######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001733Vols
#META# 000.BookURI	:: #0275.AbuDawudSijistani.SunanAbiDawud
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن الأشعث السجستاني
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 275
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سنن أبي داود
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ قسم الفقه
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001733Vols
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1733_سنن-أبي-داود-ابن-الأشعث-السجستاني-ج-1
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: تحقيق وتعليق : سعيد محمد اللحام
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1410 - 1990 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# سنن أبي داود للحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى سنة
~~275 ه‍ المجلد الأول 1 - 2.
# تحقيق وتعليق سعيد محمد اللحام طبعة جديدة منقحة ومفهرسة دار الفكر
~~للطباعة والنشر والتوزيع PageV01P001
# بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الامام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب البغدادي، قال: أنا الامام القاضي أبو عمرو القاسم بن جعفر بن
~~عبد الواحد الهاشمي، قال:
# حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان ابن
~~الأشعث السجستاني، في المحرم سنة خمس وسبعين ومائتين، قال:
# 1 - كتاب الطهارة يشتمل على 143 بابا - 390 حديثا (1) باب التخلي عند
~~قضاء الحاجة 1 - حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، ثنا عبد العزيز
~~- يعني ابن محمد - عن محمد - يعنى ابن عمرو - عن أبي سلمة، عن المغيرة بن
~~شعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا ذهب المذهب أبعد ".
# 2 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عيسى بن يونس، خبرنا إسماعيل بن بعد الملك،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان
~~إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد " (2) باب الرجل يتبوأ لبوله 3 -
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا أبو التياح، حدثني شيخ قال:
~~PageV01P009
# لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن أبي موسى، فكتب عبد الله
~~إلى أبي موسى يسأله عن أشياء، فكتب إليه أبو موسى: إني كنت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأراد أن يبول فأتى دمثا في أصل جدار فبال، ثم
~~قال صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا "
~~(3) باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء 4 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا حماد
~~بن زيد وعبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء، قال مسدد: عن حماد قال: " اللهم
~~إني أعوذ بك " وقال: عن عبد الوارث ms0001 قال: " أعوذ بالله من الخبث والخبائث ".
# 5 - حدثنا الحسن بن عمرو - يعني السدوسي - ثنا وكيع، عن شعبة، عن عبد
~~العزيز - هو ابن صهيب - عن أنس بهذا الحديث قال: " اللهم إني أعوذ بك "
~~وقال شعبة:
# وقال مرة: " أعوذ بالله " وقال وهيب عن عبد العزيز: " فليتعوذ بالله ".
# 6 - حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~زيد بن أرقم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن هذه الحشوش
~~محتضرة، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث " (4)
~~باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة 7 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا
~~أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمان بن يزيد، عن سلمان،
~~قال: قيل له: لقد علمكم نبيكم كل شئ حتى الخراءة! قال: أجل، لقد نهانا صلى
~~الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة بغائط أو بول، وأن لا نستنجي باليمين، وأن
~~لا يستنجى أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار، أو يستنجى برجيع أو عظم. PageV01P010
# 8 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا ابن المبارك، عن محمد بن عجلان،
~~عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل
~~القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه " وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن
~~الروث والرمة.
# 9 - حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء ابن يزيد
~~الليثي، عن أبي أيوب رواية قال: " إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة
~~بغائط ولا بول، ولكن شرقوا أو غربوا " فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت
~~قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله.
# 10 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، عن
~~معقل بن أبي معقل الأسدي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~نستقبل القبلتين ببول أو غائط " قال أبو داود: وأبو زيد هو مولى بنى ثعلبة.
# 11 - حدثنا محمد ms0002 بن يحيى بن فارس، ثنا صفوان بن عيسى، عن الحسن ابن
~~ذكوان، عن مروان الأصفر، قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم
~~جلس يبول إليها، فقلت: يا أبا عبد الرحمان، أليس قد نهى عن هذا؟ قال: بلى،
~~إنما نهى عن ذلك في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شئ يسترك فلا بأس.
# (5) باب الرخصة في ذلك 12 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى
~~بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن عبد الله بن
~~عمر، قال: لقد ارتقيت على ظهر البيت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته.
# 13 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت محمد ابن
~~إسحاق يحدث عن أبان بن صالح، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله قال: نهى
~~PageV01P011
# نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول، فرأيته قبل أن يقبض
~~بعام يستقبلها.
# (6) باب كيف التكشف عند الحاجة 14 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، عن
~~الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا أراد
~~حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض " قال أبو داود: رواه عبد السلام بن
~~حرب عن الأعمش عن أنس بن مالك وهو ضعيف قال أبو عيسى الرملي:
# حدثنا أحمد بن الوليد، ثنا عمرو بن عون، أخبرنا عبد السلام به.
# (7) باب كراهية الكلام عند الحاجة 15 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة،
~~ثنا ابن مهدي، ثنا عكرمة ابن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض،
~~قال: حدثني أبو سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان، فإن الله عز وجل
~~يمقت على ذلك " قال أبو داود: هذا لم يسنده إلا عكرمة بن عمار.
# (8) باب أيرد السلام وهو يبول 16 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى شيبة، ms0003
~~قالا: ثنا عمر بن سعد، عن سفيان، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد
~~عليه، قال أبو داود: وروى عن ابن عمر وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تيمم ثم رد على الرجل السلام.
# 17 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن حضين بن المنذر أبى ساسان، عن المهاجر بن قنفذ أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه
~~فقال: " إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر "، أو قال " على طهارة
~~". PageV01P012
# (9) باب في الرجل يذكر الله [تعالى] على غير طهر 18 - حدثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن خالد بن مسلمة - يعنى الفأفاء - عن
~~البهي، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر
~~الله عز وجل على كل أحيانه ".
# (10) باب الخاتم يكون فيه ذكر الله يدخل به الخلاء 19 - حدثنا نصر بن
~~علي، عن أبي على الحنفي، عن همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس قال: "
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه " قال أبو داود:
# هذا حديث منكر، وإنما يعرف عن ابن جريج عن زياد ابن سعد عن الزهري عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه " والوهم فيه من
~~همام، ولم يروه إلا همام.
# (11) باب الاستبراء من البول 20 - حدثنا زهير بن حرب وهناد بن السرى،
~~قالا، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، قال: سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس، عن ابن عباس،
~~قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال: " إنهما يعذبان، وما
~~يعذبان في كبير: أما هذا فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشى
~~بالنميمة " ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين، ثم غرس على هذا ms0004 واحدا، وعلى هذا
~~واحدا، وقال: " لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا " قال هناد: " يستتر " مكان "
~~يستنزه ".
# 21 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال: " كان لا يستتر من بوله "
~~وقال أبو معاوية:
# " يستنزه ".
# 22 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش، عن زيد ابن وهب،
~~PageV01P013
# عن عبد الرحمان بن حسنة، قال: انطلقت أنا وعمرو بن العاص إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال، فقلنا: انظروا إليه
~~يبول كما تبول المرأة، فسمع ذلك، فقال:
# " ألم تعلموا ما لقى صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما
~~أصابه البول منهم، فنهاهم، فعذب في قبره " قال أبو داود: قال منصور عن أبي
~~وائل عن أبي موسى في هذا الحديث قال: " جلد أحدهم " وقال عاصم عن أبي وائل
~~عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جسد أحدهم ".
# (12) باب البول قائما 23 - حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم قالا: ثنا
~~شعبة. ح وثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، وهذا لفظ حفص، عن سليمان، عن أبي وائل،
~~عن حذيفة، قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما
~~ثم دعا بماء فمسح على خفيه " قال أبو داود: قال مسدد: قال: فذهبت أتباعد
~~فدعاني حتى كنت عند عقبه (13) باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه
~~عنده 24 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن حكيمة بنت أميمة
~~بنت رقيقة عن أمها أنها قالت: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان
~~تحت سريره يبول فيه بالليل ".
# (14) باب المواضع التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البول فيها 25 -
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء ابن عبد الرحمان، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا
~~اللاعنين " قالوا: وما اللاعنان ms0005 يا رسول الله؟ قال: " الذي يتخلى في طريق
~~الناس أو ظلهم ".
# 26 - حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، وعمر بن الخطاب أبو حفص، وحديثه
~~PageV01P014
# أتم، أن سعيد بن الحكم حدثهم قال: أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني حياة ابن
~~شريح، أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة
~~الطريق، والظل ".
# (15) باب في البول في المستحم 27 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل والحسن بن
~~علي قالا: ثنا عبد الرزاق، قال أحمد: ثنا معمر أخبرني أشعث، وقال الحسن: عن
~~أشعث بن عبد الله عن الحسن بن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه " قال أحمد: " ثم
~~يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه ".
# 28 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن داود بن عبد الله، عن حميد
~~الحميري - وهو ابن عبد الرحمان - قال: لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم كما صحبه أبو هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط
~~أحدنا كل يوم، أو يبول في مغتسله ".
# (16) باب النهى عن البول في الجحر 29 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة،
~~ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " نهى أن يبال في الجحر " قال: قالوا لقتادة: ما يكره
~~من البول في الجحر؟ قال: كان يقال إنها مساكن الجن.
# (17) باب ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء 30 - حدثنا عمرو بن محمد
~~الناقد، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه،
~~حدثتني عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان إذا خرج من
~~الغائط قال: غفرانك ". PageV01P015
# (18) باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء 31 - حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم وموسى بن إسماعيل قالا: ثنا أبان، ثنا يحيى، عن عبد الله بن ms0006 أبي
~~قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بال أحدكم
~~فلا يمس ذكره بيمينه، وإذا أتى الخلاء فلا يتمسح بيمينه، وإذا شرب فلا يشرب
~~نفسا واحدا ".
# 32 - حدثنا محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، ثنا ابن أبي زائدة، قال:
# حدثني أبو أيوب - يعنى الإفريقي - عن عاصم، عن المسيب بن رافع ومعبد، عن
~~حارثة ابن وهب الخزاعي قال: حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه، ويجعل
~~شماله لما سوى ذلك ".
# 33 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثني عيسى بن يونس، عن ابن أبي
~~عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن عائشة، قالت: " كانت يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه، وكانت يده اليسرى لخلائه وما كان من
~~أذى ".
# 34 - حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن
~~أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمعناه (19) باب الاستتار في الخلاء 35 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي،
~~أخبرنا عيسى بن يونس، عن ثور، عن الحصين الحبراني، عن أبي سعيد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اكتحل فليوتر، من فعل فقد
~~أحسن ومن لا فلا حرج، ومن استجمر فليوتر، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج،
~~ومن أكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع، من فعل فقد أحسن ومن لا
~~فلا حرج، ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل
~~فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا
~~حرج " قال أبو داود: رواه أبو عاصم عن ثور قال: " حصين الحميري " ورواه عبد
~~الملك بن PageV01P016
# الصباح عن ثور فقال: " أبو سعيد الخير " قال أبو داود: أبو سعيد الخير هو
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# (20) باب ما ينهى عنه أن يستنجى ms0007 به 36 - حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله
~~بن موهب الهمداني، ثنا المفضل - يعنى ابن فضالة المصري - عن عياش بن عباس
~~القتباني أن شييم بن بيتان أخبره عن شيبان القتباني قال: إن مسلمة بن مخلد
~~استعمل رويفع بن ثابت على أسفل الأرض، قال شيبان:
# فسرنا معه من كوم شريك إلى علقما أو من علقما إلى كوم شريك - يريد علقام
~~- فقال رويفع: إن كان أحدنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ نضو
~~أخيه على أن له النصف مما يغنم ولنا النصف، وإن كان أحدنا ليطير له النصل
~~والريش وللآخر القدح، ثم قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا
~~أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم منه برئ ".
# 37 - حدثنا يزيد بن خالد، ثنا مفضل، عن عياش، أن شييم بن بيتان أخبره
~~بهذا الحديث أيضا عن أبي سالم الجيشاني عن عبد الله بن عمرو يذكر ذلك وهو
~~معه مرابط بحصن باب أليون. قال أبو داود: حصن أليون على جبل بالفسطاط، قال
~~أبو داود: وهو شيبان بن أمية يكنى أبا حذيفة.
# 38 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا ابن
~~إسحاق، ثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: " نهانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن نتمسح بعظم أو بعر ".
# 39 - حدثنا حياة بن شريح الحمصي، ثنا ابن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو
~~الشيباني، عن عبد الله بن الديلمي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قدم وفد
~~الجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد، انه أمتك أن
~~يستنجوا بعظم أو روثة أو حممة، فان الله تعالى جعل لنا فيها رزقا، قال:
~~فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. PageV01P017
# (21) باب الاستنجاء بالحجارة 40 - حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد
~~قالا: ثنا يعقوب ms0008 بن عبد الرحمان، عن أبي حازم، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ذهب أحدكم إلى الغائط
~~فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن، فإنها تجزئ عنه ".
# 41 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة،
~~عن عمرو بن خزيمة، عن عمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت، قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال: " بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع
~~" قال أبو داود: كذا رواه أبو أسامة وابن نمير عن هشام يعنى ابن عروة.
# (22) باب في الاستبراء 42 - حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن هشام المقرئ
~~قالا: ثنا عبد الله بن يحيى التوأم ح وثنا عمرو بن عون قال: أخبرنا أبو
~~يعقوب التوأم، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة قالت: بال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقام عمر خلفه بكوز من ماء، فقال:
# " ما هذا يا عمر؟ " فقال: هذا ماء تتوضأ به، قال: " ما أمرت كلما بلت أن
~~أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة ".
# (23) باب في الاستنجاء بالماء 43 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد - يعنى
~~الواسطي - عن خالد - يعنى الحذاء - عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " دخل حائطا ومعه غلام معه ميضأة، وهو
~~أصغرنا فوضعها عند السدرة فقضى حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء ".
# 44 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا معاوية بن هشام، عن يونس بن الحارث،
~~عن إبراهيم بن أبي ميمونة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " نزلت PageV01P018
# هذه الآية في أهل قباء (فيه رجال يحبون أن يتطهروا) قال: كانوا يستنجون
~~بالماء فنزلت فيهم هذه الآية " (24) باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى
~~45 - حدثنا إبراهيم بن خالد، ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك وهذا لفظه ح وثنا
~~محمد بن عبد الله - يعنى المخرمي - ثنا وكيع، عن شريك، عن ms0009 إبراهيم بن جرير،
~~عن المغيرة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في تور أو ركوة فاستنجى " قال أبو داود: في
~~حديث وكيع: " ثم مسح يده على الأرض ثم أتيته باناء آخر فتوضأ " قال أبو
~~داود: وحديث الأسود بن عامر أتم.
# (25) باب السواك 46 - حدثنا قتيبة بن سعيد، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج عن أبي هريرة يرفعه، قال: " لولا أن أشق على المؤمنين لامرتهم
~~بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة ".
# 47 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى بن يونس، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن زيد بن خالد
~~الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أن أشق على
~~أمتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة " قال أبو سلمة: فرأيت زيدا يجلس في
~~المسجد وإن السواك من أذنه موضع القلم من أذن الكاتب، فكلما قام إلى الصلاة
~~استاك.
# 48 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت
~~توضؤ ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر عم ذاك؟ فقال: حدثتنيه أسماء بنت
~~زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر، فلما شق ذلك عليه
~~أمر بالسواك لكل صلاة، فكان ابن عمر يرى أن به قوة، PageV01P019
# فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة، قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه عن محمد
~~بن إسحاق قال " عبيد الله بن عبد الله ".
# (26) باب كيف يستاك 49 - حدثنا مسدد وسليمان بين داود العتكي، قالا: ثنا
~~حماد بن زيد، عن غيلان ابن جرير، عن أبي بردة، عن أبيه، قال مسدد: قال:
~~أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فرأيته يستاك على ms0010 لسانه، قال
~~أبو داود: وقال سليمان قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك
~~وقد وضع السواك على طرف لسانه وهو يقول " أه أه " يعنى يتهوع، قال أبو
~~داود:
# قال مسدد: فكان حديثا طويلا اختصرته.
# (27) باب في الرجل يستاك بسواك غيره 50 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا عنبسة
~~بن عبد الواحد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان أحدهما أكبر من الآخر فأوحى إليه في
~~فضل السواك " أن كبر " أعط السواك أكبرهما، - قال أحمد - هو ابن حزم - قال
~~لنا أبو سعيد - هو ابن الاعرابي -: هذا مما تفرد به أهل المدينة.
# 51 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى بن يونس، عن مسعر، عن
~~المقدام بن شريح، عن أبيه، قال: قلت لعائشة: بأي شئ كان يبدأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.
# (28) باب غسل السواك 52 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسد، حدثني كثير، عن عائشة أنها
~~قالت: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لأغسله فأبدأ
~~به فأستاك ثم أغسله وأدفعه إليه. PageV01P020
# (29) باب السواك من الفطرة 53 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا وكيع، عن زكريا
~~بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عشر من الفطرة: قص الشارب،
~~وإعفاء اللحية، والسواك، والاستنشاق بالماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم
~~ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء " يعنى الاستنجاء بالماء، قال
~~زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة.
# 54 - حدثنا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب، قالا: ثنا حماد، عن علي بن
~~زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، قال موسى: عن أبيه، وقال داود: عن
~~عمار بن ياسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن من الفطرة المضمضة
~~والاستنشاق ms0011 " فذكر نحوه، ولم يذكر إعفاء اللحية وزاد " والختان "، قال: "
~~والانتضاح " ولم يذكر انتقاص الماء - يعنى الاستنجاء، قال أبو داود: وروى
~~نحوه عن ابن عباس، وقال " خمس كلها في الرأس " وذكر فيها الفرق ولم يذكر
~~إعفاء اللحية، قال أبو داود: وروى نحو حديث حماد عن طلق بن حبيب ومجاهد،
~~وعن بكر بن عبد الله المزني قولهم ولم يذكروا إعفاء اللحية، وفى حديث محمد
~~بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيه " وإعفاء اللحية " وعن إبراهيم النخعي نحوه وذكر إعفاء اللحية
~~والختان.
# (30) باب السواك لمن قام من الليل 55 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان عن
~~منصور، وحصين عن أبي وائل، عن حذيفة، أن رسول الله صلى عليه وسلم " كان إذا
~~قام من الليل يشوص فاه بالسواك ".
# 56 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا بهز بن حكيم، عن زرارة بن
~~أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يوضع
~~له وضوءه وسواكه، فإذا قام من الليل تخلى ثم استاك ".
# 57 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا همام، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن
~~PageV01P021
# عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان لا يرقد من ليل ولا نهار
~~فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ ".
# 58 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن حبيب ابن أبي ثابت،
~~عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده عبد الله ابن عباس،
~~قال:
# بت ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه أتى طهوره
~~فأخذ سواكه فاستاك، ثم تلا هذه الآيات " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف
~~الليل والنهار لآيات لأولي الألباب " حتى قارب أن يختم السورة أو ختمها، ثم
~~توضأ فأتى مصلاه فصلى ركعتين، ثم رجع إلى فراشه فنام ما شاء الله، ثم
~~استيقظ ففعل مثل ذلك، ثم رجع إلى فراشه فنام، ثم استيقظ ففعل مثل ذلك، ms0012 ثم
~~رجع إلى فراشه فنام، ثم استيقظ ففعل مثل ذلك، كل ذلك يستاك ويصلى ركعتين،
~~ثم أوتر، قال أبو داود: رواه ابن فضيل عن حصين قال: فتسوك وتوضأ وهو يقول
~~(إن في خلق السماوات والأرض) حتى ختم السورة.
# (31) باب فرض الوضوء 59 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~أبي المليح، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقبل الله عز
~~وجل صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور ".
# 60 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام
~~ابن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقبل
~~الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ".
# 61 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن عقيل، عن محمد
~~بن الحنفية، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم ".
# (32) باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث 62 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس،
~~ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ح وثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، قالا: ثنا عبد
~~الرحمان بن زياد - قال أبو داود: وأنا لحديث ابن PageV01P022
# يحيى أتقن - عن غطيف - وقال محمد: عن أبي غطيف الهذلي - قال: كنت عند عبد
~~الله ابن عمر، فلما نودي بالظهر توضأ فصلى، فلما نودي بالعصر توضأ، فقلت
~~له، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من توضأ على طهر كتب
~~الله له عشر حسنات " قال أبو داود:
# وهذا حديث مسدد، وهو أتم (33) باب ما ينجس الماء 63 - حدثنا محمد بن
~~العلاء وعثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي وغيرهم قالوا:
# ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع، فقال صلى الله عليه ms0013 وسلم " إذا كان
~~الماء قلتين لم يحمل الخبث " قال أبو داود: وهذا لفظ ابن العلاء، وقال
~~عثمان والحسن بن علي: عن محمد بن عباد بن جعفر، قال أبو داود: وهو الصواب.
# 64 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد ح وثنا أبو كامل، ثنا يزيد يعنى
~~ابن زريع، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر، قال أبو كامل: ابن الزبير،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الماء يكون في الفلاة، فذكر معناه.
# 65 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا عاصم بن المنذر، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر قال: حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس " قال أبو داود: حماد بن زيد وقفه
~~عن عاصم ".
# (34) باب ما جاء في بئر بضاعة 66 - حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي
~~ومحمد بن سليمان الأنباري قالوا:
# ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن رافع PageV01P023
# بن خديج، عن أبي سعيد الخدري أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنتوضأ من بئر بضاعة - وهي بئر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن - فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " الماء طهور لا ينجسه شئ " قال أبو داود:
~~وقال بعضهم عبد الرحمان بن رافع.
# 67 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب و عبد العزيز بن يحيى الحرانيان، قالا: ثنا
~~محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن عبيد الله بن عبد
~~الرحمان بن رافع الأنصاري ثم العدوي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقال له: إنه يستقى لك من بئر بضاعة - وهي بئر
~~يلقى فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس - فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إن الماء طهور لا ينجسه شئ " قال أبو داود: وسمعت قتيبة ms0014 ابن سعيد
~~قال: سألت قيم بئر بضاعة عن عمقها، قال: أكثر ما يكون فيها الماء إلى
~~العانة، قلت: فإذا نقص؟ قال: دون العورة، قال أبو داود: وقدرت أنا بئر
~~بضاعة بردائي: مددته عليها، ثم ذرعته، فإذا عرضها ستة أذرع، وسألت الذي فتح
~~لي باب البستان فأدخلني إليه: هل غير بناؤها عما كانت عليه؟ قال: لا، ورأيت
~~فيها ماء متغير اللون (35) باب الماء لا يجنب 68 - حدثنا مسدد، ثنا أبو
~~الأحوص، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: اغتسل بعض أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم في جفنة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ منها - أو
~~يغتسل - فقالت له: يا رسول الله، إني كنت جنبا، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الماء لا يجنب ".
# (36) باب البول في الماء الراكد 69 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة في
~~حديث هشام عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه ".
# 70 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن محمد بن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في الماء
~~الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة ". PageV01P024
# (37) باب الوضوء بسؤر الكلب 71 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة في حديث
~~هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " طهور إناء
~~أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرار أولاهن بتراب " قال أبو داود:
~~وكذلك قال أيوب وحبيب بن الشهيد عن محمد.
# 72 - حدثنا مسدد، ثنا المعتمر - يعنى ابن سليمان - ح وثنا محمد بن عبيد،
~~ثنا حماد بن زيد، جميعا عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة بمعناه، ولم
~~يرفعاه، زاد " وإذا ولغ الهر غسل مرة ".
# 73 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، أن محمد بن سيرين حدثه
~~عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ولغ الكلب ms0015 في
~~الاناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب " قال أبو داود: وأما أبو صالح
~~وأبو رزين والأعرج وثابت الأحنف وهمام بن منبه وأبو السدى عبد الرحمان رووه
~~عن أبي هريرة ولم يذكروا التراب.
# 74 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، ثنا أبو
~~التياح، عن مطرف، عن ابن مغفل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل
~~الكلاب، ثم قال:
# " ما لهم ولها " فرخص في كلب الصيد وفى كلب الغنم، وقال: " إذا ولغ الكلب
~~في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب " قال أبو داود: وهكذا
~~قال ابن مغفل.
# (38) باب سؤر الهرة 75 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت
~~كعب بن مالك - وكانت تحت ابن أبي قتادة - أن أبا قتادة دخل فسكبت له وضوءا،
~~فجاءت هرة فشربت منه، فأصغى لها الاناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر
~~إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ فقلت:
# نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ليست بنجس، إنها
~~من الطوافين عليكم والطوافات ". PageV01P025
# 76 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز، عن داود بن صالح بن دينار
~~التمار، عن أمه، أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة رضي الله عنها،
~~فوجدتها تصلى، فأشارت إلى أن ضعيها، فجاءت هرة فأكلت منها، فلما انصرفت
~~أكلت من حيث أكلت الهرة، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم " وقد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتوضأ بفضلها.
# (39) باب الوضوء بفضل وضوء المرأة 77 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان،
~~حدثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان.
# 78 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن ابن
~~خربوز، عن أم ms0016 صبية الجهنية، قالت: اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الوضوء من إناء واحد.
# 79 - حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، ح وثنا عبد الله ابن
~~مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان الرجال والنساء يتوضأون في
~~زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال مسدد: من الاناء الواحد جميعا.
# 80 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله بن
~~عمر، قال: كنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~إناء واحد ندلي فيه أيدينا.
# (40) باب النهى عن ذلك 81 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن داود بن
~~عبد الله ح وثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله، عن حميد
~~الحميري، قال: لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين كما صحبه
~~أبو هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل المرأة بفضل
~~الرجل أو يغتسل الرجل بفضل المرأة، زاد مسدد " وليغترفا جميعا ".
# 82 - حدثنا ابن بشار، ثنا أبو داود - يعنى الطيالسي - ثنا شعبة، عن عاصم،
~~عن PageV01P026
# أبى حاجب، عن الحكم بن عمرو - وهو الأقرع - أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة ".
# (41) باب الوضوء بماء البحر 83 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق، أن المغيرة بن أبي بردة
~~- وهو من بنى عبد الدار - أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من
~~الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هو الطهور ماؤه، الحل ميتته ".
# (42) باب الوضوء بالنبيذ 84 - حدثنا هناد وسليمان بن داود العتكي، قالا:
~~ثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى
~~الله ms0017 عليه وسلم قال له ليلة الجن: " ما في إداوتك؟ " قال: نبيذ، قال: "
~~تمرة طيبة وماء طهور " قال أبو داود: وقال سليمان بن داود عن أبي زيد أو
~~زيد: كذا قال شريك، ولم يذكر هناد ليلة الجن.
# 85 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن داود، عن عامر، عن علقمة، قال:
~~قلت لعبد الله بن مسعود: من كان منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~الجن؟ فقال: ما كان معه منا أحد.
# 86 حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمان، ثنا بشر بن منصور، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، أنه كره الوضوء باللبن والنبيذ، وقال: إن التيمم أعجب إلي منه.
# 87 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمان، ثنا أبو خلدة، قال: سألت أبا
~~العالية عن رجل أصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ: أيغتسل به؟ قال:
~~لا. PageV01P027
# (43) باب أيصلى الرجل وهو حاقن 88 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم، أنه خرج حاجا، أو معتمرا،
~~ومعه الناس وهو يؤمهم، فلما كان ذات يوم أقام الصلاة صلاة الصبح، ثم قال:
~~ليتقدم أحدكم، وذهب إلى الخلاء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء " قال
~~أبو داود: روى وهيب بن خالد وشعيب بن إسحاق وأبو ضمرة هذا الحديث عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن أرقم، والأكثر الذين رووه عن
~~هشام قالوا كما قال زهير.
# 89 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسى المعنى قالوا: ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن أبي حزرة، ثنا عبد الله بن محمد، قال ابن عيسى في حديثه "
~~ابن أبي بكر " ثم اتفقوا " أخو القاسم بن محمد " قال: كنا عند عائشة فجئ
~~بطعامها، فقام القاسم يصلى، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان ".
# 90 - حدثنا محمد ms0018 بن عيسى، ثنا ابن عياش، عن حبيب بن صالح، عن يزيد بن
~~شريح الحضرمي، عن أبي حي المؤذن، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه
~~بالدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن، فإن
~~فعل فقد دخل، ولا يصلى وهو حقن حتى يتخفف ".
# 91 - حدثنا محمود بن خالد السلمي، ثنا أحمد بن علي، ثنا ثور، عن يزيد بن
~~شريح الحضرمي، عن أبي حي المؤذن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلى وهو حقن حتى
~~يتخفف " ثم ساق نحوه على هذا اللفظ، قال: " ولا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يؤم قوما إلا بإذنهم، ولا يختص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد
~~خانهم " قال أبو داود: هذا من سنن أهل الشام لم يشركهم فيها أحد.
~~PageV01P028
# (44) باب ما يجزى من الماء في الوضوء 92 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا همام،
~~عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان
~~يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد " قال أبو داود: رواه أبان عن قتادة قال: سمعت
~~صفية.
# 93 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن جابر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد ".
# 94 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري،
~~قال: سمعت عباد بن تميم، عن جدته - وهي أم عمارة - أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " توضأ فأتى بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد ".
# 95 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن
~~عبد الله بن جبر، عن أنس، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بإناء
~~يسع رطلين، ويغتسل بالصاع " قال أبو داود: رواه يحيى ms0019 بن آدم عن شريك قال: "
~~عن ابن جبر بن عتيك " قال: ورواه سفيان عن عبد الله بن عيسى " حدثني جبر بن
~~عبد الله " قال أبو داود: ورواه شعبة قال: " حدثني عبد الله بن عبد الله بن
~~جبر سمعت أنسا " إلا أنه قال: " يتوضأ بمكوك " ولم يذكر " رطلين " قال أبو
~~داود: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: الصاع خمسة أرطال، وهو صاع ابن أبي ذئب،
~~وهو صاع النبي صلى الله عليه وسلم.
# (45) باب الاسراف في الماء 96 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا
~~سعيد الجريري، عن أبي نعامة، أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول: اللهم إني
~~أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها، فقال: أي بني، سل الله
~~الجنة، وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء ". PageV01P029
# (46) باب في إسباغ الوضوء 97 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثنا
~~منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى قوما وأعقابهم تلوح، فقال: " ويل للأعقاب من النار،
~~أسبغوا الوضوء ".
# (47) باب الوضوء في آنية الصفر 98 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرني صاحب لي، عن هشام بن عروة، أن عائشة قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه ".
# 99 - حدثنا محمد بن العلاء أن إسحاق بن منصور حدثهم عن حماد بن سلمة، عن
~~رجل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 100 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو الوليد وسهل بن حماد، قالا. ثنا عبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~زيد، قال: " جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجنا له ماء في تور من
~~صفر فتوضأ ".
# (48) باب التسمية على الوضوء 101 - حدثنا قتيبة بن ms0020 سعيد، ثنا محمد بن
~~موسى، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
~~تعالى عليه ".
# 102 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، عن الدراوردي، قال:
# وذكر ربيعة أن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم " لا وضوء لمن لم
~~يذكر اسم الله عليه " أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوى وضوءا للصلاة ولا
~~غسلا للجنابة.
# (49) باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل أن يغسلها 103 - حدثنا مسدد،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي رزين وأبي صالح، PageV01P030
# عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذ قام أحدكم من
~~الليل فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدرى أين باتت
~~يده ".
# 104 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - يعنى بهذا الحديث: قال: مرتين أو
~~ثلاثا، ولم يذكر أبا رزين.
# 105 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة المرادي، قالا: ثنا ابن
~~وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في
~~الاناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإن أحدكم لا يدرى أين باتت يده، أو أين كانت
~~تطوف يده "، (50) باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم 106 - حدثنا الحسن
~~بن علي الحلواني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان، قال:
# رأيت عثمان بن عفان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما، ثم تمضمض
~~واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى
~~مثل ذلك، ثم مسح رأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك، ms0021 ثم
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال: " من
~~توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر الله له ما تقدم
~~من ذنبه ".
# 107 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا الضحاك بن مخلد، ثنا عبد الرحمان بن
~~وردان، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان، حدثني حمران قال: رأيت عثمان بن
~~عفان توضأ، فذكر نحوه، ولم يذكر المضمضة والاستنشاق، وقال فيه: ومسح رأسه
~~ثلاثا، ثم غسل رجليه ثلاثا، ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ
~~هكذا، وقال: " من توضأ دون هذا كفاه " ولم يذكر أمر الصلاة.
# 108 - حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، ثنا زياد بن يونس، حدثني سعيد بن
~~زياد المؤذن، عن عثمان بن عبد الرحمان التيمي، قال: سئل ابن أبي مليكة عن
~~الوضوء، فقال: رأيت عثمان بن عفان سئل عن الوضوء، فدعا بماء، فأتى بميضاة،
~~فأصغى على PageV01P031
# يده اليمنى، ثم أدخلها في الماء، فتمضمض ثلاثا، واستنثر ثلاثا، وغسل وجهه
~~ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، وغسل يده اليسرى ثلاثا، ثم أدخل يده فأخذ
~~ماء فمسح برأسه وأذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة، ثم غسل رجليه، ثم
~~قال: أين السائلون عن الوضوء؟ هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ، قال أبو داود: أحاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل على مسح
~~الرأس أنه مرة، فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها: ومسح رأسه، ولم
~~يذكروا عددا كما ذكروا في غيره.
# 109 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، أخبرنا عبيد الله - يعنى ابن
~~أبي زياد - عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة، أن عثمان دعا بماء
~~فتوضأ فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى ثم غسلهما إلى الكوعين، قال: ثم مضمض
~~واستنشق ثلاثا، وذكر الوضوء ثلاثا، قال: ومسح برأسه، ثم غسل رجليه، وقال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل ما رأيتموني توضأت، ثم ساق نحو
~~حديث الزهري وأتم.
# 110 - حدثنا هارون بن عبد ms0022 الله، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن عامر
~~بن شقيق بن جمرة، عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان بن عفان غسل ذراعيه
~~ثلاثا ثلاثا، ومسح رأسه ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فعل هذا، قال أبو داود: رواه وكيع عن إسرائيل قال: توضأ ثلاثا فقط.
# 111 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، قال:
# أتانا علي رضي الله عنه وقد صلى، فدعا بطهور، فقلنا: ما يصنع بالطهور وقد
~~صلى؟ ما يريد إلا أن يعلمنا، فأتى باناء فيه ماء وطست، فأفرغ من الاناء على
~~يمينه فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، فمضمض ونثر من الكف الذي
~~يأخذ فيه، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، وغسل يده الشمال
~~ثلاثا، ثم جعل يده في الاناء فمسح برأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى
~~ثلاثا، ورجله الشمال ثلاثا، ثم قال: من سره أن يعلم وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهو هذا.
# 112 - حدثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة،
~~ثنا خالد بن علقمة الهمداني، عن عبد خير، قال: صلي علي رضي الله عنه
~~PageV01P032
# الغداة، ثم دخل الرحبة، فدعا بماء، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست،
~~قال: فأخذ الاناء بيده اليمنى فأفرغ على يده اليسرى وغسل كفيه ثلاثا، ثم
~~أدخل يده اليمنى في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا، ثم ساق قريبا من
~~حديث أبي عوانة، قال: ثم مسح رأسه مقدمه ومؤخره مرة، ثم ساق الحديث نحوه.
# 113 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جعفر، حدثني شعبة، قال:
# سمعت مالك بن عرفطة، سمعت عبد خير، رأيت عليا رضي الله عنه أتى بكرسي
~~فقعد عليه ثم أتى بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء
~~واحد، وذكر الحديث.
# 114 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو نعيم، ثنا ربيعة الكناني، عن
~~المنهال ابن عمرو، عن زر بن حبيش أنه سمع عليا ms0023 رضي الله عنه وسئل عن وضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، وقال: ومسح على رأسه حتى لما
~~يقطر، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله صلى عليه
~~وسلم.
# 115 - حدثنا زياد بن أيوب الطوسي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا فطر، عن
~~أبي فروة، عن عبد الرحمان بن أبي ليلي، قال: رأيت عليا رضي الله عنه توضأ
~~فغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه واحدة، ثم قال: هكذا توضأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 116 - حدثنا مسدد وأبو توبة، قالا: ثنا أبو الأحوص، ح وثنا عمرو بن عون،
~~أخبرنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، قال: رأيت عليا رضي الله عنه
~~توضأ، فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا، قال: ثم مسح رأسه، ثم غسل رجليه إلى
~~الكعبين، ثم قال: إنما أحببت أن أريكم طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 117 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، ثنا محمد - يعني ابن سلمة - عن
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني،
~~عن ابن عباس، قال: دخل علي علي - يعني ابن أبي طالب - وقد إهراق الماء فدعا
~~بوضوء، فأتيناه بتور فيه ماء حتى وضعناه بين يديه، فقال: يا ابن عباس، ألا
~~أريك كيف كان يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال: فأصغى
~~الاناء على يده فغسلها، ثم أدخل PageV01P033
# يده اليمنى فأفرغ بها على الأخرى، ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر، ثم أدخل
~~يديه في الاناء جميعا فأخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها على وجهه، ثم ألقم
~~إبهاميه ما أقبل من أذنيه، ثم الثانية، ثم الثالثة، مثل ذلك، ثم أخذ بكفه
~~اليمنى قبضة من ماء فصبها على ناصيته فتركها تستن على وجهه، ثم غسل ذراعيه
~~إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا، ثم مسح رأسه وظهور أذنيه، ثم أدخل يديه جميعا
~~فأخذ حفنة من ماء فضرب بها على رجله وفيها النعل ففتلها بها، ثم ms0024 الأخرى مثل
~~ذلك، قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟
~~قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟
# قال: وفي النعلين، قال أبو داود: وحديث ابن جريج عن شيبة يشبه حديث على،
~~لأنه قال فيه حجاج بن محمد عن ابن جريج: ومسح برأسه مرة واحدة، وقال ابن
~~وهب فيه عن ابن جريج: ومسح برأسه ثلاثا.
# 118 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن
~~أبيه، أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم - وهو جد عمرو بن يحيى المازني: هل
~~تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فقال عبد
~~الله بن زيد: نعم، فدعا بوضوء، فأفرغ على يديه، فغسل يديه ثم تمضمض واستنثر
~~ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح
~~رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر: بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم
~~ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه.
# 119 - حدثنا مسدد، ثنا خالد، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن زيد بن عاصم، بهذا الحديث قال: فمضمض واستنشق من كف واحدة، يفعل
~~ذلك ثلاثا، ثم ذكر نحوه.
# 120 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن
~~حبان بن واسع حدثه، أن أباه حدثه، أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني
~~يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر وضوءه، وقال: ومسح رأسه
~~بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما. PageV01P034
# 121 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا أبو المغيرة، ثنا حريز، حدثني عبد
~~الرحمان بن ميسرة الحضرمي، سمعت المقدام بن معديكرب الكندي قال: أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ: فغسل كفيه ثلاثا، ثم تمضمض واستنشق
~~ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه
~~ظاهرهما وباطنهما.
# 122 - حدثنا محمود بن خالد ms0025 ويعقوب بن كعب الأنطاكي لفظه، قالا: ثنا
~~الوليد بن مسلم، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمان بن ميسرة، عن المقدام بن
~~معديكرب، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فلما بلغ مسح رأسه
~~وضع كفيه على مقدم رأسه فأمرهما حتى بلغ القفا ثم ردهما إلى المكان الذي
~~بدأ منه، قال محمود قال أخبرني حريز.
# 123 - حدثنا محمود بن خالد وهشام بن خالد المعنى، قالا: ثنا الوليد، بهذا
~~الاسناد، قال: ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، زاد هشام: وأدخل أصابعه في
~~صماخ أذنيه.
# 124 - حدثنا مؤمل بن الفضل الجراني، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن
~~العلاء، ثنا أبو الأزهر المغيرة بن فروة ويزيد بن أبي مالك، أن معاوية توضأ
~~للناس كما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فلما بلغ رأسه غرف غرفة
~~من ماء فتلقاها بشماله حتى وضعها على وسط رأسه حتى قطر الماء أو كاد يقطر،
~~ثم مسح من مقدمه إلى مؤخره ومن مؤخره إلى مقدمه.
# 125 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد بهذا الاسناد قال: فتوضأ ثلاثا
~~ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد.
# 126 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا
~~فحدثتنا أنه قال: " اسكبي لي وضوءا " فذكرت وضوء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت فيه: فغسل كفيه ثلاثا، ووضأ وجهه ثلاثا، ومضمض واستنشق مرة، ووضأ
~~يديه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه مرتين: يبدأ بمؤخر رأسه ثم بمقدمه، وبأذنيه
~~كلتيهما ظهورهما وبطونهما، ووضأ رجليه ثلاثا ثلاثا، قال أبو داود: وهذا
~~معنى حديث مسدد. PageV01P035
# 127 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن عقيل، بهذا الحديث يغير
~~بعض معاني بشر، قال فيه: وتمضمض واستنثر ثلاثا.
# 128 - حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا: ثنا الليث، عن
~~ابن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، أن
~~رسول ms0026 الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح الرأس كله من قرن الشعر كل
~~ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته.
# 129 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر - يعني ابن مصر - عن ابن عجلان، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه أن ربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته قالت:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، قالت: فمسح رأسه ومسح ما أقبل
~~منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة.
# 130 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن سفيان بن سعيد، عن ابن عقيل،
~~عن الربيع، أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه من فضل ماء كان في يده.
# 131 - حدثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا وكيع، ثنا الحسن بن صالح، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~توضأ فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه.
# 132 - حدثنا محمد بن عيسى ومسدد، قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث عن طلحة
~~بن مصرف، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
~~رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القذال - وهو أول القفا - وقال مسدد: ومسح رأسه من
~~مقدمه إلى مؤخره حتى أخرج يديه من تحت أذنيه، قال مسدد: فحدثت به يحيى
~~فأنكره، قال أبو داود:
# وسمعت أحمد يقول: ابن عيينة زعموا كان ينكره ويقول: إيش هذا طلحة عن أبيه
~~عن جده؟
# 133 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عباد بن منصور، عن
~~عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا، قال: ومسح برأسه وأذنيه مسحة
~~واحدة. PageV01P036
# 134 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، ح وثنا مسدد وقتيبة، عن حماد بن
~~زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، وذكر وضوء النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه ms0027 وسلم يمسح المأقين قال:
~~وقال: " الأذنان من الرأس " قال سليمان ابن حرب: يقولها أبو أمامة، قال
~~قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي
~~أمامة، يعني قصة الاذنين، قال قتيبة: عن سنان أبي ربيعة قال أبو داود: وهو
~~ابن ربيعة كنيته أبو ربيعة.
# (51) باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 135 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن موسى
~~بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف الطهور؟ فدعا بماء في إناء فغسل
~~كفيه ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل ذراعيه ثلاثا، ثم مسح برأسه فأدخل
~~إصبعيه السباحتين في أذنيه ومسح بإبهاميه على ظاهر أذنيه وبالسباحتين باطن
~~أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: " هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا
~~أو نقص فقد أساء وظلم " أو " ظلم وأساء ".
# (52) باب الوضوء مرتين 136 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا زيد - يعنى ابن
~~الحباب - ثنا عبد الرحمان بن ثوبان، ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين.
# 137 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا هشام بن سعد، ثنا
~~زيد، عن عطاء بن يسار، قال: قال لنا ابن عباس أتحبون أن أريكم كيف كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فدعا بإناء فيه ماء، فاغترف غرفة بيده
~~اليمنى فتمضمض واستنشق، ثم أخذ أخرى فجمع بها يديه، ثم غسل وجهه، ثم أخذ
~~أخرى فغسل بها يده اليمنى، ثم PageV01P037
# أخذ أخرى فغسل بها يده اليسرى، ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح
~~بها رأسه وأذنيه، ثم قبض قبضة أخرى من الماء فرش على رجله اليمنى وفيها
~~النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل، ثم صنع باليسرى مثل ذلك.
# (53) باب الوضوء مرة مرة 138 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني
~~زيد ms0028 بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: ألا أخبركم بوضوء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ مرة مرة.
# (54) باب في الفرق بين المضمضة والاستنشاق 139 - حدثنا حميد بن مسعدة،
~~حدثنا معتمر قال: سمعت ليثا يذكر عن طلحة عن أبيه عن جده، قال: دخلت - يعنى
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه ولحيته على
~~صدره، فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق.
# (55) باب في الاستنثار 140 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر ".
# 141 - حدثنا إبراهيم بن موسى، ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ذئب، عن قارظ، عن
~~أبي غطفان، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا ".
# 142 - حدثنا قتيبة بن سعيد في آخرين، قالوا: ثنا يحيى بن سليم، عن
~~إسماعيل ابن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه لقيط بن صبرة، قال:
~~كنت وافد بنى المنتفق، أو في وفد بنى المنتفق، إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في
~~منزله، وصادفنا عائشة أم المؤمنين، قال:
# فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا، قال: وأتينا بقناع، ولم يقل قتيبة القناع،
~~والقناع: الطبق فيه تمر، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " هل
~~أصبتم شيئا؟ أو PageV01P038
# أمر لكم بشئ؟ " قال: قلنا: نعم يا رسول الله، قال: فبينا نحن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة
~~تيعر فقال: ما ولدت يا فلان؟ قال: بهمة، قال: " فاذبح لنا مكانها شاة " ثم
~~قال: لا تحسبن، ولم يقل لا تحسبن، أنا من أجلك ذبحناها، لنا غنم مائة لا
~~نريد أن تزيد، فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة، قال: قلت: يا رسول
~~الله، ms0029 إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا - يعنى البذاء - قال: " فطلقها إذا
~~"، قال: قلت: يا رسول الله، إن لها صحبة ولى منها ولد، قال: " فمرها يقول
~~عظها، فان يك فيها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك " فقلت: يا
~~رسول الله، أخبرني عن الوضوء، قال: " أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ
~~في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما ".
# 143 - حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن جريج، حدثني
~~إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه وافد بنى المنتفق أنه
~~أتى عائشة، فذكر معناه، قال: فلم ينشب أن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتقلع: يتكفأ، وقال " عصيدة " مكان " خزيرة ".
# 144 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، بهذا
~~الحديث، قال فيه: إذا توضأت فمضمض.
# (56) باب تخليل اللحية 145 - حدثنا أبو توبة - يعنى الربيع بن نافع - ثنا
~~أبو المليح، عن الوليد بن زوران، عن أنس - يعنى ابن مالك - أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به
~~لحيته وقال: " هكذا أمرني ربي عز وجل " قال أبو داود: ابن زوران روى عنه
~~حجاج بن حجاج وأبو المليح الرقي.
# (57) باب المسح على العمامة 146 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا يحيى
~~بن سعيد، عن ثور، عن راشد PageV01P039
# ابن سعد، عن ثوبان، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم
~~البرد، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على
~~العصائب والتساخين.
# 147 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد
~~العزيز بن مسلم، عن أبي معقل، عن أنس بن مالك، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح
~~مقدم رأسه ولم ينقض العمامة.
# (58) باب غسل الرجلين 148 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد
~~بن عمرو، عن ms0030 أبي عبد الرحمان الحبلى، عن المستورد بن شداد، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره.
# (59) باب المسح على الخفين 149 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني عباد بن زياد، أن عروة بن
~~المغيرة بن شعبة أخبره أنه سمع أباه المغيرة يقول: عدل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا معه في غزوة تبوك قبل الفجر، فعدلت معه، فأناخ النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتبرز ثم جاء فسكبت على يده من الإداوة، فغسل كفيه، ثم غسل
~~وجهه، ثم حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه فأخرجهما من تحت الجبة
~~فغسلهما إلى المرفق ومسح برأسه ثم توضأ على خفيه، ثم ركب، فأقبلنا نسير حتى
~~نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمان بن عوف فصلى بهم حين كان وقت
~~الصلاة، ووجدنا عبد الرحمان وقد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر، فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصف مع المسلمين، فصلى وراء عبد الرحمان بن عوف
~~الركعة الثانية، ثم سلم عبد الرحمان فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~صلاته ففزع المسلمون فأكثروا التسبيح، لأنهم سبقوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالصلاة، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: " قد أصبتم
~~" أو " قد أحسنتم ".
# 150 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى - يعنى ابن سعيد - ح وثنا مسدد، ثنا المعتمر،
~~PageV01P040
# عن التيمي، ثنا بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن
~~شعبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح ناصيته وذكر فوق العمامة،
~~قال عن المعتمر: سمعت أبي يحدث عن بكر بن عبد الله، عن الحسن، عن ابن
~~المغيرة بن شعبة، عن المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يمسح
~~على الخفين، وعلى ناصيته، وعلى عمامته " قال بكر: وقد سمعته من ابن
~~المغيرة.
# 151 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنى أبى، عن الشعبي، قال: ms0031
# سمعت عروة بن المغيرة بن شعبة يذكر عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ركبه ومعي إداوة، فخرج لحاجته، ثم أقبل فتلقيته
~~بالإداوة، فأفرغت عليه، فغسل كفيه ووجهه، ثم أراد أن يخرج ذراعيه وعليه جبة
~~من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين، فضاقت فأدرعهما أدراعا ثم أهويت إلى
~~الخفين لأنزعهما، فقال لي: " دع الخفين فإني أدخلت القدمين الخفين وهما
~~طاهرتان " فمسح عليهما، قال أبى: قال الشعبي: شهد لي عروة على أبيه، وشهد
~~أبوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 152 - حدثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، وعن زرارة بن
~~أوفى أن المغيرة بن شعبة قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه
~~القصة، قال: فأتينا الناس و عبد الرحمان بن عوف يصلى بهم الصبح، فلما رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتأخر، فأومأ إليه أن يمضى، قال: فصليت
~~أنا والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه ركعة، فلما سلم قام النبي صلى الله
~~عليه وسلم فصلى الركعة التي سبق بها، ولم يزد عليها شيئا، قال أبو داود:
~~أبو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون: من أدرك الفرد من الصلاة
~~عليه سجدتا السهو.
# 153 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي بكر - يعنى
~~ابن حفص بن عمر بن سعد - سمع أبا عبد الله، عن أبي عبد الرحمان السلمي، أنه
~~شهد عبد الرحمان بن عوف يسأل بلالا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " كان يخرج يقضى حاجته فآتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه
~~" قال أبو داود: هو أبو عبد الله مولى بنى تيم بن مرة. PageV01P041
# 154 - حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، ثنا ابن داود، عن بكير بن عامر، عن
~~أبي زرعة بن عمرو بن جرير، أن جريرا بال ثم توضأ فمسح على الخفين وقال: ما
~~يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح؟ قالوا: إنما
~~كان ms0032 ذلك قبل نزول المائدة، قال: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة.
# 155 - حدثنا مسدد وأحمد بن أبي شعيب الحراني، قالا: ثنا وكيع، ثنا دلهم
~~بن صالح، عن حجير بن عبد الله، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النجاشي أهدى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح
~~عليهما، قال مسدد: عن دلهم بن صالح، قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل
~~البصرة.
# 156 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن حي هو الحسن بن صالح عن بكير بن عامر
~~البجلي، عن عبد الرحمان بن أبي نعم، عن المغيرة بن شعبة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسح على الخفين، فقلت: يا رسول الله: نسيت؟ قال: " بل أنت
~~نسيت، بهذا أمرني ربى ".
# (60) باب التوقيت في المسح 157 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة عن الحكم
~~وحماد عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوم
~~وليلة " قال أبو داود: رواه منصور بن المعتمر عن إبراهيم التيمي بإسناده،
~~قال فيه: " ولو استزدناه لزادنا ".
# 158 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أخبرنا يحيى بن
~~أيوب، عن عبد الرحمان بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أبي بن
~~عمارة، قال يحيى بن أيوب - وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للقبلتين - أنه قال:
# يا رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: " نعم " قال: يوما؟ قال: " يوما "
~~قال:
# ويومين؟ قال " ويومين " قال: وثلاثة؟ قال " نعم وما شئت " قال أبو داود:
~~رواه ابن أبي مريم المصري، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمان بن رزين، عن
~~محمد بن يزيد PageV01P042
# ابن أبي زياد، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة، قال فيه: حتى بلغ سبعا،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم وما بدا لك " قال أبو داود: وقد
~~اختلف في ms0033 إسناده، وليس هو بالقوى ورواه ابن أبي مريم ويحيى بن إسحاق
~~والسليخي عن يحيى بن أيوب، وقد اختلف في إسناده.
# (61) باب المسح على الجوربين 159 - حدثنا عثمان أبى شيبة، عن وكيع، عن
~~سفيان الثوري، عن أبي قيس الأودي هو عبد الرحمان بن ثروان عن هزيل بن
~~شرحبيل، عن المغيرة بن شعبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح
~~على الجوربين والنعلين، قال أبو داود: كان عبد الرحمان ابن مهدي لا يحدث
~~بهذا الحديث، لان المعروف عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على
~~الخفين، قال أبو داود: وروى هذا أيضا عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه مسح على الجوربين، وليس بالمتصل ولا بالقوى، قال أبو
~~داود: ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب، وابن مسعود، والبراء بن عازب،
~~وأنس بن مالك، وأبو أمامة، وسهل بن سعد، وعمرو بن حريث، وروى ذلك عن عمر بن
~~الخطاب وابن عباس.
# (62) باب [في المسح على القدمين] 160 - حدثنا مسدد وعباد بن موسى قالا:
~~ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال عباد: قال أخبرني أوس بن أبي أوس
~~الثقفي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه وقدميه وقال
~~عباد: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم - يعنى الميضأة -
~~ولم يذكر مسدد الميضأة والكظامة، ثم اتفقا " فتوضأ ومسح على نعليه وقدميه
~~".
# (63) باب كيف المسح 161 - حدثنا محمد بن الصباح البراز، ثنا عبد الرحمان
~~بن أبي الزناد، قال: ذكره أبى عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يمسح على الخفين " وقال غير محمد " على
~~ظهر الخفين ". PageV01P043
# 162 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص - يعنى ابن غياث - عن الأعمش، عن
~~أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه، قال: لو كان الدين بالرأي
~~لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يمسح ms0034 على ظاهر خفيه ".
# 163 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، قال: ثنا يزيد بن عبد
~~العزيز، عن الأعمش بإسناده بهذا الحديث، قال: ما كنت أرى باطن القدمين إلا
~~أحق بالغسل حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه.
# 164 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش بهذا الحديث،
~~قال: لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، وقد
~~مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه، ورواه وكيع عن الأعمش بإسناده،
~~قال: كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما، قال وكيع: يعنى الخفين، ورواه عيسى بن
~~يونس عن الأعمش كما رواه وكيع، ورواه أبو السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه
~~قال: رأيت عليا توضأ فغسل ظاهر قدميه، وقال: لولا أنى رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يفعله، وساق الحديث.
# 165 - حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي، المعنى، قالا: ثنا
~~الوليد، قال محمود: أخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حياة عن كاتب المغيرة بن
~~شعبة، عن المغيرة بن شعبة، قال: وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما، قال أبو داود: وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا
~~الحديث من رجاء.
# (64) باب في الانتضاح 166 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان - هو الثوري -
~~عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم الثقفي، أو الحكم بن سفيان، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال يتوضأ وينتضح " قال أبو داود:
~~وافق سفيان جماعة على هذا الاسناد، وقال بعضهم:
# الحكم أو ابن الحكم. PageV01P044
# 167 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~رجل من ثقيف، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح
~~فرجه.
# 168 - حدثنا نصر بن المهاجر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن منصور، ms0035
~~عن مجاهد، عن الحكم - أو ابن الحكم - عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بال ثم توضأ ونضح فرجه.
# (65) باب ما يقول الرجل إذا توضأ 169 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا
~~ابن وهب، سمعت معاوية - يعنى ابن صالح - يحدث عن أبي عثمان، عن جبير بن
~~نفير، عن عقبة بن عامر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام
~~أنفسنا: نتناوب الرعاية رعاية إبلنا، فكانت علي رعاية الإبل، فروحتها
~~بالعشي، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس، فسمعته يقول: "
~~ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما
~~بقلبه ووجهه إلا قد أوجب " فقلت: بخ بخ، ما أجود هذه، فقال رجل من بين يدي:
~~التي قبلها يا عقبة أجود منها، فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب، فقلت: ما هي
~~يا أبا حفص؟ قال: إنه قال آنفا قبل أن تجئ " ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن
~~الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، وأن محمدا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها
~~شاء " قال معاوية: وحدثني ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، عن عقبة بن عامر.
# 170 - حدثنا الحسين بن عيسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حياة وهو
~~ابن شريح، عن أبي عقيل، عن ابن عمه، عن عقبة بن عامر الجهني، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر أمر الرعاية، قال عند قوله " فأحسن الوضوء "
~~ثم رفع بصره إلى السماء فقال، وساق الحديث بمعنى حديث معاوية.
# (66) باب الرجل يصلى الصلوات بوضوء واحد 171 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا
~~شريك، عن عمرو بن عامر البجلي، PageV01P045
# قال محمد - هو أبو أسد بن عمرو - قال: سألت أنس بن مالك عن الوضوء، فقال
~~" كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، وكنا نصلي الصلوات بوضوء
~~واحد ".
# 172 - حدثنا مسدد، أخبرنا يحيى، عن سفيان، حدثني علقمة بن ms0036 مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح خمس صلوات بوضوء واحد، ومسح على خفيه، فقال له عمر: إني رأيتك صنعت
~~اليوم شيئا لم تكن تصنعه، قال: " عمدا صنعته ".
# (67) باب تفريق الوضوء 173 - حدثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن جرير
~~بن حازم، أنه سمع قتادة بن دعامة، ثنا أنس بن مالك أن رجلا جاء إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد توضأ وترك على قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع فأحسن وضوءك " قال أبو داود: وهذا الحديث
~~ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه إلا ابن وهب، وقد روى عن معقل ابن
~~عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه قال:
# " ارجع فأحسن وضوءك ".
# 174 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا يونس وحميد، عن الحسن، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى قتادة.
# 175 - حدثنا حياة بن شريح، ثنا بقية، عن بجير - هو ابن سعد - عن خالد، عن
~~بعض أصحاب النبي أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلى وفى ظهر قدمه
~~لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد
~~الوضوء والصلاة.
# (68) باب إذا شك في الحدث 176 - حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن أحمد بن
~~أبي خلف، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعباد بن تميم عن
~~عمه قال: شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشئ في الصلاة حتى
~~يخيل إليه، فقال: " لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ". PageV01P046
# 177 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم
~~في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث فأشكل عليه فلا ينصرف حتى
~~يسمع صوتا أو يجد ms0037 ريحا ".
# (69) باب الوضوء من القبلة 178 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى و عبد
~~الرحمان، قالا: ثنا سفيان، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " قبلها ولم يتوضأ " قال أبو داود:
# كذا رواه الفريابي وغيره، قال أبو داود: وهو مرسل، إبراهيم التيمي لم
~~يسمع من عائشة قال أبو داود: مات إبراهيم التيمي ولم يبلغ أربعين سنة، وكان
~~يكنى أبا أسماء.
# 179 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن حبيب، عن عروة،
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم " قبل امرأة من نسائه، ثم خرج إلى
~~الصلاة ولم يتوضأ " قال عروة: فقلت لها: من هي إلا أنت؟ فضحكت، قال أبو
~~داود: هكذا رواه زائدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الأعمش.
# 180 - حدثنا إبراهيم بن مخلد الطالقاني، ثنا عبد الرحمان - يعنى - ابن
~~مغراء، ثنا الأعمش، أخبرنا أصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة بهذا الحديث،
~~قال أبو داود:
# قال يحيى بن سعيد القطان لرجل: إحك عنى أن هذين - يعنى حديث الأعمش هذا
~~عن حبيب، وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة أنها تتوضأ لكل صلاة - قال
~~يحيى: إحك عنى أنهما شبه لا شئ، قال أبو داود: وروى عن الثوري قال: ما
~~حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني، يعنى لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشئ، قال
~~أبو داود: وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا
~~صحيحا.
# (70) باب الوضوء من مس الذكر 181 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~عبد الله بن أبي بكر، أنه سمع عروة يقول: دخلت على مروان بن الحكم فذكرنا
~~ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومن مس الذكر، فقال عروة: ما علمت ذلك،
~~فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من مس ذكره فليتوضأ ". PageV01P047
# (71) باب الرخصة في ذلك 182 - حدثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو الحنفي، ثنا
~~عبد الله بن بدر، عن قيس ms0038 ابن طلق، عن أبيه، قال: قدمنا على نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي فقال:
# يا نبي الله، ما ترى في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضأ، فقال: " هل هو إلا
~~مضغة منه " أو قال " بضعة منه " قال أبو داود: رواه هشام بن حسان، وسفيان
~~الثوري، وشعبة، وابن عيينة، وجرير الرازي، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق.
# 183 - حدثنا مسدد ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق بإسناده معناه وقال: "
~~في الصلاة ".
# (72) باب الوضوء من لحوم الإبل 184 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمان بن
~~أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الوضوء من لحوم الإبل، فقال: " توضأوا منها " وسئل عن لحوم الغنم فقال: "
~~لا تتوضأوا منها " وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فقال: " لا تصلوا في
~~مبارك الإبل، فإنها من الشياطين " وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال: "
~~صلوا فيها فإنها بركة ".
# (73) باب الوضوء من مس اللحم النئ وغسله 185 - حدثنا محمد بن العلاء
~~وأيوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي، المعنى، قالوا: ثنا مروان بن
~~معاوية، أخبرنا هلال بن ميمون الجهني، عن عطاء بن يزيد الليثي، قال هلال:
~~لا أعلمه إلا عن أبي سعيد، وقال أيوب وعمرو: أراه عن أبي سعيد، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " مر بغلام يسلخ شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تنح حتى أريك، فأدخل يده بين الجلد واللحم، فدحس بها حتى توارت إلى
~~الإبط، ثم مضى فصلى للناس ولم يتوضأ " قال أبو داود: زاد عمرو في حديثه "
~~يعنى لم يمس ماء " وقال عن هلال PageV01P048
# ابن ميومن الرملي، ورواه عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية عن هلال عن عطاء
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر أبا سعيد (74) باب ترك الوضوء
~~من مس الميتة 186 - حدثنا عبد الله بن ms0039 مسلمة، ثنا سليمان - يعنى ابن بلال -
~~عن جعفر، عن أبيه، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق
~~داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي أسك ميت فتناوله فأخذ بأذنه،
~~ثم قال: " أيكم يحب أن هذا له " وساق الحديث.
# (75) - باب في ترك الوضوء مما مست النار 187 - حدثنا عبد الله بن مسلمة،
~~حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ ".
# 188 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن سليمان الأنباري، المعنى، قالا:
~~ثنا وكيع، عن مسعر، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن المغيرة بن عبد الله، عن
~~المغيرة ابن شعبة، قال: ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب
~~فشوي، وأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه، قال: فجاء بلال فآذنه بالصلاة،
~~قال: فألقى الشفرة وقال: ماله تربت يداه؟
# وقام يصلى، زاد الأنباري " وكان شاربي وفى فقصه لي على سواك " أو قال
~~أقصه لك على سواك ".
# 189 - حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: " أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم
~~قام فصلى ".
# 190 - حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا همام، عن قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ
~~".
# 191 - حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي، ثنا حجاج، قال ابن جريج: أخبرني
~~محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " قربت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم خبزا ولحما PageV01P049
# فأكل ثم دعا بوضوء فتوضأ، ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم قام
~~إلى الصلاة ولم يتوضأ ".
# 192 - حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الرملي، ثنا علي بن عياش، ثنا شعيب
~~ابن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: " كان آخر الامرين ms0040 من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار " قال أبو داود:
~~هذا اختصار من الحديث الأول.
# 193 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا عبد الملك بن أبي كريمة، قال ابن
~~السرح: ابن أبي كريمة من خيار المسلمين، قال: حدثني عبيد بن ثمامة المرادي،
~~قال: قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال: لقد رأيتني سابع سبعة أو سادس ستة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة
~~فخرجنا فمررنا برجل وبرمته على النار فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أطابت برمتك "؟ قال: نعم بأبي أنت وأمي، فتناول منها بضعة فلم يزل
~~يعلكها حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه.
# (76) باب التشديد في ذلك 194 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو
~~بكر بن حفص، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الوضوء مما أنضجت النار ".
# 195 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، عن يحيى [يعنى] بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، أن أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه أنه دخل على أم حبيبة
~~فسقته قدحا من سويق فدعا بماء فتمضمض، فقالت: يا ابن أختي، ألا توضأ؟ إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " توضأوا مما غيرت النار " أو قال " مما مست النار " قال أبو داود: في
~~حديث الزهري " يا ابن أخي ".
# (77) باب الوضوء من اللبن 196 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث، عن عقيل
~~عن الزهري، عن عبيد الله PageV01P050
# ابن عبد الله، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا
~~بماء فتمضمض ثم قال: " إن له دسما ".
# (78) باب الرخصة في ذلك 197 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن
~~الحباب، عن مطيع بن راشد، عن توبة العنبري، أنه سمع أنس بن مالك يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب ms0041 لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى، قال زيد:
~~دلني شعبة على هذا الشيخ.
# (79) باب الوضوء من الدم 198 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا ابن
~~المبارك، عن محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن جابر
~~قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعنى في غزوة ذات الرقاع -
~~فأصاب رجل امرأة رجل من المشركين، فحلف أن لا انتهى حتى أهريق دما في أصحاب
~~محمد، فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه
~~وسلم منزلا، فقالا: من رجل يكلؤنا؟ فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من
~~الأنصار، فقال " كونا بفم الشعب " قال: فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب
~~اضطجع المهاجري، وقام الأنصاري يصلى، وأتى الرجل، فلما رأى شخصه عرف أنه
~~ربيئة للقوم، فرماه بسهم فوضعه فيه، فنزعه حتى رماه بثلاثة أسهم، ثم ركع
~~وسجد، ثم انتبه صاحبه، فلما عرف أنهم قد نذروا به هرب، ولما رأى المهاجري
~~ما بالأنصاري من الدم قال: سبحان الله! ألا أنبهتني أول ما رمى، قال: كنت
~~في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها.
# (80) - باب الوضوء من النوم 199 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا ابن جريج، أخبرني نافع، حدثني عبد الله بن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد، ثم استيقظنا
~~ثم رقدنا، ثم استيقظنا ثم رقدنا، ثم خرج علينا فقال: " ليس أحد ينتظر
~~الصلاة غيركم ". PageV01P051
# 200 - حدثنا شاذ بن فياض، ثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، قال:
# كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق
~~رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضأون، قال أبو داود فيه: زاد فيه شعبة عن قتادة
~~قال: كنا نخفق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورواه ابن أبي عروبة
~~عن قتادة بلفظ آخر.
# 201 - حدثنا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب، قالا: ثنا حماد بن سلمة عن
~~ثابت البناني، أن ms0042 أنس بن مالك قال: أقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال: يا
~~رسول الله، إن لي حاجة، فقام يناجيه حتى نعس القوم، أو بعض القوم، ثم صلى
~~بهم ولم يذكر وضوءا.
# 202 - حدثنا يحيى بن معين وهناد بن السرى وعثمان بن أبي شيبة، عن عبد
~~السلام بن حرب، وهذا لفظ حديث يحيى، عن أبي خالد الدالاني، عن قتادة، عن
~~أبي العالية، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يسجد
~~وينام وينفخ ثم يقوم فيصلى ولا يتوضأ " قال: فقلت له: صليت ولم تتوضأ وقد
~~نمت؟ فقال: " إنما الوضوء على من نام مضطجعا " زاد عثمان وهناد " فإنه إذا
~~اضطجع استرخت مفاصله " قال أبو داود: قوله " الوضوء على من نام مضطجعا " هو
~~حديث منكر لم يروه إلا يزيد أبو خالد الدالاني عن قتادة، وروى أوله جماعة
~~عن ابن عباس ولم يذكروا شيئا من هذا، وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~محفوظا، وقالت عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم: " تنام
~~عيناي ولا ينام قلبي " وقال شعبة: إنما سمع قتادة من أبى العالية أربعة
~~أحاديث: حديث يونس بن متى، وحديث ابن عمر في الصلاة، وحديث " القضاة ثلاثة
~~"، وحديث ابن عباس " حدثني رجال مرضيون منهم عمر، وأرضاهم عندي عمر " قال
~~أبو داود: وذكرت حديث يزيد الدالاني لأحمد بن حنبل فانتهرني استعظاما له،
~~وقال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة؟ ولم يعبأ بالحديث.
# 203 - حدثنا حياة بن شريح الحمصي في آخرين قالوا: ثنا بقية، عن الوضين بن
~~عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمان بن عائذ، عن علي بن أبي طالب
~~PageV01P052
# رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وكاء السه
~~العينان فمن نام فليتوضأ ".
# (81) باب في الرجل يطأ الأذى 204 - حدثنا هناد بن السرى، وإبراهيم بن أبي
~~معاوية، عن أبي معاوية، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثني شريك وجرير وابن
~~إدريس، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال عبد الله: كنا لا نتوضأ ms0043 من موطئ، ولا
~~نكف شعرا، ولا ثوبا، قال أبو داود:
# قال إبراهيم بن أبي معاوية فيه: عن الأعمش عن شقيق عن مسروق أو حدثه عنه،
~~قال:
# قال عبد الله، وقال هناد: عن شقيق أو حدثه عنه (82) باب من يحدث في
~~الصلاة 205 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عاصم
~~الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد
~~الصلاة ".
# (83) باب في المذي 206 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبيدة بن حميد الحذاء،
~~عن الركين بن الربيع، عن حصين بن قبيصة، عن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلا
~~مذاء فجعلت أغتسل حتى تشقق ظهري، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، أو
~~ذكر له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تفعل، إذا رأيت المذي
~~فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة، فإذا فضخت الماء فاغتسل ".
# 207 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر، عن سليمان بن
~~يسار، عن المقداد بن الأسود، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمره أن يسأل
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل إذا دنا من أهله فخرج منه المذي،
~~ماذا عليه؟ فان عندي ابنته وأنا أستحي أن أسأله، قال المقداد: فسألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه
~~وليتوضأ وضوءه للصلاة ".
# 208 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن هشام بن عروة، عن عروة، أن
~~PageV01P053
# علي بن أبي طالب قال للمقداد، وذكر نحو هذا، قال: فسأله المقداد فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليغسل ذكره وأنثييه " قال أبو داود: ورواه
~~الثوري وجماعة عن هشام، عن أبيه، عن المقداد، عن علي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# 209 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال: ثنا أبي، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن حديث ms0044 حدثه عن علي بن أبي طالب قال: قلت للمقداد، فذكر معناه،
~~قال أبو داود: ورواه المفضل بن فضالة وجماعة والثوري وابن عيينة عن هشام،
~~عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، ورواه ابن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~المقداد، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر " أنثييه ".
# 210 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل - يعنى ابن إبراهيم - أخبرنا محمد ابن
~~إسحاق، حدثني سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبيه، عن سهل بن حنيف، قال: كنت
~~ألقى من المذي شدة، وكنت أكثر منه الاغتسال، فسألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك فقال " إنما يجزيك من ذلك الوضوء " قلت: يا رسول الله، فكيف
~~بما يصيب ثوبي منه؟ قال:
# " يكفيك بأن تأخذ كفا من ماء فتنضح بها من حيث ترى أنه أصابه ".
# 211 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عبد الله بن وهب، ثنا معاوية - يعنى
~~ابن صالح - عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد
~~الأنصاري، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل، وعن
~~الماء يكون بعد الماء، فقال: " ذاك المذي، وكل فحل يمذي، فتغسل من ذلك فرجك
~~وأنثييك، وتوضأ وضوءك للصلاة ".
# 212 - حدثنا هارون بن محمد بن بكار، ثنا مروان - يعنى ابن محمد - ثنا
~~الهيثم بن حميد، ثنا العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه أنه سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: " لك ما
~~فوق الإزار " وذكر مؤاكلة الحائض أيضا، وساق الحديث.
# 213 - حدثنا هشام بن عبد الملك اليزني، ثنا بقية بن الوليد عن سعد وهو
~~ابن عبد الله - عن عبد الرحمان بن عائذ الأزدي، قال هشام: وهو ابن قرط أمير
~~حمص، عن معاذ بن جبل، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يحل
~~للرجل من PageV01P054
# امرأته وهي حائض، قال: فقال: " ما فوق الإزار، والتعفف عن ذلك أفضل " قال
~~أبو داود: وليس هو - يعنى الحديث ms0045 - بالقوى.
# (84) باب في الإكسال 214 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو
~~- يعنى ابن الحارث - عن ابن شهاب، حدثني بعض من أرضى أن سهل بن سعد الساعدي
~~أخبره أن أبي بن كعب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل ذلك
~~رخصة للناس في أول الاسلام لقلة الثياب، ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك، قال
~~أبو داود: يعنى الماء من الماء.
# 215 - حدثنا محمد بن مهران البزاز الرازي، ثنا مبشر الحلبي، عن محمد أبى
~~غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، حدثني أبي بن كعب أن الفتيا التي كانوا
~~يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بدء الاسلام ثم أمر بالاغتسال بعد.
# 216 - حدثنا مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ثنا هشام وشعبة، عن قتادة عن
~~الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل ".
# 217 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن شهاب، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الماء من الماء " وكان أبو سلمة يفعل ذلك.
# (85) باب في الجنب يعود 218 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا إسماعيل، ثنا
~~حميد الطويل، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على
~~نسائه في غسل واحد، قال أبو داود: وهكذا رواه هشام بن زيد عن أنس ومعمر عن
~~قتادة عن أنس وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري كلهم عن أنس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# (86) باب الوضوء لمن أراد أن يعود 219 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن عبد الرحمان بن أبي رافع. عن PageV01P055
# عمته سلمى. عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم " طاف ذات يوم على
~~نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه " قال: فقلت له: يا رسول الله، ألا ms0046 تجعله
~~غسلا واحدا؟ قال: " هذا أزكى وأطيب وأطهر " قال أبو داود: وحديث أنس أصح من
~~هذا.
# 220 - حدثنا عمرو بن عون، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي
~~المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتى
~~أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ بينهما وضوءا " (87) باب في الجنب
~~ينام 221 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن
~~عبد الله بن عمر، أنه قال: ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه تصيبه الجنابة من الليل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~توضأ واغسل ذكرك ثم نم ".
# (88) باب الجنب يأكل 222 - حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد، قالا: ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة.
# 223 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا ابن المبارك، عن يونس، عن
~~الزهري، بإسناده ومعناه، زاد " وإذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه " قال
~~أبو داود:
# ورواه ابن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عائشة مقصورا، ورواه صالح بن
~~أبي الأخضر عن الزهري كما قال ابن المبارك، إلا أنه قال " عن عروة أو أبى
~~سلمة " ورواه الأوزاعي عن يونس عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم كما
~~قال ابن المبارك.
# (89) باب من قال يتوضأ الجنب 224 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا شعبة، عن
~~الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا أراد أن يأكل أو ينام توضأ، تعني وهو جنب.
# 225 - حدثنا موسى يعنى ابن إسماعيل، ثنا حماد يعنى ابن سلمة أخبرنا عطاء
~~الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ، قال أبو داود: بين يحيى بن يعمر
~~وعمار بن ياسر في ms0047 هذا PageV01P056
# الحديث رجل، وقال علي بن أبي طالب وابن عمر و عبد الله بن عمرو الجنب إذا
~~أراد أن يأكل توضأ.
# (90) باب في الجنب يؤخر الغسل 226 - حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، ح وثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، قالا: ثنا برد بن سنان، عن عبادة بن
~~نسي، عن غضيف بن الحارث، قال:
# قلت لعائشة: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في
~~أول الليل أو في آخره؟
# قالت: ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره، قلت: الله أكبر!
~~الحمد لله الذي جعل في الامر سعة، قلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يوتر أول الليل أم في آخره؟
# قالت: ربما أوتر في أول الليل، وربما أوتر في آخره، قلت: الله أكبر!
~~الحمد لله الذي جعل في الامر سعة، قلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يجهر بالقرآن أم يخفت به؟
# قالت: ربما جهر به وربما خفت، قلت: الله أكبر! الحمد لله الذي جعل في
~~الامر سعة.
# 227 - حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه، عن علي ابن أبي طالب رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
~~ولا كلب ولا جنب ".
# 228 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن
~~عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس
~~ماء، قال أبو داود: ثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت يزيد بن هارون
~~يقول: هذا الحديث وهم، يعنى حديث أبي إسحاق.
# (91) باب في الجنب يقرأ القرآن 229 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال: دخلت على علي رضي الله عنه أنا
~~ورجلان رجل منا ورجل من بنى أسد PageV01P057
# أحسب، فبعثهما علي رضي ms0048 الله عنه وجها وقال: إنكما علجان فعالجا عن
~~دينكما، ثم قام فدخل المخرج، ثم خرج فدعا بماء فأخذ منه حفنة فتمسح بها ثم
~~جعل يقرأ القرآن، فأنكروا ذلك، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه - أو قال
~~يحجزه - عن القرآن شئ ليس الجنابة.
# (92) باب في الجنب يصافح 230 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن مسعر، عن واصل،
~~عن أبي وائل، عن حذيفة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه فأهوى إليه فقال:
~~إني جنب، فقال: " إن المسلم لا ينجس ".
# 231 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى وبشر عن حميد، عن بكر، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة، قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة
~~وأنا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم جئت، فقال: " أين كنت يا أبا هريرة "
~~قال: قلت: إني كنت جنبا فكرهت أن أجالسك على غير طهارة، فقال: " سبحان
~~الله! إن المسلم لا ينجس " وقال في حديث بشر: ثنا حميد ثنى بكر.
# (93) باب في الجنب يدخل المسجد 232 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، ثنا الأفلت بن خليفة، قال:
# حدثتني جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد فقال: " وجهوا
~~هذه البيوت عن المسجد " ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصنع القوم
~~شيئا رجاء أن تنزل فيهم رخصة، فخرج إليهم بعد فقال: " وجهوا هذه البيوت عن
~~المسجد، فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب " قال أبو داود: وهو فليت
~~العامري.
# (94) باب في الجنب يصلى بالقوم وهو ناس 233 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم، ثم جاء ورأسه PageV01P058
# يقطر فصلى بهم.
# 234 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد ms0049 بن سلمة
~~بإسناده ومعناه وقال في أوله: " فكبر " وقال في آخره " فلما قضى الصلاة
~~قال: إنما أنا بشر، وإن كنت جنبا " قال أبو داود: رواه الزهري عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمان عن أبي هريرة قال: " فلما قام في مصلاه وانتظرنا أن يكبر
~~انصرف ثم قال: كما أنتم " قال أبو داود: ورواه أيوب وابن عون وهشام عن محمد
~~مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فكبر ثم أومأ بيده إلى القوم أن
~~اجلسوا فذهب فاغتسل، وكذلك رواه مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عطاء بن
~~يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة، قال أبو داود: وكذلك
~~حدثناه مسلم بن إبراهيم حدثنا أبان عن يحيى عن الربيع بن محمد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كبر.
# 235 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي، ح وثنا عياش
~~ابن الأزرق، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، ح وثنا مخلد بن خالد، ثنا إبراهيم بن
~~خالد إمام مسجد صنعاء، ثنا رباح، عن معمر، ح وثنا مؤمل بن الفضل، ثنا
~~الوليد، عن الأوزاعي، كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~أقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى
~~إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسل، فقال للناس " مكانكم " ثم رجع إلى بيته
~~فشرح علينا ينطف رأسه وقد اغتسل ونحن صفوف، وهذا لفظ ابن حرب، وقال عياش في
~~حديثه، فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج علينا وقد اغتسل.
# (95) باب في الرجل يجد البلة في منامه 236 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~حماد بن خالد الخياط، ثنا عبد الله العمري، عن عبيد الله، عن القاسم، عن
~~عائشة، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا
~~يذكر احتلاما، قال: " يغتسل " وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل،
~~قال: " لا غسل عليه " فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال، "
~~نعم، إنما ms0050 النساء شقائق الرجال ". PageV01P059
# (96) باب في المرأة ترى ما يرى الرجل 237 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا
~~عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، قال:
# قال عروة: عن عائشة أن أم سليم الأنصارية - وهي أم أنس بن مالك - قالت:
~~يا رسول الله، إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق، أرأيت المرأة إذا رأت في
~~النوم ما يرى الرجل أتغتسل أم لا؟ قالت عائشة: فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم " نعم فلتغتسل إذا وجدت الماء " قالت عائشة: فأقبلت عليها فقلت: أف
~~لك، وهل ترى ذلك المرأة؟ فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~تربت يمينك يا عائشة، ومن أين يكون الشبه؟ " قال أبو داود: وكذلك روى
~~الزبيدي وعقيل ويونس وابن أخي الزهري عن الزهري، وإبراهيم بن أبي الوزير عن
~~مالك عن الزهري، ووافق الزهري مسافع الحجبي، قال: عن عروة عن عائشة، وأما
~~هشام ابن عروة فقال: عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن أم سليم
~~جاءت إلى رسول الله صلى عليه وسلم.
# (97) باب في مقدار الماء الذي يجزئ في الغسل 238 - حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة، قال
~~أبو داود: قال معمر عن الزهري في هذا الحديث قالت: كنت أغتسل أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيه قدر الفرق، قال أبو داود: وروى
~~ابن عيينة نحو حديث مالك، قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الفرق:
~~ستة عشر رطلا، وسمعته يقول: صاع ابن أبي دئب خمسة أرطال وثلث، قال: فمن قال
~~ثمانية أرطال قال: ليس ذلك بمحفوظ، قال: وسمعت أحمد يقول: من أعطى في صدقة
~~الفطر برطلنا هذا خمسة أرطال وثلثا فقد أوفى، قيل: الصيحاني ثقيل، قال:
~~الصيحاني أطيب، قال: لا أدري.
# (98) باب الغسل من الجنابة 239 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا ms0051
~~زهير، ثنا أبو إسحاق، أخبرني PageV01P060
# سليمان بن صرد، عن جبير بن مطعم أنهم ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الغسل من الجنابة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم أنا فأفيض
~~على رأسي ثلاثا " وأشار بيديه كلتيهما.
# 240 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو عاصم، عن حنظلة، عن القاسم، عن
~~عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا
~~بشئ نحو الحلاب فأخذ بكفيه فبدأ بشق رأسه الأيمن، ثم الأيسر، ثم أخذ بكفيه
~~فقال بهما على رأسه.
# 241 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمان - يعنى ابن مهدي - عن
~~زائدة بن قدامة، عن صدقة، ثنا جميع بن عمير أحد بنى تيم الله بن ثعلبة،
~~قال: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة، فسألتها أحداهما: كيف كنتم تصنعون عند
~~الغسل؟ فقالت عائشة:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه
~~ثلاث مرات، ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفر.
# 242 - حدثنا سليمان بن حرب الواشحي ومسدد، قالا: ثنا حماد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل
~~من الجنابة، قال سليمان: يبدأ فيفرغ من يمينه على شماله وقال مسدد: غسل
~~يديه يصب الاناء على يده اليمنى، ثم اتفقا: فيغسل فرجه، قال مسدد: يفرغ على
~~شماله، وربما كنت عن الفرج، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يدخل يديه في الاناء
~~فيخلل شعره، حتى إذا رأى أنه قد أصاب البشرة، أو أنقى البشرة، أفرغ على
~~رأسه ثلاثا، فإذا فضل فضلة صبها عليه.
# 243 - حدثنا عمرو بن علي الباهلي، ثنا محمد بن أبي عدى، حدثني سعيد، عن
~~أبي معشر، عن النخعي، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافقه
~~وأفاض عليه الماء، فإذا أنقاهما أهوى بهما إلى حائط، ثم يستقبل الوضوء،
~~ويفيض الماء على رأسه. ms0052
# 244 - حدثنا الحسن بن شوكر، ثنا هشيم، عن عروة الهمداني، ثنا الشعبي،
~~قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة. PageV01P061
# 245 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن سالم،
~~عن كريب، ثنا ابن عباس، عن خالته ميمونة، قالت: وضعت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم غسلا يغتسل به من الجنابة، فأكفأ الاناء على يده اليمنى فغسلها مرتين
~~أو ثلاثا، ثم صب على فرجه فغسل فرجه بشماله، ثم ضرب بيده الأرض فغسلها، ثم
~~تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه، ثم صب على رأسه وجسده، ثم تنحى ناحية فغسل
~~رجليه، فناولته المنديل فلم يأخذه، وجعل ينفض الماء عن جسده، فذكرت ذلك
~~لإبراهيم فقال: كانوا لا يرون بالمنديل بأسا، ولكن كانوا يكرهون العادة.
~~قال أبو داود: قال مسدد: قلت لعبد الله بن داود: يكرهونه للعادة فقال: هكذا
~~هو ولكن وجدته في كتابي هكذا.
# 246 - حدثنا حسين بن عيسى الخراساني، ثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن شعبة، قال: إن ابن عباس كان إذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمنى على
~~يده اليسرى سبع مرار، ثم يغسل فرجه، فنسي مرة كم أفرغ، فسألني: كم أفرغت؟
# فقلت: لا أدرى، فقال: لا أم لك، وما يمنعك أن تدرى؟ ثم يتوضأ وضوءه
~~للصلاة، ثم يفيض على جلده الماء، ثم يقول: هكذا كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتطهر.
# 247 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصم، عن
~~ابن عمر، قال: كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار، وغسل البول
~~من الثوب سبع مرار، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعلت
~~الصلاة خمسا، والغسل من الجنابة مرة، وغسل البول من الثوب مرة.
# 248 - حدثنا نصر بن علي، حدثني الحرث بن وجيه، ثنا مالك بن دينار، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول ms0053 صلى الله عليه وسلم: " إن تحت
~~كل شعرة جنابة، فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر " قال أبو داود: الحارث بن وجيه
~~حديثه منكر، وهو ضعيف.
# 249 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا عطاء بن السائب، عن
~~PageV01P062
# زاذان، عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار " قال علي: فمن
~~ثم عاديت رأسي، فمن ثم عاديت رأسي، ثلاثا، وكان يجز شعره.
# (99) باب في الوضوء بعد الغسل 250 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا
~~زهير، ثنا أبو إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا أراه يحدث وضوءا بعد
~~الغسل.
# (100) باب في المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل 251 - حدثنا زهير بن حرب
~~وابن السرح، قالا: ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب ابن موسى، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أم سلمة أن امرأة من المسلمين
~~- وقال زهير أنها قالت -: يا رسول الله، إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه
~~للجنابة؟ قال: " إنما يكفيك أن تحفني عليه ثلاثا " وقال زهير: " تحثي عليه
~~ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك فإذا أنت قد طهرت ".
# 252 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا ابن نافع - يعنى الصائغ - عن
~~أسامة، عن المقبري، عن أم سلمة أن امرأة جاءت إلى أم سلمة، بهذا الحديث،
~~قالت: فسألت لها النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال فيه: " واغمزي قرونك
~~عند كل حفنة ".
# 253 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن
~~نافع، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت: كانت إحدانا
~~إذا أصابتها جنابة أخذت ثلاث حفنات هكذا، تعنى بكفيها جميعا، فتصب على
~~رأسها، وأخذت بيد واحدة فصبتها على هذا الشق والأخرى على الشق الآخر.
# 254 - حدثنا نصر بن علي، ثنا ms0054 عبد الله بن داود، عن عمر بن سويد، عن عائشة
~~بنت طلحة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم محلات ومحرمات. PageV01P063
# 255 - حدثنا محمد بن عوف، قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش قال ابن عوف:
~~وثنا محمد بن إسماعيل، عن أبيه، حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، قال:
~~أفتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة أن ثوبان حدثهم أنهم استفتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " أما الرجل فلينشر رأسه فليغسله
~~حتى يبلغ أصول الشعر، وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه، لتغرف على رأسها
~~ثلاث غرفات بكفيها ".
# (101) باب في الجنب يغسل رأسه بخطمي أيجزئه ذلك 256 - حدثنا محمد بن جعفر
~~بن زياد، ثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من بنى سواءة بن عامر، عن عائشة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب، يجتزئ
~~بذلك ولا يصب عليه الماء.
# (102) باب فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء 257 - حدثنا محمد بن
~~رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من بني سواءة بن
~~عامر، عن عائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء يصب على الماء ثم يأخذ كفا من ماء ثم
~~يصبه عليه.
# (103) باب في مؤاكلة الحائض ومجامعتها 258 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن اليهود كانت إذا حاضت منهم
~~المرأة أخرجوها من البيت، ولم يؤاكلوها، ولم يشاربوها، ولم يجامعوها في
~~البيت، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله سبحانه:
# (ويسألونك عن المحيض، قل: هو أذى، فاعتزلوا النساء في المحيض) إلى آخر
~~الآية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جامعوهن في البيوت واصنعوا كل
~~شئ غير النكاح " فقالت PageV01P064
# اليهود: ما يريد هذا الرجل أن ms0055 يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه، فجاء
~~أسيد بن حضير وعباد ابن بشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا: يا رسول
~~الله، إن اليهود تقول كذا وكذا، أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه رسول
~~الله صلى الله وسلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما، فخرجا، فاستقبلتهما هدية من
~~لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث في آثارهما، فسقاهما، فظننا
~~أنه لم يجد عليهما.
# 259 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن مسعر، عن المقدام بن شريح،
~~عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أتعرق العظم وأنا حائض فأعطيه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضمته، وأشرب الشراب فأناوله فيضع
~~فمه في الموضع الذي كنت أشرب منه.
# 260 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن منصور بن عبد الرحمان، عن صفية،
~~عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في جحري فيقرأ
~~وأنا حائض.
# (104) باب في الحائض تناول من المسجد 261 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة، قالت: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناوليني الخمرة من المسجد " فقلت: إني
~~حائض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن حيضتك ليست في يدك ".
# (105) باب في الحائض لا تقضى الصلاة 262 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة عن معاذة، أن امرأة سألت عائشة أتقضى الحائض
~~الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت، لقد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء.
# 263 - حدثنا الحسن بن عمرو، أخبرنا سفيان - يعنى ابن عبد الملك - عن ابن
~~المبارك، عن معمر، عن أيوب، عن معاذة العدوية، عن عائشة، بهذا الحديث، قال
~~أبو داود: وزاد فيه " فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة ".
~~PageV01P065
# (106) باب في إتيان الحائض 264 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني
~~الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمان، عن ms0056 مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض، قال: " يتصدق بدينار أو نصف
~~دينار " قال أبو داود: هكذا الرواية الصحيحة قال دينار أو نصف دينار، وربما
~~لم يرفعه شعبة.
# 265 - حدثنا عبد السلام بن مطهر، ثنا جعفر - يعنى ابن سليمان - عن علي بن
~~الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: إذا
~~أصابها في أول الدم فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار، قال
~~أبو داود: وكذلك قال ابن جريح عن عبد الكريم عن مقسم.
# 266 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الرجل بأهله وهي حائض
~~فليتصدق بنصف دينار " قال أبو داود: وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى الأوزاعي عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " آمره أن يتصدق بخمسي دينار " وهذا معضل.
# (107) باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع 267 - حدثنا يزيد بن خالد بن
~~عبد الله بن موهب الرملي، ثنا الليث، [ابن سعد] عن ابن شهاب، عن حبيب مولى
~~عروة، عن ندبة مولاة ميمونة، عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين
~~أو الركبتين تحتجز به.
# 268 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا
~~كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها، وقال مرة: يباشرها.
# 269 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن جابر بن صبح، سمعت خلاسا الهجري،
~~PageV01P066
# قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث، فإن أصابه منى شئ غسل مكانه ms0057
~~ولم يعده، ثم صلى فيه، وإن أصاب - تعنى ثوبه - منه شئ غسل مكانه ولم يعده
~~ثم صلى فيه.
# 270 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد الله - يعنى ابن عمر بن غانم -
~~عن عبد الرحمان - يعنى ابن زياد - عن عمارة بن غراب، إن عمة له حدثته أنها
~~سألت عائشة قالت:
# إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد، قالت: أخبرك بما صنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# دخل فمضى إلى مسجده، - قال أبو داود تعنى مسجد بيته - فلم ينصرف حتى
~~غلبتني عيني وأوجعه البرد، فقال: " أدنى منى " فقلت: إني حائض، فقال: "
~~وإن، اكشفي عن فخذيك " فكشفت فخذي، فوضع خده وصدره على فخذي، وحنيت عليه
~~حتى دفئ ونام.
# 271 - حدثنا سعيد بن عبد الجبار، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - عن
~~أبي اليمان، عن أم ذرة، عن عائشة أنها قالت: كنت إذا حضت نزلت عن المثال
~~على الحصير، فلم نقرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ندن منه حتى نطهر.
# 272 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن بعض أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد من
~~الحائض شيئا ألقى على فرجها ثوبا.
# 273 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الشيباني، عن عبد الرحمان
~~بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمرنا في فوح حيضنا أن نتزر ثم يباشرنا، وأيكم يملك إربه كما
~~كان رسول الله صلى الله وسلم يملك إربه.
# (108) باب في المرأة تستحاض، ومن قال تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت
~~تحيض 274 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار،
~~عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة كانت تهراق الدماء على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتت PageV01P067
# لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لتنظر عدة الليالي ms0058
~~والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك
~~الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل
~~".
# 275 - حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب،
~~قالا: ثنا الليث، عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن رجلا أخبره عن أم سلمة أن
~~امرأة كانت تهراق الدم، فذكر معناه، قال: فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة
~~فلتغتسل، بمعناه.
# 276 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا أنس - يعنى ابن عياض - عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار أن امرأة كانت تهراق الدم،
~~فذكر معنى حديث الليث، قال: فإذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل، وساق الحديث
~~بمعناه.
# 277 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا صخر بن
~~جويرية، عن نافع، بإسناد الليث وبمعناه، قال: فلتترك الصلاة قدر ذلك، ثم
~~إذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلى.
# 278 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن سليمان بن يسار، عن
~~أم سلمة،، بهذه القصة، قال فيه: تدع الصلاة، وتغتسل فيما سوى ذلك، وتستثفر
~~بثوب، وتصلي، قال أبو داود: سمى المرأة التي كانت استحيضت حماد بن زيد عن
~~أيوب في هذا الحديث، قال: فاطمة بنت أبي حبيش.
# 279 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر، عن
~~عراك، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: إن أم حبيبة سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الدم، فقالت عائشة: فرأيت مركنها ملآن دما، فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي " قال أبو
~~داود: ورواه قتيبة بين أضعاف حديث جعفر بن ربيعة في آخرها، ورواه علي بن
~~عياش ويونس بن محمد عن الليث فقالا: جعفر بن ربيعة. PageV01P068
# 280 - حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير
~~ابن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة ms0059 بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي
~~حبيش حدثته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الدم، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما ذلك عرق، فانظري إذا أتى قرؤك فلا
~~تصلى فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صلى ما بين القرء إلى القرء ".
# 281 - حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن سهيل - يعنى ابن أبي صالح - عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت أسماء، أو
~~أسماء حدثتني أنها أمرتها فاطمة بنت أبي حبيش، أن تسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل، قال أبو داود:
~~ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة أن أم حبيبة بنت جحش
~~استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تدع الصلاة أيام أقرائها ثم
~~تغتسل وتصلي، قال أبو داود لم يسمع قتادة من عروة شيئا وزاد ابن عيينة في
~~حديث الزهري عن عمرة عن عائشة أن أم حبيبة كانت تستحاض فسألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها، قال أبو داود: وهذا وهم
~~من ابن عيينة، ليس هذا في حديث الحفاظ عن الزهري، إلا ما ذكر سهيل بن أبي
~~صالح، وقد روى الحميدي هذا الحديث عن ابن عيينة لم يذكر فيه " تدع الصلاة
~~أيام أقرائها " وروت قمير بنت عمرو زوج مسروق عن عائشة " المستحاضة تترك
~~الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل "، وقال عبد الرحمان ابن القاسم عن أبيه إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها، وروى أبو بشر
~~جعفر بن أبي وحشية عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت
~~جحش استحيضت، فذكر مثله، وروى شريك عن أبي اليقظان عن عدى بن ثابت عن أبيه
~~عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
~~ثم تغتسل وتصلى " وروى العلاء بن المسيب عن الحكم عن أبي جعفر ms0060 أن سودة
~~استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم إذا مضت أيامها اغتسلت وصلت، وروى
~~سعيد بن جبير عن علي وابن عباس " المستحاضة تجلس أيام قرئها " وكذلك رواه
~~عمار مولى بني هاشم وطلق بن حبيب عن ابن عباس، وكذلك رواه معقل الخثعمي عن
~~علي رضي الله عنه، وكذلك روى الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة
~~PageV01P069
# رضي الله عنها، قال أبو داود: وهو قول الحسن وسعيد بن المسيب وعطاء
~~ومكحول وإبراهيم وسالم والقاسم إن المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها: قال
~~أبو داود: لم يسمع قتادة من عروة شيئا.
# 282 - حدثنا أحمد بن يونس و عبد الله بن محمد النفيلي، قالا: ثنا زهير،
~~ثنا هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش جاءت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: انى امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: "
~~إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة، وإذا أدبرت
~~فاغسلي عنك الدم ثم صلى ".
# 283 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن هشام بإسناد زهير
~~ومعناه، وقال: " فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي
~~الدم عنك وصلى ".
# (109) باب من قال إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة 284 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا أبو عقيل، عن بهية، قالت: سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد
~~حيضها وأهريقت دما، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آمرها فلتنظر
~~قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم، فلتعتد بقدر ذلك من الأيام، ثم
~~لتدع الصلاة فيهن أو بقدرهن، ثم لتغتسل، ثم لتستثفر بثوب، ثم لتصل.
# 285 - حدثنا ابن أبي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان، قالا: ثنا ابن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة، عن عائشة أن أم
~~حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمان بن عوف
~~استحيضت سبع سنين، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
~~صلى الله ms0061 عليه وسلم " إن هذه ليست بالحيضة، ولكن هذا عرق، فاغتسلي وصلى "
~~قال أبو داود: زاد الأوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن
~~عائشة قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش - وهي تحت عبد الرحمان بن عوف - سبع
~~سنين فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقبلت الحيضة فدعى
~~الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلى " قال أبو داود: ولم يذكر هذا الكلام أحد
~~من أصحاب الزهري غير الأوزاعي، ورواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث
~~ويونس وابن أبي ذئب ومعمر PageV01P070
# وإبراهيم بن سعد وسليمان بن كثير وابن إسحاق وسفيان بن عيينة ولم يذكروا
~~هذا الكلام، قال أبو داود: وإنما هذا لفظ حديث هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة، قال أبو داود:
# وزاد ابن عيينة فيه أيضا " أمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها " وهو وهم
~~من ابن عيينة، وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شئ يقرب من الذي زاد
~~الأوزاعي في حديثه.
# 286 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن أبي عدى، عن محمد - يعنى ابن
~~عمرو - قال: حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش،
~~أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " إذا كان دم الحيضة
~~فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئي
~~وصلى فإنما هو عرق " قال أبو داود:
# وقال ابن المثنى: حدثنا به ابن أبي عدى من كتابه هكذا ثم حدثنا به بعد
~~حفظا، قال: ثنا محمد بن عمرو، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن فاطمة كانت
~~تستحاض، فذكر معناه، قال أبو داود: وقد روى أنس بن سيرين عن ابن عباس في
~~المستحاضة قال: إذا رأت الدم البحراني فلا تصلى، وإذا رأت الطهر ولو ساعة
~~فلتغتسل وتصلى، وقال مكحول: إن النساء لا تخفى عليهن الحيضة، إن دمها أسود
~~غليظ، فإذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فإنها مستحاضة فلتغتسل ولتصل، قال أبو
~~داود: وروى حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد ms0062 عن القعقاع بن حكيم عن سعيد بن
~~المسيب في المستحاضة " إذا أقبلت الحيضة تركت الصلاة، وإذا أدبرت اغتسلت
~~وصلت " وروى سمي وغيره عن سعيد ابن المسيب " تجلس أيام أقرائها " وكذلك
~~رواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، قال أبو داود: وروى
~~يونس عن الحسن " الحائض إذا مد بها الدم تمسك بعد حيضتها يوما أو يومين فهي
~~مستحاضة " وقال التيمي عن قتادة: " إذا زاد على أيام حيضها خمسة أيام فلتصل
~~" قال التيمي: فجعلت أنقص حتى بلغت يومين، فقال " إذا كان يومين فهو من
~~حيضها " وسئل ابن سيرين عنه فقال: النساء أعلم بذلك.
# 287 - حدثنا زهير بن حرب وغيره، قالا: ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير
~~بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه
~~عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة،
~~PageV01P071
# فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره، فوجدته في بيت أختي
~~زينب بنت جحش، فقلت:
# يا رسول الله، إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني
~~الصلاة والصوم؟ فقال: " أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم " قالت: هو أكثر من
~~ذلك، قال:
# " فاتخذي ثوبا " فقالت: هو أكثر من ذلك، إنما أثج ثجا، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر، وإن قويت
~~عليهما فأنت أعلم " فقال لها " إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة
~~أيام أو سبعة أيام في علم الله، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت
~~واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها، وصومي، فإن
~~ذلك يجزيك، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن، ميقات
~~حيضهن وطهرهن، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر، فتغتسلين وتجمعين
~~بين الصلاتين الظهر والعصر، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين
~~وتجمعين بين الصلاتين، فافعلي، وتغتسلين مع الفجر فافعلي، وصومي إن قدرت ms0063
~~على ذلك " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وهذا أعجب الامرين إلى "
~~قال أبو داود:
# ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال: فقالت حمنة فقلت: هذا أعجب الامرين
~~إلي، لم يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم جعله كلام حمنة، قال أبو
~~داود: وعمرو بن ثابت رافضي [رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث، وثابت بن
~~المقدام رجل ثقة] وذكره عن يحيى بن معين قال أبو داود: سمعت أحمد يقول:
~~حديث ابن عقيل في نفسي منه شئ (110) باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل
~~صلاة 288 - حدثنا ابن أبي عقيل ومحمد بن سلمة المرادي، قالا: ثنا ابن وهب،
~~عن عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمان
~~عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمان بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# إن هذه ليست بالحيضة، ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلى " قالت عائشة: فكانت
~~تغتسل في مركن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حمرة الدم الماء.
~~PageV01P072
# 289 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرتني
~~عمرة بنت عبد الرحمان، عن أم حبيبة بهذا الحديث، قالت عائشة رضي الله عنها:
# فكانت تغتسل لكل صلاة.
# 290 - حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بنو موهب الهمداني، حدثني الليث بن
~~سعد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة بهذا الحديث، قال فيه: فكانت تغتسل
~~لكم صلاة، قال أبو داود: رواه القاسم بن مبرور عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة
~~عن عائشة أم حبيبة بنت جحش، وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة،
~~وربما قال معمر عن عمرة عن أم حبيبة، بمعناه، وكذلك رواه إبراهيم بن سعد
~~وابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عائشة وقال ابن ms0064 عيينة في حديثه ولم يقل إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تغتسل وكذلك رواه الأوزاعي أيضا، قال
~~فيه: قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة.
# 291 - حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنى أبى، عن ابن أبي ذئب، عن ابن
~~شهاب، عن عروة، وعمرة بنت عبد الرحمان، عن عائشة، أن أم حبيبة استحيضت سبع
~~سنين فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل، فكانت تغتسل لكل صلاة.
# 292 - حدثنا هناد بن السرى عن عبدة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرها بالغسل لكل صلاة، وساق الحديث، قال أبو داود: ورواه أبو الوليد
~~الطيالسي، ولم أسمعه منه: عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة
~~قالت: استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " اغتسلي
~~لكل صلاة " وساق الحديث، قال أبو داود: ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير،
~~قال: " توضئي لكل صلاة " قال أبو داود: وهذا وهم من عبد الصمد، والقول فيه
~~قول أبى الوليد.
# 293 - حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، ثنا عبد الوارث عن
~~الحسين، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: أخبرتني زينب بنت أبي سلمة
~~أن امرأة كانت تهراق الدم، وكانت تحت عبد الرحمان بن عوف، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلى، وأخبرني أن أم بكر
~~أخبرته أن عائشة قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المرأة ترى
~~ما يريبها بعد الطهر: " إنما هي، أو قال: إنما هو عرق، أو قال: عروق " قال
~~أبو داود: وفى حديث ابن عقيل الأمران جميعا، وقال: " إن قويت PageV01P073
# فاغتسلي لكل صلاة وإلا فاجمعي " كما قال القاسم في حديثه، وقد روى هذا
~~القول عن سعيد بن جبير عن علي وابن عباس رضي الله عنهما.
# (111) باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل ms0065 لهما غسلا 294 - حدثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، عن شعبة، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: استحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت أن
~~تعجل العصر وتؤخر الظهر وتغتسل لهما غسلا، وأن تؤخر المغرب وتعجل العشاء
~~وتغتسل لهما غسلا، وتغتسل لصلاة الصبح غسلا، فقلت لعبد الرحمان: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟
# فقال: لا أحدثك إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم بشئ.
# 295 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة أن سهلة بنت سهيل استحيضت
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة، فلما جهدها
~~ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل، والمغرب والعشاء بغسل، وتغتسل
~~للصبح قال أبو داود: ورواه ابن عيينة عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه أن
~~امرأة استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها، بمعناه.
# 296 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن سهيل - يعنى ابن أبي صالح - عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت عميس، قالت: قلت: يا رسول الله،
~~إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " سبحان الله! هذا من الشيطان، لتجلس في مركن فإذا رأت صفرة فوق الماء
~~فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا،
~~وتغتسل للفجر غسلا واحدا، وتتوضأ فيما بين ذلك " قال أبو داود: رواه مجاهد
~~عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل أمرها أن تجمع بين الصلاتين، قال أبو
~~داود: ورواه إبراهيم عن ابن عباس، وهو قول إبراهيم النخعي و عبد الله بن
~~شداد.
# (112) باب من قال تغتسل من طهر إلى طهر 297 - حدثنا محمد بن جعفر بن
~~زياد، وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدى بن
~~ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى ms0066 الله عليه وسلم في PageV01P074
# المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلى، والوضوء عند كل صلاة،
~~قال أبو داود: زاد عثمان: وتصوم وتصلى.
# 298 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن عروة، عن عائشة، قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر خبرها وقال: ثم اغتسلي، ثم توضئي لكل صلاة، وصلى.
# 299 - حدثنا أحمد بن سنان القطان الواسطي، ثنا يزيد، عن أيوب بن أبي
~~مسكين، عن الحجاج، عن أم كلثوم، عن عائشة في المستحاضة تغتسل، تعنى مرة
~~واحدة، ثم توضأ إلى أيام أقرائها.
# 300 - حدثنا أحمد بن سنان القطان الواسطي، ثنا يزيد، عن أيوب أبى العلاء،
~~عن ابن شبرمة، عن امرأة مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~مثله، قال أبو داود: وحديث عدى بن ثابت والأعمش عن حبيب وأيوب أبى العلاء
~~كلها ضعيفة لا تصح، ودل على ضعف حديث الأعمش عن حبيب هذا الحديث أوقفه حفص
~~بن غياث عن الأعمش وأنكر حفص بن غياث أن يكون حديث حبيب مرفوعا، وأوقفه
~~أيضا أسباط عن الأعمش، موقوف عن عائشة، قال أبو داود: ورواه ابن داود عن
~~الأعمش مرفوعا أوله، وأنكر أن يكون فيه الوضوء عند كل صلاة، ودل على ضعف
~~حديث حبيب هذا أن رواية الزهري عن عروة عن عائشة قالت: فكانت تغتسل لكل
~~صلاة، في حديث المستحاضة، وروى أبو اليقظان عن عدى بن ثابت عن أبيه عن علي
~~رضي الله عنه وعمار مولى بني هاشم عن ابن عباس، وروى عبد الملك بن ميسرة
~~وبيان والمغيرة وفراس ومجالد عن الشعبي، عن حديث قمير عن عائشة " توضئي لكل
~~صلاة " ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عائشة " تغتسل كل يوم مرة "
~~وروى هشام بن عروة عن أبيه " المستحاضة تتوضأ لكل صلاة " وهذه الأحاديث
~~كلها ضعيفة، إلا حديث قمير وحديث عمار مولى بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن
~~أبيه، والمعروف عن ابن عباس الغسل.
# (113) باب من ms0067 قال المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر 301 - حدثنا القعنبي،
~~عن مالك، عن سمى مولى أبى بكر، أن القعقاع وزيد ابن أسلم أرسلاه إلى سعيد
~~بن المسيب يسأله: كيف تغتسل المستحاضة؟ فقال: تغتسل PageV01P075
# من ظهر إلى ظهر، وتتوضأ لكل صلاة، فإن غلبها الدم استثفرت بثوب، قال أبو
~~داود:
# وروى عن ابن عمر وأنس بن مالك " تغتسل من ظهر إلى ظهر " وكذلك روى داود
~~وعاصم عن الشعبي عن امرأته عن قمير عن عائشة إلا أن داود قال " كل يوم "
~~وفى حديث عاصم " عند الظهر " وهو قال سالم بن عبد الله والحسن وعطاء، قال
~~أبو داود: قال مالك: إني لأظن حديث ابن المسيب " من طهر إلى طهر " فقلبها
~~الناس من ظهر إلى ظهر، ولكن الوهم دخل فيه، ورواه المسور بن عبد الملك بن
~~سعيد بن عبد الرحمان بن يربوع قال فيه " من طهر إلى طهر " فقلبها الناس "
~~من ظهر إلى ظهر " (114) باب من قال تغتسل كل يوم مرة ولم يقل عند الظهر 302
~~- حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن أبي إسماعيل - وهو
~~محمد بن راشد - عن معقل الخثعمي، عن علي رضي الله عنه، قال:
# المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن أو زيت
~~(115) باب من قال تغتسل بين الأيام 303 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز -
~~يعنى ابن محمد - عن محمد بن عثمان، أنه سأل القاسم بن محمد عن المستحاضة
~~فقال: تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل فتصلى، ثم تغتسل في الأيام (116)
~~باب من قال توضأ لكل صلاة 304 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن
~~محمد - يعنى ابن عمرو - حدثني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن فاطمة بنت
~~أبي حبيش أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كان
~~دم الحيض فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، فإذا كان
~~الآخر فتوضئي وصلى " قال أبو داود: قال ابن المثنى وحدثنا به ابن أبي ms0068 عدى
~~حفظا، فقال: عن عروة بن عائشة أن فاطمة قال أبو داود: وروى عن العلاء بن
~~المسيب وشعبة عن الحكم عن أبي جعفر، قال العلاء: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأوقفه شعبة PageV01P076
# على أبى جعفر توضأ لكل صلاة.
# (117) باب من لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث 305 - حدثنا زياد بن أيوب،
~~ثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فأمرها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلى، فإن رأت
~~شيئا من ذلك توضأت وصلت.
# 306 - حدثنا عبد الملك بن شعيب، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا الليث، عن
~~ربيعة، أنه كان لا يرى على المستحاضة وضوءا عند كل صلاة إلا أن يصيبها حدث
~~غير الدم فتوضأ قال أبو داود: هذا قول مالك، يعنى ابن أنس.
# (118) باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة بعد الطهر 307 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، أخبرنا حماد، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن أم عطية، وكانت بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر
~~شيئا.
# 308 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم
~~عطية، بمثله، قال أبو داود: أم الهذيل هي حفصة بنت سيرين، كان ابنها اسمه
~~هذيل، واسم زوجها عبد الرحمان.
# (119) باب المستحاضة يغشاها زوجها 309 - حدثنا إبراهيم بن خالد، ثنا معلى
~~بن منصور، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عكرمة، قال: كانت أم حبيبة
~~تستحاض فكان زوجها يغشاها، قال أبو داود: وقال يحيى بن معين: معلى ثقة،
~~وكان أحمد بن حنبل لا يروى عنه، لأنه كان ينظر في الرأي.
# 310 - حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، أخبرنا عبد الله بن الجهم، حدثنا
~~عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن عكرمة، عن حمنة بنت جحش أنها كانت مستحاضة،
~~وكان زوجها يجامعها. PageV01P077
# (120) باب ما جاء في وقت النفساء 311 - حدثنا أحمد بن يونس، أخبرنا زهير،
~~ثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن ms0069 مسة، عن أم سلمة، قالت: كانت
~~النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين
~~يوما، أو أربعين ليلة، وكنا نطلي على وجوهنا الورس، يعنى من الكلف.
# 312 - حدثنا الحسن بن يحيى، أخبرنا محمد بن حاتم، يعنى حبى، حدثنا عبد
~~الله ابن المبارك، عن يونس بن نافع، عن كثير بن زياد، قال: حدثتني الأزدية
~~يعنى مسة قالت: حججت فدخلت على أم سلمة فقلت: يا أم المؤمنين، إن سمرة بن
~~جندب يأمر النساء يقضين صلاة المحيض، فقالت: لا يقضين، كانت المرأة من نساء
~~النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس، قال محمد - يعنى ابن حاتم - واسمها مسة،
~~تكنى أم بسة، قال أبو داود: كثير بن زياد كنيته أبو سهل.
# (121) باب الاغتسال من الحيض 313 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة
~~- يعنى ابن الفضل - أخبرنا محمد - يعنى ابن إسحاق - عن سليمان بن سحيم، عن
~~أمية بنت أبي الصلت عن امرأة من بنى غفار قد سماها لي، قالت: أردفني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحله، قالت: فوالله لم يزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الصبح، فأناخ ونزلت عن حقيبة رحله، فإذا بها دم
~~منى، فكانت أول حيضة حضتها، قالت: فتقبضت إلى الناقة واستحييت، فلما رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بي ورأى الدم قال: " [مالك] لعلك نفست "
~~قلت: نعم، قال: " فأصلحي من نفسك ثم خذي إناء من ماء فاطرحي فيه ملحا، ثم
~~اغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم، ثم عودي لمركبك " قالت: فلما فتح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفئ، قالت: وكانت لا تطهر من حيضة إلا
~~جعلت في طهورها ملحا، وأوصت به أن يجعل في غسلها حين ماتت.
# 314 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا سلام بن سليم، عن إبراهيم بن
~~PageV01P078
# مهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت: دخلت أسماء على ms0070 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض؟
~~قال " تأخذ سدرها وماءها فتوضأ ثم تغسل رأسها وتدلكه حتى تبلغ الماء أصول
~~شعرها، ثم تفيض على جسدها، ثم تأخذ فرصتها فتطهر بها " قالت: يا رسول الله،
~~كيف أتطهر بها؟ قالت عائشة: فعرفت الذي يكنى عنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت لها: تتبعين بها آثار الدم.
# 315 - حدثنا مسدد بن مسرهد، أخبرنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن
~~صفية بنت شيبة، عن عائشة أنها ذكرت نساء الأنصار فأثنت عليهن وقالت لهن
~~معروفا، وقالت: دخلت امرأة منهن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~معناه، إلا أنه قال " فرصة ممسكة " قال مسدد: كان أبو عوانة يقول: فرصة،
~~وكان أبو الأحوص يقول قرصة.
# 316 - حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، أخبرنا أبى، عن شعبة، عن إبراهيم
~~- يعنى ابن مهاجر - عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بمعناه، قال " فرصة ممسكة " قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: "
~~سبحان الله! تطهري بها واستتري بثوب " وزاد: وسألته عن الغسل من الجنابة،
~~فقال: " تأخذين ماءك فتطهرين أحسن الطهور وأبلغه ثم تصبين على رأسك الماء،
~~ثم تدلكينه حتى يبلغ شؤون رأسك، ثم تفيضين عليك الماء " قال: وقالت عائشة:
~~نعم النساء نساء الأنصار، لم يكن يمنعهن الحياء أن يسألن عن الدين وأن
~~يتفقهن فيه.
# (122) باب التيمم 317 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، أخبرنا أبو
~~معاوية ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا عبدة، المعنى واحد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وأناسا معه في طلب قلادة
~~أضلتها عائشة، فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء، فأتوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكروا ذلك له، فأنزلت آية التيمم، زاد ابن نفيل فقال لها أسيد بن
~~حضير: يرحمك الله، ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله للمسلمين ولك فيه
~~فرجا. ms0071 PageV01P079
# 318 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس عن ابن
~~شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر أنه كان يحدث
~~أنهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر،
~~فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم
~~الصعيد مرة أخرى فمسحوا بأيديهم كلها إلى المناكب والآباط من بطون أيديهم.
# 319 - حدثنا سليمان بن داود المهري و عبد الملك بن شعيب، عن ابن وهب، نحو
~~هذا الحديث، قال: قام المسلمون فضربوا بأكفهم التراب، ولم يقبضوا من التراب
~~شيئا، فذكر نحوه، ولم يذكر المناكب والآباط، قال ابن الليث إلى ما فوق
~~المرفقين.
# 320 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ومحمد بن يحيى النيسابوري في آخرين،
~~قالوا: حدثنا يعقوب، أخبرنا أبى، عن صالح، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن
~~عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار بن ياسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عرس بأولات الجيش ومعه عائشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار، فحبس الناس
~~ابتغاء عقدها ذلك، حتى أضاء الفجر، وليس مع الناس ماء، فتغيظ عليها أبو
~~بكر، وقال: حبست الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله تعالى على رسوله صلى الله
~~عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب، فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فضربوا بأيديهم إلى الأرض، ثم رفعوا أيديهم ولم يقبضوا من
~~التراب شيئا، فمسحوا بها وجوهم وأيديهم إلى المناكب، ومن بطون أيديهم إلى
~~الآباط، زاد ابن يحيى في حديثه: قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا
~~الناس، قال أبو داود: وكذلك رواه ابن إسحاق، قال فيه: عن ابن عباس، وذكر
~~ضربتين كما ذكر يونس، ورواه معمر عن الزهري ضربتين، وقال مالك عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن عمار وكذلك قال أبو أويس عن الزهري، وشك
~~فيه ابن عيينة قال مرة: عن عبيد الله عن أبيه أو عن ms0072 عبيد الله عن ابن عباس،
~~ومرة قال: عن أبيه، ومرة قال: عن ابن عباس، اضطرب ابن عيينة فيه وفى سماعه
~~من الزهري، ولم يذكر أحد منهم في هذا الحديث الضربتين إلا من سميت.
~~PageV01P080
# 321 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا أبو معاوية الضرير، عن الأعمش،
~~عن شقيق، قال: كنت جالسا بين عبد الله وأبي موسى، فقال أبو موسى: يا أبا
~~عبد الرحمان، أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا، أما كان يتيمم؟
~~فقال: لا، وإن لم يجد الماء شهرا، فقال أبو موسى: فكيف تصنعون بهذه الآية
~~التي في سورة المائدة (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا)؟ فقال عبد الله:
~~لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد، فقال
~~له أبو موسى: وإنما كرهتم هذا لهذا؟
# قال: نعم، فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر: بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ
~~الدابة، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: " إنما كان
~~يكفيك أن تصنع هكذا " فضرب بيده على الأرض فنفضها، ثم ضرب بشماله على
~~يمينه، وبيمينه على شماله على الكفين، ثم مسح وجهه، فقال له عبد الله: أفلم
~~تر عمر لم يقنع بقول عمار؟
# 322 - حدثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~مالك، عن عبد الرحمان بن أبزى، قال: كنت عند عمر فجاءه رجل فقال: إنا نكون
~~بالمكان الشهر والشهرين، فقال عمر، أما أنا فلم أكن أصلى حتى أجد الماء،
~~قال: فقال عمار: يا أمير المؤمنين، أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل
~~فأصابتنا جنابة، فأما أنا فتمعكت، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~ذلك له، فقال: " إنما كان يكفيك أن تقول هكذا " وضرب بيديه إلى الأرض، ثم
~~نفخهما، ثم مسح بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع، فقال عمر: يا عمار، اتق
~~الله، فقال: يا أمير المؤمنين، إن ms0073 شئت والله لم أذكره أبدا، فقال عمر: كلا
~~والله لنولينك من ذلك ما توليت.
# 323 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص، ثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن
~~ابن أبزى، عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال: " يا عمار إنما كان يكفيك
~~هكذا " ثم ضرب بيديه الأرض، ثم ضرب إحداهما على الأخرى، ثم مسح وجهه
~~والذراعين إلى نصف الساعدين، ولم يبلغ المرفقين، ضربة واحدة، قال أبو داود:
~~ورواه وكيع عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمان بن أبزى، ورواه
~~جرير عن الأعمش PageV01P081
# عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى، يعنى عن أبيه.
# 324 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد - يعنى ابن جعفر - أخبرنا شعبة عن
~~سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه، عن عمار، بهذه القصة
~~فقال:
# " إنما كان يكفيك " وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ثم نفخ
~~فيها ومسح بها وجهه وكفيه، شك سلمة وقال: لا أدرى فيه " إلى المرفقين "
~~يعنى أو " إلى الكفين ".
# 325 - حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا حجاج - يعنى الأعور - حدثني شعبة
~~بإسناده بهذا الحديث قال: ثم نفخ فيها، ومسح بها وجهه وكفيه إلى المرفقين
~~أو الذراعين، قال شعبة: كان سلمة يقول: الكفين والوجه والذراعين، فقال له
~~منصور ذات يوم: انظر ما تقول فإنه لا يذكر الذراعين غيرك.
# 326 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني الحكم، عن ذر، عن ابن عبد
~~الرحمان بن أبزى، عن أبيه، عن عمار في هذا الحديث قال: فقال - يعنى النبي
~~صلى الله عليه وسلم -: " إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك إلى الأرض فتمسح
~~بهما وجهك وكفيك " وساق الحديث، قال أبو داود: ورواه شعبة عن حصين عن أبي
~~مالك قال: سمعت عمارا يخطب بمثله إلا أنه قال: لم ينفخ، وذكر حسين بن محمد
~~عن شعبة عن الحكم في هذا الحديث قال: ضرب بكفيه إلى الأرض ونفخ.
# 327 - حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، عن ms0074 سعيد، عن قتادة، عن
~~عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر قال: سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن التيمم، فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين.
# 328 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، قال: سئل قتادة عن التيمم في
~~سفر، فقال: حدثني محدث، عن الشعبي، عن عبد الرحمان بن أبزى، عن عمار بن
~~ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إلى المرفقين ".
# (123) باب التيمم في الحضر 329 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث،
~~أخبرنا أبى، عن جدي، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمان بن هرمز، عن عمير
~~مولى ابن عباس، أنه سمعه يقول: PageV01P082
# أقبلت أنا و عبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى دخلنا على أبى الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري، فقال أبو الجهيم:
~~أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه،
~~فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام حتى أتى على جدار فمسح
~~بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام.
# 330 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي أبو علي، أخبرنا محمد بن ثابت
~~العبدي، أخبرنا نافع، قال: انطلقت مع ابن عمر في حاجة إلى ابن عباس، فقضى
~~ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومئذ أن قال: مر رجل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه فلم يرد عليه،
~~حتى إذا كاد الرجل أن يتوارى في السكة ضرب بيديه على الحائط ومسح بهما
~~وجهه، ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه، ثم رد على الرجل السلام، وقال: " إنه
~~لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا أنى لم أكن على طهر " قال أبو داود: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: روى محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم، قال ابن داسة:
~~قال أبو داود: لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي ms0075 صلى
~~الله عليه وسلم، ورووه فعل ابن عمر.
# 331 - حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا عبد الله بن يحيى البرلسي، ثنا حياة بن
~~شريح، عن ابن الهاد، أن نافعا حدثه عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل، فسلم عليه، فلم يرد عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع يده على الحائط ثم
~~مسح وجهه ويديه، ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام.
# (124) باب الجنب يتيمم 332 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد الواسطي، عن
~~خالد الحذاء، عن أبي قلابة ح وحدثنا مسدد، أخبرنا خالد - يعنى ابن عبد الله
~~الواسطي - عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر قال:
~~اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أبا ذر، ابد
~~فيها " فبدوت إلى الربذة، فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست، فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أبو ذر " فسكت، فقال: " ثكلتك أمك أبا ذر
~~لامك الويل " فدعا لي بجارية سوداء، فجاءت بعس فيه ماء، فسترتني بثوب،
~~PageV01P083
# واستترت بالراحلة، واغتسلت، فكأني ألقيت عنى جبلا، فقال: " الصعيد الطيب
~~وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك، فإن ذلك خير "
~~وقال مسدد: غنيمة من الصدقة، قال أبو داود: وحديث عمرو أتم.
# 333 - حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~رجل من بنى عامر، قال: دخلت في الاسلام، فأهمني ديني، فأتيت أبا ذر، فقال
~~أبو ذر: إني اجتويت المدينة، فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود
~~وبغنم فقال لي " اشرب من ألبانها " قال حماد: وأشك في " أبوالها " هذا قول
~~حماد فقال أبو ذر: فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي
~~بغير طهور، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار، وهو في رهط من
~~أصحابه، وهو في ظل المسجد، فقال: " أبو ذر "؟ فقلت:
# نعم، ms0076 هلكت يا رسول الله، قال: " وما أهلكك "؟ قلت: إني كنت أعزب عن الماء
~~ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور، فأمر لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملآن، فتسترت إلى
~~بعيري، فاغتسلت، ثم جئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر
~~إن الصعيد الطيب طهور، وإن لم تجد الماء إلى عشر سنين، فإذا وجدت الماء
~~فأمسه جلدك " قال أبو داود: رواه حماد بن زيد عن أيوب لم يذكر " أبوالها "
~~قال أبو داود: هذا ليس بصحيح وليس في أبوالها إلا حديث أنس، تفرد به أهل
~~البصرة (125) باب إذا خاف الجنب البرد أيتيمم 334 - حدثنا ابن المثنى،
~~أخبرنا وهب بن جرير، أخبرنا أبى، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمان بن جبير المصري، عن عمرو بن
~~العاص، قال: احتلمت في ليلة باردة في غزو ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن
~~أهلك، فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبح، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " يا عمرو، صليت بأصحابك وأنت جنب؟ " فأخبرته بالذي منعني من
~~الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: (ولا تقتلوا أنفسكم PageV01P084
# إن الله كان بكم رحيما) فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا،
~~قال أبو داود: عبد الرحمان بن جبير مصري مولى خارجة بن حذافة، وليس هو ابن
~~جبير بن نفير.
# 335 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، أخبرنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو
~~بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمان ابن
~~جبير، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، أن عمرو بن العاص كان على سرية، وذكر
~~الحديث نحوه، قال: فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى بهم، فذكر نحوه،
~~ولم يذكر التيمم، قال أبو داود: وروى هذه القصة عن الأوزاعي عن حسان بن
~~عطية قال فيه: " فتيمم ".
# (126) باب في المجروح يتيمم 336 ms0077 - حدثنا موسى بن عبد الرحمان الأنطاكي،
~~ثنا محمد بن سلمة، عن الزبير ابن خريق، عن عطاء، عن جابر، قال: خرجنا في
~~سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه، ثم احتلم، فسأل أصحابه فقال: هل
~~تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا:
# ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال: " قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم
~~يعلموا، فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر " أو "
~~يعصب " شك موسى " على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده ".
# 337 - حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، حدثنا محمد بن شعيب، أخبرني الأوزاعي
~~أنه بلغه عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن عباس قال: أصاب رجلا جرح
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم فأمر بالاغتسال فاغتسل فمات،
~~فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " قتلوه قتلهم الله ألم يكن
~~شفاء العي السؤال ".
# (127) باب في المتيمم يجد الماء بعد ما يصلى في الوقت 338 - حدثنا محمد
~~بن إسحاق المسيبي، أخبرنا عبد الله بن نافع، عن الليث بن سعد، عن بكر بن
~~سوادة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج رجلان في سفر، فحضرت
~~الصلاة وليس معهما ماء، فتيمما صعيدا طيبا، فصليا، ثم PageV01P085
# وجدا الماء في الوقت، فأعاد أحدهما الصلاة والوضوء، ولم يعد الآخر، ثم
~~أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له، فقال للذي لم يعد: " أصبت
~~السنة وأجزأتك صلاتك " وقال للذي توضأ وأعاد: " لك الاجر مرتين " قال أبو
~~داود: وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة
~~عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود:
# وذكر أبي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ، وهو مرسل.
# 339 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة عن أبي
~~عبد ms0078 الله مولى إسماعيل بن عبيد، عن عطاء بن يسار، أن رجلين من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، بمعناه.
# (128) باب في الغسل يوم الجمعة 340 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع،
~~أخبرنا معاوية، عن يحيى، أخبرنا أبو سلمة ابن عبد الرحمان، أن أبا هريرة
~~أخبره أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل فقال عمر:
~~أتحتبسون عن الصلاة؟ فقال الرجل: ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت، فقال
~~عمر: والوضوء أيضا؟ أو لم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا
~~أتى أحدكم الجمعة فليغتسل ".
# 341 - حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ".
# 342 - حدثنا يزيد بن خالد الرملي، أخبرنا المفضل - يعنى ابن فضالة - عن
~~عياش ابن عباس، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# " على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل قال أبو
~~داود: إذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل الجمعة وإن أجنب.
# 343 - حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني،
~~ح، وحدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قالا: ثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا
~~PageV01P086
# موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، وهذا حديث محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، قال أبو داود: قال يزيد
~~وعبد العزيز في حديثهما: عن أبي سلمة بن عبد الرحمان وأبى أمامة بن سهل، عن
~~أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من اغتسل يوم الجمعة وليس من أحسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ثم أتى
~~الجمعة فلم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم أنصت ms0079 إذا خرج إمامه
~~حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها " قال:
~~ويقول أبو هريرة: " وزيادة ثلاثة أيام " ويقول: " إن الحسنة بعشر أمثالها "
~~قال أبو داود: وحديث محمد بن سلمة أتم، ولم يذكر حماد كلام أبي هريرة.
# 344 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث أن
~~سعيد بن أبي هلال وبكير بن عبد الله بن الأشج حدثاه عن أبي بكر بن المنكدر،
~~عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عبد الرحمان بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الغسل يوم الجمعة على كل محتلم
~~والسواك، ويمس من الطيب ما قدر له " إلا أن بكيرا لم يذكر عبد الرحمان وقال
~~في الطيب: " ولو من طيب المرأة ".
# 345 - حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبى، ثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي،
~~حدثني حسان بن عطية، حدثني أبو الأشعث الصنعاني، حدثني أوس بن أوس الثقفي،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم
~~بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ، كان له بكل
~~خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها ".
# 346 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن عبادة بن نسي، عن أوس الثقفي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل " ثم ساق نحوه.
# 347 - حدثنا ابن أبي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان، قالا: ثنا ابن وهب قال
~~ابن أبي عقيل: أخبرني أسامة - يعنى ابن زيد - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من
~~اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب PageV01P087
# امرأته إن كان لها، ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ
~~عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا
~~".
# 348 ms0080 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا زكريا، ثنا مصعب بن
~~شيبة، عن طلق بن حبيب العنزي، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة أنها حدثته
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربع: من الجنابة، ويوم الجمعة،
~~ومن الحجامة، ومن غسل الميت.
# 349 - حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، أخبرنا مروان، ثنا علي بن حوشب، قال:
~~سألت مكحولا عن هذا القول " غسل واغتسل " فقال: غسل رأسه وغسل جسده.
# 350 - حدثنا محمد بن الوليد الدمشقي، ثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد
~~العزيز في " غسل واغتسل " قال: قال سعيد: غسل رأسه وغسل جسده.
# 351 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سمى، عن أبي صالح السمان، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة
~~غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب
~~بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة
~~الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة،
~~فإذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون الذكر ".
# (129) باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة 352 - حدثنا مسدد، ثنا حماد
~~بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان الناس مهان أنفسهم،
~~فيروحون إلى الجمعة بهيئتهم، فقيل لهم:
# لو اغتسلتم.
# 353 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - عن
~~عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، أن أناسا من أهل العراق جاءوا فقالوا: يا ابن
~~عباس، أترى PageV01P088
# الغسل يوم الجمعة واجبا؟ قال: لا، ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل، ومن لم
~~يغتسل فليس عليه بواجب، وسأخبركم كيف بدء الغسل؟ كان الناس مجهودين يلبسون
~~الصوف ويعملون على ظهورهم، وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف، إنما هو عريش،
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى
~~ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا، فلما ms0081 وجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تلك الريح قال: " أيها الناس، إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا، وليمس
~~أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه " قال ابن عباس: ثم جاء الله بالخير،
~~ولبسوا غير الصوف، وكفوا العمل، ووسع مسجدهم، وذهب بعض الذي كان يؤذى بعضهم
~~بعضا من العرق.
# 354 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت،
~~ومن اغتسل فهو أفضل ".
# (130) باب في الرجل يسلم فيؤمر بالغسل 355 - حدثنا محمد بن كثير العبدي،
~~أخبرنا سفيان، ثنا الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس بن عاصم، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أريد الاسلام، فأمرني أن أغتسل بماء وسدر.
# 356 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريح، قال: أخبرت
~~عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: قد أسلمت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ألق عنك شعر الكفر "
~~يقول: احلق، قال: وأخبرني آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر معه:
~~ألق عنك شعر الكفر واختتن.
# (131) باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 - حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثتني أم الحسن - يعنى
~~جدة أبى بكر العدوي - عن معاذة قالت: سألت عائشة رضي الله عنها عن الحائض
~~يصيب ثوبها الدم، قالت: تغسله فإن لم يذهب أثره فلتغيره بشئ من PageV01P089
# صفرة، قالت: ولقد كنت أحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حيض
~~جميعا لا أغسل لي ثوبا.
# 358 - حدثنا محمد بن كثير العبدي، أخبرنا إبراهيم بن نافع، قال:
# سمعت الحسن - يعنى ابن مسلم - يذكر عن مجاهد، قال: قالت عائشة: ما كان
~~لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه، فإن أصابه شئ من دم بلته بريقها ثم قصعته
~~بريقها.
# 359 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمان - يعنى ابن ms0082 مهدي - ثنا
~~بكار بن يحيى، حدثتني جدتي، قالت: دخلت على أم سلمة فسألتها امرأة من قريش
~~عن الصلاة في ثوب الحائض، فقالت أم سلمة، قد كان يصيبنا الحيض على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتلبث إحدانا أيام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي
~~كانت تقلب فيه، فإن أصابه دم غسلناه وصلينا فيه، وإن لم يكن أصابه شئ
~~تركناه، ولم يمنعنا ذلك من أن نصلي فيه، وأما الممتشطة فكانت إحدانا تكون
~~ممتشطة فإذا اغتسلت لم تنقض ذلك، ولكنها تحفن على رأسها ثلاث حفنات، فإذا
~~رأت البلل في أصول الشعر دلكته ثم أفاضت على سائر جسدها.
# 360 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: سمعت امرأة تسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع إحدانا بثوبها إذا رأت الطهر أتصلي
~~فيه؟ قال: " تنظر فإن رأت فيه دما فلتقرصه بشئ من ماء ولتنضح ما لم تر
~~ولتصل فيه ".
# 361 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت: سألت امرأة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع؟
~~قال: " إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل ".
# 362 - حدثنا مسدد، ثنا حماد، ح وثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ح وثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن هشام، بهذا المعنى، قال: " حتيه
~~PageV01P090
# ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه ".
# 363 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى يعنى بن سعيد القطان عن سفيان، حدثني ثابت
~~الحداد، حدثني عدى بن دينار، قال: سمعت أم قيس بنت محصن تقول: سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب، قال: " حكيه بضلع واغسليه
~~بماء وسدر ".
# 364 - حدثنا النفيلي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، ms0083 عن عائشة،
~~قالت: قد كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة، ثم ترى فيه
~~قطرة من دم فتقصعه بريقها.
# 365 - حدثنا قتيبة بن سعيد، نا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عيسى
~~ابن طلحة، عن أبي هريرة، أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إنه ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع؟
~~قال: " إذا طهرت فاغسليه ثم صلى فيه " فقالت: فإن لم يخرج الدم؟ قال: "
~~يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره ".
# (132) باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه 366 - حدثنا عيسى بن حماد
~~المصري، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن
~~حديج، عن معاوية بن أبي سفيان، أنه سأل أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في الثوب الذي
~~يجامعها فيه؟
# فقالت: نعم، إذا لم ير فيه أذى.
# (133) باب الصلاة في شعر النساء 367 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي،
~~ثنا الأشعث، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلى في شعرنا أو في لحفنا، قال عبيد
~~الله: شك أبى.
# 368 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن هشام، عن ابن
~~سيرين، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلى في ملاحفنا، قال
~~حماد: وسمعت PageV01P091
# سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدا عنه، فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان
~~ولا أدرى ممن سمعته، ولا أدرى أسمعته من ثبت أو لا، فسلوا عنه.
# (134) باب في الرخصة في ذلك 369 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق الشيباني، سمعه من عبد الله بن شداد، يحدثه عن ميمونة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط، وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض
~~وهو يصلى ms0084 وهو عليه.
# 370 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن الجراح، ثنا طلحة بن يحيى،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلى بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه.
# (135) باب المنى يصيب الثوب 371 - حدثنا حفص بن عمر، عن شعبة، عن الحكم،
~~عن إبراهيم، عن همام ابن الحارث، أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم
~~فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه، أو يغسل ثوبه. فأخبرت
~~عائشة، فقالت: لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال أبو داود: رواه الأعمش كما رواه الحكم.
# 372 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيصلى فيه قال أبو داود: وافقه مغيرة وأبو معشر وواصل.
# 373 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ح ثنا محمد بن عبيد بن
~~حساب البصري، ثنا سليم - يعنى ابن أخضر - المعنى، والاخبار في حديث سليم،
~~قالا: ثنا عمرو بن ميمون بن مهران، سمعت سليمان بن يسار يقول: سمعت عائشة
~~تقول: إنها كانت تغسل المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ثم
~~أرى فيه بقعة أو بقعا. PageV01P092
# (136) باب بول الصبي يصيب الثوب 374 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أم
~~قيس بنت محصن أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره، فبال على
~~ثوبه، فدعا بماء، فنضحه ولم يغسله.
# 375 - حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع أبو توبة، المعنى، قالا: ثنا
~~أبو الأحوص، عن سماك، عن قابوس، عن لبابة بنت الحارث، قالت: كان ms0085 الحسين بن
~~علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال عليه، فقلت:
~~البس ثوبا وأعطني إزارك حتى أغسله، قال: " إنما يغسل من بول الأنثى وينضح
~~من بول الذكر ".
# 376 - حدثنا مجاهد بن موسى وعباس بن عبد العظيم العنبري، المعنى، قالا:
~~ثنا عبد الرحمان بن مهدي، حدثني يحيى بن الوليد، حدثني محل بن خليفة، حدثني
~~أبو السمح قال: كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا أراد أن يغتسل
~~قال: " ولني قفاك " فأوليه قفاي فأستره به، فأتى بحسن أو حسين رضي الله
~~عنهما فبال على صدره فجئت أغسله فقال: " يغسل من بول الجارية ويرش من بول
~~الغلام " قال عباس: حدثنا يحيى بن الوليد، قال أبو داود: وهو أبو الزعراء
~~قال هارون بن تميم عن الحسن قال " الأبوال كلها سواء ".
# 377 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب ابن
~~أبي الأسود، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: يغسل من بول الجارية وينضح
~~من بول الغلام ما لم يطعم.
# 378 - حدثنا ابن المثنى، ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي
~~حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال، فذكر معناه، ولم يذكر " ما لم يطعم "، زاد: قال قتادة:
~~هذا ما لم يطعما الطعام فإذا طعما غسلا جميعا. PageV01P093
# 379 - حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، ثنا عبد الوارث،
~~عن يونس، عن الحسن، عن أمه أنها أبصرت أم سلمة تصب الماء على بول الغلام ما
~~لم يطعم، فإذا طعم غسلته، وكانت تغسل بول الجارية.
# (137) باب الأرض يصيبها البول 380 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وابن
~~عبدة في آخرين، وهذا لفظ ابن عبدة، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة أن أعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس فصلى، قال ابن عبدة: ركعتين، ثم ms0086 قال: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم
~~معنا أحدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد تحجرت واسعا " ثم لم يلبث
~~أن بال في ناحية المسجد، فأسرع الناس إليه، فنهاهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال ": إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين، صبوا عليه سجلا من ماء
~~" أو قال: " ذنوبا من ماء ".
# 381 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جرير - يعنى ابن حازم - قال: سمعت عبد
~~الملك - يعنى ابن عمير - يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن، قال: صلى
~~أعرابي مع النبي صلى الله عليه وسلم، بهذه القصة، قال فيه: وقال - يعنى
~~النبي صلى الله عليه وسلم - " خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه وأهريقوا
~~على مكانه ماء ". قال أبو داود: وهو مرسل، ابن معقل لم يدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# (138) باب في طهور الأرض إذا يبست 382 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر،
~~قال: قال ابن عمر: كنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكنت فتى شابا عزبا، وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد. فلم
~~يكونوا يرشون شيئا من ذلك (139) باب في الأذى يصيب الذيل 383 - حدثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، عن محمد بن عمارة بن عمرو بن PageV01P094
# حزم، عن محمد بن إبراهيم، عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف أنها
~~سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي،
~~وأمشي في المكان القذر، فقالت أم سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يطهره ما بعده ".
# 384 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وأحمد بن يونس، قالا: ثنا زهير،
~~ثنا عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن امرأة من بنى عبد
~~الأشهل، قالت: قلت: يا رسول الله، إن لنا طريقا إلى المسجد منتنة، فكيف
~~نفعل إذا مطرنا؟
# قال: " أليس بعدها طريق هي أطيب ms0087 منها "؟ قالت: قلت: بلى، قال: " فهذه
~~بهذه ".
# (140) باب في الأذى يصيب النعل 385 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو
~~المغيرة، ح وثنا عباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ح وثنا محمود بن
~~خالد، ثنا عمر - يعنى ابن عبد الواحد - عن الأوزاعي، المعنى، قال: أنبئت أن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري حدث عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا وطئ أحدكم بنعليه الأذى فإن التراب له طهور ".
# 386 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني محمد بن كثير - يعنى الصنعاني - عن
~~الأوزاعي، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال، " إذ وطئ الأذى بخفيه فطهورهما
~~التراب ".
# 387 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا محمد - يعنى ابن عائذ - حدثني يحيى -
~~يعنى ابن حمزة - عن الأوزاعي، عن محمد بن الوليد، أخبرني أيضا سعيد بن أبي
~~سعيد، عن القعقاع بن حكيم، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بمعناه.
# (141) باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب 388 - حدثنا محمد بن يحيى بن
~~فارس، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، حدثتنا أم يونس بنت شداد، قالت:
~~حدثتني حماتي أم جحدر العامرية أنها سألت عائشة عن دم الحيض يصيب الثوب،
~~فقالت: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا، وقد ألقينا
~~فوقه كساء، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم
~~خرج فصلى الغداة، ثم جلس، PageV01P095
# فقال رجل: يا رسول الله، هذه لمعة من دم، فقبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ما يليها فبعث بها إلى مصرورة في يد الغلام، فقال: " اغسلي هذه
~~وأجفيها، ثم أرسلي بها إلى " فدعوت بقصعتي فغسلتها، ثم أجففتها فأحرتها
~~إليه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه.
# (142) باب البصاق يصيب الثوب 389 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا ثابت البناني عن أبي نضرة، قال: بزق رسول الله صلى ms0088 الله عليه وسلم
~~في ثوبه وحك بعضه ببعض.
# 390 - حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن حميد، عن أنس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بمثله. PageV01P096
# 2 - كتاب الصلاة يشتمل على 367 بابا - 1165 حديثا (1) باب في الصلوات كم
~~هي 391 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن
~~أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول، حتى دنا
~~فإذا هو يسأل عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات
~~في اليوم والليلة " قال: هل على غيرهن؟ قال:
# " لا، إلا أن تطوع " قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر
~~رمضان، قال: هل علي غيره؟ قال: " لا، إلا أن تطوع " قال: وذكر له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصدقة، قال: فهل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع "
~~فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أفلح إن صدق ".
# 392 - حدثنا سليمان بن داود، ثنا إسماعيل بن جعفر المدني، عن أبي سهيل
~~نافع بن مالك بن أبي عامر، بإسناده بهذا الحديث، قال: " أفلح وأبيه إن صدق،
~~دخل الجنة وأبيه إن صدق ".
# (2) باب في المواقيت 393 - حدثنا، مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني عبد
~~الرحمان بن فلان بن أبي ربيعة، قال أبو داود: هو عبد الرحمان بن الحارث بن
~~عياش بن أبي ربيعة، عن حكيم ابن حكيم، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمنى جبريل عليه السلام عند
~~البيت مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك، وصلى بي العصر
~~حين كان ظله مثله، وصلى بي - يعنى المغرب - حين أفطر PageV01P097
# الصائم، وصلى بي العشاء حين غاب الشفق، وصلى بي الفجر حين حرم الطعام ms0089
~~والشراب على الصائم، فلما كان الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله، وصلى بي
~~العصر حين كان ظله مثليه، وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم، وصلى بي العشاء
~~إلى ثلث الليل، وصلى بي الفجر فأسفر، ثم التفت إلي فقال: يا محمد، هذا وقت
~~الأنبياء من قبلك، والوقت ما بين هذين الوقتين ".
# 394 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد الليثي،
~~أن ابن شهاب أخبره، أن عمر بن عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر العصر
~~شيئا فقال له عروة بن الزبير: أما إن جبريل صلى الله عليه وسلم قد أخبر
~~محمدا صلى الله عليه وسلم بوقت الصلاة، فقال له عمر: اعلم ما تقول، فقال
~~عروة، سمعت بشير بن أبي مسعود يقول: سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نزل جبريل صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم
~~صليت معه " يحسب بأصابعه خمس صلوات، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى الظهر حين تزول الشمس، وربما أخرها حين يشتد الحر، ورأيته يصلى العصر
~~والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا
~~الحليفة قبل غروب الشمس، ويصلى المغرب حين تسقط الشمس، ويصلى العشاء حين
~~يسود الأفق، وربما أخرها حتى يجتمع الناس، وصلى الصبح مرة بغلس ثم صلى مرة
~~أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتى مات ولم يعد إلى أن
~~يسفر، قال أبو داود: روى هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب
~~بن أبي حمزة والليث بن سعد وغيرهم، لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه ولم
~~يفسروه، وكذلك أيضا رواه هشام بن عروة وحبيب بن أبي مرزوق عن عروة نحو
~~رواية معمر وأصحابه إلا أن حبيبا لم يذكر بشيرا، وروى وهب بن كيسان عن جابر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وقت المغرب، قال: ثم جاءه للمغرب ms0090 حين غابت
~~الشمس، يعنى من الغد، وقتا واحدا. قال أبو داود: وكذلك روى عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ثم صلى بي المغرب، يعنى من الغد، وقتا
~~واحدا وكذلك روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص من حديث حسان بن عطية عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV01P098
# 395 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا بدر بن عثمان، ثنا أبو بكر
~~بن أبي موسى، عن أبي موسى، أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد
~~عليه شيئا، حتى أمر بلالا فأقام للفجر حين انشق الفجر، فصلى حين كان الرجل
~~لا يعرف وجه صاحبه، أو أن الرجل لا يعرف من إلى جنبه، ثم أمر بلالا فأقام
~~الظهر حين زالت الشمس، حتى قال القائل:
# انتصف النهار، وهو أعلم، ثم أمر بلالا فأقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة،
~~وأمر بلالا فأقام المغرب حين غابت الشمس، وأمر بلالا فأقام العشاء حين غاب
~~الشفق، فلما كان من الغد صلى الفجر وانصرف فقلنا: أطلعت الشمس؟ فأقام الظهر
~~في وقت العصر الذي كان قبله، وصلى العصر وقد اصفرت الشمس، أو قال أمسى،
~~وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق، وصلى العشاء إلى ثلث الليل، ثم قال: " أين
~~السائل عن وقت الصلاة؟ الوقت فيما بين هذين " قال أبو داود: رواه سليمان بن
~~موسى عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في المغرب، بنحو هذا،
~~قال: ثم صلى العشاء قال بعضهم: إلى ثلث الليل، وقال بعضهم: إلى شطره، وكذلك
~~رواه ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 396 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن قتادة، سمع أبا
~~أيوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وقت
~~الظهر ما لم تحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت المغرب ما لم
~~يسقط فور الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ms0091 ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع
~~الشمس ".
# (3) باب في وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كان يصليها 397 -
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو -
~~وهو ابن الحسن ابن علي بن أبي طالب - قال: سألنا جابرا عن وقت صلاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: كان يصلى الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس حية،
~~والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء: إذا كثر الناس عجل، وإذا قلوا أخر،
~~والصبح بغلس. PageV01P099
# 398 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي المنهال، عن أبي برزة، قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا زالت الشمس، ويصلى
~~العصر وإن أحدنا ليذهب إلى أقصى المدينة ويرجع والشمس حية، ونسيت المغرب،
~~وكان لا يبالي تأخير العشاء إلى ثلث الليل، قال: ثم قال: إلى شطر الليل،
~~قال: وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها، وكان يصلى الصبح وما يعرف أحدنا
~~جليسه الذي كان يعرفه، وكان يقرأ فيها من الستين إلى المائة.
# (4) باب في وقت صلاة الظهر 399 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا: ثنا
~~عباد بن عباد، ثنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن الحارث الأنصاري، عن جابر عن
~~عبد الله، قال: كنت أصلى الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة
~~من الحصى لتبرد في كفى أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر.
# 400 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيدة بن حميد، عن أبي مالك الأشجعي
~~سعد بن طارق، عن كثير من مدرك، عن الأسود، أن عبد الله بن مسعود قال: كانت
~~قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام إلى خمسة
~~أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام.
# 401 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرني أبو الحسن، قال أبو
~~داود:
# أبو الحسن هو مهاجر، قال: سمعت زيد بن وهب يقول: سمعت أبا ذر يقول: كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال: " أبرد " ثم ms0092
~~أراد أن يؤذن فقال: " أبرد " مرتين أو ثلاثا، حتى رأينا فئ التلول، ثم قال:
~~" إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة ".
# 402 - حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي، أن
~~الليث حدثهم، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة "
~~قال ابن موهب: " بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم ". PageV01P100
# 403 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك بن حرب، عن جابر بن
~~سمرة: أن بلالا كان يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس.
# (5) باب في وقت صلاة العصر 404 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن
~~شهاب، عن أنس ابن مالك، أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس
~~مرتفعة.
# 405 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري قال:
# والعوالي على ميلين أو ثلاثة، قال: وأحسبه قال أو أربعة.
# 406 - حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن خيثمة، قال:
# حياتها أن تجد حرها.
# 407 - حدثنا القعنبي قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب قال عروة:
# ولقد حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى العصر
~~والشمس في حجرتها قبل أن تظهر.
# 408 - حدثنا محمد بن عبد الرحمان العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير،
~~ثنا محمد بن يزيد اليمامي، حدثني يزيد بن عبد الرحمان بن علي بن شيبان، عن
~~أبيه، عن جده علي بن شيبان، قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية.
# 409 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويزيد بن
~~هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه ms0093 وسلم قال يوم الخندق: " حبسونا عن صلاة الوسطى
~~صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ".
# 410 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم،
~~PageV01P101
# عن أبي يونس مولى عائشة رضي الله عنها، أنه قال: أمرتني عائشة أن أكتب
~~لها مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه الآية فأذني (حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى وقوموا لله قانتين) فلما بلغتها أذنتها، فأملت علي: " حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين " ثم قالت عائشة:
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 411 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جعفر، ثنا شعبة، حدثني عمرو
~~بن أبي حكيم، قال: سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلى
~~صلاة أشد على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فنزلت (حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى) وقال: " إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين ".
# 412 - حدثنا الحسن بن الربيع، حدثني ابن المبارك، عن معمر، عن ابن طاوس،
~~عن أبيه، عن ابن عباس، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك، ومن أدرك من
~~الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ".
# 413 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمان، أنه قال: دخلنا
~~على أنس بن مالك بعد الظهر فقام يصلى العصر، فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل
~~الصلاة، أو ذكرها، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تلك
~~الصلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين: يجلس أحدهم حتى
~~إذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان، أو على قرني الشيطان، قام فنقر
~~أربعا لا يذكر الله فيه إلا قليلا ".
# 414 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله ms0094
~~وماله " قال أبو داود: وقال عبد الله بن عمر " أتر " واختلف على أيوب فيه،
~~وقال الزهري عن سالم عن أبيه عن PageV01P102
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وتر ".
# 415 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد، قال: قال أبو عمرو - يعنى
~~الأوزاعي - وذلك أن ترى ما على الأرض من الشمس صفراء.
# (6) باب في وقت المغرب 416 - حدثنا داود بن شبيب، ثنا حماد، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، قال: كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم نرمي فيرى أحدنا موضع نبله.
# 417 - حدثنا عمرو بن علي، عن صفوان بن عيسى، عن يزيد بن أبي عبيد، عن
~~سلمة بن الأكوع قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى المغرب ساعة تغرب
~~الشمس إذا غاب حاجبها.
# 418 - حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا محمد بن إسحاق،
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، قال: لما قدم علينا أبو أيوب
~~غازيا وعقبة ابن عامر يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال
~~له: ما هذه الصلاة يا عقبة؟ فقال: شغلنا، قال: أما سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لا تزال أمتي بخير، أو قال على الفطرة، ما لم يؤخروا
~~المغرب، إلى أن تشتبك النجوم ".
# (7) باب في وقت العشاء الآخرة 419 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي
~~بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب ابن سالم، عن النعمان بن بشير قال: أنا أعلم
~~الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة.
# 420 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن نافع،
~~عن عبد الله بن عمر، قال: مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لصلاة العشاء فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل، أو بعده، فلا ندري أشئ
~~شغله أم غير ذلك، فقال PageV01P103
# حين خرج: " أتنتظرون هذه الصلاة؟ لولا أن تثقل على أمتي ms0095 لصليت بهم هذه
~~الساعة " ثم أمر المؤذن فأقام الصلاة.
# 421 - حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا أبي، ثنا حريز، عن راشد بن سعد،
~~عن عاصم بن حميد السكوني أنه سمع معاذ بن جبل يقول: أبقينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاة العتمة فأخر حتى ظن الظان أنه ليس بخارج والقائل منا
~~يقول: صلى، فإنا لكذلك حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له كما
~~قالوا، فقال لهم: " أعتموا بهذه الصلاة، فإنكم قد فضلتم بها على سائر
~~الأمم، ولم تصلها أمة قبلكم ".
# 422 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة
~~عن أبي سعيد الخدري قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من شطر الليل فقال: " خذوا مقاعدكم " فأخذنا
~~مقاعدنا، فقال: " إن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم، وإنكم لن تزالوا في
~~صلاة ما انتظرتم الصلاة، ولولا ضعف الضعيف وسقم السقم لأخرت هذه الصلاة إلى
~~شطر الليل ".
# (8) باب في وقت الصبح 423 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرة بنت عبد الرحمان، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: إن كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من
~~الغلس.
# 424 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة بن النعمان، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم " أو " أعظم
~~للاجر ".
# (9) باب في المحافظة على وقت الصلوات 425 - حدثنا محمد بن حرب الواسطي،
~~ثنا يزيد - يعنى ابن هارون - ثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن عبد الله بن الصنابحي، قال: زعم PageV01P104
# أبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب أبو محمد، أشهد أنى
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " خمس صلوات افترضهن الله تعالى، ms0096
~~من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن
~~يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ".
# 426 - حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي و عبد الله بن مسلمة، قالا: ثنا
~~عبد الله ابن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة قالت: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة في أول وقتها
~~" قال الخزاعي في حديثه: عن عمة له يقال لها أم فروة قد بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل.
# 427 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد، ثنا أبو بكر بن
~~عمارة ابن رؤيبة، عن أبيه، قال: سأله رجل من أهل البصرة فقال: أخبرني ما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب " قال: أنت
~~سمعته منه؟ ثلاث مرات، قال: نعم، كل ذلك يقول: سمعته أذناي ووعاه قلبي،
~~فقال الرجل: وأنا سمعته صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
# 428 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب
~~ابن أبي الأسود، عن عبد الله بن فضالة، عن أبيه، قال: علمني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان فيما علمني " وحافظ على الصلوات الخمس " قال: قلت: إن
~~هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عنى، فقال: "
~~حافظ على العصرين " وما كانت من لغتنا، فقلت: وما العصران؟ فقال: " صلاة
~~قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها ".
# 429 - حدثنا محمد بن عبد الرحمان العنبري، ثنا أبو علي الحنفي عبيد الله
~~بن عبد المجيد، ثنا عمران القطان، ثنا قتادة وأبان كلاهما عن خليد العصري،
~~عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خمس من جاء بهن ms0097 مع ايمان دخل الجنة، من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن
~~وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا،
~~وأعطى الزكاة طيبة بها PageV01P105
# نفسه، وأدى الأمانة " قالوا: يا أبا الدرداء، وما أداء الأمانة؟ قال:
~~الغسل من الجنابة.
# 430 - حدثنا حياة بن شريح المصري، ثنا بقية، عن ضبارة بن عبد الله بن أبي
~~سليك الألهاني، أخبرني ابن نافع، عن ابن شهاب الزهري، قال: قال سعيد بن
~~المسيب: إن أبا قتادة بن ربعي أخبره قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قال الله تعالى: إني فرضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا أنه
~~من جاء يحافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة، ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له
~~عندي ".
# (10) باب إذا أخر الامام الصلاة عن الوقت 431 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أبي عمران - يعنى الجوني - عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، كيف أنت إذا كانت عليك
~~أمراء يميتون الصلاة "؟ أو قال: " يؤخرون الصلاة " قلت: يا رسول الله فما
~~تأمرني؟ قال: " صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصلها فإنها لك نافلة ".
# 432 - حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم دحيم الدمشقي، ثنا الوليد، ثنا
~~الأوزاعي، حدثني حسان - يعنى ابن عطية - عن عبد الرحمان بن سابط، عن عمرو
~~بن ميمون الأودي، [قال] قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلينا قال:
# فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت، قال: فألقيت عليه محبتي: فما
~~فارقته حتى دفنته بالشام ميتا، ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت ابن
~~مسعود فلزمته حتى مات فقال:
# قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء
~~يصلون الصلاة لغير ميقاتها "؟
# قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله؟ قال: " صل الصلاة لميقاتها،
~~واجعل صلاتك معهم سبحة ".
# 433 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا جرير، عن منصور، عن هلال ms0098 بن
~~يساف، عن أبي المثنى، عن ابن أخت عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، ح
~~وثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سفيان المعني، عن منصور، عن
~~هلال بن يساف، عن أبي المثنى الحمصي، عن أبي أبي بن امرأة عبادة بن الصامت،
~~عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله عليه وسلم: " إنها ستكون عليكم بعدي
~~أمراء تشغلهم PageV01P106
# أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها، فصلوا الصلاة لوقتها " فقال رجل:
# يا رسول الله، أصلى معهم؟ قال: " نعم إن شئت " وقال سفيان إن أدركتها
~~معهم أصلى معهم؟ قال: " نعم إن شئت ".
# 434 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو هاشم - يعنى الزعفراني - حدثني
~~صالح ابن عبيد، عن قبيصة بن وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم، فصلوا معهم
~~ما صلوا القبلة ".
# (11) باب في من نام عن الصلاة أو نسيها 435 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتى إذا أدركنا
~~الكرى عرس وقال لبلال: " اكلا لنا الليل " قال: فغلبت بلالا عيناه، وهو
~~مستند إلى راحلته فلم يستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ولا بلال ولا أحد من
~~أصحابه حتى إذا ضربتهم الشمس، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولهم
~~استيقاظا، ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا بلال " فقال: أخذ
~~بنفسي الذي أخذ بنفسك بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فاقتادوا رواحلهم شيئا
~~ثم توضأ النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بلالا فأقام لهم الصلاة وصلى بهم
~~الصبح، فلما قضى الصلاة قال: " ومن نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله
~~تعالى قال: (أقم الصلاة للذكرى) " قال يونس: وكان ابن شهاب يقرأها كذلك،
~~قال أحمد: قال عنبسة - يعنى عن يونس - في هذا الحديث للذكرى، قال أحمد:
~~الكرى: النعاس.
# 436 - حدثنا ms0099 موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد
~~ابن المسيب، عن أبي هريرة في هذا الخبر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة " قال: فأمر بلالا فأذن
~~وأقام وصلى، قال أبو داود: رواه مالك وسفيان بن عيينة والأوزاعي و عبد
~~الرزاق عن معمر وابن إسحاق لم يذكر أحد منهم الاذان في حديث الزهري هذا،
~~ولم يسنده منهم أحد إلا الأوزاعي وأبان العطار عن معمر. PageV01P107
# 437 - حدثني موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن
~~رباح الأنصاري، ثنا أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر له
~~فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم وملت معه، فقال: " انظر " فقلت: هذا
~~راكب، هذان راكبان، هؤلاء ثلاثة، حتى صرنا سبعة، فقال: " احفظوا علينا
~~صلاتنا " يعنى صلاة الفجر، فضرب على آذانهم فما أيقظهم إلا حر الشمس فقاموا
~~فساروا هينة ثم نزلوا فتوضأوا وأذن بلال فصلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر
~~وركبوا، فقال بعضهم لبعض: قد فرطنا في صلاتنا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إنه لا تفريط في النوم، إنما التفريط في اليقظة، فإذا سها أحدكم عن
~~صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت ".
# 438 - حدثنا علي بن نصر، ثنا وهب بن جرير، ثنا الأسود بن شيبان، ثنا خالد
~~ابن سمير: قال: قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري من المدينة وكانت
~~الأنصار تفقهه فحدثنا قال: حدثني أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الامراء، بهذه
~~القصة، قال: فلم توقظنا إلا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " رويدا رويدا " حتى إذا تعالت الشمس قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما " فقام من
~~كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ينادى بالصلاة فنودي بها، ms0100 فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~بنا، فلما انصرف قال: " ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شئ ء من أمور
~~الدنيا يشغلنا عن صلاتنا، ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى
~~شاء، فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها ".
# 439 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن حصين، عن ابن أبي قتادة، عن
~~أبي قتادة في هذا الخبر: قال: فقال: " إن الله قبض أرواحكم حيث شاء وردها
~~حيث شاء، قم فأذن بالصلاة " فقاموا فتطهروا، حتى إذا ارتفعت الشمس قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس.
# 440 - حدثنا هناد، ثنا عبثر، عن حصين، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه، PageV01P108
# عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: فتوضأ حين ارتفعت الشمس، فصلى
~~بهم.
# 441 - حدثنا العباس العنبري، ثنا سليمان بن داود - وهو الطيالسي - ثنا
~~سليمان - يعنى ابن المغيرة - عن ثابت، عن عبد الله بن رياح، عن أبي قتادة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في النوم تفريط، إنما
~~التفريط في اليقظة أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت أخرى ".
# 442 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة
~~لها إلا ذلك ".
# 443 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس [بن عبيد]، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن
~~صلاه الفجر فاستيقظوا بحر الشمس، فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس، ثم أمر
~~مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام ثم صلى الفجر.
# 444 - حدثنا عباس العنبري، ح وثنا أحمد بن صالح، وهذا لفظ عباس، أن عبد
~~الله بن يزيد حدثهم عن حياة بن شريح، عن عياش بن عباس - يعنى القتباني - أن
~~كليب بن صبح حدثهم، أن الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن أمية الضمري قال: ms0101 كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فنام عن الصبح حتى طلعت
~~الشمس فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " تنحوا عن هذا المكان "
~~قال: ثم أمر بلالا فأذن، ثم توضأوا وصلوا ركعتي الفجر، ثم أمر بلالا فأقام
~~الصلاة فصلى بهم صلاة الصبح.
# 445 - حدثنا إبراهيم بن الحسن، ثنا حجاج - يعنى ابن محمد - ثنا حريز، ح
~~وحدثنا عبيد بن أبي الوزير، ثنا مبشر - يعنى الحلبي - ثنا حريز - يعنى ابن
~~عثمان - حدثني يزيد بن صالح، عن ذي مخبر الحبشي - وكان يخدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم - في هذا الخبر قال: فتوضأ - يعنى النبي صلى الله عليه وسلم -
~~وضوءا لم يلث منه التراب، ثم أمر بلالا فأذن، ثم قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فركع ركعتين غير عجل، ثم قال لبلال: " أقم الصلاة " ثم صلى الفرض وهو
~~غير عجل، قال: عن حجاج عن يزيد بن صليح: حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة، وقال
~~عبيد: يزيد بن صالح. PageV01P109
# 446 - حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد، عن حريز - يعنى ابن عثمان - عن
~~يزيد ابن صالح، عن ذي مخبر ابن أخي النجاشي، في هذا الخبر قال: فأذن وهو
~~غير عجل.
# 447 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن جامع بن
~~شداد، سمعت عبد الرحمان بن أبي علقمة، سمعت عبد الله بن مسعود، قال: أقبلنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يكلؤنا "؟ فقال بلال " أنا، فناموا حتى طلعت الشمس،
~~فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " افعلوا كما كنتم تفعلون " قال:
# ففعلنا، قال " فكذلك فافعلوا لمن نام أو نسي ".
# (12) باب في بناء المسجد 448 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا
~~سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن أبي فزارة، عن يزيد بن الأصم، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ما أمرت بتشييد المساجد " قال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود ms0102
~~والنصارى.
# 449 - حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة عن أنس، وقتادة عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد ".
# 450 - حدثنا رجاء بن المرجى، ثنا أبو همام الدلال محمد بن محبب ثنا سعيد
~~ابن السائب، عن محمد بن عبد الله بن عياض، عن عثمان بن أبي العاص، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كان طواغيتهم.
# 451 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ومجاهد بن موسى، وهو أتم، قالا: ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن صالح، ثنا نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره
~~أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن والجريد،
~~قال مجاهد: وعمده من خشب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا، وزاد فيه عمر،
~~وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد،
~~وأعاد عمده، قال مجاهد: عمده خشبا، وغيره عثمان فزاد فيه زيادة PageV01P110
# كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة
~~وسقفه بالساج، قال مجاهد: وسقفه الساج، قال أبو داود: القصة: الجص.
# 452 - حدثنا محمد بن حاتم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن فراس، عن
~~عطية، عن ابن عمر أن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كانت سواريه على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من جذوع النخل، أعلاه مظلل بجريد النخل، ثم
~~إنها نخرت في خلافة أبى بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل، ثم إنها نخرت
~~في خلافة عثمان فبناها بالآجر، فلم تزل ثابتة حتى الآن 453 - حدثنا مسدد،
~~ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال: قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن
~~عوف، فأقام فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى بنى النجار فجاءوا متقلدين
~~سيوفهم، فقال أنس: ms0103 فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته
~~وأبو بكر ردفه، وملأ بنى النجار حوله حتى ألقى بفناء أبى أيوب، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلى حيث أدركته الصلاة، ويصلى في مرابض الغنم،
~~وإنه أمر ببناء المسجد فأرسل إلى بنى النجار فقال: " يا بنى النجار،
~~ثامنوني بحائطكم هذا " فقالوا: والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله عز وجل،
~~قال أنس: وكان فيه ما أقول لكم: كانت فيه قبور المشركين، وكانت في خرب،
~~وكان فيه نخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت،
~~وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه
~~حجارة، وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم
~~وهو يقول:
# اللهم لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة 454 - حدثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة عن أبي التياح، عن أنس ابن مالك، قال: كان
~~موضع المسجد حائطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثامنوني به " فقالوا: لا نبغي به ثمنا، فقطع النخل،
~~وسوى الحرث، ونبش قبور المشركين، وساق الحديث، وقال " فاغفر " مكان " فانصر
~~" قال PageV01P111
# موسى: وحدثنا عبد الوارث بنحوه، وكان عبد الوارث يقول: خرب، وزعم عبد
~~الوارث أنه أفاد حمادا هذا الحديث.
# (13) باب اتخاذ المساجد في الدور 455 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حسين
~~بن علي، عن زائدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت: أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب.
# 456 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا يحيى - يعنى ابن حسان - ثنا
~~سليمان ابن موسى، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه
~~سليمان بن سمرة، عن أبيه سمرة، أنه كتب إلى ابنه: أما بعد فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها
~~ونطهرها.
# (14) باب في السرج في المساجد 457 - حدثنا ms0104 النفيلي، ثنا مسكين، عن سعيد
~~بن عبد العزيز، عن زياد بن أبي سودة، عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها قالت: يا رسول الله، أفتنا في بيت المقدس، فقال: " إئتوه فصلوا
~~فيه " وكانت البلاد إذ ذاك حربا " فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت
~~يسرج في قناديله ".
# (15) باب في حصى المسجد 458 - حدثنا سهل بن تمام بن بزيغ، ثنا عمر بن
~~سليم الباهلي، عن أبي الوليد، سألت ابن عمر عن الحصى الذي في المسجد، فقال:
~~مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة، فجعل الرجل يأتي بالحصى في ثوبه فيبسطه
~~تحته، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " ما أحسن هذا
~~"!!.
# 459 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية ووكيع قالا: ثنا الأعمش،
~~عن أبي صالح، قال: كان يقال إن الرجل إذا أخرج الحصى من المسجد يناشده.
~~PageV01P112
# 460 - حدثنا محمد بن إسحاق أبو بكر يعنى الصاغاني، ثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، ثنا شريك، ثنا أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال أبو بدر:
~~أراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الحصاة لتناشد الذي
~~يخرجها من المسجد ".
# (16) باب في كنس المسجد 461 - حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز،
~~أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن المطلب بن
~~عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب
~~أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها ".
# (17) باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 462 - حدثنا عبد الله بن
~~عمر وأبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو تركنا هذا الباب للنساء " قال نافع:
~~فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات، وقال غير عبد الوارث: ms0105 قال عمر، وهو أصح.
# 463 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بمعناه وهو أصح.
# 464 - حدثنا قتيبة - يعنى ابن سعيد - ثنا بكر - يعنى ابن مضر - عن عمرو
~~بن الحارث، عن بكير، عن نافع أن عمر بن الخطاب كان ينهى أن يدخل من باب
~~النساء.
# (18) باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد 465 - حدثنا محمد بن عثمان
~~الدمشقي، ثنا عبد العزيز - يعنى الدراوردي - عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان،
~~عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، قال: سمعت أبا حميد، أو أبا أسيد، الأنصاري
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، فإذا
~~خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك ".
# 466 - حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن
~~PageV01P113
# عبد الله بن المبارك، عن حياة بن شريح، قال: لقيت عقبة بن مسلم فقلت له:
~~بلغني أنك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان إذا دخل المسجد قال:
# " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم "
~~قال: أقط؟
# قلت: نعم، قال: فإذا قال ذلك قال الشيطان: حفظ منى سائر اليوم (19) باب
~~ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 467 - حدثنا القعنبي، ثنا مالك، عن عامر
~~بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن
~~يجلس ".
# 468 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا أبو عميس عتبة بن عبد
~~الله، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بنى زريق، عن أبي قتادة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه، زاد: ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب
~~لحاجته.
# (20) باب في فضل ms0106 القعود في المسجد 469 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الملائكة تصلى على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه، ما لم يحدث أو يقم:
~~اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ".
# 470 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت
~~الصلاة تحبسه: لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة ".
# 471 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال العبد في صلاة ما
~~كان في مصلاه ينتظر الصلاة، تقول الملائكة: اللهم اغفر له، الله ارحمه، حتى
~~ينصرف أو يحدث " فقيل: ما يحدث؟ قال: يفسو أو يضرط. PageV01P114
# 472 - حدثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة
~~الأزدي، عن عمير بن هانئ العنسي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أتى المسجد لشئ فهو حظه ".
# (21) باب في كراهية إنشاد الضالة في المسجد 473 - حدثنا عبيد الله بن عمر
~~الجشمي، ثنا عبد الله يزيد، ثنا حياة - يعنى ابن شريح - قال: سمعت أبا
~~الأسود - يعنى محمد بن عبد الرحمان بن نوفل - يقول:
# أخبرني أبو عبد الله مولى شداد، أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول:
# " من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا أداها الله إليك، فإن
~~المساجد لم تبن لهذا ".
# (22) باب في كراهية البزاق في المسجد 474 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~هشام وشعبة وأبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن تواريه ".
# 475 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة. عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " البزاق في ms0107 المسجد خطيئة وكفارتها دفنها ".
# 476 - حدثنا أبو كامل، ثنا يزيد - يعنى ابن زريع - عن سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النخاعة في المسجد "
~~فذكر مثله.
# 477 - حدثنا القعنبي، ثنا أبو مودود، عن عبد الرحمان بن أبي حدرد
~~الأسلمي، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من دخل
~~هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم
~~ليخرج به ".
# 478 - حدثنا هناد بن السرى، عن أبي الأحوص، عن منصور، عن ربعي عن طارق بن
~~عبد الله المحاربي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام الرجل
~~إلى الصلاة، أو إذا صلى أحدكم، فلا يبزق أمامه ولا عن يمينه، ولكن عن تلقاء
~~يساره إن كان فارغا أو تحت PageV01P115
# قدمه اليسرى، ثم ليقل به ".
# 479 - حدثنا سليمان بن داود، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوما إذ رأى نخامة في قبلة
~~المسجد، فتغيظ على الناس ثم حكها، قال: وأحسبه قال: فدعا بزعفران فلطخه به،
~~وقال: " إن الله قبل وجه أحدكم إذا صلى فلا يبزق بين يديه " قال أبو داود:
~~رواه إسماعيل و عبد الوارث عن أيوب عن نافع، ومالك وعبيد الله وموسى بن
~~عقبة عن نافع، نحو حماد، إلا أنه لم يذكروا الزعفران، ورواه معمر عن أيوب
~~وأثبت الزعفران فيه، وذكر يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع الخلوق.
# 480 - حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا خالد، يعنى ابن الحارث - عن محمد
~~بن عجلان، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها، فدخل المسجد، فرأى نخامة
~~في قبلة المسجد، فحكها ثم أقبل على الناس مغضبا فقال: " أيسر أحدكم أن يبصق
~~في وجهه، إن أحدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه عز وجل، والملك ms0108 عن
~~يمينه، فلا يتفل عن يمينه، ولا في قبلته، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه، فان
~~عجل به أمر فليقل هكذا " ووصف لنا ابن عجلان ذلك: أن يتفل في ثوبه ثم يرد
~~بعضه على بعض.
# 481 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن بكر بن
~~سوادة الجذامي، عن صالح بن خيوان، عن أبي سهلة السائب بن خلاد، قال أحمد:
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ:
~~" لا يصلى لكم " فأراد بعد ذلك أن يصلى لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال " نعم "
~~وحسبت أنه قال: " إنك آذيت الله ورسوله ".
# 482 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي
~~العلاء، عن مطرف، عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى
~~فبزق تحت قدمه PageV01P116
# اليسرى.
# 483 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن
~~أبيه، بمعناه زاد: ثم دلكه بنعله.
# 484 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الفرج بن فضالة عن أبي سعيد، قال: رأيت
~~واثلة بن الأسقع في مسجد دمشق بصق على البوري ثم مسحه برجله فقيل له: لم
~~فعلت هذا؟ قال: لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله.
# 485 - حدثنا يحيى بن الفضل السجستاني وهشام بن عمار وسليمان بن عبد
~~الرحمان الدمشقيان، بهذا الحديث، وهذا لفظ يحيى بن الفضل السجستاني قالوا:
~~ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة، عن عبادة بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت، أتينا جابرا - يعنى ابن عبد الله - وهو في مسجده فقال:
~~أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفى يده عرجون ابن طاب،
~~فنظر فرأى في قبلة المسجد نخامة فأقبل عليها فحتها بالعرجون، ثم قال: "
~~أيكم ms0109 يحب أن يعرض الله عنه بوجهه؟ " ثم قال: " إن أحدكم إذا قام يصلى فإن
~~الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه، وليبزق عن يساره تحت رجله
~~اليسرى، فإن عجلت به بادرة فيقل بثوبه هكذا " ووضعه على فيه ثم دلكه، ثم
~~قال: " أروني عبيرا " فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته،
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على رأس العرجون ثم لطخ به على
~~أثر النخامة، قال جابر: فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم.
# (23) باب ما جاء في المشرك يدخل المسجد 486 - حدثنا عيسى بن حماد، ثنا
~~الليث، عن سعيد المقبري، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أنه سمع أنس بن
~~مالك يقول: دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال: أيكم محمد؟
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا له:
# هذا الأبيض المتكئ، فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " قد PageV01P117
# أجبتك " فقال له الرجل: يا محمد، إني سائلك، وساق الحديث.
# 487 - حدثنا محمد بن عمرو، ثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني سلمة بن
~~كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع، عن كريب، عن ابن عباس قال: بعث بنو سعد بن
~~بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه فأناخ بعيره
~~على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد، فذكر نحوه، قال: فقال: أيكم ابن عبد
~~المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا ابن عبد المطلب، قال: يا
~~ابن عبد المطلب وساق الحديث.
# 488 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه
~~فقالوا: يا أبا القاسم، في رجل وامرأة زنيا منهم. (24) باب في المواضع التي
~~لا تجوز فيها ms0110 الصلاة 489 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش،
~~عن مجاهد، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ".
# 490 - حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني ابن لهيعة ويحيى
~~ابن أزهر، عن عمار بن سعد المرادي، عن أبي صالح الغفاري، أن عليا رضي الله
~~عنه مر ببابل وهو يسير، فجاءه المؤذن يؤذن بصلاة العصر، فلما برز منها أمر
~~المؤذن فأقام الصلاة، فلما فرغ قال: إن حبيبي صلى الله عليه وسلم نهاني أن
~~أصلى في المقبرة، ونهاني أن أصلى في أرض بابل فإنها ملعونة.
# 491 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أزهر وابن لهيعة،
~~عن الحجاج بن شداد، عن أبي صالح الغفاري، عن علي، بمعنى سليمان بن داود،
~~قال: " فلما خرج " مكان " فلما برز ".
# 492 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، عن
~~PageV01P118
# عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقال موسى في حديثه فيما يحسب عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الأرض كلها مسجد، إلا الحمام والمقبرة ".
# (25) باب النهى عن الصلاة في مبارك الإبل 493 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد
~~الرحمان بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل فقال: " لا تصلوا في مبارك الإبل، فإنها من
~~الشياطين " وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال: " صلوا فيها فإنها بركة ".
# (26) باب متى يؤمر الغلام بالصلاة 494 - حدثنا محمد بن عيسى - يعنى ابن
~~الطباع - ثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع
~~سنين، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها ms0111 ".
# 495 - حدثنا مؤمل بن هشام - يعنى اليشكري - ثنا إسماعيل، عن سوار أبى
~~حمزة - قال أبو داود: وهو سوار بن داود أبو حمزة المزني الصيرفي - عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مروا
~~أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا
~~بينهم في المضاجع ".
# 496 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، حدثني داود بن سوار المزني، بإسناده
~~ومعناه، وزاد: " وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون
~~السرة وفوق الركبة " قال أبو داود: وهم وكيع في اسمه، وروى عنه أبو داود
~~الطيالسي هذا الحديث فقال: ثنا أبو حمزة سوار الصيرفي.
# 497 - حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، ثنا هشام بن سعد حدثني
~~معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني، قال: دخلنا عليه فقال لامرأته: متى يصلى
~~الصبي؟
# فقال: كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن ذلك
~~فقال: " إذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة ". PageV01P119
# (27) باب بدء الاذان 498 - حدثنا عباد بن موسى الختلي وزياد بن أيوب،
~~وحديث عباد أتم، قالا: ثنا هشيم، عن أبي بشر، قال زياد: أخبرنا أبو بشر، عن
~~أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من الأنصار، قال: اهتم النبي صلى الله عليه
~~وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها، فقيل له: أنصب راية عند حضور الصلاة، فإذا
~~رأوها آذن بعضهم بعضا، فلم يعجبه ذلك، قال: فذكر له القنع - يعنى الشبور -
~~وقال زياد: شبور اليهود، فلم يعجبه ذلك، وقال: " هو من أمر اليهود " قال:
~~فذكر له الناقوس، فقال " هو من أمر النصارى " فانصرف عبد الله بن زيد بن
~~عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرى الاذان في منامه،
~~قال: فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال له: يا رسول
~~الله، إني لبين نائم ويقظان إذ أتاني آت فأراني الاذان، قال: وكان عمر بن
~~الخطاب رضي ms0112 الله عنه قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما، قال: ثم أخبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: " ما منعك أن تخبرني "؟ فقال: سبقني عبد الله
~~ابن زيد فاستحييت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بلال، قم فانظر
~~ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله " قال: فأذن بلال، قال أبو بشر:
~~فأخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ
~~مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا.
# (28) باب كيف الاذان 499 - حدثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا يعقوب، ثنا
~~أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد
~~بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثني أبي عبد الله بن زيد، قال: لما
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع
~~الصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت: يا عبد الله، أتبيع
~~الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ فقلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلك على
~~ما هو خير من ذلك؟ فقلت له: بلى، قال: فقال تقول: الله أكبر، الله أكبر،
~~الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا PageV01P120
# رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي
~~على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، قال:
~~ثم استأخر عنى غير بعيد ثم قال: وتقول إذا أقمت الصلاة: الله أكبر، الله
~~أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة،
~~حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا
~~إله إلا الله. فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما
~~رأيت فقال: " إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت
~~فليؤذن به، ms0113 فإنه أندى صوتا منك " فقمت مع بلال، فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به،
~~قال: فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته، فخرج يجر رداءه، ويقول: والذي
~~بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فلله الحمد " قال أبو داود: هكذا رواية الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن عبد الله بن زيد، وقال فيه ابن إسحاق عن الزهري: الله أكبر الله
~~أكبر الله أكبر الله أكبر، وقال معمر ويونس عن الزهري فيه: الله أكبر الله
~~أكبر، لم يثنيا.
# 500 - حدثنا مسدد، ثنا الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله: علمني سنة الاذان، قال:
# فمسح مقدم رأسي وقال: " تقول الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله
~~أكبر: ترفع بها صوتك، ثم تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله: تخفض بها
~~صوتك، ثم ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة،
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، فإن كان صلاة الصبح قلت:
~~الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر، الله أكبر، لا إله
~~إلا الله ".
# 501 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عاصم و عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني عثمان بن السائب، أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي
~~محذورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا الخبر، وفيه: الصلاة خير من
~~النوم، الصلاة خير من النوم في الأولى من الصبح، قال أبو داود: وحديث مسدد
~~أبين قال فيه: قال: وعلمني الإقامة مرتين مرتين: الله أكبر، الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، PageV01P121
# أشهد أن محمدا ms0114 رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي
~~على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله
~~إلا الله، وقال عبد الرزاق: وإذا أقمت فقلها مرتين: قد قامت الصلاة، قد
~~قامت الصلاة، أسمعت؟ قال: فكان أبو محذورة لا يجر ناصيته ولا يفرقها لان
~~النبي صلى الله عليه وسلم مسح عليها.
# 502 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عفان وسعيد بن عامر وحجاج، والمعنى واحد،
~~قالوا: ثنا همام، ثنا عامر الأحول، حدثني، مكحول أن ابن محيريز حدثه أن أبا
~~محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة،
~~والإقامة سبع عشرة كلمة:
# الاذان: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة،
~~حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
~~والإقامة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح،
~~قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
~~كذا في كتابه في حديث أبي محذورة.
# 503 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن عبد
~~الملك بن أبي محذورة - يعنى عبد العزيز - عن ابن محيريز، عن أبي محذورة،
~~قال:
# ألقى على رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه فقال: " قل:
~~الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا ms0115 الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، مرتين مرتين، قال: ثم ارجع فمد من صوتك: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله
~~أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله ".
# 504 - حدثنا النفيلي، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة، قال: سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يذكر أنه سمع أبا محذورة
~~يقول: ألقى PageV01P122
# على رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا: الله أكبر، الله
~~أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على
~~الفلاح،. قال: وكان يقول في الفجر: الصلاة خير من النوم.
# 505 - حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، ثنا زياد - يعنى ابن يونس - عن
~~نافع بن عمر - يعنى الجمحي - عن عبد الملك بن أبي محذورة، أخبره عن عبد
~~الله بن محيريز الجمحي، عن أبي محذورة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~علمه الاذان يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله ثم ذكر مثل أذان حديث ابن جريج
~~عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه، قال أبو داود: وفى حديث مالك بن دينار
~~قال: سألت أبن أبى محذورة قلت: حدثني عن أذان أبيك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر فقال: الله أكبر، الله أكبر، قط، وكذلك حديث جعفر بن
~~سليمان عن ابن أبي محذورة عن عمه عن جده إلا أنه قال: ثم ترجع ms0116 فترفع صوتك،
~~الله أكبر، الله أكبر 506 - حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، قال: سمعت ابن أبي ليلى، ح وحدثنا ابن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، عن
~~شعبة، عن عمرو بن مرة - سمعت ابن أبي ليلى قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال،
~~قال: وحدثنا أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد أعجبني أن
~~تكون صلاة المسلمين، أو قال المؤمنين، واحدة، حتى لقد هممت أن أبث رجالا في
~~الدور ينادون الناس بحين الصلاة، وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام
~~ينادون المسلمين بحين الصلاة حتى نقسوا. أو كادوا أن ينقسموا " قال: فجاء
~~رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، إني لما رجعت لما رأيت من اهتمامك رأيت
~~رجلا كأن عليه ثوبين أخضرين فقام على المسجد فأذن، ثم قعد قعدة، ثم قام
~~فقال مثلها، إلا أنه يقول: قد قامت الصلاة، ولولا أن يقول الناس، قال
~~PageV01P123
# ابن المثنى، أن تقولوا، لقلت إني كنت يقظانا غير نائم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال ابن المثنى " لقد أراك الله عز وجل خيرا " ولم يقل
~~عمرو " لقد أراك الله خيرا " فمر بلالا فليؤذن، قال: فقال عمر: أما إني قد
~~رأيت مثل الذي رأى ولكني لما سبقت استحييت، قال، وحدثنا أصحابنا قال: وكان
~~الرجل إذا جاء يسأل فيخبر بما سبق من صلاته، وإنهم قاموا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بين قائم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال ابن المثنى: قال عمرو: وحدثني بها حصين عن ابن أبي ليلى حتى جاء
~~معاذ، قال شعبة:
# وقد سمعتها من حصين فقال: لا أراه على حال، إلى قوله كذلك فافعلوا، قال
~~أبو داود:
# ثم رجعت إلى حديث عمرو بن مرزوق قال: فجاء معاذ فأشاروا إليه، قال شعبة:
~~وهذه سمعتها من حصين، قال فقال معاذ: لا أراه على حال إلا كنت عليها، قال:
~~فقال: إن معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا، قال: وحدثنا أصحابنا ms0117 أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة أمرهم بصيام ثلاثة أيام ثم أنزل
~~رمضان، وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام، وكان الصيام عليهم شديدا، فكان من
~~لم يصم أطعم مسكينا، فنزلت هذه الآية (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) فكانت
~~الرخصة للمريض والمسافر، فأمروا بالصيام، قال: وحدثنا أصحابنا قال: وكان
~~الرجل إذا أفطر فنام قبل أن يأكل لم يأكل حتى يصبح، قال: فجاء عمر بن
~~الخطاب فأراد امرأته فقالت: إني قد نمت، فظن أنها تعتل فأتاها، فجاء رجل من
~~الأنصار فأراد الطعام فقالوا: حي نسخن لك شيئا، فنام، فلما أصبحوا أنزلت
~~عليه هذه الآية (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم).
# 507 - حدثنا محمد بن المثنى، عن أبي داود، ح وحدثنا نصر بن المهاجر، ثنا
~~يزيد بن هارون، عن المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن معاذ بن
~~جبل، قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، وأحيل الصيام ثلاثة أحوال، وساق نصر
~~الحديث بطوله، واقتص ابن المثنى منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط، قال:
~~الحال الثالث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى - يعنى نحو
~~بيت المقدس - ثلاثة عشر شهرا، فأنزل الله تعالى هذه الآية (قد نرى تقلب
~~وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول PageV01P124
# وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره) فوجهه الله
~~تعالى إلى الكعبة، وتم حديثه، وسمى نصر صاحب الرؤيا قال: فجاء عبد الله بن
~~زيد رجل من الأنصار، وقال فيه: فاستقبل القبلة قال: الله أكبر، الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، مرتين، حي على الفلاح،
~~مرتين، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم أمهل هنية، ثم قام فقال
~~مثلها، إلا أنه قال: زاد بعد ما قال: " حي على الفلاح ": قد قامت الصلاة،
~~قد قامت الصلاة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لقنها ms0118 بلالا "
~~فأذن بها بلال، وقال في الصوم قال: فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فأنزل الله تعالى (كتب عليكم
~~الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) إلى قوله: (طعام مسكين) فكان من شاء أن
~~يصوم صام، ومن شاء أن يفطر ويطعم كل يوم مسكينا أجزأه ذلك، وهذا حول، فأنزل
~~الله تعالى (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) إلى (أيام أخر) فثبت الصيام
~~على من شهد الشهر وعلى المسافر ان يقضى، وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز
~~اللذين لا يستطيعان الصوم، وجاء صرمة وقد عمل يومه، وساق الحديث.
# (29) باب في الإقامة 508 - حدثنا سليمان بن حرب و عبد الرحمان بن
~~المبارك، قالا: ثنا حماد، عن سماك بن عطية، ح وحدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~وهيب، جميعا عن أيوب، عن أبي قلابة، عن انس، قال: أمر بلال أن يشفع الاذان
~~ويوتر الإقامة، زاد حماد في حديثه: إلا الإقامة.
# 509 - حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة،
~~عن أنس، مثل حديث وهيب، قال إسماعيل: فحدثت به أيوب فقال: إلا الإقامة.
# 510 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت أبا جعفر
~~يحدث عن مسلم أبى المثنى، عن ابن عمر، قال: إنما كان الاذان على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين، والإقامة مرة مرة، غير أنه يقول: قد
~~قامت الصلاة، قد قامت PageV01P125
# الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة، قال شعبة: ولم
~~أسمع من أبى جعفر غير هذا الحديث.
# 511 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو عامر - يعنى العقدي عبد الملك
~~بن عمرو - ثنا شعبة، عن أبي جعفر مؤذن مسجد العريان، قال: سمعت أبا المثنى
~~مؤذن مسجد الأكبر يقول: سمعت ابن عمر، وساق الحديث.
# (30) باب في الرجل يؤذن ويقيم آخر 512 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~حماد بن خالد، ثنا محمد بن عمرو، عن محمد بن عبد الله، ms0119 عن عمه عبد الله بن
~~زيد، قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم في الاذان أشياء لم يصنع منها
~~شيئا، قال: فأرى عبد الله بن زيد الاذان في المنام فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فقال:
# " ألقه على بلال " فألقاه عليه، فأذن بلال، فقال عبد الله: أنا رأيته،
~~وأنا كنت أريده، قال: " فأقم أنت ".
# 513 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا
~~محمد ابن عمرو شيخ من أهل المدينة من الأنصار، قال: سمعت عبد الله بن محمد،
~~قال:
# كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر، قال: فأقام جدي.
# 514 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد الله بن عمر بن غانم، عن عبد
~~الرحمان ابن زياد - يعنى الإفريقي - أنه سمع زياد بن نعيم الحضرمي، أنه سمع
~~زياد بن الحارث الصدائي، قال: لما كان أول أذان الصبح أمرني - يعنى النبي
~~صلى الله عليه وسلم - فأذنت، فجعلت أقول:
# أقيم يا رسول الله؟ فجعل ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول: " لا "
~~حتى إذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه - يعنى فتوضأ -
~~فأراد بلال أن يقيم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخا صداء هو
~~أذن ومن أذن فهو يقيم " قال: فأقمت.
# (31) باب رفع الصوت بالاذان 515 - حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن
~~موسى بن أبي عثمان، عن أبي يحيى، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب
~~له خمس وعشرون صلاة ويكفر ما بينهما ". PageV01P126
# 516 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله
~~ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضى النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة
~~أدبر، حتى إذا قضى التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه ويقول أذكر كذا،
~~أذكر كذا، ms0120 لما لم يكن يذكر حتى يضل الرجل أن يدرى كم صلى ".
# (32) باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت 517 - حدثنا أحمد بن حنبل،
~~ثنا محمد بن فضيل، ثنا الأعمش، عن رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الامام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد
~~الأئمة، واغفر للمؤذنين ".
# 518 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا بن نمير، عن الأعمش، قال: نبئت عن أبي
~~صالح قال: ولا أراني إلا قد سمعته منه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
# (33) باب الاذان فوق المنارة 519 - حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن
~~الزبير، عن امرأة من بنى النجار، قالت: كان بيتي من أطول بيت حول المسجد،
~~وكان بلال يؤذن عليه الفجر فيأتي بسحر فيجلس على البيت ينظر إلى الفجر،
~~فإذا رآه تمطى ثم قال: اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك،
~~قالت: ثم يؤذن، قالت: والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة، تعنى هذه
~~الكلمات.
# (34) باب في المؤذن يستدير في أذانه 520 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~قيس - يعنى ابن الربيع - ح وحدثنا محمد ابن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن
~~سفيان، جميعا عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من أدم، فخرج بلال فأذن فكنت أتتبع فمه
~~PageV01P127
# ههنا وههنا، قال: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء
~~برود يمانية قطري، وقال موسى قال: رأيت بلالا خرج إلى الأبطح فأذن، فلما
~~بلغ " حي على الصلاة، حي على الفلاح " لوى عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر، ثم
~~دخل فأخرج العنزة، وساق حديثه.
# (35) باب ما جاء في الدعاء بين الأذان والإقامة 521 - حدثنا محمد بن
~~كثير، أخبرنا سفيان، عن زيد العمى، عن أبي أياس، عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول ms0121 الله صلى الله عليه وسلم " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ".
# (36) باب ما يقول إذا سمع المؤذن 522 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~عن مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء ابن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول
~~المؤذن ".
# 523 - حدثنا محمد بن سلمة، ثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة وحياة وسعيد بن أبي
~~أيوب، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمان بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا
~~مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم
~~سلوا الله عز وجل لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من
~~عباد الله تعالى وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه
~~الشفاعة ".
# 524 - حدثنا ابن السرح ومحمد بن سلمة، قالا: ثنا ابن وهب، عن حيى، عن أبي
~~عبد الرحمان - يعنى الحبلى - عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل كما
~~يقولون، فإذا انتهيت فسل تعطه ".
# 525 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن الحكيم بن عبد الله بن قيس، عن
~~عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأشهد أن PageV01P128
# محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا، غفر له
~~".
# 526 - حدثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد
~~قال: " وأنا وأنا ".
# 527 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جهضم، ثنا إسماعيل ms0122 بن جعفر عن
~~عمارة بن غزية، عن خبيب بن عبد الرحمان بن إساف، عن حفص بن عاصم بن عمر، عن
~~أبيه، عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله
~~أكبر، فإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله، فإذا
~~قال أشهد أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال حي على
~~الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا
~~قوة إلا بالله، ثم قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر، ثم
~~قال لا إله إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة ".
# (37) باب ما يقول إذا سمع الإقامة 528 - حدثنا سليمان بن داود العتكي،
~~ثنا محمد بن ثابت، حدثني رجل من أهل الشام، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة،
~~أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن بلالا أخذ في الإقامة فلما
~~أن قال: قد قامت الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقامها الله
~~وأدامها " وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان.
# (38) باب ما جاء في الدعاء عند الاذان 529 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل،
~~ثنا علي بن عياش، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
~~آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، إلا حلت له
~~الشفاعة يوم القيامة ".
# (39) باب ما يقول عند أذان المغرب 530 - حدثنا مؤمل بن إهاب، ثنا عبد
~~الله بن الوليد العدني، ثنا القاسم بن معن، ثنا المسعودي، عن أبي كثير مولى
~~أم سلمة، عن أم سلمة قالت: علمني PageV01P129
# رسول الله ms0123 صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب: اللهم إن هذا
~~إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي.
# (40) باب أخذ الأجر على التأذين 531 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله، عن عثمان بن أبي
~~العاص، قال: قلت، وقال موسى في موضع آخر: إن عثمان بن أبي العاص قال: يا
~~رسول الله، اجعلني إمام قومي، قال: " أنت إمامهم، واقتد بأضعفهم، واتخذ
~~مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ".
# (41) باب في الاذان قبل دخول الوقت 532 - حدثنا موسى بن إسماعيل وداود بن
~~شبيب المعنى، قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن بلالا أذن
~~قبل طلوع الفجر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع فينادي ألا إن
~~العبد قد نام، زاد موسى. فرجع فنادى الا إن العبد نام، قال أبو داود: وهذا
~~الحديث لم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة.
# 533 - حدثنا أيوب بن منصور، ثنا شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~أخبرنا نافع، عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح، فأمره عمر، فذكر
~~نحوه، قال أبو داود: وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع أو
~~غيره أن مؤذنا لعمر يقال له مسروح أو غيره قال أبو داود: ورواه الدراوردي
~~عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان لعمر مؤذن يقال له مسعود، وذكر
~~نحوه، وهذا أصح من ذاك.
# 534 - حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع، ثنا جعفر بن برقان، عن شداد مولى عياض
~~بن عامر، عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " لا تؤذن حتى
~~يستبين لك الفجر هكذا " ومد يديه عرضا، قال أبو داود: شداد مولى عياض لم
~~يدرك بلالا.
# (42) باب الاذان للأعمى 535 - حدثنا محمد بن سلمة، ثنا ابن وهب، عن يحيى
~~بن عبد الله بن سالم بن PageV01P130
# عبد الله بن عمر وسعيد بن عبد الرحمان، ms0124 عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة أن ابن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى.
# (43) باب الخروج من المسجد بعد الاذان 356 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا
~~سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء، قال: كنا مع أبي هريرة في
~~المسجد فخرج رجل حين أذن المؤذن للعصر، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى
~~أبا القاسم عليه السلام.
# (44) باب في المؤذن ينتظر الامام 537 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~شبابة، عن إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: كان بلال يؤذن ثم يمهل،
~~فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة.
# (45) باب في التثويب 538 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، ثنا أبو يحيى
~~القتات، عن مجاهد، قال: كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر، أو العصر، قال:
~~أخرج بنا فإن هذه بدعة.
# (46) باب في الصلاة تقام ولم يأت الامام ينتظرونه قعودا 539 - حدثنا مسلم
~~بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا أبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة فلا
~~تقوموا حتى تروني " قال أبو داود: وهكذا رواه أيوب وحجاج الصواف عن يحيى
~~وهشام الدستوائي، قال: كتب إلى يحيى، ورواه معاوية بن سلام وعلي بن
~~المبارك، عن يحيى، وقالا فيه: " حتى تروني وعليكم السكينة ".
# 540 - حدثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عيسى، عن معمر، عن يحيى، بإسناده
~~PageV01P131
# مثله، قال: " حتى تروني قد خرجت " قال أبو داود: لم يذكر " قد خرجت " إلا
~~معمر، ورواه ابن عيينة عن معمر لم يقل فيه " قد خرجت ".
# 541 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد، قال: قال أبو عمرو ح وحدثنا داود
~~بن رشيد، ثنا الوليد، وهذا لفظه، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة أن الصلاة كانت تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيأخذ الناس
~~مقامهم قبل أن يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم. ms0125
# 542 - حدثنا حسين بن معاذ، ثنا عبد الأعلى، عن حميد، قال: سألت ثابتا
~~البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة، فحدثني عن أنس بن مالك قال:
~~أقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما أقيمت
~~الصلاة.
# 543 - حدثنا أحمد بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي، ثنا عون بن كهمس، عن
~~أبيه كهمس، قال: قمنا إلى الصلاة بمنى والامام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي
~~شيخ من أهل الكوفة: ما يقعدك؟ قلت: ابن بريدة قال هذا السمود فقال لي
~~الشيخ: حدثني عبد الرحمان بن عوسجة عن البراء بن عازب قال. كنا نقوم في
~~الصفوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا قبل أن يكبر، قال:
~~وقال: إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول، وما من خطوة
~~أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا.
# 544 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال:
~~أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي في جانب المسجد فما قام
~~إلى الصلاة حتى نام القوم.
# 545 - حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج،
~~عن موسى بن عقبة، عن سالم أبى النضر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل وإذا رآهم جماعة
~~صلى.
# 546 - حدثنا عبد الله بن إسحاق، أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج عن موسى
~~ابن عقبة، عن نافع بن جبير، عن أبي مسعود الزرقي، عن علي بن أبي صالب رضي
~~الله عنه ، مثل ذلك. PageV01P132
# (47) باب في التشديد في ترك الجماعة 547 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~زائدة، ثنا السائب بن حبيش، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي الدرداء،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من ثلاثة في قرية ولا
~~بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما ms0126
~~يأكل الذئب القاصية " قال زائدة: قال السائب: يعنى بالجماعة الصلاة في
~~الجماعة.
# 548 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر
~~بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلى بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من
~~حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ".
# 549 - حدثنا النفيلي، ثنا أبو المليح، حدثني يزيد بن يزيد، حدثني يزيد بن
~~الأصم، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت
~~أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة
~~فأحرقها عليهم " قلت ليزيد ابن الأصم: يا أبا عوف الجمعة عنى أو غيرها؟
~~قال: صمتا أذناي إن لم أكن سمعت أبا هريرة يأثره عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها.
# 550 - حدثنا هارون بن عباد الأزدي، ثنا وكيع، عن المسعودي، عن علي بن
~~الأقمر، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: حافظوا على هؤلاء
~~الصلوات الخمس حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى، وإن الله شرع لنبيه صلى
~~الله عليه وسلم سنن الهدى، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق بين
~~النفاق، ولقد رأيتنا وإن الرجل ليهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف، وما
~~منكم من أحد إلا وله مسجد في بيته، ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم
~~تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم لكفرتم.
# 551 - حدثنا قتيبة، ثنا جرير، عن أبي جناب، عن مغراء العبدي، عن عدى بن
~~ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سمع المنادى PageV01P133
# فلم يمنعه من اتباعه عذر " قالوا: وما العذر؟ قال: " خوف أو مرض، لم تقبل
~~منه الصلاة التي صلى " قال أبو داود روى عن مغراء أبو إسحاق.
# 552 - حدثنا ms0127 سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي
~~رزين، عن ابن أم مكتوم، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، إني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولى قائد لا يلائمني فهل لي رخصة أن
~~أصلى في بيتي؟ قال: " هل تسمع النداء "؟ قال: نعم، قال: " لا أجد لك رخصة
~~".
# 553 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن عبد
~~الرحمان بن عابس، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن ابن أم مكتوم قال: يا
~~رسول الله، إن المدينة كثيرة الهوام والسباع، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أتسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ فحيهلا " قال أبو داود: وكذا
~~رواه القاسم الجرمي عن سفيان ليس في حديثه " حيهلا ".
# (48) باب في فضل صلاة الجماعة 554 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال: " أشاهد فلان "؟ قالوا: لا، قال: "
~~أشاهد فلان "؟ قالوا لا، قال: " إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على
~~المنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على الركب، وإن الصف
~~الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه، وإن صلاة
~~الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع
~~الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله تعالى ".
# 555 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا سفيان، عن أبي سهل -
~~يعنى عثمان بن حكيم - ثنا عبد الرحمان بن أبي عمرة، عن عثمان بن عفان، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف
~~ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة ".
# (49) باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة 556 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمان بن مهران، PageV01P134
# عن عبد الرحمان بن سعد، ms0128 عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا ".
# 557 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا سليمان التيمي، أن
~~أبا عثمان حدثه عن أبي بن كعب قال: كان رجل لا أعلم أحدا من الناس ممن يصلى
~~القبلة من أهل المدينة أبعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل، وكان لا تخطئه
~~صلاة في المسجد، فقلت: لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة، فقال: ما
~~أحب أن منزلي إلى جنب المسجد، فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسأله عن قوله ذلك، فقال: أردت يا رسول الله أن يكتب لي إقبالي إلى
~~المسجد ورجوعي إلى أهلي إذا رجعت، فقال: " أعطاك الله ذلك كله، أنطاك الله
~~عز وجل ما احتسبت كله أجمع ".
# 558 - حدثنا أبو توبة، ثنا الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم
~~أبى عبد الرحمان، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى
~~تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على أثر صلاة لا
~~لغو بينهما كتاب في عليين ".
# 559 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الرجل في جماعة تزيد على
~~صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة، وذلك بأن أحدكم إذا توضأ
~~فأحسن الوضوء وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ولا ينهزه إلا الصلاة لم يخط
~~خطوة إلا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد، فإذا دخل
~~المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، والملائكة يصلون على أحدكم ما
~~دام في مجلسه الذي صلى فيه، يقولون: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، اللهم تب
~~عليه، ما لم يؤذ فيه أو يحدث فيه ".
# 560 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن هلال ms0129 بن ميمون، عن عطاء
~~ابن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها
~~وسجودها بلغت خمسين صلاة " قال أبو داود: قال عبد الواحد بن زياد في هذا
~~الحديث: " صلاة الرجل في الفلاة تضاعف على صلاته في الجماعة " وساق الحديث
~~PageV01P135
# (50) باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم 561 - حدثنا يحيى بن معين،
~~ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا إسماعيل أبو سليمان الكحال، عن عبد الله بن أوس،
~~عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين في الظلم إلى
~~المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
# (51) باب ما جاء في الهدى في المشي إلى الصلاة 562 - حدثنا محمد بن
~~سليمان الأنباري، أن عبد الملك بن عمرو حدثهم عن داود بن قيس قال: حدثني
~~سعد بن إسحاق، حدثني أبو ثمامة الحناط، أن كعب بن عجرة أدركه وهو يريد
~~المسجد أدرك أحدهما صاحبه قال: فوجدني وأنا مشبك بيدي، فنهاني عن ذلك وقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم
~~خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن يديه فإنه في صلاة ".
# 563 - حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري، ثنا أبو عوانة، عن يعلى بن
~~عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب، قال: حضر رجلا من الأنصار الموت
~~فقال:
# إني محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه
~~اليمنى إلا كتب الله عز وجل له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عز
~~وجل عنه سيئة، فليقرب أحدكم أو ليبعد، فان أتى المسجد فصلى في جماعة غفر
~~له، فان أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقى بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي كان
~~كذلك، فان أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك ".
# (52) باب فيمن خرج يريد الصلاة ms0130 فسبق بها 564 - حدثنا عبد الله بن مسلمة،
~~ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - عن محمد - يعنى ابن طحلاء - عن محصن بن
~~علي، عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله جل وعز
~~مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا ". PageV01P136
# (53) باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد 565 - حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن
~~تفلات ".
# 566 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
~~".
# 567 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا العوام بن
~~حوشب، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ".
# 568 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير وأبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، قال: قال عبد الله بن عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ائذنوا
~~للنساء إلى المساجد بالليل " فقال ابن له: والله لا نأذن لهن فيتخذنه دغلا،
~~والله لا نأذن لهن، قال: فسبه وغضب، وقال: أقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ائذنوا لهن " وتقول: لا نأذن لهن؟!
# (54) باب التشديد في ذلك 569 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عمرة بنت عبد الرحمان أنها أخبرته أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن
~~المسجد كما منعه نساء بني إسرائيل، قال يحيى: فقلت لعمرة: أمنعه نساء بني
~~إسرائيل ؟ قالت: نعم.
# 570 - حدثنا ابن المثنى، أن عمرو بن عاصم حدثهم قال: ms0131 ثنا همام، عن قتادة،
~~عن مورق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من
~~صلاتها في بيتها ".
# 571 - حدثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو تركنا هذا الباب للنساء " قال
~~نافع: فلم يدخل منه ابن عمر PageV01P137
# حتى مات، قال أبو داود: رواه إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع قال:
~~قال عمر، وهذا أصح.
# (55) باب السعي إلى الصلاة 572 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمان أن أبا
~~هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أقيمت الصلاة
~~فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم
~~فأتموا " قال أبو داود: كذا قال الزبيدي، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد،
~~ومعمر، وشعيب بن أبي حمزة، عن الزهري " وما فاتكم فأتموا " وقال ابن عيينة
~~عن الزهري وحده " فاقضوا " وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~وجعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة " فأتموا " وابن مسعود عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو قتادة وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم قالوا:
~~" فأتموا ".
# 573 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال:
# سمعت أبا سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ائتوا
~~الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم " قال أبو داود:
~~وكذا قال ابن سيرين عن أبي هريرة " وليقض " وكذا قال أبو رافع عن أبي
~~هريرة، وأبو ذر روى عنه " فأتموا، واقضوا " واختلف عنه.
# (56) باب في الجمع في المسجد مرتين 574 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~وهيب، عن سليمان الأسود، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms0132 أبصر رجلا يصلى وحده فقال:
# " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلى معه ".
# (57) باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلى معهم 575 - حدثنا حفص
~~بن عمر، ثنا شعبة، أخبرني يعلى بن عطاء، عن جابر بن PageV01P138
# يزيد بن الأسود، عن أبيه أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~غلام شاب فلما صلى إذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد، فدعا بهما فجئ بهما
~~ترعد فرائصهما فقال: " ما منعكما أن تصليا معنا "؟ قالا: قد صلينا في
~~رحالنا، فقال: " لا تفعلوا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الامام ولم يصل
~~فليصل معه فإنها له نافلة ".
# 576 - حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن
~~يزيد، عن أبيه، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح بمنى، بمعناه.
# 577 - حدثنا قتيبة، ثنا معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب، عن نوح بن
~~صعصعة، عن يزيد بن عامر، قال: جئت والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة،
~~فجلست ولم أدخل معهم في الصلاة، قال: فانصرف علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرأى يزيد جالسا فقال: " ألم تسلم يا يزيد "؟ قال: بلى يا رسول الله
~~قد أسلمت، قال: " فما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم "؟ قال: إني كنت قد
~~صليت في منزلي وأنا أحسب أن قد صليتم، فقال: " إذا جئت إلى الصلاة فوجدت
~~الناس فصل معهم وإن كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة ".
# 578 - حدثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت على ابن وهب قال: أخبرني عمرو، عن
~~بكير، أنه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول: حدثني رجل من بنى أسد بن خزيمة
~~أنه سأل أبا أيوب الأنصاري فقال: يصلى أحدنا في منزله الصلاة ثم يأتي
~~المسجد وتقام الصلاة فأصلي معهم فأجد في نفسي من ذلك شيئا، فقال أبو أيوب:
~~سألنا عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ذلك له سهم جمع ".
# (58) باب إذا صلى ثم أدرك جماعة يعيد ms0133 579 - حدثنا أبو كامل، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا حسين، عن عمرو بن شعيب، عن سليمان بن يسار - يعنى مولى ميمونة -
~~قال: أتيت ابن عمر على البلاط وهم يصلون فقلت: ألا تصلى معهم، قال: قد صليت
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصلوا صلاة في يوم مرتين
~~". PageV01P139
# (59) باب في جماع الإمامة وفضلها 580 حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمان بن حرملة، عن أبي على
~~الهمداني قال: سمعت عقبة بن عامر يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أم الناس فأصاب الوقت فله
~~ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم ".
# (60) باب في كراهية التدافع على الإمامة 581 - حدثنا هارون بن عباد
~~الأزدي، ثنا مروان، حدثتني طلحة أم غراب، عن عقيلة امرأة من بنى فزارة
~~مولاة لهم، عن سلامة بنت الحر أخت خرشة بن الحر الفزاري، قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد
~~لا يجدون إماما يصلى بهم " (61) باب من أحق بالإمامة؟
# 582 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرني إسماعيل بن رجاء سمعت
~~أوس بن ضمعج يحدث عن أبي مسعود البدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة، فان كانوا في القراءة
~~سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا،
~~ولا يؤم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه " قال
~~شعبة: فقلت لإسماعيل: ما تكرمته؟ قال: فراشه.
# 583 - حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، بهذا لحديث قال فيه: " ولا يؤم
~~الرجل الرجل في سلطانه " قال أبو داود: كذا قال يحيى القطان عن شعبة "
~~أقدمهم قراءة ".
# 584 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش عن إسماعيل
~~ابن رجاء، عن أوس بن ضمعج الحضرمي، قال: سمعت أبا مسعود عن النبي صلى الله
~~عليه ms0134 وسلم، بهذا الحديث، قال: " فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة،
~~فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة " ولم يقل " فأقدمهم قراءة " قال أبو
~~داود: رواه حجاج بن أرطأة عن إسماعيل قال: " ولا تقعد على تكرمة أحد إلا
~~بإذنه ". PageV01P140
# 585 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا أيوب، عن عمرو بن سلمة،
~~قال: كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا
~~إذا رجعوا مروا بنا، فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا
~~وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال: " يؤمكم
~~أقرؤكم " وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة
~~صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني، فقالت امرأة من النساء: واروا عنا عورة
~~قارئكم، فاشتروا لي قميصا عمانيا، فما فرحت بشئ بعد الاسلام فرحي به، فكنت
~~أؤمهم وأنا ابن سبع سنين أو ثمان سنين.
# 586 - حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا عاصم الأحول، عن عمرو بن سلمة بهذا
~~الخبر قال: فكنت أؤمهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت إذا سجدت خرجت استي.
# 587 - حدثنا قتيبة، ثنا وكيع عن مسعر بن حبيب الجرمي، ثنا عمرو بن سلمة،
~~عن أبيه أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن ينصرفوا
~~قالوا: يا رسول الله، من يؤمنا؟
# قال: " أكثركم جمعا للقرآن " أو " أخذا للقرآن " قال: فلم يكن أحد من
~~القول جمع ما جمعته، قال: فقدموني وأنا غلام وعلي شملة لي، فما شهدت مجمعا
~~من جرم إلا كنت إمامهم وكنت أصلى على جنائزهم إلى يومي هذا، قال أبو داود:
~~ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال: لما وفد
~~قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لم يقل عن أبيه.
# 588 - حدثنا القعنبي، ثنا أنس - يعنى ابن عياض - ح وثنا الهيثم بن خالد
~~الجهني، المعنى، ثنا ابن ms0135 نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال:
~~لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا، زاد الهيثم: وفيهم عمر
~~بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد.
# 589 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ح وثنا مسدد، ثنا مسلمة بن محمد، المعنى
~~واحد، عن خالد، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له أو لصاحب له: " إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما
~~أكبر كما " وفى حديث مسلمة قال: وكنا يومئذ متقاربين في العلم وقال في حديث
~~إسماعيل: قال خالد: قلت لأبي PageV01P141
# قلابة: فأين القرآن؟ قال: إنهما كانا متقاربين.
# 590 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن عيسى الحنفي، ثنا الحكم بن
~~أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليؤذن لكم خياركم، وليؤمكم قراؤكم ".
# (62) باب إمامة النساء 591 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن
~~الجراح، ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، قال: حدثتني جدتي و عبد الرحمان
~~بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~غزا بدرا قالت: قلت له: يا رسول الله، ائذن لي في الغزو معك أمرض مرضاكم،
~~لعل الله أن يرزقني شهادة، قال: " قرى في بيتك، فإن الله تعالى يرزقك
~~الشهادة " قال: فكانت تسمى الشهيدة، قال: وكانت قد قرأت القرآن فاستأذنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تتخذ في دارها مؤذنا، فأذن لها، قال: وكانت
~~دبرت غلاما لها وجارية فقاما إليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتى ماتت
~~وذهبا، فأصبح عمر فقام في الناس فقال: من كان عنده من هذين علم، أو من
~~رآهما فليجئ بهما، فأمر بهما فصلبا فكانا أول مصلوب بالمدينة.
# 592 - حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي، ثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن
~~جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة بنت عبد ms0136 الله بن الحارث، بهذا
~~الحديث، والأول أتم، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها في
~~بيتها وجعل لها مؤذنا يؤذن لها وأمرها أن تؤم أهل دارها، قال عبد الرحمان:
~~فأنا رأيت مؤذنها شيخا كبيرا.
# (63) باب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون 593 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد
~~الله بن عمر بن غانم، عن عبد الرحمان بن زياد، عن عمران بن عبد المعافري،
~~عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
# " ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة: من تقدم قوما وهم له كارهون، ورجل أتى
~~الصلاة دبارا " والدبار: أن يأتيها بعد أن تفوته " ورجل اعتبد محرره ".
~~PageV01P142
# (64) باب إمامة البر والفاجر 594 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة المكتوبة واجبة خلف كل مسلم،
~~برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر ".
# (65) باب إمامة الأعمى 595 - حدثنا محمد بن عبد الرحمان العنبري أبو عبد
~~الله، ثنا ابن مهدي، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى.
# (66) باب إمامة الزائر 596 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، عن بديل،
~~حدثني أبو عطية مولى منا قال: كان مالك بن حويرث يأتينا إلى مصلانا هذا،
~~فأقيمت الصلاة فقلنا له: تقدم فصله، فقال لنا: قدموا رجلا يصلى بكم،
~~وسأحدثكم لم لا أصلى بكم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم ".
# (67) باب الامام يقوم مكانا أرفع من مكان القوم 597 - حدثنا أحمد بن سنان
~~وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي، المعنى، قالا: ثنا يعلى، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن همام، أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود
~~بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟
~~قال: بلى، قد ms0137 ذكرت حين مددتني.
# 598 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني أبو خالد،
~~عن عدى بن ثابت الأنصاري، حدثني رجل أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن
~~فأقيمت PageV01P143
# الصلاة فتقدم عمار وقام على دكان يصلى والناس أسفل منه، فتقدم حذيفة فأخذ
~~على يديه، فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة، فلما فرغ عمار من صلاته قال له
~~حذيفة: ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أم الرجل القوم
~~فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم " أو نحو ذلك؟ قال عمار: لذلك اتبعتك حين
~~أخذت على يدي.
# (68) باب إمامة من يصلى بقوم وقد صلى تلك الصلاة 599 - حدثنا عبيد الله
~~بن عمر بن ميسرة، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، ثنا عبيد الله بن
~~مقسم، عن جابر بن عبد الله، أن معاذ بن جبل كان يصلى مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلى بهم تلك الصلاة.
# 600 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: إن معاذا كان يصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه.
# (69) باب الامام يصلى من قعود 601 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه
~~فجحش شقه الأيمن فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا، فلما
~~انصرف قال: " إنما جعل الامام ليؤتم به: فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا
~~ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا
~~ولك الحمد، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون ".
# 602 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير ووكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر قال: ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه
~~على جذم نخلة فانفكت قدمه فأتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعائشة يسبح
~~جالسا، قال: فقمنا خلفه، فسكت عنا، ثم أتيناه مرة أخرى نعوده ms0138 فصلى المكتوبة
~~جالسا فقمنا خلفه، فأشار إلينا، فقعدنا، قال: فلما قضى الصلاة قال: " إذا
~~صلى الامام جالسا فصلوا جلوسا، وإذا صلى الامام قائما فصلوا قياما، ولا
~~تفعلوا كما يفعل أهل فارس بعظمائها ". PageV01P144
# 603 - حدثنا سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم، المعنى، عن وهيب، عن مصعب
~~بن محمد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما جعل الامام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر،
~~وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد " قال مسلم: " ولك الحمد " " وإذا سجد
~~فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا صلى قاعدا
~~فصلوا قعودا أجمعون " قال أبو داود: اللهم ربنا لك الحمد أفهمني بعض
~~أصحابنا عن سليمان.
# 604 - حدثنا محمد بن آدم المصيصي، ثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما
~~جعل الامام ليؤتم به " بهذا الخبر، زاد: وإذا قرأ فأنصتوا، قال أبو داود:
~~وهذه الزيادة " وإذا قرأ فأنصتوا " ليست بمحفوظة، الوهم عندنا من أبى خالد.
# 605 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيته وهو جالس فصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف
~~قال: " إنما جعل الامام ليؤتم به: فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا،
~~وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ".
# 606 - حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب، المعنى، أن الليث
~~حدثهم عن أبي الزبير عن جابر قال: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فصلينا
~~وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر ليسمع الناس تكبيره، ثم ساق الحديث.
# 607 - حدثنا عبدة بن عبد الله، أخبرنا زيد - يعنى ابن الحباب - عن محمد
~~بن صالح: حدثني حصين من ولد سعد بن معاذ، ms0139 عن أسيد بن حضير أنه كان يؤمهم
~~قال:
# فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فقالوا: يا رسول الله، إن
~~إمامنا مريض، فقال: " إذا صلى قاعدا فصلوا قعودا " قال أبو داود: هذا
~~الحديث ليس بمتصل.
# (70) باب الرجلين يؤم أحدهما صاحبه كيف يقومان 608 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دخل على أم حرام فأتوه بسمن وتمر فقال: " ردوا هذا في وعائه، وهذا في
~~PageV01P145
# سقائه، فإني صائم " ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا، فقامت أم سليم وأم
~~حرام خلفنا، قال ثابت: ولا أعلمه إلا قال: أقامني عن يمينه على بساط.
# 609 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن
~~أنس، يحدث عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمه وامرأة منهم، فجعله
~~عن يمينه والمرأة خلف ذلك.
# 610 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن
~~ابن عباس قال: بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الليل فأطلق القربة فتوضأ ثم أوكأ القربة، ثم قام إلى الصلاة، فقمت
~~فتوضأت كما توضأ، ثم جئت فقمت عن يساره، فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه
~~فأقامني عن يمينه، فصليت معه.
# 611 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس في هذه القصة قال: فأخذ برأسي، أو بذؤابتي، فأقامني عن يمينه.
# (71) باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون 612 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن جدته مليكة دعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل منه ثم قال:
# " قوموا فلأصل لكم " قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس
~~فنضحته بماء، فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت أنا واليتيم
~~وراءه، والعجوز من ورائنا، فصلى لنا ركعتين ثم انصرف ms0140 صلى الله عليه وسلم.
# 613 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن هارون بن عنترة، عن
~~عبد الرحمان بن الأسود، عن أبيه، قال: استأذن علقمة والأسود على عبد الله
~~وقد كنا أطلنا القعود على بابه، فخرجت الجارية فاستأذنت لهما فأذن لهما، ثم
~~قام فصلى بيني وبينه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل.
# (72) باب الامام ينحرف بعد التسليم 614 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~سفيان، حدثني يعلى بن عطاء، عن جابر PageV01P146
# ابن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكان إذا انصرف انحرف.
# 615 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا مسعر، عن ثابت بن
~~عبيد، عن عبيد بن البراء، عن البراء بن عازب قال: كنا إذا صلينا خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلى
~~الله عليه وسلم.
# (73) باب الامام يتطوع في مكانه 616 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع،
~~ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي، ثنا عطاء الخراساني، عن المغيرة بن
~~شعبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصل الامام في الموضع
~~الذي صلى فيه حتى يتحول " قال أبو داود: عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن
~~شعبة.
# (74) باب الامام يحدث بعد ما يرفع رأسه من آخر الركعة 617 - حدثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الرحمان بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمان بن
~~رافع وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال:
# " إذا قضى الامام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته، ومن كان
~~خلفه ممن أتم الصلاة ".
# 618 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن عقيل، عن
~~محمد بن الحنفية، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم ".
# (75) باب ما يؤمر ms0141 به المأموم من اتباع الامام 619 - حدثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن ابن عجلان، حدثني محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية
~~بن أبي سفيان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبادروني بركوع
~~ولا بسجود، فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت، إني قد بدنت
~~". PageV01P147
# 620 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الله ابن
~~يزيد الخطمي يخطب الناس قال: حدثنا البراء، وهو غير كذوب، أنهم كانوا إذا
~~رفعوا رؤوسهم من الركوع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاموا قياما، فإذا
~~رأوه قد سجد سجدوا.
# 621 - حدثنا زهير بن حرب وهارون بن معروف، المعنى، قالا: ثنا سفيان، عن
~~أبان بن تغلب، قال زهير: ثنا الكوفيون أبان وغيره، عن الحكم، عن عبد
~~الرحمان بن أبي ليلى، عن البراء قال: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلا يحنو أحد منا ظهره حتى يرى النبي صلى الله عليه وسلم يضع.
# 622 - حدثنا الربيع بن نافع، ثنا أبو إسحاق - يعنى الفزاري - عن أبي
~~إسحاق، عن محارب بن دثار، قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر:
~~حدثني البراء أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ركع
~~ركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، لم نزل قياما حتى يروه قد وضع جبهته
~~بالأرض ثم يتبعونه صلى الله عليه وسلم.
# (76) باب التشديد فيمن يرفع قبل الامام أو يضع قبله 623 - حدثنا حفص بن
~~عمر، ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أما يخشى، أو ألا يخشى، أحدكم إذا رفع رأسه والامام ساجد
~~أن يحول الله رأسه رأس حمار، أو صورته صورة حمار ".
# (77) باب فيمن ينصرف قبل الامام 624 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص بن
~~بغيل المرهبي، ثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حضهم على الصلاة ونهاهم ms0142 أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة.
# (78) باب جماع أثواب ما يصلى فيه 625 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن PageV01P148
# أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في ثوب واحد،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " أو لكلكم ثوبان "؟.
# 626 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصل أحدكم في الثوب الواحد
~~ليس على منكبيه منه شئ ".
# 627 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا مسدد، ثنا إسماعيل، المعنى، عن هشام
~~بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بطرفيه على
~~عاتقيه ".
# 628 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن
~~سهل، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في
~~ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه على منكبيه.
# 629 - حدثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو الحنفي، ثنا عبد الله بن بدر، عن
~~قيس ابن طلق، عن أبيه، قال: قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء
~~رجل فقال: يا نبي الله: ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد؟ قال: فأطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إزاره طارق به رداءه فاشتمل بهما، ثم قام فصلى بنا
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما ان قضى الصلاة قال: " أوكلكم يجد ثوبين
~~"؟
# (79) باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلى 630 - حدثنا محمد بن سليمان
~~الأنباري، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: لقد رأيت
~~الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزر خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الصلاة كأمثال الصبيان، فقال قائل: يا معشر النساء لا ترفعن رؤوسكن
~~حتى يرفع الرجال. PageV01P149
# (80) باب الرجل يصلى في ثوب ms0143 واحد بعضه على غيره 631 - حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، ثنا زائدة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد بعضه علي.
# (81) باب في الرجل يصلى في قميص واحد 632 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد
~~العزيز - يعنى ابن محمد - عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة بن الأكوع، قال:
~~قلت: يا رسول الله، إني رجل أصيد أفأصلي في القميص الواحد؟ قال: " نعم
~~وازرره ولو بشوكة ".
# 633 - حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، عن
~~أبي حومل العامري، قال أبو داود: كذا قال، والصواب أبو حرمل - عن محمد بن
~~عبد الرحمان بن أبي بكر، عن أبيه، قال: أمنا جابر بن عبد الله في قميص ليس
~~عليه رداء، فلما انصرف قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في
~~قميص.
# (82) باب إذا كان الثوب ضيقا يتزر به 634 - حدثنا هشام بن عمار وسليمان
~~بن عبد الرحمان الدمشقي ويحيى بن الفضل السجستاني، قالوا: ثنا حاتم - يعنى
~~ابن إسماعيل - ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة
~~بن الصامت، قال: أتينا جابرا - يعنى ابن عبد الله - قال: سرت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلى وكانت علي بردة ذهبت أخالف بين طرفيها
~~فلم تبلغ لي، وكانت لها ذباذب فنكستها، ثم خالفت بين طرفيها، ثم تواقصت
~~عليها لا تسقط، ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ
~~بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره، فأخذنا
~~بيديه جميعا حتى أقامنا خلفه، قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرمقني وأنا لا أشعر، ثم فطنت به، فأشار إلى أن أتزر بها، فلما فرغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا جابر " قال: قلت: لبيك يا رسول الله،
~~قال: " إذا كان واسعا PageV01P150
# فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على ms0144 حقوك ".
# (83) باب من قال يتزر به إذا كان ضيقا 635 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أو قال: قال عمر رضي الله عنه: " إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل
~~فيهما، فإن لم يكن إلا ثوب واحد فليتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود ".
# 636 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي، ثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو
~~تميلة، يحيى بن واضح ثنا أبو المنيب عبيد الله العتكي، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى في لحاف لا
~~يتوشح به، والآخر أن تصلى في سراويل وليس عليك رداء.
# (84) باب الإسبال في الصلاة 637 - حدثنا زيد بن أخزم، ثنا أبو داود، عن
~~أبي عوانة، عن عاصم عن أبي عثمان، عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل
~~ولا حرام " قال أبو داود: روى هذا جماعة عن عاصم موقوفا على ابن مسعود منهم
~~حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو الأحوص وأبو معاوية.
# 638 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي هريرة قال: بينما رجل يصلى مسبلا إزاره إذ قال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " اذهب فتوضأ " فذهب فتوضأ ثم جاء ثم قال: " اذهب
~~فتوضأ " فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رجل: يا رسول الله، مالك أمرته أن
~~يتوضأ؟ فقال: " إنه كان يصلى وهو مسبل إزاره، وإن الله تعالى لا يقبل صلاة
~~رجل مسبل إزاره ". PageV01P151
# (85) باب في كم تصلى المرأة 639 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن
~~زيد بن قنفذ، عن أمه أنها سألت أم سلمة: ماذا تصلى فيه المرأة من الثياب؟
~~فقالت: تصلى في الخمار والدرع السابغ لذي يغيب ظهور قدميها.
# 640 - حدثنا مجاهد بن موسى، ثنا عثمان بن ms0145 عمر، ثنا عبد الرحمان بن عبد
~~الله - يعنى ابن دينار - عن محمد بن زيد، بهذا الحديث، قال: عن أم سلمة
~~أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها
~~إزار؟ قال: " إذا كان الدرع سابغا يغطى ظهور قدميها " قال أبو داود: روى
~~هذا الحديث مالك بن أنس وبكر بن مضر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر وابن
~~أبي ذئب وابن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة لم يذكر أحد منهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قصروا به على أم سلمة رضي الله عنها.
# (86) باب المرأة تصلى بغير خمار 641 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا حجاج بن
~~منهال، ثنا حماد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يقبل الله صلاة حائض إلا
~~بخمار " قال أبو داود: رواه سعيد - يعنى ابن أبي عروبة - عن قتادة عن الحسن
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 642 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، أن عائشة
~~نزلت على صفية أم طلحة الطلحات فرأت بنات لها فقالت: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل وفى حجرتي جارية فألقى لي حقوة وقال: " شقيه بشقتين، فأعطى
~~هذه نصفا والفتاة التي عند أم سلمة نصفا، فإني لا أراها إلا قد حاضت، أو لا
~~أراهما إلا قد حاضتا " قال أبو داود: وكذلك رواه هشام عن ابن سيرين.
# (87) باب ما جاء في السدل في الصلاة 643 - حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم
~~بن موسى، عن ابن المبارك، عن الحسن PageV01P152
# ابن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء، قال إبراهيم: عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه
~~قال أبو داود: رواه عسل عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن السدل في الصلاة.
# 644 - حدثنا محمد بن عيسى ms0146 بن الطباع، ثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أكثر ما
~~رأيت عطاء يصلى سادلا قال أبو داود: وهذا يضعف ذلك الحديث.
# (88) باب الصلاة في شعر النساء 645 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي،
~~ثنا الأشعث، عن محمد - يعنى ابن سيرين - عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة،
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلى في شعرنا أو لحفنا، قال
~~عبيد الله: شك أبى.
# (89) باب الرجل يصلى عاقصا شعره 646 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، حدثني عمران ابن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~يحدث عن أبيه أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن
~~علي عليهما السلام وهو يصلى قائما وقد غرز ضفره في قفاه، فحلها أبو رافع،
~~فالتفت حسن إليه مغضبا، فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ذلك كفل الشيطان " يعنى مقعد
~~الشيطان، يعنى مغرز ضفره.
# 647 - حدثنا محمد بن سلمة، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن بكيرا
~~حدثه أن كريبا مولى ابن عباس حدثه أن عبد الله بن عباس رأى عبد الله بن
~~الحارث يصلى ورأسه معقوص من ورائه، فقام وراءه فجعل يحله وأقر له الآخر،
~~فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس فقال: مالك ورأسي؟ قال: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما مثل هذا مثل الذي يصلى وهو مكتوف ".
# (90) باب الصلاة في النعل 648 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريح،
~~حدثني محمد بن عباد بن PageV01P153
# جعفر، عن ابن سفيان، عن عبد الله بن السائب قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه ولم يصلى يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره.
# 649 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق وأبو عاصم قالا: أخبرنا ابن
~~جريج، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان و
~~عبد الله ابن المسيب العابدي و عبد الله بن ms0147 عمرو، عن عبد الله بن السائب
~~قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة
~~المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أو ذكر موسى وعيسى، ابن عباد يشك أو
~~اختلفوا، أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم سعلة فحدف فركع و عبد الله بن
~~السائب حاضر لذلك.
# 650 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن زيد، عن أبي نعامة السعدي، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقوا
~~نعالهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: " ما حملكم على
~~إلقائكم نعالكم "؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن جبريل صلى الله عليه وسلم أتاني فأخبرني أن
~~فيهما قذرا " وقال: " إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر: فان رأى في نعليه
~~قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما ".
# 651 - حدثنا موسى - يعنى ابن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة حدثني بكر بن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا قال: " فيهما خبث " قال في
~~الموضعين: " خبث ".
# 652 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن
~~ميمون الرملي، عن يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ".
# 653 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا علي بن المبارك، عن حسين المعلم، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى حافيا ومنتعلا.
# (91) باب المصلى إذ خلع نعليه أين يضعهما 654 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا
~~عثمان بن عمر، ثنا صالح بن رستم أبو عامر، عن عبد الرحمان بن قيس، عن يوسف
~~بن ماهك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: PageV01P154
# " إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ms0148 ولا عن يساره فتكون عن يمين
~~غيره، إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين رجليه ".
# 655 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية وشعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي،
~~حدثني محمد بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذ صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما
~~أحدا، ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما ".
# (92) باب الصلاة على الخمرة 656 - حدثنا عمرو بن عون، ثنا خالد، عن
~~الشيباني، عن عبد الله بن شداد، حدثني ميمونة بنت الحارث قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلى وأنا حذاءه وأنا حائض، وربما أصابني ثوبه إذا
~~سجد، وكان يصلى على الخمرة.
# (93) باب الصلاة على الحصير 657 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
~~شعبة، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: قال رجل من الأنصار: يا رسول
~~الله، إني رجل ضخم، وكان ضخما، لا أستطيع أن أصلى معك، وصنع له طعاما ودعاه
~~إلى بيته، فصل حتى أراك كيف تصلى فاقتدى بك، فنضحوا له طرف حصير كان لهم
~~فقام فصلى ركعتين، قال فلان بن الجارود لأنس بن مالك: أكان يصلى الضحى؟
~~قال: لم أره صلى إلا يومئذ.
# 658 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا المثنى بن سعيد الذراع ثنا قتادة، عن
~~أنس ابن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم فتدركه الصلاة
~~أحيانا فيصلى على بساط لنا، وهو حصير ننضحه بالماء.
# 659 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن أبي شيبة، بمعنى
~~الاسناد والحديث، قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، عن يونس بن الحارث، عن أبي
~~عون، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى على الحصير والفروة المدبوغة. PageV01P155
# (94) باب الرجل يسجد على ثوبه 660 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا بشر - يعنى
~~ابن المفضل - ثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال: ms0149
~~كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع
~~أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه.
# أبواب صفوف الصلاة (95) باب تسوية الصفوف.
# 661 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير قال: سألت سليمان الأعمش
~~عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع، عن تميم
~~بن طرفة، عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم عز وجل "؟ قلنا: وكيف تصف الملائكة عند
~~ربهم؟ قال: " يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف ".
# 662 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي
~~القاسم الجدلي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: أقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الناس بوجهه فقال: " أقيموا صفوفكم " ثلاثا " والله لتقيمن
~~صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم " قال: فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب
~~صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه.
# 663 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك بن حرب، قال:
# سمعت النعمان بن بشير يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوينا في
~~الصفوف كما يقوم القدح حتى إذا ظن أن قد أخذنا ذلك عنه وفقهنا أقبل ذات يوم
~~بوجهه إذا رجل منتبذ بصدره فقال: " لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين
~~وجوهكم ".
# 664 - حدثنا هناد بن السرى، وأبو عاصم بن جواس الحنفي، عن أبي الأحوص، عن
~~منصور، عن طلحة اليامي، عن عبد الرحمان بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح
~~صدورنا ومناكبنا PageV01P156
# ويقول: " لا تختلفوا فتختلف قلوبكم " وكان يقول: " إن الله وملائكته
~~يصلون على الصفوف الأول ".
# 665 - حدثنا ابن معاذ، ثنا خالد بن الحارث، ثنا حاتم - يعنى ابن أبي
~~صغيرة - عن سماك، قال: سمعت النعمان بن بشير قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسوى صفوفنا إذا قمنا للصلاة، فإذا استوينا ms0150 كبر.
# 666 - حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، ثنا ابن وهب، ح وحدثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا الليث، وحديث ابن وهب أتم، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية،
~~عن كثير بن مرة، عن عبد الله بن عمر، قال قتيبة: عن أبي الزاهرية، عن أبي
~~شجرة، لم يذكر ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقيموا
~~الصفوف وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم " لم يقل
~~عيسى: " بأيدي إخوانكم " " ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفا وصله
~~الله، ومن قطع صفا قطعه الله " قال أبو داود: أبو شجرة كثير بن مرة قال أبو
~~داود: ومعنى " ولينوا بأيدي إخوانكم " إذا جاء رجل إلى الصف فذهب يدخل فيه
~~فينبغي أن يلين له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف.
# 667 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا
~~بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف
~~".
# 668 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب، قالا: ثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سووا صفوفكم، فإن
~~تسوية الصف من تمام الصلاة ".
# 669 - حدثنا قتيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن
~~الزبير، عن محمد بن مسلم بن السائب صاحب المقصورة، قال: صليت إلى جنب أنس
~~ابن مالك يوما فقال: هل تدرى لم صنع هذا العود؟ فقلت: لا والله، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده عليه فيقول: " استووا وعدلوا صفوفكم
~~". PageV01P157
# 670 - حدثنا مسدد، ثنا حميد بن الأسود، ثنا مصعب بن ثابت، عن محمد بن
~~مسلم، عن أنس، بهذا الحديث، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~قام إلى الصلاة أخذه بيمينه ثم التفت فقال: " اعتدلوا، سووا صفوفكم " ثم
~~أخذه بيساره فقال: " اعتدلوا، سووا صفوفكم ".
# 671 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ms0151 ثنا عبد الوهاب - يعنى ابن عطاء -
~~عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر
~~".
# 672 - حدثنا ابن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان، قال:
# أخبرني عمى عمارة بن ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " خياركم ألينكم مناكب في الصلاة " قال أبو داود: جعفر بن يحيى من أهل
~~مكة.
# (96) باب الصفوف بين السواري 673 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمان،
~~ثنا سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن محمود، قال: صليت مع أنس بن
~~مالك يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري فتقدمنا وتأخرنا، فقال أنس: كنا نتقي
~~هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (97) باب من يستحب أن يلي الامام في الصف، وكراهية التأخر 674 - حدثنا
~~ابن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليلني منكم أولو الأحلام
~~والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ".
# 675 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد، عن أبي معشر، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وزاد: " ولا
~~تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهيشات الأسواق ". PageV01P158
# 676 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن أسامة
~~بن زيد، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف ".
# (98) باب مقام الصبيان من الصف 677 - حدثنا عيسى بن شاذان، ثنا عياش
~~الرقام، ثنا عبد الأعلى، ثنا قرة بن خالد، ثنا بديل، ثنا شهر بن حوشب، عن
~~عبد الرحمان بن غنم، قال: قال أبو مالك الأشعري: ألا أحدثكم بصلاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فأقام الصلاة، وصف الرجال، ms0152 وصف خلفهم الغلمان، ثم
~~صلى بهم، فذكر صلاته، ثم قال: هكذا صلاة، قال عبد الأعلى:
# لا أحسبه إلا قال: صلاة أمتي.
# (99) باب صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول 678 - حدثنا محمد بن
~~الصباح البزاز، ثنا خالد وإسماعيل بن زكريا، عن سهيل ابن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف
~~الرجال أولها، وشرها أخرها، وخير صفوف النساء أخرها، وشرها أولها ".
# 679 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الرزاق، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى
~~ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة، قلت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار ".
# 680 - حدثنا موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي، قالا: ثنا أبو
~~الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم: " تقدموا فائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم،
~~ولا يزل قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل ".
# (100) باب مقام الامام من الصف 681 - حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي
~~فديك، عن يحيى بن يشير بن خلاد، PageV01P159
# عن أمه أنها دخلت على محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول: حدثني أبو هريرة
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وسطوا الامام، وسدوا الخلل ".
# (101) باب الرجل يصلى وحده خلف الصف 682 - حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن
~~عمر، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن هلال، بن يساف، عن عمرو بن راشد،
~~عن وابصة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلى خلف الصف وحده
~~فأمره أن يعيد، قال سليمان بن حرب: الصلاة.
# (102) باب الرجل يركع دون الصف 683 - حدثنا حميد بن مسعدة، أن يزيد بن
~~زريع حدثهم: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم، ثنا الحسن، أن أبا
~~بكرة حدث أنه دخل المسجد ونبي الله صلى الله عليه وسلم راكع قال: ms0153 فركعت دون
~~الصف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله حرصا ولا تعد ".
# 684 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا زياد الأعلم، عن الحسن،
~~أن أبا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فلما قضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال: " أيكم الذي ركع دون الصف ثم مشى إلى
~~الصف "؟ فقال أبو بكرة: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله
~~حرصا ولا تعد " قال أبو داود: زياد الأعلم زياد ابن فلان بن قرة، وهو ابن
~~خالة يونس بن عبد الله.
# (103) باب ما يستر المصلى 685 - حدثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا إسرائيل،
~~عن سماك، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة بن عبيد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر
~~بين يديك ".
# 686 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:
~~آخرة الرجل: ذراع فما فوقه.
# 687 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة
~~فتوضع بين يديه فيصلى إليها، والناس وراءه، وكان يفعل ذلك في السفر، فمن ثم
~~اتخذها الامراء. PageV01P160
# 688 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين
~~والعصر ركعتين، يمر خلف العنزة المرأة والحمار.
# (104) باب الخط إذا لم يجد عصا 689 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا
~~إسماعيل بن أمية، حدثني أبو عمرو بن محمد بن حريث، أنه سمع جده حريثا يحدث
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذ صلى أحدكم فليجعل
~~تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم
~~لا يضره ما مر أمامه ms0154 ".
# 690 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا على - يعنى ابن المديني - عن
~~سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن جده حريث رجل
~~من بنى عذرة، عن أبي هريرة، عن أبي القاسم صلى الله عليه وسلم قال: فذكر
~~حديث الخط، قال سفيان: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث، ولم يجئ إلا من هذا
~~الوجه، قال قلت لسفيان: إنهم يختلفون فيه، فتفكر ساعة ثم قال: ما أحفظ إلا
~~أبا محمد بن عمرو، قال سفيان: قدم ههنا رجل بعد ما مات إسماعيل بن أمية
~~فطلب هذا الشيخ أبا محمد حتى وجده فسأله عنه فخلط عليه، قال أبو داود:
~~وسمعت أحمد بن حنبل سئل عن وصف الخط غير مرة فقال: هكذا عرضا مثل الهلال،
~~قال أبو داود: وسمعت مسددا قال: قال ابن داود:
# الخط بالطول قال أبو داود: وسمعت أحمد بن حنبل وصف الخط غير مرة فقال
~~هكذا يعنى بالعرض حورا دورا مثل الهلال، يعنى منعطفا.
# 691 - حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان بن عيينة، قال: رأيت
~~شريكا صلى بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين يديه، يعنى في فريضة حضرت.
~~PageV01P161
# (105) باب الصلاة إلى الراحلة 692 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ووهب بن
~~بقية وابن أبي خلف و عبد الله بن سعيد، قال عثمان: ثنا أبو خالد، ثنا عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى إلى
~~بعيره.
# (106) باب إذا صلى إلى سارية أو نحوها أين يجعلها منه 693 - حدثنا محمود
~~بن خالد الدمشقي، ثنا علي بن عياش، ثنا أبو عبيدة الوليد ابن كامل، عن
~~المهلب بن حجر البهراني، عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها، قال: ما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا
~~جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا.
# (107) باب الصلاة إلى المتحدثين والنيام 694 - حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، ثنا ms0155 عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق،
~~عمن حدثه، عن محمد بن كعب القرظي قال: قلت له - يعنى لعمر بن عبد العزيز -
~~حدثني عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصلوا خلف
~~النائم، ولا المتحدث ".
# (108) باب الدنو من السترة 695 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا
~~سفيان، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة وحامد بن يحيى وابن السرح، قالوا: ثنا
~~سفيان، عن صفوان بن سليم، عن نافع ابن جبير، عن سهل بن أبي حثمة، يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا
~~يقطع الشيطان عليه صلاته " قال أبو داود: رواه واقد بن محمد عن صفوان عن
~~محمد بن سهل عن أبيه أو عن محمد بن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~بعضهم: عن نافع بن PageV01P162
# جبير عن سهل بن سعد، واختلف في إسناده.
# 696 - حدثنا القعنبي والنفيلي، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، قال:
~~أخبرني أبي ، عن سهل قال: وكان بين مقام النبي صلى الله عليه وسلم وبين
~~القبلة ممر عنز، قال أبو داود:
# الخبر للنفيلي.
# (109) باب ما يؤمر المصلى أن يدرأ عن الممر بين يديه 697 - حدثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمان بن أبي سعيد الخدري، عن
~~أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم
~~يصلى فلا يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأه ما استطاع، فان أبى فليقاتله
~~فإنما فهو شيطان ".
# 698 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن
~~أسلم، عن عبد الرحمان بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، وليدن منها " ثم ساق معناه.
# 699 - حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، أخبرنا
~~مسرة ابن معبد اللخمي، لقيته بالكوفة، قال: حدثني أبو ms0156 عبيد حاجب سليمان
~~قال: رأيت عطاء ابن يزيد الليثي قائما يصلى فذهبت أمر بين يديه فردني، ثم
~~قال: حدثني أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل ".
# 700 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا سليمان - يعنى ابن المغيرة - عن حميد -
~~يعنى ابن هلال - قال: قال أبو صالح: أحدثك عما رأيت من أبي سعيد وسمعته
~~منه:
# دخل أبو سعيد على مروان فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إذا صلى أحدكم إلى شئ يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع
~~في نحره، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان " قال أبو داود: قال سفيان
~~الثوري: يمر الرجل يتبختر بين يدي وأنا أصلى فأمنعه، ويمر الضعيف فلا
~~أمنعه.
# (110) باب ما ينهى عنه من المرور بين يدي المصلى 701 - حدثنا القعنبي، عن
~~مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر PageV01P163
# ابن سعيد، أن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبى جهيم يسأله ماذا سمع من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلى؟ فقال أبو جهيم: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم المار بين يدي المصلى ماذا عليه
~~لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه " قال أبو النضر:
# لا أدرى قال: أربعين يوما أو شهرا أو سنة.
# (111) باب ما يقطع الصلاة 702 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وثنا عبد
~~السلام بن مطهر وابن كثير، المعنى، أن سليمان بن المغيرة أخبرهم، عن حميد
~~بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال حفص، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يقطع صلاة الرجل " وقال عن سليمان: قال أبو ذر: "
~~يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه قيد آخرة الرحل الحمار والكلب الأسود
~~والمرأة " فقلت: ما بال الأسود من الأحمر من الأصفر من الأبيض؟
# فقال: يا ابن أخي، سألت ms0157 رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال: "
~~الكلب الأسود شيطان ".
# 703 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، ثنا قتادة، قال: سمعت جابر بن زيد
~~يحدث عن ابن عباس، رفعه شعبة، قال: " يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب "
~~قال أبو داود: وقفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن جابر بن زيد على ابن
~~عباس.
# 704 - حدثنا محمد بن إسماعيل البصري، ثنا معاذ، ثنا هشام، عن يحيى، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: أحسبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~صلى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي
~~والمجوسي والمرأة، ويجزئ عنه إذا مروا بين يديه على قذفة بحجر ".
# قال أبو داود: في نفسي من هذا الحديث شئ: كنت أذاكر به إبراهيم وغيره فلم
~~أر أحدا جاء به عن هشام ولا يعرفه، ولم أر أحدا يحدث به عن هشام، وأحسب
~~الوهم من ابن أبي سمينة يعنى محمد بن إسماعيل البصري مولى بنى هشام والمنكر
~~فيه ذكر المجوسي، وفيه " على قذفة بحجر " وذكر الخنزير، وفيه نكارة، قال
~~أبو داود: ولم أسمع هذا الحديث إلا من محمد بن إسماعيل [بن سمينة] وأحسبه
~~وهم، لأنه كان يحدثنا من حفظه. PageV01P164
# 705 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز،
~~عن مولى ليزيد بن نمران، عن يزيد بن نمران، قال: رأيت رجلا بتبوك مقعدا
~~فقال:
# مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلى فقال: "
~~اللهم أقطع أثره " فما مشيت عليها بعد.
# 706 - حدثنا كثير بن عبيد - يعنى المذحجي - ثنا حياة، عن سعيد، بإسناده
~~ومعناه، زاد: فقال: " قطع صلاتنا قطع الله أثره " قال أبو داود: ورواه أبو
~~مسهر عن سعيد قال فيه: قطع صلاتنا 707 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ح
~~ثنا سليمان بن داود، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن سعيد بن غزوان،
~~عن أبيه، أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسأله عن أمره فقال له:
~~سأحدثك ms0158 حديثا فلا تحدث به ما سمعت أنى حي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نزل بتبوك إلى نخلة فقال: " هذه قبلتنا " ثم صلى إليها فأقبلت وأنا غلام
~~أسعى حتى مررت بينه وبينها فقال: " قطع صلاتنا، قطع الله أثره " فما قمت
~~عليها إلى يومى هذا.
# (112) باب سترة الامام سترة من خلفه 708 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس،
~~ثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: هبطنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ثنية أذاخر فحضرت الصلاة - يعنى فصلى إلى جدار
~~- فاتخذه قبلة ونحن خلفه، فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارئها حتى لصق
~~بطنه بالجدار، ومرت من ورائه، أو كما قال مسدد.
# 709 - حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة،
~~عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى
~~فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه.
# (113) باب من قال المرأة لا تقطع الصلاة 710 - حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن عروة، PageV01P165
# عن عائشة قالت: كنت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين القبلة، قال شعبة:
~~أحسبها قالت وأنا حائض، قال أبو داود: رواه الزهري وعطاء وأبو بكر بن حفص
~~وهشام بن عروة وعراك بن مالك وأبو الأسود وتميم بن سلمة، كلهم عن عروة عن
~~عائشة، وإبراهيم عن الأسود عن عائشة، وأبو الضحى عن مسروق عن عائشة،
~~والقاسم بن محمد وأبو سلمة عن عائشة، لم يذكروا " وأنا حائض ".
# 711 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا هشام بن عروة، عن عروة، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى صلاته من الليل وهي
~~معترضة بينه وبين القبلة راقدة على الفراش الذي يرقد عليه حتى إذا أراد أن
~~يوتر أيقظها فأوترت.
# 712 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: سمعت القاسم يحدث عن
~~عائشة قالت: بئسما عدلتمونا بالحمار والكلب، لقد رأيت ms0159 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلى وأنا معترضة بين يديه، فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها
~~إلي ثم يسجد.
# 713 - حدثنا عاصم بن النضر، ثنا المعتمر، ثنا عبيد الله، عن أبي النضر،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن عائشة، أنها قالت: كنت أكون نائمة ورجلاي
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى من الليل، فإذا أراد أن
~~يسجد ضرب رجلي فقبضتهما، فسجد.
# 714 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ح قال أبو داود: وثنا
~~القعنبي، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - وهذا لفظه، عن محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة، عن عائشة أنها قالت: كنت أنام وأنا معترضة في قبلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمامه إذا أراد أن
~~يوتر، زاد عثمان " غمزني " ثم اتفقا " فقال تنحى ".
# (114) باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة 715 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهيري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس،
~~قال: جئت على حمار، ح وثنا القعنبي عن مالك، عن PageV01P166
# ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: أقبلت
~~راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلى بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف، فنزلت فأرسلت الأتان ترتع،
~~ودخلت في الصف، فلم ينكر ذلك أحد، قال أبو داود: وهذا لفظ القعنبي وهو أتم،
~~قال مالك: وأنا أرى ذلك واسعا إذا قامت الصلاة.
# 716 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن الحكم، عن يحيى بن
~~الجزار، عن أبي الصهباء، قال: تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس، فقال:
~~جئت أنا وغلام من بنى عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى، فنزل ونزلت، وتركنا الحمار أمام الصف، فما بالاه، وجاءت جاريتان من
~~بنى عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالى ذلك. ms0160
# 717 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وداود بن مخراق الفريابي، قالا: ثنا جرير،
~~عن منصور، بهذا الحديث بإسناده، قال: فجاءت جاريتان من بنى عبد المطلب
~~اقتتلتا فأخذهما، قال: عثمان ففرع بينهما، وقال داود: فنزع إحداهما من
~~الأخرى، فما بالى ذلك.
# (115) باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 718 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن عمر بن علي،
~~عن عباس بن عبيد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: أتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس، فصلى في صحراء ليس بين يديه
~~سترة، وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه، فما بالى ذلك.
# (116) باب من قال لا يقطع الصلاة شئ 719 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو
~~أسامة، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يقطع الصلاة شئ وادرءوا ما استطعتم، فإنما هو شيطان ".
~~PageV01P167
# 720 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا مجالد، ثنا أبو الوداك
~~قال: مر شاب من قريش بين يدي أبي سعيد الخدري وهو يصلى فدفعه، ثم عاد
~~فدفعه، ثلاث مرات، فلما انصرف قال: إن الصلاة لا يقطعها شئ ولكن قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ادرءوا ما استطعتم فإنه شيطان " قال أبو داود:
~~إذا تنازع الخبران عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى ما عمل به
~~أصحابه من بعده.
# أبواب استفتاح الصلاة (117) باب رفع اليدين في الصلاة 721 - حدثنا أحمد
~~بن محمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أستفتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه،
~~وإذا أراد أن يركع، وبعد ما يرفع رأسه من الركوع، وقال سفيان مرة: وإذا رفع
~~رأسه، وأكثر ما كان يقول: وبعد ما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين
~~السجدتين.
# 722 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، ms0161 ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن الزهري،
~~عن سالم، عن عبد الله بن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم كبر وهما كذلك، فيركع،
~~ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو منكبيه، ثم قال: سمع الله
~~لمن حمده، ولا يرفع يديه في السجود، ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل
~~الركوع حتى تنقضي صلاته.
# 723 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا عبد الوارث بن سعيد،
~~قال: ثنا محمد بن جحادة، حدثني عبد الجبار بن وائل بن حجر، قال: كنت غلاما
~~لا أعقل صلاة أبى، قال: فحدثني وائل بن علقمة عن أبي وائل بن حجر قال: صليت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا كبر رفع يديه، قال: ثم التحف، ثم
~~أخذ شماله بيمينه، وأدخل يديه في ثوبه، قال: فإذ أراد أن يركع أخرج يديه ثم
~~رفعهما، وإذا أراد أن يرفع رأسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين
~~كفيه، وإذا رفع رأسه من السجود أيضا رفع يديه، حتى فرغ من صلاته، قال محمد:
~~فذكرت ذلك للحسن بن أبي الحسن، فقال: PageV01P168
# هي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه، قال
~~أبو داود: روى هذا الحديث همام عن ابن جحادة، لم يذكر الرفع مع الرفع من
~~السجود.
# 724 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد - يعنى ابن زريع - ثنا المسعودي، حدثنا عبد
~~الجبار بن وائل، حدثني أهل بيتي، عن أبي، أنه حدثهم أنه رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة.
# 725 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحمان بن سليمان، عن الحسن بن
~~عبيد الله النخعي، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، أنه أبصر النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه، وحاذى
~~بإبهاميه أذنيه، ثم كبر.
# 726 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، عن ms0162 عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل
~~بن حجر، قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلى،
~~قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى
~~حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، ثم
~~وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك، فلما سجد
~~وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده
~~اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق
~~حلقة، ورأيته يقول هكذا، وحلق بشر الابهام والوسطى، وأشار بالسبابة.
# 727 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن عاصم بن كليب،
~~بإسناده ومعناه، قال فيه: ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ
~~والساعد، وقال فيه: ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرأيت الناس عليهم
~~جل الثياب تحرك أيديهم تحت الثياب.
# 728 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن
~~وائل بن حجر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع
~~يديه حيال أذنيه، قال:
# ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم
~~برانس وأكسية. PageV01P169
# (118) باب افتتاح الصلاة 729 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع،
~~عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الشتاء فرأيت أصحابه يرفعون أيديهم في ثيابهم
~~في الصلاة.
# 730 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، ح وثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، وهذا حديث أحمد، قال: أخبرنا عبد الحميد - يعنى ابن جعفر -
~~أخبرني محمد ابن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة قال أبو حميد: أنا
~~أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: ms0163 فلم؟
# فوالله ما كنت بأكثرنا له تبعا ولا أقدمنا له صحبة، قال: بلى، قالوا:
~~فاعرض، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يرفع
~~يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يكبر حتى يقر كل عظم في موضعه معتدلا، ثم
~~يقرأ، ثم يكبر، فيرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع ويضع راحتيه على
~~ركبتيه، ثم يعتدل فلا يصب رأسه ولا يقنع، ثم يرفع رأسه فيقول:
# سمع الله لمن حمده، ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه معتدلا، ثم يقول:
~~الله أكبر، ثم يهوى إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه، ثم يرفع رأسه ويثني
~~رجله اليسرى فيقعد عليها، ويفتح أصابع رجليه إذا سجد، ويسجد ثم يقول الله
~~أكبر، ويرفع [رأسه] ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها حتى يرجع كل عظم إلى
~~موضعه، ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك، ثم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه
~~حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة، ثم يصنع ذلك في بقية
~~صلاته، حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى، وقعد
~~متوركا على شقه الأيسر، قالوا: صدقت، هكذا كان يصلى صلى الله عليه وسلم.
# 731 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد - يعنى ابن أبي حبيب
~~- عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو العامري، قال: كنت في مجلس من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال أبو حميد، فذكر بعض هذا الحديث، وقال: فإذا ركع أمكن كفيه من
~~ركبتيه وفرج بين أصابعه، ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافح بخده، وقال:
~~فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى PageV01P170
# ونصب اليمنى، فإذا كان في الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج
~~قدميه من ناحية واحدة.
# 732 - حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري، ثنا ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن
~~يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو ms0164 بن حلحلة، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء، نحو هذا، قال: فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما
~~واستقبل بأطراف أصابعه القبلة.
# 733 - حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم، ثنا أبو بدر، حدثني زهير أبو
~~خيثمة، ثنا الحسن بن الحر، حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن
~~عمرو بن عطاء أحد بنى مالك، عن عباس - أو عياش - بن سهل الساعدي، أنه كان
~~في مجلس فيه أبوه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفى المجلس أبو
~~هريرة وأبو حميد الساعدي وأبو أسيد، بهذا الخبر يزيد أو ينقص، قال فيه: ثم
~~رفع رأسه - يعنى من الركوع - فقال: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك
~~الحمد، ورفع يديه ثم قال: الله أكبر، فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور
~~قدميه وهو ساجد، ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الأخرى، ثم كبر فسجد، ثم كبر
~~فقام ولم يتورك، ثم ساق الحديث، قال: ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد
~~أن ينهض للقيام قام بتكبيرة، ثم ركع الركعتين الأخريين، ولم يذكر التورك في
~~التشهد.
# 734 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، حدثني
~~عباس بن سهل، قال: أجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة
~~فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر بعض هذا، قال: ثم ركع فوضع يديه على
~~ركبتيه كأنه قابض عليهما، ووتر يديه فتجافى عن جنبيه، قال: ثم سجد فأمكن
~~أنفه وجبهته ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه، ثم رفع رأسه حتى رجع
~~كل عظم في موضعه، حتى فرغ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى
~~على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى
~~وأشار بإصبعه، قال أبو داود: روى هذا الحديث عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله
~~ابن عيسى عن العباس بن سهل، لم يذكر ms0165 التورك، وذكر نحو حديث فليح، وذكر
~~الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فليح وعتبة. PageV01P171
# 735 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، حدثني عتبة، حدثني عبد الله بن
~~عيسى، عن العباس بن سهل الساعدي، عن أبي حميد، بهذا الحديث، قال: وإذا سجد
~~فرج بين فخذيه غير حامل بطنه على شئ من فخذيه، قال أبو داود: رواه ابن
~~المبارك: أخبرنا فليح سمعت عباس بن سهل يحدث فلم أحفظه فحدثنيه، أراه ذكر
~~عيسى ابن عبد الله، أنه سمعه من عباس بن سهل، قال: حضرت أنا حميد الساعدي،
~~بهذا الحديث.
# 736 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، ثنا محمد بن
~~جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~هذا الحديث قال: فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه، قال:
~~فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافى عن إبطيه، قال حجاج: وقال همام: وحدثنا
~~شقيق، حدثني عاصم بن كليب عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا،
~~وفى حديث أحدهما - وأكبر علمي أنه حديث محمد بن جحادة -: وإذ نهض نهض على
~~ركبتيه واعتمد على فخذه.
# 737 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن فطر، عن عبد الجبار بن وائل،
~~عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع إبهاميه في الصلاة
~~إلى شحمة أذنيه.
# 738 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، عن يحيى بن
~~أيوب، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي بكر ابن
~~عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة أنه قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه، وإذا ركع فعل مثل ذلك،
~~وإذا رفع للسجود فعل مثل ذلك، وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك.
# 739 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي هبيرة، عن ميمون
~~المكي، أنه رأى عبد الله ms0166 بن الزبير وصلى بهم يشير بكفيه: حين يقوم، وحين
~~يركع، وحين يسجد، وحين ينهض للقيام، فيقوم فيشير بيديه، فانطلقت إلى ابن
~~عباس فقلت: إني رأيت ابن الزبير صلى صلاة لم أر أحدا يصليها، فوصفت له هذه
~~الإشارة، فقال: إن أحببت أن تنظر إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير.
# 740 - حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن أبان، المعنى، قالا: ثنا النضر بن
~~كثير - يعنى السعدي - قال: صلى إلى جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف
~~فكان إذا PageV01P172
# سجد السجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه، فأنكرت ذلك، فقلت
~~لوهيب بن خالد، فقال له وهيب بن خالد: تصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه؟ فقال
~~ابن طاوس: رأيت أبى يصنعه، وقال أبى: رأيت ابن عباس يصنعه، ولا أعلم إلا
~~أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه.
# 741 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا عبد الأعلى، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أنه كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه، وإذا ركع، وإذا قال سمع
~~الله لمن حمده، وإذا قام من الركعتين رفع يديه، ويرفع ذلك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود:
# الصحيح قول ابن عمر وليس بمرفوع، قال أبو داود: وروى بقية أوله عن عبيد
~~الله وأسنده، ورواه الثقفي عن عبيد الله أوقفه على ابن عمر وقال فيه: وإذا
~~قام من الركعتين يرفعهما إلى ثدييه، وهذا هو الصحيح، قال أبو داود: ورواه
~~الليث بن سعد ومالك وأيوب وابن جريج موقوفا، وأسنده حماد بن سلمة وحده عن
~~أيوب، ولم يذكر أيوب ومالك الرفع إذا قام من السجدتين وذكره الليث في
~~حديثه، قال ابن جريج فيه: قلت لنافع: أكان ابن عمر يجعل الأولى أرفعهن؟ قل:
~~لا، سواء، قلت: أشر لي، فأشار إلى الثديين أو أسفل من ذلك.
# 742 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان إذا
~~ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو ms0167 منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما دون
~~ذلك، قال أبو داود:
# لم يذكر " رفعهما دون ذلك " أحد غير مالك فيما أعلم.
# (119) باب 743 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبيد المحاربي، قالا:
~~ثنا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه.
# 744 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا عبد الرحمان
~~بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث
~~بن عبد المطلب، عن عبد الرحمان الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا
~~قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى
~~قراءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا PageV01P173
# يرفع يديه في شئ من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك
~~وكبر، قال أبو داود: في حديث أبي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما
~~كبر عند افتتاح الصلاة.
# 745 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن
~~الحويرث، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر، وإذا ركع،
~~وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى يبلغ بهما فروع أذنيه.
# 746 - حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ح وحدثنا موسى بن مروان، ثنا شعيب - يعنى
~~ابن إسحاق - المعنى، عن عمران، عن لاحق، عن بشير بن نهيك، قال: قال أبو
~~هريرة: لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطه، زاد ابن معاذ
~~قال: يقول لاحق: إلا ترى أنه في الصلاة ولا يستطيع أن يكون قدام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ وزاد موسى: يعنى ms0168 إذا كبر رفع يديه.
# 747 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب عن عبد
~~الرحمان بن الأسود، عن علقمة، قال: قال عبد الله: علمنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه، فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه، قال: فبلغ
~~ذلك سعدا فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، يعنى الامساك على
~~الركبتين.
# (120) باب من لم يذكر الرفع عند الركوع 748 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم يعنى بن كليب، عن عبد الرحمان بن الأسود، عن
~~علقمة قال: قال عبد الله بن مسعود: الا أصلى بكم صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة، قال أبو داود: هذا مختصر من
~~حديث طويل، وليس هو بصحيح على هذا اللفظ.
# 749 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا معاوية وخالد بن عمرو وأبو حذيفة، قالوا:
~~ثنا سفيان، باسناده بهذا، قال: فرفع يديه في أول مرة، وقال بعضهم: مرة
~~واحدة. PageV01P174
# 750 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه، ثم لا يعود.
# 751 - حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن يزيد، نحو حديث شريك
~~لم يقل " ثم لا يعود " قال سفيان: قال لنا بالكوفة بعد " ثم لا يعود " قال
~~أبو داود:
# وروى هذا الحديث هشيم وخالد وابن إدريس عن يزيد لم يذكروا " ثم لا يعود
~~".
# 752 - حدثنا حسين بن عبد الرحمان، أخبرنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه
~~عيسى، عن الحكم، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة، ثم لم يرفعهما
~~حتى انصرف، قال أبو داود:
# هذا الحديث ليس بصحيح.
# 753 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ms0169 ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، عن أبي
~~هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه
~~مدا.
# (121) باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة 754 - حدثنا نصر بن علي،
~~أخبرنا أبو أحمد، عن العلاء بن صالح، عن زرعة ابن عبد الرحمان، قال: سمعت
~~ابن الزبير يقول: صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة.
# 755 - حدثنا محمد بن بكار بن الريان، عن هشيم بن بشير، عن الحجاج بن أبي
~~زينب، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود أنه كان يصلى فوضع يده اليسرى على
~~اليمنى فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى.
# 756 - حدثنا محمد بن محبوب، ثنا حفص بن غياث، عن عبد الرحمان بن إسحاق،
~~عن زياد بن زيد، عن أبي جحيفة، أن عليا رضي الله عنه قال: السنة وضع الكف
~~على الكف في الصلاة تحت السرة.
# 757 - حدثنا محمد بن قدامة - يعنى ابن أعين - عن أبي بدر، عن أبي طالوت
~~PageV01P175
# عبد السلام، عن ابن جرير الضبي، عن أبيه، قال: رأيت عليا رضي الله عنه
~~يمسك شماله بيمينه على الرسغ فوق السرة، قال أبو داود: وروى عن سعيد بن
~~جبير " فوق السرة "، وقال أبو مجلز: " تحت السرة "، وروى عن أبي هريرة وليس
~~بالقوى.
# 758 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمان بن إسحاق
~~الكوفي، عن سيار أبى الحكم، عن أبي وائل، قال: قال أبو هريرة: أخذ الأكف
~~على الأكف في الصلاة تحت السرة، قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد
~~الرحمان ابن إسحاق الكوفي.
# 759 - حدثنا أبو توبة، ثنا الهيثم - يعنى ابن حميد - عن ثور، عن سليمان
~~بن موسى، عن طاوس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى
~~على يده اليسرى ثم يشد بينهما على صدره، وهو في الصلاة.
# (122) باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء 760 - حدثنا عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن ms0170 أبي سلمة، عن عمة الماجشون بن أبي سلمة، عن عبد
~~الرحمان الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي ابن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثم قال:
# " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين،
~~إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا
~~أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربى، وأنا عبدك، ظلمت
~~نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا: إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت،
~~واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدى لأحسنها إلا أنت، واصرف عنى سيئها لا يصرف
~~سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك أنا بك
~~وإليك تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك " وإذا ركع قال: " اللهم لك
~~ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي "، وإذا
~~رفع قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما
~~PageV01P176
# بينهما وملء ما شئت من شئ بعد " وإذا سجد قال " اللهم لك سجدت، وبك آمنت،
~~ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته، وشق سمعه وبصره، وتبارك
~~الله أحسن الخالقين " وإذا سلم من الصلاة قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت،
~~وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به منى، أنت
~~المقدم والمؤخر، لا إله إلا أنت ".
# 761 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا عبد
~~الرحمان ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة
~~بن الحارث بن عبد المطلب، عن عبد الرحمان الأعرج، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا
~~قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى
~~قراءته، وإذا أراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع من ms0171 الركوع، ولا يرفع يديه في شئ
~~من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ودعا، نحو
~~حديث عبد العزيز في الدعاء يزيد وينقص الشئ، ولم يذكر " والخير كله في يديك
~~والشر ليس إليك " وزاد فيه: ويقول عند انصرافه من الصلاة:
# " اللهم اغفر لي ما قدمت وأخرت، وما أسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا
~~أنت ".
# 762 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا شريح بن يزيد، حدثني شعيب بن أبي حمزة،
~~قال: قال لي محمد بن المنكدر وابن أبي قروة وغيرهما من فقهاء أهل المدينة
~~فإذا قلت أنت ذاك فقل " وأنا من المسلمين " يعنى قوله: " وأنا أول المسلمين
~~".
# 763 - حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا حماد، عن قتادة وثابت وحميد، عن أنس
~~بن مالك، أن رجلا جاء إلى الصلاة وقد حفزه النفس فقال: الله أكبر، الحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاته قال: " أيكم المتكلم بالكلمات، فإنه لم يقل بأسا " فقال الرجل: أنا
~~يا رسول الله، جئت وقد حفزني النفس فقلتها، فقال: " لقد رأيت اثنى عشر ملكا
~~يبتدرونها أيهم يرفعها " وزاد حميد فيه: " وإذا جاء أحدكم فليمش نحو ما كان
~~يمشى فليصل ما أدركه وليقض ما سبقه ".
# 764 - حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم
~~العنزي، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلى صلاة، قال عمرو: لا أدرى أي صلاة هي؟ فقال: " الله أكبر كبيرا،
~~الله أكبر كبيرا، والله أكبر PageV01P177
# كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان
~~الله بكرة وأصيلا " ثلاثا " أعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه "
~~قال: نفثه: الشعر، ونفخه، الكبر، وهمزه الموتة.
# 765 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن رجل، عن نافع
~~بن جبير، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في التطوع: ذكر
~~نحوه.
# 766 - حدثنا محمد بن رافع، ms0172 ثنا زيد بن الحباب، أخبرني معاوية بن صالح،
~~أخبرني أزهر بن سعيد الحرازي، عن عاصم بن حميد، قال: سألت عائشة: بأي شئ
~~كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل؟ فقالت: لقد سألتني عن
~~شئ ما سألني عنه أحد قبلك، كان إذا قام كبر عشرا، وحمد الله عشرا، وسبح
~~عشرا، وهلل عشرا، واستغفر عشرا، وقال: " اللهم اغفر لي، واهدني، وارزقني،
~~وعافني " ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة، قال أبو داود: ورواه خالد بن
~~معدان عن ربيعة الجرشى عن عائشة، نحوه.
# 767 - حدثنا ابن المثنى، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة، حدثني يحيى بن أبي
~~كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان بن عوف، قال: سألت عائشة: بأي شئ كان
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا
~~قام من الليل يفتتح صلاته:
# " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب
~~والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه
~~من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم ".
# 768 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا أبو نوح قراد، ثنا عكرمة، بإسناده بلا
~~إخبار ومعناه، قال: كان إذا قام بالليل كبر ويقول.
# 769 - حدثنا القعنبي، عن مالك، قال: لا بأس بالدعاء في الصلاة في أوله
~~وأوسطه وفى آخره في الفريضة وغيرها.
# 770 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن علي بن
~~يحيى الزرقي، عن أبيه، عن رفاعة بن رافع الزرقي، قال: كنا يوما نصلي وراء
~~PageV01P178
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده، قال رجل وراء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من المتكلم بها آنفا "؟ فقال الرجل:
~~أنا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد ms0173 رأيت بضعة
~~وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول ".
# 771 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف
~~الليل يقول: " اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيام
~~السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق،
~~وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق،
~~الهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك
~~حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت ".
# 772 - حدثنا أبو كامل، ثنا خالد - يعنى ابن الحارث - ثنا عمران بن مسلم،
~~أن قيس بن سعد حدثه قال: ثنا طاوس، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان في التهجد يقول بعد ما يقول الله أكبر، ثم ذكر معناه.
# 773 - حدثنا قتيبة بن سعيد وسعيد بن عبد الجبار، نحوه، قال قتيبة: ثنا
~~رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع، عن عم أبيه معاذ بن رفاعة بن
~~رافع، عن أبيه قال:
# صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رفاعة، لم يقل قتيبة رفاعة،
~~فقلت: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا
~~ويرضى، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فقال: " من المتكلم في
~~الصلاة "؟ ثم ذكر نحو حديث مالك وأتم منه. 774 - حدثنا العباس بن عبد
~~العظيم، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: عطس شاب من الأنصار خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
~~حتى يرضى ربنا وبعدما يرضى من أمر الدنيا والآخرة، فلما انصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال:
# " من القائل الكلمة "؟ قال: فسكت الشاب، ms0174 ثم قال: " من القائل الكلمة فإنه
~~لم يقل بأسا "؟ فقال: يا رسول الله أنا قلتها، لم أرد بها إلا خيرا، قال: "
~~ما تناهت دون عرش الرحمان تبارك وتعالى ". PageV01P179
# باب من رأى الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك 775 - حدثنا عبد السلام بن
~~مطهر، ثنا جعفر، عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر
~~ثم يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك "
~~ثم يقول: " لا إله إلا الله " ثلاثا، ثم يقول: " الله أكبر كبيرا " ثلاثا "
~~أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه " ثم
~~يقرأ، قال أبو داود: وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا
~~الوهم من جعفر.
# 776 - حدثنا حسين بن عيسى، ثنا طلق بن غنام، ثنا عبد السلام بن حرب
~~الملائي، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إذا استفتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك
~~اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك " قال أبو داود: وهذا الحديث ليس بالمشهور
~~عن عبد السلام ابن حرب، لم يروه إلا طلق بن غنام، وقد روى قصة الصلاة عن
~~بديل جماعة لم يذكروا فيه شيئا من هذا.
# (123) باب السكتة عند الافتتاح 777 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا
~~إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، قال:
# قال سمرة: حفظت سكتتين في الصلاة: سكتة إذا كبر الامام حتى يقرأ، وسكتة
~~إذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع، قال: فأنكر ذلك عليه عمران بن
~~حصين، قال:
# فكتبوا في ذلك إلى المدينة إلى أبى، فصدق سمرة، قال أبو داود: كذا قال
~~حميد في هذا الحديث: " وسكتة إذا فرغ من القراءة ".
# 778 - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا خالد بن الحارث، عن أشعث، عن الحسن، عن
~~سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يسكت سكتتين: إذا
~~استفتح، وإذا ms0175 فرغ من القراءة كلها، فذكر معنى حديث يونس.
# 779 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد، ثنا سعيد، ثنا قتادة، عن الحسن، أن سمرة بن
~~PageV01P180
# جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب أنه حفظ عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سكتتين: سكتة إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من قراءة (غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين) فحفظ ذلك سمرة، وأنكر عليه عمران بن حصين، فكتبا في ذلك
~~إلى أبي بن كعب وكان في كتابه إليهما، أو في رده عليهما، أن سمرة قد حفظ.
# 780 - حدثنا ابن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، بهذا، قال: عن قتادة،
~~عن الحسن، عن سمرة، قال: سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال فيه: قال سعيد: قلنا لقتادة: ما هاتان السكتتان؟ قال: إذا دخل في
~~صلاته، وإذا فرغ من القراءة، ثم قال بعد: وإذ قال (غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين).
# 781 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب، ثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، ح وثنا أبو
~~كامل، ثنا عبد الواحد، عن عمارة، المعنى، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير
~~والقراءة، فقلت له: بأبي أنت وأمي، أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة؟
~~أخبرني ما تقول، قال: " اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق
~~والمغرب، اللهم أنقني من خطاياي كالثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني
~~بالثلج والماء والبرد ".
# (124) باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 782 - حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا
~~بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.
# 783 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن بديل ابن
~~ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة ب‍ (الحمد لله رب العالمين)، وكان إذا ركع
~~لم يشخص رأسه ولم يصوبه، ولكن ms0176 بين ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم
~~يسجد حتى يستوي قائما، وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي
~~قاعدا، وكان يقول في كل ركعتين " التحيات " وكان إذا جلس يفرش رجله اليسرى
~~وينصب رجله اليمنى، وكان ينهى عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم
~~الصلاة بالتسليم. PageV01P181
# 784 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا ابن فضيل، عن المختار بن فلفل قال: سمعت
~~أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنزلت علي آنفا سورة
~~" فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم (إنا أعطيناك الكوثر) حتى ختمها، قال: " هل
~~تدرون ما الكوثر "؟ قالوا: الله ورسوله أعلم: قال: " فإنه نهر وعدنيه ربى
~~في الجنة ".
# 785 - حدثنا قطن بن نسير، ثنا جعفر، ثنا حميد الأعرج المكي، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة، وذكر الإفك، قالت: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكشف عن وجهه وقال: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم (إن الذين جاؤوا
~~بالإفك عصبة منكم) الآية، قال أبو داود: وهذا حديث منكر، قد روى هذا الحديث
~~جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام على هذا الشرح، وأخاف أن يكون أمر
~~الاستعاذة من كلام حميد.
# (125) باب من جهر بها 786 - أخبرنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن عوف، عن
~~يزيد الفارسي، قال: سمعت ابن عباس قال: قلت لعثمان بن عفان: ما حملكم أن
~~عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال وهي من المثاني فجعلتموهما في
~~السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم؟ قال عثمان:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم مما تنزل عليه الآيات فيدعو بعض من كان يكتب
~~له ويقول له " ضع هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا " وتنزل
~~عليه الآية والآيتان فيقول مثل ذلك، وكانت الأنفال من أول ما أنزل عليه
~~بالمدينة، وكانت براءة من آخر ما نزل من القرآن، وكانت قصتها شبيهة بقصتها
~~فظننت أنها منها، فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم أكتب بينهما سطر ms0177
~~بسم الله الرحمن الرحيم.
# 787 - حدثنا زياد بن أيوب، ثنا مروان - يعنى ابن معاوية - أخبرنا عوف
~~الاعرابي، عن يزيد الفارسي، ثنا ابن عباس، بمعناه، قال فيه: فقبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، قال أبو داود: قال الشعبي وأبو
~~مالك وقتادة وثابت بن عمارة: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله
~~الرحمن الرحيم حتى نزلت سورة النمل، هذا معناه. PageV01P182
# 788 - حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن محمد المروزي وابن السرح، قالوا: ثنا
~~سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال قتيبة فيه: عن ابن عباس، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله
~~الرحمن الرحيم، وهذا لفظ ابن السرح.
# (126) باب تخفيف الصلاة للامر يحدث 789 - حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم،
~~ثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز
~~كراهية أن أشق على أمه ".
# (127) باب في تخفيف الصلاة 790 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن
~~عمرو، وسمعه من جابر قال: كان معاذ يصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~يرجع فيؤمنا، قال مرة: ثم يرجع فيصلى بقومه، فأخر النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليلة الصلاة، وقال مرة: العشاء، فصلى معاذ مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~جاء يؤم قومه فقرأ البقرة، فاعتزل رجل من القوم فصلى فقيل: نافقت يا فلان،
~~فقال: ما نافقت، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن معاذا يصلى
~~معك ثم يرجع فيؤمنا يا رسول الله، وإنما نحن أصحاب نواضح ونعمل بأيدينا،
~~وإنه جاء يؤمنا فقرأ بسورة البقرة، فقال: " يا معاذ، أفتان أنت، أفتان أنت؟
~~اقرأ بكذا، اقرأ بكذا " قال أبو الزبير: ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى)، (والليل
~~إذا يغشى)، فذكرنا ms0178 لعمرو فقال: أراه قد ذكره.
# 791 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا طالب بن حبيب، سمعت عبد الرحمان بن
~~جابر يحدث عن حزم بن أبي بن كعب أنه أتى معاذ بن جبل وهو يصلى بقوم صلاة
~~المغرب، في هذا الخبر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ
~~لا تكن فتانا، فإنه يصلى PageV01P183
# وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر ".
# 792 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن سليمان،
~~عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لرجل: " كيف تقول في الصلاة "؟ قال: أتشهد وأقول: " اللهم
~~إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار، أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة
~~معاذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حولها ندندن ".
# 793 - حدثنا يحيى بن حبيب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا محمد بن عجلان عن
~~عبيد الله بن مقسم، عن جابر، ذكر قصة معاذ قال: وقال - يعنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم - للفتى " كيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت "؟ قال: أقرأ بفاتحة
~~الكتاب، وأسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار، وإني لا أدرى ما دندنتك ولا
~~دندنة معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني ومعاذ حول هاتين "
~~أو نحو هذا.
# 794 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم
~~الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء ".
# 795 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~ابن المسيب وأبى سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة ".
# (128) باب ما جاء في نقصان الصلاة 796 - حدثنا قتيبة بن سعيد، عن بكر -
~~يعنى ابن مضر - عن ابن عجلان عن سعيد المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد
~~الله ms0179 بن عتبة المزني، عن عمار بن ياسر، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل لينصرف وما كتب له
~~إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها ".
~~PageV01P184
# (129) باب ما جاء في القراءة في الظهر 797 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن قيس بن سعد، وعمارة بن ميمون وحبيب عن عطاء بن أبي رباح، أن أبا
~~هريرة قال: في كل صلاة يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم.
# 798 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله، ح وثنا ابن
~~المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن الحجاج، وهذا لفظه، عن يحيى، عن عبد الله بن
~~أبي قتادة، قال ابن المثنى: وأبى سلمة، ثم اتفقا عن أبي قتادة قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين
~~الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين، ويسمعنا الآية أحيانا، وكان يطول الركعة
~~الأولى من الظهر ويقصر الثانية، وكذلك في الصبح، قال أبو داود: لم يذكر
~~مسدد فاتحة الكتاب وسورة.
# 799 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام وأبان بن يزيد
~~العطار عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه ببعض هذا، وزاد في
~~الأخريين بفاتحة الكتاب، وزاد عن همام: قال: وكان يطول في الركعة الأولى
~~مالا يطول في الثانية، وهكذا في صلاة العصر، وهكذا في صلاة الغداة.
# 800 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس
~~الركعة الأولى.
# 801 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير،
~~عن أبي معمر، قال: قلنا لحباب: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~في الظهر والعصر؟ قال: نعم، قلنا: بم كنتم تعرفون ذلك؟ قال: باضطراب لحيته.
# 802 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا ms0180 همام، ثنا محمد بن جحادة،
~~عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في
~~الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم.
# (130) باب تخفيف الأخريين 803 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن محمد بن
~~عبيد الله أبى عون، عن جابر بن سمرة، قال: قال عمر لسعد، قد شكاك الناس في
~~كل شئ، حتى في PageV01P185
# الصلاة، قال: أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين، ولا آلو ما
~~اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ذاك الظن بك.
# 804 - حدثنا عبد الله بن محمد - يعنى النفيلي - ثنا هشيم، أخبرنا منصور،
~~عن الوليد بن مسلم الهجيمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~حزرنا قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر. فحزرنا قيامه في
~~الركعتين الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية قدر (آلم تنزيل) السجدة، وحزرنا
~~قيامه في الأخريين على النصف من ذلك، وحزرنا قيامه في الأوليين من العصر
~~على قدر الأخريين من الظهر، وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف
~~من ذلك.
# (131) باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 805 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر (السماء والطارق)، (والسماء ذات
~~البروج)، ونحوهما من السور.
# 806 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سماك، سمع جابر بن
~~سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دحضت الشمس صلى الظهر وقرأ
~~بنحو من (والليل إذا يغشى) والعصر كذلك، والصلوات كذلك إلا الصبح فإنه كان
~~يطيلها.
# 807 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم، عن
~~سليمان التيمي، عن أمية، عن أبي مجلز، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ تنزيل السجدة، ms0181 قال ابن
~~عيسى: لم يذكر أمية أحد إلا معتمر.
# 808 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن موسى بن سالم، ثنا عبد الله بن
~~عبيد الله، قال: دخلت على ابن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا: سل
~~ابن عباس أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال:
~~لا، لا، فقيل له: فلعله PageV01P186
# كان يقرأ في نفسه، فقال: خمشا هذه شر من الأولى، كان عبدا مأمورا بلغ ما
~~أرسل به، وما اختصنا دون الناس بشئ إلا بثلاث خصال: أمرنا أن نسبغ الوضوء،
~~وأن لا نأكل الصدقة، وأن لا نزى الحمار على الفرس.
# 809 - حدثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: أدرى أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا.
# (132) باب قدر القراءة في المغرب 810 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أن أم الفضل بنت
~~الحارث سمعته وهو يقرأ (والمرسلات عرفا) فقالت: يا بنى، لقد ذكرتني بقراءتك
~~هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في
~~المغرب.
# 811 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن
~~أبيه، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطور في المغرب.
# 812 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني ابن أبي
~~مليكة، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم، قال: قال لي زيد بن ثابت:
~~مالك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في المغرب بطولي الطوليين؟ قال: قلت: ما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف
~~والأخرى الانعام، قال:
# وسألت أنا ابن أبي مليكة فقال لي من قبل نفسه: المائدة، والأعراف.
# (133) باب من رأى التخفيف فيها 813 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا هشام بن عروة، أن أباه كان ms0182 يقرأ في صلاة المغرب بنحو ما تقرأون
~~(والعاديات) ونحوها من السور، قال أبو داود:
# هذا يدل على أن ذاك منسوخ وهذا أصح.
# 814 - حدثنا أحمد بن سعيد السرخسي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال:
# سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أنه قال: ما
~~PageV01P187
# من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة.
# 815 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا قرة، عن النزال بن عمار، عن
~~أبي عثمان النهدي، أنه صلى خلف ابن مسعود المغرب فقرأ (قل هو الله أحد).
# (134) باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين 816 - حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال، عن معاذ بن عبد الله الجهني،
~~أن رجلا من جهينة أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح
~~(إذا زلزلت الأرض) في الركعتين كلتيهما، فلا أدرى أنسى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أم قرأ ذلك عمدا.
# (135) باب القراءة في الفجر 817 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا
~~عيسى - يعنى ابن يونس - عن إسماعيل، عن أصبغ مولى عمر بن حريث، عن عمرو بن
~~حريث، قال: كأني أسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة
~~(فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس).
# (136) باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب 818 - حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: أمرنا أن
~~نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر.
# 819 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، عن جعفر بن ميمون
~~البصري، ثنا أبو عثمان النهدي، قال: حدثني أبو هريرة قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " اخرج فناد في المدينة أنه لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد
~~".
# 820 - حدثنا ابن بشار، ثنا يحيى، ثنا جعفر، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة
~~قال: أمرني رسول الله ms0183 صلى الله عليه وسلم أن أنادي أنه لا صلاة إلا بقراءة:
~~فاتحة الكتاب فما زاد. PageV01P188
# 821 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمان، أنه سمع أبا
~~السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج
~~فهي خداج غير تمام " قال:
# فقلت: يا أبا هريرة، إني أكون أحيانا وراء الامام، قال: فغمز ذراعي وقال:
~~اقرأ بها يا فارسي في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~قال الله تعالى: (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: فنصفها لي، ونصفها
~~لعبدي، ولعبدي ما سأل " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأوا يقول
~~العبد (الحمد لله رب العالمين) يقول الله عز وجل:
# حمدني عبدي، يقول: (الرحمن الرحيم) يقول الله عز وجل: أثنى علي عبدي يقول
~~العبد (مالك يوم الدين) يقول الله عز وجل: مجدني عبدي، يقول العبد: (إياك
~~نعبد وإياك نستعين) يقول الله: هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، يقول
~~العبد:
# (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين) يقول الله: فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل ".
# 822 - حدثنا قتيبة بن سعيد وابن السرح، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا " قال سفيان: لمن يصلى وحده.
# 823 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت قال: كنا خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فثقلت عليه القراءة، فلما فرغ قال:
# " لعلكم تقرأون خلف إمامكم " قلنا: نعم هذا يا رسول الله، قال: " لا
~~تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ".
# 824 - حدثنا الربيع بن ms0184 سليمان الأزدي، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم
~~بن حميد، أخبرني زيد بن واقد، عن مكحول، عن نافع بن محمود بن الربيع
~~الأنصاري، قال نافع: أبطأ عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح، فأقام أبو نعيم
~~المؤذن الصلاة، فصلى أبو نعيم بالناس، وأقبل عبادة وأنا معه حتى صففنا خلف
~~أبى نعيم، وأبو نعيم يجهر PageV01P189
# بالقراءة، فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن، فلما انصرف قلت لعبادة: سمعتك
~~تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر، قال: أجل، صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة، قال: فالتبست عليه
~~القراءة، فلما انصرف أقبل علينا بوجهه وقال: " هل تقرأون إذا جهرت بالقراءة
~~"؟ فقال بعضنا: إنا نصنع ذلك، قال: " فلا، وأنا أقول: مالي ينازعني القرآن،
~~فلا تقرأوا بشئ من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن ".
# 825 - حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا الوليد، عن ابن جابر وسعيد بن عبد
~~العزيز و عبد الله بن العلاء، عن مكحول، عن عبادة، نحو حديث الربيع بن
~~سليمان، قالوا: فكان مكحول يقرأ في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في
~~كل ركعة سرا، قال مكحول: اقرأ بها فيما جهر به الامام إذا قرأ بفاتحة
~~الكتاب وسكت سرا، فإن لم يسكت اقرأ بها قبله ومعه وبعده، لا تتركها على
~~حال.
# (137) باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الامام 826 - حدثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال: " هل
~~قرأ معي أحد منكم آنفا "؟ فقال رجل: نعم يا رسول الله، قال: " إني أقول
~~مالي أنازع القرآن "؟
# قال: فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر
~~فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: روى حديث ابن أكيمة هذا معمر ويونس
~~وأسامة بن زيد عن الزهري على معنى مالك. ms0185
# 827 - حدثنا مسدد وأحمد بن محمد المروزي ومحمد بن أحمد بن أبي خلف و عبد
~~الله بن محمد الزهري وابن السرح، قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري، سمعت ابن
~~أكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة يقول: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة نظن أنها الصبح، بمعناه إلى قوله " مالي أنازع
~~القرآن " قال مسدد في حديثه: قال معمر: فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ابن السرح في حديثه:
# قال معمر عن الزهري: قال أبو هريرة: فانتهى الناس، وقال عبد الله بن محمد
~~الزهري من بينهم: قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم أسمعها فقال معمر: إنه
~~قال: فانتهى الناس، قال أبو داود: ورواه عبد الرحمان بن إسحاق عن الزهري
~~وانتهى حديثه إلى قوله: PageV01P190
# " مالي أنازع القرآن " ورواه الأوزاعي عن الزهري قال فيه: قال الزهري:
~~فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤن معه فيما يجهر به صلى الله عليه
~~وسلم، قال أبو داود: سمعت محمد بن يحيى بن فارس قال: قوله " فانتهى الناس "
~~من كلام الزهري.
# (138) باب من رأى القراءة إذا لم يجهر 828 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي،
~~ثنا شعبة، ح وثنا محمد بن كثير العبدي أخبرنا شعبة، المعنى، عن قتادة، عن
~~زرارة، عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فجاء رجل
~~فقرأ خلفه: (سبح اسم ربك الأعلى) فلما فرغ قال: " أيكم قرأ "؟
# قالوا: رجل، قال: " قد عرفت أن بعضكم خالجنيها " قال أبو داود: قال أبو
~~الوليد في حديثه: قال شعبة فقلت لقتادة: أليس قول سعيد أنصت للقرآن؟ قال:
~~ذاك إذا جهر به، وقال ابن كثير في حديثه قال: قلت لقتادة: كأنه كرهه، قال:
~~لو كرهه نهى عنه. 829 - حدثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن زرارة، عن عمران بن حصين، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~بهم الظهر فلما انفتل قال: " أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى "؟ فقال ms0186 رجل:
~~انا، فقال: " علمت أن بعضكم خالجنيها ".
# (139) باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة 830 - حدثنا وهب بن بقية،
~~أخبرنا خالد، عن حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا
~~الاعرابي والأعجمي فقال: " اقرأوا فكل حسن، وسيجئ أقوام يقيمونه كما يقام
~~القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه ".
# 831 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو وابن لهيعة،
~~عن بكر بن سوادة، عن وفاء بن شريح الصدفي، عن سهل بن سعد الساعدي، قال:
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترئ فقال: " الحمد
~~لله، كتاب الله واحد، وفيكم الأحمر وفيكم الأبيض وفيكم الأسود، اقرؤه قبل
~~أن يقرأه أقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل أجره ولا يتأجله ".
~~PageV01P191
# 832 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن الجراح، ثنا سفيان الثوري،
~~عن أبي خالد الدالاني، عن إبراهيم السكسكي، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لا أستطيع أن آخذ من
~~القرآن شيئا فعلمني ما يجزئني منه، قال:
# " قل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله " قال: يا رسول الله، هذا لله عز وجل فمالي؟ قال قل: " اللهم
~~ارحمني وارزقني وعافني واهدني " فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أما هذا فقد ملا يده من الخير ".
# 833 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، أخبرنا أبو إسحاق، - يعنى الفزاري
~~- عن حميد، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله قال: كنا نصلي التطوع، ندعو
~~قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجودا.
# 834 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، مثله، لم يذكر التطوع،
~~قال: كان الحسن يقرأ في الظهر والعصر إماما أو خلف إمام بفاتحة الكتاب
~~ويسبح ويكبر ويهلل قدر قاف والذاريات.
# (140) باب تمام التكبير 835 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، ms0187 عن غيلان
~~بن جرير، عن مطرف، قال: صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه فكان إذا سجد كبر، وإذا ركع كبر، وإذا نهض من الركعتين كبر، فلما
~~انصرفنا أخذ عمران بيدي وقال:
# لقد صلى هذا قبل، أو قال لقد صلى بنا هذا قبل صلاة محمد صلى الله عليه
~~وسلم.
# 836 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي وبقية، عن شعيب، عن الزهري قال:
# أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان وأبو سلمة، أن أبا هريرة كان يكبر في كل
~~صلاة من المكتوبة وغيرها: يكبر حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع
~~الله لمن حمده، ثم يقول: ربنا ولك الحمد، قبل أن يسجد، ثم يقول: الله أكبر
~~حين يهوى ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين
~~يرفع رأسه، ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين، فيفعل ذلك في كل ركعة
~~حتى يفرغ من الصلاة، ثم يقول حين ينصرف، والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبها
~~بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كانت هذه لصلاته حتى فارق الدنيا،
~~قال أبو داود: هذا الكلام الأخير يجعله مالك PageV01P192
# والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين، ووافق عبد الأعلى عن معمر
~~شعيب بن أبي حمزة عن الزهري.
# 837 - حدثنا محمد بن بشار وابن المثنى، قالا: ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن
~~الحسن بن عمران، قال ابن بشار: الشامي، وقال أبو داود: أبو عبد الله
~~العسقلاني، عن ابن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه، أنه صلى مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير، قال أبو داود: معناه إذا رفع رأسه من
~~الركوع وأراد أن يسجد لم يكبر، وإذا قام من السجود لم يكبر.
# (141) باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه 838 - حدثنا الحسن بن علي وحسين بن
~~عيسى، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن
~~وائل بن حجر قال: رأيت النبي ms0188 صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل
~~يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.
# 839 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، ثنا محمد بن
~~جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~حديث الصلاة، قال:
# فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه، قال همام: وحدثنا شقيق
~~قال:
# حدثني عاصم بن كليب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا، وفى
~~حديث أحدهما - وأكبر علمي أنه في حديث محمد بن جحادة -: وإذا نهض نهض على
~~ركبتيه واعتمد على فخذه.
# 840 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني محمد بن عبد
~~الله بن حسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه
~~قبل ركبتيه ".
# 841 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن عبد الله
~~بن حسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل ".
# (142) باب النهوض في الفرد 842 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل - يعنى ابن
~~إبراهيم، عن أيوب، عن أبي قلابة PageV01P193
# قال: جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال: والله إني لأصلي
~~بكم وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلى، قال: قلت لأبي قلابة: كيف صلى؟ قال: مثل صلاة شيخنا هذا،
~~يعنى عمرو بن سلمة إمامهم، وذكر أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة في
~~الركعة الأولى قعد ثم قام.
# 843 - حدثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال: والله إني لأصلي وما
~~أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0189
~~يصلى، قال: فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الآخرة.
# 844 - حدثنا مسدد، ثنا هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى
~~يستوي قاعدا.
# (143) باب الاقعاء بين السجدتين 845 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج بن
~~محمد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول: قلنا لابن عباس
~~في الاقعاء على القدمين في السجود، فقال: هي السنة، قال: قلنا: إنا لنراه
~~جفاء بالرجل فقال أبن عباس: هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم.
# (144) باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع 846 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا
~~عبد الله بن نمير وأبو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد، كلهم عن الأعمش، عن
~~عبيد بن الحسن، سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع يقول: " سمع
~~الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت
~~من شئ بعد " قال أبو داود: قال سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج عن عبيد أبى
~~الحسن بهذا الحديث ليس فيه: " بعد الركوع " قال سفيان: لقينا الشيخ عبيد
~~أبا الحسن بعد فلم يقل فيه: " بعد الركوع " قال أبو داود:
# ورواه شعبة عن أبي عصمة عن الأعمش عن عبيد قال: " بعد الركوع ".
# 847 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا الوليد، ح وثنا محمود بن خالد،
~~ثنا أبو مسهر، ح وثنا ابن السرح، ثنا بشر بن بكر، ح وثنا محمد بن مصعب، ثنا
~~عبد الله PageV01P194
# ابن يوسف، كلهم عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة بن يحيى،
~~عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين يقول
~~سمع الله لمن حمده:
# " اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماء " قال مؤمل: " ملء السماوات وملء
~~الأرض وملء ما شئت من شئ بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ms0190 ما قال العبد وكلنا
~~لك عبد: لا مانع لما أعطيت " زاد محمود " ولا معطي لما منعت " ثم اتفقوا "
~~ولا ينفع ذا الجد منك الجد " وقال بشر: " ربنا لك الحمد " لم يقل " اللهم "
~~لم يقل محمود " اللهم " قال: " ربنا ولك الحمد ".
# 848 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح السمان، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الامام سمع الله
~~لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر
~~له ما تقدم من ذنبه ".
# 849 - حدثنا بشر بن عمار، ثنا أسباط، عن مطرف، عن عامر قال: لا يقول
~~القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد ".
# (145) باب الدعاء بين السجدتين 850 - حدثنا محمد بن مسعود، ثنا زيد بن
~~الحباب، ثنا كامل أبو العلاء، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: " اللهم اغفر
~~لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني ".
# (146) باب رفع النساء إذا كن مع الرجال رؤوسهن من السجدة 851 - حدثنا
~~محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن عبد الله بن
~~مسلم أخي الزهري، عن مولى لأسماء ابنة أبى بكر، عن أسماء بنت أبي بكر قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان منكن يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم " كراهة أن يرين من عورات
~~الرجال.
# (147) باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين 852 - حدثنا حفص بن عمر،
~~ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان سجوده وركوعه وقعوده وما بين السجدتين قريبا من السواء.
~~PageV01P195
# 853 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت وحميد، عن أنس بن
~~مالك، قال: ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~تمام، وكان رسول ms0191 الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: " سمع الله لمن حمده "
~~قام حتى نقول قد وهم، ثم يكبر ويسجد، وكان يقعد بين السجدتين حتى نقول قد
~~وهم.
# 854 - حدثنا مسدد وأبو كامل، دخل حديث أحدهما في الآخر، قالا: ثنا أبو
~~عوانة، عن هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن البراء بن
~~عازب قال: رمقت محمدا صلى الله عليه وسلم، وقال أبو كامل: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، في الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته واعتداله في الركعة
~~كسجدته وجلسته بين السجدتين وسجدته ما بين التسليم والانصراف قريبا من
~~السواء، قال أبو داود: قال مسدد: فركعته واعتداله بين الركعتين فسجدته
~~فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين التسليم والانصراف قريبا من السواء.
# (148) باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 855 - حدثنا حفص بن
~~عمر النمري، ثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي
~~مسعود البدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجزئ صلاة
~~الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود ".
# 856 - حدثنا القعنبي، حدثنا أنس - يعنى ابن عياض - ح وثنا ابن المثنى -
~~حدثني يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، وهذا لفظ ابن المثنى، حدثني سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد
~~فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام وقال: " ارجع فصل فإنك لم تصل " فرجع
~~الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك السلام " ثم قال: " ارجع
~~فصل فإنك لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرار، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما
~~أحسن غير هذا فعلمني، قال: " إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك
~~من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع ms0192 حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى
~~تطمئن ساجدا، ثم اجلس حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " قال
~~القعنبي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي PageV01P196
# هريرة وقال في آخره: " فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا
~~شيئا فإنما انتقصته من صلاتك " وقال فيه: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء.
# 857 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، أن رجلا دخل المسجد، فذكر نحوه، قال
~~فيه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنه لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى
~~يتوضأ فيضع الوضوء " يعنى مواضعه " ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه،
~~ويقرأ بما تيسر من القرآن، ثم يقول الله أكبر، ثم يركع حتى تطمئن مفاصله،
~~ثم يقول سمع الله لمن حمده حتى يستوي قائما، ثم يقول الله أكبر ثم يسجد حتى
~~تطمئن مفاصله، ثم يقول الله أكبر ويرفع رأسه حتى يستوي قاعدا، ثم يقول الله
~~أكبر ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله، ثم يرفع رأسه فيكبر، فإذا فعل ذلك فقد تمت
~~صلاته ".
# 858 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا:
~~ثنا همام، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن
~~أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، بمعناه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل:
~~فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين، ثم يكبر
~~الله عز وجل ويحمده، ثم يقرأ من القرآن ما أذن له فيه وتيسر " فذكر نحو
~~حديث حماد قال: " ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه " قال همام: وربما قال: " جبهته
~~من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ثم يكبر فيستوي قاعدا على مقعده ويقيم
~~صلبه " فوصف الصلاة هكذا أربع ركعات حتى فرغ " لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ms0193
~~ذلك ".
# 859 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن محمد - يعنى ابن عمرو - عن علي ابن
~~يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن رفاعة بن رافع، بهذه القصة قال: " إذا قمت
~~فتوجهت إلى القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ، وإذ
~~ركعت فضع راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرك "، وقال: " إذا سجدت فمكن لسجودك،
~~فإذا رفعت فاقعد على فخذك اليسرى ".
# 860 - حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق، حدثني على ابن
~~يحيى بن خلاد بن رافع، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بهذه PageV01P197
# القصة قال: " إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله تعالى ثم أقرأ ما تيسر عليك
~~من القرآن " وقال فيه: " فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن وافترش فخذك
~~اليسرى ثم تشهد، ثم إذا قمت فمثل ذلك حتى تفرغ من صلاتك ".
# 861 - حدثنا عباد بن موسى الختلي، ثنا إسماعيل - يعنى ابن جعفر - أخبرني
~~يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي، عن أبيه، عن جده، عن رفاعة بن
~~رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقص هذا الحديث قال فيه: " فتوضأ
~~كما أمرك الله عز وجل، ثم تشهد فأقم، ثم كبر: فإن كان معك قرآن فاقرأ به،
~~وإلا فاحمد الله وكبره وهلله، وقال فيه: وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من
~~صلاتك ".
# 862 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب عن
~~جعفر ابن الحكم، ح وثنا قتيبة، ثنا الليث، عن جعفر بن عبد الله الأنصاري،
~~عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمان بن شبل، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل المكان في المسجد
~~كما يوطن البعير، هذا لفظ قتيبة.
# 863 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد
~~قال: أتينا عقبة بن عمرو الأنصاري أبا مسعود فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه ms0194 وسلم، فقام بين أيدينا في المسجد، فكبر، فلما ركع وضع
~~يديه على ركبتيه وجعل أصابعه أسفل من ذلك وجافى بين مرفقيه حتى استقر كل شئ
~~منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استقر كل شئ منه، ثم كبر وسجد
~~ووضع كفيه على الأرض ثم جافى بين مرفقيه حتى استقر كل شئ منه، ثم رفع رأسه
~~فجلس حتى استقر كل شئ منه، ففعل مثل ذلك أيضا، ثم صلى أربع ركعات مثل هذه
~~الركعة، فصلى صلاته، ثم قال: هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى.
# (149) باب قول النبي صلى الله عليه وسلم " كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم
~~من تطوعه " 864 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل، ثنا يونس، عن
~~الحسن، عن أنس بن حكيم الضبي، قال: خاف من زياد، أو ابن زياد، فأتى
~~المدينة، فلقى أبا هريرة قال: فنسبني فانتسبت له، فقال: يا فتى ألا أحدثك
~~حديثا؟ قال: قلت. بلى رحمك الله، قال يونس: أحسبه ذكره عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة PageV01P198
# من أعمالهم الصلاة، قال: يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في
~~صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها
~~شيئا قال:
# انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من
~~تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم.
# 865 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن رجل من
~~بنى سليط، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه.
# 866 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن
~~أوفى، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا المعنى، قال: ثم
~~الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك.
# (150) باب تفريع أبواب الركوع والسجود ووضع اليدين على الركبتين 867 -
~~حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي يعفور قال أبو داود: ms0195 واسمه وقدان عن
~~مصعب بن سعد قال: صليت إلى جنب أبى فجعلت يدي بين ركبتي، فنهاني عن ذلك،
~~فعدت، فقال: لا تصنع هذا، فإنا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وأمرنا أن نضع
~~أيدينا على الركب:
# 868 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن عبد الله قال: إذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه
~~على فخذه، وليطبق بين كفيه، فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# (151) باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده 869 - حدثنا الربيع بن نافع أبو
~~توبة وموسى بن إسماعيل، المعنى، قالا: ثنا ابن المبارك، عن موسى، قال أبو
~~سلمة: موسى بن أيوب، عن عمه، عن عقبة بن عامر، قال: لما نزلت (فسبح باسم
~~ربك العظيم) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجعلوها في ركوعكم " فلما
~~نزلت (سبح اسم ربك الأعلى) قال: اجعلوها في سجودكم.
# 870 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث - يعنى ابن سعد - عن أيوب بن موسى
~~أو PageV01P199
# موسى بن أيوب، عن رجل من قومه، عن عقبة بن عامر، بمعناه زاد قال: فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال سبحان ربى العظيم وبحمده ثلاثا،
~~وإذا سجد قال سبحان ربى الأعلى وبحمده، ثلاثا، قال أبو داود: وهذه الزيادة
~~يخاف أن لا تكون محفوظة قال أبو داود: انفرد أهل مصر بإسناد هذين الحديثين:
~~حديث الربيع، وحديث أحمد بن يونس.
# 871 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، قال: قلت لسليمان: أدعو في الصلاة إذا
~~مررت بآية تخوف؟ فحدثني عن سعد بن عبيدة، عن مستورد، عن صلة بن زفر، عن
~~حذيفة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه: " سبحان
~~ربى العظيم " وفى سجوده " سبحان ربى الأعلى " وما مر بآية رحمة إلا وقف
~~عندها فسأل، ولا بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ.
# 872 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن مطرف، عن عائشة أن
~~النبي صلى الله ms0196 عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده: " سبوح قدوس رب
~~الملائكة والروح ".
# 873 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، ثنا معاوية بن صالح، عن عمرو بن
~~قيس، عن عاصم بن حميد، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قمت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة: لا يمر بآية رحمة إلا وقف
~~فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، قال: ثم ركع بقدر قيامه يقول في
~~ركوعه: " سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة " ثم سجد بقدر قيامه
~~ثم قال في سجوده مثل ذلك، ثم قام فقرأ بآل عمران، ثم قرأ سورة سورة.
# 874 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وعلي بن الجعد، قالا: ثنا شعبة، عن
~~عمرو ابن مرة، عن أبي حمزة مولى الأنصار، عن رجل من بنى عبس، عن حذيفة أنه
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى من الليل فكان يقول: الله أكبر،
~~ثلاثا، ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة، ثم استفتح فقرأ البقرة ثم
~~ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه، وكان يقول في ركوعه سبحان ربى العظيم سبحان
~~ربى العظيم، ثم رفع رأسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول: لربي
~~الحمد، ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه، فكان يقول في سجوده: سبحان ربى
~~الأعلى، ثم رفع رأسه من السجود، وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من
~~سجوده، وكان يقول: رب اغفر لي رب اغفر لي فصلى أربع ركعات فقرأ فيهن
~~البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة أو الانعام، شك شعبة. PageV01P200
# (152) باب في الدعاء في الركوع والسجود 875 - حدثنا أحمد بن صالح وأحمد
~~بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة، قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو - يعنى
~~بن الحارث - عن عمارة بن غزية، عن سمى مولى أبى بكر، أنه سمع أبا صالح
~~ذكوان يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ".
# 876 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن سليمان ms0197 بن سحيم، عن إبراهيم بن عبد الله
~~ابن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف الستارة
~~والناس صفوف خلف أبى بكر فقال: " أيها الناس، إنه لم يبق من مبشرات النبوة
~~إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له، وإني نهيت أن أقرأ راكعا
~~وساجدا، فأما الركوع فعظموا الرب فيه، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن
~~أن يستجاب لكم ".
# 877 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في
~~ركوعه وسجوده " سبحانك، اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي " يتأول القرآن.
# 878 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، ح وثنا أحمد بن السرح، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن سمى مولى أبى بكر، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: "
~~اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره " زاد ابن السرح " علانيته
~~وسره ".
# 879 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبدة، عن عبيد الله، عن محمد
~~ابن يحيى بن حبان، عن عبد الرحمان الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلمست المسجد فإذا
~~هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول: " أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من
~~عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصى ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك ".
# (153) باب الدعاء في الصلاة 880 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، ثنا
~~شعيب، عن الزهري، عن عروة، أن PageV01P201
# عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته: "
~~اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ
~~بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم " فقال له
~~قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟! فقال:
# إن الرجل ms0198 إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف.
# 881 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: صليت إلى جنب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول: " أعوذ بالله من النار،
~~ويل لأهل النار ".
# 882 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، أن أبا هريرة قال: قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الصلاة وقمنا معه، فقال أعرابي في الصلاة: اللهم ارحمني
~~ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، لما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~للأعرابي: " لقد تحجرت واسعا " يريد رحمة الله عز وجل.
# 883 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~قرأ: (سبح اسم ربك الأعلى) قال: " سبحان ربى الأعلى " قال أبو داود: خولف
~~وكيع في هذا الحديث، رواه أبو وكيع وشعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس موقوفا.
# 884 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن موسى ابن
~~أبي عائشة، قال: كان رجل يصلى فوق بيته وكان إذا قرأ: (أليس ذلك بقادر على
~~أن يحيى الموتى) قال: سبحانك، بلى، فسألوه عن ذلك فقال: سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: قال أحمد: يعجبني في الفريضة أن يدعو
~~بما في القرآن.
# (154) باب مقدار الركوع والسجود 885 - حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله،
~~ثنا سعيد الجريري، عن السعدي، عن أبيه أو عن عمه، قال: رمقت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول: " سبحان الله
~~وبحمده " ثلاثا.
# 886 - حدثنا عبد الملك بن مروان الأهوازي، ثنا أبو عامر وأبو داود عن ابن
~~أبي PageV01P202
# ذئب، عن إسحاق بن ms0199 يزيد الهذلي، عن عون بن عبد الله، عن عبد الله بن مسعود
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات
~~سبحان ربى العظيم، وذلك أدناه، وإذا سجد فليقل سبحان ربى الأعلى ثلاثا،
~~وذلك أدناه " قال أبو داود: هذا مرسل: عون لم يدرك عبد الله.
# 887 - حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، حدثني إسماعيل بن أمية،
~~سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قرأ منكم (والتين والزيتون) فانتهى إلى آخرها (أليس الله بأحكم
~~الحاكمين) فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ (لا أقسم بيوم
~~القيامة) فانتهى إلى (أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى) فليقل: بلى، ومن
~~قرأ: (والمرسلات) فبلغ (فبأي حديث بعده يؤمنون) فليقل: آمنا بالله " قال
~~إسماعيل: ذهبت أعيد على الرجل الاعرابي وأنظر لعله، فقال: يا ابن أخي، أتظن
~~أنى لم أحفظه؟! لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي
~~حججت عليه.
# 888 - حدثنا أحمد بن صالح وابن رافع، قالا: ثنا عبد الله بن إبراهيم بن
~~عمر ابن كيسان، حدثني أبي، عن وهب بن مأنوس، قال: سمعت سعيد بن جبير يقول:
# سمعت أنس بن مالك يقول: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى، يعنى عمر بن
~~عبد العزيز، قال: فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات، وفى سجوده عشر تسبيحات، قال
~~أبو داود: قال أحمد بن صالح: قلت له:
# مأنوس أو مأبوس؟ قال: أما عبد الرزاق فيقول مأبوس، وأما حفظي فمأنوس،
~~وهذا لفظ ابن رافع، قال أحمد عن سعيد بن جبير عن أنس بن مالك.
# (155) باب في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 889 - حدثنا محمد بن يحيى
~~بن فارس، أن سعيد بن الحكم حدثهم: أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي
~~سليمان، عن زيد بن أبي العتاب وابن المقبري، عن أبي هريرة ms0200 قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا
~~PageV01P203
# تعدوها شيئا، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة ".
# (156) باب أعضاء السجود 890 - حدثنا مسدد وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد
~~بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أمرت - " قال حماد: " أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم - أن يسجد
~~على سبعة ولا يكف شعرا ولا ثوبا ".
# 891 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت - وربما قال: أمر نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم - أن يسجد على سبعة آراب ".
# 892 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر - يعنى ابن مضر - عن ابن الهادي عن
~~محمد ابن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه،
~~وكفاه، وركبتاه، وقدماه ".
# 893 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل - يعنى ابن إبراهيم - عن، أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر، رفعه، قال: " إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا
~~وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعهما ".
# (157) باب السجود على الانف والجبهة 894 - حدثنا ابن المثنى، ثنا صفوان
~~بن عيسى، ثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رئي على جبهته وعلى أرنبته أثر طين من
~~صلاة صلاها بالناس.
# 895 - حدثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، نحوه.
# (158) باب صفة السجود 896 - حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا شريك، عن
~~أبي إسحاق، قال: وصف PageV01P204
# لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته، وقال: هكذا
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد.
# 897 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms0201 قال: " اعتدلوا في السجود، ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش
~~الكلب ".
# 898 - حدثنا قتيبة، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عمه يزيد بن
~~الأصم، عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى بين يديه،
~~حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت.
# 899 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن
~~التميمي الذي يحدث بالتفسير، عن ابن عباس قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم من خلفه فرأيت بياض إبطه وهو مجخ قد فرج يديه.
# 900 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عباد بن راشد، ثنا الحسن، ثنا أحمر بن
~~جزء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له.
# 901 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، ثنا ابن وهب، ثنا الليث، عن
~~دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه ".
# (159) باب الرخصة في ذلك للضرورة 902 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث،
~~عن ابن عجلان، عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: اشتكى أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا
~~انفرجوا فقال: " استعينوا بالركب ".
# (160) باب في التخصر والاقعاء 903 - حدثنا هناد بن السرى، عن وكيع، عن
~~سعيد بن زياد، عن زياد بن صبيح PageV01P205
# الحنفي، قال: صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال:
~~هذا الصلب في الصلاة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه.
# (161) باب البكاء في الصلاة 904 - حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام،
~~ثنا يزيد - يعنى ابن هارون - أخبرنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن ثابت، عن
~~مطرف، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى وفى صدره أزيز
~~كأزيز الرحى من البكاء صلى ms0202 الله عليه وسلم.
# (162) باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 905 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا هشام - يعنى ابن سعد - عن زيد
~~[بن أسلم] عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما، غفر له ما
~~تقدم من ذنبه ".
# 906 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح،
~~عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن جبير بن نفير الحضرمي، عن
~~عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد
~~يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلى ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له
~~الجنة ".
# (163) باب الفتح على الامام في الصلاة 907 - حدثنا محمد بن العلاء
~~وسليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، قالا: أخبرنا مروان بن معاوية، عن يحيى
~~الكاهلي، عن المسور بن يزيد المالكي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~قال يحيى: وربما قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصلاة
~~فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل: يا رسول الله، تركت آية كذا وكذا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلا أذكرتنيها " قال سليمان في حديثه:
~~قال: كنت أراها نسخت، وقال سليمان: قال حدثني يحيى بن كثير الأزدي قال: ثنا
~~المسور بن يزيد الأسدي المالكي، حدثنا يزيد بن PageV01P206
# محمد الدمشقي، ثنا هشام بن إسماعيل، ثنا محمد بن شعيب، أخبرنا عبد الله
~~بن العلاء ابن زبر، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه، فلما انصرف قال لأبي: "
~~أصليت معنا "؟ قال: نعم قال: " فما منعك "؟
# (164) باب النهى عن التلقين 908 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا محمد بن
~~يوسف الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي
~~الله عنه، قال: قال ms0203 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي، لا تفتح على
~~الامام في الصلاة " قال أبو داود: أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة
~~أحاديث ليس هذا منها.
# (165) باب الالتفات في الصلاة 909 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد
~~بن المسيب قال: قال أبو ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال
~~الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف
~~عنه ".
# 910 - حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، عن الأشعث - يعنى ابن سليم - عن أبيه،
~~عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن التفات الرجل في الصلاة فقال: " إنما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة
~~العبد ".
# (166) باب السجود على الانف 911 - حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا عيسى، عن
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رئي على جبهته وعلى أرنبته أثر طين من صلاة صلاها
~~بالناس، أبو علي: هذا الحديث لم يقرأه أبو داود في العرضة الرابعة.
~~PageV01P207
# (167) باب النظر في الصلاة 912 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، ح وثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، وهذا حديثه وهو أتم، عن الأعمش، عن المسيب بن
~~رافع، عن تميم بن طرفة الطائي، عن جابر بن سمرة، قال عثمان: قال: دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى فيه ناسا يصلون رافعي أيديهم إلى
~~السماء، ثم اتفقا فقال: " لينتهين رجال يشخصون أبصارهم إلى السماء " قال
~~مسدد: " في الصلاة، أو لا ترجع إليهم أبصارهم ".
# 913 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن أنس بن
~~مالك حدثهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرفعون
~~أبصارهم في صلاتهم " فاشتد قوله في ذلك فقال: " لينتهن عن ذلك أو لتخطفن
~~أبصارهم ".
# 914 ms0204 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة لها أعلام،
~~فقال: " شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبى جهم وأتوني بأنبجانيته ".
# 915 - حدثني عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمان - يعنى ابن أبي
~~الزناد - قال: سمعت هشاما يحدث عن أبيه، عن عائشة، بهذا الخبر، قال: وأخذ
~~كرديا كان لأبي جهم فقيل: يا رسول الله، الخميصة كانت خبرا من الكردي.
# (168) باب الرخصة في ذلك 916 - حدثنا الربيع بن نافع، ثنا معاوية - يعنى
~~ابن سلام - عن زيد، أنه سمع أبا سلام قال: حدثني السلولي، هو أبو كبشة عن
~~سهل بن الحنظلية، قال ثوب بالصلاة - يعنى صلاة الصبح - فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلى وهو يلتفت إلى الشعب، قال أبو داود:
# وكان أرسل فارسا إلى الشعب من الليل يحرس.
# (169) باب العمل في الصلاة 917 - حدثنا القعنبي، ثنا مالك، عن عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن PageV01P208
# سليم، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى وهو حامل
~~أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا سجد وضعها، وإذا
~~قام حملها.
# 918 - حدثنا قتيبة - يعنى ابن سعيد - ثنا الليث، عن سعيد بن سعيد، عن
~~عمرو ابن سليم الزرقي، أنه سمع أبا قتادة يقول: بينا نحن في المسجد جلوس
~~خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن
~~الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي صبية، يحملها
~~على عاتقه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه: يضعها إذا ركع
~~ويعيدها إذا قام، حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها.
# 919 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن مخرمة، عن أبيه، عن
~~عمرو بن سليم الزرقي، قال: سمعت أبا قتادة الأنصاري يقول: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلى للناس وأمامة بنت ms0205 أبي العاص على عنقه، فإذا سجد
~~وضعها، قال أبو داود: ولم يسمع مخرمة من أبيه إلا حديثا واحدا.
# 920 - حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد - يعنى ابن إسحاق -
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينما نحن ننتظر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للصلاة، في الظهر أو العصر، وقد دعاه بلال للصلاة، إذ خرج إلينا
~~وأمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عنقه، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مصلاه، وقمنا خلفه، وهي في مكانها الذي هي فيه، قال: فكبر فكبرنا،
~~قال: حتى إذا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركع أخذها فوضعها، ثم
~~ركع وسجد، حتى إذا فرغ من سجوده ثم قام أخذها فردها في مكانها، فما زال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته.
# 921 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية، والعقرب ".
# 922 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، وهذا لفظه، قال: ثنا بشر - يعنى ابن
~~المفضل - ثنا برد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال أحمد: يصلى والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت -
~~قال أحمد:
# فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه - وذكر أن الباب كان في القبلة.
~~PageV01P209
# (170) باب رد السلام في الصلاة 923 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير،
~~ثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: كنا
~~نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا، فلما
~~رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا، وقال: " إن في الصلاة
~~لشغلا ".
# 924 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ms0206 ثنا عاصم، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، قال: كنا نسلم في الصلاة، ونأمر بحاجتنا، فقدمت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يصلى فسلمت عليه فلم يرد على السلام، فأخذني ما قدم وما
~~حدث، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " إن الله يحدث من
~~أمره ما يشاء، وإن الله عز وجل قد أحدث من أمره أن لا تكلموا في الصلاة "
~~فرد على السلام.
# 925 - حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد، أن الليث حدثهم، عن
~~بكير، عن نابل صاحب العباء، عن ابن عمر، عن صهيب أنه قال، مررت برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلى، فسلمت عليه، فرد إشارة، قال: ولا أعلمه إلا
~~قال: إشارة بإصبعه، وهذا لفظ حديث قتيبة.
# 926 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن
~~جابر، قال: أرسلني نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى بنى المصطلق، فأتيته
~~وهو يصلى على بعيره، فكلمته فقال لي بيده هكذا، ثم كلمته فقال لي بيده
~~هكذا، وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه، فلما فرغ قال: " ما فعلت في الذي
~~أرسلتك؟ فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أنى كنت أصلى ".
# 927 - حدثنا الحسين بن عيسى الخراساني الدامغاني، ثنا جعفر بن عون، ثنا
~~هشام بن سعد، ثنا نافع، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى قباء يصلى فيه، قال: فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو
~~يصلى، قال: فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم
~~حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلى؟ قال: يقول هكذا، وبسط كفه، وبسط جعفر بن
~~عون كفه وجعل بطنه أسفل وجعل ظهره إلى فوق.
# 928 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان، عن أبي
~~مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا غرار في صلاة ولا تسليم " قال أحمد: يعنى - فيما أرى ms0207 - أن لا
~~تسلم ولا يسلم عليك، ويغرر PageV01P210
# الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك.
# 929 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي
~~مالك، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: أراه رفعه، قال: " لا غرار في تسليم
~~ولا صلاة " قال أبو داود: ورواه ابن فضيل على لفظ ابن مهدي ولم يرفعه.
# (171) باب تشميت العاطس في الصلاة 930 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، المعنى، عن حجاج الصواف، حدثني
~~يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن
~~الحكم السلمي، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من
~~القوم فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: وا ثكل أمياه، ما
~~شأنكم تنظرون إلي؟ فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم، فعرفت أنهم يصمتوني،
~~فقال عثمان: فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت، قال: فلما صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بأبي وأمي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال: " إن هذه
~~الصلاة لا يحل فيها شئ من كلام الناس هذا، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة
~~القرآن " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، إنا
~~قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال يأتون الكهان،
~~قال: " فلا تأتهم " قال: قلت: ومنا رجال يتطيرون، قال: " ذاك شئ يجدونه في
~~صدورهم فلا يصدهم " قلت: ومنا رجال يخطون، قال: " كان نبي من الأنبياء يخط
~~فمن وافق خطه فذاك " قال: قلت: جارية لي كانت ترعى غنيمات قبل أحد
~~والجوانية إذا طلعت عليها اطلاعة فإذا الذئب قد ذهب بشاة منها، وأنا من بني
~~آدم آسف كما يأسفون، لكني صككتها صكة، فعظم ذاك على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: أفلا أعتقها؟ قال: " ائتني بها " قال: فجئته بها، فقال "
~~أين الله "؟ قالت: في السماء، قال: " من أنا "؟ قالت:
# أنت رسول الله، قال: " أعتقها فإنها مؤمنة ".
# 931 - حدثنا محمد ms0208 بن يونس النسائي، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا فليح، عن
~~هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي، قال: لما قدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الاسلام فكان فيما
~~علمت أن قال لي: " إذا PageV01P211
# عطست فاحمد الله، وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله " قال:
~~فبينما أنا قائم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل
~~فحمد الله فقلت: يرحمك الله، رافعا بها صوتي، فرماني الناس بأبصارهم حتى
~~احتملني ذلك فقلت: ما لكم تنظرون إلي بأعين شزر؟ قال: فسبحوا، فلما قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " من المتكلم "؟ قيل: هذا
~~الاعرابي، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " أنما الصلاة
~~لقراءة القرآن وذكر الله جل وعز، فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك " فما رأيت
~~معلما قط أرفق من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (172) باب التأمين وراء الامام 932 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~عن سلمة، عن حجر أبى العنبس الحضرمي، عن وائل بن حجر، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قرأ: (ولا الضالين) قال: " آمين " ورفع بها صوته.
# 933 - حدثنا مخلد بن خالد الشعيري، ثنا ابن نمير، ثنا علي بن صالح، عن
~~سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، أنه صلى خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجهر بآمين وسلم عن يمينه وعن شماله حتى رأيت بياض خده.
# 934 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع، عن أبي
~~عبد الله ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا تلا:
# (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) قال: " آمين " حتى يسمع من يليه من الصف
~~الأول.
# 935 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سمى مولى أي بكر، عن أبي صالح السمان،
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ms0209 قال: " إذا قال الامام (غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا: " آمين " فإنه من وافق قوله قول
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ".
# 936 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة
~~بن عبد الرحمان، أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا أمن الامام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة
~~غفر له ما تقدم من ذنبه " قال ابن شهاب: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " آمين ".
# 937 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن
~~PageV01P212
# عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال أنه قال: يا رسول الله، لا تسبقني " بآمين
~~".
# 938 - حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي ومحمود بن خالد، قالا: ثنا الفريابي،
~~عن صبيح بن محرز الحمصي، حدثني أبو مصبح المقرائي، قال: كنا نجلس إلى أبى
~~زهير النميري، وكان من الصحابة، فيتحدث أحسن الحديث، فإذا دعا الرجل منا
~~بدعاء قال:
# اختمه بآمين فإن آمين مثل الطابع على الصحيفة، قال أبو زهير: أخبركم عن
~~ذلك؟ خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأتينا على رجل قد
~~ألح في المسألة فوقف النبي صلى الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أوجب إن ختم " فقال رجل من القوم: بأي شئ يختم؟ قال: "
~~بآمين فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب " فانصرف الرجل الذي سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأتى الرجل فقال:
# اختم يا فلان بآمين، وأبشر، وهذا لفظ محمود، قال أبو داود: المقراء قبيل
~~من حمير.
# (173) باب التصفيق في الصلاة 939 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء ".
# 940 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بنى عمرو بن عوف ليصلح بينهم، وحانت
~~الصلاة، فجاء ms0210 المؤذن إلى أبى بكر رضي الله عنه فقال: أتصلي بالناس فأقيم؟
~~قال: نعم، فصلى أبو بكر، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في
~~الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت في
~~الصلاة، فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن امكث مكانك، فرفع أبو بكر يديه
~~فحمد الله على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك، ثم استأخر
~~أبو بكر حتى استوى في الصف، وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى، فلما
~~انصرف قال: " يا أبا بكر، ما منعك أن تثبت إذ أمرتك؟ " قال أبو بكر: ما كان
~~لابن أبي قحافة أن يصلى بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مالي رأيتكم أكثرتم من التصفيح؟ من نابه شئ في
~~صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيح للنساء " قال أبو
~~داود: وهذا في الفريضة. PageV01P213
# 941 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد، قال: كان قتال بين بنى عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال: " إن حضرت صلاة العصر ولم
~~آتك فمر أبا بكر فليصل بالناس " فلما حضرت العصر أذن بلال ثم أقام ثم أمر
~~أبا بكر فتقدم، قال في آخره: إذا نابكم شئ في الصلاة فليسبح الرجال وليصفح
~~النساء.
# 942 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد، عن عيسى بن أيوب، قال: قوله "
~~التصفيح للنساء " تضرب بإصبعين من يمينها على كفها اليسرى.
# (174) باب الإشارة في الصلاة 943 - حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي
~~ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن
~~مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة.
# 944 - حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا يونس بن ms0211 بكير، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يعقوب بن عتبة بن الأخنس، عن أبي غطفان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " التسبيح للرجال " يعنى في الصلاة " والتصفيق للنساء، من أشار في صلاته
~~إشارة تفهم عنه فليعد لها " يعنى الصلاة، قال أبو داود: هذا الحديث وهم.
# (175) باب في مسح الحصى في الصلاة 945 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن أبي الأحوص شيخ من أهل المدينة، أنه سمع أبا ذر يرويه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا
~~يمسح الحصى ".
# 946 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن معيقيب
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمسح وأنت تصلى، فإن كنت لا بد
~~فاعلا فواحدة تسوية الحصى ".
# (176) باب الرجل يصلى مختصرا 947 - حدثنا يعقوب بن كعب، ثنا محمد بن
~~سلمة، عن هشام، عن محمد، PageV01P214
# عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في
~~الصلاة، قال أبو داود: يعنى يضع يده على خاصرته.
# (177) باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا 948 - حدثنا عبد السلام بن عبد
~~الرحمان الوابصي، ثنا أبي، عن شيبان، عن حصين بن عبد الرحمان، عن هلال بن
~~يساف، قال: قدمت الرقة فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: غنيمة، فدفعنا إلى وابصة، قلت لصاحبي: نبدأ
~~فننظر إلى دله، فإذا عليه قلنسوة لاطئة ذات أذنين وبرنس خز أغبر، وإذا هو
~~معتمد على عصا في صلاته، فقلنا: بعد أن سلمنا، قال: حدثتني أم قبس بنت محصن
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه
~~يعتمد عليه.
# (178) باب النهى عن الكلام في الصلاة 949 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا
~~هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل، عن أبي عمرو
~~الشيباني، عن زيد بن أرقم، قال: كان أحدنا يكلم ms0212 الرجل إلى جنبه في الصلاة
~~فنزلت (وقوموا لله قانتين) فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام.
# (179) باب في صلاة القاعد 950 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا جرير،
~~عن منصور، عن هلال - يعنى ابن يساف - عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الرجل قاعدا نصف
~~الصلاة " فأتيته فوجدته يصلى جالسا، فوضعت يدي على رأسي، فقال: ما لك يا
~~عبد الله بن عمرو؟ قلت: حدثت يا رسول الله أنك قلت:
# " صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة " وأنت تصلى قاعدا، قال: " أجل، ولكني لست
~~كأحد منكم ".
# 951 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~عمران بن حصين، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا
~~فقال: " صلاته قائما أفضل PageV01P215
# من صلاته قاعدا، وصلاته قاعدا على النصف من صلاته قائما، وصلاته نائما
~~على النصف من صلاته قاعدا ".
# 952 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن
~~حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن عمران بن حصين، قال: كان بي الناصور فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم
~~تستطع فعلى جنب ".
# 953 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ثنا هشام بن عروة، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شئ من
~~صلاة الليل جالسا قط، حتى دخل في السن، فكان يجلس فيها فيقرأ، حتى إذا بقي
~~أربعون أو ثلاثون آية قام فقرأها ثم سجد.
# 954 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد وأبى النضر، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمان، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يصلى جالسا فيقرأ وهو جالس، وإذا بقي من قراءته قدر ما
~~يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم، ثم ركع، ثم سجد، ثم يفعل ms0213
~~في الركعة الثانية مثل ذلك، قال أبو داود: رواه علقمة بن وقاص عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 955 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، قال: قال سمعت بديل بن ميسرة وأيوب
~~يحدثان، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلى ليلا طويلا قائما، وليلا طويلا قاعدا، فإذا صلى قائما ركع قائما،
~~وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا.
# 956 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا كهمس بن الحسن،
~~عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ السورة في ركعة؟
# قالت: المفصل، قال: قلت: فكان يصلى قاعدا؟ قالت: حين حطمه الناس.
# (180) باب كيف الجلوس في التشهد 957 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن PageV01P216
# وائل بن حجر، قال: قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كيف يصلى، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر، فرفع
~~يديه حتى حاذتا بأذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل
~~ذلك قال: ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد
~~مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة، ورأيته يقول هكذا،
~~وحلق بشر الابهام والوسطى وأشار بالسبابة.
# 958 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن
~~عبد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال: سنة الصلاة أن تنصب رجلك
~~اليمنى، وتثنى رجلك اليسرى.
# 959 - حدثنا ابن معاذ، ثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى، قال: سمعت القاسم
~~يقول: أخبرني عبد الله بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: من سنة
~~الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى.
# 960 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن يحيى، بإسناده، مثله قال
~~أبو داود: قال حماد بن زيد عن يحيى أيضا: من السنة، كما قال ms0214 جرير.
# 961 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، أن القاسم بن محمد أراهم
~~الجلوس في التشهد فذكر الحديث.
# 962 - حدثنا هناد بن السرى، عن وكيع، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن
~~إبراهيم، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة افترش رجله
~~اليسرى حتى اسود ظهر قدمه.
# (181) باب من ذكر التورك في الرابعة 963 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد، أخبرنا عبد الحميد - يعنى ابن جعفر - ح وثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، ثنا عبد الحميد - يعنى ابن جعفر - حدثني محمد بن عمرو، عن أبي
~~حميد الساعدي قال: سمعته في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال أحمد: قال أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي في
~~عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم أبو قتادة، قال أبو
~~حميد:
# أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: فاعرض، فذكر
~~الحديث قال: ويفتح أصابع PageV01P217
# رجليه إذا سجد ثم يقول: الله أكبر، ويرفع ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها
~~ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك، فذكر الحديث، قال: حتى إذا كانت السجدة التي
~~فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر، زاد أحمد:
~~قالوا: صدقت، هكذا كان يصلى، ولم يذكرا في حديثهما الجلوس في الثنتين كيف
~~جلس.
# 964 - حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري، ثنا ابن وهب، عن الليث، عن يزيد ابن
~~محمد القرشي، ويزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد ابن
~~عمرو بن عطاء، أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بهذا الحديث، ولم يذكر أبا قتادة، قال: فإذا جلس في الركعتين جلس على
~~رجله اليسرى، فإذا جلس في الركعة الأخيرة قدم رجله اليسرى وجلس على مقعدته.
# 965 - حدثنا قتيبة، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو
~~ابن حلحلة، عن محمد بن عمرو العامري، قال: ms0215 كنت في مجلس، بهذا الحديث، قال
~~فيه: فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى، فإذا كانت
~~الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة.
# 966 - حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم، ثنا أبو بدر، حدثني زهير أبو
~~خيثمة، ثنا الحسن بن الحر، ثنا عيسى بن عبد الله بن مالك، عن عباس - أو
~~عياش - بن سهل الساعدي، أنه كان في مجلس فيه أبوه فذكر فيه قال: فسجد
~~فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جالس فتورك ونصب قدمه الأخرى، ثم
~~كبر فسجد، ثم كبر فقام ولم يتورك، ثم عاد فركع الركعة الأخرى فكبر كذلك، ثم
~~جلس بعد الركعتين، حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبير، ثم ركع
~~الركعتين الأخريين، فلما سلم سلم عن يمينه وعن شماله، قال أبو داود: لم
~~يذكر في حديثه ما ذكر عبد الحميد في التورك والرفع إذا قام من ثنتين.
# 967 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، أخبرني
~~عباس بن سهل قال: اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة،
~~فذكر هذا الحديث، ولم يذكر الرفع إذا قام من ثنتين ولا الجلوس، قال: حتى
~~فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته. PageV01P218
# (182) باب التشهد 968 - حدثنا مسدد، أخبرنا يحيى، عن سليمان الأعمش،
~~حدثني شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا إذا جلسنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا:
# السلام على الله قبل عباده، السلام على فلان وفلان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تقولوا السلام على الله، فإن الله هو السلام، ولكن
~~إذا جلس أحدكم فليقل: التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم
~~إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض " أو " بين السماء والأرض
~~" " أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ms0216 ورسوله، ثم ليتخير أحدكم
~~من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به ".
# 969 - حدثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعنى ابن يوسف - عن شريك،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: كنا لا ندري ما نقول إذا
~~جلسنا في الصلاة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم، فذكر نحوه،
~~قال شريك: وحدثنا جامع - يعنى ابن شداد - عن أبي وائل عن عبد الله، بمثله،
~~وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد: اللهم ألف بين
~~قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من الظلمات إلى النور،
~~وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا، وأبصارنا،
~~وقلوبنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وتب علينا، إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا
~~شاكرين لنعمتك، مثنين بها، قابليها، وأتمها علينا.
# 970 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا الحسن بن الحر، عن
~~القاسم بن مخيمرة، قال: أخذ علقمة بيدي فحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ
~~بيده، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في
~~الصلاة، فذكر مثل دعاء حديث الأعمش: " إذا قلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت
~~صلاتك، إن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد ".
# 971 - حدثنا نصر بن علي، حدثني أبي، ثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعت مجاهدا
~~يحدث، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد " التحيات
~~لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " قال:
~~قال ابن عمر: زدت فيها PageV01P219
# " وبركاته " " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا
~~الله " قال ابن عمر:
# زدت فيها " وحده لا شريك له " " وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ".
# 972 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن قتادة، ح وثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن
~~عبد الله الرقاشي، قال: صلى بنا أبو موسى الأشعري، فلما جلس في ms0217 آخر صلاته
~~قال رجل من القوم: أقرت الصلاة بالبر والزكاة، فلما انفتل أبو موسى أقبل
~~على القوم فقال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم، فقال: أيكم القائل
~~كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم، قال فلعلك يا حطان أنت قلتها، قال: ما قلتها،
~~ولقد رهبت أن تبكعني بها، قال:
# فقال رجل من القوم: أنا قلتها، وما أردت بها إلا الخير، فقال أبو موسى:
~~أما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا
~~فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال: " إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم
~~ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)
~~فقولوا آمين (يجبكم)؟ الله، وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا، فإن الامام يركع
~~قبلكم، ويرفع قبلكم " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك " "
~~وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم، فإن
~~الله تعالى قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: سمع الله لمن حمده، وإذا
~~كبر وسجد فكبروا واسجدوا، فإن الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم " قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك " " فإذا كان عنده القعدة فليكن من
~~أول قول أحدكم أن يقول: التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " لم يقل أحمد " وبركاته "
~~ولا قال: " وأشهد " قال: " وأن محمدا ".
# 973 - حدثنا عاصم بن النضر، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي، ثنا قتادة عن
~~أبي غلاب، يحدثه عن حطان بن عبد الله الرقاشي، بهذا الحديث، زاد: فإذا قرأ
~~فأنصتوا، وقال في التشهد بعد أن أشهد أن لا إله إلا الله زاد " وحده لا
~~شريك له " قال أبو داود: وقوله: " فأنصتوا " ليس بمحفوظ، لم يجئ به إلا
~~سليمان التيمي في هذا الحديث. PageV01P220
# 974 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير
~~وطاوس، عن ابن عباس ms0218 أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا
~~التشهد كما يعلمنا القرآن، وكان يقول: " التحيات المباركات الصلوات الطيبات
~~لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد
~~الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله ".
# 975 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن
~~موسى أبو داود، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان بن
~~سمرة، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب: أما بعد أمرنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدؤوا قبل
~~التسليم فقولوا: " التحيات الطيبات والصلوات والملك لله " ثم سلموا على
~~اليمين، ثم سلموا على قارئكم، وعلى أنفسكم، قال أبو داود: سليمان بن موسى
~~كوفي الأصل كان بدمشق، قال أبو داود: دلت هذه الصحيفة على أن الحسن سمع من
~~سمرة.
# (183) باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد 976 - حدثنا
~~حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال:
~~قلنا، أو قالوا، يا رسول الله، أمرتنا أن نصلي عليك وأن نسلم عليك، فأما
~~السلام فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وآل
~~محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد، كما باركت على آل
~~إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
# 977 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا شعبة، بهذا الحديث قال: " صل
~~على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم ".
# 978 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن بشر، عن مسعر، عن الحكم، بإسناده
~~بهذا، قال: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك
~~حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد " قال أبو داود: رواه الزبير بن عدي عن ابن أبي ليلى كما
~~رواه مسعر إلا أنه قال: " كما ms0219 صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك
~~على محمد " وساق مثله. PageV01P221
# 979 - حدثنا القعنبي، عن مالك، ح وثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني
~~مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن
~~سليم الزرقي، أنه قال: أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول الله،
~~كيف نصلي عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت
~~على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم،
~~إنك حميد مجيد ".
# 980 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، أن محمد بن
~~عبد الله بن زيد - و عبد الله بن زيد هو الذي أرى النداء بالصلاة - أخبره
~~عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد:
# أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قولوا " فذكر معنى حديث كعب بن عجرة زاد في آخره: في العالمين
~~إنك حميد مجيد.
# 981 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن عقبة بن عمرو، بهذا
~~الخبر، قال: " قولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد ".
# 982 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حبان بن يسار الكلابي، حدثني أبو مطرف
~~عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز، حدثني محمد بن علي الهاشمي، عن
~~المجمر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يكتال
~~بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صلي على محمد النبي
~~وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد ".
# (184) باب ما يقول بعد التشهد 983 ms0220 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا الوليد بن
~~مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني حسان ابن عطية، حدثني محمد بن أبي عائشة، أنه
~~سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم،
~~ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال ".
~~PageV01P222
# 984 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا عمر بن يونس اليمامي، حدثني محمد بن عبد
~~الله بن طاوس، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان يقول بعد التشهد: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من
~~عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ".
# 985 - حدثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا الحسين
~~المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن علي، أن محجن بن الأدرع حدثه
~~قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته
~~وهو يتشهد وهو يقول: اللهم إني أسألك يا أالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم
~~يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم، قال:
~~فقال: " قد غفر له، قد غفر له " ثلاثا.
# (185) باب إخفاء التشهد 986 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا يونس -
~~يعنى ابن بكير - عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمان بن الأسود، عن أبيه، عن
~~عبد الله قال: من السنة أن يخفى التشهد.
# (186) باب الإشارة في التشهد 987 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن مسلم بن
~~أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمان المعاوي، قال: رآني عبد الله بن عمر وأنا
~~أعبث بالحصى في الصلاة، فلما انصرف نهاني، وقال: اصنع كما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصنع، فقلت: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصنع؟ قال: كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض
~~أصابعه كلها، وأشار ms0221 بأصبعه التي تلي الابهام، ووضع كفه اليسرى على فخذه
~~اليسرى.
# 988 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، ثنا عثمان بن حكيم، ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا PageV01P223
# قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى وساقه، وفرش قدمه اليمنى،
~~ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، وأشار
~~بأصبعه، وأرانا عبد الواحد، وأشار بالسبابة.
# 989 - حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي، ثنا حجاج، عن ابن جريج عن زياد،
~~عن محمد بن عجلان، عن عامر بن عبد الله، عن عبد الله بن الزبير أنه ذكر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها، قال ابن
~~جريج: وزاد عمرو بن دينار قال:
# أخبرني عامر عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك،
~~ويتحامل النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على فخذه اليسرى.
# 990 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله
~~ابن الزبير، عن أبيه، بهذا الحديث، قال: لا يجاوز بصره إشارته، وحديث حجاج
~~أتم.
# 991 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عثمان - يعنى ابن عبد الرحمان
~~- ثنا عصام بن قدامة من بنى بجيلة، عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا
~~أصبعه السبابة قد حناها شيئا.
# (187) باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة 992 - حدثنا أحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد ابن عبد الملك الغزال، قالوا:
~~ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أحمد بن حنبل: أن يجلس الرجل في
~~الصلاة وهو معتمد على يده، وقال ابن شبويه: نهى أن يعتمد الرجل على يده في
~~الصلاة، وقال ms0222 ابن رافع: نهى أن يصلى الرجل وهو معتمد على يده، وذكره في باب
~~الرفع من السجود، وقال ابن عبد الملك: نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض
~~في الصلاة.
# 993 - حدثنا بشر بن هلال، ثنا عبد الوارث، عن إسماعيل بن أمية، سألت
~~نافعا عن الرجل يصلى وهو مشبك يديه، قال: قال ابن عمر: تلك صلاة المغضوب
~~عليهم.
# 994 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ح وثنا محمد بن سلمة،
~~ثنا ابن وهب، وهذا لفظه، جميعا عن هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، أنه
~~رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة، وقال هارون بن زيد:
~~ساقطا على شقه PageV01P224
# الأيسر، ثم اتفقا: فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون.
# (188) باب في تخفيف القعود 995 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان في
~~الركعتين الأوليين كأنه على الرصف قال: قلت: حتى يقوم؟ حتى يقوم.
# (189) باب في السلام 996 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ح وثنا
~~أحمد بن يونس ثنا زائدة، ح وثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ح وثنا محمد بن عبيد
~~المحاربي وزياد بن أيوب، قالا:
# ثنا عمر بن عبيد الطنافسي، ح وثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعنى
~~ابن يوسف - عن شريك، ح وثنا أحمد بن منيع، ثنا حسين بن محمد، ثنا إسرائيل،
~~كلهم عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وقال إسرائيل: عن أبي
~~الأحوص والأسود، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن
~~يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خذه:
# " السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله " قال أبو داود:
~~وهذا لفظ حديث سفيان، وحديث إسرائيل لم يفسره، قال أبو داود: ورواه زهير عن
~~أبي إسحاق، ويحيى ابن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمان بن
~~الأسود عن أبيه، وعلقمة عن عبد الله، ms0223 قال أبو داود: شعبة كان ينكر هذا
~~الحديث حديث أبي إسحاق أن يكون مرفوعا.
# 997 - حدثنا عبدة بن عبد الله، ثنا يحيى بن آدم، ثنا موسى بن قيس
~~الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: صليت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه: " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~" وعن شماله:
# " السلام عليكم ورحمة الله ".
# 998 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن زكريا ووكيع، عن مسعر، عن
~~PageV01P225
# عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: كنا إذا صلينا خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسلم أحدنا أشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره،
~~فلما صلى قال: " ما بال أحدكم يرمى بيده كأنها أذناب خيل شمس؟ إنما يكفي
~~أحدكم، أو ألا يكفي أحدكم، أن يقول هكذا " وأشار بأصبعه " يسلم على أخيه من
~~عن يمينه ومن عن شماله ".
# 999 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا أبو نعيم، عن مسعر، بإسناده
~~ومعناه، قال: " أما يكفي أحدكم، أو أحدهم، أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على
~~أخيه من عن يمينه ومن عن شماله ".
# 1000 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن المسيب
~~ابن رافع، عن تميم الطائي، عن جابر بن سمرة، قال: دخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والناس رافعوا أيديهم، قال زهير: أراه قال " في الصلاة "
~~فقال: " مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! اسكنوا في الصلاة
~~".
# (190) باب الرد على الامام 1001 - حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر، ثنا
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: أمرنا النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن نرد على الامام وأن نتحاب، وأن يسلم بعضنا على بعض.
# (191) باب التكبير بعد الصلاة 1002 - حدثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا سفيان،
~~عن عمرو، عن أبي معبد، عن ابن عباس، قال: كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالتكبير.
# 1003 - حدثنا يحيى بن موسى البلخي، ms0224 ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج،
~~أخبرنا عمرو بن دينار، أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره أن ابن عباس أخبره
~~أن رفع الصوت للذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان ذلك على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأن ابن عباس قال: كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك وأسمعه.
# (192) باب حذف التسليم 1004 - حدثنا أحمد [بن محمد] بن حنبل، حدثني محمد
~~بن يوسف الفريابي، PageV01P226
# ثنا الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمان، عن الزهري، عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حذف السلام سنة " قال عيسى: نهاني
~~ابن المبارك عن رفع هذا الحديث، قال أبو داود: سمعت أبا عمير عيسى بن يونس
~~الفاخوري الرملي قال: لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث وقال:
~~نهاه أحمد بن حنبل عن رفعه.
# (193) باب إذا أحدث في صلاته يستقبل 1005 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~جرير بن عبد الحميد، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن
~~علي بن طلق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسا أحدكم في
~~الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته ".
# (194) باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة 1006 - حدثنا
~~مسدد، ثنا حماد و عبد الوارث، عن ليث، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن
~~إسماعيل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيعجز
~~أحدكم " قال عن عبد الوارث: " أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله "
~~زاد في حديث حماد " في الصلاة " يعنى في السبحة.
# 1007 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أشعث بن شعبة، عن المنهال بن
~~خليفة، عن الأزرق بن قيس، قال: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا رمثة فقال: صليت
~~هذه الصلاة، أو مثل هذه الصلاة، مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: وكان أبو
~~بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه، وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى
~~من الصلاة، ms0225 فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم سلم عن يمينه وعن يساره
~~حتى رأينا بياض خديه، ثم انفتل كانفتال أبى رمثة، يعنى نفسه، فقام الرجل
~~الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع، فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبه
~~فهزه ثم قال: اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلواتهم
~~فصل، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره فقال: " أصاب الله بك يا ابن
~~الخطاب "، قال أبو داود: وقد قيل أبو أمية مكان أبى رمثة.
# (195) باب السهو في السجدتين 1008 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن محمد، عن PageV01P227
# أبي هريرة، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشى
~~الظهر أو العصر، قال:
# فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه
~~عليها إحداهما على الأخرى، يعرف في وجهه الغضب، ثم خرج سرعان الناس وهم
~~يقولون:
# قصرت الصلاة، قصرت الصلاة، وفى الناس أبو بكر وعمر، فهاباه أن يكلماه،
~~فقام رجل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين، فقال: يا رسول
~~الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟
# قال: " لم أنس ولم تقصر الصلاة " قال: بل نسيت يا رسول الله، فأقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على القوم فقال: " أصدق ذو اليدين " فأومأوا أي
~~نعم، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مقامه فصلى الركعتين
~~الباقيتين، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر، ثم كبر
~~وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر، قال: فقيل لمحمد: سلم في السهو؟
~~فقال: لم أحفظه عن أبي هريرة، ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم.
# 1009 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أيوب، عن محمد، بإسناده،
~~وحديث حماد أتم، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يقل " بنا "
~~ولم يقل " فأومأوا " قال: فقال الناس: نعم، قال: ثم رفع، ولم يقل وكبر، ثم
~~كبر ms0226 وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع، وتم حديثه لم يذكر ما بعده، ولم يذكر "
~~فأومأوا " إلا حماد بن زيد قال أبو داود: وكل من روى هذا الحديث لم يقل "
~~فكبر " ولا ذكر " رجع ".
# 1010 - حدثنا مسدد، ثنا بشر - يعنى ابن المفضل - ثنا سلمة - يعنى ابن
~~علقمة - عن محمد، عن أبي هريرة، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بمعنى حماد كله، إلى آخر قوله: " نبئت أن عمران بن حصين قال ثم سلم "
~~قال: قلت: فالتشهد؟ قال: لم أسمع في التشهد، وأحب إلي أن يتشهد، ولم يذكر "
~~كان يسميه ذا اليدين " ولا ذكر " فأومأوا " ولا ذكر الغضب، وحديث حماد عن
~~أيوب أتم.
# 1011 - حدثنا علي بن نصر بن علي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زياد،
~~عن أيوب وهشام ويحيى بن عتيق وابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين أنه كبر وسجد، وقال هشام - يعنى ابن
~~حسان -: كبر ثم كبر وسجد، قال أبو داود: روى هذا الحديث أيضا حبيب بن
~~الشهيد وحميد ويونس وعاصم الأحول عن محمد عن أبي هريرة، لم يذكر أحد منهم
~~ما ذكر حماد بن زيد عن هشام، أنه PageV01P228
# كبر ثم كبر وسجد، وروى حماد بن سلمة وأبو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام
~~لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد أنه كبر ثم كبر.
# 1012 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة وعبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، بهذه القصة قال: ولم يسجد سجدتي السهو حتى يلقنه الله ذلك.
# 1013 - حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا يعقوب - يعنى ابن إبراهيم - ثنا
~~أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره أنه
~~بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بهذا الخبر، قال: ولم يسجد السجدتين
~~اللتين تسجدان إذا شك ms0227 حتى لقاه الناس، قال ابن شهاب: وأخبرني بهذا الخبر
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، قال: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمان وأبو
~~بكر بن الحارث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله، قال أبو داود: رواه يحيى بن
~~أبي كثير وعمران بن أبي أنس عن أبي سلمة بن عبد الرحمان والعلاء بن عبد
~~الرحمان عن أبيه، جميعا عن أبي هريرة بهذه القصة لم يذكر أنه سجد السجدتين،
~~قال أبو داود: رواه الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال فيه: ولم يسجد سجدتي السهو.
# 1014 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم
~~سمع أبا سلمة بن عبد الرحمان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى الظهر فسلم في الركعتين، فقيل له: نقصت الصلاة، فصلى ركعتين، ثم سجد
~~سجدتين.
# 1015 - حدثنا إسماعيل بن أسد، أخبرنا شبابة، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من
~~الركعتين من صلاة المكتوبة، فقال له رجل: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم
~~نسيت؟ قال: " كل ذلك لم أفعل " فقال الناس، قد فعلت ذلك يا رسول الله، فركع
~~ركعتين أخريين ثم انصرف ولم يجسد سجدتي السهو، قال أبو داود: رواه داود بن
~~الحصين عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذه القصة، قال: ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم.
# 1016 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة بن عمار،
~~، عن ضمضم بن جوس الهفاني، حدثني أبو هريرة، بهذا الخبر، قال: ثم سجد سجدتي
~~السهو بعد ما سلم. PageV01P229
# 1017 - حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، ثنا أبو أسامة، ح وثنا محمد بن
~~العلاء، أخبرنا أبو أسامة، أخبرني عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~صلى بنا رسول الله صلى الله ms0228 عليه وسلم فسلم في الركعتين، فذكر نحو حديث ابن
~~سيرين عن أبي هريرة، قال: ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو.
# 1018 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ح وثنا مسدد، ثنا مسلمة بن محمد،
~~قال: ثنا خالد الحذاء، ثنا أبو قلابة، عن أبي الملهب، عن عمران بن حصين،
~~قال:
# سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر، ثم دخل، قال
~~عن مسلمة، الحجر، فقام إليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين فقال له:
~~أقصرت الصلاة يا رسول الله؟
# فخرج مغضبا يجر رداءه فقال: " أصدق "؟ قالوا: نعم، فصلى تلك الركعة، ثم
~~سلم، ثم سجد سجدتيها، ثم سلم.
# (196) باب إذا صلى خمسا 1019 - حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم،
~~المعنى، قال حفص: ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقيل له: أزيد في
~~الصلاة؟ قال: " وما ذاك "؟ قال: صليت خمسا، فسجد سجدتين بعد ما سلم.
# 1020 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، قال: قال عبد الله: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم:
~~فلا أدرى زاد أم نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شئ،
~~قال: " وما ذاك؟ " قالوا:
# صليت كذا وكذا، فثنى رجله، واستقبل القبلة، فسجد بهم سجدتين، ثم سلم،
~~فلما انفتل أقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه لو حدث في
~~الصلاة شئ أنبأتكم به، ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت
~~فذكروني " وقال: " إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم
~~ليسلم ثم ليسجد سجدتين ".
# 1021 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، بهذا قال: " فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين
~~" ثم تحول فسجد سجدتين، قال أبو داود: رواه حصين نحو حديث الأعمش.
~~PageV01P230
# 1022 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا جرير، ms0229 ح وثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير،
~~وهذا حديث يوسف، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عن علقمة،
~~قال: قال عبد الله: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا، فلما انفتل
~~توشوش القوم بينهم فقال: " ما شأنكم "؟ قالوا: يا رسول الله، هل زيد في
~~الصلاة؟ قال: " لا " قالوا: فإنك قد صليت خمسا، فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم،
~~ثم قال: " إنما أنا بشر أنسى كما تنسون ".
# 1023 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث - يعنى ابن سعد - عن يزيد بن أبي
~~حبيب، أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال: نسيت من
~~الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة،
~~فأخبرت بذلك الناس، فقالوا لي:
# أتعرف الرجل؟ قلت: لا، إلا أن أراه، فمر بي فقلت: هذا هو، فقالوا: هذا
~~طلحة بن عبيد الله.
# (197) باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقى الشك 1024 - حدثنا محمد
~~بن العلاء، ثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك
~~أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن التمام سجد
~~سجدتين، فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان، وإن كانت ناقصة
~~كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان " قال أبو داود:
~~رواه هشام بن سعد ومحمد بن مطرف عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث أبي خالد أشبع.
# 1025 - حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرنا الفضل بن موسى، عن
~~عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سمى سجدتي السهو المرغمتين.
# 1026 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، ms0230 أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدرى كم صلى
~~ثلاثا أو أربعا فليصل PageV01P231
# ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة
~~شفعها بهاتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان ".
# 1027 - حدثنا قتيبة، ثنا يعقوب بن عبد الرحمان القاري، عن زيد بن أسلم،
~~بإسناد مالك قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في
~~صلاته فإن استيقن أن قد صلى ثلاثا فليقم فليتم ركعة بسجودها ثم يجلس
~~فيتشهد، فإذا فرغ فلم يبق إلا أن يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم ليسلم "
~~ثم ذكر معنى مالك، قال أبو داود: كذلك رواه ابن وهب عن مالك وحفص بن ميسرة
~~وداود بن قيس وهشام بن سعد، إلا أن هشاما بلغ به أبا سعيد الخدري.
# (198) باب من قال يتم على أكبر ظنه 1028 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن
~~سلمة، عن خصيف، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو أربع وأكبر ظنك على
~~أربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم تشهدت أيضا، ثم تسلم
~~" قال أبو داود: رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه، ووافق عبد الواحد أيضا
~~سفيان وشريك وإسرائيل، واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه.
# 1029 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام
~~الدستوائي، ثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا عياض، ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~أبان، ثنا يحيى، عن هلال بن عياض، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو
~~قاعد، فإذا أتاه الشيطان فقال إنك قد أحدثت فليقل كذبت، إلا ما وجد ريحا
~~بأنفه أو صوتا بأذنه " وهذا لفظ حديث أبان، قال أبو داود: وقال معمر وعلي
~~بن المبارك: عياض بن هلال، وقال الأوزاعي: ms0231 عياض بن أبي زهير.
# 1030 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحدكم
~~إذا قام يصلى جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدرى كم صلى، فإذا وجد أحدكم
~~ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس " PageV01P232
# قال أبو داود: وكذا رواه ابن عيينة ومعمر والليث.
# 1031 - حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا يعقوب، ثنا ابن أخي الزهري، عن محمد
~~بن مسلم، بهذا الحديث بإسناده، زاد " وهو جالس قبل التسليم ".
# 1032 - حدثنا حجاج، ثنا يعقوب، أخبرنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثني محمد ابن
~~مسلم الزهري، بإسناده ومعناه قال: " فليسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم ليسلم ".
# (199) باب من قال بعد التسليم 1033 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا حجاج،
~~عن ابن جريج، أخبرني عبد الله ابن مسافع، أن مصعب بن شيبة أخبره، عن عتبة
~~بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم ".
# (200) باب من قام من ثنتين ولم يتشهد 1034 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عبد الرحمان الأعرج، عن عبد الله بن بحينة أنه قال: صلى لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس، فقام الناس معه،
~~فلما قضى صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، ثم
~~سلم صلى الله عليه وسلم.
# 1035 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي وبقية، قالا: ثنا شعيب، عن الزهري،
~~بمعنى إسناده وحديثه، زاد " وكان منا المتشهد في قيامه " قال أبو داود:
~~وكذلك سجدهما ابن الزبير قام من ثنتين قبل التسليم، وهو قول الزهري.
# (201) باب من نسي أن يتشهد وهو جالس 1036 - حدثنا الحسن بن عمرو، عن عبد
~~الله بن الوليد، عن سفيان، عن جابر - يعنى الجعفي - قال: ثنا المغيرة بن
~~شبيل الأحمسي، عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول ms0232 الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا قام الامام في الركعتين: فإن ذكر قبل أن يستوي
~~قائما فليجلس، فإن استوى قائما فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو " قال أبو
~~داود: وليس في كتابي عن جابر الجعفي إلا هذا الحديث.
# 1037 - حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا
~~PageV01P233
# المسعودي، عن زياد بن علاقة، قال: صلى بنا المغيرة بن شعبة فنهض في
~~الركعتين قلنا: سبحان الله، قال: سبحان الله، ومضى، فلما أتم صلاته وسلم
~~سجد سجدتي السهو، فلما انصرف قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~كما صنعت قال أبو داود: وكذلك رواه ابن أبي ليلى عن الشعبي عن المغيرة بن
~~شعبة، ورفعه، ورواه أبو عميس عن ثابت ابن عبيد قال: صلى بنا المغيرة بن
~~شعبة، مثل حديث زياد بن علاقة، قال أبو داود: أبو عميس أخو المسعودي، وفعل
~~سعد بن أبي وقاص مثل ما فعل المغيرة، وعمران بن حصين والضحاك بن قيس
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وابن عباس أفتى بذلك وعمر بن عبد العزيز، قال أبو
~~داود: هذا فيمن قام من ثنتين، ثم سجدوا بعد ما سلموا.
# 1038 - حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن أبي شيبة وشجاع بن
~~مخلد، بمعنى الاسناد، أن ابن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن
~~زهير - يعنى ابن سالم العنسي - عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير، قال عمرو
~~وحده: عن أبيه، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل سهو
~~سجدتان بعد ما يسلم " ولم يذكر " عن أبيه " غير عمرو.
# (202) باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم 1039 - حدثنا محمد بن يحيى بن
~~فارس، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني أشعث، عن محمد بن سيرين، عن
~~خالد - يعنى الحذاء - عن أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم.
# (203) باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة 1040 - حدثنا ms0233 محمد بن يحيى
~~ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن هند بنت
~~الحارث، عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم مكث
~~قليلا، وكانوا يرون أن ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال (204) باب كيف
~~الانصراف من الصلاة 1041 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب عن قبيصة بن PageV01P234
# هلب رجل من طئ، عن أبيه، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينصرف
~~عن شقيه.
# 1042 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير،
~~عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله، قال: لا يجعل أحدكم نصيبا للشيطان من
~~صلاته أن لا ينصرف إلا عن يمينه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكثر ما ينصرف عن شماله، قال عمارة: أتيت المدينة بعد فرأيت منازل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، عن يساره.
# (205) باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل،
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا ".
# 1044 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال،
~~عن إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي
~~هذا، إلا المكتوبة ".
# (206) باب من صلى لغير القبلة ثم علم 1045 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن ثابت وحميد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا
~~يصلون نحو بيت المقدس، فلما نزلت هذه الآية: (فول وجهك شطر المسجد الحرام،
~~وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره) فمر رجل من بنى سلمة فناداهم وهم ركوع في
~~صلاة الفجر نحو بيت المقدس: ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة، مرتين،
~~فمالوا كما هم ركوع ms0234 إلى الكعبة.
# أبواب الجمعة (207) باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة 1046 - حدثنا
~~القعنبي عن مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن PageV01P235
# إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب
~~عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مسيخة يوم الجمعة
~~من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة، إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا
~~يصادفها عبد مسلم وهو يصلى يسأل الله حاجة إلا أعطاه إياها " قال كعب: ذلك
~~في كل سنة يوم، فقلت: بل في كل جمعة، قال: فقرأ كعب التوراة، فقال: صدق
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته
~~بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام: قد علمت أية ساعة هي؟ قال أبو هريرة:
~~فقلت له: فأخبرني بها: فقال عبد الله بن سلام: هي آخر ساعة من يوم الجمعة،
~~فقلت: كيف هي آخر ساعة من يوم الجمعة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# " لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلى " وتلك الساعة لا يصلى فيها؟ فقال عبد
~~الله بن سلام:
# ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو
~~في صلاة حتى يصلى "؟
# قال: فقلت: بلى، قال: هو ذاك.
# 1047 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا حسين بن علي، عن عبد الرحمان بن
~~يزيد ابن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة،
~~وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي " قال:
~~قالوا:
# يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ يقولون بليت، فقال: " إن
~~الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء ".
# (208) باب الإجابة أية ms0235 ساعة هي في يوم الجمعة 1048 - حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو - يعنى ابن الحارث - أن الجلاح مولى عبد العزيز
~~حدثه أن أبا سلمة - يعنى ابن عبد الرحمان - حدثه، عن جابر بن عبد الله عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوم الجمعة ثنتا عشرة " يريد ساعة
~~" لا يوجد مسلم يسأل الله عز وجل شيئا إلا أتاه الله عز وجل فالتمسوها آخر
~~ساعة بعد العصر ". PageV01P236
# 1049 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة - يعنى ابن بكير -
~~عن أبيه، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي عبد الله بن عمر:
~~أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن الجمعة يعنى
~~الساعة؟ قال: قل: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " هي ما بين أن يجلس الامام إلى أن تقضى الصلاة " قال أبو داود: يعنى
~~على المنبر.
# (209) باب فضل الجمعة 1050 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة
~~وزياد ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا ".
# 1051 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، ثنا عبد الرحمان بن يزيد بن
~~جابر، قال: حدثني عطاء الخراساني، عن مولى امرأته أم عثمان، قال: سمعت عليا
~~رضي الله عنه على منبر الكوفة يقول: إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين
~~براياتها إلى الأسواق فيرمون الناس بالترابيث، أو الربائث، ويثبطونهم عن
~~الجمعة، وتغدو الملائكة فيجلسون على أبواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة
~~والرجل من ساعتين حتى يخرج الامام، فإذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من
~~الاستماع والنظر فأنصت ولم يلغ كان له كفلان من أجر فإن نأى وجلس حيث لا
~~يسمع فأنصت ولم يلغ كان له كفل من أجر وإن جلس مجلسا يستمكن فيه من
~~الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت ms0236 كان له كفل من وزر، ومن قال يوم الجمعة
~~لصاحبه " صه " فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شئ، ثم يقول في آخر
~~ذلك: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك، قال أبو داود: رواه
~~الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال: بالربائث، وقال: مولى امرأته أم عثمان بن
~~عطاء.
# (210) باب التشديد في ترك الجمعة 1052 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن محمد
~~بن عمرو، قال: حدثني عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، وكانت
~~له صحبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه ". PageV01P237
# (211) باب كفارة من تركها 1053 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا همام، ثنا قتادة، عن قدامة بن وبرة العجيفي، عن سمرة بن جندب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار،
~~فإن لم يجد فبنصف دينار " قال أبو داود: وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في
~~الاسناد، ووافقه في المتن.
# 1054 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا محمد بن يزيد وإسحاق بن يوسف،
~~عن أيوب أبى العلاء، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " من فاته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم، أو صاع حنطة، أو
~~نصف صاع " قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا إلا أنه قال:
# مدا أو نصف مد، وقال: عن سمرة قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن
~~اختلاف هذا الحديث، فقال: همام عندي أحفظ من أيوب، يعنى أبا العلاء.
# (212) باب من تجب عليه الجمعة 1055 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر حدثه، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كان الناس
~~ينتابون الجمعة من منازلهم، ومن العوالي.
# 1056 - حدثنا محمد بن ms0237 يحيى بن فارس، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~سعيد - يعنى الطائفي - عن أبي سلمة بن نبيه، عن عبد الله بن هارون، عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة على كل من سمع
~~النداء " قال أبو داود: روى هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا على عبد الله
~~بن عمرو لم يرفعوه وإنما أسنده قبيصة.
# (213) باب الجمعة في اليوم المطير 1057 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~همام، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه، أن يوم حنين كان يوم مطر فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم مناديه أن الصلاة في الرحال. PageV01P238
# 1058 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن صاحب له، عن
~~أبي مليح، أن ذلك كان يوم جمعة.
# 1059 - حدثنا نصر بن علي قال: سفيان بن حبيب خبرنا، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن أبي المليح، عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن
~~الحديبية في يوم جمعة وأصابهم مطر لم تبتل أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في
~~رحالهم.
# (214) باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1060 - حدثنا محمد بن
~~عبيد، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن نافع، أن ابن عمر نزل بضجنان في ليلة
~~باردة فأمر المنادى فنادى أن الصلاة في الرحال، قال أيوب:
# وحدث نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ليلة
~~باردة أو مطيرة أمر المنادى فنادى: الصلاة في الرحال.
# 1061 - حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، قال:
# نادى ابن عمر بالصلاة بضجنان، ثم نادى: أن صلوا في رحالكم، قال فيه: ثم
~~حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر المنادى فينادي بالصلاة
~~ثم ينادى " أن صلوا في رحالكم " في الليلة البادرة، وفى الليلة المطيرة، في
~~السفر قال أبو داود: ورواه حماد بن سلمة عن أيوب وعبيد الله قال فيه: في
~~السفر، في الليلة القرة أو المطيرة.
# 1062 - حدثنا ms0238 عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أنه نادى بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح، فقال في آخر
~~ندائه:
# ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في سفر يقول:
~~ألا صلوا في رحالكم.
# 1063 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، أن ابن عمر - يعنى أذن بالصلاة
~~في ليلة ذات برد وريح - فقال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر يقول:
~~ألا صلوا في الرحال.
# 1064 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذلك في المدينة في PageV01P239
# الليلة المطيرة والغداة القرة، قال أبو داود: وروى هذا الخبر يحيى بن
~~سعيد الأنصاري عن القاسم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه:
~~في السفر.
# 1065 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا زهير، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ليصل من شاء منكم في رحله ".
# 1066 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي، ثنا
~~عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين، أن ابن عباس قال لمؤذنه في يوم
~~مطير: إذا قلت: " أشهد أن محمدا رسول الله " فلا تقل " حي على الصلاة " قل
~~" صلوا في بيوتكم " فكأن الناس استنكروا ذلك، فقال: قد فعل ذا من هو خير
~~منى، إن الجمعة عزمة، وإني كرهت أن أحرجكم فتمشون في الطين والمطر.
# (215) باب الجمعة للمملوك والمرأة 1067 - حدثنا عباس بن عبد العظيم،
~~حدثني إسحاق بن منصور، ثنا هريم، عن إبراهيم بن محمد ms0239 بن المنتشر، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة حق واجب
~~على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض "
~~قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه
~~شيئا.
# (216) باب الجمعة في القرى 1068 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد
~~الله المخرمي، لفظه، قالا:
# ثنا وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: إن أول
~~جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قرى البحرين، قال عثمان: قرية من قرى
~~عبد القيس.
# 1069 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد
~~بن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، عن عبد الرحمان بن كعب بن مالك، وكان قائد
~~أبيه بعد ما ذهب بصره، عن أبيه كعب بن مالك، أنه كان إذا سمع النداء يوم
~~الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن
~~زرارة، قال: لأنه أول PageV01P240
# من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بنى بياضة في نقيع يقال له نقيع
~~الخضمات، قلت:
# كم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون.
# (217) باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد 1070 - حدثنا محمد بن كثير،
~~أخبرنا إسرائيل، ثنا عثمان بن المغيرة، عن إياس ابن أبي رملة الشامي قال:
~~شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد بن أرقم قال:
# أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم،
~~قال: فكيف صنع؟
# قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: " من شاء أن يصلى فليصل ".
# 1071 - حدثنا محمد بن طريف البجلي، ثنا أسباط، عن الأعمش، عن عطاء ابن
~~أبي رباح، قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار، ثم
~~رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، ms0240 فصلينا وحدانا، وكان ابن عباس بالطائف،
~~فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.
# 1072 - حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: قال عطاء:
~~اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير فقال: عيدان اجتمعا في يوم
~~واحد، فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتى صلى العصر.
# 1073 - حدثنا محمد بن المصفى وعمر بن حفص الوصابي، المعنى، قالا: ثنا
~~بقية، ثنا شعبة، عن المغيرة الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قد اجتمع في يومكم
~~هذا عيدان: فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون " قال عمر: عن شعبة.
# (218) باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة 1074 - حدثنا مسدد، ثنا أبو
~~عوانة، عن مخول بن راشد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة (تنزيل)
~~السجدة، و (هل أتى على الانسان حين من الدهر).
# 1075 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن مخول، بإسناده ومعناه،
~~PageV01P241
# وزاد: في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و (إذا جاءك المنافقون).
# (219) باب اللبس للجمعة 1076 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن عمر ابن الخطاب رأى حلة سيراء - يعنى تباع عند باب المسجد
~~- فقال: يا رسول الله، لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا
~~عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس هذه من لأخلاق له في
~~الآخرة " ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن
~~الخطاب منها حلة، فقال عمر: كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما
~~قلت؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لم أكسكها لتلبسها " فكساها
~~عمر أخا له مشركا بمكة.
# 1077 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس وعمرو بن الحارث،
~~عن ابن شهاب، ms0241 عن سالم، عن أبيه قال: وجد عمر بن الخطاب حلة إستبرق تباع
~~بالسوق فأخذها فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ابتع هذه تجمل
~~بها للعيد وللوفد، ثم ساق الحديث، والأول أتم.
# 1078 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس وعمرو، أن يحيى بن
~~سعيد الأنصاري حدثه، أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما على أحدكم إن وجد " أو " ما على أحدكم إن وجدتم أن
~~يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته "؟ قال عمرو: وأخبرني ابن أبي حبيب،
~~عن موسى بن سعد، عن ابن حبان، عن ابن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ذلك على المنبر، قال أبو داود: ورواه وهب بن جرير عن أبيه عن
~~يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى ابن سعد عن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (220) باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة 1079 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ضالة، وأن ينشد فيه
~~شعر، ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة. PageV01P242
# (221) باب في اتخاذ المنبر 1080 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمان بن محمد بن عبد الله ابن عبد القاري القرشي، حدثني أبو حازم بن
~~دينار، أن رجالا أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده،
~~فسألوه عن ذلك، فقال: والله إني لأعرف مما هو، ولقد رأيته أول يوم وضع،
~~وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى فلانة - امرأة قد سماها سهل - أن مري غلامك النجار أن يعمل
~~لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس، فأمرته فعملها من طرفاء الغابة، ثم
~~جاء بها، فأرسلته إلى النبي ms0242 صلى الله عليه وسلم، فأمر بها فوضعت ههنا،
~~فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها
~~ثم نزل القهقهرى فسجد في أصل المنبر، ثم عاد، فلما فرغ أقبل على الناس
~~فقال: " أيها الناس، إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي ".
# 1081 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري: ألا
~~أتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع، أو يحمل، عظامك؟ قال: " بلى " فاتخذ له
~~منبرا مرقاتين.
# (222) باب موضع المنبر 1082 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا أبو عاصم، عن يزيد
~~بن أبي عبيد، عن سلمة ابن الأكوع قال: كان بين منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين الحائط كقدر ممر الشاة.
# (223) باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال 1083 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا
~~حسان بن إبراهيم، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كره الصلاة نصف النهار، إلا يوم الجمعة، وقال " إن
~~جهنم تسجر إلا يوم الجمعة " قال أبو داود: هو مرسل: مجاهد أكبر من أبى
~~الخليل وأبو الخليل لم يسمع من أبى قتادة. PageV01P243
# (224) باب في وقت الجمعة.
# 1084 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا زيد بن الحباب، حدثني فليح بن سليمان،
~~حدثني عثمان بن عبد الرحمان التيمي، سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلى الجمعة إذا مالت الشمس.
# 1085 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا يعلى بن الحارث، سمعت إياس بن سلمة بن
~~الأكوع، يحدث عن أبيه، قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فئ.
# 1086 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد،
~~قال: كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة.
# (225) باب النداء يوم الجمعة 1087 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن
~~وهب، عن يونس، عن ms0243 ابن شهاب، أخبرني السائب بن يزيد، أن الاذان كان أوله حين
~~يجلس الامام على المنبر يوم الجمعة: في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبى
~~بكر، وعمر، رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم
~~الجمعة بالاذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الامر على ذلك.
# 1088 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن السائب بن يزيد، قال: كان يؤذن بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا جلس على المنبر يوم الجمعة على باب المسجد، وأبى بكر وعمر، ثم ساق نحو
~~حديث يونس.
# 1089 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا عبدة، عن محمد - يعنى ابن إسحاق - عن
~~الزهري، عن السائب قال: لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن
~~واحد بلال، ثم ذكر معناه.
# 1090 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا
~~أبي ، عن صالح، عن ابن شهاب، أن السائب بن يزيد بن أخت نمر أخبره قال: ولم
~~يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد، وساق هذا الحديث، وليس
~~بتمامه.
# (226) باب الامام يكلم الرجل في خطبته 1091 - حدثنا يعقوب بن كعب
~~الأنطاكي، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا ابن جريج، PageV01P244
# عن عطاء، عن جابر، قال: لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة قال: " اجلسوا " فسمع ذلك ابن مسعود فجلس على باب المسجد، فرآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " تعال يا عبد الله بن مسعود " قال أبو
~~داود: هذا يعرف مرسل. إنما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومخلد هو شيخ.
# (227) باب الجلوس إذا صعد المنبر 1092 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري،
~~ثنا عبد الوهاب - يعنى ابن عطاء - عن العمرى، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين: كان يجلس إذا صعد المنبر حتى
~~يفرغ، أراه قال: " المؤذن " ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، ms0244 ثم يقوم
~~فيخطب.
# (228) باب الخطبة قائما 1093 - حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد، ثنا
~~زهير، عن سماك، عن جابر بن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب
~~قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما، فمن حدثك أنه كان يخطب جالسا فقد
~~كذب، فقال: فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة.
# 1094 - حدثنا إبراهيم بن موسى وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، عن أبي
~~الأحوص، ثنا سماك، عن جابر بن سمره، قال: كان لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس.
# 1095 - حدثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما، ثم يقعد قعدة لا يتكلم،
~~وساق الحديث.
# (229) باب الرجل يخطب على قوس 1096 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا شهاب بن
~~خراش، حدثني شعيب بن رزيق PageV01P245
# الطائفي، قال: جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدثنا قال: وفدت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سابع سبعة، أو تاسع تسعة، فدخلنا عليه فقلنا: يا رسول الله،
~~زرناك فادع الله لنا بخير، فأمر بنا، أو أمر لنا، بشئ من التمر، والشأن إذ
~~ذاك دون، فأقمنا بها أياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقام متوكئا على عصا، أو قوس، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات
~~طيبات مباركات، ثم قال: " أيها الناس، إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا، كل ما
~~أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا " قال أبو علي: سمعت أبا داود قال: ثبتني في
~~شئ منه بعض أصحابنا وقد كان انقطع من القرطاس.
# 1097 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا عمران، عن قتادة، عن عبد
~~ربه، عن أبي عياض، عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~تشهد قال:
# " الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ms0245 من يهده
~~الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد
~~أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، من يطع
~~الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا
~~".
# 1098 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، أنه سأل
~~ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فذكر نحوه،
~~قال: " ومن يعصهما فقد غوى " ونسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع
~~رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه، فإنما نحن به وله.
# 1099 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان بن سعيد، حدثني عبد العزيز بن
~~رفيع، عن تميم الطائي، عن عدى بن حاتم، أن خطيبا خطب عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال: " قم، أو اذهب، بئس
~~الخطيب أنت ".
# 1100 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن خبيب، عن عبد
~~الله بن محمد بن معن، عن بنت الحارث بن النعمان قالت: ما حفظت قاف إلا من
~~في رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة، قالت: وكان تنور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنورنا واحدا، قال أبو داود: قال روح بن
~~عبادة عن شعبة، قال: بنت حارثة بن النعمان، وقال ابن إسحاق: أم هشام بنت
~~حارثة بن النعمان. PageV01P246
# 1101 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سماك، عن جابر ابن
~~سمرة قال: كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا، وخطبته قصدا: يقرأ
~~آيات من القرآن ويذكر الناس.
# 1102 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا مروان، ثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد، عن عمرة، عن أختها قالت: ما أخذت قاف إلا من في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: كان يقرؤها في كل جمعة، قال أبو داود: كذ رواه يحيى بن أيوب
~~وابن أبي الرجال عن يحيى ابن سعيد ms0246 عن عمرة عن أم هشام بنت حارثة بن
~~النعمان.
# 1103 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن يحيى ابن
~~سعيد، عن عمرة، عن أخت لعمرة بنت عبد الرحمان كانت أكبر منها، بمعناه.
# (230) باب رفع اليدين على المنبر 1104 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة،
~~عن حصين بن عبد الرحمان، قال:
# رأى عمارة بن رؤيبة بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة فقال عمارة: قبح
~~الله هاتين اليدين، قال زائدة: قال حصين: حدثني عمارة قال: لقد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ما يزيد على هذه، يعنى السبابة
~~التي تلي الابهام.
# 1105 - حدثنا مسدد، ثنا بشر - يعنى ابن المفضل - ثنا عبد الرحمان - يعنى
~~ابن إسحاق - عن عبد الرحمان بن معاوية، عن ابن أبي ذباب، عن سهل بن سعد،
~~قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره،
~~ولا على غيره، ولكن رأيته يقول هكذا، وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام.
# (231) باب إقصار الخطب 1106 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي،
~~ثنا العلاء بن صالح، عن عدى بن ثابت، عن أبي راشد، عن عمار بن ياسر، قال:
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب.
# 1107 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد، أخبرني شيبان أبو معاوية، عن
~~سماك PageV01P247
# ابن حرب، عن جابر بن سمرة السوائي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة، إنما هن كلمات يسيرات.
# (232) باب الدنو من الامام عند الموعظة 1108 - حدثنا علي بن عبد الله،
~~ثنا معاذ بن هشام، قال: وجدت في كتاب أبى بخط يده ولم أسمعه منه: قال
~~قتادة، عن يحيى بن مالك، عن سمرة بن جندب، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " احضروا الذكر وادنوا من الامام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر
~~في الجنة وإن دخلها ".
# (233) باب الامام يقطع الخطبة للامر يحدث 1109 - حدثنا محمد بن العلاء،
~~أن ms0247 زيد بن حباب حدثهم، ثنا حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل الحسن والحسين رضي
~~الله عنهما عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان، فنزل فأخذهما، فصعد بهما
~~المنبر ثم قال: " صدق الله (إنما أموالكم وأولادكم فتنة) رأيت هذين فلم
~~أصبر " ثم أخذ في الخطبة.
# (234) باب الاحتباء والامام يخطب 1110 - حدثنا محمد بن عوف، ثنا المقري،
~~ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب.
# 1111 - حدثنا داود بن رشيد، ثنا خالد بن حيان الرقي، ثنا سليمان بن عبد
~~الله ابن الزبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس، قال: شهدت مع معاوية بيت
~~المقدس فجمع بنا فنظرت فإذا جل من في المسجد أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرأيتهم محتبين والامام يخطب، قال أبو داود: كان ابن عمر يحتبى
~~والامام يخطب، وأنس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب
~~وإبراهيم النخعي ومكحول وإسماعيل بن محمد بن سعد، PageV01P248
# ونعيم بن سلامة قال: لا بأس بها، قال أبو داود: ولم يبلغني أن أحدا كرهها
~~إلا عبادة بن نسي.
# (235) باب الكلام والامام يخطب 1112 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قلت أنصت والامام يخطب فقد لغوت ".
# 1113 - حدثنا مسدد وأبو كامل، قالا: ثنا يزيد، عن حبيب المعلم، عن عمرو
~~ابن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" يحضر الجمعة ثلاثة نفر: رجل حضرها يلغو وهو حظه منها، ورجل حضرها يدعو،
~~فهو رجل دعا الله عز وجل: إن شاء أعطاه، وإن شاء منعه، ورجل حضرها بإنصات
~~وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا، فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها
~~وزيادة ثلاثة أيام، وذلك بأن الله عز وجل ms0248 يقول: (من جاء بالحسنة فله عشر
~~أمثالها) ".
# (236) باب استئذان المحدث الامام 1114 - حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي،
~~ثنا حجاج، ثنا ابن جريج، أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم
~~لينصرف "، قال أبو داود: رواه حماد بن سلمة وأبو أسامة عن هشام عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " إذا دخل والامام يخطب " لم يذكرا عائشة رضي
~~الله عنها .
# (237) باب إذا دخل الرجل والامام يخطب 1115 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد، عن عمرو - وهو ابن دينار - عن جابر، أن رجلا جاء يوم الجمعة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: " أصليت يا فلان "؟ قال:
# لا، قال " قم فاركع ". PageV01P249
# 1116 - حدثنا محمد بن محبوب وإسماعيل بن إبراهيم، المعنى، قالا: ثنا حفص
~~بن غياث، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر وعن أبي صالح عن أبي هريرة، قال
~~جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له: " أصليت
~~شيئا "؟
# قال: لا، قال: " صل ركعتين تجوز فيهما ".
# 1117 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، عن سعيد، عن الوليد أبى
~~بشر، عن طلحة، أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أن سليكا جاء فذكره نحوه،
~~زاد: ثم أقبل على الناس قال: " إذا جاء أحدكم والامام يخطب فليصل ركعتين
~~يتجوز فيهما ".
# (238) باب تخطى رقاب الناس يوم الجمعة 1118 - حدثنا هارون بن معروف، ثنا
~~بشر بن السرى، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، قال: كنا مع عبد الله
~~بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب
~~الناس فقال عبد الله بن بسر: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اجلس فقد
~~آذيت ".
# (239) باب الرجل ينعس والامام يخطب 1119 - حدثنا هناد بن السرى، عن عبدة،
~~عن ابن إسحاق، عن نافع عن ابن عمر، قال: سمعت ms0249 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره ".
# (240) باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر 1120 - حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، عن جرير، هو ابن حازم - لا أدرى كيف قاله مسلم أولا، عن ثابت، عن
~~أنس، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له
~~الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضى حاجته ثم يقوم فيصلى، قال أبو داود:
~~الحديث ليس بمعروف عن ثابت، هو مما تفرد به جرير بن حازم. PageV01P250
# (241) باب من أدرك من الجمعة ركعة 1121 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ".
# (242) باب ما يقرأ به في الجمعة 1122 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو
~~عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن
~~النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين
~~ويوم الجمعة ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية) قال:
# وربما اجتمعا في يوم واحد فقرأ بهما.
# 1123 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله
~~ابن عبد الله بن عتبة، أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: ماذا كان
~~يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟
~~فقال: كان يقرأ (هل أتاك حديث الغاشية).
# 1124 - حدثنا القعنبي، ثنا سليمان - يعنى ابن بلال - عن جعفر، عن أبيه،
~~عن ابن أبي رافع، قال: صلى بنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ بسورة الجمعة،
~~وفى الركعة الآخرة (إذا جاءك المنافقون) قال: فأدركت أبا هريرة حين انصرف
~~فقلت له: إنك قرأت بسورتين، كان علي رضي الله عنه يقرأ بهما بالكوفة، قال
~~أبو هريرة: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما يوم الجمعة.
# 1125 - حدثنا ms0250 مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن معبد بن خالد، عن زيد
~~بن عقبة، عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في
~~صلاة الجمعة (سبح اسم ربك الأعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية).
# (243) باب الرجل يأتم بالامام وبينهما جدار 1126 - حدثنا زهير بن حرب،
~~ثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عمرة، PageV01P251
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرته
~~والناس يأتمون به من وراء الحجرة.
# (244) باب الصلاة بعد الجمعة 1127 - حدثنا محمد بن عبيد وسليمان بن داود،
~~المعنى، قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن نافع، أن ابن عمر رأى رجلا
~~يصلى ركعتين يوم الجمعة في مقامه، فدفعه، وقال: أتصلي الجمعة أربعا؟ وكان
~~عبد الله يصلى يوم الجمعة ركعتين في بيته، ويقول، هكذا فعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# 1128 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، قال: كان ابن عمر
~~يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلى بعدها ركعتين في بيته، ويحدث أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
# 1129 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمر
~~بن عطاء بن أبي الحوار، أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد ابن أخت
~~نمر يسأله عن شئ رأى منه معاوية في الصلاة، فقال: صليت معه الجمعة في
~~المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إلي فقال: لا تعد
~~لما صنعت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج، فإن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى يتكلم أو يخرج.
# 1130 - حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي، أخبرنا الفضل بن
~~موسى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عن ابن عمر
~~قال: كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين، ثم تقدم فصلى أربعا،
~~وإذا ms0251 كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين، ولم يصل في
~~المسجد، فقيل له، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك.
# 1131 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ح وحدثنا محمد بن الصباح البزاز،
~~ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قال ابن الصباح قال: " من كان مصليا بعد الجمعة فليصل
~~أربعا " وتم حديثه، وقال ابن PageV01P252
# يونس: " إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعا " قال: فقال لي أبى: " يا
~~بنى فإن صليت في المسجد ركعتين ثم أتيت المنزل، أو البيت، فصل ركعتين ".
# 1132 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري عن سالم،
~~عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بعد الجمعة ركعتين
~~في بيته، قال أبو داود: وكذلك رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
# 1133 - حدثنا إبراهيم بن الحسن، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني
~~عطاء أنه رأى ابن عمر يصلى بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة
~~قليلا غير كثير، قال: فيركع ركعتين، قال: ثم يمشى أنفس من ذلك فيركع أربع
~~ركعات، قلت لعطاء: كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك، قال: مرارا، قال أبو داود:
~~(ورواه)؟ عبد الملك ابن أبي سليمان ولم يتمه.
# (245) باب صلاة العيدين 1134 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~حميد، عن أنس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان
~~يلعبون فيهما، فقال: " ما هذان اليومان "؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في
~~الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قد أبدلكم بهما
~~خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر ".
# (246) باب وقت الخروج إلى العيد 1135 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو
~~المغيرة، ثنا صفوان، ثنا يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر أو ms0252 أضحى، فأنكر
~~إبطاء الامام، فقال: إنا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح.
# (247) باب خروج النساء في العيد 1136 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~عن أيوب ويونس وحبيب ويحيى ابن عتيق وهشام في آخرين، عن محمد، أن أم عطية
~~قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد،
~~قيل: فالحيض قال: " ليشهدن الخير ودعوة المسلمين " قال: فقالت امرأة: يا
~~رسول الله، إن لم يكن لإحداهن ثوب كيف تصنع؟ قال: PageV01P253
# " تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها " 1137 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد،
~~ثنا أيوب، عن محمد، عن أم عطية، بهذا الخبر، قال: ويعتزل الحيض مصلى
~~المسلمين، ولم يذكر الثوب قال:
# وحدث عن حفصة عن امرأة تحدثه عن امرأة أخرى قالت: قيل يا رسول الله، فذكر
~~معنى حديث موسى في الثوب.
# 1138 - حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن
~~أم عطية، قالت: كنا نؤمر، بهذا الخبر، قالت: والحيض يكن خلف الناس فيكبرن
~~مع الناس.
# 1139 - حدثنا أبو الوليد - يعنى الطيالسي - ومسلم، قالا: ثنا إسحاق بن
~~عثمان، حدثني إسماعيل بن عبد الرحمان بن عطية، عن جدته أم عطية، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل
~~إلينا عمر بن الخطاب، فقام على الباب فسلم علينا، فرددنا عليه السلام، ثم
~~قال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن، وأمرنا بالعيدين أن
~~نخرج فيهما الحيض والعتق، ولا جمعة علينا، ونهانا عن اتباع الجنائز.
# (248) باب الخطبة يوم العيد 1140 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، ح
~~وعن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي سعيد الخدري، قال: أخرج مروان
~~المنبر في يوم عيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة، فقام رجل فقال: يا مروان،
~~خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد، ولم يكن يخرج فيه، وبدأت بالخطبة قبل
~~الصلاة، فقال أبو ms0253 سعيد الخدري: من هذا؟ قالوا: فلان ابن فلان، فقال: أما
~~هذا فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى
~~منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فأن لم
~~يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الايمان ".
# 1141 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر، قالا: أخبرنا
~~ابن PageV01P254
# جريج، أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعته يقول: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب
~~الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل فأتى النساء فذكرهن وهو
~~يتوكأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه تلقى فيه النساء الصدقة، قال:
# تلقى المرأة فتخها، ويلقين، ويلقين، وقال ابن بكر: فتختها.
# 1142 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وحدثنا ابن كثير، أخبرنا شعبة، عن
~~أيوب، عن عطاء، قال: أشهد على ابن عباس، وشهد ابن عباس على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه خرج يوم فطر فصلى، ثم خطب، ثم أتى النساء ومعه بلال،
~~قال ابن كثير: أكبر علم شعبة فأمرهن بالصدقة، فجعلن يلقين.
# 1143 - حدثنا مسدد وأبو معمر عبد الله بن عمرو، قالا: ثنا عبد الوارث، عن
~~أيوب، عن عطاء، عن ابن عباس، بمعناه، قال: فظن أنه لم يسمع النساء فمشى
~~إليهن وبلال معه فوعظهن وأمرهن بالصدقة، فكانت المرأة تلقى القرط والخاتم
~~في ثوب بلال.
# 1144 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عطاء، عن ابن
~~عباس في هذا الحديث قال: فجعلت المرأة تعطى القرط والخاتم، وجعل بلال يجعله
~~في كسائه، قال: فقسمه على فقراء المسلمين.
# (249) باب يخطب على قوس 1145 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا ابن عيينة، عن أبي جناب، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه.
# (250) باب ترك الاذان في العيد 1146 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~عن عبد ms0254 الرحمان بن عابس، قال: سأل رجل ابن عباس: أشهدت العيد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم
~~خطب، ولم يذكر أذانا ولا إقامة، قال: ثم أمر بالصدقة، قال: فجعل النساء
~~يشرن إلى آذانهن وحلوقهن: قال: فأمر بلالا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 1147 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم عن
~~PageV01P255
# طاوس، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بلا أذان
~~ولا إقامة، وأبا بكر، وعمر أو عثمان، شك يحيى.
# 1148 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد، لفظه، قالا: ثنا أبو الأحوص عن
~~سماك - يعنى ابن حرب - عن جابر بن سمرة، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير أذان ولا إقامة.
# (251) باب التكبير في العيدين 1149 - حدثنا قتيبة، ثنا ابن لهيعة، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يكبر في الفطر والأضحى: في الأولى سبع تكبيرات، وفى الثانية خمسا.
# 1150 - حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن خالد بن
~~يزيد، عن ابن شهاب، بإسناده ومعناه، قال: سوى تكبيرتي الركوع.
# 1151 - حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمان
~~الطائفي يحدث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال:
# قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " التكبير في الفطر سبع في الأولى،
~~وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما ".
# 1152 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا سليمان - يعنى ابن حيان - عن
~~أبي يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الأولى سبعا ثم يقرأ، ثم يكبر، ثم يقوم
~~فيكبر أربعا، ثم ms0255 يقرأ، ثم يركع، قال أبو داود: رواه وكيع وابن المبارك
~~قالا: سبعا وخمسا.
# 1153 - حدثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد، المعنى قريب، قالا: ثنا زيد
~~- يعنى ابن حباب - عن عبد الرحمان بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، قال:
~~أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى الأشعري
~~وحذيفة بن اليمان:
# كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال أبو
~~موسى: كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز، فقال حذيفة: صدق، فقال أبو موسى،
~~كذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال أبو عائشة: وأنا حاضر سعيد بن
~~العاص. PageV01P256
# (252) باب ما يقرأ في الأضحى والفطر 1154 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عمر
~~بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الأضحى والفطر؟ قال: كان يقرأ فيهما (ق والقرآن المجيد) و (اقتربت
~~الساعة وانشق القمر).
# (253) باب الجلوس للخطبة 1155 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا الفضل
~~بن موسى السيناني، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب، قال:
~~شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد فلما قضى الصلاة قال: " إنا
~~نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب " قال أبو
~~داود: هذا مرسل عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (254) باب الخروج إلى العيد في طريق ويرجع في طريق 1156 - حدثنا عبد الله
~~بن مسلمة، ثنا عبد الله - يعنى ابن عمر - عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر.
# (255) باب إذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد 1157 - حدثنا
~~حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن جعفر بن أبي وحشية، عن أبي عمير بن أنس عن عمومة
~~له من أصحاب النبي صلى ms0256 الله عليه وسلم، أن ركبا جاءوا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم أن يفطروا، وإذا أصبحوا
~~أن يغدوا إلى مصلاهم.
# 1158 - حدثنا حمزة بن نصير، ثنا ابن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سويد،
~~أخبرني أنيس بن أبي يحيى، أخبرني إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عدي، أخبرني
~~بكر بن مبشر الأنصاري، قال: كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى المصلى يوم الفطر PageV01P257
# ويوم الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتى المصلى فنصلي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا.
# (256) باب الصلاة بعد صلاة العيد 1159 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة،
~~حدثني عدى بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم فطر فصلى ركعتين، لم يصل قبلهما ولا بعدهما، ثم أتى
~~النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقى خرصها وسخابها.
# (257) باب يصلى بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر 1160 - حدثنا
~~هشام بن عمار، ثنا الوليد، ح وثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله ابن
~~يوسف، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا رجل من الفرويين، وسماه الربيع في حديثه
~~عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة، سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث، عن
~~أبي هريرة أنه أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلاة العيد في المسجد.
# أبواب صلاة الاستسقاء (258) باب جامع صلاة الاستسقاء 1161 - حدثنا أحمد
~~بن محمد بن ثابت المروزي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عباد
~~بن تميم، عن عمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس ليستسقي،
~~فصلى بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما، وحول رداءه، ورفع يديه فدعا واستسقى
~~واستقبل القبلة.
# 1162 - حدثنا ابن السرح وسليمان بن داود، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال:
# أخبرني ابن أبي ذئب ويونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني عباد بن تميم
~~المازني، أنه سمع ms0257 عمه - وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي PageV01P258
# فحول إلى الناس ظهره يدعو الله عز وجل، قال سليمان بن داود: واستقبل
~~القبلة، وحول رداءه، ثم صلى ركعتين، قال ابن أبي ذئب: وقرأ فيهما، زاد ابن
~~السرح: يريد الجهر.
# 1163 - حدثنا محمد بن عوف قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث - يعنى
~~الحمصي - عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن محمد بن مسلم، بهذا الحديث
~~بإسناده، لم يذكر الصلاة، قال: وحول رداءه فجعل عطافه الأيمن على عاتقه
~~الأيسر، وجعل عطافه الأيسر على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله عز وجل.
# 1164 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز، عن عمارة بن غزية، عن عباد
~~بن تميم، أن عبد الله بن زيد قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعليه خميصة له سوداء فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ بأسفلها
~~فيجعله أعلاها فلما ثقلت قلبها على عاتقه.
# 1165 - حدثنا النفيلي وعثمان بن أبي شيبة، نحوه، قالا: ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، قال: أخبرني أبي، قال:
~~أرسلني الوليد بن عتبة، قال عثمان: بن عقبة، وكان أمير المدينة، إلى ابن
~~عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، فقال: خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى، زاد
~~عثمان: فرقي على المنبر، ثم اتفقا: ولم يخطب خطبكم هذه، ولكن لم يزل في
~~الدعاء والتضرع والتكبير، تم صلى ركعتين كما يصلى في العيد، قال أبو داود:
~~والاخبار للنفيلي، والصواب ابن عتبة.
# (259) باب في أي وقت يحول رداءه إذا استسقى 1166 - حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة، ثنا سليمان - يعنى ابن بلال - عن يحيى، عن أبي بكر بن محمد، عن عباد
~~بن تميم، أن عبد الله بن زيد أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~إلى المصلى يستسقى، وأنه لما أراد أن ms0258 يدعو استقبل القبلة، ثم حول رداءه.
# 1167 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عباد بن
~~تميم يقول: سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة. PageV01P259
# (260) باب رفع اليدين في الاستسقاء 1168 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي،
~~أخبرنا ابن وهب، عن حياة وعمر بن مالك، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم،
~~عن عمير مولى بنى أبى اللحم، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستسقى عند
~~أحجار الزيت قريبا من الزوراء قائما يدعو يستسقى رافعا يديه قبل وجهه، لا
~~يجاوز بهما رأسه.
# 1169 - حدثنا ابن أبي خلف، ثنا محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن يزيد الفقير،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي، فقال: "
~~اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار، عاجلا غير آجل " قال:
~~فأطبقت عليهم السماء.
# 1170 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شئ من الدعاء، إلا في
~~الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه.
# 1171 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا حماد، أخبرنا ثابت،
~~عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسقى هكذا، يعنى ومد يديه وجعل
~~بطونهما مما يلي الأرض، حتى رأيت بياض إبطيه.
# 1172 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد
~~ابن إبراهيم، أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند أحجار الزيت
~~باسطا كفيه.
# 1173 - حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا خالد بن نزار، حدثني القاسم بن
~~مبرور، عن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
# شكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضع
~~له في المصلى، ووعد الناس يوما يخرجون ms0259 فيه، قالت عائشة: فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر، فكبر صلى الله عليه
~~وسلم وحمد الله عز وجل، ثم قال: " إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن
~~أبان زمانه عنكم، وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم "
~~ثم قال: " (الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم ملك يوم الدين) لا إله
~~إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغنى ونحن الفقراء،
~~أنزل علينا PageV01P260
# الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين " ثم رفع يديه فلم يزل في
~~الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حول إلى الناس ظهره، وقلب - أو حول - رداءه
~~وهو رافع يديه، ثم أقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين، فأنشأ الله سحابة
~~فرعدت وبرقت، ثم أمطرت بإذن الله، فلم يأت مسجده حتى سالت السيول، فلما رأى
~~سرعتهم إلى الكن ضحك صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فقال: " أشهد أن
~~الله على كل شئ قدير، وأنى عبد الله ورسوله " قال أبو داود: وهذا حديث غريب
~~إسناده جيد، أهل المدينة يقرأون (ملك يوم الدين) وإن هذا الحديث حجة لهم.
# 1174 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس ابن
~~مالك ويونس بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال: أصاب أهل المدينة قحط على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل فقال:
~~يا رسول الله، هلك الكراع، هلك الشاء، فادع الله أن يسقينا، فمد يديه ودعا،
~~قال أنس: وإن السماء لمثل الزجاجة، فهاجت ريح، ثم أنشأت سحابة، ثم اجتمعت،
~~ثم أرسلت السماء عزاليها، فخرجنا نخوض الماء حتى أتينا منازلنا، فلم يزل
~~المطر إلى الجمعة الأخرى، فقام إليه ذلك الرجل، أو غيره، فقال: يا رسول
~~الله، تهدمت البيوت فادع الله أن يحبسه، فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: " حوالينا ولا علينا " فنظرت إلى السحاب يتصدع حول المدينة
~~كأنه ms0260 إكليل.
# 1175 - حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث، عن سعيد المقبري، عن شريك ابن
~~عبد الله بن أبي نمر، عن أنس أنه سمعه يقول، فذكر نحو حديث عبد العزيز،
~~قال:
# فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال: " اللهم اسقنا
~~" وساق نحوه.
# 1176 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو ابن
~~شعيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح، ثنا
~~علي بن قادم، أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن
~~جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استسقى قال: " اللهم اسق
~~عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحيى بلدك الميت " هذا لفظ حديث مالك.
~~PageV01P261
# (261) باب صلاة الكسوف 1177 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن
~~علية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، أخبرني من أصدق، وظننت أنه
~~يريد عائشة، قال: كسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقام النبي
~~صلى الله عليه وسلم قياما شديدا: يقوم بالناس، ثم يركع، ثم يقوم، ثم يركع،
~~ثم يقوم، ثم يركع فركع ركعتين: في كل ركعة ثلاث ركعات، يركع الثالثة ثم
~~يسجد، حتى إن رجالا يومئذ ليغشى عليهم مما قام بهم، حتى إن سجال الماء لتصب
~~عليهم، يقول إذا ركع: الله أكبر، وإذا رفع: سمع الله لمن حمده، حتى تجلت
~~الشمس، ثم قال: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما
~~آيتان من آيات الله عز وجل يخوف بهما عباده، فإذا كسفا فافزعوا إلى الصلاة
~~".
# (262) باب من قال أربع ركعات 1178 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن
~~عبد الملك، حدثني عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه إبراهيم ابن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس: إنما كسفت لموت إبراهيم ابنه صلى الله
~~عليه ms0261 وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات في أربع
~~سجدات: كبر، ثم قرأ فأطال القراءة، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ
~~دون القراءة الأولى، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ القراءة
~~الثالثة دون القراءة الثانية، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فانحدر
~~للسجود فسجد سجدتين، ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل أن يسجد، ليس فيها ركعة
~~إلا التي قبلها أطول من التي بعدها، إلا أن ركوعه نحو من قيامه، قال: ثم
~~تأخر في صلاته فتأخرت الصفوف معه، ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف،
~~فقضى الصلاة وقد طلعت الشمس، فقال: " يا أيها الناس، إن الشمس والقمر آيتان
~~من آيات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا
~~حتى تنجلي " وساق بقية الحديث.
# 1179 - حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن هشام، ثنا أبو الزبير، عن
~~PageV01P262
# جابر قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد
~~الحر، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه، فأطال القيام حتى جعلوا
~~يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم سجد
~~سجدتين، ثم قام فصنع نحوا من ذلك، فكان أربع ركعات وأربع سجدات، وساق
~~الحديث.
# 1180 - حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، ح وحدثنا محمد بن سلمة المرادي،
~~ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام فكبر وصف
~~الناس وراءه، فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة، ثم كبر
~~فركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقال: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
~~"، ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى، ثم كبر فركع
~~ركوعا طويلا هو أدنى من ms0262 الركوع الأول، ثم قال: " سمع الله لمن حمده ربنا
~~ولك الحمد "، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، فاستكمل أربع ركعات وأربع
~~سجدات، وانجلت الشمس قبل أن ينصرف.
# 1181 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، قال:
# كان كثير بن عباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس، مثل حديث عروة عن عائشة عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين.
# 1182 - حدثنا أحمد بن الفرات بن خالد أبو مسعود الرازي، أخبرنا محمد بن
~~عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن أبي جعفر الرازي. قال أبو داود:
~~وحدثت عن عمر بن شقيق، ثنا أبو جعفر الرازي، وهذا لفظه وهو أتم، عن الربيع
~~بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب قال: انكسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وإن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فقرأ بسورة
~~من الطوال، وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم قام الثانية فقرأ سورة من
~~الطوال، وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو
~~حتى انجلى كسوفها. PageV01P263
# 1183 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في كسوف الشمس: فقرأ، ثم
~~ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم سجد، والأخرى
~~مثلها.
# 1184 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا الأسود بن قيس، حدثني ثعلبة بن
~~عباد العبدي من أهل البصرة، أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال: قال
~~سمرة: بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا حتى إذا كانت الشمس قيد
~~رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت حتى آضت كأنها تنومة فقال
~~أحدنا لصاحبه: انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول ms0263
~~الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا، قال: فدفعنا، فإذا هو بارز فاستقدم
~~فصلى، فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا، قال: ثم ركع
~~بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا، ثم سجد بنا كأطول ما سجد
~~بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، قال:
~~فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية، قال: ثم سلم، ثم (قام)؟ فحمد
~~الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله، وشهد أنه عبده ورسوله، ثم ساق
~~أحمد بن يونس خطبة النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1185 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة عن
~~قبيصة الهلالي، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج
~~فزعا يجر ثوبه وأنا معه يومئذ بالمدينة، فصلى ركعتين فأطال فيهما القيام،
~~ثم انصرف وانجلت، فقال:
# " إنما هذه الآيات يخوف الله بها، فإذا رأيتموها فصلوا كأحدث صلاة
~~صليتموها من المكتوبة ".
# 1186 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا ريحان بن سعيد، ثنا عباد بن منصور، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن هلال بن عامر، أن قبيصة الهلالي حدثه أن الشمس
~~كسفت، بمعنى حديث موسى، قال: حتى بدت النجوم. PageV01P264
# (263) باب القراءة في صلاة الكسوف 1187 - حدثنا عبيد الله بن سعد، ثنا
~~عمى، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني هشام بن عروة و عبد الله بن أبي
~~سلمة، عن سليمان بن يسار، كلهم قد حدثني عن عروة عن عائشة قالت: كسفت الشمس
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فصلى بالناس فقام فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ بسورة البقرة، وساق الحديث،
~~ثم سجد سجدتين، ثم قام فأطال القراءة فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ بسورة آل
~~عمران.
# 1188 - حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي،
~~أخبرني الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة أن ms0264 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قرأ قراءة طويلة فجهر بها، يعنى في صلاة الكسوف.
# 1189 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار عن أبي
~~هريرة، كذا عند القاضي، والصواب] عن ابن عباس: قال: خسفت فصلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة، ثم
~~ركع، وساق الحديث.
# (264) باب ينادى فيها بالصلاة 1190 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد،
~~ثنا عبد الرحمان بن نمر، أنه سأل الزهري، فقال الزهري: أخبرني عروة، عن
~~عائشة، قالت: كسفت الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى: أن
~~الصلاة جامعة.
# (265) باب الصدقة فيها 1191 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة،
~~عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشمس والقمر لا
~~يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله عز وجل وكبروا
~~وتصدقوا ". PageV01P265
# (266) باب العتق فيها 1192 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا
~~زائدة، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأمر بالعتاقة في صلاة الكسوف.
# (267) باب من قال يركع ركعتين 1193 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني،
~~حدثني الحارث بن عمير البصري، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن النعمان
~~بن بشير، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلى
~~ركعتين ركعتين، ويسأل عنها، حتى انجلت.
# 1194 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع، ثم
~~رفع فلم يكد يسجد، ثم سجد فلم يكد يرفع، ثم رفع فلم يكد يسجد، ثم سجد فلم
~~يكد يرفع، ثم رفع، وفعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم نفخ في آخر سجوده
~~فقال: " أف أف " ثم قال: ms0265 " رب، ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم؟ ألم
~~تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون؟ " ففرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~صلاته وقد أمحصت الشمس، وساق الحديث.
# 1195 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري، عن حيان بن عمير، عن
~~عبد الرحمان بن سمرة، قال: بينما أنا أترمى بأسهم في حياة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت: لأنظرن ما أحدث لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كسوف الشمس اليوم، فانتهيت إليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد
~~ويهلل ويدعو، حتى حسر عن الشمس، فقرأ بسورتين وركع ركعتين. PageV01P266
# (268) باب الصلاة عند الظلمة ونحوها 1196 - حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة
~~بن أبي رواد، حدثني حرمي بن عمارة، عن عبيد الله بن النضر، حدثني أبي، قال:
~~كانت ظلمة على عهد أنس بن مالك، قال:
# فأتيت أنسا فقلت: يا أبا حمزة، هل كان يصيبكم مثل هذا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟
# قال: معاذ الله، إن كانت الريح لتشتد فنبادر المسجد مخافة القيامة.
# (269) باب السجود عند الآيات 1197 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي، ثنا يحيى بن كثير، ثنا سلم بن جعفر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة
~~قال: قيل لابن عباس: ماتت فلانة، بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فخر
~~ساجدا، فقيل له: أ تسجد هذه الساعة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا رأيتم آية فاسجدوا " وأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟.
# بعون الله تم الجزء الأول من سنن أبي داوود ويليه الجزء الثاني مبتدئا
~~بتفريع أبواب صلاة المسافر PageV01P267
# . PageV01P268
# بسم الله الرحمان الرحيم تفريع أبواب صلاة المسافر (270) باب صلاة
~~المسافر 1198 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن صالح بن كيسان، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر
~~والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر.
# 1199 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، قالا: ثنا يحيى، ms0266 عن ابن جريج، ح وثنا
~~خشيش - يعنى ابن أصرم - ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: حدثني عبد
~~الرحمان بن عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن بأبيه، عن يعلى بن أمية،
~~قال: قلت لعمر بن الخطاب: أرأيت إقصار الناس الصلاة وإنما قال تعالى: (إن
~~خفتم أن يفتنكم الذين كفروا) فقد ذهب ذلك اليوم، فقال: عجبت مما عجبت منه
~~فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " صدقة تصدق الله بها عليكم
~~فاقبلوا صدقته ".
# 1200 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر، قالا: أخبرنا
~~ابن جريج، سمعت عبد الله بن أبي عمار يحدث، فذكره نحوه، قال أبو داود: رواه
~~أبو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه ابن بكر.
# (271) باب متى يقصر المسافر؟
# 1201 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن يحيى بن يزيد
~~الهنائي، قال: سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال أنس: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ، شعبة شك، يصلى
~~ركعتين. PageV01P269
# 1202 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر وإبراهيم
~~بن ميسرة، سمعا أنس بن مالك يقول: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الظهر بالمدينة أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين.
# (272) باب الاذان في السفر 1203 - حدثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يعجب ربكم من راعى غنم في رأس شظية
~~بجبل يؤذن بالصلاة ويصلى، فيقول الله عز وجل:
# انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف منى، قد غفرت لعبدي وأدخلته
~~الجنة ".
# (273) باب المسافر يصلى وهو يشك في الوقت 1204 - حدثنا مسدد، ثنا أبو
~~معاوية، عن المسحاج بن موسى، قال: قلت لأنس بن مالك: حدثنا ما سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: كنا إذا كنا مع رسول ms0267 الله صلى الله عليه
~~وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس أو لم تزل صلى الظهر ثم ارتحل.
# 1205 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني حمزة العائذي رجل من بنى
~~ضبة، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلى الظهر، فقال له رجل: وإن كان بنصف النهار؟
~~قال: وإن كان بنصف النهار.
# (274) باب الجمع بين الصلاتين 1206 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي
~~الزبير المكي، عن أبي الطفيل عامر ابن واثلة، أن معاذ بن جبل أخبرهم أنهم
~~خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، فأخر الصلاة يوما
~~ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل، ثم خرج فصلى المغرب والعشاء
~~جميعا.
# 1207 - حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن نافع، أن
~~ابن PageV01P270
# عمر استصرخ على صفية وهو بمكة، فسار حتى غربت الشمس وبدت النجوم، فقال:
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين
~~الصلاتين، فسار حتى غاب الشفق فنزل فجمع بينهما.
# 1208 - حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني،
~~ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي
~~الطفيل، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك
~~إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر، وإن يرتحل قبل أن تزيغ
~~الشمس أخر الظهر حتى ينزل للعصر، وفى المغرب مثل ذلك: إن غابت الشمس قبل أن
~~يرتحل جمع بين المغرب والعشاء، وإن يرتحل قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى
~~ينزل للعشاء ثم جمع بينهما، قال أبو داود: رواه هشام بن عروة عن حسين بن
~~عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو ms0268 حديث المفضل
~~والليث.
# 1209 - حدثنا قتيبة، ثنا عبد الله بن نافع، عن أبي مودود، عن سليمان بن
~~أبي يحيى، عن ابن عمر، قال: ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة، قال أبو داود: وهذا يروى عن أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر موقوفا على ابن عمر أنه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط إلا
~~تلك الليلة، يعنى ليلة استصرخ على صفية، وروى من حديث مكحول عن نافع أنه
~~رأى ابن عمر فعل ذلك مرة أو مرتين.
# 1210 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير المكي، عن سعيد بن جبير،
~~عن عبد الله بن عباس، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر
~~جميعا، والمغرب والعشاء جميعا، في غير خوف ولا سفر، قال مالك: أرى ذلك كان
~~في مطر، قال أبو داود: ورواه حماد بن سلمة نحوه عن أبي الزبير، ورواه قرة
~~بن خالد عن أبي الزبير، قال: في سفرة سافرناها إلى تبوك.
# 1211 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن حبيب
~~PageV01P271
# ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا
~~مطر، فقيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته.
# 1212 - حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن نافع
~~و عبد الله بن واقد، أن مؤذن ابن عمر قال: الصلاة، قال: سر سر، حتى إذا كان
~~قبل غيوب الشفق نزل فصلى المغرب، ثم انتظر حتى غاب الشفق وصلى العشاء ثم
~~قال:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت،
~~فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث، قال أبو داود: رواه ابن جابر عن
~~نافع نحو هذا بإسناده.
# 1213 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، عن ابن جابر، ms0269 بهذا
~~المعنى، قال أبو داود: ورواه عبد الله بن العلاء عن نافع قال: حتى إذا كان
~~عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما.
# 1214 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد بن زيد، ح وثنا عمرو
~~ابن عون، أخبرنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا وسبعا:
~~الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ولم يقل سليمان ومسدد " بنا " قال أبو
~~داود: ورواه صالح مولى التوأمة عن ابن عباس قال:
# في غير مطر.
# 1215 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف.
# 1216 - حدثنا محمد بن هشام جار أحمد بن حنبل، ثنا جعفر بن عون، عن هشام
~~بن سعد، قال: بينهما عشرة أميال، يعنى بين مكة وسرف -.
# 1217 - حدثنا عبد الملك بن شعيب، ثنا ابن وهب، عن الليث، قال: قال:
# ربيعة - يعنى كتب إليه - حدثني عبد الله بن دينار قال: غابت الشمس وأنا
~~عند عبد الله ابن عمر فسرنا فلما رأيناه قد أمسى قلنا: الصلاة، فسار حتى
~~غاب الشفق وتصوبت PageV01P272
# النجوم، ثم إنه نزل فصلى الصلاتين جميعا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جد به السير صلى صلاتي هذه، يقول يجمع بينهما بعد ليل.
~~قال أبو داود: رواه عاصم بن محمد عن أخيه عن سالم، ورواه ابن أبي نجيح عن
~~إسماعيل بن عبد الرحمان بن ذؤيب، أن الجمع بينهما من ابن عمر كان بعد غيوب
~~الشفق.
# 1218 - حدثنا قتيبة وابن موهب، المعنى، قالا: ثنا المفضل، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر، ثم نزل فجمع بينهما، فإن
~~زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى ms0270 الظهر ثم ركب صلى الله عليه وسلم قال أبو
~~داود: كان مفضل قاضى مصر، وكان مجاب الدعوة، وهو ابن فضالة.
# 1219 - حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرني جابر بن
~~إسماعيل، عن عقيل، بهذا الحديث بإسناده، قال: ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها
~~وبين العشاء حين يغيب الشفق.
# 1220 - حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~الطفيل عامر بن واثلة، عن معاذ بن جبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في
~~غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر
~~فيصليهما جميعا، وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار،
~~وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء، وإذا ارتحل
~~بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب، قال أبو داود: ولم يرو هذا الحديث
~~إلا قتيبة وحده.
# (275) باب قصر قراءة الصلاة في السفر 1221 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة،
~~عن عدى بن ثابت، عن البراء، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر فصلى بنا العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين (التين والزيتون).
~~PageV01P273
# (276) باب التطوع في السفر 1222 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن
~~صفوان بن سليم، عن أبي بسرة الغفاري، عن البراء بن عازب الأنصاري، قال:
~~صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رأيته ترك ركعتين
~~إذا زاغت الشمس قبل الظهر.
# 1223 - حدثنا القعنبي، ثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن
~~أبيه، قال: صحبت ابن عمر في طريق، قال: فصلى بنا ركعتين، ثم أقبل، فرأى
~~ناسا قياما، فقال: ما ينصع هؤلاء؟ قلت: يسبحون، قال: لو كنت مسبحا أتممت
~~صلاتي، يا ابن أخي إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد
~~على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين حتى
~~قبضه الله عز وجل، وصحبت عمر فلم يزد ms0271 على ركعتين حتى قبضه الله تعالى وصحبت
~~عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله تعالى، وقد قال الله عز وجل: (لقد
~~كان لكم في رسول الله أسوة حسنة).
# (277) باب التطوع على الراحلة والوتر 1224 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسبح على الراحلة أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلى
~~المكتوبة عليها.
# 1225 - حدثنا مسدد، ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود، حدثني عمرو بن أبي
~~الحجاج، حدثني الجارود بن أبي سبرة، حدثني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم
~~صلى حيث وجهه ركابه.
# 1226 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبي الحباب
~~سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلى على حمار وهو متوجه إلى خيبر.
# 1227 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن
~~PageV01P274
# جابر، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، قال: فجئت وهو
~~يصلى على راحلته نحو المشرق، والسجود أخفض من الركوع.
# (278) باب الفريضة على الراحلة من عذر 1228 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا
~~محمد بن شعيب، عن النعمان بن المنذر، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سأل عائشة
~~رضي الله عنها: هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب؟ قالت: لم يرخص لهن في
~~ذلك في شدة ولا رخاء، قال محمد: هذا في المكتوبة.
# (279) باب متى يتم المسافر؟
# 1229 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا
~~ابن علية، وهذا لفظه، أخبرنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين،
~~قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهدت معه الفتح فأقام بمكة
~~ثماني عشرة ليلة لا يصلى إلا ركعتين، ويقول: " يا ms0272 أهل البلد، صلوا أربعا
~~فإنا قوم سفر ".
# 1230 - حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة، المعنى واحد، قالا: ثنا
~~حفص، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام
~~سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة، قال ابن عباس: ومن أقام سبع عشرة قصر، ومن أقام
~~أكثر أتم، قال أبو داود: قال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: أقام
~~تسع عشرة.
# 1231 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال أقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة، قال أبو داود: روى هذا الحديث
~~عبدة بن سليمان وأحمد بن خالد الوهبي وسلمة بن الفضل عن ابن إسحاق لم
~~يذكروا فيه ابن عباس.
# 1232 - حدثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، ثنا شريك، عن ابن الأصبهاني، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة
~~يصلى ركعتين. PageV01P275
# 1233 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، المعنى، قالا: ثنا
~~وهيب، حدثني يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس بن مالك، قال: خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فكان يصلى ركعتين حتى رجعنا إلى
~~المدينة، فقلنا:
# هل أقمتم بها شيئا؟ قال: أقمنا عشرا.
# 1234 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وابن المثنى وهذا لفظ ابن المثنى قالا:
~~ثنا أبو أسامة، قال ابن المثنى: قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، أن عليا رضي الله عنه كان إذا سافر سار
~~بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم، ثم ينزل فيصلى المغرب، ثم يدعو بعشائه
~~فيتعشى، ثم يصلى العشاء، ثم يرتحل، ويقول: هكذا كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصنع، قال عثمان: عن عبد الله ابن محمد بن عمر بن علي سمعت أبا
~~داود يقول، ms0273 وروى أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله - يعنى ابن أنس بن مالك
~~- أن أنسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول:
# كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك، ورواية الزهري عن أنس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
# (280) باب إذا أقام بأرض العدو يقصر 1235 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمان بن
~~ثوبان، عن جابر بن عبد الله، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك
~~عشرين يوما يقصر الصلاة، قال أبو داود: غير معمر لا يسنده.
# (281) باب صلاة الخوف من رأى أن يصلى بهم وهم صفان فيكبر بهم جميعا ثم
~~يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم،
~~فإذا قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم، ثم تأخر الصف الذي يليه إلى
~~مقام الآخرين، وتقدم الصف الأخير إلى مقامهم، ثم يركع الامام ويركعون
~~جميعا، ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه، والآخرون يحرسونهم، فإذا جلس الامام
~~والصف الذي يليه سجد الآخرون، ثم جلسوا جميعا، ثم PageV01P276
# سلم عليهم جميعا، قال أبو داود: هذا قول سفيان.
# 1236 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن
~~مجاهد، عن أبي عياش الزرقي، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعسفان، وعلى المشركين خالد بن الوليد، فصلينا الظهر، فقال المشركون: لقد
~~أصبنا غرة، لقد أصبنا غفلة، لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة، فنزلت آية
~~القصر بين الظهر والعصر، فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مستقبل القبلة والمشركون أمامه فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف،
~~وصف بعد ذلك الصف صف آخر، فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا،
~~ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه، وقام الآخرون يحرسونهم، فلما صلى هؤلاء
~~السجدتين وقاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم، ثم تأخر الصف الذي يليه
~~إلى مقام الآخرين، وتقدم الصف الأخير إلى ms0274 مقام الصف الأول، ثم ركع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا، ثم سجد وسجد الصف الذي يليه، وقام
~~الآخرون يحرسونهم، فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه
~~سجد الآخرون، ثم جلسوا جميعا، فسلم عليهم جميعا، فصلاها بعسفان وصلاها يوم
~~بنى سليم، قال أبو داود: روى أيوب وهشام عن أبي الزبير عن جابر هذا المعنى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك رواه داود بن حصين عن عكرمة عن ابن
~~عباس، وكذلك عبد الملك عن عطاء عن جابر، وكذلك قتادة عن الحسن عن حطان عن
~~أبي موسى فعله، وكذلك عكرمة بن خالد عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكذلك هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قول الثوري.
# (282) باب من قال: يقوم صف مع الامام وصف وجاه العدو، فيصلى بالذين يلونه
~~ركعة، ثم يقوم قائما حتى يصلى الذين معه ركعة أخرى، ثم ينصرفون فيصفون وجاه
~~العدو، وتجئ الطائفة الأخرى فيصلى بهم ركعة ويثبت جالسا، فيتمون لأنفسهم
~~ركعة أخرى، ثم يسلم بهم جميعا. PageV01P277
# 1237 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عبد الرحمان بن
~~القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى بأصحابه في خوف، فجعلهم خلفه صفين، فصلى بالذين يلونه ركعة،
~~ثم قام فلم يزل قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة، ثم تقدموا وتأخر الذين
~~كانوا قدامهم فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة، ثم قعد حتى صلى
~~الذين تخلفوا ركعة، ثم سلم.
# (283) باب من قال إذا صلى ركعة وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة ثم سلموا
~~ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام 1238 - حدثنا القعنبي، عن
~~مالك، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلى مع رسول الله عليه وسلم
~~يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو، فصلى بالتي
~~معه ركعة، ثم ثبت قائما، ms0275 وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو،
~~وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته، ثم ثبت جالسا،
~~وأتموا لأنفسهم، ثم سلم بهم، قال مالك: وحديث يزيد بن رومان أحب ما سمعت
~~إلى.
# 1239 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن
~~صالح بن خوات الأنصاري، أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه أن صلاة الخوف أن
~~يقوم الامام وطائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو، فيركع الامام ركعة،
~~ويسجد بالذين معه، ثم يقوم، فإذا استوى قائما ثبت قائما وأتموا لأنفسهم
~~الركعة الباقية، ثم سلموا وانصرفوا والامام قائم، فكانوا وجاه العدو، ثم
~~يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم، ثم
~~يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية، ثم يسلمون، قال أبو داود:
~~وأما رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد ابن رومان إلا أنه خالفه
~~في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد قال: ويثبت قائما.
~~PageV01P278
# (284) باب من قال: يكبرون جميعا، وإن كانوا مستدبري القبلة، ثم يصلى بمن
~~معه ركعة، ثم يأتون مصاف أصحابهم ويجئ الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة، ثم
~~يصلى بهم ركعة، ثم تقبل الطائفة التي كانت مقابل العدو، فيصلون لأنفسهم
~~ركعة، والامام قاعد، ثم يسلم بهم كلهم جميعا 1240 - حدثنا الحسن بن علي،
~~ثنا أبو عبد الرحمان المقري، ثنا حياة وابن لهيعة، قالا: أخبرنا أبو
~~الأسود، أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم، أنه سأل أبا
~~هريرة: هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ قال أبو
~~هريرة: نعم، قال مروان: متى؟ فقال أبو هريرة: عام غزوة نجد قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى صلاة العصر فقامت معه طائفة، وطائفة أخرى مقابل
~~العدو وظهورهم إلى القبلة، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا
~~الذين معه والذين مقابل العدو، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة
~~واحدة، وركعت الطائفة التي معه، ثم سجد ms0276 فسجدت الطائفة التي تليه، والآخرون
~~قيام مقابلي العدو، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت الطائفة
~~التي معه فذهبوا إلى العدو فقابلوهم، وأقبلت الطائفة التي كانت مقابلي
~~العدو فركعوا وسجدوا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو، ثم قاموا
~~فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة أخرى وركعوا معه، وسجد وسجدوا معه،
~~ثم أقبلت الطائفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قاعد ومن معه، ثم كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسلموا جميعا، فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من
~~الطائفتين ركعة ركعة.
# 1241 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن الأسود، عن عروة بن الزبير، عن أبي هريرة
~~قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجد حتى إذا كنا بذات
~~الرقاع من نجد لقى جمعا من غطفان، فذكر معناه، ولفظه على غير لفظ حياة،
~~وقال فيه: حين ركع بمن معه وسجد، قال: فلما قاموا مشوا القهقرى إلى مصاف
~~أصحابهم، ولم يذكر استدبار القبلة. PageV01P279
# 1242 - قال أبو داود: وأما عبيد الله بن سعد فحدثنا، قال: حدثني عمى، ثنا
~~أبي ، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، أن عروة بن الزبير حدثه
~~أن عائشة حدثته بهذه القصة، قالت: كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت
~~الطائفة الذين صفوا معه، ثم ركع فركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع فرفعوا، ثم
~~مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا هم لأنفسهم الثانية، ثم
~~قاموا فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقرى، حتى قاموا من ورائهم، وجاءت
~~الطائفة الأخرى فقاموا فكبروا، ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسجدوا معه، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدوا لأنفسهم
~~الثانية، ثم قامت الطائفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فركع ms0277 فركعوا، ثم سجد فسجدوا جميعا، ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا
~~كأسرع الاسراع جاهدا لا يألون سراعا، ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها.
# (285) باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون
~~لأنفسهم ركعة 1243 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين
~~ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك وجاء
~~أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم، ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام
~~هؤلاء فقضوا ركعتهم، قال أبو داود: وكذلك رواه نافع وخالد بن معدان عن ابن
~~عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك قول مسروق ويوسف بن مهران عن ابن
~~عباس، وكذلك روى يونس عن الحسن عن أبي موسى أنه فعله.
# (286) باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون
~~ركعة ثم يجئ الآخرون إلى مقام هؤلاء فيصلون ركعة 1244 - حدثنا عمران بن
~~ميسرة، ثنا ابن فضيل، ثنا خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وصف مستقبل العدو، فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ركعة، ثم جاء الآخرون فقاموا مقامهم، واستقبل هؤلاء العدو، فصلى بهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ركعة، ثم سلم، PageV01P280
# فقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا، فقاموا مقام أولئك
~~مستقبلي العدو، ورجع أولئك إلى مقامهم فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا.
# 1245 - حدثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعنى ابن يوسف - عن شريك،
~~عن خصيف، بإسناده ومعناه، قال: فكبر نبي الله صلى الله عليه وسلم وكبر
~~الصفان جميعا، قال أبو داود: رواه الثوري بهذا المعنى عن خصيف، وصلى عبد
~~الرحمان بن سمرة ms0278 هكذا، إلا أن الطائفة التي صلى بهم ركعة ثم سلم مضوا إلى
~~مقام أصحابهم، وجاء هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم رجعوا إلى مقام أولئك
~~فصلوا لأنفسهم ركعة قال أبو داود: حدثنا بذلك مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد
~~الصمد بن حبيب، قال: أخبرني أبي أنهم غزوا مع عبد الرحمان بن سمرة كابل
~~فصلى بنا صلاة الخوف.
# (287) باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ولا يقضون 1246 - حدثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن سفيان، حدثني الأشعث بن سليم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن
~~زهدم، قال: كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال: أيكم صلى مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، فصلى بهؤلاء ركعة
~~وبهؤلاء ركعة ولم يقضوا، قال أبو داود: وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله
~~ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم و عبد الله بن شقيق عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويزيد الفقير وأبو موسى قال أبو داود:
~~رجل من التابعين ليس بالأشعري جميعا عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير: إنهم قضوا ركعة أخرى، وكذلك رواه سماك
~~الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك رواه زيد بن ثابت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
# فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين.
# 1247 - حدثنا مسدد وسعيد بن منصور، قالا: ثنا أبو عوانة، عن بكير بن
~~الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: فرض الله تعالى الصلاة على لسان نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفى السفر ركعتين، وفى الخوف ركعة.
# (288) باب من قال يصلى بكل طائفة ركعتين 1248 - حدثنا عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا الأشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: صلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بإزاء العدو، PageV01P281
# فصلى بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا ms0279 معه فوقفوا موقف أصحابهم، ثم
~~جاء أولئك فصلوا خلفه فصلى بهم ركعتين ثم سلم، فكانت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعا، ولأصحابه ركعتين ركعتين، وبذلك كان يفتي الحسن، قال أبو
~~داود: وكذلك في المغرب، يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث، قال أبو
~~داود: وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# (289) باب صلاة الطالب 1249 - حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر، عن ابن عبد الله بن أنيس، عن
~~أبيه، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي،
~~وكان نحو عرنة وعرفات، فقال: اذهب فاقتله، قال: فرأيته وحضرت صلاة العصر،
~~فقلت: إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أؤخر الصلاة، فانطلقت أمشى وأنا
~~أصلى أومئ إيماء نحوه، فلما دنوت منه قال لي: من أنت؟ قلت: رجل من العرب
~~بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك، قال: إني لفي ذاك، فمشيت معه ساعة
~~حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد.
# (290) باب تفريع أبواب التطوع، وركعات السنة 1250 - حدثنا محمد بن عيسى،
~~ثنا ابن علية، ثنا داود بن أبي هند، حدثني النعمان بن سالم، عن عمرو بن
~~أوس، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت:
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى
~~له بهن بيت في الجنة ".
# 1251 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا خالد، ح وثنا مسدد، ثنا
~~يزيد ابن زريع، ثنا خالد، المعنى، عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من التطوع، فقالت: كان يصلى قبل الظهر
~~أربعا في بيتي، ثم يخرج فيصلى بالناس، ثم يرجع إلى بيتي فيصلى ركعتين، وكان
~~يصلى بالناس المغرب، ثم يرجع إلى بيتي فيصلى ms0280 ركعتين، وكان يصلى بهم العشاء،
~~ثم يدخل بيتي فيصلى ركعتين، PageV01P282
# وكان يصلى من الليل تسع ركعات فيهن الوتر، وكان يصلى ليلا طويلا قائما،
~~وليلا طويلا جالسا، فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ وهو
~~قاعد ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين، ثم يخرج فيصلى
~~بالناس صلاة الفجر صلى الله عليه وسلم.
# 1252 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد
~~المغرب ركعتين، في بيته، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يصلى بعد الجمعة
~~حتى ينصرف فيصلى ركعتين.
# 1253 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر،
~~عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل
~~الظهر، وركعتين قبل صلاة الغداة.
# (291) باب ركعتي الفجر 1254 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني
~~عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يكن على شئ من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل
~~الصبح.
# (292) باب في تخفيفهما 1255 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا زهير
~~بن معاوية، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمان، عن عمرة، عن عائشة
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتى إني
~~لأقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن.
# 1256 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن كيسان، عن
~~أبي حازم، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر:
~~(قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد). PageV01P283
# 1257 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو المغيرة، ثنا عبد الله بن العلاء،
~~حدثني أبو زيادة عبيد الله بن زياد الكندي، عن بلال أنه حدثه أنه أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة الغداة، فشغلت ms0281 عائشة رضي الله عنها
~~بلالا بأمر سألته عنه حتى فضحه الصبح، فأصبح جدا، قال: فقام بلال فآذنه
~~بالصلاة وتابع أذانه، فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج صلى
~~بالناس وأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا، وأنه أبطأ عليه
~~بالخروج، فقال: " إني كنت ركعت ركعتي الفجر " فقال: يا رسول الله انك أصبحت
~~جدا، قال: " لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما ".
# 1258 - حدثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا عبد الرحمان - يعنى ابن إسحاق المدني -
~~عن ابن زيد، عن ابن سيلان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل ".
# 1259 - حدثنا أحمد ين يونس، ثنا زهير، ثنا عثمان بن حكيم، أخبرني سعيد
~~ابن يسار، عن عبد الله بن عباس أن كثيرا مما كان يقرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ركعتي الفجر ب‍ (آمنا بالله وما أنزل إلينا) هذه الآية، قال:
~~هذه في الركعة الأولى وفى الركعة الآخرة ب‍ (آمنا واشهد بأننا مسلمون).
# 1260 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عثمان
~~ابن عمر - يعنى ابن موسى - عن أبي الغيث - عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر: (قل آمنا بالله وما أنزل علينا) في
~~الركعة الأولى، وفى الركعة الأخرى بهذه الآية (ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا
~~الرسول فاكتبنا مع الشاهدين) أو (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل
~~عن أصحاب الجحيم) شك الدراوردي.
# (293) باب الاضطجاع بعدها 1261 - حدثنا مسدد وأبو كامل وعبيد الله بن عمر
~~بن ميسرة، قالوا: ثنا PageV01P284
# عبد الواحد، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه "، فقال له مروان
~~بن الحكم:
# أما يجزئ أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع على يمينه؟ قال عبيد الله في
~~حديثه:
# قال: لا، قال: فبلغ ذلك ابن عمر، فقال: ms0282 أكثر أبو هريرة على نفسه، قال:
~~فقيل لابن عمر: هل تنكر شيئا مما يقول؟ قال: لا ولكنه اجترأ وجبنا، قال:
~~فبلغ ذلك أبا هريرة، قال: فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا.
# 1262 - حدثنا يحيى بن حكيم، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، عن سالم
~~أبى النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر: فإن كنت مستيقظة حدثني،
~~وإن كنت نائمة أيقظني، وصلى الركعتين، ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه
~~بصلاة الصبح، فيصلى ركعتين خفيفتين، ثم يخرج إلى الصلاة.
# 1263 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عمن حدثه ابن أبي عتاب أو
~~غيره، عن أبي سلمة قال: قالت عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى
~~ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع، وإن كنت مستيقظة حدثني.
# 1264 - حدثنا عباس العنبري وزياد بن يحيى، قالا: ثنا سهل بن حماد، عن أبي
~~مكين، ثنا أبو الفضل رجل من الأنصار، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، قال:
# خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا
~~ناداه بالصلاة أو حركه برجله، قال زياد: قال: ثنا أبو الفضل.
# (294) باب إذا أدرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر 1265 - حدثنا سليمان بن
~~حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن عبد الله ابن سرجس، قال: جاء رجل والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلى الصبح فصلى الركعتين، ثم دخل مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الصلاة، فلما انصرف قال: " يا فلان أيتهما صلاتك: التي صليت
~~وحدك أو التي صليت معنا؟ ".
# 1266 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن سلمة، ح وحدثنا أحمد بن
~~PageV01P285
# حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن ورقاء، ح وحدثنا الحسن بن علي، ثنا
~~أبو عاصم، عن ابن جريج، ح وحدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون عن حماد
~~بن زيد، عن أيوب، ح وحدثنا ms0283 محمد بن المتوكل، ثنا عبد الرزاق أخبرنا زكريا
~~بن إسحاق، كلهم عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ".
# (295) باب من فاتته [ركعتي الفجر] متى يقضيها؟
# 1267 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، عن سعد بن سعيد، حدثني
~~محمد بن إبراهيم، عن قيس بن عمرو قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يصلى بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~صلاة الصبح ركعتان " فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما
~~فصليتهما الآن، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1268 - حدثنا حامد بن يحيى البلخي، قال: قال سفيان: كان عطاء بن أبي رباح
~~يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد، قال أبو داود: وروى عبد ربه ويحيى ابنا
~~سعيد هذا الحديث مرسلا أن جدهم زيدا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه
~~القصة.
# (296) باب الأربع قبل الظهر وبعدها 1269 - حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا محمد
~~بن شعيب، عن النعمان، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، قال: قالت أم حبيبة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار " قال أبو داود:
~~رواه العلاء بن الحارث وسليمان بن موسى عن مكحول بإسناده مثله.
# 1270 - حدثنا ابن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت عبيدة
~~يحدث عن إبراهيم، عن ابن منجاب، عن قرثع عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# " أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء " قال أبو داود:
~~بلغني عن يحيى بن سعيد القطان قال: لو حدثت عن عبيدة بشئ لحدثت عنه بهذا
~~الحديث، قال PageV01P286
# أبو داود: عبيدة ضعيف، قال أبو داود: ابن منجاب هو سهم.
# (297) باب الصلاة قبل العصر 1271 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا ms0284 أبو داود،
~~ثنا محمد بن مهران القرشي، حدثني جدي أبو المثنى، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا ".
# 1272 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى قبل العصر ركعتين.
# (298) باب الصلاة بعد العصر 1273 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس، أن
~~عبد الله بن عباس وعبد الرحمان بن أزهر والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها
~~عن الركعتين بعد العصر وقل: إنا أخبرنا أنك تصلينهما، وقد بلغنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما، فدخلت عليها فبلغتها ما أرسلوني به،
~~فقالت: سل أم سلمة، فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها، فردوني إلى أم سلمة بمثل
~~ما أرسلوني به إلى عائشة، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما، أما حين صلاهما فإنه صلى العصر ثم دخل
~~وعندي نسوة من بنى حرام من الأنصار فصلاهما، فأرسلت إليه الجارية، فقلت:
~~قومي بجنبه فقولي له: تقول أم سلمة: يا رسول الله، أسمعك تنهى عن هاتين
~~الركعتين وأراك تصليهما، فإن أشار بيده فاستأخري عنه، قالت:
# ففعلت الجارية، فأشار بيده فاستأخرت عنه، فلما انصرف قال: " يا بنت أبي
~~أمية، سألت عن الركعتين بعد العصر، إنه أتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من
~~قومهم فشغلوني عن الركعتين اللذين بعد الظهر فهما هاتان ".
# (299) باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة 1274 - حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، PageV01P287
# عن وهب بن الأجدع، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد
~~العصر إلا والشمس مرتفعة.
# 1275 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي ms0285 إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في إثر كل صلاة
~~مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر.
# 1276 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ثنا قتادة، عن أبي العالية، عن
~~ابن عباس قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب، وأرضاهم عندي عمر،
~~أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع
~~الشمس، ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ".
# 1277 - حدثنا الربيع بن نافع، ثنا محمد بن المهاجر، عن العباس بن سالم،
~~عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عمرو بن عبسة السلمي أنه قال: قلت: يا رسول
~~الله، أي الليل أسمع؟ قال: " جوف الليل الآخر، فصل ما شئت فإن الصلاة
~~مشهودة مكتوبة حتى تصلى الصبح، ثم أقصر حتى تطلع الشمس فترتفع قيس رمح أو
~~رمحين فإنها تطلع بين قرني شيطان وتصلى لها الكفار، ثم صل ما شئت فإن
~~الصلاة مشهودة مكتوبة حتى يعدل الرمح ظله، ثم أقصر فإن جهنم تسجر وتفتح
~~أبوابها، فإذا زاغت الشمس فصل ما شئت فإن الصلاة مشهودة حتى تصلى العصر، ثم
~~أقصر حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان ويصلى لها الكفار " وقص
~~حديثا طويلا، قال العباس: هكذا حدثني أبو سلام عن أبي أمامة إلا أن أخطئ
~~شيئا لا أريده فأستغفر الله وأتوب إليه.
# 1278 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، ثنا قدامة بن موسى، عن أيوب بن
~~حصين، عن أبي علقمة، عن يسار مولى ابن عمر، قال: رآني ابن عمر وأنا أصلى
~~بعد طلوع الفجر، فقال: يا يسار، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا
~~ونحن نصلي هذه الصلاة، فقال: " ليبلغ شاهدكم غائبكم، لا تصلوا بعد الفجر
~~إلا سجدتين ".
# 1279 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود PageV01P288
# ومسروق، قالا: نشهد على عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما من يوم يأتي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم إلا صلى بعد ms0286 العصر ركعتين.
# 1280 - حدثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمى، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلى بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال.
# (300) باب الصلاة قبل المغرب 1281 - حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد
~~الوارث بن سعيد، عن الحسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله
~~المزني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " صلوا قبل المغرب ركعتين " ثم قال: " صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء "
~~خشية أن يتخذها الناس سنة.
# 1282 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، أخبرنا سعيد بن سليمان، ثنا
~~منصور ابن أبي الأسود، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك قال: صليت
~~الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت لأنس،
~~أرآكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم رآنا فلم يأمرنا ولم ينهنا.
# 1283 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا ابن علية، عن الجريري، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن يشاء ".
# 1284 - حدثنا ابن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي شعيب، عن
~~طاوس، قال: سئل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب، فقال: ما رأيت أحدا على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، ورخص في الركعتين بعد العصر،
~~قال أبو داود: سمعت يحيى ابن معين يقول: هو شعيب، يعنى وهم شعبة في اسمه -.
# (301) باب صلاة الضحى 1285 - حدثنا أحمد بن منيع، عن عباد بن عباد، ح
~~وثنا مسدد، ثنا حماد بن PageV01P289
# زيد، المعنى، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي ذر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يصبح على كل سلامي من ابن آدم صدقة:
~~تسليمه على من لقى صدقة، وأمره ms0287 بالمعروف صدقة، ونهيه عن المنكر صدقة،
~~وإماطته الأذى عن الطريق صدقة، وبضعة أهله صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان
~~من الضحى " قال أبو داود: وحديث عباد أتم، ولم يذكر مسدد الأمر والنهي، زاد
~~في حديثه وقال: كذا وكذا، وزاد ابن منيع في حديثه قالوا: يا رسول الله،
~~أحدنا يقضى شهوته وتكون له صدقة؟ قال: " أرأيت لو وضعها في غير حلها ألم
~~يكن يأثم "؟
# 1286 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن
~~يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الدئلي، قال: بينما نحن عند أبي ذر قال: يصبح
~~على كل سلامي من أحدكم في كل يوم صدقة، فله بكل صلاة صدقة، وصيام صدقة، وحج
~~صدقة، وتسبيح صدقة، وتكبير صدقة، وتحميد صدقة، فعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من هذه الأعمال الصالحة، ثم قال: " يجزئ أحدكم من ذلك ركعتا الضحى ".
# 1287 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن
~~زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول
~~إلا خيرا غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر ".
# 1288 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا الهيثم بن حميد، عن يحيى بن
~~الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمان، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " صلاة في أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين ".
# 1289 - حدثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~مكحول، عن كثير بن مرة أبى شجرة، عن نعيم بن همار، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " يقول الله عز وجل: يا ابن آدم، لا تعجزني من أربع
~~ركعات في أول نهارك أكفك آخره ".
# 1290 - حدثنا أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح، قالا: ثنا ابن وهب،
~~PageV01P290
# حدثني ms0288 عياض بن عبد الله، عن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى
~~ابن عباس، عن أم هانئ بنت أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح صلى سبحة الضحى ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين، قال أحمد بن صالح: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى، فذكر مثله، قال
~~ابن السرح: إن أم هانئ، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يذكر سبحة الضحى، بمعناه.
# 1291 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى،
~~قال: ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى غير أم
~~هانئ، فإنها ذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها
~~وصلى ثماني ركعات، فلم يره أحد صلاهن بعد.
# 1292 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق
~~قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الضحى؟ فقالت:
~~لا، إلا أن يجئ من مغيبه، قلت: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن
~~بين السورتين؟ قالت: من المفصل.
# 1293 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: ما سبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، وإن كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم.
# 1294 - حدثنا ابن نفيل وأحمد بن يونس، قالا: ثنا زهير، ثنا سماك، قال:
# قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم
~~كثيرا، فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس، فإذا
~~طلعت قام صلى الله عليه وسلم.
# (302) باب في صلاة النهار 1295 - حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن
~~يعلى بن عطاء، عن ms0289 علي بن عبد الله البارقي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ".
# 1296 - حدثنا ابن المثنى، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا شعبة، حدثني عبد ربه بن
~~PageV01P291
# سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن الحارث،
~~عن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة مثنى مثنى، أن
~~تشهد في كل ركعتين، وأن تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول: اللهم اللهم، فمن
~~لم يفعل ذلك فهي خداج " سئل أبو داود عن صلاة الليل مثنى، قال: إن شئت مثنى
~~وإن شئت أربعا.
# (303) باب صلاة التسبيح 1297 - حدثنا عبد الرحمان بن بشر بن الحكم
~~النيسابوري، ثنا موسى بن عبد العزيز، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب: " يا عباس
~~يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت
~~ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره
~~وعلانيته، عشر خصال: أن تصلى أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب
~~وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت: سبحان الله والحمد
~~لله ولا إله إلا الله والله أكبر، خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع
~~عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت
~~ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم
~~ترفع رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، تفعل ذلك في أربع
~~ركعات، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة
~~مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل
~~ففي عمرك مرة ".
# 1298 - حدثنا محمد بن سليمان الأبلي، ثنا حبان بن هلال أبو حبيب، ثنا
~~مهدي ms0290 ابن ميمون، ثنا عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، قال: حدثني رجل كانت له
~~صحبة يرون أنه عبد الله بن عمرو قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ائتني غدا أحبوك وأثيبك وأعطيك " حتى ظننت أنه يعطيني عطية، قال: " إذا زال
~~النهار فقم فصل أربع ركعات " فذكر نحوه، قال " ترفع رأسك - يعنى من السجدة
~~الثانية - فاستو جالسا ولا تقم حتى تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل
~~عشرا، ثم تصنع ذلك في الأربع ركعات " قال:
# " فإنك لو كنت أعظم أهل الأرض ذنبا غفر لك بذلك " قلت: فإن لم أستطع أن
~~أصليها تلك الساعة؟ قال: " صلها من الليل والنهار " قال أبو داود: حبان بن
~~هلال خال هلال PageV01P292
# الرأي، قال أبو داود: رواه المستمر بن الريان عن أبي الجوزاء عن عبد الله
~~بن عمرو موقوفا، ورواه روح بن المسبب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك
~~النكري عن أبي الجوزاء عن ابن عباس، قوله، وقال في حديث روح فقال حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1299 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن
~~رويم، حدثني الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر، بهذا
~~الحديث، فذكر نحوهم، قال في السجدة الثانية من الركعة الأولى كما قال في
~~حديث مهدي بن ميمون.
# (304) باب ركعتي المغرب أين تصليان 1300 - حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود،
~~حدثني أبو مطرف محمد بن أبي الوزير، ثنا محمد بن موسى الفطري، عن سعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~مسجد بنى عبد الأشهل فصلى فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم رآهم يسبحون بعدها،
~~فقال: " هذه صلاة البيوت ".
# 1301 - حدثنا حسين بن عبد الرحمان الجرجرائي، ثنا طلق بن غنام، ثنا يعقوب
~~ابن عبد الله، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى ms0291
~~يتفرق أهل المسجد، قال أبو داود: رواه نصر المجدر عن يعقوب القمي وأسنده
~~مثله، قال أبو داود: حدثناه محمد بن عيسى بن الطباع ثنا نصر المجدر عن
~~يعقوب مثله.
# 1302 - حدثنا أحمد بن يونس وسليمان بن داود العتكي، قالا: ثنا يعقوب، عن
~~جعفر، عن سعيد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه مرسل، قال أبو
~~داود: سمعت محمد ابن حميد يقول: سمعت يعقوب يقول: كل شئ حدثتكم عن جعفر عن
~~سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# (305) باب الصلاة بعد العشاء 1303 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا زيد بن
~~الحباب العكلي، حدثني مالك بن PageV01P293
# مغول، حدثني مقاتل بن بشير العجلي، عن شريح بن هانئ، عن عائشة رضي الله
~~عنها قال: سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات، أو
~~ست ركعات، ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكأني أنظر إلى ثقب فيه
~~ينبع الماء منه وما رأيته متقيا الأرض بشئ من ثيابه قط.
# أبواب قيام الليل (306) باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1304 - حدثنا
~~أحمد بن محمد المروزي ابن شبويه، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: في المزمل (قم الليل إلا قليلا نصفه)
~~نسختها الآية التي فيها (علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرؤا ما تيسر من
~~القرآن) و (ناشئة الليل) أوله، وكانت صلاتهم لأول الليل، يقول: هو أجدر أن
~~تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك أن الانسان إذا نام لم يدر متى
~~يستيقظ، وقوله (أقوم قيلا) هو أجدر أن يفقه في القرآن، وقوله (إن لك في
~~النهار سبحا طويلا) يقول فراغا طويلا.
# 1305 - حدثنا أحمد بن محمد - يعنى المروزي - ثنا وكيع، عن مسعر، عن سماك
~~الحنفي، عن ابن عباس قال: لما نزلت أول ms0292 المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم
~~في شهر رمضان، حتى نزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها سنة.
# (307) باب قيام الليل 1306 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة:
~~عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت
~~عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس
~~كسلان.
# 1307 - حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن يزيد
~~بن خمير قال: سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول: قالت عائشة رضي الله عنها: لا
~~تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه، وكان إذا
~~مرض أو كسل صلى قاعدا. PageV01P294
# 1308 - حدثنا ابن بشار، ثنا يحيى، ثنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله
~~رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم
~~الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء
~~".
# 1309 - حدثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، ح وحدثنا
~~محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن علي
~~ابن الأقمر، المعنى، عن الأغر، عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كتبا في
~~الذاكرين والذاكرات " ولم يرفعه ابن كثير ولا ذكر أبا هريرة، جعله كلام أبي
~~سعيد، قال أبو داود:
# رواه ابن مهدي عن سفيان، قال: وأراه ذكر أبا هريرة، قال أبو داود: وحديث
~~سفيان موقوف.
# (308) باب النعاس في الصلاة 1310 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، ms0293 عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن
~~أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه ".
# 1311 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن
~~منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام
~~أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ".
# 1312 - حدثنا زياد بن أيوب وهارون بن عباد الأزدي، أن إسماعيل بن إبراهيم
~~حدثهم، ثنا عبد العزيز، عن أنس، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال: " ما هذا الحبل "؟ فقيل: يا رسول
~~الله، هذه حمنة بنت جحش تصلى فإذا أعيت تعلقت به، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لتصل ما أطاقت، فإذا أعيت فلتجلس " قال زياد: فقال: " ما هذا
~~"؟ فقالوا: لزينب تصلى فإذا كسلت أو فترت أمسكت به، فقال:
# " حلوه " فقال: " ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل أو فتر فليقعد ".
~~PageV01P295
# (309) باب من نام عن حزبه 1313 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو صفوان عبد
~~الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، ح وثنا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة
~~المرادي، قالا: ثنا ابن وهب، المعنى، عن يونس، عن ابن شهاب، أن السائب بن
~~يزيد وعبيد الله أخبراه، أن عبد الرحمان بن عبد، قالا: عن ابن وهب بن عبد
~~القاري، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من نام عن حزبه، أو عن شئ منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب
~~له كأنما قرأ من الليل ".
# (310) باب من نوى القيام فنام 1314 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن
~~المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضى أن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من امرئ تكون
~~له ms0294 صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة ".
# (311) باب أي الليل أفضل 1315 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمان، وعن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء
~~الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني
~~فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له ".
# (312) باب وقت قيام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل 1316 - حدثنا حسين
~~بن يزيد الكوفي، ثنا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: إن كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجئ السحر حتى
~~يفرغ من حزبه.
# 1317 - حدثنا إبراهيم بن موسى، ثنا أبو الأحوص، ح وثنا هناد، عن أبي
~~PageV01P296
# الأحوص، وهذا حديث إبراهيم، عن أشعث، عن أبيه، عن مسروق قال: سألت عائشة
~~رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لها: أي حين كان
~~يصلى؟ قالت: كان إذا سمع الصراخ قام فصلى.
# 1318 - حدثنا أبو توبة، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة قالت: ما ألفاه السحر عندي إلا نائما، تعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 1319 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا يحيى بن زكريا، عن عكرمة بن عمار، عن
~~محمد بن عبد الله الدؤلي، عن عبد العزيز بن أخي حذيفة، عن حذيفة قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى.
# 1320 - حدثنا هشام بن عمار، ثنا الهقل بن زياد السكسكي، ثنا الأوزاعي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: سمعت ربيعة بن كعب الأسلمي يقول: كنت
~~أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آتيه بوضوئه وبحاجته، فقال: " سلني "
~~فقلت: مرافقتك في الجنة، قال " أو غير ذلك " قلت: هو ذاك، قال: " فأعني على
~~نفسك بكثرة السجود ".
# 1321 - حدثنا أبو كامل، ثنا ms0295 يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك في هذه الآية: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما
~~رزقناهم ينفقون) قال: كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون، وكان
~~الحسن يقول: قيام الليل.
# 1322 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدى، عن سعيد،
~~عن قتادة، عن أنس في قوله عز وجل: (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) قال:
~~كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء، زاد في حديث يحيى: وكذلك (تتجافى
~~جنوبهم).
# (313) باب افتتاح صلاة الليل بركعتين 1323 - حدثنا الربيع بن نافع أبو
~~توبة، ثنا سليمان بن حيان، عن هشام بن PageV01P297
# حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ".
# 1324 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا إبراهيم - يعنى ابن خالد - عن رباح بن
~~زيد عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: " إذا " بمعناه،
~~زاد: ثم ليطول بعد ما شاء، قال أبو داود: روى هذا الحديث حماد بن سلمة
~~وزهير بن معاوية وجماعة عن هشام عن محمد، أوقفوه على أبي هريرة، وكذلك رواه
~~أيوب وابن عون، أوقفوه على أبي هريرة، ورواه ابن عون عن محمد قال فيهما
~~تجوز.
# 1325 - حدثنا ابن حنبل - يعنى أحمد - ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج.
# أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن عبيد بن عمير، عن عبد
~~الله بن حبشي الخثعمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال
~~أفضل؟ قال: " طول القيام ".
# (314) باب صلاة الليل مثنى مثنى 1326 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع
~~و عبد الله بن دينار، عن عبد الله ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل
~~مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى ".
# (315) باب في رفع الصوت بالقراءة في ms0296 صلاة الليل 1327 - حدثنا محمد بن
~~جعفر الوركاني، ثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما
~~يسمعه من في الحجرة وهو في البيت.
# 1328 - حدثنا محمد بن بكار بن الريان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عمران
~~بن زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة أنه قال: كانت قراءة
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا، قال أبو داود: أبو
~~خالد الوالبي اسمه هرمز.
# 1329 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ح وثنا الحسن بن الصباح، ثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا حماد
~~بن سلمة، عن PageV01P298
# ثابت البناني، عن عبد الله بن أبي رباح، عن أبي قتادة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي الله عنه يصلى يخفض من صوته، قال:
~~ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلى رافعا صوته، قال: فلما اجتمعا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا بكر مررت بك وأنت
~~تصلى تخفض صوتك " قال: قد أسمعت من ناجيت يا رسول الله، قال: وقال لعمر:
# " مررت بك وأنت تصلى رافعا صوتك " قال: فقال: يا رسول الله أوقظ الوسنان
~~وأطرد الشيطان، زاد الحسن في حديثه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~أبا بكر ارفع من صوتك شيئا " وقال لعمر: " اخفض من صوتك شيئا ".
# 1330 - حدثنا أبو حصين بن يحيى الرازي، ثنا أسباط بن محمد، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذه
~~القصة، لم يذكر، فقال لأبي بكر: " ارفع من صوتك شيئا ولعمر اخفض شيئا "
~~زاد: وقد سمعتك يا بلال وأنت تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة، قال: كلام
~~طيب يجمع الله تعالى بعضه إلى بعض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ms0297 " كلكم
~~قد أصاب ".
# 1331 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن، فلما
~~أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله فلانا، كأي من آية
~~أذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها " قال أبو داود: رواه هارون النحوي عن حماد
~~بن سلمة في سورة آل عمران في الحروف (وكأي من نبي).
# 1332 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: " ألا إن كلكم مناج
~~ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة " أو قال: "
~~في الصلاة ".
# 1333 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد،
~~عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة،
~~والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة ". PageV01P299
# (316) باب في صلاة الليل 1334 - حدثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن
~~حنظلة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلى من الليل عشر ركعات، ويوتر بسجدة، ويسجد سجدتي الفجر، فذلك ثلاث
~~عشرة ركعة.
# 1335 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلى من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ منها اضطجع على
~~شقه الأيمن.
# 1336 - حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ونصر بن عاصم، وهذا لفظه، قالا: ثنا
~~الوليد، ثنا الأوزاعي، وقال نصر: عن ابن أبي ذئب والأوزاعي، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى
~~فيما بين أن يفرغ ms0298 من صلاة العشاء إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم
~~من كل ثنتين ويوتر بواحدة، ويمكث في سجوده قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل
~~أن يرفع رأسه، فإذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين
~~خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن.
# 1337 - حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب
~~وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب أخبرهم، بإسناده ومعناه، قال:
~~ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه،
~~فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر، وساق معناه، قال: وبعضهم
~~يزيد على بعض.
# 1338 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى من الليل ثلاث عشرة
~~ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شئ من الخمس حتى يجلس في الآخرة فيسلم، قال
~~أبو داود: رواه ابن نمير عن هشام، نحوه.
# 1339 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم
~~يصلى إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين.
# 1340 - حدثنا موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا أبان، عن
~~يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى من
~~الليل ثلاث عشرة PageV01P300
# ركعة، وكان يصلى ثمان ركعات، ويوتر بركعة، ثم يصلى، قال مسلم: بعد الوتر
~~ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ويصلى بين أذان
~~الفجر والإقامة ركعتين.
# 1341 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمان، أنه أخبره، أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد ms0299 في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة
~~ركعة: يصلى أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلى أربعا فلا تسأل عن
~~حسنهن وطولهن، ثم يصلى ثلاثا، قالت عائشة رضي الله عنها: فقلت: يا رسول
~~الله، أتنام قبل أن توتر؟ قال: " يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي ".
# 1342 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا همام، ثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد
~~بن هشام، قال: طلقت امرأتي فأتيت المدينة لأبيع عقارا كان لي بها فاشترى به
~~السلاح وأغزو، فلقيت نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد
~~أراد نفر منا ستة أن يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "
~~لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة "، فأتيت ابن عباس فسألته عن وتر النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: أدلك على أعلم الناس بوتر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأت عائشة رضي الله عنها، فأتيتها فاستتبعت حكيم بن أفلح فأبى
~~فناشدته فانطلق معي، فاستأذنا على عائشة، فقالت: من هذا؟ قال: حكيم بن
~~أفلح، قالت: ومن معك؟
# قال: سعد بن هشام، قالت: هشام بن عامر الذي قتل يوم أحد؟ قال: قلت: نعم،
~~قالت نعم المرء كان عامر، قال: قلت: يا أم المؤمنين حدثيني عن خلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ألست تقرأ القرآن؟ فإن خلق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان القرآن، قال:
# قلت: حدثيني عن قيام الليل، قالت: ألست تقرأ (يا أيها المزمل)؟ قال: قلت:
# بلى، قالت: فإن أول هذه السورة نزلت فقام أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى انتفخت أقدامهم وحبس خاتمتها في السماء أثنى عشر شهرا، ثم نزل
~~آخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة، قال: قلت: حدثيني عن وتر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قالت: كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس إلا في الثامنة، ثم
~~يقوم فيصلى ركعة أخرى، لا يجلس إلا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم إلا في
~~التاسعة، ثم يصلى ركعتين وهو جالس ms0300 فتلك إحدى عشرة ركعة يا بنى، فلما أسن
~~وأخذ اللحم أوتر بسبع ركعات لم يجلس إلا في السادسة والسابعة ولم يسلم إلا
~~في PageV01P301
# السابعة، ثم يصلى ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بنى. ولم يقم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة (يتمها)؟ إلى الصباح، ولم يقرأ القرآن
~~في ليلة قط، ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان، وكان إذا صلى صلاة داوم عليها،
~~وكان إذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، قال:
~~فأتيت ابن عباس فحدثته، فقال: هذا والله هو الحديث، ولو كنت أكلمها لأتيتها
~~حتى أشافهها به مشافهة، قال: قلت: لو علمت أنك لا تكلمها ما حدثتك.
# 1343 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد، عن قتادة،
~~بإسناده نحوه، قال: يصلى ثمان ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيجلس
~~فيذكر الله عز وجل، ثم يدعو، ثم يسلم تسليما يسمعنا، ثم يصلى ركعتين وهو
~~جالس بعد ما يسلم، ثم يصلى ركعة، فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني، فلما أسن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس
~~بعد ما يسلم، بمعناه إلى مشافهة.
# 1344 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد، بهذا
~~الحديث، قال: يسلم تسليما يسمعنا، كما قال يحيى بن سعيد.
# 1345 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدى، عن سعيد، بهذا الحديث، قال
~~ابن بشار بنحو حديث يحيى بن سعيد إلا أنه قال: ويسلم تسليمة يسمعنا.
# 1346 - حدثنا علي بن حسين الدرهمي، ثنا ابن أبي عدى، عن بهز بن حكيم، ثنا
~~زرارة بن أوفى، أن عائشة رضي الله عنها سئلت عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في جوف الليل، فقالت: كان يصلى صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع إلى
~~أهله فيركع أربع ركعات، ثم يأوى إلى فراشه وينام وطهوره مغطى عند رأسه
~~وسواكه موضوع حتى يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ ms0301
~~الوضوء، ثم يقوم إلى مصلاه فيصلى ثمان ركعات يقرأ فيهن بأم الكتاب وسورة من
~~القرآن وما شاء الله، ولا يقعد في شئ منها حتى يقعد في الثامنة، ولا يسلم،
~~ويقرأ في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله أن يدعو ويسأله ويرغب إليه
~~ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ أهل البيت من شدة تسليمه، ثم يقرأ وهو
~~قاعد بأم الكتاب، ويركع وهو قاعد، ثم يقرأ الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد،
~~ثم يدعو ما PageV01P302
# شاء الله أن يدعو، ثم يسلم وينصرف، فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها إلى الست والسبع وركعتيه وهو
~~قاعد حتى قبض على ذلك.
# 1347 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا بهز بن حكيم،
~~فذكر هذا الحديث بإسناده، قال: يصلى العشاء ثم يأوى إلى فراشه، [و] لم يذكر
~~الأربع ركعات، وساق الحديث قال فيه: فيصلى ثماني ركعات يسوي بينهن في
~~القراءة والركوع والسجود، ولا يجلس في شئ منهن إلا في الثامنة فإنه كان
~~يجلس ثم يقوم ولا يسلم فيصلى ركعة يوتر بها، ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته
~~حتى يوقظنا، ثم ساق معناه.
# 1348 - حدثنا عمر بن عثمان، ثنا مروان - يعنى ابن معاوية - عن بهز، ثنا
~~زرارة ابن أوفى، عن عائشة أم المؤمنين أنها سئلت عن صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: كان يصلى بالناس العشاء، ثم يرجع إلى أهله فيصلى
~~أربعا، ثم يأوى إلى فراشه، ثم ساق الحديث بطوله لم يذكر " يسوى بينهن في
~~القراءة والركوع والسجود " ولم يذكر في التسليم " حتى يوقظنا ".
# 1349 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن بهز بن
~~حكيم، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها، بهذا
~~الحديث وليس في تمام حديثهم.
# 1350 - حدثنا موسى - يعنى ابن إسماعيل - ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن
~~محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن عائشة رضي ms0302 الله عنها أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بسبع،
~~أو كما قالت، ويصلى ركعتين وهو جالس، وركعتي الفجر بين الأذان والإقامة.
# 1351 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن محمد ابن
~~إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات، ثم أوتر بسبع ركعات، وركع ركعتين وهو جالس
~~بعد الوتر يقرأ فيهما، فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد، قال أبو داود:
~~روى الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي PageV01P303
# عن محمد بن عمرو مثله قال فيه: قال علقمة بن وقاص: يا أمتاه، كيف كان
~~يصلى الركعتين؟ فذكر معناه.
# 1352 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، ح وثنا ابن المثنى، ثنا عبد الأعلى،
~~ثنا هشام، عن الحسن، عن سعد بن هشام، قال: قدمت المدينة فدخلت على عائشة
~~فقلت: أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلى بالناس صلاة العشاء، ثم يأوى إلى فراشه فينام،
~~فإذا كان جوف الليل قام إلى حاجته وإلى طهوره فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى
~~ثمان ركعات يخيل إلى أنه يسوى بينهن في القراءة والركوع والسجود، ثم يوتر
~~بركعة، ثم يصلى ركعتين وهو جالس، ثم يضع جنبه، فربما جاء بلال فآذنه
~~بالصلاة، ثم يغفى، وربما شككت أغفى أولا، حتى يؤذنه بالصلاة، فكانت تلك
~~صلاته حتى أسن ولحم، فذكرت من لحمه ما شاء الله، وساق الحديث.
# 1353 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس أنه رقد
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ وهو يقول: " (إن في
~~خلق السماوات والأرض) " حتى ختم ms0303 السورة، ثم قام فصلى ركعتين أطال فيهما
~~القيام والركوع والسجود، ثم إنه انصرف فنام حتى نفخ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات
~~بست ركعات، كل ذلك يستاك ثم يتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات، ثم أوتر، قال عثمان:
~~بثلاث ركعات، فأتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة، وقال ابن عيسى، ثم أوتر فأتاه
~~بلال فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر، فصلى ركعتي الفجر ثم خرج إلى الصلاة، ثم
~~اتفقا: وهو يقول: " اللهم اجعل في قلبي نورا، واجعل في لساني نورا، واجعل
~~في سمعي نورا، واجعل في بصرى نورا، واجعل خلفي نورا، وأمامي نورا، واجعل من
~~فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم وأعظم لي نورا ".
# 1354 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن حصين، نحوه، قال: " وأعظم لي نورا
~~" قال أبو داود: وكذلك قال أبو خالد الدالاني عن حبيب في هذا، وكذلك قال
~~PageV01P304
# في هذا الحديث، وقال سلمة بن كهيل، عن أبي رشدين، عن ابن عباس.
# 1355 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا زهير بن محمد، عن شريك ابن
~~عبد الله بن أبي نمر، عن كريب، عن الفضل بن عباس، قال: بت ليلة عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يصلى، فقام فتوضأ ثم صلى ركعتين قيامه مثل
~~ركوعه وركوعه مثل سجوده، ثم نام، ثم استيقظ فتوضأ واستن ثم قرأ بخمس آيات
~~من آل عمران (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار) فلم يزل
~~يفعل هذا حتى صلى عشر ركعات، ثم قام فصلى سجدة واحدة فأوتر بها، ونادى
~~المنادى عند ذلك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما سكت المؤذن فصلى
~~سجدتين خفيفتين، ثم جلس حتى صلى الصبح، قال أبو داود: خفي علي من ابن بشار
~~بعضه.
# 1356 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا محمد بن قيس الأسدي، عن
~~الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: بت عند خالتي ميمونة
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أمسى فقال: " أصلى الغلام "؟
~~قالوا: نعم، ms0304 فاضطجع حتى إذا مضى من الليل ما شاء الله قام فتوضأ ثم صلى
~~سبعا أو خمسا أوتر بهن لم يسلم إلا في آخرهن.
# 1357 - حدثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن شعبة، عن الحكم، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فصلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء فصلى أربعا، ثم نام، ثم قام يصلى فقمت
~~عن يساره فأدارني فأقامني عن يمينه فصلى خمسا ثم نام حتى سمعت غطيطه، أو
~~خطيطه، ثم قام فصلى ركعتين، ثم خرج فصلى الغداة.
# 1358 - حدثنا قتيبة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد، عن يحيى بن
~~عباد، عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس حدثه في هذه القصة قال: فقام فصلى
~~ركعتين ركعتين، حتى صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن 1359 -
~~حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة PageV01P305
# قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل
~~الصبح: يصلى ستا مثنى مثنى، ويوتر بخمس لا يقعد بينهن إلا في آخرهن.
# 1360 - حدثنا قتيبة، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك،
~~عن عروة، عن عائشة أنها أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى
~~بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر.
# 1361 - حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر، أن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~أخبرهما عن سعيد بن أبي أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العشاء، ثم صلى ثمان
~~ركعات قائما، وركعتين بين الأذانين ولم يكن يدعهما، قال جعفر بن مسافر في
~~حديثه: وركعتين جالسا بين الأذانين، زاد " جالسا ".
# 1362 - حدثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي، قالا: ثنا ابن وهب، عن
~~معاوية بن ms0305 صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، قال: قلت لعائشة رضي الله عنها:
# بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قالت: كان يوتر بأربع وثلاث،
~~وست وثلاث، وثمان وثلاث، وعشر وثلاث، ولم يكن يوتر بأنقص من سبع، ولا بأكثر
~~من ثلاث عشرة، قال أبو داود: زاد أحمد بن صالح: ولم يكن يوتر بركعتين قبل
~~الفجر، قلت: ما يوتر؟
# قالت: لم يكن يدع ذلك، ولم يذكر أحمد وست وثلاث.
# 1363 - حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور بن عبد
~~الرحمان، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن الأسود بن يزيد أنه دخل على عائشة
~~فسألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: كان يصلى ثلاث
~~عشرة ركعة من الليل، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة، وترك ركعتين، ثم قبض صلى
~~الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلى من الليل تسع ركعات وكان آخر صلاته من
~~الليل الوتر.
# 1364 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، عن خالد بن
~~يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مخرمة بن سليمان، أن كريبا مولى ابن عباس
~~أخبره أنه قال: سألت ابن عباس، كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالليل؟ قال:
# بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتى إذا ذهب ثلث الليل أو نصفه استيقظ
~~فقام إلى (سن)؟ فيه ماء فتوضأ وتوضأت معه، ثم قام فقمت إلى جنبه على يساره
~~فجعلني على يمينه، PageV01P306
# ثم وضع يده على رأسي كأنه يمس أذني كأنه يوقظني، فصلى ركعتين خفيفتين قد
~~قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة، ثم سلم، ثم صلى حتى صلى إحدى عشرة ركعة
~~بالوتر، ثم نام، فأتاه بلال فقال: الصلاة يا رسول الله، فقام فركع ركعتين،
~~ثم صلى للناس.
# 1365 - حدثنا نوح بن حبيب ويحيى بن موسى، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: بت عند خالتي
~~ميمونة فقام النبي صلى ms0306 الله عليه وسلم يصلى من الليل فصلى ثلاث عشرة ركعة
~~منها ركعتا الفجر، حزرت قيامه في كل ركعة بقدر (يا أيها المزمل) لم يقل
~~نوح: " منها ركعتا الفجر ".
# 1366 - حدثنا القعنبي عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن عبد
~~الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: لأرمقن صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة، قال: فتوسدت عتبته أو فسطاطه، فصلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين
~~طويلتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون
~~اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين
~~قبلهما، ثم أوتر، فذلك ثلاث عشرة ركعة.
# 1367 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى ابن
~~عباس، أن عبد الله بن عباس أخبره أنه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهي خالته، قال: فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا
~~انتصف الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل، استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من
~~سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه، ثم قام يصلى،
~~قال عبد الله: فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي فأخذ بأذني يفتلها، فصلى
~~ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، قال
~~القعنبي: ست مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع، حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين
~~خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح. PageV01P307
# (317) باب ما يؤمر به من القصد في الصلاة 1368 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا
~~الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله ms0307
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اكلفوا من العمل ما تطيقون،
~~فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل " وكان
~~إذا عمل عملا أثبته.
# 1369 - حدثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمى، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى عثمان بن
~~مظعون فجاءه فقال: " يا عثمان، أرغبت عن سنتي "؟ قال لا: والله يا رسول
~~الله، ولكن سنتك أطلب، قال: " فإني أنام وأصلي، وأصوم وأفطر، وأنكح النساء،
~~فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا، وإن لضيفك عليك حقا، وإن لنفسك
~~عليك حقا، فصم وأفطر، وصل ونم ".
# 1370 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، قال: سألت عائشة: كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هل كان
~~يخص شيئا من الأيام؟ قالت: لا، كان كل عمله ديمة، وأيكم يستطيع ما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يستطيع؟!.
# أبواب شهر رمضان (318) باب في قيام شهر رمضان 1371 - حدثنا الحسن بن علي
~~ومحمد بن المتوكل، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، قال الحسن في حديثه:
~~ومالك بن أنس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة، ثم يقول:
~~" من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " فتوفى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P308
# والامر على ذلك، ثم كان الامر على ذلك في خلافه أبى بكر رضي الله عنه
~~وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه، قال أبو داود: وكذا رواه عقيل ويونس وأبو
~~أويس " من قام رمضان " وروى عقيل: " من صام رمضان وقامه ".
# 1372 - حدثنا مخلد بن خالد وابن أبي خلف المعنى قالا: ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~من ms0308 صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر
~~إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " قال أبو داود: وكذا رواه يحيى بن
~~أبي كثير عن أبي سلمة ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة.
# 1373 - حدثنا القعنبي، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير،
~~عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في
~~المسجد فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من
~~الليلة الثالثة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح
~~قال: " قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أنى خشيت أن
~~يفرض عليكم " وذلك في رمضان.
# 1374 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا عبدة، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن عائشة قالت: كان الناس يصلون في
~~المسجد في رمضان أوزاعا فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت له
~~حصيرا فصلى عليه، بهذه القصة، قالت فيه: قال: - تعنى النبي صلى الله عليه
~~وسلم - " أيها الناس، أما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا، ولا خفى
~~على مكانكم ".
# 1375 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، أخبرنا داود بن أبي هند، عن الوليد
~~بن عبد الرحمان، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر، قال: صمنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رمضان، فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى
~~ذهب ثلث الليل، فلما كانت السادسة لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة قام بنا
~~حتى ذهب شطر الليل، فقلت: يا رسول الله، لو نفلتنا قيام هذه الليلة، قال:
~~فقال: " إن الرجل إذا صلى مع الامام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة " قال:
~~فلما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة جمع أهله PageV01P309
# ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح؟ قال: قلت: ما
~~الفلاح؟ قال:
# السحور، ثم لم ms0309 يقم بنا بقية الشهر.
# 1376 - حدثنا نصر بن علي وداود بن أمية، أن سفيان أخبرهم عن أبي يعفور،
~~وقال داود: عن ابن عبيد بن نسطاس، عن أبي الضحى، عن مسروق عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ
~~أهله، قال أبو داود: وأبو يعفور اسمه عبد الرحمان بن عبيد بن نسطاس.
# 1377 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مسلم
~~ابن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال: "
~~ما هؤلاء "؟
# فقيل: هؤلاء ناس ليس معهم قرآن، وأبي بن كعب يصلى وهم يصلون بصلاته، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أصابوا ونعم ما صنعوا " قال أبو داود: ليس هذا
~~الحديث بالقوى، مسلم بن خالد ضعيف.
# (319) باب في ليلة القدر 1378 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، المعنى،
~~قالا: ثنا حماد بن زيد عن عاصم، عن زر، قال: قلت لأبي بن كعب: أخبرني عن
~~ليلة القدر يا أبا المنذر فإن صاحبنا سئل عنها فقال: من يقم الحول يصبها،
~~فقال: رحم الله أبا عبد الرحمان، والله لقد علم أنها في رمضان، زاد مسدد:
~~ولكن كره أن يتكلوا، أو أحب أن لا يتكلوا، ثم اتفقا: والله إنها لفي رمضان
~~ليلة سبع وعشرين، لا يستثنى، قلت: يا أبا المنذر أنى علمت ذلك؟ قال: بالآية
~~التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت لزر: ما الآية، قال: تصبح
~~الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتى ترتفع.
# 1379 - حدثنا أحمد بن حفص [بن عبد الله السلمي] ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزهري، عن ضمرة بن عبد الله بن
~~أنيس، عن أبيه، قال: كنت في مجلس بنى سلمة وأنا أصغرهم فقالوا: من يسأل لنا
~~PageV01P310
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة ms0310 القدر؟ وذلك صبيحة إحدى وعشرين من
~~رمضان، فخرجت فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب، ثم قمت
~~بباب بيته، فمر بي فقال: " ادخل " فدخلت فأتى بعشائه فرآني أكف عنه من
~~قلته، فلما فرغ قال: " ناولني نعلي " فقام وقمت معه، فقال: " كأن لك حاجة "
~~قلت: أجل، أرسلني إليك رهط من بنى سلمة يسألونك عن ليلة القدر، فقال: " كم
~~الليلة "؟ فقلت: اثنتان وعشرون قال: " هي الليلة " ثم رجع فقال: " أو
~~القابلة " يريد ليلة ثلاث وعشرين.
# 1380 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، أخبرنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد
~~ابن إبراهيم، عن ابن عبد الله بن أنيس الجهني، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول
~~الله، إن لي بادية أكون فيها وأنا أصلى فيها بحمد الله فمرني بليلة أنزلها
~~إلى هذا المسجد، فقال: " انزل ليلة ثلاث وعشرين " فقلت لابنه: كيف كان أبوك
~~يصنع؟ قال: كان يدخل المسجد إذا صلى العصر فلا يخرج منه لحاجة حتى يصلى
~~الصبح، فإذا صلى الصبح وجد دابته على باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته.
# 1381 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، أخبرنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التمسوها في العشر الأواخر من
~~رمضان: في تاسعة تبقى، وفى سابعة تبقى، وفى خامسة تبقى ".
# (320) باب فيمن قال ليلة إحدى وعشرين 1382 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد ابن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمان، عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعتكف العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة إحدى
~~وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال: " من كان اعتكف معي
~~فليعتكف العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني أسجد
~~من صبيحتها في ماء وطين، فالتمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كل وتر
~~" قال أبو سعيد: فمطرت السماء من تلك الليلة، وكان المسجد على عريش فوكف ms0311
~~المسجد، فقال أبو سعيد: فأبصرت عيناي رسول صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته
~~وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين. PageV01P311
# 1383 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، أخبرنا سعيد، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوها في
~~العشر الأواخر من رمضان، والتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة " قال:
~~قلت: يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا، قال: أجل، قلت: ما التاسعة
~~والسابعة والخامسة؟ قال:
# إذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة، وإذا مضى ثلاث وعشرون فالتي
~~تليها السابعة، وإذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة، قال أبو داود: لا
~~أدرى أخفى علي منه شئ أم لا.
# (321) باب من روى أنها ليلة سبع عشرة 1384 - حدثنا حكيم بن سيف الرقي،
~~أخبرنا عبيد الله - يعنى ابن عمرو - عن زيد - يعنى ابن أبي أنيسة - عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الرحمان بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان، وليلة إحدى
~~وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين " ثم سكت.
# (322) باب من روى في السبع الأواخر 1385 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر ".
# (323) باب من قال سبع وعشرون 1386 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي،
~~أخبرنا شعبة، عن قتادة، أنه سمع مطرفا، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر قال: " ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ".
# (324) باب من قال هي في كل رمضان 1387 - حدثنا حميد بن زنجويه النسائي،
~~أخبرنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرنا موسى بن
~~عقبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن PageV01P312
# جبير، عن عبد الله بن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أسمع عن ليلة القدر فقال:
# " هي في كل رمضان " قال ms0312 أبو داود: رواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق موقوفا
~~على ابن عمر لم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# أبواب قراءة القرآن وتحزيبه وترتيله (325) باب في كم يقرأ القرآن 1388 -
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، قالا: أخبرنا أبان، عن يحيى، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال له: " اقرأ القرآن في شهر " قال: إني أجد قوة، قال: " اقرأ
~~في عشرين " قال: إني أجد قوة، قال: " اقرأ في خمس عشرة " قال: إني أجد قوة،
~~قال: " اقرأ في عشر " قال إني أجد قوة، قال: " اقرأ في سبع ولا تزيدن على
~~ذلك " قال أبو داود: وحديث مسلم أتم.
# 1389 - حدثنا سليمان بن حرب، أخبرنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صم من
~~كل شهر ثلاثة أيام، واقرأ القرآن في شهر " فناقصني وناقصته، فقال: " صم
~~يوما وأفطر يوما " قال عطاء: واختلفنا عن أبي فقال بعضنا: سبعة أيام، وقال
~~بعضنا: خمسا.
# 1390 - حدثنا بن المثنى، ثنا عبد الصمد، أخبرنا همام، أخبرنا قتادة، عن
~~يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: يا رسول الله، في كم أقرأ
~~القرآن؟
# قال: " في شهر " قال: إني أقوى من ذلك، يردد الكلام أبو موسى، وتناقصه
~~حتى قال:
# " أقرأه في سبع " قال: إني أقوى من ذلك، قال: " لا يفقه من قرأه في أقل
~~من ثلاث ".
# 1391 - حدثنا محمد بن حفص أبو عبد الرحمان القطان خال عيسى بن شاذان،
~~أخبرنا أبو داود، أخبرنا الحريش بن سليم، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرأ القرآن
~~في شهر " قال: إن بي قوة، قال: " أقرأه في ثلاث " قال أبو علي: سمعت أبا
~~داود يقول: سمعت أحمد - يعنى ابن حنبل - يقول: عيسى بن شاذان كيس.
~~PageV01P313
# (326) باب تحزيب القرآن ms0313 1392 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، أخبرنا ابن
~~أبي مريم، أخبرنا يحيى ابن أيوب، عن ابن الهاد، قال: سألني نافع بن جبير بن
~~مطعم فقال لي: في كم تقرأ القرآن؟ فقلت: ما أحزبه، فقال لي نافع: لا تقل ما
~~أحزبه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قرأت جزءا من القرآن " قال:
~~حسبت أنه ذكره عن المغيرة بن شعبة.
# 1393 - حدثنا مسدد، أخبرنا قران بن تمام، ح وحدثنا عبد الله بن سعيد،
~~أخبرنا أبو خالد، وهذا لفظه، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن يعلى، عن عثمان
~~بن عبد الله بن أوس، عن جده، قال عبد الله بن سعيد في حديثه: أوس بن حذيفة،
~~قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف، قال: فنزلت
~~الاحلاف على المغيرة بن شعبة، وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مالك
~~في قبة له، قال مسدد: وكان في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ثقيف، قال: كان كل ليلة يأتينا بعد العشاء يحدثنا، قال أبو
~~سعيد:
# قائما على رجليه حتى يراوح بين رجليه من طول القيام، وأكثر ما يحدثنا ما
~~لقى من قومه من قريش، ثم يقول: لا سواء كنا مستضعفين مستذلين قال مسدد:
~~بمكة، فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم: ندال عليهم
~~ويدالون علينا، فلما كنا ليلة أبطأ عن الوقت الذي كان يأتينا فيه، فقلنا:
~~لقد أبطأت عنا الليلة، قال: إنه طرأ على جزئي من القرآن فكرهت أن أجئ حتى
~~أتمه، قال أوس: سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحزبون
~~القرآن؟ قالوا ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب
~~المفصل وحده، قال أبو داود: وحديث أبي سعيد أتم. 1394 - حدثنا محمد بن
~~المنهال، أخبرنا يزيد بن زريع، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن أبي العلاء يزيد
~~بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله - يعنى ابن عمرو - قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه ms0314 وسلم " لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من
~~ثلاث ".
# 1395 - حدثنا نوح بن حبيب، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سماك ابن
~~الفضل، عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن عمرو أنه سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم: في كم يقرأ القرآن؟ قال: " في أربعين يوما " ثم قال: " في شهر " ثم
~~قال: " في عشرين " ثم قال:
# " في خمس عشرة " ثم قال: " في عشر " ثم قال " في سبع " لم ينزل من سبع.
~~PageV01P314
# 1396 - حدثنا عباد بن موسى، أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن علقمة والأسود، قالا: أتى ابن مسعود رجل فقال: إني أقرأ المفصل
~~في ركعة، فقال: أهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل؟! لكن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة (الرحمن والنجم) في ركعة، و
~~(اقتربت) و (الحاقه) في ركعة، و (الطور) و (الذاريات) في ركعة، و (إذا
~~وقعت) و (نون) في ركعة، و (سأل سائل) و (النازعات) في ركعة، و (ويل
~~للمطففين) و (عبس) في ركعة، و (المدثر) و (المزمل) في ركعة، و (هل أتى) و
~~(لا أقسم بيوم القيامة) في ركعة، و (عم يتساءلون) و (المرسلات) في ركعة، و
~~(الدخان) و (إذا الشمس كورت) في ركعة، قال أبو داود: هذا تأليف ابن مسعود
~~رحمه الله.
# 1397 - حدثنا حفص بن عمر، أخبرنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمان بن يزيد، قال: سألت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت فقال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ".
# 1398 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سوية حدثه
~~أنه سمع ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة
~~آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين " قال أبو داود:
~~ابن حجيرة الأصغر ms0315 عبد الله بن عبد الرحمان ابن حجيرة.
# 1399 - حدثنا يحيى بن موسى البلخي وهارون بن عبد الله، قالا: أخبرنا عبد
~~الله ابن يزيد، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عياش بن عباس القتباني، عن
~~عيسى ابن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال أقرئني يا PageV01P315
# رسول الله، فقال: " اقرأ ثلاثا من ذوات (آلم) " فقال: كبرت سنى واشتد
~~قلبي وغلظ لساني، قال: " فاقرأ ثلاثا من ذوات حم " فقال مثل مقالته فقال:
~~اقرأ ثلاثا من المسبحات، فقال مثل مقالته فقال الرجل: يا رسول الله، أقرئني
~~سورة جامعة، فأقرأه النبي صلى الله عليه وسلم (إذا زلزلت الأرض) حتى فرغ
~~منها، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدا، ثم أدبر الرجل
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أفلح الرويجل " مرتين.
# (327) باب في عدد الآي 1400 - حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، أخبرنا
~~قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له (تبارك الذي بيده
~~الملك) ".
# (328) باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة في القرآن 1401 - حدثنا محمد بن
~~عبد الرحيم بن البرقي، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع ابن يزيد، عن الحارث
~~بن سعيد العتقي، عن عبد الله بن منين من بنى عبد كلال، عن عمرو بن العاص،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن: منها ثلاث
~~في المفصل، وفى سورة الحج سجدتان، قال أبو داود: روى عن أبي الدرداء عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة، وإسناده واه.
# 1402 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة،
~~أن مشرح بن هاعان أبا المصعب حدثه أن عقبة بن عامر حدثه قال: قلت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# أفي سورة الحج سجدتان؟ قال: " نعم، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما ".
# (329) باب من لم ير السجود في المفصل ms0316 1403 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا
~~أزهر بن القاسم، قال محمد: رأيته بمكة، ثنا أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شئ من
~~المفصل منذ تحول إلى المدينة.
# 1404 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن
~~PageV01P316
# عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال: قرأت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها.
# 1405 - حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، ثنا أبو صخر، عن ابن قسيط، عن
~~خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال:
~~أبو داود: كان زيد الامام فلم يسجد فيها.
# (330) باب من رأى فيها السجود 1406 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة
~~النجم فسجد فيها، وما بقي أحد من القوم إلا سجد، فأخذ رجل من القوم كفا من
~~حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه، وقال: يكفيني هذا، قال عبد الله: فلقد رأيته
~~بعد ذلك قتل كافرا.
# (331) باب السجود في (إذا السماء انشقت) و (إقرأ) 1407 - حدثنا مسدد، ثنا
~~سفيان، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة قال: سجدنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك الذي
~~خلق).
# 1408 - حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي، ثنا بكر، عن أبي رافع،
~~قال: صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ (إذا السماء انشقت) فسجد، فقلت: ما هذه
~~السجدة؟ قال: سجدت بها خلف أبى القاسم صلى الله عليه وسلم، فلا أزال أسجد
~~بها حتى ألقاه.
# (332) باب السجود في صلى الله عليه وآله 1409 - حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ليس ص من عزائم السجود،
~~وقد رأيت رسول الله صلى الله ms0317 عليه وسلم يسجد فيها.
# 1410 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو - يعنى ابن
~~PageV01P317
# الحارث، عن ابن أبي هلال، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي
~~سعيد الخدري أنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ص،
~~فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه، فلما كان يوم آخر قرأها فلما بلغ
~~السجدة تشزن الناس للسجود فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما هي توبة
~~نبي، ولكني رأيتكم تشزنتم للسجود " فنزل فسجد وسجدوا.
# (333) باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب وفى غير الصلاة 1411 - حدثنا
~~محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - عن
~~مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم: منهم الراكب، والساجد
~~في الأرض، حتى إن الراكب ليسجد على يده.
# 1412 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، ح وثنا أحمد بن أبي شعيب،
~~ثنا ابن نمير، المعنى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة، قال ابن نمير: في غير الصلاة،
~~ثم اتفقا: فيسجد ونسجد معه حتى لا يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته.
# 1413 - حدثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي، أخبرنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ علينا القرآن، فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا، قال عبد
~~الرزاق: وكان الثوري يعجبه هذا الحديث، قال أبو داود: يعجبه لأنه كبر.
# (334) باب ما يقول إذا سجد 1414 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ثنا خالد
~~الحذاء، عن رجل، عن أبي العالية، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل يقول في السجدة مرارا:
~~" سجد وجهي للذي خلقه وشق ms0318 سمعه وبصره بحوله وقوته ". PageV01P318
# (335) باب فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح 1415 - حدثنا عبد الله بن الصباح
~~العطار، ثنا أبو بحر، ثنا ثابت بن عمارة، ثنا أبو تميمة الهجيمي، قال: لما
~~بعثنا الركب، قال أبو داود: يعنى إلى المدينة، قال:
# كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد، فنهاني ابن عمر فلم أنته ثلاث مرار، ثم
~~عاد، فقال: إني صليت خلف رسول الله ومع أبى بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
~~فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس.
# أبواب صلاة الوتر (336) باب استحباب الوتر 1416 - حدثنا إبراهيم بن موسى،
~~أخبرنا عيسى، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر
~~يحب الوتر ".
# 1417 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو حفص الأبار، عن الأعمش، عن عمرو
~~بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه،
~~زاد: فقال أعرابي: ما تقول؟ فقال: " ليس لك ولا لأصحابك ".
# 1418 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي وقتيبة بن سعيد، المعنى، قالا: ثنا
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد الزوفي، عن عبد الله بن
~~أبي مرة الزوفي، عن خارجة بن حذافة، قال أبو الوليد: العدوي، قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن الله عز وجل قد أمدكم بصلاة
~~وهي خير لكم من حمر النعم، وهي الوتر، فجعلها لك فيما بين العشاء إلى طلوع
~~الفجر ".
# (337) باب فيمن لم يوتر 1419 - حدثنا ابن المثنى، ثنا أبو إسحاق
~~الطالقاني، ثنا الفضل بن موسى، عن عبيد الله بن عبد الله العتكي، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه، قال: سمعت PageV01P319
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا،
~~الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا ".
# 1420 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى ابن
~~حبان، ms0319 عن ابن محيريز أن رجلا من بنى كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام
~~يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر واجب، قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت
~~فأخبرته، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا
~~استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس
~~له عند الله عهد: إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة ".
# (338) باب كم الوتر؟
# 1421 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق،
~~عن ابن عمر، أن رجلا من أهل البادية سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة
~~الليل فقال بأصبعيه هكذا، مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل.
# 1422 - حدثنا عبد الرحمان بن المبارك، حدثني قريش بن حيان العجلي، ثنا
~~بكر ابن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب
~~أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر
~~بواحدة فليفعل ".
# (339) باب ما يقرأ في الوتر 1423 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو حفص
~~الأبار، ح وثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا محمد بن أنس، وهذا لفظه، عن
~~الأعمش، عن طلحة وزبيد عن سعيد ابن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه، عن أبي
~~بن كعب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر PageV01P320
# ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى) و (قل للذين كفروا) [(قل يا أيها الكافرون)]
~~والله الواحد الصمد [(قل هو الله أحد)].
# 1424 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب، ثنا محمد بن سلمة، ثنا خصيف، عن عبد
~~العزيز بن جريج، قال: سألت عائشة أم المؤمنين: بأي شئ كان يوتر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فذكر معناه، قال: وفى الثالثة ب‍ (قل هو الله أحد)
~~والمعوذتين.
# (340) باب القنوت في ms0320 الوتر 1425 - حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن جواس
~~الحنفي، قالا: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي
~~الحوراء قال: قال الحسن بن علي رضي الله عنهما: علمني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر، قال ابن جواس: في قنوت الوتر: " اللهم
~~اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما
~~أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضى ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت،
~~تباركت ربنا وتعاليت ".
# 1426 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق بإسناده
~~ومعناه، قال في آخره قال: هذا يقول في الوتر في القنوت، ولم يذكر: " أقولهن
~~في الوتر " أبو الحوراء ربيعة بن شيبان.
# 1427 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن
~~عبد الله الرحمان بن الحارث بن هشام، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: " اللهم إني أعوذ
~~برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصى ثناء عليك أنت
~~كما أثنيت على نفسك " قال أبو داود: هشام أقدم شيخ لحماد، وبلغني عن يحيى
~~بن معين أنه قال: لم يرو عنه غير حماد ابن سلمة.
# قال أبو داود: روى عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد
~~بن عبد الرحمان بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قنت - يعنى في الوتر - قبل الركوع، قال أبو داود: روى عيسى بن يونس
~~هذا الحديث أيضا عن فطر بن خليفة عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى
~~عن أبيه، عن أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وروى PageV01P321
# عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى عن أبيه
~~عن أبي ابن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0321 قنت في الوتر قبل الركوع،
~~قال أبو داود: حديث سعيد عن قتادة رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن
~~عزرة عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لم يذكر القنوت، ولا ذكر أبيا، وكذلك رواه عبد الأعلى ومحمد بن بشر العبدي
~~وسماعه بالكوفة مع عيسى بن يونس، ولم يذكروا القنوت، وقد رواه أيضا هشام
~~الدستوائي وشعبة عن قتادة، ولم يذكرا القنوت، وحديث زبيد رواه سليمان
~~الأعمش وشعبة و عبد الملك بن أبي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم
~~يذكر أحد منهم القنوت، إلا ما روى عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد، فإنه
~~قال في حديثه:
# إنه قنت قبل الركوع، قال أبو داود: وليس هو بالمشهور من حديث حفص، نخاف
~~أن يكون عن حفص عن غير مسعر، قال أبو داود: ويروى أن أبيا كان يقنت في
~~النصف من شهر رمضان 1428 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا محمد بن بكر،
~~أخبرنا هشام، عن محمد، عن بعض أصحابه أن أبي بن كعب أمهم - يعنى في رمضان -
~~وكان يقنت في النصف الآخر من رمضان.
# 1429 - حدثنا شجاع بن مخلد، ثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن الحسن، أن
~~عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلى لهم عشرين ليلة ولا يقنت
~~بهم إلا في النصف الباقي، فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته
~~فكانوا يقولون: أبق أبى، قال أبو داود: وهذا يدل على أن الذي ذكر في القنوت
~~ليس بشئ، وهذان الحديثان يدلان على ضعف حديث أبي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قنت في الوتر.
# (341) باب في الدعاء بعد الوتر 1430 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد
~~بن أبي عبيدة، ثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الأيامى، عن ذر، عن سعيد بن عبد
~~الرحمان بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا سلم ms0322 في الوتر قال: " سبحان الملك القدوس ". PageV01P322
# 1431 - حدثنا محمد بن عوف، ثنا عثمان بن سعيد، عن أبي غسان محمد بن مطرف
~~المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره ".
# (342) باب في الوتر قبل النوم 1432 - حدثنا ابن المثنى، ثنا أبو داود،
~~ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، عن أبي سعيد من أزد شنوءة، عن أبي هريرة قال:
~~أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر: ركعتي
~~الضحى، وصوم ثلاثة أيام من الشهر، وأن لا أنام إلا على وتر.
# 1433 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أبو اليمان، عن صفوان بن عمرو، عن
~~أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: أوصاني خليلي
~~صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشئ: أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل
~~شهر، ولا أنام إلا على وتر، وبسبحة الضحى في الحضر والسفر.
# 1434 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رياح، عن أبي قتادة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: " متى توتر "؟ قال: أوتر من أول
~~الليل، وقال لعمر: " متى توتر "؟ قال: آخر الليل، فقال لأبي بكر: " أخذ هذا
~~بالحزم " وقال لعمر: " أخذ هذا بالقوة ".
# (343) باب في وقت الوتر 1435 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش،
~~عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: قلت لعائشة: متى كان يوتر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كل ذلك قد فعل، أوتر أول الليل، ووسطه، وآخره،
~~ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر.
# 1436 - حدثنا هارون بن معروف، ثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا
~~الصبح بالوتر ". PageV01P323
# 1437 - حدثنا ms0323 قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن
~~عبد الله بن أبي قيس، قال: سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: ربما أوتر أول الليل، وربما أوتر من آخره، قلت: كيف كانت
~~قراءته؟ أكان يسر بالقراءة أم يجهر؟
# قالت: كل ذلك كان يفعل، ربما أسر وربما جهر، وربما اغتسل فنام، وربما
~~توضأ فنام، قال أبو داود: وقال غير قتيبة: تعنى في الجنابة.
# 1438 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ".
# (344) باب في نقض الوتر 1439 - حدثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد
~~الله بن بدر، عن قيس بن طلق، قال: زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وأمسى
~~عندنا وأفطر، ثم قام بنا تلك الليلة وأوتر بنا، ثم انحدر إلى مسجده فصلى
~~بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا وتران في ليلة ".
# (345) باب القنوت في الصلوات 1440 - حدثنا داود بن أمية، ثنا معاذ - يعنى
~~ابن هشام - حدثني أبي، عن يحيى ابن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمان، ثنا أبو هريرة قال: والله لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر،
~~وصلاة العشاء الآخرة، وصلاة الصبح، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين.
# 1441 - حدثنا أبو الوليد ومسلم بن إبراهيم وحفص بن عمر، ح وثنا ابن معاذ،
~~حدثني أبي، قالوا كلهم: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن
~~البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح، زاد ابن معاذ:
~~وصلاة المغرب 1442 - حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا
~~الأوزاعي، حدثني يحيى ابن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان عن أبي
~~هريرة قال: قنت PageV01P324
# رسول الله ms0324 صلى الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته: "
~~اللهم نج الوليد بن الوليد، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج المستضعفين من
~~المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف "
~~قال أبو هريرة: وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم،
~~فذكرت ذلك له فقال: " وما تراهم قد قدموا ".
# 1443 - حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، ثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن
~~خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا
~~متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح، في دبر كل صلاه إذا
~~قال: " سمع لمن حمده " من الركعة الآخرة، يدعو على أحياء من بنى سليم، على
~~رعل وذكوان وعصية، ويؤمن من خلفه.
# 1444 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن
~~أنس بن مالك أنه سئل: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟
~~فقال:
# نعم، فقيل له: قبل الركوع أو بعد الركوع؟ قال: بعد الركوع، قال مسدد:
~~بيسير.
# 1445 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين،
~~عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه.
# 1446 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن مفضل، ثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين
~~[قال]: حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فلما رفع
~~رأسه من الركعة الثانية قام هنية.
# (346) باب في فضل التطوع في البيت 1447 - حدثنا هارون بن عبد الله
~~البزاز، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله - يعنى ابن سعيد بن أبي هند - عن
~~أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت أنه قال:
# احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حجرة، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلى فيها، قال: فصلوا معه بصلاته - يعنى
~~رجالا - وكانوا يأتونه كل ليلة، ms0325 حتى إذا كان ليلة من PageV01P325
# الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا
~~أصواتهم، وحصبوا بابه، قال:
# فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال: " يا أيها الناس،
~~ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن ستكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن
~~خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ".
# 1448 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، أخبرنا نافع، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا
~~تتخذوها قبورا ".
# (347) باب [في أي الأعمال أفضل] 1449 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا حجاج،
~~قال: قال ابن جريج: حدثني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن عبيد بن
~~عمير، عن عبد الله بن حبشي الخثعمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: " طول القيام " قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل
~~" قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: " من هجر ما حرم الله عليه " قيل: فأي الجهاد
~~أفضل؟ قال: " من جاهد المشركين بماله ونفسه " قيل:
# فأي القتل أشرف؟ قال: " من أهريق دمه وعقر جواده ".
# (348) باب الحث على قيام الليل 1450 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، عن
~~ابن عجلان، ثنا القعقاع ابن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته
~~فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت
~~وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء ".
# 1451 - حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن
~~الأعمش، عن علي بن الأقمر، عن الأغر أبى مسلم، عن أبي سعيد الخدري
~~PageV01P326
# وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استيقظ من
~~الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا
~~والذاكرات ".
# (349) باب في ثواب قراءة القرآن 1452 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن ms0326
~~علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمان، عن عثمان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه ".
# 1453 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن
~~أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من
~~ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بهذا "؟
# 1454 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام وهمام، عن قتادة، عن زرارة بن
~~أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الذي
~~يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأه وهو يشتد
~~عليه فله أجران ".
# 1455 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اجتمع قوم في
~~بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم
~~السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده ".
# 1456 - حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، ثنا موسى بن علي بن
~~رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن في الصفة فقال: " أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق
~~فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير إثم بالله عز وجل ولا قطع رحم "؟ قالوا:
~~كلنا يا رسول الله، قال: " فلان يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد فيتعلم آيتين
~~من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وإن ثلاث فثلاث مثل أعدادهن من
~~الإبل ". PageV01P327
# (350) باب فاتحة الكتاب 1457 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا عيسى
~~بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " (الحمد لله رب العالمين) ms0327 أم القرآن، وأم الكتاب،
~~والسبع المثاني ".
# 1458 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا خالد، ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد
~~الرحمان، قال: سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر به وهو يصلى فدعاه، قال: فصليت ثم أتيته، قال: فقال: "
~~ما منعك أن تجيبني "؟ قال: كنت أصلى، قال: " ألم يقل الله عز وجل: (يا أيها
~~الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم)؟ لأعلمنك أعظم
~~سورة من القرآن، أو في القرآن " شك خالد " قبل أن أخرج من المسجد " قال:
~~قلت: يا رسول الله قولك، قال: " (الحمد لله رب العالمين) وهي السبع المثاني
~~التي أوتيت والقرآن العظيم ".
# (351) باب من قال هي من الطول 1459 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير،
~~عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أوتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول، وأوتي موسى عليه السلام
~~ستا، فلما ألقى الألواح رفعت ثنتان وبقى أربع.
# (352) باب ما جاء في آية الكرسي 1460 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد
~~الأعلى، ثنا سعيد بن إياس، عن أبي السليل، عن عبد الله بن رباح الأنصاري،
~~عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أبا المنذر، أي آية معك من كتاب الله أعظم "؟ قال: قلت: الله ورسوله
~~أعلم، قال: PageV01P328
# " أبا المنذر، أي آية معك من كتاب الله أعظم "؟ قال: قلت: (الله لا إله
~~إلا هو الحي القيوم) قال: فضرب في صدري وقال: " ليهن لك يا أبا المنذر
~~العلم ".
# (353) باب في سورة الصمد 1461 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمان
~~بن عبد الله بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا
~~يقرأ: (قل هو الله أحد) يرددها، فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده إنها لتعدل ms0328 ثلث القرآن ".
# (354) باب في المعوذتين 1462 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن
~~وهب، أخبرني معاوية، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عقبة
~~بن عامر، قال: كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته في السفر،
~~فقال لي: " يا عقبة، ألا أعلمك خير سورتين قرئتا " فعلمني: (قل أعوذ برب
~~الفلق) و (قل أعوذ برب الناس) قال: فلم يرني سررت بهما جدا، فلما نزل لصلاة
~~الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الصلاة التفت إلي فقال: " يا عقبة كيف رأيت ".
# 1463 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: بينما
~~أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا
~~ريح وظلمة شديدة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ ب‍ (أعوذ برب
~~الفلق) و (أعوذ برب الناس) ويقول: " يا عقبة، تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ
~~بمثلهما " قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة. PageV01P329
# (355) باب استحباب الترتيل في القراءة 1464 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~سفيان، حدثني عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت
~~ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرأها ".
# 1465 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا جرير، عن قتادة، قال: سألت أنسا عن
~~قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كان يمد مدا.
# 1466 - حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، ثنا الليث، عن ابن أبي مليكة،
~~عن يعلى بن مملك أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصلاته، فقالت: وما لكم وصلاته؟ كان يصلى وينام قدر ما صلى، ثم يصلى قدر ما
~~نام، ثم ينام قدر ما صلى، حتى يصبح، ونعتت قراءته، فإذا هي تنعت قراءته
~~حرفا حرفا. ms0329
# 1467 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن عبد الله بن
~~مغفل قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو على ناقة
~~يقرأ بسورة الفتح وهو يرجع.
# 1468 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن طلحة، عن عبد
~~الرحمان بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم ".
# 1469 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي وقتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي، بمعناه، أن الليث حدثهم، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبيد الله
~~بن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص، وقال يزيد عن ابن أبي مليكة، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، وقال قتيبة: هو في كتابي عن سعيد بن أبي سعيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " ليس منا من لم يتغن بالقرآن ". PageV01P330
# 1470 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن ابن
~~أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، مثله.
# 1471 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا عبد الجبار بن الورد، قال: سمعت
~~ابن أبي مليكة يقول: قال عبيد الله بن أبي يزيد: مر بنا أبو لبابة فاتبعناه
~~حتى دخل بيته فدخلنا عليه فإذا رجل رث البيت رث الهيئة، فسمعته يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " قال: فقلت لابن أبي مليكة: يا أبا محمد،
~~أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال: يحسنه ما استطاع.
# 1472 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: قال وكيع وابن عيينة: - يعنى
~~يستغنى [به] -.
# 1473 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، حدثني عمر بن مالك
~~وحياة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أذن الله ms0330
~~لشئ ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به ".
# (356) باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه 1474 حدثنا محمد بن العلاء،
~~أخبرنا ابن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه
~~إلا لقى الله عز وجل يوم القيامة أجذم ".
# (357) باب " أنزل القرآن على سبعة أحرف " 1475 - حدثنا القعنبي، عن مالك،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمان بن عبد القاري، قال: سمعت
~~عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير
~~ما أقرأها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فكدت أن أعجل
~~عليه، ثم أمهلته حتى انصرف، ثم لببته بردائه، فجئت به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P331
# فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما
~~أقرأتنيها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرأ " فقرأ القراءة
~~التي سمعته يقرأ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم
~~قال لي: " اقرأ " فقرأت فقال: " هكذا أنزلت " ثم قال: " إن هذا القرآن أنزل
~~على سبعة أحرف فاقرأوا ما تيسر منه ".
# 1476 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، قال:
# قال الزهري: إنما هذه الأحرف في الامر الواحد ليس تختلف في حلال ولا
~~حرام.
# 1477 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن يحيى
~~بن يعمر، عن سليمان بن صرد الخزاعي، عن أبي بن كعب، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:
# " يا أبي، إني أقرئت القرآن فقيل لي: على حرف أو حرفين، فقال الملك الذي
~~معي: قل على حرفين، قلت: على حرفين، فقيل لي: على حرفين أو ثلاثة؟ فقال
~~الملك الذي معي: قل على ثلاثة، قلت: على ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف، ثم قال:
~~ليس منها إلا شاف كاف إن قلت سميعا عليما عزيزا ms0331 حكيما ما لم تختم آية عذاب
~~برحمة أو آية رحمة بعذاب ".
# 1478 - حدثنا ابن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن
~~مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~عند أضاة بنى غفار، فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله عز وجل
~~يأمرك أن تقرئ أمتك على حرف، قال: " أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا
~~تطيق ذلك " ثم أتاه ثانية فذكر نحو هذا، حتى بلغ سبعة أحرف، قال: إن الله
~~يأمرك أن تقرئ أمتك على سبعة أحرف، فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا.
# (358) باب الدعاء 1479 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن منصور، عن زر،
~~عن يسيع الحضرمي، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الدعاء هو العبادة، (قال ربكم ادعوني أستجب لكم) ". PageV01P332
# 1480 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن زياد بن مخراق، عن أبي نعامة،
~~عن ابن لسعد أنه قال: سمعني أبى وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها
~~وبهجتها، وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها، وكذا وكذا،
~~فقال: يا بنى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون قوم
~~يعتدون في الدعاء " فإياك أن تكون منهم، إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها،
~~وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر.
# 1481 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حياة، أخبرني أبو
~~هانئ حميد بن هانئ، أن أبا علي عمرو بن مالك حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى ولم يصل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجل هذا " ثم دعاه فقال له أو
~~لغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه عز وجل والثناء عليه، ثم يصلى
~~على النبي صلى الله ms0332 عليه وسلم، ثم يدعو بعد بما شاء ".
# 1482 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، عن الأسود بن شيبان،
~~عن أبي نوفل، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك.
# 1483 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن
~~شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مكره له ".
# 1484 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد، عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول:
~~قد دعوت فلم يستجب لي ".
# 1485 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن
~~PageV01P333
# عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القرظي، حدثني عبد
~~الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تستروا الجدر، من
~~نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم،
~~ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم " قال أبو داود: روى
~~هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها، وهو
~~ضعيف أيضا.
# 1486 - حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني، قال: قرأته في أصل إسماعيل
~~- يعنى ابن عياش - حدثني ضمضم، عن شريح، ثنا أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني
~~حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها " قال أبو
~~داود: وقال سليمان بن عبد الحميد: له عندنا صحبة - يعنى مالك بن يسار.
# 1487 - حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن عمر بن نبهان، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا
~~بباطن ms0333 كفيه وظاهرهما.
# 1488 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا عيسى - يعنى ابن يونس - ثنا
~~جعفر - يعنى ابن ميمون صاحب الأنماط - حدثني أبو عثمان، عن سلمان قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ربكم تبارك وتعالى حيى كريم يستحى من
~~عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا ".
# 1489 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب - يعنى ابن خالد - حدثني العباس
~~ابن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
# المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك، أو نحوهما، والاستغفار أن تشير بأصبع
~~واحدة، والابتهال أن تمد يديك جميعا.
# 1490 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا سفيان، حدثني عباس بن عبد الله بن معبد
~~ابن عباس، بهذا الحديث، قال فيه: والابتهال هكذا، ورفع يديه وجعل ظهورهما
~~مما يلي وجهه.
# 1491 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز
~~ابن محمد، عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أخيه إبراهيم بن عبد
~~الله، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر نحوه.
~~PageV01P334
# 1492 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص، عن السائب بن يزيد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه.
# 1493 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن مالك بن مغول، ثنا عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك
~~أنى أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد
~~ولم يكن له كفوا أحد، فقال: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى
~~وإذا دعى به أجاب.
# 1494 - حدثنا عبد الرحمان بن خالد الرقي، ثنا زيد بن حباب، ثنا مالك بن
~~مغول، بهذا الحديث قال فيه: قد سألت الله عز وجل باسمه الأعظم.
# 1495 - حدثنا عبد الرحمان بن ms0334 عبيد الله الحلبي، ثنا خلف بن خليفة، عن حفص
~~- يعنى ابن أخي أنس - عن أنس أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا ورجل يصلى ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت
~~المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعى به
~~أجاب، وإذا سئل به أعطى ".
# 1496 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر
~~بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اسم الله
~~الأعظم في هاتين الآيتين (وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمان الرحيم)
~~وفاتحة سورة آل عمران (ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم).
# 1497 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عطاء، عن عائشة قالت: سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو على من
~~سرقها، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تسبخي عنه " قال أبو
~~داود: لا تسبخي أي: لا تخففي عنه.
# 1498 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم
~~ابن عبد الله، عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه، قال: استأذنت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في العمرة، فأذن PageV01P335
# لي، وقال: " لا تنسنا يا أخي من دعائك " فقال كلمة ما يسرني أن لي بها
~~الدنيا، قال شعبة: ثم لقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه وقال: " أشركنا يا
~~أخي في دعائك ".
# 1499 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~سعد بن أبي وقاص قال: مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي
~~فقال: " أحد أحد " وأشار بالسبابة.
# (359) باب التسبيح بالحصى 1500 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني عمرو، أن سعيد ابن أبي هلال حدثه، عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد ms0335
~~بن أبي وقاص، عن أبيها أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة
~~وبين يديها نوى، أو حصى، تسبح به، فقال: " أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا،
~~أو أفضل " فقال: " سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما
~~خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو
~~خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك،
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ".
# 1501 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن هانئ بن عثمان، عن حميضة
~~بنت ياسر، عن يسيرة، أخبرتها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن أن يراعين
~~بالتكبير والتقديس والتهليل، وأن يعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات ".
# 1502 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن قدامة في آخرين، قالوا:
# ثنا عثام، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
~~قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح، قال ابن قدامة: بيمينه.
# 1503 - حدثنا داود بن أمية، ثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمان
~~مولى أبى طلحة، عن كريب، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عند جويرية، وكان اسمها برة فحول اسمها، فخرج وهي في مصلاها ورجع
~~وهي في مصلاها، فقال: " لم تزالي في مصلاك هذا "؟ قالت: نعم، قال: " قد قلت
~~بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد
~~خلقه ورضا PageV01P336
# نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ".
# 1504 - حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي،
~~حدثني حسان بن عطية، قال حدثني محمد بن أبي عائشة، قال: حدثني أبو هريرة،
~~قال: قال أبو ذر: يا رسول الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي،
~~ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون بها، وليس لنا مال نتصدق به،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه ms0336 وسلم: " يا أبا ذر، ألا أعلمك كلمات تدرك بهن
~~من سبقك ولا يلحقك من خلفك إلا من أخذ بمثل عملك "؟ قال: بلى يا رسول الله،
~~قال: " تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين،
~~وتسبحه ثلاثا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له
~~الملك، وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد
~~البحر ".
# (360) باب ما يقول الرجل إذا سلم 1505 - حدثنا مسدد، قال: ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن المسبب بن رافع، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، عن
~~المغيرة بن شعبة، كتب معاوية إلى المغيرة ابن شعبة: أي شئ كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سلم من الصلاة؟ فأملاها المغيرة عليه، وكتب
~~إلى معاوية، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا إله إلا الله
~~وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، اللهم لا مانع
~~لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".
# 1506 - حدثنا محمد بن عيسى، قال: ثنا ابن علية، عن الحجاج بن أبي عثمان،
~~عن أبي الزبير، قال: سمعت عبد الله بن الزبير على المنبر يقول: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة يقول: " لا إله إلا الله وحده، لا
~~شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، لا إله إلا الله مخلصين
~~له الدين ولو كره الكافرون، أهل النعمة والفضل والثناء الحسن، لا إله إلا
~~الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ".
# 1507 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبي الزبير قال: كان عبد الله بن الزبير يهلل في دبر كل صلاة، فذكر نحو هذا
~~الدعاء، زاد فيه " ولا حول ولا قوة إلا الله، لا إله إلا الله، لا نعبد إلا
~~إياه، له النعمة " وساق بقية الحديث. PageV01P337
# 1508 - حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي، وهذا ms0337 حديث مسدد، قالا: ثنا
~~المعتمر، قال: سمعت داود الطفاوي، قال: حدثني أبو مسلم البجلي، عن زيد بن
~~أرقم، قال: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: وقال سليمان: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته: " اللهم ربنا ورب كل شئ، أنا
~~شهيد أنك أنت الرب وحدك لا شريك لك، اللهم ربنا ورب كل شئ، أنا شهيد أن
~~محمدا عبدك ورسولك، اللهم ربنا ورب كل شئ، أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة
~~اللهم ربنا ورب كل شئ، اجعلني مخلصا لك وأهلي في كل ساعة في الدنيا
~~والآخرة، يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب، الله أكبر الأكبر، اللهم نور
~~السماوات والأرض " قال سليمان بن داود: " رب السماوات والأرض " " الله أكبر
~~الأكبر، حسبي الله ونعم الوكيل، الله أكبر الأكبر ".
# 1509 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~سلمة، عن عمه الماجشون بن أبي سلمة، عن عبد الرحمان الأعرج، عن عبيد الله
~~بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~سلم من الصلاة قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما
~~أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله
~~إلا أنت ".
# 1510 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله
~~بن الحارث، عن طليق بن قيس، عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدعو " رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي،
~~واهدني ويسر هداي إلي، وانصرني على من بغى علي اللهم اجعلني لك شاكرا، لك
~~ذاكرا، لك راهبا، لك مطواعا، إليك مخبتا، أو منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل
~~حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي ".
# 1511 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال: سمعت عمرو بن مرة، بإسناده
~~ومعناه، قال: " ويسر الهدى إلي " ولم يقل: " هداي ms0338 ".
# 1512 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، وخالد الحذاء،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا سلم قال: PageV01P338
# " اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والاكرام " قال
~~أبو داود: سمع سفيان من عمرو بن مرة، قالوا: ثمانية عشر حديثا.
# 1513 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، عن الأوزاعي، عن أبي عمار،
~~عن أبي أسماء، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينصرف من صلاته أستغفر ثلاث مرات ثم قال: "
~~اللهم " فذكر معنى حديث عائشة رضي الله عنها.
# (361) باب في الاستغفار 1514 - حدثنا النفيلي، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا
~~عثمان بن واقد العمرى، عن أبي نصيرة، عن مولى لأبي بكر الصديق، عن أبي بكر
~~الصديق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة ".
# 1515 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد، عن ثابت، عن أبي
~~بردة، عن الأغر المزني، قال مسدد في حديثه: وكانت له صحبة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في كل
~~يوم مائة مرة ".
# 1516 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن محمد ابن
~~سوقة، عن نافع، عن ابن عمر قال: إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المجلس الواحد مائة مرة " رب اغفر لي وتب على، إنك أنت التواب الرحيم ".
# 1517 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حفص بن عمر الشني، حدثني أبي عمر ابن
~~مرة، قال: سمعت بلال بن يسار بن زيد بن مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~سمعت أبي يحدثنيه عن جدي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان ms0339
~~فر من الزحف ".
# 1518 - حدثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الحكم بن مصعب، ثنا
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه أنه حدثه عن ابن عباس، أنه حدثه
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لزم الاستغفار جعل الله له من كل
~~ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ". PageV01P339
# 1519 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، ح وثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل،
~~المعنى، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سأل قتادة أنسا: أي دعوة كان يدعو بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر؟ قال: كان أكثر دعوة يدعو بها " اللهم
~~ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " وزاد زياد:
~~وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، وإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها
~~فيها.
# 1520 - حدثنا يزيد بن خالد الرملي، ثنا ابن وهب، ثنا عبد الرحمان بن
~~شريح، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة صادقا بلغه الله منازل الشهداء وإن مات
~~على فراشه ".
# 1521 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن علي
~~بن ربيعة الأسدي، عن أسماء بن الحكم الفزاري قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول:
# كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه
~~بما شاء أن ينفعني، وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته،
~~قال: وحدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر رضي الله عنه، أنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم
~~فيصلى ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له " ثم قرأ هذه الآية:
# (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله) إلى آخر الآية.
# 1522 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد الله بن ms0340 يزيد المقرئ،
~~ثنا حياة بن شريح، قال: سمعت عقبة بن مسلم يقول: حدثني أبو عبد الرحمان
~~الحبلى، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ
~~بيده وقال: " يا معاذ، والله إني لأحبك والله إني لأحبك " فقال: " أوصيك يا
~~معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول:
# اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " وأوصى بذلك معاذ الصنابحي،
~~وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمان.
# 1523 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن الليث بن سعد، أن
~~حنين بن أبي حكيم حدثه، عن علي بن رباح اللخمي، عن عقبة بن عامر قال: أمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة. PageV01P340
# 1524 - حدثنا أحمد بن علي بن سويد السدوسي، ثنا أبو داود، عن إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا.
# 1525 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن عبد العزيز بن عمر، عن
~~هلال، عن عمر بن عبد العزيز، عن ابن جعفر، عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، أو
~~في الكرب، الله الله ربى لا أشرك به شيئا " قال أبو داود: هذا هلال مولى
~~عمر بن عبد العزيز، وابن جعفر هو عبد الله بن جعفر.
# 1526 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، وعلي بن زيد وسعيد
~~الجريري، عن أبي عثمان النهدي، أن أبا موسى الأشعري قال: كنت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنوا من المدينة كبر الناس ورفعوا أصواتهم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس، إنكم لا تدعون أصم
~~ولا غائبا، إن الذي تدعونه بينكم، وبين أعناق ركابكم " ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا أبا موسى، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة "
~~فقلت: ms0341 وما هو؟
# قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله ".
# 1527 - حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان،
~~عن أبي موسى الأشعري، أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم يتصعدون
~~في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادى لا إله إلا الله والله أكبر، فقال
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم لا تنادون أصم ولا غائبا " ثم قال: "
~~يا عبد الله بن قيس " فذكر معناه.
# 1528 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عاصم،
~~عن أبي عثمان، عن أبي موسى، بهذا الحديث، وقال فيه: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم:
# " يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم ".
# 1529 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب، ثنا عبد
~~الرحمان ابن شريح الإسكندراني، حدثني أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا علي
~~الجنبي، أنه PageV01P341
# سمع أبا سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال:
~~رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، وجبت له الجنة ".
# 1530 - حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن
~~عبد الرحمان، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا ".
# 1531 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمان بن
~~يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة
~~فيه، فإن صلاتكم معروضة علي " قال: فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا
~~عليك وقد أرمت؟
# قال: يقولون بليت، قال: " إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد
~~الأنبياء صلى الله عليهم ".
# (362) باب النهى عن أن يدعو الانسان على أهله وماله 1532 - حدثنا هشام بن
~~عمار ويحيى بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمان قالوا:
# ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حرزة، ms0342 عن عبادة بن الوليد
~~بن عبادة بن الصامت، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على
~~خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة نيل
~~فيها عطاء فيستجيب لكم " قال أبو داود: هذا الحديث متصل الاسناد فإن عبادة
~~بن الوليد بن عبادة لقى جابرا.
# (363) باب الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم 1533 - حدثنا محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد
~~الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: صل علي وعلى زوجي، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " صلى الله عليك وعلى زوجك ".
# (364) باب الدعاء بظهر الغيب 1534 - حدثنا رجاء بن المرجي، ثنا النضر بن
~~شميل، أخبرنا موسى بن ثروان، PageV01P342
# حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز، حدثتني أم الدرداء قالت: حدثني سيدي
~~أبو الدرداء أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دعا الرجل
~~لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة: آمين ولك بمثل ".
# 1535 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، حدثني عبد الرحمان بن
~~زياد، عن أبي عبد الرحمان، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب ".
# 1536 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي عن يحيى، عن أبي جعفر،
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث دعوات مستجابات لا
~~شك فيهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم ".
# (365) باب ما يقول إذا خاف قوما 1537 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ
~~بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي بردة بن عبد الله، أن أباه حدثه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال: " اللهم إنا نجعلك في
~~نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم ".
# (366) باب في الاستخارة 1538 - حدثنا عبد الله بن ms0343 مسلمة القعنبي و عبد
~~الرحمان بن مقاتل خال القعنبي ومحمد بن عيسى، المعنى واحد، قالوا: ثنا عبد
~~الرحمان بن أبي الموالي، حدثني محمد بن المنكدر، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة
~~من القرآن يقول لنا: " إذا هم أحدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة،
~~وليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم،
~~فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم
~~أن هذا الامر - يسميه بعينه الذي يريد - خير لي في ديني ومعاشي ومعادي
~~وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي، وبارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا
~~لي، مثل الأول، فاصرفني عنه، واصرفه عنى، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني
~~به " أو قال: " في عاجل أمري وآجله " قال ابن مسلمة وابن عيسى: عن محمد بن
~~المنكدر عن جابر. PageV01P343
# (367) باب في الاستعاذة 1539 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عمر بن الخطاب قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس: من الجبن، والبخل، وسوء العمر، وفتنة
~~الصدر، وعذاب القبر.
# 1540 - حدثنا مسدد، أخبرنا المعتمر، قال: سمعت أبي، قال: سمعت أنس ابن
~~مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني أعوذ بك من
~~العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك
~~من فتنة المحيا والممات ".
# 1541 - حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد، قالا: ثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمان، قال سعيد: الزهري، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك، قال:
# كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه كثيرا يقول: " اللهم إني
~~أعوذ بك من الهم والحزن، وضلع الدين وغلبة الرجال " وذكر بعض ما ذكره
~~التيمي.
# 1542 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير المكي، عن طاوس، عن عبد
~~الله بن عباس، أن رسول الله ms0344 صلى الله عليه وسلم، كان يعلمهم هذا الدعاء كما
~~يعلمهم السورة من القرآن، يقول: " اللهم إني أعوذ بك عن عذاب جهنم، وأعوذ
~~بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعود بك من فتنة
~~المحيا والممات ".
# 1543 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا هشام، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء
~~الكلمات: " اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، ومن شر الغنى
~~والفقر ".
# 1544 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا إسحاق بن عبد الله، عن
~~سعيد بن يسار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم
~~إني أعوذ بك من الفقر، والقلة، والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم ".
# 1545 - حدثنا ابن عوف، ثنا عبد الغفار بن داود، ثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمان، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: كان من
~~دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك،
~~وتحويل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك ". PageV01P344
# 1546 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، ثنا ضبارة بن عبد الله بن أبي
~~السليك، عن دويد بن نافع، ثنا أبو صالح السمان، قال: قال أبو هريرة: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول: " اللهم إني أعوذ بك من
~~الشقاق، والنفاق، وسوء الأخلاق ".
# 1547 - حدثنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، عن ابن عجلان، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني
~~أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة
~~".
# 1548 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن
~~أخيه عباد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب ms0345
~~لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع ".
# 1549 - حدثنا محمد بن المتوكل، ثنا المعتمر، قال: قال أبو المعتمر: أرى
~~أن أنس بن مالك حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم
~~إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع، وذكر دعاء آخر.
# 1550 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف،
~~عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: سألت عائشة أم المؤمنين عما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يدعو به، قالت: كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من شر ما
~~عملت، ومن شر ما لم أعمل ".
# 1551 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ح
~~وثنا أحمد، ثنا وكيع، المعنى، عن سعد بن أوس، عن بلال العبسي، عن شتير بن
~~شكل، عن أبيه، في حديث أبي أحمد شكل بن حميد قال: قلت يا رسول الله علمني
~~دعاء، قال: " قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصرى، ومن شر لساني،
~~ومن شر قلبي، ومن شر مني ".
# 1552 - حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثني عبد الله بن
~~PageV01P345
# سعيد، عن صيفي مولى أفلح مولى أبى أيوب، عن أبي اليسر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يدعو: " اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من
~~التردي، وأعوذ بك من الغرق، والحرق، والهرم، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان
~~عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا ".
# 1553 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، عن عبد الله بن سعيد،
~~حدثني مولى لأبي أيوب، عن أبي اليسر، زاد فيه " والغم ".
# 1554 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا قتادة، عن أنس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون،
~~والجذام، ومن سئ الأسقام ".
# 1555 - حدثنا أحمد بن عبيد الله الغداني، أخبرنا غسان بن عوف، أخبرنا
~~الجريري، ms0346 عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو إمامة فقال:
~~" يا أبا أمامة، مالي أراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة "؟ قال: هموم
~~لزمتني وديون يا رسول الله، قال: " أفلا أعلمك كلاما إذا أنت قلته أذهب
~~الله عز وجل همك وقضى عنك دينك "؟ قال:
# قلت: بلى يا رسول الله، قال: " قل إذا أصبحت وإذا أمسيت " اللهم إني أعوذ
~~بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل،
~~وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال " قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله عز وجل
~~همى، وقضى عنى ديني.
# آخر كتاب الصلاة PageV01P346
# 3 - كتاب الزكاة ويشتمل على 47 بابا - 145 حديثا (1) باب في أن الزكاة
~~ركن من أركان الاسلام 1556 - حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة،
~~قال: لما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده وكفر من
~~كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
~~الله، فمن قال لا إله إلا الله عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على
~~الله عز وجل "؟ فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة،
~~فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب: فوالله ما هو
~~إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبى بكر للقتال، قال: فعرفت أنه الحق،
~~قال أبو داود: ورواه رباح بن زيد و عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بإسناده،
~~وقال بعضهم عقالا، ورواه ابن وهب عن يونس قال: عناقا، قال أبو داود: قال
~~شعيب بن أبي حمزة ms0347 ومعمر والزبيدي عن الزهري في هذا الحديث: لو منعوني
~~عناقا، وروى عنبسة عن يونس عن الزهري في هذا الحديث قال: عناقا.
# 1557 - حدثنا ابن السرح وسليمان بن داود، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن الزهري، قال: قال أبو بكر: إن حقه أداء الزكاة، وقال: عقالا.
# (2) باب ما تجب فيه الزكاة 1558 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت
~~على مالك بن أنس، عن PageV01P347
# عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون
~~خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ".
# 1559 - حدثنا أيوب بن محمد الرقي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا إدريس بن يزيد
~~الأودي، عن عمرو بن مرة الجملي، عن أبي البختري الطائي، عن أبي سعيد الخدري
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة "
~~والوسق: ستون مختوما، قال أبو داود: أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد.
# 1560 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا جرير، عن المغيرة، عن إبراهيم،
~~قال: الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي.
# 1561 - حدثنا محمد بن بشار، حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا صرد
~~ابن أبي المنازل قال: سمعت حبيبا المالكي، قال: قال رجل لعمران بن حصين: يا
~~أبا نجيد، إنكم لتحدثوننا بأحاديث ما نجد لها أصلا في القرآن، فغضب عمران
~~وقال للرجل: أوجدتم في كل أربعين درهما درهم، ومن كل كذا وكذا شاة شاة، من
~~كل كذا وكذا بعير كذا وكذا، أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن من
~~أخذتم هذا؟
# أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أشياء نحو
~~هذا.
# (3) باب العروض إذا كانت للتجارة هل فيها من زكاة 1562 - حدثنا محمد بن
~~داود بن سفيان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا جعفر
~~بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان، عن ms0348 أبيه سليمان، عن سمرة بن
~~جندب، قال: أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نخرج
~~الصدقة من الذي نعد للبيع.
# (4) باب الكنز ما هو؟ وزكاة الحلي 1563 - حدثنا أبو كامل وحميد بن مسعدة.
~~المعنى، أن خالد بن الحارث PageV01P348
# حدثهم، ثنا حسين، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن امرأة أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفى يد ابنتها مسكتان غليظتان من
~~ذهب فقال لها: " أتعطين زكاة هذا "؟ قالت: لا، قال: " أيسرك أن يسورك الله
~~بهما يوم القيامة سوارين من نار "؟ قال: فخلعتهما فألقتهما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقالت: هما لله عز وجل ولرسوله.
# 1564 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا عتاب - يعنى ابن بشير - عن ثابت بن
~~عجلان، عن عطاء، عن أم سلمة قالت: كنت ألبس أوضاحا من ذهب فقلت:
# يا رسول الله، أكنز هو؟ فقال: " ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكى فليس بكنز ".
# 1565 - حدثنا محمد بن إدريس الرازي، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا
~~يحيى ابن أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن عمرو بن عطاء أخبره،
~~عن عبد الله ابن شداد بن الهاد، أنه قال: دخلنا على عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي
~~فتخات من ورق فقال: " ما هذا يا عائشة "؟ فقلت:
# صنعتهن أتزين لك يا رسول الله، قال: " أتؤدين زكاتهن "؟ قلت: لا، أو ما
~~شاء الله، قال: " هو حسبك من النار ".
# 1566 - حدثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سفيان، عن عمر بن
~~يعلى، فذكر الحديث نحو حديث الخاتم، قيل لسفيان: كيف تزكيه؟ قال: تضمه إلى
~~غيره.
# (5) باب في زكاة السائمة 1567 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، قال:
~~أخذت من ثمامة بن PageV01P349
# عبد الله بن أنس كتابا زعم أن أبا بكر كتبه لأنس، وعليه خاتم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حين بعثه مصدقا ms0349 وكتبه له، فإذا فيه: " هذه فريضة
~~الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر
~~الله عز وجل بها نبيه صلى الله عليه وسلم، فمن سئلها من المسلمين على وجهها
~~فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعطه: فيما دون خمس وعشرين من الإبل الغنم: في
~~كل خمس ذود شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض، إلى أن تبلغ خمسا
~~وثلاثين، فإن لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين
~~ففيها بنت لبون، إلى خمس وأربعين، فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة
~~الفحل، إلى ستين، فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة، إلى خمس وسبعين، فإذا
~~بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون، إلى تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها
~~حقتان طروقتا الفحل، إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل
~~أربعين بنت لبون، وفى كل خمسين حقة، فإذا تباين أسنان الإبل في فرائض
~~الصدقات: فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل
~~منه، وأن تجعل معها شاتين: إن استيسرتا له، أو عشرين درهما، ومن بلغت عنده
~~صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين
~~درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ابنة لبون
~~فإنها تقبل منه " قال أبو داود: من ههنا لم أضبطه عن موسى كما أحب " ويجعل
~~معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما، ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون
~~وليس عنده إلا حقة فإنها تقبل منه " قال أبو داود: إلى ههنا، ثم أتقنته "
~~ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس
~~عنده إلا بنت مخاض فإنها تقبل منه وشاتين أو عشرين درهما، ومن بلغت عنده
~~صدقة ابنة مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه، وليس معه شئ،
~~ومن لم يكن عنده إلا أربع فليس فيها شئ، إلا أن يشاء ربها، وفى سائمة الغنم
~~إذا كانت أربعين ms0350 ففيها شاة، إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على عشرين ومائة
~~ففيها شاتان، إلى أن تبلغ مائتين، فإذا زادت على مائتين ففيها PageV01P350
# ثلاث شياه، إلى أن تبلغ ثلاثمائة، فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة
~~شاة شاة، ولا يؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار من الغنم، ولا تيس الغنم،
~~إلا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين مفترق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة،
~~وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية، فإن لم تبلغ سائمة
~~الرجل أربعين فليس فيها شئ، إلا أن يشاء ربها، وفى الرقة ربع العشر، فإن لم
~~يكن المال إلا تسعين ومائة فليس فيها شئ، إلا أن يشاء ربها ".
# 1568 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن
~~حسين، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض، فقرنه بسيفه، فعمل به أبو بكر
~~حتى قبض، ثم عمل به عمر حتى قبض، فكان فيه " في خمس من الإبل شاة، وفي عشر
~~شاتان، وفى خمس عشرة ثلاث شياه، وفى عشرين أربع شياه، وفى خمس وعشرين ابنة
~~مخاض، إلى خمس وثلاثين، فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون، إلى خمس وأربعين،
~~فإذا زادت واحدة ففيها حقة، إلى ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة، إلى خمس
~~وسبعين، فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون، إلى تسعين، فإذا زادت واحدة
~~ففيها حقتان، إلى عشرين ومائة، فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين
~~حقة وفى كل أربعين ابنة لبون، وفى الغنم في كل أربعين شاة شاة، إلى عشرين
~~ومائة، فإن زادت واحدة فشاتان، إلى مائتين، فإن زادت واحدة على المائتين
~~ففيها ثلاث شياه، إلى ثلاثمائة، فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة
~~شاة شاة، وليس فيها شئ حتى تبلغ المائة، ولا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين
~~متفرق، مخافة الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية،
~~ولا يؤخذ في الصدقة ms0351 هرمة، ولا ذات عيب " قال: وقال الزهري: إذا جاء المصدق
~~قسمت الشاء أثلاثا: ثلثا شرارا، وثلثا خيارا، وثلثا وسطا، فأخذ المصدق من
~~الوسط، ولم يذكر الزهري البقر.
# 1569 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، أخبرنا سفيان
~~ابن حسين، بإسناده ومعناه، قال: فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون، ولم يذكر
~~كلام الزهري.
# 1570 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن
~~PageV01P351
# ابن شهاب، قال: هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه في
~~الصدقة، وهي عند آل عمر بن الخطاب، قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم بن عبد
~~الله بن عمر فوعيتها على وجهها، وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر، فذكر الحديث، قال: "
~~فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون، حتى تبلغ تسعا وعشرين
~~ومائة، فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنتا لبون وحقة، حتى تبلغ تسعا
~~وثلاثين ومائة، فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون، حتى تبلغ
~~تسعا وأربعين ومائة، فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق، حتى تبلغ تسعا
~~وخمسين ومائة، فإذا كانت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون، حتى تبلغ تسعا
~~وستين ومائة، فإذا كانت سبعين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة، حتى تبلغ
~~تسعا وسبعين ومائة، فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون، حتى
~~تبلغ تسعا وثمانين ومائة، فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت
~~لبون، حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة، فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو
~~خمس بنات لبون، أي السنين وجدت أخذت، وفى سائمة الغنم " فذكر نحو حديث
~~سفيان بن حسين، وفيه: " ولا يؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار من الغنم،
~~ولا تيس الغنم، إلا أن يشاء المصدق ".
# 1571 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قال مالك: وقول عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " لا يجمع بين متفرق ولا يفرق يبن مجتمع " هو ms0352 أن يكون لكل رجل
~~أربعون شاة فإذا أظلهم المصدق جمعوها لئلا يكون فيها إلا شاة " ولا يفرق
~~بين مجتمع " أن الخليطين إذا كان لكل واحد منهما مائة شاة وشاة فيكون
~~عليهما فيها ثلاث شياه، فإذا أظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن على كل
~~واحد منهما إلا شاة، فهذا الذي سمعت في ذلك.
# 1572 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن
~~عاصم ابن ضمرة وعن الحارث الأعور، عن علي رضي الله عنه، قال زهير، أحسبه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هاتوا ربع العشور، من كل أربعين درهما
~~درهم، وليس عليكم شئ حتى تتم مائتي درهم، فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة
~~دراهم، فما زاد فعلى حساب ذلك، PageV01P352
# وفى الغنم في كل أربعين شاة شاة، فإن لم يكن إلا تسع وثلاثين فليس عليك
~~فيها شئ " وساق صدقة الغنم مثل الزهري، قال: " وفى البقر في كل ثلاثين
~~تبيع، وفى الأربعين مسنة، وليس على العوامل شئ، وفى الإبل " فذكر صدقتها
~~كما ذكر الزهري، قال:
# " وفى خمس وعشرين خمسة من الغنم، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض، فإن
~~لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، إلى خمس وثلاثين، فإذا زادت واحدة ففيها
~~بنت لبون، إلى خمس وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل، إلى
~~ستين " ثم ساق مثل حديث الزهري قال: " فإذا زادت واحدة - يعنى واحدة وتسعين
~~- ففيها حقتان طروقتا الجمل، إلى عشرين ومائة، فإن كانت الإبل أكثر من ذلك
~~ففي كل خمسين حقة، ولا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بن مفترق خشية الصدقة، ولا
~~تؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس، إلا أن يشاء المصدق، وفى
~~النبات: ما سقته الأنهار أو سقت السماء العشر، وما سقى الغرب ففيه نصف
~~العشر " وفى حديث عاصم والحارث " الصدقة في كل عام " قال زهير: أحسبه قال:
~~مرة، وفي حديث عاصم " إذا لم يكن في الإبل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة
~~دراهم أو شاتان ".
# 1573 - حدثنا سليمان ms0353 بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني جرير بن
~~حازم، وسمى آخر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة والحارث الأعور، عن علي رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ببعض أول هذا الحديث قال: " فإذا
~~كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم، وليس عليك شئ -
~~يعنى في الذهب - حتى يكون لك عشرون دينارا، فإذا كان لك عشرون دينارا وحال
~~عليها الحول ففيها نصف دينار، فما زاد فبحساب ذلك " قال: فلا أدرى أعلي
~~يقول " فبحساب ذلك " أو رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ " وليس في مال
~~زكاة حتى يحول عليه الحول " إلا أن جريرا قال: ابن وهب يزيد في الحديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول ".
# 1574 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~عفوت عن الخيل PageV01P353
# والرقيق، فهاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهما، وليس في تسعين
~~ومائة شئ، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم " قال أبو داود: روى هذا
~~الحديث الأعمش عن أبي إسحاق كما قال أبو عوانة، ورواه شيبان أبو معاوية
~~وإبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله، قال أبو داود: وروى حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن أبي
~~إسحاق عن عاصم عن علي، لم يرفعوه أوقفوه على علي.
# 1575 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا بهز بن حكيم، ح وثنا
~~محمد بن العلاء، أخبرنا أبو أسامة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في كل سائمة إبل في أربعين بنت لبون،
~~ولا يفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا " قال ابن العلاء: " مؤتجرا بها
~~" " فله أجرها، ومن منعها فانا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز
~~وجل، ليس لآل محمد ms0354 منها شئ ".
# 1576 - حدثنا النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ من البقر من
~~كلا ثلاثين تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، ومن كل حالم - يعنى محتلما
~~- دينارا أو عدله من المعافر، ثياب تكون باليمن.
# 1577 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة والنفيلي وابن المثنى، قالوا: ثنا أبو
~~معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق، عن معاذ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مثله.
# 1578 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، عن سفيان، عن الأعمش
~~عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال: بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى اليمن، فذكر مثله لم يذكر " ثيابا تكون باليمن " ولا ذكر " يعنى
~~محتلما " قال أبو داود:
# ورواه جرير ويعلى ومعمر وشعبة وأبو عوانة ويحيى بن سعيد عن الأعمش عن أبي
~~وائل عن مسروق، قال يعلى ومعمر عن معاذ مثله.
# 1579 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبى صالح،
~~عن سويد عن غفلة قال: سرت، أو قال: أخبرني من سار مع مصدق النبي صلى الله
~~عليه وسلم فإذا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن لا تأخذ من راضع
~~لبن، ولا تجمع بين مفترق، ولا تفرق PageV01P354
# بين مجتمع " وكان إنما يأتي المياه حين ترد الغنم فيقول: أدوا صدقات
~~أموالكم، قال:
# فعمد رجل منهم إلى ناقة كوماء، قال: قلت: يا أبا صالح، ما الكوماء؟ قال:
~~عظيمة السنام، قال: فأبى أن يقبلها، قال: إني أحب أن نأخذ خير إبلي، قال:
~~فأبى أن يقبلها، قال: فخطم له أخرى دونها فأبى أن يقبلها، ثم خطم له أخرى
~~دونها فقبلها، وقال، إني آخذها وأخاف أن يجد علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول لي: عمدت إلى رجل فتخيرت عليه إبله، قال أبو داود: ورواه هشيم
~~عن هلال بن خباب نحوه، إلا أنه قال: لا يفرق.
# 1580 - حدثنا ms0355 محمد بن الصباح البزاز، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن
~~أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخذت بيده وقرأت في عهده " لا يجمع بين مفترق، ولا يفرق بين مجتمع،
~~خشية الصدقة " ولم يذكر " راضع لبن ".
# 1581 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا وكيع، عن زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو
~~بن أبي سفيان الجمحي، عن مسلم بن ثفنة اليشكري، قال الحسن: روح يقول:
# مسلم بن شعبة، قال: استعمل نافع بن علقمة أبى على عرافة قومه، فأمره أن
~~يصدقهم، قال: فبعثني أبى في طائفة منهم، فأتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن
~~ديسم فقلت: إن أبى بعثني إليك - يعنى لأصدقك - قال: ابن أخي، وأي نحو
~~تأخذون؟ قلت: نختار حتى إنا نتبين ضروع الغنم، قال: ابن أخي، فإني أحدثك
~~أنى كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم
~~لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت: ما علي فيها؟ فقالا: شاة، فأعمد إلى شاة
~~قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه شاة
~~الشافع، وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا، قلت: فأي
~~شئ تأخذان؟ قالا: عناقا جذعة أو ثنية، قال: فأعمد إلى عناق معتاط،
~~والمعتاط: التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها، فأخرجتها إليهما، فقالا:
~~ناولناها، فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا، قال أبو داود: رواه أبو
~~عاصم عن زكريا قال أيضا " مسلم بن شعبة " كما قال روح.
# 1582 - حدثنا محمد بن يونس النسائي، ثنا روح، ثنا زكريا بن إسحاق،
~~بإسناده PageV01P355
# بهذا الحديث، قال: " مسلم بن شعبة " قال فيه: والشافع التي في بطنها
~~الولد، قال أبو داود: وقرأت في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند آل عمرو بن
~~الحارث الحمصي عن الزبيدي قال: وأخبرني يحيى بن جابر عن جبير بن نفير عن
~~عبد الله ms0356 بن معاوية الغاضري، من غاضرة قيس، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان: من عبد الله وحده وأنه لا إله
~~إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام، ولا يعطى
~~الهرمة، ولا الدرنة، ولا المريضة، ولا الشرط اللئيمة، ولكن من وسط أموالكم،
~~فإن الله لم يسألكم خيره، ولم يأمركم بشره ".
# 1583 - حدثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن
~~إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمان
~~بن سعد ابن زرارة، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن أبي بن كعب قال: بعثني
~~النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم أجد عليه
~~فيه إلا ابنة مخاض، فقلت له: أد ابنة مخاض فإنها صدقتك، فقال: ذاك مالا لبن
~~فيه ولا ظهر، ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها، فقلت له: ما أنا بآخذ
~~ما لم أومر به، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب، فإن أحببت أن
~~تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل، فإن قبله منك قبلته، وإن رده عليك
~~رددته، قال: فإني فاعل، فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: يا نبي الله، أتاني رسولك ليأخذ منى
~~صدقة مالي، وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~رسوله قط قبله، فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض، وذلك مالا لبن
~~فيه ولا ظهر، وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة ليأخذها، فأبى علي، وها هي ذه
~~قد جئتك بها يا رسول الله خذها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ذاك الذي عليك، فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك " قال: فها هي ذه
~~يا رسول الله قد جئتك بها فخذها، قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه ms0357 وسلم
~~بقبضها ودعا له في ماله بالبركة.
# 1584 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا زكريا بن إسحاق المكي، عن يحيى
~~بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال: " إنك تأتى قوما أهل كتاب، فادعهم إلى
~~شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن
~~الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم
~~أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ PageV01P356
# من أغنيائهم وترد في فقرائهم، فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم،
~~واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ".
# 1585 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد ابن
~~سنان، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المعتدى في
~~الصدقة كمانعها ".
# (6) باب رضا المصدق 1586 - حدثنا مهدي بن حفص ومحمد بن عبيد، المعنى،
~~قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن رجل يقال له ديسم، وقال ابن عبيد: من بنى
~~سدوس، عن بشير بن الخصاصية، قال ابن عبيد في حديثه: وما كان اسمه بشيرا
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا، قال: قلنا إن أهل الصدقة
~~يعتدون علينا، أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا؟
# فقال: " لا ".
# 1587 - حدثنا الحسن بن علي ويحيى بن موسى، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن أيوب، بإسناده ومعناه، إلا أنه قال: قلنا: يا رسول الله، إن أصحاب
~~الصدقة يعتدون، قال أبو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر.
# 1588 - حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا بشر بن عمر،
~~عن أبي الغصن، عن صخر بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيأتيكم ركيب مبغضون، فإذا جاؤكم
~~فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون، فإن عدلوا فلأنفسهم، وإن ظلموا
~~فعليها، ms0358 وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم، وليدعوا لكم " قال أبو داود: أبو
~~الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن.
# 1589 - حدثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد - يعنى ابن زياد - ح وثنا عثمان
~~بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان، وهذا حديث أبي كامل، عن محمد بن أبي
~~إسماعيل، ثنا عبد الرحمان بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله، قال: جاء
~~ناس - يعنى من الاعراب - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن
~~ناسا من المصدقين يأتونا فيظلمونا، قال:
# فقال: " أرضوا مصدقيكم " قالوا يا رسول الله وإن ظلمونا؟ قال: " أرضوا
~~مصدقيكم " PageV01P357
# زاد عثمان " وإن ظلمتم " قال أبو كامل في حديثه: قال جرير: ما صدر عنى
~~مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو عنى راض.
# (7) باب دعاء المصدق لأهل الصدقة 1590 - حدثنا حفص بن عمر النمري وأبو
~~الوليد الطيالسي، المعنى، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى، قال: كان أبى من أصحاب الشجرة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: " اللهم صل على آل فلان " قال:
# فأتاه أنى بصدقته فقال: " اللهم صل على آل أبي أوفى ".
# (8) باب تفسير أسنان الإبل قال أبو داود: سمعته من الرياشي وأبى حاتم
~~وغيرهما، ومن كتاب النضر بن شميل، ومن كتاب أبى عبيد، وربما ذكر أحدهم
~~الكلمة، قالوا: يسمى الحوار، ثم الفصيل، إذا فصل، ثم تكون بنت مخاض لسنة
~~إلى تمام سنتين، فإذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون، فإذا تمت له ثلاث
~~سنين فهو حق وحقة إلى تمام أربع سنين لأنها استحقت أن تركب ويحمل عليها
~~الفحل وهي تلقح، ولا يلقح الذكر حتى يثنى، ويقال للحقة:
# طروقة الفحل، لان الفحل يطرقها، إلى تمام / أربع سنين، فإذا طعنت في
~~الخامسة فهي جذعة حتى يتم لها خمس سنين، فإذا دخلت في السادسة وألقى ثنيته
~~فهو حينئذ ثنى، حتى يستكمل ست، فإذا طعن في السابعة سمى الذكر رباعيا
~~والأنثى رباعية، ms0359 إلى تمام السابعة، فإذا دخل في الثامنة وألقى السن السديس
~~الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس، إلى تمام الثامنة، فإذا دخل في التسع
~~وطلع نابه فهو بازل، أي بزل نابه، يعنى طلع، حتى يدخل في العاشرة فهو حينئذ
~~مخلف، ثم ليس له اسم، ولكن يقال: بازل عام، وبازل عامين، ومخلف عام، ومخلف
~~عامين، ومخلف ثلاثة أعوام، إلى خمس سنين، والخلفة: الحامل، قال أبو حاتم:
~~والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن، وفصول الأسنان عند طلوع سهيل، قال أبو
~~داود: وأنشدنا الرياشي: - PageV01P358
# إذا سهيل آخر الليل طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من أسنانها
~~غير الهبع والهبع: الذي يولد في غير حينه.
# (9) باب أين تصدق الأموال 1591 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن أبي عدى،
~~عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم ".
# 1592 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: سمعت أبي يقول:
~~عن محمد بن إسحاق في قوله: " لا جلب ولا جنب " قال: أن تصدق الماشية في
~~مواضعها، ولا تجلب إلى المصدق، والجنب عن غيره هذه الفريضة أيضا لا تجنب
~~أصحابها، يقول: ولا يكون الرجل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة فتجنب إليه ولكن
~~تؤخذ في موضعه.
# (10) باب الرجل يبتاع صدقته 1593 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل على فرس في
~~سبيل الله فوجده يباع، فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك فقال: " لا تبتعه، ولا تعد في صدقتك ".
# (11) باب صدقة الرقيق 1594 - حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن
~~فياض، قالا: ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله، عن رجل، عن مكحول، عن عراك بن
~~مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في الخيل
~~والرقيق زكاة، إلا زكاة الفطر في الرقيق ms0360 ".
# 1595 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار عن
~~سليمان PageV01P359
# ابن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة ".
# (12) باب صدقة الزرع 1596 - حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي، ثنا
~~عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيما سقت السماء
~~والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر، وفيما سقى بالسواني أو النضج نصف
~~العشر ".
# 1597 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فيما
~~سقت الأنهار والعيون العشر، وما سقى بالسواني ففيه نصف العشر ".
# 1598 - حدثنا الهيثم بن خالد الجهني و [حسين] بن الأسود العجلي، قالا:
# قال وكيع: البعل الكبوس الذي ينبت من ماء السماء، قال ابن الأسود: وقال
~~يحيى - يعنى ابن آدم - سألت أبا إياس الأسدي عن البعل فقال: الذي يسقى بماء
~~السماء وقال النضر ابن شميل: البعل ماء المطر 1599 - حدثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا ابن وهب، عن سليمان - يعنى ابن بلال - عن شريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثه إلى اليمن فقال: " خذ الحب من الحب والشاة من الغنم، والبعير من
~~الإبل، والبقرة من البقر " قال أبو داود: شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا،
~~ورأيت أترجة على بعير بقطعتين قطعت وصيرت على مثل عدلين.
# (13) باب زكاة العسل 1600 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا موسى بن
~~أعين، عن عمرو بن PageV01P360
# الحارث المصري، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء هلال أحد بنى
~~متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له، وكان سأله أن يحمي ms0361
~~له واديا يقال له سلبة، فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي،
~~فلما ولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب
~~يسأله عن ذلك، فكتب عمر رضي الله عنه " إن أدى إليك ما كان يؤدى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه، وإلا فإنما هو ذباب
~~غيث يأكله من يشاء ".
# 1601 - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا المغيرة ونسبه إلى عبد الرحمان بن
~~الحارث المخزومي، قال: حدثني أبي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن
~~شبابة - بطن من فهم - فذكر نحوه، قال: من كل عشر قرب قربة، وقال سفيان بن
~~عبد الله الثقفي، قال: وكان يحمى لهم واديين، زاد: فأدوا إليه ما كانوا
~~يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم واديهم.
# 1602 - حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن
~~زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن بطنا من فهم، بمعنى المغيرة،
~~قال: من عشر قرب قربة، وقال: واديين لهم.
# (14) باب في خرص العنب 1603 - حدثنا عبد العزيز بن السرى الناقط، ثنا بشر
~~بن منصور، عن عبد الرحمان بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب
~~بن أسيد، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص
~~النخل، وتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ زكاة النخل تمرا.
# 1604 - حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن
~~صالح التمار، عن ابن شهاب، بإسناده ومعناه قال أبو داود: وسعيد لم يسمع من
~~عتاب شيئا. PageV01P361
# (15) باب في الخرص 1605 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد
~~الرحمان عن عبد الرحمان بن مسعود، قال: جاء سهل بن أبي (حثمة)؟ إلى مجلسنا،
~~قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا خرصتم فخذوا ودعوا
~~الثلث، فإن لم تدعوا أو تجدوا الثلث فدعوا الربع " قال ms0362 أبو داود: الخارص
~~يدع الثلث للحرفة.
# (16) باب متى يخرص التمر 1606 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج، عن ابن
~~جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت
~~وهي تذكر شأن خيبر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة
~~إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه.
# (17) باب مالا يجوز من الثمرة في الصدقة 1607 - حدثنا محمد بن يحيى بن
~~فارس، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي
~~أمامة بن سهل، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعرور
~~ولون الحبيق أن يؤخذ في الصدقة، قال الزهري، لونين من تمر المدينة، قال أبو
~~داود: وأسنده أيضا أبو الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري.
# 1608 - حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ثنا يحيى - يعنى القطان - عن عبد
~~الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن عوف بن مالك،
~~قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل
~~منا حشفا، فطعن بالعصا في ذلك القنو، وقال: " لو شاء رب هذه الصدقة تصدق
~~بأطيب منها " وقال: " إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة ".
# (18) باب زكاة الفطر 1609 - حدثنا محمود بن خالد الدمشقي و عبد الله بن
~~عبد الرحمان السمرقندي، قالا: ثنا مروان، قال عبد الله: ثنا أبو زيد
~~الخولاني، وكان شيخ صدق وكان ابن وهب PageV01P362
# يروى عنه، ثنا سيار بن عبد الرحمان، قال محمود: الصدفي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من
~~اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن
~~أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات.
# (19) باب متى تؤدى؟
# 1610 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: أمرنا رسول الله صلى ms0363 الله عليه وسلم بزكاة الفطر أن
~~تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، قال: فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم
~~واليومين.
# (20) باب كم يؤدى في صدقة الفطر؟
# 1611 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا مالك، وقرأه على مالك أيضا، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر، قال فيه
~~فيما قرأه علي مالك:
# زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر أو صاع من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر
~~أو أنثى، من المسلمين.
# 1612 - حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا محمد بن جهضم، ثنا إسماعيل ابن
~~جعفر، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال: فرض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا، فذكر بمعنى مالك، زاد: والصغير والكبير،
~~وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، قال أبو داود: رواه عبد الله
~~العمرى عن نافع بإسناده، قال:
# على كل مسلم، ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله عن نافع، قال فيه: من
~~المسلمين، والمشهور عن عبيد الله ليس فيه " من المسلمين ".
# 1613 - حدثنا مسدد، أن يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم، عن عبيد
~~الله، ح وثنا مولى بن إسماعيل، ثنا أبان، عن عبيد الله، عن نافع، عن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير أو
~~تمر، على الصغير والكبير والحر والمملوك، زاد موسى: والذكر والأنثى، قال
~~أبو داود: قال فيه أيوب و عبد الله - يعنى العمرى - في حديثهما عن نافع: "
~~ذكر أو أنثى " أيضا.
# 1614 - حدثنا الهيثم بن خالد الجهني، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة،
~~PageV01P363
# ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال كان
~~الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من
~~شعير أو تمر أو سلت أو زبيب، قال: قال عبد الله: فلما كان عمر رضي الله عنه
~~وكثرت ms0364 الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الأشياء.
# 1615 - حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي، قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن
~~نافع، قال: قال عبد الله، فعدل الناس بعد نصف صاع من بر، قال: وكان عبد
~~الله يعطى التمر فأعوز أهل المدينة التمر عاما فأعطى الشعير.
# 1616 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا داود - يعنى ابن قيس - عن عياض بن
~~عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، قال: كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك: صاعا من طعام، أو
~~صاعا من أقط، أو صاعا من شعير، أو صاعا من تمر، أو صاعا من زبيب، فلم نزل
~~نخرجه حتى قدم معاوية حاجا، أو معتمرا، فكلم الناس على المنبر، فكان فيما
~~كلم به الناس أن قال: إني أرى أن مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر،
~~فأخذ الناس بذلك، فقال أبو سعيد: فأما أنا فلا أزال أخرجه أبدا ما عشت، قال
~~أبو داود: رواه ابن علية وعبدة وغيرهما عن ابن إسحاق عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن أبي سعيد، بمعناه، وذكر رجل واحد
~~فيه عن ابن علية " أو صاعا من حنطة " وليس بمحفوظ.
# 1617 - حدثنا مسدد، أخبرنا إسماعيل، ليس فيه ذكر الحنطة، قال أبو داود:
# وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عياض
~~عن أبي سعيد " نصف صاع من بر " وهو وهم من معاوية بن هشام أو ممن رواه عنه.
# 1618 - حدثنا حامد بن يحيى، أخبرنا سفيان، ح وحدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~ابن عجلان، سمع عياضا قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: لا أخرج أبدا إلا
~~صاعا، إنا كنا نخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع تمر أو شعير
~~أو أقط أو زبيب، هذا حديث يحيى، زاد سفيان: أو صاعا من دقيق، قال حامد:
~~فأنكروا ms0365 عليه، فتركه سفيان، PageV01P364
# قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة.
# (21) باب من روى نصف صاع من قمح 1619 - حدثنا مسدد وسليمان بن داود
~~العتكي، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، قال مسدد،
~~عن ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير، عن أبيه، وقال سليمان بن داود: عبد الله
~~بن ثعلبة - أو ثعلبة بن عبد الله - بن أبي صعير، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صاع من بر أو قمح على كل اثنين صغير أو كبير حر
~~أو عبد ذكر أو أنثى، أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد الله عليه
~~أكثر مما أعطاه " زاد سليمان في حديثه: غنى أو فقير.
# 1620 - حدثنا علي بن الحسن الدرابجردي، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا همام،
~~ثنا بكر - هو ابن وائل - عن الزهري، عن ثعلبة بن عبد الله، أو قال: عبد
~~الله بن ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا محمد بن يحيى
~~النيسابوري، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن بكر الكوفي، قال محمد بن
~~يحيى: هو بكر بن وائل بن داود، أن الزهري حدثهم، عن عبد الله بن ثعلبة بن
~~صعير، عن أبيه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فأمر بصدقة
~~الفطر صاع تمر أو صاع شعير، عن كل رأس، زاد علي في حديثه: أو صاع بر أو قمح
~~بين اثنين، ثم اتفقا: عن الصغير والكبير والحر والعبد.
# 1621 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا أبن جريج، قال: وقال
~~أبن شهاب: قال عبد الله بن ثعلبة: قال ابن صالح: قال العدوي، وإنما هو
~~العذري، خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيومين، بمعنى
~~حديث المقرئ.
# 1622 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا سهل بن يوسف، قال: حميد أخبرنا، عن
~~الحسن، قال: خطب ابن عباس رحمه الله في آخر رمضان على منبر البصرة فقال:
# أخرجوا صدقة صومكم، فكأن الناس لم يعلموا، فقال: ms0366 من ههنا من أهل المدينة؟
~~قوموا إلى إخوانكم فعلموهم فإنهم لا يعلمون، فرض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر أو شعير أو نصف صاع من قمح، على كل حر أو
~~مملوك ذكر أو أنثى صغير أو كبير، PageV01P365
# فلما قدم علي رضي الله عنه رأى رخص السعر، قال: قد أوسع الله عليكم فلو
~~جعلتموه صاعا من كل شئ، قال حميد: وكان الحسن يرى صدقة رمضان على من صام.
# (22) باب في تعجيل الزكاة 1623 - حدثنا الحسن بن الصباح، ثنا شبابة، عن
~~ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقة، فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد
~~والعباس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ينقم ابن جميل إلا أن
~~كان فقيرا فأغناه الله، وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس
~~أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فهي علي ومثلها " ثم قال: " أما شعرت أن عم الرجل صنو الأب " أو " صنو أبيه
~~".
# 1624 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار،
~~عن الحكم، عن حجية، عن علي، أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تعجيل صدقته قبل أن تحل، فرخص له في ذلك، قال مرة: أذن له في ذلك قال أبو
~~داود: روى هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث هشيم أصح.
# (23) باب في الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد؟
# 1625 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبى، أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران
~~ابن حصين، عن أبيه، أن زيادا أو بعض الامراء بعث عمران بن حصين على الصدقة،
~~فلما رجع قال لعمران: أين المال؟ قال: وللمال أرسلتني؟ أخذناها من حيث كنا
~~نأخذها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها على ms0367
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (24) باب من يعطى من الصدقة؟ وحد الغنى 1626 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا
~~يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمان بن يزيد،
~~عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله
~~ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش، أو خدوش، أو كدوح، في PageV01P366
# وجهه " فقيل: يا رسول الله، وما الغنى؟ قال: " خمسون درهما أو قيمتها من
~~الذهب " قال يحيى: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي أن شعبة لا يروى عن
~~حكيم بن جبير، فقال سفيان: فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمان بن
~~يزيد.
# 1627 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن رجل من بنى أسد، أنه قال: نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي
~~أهلي:
# اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا نأكله، فجعلوا
~~يذكرون من حاجتهم، فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا
~~يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا أجد ما أعطيك " فتولى
~~الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول: لعمري إنك لتعطي من شئت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يغضب على أن لا أجد ما أعطيه، من سأل منكم وله أوقية أو
~~عدلها فقد سأل إلحافا " قال الأسدي: فقلت: للقحة لنا خير من أوقية،
~~والأوقية أربعون درهما، قال: فرجعت ولم أسأله، فقدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد ذلك شعير أو زبيب فقسم لنا منه، أو كما قال: حتى أغنانا
~~الله، قال أبو داود: هكذا رواه الثوري كما قال مالك.
# 1628 - حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار، قالا: ثنا عبد الرحمان بن أبي
~~الرجال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمان بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه،
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله قيمة أوقية فقد ms0368 ألحف "
~~فقلت: ناقتي الياقوتة هي خير من أوقية، قال هشام: خير من أربعين درهما،
~~فرجعت فلم أسأله شيئا، زاد هشام في حديثه: وكانت الأوقية على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أربعين درهما.
# 1629 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا مسكين، ثنا محمد بن المهاجر
~~عن ربيعة بن يزيد، عن أبي كبشة السلولي، ثنا سهل بن الحنظلية، قال: قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس فسألاه، فأمر
~~لهما بما سألا، وأمر معاوية فكتب لهما بما سألا، فأما الأقرع فأخذ كتابه
~~فلفه في عمامته وانطلق، وأما عيينة فأخذ كتابه وأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكانه فقال: يا محمد، أتراني حاملا إلى قومي كتابا لا أدرى ما فيه
~~كصحيفة (المتلمس) فأخبر معاوية بقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل PageV01P367
# وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار " وقال النفيلي في موضع آخر: " من
~~جمر جهنم " فقالوا: يا رسول الله، وما يغنيه؟ وقال النفيلي في موضع آخر:
~~وما الغنى الذي لا تنبغي معه المسألة؟ قال: " قدر ما يغديه ويعشيه " وقال
~~النفيلي في موضع آخر: " أن يكون له شبع يوم وليلة، أو ليلة ويوم " وكان
~~حدثنا به مختصرا على هذه الألفاظ التي ذكرت.
# 1630 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد الله - يعنى ابن عمر بن غانم -
~~عن عبد الرحمان بن زياد، أنه سمع زياد بن نعيم الحضرمي، أنه سمع زياد بن
~~الحارث الصدائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته، فذكر
~~حديثا طويلا قال: فأتاه رجل فقال: أعطني من الصدقة، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى
~~حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك حقك ".
# 1631 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب، قالا: ثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ms0369 قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والأكلتان، ولكن
~~المسكين الذي لا يسأل الناس شيئا ولا يفطنون به فيعطونه ".
# 1632 - حدثنا مسدد وعبيد الله بن عمر وأبو كامل، المعنى، قالوا: ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله، قال: " ولكن المسكين المتعفف " زاد
~~مسدد في حديثه " ليس له ما يستغنى به الذي لا يسأل ولا يعلم بحاجته فيتصدق
~~عليه فذاك المحروم " ولم يذكر مسدد " المتعفف الذي لا يسأل " قال أبو داود:
~~روى هذا محمد بن ثور و عبد الرزاق عن معمر، وجعلا المحروم من كلام الزهري،
~~وهو أصح.
# 1633 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال: أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة، فسألاه منها، فرفع فينا البصر
~~وخفضه، فرآنا جلدين، فقال: " إن شئتما أعطيتكما ولاحظ فيها لغني ولا لقوي
~~مكتسب ". PageV01P368
# 1634 - حدثنا عباد بن موسى الأنباري الختلي، ثنا إبراهيم - يعنى ابن سعد
~~- قال: أخبرني أبي، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوى " قال أبو داود: رواه سفيان عن
~~سعد بن إبراهيم كما قال إبراهيم، ورواه شعبة عن سعد قال: " لذي مرة قوي "
~~والأحاديث الاخر عن النبي صلى الله عليه وسلم بعضها " لذي مرة قوي " وبعضها
~~" لذي مرة سوي " وقال عطاء بن زهير: إنه لقى عبد الله بن عمرو فقال: إن
~~الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي.
# (25) باب من يجوز له أخذ الصدقة وهو غني 1635 - حدثنا عبد الله بن مسلمة،
~~عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لغاز ms0370 في سبيل الله، أو لعامل
~~عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو لرجل كان له جار مسكين فتصدق
~~على المسكين فأهداها المسكين للغنى ".
# 1636 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، بمعناه، قال أبو داود: ورواه ابن عيينة عن زيد كما قال مالك،
~~ورواه الثوري عن زيد قال: حدثني الثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1637 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عمران
~~البارقي، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تحل الصدقة لغني، إلا في سبيل الله، أو ابن السبيل، أو جار فقير يتصدق
~~عليه فيهدي لك أو يدعوك " قال أبو داود: ورواه فراس وابن أبي ليلى عن عطية
~~عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# (26) باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة؟
# 1638 - حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا أبو نعيم، حدثني سعيد عبيد
~~الطائي، عن بشير بن يسار، زعم أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة
~~أخبره، PageV01P369
# أن النبي صلى الله عليه وسلم وداه بمائة من إبل الصدقة - يعنى دية
~~الأنصاري الذي قتل بخيبر.
# 1639 - حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد
~~بن عقبة الفزاري، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسائل
~~كدوح يكدح بها الرجل وجهه، فمن شاء أبقى على وجهه، ومن شاء ترك، إلا أن
~~يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا ".
# (27) باب فيمن تجوز له المسألة 1640 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن
~~هارون بن رياب، قال: حدثني كنانة بن نعيم العدوي، عن قبيصة بن مخارق
~~الهلالي، قال: تحملت حمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أقم يا
~~قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها " ثم ms0371 قال: " يا قبيصة، إن المسألة لا
~~تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيبها ثم
~~يمسك، ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما
~~من عيش " أو قال: " سدادا من عيش " " ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من
~~ذوي الحجى من قومه قد أصابت فلانا الفاقة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب
~~قواما من عيش، أو سدادا من عيش، ثم يمسك، وما سواهن من المسألة يا قبيصة
~~سحت يأكلها صاحبها سحتا ".
# 1641 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأخضر بن
~~عجلان، عن أبي بكر الحنفي، عن أنس بن مالك، أن رجلا من الأنصار أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يسأله فقال: " أما في بيتك شئ "؟ قال: بلى حلس نلبس
~~بعضه ونبسط بعضه، وقعب نشرب فيه من الماء، قال: " ائتني بهما " فأتاه بهما
~~فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال:
# " من يشترى هذين "؟ قال رجل: أنا آخذهما بدرهم، قال: " من يزيد على درهم
~~"؟
# مرتين أو ثلاثا، قال رجل: " أنا آخذهما بدرهمين " فأعطاهما إياه، وأخذ
~~الدرهمين PageV01P370
# وأعطاهما الأنصاري، وقال: " اشتر بأحدهما طعاما، فانبذه إلى أهلك، واشتر
~~بالآخر قدوما فأتني به " فأتاه به، فشد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عودا بيده ثم قال له: " اذهب فاحتطب وبع، ولا أرينك خمسة عشر يوما " فذهب
~~الرجل يحتطب ويبيع، فجاء وقد أصاب عشرة دراهم، فاشترى ببعضها ثوبا وببعضها
~~طعاما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا خير لك من أن تجئ المسألة
~~نكتة في وجهك يوم القيامة، إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي فقر مدقع،
~~أو لذي غرم مفظع، أو لذي دم موجع ".
# (28) باب كراهية المسألة 1642 - حدثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد، ثنا
~~سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة - يعنى ابن يزيد - عن أبي إدريس الخولاني، عن
~~أبي مسلم الخولاني، قال: حدثني الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو
~~عندي فأمين: عوف بن مالك، قال: ms0372 كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة
~~أو ثمانية أو تسعة فقال: " ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~وكنا حديث عهد ببيعة، قلنا: قد بايعناك، حتى قالها ثلاثا، فبسطنا أيدينا
~~فبايعناه، فقال قائل:
# يا رسول الله، إنا قد بايعناك فعلام نبايعك؟ قال: " أن تعبدوا الله ولا
~~تشركوا به شيئا، وتصلوا الصلوات الخمس، وتسمعوا وتطيعوا " وأسر كلمة خفية،
~~قال: " ولا تسألوا الناس شيئا "، قال: فلقد كان بعض أولئك النفر يسقط سوطه
~~فما يسأل أحدا أن يناوله إياه، قال أبو داود: حديث هشام لم يروه إلا سعيد.
# 1643 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي
~~العالية، عن ثوبان، قال: وكان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من يكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا
~~أتكفل له بالجنة " فقال ثوبان: أنا، فكان لا يسأل أحدا شيئا.
# (29) باب في الاستعفاف 1644 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، أن ناسا من الأنصار
~~سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم، حتى إذا
~~نفد ما عنده قال: PageV01P371
# " ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن
~~يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطى الله أحدا من عطاء أوسع من
~~الصبر ".
# 1645 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ح وثنا عبد الملك بن حبيب أبو
~~مروان، ثنا ابن المبارك، وهذا حديثه، عن بشير بن سلمان، عن سيار أبى حمزة،
~~عن طارق، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أصابته
~~فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى
~~إما بموت عاجل أو غنى عاجل ".
# 1646 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة عن بكر
~~ابن سوادة، عن مسلم بن مخشي، ms0373 عن ابن الفراسي، أن الفراسي قال لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# أسأل يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا، وإن كنت سائلا
~~لابد فاسأل الصالحين ".
# 1647 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن بسر بن سعيد، عن ابن الساعدي، قال: استعملني عمر رضي الله عنه
~~على الصدقة، فلما فرغت منها وأديتها إليه أمر لي بعمالة، فقلت: إنما عملت
~~لله وأجري على الله، قال: خذ ما أعطيت فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعملني، فقلت مثل قولك، فقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل وتصدق ".
# 1648 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وهو على المنبر وهو يذكر الصدقة
~~والتعفف منها، والمسألة " اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا
~~المنفقة، والسفلى السائلة " قال أبو داود:
# اختلف على أيوب عن نافع في هذا الحديث: قال عبد الوارث: اليد العليا
~~المتعففة، وقال أكثرهم عن حماد بن زيد عن أيوب: اليد العليا المنفقة، وقال
~~واحد عن حماد:
# المتعففة.
# 1649 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبيدة بن حميد التيمي، حدثني أبو
~~الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك بن نضلة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الأيدي ثلاثة:
# فيد الله العليا، ويد المعطى التي تليها، ويد السائل السفلى: فأعط الفضل
~~ولا تعجز عن نفسك ". PageV01P372
# (30) باب الصدقة على بني هاشم 1650 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة،
~~عن الحكم، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا على الصدقة من بنى مخزوم، فقال لأبي رافع:
# اصحبني فإنك تصيب منها، قال: حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله،
~~فأتاه فسأله فقال: " مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة ".
# 1651 - حدثنا موسى بن إسماعيل ومسلم ms0374 بن إبراهيم، المعنى، قالا: ثنا حماد،
~~عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة العائرة
~~فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة.
# 1652 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبى، عن خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: " لولا أنى أخاف أن تكون صدقة
~~لأكلتها " قال أبو داود: رواه هشام عن قتادة هكذا.
# 1653 - حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: بعثني أبى إلى
~~النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من ح الصدقة.
# 1654 - حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا محمد - هو
~~ابن أبي عبيدة - عن أبيه، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب مولى ابن عباس، عن
~~ابن عباس، نحوه، زاد " أبى يبدلها له ".
# (31) باب الفقير يهدى للغنى من الصدقة 1655 - حدثنا عمرو بن مرزوق، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلحم،
~~قال: " ما هذا "؟ قالوا: شئ تصدق به على بريرة، فقال: " هو لها صدقة، ولنا
~~هدية ".
# (32) باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 1656 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة، أن
~~امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كنت تصدقت PageV01P373
# على أمي بوليدة، وإنها ماتت وتركت تلك الوليدة، قال: " قد وجب أجرك،
~~ورجعت إليك في الميراث ".
# (33) باب في حقوق المال 1657 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن
~~عاصم بن أبي النجود عن شقيق، عن عبد الله، قال: كنا نعد الماعون على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر.
# 1658 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، أن رسول ms0375 الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من صاحب كنز لا
~~يؤدى حقه إلا جعله الله يوم القيامة يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها
~~جبهته وجنبه وظهره، حتى يقضي الله تعالى بين عباده في يوم كان مقداره خمسين
~~ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من
~~صاحب غنم لا يؤدى حقها إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت فيبطح لها بقاع
~~قرقر فتنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت
~~أخراها ردت عليه أولاها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين
~~ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من
~~صاحب إبل لا يؤدى حقها إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت فيبطح لها بقاع
~~قرقر فتطؤه بأخفافها كلما مضت عليه أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله
~~تعالى بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله
~~إما إلى الجنة وإما إلى النار ".
# 1659 - حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد، عن زيد
~~ابن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه،
~~قال في قصة الإبل بعد قوله " لا يؤدى حقها " قال: " ومن حقها حلبها يوم
~~وردها ".
# 1660 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن قتادة،
~~عن أبي عمر الغداني، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، نحو هذه القصة، فقال له - يعنى لأبي هريرة - فما حق الإبل؟ قال: تعطى
~~الكريمة، وتمنح الغزيرة، وتفقر الظهر، وتطرق الفحل، وتسقى اللبن.
~~PageV01P374
# 1661 - حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: قال أبو
~~الزبير: سمعت عبيد بن عمير، قال: قال رجل: يا رسول الله، ما حق الإبل؟ فذكر
~~نحوه، زاد " وإعارة دلوها ".
# 1662 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد ms0376
~~بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن جابر بن عبد
~~الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنو
~~يعلق في المسجد للمساكين.
# 1663 - حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا أبو
~~الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: بينما نحن مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر إذ جاء رجل على ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من
~~لا ظهر له، ومن كان عنده فضل زاد فليعد به على من لا زاد له " حتى ظننا أنه
~~لا حق لأحد منا في الفضل.
# 1664 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يعلى المحاربي، ثنا أبي،
~~ثنا غيلان، عن جعفر بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه
~~الآية (والذين يكنزون الذهب والفضة) قال: كبر ذلك على المسلمين، فقال عمر
~~رضي الله عنه : أنا أفرج عنكم، فانطلق، فقال: يا نبي الله إنه كبر على
~~أصحابك هذه الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يفرض
~~الزكاة إلا ليطيب ما بقي من أموالكم، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم "
~~فكبر عمر ثم قال له " ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصالحة: إذا
~~نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته ".
# (34) باب حق السائل 1665 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ثنا مصعب
~~بن محمد بن شرحبيل، حدثني يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت حسين، عن حسين بن
~~علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للسائل حق وإن جاء على فرس
~~". PageV01P375
# 1666 - حدثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن شيخ، قال:
# رأيت سفيان عنده، عن فاطمة بنت حسين، عن أبيها، عن علي، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، مثله. ms0377
# 1667 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد
~~الرحمان بن بجيد، عن جدته أم بجيد، وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أنها قالت له:
# يا رسول الله صلى الله عليك، إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد له شيئا
~~أعطيه إياه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن لم تجدي له شيئا
~~تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده ".
# (35) باب الصدقة على أهل الذمة 1668 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني،
~~ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء قالت: قدمت على أمي
~~راغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت: يا رسول الله، إن أمي قدمت علي
~~وهي راغمة مشركة أفأصلها؟ قال:
# " نعم فصلى أمك ".
# (36) باب ما لا يجوز منعه 1669 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
~~كهمس، عن سيار بن منظور رجل من بنى فزارة، عن أبيه، عن امرأة يقال لها
~~بهيسة، عن أبيها قالت: استأذن أبى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل بينه وبين
~~قميصه فجعل يقبل ويلتزم، ثم قال: يا رسول الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟
~~قال: " الماء " قال: يا نبي الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال:
# " الملح " قال: يا رسول الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال: " أن تفعل
~~الخير خير لك ".
# (37) باب المسألة في المساجد 1670 - حدثنا بشر بن آدم، ثنا عبد الله بن
~~بكر السهمي، ثنا مبارك بن فضالة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمان بن أبي
~~ليلى، عن عبد الرحمان بن أبي بكر، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينا "؟
~~فقال أبو بكر رضي الله عنه:
# دخلت المسجد فإذا أنا بسائل يسأل، فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمان،
~~فأخذتها منه فدفعتها إليه. PageV01P376
# (38) باب كراهية المسألة بوجه الله تعالى 1671 - حدثنا أبو العباس
~~القلوري، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن سليمان ms0378 ابن معاذ التميمي، ثنا ابن
~~المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يسأل بوجه
~~الله إلا الجنة ".
# (39) باب عطية من سأل بالله 1672 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير،
~~عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم
~~فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا
~~له حتى تروا أنكم قد كافأتموه ".
# (40) باب الرجل يخرج من ماله 1673 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~محمد بن إسحاق عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر عن عبد
~~الله الأنصاري قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل بمثل
~~بيضة من ذهب، فقال: يا رسول الله، أصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما أملك
~~غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه من قبل ركنه الأيمن
~~فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، ثم أتاه من قبل ركنه الأيسر، فاعرض عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه من خلفه، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحذفه بها، فلو أصابته لأوجعته، أو لعقرته، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة، ثم يقعد يستكف الناس، خير
~~الصدقة ما كان عن ظهر غنى ".
# 1674 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق بإسناده
~~ومعناه، زاد " خذ عنا مالك، لا حاجة لنا به ".
# 1675 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد
~~الله بن سعد سمع أبا سعيد الخدري يقول: دخل رجل المسجد، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم الناس أن يطرحوا ثيابا فطرحوا، فأمر له منها بثوبين ثم حث
~~على الصدقة، فجاء فطرح أحد PageV01P377
# الثوبين، فصاح به وقال: " خذ ثوبك ".
# 1676 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ms0379 جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خير الصدقة ما ترك
~~غنى، أو تصدق به عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول ".
# (41) باب في الرخصة في ذلك 1677 - حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن
~~موهب الرملي، قالا: حدثنا الليث، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي
~~هريرة، أنه قال: يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل، وابدأ
~~بمن تعول ".
# 1678 - حدثنا أحمد بن صالح وعثمان بن أبي شيبة، وهذا حديثه، قالا: ثنا
~~الفضل بن دكين، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: سمعت عمر
~~ابن الخطاب رضي الله عنه يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن
~~نتصدق، فوافق ذلك مالا عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر، إن سبقته يوما،
~~فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أبقيت لأهلك "؟
~~قلت: مثله، قال: وأتى أبو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أبقيت لأهلك "؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله، قلت:
~~لا أسابقك إلى شئ أبدا.
# (42) باب في فضل سقى الماء 1679 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن
~~قتادة، عن سعيد، أن سعدا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي الصدقة
~~أعجب إليك؟ قال " الماء ".
# 1680 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا محمد بن عرعرة، عن شعبة، عن قتادة،
~~عن سعيد بن المسيب، والحسن عن سعد بن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~نحوه.
# 1681 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن
~~سعد بن عبادة، أنه قال: يا رسول الله، إن أم سعد ماتت، فأي الصدقة أفضل؟
# قال: " الماء " قال: فحفر بئرا، وقال: هذه لام سعد. PageV01P378
# 1682 - حدثنا علي بن الحسين [بن إبراهيم بن أشكاب]، ثنا أبو بدر، ثنا أبو
~~خالد الذي كان ينزل في بنى دالان، عن نبيح، ms0380 عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# " أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عرى كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم
~~أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلما على
~~ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ".
# (43) باب في المنيحة 1683 - حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل،
~~ح وثنا مسدد، ثنا عيسى، وهذا حديث مسدد، وهو أتم، عن الأوزاعي، عن حسان بن
~~عطية، عن أبي كبشة السلولي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز، ما يعمل رجل
~~بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة " وفى
~~حديث مسدد قال حسان: فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام، وتشميت
~~العاطس، وإماطة الأذى عن الطريق، ونحوه، فما استطعنا أن نبلغ خمسة عشر
~~خصلة.
# (44) باب أجر الخازن 1684 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء،
~~المعنى، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الخازن
~~الأمين الذي يعطى ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي
~~أمر له به أخذ المتصدقين ".
# (45) باب المرأة تتصدق من بيت زوجها 1685 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة،
~~عن منصور، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير PageV01P379
# مفسدة، كان لها أجر ما أنفقت، ولزوجها أجر ما اكتسب، ولخازنه مثل ذلك، لا
~~ينقص بعضهم أجر بعض ".
# 1686 - حدثنا محمد بن سوار المصري، ثنا عبد السلام بن حرب، عن يونس ابن
~~عبيد، عن زياد بن جبير، عن سعد، قال: لما بايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر، فقالت: يا نبي الله، إنا
~~كل على آبائنا وأبنائنا، قال أبو ms0381 داود:
# وأرى فيه: وأزواجنا، فما يحل لنا من أموالهم؟ فقال: " الرطب تأكلنه
~~وتهدينه " قال أبو داود: الرطب الخبز والبقل والرطب، قال أبو داود: وكذلك
~~رواه الثوري عن يونس.
# 1687 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن
~~منبه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره ".
# 1688 - حدثنا محمد بن سوار المصري، ثنا عبدة، عن عبد الملك، عن عطاء، عن
~~أبي هريرة، في المرأة تصدق من بيت زوجها، قال: لا، إلا من قوتها، والاجر
~~بينهما، ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه قال أبو داود: هذا
~~يضعف حديث همام.
# (46) باب في صلة الرحم 1689 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت،
~~عن أنس، قال: لما نزلت (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) قال أبو
~~طلحة: يا رسول الله، أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فإني أشهدك أنى قد جعلت
~~أرضى [بأريحاء] له، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلها في
~~قرابتك " فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب، قال أبو داود: بلغني عن
~~الأنصاري محمد بن عبد الله قال: أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن
~~عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، وحسان بن ثابت بن
~~PageV01P380
# المنذر بن حرام، يجتمعان إلى حرام وهو الأب الثالث، وأبي بن كعب بن قيس
~~بن عتيك ابن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار، فعمرو يجمع حسان
~~وأبا طلحة وأبيا، قال الأنصاري: بين أبى وأبى طلحة ستة آباء.
# 1690 - حدثنا هناد بن السرى، عن عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن بكير بن عبد
~~الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: كانت لي جارية فأعتقتها، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال: " آجرك الله، أما إنك ms0382 لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لاجرك ".
# 1691 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة، فقال رجل: يا
~~رسول الله، عندي دينار، فقال: " تصدق به على نفسك " قال: عندي آخر، قال: "
~~تصدق به على ولدك " قال: عندي آخر، قال: " تصدق به على زوجتك " أو قال: "
~~زوجك " قال:
# عندي آخر، قال: " تصدق به على خادمك " قال: عندي آخر، قال: " أنت أبصر ".
# 1692 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ثنا أبو إسحاق، عن وهب بن جابر
~~الخيواني، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت ".
# 1693 - حدثنا أحمد بن صالح ويعقوب بن كعب، وهذا حديثه، قالا: ثنا ابن
~~وهب: قال: أخبرني يونس، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من سره أن يبسط عليه في رزقه، وينسأ في أثره، فليصل رحمه ".
# 1694 - حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن عبد الرحمان بن عوف، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " قال الله:
# أنا الرحمان، وهي الرحم، شققت لها اسما من اسمي، من وصلها وصلته، ومن
~~قطعها بتته ".
# 1695 - حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر،
~~PageV01P381
# عن الزهري، حدثني أبو سلمة، أن الرداد الليثي أخبره، عن عبد الرحمان بن
~~عوف، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمعناه.
# 1696 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن
~~أبيه، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يدخل الجنة قاطع رحم ".
# 1697 - حدثنا ابن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال سفيان، ولم يرفعه سليمان إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن، قال: قال رسول الله صلى الله ms0383 عليه وسلم:
~~" ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل هو الذي إذ قطعت رحمه وصلها ".
# (47) باب في الشح 1698 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن أبي كثير، عن عبد الله بن عمرو، قال: خطب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح:
~~أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا ".
# 1699 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، ثنا عبد الله بن أبي
~~ملكية، حدثتني أسماء بنت أبي بكر، قالت: قلت: يا رسول الله، ما لي شئ إلا
~~ما أدخل على الزبير بيته أفأعطي منه؟ قال: " أعطى ولا توكي فيوكى عليك ".
# 1700 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة،
~~عن عائشة أنها ذكرت عدة من مساكين، قال أبو داود: وقال غيره: أو عدة من
~~صدقة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطى ولا تحصى فيحصى عليك
~~".
# آخر " كتاب الزكاة " PageV01P382
# 4 - كتاب اللقطة ويشتمل على باب 1 و 20 حديثا 1701 - حدثنا محمد بن كثير،
~~أخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة، قال: غزوت مع زيد بن صوحان
~~وسلمان بن ربيعة، فوجدت سوطا، فقالا لي:
# اطرحه، فقلت: لا، ولكن إن وجدت صاحبه وإلا استمتعت به، فحججت، فمررت على
~~المدينة، فسألت أبي بن كعب، فقال: وجدت صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " عرفها حولا " فعرفتها حولا ثم أتيته، فقال: "
~~عرفها حولا " فعرفتها حولا ثم أتيته، فقال: " عرفها حولا " فعرفتها حولا ثم
~~أتيته، فقلت: لم أجد من يعرفها، فقال:
# " احفظ عددها ووكاءها ووعائها، فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها " وقال:
~~ولا أدرى أثلاثا قال: " عرفها " أو مرة واحدة.
# 1702 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، بمعناه، قال: " عرفها حولا "
~~وقال: ثلاث مرار، قال: فلا أدرى قال له ذلك في سنة أو في ثلاث سنين.
# 1703 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا سلمة ms0384 بن كهيل، بإسناده
~~ومعناه، قال في التعريف قال عامين أو ثلاثة، وقال: " اعرف عددها ووعائها
~~ووكاءها " زاد " فإن جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها إليه " قال أبو
~~داود: ليس يقول هذه الكلمة إلا حماد في هذا الحديث، يعنى " فعرف عددها ".
# 1704 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمان، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني، أن رجلا سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة، فقال: " عرفها سنة، ثم أعرف وكاءها
~~وعفاصها، ثم استنفق PageV01P383
# بها، فان جاء ربها فأدها إليه " فقال: يا رسول الله فضالة الغنم؟ فقال: "
~~خذها، فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب " قال: يا رسول الله فضالة الإبل؟
~~فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه، أو احمر وجهه، وقال:
~~" مالك ولها؟ معها حذاؤها وسقاؤها حتى يأتيها ربها ".
# 1705 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك، بإسناده ومعناه زاد "
~~سقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر " ولم يقل " خذها " في ضالة الشاء، وقال في
~~اللقطة " عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها " ولم يذكر " استنفق "
~~قال أبو داود: رواه الثوري وسليمان بن بلال وحماد بن سلمة عن ربيعة مثله لم
~~يقولوا " خذها ".
# 1706 - حدثنا محمد بن رافع وهارون بن عبد الله، المعنى، قالا: ثنا ابن
~~أبي فديك، عن الضحاك - يعنى ابن عثمان - عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد
~~الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة، فقال: " عرفها
~~سنة، فان جاء باغيها فأدها إليه، وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها، فان
~~جاء باغيها فأدها إليه ".
# 1707 - حدثنا أحمد بن بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن
~~عباد بن إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، عن أبيه يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن
~~خالد الجهني، أنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديث
~~ربيعة، قال: وسئل عن اللقطة فقال: " تعرفها حولا، فإن جاء صاحبها دفعتها ms0385
~~إليه، وإلا عرفت وكاءها وعفاصها، ثم أفضها في مالك فإن جاء صاحبها فادفعها
~~إليه ".
# 1708 - حدثنا موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد وربيعة،
~~بإسناد قتيبة ومعناه، وزاد فيه " فإن جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها
~~فادفعها إليه " وقال حماد أيضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، قال أبو داود: وهذه الزيادة
~~التي زاد حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيى بن سعيد وعبيد الله
~~وربيعة " إن جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها إليه " ليست بمحفوظة "
~~فعرف عفاصها ووكاءها " وحديث عقبة بن سويد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أيضا، قال: " عرفها سنة " وحديث عمر بن الخطاب أيضا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " عرفها سنة ". PageV01P384
# 1709 - حدثنا مسدد، ثنا خالد - يعنى الطحان - ح وثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا وهيب، المعنى، عن خالد الحذاء، عن أبي العلاء، عن مطرف - يعنى ابن عبد
~~الله - عن عياض بن حمار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وجد
~~لقطة فليشهد ذا عدل، أو ذوي عدل، ولا يكتم، ولا يغيب، فإن وجد صاحبها
~~فليردها عليه، وإلا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء ".
# 1710 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه سئل عن الثمر المعلق، فقال: " من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ
~~خبنة فلا شئ عليه، ومن خرج بشئ منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق
~~منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع " وذكر في ضالة
~~الإبل والغنم كما ذكره غيره، قال: وسئل عن اللقطة فقال: " ما كان منها في
~~طريق الميتاء أو القرية الجامعة فعرفها سنة، فإن جاء طالبها فادفعها إليه،
~~وإن لم يأت فهي لك، وما كان ms0386 في الخراب يعنى ففيها وفى الركاز الخمس ".
# 1711 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن الوليد - يعنى ابن كثير
~~- حدثني عمرو بن شعيب، بإسناده بهذا، قال في ضالة الشاء: قال: " فاجمعها ".
# 1712 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن
~~شعيب، بهذا بإسناده، قال في ضالة الغنم " لك أو لأخيك أو للذئب، خذها قط "
~~وكذا قال فيه أيوب ويعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال " فخذها ".
# 1713 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا ابن العلاء، ثنا ابن
~~إدريس، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بهذا، قال في ضالة الشاء " فاجمعها حتى يأتيها باغيها ".
# 1714 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث،
~~PageV01P385
# عن بكير بن الأشج، عن عبيد الله بن مقسم، حدثه عن رجل، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن علي بن أبي طالب وجد دينارا، فأتى به فاطمة فسألت عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " هو رزق الله عز وجل " فأكل منه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأكل علي وفاطمة، فلما كان بعد ذلك أتته امرأة تنشد الدينار
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي أد الدينار ".
# 1715 - حدثنا الهيثم بن خالد الجهني، ثنا وكيع، عن سعد بن أوس، عن بلال
~~ابن يحيى العبسي، عن علي رضي الله عنه أنه التقط دينارا، فاشترى به دقيقا،
~~فعرفه صاحب الدقيق، فرد عليه الدينار، فأخذه علي وقطع منه قيراطين، فاشترى
~~به لحما.
# 1716 - حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا ابن أبي فديك، ثنا موسى بن
~~يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أخبره أن علي بن أبي طالب دخل
~~على فاطمة وحسن وحسين يبكيان، فقال: ما يبكيهما؟ قالت: الجوع، فخرج علي
~~فوجد دينارا بالسوق، فجاء إلى فاطمة فأخبرها، فقالت، اذهب إلى فلان اليهودي
~~فخذ دقيقا، ms0387 فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا، فقال اليهودي، أنت ختن هذا الذي
~~يزعم أنه رسول الله؟
# قال: نعم، قال: فخذ دينارك ولك الدقيق، فخرج علي حتى جاء به فاطمة
~~فأخبرها، فقالت: اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما، فذهب فرهن
~~الدينار بدرهم لحم، فجاء به، فعجنت، ونصبت، وخبزت، وأرسلت إلى أبيها
~~فجاءهم، فقلت:
# يا رسول الله، أذكر لك، فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا، من شأنه
~~كذا وكذا، فقال: " كلوا باسم الله " فأكلوا فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد
~~الله والاسلام الدينار، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعى له، فسأله
~~فقال: سقط منى في السوق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " يا علي، اذهب إلى الجزار فقل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لك: أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي " فأرسل به فدفعه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إليه.
# 1717 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، ثنا محمد بن شعيب، عن
~~المغيرة بن زياد، عن أبي الزبير المكي، أنه حدثه عن جابر بن عبد الله، قال:
~~رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل وأشباهه
~~يلتقطه الرجل ينتفع به، قال أبو داود:
# رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة أبى سلمة بإسناده، ورواه شبابة عن
~~مغيرة بن مسلم PageV01P386
# عن أبي الزبير عن جابر، قال: كانوا، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1718 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عمرو بن
~~مسلم، عن عكرمة، أحسبه عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها ".
# 1719 - حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وأحمد بن صالح، قالا: ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو، عن بكير، عن يحيى بن عبد الرحمان بن حاطب، عن عبد الرحمان بن
~~عثمان التيمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج، قال
~~أحمد: قال ابن وهب: يعنى في لقطة الحاج يتركها حتى يجدها صاحبها، ms0388 قال ابن
~~موهب عن عمرو.
# 1720 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن ابن أبي حيان التيمي، عن
~~المنذر بن جرير، قال: كنت مع جرير بالبوازيج، فجاء الراعي بالبقر وفيها
~~بقرة ليست منها، فقال له جرير: ما هذه؟ قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي،
~~فقال جرير: أخرجوها، فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يأوى الضالة إلا ضال ".
# آخر كتاب " اللقطة " PageV01P387
# 5 كتاب الحج أول كتاب المناسك يشتمل على 100 بابا - 325 حديثا (1) [باب
~~فرض الجح] 1721 - حدثنا زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا:
~~ثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سنان، عن ابن
~~عباس، أن الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~الحج في كل سنة أو مرة واحدة؟ قال: " بل مرة واحدة، فمن زاد فهو تطوع " قال
~~أبو داود: هو أبو سنان الدؤلي، كذا قال عبد الجليل بن حميد وسليمان بن كثير
~~جميعا عن الزهري، وقال عقيل: عن سنان.
# 1722 - حدثنا النفيلي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن ابن
~~لأبي واقد الليثي، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لأزواجه في حجة الوداع:
# " هذه ثم ظهور الحصر ".
# (2) باب في المرأة تحج بغير محرم 1723 - حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا
~~الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، أن أبا هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا
~~ومعها رجل ذو حرمة منها ".
# 1724 - حدثنا عبد الله بن مسلمة والنفيلي، عن مالك، ح وثنا الحسن بن علي
~~، ثنا بشر بن عمر، حدثني مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، قال الحسن في
~~PageV01P388
# حديثه: عن أبيه، ثم اتفقوا: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما وليلة " فذكر
~~معناه، قال أبو ms0389 داود: ولم يذكر القعنبي والنفيلي عن أبيه، رواه ابن وهب
~~وعثمان بن عمر عن مالك كما قال القعنبي.
# 1725 - حدثنا يوسف بن موسى، عن جرير، عن سهيل، عن سعيد بن أبي سعيد، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه إلا أنه قال:
~~" بريدا ".
# 1726 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد، أن أبا معاوية ووكيعا حدثاهم، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا فوق ثلاثة أيام
~~فصاعدا إلا ومعها أبوها، أو أخوها، أو زوجها، أو ابنها، أو ذو محرم منها ".
# 1727 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال:
# حدثني نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسافر
~~المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم ".
# 1728 - حدثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن عبيد الله، عن
~~نافع، أن ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه إلى مكة.
# (3) باب " لا صرورة " في الاسلام 1729 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~أبو خالد - يعنى سليمان بن حيان الأحمر - عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صرورة في
~~الاسلام ".
# (4) باب التزود في الحج 1730 - حدثنا أحمد بن الفرات - يعنى أبا مسعود
~~الرازي - ومحمد بن عبد الله المخرمي، وهذا لفظه، قالا: ثنا شبابة، عن
~~ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كانوا يحجون ولا
~~يتزودون، قال أبو مسعود: كان أهل اليمن، أو PageV01P389
# ناس من أهل اليمن، يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فأنزل
~~الله سبحانه (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى) الآية.
# (5) باب التجارة في الحج 1731 - حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن يزيد
~~بن أبي زياد، عن مجاهد عن عبد الله بن عباس، قال: قرأ هذه ms0390 الآية (ليس عليكم
~~جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) قال: كانوا لا يتجرون بمنى، فأمروا بالتجارة
~~إذا أفاضوا من عرفات.
# (6) باب التعجل في أداء الحج 1732 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية محمد بن
~~خازم، عن الأعمش، عن الحسن ابن عمرو، عن مهران أبى صفوان، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد الحج فليتعجل ".
# (7) باب الكرى 1733 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا العلاء بن
~~المسيب، ثنا أبو أمامة التيمي، قال: كنت رجلا أكرى في هذا الوجه، وكان ناس
~~يقولون لي: إنه ليس لك حج، فلقيت ابن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمان، إني
~~رجل أكرى في هذا الوجه، وإن ناسا يقولون لي: إنه ليس لك حج، فقال ابن عمر:
~~أليس تحرم وتلبي، وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمى الجمار؟ قال: قلت:
~~بلى، قال: فإن لك حجا، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل
~~ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت
~~هذه الآية (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) فأرسل إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه هذه الآية وقال: " لك حج ".
# 1734 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا حماد بن مسعدة، ثنا ابن أبي ذئب، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن عباس، أن الناس في أول الحج
~~كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج، فخافوا البيع وهم
~~PageV01P390
# حرم، فأنزل الله سبحانه: (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) في
~~مواسم الحج، قال: فحدثني عبيد بن نمير أنه كان يقرأها في المصحف.
# 1735 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني ابن أبي ذئب، عن
~~عبيد بن عمير، قال: أحمد بن صالح كلاما معناه أنه مولى ابن عباس، عن عبد
~~الله بن عباس، أن الناس في أول ما كان الحج كانوا يبيعون، فذكر معناه، إلى
~~قوله مواسم ms0391 الحج.
# (8) باب في الصبي يحج 1736 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالروحاء فلقي ركبا فسلم عليهم، فقال: " من القوم "؟ فقالوا المسلمون،
~~فقالوا: فمن أنتم؟ قالوا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففزعت امرأة فأخذت
~~يعضد صبي فأخرجته من محفتها، فقالت: يا رسول الله، هل لهذا حج؟ قال: " نعم،
~~ولك أجر ".
# (9) باب في المواقيت 1737 - حدثنا القعنبي، عن مالك، ح وثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وقت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة، ولأهل نجد قرن، وبلغني
~~أنه وقت لأهل اليمن يلملم.
# 1738 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن
~~أبن عباس، وعن ابن طاوس عن أبيه، قالا: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بمعناه، قال أحدهما: ولأهل اليمن يلملم، وقال أحدهما: ألملم، قال: " فهن
~~لهم ولمن أتى عليهن من غير أهلهن من كان يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك
~~" قال ابن طاوس: من حيث أنشأ، قال: وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها.
# 1739 - حدثنا هشام بن بهرام المدائني، ثنا المعافى بن عمران، عن أفلح -
~~يعنى ابن حميد - عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق. PageV01P391
# 1740 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس قال: وقت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق.
# 1741 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمان بن يحنس، عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي، عن جدته حكيمة، عن أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه ms0392 وسلم
~~يقول: " من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر " أو " وجبت له الجنة " شك عبد الله أيتهما قال، قال
~~أبو داود: يرحم الله وكيعا أحرم من بيت المقدس، يعنى إلى مكة.
# 1742 - حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ثنا عبد الوارث،
~~ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي، حدثني زرارة بن كريم، أن الحارث بن عمرو
~~السهمي حدثه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى، أو بعرفات،
~~وقد أطاف به الناس، قال: فتجئ الاعراب فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه
~~مبارك، قال: ووقت ذات عرق لأهل العراق.
# (10) باب الحائض تهل بالحج 1743 - حدثنا عثمان أبى شيبة، ثنا عبدة، عن
~~عبيد الله، عن عبد الرحمان ابن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: نفست أسماء
~~بنت عميس بمحمد بن أبي بكر بالشجرة، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا
~~بكر أن تغتسل فتهل.
# 1744 - حدثنا محمد بن عيسى وإسماعيل بن إبراهيم أبو معمر، قالا: ثنا
~~مروان ابن شجاع، عن خصيف، عن عكرمة ومجاهد وعطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " الحائض والنفساء إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك
~~كلها غير الطواف بالبيت " قال أبو معمر في حديثه: حتى تطهر، ولم يذكر ابن
~~عيسى عكرمة ومجاهدا، قال عن عطاء عن ابن عباس، ولم يقل ابن عيسى " كلها "
~~قال: " المناسك إلا الطواف بالبيت ".
# (11) باب الطيب عند الاحرام 1745 - حدثنا القعنبي، عن مالك، وثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا مالك، عن PageV01P392
# عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أطيب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لاحرامه قبل أن يحرم، ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت.
# 1746 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن
~~عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كأني أنظر إلى وبيص
~~المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه ms0393 وسلم وهو محرم.
# (12) باب التلبيد 1747 - حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم - يعنى ابن عبد الله - عن أبيه، قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا.
# 1748 - حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم لبد رأسه بالعسل.
# (13) باب في الهدى 1749 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ح وثنا محمد ابن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، عن ابن إسحاق، المعنى،
~~قال: قال عبد الله - يعنى ابن أبي نجيح - حدثني مجاهد، عن ابن عباس،، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى عام الحديبية في هدايا رسول الله صلى
~~الله عيه وسلم جملا كان لأبي جهل في رأسه برة فضة، قال ابن منهال: برة من
~~ذهب، زاد النفيلي: يغيظ بذلك المشركين.
# (14) باب في هدى البقر 1750 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، عن عمرة بنت عبد الرحمان، عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن آل محمد في حجة الوداع
~~بقرة واحدة.
# 1751 - حدثنا عمر بن عثمان ومحمد بن مهران الرازي، قال: ثنا الوليد، عن
~~PageV01P393
# الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن.
# (15) باب في الاشعار 1752 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر،
~~المعنى، قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، قال أبو الوليد: قال: سمعت أبا حسان عن
~~ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا
~~ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت عنها الدم، وقلدها بنعلين، ثم
~~أتى براحلته، فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج.
# 1753 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، بهذا الحديث بمعنى أبى الوليد،
~~قال: ثم سلت ms0394 الدم بيده، قال أبو داود: رواه همام، قال: سلت الدم عنها
~~بأصبعه قال أبو داود: هذا من سنن أهل البصرة الذي تفردوا به.
# 1754 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~عروة، عن المسور بن مخرمة ومروان، أنهما قالا: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام الحديبية، فلما كان بذي الحليفة قلد الهدى وأشعره وأحرم.
# 1755 - حدثنا هناد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور والأعمش، عن إبراهيم،
~~عن الأسود، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى غنما مقلدة.
# (16) باب تبديل الهدى 1756 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي
~~عبد الرحيم، قال أبو داود: أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد خال محمد بن
~~سلمة روى عنه حجاج بن محمد، عن جهم بن الجارود، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، قال: أهدى عمر بن الخطاب نجيبا، فأعطى بهما ثلاثمائة دينار، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أهديت نجيبا، فأعطيت بها
~~ثلاثمائة دينار، أفأبيعها وأشتري بثمنها بدنا؟ قال: " لا، انحرها إياها "
~~قال أبو داود: هذا لأنه كان أشعرها. PageV01P394
# (17) باب من بعث بهديه وأقام 1757 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~ثنا أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة قالت: فتلت قلائد بدن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام
~~بالمدينة، فما حرم عليه شئ كان له حلا.
# 1758 - حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد، أن الليث بن
~~سعد حدثهم، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمان، أن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدى من المدينة فأفتل قلائد
~~هديه ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم.
# 1759 - حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا ابن عون، عن القاسم بن محمد،
~~وعن إبراهيم، زعم أنه سمعه منهما جميعا، ولم يحفظ حديث هذا من حديث هذا ولا ms0395
~~حديث هذا من حديث هذا، قالا: قالت أم المؤمنين بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالهدى فأنا فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا، ثم أصبح فينا حلالا
~~يأتي ما يأتي الرجل من أهله.
# (18) باب في ركوب البدن 1760 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق
~~بدنة فقال: " اركبها " قال: إنها بدنة، فقال:
# " اركبها ويلك " في الثانية أو في الثالثة.
# 1761 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، سألت جابر بن عبد الله عن ركوب الهدى فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول:
# " اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا ".
# (19) باب في الهدى إذا عطب قبل أن يبلغ بسم الله الرحمان الرحيم 1762 -
~~حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن ناجية PageV01P395
# الأسلمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهدى فقال: " إن عطب
~~منها شئ فانحره، ثم أصبغ نعله في دمه، ثم خل بينه وبين الناس ".
# 1763 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد، ح وثنا مسدد، ثنا عبد
~~الوارث، وهذا حديث مسدد، عن أبي التياح، عن موسى بن سلمة، عن ابن عباس قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا الأسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة،
~~فقال: أرأيت إن أزحف علي منها شئ؟ قال: " تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها، ثم
~~اضربها على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أصحابك " أو قال: " من
~~أهل رفقتك " قال أبو داود: الذي تفرد به من هذا الحديث قوله: " ولا تأكل
~~منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك " وقال في حديث عبد الوارث: " ثم اجعله على
~~صفحتها " مكان " اضربها " قال أبو داود: سمعت أبا سلمة يقول: إذا أقمت
~~الاسناد والمعنى كفاك.
# 1764 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا محمد ويعلى ابنا عبيد، قالا: ثنا
~~محمد ابن إسحاق، ms0396 عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى،
~~عن علي رضي الله عنه قال: لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه فنحر
~~ثلاثين بيده وأمرني فنحرت سائرها.
# 1765 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ح وثنا مسدد، أخبرنا
~~عيسى، وهذا لفظ إبراهيم، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن عبد الله بن عامر بن
~~لحى، عن عبد الله بن قرط، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أعظم
~~الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر، ثم يوم القر " قال عيسى: قال ثور:
~~وهو اليوم الثاني، قال: وقرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس، أو
~~ست، فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ، فلما وجبت جنوبها، قال: فتكلم بكلمة
~~خفية لم أفهمها، فقلت: ما قال؟ قال: " من شاء اقتطع ".
# 1766 - حدثنا محمد بن حاتم، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، عن حرملة بن عمران، عن عبد الله بن الحارث الأزدي، قال: سمعت غرفة
~~بن الحارث الكندي، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~وأتى بالبدن، فقال:
# " ادعوا لي أبا حسن "، فدعى له علي رضي الله عنه، فقال له " خذ بأسفل
~~الحربة " وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلاها، ثم طعن بها في البدن،
~~فلما فرغ ركب بغلته وأردف عليا رضي الله عنه. PageV01P396
# (20) باب كيف تنحر البدن 1767 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد
~~الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، وأخبرني عبد الرحمان بن سابط
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى
~~قائمة على ما بقي من قوائمها.
# 1768 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا يونس، أخبرني زياد بن جبير،
~~قال: كنت مع ابن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة، فقال: ابعثها
~~قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم.
# 1769 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا سفيان - يعنى ابن عيينة - عن ms0397 عبد
~~الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه
~~قال:
# أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها
~~وجلالها، وأمرني أن لا أعطى الجزار منها شيئا، وقال: " نحن نعطيه من عندنا
~~".
# (21) باب [في] وقت الاحرام 1770 - حدثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب - يعنى
~~ابن إبراهيم - ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني خصيف بن عبد الرحمان
~~الجزري، عن سعيد بن جبير، قال:
# قلت لعبد الله بن عباس: يا أبا العباس، عجبت لاختلاف أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أوجب، فقال: إني
~~لأعلم الناس بذلك، إنها إنما كانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة
~~واحدة، فمن هناك اختلفوا، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا فلما صلى
~~في مسجده بذي الحليفة ركعتيه أوجب في مجلسه، فأهل بالحج حين فرغ من ركعتيه،
~~فسمع ذلك منه أقوام فحفظته عنه، ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل، وأدرك
~~ذلك منه أقوام، وذلك أن الناس إنما كانوا يأتون أرسالا فسمعوه حين استقلت
~~به ناقته يهل فقالوا: إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استقلت به
~~ناقته، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما علا على شرف البيداء
~~أهل، وأدرك ذلك منه أقوام فقالوا: إنما أهل حين علا على شرف البيداء، وأيم
~~الله لقد أوجب في مصلاه، وأهل حين استقلت به ناقته، وأهل حين علا على شرف
~~البيداء، قال سعيد: فمن أخذ بقول عبد الله بن عباس أهل في مصلاه إذا فرغ من
~~ركعتيه.
# 1771 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن PageV01P397
# عبد الله، عن أبيه، أنه قال: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها، ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند
~~المسجد، يعنى مسجد ذي الحليفة.
# 1772 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سعيد ms0398 بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد
~~ابن جريج، أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمان، رأيتك تصنع أربعا
~~لم أر أحدا من أصحابك يصنعها، قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس
~~من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ
~~بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى
~~كان يوم التروية، فقال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها، فأنا
~~أحب أن ألبسها، وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ
~~بها، فأنا أحب أن أصبغ بها، وأما الاهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته.
# 1773 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن بكر، ثنا ابن جريج، عن محمد بن
~~المنكدر، عن أنس، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة
~~أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين، ثم بات بذي الحليفة حتى أصبح، فلما
~~ركب راحلته واستوت به أهل.
# 1774 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا روح، ثنا أشعث، عن الحسن، عن أنس ابن
~~مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ثم ركب راحلته، فلما علا على
~~جبل البيداء أهل.
# 1775 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا وهب - يعنى ابن جرير - قال: ثنا أبي،
~~قال:
# سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن أبي الزناد، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص،
~~قالت: قال سعد بن أبي وقاص: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق
~~الفرع أهل إذا استقلت به راحلته، وإذا أخذ طريق أحد أهل إذا أشرف على جبل
~~البيداء.
# (22) باب الاشتراط في الحج 1776 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عباد بن
~~العوام، عن هلال بن خباب، عن PageV01P398
# عكرمة، عن ابن عباس، ms0399 أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني أريد الحج أ - أشترط؟ قال: "
~~نعم " قالت: فكيف أقول؟
# قال: " قولي لبيك اللهم لبيك، ومحلي من الأرض حيث حبستني ".
# (23) باب في إفراد الحج 1777 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا
~~مالك، عن عبد الرحمان بن قاسم، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أفرد الحج.
# 1778 - حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، ح وثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - ح وثنا موسى، ثنا وهيب، عن هشام ابن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~موافين هلال ذي الحجة، فلما كان بذي الحليفة قال: " من شاء أن يهل بحج
~~فليهل، ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة " قال موسى في حديث وهيب: " فإني
~~لولا أنى أهديت لأهللت بعمرة " وقال في حديث حماد بن سلمة: " وأما أنا فأهل
~~بالحج فإن معي الهدى " ثم اتفقوا: فكنت فيمن أهل بعمرة، فلما كان في بعض
~~الطريق حضت، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكى، فقال: " ما
~~يبكيك "؟ قلت: وددت أنى لم أكن خرجت العام، قال: " ارفضي عمرتك، وانقضى
~~رأسك، وامتشطي " قال موسى: " وأهلي بالحج " وقال سليمان:
# " واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم " فلما كان ليلة الصدر أمر - يعنى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمان فذهب بها إلى التنعيم، زاد
~~موسى: فأهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضى الله عمرتها وحجها، قال
~~هشام: ولم يكن في شئ من ذلك هدى، [قال أبو داود] زاد موسى في حديث حماد بن
~~سلمة: فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عائشة رضي الله عنها.
# 1779 - حدثنا القعنبي [عبد الله بن مسلمة]، عن مالك، عن أبي الأسود محمد
~~بن عبد الرحمان بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت:
# خرجنا مع رسول ms0400 الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل
~~بعمرة، ومنا من أهل بحج وعمرة، PageV01P399
# ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فأما من
~~أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر.
# 1780 - حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن أبي الأسود،
~~بإسناده مثله، زاد: فأما من أهل بعمرة فأحل.
# 1781 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان معه هدى فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل
~~منهما جميعا " فقدمت مكة وأنا حائض، ولم أطف بالبيت، ولا بين الصفا
~~والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " انقضى رأسك،
~~وامتشطي وأهلي بالحج، ودعى العمرة " قالت ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمان بن أبي بكر إلى التنعيم،
~~فاعتمرت، فقال: " هذه مكان عمرتك " قالت: فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت،
~~وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى
~~لحجهم، وأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا. قال
~~أبو داود:
# رواه إبراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب، نحوه، لم يذكروا طواف الذين
~~أهلوا بعمرة وطواف الذين جمعوا الحج والعمرة.
# 1782 - حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عبد الرحمان بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: لبينا بالحج، حتى إذا كنا بسرف حضت
~~فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكى فقال: " ما يبكيك يا
~~عائشة؟ فقلت: حضت ليتني لم أكن حججت، فقال: " سبحان الله! إنما ذلك شئ كتبه
~~الله على بنات آدم " فقال:
# " انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت "، فلما دخلنا مكة قال ms0401 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة، إلا من كان معه الهدى " قالت:
~~وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر، فلما كانت
~~ليلة البطحاء وطهرت عائشة قالت:
# يا رسول الله، أترجع صواحبي بحج وعمرة وأرجع أنا بالحج؟ فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الرحمان بن أبي بكر فذهب بها إلى التنعيم فلبت
~~بالعمرة. PageV01P400
# 1783 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا
~~أنه الحج، فلما قدمنا تطوفنا بالبيت، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~لم يكن ساق الهدى أن يحل، فأحل من لم يكن ساق الهدى.
# 1784 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو
~~استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدى " قال محمد: أحسبه قال: " ولحللت
~~مع الذين أحلوا من العمرة " قال: أراد أن يكون أمر الناس واحدا.
# 1785 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
~~أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا، وأقبلت عائشة
~~مهلة بعمرة، حتى إذا كانت بسرف عركت، حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة، وبالصفا
~~والمروة، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه
~~هدى، قال: فقلنا: حل ماذا؟ فقال: " الحل كله " فواقعنا النساء، وتطيبنا
~~بالطيب، ولبسنا ثيابنا، وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال، ثم أهللنا يوم
~~التروية، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي،
~~فقال: " ما شأنك "؟ قالت: شأني أنى قد حضت، وقد حل الناس ولم أحلل، ولم أطف
~~بالبيت، والناس يذهبون إلى الحج الآن، فقال: " إن هذا أمر كتبه الله على
~~بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج " ففعلت، ووقفت ms0402 المواقف حتى إذا طهرت طافت
~~بالبيت وبالصفا وبالمروة، ثم قال: " قد حللت من حجك وعمرتك جميعا " قالت:
~~يا رسول الله، إني أجد في نفسي أنى لم أطف بالبيت حين حججت قال: " فاذهب
~~بها يا عبد الرحمان فأعمرها من التنعيم " وذلك ليلة الحصبة.
# 1786 - حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~عائشة ببعض هذه القصة، قال عند قوله: " وأهلي بالحج ": " ثم حجى واصنعي ما
~~يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلى ".
# 1787 - حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي،
~~PageV01P401
# حدثني من سمع عطاء بن أبي رباح، حدثني جابر بن عبد الله، قال: أهللنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شئ، فقدمنا مكة لأربع
~~ليال خلون من ذي الحجة، فطفنا وسعينا، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن نحل، وقال: " لولا هديي لحللت " ثم قام سراقة بن مالك فقال: يا
~~رسول الله، أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل هي للأبد " قال الأوزاعي: سمعت
~~عطاء بن أبي رباح يحدث بهذا فلم أحفظه، حتى لقيت ابن جريج فأثبته لي.
# 1788 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قيس بن سعد، عن عطاء ابن أبي
~~رباح، عن جابر قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأربع ليال
~~خلون من ذي الحجة، فلما طافوا بالبيت وبالصفا وبالمروة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدى " فلما كان يوم
~~التروية أهلوا بالحج، فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت، ولم يطوفوا
~~بين الصفا والمروة.
# 1789 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا حبيب - يعنى
~~المعلم - عن عطاء، حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أهل هو وأصحابه بالحج، وليس مع أحد ms0403 منهم يومئذ هدى، إلا النبي صلى الله
~~عليه وسلم وطلحة، وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدى، فقال:
~~أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة: يطوفوا، ثم يقصروا، ويحلوا، إلا من كان
~~معه الهدى، فقالوا:
# أننطلق إلى منى وذكورنا تقطر؟ فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " لو أنى استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدى
~~لأحللت ".
# 1790 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أن محمد بن جعفر حدثهم، عن شعبة، عن
~~الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هذه
~~عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده هدى فليحل الحل كله، وقد دخلت العمرة
~~في الحج إلى يوم القيامة " قال أبو داود: هذا منكر، إنما هو قول ابن عباس.
# 1791 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثني أبي، ثنا النهاس، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة
~~فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل، وهي عمرة " قال أبو داود: رواه ابن
~~جريج [عن رجل] عن عطاء " دخل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج
~~خالصا فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم عمرة ". PageV01P402
# 1792 - حدثنا الحسن بن شوكر وأحمد بن منيع، قالا: ثنا هشيم، عن يزيد بن
~~أبي زياد قال ابن منيع: أخبرنا يزيد بن أبي زياد، المعنى عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين
~~الصفا والمروة، وقال ابن شوكر: ولم يقصر، ثم اتفقا: ولم يحل من أجل الهدى،
~~وأمر من لم يكن ساق الهدى أن يطوف وأن يسعى ويقصر ثم يحل، زاد ابن منيع في
~~حديثه: أو يحلق ثم يحل.
# 1793 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حياة، أخبرني
~~أبو عيسى الخراساني، عن عبد الله ms0404 بن القاسم، عن سعيد بن المسيب أن رجلا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة
~~قبل الحج.
# 1794 - حدثنا موسى أبو سلمة، ثنا حماد، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي
~~خيوان بن خلدة ممن قرأ على أبى موسى الأشعري من أهل البصرة، أن معاوية بن
~~أبي سفيان قال لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " هل تعلمون أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن كذا وكذا، وعن ركوب جلود النمور؟ قالوا: نعم،
~~قال: فتعلمون أنه نهى أن يقرن بين الحج والعمرة؟ فقالوا: أما هذا فلا،
~~فقال: أما إنها معهن، ولكنكم نسيتم.
# (24) باب في الاقران 1795 - حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا هشيم، أخبرنا
~~يحيى بن أبي إسحاق و عبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل، عن أنس بن مالك،
~~أنهم سمعوه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبى الحج والعمرة
~~جميعا يقول: " لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا ".
# 1796 - حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها، يعنى بذي الحليفة، حتى
~~أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج
~~وعمرة، وأهل الناس بهما، فلما قدمنا أمر الناس فحلوا، حتى إذا كان يوم
~~التروية أهلوا بالحج، ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده
~~قياما قال أبو داود: الذي تفرد به - يعنى أنسا - من هذا الحديث أنه بدأ
~~بالحمد والتسبيح والتكبير ثم أهل بالحج. PageV01P403
# 1797 - حدثنا يحيى بن معين، قال: ثنا حجاج، ثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء بن عازب، قال: كنت مع علي حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على اليمن، قال:
# فأصبت معه أواقي، فلما قدم علي من اليمن على رسول الله صلى الله ms0405 عليه
~~وسلم وجد فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا، وقد نضحت البيع بنضوح،
~~فقالت: مالك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا؟ قال:
~~قلت لها: إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لي: " كيف صنعت "؟ فقال: قلت أهللت بإهلال النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " فإني قد سقت الهدى وقرنت " قال: فقال لي: انحر من
~~البدن سبعا وستين، أو ستا وستين، وأمسك لنفسك ثلاثا وثلاثين، أو أربعا
~~وثلاثين، وأمسك لي من كل بدنة منها بضعة ".
# 1798 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن
~~أبي وائل، قال: قال الصبي بن معبد: أهللت بهما معا، فقال عمر: هديت لسنة
~~نبيك صلى الله عليه وسلم.
# 1799 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا جرير
~~بن عبد الحميد، عن منصور، عن أبي وائل، قال: قال الصبي بن معبد كنت رجلا
~~أعرابيا، نصرانيا، فأسلمت، فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة،
~~فقلت له: يا هناه، إني حريص على الجهاد، وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين
~~علي، فكيف لي بأن أجمعهما؟ قال: اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدى، فأهللت
~~بهما معا، فلما أتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل
~~بهما جميعا فقال أحدهما للآخر: ما هذا بأفقه من بعيره، قال: فكأنما ألقي
~~علي جبل حتى أتيت عمر بن الخطاب، فقلت له: يا أمير المؤمنين، إني كنت رجلا
~~أعرابيا نصرانيا، وإني أسلمت، وأنا حريص على الجهاد، وإني وجدت الحج
~~والعمرة مكتوبين علي، فأتيت رجلا من قومي فقال لي: اجمعهما واذبح ما استيسر
~~من الهدى، وإن أهللت بهما معا، فقال لي عمر رضي الله عنه: هديت لسنة نبيك
~~صلى الله عليه وسلم.
# 1800 - حدثنا النفيلي، حدثنا مسكين، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن عكرمة، قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني عمر بن الخطاب أنه سمع ms0406
~~PageV01P404
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل
~~" قال: وهو بالعقيق:
# " وقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقال: عمرة في حجة " قال أبو داود:
~~رواه الوليد ابن مسلم وعمر بن عبد الواحد في هذا الحديث عن الأوزاعي: وقل
~~عمرة في حجة، قال أبو داود: وكذا رواه علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير
~~في هذا الحديث، وقال: " وقل عمرة في حجة ".
# 1801 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا ابن أبي زائدة، أخبرنا عبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز، حدثني الربيع بن سبرة، عن أبيه، قال: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك
~~المدلجي: يا رسول الله، اقض لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم، فقال: " إن
~~الله تعالى قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة، فإذا قدمتم فمن تطوف بالبيت
~~وبين الصفا والمروة فقد حل، إلا من كان معه هدى ".
# 1802 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج،
~~وحدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا يحيى، المعنى، عن ابن جريج، أخبرني الحسن بن
~~مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، أن معاوية بن أبي سفيان أخبره قال: فصرت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمشقص على المروة، أو رأيته يقصر عنه على المروة
~~بمشقص قال ابن خلاد:
# ان معاوية لم يذكر أخبره.
# 1803 - حدثنا الحسن بن علي [ومخلد بن خالد] ومحمد بن يحيى، المعنى،
~~قالوا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن
~~معاوية قال له: أما علمت أنى قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص
~~أعرابي، على المروة، زاد الحسن في حديثه لحجته.
# 1804 - حدثنا ابن معاذ، أخبرنا أبى، ثنا شعبة، عن مسلم القرى، سمع ابن
~~عباس يقول: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة وأهل أصحابه بحج.
# 1805 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن عقيل، عن ms0407 ابن
~~شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال: تمتع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، فأهدى وساق معه الهدى من
~~ذي الحليفة، وبدأ PageV01P405
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة، ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج فكان من الناس من أهدى وساق
~~الهدى، ومنهم من لم يهد، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال
~~للناس: " من كان منكم أهدى فإنه لا يحل له من شئ حرم منه حتى يقضى حجه، ومن
~~لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل
~~بالحج وليهد، فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى
~~أهله " وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة: فاستلم الركن أول
~~شئ، ثم خب ثلاثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف، ثم ركع حين قضى طوافه
~~بالبيت عند المقام ركعتين، ثم سلم، فانصرف فأتى الصفا فطاف بالصفا والمروة
~~سبعة أطواف، ثم لم يحلل من شئ حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر،
~~وأفاض فطاف بالبيت، ثم حل من كل شئ حرم منه، وفعل الناس مثل ما فعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من أهدى وساق الهدى من الناس.
# 1806 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن حفصة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يا رسول الله، ما شأن الناس قد
~~حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ فقال: " إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل
~~حتى أنحر الهدى ".
# (25) باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة 1807 - حدثنا هناد - يعنى ابن
~~السرى - عن ابن أبي زائدة، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمان بن
~~الأسود، عن سليم بن الأسود، أن أبا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة: لم
~~يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع ms0408 رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1808 - حدثنا النفيلي، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - أخبرني ربيعة
~~ابن أبي عبد الرحمان، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه، قال: قلت: يا
~~رسول الله، فسخ الحج لنا خاصة أو لمن بعدنا؟ قال: " بل لكم خاصة ".
# (26) باب الرجل يحج عن غيره 1809 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب،
~~عن سليمان بن يسار، عن PageV01P406
# عبد الله بن عباس، قال: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه،
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت:
~~يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبى شيخا كبيرا لا
~~يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: " نعم " وذلك في حجة الوداع.
# 1810 - حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، بمعناه، قالا: ثنا شعبة، عن
~~النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن أبي رزين، قال حفص في حديثه: رجل من
~~بنى عامر، أنه قال: يا رسول الله، إن أبى شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا
~~العمرة ولا الظعن، قال: " احجج عن أبيك واعتمر ".
# 1811 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني وهناد بن السرى، المعنى واحد،
~~قال إسحاق: ثنا عبدة بن سليمان، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول:
~~لبيك عن شبرمة، قال: " من شبرمة "؟ قال: أخ لي، أو قريب لي، قال: " حججت عن
~~نفسك "؟ قال:
# لا، قال: " حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة ".
# (27) باب كيف التلبية 1812 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبيك اللهم لبيك،
~~لبيك لا شريك لك، لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك " قال: وكان
~~عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته: " لبيك ms0409 لبيك، لبيك وسعديك، والخير بيديك،
~~والرغباء إليك والعمل ".
# 1813 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا جعفر، ثنا أبي، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر التلبية
~~مثل حديث ابن عمر، قال:
# والناس يزيدون " ذا المعارج " ونحوه من الكلام، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يسمع فلا يقول لهم شيئا. PageV01P407
# 1814 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~ابن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن
~~خلاد بن السائب الأنصاري، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا
~~أصواتهم بالاهلال " أو قال: " بالتلبية " يريد أحدهما.
# (28) باب من يقطع التلبية؟
# 1815 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، عن الفضل بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة
~~العقبة.
# 1816 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: غدونا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر.
# (29) باب متى يقطع المعتمر التلبية؟
# 1817 - حدثنا مسدد، ثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يلبى المعتمر حتى يستلم الحجر " قال أبو
~~داود: رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا.
# (30) باب المحرم يؤدب [غلامه] 1818 - حدثنا [أحمد] بن حنبل، قال، ح
~~وحدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرنا عبد الله بن إدريس، أخبرنا
~~ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن أسماء بنت
~~أبي بكر قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله ms0410 عليه وسلم حجاجا، حتى إذا كنا
~~بالعرج نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلنا، فجلست عائشة رضي الله
~~عنها إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلست إلى جنب أبى، وكانت زمالة
~~أبى بكر وزمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة مع غلام لأبي بكر، فجلس
~~أبو بكر ينتظر أن يطلع عليه، فطلع وليس معه بعيره، قال: PageV01P408
# أين بعيرك؟ قال: أضللته البارحة، قال: فقال أبو بكر: بعير واحد تضله؟
~~قال: فطفق يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، ويقول: " انظروا إلى
~~هذا المحرم ما يصنع " قال ابن أبي رزمة: فما يزيد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أن يقول: " انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع " ويبتسم.
# (31) باب الرجل يحرم في ثيابه 1819 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام،
~~قال: سمعت عطاء، أخبرنا صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه أثر خلوق، أو قال صفرة، وعليه جبة
~~فقال: يا رسول الله، كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي؟ فأنزل الله تبارك وتعالى
~~على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي، فلما سرى عنه قال: " أين السائل عن
~~العمرة "؟ قال: " اغسل عنك أثر الخلوق " أو قال: " أثر الصفرة " " واخلع
~~الجبة عنك، واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك ".
# 1820 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن عطاء، عن يعلى
~~بن أمية، وهشيم، عن الحجاج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، بهذه
~~القصة، قال فيه: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اخلع جبتك " فخلعها
~~من رأسه، وساق الحديث.
# 1821 - حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي، قال:
# حدثني الليث، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن يعلى بن منية، عن أبيه بهذا
~~الخبر، قال فيه: فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينزعها نزعا،
~~ويغتسل مرتين أو ثلاثا، وساق الحديث.
# 1822 - حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا وهب ms0411 بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت قيس ابن
~~سعد يحدث، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وقد أحرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته
~~ورأسه، وساق هذا الحديث. PageV01P409
# (32) باب ما يلبس المحرم 1823 - حدثنا مسدد وأحمد بن حنبل، قالا: ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما يترك المحرم من الثياب؟ فقال:
# " لا يلبس القميص، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا ثوبا مسه
~~ورس ولا زعفران، ولا الخفين، إلا لمن لا يجد النعلين، فمن لم يجد النعلين
~~فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ".
# 1824 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بمعناه.
# 1825 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بمعناه، زاد " ولا تنتقب المرأة الحرام، ولا تلبس
~~القفازين " قال أبو داود:
# وقد روى هذا الحديث حاتم بن إسماعيل ويحيى بن أيوب، عن موسى بن عقبة عن
~~نافع على ما قال الليث، ورواه موسى بن طارق عن موسى بن عقبة موقوفا على ابن
~~عمر، وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك وأيوب موقوفا، وإبراهيم بن سعيد
~~المديني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " المحرمة لا
~~تنتقب ولا تلبس القفازين " قال أبو داود:
# إبراهيم بن سعيد المديني شيخ من أهل المدينة ليس له كبير حديث 1826 -
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إبراهيم بن سعيد المديني، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين ".
# 1827 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال:
# فإن نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثني، عن عبد الله بن عمر، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء ms0412 في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس
~~الورس والزعفران من الثياب، ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا
~~أو خزا أو حليا أو سراويل أو قميصا أو خفا، قال أبو داود: روى هذا الحديث
~~عن ابن إسحاق عن نافع عبدة بن سليمان ومحمد ابن سلمة إلى قوله " وما مس
~~الورس والزعفران من الثياب " ولم يذكرا ما بعده. PageV01P410
# 1828 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~أنه وجد القر فقال: ألق على ثوبا يا نافع، فألقيت عليه برنسا، فقال: تلقي
~~علي هذا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبسه المحرم؟!
# 1829 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر
~~بن زيد، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد النعلين " قال أبو داود: هذا
~~حديث أهل مكة، ومرجعه إلى البصرة إلى جابر بن زيد، والذي تفرد به منه ذكر
~~السراويل، ولم يذكر القطع في الخف.
# 1830 - حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني، ثنا أبو أسامة، قال: أخبرني
~~عمر ابن سويد الثقفي، قال: حدثتني عائشة بنت طلحة، أن عائشة أم المؤمنين
~~رضي الله عنها حدثتها قالت: كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة
~~فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها
~~فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها.
# 1831 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن أبي عدى، عن محمد بن إسحاق، قال:
# ذكرت لابن شهاب، فقال: حدثني سالم بن عبد الله، أن عبد الله - يعنى ابن
~~عمر - كان يصنع ذلك - يعنى يقطع الخفين للمرأة المحرمة - ثم حدثته صفية بنت
~~أبي عبيد أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص
~~للنساء في الخفين، فترك ذلك.
# (33) باب المحرم يحمل السلاح 1832 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن
~~جعفر، ثنا شعبة، عن ms0413 أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: لما صالح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أهل الحديبية صالحهم على أن لا يدخلوها إلا بجلبان
~~السلاح، فسألته: ما جلبان السلاح؟ قال: القراب بما فيه.
# (34) باب في المحرمة تغطي وجهها 1833 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم،
~~أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن PageV01P411
# مجاهد، عن عائشة قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم محرمات، فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها،
~~فإذا جاوزونا كشفناه.
# (35) باب في المحرم يظلل 1834 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد سلمة، عن
~~أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن حصين، عن أم الحصين حدثته
~~قالت: حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، فرأيت أسامة وبلالا،
~~وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر رافع ثوبه ليستره
~~من الحر، حتى رمى جمرة العقبة.
# (36) باب المحرم يحتجم 1835 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار عن عطاء وطاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو
~~محرم.
# 1836 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في
~~رأسه من داء كان به.
# 1837 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن
~~أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع
~~كان به قال أبو داود:
# سمعت أحمد قال: ابن أبي عروبة أرسله، - يعنى عن قتادة -.
# (37) باب يكتحل المحرم 1838 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن أيوب بن
~~موسى، عن نبيه بن وهب، قال: اشتكى عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه فأرسل
~~إلى أبان بن عثمان، قال سفيان: وهو أمير الموسم، ما يصنع بهما؟ قال:
~~اضمدهما بالصبر، فإني سمعت عثمان رضي الله عنه يحدث ذلك عن رسول ms0414 الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# 1839 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن علية، عن
~~أيوب، عن نافع، عن نبيه بن وهب، بهذا الحديث. PageV01P412
# (38) باب المحرم يغتسل 1840 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد
~~بن أسلم، عن إبراهيم ابن عبد الله بن حنين، عن أبيه، أن عبد الله بن عباس
~~والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء:
# فقال ابن عباس: يغسل المحرم رأسه، وقال المسور: لا يغسل المحرم رأسه،
~~فأرسله عبد الله بن عباس إلى أبى أيوب الأنصاري، فوجده يغتسل بين القرنين
~~وهو يستر بثوب، قال: فسلمت عليه، فقال: من هذا؟ قلت: أنا عبد الله بن حنين،
~~أرسلني إليك عبد الله بن عباس أسألك: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغسل رأسه وهو محرم؟ قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي
~~رأسه، ثم قال لانسان يصب عليه: اصبب قال: فصب على رأسه، ثم حرك أبو أيوب
~~رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته يفعل صلى الله عليه وسلم.
# (39) باب المحرم يتزوج 1841 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن نبيه
~~بن وهب أخي بنى عبد الدار، أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان بن
~~عفان يسأله وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: إني أردت أن أنكح طلحة بن
~~عمر ابنة شيبة بن جبير، فأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: إني
~~سمعت أبي عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينكح
~~المحرم ولا ينكح ".
# 1842 - حدثنا قتيبة بن سعيد، أن محمد بن جعفر حدثهم، ثنا سعيد، عن مطر
~~ويعلى بن حكيم، عن نافع، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر مثله، زاد " ولا يخطب ".
# 1843 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن
~~مهران، عن يزيد بن الأصم بن أخي ميمونة، ms0415 عن ميمونة، قالت: تزوجني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف.
# 1844 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم.
# 1845 - حدثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا سفيان، عن إسماعيل
~~PageV01P413
# ابن أمية، عن رجل، عن سعيد بن المسيب، قال: وهم ابن عباس في تزويج ميمونة
~~وهو محرم.
# (40) باب ما يقتل المحرم من الدواب 1846 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما
~~يقتل المحرم من الدواب، فقال: " خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحل
~~والحرم: العقرب، والفأرة، والحدأة، والغراب، والكلب العقور ".
# 1847 - حدثنا علي بن بحر، ثنا حاتم بن إسماعيل، حدثني محمد بن عجلان عن
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " خمس قتلهن حلال في الحرم: الحية، والعقرب، والحدأة، والفأرة،
~~والكلب العقور ".
# 1848 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، ثنا يزيد بن أبي زياد، ثنا عبد
~~الرحمان ابن أبي نعم البجلي، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل عما يقتل المحرم، قال:
# " الحية، والعقرب، والفويسقة، ويرمى الغراب ولا يقتله، والكلب العقور،
~~والحدأة، والسبع العادي ".
# (41) باب لحم الصيد للمحرم 1849 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن
~~كثير، عن حميد الطويل عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه، وكان
~~الحارث خليفة عثمان على الطائف، فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب
~~ولحم الوحش، قال: فبعث إلى علي بن أبي طالب فجاءه الرسول وهو يخبط لأباعر
~~له، فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده، فقالوا له: كل، فقال: أطعموه قوما حلالا
~~فإنا حرم، فقال علي رضي الله عنه: أنشد الله من كان ههنا من أشجع، أتعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم ms0416 فأبى أن
~~يأكله؟ قالوا: نعم.
# 1850 - حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قيس، عن
~~PageV01P414
# عطاء، عن ابن عباس أنه قال: يا زيد بن أرقم، هل علمت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أهدى إليه عضد صيد فلم يقبله، وقال: " إنا حرم "؟ قال: نعم.
# 1851 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب - يعنى الإسكندراني القاري - عن
~~عمرو، عن المطلب، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " صيد البر لكم حلال، ما لم تصيدوه أو يصد لكم " قال أبو داود:
~~إذا تنازع الخبران عن النبي صلى الله عليه وسلم ينظر بما أخذ به أصحابه.
# 1852 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد
~~الله التيمي، عن نافع مولى أبى قتادة الأنصاري، عن أبي قتادة أنه كان مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له
~~محرمين، وهو غير محرم، فرأى حمارا وحشيا، فاستوى على فرسه قال: فسأل أصحابه
~~أن يناولوه سوطه فأبوا، فسألهم رمحه فأبوا، فأخذه ثم شد على الحمار فقتله،
~~فأكل منه، بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبى بعضهم، فلما
~~أدركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك، فقال: " إنما هي طعمة
~~أطعمكموها الله تعالى ".
# (42) باب في الجراد للمحرم 1853 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حماد، عن
~~ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الجراد من صيد البحر ".
# 1854 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن حبيب المعلم، عن أبي المهزم عن
~~أبي هريرة قال: أصبنا صرما من جراد فكان رجل منا يضرب بسوطه وهو محرم، فقيل
~~له: إن هذا لا يصلح، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنما هو من
~~صيد البحر " سمعت أبا داود يقول: أبو المهزم ضعيف والحديثان جميعا وهم.
# 1855 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ميمون ms0417 بن جابان، عن أبي
~~رافع، عن كعب قال: الجراد من صيد البحر. PageV01P415
# (43) باب في الفدية 1856 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد الطحان، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال: " قد أذاك هوام رأسك "؟
~~قال: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " احلق ثم اذبح شاة نسكا، أو صم
~~ثلاثة أيام، أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين ".
# 1857 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن داود، عن الشعبي، عن عبد
~~الرحمان بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له: " إن شئت فانسك نسيكة، وإن شئت فصم ثلاثة أيام، وإن شئت فأطعم ثلاثة
~~آصع من تمر لستة مساكين ".
# 1858 - حدثنا ابن المثنى، ثنا عبد الوهاب، ح وثنا نصر بن علي، ثنا يزيد
~~بن زريع، وهذا لفظ ابن المثنى، عن داود، عن عامر، عن كعب بن عجرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية، فذكر القصة، فقال: " أمعك دم
~~"؟ قال: لا، قال:
# " فصم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين بين كل
~~مسكينين صاع ".
# 1859 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع، أن رجلا من الأنصار
~~أخبره، عن كعب بن عجرة - وكان قد أصابه في رأسه أذى فحلق - فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يهدى هديا بقرة.
# 1860 - حدثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني
~~أبان - يعنى ابن صالح - عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن
~~كعب بن عجرة قال " أصابني هوام في رأسي، وأنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام الحديبية، حتى تخوفت على بصرى، فأنزل الله سبحانه وتعالى في (فمن
~~كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه) الآية فدعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال ms0418 لي: " احلق رأسك وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين فرقا من
~~زبيب، أو انسك شاة " فحلقت رأسي ثم نسكت.
# 1861 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن عبد الكريم بن مالك
~~الجزري، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة في هذه القصة، زاد:
# " أي ذلك فعلت أجزأ عنك ". PageV01P416
# (44) باب الاحصار 1862 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن حجاج الصواف، حدثني
~~يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، قال: سمعت الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل "
~~قال عكرمة: سألت ابن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صدق.
# 1863 - حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كسر أو عرج أو مرض " فذكر
~~معناه قال سلمة بن شبيب: قال: أنا معمر.
# 1864 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو ابن
~~ميمون، قال: سمعت أبا حاضر الحميري يحدث أبى ميمون بن مهران قال: خرجت
~~معتمرا عام حاصر أهل الشأم ابن الزبير بمكة، وبعث معي رجال من قومي بهدى،
~~فلما انتهينا إلى أهل الشأم منعونا أن ندخل الحرم، فنحرت الهدى مكاني، ثم
~~أحللت، ثم رجعت، فلما كان من العام المقبل خرجت لأقضي عمرتي، فأتيت ابن
~~عباس فسألته، فقال: أبدل الهدى، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~أصحابه أن يبدلوا الهدى الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء.
# (45) باب دخول مكة 1865 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن نافع، أن ابن عمر كان إذا قدم مكة بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل، ثم يدخل
~~مكة نهارا، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله.
# 1866 - حدثنا عبد الله بن جعفر البرمكي، ثنا معن، عن ms0419 مالك، ح وحدثنا مسدد
~~وابن حنبل، عن يحيى ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة جميعا عن
~~PageV01P417
# عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل
~~مكة من الثنية العليا، قالا عن يحيى إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل
~~مكة من كداء من ثنية البطحاء، ويخرج من الثنية السفلى، زاد البرمكي: يعنى
~~ثنيتي مكة وحديث مسدد أتم.
# 1867 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من
~~طريق المعرس.
# 1868 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح من كداء من أعلى مكة، ودخل في العمرة من كدي، قال: وكان عروة يدخل
~~منهما جميعا، وكان أكثر ما كان يدخل من كدي، وكان أقربهما إلى منزله.
# 1869 - حدثنا ابن المثنى، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة دخل من أعلاها وخرج
~~من أسفلها.
# (46) باب في رفع اليدين إذا رأى البيت 1870 - حدثنا يحيى بن معين، أن
~~محمد بن جعفر حدثهم، ثنا شعبة، قال:
# سمعت أبا قزعة يحدث، عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر بن عبد الله عن
~~الرجل يرى البيت يرفع يديه، فقال: ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود،
~~وقد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعله.
# 1871 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سلام بن مسكين، ثنا ثابت البناني، عن
~~عبد الله بن رباح الأنصاري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دخل مكة طاف بالبيت وصلى ركعتين خلف المقام، يعنى يوم الفتح.
# 1872 - حدثنا [أحمد] بن حنبل، ثنا بهز بن أسد وهاشم - يعنى ابن القاسم ms0420 -
~~قالا: ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة
~~قال:
# أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل مكة فأقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الحجر فاستلمه، ثم طاف بالبيت، ثم أتى الصفا فعلاه حيث ينظر
~~إلى البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء أن يذكره ويدعوه، قال: والأنصار
~~تحته، قال هاشم: فدعا وحمد الله ودعا بما شاء أن يدعو. PageV01P418
# (47) باب في تقبيل الحجر 1873 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر أنه جاء إلى الحجر فقبله
~~فقال: إني أعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أنى رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك.
# (48) باب استلام الأركان 1874 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث، عن
~~ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين.
# 1875 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر أنه أخبر بقول عائشة رضي الله عنها: " إن الحجر بعضه من
~~البيت " فقال ابن عمر: والله إني لأظن عائشة إن كانت سمعت هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إني لأظن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك
~~استلامهما، إلا أنهما ليسا على قواعد البيت، ولا طاف الناس وراء الحجر إلا
~~لذلك.
# 1876 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أن يستلم الركن
~~اليماني والحجر في كل طوفة، قال: وكان عبد الله بن عمر يفعله.
# (49) باب الطواف الواجب 1877 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله - يعنى ابن عبد الله بن عتبة - عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع ms0421 على بعير يستلم
~~الركن بمحجن.
# 1878 - حدثنا مصرف بن عمرو اليامي، ثنا يونس - يعنى ابن بكير - ثنا ابن
~~إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي
~~ثور، عن صفية بنت شيبة، قالت: لما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده، قالت: وأنا أنظر إليه.
~~PageV01P419
# 1879 - حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع، المعنى، قالا: ثنا أبو
~~عاصم، عن معروف - يعنى ابن خربوذ المكي - ثنا أبو الطفيل، قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه، ثم يقبله،
~~زاد محمد بن رافع: ثم خرج إلى الصفا والمروة فطاف سبعا على راحلته.
# 1880 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير
~~أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع على راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس، وليشرف، وليسألوه،
~~فإن الناس غشوه.
# 1881 - حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي،
~~فطاف على راحلته كلما أتى على الركن استلم الركن بمحجن، فلما فرغ من طوافه
~~أناخ فصلى ركعتين.
# 1882 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن عبد الرحمان بن نوفل، عن عروة
~~بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها قالت:
# شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى أشتكي، فقال: " طوفي من وراء
~~الناس وأنت راكبة " قالت: فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلى
~~إلى جنب البيت، وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور.
# (50) باب الاضطباع في الطواف 1883 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~عن ابن جريج، عن ابن يعلى، عن يعلى، قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم
~~مضطبعا ببرد أخضر.
# 1884 - حدثنا أبو ms0422 سلمة موسى، ثنا حماد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت، وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم قد قذفوها
~~على عواتقهم اليسرى. PageV01P420
# (51) باب في الرمل 1885 - حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا
~~أبو عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة، قال: صدقوا وكذبوا،
~~قلت: وما صدقوا، وما كذبوا؟ قال: صدقوا قد رمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكذبوا ليس بسنة، إن قريشا قالت زمن الحديبية: دعوا محمدا وأصحابه
~~حتى يموتوا موت النغف، فلما صالحوه على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا
~~بمكة ثلاثة أيام، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشركون من قبل
~~قعيقعان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " أرملوا بالبيت
~~ثلاثا " وليس بسنة، قلت: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف
~~بين الصفا والمروة على بعيره، وأن ذلك سنة، فقال: صدقوا وكذبوا، قلت: ما
~~صدقوا وما كذبوا؟ قال: صدقوا قد طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الصفا والمروة على بعيره، وكذبوا ليس بسنة، كان الناس لا يدفعون عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه، فطاف على بعير ليسمعوا كلامه
~~وليروا مكانه ولا تناله أيديهم.
# 1886 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، أنه حدث
~~عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد وهنتهم حمى
~~يثرب، فقال المشركون: أنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمى، ولقوا منها شرا،
~~فأطلع الله سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوه، فأمرهم أن يرملوا
~~الأشواط الثلاثة، وأن يمشوا بين الركنين، فلما رأوهم رملوا قالوا: هؤلاء
~~الذين ذكرتم أن الحمى قد وهنتهم، هؤلاء أجلد منا، قال ابن عباس: ولم يأمرهم
~~أن يرملوا ms0423 الأشواط كلها إلا إبقاء عليهم.
# 1887 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: فيم الرملان اليوم
~~والكشف عن المناكب؟ وقد أطأ الله الاسلام ونفى الكفر وأهله، مع ذلك لا ندع
~~شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1888 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن
~~PageV01P421
# القاسم، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل
~~الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمى الجمار لإقامة ذكر الله ".
# 1889 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم،
~~عن أبي الطفيل، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم
~~وكبر، ثم رمل ثلاثة أطواف، وكانوا إذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش
~~مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون، تقول قريش: كأنهم الغزلان، قال ابن عباس:
~~فكانت سنة.
# 1890 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا.
# 1891 - حدثنا أبو كامل، ثنا سليم بن أخضر، ثنا عبيد الله، عن نافع، أن
~~ابن عمر رمل من الحجر إلى الحجر، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
~~ذلك.
# (52) باب الدعاء في الطواف 1892 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا ابن
~~جريج، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن عبد الله بن السائب قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين:
# " (ربنا أتنا في الدنيا حسنة، وفى الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار) ".
# 1893 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج والعمرة أول
~~ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة ms0424 أطواف، ويمشي أربعا، ثم يصلى سجدتين.
# (53) باب الطواف بعد العصر 1894 - حدثنا ابن السرح، والفضل بن يعقوب،
~~وهذا لفظه، قالا: ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير
~~بن مطعم، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تمنعوا أحدا يطوف
~~بهذا البيت ويصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار " قال الفضل: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يا بنى عبد مناف، لا تمنعوا أحدا ". PageV01P422
# (54) باب طواف القارن 1895 - حدثنا ابن حنبل، ثنا يحيى، عن ابن جريج،
~~قال: أخبرني أبو الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لم يطف النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه
~~الأول.
# 1896 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا
~~حتى رموا الجمرة.
# 1897 - حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، أخبرني الشافعي، عن ابن عيينة، عن
~~ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "
~~طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك " قال الشافعي: كان
~~سفيان ربما قال: عن عطاء عن عائشة، وربما قال: عن عطاء أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها.
# (55) باب الملتزم 1898 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمان بن صفوان، قال: لما
~~فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قلت: لألبسن ثيابي، وكانت داري على
~~الطريق، فلأنظرن كيف يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت، فرأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو وأصحابه، وقد استلموا البيت
~~من الباب إلى الحطيم، وقد وضعوا خدودهم على البيت، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسطهم.
# 1899 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا المثنى بن الصباح، عن ms0425 عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، قال: طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت: إلا تتعوذ،
~~قال:
# نعوذ بالله من النار، ثم مضى حتى استلم الحجر وأقام بين الركن والباب،
~~فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا، وبسطهما بسطا، ثم قال: هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفعله.
# 1900 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا السائب
~~بن عمر المخزومي، حدثني محمد بن عبد الله بن السائب، عن أبيه، أنه كان يقود
~~ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي
~~الباب، فيقول له ابن عباس: أنبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى
~~ههنا؟ فيقول: " نعم " فيقوم فيصلى. PageV01P423
# (56) باب أمر الصفا والمروة 1901 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن
~~عروة، ح وثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه،
~~أنه قال: قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنا يومئذ حديث السن:
~~أرأيت قول الله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله) فما أرى على أحد
~~شيئا أن لا يطوف بهما، قالت عائشة: كلا لو كان كما تقول كانت (فلا جناح
~~عليه أن يطوف بهما) إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة
~~وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة، فلما
~~جاء الاسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى:
~~(إن الصفا والمروة من شعائر الله) (البقرة من 158)؟.
# 1902 - حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~عبد الله بن أبي أوفى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت
~~وصلى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس، فقيل لعبد الله: أدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الكعبة؟ قال: لا.
# 1903 - حدثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا شريك، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت ms0426 عبد الله بن أبي أوفى، بهذا الحديث، زاد:
~~ثم أتى الصفا والمروة فسعى بينهما سبعا، ثم حلق رأسه.
# 1904 - حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان،
~~أن رجلا قال لعبد الله بين عمر بين الصفا والمروة: يا أبا عبد الرحمان، إني
~~أراك تمشى والناس يسعون، قال: إن أمش فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمشى، وإن أسع فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، وأنا شيخ
~~كبير.
# (57) باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم 1905 - حدثنا عبد الله بن
~~محمد النفيلي، وعثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار PageV01P424
# وسليمان بن عبد الرحمان الدمشقيان، وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة
~~والشئ، قالوا: ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: دخلنا
~~على جابر بن عبد الله، فلما انتهينا إليه سأل عن القوم، حتى انتهى إلي،
~~فقلت: أنا محمد بن علي بن حسين، فأهوى بيده إلى رأسي فنزع زري الأعلى، ثم
~~نزع زري الأسفل، ثم وضع كفه بين ثديي، وأنا يومئذ غلام شاب، فقال: مرحبا بك
~~وأهلا يا بن أخي سل عما شئت، فسألته وهو أعمى، وجاء وقت الصلاة فقام في
~~نساجة ملتحفا بها، يعنى ثوبا ملفقا، كلما وضعها على منكبه رجع طرفاها إليه
~~من صغرها، فصلى بنا ورداؤه إلى جنبه على المشجب، فقلت: أخبرني عن حجة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال بيده فعقد تسعا، ثم قال:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج، ثم أذن في الناس
~~في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج، فقدم المدينة بشر كثير
~~كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله، فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه حتى أتينا ذا الخليفة فولدت أسماء
~~بنت عميس محمد بن أبي بكر، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف
~~أصنع؟ فقال: " اغتسلي واستذفري بثوب وأحرمي " فصلى ms0427 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المسجد، ثم ركب القصواء، حتى إذا استوت به ناقته على البيداء، قال
~~جابر: نظرت إلى مد بصرى من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن
~~يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أظهرنا، وعليه ينزل القرآن، وهو يعلم تأويله، فما عمل به من شئ عملنا به،
~~فأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا
~~شريك لك، لبيك إن الحمد والنعمة لك، والملك لا شريك لك " وأهل الناس بهذا
~~الذي يهلون به، فلم يرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه، ولزم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته، قال جابر: لسنا ننوي إلا الحج، لسنا
~~نعرف العمرة، حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا،
~~ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فجعل
~~المقام بينه وبين البيت، قال: فكان أبى يقول: قال ابن نفيل وعثمان: ولا
~~أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال سليمان: ولا أعلمه إلا
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين ب‍ (قل هو الله
~~أحد) وب‍ (قل يا أيها الكافرون) ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن، ثم خرج من
~~الباب إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ (إن الصفا والمروة من شعائر الله)
~~" نبدأ بما بدأ الله به " فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فكبر الله
~~ووحده وقال: " لا PageV01P425
# إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيى ويميت، وهو على
~~كل شئ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب
~~وحده " ثم دعا بين ذلك، وقال مثل هذا ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة، حتى
~~إذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي، حتى إذا صعد مشى، حتى أنى المروة فصنع
~~على المروة مثل ما صنع على الصفا، حتى إذا ms0428 كان آخر الطواف على المروة قال:
~~" إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدى، ولجعلتها عمرة، فمن كان
~~منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة " فحل الناس كلهم وقصروا، إلا النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدى، فقام سراقة بن جعشم فقال: يا رسول
~~الله، ألعامنا هذا أم للأبد؟ فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في
~~الأخرى ثم قال: " دخلت العمرة في الحج " هكذا مرتين: " لا بل لابد أبد، لا
~~بل لابد أبد " قال: وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت،
~~فأنكر علي ذلك عليها، وقال: من أمرك بهذا؟ فقالت: أبى، فكان علي يقول
~~بالعراق: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة في الامر
~~الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه،
~~فأخبرته أنى أنكرت ذلك عليها، فقالت: إن أبى أمرني بهذا، فقال: " صدقت،
~~صدقت، ماذا قلت حين فرضت الحج "؟ قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسول
~~الله عليه وسلم، قال:
# " فإن معي الهدى، فلا تحلل " قال: وكان جماعة الهدى الذي قدم به علي من
~~اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة مائة، فحل الناس
~~كلهم وقصروا، إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدى، قال: فلما كان
~~يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، ثم مكث قليلا حتى طلعت
~~الشمس وأمر بقبة له من شعر فضربت بنمرة، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولا تشك فريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام
~~بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية، فأجاز رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها حتى إذا ms0429 زاغت
~~الشمس أمر بالقصواء فرحلت له، فركب حتى أتى بطن الوادي، فخطب الناس فقال:
# " إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
~~هذا، ألا إن كل شئ من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة،
~~وأول دم أضعه دماؤنا: دم " قال عثمان: " دم ابن ربيعة " وقال سليمان: " دم
~~ربيعة بن الحارث بن PageV01P426
# عبد المطلب " وقال بعض هؤلاء: كان مسترضعا في بنى سعد فقتلته هذيل " وربا
~~الجاهلية موضوع، وأول ربا أضعه ربانا: ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع
~~كله، اتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن
~~بكلمة الله، وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن
~~فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وإني قد تركت
~~فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به: كتاب الله، وأنتم مسؤولون عنى، فما
~~أنتم قائلون "؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت، ثم قال بأصبعه
~~السبابة يرفعها إلى السماء وينكبها إلى الناس: " اللهم اشهد، اللهم اشهد،
~~اللهم اشهد " ثم أذن بلال، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ولم
~~يصل بينهما شيئا، ثم ركب القصواء حتى أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء
~~إلى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه، فاستقبل القبلة، فم يزل واقفا حتى
~~غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص، وأردف أسامة خلفه، فدفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك
~~رحله، وهو يقول بيده اليمنى: " السكينة أيها الناس، السكينة أيها الناس "
~~كلما أتى حبلا من الحبال أرخى لها قليلا حتى تصعد، حتى أتى المزدلفة فجمع
~~بين المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، قال عثمان: ولم يسبح بينهما شيئا،
~~ثم اتفقوا: ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر فصلى
~~الفجر حين تبين له الصبح، قال سليمان: بنداء وإقامة، ثم اتفقوا: ثم ركب
~~القصواء حتى أتى المشعر الحرام فرقى عليه، قال عثمان وسليمان: فاستقبل
~~القبلة ms0430 فحمد الله وكبره وهلله، زاد عثمان: ووحده، فلم يزل واقفا حتى أسفر
~~جدا، ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل
~~بن عباس، وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما، فلما دفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر الظعن بجرين، فطفق الفضل ينظر إليهن، فوضع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده على وجه الفضل، وصرف الفضل وجهه إلى الشق الآخر، وحول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الشق الآخر، وصرف الفضل وجهه إلى الشق
~~الآخر ينظر، حتى أتى محسرا فحرك قليلا، ثم سلك الطريق الوسطى الذي يخرجك
~~إلى الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات،
~~يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصى الخذف، فرمى من بطن الوادي، ثم انصرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين، وأمر عليا فنحر
~~ما غبر، يقول: ما بقي، وأشركه في هديه، PageV01P427
# ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من
~~مرقها، قال سليمان: ثم ركب، ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~البيت فصلى بمكة الظهر، ثم أتى بنى عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال: "
~~انزعوا بنى عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم "
~~فناولوه دلوا فشرب منه.
# 1906 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان - يعنى ابن بلال - ح وثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا عبد الوهاب الثقفي، المعنى واحد، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة، ولم
~~يسبح بينهما، وإقامتين، وصلى المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين ولم
~~يسبح بينهما، قال أبو داود: هذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث
~~الطويل، ووافق حاتم بن إسماعيل على إسناده محمد ابن علي الجعفي عن جعفر عن
~~أبيه عن جابر، إلا أنه قال: فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة.
# 1907 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا ms0431 يحيى بن سعيد، ثنا جعفر، ثنا أبي، عن
~~جابر، قال: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد نحرت ههنا، ومنى كلها
~~منحر " ووقف بعرفة فقال:
# " قد وقفت ههنا وعرفة كلها موقف " ووقف بالمزدلفة فقال: " قد وقفت ههنا،
~~ومزدلفة كلها موقف ".
# 1908 - حدثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر، بإسناده، زاد " فانحروا في
~~رحالكم ".
# 1909 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن جعفر، حدثني
~~أبي، عن جابر، فذكر هذا الحديث، وأدرج في الحديث عند قوله (واتخذوا من مقام
~~إبراهيم مصلى) قال: فقرأ فيهما بالتوحيد و (قل يا أيها الكافرون) وقال فيه:
~~قال علي رضي الله عنه بالكوفة، قال أبى: هذا الحرف لم يذكره جابر: فذهبت
~~محرشا، وذكر قصة فاطمة رضي الله عنها.
# (58) باب الوقوف بعرفة 1910 - حدثنا هناد، عن أبي معاوية، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن PageV01P428
# عائشة، قالت: كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة، وكانوا يسمون
~~الحمس، وكان سائر العرب يقفون بعرفة، قالت: فلما جاء الاسلام أمر الله
~~تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها، فذلك
~~قوله تعالى: (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس).
# (59) باب الخروج إلى منى 1911 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا الأحوص بن جواب
~~الضبي، ثنا عمار بن رزيق، عن سليمان الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن
~~عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم
~~عرفة بمنى.
# 1912 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، قال: سألت أنس بن مالك قلت: أخبرني بشئ عقلته عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم
~~التروية؟ فقال: بمنى، قلت: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: بالأبطح، ثم
~~قال: افعل كما يفعل أمراؤك.
# (60) باب الخروج إلى عرفة 1913 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب، ثنا
~~أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر ms0432 قال: غدا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من منى حين صلى الصبح صبيحة يوم عرفة، حتى أتى عرفة فنزل بنمرة،
~~وهي منزل الإمام الذي ينزل به بعرفة، حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم
~~راح فوقف على الموقف من عرفة.
# (61) باب الرواح إلى عرفة 1914 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا نافع
~~بن عمر، عن سعيد بن حسان، عن ابن عمر، قال: لما أن قتل الحجاج ابن الزبير
~~أرسل إلى ابن عمر: أية ساعة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يروح في هذا
~~اليوم؟ قال: إذا كان ذلك رحنا، أراد ابن عمر أن يروح، قالوا: لم تزغ الشمس،
~~قال: أزاغت؟ قالوا: لم تزغ - أو زاغت -، قال: فلما قالوا: " قد زاغت "
~~ارتحل. PageV01P429
# (62) باب الخطبة على المنبر بعرفة 1915 - حدثنا هناد، عن ابن أبي زائدة،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بنى ضمرة، عن أبيه، أو عمه،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر بعرفة.
# 1916 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن سلمة بن نبيط عن رجل من
~~الحي، عن أبيه نبيط أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة على بعير
~~أحمر يخطب.
# 1917 - حدثنا هناد بن السرى وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن عبد
~~المجيد، قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة، قال هناد: عن عبد المجيد أبى
~~عمرو قال: حدثني خالد بن العداء بن هوذة، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين، قال أبو داود:
~~رواه ابن العلاء عن وكيع كما قال هناد.
# 1918 - حدثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا عبد المجيد أبو
~~عمرو، عن العداء بن خالد، بمعناه.
# (63) باب موضع الوقوف بعرفة 1919 - حدثنا ابن نفيل، ثنا سفيان، عن عمرو -
~~يعنى ابن ms0433 دينار - عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن يزيد بن شيبان، قال:
~~أتانا ابن مربع الأنصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال:
~~أما إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم، يقول لكم:
# " قفوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم ".
# (64) باب الدفعة من عرفة 1920 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن
~~الأعمش، ح وحدثنا وهب بن بيان، ثنا عبيدة، ثنا سليمان الأعمش، المعنى، عن
~~الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عرفة وعليه السكينة ورديفه أسامة، وقال: " أيها الناس عليكم بالسكينة، فإن
~~البر ليس بإيجاف الخيل والإبل " قال: فما رأيتها رافعة يديها PageV01P430
# عادية حتى أتى جمعا، زاد وهب: ثم أردف الفضل بن العباس، وقال: " أيها
~~الناس، إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل فعليكم بالسكينة " قال: فما رأيتها
~~رافعة يديها حتى أتى منى.
# 1921 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ح وثنا محمد بن كثير،
~~أخبرنا سفيان، وهذا لفظ حديث زهير، ثنا إبراهيم بن عقبة، أخبرني كريب أنه
~~سأل أسامة ابن زيد قلت: أخبرني كيف فعلتم، أو صنعتم، عشية ردفت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس، فأناخ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته، ثم بال، وما قال زهير أهراق الماء، ثم
~~دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا، قلت: يا رسول الله الصلاة، قال:
~~" الصلاة أمامك " قال: فركب حتى قدمنا المزدلفة، فأقام المغرب، ثم أناخ
~~الناس في منازلهم، ولم يحلوا حتى أقام العشاء وصلى، ثم حل الناس، زاد محمد
~~في حديثه: قال: قلت: كيف فعلتم حين أصبحتم؟ قال: ردفه الفضل وانطلقت أنا في
~~سباق قريش على رجلي.
# 1922 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن عبد الرحمان
~~ابن عياش، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، قال:
# ثم أردف أسامة فجعل ms0434 يعنق على ناقته، والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا
~~يلتفت إليهم، ويقول " السكينة أيها الناس " ودفع حين غابت الشمس.
# 1923 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه قال: سئل
~~أسامة بن زيد وأنا جالس: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في حجة
~~الوداع حين دفع؟ قال:
# كان يسير العنق، فإذا وجد فجوة نص، قال هشام: النص فوق العنق.
# 1924 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني
~~إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن أسامة قال: كنت ردف
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 1925 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن موسى بن عقبة، عن كريب مولى
~~عبد الله بن عباس، عن أسامة بن زيد، أنه سمعه يقول: دفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من PageV01P431
# عرفة، حتى إذا كان بالشعب نزل فبال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء، قلت له:
~~الصلاة، فقال: " الصلاة أمامك "، فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ
~~الوضوء، ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم
~~أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا.
# (65) باب الصلاة بجمع 1926 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا.
# 1927 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن
~~الزهري، بإسناده ومعناه، وقال: بإقامة إقامة جمع بينهما، قال أحمد: قال
~~وكيع: صلى كل صلاة بإقامة.
# 1928 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شبابة، ح وحدثنا مخلد بن خالد،
~~المعنى، أخبرنا عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، بإسناد ابن حنبل
~~عن حماد ومعناه، قال: بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى، ولم يسبح
~~على إثر واحدة منهما، قال مخلد: ms0435 لم يناد في واحدة منهما.
# 1929 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن
~~مالك، قال: صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين، فقال له مالك بن
~~الحارث:
# ما هذه الصلاة؟ قال: صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا
~~المكان بإقامة واحدة.
# 1930 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا إسحاق - يعنى ابن يوسف - عن
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير و عبد الله بن مالك، قالا: صلينا مع
~~ابن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة، فذكر معنى حديث ابن كثير.
# 1931 - حدثنا ابن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي إسحاق، عن
~~سعيد بن جبير، قال: أفضنا مع ابن عمر فلما بلغنا جمعا صلى بنا المغرب
~~والعشاء بإقامة واحدة، ثلاثا واثنتين، فلما انصرف قال لنا ابن عمر: هكذا
~~صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان.
# 1932 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني سلمة بن كهيل قال: رأيت
~~سعيد بن جبير أقام بجمع فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال:
~~شهدت PageV01P432
# ابن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال: شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان.
# 1933 - حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أشعث بن سليم، عن أبيه قال:
# أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة، فلم يكن يفتر من التكبير
~~والتهليل، حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام، أو أمر إنسانا فأذن وأقام، فصلى
~~بنا المغرب ثلاث ركعات، ثم التفت إلينا فقال: الصلاة، فصلى بنا العشاء
~~ركعتين ثم دعا بعشائه، قال: وأخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث أبي، عن ابن
~~عمر، قال: فقيل لابن عمر في ذلك، فقال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هكذا.
# 1934 - حدثنا مسدد، أن عبد الواحد بن زياد وأبا عوانة وأبا معاوية
~~حدثوهم، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمان بن يزيد، عن ابن مسعود، قال:
~~ما رأيت ms0436 رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها، إلا بجمع، فإنه
~~جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى صلاة الصبح من الغد قبل وقتها.
# 1935 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن عبد الرحمان
~~ابن عياش، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، قال:
# فلما أصبح - يعنى النبي صلى الله عليه وسلم - وقف على قزح فقال: " هذا
~~قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف، ونحرت ههنا، ومنى كلها منحر فانحروا في
~~رحالكم ".
# 1936 - حدثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وقفت ههنا بعرفة، وعرفة كلها موقف،
~~ووقفت ههنا بجمع، وجمع كلها موقف، ونحرت ههنا، ومنى كلها منحر فانحروا في
~~رحالكم ".
# 1937 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد، عن عطاء
~~قال: حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل
~~عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر ".
# 1938 - حدثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال:
~~قال عمر بن الخطاب: كان أهل الجاهلية لا يفيضون حتى يروا الشمس على ثبير،
~~PageV01P433
# فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمس.
# (66) باب التعجيل من جمع 1939 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، أخبرني
~~عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس يقول: أنا ممن قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله.
# 1940 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن
~~الحسن العرني، عن ابن عباس قال: قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~المزدلفة أغيلمة بنى عبد المطلب على حمرات فجعل يلطخ أفخاذنا ويقول: "
~~أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " قال أبو داود: اللطخ الضرب اللين.
# 1941 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الوليد ms0437 بن عقبة، ثنا حمزة الزيات عن
~~حبيب بن أبي ثابت عن عطاء، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقدم ضعفاء أهله بغلس، ويأمرهم، يعنى لا يرمون الجمرة حتى تطلع الشمس.
# 1942 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك - يعنى ابن
~~عثمان - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: أرسل النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم مضت فأفاضت،
~~وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم تعنى عندها.
# 1943 - حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عطاء،
~~أخبرني مخبر، عن أسماء أنها رمت الجمرة، قلت: إنا رمينا الجمرة بليل قالت:
# أنا كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1944 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، حدثني أبو الزبير، عن جابر، قال:
# أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم أن يرموا بمثل
~~حصى الخذف وأوضع في وادي محسر.
# (67) باب يوم الحج الأكبر 1945 - حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد، ثنا
~~هشام - يعنى ابن الغاز - ثنا نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج، PageV01P434
# فقال: " أي يوم هذا "؟ قالوا: يوم النحر. قال: " هذا يوم الحج الأكبر ".
# 1946 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، أن الحكم بن نافع حدثهم، ثنا شعيب،
~~عن الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمان، أن أبا هريرة قال: بعثني أبو بكر
~~فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت
~~عريان، ويوم الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأكبر الحج.
# (68) باب الأشهر الحرم 1947 - حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن
~~محمد، عن ابن أبي بكرة عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في
~~حجته فقال: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، ms0438
~~السنة اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو العقدة وذو الحجة
~~والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان ".
# 1948 - حدثنا محمد بن يحيى بن فياض، ثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب السختياني،
~~عن محمد بن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمعناه، قال أبو داود: سماه ابن عون، فقال: عن عبد الرحمان بن أبي
~~بكرة عن أبي بكرة في هذا الحديث.
# (69) باب من لم يدرك عرفة 1949 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، حدثني
~~بكير بن عطاء، عن عبد الرحمان بن يعمر الديلي، قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس، أو نفر، من أهل نجد فأمروا رجلا فنادى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كيف الحج؟ فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا فنادى: " الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم
~~حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم
~~عليه " قال: ثم أردف رجلا خلفه فجعل ينادى بذلك، قال أبو داود: وكذلك رواه
~~مهران عن سفيان قال:
# " الحج الحج " مرتين، ورواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان قال: " الحج "
~~مرة.
# 1950 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن إسماعيل، ثنا عامر، أخبرني عروة بن
~~PageV01P435
# مضرس الطائي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف - يعنى
~~بجمع - قلت: جئت يا رسول الله من جبل طئ، أكللت مطيتي، وأتعبت نفسي، والله
~~ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أدرك معنا هذه الصلاة وأتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم
~~حجه وقضى تفثه ".
# (70) باب النزول بمنى 1951 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمان بن معاذ،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: خطب النبي صلى الله ms0439 عليه
~~وسلم الناس بمنى ونزلهم منازلهم فقال: " لينزل المهاجرون ههنا " وأشار إلى
~~ميمنة القبلة " والأنصار ههنا " وأشار إلى ميسرة القبلة " ثم لينزل الناس
~~حولهم ".
# (71) باب أي يوم يخطب بمنى؟
# 1952 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن نافع، عن
~~ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجلين من بنى بكر، قالا: رأينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب بين أوسط أيام التشريق، ونحن عند راحلته، وهي خطبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم التي خطب بمنى.
# 1953 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا ربيعة بن عبد الرحمان بن
~~حصن، حدثتني جدتي سراء بنت نبهان، وكانت ربة بيت في الجاهلية، قالت: خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس؟ فقال: " أي يوم هذا "؟ قلنا:
~~الله ورسوله أعلم، قال:
# " أليس أوسط أيام التشريق "؟ قال أبو داود: وكذلك قال عم أبى حرة الرقاشي
~~إنه خطب أوسط أيام التشريق.
# (72) باب من قال: خطب يوم النحر 1954 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا
~~هشام بن عبد الملك، ثنا عكرمة، حدثني PageV01P436
# الهرماس بن زياد الباهلي، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس
~~على ناقته العضباء يوم الأضحى بمنى.
# 1955 - حدثنا مؤمل - يعنى ابن الفضل الحراني - ثنا الوليد، ثنا ابن جابر،
~~ثنا سليم بن عامر الكلاعي، سمعت أبا أمامة يقول: سمعت خطبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمنى يوم النحر.
# (73) باب أي وقت يخطب يوم النحر؟
# 1956 - حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي، ثنا مروان، عن هلال بن
~~عامر المزني، حدثني رافع بن عمرو المزني، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحا على بغلة شهباء، وعلي رضي الله
~~عنه يعبر عنه، والناس بين قاعد وقائم.
# (74) باب ما يذكر الامام في خطبته بمنى 1957 - حدثنا مسدد، ثنا عبد
~~الوارث، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمان بن
~~معاذ التيمي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0440 ونحن بمنى ففتحت
~~أسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا، فطفق يعلمهم مناسكهم حتى
~~بلغ الجمار، فوضع أصبعيه السبابتين، ثم قال: " بحصى الخذف " ثم أمر
~~المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد، وأمر الأنصار فنزلوا من وراء المسجد، ثم
~~نزل الناس بعد ذلك.
# (75) باب يبيت بمكة ليالي منى 1958 - حدثنا أبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي، ثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني حريز، أو أبو حريز، الشك من يحيى،
~~أنه سمع عبد الرحمان ابن فروخ يسأل ابن عمر قال: إنا نتبايع بأموال الناس
~~فيأتي أحدنا مكة فيبيت على المال، فقال: أما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبات بمنى وظل. PageV01P437
# 1959 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير وأبو أسامة، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: استأذن العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له.
# (76) باب الصلاة بمنى 1960 - حدثنا مسدد، أن أبا معاوية وحفص بن غياث
~~حدثاه، وحديث أبي معاوية أتم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمان بن
~~يزيد، قال: صلى عثمان بمنى أربعا، فقال عبد الله: صليت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ركعتين، ومع أبى بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، زاد عن حفص: ومع
~~عثمان صدرا من إمارته، ثم أتمها، زاد من ههنا عن أبي معاوية: ثم تفرقت بكم
~~الطرق فلوددت أن لي من أربع ركعات ركعتين متقبلتين، قال الأعمش: فحدثني
~~معاوية بن قرة عن أشياخه أن عبد الله صلى أربعا، قال: فقيل له:
# عبت على عثمان ثم صليت أربعا، قال: الخلاف شر.
# 1961 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري،
~~أن عثمان إنما صلى بمنى أربعا لأنه أجمع على الإقامة بعد الحج.
# 1962 - حدثنا هناد بن السرى، عن أبي الأحوص، عن المغيرة، عن إبراهيم قال:
~~إن عثمان صلى أربعا لأنه أتخذها وطنا.
# 1963 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري،
~~قال: لما اتخذ عثمان ms0441 الأموال بالطائف وأراد أن يقيم بها صلى أربعا، قال: ثم
~~أخذ به الأئمة بعده.
# 1964 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن الزهري، أن عثمان
~~بن عفان أتم الصلاة بمنى من أجل الاعراب، لأنهم كثروا عامئذ فصلى بالناس
~~أربعا ليعلمهم أن الصلاة أربع.
# (77) باب القصر لأهل مكة 1965 - حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق،
~~حدثني حارثة بن وهب PageV01P438
# الخزاعي، وكانت أمه تحت عمر فولدت له عبيد الله بن عمر، قال: صليت خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا، فصلى بنا ركعتين
~~في حجة الوداع قال أبو داود: حارثة من خزاعة، ودارهم بمكة.
# (78) باب في رمى الجمار 1966 - حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثني علي بن
~~مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، أخبرنا سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه،
~~قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمى الجمرة من بطن الوادي وهو
~~راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره، فسألت عن الرجل، فقالوا: الفضل
~~بن العباس، وازدحم الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس
~~لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف ".
# 1967 - حدثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد ووهب بن بيان، قالا: ثنا عبيدة، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه، قالت: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا، ورأيت بين أصابعه حجرا
~~فرمى ورمى الناس.
# 1968 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، ثنا يزيد بن أبي زيادة،
~~بإسناده في مثل هذا الحديث، زاد: ولم يقم عندها.
# 1969 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد الله - يعنى ابن عمر - عن نافع، عن ابن
~~عمر، أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا
~~وراجعا ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
# 1970 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، سمعت جابر بن ms0442 عبد الله يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرمى على راحلته يوم النحر يقول: " لتأخذوا مناسككم فإني لا أدرى لعلي لا
~~أحج بعد حجتي هذه ".
# 1971 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال:
# أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرمى على راحلته يوم النحر ضحى، فأما بعد ذلك فبعد زوال
~~الشمس.
# 1972 - حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن مسعر، عن وبرة،
~~PageV01P439
# قال: سألت ابن عمر: متى أرمى الجمار؟ قال: إذا رمى إمامك فارم، فأعدت
~~عليه المسألة فقال: كنا نتحين زوال الشمس، فإذا زالت الشمس رمينا.
# 1973 - حدثنا علي بن بحر و عبد الله بن سعيد، المعنى، قالا: ثنا أبو خالد
~~الأحمر، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر، ثم
~~رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيام التشريق، يرمى الجمرة إذا زالت الشمس، كل
~~جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى والثانية فيطيل القيام
~~ويتضرع ويرمى الثالثة ولا يقف عندها.
# 1974 - حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، المعنى، قالا: ثنا شعبة، عن
~~الحكم، عن إبراهيم، عن عبد الرحمان بن يزيد، عن ابن مسعود، قال: لما انتهى
~~إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه، ورمى الجمرة بسبع
~~حصيات، وقال: هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة.
# 1975 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، (ح وحدثنا)؟ ابن
~~السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن أبيه، عن أبي البداح بن عاصم، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رخص لرعاة الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر، ثم يرمون
~~الغد، ومن بعد الغد بيومين، ويرمون يوم النفر.
# 1976 - حدثنا مسدد، ثنا ms0443 سفيان، عن عبد الله ومحمد ابني أبى بكر، عن
~~أبيهما، عن أبي البداح بن عدي، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص
~~الدعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما.
# 1977 - حدثنا عبد الرحمان بن المبارك، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن
~~قتادة، قال: سمعت أبا مجلز يقول: سألت ابن عباس عن شئ من أمر الجمار، فقال:
# ما أدرى أرماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع.
# 1978 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحجاج، عن الزهري، عن
~~عمرة بنت عبد الرحمان، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شئ إلا النساء " قال أبو داود: هذا
~~حديث ضعيف، الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه. PageV01P440
# (79) باب الحلق والتقصير 1979 - حدثني القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم ارحم المحلقين
~~" قالوا: يا رسول الله والمقصرين، قال:
# " اللهم ارحم المحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين، قال " والمقصرين
~~".
# 1980 - حدثنا قتيبة، ثنا يعقوب يعنى الإسكندراني عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع.
# 1981 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس بن
~~مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر، ثم رجع
~~إلى منزله بمنى فدعا بذبح فذبح، ثم دعا بالحلاق فأخذ يشق رأسه الأيمن فحلقه
~~فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين، ثم أخذ بشق رأسه الأيسر فحلقه، ثم
~~قال: " ههنا أبو طلحة " فدفعه إلى أبى طلحة.
# 1982 - حدثنا عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي، وعمرو بن عثمان، المعنى،
~~قالا: ثنا سفيان، عن هشام بن حسان، بإسناده بهذا، قال فيه: قال للحالق "
~~ابدأ بشقي الأيمن فاحلقه ".
# 1983 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زريع، أخبرنا خالد، عن عكرمة، ms0444
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل يوم منى فيقول: " لا حرج
~~" فسأله رجل فقال: إني حلقت قبل أن أذبح قال: " اذبح ولا حرج " قال: إني
~~أمسيت ولم أرم قال: " ارم ولا حرج ".
# 1984 - حدثنا محمد بن الحسن العتكي، ثنا محمد بن بكر، ثنا ابن جريج، قال:
~~بلغني عن صفية بنت شيبة عثمان قالت: أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان، أن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على النساء حلق،
~~إنما على النساء التقصير ".
# 1985 - حدثنا أبو يعقوب البغدادي، ثقة، ثنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج،
~~عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، قالت: أخبرتني أم عثمان
~~بنت أبي سفيان، أن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس
~~على النساء حلق، إنما على النساء التقصير ". PageV01P441
# (80) باب العمرة 1986 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا مخلد بن يزيد ويحيى
~~بن زكريا، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر قال: اعتمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج.
# 1987 - حدثنا هناد بن السرى، عن ابن أبي زائدة، ثنا ابن جريج ومحمد بن
~~إسحاق، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: والله ما أعمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل
~~الشرك، فإن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون: إذا عفا الوبر،
~~وبرأ الدبر، ودخل صفر، فقد حلت العمرة لمن اعتمر، فكانوا يحرمون العمرة حتى
~~ينسلخ ذو الحجة والمحرم.
# 1988 - حدثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمان، أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أم معقل قالت: كان أبو
~~معقل حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم، قالت أم معقل: قد
~~علمت أن على حجة، فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه، فقالت: يا رسول الله، ms0445 إن
~~على حجة وإن لأبي معقل بكرا، قال أبو معقل: صدقت جعلته في سبيل الله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطها فلتحج عليه، فإنه في سبيل الله "
~~فأعطاها البكر، فقالت: يا رسول الله إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل
~~يجزئ عنى من حجتي؟ قال: " عمرة في رمضان تجزئ حجة ".
# 1989 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن
~~إسحاق، عن عيسى بن معقل ابن أم معقل الأسدي أسد خزيمة، حدثني يوسف بن عبد
~~الله ابن سلام، عن جدته أم معقل، قالت: لما حج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل، فجعله أبو معقل في سبيل الله، وأصابنا مرض
~~وهلك أبو معقل، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جئته فقال:
~~" يا أم معقل، ما منعك أن تخرجي معنا "؟ قالت: لقد تهيأنا فهلك أبو معقل،
~~وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه، فأوصى به أبو معقل في سبيل الله، قال: "
~~فهلا خرجت عليه، فإن الحج في سبيل الله؟ فأما إذا فاتتك هذه الحجة معنا
~~فاعتمري في رمضان فإنها كحجة " فكانت تقول: الحج حجة، والعمرة عمرة، وقد
~~قال هذا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدرى ألي خاصة.
# 1990 - حدثنا مسدد، وثنا عبد الوارث، عن عامر الأحول، عن بكر بن عبد
~~الله، PageV01P442
# عن ابن عباس، قال: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج فقالت امرأة
~~لزوجها: أحجني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جملك، فقال: ما عندي ما
~~أحجك عليه، قالت: أحجني على جملك فلان، قال: ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل،
~~فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي تقرأ عليك السلام ورحمة
~~الله، وإنها سألتني الحج معك، قالت: أحجني مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: ما عندي ما أحجك عليه، فقالت: أحجني على جملك فلان، فقلت: ذاك
~~حبيس في سبيل الله، فقال: " أما إنك ms0446 لو أحججتها عليه كان في سبيل الله "
~~قال: وإنها أمرتني أن أسألك ما يعدل حجة معك، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اقرأها السلام ورحمة الله وبركاته، وأخبرها أنها تعدل حجة معي "
~~يعنى عمرة في رمضان.
# 1991 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا داود بن عبد الرحمان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين:
~~عمرة في ذي القعدة، وعمرة في شوال.
# 1992 - حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن مجاهد، قال: سئل ابن
~~عمر: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: مرتين، فقالت عائشة:
~~لقد علم ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوى التي
~~قرنها بحجة الوداع.
# 1993 - حدثنا النفيلي وقتيبة، قالا: ثنا داود بن عبد الرحمان العطار، عن
~~عمرو ابن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربع عمر: عمرة الحديبية، والثانية حين تواطأوا على عمرة من قابل
~~والثالثة من الجعرانة، والرابعة التي قرن مع حجته.
# 1994 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وهدبة بن خالد، قالا: ثنا همام، عن
~~قتادة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي
~~القعدة، إلا التي مع حجته، قال أبو داود: أتقنت من ههنا من هدبة، وسمعته من
~~أبى الوليد ولم أضبطه:
# عمرة زمن الحديبية، أو من الحديبية، وعمرة القضاء في ذي القعدة، وعمرة من
~~الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته. PageV01P443
# (81) باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل
~~تقضى عمرتها؟
# 1995 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا داود بن عبد الرحمان، حدثني عبد
~~الله ابن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمان بن أبي
~~بكر، عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمان: " يا عبد
~~الرحمان، أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم، فإذا ms0447 هبطت بها من الأكمة
~~فلتحرم فإنها عمرة متقبلة ".
# 1996 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم، حدثني أبي
~~مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد، عن محرش الكعبي، قال: دخل النبي
~~صلى الله عليه وسلم الجعرانة فجاء إلى المسجد فركع ما شاء الله، ثم أحرم،
~~ثم استوى على راحلته، فاستقبل بطن سرف حتى لقى طريق المدينة، فأصبح بمكة
~~كبائت.
# (82) باب المقام في العمرة 1997 - حدثنا داود بن رشيد، ثنا يحيى بن
~~زكريا، ثنا محمد بن إسحاق عن أبان ابن صالح، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام في عمرة القضاء ثلاثا.
# (83) باب الإفاضة في الحج 1998 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض
~~يوم النحر، ثم صلى الظهر بمنى، يعنى راجعا.
# 1999 - حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، المعنى واحد، قالا: ثنا ابن
~~أبي عدى، عن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه،
~~وعن أمه زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، يحدثانه جميعا ذاك عنها قالت: كانت
~~ليلتي التي يصير إلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر،
~~فصار إلى ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لوهب: " هل أفضت أبا عبد الله "؟
# قال: لا والله يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم: " أنزع عنك القميص
~~" قال: فنزعه من رأسه، ونزع صاحبه قميصه من رأسه، ثم قال: ولم يا رسول
~~الله؟ قال: " إن هذا يوم رخص PageV01P444
# لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا " يعنى من كل ما حرمتم منه إلا
~~النساء، " فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل أن
~~ترموا الجمرة حتى تطوفوا به ".
# 2000 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد ms0448 الرحمان، ثنا سفيان، عن أبي الزبير،
~~عن عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف يوم النحر إلى
~~الليل.
# 2001 - حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، حدثني ابن جريج، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع
~~الذي أفاض فيه.
# (84) باب الوداع 2002 - حدثنا نصر بن علي، ثنا سفيان، عن سليمان الأحول،
~~عن طاوس، عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون في كل وجه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت ".
# (85) باب الحائض تخرج بعد الإفاضة 2003 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر
~~صفية بنت حيي، فقيل: إنها قد حاضت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لعلها حابستنا " قالوا: يا رسول الله، إنها قد أفاضت، فقال: " فلا إذا
~~".
# 2004 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد
~~ابن عبد الرحمان، عن الحارث بن عبد الله بن أوس، قال: أتيت عمر بن الخطاب
~~فسألته عن المرأة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض، قال: ليكن آخر عهدها
~~بالبيت، قال:
# فقال الحارث: كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال عمر:
~~أربت عن يديك، سألتني عن شئ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكيما
~~أخالف.
# (86) باب طواف الوداع 2005 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن أفلح، عن
~~القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أحرمت من التنعيم بعمرة، فدخلت فقضيت
~~عمرتي، وانتظرني PageV01P445
# رسول الله عليه وسلم بالأبطح حتى فرغت، وأمر الناس بالرحيل، قالت: وأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فطاف به ثم خرج.
# 2006 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو بكر - يعنى الحنفي - ثنا أفلح، عن
~~القاسم، عن عائشة قالت: خرجت معه - تعنى مع النبي صلى الله عليه وسلم - في
~~النفر الآخر فنزل المحصب ms0449 قال أبو داود: ولم يذكر ابن بشار قصة بعثها إلى
~~التنعيم، في هذا الحديث قالت: ثم جئته بسحر فأذن في أصحابه بالرحيل،
~~فارتحل، فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج، ثم انصرف متوجها إلى
~~المدينة.
# 2007 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج، أخبرني عبيد
~~الله بن أبي يزيد، أن عبد الرحمان بن طارق أخبره، عن أمه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا جاز مكانا من دار يعلى، نسيه عبيد الله، استقبل
~~البيت فدعا.
# (87) باب التحصيب 2008 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام،
~~عن أبيه، عن عائشة قالت: إنما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب
~~ليكون أسمح لخروجه، وليس بسنة، فمن شاء نزله، ومن شاء لم ينزله.
# 2009 - حدثنا أحمد بن حنبل وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، ح وثنا مسدد،
~~قالوا: ثنا سفيان، ثنا صالح بن كيسان، عن سليمان بن يسار، قال: قال أبو
~~رافع: لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزله، ولكن ضربت قبته،
~~فنزله، قال مسدد: وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عثمان: يعنى
~~في الأبطح.
# 2010 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~علي بن حسن، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قلت:
# يا رسول الله، أين تنزل غدا؟ في حجته، قال: " هل ترك لنا عقيل منزلا "؟
~~ثم قال:
# " نحن نازلون بخيف بنى كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر " يعنى المحصب،
~~وذلك PageV01P446
# أن بنى كنانة حالفت قريشا على بني هاشم أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا
~~يؤووهم، قال الزهري: والخيف الوادي.
# 2011 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا عمر، ثنا أبو عمرو - يعنى الأوزاعي - عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~حين أراد أن ينفر من منى: " نحن نازلون غدا " فذكره نحوه، ولم يذكر أوله،
~~ولا ذكر الخيف الوادي.
# 2012 ms0450 - حدثنا موسى أبو سلمة، ثنا حماد، عن حميد، عن بكر بن عبد الله
~~وأيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء، ثم يدخل مكة، ويزعم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
# 2013 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أخبرنا حميد، عن
~~بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، وأيوب عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى الظهر والمغرب والعشاء بالبطحاء، ثم هجع بها هجعة، ثم
~~دخل مكة، وكان ابن عمر يفعله.
# (88) باب فيمن قدم شيئا قبل شئ في حجه 2014 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~أنه قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى يسألونه،
~~فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اذبح ولا حرج " وجاء رجل آخر فقال: يا رسول
~~الله، لم أشعر فنحرت قبل أن أرمى، قال: " أرم ولا حرج " قال: فما سئل يومئذ
~~عن شئ قدم أو أخر إلا قال: " اصنع ولا حرج ".
# 2015 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الشيباني، عن زياد بن
~~علاقة، عن أسامة بن شريك، قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان
~~الناس يأتونه فمن قال: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف، أو قدمت شيئا، أو
~~أخرت شيئا، فكان يقول:
# " لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم، فدلك الذي حرج
~~وهلك ". PageV01P447
# (89) باب في مكة 2016 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان بن عيينة، حدثني
~~كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن بعض أهلي، عن جده أنه رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلى مما يلي باب بنى سهم والناس يمرون بين يديه، وليس
~~بينهما سترة، قال سفيان: ليس بينه وبين الكعبة ms0451 سترة، قال سفيان: كان ابن
~~جريج أخبرنا عنه قال: أخبرنا كثير عن أبيه، قال: فسألته، فقال: ليس من أبى
~~سمعته ولكن من بعض أهلي عن جدي.
# (90) باب تحريم حرم مكة 2017 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا الوليد بن مسلم،
~~ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى - يعنى ابن أبي كثير - عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: لما فتح الله تعالى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن
~~الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين، وإنما أحلت لي ساعة من
~~النهار، ثم هي حرام إلى يوم القيامة: لا يعضد شجرها، ولا ينفر صيدها، ولا
~~تحل لقطتها إلا لمنشد " فقال عباس، أو قال: قال العباس: يا رسول الله إلا
~~الإذخر فإنه لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا
~~الإذخر " قال أبو داود: وزادنا فيه ابن المصفى عن الوليد:
# فقام أبو شاه رجل من أهل اليمن فقال: يا رسول الله اكتبوا لي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " اكتبوا لأبي شاه " قلت للأوزاعي: ما قوله: " اكتبوا لأبي شاه "؟ قال:
~~هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2018 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس،
~~عن ابن عباس، في هذه القصة، قال: " ولا يختلى خلاها ".
# 2019 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا إسرائيل، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن ماهك، عن أمه، عن عائشة قالت: قلت:
# يا رسول الله، ألا نبني لك بمنى بيتا، أو بناء، يظلك من الشمس؟ فقال: "
~~لا، إنما هو مناخ من سبق إليه ". PageV01P448
# 2020 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عاصم، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان،
~~أخبرني عمارة بن ثوبان، حدثني موسى بن باذان، قال: أتيت يعلى بن أمية فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه ms0452
~~".
# (91) باب في نبيذ السقاية 2021 - حدثنا عمرو بن عون، ثنا خالد، عن حميد،
~~عن بكر بن عبد الله، قال: قال رجل لابن عباس: ما بال أهل هذا البيت يسقون
~~النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق؟ أبخل بهم أم حاجة؟ فقال ابن
~~عباس: ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة، ولكن دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على راحلته، وخلفه أسامة بن زيد، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشراب، فأتى بنبيذ، فشرب منه، ودفع فضله إلى أسامة بن زيد فشرب منه، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحسنتم، وأجملتم، كذلك فافعلوا " فنحن
~~هكذا لا نريد أن نغير ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (92) باب الإقامة بمكة 2022 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز - يعنى
~~الدراوردي - عن عبد الرحمان بن حميد، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل
~~السائب بن يزيد: هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا؟ قال: أخبرني ابن الحضرمي
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " للمهاجرين إقامة بعد الصدر
~~ثلاثا ".
# (93) باب في دخول الكعبة 2023 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد
~~وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال، فأغلقها عليه، فمكث فيها، قال عبد الله بن
~~عمر: فسألت بلالا حين خرج: ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال:
~~جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه، وكان البيت يومئذ
~~على ستة أعمدة ثم صلى. PageV01P449
# 2024 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، ثنا عبد الرحمان بن
~~مهدي ، عن مالك، بهذا الحديث لم يذكر السواري، قال: ثم صلى وبينه وبين
~~القبلة ثلاثة أذرع.
# 2025 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى حديث القعنبي، قال: ونسيت
~~أن أسأله كم صلى.
# 2026 - حدثنا زهير بن ms0453 حرب، ثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن
~~عبد الرحمان بن صفوان، قال: قلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين.
# 2027 - حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ثنا عبد الوارث،
~~عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة
~~أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة، فأمر بها فأخرجت، قال: فأخرج صورة إبراهيم
~~وإسماعيل وفى أيديهما الأزلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قاتلهم الله، والله لقد علموا ما استقسما بها قط " قال: ثم دخل البيت فكبر
~~في نواحيه، وفى زواياه، ثم خرج ولم يصل فيه.
# (94) باب في الحجر 2028 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز، عن علقمة، عن
~~أمه، عن عائشة أنها قالت، كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيدي، فأدخلني في الحجر، فقال: " صلى في الحجر إذا أردت
~~دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت، فإن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة
~~فأخرجوه من البيت ".
# 2029 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها
~~وهو مسرور، ثم رجع إلى وهو كئيب، فقال: " إني دخلت الكعبة، ولو استقبلت من
~~أمري ما استدبرت ما دخلتها، إني أخاف أن أكون قد شققت على أمتي ".
# 2030 - حدثنا ابن السرح وسعيد بن منصور ومسدد، قالوا: ثنا سفيان، عن
~~منصور الحجبي، حدثني خالي، عن أمي صفية بنت شيبة، قالت: سمعت الأسلمية
~~تقول: قلت لعثمان: ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاك؟ قال:
~~" إني نسيت أن آمرك PageV01P450
# أن تخمر القرنين فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت شئ يشغل المصلى " قال
~~ابن السرح: خالي مسافع بن شيبة.
# (95) باب في مال الكعبة 2031 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمان ms0454 بن
~~محمد المحاربي، عن الشيباني، عن واصل الأحدب، عن شقيق، عن شيبة - يعنى ابن
~~عثمان - قال: قعد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي أنت فيه،
~~فقال: لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: بلى
~~لأفعلن، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت: لان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر رضي الله عنه، وهما أحوج منك إلى المال،
~~فلم يخرجاه، فقام فخرج.
# 2032 - حدثنا حامد بن يحيى، ثنا عبد الله بن الحارث، عن محمد بن عبد الله
~~ابن إنسان الطائفي، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن الزبير قال: لما أقبلنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن الأسود حذوها، فاستقبل نخبا ببصره
~~وقال مرة: واديه، ووقف حتى اتقف الناس كلهم، ثم قال:
# " إن صيدوج وعضاهه حرام محرم لله " وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره لثقيف.
# (96) باب في إتيان المدينة 2033 - حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشد
~~الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، مسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى ".
# (97) باب في تحريم المدينة 2034 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم PageV01P451
# التيمي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا القرآن، وما في هذه الصحيفة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور، فمن أحدث حدثا أو آوى
~~محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف،
~~وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف: ومن والى قوما بغير إذن
~~مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ms0455 منه عدل ولا صرف
~~".
# 2035 - حدثنا ابن المثنى، ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أبي
~~حسان، عن علي رضي الله عنه، في هذه القصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها
~~ولا يصلح لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال، (ولا يصلح)؟ أن يقطع منها شجرة
~~إلا أن يعلف رجل بعيره ".
# 2036 - حدثنا محمد بن العلاء، أن زيد بن الحباب حدثهم، ثنا سليمان بن
~~كنانة مولى عثمان بن عفان، أخبرنا عبد الله بن أبي سفيان، عن عدى بن زيد،
~~قال: حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا:
~~لا يخبط شجره ولا يعضد، إلا ما يساق به الجمل.
# 2037 - حدثنا أبو سلمة، ثنا جرير - يعنى ابن حازم - حدثني يعلى بن حكيم،
~~عن سليمان بن أبي عبد الله، قال: رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في
~~حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه، فجاء
~~مواليه فكلموه فيه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم،
~~وقال: " من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه " فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه.
# 2038 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب،
~~عن صالح مولى التوأمة، عن مولى لسعد، أن سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة
~~يقطعون من شجر المدينة، فأخذ متاعهم، وقال - يعنى لمواليهم -: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يقطع من شجر المدينة شئ، وقال: " من قطع
~~منه شيئا فلمن أخذه سلبه ".
# 2039 - حدثنا محمد بن حفص أبو عبد الرحمان القطان، ثنا محمد بن خالد،
~~PageV01P452
# أخبرني خارجة بن الحارث الجهني، أخبرني أبي، عن جابر بن عبد الله أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله
~~عليه ms0456 وسلم، ولكن يهش هشا رفيقا ".
# 2040 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، عن ابن نمير، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي
~~قباء ماشيا وراكبا، زاد ابن نمير: ويصلى ركعتين.
# (98) باب زيارة القبور 2041 - حدثنا محمد بن عوف، ثنا المقرئ، ثنا حياة،
~~عن أبي صخر حميد بن زياد، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على
~~روحي حتى أرد عليه السلام ".
# 2042 - حدثنا أحمد بن صالح، قرأت عبد الله بن نافع، أخبرني ابن أبي ذئب،
~~عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صلاتكم
~~تبلغني حيث كنتم ".
# 2043 - حدثنا حامد بن يحيى، ثنا محمد بن معن المدني، أخبرني داود بن
~~خالد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن ربيعة - يعنى ابن الهدير - قال: ما
~~سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير
~~حديث واحد، قال: قلت:
# وما هو؟ قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء،
~~حتى إذا أشرفنا على حرة وأقم فلما تدلينا منها وإذا قبور بمحنية، قال:
~~قلنا: يا رسول الله أقبور إخواننا هذه؟ قال:
# " قبور أصحابنا " فلما جئنا قبور الشهداء قال: " هذه قبور إخواننا ".
# 2044 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها فكان عبد
~~الله بن عمر يفعل ذلك.
# 2045 - حدثنا القعنبي، قال: قال مالك: لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس إذا
~~قفل راجعا إلى المدينة، حتى يصلى فيها ما بدا له، لأنه بلغني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عرس به، قال أبو داود: سمعت ms0457 محمد بن إسحاق المدني قال:
~~المعرس على ستة أميال من المدينة. PageV01P453
# 6 - كتاب النكاح يشتمل على 50 بابا - 129 حديثا (1) باب التحريض على
~~النكاح 2046 - حدثنا عثمان بن أبي شببة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، قال: إني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمنى إذ لقيه عثمان
~~فاستخلاه، فلما رأى عبد الله أن ليست له حاجة قال لي: تعالى يا علقمة فجئت،
~~فقال له عثمان: إلا نزوجك يا أبا عبد الرحمان بجارية بكر لعله يرجع إليك من
~~نفسك ما كنت تعهد؟ فقال عبد الله:
# لئن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استطاع
~~منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحسن للفرج، ومن لم يستطع منكم
~~فعليه بالصوم، فإنه له وجاء ".
# (2) باب ما يؤمر به من تزويج ذات الدين 2047 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى -
~~يعنى ابن سعيد -، حدثني عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تنكح النساء لأربع: لمالها،
~~ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".
# (3) باب في تزويج الأبكار 2048 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو معاوية،
~~أخبرنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتزوجت "؟ قلت:
# نعم، قال: " بكرا أم ثيبا "؟ فقلت: ثيبا، قال: " أفلا بكر تلاعبها
~~وتلاعبك "؟.
# (4) باب النهى عن تزويج من لم يلد من النساء 2049 - قال أبو داود: كتب
~~إلى حسين بن حريث المروزي، ثنا الفضل بن PageV01P454
# موسى، عن الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا تمنع يد
~~لامس، قال: " غربها " قال:
# أخاف أن تتبعها نفسي، قال: " فاستمتع بها ".
# 2050 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا مستلم بن سعيد
~~بن أخت منصور بن زاذان، عن منصور - يعنى ابن زاذان - عن ms0458 معاوية بن قرة، عن
~~معقل بن يسار، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت
~~امرأة ذات حسب وجمال، وإنها لا تلد، أفأتزوجها؟ قال: " لا " ثم أتاه
~~الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة فقال: " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر
~~بكم الأمم ".
# (5) باب في قوله تعالى: (الزاني لا ينكح إلا زانية) 2051 - حدثنا إبراهيم
~~عن محمد التيمي، ثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسارى بمكة، وكان
~~بمكة بغى يقال لها عناق، وكانت صديقته، قال: جئت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: يا رسول الله أنكح عناق؟ قال: فسكت عنى، فنزلت (والزانية لا
~~ينكحها إلا زان أو مشرك) فدعاني فقرأها علي وقال: " لا تنكحها ".
# 2052 - حدثنا مسدد وأبو معمر، قالا: ثنا عبد الوارث، عن حبيب، حدثني عمرو
~~بن شعيب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله " وقال أبو معمر: حدثني حبيب
~~المعلم عن عمرو بن شعيب.
# (6) باب في الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها 2053 - حدثنا هناد بن السرى، ثنا
~~عبثر، عن مطرف، عن عامر، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران ".
# 2054 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن قتادة و عبد العزيز بن
~~PageV01P455
# صهيب، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها
~~صداقها.
# (7) باب " يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب " 2055 - حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عروة، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة ".
# 2056 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، عن هشام بن عروة، عن ms0459
~~عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، أن أم حبيبة قالت: يا رسول الله،
~~هل لك في أختي؟ قال: " فأفعل ماذا "؟ قالت: فتنكحها، قال: " أختك "؟ قالت:
~~نعم، قال: " أو تحبين ذلك "؟ قالت: لست بمحلبة بك، وأحب من شركني في خير
~~أختي، قال: " فإنها لا تحل لي " قالت: فوالله لقد أخبرت أنك تخطب درة، أو
~~ذرة، شك زهير، بنت أبي سلمة، قال: " بنت أم سلمة "؟ قالت: نعم، قال: " أما
~~والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة،
~~أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن ".
# (8) باب في لبن الفحل 2057 - حدثنا محمد بن كثير العبدي، أخبرنا سفيان،
~~عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي أفلح بن
~~أبي القعيس فاستترت منه، قال: تستترين منى وأنا عمك؟ قالت: قلت: من أين؟
~~قال: أرضعتك امرأة أخي، قالت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل، فدخل
~~على رسول الله صلى عليه وسلم فحدثته فقال: " إنه عمك فليلج عليك ".
# (9) باب في رضاعة الكبير 2058 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وثنا محمد
~~بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أشعث بن سليم عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة،
~~المعنى واحد، أن PageV01P456
# رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، قال حفص: فشق ذلك
~~عليه وتغير وجهه، ثم اتفقا: قالت: يا رسول الله، إنه أخي من الرضاعة، فقال:
~~" انظرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة ".
# 2059 - حدثنا عبد السلام بن مطهر، أن سليمان بن المغيرة حدثهم، عن أبي
~~موسى، عن أبيه، عن ابن لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود قال: لا رضاع إلا
~~ما شد العظم، وأنبت اللحم، فقال أبو موسى: لا تسألونا وهذا الخبر فيكم.
# 2060 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة،
~~عن أبي موسى الهلالي، عن أبيه، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بمعناه، وقال:
# أنشز العظم.
# (10) باب فيمن ms0460 حرم به 2061 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، حدثني يونس،
~~عن ابن شهاب، حدثني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأم سلمة أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس كان تبنى سالما وأنكحه
~~ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهو مولى لامرأة من الأنصار،
~~كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، وكان من تبنى رجلا في
~~الجاهلية دعاه الناس إليه وورث ميراثه، حتى أنزل الله سبحانه وتعالى في
~~ذلك: (ادعوهم لآبائهم) إلى قوله: (فإخوانكم في الدين ومواليكم) فردوا إلى
~~آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين، فجاءت سهلة بنت سهيل بن
~~عمرو القرشي ثم العامري، وهي امرأة أبى حذيفة، فقالت: يا رسول الله، إنا
~~كنا نرى سالما ولدا، وكان يأوي معي ومع أبى حذيفة في بيت واحد، ويراني
~~فضلا، وقد أنزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت، فكيف ترى فيه؟ فقال لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أرضعيه " فأرضعته خمس رضعات، فكان بمنزلة ولدها من
~~الرضاعة، فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها
~~أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها، وإن كان كبيرا، خمس رضعات،
~~ثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا PageV01P457
# من الناس حتى يرضع في المهد، وقلن لعائشة: والله ما ندري لعلها كانت رخصة
~~من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس.
# (11) باب هل يحرم ما دون خمس رضعات 2062 - حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~عمرة بنت عبد الرحمان، عن عائشة أنها قالت: كان فيما أنزل الله عز وجل من
~~القرآن " عشر رضعات يحرمن " ثم نسخن ب‍ " خمس معلومات يحرمن " فتوفي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن.
# 2063 - حدثنا مسدد ms0461 بن مسرهد، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عبد الله بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# " لا تحرم المصة ولا المصتان ".
# (12) باب في الرضخ عند الفصال 2064 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي،
~~ثنا أبو معاوية، ح وثنا ابن العلاء، ثنا ابن إدريس، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن حجاج بن حجاج، عن أبيه، قال:
# قلت: يا رسول الله ما يذهب عن مذمة الرضاعة؟ قال: " الغرة العبد أو الأمة
~~" قال النفيلي: حجاج بن حجاج الأسلمي، وهذا لفظه.
# (13) باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء 2065 - حدثنا عبد الله بن محمد
~~النفيلي، ثنا زهير، ثنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة على عمتها، ولا العمة على
~~بنت أخيها، ولا المرأة على خالتها، ولا الخالة على بنت أختها، ولا تنكح
~~الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على الكبرى ".
# 2066 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، أخبرني يونس، عن ابن شهاب أخبرني
~~قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يجمع بين المرأة وخالتها، وبين المرأة وعمتها.
# 2067 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا خطاب بن القاسم، عن خصيف
~~PageV01P458
# عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره أن يجمع بين
~~العمة والخالة، وبين الخالتين والعمتين.
# 2068 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس عن
~~ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن قول الله تعالى: (وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا
~~ما طاب لكم من النساء) قالت: يا ابن أختي، هي اليتيمة تكون في حجر وليها،
~~فتشاركه في ماله، فيعجبه مالها وجمالها فيريد أن يتزوجها بغير أن يقسط في
~~صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا ms0462 أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن
~~ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء
~~سواهن، قال عروة: قالت عائشة: ثم إن الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد هذه الآية فيهن، فأنزل الله عز وجل: (ويستفتونك في النساء، قل:
~~الله يفتيكم فيهن، وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا
~~تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن) قالت: والذي ذكر الله أنه يتلى
~~عليهم في الكتاب الآية الأولى التي قال الله سبحانه فيها: (وإن خفتم ألا
~~تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء) قالت عائشة: وقول الله عز
~~وجل في الآية الآخرة: (وترغبون أن تنكحوهن) هي رغبة أحدكم عن يتيمته التي
~~تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال، فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في
~~مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط، من أجل رغبتهم عنهن، قال يونس:
~~وقال ربيعة في قول الله عز وجل: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى) قال:
~~يقول: اتركوهن إن خفتم فقد أحللت لكم أربعا.
# 2069 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني
~~أبي ، عن الوليد بن كثير، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي، أن ابن شهاب
~~حدثه، أن علي بن الحسين حدثه، أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن
~~معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له:
~~هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ قال: فقلت له: لا، قال: هل أنت معطي سيف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف PageV01P459
# أن يغلبك القوم عليه؟ وأيم الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى يبلغ
~~إلى نفسي، إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خطب بنت أبي جهل على فاطمة رضي
~~الله عنها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك على
~~منبره هذا وأنا يومئذ محتلم، فقال: " إن فاطمة منى، وأنا أتخوف ms0463 أن تفتن في
~~دينها " قال: ثم ذكر صهرا له من بنى عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه
~~فأحسن، قال: " حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي، وإني لست أحرم حلالا ولا أحل
~~حراما، ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا أبدا
~~".
# 2070 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن عروة، وعن أيوب، عن ابن أبي مليكة، بهذا الخبر، قال: فسكت علي
~~عن ذلك النكاح.
# 2071 - حدثنا أحمد بن يونس وقتيبة بن سعيد، المعنى، قال أحمد: ثنا الليث،
~~حدثني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي، أن المسور بن
~~مخرمة حدثه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: " إن
~~بنى هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم من علي بن أبي طالب، فلا
~~آذن، ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح
~~ابنتهم، فإنما ابنتي بضعة منى، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها "
~~والاخبار في حديث أحمد.
# (14) باب في نكاح المتعة 2072 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عبد الوارث، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن الزهري، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز، فتذاكرنا
~~متعة النساء فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة: أشهد على أبي أنه حدث أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها في حجة الوداع.
# 2073 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن ربيع بن سبرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم متعة
~~النساء.
# (15) باب في الشغار 2074 - حدثنا القعنبي، عن مالك، ح وثنا مسدد بن
~~مسرهد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار، زاد PageV01P460
# مسدد في حديثه: قلت لنافع: ما الشغار؟ قال: ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته
~~بغير صداق، وينكح أخت الرجل وينكحه أخته، بغير ms0464 صداق.
# 2075 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن
~~ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمان بن هرمز الأعرج، أن العباس بن عبد الله بن
~~العباس أنكح عبد الرحمان بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمان ابنته، وكانا
~~جعلا صداقا، فكتب معاوية إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما، وقال في كتابه:
~~هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (16) باب في التحليل 2076 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، حدثني
~~إسماعيل، عن عامر، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال إسماعيل: وأراه قد
~~رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لعن الله المحلل والمحلل له ".
# 2077 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن حصين، عن عامر، عن الحارث الأعور،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فرأينا أنه علي عليه
~~السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه.
# (17) باب في نكاح العبد بغير إذن سيده 2078 - حدثنا أحمد بن حنبل وعثمان
~~بن أبي شيبة، وهذا لفظ إسناده وكلاهما عن وكيع، ثنا الحسن بن صالح، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر ". PageV01P461
# 2079 - حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا أبو قتيبة، عن عبد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نكح العبد بغير إذن
~~مولاه فنكاحه باطل " قال أبو داود: هذا الحديث ضعيف وهو موقوف وهو قول ابن
~~عمر رضي الله عنهما.
# (18) باب في كراهية أن يخطب الرجل على خطبة أخيه 2080 - حدثنا أحمد بن
~~عمرو بن السرح، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ".
# 2081 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ms0465 ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يخطب أحدكم
~~على خطبة أخيه، ولا يبع على بيع أخيه، إلا بإذنه ".
# (19) باب في الرجل ينظر إلى المرأة وهو يريد تزويجها 2082 - حدثنا مسدد،
~~ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق، عن داود ابن حصين، عن واقد بن
~~عبد الرحمان - يعنى ابن سعد بن معاذ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى
~~ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل " قال فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها، حتى رأيت
~~منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجها فتزوجتها.
# (20) باب في الولي 2083 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، أخبرنا ابن
~~جريج، عن سليمان PageV01P462
# ابن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها فنكاحها باطل " ثلاث مرات "
~~فإن دخل بها فالمهر لها بما أصاب منها، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي
~~له ".
# 2084 - حدثنا القعنبي، ثنا ابن لهيعة، عن جعفر - يعنى ابن ربيعة - عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه قال أبو
~~داود: جعفر لم يسمع من الزهري، كتب إليه.
# 2085 - حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن يونس
~~وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي " قال أبو داود: وهو يونس عن أبي بردة
~~وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة.
# 2086 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري،
~~عن عروة بن الزبير، عن أم حبيبة أنها كانت عند ابن جحش فهلك عنها، وكان
~~فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، فزوجها النجاشي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهي عندهم.
# (21) باب في العضل 2087 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني أبو عامر، ثنا
~~عباد بن راشد، ms0466 عن الحسن، حدثني معقل بن يسار، قال: كانت لي أخت تخطب إلي
~~فأتاني ابن عم لي، فأنكحتها إياه، ثم طلقها طلاقا له رجعة، ثم تركها حتى
~~انقضت عدتها، فلما خطبت إلي أتاني يخطبها، فقلت: لا والله لا أنكحها أبدا،
~~قال: ففي نزلت هذه الآية: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن
~~ينكحن أزواجهن) الآية، قال: فكفرت عن يميني فأنكحتها إياه.
# (22) باب إذا أنكح الوليان 2088 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ح
~~وثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~المعنى، عن قتادة، عن الحسن، عن PageV01P463
# سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة زوجها وليان فهي
~~للأول منهما، وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما ".
# (23) باب قوله تعالى (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن) 2089
~~- حدثنا أحمد بن منيع، ثنا أسباط بن محمد ثنا الشيباني، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال الشيباني: وذكره عطاء أبو الحسن السوائي، ولا أظنه إلا عن ابن
~~عباس، في هذه الآية: (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن) قال:
# كان الرجل إذا مات، كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها: إن شاء بعضهم
~~زوجها أو زوجوها، وإن شاءوا لم يزوجوها، فنزلت هذه الآية في ذلك.
# 2090 - حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد
~~عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: (لا يحل لكم أن ترثوا
~~النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة
~~مبينة):
# وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته فيعضلها حتى تموت أو ترد إليه
~~صداقها، فأحكم الله عن ذلك ونهى عن ذلك.
# 2091 - حدثنا أحمد بن شبويه المروزي، ثنا عبد الله بن عثمان، عن عيسى ابن
~~عبيد، عن عبيد الله مولى عمر، عن الضحاك، بمعناه، قال: فوعظ الله ذلك (24)
~~باب في الاستئمار 2092 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ثنا يحيى، ms0467 عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنكح الثيب
~~حتى تستأمر، ولا البكر إلا بإذنها " قالوا: يا رسول الله، وما إذنها؟ قال:
~~" أن تسكت ".
# 2093 - حدثنا أبو كامل، ثنا يزيد - يعنى ابن زريع - ح وثنا موسى بن
~~إسماعيل، PageV01P464
# ثنا حماد، المعنى، حدثني محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت
~~فهو إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها " والاخبار في حديث يزيد، قال أبو داود:
~~وكذلك رواه أبو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ، عن محمد بن عمرو.
# 2094 - حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو، بهذا
~~الحديث بإسناده، زاد فيه قال: " فإن بكت أو سكتت " زاد " بكت " قال أبو
~~داود: وليس " بكت " بمحفوظ، وهو وهم في الحديث، الوهم من ابن إدريس، أو من
~~محمد بن العلاء، قال أبو داود: ورواه أبو عمر وذكوان، عن عائشة، قالت: يا
~~رسول الله، إن البكر تستحي أن تتكلم، قال: " سكاتها إقرارها ".
# 2095 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن
~~إسماعيل بن أمية، حدثني الثقة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " آمروا النساء في بناتهن ".
# (25) باب في البكر يزوجها أبوها ولا يستأمرها 2096 - حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا حسين بن محمد، ثنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت أن أباها زوجها وهي
~~كارهة، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2097 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، قال أبو داود: لم يذكر ابن عباس، وكذلك
~~رواه الناس مرسلا معروف.
# (26) باب في الثيب 2098 - حدثنا أحمد بن يونس و عبد الله بن مسلمة قالا:
~~أخبرنا مالك عن عبد الله ابن الفضل، ms0468 عن نافع بن جبير، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأيم أحق PageV01P465
# بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها " وهذا لفظ
~~القعنبي.
# 2099 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن
~~الفضل بإسناده ومعناه قال: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها
~~أبوها " قال أبو داود: " أبوها " ليس بمحفوظ.
# 2100 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن صالح بن
~~كيسان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، وصمتها إقرارها ".
# 2101 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عبد الرحمان ومجمع ابني يزيد الأنصاريين، عن خنساء بنت خذام الأنصارية أن
~~أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~ذلك له، فرد نكاحها.
# (27) باب في الأكفاء 2102 - حدثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد، ثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن أبا هند حجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلى الله عليه سلم: " يا بنى بياضة،
~~أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه " وقال: " وإن كان في شئ مما تداوون به خير
~~فالحجامة ".
# (28) باب في تزويج من لم يولد 2103 - حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن
~~المثنى، المعنى، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم
~~الثقفي من أهل الطائف، حدثتني سارة بنت مقسم، أنها سمعت ميمونة بنت كردم،
~~قالت: خرجت مع أبي في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فدنا إليه أبى وهو على ناقة له فوقف له واستمع منه
~~ومعه درة كدرة الكتاب، فسمعت الاعراب والناس وهم يقول الطبطبية الطبطبية
~~الطبطبية، فدنا إليه أبى، فأخذ بقدمه، فأقر له، ووقف عليه، واستمع منه،
~~فقال: إني حضرت جيش عثران، قال ms0469 ابن المثنى: جيش غثران، فقال طارق بن
~~المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه؟ PageV01P466
# قلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي، فأعطيته رمحي، ثم غبت عنه،
~~حتى علمت أنه قد ولد له جارية وبلغت، ثم جئته فقلت له: أهلي جهزهن إلى،
~~فحلف أن لا يفعل حتى أصدقه صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه، وحلفت لا
~~أصدق غير الذي أعطيته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وبقرن أي
~~النساء هي اليوم " قال: قد رأت القتير، قال:
# " أرى أن تتركها " قال: فراعني ذلك، ونظرت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما رأى ذلك منى قال: " لا تأثم، ولا يأثم صاحبك " قال أبو داود:
~~القتير الشيب.
# 2104 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني
~~إبراهيم بن ميسرة، أن خالته أخبرته، عن امرأة قالت: هي مصدقة امرأة صدق،
~~قالت:
# بينا أبى في غزاة في الجاهلية إذ رمضوا فقال رجل: من يعطيني نعليه وأنكحه
~~أول بنت تولد لي؟ فخلع أبى نعليه فألقاهما إليه، فولدت له جارية فبلغت،
~~وذكر نحوه، لم يذكر قصة القتير.
# (29) باب الصداق 2105 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عبد العزيز
~~بن محمد، ثنا يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، قال: سألت
~~عائشة رضي الله عنها عن صداق النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: ثنتا عشرة
~~أوقية ونش، فقلت: وما نش؟ قالت: نصف أوقية.
# 2106 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي
~~العجفاء السلمي، قال: خطبنا عمر رحمه الله فقال: الا لا تغالوا بصدق النساء
~~فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا
~~أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية.
# 2107 - حدثنا حجاج بن أبي يعقوب الثقفي، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن
~~المبارك، ثنا معمر، عن الزهري، عن ms0470 عروة، عن أم حبيبة أنها كانت تحت عبيد
~~الله بن جحش فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأمهرها عنه أربعة آلاف، وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~شرحبيل بن حسنة، قال أبو داود: حسنة هي أمه.
# 2108 - حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن
~~PageV01P467
# المبارك، عن يونس، عن الزهري، أن النجاشي زوج أم حبيبة بنت أبي سفيان من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على صداق أربعة آلاف درهم، وكتب بذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل.
# (30) باب قلة المهر 2109 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت
~~البناني وحميد، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عبد الرحمان بن
~~عوف وعليه ردع زعفران، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " مهيم " فقال: يا رسول الله تزوجت امرأة، قال: " ما أصدقتها "؟ قال: وزن
~~نواة من ذهب، قال: " أولم ولو بشاة ".
# 2110 - حدثنا إسحاق بن جبريل البغدادي، أخبرنا يزيد، أخبرنا موسى بن مسلم
~~ابن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقا أو تمرا فقد استحل " قال
~~أبو داود: رواه عبد الرحمان بن مهدي عن صالح بن رومان عن أبي الزبير عن
~~جابر موقوفا، ورواه أبو عاصم عن صالح بن رومان عن أبي الزبير عن جابر، قال:
~~كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام، على
~~معنى المتعة، قال أبو داود: رواه ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر على معنى
~~أبى عاصم.
# (31) باب في التزويج على العمل يعمل 2111 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جاءته امرأة فقالت: يا رسول الله، إني قد وهبت نفسي لك، فقامت قياما
~~طويلا، فقام رجل فقال: يا رسول ms0471 الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل عندك من شئ تصدقها إياه "؟ فقال: ما
~~عندي إلا إزاري هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك إن أعطيتها
~~إزارك جلست ولا إزار لك، فالتمس شيئا "، قال: لا أجد شيئا، قال: " فالتمس
~~ولو خاتما من حديد "، فالتمس، فلم يجد شيئا، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فهل معك من القرآن شئ " قال: نعم سورة كذا PageV01P468
# وسورة كذا، لسور سماها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~زوجتكها بما معك من القرآن ".
# 2112 - حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي حفص بن عبد الله، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج الباهلي، عن عسل، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن أبي هريرة، نحو هذه القصة، لم يذكر الإزار والخاتم، فقال: " ما
~~تحفظ من القرآن "؟ قال: سورة البقرة أو التي تليها، قال: " فقم فعلمها
~~عشرين آية، وهي امرأتك ".
# 2113 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا محمد بن راشد،
~~عن مكحول، نحو خبر سهل، قال: وكان مكحول يقول: ليس ذلك لأحد بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# (32) باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتى مات 2114 - حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق،
~~عن عبد الله، في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها
~~الصداق، فقال: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها الميراث، فقال معقل بن
~~سنان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق.
# 2115 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون وابن مهدي، عن سفيان،
~~عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، وساق عثمان مثله.
# 2116 - حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن خلاس وأبى حسان، عن ms0472 عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد
~~الله بن مسعود أتى في رجل، بهذا الخبر، قال: فاختلفوا إليه شهرا، أو قال:
~~مرات، قال فإني أقول فيها: إن لها صداقا كصداق نسائها لا وكس ولا شطط وإن
~~لها الميراث، وعليها العدة، فإن يك صوابا فمن الله، وإن يكن خطأ فمني من
~~الشيطان، والله ورسوله بريئان، فقام ناس من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان
~~فقالوا: يا ابن مسعود، نحن نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاها
~~فينا في بروع بنت واشق، وإن زوجها هلال بن مرة الأشجعي، كما PageV01P469
# قضيت قال: ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# 2117 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ومحمد بن المثنى وعمر بن
~~الخطاب، قال محمد: ثنا أبو الأصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيى، أخبرنا محمد
~~بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لرجل: " أترضى أن أزوجك فلانة "؟ قال: نعم، وقال للمرأة: "
~~أترضين أن أزوجك فلانا " قالت: نعم، فزوج أحدهما صاحبه، فدخل بها الرجل،
~~ولم يفرض لها صداقا، ولم يعطها شيئا، وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد
~~الحديبية له سهم بخيبر، فلما حضرته الوفاة قال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زوجني فلانة، ولم أفرض لها صداقا، ولم أعطها شيئا، وإني أشهدكم أنى
~~أعطيتها من صداقها سهمي بخيبر، فأخذت [سهما] فباعته بمائة ألف، قال أبو
~~داود:
# وزاد عمر بن الخطاب، وحديثه أتم في أول الحديث: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير النكاح أيسره " وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للرجل، ثم ساق معناه قال أبو داود: يخاف أن يكون هذا الحديث ملزقا، لان
~~الامر على غير هذا].
# (33) باب في خطبة النكاح 2118 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا ms0473 سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود في خطبة الحاجة في النكاح
~~وغيره، ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري، المعنى، ثنا وكيع، عن إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وأبى عبيدة، عن عبد الله، قال: علمنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة " أن الحمد لله، نستعينه ونستغفره،
~~ونعوذ به من شرور أنفسنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " يا أيها الذين
~~آمنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا) (يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) (يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا PageV01P470
# سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز
~~فوزا عظيما) لم يقل محمد بن سليمان " أن ".
# 2119 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا عمران، عن قتادة، عن عبد
~~ربه، عن أبي عياض، عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~تشهد، ذكر نحوه، وقال بعد قوله: " ورسوله ": " أرسله بالحق بشيرا ونذيرا
~~بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا
~~نفسه، ولا يضر الله شيئا ".
# 2120 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا بدل بن المحبر، أخبرنا شعبة، عن العلاء
~~ابن أخي شعيب الرازي، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بنى سليم، قال:
~~خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب، فأنكحني من غير
~~أن يتشهد.
# (34) باب في تزويج الصغار 2121 - حدثنا سليمان بن حرب وأبو كامل، قالا:
~~ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: تزوجني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع، قال سليمان: أو ست، ودخل بي وأنا
~~بنت تسع.
# (35) - باب في المقام عند البكر 2122 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا يحيى، عن ms0474
~~سفيان، قال: حدثني محمد بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبيه، عن
~~أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها
~~ثلاثا ثم قال: " ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت
~~لنسائي ".
# 2123 - حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن أبي شيبة، عن هشيم، عن حميد، عن أنس
~~بن مالك، قال: لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية أقام عندها
~~ثلاثا، زاد عثمان، وكانت ثيبا، وقال: حدثني هشيم، أخبرنا حميد، أخبرنا أنس.
# 2124 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا هشيم وإسماعيل بن علية، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، قال: إذا تزوج البكر على الثيب أقام
~~عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثا ولو قلت إنه رفعه لصدقت،
~~ولكنه قال: السنة كذلك. PageV01P471
# (36) باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئا 2125 - حدثنا إسحاق
~~بن إسماعيل الطالقاني، ثنا عبدة، ثنا سعيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: لما تزوج علي فاطمة، قال له رسول الله صلى الله عليه:
# " أعطها شيئا " قال: ما عندي شئ، قال: " أين درعك الحطمية "؟.
# 2126 - حدثنا كثير بن عبيد الحمصي، ثنا أبو حياة، عن شعيب - يعنى أبن أبى
~~حمزة - حدثني غيلان بن أنس، حدثني محمد بن عبد الرحمان بن ثوبان، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن عليا عليه السلام لما تزوج فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضى الله عنها أراد أن يدخل بها فمنعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى يعطيها شيئا، فقال: يا رسول الله، ليس لي شئ،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطها درعك " فأعطاها درعه، ثم دخل
~~بها.
# 2127 - حدثنا كثير - يعنى ابن عبيد - ثنا أبو حياة، عن شعيب، عن غيلان،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، مثله.
# 2128 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا شريك، عن منصور، عن طلحة، ms0475 عن
~~خيثمة، عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة
~~على زوجها قبل أن يعطيها شيئا، قال أبو داود: وخيثمة لم يسمع من عائشة.
# 2129 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا محمد بن بكر البرساني، أخبرنا ابن جريج،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها، وما
~~كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه، وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته
~~".
# (37) باب ما يقال للمتزوج 2130 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز -
~~يعنى ابن محمد - عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا رفأ الانسان إذا تزوج قال: " بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع
~~بينكما في خير ". PageV01P472
# (38) باب في الرجل يتزوج المرأة فيجدها حبلى 2131 - حدثنا مخلد بن خالد
~~والحسن بن علي ومحمد بن أبي السرى، المعنى، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، عن رجل من الأنصار، قال
~~أبن أبى السرى: من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل من الأنصار، ثم
~~اتفقوا: يقال له بصرة، قال تزوجت امرأة بكرا في سترها، فدخلت عليها، فإذا
~~هي حبلى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لها الصداق بما استحللت من
~~فرجها، والولد عبد لك، فإذا ولدت " قال الحسن: " فاجلدها " وقال ابن أبي
~~السرى: " فاجلدوها " أو قال: " فحدوها " قال أبو داود: روى هذا الحديث
~~قتادة عن سعيد بن يزيد، عن ابن المسيب، ورواه يحيى بن أبي كثير، عن يزيد بن
~~نعيم، عن سعيد بن المسيب، وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب، أرسلوه كلهم،
~~وفى حديث يحيى بن أبي كثير أن بصرة بن أكثم نكح امرأة، وكلهم قال في حديثه:
~~جعل الولد عبدا له.
# 2132 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر، ثنا على - يعنى ابن
~~المبارك، عن ms0476 يحيى، عن يزيد بن نعيم، عن سعيد بن المسيب، أن رجلا يقال له
~~بصرة ابن أكثم، نكح امرأة، فذكر معناه، زاد: وفرق بينهما وحديث ابن جريج
~~أتم.
# (39) باب في القسم بين النساء 2133 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا
~~همام، ثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء
~~يوم القيامة وشقه مائل ".
# 2134 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقسم فيعدل ويقول:
# " اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك "، يعنى القلب.
# 2135 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا عبد الرحمان - يعنى ابن أبي الزناد، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: يا ابن أختي، كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا PageV01P473
# يفضل بعضنا على بعض في القسم، من مكثه عندنا، وكان قل يوم إلا وهو يطوف
~~علينا جميعا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ إلى التي هو يومها
~~فيبيت عندها، ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، يومى لعائشة، فقبل ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منها، قالت: نقول في ذلك أنزل الله تعالى وفى أشباهها، أراه
~~قال: (وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا).
# 2136 - حدثنا يحيى بن معين ومحمد بن عيسى، المعنى، قالا: ثنا عباد بن
~~عباد، عن عاصم، عن معاذة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستأذننا إذا كان في يوم المرأة منا بعد ما نزلت (ترجى من تشاء منهن
~~وتؤوي إليك من تشاء) قالت معاذة: فقلت لها: ما كنت تقولين لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قالت: كنت أقول إن كان ذلك إلي لم أوثر أحدا على نفسي.
# 2137 - حدثنا مسدد، ms0477 ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، حدثني أبو عمران
~~الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~إلى النساء - تعنى في مرضه - فاجتمعن، فقال: " إني أستطيع أن أدور بينكن،
~~فإن رأيتن أن تأذن لي فأكون عند عائشة فعلتن " فأذن له.
# 2138 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن
~~شهاب، أن عروة بن الزبير حدثه، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه
~~فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه، وكان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها،
~~غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة.
# (40) باب في الرجل يشترط لها دارها 2139 - حدثنا عيسى بن حماد، أخبرني
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به
~~الفروج ". PageV01P474
# (41) باب في حق الزوج على المرأة 2140 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا إسحاق
~~بن يوسف، عن شريك عن حصين، عن الشعبي، عن قيس بن سعد، قال: أتيت الحيرة
~~فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله أحق أن يسجد له، قال: فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان
~~لهم، فأنت يا رسول الله أحق أن نسجد لك، قال:
# " أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له "؟ قال: قلت: لا، قال: " فلا تفعلوا،
~~لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل
~~الله لهم عليهن من الحق ".
# 2141 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل امرأته إلى
~~فراشه فأبت فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ".
# (42) باب في حق المرأة على زوجها 2142 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا ms0478
~~حماد، أخبرنا أبو قزعة الباهلي، عن حكيم بن معاوية القشيري، عن أبيه، قال:
~~قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: " أن
~~تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت " أو " اكتسبت " " ولا تضرب الوجه،
~~ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت " قال أبو داود: " ولا تقبح " أن تقول:
# قبحك الله.
# 2143 - حدثنا ابن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا بهز بن حكيم، حدثني أبي،
~~عن جدي، قال: قلت: يا رسول الله، نساؤنا ما نأتى منهن وما نذر؟ قال: " أئت
~~حرثك أنى شئت، وأطعمها إذا طعمت، واكسها إذا اكتسيت، ولا تقبح الوجه، ولا
~~تضرب " قال أبو داود: روى شعبة " تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ".
# 2144 - حدثنا أحمد بن يوسف المهلبي النيسابوري، ثنا عمر بن عبد الله بن
~~رزين، ثنا سفيان بن حسين، عن داود الوراق، عن سعيد، عن بهز بن حكيم، عن
~~PageV01P475
# أبيه، عن جده معاوية القشيري، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: فقلت: ما تقول في نسائنا؟ قال: " أطعموهن مما تأكلون، واكسوهن مما
~~تكتسون، ولا تضربوهن، ولا تقبحوهن ".
# (43) باب في ضرب النساء 2145 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن علي
~~بن زيد، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع " قال حماد: يعنى النكاح.
# 2146 - حدثنا أحمد بن أبي خلف وأحمد بن عمرو بن السرح، قالا: ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله، قال ابن السرح: عبيد الله بن عبد
~~الله، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تضربوا إماء الله " فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ذئرن النساء على أزواجهن، فرخص في ضربهن، فأطاف بآل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن، ليس أولئك ms0479 بخياركم ".
# 2147 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن
~~داود بن عبد الله الأودي، عن عبد الرحمان المسلي، عن الأشعث بن قيس، عن عمر
~~بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يسأل الرجل فيما ضرب
~~امرأته ".
# (44) باب ما يؤمر به من غض البصر 2148 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، حدثني يونس بن عبيد، عن عمرو ابن سعيد، عن أبي زرعة، عن جرير، قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال: " اصرف بصرك ".
# 2149 - حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، أخبرنا شريك، عن أبي ربيعة
~~الأيادي، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعلى: " يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة ".
~~PageV01P476
# 2150 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة
~~لتنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها ".
# 2151 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأى المرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته
~~منها، ثم خرج إلى أصحابه فقال لهم: " إن المرأة تقبل في صورة شيطان، فمن
~~وجد من ذلك شيئا فليأت أهله فإنه يضمر ما في نفسه ".
# 2152 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا أبو ثور عن معمر، أخبرنا ابن طاووس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا
~~العينين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك
~~ويكذبه ".
# 2153 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل ابن آدم حظه من
~~الزنا، " بهذه القصة، قال: ms0480 " واليدان تزنيان، فزناهما البطش، والرجلان
~~تزنيان، فزناهما المشي، والفم يزنى، فزناه القبل ".
# 2154 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن
~~حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة،
~~قال: " والاذن زناها الاستماع ".
# (45) باب في وطئ السبايا 2155 - حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة، ثنا
~~يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن صالح أبى الخليل، عن أبي علقمة
~~الهاشمي، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين
~~بعثا إلى أوطاس، فلقوا عدوهم، فقاتلوهم فظهروا عليهم PageV01P477
# وأصابوا لهم سبايا، فكأن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تحرجوا من غشيانهن، من أجل أزواجهن من المشركين، فأنزل الله تعالى في ذلك:
~~(والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) أي: فهن لهم حلال إذا انقضت
~~عدتهن.
# 2156 - حدثنا النفيلي، ثنا مسكين، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عن عبد
~~الرحمان بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحا فقال: " لعل صاحبها ألم بها "
~~قالوا: نعم، فقال: " لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره، كيف يورثه
~~وهو لا يحل له؟ وكيف يستخدمه وهو لا يحل له ".
# 2157 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا شريك، عن قيس بن وهب، عن أبي الوداك،
~~عن أبي سعيد الخدري، ورفعه، أنه قال في سبايا أوطاس: " لا توطأ حامل حتى
~~تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة ".
# 2158 - حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني يزيد
~~بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش الصنعاني، عن رويفع بن ثابت الأنصاري،
~~قال: قام فينا خطيبا، قال: أما إني لا أقول لكم إلا ما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يوم حنين، قال: " لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يسقى ماءه زرع غيره " يعنى إتيان ms0481 الحبالى " ولا يحل لامرئ يؤمن
~~بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها، ولا يحل لامرئ
~~يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ".
# 2159 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، عن ابن إسحاق، بهذا الحديث،
~~قال: " حتى يستبرئها بحيضة " زاد فيه " بحيضة " وهو وهم من أبى معاوية، وهو
~~صحيح في حديث أبي سعيد، زاد " ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب
~~دابة من فئ المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يلبس ثوبا من فئ المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه " قال أبو داود:
~~الحيضة ليست بمحفوظة وهو وهم من أبى معاوية. PageV01P478
# (46) باب في جامع النكاح 2160 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة و عبد الله بن
~~سعيد، قالا: ثنا أبو خالد - يعنى سليمان بن حيان، عن ابن عجلان، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا تزوج أحدكم
~~امرأة أو اشترى خادما فليقل: اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما جبلتها عليه،
~~وأعوذ بك من شرها، ومن شر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة
~~سنامه وليقل مثل ذلك " قال أبو داود: زاد أبو سعيد " ثم ليأخذ بناصيتها
~~وليدع بالبركة " في المرأة والخادم.
# 2161 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا جرير، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أن أحدكم،
~~إذا أراد أن يأتي أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان
~~ما رزقتنا، ثم قدر أن يكون بينهما ولد في ذلك، لم يضره شيطان أبدا ".
# 2162 - حدثنا هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث
~~بن مخلد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ملعون من
~~أتى امرأته في دبرها ".
# 2163 - حدثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمان، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر،
~~قال: سمعت جابرا يقول: ms0482 إن اليهود يقولون: إذا جامع الرجل أهله في فرجها من
~~ورائها كان ولده أحول، فأنزل الله سبحانه وتعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا
~~حرثكم أنى شئتم).
# 2164 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، حدثني محمد - يعنى ابن سلمة
~~- عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: إن ابن
~~عمر - والله يغفر له - أوهم، إنما كان هذا الحي من الأنصار - وهم أهل وثن -
~~مع هذا الحي من يهود - وهم أهل كتاب - وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في
~~العلم، فكانوا يقتدون بكثير PageV01P479
# من فعلهم، وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف، وذلك
~~أستر ما تكون المرأة، فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم،
~~وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا، ويتلذذون منهن مقبلات
~~ومدبرات ومستلقيات، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من
~~الأنصار، فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف
~~فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني، حتى شرى أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأنزل الله عز وجل: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) أي:
~~مقبلات ومدبرات ومستلقيات، يعنى بذلك موضع الولد.
# (47) باب في إتيان الحائض ومباشرتها 2165 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، أخبرنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن اليهود كانت إذا حاضت منهم
~~امرأة أخرجوها من البيت، ولم يؤاكلوها، ولم يشاربوها، ولم يجامعوها في
~~البيت، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله سبحانه
~~وتعالى: (يسألونك عن المحيض، قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض) إلى آخر
~~الآية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جامعوهن في البيوت، واصنعوا
~~كل شئ غير النكاح " فقالت اليهود: ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا
~~إلا خالفنا فيه، فجاء أسيد ابن حضير وعباد بن بشر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالا: يا رسول الله، إن اليهود تقول كذا وكذا ms0483 أفلا ننكحهن في
~~المحيض؟ فتعمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد
~~عليهما، فخرجا، فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فبعث في آثارهما، فظننا أنه لم يجد عليهما.
# 2166 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن جابر بن صبح، قال: سمعت خلاسا الهجري،
~~قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نبيت في الشعار الواحد، وأنا حائض طامث، فإن أصابه منى شئ غسل مكانه
~~ولم يعده، وإن أصاب - تعنى ثوبه - منه شئ غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه.
# 2167 - حدثنا محمد بن العلاء ومسدد، قالا: ثنا حفص، عن الشيباني، عن
~~PageV01P480
# عبد الله بن شداد، عن خالته ميمونة بنت الحارث، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم
~~يباشرها.
# (48) باب في كفارة من أتى حائضا 2168 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة
~~غيره، عن سعيد حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمان، عن مقسم، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال: "
~~يتصدق بدينار، أو بنصف دينار ".
# 2169 - حدثنا عبد السلام بن مطهر، ثنا جعفر - يعنى ابن سليمان - عن علي
~~بن الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال: إذا
~~أصابها في الدم فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار.
# (49) باب ما جاء في العزل 2170 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا
~~سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن قزعة، عن أبي سعيد، ذكر ذلك عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم - يعنى العزل - قال:
# " فلم يفعل أحدكم؟ " ولم يقل: فلا يفعل أحدكم " فإنه ليست من نفس مخلوقة
~~إلا الله خالقها " قال أبو داود: قزعة مولى زياد.
# 2171 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى، أن محمد بن عبد
~~الرحمان بن ثوبان حدثه، أن رفاعة حدثه، عن أبي ms0484 سعيد الخدري أن رجلا قال:
# يا رسول الله، إن لي جارية، وأنا أعزل عنها، وأنا أكره أن تحمل، وأنا
~~أريد ما يريد الرجال، وإن اليهود تحدث أن العزل موؤودة الصغرى، قال: " كذبت
~~يهود، لو أراد الله ان يخلقه ما استطعت أن تصرفه ".
# 2172 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن محمد
~~ابن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، قال: دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري
~~فجلست إليه، فسألته عن العزل، فقال أبو سعيد: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غزوة بنى المصطلق فأصبنا سبيا من سبى العرب فاشتهينا النساء
~~واشتدت علينا العزبة، وأحببنا الفداء، فأردنا أن نعزل، ثم قلنا: نعزل ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن PageV01P481
# ذلك، فسألناه عن ذلك، فقال: " ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة
~~إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة ".
# 2173 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا زهير، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن لي جارية أطوف عليها، وأنا أكره أن تحمل، فقال: " اعزل عنها
~~إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها " قال: فلبث الرجل ثم أتاه، فقال: إن
~~الجارية قد حملت، قال: " قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها ".
# (50) باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من إصابته أهله 2174 - حدثنا
~~مسدد، ثنا بشر، ثنا الجريري، ح وثنا مؤمل، ثنا إسماعيل، ح وثنا موسى، ثنا
~~حماد، كلهم عن الجريري، عن أبي نضرة، حدثني شيخ من طفاوة، قال: تثويت أبا
~~هريرة بالمدينة، فلم أر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشد تشميرا
~~ولا أقوم على ضيف منه، فبينما أنا عنده يوما وهو على سرير له ومعه كيس فيه
~~حصى، أو نوى، وأسفل منه جارية له سوداء، وهو يسبح بها، حتى إذا أنفذ ما في
~~الكيس ألقاه إليها، فجمعته فأعادته في الكيس، ms0485 فدفعته إليه، فقال: ألا أحدثك
~~عنى وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قال: قلت: بلى، قال: بينا أنا أوعك في المسجد إذ جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى دخل المسجد فقال: " من أحس الفتى الدوسي "؟ ثلاث مرات، فقال
~~رجل: يا رسول الله، هو ذا يوعك في جانب المسجد، فأقبل يمشى حتى انتهى إلى،
~~فوضع يده علي، فقال لي معروفا، فنهضت، فانطلق يمشى حتى أتى مقامه الذي يصلى
~~فيه، فأقبل عليهم ومعه صفان من رجال وصف من نساء، أو صفان من نساء وصف من
~~رجال، فقال: " إن أنساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء
~~" قال: فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيئا، فقال: "
~~مجالسكم مجالسكم " زاد موسى: " ههنا " ثم حمد الله تعالى وأثنى عليه، ثم
~~قال: " أما بعد " ثم اتفقوا: ثم أقبل على الرجال فقال: " هل منكم الرجل إذا
~~أتى أهله فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بستر الله "؟ قالوا: نعم،
~~PageV01P482
# قال: " ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا " قال: فسكتوا، قال:
~~فأقبل على النساء فقال: " هل منكن من تحدث "؟ فسكتن فجثت فتاة [قال مؤمل في
~~حديثه:
# فتاة كعاب] على إحدى ركبتيها، وتطاولت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليراها ويسمع كلامها، فقالت:
# يا رسول الله، إنهم ليتحدثون، وإنهن ليتحدثنه، فقال: " هل تدرون ما مثل
~~ذلك "؟
# فقال: " إنما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضى منها حاجته
~~والناس ينظرون إليه، ألا وإن طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه، إلا إن
~~طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه " قال أبو داود: من ههنا حفظته عن
~~مؤمل وموسى " ألا لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد
~~أو والد " وذكر ثالثة فأنسيتها، وهو في حديث مسدد [ولكني لم أتقنه كما أحب]
~~وقال موسى: ثنا حماد عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي.
# آخر كتاب النكاح PageV01P483
# 7 كتاب الطلاق يشتمل على 50 ms0486 بابا 138 حديثا تفريع أبواب الطلاق (1) باب
~~فيمن خبب امرأة على زوجها 2175 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا زيد بن الحباب،
~~ثنا عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من خبب امرأة على
~~زوجها، أو عبدا على سيده ".
# (2) باب في المرأة تسأل زوجها طلاق امرأة له 2176 - حدثنا القعنبي، عن
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها، ولتنكح،
~~فإنما لها ما قدر لها ".
# (3) باب في كراهية الطلاق 2177 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا معرف، عن
~~محارب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحل الله شيئا أبغض
~~إليه من الطلاق ".
# 2178 - حدثنا كثير بن عبيد، ثنا محمد بن خالد، عن معرف بن واصل، عن محارب
~~بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أبغض الحلال إلى
~~الله تعالى الطلاق ". PageV01P484
# (4) باب في طلاق السنة 2179 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم
~~تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد ذلك وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر
~~الله سبحانه أن تطلق لها النساء ".
# 2180 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع، أن ابن عمر طلق امرأة
~~له وهي حائض تطليقة، بمعنى حديث مالك.
# 2181 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد
~~الرحمان مولى آل طلحة، عن سالم، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر
~~ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ms0487 رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~مره فليراجعها ثم ليطلقها إذا طهرت، أو وهي حامل ".
# 2182 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "
~~مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر، ثم إن شاء طلقها طاهرا
~~قبل أن يمس، فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عز وجل ".
# 2183 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن
~~ابن سيرين، أخبرني يونس بن جبير، أنه سأل ابن عمر فقال: كم طلقت امرأتك؟
~~فقال:
# واحدة.
# 2184 - حدثنا القعنبي، ثنا يزيد - يعنى ابن إبراهيم - عن محمد بن سيرين،
~~حدثني يونس بن جبير، قال: سألت عبد الله بن عمر، قال: قلت: رجل طلق امرأته
~~وهي حائض، قال: تعرف عبد الله بن عمر؟ قلت: نعم، قال: فإن عبد الله بن عمر
~~طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: " مره
~~فليراجعها، ثم ليطلقها PageV01P485
# في قبل عدتها " قال: قلت: فيعتد بها؟ قال: فمه، أرأيت إن عجز واستحمق؟!.
# 2185 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع عبد الرحمان بن أيمن مولى عروة يسأل ابن عمر وأبو الزبير
~~يسمع، قال:
# كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا؟ قال: طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي
~~حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض قال عبد الله:
~~فردها علي ولم يرها شيئا، وقال: " إذا طهرت فليطلق أو ليمسك " قال ابن عمر:
~~وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن "
~~في قبل عدتهن، قال أبو داود: روى هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير ms0488 وأنس
~~بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن أسلم وأبو الزبير ومنصور عن أبي وائل،
~~معناهم كلهم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها حتى تطهر، ثم إن
~~شاء طلق وإن شاء أمسك، وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمان عن سالم عن ابن عمر،
~~وأما رواية الزهري عن سالم ونافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمره أن يراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلق وإن شاء أمسك،
~~وروى عن عطاء الخراساني عن الحسن عن ابن عمر نحو رواية نافع والزهري،
~~والأحاديث كلها على خلاف ما قال أبو الزبير.
# (5) باب الرجل يراجع ولا يشهد 2186 - حدثنا بشر بن هلال، أن جعفر بن
~~سليمان حدثهم، عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله، أن عمران بن حصين سئل
~~عن الرجل يطلق امرأته ثم يقع بها ولم يشهد على طلاقها ولا على رجعتها،
~~فقال: طلقت لغير سنة، وراجعت لغير سنة أشهد على طلاقها وعلى رجعتها ولا
~~تعد.
# (6) باب في سنة طلاق العبد 2187 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا يحيى بن سعيد،
~~ثنا علي بن المبارك، حدثني يحيى بن أبي كثير، أن عمر بن معتب أخبره، أن أبا
~~حسن مولى بنى نوفل أخبره، أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة
~~فطلقها تطليقتين، ثم عتقا بعد ذلك: هل PageV01P486
# يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2188 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر، أخبرنا على، بإسناده
~~ومعناه بلا إخبار، قال ابن عباس: بقيت لك واحدة، قضى به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك
~~لمعمر: من أبو الحسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة!! قال أبو داود: أبو الحسن
~~هذا روى عنه الزهري، قال الزهري: وكان من الفقهاء، روى الزهري عن أبي الحسن
~~أحاديث، قال أبو داود: أبو الحسن معروف، وليس العمل على ms0489 هذا الحديث.
# 2189 - حدثنا محمد بن مسعود، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " طلاق الأمة
~~تطليقتان، وقرؤها حيضتان " قال أبو عاصم: حدثني مظاهر حدثني القاسم عن
~~عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، إلا أنه قال: " وعدتها حيضتان "
~~قال أبو داود: وهو حديث مجهول.
# (7) باب في الطلاق قبل النكاح 2190 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ح
~~وثنا ابن الصباح، ثنا عبد العزيز ابن عبد الصمد، قالا: ثنا مطر الوراق، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~طلاق إلا فيما تملك، ولا عتق إلا فيما تملك، ولا بيع إلا فيما تملك " زاد
~~ابن الصباح " ولا وفاء نذر إلا فيما تملك ".
# 2191 - حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير،
~~حدثني عبد الرحمان بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، بإسناده ومعناه، زاد: " من
~~حلف على معصية فلا يمين له، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له ".
# 2192 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن
~~عبد الرحمان بن الحارث المخزومي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذا الخبر، زاد: " ولا نذر إلا فيما ابتغى
~~به وجه الله تعالى ذكره ".
# (8) باب في الطلاق على غلط 2193 - حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري، أن
~~يعقوب بن إبراهيم حدثهم، PageV01P487
# قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن ثور بن يزيد الحمصي، عن محمد بن عبيد بن
~~أبي صالح الذي كان يسكن إيليا، قال: خرجت مع عدى بن عدي الكندي حتى قدمنا
~~مكة، فبعثني إلى صفية بنت شيبة، وكانت قد حفظت من عائشة، قالت: سمعت عائشة
~~تقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طلاق ولا عتاق في غلاق "
~~قال أبو داود: الغلاق أظنه في الغضب.
# (9) باب في الطلاق ms0490 على الهزل 2194 - حدثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز -
~~يعنى ابن محمد - عن عبد الرحمان بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن
~~ماهك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق، والرجعة ".
# (10) باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2195 - حدثنا أحمد بن محمد
~~المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن
~~يكتمن ما خلق الله في أرحامهن) الآية، وذلك أن الرجل كان إذا طلق امرأته
~~فهو أحق برجعتها وإن طلقها ثلاثا، فنسخ ذلك، وقال (الطلاق مرتان).
# 2196 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني بعض
~~بنى أبى رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن
~~ابن عباس، قال:
# طلق عبد يزيد أبو ركانة وإخوته أم ركانة، ونكح امرأة من مزينة، فجاءت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما يغنى عنى إلا كما تغنى هذه الشعرة،
~~لشعرة أخذتها من رأسها، ففرق بيني وبينه، فأخذت النبي صلى الله عليه وسلم
~~حمية فدعا بركانة وإخوته، ثم قال لجلسائه: " أترون فلانا يشبه منه كذا
~~وكذا، من عبد يزيد، وفلانا يشبه منه كذا وكذا؟ " قالوا: نعم، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P488
# لعبد يزيد: " طلقها " ففعل، ثم قال: " راجع امرأتك أم ركانة وإخوته "
~~قال: إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله، قال: " قد علمت، راجعها " وتلا: (يا
~~أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) قال أبو داود: وحديث نافع بن
~~عجير و عبد الله بن علي بن يزيد ابن ركانة عن أبيه عن جده أن ركانة طلق
~~امرأته البتة فردها إليه النبي صلى الله عليه وسلم أصح لان ولد الرجل وأهله
~~أعلم به، إن ركانة إنما طلق امرأته البتة فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم
~~واحدة.
# 2197 - حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عبد ms0491 الله بن
~~كثير، عن مجاهد، قال: كنت عند ابن عباس فجاء رجل فقال: إنه طلق امرأته
~~ثلاثا، قال: فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه، ثم قال: ينطلق أحدكم فيركب
~~الحموقة ثم يقول: يا ابن عباس، يا ابن عباس، وإن الله قال: (ومن يتق الله
~~يجعل له مخرجا) وإنك لم تتق الله فلم أجد لك مخرجا، عصيت ربك وباتت منك
~~امرأتك، وإن الله قال:
# (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن) في قبل عدتهن، قال أبو داود،
~~روى هذا الحديث حميد الأعرج وغيره عن مجاهد عن ابن عباس، ورواه شعبة عن
~~عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وأيوب وابن جريج جميعا عن عكرمة
~~بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وابن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن
~~عطاء عن ابن عباس، ورواه الأعمش عن مالك بن الحارث عن ابن عباس، وابن جريج
~~عن عمرو بن دينار عن ابن عباس، كلهم قالوا في الطلاق الثلاث إنه أجازها،
~~قال: وبانت منك، نحو حديث إسماعيل عن أيوب عن عبد الله بن كثير، قال أبو
~~داود: وروى حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس: إذا قال: " أنت طالق
~~ثلاثا " بفم واحد فهي واحدة، ورواه إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة،
~~هذا قوله، لم يذكر ابن عباس، وجعله قول عكرمة.
# 2198 - حدثنا قول ابن عباس فيما حدثنا أحمد بن صالح ومحمد بن يحيى وهذا
~~حديث أحمد، قالا: ثنا عبد الزراق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمان بن عوف ومحمد بن عبد الرحمان بن ثوبان، عن محمد بن إياس، أن ابن
~~عباس وأبا هريرة و عبد الله بن عمرو بن العاص سئلوا عن البكر يطلقها زوجها
~~ثلاثا، فكلهم PageV01P489
# قالوا: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، قال أبو داود: وروى مالك عن يحيى
~~بن سعيد عن بكير بن الأشج عن معاوية بن أبي عياش أنه شهد هذه القصة حين جاء
~~محمد بن ms0492 إياس ابن البكير إلى ابن الزبير وعاصم بن عمر فسألهما عن ذلك
~~فقالا: اذهب إلى ابن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة رضي الله
~~عنها، ثم ساق هذا الخبر قال أبو داود:
# وقول ابن عباس هو أن الطلاق الثلاث تبين من زوجها مدخولا بها وغير مدخول
~~بها، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، هذا مثل خبر الصرف، قال فيه: ثم إنه
~~رجع عنه، يعنى ابن عباس.
# 2199 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن مروان، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن غير واحد، عن طاوس، أن رجلا يقال له أبو الصهباء كان كثير
~~السؤال لابن عباس، قال: أما علمت أن الرجل كان إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن
~~يدخل بها جعلوها واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر
~~وصدرا من إمارة عمر؟ قال ابن عباس:
# بلى، كان الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها جعلوها واحدة على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وصدرا من إمارة عمر فلما رأى
~~الناس قد تتابعوا فيها قال أجيزهن عليهم.
# 2200 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن
~~طاوس، عن أبيه، أن أبا الصهباء قالا لابن عباس: أتعلم إنما كانت الثلاث
~~تجعل واحدة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وثلاثا من إمارة
~~عمر؟ قال ابن عباس: نعم.
# (11) باب فيما عنى به الطلاق والنيات 2201 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، حدثني يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص
~~الليثي، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله
~~ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة
~~يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ".
# 2202 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وسليمان بن داود، قالا: أخبرنا ابن
~~PageV01P490
# وهب، ms0493 أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمان بن عبد الله بن كعب
~~بن مالك، أن عبد الله بن كعب - وكان قائد كعب من بنيه حين عمي - قال: سمعت
~~كعب ابن مالك فساق قصته في تبوك، قال: حتى إذا مضت أربعون من الخمسين إذا
~~رسول رسول الله عليه وسلم يأتي، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأمرك أن تعتزل امرأتك، قال: فقلت أطلقها أم ماذا أفعل؟ قال: لا، بل
~~اعتزلها فلا تقربنها، فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضى الله
~~سبحانه في هذا الامر.
# (12) باب في الخيار 2203 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي
~~الضحا، عن مسروق عن عائشة قالت: خبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاخترناه، فلم يعد ذلك شيئا.
# (13) باب في " أمرك بيدك " 2204 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا سليمان بن
~~حرب، عن حماد بن زيد، قال: قلت لأيوب: هل تعلم أحدا قال بقول الحسن في "
~~أمرك بيدك " قال: لا، إلا شئ حدثناه قتادة، عن كثير مولى ابن سمرة، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه، قال أيوب: فقدم
~~علينا كثير فسألته فقال: ما حدثت بهذا قط، فذكرته لقتادة، فقال: بلى، ولكنه
~~نسي.
# 2205 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن في " أمرك
~~بيدك " قال: ثلاث.
# (14) باب في البتة 2206 - حدثنا ابن السرح وإبراهيم بن خالد الكلبي أبو
~~ثور في آخرين قالوا: ثنا محمد بن إدريس الشافعي، حدثني عمى محمد بن علي بن
~~شافع، عن عبيد الله بن علي ابن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن
~~ركانة، أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة، فأخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بذلك، وقال: والله ما أردت إلا واحدة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " والله ما أردت إلا واحدة "؟ فقال ركانة: والله ما أردت إلا
~~واحدة، فردها إليه PageV01P491
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلقها الثانية في ms0494 زمان عمر، والثالثة في
~~زمان عثمان، قال أبو داود: أوله لفظ إبراهيم، وآخره لفظ ابن السرح.
# 2207 - حدثنا محمد بن يونس النسائي، أن عبد الله بن الزبير حدثهم، عن
~~محمد بن إدريس، حدثني عمى محمد بن علي، عن ابن السائب، عن نافع بن عجير، عن
~~ركانة بن عبد يزيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث.
# 2208 - حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن
~~سعيد، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، أنه طلق
~~امرأته البتة، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما أردت "؟ قال:
~~واحدة، قال: " آلله " قال:
# الله، قال: " هو على ما أردت " قال أبو داود: وهذا أصح من حديث ابن جريج
~~أن ركانة طلق امرأته ثلاثا، لأنهم أهل بيته وهم أعلم به وحديث ابن جريج
~~رواه عن بعض بنى أبى رافع عن عكرمة عن ابن عباس.
# (15) باب في الوسوسة بالطلاق 2209 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن
~~قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله تجاوز لامتي عما لم تتكلم به أو تعمل به، وبما حدثت به أنفسها ".
# (16) باب في الرجل يقول لامرأته " يا أختي " 2210 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد وخالد الطحان، المعنى،
~~كلهم عن خالد، عن أبي تميمة الهجيمي، أن رجلا قال لامرأته: " يا أخية "
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أختك هي "؟ فكره ذلك ونهى عنه.
# 2211 - حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد السلام -
~~يعنى ابن حرب - عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن رجل من قومه أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامرأته: " يا أخية " فنهاه، قال
~~أبو داود: ورواه عبد العزيز بن المختار عن خالد، عن أبي عثمان، عن أبي
~~تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه شعبة عن خالد، ms0495 عن رجل، عن أبي
~~تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV01P492
# 2212 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب، ثنا هشام، عن محمد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم لم يكذب
~~قط إلا ثلاثا: ثنتان في ذات الله تعالى: قوله: (إني سقيم) وقوله: (بل لعله
~~كبيرهم هذا) وبينما هو يسير في أرض جبار من الجبابرة إذ نزل منزلا، فأتى
~~الجبار، فقيل له: إنه نزل ههنا رجل معه امرأة هي أحسن الناس، قال: فأرسل
~~إليه فسأله عنها، فقال: إنها أختي، فلما رجع إليها قال: إن هذا سألني عنك
~~فأنبأته أنك أختي، وأنه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك، وإنك أختي في كتاب
~~الله، فلا تكذبيني عنده، وساق الحديث، قال أبو داود: روى هذا الخبر شعيب بن
~~أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# (17) باب في الظهار 2213 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء
~~المعنى قالا: ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء،
~~قال ابن العلاء: ابن علقمة بن عياش، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر،
~~قال ابن العلاء:
# البياضي، قال: كنت أمرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري، فلما دخل شهر
~~رمضان خفت أن أصيب من امرأتي شيئا يتابع بي حتى أصبح، فظاهرت منها حتى
~~ينسلخ شهر رمضان، فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شئ، فلم ألبث
~~أن نزوت عليها، فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم الخبر، وقلت: امشوا معي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لا والله، فانطلقت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: " أنت بذاك يا سلمة "؟ قلت: أنا بذاك يا
~~رسول الله، مرتين، وأنا صابر لأمر الله فأحكم في ما أراك الله، قال: " حرر
~~رقبة " قلت: والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غيرها، وضربت صفحة رقبتي، قال:
~~" فصم شهرين متتابعين " قال: وهل ms0496 أصبت الذي أصبت إلا من الصيام؟ قال: "
~~فأطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا " قلت: والذي بعثك بالحق لقد بتنا
~~وحشين، مالنا طعام، قال: " فانطلق إلى صاحب صدقة بنى زريق فليدفعها إليك
~~فأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل أنت وعيالك بقيتها " فرجعت إلى قومي
~~فقلت: وجدت PageV01P493
# عندكم الضيق وسوء الرأي، ووجدت عند النبي صلى الله عليه وسلم السعة وحسن
~~الرأي، وقد أمرني، أو أمر لي، بصدقتكم، زاد ابن العلاء: قال ابن إدريس،
~~بياضة بطن من بنى زريق.
# 2214 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن إدريس، عن محمد ابن
~~إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن
~~خويلة بنت مالك بن ثعلبة، قالت: ظاهر منى زوجي أوس بن الصامت، فجئت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يجادلني
~~فيه، ويقول: " اتقى الله فإنه ابن عمك " فما برحت حتى نزل القرآن (قد سمع
~~الله قول التي تجادلك في زوجها) إلى الفرض فقال: " يعتق رقبة " قالت: لا
~~يجد، قال: " فيصوم شهرين متتابعين " قالت: يا رسول الله، إنه شيخ كبير ما
~~به من صيام، قال: " فليطعم ستين مسكينا " قالت: ما عنده من شئ يتصدق به،
~~قال: " فأتي ساعتئذ بعرق من تمر " قلت: يا رسول الله، فإني أعينه بعرق آخر،
~~قال: " قد أحسنت، إذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا، وارجعي إلى ابن عمك "
~~قال: والعرق ستون صاعا، قال أبو داود في هذا: إنها كفرت عنه من غير أن
~~تستأمره وقال أبو داود: وهذا أخو عبادة بن الصامت.
# 2215 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني،
~~ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، بهذا الاسناد نحوه، إلا أنه قال:
# والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا، قال أبو داود: وهذا أصح من حديث يحيى بن
~~آدم.
# 2216 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمان، قال: يعنى ms0497 بالعرق زنبيلا يأخذ خمسة عشر صاعا.
# 2217 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث،
~~عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، بهذا الخبر، قال: فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بتمر فأعطاه إياه، وهو قريب من خمسة عشر صاعا، قال: " تصدق
~~بهذا " قال: فقال: يا رسول الله، على أفقر منى ومن أهلي؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كله أنت وأهلك ".
# 2218 - قال أبو داود: قرأت على محمد بن وزير المصري قلت له: حدثكم
~~PageV01P494
# بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، ثنا عطاء، عن أوس أخي عبادة بن الصامت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير إطعام ستين مسكينا،
~~قال أبو داود: وعطاء لم يدرك أوسا، وهو من أهل بدر قديم الموت، والحديث
~~مرسل وإنما رووه عن الأوزاعي، عن عطاء، أن أوسا.
# 2219 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام بن عروة أن جميلة كانت
~~تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته،
~~فأنزل الله تعالى فيه كفارة الظهار.
# 2220 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا محمد بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، مثله.
# 2221 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا سفيان، ثنا الحكم بن أبان،
~~عن عكرمة، أن رجلا ظاهر من امرأته ثم واقعها قبل أن يكفر، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره، فقال: " ما حملك على ما صنعت "؟ قال: رأيت بياض
~~ساقها في القمر، قال:
# " فاعتزلها حتى تكفر عنك ".
# 2222 - حدثنا الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة، أن رجلا ظاهر من امرأته فرأى بريق ساقها في القمر فوقع عليها، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يكفر.
# 2223 - حدثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، ولم يذكر الساق 2224 ms0498 -
~~حدثنا أبو كامل، أن عبد العزيز بن المختار حدثهم، ثنا خالد، حدثني محدث، عن
~~عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث سفيان.
# 2225 - قال أبو داود: سمعت محمد بن عيسى يحدث به، ثنا المعتمر قال:
# سمعت الحكم بن أبان يحدث بهذا الحديث، ولم يذكر ابن عباس قال عن عكرمة،
~~قال أبو داود كتب إلي الحسين بن حريث، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن معمر،
~~عن PageV01P495
# الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، بمعناه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# (18) باب في الخلع 2226 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة.
# 2227 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمان بن سعد بن زرارة، أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية، أنها
~~كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى
~~الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من هذه "؟ فقالت: أنا حبيبة بنت سهل، قال: " ما شأنك "؟ قالت: لا
~~أنا ولا ثابت بن قيس، لزوجها، فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هذه حبيبة بنت سهل " وذكرت ما شاء الله أن تذكر، وقالت
~~حبيبة: يا رسول الله، كل ما أعطاني عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لثابت بن قيس: " خذ منها " فأخذ منها وجلست هي في أهلها.
# 2228 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا أبو
~~عمرو السدوسي المديني، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~عمرة، عن عائشة، أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها
~~فكسر بعضها، فأتت رسول الله صلى ms0499 الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته إليه
~~فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابتا فقال: " خذ بعض مالها وفارقها " فقال:
~~ويصلح ذلك يا رسول الله؟ قال: " نعم " قال: فإني أصدقتها حديقتين وهما
~~بيدها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " خذهما ففارقها " ففعل.
# 2229 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، ثنا علي بن بحر القطان، ثنا
~~هشام بن يوسف، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن امرأة
~~ثابت ابن قيس اختلعت منه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم عدتها حيضة قال
~~أبو داود: وهذا الحديث رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن
~~عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. PageV01P496
# 2230 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: عدة المختلعة
~~حيضة.
# (19) باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبد 2231 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس أن مغيثا كان
~~عبدا فقال: يا رسول الله، أشفع لي إليها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا بريرة اتقى الله فإنه زوجك وأبو ولدك " فقالت: يا رسول الله،
~~أتأمرني بذلك؟ قال: " لا، إنما أنا شافع " فكان دموعه تسيل على خده، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: " ألا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها
~~إياه ".
# 2232 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا، فخيرها - يعنى
~~النبي صلى الله عليه وسلم - وأمرها أن تعتد.
# 2233 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة في قصة بريرة، قالت: كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فاختارت نفسها، ولو كان حرا لم يخيرها.
# 2234 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي والوليد بن عقبة، عن
~~زائدة، عن سماك، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن ms0500 عائشة أن بريرة
~~خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان زوجها عبدا.
# (20) باب من قال كان حرا 2235 - حدثنا ابن كثير، أخبرنا أبو سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن زوج بريرة كان حرا حين أعتقت،
~~وأنها خيرت، فقالت: ما أحب أن أكون معه وأن لي كذا وكذا.
# (21) باب حتى متى يكون لها الخيار 2236 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى
~~الحراني، حدثني محمد - يعنى ابن سلمة - عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر، وعن
~~أبان صالح عن مجاهد، وعن هشام بن PageV01P497
# عروة، عن أبيه، عن عائشة أن بريرة أعتقت وهي عند مغيث عبد لآل أبى أحمد
~~فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها: " إن قربك فلا خيار لك ".
# (22) باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امرأته؟
# 2237 - حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي، قال زهير، ثنا عبيد الله بن عبد
~~المجيد، ثنا عبيد الله بن عبد الرحمان بن موهب، عن القاسم، عن عائشة أنها
~~أرادت أن تعتق مملوكين لها زوج قال: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
~~فأمرها أن تبدأ بالرجل قبل المرأة، قال نصر: أخبرني أبو علي الحنفي عن عبيد
~~الله.
# (23) باب إذا أسلم أحد الزوجين 2238 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلا جاء مسلما على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءت امرأته مسلمة بعده، فقال: يا رسول
~~الله، إنها قد كانت أسلمت معي، فردها على.
# 2239 - حدثنا نصر بن علي، أخبرني أبو أحمد، عن إسرائيل، عن سماك، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إني قد كنت أسلمت وعلمت بإسلامي، فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول.
# (24) باب إلى متى ترد عليه امرأته إذا أسلم بعدها ms0501 2240 - حدثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، ح وثنا محمد ابن عمرو الرازي، ثنا سلمة
~~- يعنى ابن الفضل - ح وثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد، المعنى، كلهم عن ابن
~~إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: رد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ابنته زينب على أبى (العاص)؟ بالنكاح الأول، لم يحدث شيئا،
~~قال محمد بن عمرو في حديثه: بعد ست سنين، وقال الحسن بن علي: بعد سنتين.
# (25) باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختان 2241 - حدثنا
~~مسدد، ثنا هشيم، ح ثنا وهب بن بقية، أخبرنا هشيم، عن ابن PageV01P498
# أبى ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، قال مسدد: ابن عميرة،
~~وقال وهب: الأسدي، قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر منهن أربعا " قال أبو
~~داود: وحدثنا به أحمد بن إبراهيم، ثنا هشيم، بهذا الحديث، فقال: قيس بن
~~الحارث، مكان الحارث بن قيس، قال أحمد بن إبراهيم: هذا الصواب، يعنى قيس بن
~~الحارث.
# 2242 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا بكر بن عبد الرحمان قاضى الكوفة، عن
~~عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث،
~~بمعناه.
# 2243 - حدثنا يحيى بن معين، ثنا وهب بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك ابن
~~فيروز، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان، قال:
# " طلق أيتهما شئت ".
# (26) باب إذا أسلم أحد الأبوين مع من يكون الولد 2244 - حدثنا إبراهيم بن
~~موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني أبي، عن جدي
~~رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: ابنتي وهي فطيم أو شبهه، وقال رافع: ابنتي، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ms0502
# " اقعد ناحية " وقال لها: " اقعدي ناحية " قال: وأقعد الصبية بينهما، ثم
~~قال " ادعواها " فمالت الصبية إلى أمها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "
~~اللهم اهدها " فمالت الصبية إلى أبيها، فأخذها.
# (27) باب في اللعان 2245 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~ابن شهاب أن سهل ابن سعد الساعدي أخبره، أن عويمر بن أشقر العجلاني جاء إلى
~~عاصم بن عدي فقال له:
# يا عاصم، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل
~~لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فسأل عاصم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل، PageV01P499
# وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال له: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال عاصم: لم تأتني بخير، قد كره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المسألة التي سألته عنها، فقال عويمر: والله لا انتهى حتى أسأله عنها،
~~فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال: يا
~~رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قد أنزل فيك وفى صاحبتك قرآن فاذهب
~~فأت بها " قال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما فرغا قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها
~~عويمر ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن شهاب: فكانت
~~تلك سنة المتلاعنين.
# 2246 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثني محمد - يعنى ابن سلمة - عن محمد
~~ابن إسحاق، حدثني عباس بن سهل، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لعاصم بن عدي:
# " أمسك المرأة عندك حتى تلد ".
# 2247 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~عن ms0503 سهل بن سعد الساعدي، قال: حضرت لعانهما عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنا ابن خمس عشرة سنة، وساق الحديث، قال فيه: ثم خرجت حاملا فكان الولد
~~يدعى إلى أمه.
# 2248 - حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، أخبرنا إبراهيم - يعنى ابن سعد - عن
~~الزهري، عن سهل بن سعد، في خبر المتلاعنين قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أبصروها فإن جاءت به أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا
~~قد صدق، وإن جاءت به أحيمر كأنه وخرة فلا أراه إلا كاذبا " قال: فجاءت به
~~على النعت المكروه.
# 2249 - حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، بهذا الخبر، قال: فكان يدعى - يعنى الولد -
~~لامه.
# 2250 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، عن عياض بن عبد الله
~~الفهري وغيره، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد، في هذا الخبر، قال: فطلقها ثلاث
~~تطليقات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنفذه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان ما صنع عند النبي صلى الله عليه وسلم سنة، PageV01P500
# قال سهل: " حضرت هذا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمضت السنة بعد
~~في المتلاعنين أن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبدا.
# 2251 - حدثنا مسدد ووهب بن بيان وأحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان،
~~قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن سهل بن سعد، قال مسدد: قال: شهدت
~~المتلاعنين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة ففرق
~~بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تلاعنا، وتم حديث مسدد، وقال
~~الآخرون: إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين فقال الرجل:
~~كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها، لم يقل بعضهم عليها، قال أبو داود: لم
~~يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعنين.
# 2252 - حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا فليح، عن الزهري، عن سهل بن
~~سعد، في هذا الحديث: وكانت حاملا ms0504 فأنكر حملها، فكان ابنها يدعى إليها، ثم
~~جرت السنة في الميراث أن يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لها.
# 2253 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله، قال: إنا لليلة جمعة في المسجد إذ دخل رجل من الأنصار
~~في المسجد، فقال: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم به جلدتموه، أو قتل
~~قتلتموه، فإن سكت سكت على غيظ، والله لأسألن عنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما كان من الغد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: لو
~~أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم به جلدتموه، أو قتل قتلتموه، أو سكت سكت
~~على غيظ، فقال: " اللهم افتح " وجعل يدعو فنزلت آية اللعان (والذين يرمون
~~أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم) هذه الآية، فابتلى به ذلك الرجل من
~~بين الناس، فجاء هو وامرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلاعنا:
~~فشهد الرجل أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين، ثم لعن الخامسة عليه إن
~~كان من الكاذبين، قال:
# فذهبت لتلتعن، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " مه " فأبت، ففعلت،
~~فلما أدبرا قال: " لعلها أن تجئ به أسود جعدا " فجاءت به أسود جعدا.
# 2254 - حدثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدى، أخبرنا هشام بن حسان، حدثني
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن هلال بن أمية قذف امرأته عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بشريك PageV01P501
# ابن سحماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " البينة أو حد في ظهرك "
~~قال: يا رسول الله: إذا رأى أحدنا رجلا على امرأته يلتمس البينة؟ فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " البينة أو حد في ظهرك " فقال هلال: والذي
~~بعثك بالحق نبيا إني لصادق، ولينزلن الله في أمري ما يبرئ ظهري من الحد،
~~فنزلت (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم) فقرأ حتى بلغ
~~(من الصادقين) فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليهما، فجاءا، فقام ms0505
~~هلال بن أمية فشهد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الله يعلم أن أحدكما
~~كاذب، فهل منكما من تائب "؟ ثم قامت فشهدت، فلما كان عند الخامسة أن غضب
~~الله عليها إن كان من الصادقين، وقالوا لها إنها موجبة، قال ابن عباس:
~~فتلكأت ونكصت حتى ظننا أنها سترجع، فقالت: لا أفضح قومي سائر اليوم، فمضت،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أبصروها فإن جاءت به أكحل العينين سابغ
~~الأليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء " فجاءت به كذلك، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن " قال أبو
~~داود:
# وهذا مما تفرد به أهل المدينة، حديث ابن بشار حديث هلال.
# 2255 - حدثنا مخلد بن خالد الشعيري، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن
~~أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا حين أمر
~~المتلاعنين أن يتلاعنا أن يضع يده على فيه عند الخامسة يقول: إنها موجبة.
# 2256 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عباد بن منصور، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء هلال بن أمية - وهو أحد الثلاثة الذين تاب
~~الله عليهم - فجاء من أرضه عشيا فوجد عند أهله رجلا، فرأى بعينه وسمع
~~بأذنه، فلم يهجه حتى أصبح، ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إني جئت أهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا،
~~فرأيت بعيني وسمعت بأذني، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به،
~~واشتد عليه، فنزلت (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
~~فشهادة أحدهم) الآيتين كلتيهما، فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " أبشر يا هلال، قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا " قال هلال: قد
~~كنت أرجو ذلك من ربى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرسلوا إليها "
~~فجاءت، فتلا عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكرهما وأخبرهما
~~PageV01P502
# أن عذاب الآخرة أشد من ms0506 عذاب الدنيا، فقال هلال: والله لقد صدقت عليها،
~~فقالت: قد كذب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لاعنوا بينهما " فقيل
~~لهلال: اشهد، فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين، فلما كانت الخامسة
~~قيل له يا هلال، اتق الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، وإن هذه
~~الموجبة التي توجب عليك العذاب، فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم
~~يجلدني عليها، فشهد الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم قيل
~~لها: اشهدي، فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، فلما كانت الخامسة
~~قيل لها: اتقى الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة وإن هذه الموجبة
~~التي توجب عليك العذاب، فتلكأت ساعة ثم قالت: والله لا أفضح قومي، فشهدت
~~الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ففرق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينهما وقضى أن لا يدعى ولدها لأب، ولا ترمى ولا يرمى ولدها ومن
~~رماها أو رمى ولدها فعليه الحد، وقضى أن لا بيت لها عليه ولا قوت من أجل
~~أنهما يتفرقان من غير طلاق، ولا متوفى عنها، وقال: " إن جاءت به أصيهب
~~أريصح أثيبج حمش الساقين فهو لهلال، وإن جاءت به أورق جعدا جماليا خدلج
~~الساقين سابغ الأليتين فهو للذي رميت به " فجاءت به أورق جعدا جماليا خدلج
~~الساقين سابغ الأليتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا الايمان
~~لكان لي ولها شأن " قال عكرمة: فكان بعد ذلك أميرا على مصر وما يدعى لأب.
# 2257 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان بن عيينة، قال: سمع عمرو سعيد بن
~~جبير يقول: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للمتلاعنين: " حسابكما على الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها " قال: يا
~~رسول الله، مالي، قال: " لا مال لك، إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من
~~فرجها، وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك ".
# 2258 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن سعيد ms0507 بن
~~جبير، قال: قلت لابن عمر: رجل قذف امرأته، قال: فرق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أخوى بنى العجلان، وقال: " الله يعلم أن أحدكما كاذب، فهل
~~منكما تائب "؟ يرددها ثلاث مرات، فأبيا، ففرق بينهما.
# 2259 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رجلا لاعن
~~امرأته في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتفى من ولدها، ففرق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد PageV01P503
# بالمرأة قال أبو داود: الذي تفرد به مالك قوله: " وألحق الولد بالمرأة "
~~وقال يونس: عن الزهري، عن سهل بن سعد في حديث اللعان وأنكر حملها، فكان
~~ابنها يدعى إليها.
# (28) باب إذا شك في الولد 2260 - حدثنا ابن أبي خلف، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~من بنى فزارة فقال: إن امرأتي جاءت بولد أسود، فقال: " هل لك من إبل "؟
~~قال: نعم قال: " ما ألوانها "؟ قال: حمر، قال: " فهل فيها من أورق "؟ قال:
~~إن فيها لورقا، قال: " فأنى تراه "؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: "
~~وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ".
# 2261 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري،
~~بإسناده ومعناه، قال: وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه.
# 2262 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~امرأتي ولدت غلاما أسود وإني أنكره، فذكر معناه.
# (29) باب التغليظ في الانتفاء 2263 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو - يعنى ابن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين
~~نزلت آية المتلاعنين: " أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من
~~الله في شئ ولن يدخلها الله جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب ms0508
~~الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين ".
# (30) باب في ادعاء ولد الزنا 2264 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا معتمر،
~~عن سلم - يعنى ابن أبي الذيال - حدثني بعض أصحابنا، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا مساعاة في
~~الاسلام، من ساعى في الجاهلية فقد لحق بعصبته، ومن ادعى ولدا من غير رشدة
~~فلا يرث ولا يورث ". PageV01P504
# 2265 - حدثنا شيبان بن فروخ، ثنا محمد بن راشد، ح وحدثنا الحسن بن علي ،
~~ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن راشد، وهو أشبع، عن سليمان بن موسى، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن
~~كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته فقضى أن كل من كان من
~~أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه، وليس له مما قسم قبله من
~~الميراث شئ وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه، ولا يلحق إذا كان أبوه
~~الذي يدعى أنه أنكره، وإن كان من أمة لم يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا
~~يلحق به ولا يرث، وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان
~~أو أمة.
# 2266 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا أبي، عن محمد بن راشد، بإسناده ومعناه،
~~زاد: وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة، وذلك فيما استلحق في أول
~~الاسلام، فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضى.
# (31) باب في القافة 2267 - حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، وابن
~~السرح، قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال مسدد وابن السرح: يوما مسرورا، وقال عثمان:
~~يعرف أسارير وجهه، فقال: " أي عائشة ألم ترى أن مجززا المدلجي رأى زيدا
~~وأسامة قد غطيا رؤوسهما بقطيفة وبدت أقدامهما فقال: إن هذه الاقدام بعضها
~~من بعض " قال أبو داود: كان أسامة ms0509 أسود وكان زيد أبيض.
# 2268 - حدثنا قتيبة، ثنا الليث، عن ابن شهاب، بإسناده ومعناه، قال:
# قالت: دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه، قال أبو داود: و " أسارير وجهه "
~~لم يحفظه ابن عيينة، قال أبو داود: أسارير وجهه هو تدليس من ابن عيينة، لم
~~يسمعه من الزهري، إنما سمع الأسارير من غيرها، قال: والأسارير في حديث
~~الليث وغيره، قال أبو PageV01P505
# داود: وسمعت أحمد بن صالح يقول: كان أسامة أسود شديد السواد مثل القار،
~~وكان زيد أبيض مثل القطن.
# (32) باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد 2269 - حدثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن الأحلج، عن الشعبي، عن عبد الله بن الخليل، عن زيد بن أرقم، قال:
~~كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من اليمن، فقال:
# إن ثلاثة نفر من أهل اليمن أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، وقد وقعوا على
~~امرأة في طهر واحد، فقال لاثنين منهما: طيبا بالولد لهذا، فغليا، ثم قال
~~لاثنين: طيبا بالولد لهذا، فغليا، ثم قال لاثنين: طيبا بالولد لهذا، فغليا،
~~فقال: أنتم شركاء متشاكسون، إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه
~~لصاحبيه ثلثا الدية، فأقرع بينهم، فجعله لمن قرع، فضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بدت أضراسه، أو نواجذه.
# 2270 - حدثنا خشيش بن أصرم، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن صالح
~~الهمداني، عن الشعبي، عن عبد خير، عن زيد بن أرقم، قال: أتى علي رضي الله
~~عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا على امرأة في طهر واحد، فسأل اثنين: أتقران
~~لهذا بالولد؟ قالا:
# لا، حتى سألهم جميعا، فجعل كلما سأل اثنين، قالا: لا، فأقرع بينهم، فألحق
~~الولد بالذي صارت عليه القرعة، وجعل عليه ثلثي الدية، قال: فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه.
# 2271 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سلمة، سمع
~~الشعبي، عن الخليل، أو ابن الخليل، قال: أتى علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~في امرأة ولدت من ثلاثة، نحوه، ms0510 لم يذكر اليمن، ولا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولا قوله: طيبا بالولد.
# (33) باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها أهل الجاهلية 2272 - حدثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس بن يزيد، PageV01P506
# قال: قال محمد بن مسلم بن شهاب: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي
~~الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن النكاح كان في الجاهلية
~~على أربعة أنحاء: فنكاح منها نكاح الناس اليوم، يخطب الرجل إلى الرجل وليته
~~فيصدقها ثم ينكحها، ونكاح آخر: كان الرجل يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها:
~~أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، ويعتزلها زوجها، ولا يمسها أبدا حتى يتبين
~~حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إن أحب
~~وإنما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح يسمى نكاح الاستبضاع،
~~ونكاح آخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها فإذا
~~حملت ووضعت ومر ليال بعد أن تضع حملها أرسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن
~~يمتنع حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم، وقد ولدت
~~وهو ابنك يا فلان، فتسمى من أحبت منهم باسمه، فيلحق به ولدها، ونكاح رابع:
# يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المرأة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا،
~~كن ينصبن على أبوابهن رايات يكن علما لمن أرادهن دخل عليهن، فإذا حملت
~~فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة، ثم ألحقوا ولدها بالذي يرون،
~~فالتاطه، ودعى ابنه، لا يمتنع من ذلك، فلما بعث الله محمدا صلى الله عليه
~~وسلم هدم نكاح أهل الجاهلية كله إلا نكاح أهل الاسلام اليوم.
# (34) باب " الولد للفراش " 2273 - حدثنا سعيد بن منصور ومسدد، قالا: ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة، فقال سعد: أوصاني أخي
~~عتبة إذا قدمت مكة أن أنظر إلى ابن أمة زمعة فاقبضه فإنه ابنه، ms0511 وقال عبد بن
~~زمعة: أخي، ابن أمة أبى، ولد على فراش أبى، فرأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شبها بينا بعتبة، فقال: " الولد للفراش وللعاهر الحجر، واحتجبي عنه يا
~~سودة " زاد مسدد في حديثه وقال: " هو أخوك يا عبد ".
# 2274 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حسين المعلم، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قام رجل فقال: يا رسول الله، إن فلانا
~~ابني، عاهرت بأمه في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~دعوة في الاسلام، ذهب أمر PageV01P507
# الجاهلية، الولد للفراش، وللعاهر الحجر ".
# 2275 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا مهدي بن ميمون أبو يحيى، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، عن رباح، قال: زوجني أهلي أمة لهم رومية، فوقعت عليها، فولدت
~~غلاما أسود مثلي، فسميته عبد الله، ثم وقعت عليها فولدت غلاما أسود مثلي،
~~فسميته عبيد الله، ثم طبن لها غلام لأهلي رومي يقال له يوحنه فراطنها
~~بلسانه فولدت غلاما كأنه وزغة من الوزغات، فقلت لها: ما هذا؟ فقالت: هذا
~~ليوحنه، فرفعنا إلى عثمان، أحسبه قال مهدي: قال فسألهما، فاعترفا، فقال
~~لهما: أترضيان أن أقضى بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش، وأحسبه قال: فجلدها، وجلده،
~~وكانا مملوكين.
# (35) باب من أحق بالولد 2276 - حدثنا محمود بن خالد السلمي، ثنا الوليد،
~~عن أبي عمرو - يعنى الأوزاعي، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد
~~الله بن عمرو أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان بطني له وعاء،
~~وثديي له سقاء، وحجري له حواء، وإن أباه طلقني، وأراد أن ينتزعه منى، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت أحق به ما لم تنكحي ".
# 2277 - حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الرزاق وأبو عاصم، عن ابن
~~جريج، أخبرني زياد، ms0512 عن هلال بن أسامة، أن أبا ميمونة سلمى مولى من أهل
~~المدينة رجل صدق، قال: بينما أنا جالس مع أبي هريرة جاءته امرأة فارسية
~~معها ابن لها، فادعياه، وقد طلقها زوجها، فقالت: يا أبا هريرة ورطنت له
~~بالفارسية، زوجي يريد أن يذهب با بنى، فقال أبو هريرة: استهما عليه، ورطن
~~لها بذلك، فجاء زوجها فقال: من يحاقني في ولدى؟ فقال أبو هريرة: اللهم إني
~~لا أقول هذا، إلا أنى سمعت PageV01P508
# امرأة جاءت إلى رسول الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده فقالت: يا رسول الله،
~~إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبى عنبة، وقد نفعني، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استهما عليه " فقال زوجها: من يحاقني في
~~ولدى؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما
~~شئت " فأخذ بيد أمه، فانطلقت به.
# 2278 - حدثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عبد
~~العزيز ابن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن نافع بن عجير،
~~عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: خرج زيد بن حارثة إلى مكة، فقدم بابنة
~~حمزة، فقال جعفر: أنا آخذها، أنا أحق بها، ابنة عمى وعندي خالتها، وإنما
~~الخالة أم، فقال على: أنا أحق بها، ابنة عمى، وعندي ابنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهي أحق بها، فقال زيد: أنا أحق بها، أنا خرجت إليها،
~~وسافرت، وقدمت بها، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثا، قال: "
~~وأما الجارية فأقضي بها لجعفر تكون مع خالتها، وإنما الخالة أم ".
# 2279 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا سفيان، عن أبي فروة، عن عبد الرحمان بن
~~أبي ليلى، بهذا الخبر وليس بتمامه، قال: وقضى بها لجعفر، وقال: " إن خالتها
~~عنده ".
# 2280 - حدثنا عباد بن موسى، أن إسماعيل بن جعفر حدثهم، عن إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن هانئ وهبيرة، عن علي، قال: لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت
~~حمزة، تنادى: يا عم، يا ms0513 عم، فتناولها على، فأخذ بيدها، وقال: دونك بنت عمك،
~~فحملتها، فقص الخبر، قال: وقال جعفر: ابنة عمى، وخالتها تحتي، فقضى بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: " الخالة بمنزلة الام ".
# (36) باب في عدة المطلقة 2281 - حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني،
~~ثنا يحيى بن صالح، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني عمرو بن مهاجر، عن أبيه، عن
~~أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أنها طلقت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولم يكن للمطلقة عدة، فأنزل الله عز وجل حين طلقت أسماء بالعدة
~~للطلاق، فكانت أول من أنزلت فيها العدة للمطلقات. PageV01P509
# (37) باب في نسخ ما استثنى به من عدة المطلقات 2282 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن ثابت المروزي، حدثني علي بن حسين عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء) وقال: (واللائي يئسن
~~من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر) فنسخ من ذلك، وقال: (وإن
~~طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها).
# (38) باب في المراجعة 2283 - حدثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري، ثنا
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن صالح بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم
~~راجعها.
# (39) باب في نفقة المبتوتة 2284 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله
~~بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن فاطمة بنت
~~قيس، أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة، وهو غائب، فأرسل إليها وكيله بشعير
~~فتسخطته فقال: والله مالك علينا من شئ، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له، فقال لها: " ليس لك عليه نفقة " وأمرها أن تعتد في بيت أم
~~شريك، ثم قال: " إن تلك امرأة يغشاها أصحابي، اعتدى في بيت ابن أم مكتوم،
~~فإنه رجل أعمى، تضعين ثيابك، وإذا حللت فآذنيني " قالت: فلما حللت ذكرت ms0514 له
~~أن معاوية ابن أبي سفيان وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له،
~~انكحي أسامة بن زيد " قالت: فكرهته، ثم قال: " انكحي أسامة بن زيد "
~~فنكحته، فجعل الله تعالى فيه خيرا كثيرا واغتبطت به. PageV01P510
# 2285 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا يحيى بن
~~أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان، أن فاطمة بنت قيس حدثته أن أبا
~~حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا، وساق الحديث، فيه: وأن خالد بن الوليد ونفرا
~~من بنى مخزوم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله، إن أبا
~~حفص بن المغيرة طلق امرأته ثلاثا، وإنه ترك لها نفقة يسيرة فقال: " لا نفقة
~~لها " وساق الحديث، وحديث مالك أتم.
# 2286 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد، ثنا أبو عمرو، عن يحيى، حدثني
~~أبو سلمة، حدثتني فاطمة بنت قيس، أن أبا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا،
~~وساق الحديث وخبر خالد بن الوليد، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ليست لها نفقة ولا مسكن " قال فيه: وأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أن لا تسبقيني بنفسك.
# 2287 - حدثنا قتيبة بن سعيد، أن محمد بن جعفر حدثهم، ثنا محمد بن عمرو،
~~عن يحيى، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس قالت: كنت عند رجل من بنى مخزوم
~~فطلقني البتة، ثم ساق نحو حديث مالك، قال فيه: " ولا تفوتيني بنفسك " قال
~~أبو داود:
# وكذلك رواه الشعبي والبهي وعطاء عن عبد الرحمان بن عاصم، وأبو بكر بن أبي
~~الجهم، كلهم عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا.
# 2288 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ثنا سلمة بن كهيل، عن الشعبي،
~~عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم نفقة ولا سكنى.
# 2289 - حدثنا يزيد بن خالد الرملي، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن ms0515
~~أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس أنها أخبرته أنها كانت عند أبي حفص بن المغيرة،
~~وأن أبا حفص بن المغيرة طلقها آخر ثلاث تطليقات، فزعمت أنها جاءت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها، فأمرها أن تنتقل إلى ابن
~~أم مكتوم الأعمى، فأبى مروان أن يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها،
~~قال عروة: وأنكرت عائشة رضي الله عنها على فاطمة بنت قيس، قال أبو داود:
~~وكذلك رواه صالح بن كيسان، وابن جريج، وشعيب ابن أبي حمزة، كلهم عن الزهري،
~~قال أبو داود: وشعيب بن أبي حمزة واسم أبى حمزة دينار وهو مولى زياد.
~~PageV01P511
# 2290 - حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد
~~الله، قال: أرسل مروان إلى فاطمة فسألها، فأخبرته أنها كانت عند أبي حفص،
~~وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر علي بن أبي طالب - يعنى على بعض اليمن -
~~فخرج معه زوجها، فبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها، وأمر عياش بن أبي ربيعة
~~والحارث بن هشام أن ينفقا عليها، فقالا: والله مالها نفقة إلا أن تكون
~~حاملا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا نفقة لك إلا أن تكوني
~~حاملا " واستأذنته في الانتقال، فأذن لها، فقالت: أين أنتقل يا رسول الله؟
~~قال:
# " عند ابن أم مكتوم " وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يبصرها، فلم تزل
~~هناك حتى مضت عدتها، فأنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة، فرجع قبيصة
~~إلى مروان فأخبره بذلك، فقال مروان:
# لم نسمع هذا الحديث إلا من امرأة، فسنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس
~~عليها، فقالت فاطمة حين بلغها ذلك: بيني وبينكم كتاب الله، قال الله تعالى:
~~(فطلقوهن لعدتهن) حتى (لا تدرى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا) قالت: فأي أمر
~~يحدث بعد الثلاث؟
# قال أبو داود: وكذلك رواه يونس عن الزهري، وأما الزبيدي فروى الحديثين
~~جميعا:
# حديث عبيد الله بمعنى معمر، وحديث أبي سلمة بمعنى عقيل، ورواه محمد بن
~~إسحاق عن الزهري أن قبيصة ms0516 بن ذؤيب حدثه بمعنى دل على خبر عبيد الله بن عبد
~~الله حين قال:
# فرجع قبيصة إلى مروان فأخبره بذلك.
# (40) باب من أنكر ذلك على فاطمة 2291 - حدثنا نصر بن علي، أخبرني أبو
~~أحمد، ثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، قال: كنت في المسجد الجامع مع
~~الأسود، فقال: أتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، فقال: ما
~~كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لا تدرى
~~أحفظت ذلك أم لا.
# 2292 - حدثنا سليمان بن داود: ثنا ابن وهب، ثنا عبد الرحمان بن أبي
~~الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها
~~أشد العيب، PageV01P512
# يعنى حديث فاطمة بنت قيس، وقالت: إن فاطمة كانت في مكان وحش، فخيف على
~~ناحيتها، فلذلك رخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2293 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن
~~أبيه، عن عروة بن الزبير، أنه قيل لعائشة: ألم ترى إلى قول فاطمة؟ قالت:
~~أما إنه لا خير لها في ذكر ذلك.
# 2294 - حدثنا هارون بن زيد، ثنا أبي، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سليمان بن يسار، في خروج فاطمة قال: إنما كان ذلك من سوء الخلق.
# 2295 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد
~~وسليمان بن يسار، أنه سمعهما يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد
~~الرحمان بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمان، فأرسلت عائشة رضي الله عنها
~~إلى مروان بن الحكم، وهو أمير المدينة، فقالت له: اتق الله واردد المرأة
~~إلى بيتها، فقال مروان في حديث سليمان: إن عبد الرحمان غلبني، وقال مروان
~~في حديث القاسم: أو ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس، فقالت عائشة، لا يضرك أن لا
~~تذكر حديث فاطمة، فقال مروان: إن كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من
~~الشر.
# 2296 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ms0517 ثنا جعفر بن برقان، ثنا ميمون بن
~~مهران، قال: قدمت المدينة فدفعت إلى سعيد بن المسيب، فقلت: فاطمة بنت قيس
~~طلقت فخرجت من بيتها، فقال سعيد: تلك امرأة فتنت الناس، إنها كانت لسنة
~~فوضعت على يدي ابن أم مكتوم الأعمى.
# (41) باب في المبتوتة تخرج في بالنهار 2297 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال:
# أخبرني أبو الزبير، عن جابر، قال: طلقت خالتي ثلاثا، فخرجت تجد نخلا لها
~~فلقيها رجل، فنهاها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال
~~لها: " أخرجي فجدي نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا ". PageV01P513
# (42) باب نسخ متاع المتوفى عنها بما فرض لها من الميراث 2298 - حدثنا
~~أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية
~~لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج) فنسخ ذلك بآية الميراث بما فرض لهن من
~~الربع والثمن، ونسخ أجل الحول بأن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا.
# (أ) (43) باب إحداد المتوفى عنها زوجها 2299 - حدثنا القعنبي، عن مالك،
~~عن عبد الله بن أبي بكر، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، أنها
~~أخبرته بهذه الأحاديث الثلاثة، قالت زينب: دخلت على أم حبيبة حين توفى
~~أبوها أبو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة، خلوق أو غيره، فدهنت منه جارية، ثم
~~مست بعارضيها، ثم قالت: والله ما لي بالطيب من حاجة، غير أنى سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل لا مرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
~~أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا " الت زينب:
~~دخلت على زينب بنت جحش حين توفى أخوها فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت: والله
~~ما لي بالطيب من حاجة، غير أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو
~~على المنبر: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ms0518
~~ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا " قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة
~~تقول: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله،
~~إن ابنتي توفى عنها زوجها، وقد اشتكت عينها، أفنكحلها؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " لا " مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يقول: " لا " ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنما هي أربعة أشهر وعشر، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمى
~~بالبعرة على رأس الحول " قال حميد: فقلت لزينب: وما ترمى بالبعرة على رأس
~~الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفى عنها زوجها دخلت حفشا، ولبست شر
~~ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئا، حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة حمار أو
~~شاة أو طائر فتفتض به، فقلما تفتض بشئ إلا مات، ثم PageV01P514
# تخرج فتعطى بعرة فترمى بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره، قال
~~أبو داود:
# الحفش: بيت صغير.
# (44) باب في المتوفى عنها تنتقل 2300 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~عن مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة،
~~أن الفريعة بنت مالك بن سنان، وهي أخت أبي سعيد الخدري، أخبرتها أنها جاءت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بنى خدرة فإن
~~زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه،
~~فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي، فإني لم يتركني في
~~مسكن يملكه ولا نفقة، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "
~~قالت:
# فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة، أو في المسجد، دعاني، أو أمر بي فدعيت له،
~~فقال: " كيف قلت "؟ فرددت عليه القصة التي ذكرت من شأن زوجي، قالت:
# فقال: " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله " قالت: فاعتددت فيه أربعة
~~أشهر وعشرا، قالت: فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن ذلك، فأخبرته
~~فاتبعه وقضى ms0519 به.
# (45) باب من رأى التحول 2301 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا موسى بن
~~مسعود، ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، قال: قال عطاء: قال ابن عباس: نسخت هذه
~~الآية عدتها عند أهله فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله تعالى: (غير إخراج) قال
~~عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهله وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقول الله
~~تعالى: (فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن) قال عطاء: ثم جاء الميراث
~~فنسخ السكنى تعتد حيث شاءت.
# (46) باب فيما تجتنبه المعتدة في عدتها 2302 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم PageV01P515
# ابن طهمان، حدثني هشام بن حسان، ح وحدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني،
~~عن عبد الله - يعنى ابن بكر السهمي - عن هشام، وهذا لفظ ابن الجراح، عن
~~حفصة، عن أم عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحد المرأة فوق
~~ثلاث، إلا على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا
~~إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا إلا أدنى طهرتها إذا طهرت من محيضها
~~بنبذة من قسط أو أظفار " قال يعقوب: مكان عصب:
# إلا مغسولا، وزاد يعقوب: ولا تختضب.
# 2303 - حدثنا هارون بن عبد الله ومالك بن عبد الواحد المسمعي، قالا: ثنا
~~يزيد بن هارون، عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بهذا الحديث، وليس في تمام حديثهما، قال المسمعي: قال يزيد: ولا
~~أعلمه إلا قال فيه: " ولا تختضب " وزاد فيه هارون " ولا تلبس ثوبا مصبوغا
~~إلا ثوب عصب ".
# 2304 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان،
~~حدثني بديل، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المتوفى عنها
~~زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب، ولا الممشقة، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا
~~تكتحل ".
# 2305 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ms0520 ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه، قال:
~~سمعت المغيرة بن الضحاك يقول: أخبرتني أم حكيم بنت أسيد، عن أمها، أن زوجها
~~توفى وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء، قال أحمد: الصواب بكحل الجلاء،
~~فأرسلت مولاة لها إلى أم سلمة فسألتها عن كحل الجلاء، فقالت: لا تكتحلي به
~~إلا من أمر لابد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت
~~عند ذلك أم سلمة:
# دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى أبو سلمة، وقد جعلت على
~~عيني صبرا، فقال: " ما هذا يا أم سلمة "؟ فقلت: إنما هو صبر يا رسول الله
~~ليس فيه طيب، قال: " إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل وتنزعينه
~~بالنهار، ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء، فإنه خضاب " قالت: قلت: بأي شئ
~~أمتشط يا رسول الله؟ قال: " بالسدر، تغلفين به رأسك ". PageV01P516
# (47) باب في عدة الحامل 2306 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن
~~أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة
~~بنت الحارث الأسلمية فيسألها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين استفتته، فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره
~~أن سبيعة أخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة، وهو من بنى عامر بن لؤي، وهو
~~ممن شهد بدرا، فتوفى عنها في حجة الوداع وهي حامل، فلم تنشب أن وضعت حملها
~~بعد وفاته، فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب، فدخل عليها أبو السنابل بن
~~بعكك رجل من بنى عبد الدار، فقال لها: ما لي أراك متجملة لعلك ترتجين
~~النكاح؟ إنك والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر، قالت سبيعة:
~~فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين أمسيت، فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألته عن ذلك، فأفتاني بأني قد حللت حين وضعت حملي، وأمرني بالتزويج
~~إن بدا لي، قال ms0521 ابن شهاب: ولا أرى بأسا أن تتزوج حين وضعت إن كانت في دمها،
~~غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر.
# 2307 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، قال عثمان: حدثنا، وقال
~~ابن العلاء: أخبرنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد
~~الله قال: من شاء لاعنته لأنزلت سورة النساء القصرى بعد الأربعة الأشهر
~~وعشرا.
# (48) باب في عدة أم الولد 2308 - حدثنا قتيبة بن سعيد، أن محمد بن جعفر
~~حدثهم، ح وحدثنا ابن المثنى، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن مطر، عن رجاء بن
~~حياة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: لا تلبسوا علينا سنة، قال
~~ابن المثنى سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، عدة المتوفى عنها أربعة أشهر
~~وعشر، يعنى أم الولد.
# (49) باب المبتوتة لا يرجع إليها زوجها حتى تنكح غيره 2309 - حدثنا مسدد،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته يعنى ثلاثا فتزوجت زوجا
~~PageV01P517
# غيره، فدخل بها، ثم طلقها قبل أن يواقعها، أتحل لزوجها الأول؟ قالت: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# " لا تحل للأول حتى تذوق عسيلة الآخر ويذوق عسيلتها ".
# (50) باب في تعظيم الزنا 2310 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~منصور، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله قال: قلت: يا رسول
~~الله، أي الذنب أعظم؟ قال:
# " أن تجعل الله ندا وهو خلقك " قال: فقلت: ثم أي؟ قال: " أن تقتل ولدك
~~مخافة أن يأكل معك " قال: قلت: ثم أي؟ قال: " أن تزاني حليلة جارك " قال:
~~وأنزل الله تعالى تصديق قول النبي صلى الله عليه وسلم (والذين لا يدعون مع
~~الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا يزنون)
~~الآية.
# 2311 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن حجاج، عن ابن جريج، قال: وأخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: جاءت مسكينة لبعض الأنصار فقالت: ms0522 إن
~~سيدي يكرهني على البغاء، فنزل في ذلك (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء).
# 2312 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا معتمر، عن أبيه (ومن يكرههن فإن
~~الله من بعد إكراههن غفور رحيم) قال: قال سعيد بن أبي الحسن: غفور لهن
~~المكرهات.
# آخر كتاب الطلاق PageV01P518
# 8 كتاب الصوم ويشتمل على 81 بابا - 164 حديثا (1) باب مبدأ فرض الصيام
~~2313 - حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه،
~~عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم
~~الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) فكان الناس على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء، وصاموا إلى
~~القابلة، فاختان رجل نفسه فجامع امرأته وقد صلى العشاء ولم يفطر، فأراد
~~الله عز وجل أن يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة، فقال سبحانه: (علم
~~الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم). وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم
~~ويسر.
# 2314 - حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي، أخبرنا أبو أحمد، أخبرنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: كان الرجل إذا صام فنام لم يأكل
~~إلى مثلها، وإن صرمة بن قيس الأنصاري أتى امرأته وكان صائما فقال: عندك شئ؟
~~قالت:
# لا، لعلى أذهب فأطلب لك شيئا، فذهبت وغلبته عينه، فجاءت فقالت: خيبة لك،
~~فلم ينتصف النهار حتى غشى عليه وكان يعمل يومه في أرضه، فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فنزلت (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم) قرأ إلى
~~قوله: (من الفجر).
# (2) باب نسخ قوله تعالى (وعلى الذين يطيقونه فدية) 2315 - حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا بكر - يعنى ابن مضر - عن عمرو بن الحارث، PageV01P519
# عن بكير، عن يزيد مولى سلمة، عن سلمة بن الأكوع قال: لما نزلت هذه الآية
~~(وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي فعل،
~~حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها.
# 2316 - حدثنا أحمد بن محمد، ms0523 حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)، فكان من شاء
~~منهم أن يفتدى بطعام مسكين افتدى وتم له صومه، فقال: (فمن تطوع خيرا فهو
~~خير له، وأن تصوموا خير لكم) وقال: (فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان
~~مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر).
# (3) باب من قال هي مثبتة للشيخ والحبلى 2317 - حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا أبان، ثنا قتادة، أن عكرمة حدثه، أن ابن عباس قال: أثبتت للحبلى
~~والمرضع.
# 2318 - حدثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن سعيد، عن قتادة، عن عروة،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) قال:
~~كانت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة وهما يطيقان الصيام أن يفطرا
~~ويطعما مكان كل يوم مسكينا، والحبلى والمرضع إذا خافتا، قال أبو داود: يعنى
~~على أولادهما أفطرتا وأطعمتا.
# (4) باب الشهر يكون تسعا وعشرين 2319 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة،
~~عن الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو - يعنى ابن سعيد بن العاص - عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب
~~الشهر هكذا وهكذا وهكذا " وخنس سليمان أصبعه في الثالثة، يعنى تسعا وعشرين،
~~وثلاثين. PageV01P520
# 2320 - حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر تسع وعشرون فلا
~~تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين "
~~قال: فكان ابن عمر إذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فإن رؤى فذاك، وإن لم
~~ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة أصبح مفطرا، فإن حال دون منظره سحاب أو
~~قترة أصبح صائما، قال: فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا يأخذ بهذا الحساب.
# 2321 - حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا عبد الوهاب، حدثني أيوب، قال: كتب عمر
~~بن عبد العزيز إلى ms0524 أهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو
~~حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، زاد: وإن أحسن ما يقدر له إذا
~~رأينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم إن شاء الله لكذا وكذا إلا أن تروا
~~الهلال قبل ذلك.
# 2322 - حدثنا أحمد بن منيع، عن ابن أبي زائدة، عن عيسى بن دينار، عن
~~أبيه، عن عمرو بن الحرث بن أبي ضرار، عن ابن مسعود، قال: لما صمنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين.
# 2323 - حدثنا أحمد بن منيع، عن ابن أبي زائدة، عن عيسى بن دينار، عن
~~أبيه، عن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار، عن ابن مسعود، قال: لما صمنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين.
# (5) باب إذا أخطأ القوم الهلال 2324 - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد في
~~حديث أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيه قال: " وفطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف، وكل
~~منى منحر؟ كل فجاج مكة منحر، وكل جمع موقف ".
# (6) باب إذا أغمي الشهر 2325 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثني عبد الرحمان بن
~~مهدي، حدثني معاوية PageV01P521
# ابن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم
~~يصوم لرؤية رمضان، فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام.
# 2326 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، عن
~~منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# " لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثم صوموا حتى تروا
~~الهلال أو تكملوه العدة " قال أبو داود: ورواه سفيان وغيره عن منصور، عن
~~ربعي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لم ms0525 يسم حذيفة.
# (7) باب من قال فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين 2327 - حدثنا الحسن بن علي،
~~ثنا حسين، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين، إلا أن يكون
~~شئ يصومه أحدكم، ولا تصوموا حتى تروه، ثم صوموا حتى تروه، فإن حال دونه
~~غمامة فأتموا العدة ثلاثين ثم أفطروا، والشهر تسع وعشرون " قال أبو داود:
~~رواه حاتم بن أبي صغيرة وشعبة والحسن بن صالح عن سماك بمعناه لم يقولوا:
# " ثم أفطروا " قال أبو داود: وهو حاتم بن مسلم بن أبي صغيرة، وأبو صغيرة
~~زوج أمه.
# (8) باب في التقدم 2328 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن
~~مطرف، عن عمران بن حصين، وسعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران
~~بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل: " هل صمت من شهر
~~شعبان شيئا "؟ قال: لا، قال: " فإذا أفطرت فصم يوما " وقال أحدهما: " يومين
~~".
# 2329 - حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي من كتابه، ثنا الوليد بن مسلم،
~~ثنا عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر المغيرة بن فروة، قال: قام معاوية
~~في الناس بدير مسحل PageV01P522
# الذي على باب حمص، فقال: أيها الناس إنا قد رأينا الهلال يوم كذا وكذا،
~~وأنا متقدم بالصيام، فمن أحب أن يفعله فليفعله، قال: فقام إليه مالك بن
~~هبيرة السبئي فقال: يا معاوية، أشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أم شئ من رأيك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوموا
~~الشهر وسره ".
# 2330 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، في هذا الحديث، قال: قال
~~الوليد، سمعت أبا عمرو - يعنى الأوزاعي - يقول: سره أوله.
# 2331 - حدثنا أحمد بن عبد الواحد، ثنا أبو مسهر، قال: كان سعيد - يعنى
~~ابن عبد العزيز - يقول: سره أوله، قال أبو داود: وقال بعضهم: سره وسطه،
~~وقالوا:
# آخره.
# (9) باب إذا رؤى الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة 2332 ms0526 - حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا إسماعيل - يعنى ابن جعفر - أخبرني محمد بن أبي حرملة، أخبرني
~~كريب، أن أم الفضل ابنة الحارث بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام
~~فقضيت حاجتها، فاستهل رمضان وأنا بالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثم
~~قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني ابن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال:
# متى رأيتم الهلال؟ قلت: رأيته ليلة الجمعة، قال: أنت رأيته؟ قلت: نعم،
~~ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال
~~نصومه حتى نكمل الثلاثين أو نراه، فقلت: أفلا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟
~~قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2333 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثني أبي، ثنا الأشعث، عن الحسن، في
~~رجل كان بمصر من الأمصار فصام يوم الاثنين، وشهد رجلان أنهما رأيا الهلال
~~ليلة الأحد ، فقال: لا يقضى ذلك اليوم ولا أهل مصره، إلا أن يعلموا أن أهل
~~مصر من أمصار المسلمين قد صاموا يوم الأحد فيقضونه.
# (10) باب كراهية صوم يوم الشك 2334 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير،
~~ثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة، قال: كنا عند
~~عمار في اليوم الذي يشك فيه، فأتى بشاة، فتنحى بعض القوم، فقال عمار: من
~~صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. PageV01P523
# (11) باب فيمن يصل شعبان برمضان 2335 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تقدموا صوم رمضان بيوم، ولا يومين، إلا أن يكون صوما يصومه
~~رجل فليصم ذلك الصوم ".
# 2336 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن توبة
~~العنبري، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان.
# (12) باب في كراهية ذلك 2337 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد ms0527 العزيز بن
~~محمد، قال: قدم عباد بن كثير المدينة، فمال إلى مجلس العلاء فأخذ بيده
~~فأقامه، ثم قال: اللهم إن هذا يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا " فقال العلاء:
~~اللهم إن أبى حدثني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال أبو
~~داود: رواه الثوري وشبل بن العلاء وأبو عميس وزهير بن محمد عن العلاء، قال
~~أبو داود: وكان عبد الرحمان لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان، وقال: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خلافه، قال أبو داود: وليس هذا عندي خلافه ولم يجئ به غير
~~العلاء عن أبيه.
# (13) باب شهادة رجلين على رؤية هلال شوال 2338 - حدثنا أحمد بن عبد
~~الرحيم أبو يحيى البزاز، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، عن أبي مالك
~~الأشجعي، ثنا حسين بن الحارث الجدلي من جديلة قيس، أن أمير مكة خطب ثم قال:
~~عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره وشهد
~~شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما، فسألت الحسين بن الحارث: من أمير مكة؟ قال: لا
~~أدرى، ثم لقيني بعد فقال: هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب، ثم قال
~~الأمير:
# إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله منى وشهد هذا من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأومأ بيده إلى PageV01P524
# رجل، قال الحسين: فقلت لشيخ إلى جنبي: من هذا الذي أومأ إليه الأمير؟
~~قال: هذا عبد الله بن عمر، وصدق، كان أعلم بالله منه، فقال: بذلك أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2339 - حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرئ، قالا: ثنا أبو عوانة، عن منصور،
~~عن ربعي بن حراش، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختلف
~~الناس في آخر يوم من رمضان فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالله ms0528 لأهلا الهلال أمس عشية، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس أن يفطروا، زاد خلف في حديثه: وأن يغدوا إلى مصلاهم.
# باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان 2340 - حدثنا محمد بن بكار بن
~~الريان، ثنا الوليد - يعنى ابن أبي ثور - ح وثنا الحسن بن علي، ثنا الحسين
~~- يعنى الجعفي - عن زائدة، المعنى، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الهلال، قال الحسن
~~في حديثه: يعنى رمضان، فقال: " أتشهد إن لا إلا الله "؟ قال: نعم، قال: "
~~أتشهد أن محمدا رسول الله "؟ قال: نعم، قال: " يا بلال أذن في الناس
~~فليصوموا غذا ".
# 2341 - حدثني موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، أنهم
~~شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا، فجاء أعرابي من
~~الحرة، فشهد أنه رأى الهلال، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~أتشهد أن لا إله إلا الله، وأنى رسول الله "؟ قال: نعم، وشهد أنه رأى
~~الهلال، فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا، قال أبو داود:
~~رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا، ولم يذكر القيام أحد إلا حماد بن سلمة.
# 2342 - حدثنا محمود بن خالد و عبد الله بن عبد الرحمان السمرقندي، وأنا
~~لحديثه أتقن، قالا: ثنا مروان - هو ابن محمد - عن عبد الله بن وهب، عن يحيى
~~بن عبد الله بن سالم، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: تراءى
~~الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى رأيته، فصامه وأمر
~~الناس بصيامه. PageV01P525
# (14) باب في توكيد السحور.
# 2343 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن علي بن رباح، عن
~~أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة
~~السحر ".
# (15) باب من سمى ms0529 السحور الغداء 2344 - حدثنا عمرو بن محمد الناقد، ثنا
~~حماد بن خالد الخياط، ثنا معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن
~~زياد، عن أبي رهم، عن العرباض بن سارية، قال: دعاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى السحور في رمضان، فقال: " هلم إلى الغداء المبارك ".
# 2345 - حدثنا عمر بن الحسن بن إبراهيم، ثنا محمد بن أبي الوزير أبو
~~المطرف، ثنا محمد بن موسى، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " نعم سحور المؤمن التمر ".
# (16) باب وقت السحور 2346 - حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن عبد الله بن
~~سوادة القشيري، عن أبيه، سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق الذي
~~هكذا حتى يستطير ".
# 2347 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن التيمي، ح وثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير،
~~ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن،
~~أو قال ينادى، ليرجع قائمكم، وينتبه نائمكم، وليس الفجر أن يقول هكذا " قال
~~مسدد: وجمع يحيى كفيه حتى يقول هكذا، ومد يحيى بإصبعيه السبابتين.
# 2348 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن النعمان،
~~PageV01P526
# حدثني قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~كلوا واشربوا، ولا يهيدنكم الساطع المصعد، فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم
~~الأحمر " قال أبو داود:
# هذا مما تفرد به أهل اليمامة.
# 2349 - حدثنا مسدد، ثنا حصين بن نمير، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن
~~إدريس، المعنى، عن حصين، عن الشعبي، عن عدى بن حاتم، قال: لما نزلت هذه
~~الآية (حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود) قال: أخذت عقالا أبيض
~~وعقالا أسود، فوضعتهما تحت وسادتي، فنظرت فلم أتبين، فذكرت ذلك لرسول الله
~~صلى الله ms0530 عليه وسلم، فضحك فقال: " إن وسادك لعريض طويل، إنما هو الليل
~~والنهار " وقال عثمان: " إنما هو سواد الليل وبياض النهار ".
# (17) باب في الرجل يسمع النداء والاناء على يده 2350 - حدثنا عبد الأعلى
~~بن حماد، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا سمع أحدكم النداء والاناء على يده فلا
~~يضعه حتى يقضى حاجته منه ".
# (18) باب وقت فطر الصائم 2351 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا هشام،
~~ح وثنا مسدد، ثنا عبد الله ابن داود، عن هشام، المعنى، قال هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم "
~~إذا جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا " زاد مسدد " وغابت الشمس، فقد
~~أفطر الصائم ".
# 2352 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الشيباني، قال: سمعت عبد
~~الله بن أبي أوفى يقول: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم،
~~فلما غربت الشمس قال: " يا بلال انزل فاجدح لنا " قال: يا رسول الله لو
~~أمسيت، قال: " انزل فاجدح لنا " قال: يا رسول الله إن عليك نهارا، قال: "
~~انزل فاجدح لنا " فنزل فجدح، فشرب PageV01P527
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا
~~فقد أفطر الصائم " وأشار بأصبعه قبل المشرق.
# (19) باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن
~~محمد - يعنى ابن عمرو - عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، لان اليهود والنصارى
~~يؤخرون ".
# 2354 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي
~~عطية، قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها أنا ومسروق فقلنا: يا أم
~~المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الافطار
~~ويعجل الصلاة، والآخر يؤخر الافطار ويؤخر الصلاة، قالت: أيهما يعجل ms0531 الافطار
~~ويعجل الصلاة؟ قلنا: عبد الله، قالت: كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# (20) باب ما يفطر عليه 2355 - حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن
~~عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر عمها، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء
~~فإن الماء طهور ".
# 2356 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا
~~ثابت البناني، أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفطر على رطبات قبل أن يصلى، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا
~~حسوات من ماء.
# (21) باب القول عند الافطار 2357 - حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى أبو
~~محمد، ثنا علي بن الحسن، PageV01P528
# أخبرني الحسين بن واقد، ثنا مروان - يعنى ابن سالم المقفع - قال: رأيت
~~ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف، وقال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أفطر قال:
# " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله ".
# 2358 - حدثنا مسدد، ثنا هشيم، عن حصين، عن معاذ بن زهرة، أنه بلغه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال: " اللهم لك صمت، وعلى رزقك
~~أفطرت ".
# (22) باب الفطر قبل غروب الشمس 2359 - حدثنا هارون بن عبد الله، ومحمد بن
~~العلاء، المعنى، قالا: ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: أفطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس، قال أبو أسامة: قلت لهشام:
~~أمروا بالقضاء؟ قال: وبد من ذلك؟!
# (23) باب في الوصال 2360 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن رسول الله نهى عن الوصال، قالوا: فإنك تواصل يا رسول
~~الله، قال: " إني لست كهيئتكم، إني أطعم وأسقى ".
# 2361 ms0532 - حدثنا قتيبة بن سعيد، أن بكر بن مضر حدثهم، عن ابن الهاد، عن عبد
~~الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا تواصلوا، فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر " قالوا: فإنك
~~تواصل، قال:
# " إني لست كهيئتكم، إن لي مطعما يطعمني وساقيا يسقيني ".
# (24) باب الغيبة للصائم 2362 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه " وقال
~~أحمد: فهمت إسناده من ابن أبي ذئب، وأفهمني الحديث PageV01P529
# رجل إلى جنبه أراه ابن أخيه.
# 2363 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام جنة إذا
~~كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني
~~صائم، إني صائم ".
# (25) باب السواك للصائم 2364 - حدثنا محمد بن الصباح، ثنا شريك، ح وثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن عامر بن
~~ربيعة، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك وهو صائم،
~~زاد مسدد: مالا أعد ولا أحصى.
# (26) باب الصائم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستنشاق 2365 -
~~حدثنا عبيد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن سمى مولى أبى بكر ابن عبد
~~الرحمان عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر
~~وقال: " تقووا لعدوكم " وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر:
~~قال الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على
~~رأسه الماء وهو صائم من العطش أو من الحر.
# 2366 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثني يحيى ms0533 بن سليم، عن إسماعيل بن كثير، عن
~~عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه لقيط بن صبرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " بالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما ".
# (27) باب في الصائم يحتجم 2367 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن هشام، ح وثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا حسن ابن موسى، ثنا شيبان، جميعا عن يحيى، عن أبي قلابة،
~~عن أبي أسماء - يعنى الرحبي - عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" أفطر الحاجم والمحجوم " قال شيبان: أخبرني أبو قلابة PageV01P530
# أن أبا أسماء الرحبي حدثه أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2368 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا حسن بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى، قال:
~~حدثني أبو قلابة الجرمي، أنه أخبره أن شداد بن أوس بينما هو يمشى مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه.
# 2369 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث، عن شداد بن أوس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل
~~بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان، فقال: " أفطر
~~الحاجم والمحجوم " قال أبو داود: وروى خالد الحذاء عن أبي قلابة بإسناد
~~أيوب مثله.
# 2370 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن بكر و عبد الرزاق، ح وثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل - يعنى ابن إبراهيم - عن ابن جريج، أخبرني مكحول
~~أن شيخا من الحي، قال عثمان في حديثه: مصدق، أخبره أن ثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر الحاجم
~~والمحجوم ".
# 2371 - حدثنا محمود بن خالد، ثنا مروان، ثنا الهيثم بن حميد، أخبرنا
~~العلاء ابن الحارث، عن مكحول، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " أفطر الحاجم والمحجوم " قال أبو داود: ورواه ابن ثوبان عن أبيه عن
~~مكحول باسناده مثله.
# (28) باب في ms0534 الرخصة في ذلك 2372 - حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا
~~عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم احتجم وهو صائم قال أبو داود: رواه وهيب بن خالد عن أيوب بإسناده
~~مثله، وجعفر بن ربيعة وهشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس مثله.
# 2373 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم محرم.
# 2374 - حدثنا احمد ابن حنبل، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان، عن عبد
~~الرحمان بن عابس، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، حدثني رجل من أصحاب
~~PageV01P531
# النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما إبقاء على أصحابه، فقيل له: يا رسول الله،
~~إنك تواصل إلى السحر، فقال: " إني أواصل إلى السحر، وربى يطعمني ويسقيني ".
# 2375 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان - يعنى ابن المغيرة - عن
~~ثابت، قال: قال أنس: ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد.
# (29) باب في الصائم يحتلم نهارا في شهر رمضان 2376 - حدثنا محمد بن كثير،
~~أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفطر من
~~قاء، ولا من احتلم، ولا من احتجم ".
# (30) باب في الكحل عند النوم للصائم 2377 - حدثنا النفيلي، ثنا علي بن
~~ثابت، حدثني عبد الرحمان بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال:
# " ليتقه الصائم " قال أبو داود: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر، يعنى
~~حديث الكحل.
# 2378 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا أبو معاوية، عن عتبة أبى معاذ، عن عبيد
~~الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس بن مالك ms0535 أنه كان يكتحل وهو صائم.
# 2379 - حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن موسى البلخي، قالا: ثنا
~~يحيى بن عيسى، عن الأعمش، قال: ما رأيت أحدا من أصحابنا يكره الكحل للصائم،
~~وكان إبراهيم يرخص أن يكتحل الصائم بالصبر.
# (31) باب الصائم يستقى عامدا 2380 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا
~~هشام بن حسان، عن محمد بن PageV01P532
# سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذرعه
~~قئ وهو صائم فليس عليه قضاء، وإن استقاء فليقض " قال أبو داود: رواه أيضا
~~حفص بن غياث عن هشام مثله.
# 2381 - حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد الوارث، ثنا الحسين، عن
~~يحيى، حدثني عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن
~~أباه حدثه، حدثني معدن بن طلحة، أن أبا الدرداء حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاء فأفطر، فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مسجد دمشق، فقلت: إن أبا الدرداء حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاء فأفطر قال: صدق، وأنا صببت له وضوءه، صلى الله عليه وسلم.
# (32) باب القبلة للصائم 2382 - حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن الأسود وعلقمة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملك لإربه.
# 2383 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا أبو الأحوص، عن زياد بن
~~علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقبل في شهر الصوم.
# 2384 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة
~~ابن عبد الله - يعنى ابن عثمان القرشي - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم وأنا صائمة.
# 2385 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث، ح وثنا عيسى بن حماد، أخبرنا
~~الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله، ms0536 عن عبد الملك بن سعيد، عن جابر بن عبد
~~الله قال: قال عمر بن الخطاب: هششت فقبلت وأنا صائم، فقلت: يا رسول الله،
~~صنعت اليوم أمرا عظيما، قبلت وأنا صائم، قال: " أرأيت لو مضمضت من الماء
~~وأنت صائم " قال عيسى بن حماد في حديثه: قلت: لا بأس به، ثم اتفقا: قال: "
~~فمه ".
# (33) باب الصائم يبلع الريق 2386 - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن
~~دينار، ثنا سعد بن أوس العبدي، عن مصدع أبى يحيى، عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. PageV01P533
# (34) باب كراهيته للشاب 2387 - حدثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد - يعنى
~~الزبيري - أخبرنا إسرائيل، عن أبي العنبس، عن الأغر، عن أبي هريرة أن رجلا
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرة للصائم فرخص له، وأتاه آخر فسأله
~~فنهاه، فإذا الذي رخص له شيخ، والذي نهاه شاب.
# (35) باب فيمن أصبح جنبا في شهر رمضان 2388 - حدثنا القعنبي، عن مالك، ح
~~وثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن
~~مالك، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام،
~~عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا، قال عبد الله الأذرمي في حديثه: في
~~رمضان، من جماع غير احتلام، ثم يصوم قال أبو داود: وما أقل من يقول هذه
~~الكلمة، يعنى يصبح جنبا في رمضان، وإنما الحديث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يصبح جنبا وهو صائم.
# 2389 - حدثنا عبد الله بن مسلمة - يعنى القعنبي - عن مالك، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمان بن معمر الأنصاري، عن أبي يونس مولى عائشة، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~واقف على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام، فقال رسول
~~الله صلى الله ms0537 عليه وسلم: " وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام، فأغتسل وأصوم
~~"، فقال الرجل: يا رسول الله، إنك لست مثلنا، قد غفر الله لك ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " والله إني لأرجو
~~أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتبع ".
# (36) باب كفارة من أتى أهله في رمضان 2390 - حدثنا مسدد ومحمد بن عيسى،
~~المعنى، قالا: ثنا سفيان، قال مسدد:
# ثنا الزهري، عن حميد بن عبد الرحمان، عن أبي هريرة، قال: أتى رجل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت، فقال: " ما شأنك "؟ قال: وقعت على امرأتي
~~في رمضان، قال: PageV01P534
# " فهل تجد ما تعتق رقبة "؟ قال: لا، قال: " فهل تستطيع أن تصوم شهرين
~~متتابعين " قال: لا، قال: " فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا "؟ قال: لا،
~~قال: " اجلس " فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر، فقال: " تصدق
~~به " فقال: يا رسول الله، ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا، فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه قال: " فأطعمه إياهم " وقال مسدد في
~~موضع آخر: أنيابه.
# 2391 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري،
~~بهذا الحديث بمعناه، زاد الزهري: وإنما كان هذا رخصة له خاصة، فلو أن رجلا
~~فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير، قال أبو داود: رواه الليث بن سعد
~~والأوزاعي ومنصور ابن المعتمر وعراك بن مالك على معنى ابن عيينة، زاد فيه
~~الأوزاعي: واستغفر الله.
# 2392 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمان، عن أبي هريرة، أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا، قال:
~~لا أجد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " اجلس " فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال: " خذ هذا
~~فتصدق به " فقال: يا رسول الله ما أحد أحوج منى، فضحك ms0538 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بدت أنيابه وقال له: " كله " قال أبو داود: رواه ابن جريج عن
~~الزهري على لفظ مالك أن رجلا أفطر، وقال فيه: أو تعتق رقبة، أو تصوم شهرين،
~~أو تطعم ستين مسكينا ".
# 2393 - حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك، ثنا هشام بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أفطر في رمضان، بهذا الحديث، قال: فأتى بعرق فيه تمر
~~قدر خمسة عشر صاعا، وقال فيه: " كله أنت وأهل بيتك، وصم يوما واستغفر الله
~~".
# 2394 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، أن عبد الرحمان بن القاسم حدثه، أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه،
~~أن عباد ابن عبد الله بن الزبير حدثه، أنه سمع عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم تقول: أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد في رمضان،
~~فقال: يا رسول الله، احترقت، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم ما شأنه، قال:
# أصبت أهلي، قال: " تصدق " قال: والله ما لي شئ، ولا أقدر عليه، قال: "
~~اجلس " فجلس، فبينما هو على ذلك أقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: PageV01P535
# " أين المحترق آنفا "؟ فقام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تصدق بهذا " فقال: يا رسول الله أعلى غيرنا؟ فوالله إنا لجياع ما لنا شئ!!
~~قال: " كلوه ".
# 2395 - حدثنا محمد بن عوف، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن أبي الزناد، عن
~~عبد الرحمان بن الحارث، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عباد بن عبد الله،
~~عن عائشة، بهذه القصة، قال: فأتى بعرق فيه عشرون صاعا.
# (37) باب التغليظ في من أفطر عمدا 2396 - حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا
~~شعبة، ح وثنا محمد بن كثير. قال:
# أخبرنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عمارة بن عمير، عن ابن مطوس، ms0539 عن
~~أبيه، قال ابن كثير: عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام
~~الدهر ".
# 2397 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني حبيب، عن
~~عمارة، عن ابن المطوس قال: فلقيت ابن المطوس فحدثني عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث ابن كثير وسليمان، قال أبو
~~داود واختلف على سفيان وشعبة عنهما: ابن المطوس وأبو المطوس.
# (38) باب من أكل ناسيا 2398 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب
~~وحبيب وهشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم، فقال:
~~" أطعمك الله وسقاك ".
# (39) باب تأخير قضاء رمضان 2399 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن
~~مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، أنه سمع عائشة رضي
~~الله عنها تقول: إن كان ليكون على الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه حتى
~~يأتي شعبان. PageV01P536
# (40) باب فيمن مات وعليه صيام 2400 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات
~~وعليه صيام صام عنه وليه " قال أبو داود: هذا في النذر، وهو قول أحمد بن
~~حنبل.
# 2401 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: إذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم أطعم عنه ولم يكن
~~عليه قضاء، وإن كان عليه نذر قضى عنه وليه.
# (41) باب الصوم في السفر 2402 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا
~~حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن حمزة الأسلمي ms0540 سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني رجل أسرد الصوم أفأصوم في السفر؟
~~قال: " صم إن شئت، وأفطر إن شئت ".
# 2403 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن عبد المجيد المدني
~~قال: سمعت حمزة بن محمد بن الأسلمي يذكر أن أباه أخبره، عن جده، قال: قلت:
~~يا رسول الله، إني صاحب ظهر أعالجه: أسافر عليه، وأكريه، وإنه ربما صادفني
~~هذا الشهر - يعنى رمضان - وأنا أجد القوة، وأنا شاب، وأجد بأن أصوم يا رسول
~~الله أهون علي من أن أؤخره فيكون دينا، أفأصوم يا رسول الله أعظم لأجري أو
~~أفطر؟ قال: " أي ذلك شئت يا حمزة ".
# 2404 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة حتى بلغ
~~عسفان، ثم دعا بإناء فرفعه إلى فيه ليريه الناس، وذلك في رمضان، فكان ابن
~~عباس يقول: قد صام النبي صلى الله عليه وسلم وأفطر، فمن شاء صام، ومن شاء
~~أفطر. PageV01P537
# 2405 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة، عن حميد الطويل، عن أنس، قال:
# سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فصام بعضنا، وأفطر
~~بعضنا، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
# 2406 - حدثنا أحمد بن صالح ووهب بن بيان، المعنى، قالا: ثنا ابن وهب،
~~حدثني معاوية، عن ربيعة بن يزيد، أنه حدثه عن قزعة، قال: أتيت أبا سعيد
~~الخدري وهو يفتى الناس وهم مكبون عليه، فانتظرت خلوته، فلما خلا سألته عن
~~صيام رمضان في السفر، فقال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
~~عام الفتح فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ونصوم، حتى بلغ منزلا من
~~المنازل فقال: " إنكم قد دنوتم من عدوكم، والفطر أقوى لكم " فأصبحنا منا
~~الصائم ومنا المفطر، قال: ثم سرنا فنزلنا منزلا فقال: " إنكم تصبحون عدوكم
~~والفطر أقوى لكم فأفطروا " فكانت عزيمة من رسول الله صلى الله عليه ms0541 وسلم،
~~قال أبو سعيد: ثم لقد رأيتني أصوم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك
~~وبعد ذلك.
# (42) باب اختيار الفطر 2407 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن
~~محمد بن عبد الرحمان - يعنى ابن سعد بن زرارة - عن محمد بن عمرو بن حسن، عن
~~جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يظلل عليه
~~والزحام عليه فقال: " ليس من البر الصيام في السفر ".
# 2408 - حدثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو هلال الراسبي، ثنا ابن سوادة
~~القشيري، عن أنس بن مالك رجل من بنى عبد الله بن كعب إخوة بنى قشير، قال:
~~أغارت علينا خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت، أو قال: فانطلقت،
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل فقال:
# " اجلس فأصب من طعامنا هذا " فقلت: إني صائم، قال: " اجلس أحدثك عن
~~الصلاة وعن الصيام، إن الله تعالى وضع شطر الصلاة، أو نصف الصلاة، والصوم:
~~عن المسافر، وعن المرضع، أو الحبلى " والله لقد قالهما جميعا أو أحدهما،
~~قال: فتلهفت نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (43) باب فيمن اختار الصيام 2409 - حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد، ثنا
~~سعيد بن عبد العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، حدثتني أم الدرداء، عن
~~أبي الدرداء، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في PageV01P538
# بعض غزواته في حر شديد، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه، أو كفه على
~~رأسه، من شدة الحر، ما فينا صائم، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم و عبد
~~الله بن رواحة.
# 2410 - حدثنا حامد بن يحيى، ثنا هاشم بن القاسم، ح وثنا عقبة بن مكرم،
~~ثنا أبو قتيبة. المعنى، قالا: ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي،
~~حدثني حبيب بن عبد الله، قال: سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له حمولة تأوى ms0542 إلى
~~شبع فليصم رمضان حيث أدركه ".
# 2411 - حدثنا نصر بن المهاجر، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا عبد
~~الصمد ابن حبيب، قال: حدثني أبي، عن سنان بن سلمة، عن سلمة بن المحبق، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدركه رمضان في السفر " فذكر
~~معناه.
# (44) باب متى يفطر المسافر إذا خرج 2412 - حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثني
~~عبد الله بن يزيد، ح وثنا جعفر بن مسافر، ثنا عبد الله بن يحيى، المعنى،
~~حدثني سعيد بن أبي أيوب، وزاد جعفر:
# والليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره، عن عبيد،
~~قال جعفر بن جبر، قال: كنت مع أبي بصرة الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان، فرفع، ثم قرب غداه، قال جعفر في حديثه:
~~فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة، قال: اقترب، قلت: ألست ترى البيوت؟ قال
~~أبو بصرة: أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال جعفر في حديثه:
~~فأكل.
# (45) باب قدر مسيرة ما يفطر فيه 2413 - حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث
~~- يعنى ابن سعد - عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن منصور الكلبي، أن
~~دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة إلى قدر قرية عقبة من الفسطاط، وذلك
~~ثلاثة أميال، في رمضان، ثم إنه أفطر وأفطر معه ناس وكره آخرون أن يفطروا،
~~فلما رجع إلى قريته قال: والله لقد رأيت اليوم أمرا ما PageV01P539
# كنت أظن أنى أراه، إن قوما رغبوا عن هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه، يقول ذلك للذين صاموا، ثم قال عند ذلك: اللهم اقبضني إليك.
# 2414 - حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، عن عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر كان
~~يخرج إلى الغابة فلا يفطر ولا يقصر.
# (46) باب من يقول: صمت رمضان كله 2415 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن المهلب
~~بن أبي حبيبة، ثنا الحسن، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله ms0543 عليه
~~وسلم: " لا يقولن أحدكم إني صمت رمضان كله وقمته كله " فلا أدرى أكره
~~التزكية أو قال لابد من نومة أو رقدة.
# (47) باب في صوم العيدين 2416 - حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب، وهذا
~~حديثه، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي عبيد، قال: شهدت العيد مع عمر
~~فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~صيام هذين اليومين: أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم، وأما يوم الفطر
~~ففطركم من صيامكم.
# 2417 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يومين:
~~يوم الفطر، ويوم الأضحى، وعن لبستين: الصماء، وإن يحتبى الرجل في الثوب
~~الواحد، وعن الصلاة في ساعتين: بعد الصبح، وبعد العصر.
# (48) باب صيام أيام التشريق 2418 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن
~~مالك، عن يزيد بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانئ، أنه دخل مع عبد الله بن
~~عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما، فقال: كل، فقال: إني صائم،
~~فقال عمرو: كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا
~~بإفطارها وينهانا عن صيامها، قال مالك: وهي أيام التشريق. PageV01P540
# 2419 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا وهب، ثنا موسى بن علي، ح وثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا وكيع، عن موسى بن علي، والاخبار في حديث وهب، قال: سمعت أبي
~~أنه سمع عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوم عرفة
~~ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الاسلام، وهي أيام أكل وشرب ".
# (49) باب النهى أن يخص يوم الجمعة بصوم 2420 - حدثنا مسدد، ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يصم أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم قبله بيوم أو بعده
~~".
# (50) باب النهى أن يخص يوم السبت بصوم 2421 ms0544 - حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا
~~سفيان بن حبيب، ح وثنا يزيد بن قبيس من أهل جبلة، ثنا الوليد، جميعا عن ثور
~~بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر السلمي، عن أخته، وقال
~~يزيد: الصماء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصوموا يوم السبت إلا
~~في ما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه "
~~قال أبو داود: وهذا الحديث منسوخ (51) باب الرخصة في ذلك 2422 - حدثنا محمد
~~بن كثير، ثنا همام، عن قتادة، ح وثنا حفص بن عمر، ثنا همام، ثنا قتادة، عن
~~أبي أيوب، قال حفص: العتكي، عن جويرية بنت الحارث، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: " أصمت أمس " قالت: لا، قال: "
~~تريدين أن تصومي غدا "؟ قالت: لا، قال: " فأفطري ".
# 2423 - حدثنا عبد الملك بن شعيب، ثنا ابن وهب، قال: سمعت الليث يحدث، عن
~~ابن شهاب، أنه كان إذا ذكر له أنه نهى عن صيام يوم السبت يقول ابن شهاب:
~~هذا حديث حمصي.
# 2424 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، قال:
# ما زلت له كاتما حتى رأيته انتشر، يعنى حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم
~~يوم PageV01P541
# السبت، قال أبو داود: قال مالك: هذا كذب.
# (52) باب في صوم الدهر تطوعا 2425 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا:
~~ثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي
~~قتادة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف تصوم؟
~~فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله، فما رأى ذلك عمر قال:
# رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، نعوذ بالله من غضب الله
~~ومن غضب رسوله، فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله، كيف بمن يصوم الدهر كله؟ قال: " لا صام ولا أفطر
~~" قال مسدد: ms0545 " لم يصم ولم يفطر، أو ما صام ولا أفطر " شك غيلان، قال: يا
~~رسول الله، كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما؟ قال: " أو يطيق ذلك أحد "؟ قال
~~يا رسول الله، فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما؟ قال: " ذلك صوم داود " قال:
~~يا رسول الله، فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين؟
# قال: " وددت أنى طوقت ذلك " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث
~~من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله، وصيام عرفة إني أحتسب على
~~الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصوم يوم عاشوراء إني
~~أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ".
# 2426 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا مهدي، ثنا غيلان، عن عبد الله بن معبد
~~الزماني، عن أبي قتادة، بهذا الحديث، زاد: قال: يا رسول الله، أرأيت صوم
~~يوم الاثنين ويوم الخميس؟ قال: " فيه ولدت، وفيه أنزل علي القرآن ".
# 2427 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب وأبى سلمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: لقيني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " ألم أحدث أنك تقول: لأقومن الليل ولأصومن النهار "؟
~~قال: أحسبه قال:
# نعم يا رسول الله، قد قلت ذاك، قال: " قم ونم، وصم وأفطر، وصم من كل شهر
~~ثلاثة أيام وذاك مثل صيام الدهر " قال: قلت: يا رسول الله، إني أطيق أفضل
~~من ذلك، قال: " فصم يوما وأفطر يومين " قال: فقلت: إني أطيق أفضل من ذلك،
~~قال: " فصم PageV01P542
# يوما وأفطر يوما، وهو أعدل الصيام، وهو صيام داود " قلت: إني أطيق أفضل
~~من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه: " لا أفضل من ذلك ".
# (53) باب في صوم أشهر الحرم 2428 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها، أنه
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم انطلق فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حالته
~~وهيئته، فقال: يا رسول الله، أما ms0546 تعرفني؟ قال: " ومن أنت "؟ قال: أنا
~~الباهلي الذي جئتك عام الأول، قال: " فما غيرك، وقد كنت حسن الهيئة "؟ قال:
~~ما أكلت طعاما إلا بليل منذ فارقتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لم عذبت نفسك "؟ ثم قال: " صم شهر الصبر ويوما من كل شهر " قال: زدني، فإن
~~بي قوة، قال: " صم يومين " قال زدني، قال: " صم ثلاثة أيام " قال: زدني،
~~قال: " صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك " وقال
~~بأصابعه الثلاثة فضمها ثم أرسلها.
# (54) باب في صوم المحرم 2429 - حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد، قالا: ثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم،
~~وإن أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل " لم يقل قتيبة: " شهر " قال:
~~" رمضان ".
# 2430 - حدثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عيسى، ثنا عثمان - يعنى ابن حكيم -
~~قال: سألت سعيد بن جبير عن صيام رجب، فقال: أخبرني ابن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم.
# (55) باب في صوم شعبان 2431 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمان بن
~~مهدي، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، سمع عائشة تقول: كان أحب
~~الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان.
~~PageV01P543
# (56) باب في صوم شوال 2432 - حدثنا محمد بن عثمان العجلي، ثنا عبيد الله
~~- يعنى ابن موسى - عن هارون بن سلمان، عن عبيد الله بن مسلم القرشي، عن
~~أبيه، قال: سألت أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر، فقال: "
~~إن لأهلك عليك حقا، صم رمضان والذي يليه، وكل أربعاء وخميس، فإذا أنت قد
~~صمت الدهر " قال أبو داود: وافقه زيد (العكلي)؟، وخالفه أبو نعيم، قال:
~~مسلم بن عبيد الله.
# (57) باب في صوم ستة أيام من شوال 2433 - حدثنا ms0547 النفيلي، ثنا عبد العزيز
~~بن محمد، عن صفوان بن سليم وسعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت الأنصاري، عن أبي
~~أيوب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر ".
# (58) باب كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم 2434 - حدثنا عبد الله
~~بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمان، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم،
~~وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما
~~رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان.
# 2435 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، زاد: كان يصومه إلا
~~قليلا، بل كان يصومه كله.
# (59) باب في صوم الاثنين والخميس 2436 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~أبان، ثنا يحيى، عن عمر بن أبي الحكم بن ثوبان، عن مولى قدامة بن مظعون، عن
~~مولى أسامة بن زيد، أنه انطلق مع أسامة إلى وادي القرى في طلب مال له، فكان
~~يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس، فقال له مولاه: لم تصوم يوم الاثنين ويوم
~~الخميس وأنت شيخ كبير؟ فقال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان
~~PageV01P544
# يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وسئل عن ذلك فقال: " إن أعمال العباد تعرض
~~يوم الاثنين ويوم الخميس " قال أبو داود: كذا قال هشام الدستوائي عن يحيى
~~عن عمر بن أبي الحكم.
# (60) باب في صوم العشر 2437 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الحر بن
~~الصباح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم ms0548
~~عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر والخميس.
# 2438 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي صالح
~~ومجاهد ومسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام " يعنى أيام
~~العشر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد
~~في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ ".
# (61) باب في فطر العشر 2439 - حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صائما العشر قط.
# (62) باب في صوم يوم عرفة بعرفة 2440 - حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حوشب بن
~~عقيل، عن مهدي الهجري، ثنا عكرمة، قال: كنا عند أبي هريرة في بيته فحدثنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.
# 2441 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي النضر، عن عمير مولى عبد الله ابن
~~عباس، عن أم الفضل بنت الحارث، أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم،
~~فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب. PageV01P545
# (63) باب في صوم يوم عاشوراء 2442 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يوم عاشوراء
~~يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في
~~الجاهلية، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر
~~بصيامه، فلما فرض رمضان كان هو الفريضة، وترك عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن
~~شاء تركه.
# 2443 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع عن ابن
~~عمر، قال: كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية، فلما نزل رمضان قال رسول ms0549
~~الله صلى الله عليه وسلم: " هذا يوم من أيام الله، فمن شاء صامه، ومن شاء
~~تركه ".
# 2444 - حدثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، ثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود
~~يصومون عاشوراء، فسئلوا عن ذلك، فقالوا: هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى
~~على فرعون، ونحن نصومه تعظيما له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~نحن أولى بموسى منكم " وأمر بصيامه.
# (64) باب ما روى أن عاشوراء اليوم التاسع 2445 - حدثنا سليمان بن داود
~~المهري، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، أن إسماعيل بن أمية القرشي
~~حدثه، أنه سمع أبا غطفان يقول: سمعت عبد الله ابن عباس يقول: حين صام النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمرنا بصيامه قالوا: يا رسول الله، إنه
~~يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإذا كان
~~العام المقبل صمنا يوم التاسع " فلم يأت العام المقبل حتى توفى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# 2446 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى - يعنى ابن سعيد - عن معاوية بن غلاب، ح
~~وحدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرني حاجب بن عمر جميعا، المعنى، عن الحكم بن
~~الأعرج، قال: أتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسألته عن
~~صوم يوم عاشوراء، فقال: إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، فإذا كان يوم التاسع
~~فأصبح صائما، فقلت: كذا كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم؟ فقال: كذلك كان
~~محمد صلى الله عليه وسلم يصوم. PageV01P546
# (65) باب في فضل صومه 2447 - حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الرحمان بن مسلمة، عن عمه، أن أسلم أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " صمتم يومكم هذا "؟ قالوا: لا، قال: " فأتموا
~~بقية يومكم واقضوه " قال أبو داود يعنى يوم عاشوراء.
# (66) باب في صوم يوم وفطر يوم 2448 - حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى
~~ومسدد، والاخبار في حديث أحمد، قالوا: ms0550 ثنا سفيان، قال: سمعت عمرا، قال:
~~أخبرني عمرو بن أوس سمعه من عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود، وأحب الصلاة إلى
~~الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه، وكان يفطر
~~يوما ويصوم يوما ".
# (67) باب في صوم الثلاث من كل شهر 2449 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا همام،
~~عن أنس أخي محمد، عن ابن ملحان القيسي، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة،
~~قال: قال: " هن كهيئة الدهر ".
# 2450 - حدثنا أبو كامل، ثنا أبو داود، ثنا شيبان، عن عاصم، عن زر، عن عبد
~~الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم - يعنى من غرة كل شهر -
~~ثلاثة أيام.
# (68) باب من قال: الاثنين والخميس 2451 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر: الاثنين، والخميس، والاثنين
~~من الجمعة الأخرى.
# 2452 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا محمد بن فضيل، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن
~~هنيدة الخزاعي، عن أمه، قالت: دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام،
~~PageV01P547
# فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من
~~كل شهر، أولها الاثنين والخميس.
# (69) باب من قال: لا يبالي من أي الشهر 2453 - حدثنا مسدد، ثنا عبد
~~الوارث، عن يزيد الرشك، عن معاذة، قالت: قلت لعائشة: أكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم، قلت: من أي الشهر
~~كان يصوم؟ قالت: ما كان يبالي من أي أيام الشهر كان يصوم.
# (70) باب النية في الصيام 2454 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، حدثني ابن لهيعة ويحيى ابن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن
~~ابن شهاب، ms0551 عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يجمع الصيام قبل الفجر
~~فلا صيام له " قال أبو داود: رواه الليث وإسحاق بن حازم أيضا جميعا عن عبد
~~الله ابن أبي بكر مثله، ووقفه على حفصة معمر والزبيدي وابن عيينة ويونس
~~الأيلي كلهم عن الزهري.
# (71) باب في الرخصة في ذلك 2455 - حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، ح وثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، جميعا عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~علي قال: " هل عندكم طعام "؟ فإذا قلنا: لا، قال: " إني صائم " زاد وكيع:
~~فدخل علينا يوما آخر فقلنا: يا رسول الله أهدى لنا حيس فحبسناه لك، فقال: "
~~أدنيه " قال طلحة: فأصبح صائما وأفطر.
# 2456 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ، قالت: لما كان يوم الفتح، فتح
~~مكة جاءت PageV01P548
# فاطمة فجلست عن يسار رسول الله عليه صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن
~~يمينه، قالت: فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته، فشرب منه، ثم ناوله أم
~~هانئ، فشربت منه، فقالت: يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة، فقال لها: "
~~أكنت تقضين شيئا " قالت: لا، قال: " فلا يضرك إن كان تطوعا ".
# (72) باب من رأى عليه القضاء 2457 - حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني حياة بن شريح، عن ابن الهاد، عن زميل مولى عروة، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة، قالت: أهدى لي ولحفصة طعام، وكنا صائمتين، فأفطرنا، ثم
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا له: يا رسول الله، إنا أهديت لنا
~~هدية فاشتهيناها فأفطرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عليكما،
~~صوما مكانه يوما أخر ".
# (73) باب المرأة تصوم بغير إذن زوجها 2458 ms0552 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، غير رمضان،
~~ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه ".
# 2459 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي سعيد، قال: جاءت المرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت:
~~يا رسول الله، إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت،
~~ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده، قال: فسأله عما
~~قالت، فقال: يا رسول الله، أما قولها يضربني إذا صليت فإنها تقرأ بسورتين
~~وقد نهيتها، قال: فقال: " لو كانت سورة واحدة لكفت الناس " وأما قولها
~~يفطرني فإنها تنطلق فتصوم وأنا رجل شاب فلا أصبر، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ: " لا تصوم المرأة إلا بإذن زوجها " وأما قولها إني لا
~~أصلى حتى تطلع الشمس فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلع
~~الشمس، قال: " فإذا استيقظت فصل " قال أبو داود: رواه حماد - يعنى ابن سلمة
~~- عن حميد أو ثابت عن أبي المتوكل. PageV01P549
# (74) باب في الصائم يدعي إلى وليمة 2460 - حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا
~~الوليد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا دعى أحدكم فليجب، فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما
~~فليصل " قال هشام: والصلاة الدعاء، قال أبو داود: رواه حفص بن غياث أيضا عن
~~هشام.
# (75) باب ما يقول الصائم إذا دعى إلى الطعام 2461 - حدثنا مسدد، ثنا
~~سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دعى أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل: إني صائم ".
# (76) باب الاعتكاف 2462 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى ms0553 الله عليه وسلم كان يعتكف العشر
~~الأواخر من رمضان حتى قبضه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده.
# 2463 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن
~~أبي بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من
~~رمضان، فلم يعتكف تماما، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة.
# 2464 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد، عن يحيى
~~بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه، قالت: وإنه أراد مرة أن يعتكف في
~~العشر الأواخر من رمضان، قالت: فأمر ببنائه فضرب، فلما رأيت ذلك أمرت
~~ببنائي فضرب، قالت: وأمر غيري من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ببنائه
~~فضرب، فلما صلى الفجر نظر إلى الأبنية فقال: " ما هذه؟ البر تردن "؟ قالت:
~~فأمر ببنائه فقوض، وأمر أزواجه بأبنيتهن فقوضت، ثم أخر الاعتكاف إلى العشر
~~الأول، يعنى من شوال، قال أبو داود: رواه ابن إسحاق والأوزاعي، عن يحيى بن
~~سعيد، نحوه، ورواه مالك عن يحيى بن سعيد قال: اعتكف عشرين من شوال.
~~PageV01P550
# (77) باب أين يكون الاعتكاف؟؟
# 2465 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، أن نافعا
~~أخبره، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر
~~من رمضان، قال نافع:
# وقد أراني عبد الله المكان الذي يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من المسجد.
# 2466 - حدثنا هناد، عن أبي بكر، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل رمضان عشرة أيام، فلما كان
~~العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما.
# (78) باب المعتكف يدخل البيت لحاجته 2467 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن
~~مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عمره بنت عبد الرحمان، عن عائشة،
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف ms0554 يدنى إلي رأسه فأرجله،
~~وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الانسان.
# 2468 - حدثنا قتيبة بن سعيد و عبد الله بن مسلمة، قالا: ثنا الليث، عن
~~ابن شهاب، عن عروة وعمرة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال
~~أبو داود: وكذلك رواه يونس عن الزهري، ولم يتابع أحد مالكا على عروة عن
~~عمرة، ورواه معمر وزياد بن سعد وغيرهما عن الزهري عن عروة عن عائشة.
# 2469 - حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن هشام ابن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون
~~معتكفا فيناولني رأسه من خلل الحجرة فأغسل رأسه، وقال مسدد: فأرجله وأنا
~~حائض.
# 2470 - حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي، حدثني عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا، فحدثته، ثم قمت فانقلبت، فقام معي
~~ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما
~~رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال PageV01P551
# النبي صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما، إنها صفية بنت حيى " قالا:
~~سبحان الله يا رسول الله!!!
# قال: " إن الشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم، فخشيت أن يقذف في قلوبكما
~~شيئا " أو قال: " شرا ".
# 2471 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
~~الزهري، بإسناده بهذا، قالت: حتى إذا كان عند باب المسجد الذي عند باب أم
~~سلمة مر بهما رجلان، وساق معناه.
# (79) باب المعتكف يعود المريض 2472 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي
~~ومحمد بن عيسى، قالا: ثنا عبد السلام بن حرب، أخبرنا الليث بن أبي سليم، عن
~~عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قال النفيلي: قالت: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه،
~~وقال ابن عيسى: قالت: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ms0555 يعود المريض وهو
~~معتكف.
# 2473 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمان - يعنى ابن إسحاق
~~- عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، إنها قالت: السنة على المعتكف أن لا يعود
~~مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة، ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة إلا
~~لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع، قال أبو
~~داود: غير عبد الرحمان لا يقول فيه: " قالت السنة " قال أبو داود: جعله قول
~~عائشة.
# 2474 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن بديل عن
~~عمرو ابن دينار، عن ابن عمر أن عمر رضي الله عنه جعل عليه أن يعتكف في
~~الجاهلية ليلة أو يوما عند الكعبة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~اعتكف وصم ".
# 2475 - حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي، ثنا عمرو
~~بن محمد يعنى العنقري، عن عبد الله بن بديل، بإسناده نحوه، قال: فبينما هو
~~معتكف إذ كبر الناس، فقال: ما هذا يا عبد الله؟ قال: سبي هوازن أعتقهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وتلك الجارية فأرسلها معهم PageV01P552
# (80) باب في المستحاضة تعتكف 2476 - حدثنا محمد بن عيسى وقتيبة بن سعيد،
~~قالا: ثنا يزيد، عن خالد، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: اعتكفت
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه فكانت ترى الصفرة والحمرة،
~~فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلى " آخر كتاب الصيام والاعتكاف ".
~~PageV01P553
# . PageV01P554
# 9 - كتاب الجهاد (182 باب - 311 حديثا) (1) باب ما جاء في الهجرة وسكنى
~~البدو 2477 حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد يعنى ابن مسلم عن الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري أن أعرابيا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الهجرة فقال: " ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل
~~"؟ قال: نعم، قال: " فهل تؤدى صدقتها "؟ قال: نعم، قال: " فاعمل من وراء
~~البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا ".
# 2478 حدثنا ms0556 أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة، قالا: ثنا شريك، عن المقدام بن
~~شريح، عن أبيه، قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن البداوة، فقالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع، وإنه أراد البداوة مرة فأرسل
~~إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة، فقال لي: " يا عائشة ارفقي، فإن الرفق لم
~~يكن في شئ قط إلا زانه، ولا نزع من شئ قط إلا شانه ".
# (2) باب في الهجرة هل انقطعت 2479 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا
~~عيسى، عن حريز، ابن عيسى عن عبد الرحمان بن أبي عوف، عن أبي هند، عن
~~معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تنقطع الهجرة
~~حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها ".
~~PageV01P555
# 2480 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حريز، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس،
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة: "
~~لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا ".
# 2481 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد، ثنا عامر، قال:
# أتى رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتى جلس عنده، فقال: أخبرني بشئ
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر
~~ما نهى الله عنه ".
# (3) باب في سكنى الشام 2482 حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام،
~~حدثني أبي، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول
~~صلى الله عليه وسلم يقول:
# " ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في
~~الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم، تقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة
~~والخنازير ".
# 2483 حدثنا حياة بن شريح الحضرمي، ثنا بقية، حدثني بحير، عن خالد يعنى
~~ابن معدان عن ابن أبي قتيلة، عن ابن حوالة، قال: قال رسول الله صلى ms0557 الله
~~عليه وسلم " سيصير الامر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن
~~وجند بالعراق " قال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: "
~~عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن
~~أبيتم فعليكم بيمنكم، واسقوا من غدركم، فإن الله توكل لي بالشام وأهله ".
# (4) باب في دوام الجهاد 2484 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قتادة،
~~عن مطرف، عن PageV01P556
# عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة
~~من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح
~~الدجال ".
# (5) باب في ثواب الجهاد 2485 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا سليمان بن
~~كثير، ثنا الزهري، عن عطاء ابن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل: أي المؤمنين أكمل إيمانا؟ قال:
# " رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، ورجل يعبد الله شعب من الشعاب قد
~~كفى الناس شره ".
# (6) باب في النهى عن السياحة 2486 حدثنا محمد بن عثمان التنوخي أبو
~~الجماهر ثنا الهيثم بن حميد، أخبرني العلاء بن الحارث، عن القاسم بن عبد
~~الرحمان، عن أبي أمامة أن رجلا قال: يا رسول الله، ائذن لي في السياحة، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله تعالى ".
# (7) باب في فضل القفل في سبيل الله تعالى 2487 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا
~~علي بن عياش، عن الليث بن سعد، ثنا حياة، عن أبي شفى، عن شفى بن ماتع، عن
~~عبد الله هو ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قفلة كغزوة ".
# (8) باب فضل قتال الروم على غيرهم من الأمم 2488 حدثنا عبد الرحمان بن
~~سلام، ثنا حجاج بن محمد، عن فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن
~~شماس، عن أبيه، عن جده، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقال
~~لها أم خلاد، وهي منتقبة، تسأل عن ابنها ms0558 وهو مقتول فقال لها PageV01P557
# بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: جئت تسألين عن ابنك وأنت منتقبة؟
~~فقالت: إن أرزأ ابني فلن أرزأ حيائي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ابنك له أجر شهيدين " قالت: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: " لأنه قتله أهل
~~الكتاب ".
# (9) باب في ركوب البحر في الغزو 2489 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل
~~بن زكريا، عن مطرف، عن بشر أبى عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله، فإن تحت البحر
~~نارا وتحت النار بحرا ".
# (10) باب في فضل الغزو في البحر 2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا
~~حماد يعنى ابن زيد، عن يحيى ابن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن
~~مالك، قال: حدثتني أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال عندهم، فاستيقظ وهو يضحك، قالت:
# فقلت: يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: " رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر
~~كالملوك على الأسرة " قالت: قلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم،
~~قال:
# " فإنك منهم " قالت: ثم نام فاستيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: يا رسول الله،
~~ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته، قلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم،
~~قال:
# " أنت من الأولين " قال: فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها
~~معه فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت 2491 حدثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أنه
~~سمعه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم
~~حرام PageV01P558
# بنت ملحان، وكانت تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها يوما، فأطعمته وجلست
~~تفلي رأسه، وساق هذا الحديث قال أبو داود: وماتت بنت ملحان بقبرص.
# 2492 حدثنا يحيى بن معين، ms0559 ثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أخت أم سليم الرميصاء، قالت: نام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاستيقظ، وكانت تغسل رأسها، فاستيقظ وهو يضحك، فقالت: يا رسول الله،
~~أتضحك من رأسي؟ قال: " لا " وساق هذا الخبر: يزيد، وينقص.
# 2493 حدثنا محمد بن بكار العيشي، ثنا مروان، ح وثنا عبد الوهاب بن عبد
~~الرحيم الجويري الدمشقي، المعنى، قال: ثنا مروان، أخبرنا هلال بن ميمون
~~الرملي، عن يعلى بن شداد، عن أم حرام، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " المائد في البحر الذي يصيبه القئ له أجر شهيد، والغرق له أجر شهيدين
~~".
# 2494 حدثنا عبد السلام بن عتيق، ثنا أبو مسهر، ثنا إسماعيل بن عبد الله
~~يعنى ابن سماعة، ثنا الأوزاعي، حدثني سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة
~~الباهلي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة كلهم ضامن على الله
~~عز وجل: رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله
~~الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على
~~الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل دخل
~~بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل ".
# (11) باب في فضل من قتل كافرا 2495 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا
~~إسماعيل يعنى ابن جعفر عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبدا ".
# (12) باب في حرمة نساء المجاهدين على القاعدين 2496 حدثنا سعيد بن منصور،
~~ثنا سفيان، عن قعنب، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمة نساء المجاهدين على PageV01P559
# القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين
~~في أهله إلا نصب له يوم القيامة فقيل له: هذا قد خلفك في أهلك فخذ من
~~حسناته ما شئت ms0560 " فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما
~~ظنكم " قال أبو داود: كان قعنب رجلا صالحا، وكان ابن أبي ليلى أراد قعنبا
~~على القضاء فأبى عليه، وقال: أنا أريد الحاجة بدرهم، فأستعين عليها برجل،
~~قال: وأينا لا يستعين في حاجته؟ قال: أخرجوني حتى أنظر، فأخرج، فتوارى، قال
~~سفيان: بينما هو متوار إذ وقع عليه البيت فمات.
# (13) باب في السرية تخفق 2497 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد
~~الله بن يزيد، ثنا حياة وابن لهيعة، قالا: ثنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع
~~أبا عبد الرحمان الحبلى يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا
~~تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة، ويبقى لهم الثلث، فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم
~~أجرهم ".
# (14) باب في تضعيف الذكر في سبيل الله تعالى 2498 حدثنا أحمد بن عمرو بن
~~السرح، ثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب، عن زبان بن فائد،
~~عن سهل معاذ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصلاة
~~والصيام والذكر تضاعف على النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف ".
# (15) باب فيمن مات غازيا 2499 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية بن
~~الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى عبد الرحمان بن غنم
~~الأشعري، أن أبا مالك الأشعري قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من فصل في سبيل الله فمات أو
~~قتل فهو شهيد، أو وقصه PageV01P560
# فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه [أو] بأي حتف شاء الله
~~فإنه شهيد، وإن له الجنة ".
# (16) باب في فضل الرباط 2500 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب،
~~حدثني أبو هانئ، عن عمرو بن مالك، عن فضالة بن عبيد، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " كل الميت يختم على عمله، إلا المرابط، فإنه ينمو له ms0561 عمله
~~إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر ".
# (17) باب في فضل الحرس في سبيل الله تعالى 2501 حدثنا أبو توبة، ثنا
~~معاوية يعنى ابن سلام عن زيد يعنى ابن سلام أنه سمع أبا سلام قال: حدثني
~~السلولي أبو كبشة، أنه حدثه سهل بن الحنظلية، أنهم ساروا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين، فأطنبوا السير، حتى كانت عشية، فحضرت الصلاة عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل فارس فقال: يا رسول الله، إني
~~انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا، فإذا أنا بهوازن على بكرة آبائهم
~~بظعنهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين، فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: " تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله " ثم قال: " من يحرسنا
~~الليلة "؟ قال أنس بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا رسول الله، قال:
# " فاركب " فركب فرسا له، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه، ولا
~~نغرن من قبلك الليلة " فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~مصلاه فركع ركعتين ثم قال: " هل أحسستم فارسكم "؟ قالوا: يا رسول الله، ما
~~أحسسناه، فثوب بالصلاة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى وهو يلتفت
~~إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال: " أبشروا فقد جاءكم فارسكم " فجعلنا
~~ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسلم فقال: إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم
~~أر أحدا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل نزلت PageV01P561
# الليلة "؟ قال: لا إلا مصليا أو قاضيا حاجة، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها ".
# (18) باب كراهية ترك الغزو 2502 حدثنا عبدة بن سليمان المروزي، أخبرنا ms0562
~~ابن المبارك، أخبرنا وهيب يعنى ابن الورد أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر،
~~عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق ".
# 2503 حدثنا عمرو بن عثمان، وقرأته على يزيد بن عبد ربه به الجرجسي، قالا:
# ثنا الوليد بن مسلم، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم أبى عبد الرحمان، عن
~~أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يغز أو يجهز غازيا أو
~~يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة " قال يزيد بن عبد ربه في
~~حديثه: قبل يوم القيامة.
# 2504 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم ".
# (19) باب في نسخ نفير العامة بالخاصة 2505 حدثنا أحمد بن محمد المروزي،
~~حدثني علي بن الحسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~(إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما) و (ما كان لأهل المدينة) إلى قوله
~~(يعملون) نسختها الآية التي تليها: (وما كان المؤمنون لينفروا كافة).
# 2065 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، عن عبد المؤمن بن خالد
~~الحنفي، حدثني نجدة بن نفيع، قال: سألت ابن عباس عن هذه الآية (إلا تنفروا
~~يعذبكم عذابا أليما) قال: فأمسك عنهم المطر، وكان عذابهم. PageV01P562
# (20) باب في الرخصة في القعود من العذر 2507 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~عبد الرحمان بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زياد، عن زيد بن ثابت،
~~قال: كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي، فما وجدت ثقل شئ أثقل من فخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم سرى عنه فقال: " اكتب " فكتبت في كتف: (لا
~~يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله) إلى آخر الآية، فقال
~~ابن أم مكتوم، ms0563 وكان رجلا أعمى، لما سمع فضيلة المجاهدين، فقال: يا رسول
~~الله، فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين؟ فلما قضى كلامه غشيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي ووجدت من ثقلها في
~~المرة الثانية كما وجدت في المرة الأولى، ثم سرى عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: " اقرأ يا زيد " فقرأت: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين)
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " (غير أولى الضرر) " الآية كلها، قال
~~زيد: فأنزلها الله وحدها، فألحقتها، والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها
~~عند صدع في كتف.
# 2508 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، عن موسى بن أنس ابن
~~مالك، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد تركتم بالمدينة
~~أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد إلا وهم معكم
~~فيه " قالوا: يا رسول الله، وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة؟ فقال: " حبسهم
~~العذر ".
# (21) باب ما يجزئ من الغزو 2509 حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج
~~أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا الحسين، حدثني يحيى، حدثني أبو سلمة، حدثني
~~بسر بن سعيد، حدثني زيد بن خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
~~".
# 2510 حدثنا سعيد بن منصور، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري، عن أبيه، عن أبي سعيد
~~PageV01P563
# الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بنى لحيان وقال: " ليخرج
~~من كل رجلين رجل " ثم قال للقاعد " أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان
~~له مثل نصف أجر الخارج ".
# (22) باب في الجرأة والجبن 2511 حدثنا عبد الله بن الجراح، عن عبد الله
~~بن يزيد، عن موسى بن علي ابن رباح، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان، قال:
~~سمعت أبا ms0564 هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " شر ما في
~~رجل، شح هالع وجبن خالع " (23) باب في قوله تعالى:
# (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) 2512 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا
~~ابن وهب، عن حياة بن شريح وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبى
~~عمران، قال: غزونا من المدينة نريد القسطنطينية، وعلى الجماعة عبد الرحمان
~~بن خالد بن الوليد، والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة، فحمل رجل على العدو
~~فقال: الناس: مه، مه، لا إله إلا الله، يلقى بيديه إلى التهلكة، فقال: أبو
~~أيوب: إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه وأظهر
~~الاسلام، قلنا: هلم نقيم في أموالنا ونصلحها، فأنزل الله تعالى: (وأنفقوا
~~في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) فالالقاء بالأيدي إلى التهلكة
~~أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد، قال أبو عمران: فلم يزل أبو أيوب
~~يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية.
# (24) باب في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن المبارك،
~~حدثني عبد الرحمان ابن يزيد بن جابر، حدثني أبو سلام، عن خالد بن زيد، عن
~~عقبة بن عامر، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يدخل بالسهم
~~الواحد ثلاثة نفر الجنة:
# صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله، وارموا واركبوا، وأن
~~ترموا أحب PageV01P564
# إلى من أن تركبوا، ليس من اللهو إلا ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته
~~أهله، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة
~~تركها " أو قال: " كفرها ".
# 2514 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~عن أبي ثمامة بن شفى الهمداني، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول: " (وأعدوا لهم
~~ما استطعتم من قوة) ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة
~~الرمي ".
# (25) باب في من يغزو ms0565 ويلتمس الدنيا 2515 حدثنا حياة بن شريح الحضرمي، ثنا
~~بقية، حدثني بحير، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه
~~الله، وأطاع الامام، وأنفق الكريمة، وياسر الشريك، واجتنب الفساد، فان نومه
~~ونبهه أجر كله، وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة، وعصى الامام، وأفسد في
~~الأرض، فإنه لم يرجع بالكفاف ".
# 2516 حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، عن ابن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عن
~~القاسم، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز رجل من أهل الشام، عن
~~أبي هريرة، أن رجلا قال: يا رسول الله، رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو
~~يبتغى عرضا من عرض الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له
~~" فأعظم ذلك الناس، وقالوا للرجل: عد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك
~~لم تفهمه، فقال: يا رسول الله، رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغى
~~عرضا من عرض الدنيا، فقال: " لا أجر له " فقالوا للرجل: عد لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له الثالثة، فقال له: " لا أجر له ".
# (26) باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2517 حدثنا حفص بن عمر، ثنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، PageV01P565
# عن أبي موسى، أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~الرجل يقاتل للذكر، ويقاتل ليحمد، ويقاتل ليغنم، ويقاتل ليرى مكانه فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قاتل حتى تكون كلمة الله هي أعلى فهو
~~في سبيل الله عز وجل ".
# 2518 حدثنا علي بن مسلم، ثنا أبو داود، عن شعبة، عن عمرو، قال:
# سمعت من أبى وائل حديثا أعجبني، فذكر معناه.
# 2519 حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا محمد
~~ابن أبي الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، عن عبد
~~الله بن ms0566 عمرو، قال: قال عبد الله بن عمرو: يا رسول الله، أخبرني عن الجهاد
~~والغزو، فقال:
# " يا عبد الله بن عمرو، إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا،
~~وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله بن عمرو،
~~على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تيك الحال ".
# (27) باب في فضل الشهادة 2520 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن
~~إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما أصيب
~~إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة: تأكل من
~~ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش، فلما وجدوا طيب مأكلهم
~~ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا
~~يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب؟ فقال الله سبحانه: أنا أبلغهم
~~عنكم، قال: فأنزل الله (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله) إلى آخر الآية
~~".
# 2521 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عوف، حدثتنا حسناء بنت معاوية
~~الصريمية، قالت ثنا عمى، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: من في الجنة؟
~~قال: " النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، والشهيد في الجنة والمولود في
~~الجنة والوئيد في الجنة ". PageV01P566
# (28) باب في الشهيد يشفع 2522 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن حسان، ثنا
~~الوليد بن رباح الذماري، حدثني عمى نمران بن عتبة الذماري، قال: دخلنا على
~~أم الدرداء ونحن أيتام فقالت: أبشروا فإني سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته " قال أبو
~~داود: صوابه رباح بن الوليد (29) باب في النور يرى عند قبر الشهيد 2523
~~حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة يعنى ابن الفضل عن محمد ابن إسحاق،
~~حدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، قالت: لما مات النجاشي كنا ms0567 نتحدث
~~أنه لا يزال يرى على قبره نور.
# 2524 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عمرو
~~بن ميمون، عن عبد الله بن ربيعة، عن عبيد بن خالد السلمي، قال: آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين، فقتل أحدهما ومات الآخر بعده بجمعة أو
~~نحوها، فصلينا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قلتم "؟
~~فقلنا: دعونا له، وقلنا اللهم اغفر له وألحقه بصاحبه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فأين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه "؟ شك شعبة في صومه
~~وعمله بعد عمله " إن بينهما كما بين السماء والأرض ".
# (30) باب في الجعائل في الغزو 2525 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي،
~~أخبرنا، ح وثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حرب، المعنى، وأنا لحديثه أتقن،
~~عن أبي سلمة سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن ابن أخي أبى أيوب
~~الأنصاري، عن أبي أيوب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ستفتح
~~عليكم الأمصار، وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم
~~البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه PageV01P567
# عليهم يقول: من أكفيه بعث كذا، من أكفيه بعث كذا؟ ألا وذلك الأجير إلى
~~آخر قطرة من دمه ".
# (31) باب الرخصة في أخذ الجعائل 2526 حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي،
~~ثنا حجاج يعنى ابن محمد ح وثنا عبد الملك بن شعيب، ثنا ابن وهب، عن الليث
~~بن سعد، عن حياة بن شريح، عن ابن شفى، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " للغازي أجره، وللجاعل أجره وأجر
~~الغازي ".
# (32) باب في الرجل يغزو بأجير ليخدم 2527 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني عاصم بن حكيم، عن يحيى بن أبي عمرو [الشيباني]، عن عبد
~~الله بن الديلمي، أن يعلى بن منية قال: آذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي ms0568 خادم، فالتمست أجيرا يكفيني وأجرى له سهمه،
~~فوجدت رجلا، فلما دنا الرحيل أتاني فقال: ما أدرى ما السهمان وما يبلغ
~~سهمي؟ فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن، فسميت له ثلاثة دنانير، فلما حضرت
~~غنيمته أردت أن أجرى له سهمه، فذكرت الدنانير، فجئت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت له أمره، فقال: " ما أجد له في غزوته هذه الدنيا والآخرة إلا
~~دنانيره التي سمى ".
# (33) باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان 2528 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، ثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت أبايعك على الهجرة، وتركت أبوي
~~يبكيان، فقال: " ارجع عليهما فأضحكهما كما أبكيتهما ".
# 2529 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي
~~العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، PageV01P568
# أجاهد؟ قال: " ألك أبوان "؟ قال: نعم، قال: " ففيهما فجاهد " قال أبو
~~داود: أبو العباس هذا الشاعر اسمه السائب بن فروخ.
# 2530 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~أن دراجا أبا السمح حدثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا هاجر
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، فقال: " هل لك أحد باليمن "؟
~~قال: أبواي، قال: " أذنا لك ظ "؟ قال: لا، قال: " إرجع إليهما فاستأذنهما،
~~فإن أذنا لك فجاهد، وإلا فبرهما ".
# (34) باب في النساء يغزون 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر، ثنا جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم
~~سليم ونسوة من الأنصار ليستقين الماء ويداوين الجرحى.
# (35) باب في الغزو مع أئمة الجور 2532 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن أبي نشبة، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من ms0569 أصل الايمان:
# الكف عمن قال لا إله إلا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل،
~~والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور
~~جائر ولا عدل عادل، والايمان بالأقدار ".
# 2533 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء
~~بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الجهاد واجب عليكم مع كل أمير، برا كان أو فاجرا، والصلاة واجبة عليكم
~~خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم
~~برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر ". PageV01P569
# (36) باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو 2534 حدثنا محمد بن سليمان
~~الأنباري، ثنا عبيدة بن حميد، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر
~~بن عبد الله، حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أراد أن يغزو فقال:
~~" يا معشر المهاجرين والأنصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة
~~فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر يحمله الا عقبة
~~كعقبة " يعنى أحدهم، فضممت إلى اثنين أو ثلاثة، قال: ما لي إلا عقبة كعقبة
~~أحدهم من جملي.
# (37) باب في الرجل يغزو يلتمس الاجر والغنيمة 2535 حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا أسد بن موسى، ثنا معاوية بن صالح.
# حدثني ضمرة، أن ابن زغب الأيادي حدثه، قال: نزل علي عبد الله بن حوالة
~~الأزدي فقال لي: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لنغنم على أقدامنا،
~~فرجعنا فلم نغنم شيئا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا فقال: " اللهم لا
~~تكلهم إلي فأضعف عنهم، لا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولا تكلهم إلى
~~الناس فيستأثروا عليهم " ثم وضع يده على رأسي، أو قال: على هامتي، ثم قال:
~~" يا ابن حوالة، إذا رأيت الخلافة قد نزلت أرض المقدسة فقد دنت الزلازل
~~والبلابل والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك
~~" قال أبو ms0570 داود: عبد الله بن حوالة حمصي.
# (38) باب في الرجل الذي يشرى نفسه 2536 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم
~~" يعنى أصحابه " فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه، فيقول الله PageV01P570
# تعالى لملائكته: أنظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي،
~~حتى أهريق دمه ".
# (39) باب فيمن يسلم ويقتل مكانه في سبيل الله عز وجل 2537 حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن
~~عمرو بن أقيش كان له ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه، فجاء يوم
~~أحد، فقال: أين بنو عمي؟ قالوا: بأحد قال: أين فلان؟ قالوا:
# بأحد، قال: فأين فلان، قالوا: بأحد، فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم،
~~فلما رآه المسلمون قالوا: إليك عنا يا عمرو، قال: إني قد آمنت، فقاتل حتى
~~جرح، فحمل إلى أهله جريحا، فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته: سليه حمية لقومك
~~أو غضبا لهم أم غضبا لله فقال: بل غضبا لله ولرسوله، فمات، فدخل الجنة وما
~~صلى لله صلاة.
# (40) باب في الرجل يموت بسلاحه 2538 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمان و عبد الله بن كعب
~~بن مالك، قال أبو داود: قال أحمد: كذا قال هو يعنى ابن وهب وعنبسة يعنى ابن
~~خالد، جميعا عن يونس قال أحمد: والصواب عبد الرحمان بن عبد الله أن سلمة بن
~~الأكوع قال: لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا، فارتد عليه سيفه فقتله
~~فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه: رجل مات
~~بسلاحه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مات جاهدا مجاهدا " قال ابن
~~شهاب:
# ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه بمثل ذلك، ms0571 غير أنه قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله أجره
~~مرتين ".
# 2539 حدثنا هشام بن خالد الدمشقي، ثنا الوليد، عن معاوية بن أبي سلام، عن
~~أبيه، عن جده أبى سلام، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~أغرنا على حي من جهينة، فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطأه وأصاب
~~نفسه بالسيف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخوكم يا معشر المسلمين
~~" فابتدره الناس فوجدوه قد PageV01P571
# مات، فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه،
~~فقالوا: يا رسول الله، أشهيد هو؟ قال: " نعم وأنا له شهيد ".
# (41) باب الدعاء عند اللقاء 2540 حدثنا الحسن بن علي، ثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء،
~~وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " قال موسى: وحدثني رزق بن سعيد بن عبد
~~الرحمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ووقت المطر ".
# (42) باب فيمن سأل الله تعالى الشهادة 2541 حدثنا هشام بن خالد أبو مروان
~~وابن المصفى، قالا: ثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى
~~مالك بن يخامر، أن معاذ بن جبل حدثهم، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة، ومن سأل
~~الله القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد " زاد ابن المصفى
~~من هنا " ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة
~~كأغزر ما كانت:
# لونها لون الزعفران، وريحها ريح المسك، ومن خرج به خراج في سبيل الله فإن
~~عليه طابع الشهداء ".
# (43) باب في كراهة جز نواصي الخيل وأذنابها 2542 - حدثنا أبو توبة، عن
~~الهيثم بن حميد، ح وثنا خشيش ms0572 بن أصرم، ثنا أبو عاصم، جميعا عن ثور بن يزيد،
~~عن نصر الكناني، عن رجل، وقال أبو توبة: عن ثور PageV01P572
# ابن يزيد، عن شيخ من بنى سليم، عن عتبة بن عبد السلمي، وهذا لفظه، إنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقصوا نواصي الخيل، ولا
~~معارفها، ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها، ومعارفها دفاؤها، ونواصيها
~~معقود فيها الخير ".
# (44) باب في ما يستحب من ألوان الخيل 2543 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا
~~هشام بن سعيد الطالقاني، ثنا محمد بن المهاجر الأنصاري، حدثني عقيل بن
~~شبيب، عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " عليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل، أو أدهم أغر محجل ".
# 2544 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو المغيرة، ثنا محمد بن مهاجر، ثنا
~~عقيل بن شبيب، عن أبي وهب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم
~~بكل أشقر أغر محجل، أو كميت أغر " فذكر نحوه، قال محمد: - يعنى ابن مهاجر -
~~وسألته لم فضل الأشقر؟ قال: لان النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكان
~~أول من جاء بالفتح صاحب أشقر.
# 4545 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حسين بن محمد، عن شيبان، عن عيسى بن علي ،
~~عن أبيه، عن جده ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمن
~~الخيل في شقرها ".
# (45) باب: هل تسمى الأنثى من الخيل فرسا؟
# 2546 حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا مروان بن معاوية، عن أبي حيان
~~التيمي، ثنا أبو زرعة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسمى الأنثى من الخيل فرسا.
# (46) باب ما يكره من الخيل 2547 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~سلم هو ابن عبد الرحمان PageV01P573
# عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره
~~الشكال من الخيل، والشكال:
# يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفى يده اليسرى بياض أو يده اليمنى ms0573 وفى
~~رجله اليسرى، قال أبو داود: أي مخالف.
# (47) باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم 2548 حدثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، ثنا مسكين، يعنى ابن بكير - ثنا محمد ابن مهاجر، عن ربيعة
~~بن يزيد، عن أبي كبشة السلولي، عن سهل بن الحنظلية، قال:
# مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه، فقال: " اتقوا
~~الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة ".
# 2549 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا مهدي، ثنا ابن أبي يعقوب، عن الحسن ابن
~~سعد مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر، قال: أردفني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فأسر إلى حديثا لا أحدث به أحدا من الناس،
~~وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حائش
~~نخل، قال: فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم حن وذرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه
~~فسكت، فقال:
# " من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل "؟ فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا
~~رسول الله، فقال: " أفلا تتقى الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها
~~فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتدئبه ".
# 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن سمى مولى أبى بكر، عن
~~أبي صالح السمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~بينما رجل يمشى بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج
~~فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من
~~العطش مثل الذي كان بلغني، فنزل البئر، فملأ خفيه فأمسكه بفيه حتى رقى فسقى
~~الكلب، فشكر الله له، فغفر له " فقالوا: PageV01P574
# يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرا؟ فقال: " في كل ذات كبد رطبة أجر
~~".
# (48) باب في نزول المنازل 2551 حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن
~~جعفر، ثنا شعبة، عن حمزة ms0574 الضبي، قال: سمعت أنس بن مالك قال: كنا إذا نزلنا
~~منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال.
# (49) باب في تقليد الخيل بالأوتار 2552 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم،
~~أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض أسفاره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا، قال عبد الله بن
~~أبي بكر: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم " لا يبقين في رقبة بعير قلادة من
~~وتر ولا قلادة إلا قطعت " قال مالك: أرى أن ذلك من أجل العين.
# (50) باب إكرام الخيل، وارتباطها، والمسح على أكفالها 2553 حدثنا هارون
~~بن عبد الله، ثنا هشام بن سعيد الطالقاني، أخبرنا محمد ابن المهاجر، حدثني
~~عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة، قال: PageV01P575
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارتبطوا الخيل، وامسحوا بنواصيها
~~وأعجازها " أو قال " أكفالها " " وقلدوها، ولا تقلدوها الأوتار ".
# (51) باب في تعليق الأجراس 2554 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن سالم، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ".
# 2555 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصحب الملائكة
~~رفقة فيها كلب أو جرس ".
# 2556 حدثنا محمد بن رافع، ثنا أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن
~~بلال، عن العلاء بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال في الجرس: " مزمار الشيطان ".
# (52) باب في ركوب الجلالة 2557 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: نهى عن ركوب الجلالة.
# 2558 حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، أخبرني عبد الله بن الجهم، ثنا عمرو
~~يعنى ms0575 ابن أبي قيس عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها.
# (53) باب في الرجل يسمى دابته 2559 حدثنا هناد بن السرى، عن أبي الأحوص،
~~عن أبي إسحاق، عن عمرو ابن ميمون، عن معاذ، قال: كنت ردف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير. PageV01P576
# (54) باب في النداء عند النفير: يا خيل الله اركبي 2560 - حدثنا محمد بن
~~داود بن سفيان، حدثني يحيى بن حسان، أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا
~~جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن
~~سمرة، عن سمرة بن جندب: أما بعد فإن النبي صلى الله عليه وسلم سمى خيلنا
~~خيل الله، إذا فزعنا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا فزعنا
~~بالجماعة والصبر والسكينة، وإذا قاتلنا.
# (55) باب النهى عن لعن البهيمة 2561 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة، فقال: " ما هذه "؟ قالوا: هذه فلانة لعنت
~~راحلتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ضعوا عنها فإنها ملعونة "
~~فوضعوا عنها، قال عمران: فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء.
# (56) باب في التحريش بين البهائم 2562 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا يحيى
~~بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز ابن سبأ، عن الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال:
# نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم.
# (57) باب في وسم الدواب 2563 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن هشام بن
~~زيد، عن أنس بن مالك، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي حين ولد
~~ليحنكه فإذا هو في مربد يسم غنما، أحسبه قال: في آذانها. PageV01P577
# (58) باب النهى عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه 2564 حدثنا محمد بن
~~كثير، أخبرنا ms0576 سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مر عليه بحمار قد وسم في وجهه، فقال: " أما بلغكم أنى قد لعنت من وسم
~~البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها "؟ فنهى عن ذلك.
# (59) باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل 2565 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن زرير، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه، قال: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها،
~~فقال علي: لو حملنا الحمير على الخيل فكانت لنا مثل هذه، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون ".
# (60) باب في ركوب ثلاثة على دابة 2566 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى،
~~أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن عاصم بن سليمان، عن مورق يعنى العجلي حدثني
~~عبد الله بن جعفر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر
~~استقبل، فأينا استقبل أو لا جعله أمامه، فاستقبل بي فحملني أمامه، ثم
~~استقبل بحسن أو حسين فجعله خلفه، فدخلنا المدينة وإنا لكذلك.
# (61) باب في الوقوف على الدابة 2567 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا ابن
~~عياش، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن ابن أبي مريم، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر، فإن
~~الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق PageV01P578
# الأنفس، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجتكم "، (62) باب في الجنائب
~~2568 حدثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، حدثني عبد الله بن أبي يحيى،
~~عن سعيد بن أبي هند، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين، فأما إبل الشياطين فقد رأيتها
~~يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها، فلا يعلو بعيرا منها، ويمر بأخيه قد
~~انقطع به فلا يحمله، وأما بيوت الشياطين لم أرها " كان سعيد يقول: " لا
~~أراها إلا هذه ms0577 الأقفاص التي يستر الناس بالديباج ".
# (63) باب في سرعة السير والنهى عن التعريس في الطريق 2569 حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل
~~حقها، وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا السير، فإذا أردتم التعريس فتنكبوا عن
~~الطريق ".
# 2570 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن
~~الحسن، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا، قال
~~بعد قوله " حقها " " ولا تعدوا المنازل " (64) باب في الدلجة 2571 حدثنا
~~عمرو بن علي، ثنا خالد بن يزيد، ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع ابن أنس، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالدلجة فإن الأرض
~~تطوى بالليل ". PageV01P579
# (65) باب رب الدابة أحق بصدرها 2572 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي،
~~حدثني علي بن حسين، حدثني أبي، حدثني عبد الله بن بريدة، قال: سمعت أبي
~~بريدة يقول: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى جاء رجل ومعه حمار،
~~فقال: يا رسول الله، اركب، وتأخر الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا، أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي " قال:
# فإني جعلته لك، فركب.
# (66) باب في الدابة تعرقب في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي،
~~ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني ابن عباد، عن أبيه عباد بن عبد
~~الله بن الزبير قال أبو داود: وهو يحيى ابن عباد حدثني أبي الذي أرضعني وهو
~~أحد بنى مرة بن عوف، وكان في الغزاة غراة مؤتة، قال: والله لكأني أنظر إلى
~~جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتى قتل، قال أبو
~~داود: هذا الحديث ليس بالقوى.
# (67) باب في السبق 2574 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن نافع بن
~~أبي نافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول ms0578 الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق
~~إلا في خف أو في حافر أو نصل ".
# 2575 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد ضمرت من
~~الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية
~~إلى مسجد بنى زريق، وإن عبد الله كان ممن سابق بها.
# 2576 حدثنا مسدد، ثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها. PageV01P580
# 2577 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل، وفضل القرح في
~~الغاية.
# (68) باب في السبق على الرجل 2578 حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن
~~موسى، أخبرنا أبو إسحاق يعنى الفزاري عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعن أبي
~~سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~سفر قالت: فسابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم سابقته فسبقني، فقال:
~~" هذه بتلك السبقة ".
# (69) باب في المحلل 2579 حدثنا مسدد، ثنا حصين بن نمير، ثنا سفيان بن
~~حسين، ح وثنا علي بن مسلم، ثنا عباد بن العوام، أخبرنا سفيان بن حسين،
~~المعنى، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من أدخل فرسا بين فرسين " يعنى وهو لا يؤمن أن يسبق "
~~فليس بقمار، ومن أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار ".
# 2580 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن
~~الزهري، بإسناد عباد ومعناه، قال أبو داود: رواه معمر وشعيب وعقيل، عن
~~الزهري عن رجال من أهل العلم هذا أصح عندنا.
# (70) باب في الجلب على الخيل في السباق 2581 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد
~~الوهاب بن عبد ms0579 المجيد، ثنا عنبسة، PageV01P581
# ح وثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، عن حميد الطويل، جميعا عن الحسن، عن
~~عمران ابن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب ولا جنب " زاد
~~يحيى في حديثه: " في الرهان ".
# 2582 حدثنا ابن المثنى، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة قال:
# " الجلب والجنب في الرهان ".
# (71) باب في السيف يحلى 2583 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا جرير بن حازم،
~~ثنا قتادة، عن أنس، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة.
# 2584 حدثنا محمد المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة عن سعيد
~~بن أبي الحسن، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة، قال
~~قتادة: وما علمت أحدا تابعه على ذلك.
# 2585 حدثنا محمد بن بشار، حدثني يحيى بن كثير أبو غسان العنبري، عن عثمان
~~بن سعد، عن أنس بن مالك، قال: كانت، فذكر مثله قال أبو داود: أقوى هذه
~~الأحاديث حديث سعيد بن أبي الحسن والباقية ضعاف.
# (72) باب في النبل يدخل به المسجد 2586 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمر رجلا كان
~~يتصدق بالنبل في المسجد أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها.
# 2587 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مر أحدكم في مسجدنا، أو في
~~سوقنا، ومعه نبل فليمسك على نصالها " أو قال: " فليقبض كفه " أو قال: "
~~فليقبض بكفه أن يصيب أحدا من المسلمين ". PageV01P582
# (73) باب في النهى أن يتعاطى السيف مسلولا 2588 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يتعاطى السيف مسلولا.
# (74) باب في النهى أن يقد السير بين إصبعين 2589 حدثنا محمد بن بشار، ثنا
~~قريش بن أنس، ثنا أشعث، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن ms0580 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يقد السير بين إصبعين.
# (75) باب في لبس الدروع 2590 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، قال: حسبت أنى سمعت
~~يزيد بن خصيفة يذكر، عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سماه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين، أو لبس درعين.
# (76) باب في الرايات والألوية 2591 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا
~~ابن أبي زائدة، أخبرنا أبو يعقوب الثقفي، حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن
~~القاسم، قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما كانت؟ فقال: كانت سوداء مربعة من نمرة.
# 2592 حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي - وهو ابن راهويه -، ثنا يحيى بن
~~آدم، ثنا شريك، عن عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر يرفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض.
# 2593 حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة، عن سماك، عن
~~رجل من قومه، عن آخر منهم، قال: رأيت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صفراء. PageV01P583
# (77) باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة 2594 حدثنا مؤمل بن الفضل
~~الحراني، ثنا الوليد، ثنا ابن جابر، عن زيد بن أرطاة الفزاري، عن جبير بن
~~نفير الحضرمي، أنه سمع أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " أبغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم " قال أبو
~~داود: زيد بن أرطاة أخو عدي بن أرطاة.
# (78) باب في الرجل ينادى بالشعار 2595 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا يزيد بن
~~هارون، عن الحجاج، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: كان شعار
~~المهاجرين عبد الله وشعار الأنصار عبد الرحمان.
# 2596 حدثنا هناد، عن ابن المبارك، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، عن
~~أبيه قال: غزونا مع أبي بكر رضي الله عنه زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان شعارنا أمت أمت.
# 2597 حدثنا محمد بن ms0581 كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن المهلب بن أبي
~~صفرة، أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بيتم فليكن
~~شعاركم (حم) (لا ينصرون) ".
# (79) باب ما يقول الرجل إذا سافر 2598 حدثنا حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا
~~محمد بن عجلان، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا سافر قال: " اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في
~~الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، وسوء المنظر في
~~الأهل والمال، اللهم اطو لنا الأرض، وهون علينا السفر ".
# 2599 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو
~~PageV01P584
# الزبير، أن عليا الأزدي أخبره، أن ابن عمر علمه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال: "
~~(سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون) اللهم
~~إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا
~~سفرنا هذا، اللهم اطو لنا البعد، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في
~~الأهل والمال " وإذا رجع قالهن وزاد فيهن: " آيبون تائبون عابدون لربنا
~~حامدون " وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا،
~~وإذا هبطوا سبحوا، فوضعت الصلاة على ذلك.
# (80) باب في الدعاء عند الوداع 2600 حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود،
~~عن عبد العزيز بن عمر، عن إسماعيل بن جرير، عن قزعة، قال: قال لي ابن عمر:
~~هلم أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أستودع الله دينك
~~وأمانتك وخواتيم عملك ".
# 2601 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب، عن عبد الله الخطمي، قال:
# كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودع الجيش قال: " أستودع
~~الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم ".
# (81) باب ما يقول الرجل إذا ركب 2602 حدثنا مسدد، ms0582 ثنا أبو الأحوص، ثنا
~~أبو إسحاق الهمداني، عن علي بن ربيعة، قال: شهدت عليا رضي الله عنه، وأتى
~~بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب، قال: بسم الله، فلما استوى على
~~ظهرها قال: الحمد لله، ثم قال: (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
~~وإنا إلى ربنا لمنقلبون) ثم قال: الحمد لله، ثلاث مرات، ثم قال: الله أكبر،
~~ثلاث مرات، ثم قال: سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت، ثم ضحك، فقيل: يا أمير المؤمنين من أي شئ ضحكت؟ PageV01P585
# قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك، فقلت: يا رسول
~~الله، من أي شئ ضحكت؟ قال: " إن ربك يعجب من عبده إذا قال اغفر لي ذنوبي
~~يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري ".
# (82) باب ما يقول الرجل إذا نزل المنزل 2603 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا
~~بقية، حدثني صفوان، حدثني شريح بن عبيد، عن الزبير بن الوليد، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال:
~~" يا أرض ربى وربك الله، أعوذ بالله من شرك، وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك،
~~ومن شر ما يدب عليك، وأعوذ بالله من أسد وأسود، ومن الحية والعقرب، ومن
~~ساكن البلد، ومن والد وما ولد ".
# (83) باب في كراهية السير في أول الليل 2604 حدثنا أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا ترسلوا فواشيكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء، فإن
~~الشياطين تعيث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء " قال أبو داود:
~~الفواشي: ما يفشو من كل شئ.
# (84) باب في أي يوم يستحب السفر 2605 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله
~~بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الرحمان بن كعب بن مالك،
~~عن كعب بن مالك، قال: قلما كان رسول الله صلى الله عليه ms0583 وسلم يخرج في سفر
~~إلا يوم الخميس.
# (85) باب في الابتكار في السفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا
~~يعلى بن عطاء، ثنا عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اللهم بارك لامتي في بكورها " وكان PageV01P586
# إذا بعث سرية، أو جيشا بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلا تاجرا، وكان
~~يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله. قال أبو داود: وهو صخر بن
~~وداعة.
# (86) باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن
~~مالك، عن عبد الرحمان بن حرملة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الراكب شيطان، والراكبان شيطانان،
~~والثلاثة ركب ".
# (87) باب في القوم يسافرون يؤمرون أحدهم 2608 حدثنا علي بن بحر بن بري،
~~ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا محمد بن عجلان، عن نافع، عن أبي سلمة، عن أبي
~~سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا خرج ثلاثة في سفر
~~فليؤمروا أحدهم ".
# 2609 حدثنا علي بن بحر، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا محمد بن عجلان، عن نافع
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان
~~ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم " قال نافع: فقلنا لأبي سلعة: فأنت أميرنا.
# (88) باب في المصحف يسافر به إلى أرض العدو 2610 حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن مالك، عن نافع، أن عبد الله ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، قال مالك: أراه مخافة أن
~~يناله العدو.
# (89) باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2611 حدثنا زهير بن حرب
~~أبو خيثمة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال:
# سمعت يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير
~~الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا ms0584 عشر ألفا من قلة ". قال أبو داود:
~~والصحيح أنه مرسل. PageV01P587
# (90) باب في دعاء المشركين 2612 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا
~~وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه بتقوى
~~الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا، وقال:
# " إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال، أو خلال، فأيتها
~~أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم: ادعهم إلى الاسلام، فإن أجابوك فاقبل
~~منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأعلمهم
~~أنهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما على المهاجرين، فإن
~~أبوا واختاروا دارهم فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين: يجرى عليهم حكم
~~الله الذي يجرى على المؤمنين، ولا يكون لهم في الفئ والغنيمة نصيب، إلا أن
~~يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن أجابوا
~~فاقبل منهم وكف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله تعالى وقاتلهم، وإذا حاصرت أهل
~~حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله تعالى فلا تنزلهم، فإنكم لا تدرون ما
~~يحكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم " قال
~~سفيان بن عيينة قال علقمة: فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال:
# حدثني مسلم هو ابن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل حديث سليمان بن بريدة.
# 2613 حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري،
~~عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اغزوا باسم الله وفى سبيل الله، وقاتلوا من كفر
~~بالله، اغزوا، ولا تغدروا، ولا تغلوا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ".
# 2614 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى، عن
~~حسن بن صالح، عن خالد بن الفزر، حدثني أنس بن مالك، ms0585 أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# " انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله، ولا تقتلوا شيخا فانيا،
~~ولا طفلا، ولا PageV01P588
# صغيرا، ولا امرأة، ولا تغلوا، وضموا غنائمكم، وأصلحوا، وأحسنوا (إن الله
~~يجب المحسنين).
# (91) باب في الحرق في بلاد العدو 2615 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بنى النضير
~~وقطع وهي البويرة فأنزل الله عز وجل (ما قطعتم من لينة أو تركتموها).
# 2616 حدثنا هناد بن السرى، عن ابن المبارك، عن صالح بن أبي الأخضر، عن
~~الزهري، قال عروة: فحدثني أسامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهد
~~إليه فقال " أغر على أبنى صباحا وحرق ".
# 2617 حدثنا عبد الله بن عمرو الغزي، سمعت أبا مسهر قيل له: أبنى، قال:
# نحن أعلم، هي يبنى فلسطين.
# (92) باب بعث العيون 2618 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا هاشم بن القاسم،
~~ثنا سليمان يعنى ابن المغيرة عن ثابت، عن أنس، قال: بعث يعنى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان.
# (93) باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به 2619
~~حدثنا عياش بن الوليد الرقام، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة،
~~PageV01P589
# عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أتى أحدكم على ماشية:
# فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه، فإن أذن له فليحلب وليشرب، فإن لم يكن
~~فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه فليستأذنه، وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل ".
# 2620 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي بشر،
~~عن عباد بن شرحبيل، قال: أصابتني سنة فدخلت حائط من حيطان المدينة، ففركت
~~سنبلا فأكلت وحملت في ثوبي، فجاء صاحبه فضربني وأخذ ثوبي، فأتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: له " ما علمت إذا كان جاهلا، ولا أطعمت إذ كان
~~جائعا " أو قال " ساغبا " وأمره فرد ms0586 علي ثوبي، وأعطاني وسقا، أو نصف وسق،
~~من طعام.
# 2621 حدثني محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، قال:
~~سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بنى غبر، بمعناه.
# (94) باب من قال: إنه يأكل مما سقط 2622 حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى
~~شيبة، وهذا لفظ أبى بكر، عن معتمر بن سليمان، قال: سمعت ابن أبي حكم
~~الغفاري يقول: حدثتني جدتي، عن عم أبى رافع ابن عمرو الغفاري، قال: كنت
~~غلاما أرمى نخل الأنصار، فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا غلام
~~لم، ترمى النخل "؟ قال: آكل، قال: " فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها
~~" ثم مسح رأسه فقال: " اللهم أشبع بطنة ".
# (95) باب فيمن قال: لا يحلب 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يحلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته
~~فينتثل طعامه؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم، فلا يحلبن أحد ماشية
~~أحد إلا بإذنه ". PageV01P590
# (96) باب في الطاعة 2624 حدثنا زهير بن حرب، ثنا حجاج، قال: قال ابن
~~جريح: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
~~في عبد الله بن قيس بن عدي، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية،
~~أخبرنيه يعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
# 2625 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن زبيد، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمان السلمي، عن علي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث جيشا وأمر عليهم رجلا وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا، فأجج نارا
~~وأمرهم أن يقتحموا فيها، فأبى قوم أن يدخلوها، وقالوا: إنما فررنا من
~~النار، وأراد قوم أن يدخلوها، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~لو دخلوها، أو دخلوا فيها، لم يزالوا فيها " وقال: " لا طاعة في معصية
~~الله، إنما الطاعة في ms0587 المعروف ".
# 2626 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " السمع والطاعة على المرء المسلم
~~فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة "
~~2627 حدثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سليمان بن
~~المغيرة، ثنا حميد بن هلال، عن بشر بن عاصم، عن عقبة بن مالك، من رهطه،
~~قال:
# بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا، فلما رجع قال:
~~لو رأيت ما لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعجزتم إذ بعثت رجلا
~~منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضى لأمري "؟.
# (97) باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته 2628 حدثنا عمرو بن عثمان
~~الحمصي ويزيد بن قبيس، من أهل جبلة ساحل حمص، وهذا لفظ يزيد، قالا: ثنا
~~الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء، أنه سمع PageV01P591
# مسلم بن مشكم أبا عبيد الله يقول: ثنا أبو ثعلبة الخشني قال: كان الناس
~~إذا نزلوا منزلا، قال عمرو: كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منزلا، تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان " فلم ينزل
~~بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال: لو بسط عليهم ثوب لعمهم.
# 2629 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد الرحمان
~~الخثعمي، عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه،
~~قال: غزوت مع نبي الله صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس
~~المنازل وقطعوا الطريق، فبعث نبي الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادى في
~~الناس أن من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له.
# 2630 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، عن الأوزاعي، عن أسيد بن عبد
~~الرحمان، عن فروة بن مجاهد، ms0588 عن سهل بن معاذ، عن أبيه، قال: غزونا مع نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم، بمعناه.
# (98) باب في كراهية تمنى لقاء العدو 2631 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى،
~~أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبى النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله يعنى ابن معمر وكان كاتبا له، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي
~~أوفى حين خرج إلى الحرورية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه
~~التي لقى فيها العدو قال: " يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله
~~تعالى العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف "
~~ثم قال:
# " اللهم منزل الكتاب، ومجرى السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم
~~".
# (99) باب ما يدعى عند اللقاء 2632 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبى، ثنا
~~المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا غزا قال: " اللهم أنت عضدي ونصيري، PageV01P592
# بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل ".
# (100) باب في دعاء المشركين 2633 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، أخبرنا ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله عن دعاء المشركين عند
~~القتال، فكتب إلي أن ذلك كان في أول الاسلام، وقد أغار نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم على بنى المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل
~~مقاتلتهم، وسبى سبيهم وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث، حدثني بذلك عبد الله
~~وكان في ذلك الجيش. قال أبو داود: هذا حديث نبيل، رواه ابن عون عن نافع،
~~ولم يشركه فيه أحد.
# 2634 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح، وكان يتسمع فإذا سمع أذانا
~~أمسك وإلا أغار.
# 2635 حدثنا سعيد بن منصور، أخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق،
~~عن ابن عصام المزني، عن أبيه، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سرية فقال:
# " إذا رأيتم ms0589 مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا ".
# (101) باب المكر في الحرب 2636 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو،
~~أنه سمع جابرا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحرب خدعة ".
# 2637 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن عبد
~~الرحمان بن كعب بن مالك، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أراد غزوة ورى غيرها، وكان يقول: " الحرب خدعة ".
# قال أبو داود: لم يجئ به إلا معمر، يريد قوله " الحرب خدعة " بهذا
~~الاسناد، إنما يروى من حديث عمرو بن دينار عن جابر، ومن حديث معمر عن همام
~~بن منبه عن أبي هريرة. PageV01P593
# (102) باب في البيات 2638 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الصمد وأبو عامر،
~~عن عكرمة بن عمار، ثنا إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم علينا أبا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين، فبيتناهم
~~نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة: أمت، أمت، قال سلمة: فقتلت بيدي تلك الليلة
~~سبعة أهل أبيات من المشركين.
# (103) باب في لزوم الساقة 2639 حدثنا الحسن بن شوكر، ثنا إسماعيل بن
~~علية، ثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، أن جابر بن عبد الله حدثهم،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف،
~~ويردف، ويدعو لهم.
# (104) باب على ما يقاتل المشركون 2640 حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمرت ان أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها
~~منعوا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى ".
# 2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا عبد الله بن المبارك، عن حميد،
~~عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن يستقبلوا قبلتنا،
~~وأن يأكلوا ذبيحتنا، وأن ms0590 يصلوا صلاتنا، فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم
~~وأموالهم، إلا بحقها: لهم ما للمسلمين، وعليهم ما على المسلمين ".
# 2642 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب،
~~عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أمرت أن أقاتل المشركين " بمعناه. PageV01P594
# 2643 حدثنا الحسن بن علي وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا: ثنا يعلى بن
~~عبيد، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، ثنا أسامة بن زيد، قال: بعثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات، فنذروا بنا، فهربوا، فأدركنا رجلا،
~~فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله، فضربناه حتى قتلناه، فذكرته للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة "؟ فقلت: يا
~~رسول الله، إنما قالها مخافة السلاح، قال: " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من
~~أجل ذلك قالها أم لا؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة "؟ فما زال
~~يقولها حتى وددت أنى لم أسلم إلا يومئذ.
# 2644 حدثنا قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن المقداد بن الأسود، أنه أخبره
~~أنه قال:
# يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني، فضرب إحدى يدي
~~بالسيف ثم لاذ منى بشجرة فقال: أسلمت لله، أفأقتله يا رسول الله بعد أن
~~قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا تقتله " فقلت: يا رسول الله، إنه قطع يدي، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# " لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وأنت بمنزلته قبل أن
~~يقول كلمته التي قال ".
# (105) باب النهى عن قتل من اعتصم بالسجود 2645 حدثنا هناد بن السرى، ثنا
~~أبو معاوية، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير بن عبد الله، قال: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود، فأسرع فيهم
~~القتل، قال: فبلغ ذلك النبي صلى ms0591 الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل، وقال:
# " أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين " قالوا: يا رسول الله، لم؟
~~قال: " لا تراءى ناراهما ".
# قال أبو داود: رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة، لم يذكروا جريرا.
~~PageV01P595
# (106) باب في التولي يوم الزحف 2646 حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا
~~ابن المبارك، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: نزلت (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين) فشق ذلك على المسلمين
~~حين فرض الله عليهم أن لا يفر واحد من عشرة، ثم إنه جاء تخفيف فقال: (الآن
~~خفف الله عنكم) قرأ أبو توبة إلى قوله (يغلبوا مائتين) قال فلما خفف الله
~~تعالى عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم.
# 2647 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا يزيد بن أبي زياد، أن عبد
~~الرحمان ابن أبي ليلى حدثه، أن عبد الله بن عمر حدثه، أنه كان في سرية من
~~سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص،
~~قال: فلما برزنا قلنا:
# كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبؤنا بالغضب؟ فقلنا: ندخل المدينة فنتثبت
~~فيها ونذهب ولا يرانا أحد، قال: فدخلنا فقلنا: لو عرضنا أنفسنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فإن كانت لنا توبة أقمنا، وإن كان غير ذلك ذهبنا،
~~قال: فجلسنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر، فلما خرج قمنا
~~إليه، فقلنا: نحن الفرارون، فأقبل إلينا فقال: " لا، بل أنتم العكارون "
~~قال: فدنونا فقبلنا يده، فقال: " أنه فئة المسلمين ".
# 2648 حدثنا محمد بن هشام المصري، ثنا بشر بن المفضل، ثنا داود، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: نزلت في يوم بدر (ومن يولهم يومئذ دبره).
# (107) باب في الأسير يكره على الكفر 2649 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم
~~وخالد، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن خباب، قال: أتينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ms0592 متوسد بردة في ظل الكعبة، PageV01P596
# فشكونا إليه فقلنا: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا؟ فجلس محمرا وجهه
~~فقال: " قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار
~~فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما
~~دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الامر
~~حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضر موت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على
~~غنمه، ولكنكم تعجلون ".
# (108) باب في حكم الجاسوس إذا كان مسلما 2650 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن
~~عمرو، حدثه حسن بن محمد بن علي، أخبره عبيد الله بن أبي رافع، وكان كاتبا
~~لعلي بن أبي طالب، قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد، فقال: " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ
~~فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها، فانطلقنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا
~~الروضة فإذا نحن بالظعينة، فقلنا: هلمي الكتاب، فقالت: ما عندي من كتاب،
~~فقلت: لتخرجن الكتاب، أو لنلقين الثياب، فأخرجته من عقاصها، فأتينا به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من
~~المشركين يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذا يا
~~حاطب "؟ فقال: يا رسول الله، لا تعجل على فإني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم
~~أكن من أنفسها، وإن قريشا لهم بها قرابات يحمون بها أهليهم بمكة، فأحببت إذ
~~فاتني ذلك أن اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها، والله يا رسول الله ما كان
~~بي من كفر ولا ارتداد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدقكم " فقال
~~عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~شهد بدرا، وما يدريك لعل الله أطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد
~~غفرت لكم ".
# 2651 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن حصين، عن سعد بن عبيدة، ms0593 عن أبي عبد
~~الرحمان السلمي، عن علي، بهذه القصة، قال: انطلق حاطب فكتب إلى أهل
~~PageV01P597
# مكة أن محمدا صلى الله عليه وسلم قد سار إليكم، وقال فيه: قالت: ما معي
~~كتاب، [فانتحيناها] فما وجدنا معها كتابا، فقال علي: والذي يحلف به لأقتلنك
~~أو لتخرجن الكتاب، وساق الحديث.
# (109) باب في الجاسوس الذمي 2652 حدثنا محمد بن بشار، حدثني محمد بن مجبب
~~أبو همام الدلال، ثنا سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن
~~فرات بن حيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتله، وكان عينا لأبي
~~سفيان وكان حليفا لرجل من الأنصار، فمر بحلقة من الأنصار فقال: إني مسلم،
~~فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله إنه يقول إني مسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم، منهم فرات بن حيان ".
# (110) باب الجاسوس المستأمن 2653 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو نعيم، ثنا
~~أبو عميس، عن ابن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عين من المشركين وهو في سفر، فجلس عند أصحابه ثم انسل فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اطلبوه فاقتلوه " قال: فسبقتهم إليه فقتلته، وأخذت سلبه،
~~فنفلني إياه.
# 2654 حدثنا هارون بن عبد الله، أن هاشم بن القاسم وهشاما حدثاهم: قالا:
# ثنا عكرمة، قال: حدثني إياس بن سلمة، قال: حدثني أبي، قال: غزوت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هوازن، قال: فبينما نحن نتضحى وعامتنا مشاة وفينا
~~ضعفة إذ جاء رجل على جمل أحمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله، ثم
~~جاء يتغدى مع القوم، فلما رأى ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو إلى جمله فأطلقه
~~ثم أناخه فقعد عليه، ثم خرج يركضه واتبعه رجل من أسلم على ناقة ورقاء هي
~~أمثل ظهر القوم، قال: فخرجت أعدو PageV01P598
# فأدركته ورأس الناقة عند ورك الجمل، وكنت عند ورك الناقة، ثم تقدمت حتى
~~كنت عند ورك الجمل، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل ms0594 فأنخته، فلما وضع ركبته
~~بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه فندر، فجئت براحلته وما عليها أقودها،
~~فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال: " من قتل
~~الرجل "؟ فقالوا: سلمة بن الأكوع، قال: " له سلبه أجمع " قال هارون: هذا
~~لفظ هاشم.
# (111) باب في أي وقت يستحب اللقاء 2655 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار،
~~أن النعمان يعنى ابن مقرز قال:
# شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر
~~القتال حتى تزول الشمس، وتهب الرياح، وينزل النصر.
# (112) باب فيما يؤمر به من الصمت عند اللقاء 2656 حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا هشام، ح، وثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الرحمان بن مهدي، ثنا هشام،
~~ثنا قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال:
# كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال.
# 2657 حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الرحمان، عن همام، حدثني مطر، عن
~~قتادة، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل ذلك.
# (113) باب في الرجل يترجل عند اللقاء 2658 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما لقى النبي صلى الله
~~عليه وسلم المشركين يوم حنين فانكشفوا نزل عن بغلته فترجل.
# (114) باب في الخيلاء في الحرب 2659 حدثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن
~~إسماعيل، المعنى واحد، قالا: ثنا PageV01P599
# أبان، قال: ثنا يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبن جابر بن عتيك، عن جابر
~~بن عتيك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " من الغيرة ما يحب
~~الله، ومنها ما يبغض الله: فأما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة، وأما
~~الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة، وإن من الخيلاء ما يبغض
~~الله، ومنها ما يجب الله: فأما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه
~~عند القتال واختياله عند ms0595 الصدقة، وأما التي يبغض الله فاختياله في البغي "
~~قال موسى " والفخر ".
# (115) باب في الرجل يستأسر 2660 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا إبراهيم يعنى
~~ابن سعد أخبرنا ابن شهاب، أخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بنى زهرة عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عشرة عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت، فنفروا لهم هذيل بقريب من مائة
~~رجل رام، فلما أحس بهم عاصم لجأوا إلى قردد، فقالوا لهم: أنزلوا فأعطوا
~~بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا، فقال عاصم: أما أنا فلا
~~أنزل في ذمة كافر، فرموهم بالنبل، فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل إليهم
~~ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل آخر، فلما
~~استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها، فقال الرجل الثالث: هذا أول
~~الغدر، والله لا أصحبكم إن لي بهؤلاء لأسوة، فجروه، فأبى أن يصحبهم،
~~فقتلوه، فلبث خبيب أسيرا حتى أجمعوا قتله، فاستعار موسى يستحد بها، فلما
~~خرجوا به ليقتلوه قال لهم خبيب: دعوني أركع ركعتين، ثم قال: والله لولا أن
~~تحسبوا ما بي جزعا لزدت.
# 2661 حدثنا ابن عوف، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري أخبرني عمرو
~~بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة، وكان من أصحاب
~~أبي هريرة، فذكر الحديث.
# (116) باب في الكمناء 2662 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير،
~~ثنا أبو إسحاق، سمعت PageV01P600
# البراء يحدث، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد
~~وكانوا خمسين رجلا عبد الله ابن جبير، وقال: " إن رأيتمونا تخطفنا الطير
~~فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أرسل لكم، وإن رأيتمونا هزمنا القوم
~~وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم " قال:
# فهزمهم الله، قال: فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل، فقال أصحاب
~~عبد الله ابن جبير: الغنيمة، أي قوم الغنيمة، ظهر أصحابكم فما تنتظرون؟
~~فقال عبد الله بن جبير: أنسيتم ما قال لكم ms0596 رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقالوا: والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة، فأتوهم فصرفت وجوههم
~~وأقبلوا منهزمين (117) باب في الصفوف 2663 حدثنا حدثنا أحمد بن سنان، ثنا
~~أبو أحمد الزبيري، ثنا عبد الرحمان بن أبي سليمان بن الغسيل، عن حمزة بن
~~أبي أسيد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم
~~بدر: " إذا أكثبوكم يعنى إذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم ".
# (118) باب في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا إسحاق
~~بن نجيح، وليس بالملطي، عن مالك ابن حمزة بن أبي أسيد الساعدي، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر:
# " إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم ".
# (119) باب في المبارزة 2665 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عثمان بن عمر،
~~أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال: تقدم يعنى
~~عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه وأخوه، فنادى: من يبارز؟ فانتدب له شباب من
~~الأنصار، فقال: من أنتم؟ فأخبروه، فقال: لا حاجة لنا فيكم، إنما أردنا بنى
~~عمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قم يا حمزة، قم يا علي، قم يا
~~عبيدة بن الحارث "، فأقبل حمزة إلى عتبة، وأقبلت إلى شيبة، واختلف بين
~~عبيدة والوليد ضربتان، فأثخن كل واحد منهما صاحبه، ثم ملنا على الوليد،
~~فقتلناه، واحتملنا عبيدة. PageV01P601
# (120) باب في النهى عن المثلة 2666 حدثنا محمد بن عيسى، وزياد بن أيوب
~~قالا: ثنا هشيم، أخبرنا مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، عن هنى بن نويرة، عن
~~علقمة، عن عبد الله، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعف الناس قتلة أهل الايمان ".
# 2667 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن الهياج بن عمران، أن عمران أبق له غلام، فجعل لله عليه لئن قدر
~~عليه ليقطعن يده، فأرسلني لأسأل له، فأتيت سمرة بن جندب فسألته، فقال: كان
~~نبي الله صلى الله ms0597 عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة، فأتيت
~~عمران بن حصين فسألته فقال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة.
# (121) باب في قتل النساء 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن وهب وقتيبة يعنى ابن
~~سعيد قالا: ثنا الليث، عن نافع، عن عبد الله، أن امرأة وجدت في بعض مغازي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قتل النساء والصبيان.
# 2696 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح،
~~حدثني أبي، عن جده رباح بن ربيع، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة فرأى الناس مجتمعين على شئ، فبعث رجلا فقال: " انظر علام اجتمع
~~هؤلاء " فجاء فقال:
# على امرأة قتيل، فقال: " ما كانت هذه لتقاتل " قال: وعلى المقدمة خالد بن
~~الوليد، فبعث رجلا فقال: " قل لخالد لا يقتلن امرأة ولا عسيفا ".
# 2670 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا حجاج، ثنا قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا شيوخ
~~المشركين واستبقوا شرخهم ". PageV01P602
# 2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
~~لم يقتل من نسائهم تعنى بني قريظة إلا امرأة، إنها لعندي تحدث تضحك ظهرا
~~وبطنا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف إذ هتف هاتف
~~باسمها: أين فلانة؟ قالت: أنا، قلت: وما شأنك؟ قالت: حدث أحدثته، قالت:
~~فانطلق بها، فضربت عنقها، فما أنسى عجبا منها أنها تضحك ظهرا وبطنا وقد
~~علمت أنها تقتل.
# 2672 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله
~~يعنى ابن عبد الله عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أنه سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم، فقال
~~النبي صلى الله ms0598 عليه وسلم: " هم منهم " وكان عمرو يعنى ابن دينار يقول: "
~~هم من آبائهم " قال الزهري: ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~عن قتل النساء والولدان.
# (122) باب في كراهية حرق العدو بالنار 2673 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~مغيرة بن عبد الرحمان الحزامي، عن أبي الزناد، حدثني محمد بن حمزة الأسلمي،
~~عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على سرية، قال: فخرجت فيها،
~~وقال: " إن وجدتم فلانا فأحرقوه بالنار " فوليت، فناداني فرجعت إليه، فقال:
~~" إن وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه، فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار ".
# 2674 حدثنا يزيد بن خالد وقتيبة، أن الليث بن سعد حدثهم، عن بكير، عن
~~سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعث فقال: " إن وجدتم فلانا وفلانا " فذكر معناه.
# 2675 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي
~~إسحاق الشيباني، عن ابن سعد، قال غير أبى صالح: عن الحسن بن سعد، عن عبد
~~الرحمان بن عبد الله، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة معها فرخان فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة
~~فجعلت تفرش، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " من فجع هذه بولدها؟
~~ردوا ولدها إليها " ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال: " من PageV01P603
# حرق هذه "؟ قلنا: نحن، قال: " إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار
~~".
# (123) باب في الرجل يكرى دابته على النصف أو السهم 2676 حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدمشقي أبو النضر، ثنا محمد بن شعيب، أخبرني أبو زرعة، يحيى بن
~~أبي عمرو (السيباني)؟، عن عمرو بن عبد الله، أنه حدثه عن واثلة ابن الأسقع،
~~قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فخرجت إلى أهلي
~~فأقبلت وقد خرج أول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطفقت في المدينة
~~أنادي: الا من يحمل رجلا له سهمه، فنادى شيخ من ms0599 الأنصار قال: لنا سهمه على
~~أن نحمله عقبة وطعامه معنا؟ قلت:
# نعم، قال: فسر على بركة الله تعالى، قال: فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء
~~الله علينا، فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته، فخرج فقعد على حقيبة من حقائب
~~إبله، ثم قال: سقهن مدبرات، ثم قال: سقهن مقبلات، فقال: ما أرى قلائصك إلا
~~كراما، قال: إنما هي غنيمتك التي شرطت لك، قال: خذ قلائصك يا ابن أخي فغير
~~سهمك أردنا.
# (124) باب في الأسير يوثق 2677 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد يعنى ابن
~~سلمة أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في
~~السلاسل ".
# 2678 حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، ثنا عبد الوارث،
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله، عن جندب بن
~~مكيث، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في
~~سرية، وكنت فيهم، وأمرهم أن يشنوا الغارة على بنى الملوح بالكديد، فخرجنا
~~حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي، فأخذناه، فقال: إنما
~~جئت أريد الاسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: إن
~~تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة، وإن تكن غير ذلك نستوثق منك، فشددناه
~~وثاقا. PageV01P604
# 2679 حدثنا عيسى بن حماد المصري وقتيبة، قال: قتيبة: ثنا الليث بن سعد عن
~~سعيد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة يقول: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيلا قبل نحد، فجاءت برجل من بنى حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل
~~اليمامة، فربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ماذا عندك يا ثمامة "؟ قال: عندي يا محمد خير، إن تقتل
~~تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما
~~شئت، فتركه رسول الله ms0600 صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان الغد ثم قال له: " ما
~~عندك يا ثمامة "؟ فأعاد مثل هذا الكلام، فتركه حتى كان بعد الغد فذكر مثل
~~هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطلقوا ثمامة " فانطلق إلى نخل
~~قريب من المسجد، فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وساق الحديث، قال عيسى: أخبرنا الليث، وقال:
~~ذا دم.
# 2680 حدثنا محمد بن عمرو الرازي، قال: ثنا سلمة يعنى ابن الفضل عن ابن
~~إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمان ابن سعد بن زرارة، قال: قدم بالأسارى حين قدم بهم وسودة بنت زمعة
~~عند آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء، قال: وذلك قبل أن يضرب
~~عليهن الحجاب، قال: تقول سودة: والله إني لعندهم إذ أتيت فقيل: هؤلاء
~~الأسارى قد أتى بهم، فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه،
~~وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه بحبل، ثم
~~ذكر الحديث، قال أبو داود: وهما قتلا أبا جهل بن هشام، وكانا انتدبا له ولم
~~يعرفاه، وقتلا يوم بدر.
# (125) باب في الأسير ينال منه ويضرب ويقرن 2681 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~قال: ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ندب
~~أصحابه، فانطلقوا إلى بدر، فإذا هم بروايا قريش فيها عبد أسود لبني الحجاج،
~~فأخذه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يسألونه: أين أبو سفيان؟
~~فيقول: والله مالي بشئ من أمره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم أبو جهل
~~وعتبة وشيبة ابنا ربيعة PageV01P605
# أمية بن خلف، فإذا قال لهم ذلك ضربوه، فيقول: دعوني دعوني أخبركم، فإذا
~~تركوه قال: والله ما لي بأبي سفيان من علم، ولكن هذه قريش قد أقبلت فيهم
~~أبو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة أمية بن خلف قد أقبلوا، والنبي صلى الله ms0601
~~عليه وسلم يصلى وهو يسمع ذلك، فلما انصرف قال: " والذي نفسي بيده، إنكم
~~لتضربونه إذا صدقكم، وتدعونه إذا كذبكم، هذه قريش قد أقبلت لتمنع أبا سفيان
~~" قال أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا مصرع فلان غدا " ووضع
~~يده على الأرض " وهذا مصرع فلان غدا " ووضع يده على الأرض " وهذا مصرع فلان
~~غدا " ووضع يده على الأرض، فقال: والذي نفسي بيده ما جاوز أحد منهم عن موضع
~~يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخذ بأرجلهم، فسحبوا، فألقوا في قليب بدر.
# (126) باب في الأسير يكره على الاسلام 2682 حدثنا محمد بن عمر بن علي
~~المقدمي، قال: ثنا أشعث بن عبد الله يعنى السجستاني ح وثنا ابن بشار، قال:
~~حدثنا ابن أبي عدى، وهذا لفظه، ح وثنا الحسن بن علي، قال: ثنا وهب بن جرير،
~~عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كانت المرأة تكون
~~مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده، فلما أجليت بنو النضير
~~كان فيهم من أبناء الأنصار، فقالوا: لا ندع أبناءنا، فأنزل الله عز وجل:
~~(لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) قال أبو داود:
# المقلات: التي لا يعيش لها ولد.
# (127) باب قتل الأسير ولا يعرض عليه الاسلام 2683 حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط بن نصر، قال: زعم السدى، عن
~~مصعب بن سعد، عن سعد، قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين، وسماهم، وابن أبي سرح، فذكر
~~الحديث، قال: وأما ابن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان، فلما دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: PageV01P606
# يا نبي الله بايع عبد الله، فرفع رأسه فنظر إليه، ثلاثا، كل ذلك يأبى،
~~فبايعه ms0602 بعد ثلاث، ثم أقبل على أصحابه فقال: " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم
~~إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله "؟ فقالوا: ما ندري يا رسول
~~الله ما في نفسك، ألا أومأت إلينا بعينك، قال: " إنه لا ينبغي لنبي أن تكون
~~له خائنة الأعين ". قال أبو داود: كان عبد الله أخا عثمان من الرضاعة، وكان
~~الوليد بن عقبة أخا عثمان لامه، وضربه عثمان الحد إذ شرب الخمر.
# 2684 حدثنا محمد بن العلاء، قال: ثنا زيد بن حباب، قال: أخبرنا عمرو بن
~~عثمان بن عبد الرحمان بن سعيد بن يربوع المخزومي، قال: حدثني جدي، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: " أربعة لا أؤمنهم في حل
~~ولا حرم " فسماهم، قال: وقينتين كانتا لمقيس، فقتلت إحداهما وأفلتت الأخرى
~~فأسلمت، قال أبو داود: لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أحب.
# 2685 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل
~~فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: " اقتلوه " قال أبو داود: ابن
~~خطل اسمه عبد الله وكان أبو برزة الأسلمي قتله.
# (128) باب في قتل الأسير صبرا 8626 حدثنا علي بن الحسين الرقي، قال: ثنا
~~عبد الله بن جعفر الرقي، قال: أخبرني عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، قال: أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل
~~مسروقا، فقال له عمارة بن عقبة:
# أتستعمل رجلا من بقايا قتله عثمان؟ فقال له مسروق: حدثنا عبد الله بن
~~مسعود، وكان في أنفسنا موثوق الحديث، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد
~~قتل أبيك قال: من للصبية؟ قال:
# " النار " فقد رضيت لك ما رضى لك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~PageV01P607
# (129) باب في قتل الأسير بالنبل 2687 حدثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا عبد
~~الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن ms0603 الحارث، عن بكير بن عبد الله الأشج، عن
~~ابن تعلى، قال: غزونا مع عبد الرحمان بن خالد بن الوليد فأتى بأربعة أعلاج
~~من العدو، فأمر بهم فقتلوا صبرا، قال أبو داود: قال لنا غير سعيد عن ابن
~~وهب في هذا الحديث قال: بالنبل صبرا، فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر، فوالذي نفسي بيده لو
~~كانت دجاجة ما صبرتها، فبلغ ذلك عبد الرحمان بن خالد بن الوليد فأعتق أربع
~~رقاب.
# (130) باب في المن على الأسير بغير فداء 2688 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~قال: ثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت، عن أنس، أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر
~~ليقتلوهم فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما، فأعتقهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم
~~ببطن مكة) إلى آخر الآية.
# 2689 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لأسارى بدر: " لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء
~~النتنى لأطلقتهم له ".
# (131) باب في فداء الأسير بالمال 2690 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال:
~~ثنا أبو نوح، قال: أخبرنا عكرمة ابن عمار، قال: ثنا سماك الحنفي، قال: ثنا
~~ابن عباس، قال: حدثني عمر بن الخطاب، قال: لما كان يوم بدر يعنى النبي صلى
~~الله عليه وسلم الفداء أنزل الله عز وجل: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى
~~يثخن في الأرض) إلى قوله: (لمسكم فيما أخذتم) من الفداء، ثم أحل لهم الله
~~الغنائم، قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن PageV01P608
# اسم أبى نوح، فقال: إيش تصنع باسمه؟ اسمه اسم شنيع: قال أبو داود: أسم
~~أبى نوح قراد، والصحيح عبد الرحمان ms0604 بن غزوان.
# 2691 حدثنا عبد الرحمان بن المبارك العيشي، قال: ثنا سفيان بن حبيب، قال:
~~ثنا شعبة، عن أبي العنبس، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربعمائة.
# 2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة
~~قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب في فداء أبى العاص بمال،
~~وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة أدخلتها بها على أبى العاص، قالت:
~~فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة، وقال: " إن
~~رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها " فقالوا:
# نعم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ عليه، أو وعده، أن يخلى سبيل
~~زينب إليه، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من
~~الأنصار، فقال: " كونا ببطن ياجج حتى تمر بكما زينب فتصحباها حتى تأتيا بها
~~".
# 2693 حدثنا أحمد بن أبي مريم، ثنا عمى يعنى سعيد بن الحكم قال:
# أخبرنا الليث بن سعد عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: وذكر عروة بن الزبير أن
~~مروان والمسور بن مخرمة أخبراه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين
~~جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم، فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " معي من ترون، وأحب الحديث إلي أصدقه، فاختاروا إما
~~السبي وإما المال " فقالوا: نختار سبينا، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأثنى على الله ثم قال: " أما بعد، فان إخوانكم هؤلاء جاءوا تائبين،
~~وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل، ومن
~~أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفئ الله علينا فليفعل
~~" فقال الناس: قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله، فقال لهم رسول الله صلى ms0605 الله
~~عليه وسلم: " إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن، فارجعوا حتى يرفع إلينا
~~عرفاؤكم أمركم " فرجع الناس، فكلمهم عرفاؤهم فأخبروهم أنهم قد طيبوا
~~وأذنوا.
# 2694 حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه، عن جده، في هذه القصة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: PageV01P609
# " ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن مسك بشئ من هذا الفئ فإن له به علينا
~~ست فرائض من أول شئ يفيئه الله علينا " ثم دنا يعنى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من بعير، فأخذ وبرة من سنامه، ثم قال: " يا أيها الناس، إنه ليس لي من
~~هذا الفئ شئ، ولا هذا " ورفع أصبعيه " إلا الخمس، والخمس مردود عليكم،
~~فأدوا الخياط والمخيط " فقام رجل في يده كبة من شعر، فقال: أخذت هذه لأصلح
~~بها برذعة لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني
~~عبد المطلب فهو لك " فقال: أما إذ بلغت ما أرى فلا أرب لي فيها، ونبذها.
# (132) باب في الامام يقيم عند الظهور على العدو بعرصتهم 2695 حدثنا محمد
~~بن المثنى، قال: ثنا معاذ بن معاذ، ح وثنا هارون بن عبد الله، قال: ثنا
~~روح، قالا: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا غلب على قوم أقام بالعرصة ثلاثا، قال ابن المثنى:
~~إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا. قال أبو داود: كان يحيى بن سعيد
~~يطعن في هذا الحديث، لأنه ليس من قديم حديث سعيد، لأنه تغير سنة خمس
~~وأربعين، ولم يخرج هذا الحديث إلا بأخرة، قال أبو داود: يقال إن وكيعا حمل
~~عنه في تغيره.
# (133) باب في التفريق بين السبي 2696 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا
~~إسحاق بن منصور، ثنا عبد السلام ابن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمان، عن
~~الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي ، أنه فرق بين جارية ms0606 وولدها فنهاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ورد البيع، قال أبو داود:
# ميمون لم يدرك عليا، قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين، قال أبو
~~داود: والحرة سنة ثلاث وستين، وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين.
# (134) باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله،
~~قال: ثنا هاشم بن القاسم، قال: ثنا PageV01P610
# عكرمة، قال: حدثني إياس بن سلمة، قال: حدثني أبي، قال: خرجنا مع أبي بكر
~~وأمره علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فغزونا فزارة، فشننا الغارة، ثم
~~نظرت إلى عنق من الناس فيه الذرية والنساء، فرميت بسهم، فوقع بينهم وبين
~~الجبل، فقاموا، فجئت بهم إلى أبى بكر فيهم امرأة من فزارة، وعليها قشع من
~~أدم معها بنت لها من أحسن العرب، فنفلني أبو بكر ابنتها، فقدمت المدينة
~~فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا سلمة، هب لي المرأة "
~~فقلت: والله لقد أعجبتني، وما كشفت لها ثوبا، فسكت حتى إذا كان من الغد
~~لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق فقال: " يا سلمة، هب لي
~~المرأة لله أبوك " فقلت: يا رسول الله، والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك،
~~فبعث بها إلى أهل مكة وفى أيديهم أسرى ففاداهم بتلك المرأة.
# (135) باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة
~~2698 حدثنا صالح بن سهيل، ثنا يحيى يعنى ابن أبي زائدة عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن غلاما لابن عمر أبق إلى العدو فظهر عليه المسلمون
~~فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن عمر، ولم يقسم. قال أبو داود:
~~وقال غيره: رده عليه خالد بن الوليد.
# 2699 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري والحسن بن علي، المعنى، قالا: ثنا
~~ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: ذهب فرس له فأخذها
~~العدو، فظهر عليهم المسلمون، فرد عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبق عبد له فلحق بأرض الروم، ms0607 فظهر عليهم المسلمون، فرده عليه خالد
~~بن الوليد بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
# (136) باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2700 حدثنا عبد
~~العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد يعنى ابن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن
~~أبان بن صالح، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن علي بن أبي طالب
~~قال: خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى يوم PageV01P611
# الحديبية قبل الصلح، فكتب إليه مواليهم فقالوا: يا محمد والله ما خرجوا
~~إليك رغبة في دينك، وإنما خرجوا هربا من الرق، فقال ناس: صدقوا يا رسول
~~الله ردهم إليهم، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " ما أراكم
~~تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا " وأبى أن
~~يردهم، وقال: " هم عتقاء الله عز وجل ".
# (137) باب في إباحة الطعام في أرض العدو 2701 حدثنا إبراهيم بن حمزة
~~الزبيري، قال: ثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~جيشا غنموا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يؤخذ
~~منهم الخمس.
# 2702 حدثنا موسى بن إسماعيل والقعنبي، قالا: ثنا سليمان، عن حميد يعنى
~~أبن هلال عن عبد الله بن مغفل، قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر، قال:
# فأتيته فالتزمته، قال: ثم قلت: لا أعطى من هذا أحدا اليوم شيئا، قال:
~~فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إلي.
# (138) باب في النهى عن النهبي إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو 2703
~~حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا جرير يعنى ابن حازم عن يعلى بن حكيم، عن أبي
~~لبيد، قال: كنا مع عبد الرحمان بن سمرة بكابل فأصاب الناس غنيمة فانتهبوها
~~فقام خطيبا فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبي، فردوا
~~ما أخذوا، فقسمه بينهم.
# 2704 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو إسحاق الشيباني، عن
~~محمد بن أبي مجالد، عن عبد ms0608 الله بن أبي أوفى، قال: قلت: هل كنتم تخمسون
~~يعنى الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أصبنا طعما يوم
~~خيبر فكان الرجل يجئ فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف PageV01P612
# 2705 حدثنا هناد بن السرى، ثنا أبو الأحوص، عن عاصم يعنى ابن كليب عن
~~أبيه، عن رجل من الأنصار، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر فأصاب الناس حاجة شديدة وجهد، وأصابوا غنما فانتهبوها، فإن قدورنا
~~لتغلي إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى على قوسه فأكفأ قدورنا
~~بقوسه، ثم جعل يرمل اللحم بالتراب، ثم قال: " إن النهبة ليست بأحل من
~~الميتة " أو " إن الميتة ليست بأحل من النهبة " الشك من هناد.
# (139) باب في حمل الطعام من أرض العدو 2706 حدثنا سعيد بن منصور، قال:
~~ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن ابن حرشف الأزدي
~~حدثه، عن القاسم مولى عبد الرحمان، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: كنا نأكل [الجزر] في الغزو ولا نقسمه، حتى إن كنا لنرجع إلى رحالنا
~~وأخرجتنا منه مملاة.
# (140) باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو 2707 حدثنا محمد
~~بن المصفى، ثنا محمد بن المبارك، عن يحيى بن حمزة، قال: ثنا أبو عبد العزيز
~~شيخ من أهل الأردن، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمان بن غنم، قال: رابطنا
~~مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط، فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا، فقسم
~~فينا طائفة منها وجعل بقيتها في المغنم، فلقيت معاذ بن جبل فحدثته، فقال
~~معاذ: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصبنا فيها غنما فقسم
~~فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفة وجعل بقيتها في المغنم (141) باب
~~في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشئ 2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن أبي
~~شيبة، المعنى، قال أبو داود:
# وأنا لحديثه أتقن، قالا: ثنا أبو معاوية، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن ms0609
~~أبي حبيب، PageV01P613
# عن أبي مرزوق مولى تجيب، عن حنش الصنعاني، عن رويفع بن ثابت الأنصاري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يركب
~~دابة من فئ المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ومن كان يؤمن بالله وباليوم
~~الآخر فلا يلبس ثوبا من فئ المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ".
# (142) باب في الرخصة في السلاح يقاتل به في المعركة 2709 حدثنا محمد بن
~~العلاء، قال: أخبرنا إبراهيم يعنى ابن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
~~عن أبيه، عن أبي إسحاق السبيعي، حدثني أبو عبيدة، عن أبيه، قال: مررت فإذا
~~أبو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت: يا عدو الله يا أبا جهل، قد أخزى الله
~~الآخر، قال: ولا أهابه عند ذلك، فقال: أبعد من رجل قتله قومه!! فضربته بسيف
~~غير طائل، فلم يغن شيئا حتى سقط سيفه من يده، فضربته به حتى برد.
# (143) باب في تعظيم الغلول 2710 حدثنا مسدد، أن يحيى بن سعيد وبشر بن
~~المفضل حدثاهم، عن يحيى ابن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عمرة،
~~عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفى يوم
~~خيبر، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " صلوا على صاحبكم "
~~فتغيرت وجوه الناس لذلك، فقال: " إن صاحبكم غل في سبيل الله " ففتشنا متاعه
~~فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوى درهمين.
# 2711 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث مولى
~~ابن مطيع، عن أبي هريرة، أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا إلا الثياب والمتاع والأموال، قال: فوجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو وادي القرى وقد أهدى لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد أسود يقال له مدعم، حتى إذا كانوا بوادي القرى، فبينا مدعم
~~يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم ms0610 فقتله، فقال الناس:
~~هنيئا له الجنة، فقال PageV01P614
# النبي صلى الله عليه وسلم: " كلا، والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها
~~يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا " فلما سمعوا ذلك
~~جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " شراك من نار " أو قال: " شرا كان من نار ".
# (144) باب في الغلول إذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712
~~حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، قال: أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الله
~~بن شوذب، قال: حدثني عامر يعنى ابن عبد الواحد عن ابن بريدة، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا
~~فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم، فيخمسه ويقسمه، فجاء رجل بعد ذلك بزمام
~~من شعر فقال:
# يا رسول الله، هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة، فقال: " أسمعت بلالا
~~ينادى " ثلاثا، قال: نعم، قال: " فما منعك أن تجئ به "؟ فاعتذر إليه فقال:
~~" كن أنت تجئ به يوم القيامة فلن أقبله عنك ".
# (145) باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور، قالا: ثنا
~~عبد العزيز بن محمد، قال النفيلي: الأندراوردي، عن صالح بن محمد بن زائدة،
~~قال أبو داود: وصالح هذا أبو واقد قال: دخلت مع مسلمة أرض الروم فأتى برجل
~~قد غل فسأل سالما عنه، فقال:
# سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه " قال: فوجدنا في متاعه مصحفا،
~~فسأل سالما عنه فقال: بعه وتصدق بثمنه.
# 2714 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى الأنطاكي، قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن
~~صالح بن محمد، قال: غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر
~~وعمر بن عبد العزيز، فغل رجل متاعا، فأمر الوليد بمتاعه فأحرق، وطيف به،
~~ولم يعطه سهمه، قال أبو داود: وهذا أصح الحديثين، رواه غير واحد ms0611 أو الوليد
~~بن هشام حرق رحل PageV01P615
# زياد بن سعد، وكان قد غل، وضربه.
# 2715 حدثنا محمد بن عوف، قال: ثنا موسى بن أيوب، قال: ثنا الوليد بن
~~مسلم، قال: ثنا زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال أبو
~~داود: وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد، ولم أسمعه منه: ومنعوه سهمه، قال أبو
~~داود: وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا: ثنا الوليد عن
~~زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي "
~~منع سهمه ".
# (146) باب النهى عن الستر على من غل 2716 حدثنا محمد بن داود بن سفيان،
~~قال: ثنا يحيى بن حسان، قال: ثنا سليمان بن موسى أبو داود، قال: جعفر بن
~~سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب ابن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن
~~سمرة بن جندب قال: أما بعد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~كتم غالا فإنه مثله ".
# (147) باب في السلب يعطى القاتل 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~عن مالك، عن يحيى بن سعد، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن أبي محمد مولى أبى
~~قتادة، عن أبي قتادة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام
~~حنين، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، قال: فرأيت رجلا من المشركين قد
~~علا رجلا من المسلمين، قال: فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف
~~على حبل عاتقه، فأقبل على فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت
~~فأرسلني، فلحقت عمر بن الخطاب فقلت: له: ما بال الناس؟ قال: أمر الله، ثم
~~إن الناس رجعوا، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " من قتل قتيلا
~~له عليه بينة فله سلبه " قال:
# فقمت ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال ذلك الثانية: " من قتل قتيلا
~~له عليه ms0612 بينة فله سلبه " قال: فقمت ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال
~~ذلك الثالثة، PageV01P616
# فقمت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مالك يا أبا قتادة "؟ قال:
~~فاقتصصت عليه القصة، فقال رجل من القوم، صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل
~~عندي فأرضه منه، فقال أبو بكر الصديق: لاها الله إذا يعمد إلى أسد من أسد
~~الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صدق فأعطه إياه " فقال أبو قتادة: فأعطانيه، فبعث الدرع، فابتعت به
~~مخرفا في بنى سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الاسلام.
# 2718 حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يعنى
~~يوم حنين: " من قتل كافرا فله سلبه " فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ
~~أسلابهم، ولقى أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر، فقال: يا أم سليم، ما هذا معك؟
~~قالت: أردت والله إن دنا منى بعضهم أبعج به بطنه، فأخبر بذلك أبو طلحة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: هذا حديث حسن، قال أبو داود: أردنا
~~بهذا الخنجر، وكان سلاح العجم يومئذ الخنجر.
# (148) باب في الامام يمنع القاتل السلب إن رأى والفرس والسلاح من السلب
~~2719 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: ثنا الوليد بن مسلم، قال:
# حدثني صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف
~~بن مالك الأشجعي، قال: خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مؤتة فرافقني مددي من
~~أهل اليمن ليس معه غير سيفه، فنحر رجل من المسلمين جزورا، فسأله المددي
~~طائفة من جلده، فأعطاه إياه، فاتخذه كهيئة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم
~~وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري
~~بالمسلمين، فقعد له المددي خلف صخرة، فمر به الرومي فعرقب فرسه، فخر، وعلاه
~~فقتله وحاز فرسه ms0613 وسلاحه، فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث إليه خالد بن
~~الوليد فأخذ من السلب، قال عوف: فأتيته فقلت: يا خالد، أما علمت أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل؟ قال:
# بلى، ولكني استكثرته، قلت: لتردنه عليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأبى أن يرد عليه، قال عوف: فاجتمعنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل PageV01P617
# خالد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد، ما حملك على ما
~~صنعت "؟ قال: يا رسول الله استكثرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا خالد رد عليه ما أخذت منه " قال عوف: فقلت له: دونك يا خالد ألم أف لك؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذلك "؟ فأخبرته، قال:
# فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا خالد لا ترد عليه، هل أنتم
~~تاركون لي أمرائي؟ لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره ".
# 2720 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: ثنا الوليد، قال: سألت ثورا عن
~~هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن
~~مالك الأشجعي، نحوه.
# (149) باب في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف
~~بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى
~~بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب.
# (150) باب من أجاز على جريح مثخن ينفل من سلبه 2722 حدثنا هارون بن عباد
~~الأزدي، قال: ثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله
~~بن مسعود، قال: نفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر سيف أبى جهل
~~كان قتله.
# (151) باب فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له 2723 حدثنا سعيد بن منصور،
~~قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، أن ms0614 عنبسة
~~بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد PageV01P618
# ابن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص
~~على سرية من المدينة قبل نجد، فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بخيبر بعد أن فتحها، وإن حزم خيلهم ليف، فقال أبان: أقسم
~~لنا يا رسول الله، قال أبو هريرة: فقلت: لا تقسم لهم يا رسول الله، فقال
~~أبان: أنت بها يا وبر تحدر علينا من رأس ضال، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم:
# " اجلس يا أبان " ولم يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2724 حدثنا حامد بن يحيى البلخي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا الزهري، وسأله
~~إسماعيل بن أمية فحدثناه الزهري أنه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث، عن أبي
~~هريرة، قال: قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر حين
~~افتتحها، فسألته أن يسهم لي، فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص، فقال: لا تسهم
~~له يا رسول الله، قال: فقلت: هذا قاتل ابن قوقل، فقال سعيد بن العاص: يا
~~عجبا لو بر قد تدلى علينا من قدوم ضال، يعيرني بقتل امرئ مسلم أكرمه الله
~~تعالى على يدي ولم يهني على يديه قال أبو داود: هؤلاء كانوا نحو عشرة فقتل
~~منهم ستة ورجع من بقي.
# 2725 حدثنا محمد بن العلاء، قال: ثنا أبو أسامة، ثنا بريد، عن أبي بردة،
~~عن أبي موسى، قال: قدمنا فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح
~~خيبر، فأسهم لنا، أو قال:
# فأعطانا منها، وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه،
~~إلا أصحاب سفينتنا جعفر وأصحابه فأسهم لهم معهم.
# 2726 حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن كليب
~~بن وائل، عن هانئ بن قيس، عن حبيب بن أبي مليكة، عن ابن عمر، قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قام يعنى يوم بدر فقال: " إن عثمان انطلق في ms0615 حاجة
~~الله وحاجة رسول الله وإني أبايع له " فضرب له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره.
# (152) باب في المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة 2727 حدثنا محبوب بن موسى
~~أبو صالح، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن زائدة، PageV01P619
# عن الأعمش، عن المختار بن صيفي، عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدة إلى ابن
~~عباس يسأله عن كذا وكذا، وذكر أشياء، وعن المملوك: أله في الفئ شئ؟ وعن
~~النساء: هل كن يخرجن مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل لهن نصيب؟ فقال ابن
~~عباس: لولا أن يأتي أحموقة، ما كتبت إليه، أما المملوك فكان يحذي، وأما
~~النساء فقد كن يداوين الجرحى ويسقين الماء.
# 2728 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: ثنا أحمد بن خالد يعنى الوهبي ثنا
~~ابن إسحاق، عن أبي جعفر والزهري، عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدة الحروري
~~إلى ابن عباس يسأله عن النساء: هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟
# وهل كان يضرب لهن بسهم؟ قال: فأنا كتبت كتاب ابن عباس إلى نجدة: قد كن
~~يحضرن الحرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما أن يضرب لهن بسهم فلا،
~~وقد كان يرضخ لهن.
# 2729 حدثنا إبراهيم بن سعيد وغيره، أخبرنا زيد بن الحباب، قال: ثنا رافع
~~بن سلمة بن زياد، حدثني حشرج بن زياد، عن جدته أم أبيه أنها خرجت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فبعث إلينا، فجئنا فرأينا فيه الغضب، فقال: " مع من خرجتن
~~وبإذن من خرجتن "؟ قلنا: يا رسول الله، خرجنا نغزل الشعر، ونعين به في سبيل
~~الله، ومعنا دواء الجرحى، ونناول السهام، ونسقي السويق، فقال: " قمن " حتى
~~إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال، قال:
# فقلت لها: يا جدة وما كان ذلك؟ قالت: تمرا.
# 2730 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا بشر يعنى ابن المفضل عن محمد ms0616 بن زيد، قال:
~~حدثني عمير مولى آبي اللحم قال: شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأمر بي، فقلدت سيفا، فإذا أنا أجره، فأخبر أنى مملوك،
~~فأمر لي بشئ من خرثي المتاع قال أبو داود: معناه أنه لم يسهم له، قال أبو
~~داود: وقال أبو عبيدة: كان حرم اللحم على نفسه فسمى آبي اللحم.
# 2731 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
~~PageV01P620
# عن جابر، قال: كنت أميح أصحابي الماء يوم بدر.
# (153) باب في المشترك يسهم له 2732 حدثنا مسدد ويحيى بن معين، قالا: ثنا
~~يحيى، عن مالك، عن الفضيل، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة، قال
~~يحيى: إن رجلا من المشركين لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم ليقاتل معه،
~~فقال: " ارجع " ثم اتفقا فقال " إنا لا نستعين بمشرك ".
# (154) باب في سهمان الخيل 2733 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم
~~لرجل ولفرسه ثلاثة أسهم: سهما له، وسهمين لفرسه.
# 2734 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو معاوية، ثنا عبد الله بن يزيد، حدثني
~~المسعودي، حدثني أبو عمرة، عن أبيه، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كل إنسان منا سهما وأعطى للفرس سهمين.
# 2735 حدثنا مسدد، ثنا أمية بن خالد، ثنا المسعودي، عن رجل من آل أبي
~~عمرة، عن أبي عمرة، بمعناه، إلا أنه قال: ثلاثة نفر، زاد: فكان للفارس
~~ثلاثة أسهم.
# (155) باب فيمن أسهم له سهما 2736 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا مجمع بن يعقوب
~~بن مجمع بن يزيد الأنصاري، قال: سمعت أبي يعقوب بن مجمع يذكر، عن عمه عبد
~~الرحمان بن يزيد الأنصاري، عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري، وكان أحد القراء
~~الذين قرأوا القرآن، قال: شهدنا الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلما انصرفنا عنها إذا الناس يهزون الأباعر فقال بعض ms0617 الناس لبعض: ما للناس؟
~~قالوا: أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجنا مع الناس نوجف،
~~فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته عند كراع الغميم، فلما
~~اجتمع عليه الناس قرأ عليهم " إنا فتحنا لك فتحا مبينا) فقال رجل: يا رسول
~~الله، أفتح هو؟ قال: " نعم، PageV01P621
# والذي نفس محمد بيده إنه لفتح " فقسمت خيبر على أهل الحديبية، فقسمها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا
~~وخمسمائة، فيهم ثلاثمائة فارس، فأعطى الفارس سهمين، وأعطى الراجل سهما، قال
~~أبو داود: حديث أبي معاوية أصح والعمل عليه، وأرى الوهم في حديث مجمع أنه
~~قال: ثلاثمائة فارس، وكانوا مائتي فارس.
# (156) باب في النفل 2737 حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن داود،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: "
~~من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا " قال: فتقدم الفتيان ولزم المشيخة
~~الرايات فلم يبرحوها، فلما فتح الله عليهم قال المشيخة: كنا ردءا لكم، لو
~~انهزمتم لفئتم إلينا، فلا تذهبوا بالمغنم ونبقى، فأبى الفتيان وقالوا: جعله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا، فأنزل الله (يسألونك عن الأنفال قل
~~الأنفال لله) إلى قوله: (كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من
~~المؤمنين لكارهون) يقول:
# فكان ذلك خيرا لهم، فكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم.
# 2738 حدثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أخبرنا داود بن أبي هند، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: " من قتل قتيلا
~~فله كذا وكذا، ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا " ثم ساق نحوه، وحديث خالد أتم.
# 2739 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، ثنا يزيد بن خالد بن موهب
~~الهمداني، قال: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرني داود، بهذا
~~الحديث بإسناده، قال: فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء، وحديث
~~خالد أتم.
# 2740 ms0618 حدثنا هناد بن السرى، عن أبي بكر، عن عاصم، عن مصعب بن سعد، عن
~~أبيه، قال: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت: يا رسول
~~الله، إن الله قد شفى صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف، قال: " إن هذا
~~السيف ليس لي ولا لك " فذهبت وأنا أقول: يعطاه اليوم من لم يبل بلائي،
~~فبينما أنا إذ جاءني الرسول فقال: أجب، فظننت أنه نزل في شئ بكلامي، فجئت،
~~فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " إنك PageV01P622
# سألتني هذا السيف، وليس هو لي ولا لك، وإن الله قد جعله لي، فهو لك " ثم
~~قرأ (يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول) إلى آخر الآية، قال أبو
~~داود: قراءة ابن مسعود (يسألونك عن النفل).
# (157) باب في نفل السرية تخرج من العسكر 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة،
~~ثنا الوليد بن مسلم، ح وثنا موسى بن عبد الرحمان الأنطاكي، قال: ثنا مبشر،
~~ح وثنا محمد بن عوف الطائي، أن الحكم بن نافع حدثهم، المعنى، كلهم عن شعيب
~~بن أبي حمزة، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
# بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش قبل نجد، وانبعثت سرية من
~~الجيش، فكان سهمان الجيش اثنى عشر بعيرا اثنى عشر بعيرا ونفل أهل السرية
~~بعيرا بعيرا، فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر.
# 2742 حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي، قال: قال الوليد يعنى ابن مسلم:
# حدثت ابن المبارك، بهذا الحديث، قلت: وكذا ثنا ابن أبي فروة، عن نافع
~~قال: لا تعدل من سميت بمالك، هكذا أو نحوه، يعنى مالك بن أنس.
# 2743 حدثنا هناد، قال: ثنا عبدة [يعنى ابن سليمان الكلابي] عن محمد بن
~~إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~إلى نجد، فخرجت معها، فأصبنا نعما كثيرا، فنفلنا أميرنا بعيرا يعيرا لكل
~~إنسان، ثم قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا،
~~فأصاب كل رجل منا اثنا عشر ms0619 بعيرا بعد الخمس، وما حاسبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالذي أعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع، فكان لكل رجل منا
~~ثلاثة عشر بعيرا بنفله.
# 2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك، ح وثنا عبد الله بن مسلمة
~~ويزيد بن خالد بن موهب، قالا: ثنا الليث، المعنى، عن نافع، عن عبد الله بن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل
~~نجد، فغنموا إبلا كثيرة، فكانت سهمانهم اثنى عشر بعيرا، ونفلوا بعيرا
~~بعيرا، زاد ابن موهب: فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2745 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن عبد الله،
~~قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثنى عشر
~~بعيرا، ونفلنا PageV01P623
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا، قال أبو داود: رواه برد بن
~~سنان عن نافع مثل حديث عبيد الله، ورواه أيوب عن نافع مثله إلا أنه قال:
~~ونفلنا بعيرا بعيرا، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، ح وثنا
~~حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثني حجين، قال: ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن سالم، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش،
~~والخمس في ذلك واجب كله.
# 2747 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا حيي، عن أبي عبد
~~الرحمان الحبلى، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع فأشبعهم "
~~ففتح الله له يوم بدر، فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل ms0620
~~أو جملين، واكتسوا، وشبعوا.
# (158) باب فيمن قال: الخمس قبل النفل 2748 حدثنا حدثنا محمد بن كثير،
~~قال: أخبرنا سفيان، عن يزيد عن يزيد بن جابر الشامي، عن مكحول، عن زياد بن
~~جارية التميمي، عن حبيب بن مسلمة الفهري أنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس.
# 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي، قال: ثنا عبد الرحمان بن
~~مهدي ، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن ابن جارية،
~~عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد
~~الخمس، والثلث بعد الخمس، إذا قفل.
# 2750 حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ومحمود بن خالد الدمشقيان،
~~المعنى قالا: ثنا مروان بن محمد، قال: ثنا يحيى بن حمزة، قال: سمعت أبا وهب
~~يقول: سمعت مكحولا يقول: كنت عبدا بمصر لامرأة من بنى هذيل فأعتقتني، فما
~~خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت الحجاز فما خرجت
~~منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت العراق فما خرجت منها وبها
~~علم إلا حويت PageV01P624
# عليه فيما أرى، ثم أتيت الشام فغربلتها، كل ذلك أسأل عن النفل، فلم أجد
~~أحدا يخبرني فيه شئ، حتى أتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي، فقلت
~~له: هل سمعت في النفل شيئا؟ قال: نعم، سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول:
~~شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة.
# (159) باب في السرية ترد على أهل العسكر 2751 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~ابن أبي عدى، عن ابن إسحاق هو محمد ببعض هذا، ح وثنا عبيد الله بن عمر بن
~~ميسرة حدثني هشيم، عن يحيى بن سعيد، جميعا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " المسلمون تتكافأ دماؤهم: يسعى بذمتهم أدناهم، ويجير عليهم أقصاهم، وهم
~~يد على من سواهم، يرد مشدهم ms0621 على مضعفهم، ومتسرعهم على قاعدهم، لا يقتل مؤمن
~~بكافر، ولا ذو عهد في عهده " ولم يذكر ابن إسحاق القود والتكافؤ.
# 2752 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة، حدثني
~~إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: أغار عبد الرحمان بن عيينة على إبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقتل راعيها، وخرج يطردها هو وأناس معه في خيل، فجعلت
~~وجهي قبل المدينة، ثم ناديت ثلاث مرات: يا صباحاه، ثم أتبعت القوم فجعلت
~~أرمى وأعقرهم فإذا رجع إلى فارس جلست في أصل شجرة، حتى ما خلق الله شيئا من
~~ظهر النبي صلى الله عليه وسلم إلا جعلته وراء ظهري، وحتى ألقوا أكثر من
~~ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها، ثم أتاهم عيينة مددا فقال:
# ليقم إليه نفر منكم، فقام إلي أربعة [منهم] فصعدوا الجبل فلما أسمعتهم
~~قلت: أتعرفوني؟
# قالوا: ومن أنت؟ قلت أنا ابن الأكوع والذي كرم وجه محمد صلى الله عليه
~~وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني، ولا أطلبه فيفوتني، فما برحت حتى نظرت
~~إلى فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر أولهم الأخرم الأسدي
~~فيلحق بعبد الرحمان بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمان، فاختلفا طعنتين، فعقر
~~الأخرم عبد الرحمان وطعنه عبد الرحمان فقتله فتحول عبد الرحمان على فرس
~~الأخرم، فيلحق أبو قتادة بعبد الرحمان، فاختلفا طعنتين فعقر بأبي قتادة
~~وقتله أبو قتادة، فتحول أبو قتادة على فرس الأخرم، ثم جئت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو PageV01P625
# على الماء الذي جليتهم عنه ذو قرد، فإذا نبي الله صلى الله عليه وسلم في
~~خمسمائة، فأعطاني سهم الفارس والراجل.
# (160) باب في النقل من الذهب والفضة ومن أول مغنم 2753 حدثنا أبو صالح
~~محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن عاصم بن كليب، عن أبي
~~الجويرية الجرمي، قال: أصبت بأرض الروم جرة حمراء فيها دنانير في إمرة
~~معاوية وعلينا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بنى سليم يقال له
~~معن بن يزيد، ms0622 فأتيته بها فقسمها بين المسلمين وأعطاني منها مثل ما أعطى
~~رجلا منهم، ثم قال:
# لولا أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نفل إلا بعد
~~الخمس " لأعطيتك، ثم أخذ يعرض علي من نصيبه فأبيت.
# 2754 حدثنا هناد، عن ابن المبارك، عن أبي عوانة، عن عاصم بن كليب،
~~بإسناده ومعناه.
# (161) باب في الامام يستأثر بشئ من الفئ لنفسه 2755 حدثنا الوليد بن
~~عتبة، ثنا الوليد، ثنا عبد الله بن العلاء، أنه سمع أبا سلام الأسود قال:
~~سمعت عمرو بن عبسة قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من
~~المغنم فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير، ثم قال: " ولا يحل لي من غنائمكم،
~~مثل هذا إلا الخمس، والخمس مردود فيكم ".
# (162) باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: هذه غدرة فلان ابن فلان
~~".
# (163) باب في الامام يستجن به في العهود 2757 حدثنا محمد بن الصباح
~~البزاز، قال: ثنا عبد الرحمان بن أبي الزناد، PageV01P626
# عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنما الامام جنة يقاتل به ".
# 2758 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن بكير بن
~~الأشج، عن الحسن بن علي بن أبي رافع، أن أبا رافع أخبره قال: بعثتني قريش
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ألقى في قلبي الاسلام، فقلت: يا رسول الله، إني والله لا أرجع إليه أبدا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد،
~~ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع " قال:
# فذهبت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت، قال بكير: وأخبرني أن
~~أبا رافع كان ms0623 قبطيا، قال أبو داود: هذا كان في ذلك الزمان فأما اليوم فلا
~~يصلح.
# (164) باب في الامام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير إليه 2759 حدثنا حفص
~~بن عمر النمري، قال: ثنا شعبة، عن أبي الفيض عن سليم ابن عامر رجل من حمير،
~~قال: كان بين معاوية وبين الروم عهد، وكان يسير نحو بلادهم، حتى إذا انقضى
~~العهد غزاهم، فجاء رجل على فرس أو برذون وهو يقول: الله أكبر، الله أكبر،
~~وفاء لا غدر، فنظروا فإذا عمرو بن عبسة، فأرسل إليه معاوية، فسأله، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان بينه وبين قوم عهد فلا
~~يشد عقدة ولا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء " فرجع معاوية.
# (165) باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته 2760 حدثنا حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا وكيع، عن عيينة بن عبد الرحمان، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه
~~الجنة ". PageV01P627
# (166) باب في الرسل 2761 حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة يعنى ابن
~~الفضل عن محمد ابن إسحاق، قال: كان مسيلمة كتب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: وقد حدثني محمد بن إسحاق عن شيخ من أشجع يقال له: سعد بن طارق،
~~عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي، عن أبيه نعيم، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لهما حين قرأ كتاب مسيلمة: " ما تقولان أنتما "؟ قالا:
~~نقول كما قال، قال: " أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما ".
# 2762 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب
~~أنه أتى عبد الله فقال: ما بيني وبين أحد من العرب حنة وإني مررت بمسجد
~~لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة، فأرسل إليهم عبد الله، فجئ بهم
~~فاستتابهم، غير ابن النواحة، قال له: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لولا أنك رسول لضربت عنقك ms0624 " فأنت اليوم لست برسول، فأمر قرظة بن
~~كعب فضرب عنقه في السوق، ثم قال: من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا
~~بالسوق.
# (167) باب في أمان المرأة 2763 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس، قال:
~~حدثتني أم هاني بنت أبي طالب أنها أجارت رجلا من المشركين يوم الفتح، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك، فقال: " قد أجرنا من أجرت وأمنا من
~~أمنت ".
# 2764 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: إن كانت المرأة لتجير على المؤمنين
~~فيجوز.
# (168) باب في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد، أن محمد بن ثور حدثهم،
~~عن معمر، عن PageV01P628
# الزهري، عن عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، قال: خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي
~~الحليفة قلد الهدى وأشعره وأحرم بالعمرة، وساق الحديث، قال: وسار النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته
~~فقال الناس حل حل خلات القصواء، مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما خلات وما ذلك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل " ثم قال: " والذي نفسي
~~بيده لا يسألوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها " ثم
~~زجرها فوثبت، فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء، فجاء
~~بديل بن ورقاء الخزاعي، ثم أتاه يعنى عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكلما كلمه أخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قائم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر، فضرب يده بنعل السيف، وقال:
# أخر يدك عن لحيته، فرفع عروة رأسه فقال: من هذا؟ قالوا: المغيرة بن شعبة،
~~فقال:
# أي غدر أو لست أسعى في غدرتك؟ وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم ms0625
~~وأخذ أموالهم ثم جاء فأسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما الاسلام
~~فقد قبلنا، وأما المال فإنه مال غدر لا حاجة لنا فيه " فذكر الحديث، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله " وقص
~~الخبر، فقال سهيل: وعلى أنه لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته
~~إلينا، فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "
~~قوموا فانحروا، ثم احلقوا " ثم جاء نسوة مؤمنات مهاجرات، الآية، فنهاهم
~~الله أن يردوهن وأمرهم أن يردوا الصداق، ثم رجع إلى المدينة، فجاءه أبو
~~بصير رجل من قريش يعنى فأرسلوا في طلبه فدفعه إلى الرجلين فخرجا به حتى إذا
~~بلغا ذا الحليفة نزلوا يأكلون من تمر لهم، فقال أبو بصير لأحد الرجلين:
~~والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا، فاستله الآخر، فقال: أجل قد جربت
~~به، فقال أبو بصير: أرني أنظر إليه، فأمكنه منه، فضربه حتى برد، وفر الآخر
~~حتى أتى المدينة، فدخل المسجد يعدو، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد
~~رأى هذا ذعرا " فقال: PageV01P629
# قد قتل والله صاحبي وإني لمقتول، فجاء أبو بصير فقال: قد أوفى الله ذمتك
~~فقد رددتني إليهم ثم نجاني الله منهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ويل أمه مسعر حرب لو كان له أحد " فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم، فخرج
~~حتى أتى سيف البحر، وينفلت أبو جندل، فلحق بأبي بصير حتى اجتمعت منهم
~~عصابة.
# 2766 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، قال: سمعت ابن إسحاق، عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم، أنهم
~~اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيهن الناس، وعلى أن بيننا عيبة
~~مكفوفة وأنه لا إسلال ولا إغلال.
# 2767 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأوزاعي،
~~عن حسان بن عطية، قال: مال مكحول وابن أبي زكرياء إلى خالد بن معدان وملت
~~معهما فحدثنا عن جبير ms0626 بن نفير قال: قال جبير: انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيناه، فسأله جبير عن الهدنة، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ستصالحون الروم صلحا آمنا،
~~وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ".
# (169) باب في العدو يؤتى على غرة ويتشبه بهم 2768 حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله "؟ فقال محمد بن مسلمة
~~فقال: أنا يا رسول الله، أتحب أن أقتله؟ قال: " نعم " قال: فأذن لي أن أقول
~~شيئا، قال: " نعم قل " فأتاه فقال: إن هذا الرجل قد سألنا الصدقة، وقد
~~عنانا، قال: وأيضا لتملنه، قال: اتبعناه فنحن نكره أن ندعه حتى ننظر إلى أي
~~شئ يصير أمره، وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين، قال كعب: أي شئ ترهنوني؟
~~قال: وما تريد منا؟ قال: نساءكم، قالوا: سبحان الله أنت أجمل العرب نرهنك
~~نساءنا فيكون ذلك عارا PageV01P630
# علينا، قال فترهنوني أولادكم، قالوا: سبحان الله يسب ابن أحدنا فيقال:
~~رهنت بوسق أو وسقين، قالوا: نرهنك اللامة؟ يريد السلاح، قال: نعم، فلما
~~أتاه، ناداه فخرج إليه وهو متطيب ينضح رأسه، فلما أن جلس إليه وقد كان جاء
~~معه بنفر ثلاثة أو أربعة فذكروا له قال: عندي فلانة وهي أعطر نساء الناس
~~قال: تأذن لي فأشم؟ قال: نعم، فأدخل يده في رأسه فشمه، قال: أعود؟ قال:
~~نعم، فأدخل يده في رأسه، فلما استمكن منه قال:
# دونكم، فضربوه حتى قتلوه.
# 2769 حدثنا محمد بن حزابة، ثنا إسحاق يعنى ابن منصور ثنا أسباط الهمداني،
~~عن السدى، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الايمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن ".
# (170) باب في التكبير على كل شرف في المسير 2770 حدثنا القعنبي، عن مالك،
~~عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ قفل ms0627
~~من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ويقول: " لا
~~إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شئ قدير،
~~آئيبون، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده،
~~وهزم الأحزاب وحده ".
# (171) باب في الاذن في القفول بعد النهى 2771 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت
~~المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: (لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله وباليوم الآخر) الآية، نسختها
~~التي في النور: (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله) إلى قوله (غفور
~~رحيم). PageV01P631
# (172) باب في بعثة البشراء 2772 حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا
~~عيسى، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا تريحني من ذي الخلصة "؟ فأتاها فحرقها، ثم بعث رجلا من أحمس
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبشره يكنى أبا أرطاة.
# (173) باب في إعطاء البشير 2773 حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمان بن عبد الله بن كعب بن مالك،
~~أن عبد الله بن كعب قال:
# سمعت كعب بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ
~~بالمسجد فركع فيه ركعتين، ثم جلس للناس، وقص ابن السرح الحديث، قال: ونهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة، حتى إذا
~~طال على تسورت جدار حائط أبى قتادة، وهو ابن عمى، فسلمت عليه، فوالله ما رد
~~علي السلام، ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا، فسمعت
~~صارخا يا كعب بن مالك أبشر، فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي
~~فكسوتهما إياه، فانطلقت حتى إذا دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~جالس، فقام إلى طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني.
# (174) باب في سجود الشكر 2774 حدثنا مخلد بن خالد، ms0628 ثنا أبو عاصم، عن أبي
~~بكرة بكار بن عبد العزيز، أخبرني أبي عبد العزيز، عن أبي بكرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جاءه أمر سرور أو بشر به خر ساجدا شاكرا
~~لله.
# 2775 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، حدثني موسى بن يعقوب،
~~PageV01P632
# عن ابن عثمان، قال أبو داود: وهو يحيى بن الحسن بن عثمان، عن الأشعث بن
~~إسحاق بن سعد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من مكة نريد المدينة، فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه
~~فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا، فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة
~~ثم خر ساجدا، فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا، ذكره أحمد
~~ثلاثا، قال: " إني سألت ربى، وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا
~~لربي شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربى لامتي، فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا
~~لربي شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربى لامتي، فأعطاني الثلث الآخر، فخررت
~~ساجدا لربي " قال أبو داود: أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به
~~فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي.
# (175) باب في الطروق 2776 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا
~~شعبة، عن محارب ابن دثار، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكره أن يأتي الرجل أهله طروقا.
# 2777 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن جابر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم
~~من سفر أول الليل ".
# 2778 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا سيار، عن الشعبي، عن جابر ابن
~~عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما ذهبنا لندخل
~~قال: " أمهلوا حتى ندخل ليلا، لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة " قال أبو
~~داود: قال الزهري:
# الطروق ms0629 بعد العشاء. قال أبو داود: وبعد المغرب لا بأس به. PageV01P633
# (176) باب في التلقي 2779 حدثنا ابن السرح، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~السائب بن يزيد، قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من غزوة
~~تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع.
# (177) باب فيما يستحب من إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل 2780 حدثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت البناني، عن أنس ابن مالك، أن فتى من
~~أسلم قال: يا رسول الله، إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به، قال: "
~~اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه كان قد تجهز فمرض فقل له: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقرئك السلام، وقل له: ادفع إلي ما تجهزت به " فأتاه فقال
~~له ذلك، فقال لامرأته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به، ولا تحبسي منه شيئا،
~~فوالله لا تحبسين منه شيئا فيبارك الله فيه.
# (178) باب في الصلاة عند القدوم من السفر 2781 حدثنا محمد بن المتوكل
~~العسقلاني والحسن بن علي، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، قال:
~~أخبرني ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الرحمان ابن عبد الله بن كعب بن مالك، عن
~~أبيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب، عن أبيهما كعب بن مالك أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا، قال الحسن: في
~~الضحى، فإذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه.
# 2782 حدثنا محمد ابن منصور الطوسي، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أقبل من حجته
~~دخل المدينة فأناخ على باب مسجده، ثم دخله فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى
~~بيته، قال نافع:
# فكان ابن عمر كذلك يصنع. PageV01P634
# (179) باب في كراء المقاسم 2783 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا ابن
~~أبي فديك، ثنا الزمعي، عن الزبير ابن عثمان بن عبد الله بن سراقة، أن محمد
~~بن ms0630 عبد الرحمان بن ثوبان أخبره، أن أبا سعيد الخدري أخبره، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والقسامة " قال: فقلنا: وما القسامة؟ قال:
~~" الشئ يكون بين الناس فيجئ فينتقص منه ".
# 2784 حدثنا عبد الله القعنبي، ثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن شريك يعنى
~~ابن أبي نمر عن عطاء بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال: "
~~الرجل يكون على الفئام من الناس فيأخذ من حظ هذا وحظ هذا ".
# (180) باب في التجارة في الغزو 2785 حدثنا الربيع بن نافع، ثنا معاوية
~~يعنى ابن سلام عن زيد يعنى ابن سلام أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني عبيد
~~الله بن سلمان، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه قال: لما
~~فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي، فجعل الناس يتبايعون غنائمهم،
~~فجاء رجل حين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، لقد
~~ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله أحد من أهل هذا الوادي، قال: " ويحك وما ربحت
~~"؟ قال: ما زلت أبيع وأبتاع حتى ربحت ثلاثمائة أوقية، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أنا أنبئك بخير رجل ربح " قال: ما هو يا رسول الله؟ قال:
~~" ركعتين بعد الصلاة ".
# (181) باب في حمل السلاح إلى أرض العدو 2786 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن
~~يونس، أخبرني أبي، عن أبي إسحاق، عن ذي الجوشن رجل من الضباب، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس لي يقال لها
~~القرحاء، فقلت: يا محمد، إني قد جئتك بابن القرحاء لتتخذه، قال: " لا
~~PageV01P635
# حاجة لي فيه، وإن شئت أن أقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت " قلت: ما
~~كنت أقيضه اليوم بغرة، قال: " فلا حاجة لي فيه ".
# (182) باب في الإقامة بأرض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا
~~يحيى بن حسان، أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن
~~جندب، حدثني خبيب بن سليمان، ms0631 عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب: أما
~~بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جامع المشرك وسكن معه فإنه
~~مثله ".
# آخر كتاب الجهاد PageV01P636
# 10 كتاب الضحايا الأضاحي [21 بابا - 56 حديثا] (1) [باب ما جاء في إيجاب
~~الأضاحي] 2788 حدثنا مسدد، ثنا يزيد، ح وثنا حميد بن مسعدة، ثنا بشر، عن
~~عبد الله ابن عون، عن عامر أبى رملة، قال: أخبرنا مخنف بن سليم، قال: ونحن
~~وقوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات قال: " يا أيها الناس، إن على
~~كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة أتدرون ما العتيرة؟ هذه التي يقول الناس
~~الرجبية ". قال أبو داود: العتيرة منسوخة، هذا خبر منسوخ.
# 2789 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عبد الله بن يزيد، حدثني سعيد بن أبي
~~أيوب، حدثني عياش بن عباس القتباني، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت بيوم الأضحى
~~عيدا جعله الله عز وجل لهذه الأمة " قال الرجل أرأيت إن لم أجد إلا أضحية
~~أنثى أفأضحي بها؟ قال: " لا، ولكن تأخذ من شعرك وأظفارك، وتقص شاربك، وتحلق
~~عانتك، فتلك تمام أضحيتك عند الله عز وجل ".
# (2) باب الأضحية عن الميت 2790 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن
~~أبي الحسناء، عن الحكم، عن حنش، قال: رأيت عليا يضحى بكبشين، فقلت: ما هذا؟
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أضحي عنه، فأنا أضحي عنه.
~~PageV01P637
# (3) باب الرجل يأخذ من شعره في العشر وهو يريد أن يضحي 2791 حدثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا محمد بن عمرو، ثنا عمرو بن مسلم الليثي، قال:
~~سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت أم سلمة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا
~~من أظفاره شيئا حتى يضحي " قال أبو داود: اختلفوا على ms0632 مالك وعلى محمد بن
~~عمرو، في عمرو بن مسلم، قال بعضهم: عمر، وأكثرهم قال: عمرو، قال أبو داود:
~~وهو عمرو بن مسلم بن أكيمة الليثي الجندعي.
# (4) باب ما يستحب من الضحايا 2792 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني حياة، حدثني أبو صخر، عن ابن قسيط، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر في
~~سواد ويبرك في سواد فأتى به فضحى به، فقال: " يا عائشة، هلمي المدية " ثم
~~قال: " اشحذيها بحجر " ففعلت، فأخذها وأخذ الكبش فأضجعه وذبحه وقال: " بسم
~~الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد " ثم ضحى به صلى الله عليه
~~وسلم.
# 2793 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما، وضحى بالمدينة بكبشين
~~أقرنين أملحين.
# 2794 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين، يذبح ويكبر ويسمى ويضع رجله على
~~صفحتهما.
# 2795 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا عيسى، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عياش، عن جابر بن عبد الله، قال: ذبح النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم PageV01P638
# الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين فلما وجههما قال: " إني وجهت وجهي للذي
~~فطر السماوات والأرض، على ملة إبراهيم حنيفا، وما أنا من المشركين، إن
~~صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا
~~من المسلمين، اللهم منك ولك عن محمد وأمته، باسم الله والله أكبر " ثم ذبح.
# 2796 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حفص، عن جعفر، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحى بكبش أقرن فحيل ينظر في سواد ويأكل
~~في سواد ويمشي في سواد.
# (5) باب ما يجوز من السن في الضحايا 2797 حدثنا أحمد بن ms0633 أبي شعيب
~~الحراني، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة
~~من الضأن ".
# 2798 حدثنا محمد بن صدران، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن
~~خالد الجهني، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ضحايا،
~~فأعطاني عتودا جذعا، قال:
# فرجعت به إليه فقلت له: إنه جذع، قال: " ضح به " فضحيت به.
# 2799 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، قال: كنا مع رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع
~~من بنى سليم، فعزت الغنم، فأمر مناديا فنادى أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " إن الجذع يوفى مما يوفى منه الثنى " قال أبو داود: وهو
~~مجاشع بن مسعود.
# 2800 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا منصور، عن الشعبي، عن البراء،
~~PageV01P639
# قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال: "
~~من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم
~~" فقام أبو بردة بن نيار فقال:
# يا رسول الله، والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم
~~أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تلك شاة لحم " فقال: إن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل
~~تجزئ عني؟ قال: " نعم ولن تجزئ عن أحد بعدك ".
# 2801 حدثنا مسدد، ثنا خالد، عن مطرف، عن عامر، عن البراء بن عازب، قال:
~~ضحى خال لي يقال له أبو بردة قبل الصلاة، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " شاتك شاة لحم " فقال: يا رسول الله، إن عندي داجنا جذعة من المعز،
~~فقال: " اذبحها ولا تصلح لغيرك ".
# (6) باب ما ms0634 يكره من الضحايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن
~~سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، قال: سألت البراء بن عازب: ما لا
~~يجوز في الأضاحي؟ فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابعي
~~أقصر من أصابعه وأناملي أقصر من أنامله، فقال: " أربع لا تجوز في الأضاحي:
~~العوراء بين عورها، والمريضة بين مرضها، والعرجاء بين ظلعها، والكسير التي
~~لا تنقى " قال: قلت: فإني أكره أن يكون في السن نقص، قال: ما كرهت فدعه،
~~ولا تحرمه على أحد قال أبو داود: ليس لها مخ.
# 2803 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا وحدثنا علي بن بحر بن
~~بري، ثنا عيسى، المعنى، عن ثور، حدثني أبو حميد الرعيني، أخبرني يزيد ذو
~~مصر، قال: أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت: يا أبا الوليد، إني خرجت التمس
~~الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول: قال: أفلا جئتني
~~بها، قلت: سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني؟! قال: نعم، إنك تشك ولا أشك،
~~إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء،
~~والمشيعة والكسراء، والمصفرة: التي تستأصل أذنها PageV01P640
# حتى يبدو سماخها، والمستأصلة التي استؤصل قرنها من أصله، والبخقاء: التي
~~تبخق عينها، والمشيعة: التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا، والكسراء: الكسيرة.
# 2804 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن شريح
~~ابن النعمان وكان رجل صدق، عن علي، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن نستشرف العين والأذنين، ولا نضحي بعوراء، ولا مقابلة، ولا مدارة،
~~ولا خرقاء، ولا شرقاء، قال زهير: فقلت لأبي إسحاق: أذكر عضباء؟ قال: لا،
~~قلت: فما المقابلة؟ قال: يقطع طرف الاذن، قلت: فما المدابرة؟ قال: يقطع من
~~مؤخر الاذن، قلت: فما الشرقاء؟
# قال: تشق الاذن، قلت: فما الخرقاء؟ قال: تخرق أذنها للسمة.
# 2805 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ويقال
~~له: هشام بن سنبر عن قتادة، عن جري بن ms0635 كليب، عن علي، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يضحى بعضباء الاذن والقرن، قال أبو داود: جري سدوسي بصري
~~لم، يحدث عنه إلا قتادة.
# 2806 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا هشام، عن قتادة، قال: قلت لسعيد بن
~~المسيب: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه.
# (7) باب في البقر والجزور عن كم تجزئ 2807 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل،
~~ثنا هشيم، ثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نتمتع في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة،
~~نشترك فيها.
# 2808 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، عن جابر ابن عبد
~~الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة
~~".
# 2809 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله
~~أنه قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة
~~والبقرة عن سبعة. PageV01P641
# (8) باب في الشاة يضحى بها عن جماعة 2810 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب
~~يعنى الإسكندراني عن عمرو، عن المطلب، عن جابر بن عبد الله، قال: شهدت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحى بالمصلى، فلما قضى خطبته نزل من منبره
~~وأتى بكبش فذبحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وقال: " بسم الله
~~والله أكبر، هذا عني وعمن لم يضح من أمتي ".
# (9) باب الامام يذبح بالمصلى 2811 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أن أبا أسامة
~~حدثهم، عن أسامة، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يذبح أضحيته بالمصلى وكان ابن عمر يفعله.
# (10) باب في حبس لحوم الأضاحي 2812 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمان، قالت: سمعت عائشة تقول: دف ناس من
~~أهل البادية حضرة الأضحى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ادخروا الثلث ms0636 وتصدقوا بما بقي " قالت: فلما كان
~~بعد ذلك قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله لقد كان الناس
~~ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك "؟ أو كما قال، قالوا: يا رسول الله
~~نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا ".
# 2813 حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن أبي المليح،
~~عن نبيشة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا كنا نهيناكم عن
~~لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم [فقد] جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا
~~وأتجروا، ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ".
~~PageV01P642
# (11) باب في المسافر يضحي 2814 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا حماد
~~بن خالد الخياط، قال: ثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن
~~نفير، عن ثوبان، قال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " يا
~~ثوبان، أصلح لنا لحم هذه الشاة " قال: فما زلت أطعمه منها حتى قدمنا
~~المدينة (12) باب في النهي أن تصبر البهائم، والرفق بالذبيحة 2815 حدثنا
~~مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث،
~~عن شداد بن أوس، قال: خصلتان سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إن الله كتب الاحسان على كل شئ، فإذا قتلتم فأحسنوا " قال غير مسلم:
~~يقول:
# " فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح
~~ذبيحته ".
# 2816 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد، قال: دخلت مع
~~أنس على الحكم بن أيوب فرأى فتيانا، أو غلمانا، وقد نصبوا دجاجة يرمونها،
~~فقال أنس: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم.
# (13) باب في ذبائح أهل الكتاب 2817 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي،
~~حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن ms0637 يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~(فكلوا مما ذكر اسم الله عليه) (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه)
~~فنسخ، واستثنى من ذلك فقال:
# (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم).
# 2818 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس في قوله: (وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم) يقولون: ما ذبح الله فلا
~~PageV01P643
# تأكلوا وما ذبحتم أنتم فكلوا، فأنزل الله عز وجل: (ولا تأكلوا مما لم
~~يذكر اسم الله عليه).
# 2819 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جاء اليهود إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: نأكل مما قتلنا ولا نأكل مما قتل الله؟ فأنزل الله: (ولا
~~تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) إلى آخر الآية.
# (14) باب ما جاء في أكل معاقرة الاعراب 2820 حدثنا هارون بن عبد الله،
~~ثنا حماد بن مسعدة، عن عوف، عن أبي ريحانة، عن ابن عباس، قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب، قال أبو داود:
# اسم أبى ريحانة عبد الله بن مطر، وغندر أوقفه على ابن عباس.
# (15) باب في الذبيحة بالمروة 2821 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا سعيد
~~بن مسروق، عن عبابة بن رفاعة، عن أبيه، عن جده رافع بن خديج، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
# يا رسول الله، إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى، أفنذبح بالمروة وشقة
~~العصا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرن أو أعجل ما أنهر الدم
~~وذكر اسم الله عليه فكلوا، ما لم يكن سنا أو ظفرا، وسأحدثكم عن ذلك: أما
~~السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة " وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا
~~فأصابوا من الغنائم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الناس، فنصبوا
~~قدورا، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور فأمر بها فأكفئت، وقسم
~~بينهم فعدل بعيرا بعشر ms0638 شياه، وند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه
~~رجل بسهم فحبسه الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل
~~هذا ".
# 2822 حدثنا مسدد، أن عبد الواحد بن زياد وحمادا حدثاهم، المعنى واحد،
~~PageV01P644
# عن عاصم، عن الشعبي، عن محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد، قال: أصدت
~~أرنبين فذبحتهما بمروة فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما، فأمرني
~~بأكلهما.
# 2823 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن رجل من بنى حارثة أنه كان يرعى لقحة بشعب من شعاب أحد، فأخذها الموت،
~~فلم يجد شيئا ينحرها به، فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتى أهريق دمها، ثم
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فأمره بأكلها.
# 2824 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك بن حرب، عن مري ابن قطري،
~~عن عدى بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن أحدنا أصاب صيدا وليس
~~معه سكين أيذبح بالمروة وشقة العصا؟ فقال: " امرر الدم بما شئت، واذكر اسم
~~الله عز وجل ".
# (16) باب ما جاء في ذبيحة المتردية 2825 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن أبي الشعراء، عن أبيه، أنه قال: يا رسول الله، أما تكون الذكاة
~~إلا من اللبة أو الحلق؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو طعنت
~~في فخذها لأجزأ عنك " قال أبو داود: وهذا لا يصلح إلا في المتردية
~~والمتوحش.
# (17) باب في المبالغة في الذبح 2268 حدثنا هناد بن السرى والحسن بن عيسى
~~مولى ابن المبارك، عن ابن المبارك، عن معمر، عن عمرو بن عبد الله، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، زاد ابن عيس: وأبي هريرة، قالا: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان، زاد ابن عيسى في حديثه: وهي التي تذبح
~~فيقطع الجلد ولا تفري الأوداج، ثم تترك حتى تموت.
# (18) باب ما جاء ms0639 في ذكاة الجنين 2827 حدثنا القعنبي، ثنا ابن المبارك، ح
~~وثنا مسدد، ثنا هشيم، عن PageV01P645
# مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الجنين، فقال: " كلوا إن شئتم ". وقال مسدد: قلنا يا رسول الله،
~~ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله؟
~~قال: " كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه ".
# 2828 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ثنا
~~عتاب بن بشير، ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن أبي الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ذكاة الجنين
~~ذكاة أمه ".
# (19) باب ما جاء في أكل اللحم لا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا 2829
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا القعنبي، عن مالك، ح وثنا يوسف بن
~~موسى، ثنا سليمان بن حبان ومحاضر، المعنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن
~~عائشة، ولم يذكرا عن حماد ومالك عن عائشة، أنهم قالوا: يا رسول الله، إن
~~قوما (حدثوا)؟ عهد بالجاهلية يأتون بلحمان لا ندري أذكروا اسم الله عليها
~~أم لم يذكروا أفنأكل منها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سموا الله
~~وكلوا ".
# (20) باب في العتيرة 2830 حدثنا مسدد، ح وثنا نصر بن علي، عن بشر بن
~~المفضل، المعنى، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، قال: قال
~~نبيشة: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا كنا نعتر عتيرة في
~~الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال: " اذبحوا لله في أي شهر كان، وبروا الله
~~عز وجل، وأطمعوا " قال: إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: "
~~في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل " قال نصر " استحمل للحجيج
~~ذبحته فتصدقت بلحمه " قال خالد: أحسبه قال: " على ابن السبيل فإن ذلك خير "
~~قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مائة.
# 2831 حدثنا أحمد بن عبدة، ms0640 أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن
~~PageV01P646
# أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا فرع ولا عتيرة ".
# 2832 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~سعيد، قال: الفرع أول النتاج، كان ينتج لهم فيذبحونه.
# 2833 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
~~يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمان، عن عائشة، قالت: أمرنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة، قال أبو داود: قال بعضهم: الفرع
~~أول ما تنتج الإبل، كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم يأكلونه، ويلقى جلده على
~~الشجر، والعتيرة: في العشر الأول من رجب.
# (21) باب في العقيقة 2834 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز الكعبية، قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة " قال
~~أبو داود: سمعت أحمد [قال] مستويتان أو مقاربتان.
# 2835 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع
~~بن ثابت، عن أمر كرز، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أقروا
~~الطير على مكناتها " قالت: وسمعته يقول: " عن الغلام شاتان، وعن الجارية
~~شاة لا يضركم أذكرانا كن أم إناثا ".
# 2836 حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع
~~بن ثابت، عن أم كرز، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عن الغلام
~~شاتان مثلان، وعن الجارية شاة " قال أبو داود: هذا هو الحديث، وحديث سفيان
~~وهم.
# 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا همام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة بعقيقته: تذبح عنه
~~يوم السابع، PageV01P647
# ويحلق رأسه ويدمي " فكان قتادة إذا سئل عن الدم كيف يصنع به؟ قال: إذا
~~ذبحت العقيقة أخذت منها صوفة واستقبلت به أوداجها ثم توضع على يافوخ الصبي ms0641
~~حتى يسيل على رأسه مثل الخيط، ثم يغسل رأسه بعد ويحلق، قال أبو داود: وهذا
~~وهم من همام " ويدمي " قال أبو داود: خولف همام في هذا الكلام، وهو وهم من
~~همام، وإنما قالوا: " يسمى " فقال همام: " يدمى " قال أبو داود: وليس يؤخذ
~~بهذا.
# 2838 حدثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة
~~بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق، ويسمى " قال أبو داود: ويسمى أصح، كذا
~~قال سلام بن أبي مطيع عن قتادة، وإياس بن دغفل وأشعث عن الحسن قال: " ويسمى
~~" ورواه أشعث عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويسمى ".
# 2839 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ثنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى ".
# 2840 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، ثنا هشام، عن الحسن أنه كان
~~يقول: إماطة الأذى حلق الرأس.
# 2841 حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن
~~عكرمة، عن أبن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
~~كبشا كبشا.
# 2842 حدثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبد الملك يعنى ابن
~~عمرو عن داود، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، أراه عن جده، قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن العقيقة، فقال: " لا يحب الله العقوق " كأنه كره
~~الاسم، وقال: " من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك، عن الغلام شاتان
~~مكافئتان، وعن الجارية شاة " وسئل عن الفرع قال: " والفرع حق وأن تتركوه
~~حتى يكون بكرا [شغزبا] ابن مخاض أو ابن لبون فتعطيه PageV01P648
# أرملة أو تحمل عليه في ms0642 سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفأ
~~إناءك وتوله ناقتك ".
# 2843 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، ثنا علي بن الحسين، حدثني أبي، ثنا عبد
~~الله بن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة يقول: كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا
~~غلام ذبح شاة ولطخ رأسه بدمها، فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق
~~رأسه ونلطخه بزعفران.
# " آخر كتاب الأضاحي " PageV01P649
# 11 - كتاب الصيد [أربعة أبواب - ثمانية عشر حديثا] (1) باب في اتخاذ
~~الكلب للصيد وغيره 2844 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط ".
# 2845 حدثنا مسدد، ثنا يزيد، ثنا يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن الكلاب أمة من الأمم
~~لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها الأسود البهيم ".
# 2846 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو
~~الزبير، عن جابر، قال: أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن
~~كانت المرأة تقدم من البادية يعني بالكلب فنقتله، ثم نهانا عن قتلها، وقال:
~~" عليكم بالأسود ".
# (2) باب في الصيد 2847 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا جرير، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن همام، عن عدى بن حاتم، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قلت: إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي أفآكل؟ قال: " إذا أرسلت الكلاب
~~المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك) قلت: وإن قتلن؟ قال: " وإن
~~قتلن، ما لم يشركها كلب ليس منها " قلت:
# أرمى بالمعراض فأصيب أفآكل؟ قال: " إذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله
~~فأصاب فخرق فكل، وإن أصاب بعرضه فلا تأكل ". PageV01P650
# 2848 حدثنا هناد بن السرى، ثنا ابن فضيل، عن بيان، عن عامر، عن عدى ابن
~~حاتم، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت: إنا نصيد ms0643 بهذه الكلاب، فقال
~~لي: " إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما أمسكن عليك،
~~وإن قتل، إلا أن يأكل الكلب، فإن أكل الكلب فلا تأكل، فإني أخاف أن يكون
~~إنما أمسكه على نفسه ".
# 2849 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عاصم الأحوال، عن الشعبي، عن
~~عدى بن حاتم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رميت بسهمك وذكرت اسم
~~الله، فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه أثر غير سهمك فكل وإذا اختلط
~~بكلابك كلب من غيرها فلا تأكل، لا تدرى لعله قتله الذي ليس منها ".
# 2850 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن زكريا
~~ابن أبي زائدة، أخبرني عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عدى بن حاتم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقعت رميتك في ماء فغرق فمات فلا تأكل ".
# 2851 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا مجالد، عن
~~الشعبي، عن عدى بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما علمت من كلب
~~أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك " قلت: وإن قتل؟ قال: "
~~إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك ". قال أبو داود: الباز إذا
~~أكل فلا بأس به، والكلب إذا أكل كره، وإن شرب الدم فلا بأس به.
# 2852 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، ثنا داود بن عمرو، عن بسر بن عبيد
~~الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في صيد الكلب: " إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل، وإن
~~أكل منه، وكل ما ردت عليك يداك ".
# 2853 حدثنا الحسن بن معاذ بن خليف، ثنا عبد الأعلى، ثنا داود، عن عامر،
~~عن عدى بن حاتم أنه قال: يا رسول الله، أحدنا يرمى الصيد فيقتفي أثر
~~اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه أيأكل؟ قال: " نعم إن شاء " أو
~~قال: ms0644 " يأكل إن شاء ". PageV01P651
# 2854 حدثنا محمد بن كثير، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن
~~الشعبي، قال: قال عدى بن حاتم: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض،
~~فقال: " إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ " قلت:
~~أرسل كلبي؟ قال: " إذا سميت فكل، وإلا فلا تأكل، وإن أكل منه فلا تأكل،
~~فإنما أمسك لنفسه " فقال: أرسل كلبي فأجد عليه كلبا آخر، فقال: " لا تأكل
~~لأنك إنما سميت على كلبك ".
# 2855 حدثنا هناد بن السرى، عن ابن المبارك، عن حياة بن شريح قال:
# سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول: أخبرني أبو إدريس الخولاني [عائذ الله]
~~قال:
# سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول: قلت: يا رسول الله، إني أصيد بكلبي المعلم
~~وبكلبي الذي ليس بمعلم، قال: " ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل،
~~وما أصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل ".
# 2856 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا محمد بن حرب، ح وثنا محمد بن المصفى، ثنا
~~بقية، عن الزبيدي، ثنا يونس بن سيف، ثنا أبو إدريس الخولاني، حدثني أبو
~~ثعلبة الخشني، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ثعلبة،
~~كل ما ردت عليك قومك وكلبك " زاد عن ابن حرب " المعلم ويدك فكل ذكيا وغير
~~ذكى ".
# 2857 حدثنا محمد بن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال:
# يا رسول الله، إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك " قال: ذكيا أو غير
~~ذكى؟ قال: " نعم " قال: فإن أكل منه، قال: " وإن أكل منه " فقال: يا رسول
~~الله أفتني في قوسي، قال: " كل ما ردت عليك قوسك " قال: " ذكيا أو غير ذكى
~~" قال: وإن تغيب عنى؟ قال: " وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير
~~سهمك "، قال: أفتني ms0645 في آنية المجوس إن اضطررنا إليها، قال: " اغسلها وكل
~~فيها ".
# (3) باب في صيد قطع منه قطعة 2858 حدثنا عثمان به أبى شيبة، ثنا هاشم بن
~~القاسم، ثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي واقد، قال: قال PageV01P652
# النبي صلى الله عليه وسلم: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ".
# (4) باب في اتباع الصيد 2859 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني أبو
~~موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال مرة
~~سفيان ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من سكن البادية
~~جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى السلطان افتتن ".
# 2860 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن عبيد، ثنا الحسن بن الحكم النخعي،
~~عن عدى بن ثابت، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بمعنى مسدد، قال: " ومن لزم السلطان افتتن " زاد: " وما ازداد عبد من
~~السلطان دنوا إلا ازداد من الله بعدا ".
# 2861 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حماد بن خالد الخياط، عن معاوية بن صالح،
~~عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي ثعلبة الخشني، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه
~~فكله ما لم ينتن " " آخر كتاب الصيد " PageV01P653
# 12 - كتاب الوصايا [سبعة عشر بابا: ثلاثة وعشرين حديثا] (1) باب ما جاء
~~في ما يؤمر به من الوصية 2862 حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى بن سعيد عن
~~عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله يعنى ابن عمر عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما حق امرئ مسلم له شئ يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته
~~مكتوبة عنده ".
# 2863 حدثنا مسدد، ومحمد بن العلاء، قالا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة قالت: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0646
~~دينارا ولا درهما ولا بعيرا ولا شاة ولا أوصى بشئ.
# (2) باب ما جاء في ما لا يجوز للموصى في ماله 2864 حدثنا عثمان بن أبي
~~شبية، وابن أبي خلف، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه،
~~قال: مرض مرضا قال ابن أبي خلف: بمكة، ثم اتفقا أشفى فيه فعاده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي مالا كثيرا، وليس يرثني إلا
~~ابنتي، أفأتصدق بالثلثين؟ قال: " لا "، قال: فبالشطر؟ قال: " لا " قال:
# فبالثلث؟ قال: " الثلث، والثلث كثير إنك أن تترك ورثتك أغنياء خير من أن
~~تدعهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت بها حتى اللقمة
~~ترفعها إلى في امرأتك " قلت: يا رسول الله، أتخلف عن هجرتي قال: " إنك إن
~~تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا تريد به وجه الله لا تزداد به إلا رفعة ودرجة،
~~لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون " ثم قال: " اللهم أمض
~~لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة يرثي له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة ". PageV01P654
# (3) باب ما جاء في كراهية الاضرار في الوصية 2865 حدثنا مسدد، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، أي
~~الصدقة أفضل؟ قال: " أن تصدق وأنت صحيح حريص تأمل البقاء وتخشى الفقر ولا
~~تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان ".
# 2866 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني ابن أبي ذئب، عن
~~شرحبيل، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لان
~~يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته ".
# 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله، أخبرنا عبد الصمد، ثنا نصر بن علي الحداني،
~~ثنا الأشعث بن جابر، حدثني شهر ms0647 بن حوشب، أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل ليعمل والمرأة بطاعة الله ستين سنة ثم
~~يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار " قال: وقرأ علي أبو
~~هريرة من ههنا: (من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار) حتى بلغ (ذلك الفوز
~~العظيم) قال أبو داود: هذا يعنى الأشعث بن جابر جد نصر بن علي.
# (4) باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2868 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو
~~عبد الرحمان المقري، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن
~~سالم بن أبي سالم الجيشاني، عن أبيه عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما أحب لنفسي،
~~فلا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم " قال أبو داود: تفرد به أهل مصر.
# (5) باب ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والأقربين 2869 حدثنا أحمد بن
~~محمد المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن PageV01P655
# أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس: (إن ترك خيرا الوصية
~~للوالدين والأقربين) فكانت الوصية كذلك، حتى نسختها آية الميراث.
# (6) باب ما جاء في الوصية للوارث 2870 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا ابن
~~عياش، عن شرحبيل بن مسلم، سمعت أبا أمامة، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ".
# (7) باب مخالطة اليتيم في الطعام 2871 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~جرير، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما أنزل الله عز وجل:
~~(ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن) و (إن الذين يأكلون أموال
~~اليتامى ظلما) الآية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من
~~شرابه، فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد، فاشتد ذلك عليهم،
~~فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ms0648 فأنزل الله عز وجل: (ويسألونك
~~عن اليتامى، قل: إصلاح لهم خير، وإن تخالطوهم فإخوانكم) فخلطوا طعامهم
~~بطعامه وشرابهم بشرابه.
# (8) باب ما جاء في ما لولي اليتيم أن ينال من مال اليتيم 2872 حدثنا حميد
~~بن مسعدة، أن خالد بن الحارث حدثهم، ثنا حسين يعنى المعلم عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني فقير ليس
~~لي شئ، ولي يتيم، قال: فقال: " كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مبادر، ولا
~~متأثل ". PageV01P656
# (9) باب ما جاء متى ينقطع اليتم 2873 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن
~~محمد المديني، ثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد
~~بن عبد الرحمان بن يزيد بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بنى عمرو بن عوف ومن
~~خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب: حفظت عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل ".
# (10) باب ما جاء في التشديد في أكل مال اليتيم 2874 حدثنا أحمد بن سعيد
~~الهمداني، ثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع
~~الموبقات " قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: " الشرك بالله، والسحر، وقتل
~~النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم
~~الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات " [قال أبو داود: أبو الغيث: سالم
~~مولى ابن مطيع].
# 2875 حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ثنا معاذ بن هانئ، ثنا حرب بن
~~شداد، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، عن
~~أبيه، أنه حدثه وكانت له صحبة أن رجلا سأله فقال: يا رسول الله، ما
~~الكبائر؟ فقال: " هن تسع " فذكر معناه [و] زاد: " وعقوق الوالدين المسلمين،
~~واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ".
# (11) باب ما جاء ms0649 في الدليل على أن الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد
~~بن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن خباب، قال: مصعب بن
~~عمير قتل يوم أحد، ولم تكن له إلا نمرة كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه
~~وإذا غطينا رجليه خرج رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غطوا بها
~~رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر ". PageV01P657
# (12) باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصى له بها أو يرثها 2877 حدثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه بريدة، أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كنت تصدقت
~~على أمي بوليدة، وإنها ماتت وتركت تلك الوليدة، قال: " قد وجب أجرك ورجعت
~~إليك في الميراث " قالت: وإنها ماتت وعليها صوم شهر، أفيجزئ، أو يقضى، عنها
~~أن أصوم عنها؟ قال: " نعم " قالت: وإنها لم تحج أفيجزئ، أو يقضى عنها أن
~~أحج عنها؟
# قال: " نعم ".
# (13) باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف 2878 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع،
~~ح وثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ح وثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن عون، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: أصاب عمر أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه، فكيف تأمرني به؟ قال:
~~" إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها " فتصدق بها عمر أنه لا يباع أصلها، ولا
~~يوهب، ولا يورث: للفقراء، والقربى، والرقاب، وفى سبيل الله، وابن السبيل،
~~وزاد عن بشر: والضيف، ثم اتفقوا: لا جناح على من وليها أن يأكل منها
~~بالمعروف، ويطعم صديقا غير متمول فيه، زاد عن بشر: قال وقال محمد: غير
~~متأثل مالا.
# 2879 حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث، عن يحيى
~~بن سعيد، عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: نسخها لي عبد الحميد بن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر بن ms0650 الخطاب: بسم الله الرحمان الرحيم، هذا ما
~~كتب عبد الله عمر في ثمغ، فقص من خبره نحو حديث نافع، قال: غير متأثل مالا،
~~فما عفا عنه من ثمره فهو للسائل والمحروم، قال: وساق القصة، قال: وإن شاء
~~ولي ثمغ اشترى من ثمره رقيقا لعمله، وكتب معيقيب، وشهد عبد الله بن الأرقم:
~~بسم الله PageV01P658
# الرحمان الرحيم، هذا ما أوصى به عبد الله عمر أمير المؤمنين إن حدث به
~~حدث، إن ثمغا وصرمة بن الأكوع والعبد الذي فيه والمائة سهم التي بخيبر
~~ورقيقه الذي فيه والمائة التي أطعمه محمد صلى الله عليه وسلم بالوادي، تليه
~~حفصة ما عاشت، ثم يليه ذو الرأي من أهلها، أن لا يباع ولا يشترى، ينفقه حيث
~~رأى من السائل والمحروم وذوي القربى، ولا حرج على من وليه إن أكل أو آكل أو
~~اشترى رقيقا منه.
# (14) باب ما جاء في الصدقة عن الميت 2880 حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن،
~~ثنا ابن وهب، عن سليمان يعنى ابن بلال عن العلاء بن عبد الرحمان، أراه عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات
~~الانسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة أشياء: من صدقة جارية، أو علم ينتفع
~~به، أو ولد صالح يدعو له ".
# (15) باب ما جاء فيمن مات عن غير وصية يتصدق عنه 2881 حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن امرأة قالت: يا رسول
~~الله، إن أمي افتلتت نفسها، ولولا ذلك لتصدقت وأعطت، أفيجزئ أن أتصدق عنها؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم فتصدقي عنها ".
# 2882 حدثنا أحمد بن منيع، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق، أخبرنا
~~عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله إن أمي
~~توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها؟ قال: " نعم " قال: فإن لي مخرفا، وإن أشهدك
~~أنى قد تصدقت به عنها.
# (16) باب في ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه أيلزمه أن ينفذها ms0651 2883
~~حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن
~~عطية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن العاص بن وائل أوصى
~~PageV01P659
# أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، فأراد ابنه عمرو أن
~~يعتق عنه الخمسين الباقية فقال: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
# يا رسول الله، إن أبى أوصى بعتق مائة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين،
~~وبقيت عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنه لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك ".
# (17) باب ما جاء في الرجل يموت وعليه دين وله وفاء يستنظر غرماؤه ويرفق
~~بالوارث 2884 حدثنا محمد بن العلاء، أن شعيب بن إسحاق حدثهم، عن هشام بن
~~عروة، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، أنه أخبره أن أباه توفي وترك
~~عليه ثلاثين وسقا لرجل من يهود، فاستنظره جابر، فأبى، فكلم جابر النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يشفع له إليه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم
~~اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له عليه، فأبى عليه، وكلمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن ينظره، فأبى، وساق الحديث.
# " آخر كتاب الوصايا " بعونه تعالى تم الجزء الثاني من السنن ويليه الجزء
~~الثالث مبتدئا بكتاب الفرائض PageV01P660
# سنن أبي داود للحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفي سنة
~~257 ه‍ المجلد الثاني 3 - 4 تحقيق وتعليق سعيد محمد اللحام طبعة جديدة
~~منقحة ومفهرسة دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع PageV02P001
# بسم الله الرحمن الرحيم جميع حقوق إعادة الطبع محفوظة للناشر الطبعة
~~الأولى 1410 ه‍ - 1990 م المساهمون في اخراج هذا الكتاب حققه وكتب حواشيه:
~~سعيد محمد اللحام أخرجه وراجعه ووضع فهارسه: مكتب الدراسات والبحوث في دار
~~الفكر PageV02P002
# 13 - كتاب الفرائض يشتمل على 18 بابا و 43 حديثا (1) باب ما جاء في تعليم
~~الفرائض 2885 حدثنا أحمد بن ms0652 عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، حدثني عبد
~~الرحمن بن زياد، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (العلم ثلاثة، وما سوى ذلك
~~فهو فضل: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة).
# (2) باب في الكلالة 2886 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، قال: سمعت ابن
~~المنكدر، أنه سمع جابرا يقول: مرضت فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني
~~هو وأبو بكر ماشيين، وقد أغمي على فلم أكلمه، فتوضأ وصبه على فأفقت، فقلت:
~~يا رسول الله، كيف أصنع في مالي ولى أخوات؟
# قال: فنزلت آية المواريث (يستفتونك، قل: الله يفتيكم في الكلالة).
# (3) باب من كان ليس له ولد وله أخوات 2887 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~كثير بن هشام، ثنا هشام يعنى الدستوائي عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
~~اشتكيت وعندي سبع أخوات فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنفخ في
~~وجهي، فأفقت، فقلت: يا رسول الله، ألا أوصى لأخواتي بالثلث؟ قال: (أحسن)
~~قلت: الشطر؟ قال: (أحسن) ثم خرج وتركني فقال: (يا جابر، لا أراك ميتا من
~~وجعك هذا، وإن الله قد أنزل فبين الذي لأخواتك، فجعل لهن الثلثين) قال:
~~فكان جابر يقول: أنزلت هذه الآية في (يستفتونك، قل: الله يفتيكم في
~~الكلالة).
# PageV02P003
# 2888 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي إسحق، عن البراء بن عازب،
~~قال: آخر آية نزلت في الكلالة (يستفتونك، قل: الله يفتيكم في الكلالة).
# 2889 حدثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو بكر، عن أبي إسحاق، عن البراء
~~ابن عازب، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~يستفتونك في الكلالة ما الكلالة؟ قال: (تجزيك آية الصيف) فقلت لأبي إسحاق:
~~هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا؟ قال: كذلك ظنوا أنه كذلك.
# (4) باب ما جاء في ميراث الصلب 2890 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة،
~~ثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، ms0653 عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل الأودي،
~~قال: جاء رجل إلى أبى موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة فسألهما عن ابنة وابنة
~~ابن وأخت لأب وأم، فقالا: لابنته النصف، وللأخت من الأب والام النصف، ولم
~~يورثا ابنة الابن شيئا، وأت ابن مسعود فإنه سيتابعنا، فأتاه الرجل فسأله
~~وأخبره بقولهما، فقال: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، ولكني سأقضي فيها
~~بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم: لابنته النصف، ولابنة الابن سهم تكملة
~~الثلثين، وما بقي فللأخت من الأب والام.
# 2891 حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جئنا
~~امرأة من الأنصار في الأسواق، فجاءت المرأة بابنتين لها فقالت: يا رسول
~~الله، هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم أحد، وقد استفاء عمهما مالهما
~~وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا إلا أخذه، فما ترى يا رسول الله؟ فوالله
~~لا تنكحان أبدا إلا ولهما مال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقضى
~~الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء (يوصيكم الله في أولادكم) الآية، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ادعوا لي المرأة وصاحبها) فقال لعمهما:
~~(أعطهما الثلثين، وأعط أمهما الثمن، وما بقي فلك) قال أبو داود: أخطأ بشر
~~فيه إنما هما ابنتا سعد بن الربيع، وثابت ابن قيس قتل يوم اليمامة.
# 2892 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل
# PageV02P004
# العلم، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، أن امرأة سعد
~~بن الربيع قالت: يا رسول الله، إن سعدا هلك وترك ابنتين، وساق نحوه قال أبو
~~داود: وهذا هو أصح.
# 2893 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، حدثني أبو حسان، عن
~~الأسود بن يزيد، أن معاذ بن جبل ورث أختا وابنة فجعل لكل واحدة منهما
~~النصف، وهو باليمن، ونبي الله صلى الله عليه وسلم ms0654 يومئذ حي.
# (5) باب في الجدة 2894 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عثمان بن
~~إسحاق بن خرشة، عن قبيصة بن ذؤيب، أنه قال: جاءت الجدة إلى أبى بكر الصديق
~~تسأله ميراثها، فقال: مالك في كتاب الله تعالى شئ، وما علمت لك في سنة نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فارجعي حتى أسأل الناس، فسأل الناس فقال
~~المغيرة بن شعبة: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس، فقال
~~أبو بكر: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن
~~شعبة، فأنفذه لها أبو بكر، ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه تسأله ميراثها، فقال: مالك في كتاب الله تعالى شئ، وما كان القضاء
~~الذي قضى به إلا لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض، ولكن هو ذلك السدس، فان
~~اجتمعتما فيه فهو بينكما، وأيتكما خلت به فهو لها.
# 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرني أبي، ثنا عبيد الله
~~أبو المنيب العتكي، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها أم.
# (6) باب [ما جاء] في ميراث الجد 2896 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن عمران ابن حصين، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن ابن ابني مات، فما لي من ميراثه؟ فقال:
# (لك السدس) فلما أدبر دعاه فقال: (لك سدس آخر) فلما أدبر دعاه فقال: (إن
~~السدس الآخر طعمة) قال قتادة: فلا يدرون مع أي شئ ورثه، قال قتادة: أقل شئ
~~ورث الجد السدس. PageV02P005
# 2897 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن الحسن، أن عمر قال: أيكم
~~يعلم ما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم الجد؟ فقال معقل بن يسار: أنا،
~~ورثه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس، قال: مع من؟ قال: لا أدرى، قال:
~~لا دريت، فما تغنى إذا؟!.
# (7) باب في ميراث العصبة ms0655 2898 - حدثنا أحمد بن صالح ومخلد بن خالد، وهذا
~~حديث مخلد، وهو الأشبع، قالا: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقسم المال
~~بين أهل الفرائض على كتاب الله، فما تركت الفرائض فلأولى ذكر).
# (8) باب في ميراث ذوي الأرحام 2899 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن بديل،
~~عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني عبد الله بن لحى،
~~عن المقدام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ترك كلا فإلى)
~~وربما قال: (إلى الله وإلى رسوله) (ومن ترك مالا فلورثته، وأنا وارث من لا
~~وارث له: أعقل له، وأرثه، والخال وارث من لا وارث له:
# يعقل عنه، ويرثه).
# 2900 حدثنا سليمان بن حرب في آخرين، قالوا: ثنا حماد، عن بديل - يعنى ابن
~~ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني، عن
~~المقدام الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا أولى بكل
~~مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا أو ضيعة فإلى، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا مولى
~~من لا مولى له: أرث ماله، وأفك عانه، والخال مولى من لا مولى له: يرث ماله،
~~ويفك عانه) قال أبو داود: رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن ابن عائذ عن
~~المقدام، ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال:
# سمعت المقدام، قال أبو داود يقول: الضيعة معناه عيال.
# 2901 حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي، ثنا محمد بن المبارك، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن حجر، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن
~~جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (أنا وارث من لا وارث
~~له: أفك عانيه،
# PageV02P006
# وأرث ماله، والخال وارث من لا وارث له: يفك عانيه، ويرث ماله).
# 2902 حدثنا مسدد ثنا يحيى، ثنا شعبة، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع
~~بن ms0656 الجراح، عن سفيان جميعا، عن ابن الأصبهاني، عن مجاهد بن وردان، عن عروة،
~~عن عائشة، رضي الله عنها، أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم مات وترك شيئا،
~~ولم يدع ولدا ولا حميما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أعطوا ميراثه
~~رجلا من أهل قريته) قال أبو داود: وحديث سفيان أتم، وقال مسدد: قال: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (ههنا أحد من أهل أرضه)؟ قالوا:
# نعم، قال: (فأعطوه ميراثه).
# 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا المحاربي، عن جبريل بن أحمر، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال:
~~إن عندي ميراث رجل من الأزد، ولست أجد أزديا أدفعه إليه، قال: (اذهب فالتمس
~~أزديا حولا) قال: فأتاه بعد الحول فقال: يا رسول الله، لم أجد أزديا أدفعه
~~إليه، قال: (فانطلق فانظر أول خزاعي تلقاه فادفعه إليه) فلما ولى قال: (على
~~الرجل) فلما جاء قال: (انظر كبر خزاعة فادفعه إليه).
# 2904 حدثنا الحسين بن أسود العجلي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن جبريل
~~بن أحمر أبى بكر، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: مات رجل من خزاعة فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بميراثه، فقال: (التمسوا له وارثا أو ذا رحم) فلم يجدوا
~~له وارثا ولا ذا رحم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أعطوه الكبر من
~~خزاعة) قال يحيى: قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث: (انظروا أكبر رجل من
~~خزاعة).
# 2905 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا عمرو بن دينار، عن عوسجة،
~~عن ابن عباس، أن رجلا مات ولم يدع وارثا إلا غلاما له كان أعتقه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (هل له أحد)؟ قالوا: لا، إلا غلاما له كان أعتقه،
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه له.
# (9) باب ميراث ابن الملاعنة 2906 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا محمد
~~بن حرب، حدثني عمر بن
# PageV02P007
# رؤبة التغلبي، عن عبد الواحد بن عبد ms0657 الله النصري، عن واثلة بن الأسقع، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المرأة تحرز ثلاثة مواريث: عتيقها،
~~ولقيطها، وولدها الذي لاعنت عنه).
# 2907 حدثنا محمود بن خالد وموسى بن عامر، قالا: ثنا الوليد، أخبرنا ابن
~~جابر، ثنا مكحول، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث ابن
~~الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها.
# 2908 حدثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد، أخبرني عيسى أو محمد، عن العلاء
~~ابن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مثله.
# (10) باب هل يرث المسلم الكافر؟؟
# 2909 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو ابن
~~عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يرث المسلم
~~الكافر، ولا الكفار المسلم).
# 2910 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قلت: يا رسول الله،
~~أين تنزل غدا؟ في حجته، قال: (وهل ترك لنا عقيل منزلا) ثم قال:
# (نحن نازلون بخيف بنى كنانة حيث تقاسمت قريش على الكفر) يعنى: المحصب،
~~وذاك أن بنى كنانة حالفت قريشا على بني هاشم: أن لا يناكحوهم، ولا
~~يبايعوهم، ولا يؤووهم قال الزهري: والخيف الوادي.
# 2911 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لا يتوارث أهل ملتين شتى).
# 2912 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عمرو بن أبي حكيم الواسطي ثنا عبد
~~الله بن بريدة، أن أخوين اختصما إلى يحيى بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم
~~منهما، وقال: حدثني أبو الأسود، أن رجلا حدثه، أن معاذا حدثه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الاسلام يزيد ولا ينقص) فورث المسلم.
# PageV02P008
# 2913 حدثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم، عن ms0658
~~عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي أن معاذا أتى
~~بميراث يهودي وارثه مسلم، بمعناه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (11) باب فيمن أسلم على ميراث 2914 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا موسى بن
~~داود، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما
~~قسم له، وكل قسم أدركه الاسلام فهو على قسم الاسلام).
# (12) باب في الولاء 2915 حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: قرئ على مالك وأنا
~~حاضر، قال مالك:
# عرض على نافع، عن ابن عمر، أن عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين أرادت أن
~~تشترى جارية تعتقها، فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت عائشة
~~ذاك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (لا يمنعك ذلك، فإن الولاء لمن
~~أعتق).
# 2916 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (الولاء لمن أعطى الثمن وولى النعمة).
# 2917 حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، أبو معمر، ثنا عبد الوارث،
~~عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رئاب بن حذيفة تزوج
~~امرأة، فولدت له ثلاثة غلمة فماتت أمهم فورثوها رباعها وولاء مواليها، وكان
~~عمرو بن العاص عصبة بنيها، فأخرجهم إلى الشام، فماتوا، فقد عمرو بن العاص،
~~ومات مولى، وترك مالا له، فخاصمه إخوتها إلى عمر بن الخطاب، فقال عمر: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أحرز الولد، أو الوالد، فهو لعصبته من
~~كان) قال: فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل
~~آخر، فلما استخلف عبد الملك
# PageV02P009
# اختصموا إلى هشام بن إسماعيل، أو إلى إسماعيل بن هشام، فرفعهم إلى عبد
~~الملك فقال: هذا من القضاء الذي ما كنت أراه، قال: فقضى ms0659 لنا بكتاب عمر بن
~~الخطاب، فنحن فيه إلى الساعة.
# (13) باب في الرجل يسلم على يدي الرجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي، وهشام بن عمار، قالا: ثنا يحيى، قال أبو داود: وهو ابن حمزة، عن
~~عبد العزيز بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن
~~قبيصة بن ذؤيب، قال هشام: عن تميم الداري أنه قال:
# يا رسول الله، وقال يزيد: إن تميما قال: يا رسول الله، ما السنة في الرجل
~~يسلم على يدي الرجل من المسلمين؟ قال: (هو أولى الناس بمحياه ومماته).
# (14) باب في بيع الولاء 2919 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء،
~~وعن هبته.
# (15) باب في المولود يستهل ثم يموت 2920 حدثنا حسين بن معاذ، ثنا عبد
~~الأعلى، ثنا محمد يعنى ابن إسحاق - عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا استهل المولود ورث).
# (16) باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2921 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت،
~~حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: (والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم)، كان الرجل يحالف
~~الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر، فنسخ ذلك
# PageV02P010
# الأنفال، فقال: (وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض).
# 2922 حدثنا هارون عبد الله، ثنا أبو أسامة، حدثني إدريس بن يزيد، ثنا
~~طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: (والذين عقدت أيمانكم
~~فآتوهم نصيبهم)، قال: كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون
~~ذوي رحمه للاخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت
~~هذه الآية: (ولكل جعلنا موالي مما ترك) قال: نسختها (والذين عقدت أيمانكم
~~فآتوهم نصيبهم) من النصر والنصيحة والرفادة، ويوصى له، وقد ذهب الميراث.
# 2923 حدثنا أحمد بن حنبل، و عبد ms0660 العزيز بن يحيى، المعنى، قال أحمد: ثنا
~~محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، قال: كنت أقرأ على أم سعد
~~بنت الربيع، وكانت يتيمة في حجر أبى بكر، فقرأت: (والذين عقدت أيمانكم)
~~فقالت: لا تقرأ (والذين عقدت أيمانكم) إنما نزلت في أبى بكر وابنه عبد
~~الرحمن حين أبى الاسلام، فحلف أبو بكر ألا يورثه، فلما أسلم أمر الله تعالى
~~نبيه عليه السلام أن يؤتيه نصيبه، زاد عبد العزيز: فما أسلم حتى حمل على
~~الاسلام بالسيف قال أبو داود: من قال: (عقدت) جعله حلفا، ومن قال: (عاقدت)
~~جعله حالفا، قال: والصواب حديث طلحة (عاقدت).
# 2924 حدثنا أحمد بن محمد، ثنا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: (والذين آمنوا وهاجروا) (والذين آمنوا ولم
# PageV02P011
# يهاجروا) فكان الاعرابي لا يرث المهاجر، ولا يرثه المهاجر، فنسختها فقال:
~~(وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض).
# (17) باب في الحلف 2925 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر وابن
~~نمير وأبو أسامة، عن زكريا، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جبير بن مطعم،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (لا حلف في الاسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام إلا
~~شدة).
# 2926 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن عاصم الأحول، قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دارنا،
~~فقيل له: أليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا حلف في الاسلام)؟
~~فقال: حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دارنا،
~~مرتين أو ثلاثا.
# (18) باب في المرأة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سعيد، قال:
# كان عمر بن الخطاب يقول: الدية للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها
~~شيئا، حتى قال له الضحاك بن سفيان: كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها، فرجع ms0661 عمر، قال أحمد بن صالح: ثنا
~~عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، وقال فيه: وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم استعمله على الاعراب.
# (آخر كتاب الفرائض)
# PageV02P012
# 14 - كتاب الخراج والامارة والفئ [40 بابا: 161 حديثا] (1) [باب ما يلزم
~~الامام من حق الرعية] 2928 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الله
~~بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ألا
~~كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته:
# فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسؤول عنهم، والرجل راع على أهل
~~بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم،
~~والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته).
# (2) باب ما جاء في طلب الامارة 2929 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا
~~هشيم، أخبرنا يونس ومنصور، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال لي
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة فإنك
~~إذا أعطيتها عن مسألة وكلت فيها إلى نفسك، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت
~~عليها).
# 2930 حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن
~~بشر بن قرة الكلبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: انطلقت مع رجلين إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فتشهد أحدهما، ثم قال: جئنا لتستعين بنا على
~~عملك، وقال الآخر مثل قول صاحبه، فقال: (إن أخونكم عندنا من طلبه) فاعتذر
~~أبو موسى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: لم أعلم لما جاءا له، فلم
~~يستعن بهما على شئ حتى مات.
# PageV02P013
# (3) باب في الضرير يولى 2931 حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين.
# (4) باب في اتخاذ الوزير 2932 حدثنا موسى بن عامر المري، ثنا الوليد، ms0662 ثنا
~~زهير بن محمد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق: إن
~~نسي ذكره، وإن ذكر أعانه، وإذا أراد [الله] به غير ذلك جعل له وزير سوء: إن
~~نسي لم يذكره، وإن ذكر لم يعنه).
# (5) باب في العرافة 2933 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حرب، عن أبي
~~سلمة سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده
~~المقدام بن معديكرب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال
~~له: (أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا).
# 2934 حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا غالب القطان، عن رجل، عن أبيه،
~~عن جده، أنهم كانوا على منهل من المناهل، فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب
~~الماء لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا، فأسلموا، وقسم الإبل بينهم، وبدا
~~له أن يرتجعها منهم، فأرسل ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له:
~~أئت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له: إن أبى يقرئك السلام، وإنه جعل لقومه
~~مائة من الإبل على أن يسلموا، فأسلموا، وقسم الإبل بينهم، وبدا له أن
~~يرتجعها منهم، أفهو أحق بها أم هم؟ فإن قال لك نعم أو لا فقل له: إن أبى
~~شيخ كبير وهو عريف الماء، وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده، فأتاه فقال:
~~إن أبى يقرئك السلام، فقال: (وعليك وعلى أبيك السلام) فقال: إن أبى جعل
~~لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا، فأسلموا وحسن إسلامهم، ثم بدا له أن
~~يرتجعها منهم، أفهو أحق بها أم هم؟ فقال: (إن بدا له أن يسلمها لهم
~~فليسلمها، وإن بدا له أن يرتجعها فهو أحق بها منهم، فإن هم أسلموا فلهم
~~إسلامهم، وإن لم يسلموا قوتلوا على الاسلام) PageV02P014
# فقال: إن أبى شيخ كبير، وهو عريف الماء، وإنه يسألك أن تجعل لي ms0663 العرافة
~~بعده، فقال: (إن العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء، ولكن العرفاء في
~~النار).
# (6) باب في اتخاذ الكاتب 2935 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا نوح بن قيس، عن
~~يزيد بن كعب عن عمرو ابن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: السجل
~~كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم.
# (7) باب في السعاية على الصدقة 2936 حدثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي، ثنا
~~عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن
~~محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته).
# 2937 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يدخل الجنة صاحب مكس).
# 2938 حدثنا محمد بن عبد الله القطان، عن ابن مغراء، عن ابن إسحاق، قال:
~~الذي يعشر الناس، يعنى صاحب المكس.
# (8) باب في الخليفة يستخلف 2939 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة
~~قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال:
~~قال عمر: إني إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف،
~~وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف، قال: فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لا يعدل برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا، وأنه غير مستخلف.
# PageV02P015
# (9) باب [ما جاء] في البيعة 1240 - حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كنا نبايع النبي صلى الله عليه وسلم على
~~السمع والطاعة ويلقننا: (فيما استطعت).
# 2941 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب، حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، أن عائشة رضي الله عنها ms0664 أخبرته عن بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~النساء قالت: ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا أن يأخذ
~~عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته قال: (اذهبي فقد بايعتك).
# 2942 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد، عن جده عبد الله بن هشام، وكان
~~قد أدرك النبي صلى الله وعليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بايعه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (هو صغير) فمسح رأسه.
# (10) باب في أرزاق العمال 2943 - حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب، ثنا أبو
~~عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من استعملناه على عمل فرزقناه
~~رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول).
# 2944 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~عن بسر بن سعيد، عن ابن الساعدي، قال: استعملني عمر على الصدقة، فلما فرغت
~~أمر لي بعمالة، فقلت: إنما عملت لله، قال: خذ ما أعطيت، فإني قد عملت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعملني.
# 2945 حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا المعافى، ثنا الأوزاعي، عن الحرث
~~ابن يزيد، عن جبير بن نفير، عن المستورد بن شداد، قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول:
# PageV02P016
# (من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما، فإن
~~لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا) قال: قال أبو بكر: أخبرت أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق).
# (11) باب في هدايا العمال 2946 حدثنا ابن السرح وابن أبي خلف، لفظه،
~~قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن أبي حميد الساعدي، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم استعمل ms0665 رجلا من الأزد يقال له ابن اللتبية، قال ابن السرح:
~~ابن الأتبية، على الصدقة، فجاء فقال: هذا لكم وهذا أهدى لي، فقام النبي صلى
~~الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال: (ما بال العامل
~~نبعثه فيجئ فيقول: هذا لكم وهذا أهدى لي، ألا جلس في بيت أمه، أو أبيه،
~~فينظر أيهدى له أم لا؟ لا يأتي أحد منكم بشئ من ذلك إلا جاء به يوم
~~القيامة، إن كان بعيرا فله رغاء، أو بقرة فلها خوار، أو شاة تيعر) ثم رفع
~~يديه حتى رأينا عفرة إبطيه، ثم قال: (اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت).
# (12) باب في غلول الصدقة 2947 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن
~~مطرف، عن أبي الجهم، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: بعثني النبي صلى الله
~~عليه وسلم ساعيا، ثم قال: (انطلق أبا مسعود [و] لا ألفينك يوم القيامة تجئ
~~على ظهرك بعير من إبل الصدقة له رغاء قد غللته) قال:
# إذا لا أنطلق، قال: (إذا لا أكرهك).
# (13) باب فيما يلزم الامام من أمر الرعية [والحجبة عنه] 2948 حدثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا يحيى بن حمزة، حدثني ابن أبي مريم، أن
~~القاسم بن مخيمرة أخبره، أن أبا مريم الأزدي أخبره، قال: دخلت على معاوية
~~فقال: ما أنعمنا بك أبا فلان، وهي كلمة تقولها العرب، فقلت: حديثا سمعته
~~أخبرك به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من ولاه الله عز وجل
~~شيئا من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون
~~حاجته وخلته وفقره) قال: فجعل رجلا على حوائج الناس. PageV02P017
# 2949 حدثنا سلمة بن شبيب، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه،
~~قال: هذا ما حدثنا [به] أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ما أوتيكم من شئ وما أمنعكموه، إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت).
# 2950 حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد ابن
~~عمرو بن ms0666 عطاء، عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: ذكر عمر بن الخطاب يوما
~~الفئ فقال: ما أنا بأحق بهذا الفئ منكم، وما أحد منا بأحق به من أحد، إلا
~~أنا على منازلنا من كتاب الله عز وجل، وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فالرجل وقدمه، والرجل وبلاؤه، والرجل وعياله، والرجل وحاجته.
# (14) باب في قسم الفئ 2951 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي،
~~ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، أن عبد الله بن عمر دخل على معاوية فقال:
~~حاجتك يا أبا عبد الرحمن، فقال: عطاء المحررين، فإني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أول ما جاءه شئ بدأ بالمحررين.
# 2952 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~القاسم بن عباس، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتى بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والأمة، قالت
~~عائشة: كان أبى رضي الله عنه يقسم للحر والعبد.
# 2953 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن المبارك، ح وثنا ابن المصفى،
~~قال: ثنا أبو المغيرة، جميعا عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أتاه الفئ قسمه في يومه، فأعطى الآهل حظين، وأعطى العزب حظا، زاد ابن
~~المصفى: فدعينا وكنت أدعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل، ثم دعى
~~بعدي عمار بن ياسر فأعطى له حظا واحدا.
# PageV02P018
# (15) باب في في أرزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~جعفر، عن أبيه، عن جابر ابن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: (أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من ترك مالا فلأهله ومن ترك
~~دينا أو ضياعا فإلي وعلي).
# 2955 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عدى بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي
~~هريرة قال: ms0667 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ترك مالا فلورثته، ومن
~~ترك كلا فإلينا).
# 2956 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري عن أبي
~~سلمة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (أنا
~~أولى يكل مؤمن من نفسه فأيما رجل مات وترك دينا فإلى، ومن ترك مالا
~~فلورثته).
# (16) باب متى يفرض للرجل في المقاتلة؟
# 2957 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة فلم
~~يجزه، وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة [سنة] فأجازه.
# (17) باب في كراهية الافتراض في آخر الزمان 2958 حدثنا أحمد بن أبي
~~الحوارى، ثنا سليم بن مطير، شيخ من أهل وادي القرى، قال: حدثني أبي مطير
~~أنه خرج حاجا حتى إذا كان بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء
~~وحضضا، فقال: أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
~~وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم، فقال: (يا أيها الناس خذوا العطاء ما كان
~~عطاء، فإذا تجاحفت قريش على الملك وكان عن دين أحدكم فدعوه) قال أبو داود:
~~ورواه ابن المبارك عن محمد بن يسار عن سليم بن مطير.
# 2959 حدثنا هشام بن عمار، ثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى عن أبيه،
# PageV02P019
# أنه حدثه، قال: سمعت رجلا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع فأمر الناس ونهاهم، ثم قال: (اللهم هل بلغت)؟ قالوا: اللهم نعم،
~~ثم قال: (إذا تجاحفت قريش على الملك فيما بينها وعاد العطاء أو كان رشا
~~فدعوه) فقيل: من هذا؟ قالوا: هذا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# (18) باب في تدوين العطاء 2960 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا إبراهيم يعنى
~~ابن سعد ثنا ابن شهاب، عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، أن جيشا من
~~الأنصار كانوا بأرض فارس ms0668 مع أميرهم، وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام، فشغل
~~عنهم عمر، فلما مر الاجل قفل أهل ذلك الثغر، فاشتد عليهم وتواعدهم وهم
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا عمر، إنك غفلت عنا وتركت
~~فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب بعض الغزية بعضا.
# 2961 حدثنا محمود بن خالد، ثنا محمد بن عائذ، ثنا الوليد، ثنا عيسى بن
~~يونس، حدثني فيما حدثه ابن لعدي بن عدي الكندي، أن عمر بن عبد العزيز كتب:
~~إن من سأل عن مواضع الفئ فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرآه
~~المؤمنون عدلا موافقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: جعل الله الحق على
~~لسان عمر وقلبه، فرض الأعطية، وعقد لأهل الأديان ذمة بما فرض عليهم من
~~الجزية، لم يضرب فيها بخمس، ولا مغنم.
# 2962 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن
~~غضيف بن الحرث، عن أبي ذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به).
# (19) باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال 2963 حدثنا
~~الحسن بن علي، ومحمد بن يحيى بن فارس، المعنى، قالا: ثنا بشر بن عمر
~~الزهراني، حدثني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان،
~~قال: أرسل إلى عمر حين تعالى النهار، فجئته، فوجدته جالسا على سرير
# PageV02P020
# مفضيا إلى رماله، فقال حين دخلت عليه: يا مال، إنه قد دف أهل أبيات من
~~قومك، وإني قد أمرت فيهم بشئ، فاقسم فيهم، قلت: لو أمرت غيري بذلك، فقال:
# خذه، فجاءه يرفأ، فقال يا أمير المؤمنين، هل لك في عثمان بن عفان، و عبد
~~الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص؟ قال: نعم، فأذن لهم
~~فدخلوا، ثم جاءه يرفأ فقال: يا أمير المؤمنين هل لك في العباس وعلى؟ قال:
~~نعم، فأذن لهم، فدخلوا، فقال العباس: ms0669 يا أمير المؤمنين، اقض بيني وبين هذا
~~يعنى عليا فقال بعضهم: أجل يا أمير المؤمنين أقض بينهما وأرحمهما، قال مالك
~~بن أوس: خيل إلى أنهما قدما أولئك النفر لذلك، فقال عمر رحمه الله: اتئدا،
~~ثم أقبل على أولئك الرهط فقال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء
~~والأرض، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا نورث ما تركنا
~~صدقة)؟ قالوا: نعم، ثم أقبل على على والعباس رضي الله عنهما فقال: أنشدكما
~~بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض، هل تعلمان أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (لا نورث ما تركنا صدقة)؟ فقالا: نعم، قال: فإن الله خص
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس، فقال الله:
~~(وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله
~~يسلط رسله على من يشاء والله على كل شئ قدير) فكان الله أفاء على رسوله بنى
~~النضير، فوالله ما استأثر بها عليكم ولا أخذها دونكم، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأخذ منها نفقة سنة، أو نفقته ونفقة أهله سنة، ويجعل ما بقي
~~أسوة المال، ثم أقبل على أولئك الرهط، فقال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم
~~السماء والأرض، هل تعلمون ذلك؟ قالوا:
# نعم، ثم أقبل على العباس وعلى رضي الله عنهما، فقال: أنشدكما بالله الذي
~~بإذنه تقوم السماء والأرض، هل تعلمان ذلك؟ قالا: نعم، فلما توفى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر:
# أنا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبى بكر تطلب
~~أنت ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها، فقال أبو بكر
~~رحمه الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا نورث ما تركنا صدقة)
~~والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، فوليها أبو بكر، فلما توفى أبو
~~بكر قلت: أنا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وولى أبى بكر، فوليتها ما
~~شاء ms0670 الله أن إليها، فجئت أنت وهذا، وأنتما جميع وأمركما واحد، فسألتمانيها،
~~فقلت: إن شئتما أن أدفعها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تلياها بالذي
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يليها، فأخذتماها منى على ذلك، ثم
~~جئتماني لأقضي بينكما بغير ذلك، والله لا أقضى بينكما بغير ذلك حتى
~~PageV02P021
# تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إلى قال أبو داود: إنما سألاه أن
~~يكون يصيره بينهما نصفين، لا أنهما جهلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(لا نورث، ما تركنا صدقة) فإنهما كانا لا يطلبان إلا الصواب، فقال عمر: لا
~~أوقع عليه اسم القسم، أدعه على ما هو عليه.
# 2964 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن مالك
~~بن أوس، بهذه القصة، قال: وهما يعنى عليا والعباس رضي الله عنهما يختصمان
~~فيما أفاء الله على رسول الله من أموال بنى النضير، قال أبو داود: أراد أن
~~لا يوقع عليه اسم قسم.
# 2965 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وأحمد بن عبدة، المعنى، أن سفيان بن عيينة
~~أخبرهم، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر
~~قال: كانت أموال بنى النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون
~~عليه بخيل ولا ركاب، كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا ينفق على
~~أهل بيته، قال ابن عبدة: ينفق على أهله، قوت سنة، فما بقي جعل في الكراع
~~وعدة في سبيل الله عز وجل، قال ابن عبدة:
# في الكراع والسلاح.
# 2966 حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا أيوب، عن الزهري قال:
~~قال عمر: (وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب)،
~~قال الزهري: قال عمر: هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة قرى عرينة
~~فدك وكذا وكذا (ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي
~~القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل)، (وللفقراء المهاجرين الذين أخرجوا
~~من ديارهم وأموالهم)، (والذين ms0671 تبوأوا الدار والايمان من قبلهم)، (والذين
~~جاءوا من بعدهم)، فاستوعبت هذه الآية الناس فلم يبق أحد من المسلمين إلا له
~~فيها حق، فال أيوب: أو قال: حظ، إلا بعض من تملكون من أرقائكم.
# 2967 حدثنا هشام بن عمار، ثنا حاتم بن إسماعيل، ح وثنا سليمان بن داود
# PageV02P022
# المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عبد العزيز بن محمد، ح وثنا نصر بن علي،
~~ثنا صفوان بن عيسى، وهذا لفظ حديثه، كلهم عن أسامة بن زيد عن الزهري، عن
~~مالك ابن أوس بن الحدثان، قال: كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه أنه قال:
~~كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا: بنو النضير، وخيبر، وفدك،
~~فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه، وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل،
~~وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء: جزءين بين
~~المسلمين، جزءا نفقة لأهله، فما فضل عن نفقة أهله جعله بين فقراء
~~المهاجرين.
# 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، ثنا الليث بن
~~سعد، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرسلت إلى أبى بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر،
~~فقال أبو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا نورث، ما تركنا
~~صدقة، إنما يأكل آل محمد من هذا المال) وإني والله لا أغير شيئا من صدقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأبى أبو بكر رضي الله عنه أن يدفع إلى فاطمة عليها السلام منها شيئا.
# 2969 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا أبي، ثنا شعيب ms0672 بن أبي حمزة، عن
~~الزهري، حدثني عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرته بهذا الحديث، قال: وفاطمة عليها السلام حينئذ تطلب صدقة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، قالت عائشة
~~رضي الله عنها: فقال أبو بكر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لا نورث، ما تركنا صدقة، وإنما يأكل آل محمد [من] هذا المال)
~~يعنى مال الله، ليس لهم أن يزيدوا على المأكل.
# 2970 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي، عن
~~صالح، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته بهذا
~~الحديث، قال فيه: فأبى أبو بكر رضي الله عنه عليها ذلك، وقال: لست تاركا
~~شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به، إن أخشى إن
~~تركت شيئا من أمره أن أزيغ، فأما
# PageV02P023
# صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس رضي الله عنهم، فغلبه على
~~عليها، وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر، وقال: هما صدقة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه، وأمرهما إلى من ولى الامر،
~~قال: فهما على ذلك إلى اليوم.
# 2971 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، في قوله:
~~(فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب) قال: صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل
~~فدك وقرى قد سماها لا أحفظها وهو محاصر قوما آخرين فأرسلوا إليه بالصلح،
~~قال: (فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب) يقول: بغير قتال، قال الزهري:
~~وكانت بنو النضير للنبي صلى الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها
~~على صلح، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين، لم يعط الأنصار
~~منها شيئا، إلا رجلين كانت بهما حاجة.
# 2972 حدثنا عبد الله بن الجراح، ثنا جرير، عن المغيرة، قال: جمع عمر بن
~~عبد العزيز بنى مروان حين استخلف فقال: إن ms0673 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانت له فدك، فكان ينفق منها، ويعود منها على صغير بن هاشم، ويزوج منها
~~أيمهم، وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها، فأبى، فكانت كذلك في حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حتى مضى لسبيله، فلما أن ولى أبو بكر رضي الله عنه عمل
~~فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته، حتى مضى لسبيله، فلما أن
~~ولى عمر عمل فيها بمثل ما عملا، حتى مضى لسبيله، ثم أقطعها مروان، ثم صارت
~~لعمر ابن عبد العزيز، قال يعنى عمر بن عبد العزيز: فرأيت أمرا منعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق، وأنا أشهدكم أنى
~~قد رددتها على ما كانت، يعنى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو
~~داود: ولى عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته أربعون ألف دينار، وتوفى وغلته
~~أربعمائة دينار، ولو بقي لكان أقل.
# 2953 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن الفضيل، عن الوليد بن جميع،
~~عن أبي الطفيل، قال: جاءت فاطمة رضي الله عنها إلى أبى بكر رضي الله عنه
~~تطلب ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقال أبو بكر عليه السلام:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا
~~طعمة فهي للذي يقوم من بعده).
# 2974 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
# PageV02P024
# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقتسم ورثتي دينارا،
~~ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة) قال أبو داود: (مؤنة عاملي)
~~يعنى أكرة الأرض.
# 2975 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري،
~~قال: سمعت حديثا من رجل فأعجبني فقلت: اكتبه لي، فأتى به مكتوبا مذبرا: دخل
~~العباس وعلي على عمر، وعنده طلحة والزبير و عبد الرحمن وسعد، وهما يختصمان،
~~فقال عمر لطلحة والزبير و عبد الرحمن وسعد: ms0674 ألم تعلموا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (كل مال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة، إلا ما أطمعه
~~أهله وكساهم، إنا لا نورث)؟ قالوا:
# بلى، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق من ماله عن أهله
~~ويتصدق بفضله، ثم توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوليها أبو بكر
~~سنتين، فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر شيئا
~~من حديث مالك بن أوس.
# 2976 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أنها قالت:
~~إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفى رسول الله صلى الله عليها وسلم
~~أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبى بكر الصديق فيسألنه ثمنهن من النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (لا نورث ما تركنا فهو صدقة).
# 2977 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، بإسناده نحوه، قلت: ألا تتقين
~~الله؟ ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا نورث، ما تركنا
~~فهو صدقة، وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم، فإذا مت فهو إلى ولى
~~الامر من بعدي)؟!!.
# (20) باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى 2978 حدثنا عبيد الله
~~بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس
~~بن يزيد، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أخبرني جبير بن مطعم أنه جاء
~~هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس
~~بين بني هاشم وبني المطلب، فقلت: يا رسول الله، قسمت لإخواننا بني المطلب ،
~~ولم تعطنا شيئا، وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (إنما بنو
# PageV02P025
# هاشم وبنو المطلب شئ واحد) قال جبير: ولم يقسم لبني عبد شمس، ولا لبني
~~نوفل من ذلك ms0675 الخمس، كما قسم لبني هاشم وبني المطلب، قال: وكان أبو بكر يقسم
~~الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنه لم يكن يعطى قربى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم، قال:
~~وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه، وعثمان بعده.
# 2979 حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عثمان بن عمر، أخبرني يونس، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، ثنا جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا، كما قسم لنبي هاشم وبني
~~المطلب، قال: وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، غير أنه لم يكن يعطى قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان
~~يعطيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منهم.
# 2980 حدثنا مسدد، ثنا هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، أخبرني جبير بن مطعم، قال: لما كان يوم خيبر وضع رسول الله سهم ذي
~~القربى في بني هاشم، وبني المطلب، وترك بنى نوفل، وبنى عبد شمس، فانطلقت
~~أنا وعثمان بن عفان حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول
~~الله، هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال
~~إخواننا بني المطلب أعطيتهم وتركتنا، وقرابتنا واحدة؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (أنا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا إسلام، وإنما نحن
~~وهم شئ واحد) وشبك بين أصابعه.
# 2981 حدثنا حسين بن علي العجلي، ثنا وكيع، عن الحسن بن صالح عن السدى في
~~ذي القربى، قال: هم بنو عبد المطلب.
# 2982 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب أخبرني يزيد
~~بن هرمز أن نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير أرسل إلى ابن عباس
~~يسأله عن سهم ذي القربى، ويقول: لمن تراه؟ قال ms0676 ابن عباس: لقربي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قسمه لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان عمر
~~عرض علينا من ذلك عرضا رأيناه دون حقنا فرددناه عليه وأبينا أن نقبله.
# 2983 حدثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو جعفر
~~الرازي، عن مطرف، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت عليا يقول: ولأني
~~PageV02P026
# رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس، فوضعته مواضعه حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وحياة أبى بكر وحياة عمر، فأتى بمال فدعاني فقال: خذه،
~~فقلت: لا أريده؟ قال: خذه فأنتم أحق به، قلت: قد استغنينا عنه، فجعله في
~~بيت المال.
# 2984 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، ثنا هاشم بن البريد، ثنا
~~حسين ابن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال:
~~سمعت عليا عليه السلام يقول: اجتمعت أنا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن رأيت أن توليني حقنا من
~~هذا الخمس في كتاب الله فأقسمه حياتك كي لا ينازعني أحد بعدك فافعل، قال:
~~ففعل ذلك، قال: فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ولانيه أبو
~~بكر رضي الله عنه، حتى إذا كانت آخر سنة من سنى عمر رضي الله عنه فإنه أتاه
~~مال كثير، فعزل حقنا، ثم أرسل إلى فقلت: بنا عنه العام غنى، وبالمسلمين
~~إليه حاجة فاردده عليهم، فرده عليهم، ثم لم يدعني إليه أحد بعد عمر، فلقيت
~~العباس بعد ما خرجت من عند عمر، فقال: يا علي، حرمتنا الغداة شيئا لا يرد
~~علينا أبدا وكان رجلا داهيا.
# 2985 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد
~~الله بن الحرث بن نوفل الهاشمي، أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد
~~المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحرث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب
~~بن ربيعة وللفضل ms0677 بن عباس: ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له: يا
~~رسول الله، قد بلغنا من السن ما ترى وأحببنا أن نتزوج، وأنت يا رسول أبر
~~الناس وأوصلهم، وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا، فاستعملنا يا رسول الله على
~~الصدقات، فلنؤد إليك ما يؤدى العمال، ولنصب ما كان فيها من مرفق، قال: فأتى
~~علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لا والله لا يستعمل منكم أحدا على الصدقة) فقال له ربيعة: هذا
~~من أمرك، قد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه، فألقى
~~على رداءه، ثم اضطجع عليه، فقال: أنا أبو حسن القرم، والله لا أريم حتى
~~يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال
~~عبد المطلب: فانطلقت أنا والفضل إلى
# PageV02P027
# باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت، فصلينا
~~مع الناس، ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~يومئذ عند زينب بنت جحش، فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأخذ بأذني وأذن الفضل، ثم قال: (أخرجا ما تصرران)، ثم دخل فأذن لي
~~وللفضل فدخلنا، فتواكلنا الكلام قليلا، ثم كلمته أو كلمه الفضل، قد شك في
~~ذلك عبد الله، قال: كلمه بالامر الذي أمرنا به أبوانا، فسكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع
~~إلينا شيئا، حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها، تريد أن لا تعجلا،
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرنا، ثم خفض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأسه فقال لنا: (إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس، وإنها لا
~~تحل لمحمد ولا لآل محمد، ادعوا لي نوفل بن الحرث) فدعى له نوفل بن الحرث،
~~فقال: (يا نوفل، أنكح عبد المطلب) فأنكحني نوفل، ثم قال ms0678 النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (ادعوا إلى محمئة بن جزء) وهو رجل من بنى زبيد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لمحمئة: (أنكح الفضل) فأنكحه، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا) لم يسمه لي عبد الله بن الحرث.
# 2986 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة بن خالد، ثنا يونس، عن ابن شهاب،
~~أخبرني علي بن حسين، أن حسين بن علي أخبره، أن علي بن أبي طالب قال:
# كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعطاني شارفا من الخمس يومئذ، فلما أردت أن أبني بفاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بنى قينقاع أن يرتحل معي فنأتي
~~بإذخر أردت أن أبيعه من الصواغين فأستعين به في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع
~~لشارفي متاعا من الأقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل
~~من الأنصار أقبلت حين جمعت ما جمعت، فإذا بشار في قد اجتبت أسنمتهما، وبقرت
~~خواصرهما، وأخذ من أكبادهما، فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر، فقلت: من
~~فعل هذا؟ قالوا: فعله حمزة بن عبد المطلب، وهو في هذا البيت في شرب من
~~الأنصار غنته قينة وأصحابه فقالت في غنائها * ألا يا حمز للشرف النواء *
~~فوثب إلى السيف فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما، وأخذ من أكبادهما، قال على:
# PageV02P028
# فانطلقت حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده زيد بن حارثة،
~~قال: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لقيت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (مالك)؟ قال: قلت: يا رسول الله، ما رأيت كاليوم، عدا حمزة
~~على ناقتي فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما، وها هو ذا في بيت معه شرب، فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه، ثم انطلق يمشى واتبعته أنا
~~وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة، ms0679 فاستأذن فأذن له، فإذا هم شرب،
~~فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل، فإذا حمزة ثمل
~~محمرة عيناه، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر
~~فنظر إلى ركبته، ثم صعد النظر فنظر إلى سرته، ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه،
~~ثم قال حمزة: وهل أنتم إلا عبيد لأبي؟ فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه ثمل، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبه القهقرى، فخرج وخرجنا
~~معه.
# 2987 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني عياش بن عقبة
~~الحضرمي، عن الفضل بن الحسن الضمري، أن أم الحكم، أو ضباعة ابنتي الزبير بن
~~عبد المطلب حدثته، عن إحداهما أنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبيا، فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فشكونا إليه ما نحن فيه، وسألناه أن يأمر لنا بشئ من السبي، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (سبقكن يتامى بدر، لكن سأدلكن على ما هو خير لكن من
~~ذلك تكبرن الله على أثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وثلاثا وثلاثين
~~تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
~~وله الحمد وهو على كل شئ قدير) قال عياش: وهما ابنتا عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# 2988 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد يعنى الجريري عن أبي
~~الورد، عن ابن أعبد، قال: قال لي علي رضي الله عنه: ألا أحدثك عنى وعن
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من أحب أهله إليه؟ قلت: بلى،
~~قال: إنها جرت بالرحى حتى أثر في يدها، واستقت بالقربة حتى أثر في نحرها،
~~وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خدم، فقلت:
~~لو أتيت أباك فسألتيه خادما، فأتته فوجدت عنده حداثا، فرجعت، فأتاها من
~~الغد، فقال: (ما كان حاجتك)؟ فسكتت، فقلت:
# أنا أحدثك يا رسول ms0680 الله، جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى
~~أثرت
# PageV02P029
# في نحرها، فلما أن جاءك الخدم أمرتها أن تأتيك فتستخدمك خادما يقيها حر
~~ما هي فيه، قال: (اتقى الله يا فاطمة، وأدى فريضة ربك، واعملي عمل أهلك،
~~فإذا أخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبرى أربعا
~~وثلاثين، فتلك مائة، فهي خير لك من خادم) قالت: رضيت عن الله عز وجل وعن
~~رسوله صلى الله عليه وسلم.
# 2989 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن علي بن حسين، بهذه القصة، قال: ولم يخدمها.
# 2990 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي، قال أبو جعفر
~~يعنى ابن عيسى: كنا نقول إنه من الابدال قبل أن نسمع أن الابدال من
~~الموالي، قال: حدثني الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة، عن هلال بن سراج بن
~~مجاعة، عن أبيه، عن جده مجاعة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب دية
~~أخيه قتلته بنو سدوس من بنى ذهل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كنت
~~جاعلا لمشرك دية جعلت لأخيك، ولكن سأعطيك منه عقبى) فكتب له النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمائة من الإبل من أول خمس يخرج من مشركي بنى ذهل، فأخذ طائفة
~~منها، وأسلمت بنو ذهل، فطلبها بعد مجاعة إلى أبى بكر، وأتاه بكتاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فكتب له أبو بكر باثني عشر ألف صاع من صدقة اليمامة:
~~أربعة آلاف بر، وأربعة آلاف شعير، وأربعة آلاف تمر، وكان في كتاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم لمجاعة (بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي
~~لمجاعة بن مرارة من بنى سلمى، إني أعطيته مائة من الإبل من أول خمس يخرج من
~~مشركي بنى ذهل عقبة من أخيه).
# (21) باب ما جاء في سهم الصفي 2991 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~مطرف، عن عامر الشعبي، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يدعى الصفي،
~~إن شاء ms0681 عبدا، وإن شاء أمة، وإن شاء فرسا، يختاره قبل الخمس.
# 2992 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم وأزهر، قالا: ثنا ابن عون، قال:
# PageV02P030
# سألت محمدا عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي، قال: كان يضرب له
~~بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد، والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شئ.
# 2993 حدثنا محمود بن خالد السلمي، ثنا عمر يعنى ابن عبد الواحد عن سعيد
~~يعنى ابن بشير عن قتادة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا
~~كان له سهم صاف يأخذه من حيث شاءه، فكانت صفية من ذلك السهم، وكان إذا لم
~~يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخير.
# 2994 حدثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد، أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: كانت صفية من الصفي.
# 2995 حدثنا بن منصور، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري، عن عمرو ابن أبي
~~عمرو، عن أنس بن مالك، قال: قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالى الحصن ذكر له
~~جمال صفية بنت حيى، وقد قتل زوجها، وكانت عروسا، فاصطفاها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها.
# 2996 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس ابن
~~مالك، قال: صارت صفية لدحية الكلبي، ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 2979 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا بهز بن أسد، ثنا حماد، أخبرنا
~~ثابت، عن أنس، قال: وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها، قال
~~حماد: وأحسبه قال: وتعتد في بيتها صفية بنت حيى.
# 2998 حدثنا داود بن معاذ، ثنا عبد الوارث، ح وثنا يعقوب بن إبراهيم،
~~المعنى، قال: ثنا ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: جمع السبي
~~يعنى بخيبر فجاء دحية فقال: يا رسول الله، أعطني جارية من ms0682 السبي، قال:
~~(اذهب فخذ جارية) فأخذ صفية بنت حيى، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا نبي الله، أعطيت دحية، قال يعقوب: صفية بنت حيى سيدة قريظة
~~والنضير؟ [ثم اتفقا]: ما تصلح إلا لك، قال: (ادعوه بها) فلما نظر إليها
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (خذ جارية من
# PageV02P031
# السبي غيرها) وإن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها.
# 2999 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا قرة: سمعت يزيد بن عبد الله، قال: كنا
~~بالمربد، فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر، فقلنا: كأنك من أهل
~~البادية، فقال: أجل، قلنا: ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك،
~~فناولناها، فقرأناها، فإذا فيها: (من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى بنى زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمد رسول
~~الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم، وسهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي، أنتم آمنون بأمان الله ورسوله) فقلنا: من
~~كتب لك هذا الكتاب؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (22) باب كيف كان إخراج اليهود من المدينة 3000 حدثنا محمد بن يحيى بن
~~فارس، أن الحكم بن نافع حدثهم، قال:
# أخبرنا شعيب، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن
~~أبيه، وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم، وكان كعب بن الأشرف يهجو النبي
~~صلى الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين قدم المدينة وأهلها أخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الأوثان
~~واليهود، وكانوا يؤذون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأمر الله عز وجل
~~نبيه بالصبر والعفو، ففيهم أنزل الله: (ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من
~~قبلكم) الآية، فلما أبى كعب بن الأشرف أن ينزع عن أذى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ أن يبعث رهطا يقتلونه، فبعث
~~محمد بن مسلمة، وذكر قصة قتله، فلما قتلوه فزعت ms0683 اليهود والمشركون، فغدوا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: طرق صاحبنا فقتل، فذكر لهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم الذي كان يقول، ودعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن
~~يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون إلى ما فيه، فكتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة.
# 3001 حدثنا مصرف بن عمرو الأيامى، ثنا يونس يعنى ابن بكير قال: ثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، عن سعد بن جبير
# PageV02P032
# وعكرمة، عن ابن عباس، قال لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا
~~يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بنى قينقاع، فقال: (يا معشر يهود،
~~أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشا) قالوا: يا محمد، لا يغرنك من نفسك
~~أنك قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا
~~لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تلق مثلنا، فأنزل الله عز وجل في ذلك: (قل
~~للذين كفروا ستغلبون) قرأ مصرف إلى قوله: (فئة تقاتل في سبيل الله) ببدر
~~(وأخرى كافرة).
# 3002 حدثنا مصرف بن عمرو، ثنا يونس، قال ابن إسحاق: حدثني مولى لزيد ابن
~~ثابت، حدثتني ابنة محيصة، عن أبيها محيصة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه) فوثب محيصة على شبيبة رجل من تجار
~~يهود كان يلابسهم، فقتله، وكان حويصة إذ ذاك لم يسلم، وكان أسن من محيصة،
~~فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول: يا عدو الله، أما والله لرب شحم في بطنك
~~من ماله.
# 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة أنه قال: بينا نحن في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال:
# (انطلقوا إلى يهود) فخرجنا معه حتى جئناهم، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فناداهم فقال: (يا معشر يهود، أسلموا تسلموا) فقالوا: قد بلغت يا أبا
~~القاسم، ms0684 فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (أسلموا تسلموا) فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم، فقال لهم رسول الله:
~~(ذلك أريد) ثم قالها الثالثة (إعلموا أنما الأرض لله ورسوله، وإني أريد أن
~~أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أنما
~~الأرض لله ورسوله صلى الله عليه وسلم).
# (23) باب في خبر النضير 3004 حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن كفار قريش كتبوا إلى ابن أبي ومن كان
~~يعبد معه الأوثان من الأوس والخزرج ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~بالمدينة قبل وقعة بدر: إنكم آويتم صاحبنا، وإنا نقسم بالله لنقاتلنه أو
~~لتخرجن أو
# PageV02P033
# لنسيرن إليكم بأجمعنا حتى نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم، فلما بلغ ذلك
~~عبد الله بن أبي ومن كان معه من عبدة الأوثان اجتمعوا لقتال النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لقيهم فقال: (لقد بلغ
~~وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به
~~أنفسكم، تريدون أن تقاتلوا أبناءكم وإخوانكم) فلما سمعوا ذلك من النبي صلى
~~الله عليه وسلم تفرقوا، فبلغ ذلك كفار قريش، فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر
~~إلى اليهود: إنكم أهل الحلقة والحصون وإنكم لتقاتلن صاحبنا ولنفعلن كذا
~~وكذا، ولا يحول بيننا وبين خدم نسائكم شئ، وهي الخلاخيل، فلما بلغ كتابهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم أجمعت بنو النضير بالغدر، فأرسلوا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اخرج إلينا في ثلاثين رجلا من أصحابك، وليخرج منا
~~ثلاثون حبرا، حتى نلتقي بمكان المنصف فيسمعوا منك، فإن صدقوك وآمنوا بك
~~آمنا بك، فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالكتائب فحصرهم، فقال لهم: (إنكم والله لا تأمنون عندي إلا بعهد تعاهدوني
~~عليه) فأبوا أن يعطوه عهدا، فقاتلهم يومهم ذلك، ثم ms0685 غدا الغد على بني قريظة
~~بالكتائب، وترك بنى النضير، ودعاهم إلى أن يعاهدوه، فعاهدوه، فانصرف عنهم،
~~وغدا على بنى النضير بالكتائب فقاتلهم حتى نزلوا على الجلاء، فجلت بنو
~~النضير واحتملوا ما أقلت الإبل من أمتعتهم وأبواب بيوتهم وخشبها، فكان نخل
~~بنى النضير لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، أعطاه الله إياها وخصه
~~بها، فقال: (وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا
~~ركاب) يقول: بغير قتال، فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها للمهاجرين،
~~وقسمها بينهم، وقسم منها لرجلين من الأنصار، وكانا ذوي حاجة، لم يقسم لأحد
~~من الأنصار غيرهما، وبقى منها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي في
~~أيدي بنى فاطمة رضي الله عنها.
# 3005 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن
~~موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى النضير، وأقر
~~قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم
~~وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمنهم وأسلموا، وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بنى
~~قينقاع، وهم قوم عبد الله بن سلام، ويهود بنى حارثة، وكل يهودي كان
~~بالمدينة. PageV02P034
# (24) باب ما جاء في حكم أرض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن أبي
~~الزرقاء، ثنا أبي، ثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، قال: أحسبه عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر فغلب على
~~النخل والأرض، وألجأهم إلى قصرهم، فصالحوه على أن لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة، ولهم ما حملت ركابهم، على أن لا يكتموا ولا
~~يغيبوا شيئا، فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد، فغيبوا مسكا لحيي بن أخطب،
~~وقد كان قتل قبل خيبر، كان احتمله معه يوم ms0686 بنى النضير حين أجليت النضير،
~~فيه حليهم، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم لسعية: (أين مسك حيى بن
~~أخطب)؟ قال: أذهبته الحروب والنفقات، فوجدوا المسك، فقتل ابن الحقيق وسبى
~~نساءهم وذراريهم، وأراد أن يجليهم، فقالوا: يا محمد، دعنا نعمل في هذه
~~الأرض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعطى كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير.
# 3007 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن عمر قال: أيها
~~الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أنا نخرجهم
~~إذا شئنا، فمن كان له مال فليلحق به فإني مخرج يهود، فأخرجهم.
# 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد
~~الليثي، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: لما افتتحت خيبر سألت يهود رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم على أن يعملوا على النصف مما خرج منها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (أقركم فيها على ذلك ما شئنا) فكانوا على ذلك، وكان التمر يقسم على
~~السهمان من نصف خيبر ويأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أطعم كل امرأة من أزواجه من الخمس مائة وسق تمرا
~~وعشرين وسقا شعيرا، فلما أراد عمر إخراج اليهود أرسل إلى أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لهن: من أحب منكن أن أقسم لها نخلا بخرصها مائة وسق
~~فيكون لها أصلها وأرضها وماؤها ومن الزرع مزرعة خرص عشرين وسقا فعلنا، ومن
~~أحب أن نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا.
# PageV02P035
# 3009 حدثنا داود بن معاذ، ثنا عبد الوارث، ح وثنا يعقوب بن إبراهيم وزياد
~~بن أيوب، أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن
~~مالك، ms0687 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فأصبناها عنوة فجمع السبي.
# 3010 حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا يحيى بن
~~زكريا، حدثني سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي
~~حثمة، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنوائبه
~~وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما.
# 3011 حدثنا حسين بن علي بن الأسود، أن يحيى بن آدم حدثهم، عن أبي شهاب،
~~عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، أنه سمع نفرا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالوا: فذكر هذا الحديث، قال: فكان النصف سهام المسلمين وسهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الأمور
~~والنوائب.
# 3012 حدثنا حسين بن علي، ثنا محمد بن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن
~~يسار مولى الأنصار، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما، جمع
~~كل سهم مائة سهم، فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من
~~ذلك، وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس 3013
~~حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا أبو خالد يعنى سليمان عن يحيى ابن
~~سعيد، عن بشير بن يسار، قال: لما أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم
~~خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم، فعزل نصفها لنوائبه
~~وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما أحيز معهما، وعزل النصف الآخر فقسمه بين
~~المسلمين الشق والنطاة وما أحيز معهما، وكان سهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما أحيز معهما.
# 3014 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان
# PageV02P036
# يعنى ابن بلال عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما أفاء الله عليه ms0688 خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع، فعزل
~~للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مائة [و] النبي صلى الله عليه
~~وسلم معهم، له سهم كسهم أحدهم، وعزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية
~~عشر سهما وهو الشطر لنوائبه وما ينزل به من أمر المسلمين، فكان ذلك الوطيح
~~والكتيبة والسلالم وتوابعها، فلما صارت الأموال بيد النبي صلى الله عليه
~~وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها، فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اليهود فعاملهم.
# 3015 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الأنصاري،
~~قال: سمعت أبي يعقوب بن مجمع يذكر لي، عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري،
~~عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرأوا القرآن قال:
~~قسمت خيبر على أهل الحديبية، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا وخمسمائة فيهم ثلاثمائة فارس، فأعطى
~~الفارس سهمين، وأعطى الراجل سهما.
# 3016 حدثنا حسين بن علي العجلي، ثنا يحيى يعنى ابن آدم ثنا ابن أبي
~~زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، و عبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد
~~بن مسلمة، قالوا: بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا فسألوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويسيرهم، ففعل، فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل
~~ذلك، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، لأنه لم يوجف عليها بخيل
~~ولا ركاب.
# 3017 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الله بن محمد، عن جويرية، عن
~~مالك، عن الزهري، أن سعيد بن المسيب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~افتتح بعض خيبر عنوة، قال أبو داود: وقرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد:
~~أخبركم ابن وهب، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، أن خيبر كان بعضها عنوة،
~~وبعضها صلحا، والكتيبة أكثرها عنوة وفيها صلح، قلت لمالك: وما الكتيبة؟
~~قال: أرض خيبر، وهي أربعون ألف عذق.
# 3018 حدثنا ms0689 ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد عن ابن
# PageV02P037
# شهاب قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد
~~القتال، ونزل من نزل من أهلها على الجلاء بعد القتال.
# 3019 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب،
~~قال: خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، ثم قسم سائرها على من شهدها
~~ومن غاب عنها من أهل الحديبية.
# 3020 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن زيد بن أسلم عن
~~أبيه، عن عمر، قال: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر.
# (25) باب ما جاء في خبر مكة 3021 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن
~~آدم، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح
~~جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران، فقال له
~~العباس: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر، فلو جعلت له شيئا،
~~قال: (نعم، من دخل دار أبي سفيان، فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن).
# 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة يعنى ابن الفضل عن محمد ابن
~~إسحاق، عن العباس بن عبد الله بن معبد، عن بعض أهله، عن ابن عباس، قال:
# لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران، قال العباس: قلت:
~~والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه
~~فيستأمنوه، إنه لهلاك قريش، فجلست على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت:
# لعلى أجد ذا حاجة يأتي أهل مكة، فيخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليخرجوا إليه فيستأمنوه، فإني لأسير إذ سمعت كلام أبا سفيان وبديل بن
~~ورقاء، فقلت: يا أبا حنظلة، فعرف صوتي، فقال: ms0690 أبو الفضل، قلت: نعم، قال:
~~مالك فداك أبي وأمي؟ قلت: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس، قال:
~~فما الحيلة؟ قال: فركب خلفي ورجع صاحبه، فلما أصبح
# PageV02P038
# غدوت به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، قلت: يا رسول الله، إن
~~أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيئا، قال: (نعم: من دخل دار أبي
~~سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه داره فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن) قال:
~~فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد.
# 3023 حدثنا الحسن بن الصباح، ثنا إسماعيل يعنى ابن عبد الكريم حدثني
~~إبراهيم بن عقيل بن معقل، عن أبيه، عن وهب بن منبه قال: سألت جابرا: هل
~~غنموا يوم الفتح شيئا؟ قال: لا.
# 3024 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سلام بن مسكين، ثنا ثابت البناني، عن
~~عبد الله بن رباح الأنصاري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دخل مكة سرح الزبير بن العوام وأبا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد على
~~الخيل، وقال: (يا أبا هريرة، اهتف بالأنصار)، قال: اسلكوا هذا الطريق، فلا
~~يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه، فنادى مناد: لا قريش بعد اليوم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (من دخل دارا فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن) وعمد
~~صناديد قريش فدخلوا الكعبة، فغص بهم، وطاف النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى
~~خلف المقام، ثم أخذ بجنبتي الباب، فخرجوا فبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~على الاسلام، قال أبو داود:
# سمعت أحمد بن حنبل سأله رجل، قال: مكة عنوة هي؟ قال: أيش يضرك ما كانت؟!
# قال: فصلح؟ قال: لا.
# (26) باب ما جاء في خبر الطائف 3025 حدثنا الحسن بن الصباح، ثنا إسماعيل
~~يعنى ابن عبد الكريم حدثني إبراهيم يعنى ابن عقيل بن منبه عن أبيه، عن وهب،
~~قال: سألت جابرا عن شأن ثقيف إذ بايعت، قال: اشترطت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن لا صدقة عليها ولا جهاد، وأنه سمع النبي صلى الله ms0691 عليه وسلم
~~بعد ذلك يقول: (سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا).
# 3026 حدثنا أحمد بن علي بن سويد يعنى ابن منجوف، ثنا أبو داود، عن حماد
~~بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، أن وفد ثقيف لما قدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد، ليكون أرق لقلوبهم،
~~فاشترطوا عليه أن لا
# PageV02P039
# يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكم
~~أن لا تحشروا ولا تعشروا، ولا خير في دين ليس فيه ركوع.
# (27) باب ما جاء في حكم أرض اليمن 3027 حدثنا هناد بن السرى، عن أبي
~~أسامة، عن مجالد، عن الشعبي، عن عامر بن شهر، قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقالت لي همدان: هل أنت آت هذا الرجل ومرتاد لنا: فإن رضيت لنا
~~شيئا قبلناه، وإن كرهت شيئا كرهناه؟ قلت: نعم، فجئت حتى قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرضيت أمره وأسلم قومي، وكتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هذا الكتاب إلى عمير ذي مران، قال: وبعث مالك بن مرارة الرهاوي إلى
~~اليمن جميعا، فأسلم عك ذو خيوان، قال: فقيل لعك: انطلق إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فخذ منه الأمان على قريتك ومالك، فقدم وكتب له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله لعك ذي
~~خيوان، إن كان صادقا في أرضه وماله ورقيقه فله الأمان وذمة الله وذمة محمد
~~رسول الله، وكتب خالد بن سعيد بن العاص).
# 3028 حدثنا محمد بن أحمد القرشي، وهارون بن عبد الله، أن عبد الله بن
~~الزبير حدثهم، قال: ثنا فرج بن سعيد، حدثني عمى ثابت بن سعيد، عن أبيه سعيد
~~يعنى ابن أبيض، عن جده أبيض بن حمال، أنه كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الصدقة، حين وفد عليه، فقال: (يا أخا سبأ، لا بد من صدقة) فقال: إنما
~~زرعنا القطن يا رسول الله، وقد تبددت سبأ، ولم ms0692 يبق منهم إلا قليل بمأرب،
~~فصالح نبي الله صلى الله عليه وسلم على سبعين حلة بز من قيمة وفاء بز
~~المعافر، كل سنة، عمن بقي من سبأ بمأرب، فلم يزالوا يؤدونها حتى قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وإن العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيما صالح أبيض بن حمال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحلل السبعين فرد ذلك أبو بكر على ما وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~حتى مات أبو بكر، فلما مات أبو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصارت على
~~الصدقة.
# (28) باب في إخراج اليهود من جزيرة العرب 3029 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول، عن
# PageV02P040
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بثلاثة
~~فقال: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت
~~أجيزهم) قال ابن عباس:
# وسكت عن الثالثة، أو قال: فأنسيتها وقال الحميدي عن سفيان: قال سليمان:
~~لا أدرى أذكر سعيد الثالثة فنسيتها أو سكت عنها؟.
# 3030 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عاصم و عبد الرزاق، قالا: أخبرنا ابن
~~جريح، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني عمر بن
~~الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لأخرجن اليهود
~~والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما).
# 3031 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله، ثنا سفيان، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بمعناه، والأول أتم.
# 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تكون
~~قبلتان في بلد واحد).
# 3033 حدثنا محمود بن خالد، ثنا عمر يعنى ابن عبد الواحد قال: قال سعيد
~~يعنى ابن عبد العزيز: جزيرة العرب ما بين ms0693 الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم
~~العراق إلى البحر، قال أبو داود: قرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد: أخبرك
~~أشهب بن عبد العزيز قال: قال مالك: عمر أجلى أهل بجران ولم يجلوا من تيماء
~~لأنها ليست من بلاد العرب، فأما الوادي فإني أرى أنما لم يجل من فيها من
~~اليهود أنهم لم يروها من أرض العرب.
# 3034 - حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، قال: قال مالك: قد أجلى عمر رحمه
~~الله يهود نجران وفدك.
# (29) باب في إيقاف أرض السواد وأرض العنوة 3035 حدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (منعت العراق قفيزها ودرهمها، ومنعت الشام
~~مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، ثم عدتم من حيث بدأتم) قالها
~~زهير ثلاث مرات شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه. PageV02P041
# 3036 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه،
~~قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها،
~~وأيما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول ثم هي لكم).
# (30) باب في أخذ الجزية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا سهل بن
~~محمد، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن أنس بن
~~مالك، وعن عثمان بن أبي سليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن
~~الوليد إلى أكيدر دومة، فأخذ، فأتوه به، فحقن له دمه، وصالحه على الجزية.
# 3038 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~وائل، عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن
~~يأخذ من كل حالم يعنى محتلما دينارا، أو عدله من المعافري، ثياب تكون
~~باليمن.
# 3039 حدثنا النفيلي، ثنا أبو معاوية، ثنا ms0694 الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق،
~~عن معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# 3040 حدثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم
~~النخعي، أخبرنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن زياد بن حدير، قال: قال على:
# لئن بقيت لنصارى بنى تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية، فإني كتبت
~~الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم، قال
~~أبو داود: هذا حديث منكر، بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا
~~شديدا، قال أبو علي: ولم يقرأه أبو داود في العرضة الثانية.
# 3041 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي، ثنا يونس يعنى ابن بكير ثنا أسباط بن
~~نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس، قال: صالح
# PageV02P042
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة، النصف في صفر
~~والبقية في رجب، يؤدونها إلى المسلمين، وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا
~~وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها، والمسلمون
~~ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد أو غدرة، على أن لا تهدم
~~لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم، ما لم يحدثوا حدثا أو
~~يأكلوا الربا، قال إسماعيل: فقد أكلوا الربا قال أبو داود: إذا نقضوا بعض
~~ما اشترط عليهم فقد أحدثوا.
# (31) باب في أخذ الجزية من المجوس 3042 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، ثنا
~~محمد بن بلال، عن عمران القطان، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: إن أهل
~~فارس لما مات نبيهم كتب لهم إبليس المجوسية.
# 3043 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع بجالة يحدث
~~عمرو بن أوس وأبا الشعثاء، قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس
~~إذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة: اقتلوا كل ساحر، وفرقوا بين كل ذي محرم
~~من المجوس، وانهوهم عن الزمزمة، فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر، وفرقنا بين كل
~~رجل من المجوس وحريمه ms0695 في كتاب الله، وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف
~~على فخذه فأكلوا ولم يزمزموا، وألقوا وقر بغل، أو بغلين، من الورق، ولم يكن
~~عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذها من مجوس هجر.
# 3044 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا هشيم، أخبرنا
~~داود بن أبي هند، عن قشير بن عمرو، عن بجالة بن عبدة، عن ابن عباس قال:
# جاء رجل من الأسبذيين من أهل البحرين وهم مجوس أهل هجر، إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فمكث عنده، ثم خرج، فسألته: ما قضى الله ورسوله فيكم؟
~~قال: شر، قلت: مه؟ قال:
# الاسلام أو القتل، قال: وقال عبد الرحمن بن عوف: قبل منهم الجزية، قال
~~ابن عباس: فأخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت أنا من
~~الأسبذي
# PageV02P043
# (32) باب في التشديد في جباية الجزية 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري،
~~أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن
~~هشام بن حكم بن حزام وجد رجلا وهو على حمص يشمس ناسا من القبط في أداء
~~الجزية، فقال: ما هذا؟! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله
~~يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا).
# (33) باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات 3046 حدثنا مسدد، ثنا
~~أبو الأحوص، ثنا عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبى أمه، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما العشور على اليهود
~~والنصارى، وليس على المسلمين عشور).
# 3047 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عطاء بن
~~السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه قال:
~~(خراج) مكان (العشور).
# 3048 حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان عن عطاء، عن رجل من
~~بكر بن وائل، عن خاله، قال: قلت: يا رسول الله، أعشر ms0696 قومي؟ قال: (إنما
~~العشور على اليهود والنصارى) 3049 حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا عبد السلام، عن عطاء ابن السائب، عن حرب بن عبيد الله بن عمير
~~الثقفي، عن جده رجل من بنى تغلب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلمت وعلمني الاسلام، وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم، ثم رجعت
~~إليه، فقلت: يا رسول الله، كل ما علمتني قد حفظته إلا الصدقة، أفأعشرهم؟
~~قال: (لا، إنما العشور على النصارى واليهود).
# 3050 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أشعث بن شعبة، ثنا أرطأة بن المنذر، قال:
~~سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوص يحدث، عن العرباض بن سارية السلمي قال: نزلنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من أصحابه، وكان صاحب خيبر
~~رجلا ماردا منكرا، فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، ألكم
~~أن تذبحوا حمرنا، وتأكلوا ثمرنا، وتضربوا نساءنا؟ فغضب يعنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: (يا ابن عوف اركب فرسك) ثم ناد: PageV02P044
# (ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا للصلاة) قال: فاجتمعوا ثم
~~صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال: (أيحسب أحدكم متكئا على
~~أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن، ألا وإني والله
~~قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء، إنها لمثل القرآن أو أكثر، وإن الله عز وجل
~~لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن، ولا ضرب نسائهم، ولا أكل
~~ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم).
# 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور، قالا: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن
~~هلال، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم
~~وأبنائهم) قال سعيد في حديثه: (فيصالحونكم على صلح) ثم اتفقا: (فلا تصيبوا
~~منهم شيئا فوق ذلك، فإنه لا يصلح لكم).
# 3052 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ms0697 ابن وهب، حدثني أبو صخر
~~المديني، أن صفوان بن سليم أخبره، عن عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عن آبائهم دنية، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب
~~نفس فأنا حجيجه يوم القيامة).
# (34) باب في الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية؟
# 3053 حدثنا عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس على المسلم جزية).
# 3054 حدثنا محمد بن كثير، قال: سئل سفيان عن تفسير هذا، فقال: إذا أسلم
~~فلا جزية عليه.
# (35) باب في الامام يقبل هدايا المشركين 3055 حدثنا أبو توبة الربيع بن
~~نافع، ثنا معاوية يعنى ابن سلام عن زيد، أنه سمع أبا سلام قال: حدثني عبد
~~الله الهوزني قال: لقيت بلالا مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلب،
~~فقلت: يا بلال، حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما
~~كان له شئ، كنت أنا الذي إلى ذلك منه منذ بعثه الله إلى أن توفى، وكان إذا
~~أتاه الانسان مسلما PageV02P045
# فرآه عاريا يأمرني فأنطلق فأستقرض فاشترى له البردة فأكسوه وأطعمه، حتى
~~اعترضني رجل من المشركين فقال: يا بلال، إن عندي سعة فلا تستقرض من أحد إلا
~~منى، ففعلت، فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لاؤذن بالصلاة، فإذا المشرك
~~قد أقبل في عصابة من التجار، فلما أن رآني قال: يا حبشي، قلت: يا لباه،
~~فتجهمني وقال لي قولا غليظا، وقال لي: أتدري كم بينك وبين الشهر؟ قال: قلت:
~~قريب، قال: إنما بينك وبينه أربع، فأخذك بالذي عليك فأردك ترعى الغنم كما
~~كنت قبل ذلك، فأخذ في نفسي ما يأخذ في أنفس الناس، حتى إذا صليت العتمة رجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فاستأذنت عليه، فأذن لي، فقلت: يا
~~رسول الله، بأبي أنت وأمي ms0698 إن المشرك الذي كنت أتدين منه قال لي كذا وكذا،
~~وليس عندك ما تقضى عنى، ولا عندي، وهو فاضحي، فأذن لي أن آبق إلى بعض هؤلاء
~~الاحياء الذين قد أسلموا حتى يرزق الله رسوله صلى الله عليه وسلم ما يقضى
~~عنى، فخرجت حتى إذا أتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند رأسي،
~~حتى إذا انشق عمود الصبح الأول أردت أن أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو: يا
~~بلال، أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت حتى أتيته، فإذا أربع
~~ركائب مناخات عليهن أحمالهن، فاستأذنت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أبشر، فقد جاءك الله بقضائك) ثم قال: (ألم تر الركائب المناخات
~~الأربع)؟ فقلت: بلى، فقال: (إن لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما
~~أهداهن إلى عظيم فدك، فأقبضهن واقض دينك) ففعلت، فذكر الحديث، ثم انطلقت
~~إلى المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد، فسلمت
~~عليه، فقال: (ما فعل ما قبلك)؟ قلت: قضى الله كل شئ كان على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلم يبق شئ، قال:
# (أفضل شئ)؟ قلت: نعم، قال: (انظر أن تريحني منه، فإني لست بداخل على أحد
~~من أهلي حتى تريحني منه) فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة
~~دعاني فقال: (ما فعل الذي قبلك) قال: قلت: هو معي لم يأتنا أحد، فبات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وقص الحديث، حتى إذا صلى العتمة يعنى
~~من الغد دعاني قال: (ما فعل الذي قبلك)؟
# قال: قلت: قد أراحك الله منه يا رسول الله، فكبر وحمد الله شفقا من أن
~~يدركه الموت وعنده ذلك، ثم اتبعته حتى إذا جاء أزواجه فسلم على امرأة
~~امرأة، حتى أتى مبيته، فهذا الذي سألتني عنه.
# 3056 حدثنا محمود بن خالد، ثنا مروان بن محمد، ثنا معاوية، بمعنى إسناد
~~PageV02P046
# أبى توبة وحديثه، قال عند قوله: (ما يقضى عنى): فسكت عنى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاغتمزتها.
# 3057 حدثنا هارون ms0699 بن عبد الله، ثنا أبو داود، ثنا عمران، عن قتادة، عن
~~يزيد ابن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حماد، قال: أهديت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم ناقة، فقال:
# (أسلمت)؟ فقلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني نهيت عن زبد
~~المشركين).
# (36) باب في إقطاع الأرضين 3058 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن
~~سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا
~~بحضر موت.
# 3059 حدثنا حفص بن عمر، ثنا جامع بن مطر، عن علقمة بن وائل بإسناده مثله.
# 3060 حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن فطر، حدثني أبي، عن عمرو ابن
~~حريث، قال: خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال:
~~(أزيدك أزيدك).
# 3061 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~غير واحد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحرث المزني
~~معادن القبلية، وهي من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة
~~إلى اليوم.
# 3062 حدثنا العباس بن محمد بن حاتم وغيره، قال العباس: ثنا الحسين بن
~~محمد، أخبرنا أبو أويس، ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن
~~أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن حرث المزني معادن
~~القبلية جلسيها وغوريها، وقال غيره: جلسها وغورها، وحيث يصلح الزرع من قدس،
~~ولم يعطه حق مسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الرحمن
~~الرحيم، هذا ما أعطى محمد رسول الله بلال بن الحرث المزني، أعطاه معادن
~~القبلية جلسيها وغوريها) وقال غيره: (جلسها وغورها) (وحيث يصلح الزرع من
~~قدس، ولم يعطه حق مسلم) قال أبو أويس: وحدثني ثور بن زيد مولى بنى الديل بن
~~بكر بن كنانة عن عكرمة عن ابن عباس مثله.
# PageV02P047
# 3063 حدثنا محمد بن النضر، قال: سمعت الحنيني قال: قرأته غير مرة يعنى
~~كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه ms0700 وسلم قال أبو داود: وحدثنا غير واحد عن
~~حسين بن محمد، أخبرنا أبو أويس، حدثني كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع بلال ابن الحرث المزني معادن القبلية
~~جلسيها وغوريها، قال ابن النضر: وجرسها وذات النصب، ثم اتفقا: وحيث يصلح
~~الزرع من قدس، ولم يعط بلال بن الحرث حق مسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (هذا ما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحرث المزني،
~~أعطاه القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس، ولم يعطه حق مسلم) قال
~~أبو أويس: وحدثني ثور بن زيد، عن عكرمة عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مثله، زاد ابن النضر: وكتب أبي بن كعب.
# 3064 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني، المعنى
~~واحد، أن محمد بن يحيى بن قيس المأربي حدثهم، أخبرني أبي، عن ثمامة بن
~~شراحيل، عن سمى بن قيس، عن شمير، قال ابن المتوكل: ابن عبد المدان، عن أبيض
~~بن حمال، أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح، قال
~~ابن المتوكل: الذي بمأرب، فقطعه له، فلما أن ولى قال رجل من المجلس: أتدري
~~ما قطعت له؟ إنما قطعت له الماء العد، قال: فانتزع منه، قال: وسأله عما
~~يحمى من الأراك، قال: (ما لم تنله خفاف) وقال ابن المتوكل: (أخفاف الإبل).
# 3065 حدثنا هارون بن عبد الله، قال: قال محمد بن الحسن المخزومي:
# (ما لم تنله أخفاف الإبل): يعنى أن الإبل تأكل منتهى رؤوسها ويحمى ما
~~فوقه.
# 3066 حدثنا محمد بن أحمد القرشي، ثنا عبد الله بن الزبير، ثنا فرج بن
~~سعيد، حدثني عمى ثابت بن سعيد، عن أبيه، عن جده، عن أبيض بن حمال أنه سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الأراك، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا حمى في الأراك) فقال:
# أراكة في حظاري، فقال النبي عليه والسلام: (لا حمى في الأراك) ms0701 قال فرج:
~~يعنى
# PageV02P048
# بحظاري الأرض التي فيها الزرع المحاط عليها.
# 3067 حدثنا عمر بن الخطاب أبو حفص، ثنا الفريابي، ثنا أبان، قال عمر:
# وهو ابن عبد الله بن أبي حازم، قال: حدثني عثمان بن أبي حازم، عن أبيه،
~~عن جده صخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر
~~ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم، فوجد نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قد انصرف ولم يفتح، فجعل صخر يومئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا
~~القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله، فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه صخر: أما بعد، فإن ثقيفا قد نزلت على
~~حكمك يا رسول الله، وأنا مقبل إليهم وهم في خيل، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالصلاة جامعة، فدعا لأحمس عشر دعوات: (اللهم بارك لأحمس في
~~خيلها ورجالها) وأتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال: يا نبي الله، إن
~~صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون، فدعاه فقال:
# (يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم، فادفع إلى المغيرة
~~عمته) فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم: (ما لبني سليم قد
~~هربوا عن الاسلام، وتركوا ذلك الماء)؟
# فقال: يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي، قال: (نعم)، فأنزله وأسلم يعنى
~~السلميين فأتوا صخرا، فسألوه أن يدفع إليهم الماء، فأبى، فأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله، أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا
~~فأبى علينا فأتاه فقال: (يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم
~~ودماءهم، فادفع إلى القوم ماءهم) قال: نعم، يا نبي الله، فرأيت وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه
~~الماء.
# 3068 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا أبو وهب، حدثني سبرة بن عبد
~~العزيز بن الربيع الجهني، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms0702
~~نزل في موضع المسجد تحت دومة، فأقام ثلاثا، ثم خرج إلى تبوك، وإن جهينة
~~لحقوه بالرحبة، فقال لهم:
# (من أهل ذي المروءة)؟ فقالوا: بنو رفاعة بن جهينة، فقال: (قد أقطعتها
~~لبني رفاعة) فاقتسموها: فمنهم من باع، ومنهم من أمسك فعمل، ثم سألت أباه
~~عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله.
# 3069 حدثنا حسين بن علي، ثنا يحيى يعنى ابن آدم ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقطع الزبير نخلا. PageV02P049
# 3070 حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل، المعنى واحد، قالا: ثنا عبد
~~الله بن حسان العنبري، حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي
~~قيلة بنت مخرمة، وكانت جدة أبيهما، أنها أخبرتهما، قالت: قدمنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قالت:
# تقدم صاحبي تعنى حريث بن حسان، وافد بكر بن وائل فبايعه على الاسلام عليه
~~وعلى قومه، ثم قال: يا رسول الله، اكتب بيننا وبين بنى تميم بالدهناء أن لا
~~يجاوزها إلينا منهم أحد إلا مسافر أو مجاوز، فقال: (اكتب له يا غلام
~~بالدهناء) فلما رأيته قد أمر له بها شخص بي وهي وطني وداري، فقلت: يا رسول
~~الله، إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك، إنما هي هذه الدهناء عندك
~~مقيد الجمل، ومرعى الغنم، ونساء بنى تيمم وأبناؤها وراء ذلك، فقال: (أمسك
~~يا غلام، صدقت المسكينة، المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر، ويتعاونان
~~على الفتان).
# 3071 حدثنا محمد بن بشار، حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد، حدثتني أم
~~جنوب بنت نميلة، عن أمها سويدة بنت جابر، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس،
~~عن أبيها أسمر بن مضرس، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته، فقال:
~~(من سبق إلى ماء لم يسبقه إليه مسلم فهو له) قال: فخرج الناس يتعادون
~~يتخاطون.
# 3072 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر، ms0703 عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه،
~~فأجرى فرسه حتى قام، ثم رمى بسوطه، فقال: (أعطوه من حيث بلغ السوط).
# (37) باب في إحياء الموات 3073 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب،
~~ثنا أيوب، عن هشام بن
# PageV02P050
# عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق).
# 3074 حدثنا هناد بن السرى، ثنا عبدة، عن محمد يعنى ابن إسحاق عن يحيى بن
~~عروة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أحيا أرضا ميتة
~~فهي له) وذكر مثله، قال: فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث أن رجلين اختصما
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر، فقضى
~~لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها، قال: فلقد رأيتها
~~وإنها لتضرب أصولها بالفؤوس، وإنها لنخل عم حتى أخرجت منها.
# 3075 حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا وهب، عن أبيه، عن ابن إسحاق،
~~بإسناده ومعناه، إلا أنه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال: رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأكثر ظني أنه أبو سعيد الخدري: فأنا رأيت
~~الرجل يضرب في أصول النخل.
# 3076 حدثنا أحمد بن عبدة الآملي، ثنا عبد الله بن عثمان، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، أخبرنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن عروة، قال: أشهد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الأرض أرض الله، والعباد عباد الله،
~~ومن أحياء مواتا فهو أحق به، جاءنا بهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم الذين
~~جاءوا بالصلوات عنه.
# 3077 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحاط حائطا على أرض
~~فهي له).
# 3078 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، ms0704 قال
~~هشام: العرق الظالم أن يغرس الرجل في أرض غيره فيستحقها بذلك، قال مالك:
# والعرق الظالم كل ما أخذ واحتقر وغرس بغير حق.
# 3079 حدثنا سهل بن بكار، ثنا وهيب بن خالد، عن عمرو بن يحيى، عن العباس
~~الساعدي يعنى ابن سهل بن سعد عن أبي حميد الساعدي، قال: غزوت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تبوك فلما أتى وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (اخرصوا) فخرص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشرة أوسق، فقال للمرأة: (أحصى ما
# PageV02P051
# يخرج منها) فأتينا تبوك، فأهدى ملك أيلة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة، وكتب له، يعنى ببحره، قال: فلما أتينا وادي
~~القرى قال للمرأة: (كم كان في حديقتك)؟ قالت: عشرة أوسق خرص رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني متعجل إلى
~~المدينة، فمن أراد منكم أن يتعجل معي فليتعجل).
# 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش، عن
~~جامع بن شداد، عن كلثوم، عن زينب أنها كانت تفلي رأس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وعنده امرأة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات، وهن يشتكين
~~منازلهن أنها تضيق عليهن ويخرجن منها، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن تورث دور المهاجرين النساء، فمات عبد الله بن مسعود فورثته امرأته دارا
~~بالمدينة.
# (38) باب ما جاء في الدخول في أرض الخراج 3081 حدثنا هارون بن محمد بن
~~بكار بن بلال، أخبرنا محمد بن عيسى يعنى ابن سميع ثنا زيد بن واقد، حدثني
~~أبو عبد الله، عن معاذ أنه قال: من عقد الجزية في عنقه فقد برئ مما عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3082 حدثنا حياة بن شريح الحضرمي، ثنا بقية، حدثنا عمارة بن أبي الشعثاء،
~~حدثني سنان بن قيس، حدثني شبيب بن نعيم، حدثني يزيد بن خمير، حدثني أبو
~~الدرداء، قال: قال رسول ms0705 الله صلى الله عليه وسلم: (من أخذ أرضا بجزيتها فقد
~~استقال هجرته، ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الاسلام
~~ظهره) قال: فسمع منى خالد بن معدان هذا الحديث، فقال لي: أشبيب حدثك؟ قلت:
~~نعم، قال: فإذا قدمت فسله فليكتب إلى بالحديث، قال: فكتبه له، فلما قدمت
~~سألني خالد بن معدان القرطاس،
# PageV02P052
# فأعطيته، فلما قرأه ترك ما في يده من الأرضين حين سمع ذلك، قال أبو داود:
~~هذا يزيد ابن خمير اليزني، ليس هو صاحب شعبة.
# (39) باب في الأرض يحميها الامام أو الرجل 3083 حدثنا ابن السرح، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس، عن الصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (لا حمى إلا لله ولرسوله) قال ابن شهاب: وبلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حمى النقيع.
# 3084 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن
~~الحرث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، عن
~~الصعب بن جثامة أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وقال: (لا حمى إلا
~~لله عز وجل) (40) باب ما جاء في الركاز وما فيه 3085 حدثنا مسدد، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة، سمعا أبا هريرة يحدث، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (في الركاز الخمس).
# 3086 حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا عباد بن العوام، عن هشام، عن الحسن، قال:
~~الركاز: الكنز العادي.
# 3087 حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك، ثنا الزمعي، عن عمته قريبة
~~بنت عبد الله بن وهب، عن أمها كريمة بنت المقداد، عن ضباعة بنت الزبير بن
~~عبد المطلب بن هاشم أنها أخبرتها قالت: ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة
~~فإذا جرذ يخرج من جحر دينارا، ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتى أخرج سبعة
~~عشر دينارا، ثم أخرج خرقة حمراء يعنى ms0706 فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا،
~~فذهب بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، وقال له: خذ صدقها، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: (هل هويت إلى الجحر)؟ قال: لا، فقال له رسول
~~الله: صلى الله عليه وسلم (بارك الله لك فيها).
# PageV02P053
# (41) باب نبش القبور العادية يكون فيها المال 3088 حدثنا يحيى بن معين،
~~ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن إسماعيل بن أمية،
~~عن بجير بن أبي بجير، قال: سمعت عبد الله ابن عمرو يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (هذا قبر أبى رغال، وكان بهذا الحرم يدفع عنه
~~فلما خرج أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه، وآية ذلك
~~أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه) فابتدره الناس
~~فاستخرجوا الغصن.
# (آخر كتاب الخراج)
# PageV02P054
# 15 - كتاب الجنائز [84 بابا: 153 حديثا] (1) باب الأمراض المكفر للذنوب
~~3089 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق
~~، قال: حدثني رجل من أهل الشام يقال له أبو منظور، عن عمه، قال: حدثني عمى،
~~عن عامر الرام أخي الخضر قال أبو داود: قال النفيلي: هو الخضر ولكن كذا
~~قال، قال: إني لببلادنا إذ رفعت لنا رايات وألوية، فقلت: ما هذا؟ قالوا:
~~هذا لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو تحت شجرة قد بسط له
~~كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع إليه أصحابه، فجلست إليهم، فذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الأسقام، فقال: (إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه
~~الله منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل، وإن المنافق
~~إذا مرض ثم أعفى كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر
~~لم أرسلوه) فقال رجل ممن حوله: يا رسول الله، وما الأسقام؟ والله ما مرضت
~~قط، ms0707 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قم عنا فلست منا) فبينا نحن عنده
~~إذ أقبل رجل عليه كساء وفى يده شئ قد التف عليه، فقال: يا رسول الله، إني
~~لما رأيتك أقبلت إليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها أصوات فراخ طائر، فأخذتهن
~~فوضعتهن في كسائي، فجاءت أمهن فاستدارت على رأسي، فكشفت لها عنهن، فوقعت
~~عليهن معهن، فلففتهن بكسائي، فهن أولاء معي، قال: (ضعهن عنك) فوضعتهن، وأبت
~~أمهن إلا لزومهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (أتعجبون
~~لرحم أم الأفراخ فراخها)؟ قالوا: نعم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (فوالذي بعثني بالحق لله أرحم بعباده من أم الأفراخ بفراخها، ارجع بهن
~~حتى تضعهن من حيث أخذتهن وأمهن معهن) فرجع بهن.
# 3090 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وإبراهيم بن مهدي المصيصي، المعنى،
~~قالا: ثنا أبو المليح، عن محمد بن خالد، قال أبو داود: قال إبراهيم بن
~~PageV02P055
# مهدي: السلمي، عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن العبد إذا سبقت له من الله
~~منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده) قال
~~أبو داود: زاد ابن نفيل (ثم صبره على ذلك) ثم اتفقا (حتى يبلغه المنزلة
~~التي سبقت له من الله تعالى).
# (2) باب إذا كان الرجل يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض أو سفر 3091 حدثنا
~~محمد بن عيسى ومسدد، المعنى، قالا: ثنا هشيم، عن العوام ابن حوشب، عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين يقول: (إذا كان العبد يعمل عملا
~~صالحا فشغله عنه مرض أو سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم).
# (3) باب عيادة النساء 3092 حدثنا سهل بن بكار، عن أبي عوانة، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن أم العلاء، قالت: عادني رسول الله ms0708 صلى الله عليه وسلم
~~وأنا مريضة، فقال: (أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب الله به
~~خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة).
# 3093 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا محمد بن بشار، ثنا عثمان بن عمر، قال
~~أبو داود: وهذا لفظ ابن بشار عن أبي عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، إني لأعلم أشد آية في القرآن، قال: (أية
~~آية يا عائشة)؟
# قالت: قول الله تعالى (من يعمل سوءا يجز به) قال: (أما علمت يا عائشة أن
~~المؤمن تصيبه النكبة أو الشوكة فيكافأ بأسوء عمله، ومن حوسب عذب) قالت:
~~أليس الله يقول:
# (فسوف يحاسب حسابا يسيرا)؟ قال: (ذاكم العرض، يا عائشة من نوقش الحساب
~~عذب) قال أبو داود: وهذا لفظ ابن بشار، قال: نا ابن أبي مليكة.
# PageV02P056
# (4) باب في العيادة 3094 حدثنا عبد العزيز بن يحيى، ثنا محمد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد، قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبي في مرضه الذي مات فيه، فلما دخل
~~عليه عرف فيه الموت، قال: (قد كنت أنهاك عن حب يهود) قال: فقد أبغضهم أسعد
~~بن زرارة فمه؟ فلما مات أتاه ابنه فقال: يا رسول الله، إن عبد الله بن أبي
~~قد مات فأعطني قميصك أكفنه فيه، فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه
~~فأعطاه إياه.
# (5) باب في عيادة الذمي 3095 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد يعنى ابن
~~زيد، عن ثابت، عن أنس، أن غلاما من اليهود كان مرض، فأتاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه فقال له:
# (أسلم) فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال [له أبوه]: أطلع أبا القاسم،
~~فأسلم، فقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (الحمد لله أنقذه بي من
~~النار).
# (6) باب المشي في العيادة 3096 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن محمد ms0709 بن المنكدر، عن جابر، قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون.
# (7) باب في فضل العيادة على وضوء 3097 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا
~~الربيع بن روح بن خليد، ثنا محمد ابن خالد، ثنا الفضل بن دلهم الواسطي، عن
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~توضأ فأحسن الوضوء، وعاد أخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين
~~خريفا) قلت: يا أبا حمزة، وما الخريف؟ قال: العام قال أبو داود: والذي تفرد
~~به المصريون منه العادة وهو متوضئ.
# PageV02P057
# 3098 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع،
~~عن علي، قال: ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف ملك
~~يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة، ومن أتاه مصبحا خرج معه
~~سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة.
# 3099 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن الحكم، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، لم
~~يذكر الخريف قال أبو داود: رواه منصور عن الحكم، كما رواه شعبة.
# 3100 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن أبي
~~جعفر عبد الله بن نافع، قال: وكان نافع غلام الحسن بن علي، قال: جاء أبو
~~موسى إلى الحسن بن علي يعوده قال أبو داود: وساق معنى حديث شعبة، قال أبو
~~داود:
# أسند هذا عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه صحيح.
# (8) باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن
~~نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لما أصيب سعد بن معاذ يوم
~~الخندق رماه رجل في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في
~~المسجد فيعوده من قريب.
# (9) باب في العيادة من ms0710 الرمد 3102 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا
~~حجاج بن محمد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن زيد بن أرقم، قال: عادني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجع كان بعيني.
# (10) باب الخروج من الطاعون 3103 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب،
~~عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~الحرث بن نوفل، عن
# PageV02P058
# عبد الله بن عباس، قال: قال عبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول:
# (إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا
~~فرارا منه) يعنى الطاعون.
# (11) باب الدعاء للمريض بالشفاء عند العيادة 3104 حدثنا هارون بن عبد
~~الله، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا الجعيد، عن عائشة بنت سعد، أن أباها قال:
~~اشتكيت بمكة، فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، ووضع يده على جبهتي،
~~ثم مسح صدري وبطني، ثم قال: (اللهم اشف سعدا، وأتمم له هجرته).
# 3105 حدثنا ابن كثير، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي
~~موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أطعموا الجائع،
~~وعودوا المريض، وفكوا العاني) قال سفيان والعاني الأسير.
# (12) باب الدعاء للمريض عند العيادة 3106 حدثنا الربيع بن يحيى، ثنا
~~شعبة، ثنا يزيد أبو خالد، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال
~~عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه الله
~~من ذلك المرض).
# 3107 حدثنا يزيد بن خالد الرملي، ثنا ابن وهب، عن حيى بن عبد الله، عن
~~أبي عبد الرحمن الحبلى، عن ابن عمرو، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشى لك
~~إلى جنازة) قال أبو داود:
# وقال ابن السرح: إلى صلاة. ms0711
# (13) باب في كراهية تمنى الموت 3108 حدثنا بشر بن هلال، ثنا عبد الوارث،
~~عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا يدعون أحدكم بالموت لضر نزل به،
# PageV02P059
# ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة
~~خيرا لي).
# 3109 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يتمنين أحدكم الموت).
# (14) باب موت الفجأة 3101 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن منصور، عن
~~تميم بن سلمة أو سعد بن عبيدة، عن عبيد بن خالد السلمي رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال مرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال مرة: عن
~~عبيد، قال: (موت الفجأة أخذة أسف).
# (15) باب في فضل من مات في الطاعون 3111 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد
~~الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، عن عتيك بن الحرث بن عتيك، وهو جد عبد
~~الله بن عبد الله أبو أمه، أنه أخبره أن عمه جابر بن عتيك أخبره، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت، فوجده قد غلب، فصاح به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: (غلبنا عليك يا أبا الربيع) فصاح النسوة وبكين، فجعل ابن عتيك
~~يسكتهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (دعهن، فإذا وجب فلا تبكين باكية) قالوا: وما الوجوب يا رسول الله؟ قال:
~~(الموت) قالت ابنته: والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا فإنك كنت قد قضيت
~~جهازك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل قد أوقع أجره
~~على قدر نيته، وما تعدون الشهادة)؟
# قالوا: القتل في سبيل الله تعالى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغرق شهيد، ms0712 وصاحب
~~ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم
~~شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيدة).
# (16) باب المريض يؤخذ من أظفاره وعانته 3112 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب،
# PageV02P060
# أخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بنى زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة، عن
~~أبي هريرة، قال: ابتاع بنو الحرث بن عامر بن نوفل خبيبا، وكان خبيب هو قتل
~~الحارث بن عامر يوم بدر، فلبث خبيب عندهم أسيرا، حتى أجمعوا لقتله، فاستعار
~~من ابنة الحارث موسى يستحد بها، فأعارته، فدرج بنى لها وهي غافلة فحتى أتته
~~فوجدته مخليا، وهو على فخذه والموسى بيده، ففزعت فزعة عرفها فيها، فقال:
~~أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك، قال أبو داود: روى هذه القصة شعيب بن
~~أبي حمزة عن الزهري، قال:
# أخبرني عبيد الله بن عياض أن ابنة الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا يعنى
~~لقتله استعار منها موسى يستحد بها فأعارته.
# (17) باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد، ثنا
~~عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث، قال: (لا يموت أحدكم
~~إلا وهو يحسن الظن بالله).
# (18) باب ما يستحب من تطهير ثياب الميت عند الموت 3114 حدثنا الحسن بن
~~علي، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن ابن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد
~~فلبسها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الميت يبعث
~~في ثيابه التي يموت فيها).
# (19) باب ما يستحب أن يقال عند الميت من الكلام 3115 حدثنا محمد بن كثير،
~~أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إذا حضرتم الميت فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون
~~على ما تقولون) فلما مات أبو سلمة ms0713 قلت: يا رسول الله، ما أقول؟
# قال: (قولي: اللهم اغفر له، وأعقبنا عقبى صالحة) قالت: فأعقبني الله
~~تعالى به محمدا صلى الله عليه وسلم. PageV02P061
# باب في التلقين 3116 حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي، ثنا الضحاك بن
~~مخلد، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي غريب، عن كثير بن مرة، عن
~~معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان آخر كلامه لا
~~إله إلا الله دخل الجنة).
# 3117 حدثنا مسدد، ثنا بشر، ثنا عمارة بن غزية، ثنا يحيى بن عمارة، قال:
# سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقنوا
~~موتاكم قول لا إله إلا الله).
# (21) باب تغميض الميت 3118 حدثنا عبد الملك بن حبيب أبو مروان، ثنا أبو
~~إسحاق يعنى الفزاري عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أم
~~سلمة، قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى سلمة وقد شق بصره
~~فأغمضه، فصيح ناس من أهله، فقال: (لا تدعو على أنفسكم الا بخير، فإن
~~الملائكة يؤمنون على ما تقولون) ثم قال: (اللهم اغفر لأبي سلمة، وارفع
~~درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله رب
~~العالمين، اللهم افسح له في قبره، ونور له فيه) قال أبو داود: وتغميض الميت
~~بعد خروج الروح، سمعت محمد بن محمد بن النعمان المقري، قال: سمعت أبا ميسرة
~~رجلا عابدا يقول: غمضت جعفرا المعلم، وكان رجلا عابدا، في حالة الموت،
~~فرأيته في منامي ليلة مات يقول: أعظم ما كان على تغميضك لي قبل أن أموت.
# (22) باب في الاسترجاع 3119 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا
~~ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: (إنا لله وإنا إليه
~~راجعون) اللهم عندك أحتسب مصيبتي فآجرني فيها وأبدل لي بها خيرا منها).
# PageV02P062
# (23) باب في الميت يسجى 3120 حدثنا ms0714 أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجى
~~في ثوب حبرة.
# (24) باب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء، ومحمد بن مكي
~~المروزي، المعنى، قالا: ثنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان،
~~وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل ابن يسار، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (اقرأوا (يس) على موتاكم) وهذا لفظ ابن العلاء.
# (25) باب الجلوس عنه المصيبة 3122 حدثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن
~~كثير، عن يحيى بن سعيد عن عمرة، عن عائشة، قالت: لما قتل زيد بن حارثة
~~وجعفر و عبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
~~يعرف في وجهه الحزن، وذكر القصة.
# (26) باب في التعزية 3123 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب
~~الهمداني، ثنا المفضل، عن ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن
~~الحبلى، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قبرنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعنى ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وانصرفنا معه، فلما حاذى بابه وقف فإذا نحن بامرأة مقبلة، قال: أظنه عرفها،
~~فلما ذهبت إذا هي فاطمة عليها السلام فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (ما أخرجك يا فاطمة من بيتك)؟ فقالت: أتيت رسول الله أهل هذا البيت
~~فرحمت إليهم ميتهم أو عزيتهم به، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(فلعلك بلغت معهم الكدي) قالت: معاذ الله! وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر،
~~قال: (لو بلغت معهم الكدي) فذكر تشديدا في ذلك، فسألت ربيعة عن الكدي،
~~فقال: القبور فيما أحسب.
# (27) باب الصبر عند الصدمة 3124 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر،
~~ثنا شعبة، عن ثابت، عن PageV02P063
# أنس، قال: أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم على امرأة تبكي على صبي لها،
~~فقال لها: (اتقى الله واصبري) فقالت: وما تبالي أنت ms0715 بمصيبتي؟ فقيل لها: هذا
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأتته، فلم تجد على بابه بوابين، فقالت: يا رسول
~~الله لم أعرفك، فقال: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى) أو (عند أول صدمة).
# (28) باب في البكاء على الميت 3125 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة،
~~عن عاصم الأحول، قال:
# سمعت أبا عثمان، عن أسامة بن زيد، أن ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرسلت إليه وأنا معه وسعد، وأحسب أبيا، أن ابني أو بنتي قد حضر فأشهدنا،
~~فأرسل يقرئ السلام، فقال:
# (قل: لله ما أخذ، وما أعطى، وكل شئ عنده إلى أجل) فأرسلت تقسم عليه،
~~فأتاها، فوضع الصبي في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفسه تقعقع،
~~ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له سعد: ما هذا؟ قال: (إنها
~~رحمة، وضعها الله في قلوب من يشاء، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء).
# 3126 حدثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ولد لي الليلة غلام
~~فسميته باسم أبى إبراهيم) فذكر الحديث، قال أنس: لقد رأيته يكيد بنفسه بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: (تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، إنا بك
~~يا إبراهيم لمحزونون).
# (29) باب في النوح 3127 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن حفصة،
~~عن أم عطية قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن النياحة.
# 312 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا محمد بن ربيعة، عن محمد بن الحسن
# PageV02P064
# ابن عطية، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد الخدري، قال: لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم النائحة والمستمعة.
# 3129 حدثنا هناد بن السرى، عن عبدة وأبى معاوية، المعنى، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن
~~الميت ليعذب ببكاء أهله عليه) ms0716 فذكر ذلك لعائشة، فقالت: وهل تعنى ابن عمر
~~إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر فقال: (إن صاحب هذا ليعذب وأهله
~~يبكون عليه) ثم قرأت: (ولا تزر وازرة وزر أخرى) قال عن أبي معاوية: على قبر
~~يهودي.
# 3130 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن يزيد
~~بن أوس، قال: دخلت على أبى موسى وهو ثقيل، فذهبت امرأته لتبكي، أو تهم به،
~~فقال لها أبو موسى: أما سمعت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت:
~~بلى، قال:
# فسكتت، فلما مات أبو موسى قال يزيد: لقيت المرأة فقلت لها: ما قول أبى
~~موسى لك أما سمعت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سكت؟ قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس منا من حلق، ومن سلق، ومن خرق).
# 3131 حدثنا مسدد، ثنا حميد بن الأسود، ثنا الحجاج عامل لعمر بن عبد
~~العزيز على الربذة، حدثني أسيد بن أبي أسيد، عن امرأة من المبايعات، قالت:
~~كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعروف الذي أخذ
~~علينا أن لا نعصيه فيه أن لا نخمش وجها، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبا، وأن
~~لا ننشر شعرا.
# (30) باب صنعة الطعام لأهل الميت 3132 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، حدثني جعفر
~~بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر شغلهم).
# PageV02P065
# (31) باب في الشهيد يغسل 3133 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا معين بن عيسى، ح
~~وثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إبراهيم بن
~~طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: رمى رجل بسهم في صدره، أو في حلقه،
~~فمات، فأدرج في ثيابه كما هو، قال: ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3134 حدثنا زياد بن أيوب وعيسى بن يونس، قالا: ثنا علي بن عاصم، عن عطاء
~~بن ms0717 السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود، وأن يدفنوا بدمائهم،
~~وثيابهم.
# 3135 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، ح وثنا سليمان بن داود المهري،
~~أخبرنا ابن وهب، وهذا لفظه، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، أن ابن شهاب
~~أخبره، أن أنس بن مالك حدثهم، أن شهداء أحد لم يغسلوا، ودفنوا بدمائهم، ولم
~~يصل عليهم.
# 3136 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد يعنى ابن الحباب ح وثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا أبو صفوان يعنى المرواني عن أسامة، عن الزهري، عن أنس بن مالك
~~المعنى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة وقد مثل به فقال:
~~(لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية حتى يحشر من بطونها)
~~وقلت الثياب وكثرت القتلى، فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب
~~الواحد، زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسأل: (أيهم أكثر قرآنا)؟ فيقدمه إلى القبلة.
# 3137 حدثنا عباس العنبري، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة، عن الزهري، عن
~~أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بحمزة وقد مثل به، ولم يصل على أحد من
~~الشهداء غيره.
# 3138 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب، أن الليث حدثهم، عن ابن
~~شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد، ويقول: (أيهما
~~أكثر أخذا للقرآن)؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: (أنا
~~شهيد على هؤلاء يوم
# PageV02P066
# القيامة) وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يغسلوا.
# 3139 حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، عن الليث، بهذا الحديث
~~بمعناه، قال: يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد.
# (32) باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا حجاج،
~~عن ms0718 ابن جريج، قال: أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تبرز فخذك، ولا تنظرن إلى فخذ حي ولا
~~ميت).
# 3141 حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني يحيى بن
~~عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير، قال: سمعت عائشة تقول: لما
~~أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: والله ما ندري أنجرد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه؟ فلما
~~اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره، ثم
~~كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو: أن اغسلوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعليه ثيابه، فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه وعليه
~~قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم، وكانت عائشة
~~تقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه.
# (33) باب كيف غسل الميت 3142 حدثنا القعنبي عن مالك، ح وثنا مسدد، ثنا
~~حماد بن زيد، المعنى، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، قالت: دخل
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال: (أغسلها ثلاثا،
~~أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة
~~كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني) فلما فرغنا آذناه فأعطانا
~~حقوه فقال: (أشعرنها إياه) قال عن مالك: يعنى إزاره، ولم يقل مسدد دخل
~~علينا.
# 143 3 حدثنا أحمد بن عبدة وأبو كامل بمعنى الاسناد، أن يزيد بن زريع
~~حدثهم، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن حفصة أخته، عن أم عطية، قالت:
# مشطناها ثلاثة قرون. PageV02P067
# 3144 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا هشام، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن أم عطية، قالت: وضفرنا رأسها ثلاثة قرون، ثم ألقيناها خلفها مقدم
~~رأسها وقرنيها.
# 3145 حدثنا أبو كامل، ثنا إسماعيل، ثنا خالد، ms0719 عن حفصة بنت سيرين، عن أم
~~عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته: (ابدأن
~~بميامنها ومواضع الوضوء منها).
# 3146 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية، بمعنى
~~حديث مالك، زاد في حديث حفصة عن أم عطية بنحو هذا، وزادت فيه:
# (أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتنه).
# 3147 حدثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن محمد بن سيرين، أنه
~~كان يأخذ الغسل عن أم عطية: يغسل بالسدر مرتين، والثالثة بالماء والكافور.
# (34) باب في الكفن 3148 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن
~~جريج، عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه خطب يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر
~~ليلا، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه
~~إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كفن أحدكم
~~أخاه فليحسن كفنه).
# 3149 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، ثنا الزهري،
~~عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: أدرج النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب
~~حبرة ثم أخر عنه.
# 3150 حدثنا الحسن بن الصباح البزار، ثنا إسماعيل يعنى ابن عبد الكريم
# PageV02P068
# حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل، عن أبيه، عن وهب يعنى ابن منبه عن جابر،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا توفى أحدكم فوجد شيئا
~~فليكفن في ثوب حبرة).
# 3151 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: أخبرني أبي ،
~~أخبرتني عائشة، قالت: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب
~~يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامة.
# 3152 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~مثله، زاد: من كرسف، قال: فذكر لعائشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة، ms0720 فقالت: قد
~~أتى بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه.
# 3153 حدثنا أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا ابن إدريس، عن
~~يزيد يعنى ابن أبي زياد عن مقسم، عن أبن عباس، قال: كفن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ثلاثة أثواب نجرانية: الحلة ثوبان، وقميصه الذي مات فيه، قال
~~أبو داود: قال عثمان: في ثلاثة أثواب: حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه.
# (35) باب كراهية المغالاة في الكفن 3154 - حدثنا محمد بن عبيد المحاربي،
~~ثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن
~~علي بن أبي طالب، قال: لا تغال لي في كفن، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (لا تغالوا في الكفن فإنه يسلبه سلبا سريعا).
# 3155 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~خباب، قال إن مصعب بن عمير قتل يوم أحد ولم يكن له إلا نمرة كنا إذا غطينا
~~بها رأسه خرج رجلاه، وإذا غطينا رجليه خرج رأسه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه شيئا من الإذخر).
# PageV02P069
# 3156 حدثنا أحمد بن صالح، حدثني ابن وهب، حدثني هشام بن سعد، عن حاتم بن
~~أبي نصر، عن عبادة بن نسي، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (خير الكفن الحلة، وخير الأضحية الكبش الأقرن).
# (36) باب في كفن المرأة 3157 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب بن إبراهيم،
~~ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نوح بن حكيم الثقفي، وكان قارئا للقرآن، عن
~~رجل من بنى عروة بن مسعود، يقال له داود، قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان،
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن ليلى بنت قانف الثقفية، قالت كنت فيمن
~~غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها، فكان أول ما
~~أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء، ثم الدرع، ثم الخمار، ثم ms0721
~~الملحفة، ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر، قالت: ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا.
# (37) باب في المسك للميت 3158 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا المستمر بن
~~الريان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أطيب طيبكم المسك).
# (38) باب التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف
~~الرواسي أبو سفيان، وأحمد بن جناب، قالا: ثنا عيسى، قال أبو داود: هو ابن
~~يونس، عن سعيد بن عثمان البلوى، عن عزرة، وقال عبد الرحيم: عروة بن سعيد
~~الأنصاري، عن أبيه، عن الحصين بن وحوح، أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعوده، فقال: (إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت،
~~فآذنوني به وعجلوا، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله).
# (39) باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد
~~بن بشر، ثنا زكريا، ثنا مصعب بن
# PageV02P070
# شيبة، عن طلق بن حبيب العنزي، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، أنها
~~حدثته، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربع: من الجنابة، ويوم
~~الجمعة، ومن الحجامة، وغسل الميت.
# 3161 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، حدثني ابن أبي ذئب، عن
~~القاسم بن عباس، عن عمرو بن عمير، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (من غسل الميت فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ).
# 3162 حدثنا حامد بن يحيى، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن
~~إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال
~~أبو داود: هذا منسوخ، وسمعت أحمد بن حنبل وسئل عن الغسل من غسل الميت،
~~فقال: يجزيه الوضوء، قال أبو داود: أدخل أبو صالح بينه وبين أبي هريرة في
~~هذا الحديث - يعنى إسحاق مولى زائدة قال: وحديث مصعب ضعيف فيه خصال ليس
~~العمل عليه.
# (40) باب في ms0722 تقبيل الميت 3163 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عاصم
~~بن عبد الله، عن القاسم، عن عائشة، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت، حتى رأيت الدموع تسيل.
# (41) باب في الدفن بالليل 3164 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا أبو
~~نعيم، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، أخبرني جابر بن عبد الله، أو
~~سمعت جابر بن عبد الله، قال: رأى ناس نارا في المقبرة، فأتوها، فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في القبر، وإذا هو يقول: (ناولوني صاحبكم) فإذا هو
~~الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر.
# (42) باب في الميت يحمل من أرض إلى أرض وكراهة ذلك 3165 حدثنا محمد بن
~~كثير، أخبرنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن نبيح،
# PageV02P071
# عن جابر بن عبد الله، قال: كنا حملنا القتلى يوم أحد لندفنهم، فجاء منادى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم
~~أن تدفنوا القتلى في مضاجعهم، فرددناهم.
# (43) باب في الصفوف على الجنازة 3166 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد اليزني، عن مالك بن هبيرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يموت فيصلى عليه ثلاثة
~~صفوف من المسلمين إلا أوجب) قال: فكان مالك إذا استقل أهل الجنازة جزأهم
~~ثلاثة صفوف للحديث.
# (44) باب اتباع النساء الجنائز 3167 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن
~~أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، قالت: نهينا أن نتبع الجنائز، ولم يعزم علينا.
# (45) باب فضل الصلاة على الجنائز وتشييعها 3168 حدثنا مسدد، ثنا سفيان،
~~عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة يرويه، قال: من تبع جنازة فصلى عليها
~~فله قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ منها فله قيراطان أصغرهما مثل أحد، أو
~~أحدهما مثل أحد.
# 3169 حدثنا هارون بن عبد الله و عبد الرحمن بن حسين الهروي، قالا: ثنا
~~المقري، ثنا حيوه، حدثني ms0723 أبو صخر وهو حميد بن زياد أن يزيد بن عبد الله بن
~~قسيط حدثه، أن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص حدثه، عن أبيه، أنه كان عند
~~ابن عمر بن الخطاب إذ طلع خباب صاحب المقصورة، فقال: يا عبد الله بن عمر،
~~ألا تسمع ما يقول أبو هريرة إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها) فذكر معنى حديث سفيان، فأرسل ابن
~~عمر إلى عائشة، فقالت: صدق أبو هريرة.
# 3170 حدثنا الوليد بن شجاع السكوني، ثنا ابن وهب، أخبرني أبو صخر، عن
# PageV02P072
# شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن كريب عن ابن عباس، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا
~~يشركون بالله شيئا إلا شفعوا فيه).
# (46) باب في النار يتبع بها الميت 3171 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عبد
~~الصمد، ح وثنا ابن المثنى، ثنا أبو داود، قالا: ثنا حرب يعنى ابن شداد ثنا
~~يحيى، حدثني باب بن عمير، حدثني رجل من أهل المدينة، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار)
~~زاد هارون (ولا يمشى بين يديها).
# (47) باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا
~~رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع).
# 3173 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي
~~سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا تبعتم
~~الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع) قال أبو داود: روى هذا الحديث الثوري عن سهيل
~~عن أبيه عن أبي هريرة قال فيه: حتى توضع بالأرض، ورواه أبو معاوية عن سهيل
~~قال: حتى توضع في اللحد قال أبو داود: وسفيان أحفظ من أبى معاوية.
# 3174 حدثنا مؤمل ms0724 بن الفضل الحراني، ثنا الوليد، ثنا أبو عمرو، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن عبيد الله بن مقسم، حدثني جابر، قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ مرت بنا جنازة، فقام لها، فلما ذهبنا لنحمل إذا هي جنازة
~~يهودي، فقلنا: يا رسول الله، إنما هي جنازة يهودي، فقال: (إن الموت فزع،
~~فإذا رأيتم جنازة فقوموا).
# 3175 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد
~~بن معاذ الأنصاري، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن مسعود بن الحكم، عن علي
# PageV02P073
# ابن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الجنائز ثم قعد بعد.
# 3176 حدثنا هشام بن بهرام المدائني، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، ثنا أبو
~~الأسباط الحارثي، عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه، عن
~~جده، عن عبادة بن الصامت، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في
~~الجنازة حتى توضع في اللحد، فمر به حبر من اليهود فقال: هكذا نفعل، فجلس
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: (اجلسوا خالفوهم).
# (48) باب الركوب في الجنازة 3177 حدثنا يحيى بن موسى البخلي، أخبرنا
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ثوبان،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بدابة وهو مع الجنازة فأبى أن يركبها،
~~فلما انصرف أتى بدابة فركب، فقيل له، فقال: (إن الملائكة كانت تمشى فلم أكن
~~لأركب وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبت).
# 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سماك، سمع جابر بن
~~سمرة، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على ابن الدحداح ونحن شهود، ثم
~~أتى بفرس فعقل حتى ركبه، فجعل يتوقص به ونحن نسعى حوله.
# (49) باب المشي أمام الجنازة 3179 حدثنا القعنبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر
~~وعمر يمشون أمام الجنازة.
# 3180 حدثنا ms0725 وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن زياد بن جبير، عن أبيه، عن
~~المغيرة بن شعبة، وأحسب أن أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال:
# (الراكب يسير خلف الجنازة، والماشي يمشى خلفها وأمامها وعن يمينها وعن
~~يسارها قريبا منها، والسقط يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة).
# PageV02P074
# (50) باب الاسراع بالجنازة 3181 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~(أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك فشر
~~تضعونه عن رقابكم).
# 3182 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص، وكنا نمشي مشيا خفيفا، فلحقنا أبو
~~بكرة فرفع سوطه فقال: لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نرمل رملا.
# 3183 حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا خالد بن الحرث، ح وثنا إبراهيم بن موسى،
~~ثنا عيسى يعنى ابن يونس عن عيينة، بهذا الحديث، قالا: في جنازة عبد الرحمن
~~بن سمرة، وقال: فحمل عليهم بغلته وأهوى بالسوط.
# 3184 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن يحيى المجبر، قال أبو داود: وهو يحيى
~~بن عبد الله التيمي، عن أبي ماجدة، عن ابن مسعود، قال: سألنا نبينا صلى
~~الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال: (ما دون الخبب إن يكن خيرا تعجل
~~إليه وإن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار، والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها
~~من يقدمها) قال أبو داود: وهو ضعيف، هو يحيى بن عبد الله، وهو يحيى الجابر،
~~قال أبو داود: وهذا كوفي وأبو ماجدة بصرى، قال أبو داود: أبو ماجدة هذا لا
~~يعرف.
# (51) باب الامام يصلى على من قتل نفسه 3185 حدثنا ابن نفيل، ثنا زهير،
~~ثنا سماك، حدثني جابر بن سمرة، قال:
# مرض رجل فصيح عليه، فجاء جاره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له:
~~إنه قد مات، قال: ms0726
# (وما يدريك)؟ قال: أنا رأيته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنه لم
~~يمت) قال: فرجع فصيح عليه، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إنه قد مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه لم يمت) فرجع فصيح عليه،
~~فقالت امرأته: انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال الرجل:
~~اللهم
# PageV02P075
# العنه، قال: ثم انطلق الرجل، فرآه قد نحر نفسه بمشقص معه، فانطلق إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه قد مات، فقال: (وما يدريك)؟ قال:
~~رأيته ينحر نفسه بمشاقص معه، قال:
# (أنت رأيته)؟ قال: نعم، قال: (إذا لا أصلى عليه).
# (52) باب الصلاة على من قتلته الحدود 3186 حدثنا أبو كامل، ثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بشر، حدثني نفر من أهل البصرة، عن أبي برزة الأسلمي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يصل على ماعز بن مالك، ولم ينه عن الصلاة عليه.
# (53) باب في الصلاة على الطفل 3187 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي
~~بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: مات إبراهيم ابن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا، فلم يصل عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# 3188 حدثنا هناد بن السرى، ثنا محمد بن عبيد، عن وائل بن داود قال:
# سمعت البهى قال: لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقاعد، قال أبو داود: قرأت على سعيد بن
~~يعقوب الطالقاني قيل له: حدثكم ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء
~~أن النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم وهو ابن
~~سبعين ليلة.
# (54) باب الصلاة على الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~فليح بن سليمان، عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد، عن عباد ms0727 بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: والله ما صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على سهيل بن البيضاء إلا في المسجد.
# PageV02P076
# 3190 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك يعنى ابن
~~عثمان عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: والله لقد صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد: سهيل، وأخيه.
# 3191 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، حدثني صالح مولى التوأمة، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى على جنازة في
~~المسجد فلا شئ عليه).
# (55) باب الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها 3112 حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا وكيع، ثنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت أبي يحدث، أنه سمع
~~عقبة بن عامر، قال: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن
~~نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم
~~قائم الظهيرة حتى تميل، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب، أو كما قال.
# (56) باب إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم 3193 حدثنا يزيد بن خالد بن
~~موهب الرملي، ثنا ابن وهب، عن ابن جريج عن يحيى بن صبيح، حدثني عمار مولى
~~الحرث بن نوفل، أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها، فجعل الغلام مما يلي
~~الامام، فأنكرت ذلك، وفى القوم ابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو
~~هريرة، فقالوا: هذه السنة.
# (57) باب أين يقوم الامام من الميت إذا صلى عليه 3194 حدثنا داود بن
~~معاذ، ثنا عبد الوارث، عن نافع أبى غالب، قال: كنت
# PageV02P077
# في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا: جنازة عبد الله بن عمير،
~~فتبعتها، فإذا أنا برجل عليه كساء رقيق على بريذينته وعلى رأسه خرقة تقيه
~~من الشمس، فقلت: من هذا الدهقان؟ قالوا: هذا أنس بن مالك، فلما وضعت
~~الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شئ، ms0728 فقام عند
~~رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع، ثم ذهب يقعد، فقالوا: يا أبا حمزة
~~المرأة الأنصارية، فقربوها وعليها نعش أخضر، فقام عند عجيزتها فصلى عليها
~~نحو صلاته على الرجل، ثم جلس، فقال العلاء بن زياد: يا أبا حمزة هكذا كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا
~~ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة؟ قال: نعم، قال: يا أبا حمزة، غزوت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قال: نعم، غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتى رأينا خيلنا
~~وراء ظهورنا، وفى القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا، فهزمهم الله، وجعل
~~يجاء بهم فيبايعونه على الاسلام، فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن علي نذر إن جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لأضربن
~~عنقه، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجئ بالرجل، فلما رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله، تبت إلى الله، فأمسك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الآخر بنذره، قال: فجعل الرجل يتصدى لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليأمره بقتله، وجعل يهاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقتله، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يصنع شيئا
~~بايعه، فقال الرجل:
# يا رسول الله نذري، فقال: (إني لم أمسك عنه منذ اليوم إلا لتوفي بنذرك)
~~فقال:
# يا رسول الله، ألا أومضت إلى؟ فقال النبي: صلى الله عليه وسلم: (إنه ليس
~~لنبي أن يومض) قال أبو غالب: فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند
~~عجيزتها، فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال
~~عجيزتها يسترها من القوم قال أبو داود: قول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~(أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله) نسخ من هذا الحديث
~~الوفاء بالنذر في قتله بقوله: إني قد تبت.
# 3195 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ms0729 ثنا حسين المعلم، ثنا عبد الله بن
~~بريدة، عن سمرة بن جندب، قال: صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على
~~امرأة ماتت في نفاسها فقام عليها للصلاة وسطها.
# PageV02P078
# (58) باب التكبير على الجنازة 3196 حدثنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا
~~ابن إدريس، قال: سمعت أبا إسحاق، عن الشعبي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر بقبر رطب فصفوا عليه وكبر عليه أربعا، فقلت للشعبي: من حدثك؟ قال:
~~الثقة من شهده عبد الله بن عباس.
# 3197 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، ح وثنا محمد بن المثنى، ثنا
~~محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال: كان زيد
~~يعنى ابن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا وإنه كبر على جنازة خمسا، فسألته،
~~فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها، قال أبو داود: وأنا لحديث
~~ابن المثنى أتقن.
# (59) باب ما يقرأ على الجنازة 3198 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~سعد بن إبراهيم، عن طلحة ابن عبد الله بن عوف، قال: صليت مع ابن عباس على
~~جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب، فقال: إنها من السنة.
# (60) باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثني
~~محمد يعنى ابن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء).
# 3200 حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو الجلاس
~~عقبة ابن سيار حدثني علي بن شماخ، قال: شهدت مروان سأل أبا هريرة: كيف سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى على الجنازة؟ قال: أمع الذي قلت؟ قال:
~~نعم، قال: كلام كان بينهما قبل ذلك، قال أبو هريرة: (اللهم أنت ربها، وأنت
~~خلقتها، وأنت هديتها للاسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها،
~~جئناك شفعاء فاغفر له) قال أبو داود: أخطأ شعبة في اسم علي بن ms0730 شماخ، قال
~~فيه: عثمان بن شماس،
# PageV02P079
# وسمعت أحمد بن إبراهيم الموصلي يحدث أحمد بن حنبل، قال: ما أعلم أنى جلست
~~من حماد بن زيد مجلسا إلا نهى فيه عن عبد الوارث وجعفر بن سليمان.
# 3201 حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا شعيب يعنى ابن إسحاق عن الأوزاعي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على جنازة فقال: (اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا
~~وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا، اللهم من أحييته منا فأحيه على
~~الايمان، ومن توفيته منا فتوفه على الاسلام، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا
~~تضلنا بعده).
# 3202 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا الوليد، ح وثنا إبراهيم
~~بن موسى الرازي، أخبرنا الوليد، وحديث عبد الرحمن أتم، ثنا مروان بن جناح،
~~عن يونس ابن ميسرة بن حلبس، عن واثلة بن الأسقع، قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على رجل من المسلمين فسمعته يقول: (اللهم إن فلان بن
~~فلان في ذمتك فقه فتنة القبر) قال عبد الرحمن: (في ذمتك وحبا جوارك فقه من
~~فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحمد، اللهم فاغفر له وارحمه
~~إنك أنت الغفور الرحيم) قال عبد الرحمن: عن مروان ابن جناح.
# (61) باب الصلاة على القبر 3203 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا
~~حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن امرأة سوداء أو رجلا كان يقم
~~المسجد، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم، فسأل عنه، فقيل: مات، فقال: (ألا
~~آذنتموني به)؟ قال: (دلوني على قبره) فدلوه، فصلى عليه.
# (62) باب في الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك 3204 - حدثنا القعنبي،
~~قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي
# PageV02P080
# مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات.
# 3205 حدثنا عباد بن موسى، ثنا إسماعيل ms0731 يعنى ابن جعفر عن إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~ننطلق إلى أرض النجاشي، فذكر حديثه، قال النجاشي: أشهد أنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك
~~لأتيته حتى أحمل نعليه.
# (63) باب في جمع الموتى في قبر والقبر يعلم 3206 حدثنا عبد الوهاب بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن سالم، ح وثنا يحيى بن الفضل السجستاني، ثنا حاتم يعنى
~~ابن إسماعيل بمعناه، عن كثير بن زيد المدني، عن المطلب، قال: لما مات عثمان
~~بن مظعون أخرج بجنازته فدفن فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا أن يأتيه
~~بحجر فلم يستطع حمله فقام إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسر عن
~~ذراعيه، قال كثير: قال المطلب: قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: كأني أنظر إلى بياض ذراعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند رأسه، وقال: (أتعلم بها قبر أخي، وأدفن
~~إليه من مات من أهلي).
# (64) باب في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان 3207 حدثنا القعنبي،
~~ثنا عبد العزيز بن محمد، عن سعد يعنى ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كسر عظم الميت ككسره حيا).
# (65) باب في اللحد 3208 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا حكام بن سلم، عن علي
~~بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# (اللحد لنا والشق لغيرنا).
# PageV02P081
# (66) باب كم يدخل القبر 3209 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن عامر، قال: غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم على والفضل
~~وأسامة بن زيد، وهم أدخلوه قبره، قال:
# وحدثني مرحب أو أبو مرحب أنهم أدخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف، فلما فرغ ms0732
~~على قال: إنما يلي الرجل أهله.
# 3210 حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي،
~~عن أبي مرحب، أن عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: كأني أنظر إليهم أربعة.
# (67) باب في الميت يدخل من قبل رجليه 3211 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
~~أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال:
# أوصى الحرث أن يصلى عليه عبد الله بن يزيد، فصلى عليه، ثم أدخله القبر من
~~قبل رجلي القبر، وقال: هذا من السنة.
# (68) باب الجلوس عند القبر 3212 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر
~~ولم يلحد بعد، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة، وجلسنا معه.
# (69) باب الدعاء للميت إذا وضع في قبره 3213 حدثنا محمد بن كثير، ح وثنا
~~مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي الصديق، عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال: (بسم الله، وعلى سنة
~~رسول الله) صلى الله عليه وسلم، هذا لفظ مسلم.
# (70) باب الرجل يموت له قرابة مشرك 3214 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان،
~~حدثني أبو إسحاق، عن ناجية
# PageV02P082
# ابن كعب، عن علي عليه السلام قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إن عمك
~~الشيخ الضال قد مات، قال: (اذهب فوار أباك، ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني)
~~فذهبت فواريته، وجئته، فأمرني فاغتسلت، ودعا لي.
# (71) باب في تعميق القبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي أن سليمان
~~بن المغيرة حدثهم، عن حميد يعنى ابن هلال عن هشام بن عامر، قال: جاءت
~~الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا: أصابنا قرح
~~وجهد، فكيف تأمرنا؟ قال: (احفروا، وأوسعوا، واجعلوا الرجلين والثلاثة في
~~القبر) قيل: فأيهم يقدم؟ قال: (أكثرهم ms0733 قرآنا) قال: أصيب أبى يومئذ عامر بين
~~اثنين أو قال واحد.
# 3216 حدثنا أبو صالح يعنى الأنطاكي أخبرنا أبو إسحاق يعنى الفزاري عن
~~الثوري، عن أيوب، عن حميد بن هلال، بإسناده ومعناه، زاد فيه (وأعمقوا).
# 3217 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جرير، ثنا حميد يعنى ابن هلال عن سعد بن
~~هشام بن عامر، بهذا الحديث.
# (72) باب في تسوية القبر 3218 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ثنا
~~حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، عن أبي هياج الأسدي، قال: بعثني على، قال
~~لي: أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا
~~مشرفا إلا سويته، ولا تمثالا إلا طمسته.
# 3219 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحرث، أن
~~أبا على الهمداني حدثه، قال: كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم،
~~فتوفى صاحب لنا، فأمر فضالة بقبره فسوى، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمر
# PageV02P083
# بتسويتها، قال أبو داود: رودس جزيرة في البحر.
# 3220 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني عمرو بن عثمان بن
~~هاني، عن القاسم، قال: دخلت على عائشة فقلت: يا أمه، اكشفي لي عن قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما، فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا
~~مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء، قال أبو علي: يقال إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقدم، وأبو بكر عند رأسه، وعمر عند رجليه، رأسه
~~عند رجلي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه (73)
~~باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف 3221 حدثنا إبراهيم بن موسى
~~الرازي، ثنا هشام، عن عبد الله بن بحير، عن هانئ مولى عثمان، عن عثمان بن
~~عفان، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه
~~فقال: (استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت ms0734 فإنه الآن يسأل) قال أبو داود:
~~بحير ابن ريسان (74) باب كراهية الذبح عند القبر 3222 حدثنا يحيى بن موسى
~~البلخي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لا عقر في الاسلام) قال عبد الرزاق:
# كانوا يعقرون عند القبر بقرة أو شاة.
# (75) باب الميت يصلى على قبره بعد حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف.
# PageV02P084
# 3224 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن حياة ابن
~~شريح، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الحديث، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والأموات.
# (76) باب في البناء على القبر 3225 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يعقد على القبر وأن يقصص ويبنى عليه.
# 3226 حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا حفص بن غياث، عن ابن
~~جريج، عن سليمان بن موسى، وعن أبي الزبير، عن جابر، بهذا الحديث، قال أبو
~~داود: قال عثمان: أو يزاد عليه، وزاد سليمان بن موسى: أو أن يكتب عليه، ولم
~~يذكر مسدد في حديثه: (أو يزاد عليه) قال أبو داود: خفى على من حديث مسدد
~~حرف (وأن).
# 3227 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قاتل الله اليهود اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد).
# (77) باب في كراهية القعود على القبر 3228 حدثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا
~~سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لان يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ms0735 حتى تخلص إلى جلده خير له من
~~أن يجلس على قبر).
# 3229 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا عبد الرحمن يعنى
~~ابن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله، قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول:
~~سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجلسوا
~~على القبور ولا تصلوا إليها).
# PageV02P085
# (78) باب المشي في النعل بين القبور 3230 حدثنا سهل بن بكار، ثنا الأسود
~~بن شيبان، عن خالد بن سمير السدوسي، عن بشير بن نهيك، عن بشير مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد، فهاجر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ما اسمك)؟ قال زحم. قال: (بل أنت
~~بشير) قال: بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبور
~~المشركين، فقال: (لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا) ثلاثا، ثم مر بقبول المسلمين
~~فقال: (لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا) وحانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نظرة فإذا رجل يمشى في القبور عليه نعلان فقال: (يا صاحب السبتيتين، ويحك
~~ألق سبتيتيك) فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلعهما
~~فرمى بهما.
# 3231 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبد الوهاب يعنى ابن عطاء عن
~~سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن العبد
~~إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم).
# (79) باب في تحويل الميت من موضعه للامر يحدث 3232 حدثنا سليمان بن حرب،
~~ثنا حماد بن زيد، عن سعيد بن يزيد أبى مسلمة، عن أبي نضرة، عن جابر، قال:
~~دفن مع أبي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة، فأخرجته بعد ستة أشهر، فما أنكرت
~~منه شيئا إلا شعيرات كن في لحيته مما يلي الأرض.
# (80) باب في الثناء على الميت 3233 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن
~~إبراهيم بن عامر، عن عامر بن سعد، عن أبي هريرة، قال: مروا على ms0736 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا، فقال:
# (وجبت) ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: (وجبت) ثم قال: (إن بعضكم
~~على بعض شهداء).
# PageV02P086
# (81) باب في زيارة القبور 3234 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا محمد
~~بن عبيد، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (استأذنت ربى تعالى على أن أستغفر لها، فلم يؤذن لي، فاستأذنت
~~أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور، فإنها تذكر بالموت).
# 3235 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نهيتكم عن زيارة
~~القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة).
# (82) باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة،
~~عن محمد بن جحادة، قال:
# سمعت أبا صالح يحدث، عن ابن عباس، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج.
# (83) باب ما يقول إذا زار القبور أو مر بها 3237 حدثنا القعنبي، عن مالك،
~~عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خرج إلى المقبرة، فقال: (السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إنشاء
~~الله بكم لاحقون).
# (84) باب المحرم يموت كيف يصنع به 3238 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، حدثني عمرو بن دينار، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس، قال: أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته، فمات وهو محرم، فقال: (كفنوه
~~في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة
~~يلبى) قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: في هذا الحديث خمس سنن (كفنوه
~~في ثوبيه) أي: يكفن الميت في ثوبين (واغسلوه بماء وسدر) أي: إن في
# PageV02P087
# الغسلات كلها سدرا، (ولا تخمروا رأسه)، ولا تقربوه طيبا، ms0737 وكان الكفن من
~~جميع المال.
# 3239 حدثنا سليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد، المعنى، قالا: ثنا حماد، عن
~~عمرو وأيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، نحوه، قال: (وكفنوه في ثوبين)
~~قال أبو داود: قال سليمان: قال أيوب: (ثوبيه)، وقال عمرو: (ثوبين) وقال ابن
~~عبيد: قال أيوب: (في ثوبين) وقال عمرو: (في ثوبيه) زاد سليمان وحده: (ولا
~~تحنطوه).
# 3240 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~بمعنى سليمان (في ثوبين).
# 3241 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: وقصت برجل محرم ناقته فقتلته، فأتى به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: (اغسلوه وكفنوه، ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا
~~فإنه يبعث يهل).
# (آخر كتاب الجنائز). PageV02P088
# 16 - كتاب الايمان والنذور [32 بابا: 84 حديثا] (1) باب التغليظ في
~~الايمان الفاجرة 3242 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من
~~النار).
# (2) باب فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لأحد 3243 حدثنا محمد بن عيسى
~~وهناد بن السرى، المعنى، قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حلف على يمين هو
~~فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان) فقال الأشعث:
~~في والله كان ذلك، كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني، فقدمته إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: (ألك بينة)؟
~~قلت: لا، قال لليهودي: (احلف) قلت: يا رسول الله، إذا يحلف ويذهب بمالي،
~~فأنزل الله تعالى: (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) إلى
~~آخر الآية.
# 3244 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الفريابي، ثنا الحرث بن سليمان، حدثني ms0738
~~كردوس، عن الأشعث بن قيس، أن رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أرض من اليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن
~~أرضى اغتصبنيها أبو هذا وهي في يده، قال: (هل لك بينة)؟ قال: لا، ولكن
~~أحلفه والله ما يعلم أنها أرضى
# PageV02P089
# اغتصبنيها أبوه، فتهيأ الكندي لليمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(لا يقتطع أحد مالا بيمين إلا لقى الله وهو أجذم) فقال الكندي: هي أرضه.
# 3245 حدثنا هناد بن السرى، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل بن
~~حجر الحضرمي، عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا غلبني على أرض
~~كانت لأبي، فقال الكندي: هي أرضى في يدي أزرعها ليس له فيها حق، قال: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي: (ألك بينة)؟ قال: لا، قال: (فلك يمينه)
~~قال: يا رسول الله، إنه فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شئ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس لك منه إلا ذاك) فانطلق ليحلف له، فلما
~~أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما لئن حلف على مال ليأكله ظالما
~~ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض).
# (3) باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي 3246 حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا ابن نمير، ثنا هاشم بن هاشم، أخبرني عبد الله بن نسطاس من آل
~~كثير بن الصلت أنه سمع جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو على سواك أخضر إلا
~~تبوأ مقعدة من النار) أو (وجبت له النار).
# (4) باب الحلف بالأنداد 3247 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (من حلف ms0739 فقال في حلفه واللات فليقل لا إله إلا الله،
~~ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق بشئ).
# (5) باب في كراهية الحلف بغير الله 3248 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
~~أبي، ثنا عوف، عن محمد بن سيرين،
# PageV02P090
# عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تحلفوا
~~بآبائكم، ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا
~~[بالله] إلا وأنتم صادقون).
# 3249 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدركه وهو في
~~ركب وهو يحلف بأبيه، فقال: (إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان
~~حالفا فليحلف بالله أو ليسكت).
# 3250 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه، قال: سمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~نحو معناه إلى: (بآبائكم) زاد: قال عمر: فوالله ما حلفت بهذا ذاكرا ولا
~~آثرا.
# 3251 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، قال: سمعت الحسن بن عبيد
~~الله، عن سعد بن عبيدة، قال: سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن
~~عمر: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من حلف بغير الله فقد
~~أشرك).
# 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا إسماعيل بن جعفر المدني، عن أبي
~~سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله، يعنى
~~في حديث قصة الاعرابي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفلح وأبيه إن صدق،
~~دخل الجنة وأبيه إن صدق).
# (6) باب في كراهية الحلف بالأمانة 3253 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير،
~~ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (من حلف بالأمانة فليس منا).
# (7) باب لغو اليمين 3254 حدثنا حميد بن مسعدة الشامي ثنا حسان يعنى ابن
~~إبراهيم، ثنا إبراهيم ms0740 يعنى الصائغ عن عطاء في اللغو في اليمين، قال: قالت
~~عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (هو كلام الرجل في بيته كلا
~~والله، وبلى والله) قال أبو داود: كان
# PageV02P091
# إبراهيم الصائغ رجلا صالحا، قتله أبو مسلم بعرندس، قال: وكان إذا رفع
~~المطرقة فسمع النداء سيبها، قال أبو داود: روى هذا الحديث داود بن أبي
~~الفرات عن إبراهيم الصائغ موقوفا على عائشة، وكذلك رواه الزهري و عبد الملك
~~بن أبي سليمان ومالك بن مغول، وكلهم عن عطاء عن عائشة موقوفا.
# (8) باب المعاريض في اليمين 3255 حدثنا عمرو بن عون، قال: أنا هشيم ح
~~وثنا مسدد، ثنا هشيم، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يمينك على ما يصدقك عليها صاحبك) قال
~~مسدد: قال أخبرني عبد الله بن أبي صالح، قال أبو داود: هما واحد عبد الله
~~بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح.
# 3256 حدثنا عمرو بن محمد الناقد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسرائيل، عن
~~إبراهيم بن عبد الأعلى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال: خرجنا نريد
~~رسول الله ومعنا وائل بن حجر، فأخذه عدو له، فتحرج القوم أن يحلفوا، وحلفت
~~أنه أخي، فخلى سبيله، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن
~~القوم تحرجوا أن يحلفوا وحلفت أنه أخي، قال: (صدقت المسلم أخو المسلم).
# (9) باب ما جاء في الحلف بالبراءة وبملة غير الاسلام 3257 حدثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو
~~قلابة، أن ثابت بن الضحاك أخبره أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت
~~الشجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من حلف بملة غير ملة الاسلام
~~كاذبا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشئ عذب به يوم القيامة، وليس على رجل نذر
~~فيما لا يملكه).
# 3258 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا زيد بن الحباب، ثنا حسين ms0741 يعنى ابن واقد
~~حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من حلف فقال: إني برئ من الاسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان
~~صادقا فلن يرجع إلى الاسلام سالما). PageV02P092
# (10) باب الرجل يحلف أن لا يتأدم 3259 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا يحيى بن
~~العلاء، عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وضع تمرة على كسرة فقال: (هذه إدام هذه).
# 3260 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، عن محمد بن أبي
~~يحيى، عن يزيد الأعور، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، مثله.
# (11) باب الاستثناء في اليمين 3261 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (من
~~حلف على يمين فقال: إن شاء الله فقد استثنى).
# 3262 حدثنا محمد بن عيسى ومسدد، وهذا حديثه، قالا: ثنا عبد الوارث، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~حلف فاستثنى فإن شاء رجع، وإن شاء ترك غير حنث).
# (12) باب ما جاء في يمين النبي صلى الله عليه وسلم ما كانت 3263 حدثنا
~~عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن
~~ابن عمر، قال: أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين:
# (لا، ومقلب القلوب).
# 3264 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في
~~اليمين قال:
# (والذي نفس أبى القاسم بيده).
# 3265 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرني زيد بن حباب، أخبرني
~~محمد بن هلال، حدثني أبي، أنه سمع أبا هريرة يقول: كانت يمين
# PageV02P093
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0742 إذا حلف يقول: (لا، وأستغفر الله) 3266
~~حدثنا الحسن بن علي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد الملك بن عياش السمعي
~~الأنصاري، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق
~~العقيلي، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر، قال دلهم: وحدثنيه أيضا الأسود بن
~~عبد الله، عن عاصم بن لقيط، أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال لقيط:
# فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثا فيه: فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (لعمر إلهك).
# (13) باب في القسم هل يكون يمينا 3267 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس، أن أبا بكر أقسم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقسم).
# 3268 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، قال ابن يحيى: كتبته
~~من كتابه، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، قال: كان
~~أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أرى
~~الليلة، فذكر رؤيا، فعبرها أبو بكر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أصبت
~~بعضا وأخطأت بعضا) فقال: أقسمت عليك يا رسول الله بأبي أنت لتحدثني ما الذي
~~أخطأت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقسم).
# 3269 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، أخبرنا محمد بن كثير، أخبرنا سليمان بن
~~كثير، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بهذا الحديث، لم يذكر القسم، زاد فيه: ولم يخبره.
# (14) باب فيمن حلف على طعام لا يأكل 3270 حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا
~~إسماعيل، عن الجريري، عن أبي عثمان، أو عن أبي السليل عنه، عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكر، قال: نزل بنا أضياف لنا، قال:
# وكان أبو بكر يتحدث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقال: لا
~~أرجعن إليك ms0743 حتى تفرغ من ضيافة هؤلاء ومن قراهم، فأتاهم بقراهم، فقالوا: لا
~~نطعمه حتى يأتي أبو بكر، فجاء،
# PageV02P094
# فقال: ما فعل أضيافكم؟ أفرغتم من قراهم؟ قالوا: لا، قلت: قد أتيتهم
~~بقراهم، فأبوا، وقالوا: والله لا نطعمه حتى يجئ، فقالوا: صدق، قد أتانا به
~~فأبينا حتى تجئ، قال: فما منعكم؟ قالوا: مكانك، قال: والله لا أطعمه
~~الليلة، قال: فقالوا:
# ونحن والله لا نطعمه حتى تطعمه، قال: ما رأيت في الشر كالليلة قط، قال:
~~قربوا طعامكم، قال: فقرب طعامهم، فقال: بسم الله، فطعم وطعموا، فأخبرت أنه
~~أصبح فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي صنع وصنعوا، قال: (بل
~~أنت أبرهم وأصدقهم).
# 3271 حدثنا ابن المثنى، ثنا سالم بن نوح و عبد الأعلى، عن الجريري، عن
~~أبي عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، بهذا الحديث نحوه، زاد عن سالم في
~~حديثه، قال: ولم يبلغني كفارة.
# (15) باب اليمين في قطيعة الرحم 3272 حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، أن أخوين من
~~الأنصار كان بينهما ميراث، فسأل أحدهما صاحبه القسمة، فقال: إن عدت تسألني
~~عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة، فقال له عمر: إن الكعبة غنية عن
~~مالك، كفر عن يمينك وكلم أخاك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(لا يمين عليك، ولا نذر في معصية الرب، وفى قطعية الرحم، وفيما لا تملك).
# 3273 حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، حدثني أبي
~~عبد الرحمن، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لا نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله، ولا يمين في قطعية رحم).
# 3274 حدثنا المنذر بن الوليد، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا عبيد الله بن
~~الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ms0744 آدم، ولا في معصية الله، ولا
~~في قطعية رحم، ومن حلف على يمين
# PageV02P095
# فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير، فإن تركها كفارتها) قال
~~أبو داود:
# الأحاديث كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم: (وليكفر عن يمينه) إلا فيما
~~لا يعبأ به، قال أبو داود: قلت لأحمد: روى يحيى بن سعيد عن يحيى بن عبيد
~~الله؟ فقال: تركه بعد ذلك، وكان أهلا لذلك، قال أحمد: أحاديثه مناكير،
~~وأبوه لا يعرف.
# (16) باب فيمن يحلف كاذبا متعمدا 3275 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن ابن عباس، أن رجلين اختصما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الطالب البينة،
~~فلم تكن له بينة، فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا إله إلا هو، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بلى قد فعلت ولكن قد غفر لك بإخلاص قول لا
~~إله إلا الله) قال أبو داود: يراد من هذا الحديث أنه لم يأمره بالكفارة.
# (17) باب الرجل يكفر قبل أن يحنث 3276 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد،
~~ثنا غيلان بن جرير، عن أبي بردة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (إني والله إن شاء الله لا أحلف عن يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا
~~كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير) أو قال: (إلا أتيت الذي هو خير وكفرت
~~يميني).
# 3277 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا هشيم، أخبرنا يونس ومنصور يعنى
~~ابن زاذان عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (يا عبد الرحمن بن سمرة، إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا
~~منها فأت الذي هو خير وكفر يمينك) قال أبو داود: سمعت أحمد يرخص فيها
~~الكفارة قبل الحنث.
# 3278 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن عبد الرحمن بن سمرة، نحوه، قال: (فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو ms0745 خير) قال
~~أبو داود: أحاديث أبى موسى الأشعري وعدي بن حاتم وأبي هريرة في هذا الحديث،
~~روى عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة، وفى بعض الرواية
~~الكفارة قبل الحنث. PageV02P096
# (18) باب كم الصاع في الكفارة 3279 حدثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت على
~~أنس بن عياض، حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن أم حبيب بنت ذؤيب بن قيس
~~المزنية، وكانت تحت رجل منهم من أسلم، ثم كانت تحت ابن أخ لصفية زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال ابن حرملة: فوهبت لنا أم حبيب صاعا، حدثتنا عن ابن
~~أخي صفية، عن صفية، أنه صاع النبي صلى الله عليه وسلم، قال أنس: فجربته، أو
~~قال: فحزرته، فوجدته مدين ونصفا بمد هشام.
# 3280 حدثنا محمد بن محمد بن خلاد أبو عمر، قال: كان عندنا مكوك يقال له
~~مكوك خالد، وكان كيلجتين بكيلجة هارون، قال محمد: صاع خالد صاع هشام، يعنى
~~ابن عبد الملك.
# 3281 حدثنا محمد بن محمد بن خلاد أبو عمر، ثنا مسدد، عن أمية بن خالد،
~~قال: لما ولى خالد القسري أضعف الصاع، فصار الصاع ستة عشر رطلا، قال أبو
~~داود:
# محمد بن محمد بن خلاد قتله الزنج صبرا، فقال بيده هكذا، ومد أبو داود يده
~~وجعل بطون كفيه إلى الأرض، قال: ورأيته في النوم، فقلت: ما فعل الله بك؟
~~قال: أدخلني الجنة، فقلت: فلم يضرك الوقف.
# (19) باب في الرقبة المؤمنة 3282 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن الحجاج
~~الصواف، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار،
~~عن معاوية بن الحكم السلمي،
# PageV02P097
# قال: قلت: يا رسول الله، جارية لي صككتها صكة، فعظم ذلك على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: أفلا أعتقها؟ قال: (ائتني بها) قال: فجئت بها،
~~قال: (أين الله)؟ قالت: في السماء، قال: (من أنا)؟ قالت: أنت رسول الله،
~~قال: (أعتقها فإنها مؤمنة).
# 3283 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن ms0746
~~الشريد، أن أمه أوصته أن يعتق عنها رقبة مؤمنة، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال:
# يا رسول الله، إن أمي أوصت أن أعتق عنها رقبة مؤمنة، وعندي جارية سوداء
~~نوبية، فذكر نحوه، قال أبو داود: خالد بن عبد الله أرسله لم يذكر الشريد.
# 3284 حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرني
~~المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة أن رجلا
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية سوداء، فقال: يا رسول الله، إن على
~~رقبة مؤمنة، فقال لها: (أين الله)؟ فأشارت إلى السماء بأصبعها، فقال لها:
~~(فمن أنا)؟ فأشارت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإلى السماء، يعنى أنت
~~رسول الله، فقال: (أعتقها فإنها مؤمنة).
# (20) باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت 3285 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~شريك، عن سماك، عن عكرمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (والله
~~لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا) ثم قال: (إن شاء
~~الله) قال أبو داود: وقد أسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن
~~عكرمة عن ابن عباس، أسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الوليد بن
~~مسلم عن شريك: ثم لم يغزهم.
# 3286 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا ابن بشر، عن مسعر، عن سماك، عن عكرمة
~~يرفعه، قال: (والله لأغزون قريشا) ثم قال: (إن شاء الله) ثم قال: (والله
~~لأغزون قريشا إن شاء الله) ثم قال: (والله لأغزون قريشا) ثم سكت، ثم قال:
~~(إن شاء الله) قال أبو داود: زاد فيه الوليد بن مسلم، عن شريك: قال: ثم لم
~~يغزهم.
# PageV02P098
# (21) باب النهى عن النذر 3287 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد ح وثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، قال
~~عثمان: الهمداني، عن عبد الله بن عمر، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهى عن النذر، ثم اتفقا: ويقول: (لا يرد ms0747 شيئا وإنما يستخرج به من
~~البخيل) قال مسدد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (النذر لا يرد شيئا).
# 3288 حدثنا أبو داود، قال: قرئ على الحارث بن مسكين وأنا شاهد:
# أخبركم ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن
~~هرمز، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يأتي ابن آدم
~~النذر القدر بشئ لم أكن قدرته له، ولكن يلقيه النذر القدر قدرته يستخرج من
~~البخيل يؤتى عليه ما لم يكن يؤتى من قبل).
# (22) باب ما جاء في النذر في المعصية 3289 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن
~~يعصى الله فلا يعصه).
# (23) باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية 3290 حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم أبو معمر، ثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين).
# 3291 حدثنا ابن السرح، قال: ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، بمعناه
~~وإسناده، قال أبو داود: سمعت أحمد بن شبوية يقول: قال ابن المبارك يعنى في
~~هذا الحديث: حدث أبو سلمة، فدل ذلك على أن الزهري لم يسمعه من أبى سلمة
~~وقال أحمد بن محمد: وتصديق ذلك ما حدثنا أيوب يعنى ابن سليمان قال أبو
~~داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أفسدوا علينا هذا الحديث، قيل له: وصح
~~إفساده عندك وهل
# PageV02P099
# رواه غير ابن أبي أويس؟ قال: أيوب كان أمثل منه، يعنى أيوب بن سليمان بن
~~بلال، وقد رواه أيوب.
# 3292 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا أيوب بن سليمان، عن أبي بكر بن أبي
~~أويس، عن سليمان بن بلال، عن ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن
~~سليمان ms0748 بن أرقم، أن يحيى بن أبي كثير أخبره، عن أبي سلمة، عن عائشة عليها
~~السلام قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا نذر في معصية وكفارته
~~كفارة يمين)، قال أحمد ابن محمد المروزي: إنما الحديث حديث علي بن المبارك
~~عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن الزبير عن أبيه عن عمران بن حصين عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أراد أن سليمان بن أرقم وهم فيه وحمله عنه الزهري
~~وأرسله عن أبي سلمة عن عائشة رحمها الله قال أبو داود: روى بقية عن
~~الأوزاعي عن يحيى عن محمد بن الزبير بإسناد علي بن المبارك مثله.
# 3293 حدثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد القطان قال: أخبرني يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، أخبرني عبيد الله بن زحر، أن أبا سعيد أخبره، أن عبد الله بن
~~مالك أخبره، أن عقبة بن عامر أخبره، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة، فقال: (مروها فلتختمر ولتركب ولتصم
~~ثلاثة أيام).
# 3294 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريح، قال: كتب إلى
~~يحيى بن سعيد، أخبرني عبيد الله بن زحر مولى لبني ضمرة وكان أيما رجل، أن
~~أبا سعيد الرعيني أخبره، بإسناد يحيى ومعناه.
# 3295 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا أبو النضر، ثنا شريك، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله: إن أختي نذرت يعنى أن تحج ماشية فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، فلتحج راكبة،
~~ولتكفر عن يمينها).
# 3296 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو الوليد، ثنا همام، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشى إلى البيت، فأمرها
# PageV02P100
# النبي صلى الله عليه وسلم (أن تركب وتهدى هديا).
# 3297 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن ms0749 عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج
~~ماشية قال: (إن الله لغني عن نذرها، مرها فلتركب) قال أبو داود: رواه سعيد
~~بن أبي عروبة نحوه، وخالد عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 3298 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة،
~~أن أخت عقبة بن عامر، بمعنى هشام، ولم يذكر الهدى، وقال فيه: (مر أختك
~~فلتركب) قال أبو داود: رواه خالد عن عكرمة بمعنى هشام.
# 3299 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني سعيد
~~ابن أبي أيوب، أن يزيد بن أبي حبيب أخبره، أن أبا الخير حدثه، عن عقبة بن
~~عامر الجهني، قال: نذرت أختي أن تمشى إلى بيت الله، فأمرتني أن أستفتي لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~(لتمش ولتركب).
# 3300 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس، فسأل
~~عنه؟ قالوا:
# هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم، ولا يعقد، ولا يستظل، ولا يتكلم، ويصوم،
~~قال:
# (مروه فليتكلم وليستظل وليقعد، وليتم صومه).
# 3301 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن حميد الطويل، عن ثابت البناني، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين أبنيه، فسأل
~~عنه، فقالوا: نذر أن يمشى، فقال: (إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه) وأمره
~~أن يركب قال أبو داود: رواه عمرو بن أبي عمرو، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 3302 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عاصم
~~الأحول، أن طاوسا أخبره، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو
~~يطوف بالكعبة بإنسان يقوده بخزامة في أنفه، فقطعها النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms0750 بيده وأمره أن يقوده بيده.
# 3303 حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي، قال: حدثني أبي، قال:
# PageV02P101
# حدثني إبراهيم يعنى ابن طهمان عن مطر، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن أخت
~~عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية وأنها لا تطيق ذلك، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (إن الله لغني عن مشى أختك فلتركب ولتهد بدنة).
# 3304 حدثنا شعيب بن أيوب، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبيه، عن
~~عكرمة، عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أختي
~~نذرت أن تمشى إلى البيت فقال: (إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا).
# (24) باب من نذر أن يصلى في بيت المقدس 3305 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، أخبرنا حبيب المعلم، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله أن
~~رجلا قام يوم الفتح فقال:
# يا رسول الله، إني نذرت لله إن فتح الله عليك مكة أن أصلى في بيت المقدس
~~ركعتين قال: (صل ههنا) ثم أعاد عليه فقال: (صل ههنا) ثم أعاد عليه فقال:
~~(شأنك إذن).
# قال أبو داود: روى نحوه عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 3306 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا أبو عاصم، ح وثنا عباس العنبري، المعنى ثنا
~~روح، عن ابن جريج، أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان، أنه سمع حفص بن عمر
~~بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو، وقال عباس: ابن حنة، أخبراه عن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر،
~~زاد:
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا
~~لأجزأ عنك صلاة في بيت المقدس).
# قال أبو داود: رواه الأنصاري عن ابن جريج، فقال: جعفر بن عمر، وقال: عمرو
~~ابن حية، وقال: أخبراه عن عبد الرحمن بن عوف، وعن رجال من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# (25) باب في قضاء النذر عن ms0751 الميت 3307 حدثنا القعنبي، قال: قرأت على
~~مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله
# PageV02P102
# ابن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (اقضه عنها).
# 3308 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، أن امرأة ركبت البحر فنذرت إن نجاها الله أن تصوم شهرا، فنجاها
~~الله، فلم تصم حتى ماتت، فجاءت ابنتها أو أختها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمرها أن تصوم عنها.
# 3309 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عطاء، عن عبد الله
~~بن بريدة، عن أبيه بريدة، أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: كنت تصدقت على أمي بوليدة، وإنها ماتت وتركت تلك الوليدة، قال: (قد
~~وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث) قالت: وإنها ماتت وعليها صوم شهر، فذكر
~~نحو حديث عمرو.
# (26) باب ما جاء فيمن مات وعليه صيام صام عنه وليه 3310 حدثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، قال: سمعت الأعمش، ح وحدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، المعنى، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن امرأة
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إنه كان على أمها صوم شهر
~~أفأقضيه عنها؟ فقال: (لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته)؟ قالت: نعم، قال
~~(فدين الله أحق أن يقضى).
# 3311 حدثنا حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه).
# (27) باب ما يؤمر به من الوفاء بالنذر 3312 حدثنا مسدد، ثنا الحرث بن
~~عبيد أبو قدامة، عن عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، ms0752 عن
~~جده، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
# PageV02P103
# يا رسول الله، إني نذرت أن أضرب على رأسك بالدف، قال: (أوفى بنذرك) قالت:
~~إني نذرت أن أذبح بمكان كذا وكذا، مكان كان يذبح فيه أهل الجاهلية، قال:
~~(لصنم) قالت: لا، قال: (لوثن)؟ قالت: لا، قال: (أوفى بنذرك).
# 3313 حدثنا داود بن رشيد، ثنا شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى ابن
~~أبي كثير، قال: حدثني أبو قلابة، قال: حدثني ثابت بن الضحاك، قال: نذر رجل
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد)؟ قالوا: لا، قال: (هل
~~كان فيها عيد من أعيادهم)؟ قالوا: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم).
# 3314 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عبد الله بن يزيد بن
~~مقسم الثقفي، من أهل الطائف، قال: حدثتني سارة بنت مقسم الثقفي، أنها سمعت
~~ميمونة بنت كردم، قالت: خرجت مع أبي في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت الناس يقولون: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجعلت أبده بصرى، فدنا إليه أبى وهو على ناقة له معه درة
~~كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية الطبطبية، فدنا إليه
~~أبى، فأخذ بقدمه، قالت: فأقر له ووقف فاستمع منه، فقال:
# يا رسول الله، إني نذرت إن ولد لي ولد ذكر أن أنحر على رأس بوانة في عقبة
~~من الثنايا عدة من الغنم، قال: لا أعلم إلا أنها قالت خمسين، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (هل بها من الأوثان شئ)؟ قال: لا، قال: (فأوف بما
~~نذرت به لله) قالت: فجمعها فجعل يذبحها، فانفلتت منها شاة، فطلبها وهو
~~يقول: اللهم ms0753 أوف عنى نذري، فظفرها فذبحها.
# 3315 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر،
~~عن عمرو بن شعيب، عن ميمونة بنت كردم بن سفيان، عن أبيها، نحوه، مختصر منه
~~شئ، قال: (هل بها وثن أو عيد من أعياد الجاهلية)؟ قال: لا، قلت: إن أمي هذه
~~عليها نذر، ومشى، أفأقضيه عنها؟ وربما قال ابن بشار: أنقضيه عنها؟ قال:
~~(نعم).
# PageV02P104
# (28) باب في النذر فيما لا يملك 3316 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى،
~~قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين،
~~قال: كانت العضباء لرجل من بنى عقيل، وكانت من سوابق الحاج، قال: فأسر،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في وثاق النبي صلى الله عليه وسلم على
~~حمار عليه قطيفة، فقال: يا محمد علام تأخذني وتأخذ سابقة الحاج؟
# قال: (نأخذك بجريرة حلفائك ثقيف) قال: وكان ثقيف قد أسروا رجلين من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وقد قال فيما قال: وأنا مسلم، أو قال: وقد
~~أسلمت، فلما مضى النبي صلى الله عليه وسلم - قال أبو داود: فهمت هذا من
~~محمد بن عيسى - ناداه يا محمد يا محمد، قال:
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع إليه، قال: (ما شأنك)؟
~~قال: إني مسلم، قال:
# (لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح) - قال أبو داود: ثم رجعت إلى
~~حديث سليمان، قال: يا محمد، إني جائع فأطعمني، إني ظمآن فاسقني، قال: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (هذه حاجتك) أو قال: (هذه حاجته) قال: ففودي
~~الرجل بعد بالرجلين، قال: وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء
~~لرحله، قال: فأغار المشركون على سرح المدينة فذهبوا بالعضباء، قال: فلما
~~ذهبوا بها وأسروا امرأة من المسلمين، قال: فكانوا إذا كان الليل يريحون
~~إبلهم في أفنيتهم، قال: فنوموا ليلة وقامت المرأة فجعلت لا تضع يدها على
~~بعير إلا رغا، حتى أتت على العضباء، قال: فأتت على ناقة ذلول مجرسة، ms0754 قال:
# فركبتها ثم جعلت لله عليها إن نجاها الله لتنحرنها، قال: فلما قدمت
~~المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بذلك، فأرسل إليها، فجئ بها، وأخبر بنذرها، فقال:
# (بئس ما جزيتيها) أو (جزتها) (إن الله أنجاها عليها لتنحرنها، لا وفاء
~~لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم) قال أبو داود: والمرأة هذه
~~امرأة أبي ذر.
# (29) باب فيمن نذر أن يتصدق بماله 3317 حدثنا سليمان بن داود وابن السرح،
~~قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني
# PageV02P105
# يونس، قال: قال ابن شهاب: فأخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن
~~مالك، أن عبد الله بن كعب وكان قائد كعب من بنيه حين عمى، عن كعب بن مالك،
~~قال:
# قلت: يا رسول الله، إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى
~~رسوله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمسك عليك بعض مالك، فهو خير
~~لك) قال: فقلت: إني أمسك سهمي الذي بخيبر.
# 3318 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين تيب عليه: إني أنخلع من مالي، فذكر نحوه، إلى (خير لك).
# 3319 حدثني عبيد الله بن عمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن كعب
~~بن مالك، عن أبيه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم، أو أبو لبابة أو من
~~شاء الله: إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأن أنخلع من
~~مالي كله صدقة، قال: (يجزئ عنك الثلث).
# 3320 حدثنا محمد بن المتوكل، ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر عن
~~الزهري، قال: أخبرني ابن كعب بن مالك، قال: كان أبو لبابة، فذكر معناه،
~~والقصة لأبي لبابة، قال أبو داود: رواه يونس عن ابن شهاب عن بعض بنى السائب
~~بن أبي لبابة، ورواه الزبيدي عن الزهري عن حسين بن السائب ms0755 بن أبي لبابة،
~~مثله.
# 3321 حدثنا محمد بن يحيى، ثنا حسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس قال: قال ابن
~~إسحاق: حدثني الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه، عن جده،
~~في قصته، قال: قلت: يا رسول الله، إن من توبتي إلى الله أن أخرج من مالي
~~كله إلى الله وإلى رسوله صدقه، قال: (لا) قلت: فنصفه، قال: (لا) قلت:
~~فثلثه، قال: (نعم) قلت: فإني سأمسك سهمي من خيبر.
# (30) باب من نذر نذرا لا يطيقه 3322 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، عن ابن
~~أبي فديك قال: حدثني طلحة ابن يحيى الأنصاري، عن عبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب، عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (من نذر نذرا لم يسمه PageV02P106
# فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين، ومن نذر
~~نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا أطاقه فليف به) قال أبو
~~داود: روى هذا الحديث وكيع وغيره عن عبد الله بن سعيد بن أبي الهند أوقفوه
~~على ابن عباس.
# (31) باب من نذر نذرا لم يسمه 3323 حدثنا هارون بن عباد الأزدي، ثنا أبو
~~بكر يعنى ابن عياش عن محمد مولى المغيرة، قال: حدثني كعب بن علقمة، عن أبي
~~الخير، عن عقبة بن عامر، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كفارة النذر كفارة اليمين) قال أبو
~~داود: ورواه عمرو بن الحرث عن كعب بن علقمة عن ابن شماسة عن عقبة.
# 3324 حدثنا محمد بن عوف، أن سعيد بن الحكم حدثهم، أخبرنا يحيى يعنى بن
~~أيوب، حدثني كعب بن علقمة، أنه سمع ابن شماسة، عن أبي الخير، عن عقبة بن
~~عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# (32) باب من نذر في الجاهلية ثم أدرك الاسلام 3325 حدثنا أحمد بن حنبل،
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه، أنه ms0756
~~قال: يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام ليلة،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (أوف بنذرك) (آخر كتاب الايمان والنذور)
~~PageV02P107
# 17 - كتاب البيوع [36 بابا: 89 حديثا] (1) باب في التجارة يخالطها الحلف
~~واللغو 3326 حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن قيس
~~ابن أبي غرزة، قال: كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمي السماسرة
~~فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه، فقال: (يا
~~معشر التجار، إن البيع يحضره اللغو والحلف، فشوبوه بالصدقة).
# 3327 حدثنا الحسن بن عيسى البسطامي وحامد بن يحيى و عبد الله بن محمد
~~الزهري، قالوا: ثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد و عبد الملك بن أعين وعاصم،
~~وعن أبي وائل، عن قيس بن أبي غرزة، بمعناه، قال: (يحضره الكذب والحلف) وقال
~~عبد الله الزهري: (اللغو والكذب).
# (2) باب في استخراج المعادن 3328 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا
~~عبد العزيز يعنى ابن محمد عن عمرو يعنى ابن أبي عمرو عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير، فقال: والله لا أفارقك حتى
~~تقضيني، أو تأتيني بحميل، فتحمل بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه بقدر
~~ما وعده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (من أين أصبت هذا الذهب)؟ قال:
# من معدن، قال: (لا حاجة لنا فيها، ليس فيها خير) فقضاها عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# (3) باب في اجتناب الشبهات 3329 حدثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا أبو شهاب،
~~ثنا ابن عون، عن
# PageV02P108
# الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير، ولا أسمع أحدا بعده، يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما
~~أمور مشتبهات) وأحيانا يقول: (مشتبهة) (وسأضرب لكم في ذلك مثلا: إن الله
~~حمى حمى، وإن حمى الله ما حرم، وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالطه، وإنه
~~من يخالط الريبة ms0757 يوشك أن يجسر).
# 3330 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا زكريا، عن عامر
~~الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول، بهذا الحديث، قال: (وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس،
~~فمن اتقى الشبهات استبرأ عرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام).
# 3331 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أخبرنا عباد بن راشد، قال:
# سمعت سعيد بن أبي خيرة يقول: ثنا الحسن منذ أربعين سنة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن
~~داود يعنى ابن أبي هند وهذا لفظه، عن سعيد بن أبي خيرة، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا، فإن لم يأكله أصابه
~~من بخاره) قال ابن عيسى: (أصابه من غباره).
# 3332 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا ابن إدريس، أخبرنا عاصم بن كليب، عن
~~أبيه، عن رجل من الأنصار، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~جنازة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على القبر يوصى الحافر:
~~(أوسع من قبل رجليه، أوسع من قبل رأسه) فلما رجع استقبله داعي امرأة، فجاء،
~~وجئ بالطعام، فوضع يده ثم وضع القوم فأكلوا، فنظر آباؤنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه، ثم قال: (أجد لحم شاة أخذت بغير إذن
~~أهلها) فأرسلت المرأة قالت: يا رسول الله، إني أرسلت إلى البقيع يشترى لي
~~شاة، فلم أجد، فأرسلت إلى جار لي قد اشترى شاة أن أرسل بها بثمنها فلم
~~يوجد، فأرسلت إلى امرأته فأرسلت إلى بها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أطعميه الأسارى)
# PageV02P109
# (4) باب في آكل الربا وموكله 3333 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا
~~سماك، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms0758 آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه.
# (5) باب في وضع الربا 3334 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا شبيب بن
~~غرقدة، عن سليمان بن عمرو، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع يقول: (ألا إن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع، لكم رؤس
~~أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع، وأول
~~دم أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب) كان مسترضعا في بنى ليث فقتلته هذيل
~~قال: (اللهم هل بلغت)، قالوا: نعم، ثلاث مرات، قال:
# (اللهم اشهد) ثلاث مرات.
# (6) باب في كراهية اليمين في البيع 3335 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح،
~~ثنا ابن وهب، ح وثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~قال ابن المسيب: إن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة) قال ابن السرح (للكسب)، وقال: عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (7) باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن
~~معاذ، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، حدثني سويد بن قيس، قال: جلبت
~~أنا ومخرمة العبدي بزا من هجر، فأتينا به مكة، فجاءنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمشى، فساومنا بسراويل، فبعناه، وثم رجل يزن بالاجر، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (زن وأرجح).
# 3337 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، المعنى قريب، قالا: ثنا
# PageV02P110
# شعبة، عن سماك بن حرب، عن أبي صفوان بن عميرة، قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمكة قبل أن يهاجر، بهذا الحديث، ولم يذكر يزن بأجر، قال
~~أبو داود، رواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سفيان.
# 3338 حدثنا ابن أبي رزمة، سمعت أبي يقول: قال رجل لشعبة: خالفك سفيان،
~~قال: دمغتني، وبلغني عن يحيى بن معين قال: كل من خالف سفيان فالقول قول
~~سفيان.
# 3339 حدثنا أحمد بن ms0759 حنبل، ثنا وكيع، عن شعبة، قال: كان سفيان أحفظ منى.
# (8) باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم (المكيال مكيال المدينة) 3340
~~حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن دكين، ثنا سفيان، عن حنظلة، عن طاوس، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الوزن وزن أهل مكة،
~~والمكيال مكيال أهل المدينة) قال أبو داود: وكذا رواه الفريابي وأبو أحمد
~~عن سفيان، وافقهما في المتن، وقال أبو أحمد: عن ابن عباس، مكان ابن عمر،
~~ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة، قال: وزن المدينة ومكيال مكة، قال أبو
~~داود: واختلف في المتن في حديث مالك ابن دينار، عن عطاء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في هذا.
# (9) باب في التشديد في الدين 3341 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص،
~~عن سعيد بن مسروق، عن الشعبي، عن سمعان، عن سمرة، قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: (هاهنا أحد من بنى فلان)؟ فلم يجبه أحد، ثم قال:
~~(هاهنا أحد من بنى فلان)؟ فلم يجبه أحد، ثم قال: (ها هنا أحد من بنى فلان)؟
~~فقام رجل، فقال: أنا يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (ما منعك أن
~~تجيبني في المرتين الأوليين؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا، إن صاحبكم
~~مأسور بدينه) فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشئ قال أبو داود:
~~سمعان بن مشنج.
# PageV02P111
# 3342 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا وهب، حدثني سعيد بن أبي أيوب،
~~أنه سمع أبا عبد الله القرشي يقول: سمعت أبا بردة بن أبي موسى الأشعري يقول
~~عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أعظم الذنوب عند
~~الله أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت رجل وعليه
~~دين لا يدع له قضاء).
# 3343 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر، قال: كان رسول الله صلى الله ms0760 عليه وسلم لا
~~يصلى على رجل مات وعليه دين، فأتى بميت، فقال: (أعليه دين)؟ قالوا: نعم
~~ديناران، قال: (صلوا على صاحبكم) فقال أبو قتادة الأنصاري: هما على يا رسول
~~الله، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فتح الله على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك
~~دينا فعلى قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته).
# 3344 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن
~~عكرمة، رفعه، قال عثمان: وثنا وكيع، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، قال: اشترى من عير تبيعا وليس
~~عنده ثمنه، فأربح فيه، فباعه، فتصدق بالربح على أرامل بنى عبد المطلب،
~~وقال: لا أشتري بعدها شيئا إلا وعندي ثمنه.
# (10) باب في المطل 3345 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (مطل الغنى ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملئ فليتبع).
# (11) باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن
# PageV02P112
# أبى رافع، قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا، فجاءته إبل من
~~الصدقة فأمرني أن أقضى الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا
~~رباعيا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أعطه إياه، فان خيار الناس أحسنهم
~~قضاء).
# 3347 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن مسعر، عن محارب بن دثار ، قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله قال: كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين
~~فقضاني وزادني.
# (12) باب في الصرف 3348 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن مالك بن أوس، عن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء
~~وهاء، والتمر ms0761 بالتمر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء).
# 3349 حدثنا الحسن بن علي، ثنا بشر بن عمر، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي
~~الخليل، عن مسلم المكي، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن عبادة بن الصامت، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الذهب بالذهب تبرها وعينها، والفضة
~~بالفضة تبرها وعينها، والبر بالبر مدى بمدى، والشعير بالشعير مدى بمدى،
~~والتمر بالتمر مدى بمدى، والملح بالملح مدى بمدى، فمن زاد أو ازداد فقد
~~أربى، ولا بأس ببيع الذهب بالفضة والفضة أكثرهما يدا بيد، وأما نسيئة فلا،
~~ولا بأس ببيع البر بالشعير والشعير أكثرهما يدا بيد، وأما نسيئة فلا) قال
~~أبو داود: روى هذا الحديث سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي عن قتادة عن
~~مسلم بن يسار بإسناده.
# 3350 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن خالد، عن أبي
~~قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بهذا الخبر يزيد وينقص، وزاد: قال: فإذا اختلفت هذه الأصناف
~~فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد.
# PageV02P113
# (13) باب في حلية السيف تباع بالدراهم 3351 حدثنا محمد بن عيسى وأبو بكر
~~بن أبي شيبة وأحمد بن منيع، قالوا: ثنا ابن المبارك، ح وثنا ابن العلاء،
~~وأخبرنا ابن المبارك، عن سعيد بن يزيد، حدثني خالد ابن أبي عمران، عن حنش،
~~عن فضالة بن عبيد، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها
~~ذهب وخرز، قال أبو بكر وابن منيع: فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة
~~دنانير أو بسبعة دنانير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا، حتى تميز
~~بينه وبينه) فقال: إنما أردت الحجارة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا،
~~حتى تميز بينهما) قال: فرده حتى ميز بينهما، وقال ابن عيسى: أردت التجارة
~~قال أبو داود: وكان في كتابه الحجارة.
# 3352 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي شجاع سعيد بن يزيد، عن خالد
~~بن أبي عمران، ms0762 عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد قال: اشتريت يوم خيبر
~~قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز، ففصلتها، فوجدت فيها أكثر من اثنى
~~عشر دينارا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (لا تباع حتى
~~تفصل).
# 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن أبي جعفر، عن الجلاح أبى
~~كثير، حدثني حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الأوقية من الذهب بالدينار، قال غير
~~قتيبة: بالدينارين والثلاثة، ثم اتفقا:
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا
~~بوزن).
# (14) باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن
~~محبوب، المعنى واحد، قالا: ثنا حماد، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عمر، قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم،
~~وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، آخذ هذه من هذه، وأعطى هذه من هذه، فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة، فقلت: يا رسول الله، رويدك
~~أسألك، إني أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع
~~بالدراهم وآخذ
# PageV02P114
# الدنانير، آخذ هذه من هذه وأعطى هذه من هذه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا بأس أن تأخذها بسعر يومها، ما لم تفترقا وبينكما شئ).
# 3355 حدثنا حسين بن الأسود، ثنا عبيد الله، أخبرنا إسرائيل، عن سماك،
~~بإسناده ومعناه، والأول أتم، لم يذكر: (بسعر يومها).
# (15) باب في الحيوان بالحيوان نسيئة 3356 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
# (16) باب في الرخصة في ذلك 3357 حدثنا حفص بن عمر، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير، عن أبي سفيان، عن
~~عمرو بن حريش، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0763 أمره
~~أن يجهز جيشا، فنفدت الإبل، فأمره أن يأخذ في قلاص الصدقة، فكان يأخذ
~~البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة.
# (17) باب في ذلك إذا كان يدا بيد 3358 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني،
~~وقتيبة بن سعيد الثقفي، أن الليث حدثهم، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم اشترى عبدا بعبدين.
# (18) باب في التمر بالتمر 3359 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد
~~الله بن يزيد، أن زيدا أبا عياش أخبره، أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء
~~بالسلت، فقال له سعد: أيهما أفضل؟ قال: البيضاء، فنهاه عن ذلك، وقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن شراء التمر بالرطب، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (أينقص الرطب إذا يبس)؟ قالوا: نعم، فنهاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ذلك، قال أبو داود: رواه إسماعيل بن أمية نحو مالك.
# 3360 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا معاوية يعنى ابن سلام عن يحيى
~~بن أبي كثير، أخبرنا عبد الله، أن أبا عياش أخبره، أنه سمع سعد بن أبي وقاص
~~يقول: نهى PageV02P115
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة، قال أبو داود:
~~رواه عمران بن أبي أنس عن مولى لبني مخزوم، عن سعد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# (19) باب في المزابنة 3361 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن أبي
~~زائدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن بيع الثمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع
~~بالحنطة كيلا.
# (20) باب في بيع العرايا 3362 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب.
# 3363 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن بشير
~~بن يسار، ms0764 عن سهل بن أبي حثمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع
~~الثمر بالتمر، ورخص في العرايا أن تباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا.
# (21) باب في مقدار العرية 3364 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا مالك، عن
~~داود بن الحصين، عن مولى ابن أبي أحمد قال أبو داود: وقال لنا القعنبي فيما
~~قرأ على مالك عن أبي سفيان: واسمه قزمان مولى ابن أبي أحمد عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة أوسق،
~~أو في خمسة أوسق، شك داود بن الحصين قال أبو داود: حديث جابر إلى أربعة
~~أوسق.
# PageV02P116
# (22) باب تفسير العرايا 3365 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري، أنه قال: العرية
~~الرجل يعرى الرجل النخلة، أو الرجل يستثنى من ماله النخلة أو الاثنتين
~~يأكلها فيبيعها بتمر.
# 3366 حدثنا هناد بن السرى، عن عبدة، عن ابن إسحاق، قال: العرايا أن يهب
~~الرجل للرجل النخلات فيشق عليه أن يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها.
# (23) باب في بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله ابن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البايع والمشترى.
# 3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو،
~~وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة، نهى البائع والمشترى.
# 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن مولى لقريش،
~~عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغنائم حتى
~~تقسم، وعن بيع النخل حتى تحرز من كل عارض، وأن يصلى الرجل بغير حزام.
# 3370 حدثنا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي، ثنا يحيى ms0765 بن سعيد، عن سليم ابن
~~حيان، أخبرنا سعيد بن ميناء، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تشقح، قيل: وما تشقح؟ قال:
~~تحمار وتصفار ويؤكل منها.
# 3371 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو الوليد، عن حماد بن سلمة، عن
# PageV02P117
# حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العنب حتى يسود،
~~وعن بيع الحب حتى يشتد.
# 3372 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس، قال:
# سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك، فقال:
~~كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة عن زيد بن ثابت، قال: كان
~~الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال
~~المبتاع: قد أصاب الثمر الدمان، وأصابه قشام وأصابه مراض، عاهات يحتجون
~~بها، فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها: (فأما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها) لكثرة خصومتهم واختلافهم.
# 3373 حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو
~~صلاحه، ولا يباع إلا بالدينار أو بالدراهم إلا العرايا.
# (24) باب في بيع السنين 3374 حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، قال: ثنا
~~سفيان، عن حميد الأعرج، عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين
# PageV02P118
# ووضع الجوائح قال أبو داود: لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في الثلث
~~شئ، وهو رأى أهل المدينة.
# 3375 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي الزبير وسعيد بن ميناء، عن
~~جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المعاومة وقال
~~أحدهما: بيع السنين.
# (25) باب في بيع الغرر 3376 حدثنا أبو بكر ms0766 وعثمان ابنا أبى شيبة، قالا:
~~ثنا ابن إدريس، عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر، زاد عثمان: والحصاة.
# 3377 حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عمرو بن السرح، وهذا لفظه قالا: ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين: أما البيعتان فالملامسة
~~والمنابذة، وأما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبى الرجل في ثوب واحد
~~كاشفا عن فرجه، أو لبس على فرجه منه شئ.
# 3378 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بهذا الحديث، زاد:
# PageV02P119
# واشتمال الصماء أن يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر
~~ويبرز شقه الأيمن، والمنابذة أن يقول: إذا نبذت إليك هذا الثوب فقد وجب
~~البيع، والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقبله، فإذا مسه وجب البيع.
# 3379 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة بن خالد، ثنا يونس، عن ابن شهاب،
~~قال: أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، أن أبا سعيد الخدري قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، بمعنى حديث سفيان وعبد الرزاق جميعا.
# 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة.
# 3381 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، وقال: حبل الحبلة أن تنتج الناقة بطنها
~~ثم تحمل التي نتجت.
# (26) باب في بيع المضطر 3382 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أخبرنا صالح
~~بن عامر قال أبو داود كذا قال محمد، ثنا شيخ من بنى تميم، قال: خطبنا علي
~~بن أبي طالب، أو قال:
# قال على، قال ابن عيسى: ms0767 هكذا حدثنا هشيم، قال: سيأتي على الناس زمان عضوض
~~يعض الموسر على ما في يديه ولم يؤمر بذلك، قال الله تعالى: (ولا تنسوا
~~الفضل بينكم) ويبايع المضطرون، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع
~~المضطر، وبيع الغرر، وبيع الثمرة قبل أن تدرك.
# (27) باب في الشركة 3383 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي، ثنا محمد بن
~~الزبرقان، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: (إن الله
~~يقول: أنا ثالث الشريكين، ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خانه خرجت من
~~بينهما).
# PageV02P120
# (28) باب في المضارب يخالف 3384 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن شبيب بن
~~غرقدة، حدثني الحي، عن عروة يعنى ابن أبي الجعد البارقي قال: أعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم دينارا يشترى به أضحية أو شاة، فاشترى شاتين، فباع
~~إحداهما بدينار، فأتاه بشاة ودينار، فدعا له بالبركة في بيعه، فكان لو
~~اشترى ترابا لربح فيه.
# 3385 حدثنا الحسن بن الصباح، ثنا أبو المنذر، ثنا سعيد بن زيد، هو أخو
~~حماد بن زيد، ثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، حدثني عروة البارقي، بهذا
~~الخبر، ولفظه مختلف.
# 3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي، أخبرنا سفيان، حدثني أبو حصين، عن شيخ
~~من أهل المدينة، عن حكيم بن حزام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه
~~بدينار يشترى له أضحية، فاشتراها بدينار وباعها بدينارين، فرجع فاشترى له
~~أضحية بدينار، وجاء بدينار إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فتصدق به النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ودعا له أن يبارك في تجارته.
# (29) باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير إذنه 3387 حدثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا أبو أسامة، ثنا عمر بن حمزة، أخبرنا سالم ابن عبد الله، عن
~~أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من استطاع منكم أن
~~يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله) قالوا: ومن صاحب فرق الأرز يا رسول
~~الله؟ فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل، فقال كل واحد منهم: اذكروا ms0768
~~أحسن عملكم، قال: (وقال الثالث: اللهم إنك تعلم أنى استأجرت أجيرا بفرق
~~أرز، فلما أمسيت عرضت عليه حقه فأبى أن يأخذه، وذهب، فثمرته له حتى جمعت له
~~بقرا ورعاءها، فلقيني، فقال: أعطني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر ورعائها
~~فخذها، فذهب فاستاقها).
# (30) باب في الشركة على غير رأس مال 3388 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
~~يحيى، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
# PageV02P121
# أبى عبيدة، عن عبد الله، قال: اشتركت أنا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر،
~~قال:
# فجاء سعد بأسيرين ولم أجيئ أنا وعمار بشئ.
# (31) باب في المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، قال:
# سمعت ابن عمر يقول: ما كنا نرى بالمزارعة بأسا، حتى سمعت رافع بن خديج
~~يقول:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها، فذكرته لطاوس، فقال: قال لي
~~ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عنها، ولكن قال: (لان
~~يمنح أحدكم أرضه خير من أن يأخذ عليها خراجا معلوما).
# 3390 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، ح وثنا مسدد، ثنا بشر،
~~المعنى، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، عن الوليد
~~بن أبي الوليد، عن عروة بن الزبير، قال: قال زيد بن ثابت: يغفر الله لرافع
~~بن خديج، أنا والله أعلم بالحديث منه، إنما أتاه رجلان، قال مسدد: من
~~الأنصار، ثم اتفقا: قد اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن كان
~~هذا شأنكم فلا تكروا المزارع) زاد مسدد: فسمع قوله:
# لا تكروا المزارع).
# 3391 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن
~~سعد، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي لبيبة، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، قال: كنا نكري الأرض بما
~~على السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها، فنهانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك، ms0769 وأمرنا أن نكريها بذهب أو فضة.
# 3392 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا الأوزاعي، ح، وثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ليث، كلاهما عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، واللفظ
~~للأوزاعي، حدثني حنظلة بن قيس الأنصاري، قال: سألت رافع بن خديج عن كراء
~~الأرض بالذهب والورق، فقال: لا بأس بها، إنما كان الناس يؤاجرون على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على الماذيانات وإقبال الجداول وأشياء من
~~الزرع، فيهلك هذا ويسلم هذا، ويسلم هذا ويهلك
# PageV02P122
# هذا، ولم يكن للناس كراء إلا هذا، فلذلك زجر عنه، فأما شئ مضمون معلوم
~~فلا بأس به، وحديث إبراهيم أتم، وقال قتيبة: عن حنظلة عن رافع، قال أبو
~~داود: رواية يحيى ابن سعيد عن حنظلة نحوه.
# 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~حنظلة بن قيس، أنه سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض، فقال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض، فقلت: أبالذهب والورق؟ فقال: أما بالذهب
~~والورق فلا بأس به.
# (32) باب في التشديد في ذلك 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث،
~~حدثني أبي، عن جدي الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني سالم بن عبد
~~الله بن عمر، أن ابن عمر كان يكرى أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج الأنصاري
~~حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كراء الأرض، فلقيه عبد
~~الله فقال: يا ابن خديج، ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~كراء الأرض؟ قال رافع لعبد الله بن عمر: سمعت عمى وكانا قد شهدا بدرا
~~يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض، قال
~~عبد الله: والله لقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~الأرض تكرى، ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في
~~ذلك شيئا لم يكن علمه فترك كراء ms0770 الأرض، قال أبو داود: رواه أيوب وعبيد الله
~~وكثير ابن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه
~~الأوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة عن الحكم، عن نافع عن ابن عمر أنه
~~أتى رافعا فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، وكذا قال
~~عكرمة بن عمار عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج قال: سمعت النبي عليه
~~والسلام، ورواه الأوزاعي عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن
~~رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: أبو النجاشي عطاء بن صهيب.
# 3395 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا خالد بن الحرث، ثنا سعيد، عن
# PageV02P123
# يعلى بن حكيم، عن سليمان بن يسار، أن رافع بن خديج قال: كنا نخابر على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أن بعض عمومته أتاه فقال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع
~~لنا وأنفع، قال: قلنا: وما ذاك؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من كانت له أرض فليزرعها أو فليزرعها أخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا
~~بطعام مسمى).
# 3396 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: كتب إلى يعلى
~~بن حكيم أنى سمعت سليمان بن يسار، بمعنى إسناد عبيد الله وحديثه.
# 3397 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن
~~ابن رافع بن خديج، عن أبيه، قال: جاءنا أبو رافع من عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان يرفق بنا،
~~وطاعة الله وطاعة رسوله أرفق بنا، نهانا أن يزرع أحدنا إلا أرضا يملك
~~رقبتها أو منيحة يمنحها رجل.
# 3398 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن ms0771 منصور، عن مجاهد، أن أسيد
~~بن ظهير قال: جاءنا رافع بن خديج، فقال: إن رسول الله ينهاكم عن أمر كان
~~لكم نافعا، وطاعة الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقال: (من استغنى عن أرضه
~~فليمنحها أخاه أو ليدع) قال أبو داود: وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل عن
~~منصور، قال شعبة: أسيد ابن أخي رافع بن خديج.
# 3399 حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا أبو جعفر الخطمي، قال: بعثني عمى
~~أنا وغلاما له إلى سعيد بن المسيب، قال: فقلنا له: شئ بلغنا عنك في
~~المزارعة، قال: كان ابن عمر لا يرى بها بأسا، حتى بلغه عن رافع بن خديج
~~حديث فأتاه فأخبره رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بنى حارثة
~~فرأى زرعا في أرض ظهير، فقال: (ما أحسن زرع ظهير)!! قالوا: ليس لظهير، قال:
~~(أليس أرض ظهير)؟ قالوا: بلى، ولكنه زرع فلان، قال: (فخذوا زرعكم وردوا
~~عليه النفقة): قال رافع: فأخذنا زرعنا ورددنا إليه النفقة، قال سعيد: أفقر
~~أخاك أو أكره بالدراهم.
# PageV02P124
# 3400 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد ابن
~~المسيب، عن رافع بن خديج، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المحاقلة والمزابنة، وقال: (إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فهو يزرعها، ورجل
~~منح أرضا فهو يزرع ما منح، ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة).
# 3401 قال أبو داود: قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني، قلت له:
# حدثكم ابن المبارك، عن سعيد أبى شجاع، حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن
~~خديج، قال: إني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه أخي عمران بن
~~سهل فقال:
# أكرينا أرضنا فلانة بمائتي درهم، فقال: دعه، فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن كراء الأرض.
# 3402 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا الفضل بن دكين، ثنا بكير يعنى ابن
~~عامر عن ابن أبي ms0772 نعم، حدثني رافع بن خديج، أنه زرع أرضا فمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يسقيها، فسأله: (لمن الزرع؟ ولمن الأرض)؟ فقال: زرعي
~~ببذري وعملي، لي الشطر ولبني فلان الشطر، فقال: (أربيتما فرد الأرض على
~~أهلها وخذ نفقتك).
# (33) باب في زرع الأرض بغير إذن صاحبها 3403 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شئ وله نفقته).
# (34) باب في المخابرة 3404 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل، ح وثنا
~~مسدد، أن حمادا و عبد الوارث حدثاهم، كلهم عن أيوب، عن أبي الزبير، قال: عن
~~حماد وسعيد بن ميناء، ثم اتفقوا: عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة
# PageV02P125
# والمخابرة والمعاومة، قال عن حماد: وقال أحدهما: والمعاومة، وقال الآخر:
~~بيع السنين، ثم اتفقوا: وعن الثنيا، ورخص في العرايا.
# 3405 حدثنا أبو حفص عمر بن يزيد السياري، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان
~~بن حسين، عن يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا إلا أن يعلم.
# 3406 حدثنا يحيى بن معين، ثنا ابن رجاء يعنى المكي قال: ابن خيثم حدثني،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول:
# (من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله).
# 3407 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن
~~ثابت بن الحجاج، عن زيد بن ثابت، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المخابرة، قلت:
# وما المخابرة؟ قال: أن تأخذ الأرض بنصف أو ثلث أو ربع.
# (35) باب في المساقاة 3408 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ms0773 صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما
~~يخرج من ثمر أو زرع.
# 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن محمد بن عبد الرحمن يعنى ابن غنج
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع إلى يهود خيبر نخل
~~خيبر وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم وأن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شطر ثمرتها.
# 3410 حدثنا أيوب بن محمد الرقي، ثنا عمر بن أيوب، ثنا جعفر بن برقان، عن
~~ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: افتتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر واشترط أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء، قال أهل خيبر: نحن أعلم
~~بالأرض منكم فأعطناها على أن لكم نصف الثمرة ولنا نصف، فزعم أنه أعطاهم على
~~ذلك، فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم
~~النخل، وهو الذي يسميه أهل المدينة الخرص، فقال: في ذه كذا وكذا، قالوا:
~~أكثرت علينا يا ابن رواحة، فقال: فأنا إلى حزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت،
~~قالوا: هذا الحق وبه تقوم السماء والأرض، قد رضينا أن نأخذه بالذي قلت.
~~PageV02P126
# 3411 حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، عن جعفر بن
~~برقان، بإسناده ومعناه، قال: فحزر، وقال عند قوله: (وكل صفراء وبيضاء):
~~يعنى الذهب والفضة له.
# 3412 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا كثير يعنى ابن هشام عن جعفر ابن
~~برقان، ثنا ميمون، عن مقسم، أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر،
~~فذكر نحو حديث زيد، قال: فحزر النخل، وقال: فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيكم
~~نصف الذي قلت.
# (36) باب في الخرص 3413 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج، عن ابن جريح، قال:
~~أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يبعث عبد الله ابن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل
~~منه، ثم يخير يهود يأخذونه بذلك الخرص أو يدفعونه إليهم ms0774 بذلك الخرص، لكي
~~تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق.
# 3414 حدثنا ابن أبي خلف، ثنا محمد بن سابق، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر أنه قال: أفاء الله على رسوله خيبر، فأقرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما كانوا، وجعلها بينه وبينهم، فبعث عبد الله بن رواحة
~~فخرصها عليهم.
# 3415 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر، قالا: ثنا ابن
~~جريح، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: خرصها ابن رواحة
~~أربعين ألف وسق، وزعم أن اليهود لما خيرهم ابن رواحة أخذوا الثمر وعليهم
~~عشرون ألف وسق.
# (آخر كتاب البيوع)
# PageV02P127
# 18 - كتاب الإجارة [56 بابا: 154 حديثا] (1) باب في كسب المعلم 3416
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن
~~مغيرة بن زياد، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت،
~~قال: علمت ناسا من أهل الصفة الكتاب والقرآن، فأهدى إلى رجل منهم قوسا،
~~فقلت:
# ليست بمال وأرمى عنها في سبيل الله عز وجل؟ لآتين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلأسألنه، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، رجل أهدى إلى قوسا ممن
~~كنت أعلمه الكتاب والقرآن، وليست بمال وأرمى عنها في سبيل الله، قال: (إن
~~كنت تحب أن تطوق طوقا من نار فاقبلها).
# 3417 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد، قالا: ثنا بقية، حدثني بشر بن
~~عبد الله بن يسار، قال عمرو: حدثني عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن
~~عبادة ابن الصامت، نحو هذا الخبر، والأول أتم، فقلت: ما ترى فيها يا رسول
~~الله؟ فقال:
# (جمرة بين كتفيك تقلدتها) أو (تعلقتها).
# (2) باب في كسب الأطباء 3418 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن
~~أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، أن رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها، فنزلوا بحي من أحياء العرب،
~~فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، قال: ms0775 فلدغ سيد ذلك الحي، فشفوا له بكل شئ لا
~~ينفعه شئ، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل أن يكون
~~عند بعضهم شئ ينفع صاحبكم، فقال بعضهم: إن سيدنا لدغ فشفينا له بكل شئ فلا
~~ينفعه شئ فهل عند أحد منكم شئ يشفى صاحبنا؟ يعنى رقية، فقال
# PageV02P128
# رجل من القوم: إني لأرقي ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا، ما أنا براق
~~حتى تجعلوا لي جعلا، فجعلوا له قطيعا من الشاء، فأتاه فقرأ عليه بأم
~~الكتاب، ويتفل حتى برأ كأنما أنشط من عقال، فأوفاهم جعلهم الذي صالحوه
~~عليه، فقالوا: اقتسموا، فقال الذي رقي: لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنستأمره، فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا
~~له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أين علمتم أنها رقية؟؟ أحسنتم
~~واضربوا لي معكم بسهم).
# 3419 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام بن حسان، عن
~~محمد بن سيرين، عن أخيه معبد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بهذا الحديث.
# 3420 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي
~~السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن عمه أنه مر بقوم فأتوه فقالوا:
~~إنك جئت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل، فأتوه برجل معتوه في
~~القيود، فرقاه بأم القرآن ثلاثة أيام غدوة وعشية، كلما ختمها جمع بزاقه ثم
~~تفل فكأنما أنشط من عقال، فأعطوه شيئا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكره له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (كل فلعمري لمن أكل برقية باطل
~~لقد أكلت برقية حق).
# (3) باب في كسب الحجام 3421 حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا أبان، عن
~~يحيى، عن إبراهيم بن عبد الله يعنى ابن قارظ عن السائب بن يزيد، عن رافع عن
~~بن خديج، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كسب الحجام خبيث، وثمن
~~الكلب خبيث، ومهر البغي ms0776 خبيث).
# 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~محيصة، عن أبيه، أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام،
~~فنهاه عنها، فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى أمره أن أعلفه ناضحك ورقيقك.
# 3423 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن
# PageV02P129
# عباس، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره، ولو
~~علمه خبيثا لم يعطه.
# 3424 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك أنه قال:
~~حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر له بصاع من تمر، وأمر أهله
~~أن يخففوا عنه من خراجه.
# (4) باب في كسب الإماء 3425 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة،
~~عن محمد بن جحادة، قال: سمعت أبا حازم، سمع أبا هريرة قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء.
# 3426 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة، حدثني
~~طارق بن عبد الرحمن القرشي، قال: جاء رافع بن رفاعة إلى مجلس الأنصار،
~~فقال:
# لقد نهانا نبي الله صلى الله عليه وسلم اليوم، فذكر أشياء (ونهى عن كسب
~~الأمة إلا ما عملت بيدها) وقال هكذا بأصابعه نحو الخبز والغزل والنفش.
# 3427 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، عن عبيد الله يعنى ابن هرير
~~عن أبيه، عن جده رافع هو ابن خديج قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو.
# (5) باب في حلوان الكاهن 3428 حدثنا قتيبة، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
~~ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.
# (6) باب في عسب الفحل 3429 - حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا إسماعيل، عن علي
~~بن الحكم، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~عسب الفحل. ms0777
# PageV02P130
# (7) باب في الصائغ 3430 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أخبرنا
~~محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي ماجدة، قال: قطعت من أذن
~~غلام أو قطع من أذني، فقدم علينا أبو بكر حاجا، فاجتمعنا إليه، فرفعنا إلى
~~عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن هذا قد بلغ القصاص، ادعو إلى حجاما ليقتص منه،
~~فلما دعى الحجام قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إني وهبت لخالتي غلاما وأنا
~~أرجو أن يبارك لها فيه، فقلت لها: لا تسلميه حجاما ولا صائغا ولا قصابا)
~~قال أبو داود: روى عبد الأعلى، عن ابن إسحاق قال ابن ماجدة رجل من بنى سهم،
~~عن عمر بن الخطاب.
# 3431 حدثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن الفضل، ثنا ابن إسحاق، عن العلاء
~~بن عبد الرحمن الحرقي عن ابن ماجدة السهمي، عن عمر بن خطاب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، نحوه.
# 3432 حدثنا الفضل بن يعقوب، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، ثنا
~~العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن ابن ماجدة السهمي، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# (8) باب في العبد يباع وله مال 3433 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (من باع عبدا
~~وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا مؤبرا فالثمرة
~~للبائع إلا أن يشترط المبتاع).
# 3434 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، بقصة العبد، وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بقصة النخل قال أبو داود: واختلف الزهري ونافع في أربعة أحاديث
~~هذا أحدها.
# 3435 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سلمة بن كهيل، حدثني
# PageV02P131
# من سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~باع عبدا وله مال ms0778 فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع).
# (9) باب في التلقي 3436 حدثنا عبد الله بن مسلمة [القعنبي]، عن مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يبع
~~بعضكم على بيع بعض، ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق).
# 3437 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا عبيد الله يعنى ابن عمرو الرقي
~~عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~تلقى الجلب فإن تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار، إذا وردت
~~السوق، قال أبو علي: سمعت أبا داود يقول: قال سفيان: لا يبع بعضكم على بيع
~~بعض أن يقول: إن عندي خيرا منه بعشرة.
# (10) باب في النهى عن النجش 3438 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (لا تناجشوا).
# (11) باب في النهى أن يبيع حاضر لباد 3439 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد
~~بن ثور، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد، فقلت: ما يبيع حاضر لباد؟ قال: لا
~~يكون له سمسارا.
# 3440 حدثنا زهير بن حرب، أن محمد بن الزبرقان أبا همام حدثهم، قال زهير:
~~وكان ثقة، عن يونس، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (لا يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه) قال أبو داود: سمعت حفص بن
~~عمر يقول: حدثنا
# PageV02P132
# أبو هلال ثنا محمد عن أنس بن مالك قال: كان يقال لا يبيع حاضر لباد، وهي
~~كلمة جامعة لا يبيع له شيئا ولا يبتاع له شيئا.
# 3441 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن سالم المكي،
~~أن أعرابيا حدثه، أنه قدم بحلوبة له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فنزل على طلحة ابن عبيد ms0779 الله، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يبيع حاضر لباد، ولكن اذهب إلى السوق فانظر من يبايعك فشاروني حتى آمرك أو
~~أنهاك.
# 3442 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يبيع حاضر لباد، وذروا
~~الناس يرزق الله بعضهم من بعض).
# (12) باب من اشترى مصراة فكرهها 3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تصروا الإبل
~~والغنم، فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها: فإن رضيها
~~أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعا من تمر).
# 3444 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب وهشام وحبيب، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من اشترى شاة
~~مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء).
# 3445 حدثنا عبد الله بن مخلد التميمي، ثنا المكي يعنى ابن إبراهيم ثنا
~~ابن جريج، حدثني زياد، أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره، أنه سمع أبا
~~هريرة يقول:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من اشترى غنما مصراة احتلبها: فإن
~~رضيها أمسكها، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر).
# 3446 حدثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد، ثنا صدقة بن سعيد، عن جميع بن
# PageV02P133
# عمير التيمي، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها مثل
~~أو مثلي لبنها قمحا).
# (13) باب في النهى عن الحكرة 3447 حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن
~~عمرو بن يحيى، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن أبي
~~معمر أحد بنى عدى بن كعب، قال: قال رسول الله صلى ms0780 الله عليه وسلم: (لا
~~يحتكر إلا خاطئ) فقلت لسعيد: فإنك تحتكر، قال:
# ومعمر كان يحتكر، قال أبو داود: وسألت أحمد ما الحكرة؟ قال: ما فيه عيش
~~الناس قال أبو داود: قال الأوزاعي: المحتكر من يعترض السوق.
# 3448 حدثنا محمد بن يحيى بن فياض، ثنا أبي، ح وثنا ابن المثنى، ثنا يحيى
~~ابن الفياض، ثنا همام، عن قتادة، قال: ليس في التمر حكرة، قال ابن المثنى:
~~قال:
# عن الحسن، فقلنا له: لا تقل عن الحسن، قال أبو داود: هذا الحديث عندنا
~~باطل، قال أبو داود: كان سعيد بن المسيب يحتكر النوى والخبط والبزر، سمعت
~~أحمد بن يونس يقول: سألت سفيان عن كبس ألقت، فقال: كانوا يكرهون الحكرة،
~~وسألت أبا بكر بن عياش، فقال: اكبسه.
# (14) باب في كسر الدراهم 3449 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا معتمر، سمعت محمد
~~بن فضاء يحدث، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أبيه، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس.
# (15) باب في التسعير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، أن سليمان بن
~~بلال حدثهم، حدثني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا
~~جاء فقال: يا رسول الله،
# PageV02P134
# سعر، فقال: (بل أدعو) ثم جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، سعر، فقال: (بل
~~الله يخفض ويرفع، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندي مظلمة).
# 3451 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت،
~~عن أنس وقتادة وحميد، عن أنس، قال: قال الناس: يا رسول الله، غلا السعر
~~فسعر لنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله هو المسعر القابض
~~الباسط الرازق، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس أحد منكم يطالبني بمظلمة في
~~دم ولا مال).
# (16) باب في النهى عن الغش 3452 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms0781 مر برجل يبيع طعاما، فسأله: (كيف تبيع)؟ فأخبره، فأوحى إليه أن أدخل
~~يدك فيه، فأدخل يده فيه، فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس منا من غش ".
# 3453 حدثنا الحسن بن الصباح، عن علي، عن يحيى، قال: كان سفيان يكره هذا
~~التفسير ليس منا ليس مثلنا.
# (17) باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا، إلا بيع
~~الخيار).
# 3455 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: (أو يقول أحدهما لصاحبه: اختر).
# 3456 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا، إلا أن تكون صفقة خيار، ولا يحل له أن
~~يفارق صاحبه خشية أن يستقيله).
# PageV02P135
# 3457 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضئ، قال:
# غزونا غزوة لنا، فنزلنا منزلا، فباع صاحب لنا فرسا بغلام، ثم أقاما بقية
~~يومهما وليلتهما، فلما أصبحا من الغد حضر الرحيل فقام إلى فرسه يسرجه فندم،
~~فأتى الرجل وأخذه بالبيع، فأبى الرجل ان يدفعه إليه، فقال: بيني وبينك أبو
~~برزة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيا أبا برزة في ناحية العسكر،
~~فقالا له هذه القصة، فقال: أترضيان أن أقضى بينكما بقضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (البيعان بالخيار ما لم
~~يتفرقا) قال هشام بن حسان:
# حدث جميل أنه قال: ما أراكما افترقتما.
# 3458 حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي، قال: مروان الفزاري أخبرنا، عن يحيى
~~بن أيوب، قال: كان أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره، قال: ثم يقول: خيرني،
~~ويقول: سمعت أبا ms0782 هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه سلم: (لا يفترقن
~~اثنان إلا عن تراض).
# 3459 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (البيعان بالخيار ما لم يفترقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما،
~~وإن كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما) قال أبو داود: وكذلك رواه سعيد بن
~~أبي عروبة وحماد، وأما همام فقال: (حتى يتفرقا أو يختارا) ثلاث مرار.
# (18) باب في فضل الإقالة 3460 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حفص، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~أقال مسلما أقاله الله عثرته).
# (19) باب فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا أبو بكر بن أبن شيبة، عن
~~يحيى بن زكريا، عن محمد بن عمرو:
# PageV02P136
# عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من باع
~~بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا).
# (20) باب في النهى عن العينة 3462 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني حياة بن شريح، ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا عبد الله
~~بن يحيى البرلسي، ثنا حياة بن شريح، عن إسحاق أبى عبد الرحمن، قال سليمان:
~~عن أبي عبد الرحمن الخراساني، أن عطاء الخراساني حدثه، أن نافعا حدثه، عن
~~ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا تبايعتم
~~بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم
~~ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم) قال أبو داود: الاخبار لجعفر، وهذا
~~لفظه.
# (21) باب في السلف 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا سفيان، عن
~~ابن أبي نجيح، عن عبيد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس، قال:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة
~~والسنتين والثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms0783 (من أسلف في تمر
~~فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم).
# 3464 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وثنا ابن كثير، أخبرنا شعبة، أخبرني
~~محمد أو عبد الله بن مجالد، قال: اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في
~~السلف، فبعثوني إلى ابن أبي أوفى، فسألته، فقال: إن كنا نسلف على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر، في الحنطة والشعير والتمر والزبيب،
~~زاد ابن كثير: إلى قوم ما هو عندهم، ثم اتفقا: وسألت ابن أبزى فقال مثل
~~ذلك.
# PageV02P137
# 3465 حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى وابن مهدي، قالا: ثنا شعبة، عن عبد
~~الله بن أبي المجالد، وقال عبد الرحمن: عن ابن أبي المجالد، بهذا الحديث،
~~قال: عند قوم ما هو عندهم، قال أبو داود: الصواب ابن أبي المجالد، وشعبة
~~أخطأ فيه.
# 3466 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا أبو المغيرة، ثنا عبد الملك بن أبي غنية،
~~حدثني أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي، قال: غزونا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الشام، فكان يأتينا أنباط من أنباط الشام فنسلفهم
~~في البر والزيت سعرا معلوما وأجلا معلوما، فقيل له: ممن له ذلك؟ قال: ما
~~كنا نسألهم.
# (22) باب في السلم في ثمرة بعينها 3467 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن رجل نجراني، عن ابن عمر، أن رجلا أسلف رجلا في
~~نخل، فلم تخرج تلك السنة شيئا، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: (بم تستحل ماله؟ أردد عليه ماله) ثم قال: (لا تسلفوا في النخل حتى
~~يبدو صلاحه).
# (23) باب السلف لا يحول 3468 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو بدر، عن زياد
~~بن خيثمة، عن سعد يعنى الطائي عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (من أسلف في شئ فلا يصرفه إلى غيره).
# (24) باب في وضع الجائحة 3469 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن بكير،
~~عن عياض ms0784 بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: أصيب رجل في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (تصدقوا عليه) فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك).
# 3470 حدثنا سليمان بن داود المهري وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: أخبرنا
# PageV02P138
# ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج، ح وثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عاصم، عن
~~ابن جريج، المعنى، أن أبا الزبير المكي أخبره، عن جابر بن عبد الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن بعت من أخيك تمرا فأصابتها جائحة
~~فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا، بم تأخذ مال أخيك بغير حق)؟.
# (25) باب في تفسير الجائحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن
~~وهب، أخبرني عثمان بن الحكم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: الجوائح كل ظاهر
~~مفسد من مطر أو برد أو جراد أو ريح أو حريق.
# 3472 حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عثمان بن الحكم، عن
~~يحيى بن سعيد، أنه قال: لا جائحة فيما أصيب دون ثلث رأس المال، قال يحيى:
# وذلك في سنة المسلمين.
# (26) باب في منع الماء 3473 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ).
# 3474 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لا يكلمهم الله
~~يوم القيامة: رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده، ورجل حلف على سلعة بعد
~~العصر يعنى كاذبا ورجل بايع إماما فإن أعطاه وفى له وإن لم يعطه لم يف له).
# 3475 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، بإسناده ومعناه،
~~قال: ولا ms0785 يزكيهم ولهم عذاب أليم، وقال في السلعة: بالله لقد أعطى بها كذا
~~وكذا فصدقه الآخر فأخذها).
# 3476 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا كهمس، عن سيار بن منظور رجل
~~من بنى فزارة، عن أبيه، عن امرأة يقال لها بهيسة، عن أبيها، قالت: استأذن
~~أبى
# PageV02P139
# النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم، ثم
~~قال: يا نبي الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال: (الماء) قال: يا نبي
~~الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟
# قال: (الملح) قال: يا نبي الله، ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال: (أن تفعل
~~الخير خير لك).
# 3477 حدثنا علي بن الجعد اللؤلؤي، أخبرنا حريز بن عثمان، عن حبان بن زيد
~~الشرعبي، عن رجل من قرن، ح وثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا حريز بن
~~عثمان، ثنا أبو خداش، وهذا لفظ على، عن رجل من المهاجرين من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا أسمعه
~~يقول: (المسلمون شركاء في ثلاث:
# في الكلأ، والماء، والنار).
# (27) باب في بيع فضل الماء 3478 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا
~~داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمر بن دينار، عن أبي المنهال، عن إياس بن
~~عبد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء.
# (28) باب في ثمن السنور 3479 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ح وثنا الربيع
~~بن نافع أبو توبة وعلي بن بحر، قالا: ثنا عيسى، وقال إبراهيم: أخبرنا، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن ثمن الكلب والسنور.
# 3480 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا عمر بن زيد الصنعاني، أنه
~~سمع أبا الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهرة.
# (29) باب في أثمان الكلاب 3481 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن
# PageV02P140
# عبد ms0786 الرحمن، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن ثمن
~~الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.
# 3482 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا عبيد الله يعنى ابن عمرو عن عبد
~~الكريم، عن قيس بن حبتر، عن عبد الله بن عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ثمن الكلب، وإن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا.
# 3483 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرني عون بن أبي جحيفة، أن
~~أباه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب.
# 3484 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معروف بن سويد الجذامي، أن
~~علي بن رباح اللخمي حدثه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا يحل ثمن الكلب، ولا حلوان الكاهن، ولا مهر البغي).
# (30) باب في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن
~~وهب، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد الوهاب بن بخت، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله حرم الخمر
~~وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم الخنزير وثمنه).
# 3486 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~عام الفتح وهو بمكة:
# (إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام) فقيل: يا رسول الله،
~~أرأيت شحوم الميتة، فإنه يطلى بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها
~~الناس؟ فقال: (لا، هو حرام) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك:
~~(قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا
~~ثمنه).
# 3487 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، قال: كتب إلى عطاء عن جابر، نحوه، لم يقل: (هو حرام).
# PageV02P141
# 3488 حدثنا ms0787 مسدد، أن بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم، المعنى، عن
~~خالد الحذاء، عن بركة، قال مسدد في حديث خالد بن عبد الله: عن بركة أبى
~~الوليد ثم اتفقا عن ابن عباس، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا عند الركن، قال: فرفع بصره إلى السماء فضحك فقال: (لعن الله اليهود)
~~ثلاثا (إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها، وإن الله إذا حرم
~~على قوم أكل شئ حرم عليهم ثمنه) ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله الطحان:
~~(رأيت) وقال: (قاتل الله اليهود).
# 3489 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا ابن إدريس ووكيع، عن طعمة بن
~~عمرو الجعفري، عن عمر بن بيان التغلبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن
~~المغيرة ابن شعبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من باع الخمر
~~فليشقص الخنازير).
# 3490 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق، عن عائشة، قالت لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقرأهن علينا، وقال: (حرمت التجارة في الخمر).
# 3491 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، بإسناده
~~ومعناه، قال: الآيات الأواخر في الربا.
# (31) باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى 3492 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه).
# 3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال:
# كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام، فيبعث علينا من
~~يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه،
~~يعنى جزافا.
# 3494 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبد الله، أخبرني نافع، عن ابن
# PageV02P142
# عمر، قال: كانوا يتبايعون الطعام جزافا بأعلى السوق فنهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى ينقلوه. ms0788
# 3495 حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، ثنا عمرو، عن المنذر بن عبيد
~~المديني، أن القاسم بن محمد حدثه، أن عبد الله بن عمر حدثه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه.
# 3496 حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله) زاد أبو بكر قال: قلت لابن عباس: لم؟
~~قال: ألا ترى أنهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجئ.
# 3497 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد، ح وثنا مسدد، ثنا أبو
~~عوانة، وهذا لفظ مسدد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اشترى أحدكم طعاما فلا يبعه حتى يقبضه)
~~قال سليمان بن حرب:
# (حتى يستوفيه) زاد مسدد قال: وقال ابن عباس: وأحسب أن كل شئ مثل الطعام.
# 3498 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري عن سالم،
~~عن ابن عمر، قال: رأيت الناس يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا اشتروا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يبلغه إلى رحله.
# 3499 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد ابن
~~إسحاق، عن أبي الزناد، عن عبيد بن حنين، عن ابن عمر، قال: ابتعت زيتا في
~~السوق، فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل، فأعطاني به ربحا حسنا، فأردت أن
~~أضرب على يده، فأخذ رجل من خلفي بذراعي، فالتفت فإذا زيد بن ثابت، فقال: لا
~~تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن تباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم.
# PageV02P143
# (32) باب في الرجل يقول في البيع (لا خلابة) 3500 حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن ms0789 رجلا ذكر لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيع، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إذا بايعت فقل لا خلابة) فكان الرجل إذا بايع يقول لا خلابة.
# 3501 حدثنا محمد بن عبد الله الأزدي وإبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي،
~~المعنى، قالا: ثنا عبد الوهاب، قال محمد: عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد،
~~عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يبتاع وفى عقدته ضعف، فأتى أهله نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا:
~~يا نبي الله، احجر على فلان فإنه يبتاع وفى عقدته ضعف، فدعاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فنهاه عن البيع، فقال: يا نبي الله، إني لا أصبر على
~~البيع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن كنت غير تارك البيع فقل هاء
~~وهاء ولا خلابة) قال أبو ثور: عن سعيد.
# (33) باب في العربان 3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على مالك
~~بن أنس أنه بلغه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أنه قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع العربان، قال مالك: وذلك فيما نرى، والله
~~أعلم أن يشترى الرجل العبد أو يتكارى الدابة ثم يقول: أعطيك دينارا على أنى
~~إن تركت السلعة أو الكراء فما أعطيتك لك.
# (34) باب في الرجل يبيع ما ليس عنده 3503 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن
~~أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال: يا رسول الله، يأتيني
~~الرجل فيريد منى البيع ليس عندي، أفأبتاعه له من السوق فقال: (لا تبع ما
~~ليس عندك).
# PageV02P144
# 3504 - حدثنا زهير بن حرب، ثنا إسماعيل، عن أيوب، حدثني عمرو بن شعيب،
~~حدثني أبي، عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع، ولا ربح ما لم تضمن، ولا
~~بيع ما ليس عندك).
# (35) باب في ms0790 شرط في بيع 3505 حدثنا مسدد، ثنا يحيى يعنى ابن سعيد عن
~~زكريا، ثنا عامر، عن جابر بن عبد الله، قال: بعته يعنى بعيره من النبي صلى
~~الله عليه وسلم واشترطت حملانه إلى أهلي، قال في آخره: (تراني إنما ماكستك
~~لأذهب بجملك؟! خذ جملك وثمنه فهما لك).
# (36) باب في عهدة الرقيق 3506 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن عقبة ابن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(عهدة الرقيق ثلاثة أيام).
# 3507 حدثنا هارون بن عبد الله، حدثني عبد الصمد، ثنا همام، عن قتادة،
~~بإسناده ومعناه، زاد: إن وجد داء في الثلاث ليالي رد بغير بينة، وإن وجد
~~داء بعد الثلاث كلف البينة أنه اشتراه وبه هذا الداء، قال أبو داود: هذا
~~التفسير من كلام قتادة.
# (37) باب فيمن اشترى عبدا فاستعمله ثم وجد به عيبا 3508 حدثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الخراج بالضمان).
# 3509 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الفريابي، عن سفيان، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن مخلد بن خفاف الغفاري، قال: كان بيني وبين أناس شركة في عبد،
~~فاقتويته وبعضنا غائب، فأغل على غلة، فخاصمني في نصيبه إلى بعض القضاة،
~~فأمرني أن أرد الغلة، فأتيت عروة بن الزبير فحدثته، فأتاه عروة فحدثه عن
~~عائشة عليها السلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الخراج
~~بالضمان).
# 3510 حدثنا إبراهيم بن مروان، ثنا أبي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، ثنا
~~هشام
# PageV02P145
# ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رجلا ابتاع غلاما فأقام
~~عنده ما شاء الله أن يقيم، ثم وجد به عيبا، فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فرده عليه، فقال الرجل:
# يا رسول الله قد استغل غلامي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(الخراج بالضمان) قال أبو داود:
# هذا إسناد ليس بذاك.
# (38) باب إذا ms0791 اختلف البيعان والمبيع قائم 3511 حدثنا محمد بن يحيى بن
~~فارس، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي ، عن أبي عميس، أخبرني عبد الرحمن
~~بن قيس بن محمد بن الأشعث، عن أبيه، عن جده، قال: اشترى الأشعث رقيقا من
~~رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا، فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم، فقال:
~~إنما أخذتهم بعشرة آلاف، فقال عبد الله: فاختر رجلا يكون بيني وبينك، قال
~~الأشعث: أنت بيني وبين نفسك، قال: عبد الله: فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب
~~السلعة، أو يتتاركان).
# 3512 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا هشيم، أخبرنا ابن أبي ليلى، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، أن ابن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقا،
~~فذكر معناه، والكلام يزيد وينقص.
# (39) باب في الشفعة 3513 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(الشفعة في كل شرك ربعة أو حائط، لا يصلح أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن باع
~~فهو أحق به حتى يؤذنه).
# 3514 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن
# PageV02P146
# أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، قال: إنما جعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق
~~فلا شفعة.
# 3515 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس،
~~عن ابن جريج، عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، أو عن سعيد بن المسيب، أو
~~عنهما جميعا، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا
~~قسمت الأرض وحدت فلا شفعة فيها).
# 3516 حدثنا عبد الله بن النفيلي، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، سمع
~~عمرو بن الشريد، سمع أبا رافع، سمع النبي صلى الله عليه وسلم ms0792 يقول: (الجار
~~أحق بسقبه).
# 3517 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض).
# 3518 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الجار أحق بشفعة
~~جاره: ينتظر بها وإن كان غائبا، إذا كان طريقهما واحدا).
# (40) باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عنده 3519 حدثنا عبد الله
~~بن مسلمة، عن مالك، ح وثنا النفيلي، ثنا زهير، المعنى، عن يحيى بن سعيد، عن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (أيما رجل أفلس فأدرك الرجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره).
# 3520 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحرث بن هشام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أيما رجل
~~باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه
~~بعينه فهو أحق به، وإن مات المشترى فصاحب المتاع أسوة الغرماء).
# PageV02P147
# 3521 حدثنا سليمان بن داود، ثنا عبد الله يعنى ابن وهب أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر معنى حديث مالك، زاد: (وإن [كان قد] قضى من
~~ثمنها شيئا فهو أسوة الغرماء فيها).
# 3522 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعنى
~~الخبايري ثنا إسماعيل يعنى ابن عياش عن الزبيدي، قال أبو داود: وهو محمد بن
~~الوليد أبو الهذيل الحمصي عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال: (فإن كان قضاه من ثمنها ms0793
~~شيئا فما بقي فهو أسوة الغرماء، وأيما امرئ هلك وعنده متاع امرئ بعينه،
~~أقتضي منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء) قال أبو داود: حديث مالك
~~أصلح.
# 3523 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود هو الطيالسي، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~أبي المعتمر، عن عمر بن خلدة قال: أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أفلس، فقال:
# لأقضين فيكم بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أفلس أو مات فوجد
~~رجل متاعه بعينه فهو أحق به).
# (41) باب فيمن أحيا حسيرا 3524 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا
~~موسى، ثنا أبان، عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن الشعبي،
~~وقال عن أبان: إن عامرا الشعبي حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له)
~~قال في حديث أبان: قال عبيد الله: فقلت: عمن؟
# قال: عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: وهذا
~~حديث حماد، وهو أبين وأتم.
# 3525 حدثنا محمد بن عبيد، عن حماد يعنى ابن زيد عن خالد الحذاء، عن عبيد
~~الله بن حميد بن عبد الرحمن، عن الشعبي، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه
# PageV02P148
# قال: (من ترك دابة بمهلك فأحياها رجل فهي لمن أحياها).
# (42) باب في الرهن 3526 حدثنا هناد، عن ابن المبارك، عن زكرياء، عن
~~الشعبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لبن الدر يحلب
~~بنفقته إذا كان مرهونا، والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب
~~ويحلب النفقة) قال أبو داود: وهو عندنا صحيح.
# 3527 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا جرير، عن عمارة
~~ابن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، أن عمر بن الخطاب قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# (إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء
~~والشهداء يوم ms0794 القيامة بمكانهم من الله تعالى) قالوا: يا رسول الله، تخبرنا
~~من هم، قال: (هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال
~~يتعاطونها، فوالله إن وجوههم لنور، وإنهم على نور: لا يخافون إذا خاف
~~الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس) وقرأ هذه الآية:
# (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون).
# (43) باب في الرجل يأكل من مال ولده 3528 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، عن منصور، عن إبراهيم عن عمارة بن عمير، عن عمته، أنها سألت عائشة
~~رضي الله عنها: في حجري يتيم أفآكل من ماله، فقالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه).
# 3529 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا:
# ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ولد الرجل من كسبه، من أطيب
~~كسبه، فكلوا من أموالهم) قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان زاد فيه: (إذا
~~احتجتم) وهو منكر.
# 3530 حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم، عن
# PageV02P149
# عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إن لي مالا وولدا، وإن والدي يجتاح مالي، قال: (أنت
~~ومالك لوالدك، إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم).
# (44) باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمر بن عون، ثنا
~~هشيم، عن موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به، ويتبع
~~البيع من باعه).
# (45) باب في الرجل يأخذ حقه من تحت يده 3532 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~زهير، ثنا هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أن هندا أم معاوية جاءت ms0795 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني ما
~~يكفيني وبنى، فهل على جناح أن آخذ من ماله شيئا؟ قال: (خذي ما يكفيك وبنيك
~~بالمعروف).
# 3533 حدثنا خشيش بن أصرم، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، قالت: جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله، إن أبا سفيان رجل ممسك، فهل على من حرج أن أنفق على عياله من ماله
~~بغير إذنه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا حرج عليك أن تنفقي
~~بالمعروف).
# 3534 حدثنا أبو كامل، أن يزيد بن زريع حدثهم، ثنا حميد يعنى الطويل عن
~~يوسف بن ماهك المكي، قال: كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم، فغالطوه
~~بألف درهم، فأداها إليهم، فأدركت لهم من مالهم مثليها، قال: قلت: أقبض
~~الألف الذي ذهبوا به منك؟ قال: لا، حدثني أبي انه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك).
# 3535 حدثنا محمد بن العلاء، وأحمد بن إبراهيم، قالا: ثنا طلق بن غنام، عن
# PageV02P150
# شريك، قال ابن العلاء: وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا
~~تخن من خانك).
# (46) باب في قبول الهدايا 3536 حدثنا علي بن بحر و عبد الرحيم بن مطرف
~~الرواسي، قالا: ثنا عيسى وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقبل الهدية ويثيب عليها.
# 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا سلمة يعنى ابن الفضل حدثني محمد بن
~~إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (وأيم الله لا أقبل بعد يومى هذا من أحد هدية إلا
~~أن يكون مهاجرا قرشيا أو أنصاريا أو ms0796 دوسيا أو ثقفيا).
# (47) باب الرجوع في الهبة 3538 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان وهمام
~~وشعبة، قالوا: ثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (العائد في هبته كالعائد في قيئه).
# قال همام: وقال قتادة: ولا نعلم القئ إلا حراما.
# 3539 حدثنا مسدد، ثنا يزيد يعنى ابن زريع ثنا حسين المعلم، عن عمرو ابن
~~شعيب، عن طاوس، عن ابن عمر وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(لا يحل لرجل أن يعطى عطية أو يهب هبة فيرجع فيها، إلا الوالد فيما يعطى
~~ولده، ومثل الذي يعطى العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم
~~عاد في قيئه).
# 3540 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد،
~~أن عمرو بن شعيب حدثه، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقئ فيأكل قيئه،
~~فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب).
# PageV02P151
# (48) باب في الهدية لقضاء الحاجة 3541 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا
~~ابن وهب، عن عمر بن مالك، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن خالد بن أبي عمران،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من شفع لأخيه
~~بشفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا).
# (49) باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل 3542 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا
~~هشيم، أخبرنا سيار، وأخبرنا مغيرة، وأخبرنا داود، عن الشعبي، وأنا مجالد
~~وإسماعيل بن سالم، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: أنحلني أبى نحلا،
~~قال إسماعيل بن سالم من بين القوم: نحلة، غلاما له، قال: فقالت له أمي عمرة
~~بنت رواحة: إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشهده، فأتى صلى الله عليه
~~وسلم فأشهده فذكر ذلك له، فقال: إني نحلت ابني النعمان ms0797 نحلا وإن عمرة
~~سألتني أن أشهدك على ذلك، قال: فقال (ألك ولد سواه)؟ قال: قلت: نعم، قال:
~~(فكلهم أعطيت مثل ما أعطيت النعمان)؟ قال: لا، قال: فقال بعض هؤلاء
~~المحدثين: (هذا جور) وقال بعضهم: (هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري) قال مغيرة
~~في حديثه: (أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء)؟ قال: نعم، قال:
~~(فأشهد على هذا غيري) وذكر مجالد في حديثه (إن لهم عليك من الحق أن تعدل
~~بينهم، كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك) قال أبو داود: في حديث الزهري
~~قال بعضهم: (أكل بنيك) وقال بعضهم:
# (ولدك) وقال ابن أبي خالد عن الشعبي فيه: (ألك بنون سواه)؟ وقال أبو
~~الضحى عن النعمان بن بشير: (ألك ولد غيره)؟.
# 3543 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~حدثني النعمان بن بشير، قال: أعطاه أبوه غلاما، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (ما هذا الغلام)؟ قال: غلامي أعطانيه أبى، قال: (فكل إخوتك أعطى
~~كما أعطاك)؟ قال:
# PageV02P152
# لا، قال: (فاردده).
# 3544 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن حاجب بن المفضل بن المهلب، عن
~~أبيه، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أبنائكم).
# 3545 حدثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، قال: قالت امرأة بشير: أنحل ابني غلامك، وأشهد لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابنة فلان سألتني
~~أن أنحل ابنها غلاما وقالت لي: أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~(له إخوة)؟ فقال: نعم، قال: (فكلهم أعطيت مثل ما أعطيته) قال: لا، قال:
# (فليس يصلح هذا وإني لا أشهد إلا على حق) (50) باب في عطية المرأة بغير
~~إذن زوجها 3546 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن داود بن أبي هند وحبيب
~~المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، ms0798 عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها).
# 3547 حدثنا أبو كامل، ثنا خالد يعنى ابن الحرث ثنا حسين، عن عمرو بن
~~شعيب، أن أباه أخبره، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها).
# (51) باب في العمرى 3548 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا همام، عن قتادة،
~~عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (العمرى جائزة).
# 3549 حدثنا أبو الوليد، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، مثله.
# PageV02P153
# 3550 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، عن يحيى، عن أبي سلمة عن جابر، أن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: (العمرى لمن وهبت له).
# 3551 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا محمد بن شعيب، أخبرني الأوزاعي،
~~عن الزهري، عن عروة، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أعمر
~~عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه).
# 3552 حدثنا أحمد بن أبي الحوارى، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة وعروة، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال أبو
~~داود:
# وهكذا رواه الليث بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر.
# (52) باب من قال فيه ولعقبه 3553 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ومحمد بن
~~المثنى، قالا: ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك يعنى ابن أنس عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أيما
~~رجل أعمر عمري له ولعقبه فإنها للذي يعطاها لا ترجع إلى الذي أعطاها لأنه
~~أعطى عطاء وقعت فيه المواريث).
# 3554 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، عن ابن
~~شهاب، بإسناده ومعناه، قال أبو داود: وكذلك رواه عقيل عن ms0799 ابن شهاب ويزيد بن
~~أبي حبيب، عن ابن شهاب، واختلف على الأوزاعي في لفظه عن ابن شهاب، ورواه
~~فليح بن سليمان مثل حديث مالك.
# 3555 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، قال: (إنما العمرى التي أجازها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يقول: (هي لك ولعقبك) فأما إذا قال: (هي لك ما عشت)
~~فإنها ترجع إلى صاحبها.
# 3556 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء،
# PageV02P154
# عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا ترقبوا ولا تعمروا فمن
~~أرقب شيئا أو أعمره فهو لورثته).
# 3557 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن حبيب
~~يعنى ابن أبي ثابت عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة من الأنصار أعطاها ابنها
~~حديقة من نخل فماتت فقال ابنها: إنما أعطيتها حياتها، وله إخوة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (هي لها حياتها وموتها) قال: كنت تصدقت بها
~~عليها، قال: (ذلك أبعد لك).
# (53) باب في الرقبى 3558 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا داود، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العمرى
~~جائزة لأهلها، والرقبى جائزة لأهلها).
# 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: قرأت على معقل، عن عمرو ابن
~~دينار، عن طاوس، عن حجر، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته، ولا ترقبوا فمن أرقب شيئا
~~فهو سبيله).
# 3560 حدثنا عبد الله بن الجراح، عن عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن
~~الأسود، عن مجاهد، قال: العمرى أن يقول الرجل للرجل: هو لك ما عشت، فإذا
~~قال ذلك فهو له ولورثته، والرقبى هو أن يقول الانسان: هو للآخر منى ومنك.
# (54) باب في تضمين العارية 3561 ms0800 حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى، عن ابن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(على اليد ما أخذت حتى تؤدى) ثم إن الحسن نسي فقال: هو أمينك لا ضمان عليه.
# 3562 حدثنا الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه، أن
# PageV02P155
# رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه أدراعا يوم حنين، فقال: أغصب يا
~~محمد، فقال: (لا، بل عارية مضمونة) قال أبو داود: وهذه رواية يزيد ببغداد،
~~وفى روايته بواسط تغير على غير هذا.
# 3563 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أناس من آل عبد الله بن صفوان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا
~~صفوان هل عندك من سلاح)؟ قال: عارية أم غصبا؟ قال: (لا، بل عارية) فأعاره
~~ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعا، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حنينا، فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها أدراعا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لصفوان: (إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعا فهل نغرم
~~لك)؟
# قال: لا يا رسول الله، لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومئذ قال أبو داود:
~~وكان أعاره قبل أن يسلم ثم أسلم.
# 3564 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء، عن
~~ناس من آل صفوان، قال: استعار النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه.
# 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا ابن عياش، عن شرحبيل بن مسلم،
~~قال: سمعت أبا أمامة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن
~~الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث، ولا تنفق المرأة شيئا من
~~بيتها إلا بإذن زوجها) فقيل: يا رسول الله ولا الطعام؟ قال: (ذاك أفضل
~~أموالنا) ثم قال: (العارية مؤداة، ms0801 والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم
~~غارم).
# 3566 حدثنا إبراهيم بن المستمر العصفري ثنا حبان بن هلال، ثنا همام، عن
~~قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا وثلاثين
~~بعيرا) قال: فقلت:
# يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة؟ قال: (بل مؤداة) قال أبو
~~داود: حبان خال هلال الرأي.
# (55) باب فيمن أفسد شيئا يغرم مثله 3567 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا
~~محمد بن المثنى، ثنا خالد، عن
# PageV02P156
# حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت
~~إحدى أمهات المؤمنين مع خادمها قصعة فيها طعام، قال: فضربت بيدها فكسرت
~~القصعة، قال ابن المثنى:
# فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الآخرى، فجعل
~~يجمع فيها الطعام ويقول:
# (غارت أمكم) زاد ابن المثنى (كلوا) فأكلوا حتى جاءت قصعتها التي في
~~بيتها، ثم رجعنا إلى لفظ [حديث] مسدد: وقال: (كلوا) وحبس الرسول والقصعة
~~حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته.
# 3568 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني فليت العامري، عن جسرة بنت
~~دجاجة، قالت: قالت عائشة رضي الله عنها: ما رأيت صانعا طعاما مثل صفية،
~~صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فبعثت به، فأخذني أفكل فكسرت
~~الاناء، فقلت:
# يا رسول الله، ما كفارة ما صنعت؟ قال: (إناء مثل إناء وطعام مثل طعام).
# (56) باب المواشي تفسد زرع قوم 3569 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي،
~~ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه أن
~~ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته عليهم، فقضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل.
# 3570 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~حرام بن محيصة الأنصاري، عن البراء بن عازب، قال: كانت له ms0802 ناقة ضارية،
~~فدخلت حائطا فأفسدت فيه، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقضى أن
~~حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن على
~~أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل.
# (آخر كتاب البيوع)
# PageV02P157
# 19 - كتاب الأقضية [31 بابا: 69 حديثا] (1) باب في طلب القضاء 3571 حدثنا
~~نصر بن علي، أخبرنا فضيل بن سليمان، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من ولى
~~القضاء فقد ذبح بغير سكين).
# 3572 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا بشر بن عمر، عن عبد الله بن جعفر، عن
~~عثمان بن محمد الأخنسي، عن المقبري والأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# (من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين).
# (2) باب في القاضي يخطئ 3573 حدثنا محمد بن حسان السمتي، ثنا خلف بن
~~خليفة، عن أبي هاشم، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة
~~فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل
~~قضى للناس على جهل فهو في النار) قال أبو داود: وهذا أصح شئ فيه، يعنى حديث
~~ابن بريدة القضاة ثلاثة.
# 3574 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد
~~أخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن
~~أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر)
~~فحدثت
# PageV02P158
# به أبا بكر بن حزم فقال: هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة.
# 3575 حدثنا عبد العنبري، ثنا عمر بن يونس، ثنا ملازم بن عمرو، حدثني موسى
~~بن نجدة، عن جده يزيد بن عبد الرحمن وهو أبو ms0803 كثير، قال: حدثني أبو هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب
~~عدله جوره فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار).
# 3576 حدثنا إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي، ثنا زيد بن أبي الزرقاء،
~~ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
~~عباس، قال:
# (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) إلى قوله: (الفاسقون)
~~هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود خاصة في قريظة والنضير.
# (3) باب في طلب القضاء والتسرع إليه 3577 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن
~~المثنى، قالا: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد
~~الرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق، قال:
# دخل رجلان من أبواب كندة وأبو مسعود الأنصاري جالس في حلقة، فقالا: ألا
~~رجل ينفذ بيننا، فقال رجل من الحلقة: أنا، فأخذ أبو مسعود كفا من حصى فرماه
~~به، وقال: مه إنه كان يكره التسرع إلى الحكم.
# 3578 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، ثنا عبد الأعلى، عن بلال، عن
~~أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من طلب القضاء
~~واستعان عليه وكل إليه، ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده)
~~وقال وكيع: عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عوانة:
# عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة البصري عن أنس.
# 3579 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قرة بن خالد، ثنا حميد
~~ابن هلال، حدثني أبو بردة، قال: قال أبو موسى: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (لن نستعمل، أو لا نستعمل، على عملنا من أراده).
# PageV02P159
# (4) باب في كراهية الرشوة 3580 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~الحرث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال: لعن رسول
~~الله صلى ms0804 الله عليه وسلم الراشي والمرتشي.
# (5) باب في هدايا العمال 3581 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، حدثني قيس، قال: حدثني عدى بن عميرة الكندي، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا
~~فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة) فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر
~~إليه فقال: يا رسول الله اقبل عنى عملك، قال: (وما ذاك)؟
# قال: سمعتك تقول كذا وكذا، قال: (وأنا أقول ذلك، من استعملناه على عمل
~~فليأت بقليله وكثيره، فما أوتى منه أخذه، وما نهى عنه انتهى).
# (6) باب كيف القضاء 3582 حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا شريك، عن سماك،
~~عن حنش، عن علي عليه السلام، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~اليمن قاضيا فقلت: يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن ولا علم لي بالقضاء؟
~~فقال: (إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك، فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا
~~تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء)
~~قال: فما زلت قاضيا، أو ما شككت في قضاء بعد.
# (7) باب في قضاء القاضي إذا أخطأ 3583 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~عن هشام بن عروة، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلى ولعل
~~بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما
# PageV02P160
# أسمع منه، فمن قضيت له من حق أخيه بشئ فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له
~~قطعة من النار).
# 3584 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد،
~~عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجلان يختصان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة إلا دعواهما،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم، ms0805 فذكر مثله، فبكى الرجلان وقال كل واحد
~~منها: حقي لك، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم: (أما إذ فعلتما ما
~~فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق) ثم استهما ثم تحالا.
# 3585 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، ثنا أسامة، عن عبد الله
~~ابن رافع، قال: سمعت أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث،
~~قال: يختصمان في مواريث وأشياء قد درست، فقال: (إني إنما أقضى بينكم برأيي
~~فيما لم ينزل على فيه).
# 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن
~~ابن شهاب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو على المنبر: يا أيها
~~الناس، إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مصيبا، لان الله
~~كان يريه، وإنما هو منا الظن والتكلف.
# 3587 حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، أنا معاذ بن معاذ، قال: أخبرني أبو عثمان
~~الشامي، ولا إخالني رأيت شاميا أفضل منه، يعنى حريز بن عثمان.
# (8) باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 3588 حدثنا أحمد بن منيع، ثنا
~~عبد الله بن المبارك، ثنا مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، قال: قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم.
# (9) باب القاضي يقضى وهو غضبان 3589 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~عن عبد الملك بن عمير، ثنا
# PageV02P161
# عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أنه كتب إلى ابنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لا يقضى الحكم بين اثنين وهو غضبان).
# (10) باب الحكم بين أهل الذمة 3590 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني
~~علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: (فإن
~~جاءوك فأحكم بينهم أو أعرض عنهم) فنسخت قال: (فاحكم بينهم بما أنزل الله).
# 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما ms0806 نزلت هذه الآية
~~(فإن جاؤوك فأحكم بينهم أو أعرض عنهم) (وإن حكمت فأحكم بينهم بالقسط)
~~الآية، قال: كان بنو النضير إذا قتلوا من بني قريظة أدوا نصف الدية، وإذا
~~قتل بنو قريظة من بنى النضير أدوا إليهم الدية كاملة، فسوى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينهم.
# (11) باب اجتهاد الرأي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر، عن شعبة، عن أبي
~~عون، عن الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة، عن أناس من أهل حمص من
~~أصحاب معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث
~~معاذا إلى اليمن قال: (كيف تقضى إذا عرض لك قضاء)؟ قال: أقضى بكتاب الله،
~~قال: (فإن لم تجد في كتاب الله)؟ قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في كتاب الله)؟
~~قال:
# أجتهد رأيي ولا آلو، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال:
~~(الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضى من رسول الله).
# 3593 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو عون، عن الحرث بن
# PageV02P162
# عمرو، عن ناس من أصحاب معاذ، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما بعثه إلى اليمن، فذكر معناه.
# (12) باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب،
~~أخبرني سليمان بن بلال، ح وثنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقي، ثنا مروان يعنى
~~ابن محمد ثنا سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد، شك الشيخ، عن كثير بن
~~زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (الصلح جائز بين المسلمين) زاد أحمد: (إلا صلحا أحل حراما أو حرم
~~حلالا) وزاد سليمان بن داود: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (المسلمون على شروطهم).
# 3595 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~عبد الله بن ms0807 كعب بن مالك، أن كعب بن مالك أخبره، أنه تقاضى ابن أبي حدرد
~~دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فارتفعت
~~أصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته، فخرج
~~إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف سجف حجرته، ونادى كعب بن
~~مالك، فقال: (يا كعب) فقال: لبيك يا رسول الله، فأشار له بيده أن ضع الشطر
~~من دينك، قال كعب: قد فعلت يا رسول الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~(قم فاقضه).
# (13) باب في الشهادات 3596 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن السرح،
~~قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، أن
~~أباه أخبره، أن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أخبره، أن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة الأنصاري أخبره، أن زيد ابن خالد الجهني أخبره، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته، أو يخبر
~~بشهادته، قبل أن يسألها) شك عبد الله بن أبي بكر أيتهما قال: قال أبو داود:
~~قال مالك: الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له، قال الهمداني:
~~ويرفعها
# PageV02P163
# إلى السلطان، قال ابن السرح: أو يأتي بها الامام، والاخبار في حديث
~~الهمداني، قال ابن السرح: ابن أبي عمرة، لم يقل عبد الرحمن.
# (14) باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها 3597 - حدثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا زهير، ثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد، قال: جلسنا لعبد الله
~~بن عمر، فخرج إلينا فجلس، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله، ومن خاصم في باطل وهو
~~يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه
~~الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال).
# 3598 حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم، ثنا ms0808 عمر بن يونس، ثنا عاصم بن محمد
~~بن زيد العمرى، حدثني المثنى بن يزيد، عن مطر الوراق، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: (ومن أعان على خصومة بظلم فقد
~~باء بغضب من الله عز وجل).
# (15) باب في شهادة الزور 3599 حدثنا يحيى بن موسى البلخي، ثنا محمد بن
~~عبيد، حدثني سفيان يعنى العصفري عن أبيه، عن حبيب بن النعمان الأسدي، عن
~~خريم بن فاتك، قال:
# صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائما
~~فقال: (عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله) ثلاث مرار، ثم قرأ (فاجتنبوا
~~الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به).
# (16) باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص بن عمر، ثنا محمد بن راشد، ثنا
~~سليمان بن موسى، عن
# PageV02P164
# عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد
~~شهادة الخائن والخائنة، وذي الغمر على أخيه، ورد شهادة القانع لأهل البيت،
~~وأجازها لغيرهم، قال أبو داود:
# الغمر الحنة والشحناء، والقانع: الأجير التابع مثل الأجير الخاص.
# 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد
~~الخزاعي، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى بإسناده، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا زان ولا
~~زانية ولا ذي غمر على أخيه).
# (17) باب شهادة البدوي على أهل الأمصار 3602 حدثنا أحمد بن سعيد
~~الهمداني، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد، عن ابن
~~الهاد، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية).
# (18) باب الشهادة في الرضاع 3603 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن ابن أبي ملكية، حدثني عقبة بن الحارث، وحدثنيه صاحب لي عنه،
~~وأنا لحديث صاحبي أحفظ، قال: ms0809 تزوجت أم يحيى بنت أبي إهاب، فدخلت علينا
~~امرأة سوداء فزعمت أنها أرضعتنا جميعا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له، فأعرض عنى، فقلت: يا رسول الله إنها لكاذبة، قال: (وما يدريك
~~وقد قالت ما قالت؟ دعها عنك).
# 3604 حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا الحارث بن عمير البصري، ح وثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن علية، كلاهما عن أيوب، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عبيد بن أبي مريم، عن عقبة بن الحارث، وقد سمعته من عقبة ولكني
~~لحديث عبيد أحفظ، فذكر معناه قال أبو داود: نظر حماد بن زيد إلى الحارث بن
~~عمير
# PageV02P165
# فقال: هذا من ثقات أصحاب أيوب.
# (19) باب شهادة أهل الذمة وفى الوصية في السفر 3605 حدثنا زياد بن أيوب،
~~ثنا هشيم، أخبرنا زكريا، عن الشعبي، أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة
~~بدقوقاء هذه ولم يجد أحدا من المسلمين يشهده على وصيته، فأشهد رجلين من أهل
~~الكتاب، فقدما الكوفة، فأتيا أبا موسى الأشعري فأخبراه وقدما بتركته
~~ووصيته، فقال الأشعري: هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا
~~كتما ولا غيرا، وإنها لوصية الرجل وتركته، فأمضى شهادتهما.
# 3606 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن أبي زائدة، عن محمد
~~ابن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
# خرج رجل من بنى سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء، فمات السهمي بأرض ليس
~~بها مسلم، فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب، فأحلفهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم وجد الجام بمكة، فقالوا: اشتريناه من تميم
~~وعدي، فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما. وإن
~~الجام لصاحبهم، قال: فنزلت فيهم (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر
~~أحدكم الموت) الآية.
# (20) باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له ms0810 أن يحكم به 3607
~~حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، أن الحكم بن نافع حدثهم، أخبرنا شعيب، عن
~~الزهري، عن عمارة بن خزيمة، أن عمه حدثه، وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليقضيه ثمن فرسه، فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ
~~الاعرابي، فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس، ولا يشعرون أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه، فنادى الاعرابي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته، فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال:
# PageV02P166
# (أوليس قد ابتعته منك) فقال الاعرابي: لا، والله ما بعتكه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بلى قد ابتعته منك) فطفق الاعرابي يقول: هلم شهيدا،
~~فقال خزيمة بن ثابت: أنا أشهد أنك قد بايعته، فأقبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على خزيمة فقال (بم تشهد)؟ فقال: بتصديقك يا رسول الله، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين.
# (21) باب القضاء باليمين والشاهد 3608 حدثنا عثمان بن أبي شيبة والحسن بن
~~علي، أن زيد بن الحباب حدثهم، ثنا سيف المكي، قال عثمان: سيف بن سليمان، عن
~~قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى بيمين وشاهد.
# 3609 حدثنا محمد بن يحيى وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، بإسناده ومعناه، قال سلمة في حديثه: قال
~~عمرو:
# في الحقوق.
# 3610 حدثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري، ثنا الدراوردي، عن ربيعة
~~ابن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد، قال أبو داود: وزادني الربيع بن
~~سليمان المؤذن في هذا الحديث، قال: أخبرني الشافعي عن عبد العزيز، قال:
~~فذكرت ذلك لسهيل فقال:
# أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أنى حدثته إياه، ولا أحفظه، قال عبد العزيز:
~~وقد ms0811 كان أصابت سهيلا علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد
~~يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه.
# 3611 حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، ثنا زياد يعنى ابن يونس حدثني
~~سليمان بن بلال، عن ربيعة، بإسناد أبى مصعب ومعناه، قال سليمان: فلقيت
~~سهيلا فسألته عن هذا الحديث، فقال: ما أعرفه، فقلت له: إن ربيعة أخبرني به
~~عنك، قال:
# فإن كان ربيعة أخبرك عنى فحدث به عن ربيعة عنى.
# 3612 حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبيب
# PageV02P167
# العنبري، حدثني أبي، قال: سمعت جدي الزبيب يقول: بعث نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم جيشا إلى بنى العنبر فأخذوهم بركبة من ناحية الطائف، فاستاقوهم
~~إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته، أتانا جندك
~~فأخذونا، وقد كنا أسلمنا وخضرمنا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: (هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في
~~هذه الأيام)؟ قلت: نعم، قال: (من بينتك)؟ قلت: سمرة رجل من بنى العنبر ورجل
~~آخر سماه له، فشهد الرجل، وأبى سمرة أن يشهد، فقال نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم: (قد أبى أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر)؟ قلت:
# نعم، فاستحلفني، فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا آذان
~~النعم، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: (اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال
~~ولا تمسوا ذراريهم، لولا أن الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا) قال
~~الزبيب: فدعتني أمي، فقالت: هذا الرجل أخذ زر بيتي، فانصرفت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يعنى فأخبرته، فقال لي: (احبسه) فأخذت بتلبيبه، وقمت معه
~~مكاننا، ثم نظر إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال: (ما تريد
~~بأسيرك)؟ فأرسلته من يدي، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل:
~~(رد على هذا زربية أمه التي أخذت منها) فقال: ms0812
# يا نبي الله، إنها خرجت من يدي، قال: فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~سيف الرجل فأعطانيه، وقال للرجل: (اذهب فزده آصعا من طعام) قال: فزادني:
~~آصعا من شعير.
# (22) باب الرجلين يدعيان شيئا وليست لهما بينة 3613 حدثنا محمد بن منهال
~~الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي
~~بردة، عن أبيه، عن جده أبى موسى الأشعري أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة، فجعله النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينهما.
# 3614 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن
~~سعيد، بإسناده، ومعناه.
# 3615 حدثنا محمد بن بشار، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، عن قتادة، بمعنى
~~إسناده، أن رجلين ادعيا بعيرا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فبعث كل
~~واحد منهما شاهدين، فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين.
~~PageV02P168
# 3616 حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا ابن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رجلين اختصما في متاع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ليس لواحد منهما بينة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (استهما على اليمين ما كان أحبا ذلك أو كرها).
# 3617 حدثنا أحمد بن حنبل، وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد الرزاق، قال
~~أحمد: قال: ثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: (إذا كره الاثنان اليمين أو استحباها فليستهما عليها) قال
~~سلمة: قال: أخبرنا معمر، وقال:
# إذا أكره الاثنان على اليمين.
# 3618 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، بإسناد ابن منهال مثله، قال: في دابة، وليس لهما بينة، فأمرهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين.
# (23) باب اليمين على المدعى عليه 3619 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~ثنا نافع بن ms0813 عمر، عن ابن أبي مليكة، قال: كتب إلى ابن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه.
# (24) باب كيف اليمين؟
# 3620 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن
~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يعنى لرجل حلفه: (احلف بالله
~~الذي لا إله إلا هو ماله عندك شئ) يعنى للمدعى قال أبو داود: أبو يحيى اسمه
~~زياد كوفي ثقة.
# (25) باب إذا كان المدعى عليه ذميا أيحلف؟
# 3621 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن
# PageV02P169
# الأشعث، قال: كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني، فقدمته إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: (ألك بينة) قلت:
~~لا، قال لليهودي: (احلف) قلت: يا رسول الله، إذا يحلف ويذهب بمالي، فأنزل
~~الله: (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم) إلى آخر الآية.
# (26) باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد،
~~ثنا الفريابي، ثنا الحرث بن سليمان، حدثني كردوس، عن الأشعث بن قيس، أن
~~رجلا من كندة، ورجلا من حضرموت اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض
~~من اليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن أرضى اغتصبنيها أبو هذا، وهي في
~~يده، قال: (هل لك بينة)؟ قال: لا، ولكن أحلفه والله ما يعلم أنها أرضى
~~اغتصبنيها أبوه، فتهيأ الكندي، يعنى لليمين، وساق الحديث.
# 3623 حدثنا هناد بن السرى، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل بن
~~حجر الحضرمي، عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت، ورجل من كندة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا غلبني على أرض
~~كانت لأبي، فقال الكندي: هي أرضى في يدي أزرعها ليس له فيها حق، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم للحضرمي:
# (ألك بينة)؟ قال: لا، قال: (فلك يمينه)، فقال: يا رسول الله، إنه فاجر،
~~ليس يبالي ما حلف ms0814 ليس يتورع من شئ، فقال: (ليس لك منه إلا ذلك).
# (27) باب كيف يحلف الذمي؟
# 3624 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، ثنا رجل من مزينة، ونحن عند سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم، يعنى لليهود: (أنشدكم بالله الذي أنزل
~~التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى)؟ وساق الحديث في قصة
~~الرجم.
# 3625 حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، حدثني محمد - يعنى ابن سلمة -
~~عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، بهذا الحديث وبإسناده، قال: حدثني رجل من
~~مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه، يحدث سعيد بن المسيب وساق الحديث بمعناه.
~~PageV02P170
# 3626 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يعنى لابن صوريا: (أذكركم بالله
~~الذي نجاكم من آل فرعون وأقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وأنزل عليكم المن
~~والسلوى وأنزل عليكم التوراة على موسى، أتجدون في كتابكم الرجم)؟ قال:
~~ذكرتني بعظيم، ولا يسعني أن أكذبك، وساق الحديث.
# (28) باب الرجل يحلف على حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسى بن
~~مروان الرقي، قالا: ثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان،
~~عن سيف، عن عوف بن مالك، أنه حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين
~~رجلين، فقال: المقضى عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (إن الله يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك
~~امرؤ فقل: حسبي الله ونعم الوكيل).
# (29) باب في الحبس في الدين وغيره 3628 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي،
~~ثنا عبد الله بن المبارك، عن وبر بن أبي دليلة، عن محمد بن ميمون، عن عمرو
~~بن الشريد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لي الواجد يحل
~~عرضه وعقوبته) قال ابن المبارك: يحل عرضه يغلظ له، وعقوبته يحبس له.
# 3629 حدثنا ms0815 معاذ بن أسد، ثنا النضر بن شميل، أخبرنا هرماس بن حبيب رجل من
~~أهل البادية، عن أبيه، عن جده قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم
~~لي، فقال لي:
# (ألزمه) ثم قال لي: (يا أخا بنى تميم، ما تريد أن تفعل بأسيرك)؟.
# 3630 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن بهز
~~بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة.
# PageV02P171
# 3631 حدثنا محمد بن قدامة، ومؤمل بن هشام، قال ابن قدامة: حدثني إسماعيل،
~~عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال ابن قدامة: أن أخاه أو عمه، وقال
~~مؤمل: أنه قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقال جيراني بما
~~أخذوا، فأعرض عنه، مرتين، ثم ذكر شيئا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~(خلوا له عن جيرانه) لم يذكر مؤمل وهو يخطب.
# (30) باب في الوكالة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، ثنا عمى،
~~ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن أبي نعيم وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله،
~~أنه سمعه يحدث قال:
# أردت الخروج إلى خيبر، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلمت عليه،
~~وقلت له: إني أردت الخروج إلى خيبر، فقال: (إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة
~~عشر وسقا، فان ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته).
# (31) أبواب من القضاء 3633 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا المثنى بن سعيد،
~~ثنا قتادة، عن بشير بن كعب العدوي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (إذا تدارأتم في طريق فاجعلوه سبعة أذرع).
# 3634 حدثنا مسدد، وابن أبي خلف، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا استأذن أحدكم
~~أخاه أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه) فنكسوا، فقال: (مالي أراكم قد
~~أعرضتم؟ لألقينها بين أكتافكم) قال أبو داود: وهذا حديث ابن أبي خلف، وهو
~~أتم.
# 3635 حدثنا قتيبة ms0816 بن سعيد، ثنا الليث، عن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان،
~~عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، قال غير قتيبة في هذا الحديث: عن أبي صرمة
# PageV02P172
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~(من ضار أضر الله به، ومن شاق شاق الله عليه).
# 3636 حدثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا حماد، ثنا واصل مولى أبى عيينة،
~~قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث، عن سمرة بن جندب أنه كانت له عضد من
~~نخل في حائط رجل من الأنصار، قال: ومع الرجل أهله، قال: فكان سمرة يدخل إلى
~~نخله فيتأذى به ويشق عليه، فطالب إليه أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن
~~يناقله، فأبى، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، قال: (فهبه
~~له ولك كذا وكذا) أمرا رغبه فيه، فأبى، فقال: (أنت مضار) فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للأنصاري: (اذهب فاقلع نخله).
# 3637 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث، عن الزهري، عن عروة، أن عبد
~~الله بن الزبير حدثه، أن رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها،
~~فقال الأنصاري: سرح الماء يمر، فأبى عليه الزبير، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للزبير: (اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك): فغضب الأنصاري، فقال:
~~يا رسول الله، أن كان ابن عمتك؟
# فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: (اسق ثم احبس الماء حتى
~~يرجع إلى الجدر) فقال الزبير: فوالله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك (فلا
~~وربك لا يؤمنون حتى يحكموك) الآية.
# 3638 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن الوليد يعنى ابن كثير عن
~~أبي مالك بن ثعلبة، عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك، أنه سمع كبراءهم يذكرون أن
~~رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ms0817 مهزور يعنى السيل الذي يقتسمون ماءه، فقضى بينهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل.
# PageV02P173
# 3639 حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، حدثني أبي عبد
~~الرحمن بن الحرث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى
~~على الأسفل.
# 3640 حدثنا محمود بن خالد، أن محمد بن عثمان حدثهم، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن أبي طوالة وعمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال:
# اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة، في حديث
~~أحدهما: فأمر بها فذرعت فوجدت سبعة أذرع، وفى حديث الآخر فوجدت خمسة أذرع،
~~فقضى بذاك، قال عبد العزيز: فأمر بجريدة من جريدها فذرعت.
# " آخر كتاب الأقضية " PageV02P174
# 20 - كتاب العلم [23 بابا: 28 حديثا] (1) باب الحث على طلب العلم 3641
~~حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عبد الله بن داود، سمعت عاصم بن رجاء ابن حياة
~~يحدث، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، قال: كنت جالسا مع أبي الدرداء في
~~مسجد دمشق، فجاءه رجل فقال: يا أبا الدرداء، إني جئتك من مدينة الرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ما جئت لحاجة، قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة
~~لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن
~~في الأرض والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر
~~ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم
~~يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر).
# 3642 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي، ثنا الوليد، قال: لقيت شبيب بن شيبة
~~فحدثني ms0818 به، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي الدرداء يعنى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمعناه.
# 3643 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من رجل يسلك طريقا يطلب
~~فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به
~~نسبه).
# (2) باب رواية حديث أهل الكتاب 3644 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي،
~~ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري، عن
~~أبيه أنه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده رجل من
~~اليهود مر بجنازة، فقال: يا محمد، هل تتكلم هذه الجنازة؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (الله أعلم) فقال اليهودي: إنها تتكلم، فقال PageV02P175
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا
~~تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله ورسله، فإن كان باطلا لم تصدقوه، وإن كان حقا
~~لم تكذبوه).
# 3645 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة يعنى
~~ابن زيد بن ثابت قال: قال زيد بن ثابت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتعلمت له كتاب يهود، وقال: (إني والله ما آمن يهود على كتابي) فتعلمته،
~~فلم يمر بي إلا نصف شهر حتى حذقته، فكنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب
~~إليه.
# (3) باب في كتاب العلم 3646 حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا
~~يحيى عن عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن يوسف
~~بن ماهك، عن عبد الله ابن عمرو، قال: كنت أكتب كل شئ أسمعه من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، وقالوا: أتكتب كل شئ تسمعه
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا، فأمسكت عن
~~الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ بأصبعه إلى ms0819 فيه،
~~فقال: (اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق).
# 3647 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب ابن
~~عبد الله بن حنطب، قال: دخل زيد بن ثابت على معاوية، فسأله عن حديث، فأمر
~~إنسانا يكتبه، فقال له زيد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن لا
~~نكتب شيئا من حديثه، فمحاه.
# 3648 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن شهاب، عن الحذاء، عن أبي المتوكل
~~الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: ما كنا نكتب غير التشهد والقرآن.
# 3649 حدثنا مؤمل، قال: ثنا الوليد، ح وحدثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
~~قال: أخبرني أبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: ثنا أبو سلمة
~~يعنى ابن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة قال: لما فتحت مكة قام النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر الخطبة خطبة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقام رجل
~~من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال: يا رسول الله،
# PageV02P176
# اكتبوا لي، فقال: (اكتبوا لأبي شاه).
# 365 حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: ثنا الوليد، قال: قلت لأبي عمرو:
# ما يكتبوه؟ قال: الخطبة التي سمعها يومئذ منه.
# (4) باب في التشديد في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم 3651
~~حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد ح، وثنا مسدد، ثنا خالد، المعنى، عن بيان
~~بن بشر، قال مسدد: أبو بشر، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، عن أبيه، قال: قلت للزبير: ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما يحدث عنه أصحابه؟ فقال: أما والله لقد كان لي منه وجه
~~ومنزلة، ولكني سمعته يقول: (من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
# (5) باب الكلام في كتاب الله بغير علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~يحيى، ثنا يعقوب بن إسحاق المقري الحضرمي، ثنا سهيل بن مهران أخو حزم
~~القطعي، ثنا أبو عمران، عن جندب، قال: قال ms0820 رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من قال في كتاب الله عز وجل برأيه فأصاب فقد أخطأ).
# (6) باب تكرير الحديث 3653 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن أبي
~~عقيل هاشم بن بلال، عن سابق بن ناجية، عن أبي سلام، عن رجل خدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حدث حديثا أعاده ثلاث
~~مرات.
# (7) باب في سرد الحديث 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عروة، قال: جلس أبو هريرة إلى جنب حجرة عائشة رضي
~~الله عنها، وهي تصلى،
# PageV02P177
# فجعل يقول: اسمعي يا ربة الحجرة، مرتين، فلما قضت صلاتها قالت: ألا تعجب
~~إلى هذا وحديثه، إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحدث الحديث لو شاء
~~العاد أن يحصيه أحصاه.
# 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، أن عروة بن الزبير حدثه، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: ألا يعجبك أبو هريرة؟ جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسمعني ذلك، وكنت أسبح، فقام قبل أن أقضى سبحتي، ولو أدركته
~~لرددت عليه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث مثل
~~سردكم.
# (8) باب التوقي في الفتيا 3656 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا
~~عيسى، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن الصنابحي، عن معاوية، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن الغلوطات.
# 3657 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، ثنا سعيد - يعنى
~~ابن أبي أيوب - عن بكر بن عمرو، عن مسلم بن يسار أبى عثمان، عن أبي هريرة،
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أفتى) ح وحدثنا سليمان بن داود:
~~أخبرنا ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي
~~نعيمة، عن أبي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان، قال: سمعت أبا هريرة ms0821
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أفتى بغير علم كان إثمه على
~~من أفتاه) زاد سليمان سليمان المهري في حديثه: (ومن أشار على أخيه بأمر
~~يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه) وهذا لفظ سليمان.
# PageV02P178
# 3658 (9) باب كراهة منع العلم 3658 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة).
# (10) باب فضل نشر العلم 3659 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة،
~~قالا: ثنا جرير عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسمعون ويسمع منكم ويسمع
~~ممن سمع منكم).
# 3660 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن
~~الخطاب، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول؟: (نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى
~~يبلغه، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه).
# 3661 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه عن سهل
~~يعنى ابن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (والله لان يهدى بهداك رجلا
~~واحدا خير لك من حمر النعم).
# (11) باب الحديث عن بني إسرائيل 3662 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي
~~بن مسهر، عن محمد بن عمرو،
# PageV02P179
# عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج).
# 3663 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حسان،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن بني
~~إسرائيل حتى يصبح، ما يقوم إلا إلى عظم صلاة.
# (12) باب في ms0822 طلب العلم لغير الله تعالى 3664 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا سريج بن النعمان، ثنا فليح، عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر الأنصاري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا
~~ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة) يعنى ريحها.
# (13) باب في القصص 3665 حدثنا محمود بن خالد، ثنا أبو مسهر، حدثني عباد
~~بن عباد الخواص، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله
~~السيباني، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال).
# 3666 حدثنا مسدد، ثنا جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زياد، عن العلاء بن
~~بشير المزني، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: جلست في
~~عصابة من ضعفاء المهاجرين، وإن بعضهم ليستتر ببعض من العرى، وقارئ يقرأ
~~علينا، إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام علينا، فلما قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سكت القارئ، فسلم، ثم قال: (ما كنتم تصنعون)؟
~~قلنا: يا رسول الله، إنه كان قارئ لنا يقرأ علينا، فكنا نستمع إلى كتاب
~~الله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحمد لله الذي جعل من
~~أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم) قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسطنا ليعدل بنفسه فينا، ثم قال
# PageV02P180
# بيده هكذا، فتحلقوا، وبرزت وجوههم له، قال: فما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عرف منهم أحدا غيري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أبشروا
~~يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة، تدخلون الجنة قبل
~~أغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسمائة سنة).
# 3667 حدثنا محمد بن المثنى، حدثني عبد السلام يعنى ابن مطهر أبو ظفر ثنا
~~موسى بن خلف العمى، عن قتادة، ms0823 عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لان أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع
~~الشمس أحب إلى من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولان أقعد مع قوم يذكرون
~~الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربعة).
# 3668 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش عن إبراهيم،
~~عن عبيدة، عن عبد الله، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ
~~على سورة النساء) قال: قلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: (إني أحب أن أسمعه
~~من غيري) قال: فقرأت عليه، حتى إذا انتهيت إلى قوله: (فكيف إذ جئنا من كل
~~أمة بشهيد) الآية، فرفعت رأسي فإذا عيناه تهملان.
# (آخر كتاب العلم)
# PageV02P181
# 21 - كتاب الأشربة [22 بابا: 67 حديثا] (1) باب في تحريم الخمر 3669
~~حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أبو حيان، حدثني الشعبي،
~~عن ابن عمر، عن عمر قال: نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة أشياء: من
~~العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل، وثلاث
~~وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهدا
~~ننتهي إليه: الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.
# 3670 حدثنا عباد بن موسى الحتلي، أخبرنا إسماعيل يعنى ابن جعفر عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحق، عن عمرو، عن عمر بن الخطاب قال: لما نزل تحريم الخمر
~~قال عمر: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء، فنزلت الآية التي في البقرة
~~(يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) الآية، قال: فدعى عمر، فقرئت
~~عليه، قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء، فنزلت الآية التي في
~~النساء: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) فكان منادى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة ينادى: ألا لا يقربن الصلاة
~~سكران، فدعى عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا في الخمر ms0824 بيانا شفاء،
~~فنزلت هذه الآية: (فهل أنتم منتهون) قال عمر: انتهينا.
# 3671 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، ثنا عطاء بن السائب، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب عليه السلام أن رجلا من الأنصار دعاه و
~~عبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل أن تحرم الخمر فأمهم على في المغرب فقرأ:
~~(قل يا
# PageV02P182
# أيها الكافرون) فخلط فيها، فنزلت: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى
~~تعلموا ما تقولون).
# 3672 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا
~~الصلاة وأنتم سكارى) و (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع
~~للناس) نسختها التي في المائدة (إنما الخمر والميسر والأنصاب) الآية.
# 3673 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، قال: كنت
~~ساقى القوم حيث حرمت الخمر في منزل أبى طلحة، وما شرابنا يومئذ إلا الفضيخ،
~~فدخل علينا رجل، فقال: إن الخمر قد حرمت، ونادى منادى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلنا: هذا منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (2) باب العنب يعصر للخمر 3674 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن
~~الجراح، عن عبد العزيز بن عمر، عن أبي علقمة مولاهم و عبد الرحمن بن عبد
~~الله الغافقي، أنهما سمعا ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها
~~وحاملها والمحمولة إليه).
# (3) باب ما جاء في الخمر تخلل 3675 حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن السدى، عن أبي هبيرة، عن أنس بن مالك، أن أبا طلحة سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا، قال:
# (أهرقها) قال: أفلا أجعلها خلا؟ قال: (لا).
# (4) باب الخمر مما هو 3676 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا
~~إسرائيل، عن إبراهيم بن
# PageV02P183
# مهاجر، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: قال ms0825 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن من العنب خمرا، وإن من التمر خمرا، وإن من العسل خمرا، وإن من
~~البر خمرا، وإن من الشعير خمرا).
# 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد أبو غسان، ثنا معتمر، قال: قرأت على
~~الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، أن عامرا حدثه، أن النعمان بن بشير قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الخمر من العصير، والزبيب،
~~والتمر، والحنطة، والشعير، والذرة، وإني أنهاكم عن كل مسكر).
# 3678 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، حدثني يحيى، عن أبي كثير، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الخمر من هاتين الشجرتين:
~~النخلة، والعنبة) قال أبو داود: اسم أبى كثير الغبرى يزيد بن عبد الرحمن بن
~~غفيلة السحمي، وقال بعضهم: أذينة، والصواب غفيلة.
# (5) باب النهى عن المسكر 3679 حدثنا سليمان بن داود ومحمد بن عيسى في
~~آخرين، قالوا: ثنا حماد يعنى ابن زيد عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن مات
~~وهو يشرب الخمر يدمنها لم يشربها في الآخرة).
# 3680 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، ثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني، قال:
# سمعت النعمان بن بشير يقول: عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# (كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا،
~~فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة
~~الخبال) قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: (صديد أهل النار، ومن
~~سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة
~~الخبال).
# PageV02P184
# 3681 حدثنا قتيبة، ثنا إسماعيل يعنى ابن جعفر عن داود بن بكر بن أبي
~~الفرات، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (ما أسكر كثيره فقليله حرام).
# 3682 حدثنا ms0826 عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~البتع، فقال:
# (كل شراب أسكر فهو حرام) قال أبو داود: قرأت على يزيد بن عبد ربه
~~الجرجسي:
# حدثكم محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري بهذا الحديث، بإسناده، زاد:
~~والبتع نبيذ العسل، كان أهل اليمن يشربونه، قال أبو داود: سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: لا إله إلا الله ما كان أثبته، ما كان فيهم مثله، يعنى في أهل
~~حمص، يعنى الجرجسي.
# 3683 حدثنا هناد بن السرى ثنا عبدة، عن محمد يعنى ابن إسحاق، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة نعالج فيها
~~عملا شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد
~~بلادنا، قال: (هل يسكر)؟ قلت:
# نعم، قال: (فاجتنبوه) قال: قلت: فإن الناس غير تاركيه، قال: (فإن لم
~~يتركوه فقاتلوهم).
# 3684 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب من العسل، فقال: (ذاك
~~البتع) قلت: وينتبذ من الشعير والذرة، فقال: (ذاك المزر) ثم قال: (أخبر
~~قومك أن كل مسكر حرام).
# 3685 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد
# PageV02P185
# ابن أبي حبيب، عن الوليد بن عبدة، عن عبد الله بن عمرو، أن نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء، وقال: (كل مسكر
~~حرام) قال أبو داود: قال ابن سلام أبو عبيد: الغبيراء السكركة تعمل من
~~الذرة، شراب يعمله الحبشة.
# 3686 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن
~~عمرو الفقيمي، عن الحكم بن عتيبة، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة، قالت: نهى
~~رسول ms0827 الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر.
# 3687 حدثنا مسدد وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا مهدي يعنى ابن ميمون ثنا
~~أبو عثمان، قال موسى وهو عمرو بن سلم الأنصاري، عن القاسم، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كل مسكر حرام،
~~وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام).
# (6) باب في الداذي 3688 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا زيد بن الحباب، ثنا
~~معاوية بن صالح، عن حاتم بن حريث، عن مالك بن أبي مريم، قال: دخل علينا عبد
~~الرحمن بن غنم، فتذاكرنا الطلاء فقال: حدثني أبو مالك الأشعري، أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# (ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها).
# 3689 قال أبو داود: حدثنا شيخ من أهل واسط، قال: حدثنا أبو منصور الحارث
~~بن منصور، قال: سمعت سفيان الثوري وسئل عن الداذي، فقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها) قال أبو
~~داود: وقال سفيان الثوري: الداذي شراب الفاسقين.
# PageV02P186
# (7) باب في الأوعية 3690 حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا منصور
~~بن حيان، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عمر وابن عباس، قالا: نشهد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
# 3691 حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، المعنى، قالا: ثنا جرير،
~~عن يعلى يعنى ابن حكيم عن سعيد بن جبير، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول:
~~حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله: حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت على ابن عباس، فقلت: أما تسمع ما
~~يقول ابن عمر؟ قال: وما ذاك؟ قلت:
# قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر، قال: صدق، حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر قلت: ما الجر؟ قال: كل شئ يصنع من مدر.
# 3692 حدثنا سليمان بن ms0828 حرب، ومحمد بن عبيد، قالا: ثنا حماد، ح وثنا مسدد،
~~ثنا عباد بن عباد، عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس يقول، وقال مسدد:
# عن ابن عباس، وهذا حديث سليمان، قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إن هذا الحي من ربيعة قد حال
~~بيننا وبينك كفار مضر، وليس نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بشئ نأخذ به
~~وندعو إليه من وراءنا، قال: (آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: الايمان بالله
~~وشهادة أن لا إله إلا الله) وعقد بيده واحدة، وقال مسدد: الايمان بالله، ثم
~~فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله (وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة،
~~وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا الخمس مما غنمتم، وأنهاكم عن الدباء والحنتم
~~والمزفت والمقير) وقال ابن عبيد: النقير مكان المقير، وقال مسدد: والنقير
~~والمقير، لم
# PageV02P187
# يذكر المزفت، قال أبو داود: أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي.
# 3693 حدثنا وهب بن بقية، عن نوح بن قيس، ثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس:
~~(أنهاكم عن النقير، والمقير، والحنتم، والدباء، والمزادة المجبوبة، ولكن
~~أشرب في سقائك وأوكه).
# 3694 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ثنا قتادة عن عكرمة وسعيد بن
~~المسيب، عن ابن عباس في قصة وفد عبد القيس، قالوا: فيم نشرب يا نبي الله؟
~~فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على
~~أفواهها).
# 3695 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن عوف، عن أبي القموص زيد بن علي ،
~~حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد
~~القيس يحسب عوف أن اسمه قيس بن النعمان، فقال: (لا تشربوا في نقير، ولا
~~مزفت، ولا دباء، ولا حنتم، واشربوا في الجلد الموكأ عليه، فان اشتد فاكسروه
~~بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه).
# 3695 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد، ثنا ms0829 سفيان، عن علي بن بذيمة،
~~حدثني قيس بن حبتر النهشلي، عن ابن عباس، أن وفد عبد القيس قالوا: يا رسول
~~الله فيم نشرب؟ قال: (لا تشربوا في الدباء، ولا في المزفت، ولا في النقير،
~~وانتبذوا في الأسقية) قالوا: يا رسول الله، فإن اشتد في الأسقية؟ قال:
~~(فصبوا عليه الماء) قالوا:
# يا رسول الله، فقال لهم في الثالثة أو الرابعة: (أهريقوه) ثم قال: (إن
~~الله حرم على، أو حرم، الخمر، والميسر، والكوبة) قال: (وكل مسكر حرام) قال
~~سفيان: فسألت علي بن بذيمة عن الكوبة، قال: الطبل.
# 3697 حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا إسماعيل بن سميع، ثنا مالك بن
~~عمير، عن علي عليه السلام، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الدباء والحنتم والنقير والجعة.
# 3698 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن
# PageV02P188
# ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نهيتكم عن
~~ثلاث، وأنا آمركم بهن:
# نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة، ونهيتكم عن
~~الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا
~~مسكرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها
~~أسفاركم).
# 3699 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني منصور، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الأوعية، قال:
# قالت الأنصار: إنه لا بد لنا، قال: (فلا إذن).
# 3700 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد، ثنا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي
~~عياض، عن عبد الله بن عمرو، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الأوعية
~~الدباء والحنتم والمزفت والنقير، فقال أعرابي: إنه لا ظروف، فقال: (اشربوا
~~ما حل).
# 3701 حدثنا الحسن يعنى ابن علي ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، بإسناده، قال:
~~(اجتنبوا ما أسكر).
# 3702 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن ms0830 جابر
~~ابن عبد الله قال: كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء، فإذا
~~لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة.
# (8) باب في الخليطين 3703 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى
~~أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا.
# 3704 حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، حدثني يحيى، عن عبد الله
~~بن أبي قتادة، عن أبيه، أنه نهى عن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط البسر
~~والتمر، وعن خليط الزهو والرطب، وقال: (انتبذوا كل واحد على حدة) قال:
~~وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهذا الحديث.
# 3705 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري، قالا: ثنا شعبة، عن
# PageV02P189
# الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن رجل، قال حفص: من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نهى عن البلح والتمر، والزبيب
~~والتمر.
# 3706 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ثابت بن عمارة، حدثتني ريطة عن كبشة بنت
~~أبي مريم، قالت: سألت أم سلمة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه؟
~~قالت: كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا أو نخلط الزبيب والتمر.
# 3707 حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن مسعر، عن موسى بن عبد الله،
~~عن امرأة من بنى أسد، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقى فيه تمرا، وتمر فيلقى فيه الزبيب.
# 3708 حدثنا زياد بن يحيى الحساني، ثنا أبو بحر، ثنا عتاب بن عبد العزيز
~~الحماني، حدثتني صفية بنت عطية، قالت: دخلت مع نسوة من عبد القيس على
~~عائشة، فسألناها عن التمر والزبيب، فقالت: كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من
~~زبيب، فألقيه في إناء، فأمرسه، ثم أسقيه النبي صلى الله عليه وسلم.
# (9) باب ms0831 في نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة، عن جابر بن زيد وعكرمة، أنهما كانا يكرهان البسر وحده،
~~ويأخذان ذلك عن ابن عباس، وقال ابن عباس: أخشى أن يكون المزاء الذي نهيت
~~عنه عبد القيس، فقلت لقتادة: ما المزاء؟ قال: النبيذ في الحنتم والمزفت.
# (10) باب في صفة النبيذ 3710 حدثنا عيسى بن محمد، ثنا ضمرة، عن السيباني،
~~عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلنا: يا رسول الله قد علمت من نحن ومن أين نحن فإلى من نحن؟ قال: (إلى
~~الله وإلى رسوله)، فقلنا: يا رسول الله، إن لنا أعنابا ما نصنع بها؟ قال:
~~(زببوها) قلنا: ما نصنع بالزبيب؟ قال: (انبذوه على غدائكم واشربوه على
~~عشائكم، وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم، وانبذوه في
# PageV02P190
# الشنان، ولا تنبذوه في القلل، فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا).
# 3711 حدثنا محمد بن المثنى، حدثني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن
~~يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان ينبذ
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكأ أعلاه وله عزلاء ينبذ غدوة
~~فيشربه عشاء، وينبذ عشاء فيشربه غدوة.
# 3712 حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث، عن
~~مقاتل بن حيان، قال حدثتني عمتي عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت
~~تنبذ للنبي صلى الله عليه وسلم غدوة فإذا كان من العشى فتعشى شرب على
~~عشائه، وإن فضل شئ صببته، أو فرغته، ثم تنبذ له بالليل فإذا أصبح تغدى فشرب
~~على غدائه، قالت:
# يغسل السقاء غدوة وعشية، فقال لها أبى: مرتين في يوم؟ قالت: نعم.
# 3713 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي عمر يحيى
~~البهراني، عن ابن عباس، قال: كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم الزبيب
~~فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة، ثم يأمر به فيسقى ms0832 الخدم أو
~~يهراق قال أبو داود: معنى يسقى الخدم يبادر به الفساد قال أبو داود: أبو
~~عمر يحيى بن عبيد البهراني.
# (11) باب في شراب العسل 3714 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا حجاج بن
~~محمد، قال: قال ابن جريج: عن عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير، قال: سمعت عائشة
~~رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تخبر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا، فتواصيت أنا وحفصة أيتنا
~~ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل: إني أجد منك ريح مغافير،
~~فدخل على إحداهن، فقالت له ذلك، فقال: (بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن
~~أعود له) فنزلت: (لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى) إلى (إن تتوبا إلى الله)
# PageV02P191
# لعائشة وحفصة رضي الله عنهما (وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا)
~~لقوله: (بل شربت عسلا).
# 3715 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء، والعسل، فذكر بعض هذا
~~الخبر، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن توجد منه الريح، وفى
~~هذا الحديث قالت سودة: بل أكلت مغافير، قال: (بل شربت عسلا سقتني حفصة)
~~فقلت: جرست نحله العرفط، نبت من نبت النحل قال أبو داود: المغافير مقلة،
~~وهي صمغة، و (جرست): رعت، و (العرفط): نبت من نبت النحل.
# (12) باب في النبيذ إذا غلى 3716 حدثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد،
~~ثنا زيد بن واقد، عن خالد ابن عبد الله بن حسين، عن أبي هريرة، قال: علمت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في
~~دباء ثم أتيته به فإذا هو ينش، فقال: (اضرب بهذا الحائط، فإن هذا شراب من
~~لا يؤمن بالله واليوم الآخر).
# (13) باب في الشرب قائما 3717 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة
~~عن أنس، أن رسول الله ms0833 صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما.
# 3718 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن ميسرة، عن
~~النزال بن سبرة، أن عليا دعا بماء فشربه وهو قائم ثم، قال: إن رجالا يكره
~~أحدهم أن يفعل هذا، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما
~~رأيتموني أفعله.
# (14) باب الشراب من في السقاء 3719 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا قتادة، عن عكرمة عن ابن
# PageV02P192
# عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء، وعن
~~ركوب الجلالة والمجثمة قال أبو داود: الجلالة التي تأكل العذرة.
# (15) باب في اختناث الأسقية 3720 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، أنه
~~سمع عبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية.
# 3721 حدثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن عمر، عن عيسى
~~ابن عبد الله رجل من الأنصار، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دعا بإداوة يوم أحد، فقال:
# (أخنث فم الإداوة) ثم شرب من فيها.
# (16) باب في الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني، قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب.
# (17) باب في الشرب في آنية الذهب والفضة 3723 حدثنا حفص بن عمر، ثنا
~~شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، قال: كان حذيفة بالمدائن، فاستسقى، فأتاه
~~دهقان بإناء من فضة، فرماه به، وقال:
# إني لم أرمه به إلا أنى قد نهيته فلم ينته، وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن الحرير، والديباج، وعن الشرب في آنية الذهب والفضة، وقال: (هي
~~لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة).
# (18) باب في الكرع 3724 ms0834 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يونس بن محمد،
~~حدثني وكيع عن سعيد ابن الحرث، عن جابر بن عبد الله، قال: دخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار وهو يحول الماء في
~~حائطه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن كان عندك ماء بات
# PageV02P193
# هذه الليلة في شن وإلا كرعنا) قال: بل عندي ماء بات في شن.
# (19) باب في الساقي متى يشرب 3725 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن
~~أبي المختار، عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(ساقى القوم آخرهم شربا).
# 3726 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن
~~مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي
~~وعن يساره أبو بكر، فشرب، ثم أعطى الاعرابي وقال: (الأيمن فالأيمن).
# 3727 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثا، وقال: (هو أهنأ وأمرأ
~~وأبرأ).
# (20) باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه 3728 حدثنا عبد الله بن محمد
~~النفيلي، ثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الاناء أو ينفخ فيه.
# 3729 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر
~~من بنى سليم، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبى، فنزل عليه،
~~فقدم إليه طعاما، فذكر حيسا أتاه به، ثم أتاه بشراب فشرب فناول من على
~~يمينه، وأكل تمرا فجعل يلقى النوى على ظهر أصبعيه السبابة والوسطى، فلما
~~قام قام أبى فأخذ بلجام دابته فقال:
# ادع الله لي، فقال: (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم).
# (21) باب ما يقول إذا شرب اللبن 3730 حدثنا مسدد، ثنا حماد يعنى ابن زيد
~~ح وثنا موسى ms0835 بن إسماعيل، ثنا حماد يعنى ابن سلمة عن علي بن زيد، عن عمر بن
~~حرملة، عن ابن عباس، قال:
# كنت في بيت في بيت ميمونة، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه خالد
~~بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين على ثمامتين، فتبزق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال خالد: إخالك تقذره يا رسول الله، قال: (أجل)
# PageV02P194
# ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فشرب، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم طعاما فليقل:
# اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيرا منه، وإذا سقى لبنا فليقل: اللهم بارك
~~لنا فيه، وزدنا منه، فإنه ليس شئ يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن) قال
~~أبو داود هذا لفظ مسدد.
# (22) باب في إيكاء الآنية 3731 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن ابن
~~جريج، أخبرني عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أغلق بابك
~~واذكر اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأطف مصباحك وأذكر أسم
~~الله، وخمر إناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله، وأوك سقاءك واذكر
~~اسم الله).
# 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر
~~ابن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الخبر، وليس بتمامه، قال:
~~(فإن الشيطان لا يفتح بابا غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء، وإن
~~الفويسقة تضرم على الناس بيتهم) أو (بيوتهم).
# 3733 حدثنا مسدد وفضيل بن عبد الوهاب السكري، قالا: ثنا حماد، عن كثير بن
~~شنظير، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، رفعه، قال: (واكفتوا صبيانكم عند
~~العشاء) وقال مسدد: (عند المساء) (فان للجن انتشارا وخطفة).
# 3734 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن جابر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى، فقال رجل من
~~القوم: ألا نسقيك نبيذا؟ قال: (بلى) قال: فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه
~~نبيذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (ألا خمرته ms0836 ولو أن تعرض عليه عودا)
~~قال أبو داود: قال الأصمعي: تعرضه عليه.
# 3735 حدثنا سعيد بن منصور و عبد الله بن محمد النفيلي وقتيبة بن سعيد،
~~قالوا: ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا، قال
~~قتيبة: عين بينها وبين المدينة يومان.
# (آخر كتاب الأشربة).
# PageV02P195
# 22 - كتاب الأطعمة [55 بابا: 119 حديثا] (1) باب ما جاء في إجابة الدعوة
~~3736 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دعى أحدكم إلى الوليمة فليأتها).
# 3737 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه، زاد: (فإن كان مفطرا
~~فليطعم، وإن كان صائما فليدع).
# 3738 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دعا أحدكم
~~أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه).
# 3739 حدثنا ابن المصفى، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن نافع، بإسناد أيوب
~~ومعناه.
# 3740 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دعى فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء
~~ترك).
# 3741 حدثنا مسدد، ثنا درست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن طارق، عن نافع،
~~قال: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دعى فلم
~~يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا) قال
~~أبو داود: أبان بن طارق مجهول.
# 3742 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنه
~~كان يقول: شر الطعام طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء، ويترك المساكين، ومن
~~لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله. PageV02P196
# (2) باب في ms0837 استحباب الوليمة عند النكاح 3743 حدثنا مسدد، وقتيبة بن سعيد،
~~قالا: ثنا حماد، عن ثابت، قال:
# ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس بن مالك، فقال: ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها، أولم بشاة.
# 3744 حدثنا حامد بن يحيى، ثنا سفيان، ثنا وائل بن داود، عن ابنه بكر بن
~~وائل، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على
~~صفية بسويق وتمر.
# (3) باب في كم تستحب الوليمة 3745 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عفان بن
~~مسلم، ثنا همام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل
~~أعور من ثقيف كان يقال له معروفا، أي: يثنى عليه خيرا، إن لم يكن اسمه زهير
~~بن عثمان فلا أدرى ما اسمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الوليمة أول
~~يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياء) قال قتادة:
# وحدثني رجل أن سعيد بن المسيب دعى أول يوم فأجاب، ودعى اليوم الثاني
~~فأجاب، ودعى اليوم الثالث فلم يجب، وقال: أهل سمعة ورياء.
# 3746 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~بهذه القصة، قال: فدعى اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول.
# (4) باب الاطعام عند القدوم من السفر 3747 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال: لما قدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم المدينة نحر جزورا أو بقرة.
# (5) باب ما جاء في الضيافة 3748 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته
# PageV02P197
# يومه وليلته، الضيافة ثلاثة أيام وما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن
~~يثوي عنده حتى يحرجه) قال أبو داود: قرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد:
~~أخبركم أشهب، قال: وسئل مالك عن قول النبي صلى الله عليه ms0838 وسلم: (جائزته يوم
~~وليلة) فقال: يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة، وثلاثة أيام ضيافة.
# 3749 حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، قالا: ثنا حماد، عن عاصم،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الضيافة
~~ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقة).
# 3750 حدثنا مسدد، وخلف بن هشام، قالا: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن عامر،
~~عن أبي كريمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليلة الضيف حق على
~~كل مسلم، فمن أصبح بفنائه فهو عليه دين، إن شاء اقتضى، وإن شاء ترك).
# 3751 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو الجودي، عن سعيد بن أبي
~~المهاجر، عن المقدام أبى كريمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أيما رجل أضاف قوما فأصبح الضيف محروما فإن نصره حق على كل مسلم حتى يأخذ
~~بقرى ليلة من زرعه وماله).
# 3752 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن عقبة بن عامر، أنه قال: قلنا: يا رسول الله، إنك تبعثنا فننزل
~~بقوم فما يقروننا، فما ترى؟ فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن
~~نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن لم يفعلوا فخذوا منهم
~~حق الضيف الذي ينبغي لهم) قال أبو داود:
# وهذه حجة للرجل يأخذ الشئ إذا كان له حقا.
# (6) باب نسخ الضيف يأكل من مال غيره 3753 حدثنا أحمد بن محمد المروزي،
~~حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض
~~منكم) فكان الرجل يحرج أن يأكل عند أحد
# PageV02P198
# من الناس بعد ما نزلت هذه الآية، فنسخ ذلك الآية التي في النور، قال:
~~(ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم) إلى قوله: (أشتاتا) كان الرجل الغنى
~~يدعو الرجل من أهله إلى الطعام، قال: إني لأجنح أن آكل منه، والتجنح:
~~الحرج، ويقول: ms0839 المسكين أحق به منى، فأحل في ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسم الله
~~عليه، وأحل طعام أهل الكتاب.
# (7) باب في طعام المتباريين 3754 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا
~~أبي، ثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، قال: سمعت عكرمة يقول: كان ابن
~~عباس يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل،
~~قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس، وهارون النحوي
~~ذكر فيه ابن عباس أيضا، وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس.
# (8) باب إجابة الدعوة إذا حضرها مكروه 3755 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~أخبرنا حماد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة أبى عبد الرحمن، أن رجلا أضاف علي
~~بن أبي طالب، فصنع له طعاما، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأكل معنا، فدعوه، فجاء، فوضع يده على عضادتي الباب، فرأى القرام
~~قد ضرب به في ناحية البيت، فرجع فقالت فاطمة لعلى: الحقه فانظر ما رجعه،
~~فتبعته، فقلت: يا رسول الله ما ردك؟ فقال: (إنه ليس لي، أو لنبي، أن يدخل
~~بيتا مزوقا).
# (9) باب إذا اجتمع داعيان أيهما أحق 3756 حدثنا هناد بن السرى، عن عبد
~~السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن
~~أقربهما بابا أقربهما جوارا، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق).
# PageV02P199
# باب إذا حضرت الصلاة والعشاء 3757 حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد، المعنى،
~~قال أحمد: حدثني يحيى القطان عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فلا
~~يقوم حتى يفرغ)، زاد مسدد، وكان عبد الله إذا وضع عشاؤه، أو حضر عشاؤه، لم
~~يقم حتى يفرغ، وإن سمع الإقامة، وإن سمع قراءة الإمام.
# 3758 ms0840 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا معلى يعنى ابن منصور عن محمد ابن
~~ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره).
# 3759 حدثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا الضحاك بن
~~عثمان، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: كنت مع أبي في زمان ابن الزبير
~~إلى جنب عبد الله بن عمر، فقال عباد بن عبد الله بن الزبير: إنا سمعنا أنه
~~يبدأ بالعشاء قبل الصلاة، فقال عبد الله بن عمر: ويحك! ما كان عشاؤهم؟
~~أتراه كان مثل عشاء أبيك.
# (11) باب في غسل اليدين عند الطعام 3760 حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ثنا
~~أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقدم إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء،
~~فقال: (إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة).
# (12) باب في غسل اليد قبل الطعام 3761 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا قيس،
~~عن أبي هشام، عن زاذان، عن سلمان، قال: قرأت في التوراة أن بركة الطعام
~~الوضوء قبله، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (بركة الطعام
~~الوضوء قبله، والوضوء بعده) وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال أبو
~~داود: وهو ضعيف.
# PageV02P200
# (13) باب في طعام الفجاءة 3762 حدثنا أحمد بن أبي مريم، ثنا عمى يعنى
~~سعيد بن الحكم ثنا الليث ابن سعد، أخبرني خالد بن يزيد، عن أبي الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله أنه قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعب من
~~الجبل وقد قضى حاجته، وبين أيدينا تمر على ترس أو حجفة، فدعوناه فأكل معنا،
~~وما مس ماء.
# (14) باب في كراهية ذم الطعام 3763 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن أبي حازم عن أبي هريرة، قال: ما عاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طعاما قط إن اشتهاه ms0841 أكله، وإن كرهه تركه.
# (15) باب في الاجتماع على الطعام 3764 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: حدثني وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده، أن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع، قال: (فلعلكم
~~تفترقون)؟ قالوا: نعم، قال: (فاجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه
~~يبارك لكم فيه) قال أبو داود: إذا كنت في وليمة فوضع العشاء، فلا تأكل حتى
~~يأذن لك صاحب الدار.
# (16) باب التسمية على الطعام 3765 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن
~~ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه
~~قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال
~~الشيطان: أدركتم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت
~~والعشاء).
# 3766 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن
~~أبي حذيفة، عن حذيفة، قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~طعاما لم يضع
# PageV02P201
# أحدنا يده حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا حضرنا معه طعاما،
~~فجاء أعرابي كأنما يدفع، فذهب ليضع يده في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيده، ثم جاءت جارية كأنما تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام،
~~فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها، وقال: (إن الشيطان ليستحل الطعام
~~الذي لم يذكر اسم الله عليه، وإنه جاء بهذا الاعرابي يستحل به، فأخذت بيده،
~~وجاء بهذه الجارية يستحل بها فأخذت بيدها، فوالذي نفسي بيده إن يده لفي يدي
~~مع أيديهما).
# 3767 حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن هشام يعنى ابن أبي عبد الله
~~الدستوائي عن بديل، عن عبد الله بن عبيد، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم،
~~عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه ms0842 وسلم قال: (إذا أكل
~~أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله
~~فليقل بسم الله أوله وآخره).
# 3768 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا عيسى يعنى ابن يونس ثنا جابر ابن
~~صبح، ثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، عن عمه أمية بن مخشى وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه
~~قال: بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: (ما زال
~~الشيطان يأكل معه، فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه) قال أبو
~~داود: جابر بن صبح جد سليمان بن حرب من قبل أمه.
# (17) باب ما جاء في الاكل متكئا 3769 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، عن علي بن الأقمر، قال:
# سمعت أبا جحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا آكل متكئا).
# 3770 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد
~~الله بن عمرو، عن أبيه، قال: ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل
~~متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان.
# 3771 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا وكيع، عن مصعب بن سليم، قال:
~~سمعت أنسا يقول: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فرجعت إليه فوجدته يأكل
~~تمرا وهو مقع.
# PageV02P202
# (18) باب ما جاء في الاكل من أعلى الصحفة 3772 حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن
~~ليأكل من أسفلها، فإن البركة تنزل من أعلاها).
# 3773 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن ابن
~~عرق، ثنا عبد الله بن بسر، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال
~~لها ms0843 الغراء يحملها أربعة رجال، فلما أضحوا وسجدوا الضحى أتى بتلك القصعة
~~يعنى وقد ثرد فيها فالتفوا عليها، فلما كثروا جثى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم:
# (إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا) ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها).
# (19) باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: عن الجلوس على
~~مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه قال أبو داود:
# هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر.
# 3775 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا جعفر، أنه بلغه عن
~~الزهري، بهذا الحديث.
# (20) باب الاكل باليمين 3776 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن الزهري،
~~أخبرني أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن جده ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب
~~بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله).
# 3777 حدثنا محمد بن سليمان لوين، عن سليمان بن بلال، عن أبي وجزة،
# PageV02P203
# عن عمر بن أبي سلمة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ادن بنى فسم
~~الله وكل بيمينك وكل مما يليك).
# (21) باب في أكل اللحم 3778 حدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معشر، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع الأعاجم، وأنهسوه فإنه
~~أهنأ وأمرأ) قال أبو داود: وليس هو بالقوى.
# 3779 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد
~~الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي ms0844 سليمان، عن صفوان بن أمية، قال:
# كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم فآخذ اللحم بيدي من العظم، فقال:
~~(أدن العظم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ) قال أبو داود: عثمان لم يسمع من صفوان،
~~وهو مرسل.
# 3780 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو داود، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن
~~سعد بن عياض، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان أحب العراق إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عراق الشاة.
# 3781 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، بهذا الاسناد، قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع، قال: وسم في الذراع، وكان يرى أن اليهود
~~هم سموه.
# (22) باب في أكل الدباء 3782 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول: إن خياطا دعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى ذلك الطعام، فقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير
~~ومرقا فيه دباء وقديد، قال أنس: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع
~~الدباء من حوالي الصحفة، فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذ.
# PageV02P204
# (23) باب في أكل الثريد 3783 حدثنا محمد بن حسان السمتي، ثنا المبارك بن
~~سعيد، عن عمر بن سعيد، عن رجل من أهل البصرة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد من الخبز، والثريد
~~من الحيس، قال أبو داود: وهو ضعيف.
# (24) باب في كراهية التقذر للطعام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي،
~~ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، حدثني قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل فقال: إن من الطعام طعاما أتحرج منه،
~~فقال: (لا يتخلجن في صدرك شئ ضارعت فيه النصرانية).
# (25) باب النهى عن أكل الجلالة وألبانها 3785 حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا عبدة، عن محمد ms0845 بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.
# 3786 حدثنا ابن المثنى، حدثني أبو عامر، ثنا هشام، عن قتادة، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة.
# 3787 حدثنا أحمد بن أبي سريج، أخبرني عبد الله بن جهم، ثنا عمرو بن أبي
~~قيس، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الجلالة في الإبل: أن يركب عليها، أو يشرب من ألبانها.
# (26) باب في أكل لحوم الخيل 3788 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن عمرو
~~بن دينار، عن محمد بن
# PageV02P205
# على، عن جابر بن عبد الله، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر عن لحوم الحمر، وأذن لنا في لحوم الخيل.
# 3789 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير، فنهانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن البغال والحمير، ولم ينهنا عن الخيل.
# 3790 حدثنا سعيد بن شبيب وحياة بن شريح الحمصي، قال حياة: ثنا بقية، عن
~~ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معديكرب، عن أبيه، عن جده، عن
~~خالد بن الوليد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الخيل
~~والبغال والحمير، زاد حياة: وكل ذي ناب من السباع، قال أبو داود: وهو قول
~~مالك، قال أبو داود: لا بأس بلحوم الخيل، وليس العمل عليه، قال أبو داود:
~~وهذا منسوخ قد أكل لحوم الخيل جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~منهم ابن الزبير، وفضالة بن عبيد، وأنس بن مالك، وأسماء ابنة أبى بكر،
~~وسويد بن غفلة، وعلقمة، وكانت قريس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تذبحها.
# (27) باب في أكل الأرنب 3791 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام
~~بن ms0846 زيد، عن أنس بن مالك، قال: كنت غلاما حزورا فصدت أرنبا، فشويتها، فبعث
~~معي أبو طلحة بعجزها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته بها فقبلها.
# 3792 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا روح بن عبادة، ثنا محمد بن خالد، قال:
# سمعت أبي خالد بن الحويرث يقول: إن عبد الله بن عمرو كان بالصفاح، قال
~~محمد:
# مكان بمكة، وإن رجلا جاء بأرنب قد صادها، فقال: يا عبد الله بن عمرو، ما
~~تقول؟
# قال: قد جئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس فلم يأكلها
~~ولم ينه عن أكلها، وزعم أنها تحيض.
# (28) باب في أكل الضب 3793 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن
~~سعيد بن جبير،
# PageV02P206
# عن ابن عباس، أن خالته أهدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأضبا
~~وأقطا، فأكل من السمن ومن الأقط، وترك الأضب تقذرا، وأكل على مائدته، ولو
~~كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3794 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف،
~~عن عبد الله بن عباس، عن خالد بن الوليد أنه دخل مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيت ميمونة، فأتى بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة: أخبروا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بما يريد أن يأكل منه، فقالوا: هو ضب، فرفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده، قال: فقلت: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: (لا، ولكنه لم يكن
~~بأرض قومي فأجدني أعافه) قال خالد: فاجتررته، فأكلته ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينظر.
# 3795 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت
~~بن وديعة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضبابا،
~~قال: فشويت منها ضبا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه،
~~قال: فأخذ ms0847 عودا فعد به أصابعه، ثم قال: (إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب
~~في الأرض، وإني لا أدرى أي الدواب هي) قال: فلم يأكل ولم ينه.
# 3796 حدثنا محمد بن عوف الطائي، أن الحكم بن نافع حدثهم، ثنا ابن عياش،
~~عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن
~~شبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحم الضب.
# (29) باب في أكل لحم الحبارى 3797 حدثنا الفضل بن سهل، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن مهدي حدثني بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده، قال:
~~أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.
# (30) باب في أكل حشرات الأرض 3798 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا غالب بن
~~حجرة، حدثني ملقام بن تلب، PageV02P207
# عن أبيه، قال: صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض
~~تحريما.
# 3799 حدثنا إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد
~~العزيز ابن محمد، عن عيسى بن نميلة، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر فسئل عن
~~أكل القنفذ فتلا (قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما) الآية، قال: قال شيخ
~~عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (خبيثة
~~من الخبائث) فقال ابن عمر: إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~فهو كما قال ما لم ندر.
# (31) باب ما لم يذكر تحريمه 3800 حدثنا محمد بن داود بن صبيح، ثنا الفضل
~~بن دكين، ثنا محمد يعنى ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء،
~~عن ابن عباس، قال: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا،
~~فبعث الله تعالى نبيه، وأنزل كتابه، وأحل حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو
~~حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، وتلا: (قل لا أجد فيما أوحى
~~إلى محرما) إلى آخر الآية.
# (32) باب في أكل الضبع 3801 حدثنا محمد ms0848 بن عبد الله الخزاعي، ثنا جرير بن
~~حازم، عن عبد الله بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع، فقال: (هو صيد
~~ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم).
# (33) باب النهى عن أكل السباع 3802 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب،
~~عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع.
# 3803 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن ميمون بن مهران، عن
# PageV02P208
# ابن عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من
~~السبع، وعن كل ذي مخلب من الطير.
# 3804 حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن
~~مروان بن روبة التغلبي، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن المقدام بن معد يكرب،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (ألا لا يحل ذو ناب من السباع، ولا
~~الحمار الأهلي، ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغنى عنها، وأيما رجل ضاف
~~قوما فلم يقروه فإن له أن يعقبهم بمثل قراه).
# 3805 حدثنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عدى، عن ابن أبي عروبة، عن علي بن
~~الحكم، عن ميمون بن مهران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي
~~مخلب من الطير.
# 3806 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حرب، حدثني أبو سلمة سليمان ابن
~~سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده المقدام بن معد يكرب، عن خالد
~~ابن الوليد، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فأتت اليهود،
~~فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها، وحرام عليكم ms0849 حمر الأهلية، وخيلها،
~~وبغالها، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير).
# 3807 حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن
~~عمر بن زيد الصنعاني، أنه سمع أبا الزبير، عن جابر بن عبد الله أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهر، قال ابن عبد الملك: عن أكل الهر وأكل
~~ثمنها.
# (34) باب في لحوم الحمر الأهلية 3808 حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي، ثنا
~~حجاج، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أخبرني رجل، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أن نأكل لحوم
~~الحمر، وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل، قال عمرو: فأخبرت
# PageV02P209
# هذا الخبر أبا الشعثاء، فقال: قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا، وأبى
~~ذلك البحر، يريد ابن عباس.
# 3809 حدثنا عبد الله بن أبي زياد، ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور،
~~عن عبيد أبى الحسن، عن عبد الرحمن، عن غالب بن أبجر، قال: أصابتنا سنة فلم
~~يكن في مالي شئ أطعم أهلي إلا شئ من حمر، وقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا
~~رسول الله، أصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان الحمر،
~~وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية، فقال: (أطعم أهلك من سمين حمرك، فإنما
~~حرمتها من أجل جوال القرية) يعنى الجلالة.
# قال أبو داود: عبد الرحمن هذا هو ابن معقل، قال أبو داود: روى شعبة هذا
~~الحديث، عن عبيد أبى الحسن، عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن
~~ناس من مزينة، أن سيد مزينة أبجر أو ابن أبجر سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 3810 حدثنا محمد بن سليمان، ثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن ابن عبيد، عن ابن
~~معقل، عن رجلين من مزينة، أحدهما عن الآخر أحدهما عبد الله بن عمرو بن عويم
~~والآخر غالب بن ms0850 الأبجر، قال مسعر: أرى غالبا الذي أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بهذا الحديث.
# 3811 حدثنا سهل بن بكار، ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن عمر بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم
~~الحمر الأهلية، وعن الجلالة: عن ركوبها، وأكل لحمها.
# (35) باب في أكل الجراد 3812 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن أبي
~~يعفور، قال:
# سمعت ابن أبي أوفى وسألته عن الجراد، فقال: غزوت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ست أو سبع غزوات، فكنا نأكله معه.
# 3813 حدثنا محمد بن الفرج البغدادي، ثنا ابن الزبرقان، ثنا سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الجراد، فقال: (أكثر جنود الله، لا آكله، ولا أحرمه) قال أبو داود: رواه
~~المعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر
~~سلمان. PageV02P210
# 3814 حدثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله، قالا: ثنا زكرياء بن يحيى بن
~~عمارة، عن أبي العوام الجزار، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل، فقال مثله، فقال: (أكثر جند الله) قال على: اسمه
~~فائد، يعنى أبا العوام، قال أبو داود: رواه حماد بن سلمة عن أبي العوام، عن
~~أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر سلمان.
# (36) باب في أكل الطافي من السمك 3815 حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا يحيى بن
~~سليم الطائفي، ثنا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه،
~~وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه) قال أبو داود: روى هذا الحديث سفيان الثوري
~~وأيوب وحماد عن أبي الزبير، أوقفوه على جابر، وقد أسند هذا الحديث أيضا من
~~وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله ms0851 عليه
~~وسلم.
# (37) باب في المضطر إلى الميتة 3816 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~سماك بن حرب، عن جابر ابن سمرة، أن رجلا نزل الحرة ومعه أهله وولده، فقال
~~رجل: إن ناقة لي ضلت، فإن وجدتها فأمسكها، فوجدها، فلم يجد صاحبها، فمرضت،
~~فقالت امرأته: انحرها، فأبى، فنفقت، فقالت: اسلخها حتى نقدد شحمها ولحمها
~~ونأكله، فقال: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه فسأله، فقال:
~~(هل عندك غنى يغنيك)؟ قال: لا، قال:
# (فكلوها) قال: فجاء صاحبها فأخبره الخبر، فقال: (هلا كنت نحرتها) قال:
# استحييت منك.
# 3817 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عقبة بن وهب بن
~~عقبة العامري، قال: سمعت أبي يحدث، عن الفجيع العامري، أنه أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ما يحل لنا من الميتة؟ قال: (ما طعامكم)؟ قلنا:
~~نغتبق ونصطبح، قال أبو نعيم: فسره لي عقبة، قدح غدوة وقدح عشية، قال: (ذاك
~~وأبى الجوع) فأحل لهم الميتة على هذه الحال، قال أبو داود: الغبوق من آخر
~~النهار، والصبوح من أول النهار. PageV02P211
# (38) باب في الجمع بين لونين من الطعام 3818 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~أبي رزمة، أخبرنا الفضل بن موسى، عن حسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وددت أن عندي خبزة بيضاء
~~من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن) فقام رجل من القوم فاتخذه، فجاء به، فقال:
~~(في أي شئ كان هذا)؟ قال: في عكة ضب، قال: (ارفعه) قال أبو داود:
# هذا حديث منكر، قال أبو داود: وأيوب ليس هو السختياني.
# (39) باب في أكل الجبن 3819 حدثنا يحيى بن موسى البلخي، ثنا إبراهيم بن
~~عيينة، عن عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر، قال: أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بجبنة في تبوك، فدعا بسكين، فسمى وقطع.
# (40) باب في الخل 3820 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، ثنا
~~سفيان، عن محارب بن دثار، ms0852 عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (نعم
~~الادام الخل).
# 3821 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا المثنى بن
~~سعيد، عن طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (نعم الادام الخل).
# (41) باب في أكل الثوم 3822 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، حدثني عطاء بن أبي رباح، أن جابر بن عبد الله قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا، أو ليعتزل مسجدنا، وليقعد في بيته) وإنه
~~أتى ببدر فيه خضرات من البقول، فوجد لها ريحا، فسأل، فأخبر بما فيها من
~~البقول، فقال: (قربوها)
# PageV02P212
# إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه كره أكلها قال: (كل فإني أناجي من لا
~~تناجى) قال أحمد بن صالح: ببدر فسره ابن وهب طبق.
# 3823 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة
~~حدثه، أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه، أن أبا سعيد الخدري حدثه،
~~أنه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل، قيل: يا رسول
~~الله، وأشد ذلك كله الثوم، أفتحرمه؟
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد
~~حتى يذهب ريحه منه).
# 3824 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الشيباني، عن عدى بن ثابت،
~~عن زر بن حبيش، عن حذيفة، أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينية، ومن أكل من هذه البقلة
~~الخبيثة فلا يقربن مسجدنا) ثلاثا.
# 3825 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن
~~المساجد).
# 3826 حدثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو هلال، ثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة،
~~عن المغيرة بن شعبة، ms0853 قال: أكلت ثوما فأتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد سبقت بركعة، فلما دخلت المسجد وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريح الثوم،
~~فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: (من أكل من هذه الشجرة
~~فلا يقربنا حتى يذهب ريحها) أو (ريحه) فلما قضيت الصلاة جئت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، والله لتعطيني يدك، قال: فأدخلت
~~يده في كم قميصي إلى صدري فإذا أنا معصوب الصدر، قال: (إن لك عذرا).
# 3827 حدثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا
~~خالد ابن ميسرة يعنى العطار عن معاوية بن قرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن هاتين الشجرتين، وقال: (من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)
~~وقال: (إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخا) قال: يعنى البصل والثوم.
# 3828 حدثنا مسدد، ثنا الجراح أبو وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك، عن علي
~~عليه السلام، قال: نهى عن أكل الثوم إلا مطبوخا، قال أبو داود: شريك ابن
~~حنبل.
# 3829 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا، ح وثنا حياة بن شريح، ثنا بقية، عن
~~PageV02P213
# بحير، عن خالد، عن أبي زياد خيار بن سلمة، أنه سأل عائشة عن البصل،
~~فقالت: إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل.
# (42) باب في التمر 3830 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عمر بن حفص، ثنا
~~أبي، عن محمد بن أبي يحيى، عن يزيد الأعور، عن يوسف بن عبد الله بن سلام،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة،
~~وقال: (هذه إدام هذه).
# 3831 حدثنا الوليد بن عتبة، ثنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال،
~~حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:
# (بيت لا تمر فيه جياع أهله).
# (43) باب في تفتيش التمر المسوس عند الاكل 3832 حدثنا محمد بن ms0854 عمرو بن
~~جبلة، ثنا سلم بن قتيبة أبو قتيبة، عن همام، عن إسحاق بن عبد الله، بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل
~~يفتشه يخرج السوس منه.
# 3833 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه دود، فذكر معناه.
# (44) باب الاقران في التمر عند الاكل 3834 حدثنا واصل بن عبد الأعلى، ثنا
~~ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الاقران، إلا أن تستأذن أصحابك.
# (45) باب في الجمع بين لونين في الاكل 3835 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يأكل القثاء بالرطب.
# PageV02P214
# 3836 حدثنا سعيد بن نصير، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ
~~بالرطب، فيقول:
# (نكسر حر هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحر هذا).
# 3837 حدثنا محمد بن الوزير، ثنا الوليد بن مزيد، قال: سمعت ابن جابر،
~~قال: حدثني سليم بن عامر، عن ابني بسر السلميين، قالا: دخل علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا، وكان يحب الزبد والتمر.
# (46) باب الاكل في آنية أهل الكتاب 3838 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~عبد الأعلى وإسماعيل، عن برد بن سنان، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا نغزو مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنعيب من آنية المشركين وأسقيتهم فنستمتع
~~بها، فلا يعيب ذلك عليهم.
# 3839 حدثنا نصر بن عاصم، ثنا محمد بن شعيب، أخبرنا عبد الله بن العلاء
~~ابن زبر، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا نجاور أهل ms0855 الكتاب وهم يطبخون في قدورهم
~~الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن
~~وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا، وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا
~~واشربوا).
# (47) باب في دواب البحر 3840 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير،
~~ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش، وزودنا جرابا من تمر لم نجد
~~له غيره، فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة، كنا نمصها كما يمص الصبي، ثم
~~نشرب عليها من الماء، فتكفينا يومنا إلى الليل، وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم
~~نبله بالماء، فنأكله، وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا كهيئة الكثيب
~~الضخم، فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر، فقال أبو عبيدة: ميتة ولا تحل
~~لنا، ثم قال: لا، بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى سبيل الله،
~~وقد اضطررتم إليه فكلوا، فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثمائة
# PageV02P215
# حتى سمنا، فلما قدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له،
~~فقال: (هو رزق أخرجه الله لكم، فهل معكم من لحمه شئ فتطعمونا منه)؟ فأرسلنا
~~منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكل.
# (48) باب في الفأرة تقع في السمن 3841 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، ثنا
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة أن فأرة وقعت في
~~سمن فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (ألقوا ما حولها وكلوا).
# 3842 حدثنا أحمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن، قالا: ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا وقعت الفأرة في السمن: فإن كان
~~جامدا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه) قال الحسن: قال عبد
~~الرزاق: وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس
~~عن ميمونة عن النبي صلى الله ms0856 عليه وسلم.
# 3843 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه،
~~عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث الزهري عن ابن المسيب.
# (49) باب في الذباب يقع في الطعام 3844 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا بشر يعنى
~~ابن المفضل عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه فإن في
~~أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء، وإنه يتقى بجناحه الذي فيه الداء، فليغمسه
~~كله).
# (50) باب في اللقمة تسقط 3845 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت،
~~عن أنس بن مالك،
# PageV02P216
# ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث، وقال:
~~(إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان) وأمرنا
~~أن نسلت الصحفة، وقال:
# (إن أحدكم لا يدرى في أي طعامه يبارك له).
# (51) باب في الخادم يأكل مع المولى 3846 حدثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس،
~~عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا صنع لأحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولى حره ودخانه فليقعده معه
~~ليأكل، فإن كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين).
# (52) باب في المنديل 3847 - حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم فلا
~~يمسحن يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها).
# 3848 حدثنا النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن
~~سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل
~~بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى يلعقها.
# (53) باب ما يقول الرجل إذا طعم 3849 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ثور، عن
~~خالد بن معدان، عن أبي أمامة، ms0857 قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~رفعت المائدة قال: (الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا
~~مستغنى عنه ربنا).
# 3850 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن
~~إسماعيل بن رباح، عن أبيه أو غيره، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا
~~مسلمين).
# 3851 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن
# PageV02P217
# أبى عقيل القرشي، عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن أبي أيوب الأنصاري، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال: (الحمد لله الذي
~~أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا).
# (54) باب في غسل اليد من الطعام 3852 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا
~~سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من نام وفى يده غمر ولم يغسله فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه).
# (55) باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام إذا أكل عنده 3853 حدثنا محمد بن
~~بشار، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن يزيد أبى خالد الدالاني، عن رجل، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: صنع أبو الهيثم بن التيهان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم طعاما، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فلما فرغوا قال:
~~(أثيبوا أخاكم) قالوا: يا رسول الله، وما إثابته؟ قال: (إن الرجل إذا دخل
~~بيته فأكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك إثابته).
# 3854 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز وزيت، فأكل،
~~ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم
~~الأبرار، وصلت عليكم الملائكة).
# (آخر كتاب الأطعمة) بعونه تعالى تم الجزء الثالث من السنن ويليه الجزء
~~الرابع مبتدئا بكتاب الطب
# PageV02P218
# 23 ms0858 - كتاب الطب [24 بابا: 71 حديثا] (1) باب في الرجل يتداوى 3855 حدثنا
~~حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة ابن شريك، قال:
~~اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير، فسلمت ثم
~~قعدت، فجاء الاعراب من هنا وههنا، فقالوا: يا رسول الله، أنتداوى؟ فقال:
# (تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد
~~الهرم).
# (2) باب في الحمية 3856 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو داود وأبو
~~عامر، وهذا لفظ أبى عامر، عن فليح بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن
~~صعصعة الأنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية،
~~قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي عليه السلام وعلى ناقة
~~ولنا دوالي معلقة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منها، وقام على
~~ليأكل، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: (مه إنك ناقة) حتى كف علي
~~عليه السلام، قالت:
# وصنعت شعيرا وسلقا، فجئت به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا علي
~~أصب من هذا فهو أنفع لك) قال أبو داود: قال هارون: العدوية.
# (3) باب في الحجامة 3857 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي
# PageV02P219
# سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن كان في شئ
~~مما تداويتم به خير فالحجامة).
# 3858 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي، ثنا يحيى يعنى ابن حسان ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي الموالي، ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن
~~مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قالت: ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا
~~في رأسه إلا قال: (احتجم) ولا وجعا في رجليه إلا قال: (اخضبهما).
# (4) باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ms0859 وكثير
~~بن عبيد، قالا: ثنا الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي كبشة الأنماري،
~~قال كثير: إنه حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين
~~كتفيه، وهو يقول: (من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشئ لشئ).
# 386 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا جرير يعنى ابن حازم ثنا قتادة، عن أنس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل، قال معمر:
~~احتجمت فذهب عقلي حتى كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي، وكان احتجم على
~~هامته.
# (5) باب متى تستحب الحجامة؟
# 3861 حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء).
# 3862 حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرني أبو بكرة بكار بن عبد العزيز،
~~أخبرتني عمتي كبشة بنت أبي بكرة، وقال غير موسى كيسة بنت أبي بكرة، أن
~~أباها كان
# PageV02P220
# ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ.
# 3863 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثء كان به.
# (6) باب في قطع العرق وموضع الحجم 3864 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أبى طبيبا فقطع منه عرقا.
# (7) باب في الكي 3865 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن
~~مطرف، عن عمران بن حصين، قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكي،
~~فاكتوينا، فما أفلحن ولا أنجحن قال أبو داود: وكان يسمع تسليم الملائكة،
~~فلما اكتوى انقطع عنه، فلما ترك رجع إليه.
# 3866 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن ms0860 جابر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ من رميته.
# (8) باب في السعوط 3867 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا
~~وهيب، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استعط.
# (9) باب في النشرة 3868 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا عقيل بن
~~معقل، قال:
# سمعت وهب بن منبه يحدث، عن جابر بن عبد الله، قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن النشرة، فقال: (هو من عمل الشيطان).
# PageV02P221
# (10) باب في الترياق 3869 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد الله
~~بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، ثنا شرحبيل بن يزيد المعافري، عن عبد
~~الرحمن بن رافع التنوخي، قال:
# سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل
~~نفسي) قال أبو داود: هذا كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، وقد رخص فيه
~~قوم، يعنى الترياق.
# (11) باب في الأدوية المكروهة 3870 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا محمد بن
~~بشر، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث.
# 3871 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن
~~خالد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان، أن طبيبا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~قتلها.
# 3872 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حسا سما فسمه في
~~يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا).
# 3873 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن ms0861
~~أبيه، ذكر طارق بن سويد أو سويد بن طارق، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الخمر فنهاه، ثم سأله فنهاه، فقال له: يا نبي الله، إنها دواء، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (لا، ولكنها داء).
# 3874 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن
~~عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء
# PageV02P222
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أنزل الداء والدواء
~~وجعل لكل داء دواء، فتداووا ولا تداووا بحرام).
# (12) باب في تمرة العجوة 3875 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد، عن سعد قال: مرضت مرضا أتاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعودني، فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي، فقال: (إنك رجل
~~مفؤود، ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطبب فليأخذ سبع تمرات من
~~عجوة المدينة فليجأهن بنواهن ثم ليلدك بهن).
# 3876 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة ثنا هاشم بن هاشم، عن عامر
~~ابن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (من تصبح
~~سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر).
# (13) باب في العلاق 3877 حدثنا مسدد وحامد بن يحيى، قالا: ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بابن لي قد أعلقت عليه من العذرة قال: (علام تدغرن
~~أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات
~~الجنب: يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب) قال أبو داود: يعنى بالعود
~~القسط.
# PageV02P223
# باب في الامر بالكحل 3878 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (البسوا من ثيابكم البياض فإنها من ms0862 خير ثيابكم، وكفنوا فيها
~~موتاكم، وإن خير أكحالكم الإثمد: يحلو البصر، وينبت الشعر).
# (15) باب ما جاء في العين 3879 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (العين حق).
# 3880 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل
~~منه المعين.
# (16) باب في الغيل 3881 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا محمد بن
~~مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد بن السكن، قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (لا تقتلوا أولادكم سرا فإن الغيل يدرك الفارس
~~فيدعثره عن فرسه).
# 3882 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أخبرني عروة
~~بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن جد أمه الأسدية،
~~أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة
~~حتى ذكرت أن الروم وفارس يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم) قال مالك: الغيلة أن
~~يمس الرجل امرأته وهي ترضع.
# (17) باب في تعليق التمائم 3883 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية،
~~ثنا الأعمش، عن عمرو بن
# PageV02P224
# مرة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله، عن زينب امرأة
~~عبد الله، عن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن
~~الرقي والتمائم والتولة شرك) قالت: قلت: لم تقول هذا؟ والله لقد كانت عيني
~~تقذف وكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيني فإذا رقاني سكنت، فقال عبد الله:
~~إنما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقاها كف عنها، إنما كان يكفيك
~~أن تقولي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (أذهب الباس رب
~~الناس، اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما).
# 3884 حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن ms0863 داود، عن مالك بن مغول، عن حصين، عن
~~الشعبي، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا رقية إلا
~~من عين أو حمة).
# (18) باب ما جاء في الرقي 3885 حدثنا أحمد بن صالح وابن السرح، قال أحمد:
~~ثنا ابن وهب، وقال ابن السرح: أخبرنا ابن وهب، ثنا داود بن عبد الرحمن، عن
~~عمرو بن يحيى، عن يوسف ابن محمد، وقال ابن صالح: محمد بن يوسف بن ثابت بن
~~قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل
~~على ثابت بن قيس، قال أحمد: وهو مريض، فقال: (اكشف الباس رب الناس) عن ثابت
~~بن قيس ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح، ثم نفث عليه بماء، وصبه عليه.
~~قال أبو داود: قال ابن السرح: يوسف بن محمد، وهو الصواب.
# 3886 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن عبد الرحمن بن
~~جبير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال: كنا نرقى في الجاهلية، فقلنا: يا رسول
~~الله، كيف ترى في ذلك؟ فقال: (أعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن
~~شركا).
# 3887 حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي، ثنا علي بن مسهر، عن عبد العزيز ابن
~~عمر بن عبد العزيز، عن صالح بن كيسان، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة،
# PageV02P225
# عن الشفاء بنت عبد الله قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~عند حفصة، فقال لي:
# (ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة).
# 3888 حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عثمان بن حكيم، حدثتني
~~جدتي الرباب قالت: سمعت سهل بن حنيف يقول: مررنا بسيل فدخلت، فاغتسلت فيه،
~~فخرجت محموما، فنمى ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (مروا أبا
~~ثابت يتعوذ) قالت: فقلت: يا سيدي والرقى صالحة؟ فقال: (لا رقية إلا في نفس
~~أو حمة أو لدغة) قال أبو داود: الحمة من الحيات وما يلسع.
# 3889 حدثنا ms0864 سليمان بن داود، ثنا شريك، ح وثنا العباس العنبري، ثنا يزيد
~~بن هارون، أخبرنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن الشعبي، قال العباس: عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم
~~يرقأ) لم يذكر العباس العين، وهذا لفظ سليمان بن داود.
# (19) باب كيف الرقي؟
# 3890 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب قال: قال أنس
~~يعنى لثابت: ألا أرقيك برقية رسول الله؟ قال: بلى، قال: فقال: (اللهم رب
~~الناس مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفه شفاء لا يغادر
~~سقما).
# 3891 حدثنا عبد الله القعنبي، عن مالك، عن يزيد بن خصيفة، أن عمرو بن عبد
~~الله بن كعب السلمي أخبره، أن نافع بن جبير أخبره، عن عثمان بن أبي العاص،
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، قال عثمان: وبي وجع قد كاد يهلكني، قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (امسحه بيمينك سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته، من شر ما أجد) قال:
# ففعلت ذلك، فأذهب الله عز وجل ما كان بي، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم.
# 3892 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، ثنا الليث، عن زياد بن
# PageV02P226
# محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه
~~أخ له فليقل: ربنا الله الذي في السماء، تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض،
~~كما رحمتك في السماء، فاجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا حوبنا وخطايانا، أنت
~~رب الطيبين، أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع، فيبرأ).
# 3893 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من
~~الفزع كلمات (أعوذ بكلمات الله التامة، من غضبه وشر عباده، ومن همزات ms0865
~~الشياطين وأن يحضرون) وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه، ومن لم
~~يعقل كتبه فأعلقه عليه.
# 3894 حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، أخبرنا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن
~~أبي عبيد، قال: رأيت أثر ضربة في ساق سلمة، فقلت: ما هذه؟ قال: أصابتني يوم
~~خيبر، فقال الناس: أصيب سلمة، فأتى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفث
~~في ثلاث نفثات، فما اشتكيتها حتى الساعة.
# 3895 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عبد ربه يعنى ابن سعيد عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول للانسان إذا اشتكى، يقول بريقه، ثم قال به في التراب: (تربة
~~أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا).
# 3896 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن زكريا، قال: حدثني عامر، عن خارجة ابن
~~الصلت التميمي، عن عمه، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، ثم
~~أقبل راجعا من عنده، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد، فقال أهله:
~~إنا حدثنا أن صاحبكم هذا قد جاء بخير، فهل عندك شئ تداويه؟ فرقيته بفاتحة
~~الكتاب، فبرأ، فأعطوني مائة شاة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته، فقال: (هل إلا هذا) وقال مسدد في موضع آخر: (هل قلت غير هذا)؟
~~قلت: لا، قال: (خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق).
# 3897 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ح وثنا ابن بشار، ثنا ابن جعفر
~~ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن
~~عمه، أنه PageV02P227
# مر، قال: فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية، كلما ختمها جمع
~~بزاقه ثم تفل، فكأنما أنشط من عقال، فأعطوه شيئا، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم ذكر معنى حديث مسدد.
# 3898 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، قال:
~~سمعت رجلا من أسلم، قال: كنت جالسا عند ms0866 رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء
~~رجل من أصحابه، فقال: يا رسول الله، لدغت الليلة فلم أنم حتى أصبحت، قال:
~~(ماذا)؟
# قال: عقرب، قال: (أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من
~~شر ما خلق لم تضرك إن شاء الله).
# 3899 حدثنا حياة بن شريح، ثنا بقية، حدثني الزبيدي، عن الزهري، عن طارق -
~~يعنى ابن مخاشن، عن أبي هريرة، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بلديغ
~~لدغته عقرب، قال: فقال: (لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم
~~يلدغ) أو (لم تضره).
# 3900 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن أبي المتوكل، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة
~~سافروها، فنزلوا بحي من أحياء العرب، فقال بعضهم: إن سيدنا لدغ فهل عند أحد
~~منكم شئ ينفع صاحبنا؟
# فقال رجل من القوم: نعم، والله إني لأرقي، ولكن استضفناكم فأبيتم أن
~~تضيفونا، ما أنا براق حتى تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء، فأتاه،
~~فقرأ عليه أم الكتاب، ويتفل، حتى برأ كأنما أنشط من عقال، قال: فأوفاهم
~~جعلهم الذي صالحوهم عليه، فقالوا: اقتسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى
~~نأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنستأمره، فغدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكروا له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أين علمتم
~~أنها رقية؟
# أحسنتم، اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم).
# 3901 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ح وثنا ابن بشار، ثنا محمد بن
~~جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن
~~الصلت التميمي، عن عمه، قال: أقبلنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتينا على حي من العرب، فقالوا: إنا أنبئنا أنكم جئتم من عند هذا الرجل
~~بخير، فهل عندكم من دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود؟ قال: فقلنا:
~~نعم، قال: فجاؤوا بمعتوه في ms0867 القيود، قال: فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة
~~أيام غدوة وعشية، كلما ختمتها أجمع بزاقي ثم أتفل فكأنما نشط من عقال، قال:
~~فأعطوني جعلا، فقلت: لا، حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~PageV02P228
# فقال: (كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق).
# 3902 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ في
~~نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء
~~بركتها.
# (20) باب في السمنة 3903 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن
~~سيار، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها ، قالت: أرادت أمي أن تسمني لدخولي على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلم أقبل عليها بشئ مما تريد، حتى أطعمتني القثاء بالرطب،
~~فسمنت عليه كأحسن السمن.
# (21) باب في الكاهن 3904 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، عن حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أتى كاهنا) قال موسى في حديثه:
~~(فصدقه بما يقول) ثم اتفقا (أو أتى امرأة) قال مسدد: (امرأته حائضا أو أتى
~~امرأة) قال مسدد: (امرأته في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد).
# (22) باب في النجوم 3905 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومسدد، المعنى، قالا:
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن
~~ماهك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من اقتبس علما
~~من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد).
# 3906 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله ms0868 عليه
~~وسلم صلاة الصبح
# PageV02P229
# بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال:
~~(هل تدرون ماذا قال ربكم)؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: (قال: أصبح من
~~عبادي مؤمن بي وكافر: فأما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مؤمن بي
~~كافر بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن
~~بالكوكب).
# (23) باب في الخط وزجر الطير 3907 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا عوف، ثنا
~~حيان، قال غير مسدد: حيان ابن العلاء، ثنا قطن بن قبيصة، عن أبيه، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (العيافة والطيرة والطرق من
~~الجبت) الطرق: الزجر، والعيافة: الخط.
# 3908 حدثنا ابن بشار، قال: قال محمد بن جعفر: قال عوف: العيافة زجر
~~الطير، والطرق الخط يخط في الأرض.
# 3909 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن الحجاج الصواف، حدثني يحيى بن أبي كثير،
~~عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي، قال:
~~قلت: يا رسول الله، ومنا رجال يخطون، قال: (كان نبي من الأنبياء يخط فمن
~~وافق خطه فذاك).
# (24) باب في الطيرة 3910 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن سلمة بن
~~كهيل، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (الطيرة شرك) ثلاثا (وما منا إلا، ولكن الله يذهبه
~~بالتوكل).
# 3911 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي، قالا: ثنا
# PageV02P230
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة، ولا صفر، ولا هامة) فقال
~~أعرابي ما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب
~~فيجربها؟ قال: (فمن أعدى الأول) قال معمر: قال الزهري: فحدثني رجل عن أبي
~~هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يوردن ممرض على مصح)
~~قال: فراجعه الرجل فقال: أليس قد حدثتنا أن النبي ms0869 صلى الله عليه وسلم قال:
~~(لا عدوى ولا صفر ولا هامة)؟ قال: لم أحدثكموه، قال الزهري: قال أبو سلمة:
~~قد حدث به، وما سمعت أبا هريرة نسي حديثا قط غيره.
# 3912 حدثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن العلاء، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا هامة،
~~ولا نوء، ولا صفر).
# 3913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي، أن سعيد بن الحكم حدثهم، قال:
~~أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني ابن عجلان، حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله
~~ابن مقسم وزيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (لا غول).
# 3914 قال أبو داود: قرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد: أخبركم أشهب، قال:
~~سئل مالك عن قوله: (لا صفر) قال: إن أهل الجاهلية كانوا يحلون صفر، يحلونه
~~عاما ويحرمونه عاما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا صفر).
# 3915 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية، قال: قلت لمحمد يعنى ابن راشد قوله
~~(هام) قال: كانت الجاهلية تقول: ليس أحد يموت فيدفن إلا خرج من قبره هامة،
~~قلت: فقوله صفر، قال: سمعت أن أهل الجاهلية يستشئمون بصفر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (لا صفر) قال محمد: وقد سمعنا من يقول: هو وجع يأخذ في
~~البطن، فكانوا يقولون: هو يعدى، فقال: (لا صفر).
# 3916 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV02P231
# قال: (لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح، والفأل الصالح الكلمة
~~الحسنة).
# 3917 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن سهيل، عن رجل، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع كلمة فأعجبته فقال: (أخذنا فألك من
~~فيك).
# 3918 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريح، عن عطاء، قال: يقول
~~الناس: الصفر وجع يأخذ في البطن، قلت: فما الهامة؟ قال: يقول الناس: الهامة
~~التي ms0870 تصرخ هامة الناس، وليست بهامة الانسان، إنما هي دابة.
# 3919 حدثنا أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر، قال أحمد: القرشي، قال:
# ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (أحسنها الفأل ولا ترد
~~مسلما، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا
~~يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك).
# 3920 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير من شئ، وكان إذا بعث
~~عاملا سأل عن اسمه: فإذا أعجبه اسمه فرح به ورئى بشر ذلك في وجهه، وإن كره
~~اسمه رئي كراهية ذلك في وجهه، وإذا دخل قرية سأل عن اسمها: فإن أعجبه اسمها
~~فرح بها ورئى بشر ذلك في وجهه، وإن كره اسمها رئي كراهية ذلك في وجهه.
# 3921 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، حدثني يحيى، أن الحضرمي بن لاحق
~~حدثه، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول:
# (لا هامة، ولا عدوى، ولا طيرة، وإن تكن الطيرة في شئ ففي الفرس والمرأة
~~والدار).
# 3922 حدثنا القعنبي، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حمزة وسالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الشؤم
~~في الدار والمرأة والفرس) قال أبو داود: قرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد:
~~أخبرك ابن القسم قال: سئل مالك عن الشؤم في الفرس والدار، قال: كم من دار
~~سكنها ناس فهلكوا، ثم سكنها آخرون فهلكوا، فهذا تفسيره فيما نرى، والله
~~أعلم، قال أبو داود:
# قال عمر رضي الله عنه: حصير في البيت خير من امرأة لا تلد. PageV02P232
# 3923 حدثنا مخلد بن خالد وعباس العنبري، قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن يحيى بن ms0871 عبد الله بن بحير، قال: أخبرني من سمع فروة بن مسيك، قال:
# قلت: يا رسول الله، أرض عندنا يقال لها أرض أبين هي أرض ريفنا وميرتنا
~~وإنها وبئة، أو قال: وباؤها شديد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (دعها
~~عنك فإن من القرف التلف).
# 3924 حدثنا الحسن بن يحيى، ثنا بشر بن عمر، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال رجل: يا رسول الله، إنا
~~كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها أموالنا فتحولنا إلى دار أخرى فقل
~~فيها عددنا وقلت فيها أموالنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ذروها
~~ذميمة).
# 3925 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يونس بن محمد، ثنا مفضل بن فضالة، عن
~~حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة، وقال: (كل ثقة بالله وتوكلا
~~عليه).
# (آخر كتاب الطب)
# PageV02P233
# 24 - كتاب العتق [15 بابا: 43 حديثا] (1) باب في المكاتب يؤدى بعض كتابته
~~فيعجز أو يموت 3926 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو بدر، حدثني أبو عتبة
~~إسماعيل بن عياش، حدثني سليمان بن سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته
~~درهم).
# 3927 حدثنا محمد بن المثنى، حدثني عبد الصمد، ثنا همام، ثنا عباس الجرير
~~ى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد، وأيما عبد
~~كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد) قال أبو داود: ليس هو
~~عباس الجريري، قالوا: هو وهم، ولكنه هو شيخ آخر.
# 3928 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان، عن الزهري، عن نبهان مكاتب أم سلمة،
~~قال: سمعت أم سلمة تقول: قال لنا رسول الله صلى ms0872 الله عليه وسلم: (إن كان
~~لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدى فلتحتجب منه).
# (2) باب في بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة 3929 حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~وقتيبة بن سعيد، قالا: ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، أن عائشة رضي الله
~~عنها أخبرته أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في
# PageV02P234
# كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئا، فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك،
~~فان أحبوا أن أقضى عنك كتابتها شيئا، فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك فان
~~أحبوا ان أقضى عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها،
~~فأبوا، وقالوا:
# إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك، فذكرت ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ابتاعي فأعتقي،
~~فإنما الولاء لمن أعتق) ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ما بال
~~أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله
~~فليس له، وإن شرطه مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق).
# 3930 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت بريرة لتستعين في كتابتها، فقالت: إني
~~كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية، فأعينيني، فقالت: إن أحب أهلك أن
~~أعدها عدة واحدة وأعتقك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت إلى أهلها، وساق الحديث
~~نحو الزهري، زاد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم في آخره: (ما بال رجال
~~يقول أحدهم: أعتق يا فلان والولاء لي، إنما الولاء لمن أعتق).
# 3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني، حدثني محمد يعنى ابن
~~سلمة عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت
~~ابن قيس بن شماس، أو ابن عم له، فكاتبت على نفسها، وكانت امرأة ملاحة
~~تأخذها العين، قالت عائشة رضي الله عنها: ms0873 فجاءت تسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في كتابتها، فلما قامت على الباب فرأيتها كرهت مكانها، وعرفت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثل الذي رأيت، فقالت: يا رسول
~~الله، أنا جويرية بنت الحرث، وإنما كان من أمري ما لا يخفى عليك، وإني وقعت
~~في سهم ثابت بن قيس بن شماس، وإني كاتبت على نفسي، فجئتك أسألك في كتابتي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فهل لك إلى ما هو خير منه)؟ قالت:
# وما هو يا رسول الله؟ قال: (أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك) قالت: قد فعلت،
~~قالت:
# فتسامع تعنى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تزوج جويرية،
~~فأرسلوا ما في أيديهم من
# PageV02P235
# السبي، فأعتقوهم، وقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما رأينا
~~امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها، أعتق في سببها مائة أهل بيت من بنى
~~المصطلق، قال أبو داود: هذا حجة في أن الولي هو يزوج نفسه.
# (3) باب في العتق على الشرط 3932 حدثنا مسدد بن مسدد بن مسرهد، ثنا عبد
~~الوارث، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال: كنت مملوكا لام سلمة، فقالت:
~~أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت، فقلت: إن
~~لم تشترطي على ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت، فأعتقتني
~~واشترطت على.
# (4) باب فيمن أعتق نصيبا له من مملوك 3932 حدثنا أبو الوليد الطيالسي،
~~ثنا همام، ح وثنا محمد بن كثير، المعنى، أخبرنا همام، عن قتادة، عن أبي
~~المليح، قال أبو الوليد: عن أبيه، أن رجلا أعتق شقصا له من غلام، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (ليس لله شريك) زاد ابن كثير في حديثه:
# فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم عتقه.
# 3934 حدثنا محمد بن كثير، أخبرني همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رجلا أعتق شقصا له من غلام، فأجاز النبي
~~صلى الله ms0874 عليه وسلم عتقه، وغرمه بقية ثمنه.
# 3935 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ح وثنا أحمد بن علي بن
~~سويد، ثنا روح، قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، بإسناده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من أعتق مملوكا بينه وبين آخر فعليه خلاصه) وهذا لفظ ابن سويد.
# 3936 حدثنا ابن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، ح وثنا أحمد بن علي
~~بن سويد، ثنا روح، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، بإسناده، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV02P236
# قال: (من أعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله إن كان له مال) ولم يذكر
~~ابن المثنى النضر بن أنس، وهذا لفظ ابن سويد.
# (5) باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~أبان يعنى العطار ثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي
~~هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من أعتق شقيصا في مملوكه فعليه
~~أن يعتقه كله إن كان له مال، وإلا استسعى العبد غير مشقوق عليه).
# 3938 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد يعنى ابن زريع ح وثنا علي بن عبد
~~الله، ثنا محمد بن بشر، وهذا لفظه، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من أعتق شقصا له، أو شقيصا له، في مملوك فخلاصه عليه في ماله إن
~~كان له مال، فإن لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعى لصاحبه في
~~قيمته غير مشقوق عليه) قال أبو داود: في حديثهما جميعا (فاستسعى غير مشقوق
~~عليه) وهذا لفظ على.
# 3939 حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى وابن أبي عدى، عن سعيد، بإسناده
~~ومعناه، قال أبو داود: ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة، لم يذكر
~~السعاية، ورواه جرير بن حازم وموسى بن خلف جميعا عن قتادة، بإسناد يزيد بن ms0875
~~زريع ومعناه، وذكرا فيه السعاية.
# (6) باب فيمن روى أنه لا يستسعى 3940 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع،
~~عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أعتق شركا
~~له في مملوكه أقيم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه حصصهم، وأعتق عليه العبد،
~~وإلا فقد عتق منه ما عتق).
# 3941 حدثنا مؤمل، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: وكان نافع ربما قال: (فقد عتق منه ما
~~عتق) وربما لم يقله.
# PageV02P237
# 3942 حدثنا سليمان بو داود، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، قال أيوب: فلا أدرى هو في الحديث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أو شئ قاله نافع (وإلا عتق منه ما عتق).
# 3943 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى بن يونس ثنا عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أعتق
~~شركا من مملوك له فعليه عتق كله إن كان له ما يبلغ ثمنه، وإن لم يكن له مال
~~عتق نصيبه).
# 3944 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا يزيد بن هارون، أخبرني يحيى بن سعيد، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى إبراهيم ابن موسى.
# 3945 حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى مالك، ولم يذكر: (وإلا فقد عتق منه ما
~~عتق) انتهى حديثه إلى: (وأعتق عليه العبد) على معناه.
# 3946 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أعتق شركا له في
~~عبد عتق منه ما بقي في ماله إذا كان له ما يبلغ ثمن العبد).
# 3947 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سالم، ms0876 عن
~~أبيه، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كان العبد بين اثنين فأعتق
~~أحدهما نصيبه فإن كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق).
# 3948 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن خالد، عن أبي
~~بشر العنبري، عن ابن التلب، عن أبيه، أن رجلا أعتق نصيبا له من مملوك فلم
~~يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم، قال أحمد: إنما هو بالتاء، يعنى التلب
~~وكان شعبة ألثغ لم يبين التاء من الثاء.
# (7) باب فيمن ملك ذا رحم محرم 3949 حدثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن
~~إسماعيل، قالا: ثنا حماد بن
# PageV02P238
# سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
~~موسى في موضع آخر: عن سمرة بن جندب فيما يحسب حماد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) قال أبو داود: روى محمد بن
~~بكر البرساني عن حماد بن سلمة عن قتادة، وعاصم عن الحسن عن سمرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، مثل ذلك الحديث، قال أبو داود:
# ولم يحدث ذلك الحديث إلا حماد بن سلمة، وقد شك فيه.
# 3950 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: من ملك ذا رحم محرم فهو حر.
# 3951 حدثنا محمد بن سليمان، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن
~~الحسن، قال: من ملك ذا رحم محرم فهو حر.
# 3952 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن سعيد، عن قتادة، عن
~~جابر بن زيد والحسن، مثله قال أبو داود: سعيد أحفظ من حماد.
# (8) باب في عتق أمهات الأولاد 3953 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا
~~محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن خطاب بن صالح مولى الأنصاري، عن أمه،
~~عن سلامة بنت معقل امرأة من خارجة قيس عيلان، قالت: قدم بي عمى في
~~الجاهلية، ms0877 فباعني من الحباب بن عمرو أخي أبى اليسر بن عمرو، فولدت له عبد
~~الرحمن بن الحباب، ثم هلك، فقالت امرأته:
# الآن والله تباعين في دينه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت:
~~يا رسول الله، إني امرأة من خارجة قيس عيلان، قدم بي عمى المدينة في
~~الجاهلية، فباعني من الحباب بن عمرو أخي أبى اليسر بن عمرو، فولدت له عبد
~~الرحمن بن الحباب، فقالت امرأته: الآن والله تباعين في دينه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (من ولى الحباب)؟ قيل: أخوه أبو اليسر بن عمرو،
~~فبعث إليه، فقال: (أعتقوها، فإذا سمعتم برقيق قدم على فأتوني أعوضكم منها).
# 3954 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، عن جابر ابن عبد
~~الله، قال: بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى
~~بكر، فلما كان عمر نهانا فانتهينا. PageV02P239
# (9) باب في بيع المدبر 3955 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، عن عبد الملك
~~بن أبي سليمان، عن عطاء، وإسماعيل بن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء، عن
~~جابر بن عبد الله، أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه، ولم يكن له مال غيره،
~~فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم بسبعمائة أو بتسعمائة.
# 3956 حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا بشر بن بكر، أخبرنا الأوزاعي، حدثني عطاء
~~ابن أبي رباح، حدثني جابر بن عبد الله، بهذا، زاد: وقال يعنى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (أنت أحق بثمنه والله أغنى عنه).
# 3957 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أيوب، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له يقال
~~له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره، فدعا به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: (من يشتريه)؟ فاشتراه نعيم ابن عبد الله بن النحام بثمانمائة
~~درهم، فدفعها إليه، ثم قال: (إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه، فإن كان
~~فيها فضل فعلى عياله، ms0878 فإن كان فيها فضل فعلى ذي قرابته) أو قال (على ذي
~~رحمه، فإن كان فضلا فههنا وههنا).
# (10) باب فيمن أعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلث 3958 حدثنا سليمان بن حرب،
~~ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين،
~~أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته، ولم يكن له مال غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له قولا شديدا، ثم دعاهم فجزأهم ثلاثة أجزاء، فأقرع
~~بينهم: فأعتق اثنين، وأرق أربعة.
# 3959 حدثنا أبو كامل، ثنا عبد العزيز يعنى ابن المختار ثنا خالد، عن أبي
~~قلابة، بإسناده ومعناه، ولم يقل: فقال له قولا شديدا.
# PageV02P240
# 3960 حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله هو الطحان عن خالد، عن أبي
~~قلابة، عن أبي زيد، أن رجلا من الأنصار، بمعناه، وقال يعنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين).
# 3961 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق وأيوب، عن محمد ابن
~~سيرين، عن عمران بن حصين، أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته ولم يكن له مال
~~غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأقرع بينهم: فأعتق، اثنين،
~~وأرق أربعة.
# (11) باب فيمن أعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة والليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن
~~الأشج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له، إلا أن يشترطه السيد).
# (12) باب في عتق ولد الزنا 3963 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا جرير، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (ولد الزنا شر الثلاثة) وقال أبو هريرة:
# لان أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل أحب إلى من أن أعتق ولد زنية.
# (13) باب ms0879 في ثواب العتق 3964 حدثنا عيسى بن محمد الرملي، ثنا ضمرة، عن
~~إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغريف بن الديلمي، قال: أتينا واثلة بن الأسقع،
~~فقلنا له: حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان، فغضب، وقال: إن أحدكم
~~ليقرأ ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص، قلنا: إنما أردنا حديثا سمعته من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~صاحب لنا أوجب يعنى النار بالقتل، فقال: (أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه
~~عضوا منه من النار).
# (14) باب أي الرقاب أفضل؟
# 3965 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة،
# PageV02P241
# عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي نجيح
~~السلمي، قال: حاصرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصر الطائف، قال
~~معاذ: سمعت أبي يقول بقصر الطائف بحصن الطائف، كل ذلك، فسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة) وساق
~~الحديث، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (أيما رجل مسلم أعتق
~~رجلا مسلما فإن الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره
~~من النار، وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل وقاء كل عظم من
~~عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة).
# 3966 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية، ثنا صفوان بن عمرو، حدثني سليم
~~بن عامر، عن شرحبيل بن السمط، أنه قال لعمرو بن عبسة: حدثنا حديثا سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار).
# 3967 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن شرحبيل بن السمط، أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب: حدثنا حديثا سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ms0880 معنى معاذ، إلى قوله (وأيما امرئ
~~أعتق مسلما وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة) زاد (وأيما رجل أعتق امرأتين
~~مسلمتين إلا كانتا فكاكه من النار، يجزئ مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه)
~~قال أبو داود: سالم لم يسمع من شرحبيل، مات شرحبيل بصفين.
# (15) باب في فضل العتق في الصحة 3968 حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدى إذا شبع).
# (آخر كتاب العتق)
# PageV02P242
# 25 - كتاب الحروف والقراءات [باب واحد: 40 حديثا] 24 - أول كتاب الحروف
~~والقراءات 1 باب 3969 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، ح وثنا نصر بن عاصم، ثنا يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: (واتخذوا من مقام
~~إبراهيم مصلى).
# 3970 حدثنا موسى يعنى ابن إسماعيل ثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن،
~~فلما أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يرحم الله فلانا كائن من آية
~~أذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها).
# 3971 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا خصيف، ثنا مقسم
~~مولى ابن عباس، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلت هذه الآية (وما كان
~~لنبي أن يغل) في قطيفة حمراء: فقدت يوم بدر، فقال بعض الناس: لعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخذها، فأنزل الله عز وجل (وما كان لنبي أن يغل) إلى
~~آخر الآية قال أبو داود: يغل مفتوحة الياء.
# 3972 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا معتمر، قال: سمعت أبي، قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني أعوذ بك من البخل
~~والهرم).
# 3973 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل ms0881 بن كثير، عن
# PageV02P243
# عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه لقيط بن صبرة قال: كنت وافد بنى المنتفق
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، فقال يعنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (لا تحسبن) ولم يقل لا تحسبن.
# 3974 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، قال: لحق المسلمون رجلا في غنيمة له، فقال: السلام عليكم، فقتلوه،
~~وأخذوا تلك الغنيمة فنزلت (ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا
~~تبتغون عرض الحياة الدنيا) تلك الغنيمة.
# 3975 - حدثنا سعيد بن منصور، ثنا ابن أبي الزناد، ح وثنا محمد بن سليمان
~~الأنباري، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن أبي الزناد، وهو أشبع، عن أبيه، عن
~~خارجة ابن زيد بن ثابت، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ
~~(غير أولى الضرر) ولم يقل سعيد كان يقرأ.
# 3976 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، قالا: ثنا عبد الله بن
~~المبارك، ثنا يونس بن يزيد، عن أبي علي بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن
~~مالك، قال: قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والعين بالعين).
# 3977 حدثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا يونس بن
~~يزيد، عن أبي علي بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس
~~والعين بالعين).
# 3978 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية بن سعد
~~العوفي، قال: قرأت على عبد الله بن عمر (الله الذي خلقكم من ضعف) فقال:
# (من ضعف) قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قرأتها علي فأخذ
~~علي كما أخذت عليك.
# PageV02P244
# 3979 حدثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا عبيد يعنى ابن عقيل عن هارون، عن
~~عبد الله بن جابر، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من
~~ضعف) 3980 حدثنا ms0882 محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أسلم المنقري، عن عبد
~~الله، عن أبيه عبد الرحمن بن أبزى، قال: قال أبي بن كعب: (بفضل الله
~~وبرحمته فبذلك فلتفرحوا) قال أبو داود: بالتاء.
# 3981 حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا المغيرة بن سلمة، ثنا ابن المبارك، عن
~~الأجلح، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قرأ:
# (بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون).
# 3982 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن شهر بن حوشب، عن
~~أسماء بنت يزيد، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: (إنه عمل غير
~~صالح).
# 3983 حدثنا أبو كامل، ثنا عبد العزيز يعنى ابن المختار ثنا ثابت، عن شهر
~~ابن حوشب، قال: سألت أم سلمة: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~هذه الآية (إنه عمل غير صالح)؟ فقالت: قرأها (إنه عمل غير صالح) قال أبو
~~داود: ورواه هارون النحوي وموسى بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز.
# 3984 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه، وقال: (رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر
~~لرأى من صاحبه العجب)، ولكنها قال: (إن سألتك عن شئ بعدها فلا تصاحبني قد
~~بلغت من لدني) طولها حمزة.
# 3985 حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله العنبري، ثنا أمية بن خالد،
~~ثنا أبو الجارية العبدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأها (قد بلغت من
~~لدني) وثقلها.
# PageV02P245
# 3976 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا محمد
~~بن دينار، ثنا سعد بن أوس، عن مصدع أبى يحيى، قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~أقرأني أبي ms0883 بن كعب كما أقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم، (في عين حمئة)
~~مخففة.
# 3977 حدثنا يحيى بن الفضل، ثنا وهيب يعنى ابن عمرو النمري أخبرنا هارون،
~~أخبرني أبان بن تغلب، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضئ
~~الجنة لوجهه كأنها كوكب درى) قال: وهكذا جاء الحديث: (درى) مرفوعة الدال لا
~~تهمز (وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما).
# 3978 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهارون بن عبد الله، قالا: ثنا أبو أسامة،
~~حدثني الحسن بن الحكم النخعي، ثنا أبو سبرة النخعي، عن فروة بن مسيك
~~الغطيفي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، فقال رجل من
~~القوم: يا رسول الله، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: (ليس بأرض
~~ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم أربعة) قال
~~عثمان: الغطفاني، مكان الغطيفي، وقال: حدثنا الحسن بن الحكم النخعي.
# 3979 حدثنا أحمد بن عبدة وإسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي، عن سفيان،
~~عن عمرو، عن عكرمة، قال: حدثنا أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال إسماعيل: عن أبي هريرة رواية، فذكر حديث الوحي، قال: فذلك قوله تعالى:
~~(حتى إذا فرغ عن قلوبهم).
# 3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت
~~أبا جعفر يذكر، عن الربيع بن أنس، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: قراءة النبي صلى الله عليه وسلم (بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها
~~واستكبرت وكنت من الكافرين) قال أبو داود: هذا مرسل، الربيع لم يدرك أم
~~سلمة.
# PageV02P246
# 3991 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هارون بن موسى النحوي، عن بديل بن
~~ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضى الله تعالى عنها، قالت: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها (فروح وريحان).
# 3992 حدثنا أحمد بن حنبل وأحمد بن عبدة، قالا: ثنا سفيان، عن ms0884 عمرو، عن
~~عطاء قال ابن حنبل، لم أفهمه جيدا، عن صفوان، قال ابن عبدة: ابن يعلى، عن
~~أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقرأ: (ونادوا يا
~~ملك) قال أبو داود:
# يعنى بلا ترخيم.
# 3993 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن عبد الله، قال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني أنا
~~الرزاق ذو القوة المتين).
# 3994 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأها (فهل من مدكر) يعنى مثقلا، قال أبو
~~داود:
# مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف.
# 3995 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، ثنا
~~سفيان، حدثني محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ (أيحسب أن ماله أخلده).
# 3996 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عمن أقرأه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد)
~~قال أبو داود: بعضهم أدخل بين خالد وأبى قلابة رجلا.
# 3997 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، قال:
~~أنبأني من أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم، أو من أقرأه من أقرأه النبي صلى
~~الله عليه وسلم (فيومئذ لا يعذب) قال
# PageV02P247
# أبو داود: قرأ عاصم والأعمش وطلحة بن مصرف وأبو جعفر يزيد بن القعقاع
~~وشيبة بن نصاح ونافع بن عبد الرحمن و عبد الله بن كثير الداري وأبو عمرو بن
~~العلاء وحمزة الزيات و عبد الرحمن الأعرج وقتادة والحسن البصري ومجاهد
~~وحميد الأعرج و عبد الله بن عباس، و عبد الرحمن بن أبي بكر (لا يعذب) (ولا
~~يوثق) إلا الحديث المرفوع، فإنه (يعذب) بالفتح.
# 3998 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، أن محمد بن أبي عبيدة
~~حدثهم، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن ms0885 عطية العوفي، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ذكر فيه: (جبريل
~~وميكال) فقرأ (جبرائل وميكائل) قال أبو داود: قال خلف: منذ أربعين سنة لم
~~أرفع القلم عن كتابة الحروف ما أعياني شئ ما أعياني جبرائل وميكائل.
# 3999 حدثنا زيد بن أخزم، ثنا بشر يعنى ابن عمر ثنا محمد بن خازم، قال:
~~ذكر كيف قراءة جبرائل وميكائل عند الأعمش، فحدثنا الأعمش، عن سعد الطائي،
~~عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صاحب الصور فقال: (عن يمينه جبرائل، وعن يساره ميكائل).
# 4000 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال
~~معمر: وربما ذكر ابن المسيب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر وعثمان يقرأون (مالك يوم الدين) وأول من قرأها (ملك يوم الدين) مروان،
~~قال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري عن أنس، والزهري عن سالم عن أبيه.
# 4001 حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا ابن جريج، عن عبد الله
~~بن أبي مليكة، عن أم سلمة أنها ذكرت، أو كلمة غيرها، قراءة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن
~~الرحيم. ملك يوم الدين) يقطع قراءته آية آية، قال أبو داود: سمعت أحمد
~~يقول: القراءة القديمة (مالك يوم الدين).
# 4002 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة، المعنى، قالا:
# PageV02P248
# ثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو على حمار، والشمس عند غروبها، فقال: (هل تدرى أين تغرب هذه)؟ قلت: الله
~~ورسوله أعلم، قال: (فإنها تغرب في عين حامية).
# 4003 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن
~~عطاء، أن مولى لابن الأسقع رجل صدق أخبره، عن ابن الأسقع، أنه ms0886 سمعه يقول:
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان: أي آية
~~في القرآن أعظم؟
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه
~~سنة ولا نوم).
# 4004 حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري ثنا عبد
~~الوارث، حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن شقيق، عن ابن مسعود، أنه قرأ (هيت لك)
~~فقال شقيق:
# إنا نقرؤها (هئت لك) يعنى قال ابن مسعود: أقرأها كما علمت أحب إلى.
# 4005 حدثنا هناد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قيل لعبد
~~الله: إن أناسا يقرؤن هذه الآية (وقالت هيت لك) فقال: إني أقرأ كما علمت
~~أحب إلى (وقالت هيت لك).
# 4006 حدثنا أحمد بن صالح، قال: نا، ح وثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله عز وجل
~~لبني إسرائيل: (ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة تغفر لكم خطاياكم).
# 4007 حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد، باسناده،
~~مثله.
# 4008 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا هشام بن عروة، عن عروة، أن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقرأ علينا: (سورة أنزلناها وفرضناها) قال أبو داود: يعنى مخففة، حتى أتى
~~على هذه الآيات.
# آخر كتاب الحروف والقراءات
# PageV02P249
# 26 - كتاب الحمام [ثلاثة أبواب: 11 حديثا] (1) [باب النهى عن دخول
~~الحمام] 4009 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن
~~أبي عذرة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر.
# 4010 حدثنا محمد بن قدامة، ثنا جرير، ح وثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد
~~ابن جعفر، ثنا شعبة، جميعا عن منصور، عن ms0887 سالم بن أبي الجعد، قال ابن
~~المثنى: عن أبي المليح، قال: دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله
~~عنها، فقالت: ممن أنتن؟ قلن: من أهل الشام، قالت: لعلكن من الكورة التي
~~تدخل نساؤها الحمامات؟
# قلن: نعم، قالت: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من
~~امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى) قال
~~أبو داود: هذا حديث جرير وهو أتم، ولم يذكر جرير أبا المليح، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# 4011 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن
~~عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (إنها ستفتح لكم أرض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات، فلا
~~يدخلنها الرجال إلا بالأزر، وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء).
# (2) باب النهى عن التعري 4012 حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل، ثنا زهير،
~~عن عبد الملك بن أبي
# PageV02P250
# سليمان العرزمي، عن عطاء، عن يعلى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال
~~صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل حي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل
~~أحدكم فليستتر).
# 4013 حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، ثنا الأسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن
~~عياش، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، قال أبو داود: الأول أتم.
# 4014 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر، عن زرعة بن عبد
~~الرحمن بن جرهد، عن أبيه، قال: كان جرهد هذا من أصحاب الصفة، قال:
# جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة، فقال: (أما علمت
~~أن الفخذ عورة).
# 4015 حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا حجاج، عن ابن ms0888 جريج، قال: أخبرت عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (لا تكشف فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت) قال
~~أبو داود: هذا الحديث فيه نكارة.
# (3) باب ما جاء في التعري 4016 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا يحيى بن
~~سعيد الأموي، عن عثمان بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل، عن المسور بن مخرمة،
~~قال: حملت حجرا ثقيلا، فبينا أمشى فسقط عنى ثوبي، فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة).
# 4017 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا أبي، ح وثنا ابن بشار، ثنا يحيى نحوه،
~~عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله عوراتنا ما نأتى
~~منها وما نذر؟ قال: (احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك) قال: قلت:
# يا رسول الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض قال: (إن استطعت أن لا يرينها
~~أحد فلا يرينها) قال: قلت: يا رسول الله إذا كان أحدنا خاليا، قال: (الله
~~أحق أن يستحيا منه من الناس).
# PageV02P251
# 4018 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن
~~عثمان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل، ولا المرأة
~~إلى عرية المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة
~~إلى المرأة في ثوب).
# 4019 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا ابن علية، عن الجريري، ح وثنا مؤمل
~~ابن هشام، قال: ثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل من الطفاوة،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يفضين رجل إلى
~~رجل ولا امرأة إلى امرأة إلا ولدا أو والدا) قال: وذكر الثالثة فنسيتها.
# (آخر كتاب الحمام) PageV02P252
# 27 - كتاب اللباس [48 بابا: 39 حديثا] (1) باب ms0889 في ما يقول عندما يلبس
~~ثوبا (1) 4020 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا ابن المبارك، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~استجد ثوبا سماه باسمه:
# إما قميصا أو عمامة، ثم يقول: (اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره
~~وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له) قال أبو نضرة: فكان أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له: تبلى ويخلف
~~الله تعالى.
# 4021 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، عن الجريري، بإسناده، نحوه 4022
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا محمد بن دينار، عن الجريري بإسناده ومعناه قال
~~أبو داود: عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه أبا سعيد، وحماد بن سلمة قال:
# عن الجريري عن أبي العلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود:
~~حماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحد.
# 4023 حدثنا نصير بن الفرج، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد يعنى بن أبي
~~أيوب عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# (من أكل طعاما ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير
~~حول منى ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال: ومن لبس ثوبا فقال:
~~الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفر له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر).
# (2) باب فيما يدعى لمن لبس ثوبا جديدا 4024 حدثنا إسحاق بن الجراح
~~الأذني، ثنا أبو النضر، ثنا إسحاق بن سعيد،
# PageV02P253
# عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتى بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال (من ترون أحق بهذه)؟ فسكت
~~القوم، فقال: (ائتوني بأم خالد) فأتى بها، فألبسها إياها، ثم قال: (أبلى
~~وأخلقي) مرتين، وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أحمر أو ms0890 أصفر ويقول: (سناه
~~سناه يا أم خالد) وسناه في كلام الحبشة الحسن.
# (3) باب ما جاء في القميص 4025 حدثنا إبراهيم بن موسى، ثنا الفضل بن
~~موسى، عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي، عن عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة،
~~قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص.
# 4026 حدثنا زياد بن أيوب، ثنا أبو تميله، قال: حدثني عبد المؤمن بن خالد،
~~عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن أم سلمة، قالت: لم يكن ثوب أحب إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قميص.
# 4027 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
~~بديل بن ميسرة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد قالت: كانت يد كم قميص
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرصغ.
# (4) باب ما جاء في الأقبية 4028 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن
~~موهب، المعنى، أن الليث يعنى ابن سعد حدثهم، عن عبد الله بن عبيد الله بن
~~أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، أنه قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أقبية ولم يعط مخرمة شيئا، فقال مخرمة: يا بنى، انطلق بنا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فانطلقت معه، قال: ادخل فادعه لي، قال: فدعوته، فخرج
~~إليه وعليه قباء منها، فقال: (خبأت هذا لك) قال: فنظر إليه، زاد ابن موهب:
# مخرمة، ثم اتفقا، قال: رضى مخرمة، قال قتيبة: عن ابن أبي مليكة ولم يسمه.
# PageV02P254
# (5) باب في لبس الشهرة 4029 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو عوانة، ح وثنا
~~محمد يعنى ابن عيسى عن شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن المهاجر الشامي، عن
~~ابن عمر، قال في حديث شريك: يرفعه، قال: (من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم
~~القيامة ثوبا مثله) زاد عن أبي عوانة (ثم تلهب فيه النار).
# 4030 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، قال: ثوب مذلة.
# 4031 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو النضر، ثنا ms0891 عبد الرحمن بن ثابت،
~~ثنا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشى، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# (من تشبه بقوم فهو منهم).
# (6) باب في لبس الصوف والشعر 4032 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد
~~الله بن موهب الرملي وحسين بن علي ، قالا: ثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن
~~مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود وقال حسين: ثنا يحيى
~~بن زكريا، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن
~~مدرك، عن لقمان بن عامر، عن عتبة بن عبد السلمي، قال: استكسيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فكساني خيشتين فلقد رأيتني وأنا أكسى أصحابي.
# 4033 حدثنا عمرو بن عون، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي بردة، قال:
# قال لي أبى: يا بنى، لو رأيتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم وقد
~~أصابتنا السماء حسبت أن ريحنا ريح الضأن.
# 4034 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن انس بن
# PageV02P255
# مالك، أن ملك ذي يزن أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة أخذها
~~بثلاثة وثلاثين بعيرا أو ثلاث وثلاثين ناقة، فقبلها.
# 4035 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن الحرث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى حلة ببضعة وعشرين
~~قلوصا فأهداها إلى ذي يزن.
# (7) باب لباس الغليظ 4036 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا موسى،
~~ثنا سليمان يعنى ابن المغيرة المعنى عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، قال:
~~دخلت على عائشة رضي الله عنها ، فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن
~~وكساء من التي يسمونها الملبدة، فأقسمت بالله أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبض في هذين الثوبين.
# 4037 حدثنا إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي، ثنا ms0892 عمر بن يونس بن القاسم
~~اليمامي، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو زميل، حدثني عبد الله بن عباس، قال:
~~لما خرجت الحرورية أتيت عليا رضي الله عنه، فقال: ائت هؤلاء القوم، فلبست
~~أحسن ما يكون من حلل اليمن، قال أبو زميل: وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيرا،
~~قال ابن عباس: فأتيتهم، فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، ما هذه الحلة؟ قال:
~~ما تعيبون علي؟ لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من
~~الحلل قال أبو داود: اسم أبى زميل سماك بن الوليد الحنفي.
# (8) باب ما جاء في الخز 4038 حدثنا عثمان بن محمد الأنماطي البصري، ثنا
~~عبد الرحمن بن عبد الله الرازي، ح وثنا أحمد بن عبد الرحمن الرازي، ثنا
~~أبي، أخبرني أبي عبد الله بن سعد، عن أبيه سعد، قال: رأيت رجلا ببخارى على
~~بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء، فقال:
# PageV02P256
# كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا لفظ عثمان، والاخبار في
~~حديثه.
# 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، ثنا عطية بن قيس، قال: سمعت عبد الرحمن بن غنم الأشعري، قال:
# حدثني أبو عامر أو أبو مالك، والله يمين أخرى ما كذبني، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير) وذكر كلاما، قال: (يمسخ
~~منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة) قال أبو داود: وعشرون نفسا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أكثر لبسوا الخز: منهم أنس والبراء
~~بن عازب.
# (9) باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد
~~تباع، فقال: يا رسول الله، لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا
~~قدموا عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما يلبس هذه من لا خلاق
~~له في ms0893 الآخرة) ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن
~~الخطاب منها حلة، فقال عمر: يا رسول الله، كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد
~~ما قلت! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني لم أكسكها لتلبسها) فكساها
~~عمر بن الخطاب أخا له مشركا بمكة.
# 4041 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس وعمرو بن الحارث، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، بهذه القصة، قال: حلة إستبرق،
~~وقال فيه: ثم أرسل إليه بجبة ديباج، وقال: تبيعها وتصيب بها حاجتك.
# 4042 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان
~~النهدي، قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا: إصبعين، وثلاثة، وأربعة.
# 4034 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن أبي عون، قال: سمعت أبا صالح
~~يحدث، عن علي رضي الله عنه، قال: أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حلة سيراء،
# PageV02P257
# فأرسل بها إلى، فلبستها فأتيته، فرأيت الغضب في وجهه وقال: (إني لم أرسل
~~بها إليك لتلبسها) وأمرني فأطرتها بين نسائي.
# (10) باب من كره [لبس الحرير] 4044 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي، وعن لبس المعصفر، وعن تختم
~~الذهب، وعن القراءة في الركوع.
# 4045 حدثنا أحمد بن محمد يعنى المروزي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا، قال: عن القراءة في الركوع
~~والسجود.
# 4046 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن إبراهيم ابن
~~عبد الله، بهذا، زاد: ولا أقول نهاكم.
# 4047 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ms0894 عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك،
~~أن ملك الروم أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم مستقة من سندس، فلبسها،
~~فكأني أنظر إلى يديه تذبذبان، ثم بعث بها إلى جعفر فلبسها ثم جاءه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم (إني لم أعطكها لتلبسها) قال: فما أصنع بها؟ قال:
~~(أرسل بها إلى أخيك النجاشي).
# 4048 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا روح، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن عمران بن حصين، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال (لا أركب
~~الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير) قال: وأومأ
~~الحسن إلى جيب قميصه، قال: وقال (ألا وطيب الرجال ريح لا لون له، ألا وطيب
~~النساء لون لا ريح له) قال سعيد: أراه قال: إنما حملوا قوله في طيب النساء
~~على أنها إذا خرجت، فأما إذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت.
# PageV02P258
# 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، أخبرنا المفضل
~~يعنى ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي الحصين يعنى الهيثم بن
~~شفى قال: خرجت أنا وصاحب لي يكنى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء،
~~وكان قاصهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة، قال أبو الحصين:
~~فسبقني صاحبي إلى المسجد، ثم ردفته فجلست إلى جنبه، فسألني: هل أدركت قصص
~~أبى ريحانة؟ قلت:
# لا، قال: سمعته يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر: عن
~~الوشر، والوشم، والنتف، وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار، وعن مكامعة
~~المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم،
~~أو يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم، وعن النهبي، وركوب النمور، ولبوس
~~الخاتم إلا لذي سلطان قال أبو داود: الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر
~~الخاتم.
# 4050 - حدثنا يحيى بن حبيب، ثنا روح، ثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن
~~علي رضي الله عنه أنه قال: نهى عن مياثر الأرجوان.
# 4051 - حدثنا ms0895 حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا شعبة، عن أبي إسحق،
~~عن هبيرة، عن علي رضي الله عنه، قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~خاتم الذهب، وعن لبس القسي، والميثرة الحمراء.
# 4052 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب الزهري،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فنظر إلى أعلامها، فلما سلم قال: (اذهبوا
~~بخميصتي هذه إلى أبى جهم فإنها ألهتني آنفا في صلاتي وأتوني بأنبجانيته)
~~قال أبو داود: أبو جهم بن حذيفة من بنى عدى بن كعب بن غانم.
# PageV02P259
# 4053 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة في آخرين: ثنا سفيان عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، نحوه، والأول أشبع.
# (11) باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 - حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن
~~يونس، ثنا المغيرة بن زياد، ثنا عبد الله أبو عمر مولى أسماء بنت أبي بكر،
~~قال: رأيت ابن عمر في السوق اشترى ثوبا شاميا، فرأى فيه خيطا أحمر، فرده،
~~فأتيت أسماء فذكرت ذلك لها، فقالت: يا جارية، ناوليني جبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأخرجت جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين
~~بالديباج.
# 4055 - حدثنا ابن نفيل، ثنا زهير، ثنا خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير، فأما
~~العلم من الحرير وسدى الثوب فلا بأس به.
# (12) باب في لبس الحرير لعذر 4056 - حدثنا النفيلي، ثنا عيسى - يعنى ابن
~~يونس - عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: رخص رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف وللزبير بن العوام في قمص الحرير في
~~السفر من حكة كانت بهما.
# (13) باب في الحرير للنساء 4057 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن
~~زيد بن أبي حبيب، عن أبي أفلح الهمداني، عن عبد الله بن زرير يعني الغافقي
~~أنه سمع علي بن أبي ms0896 طالب رضي الله عنه يقول: إن نبي الله أخذ حريرا فجعله
~~في يمينه، وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثم قال: (إن هذين حرام على ذكور
~~أمتي).
# 4058 - حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد الحمصيان، قالا: ثنا بقية: عن
~~الزبيدي، عن الزهري، عن أنس بن مالك أنه حدثه، أنه رأى على أم كلثوم بنت
# PageV02P260
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا سيراء، قال: والسيراء المضلع بالقز.
# 4059 - حدثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد - يعنى الزبيدي - ثنا مسعر، عن
~~عبد الملك بن ميسرة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: كنا ننزعه عن
~~الغلمان، ونتركه على الجواري، قال مسعر: فسألت عمرو بن دينار عنه، فلم
~~يعرفه.
# (14) باب في لبس الحبرة 4060 - حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، ثنا همام، عن
~~قتادة، قال: قلنا لأنس - يعنى ابن مالك -: أي اللباس كان أحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~الحبرة.
# (15) باب في البياض 4061 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله
~~بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (البسوا من ثيابكم البياض، فإنها خير ثيابكم، وكفنوا فيها
~~موتاكم، وإن خير أكحالكم الإثمد: يجلو البصر، وينبت الشعر).
# (16) باب في غسل الثوب وفى الخلقان 4062 - حدثنا النفيلي، ثنا مسكين، عن
~~الأوزاعي، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن الأوزاعي، نحوه، عن حسان
~~بن عطية، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: أتانا رسول الله
~~عليه وسلم فرأى رجلا شعثا قد تفرق شعره، فقال:
# (أما كان يجد هذا ما يسكن به شعره)؟ ورأى رجلا آخر وعليه ثياب وسخة فقال:
~~(أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه).
# 4063 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص عن أبيه،
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: (ألك مال)؟ قال:
~~نعم، قال: ms0897 (من أي المال)؟ قال: قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل
~~والرقيق، قال: (فإذا أتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته).
# PageV02P261
# (17) باب في المصبوغ بالصفرة 4064 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا
~~عبد العزيز يعنى ابن محمد عن زيد يعنى ابن أسلم أن ابن عمر كان يصبغ لحيته
~~بالصفرة حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة، فقيل له: لم تصبغ بالصفرة؟ فقال: إني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها، ولم يكن شئ أحب إليه منها،
~~وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته.
# (18) باب في الخضرة 4065 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا عبيد الله يعنى ابن
~~إياد ثنا إياد، عن أبي رمثة، قال: انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرأيت عليه بردين أخضرين.
# (19) باب في الحمرة 4066 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن
~~الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: هبطنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ثنية، فالتفت إلى وعلي ريطة مضرجة بالعصفر، فقال: (ما
~~هذه الريطة عليك)؟ فعرفت ما كره، فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورا لهم، فقذفتها
~~فيه، ثم أتيته من الغد، فقال: (يا عبد الله، ما فعلت الريطة)؟ فأخبرته،
~~فقال: (ألا كسوتها بعض أهلك، فإنه لا بأس به للنساء).
# 4067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا الوليد، قال: قال هشام يعنى ابن
~~الغاز: المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة.
# 4068 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل ابن
~~مسلم، عن شفعة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: رآني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال أبو علي اللؤلؤي: أراه وعلى ثوب مصبوغ بعصفر مورد،
~~فقال: (ما هذا)؟
# فانطلقت فأحرقته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما صنعت بثوبك) فقلت:
~~أحرقته، قال: (أفلا كسوته بعض أهلك) قال أبو داود: رواه ثور عن خالد فقال:
~~مورد، وطاوس قال:
# معصفر.
# PageV02P262
# 4069 حدثنا محمد بن حزابة، ثنا إسحاق يعنى ابن ms0898 منصور ثنا إسرائيل، عن أبي
~~يحيى، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: مر على النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل عليه ثوبان أحمران، فسلم عليه، فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليه.
# 4070 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا أبو أسامة، عن الوليد يعنى ابن كثير
~~عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن رجل من بنى حارثة، عن رافع بن خديج، قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على رواحلنا وعلى إبلنا أكسية فيها خيوط عهن حمر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم) فقمنا سراعا لقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى نفر بعض إبلنا، فأخذنا الأكسية فنزعناها عنها.
# 4071 حدثنا ابن عوف الطائي، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أبي، قال ابن عوف
~~الطائي: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم يعنى ابن زرعة عن شريح بن
~~عبيد، عن حبيب بن عبيد، عن حريث بن الأبج السليحي، أن امرأة من بنى أسد
~~قالت: كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ
~~ثيابا لها بمغرة، فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما رأى المغرة رجع، فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد كره ما فعلت، فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة، ثم إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجع، فاطلع، فلما لم ير شيئا دخل.
# (20) باب في الرخصة في ذلك 4072 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن
~~أبي إسحاق، عن البراء، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ
~~شحمة أذنيه، ورأيته في حلة حمراء، لم أر شيئا قط أحسن منه.
# 4073 حدثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن هلال عن عامر، عن أبيه، قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة، وعليه برد ms0899 أحمر،
~~وعلي رضي الله عنه أمامه يعبر عنه.
# PageV02P263
# (21) باب في السواد 4074 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن قتادة، عن
~~مطرف، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بردة سوداء فلبسها، فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها، قال: وأحسبه قال:
~~وكان تعجبه الريح الطيبة.
# (22) باب في الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي، ثنا حماد بن
~~سلمة، أخبرنا يونس بن عبيد، عن عبيدة أبى خداش، عن أبي تميمة الهجيمي، عن
~~جابر يعنى ابن سليم -، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب بشملة
~~وقد [وقع] هدبها على قدميه.
# (23) باب في العمائم 4076 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ومسلم بن إبراهيم
~~وموسى بن إسماعيل، قالوا: ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء.
# 4077 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن مساور الوراق، عن جعفر بن
~~عمرو بن حريث، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر
~~وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه.
# 4078 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو الحسن
~~العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة، عن أبيه، أن ركانة صارع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم، قال ركانة:
~~وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم
~~على القلانس).
# 4079 حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بن هاشم، ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني،
~~ثنا سليمان بن خربوذ، حدثني شيخ من أهل المدينة، قال: سمعت عبد الرحمن بن
~~عوف يقول: عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي.
# PageV02P264
# (24) باب في لبسة الصماء 4080 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن لبستين أن يحتبى الرجل ms0900 مفضيا بفرجه إلى السماء، ويلبس ثوبه وأحد جانبيه
~~خارج ويلقى ثوبه على عاتقه.
# 4081 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد.
# (25) باب في حل الأزرار 4082 حدثنا النفيلي وأحمد بن يونس، قالا: ثنا
~~زهير، ثنا عروة بن عبد الله، قال ابن نفيل: ابن قشير أبو مهل الجعفي، ثنا
~~معاوية بن قرة، حدثني أبي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط
~~من مزينة، فبايعناه، وإن قميصه لمطلق الأزرار، قال: فبايعته ثم أدخلت يدي
~~في حبيب فمسست الخاتم، قال عروة: فما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي
~~أزرارهما في شتاء ولا حر، ولا يزرران أزرارهما أبدا.
# (26) باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا معمر، قال:
# قال الزهري: قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: بينا نحن جلوس في بيتنا
~~في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر رضي الله عنه: هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها، فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فاستأذن، فأذن له، فدخل.
# (27) باب ما جاء في إسبال الإزار 4084 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن أبي
~~غفار، ثنا أبو تميمة الهجيمي، وأبو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن أبي جرى
~~جابر بن سليم، قال: رأيت رجلا يصدر الناس
# PageV02P265
# عن رأيه، لا يقول شيئا إلا صدروا عنه، قلت من هذا؟ قالوا هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قلت: عليك السلام يا رسول الله، مرتين، قال: (لا تقل
~~عليك السلام، فإن عليك السلام تحية الميت، قل: السلام عليك) قال: قلت: أنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: (أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر
~~فدعوته كشفه عنك، وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك، وإذا كنت بأرض قفراء
~~أو فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك) قلت: أعهد إلى، قال: (لا ms0901 تسبن أحدا)
~~قال: فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة، قال:
# (ولا تحقرن شيئا من المعروف، وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك
~~من المعروف، وأرفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك
~~وإسبال الإزار فإنها من المخيلة، وإن الله لا يحب المخيلة، وإن امرؤ شتمك
~~وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه).
# 4085 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جر ثوبه خيلاء لم
~~ينظر الله إليه يوم القيامة) قال أبو بكر: إن أحد جانبي إزاري يسترخي، إني
~~لا تعاهد ذلك منه، قال: (لست ممن يفعله خيلاء).
# 4086 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي هريرة، قال: بينما رجل يصلى مسبلا إزاره، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (اذهب فتوضأ) فذهب فتوضأ، ثم جاء، ثم قال: (اذهب
~~فتوضأ) فقال له رجل: يا رسول الله، مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه، قال:
~~(إنه كان يصلى وهو مسبل إزاره، وإن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل).
# 4087 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن عمرو
~~بن جرير، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم
~~عذاب أليم) قلت: من هم يا رسول الله، قد خابوا وخسروا؟ فأعادها ثلاثا، قلت:
~~من هم يا رسول الله خابوا وخسروا؟
# فقال (المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب) أو (الفاجر).
# 4088 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن
~~خرشة بن الحر، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا، والأول أتم،
~~قال: PageV02P266
# (المنان الذي لا يعطى شيئا إلا منه). ms0902
# 4089 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو عامر يعنى عبد الملك بن عمرو ثنا
~~هشام بن سعد، عن قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي، وكان جليسا لأبي
~~الدرداء، قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له
~~ابن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس، إنما هو صلاة، فإذا فرغ
~~فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله، فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء، فقال
~~له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال:
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فقدمت، فجاء رجل منهم فجلس في
~~المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لرجل إلى جنبه:
~~لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال: خذها منى وأنا
~~الغلام الغفاري، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أراه إلا قد بطل أجره، فسمع بذلك
~~آخر، فقال: ما أرى بذلك بأسا، فتنازعا، حتى سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: (سبحان الله! لا بأس أن يؤجر ويحمد) فرأيت أبا الدرداء سر
~~بذلك، وجعل يرفع رأسه إليه ويقول: أنت سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فيقول:
# نعم، فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول: ليبركن على ركبتيه، قال: فمر بنا
~~يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا
~~يقبضها) ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك،
~~قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعم الرجل خريم الأسدي لولا
~~طول جمته وإسبال إزاره) فبلغ ذلك خريما فعجل فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى
~~أذنيه ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه، ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو
~~الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم، حتى
~~تكونوا كأنكم شامة ms0903 في الناس، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش) قال أبو
~~داود: وكذلك قال أبو نعيم عن هشام، قال: حتى تكونوا كالشامة في الناس.
# (28) باب ما جاء في الكبر 4090 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا
~~هناد يعنى ابن السرى
# PageV02P267
# عن أبي الأحوص، المعنى، عن عطاء بن السائب، قال موسى: عن سلمان الأغر،
~~وقال هناد: عن الأغر أبى مسلم، عن أبي هريرة، قال هناد: قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن
~~نازعني واحدا منهما قذفته في النار).
# 4091 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر يعنى ابن عياش عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر، ولا يدخل النار
~~من كان في قلبه مثقال خردلة من إيمان) قال أبو داود: رواه القسملي عن
~~الأعمش مثله.
# 4092 حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب، ثنا هشام، عن محمد،
~~عن أبي هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا جميلا،
~~فقال: يا رسول الله، إني رجل حبب إلى الجمال، وأعطيت منه ما ترى، حتى ما
~~أحب أن يفوقني أحد، إما قال: بشراك نعلي، وإما قال: بشسع نعلي، أفمن الكبر
~~ذلك؟ قال: (لا، ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس).
# (29) باب في قدر موضع الإزار 4093 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار، قال على
~~الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إزرة المسلم إلى نصف الساق
~~ولا حرج، أو لا جناح، فيما بينه وبين الكعبين، ما كان أسفل من الكعبين فهو
~~في النار، من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه).
# 4094 حدثنا هناد بن السرى، ثنا حسين الجعفي، عن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~عن سالم بن ms0904 عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (الإسبال
~~في الإزار والقميص والعمامة، من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم
~~القيامة).
# 4095 حدثنا هناد، ثنا ابن المبارك وعباد عن أبي الصباح، عن يزيد بن أبي
~~سمية، قال: سمعت ابن عمر يقول: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الإزار فهو في القميص.
# 4096 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن محمد بن أبي يحيى، قال: حدثني عكرمة أنه
~~رأى ابن عباس يأتزر فيضع حاشية إزاره من مقدمه على ظهر قدميه ويرفع من
~~PageV02P268
# مؤخره، قلت: لم تأتزر هذه الأزرة؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأتزرها.
# (30) باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة،
~~عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن
~~المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء.
# 4098 حدثنا زهير بن حرب، ثنا أبو عامر، عن سليمان بن بلال، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس
~~لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل.
# 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين، وبعضه قراءة عليه، عن سفيان عن ابن
~~جريح، عن ابن أبي ملكية، قال: قيل لعائشة رضي الله عنها: إن امرأة تلبس
~~النعل، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء.
# (31) باب في قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن) 4100 حدثنا أبو كامل،
~~ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أنها ذكرت نساء الأنصار فأثنت عليهن، وقالت لهن معروفا، وقالت: لما
~~نزلت سورة النور عمدن إلى حجور، أو حجوز، شك أبو كامل، فشققنهن فاتخذنه
~~خمرا.
# 4101 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن خثيم، عن صفية
~~بنت شيبة، عن أم سلمة، قالت: لما نزلت (يدنين عليهن من جلابيبهن) خرج نساء
~~الأنصار كأن على رؤوسهن العربان ms0905 من الأكسية.
# PageV02P269
# (32) باب في قوله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) 4102 حدثنا أحمد بن صالح،
~~ح وثنا سليمان بن داود المهري وابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني، قالوا:
~~أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن ابن شهاب عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
# يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على
~~جيوبهن) شققن أكنف، قال ابن صالح: أكثف مروطهن، فاختمرن بها.
# 4103 حدثنا ابن السرح، قال: رأيت في كتاب خالي، عن عقيل عن ابن شهاب،
~~بإسناده ومعناه.
# (33) باب فيما تبدي المرأة من زينتها 4104 حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي
~~ومؤمل بن الفضل الحراني، قالا: ثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن
~~خالد، قال يعقوب: ابن دريك، عن عائشة رضي الله عنها، أن أسماء بنت أبي بكر
~~دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقال: (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم
~~تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا) وأشار إلى وجهه وكفيه، قال أبو داود: هذا
~~مرسل، خالد بن دريك لم يدرك عائشة رضي الله عنها.
# (34) باب في العبد ينظر إلى شعر مولاته 4105 حدثنا قتيبة بن سعيد وابن
~~موهب، قالا: ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، أن أم سلمة استأذنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة، فأمر أبا طيبة أن يحجمها، قال: حسبت
~~أنه قال: كان أخاها من الرضاعة، أو غلاما لم يحتلم.
# 4106 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو جميع سالم بن دينار، عن ثابت عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمة رضي
~~الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها، وإذا غطت به رجليها لم
~~يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P270
# ما تلقى قال (إنه ليس عليك بأس، إنما هو أبوك وغلامك).
# (35) باب ms0906 في قوله (غير أولى الإربة) 4107 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد
~~بن ثور، عن معمر، عن الزهري وهشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث، فكانوا
~~يعدونه من غير أولى الإربة، فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو
~~عند بعض نسائه، وهو ينعت امرأة، فقال: إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا
~~أدبرت أدبرت بثمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ألا أرى هذا يعلم ما
~~ها هنا، لا يدخلن عليكن هذا) فحجبوه.
# 4108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، بمعناه.
# 4109 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة، بهذا الحديث، زاد: وأخرجه، فكان بالبيداء يدخل كل جمعة
~~يستطعم.
# 4110 حدثنا محمود بن خالد، ثنا عمر، عن الأوزاعي، في هذه القصة، فقيل: يا
~~رسول الله، إنه إذن يموت من الجوع، فإذن له أن يدخل في كل جمعة مرتين فيسأل
~~ثم يرجع.
# (36) باب في قوله عز وجل (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) 4111 حدثنا
~~أحمد بن محمد المروزي، ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) الآية،
~~فنسخ واستثنى من ذلك (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا) الآية.
# 4112 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال:
~~حدثني نبهان مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: كنت عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعنده
# PageV02P271
# ميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (احتجبا منه) فقلنا: يا رسول الله، أليس أعمى، لا يبصرنا
~~ولا يعرفنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفعمياوان أنتما؟ ألستما
~~تبصرانه)؟ قال أبو داود: هذا لأزواج النبي صلى الله عليه خاصة، ألا ترى إلى
~~اعتداد فاطمة ms0907 بنت قيس عند ابن أم مكتوم، قد قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لفاطمة بنت قيس: (اعتدى عند ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك
~~عنده).
# 4113 حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون، ثنا الوليد، عن الأوزاعي عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا
~~زوج أحدكم خادمه عبده أمته فلا ينظر إلى عورتها).
# 4114 حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، حدثني داود بن سوار المزني، عن عمرو
~~ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا زوج
~~أحدكم خادمه عبده أو أجيره، فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة) قال
~~أبو داود: صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي، وهم فيه وكيع.
# (37) باب في الاختمار 4115 حدثنا زهير بن حرب، ثنا عبد الرحمن، ح وثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن وهب مولى أبى أحمد، عن
~~أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر، فقال: (لية لا
~~ليتين) قال أبو داود: معنى قوله: (لية لا ليتين) يقول: لا تعتم مثل الرجل
~~لا تكرره طاقا أو طاقين.
# (38) باب في لبس القباطي للنساء 4116 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وأحمد
~~بن سعيد الهمداني، قالا:
# أخبرنا ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير، أن عبيد الله بن
~~عباس حدثه، عن خالد بن يزيد بن معاوية، عن دحية بن خليفة الكلبي أنه قال:
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباطي، فأعطاني منها قبطية، فقال:
~~(اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعط
# PageV02P272
# الآخر امرأتك تختمر به) فلما أدبر قال: (وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا
~~لا يصفها) قال أبو داود: رواه يحيى بن أيوب، فقال: عباس بن عبيد الله بن
~~عباس.
# (39) باب في قدر الذيل 4117 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي
~~بكر بن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته، ms0908 أن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر
~~الإزار: فالمرأة يا رسول الله، قال: (ترخي شبرا) قالت أم سلمة: إذا ينكشف
~~عنهما، قال: (فذراعا لا تزيد عليه).
# 4118 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~سليمان بن يسار، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث،
~~قال أبو داود: رواه ابن إسحاق، وأيوب بن موسى عن نافع عن صفية.
# 4119 حدثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، أخبرني زيد العمى، عن أبي
~~الصديق الناجي، عن ابن عمر، قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمهات
~~المؤمنين في الذيل شبرا، ثم استزدته فزادهن شبرا، فكن يرسلن إلينا فنذرع
~~لهن ذراعا.
# (40) باب في أهب الميتة 4120 حدثنا مسدد ووهب بن بيان وعثمان بن أبي شيبة
~~وابن أبي خلف، قالوا:
# ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال مسدد
~~ووهب:
# عن ميمونة، قالت أهدى لمولاة لنا شاة من الصدقة، فماتت، فمر بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: (ألا دبغتم إهابها واستنفعتم به) قالوا: يا رسول
~~الله، إنها ميتة، قال: (إنما حرم أكلها).
# 4121 حدثنا مسدد، ثنا يزيد، ثنا معمر، عن الزهري، بهذا الحديث، لم يذكر
~~ميمونة، قال: فقال: (ألا انتفعتم بإهابها)، ثم ذكر معناه، لم يذكر الدباغ.
# 4122 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر:
# PageV02P273
# وكان الزهري ينكر الدباغ ويقول: يستمتع به على كل حال، قال أبو داود: لم
~~يذكر الأوزاعي ويونس وعقيل في حديث الزهري الدباغ، وذكره الزبيدي وسعيد بن
~~عبد العزيز وحفص بن الوليد ذكروا الدباغ.
# 4123 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن
~~بن وعلة، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا
~~دبغ الإهاب فقد طهر).
# 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يزيد ms0909 بن عبد الله بن قسيط، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا
~~دبغت.
# 4125 حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا همام، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك أتى على بيت فإذا قربة معلقة، فسأل الماء، فقالوا: يا
~~رسول الله إنها ميتة، فقال:
# (دباغها طهورها).
# 4126 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعنى ابن الحارث عن
~~كثير بن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة، حدثه عن أمه العالية بنت سبيع
~~أنها قالت: كان لي غنم بأحد، فوقع فيها الموت، فدخلت على ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها، فقالت لي ميمونة: لو أخذت جلودها
~~فانتفعت بها، فقالت:
# أو يحل ذلك؟ قالت: نعم، مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من
~~قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لو أخذتم إهابها) قالوا: إنها ميتة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(يطهر الماء والقرظ).
# (41) باب من روى أن لا ينتفع بإهاب الميتة 4127 حدثنا حفص بن عمر، ثنا
~~شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن
# PageV02P274
# أبى ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بأرض جهينة وأنا غلام شاب (أن لا تستمعتوا من الميتة بإهاب ولا
~~عصب).
# 4128 حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم، ثنا الثقفي، عن خالد، عن
~~الحكم بن عتيبة، أنه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن عكيم رجل من جهينة،
~~قال الحكم: فدخلوا وقعدت على الباب، فخرجوا إلى فأخبروني أن عبد الله بن
~~عكيم أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة قبل موته بشهر
~~أن ms0910 لا ينتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب قال أبو داود: فإذا دبغ لا يقال له
~~إهاب، إنما يسمى شنا وقربة، قال النضر بن شميل:
# يسمى إهابا ما لم يدبغ.
# (42) باب في جلود النمور والسباع 4129 حدثنا هناد بن السرى، عن وكيع، عن
~~أبي المعتمر، عن ابن سيرين، عن معاوية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لا تركبوا الخز ولا النمار) قال: وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا أبو سعيد: قال لنا أبو داود: أبو
~~المعتمر اسمه يزيد بن طهمان، كان ينزل الحيرة.
# 4130 حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا عمران، عن قتادة، عن زرارة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تصحب الملائكة رفقة
~~فيها جلد نمر).
# 4131 حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا بقية، عن بحير، عن خالد،
~~قال: وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الأسود ورجل من بنى أسد من أهل
~~قنسرين إلى معاوية بن أبي سفيان، فقال معاوية للمقدام: أعلمت أن الحسن بن
~~علي توفى؟ فرجع المقدام، فقال له رجل: أتراها مصيبة؟ قال له: ولم لا أراها
~~مصيبة وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فقال: (هذا منى وحسين
~~من على)؟! فقال الأسدي:
# جمرة أطفأها الله عز وجل، قال: فقال المقدام: أما أنا فلا أبرح اليوم حتى
~~أغيظك وأسمعك ما تكره، ثم قال: يا معاوية، إن أنا صدقت فصدقني، وإن أنا
~~كذبت فكذبني،
# PageV02P275
# قال: أفعل، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن لبس الذهب؟ قال:
# نعم، قال: فأنشدك بالله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن
~~لبس الحرير؟ قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها؟
# قال: نعم، قال: فوالله لقد رأيت هذا كله في بيتك يا معاوية، فقال معاوية:
~~قد ms0911 علمت أنى لن أنجو منك يا مقدام، قال خالد: فأمر له معاوية بما لم يأمر
~~لصاحبيه وفرض لابنه في المائتين، ففرقها المقدام في أصحابه قال: ولم يعط
~~الأسدي أحدا شيئا مما أخذ، فبلغ ذلك معاوية، فقال: أما المقدام فرجل كريم
~~بسط يده، وأما الأسدي فرجل حسن الامساك لشيئه.
# 4132 حدثنا مسدد بن مسرهد أن يحيى بن سعيد وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم،
~~المعنى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع.
# (43) باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا ابن أبي
~~الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سفر، فقال: (أكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا
~~ما انتعل).
# 4134 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس أن نعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان.
# 4135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما.
# 4136 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يمشى أحدكم في النعل
~~الواحدة، لينتعلهما
# PageV02P276
# جميعا، أو ليخلعهما جميعا).
# 4137 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر،
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل
~~واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد، ولا يأكل بشماله).
# 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا عبد الله بن هارون، عن
~~زياد بن سعد، عن أبي نهيك، عن ابن عباس، قال: من السنة إذا جلس الرجل أن
~~يخلع نعليه فيضعهما بجنبه.
# 4139 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ms0912 عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا انتعل أحدكم فليبدأ
~~باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال، لتكن اليمين أولهما ينتعل، وآخرهما
~~ينزع).
# 4140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا شعبة، عن الأشعث ابن
~~سليم، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله: في طهوره، وترجله، وفعله، قال
~~مسلم: وسواكه، ولم يذكر في شأنه كله، قال أبو داود: رواه عن شعبة معاذ ولم
~~يذكر سواكه.
# 4141 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا لبستم وإذا توضأتم فابدأوا
~~بأيامنكم).
# (44) باب في الفرش 4142 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني الرملي، ثنا ابن
~~وهب، عن أبي هاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرش فقال: (فراش للرجل، وفراش للمرأة،
~~وفراش للضيف، والرابع للشيطان).
# 4143 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ح وثنا عبد الله بن الجراح، عن وكيع،
~~عن إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بيته فرأيته متكئا على وسادة، زاد ابن الجراح: على يساره، قال أبو
~~داود: رواه إسحاق بن منصور عن إسرائيل أيضا على يساره.
# 4144 حدثنا هناد بن السرى، عن وكيع، عن إسحاق بن سعيد بن عمرو
~~PageV02P277
# القرشي، عن أبيه، عن ابن عمر أنه رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم،
~~فقال: من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة كانوا بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلينظر إلى هؤلاء.
# 4145 حدثنا ابن السرح، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتخذتم أنماطا)؟ قلت: وأنى لنا الأنماط؟
~~قال: (أما إنها ستكون لكم أنماط).
# 4146 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وأحمد ms0913 بن منيع، قالا: ثنا أبو معاوية، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت كان وسادة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال ابن منيع: التي ينام عليها بالليل ثم اتفقا من أدم
~~حشوها ليف.
# 4147 حدثنا أبو توبة، ثنا سليمان يعنى ابن حيان عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت ضجعة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدم
~~حشوها ليف.
# 4148 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: كان فراشها حيال مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# (45) باب في اتخاذ الستور 4149 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير،
~~ثنا فضيل بن غزوان، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتى فاطمة رضي الله عنها، فوجد على بابها سترا، فلم يدخل، قال:
~~وقلما كان يدخل إلا بدأ بها، فجاء علي رضي الله عنه فرآها مهتمة، فقال:
~~مالك؟ قالت: جاء النبي صلى الله عليه عليه وسلم إلي فلم يدخل، فأتاه علي
~~رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله، إن فاطمة اشتد عليها أنك جئتها فلم تدخل
~~عليها، قال: (وما أنا والدنيا؟ وما أنا والرقم) فذهب إلى فاطمة فأخبرها
~~بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: قل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما يأمرني به، قال: (قل لها فلترسل به إلى بنى فلان).
# 4150 حدثنا واصل بن عبد الأعلى الأسدي ثنا ابن فضيل، عن أبيه، بهذا
~~الحديث، قال: وكان سترا موشيا.
# PageV02P278
# (46) باب في الصليب في الثوب 4151 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان،
~~ثنا يحيى، ثنا عمران بن حطان، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه.
# (47) باب في الصور 4152 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن
~~أبي ms0914 زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه، عن علي رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
~~ولا كلب ولا جنب).
# 4153 حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن سهيل - يعنى ابن أبي صالح -، عن
~~سعيد بن يسار الأنصاري، عن زيد بن خالد الجهني، عن أبي طلحة الأنصاري، قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا
~~تمثال) وقال: انطلق بنا إلى أم المؤمنين عائشة نسألها عن ذلك، فانطلقنا،
~~فقلنا: يا أم المؤمنين، إن أبا طلحة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بكذا وكذا، فهل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر ذلك، قالت: لا، ولكن
~~سأحدثكم بما رأيته فعل، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه،
~~وكنت أتحين قفوله، فأخذت نمطا كان لنا فسترته على العرض فلما جاء استقبلته،
~~فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي أعزك
~~وأكرمك، فنظر إلى البيت فرأى النمط، فلم يرد على شيئا، ورأيت الكراهية في
~~وجهه، فأتى النمط حتى هتكه، ثم قال:
# (إن الله لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن) قالت: فقطعته
~~وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا، فلم ينكر ذلك على.
# 4154 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن سهيل، بإسناده مثله، قال:
# فقلت: يا أمه، إن هذا حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال، وقال فيه:
~~سعيد بن يسار مولى بنى الجار.
# 4155 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن بكير، عن بسر بن سعيد،
# PageV02P279
# عن زيد بن خالد، عن أبي طلحة، أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة) قال بسر: ثم اشتكى زيد، فعدناه،
~~فإذا على بابه ستر فيه صورة، فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول؟ فقال ms0915 عبيد
~~الله: ألم تسمعه حين قال: إلا رقما في ثوب.
# 4156 حدثنا الحسن بن الصباح، أن إسماعيل بن عبد الكريم حدثهم، قال:
# حدثني إبراهيم يعنى ابن عقيل عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن جابر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء
~~أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى محيت كل صورة فيها.
# 4157 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن
~~السياق، عن ابن عباس، قال: حدثتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن جبريل عليه السلام كان وعدني أن يلقاني
~~الليلة، فلم يلقني) ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فأمر به فأخرج، ثم
~~أخذ بيده ماء فنضح به مكانه، فلما لقيه جبريل عليه السلام قال: إنا لا ندخل
~~بيتا فيه كلب ولا صورة، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقتل الكلاب،
~~حتى إنه ليأمر بقتل كلب الحائط الصغير، ويترك كلب الحائط الكبير.
# 4158 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن يونس ابن
~~أبي إسحاق، عن مجاهد، قال: حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (أتاني جبريل عليه السلام فقال لي: أتيتك البارحة فلم يمنعني أن
~~أكون دخلت إلا أنه كان على الباب تماثيل، وكان في البيت قرام ستر فيه
~~تماثيل، وكان في البيت كلب، فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير
~~كهيئة الشجرة، ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطآن، ومر
~~بالكلب فليخرج) ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا الكلب لحسن أو
~~حسين كان تحت نضد لهم، فأمر به فأخرج أبو داود: والنضد شئ توضع عليه الثياب
~~شبه السرير.
# (آخر كتاب اللباس)
# PageV02P280
# 28 - كتاب الترجل [21 بابا: 55 حديثا] (1) [باب في النهى عن الاكثار من
~~الترجل] 4159 حدثنا مسدد، ثنا ms0916 يحيى، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عبد
~~الله بن مغفل، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا.
# 4160 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد المازني، أخبرنا الجريري، عن عبد الله
~~بن بريدة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة بن
~~عبيد وهو بمصر، فقدم عليه، فقال: أما إني لم آتك زائرا، ولكني سمعت أنا
~~وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجوت أن يكون عندك منه علم،
~~قال: وما هو؟ قال: كذا وكذا، قال:
# فمالي أراك شعثا وأنت أمير الأرض؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان ينهانا عن كثير من الإرفاه، قال: فما لي لا أرى عليك حذاء؟ قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحيانا.
# 4161 حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن
~~أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة، قال: ذكر أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الايمان، إن البذاذة من
~~الايمان) يعنى التقحل، وقال أبو داود:
# هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري.
# PageV02P281
# (2) باب ما جاء في استحباب الطيب 4162 حدثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد،
~~عن شيبان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس، عن أنس
~~بن مالك، قال: كانت للنبي صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها.
# (3) باب في إصلاح الشعر 4163 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن
~~وهب، حدثني ابن أبي الزناد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من كان له شعر فليكرمه).
# (4) باب في الخضاب للنساء 4164 حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يحيى بن
~~سعيد، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير ms0917 قال: حدثتني كريمة بنت همام
~~أن امرأة أتت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن خضاب الحناء، فقالت: لا بأس
~~به، ولكني أكرهه، كان حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه قال
~~أبو داود: تعنى خضاب شعر الرأس.
# 4165 حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعية، قالت:
# حدثتني عمتي أم الحسن، عن جدتها، عن عائشة رضي الله عنها، أن هندا بنت
~~عتبة قالت: يا نبي الله بايعني، قال: (لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا
~~سبع).
# 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا مطيع بن
~~ميمون، عن صفية بنت عصمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أومت امرأة من وراء
~~ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم يده، فقال: (ما أدرى أيد رجل أم يد امرأة) قالت: بل امرأة، قال:
~~(لو كنت امرأة لغيرت أظفارك) يعنى بالحناء.
# (5) باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن حميد بن
# PageV02P282
# عبد الرحمن، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان، عام حج وهو على المنبر وتناول
~~قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه، ويقول: (إنما هلكت بنو إسرائيل
~~حين اتخذ هذه نساؤهم).
# 4168 حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، قالا: ثنا يحيى، عن عبيد الله، قال:
# حدثني نافع، عن عبد الله، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة
~~والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة.
# 4169 حدثنا محمد بن عيسى وعثمان بن أبي شيبة المعنى، قالا: ثنا جرير ، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: لعن الله الواشمات
~~والمستوشمات، قال محمد: والواصلات، وقال عثمان: والمتنمصات، ثم اتفقا:
# والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل، فبلغ ذلك امرأة من بنى أسد
~~يقال لها أم يعقوب، زاد عثمان: كانت تقرأ القرآن، ثم اتفقا: فأتته فقالت: ms0918
~~بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات، قال محمد: والواصلات، وقال
~~عثمان: والمتنمصات، ثم اتفقا: والمتفلجات، قال عثمان: للحسن المغيرات خلق
~~الله تعالى، فقال: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~في كتاب الله تعالى؟ قالت: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال:
~~والله لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، ثم قرأ (ما آتاكم الرسول فخذوه، وما
~~نهاكم عنه فانتهوا) قالت: إني أرى بعض هذا على امرأتك، قال:
# فادخلي فانظري، فدخلت، ثم خرجت، فقال: ما رأيت؟ وقال عثمان: فقالت: ما
~~رأيت، فقال: لو كان ذلك ما كانت معنا.
# 4170 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن أسامة، عن أبان بن صالح، عن مجاهد
~~بن جبر، عن ابن عباس، قال: لعنت الواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة،
~~والواشمة والمستوشمة، من غير داء، قال أبو داود: وتفسير الواصلة التي
# PageV02P283
# تصل الشعر بشعر النساء، والمستوصلة المعمول بها، والنامصة التي تنقش
~~الحاجب حتى ترقه، والمتنمصة المعمول بها، والواشمة التي تجعل الخيلان في
~~وجهها بكحل أو مداد، والمستوشمة المعمول بها.
# 4171 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد، قال: ثنا شريك، عن سالم، عن سعيد ابن
~~جبير، قال: لا بأس بالقرامل، قال أبو داود: كأنه يذهب إلى أن المنهي عنه
~~شعور النساء، قال أبو داود: كان أحمد يقول: القرامل ليس به بأس.
# (6) باب في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعنى،
~~أن أبا عبد الرحمن المقري حدثهم، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر، عن الأعرج عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~عرض عليه طيب فلا يرده، فإنه طيب الريح خفيف المحمل).
# (7) باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج 4173 حدثنا مسدد، ثنا يحيى،
~~أخبرنا ثابت بن عمارة، حدثني غنيم بن قيس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا
~~وكذا) قال قولا شديدا.
# 4174 حدثنا ms0919 محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله
~~مولى أبى رهم، عن أبي هريرة، قال: لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب ينفح
~~ولذيلها إعصار، فقال: يا أمة الجبار، جئت من المسجد؟ قالت: نعم، قال: وله
~~تطيبت؟ قالت: نعم، قال: إني سمعت حبى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة)
~~قال أبو داود:
# الاعصار: غبار.
# 4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور، قالا: ثنا عبد الله بن محمد أبو
# PageV02P284
# علقمة، قال: حدثني يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا
~~العشاء) قال ابن نفيل:
# (عشاء الآخرة).
# (8) باب في الخلوق للرجال 4176 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا
~~عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر، قال: قدمت على أهلي
~~ليلا وقد تشققت يداي، فخلقوني بزعفران، فغدوت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسلمت عليه، فلم يرد على ولم يرحب بي، فقال: (اذهب فاغسل هذا عنك)
~~فذهبت فغسلته ثم جئت وقد بقي على منه ردع، فسلمت فلم يرد على ولم يرحب بي،
~~وقال: (اذهب فاغسل هذا عنك) فذهبت فغسلته، ثم جئت فسلمت عليه فرد على ورحب
~~بي، وقال: (إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير، ولا المتضمخ بالزعفران،
~~ولا الجنب) قال: ورخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ.
# 4177 حدثنا نصر بن علي، ثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمر
~~ابن عطاء بن أبي الحوار، أنه سمع يحيى بن يعمر يخبر عن رجل أخبره عن عمار
~~بن ياسر، زعم عمر أن يحيى سمى ذلك الرجل فنسى عمر اسمه، أن عمارا قال:
~~تخلقت، بهذه القصة، والأول أتم بكثير، فيه ذكر الغسل، قال: قلت لعمر: وهم
~~حرم؟ قال: لا، القوم مقيمون.
# 4178 حدثنا زهير بن حرب الأسدي ثنا محمد بن عبد الله ms0920 بن حرب الأسدي، ثنا
~~أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن جديه، قالا: سمعنا أبا موسى يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يقبل الله تعالى صلاة رجل في جسده
~~شئ من خلوق) قال أبو داود: جداه زيد وزياد.
# 4179 حدثنا مسدد، أن حماد بن زيد وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم، عن
# PageV02P285
# عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~التزعفر للرجال، وقال عن إسماعيل: أن يتزعفر الرجل.
# 4180 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا
~~سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن الحسن بن أبي الحسن، عن عمار بن ياسر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة
~~الكافر، والمتضمخ بالخلوق، والجنب إلا أن يتوضأ).
# 4181 حدثنا أيوب بن محمد الرقي، ثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن
~~ثابت بن الحجاج، عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عقبة، قال: لما فتح
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم فيدعو لهم
~~بالبركة ويمسح رؤوسهم، قال:
# فجئ بي إليه وأنا مخلق فلم يمسني من أجل الخلوق.
# 4182 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا حماد بن زيد، ثنا مسلم
~~العلوي، عن أنس بن مالك، أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعليه أثر صفرة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه
~~بشئ يكرهه، فلما خرج قال: (لو أمرتم هذا أن يغسل ذراعيه).
# (9) باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان
~~الأنباري، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: ما
~~رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، زاد
~~محمد بن سليمان: له شعر يضرب منكبيه، قال أبو داود:
# وكذا رواه إسرائيل عن أبي إسحاق، قال: يضرب منكبيه، ms0921 وقال شعبة: يبلغ شحمة
~~أذنيه.
# 4184 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه.
# 4185 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن
# PageV02P286
# أنس، قال: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شحمة أذنيه.
# 4186 حدثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أخبرنا حميد، عن أنس بن مالك، قال:
# كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أنصاف أذنيه.
# 4187 حدثنا ابن نفيل، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة
~~ودون الجمة.
# (10) باب ما جاء في الفرق 4188 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن
~~سعد، أخبرني ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس،
~~قال: كان أهل الكتاب يعنى يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر
~~به، فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته، ثم فرق بعد.
# 4189 حدثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، عن محمد يعنى ابن إسحاق قال:
~~حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
# كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت الفرق من
~~يافوخه وأرسل ناصيته بين عينيه.
# (11) باب في تطويل الجمة 4190 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا معاوية بن هشام
~~وسفيان بن عقبة السوائي هو أخو قبيصة وحميد بن خوار، عن سفيان الثوري، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولى شعر طويل، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (ذباب ذباب) قال: فرجعت فجززته، ثم أتيته من الغد فقال: (إني لم أعنك،
~~وهذا أحسن).
# PageV02P287
# (12) باب في الرجل يعقص شعره 4191 حدثنا ms0922 النفيلي، ثنا سفيان، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، قال:
# قالت أم هاني: قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، وله أربع غدائر،
~~تعنى عقائص.
# (13) باب في حلق الرأس 4192 حدثنا عقبة بن مكرم وابن المثنى، قالا: ثنا
~~وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث، عن الحسن بن سعد،
~~عن عبد الله بن جعفر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر ثلاثا أن
~~يأتيهم، ثم أتاهم فقال: (لا تبكوا على أخي بعد اليوم) ثم قال: (ادعوا لي
~~بنى أخي) فجئ بنا كأنا أفرخ فقال: (ادعوا لي الحلاق) فأمره فحلق رؤوسنا.
# (14) باب في الذؤابة 4193 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عثمان بن عثمان، قال
~~أحمد: كان رجلا صالحا، قال: أخبرنا عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع، والقزع أن يحلق رأس الصبي
~~فيترك بعض شعره.
# 4194 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع، وهو أن يحلق رأس الصبي فتترك له
~~ذؤابة.
# 4195 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أيوب، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد حلق بعض شعره وترك
~~بعضه، فنهاهم عن ذلك، وقال: (احلقوه كله أو اتركوه كله).
# (15) باب ما جاء في الرخصة 4196 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا زيد بن
~~الحباب، عن ميمون بن عبد الله، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: كانت
~~لي ذؤابة فقالت لي أمي: لا أجزها، كان
# PageV02P288
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها.
# 4197 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن حسان، قال:
~~دخلنا على أنس بن مالك فحدثتني أختي المغيرة قالت: وأنت يومئذ غلام ولك
~~قرنان، أو قصتان، فمسح رأسك، وبرك عليك، وقال: (احلقوا هذين، أو قصوهما،
~~فإن هذا ms0923 زي اليهود).
# (16) باب في أخذ الشارب 4198 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد،
~~عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: (الفطرة خمس، أو خمس من
~~الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب).
# 4199 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء
~~الشوارب وإعفاء اللحى.
# 4200 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا صدقة الدقيقي، ثنا أبو عمران الجوني، عن
~~أنس بن مالك، قال: وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم
~~الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط أربعين يوما مرة، قال أبو داود: رواه جعفر
~~بن سليمان عن أبي عمران عن أنس لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقت
~~لنا، وهذا أصح.
# 4201 حدثنا ابن نفيل، ثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه
~~عبد الملك على أبى الزبير، ورواه أبو الزبير عن جابر، قال: كنا نعفي السبال
~~إلا في حج أو عمرة قال أبو داود: الاستحداد حلق العانة.
# (17) باب في نتف الشيب 4202 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا مسدد، ثنا
~~سفيان، المعنى، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة في
~~الاسلام) قال عن سفيان: (إلا كانت له نورا
# PageV02P289
# يوم القيامة) وقال في حديث يحيى: (إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها
~~خطيئة).
# (18) باب في الخضاب 4203 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة
~~وسليمان بن يسار، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إن
~~اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم).
# 4204 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: ثنا ابن
~~وهب، ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: أتى بأبي ms0924
~~قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (غيروا هذا بشئ واجتنبوا السواد).
# 4205 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن سعيد الجريري، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم).
# 4206 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا عبيد الله - يعنى ابن إياد - قال: ثنا
~~إياد، عن أبي رمثة، قال: انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا
~~هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان أخضران.
# 4207 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، قال: سمعت ابن أبجر، عن إياد
~~بن لقيط، عن أبي رمثة، في هذا الخبر، قال: فقال له أبى: أرني هذا الذي
~~بظهرك فإني رجل طبيب، قال: (الله الطبيب، بل أنت رجل رفيق، طبيبها الذي
~~خلقها).
# 4208 حدثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن إياد بن لقيط، عن
~~أبي رمثة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبى فقال لرجل أو لأبيه:
~~(من هذا)؟ قال: ابني، قال:
# (لا تجنى عليه) وكان قد لطخ لحيته بالحناء.
# PageV02P290
# 4209 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس أنه سئل عن خضاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر أنه لم يخضب، ولكن قد خضب أبو بكر وعمر رضي
~~الله عنهما.
# (19) باب ما جاء في خضاب الصفرة 4210 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو
~~سفيان، ثنا عمرو بن محمد، ثنا ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران،
~~وكان ابن عمر يفعل ذلك.
# 4211 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا محمد بن طلحة، عن
~~حميد بن وهب، عن ابن طاوس، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: مر على النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجل قد خضب ms0925 بالحناء، فقال: (ما أحسن هذا) قال: فمر آخر قد
~~خضب بالحناء والكتم فقال: (هذا أحسن من هذا) قال: فمر آخر قد خضب بالصفرة
~~فقال: (هذا أحسن من هذا كله).
# (20) باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا أبو توبة، ثنا عبيد الله، عن
~~عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، لا
~~يريحون رائحة الجنة).
# (21) باب ما جاء في الانتفاع بالعاج 4213 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث بن
~~سعيد، عن محمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم
~~فاطمة، فقدم من غراة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها، وملت الحسن
~~والحسين
# PageV02P291
# قلبين من فضة، فقدم فلم يدخل، فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى، فهتكت
~~الستر وفككت القلبين عن الصبيين، وقطعته بينهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال: (يا ثوبان، اذهب بهذا إلى
~~آل فلان) أهل بيت بالمدينة (إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في
~~حياتهم الدنيا. يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج) (آخر
~~كتاب الترجل) PageV02P292
# 29 - كتاب الخاتم [ثمانية أبواب ستة وعشرين حديثا] (1) باب ما جاء في
~~اتخاذ الخاتم 4214 - حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي، ثنا عيسى، عن سعيد،
~~عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب
~~إلى بعض الأعاجم، فقيل له: إنهم لا يقرأون كتابا إلا بخاتم، فاتخذ خاتما من
~~فضة، ونقش فيه (محمد رسول الله).
# 4215 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، بمعنى حديث
~~عيسى بن يونس، زاد: فكان في يده حتى قبض، وفى ms0926 يد أبى بكر حتى قبض، وفى يد
~~عمر حتى قبض، وفى يد عثمان فبينما هو عند بئر إذ سقط في البئر فأمر بها
~~فنزحت فلم يقدر عليه.
# 4216 حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني يونس
~~بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني أنس، قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه
~~وسلم من ورق فصه حبشي.
# 4217 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك،
~~قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه.
# 4218 حدثنا نصير بن الفرج، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب، وجعل فصه مما
~~يلي بطن كفه، ونقش فيه (محمد رسول الله) فاتخذ الناس خواتم الذهب، فلما
~~رآهم قد اتخذوها رمى به،
# PageV02P293
# وقال: (لا ألبسه أبدا) ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه (محمد رسول الله) ثم
~~لبس الخاتم بعده أبو بكر، ثم لبسه بعد أبي بكر عمر، ثم لبسه بعده عثمان حتى
~~وقع في بئر أريس قال أبو داود: ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم
~~من يده.
# 4219 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن
~~نافع، عن ابن عمر في هذا الخبر، عن النبي صلى الله عليه وسلم فنقش فيه
~~(محمد رسول الله) وقال: (لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا) ثم ساق الحديث.
# 4220 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو عاصم، عن المغيرة بن زياد، عن
~~نافع، عن ابن عمر، بهذا الخبر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فالتمسوه
~~فلم يجدوه، فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه (محمد رسول الله) قال: فكان يختم
~~به، أو يتختم به.
# (2) باب ما جاء في ترك الخاتم 2142 حدثنا محمد بن سليمان لوين، عن
~~إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك أنه رأى في ms0927 يد النبي صلى الله
~~عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، فصنع الناس، فلبسوا، وطرح النبي صلى
~~الله عليه وسلم فطرح الناس، قال أبو داود: رواه عن الزهري زياد بن سعد
~~وشعيب وابن مسافر، كلهم قال: من ورق.
# (3) باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت
~~الركين بن الربيع يحدث، عن القاسم بن حسان، عن عبد الرحمن بن حرملة، أن ابن
~~مسعود كان يقول: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يكره عشر خلال: الصفرة
~~يعنى الخلوق وتغيير الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والتبرج بالزينة
~~لغير محلها، والضرب بالكعاب، والرقى إلا بالمعوذات، وعقد التمائم، وعزل
~~الماء لغير أو غير محله أو عن محله، وفساد الصبي غير محرمه قال أبو داود:
~~انفرد بإسناد هذا الحديث أهل البصرة، والله أعلم.
# PageV02P294
# (4) باب ما جاء في خاتم الحديد 4223 حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، المعنى، أن زيد بن حباب أخبرهم، عن عبد الله بن مسلم
~~السلمي المروزي أبى طيبة، عن عبد الله ابن بريدة، عن أبيه، أن رجلا جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له: (ما لي أجد منك ريح
~~الأصنام)؟ فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد، فقال: (ما لي أرى عليك حلية
~~أهل النار) فطرحه، فقال: يا رسول الله، من أي شئ أتخذه؟ قال: (اتخذه من ورق
~~ولا تتمه مثقالا) ولم يقل محمد عبد الله بن مسلم، ولم يقل الحسن السلمي
~~المروزي.
# 4224 حدثنا ابن المثنى وزياد بن يحيى والحسن بن علي، قالوا: ثنا سهل بن
~~حماد أبو عتاب، ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة، حدثني إياس بن الحارث بن
~~المعيقيب، وجده من قبل أمه أو ذباب، عن جده، قال: كان خاتم النبي صلى الله
~~عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة، قال: فربما كان في يدي، قال: وكان
~~المعيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم.
# 4225 حدثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا ms0928 عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن
~~علي رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قل اللهم
~~اهدني وسددني، واذكر بالهداية هداية الطريق، واذكر بالسداد تسديدك السهم)
~~قال: ونهاني أن أضع الخاتم في هذه أو في هذه، للسبابة والوسطى، شك عاصم،
~~ونهاني عن القسية والميثرة، قال أبو بردة: فقلنا لعلى: ما القسية، قال:
~~ثياب تأتينا من الشام أو من مصر مضلعة فيها أمثال الأترج، قال: والميثرة:
~~شئ كانت تصنعه النساء لبعولتهن.
# PageV02P295
# (5) باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار 4226 حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمرة، عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي رضى الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال شريك: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يتختم في يمينه.
# 4227 حدثنا نصر بن علي، حدثني أبي، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره، وكان فصه في
~~باطن كفه، قال أبو داود: قال ابن إسحاق وأسامة يعنى ابن زيد عن نافع
~~بإسناده: في يمينه.
# 4228 حدثنا هناد، عن عبدة، عن عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر كان يلبس
~~خاتمه في يده اليسرى.
# 4229 حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال:
~~رأيت على الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمنى،
~~فقلت: ما هذا؟ قال: رأيت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا، وجعل فصه على ظهرها،
~~قال: ولا يخال ابن عباس إلا قد كان يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يلبس خاتمه كذلك.
# (6) باب ما جاء في الجلاجل 4230 حدثنا علي بن سهل وإبراهيم بن الحسن،
~~قالا: ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد الله، ms0929 قال
~~علي بن سهل: ابن الزبير، أخبره أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن
~~الخطاب وفى رجلها أجراس، فقطعها عمر، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: (إن مع كل جرس شيطانا).
# 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن بنانة مولاة
~~عبد الرحمن بن حيان الأنصاري، عن عائشة، قالت: بينما هي عندها إذ دخل عليها
~~بجارية وعليها جلاجل يصوتن، فقالت: لا تدخلنها على إلا أن تقطعوا جلاجلها،
~~وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تدخل الملائكة بيتا
~~فيه جرس).
# PageV02P296
# (7) باب ما جاء في ربط الأسنان بالذهب 4232 حدثنا موسى بن إسماعيل ومحمد
~~بن عبد الله الخزاعي، المعنى، قالا: ثنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن
~~طرفة، أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن
~~عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ أنفا من ذهب.
# 4233 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون وأبو عاصم، قالا: ثنا أبو
~~الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن عرفجة بن أسعد، بمعناه، قال يزيد: قلت
~~لأبي الأشهب: أدرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة؟ قال: نعم.
# 4234 حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن
~~طرفة، عن عرفجة بن أسعد، عن أبيه أن عرفجة بمعناه.
# (8) باب ما جاء في الذهب للنساء 4235 حدثنا ابن نفيل، ثنا محمد بن سلمة،
~~عن محمد بن إسحاق، قال:
# حدثني يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت:
# قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي أهداها له فيها
~~خاتم من ذهب فيه فص حبشي، قالت: فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود
~~معرضا عنه، أو ببعض أصابعه، ثم دعى أمامة ابنة أبى العاص ابنة ابنته زينب،
~~فقال: (تحلي بهذا يا بنية).
# 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعنى ms0930 ابن محمد عن أسيد بن
~~أبي أسيد البراد، عن نافع بن عياش، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب،
~~ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور
~~حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها).
# 4237 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي بن حراش عن
# PageV02P297
# امرأته، عن أخت لحذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا معشر
~~النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين به، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا
~~تظهره إلا عذبت به).
# 4238 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد العطار، ثنا يحيى، أن
~~محمود بن عمرو الأنصاري حدثه، أن أسماء بنت يزيد حدثته، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# (أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم
~~القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله من
~~النار يوم القيامة).
# 4239 حدثنا حميد بن مسعدة، ثنا إسماعيل، ثنا خالد، عن ميمون القناد، عن
~~أبي قلابة، عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ركوب النمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعا قال أبو داود: أبو قلابة لم يلق
~~معاوية.
# (آخر كتاب الخاتم)
# PageV02P298
# 30 - أول كتاب الفتن والملاحم [سبعة أبواب: تسعة وثلاثين حديثا] (1) باب
~~ذكر الفتن ودلائلها 4240 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن
~~أبي وائل، عن حذيفة، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما فما
~~ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدثه، حفظه من حفظه ونسيه
~~من نسيه، قد علمه أصحابه هؤلاء، وإنه ليكون منه الشئ فأذكره كما يذكر الرجل
~~وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه.
# 4241 حدثنا هارون بن ms0931 عبد الله، ثنا أبو داود الحفري، عن بدر بن عثمان، عن
~~عامر، عن رجل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يكون في هذه
~~الأمة أربع فتن في آخرها الفناء).
# 4242 حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي، ثنا أبو المغيرة، حدثني عبد
~~الله بن سالم، حدثني العلاء بن عتبة، عن عمير بن هاني العنسي، قال: سمعت
~~عبد الله بن عمر يقول: كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس، فقال قائل: يا رسول الله وما
~~فتنة الأحلاس؟ قال: (هي هرب وحرب، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من
~~أهل بيتي يزعم أنه منى وليس منى، وإنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس
~~على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا
~~لطمته لطمة، فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، حتى
~~يصير الناس إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان
~~فيه، فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده).
# PageV02P299
# 4243 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا ابن فروخ،
~~أخبرني أسامة بن زيد، أخبرني ابن لقبيصة بن ذؤيب، عن أبيه قال: قال حذيفة
~~بن اليمان: والله ما أدرى أنسى أصحابي أم تناسوا؟ والله ما ترك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة
~~فصاعدا إلا قد سماه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته.
# 4244 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن سبيع ابن
~~خالد، قال: أتيت الكوفة في زمن فتحت تستر أجلب منها بغالا، فدخلت المسجد،
~~فإذا صدع من الرجال، وإذا رجل جالس تعرف إذا رأيته أنه من رجال أهل الحجاز،
~~قال:
# قلت: من هذا؟ فتجهمني القوم، وقالوا: أما تعرف هذا؟ هذا حذيفة بن اليمان
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms0932 فقال حذيفة إن الناس كانوا يسألون رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، فأحدقه القوم
~~بأبصارهم، فقال: إني قد أرى الذي تنكرون، إني قلت:
# يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله أيكون بعده شر كما كان
~~قبله؟ قال:
# (نعم) قلت: فما العصمة من ذلك؟ قال: (السيف) قلت: يا رسول الله، ثم ماذا
~~يكون؟ قال: (إن كان لله خليفة في الأرض فضرب ظهرك وأخذ مالك فأطعه وإلا فمت
~~وأنت عاض بجذل شجرة) قلت: ثم ماذا؟ قال: (ثم يخرج الدجال معه نهر ونار فمن
~~وقع في ناره وجب أجره وحط وزره، ومن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره) قال:
# قلت: ثم ماذا؟ قال: (ثم هي قيام الساعة).
# 4245 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن
~~نصر بن عاصم، عن خالد بن خالد اليشكري، بهذا الحديث، قال: قلت:
# بعد السيف، قال: (بقية على أقذاء وهدنة على دخن) ثم ساق الحديث، قال: كان
~~قتادة يضعه على الردة التي في زمن أبى بكر (على أقذاء) يقول: قذي، (وهدنة)
~~يقول صلح (على دخن) على ضغائن.
# 4246 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان يعنى ابن المغيرة عن
# PageV02P300
# حميد، عن نصر بن عاصم الليثي، قال: أتينا اليشكري في رهط من بنى ليث
~~فقال: من القوم؟ قلنا: بنو ليث أتيناك نسألك عن حديث حذيفة، فذكر الحديث،
~~قال: قلت يا رسول الله، هل بعد هذا الخير شر؟ قال: (فتنة وشر) قال: قلت: يا
~~رسول الله، هل بعد هذا الشر خير؟ قال: (يا حذيفة، تعلم كتاب الله واتبع ما
~~فيه) ثلاث مرار، قال:
# قلت: يا رسول الله، هل بعد هذا الشر خير؟ قال: (هدنة على دخن، وجماعة على
~~أقذاء، فيها، أو فيهم) قلت: يا رسول الله الهدنة على الدخن ما هي؟ قال: (لا
~~ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه) قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا
~~الخير شر؟ قال:
# (فتنة عمياء صماء عليها ms0933 دعاة على أبواب النار، فإن تمت يا حذيفة وأنت عاض
~~على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم).
# 4247 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن صخر بن بدر العجلي،
~~عن سبيع بن خالد، بهذا الحديث، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(فإن لم تجد يومئذ خليفة فاهرب حتى تموت، فإن تمت وأنت عاض) وقال في آخره:
~~قال:
# قلت: فما يكون بعد ذلك؟ قال: (لو أن رجلا نتج فرسا لم تنتج حتى تقوم
~~الساعة).
# 4248 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد
~~الرحمن بن عبد رب الكعبة؟ عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع،
~~فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا رقبة الآخر) قلت: أنت سمعت هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: سمعته أذناي، ووعاه قلبي، قلت: هذا ابن عمك معاوية
~~يأمرنا أن نفعل ونفعل، قال: أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله.
# 4249 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ويل
~~للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده).
# 4250 حدثنا أبو داود: حدثت عن ابن وهب، قال: ثنا جرير بن حازم، عن
# PageV02P301
# عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم
~~سلاح).
# 4251 حدثنا أحمد بن صالح، عن عنبسة، عن يونس، عن الزهري، قال:
# وسلاح: قريب من خيبر.
# 4252 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إن الله زوى لي الأرض) أو قال: (إني ms0934 ربى زوى لي الأرض، فرأيت
~~مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين
~~الأحمر والأبيض، وإني سألت ربى لامتي أن لا يهلكها بسنة بعامة، ولا يسلط
~~عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، وإن ربى قال لي: يا محمد، إني
~~إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، ولا أهلكهم بسنة بعامة، ولا أسلط عليهم عدوا من
~~سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها، أو قال
~~بأقطارها، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وحتى يكون بعضهم يسبى بعضا، وإنما
~~أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى
~~يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد
~~قبائل من أمتي الأوثان، وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه
~~نبي، وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق) قال
~~ابن عيسى: (ظاهرين) ثم اتفقا (لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله).
# 4253 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أبي، قال ابن
~~عوف: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك يعنى
~~الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أجاركم من ثلاث
~~خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على
~~أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة).
# 4254 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود، عن
# PageV02P302
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تدور رحى الاسلام لخمس وثلاثين، أو ست
~~وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم يقم
~~لهم سبعين عاما) قال:
# قلت: أمما بقي أو مما مضى؟ قال: (مما مضى) قال أبو داود: من قال خراش فقد
~~أخطأ.
# 4255 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة حدثني يونس، عن ابن ms0935 شهاب، قال: حدثني
~~حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(يتقارب الزمان وينقص العلم، وتظهر الفتن، ويلقى الشح، يكثر الهرج) قيل: يا
~~رسول الله، أية هو؟ قال: (القتل القتل).
# (2) باب في النهى عن السعي في الفتنة 4256 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن عثمان الشحام، قال:
# حدثني مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إنها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من
~~القائم والقائم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي) قال: يا رسول الله
~~ما تأمرني؟ قال: (من كانت له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق
~~بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه) قال:
# فمن لم يكن له شئ من ذلك؟ قال: (فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده على حرة ثم
~~لينجو ما استطاع النجاء).
# 4257 حدثنا يزيد بن خالد الرملي، ثنا مفضل، عن عياش، عن بكير، عن بسر بن
~~سعيد، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي، أنه سمع سعد بن أبي وقاص، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، قال: فقلت يا رسول الله، أرأيت إن دخل
~~على بيتي وبسط يده ليقتلني؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كن
~~كابني آدم) وتلا يزيد (لئن بسطت إلي يدك) الآية.
# 4258 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، ثنا شهاب بن خراش، عن القاسم بن
~~زوان، عن إسحاق بن راشد الجزري، عن سالم، حدثني عمرو بن وابصة الأسدي، عن
# PageV02P303
# أبيه وابصة، عن ابن مسعود، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~فذكر بعض حديث أبي بكرة، قال: (قتلاها كلهم في النار) قال فيه: قلت: متى
~~ذلك يا ابن مسعود؟ قال:
# (تلك أيام الهرج حيث لا يأمن الرجل جليسه)، قلت: فما تأمرني إن أدركني
~~ذلك الزمان؟ قال: تكف لسانك ويدك، وتكون حلسا من أحلاس بيتك، فلما قتل
~~عثمان طار قلبي مطاره، فركبت حتى أتيت ms0936 دمشق، فلقيت خريم بن فاتك فحدثته،
~~فحلف بالله الذي لا إله إلا هو لسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~حدثنيه ابن مسعود.
# 4259 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن عبد
~~الرحمن بن ثروان، عن هزيل، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# (إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي
~~كافرا ويمسي مؤمنا ويصمح كافرا القاعد فيها خير من القائم، والماشي فيها
~~خير من الساعي، فكسروا قسيكم، وقطعوا أوتاركم، واضربوا سيوفكم بالحجارة،
~~فإن دخل يعنى على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم).
# 4260 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن رقبة بن مصقلة، عن
~~عون ابن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن، يعنى ابن سمرة، قال: كنت آخذا بيد ابن
~~عمر في طريق من طرق المدينة إذ أتى على رأس منصوب، فقال: شقي قاتل هذا،
~~فلما مضى قال: وما أرى هذا إلا قد شقي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل: هكذا، فالقاتل في النار،
~~والمقتول في الجنة) قال أبو داود: رواه الثوري عن عون عن عبد الرحمن بن
~~سمير أو سميرة، ورواه ليث بن أبي سليم عن عون عن عبد الرحمن بن سميرة، قال
~~أبو داود: قال لي الحسن بن علي: ثنا الوليد يعنى بهذا الحديث عن أبي عوانة،
~~وقال: هو في كتابي ابن سيرة، وقالوا: سمرة، وقالوا:
# سميرة، هذا كلام أبى الوليد.
# 4261 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن المشعث ابن
~~طريف، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# PageV02P304
# (يا أبا ذر) قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، فذكر الحديث، قال فيه: (كيف
~~أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف)؟ قلت: الله ورسوله أعلم،
~~أو قال: ما خار الله لي ورسوله، قال: (عليك ms0937 بالصبر) أو قال: (تصبر) ثم قال
~~لي: (يا أبا ذر) قلت: لبيك وسعديك، قال: (كيف أنت إذا رأيت أحجار الزيت قد
~~غرقت بالدم)؟
# قلت: ما خار الله لي ورسوله، قال: (عليك بمن أنت منه) قلت: يا رسول الله
~~أفلا آخذ سيفي وأضعه على عاتقي؟ قال: (شاركت القوم إذن) قلت: فما تأمرني؟
~~(تلزم بيتك) قلت: فإن دخل على بيتي؟ قال: (فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف
~~فألق ثوبك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه) قال أبو داود: لم يذكر المشعث في هذا
~~الحديث غير حماد ابن زيد.
# 4262 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عفان بن مسلم، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، ثنا عاصم الأحول، عن أبي كبشة، قال: سمعت أبا موسى يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح
~~الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من
~~القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي) قالوا:
~~فما تأمرنا؟ قال: (كونوا أحلاس بيوتكم).
# 4263 حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي، ثنا حجاج يعنى ابن محمد ثنا الليث
~~بن سعد، قال: حدثني معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير حدثه، عن أبيه،
~~عن المقداد بن الأسود، قال: أيم الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: (إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد
~~لمن جنب الفتن، ولمن ابتلى فصبر فواها).
# (3) باب في كف اللسان 4264 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني ابن
~~وهب، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، قال: قال خالد بن أبي عمران، عن عبد
~~الرحمن بن البيلماني، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من أشرف لها استشرفت
~~له وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف).
# PageV02P305
# 4265 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، ثنا ليث، عن طاوس عن رجل يقال ms0938
~~له زياد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إنها ستكون فتنة تستنظف العرب فتلاها في النار، اللسان فيها أشد من وقع
~~السيف) قال أبو داود: رواه الثوري عن ليث عن طاوس عن الأعجم.
# 4266 حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا عبد الله بن عبد الله القدوس قال
~~زياد سميين كوش.
# (4) باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة 4267 حدثنا عبد الله بن مسلمة،
~~عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك أن يكون
~~خير مال المسلم غنما يتبع بها شغف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من
~~الفتن).
# (5) باب في النهى عن القتال في الفتنة 4268 حدثنا أبو كامل، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب ويونس، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، قال: خرجت وأنا أريد يعنى
~~في القتال فلقيني أبو بكرة، فقال:
# أرجع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا تواجه المسلمان
~~بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار) قال: يا رسول الله، هذا القاتل فما بال
~~المقتول؟ قال: (إنه أراد قتل صاحبه).
# 4269 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن
~~أيوب، عن الحسن، بإسناده ومعناه مختصرا.
# (6) باب في تعظيم قتل المؤمن 4270 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا محمد
~~بن شعيب، عن خالد بن
# PageV02P306
# دهقان، قال: كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية، فأقبل رجل من أهل فلسطين من
~~أشرافهم وخيارهم، يعرفون ذلك له، يقال له هاني بن كلثوم بن شريك الكناني،
~~فسلم على عبد الله بن أبي زكريا، وكان يعرف له حقه، قال لنا خالد: فحدثنا
~~عبد الله بن أبي زكريا قال: سمعت أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# (كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركا، أو مؤمن قتل مؤمنا متعمدا)
~~فقال هاني ms0939 بن كلثوم: سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت، أنه
~~سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قتل مؤمنا فاغتبط
~~بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا) قال لنا خالد: ثم حدثني ابن أبي
~~زكريا، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما، فإذا أصاب دما
~~حراما بلح) وحدث هاني بن كلثوم، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله سواء.
# 4271 حدثنا عبد الرحمن بن عمرو، عن محمد بن مبارك، ثنا صدقة بن خالد، أو
~~غيره، قال: قال خالد بن دهقان: سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله:
# (اغتبط بقتله) قال: الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على
~~هدى لا يستغفر الله، يعنى من ذلك قال أبو داود: وقال: فاغتبط يصب دمه صبا.
# 4272 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد، أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~أبي الزناد، عن مجالد بن عوف، أن خارجة بن زيد قال: سمعت زيد بن ثابت في
~~هذا المكان يقول: أنزلت هذا الآية (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
~~خالدا فيها) بعد التي في الفرقان (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا
~~يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق) بستة أشهر.
# 4273 حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن سعيد بن جبير،
# PageV02P307
# أو حدثني الحكم عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن عباس فقال: لما نزلت التي
~~في الفرقان (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم
~~الله إلا بالحق) قال مشركو أهل مكة: قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا
~~مع الله إلها آخر وأتينا الفواحش فأنزل الله (إلا من تاب وآمن وعمل عملا
~~صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات) فهذه لأولئك، قال: وأما التي في
~~النساء (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه ms0940 جهنم) الآية، قال: الرجل إذا عرف
~~شرائع الاسلام ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم لا توبة له، فذكرت هذا
~~لمجاهد، فقال: إلا من ندم.
# 4274 حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني يعلى، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، في هذه القصة في (الذين لا يدعون مع الله إلها آخر)
~~أهل الشرك، قال: ونزل (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم).
# 4275 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن المغيرة بن
~~النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا) قال:
# ما نسخها شئ.
# 4276 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز
~~في قوله: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم) قال هي جزاؤه، فإن شاء الله
~~أن يتجاوز عنه فعل.
# (7) باب ما يرجى في القتل 4277 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم،
~~عن منصور عن هلال بن يساف، عن سعيد بن زيد، قال: كنا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر فتنة فعظم أمرها، فقلنا أو قالوا: يا رسول الله، لئن
~~أدركتنا هذه لتهلكنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلا إن بحسبكم
~~القتل) قال سعيد: فرأيت إخواني قتلوا.
# 4278 حدثنا عثمان بن شيبة، ثنا كثير بن هشام، ثنا المسعودي، عن سعيد بن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة عذابها في الدنيا الفتن
~~والزلازل والقتل).
# (آخر كتاب الفتن)
# PageV02P308
# 31 - كتاب المهدى 4279 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا مروان بن معاوية، عن
~~إسماعيل يعنى ابن أبي خالد عن أبيه، عن جابر بن سمرة، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا
~~عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة) فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم
~~لم أفهمه، قلت لأبي: ما يقول؟ قال: كلهم من ms0941 قريش.
# 4280 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا داود، عن عامر، عن جابر ابن
~~سمرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يزال هذا الدين
~~عزيزا إلى اثنى عشر خليفة) قال: فكبر الناس وضجوا، ثم قال كلمة خفية، قلت
~~لأبي: يا أبة ما قال؟ قال:
# كلهم من قريش.
# 4281 حدثنا ابن نفيل، ثنا زهير، ثنا زياد بن خيثمة، ثنا الأسود بن سعيد
~~الهمداني، عن جابر بن سمرة، بهذا الحديث، زاد: فلما رجع إلى منزله أتته
~~قريش فقالوا: ثم يكون ماذا؟ قال: (ثم يكون الهرج).
# 4282 حدثنا مسدد، أن عمر بن عبيد حدثهم، ح وثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو
~~بكر يعنى ابن عياش ح وثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، ح وثنا أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا زائدة، ح وثنا أحمد بن إبراهيم،
~~حدثني عبيد الله بن موسى، عن فطر، المعنى واحد كلهم عن عاصم، عن زر، عن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم) قال
~~زائدة في حديثه: (لطول الله ذلك اليوم) ثم اتفقوا (حتى يبعث فيه رجلا منى)
~~أو (من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبى) زاد في حديث فطر
~~(يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا) وقال في
# PageV02P309
# حديث سفيان: (لا تذهب، أو لا تنقضي، الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل
~~بيتي، يواطئ اسمه اسمي) قال أبو داود: لفظ عمر وأبى بكر بمعنى سفيان.
# 4283 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا فطر عن القاسم بن
~~أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن علي رضى الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي
~~يملأها عدلا كما ملئت جورا).
# 4284 حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا أبو المليح
~~الحسن بن عمر، عن زياد بن ms0942 بيان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، عن أم
~~سلمة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (المهدى من عترتي من
~~ولد فاطمة) قال عبد الله بن جعفر: وسمعت أبا المليح يثنى على علي بن نفيل
~~ويذكر منه صلاحا.
# 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المهدى
~~منى أجلى الجبهة، أقنى الانف، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما،
~~يملك سبع سنين).
# 4286 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~صالح أبى الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من
~~أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره
~~فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء
~~بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق
~~فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم
~~بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم
~~المال
# PageV02P310
# ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقى الاسلام بجرانه في
~~الأرض فيلبث سبع سنين، ثم يتوفى ويصلى عليه المسلمون) قال أبو داود: قال
~~بعضهم عن هشام: (تسع سنين) وقال بعضهم: (سبع سنين).
# 4287 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا عبد الصمد، عن همام، عن قتادة بهذا
~~الحديث، وقال: (تسع سنين) قال أبو داود: وقال غير معاذ عن هشام (تسع سنين).
# 4288 حدثنا ابن المثنى، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا أبو العوام، ثنا قتادة عن
~~أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بهذا الحديث وحديث معاذ أتم.
# 4289 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ms0943 ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد
~~الله بن القبطية، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بقصة جيش
~~الخسف، قلت:
# يا رسول الله، فكيف بمن كان كارها؟ قال: (يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة
~~على نيته).
# 4290 قال أبو داود: حدثت عن هارون بن المغيرة، قال: ثنا عمرو بن أبي قيس،
~~عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق، قال: قال علي رضي الله عنه ونظر إلى ابنه
~~الحسن فقال: إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من
~~صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق، ثم ذكر قصة:
~~يملأ الأرض عدلا، وقال هارون: ثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف بن طريف، عن
~~أبي الحسن، عن هلال بن عمرو، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على
~~مقدمته رجل يقال له منصور يوطئ، أو يمكن، لآل محمد كما مكنت قريش لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره) أو قال: (إجابته).
# (9) باب ما يذكر في قرن المائة 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد المعافري، عن أبي
~~علقمة، عن أبي هريرة، فيما أعلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن
~~الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها) قال أبو
~~داود: رواه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني لم يجز به شراحيل. PageV02P311
# 32 - كتاب الملاحم (10) باب ما يذكر من ملاحم الروم 4292 حدثنا النفيلي،
~~ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال: مال مكحول وابن أبي
~~زكريا إلى خالد بن معدان، وملت معهم، فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة
~~قال: قال جبير: انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأتيناه، ms0944 فسأله جبير عن الهدنة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول:
# (ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم، فتنصرون
~~وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من أهل
~~النصرانية الصليب فيقول: غلب الصليب، فيغضب رجل من المسلمين فيدقه، فعند
~~ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة).
# 4293 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو، عن
~~حسان بن عطية، بهذا الحديث، زاد فيه (ويثور المسلمون إلى أسلحتهم،
~~فيقتتلون، فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة) إلا أن الوليد جعل الحديث عن
~~جبير عن ذي مخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: ورواه روح
~~ويحيى بن حمزة وبشر بن بكر عن الأوزاعي كما قال عيسى.
# (11) باب في أمارات الملاحم 4294 حدثنا عباس العنبري، ثنا هاشم بن
~~القاسم، ثنا عبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن
~~نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج
~~الملحمة فتح قسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال)
# PageV02P312
# ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبه ثم قال: إن هذا لحق كما أنك ها
~~هنا، أو كما أنك قاعد، يعنى معاذ بن جبل.
# (12) باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا
~~عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان الغساني، عن يزيد
~~بن قتيب السكوني، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة
~~أشهر).
# 4296 حدثنا حياة بن شريج الحمصي، ثنا بقية، عن بحير، عن خالد، عن ابن أبي
~~بلال، عن عبد الله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بين
~~الملحمة وفتح المدينة ست سنين، ويخرج المسيح الدجال في السابعة) قال أبو
~~داود: ms0945 هذا أصح من حديث عيسى.
# (13) باب في تداعى الأمم على الاسلام 4297 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم
~~الدمشقي، ثنا بشر بن بكر، ثنا ابن جابر، حدثني أبو عبد السلام، عن ثوبان،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما
~~تداعى الاكلة إلى قصعتها) فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: (بل أنتم
~~يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة
~~منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن) فقال قائل: يا رسول الله، وما الوهن؟
~~قال: (حب الدنيا وكراهية الموت).
# (14) باب في المعقل من الملاحم 4298 حدثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن
~~حمزة، ثنا ابن جابر، حدثني زيد بن أرطاة، قال: سمعت خبير بن نفير يحدث، عن
~~أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن فسطاط المسلمين يوم
~~الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام).
# PageV02P313
# 4299 حدثنا أبو داود: حدثت عن ابن وهب، قال: حدثني جرير بن حازم، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح).
# 4300 حدثنا أحمد بن صالح، عن عنبسة، عن يونس، عن الزهري قال:
# وسلاح قريب من خيبر.
# (15) باب ارتفاع الفتنة في الملاحم 4301 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا
~~إسماعيل، ح، وثنا هارون بن عبد الله، ثنا الحسن بن سوار، ثنا إسماعيل، ثنا
~~سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، قال هارون في حديثه: عن عوف بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن يجمع الله على هذه الأمة
~~سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها).
# (16) باب في النهى عن تهييج الترك والحبشة 4302 حدثنا عيسى بن محمد
~~الرملي، ثنا ضمرة، عن السيباني، عن أبي سكينة رجل من المحررين، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ms0946 أنه قال:
# (دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم).
# (17) باب في قتال الترك 4303 حدثنا قتيبة، ثنا يعقوب يعنى الإسكندراني عن
~~سهيل يعنى ابن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة
~~يلبسون الشعر).
# 4304 حدثنا قتيبة وابن السرح وغيرهما، قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن
# PageV02P314
# سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رواية، قال ابن المسرح، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم
~~الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين ذلف الآنف كأن وجوههم المجان
~~المطرقة).
# 4305 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا بشير بن
~~المهاجر، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حديث (يقاتلكم قوم صغار الأعين) يعنى الترك، قال: (تسوقونهم ثلاث مرار حتى
~~تلحقوهم بجزيرة العرب، فأما في السياقة الأولى فينجو من هرب منهم، وأما في
~~الثانية فينجو بعض ويهلك بعض، وأما في الثالثة فيصطلمون) أو كما قال.
# (18) باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الصمد
~~بن عبد الوارث، حدثني أبي، ثنا سعيد بن جمهان، ثنا مسلم بن أبي بكرة، قال:
~~سمعت أبي يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ينزل ناس من أمتي
~~بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون
~~من أمصار المهاجرين) قال ابن يحيى: قال أبو معمر:
# (وتكون من أمصار المسلمين، فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض
~~الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق أهلها ثلاث فرق: فرقة
~~يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة
~~يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء).
# 4307 حدثنا عبد الله بن الصباح، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا موسى
~~الحناط، لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن ms0947 أنس، عن أنس بن مالك أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال له: (يا أنس، إن الناس يمصرون أمصارا، وإن مصرا
~~منها يقال له البصرة أو البصيرة، فإن أنت مررت بها، أو دخلتها، فإياك
~~وسباخها وكلاءها وسوقها وباب أمرائها، وعليك
# PageV02P315
# بضواحيها، فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة
~~وخنازير).
# 4308 حدثنا محمد بن المثنى، حدثني إبراهيم بن صالح بن درهم، قال:
# سمعت أبي يقول: انطلقنا حاجين فإذا رجل فقال لنا: إلى جنبكم قرية يقال
~~لها الأبلة؟
# قلنا: نعم، قال: من يضمن لي منكم أن يصلى لي في مسجد العشار ركعتين أو
~~أربعا ويقول هذه لأبي هريرة؟ سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء
~~بدر غيرهم) قال أبو داود: هذا المسجد مما يلي النهر.
# (19) باب النهى عن تهييج الحبشة 4309 حدثنا القاسم بن أحمد البغدادي، ثنا
~~أبو عامر، عن زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اتركوا الحبشة ما
~~تركوكم، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة).
# (20) باب أمارات الساعة 4310 حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن أبي
~~حيان التيمي، عن أبي زرعة، قال: جاء نفر إلى مروان بالمدينة، فسمعوه يحدث
~~في الآيات أن أولها الدجال، قال: فانصرفت إلى عبد الله بن عمرو فحدثته،
~~فقال عبد الله: لم يقل شيئا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن
~~أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها، أو الدابة على الناس ضحى، فأيتهما
~~كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها) قال عبد الله، وكان يقرأ الكتب: وأظن
~~أولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها.
# 4311 حدثنا مسدد وهناد، المعنى، قال مسدد: ثنا أبو الأحوص، ثنا فرات
~~القزاز، عن عامر بن واثلة، وقال هناد: عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد
~~الغفاري،
# PageV02P316
# قال: ms0948 كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا
~~الساعة فارتفعت أصواتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن تكون، أو
~~لن تقوم، الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات:
# طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج، والدجال، وعيسى
~~ابن مريم، والدخان، وثلاث خسوف: خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة
~~العرب، وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر).
# 4312 حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا محمد بن الفضيل، عن عمارة، عن
~~أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم
~~الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمن من عليها،
~~فذاك حين (لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها
~~خيرا)).
# (21) باب في حسر الفرات عن كنز 4313 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي،
~~حدثني عقبة بن خالد السكوني، ثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص
~~بن عاصم، عن أبي هريرة، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب،
~~فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا).
# 4314 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثني عقبة يعنى ابن خالد حدثني
~~عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مثله، إلا أنه قال: (يحسر عن جبل من ذهب).
# (22) باب خروج الدجال 4315 حدثنا الحسن بن عمرو، ثنا جرير، عن منصور، عن
~~ربعي بن حراش، قال: اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة: لأنا بما مع الدجال
~~أعلم منه، إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار، فالذي ترون أنه نار ماء، والذي
~~ترون أنه ماء نار، فمن
# PageV02P317
# أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء،
~~قال أبو مسعود البدري: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
# 4316 حدثنا أبو الوليد ms0949 الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنس بن
~~مالك يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما بعث نبي إلا قد أنذر
~~أمته الدجال الأعور الكذاب، إلا وإنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإن بين
~~عينيه مكتوبا كافر).
# 4317 حدثنا محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ك ف ر.
# 4318 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، في هذا الحديث، قال: (يقرأه كل مسلم).
# 4319 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جرير، ثنا حميد بن هلال، عن أبي
~~الدهماء، قال: سمعت عمران بن حصين يحدث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من سمع بالدجال فلينأ عنه، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه
~~مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات، أو لما يبعث به من الشبهات) هكذا قال.
# 4320 حدثنا حياة بن شريح، ثنا بقية، حدثني بحير، عن خالد بن معدان، عن
~~عمرو بن الأسود، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت أنه حدثهم، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن
~~لا تعقلوا، إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليس بناتئة
~~ولا حجراء، فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور) قال أبو داود: عمرو
~~بن الأسود ولى القضاء.
# 4321 حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن، ثنا الوليد، ثنا ابن جابر،
~~حدثني يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن
~~النواس ابن سمعان الكلابي، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال
~~فقال: (إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج
~~نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة
~~الكهف فإنها جواركم من فتنته) قلنا:
# PageV02P318
# وما لبثه في الأرض؟ قال: (أربعون يوما: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة،
~~وسائر ms0950 أيامه كأيامكم) فقلنا: يا رسول الله، هذا اليوم الذي كسنة أتكفينا
~~فيه صلاة يوم وليلة؟ قال: (لا، اقدروا له قدره، ثم ينزل عيسى ابن مريم عند
~~المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله).
# 4322 حدثنا عيسى بن محمد، ثنا ضمرة، عن السيباني، عن عمرو بن عبد الله،
~~عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، وذكر الصلوات مثل معناه.
# 4323 حدثنا حفص بن عمر، ثنا همام، ثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~معدان بن أبي طلحة، عن حديث أبي الدرداء، يرويه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال) قال أبو
~~داود: وكذا قال هشام الدستوائي عن قتادة، إلا أنه قال: (من حفظ من خواتيم
~~سورة الكهف) وقال شعبة عن قتادة: (من آخر الكهف).
# 4324 حدثنا هدبة بن خالد، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن عبد الرحمن ابن
~~آدم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس بيني وبينه نبي
~~يعنى عيسى وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه: رجل مربوع، إلى الحمرة
~~والبياض، بين ممصرتين، كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل، فيقاتل الناس على
~~الاسلام، فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويهلك الله في زمانه
~~الملل كلها إلا الاسلام، ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة ثم
~~يتوفى فيصلى عليه المسلمون).
# (23) باب في خبر الجساسة 4325 حدثنا النفيلي، ثنا عثمان بن عبد الرحمن،
~~ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخر العشاء الآخرة ذات ليلة، ثم خرج فقال: (إنه حبسني
~~حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزائر البحر فإذا أنا
~~بامرأة تجر شعرها، قال: ما أنت، قالت: أنا الجساسة، اذهب إلى ذلك القصر،
~~فأتيته، فإذا رجل يجر شعره مسلسل في الأغلال ينزو فيما بين السماء والأرض،
~~فقلت: من أنت؟ قال: ms0951 أنا الدجال، خرج نبي الأميين بعد؟ قلت:
# PageV02P319
# نعم، قال: أطاعوه أم عصوه؟ قلت: بل أطاعوه، قال: ذاك خير لهم).
# 4326 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، قال: سمعت حسينا
~~المعلم، ثنا عبد الله بن بريدة، ثنا عامر بن شراحيل الشعبي، عن فاطمة بنت
~~قيس، قالت: سمعت منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادى: أن الصلاة
~~جامعة، فخرجت، فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك، قال: (ليلزم كل إنسان
~~مصلاه) ثم قال: (هل تدرون لم جمعتكم)؟ قالوا:
# الله ورسوله أعلم، قال: (إني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة، ولكن جمعتكم أن
~~تميما الداري كان رجلا نصرانيا، فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثا وافق الذي
~~حدثتكم عن الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لحم
~~وجذام، فلعب بهم الموج شهرا في البحر، وأرفأوا إلى جزيرة حين مغرب الشمس،
~~فجلسوا في أقرب السفينة، فدخلوا الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر،
~~قالوا: ويلك ما أنت؟
# قالت: أنا الجساسة، انطلقوا إلى هذا الرجل في هذا الدير، فإنه إلى خبركم
~~بالأشواق، قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة، فانطلقنا
~~سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا
~~مجموعة يداه إلى عنقه) فذكر الحديث، وسألهم عن نخل بيسان، وعن عين زغر، وعن
~~النبي الأمي، قال: إني أنا المسيح، وإنه يوشك أن يؤذن لي في الخروج قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (وإنه في بحر الشام، أو بحر اليمن، لا بل من قبل
~~المشرق ما هو) مرتين، وأومأ بيده قبل المشرق، قالت: حفظت هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وساق الحديث.
# 4327 حدثنا محمد بن صدران، ثنا المعتمر، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~مجالد بن سعيد، عن عامر، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى الظهر ثم صعد المنبر، وكان ms0952 لا يصعد عليه إلا يوم جمعة قبل يومئذ،
~~ثم ذكر هذه القصة، قال أبو داود: وابن صدران بصرى غرق في البحر مع ابن مسور
~~لم يسلم منهم غيره.
# 4328 حدثنا واصل بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن فضيل، عن الوليد بن عبد الله
# PageV02P320
# ابن جميع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر: (إنه بينما أناس يسيرون في البحر فنفذ
~~طعامهم، فرفعت لهم جزيرة، فخرجوا يريدون الخبز، فلقيتهم الجساسة) قلت لأبي
~~سلمة: وما الجساسة؟ قال: امرأة تجر شعر جلدها ورأسها، قالت: في هذا القصر،
~~فذكر الحديث، وسأل عن نخل بيسان، وعن عين زغر، قال: هو المسيح، فقال لي ابن
~~أبي سلمة: إن في هذا الحديث شيئا ما حفظته، قال: شهد جابر أنه هو ابن صياد،
~~قلت: فإنه قد مات، قال: وإن مات، قلت: فإنه أسلم، قال: وإن أسلم، قلت: فإنه
~~قد دخل المدينة، قال: وإن دخل المدينة.
# (24) باب في خبر ابن صائد 4329 حدثنا أبو عاصم خشيش بن أصرم، ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مر بابن صائد في نفر من أصحابه فيهم عمر بن الخطاب، وهو يلعب مع
~~الغلمان عند أطم بنى مغالة، وهو غلام، فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ظهره بيده ثم قال: (أتشهد أنى رسول الله)؟ قال: فنظر إليه ابن
~~صياد، فقال: أشهد أنك رسول الأميين، ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: أتشهد أنى رسول الله؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (آمنت بالله
~~ورسله) ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ما يأتيك)؟
# قال: يأتيني صادق وكاذب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (خلط عليك
~~الامر)، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني قد خبأت لك خبيئة) وخبأ
~~له (يوم تأتى السماء بدخان مبين) قال ابن صياد: هو الدخ، فقال ms0953 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (أخسأ فلن تعدو قدرك) فقال عمر:
# يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إن يكن فلن تسلط عليه) يعنى الدجال (وإلا يكن هو فلا خير في قتله).
# 4330 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب يعنى ابن عبد الرحمن عن موسى بن
~~عقبة، عن نافع، قال: كان ابن عمر يقول: والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن
~~صياد.
# PageV02P321
# 4331 حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد ابن
~~المنكدر، قال: رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن صائد الدجال، فقلت:
# تحلف بالله؟! فقال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم ينكره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 4332 حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبيد الله يعنى ابن موسى ثنا شيبان، عن
~~الأعمش، عن سالم، عن جابر، قال: فقدنا ابن صياد يوم الحرة.
# 4333 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن العلاء،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم
~~الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله).
# 4334 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا محمد يعنى ابن عمرو عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم
~~الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله وعلى رسوله).
# 4335 حدثنا عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:
# قال عبيدة السلماني، بهذا الخبر، قال: فذكر نحوه، فقلت له: أترى هذا
~~منهم؟ يعنى المختار، فقال عبيدة: أما إنه من الرؤوس.
# (25) باب الأمر والنهى 4336 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا يونس بن
~~راشد، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إن أول ما دخل ms0954 النقص على بني إسرائيل كان الرجل
~~يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه
~~من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب
~~الله قلوب بعضهم ببعض) ثم قال: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان
~~داود وعيسى ابن مريم)) إلى قوله: (فاسقون) ثم قال: (كلا
# PageV02P322
# والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم
~~ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا).
# 4337 حدثنا خلف بن هشام، ثنا أبو شهاب الحناط، عن العلاء بن المسيب، عن
~~عمرو بن مرة، عن سالم، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بنحوه، زاد (أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم ليلعننكم كما
~~لعنهم) قال أبو داود:
# رواه المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن سالم
~~الأفطس عن أبي عبيدة عن عبد الله، ورواه خالد الطحان عن العلاء عن عمرو بن
~~مرة عن أبي عبيدة.
# 4338 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، ح وثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم،
~~المعنى، عن إسماعيل، عن قيس، قال: قال أبو بكر بعد أن حمد الله وأثنى عليه:
~~يا أيها الناس، إنكم تقرؤن هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها (عليكم
~~أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) قال عن خالد: وإنا سمعنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك
~~أن يعمهم الله بعقاب) وقال عمرو عن هشيم: وإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على أن يغيروا ثم
~~لا يغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب) قال أبو داود: ورواه كما قال خالد
~~أبو أسامة وجماعة، وقال شعبة فيه: (ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أكثر
~~ممن يعمله).
# 4339 حدثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أبو إسحاق، أظنه عن ابن ms0955 جرير، عن
~~جرير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من رجل يكون في قوم
~~يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا عليه فلا يغيروا إلا أصابهم الله
~~بعذاب من قبل أن يموتوا).
# 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السرى، قالا: ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد، وعن قيس بن مسلم عن
~~طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده) وقطع هناد بقية الحديث
~~وفاه ابن العلاء (فإن لم
# PageV02P323
# يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذلك أضعف الايمان).
# 4341 حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي، ثنا ابن المبارك، عن عتبة
~~بن أبي حكيم، قال: حدثني عمرو بن جارية اللخمي، حدثني أبو أمية الشعباني،
~~قال:
# سألت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول في هذه الآية:
~~(عليكم أنفسكم)؟ قال: أما والله لقد سألت عنها خبيرا، سألت عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال:
# (بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى
~~متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأى برأيه فعليك يعنى بنفسك ودع عنك العوام
~~فإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيه مثل قبض على الجمر، للعامل فيهم مثل
~~أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله) وزادني غيره قال: يا رسول الله أجر خمسين
~~منهم؟ قال: (أجر خمسين منكم).
# 4342 حدثنا القعنبي، أن عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم، عن أبيه، عن عمارة
~~بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (كيف بكم وبزمان) أو (يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقى
~~حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا) وشبك بين
~~أصابعه، فقالوا: وكيف بنا يا رسول الله؟ قال: (تأخذون ما تعرفون، وتذرون ما
~~تنكرون، وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر ms0956 عامتكم) قال أبو داود: هكذا روى
~~عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن غير وجه.
# 4343 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا الفضل بن دكين، ثنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن هلال بن خباب أبى العلاء، قال: حدثني عكرمة، حدثني عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر
~~الفتنة، فقال: (إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا)
~~وشبك بين أصابعه، قال: فقمت إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟
~~قال: (الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بأمر
~~خاصة نفسك ودع عنك أمر العامة).
# PageV02P324
# 4344 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، ثنا يزيد يعنى ابن هارون أخبرنا
~~إسرائيل، ثنا محمد بن جحادة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) أو
~~(أمير جائر).
# 4345 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا أبو بكر، ثنا مغيرة بن زياد الموصلي،
~~عن عدى بن عدي، عن العرس بن عميرة الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها) وقال مرة: (أنكرها)
~~(كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها).
# 4346 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن مغيرة بن زياد، عن عدى بن عدي
~~، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال: (من شهدها فكرهها كان كمن غاب
~~عنها).
# 4347 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر، قالا: ثنا شعبة، وهذا لفظه، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول، وقال سليمان: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (لن يهلك الناس حتى يعذروا، أو يعذروا من أنفسهم).
# (26) باب قيام الساعة 4348 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد ms0957 الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان، أن عبد
~~الله بن عمر قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة
~~العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام فقال: (أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن على رأس
~~مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد) قال ابن عمر: فوهل الناس
~~في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الأحاديث
~~عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى ممن هو اليوم
~~على ظهر الأرض، يريد أن ينخرم ذلك القرن.
# PageV02P325
# 4349 حدثنا موسى بن سهل، ثنا حجاج بن إبراهيم، ثنا ابن وهب حدثني معاوية
~~بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن أبي ثعلبة الخشني، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم).
# 4350 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبو المغيرة، حدثني صفوان، عن شريح بن
~~عبيد، عن سعد بن أبي وقاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأرجو أن لا
~~تعجز أمتي عند ربها أو يؤخرهم نصف يوم) قيل لسعد: وكم نصف ذلك اليوم؟ قال:
~~خمسمائة سنة.
# (آخر كتاب الملاحم)
# PageV02P326
# 33 - كتاب الحدود [40 بابا: و 43 حديثا] (1) باب الحكم فيمن ارتد 4351
~~حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا أيوب، عن
~~عكرمة أن عليا عليه السلام أحرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس،
~~فقال: لم أكن لأحرقهم بالنار، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا
~~تعذبوا بعذاب الله) وكنت قاتلهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من بدل دينه فاقتلوه) فبلغ ذلك عليا
~~عليه السلام، فقال: ويح ابن عباس.
# 4352 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال ms0958 رسول الله صلى الله وسلم: (لا يحل دم رجل
~~مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: الثيب
~~الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة).
# 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز
~~ابن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، إلا
~~بإحدى ثلاث: رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله فإنه
~~يقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض، أو يقتل نفسا فيقتل بها).
# 4354 حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، قال مسدد:
# ثنا قرة بن خالد، ثنا حميد بن هلال، ثنا أبو بردة، قال: قال أبو موسى:
~~أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P327
# ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري، فكلاهما سأل
~~العمل، والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت، فقال: (ما تقول يا أبا موسى) أو
~~(يا عبد الله بن قيس)؟ قلت:
# والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما، وما شعرت أنهما يطلبان
~~العمل، قال:
# وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت، قال: (لن نستعمل، أو لا نستعمل، على
~~عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس) فبعثه
~~على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل، قال: فلما قدم عليه معاذ قال: انزل،
~~وألقى له وسادة، وإذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟ قال: هذا كان يهوديا
~~فأسلم ثم راجع دينه دين السوء، قال: لا أجلس حتى يقتل، قضاء الله ورسوله،
~~قال: اجلس نعم، قال: لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله، ثلاث مرات، فأمر
~~به فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال أحدهما معاذ بن جبل: أما أنا فأنام
~~وأقوم، أو أقوم وأنام، وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي . 4359 حدثنا الحسن ms0959
~~بن علي، ثنا الحماني يعنى عبد الحميد بن عبد الرحمن عن طلحة بن يحيى وبريد
~~بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قدم على معاذ
~~وأنا باليمن، ورجل كان يهوديا فأسلم فارتد عن الاسلام، فلما قدم معاذ قال:
~~لا أنزل عن دابتي حتى يقتل، فقتل، قال أحدهما: وكان قد استتيب قبل ذلك.
# 4356 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص، ثنا الشيباني، عن أبي بردة، بهذه
~~القصة، قال: فأتى أبو موسى برجل قد ارتد عن الاسلام، فدعاه عشرين ليلة أو
~~قريبا منها، فجاء معاذ، فدعاه، فأبى، فضرب عنقه، قال أبو داود: ورواه عبد
~~الملك بن عمير عن أبي بردة لم يذكر الاستتابة، ورواه ابن فضيل عن الشيباني
~~عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى ولم يذكر فيه الاستتابة.
# 4357 حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا المسعودي، عن القاسم، بهذه القصة،
~~قال: فلم ينزل حتى ضرب عنقه، وما استتابه.
# 4358 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه،
~~عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان، فلحق بالكفار، فأمر
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن PageV02P328
# يقتل يوم الفتح، فاستجار له عثمان بن عفان، فأجاره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# 4359 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن المفضل، ثنا أسباط بن نصر،
~~قال: زعم السدى، عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال: لما كان يوم فتح مكة اختبأ
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح عند عثمان بن عفان، فجاء به حتى أوقفه على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله بايع عبد الله، فرفع رأسه،
~~فنظر إليه ثلاثا، كل ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاث، ثم أقبل على أصحابه فقال:
~~(أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته ms0960 فيقتله)؟
~~فقالوا: ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك؟ قال: (إنه
~~لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين).
# 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~إسحاق، عن الشعبي، عن جرير، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا
~~أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه).
# (2) باب الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسى
~~الختلي، أخبرنا إسماعيل بن جعفر المدني، عن إسرائيل، عن عثمان الشحام، عن
~~عكرمة، قال: ثنا ابن عباس، أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي، ويزجرها فلا تنزجر، قال: فلما كانت
~~ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه، فأخذ المغول فوضعه
~~في بطنها، واتكأ عليها فقتلها، فوقع بين رجليها طفل، فلطخت ما هناك بالدم،
~~فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فجمع الناس فقال: (أنشد
~~الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام) فقام الأعمى يتخطى الناس وهو
~~يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أنا
~~صاحبها، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنزجر، ولى
~~منها ابنان مثل اللؤلؤتين، وكانت بي رفيقة، فلما كان البارحة جعلت تشتمك
~~وتقع فيك
# PageV02P329
# فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (ألا اشهدوا أن دمها هدر).
# 4362 حدثنا عثمان بن أبي شيبة و عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن مغيرة،
~~عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وتقع فيه، فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دمها.
# 4363 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ح وثنا هارون بن عبد الله ms0961 ونصير بن الفرج، قالا:
~~ثنا أبو أسامة، عن يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن عبد
~~الله بن مطرف، عن أبي برزة، قال: كنت عند أبي بكر رضي الله عنه فتغيظ على
~~رجل فاشتد عليه، فقلت: تأذن لي يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أضرب
~~عنقه؟ قال: فأذهبت كلمتي غضبه، فقام فدخل فأرسل إلى فقال: ما الذي قلت
~~آنفا؟ قلت: ائذن لي أضرب عنقه، قال: أكنت فاعلا لو أمرتك؟ قلت: نعم، قال:
~~لا والله، ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: هذا
~~لفظ يزيد، قال أحمد بن حنبل: أي: لم يكن لأبي بكر أن يقتل رجلا إلا بإحدى
~~الثلاث التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفر بعد إيمان، أو زنا
~~بعد إحصان، أو قتل نفس بغير نفس، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل.
# (3) باب ما جاء في المحاربة 4364 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة عن أنس ابن مالك، أن قوما من عكل، أو قال من عرينة،
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة، فأمر لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها،
~~فانطلقوا، فلما صحوا قتلوا راعى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستاقوا
~~النعم، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم من أول النهار، فأرسل النبي
~~صلى الله عليه وسلم في أثارهم، فما ارتفع النهار حتى جئ بهم، فأمر بهم
~~فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون، قال
~~أبو قلابة: فهؤلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله
~~ورسوله.
# PageV02P330
# 4365 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن أيوب، بإسناده، بهذا الحديث،
~~قال فيه: فأمر بمسامير فأحميت، فكحلهم، وقطع أيديهم وأرجلهم، وما حسمهم.
# 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، قال: أخبرنا ح وثنا عمرو بن عثمان،
~~ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى يعنى ms0962 ابن أبي كثير عن أبي قلابة، عن أنس
~~بن مالك، بهذا الحديث، قال فيه: فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~طلبهم قافة، فأتى بهم، قال: فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك (إنما جزاء
~~الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا) الآية.
# 4367 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا ثابت وقتادة وحميد، عن أنس
~~بن مالك، ذكر هذا الحديث، قال أنس: فلقد رأيت أحدهم يكدم الأرض بفيه عطشا
~~حتى ماتوا.
# 4368 حدثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدى، عن هشام، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، بهذا الحديث، نحوه، زاد: ثم نهى عن المثلة ولم يذكر (من خلاف) ورواه
~~شعبة عن قتادة وسلام بن مسكين عن ثابت جميعا عن أنس، لم يذكرا (من خلاف)
~~ولم أجد في حديث أحد (قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف) إلا في حديث حماد بن
~~سلمة.
# 4369 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن سعيد ابن
~~أبي هلال، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن عبيد الله، قال أحمد: هو يعنى عبد
~~الله ابن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر أن ناسا أغاروا على إبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستاقوها، وارتدوا عن الاسلام، وقتلوا راعى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا، فبعث في آثارهم، فأخذوا، فقطع أيديهم
~~وأرجلهم وسمل أعينهم، قال: ونزلت فيهم آية المحاربة، وهم الذين أخبر عنهم
~~أنس بن مالك الحجاج حين سأله.
# 4370 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني الليث بن
# PageV02P331
# سعد، عن محمد بن العجلان، عن أبي الزناد، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم بالنار عاتبه الله تعالى في
~~ذلك، فأنزل الله تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في
~~الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا) الآية.
# 4371 حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام،
~~عن قتادة، عن محمد ms0963 بن سيرين، قال: كان هذا قبل أن تنزل الحدود، يعنى حديث
~~أنس.
# 4372 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، ثنا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
~~ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف
~~أو ينفوا من الأرض) إلى قوله (غفور رحيم) نزلت هذه الآية في المشركين، فمن
~~تاب منهم قبل أن يقدر عليه لم يمنعه ذلك أن يقام فيه الحد الذي أصابه.
# (4) باب في الحد يشفع فيه 4373 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب
~~الهمداني، قال: حدثني، ح وثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمهم شأن المرأة
~~المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها؟ يعنى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قالوا: ومن يجترئ إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم!؟ فكلمه أسامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أسامة، أتشفع
~~في حد من حدود الله)؟ ثم قام فاختطب، فقال: (إنما هلك الذين من قبلكم أنهم
~~كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد،
~~وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها).
# 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا عبد الرزاق
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت
~~امرأة مخزومية تستعير المتاع، وتجحده، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع
~~يدها، وقص نحو حديث الليث،
# PageV02P332
# قال: فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها، قال أبو داود: روى ابن وهب هذا
~~الحديث عن يونس عن الزهري، وقال فيه كما قال الليث: إن امرأة سرقت في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح، ورواه الليث عن يونس عن ابن شهاب،
~~بإسناده، فقال: استعارت امرأة، وروى مسعود ابن الأسود عن النبي ms0964 صلى الله
~~عليه وسلم نحو هذا الخبر، قال: سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ورواه أبو الزبير عن جابر أن امرأة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# 4375 حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الأنباري، قالا: أخبرنا ابن
~~أبي فديك، عن عبد الملك بن زيد، نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل، عن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود).
# (5) باب العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان 4376 حدثنا سليمان بن داود
~~المهري، أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت ابن جريج يحدث، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب).
# (6) باب في الستر على أهل الحدود 4377 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان،
~~عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم، عن أبيه، أن ماعزا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأقر عنده أربع مرات، فأمر برجمه، وقال لهزال: (لو سترته بثوبك
~~كان خيرا لك).
# 4378 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى، عن ابن المنكدر أن
~~هزالا أمر ماعزا أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره.
# PageV02P333
# (7) باب في صاحب الحد يجئ فيقر 4379 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا
~~الفريابي، ثنا إسرائيل، ثنا سماك ابن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن
~~امرأة خرجت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تريد الصلاة، فتلقاها رجل،
~~فتجللها، فقضى حاجته منها، فصاحت، وانطلق، فمر عليها رجل فقالت: إن ذاك فعل
~~بي كذا وكذا، ومرت عصابة من المهاجرين، فقالت: إن ذلك الرجل فعل بي كذا
~~وكذا، فانطلقوا، فأخذوا الرجل الذي ظنت أنه وقع عليها، فأتوها به، فقالت:
~~نعم هو هذا، فأتوا به النبي ms0965 صلى الله عليه وسلم، فلما أمر به قام صاحبها
~~الذي وقع عليها، فقال: يا رسول الله، أنا صاحبها، فقال لها: (اذهبي فقد غفر
~~الله لك) وقال للرجل قولا حسنا قال أبو داود: يعنى الرجل المأخوذ وقال
~~للرجل الذي وقع عليها:
# (ارجموه) فقال: (لقد تاب توبة لو تابها أهل المدينة لقبل منهم) قال أبو
~~داود: رواه أسباط بن نصر أيضا عن سماك.
# (8) باب في التلقين في الحد 4380 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي المنذر مولى أبي ذر، عن أبي أمية
~~المخزومي، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلص قد اعترف، ولم يوجد معه
~~متاع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، (ما إخالك سرقت) قال:
# بلى، فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا، فأمر به فقطع، وجئ به، فقال: (استغفر
~~الله وتب إليه) فقال: أستغفر الله وأتوب إليه، فقال: (اللهم تب عليه)
~~ثلاثا، قال أبو داود: رواه عمرو بن عاصم عن همام، عن إسحاق بن عبد الله،
~~قال: عن أبي أمية رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (9) باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4381 حدثنا محمود بن خالد، ثنا عمر
~~بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال:
# PageV02P334
# حدثني أبو عمار، حدثني أبو أمامة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه على، قال: (توضأت حين أقبلت)؟ قال:
~~نعم، قال: (هل صليت معنا حين صلينا)؟ قال: نعم، قال: (اذهب فإن الله تعالى
~~قد عفا عنك).
# (10) باب في الامتحان بالضرب 4382 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية،
~~ثنا صفوان، ثنا أزهر بن عبد الله الرازي، أن قوما من الكلاعيين سرق لهم
~~متاع، فاتهموا أناسا من الحاكة، فأتوا النعمان ابن بشير صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم، فأتوا النعمان فقالوا: خليت
~~سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان، فقال النعمان: ما شئتم، إن شئتم أن أضربهم فإن
~~خرج متاعكم ms0966 فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثل ما أخذت من ظهورهم، فقالوا: هذا
~~حكمك؟
# فقال: هذا حكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: إنما
~~أرهبهم بهذا القول، أي لا يجب الضرب إلا بعد الاعتراف.
# (11) باب ما يقطع فيه السارق 4383 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، قال سمعته منه، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا.
# 4384 حدثنا أحمد بن صالح ووهب بن بيان، قالا: ثنا، ح وثنا ابن السرح،
~~قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة، عن عائشة
~~رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تقطع يد السارق في ربع
~~دينار فصاعدا) قال أحمد ابن صالح: القطع في ربع دينار فصاعدا.
# 4385 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.
# 4386 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني
~~إسماعيل بن أمية، أن نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثه، أن عبد الله بن عمر
~~حدثهم أن
# PageV02P335
# النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة
~~دراهم.
# 4387 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن أبي السرى العسقلاني، وهذا لفظه،
~~وهو أتم، قالا: ثنا ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، قال: قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته
~~دينار أو عشرة دراهم، قال أبو داود: رواه محمد بن سلمة وسعدان بن يحيى عن
~~ابن إسحاق بإسناده.
# (12) باب ما لا قطع فيه 4388 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس،
~~عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، أن عبدا سرق وديا من حائط رجل
~~فغرسه في حائط سيده، ms0967 فخرج صاحب الودي يلتمس ودية، فوجده، فاستعدى على العبد
~~مروان بن الحكم وهو أمير المدينة يومئذ، فسجن مروان العبد، وأراد قطع يده،
~~فانطلق سيد العبد إلى رافع بن خديج، فسأله عن ذلك، فأخبره أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا قطع في ثمر ولا كثر) فقال الرجل: إن
~~مروان أخذ غلامي وهو يريد قطع يده، وأنا أحب أن تمشى معي إليه فتخبره بالذي
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمشى معه رافع بن خديج حتى أتى
~~مروان ابن الحكم، فقال له رافع: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(لا قطع في ثمر ولا كثر) فأمر مروان بالعبد فأرسل، قال أبو داود: الكثر:
~~الجمار.
# 4389 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، ثنا يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان،
~~بهذا الحديث، قال: فجلده مروان جلدات وخلى سبيله.
# 4390 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه سئل عن الثمر المعلق فقال: (من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا
~~شئ عليه، ومن خرج بشئ منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئا
~~بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع).
# PageV02P336
# (13) باب القطع في الخلسة والخيانة 4391 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا محمد
~~بن بكر، ثنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة
~~مشهورة فليس منا).
# 4392 وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس على
~~الخائن قطع).
# 4393 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج عن أبي الزبير،
~~عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله، زاد: (ولا على المختلس قطع)
~~قال أبو داود: هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من ms0968 أبى الزبير، وبلغني عن
~~أحمد بن حنبل أنه قال: إنما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات قال أبو داود:
~~وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# (14) باب من سرق من حرز 4394 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عمرو بن
~~حماد بن طلحة، ثنا أسباط، عن سماك بن حرب، عن حميد بن أخت صفوان، عن صفوان
~~بن أمية، قال:
# كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما، فجاء رجل فاختلسها
~~منى، فأخذ الرجل، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر به ليقطع،
~~قال: فأتيته، فقلت: أتقطعه من أجل ثلاثين درهما، أنا أبيعه وأنسأه ثمنها؟
~~قال: (فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به) قال أبو داود: ورواه زائدة، عن سماك،
~~عن جعيد بن حجير، قال: نام صفوان، ورواه مجاهد وطاوس، أنه كان نائما فجاء
~~سارق فسرق خميصة من تحت رأسه، ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: فاستله
~~من تحت رأسه فاستيقظ فصاح به فأخذ، ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله،
~~قال: فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه فأخذ السارق فجئ به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV02P337
# (15) باب في القطع في العارية إذا جحدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن
~~خالد، المعنى قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، قال مخلد: عن معمر، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع فتجحده،
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بها فقطعت يدها، قال أبو داود: رواه جويرية
~~عن نافع عن ابن عمر أو عن صفية بنت أبي عبيد، زاد فيه: وأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قام خطيبا فقال: (هل من امرأة تائبة إلى الله عز وجل ورسوله)
~~ثلاث مرات، وتلك شاهدة فلم تقم ولم تتكلم، ورواه ابن غنج عن نافع عن صفية
~~بنت أبي عبيد قال فيه: فشهد عليها.
# 4396 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا ms0969 أبو صالح، عن الليث، قال:
# حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: كان عروة يحدث أن عائشة رضي الله عنها
~~قالت:
# استعارت امرأة، تعنى حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي، فباعته،
~~فأخذت، فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر بقطع يدها، وهي التي شفع
~~فيها أسامة بن زيد، وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال.
# 4397 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا عبد الرزاق
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كانت امرأة مخزومية
~~تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها، وقص نحو
~~حديث قتيبة عن الليث عن ابن شهاب، زاد: فقطع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدها.
# (16) باب في المجنون يسرق أو يصيب حدا 4398 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن
~~الصبي حتى يكبر).
# PageV02P338
# 4399 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن
~~ابن عباس، قال: أتى عمر بمجنونة قد زنت، فاستشار فيها أناسا فأمر بها أن
~~ترجم، فمر بها على علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، فقال: ما شأن هذه؟
~~قالوا: مجنونة بنى فلان زنت فأمر بها عمر أن ترجم، قال: فقال: ارجعوا بها،
~~ثم أتاه فقال: يا أمير المؤمنين، أما علمت أن القلم قد رفع عن ثلاثة: عن
~~المجنون حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يعقل؟ قال: بلى،
~~قال: فما بال هذه ترجم؟ قال: لا شئ، قال: فأرسلها، قال: فأرسلها، قال: فجعل
~~يكبر.
# 4400 حدثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، عن الأعمش، نحوه، وقال أيضا:
# حتى يعقل، وقال: وعن المجنون حتى يفيق، قال: فجعل عمر يكبر.
# 4401 حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني ms0970 جرير بن حازم، عن سليمان
~~بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: مر على علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، بمعنى عثمان، قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن
~~النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم)؟ قال: صدقت، قال: فخلى عنها.
# 4402 حدثنا هناد، عن أبي الأحوص، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير،
~~المعنى، عن عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، قال هناد: الجنبي، قال: أتي عمر
~~بامرأة قد فجرت، فأمر برجمها، فمر علي رضي الله عنه فأخذها فخلى سبيلها،
~~فأخبر عمر، قال: ادعوا لي عليا، فجاء علي رضي الله عنه، فقال: يا أمير
~~المؤمنين لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رفع القلم عن
~~ثلاثة: عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المعتوه حتى يبرأ)
~~وإن هذه معتوهة بنى فلان لعل الذي أتاها أتاها وهي في بلائها، قال: فقال
~~عمر: لا أدرى، فقال علي عليه السلام: وأنا لا أدرى.
# 4403 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن خالد، عن أبي الضحى، عن علي
~~عليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (رفع القلم عن ثلاثة: عن
~~النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل) قال أبو
~~داود: رواه ابن جريج عن القاسم بن يزيد عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، زاد فيه: والخرف. PageV02P339
# (17) باب في الغلام يصيب الحد 4404 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان،
~~أخبرنا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي، قال: كنت من سبى بني قريظة،
~~فكانوا ينظرون، فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل، فكنت فيمن لم
~~ينبت.
# 4405 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير بهذا الحديث، قال:
~~فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت، فجعلوني من السبي.
# 4406 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى، ms0971 عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة
~~فلم يجزه، وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فأجازه.
# 4407 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، قال:
~~قال نافع: حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز، فقال: إن هذا الحد بين
~~الصغير والكبير.
# (18) باب في الرجل يسرق في الغزو أيقطع 4408 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني حياة بن شريح عن عياش ابن عباس القتباني، عن شييم بن بيتان
~~ويزيد بن صبح الأصبحي، عن جنادة بن أبي أمية، قال: كنا مع بسر بن أرطاة في
~~البحر، فأتى بسارق يقال له مصدر، قد سرق بختية، فقال: قد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تقطع الأيدي في السفر) ولولا ذلك لقطعته.
# (19) باب في قطع النباش 4409 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران،
~~عن المشعث بن طريف، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا ذر) قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك،
~~فقال: (كيف أنت إذا أصاب الناس موت
# PageV02P340
# يكون البيت فيه بالوصيف) يعنى القبر، قلت: الله ورسوله أعلم أو ما خار
~~الله ورسوله، قال: (عليك بالصبر) أو قال: (تصبر) قال أبو داود: قال حماد بن
~~أبي سليمان: يقطع النباش، لأنه دخل على الميت بيته.
# (20) باب في السارق يسرق مرارا 4410 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن
~~عقيل الهلالي، ثنا جدي، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: جئ بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: (اقتلوه) فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، فقال: (اقطعوه) قال: فقطع،
~~ثم جئ به الثانية فقال: (اقتلوه) فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال:
~~(اقطعوه) قال: فقطع، ثم جئ به الثالثة ms0972 فقال:
# (اقتلوه) فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: (اقطعوه) ثم أتى به
~~الرابعة فقال:
# (اقتلوه) فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: (اقطعوه) فأتى به الخامسة
~~فقال:
# (اقتلوه) قال جابر: فانطلقنا به فقتلناه، ثم اجتررناه فألقيناه في بئر
~~ورمينا عليه الحجارة.
# (21) باب في تعليق يد السارق في عنقه 4411 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عمر
~~بن علي، ثنا الحجاج، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن محيريز، قال: سألنا فضالة
~~بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق أمن السنة هو؟ قال: أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده، ثم أمر بها فعلقت في عنقه.
# (22) باب بيع المملوك إذا سرق 4412 حدثنا موسى يعنى ابن إسماعيل ثنا أبو
~~عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش).
# PageV02P341
# (23) باب في الرجم 4413 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثني علي
~~بن الحسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة عن ابن عباس، قال: (واللاتي
~~يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم، فإن شهدوا فأمسكوهن
~~في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا) وذكر الرجل بعد
~~المرأة ثم جمعهما فقال:
# (واللذان يأتيانها منكم فآذوهما، فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما) فنسخ
~~ذلك بآية الجلد: فقال: (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة).
# 4414 حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، ثنا موسى يعنى ابن مسعود عن شبل، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: السبيل الحد قال سفيان: فآذوهما البكران،
~~فأمسكوهن في البيوت الثيبان.
# 4415 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (خذوا عنى، خذوا عنى، قد جعل الله لهن سبيلا: الثيب بالثيب
~~جلد مائة ورمى بالحجارة، والبكر بالبكر جلد مائة ونفى سنة).
# 4416 حدثنا وهب بن بقية ms0973 ومحمد بن الصباح بن سفيان قالا: ثنا هشيم، عن
~~منصور، عن الحسن، بإسناد يحيى ومعناه، قال: جلد مائة والرجم.
# 4417 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا الربيع بن روح بن خليد، ثنا محمد ابن
~~خالد يعنى الوهبي ثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، عن
~~عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، فقال ناس لسعد
~~بن عبادة: يا أبا ثابت، قد نزلت الحدود، لو أنك وجدت مع امرأتك رجلا كيف
~~كنت صانعا؟ قال: كنت ضاربهما بالسيف حتى يسكتا، أفأنا أذهب فأجمع أربعة
~~شهداء؟ فإلى ذلك قد قضى
# PageV02P342
# الحاجة، فانطلقوا فاجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا
~~رسول الله، ألم تر إلى أبى ثابت قال كذا وكذا؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (كفى بالسيف شاهدا) ثم قال: (لا لا، أخاف أن يتتابع فيها
~~السكران والغيران) قال أبو داود: روى وكيع أول هذا الحديث عن الفضل بن دلهم
~~عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وإنما هذا إسناد حديث ابن المحبق أن رجلا وقع على جارية امرأته، قال أبو
~~داود: الفضل بن دلهم ليس بالحافظ كان قصابا بواسط.
# 4418 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا هشيم، ثنا الزهري، عن عبيد
~~الله ابن عتبة، عن عبد الله بن عباس، أن عمر يعنى ابن الخطاب رضي الله عنه
~~خطب فقال: إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب،
~~فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فقرأناها ووعيناها، ورجم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورجمنا من بعده، وإني خشيت إن طال بالناس الزمان أن يقول
~~قائل: ما نجد آية الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله
~~تعالى، فالرجم حق على من زنى من الرجال والنساء إذا كان محصنا إذا قامت
~~البينة أو كان حمل أو اعتراف، وأيم الله لولا أن يقول الناس: زاد عمر في
~~كتاب الله ms0974 عز وجل، لكتبتها.
# (24) باب رجم ماعز بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا
~~وكيع، عن هشام بن سعد، قال: حدثني يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه، قال: كان
~~ماعز بن مالك يتيما في حجر أبى، فأصاب جارية من الحي، فقال له أبى: أئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك، وإنما يريد
~~بذلك رجاء أن يكون له مخرجا، فأتاه فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم على
~~كتاب الله، فأعرض عنه، فعاد فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم على كتاب
~~الله، فأعرض عنه، فعاد فقال: يا رسول الله، إني زنيت فأقم على كتاب الله،
~~حتى قالها أربع مرار، قال صلى الله عليه وسلم: (إنك قد قلتها أربع مرات،
~~فبمن)؟ قال:
# PageV02P343
# فلانة، فقال (هل ضاجعتها)؟ قال: نعم قال: (هل باشرتها)؟ قال: نعم، قال:
~~(هل جامعتها) قال: نعم، قال: فأمر به أن يرجم، فأخرج به إلى الحرة فلما رجم
~~فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد، فلقيه عبد الله بن أنيس وقد عجز أصحابه
~~فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~ذلك له، فقال: (هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه).
# 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا يزيد بن زريع، عن محمد بن
~~إسحاق، قال: ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة، قصة ماعز بن مالك، فقال لي: حدثني
~~حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: حدثني ذلك من قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# (فهلا تركتموه) من شئتم من رجال أسلم ممن لا أتهم، قال: ولم أعرف هذا
~~الحديث، قال: فجئت جابر بن عبد الله، فقلت: إن رجالا من أسلم يحدثون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة
~~حين أصابته: (ألا تركتموه) وما أعرف الحديث، قال: يا ابن أخي، أنا أعلم
~~الناس بهذا الحديث، كنت فيمن رجم الرجل، ms0975 إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس
~~الحجارة صرخ بنا: يا قوم ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي
~~قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير
~~قاتلي، فلم ننزع عنه حتى قتلناه، فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخبرناه قال: (فهلا تركتموه وجئتموني به) ليستثبت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منه، فأما لترك حد فلا، قال: فعرفت وجه الحديث.
# 4421 حدثنا أبو كامل، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد يعنى الحذاء عن عكرمة،
~~عن ابن عباس أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه زنى،
~~فأعرض عنه، فأعاد عليه، مرارا، فأعرض عنه، فسأل قومه: (أمجنون هو)؟ قالوا:
~~ليس به بأس، قال:
# (أفعلت بها)؟ قال: نعم، فأمر به أن يرجم، فانطلق به فرجم، ولم يصل عليه.
# 4422 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال:
# رأيت ماعز بن مالك حين جئ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قصيرا
~~أعضل ليس عليه رداء، فشهد على نفسه أربع مرات أنه قد زنى، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (فلعلك قبلتها) قال: لا والله إنه قد زنى الآخر، قال:
~~فرجمه ثم خطب فقال: (ألا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل
# PageV02P344
# خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة، أما إن الله إن يمكني
~~من أحد منهم إلا نكلته عنهن).
# 4423 حدثنا محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سماك قال: سمعت
~~جابر بن سمرة، بهذا الحديث، والأول أتم، قال: فرده مرتين، قال سماك:
# فحدثت به سعيد بن جبير فقال: إنه رده أربع مرات.
# 4424 حدثنا عبد الغنى بن أبي عقيل المصري، ثنا خالد يعنى ابن عبد الرحمن
~~قال: قال شعبة: فسألت سماكا عن الكثبة، فقال: اللبن القليل.
# 4425 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، قال: ms0976 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لماعز بن مالك: (أحق ما
~~بلغني عنك)؟
# قال: وما بلغك عنى؟ قال: (بلغني عنك أنك وقعت على جارية بنى فلان)؟ قال:
# نعم، فشهد أربع شهادات، فأمر به فرجم.
# 4426 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، أخبرنا إسرائيل، عن سماك بن
~~حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين، فطرده، ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين،
~~فقال: (شهدت على نفسك أربع مرات، اذهبوا به فارجموه).
# 4427 حدثنا بن إسماعيل، ثنا جرير، حدثني يعلى، عن عكرمة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ح وحدثنا زهير بن حرب وعقبة بن مكرم، قالا: ثنا وهب بن
~~جرير، ثنا أبي، قال: سمعت يعلى يعنى بن حكيم يحدث، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك: (لعلك قبلت أو غمزت أو
~~نظرت) قال: لا، قال: (أفنكتها)؟ قال:
# نعم، قال: فعند ذلك أمر برجمه، ولم يذكر موسى عن ابن عباس، وهذا لفظ وهب.
# 4428 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو
~~الزبير، أن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة أخبره، أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم فشهد على نفسه أنه
~~أصاب امرأة حراما أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأقبل في الخامسة فقال: (أنكتها)؟ قال: نعم، قال:
# PageV02P345
# (حتى غاب ذلك منك في ذلك منها)؟ قال: نعم، قال: (كما يغيب المرود في
~~المكحلة والرشاء في البئر)؟ قال: نعم، قال: (فهل تدرى ما الزنا)؟ قال: نعم
~~أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: (فما تريد بهذا
~~القول)؟ قال: أريد أن تطهرني، فأمر به فرجم، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه: أنظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم
~~تدعه نفسه حتى رجم ms0977 رجم الكلب، فسكت عنهما ثم سار ساعة حتى مر بجيفة حمار
~~شائل برجله، فقال: (أين فلان وفلان)؟ فقالا: نحن ذان يا رسول الله، قال:
~~(انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار)؟ فقالا: يا نبي الله، من يأكل من هذا؟
~~قال: (فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه، والذي نفسي بيده إنه
~~الآن لفي أنهار الجنة ينقمس فيها).
# 4429 حدثنا الحسن بن علي، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، قال: أخبرنا أبو
~~الزبير، عن ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة، بنحوه، زاد: واختلفوا، فقال
~~بعضهم:
# ربط إلى شجرة، وقال بعضهم وقف.
# 4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي، قالا: ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله أن رجلا
~~من أسلم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا، فأعرض عنه،
~~ثم اعترف فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع شهادات، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (أبك جنون)؟ قال: لا، قال: (أحصنت)؟ قال: نعم، قال: فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فرجم في المصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك
~~فرجم حتى مات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خيرا، ولم يصل عليه.
# 4431 حدثنا أبو كامل، ثنا يزيد يعنى ابن زريع ح وثنا أحمد بن منيع، عن
~~يحيى بن زكريا، وهذا لفظه، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: لما
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا به إلى البقيع،
~~فوالله ما أوثقناه ولا حفرنا له، ولكنه قام لنا، قال أبو كامل: قال:
~~فرميناه بالعظام والمدر والخزف، فاشتد واشتددنا خلفه حتى
# PageV02P346
# أتى عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتى سكت، قال: فما
~~استغفر له ولا سبه.
# 4432 حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي نضرة، قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه وليس بتمامه، قال: ذهبوا
~~يسبونه فنهاهم، قال:
# ذهبوا ms0978 يستغفرون له فنهاهم، قال: (هو رجل أصاب ذنبا حسيبه الله).
# 4433 حدثنا محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يعلى بن الحرث، ثنا
~~أبي، عن غيلان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استنكه ماعزا.
# 4434 حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، ثنا أبو أحمد، ثنا بشير بن المهاجر،
~~حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: كنا أصحاب رسول الله نتحدث أن
~~الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما، أو قال: لو لم يرجعا بعد
~~اعترافهما، لم يطلبهما، وإنما رجمهما عند الرابعة.
# 4435 حدثنا عبدة بن عبد الله ومحمد بن داود بن صبيح، قال عبدة: أخبرنا
~~حرمي بن حفص، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، ثنا عبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز، أن خالد بن اللجلاج حدثه، أن اللجلاج أباه أخبره، أنه كان
~~قاعدا يعتمل في السوق، فمرت امرأة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن
~~ثار، فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (من أبو هذا معك)؟
~~فسكتت، فقال شاب: حذوها، أنا أبوه يا رسول الله، فأقبل عليها فقال: (من أبو
~~هذا معك)؟ قال الفتى: أنا أبوه يا رسول الله، فنظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بعض من حوله يسألهم عنه، فقالوا: ما علمنا إلا خيرا، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# (أحصنت)؟ قال: نعم، فأمر به فرجم، قال: فخرجنا به فحفرنا له حتى أمكنا ثم
~~رميناه بالحجارة حتى هدأ، فجاء رجل يسأل عن المرحوم فانطلقنا به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقلنا: هذا جاء يسأل عن الخبيث، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (لهو أطيب عند الله من ريح المسك) فإذا هو أبوه، فأعناه
~~على غسله وتكفينه ودفنه، وما أدرى قال: والصلاة عليه، أم لا، وهذا حديث
~~عبدة وهو أتم.
# PageV02P347
# 4436 حدثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ح وثنا نصر بن عاصم
~~الأنطاكي، ثنا ms0979 الوليد، جميعا قالا: ثنا محمد، وقال هشام: محمد بن عبد الله
~~الشعيثي، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن خالد بن اللجلاج، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ببعض هذا الحديث 4437 حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا طلق بن غنام، ثنا عبد السلام بن حفص، ثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أتاه فأقر عنده أنه زنى بامرأة سماها له،
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن
~~تكون زنت، فجلده الحد وتركها.
# 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا، ح وثنا ابن السرح، المعنى، قال:
# أخبرنا عبد الله بن وهب، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن رجلا
~~زنى بامرأة، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم أخبر أنه محصن
~~فأمر به فرجم قال أبو داود: روى هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن ابن
~~جريج، موقوفا على جابر، ورواه أبو عاصم عن ابن جريج بنحو ابن وهب، لم يذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن رجلا زنى فلم يعلم بإحصانه فجلد، ثم علم
~~بإحصانه فرجم.
# 4439 حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز، أخبرنا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن رجلا زنى بامرأة فلم يعلم بإحصانه فجلد ثم
~~علم بإحصانه فرجم.
# (25) باب المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم، أن هشاما الدستوائي وأبان بن يزيد حدثاهم، المعنى،
~~عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن امرأة، قال في
~~حديث أبان: من جهينة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها زنت وهي
~~حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليا لها، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (أحسن إليها فإذا وضعت فجئ بها) فلما أن
# PageV02P348
# وضعت جاء بها، فأمر بها النبي صلى الله ms0980 عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم
~~أمر بها فرجمت، ثم أمرهم فصلوا عليها، فقال عمر: يا رسول الله تصلى عليها
~~وقد زنت؟ قال: (والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل
~~المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها) لم يقل عن أبان: فشكت
~~عليها ثيابها.
# 4441 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، قال:
# (فشكت عليها ثيابها) يعنى فشدت.
# 4442 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى بن يونس، عن بشير بن
~~المهاجر، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن امرأة يعنى من غامد أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إني قد فجرت، فقال: (ارجعي) فرجعت فلما كان الغد
~~أتته فقالت: لعلك أن تردني كما رددت ماعز بن مالك، فوالله إني لحبلى، فقال
~~لها: (ارجعي) فرجعت، فلما كان الغد أتته، فقال لها: (ارجعي حتى تلدي)
~~فرجعت، فلما ولدت أتته بالصبي فقالت: هذا قد ولدته، فقال لها: (ارجعي
~~فأرضعيه حتى تفطميه) فجاءت به وقد فطمته وفى يده شئ يأكله فأمر بالصبي فدفع
~~إلى رجل من المسلمين، وأمر بها فحفر لها، وأمر بها فرجمت، وكان خالد فيمن
~~يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها على وجنته، فسبها، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو
~~تابها صاحب مكس لغفر له) وأمر بها فصلى عليها ودفنت.
# 4443 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن الجراح، عن زكريا أبى عمران،
~~قال: سمعت شيخا يحدث عن ابن أبي بكرة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجم امرأة فحفر لها إلى الثندوة، قال أبو داود: أفهمني رجل عن عثمان، قال
~~أبو داود: قال الغساني: جهية، وغامد وبارق واحد.
# 4444 قال أبو داود: حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال: ثنا زكريا بن
~~سليم، بإسناده نحوه، زاد: ثم رماها بحصاة مثل الحمصة، ثم قال: (ارموا
~~واتقوا الوجه) فلما طفئت أخرجها فصلى عليها، وقال في ms0981 التوبة نحو حديث
~~بريدة.
# 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
# PageV02P349
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة وزيد بن خالد
~~الجهني أنهما أخبراه أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال أحدهما: يا رسول الله، اقض بيننا بكتاب الله، وقال الآخر وكان
~~أفقههما: أجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله، وائذن لي أن أتكلم، قال:
~~(تكلم) قال: إن ابني كان عسيفا على هذا والعسيف الأخير فزنى بامرأته،
~~فأخبروني أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وبجارية لي، ثم إني
~~سألت أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وإنما الرجم على
~~امرأته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما والذي نفسي بيده لأقضين
~~بينكما بكتاب الله، أما غنمك وجاريتك فرد إليك) وجلد ابنه مائة وغربه عاما،
~~وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها، فاعترفت،
~~فرجمها.
# (26) باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على
~~مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال: إن اليهود جاءوا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا، فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (ما تجدون في التوراة في شأن الزنا)؟ فقالوا: نفضحهم
~~ويجلدون، فقال عبد الله بن سلام: كذبتم إن فيها الرجم، فأتوا بالتوراة
~~فنشروها فجعل أحدهم يده على آية الرجم، ثم جعل يقرأ ما قبلها وما بعدها،
~~فقال له عبد الله بن سلام:
# ارفع يدك، فرفعها فإذا فيها آية الرجم، فقالوا: صدق يا محمد فيها آية
~~الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما، قال عبد الله بن
~~عمر: فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة.
# 4447 حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن البراء بن عازب، قال: مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيهودي ms0982 قد حمم وجهه وهو يطاف به، فناشدهم ما حد الزاني في كتابهم، قال:
~~فأحالوه على رجل منهم، فنشده النبي صلى الله عليه وسلم ما حد الزاني في
~~كتابكم؟ فقال: الرجم، ولكن ظهر الزنا في أشرافنا فكرهنا أن يترك الشريف
~~ويقام على من دونه، فوضعنا هذا عنا، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرجم، ثم
# PageV02P350
# قال: (اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك).
# 4448 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن البراء بن عازب، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم
~~مجلود، فدعاهم فقال: (هكذا تجدون حد الزاني)؟ فقالوا: نعم، فدعا رجلا من
~~علمائهم قال:
# (نشدتك بالله الذي أنزل التوراة على موسى، هكذا تجدون حد الزاني في
~~كتابكم)؟
# فقال: اللهم لا، ولولا أنك نشدتني بهذا لم أخبرك، نجد حد الزاني في
~~كتابنا الرجم، ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الرجل الشريف تركناه
~~وإذا أخذنا الرجل الضعيف أقمنا عليه الحد، فقلنا: تعالوا فنجتمع على شئ
~~نقيمه على الشريف والوضيع، فاجتمعنا على التحميم والجلد، وتركنا الرجم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ
~~أماتوه) فأمر به فرجم، فأنزل الله عز وجل: (يا أيها الرسول لا يحزنك الذين
~~يسارعون في الكفر) إلى قوله (يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه
~~فاحذروا) إلى قوله (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) في
~~اليهود إلى قوله (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون) في اليهود
~~إلى قوله (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون) قال: هي في
~~الكفار كلها، يعنى هذه الآية.
# 4449 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، حدثني هشام بن سعد، أن
~~زيد بن أسلم حدثه، عن ابن عمر، قال: أتى نفر من يهود فدعوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى القف فأتاهم في بيت المدارس فقالوا: يا أبا القاسم: إن ms0983
~~رجلا منا زنى بامرأة فاحكم، فوضعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة
~~فجلس عليها، ثم قال: (ائتوني بالتوراة) فأتى بها، فنزع الوسادة من تحته
~~فوضع التوارة عليها، ثم قال: (آمنت بك وبمن أنزلك) ثم قال: (ائتوني
~~بأعلمكم) فأتى بفتى شاب، ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع.
# PageV02P351
# 4450 حدثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، ثنا
~~رجل من مزينة، ح وثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، قال: قال محمد بن
~~مسلم: سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه، ثم اتفقا: ونحن عند سعيد
~~بن المسيب، فحدثنا عن أبي هريرة، وهذا حديث معمر وهو أتم، قال: زنى رجل من
~~اليهود وامرأة، فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث
~~بالتخفيف فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا:
~~فتيا نبي من أنبيائك، قال: فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
~~المسجد في أصحابه، فقالوا: يا أبا القاسم، ما ترى في رجل وامرأة زنيا؟
# فلم يكلمهم كلمة حتى أتى بيت مدراسهم، فقام على الباب فقال: (أنشدكم
~~بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى إذا
~~أحصن)؟ قالوا: يحمم ويجبه ويجلد، والتجبية: أن يحمل الزانيان على حمار
~~وتقابل أقفيتهما ويطاف بهما، قال:
# وسكت شاب منهم، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم سكت ألظ به النشدة،
~~فقال: اللهم إذ نشدتنا فإنا نجد في التوراة الرجم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: (فما أول ما ارتخصتم أمر الله) قال: زنى ذو قرابة من ملك من
~~ملوكنا فأخر عنه الرجم، ثم زنى رجل في أسرة من الناس فأراد رجمه فحال قومه
~~دونه وقالوا: لا يرجم صاحبنا حتى تجئ بصاحبك فترجمه، فاصطلحوا على هذه
~~العقوبة بينهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فإني أحكم بما في التوراة)
~~فأمر بهما فرجما، قال الزهري: فبلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم (إنا أنزلنا
~~التوراة فيها هدى ms0984 ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا) كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم منهم.
# 4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني حدثني محمد يعنى ابن
~~سلمة عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، قال: سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، قال: زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في
~~التوراة فتركوه وأخذوا بالتجبية، يضرب مائة بحبل مصلى بقار ويحمل على حمار
~~وجهه مما يلي دبر الحمار، فاجتمع أحبار من أحبارهم فبعثوا قوما آخرين إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: سلوه عن حد الزاني، وساق
# PageV02P352
# الحديث، فقال فيه: قال: ولم يكونوا من أهل دينه، فيحكم بينهم فخير في
~~ذلك، قال:
# (فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم).
# 4452 حدثنا يحيى بن موسى البلخي، ثنا أبو أسامة، قال: مجالد أخبرنا، عن
~~عامر، عن جابر بن عبد الله، قال: جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا، فقال:
~~(ائتوني بأعلم رجلين منكم) فأتوه بابني صوريا، فنشدهما كيف تجدان أمر هذين
~~في التوراة؟
# قالا: نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل
~~في المكحلة رجما، قال: (فما يمنعكما أن ترجموهما)؟ قالا: ذهب سلطاننا
~~فكرهنا القتل، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود، فجاؤوا بأربعة
~~فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برجمهما.
# 4453 حدثنا وهب بن بقية، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم والشعبي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا.
# 4454 حدثنا وهب بن بقية، عن هشيم، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، بنحو منه.
# 4455 حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي، ثنا حجاج بن محمد، قال: ثنا ابن جريج
~~أنه سمع أبا الزبير، سمع جابر بن عبد الله يقول: رجم النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا من اليهود وامرأة زنيا.
# (27) باب في الرجل يزنى ms0985 بحريمه 4456 حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله،
~~ثنا مطرف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب، قال: بينا أنا أطوف على إبل لي
~~ضلت إذ أقبل ركب، أو فوارس، معهم لواء، فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، إذ أتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه،
~~فسألت عنه، فذكروا أنه أعرس بامرأة أبيه.
# 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عدى بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، قال: لقيت عمى ومعه
~~راية،
# PageV02P353
# فقلت له: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح
~~امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله.
# (200) باب في الرجل يزني بجارية امرأته 4458 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~أبان، ثنا قتادة، عن خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم أن رجلا يقال له عبد
~~الرحمن بن حنين وقع على جارية امرأته، فرفع إلى النعمان بن بشير وهو أمير
~~على الكوفة، فقال: لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة، وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة،
~~فوجدوه قد أحلتها له، فجلده مائة، قال قتادة: كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب
~~إلى بهذا.
# 4459 حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن
~~خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الرجل يأتي جارية امرأته، قال: (إن كانت أحلتها له جلد مائة،
~~وإن لم تكن أحلتها له رجمته).
# 4460 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه
~~لسيدتها مثلها، فإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال أبو ms0986 داود:
~~روى يونس بن عبيد وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وسلام عن الحسن هذا
~~الحديث بمعناه، لم يذكر يونس ومنصور قبيصة.
# 4461 حدثنا علي بن حسين الدرهمي، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن سلمة بن المحبق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، إلا أنه
~~قال: وإن كانت طاوعته فهي حرة ومثلها من ماله لسيدتها.
# (29) باب فيمن عمل عمل قوم لوط 4462 حدثنا عبد الله بن محمد بن علي
~~النفيلي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
# PageV02P354
# عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) قال
~~أبو داود: رواه سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو مثله، ورواه عباد بن
~~منصور عن عكرمة عن ابن عباس رفعه، ورواه ابن جريج عن إبراهيم عن داود بن
~~الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رفعه.
# 4463 حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن
~~جريج، أخبرني ابن خثيم، قال: سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان، عن ابن
~~عباس، في البكر يؤخذ على اللوطية، قال: يرجم، قال أبو داود: حديث عاصم يضعف
~~حديث عمرو بن أبي عمرو.
# (30) باب فيمن أتى بهيمة 4464 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه) قال:
~~قلت له: ما شأن البهيمة؟ قال: ما أراه إلا قال: ذلك أنه كره أن يؤكل لحمها
~~وقد عمل بها ذلك العمل قال أبو داود: ليس هذا بالقوى.
# 4465 حدثنا أحمد بن يونس، أن شريكا وأبا الأحوص وأبا بكر حدثوهم، عن
~~عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس، قال: ليس على الذي يأتي البهيمة حد، قال
~~أبو داود: وكذا قال عطاء، وقال الحكم: أرى أن يجلد ولا يبلغ به الحد، ms0987 وقال
~~الحسن:
# هو بمنزلة الزاني قال أبو داود: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو.
# (31) باب إذا أقر الرجل بالزنا ولم تقر المرأة 4466 حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا طلق بن غنام، ثنا عبد السلام بن حفص، ثنا أبو حازم، عن سهل بن
~~سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أتاه فأقر عنده أنه زنى بامرأة
~~سماها له، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فسألها عن ذلك،
~~فأنكرت أن تكون زنت، فجلده الحد وتركها.
# PageV02P355
# 4467 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا موسى بن هارون البردي، ثنا هشام
~~ابن يوسف، عن القاسم بن فياض الا بناوي، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن ابن
~~المسيب، عن ابن عباس أن رجلا من بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات، فجلده مائة، وكان بكرا، ثم سأله البينة على
~~المرأة، فقالت: كذب والله يا رسول الله، فجلده حد الفرية ثمانين.
# (32) باب في الرجل يصيب من المرأة دون الجماع فيتوب قبل أن يأخذه الامام
~~4468 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا أبو الأحوص، ثنا سماك، عن إبراهيم، عن علقمة
~~والأسود، قالا: قال عبد الله: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إني عالجت امرأة من أقصى المدينة، فأصبت منها ما دون أن أمسها، فأنا هذا
~~فأقم على ما شئت، فقال عمر:
# قد ستر الله عليك لو سترت على نفسك، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم شيئا، فانطلق الرجل فتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، فدعاه، فتلا
~~عليه (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) إلى آخر الآية، فقال رجل من
~~القوم: يا رسول الله، أله خاصة أم للناس كافة؟ فقال:
# (للناس كافة).
# (33) باب في الأمة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك،
~~عن ابن شهاب، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة وزيد بن
~~خالد الجهني أن رسول ms0988 الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم
~~تحصن، قال: (إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم
~~إن زنت فبيعوها ولو بضفير) قال ابن شهاب: لا أدرى في الثالثة أو الرابعة،
~~والضفير: الحبل.
# 4470 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا زنت أمة
~~أحدكم فليحدها ولا يعيرها ثلاث مرار، فإن عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها
~~بضفير، أو بحبل من شعر).
# PageV02P356
# 4471 حدثنا ابن نفيل، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد ابن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بهذا الحديث، قال في كل مرة: (فليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها) وقال في
~~الرابعة: (فإن عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر).
# (34) باب في إقامة الحد على المريض 4472 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن
~~حنيف، أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار أنه
~~اشتكى رجل منهم حتى أضنى فعاد جلدة على عظم، فدخلت عليه جارية لبعضهم، فهش
~~لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه أخبرهم بذلك، وقال:
~~استفتوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني قد وقعت على جارية دخلت
~~على، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا: ما رأينا بأحد من
~~الناس من الضر مثل الذي هو به، لو حملناه إليك لتفسخت عظامه، ما هو إلا جلد
~~على عظم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذوا له مائة شمراخ
~~فيضربوه بها ضربة واحدة.
# 4473 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، ثنا عبد الأعلى، عن أبي جميلة،
~~عن علي رضي الله عنه، قال: فجرت جارية لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال:
# (يا علي، ms0989 انطلق فأقم عليها الحد) فانطلقت فإذا بها دم يسيل لم ينقطع،
~~فأتيته، فقال:
# (يا علي أفرغت)؟ قلت: أتيتها ودمها يسيل، فقال: (دعها حتى ينقطع دمها ثم
~~أقم عليها الحد، وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم) قال أبو داود: وكذلك
~~رواه أبو الأحوص عن عبد الأعلى، ورواه شعبة عن عبد الأعلى فقال فيه: قال:
~~(لا تضربها حتى تضع) والأول أصح.
# PageV02P357
# (35) باب في حد القدف 4474 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومالك بن عبد
~~الواحد المسمعي، وهذا حديثه، أن ابن أبي عدى حدثهم، عن محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما نزل عذري
~~قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فذكر ذاك وتلا تعنى القرآن فلما
~~نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم.
# 4475 حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الحديث،
~~لم يذكر عائشة، قال: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت
~~ومسطح بن أثاثة، قال النفيلي: ويقولون المرأة حمنة بنت جحش.
# (36) باب الحد في الخمر 4476 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثنى، وهذا
~~حديثه، قالا: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن محمد بن علي بن ركانة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا،
~~وقال ابن عباس: شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج، فانطلق به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه،
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال: (أفعلها)؟ ولم يأمر فيه بشئ،
~~قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا.
# 4477 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو ضمرة، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى
~~برجل قد شرب، فقال:
# (اضربوه) قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده، ms0990 والضارب بنعله، والضارب
~~بثوبه، فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك الله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا تقولوا هكذا، لا تعينوا عليه الشيطان).
# 4478 حدثنا محمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني، ثنا ابن وهب، أخبرني
# PageV02P358
# يحيى بن أيوب وحياة بن شريح وابن لهيعة، عن ابن الهاد، بإسناده ومعناه،
~~قال فيه بعد الضرب: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (بكتوه)
~~فأقبلوا عليه يقولون: ما اتقيت الله، ما خشيت الله، وما استحيت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم أرسلوه، وقال في آخره: (ولكن قولوا اللهم اغفر
~~له، اللهم ارحمه) وبعضهم يزيد الكلمة ونحوها.
# 4479 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ح وثنا مسدد، ثنا يحيى، عن هشام،
~~المعنى، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في
~~الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر رضي الله عنه أربعين، فلما ولى عمر
~~دعا الناس فقال لهم: إن الناس قد دنوا من الريف، وقال مسدد: من القرى
~~والريف، فما ترون في حد الخمر؟
# فقال له عبد الرحمن بن عوف: نرى أن تجعله كأخف الحدود، فجلد فيه ثمانين،
~~قال أبو داود: رواه ابن أبي عروبة عن قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه جلد بالجريد والنعال أربعين، ورواه شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: ضرب بجريدتين نحو الأربعين.
# 4480 حدثنا مسدد بن مسرهد وموسى بن إسماعيل، المعنى، قالا: ثنا عبد
~~العزيز بن المختار، ثنا عبد الله الداناج، حدثني حضين بن المنذر الرقاشي هو
~~أبو ساسان قال: شهدت عثمان بن عفان وأتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران
~~ورجل آخر، فشهد أحدهما أنه رآه شربها يعنى الخمر وشهد الآخر أنه رآه
~~يتقيأها، فقال عثمان: إنه لم يتقيأها حتى شربها، فقال لعلى رضي الله عنه:
~~أقم عليه الحد، فقال على للحسن: أقم عليه الحد، فقال الحسن: ول حارها من
~~تولى قارها، فقال على لعبد الله بن جعفر: أقم ms0991 عليه الحد، قال: فأخذ السوط
~~فجلده وعلى يعد، فلما بلغ أربعين قال: حسبك، جلد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أربعين، أحسبه قال: وجلد أبو بكر أربعين، وعمر ثمانين، وكل سنة، وهذا أحب
~~إلى.
# 4481 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن الداناج، عن حضين ابن
~~المنذر، عن علي رضي الله عنه، قال: جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الخمر وأبو بكر أربعين وكملها عمر ثمانين، وكل سنة قال أبو داود: وقال
~~الأصمعي: ول حارها من
# PageV02P359
# تولى قارها ول شديدها من تولى هينها قال أبو داود: هذا كان سيد قومه:
~~حضين بن المنذر أبو ساسان.
# (37) باب إذا تتابع في شرب الخمر 4482 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان،
~~عن عاصم، عن أبي صالح ذكوان، عن معاوية بن أبي سفيان، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم
~~إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاقتلوهم).
# 4483 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد بن يزيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، بهذا المعنى، قال: وأحسبه قال في
~~الخامسة: (إن شربها فاقتلوه) قال أبو داود: وكذا في حديث أبي غطيف في
~~الخامسة.
# 4484 حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ثنا يزيد بن هارون الواسطي، ثنا ابن
~~أبي ذئب، عن الحرث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا سكر فاجلدوه، ثم إن سكر فاجلدوه، ثم إن
~~سكر فاجلدوه، فإن عاد الرابعة فاقتلوه) قال أبو داود: وكذا حديث عمر بن أبي
~~سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا شرب الخمر
~~فاجلدوه، فإن عاد الرابعة فاقتلوه) قال أبو داود: وكذا حدث سهيل عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن شربوا الرابعة
~~فاقتلوهم) وكذا حديث ابن أبي نعم عن ابن عمر عن النبي صلى ms0992 الله عليه وسلم،
~~وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم والشريد عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وفى حديث الجدلي عن معاوية أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: (فإن عاد في الثالثة، أو الرابعة، فاقتلوه).
# 4485 حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا سفيان، قال: الزهري أخبرنا، عن قبيصة
~~بن ذؤيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد
~~فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد في الثالثة أو الرابعة فاقتلوه) فأتى
~~برجل قد شرب فجلده، ثم أتى به فجلده، ثم أتى به فجلده، ثم أتى به فجلده،
~~ورفع القتل، وكانت رخصة، قال سفيان:
# PageV02P360
# حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد، فقال
~~لهما: كونا وافدي أهل العراق بهذا الحديث قال أبو داود: روى هذا الحديث
~~الشريد بن سويد، وشرحبيل بن أوس، و عبد الله بن عمرو، و عبد الله بن عمر،
~~وأبو غطيف الكندي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
# 4486 حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، ثنا شريك، عن أبي حصين، عن عمير بن
~~سعيد، عن علي رضي الله عنه، قال: لا أدى، أوما كنت لأدي من أقمت عليه حدا
~~إلا شارب الخمر، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا، إنما
~~هو شئ قلناه نحن.
# 4487 حدثنا سليمان بن داود المهري المصري ابن أخي رشدين بن سعد، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أن ابن شهاب حدثه، عن عبد الرحمن بن أزهر،
~~قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن وهو في الرحال يلتمس
~~رحل خالد بن الوليد، فبينما هو كذلك إذا أتى برجل قد شرب الخمر، فقال
~~للناس: (اضربوه) فمنهم من ضربه بالنعال، ومنهم من ضربه بالعصا، ومنهم من
~~ضربه بالميتخة، وقال ابن وهب:
# الجريدة الرطبة، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترابا من الأرض
~~فرمى به وجهه.
# 4488 حدثنا ابن السرح، قال: وجدت ms0993 في كتاب خالي عبد الرحمن ابن عبد
~~الحميد، عن عقيل، عن ابن شهاب أخبره، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزهر
~~أخبره، عن أبيه، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بشارب، وهو بحنين، فحثى
~~في وجهه التراب، ثم أمر أصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في أيديهم، حتى قال
~~لهم: (ارفعوا) فرفعوا، فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلد أبو بكر
~~في الخمر أربعين، ثم جلد عمر أربعين صدرا من إمارته، ثم جلد ثمانين في آخر
~~خلافته، ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين وأربعين، ثم أثبت معاوية الحد
~~ثمانين.
# 4489 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد،
# PageV02P361
# عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غداة الفتح وأنا غلام شاب يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد،
~~فأتى بشارب، فأمرهم فضربوه بما في أيديهم: فمنهم من ضربه بالسوط، ومنهم من
~~ضربه بعصا، ومنهم من ضربه بنعله، وحثى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التراب، فلما كان أبو بكر أتى بشارب، فسألهم عن ضرب النبي صلى الله عليه
~~وسلم الذي ضربه، فحزروه أربعين، فضرب أبو بكر أربعين، فلما كان عمر كتب
~~إليه خالد بن الوليد: إن الناس قد انهمكوا في الشرب وتحاقروا الحد
~~والعقوبة، قال: هم عندك فسلهم، وعنده المهاجرون الأولون، فسألهم، فأجمعوا
~~على أن يضرب ثمانين، قال: وقال على: إن الرجل إذا شرب افترى فأرى أن يجعله
~~كحد الفرية، قال أبو داود: أدخل عقيل ابن خالد بين الزهري وبين ابن الأزهر
~~في هذا الحديث عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزهر عن أبيه.
# (38) باب في إقامة الحد في المسجد 4490 حدثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة
~~يعنى ابن خالد ثنا الشعيثي، عن زفر ابن وثيمة، عن حكيم بن حزام، أنه قال:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستفاد في المسجد، وأن تنشد فيه
~~الاشعار، وأن تقام فيه الحدود.
# (39) باب في التعزير 4491 ms0994 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن
~~بن جابر بن عبد الله، عن أبي بردة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول: (لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل).
# 4492 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن بكير بن الأشج
~~حدثه، عن سليمان بن يسار، قال: حدثني عبد الرحمن بن جابر، أن أباه حدثه،
~~أنه سمع أبا بردة الأنصاري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول،
~~فذكر معناه.
# PageV02P362
# (40) باب في ضرب الوجه في الجد 4493 حدثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن
~~عمر يعنى ابن أبي سلمة عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه) " آخر كتاب الحدود "
# PageV02P363
# 34 - كتاب الديات [32 بابا: 102 حديثا] (1) باب النفس بالنفس 4494 حدثنا
~~محمد بن العلاء، ثنا عبيد الله يعنى ابن موسى عن علي بن صالح، عن سماك بن
~~حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان قريظة والنضير، وكان النضير أشرف من
~~قريظة، فكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به، وإذا قتل رجل من
~~النضير رجلا من قريظة فودى بمائة وسق من تمر، فلما بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة، فقالوا: ادفعوه إلينا نقلته،
~~فقالوا: بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم، فأتوه، فنزلت: (وإن حكمت
~~فاحكم بينهم بالقسط) والقسط النفس بالنفس، ثم نزلت: (أفحكم الجاهلية يبغون)
~~قال أبو داود: قريظة والنضير جميعا من ولد هارون النبي عليه السلام.
# (2) باب لا يؤخذ أحد بجريرة أخيه أو أبيه 4495 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~عبيد الله يعنى ابن إياد ثنا إياد، عن أبي رمثة، قال: انطلقت مع أبي نحو
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0995 قال لأبي:
~~(ابنك هذا)؟ قال: أي ورب الكعبة، قال: (حقا)؟ قال: أشهد به، قال: فتبسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في أبى، ومن حلف أبى على،
~~ثم قال: (أما إنه لا يجنى عليك ولا تجني عليه) وقرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (ولا تزر وازرة وزر أخرى).
# PageV02P364
# (3) باب الامام يأمر بالعفو في الدم 4496 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الحرث بن فضيل، عن سفيان بن أبي العوجاء، عن
~~أبي شريح الخزاعي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أصيب بقتل أو خبل
~~فإنه يختار إحدى ثلاث: إما أن يقتص، وإما أن يعفو، وإما أن يأخذ الدية، فإن
~~أراد الرابعة فخذوا على يديه، ومن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم).
# 4497 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، عن
~~عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك، قال: ما رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم رفع إليه شئ، فيه قصاص إلا أمر فيه بالعفو.
# 4498 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قتل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرفع
~~ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدفعه إلى ولى المقتول، فقال القاتل: يا
~~رسول الله، والله ما أردت قتله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للولي: (أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار) قال: فخلى سبيله، قال:
~~وكان مكتوبا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمى ذا النسعة.
# 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي، ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف،
~~ثنا حمزة أبو عمر العائذي، حدثني علقمة بن وائل، حدثني وائل بن حجر، قال:
~~كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جئ برجل قاتل في عنقه النسعة، قال:
~~فدعا ولى المقتول فقال: (أتعفو)؟ قال: لا، قال: (أفتأخذ الدية) قال: لا،
~~قال: (أفتقتل)؟ قال: ms0996
# نعم، قال: (اذهب به) فلما ولى قال: (أتعفو)؟ قال: لا، قال: (أفتأخذ
~~الدية)؟
# قال: لا، قال: (أفتقتل) قال: نعم، قال: (اذهب به) فلما كان في الرابعة
~~قال:
# (أما إنك إن عفوت عنه يبوء بإثمه وإثم صاحبه) قال: فعفا عنه، قال: فأنا
~~رأيته يجر النسعة.
# PageV02P365
# 4500 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني
~~جامع بن مطر، حدثني علقمة بن وائل، بإسناده ومعناه.
# 4501 حدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا عبد القدوس بن الحجاج، ثنا يزيد بن
~~عطاء الواسطي، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بحبشي، فقل: إن هذا قتل ابن أخي، قال: (كيف قتلته)؟
~~قال: ضربت رأسه بالفأس ولم أرد قتله، قال: (هل لك مال تؤدى ديته)؟ قال: لا،
~~قال: (أفرأيت إن أرسلتك تسأل الناس تجمع ديته)؟ قال: لا، قال: (فمواليك
~~يعطونك ديته)؟ قال:
# لا، قال للرجل: (خذه) فخرج به ليقتله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أما إنه إن قتله كان مثله) فبلغ به الرجل حيث يسمع قوله، فقال: (هو
~~ذا فمر فيه ما شئت) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرسله وقال مرة
~~دعه يبوء بإثم صاحبه وإثمه فيكون من أصحاب النار) قال: فأرسله.
# 4502 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد عن أبي
~~أمامة بن سهل، قال: كنا مع عثمان وهو محصور في الدار، وكان في الدار مدخل
~~من دخله سمع كلام من على البلاط، فدخله عثمان، فخرج إلينا وهو متغير لونه،
~~فقال:
# إنهم ليتواعدونني بالقتل آنفا، قلنا: يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين،
~~قال: ولم يقتلونني؟
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى
~~ثلاث: كفر بعد إسلام، أو زنا بعد إحصان، أو قتل نفس بغير نفس) فوالله ما
~~زنيت في جاهلية ولا في إسلام قط، ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني
~~الله، ولا قتلت ms0997 نفسا، فبم يقتلونني؟ قال أبو داود: عثمان وأبو بكر رضي الله
~~عنهما تركا الخمر في الجاهلية.
# 4503 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، قال: ثنا محمد بن إسحاق فحدثني
~~محمد بن جعفر بن الزبير، قال: سمعت زياد بن ضميرة الضمري، ح وثنا وهب
# PageV02P366
# ابن بيان وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحرث، عن محمد بن جعفر، أنه سمع زياد بن
~~ضميرة السلمي، وهذا حديث وهب وهو أتم، يحدث عروة بن الزبير، عن أبيه، قال
~~موسى: وجده، وكانا شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، ثم رجعنا
~~إلى حديث وهب، أن محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من أشجع في الاسلام، وذلك
~~أول غير قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتكلم، عيينة في قتل الأشجعي
~~لأنه من غطفان، وتكلم الأقرع بن حابس دون محلم لأنه من خندف، فارتفعت
~~الأصوات وكثرت الخصومة واللغط، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا
~~عيينة ألا تقبل الغير)؟ فقال عيينة: لا، والله حتى أدخل على نسائه من الحرب
~~والحزن ما أدخل على نسائي، قال: ثم ارتفعت الأصوات وكثرت الخصومة واللغط،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا عيينة ألا تقبل الغير)؟ فقال عيينة
~~مثل ذلك أيضا، إلى أن قام رجل من بنى ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفى يده
~~درقة، فقال: يا رسول الله إني لم أجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا إلا
~~غنما وردت فرمى أولها فنفر آخرها، أسنن اليوم وغير غدا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (خمسون في فورنا هذا وخمسون إذا رجعنا إلى المدينة) وذلك
~~في بعض أسفاره، ومحلم رجل طويل آدم، وهو في طرف الناس، فلم يزالوا حتى تخلص
~~فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تدمعان، فقال:
# يا رسول الله، إني قد فعلت الذي بلغك، وإني أتوب إلى الله تبارك وتعالى،
~~فاستغفر الله عز وجل ms0998 لي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أقتلته بسلاحك في غرة الاسلام، اللهم لا تغفر لمحلم) بصوت عال: زاد أبو
~~سلمة فقام وإنه ليتلقى دموعه بطرف ردائه، قال ابن إسحاق: فزعم قومه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك قال أبو داود: قال النضر ابن
~~شميل الغير: الدية.
# (4) باب ولى العمد يرضى بالدية 4504 حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى بن
~~سعيد، ثنا ابن أبي ذئب، قال:
# حدثني سعيد بن أبي سعيد، قال: سمعت أبا شريح الكعبي يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل،
~~وإني عاقله، فمن قتل له بعد
# PageV02P367
# مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين: أن يأخذوا العقل، أو يقتلوا).
# 4505 حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني
~~يحيى، ح وثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو داود، ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى
~~بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، ثنا أبو هريرة، قال: لما فتحت
~~مكة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (من قتل له قتيل فهو بخير
~~النظرين: إما أن يودي، أو يقاد) فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه،
~~فقال: يا رسول الله، اكتب لي، قال العباس:
# اكتبوا لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اكتبوا لأبي شاه) وهذا
~~لفظ حديث أحمد، قال أبو داود: اكتبوا لي يعنى خطبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 4506 حدثنا مسلم، ثنا محمد بن راشد، ثنا سليمان بن موسى، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا يقتل مؤمن
~~بكافر، ومن قتل مؤمنا متعمدا دفع إلى أولياء المقتول: فإن شاءوا قتلوه، وإن
~~شاءوا أخذوا الدية).
# (5) باب من يقتل بعد أخذ الدية 4507 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا مطر الوراق، وأحسبه عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول ms0999
~~الله صلى الله عليه وسلم: (لا أعفى من قتل بعد أخذه الدية).
# (6) باب فيمن سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه 4508 حدثنا يحيى بن
~~حبيب بن عربي، ثنا خالد بن الحرث، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن
~~مالك، أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة، فأكل
~~منها، فجئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألها عن ذلك، فقالت:
~~أردت لأقتلك، فقال: (ما كان الله ليسلطك على ذلك) أو قال (على) فقالوا: ألا
~~نقتلها؟ قال: (لا) فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# PageV02P368
# 4509 حدثنا داود بن رشيد، ثنا عباد بن العوام، ح وثنا هارون بن عبد الله،
~~ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، عن سفيان بن حسين، عن الزهري عن سعيد وأبى
~~سلمة، قال هارون: عن أبي هريرة أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم شاة مسمومة، قال:
# فما عرض لها النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: هذه أخت مرحب
~~اليهودية التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم.
# 4510 حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، قال: كان جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة
~~مصلية ثم أهدتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الذراع، فأكل منها، وأكل رهط من أصحابه معه، ثم قال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (ارفعوا أيديكم) وأرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى اليهودية فدعاها، فقال لها: (أسممت هذه الشاة)؟ قالت اليهودية: من
~~أخبرك؟ قال:
# (أخبرتني هذه في يدي) للذراع، قالت: نعم، قال: (فما أردت إلى ذلك)؟ قالت:
# قلت: إن كان نبيا فلن يضره، وإن لم يكن استرحنا منه، فعفا عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها، وتوفى بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة،
~~واحتجم رسول الله صلى الله ms1000 عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة،
~~حجمه أبو هند بالقرن والشفرة، وهو مولى لبني بياضة من الأنصار.
# 4511 حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية، نحو حديث جابر،
~~قال: فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري، فأرسل إلى اليهودية: (ما حملك
~~على الذي صنعت)؟ فذكر نحو حديث جابر، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقتلت، ولم يذكر أمر الحجامة.
# 4512 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل
~~الصدقة، وثنا وهب بن بقية في موضع آخر، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، ولم يذكر أبا هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل
~~الهدية ولا يأكل الصدقة، زاد: فأهدت له يهودية بخيبر شاة
# PageV02P369
# مصلية سمتها، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأكل القوم، فقال:
~~(ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة) فمات بشر بن البراء بن معرور
~~الأنصاري، فأرسل إلى اليهودية: (ما حملك على الذي صنعت)؟ قالت: إن كنت نبيا
~~لم يضرك الذي صنعت، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك، فأمر بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقتلت، ثم قال في وجعه الذي مات فيه: (ما زلت أجد من الاكلة
~~التي أكلت بخيبر، فهذا أوان قطعت أبهري).
# 4513 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري عن ابن
~~كعب بن مالك، عن أبيه، أن أم مبشر قالت للنبي صلى الله عليه وسلم في مرضه
~~الذي مات فيه: ما يتهم بك يا رسول الله؟ فإني لا أتهم بابني شيئا إلا الشاة
~~المسمومة التي أكل معك بخيبر، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (وأنا لا
~~أتهم بنفسي إلا ذلك، فهذا أوان قطعت أبهري) قال أبو داود: وربما ms1001 حدث عبد
~~الرزاق بهذا الحديث مرسلا عن معمر عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وربما حدث به عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وذكر عبد الرزاق أن
~~معمرا كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلا فيكتبونه ويحدثهم مرة به فيسنده
~~فيكتبونه، وكل صحيح عندنا، قال عبد الرزاق: فلما قدم ابن المبارك على معمر
~~أسند له معمر أحاديث كان يوقفها.
# 4514 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه أم مبشر، قال
~~أبو سعيد بن الاعرابي: كذا قال عن أمه، والصواب عن أبيه، عن أم مبشر: دخلت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر معنى حديث مخلد بن خالد نحو حديث جابر،
~~قال: فمات بشر بن البراء بن معرور، فأرسل إلى اليهودية فقال: (ما حملك على
~~الذي صنعت)؟ فذكر نحو حديث جابر، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقتلت، ولم يذكر الحجامة.
# (7) باب من قتل عبده أو مثل به أيقاد منه 4515 - حدثنا علي بن الجعد، ثنا
~~شعبة، ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه).
# PageV02P370
# 4516 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة،
~~بإسناده مثله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خصى عبده
~~خصيناه) ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد، قال أبو داود: ورواه أبو داود
~~الطيالسي، عن هشام، مثل حديث معاذ.
# 4517 حدثنا الحسن بن علي، ثنا سعيد بن عامر، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة،
~~بإسناد شعبة مثله، زاد: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث، فكان يقول: لا يقتل حر
~~بعبد.
# 4518 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، قال: لا يقاد
~~الحر بالعبد.
# 4519 حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم العتكي، ثنا محمد ms1002 بن بكر، أخبرنا سوار
~~أبو حمزة، ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل مستصرخ إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: جارية له يا رسول الله، فقال: (ويحك
~~مالك)؟ قال: شر، أبصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (على بالرجل) فطلب فلم يقدر عليه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (اذهب فأنت حر) فقال: يا رسول الله على من نصرتي؟ قال: (على كل
~~مؤمن) أو قال: (كل مسلم) قال أبو داود: الذي عتق كان اسمه روح بن دينار،
~~قال أبو داود: الذي جبه زنباع، قال أبو داود: هذا زنباع أبو روح كان مولى
~~العبد.
# (8) باب القتل بالقسامة 4520 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن
~~عبيد، المعنى، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار،
~~عن سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج، أن محيصة بن مسعود و عبد الله بن سهل،
~~انطلقا قبل خيبر، فتفرقا في النخل، فقتل عبد الله بن سهل، فاتهموا اليهود،
~~فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة، فأتوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فتكلم عبد الرحمن في أمر أخيه وهو أصغرهم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (الكبر الكبر) أو قال: (ليبدأ الأكبر) فتكلما في أمر
~~صاحبهما، فقال
# PageV02P371
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع
~~برمته) قالوا: أمر لم نشهده كيف نحلف؟ قال: (فتبرئكم يهود بأيمان خمسين
~~منهم) قالوا: يا رسول الله، قوم كفار، قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قبله، قال: قال سهل: دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك
~~الإبل ركضة برجلها، قال حماد أو نحوه، قال أبو داود: رواه بشر بن المفضل
~~ومالك عن يحيى بن سعيد قال فيه: (أتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم
~~أو قاتلكم)؟ ولم يذكر بشر دما، وقال عبدة عن يحيى كما قال حماد، ورواه ms1003 ابن
~~عيينة عن يحيى، فبدأ بقوله: (تبرئكم يهود بخمسين يمينا يحلفون) ولم يذكر
~~الاستحقاق وهذا وهم من ابن عيينة.
# 4521 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن أبي
~~ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره هو
~~ورجال من كبراء قومه أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد
~~أصابهم، فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين،
~~فأتى يهود، فقال:
# أنتم والله قتلتموه، قالوا: والله ما قتلناه، فأقبل حتى قدم على قومه،
~~فذكر لهم ذلك، ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه و عبد الرحمن بن سهل،
~~فذهب محيصة ليتكلم، وهو الذي كان بخيبر، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (كبر كبر) يريد السن، فتكلم حويصة، ثم تكلم محيصة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يؤذنوا بحرب) فكتب إليهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فكتبوا: إنا والله ما قتلناه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة و عبد الرحمن: (أتحلفون
~~وتستحقون دم صاحبكم)؟ قالوا: لا، قال:
# (فتحلف لكم يهود) قالوا: ليسوا مسلمين، فوداه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عنده، فبعث إليهم مائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار، قال سهل: لقد
~~ركضتني منها ناقة حمراء.
# 4522 حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد، قالا: ثنا، ح وثنا محمد بن
~~الصباح بن سفيان، أخبرنا الوليد، عن أبي عمرو، عن عمرو بن شعيب، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قتل بالقسامة رجلا من بنى نصر بن مالك ببحرة
~~الرغاء على شط لية
# PageV02P372
# البحرة، قال: القاتل والمقتول منهم، وهذا لفظ محمود ببحرة إقامة محمود
~~وحده على شط لية.
# (9) باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، ثنا أبو نعيم، ثنا سعيد ابن عبيد الطائي، عن بشير بن ms1004 يسار، زعم
~~أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة، أخبره أن نفرا من قومه
~~انطلقوا إلى خيبر، فتفرقوا فيها، فوجدوا أحدهم قتيلا، فقالوا للذين وجدوه
~~عندهم: قتلتم صاحبنا، فقالوا: ما قتلناه ولا علمنا قاتلا، فانطقنا إلى نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال لهم: (تأتوني بالبينة على من قتل هذا)
~~قالوا: ما لنا بينة، قال: (فيحلفون لكم) قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود،
~~فكره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه، فوداه مائة من إبل الصدقة.
# 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد، أخبرنا هشيم، عن أبي حيان التيمي، ثنا
~~عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج، قال: أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر،
~~فانطلق أولياؤه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك له، فقال: (لكم
~~شاهدان يشهدان على قتل صاحبكم)؟ قالوا: يا رسول الله، لم يكن ثم أحد من
~~المسلمين، وإنما هو يهود وقد يجترئون على أعظم من هذا، قال: (فاختاروا منهم
~~خمسين فاستحلفوهم) فأبوا، فوداه النبي صلى الله عليه وسلم من عنده.
# 4525 حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد يعنى ابن سلمة عن
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحرث، عن عبد الرحمن بن بجيد، قال:
~~إن سهلا والله أوهم الحديث، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى يهود
~~أنه قد وجد بين أظهركم قتيل فدوه، فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما
~~قتلناه ولا علمنا قاتلا، قال: فواده رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
~~مائة ناقة.
# 4526 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار، عن رجال من الأنصار أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لليهود وبدأ بهم: (يحلف منكم خمسون رجلا) فأبوا، فقال
~~للأنصار: (استحقوا)
# PageV02P373
# قالوا: نحلف على الغيب يا رسول الله؟! فجعلها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دية على يهود لأنه وجد بين أظهرهم.
# (10) باب يقاد من القاتل ms1005 4527 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن
~~قتادة، عن أنس أن جارية وجدت قد رض رأسها بين حجرين، فقيل لها: من فعل بك
~~هذا؟ أفلان؟ أفلان؟ حتى سمى اليهودي، فأومت برأسها، فأخذ اليهودي، فاعترف،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرض رأسه بالحجارة.
# 4528 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أنس أن يهوديا قتل جارية من الأنصار على حلى لها، ثم ألقاها في
~~قليب، ورضخ رأسها بالحجارة، فأخذ، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر
~~بن أن يرجم حتى يموت، فرجم حتى مات، قال أبو داود: رواه ابن جريج عن أيوب
~~نحوه.
# 4529 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن هشام بن زيد،
~~عن جده أنس أن جارية كان عليها أوضاح لها، فرضخ رأسها يهودي بحجر، فدخل
~~عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبها رمق، فقال لها: (من قتلك؟ فلان
~~قتلك؟) فقالت: لا، برأسها، قال: (من قتلك؟ فلان قتلك؟) قالت: لا، برأسها،
~~قال: (فلان قتلك)؟
# قالت: نعم، برأسها، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل بين
~~حجرين.
# (11) باب، أيقاد المسلم بالكافر؟
# 4530 حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، أخبرنا سعيد ابن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: انطلقت أنا والأشتر
~~إلى علي عليه السلام، فقلنا: هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شيئا لم يعهده إلى الناس عامة؟ قال: لا، إلا ما في كتابي هذا، قال مسدد:
~~قال: فأخرج كتابا، وقال أحمد:
# PageV02P374
# كتابا من قراب سيفه، فإذا فيه: (المؤمنون تكافأ دماؤهم، وهم يد على من
~~سواهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده،
~~من أحدث حدثا فعلى نفسه، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين) قال مسدد: عن ابن أبي عروبة فأخرج كتابا.
# 4531 حدثنا عبيد الله بن ms1006 عمر، ثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر نحو
~~حديث، على، زاد فيه: (ويجير عليهم أقصاهم، ويرد مشدهم على مضعفهم ومتسريهم
~~على قاعدهم).
# (12) باب في من وجد مع أهله رجلا أيقتله؟
# 4532 حدثنا قتيبة بن سعيد و عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، المعنى واحد،
~~قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن سعد بن
~~عبادة قال: يا رسول الله، الرجل يجد مع امرأته رجلا، أيقتله؟ قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (لا) قال سعد: بلى والذي أكرمك بالحق، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (اسمعوا إلى ما يقول سيدكم) قال عبد الوهاب: (إلى ما يقول
~~سعد).
# 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو
~~وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال: (نعم).
# (13) باب العامل يصاب على يديه خطأ 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان،
~~ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته، فضربه أبو
~~جهم، فشجه، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: القود يا رسول الله،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لكم كذا وكذا) فلم يرضوا، فقال: (لكم كذا
~~وكذا) فلم يرضوا، فقال: (لكم كذا وكذا) فرضوا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (إني خاطب العشية على الناس ومخبرهم برضاكم) فقالوا: نعم، فخطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: (إن هؤلاء الليثيين
# PageV02P375
# أتوني يريدون القود، فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا، أرضيتم)؟ قالوا: لا،
~~فهم المهاجرون بهم، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفوا عنهم،
~~فكفوا، ثم دعاهم فزادهم، فقال: (أرضيتم)؟ فقالوا: نعم، قال: (إني خاطب على ms1007
~~الناس، ومخبرهم برضاكم) قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~(أرضيتم)؟ قالوا: نعم.
# (14) باب القود بغير حديد 4535 حدثنا محمد بن كثير، ثنا همام، عن قتادة،
~~عن أنس أن جارية وجدت قد رض رأسها بين حجرين، فقيل لها: من فعل بك هذا؟
~~أفلان؟ أفلان؟ حتى سمى اليهودي، فأومت برأسها، فأخذ اليهودي، فاعترف، فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يرض رأسه بالحجارة.
# (15) باب القود من الضربة، وقص الأمير من نفسه 4536 حدثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، عن عمرو يعنى ابن الحارث عن بكر بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما
~~أقبل رجل فأكب عليه، فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون كان معه،
~~فجرح بوجهه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (تعال فاستقد) فقال: بل
~~عفوت يا رسول الله.
# 4537 حدثنا أبو صالح، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي فراس، قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: إني لم
~~ابعث عمالي ليضربوا أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، فمن فعل به ذلك فليرفعه
~~إلى أقصه منه، قال عمرو بن العاص: لو أن رجلا أدب بعض رعيته أتقصه منه؟
~~قال: أي والذي نفسي بيده أقصه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أقص
~~من نفسه.
# (16) باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد، عن
~~الأوزاعي، أنه سمع حصنا، أنه
# PageV02P376
# سمع أبا سلمة يخبر، عن عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: (على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول، وإن كانت امرأة)
~~قال أبو داود: بلغني أن عفو النساء في القتل جائز إذا كانت إحدى الأولياء،
~~وبلغني عن أبي عبيد في قوله (ينحجزوا) يكفوا عن القود.
# (17) باب من قتل في عمياء بين قوم 4539 حدثنا محمد بن عبد، ثنا حماد، ح
~~وثنا ابن السرح، ثنا سفيان، وهذا ms1008 حديثه، عن عمرو، عن طاوس، قال: من قتل،
~~وقال ابن عبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (من قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أو ضرب بعضا فهو
~~خطأ، وعقله عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود) قال ابن عبيد: (قود يد) ثم
~~اتفقا (ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل منه صرف ولا عدل)
~~وحديث سفيان أتم.
# 4540 حدثنا محمد بن أبي غالب، ثنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير،
~~ثنا عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر معنى حديث سفيان.
# (18) باب الدية كم هي؟
# 4541 حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن راشد، ح وثنا هارون بن زيد
~~بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن من قتل خطأ
~~فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة،
~~وعشرة بنى لبون ذكر.
# 4542 حدثنا يحيى بن حكيم، ثنا عبد الرحمن بن عثمان، ثنا حسين المعلم، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كانت قيمة الدية على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم، ودية أهل الكتاب
~~يومئذ النصف من دية
# PageV02P377
# المسلمين، قال: فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رحمه الله، فقام خطيبا
~~فقال: ألا إن الإبل قد غلت، قال: ففرضها عمر على أهل الذهب ألف دينار، وعلى
~~أهل الورق اثنى عشر ألفا، وعلى أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي
~~شاة، وعلى أهل الحل مائتي حلة، قال: وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع
~~من الدية.
# 4543 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عطاء بن
~~أبي رباح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على ms1009 أهل الإبل
~~مائة من الإبل، وعلى أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى
~~أهل الحلل مائتي حلة، وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمد.
# 4544 قال أبو داود: قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: ثنا أبو
~~تميلة ثنا محمد بن إسحاق، قال: ذكر عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: فرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثل حديث موسى، قال: وعلى أهل الطعام
~~شيئا لا أحفظه.
# 4545 حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، عن زيد بن جبير، عن خشف بن
~~مالك الطائي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (في دية الخطأ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاص وعشرون بنت
~~لبون وعشرون بنى مخاض ذكر) وهو قول عبد الله.
# 4546 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا زيد بن الحباب، عن محمد بن
~~مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلا من بنى عدى قتل،
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثنى عشر ألفا، قال أبو داود: رواه ابن
~~عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر ابن عباس.
# (19) باب في الخطأ شبه العمد 4547 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعنى،
~~قالا: ثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله
~~بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم
~~قال: (لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده) إلى
~~ها هنا حفظته عن مسدد، ثم اتفقا (ألا إن كل مأثرة كانت في
# PageV02P378
# الجاهلية تذكر وتدعى من دم أو مال تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج،
~~وسدانة البيت) ثم قال: (ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا
~~مائة من الإبل: منها أربعون في بطونها أولادها) وحديث مسدد أتم.
# 4548 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ms1010 عن خالد، بهذا الاسناد، نحو
~~معناه.
# 4549 حدثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال: خطب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الفتح، أو فتح مكة، على درجة البيت، أو الكعبة، قال أبو
~~داود: كذا رواه ابن عيينة أيضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن
~~عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة
~~عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد، ورواه حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن
~~يعقوب الدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقول زيد
~~وأبي موسى مثل حديث النبي صلى الله عليه وسلم وحديث عمر رضي الله عنه.
# 4550 حدثنا النفيلي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال:
# قضى عمر في شبه العمد ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ما بين ثنية
~~إلى بازل عامها.
# 4551 حدثنا هناد، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
~~رضي الله عنه أنه قال: في شبه العمد أثلاث: ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث
~~وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها وكلها خلفة.
# 4552 وبه عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود، قال: عبد الله: في شبه العمد
~~خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون
~~بنات مخاض.
# 4553 حدثنا هناد، ثنا أبو الأحوص، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، قال: قال علي رضي الله عنه: في الخطأ أرباعا: خمس وعشرون
# PageV02P379
# حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض.
# 4554 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سعيد، عن قتادة،
~~عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت: في المغلظة
~~أربعون جذعة خلفة، وثلاثون حقه، وثلاثون بنات لبون، وفى الخطأ ثلاثون حقة، ms1011
~~وثلاثون بنات لبون، وعشرون بنو لبون ذكور، وعشرون بنات مخاض.
# 4555 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سعيد، عن قتادة،
~~عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة، فذكر مثله سواء، قال
~~أبو داود: قال أبو عبيد وغير واحد إذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق
~~والأنثى حقة، لأنه يستحق أن يحمل عليه ويركب، فإذا دخل في الخامسة فهو جذع
~~وجذعة، فإذا دخل في السادسة وألقى ثنيته فهو ثنى وثنية، فإذا دخل في
~~السابعة فهو رباع ورباعية، فإذا دخل في الثامنة وألقى السن الذي بعد
~~الرباعية فهو سديس وسدس، فإذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل،
~~فإذا دخل في العاشرة فهو مخلف، ثم ليس له اسم ولكن يقال: بازل عام، وبازل
~~عامين، ومخلف عام، ومخلف عامين، إلى ما زاد، وقال النضر بن شميل: ابنة مخاض
~~لسنة، وابنة لبون لسنتين، وحقة لثلاث، وجذعة لأربع والثنى لخمس، ورباع لست،
~~وسديس لسبع، وبازل لثمان، قال أبو داود: قال أبو حاتم والأصمعي: والجذوعة
~~وقت وليس بسن، قال أبو حاتم قال بعضهم فإذا ألقى رباعيته فهو رباع، وإذا
~~ألقى ثنيته فهو ثنى، وقال أبو عبيد: إذا لقحت فهي خلفة، فلا تزل خلفة إلى
~~عشرة أشهر، فإذا بلغ عشرة أشهر فهي عشراء، قال أبو حاتم: إذا ألقى ثنيته
~~فهو ثنى، وإذا ألقى رباعيته فهو رباع.
# (20) باب ديات الأعضاء 4556 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا عبدة يعنى ابن
~~سليمان ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق
~~بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الأصابع سواء عشر
~~عشر من الإبل).
# PageV02P380
# 4557 حدثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن
~~الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الأصابع سواء) قلت: عشر عشر؟
~~قال: (نعم) قال أبو داود: رواه محمد بن جعفر عن شعبة عن غالب قال: سمعت
~~مسروق بن أوس، ورواه ms1012 إسماعيل قال: حدثني غالب التمار بإسناد أبى الوليد،
~~ورواه حنظلة بن أبي صفية عن غالب بإسناد إسماعيل.
# 4558 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ح وثنا نصر بن علي
~~، أخبرنا يزيد بن زريع، كلهم عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذه وهذه سواء) يعنى الابهام
~~والخنصر.
# 4559 حدثنا عباس العنبري، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني شعبة عن
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(الأصابع سواء، والأسنان سواء، الثنية والضرس سواء، هذه وهذه سواء) قال أبو
~~داود: ورواه النضر بن شميل عن شعبة بمعنى عبد الصمد.
# 4560 حدثنا الدارمي، عن النضر، ثنا محمد بن حاتم بن بزيع، ثنا علي بن
~~الحسن، أخبرنا أبو حمزة، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الأسنان سواء، والأصابع سواء).
# 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان، ثنا أبا تميلة، عن حسين
~~المعلم، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصابع اليدين والرجلين سواء.
# 4562 حدثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره
~~إلى الكعبة: (في الأصابع عشر عشر).
# 4563 حدثنا زهير بن حرب أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حسين المعلم،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (في
~~الأسنان خمس خمس).
# PageV02P381
# 4564 حدثنا قال أبو داود: وجدت في كتابي عن شيبان ولم أسمعه منه، فحدثناه
~~أبو بكر صاحب لنا ثقة قال: ثنا شيبان، ثنا محمد يعنى ابن راشد عن سليمان
~~يعنى ابن موسى عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه ms1013 وسلم يقوم دية الخطأ على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من
~~الورق يقومها على أثمان الإبل، فإذا غلت رفع في قيمتها، وإذا هاجت رخصا نقص
~~من قيمتها، وبلغت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين أربعمائة
~~دينار إلى ثمانمائة دينار، وعدلها من الورق ثمانية آلاف درهم، وقضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أهل البقر مائتي بقرة، ومن كان دية عقله في
~~الشاء فألفى شاة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العقل ميراث
~~بين ورثة القتيل على قرابتهم، فما فضل فللعصبة) قال: وقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الانف إذا جدع الدية كاملة، وإن جدعت ثندوته فنصف العقل
~~خمسون من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو مائة بقرة أو ألف شاة، وفى
~~اليد إذا قطعت نصف العقل، وفى الرجل نصف العقل، وفى المأمومة ثلث العقل
~~ثلاث وثلاثون من الإبل وثلث أو قيمتها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء
~~والجائفة مثل ذلك، وفى الأصابع في كل أصبع عشر من الإبل، وفى الأسنان في كل
~~سن خمس من الإبل، وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عقل المرأة بين
~~عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها، وإن قتلت فعقلها
~~بين ورثتها، وهم يقتلون قاتلهم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس
~~للقاتل شئ، وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه، ولا يرث القاتل
~~شيئا) قال محمد: هذا كله حدثني به سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: محمد بن راشد من
~~أهل دمشق هرب إلى البصرة من القتل.
# 4565 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي،
~~أخبرنا محمد يعنى ابن راشد عن سليمان يعنى ابن موسى عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم ms1014 قال: (عقل شبه العمد مغلظ مثل
~~عقد العمد ولا يقتل صاحبه) قال: وزادنا خليل عن ابن راشد (وذلك أن ينزو
~~الشيطان بين الناس، فتكون دماء
# PageV02P382
# في عميا في غير ضغينة، ولا حمل سلاح).
# 4566 حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين، أن خالد بن الحرث حدثهم، قال:
# أخبرنا حسين يعنى المعلم عن عمرو بن شعيب، أن أباه أخبره، عن عبد الله بن
~~عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (في المواضح خمس).
# 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي، ثنا مروان يعنى ابن محمد ثنا الهيثم
~~ابن حميد، حدثني العلاء بن الحرث، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العين القائمة السادة لمكانها
~~بثلث الدية.
# (21) باب دية الجنين 4568 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن عبيد بن نضلة، عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل
~~من هذيل، فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها، فاختصموا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال أحد الرجلين: كيف ندى من لا صلح ولا أكل، ولا شرب ولا
~~استهل، فقال: (أسجع كسجع الاعراب)؟
# فقضى فيه بغرة وجعله على عاقلة المرأة.
# 4569 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، بإسناده ومعناه،
~~وزاد: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة
~~لما في بطنها، قال أبو داود:
# وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة.
# 4570 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهارون بن عباد الأزدي، المعنى، قالا: ثنا
~~وكيع، عن هشام، عن عروة، عن المسور بن مخرمة، أن عمر استشار الناس في إملاص
~~المرأة، فقال المغيرة بن شعبة: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه
~~بغرة عبد أو أمة، فقال:
# ائتني بمن يشهد معك، فأتاه بمحمد بن مسلمة، زاد هارون: فشهد له يعنى ضرب
# PageV02P383
# الرجل بطن امرأته قال أبو داود: بلغني عن أبي عبيد إنما سمى إملاصا لأن
~~المرأة تزلقه قبل وقت الولادة، ms1015 وكذلك كل ما زلق من اليد وغيره فقد ملص.
# 4571 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن هشام، عن أبيه، عن المغيرة، عن
~~عمر، بمعناه قال أبو داود: رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام ابن
~~عروة عن أبيه أن عمر قال.
# 4572 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا، عن ابن عباس، عن عمر أنه سأل عن قضية
~~النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال: كنت
~~بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وأن تقتل، قال أبو داود: قال النضر بن
~~شميل: المسطح هو الصوبج، قال أبو داود: وقال أبو عبيد: المسطح عود من أعواد
~~الخباء.
# 4573 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس، قال:
~~قام عمر رضي الله عنه على المنبر، فذكر معناه، لم يذكر (وأن تقتل) زاد:
~~بغرة عبد أو أمة، قال: فقال عمر: الله أكبر لو لم أسمع بهذا لقضينا بغير
~~هذا.
# 4574 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار، أن عمرو بن طلحة حدثهم، قال:
~~ثنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قصة حمل بن مالك، قال:
# فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا، وماتت المرأة، فقضى على العاقلة الدية،
~~فقال عمها:
# إنها قد أسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره، فقال أبو القاتلة: إنه
~~كاذب، إنه والله ما استهل، ولا شرب ولا أكل، فمثله يطل، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (أسجع الجاهلية وكهانتها، أد في الصبي غرة) قال ابن عباس:
~~كان أسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف.
# 4575 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~ثنا مجالد، قال: ثنا الشعبي، عن جابر بن عبد الله أن امرأتين من هذيل قتلت
~~إحداهما الأخرى ولكل واحدة منهما زوج وولد، ms1016 فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دية المقتولة على
# PageV02P384
# عاقلة القاتلة، وبرأ زوجها وولدها، قال: فقال عاقلة المقتولة: ميراثها
~~لنا؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا، ميراثها لزوجها
~~وولدها).
# 4576 حدثنا وهب بن بيان وابن السرح، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبى سلمة، عن أبي هريرة قال: اقتتلت امرأتان
~~من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها، فاختصموا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد أو
~~وليدة، وقضى بدية المرأة على عاقلتها، وورثها ولدها ومن معهم، فقال حمل بن
~~مالك بن النابغة الهذلي: يا رسول الله، كيف أغرم دية من لا شرب ولا أكل،
~~ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إنما هذا من إخوان الكهان) من أجل سجعه الذي سجع.
# 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن
~~أبي هريرة، في هذه القصة، قال: ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت،
~~فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها، وأن العقل على
~~عصبتها.
# 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يوسف بن
~~صهيب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن امرأة حذفت امرأة فأسقطت، فرفع
~~ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل في ولدها خمسمائة شاة، ونهى
~~يومئذ عن الحذف، قال أبو داود: كذا الحديث (خمسمائة شاة) والصواب مائة شاة.
~~قال أبو داود: هكذا قال عباس، وهو وهم.
# 4579 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا عيسى، عن محمد يعنى ابن عمرو عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين
~~بغرة عبد أو أمة، أو فرس أو بغل، قال أبو داود ك روى هذا الحديث حماد بن
~~سلمة وخالد بن عبد الله بن محمد بن عمرو ms1017 لم يذكرا (أو فرس أو بغل).
# 4580 حدثنا محمد بن سنان العوقي ثنا شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم وجابر عن
~~الشعبي، قال: الغرة خمسمائة درهم، قال أبو داود: قال ربيعة: الغرة خمسون
~~دينارا.
# PageV02P385
# (22) باب في دية المكاتب 4581 حدثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، وحدثنا
~~إسماعيل، عن هشام، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا حجاج
~~الصواف، جميعا عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يؤدى ما أدى من مكاتبته دية
~~الحر، وما بقي دية المملوك.
# 4582 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث
~~ميراثا يرث على قدر ما عتق منه) قال أبو داود: رواه وهيب عن أيوب عن عكرمة
~~[عن علي] عن النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله حماد بن زيد وإسماعيل عن أيوب
~~عن عكرمة عن النبي صلى إليه عليه وسلم، وجعله إسماعيل بن علية قول عكرمة.
# (23) باب في دية الذمي 4583 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، ثنا عيسى
~~بن يونس، عن محمد ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: (دية المعاهد نصف دية الحر) قال أبو داود: رواه
~~أسامة بن زيد الليثي و عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب مثله.
# (24) باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه 4584 حدثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال:
~~قاتل أجير لي رجلا فعض يده، فانتزعها، فندرت ثنيته، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأهدرها، وقال: (أتريد أن يضع يده في فيك تقضمها كالفحل)؟
# قال: وأخبرني ابن أبي مليكة عن جده أن أبا بكر رضي الله عنه أهدرها،
~~وقال: بعدت سنه.
# PageV02P386
# 4585 حدثنا زياد بن أيوب، ms1018 أخبرنا هشيم، ثنا حجاج، و عبد الملك، عن عطاء،
~~عن يعلى بن أمية، بهذا، زاد: ثم قال يعنى النبي صلى الله عليه وسلم للعاض:
~~(إن شئت أن تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها من فيه) وأبطل دية أسنانه.
# (25) باب فيمن تطبب بغير علم فأعنت 4586 حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي،
~~ومحمد بن الصباح بن سفيان، أن الوليد بن مسلم أخبرهم، عن ابن جريج، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من تطبب
~~ولا يعلم منه طب فهو ضامن) قال نصر: قال: حدثني ابن جريج قال أبو داود: هذا
~~لم يروه إلا الوليد، لا ندري هو صحيح أم لا.
# 4587 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، حدثني بعض الوفد الذين قدموا على أبى، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (أيما طبيب تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو
~~ضامن) قال عبد العزيز: أما إنه ليس بالنعت إنما هو قطع العروق والبط والكي.
# (26) باب في دية الخطأ شبه العمد 4588 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد،
~~المعنى، قالا: ثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن
~~عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال مسدد: خطب يوم
~~الفتح، ثم اتفقا: فقال: (ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية من دم أو مال
~~تذكر وتدعى تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج، وسدانة البيت) ثم قال:
~~(ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل: منها
~~أربعون في بطونها أولادها).
# 4589 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن خالد، بهذا الاسناد، نحو
~~معناه.
# PageV02P387
# (27) باب في جناية العبد يكون للفقراء 4590 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا معاذ
~~بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين أن غلاما
~~لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس ms1019 أغنياء، فأتى أهله النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا أناس فقراء، فلم يجعل عليه شيئا.
# (28) باب فيمن قتل في عميا بين قوم 4591 حدثنا أبو داود: حدثت عن سعيد بن
~~سليمان، عن سليمان بن كثير، ثنا عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قتل في عميا أو رميا يكون بينهم
~~بحجر أو بسوط فعقله عقل خطأ، ومن قتل عمدا فقود يديه، فمن حال بينه وبينه
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين).
# (29) باب في الدابة تنفح برجلها 4592 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد
~~بن يزيد، ثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الرجل جبار) قال أبو داود: الدابة
~~تضرب برجلها وهو راكب.
# (30) باب العجماء والمعدن والبئر جبار 4593 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبى سلمة، سمعا أبو هريرة يحدث، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار،
~~وفى الركاز الخمس) قال أبو داود: العجماء المنفلتة التي لا يكون معها أحد،
~~وتكون بالنهار لا تكون بالليل.
# (31) باب في النار تعدى 4594 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد
~~الرزاق، ح وثنا جعفر بن
# PageV02P388
# مسافر التنيسي، ثنا زيد بن المبارك، ثنا عبد الملك الصنعاني، كلاهما عن
~~معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (النار جبار).
# (32) باب القصاص من السن 4595 حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، عن حميد الطويل،
~~عن أنس بن مالك، قال: كسرت الربيع أخت أنس بن النضر ثنية امرأة، فأتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى بكتاب الله القصاص، فقال أنس بن النضر:
~~والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اليوم، قال: (يا أنس كتاب الله القصاص)
~~فرضوا بأرش أخذوه، فعجب نبي صلى الله عليه وسلم، وقال: (إن من عباد الله من ms1020
~~لو أقسم على الله لأبره) قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قيل له: كيف يقتص
~~من السن؟ قال: تبرد (آخر كتاب الديات)
# PageV02P389
# 35 - كتاب السنة [32 بابا: 77 حديثا] (1) باب شرح السنة 4596 حدثنا وهب
~~بن بقية، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين
~~فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث
~~وسبعين فرقة).
# 4597 حدثنا أحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا أبو المغيرة، ثنا
~~صفوان، ح وثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، قال: حدثني صفوان، نحوه، قال:
~~حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي، عن أبي عامر الهوزني، عن معاوية بن أبي
~~سفيان، أنه قام فينا فقال: ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا
~~فقال: (ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة، وإن
~~هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين: ثنتان وسبعون في النار، وواحدة في
~~الجنة، وهي الجماعة) زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما (وإنه سيخرج من أمتي
~~أقوام تجاري بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه) وقال عمرو: (الكلب
~~بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله).
# (2) باب مجانبة أهل الأهواء 4598 حدثنا القعنبي، ثنا يزيد بن إبراهيم
~~التستري، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن القسم بن محمد، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (هو الذي أنزل
~~عليك الكتاب منه آيات محكمات) إلى (أولو الألباب)
# PageV02P390
# قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإذا رأيتم الذين يتبعون ما
~~تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم).
# (3) باب مجانبة أهل الأهواء، وبغضهم 4599 حدثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد
~~الله، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، عن أبي ذر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الأعمال الحب في ms1021 الله والبغض في الله).
# 4600 حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب،
~~وكان قائد كعب من بنيه حين عمى، قال: سمعت كعب بن مالك، وذكر ابن السرح قصة
~~تخلفه عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، قال: ونهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة، حتى إذا طال على تسورت
~~جدار حائط أبى قتادة، وهو ابن عمى، فسلمت عليه، فوالله ما رد على السلام،
~~ثم ساق خبر تنزيل توبته.
# (4) باب ترك السلام على أهل الأهواء 4601 - حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، أخبرنا عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر، قال: قدمت
~~على أهلي وقد تشققت يداي، فخلقوني بزعفران، فغدوت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسلمت عليه، فلم يرد على، وقال:
# (أذهب فاغسل هذا عنك).
# 4602 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن سمية، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أنه اعتل بعير لصفية بنت حي، وعند زينب فضل ظهر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لزينب: (أعطيها بعيرا) فقالت: أنا أعطى تلك
~~اليهودية؟! فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهجرها ذا الحجة والمحرم
~~وبعض صفر.
# PageV02P391
# (5) باب النهى عن الجدال في القرآن 4603 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يزيد
~~يعنى ابن هارون أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: (المراء في القرآن كفر).
# (6) باب في لزوم السنة 4604 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أبو عمرو بن
~~كثير بن دينار، عن حريز ابن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن المقدام
~~بن معديكرب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ألا إني أوتيت
~~الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن
~~فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه ms1022 وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، ألا لا يحل
~~لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع، ولا لقطة معاهد إلا أن
~~يستغنى عنها صاحبها، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن
~~يعقبهم بمثل قراه).
# 4605 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل و عبد الله بن محمد النفيلي، قالا: ثنا
~~سفيان، عن أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الامر من أمري
~~مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه).
# 4606 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا إبراهيم بن سعد، ح وثنا محمد بن
~~عيسى، ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي وإبراهيم بن سعد، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن القسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد) قال ابن عيسى: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد).
# PageV02P392
# 4607 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ثور بن يزيد، قال:
# حدثني خالد بن معدان، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر،
~~قالا: أتينا العرباض بن سارية، وهو ممن نزل فيه (ولا على الذين إذا ما أتوك
~~لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه) فسلمنا، وقلنا: أتيناك زائرين وعائدين
~~ومقتبسين، فقال العرباض: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، ثم
~~أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقال
~~قائل: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: (أوصيكم
~~بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى
~~اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها
~~وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل ms1023 بدعة
~~ضلالة).
# 4608 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: حدثني سليمان يعنى ابن
~~عتيق عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: (ألا هلك المتنطعون) ثلاث مرات.
# (7) باب لزوم السنة 4609 حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا إسماعيل يعنى ابن جعفر
~~قال: أخبرني العلاء يعنى ابن عبد الرحمن عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: (من دعا إلى هدى كان له من الاجر مثل أجور من
~~تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الاثم مثل
~~آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا).
# 4610 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أعظم المسلمين في
~~المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته).
# 4611 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، أن أبا إدريس الخولاني عايذ الله أخبره، أن يزيد بن
~~عميرة،
# PageV02P393
# وكان من أصحاب معاذ بن جبل، أخبره، قال: كان لا يجلس مجلسا للذكر حين
~~يجلس إلا قال: الله حكم قسط هلك المرتابون، فقال معاذ بن جبل يوما: إن من
~~ورائكم فتنا يكثر فيها المال، ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق
~~والرجل والمرأة والصغير والكبير والعبد والحر، فيوشك قائل أن يقول: ما
~~للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن؟ ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره،
~~فإياكم وما ابتدع، فإن ما ابتدع ضلالة، وأحذركم زيغة الحكيم، فإن الشيطان
~~قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم، وقد يقول المنافق كلمة الحق، قال:
~~قلت لمعاذ: ما يدريني رحمك الله أن الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وأن
~~المنافق قد يقول كلمة الحق؟ قال: بلى، اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي
~~يقال لها ما هذه، ms1024 ولا يثنينك ذلك عنه، فإنه لعله أن يراجع، وتلق الحق إذا
~~سمعته فإن على الحق نورا، قال أبو داود: قال معمر عن الزهري في هذا، ولا
~~ينئينك ذلك عنه، مكان يثنينك، وقال صالح بن كيسان عن الزهري في هذا:
~~المشبهات، مكان المشتهرات، وقال لا يثنينك كما قال عقيل، وقال ابن إسحاق عن
~~الزهري قال: بلى ما تشابه عليك من قول الحكيم حتى تقول ما أراد بهذه
~~الكلمة.
# 4612 حدثنا محمد بن كثير، قال: ثنا سفيان، قال: كتب رجل إلى عمر بن عبد
~~العزيز يسأله عن القدر، ح وثنا الربيع بن سليمان المؤذن، قال: ثنا أسد بن
~~موسى، قال: ثنا حماد بن دليل، قال: سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر، ح
~~وثنا هناد بن السرى، عن قبيصة، قال: ثنا أبو رجاء، عن أبي الصلت وهذا لفظ
~~حديث ابن كثير ومعناهم، قال: كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن
~~القدر، فكتب: أما بعد، أوصيك بتقوى الله، والاقتصاد في أمره، واتباع سنة
~~نبيه صلى الله عليه وسلم، وترك ما أحدث المحدثون بعد ما جرت به سنته، وكفوا
~~مؤنته، فعليك بلزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة، ثم اعلم أنه لم يبتدع
~~الناس بدعة إلا قد مضى قبلها ما هو دليل عليها أو عبرة فيها، فإن السنة
~~إنما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير (من قد علم) من الخطأ
~~والزلل والحمق والتعمق، فارض لنفسك ما رضى به القوم لأنفسهم، فإنهم على علم
~~وقفوا، وببصر نافد كفوا، ولهم على كشف الأمور كانوا أقوى، وبفضل ما كانوا
~~فيه أولى، فإن كان الهدى ما أنتم عليه لقد سبقتموهم إليه ولئن قلتم: (إنما
~~حدث بعدهم) ما أحدثه إلا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم، فإنهم هم
~~السابقون، فقد تكلموا فيه بما يكفي، PageV02P394
# ووصفوا منه ما يشفى، فما دونهم من مقصر، وما فوقهم من محسر، وقد قصر قوم
~~دونهم فجفوا، وطمح عنهم أقوام فغلوا، وإنهم بين ذلك لعلى هدى مستقيم، كتبت ms1025
~~تسأل عن الاقرار بالقدر فعلى الخبير بإذن الله وقعت، ما أعلم ما أحدث الناس
~~من محدثة، ولا ابتدعوا من بدعة هي أبين أثرا ولا أثبت أمرا من الاقرار
~~بالقدر، لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفى شعرهم،
~~يعزون به أنفسهم على ما فاتهم، ثم لم يزده الاسلام بعد إلا شدة، ولقد ذكره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين، وقد سمعه منه
~~المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته، يقينا وتسليما لربهم، وتضعيفا
~~لأنفسهم، أن يكون شئ لم يحط به علمه، ولم يحصه كتابه، ولم يمض فيه قدره،
~~وإنه مع ذلك لفي محكم كتابه: منه اقتبسوه، ومنه تعلموه، ولئن قلتم (لم أنزل
~~الله آية كذا ولم قال كذا) لقد قرأوا منه ما قرأتم، وعلموا من تأويله ما
~~جهلتم، وقالوا بعد ذلك: كله بكتاب وقدر، وكتبت الشقاوة، وما يقدر يكن، وما
~~شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، ولا نملك لأنفسنا ضرا ولا نفعا، ثم رغبوا
~~بعد ذلك ورهبوا.
# 4613 حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا عبد الله بن يزيد، قال: ثنا سعيد يعنى
~~ابن أبي أيوب قال: أخبرني أبو صخر، عن نافع، قال: كان لابن عمر صديق من أهل
~~الشام يكاتبه، فكتب إليه عبد الله بن عمر: إنه بلغني أنك تكلمت في شئ من
~~القدر، فإياك أن تكتب إلى، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر).
# 4614 حدثنا عبد الله بن الجراح، قال: ثنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء،
~~قال: قلت للحسن: يا أبا سعيد، أخبرني عن آدم، للسماء خلق أم للأرض؟ قال:
~~لا، بل للأرض، قلت: أرأيت لو اعتصم فلم يأكل من الشجرة؟ قال: لم يكن له منه
~~بد، قلت: أخبرني عن قوله تعالى: (ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال
~~الجحيم) قال: إن الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله عليه
~~الجحيم.
# 4615 حدثنا موسى بن إسماعيل، ms1026 ثنا حماد، ثنا خالد الحذاء، عن الحسن في
~~قوله تعالى: (ولذلك خلقهم) قال: خلق هؤلاء لهذه، وهؤلاء لهذه.
# PageV02P395
# 4616 حدثنا أبو كامل، ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذاء، قال: قلت للحسن:
# (ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم) قال: إلا من أوجب الله
~~تعالى عليه أنه يصلى الجحيم.
# 4617 حدثنا هلال بن بشر، قال: ثنا حماد، قال: أخبرني حميد، قال: كان
~~الحسن يقول: لان يسقط من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يقول: الامر
~~بيدي.
# 4618 حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا حماد، ثنا حميد، قال: قدم علينا
~~الحسن مكة، فكلمني فقهاء أهل مكة أن أكلمه في أن يجلس لهم يوما يعظهم فيه،
~~فقال:
# نعم، فاجتمعوا فخطبهم، فما رأيت أخطب منه، فقال رجل: يا أبا سعيد، من خلق
~~الشيطان؟ فقال: سبحان الله! هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان، وخلق
~~الخير وخلق الشر، قال الرجل: قاتلهم الله، كيف يكذبون على هذا الشيخ.
# 4619 حدثنا ابن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن حميد الطويل، عن الحسن (كذلك
~~نسلكه في قلوب المجرمين) قال: الشرك.
# 4620 حدثنا محمد بن كثير: قال: أخبرنا سفيان، عن رجل قد سماه غير ابن
~~كثير، عن سفيان، عن عبيد الصيد، عن الحسن في قول الله عز وجل (وحيل بينهم
~~وبين ما يشتهون) قال: بينهم وبين الايمان.
# 4621 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا سليم، عن ابن عون، قال: كنت أسير بالشام،
~~فناداني رجل من خلفي، فالتفت فإذا رجاء بن حياة، فقال: يا أبا عون، ما هذا
~~الذي يذكرون عن الحسن؟ قال: قلت: إنهم يكذبون على الحسن كثيرا.
# 4622 حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد، قال: سمعت أيوب يقول:
# كذب على الحسن ضربان من الناس: قوم القدر رأيهم وهم يريدون أن ينفقوا
~~بذلك رأيهم، وقوم له في قلوبهم شنآن، وبغض يقولون: أليس من قوله كذا؟ أليس
~~من قوله كذا؟.
# 4623 حدثنا ابن المثنى، أن يحيى بن كثير العنبري حدثهم، قال: كان قرة بن
~~خالد يقول لنا: يا ms1027 فتيان، لا تغلبوا على الحسن، فإنه كان رأيه السنة
~~والصواب.
# PageV02P396
# 4624 حدثنا ابن المثنى وابن بشار، قالا: ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد
~~بن زيد، عن ابن عون، قال: لو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا
~~برجوعه كتابا وأشهدنا عليه شهودا، ولكنا قلنا: كلمة خرجت لا تحمل.
# 4625 حدثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال:
# قال لي الحسن: ما أنا بعائد إلى شئ منه أبدا.
# 4626 حدثنا هلال بن بشر، قال: ثنا عثمان بن عثمان، عن عثمان البتي، قال:
~~ما فسر الحسن آية قط إلا عن الاثبات.
# (8) باب في التفضيل 4627 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أسود بن عامر، ثنا
~~عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا نقول
~~في زمن النبي صلى الله عليه وسلم: لا نعدل بأبي بكر أحدا، ثم عمر، ثم
~~عثمان، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم.
# 4628 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن ابن شهاب، قال:
# قال سالم بن عبد الله: إن ابن عمر قال: كنا نقول ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حي: أفضل أمة النبي صلى الله عليه وسلم بعده أبو بكر، ثم عمر، ثم
~~عثمان رضى عنهم أجمعين.
# 4629 حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، ثنا جامع بن أبي راشد، ثنا أبو
~~يعلى، عن محمد بن الحنفية، قال: قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟
# قال: أبو بكر، قال: قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، قال: ثم خشيت أن أقول ثم من
~~فيقول عثمان، فقلت: ثم أنت يا أبة؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين.
# 4630 حدثنا محمد بن مسكين، ثنا محمد يعنى الفريابي قال: سمعت سفيان يقول:
~~من زعم أن عليا عليه السلام كان أحق بالولاية منهما فقد خطأ أبا بكر وعمر
~~والمهاجرين والأنصار، وما أراه يرتفع له مع هذا عمل إلى ms1028 السماء.
# 4631 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا قبيصة، ثنا عباد السماك، قال:
# سمعت سفيان الثوري يقول: الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر وعثمان، وعلى، وعمر
~~ابن عبد العزيز رضي الله عنهم.
# PageV02P397
# (9) باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق،
~~قال محمد: كتبته من كتابه، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن ابن عباس، قال: كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إني أرى الليل ظلة ينطف منها السمن والعسل، فأرى
~~الناس يتكففون بأيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببا واصلا من السماء إلى
~~الأرض، فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به،
~~ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع، ثم وصل فعلا به، قال
~~أبو بكر: بأبي وأمي لتدعني فلأعبرنها، فقال: (أعبرها) قال: أما الظلة فضلة
~~الاسلام، وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته، وأما
~~المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه، وأما السبب الواصل
~~من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه: تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ
~~به بعدك رجل فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر
~~فينقطع، ثم يوصل له فيعلو به، أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت، فقال:
~~(أصبت بعضا وأخطأت بعضا) فقال:
# أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (لا تقسم).
# 4633 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان ابن
~~كثير، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بهذه القصة، قال: فأبى أن يخبره.
# 4634 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا الأشعث،
~~عن الحسن، عن أبي بكرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات ms1029 يوم: (من رأى
~~منكم رؤيا)؟ فقال رجل: أنا، رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو
~~بكر فرجحت أنت بأبي بكر، ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر، ووزن عمر وعثمان
~~فرجح عمر، ثم رفع الميزان، فرأينا الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 4635 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم: (أيكم رأى
~~رؤيا)؟
# فذكر معناه، ولم يذكر الكراهية، قال: فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يعنى فساءه ذلك، فقال: (خلافة نبوة، ثم يؤتى الله الملك من يشاء).
~~PageV02P398
# 4636 - حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن ابن شهاب،
~~عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ونيط عمر بأبي بكر، ونيط عثمان بعمر) قال جابر: فلما
~~قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا: أما الرجل الصالح فرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي
~~بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: ورواه يونس وشعيب لم
~~يذكرا عمر.
# 4637 حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن أشعث بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن سمرة بن جندب أن رجلا قال:
# يا رسول الله، إني رأيت كأن دلوا دلي من السماء، فجاء أبو بكر فأخذ
~~بعراقيها فشرب شربا ضعيفا، ثم جاء عمر فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم جاء
~~عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم جاء على فأخذ بعراقيها فانتشطت
~~وانتضح عليه منها شئ.
# 4638 حدثنا علي بن سهل الرملي، ثنا الوليد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن
~~مكحول، قال: لتمخرن الروم الشام ms1030 أربعين صباحا لا يمتنع منها إلا دمشق
~~وعثمان.
# 4639 حدثنا موسى بن عامر المري، ثنا الوليد، ثنا عبد العزيز بن العلاء،
~~أنه سمع أبا الأعبس عبد الرحمن بن سلمان يقول: سيأتي ملك من ملوك العجم
~~يظهر على المدائن كلها إلا دمشق.
# 4640 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا برد أبو العلاء، عن مكحول، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض
~~يقال لها الغوطة).
# 4641 حدثنا أبو ظفر عبد السلام، ثنا جعفر، عن عوف، قال: سمعت الحجاج يخطب
~~وهو يقول: إن مثل عثمان عند الله كمثل عيسى بن مريم، ثم قرأ هذه
# PageV02P399
# الآية يقرؤها ويفسرها (إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك
~~من الذين كفروا) يشير إلينا بيده وإلى أهل الشام.
# 4642 حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطلقاني، ثنا جرير، ح وثنا زهير بن حرب،
~~ثنا جرير، عن المغيرة، عن الربيع بن خالد الضبي، قال: سمعت الحجاج يخطب
~~فقال في خطبته: رسول أحدكم في حاجته أكرم عليه أم خليفته في أهله؟ فقلت في
~~نفسي: لله على ألا أصلى خلفك صلاة أبدا، وإن وجدت قوما يجاهدونك لأجاهدنك
~~معهم، زاد إسحاق في حديثه: قال: فقاتل في الجماجم حتى قتل.
# 4643 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو بكر، عن عاصم، قال: سمعت الحجاج وهو
~~على المنبر يقول: اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية، واسمعوا وأطيعوا
~~ليس فيها مثنوية، لأمير المؤمنين عبد الملك، والله لو أمرت الناس أن يخرجوا
~~من باب من أبواب المسجد فخرجوا من باب آخر لحلت لي دماؤهم وأموالهم، والله
~~لو أخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا، ويا عذيري من عبد هذيل يزعم
~~أن قراءته من عند الله، والله ما هي إلا رجز من رجز الاعراب ما أنزلها الله
~~على نبيه عليه السلام، وعذيري من هذه الحمراء يزعم أحدهم أنه يرمى بالحجر
~~فيقول: إلى أن يقع الحجر قد حدث أمر، فوالله لأدعهم كالأمس الدابر، قال:
~~فذكرته للأعمش، فقال: ms1031 أنا والله سمعته منه.
# 4644 حدثنا عثمان بن أبي شيبة؟ ثنا ابن إدريس، عن الأعمش، قال:
# سمعت الحجاج يقول على المنبر: هذه الحمراء هبر هبر، أما والله لقد قرعت
~~عصا بعصا، لأذرنهم كالأمس الذاهب، يعنى الموالي. 4645 حدثنا قطن بن نسير،
~~ثنا جعفر يعنى ابن سليمان ثنا داود بن سليمان، عن شريك، عن سليمان الأعمش،
~~قال: جمعت مع الحجاج فخطب، فذكر حديث أبي بكر بن عياش، قال فيها: فاسمعوا
~~وأطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان، وساق الحديث، قال: ولو أخذت
~~ربيعة بمضر، ولم يذكر قصة الحمراء.
# PageV02P400
# 4646 حدثنا سوار بن عبد الله (؟)، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن سعيد بن
~~جمهان، عن سفينة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلافة النبوة
~~ثلاثون سنة، ثم يؤتى الله الملك، أو ملكه، من يشاء) قال سعيد: قال لي
~~سفينة: أمسك عليك: أبا بكر سنتين، وعمر عشرا، وعثمان اثنتي عشرة، وعلى كذا،
~~قال سعيد: قلت لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن عليا عليه السلام لم يكن بخليفة،
~~قال: كذبت استاه بنى الزرقاء، يعنى بنى مروان.
# 4647 حدثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن سعيد بن جمهان،
~~عن سفينة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلافة النبوة ثلاثون
~~سنة، ثم يؤتى الله الملك من يشاء، أو ملكه من يشاء).
# 4648 حدثنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، أخبرنا حصين، عن هلال بن يساف،
~~عن عبد الله بن ظالم، وسفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم
~~المازني، ذكر سفيان رجلا فيما بينه وبين عبد الله بن ظالم المازني، قال:
~~سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال: لما قدم فلان الكوفة أقام فلان
~~خطيبا، فأخذ بيدي سعيد بن زيد، فقال: ألا ترى إلى هذا الظالم، فأشهد على
~~التسعة إنهم في الجنة، ولو شهدت على العاشر لم إثم، قال ابن إدريس: والعرب
~~تقول: آثم، قلت: ومن التسعة؟
# قال: قال رسول الله صلى ms1032 الله عليه وسلم وهو على حراء (أثبت حراء إنه ليس
~~عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد) قلت: ومن التسعة؟ قال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلى، وطلحة، والزبير، وسعد بن أبي
~~وقاص، و عبد الرحمن بن عوف) قلت: ومن العاشر؟
# فتلكأ هنية ثم قال: أنا، قال أبو داود: رواه الأشجعي عن سفيان عن منصور
~~عن هلال بن يساف عن ابن حيان عن عبد الله بن ظالم بإسناده.
# 4649 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن الحر بن الصياح، عن عبد
~~الرحمن بن الأخنس، أنه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام، فقام سعيد
~~ابن زيد فقال: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى سمعته وهو يقول:
~~(عشرة في الجنة: النبي في الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان
~~في الجنة، وعلى في الجنة،
# PageV02P401
# وطلحة في الجنة، والزبير بن العوام في الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، و
~~عبد الرحمن ابن عوف في الجنة) ولو شئت لسميت العاشر، قال: فقالوا: من هو؟
~~فسكت، قال:
# فقالوا: من هو؟ فقال: (هو سعيد بن زيد).
# 4650 حدثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا صدقة بن المثنى
~~النخعي، حدثني جدي رياح بن الحارث، قال: كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة
~~وعنده أهل الكوفة، فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، فرحب به وحياه وأقعده
~~عند رجله على السرير، فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة
~~فاستقبله فسب وسب، فقال سعيد: من يسب هذا الرجل؟ فقال: يسب عليا، قال: ألا
~~أرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير،
~~أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (وإني لغني أن أقول عليه ما
~~لم يقل فيسألني عنه غدا إذا لقيته): (أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة)
~~وساق معناه، ثم قال: لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله عليه ms1033 وسلم يغبر
~~فيه وجهه خير من عمل أحدكم عمره ولو عمر عمر نوح.
# 4651 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ح وثنا مسدد، ثنا يحيى، المعنى،
~~قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم، أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فضربه
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال:
# (أثبت أحد نبي وصديق وشهيدان).
# 4652 حدثنا هناد بن السرى، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عبد
~~السلام بن حرب، عن أبي خالد الدلالي، عن أبي خالد مولى آل جعدة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتاني جبريل فأخذ بيدي
~~فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي) فقال أبو بكر: يا رسول الله، وددت
~~انى كنت معك حتى أنظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما إنك
~~يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي).
# 4653 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الرملي، أن الليث حدثهم، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يدخل النار
~~أحد ممن بايع تحت الشجرة).
# PageV02P402
# 4654 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ح وثنا أحمد بن سنان، ثنا
~~يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال موسى: (فلعل الله) وقال ابن
~~سنان: (اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم).
# 4655 حدثنا محمد بن عبيد، أن محمد بن ثور حدثهم، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~زمن الحديبية، فذكر الحديث، قال: فأتاه يعنى عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فكلما كلمه أخذ بلحيته، والمغيرة بن شعبة، قائم على
~~رأس النبي صلى الله عليه وسلم ms1034 ومعه السيف وعليه المغفر، فضرب يده بنعل
~~السيف، وقال: أخر يدك عن لحيته، فرفع عروة رأسه، فقال: من هذا؟ قالوا:
~~المغيرة بن شعبة.
# 4656 حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن سلمة، أن سعيد ابن
~~إياس الجريري أخبرهم، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن الأقرع مؤذن عمر بن
~~الخطاب، قال: بعثني عمر إلى الأسقف، فدعوته، فقال له عمر: وهل تجدني في
~~الكتاب؟
# قال: نعم، قال: كيف تجدني؟ قال: أجدك قرنا، فرفع عليه الدرة، فقال: قرن
~~مه؟ فقال:
# قرن حديد، أمين شديد، قال: كيف تجد الذي يجئ من بعدي؟ فقال: أجده خليفة
~~صالحا غير أنه يؤثر قرابته، قال عمر: يرحم الله عثمان! ثلاثا، فقال: كيف
~~تجد الذي بعده؟ قال: أجده صدأ حديد، فوضع عمر يده على رأسه فقال: يا دفراه
~~يا دفراه، فقال:
# يا أمير المؤمنين، إنه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول
~~والدم مهراق، قال أبو داود: الدفر النتن.
# (10) باب في فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 4657 حدثنا عمرو بن
~~عون، قال: أنبأنا، ح وثنا مسدد، قال: ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن
~~أوفى، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير
# PageV02P403
# أمتي القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم) والله
~~أعلم أذكر الثالث أم لا (ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا
~~يوفون، ويخونون ولا يؤتمنون، ويفشو فيهم السمن).
# (11) باب في النهى عن سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 4658 حدثنا
~~مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفق
~~أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه).
# 4659 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة بن قدامة الثقفي، ثنا عمر بن قيس
~~الماصر، عن عمرو بن أبي قرة، قال: كان حذيفة بالمدائن، فكان يذكر أشياء
~~قالها ms1035 رسول الله صلى الله عليه وسلم لأناس من أصحابه في الغضب، فينطلق ناس
~~ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة، فيقول سلمان:
~~حذيفة أعلم بما يقول، فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان
~~فما صدقك ولا كذبك، فأتى حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال: يا سلمان، ما
~~يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# فقال سلمان: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب
~~لناس من أصحابه، ويرضى فيقول في الرضا لناس من أصحابه، أما تنتهي حتى تورث
~~رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال، وحتى توقع اختلافا وفرقة؟ ولقد علمت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال:
# (أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبى فإنما أنا من ولد آدم
~~أغضب كما يغضبون، وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم
~~القيامة) والله لتنتهين أو لأكتبن إلى عمر.
# (12) باب في استخلاف أبي بكر رضي الله عنه 4660 حدثنا عبد الله بن محمد
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزهري، حدثني
~~عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
# PageV02P404
# الحرث بن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، قال: لما استعز برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا عنده في نفر من المسلمين دعاه بلال إلى الصلاة،
~~فقال: مروا من يصلى للناس، فخرج عبد الله بن زمعة، فإذا عمر في الناس، وكان
~~أبو بكر غائبا، فقلت: يا عمر، قم فصل بالناس، فتقدم فكبر، فلما سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا، قال:
# (فأين أبو بكر؟ يأبى الله ذلك والمسلمون، يأبى الله ذلك والمسلمون) فبعث
~~إلى أبى بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس.
# 4661 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، قال: حدثني موسى بن يعقوب،
~~عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن ms1036 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~أن عبد الله بن زمعة أخبره بهذا الخبر، قال: لما سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم صوت عمر، قال ابن زمعة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى أطلع رأسه
~~من حجرته ثم قال: (لا، لا، لا، ليصل للناس ابن أبي قحافة) قال ذلك مغضبا.
# (13) باب ما يدل على ترك الكلام في الفتنة 4662 حدثنا مسدد ومسلم بن
~~إبراهيم، قال: ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أبي بكرة، ح وثنا
~~محمد بن المثنى، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني الأشعث، عن
~~الحسن، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي:
~~(إن ابني هذا سيد، وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي) وقال في
~~حديث حماد: (ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين).
# 4663 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، قال:
# قال حذيفة: ما أحد من الناس تدركه الفتنة إلا أنا أخافها عليه إلا محمد
~~بن مسلمة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تضرك الفتنة).
# 4664 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن الأشعث بن سليم، عن أبي بردة،
~~عن ثعلبة بن ضبيعة، قال: دخلنا على حذيفة، فقال: إني لأعرف رجلا لا تضره
~~الفتنة شيئا، قال: فخرجنا فإذا فسطاط مضروب، فدخلنا، فإذا فيه محمد بن
~~مسلمة،
# PageV02P405
# فسألناه عن ذلك، فقال: ما أريد أن يشتمل على شئ من أمصاركم حتى تنجلي عما
~~انجلت.
# 4665 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أشعث بن سليم، عن أبي بردة، عن ضبيعة
~~بن حصين الثعلبي، بمعناه.
# 4666 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، ثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن،
~~عن قيس بن عباد، قال: قلت لعلى رضي الله عنه: أخبرنا عن مسيرك هذا، أعهد
~~عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأى رأيته؟ فقال: ما عهد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه ms1037 وسلم بشئ، ولكنه رأى رأيته.
# 4667 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا القسم بن الفضل، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تمرق مارقة عند فرقة من
~~المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق).
# (14) باب في التخيير بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام 4668 حدثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عمرو يعنى ابن يحيى عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تخيروا بين الأنبياء).
# 4669 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير
~~من يونس بن متى).
# 4670 حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله
~~ابن جعفر، قال كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما ينبغي لنبي أن
~~يقول إني خير من يونس بن متى).
# 4671 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ومحمد بن يحيى بن فارس، قالا: ثنا
# PageV02P406
# يعقوب، قال: ثنا أبي، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن و عبد
~~الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رجل من اليهود: والذي اصطفى موسى،
~~فرفع المسلم يده فلطم وجهه اليهودي، فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تخيروني على موسى،
~~فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش في جانب العرش، فلا
~~أدرى أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله عز وجل) قال أبو
~~داود: وحديث ابن يحيى أتم.
# 4672 حدثنا زياد بن أيوب، ثنا عبد الله بن إدريس، عن مختار بن فلفل، يذكر
~~عن أنس، قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا خير البرية، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ذاك إبراهيم).
# 4673 حدثنا عمرو ms1038 بن عثمان، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن أبي عمار، عن عبد
~~الله بن فروخ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا
~~سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول مشفع) 4674 حدثنا
~~محمد بن المتوكل العسقلاني ومخلد بن خالد الشعيري، المعنى، قالا: ثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أدرى أتبع لعين هو أم لا، وما
~~أدرى أعزير نبي هو أم لا).
# 4675 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، أن
~~أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (أنا أولى الناس بابن مريم، الأنبياء أولاد علات، وليس
~~بيني وبينه نبي).
# (15) باب في رد الارجاء 4676 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا
~~سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الايمان بضع
# PageV02P407
# وسبعون: أفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة العظم عن الطريق،
~~والحياء شعبة من الايمان).
# 4677 حدثنا أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني أبو جمرة،
~~قال: سمعت ابن عباس قال: إن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرهم بالايمان بالله، قال: (أتدرون ما الايمان بالله)؟
~~قالوا: الله ورسوله أعلم، قال:
# (شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
~~الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم).
# 4678 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بين العبد وبين الكفر ترك
~~الصلاة).
# (16) باب الدليل على زيادة الايمان ونقصانه 4679 حدثنا أحمد بن عمرو بن
~~السرح، ثنا ابن وهب، عن بكر بن ms1039 مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار،
~~عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما رأيت من
~~ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن) قالت: وما نقصان العقل والدين؟
# قال: (أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل، وأما نقصان الدين فإن
~~إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلى).
# 4680 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا:
~~ثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما توجه النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا: يا رسول الله، فكيف الذين ماتوا وهم
~~يصلون إلى بيت المقدس؟ فأنزل الله تعالى: (وما كان الله ليضيع إيمانكم).
# 4681 حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، عن يحيى بن الحرث،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من
~~أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان).
# 4682 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، عن
# PageV02P408
# أبى سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكمل
~~المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا).
# 4683 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال: وأخبرني
~~الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا، فقال سعد: يا رسول الله،
~~أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (أو مسلم) حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# (أو مسلم) ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني أعطى رجالا وأدع من هو
~~أحب إلى منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم).
# 4684 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا ابن ثور، عن معمر، قال: وقال الزهري (قل لم
~~تؤمنوا ولكن قولا أسلمنا) قال: ms1040 نرى أن الاسلام الكلمة والايمان والعمل.
# 4685 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ح وثنا إبراهيم بن بشار، ثنا
~~سفيان، المعنى، قالا: ثنا معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قسم بين الناس قسما، فقلت: أعط فلانا فإنه مؤمن،
~~قال: (أو مسلم، إني لأعطي الرجل العطاء وغيره أحب إلى منه مخافة أن يكب على
~~وجهه).
# 4686 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، قال: واقد بن عبد الله
~~أخبرني، عن أبيه، أنه سمع ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: (لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض).
# 4687 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن فضيل بن غزوان، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيما رجل مسلم أكفر رجلا
~~مسلما: فإن كان كافرا، وإلا كان هو الكافر).
# 4688 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا الأعمش، عن
~~عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (أربع من كن فيه فهو منافق خالص، ومن كانت فيه خلة منهن
~~كان فيه خلة من نفاق حتى
# PageV02P409
# يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر).
# 4689 حدثنا أبو صالح الأنطاكي، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يزنى
~~الزاني حين يزنى وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين
~~يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد).
# 4690 حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع يعنى
~~ابن يزيد قال: حدثني ابن الهاد، أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا زنى الرجل خرج منه
~~الايمان كان عليه كالظلة، فإذا انقطع ms1041 رجع إليه الايمان).
# (17) باب في القدر 4691 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم، قال: حدثني بمنى عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (القدرية مجوس هذه الأمة: إن مرضوا فلا تعودهم، وإن ماتوا فلا
~~تشهدوهم).
# 4692 حدثنا محمد بن أبي كثير، أخبرنا سفيان، عن عمر بن محمد، عن عمر مولى
~~غفرة، عن رجل من الأنصار، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، من مات منهم
~~فلا تشهدوا جنازته، ومن مرض منهم فلا تعودوهم، وهم شيعة الدجال، وحق على
~~الله أن يلحقهم بالدجال).
# 4693 حدثنا مسدد، أن يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد حدثاهم، قالا: ثنا عوف،
~~قال: ثنا قسامة بن زهير، قال: ثنا أبو موسى الأشعري، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# (إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر
~~الأرض: جاء منهم الأحمر، والأبيض، والأسود، وبين ذلك، والسهل، والحزن،
~~والخبيث، والطيب) زاد في حديث يحيى: (وبين ذلك) والاخبار في حديث يزيد.
# PageV02P410
# 4694 حدثنا مسدد بن مسرهد، ثنا المعتمر، قال: سمعت منصور بن المعتمر
~~يحدث، عن سعد بن عبيدة، عن عبد الله بن حبيب أبى عبد الرحمن السلمي، عن علي
~~عليه السلام، قال: كنا في جنازة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقيع
~~الغرقد، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس ومعه مخصرة، فجعل ينكت
~~بالمخصرة في الأرض، ثم رفع رأسه فقال: (ما منكم من أحد، ما من نفس منفوسة
~~إلا وقد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة، إلا قد كتبت شقية أو سعيدة)
~~قال: فقال رجل من القوم: يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن
~~كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى
~~الشقوة؟ قال: (اعملوا فكل ميسر: أما أهل السعادة فييسرون للسعادة، وأما أهل ms1042
~~الشقوة فييسرون للشقوة) ثم قال نبي الله: (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى
~~فسنيسره لليسرى، وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للحسنى).
# 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا كهمس، عن ابن بريدة، عن يحيى
~~بن يعمر، قال: كان أول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني، فانطلقت أنا
~~وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين، أو معتمرين، فقلنا: لو لقينا أحدا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر، فوفق
~~الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد، فاكتنفته أنا وصاحبي فظننت أن
~~صاحبي سيكل الكلام إلى، فقلت: أبا عبد الرحمن، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرأون
~~القرآن ويتفقرون العلم يزعمون أن لا قدر، والامر أنف، فقال: إذا لقيت أولئك
~~فأخبرهم أنى برئ منهم، وهم برآء منى، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن
~~لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر، ثم قال:
~~حدثني عمر بن الخطاب، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا
~~نعرفه، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع
~~كفيه على فخديه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الاسلام، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (الاسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن
# PageV02P411
# استطعت إليه سبيلا) قال: صدقت، قال: فعجبنا له يسأله ويصدقه، قال:
~~فأخبرني عن الايمان، قال: (أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم
~~الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره) قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الاحسان قال:
~~(أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) قال: فأخبرني عن
~~الساعة، قال: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) قال: فأخبرني عن أماراتها
~~قال: (أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة ms1043 العالة رعاء الشاء
~~يتطاولون في البنيان) قال: ثم انطلق، فلبثت ثلاثا، ثم قال: (يا عمر، هل
~~تدرى من السائل)؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: (فإنه جبريل أتاكم يعلمكم
~~دينكم).
# 4696 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عثمان بن غياث، قال: حدثني عبد الله ابن
~~بريدة، عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن، قال: لقينا عبد الله بن عمر،
~~فذكرنا له القدر وما يقولون فيه، فذكر نحوه، زاد قال: وسأله رجل من مزينة،
~~أو جهينة، فقال: يا رسول الله، فيما نعمل؟ أفي شئ قد خلا أو مضى أو في شئ
~~يستأنف الآن؟ قال:
# (في شئ قد خلا ومضى) فقال الرجل أو بعض القوم: ففيم العمل؟ قال: (إن أهل
~~الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة، وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار).
# 4697 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الفريابي، عن سفيان، قال: ثنا علقمة بن
~~مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابن يعمر، بهذا الحديث يزيد وينقص، قال: فما
~~الاسلام؟ قال: (إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم شهر رمضان،
~~والاغتسال من الجنابة) قال أبو داود: علقمة مرجئ.
# 4698 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن أبي فروة الهمداني عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي ذر وأبي هريرة، قالا: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجلس بين ظهري أصحابه، فيجئ الغريب فلا يدرى أيهم هو حتى يسأل،
~~فطلبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعل له مجلسا يعرفه الغريب
~~إذا أتاه، قال: فبنينا له دكانا من طين، فجلس عليه، وكنا نجلس بجنبتيه،
~~وذكر نحو هذا الخبر، فأقبل رجل فذكر هيئته، حتى سلم من طرف
# PageV02P412
# السماط، فقال: السلام عليك يا محمد، قال: فرد عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم. 4699 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي سنان، عن وهب بن خالد
~~الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: أتيت أبي بن كعب فقلت له: وقع في نفسي شئ من
~~القدر، فحدثني بشئ لعل الله أن يذهبه من ms1044 قلبي، قال لو أن الله عذب أهل
~~سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم
~~من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى
~~تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك،
~~ولو مت على غير هذا لدخلت النار، قال: ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل
~~ذلك، قال: ثم أتيت حذيفة ابن اليمان فقال مثل ذلك، قال: ثم أتيت زيد بن
~~ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
# 4700 حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا الوليد بن رباح،
~~عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبي حفصة، قال: قال عبادة بن الصامت لابنه: يا
~~بنى، إنك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما
~~أخطاك لم يكن ليصيبك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أول ما
~~خلق الله القلم، فقال له: اكتب، قال: رب وماذا أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل
~~شئ حتى تقوم الساعة) يا بنى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(من مات على غير هذا فليس منى).
# 4701 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، ح وثنا أحمد بن صالح، المعنى، قال: ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع طاوسا يقول: سمعت أبا هريرة يخبر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (احتج آدم وموسى، قال موسى: يا آدم أنت
~~أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة، فقال آدم: أنت موسى اصطفاك الله بكلامه
~~وخط لك التوراة بيده، تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟
~~فحج آدم موسى) قال أحمد بن صالح: عن عمرو عن طاوس سمع أبا هريرة.
# 4702 حدثنا أحمد بن صالح، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله ms1045 عليه
~~وسلم: (إن
# PageV02P413
# موسى قال: يا رب، أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة، فأراه الله آدم،
~~فقال: أنت أبونا آدم؟ فقال له آدم: نعم، قال: أنت الذي نفخ الله فيك من
~~روحه وعلمك الأسماء كلها، وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم، قال: فما
~~حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ فقال له آدم: ومن أنت؟ قال: أنا موسى،
~~قال: أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك
~~وبينه رسولا من خلقه؟ قال: نعم، قال:
# أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق؟ قال: نعم، قال: فبم
~~تلومني في شئ سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي)؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عند ذلك: (فحج آدم موسى، فحج آدم موسى).
# 4703 حدثنا عبد الله القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أبي أنيسة، أن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره، عن مسلم بن يسار الجهني، أن
~~عمر ابن الخطاب سئل عن هذه الآية (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم) قال:
~~قرأ القعنبي الآية، فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل خلق آدم، ثم مسح ظهره
~~بيمينه، فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون،
~~ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار
~~يعملون) فقال رجل: يا رسول الله، ففيم العمل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إن الله عز وجل إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى
~~يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة، وإذا خلق العبد للنار
~~استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به
~~النار).
# 4704 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية، قال: حدثني عمر بن جعثم القرشي،
~~قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الحميد بن ms1046 عبد الرحمن، عن مسلم ابن
~~يسار، عن نعيم بن ربيعة، قال: كنت عند عمر بن الخطاب، بهذا الحديث، وحديث
~~مالك أتم.
# 4705 حدثنا القعنبي، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن رقبة بن مصقلة، عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا، ولو عاش لأرهق
~~أبويه طغيانا وكفرا). PageV02P414
# 4706 حدثنا محمود بن خالد، ثنا الفريابي، عن إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ثنا أبي بن كعب، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في قوله (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين): (وكان طبع
~~يوم طبع كافرا).
# 4707 حدثنا محمد بن مهران الرازي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن سعيد
~~بن جبير، قال: قال ابن عباس: حدثني أبي بن كعب، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال:
# (أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان، فتناول رأسه فقلعه: فقال موسى:
~~(أقتلت نفسا زكية)) الآية.
# 4708 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، ح وثنا محمد بن كثير، أخبرنا
~~سفيان، المعنى واحد، والاخبار في حديث سفيان، عن الأعمش، قال: ثنا زيد بن
~~وهب، ثنا عبد الله بن مسعود، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~الصادق المصدوق: (إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة
~~مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات: فيكتب
~~رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن أحدكم ليعمل
~~بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، أو قيد ذراع، فيسبق عليه
~~الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى
~~ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، أو قيد ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل
~~أهل الجنة فيدخلها).
# 4709 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد الرشك، قال: ms1047 ثنا مطرف، عن
~~عمران بن حصين، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله،
~~أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: (نعم) قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال:
~~(كل ميسر لما خلق له).
# 4710 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن
~~قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عطاء بن دينار، عن حكيم بن شريك
~~الهذلي، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، عن ربيعة الجرشى، عن أبي هريرة، عن عمر
~~ابن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تجالسوا أهل القدر، ولا
~~تفاتحوهم).
# PageV02P415
# (18) باب في ذراري المشركين 4711 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد
~~المشركين، فقال: (الله أعلم بما كانوا عاملين).
# 4712 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية، ح وثنا موسى بن مروان الرقي
~~وكثير بن عبيد المذحجي، قالا: ثنا محمد بن حرب، المعنى، عن محمد بن زياد،
~~عن عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، ذراري
~~المؤمنين؟
# فقال (هم من آبائهم) فقلت: يا رسول الله بلا عمل؟ قال: (الله أعلم بما
~~كانوا عاملين) قلت: يا رسول الله فذراري المشركين؟ قال: (من آبائهم) قلت:
~~بلا عمل؟
# قال: (الله أعلم بما كانوا عاملين).
# 4713 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت
~~طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من
~~الأنصار يصلى عليه، قالت: قلت: يا رسول الله، طوبى لهذا لم يعمل شرا ولم
~~يدر به، فقال: (أو غير ذلك يا عائشة، إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا،
~~وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم، وخلق النار وخلق لها أهلا، وخلقها لهم وهم
~~في أصلاب آبائهم).
# 4714 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms1048 وسلم: (كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه
~~يهودانه وينصرانه، كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء، هل تحسن من جدعاء)؟
~~قالوا: يا رسول الله، أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: (الله أعلم بما كانوا
~~عاملين).
# 4715 - حدثنا أبو داود: قرئ على الحرث بن مسكين وأنا أسمع: أخبرك يوسف
~~ابن عمرو، أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت مالكا، قيل له: إن أهل الأهواء يحتجون
~~علينا بهذا الحديث، قال مالك: احتج عليهم بآخره، قالوا: أرأيت من يموت وهو
~~صغير، قال: (الله أعلم بما كانوا عاملين).
# 4716 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا حجاج بن المنهال، قال: سمعت حماد بن سلمة
~~يفسر حديث (كل مولود يولد على الفطرة) قال: هذا عندنا حيث أخذ الله عليهم
# PageV02P416
# العهد في أصلاب آبائهم حيث قال: (ألست بربكم قالوا بلى).
# 4717 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبي،
~~عن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الوائدة والموؤودة في
~~النار) قال يحيى بن زكريا:
# قال أبى: فحدثني أبو إسحاق أن عامرا حدثه بذلك عن علقمة عن ابن مسعود عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# 4718 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، أين أبى؟ قال: (أبوك في النار) فلما قفى قال: (إن أبى وأباك في
~~النار).
# 4719 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى
~~الدم).
# 4720 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن
~~لهيعة وعمرو بن الحرث وسعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار، عن حكيم بن
~~شريك الهذلي، عن يحيى بن ميمون، عن ربيعة الجرشى، عن أبي هريرة، عن عمر بن
~~الخطاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تجالسوا أهل القدر، ولا
~~تفاتحوهم الحديث).
# (19) باب في الجهمية 4721 حدثنا هارون بن معروف، ثنا سفيان، عن هشام، ms1049 عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يزال
~~الناس يتساءلون حتى يقال هذا: خلق الله الخلق فمن خلق الله، فمن وجد من ذلك
~~شيئا فليقل: آمنت بالله).
# 4722 حدثنا محمد بن عمرو، ثنا سلمة يعنى ابن الفضل قال: حدثني محمد يعنى
~~ابن إسحاق قال: حدثني عتبة بن مسلم مولى بنى تيم، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر
~~نحوه، قال:
# فإذا قالوا ذلك فقولوا: (الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن
~~له كفوا
# PageV02P417
# أحد) ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان).
# 4723 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن
~~عبد الله بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب قال: كنت في
~~البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرت بهم سحابة، فنظر
~~إليها، فقال: (ما تسمون هذه)؟ قالوا: السحاب، قال: (والمزن) قالوا: والمزن،
~~قال: (والعنان) قالوا: والعنان، قال أبو داود: لم أتقن العنان جيدا، قال:
~~(هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض)؟ قالوا: لا ندري، قال: (إن بعد ما
~~بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة، ثم السماء فوقها كذلك) حتى
~~عد سبع سماوات: (ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى
~~سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى
~~سماء، ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم
~~الله تبارك وتعالى فوق ذلك).
# 4724 حدثنا أحمد بن أبي سريج، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~ومحمد بن سعيد، قالا: أخبرنا عمرو بن أبي قيس، عن سماك، بإسناده ومعناه.
# 4725 حدثنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن سماك،
~~بإسناده ومعنى هذا الحديث الطويل.
# 4726 حدثنا عبد الأعلى بن ms1050 حماد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وأحمد بن
~~سعيد الرباطي، قالوا: ثنا وهب بن جرير، قال أحمد: كتبناه من نسخته، وهذا
~~لفظه، قال: ثنا أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن يعقوب بن عتبة، عن
~~جبير ابن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده، قال: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعرابي، فقال: يا رسول الله، جهدت الأنفس، وضاعت العيال،
~~ونهكت الأموال، وهلكت الانعام، فاستسق الله لنا فإنا نستشفع بك على الله
~~ونستشفع بالله عليك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (ويحك! أتدري ما تقول)؟ وسبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما زال يسبح
~~حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه، ثم قال: (ويحك! إنه لا يستشفع بالله على أحد
~~من خلقه، شأن الله أعظم من ذلك، ويحك! أتدري ما الله، إن عرشه على سماواته
~~لهكذا) وقال
# PageV02P418
# بأصابعه مثل القبة عليه (وإنه ليئط به أطيط الرجل بالراكب) قال ابن بشار
~~في حديثه:
# ((إن الله فوق عرشه، وعرشه فوق سماواته) وساق الحديث، وقال عبد الأعلى
~~وابن المثنى وابن بشار عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد بن جبير عن أبيه عن
~~جده، والحديث بإسناد أحمد بن سعيد هو الصحيح، وافقه عليه جماعة منهم يحيى
~~بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة عن ابن إسحاق كما قال أحمد أيضا، وكان
~~سماع عبد الأعلى وابن المثنى وابن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني.
# 4727 حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم
~~بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من
~~حملة العرش، إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام).
# 4728 حدثنا علي بن نصر ومحمد بن يونس النسائي، المعنى، قالا: ثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، ثنا حرملة يعنى ابن عمران حدثني أبو يونس سليم ms1051 بن
~~جبير مولى أبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة يقرأ هذه الآية (إن الله يأمركم
~~أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) إلى قوله تعالى: (سميعا بصيرا) قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه،
~~قال أبو هريرة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ويضع إصبعيه، قال
~~ابن يونس: قال المقرئ: يعنى (أن الله سميع بصير) يعنى أن لله سمعا وبصرا،
~~قال أبو داود: وهذا رد على الجهمية.
# (20) باب في الرؤية 4729 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير ووكيع وأبو
~~أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله،
~~قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا، فنظر إلى القمر ليلة
~~البدر ليلة أربع عشرة، فقال: (إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في
~~رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
~~فافعلوا) ثم قرأ هذه الآية (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها).
# PageV02P419
# 4730 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~أنه سمعه يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال ناس: يا رسول الله، أنرى ربنا يوم
~~القيامة؟ قال: (هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة)؟ قالوا:
~~لا، قال: (هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة)؟ قالوا: لا،
~~قال:
# (والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما).
# 4731 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
~~أبي ، ثنا شعبة، المعنى، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع، قال موسى: ابن عدس، عن
~~أبي رزين، قال موسى، العقيلي، قال: قلت: يا رسول الله، أكلنا يرى ربه؟ قال
~~ابن معاذ: مخليا به يوم القيامة، وما آية ذلك في خلقة؟ قال: (يا أبا رزين،
~~أليس كلكم يرى القمر)؟ قال ابن معاذ: (ليلة البدر مخليا به) ثم اتفقا: ms1052 قلت:
~~بلى، قال: (فالله أعظم) قال ابن معاذ: قال: (فإنما هو خلق من خلق الله،
~~فالله أجل وأعظم).
# (21) باب في الرد على الجهمية 4732 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن
~~العلاء، أن أبا أسامة أخبرهم، عن عمر بن حمزة، قال: قال سالم: أخبرني عبد
~~الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (يطوى الله السماوات يوم القيامة، ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول: أنا
~~الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوى الأرضين، ثم يأخذهن، قال ابن
~~العلاء: (بيده الأخرى، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون)؟.
# 4733 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~وعن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول:
~~من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له)؟.
# (22) باب في القرآن 4734 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، ثنا عثمان
~~بن المغيرة، عن سالم، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في PageV02P420
# الموقف، فقال: (ألا رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ
~~كلام ربى).
# 4735 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا عبد الله بن وهب، قال:
# أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن
~~المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله، عن حديث عائشة، وكل حدثني
~~طائفة من الحديث، قالت: ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر
~~يتلى.
# 4736 حدثنا إسماعيل بن عمر، أخبرنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا ابن أبي
~~زائدة، عن مجالد، عن عامر يعنى الشعبي عن عامر بن شهر، قال: كنت عند
~~النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل، فضحكت، فقال: أتضحك من كلام الله؟.
# 4737 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن ms1053 المنهال بن عمرو،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ
~~الحسن والحسين (أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين
~~لامة) ثم يقول:
# (كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق)، قال أبو داود: هذا دليل على أن
~~القرآن ليس بمخلوق.
# 4738 حدثنا أحمد بن أبي سريح الرازي وعلي بن الحسين بن إبراهيم وعلي بن
~~مسلم، قالوا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل
~~السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى
~~يأتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم) قال: (فيقولون: يا جبريل
~~ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق، فيقولون: الحق، الحق).
# (23) باب في الشفاعة 4739 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا بسطام بن حريث، عن
~~أشعث الحداني، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (شفاعتي
~~لأهل الكبائر من أمتي).
# 4740 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن الحسن بن ذكوان، ثنا أبو رجاء، قال:
# PageV02P421
# حدثني عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يخرج قوم من
~~النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين).
# 4741 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أهل الجنة يأكلون فيها
~~ويشربون).
# (24) باب في ذكر البعث والصور 4742 حدثنا مسدد، ثنا معتمر، قال: سمعت
~~أبي، قال: ثنا أسلم، عن بشر ابن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: (الصور قرن ينفخ فيه).
# 4743 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل ابن آدم تأكل الأرض، إلا عجب الذنب:
~~منه خلق، وفيه يركب).
# (25) باب في خلق الجنة والنار 4744 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ms1054 عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (لما خلق الله الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها،
~~ثم جاء، فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره،
~~ثم قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: أي رب
~~وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد) قال: (فلما خلق الله النار قال: يا جبريل
~~اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها
~~أحد فيدخلها، فحفها بالشهوات ثم قال: يا جبريل فانظر إليها، فذهب فنظر
~~إليها، ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها).
# (26) باب في الحوض 4745 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، قالا: ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب،
# PageV02P422
# عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أمامكم
~~حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح).
# 4746 حدثنا حفص بن عمر النمري، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة،
~~عن زيد بن أرقم، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلنا منزلا،
~~فقال: (ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض) قال: قلت: كم كنتم
~~يومئذ؟ قال:
# سبعمائة، أو ثمانمائة.
# 4747 حدثنا هناد بن السرى، ثنا محمد بن فضيل، عن المختار بن فلفل، قال:
~~سمعت أنس بن مالك يقول: أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة، فرفع
~~رأسه متبسما، فإما قال لهم، وإما قالوا له: يا رسول الله لم ضحكت؟ فقال:
~~(إنه أنزلت على آنفا سورة) فقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم، إنا أعطيناك
~~الكوثر) حتى ختمها، فلما قرأها قال:
# (هل تدرون ما الكوثر)؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: (فإنه نهر وعدنيه
~~ربي عز وجل في الجنة، وعليه خير كثير، عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة،
~~آنيته عدد الكواكب).
# 4748 حدثنا عاصم ms1055 بن النضر، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي، قال: ثنا قتادة،
~~عن أنس بن مالك، قال: لما عرج بنبي الله صلى الله عليه وسلم في الجنة أو
~~كما قال: عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب، أو قال المجوف، فضرب الملك
~~الذي معه يده، فاستخرج مسكا، فقال محمد صلى الله عليه وسلم للملك الذي معه:
~~(ما هذا)؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك الله عز وجل.
# 4749 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد السلام بن أبي حازم أبو طالوت، قال:
# شهدت أبا برزة دخل على عبيد الله بن زياد فحدثني فلان، سماه مسلم، وكان
~~في السماط، فلما رآه عبيد الله قال: إن محمديكم هذا الدحداح، ففهمها الشيخ،
~~فقال، ما كنت أحسب أنى أبقى في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له عبيد الله: إن صحبة محمد صلى الله عليه وسلم لك زين غير شين، ثم
~~قال: إنما بعثت إليك لأسألك عن الحوض، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يذكر فيه شيئا؟ فقال أبو برزة: نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا
# PageV02P423
# أربعا ولا خمسا، فمن كذب به فلا سقاه الله منه، ثم خرج مغضبا.
# (27) باب في المسألة في القبر وعذاب القبر 4750 حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، ثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن
~~عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن المسلم إذا سئل في القبر
~~فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك قول
~~الله عز وجل (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت).
# 4751 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو
~~نصر، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: إن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل نخلا لبني النجار، فسمع صوتا ففزع، فقال: (من أصحاب هذه القبور)؟
~~قالوا: يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية، فقال: (تعوذوا بالله من عذاب
~~النار، ومن فتنة الدجال) ms1056 قالوا: ومم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إن المؤمن إذا
~~وضع في قبره أتاه ملك فيقول له: ما كنت تعبد؟ فإن الله هداه قال: كنت أ عبد
~~الله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟
# فيقول: هو عبد الله ورسوله، فما يسأل عن شئ، غيرها، فينطلق به إلى بيت
~~كان له في النار فيقال له: هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك
~~فأبدلك به بيتا في الجنة، فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي، فيقال له:
~~أسكن، وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له: ما كنت تعبد؟
~~فيقول: لا أدرى، فيقال له: لا دريت ولا تليت، فيقال له: فما كنت تقول في
~~هذا الرجل؟ فيقول: كنت أقول ما يقول الناس، فيضربه بمطراق من حديد بين
~~أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين).
# 4752 حدثنا محمد بن سليمان، ثنا عبد الوهاب، بمثل هذا الاسناد، نحوه،
~~قال: (إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم،
~~فيأتيه ملكان فيقولان له) فذكر قريبا من حديث الأول، قال فيه (وأما الكافر
~~والمنافق فيقولان له) زاد (المنافق) وقال (يسمعها من وليه غير الثقلين).
# 4753 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ح وثنا هناد بن السرى، ثنا أبو
# PageV02P424
# معاوية، وهذا لفظ هناد، عن الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء بن
~~عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من
~~الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجلسنا حوله كأنما على رؤسنا الطير، وفى يده عود ينكت به في الأرض، فرفع
~~رأسه، فقال: (استعيذوا بالله من عذاب القبر) مرتين أو ثلاثا، زاد في حديث
~~جرير هاهنا وقال: (وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له: يا
~~هذا، من ربك وما دينك ومن نبيك)؟ قال هناد: قال: (ويأتيه ملكاه فيجلسانه
~~فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربى الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ms1057 ديني
~~الاسلام، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم)؟ قال: (فيقول: هو رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فيقولان: وما يدريك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت
~~به وصدقت) زاد في حديث جرير (فذلك قول الله عز وجل (يثبت الله الذين آمنوا)
~~الآية، ثم اتفقا قال: (فينادي مناد من السماء: أن قد صدق عبدي، فافرشوه من
~~الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة، وألبسوه من الجنة) قال: (فيأتيه من
~~روحها وطيبها) قال: (ويفتح له فيها مد بصره) قال: (وإن الكافر) فذكر موته
~~قال: (وتعاد روحه في جسده، ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان: من ربك؟ فيقول:
~~هاه هاه هاه، لا أدرى، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه، لا أدرى،
~~فيقولان: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه، لا أدرى، فينادي
~~مناد من السماء: أن كذب، فافرشوه من النار، وألبسوه من النار، وافتحوا له
~~بابا إلى النار) قال: (فيأتيه من حرها وسمومها) قال: (ويضيق عليه قبره حتى
~~تختلف فيه أضلاعه) زاد في حديث جرير قال (ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة
~~من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا) قال: (فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين
~~المشرق والمغرب إلا الثقلين، فيصير ترابا) قال: (ثم تعاد فيه الروح).
# 4754 حدثنا هناد بن السرى، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا الأعمش، ثنا
~~المنهال، عن أبي عمر زاذان، قال: سمعت البراء، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: فذكر نحوه.
# (28) باب في ذكر الميزان 4755 حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحميد بن مسعدة، أن
~~إسماعيل بن إبراهيم
# PageV02P425
# حدثهم، قال: أخبرنا يونس، عن الحسن، عن عائشة أنها ذكرت النار فبكت، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يبكيك)؟ قالت: ذكرت النار فبكيت، فهل
~~تذكرون أهليكم يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما في
~~ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا: عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل،
~~وعند الكتاب حين يقال (هاؤم اقرؤا كتابيه) حتى يعلم أين يقع كتابه أفي
~~يمينه ms1058 أم في شماله أم من وراء ظهره، وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم)
~~قال يعقوب: عن يونس، وهذا لفظ حديثه.
# (29) باب في الدجال 4756 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن خالد
~~الحذاء، عن عبد الله ابن شقيق، عن عبد الله بن سراقة، عن أبي عبيدة بن
~~الجراح، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# (إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه، وإني أنذركموه) فوصفه
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: (لعله سيدركه من قدر رآني وسمع
~~كلامي) قالوا: يا رسول الله، كيف قلوبنا يومئذ؟ أمثلها اليوم؟ قال: (أو
~~خير).
# 4757 حدثنا مخلد بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه، قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله
~~بما هو أهله، فذكر الدجال، فقال: (إني لأنذركموه، وما من نبي إلا قد أنذره
~~قومه، لقد أنذره نوح قومه، ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه:
~~أنه أعور، وأن الله ليس بأعور).
# (30) باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير وأبو بكر بن
~~عياش ومندل، عن مطرف، عن أبي جهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام
~~من عنقه).
# 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا مطرف بن طريف، عن
# PageV02P426
# أبى الجهم، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفئ)؟ قلت: إذن والذي
~~بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك، أو ألحقك، قال: (أولا
~~أدلك على خير من ذلك؟
# تصبر حتى تلقاني).
# 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود، المعنى، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن
~~المعلى بن زياد وهشام بن حسان، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة زوج ms1059
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ستكون
~~عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون، فمن أنكر) قال أبو داود: قال هشام (بلسانه
~~فقد برئ، ومن كره بقلبه فقد سلم، ولكن من رضى وتابع) فقيل: يا رسول الله،
~~أفلا نقتلهم؟ قال أبن داود: (أفلا نقاتلهم) قال:
# (لا ما صلوا).
# 4761 حدثنا ابن بشار، ثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، قال:
~~ثنا الحسن، عن ضبة بن محصن العنزي، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بمعناه، قال: (فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم) قال قتادة: يعنى
~~من أنكر بقلبه، ومن كره بقلبه.
# 4762 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات،
~~فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف، كائنا من كان).
# (31) باب في قتال الخوارج 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسى،
~~المعنى، قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن عبيدة، أن عليا ذكر أهل
~~النهروان فقال: فيهم رجل مودن اليد، أو مخدج اليد، أو مثدون اليد، لولا أن
~~تبطروا لنبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه
~~وسلم، قال: قلت: أنت سمعت هذا منه؟ قال: أي ورب الكعبة.
# 4764 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبيه، عن ابن أبي نعم، عن
# PageV02P427
# أبي سعيد الخدري، قال: بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بذهيبة في تربتها، فقسمها بين أربعة: بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم
~~المجاشعي، وبين عيينة بن بدر الفزاري، وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بنى
~~نبهان، وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بنى كلاب، قال: فغضبت قريش
~~والأنصار، وقالت: يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا، فقال: (إنما أتألفهم) قال:
~~فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق، قال:
~~اتق الله يا محمد، ms1060 فقال: (من يطيع الله إذا عصيته، أيأمنني الله على أهل
~~الأرض ولا تأمنوني)؟ قال: فسأل رجل قتله أحسبه خالد الوليد، قال: فمنعه،
~~قال: فلما ولى قال: (إن من ضئضئ هذا، أو في عقب هذا، قوما يقرؤن القرآن لا
~~يجاوز حناجرهم، يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية، يقتلون أهل
~~الاسلام ويدعون أهل الأوثان، لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد).
# 4765 حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ثنا الوليد ومبشر يعنى ابن إسماعيل
~~الحلبي، عن أبي عمرو، قال يعنى الوليد: ثنا أبو عمرو، قال: حدثني قتادة، عن
~~أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(سيكون في أمتي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يقرؤن
~~القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، لا يرجعون
~~حتى يرتد على فوته، هم شر الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم وقتلوه، يدعون
~~إلى كتاب الله وليسوا منه في شئ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم) قالوا: يا
~~رسول الله، ما سيماهم؟ قال: (التحليق).
# 4766 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال: (سيماهم التحليق والتسبيد،
~~فإذا رأيتموهم فأنيموهم) قال أبو داود: التسبيد استئصال الشعر.
# 4767 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، ثنا الأعمش، عن خيثمة، عن سويد
~~بن غفلة، قال: قال على: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
~~فلان أخر من
# PageV02P428
# السماء أحب إلى من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنما
~~الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يأتي في آخر الزمان
~~قوم حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من
~~الاسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما
~~لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة).
# 4768 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، عن عبد الملك بن أبي سليمان،
~~عن سلمة بن كهيل، ms1061 قال: أخبرني زيد بن وهب الجهني، أنه كان في الجيش الذين
~~كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج، فقال علي عليه السلام:
~~أيها الناس، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يخرج قوم من
~~أمتي يقرأون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا، ولا صلاتكم إلى صلاتهم
~~شيئا، ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا، يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو
~~عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من
~~الرمية، لو يعلم الجيش يصيبونهم ما قضى لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه
~~وسلم لنكلوا عن العمل، وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع على
~~عضده مثل حلمة الثدي، عليه شعرات بيض) أفتذهبون إلى معاوية وأهل الشام
~~وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم؟ والله إني لأرجو أن يكونوا
~~هؤلاء القوم، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام، وأغاروا في سرح الناس، فسيروا
~~على أسم الله، قال سلمة بن كهيل: فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا، حتى مر
~~بنا على قنطرة، قال: فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي
~~فقال لهم: ألقوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها، فإني أخاف أن يناشدوكم كما
~~ناشدوكم يوم حروراء، قال: فوحشوا برماحهم، واستلوا السيوف، وشجرهم الناس
~~برماحهم، قال: وقتلوا بعضهم على بعضهم، قال: وما أصيب من الناس يومئذ إلا
~~رجلان، فقال علي عليه السلام: التمسوا فيهم المخدج، فلم يجدوا، قال: فقام
~~علي رضي الله عنه بنفسه، حتى أتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض، فقال:
~~أخرجوهم، فوجدوه مما يلي الأرض، فكبر، وقال: صدق الله، وبلغ رسوله، فقام
~~إليه عبيدة السلماني فقال: يا أمير المؤمنين، والله الذي لا إله إلا هو لقد
~~سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أي والله الذي لا إله إلا
~~هو، حتى استحلفه
# PageV02P429
# ثلاثا، وهو يحلف.
# 4769 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، قال: ثنا أبو
~~الوضي، قال: قال علي عليه السلام اطلبوا المخدج، ms1062 فذكر الحديث فاستخرجوه من
~~تحت القتلى في طين، قال أبو الوضي: فكأني أنظر إليه حبشي عليه قريطق له
~~إحدى يدين مثل ثدي المرأة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون على ذنب
~~اليربوع.
# 4770 حدثنا بشر بن خالد، ثنا شبابة بن سوار، عن نعيم بن حكيم عن أبي
~~مريم، قال: إن كان ذلك المخدج لمعنا يومئذ في المسجد، نجالسه بالليل
~~والنهار، وكان فقيرا، ورأيته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام مع
~~الناس وقد كسوته برنسا لي، قال أبو مريم: وكان المخدج يسمى نافعا ذا
~~الثدية، وكان في يده مثل ثدي المرأة، على رأسه حلمة مثل حلمة الثدي، عليه
~~شعيرات مثل سبالة السنور قال أبو داود: وهو عند الناس أسمه حرقوس.
# (32) باب في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال:
~~حدثني عبد الله بن حسن، قال: حدثني عمى إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أريد ماله بغير حق
~~فقاتل فقتل فهو شهيد).
# 4782 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو داود الطيالسي وسليمان بن داود
~~يعنى أبا أيوب الهاشمي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد
~~بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون
~~دمه أو دون دينه فهو شهيد).
# (آخر كتاب السنة)
# PageV02P430
# 36 - كتاب الأدب [180 - بابا: 502 حديثا] (1) باب في الحلم وأخلاق النبي
~~صلى الله عليه وسلم 4773 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا عمر بن يونس، ثنا
~~عكرمة يعنى ابن عمار قال: حدثني إسحاق يعنى ابن عبد الله بن أبي طلحة قال:
~~قال أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا، فأرسلني
~~يوما لحاجة، فقلت: والله لا أذهب وفى نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله
~~صلى الله ms1063 عليه وسلم، قال: فخرجت، حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق،
~~فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو
~~يضحك فقال: (يا أنيس، اذهب حيث أمرتك) قلت: نعم، أنا أذهب يا رسول الله،
~~قال أنس: والله لقد خدمته سبع سنين، أو تسع سنين، ما علمت قال لشئ صنعت: لم
~~فعلت كذا وكذا، ولا لشئ تركت: هلا فعلت كذا وكذا.
# 4774 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان يعنى ابن المغيرة عن ثابت، عن
~~أنس، قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة، وأنا غلام ليس
~~كل أمري كما يشتهى صاحبي أن أكون عليه، ما قال لي فيها أف قط، وما قال لي:
~~لم فعلت هذا؟ أو ألا فعلت هذا.
# 4775 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو عامر، ثنا محمد بن هلال، سمع أباه
~~يحدث، قال: قال أبو هريرة وهو يحدثنا: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس
~~معنا في المجلس يحدثنا، فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت
~~أزواجه، فحدثنا يوما، فقمنا حين قام، فنظرنا إلى أعرابي قد أدركه فجبذه
~~بردائه فحمر رقبته، قال أبو هريرة: وكان رداء خشنا، فالتفت، فقال له
~~الاعرابي: احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل لي من مالك ولا من مال
~~أبيك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا، وأستغفر الله، لا، وأستغفر
~~الله،
# PageV02P431
# لا وأستغفر الله لا أحمل لك حتى تقيدني من جبذتك التي جبذتني) فكل ذلك
~~يقول له الاعرابي: والله لا أقيدكها، فذكر الحديث، قال: ثم دعا رجلا فقال
~~له: (احمل له على بعيريه هذين: على بعير شعيرا، وعلى الآخر تمرا) ثم التفت
~~إلينا فقال: (انصرفوا على بركة الله تعالى).
# (2) باب في الوقار 4776 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا قابوس بن أبي
~~ظبيان، أن أباه حدثه، ثنا عبد الله بن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (إن الهدى الصالح والسمت والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزاء ms1064 من
~~النبوة).
# (3) باب من كظم غيظا 4777 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن سعيد يعنى
~~ابن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله عز وجل على
~~رؤس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره الله من الحور ما شاء) قال أبو داود:
~~اسم أبى مرحوم عبد الرحمن بن ميمون.
# 4778 حدثنا عقبة بن مكرم، ثنا عبد الرحمن يعنى ابن مهدي عن بشر يعنى ابن
~~منصور عن محمد بن عجلان، عن سويد بن وهب، عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه،
~~قال: (ملأه الله أمنا وإيمانا) لم يذكر قصة (دعاه الله) زاد (ومن ترك لبس
~~ثوب جمال وهو يقدر عليه) قال بشر:
# أحسبه قال: (تواضعا) (كساه الله حلة الكرامة، ومن زوج لله تعالى توجه
~~الله تاج الملك).
# PageV02P432
# 4779 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن الحرث بن سويد، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (ما تعدون الصرعة فيكم)؟ قالوا: الذي لا يصرعه الرجال قال: (لا،
~~ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب).
# (4) باب ما يقال عند الغضب 4780 حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل،
~~قال: استب رجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم فغضب أحدهما غضبا شديدا حتى
~~خيل إلى أن أنفه يتمزع من شدة غضبه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني
~~لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب)؟
# فقال: ما هي يا رسول الله؟ قال: (يقول: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان
~~الرجيم) قال: فجعل معاذ يأمره، فأبى ومحك، وجعل يزداد غضبا.
# 4781 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا معاوية، ms1065 عن الأعمش، عن عدى بن ثابت،
~~عن سليمان بن صرد، قال: استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل
~~أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني
~~لأعرف كلمة لو قالها هذا لذهب عنه الذي يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
~~فقال الرجل: هل ترى بي من جنون؟.
# 4782 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو معاوية، ثنا داود بن أبي هند عن أبي
~~حرب ابن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لنا: (إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع).
# 4783 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن داود، عن بكر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث أبا ذر، بهذا الحديث، قال أبو داود: وهذا أصح الحديثين.
# 4784 حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي، المعنى، قالا: ثنا إبراهيم بن
# PageV02P433
# خالد، ثنا أبو وائل القاص، قال: دخلنا على عروة بن محمد بن السعدي فكلمه
~~رجل فأغضبه، فقام فتوضأ، ثم رجع وقد توضأ، فقال: حدثني أبي، عن جدي عطية،
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان
~~خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ).
# (5) باب في التجاوز في الامر 4785 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما خير
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثما،
~~فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لنفسه، إلا أن تنتهك حرمة الله تعالى فينتقم لله بها.
# 4786 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة عليها السلام، قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا
~~امرأة قط.
# 4787 حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا محمد بن عبد ms1066 الرحمن الطفاوي، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله يعنى ابن الزبير في قوله (خذ العفو) قال:
# أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس.
# (6) باب في حسن العشرة 4788 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الحميد
~~يعنى الحماني ثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن الرجل الشئ لم يقل: ما بال
~~فلان يقول؟ ولكن يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا؟.
# 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا حماد بن زيد، ثنا سلم العلوي،
~~عن أنس أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر صفرة، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشئ يكرهه، فلما خرج
~~قال: (لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه) قال
# PageV02P434
# أبو داود: سلم ليس هو علويا، كان يبصر في النجوم، وشهد عند عدى بن أرطاة
~~على رؤية الهلال فلم يجز شهادته.
# 4790 حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبو أحمد، ثنا سفيان، عن الحجاج ابن
~~فرافصة، عن رجل عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ح وثنا محمد بن المتوكل
~~العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، رفعاه جميعا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم).
# 4791 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (بئس ابن العشيرة) أو (بئس
~~رجل العشيرة) ثم قال (إيذنوا له) فلما دخل ألان له القول، فقالت عائشة: يا
~~رسول الله، ألنت له القول وقد قلت له ما قلت، قال: (إن شر الناس عند الله
~~منزلة يوم القيامة من ودعه، أو تركه، الناس لاتقاء فحشه).
# 4792 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن ms1067 عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# (بئس أخو العشيرة) فلما دخل انبسط إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكلمه، فلما خرج قلت:
# يا رسول الله، لما استأذن قلت: (بئس أخو العشيرة) فلما دخل انبسطت إليه،
~~فقال:
# (يا عائشة، إن الله لا يحب الفاحش المتفحش).
# 4793 حدثنا عباس العنبري، ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن الأعمش، عن
~~مجاهد عن عائشة، في هذه القصة، قالت: فقال تعنى النبي صلى الله عليه وسلم
~~(يا عائشة، إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم).
# 4794 حدثنا أحمد بن منيع، ثنا أبو قطن، أخبرنا مبارك، عن ثابت عن أنس،
~~قال: ما رأيت رجلا التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه، حتى
~~يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه، وما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده، حتى يكون
~~الرجل هو الذي يدع يده.
# PageV02P435
# (7) باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن
~~عبد الله عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار
~~وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دعه فإن
~~الحياء من الايمان).
# 4796 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن إسحاق بن سويد، عن أبي قتادة،
~~قال: كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب، فحدث عمران بن حصين قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحياء خير كله) أو قال: (الحياء كله خير)
~~فقال بشير بن كعب: إنا نجد في بعض الكتب أن منه سكينة ووقارا، ومنه ضعفا،
~~فأعاد عمران الحديث، وأعاد بشير الكلام، قال: فغضب عمران حتى احمرت عيناه
~~وقال: ألا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن كتبك،
~~قال: قلنا يا أبا نجيد، إيه إيه.
# 4797 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي ms1068 بن حراش، عن
~~أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من
~~كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فالفعل ما شئت).
# (8) باب في حسن الخلق 4798 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب يعنى
~~الإسكندراني عن عمرو، عن المطلب، عن عائشة رحمها الله، قالت سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم).
# 4799 حدثنا أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر، قالا: ثنا، ح وثنا ابن
~~كثير، أخبرنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن عطاء الكيخاراني، عن أم
~~الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما من شئ
~~أثقل في الميزان من حسن الخلق) قال أبو داود: قال: سمعت عطاء الكيخاراني
~~قال أبو داود: وهو عطاء بن يعقوب، وهو خال إبراهيم بن نافع، يقال: كيخاراني
~~وكوخاراني.
# 4800 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر، قال: ثنا أبو كعب أيوب
# PageV02P436
# ابن محمد السعدي، قال: حدثني سليمان بن حبيب المحاربي، عن أبي أمامة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك
~~المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
~~وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه).
# 4801 حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لا يدخل الجنة الجواظ، ولا الجعظري) قال: والجواظ الغليظ الفظ.
# (9) باب في كراهية الرفعة في الأمور 4802 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن ثابت، عن أنس، قال:
# كانت العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي
~~فكأن ذلك شق على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (حق على الله
~~عز وجل أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه).
# 4803 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا حميد، عن أنس، بهذه القصة، ms1069 عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (إن حقا على الله عز وجل أن لا يرتفع شئ من الدنيا
~~إلا وضعه).
# (10) باب في كراهية التمادح 4804 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع،
~~ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام، قال: جاء رجل فأثنى على عثمان
~~في وجهه، فأخذ المقداد بن الأسود ترابا فحثا في وجهه، وقال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (إذا لقيتم المداحين فاحشوا في وجوههم التراب).
# 4805 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رجلا أثنى على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له:
# PageV02P437
# (قطعت عنق صاحبك) ثلاث مرات، ثم قال: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة
~~فليقل: إني أحسبه، كما يريد أن يقول، ولا أزكيه على الله).
# 4806 حدثنا مسدد، ثنا بشر يعنى ابن المفضل ثنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد،
~~عن أبي نضرة، عن مطرف، قال: قال أبى: انطلقت في وفد بنى عامر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلنا: أنت سيدنا، فقال: (السيد الله تبارك وتعالى)
~~قلنا: وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا، فقال: (قولوا بقولكم، أو بعض قولكم، ولا
~~يستجرينكم الشيطان).
# (11) باب في الرفق 4807 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن يونس،
~~وحميد، عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(إن الله رفيق: يحب الرفق، ويعطى عليه ما لا يعطى على العنف).
# 4808 حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى شيبة ومحمد بن الصباح البزاز، قالوا
~~ثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال: سألت عائشة عن البداوة،
~~فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع، وإنه أراد
~~البداوة مرة فأرسل إلى ناقة محرمة من إبل الصدقة، فقال لي (يا عائشة، ارفقي
~~فإن الرفق لم يكن في شئ قط إلا زانه، ولا نزع من شئ قط إلا شانه) قال ابن
~~الصباح في حديثه: ms1070 محرمة يعنى لم تركب.
# 4809 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية ووكيع، عن الأعمش، عن
~~تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (من يحرم الرفق يحرم الخير كله).
# 4810 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا
~~سليمان الأعمش، عن مالك بن الحرث، قال الأعمش: وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب
~~بن سعد، عن أبيه، قال الأعمش: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (التؤدة في كل شئ، إلا في عمل الآخرة).
# PageV02P438
# (12) باب في شكر المعروف 4811 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الربيع بن
~~مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~(لا يشكر الله من لا يشكر الناس).
# 4812 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس أن المهاجرين
~~قالوا: يا رسول الله، ذهبت الأنصار بالاجر كله، قال: (لا، ما دعوتم الله
~~لهم وأثنيتم عليهم).
# 4813 حدثنا مسدد، ثنا بشر، ثنا عمارة بن غزية، قال: حدثني رجل من قومي،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أعطى
~~عطاء فوجد فليجز به، فإن لم يجد فليثن به، فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه
~~فقد كفره) قال أبو داود:
# رواه يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر قال أبو داود: وهو
~~شرحبيل يعنى رجلا من قومي كأنهم كرهوه فلم يسموه.
# 4814 حدثنا عبد الله بن الجراح، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (من أبلى بلاء فذكره فقد شكره،
~~وإن كتمه فقد كفره).
# (13) باب في الجلوس في الطرقات 4815 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد
~~العزيز يعنى ابن محمد عن زيد يعنى ابن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ms1071
# (إياكم والجلوس بالطرقات) قالوا يا رسول الله، ما بدلنا من مجالسنا نتحدث
~~فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه)
~~قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟
# قال: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والامر بالمعروف، والنهى عن
~~المنكر).
# 4816 حدثنا مسدد، ثنا بشر يعنى ابن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة،
~~قال:
# (وإرشاد السبيل).
# PageV02P439
# 4817 حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا جرير
~~ابن حازم، عن إسحاق بن سويد، عن ابن حجير العدوي، قال: سمعت عمر بن الخطاب،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، في هذه القصة، قال: (وتغيثوا الملهوف، وتهدوا
~~الضال).
# 4818 حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع وكثير بن عبيد، قالا: ثنا مروان، قال
~~ابن عيسى: قال: ثنا حميد، عن أنس، قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله، إن لي إليك حاجة، فقال لها: (يا أم فلان، اجلسي في أي
~~نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك) قال: فجلست فجلس النبي صلى الله عليه وسلم
~~إليها حتى قضت حاجتها، لم يذكر ابن عيسى (حتى قضت حاجتها) وقال كثير: عن
~~حميد، عن أنس.
# 4819 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة،
~~عن ثابت، عن أنس، أن امرأة كان في عقلها شئ، بمعناه.
# (14) باب في سعة المجلس 4820 حدثنا القعنبي، ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الموال، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# (خير المجالس أوسعها) قال أبو داود: هو عبد الرحمن ابن عمرو بن أبي عمرة
~~الأنصاري.
# (15) باب في الجلوس بين الظل والشمس 4821 حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد،
~~قالا: ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثني من سمع أبا هريرة يقول:
~~قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ms1072 (إذا كان أحدكم في الشمس) وقال مخلد
~~(في الفئ) (فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم).
# 4822 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن إسماعيل، قال: حدثني قيس، عن أبيه أنه جاء
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فقام في الشمس، فأمر به، فحول إلى
~~الظل.
# PageV02P440
# باب في التحلق 4823 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن الأعمش، قال: حدثني المسيب
~~بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، قال دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال: (ما لي أراكم عزين).
# 4824 حدثنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأعمش، بهذا، قال: كأنه
~~يحب الجماعة.
# 4825 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد، أن شريكا أخبرهم، عن سماك، عن
~~جابر بن سمرة، قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث
~~ينتهى.
# (17) باب الجلوس وسط الحلقة 4826 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا
~~قتادة، قال: حدثني أبو مجاز، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعن من جلس وسط الحلقة.
# (18) باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه 4827 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي عبد الله مولى آل أبي بردة، عن سعيد بن
~~أبي الحسن، قال: جائنا أبو بكرة في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فأبى أن
~~يجلس فيه، وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذا، ونهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه.
# 4828 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أن محمد بن جعفر حدثهم، عن شعبة، عن عقيل
~~بن طلحة، قال: سمعت أبا الخصيب، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقام له رجل من مجلسه، فذهب ليجلس فيه، فنهاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: أبو الخصيب اسمه زياد بن عبد
~~الرحمن.
# PageV02P441
# (19) باب من يؤمر أن يجالس 4829 ms1073 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي
~~يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ
~~القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن
~~كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل
~~الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم
~~يصبك منه شئ أصابك من ريحه، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من
~~سواده أصابك من دخانه).
# 4830 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، ح وحدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الكلام
~~الأول إلى قوله:
# (وطعامها مر) وزاد ابن معاذ قال: قال أنس وكنا نتحدث أن مثل جليس الصالح،
~~وساق بقية الحديث.
# 4831 حدثنا محمد بن الصباح العطار، ثنا سعيد بن عامر، عن شبيل بن عزرة،
~~عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مثل الجليس الصالح)
~~فذكر نحوه.
# 4832 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا ابن المبارك، عن حياة بن شريح، عن سالم
~~بن غيلان، عن الوليد بن قيس، عن أبي سعيد، أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك
~~إلا تقى).
# 4833 حدثنا ابن بشار، ثنا أبو عامر وأبو داود: قالا: ثنا زهير، بن محمد،
~~قال: حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل).
# 4834 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا جعفر، يعنى ابن
~~برقان عن يزيد يعنى ابن الأصم عن أبي هريرة، يرفعه، قال: (الأرواح جنود
# PageV02P442
# مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف).
# (20) باب في كراهية المراء 4835 حدثنا عثمان بن أبي ms1074 شيبة، ثنا أبو أسامة!
~~ثنا بريد بن عبد الله، عن جده أبى بردة، عن أبي موسى، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال: (بشروا ولا
~~تنفروا، ويسروا ولا تعسروا).
# 4836 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني إبراهيم بن المهاجر، عن
~~مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فجعلوا يثنون على ويذكروني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا
~~أعلمكم) يعنى به، قلت: صدقت بأبي أنت وأمي: كنت شريكي فنعم الشريك، كنت لا
~~تدارى، ولا تمارى.
# (21) باب الهدى في الكلام 4837 حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قال:
~~حدثني محمد يعنى ابن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن عمر بن
~~عبد العزيز، عن يوسف ابن عبد الله بن سلام، عن أبيه، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء.
# 4838 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا محمد بن بشر، عن مسعر، قال: سمعت شيخا في
~~المسجد يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كان في كلام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ترتيل، أو ترسيل.
# 4839 حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~أسامة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رحمها الله، قالت: كان كلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه.
# 4840 حدثنا أبو توبة، قال: زعم الوليد، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل كلام لا
~~يبدأ
# PageV02P443
# فيه بالحمد لله فهو أجذم) قال أبو داود: يونس وعقيل وشعيب وسعيد بن عبد
~~العزيز عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
# (22) باب في الخطبة 4841 حدثنا مسدد وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي ms1075 هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: (كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء).
# (23) باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيى بن إسماعيل وابن أبي
~~خلف، أن يحيى بن اليمان أخبرهم، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون
~~بن أبي شبيب، أن عائشة عليها السلام مر بها سائل فأعطته كسرة، ومر بها رجل
~~عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل، فقيل لها في ذلك، فقالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (أنزلوا الناس منازلهم) قال أبو داود: وحديث يحيى مختصر،
~~قال أبو داود: ميمون لم يدرك عائشة.
# 4843 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، ثنا عبد الله بن حمران، أخبرنا عوف
~~ابن أبي جميلة، عن زياد بن مخراق، عن أبي كنانة، عن أبي موسى الأشعري، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة
~~المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان
~~المقسط).
# (24) باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهما 4844 حدثنا محمد بن عبيد
~~وأحمد بن عبدة، المعنى، قالا: ثنا حماد، ثنا عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب،
~~قال ابن عبدة: عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا
~~يجلس بين رجلين إلا بإذنهما).
# 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة
~~ابن زيد الليثي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن
# PageV02P444
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا
~~بإذنهما).
# (25) باب في جلوس الرجل 4846 حدثنا سلمة بن شبيب، ثنا عبد الله بن
~~إبراهيم، قال: حدثني إسحاق ابن محمد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن جده أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~جلس احتبى بيده، قال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث.
# 4847 حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا ms1076 عبد الله بن حسان
~~العنبري، قال: حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة، قال موسى: بنت حرملة،
~~وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة، وكانت جدة أبيهما، أنها أخبرتهما أنها رأت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء، فلما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المختشع، وقال موسى: المتخشع، في الجلسة أرعدت من الفرق.
# (26) باب في الجلسة المكروهة 4848 حدثنا علي بن بحر، ثنا عيسى بن يونس،
~~ثنا ابن جريج، عن إبراهيم ابن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن
~~سويد، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا، وقد وضعت
~~يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على إليه يدي، فقال:
# (أتقعد قعدة المغضوب عليهم)؟!
# (27) باب النهى عن السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عوف،
~~قال حدثني أبو المنهال، عن أبي برزة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهى عن النوم قبلها والحديث بعدها.
# (28) باب في الرجل يجلس متربعا 4850 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو
~~داود الحفري، ثنا سفيان الثوري، عن
# PageV02P445
# سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء.
# (29) باب في التناجي 4851 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية عن
~~الأعمش، ح وثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا ينتجي اثنان دون الثالث فإن
~~ذلك يحزنه).
# 4852 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله، قال أبو صالح: فقلت
~~لابن عمر: فأربعة؟
# قال: لا يضرك.
# (30) باب إذا قام من مجلس ثم رجع 4853 حدثنا موسى ابن إسماعيل، ثنا حماد،
~~عن سهيل بن أبي صالح، قال:
# كنت عند أبي جالسا وعنده غلام، فقام ثم رجع، فحدث أبى عن أبي هريرة عن ms1077
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا قام الرجل من مجلس ثم رجع إليه فهو أحق
~~به).
# 4854 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا مبشر الحلبي، عن تمام بن نجيح،
~~عن كعب الأيادي، قال: كنت أختلف إلى أبى الدرداء، فقال أبو الدرداء: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع
~~نعليه أو بعض ما يكون عليه، فيعرف ذلك أصحابه، فيثبتون.
# (31) باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله 4855 حدثنا محمد
~~بن الصباح البزاز، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من قوم يقومون من
~~مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة).
# PageV02P446
# 4856 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قعد مقعدا لم
~~يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه
~~كانت عليه من الله ترة).
# (32) باب في كفارة المجلس 4857 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني عمرو، أن سعيد ابن أبي هلال حدثه، أن سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~حدثه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه قال: كلمات لا يتكلم بهن أحد في
~~مجلسه عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن عنه، ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس
~~ذكر إلا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة: سبحانك اللهم
~~وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
# 4858 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، قال: قال عمرو، وحدثني بنحو ذلك
~~عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مثله.
# 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، أن عبدة
~~بن سليمان أخبرهم، عن ms1078 الحجاج بن دينار، عن أبي هاشم، عن أبي العالية، عن
~~أبي برزة الأسلمي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأخرة إذا
~~أراد أن يقوم من المجلس:
# (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك) فقال
~~رجل: يا رسول الله، إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى، فقال: (كفارة
~~لما يكون في المجلس).
# (33) باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا
~~الفريابي، عن إسرائيل، عن الوليد، قال أبو داود: ونسبه لنا زهير بن حرب عن
~~حسين بن محمد عن إسرائيل، في هذا الحديث، قال: الوليد ابن أبي هشام، عن زيد
~~بن زائد، عن عبد الله بن مسعود، قال:
# PageV02P447
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد
~~شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر).
# (34) باب في الحذر من الناس 4861 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا نوح بن
~~يزيد بن سيار المؤدب، ثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنيه ابن إسحاق، عن عيسى
~~بن معمر، عن عبد الله بن عمرو ابن الفغواء الخزاعي، عن أبيه، قال: دعاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أراد أن يبعثني بمال إلى أبي سفيان يقسمه
~~في قريش بمكة بعد الفتح، فقال: (التمس صاحبا) قال: فجاءني عمرو بن أمية
~~الضمري، فقال: بلغني أنك تريد الخروج وتلتمس صاحبا، قال: قلت:
# أجل، قال: فأنا لك صاحب، قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت:
~~قد وجدت صاحبا، قال: فقال: (من)؟ قلت: عمرو بن أمية الضمري، قال: (إذا هبطت
~~بلاد قومه فاحذره فإنه قد قال القائل: أخوك البكري ولا تأمنه) فخرجنا حتى
~~إذا كنت بالأبواء قال:
# إني أريد حاجة إلى قومي بودان، فتلبث لي، قلت: راشدا، فلما ولى ذكرت قول
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فشددت على بعيري حتى خرجت أوضعه حتى إذا كنت
~~بالأصافر إذا هو يعارضني في رهط، قال: وأوضعت، فسبقته، فلما رآني قد ms1079 فته
~~انصرفوا، وجاءني فقال: كانت لي إلى قومي حاجة، قال: قلت: أجل، ومضينا حتى
~~قدمنا مكة فدفعت المال إلى أبي سفيان.
# 4862 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يلدغ
~~المؤمن من حجر واحد مرتين).
# (35) باب في هدى الرجل 4863 حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن حميد، عن
~~أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ.
# PageV02P448
# 4864 حدثنا حسين بن معاذ بن خليف، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد الجريري، عن
~~أبي الطفيل، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: كيف رأيته؟ قال:
~~كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوى في صبوب.
# (36) باب في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا الليث، ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع، وقال قتيبة:
# يرفع، الرجل إحدى رجليه على الأخرى، زاد قتيبة: وهو مستلق على ظهره.
# 4866 حدثنا النفيلي، ثنا مالك، ح وثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عباد بن تيمم، عن عمه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا، قال
~~القعنبي: في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى.
# 4867 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك.
# (37) باب في نقل الحديث 4868 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن
~~آدم، ثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن
~~عتيك، عن جابر بن عبد الله، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي
~~أمانة).
# 4869 حدثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت على عبد الله بن نافع، قال:
# أخبرني ابن أبي ذئب، عن ms1080 ابن أخي جابر بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المجالس بالأمانة إلا ثلاثة
~~مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق).
# 4870 حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى الرازي، قالا: أخبرنا أبو
~~أسامة، عن عمر، قال إبراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمرى، عن عبد
~~الرحمن
# PageV02P449
# ابن سعد، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته
~~وتفضي إليه ثم ينشر سرها).
# (38) باب في القتات 4871 حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة قتات).
# (39) باب في ذي الوجهين 4872 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من شر الناس ذو
~~الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه).
# 4873 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن نعيم
~~ابن حنظلة، عن عمار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان له
~~وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار).
# (40) باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا عبد
~~العزيز يعنى ابن محمد عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه قيل: يا رسول
~~الله، ما الغيبة؟ قال: (ذكرك أخاك بما يكره) قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما
~~أقول؟ قال: (إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد
~~بهته).
# 4875 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني علي بن الأقمر، عن أبي
~~حذيفة، عن عائشة، قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا
~~وكذا، قال غير مسدد: تعنى قصيرة، فقال: (لقد ms1081 قلت كلمة لو مزجت بماء البحر
~~لمزجته) قالت:
# وحكيت له إنسانا، فقال: (ما أحب أنى حكيت إنسان وأن لي كذا وكذا).
# PageV02P450
# 4876 حدثنا محمد بن عوف، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، ثنا عبد الله بن أبي
~~حسين، ثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق).
# 4877 حدثنا جعفر بن مسافر، ثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: ثنا زهير، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق،
~~ومن الكبائر السبتان بالسبة).
# 4878 حدثنا ابن المصفى، ثنا بقية وأبو المغيرة، قالا: ثنا صفوان، قال
~~حدثني راشد بن سعد و عبد الرحمن بن جبير، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون
~~وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم
~~الناس ويقعون في أعراضهم) قال أبو داود: حدثناه يحيى بن عثمان عن بقية ليس
~~فيه أنس.
# 4879 حدثنا عيسى أبى عيسى السليحيني، عن أبي المغيرة كما قال ابن المصفى.
# 4880 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الأسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش،
~~عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة الأسلمي، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الايمان
~~قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع
~~الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته).
# 4881 حدثنا حياة بن شريح المصري، ثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~مكحول، عن وقاص بن ربيعة، عن المستورد أنه حدثه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن ms1082 كسى
~~ثوبا برجل مسلم فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مقام سمعة ورياء
~~فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة).
# PageV02P451
# 4882 حدثنا واصل بن عبد الأعلى، ثنا أسباط بن محمد، عن هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (كل المسلم على المسلم حرام: ماله وعرضه ودمه، حسب امرئ من الشر أن
~~يحقر أخاه المسلم).
# (41) باب من رد عن مسلم غيبة 4883 حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن
~~عبيد، ثنا ابن المبارك، عن يحيى ابن أيوب، عن عبد الله بن سليمان، عن
~~إسماعيل بن يحيى المعافري، عن سهل بن معاذ ابن أنس الجهني، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حمى مؤمنا من منافق) أراه قال:
# (بعث الله ملكا يحمى لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مسلما بشئ
~~يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال).
# 4884 حدثنا إسحاق بن الصباح، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا الليث، قال:
# حدثني يحيى بن سليم، أنه سمع إسماعيل بن بشير يقول: سمعت جابر بن عبد
~~الله وأبا طلحة بن سهل الأنصاري يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ما من امرئ يخذل امرأ مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه
~~إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع
~~ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب نصرته)
~~قال يحيى: وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد، قال أبو
~~داود: يحيى بن سليم هذا هو ابن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وإسماعيل بن بشير مولى بنى مغالة، وقد قيل: عتبة بن شداد، موضع عقبة.
# (42) باب من ليست له غيبة 4885 حدثنا علي بن نصر، أخبرنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث من كتابه، ms1083 قال:
# حدثني أبي، ثنا الجريري، عن أبي عبد الله الجشمي، قال: ثنا جندب، قال:
~~جاء أعرابي فأناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلى خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما سلم
# PageV02P452
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى راحلته فأطلقها، ثم ركب، ثم نادى:
~~اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا أحدا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (أتقولون هو أضل أم بعيره ألم تسمعوا إلى ما قال) قالوا: بلى.
# (43) باب ما جاء في الرجل يحل الرجل قد اغتابه 4886 حدثنا محمد بن عبيد،
~~ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبى ضيغم،
~~أو ضمضم، شك ابن عبيد، كان إذا أصبح قال:
# اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك.
# 4887 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن عجلان،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبى
~~ضمضم)؟ قالوا:
# ومن أبو ضمضم؟ قال: (رجل فيمن كان من قلبكم) بمعناه قال: (عرضي لمن
~~شتمني) قال أبو داود: رواه هاشم بن القاسم، قال: عن محمد بن عبد الله العمى
~~عن ثابت، قال: ثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال أبو داود:
~~وحديث حماد أصح.
# (44) باب في النهى عن التجسس 4888 حدثنا عيسى بن محمد الرملي وابن عوف،
~~وهذا لفظه، قالا: ثنا الفريابي، عن سفيان، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن
~~معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنك إن اتبعت عورات
~~الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم) فقال أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية، من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله تعالى بها.
# 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا ضمضم ابن
~~زرعة، عن شريح بن عبيد، عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود
~~والمقدام ابن معد يكرب وأبى أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن ms1084
~~الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم).
# 4890 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن
~~وهب، قال: أتى ابن مسعود فقيل: هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال عبد الله:
~~إنا قد
# PageV02P453
# نهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شئ نأخذ به.
# (45) باب في الستر على المسلم 4891 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد الله
~~بن المبارك، عن إبراهيم بن نشيط، عن كعب بن علقمة، عن أبي الهيثم، عن عقبة
~~بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
# (من رأى عورة فسترها كمن أحيا موؤودة).
# 4892 حدثنا محمد بن يحيى، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا الليث، قال: حدثني
~~إبراهيم بن نشيط، عن كعب بن علقمة، أنه سمع أبا الهيثم يذكر أنه سمع دخينا
~~كاتب عقبة بن عامر، قال: كان لنا جيران يشربون الخمر، فنهيتهم فلم ينتهوا،
~~فأنا داع لهم الشرط، فقال: دعهم، ثم رجعت إلى عقبة مرة أخرى فقلت: إن
~~جيراننا قد أبوا أن ينتهوا عن شرب الخمر وأنا داع لهم الشرط، قال: ويحك
~~دعهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر معنى حديث مسلم، قال
~~أبو داود: قال هاشم بن القاسم عن ليث في هذا الحديث، قال: لا تفعل ولكن
~~عظهم وتهددهم.
# (46) باب المؤاخاة 4893 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو
~~المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه فإن الله في حاجته، ومن
~~فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما
~~ستره الله يوم القيامة).
# (47) باب المستبان 4894 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز -
~~يعنى ابن محمد - عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (المستبان ما قالا، فعلى البادي منهما ما لم يعتد المظلوم).
# PageV02P454
# (48) باب في التواضع 4895 حدثنا أحمد بن حفص، ms1085 قال: حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله، عن عياض بن
~~حمار، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أوحى إلى أن
~~تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد).
# (49) باب في الانتصار 4896 حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث، عن سعيد
~~المقبري، عن بشير بن المحرر، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: بينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس ومعه أصحابه وقع رجل بأبي بكر، فآذاه، فصمت عنه
~~أبو بكر، ثم آذاه الثانية، فصمت عنه أبو بكر، ثم آذاه الثالثة، فانتصر منه
~~أبو بكر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتصر أبو بكر، فقال أبو
~~بكر:
# أوجدت على يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نزل ملك من
~~السماء يكذبه بما قال لك، فلما انتصرت وقع الشيطان، فلم أكن لأجلس إذ وقع
~~الشيطان).
# 4897 حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبي هريرة، أن رجلا كان يسب أبا بكر، وساق نحوه، قال أبو داود:
# وكذلك رواه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان كما قال سفيان.
# 4898 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ح وثنا عبيد الله بن عمر بن
~~ميسرة، ثنا معاذ بن معاذ، المعنى واحد، قال: ثنا ابن عون، قال: كنت أسأل عن
~~الانتصار (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل) فحدثني علي بن زيد
~~بن جدعان، عن أم محمد امرأة أبيه، قال ابن عون: وزعموا أنها كانت تدخل على
~~أم المؤمنين، قالت: قالت أم المؤمنين: دخل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعندنا زينب بنت جحش، فجعل يصنع شيئا بيده، فقلت بيده، حتى فطنته لها،
~~فأمسك، وأقبلت زينب تقحم لعائشة رضي الله عنها فنهاها، فأبت أن تنتهي، فقال
~~لعائشة: (سبيها) فسبتها، فغلبتها،
# PageV02P455
# فانطلقت زينب إلى علي رضي الله عنه فقالت: إن عائشة ms1086 رضي الله عنها وقعت
~~بكم، وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها: (إنها حبة أبيك ورب الكعبة) فانصرفت،
~~فقالت لهم: إني قلت له كذا وكذا، فقال لي كذا وكذا، قال: وجاء علي رضي الله
~~عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه في ذلك.
# (50) باب في النهى عن سب الموتى 4899 حدثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، ثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (إذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه).
# 4900 حدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أنس
~~المكي، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم).
# (51) باب في النهى عن البغي 4901 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا
~~علي بن ثابت، عن عكرمة ابن عمار، قال: حدثني ضمضم بن جوس، قال: قال أبو
~~هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كان رجلان في بني إسرائيل
~~متآخيين، فكان أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة، فكان لا يزال المجتهد
~~يرى الآخر على الذنب فيقول:
# أقصر، فوجده يوما على ذنب، فقال له: أقصر، فقال: خلنى وربى أبعثت على
~~رقيبا؟
# فقال: والله لا يغفر الله لك، أو لا يدخلك الله الجنة، فقبض أرواحهما،
~~فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: كنت بي عالما؟ أو كنت على ما
~~في يدي قادرا؟
# وقال للمذنب: أذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار)
~~قال أبو هريرة: والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته.
# 4902 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من ذنب
~~أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة
~~مثل البغي وقطيعة الرحم). PageV02P456
# (52) باب في الحسد 4903 حدثنا عثمان بن صالح البغدادي ثنا أبو ms1087 عامر يعنى
~~عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن جده، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والحسد، فإن الحسد
~~يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب) أو قال: (العشب).
# 4904 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي العمياء، أن سهل بن أبي أمامة حدثه، أنه دخل هو وأبوه على
~~أنس بن مالك بالمدينة، في زمان عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة، فإذا
~~هو يصلى صلاة خفيفة دقيقة كأنها صلاة مسافر أو قريبا منها، فلما سلم قال
~~أبى: يرحمك، أرأيت هذه الصلاة المكتوبة أو شئ تنفلته، قال: إنها المكتوبة،
~~وإنها لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أخطأت إلا شيئا سهوت عنه
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: (لا تشددوا على أنفسكم
~~فيشدد عليكم، فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم، فتلك بقاياهم في
~~الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم) ثم غدا من الغد فقال:
~~ألا تركب لتنظر ولتعتبر؟
# قال: نعم، فركبوا جميعا فإذا هم بديار باد أهلها وانقضوا وفنوا خاوية على
~~عروشها، فقال: أتعرف هذه الديار؟ فقلت: ما أعرفني بها وبأهلها، هذه ديار
~~قوم أهلكهم البغي والحسد، إن الحسد يطفئ نور الحسنات والبغي يصدق ذلك أو
~~يكذبه، والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان، والفرج يصدق ذلك أو
~~يكذبه.
# (53) باب في اللعن 4905 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن حسان، ثنا
~~الوليد بن رباح، قال:
# سمعت نمران يذكر، عن أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء
~~فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ
~~يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلا وإلا
~~رجعت إلى قائلها) قال أبو داود:
# PageV02P457
# قال مروان بن محمد: هو ms1088 رباح بن الوليد، سمع منه، وذكر أن يحيى بن حسان
~~وهم فيه.
# 4906 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة ابن
~~جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب
~~الله ولا بالنار).
# 4907 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا هشام بن سعد، عن
~~أبي حازم وزيد بن أسلم، أن أم الدرداء قالت: سمعت أبا الدرداء قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء).
# 4908 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ح وثنا زيد بن أخزم الطائي، ثنا
~~بشر بن عمر، ثنا أبان بن يزيد العطار، ثنا قتادة، عن أبي العالية، قال زيد:
~~عن ابن عباس أن رجلا لعن الريح، وقال مسلم: إن رجلا نازعته الريح رداءه على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلعنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا
~~تلعنها فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه).
# (54) باب فيمن دعا على من ظلم 4909 حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا سفيان،
~~عن حبيب، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سرق لها شئ فجعلت تدعو
~~عليه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبخي عنه).
# (55) باب فيمن يهجر أخاه المسلم 4910 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك،
~~عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا
~~تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل
~~لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال).
# 4911 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا
~~يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا
~~وخيرهما الذي يبدأ بالسلام).
# PageV02P458
# 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وأحمد بن سعيد ms1089 السرخسي، أن أبا
~~عامر أخبرهم، ثنا محمد بن هلال، قال: حدثني أبي، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث، فإن مرت به
~~ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر، وإن لم
~~يرد عليه فقد باء بالاثم) زاد أحمد:
# (وخرج المسلم من الهجرة).
# 4913 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا عبد الله بن
~~المنيب يعنى المدني قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما
~~فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء
~~بإثمه).
# 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان
~~الثوري، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات
~~دخل النار).
# 4915 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن حياة، عن أبي عثمان الوليد بن أبي
~~الوليد، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي خراش السلمي، أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه).
# 4916 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين
~~وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا من بينه وبين
~~أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا) قال أبو داود: النبي صلى الله
~~عليه وسلم هجر بعض نسائه أربعين يوما، وابن عمر هجر ابنا له إلى أن مات قال
~~أبو داود: إذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشئ، وإن عمر بن عبد العزيز غطى
~~وجهه عن رجل.
# (56) باب في الظن 4917 حدثنا ms1090 عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج،
# PageV02P459
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والظن فإن
~~الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا).
# (57) باب في النصحية والحياطة 4918 حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، ثنا
~~ابن وهب، عن سليمان يعنى ابن بلال عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن
~~أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
# (المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن: يكف عليه ضيعته، ويحوطه من
~~ورائه).
# (58) باب في إصلاح ذات البين 4919 حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية،
~~عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام
~~والصلاة والصدقة)؟ قالوا: بلى، قال: (إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين
~~الحالقة).
# 4920 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا سفيان، عن الزهري، ح وثنا مسدد، ثنا
~~إسماعيل، ح وثنا أحمد بن شبويه المروزي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح) وقال أحمد بن محمد ومسدد: (ليس بالكاذب
~~من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا).
# 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، ثنا أبو الأسود، عن نافع، يعنى ابن
~~يزيد عن ابن الهادي، أن عبد الوهاب بن أبي بكر حدثه، عن ابن شهاب، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة، قالت: ما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرخص في شئ من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد
~~به إلا الاصلاح، والرجل يقول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث
~~زوجها).
# PageV02P460
# (59) باب في النهى عن الغناء 4922 حدثنا مسدد، ثنا بشر، عن خالد بن
~~ذكوان، عن ms1091 الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدخل على صبيحة بنى بي، فجلس على فراشي كمجلسك منى، فجعلت جويريات
~~يضربن بدف لهن، ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر، إلى أن قالت إحداهن: وفينا
~~نبي يعلم ما في الغد، فقال: (دعى هذه وقولي الذي كنت تقولين).
# 4923 حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس،
~~قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه
~~فرحا بذلك، لعبوا بحرابهم.
# (60) باب كراهية الغناء والزمر 4924 حدثنا أحمد بن عبيد الله الغداني،
~~ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع،
~~قال: سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق،
~~وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت:
# لا، قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسمع مثل هذا، فصنع مثل هذا قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: هذا
~~حديث منكر.
# 4925 حدثنا محمود بن خالد، ثنا أبي، ثنا مطعم بن المقدام، قال: ثنا نافع،
~~قال: كنت ردف ابن عمر إذ مر براع يزمر، فذكره نحوه، قال أبو داود: أدخل بين
~~مطعم ونافع سليمان بن موسى.
# 4926 حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال:
# ثنا أبو المليح، عن ميمون، عن نافع، قال: كنا مع ابن عمر فسمع صوت زامر،
~~فذكر نحوه، قال أبو داود: وهذا أنكرها.
# 4927 حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا سلام بن مسكين، عن شيخ شهد أبا
~~وائل في وليمة، فجعلوا يلعبون يتلعبون، يغنون، فحل أبو وائل حبوته، وقال:
~~سمعت
# PageV02P461
# عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الغناء ينبت
~~النفاق في القلب).
# (61) باب في الحكم في المخنثين 4928 حدثنا حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد
~~بن العلاء، أن أبا أسامة أخبرهم، عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن ms1092 أبي
~~يسار القرشي، عن أبي هاشم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~بمخنث قد خضب يده ورجليه بالحناء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما بال
~~هذا)؟ فقيل: يا رسول الله، يتشبه بالنساء، فأمر به فنفى إلى النقيع،
~~فقالوا: يا رسول الله، ألا نقتله؟ فقال: (إني نهيت عن قتل المصلين) قال أبو
~~أسامة: والنقيع ناحية عن المدينة، وليس بالبقيع.
# 4929 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام يعنى ابن عروة عن
~~أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل
~~عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله أخيها: إن يفتح الله الطائف غدا
~~دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال النبي الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أخرجوهم من بيوتكم) قال أبو داود: المرأة كان لها أربع عكن في
~~بطنها.
# 4930 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء،
~~وقال: (أخرجوهم من بيوتكم، وأخرجوا فلانا وفلانا) يعنى المخنثين.
# (62) باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات، فربما دخل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعندي الجواري، فإذا دخل خرجن، وإذا خرج دخلن.
# 4932 حدثنا محمد بن عوف، ثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب،
~~قال:
# حدثني عمارة بن غزية، أن محمد بن إبراهيم حدثه، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن،
# PageV02P462
# عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة
~~تبوك، أو خيبر، وفى سهوتها ستر، فهبت ربح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة
~~لعب، فقال:
# (ما هذا يا عائشة)؟ قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع،
~~فقال: (ما هذا الذي أرى وسطهن)؟ قالت: فرس، قال: (وما هذا الذي عليه)؟
~~قالت:
# جناحان، قال: (فرس له ms1093 جناحان)؟ قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها
~~أجنحة؟
# قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.
# (63) باب في الأرجوحة 4933 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وحدثنا
~~بشر بن خالد، ثنا أبو أسامة، قالا: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجني وأنا بنت سبع، فلما قدمنا
~~المدينة أتين نسوة، وقال بشر: فأتتني أم رومان، وأنا على أرجوحة، فذهبن بي،
~~وهيأنني، وصنعنني، فأتى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبنى بي وأنا
~~ابنة تسع، فوقفت بي على الباب، فقلت: هيه هيه، قال أبو داود: أي: تنفست،
~~فأدخلت بيتا فإذا فيه نسوة من الأنصار، فقلن: على الخير والبركة، دخل حديث
~~أحدهما في الآخر.
# 4934 حدثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو أسامة، مثله، قال: على خير طائر ،
~~فسلمتني إليهن، فغسلن رأسي وأصلحنني، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ضحى، فأسلمتني إليه.
# 4935 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا هشام بن عروة عن عروة، عن
~~عائشة عليها السلام، قالت: فلما قدمنا المدينة جاءني نسوة وأنا ألعب على
~~أرجوحة، وأنا مجمعة، فذهبن بي، فهيأنني وصنعنني، ثم أتين بي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبنى بي وأنا ابنة تسع سنين.
# 4936 حدثنا بشر بن خالد، أخبرنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، بإسناده،
~~في هذا الحديث، قالت: وأنا على الأرجوحة، ومعي صواحباتي، فأدخلنني بيتا،
~~فإذا نسوة من الأنصار، فقلن: على الخير والبركة.
# PageV02P463
# 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا محمد يعنى ابن عمرو عن يحيى
~~يعنى ابن عبد الرحمن بن حاطب قال: قالت عائشة رضي الله عنها: فقدمنا
~~المدينة، فنزلنا في بنى الحارث بن الخزرج، قالت: فوالله إني لعلى أرجوحة
~~بين عذقين، فجاءتني أمي، فأنزلتني ولى جميمة، وساق الحديث.
# (64) باب في النهى عن اللعب بالنرد 4938 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن
~~مالك، عن موسى بن ميسرة، عن سعيد ابن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، أن
~~رسول الله ms1094 صلى الله عليه وسلم قال: (من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله)
~~4939 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان ابن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من لعب بالنردشير فكأنما
~~غمس يده في لحم خنزير ودمه).
# (65) باب في اللعب بالحمام 4940 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى رجلا يتبع حمامة، فقال: (شيطان يتبع شيطانة).
# (66) باب في الرحمة 4941 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومسدد، المعنى، قالا:
~~ثنا سفيان عن عمرو، عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن
~~عمرو، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم (الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا
~~أهل الأرض يرحمكم من في السماء) لم يقل مسدد: مولى عبد الله بن عمرو، وقال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم.
# 4942 حدثنا حفص بن عمر، قال: ثنا، ح وثنا ابن كثير، قال: أخبرنا شعبة
# PageV02P464
# قال: كتب إلى منصور، قال ابن كثير: في حديثه: وقرأته عليه، وقلت: أقول:
~~حدثني منصور؟ فقال: إذا قرأته على فقد حدثتك، ثم اتفقا: عن أبي عثمان مولى
~~المغيرة بن شعبة، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم الصادق المصدوق صلى
~~الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة يقول: (لا تنزع الرحمة إلا من شقي).
# 4943 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن السرح، قالا: ثنا سفيان، عن ابن أبي
~~نجيح، عن ابن عامر، عن عبد الله بن عمرو يرويه، قال ابن السرح: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: (من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا).
# (67) باب في النصحية 4944 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل بن أبي
~~صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة) قالوا: لمن
~~يا رسول الله؟ قال: ms1095 (لله وكتابه ورسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم، وأئمة
~~المسلمين وعامتهم).
# 4945 حدثنا عمرو بن عون، ثنا خالد، عن يونس، عن عمرو بن سعيد، عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير، قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على السمع والطاعة وأن أنصح لكل مسلم، قال: وكان إذا باع الشئ أو اشتراه
~~قال: (أما إن الذي أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناك فاختر).
# (68) باب في المعونة للمسلم 4946 حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة،
~~المعنى، قالا: ثنا أبو معاوية، قال عثمان: وجرير الرازي ح وثنا واصل بن عبد
~~الأعلى، ثنا أسباط، عن الأعمش، عن أبي صالح، وقال واصل: قال: حدثت عن أبي
~~صالح، ثم اتفقوا: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (من نفس
~~عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر
~~على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر على مسلم ستر الله عليه
~~في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) قال أبو
~~داود: لم يذكر عثمان عن أبي معاوية (ومن يسر على معسر).
# 4947 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي مالك الأشجعي، عن
~~PageV02P465
# ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: قال نبيكم صلى الله عليه وسلم: (كل معروف
~~صدقة).
# (69) باب في تغير الأسماء 4948 حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا، ح وحدثنا
~~مسدد، قال: ثنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن عبد الله بن أبي زكرياء، عن أبي
~~الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم تدعون يوم القيامة
~~بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم) قال أبو داود: ابن أبي زكرياء لم
~~يدرك أبا الدرداء.
# 4949 حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان، ثنا عباد بن عباد، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحب الأسماء
~~إلى الله تعالى عبد الله و عبد الرحمن).
# 4950 حدثنا هارون بن ms1096 عبد الله، ثنا هشام بن سعيد الطالقاني، أخبرنا محمد
~~ابن المهاجر الأنصاري، قال: حدثني عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي وكانت
~~له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسموا بأسماء الأنبياء،
~~وأحب الأسماء إلى الله عبد الله و عبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها
~~حرب ومرة).
# 4951 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال:
~~ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له قال: (هل معك تمر)؟ قلت: نعم،
~~قال: فناولته تمرات، فألقاهن في فيه، فلاكهن، ثم فغر فاه فأوجرهن إياه،
~~فجعل الصبي يتلمظ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (حب الأنصار التمر)
~~وسماه عبد الله.
# (70) باب في تغيير الاسم القبيح 4952 حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد، قالا:
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غير اسم عاصية، وقال: (أنت جميلة).
# 4953 حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن
~~إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما
# PageV02P466
# سميت ابنتك؟ قال: سميتها مرة، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن هذا الاسم، سميت برة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تزكوا
~~أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم) فقال: ما نسميها؟ قال: (سموها زينب).
# 4954 حدثنا مسدد، ثنا بشر يعنى ابن المفضل قال: حدثني بشير بن ميمون، عن
~~عمه أسامة بن أخدري أن رجلا يقال له أصرم كان في النفر الذي أتوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما اسمك)؟ قال:
~~أنا أصرم، قال: (بل أنت زرعة).
# 4955 حدثنا الربيع بن نافع، عن يزيد يعنى ابن المقدام بن شريح عن أبيه،
~~عن جده شريج، عن أبيه هاني أنه لما وفد إلى رسول الله ms1097 صلى الله عليه وسلم
~~مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: (إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم)؟ فقال: إن قومي
~~إذا اختلفوا في شئ أتوني فحكمت بينهم فرضى كلا الفريقين، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (ما أحسن هذا، فما لك من الولد)؟ قال: لي شريح ومسلم و
~~عبد الله، قال: (فمن أكبرهم)؟ قلت: شريح، قال: (فأنت أبو شريح) قال أبو
~~داود: شريح هذا هو الذي كسر السلسلة، وهو ممن دخل تستر، قال أبو داود:
~~وبلغني أن شريحا كسر باب تستر، وذلك أنه دخل من سرب.
# 4956 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (ما
~~اسمك)؟ قال: حزن، قال: (أنت سهل) قال: لا، السهل يوطأ ويمتهن، قال سعيد:
~~فظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة، قال أبو داود: وغير النبي صلى الله عليه
~~وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما،
~~وسمى حربا سلما، وسمى المضطجع المنبعث، وأرضا تسمى عفرة سماها خضرة، وشعب
~~الضلالة سماه شعب الهدى، وبنو الزنية سماهم بنى الرشدة، وسمى بنى مغوية بنى
~~رشدة، قال أبو داود: تركت أسانيدها للاختصار.
# 4957 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا أبو عقيل، ثنا
# PageV02P467
# مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، قال: لقيت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه ، فقال: من أنت؟ قلت: مسروق بن الأجدع، فقال عمر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (الأجدع شيطان).
# 4958 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا بن المعتمر، عن هلال بن يساف، عن ربيع
~~بن عميلة، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا
~~تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟
~~فيقول: لا، إنما هن أربع، فلا تزيدن علي).
# 4959 حدثنا أحمد بن ms1098 حنبل، ثنا المعتمر، قال: سمعت الركين يحدث، عن أبيه،
~~عن سمرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة
~~أسماء: أفلح، ويسارا، ونافعا، ورباحا.
# 4960 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن عبيد، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن عشت إن شاء
~~الله أنهى أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة) قال الأعمش: ولا أدرى ذكر
~~نافعا أم لا (فإن الرجل يقول إذا جاء: أثم بركة؟ فيقولون: لا) قال أبو
~~داود: روى أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، لم يذكر
~~بركة.
# 4961 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (أخنع اسم عند الله
~~تبارك وتعالى يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك) قال أبو داود: رواه شعيب
~~بن أبي حمزة عن أبي الزناد، بإسناده، قال: (أخنى اسم).
# (71) باب في الألقاب 4962 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن داود، عن
~~عامر، قال:
# حدثني أبو جبيرة بن الضحاك، قال: فينا نزلت هذه الآية في بنى سلمة (ولا
~~تنابزوا بالألقاب، بئس الاسم الفسوق بعد الايمان) قال: قدم علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وليس منا
# PageV02P468
# رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يا
~~فلان) فيقولون: مه يا رسول الله، إنه يغضب من هذا الاسم، فأنزلت هذه الآية
~~(ولا تنابزوا بالألقاب).
# (72) باب فيمن يتكنى بأبي عيسى 4963 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء،
~~ثنا أبي هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى، وأن المغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى فقال
~~له عمر: أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله؟ فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كناني، فقال: إن رسول الله صلى الله ms1099 عليه وسلم قد غفر له ما تقدم
~~من ذنبه وما تأخر، وأنا في جلجتنا، فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك.
# (73) باب في الرجل يقول لابن غيره يا بنى 4964 حدثنا عمرو بن عون، قال:
~~أخبرنا، ح وثنا مسدد ومحمد بن محبوب، قالوا: ثنا أبو عوانة، عن أبي عثمان،
~~وسماه ابن محبوب الجعد، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~له: (يا بنى) قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يثنى على محمد بن محبوب،
~~ويقول: كثير الحديث.
# (74) باب في الرجل يتكنى بأبي القاسم 4965 حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي
~~شيبة، قالا: ثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسموا بأسمى ولا تكتنوا
~~بكنيتي) قال أبو داود: وكذلك رواه أبو صالح عن أبي هريرة، وكذلك رواية أبي
~~سفيان عن جابر، وسالم بن أبي الجعد عن جابر، وسليمان اليشكري عن جابر، وابن
~~المنكدر عن جابر، نحوهم، وأنس بن مالك.
# PageV02P469
# (75) باب من رأى أن لا يجمع بينهما 4966 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~هشام، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من تسمى
~~باسمي فلا يكتني بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي) قال أبو داود:
~~وروى بهذا المعنى ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة، وروى عن أبي زرعة عن أبي
~~هريرة مختلفا على الروايتين، وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي
~~هريرة اختلف فيه: رواه الثوري وابن جريج على ما قال أبو الزبير، ورواه معقل
~~بن عبيد الله على ما قاله ابن سيرين، واختلف فيه على موسى بن يسار عن أبي
~~هريرة أيضا على القولين: اختلف فيه حماد بن خالد وابن أبي فديك.
# (76) باب في الرخصة في الجمع بينهما 4967 حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى
~~شيبة، قالا: ثنا أبو أسامة، عن فطر، عن منذر، عن محمد بن الحنفية، قال: قال
~~على رحمه الله: ms1100 قلت: يا رسول الله، إن ولد لي من بعدك ولد أسميه باسمك
~~وأكنيه بكنيتك؟ قال: (نعم) ولم يقل أبو بكر (قلت) قال: قال علي عليه السلام
~~للنبي صلى الله عليه وسلم.
# 4968 حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن عمران الحجبي، عن جدته صفية بنت شيبة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت:
# يا رسول الله، إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم، فذكر
~~لي أنك تكره ذلك، فقال: (ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي)؟ أو (ما الذي حرم
~~كنيتي وأحل اسمي).
# (77) باب ما جاء في الرجل يتكنى وليس له ولد 4969 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدخل علينا ولى أخ صغير يكنى أبا عمير، وكان له نغر يلعب به، فمات،
~~فدخل عليه النبي الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فرآه حزينا، فقال: (ما
~~شأنه)؟ قالوا: مات نغره، فقال: (يا أبا عمير ما فعل النغير).
# PageV02P470
# (78) باب في المرأة تكنى 4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب، المعنى، قالا:
~~ثنا حماد، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~يا رسول الله، كل صواحبي لهن كنى، قال: (فاكتني بابنك عبد الله) يعنى ابن
~~أختها قال مسدد: عبد الله بن الزبير، قال: فكانت تكنى بأم عبد الله قال أبو
~~داود: وهكذا قال قران بن تمام ومعمر جميعا عن هشام نحوه، ورواه أبو أسامة
~~عن هشام عن عباد بن حمزة، وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما
~~قال أبو أسامة.
# (79) باب في المعاريض 4971 حدثنا حياة بن شريح الحضرمي أمام مسجد حمص،
~~ثنا بقية بن الوليد، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (كبرت خيانة أن تحدث أخاك ms1101 حديثا هو لك به مصدق وأنت
~~له به كاذب).
# (80) باب في قول الرجل (زعموا) 4972 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي قلابة، قال: قال أبو مسعود لأبي عبد
~~الله، أو أبو عبد الله لأبي مسعود: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في (زعموا)؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بئس مطية
~~الرجل زعموا) قال أبو داود: أبو عبد الله هذا حذيفة.
# (81) باب في (أما بعد) في الخطب 4973 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~محمد بن فضيل، عن أبي حيان، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خطبهم فقال: (أما بعد).
# PageV02P471
# (82) باب في الكرم، وحفظ المنطق 4974 حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن
~~وهب، قال: أخبرني الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
# (لا يقولن أحدكم الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم، ولكن قولوا حدائق
~~الأعناب).
# (83) باب لا يقول المملوك (ربى) و (ربتي) 4975 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن أيوب وحبيب بن الشهيد وهشام، عن محمد، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي، ولا يقولن
~~المملوك ربى وربتي، وليقل المالك فتاي وفتاتي، وليقل المملوك سيدي وسيدتي،
~~فإنكم المملوكون والرب الله عز وجل).
# 4976 حدثنا ابن السرح، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحرث، أن
~~أبا يونس حدثه، عن أبي هريرة في هذا الخبر، ولم يذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: (وليقل سيدي ومولاي).
# 4977 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، ثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي
~~، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (لا تقولوا للمنافق: سيد، فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز
~~وجل).
# (84) باب لا يقال خبثت نفسي ms1102 4978 حدثنا بن صالح، ثنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، وليقل: لقست
~~نفسي).
# 4979 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يقولن أحدكم:
~~جاشت نفسي، ولكن
# PageV02P472
# ليقل لقست نفسي).
# 4980 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن منصور، عن عبد الله بن ،
~~عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لا تقولوا، ما شاء الله وشاء
~~فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان).
# (85) باب 4981 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان بن سعيد، قال: حدثني عبد
~~العزيز ابن رفيع، عن تميم الطائي، عن عدى بن حاتم، أن خطيبا خطب عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال:
# من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما، فقال: (قم) أو قال (اذهب فبئس
~~الخطيب أنت).
# 4982 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد يعنى ابن عبد الله عن خالد يعنى الحذاء
~~عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن رجل، قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فعثرت دابته، فقلت: تعس الشيطان، فقال: (لا تقل تعس الشيطان، فإنك
~~إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت، ويقول: بقوتي، ولكن قل: بسم الله،
~~فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب).
# 4983 حدثنا القعنبي، عن مالك، ح وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(إذا سمعت) وقال موسى (إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم) قال أبو داود:
~~قال مالك: إذا قال ذلك تحزنا لما يرى في الناس يعنى في أمر دينهم فلا أرى
~~به بأسا، وإذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهى عنه.
# (86) باب في صلاة ms1103 العتمة 4984 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن
~~ابن أبي لبيد، عن أبي
# PageV02P473
# سلمة، قال: سمعت ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تغلبنكم
~~الاعراب على اسم صلاتكم، ألا وإنها العشاء، ولكنهم يعتمون بالإبل).
# 4985 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا مسعر بن كدام، عن عمرو بن مرة،
~~عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال رجل قال مسعر: أراه من خزاعة: ليتني صليت
~~فاسترحت، فكأنهم عابوا عليه ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها).
# 4986 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، ثنا عثمان بن المغيرة، عن سالم
~~ابن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد بن الحنفية، قال: انطلقت أنا وأبى إلى
~~صهر لنا من الأنصار نعوده، فحضرت الصلاة، فقال لبعض أهله: يا جارية ائتوني
~~بوضوء لعلى أصلى فأستريح، قال: فأنكرنا ذلك عليه، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (قم يا بلال فأرحنا بالصلاة).
# 4987 حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن عائشة عليها السلام، قالت: ما سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينسب أحدا إلا إلى الدين.
# (87) باب ما روى في الرخصة في ذلك 4988 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا
~~شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال:
# كان فزع بالمدينة، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة،
~~فقال: (ما رأينا شيئا) أو (ما رأينا من فزع، وإن وجدناه لبحرا).
# (88) باب في التشديد في الكذب 4989 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع،
~~أخبرنا الأعمش، ح وثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا الأعمش، عن أبي
~~وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إياكم والكذب،
~~فإن الكذب يهدى إلى الفجور، وإن الفجور يهدى إلى
# PageV02P474
# النار، وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا، وعليكم
~~بالصدق، فإن الصدق يهدى إلى ms1104 البر، وإن البر يهدى إلى الجنة، وإن الرجل
~~ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا).
# 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى، عن بهز بن حكيم، قال: حدثني أبي ، عن
~~أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ويل للذي يحدث فيكذب
~~ليضحك به القوم، ويل له، ويل له).
# 4991 حدثنا قتيبة، ثنا الليث، عن ابن عجلان، أن رجلا من موالي عبد الله
~~ابن عامر بن ربيعة العدوي حدثه، عن عبد الله بن عامر، أنه قال: دعتني أمي
~~يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا، فقالت: ها تعال أعطيك،
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : (وما أردت أن تعطيه)؟ قالت: أعطيه
~~تمرا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما إنك لو لم تعطيه شيئا
~~كتبت عليك كذبة).
# 4992 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وثنا محمد بن الحسين، ثنا على ابن
~~حفص، قال: ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال ابن حسين
~~في حديثه: عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كفى بالمرء
~~إثما أن يحدث بكل ما سمع) قال أبو داود: ولم يذكر حفص أبا هريرة قال أبو
~~داود: ولم يسنده إلا هذا الشيخ، يعنى علي بن حفص المدائني.
# (89) باب في حسن الظن 4993 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ح وثنا نصر
~~بن علي، عن مهنأ أبى شبل، قال أبو داود: ولم أفهمه منه جيدا، عن حماد بن
~~سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير، قال: نصر: ابن نهار، عن أبي هريرة، قال:
~~نصر: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (حسن الظن من حسن العبادة) قال
~~أبو داود: مهنأ ثقة بصرى.
# 4994 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
# PageV02P475
# الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معتكفا، فأتيته أزوره ليلا، فحدثته وقمت، فانقلبت، فقام معي ms1105 ليقلبني،
~~وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (على رسلكما
~~إنها صفية بنت حيى) قالا: سبحان الله يا رسول الله! قال: (إن الشيطان يجرى
~~من الانسان مجرى الدم، فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا) أو قال: (شرا).
# (90) باب في العدة 4995 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم
~~بن طهمان، عن علي ابن عبد الأعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن زيد بن
~~أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن
~~يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم عليه).
# 4996 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري، ثنا محمد بن سنان، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن أبي الحمساء، قال: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ببيع قبل
~~أن يبعث وبقيت له بقية فوعدته أن آتيه بها في مكانه، فنسيت، ثم ذكرت بعد
~~ثلاث، فجئت فإذا هو في مكانه، فقال:
# (يا فتى، لقد شققت على، أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك) قال أبو داود: قال
~~محمد بن يحيى: هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق قال أبو داود:
~~هكذا بلغني عن علي بن عبد الله، قال أبو داود: بلغني أن بشر بن السرى رواه
~~عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق.
# (91) باب في المتشبع بما لم يعط 4947 حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن
~~زيد، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، أن
~~امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي جارة تعنى ضرة هل على جناح إن تشبعت لها
~~بما لم يعط زوجي، قال: (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور).
# (92) باب ما جاء في المزاح 4998 حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن
~~حميد، عن أنس، ms1106 أن رجلا PageV02P476
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، احملني، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (إنا حاملوك على ولد ناقة) قال: وما أصنع بولد الناقة؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (وهل تلد الإبل الا النوق).
# 4999 حدثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج بن محمد، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن
~~أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن النعمان بن بشير، قال: استأذن أبو بكر
~~رحمة الله عليه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا، فلما
~~دخل تناولها ليلطمها، وقال: ألا أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحجزه، وخرج أبو بكر مغضبا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج أبو بكر: (كيف رأيتني أنقذتك من الرجل)؟
# قال: فمكث أبو بكر أياما، ثم استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (قد فعلنا قد فعلنا).
# 5000 حدثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء،
~~عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال:
# أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم،
~~فسلمت فرد وقال: (ادخل) فقلت: أكلي يا رسول الله؟ قال: (كلك) فدخلت.
# 5001 حدثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال:
~~إنما قال: (أدخل كلي) من صغر القبة.
# 5002 حدثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا شريك، عن عاصم، عن أنس، قال:
# قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا ذا الاذنين).
# (93) باب من يأخذ الشئ على المزاح 5003 حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، عن
~~ابن أبي ذئب، ح وثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا شعيب بن إسحاق، عن
~~ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، ms1107 عن جده أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يأخذن أحدكم
# PageV02P477
# متاع أخيه لاعبا ولا جادا) وقال سليمان: (لعبا ولا جدا) (ومن أخذ عصا
~~أخيه فليردها) لم يقل ابن بشار: ابن يزيد، وقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# 5004 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا ابن نمير، عن الأعمش عن عبد
~~الله بن يسار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنام رجل منهم،
~~فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه، ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(لا يحل لمسلم أن يروع مسلما).
# (94) باب ما جاء في المتشدق في الكلام 5005 حدثنا محمد بن سنان الباهلي
~~وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر، عن بشر ابن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله
~~قال أبو داود: هو ابن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن
~~الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
~~بلسانها).
# 5006 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن عبد الله بن المسيب، عن الضحاك بن
~~شرحبيل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تعلم
~~صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال، أو الناس، لم يقبل الله منه يوم القيامة
~~صرفا ولا عدلا).
# 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله ابن
~~عمر أنه قال: قدم رجلان من المشرق، فخطبا، فعجب الناس يعنى لبيانهما فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من البيان لسحرا) أو (إن بعض البيان
~~لسحر).
# 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني، أنه قرأ في أصل إسماعيل بن
~~عياش، وحدثه محمد بن إسماعيل، ابنه، قال: حدثني أبي، قال: حدثني ضمضم، عن
~~شريح بن عبيد، قال: ثنا أبو ظبية، أن عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل
~~فأكثر القول فقال عمرو: لو قصد في ms1108 قوله لكان خيرا له، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (لقد رأيت، أو أمرت، أن أتجوز في القول، فإن الجواز
~~هو خير).
# PageV02P478
# (95) باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا) قال أبو علي:
~~بلغني عن أبي عبيد أنه قال: وجهه أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر
~~الله، فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر،
~~و (إن من البيان لسحرا) قال: كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الانسان
~~فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله، ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب
~~إلى قوله الآخر، فكأنه سحر السامعين بذلك.
# 5010 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري،
~~قال: ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن
~~عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (إن من الشعر حكمة).
# 5011 حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتكلم بكلام، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما).
# 5012 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو تميلة، قال:
~~حدثني أبو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت، قال: حدثني صخر بن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن
~~من البيان سحرا، وإن من العلم جهلا، وإن من الشعر حكما، وإن من القول
~~عيالا) فقال صعصعة بن صوحان: صدق النبي صلى الله عليه وسلم: أما قوله: (إن
~~من البيان سحرا) فالرجل يكون ms1109 عليه الحق وهو ألحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر
~~القوم ببيانه فيذهب بالحق، وأما قوله: (إن من العلم جهلا) فيتكلف العالم
~~إلى علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك، وأما قوله: (إن من الشعر حكما) فهي هذه
~~المواعظ والأمثال التي يتعظ بها الناس، وأما قوله: (إن من القول عيالا)
~~فعرضك كلامك وحديثك على من ليس من شأنه ولا يريده.
# 5013 حدثنا ابن أبي خلف وأحمد بن عبدة، المعنى، قالا: ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن سعيد قال: مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد، فلحظ
~~PageV02P479
# إليه، فقال: قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك.
# 5014 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، بمعناه، زاد: فخشي أن يرميه برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأجازه.
# 5015 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه،
~~عن عروة، وهشام عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن روح
~~القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم).
# 5016 حدثنا أحمد بن محمد المروزي، قال: حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن
~~يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: (والشعراء يتبعهم الغاوون) فنسخ
~~من ذلك واستثنى فقال: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله
~~كثيرا).
# (96) باب ما جاء في الرؤيا 5017 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة، عن أبيه، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول: (هل رأى
~~أحد منكم الليلة رؤيا) ويقول: (إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا
~~الصالحة).
# 5018 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة، ms1110 عن قتادة، عن أنس، عن عبادة ابن
~~الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (رؤيا المؤمن جزء من ستة
~~وأربعين جزءا من النبوة).
# 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن محمد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا
~~المؤمن أن تكذب،
# PageV02P480
# وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا ثلاث: فالرؤيا الصالحة بشرى من الله،
~~والرؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه، فإذا رأى أحدكم
~~ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس) قال: (وأحب القيد وأكره الغل،
~~والقيد ثبات في الدين) قال أبو داود: إذا اقترب الزمان - يعنى - إذا اقترب
~~الليل والنهار - يعنى - يستويان.
# 5020 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أخبرنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن
~~عدس، عن عمه أبى رزين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرؤيا على
~~رجل طائر، ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت) قال: وأحسبه قال: (ولا يقصها إلا
~~على واد أو ذي رأى).
# 5021 حدثنا النفيلي، قال: سمعت زهيرا يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت
~~أبا سلمة يقول: سمعت أبا قتادة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول:
# (الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث
~~عن يساره ثلاث مرات، ثم ليتعوذ من شرها، فإنها لا تضره).
# 5022 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي، قالا: أخبرنا
~~الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال:
~~(إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعود بالله من الشيطان
~~ثلاثا، ويتحول عن جنبه الذي كان عليه).
# 5023 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من رآني في المنام فسيراني في اليقظة) أو
~~(لكأنما رآني في ms1111 اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي).
# 5024 حدثنا مسدد وسليمان بن داود، قالا: ثنا حماد، ثنا أيوب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صور صورة عذبه الله بها
~~يوم القامة حتى ينفخ فيها، وليس بنافخ، ومن تحلم كلف أن يعقد شعيرة، ومن
~~استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة).
# PageV02P481
# 5025 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: (رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع،
~~وأتينا برطب من رطب ابن طاب، فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا، والعاقبة في
~~الآخرة، وأن ديننا قد طاب).
# (97) باب ما جاء في التثاؤب 5026 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن سهيل،
~~عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخل).
# 5027 حدثنا ابن العلاء، عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل، نحوه، قال:
# (في الصلاة فليكظم ما استطاع).
# 5028 حدثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما
~~استطاع، ولا يقل هاه هاه فإنما ذلكم من الشيطان يضحك منه).
# (98) باب في العطاس 5029 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سمى، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس
~~وضع يده، أو ثوبه، على فيه وخفض، أو غض، بها صوته، شك يحيى.
# 5030 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن أصرم، قالا: ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: (خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس،
~~وإجابة الدعوة، ms1112 وعيادة المريض، وأتباع الجنازة).
# (99) باب ما جاء في تشميت العاطس 5031 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~جرير، عن منصور، عن هلال بن
# PageV02P482
# يساف، قال: كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم،
~~فقال سالم: وعليك وعلى أمك، ثم قال بعد: لعلك وجدت مما قلت لك، قال: لوددت
~~أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر؟ قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، إنا بيننا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس
~~رجل من القوم فقال: السلام عليكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (وعليك وعلى أمك) ثم قال: (إذا عطس أحدكم فليحمد الله) قال: فذكر بعض
~~المحامد، (وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعنى عليهم يغفر الله لنا
~~ولكم).
# 5032 حدثنا تميم بن المنتصر، ثنا إسحاق يعنى ابن يوسف عن أبي بشر ورقاء،
~~عن منصور، عن هلال بن يساف، عن خالد بن عرفجة، عن سالم بن عبيد الأشجعي،
~~بهذا الحديث، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 5033 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن
~~عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن البنى صلى الله عليه
~~وسلم، قال: (إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال، وليقل أخوه أو
~~صاحبه، يرحمك الله، ويقول هو: يهديكم الله ويصلح بالكم).
# (100) باب كم مرة يشمت العاطس 5034 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن عجلان،
~~قال: حدثني سعيد ابن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال شمت أخاك ثلاثا، فما زاد
~~فهو زكام.
# 5035 حدثنا عيسى بن حماد المصري، أخبرنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بمعناه، قال أبو داود: رواه أبو نعيم عن موسى بن قيس عن
~~محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه ms1113 وسلم.
# 5036 - حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا عبد السلام بن
~~حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أمه حميدة أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي، عن أبيها، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (تشمت العاطس ثلاثا، فإن شئت أن تشمته فشمته وإن شئت فكف).
# PageV02P483
# 5037 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرني ابن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار،
~~عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له:
# (يرحمك الله) ثم عطس فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الرجل مزكوم).
# (101) باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا
~~سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: كانت اليهود تعاطس
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول لها يرحمكم الله فكان يقول:
~~(يهديكم الله ويصلح بالكم).
# (102) باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير ح
~~وحدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، المعنى، قالا: ثنا سليمان التيمي، عن
~~أنس، قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدها وترك الآخر،
~~قال: فقيل: يا رسول الله، رجلان عطسا فشمت أحدهما، قال أحمد: أو فشمت
~~أحدهما وتركت الآخر، فقال: (إن هذا حمد الله وإن هذا لم يحمد الله).
# 37 - أبواب النوم (103) باب في الرجل ينبطح على بطنه 5040 حدثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: ثنا
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري، قال: كان أبى من
~~أصحاب الصفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انطلقوا بنا إلى بيت
~~عائشة) رضي الله عنها، فانطلقنا، فقال: (يا عائشة أطعمينا) فجاءت بحشيشة
~~فأكلنا، ثم قال: (يا عائشة أطعمينا) فجاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا، ثم
~~قال: (يا عائشة أسقينا) ms1114 فجاءت بعس من لبن فشربنا، ثم قال: (يا عائشة
~~أسقينا) فجاءت بقدح
# PageV02P484
# صغير فشربنا، ثم قال: (إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد) قال:
~~فبينما أنا مضطجع في المسجد من السحر على بطني إذا رجل يحركني برجله، فقال:
~~(إن هذه ضجعة يبغضها الله) قال: فنظرت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (104) باب في النوم على سطح غير محجر 5041 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا
~~سالم يعنى ابن نوح عن عمر بن جابر الحنفي، عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب،
~~عن عبد الرحمن بن علي يعنى ابن شيبان عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة).
# (105) باب في النوم على الطهارة 5042 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد،
~~أخبرنا عاصم بن بهدلة، عن شهر ابن حوشب، عن أبي ظبية، عن معاذ بن جبل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا فيتعار من
~~الليل فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه) قال ثابت
~~البناني: قدم علينا أبو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال ثابت قال فلان: لقد جهدت أن أقولها حين انبعث فما
~~قدرت عليها.
# 5043 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن
~~كريب، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى
~~حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام قال أبو داود: يعنى بال.
# (106) باب كيف يتوجه 5044 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن بعض آل أم سلمة، قال: كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم نحوا
~~مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند رأسه.
# PageV02P485
# (107) باب ما يقال عند النوم 5045 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا
~~عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء، عن حفصة زوج النبي ms1115 صلى الله عليه وسلم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده
~~ثم يقول: (اللهم قنى عذابك يوم تبعث عبادك) ثلاث مرار.
# 5046 حدثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت منصورا يحدث، عن سعد بن عبيدة،
~~قال: حدثني البراء بن عازب، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: اللهم
~~أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبة ورغبة إليك، لا
~~ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت)
~~قال: (فإن مت مت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تقول) قال البراء: فقلت:
~~أستذكرهن، فقلت:
# وبرسولك الذي أرسلت، قال: (لا، وبنبيك الذي أرسلت).
# 5047 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن فطر بن خليفة، قال: سمعت سعد بن عبيدة،
~~قال: سمعت البراء بن عازب، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا
~~أويت إلى فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك) ثم ذكر نحوه.
# 5048 حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن
~~الأعمش ومنصور، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بهذا، قال سفيان: قال أحدهما: (إذا أتيت فراشك طاهرا) وقال
~~الآخر: (توضأ وضوءك للصلاة) وساق معنى معتمر.
# 5049 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن ربعي، عن حذيفة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام قال:
~~(اللهم باسمك أحيا وأموت) وإذا استيقظ قال: (الحمد لله الذي أحيانا بعد ما
~~أماتنا، وإليه النشور).
# 5050 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إذا أوى
# PageV02P486
# أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدرى ما خلفه عليه،
~~ثم ليضطجع ms1116 على شقه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربى وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن
~~أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين).
# 5051 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ح وثنا وهب بن بقية، عن خالد،
~~نحوه، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يقول إذا أوى إلى فراشه: (اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب كل شئ فالق
~~الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت
~~آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شئ، وأنت الآخر فليس بعدك شئ، وأنت
~~الظاهر فليس فوقك شئ، وأنت الباطن فليس دونك شئ) زاد وهب في حديثه: (اقض
~~عنى الدين وأغنني من الفقر).
# 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا الأحوص يعنى ابن جواب ثنا
~~عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن الحارث وأبى ميسرة، عن علي رحمه الله، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند مضجعه: (اللهم إني أعوذ
~~بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف
~~المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك
~~الجد، سبحانك وبحمدك).
# 5053 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة،
~~عن ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه
~~قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا
~~مؤوي).
# 5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا يحيى بن حمزة،
~~عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي الأزهر الأنماري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: (بسم الله وضعت جنبي، اللهم
~~اغفر لي ذنبي، وأخسئ شيطاني، وفك رهاني، واجعلني في الندى الأعلى) قال أبو
~~داود: رواه أبو همام الأهوازي عن ثور، قال: أبو زهير الأنماري.
# 5055 حدثنا النفيلي، ms1117 ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه،
# PageV02P487
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: (اقرأ (قل يا أيها الكافرون) ثم
~~نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك).
# 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني، قالا: ثنا
~~المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه
~~ثم نفث فيها وقرأ فيهما (قل هو الله أحد) و (قل أعوذ برب الفلق) و (قل أعوذ
~~برب الناس) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده: يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما
~~أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.
# 5057 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا بقية، عن بحير، عن خالد بن معدان،
~~عن ابن أبي بلال، عن عرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، وقال: (إن فيهن آية أفضل من ألف آية).
# 5058 حدثنا علي بن مسلم، ثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، ثنا حسين، عن
~~ابن بريدة، عن ابن عمر أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~إذا أخذ مضجعه (الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي من على
~~فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شئ ومليكه
~~وإله كل شئ، أعوذ بك من النار).
# 5059 حدثنا حامد بن يحيى، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من اضطجع مضجعا لم
~~يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة، ومن قعد مقعدا لم يذكر
~~الله عز وجل فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة).
# (108) باب ما يقول الرجل إذا تعار من الليل 5060 حدثنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم الدمشقي، ثنا الوليد، قال: قال الأوزاعي: حدثني عمير بن هاني، قال: ms1118
~~حدثني جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (من تعار من الليل فقال حين يستيقظ: لا إله إلا
# PageV02P488
# الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شئ قدير، سبحان
~~الله، والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،
~~ثم دعا: رب اغفر لي) قال الوليد: أو قال: (دعا استجيب له، فإن قام فتوضأ ثم
~~صلى قبلت صلاته).
# 5061 حدثنا حامد بن يحيى، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد يعنى ابن أبي
~~أيوب قال: حدثني عبد الله بن الوليد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال: (لا
~~إله إلا أنت، سبحانك، اللهم أستغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك، اللهم زدني علما،
~~ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب).
# (109) باب في التسبيح عند النوم 5062 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، ح وثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، المعنى، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، قال مسدد:
~~قال: ثنا على، قال: شكت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى في
~~يدها من الرحى، فأتى بسبي، فأتته تسأله فلم تره، فأخبرت بذلك عائشة، فلما
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبنا
~~لنقوم، فقال: (على مكانكما) فجاء فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري،
~~فقال: (ألا أدلكما على خير مما سألتما، إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا
~~وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين، فهو خير لكما من
~~خادم).
# 5063 حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري،
~~عن أبي الورد بن ثمامة، قال: قال على لابن أعبد: ألا أحدثك عنى وعن فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت أحب أهله إليه، وكانت عندي فجرت
~~بالرحى حتى أثرت بيدها، واستقت بالقربة حتى أثرت ms1119 في نحرها، وقمت البيت حتى
~~أغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها وأصابها من ذلك ضر، فسمعنا أن
~~رقيقا أتى بهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه
~~خادما يكفيك، فأتته، فوجدت عنده حداثا،
# PageV02P489
# فاستحيت، فرجعت، فغدا علينا ونحن في لفاعنا، فجلس عند رأسها، فأدخلت
~~رأسها في اللفاع حياء من أبيها، فقال: (ما كان حاجتك أمس إلى آل محمد)؟
~~فسكتت، مرتين، فقلت: أنا والله أحدثك يا رسول الله، إن هذه جرت عندي بالرحى
~~حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكسحت البيت حتى
~~اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها، وبلغنا أنه قد أتاك رقيق أو
~~خدم، فقلت لها: سليه خادما، فذكر معنى حديث الحكم وأتم.
# 5064 حدثنا عباس العنبري، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن بزيد بن الهاد، عن محمد بن كعب القرظي، عن شبث بن ربعي عن علي
~~عليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الخبر، قال فيه: قال على:
~~فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليلة صفين فإني
~~ذكرتها من آخر الليل فقلتها.
# 5065 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (خصلتان، أو خلتان لا
~~يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، هما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح
~~في دبر كل صلاة عشرا، ويحمد عشرا، ويكبر عشرا، فذلك خمسون ومائة باللسان،
~~وألف وخمسمائة في الميزان، ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، ويحمد ثلاثا
~~وثلاثين، ويسبح ثلاثا وثلاثين، فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان) فلقد
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده، قالوا: يا رسول الله، كيف
~~هما يسير ومن يعمل بهما قليل؟ قال: (يأتي أحدكم يعنى الشيطان في منامه
~~فينومه قبل أن يقوله، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها).
# 5066 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ms1120 عبد الله بن وهب، قال: حدثني عياش بن عقبة
~~الحضرمي، عن الفضل بن حسن الضمري، أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير
~~حدثه، عن إحداهما، أنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا،
~~فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فشكونا إليه ما نحن فيه، وسألناه أن يأمر لنا بشئ من السبي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سبقكن يتامى بدر) ثم ذكر قصة التسبيح،
~~قال: (على أثر كل صلاة)، لم يذكر النوم.
# (110) باب ما يقول إذا أصبح 5067 حدثنا مسدد، ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء،
~~عن عمرو بن عاصم، PageV02P490
# عن أبي هريرة أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله مرني
~~بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: (قل: اللهم فاطر السماوات والأرض
~~عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من
~~شر نفسي، وشر الشيطان وشركه) قال: (قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت
~~مضجعك).
# 5068 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أصبح: (اللهم بك أصبحنا، وبك
~~أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور) وإذا أمسى قال: (اللهم بك
~~أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور).
# 069 5 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا محمد بن أبي فديك، قال: أخبرني عبد الرحمن
~~بن عبد المجيد، عن هشام بن الغاز بن ربيعة، عن مكحول الدمشقي، عن أنس ابن
~~مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال حين يصبح أو يمسي:
~~اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله
~~لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها
~~مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه، فإن قالها
~~أربعا أعتقه الله من النار). ms1121
# 5070 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من قال حين يصبح أو حين
~~يمسي: اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك
~~ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء بنعمتك، وأبوء بذنبي، فاغفر لي إنه
~~لا يغفر الذنوب إلا أنت، فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة).
# 5071 حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، ح وثنا محمد بن قدامة بن أعين، ثنا
~~جرير، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أمسى: (أمسينا وأمسى
~~الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده، لا شريك له) زاد في حديث
~~جرير وأما زبيد كان يقول: كان إبراهيم بن سويد يقول: (لا إله إلا الله وحد،
~~لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، رب أسألك خير ما في
~~هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها،
~~رب أعوذ بك من الكسل، ومن سوء الكبر، أو الكفر رب أعوذ PageV02P491
# بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر) وإذا أصبح قال ذلك أيضا (أصبحنا
~~وأصبح الملك لله) قال أبو داود: رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن
~~سويد، قال:
# (من سوء الكبر) ولم يذكر سوء الكفر.
# 5072 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي عقيل، عن سابق بن ناجية، عن أبي
~~سلام، أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا: هذا خدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقام إليه فقال: حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لم يتداوله بينك وبينه الرجال، قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من قال إذا أصبح وإذا أمسى:
~~رضينا بالله ربا، وبالإسلام ms1122 دينا، وبمحمد رسولا، إلا كان حقا على الله أن
~~يرضيه).
# 5073 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن حسان وإسماعيل، قالا: ثنا سليمان
~~بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله
~~ابن غنام البياضي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال حين يصبح:
~~اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد
~~أدى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته).
# 5074 حدثنا يحيى بن موسى البلخي، ثنا وكيع، ح وثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~المعنى، ثنا ابن نمير، قالا: ثنا عبادة من مسلم الفزاري، عن جبير بن أبي
~~سليمان بن جبير بن مطعم، قال: سمعت ابن عمر يقول: لم يكن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: (اللهم إني أسألك
~~العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
~~وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي) وقال عثمان: (عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم
~~احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن
~~أغتال من تحتي) قال أبو داود: قال وكيع يعنى الخسف.
# 5075 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو، أن
~~سالما الفراء حدثه، أن عبد الحميد مولى بني هاشم حدثه، أن أمه حدثته، وكانت
~~تخدم بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم، أن ابنة النبي صلى الله عليه وسلم
~~حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول: (قولي حين تصبحين:
~~سبحان الله وبحمده، لا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن،
~~أعلم أن الله على كل شئ قدير، وأن الله قد أحاط بكل شئ علما، فإنه من
~~PageV02P492
# قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح).
# 5076 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرنا، ح، وثنا الربيع بن ms1123
~~سليمان، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني الليث، عن سعيد بن بشير النجاري، عن
~~محمد بن عبد الرحمن البيلماني، قال الربيع: ابن البيلماني، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قال حين يصبح (فسبحان
~~الله حين تمسون وحين تصبحون، وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين
~~تظهرون) إلى (وكذلك تخرجون) أدرك ما فاته في يومه ذلك، ومن قالهن حين يمسي
~~أدرك ما فاته في ليلته) قال الربيع: عن الليث.
# 5077 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد ووهيب، نحوه، عن سهيل، عن أبيه، عن
~~ابن أبي عائش، وقال حماد: عن أبي عياش، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: (من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله
~~الحمد، وهو على كل شئ قدير، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر
~~حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى
~~يمسي، وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح) قال في حديث حماد: فرأى
~~رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم، فقال: يا رسول الله، إن
~~أبا عياش يحدث عنك بكذا وكذا، قال:
# (صدق أبو عياش) قال أبو داود: رواه إسماعيل بن جعفر وموسى الزمعي و عبد
~~الله بن جعفر عن سهيل عن أبيه عن ابن عائش.
# 5078 حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، عن مسلم يعنى ابن زياد قال سمعت أنس
~~بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال حين يصبح: اللهم
~~إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله
~~إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك، إلا غفر له ما أصاب في
~~يومه ذلك من ذنب، وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة).
# 5079 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي، ثنا محمد بن ms1124 شعيب،
# PageV02P493
# قال: أخبرني أبو سعيد الفلسطيني عبد الرحمن بن حسان، عن الحارث بن مسلم
~~أنه أخبره، عن أبيه مسلم بن الحارث التميمي، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه أسر إليه فقال: (إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل: اللهم أجرني من
~~النار، سبع مرات، فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها، وإذا
~~صليت الصبح فقل كذلك، فإنك إن مت في يومك كتب لك جوار منها) أخبرني أبو
~~سعيد عن الحارث أنه قال: أسرها إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنحن
~~نخص بها إخواننا.
# 5080 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومؤمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل
~~الرملي ومحمد بن المصفى الحمصي، قالوا: ثنا الوليد، ثنا عبد الرحمن بن حسان
~~الكناني، قال: حدثني مسلم بن الحرث بن مسلم التميمي، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال، نحوه، إلى قوله: (جوار منها) إلا أنه قال فيهما: (قبل
~~أن يكلم أحدا) قال على ابن سهل فيه: إن أباه حدثه، وقال على وابن المصفى:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت
~~فرسي فسبقت أصحابي وتلقاني الحي بالرنين، فقلت لهم: قولوا لا إله إلا الله
~~تحرزوا، فقالوها، فلامني أصحابي، وقالوا: حرمتنا الغنيمة، فلما قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه بالذي صنعت، فدعاني، فحسن لي ما صنعت،
~~وقال: (أما إن الله قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا وكذا) قال عبد الرحمن:
~~فأنا نسيت الثواب، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما إني سأكتب لك
~~بالوصاة بعدي) قال: ففعل وختم عليه، فدفعه إلى، وقال لي، ثم ذكر معناهم،
~~وقال ابن المصفى: قال سمعت الحرث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن أبيه.
# 5081 حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي، ثنا عبد الرزاق بن مسلم الدمشقي، وكان
~~من ثقات المسلمين من المتعبدين، قال: ثنا مدرك بن سعد، قال يزيد: شيخ ثقة،
~~عن يونس بن ميسرة بن حلبس، ms1125 عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، رضي الله عنه
~~قال: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله، لا إله إلا هو عليه توكلت وهو
~~رب العرش العظيم، سبع مرات، كفاه الله ما أهمه، صادقا كان بها أو كاذبا.
# 5082 حدثنا محمد بن المصفى، ثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرني ابن أبي
# PageV02P494
# ذئب، عن أبي أسيد البراد، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، أنه
~~قال: خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي لنا، فأدركناه، فقال:
# (أصليتم)؟ فلم أقل شيئا، فقال: (قل) فلم أقل شيئا، ثم قال: (قل) فلم أقل
~~شيئا، ثم قال: (قل) فقلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: (قل هو الله أحد)
~~والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شئ).
# 5083 حدثنا محمد بن عوف، ثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، قال ابن
~~عوف: ورأيته في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك، قال:
~~قالوا: يا رسول الله، حدثنا بكلمة نقولها إذا أصحبنا وأمسينا واضطجعنا،
~~فأمرهم أن يقولوا: (اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة) أنت
~~رب كل شئ والملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت فإنا نعوذ بك من شر أنفسنا
~~ومن شر الشيطان الرجيم وشركه، وأن نقترف سوءا على أنفسنا أو نجره إلى مسلم.
# 5084 قال أبو داود: وبهذا الاسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني
~~أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه
~~وشر ما بعده، ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك).
# 5085 حدثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية بن الوليد، عن عمر بن جعثم، قال:
# حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي، قال: حدثني شريق الهوزني، قال: دخلت
~~على عائشة رضي الله عنها، فسألتها: بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفتتح إذا هب من الليل؟ ms1126 فقالت:
# لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد قبلك، كان إذا هب من الليل كبر عشرا
~~وحمد عشرا، وقال: (سبحان الله وبحمده) عشرا، وقال: (سبحان الملك القدوس)
~~عشرا، واستغفر عشرا، وهلل عشرا، ثم قال: (اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا
~~وضيق يوم القيامة) عشرا، ثم يفتتح الصلاة.
# 5086 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن
~~بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا
# PageV02P495
# كان في سفر فأسحر يقول: (سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلائه علينا،
~~اللهم صاحبنا فأفضل علينا عائذا بالله من النار).
# 5087 حدثنا ابن معاذ، ثنا أبي، ثنا المسعودي، ثنا القاسم، قال: كان أبو
~~ذر يقول: من قال حين يصبح: اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول أو نذرت من
~~نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله: ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن، اللهم اغفر لي
~~وتجاوز لي عنه، اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي، ومن لعنت فعليه لعنتي،
~~كان في استثناء يومه ذلك، أو قال: ذلك اليوم.
# 5088 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا أبو مودود، عمن سمع أبان بن عثمان
~~يقول: سمعت عثمان يعنى ابن عفان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو
~~السميع العليم، ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح
~~ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي) قال: فأصاب أبان بن عثمان الفالج،
~~فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه، فقال له: مالك تنظر إلى؟ فوالله
~~ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن اليوم
~~الذي أصابني فيه ما أصابني غضبت فنسيت أن أقولها.
# 5089 حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ثنا أنس بن عياض، قال: حدثني أبو
~~مودود، عن ms1127 محمد بن كعب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، نحوه، لم يذكر قصة الفالج.
# 5090 حدثنا العباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا عبد الملك
~~ابن عمرو، عن عبد الجليل بن عطية، عن جعفر بن ميمون، قال: حدثني عبد الرحمن
~~ابن أبي بكرة أنه قال لأبيه: يا أبة إني أسمعك تدعو كل غداة: اللهم عافني
~~في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصرى، لا إله إلا أنت،
~~تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي، فقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدعو بهن، فأنا أحب أن أستن بسنته، قال عباس فيه: وتقول:
~~اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا
~~إله إلا أنت، تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي، فتدعو بهن، فأحب أن
~~أستن بسنته، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دعوات المكروب:
# اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفه عين، وأصلح لي شأني كله لا إله
~~إلا أنت) PageV02P496
# وبعضهم يزيد على صاحبه.
# 5091 حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد يعنى ابن زريع ثنا روح بن القسم،
~~عن سهيل، عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# (من قال حين يصبح: سبحان الله العظيم وبحمده، مائة مرة، وإذا أمسى كذلك،
~~لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافى).
# (111) باب ما يقول الرجل إذا رأى الهلال 5092 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~أبان، ثنا قتادة، أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال
~~قال: (هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، آمنت بالذي خلقك) ثلاث
~~مرات، ثم يقول: (الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا).
# 5093 حدثنا محمد بن العلاء، أن زيد بن حباب أخبرهم، عن أبي هلال، عن
~~قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال صرف ms1128 وجهه عنه
~~قال أبو داود: ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند
~~صحيح.
# (112) باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5094 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~شعبة، عن منصور، عن الشعبي، عن أم سلمة، قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء، فقال: (اللهم إني أعوذ بك أن أضل
~~أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل على).
# 5095 حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:
# (إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة
~~إلا بالله) قال: (يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت، فتتنحى له الشياطين، فيقول
~~له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدى وكفى ووقى؟).
# 5096 حدثنا ابن عوف، ثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، قال ابن عوف:
~~ورأيت في أصل إسماعيل قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك الأشعري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا ولج الرجل في بيته فليقل: اللهم
~~إني أسألك PageV02P497
# خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى الله
~~ربنا توكلنا، ثم ليسلم على أهله).
# (113) باب ما يقول إذا هاجت الريح 5097 حدثنا أحمد بن محمد المروزي وسلمة
~~يعنى ابن شبيب قالا: ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني
~~ثابت بن قيس، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~(الريح من روح الله) قال سلمة: فروح الله (تأتى بالرحمة، وتأتي بالعذاب،
~~فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها).
# 5098 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا
~~النضر حدثه، عن سليمان بن يسار، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه ms1129 وسلم
~~أنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى
~~منه لهواته، إنما كان يتبسم، وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه،
~~فقلت: يا رسول الله، الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر،
~~وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية، فقال: (يا عائشة، ما يؤمنني أن
~~يكون فيه عذاب؟ قد عذب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب (قالوا هذا عارض
~~ممطرنا).
# 5099 حدثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن المقدام بن شريح، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى
~~ناشئا في أفق السماء ترك العمل، وإن كان في صلاة، ثم يقول: (اللهم إني أعوذ
~~بك من شرها) فإن مطر قال:
# (اللهم صيبا هنيئا).
# (114) باب ما جاء في المطر 5100 حدثنا قتيبة بن سعيد ومسدد، المعنى،
~~قالا: ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس، قال: أصابنا ونحن مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر
# PageV02P498
# ثوبه عنه حتى أصابه، فقلنا: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟ قال: (لأنه حديث
~~عهد بربه).
# (115) باب ما جاء في الديك والبهائم 5101 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~زيد بن خالد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا الديك فإنه
~~يوقظ للصلاة).
# 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا
~~الله تعالى من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله
~~من الشيطان فإنها رأت شيطانا).
# 5103 حدثنا هناد بن السرى، عن عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد ابن
~~إبراهيم، عن عطاء بن يسار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال ms1130 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله
~~فإنهن يرين ما لا ترون).
# 5104 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن سعيد بن زياد، عن جابر بن عبد الله، ح، وثنا إبراهيم بن مروان
~~الدمشقي، ثنا أبي، ثنا الليث بن سعد، ثنا يزيد بن عبد الله بن الهادي، عن
~~علي بن عمر بن حسين ابن علي وغيره، قالا: قال رسول الله: (أقلوا الخروج بعد
~~هدأة الرجل، فإن لله تعالى دواب يبثهن في الأرض) قال ابن مروان: (في تلك
~~الساعة) وقال (فإن لله خلقا) ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه، وزاد في
~~حديثه: قال ابن الهاد: وحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، مثله.
# (116) باب في الصبي يولد فيؤذن في أذنه 5105 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~سفيان، قال: حدثني عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته
~~فاطمة بالصلاة.
# 5106 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، ح وثنا يوسف بن موسى،
~~ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~PageV02P499
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة، زاد
~~يوسف: ويحنكهم، ولم يذكر بالبركة.
# 5107 حدثنا محمد بن المثنى، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا داود بن عبد
~~الرحمن العطار، عن ابن جريج، عن أبيه، عن أم حميد، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هل رئي - أو كلمة غيرها -
~~فيكم المغربون)؟ قلت:
# وما المغربون؟ قال: (الذين يشترك فيهم الجن).
# (117) باب في الرجل يستعيذ من الرجل 5108 حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن
~~عمر الجشمي، قالا: ثنا خالد بن الحرث، ثنا سعيد، قال نصر: ابن ms1131 أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن أبي نهيك، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه) قال عبيد الله: (من
~~سألكم بالله).
# 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار، قالا: ثنا أبو عوانة، ح وثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا جرير، المعنى، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله
~~فأعطوه) وقال سهل وعثمان: (ومن دعاكم فأجيبوه) ثم اتفقوا: (ومن أتى إليكم
~~معروفا فكافئوه) قال مسدد وعثمان: (فإن لم تجدوا فأدعوا الله له حتى تعلموا
~~أن قد كافأتموه).
# (118) باب في رد الوسوسة 5110 حدثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا النضر بن
~~محمد، ثنا عكرمة يعنى ابن عمار قال: وثنا أبو زميل، قال: سألت ابن عباس
~~فقلت ما شئ أجده في صدري؟ قال:
# ما هو؟ قلت: والله ما أتكلم به، قال: فقال لي: أشئ من شك؟ قال: وضحك،
~~قال: ما نجا من ذلك أحد، قال: حتى أنزل الله عز وجل: (فإن كنت في شك مما
~~أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك) الآية، قال: فقال لي: إذا
~~وجدت في
# PageV02P500
# نفسك شيئا فقل: (هو الأول والآخر والظاهر والباطن، وهو بكل شئ عليم).
# 5111 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: جاءه ناس من أصحابه فقالوا: يا رسول الله، نجد في أنفسنا الشئ نعظم أن
~~نتكلم به، أو الكلام به، ما نحب أن لنا وأنا تكلمنا به، قال: (أو قد
~~وجدتموه)؟ قالوا: نعم، قال: (ذاك صريح الايمان).
# 5112 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وابن قدامة بن أعين، قالا: ثنا جرير، عن
~~منصور، عن ذر، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أحدنا يجد في نفسه، يعرض بالشئ،
~~لان يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به، ms1132 فقال: (الله أكبر، الله أكبر، الله
~~أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة) قال ابن قدامة: (رد مراده) مكان
~~(رد كيده).
# (119) باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه 5113 حدثنا النفيلي، ثنا زهير،
~~ثنا عاصم الأحول، قال: حدثني أبو عثمان، قال: حدثني سعد بن مالك، قال:
~~سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد عليه السلام، أنه قال: (من ادعى إلى غير
~~أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام) قال: فلقيت أبا بكرة فذكرت
~~ذلك له، فقال: سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم قال
~~عاصم:
# فقلت: يا أبا عثمان، لقد شهد عندك رجلا أيما رجلين، فقال: أما أحدهما
~~فأول من رمى بسهم في سبيل الله، أو في الاسلام، يعنى سعد بن مالك، والآخر
~~قدم من الطائف في بضعة وعشرين رجلا على أقدامهم، فذكر فضلا قال النفيلي حيث
~~حدث بهذا الحديث: والله إنه عندي أحلى من العسل، يعنى قوله حدثنا وحدثني
~~قال أبو علي:
# وسمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد يقول: ليس لحديث أهل الكوفة نور، قال:
~~وما رأيت مثل أهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة.
# 5114 حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، ثنا معاوية يعنى ابن عمرو ثنا زائدة، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~تولى قوما بغير
# PageV02P501
# إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم
~~القيامة عدل ولا صرف).
# 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد ونحن ببيروت، عن أنس
~~ابن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من ادعى إلى غير
~~أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة).
# (120) باب في التفاخر بالأحساب 5116 حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا
~~المعافى، ح وثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أخبرنا ابن وهب، هذا حديثه، عن
~~هشام ms1133 بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية
~~وفخرها بالآباء مؤمن تقى وفاجر شقي، أنتم بنو آدم، وآدم من تراب، ليدعن
~~رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من
~~الجعلان التي تدفع بأنفها النتن).
# (121) باب في العصبية 5117 حدثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: من نصر قومه على غير الحق
~~فهو كالبعير الذي ردى فهو ينزع بذنبه.
# 5118 حدثنا ابن بشار، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في قبة من أدم، فذكر نحوه.
# 5119 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا الفريابي، ثنا سلمة بن بشر
~~الدمشقي، عن بنت واثلة بن الأسقع، أنها سمعت أباها يقول: قلت: يا رسول
~~الله، ما
# PageV02P502
# العصبية؟ قال: (أن تعين قومك على الظلم).
# 5120 حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا أيوب بن سويد، عن أسامة بن زيد،
~~أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث، عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (خيركم المدافع عن عشيرته ما لم
~~يأثم) قال أبو داود:
# أيوب بن سويد ضعيف.
# 5121 حدثنا ابن السرح، ثنا ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن محمد ابن
~~عبد الرحمن المكي يعنى ابن أبي لبيبة عن عبد الله بن أبي سليمان، عن جبير
~~بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ليس منا من دعا إلى عصبية،
~~وليس منا من قاتل على عصبية، وليس منا من مات على عصبية).
# 5122 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عوف، عن زياد بن
~~مخراق، عن أبي كنانة، عن أبي موسى، قال: ms1134 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ابن أخت القوم منهم).
# 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا الحسين بن محمد، ثنا جرير بن حازم عن
~~محمود بن إسحاق، عن داود بن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبي عقبة
~~وكان مولى من أهل فارس، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا،
~~فضربت رجلا من المشركين، فقلت: خذها منى وأنا الغلام الفارسي، فالتفت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (فهلا قلت خذها منى وأنا الغلام
~~الأنصاري).
# (122) باب إخبار الرجل الرجل بمحبته إليه 5124 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~ثور، قال: حدثني حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معد يكرب، وقد كان أدركه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه).
# 5125 حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا المبارك بن فضالة، ثنا ثابت البناني عن
~~أنس ابن مالك، أن رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل، فقال:
~~يا رسول الله، إني لأحب
# PageV02P503
# هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (أعلمته)؟ قال: لا، قال: (أعلمه)
~~قال: فلحقه، فقال:
# إني أحبك في الله، فقال: أحبك الذي أحببتني له.
# 5126 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا سليمان، عن حميد بن هلال عن عبد الله
~~ابن الصامت، عن أبي ذر أنه قال: يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع
~~أن يعمل كعملهم، قال: (أنت يا أبا ذر مع من أحببت) قال: فإني أحب الله
~~ورسوله، قال:
# (فإنك مع من أحببت) قال: فأعادها أبو ذر، فأعادها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# 5127 حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن يونس بن عبيد، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك، قال: رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشئ لم أرهم
~~فرحوا بشئ أشد منه، قال الرجل: يا رسول الله، الرجل يحب الرجل على العمل من
~~الخير يعمل به ولا يعمل بمثله، فقال رسول الله صلى الله عليه ms1135 وسلم: (المرء
~~مع من أحب).
# (123) باب في المشورة 5128 حدثنا ابن المثنى، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا
~~شيبان، عن عبد الملك ابن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (المستشار مؤتمن).
# (124) باب في الدال على الخير 5129 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أبدع بي فاحملني، قال:
~~(لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك) فأتاه فحمله، فأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(من دل على خير فله مثل أجر فاعله).
# PageV02P504
# (125) باب في الهوى 5130 حدثنا حياة بن شريح، ثنا بقية، عن أبي بكر بن
~~أبي مريم، عن خالد بن محمد الثقفي، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (حبك الشئ يعمى ويصم).
# (126) باب في الشفاعة 5131 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن بريد بن أبي بردة،
~~عن أبيه، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اشفعوا إلى
~~لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء).
# 5132 حدثنا أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح، قالا: ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه، عن أخيه، عن معاوية: اشفعوا
~~تؤجروا فإني لأريد الامر فأؤخره كيما تشفعوا فتؤجروا، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: (اشفعوا تؤجروا).
# 5133 حدثنا أبو معمر، ثنا سفيان، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# (127) باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتاب 5134 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم،
~~عن منصور، عن ابن سيرين قال أحمد: قال مرة يعنى هشيما: عن بعض ولد العلاء،
~~أن العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين، ms1136 فكان
~~إذا كتب إليه بدأ بنفسه.
# 5135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا المعلى بن منصور، أخبرنا هشيم عن
~~منصور، عن ابن سيرين، عن ابن العلاء يعنى ابن الحضرمي أنه كتب إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فبدأ باسمه.
# PageV02P505
# (128) باب كيف يكتب إلى الذمي؟
# 5136 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كتب إلى هرقل: (من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم،
~~سلام على من اتبع الهدى) قال ابن يحيى: عن ابن عباس أن أبا سفيان أخبره:
~~قال: فدخلنا على هرقل فأجلسنا بين يديه، ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل
~~عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد).
# (129) باب في بر الوالدين 5137 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، قال:
~~حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: (لا يجزى ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه).
# 5138 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني خالي الحرث، عن
~~حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت تحتي امرأة وكنت أحبها، وكان
~~عمر يكرهها، فقال لي: طلقها، فأبيت، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (طلقها).
# 5139 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قلت يا رسول الله، من أبر؟ قال: (أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك،
~~ثم الأقرب فالأقرب) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يسأل رجل مولاه
~~من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعى له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا
~~أقرع) قال أبو داود: الأقرع الذي ذهب شعر رأسه ms1137 من السم.
# 514 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا الحرث بن مرة، ثنا كليب بن منفعة عن جده،
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: (أمك،
~~وأباك، وأختك،
# PageV02P506
# وأخاك، ومولاك الذي يلي، ذاك حق واجب ورحم موصولة).
# 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد، قال: أخبرنا، ح وثنا عباد بن موسى قال:
~~ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل
~~والديه) قيل:
# يا رسول الله، كيف يلعن الرجل والديه؟ قال: (يلعن أبا الرجل فيلعن أباه،
~~ويعلن أمه فيعلن أمه).
# 5142 حدثنا إبراهيم بن مهدي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، المعنى،
~~قالوا: ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبد الرحمن بن سلمان، عن أسيد بن علي ابن
~~عبيد مولى بنى ساعدة، عن أبيه، عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي، قال:
~~بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بنى سلمة فقال:
~~يا رسول الله، هل بقي من بر أبوى شئ أبرهما به بعد موتهما؟ قال: (نعم،
~~الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي
~~لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما).
# 5143 حدثنا أحمد بن منيع، ثنا أبو النضر، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن
~~عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولى).
# 5144 حدثنا ابن المثنى، ثنا أبو عاصم، قال: حدثني جعفر بن يحيى بن عمارة
~~بن ثوبان، أخبرنا عمارة بن ثوبان، أن أبا الطفيل أخبره، قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة، قال أبو الطفيل: وأنا يومئذ غلام
~~أحمل عظم الجزور، إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي صلى الله عليه ms1138 وسلم،
~~فبسط لها رداءه، فجلست عليه، فقلت: من هي؟ فقالوا:
# هذه أمه التي أرضعته.
# 5145 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن
~~الحرث، أن عمر بن السائب حدثه، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة، فوضع له بعض ثوبه، فقعد عليه، ثم
~~أقبلت أمه فوضع لها شق ثوبه من
# PageV02P507
# جانبه الآخر، فجلست عليه، ثم أقبل أخوه من الرضاعة، فقام له رسول صلى
~~الله عليه وسلم فأجلسه بين يديه.
# (130) باب في فضل من عال يتيما 5146 حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبى شيبة،
~~المعنى، قالا: ثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ابن حدبر، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له أنثى فلم يئدها
~~ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها قال يعنى الذكور أدخله الله الجنة) ولم يذكر
~~عثمان يعنى الذكور.
# 5147 حدثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا سهيل يعنى ابن أبي صالح عن سعيد الأعشى،
~~قال أبو داود: وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري، عن أيوب بن بشير
~~الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
~~عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة).
# 5148 حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن سهيل، بهذا الاسناد بمعناه، قال:
~~(ثلاث أخوات، أو ثلاث بنات، أو بنتان، أو أختان).
# 5149 حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا النهاس بن قهم، قال: حدثني شداد
~~أبو عمار، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة) وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة
~~(امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو
~~ماتوا).
# (131) باب في من ضم اليتيم 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا
~~عبد العزيز يعنى ابن أبي حازم قال: حدثني أبي، عن سهل، أن النبي صلى الله
~~عليه ms1139 وسلم قال: (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة) وقرن بين أصبعيه الوسطى
~~والتي تلي الابهام.
# PageV02P508
# (132) باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد، ثنا حماد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~أبي بكر بن محمد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه).
# 5152 حدثنا محمد بن عيسى، ثنا سفيان، عن بشير أبى إسماعيل، عن مجاهد، عن
~~عبد الله بن عمرو أنه ذبح شاة فقال: أهديتم لجاري اليهودي فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه
~~سيورثه).
# 5153 حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا سليمان بن حيان، عن محمد بن
~~عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يشكو جاره، فقال:
# (اذهب فاصبر) فأتاه مرتين أو ثلاثا فقال: (اذهب فاطرح متاعك في الطريق)
~~فطرح متاعه في الطريق، فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره، فجعل الناس
~~يلعنونه: فعل الله به، وفعل، وفعل، فجاء إليه جاره فقال له: ارجع لا ترى
~~منى شيئا تكرهه.
# 5154 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
~~ليصمت).
# 5155 حدثنا مسدد بن مسرهد وسعيد بن منصور، أن الحارث بن عبيد حدثهم، عن
~~أبي عمران الجوني، عن طلحة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
# قلت: يا رسول الله، إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال: (بأدناهما بابا) قال
~~أبو داود: قال شعبة في هذا الحديث: طلحة رجل من قريش.
# (133) باب في حق المملوك 5156 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة،
~~قالا: ثنا محمد بن الفضيل، عن مغيرة، عن أم موسى، عن علي عليه السلام، ms1140 قال:
~~كان آخر كلام
# PageV02P509
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت
~~أيمانكم).
# 5157 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد،
~~قال: رأيت أبا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلى غلامه مثله، قال: فقال
~~القوم: يا أبا ذر، لو كنت أخذت الذي على غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة
~~وكسوت غلامك ثوبا غيره، قال: فقال أبو ذر: إني كنت ساببت رجلا وكانت أمه
~~أعجمية، فعيرته بأمه، فشكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (يا
~~أبا ذر، إنك امرؤ فيك جاهلية) قال: (إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم، فمن لم
~~يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله).
# 5158 حدثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد قال:
~~دخلنا على أبي ذر بالربذة فإذا عليه برد وعلى غلامه مثله، فقلنا: يا أبا ذر
~~لو أخذت برد غلامك إلى بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# (إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل
~~وليكسه مما يلبس، ولا يكلفه ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه) قال أبو
~~داود: ورواه ابن نمير عن الأعمش نحوه.
# 5159 حدثنا محمد بن العلاء قال: ثنا أبو معاوية، ح وثنا ابن المثنى، قال:
# ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، قال: كنت أضرب غلاما لي، فسمعت من خلفي صوتا: (اعلم أبا مسعود)
~~قال ابن المثنى: مرتين (لله أقدر عليك منك عليه) فالتفت فإذا هو النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت:
# يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى، قال: (أما إنك لو تفعل للفعتك
~~النار) أو (لمستك النار).
# 5160 حدثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد، عن الأعمش، بإسناده ومعناه، نحوه،
~~قال: كنت أضرب غلاما لي أسود بالسوط، ولم يذكر أمر العتق.
# 5161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، ms1141 عن مورق،
~~عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لاءمكم من مملوكيكم
~~فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلائمكم منهم فبيعوه ولا
~~تعذبوا خلق الله).
# PageV02P510
# 5162 حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عثمان
~~ابن زفر، عن بعض بنى رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (حسن الملكة
~~نماء وسوء الخلق شؤم).
# 5163 حدثنا ابن المصفى، ثنا بقية، ثنا عثمان بن زفر، قال: حدثني محمد ابن
~~خالد بن رافع بن مكيث، عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة
~~قد شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: (حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم).
# 5164 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن عمرو بن السرح، وهذا حديث
~~الهمداني وهو أتم، قالا: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن
~~العباس بن جليد الحجري، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كم نعفو عن الخادم؟ فصمت، ثم أعاد
~~عليه الكلام، فصمت، فلما كان في الثالثة قال: (اعفوا عنه في كل يوم سبعين
~~مرة).
# 5165 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا ح وثنا مؤمل بن الفضل
~~الحراني، قال: أخبرنا عيسى، ثنا فضيل يعنى ابن غزوان عن ابن أبي نعم، عن
~~أبي هريرة، قال، حدثني أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم قال: (من
~~قذف مملوكه وهو برئ مما قال جلد له يوم القيامة حدا) قال مؤمل: ثنا عيسى عن
~~الفضيل يعنى ابن غزوان.
# 5166 حدثنا مسدد، ثنا فضيل بن عياض، عن حصين، عن هلال بن يساف، قال: كنا
~~نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له، فلطم وجهها،
~~فما رأيت سويدا أشد غضبا ms1142 منه ذاك اليوم، قال: عجز عليك إلا حر وجهها؟! لقد
~~رأيتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا إلا خادم، فلطم أصغرنا وجهها، فأمرنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعتقها.
# 5167 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، قال:
~~حدثني معاوية بن سويد بن مقرن، قال: لطمت مولى لنا، فدعاه أبى ودعاني،
~~فقال: اقتص منه فإنه معشر بنى مقرن كنا سبعة على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وليس لنا إلا خادم، فلطمها رجل منا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: (أعتقوها) قالوا: إنه ليس لنا خادم غيرها،
# PageV02P511
# قال: (فلتخدمهم حتى يستغنوا، فإذا استغنوا فليعتقوها).
# 5168 حدثنا مسدد وأبو كامل، قالا: ثنا أبو عوانة، عن فراس، عن أبي صالح
~~ذكوان، عن زاذان، قال: أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكا له فأخذ من الأرض
~~عودا، أو شيئا، فقال: ما لي فيه من الاجر ما يسوى هذا، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: (من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه).
# (134) باب ما جاء في المملوك إذا نصح 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين).
# (135) باب فيمن خبب مملوكا عن مولاه 5170 حدثنا الحسن بن علي، ثنا زيد بن
~~الحباب، عن عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خبب زوجة امرئ
~~أو مملوكه فليس منا).
# (136) باب في الاستئذان 5171 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن عبيد الله
~~بن أبي بكر، عن أنس ابن مالك أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص، أو مشاقص، قال: فكأني
~~أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختله ms1143 ليطعنه.
# 5172 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، قال: ثنا أبو
~~هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من اطلع في دار قوم
~~بغير إذنهم ففقأوا عينه فقد هدرت عينه).
# PageV02P512
# 5173 حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، ثنا ابن وهب، عن سليمان يعنى ابن
~~بلال عن كثير، عن وليد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~(إذا دخل البصر فلا إذن).
# 5174 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ح وثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا حفص، عن الأعمش، عن طلحة، عن هزيل، قال: جاء رجل، قال عثمان: سعد، فوقف
~~على باب النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن، فقام على الباب قال عثمان مستقبل
~~الباب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (هكذا عنك أو هكذا، فإنما
~~الاستئذان من النظر).
# 5175 حدثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان عن الأعمش،
~~عن طلحة بن مصرف، عن رجل، عن سعد، نحوه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# (137) باب كيف الاستئذان 5176 حدثنا ابن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن
~~جريج، ح وثنا يحيى بن حبيب، ثنا روح، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن أبي
~~سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره، عن كلدة بن حنبل، أن صفوان بن
~~أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وصغابيس، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة، فدخلت ولم أسلم، فقال: (ارجع فقل السلام
~~عليكم) وذلك بعد ما أسلم صفوان بن أمية، قال عمرو: وأخبرني ابن صفوان بهذا
~~أجمع عن كلدة بن حنبل، ولم يقل سمعته منه قال أبو داود: قال يحيى بن حبيب:
~~أمية ابن صفوان، ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيى أيضا: عمرو بن
~~عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره.
# 5177 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن ربعي،
~~قال: ثنا ms1144 رجل من بنى عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في
~~بيت فقال: ألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه: (اخرج إلى هذا فعلمه
~~الاستئذان، فقل له: قل السلام علكم، أأدخل؟) فسمعه الرجل، فقال: السلام
~~عليكم، أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل.
# PageV02P513
# 5178 حدثنا هناد بن السرى، عن أبي الأحوص، عن منصور، عن ربعي بن حراش،
~~قال: حدثت أن رجلا من بنى عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بمعناه قال أبو داود: وكذلك حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن منصور عن ربعي
~~ولم يقل عن رجل من بنى عامر.
# 5179 حدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن
~~رجل من بنى عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، قال:
~~فسمعته فقلت: السلام عليكم، أأدخل؟.
# (138) باب كم مرة يسلم الرجل في الاستئذان 5180 حدثنا أحمد بن عبدة،
~~أخبرنا سفيان، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~كنت جالسا في مجلس من مجالس الأنصار، فجاء أبو موسى فزعا، فقلنا له: ما
~~أفزعك؟ قال: أمرني عمر أن آتيه، فأتيته، فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي،
~~فرجعت، فقال: ما منعك أن تأتيني؟ قلت: قد جئت فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي،
~~وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن
~~له فليرجع) قال: لتأتين على هذا بالبينة، قال: فقال أبو سعيد: لا يقوم معك
~~إلا أصغر القوم، قال:
# فقام أبو سعيد معه فشهد له.
# 5181 حدثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة،
~~عن أبي موسى أنه أتى عمر فاستأذن ثلاثا، فقال: يستأذن أبو موسى يستأذن
~~الأشعري، يستأذن عبد الله بن قيس، فلم يؤذن له، فرجع، فبعث إليه عمر: ما
~~ردك؟
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يستأذن أحدكم ثلاثا، فإن أذن
~~له، وإلا فليرجع) قال: ائتني ببينة على ms1145 هذا، فذهب ثم رجع، فقال: هذا أبى،
~~فقال أبى: يا عمر لا تكن عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال عمر: لا أكون عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 5182 حدثنا يحيى بن حبيب، ثنا روح، ثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء،
# PageV02P514
# عن عبيد بن عمير، أن أبا موسى استأذن على عمر، بهذه القصة، قال فيه:
~~فانطلق بأبي سعيد، فشهد له، فقال: أخفى على هذا من أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ ألهاني السفق بالأسواق، ولكن سلم ما شئت ولا تستأذن.
# 5183 حدثنا زيد بن أخزم، ثنا عبد القاهر بن شعيب، ثنا هشام، عن حميد بن
~~هلال، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، بهذه القصة، قال: فقال عمر لأبي
~~موسى: إني لم أتهمك، ولكن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد.
# 5184 حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وعن
~~غير واحد من علمائهم في هذا، فقال عمر لأبي موسى: أما إني لم أتهمك، ولكن
~~خشيت أن يتقول الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 5185 حدثنا هشام أبو مروان ومحمد بن المثنى المعنى قال محمد بن المثنى:
~~ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير يقول: حدثني
~~محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد، قال: زارنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال: (السلام عليكم ورحمة الله) فرد سعيد
~~ردا خفيا، قال قيس: فقلت: ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~ذره يكثر علينا من السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (السلام
~~عليكم ورحمة الله) فرد سعد ردا خفيا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(السلام عليكم ورحمة الله) ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتبعه
~~سعد، فقال: يا رسول الله، إني كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر
~~علينا من ms1146 السلام، قال: فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر له
~~سعد بغسل، فاغتسل، ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران، أو ورس، فاشتمل بها، ثم
~~رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول: (اللهم اجعل صلواتك
~~ورحمتك على آل سعد بن عبادة) قال: ثم أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الطعام، فلما أراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة، فركب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا قيس، أصحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال قيس: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اركب) فأبيت،
~~ثم قال: (إما أن تركب وإما أن
# PageV02P515
# تنصرف) قال: فانصرفت قال هشام: أبو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد
~~ابن زرارة، قال أبو داود: رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الأوزاعي
~~مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد.
# 5186 حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني في آخرين، قالوا: ثنا بقية بن الوليد،
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن بسر، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن من ركنه
~~الأيمن أو الأيسر، ويقول: (السلام عليكم، السلام عليكم) وذلك أن الدور لم
~~يكن عليها يومئذ ستور.
# (139) باب الرجل يستأذن بالدق 5187 حدثنا مسدد، ثنا بشر، عن شعبة، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر أنه ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم في دين
~~أبيه، فدققت الباب، فقال: (من هذا)؟ قلت: أنا، قال: (أنا أنا) كأنه كرهه.
# 5188 حدثنا يحيى بن أيوب يعنى المقابري ثنا إسماعيل يعنى ابن جعفر ثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن نافع بن عبد الحرث، قال: خرجت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى دخلت حائطا، فقال لي: (أمسك الباب) فضرب الباب
~~فقلت: (من هذا)؟ وساق الحديث، قال أبو داود: يعنى حديث أبي موسى الأشعري
~~قال فيه: فدق الباب.
# 1848 باب في الرجل ms1147 يدعى أيكون ذلك إذنه 5189 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن حبيب وهشام، عن محمد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: (رسول الرجل إلى الرجل إذنه).
# 5190 حدثنا حسين بن معاذ، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي
~~رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دعى أحدكم
~~إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن) قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا
~~داود يقول: قتادة لم يسمع من أبى رافع شيئا.
# PageV02P516
# (141) باب الاستئذان في العورات الثلاث 5191 حدثنا ابن السرح، قال: ثنا ح
~~وثنا ابن الصباح بن سفيان وابن عبدة وهذا حديثه، قالا: أخبرنا سفيان، عن
~~عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس يقول: لم يؤمر بها أكثر الناس آية
~~الاذن، وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن على، قال أبو داود: وكذلك رواه عطاء عن
~~ابن عباس يأمر به.
# 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن عمرو ابن
~~أبي عمرو، عن عكرمة أن نفرا من أهل العراق قالوا: يا ابن عباس، كيف ترى في
~~هذه الآية التي أمرنا فيها بما أمرنا ولا يعمل بها أحد قول الله عز وجل (يا
~~أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم
~~منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد
~~صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم)
~~قرأ القعنبي إلى (عليم حكيم) قال ابن عباس: إن الله حليم رحيم بالمؤمنين
~~يحب الستر، وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال، فربما دخل الخادم أو
~~الولد أو يتيمة الرجل والرجل على أهله، فأمرهم الله بالاستئذان في تلك
~~العورات، فجاءهم الله بالستور والخير، فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد قال أبو
~~داود: حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا.
# باب في إفشاء السلام 5193 حدثنا أحمد بن أبي شعيب، ثنا زهير، ثنا الأعمش،
~~عن ms1148 أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي
~~نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أدلكم
~~على أمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم).
# PageV02P517
# 5194 حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي
~~الاسلام خير؟ قال:
# (تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف).
# (143) باب كيف السلام؟
# 5195 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء،
~~عن عمران بن حصين، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام
~~عليكم، فرد عليه السلام، ثم جلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (عشر) ثم
~~جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، فجلس، فقال: (عشرون) ثم
~~جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، فجلس، فقال:
~~(ثلاثون).
# 5196 حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، ثنا ابن أبي مريم، قال: أظن أنى سمعت
~~نافع بن يزيد، قال: أخبرني أبو مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه، زاد: ثم أتى آخر فقال: السلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته ومغفرته، فقال: (أربعون) قال: (هكذا تكون الفضائل).
# (144) باب في فضل من بدأ السلام 5197 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي،
~~ثنا أبو عاصم، عن أبي خالد وهب، عن أبي سفيان الحمصي، عن أبي أمامة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أولى الناس بالله من بدأهم
~~بالسلام).
# (145) باب من أولى بالسلام؟
# 5198 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يسلم الصغير على
~~الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير).
# PageV02P518
# 5199 حدثنا يحيى بن حبيب بن غربي أخبرنا روح، ثنا ابن جريج، قال:
# أخبرني زياد، ms1149 أن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره، أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يسلم الراكب على الماشي) ثم ذكر
~~الحديث.
# (146) باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه؟
# 5200 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني معاوية بن
~~صالح، عن أبي موسى، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، قال: إذا لقى أحدكم أخاه
~~فليسلم عليه، فان حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه
~~أيضا، قال معاوية: وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن
~~أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# 5201 حدثنا عباس العنبري، ثنا أسود بن عامر، ثنا حسين بن صالح، عن أبيه،
~~عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن عمر أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو في مشربة له، فقال: السلام عليك يا رسول الله، السلام
~~عليكم، أيدخل عمر؟.
# (147) باب في السلام على الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا
~~سليمان يعنى ابن المغيرة عن ثابت، قال: قال أنس: أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على غلمان يلعبون فسلم عليهم.
# 5203 حدثنا ابن المثنى، ثنا خالد يعنى ابن الحرث ثنا حميد، قال: قال أنس:
~~انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في الغلمان، فسلم
~~علينا، ثم أخذ بيدي فأرسلني برسالة، وقعد في ظل جدار، أو قال: إلى جدار،
~~حتى رجعت إليه.
# (148) باب في السلام على النساء 5204 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن ابن أبي حسين،
# PageV02P519
# سمعه من شهر بن حوشب يقول: أخبرته أسماء ابنة يزيد: مر علينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نسوة، فسلم علينا.
# (149) باب في السلام على أهل الذمة 5205 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن
~~سهيل بن أبي صالح، قال:
# خرجت مع أبي إلى الشام، فجعلوا يمرون بصوامع فيها نصارى فيسلمون عليهم، ms1150
~~فقال أبى: لا تبدأهم بالسلام، فإن أبا هريرة حدثنا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: (لا تبدأوهم بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى
~~أضيق الطريق).
# 5206 حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعنى ابن مسلم عن عبد الله
~~ابن دينار، عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول السلام عليكم فقولوا وعليكم)
~~قال أبو داود: وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار، ورواه الثوري عن عبد
~~الله بن دينار، قال فيه: (وعليكم).
# 5207 حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أهل الكتاب يسلمون
~~علينا فكيف نرد عليهم؟ قال: (قولوا وعليكم) قال أبو داود: كذلك رواية عائشة
~~وأبى عبد الرحمن الجهني وأبى بصرة يعنى الغفاري.
# (150) باب في السلام إذا قام من المجلس 5208 حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد،
~~قالا: ثنا بشر يعنيان ابن المفضل عن ابن عجلان، عن المقبري، قال مسدد: سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم، فليست
~~الأولى بأحق من الآخرة).
# (151) باب كراهية أن يقول: عليك السلام 5209 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا أبو خالد الأحمر، عن أبي غفار، عن
# PageV02P520
# أبى تميمة الهجيمي، عن أبي جرى الهجيمي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: عليك السلام يا رسول الله، قال: (لا تقل عليك السلام فإن عليك
~~السلام تحية الموتى).
# (152) باب ما جاء في رد الواحد عن الجماعة 5210 حدثنا الحسن بن علي، ثنا
~~عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا سعيد بن خالد الخزاعي، قال: حدثني عبد
~~الله بن المفضل، ثنا عبيد الله بن أبي رافع، عن علي ابن أبي طالب رضي الله
~~عنه، قال أبو داود: رفعه الحسن بن ms1151 علي، قال: (يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن
~~يسلم أحدهم ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم).
# (153) باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن أبي بلج،
~~عن زيد أبى الحكم العنزي، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر
~~لهما).
# 5212 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد وابن نمير، عن الأجلح، عن
~~أبي إسحاق، عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من
~~مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا).
# 5213 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا حميد، عن أنس بن مالك، قال:
~~لما جاء أهل اليمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد جاءكم أهل اليمن
~~وهم أول من جاء بالمصافحة).
# (154) باب في المعانقة 5214 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا أبو
~~الحسين يعنى خالد بن ذكوان عن أيوب بن بشير بن كعب العدوي، عن رجل من عنزة
~~أنه قال لأبي ذر حيث سير من الشام: إني أريد أن أسألك عن حديث من حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا أخبرك به
# PageV02P521
# إلا أن يكون سرا، قلت: إنه ليس بسر، هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصافحكم إذا لقيتموه؟
# قال: ما لقيته قط إلا صافحني، وبعث إلى ذات يوم ولم أكن في أهلي فلما جئت
~~أخبرت أنه أرسل إلى، فأتيته وهو على سريره، فالتزمني، فكانت تلك أجود
~~وأجود.
# (155) باب ما جاء في القيام 5215 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن أبي أمامة ابن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد الخدري أن أهل قريظة
~~لما نزلوا على حكم سعد أرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء على حمار
~~أقمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (قوموا إلى سيدكم) أو (إلى خيركم)
~~فجاء حتى قعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 5216 ms1152 حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الحديث، قال:
~~فلما كان قريبا من المسجد قال للأنصار: (قوموا إلى سيدكم).
# 5217 حدثنا الحسن بن علي وابن بشار، قالا: ثنا عثمان بن عمر، أخبرنا
~~إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن أم
~~المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما رأيت أحدا كان أشبه سمتا وهديا
~~ودلا، وقال الحسن: حديثا وكلاما، ولم يذكر الحسن السمت والهدى والدل، برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها: كانت إذا دخلت عليه قام
~~إليها فأخذ بيدها وقبلها وأجلسها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها قامت إليه
~~فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها.
# (156) باب في قبلة الرجل ولده 5218 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة أن الأقرع بن حابس أبصر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقبل حسينا فقال: إن لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لا يرحم لا يرحم).
# 5219 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا هشام بن عروة عن عروة أن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: ثم قال تعنى النبي صلى الله عليه وسلم: (أبشري
~~يا عائشة فإن الله قد
# PageV02P522
# أنزل عذرك) وقرأ عليها القرآن، فقال أبواي: قومي فقبلي رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت:
# أحمد الله لا إياكما.
# (157) باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~علي بن مسهر، عن أجلح، عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم تلقى جعفر بن
~~أبي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه.
# (158) باب في قبلة الخد 5221 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا المعتمر، عن
~~إياس بن دغفل قال:
# رأيت أبا نضرة قبل خد الحسن بن علي عليهما السلام.
# 5222 حدثنا عبد الله بن سالم، ثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي
~~إسحاق، عن ms1153 البراء، قال: دخلت مع أبي بكر أول ما قدم المدينة فإذا عائشة
~~ابنته مضطجعة قد أصابتها حمى، فأتاها أبو بكر فقال لها: كيف أنت يا بنية؟
~~وقبل خدها.
# (159) باب في قبلة اليد 5223 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا يزيد بن
~~أبي زياد، أن عبد الرحمن ابن أبي ليلى حدثة، أن عبد الله بن عمر حدثه، وذكر
~~قصة، قال: فدنونا يعنى من النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده.
# (160) باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن حصين،
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار، قال: بينما هو
~~يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في
~~خاصرته بعود، فقال: أصبرني فقال: (اصطبر) قال: إن عليك قميصا وليس على
~~قميص، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه،
~~قال: إنما أردت هذا يا رسول الله.
# PageV02P523
# 5225 حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق، حدثتني
~~أم أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس، قال: لما
~~قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا، فنقبل يد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورجله، قال: وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبيه، ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: (إن فيك خلتين يحبهما الله الحلم،
~~والأناة) قال: يا رسول الله أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: (بل
~~الله جبلك عليهما) قال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله
~~ورسوله.
# (161) باب في الرجل يقول: جعلني الله فداك 5226 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد ح وثنا مسلم، ثنا هشام، عن حماد يعنيان ابن أبي سليمان عن زيد بن
~~وهب، عن أبي ذر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا ذر) فقلت:
~~لبيك وسعديك يا رسول الله وأنا فداؤك.
# (162) باب في الرجل يقول: أنعم الله بك عينا 5227 حدثنا ms1154 سلمة بن شبيب،
~~ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة أو غيره، أن عمران بن حصين قال: كنا
~~نقول في الجاهلية: أنعم الله بك عينا وأنعم صباحا، فلما كان الاسلام نهينا
~~عن ذلك، قال عبد الرزاق: قال معمر: يكره أن يقول الرجل: أنعم الله بك عينا،
~~ولا بأس أن يقول: أنعم الله عينك.
# (163) باب في الرجل يقول للرجل: حفظك الله 5228 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن عبد الله ابن رباح الأنصاري، قال: ثنا أبو
~~قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا، فانطلق سرعان
~~الناس، فلزمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة، فقال: (حفظك الله
~~بما حفظت به نبيه).
# PageV02P524
# (164) باب في قيام الرجل للرجل 5229 حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن
~~حبيب بن الشهيد عن أبي مجاز، قال: خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر،
~~فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير، فقال معاوية لابن عامر: اجلس، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أحب أن يمثل له الرجال قياما
~~فليتبوأ مقعده من النار).
# 5230 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، عن مسعر عن أبي
~~العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال:
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا، فقمنا إليه،
~~فقال: (لا تقوموا كما تقوم الأعاجم، يعظم بعضها بعضا).
# (165) باب في الرجل يقول: فلان يقرئك السلام 5231 حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا إسماعيل، عن غالب، قال: إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاء رجل، فقال:
~~حدثني أبي، عن جدي، قال: بعثني أبى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: ائته فأقرئه السلام، قال: فأتيته فقلت: إن أبى يقرئك السلام، فقال:
~~(عليك وعلى أبيك السلام).
# 5232 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن زكريا، عن
~~الشعبي، عن أبي سلمة، أن عائشة رضي الله ms1155 عنها حدثته، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لها: (إن جبريل يقرأ عليك السلام) فقالت: وعليه السلام ورحمة
~~الله.
# (166) باب في الرجل ينادى الرجل فيقول: لبيك 5233 حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، أخبرنا يعلى بن عطاء، عن أبي همام عبد الله بن يسار، أن أبا عبد
~~الرحمن الفهري قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، فسرنا في
~~يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظل الشجرة، فلما زالت الشمس لبست لامتي
~~وركبت فرسي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه، فقلت:
~~السلام
# PageV02P525
# عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قد حان الرواح، قال: (أجل) ثم
~~قال: (يا بلال قم) فثار من تحت سمره كأن ظله ظل طائر فقال: لبيك وسعيدك
~~وأنا فداؤك، فقال: (أسرج لي الفرس) فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر
~~ولا بطر، فركب وركبنا، وساق الحديث قال أبو داود: أبو عبد الرحمن الفهري
~~ليس له إلا هذا الحديث، وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة.
# (167) باب في الرجل يقول للرجل: أضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسى بن
~~إبراهيم البركي، وسمعته من أبى الوليد الطيالسي، وأنا لحديث عيسى أضبط،
~~قال: ثنا عبد القاهر بن السرى يعنى السلمي ثنا ابن كنانة بن عباس بن مرداس،
~~عن أبيه، عن جده، قال: ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له أبو بكر،
~~أو عمر: أضحك الله سنك، وساق الحديث.
# (168) باب ما جاء في البناء 5235 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا حفص، عن
~~الأعمش، عن أبي السفر، عن عبد الله بن عمرو، قال: مر بي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أطين حائطا لي أنا وأمي، فقال: (ما هذا يا عبد الله)؟ فقلت:
~~يا رسول الله شئ أصلحه، فقال: (الامر أسرع من ذاك).
# 5236 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد، المعنى، قالا: ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، بإسناده بهذا، قال: مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نعالج خصا ms1156 لنا وهي، فقال: (ما هذا)؟ فقلنا: خص لنا وهي فنحن نصلحه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أرى الامر إلا أعجل من ذلك).
# 5237 حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عثمان بن حكيم، قال: أخبرني
~~إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، عن أبي طلحة الأسدي، عن أنس بن مالك، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج، فرأى قبة مشرفة، فقال: (ما هذه)؟ قال له
~~أصحابه: هذه لفلان رجل من الأنصار، قال: فسكت وحملها في نفسه، حتى إذا جاء
~~صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس أعرض عنه، صنع ذلك
~~مرارا، حتى عرف الرجل الغضب فيه والاعراض
# PageV02P526
# عنه، فشكا ذلك إلى أصحابه، فقال: والله إني لأنكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قالوا: خرج فرأى قبتك، قال: فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى
~~سواها بالأرض، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها، قال:
~~(ما فعلت القبة)؟ قالوا: شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه، فأخبرناه، فهدمها،
~~فقال: (أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا مالا، إلا مالا) يعنى مالا بد
~~منه.
# (169) باب في اتخاذ الغرف 5238 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي، ثنا
~~عيسى، عن إسماعيل، عن قيس، عن دكين بن سعيد المزني، قال: أتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسألناه الطعام، فقال: (يا عمر اذهب فأعطهم) فارتقى بنا إلى
~~علية فأخذ المفتاح من حجزته ففتح.
# (170) باب في قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أسامة، عن ابن
~~جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد
~~الله بن حبشي، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار)
~~سئل أبو داود عن معنى هذا الحديث، فقال: هذا الحديث مختصر، يعنى من قطع
~~سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له
~~فيها صوب الله رأسه في النار.
# 5240 ms1157 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة يعني ابن شيب قالا: ثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا معمر، عن عثمان بن أبي سليمان، عن رجل من ثقيف، عن عروة بن الزبير،
~~يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
# 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة، قالا: ثنا حسان بن
~~إبراهيم، قال: سألت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند إلى قصر عروة،
~~فقال:
# أترى هذه الأبواب والمصاريع؟ إنما هي من سدر عروة، كان عروة يقطعه من
~~أرضه، وقال: لا بأس به، زاد حميد فقال: هي يا عراقي جئتني ببدعة، قال: قلت
~~إنما البدعة من قبلكم، سمعت من يقول بمكة: لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قطع السدر، ثم ساق معناه.
# PageV02P527
# (171) باب في إماطة الأذى عن الطريق 5242 حدثنا أحمد بن محمد المروزي،
~~قال: حدثني علي بن حسين، قال:
# حدثني أبي، قال: حدثني عبد الله بن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (في الانسان ثلاثمائة وستون
~~مفصلا، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة) قالوا: ومن يطيق ذلك يا نبي
~~الله؟ قال: (النخاعة في المسجد تدفنها والشئ تنحيه عن الطريق فإن لم تجد
~~فركعتا الضحى تجزئك).
# 5243 حدثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، ح وثنا أحمد بن منيع، عن عباد بن
~~عباد، وهذا لفظه وهو أتم، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن
~~أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يصبح على كل سلامي من ابن آدم
~~صدقة، تسليمه على من لقي صدقة وأمره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة
~~وإماطته الأذى عن الطريق صدقة وبضعته أهله صدقة) قالوا: يا رسول الله يأتي
~~شهوة وتكون له صدقة؟ قال:
# (أرأيت لو وضعها في غير حقها أكان يأثم)؟ قال: (ويجزئ من ذلك كله ركعتان
~~من الضحى) قال أبو داود: لم يذكر حماد الأمر والنهي.
# 5244 حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن واصل، ms1158 عن يحيى بن عقيل، عن يحيى
~~بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، بهذا الحديث، وذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وسطه.
# 5245 حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن زيد ابن
~~أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: (نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق إما كان في شجرة فقطعه
~~وألقاه وإما كان موضوعا فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنة).
# (172) باب في إطفاء النار بالليل 5246 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه رواية، وقال مرة: يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون).
# PageV02P528
# 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا أسباط،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها
~~فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا
~~عليها، فأحرقت منه مثل موضع الدرهم، فقال: (إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن
~~الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم).
# (173) باب في قتل الحيات 5248 حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن
~~عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما
~~سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك شيئا منهن خيفة فليس منا).
# 5249 حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري، عن إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (اقتلوا الحيات كلهن، فمن خاف ثأرهن فليس منى).
# 5250 حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا موسى بن مسلم،
~~قال: سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# (من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما ms1159 سالمناهن منذ حاربناهن).
# 5251 حدثنا أحمد بن منيع، ثنا مروان بن معاوية، عن موسى الطحان، قال:
# ثنا عبد الرحمن بن سابط، عن العباس بن عبد المطلب أنه قال لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنا نريد أن نكنس زمزم وإن فيها من هذه الجنان يعنى الحيات
~~الصغار فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلهن.
# 5252 حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: (اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما
~~يلتمسان البصر ويسقطان الحبل) قال: وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها،
~~فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال: إنه قد نهى عن ذوات
~~البيوت.
# PageV02P529
# 5253 حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن أبي لبابة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت، إلا أن يكون ذا
~~الطفيتين والأبتر، فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء.
# 5254 حدثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر
~~وجد بعد ذلك يعنى بعد ما حدثه أبو لبابة حية في داره فأمر بها فأخرجت، يعنى
~~إلى البقيع.
# 5255 حدثنا ابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: أخبرنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني أسامة، عن نافع، في هذا الحديث، قال نافع: ثم رأيتها بعد في
~~بيته.
# 5256 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن محمد بن أبي يحيى، قال: حدثني أبي ، أنه
~~انطلق هو وصاحب له إلى أبي سعيد يعودانه، فخرجنا من عنده، فلقينا صاحبا لنا
~~وهو يريد أن يدخل عليه، فأقبلنا نحن فجلسنا في المسجد، فجاء فأخبرنا أنه
~~سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الهوام
~~من الجن فمن رأى في بيته شيئا فليحرج عليه ثلاث مرات فإن عاد فليقتله فإنه
~~شيطان).
# 5257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن صيفي أبي
~~سعيد مولى الأنصار، عن أبي السائب، قال: ms1160 أتيت أبا سعيد الخدري، فبينا أنا
~~جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شئ، فنظرت فإذا حية، فقمت، قال أبو سعيد:
~~مالك؟ قلت: حية ههنا، قال: فتريد ماذا؟ قلت: أقتلها، فأشار إلى بيت في داره
~~تلقاء بيته، فقال: إن ابن عم لي كان في هذا البيت، فلما كان يوم الأحزاب
~~استأذن إلى أهله، وكان حديث عهد بعرس، فأذن له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأمره أن يذهب بسلاحه، فأتى داره فوجد امرأته قائمة على باب البيت،
~~فأشار إليها بالرمح، فقالت: لا تعجل حتى تنظر ما أخرجني، فدخل البيت فإذا
~~حية منكرة، فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض، قال: فلا أدرى أيهما
~~كان أسرع موتا الرجل أو الحية، فأتى قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: ادع الله أن يرد صاحبنا، فقال: (استغفروا لصاحبكم) ثم قال: (إن
~~نفرا من الجن أسلموا بالمدينة، فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات، ثم
~~إن بدا لكم بعد أن تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث).
# 5258 حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن عجلان، بهذا الحديث مختصرا،
~~PageV02P530
# قال: (فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان).
# 5259 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن
~~صيفي مولى ابن أفلح، قال: أخبرني أبو السائب مولى هشام بن زهرة، أنه دخل
~~على أبي سعيد الخدري، فذكر نحوه وأتم منه، قال: (فأذنوه ثلاثة أيام فإن بدا
~~لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان).
# 5260 حدثنا سعيد بن سليمان، عن علي بن هاشم، قال: ثنا ابن أبي ليلى، عن
~~ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن حياة البيوت، فقال: (إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم
~~فقولوا: أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن نوح أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن
~~سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن).
# 5261 حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن
~~مسعود أنه قال: اقتلوا ms1161 الحيات كلها إلا الجان الأبيض الذي كأنه قضيب فضة
~~قال أبو داود: فقال لي إنسان الجان لا يتعرج في مشيته، فإذا كان هذا صحيحا
~~كانت علامة فيه إن شاء الله.
# (174) باب في قتل الأوزاغ 5262 حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ، وسماه فويسقا.
# 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قتل وزغة
~~في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا
~~حسنة أدنى من الأولى، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدنى
~~من الثانية).
# PageV02P531
# 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل قال:
# حدثني أخي أو أختي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~(في أول ضربة سبعين حسنة).
# (175) باب في قتل الذر 5265 حدثنا قتيبة بن سعيد، عن المغيرة يعنى ابن
~~عبد الرحمن عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: (نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه
~~فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة).
# 5266 حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: (أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل
~~فأحرقت فأوحى الله إليه: في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح).
# 5267 حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن ms1162 قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد.
# 5268 حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي
~~إسحاق الشيباني، عن ابن سعد، قال أبو داود: وهو الحسن بن سعد، عن عبد
~~الرحمن ابن عبد الله، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حمرة معها فرخان فأخذنا فرخيها، فجاءت
~~الحمرة، فجعلت تفرش، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (من فجع هذه
~~بولدها؟ ردوا ولدها إليها) ورأى قرية نمل قد حرقناها، فقال:
# (من حرق هذه)؟ قلنا: نحن، قال: (إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب
~~النار).
# (176) باب في قتل الضفدع 5269 حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن ابن
~~أبي ذئب، عن سعيد بن
# PageV02P532
# خالد عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان أن طبيبا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~قتلها.
# (177) باب في الخذف 5270 حدثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عقبة
~~بن صهبان، عن عبد الله بن مغفل، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الخذف، قال: (إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا، إنما يفقأ العين ويكسر
~~السن).
# (178) باب ما جاء في الختان 5271 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي و
~~عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي، قالا: ثنا مروان، ثنا محمد بن حسان، قال
~~عبد الوهاب: الكوفي، عن عبد الملك بن عمير، عن أم عطية الأنصارية، أن امرأة
~~كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تنهكي فإن ذلك
~~أحظى للمرأة وأحب إلى البعل) قال أبو داود: روى عن عبيد الله بن عمرو عن
~~عبد الملك بمعناه وإسناده، قال أبو داود: ليس هو بالقوى وقد روى مرسلا، قال
~~أبو داود: ومحمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف.
# (179) باب في مشى النساء مع الرجال في الطريق 5272 حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة، ثنا ms1163 عبد العزيز يعنى ابن محمد عن أبي اليمان، عن شداد بن أبي عمرو
~~بن حماس، عن أبيه، عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري، عن أبيه، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء
~~في الطريق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء: (استأخرن، فإنه ليس
~~لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق) فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى
~~إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به.
# PageV02P533
# 5273 حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن داود
~~بن أبي صالح المزني، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يمشى يعنى الرجل بين المرأتين.
# (180) باب في الرجل يسب الدهر 5274 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان وابن
~~السرح، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (يقول الله عز وجل يؤذيني ابن آدم: يسب الدهر وأنا الدهر
~~بيدي الامر أقلب الليل والنهار) قال ابن السرح: عن ابن المسيب، مكان سعيد،
~~والله أعلم# PageV02P534


#####ENDNOTES#


2886 - سورة النساء الآية (176).
2891 - (يوصيكم الله في أولادكم)، سورة النساء من الآية (11).
2900 - صنيعة: ورثة صغارا ولا ميراث له، فإلى أي أنا مسؤول عنهم أؤدي إليهم
~~نفقتهم من بيت مال المسلمين.
2906 - أي أن ولد الملاعنة ترثه أمه ويرثها.
2911 - شتى: مختلفين.
2915 - أي أن البيع قائم والشرط باطل وكل بيع فيه شرط مخالف للكتاب والسنة
~~فهذا حكمه.
2919 - لان الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب.
# 2920 - استهل: أصدر صوتا ينم به عن حياته.
# 2921 - (والذين عقدت أيمانكم)، سورة النساء الآية (33). في الأصل [عاقدت]
~~وأثرها اثبات الرسم القرآني. (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض)، سورة
~~الأنفال من الآية (75).
٢٩٢٢ - عقدت في الأصل [عاقدت] وأثرها اثبات الرسم القرآني. (ولكل جعلنا
~~موالي مما ترك)، سورة النساء من الآية (٣٣).
# ٢٩٢٤ - (والذين آمنوا وهاجروا) (والذين آمنوا ولم يهاجروا) هي بداية
~~العبارة الأولى ثم بداية العبارة الثانية ms1164 من الآية (٧٢) من سورة الأنفال
~~وقد جعلها النساخ تبدو وكأنها عبارة مستمرة من عبارات <a href="/الكتب
~~/1_القرآن-الكريم">القرآن الكريم</a> فوقع بعض المحققين في الخطأ فنسبوها
~~للآية (74) من سورة الأنفال وهذا غير صحيح. أما الآية (74) من سورة الأنفال
~~فهذا نصها: (والذين آووا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا
~~أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم) وهي ليست المقصودة بالذكر هنا
~~بالتأكيد والمقصود هو الآية (72) من هذه السورة: (إن الذين آووا وهاجروا
~~وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آمنوا ونصروا أولئك بعضهم
~~أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا
~~وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله
~~بما تعملون بصير) صدق الله العظيم. فهذه الآية هي التي نسخت حكمها (أولوا
~~الأرحام).
2927 - العاقلة: عصبة الرجل أو المرأة التي تؤدى عنهما الدية لأهل المقتول
~~ان قتل أحدهما خطأ. واستناد عمر رضي الله عنه هنا في قوله هو لكون العاقلة
~~هي التي تؤدى عنه إن قتل فهي التي ترث ديته إن قتل وينفى هذا القول سنة
~~الرسول صلى الله عليه وسلم في أن دية الرجل لورثته. رجع عمر: أي عن قوله
~~الأول الذي ذكرناها أعلاه.
2929 - لأنه ان طلبها فإنما يطلبها للدنيا والاعتزاز بموقعها وان أعطيها من
~~غير مسألة فهي تكليف كلف به وثقل جعل على ظهره وهو راغب عنها.
2938 - يعشر الناس: يأخذ منهم العشر وكانوا إذا مرت القوافل أو التجار أو
~~الناس بأرض صاحب مكي أخذ منهم عشر ما يحملون أو قيمة هذا العشر.
2940 - أي على السمع والطاعة فيما استطعت.
# 2943 - أي ليس له الا الاجر الذي حدد له.
# 2944 - بعمالة: بأجر. عملني: أعطاني أجر ما عملت.
# 2945 - أي ليس له أن يتخذ أكثر من هذه الأمور الضرورية لمعاشه من بيت
~~المال.
2952 - الظبية: الجراب أو الجراب الصغير عليه الشعر أو هو شبه الخريطة طوله
~~أو الكيس.
# 2953 - الآهل: المتزوج.
2955 - كلا: حملا رعيالا.
# 2958 - الحضض: ms1165 نوع من العقاقير. كان على دين أحدكم: أي كان العطاء رشوة
~~كي يميلوا مع أحد الفرقاء. تجاحفت:
# تقاتلت وتصارعت بالعصى والسيوف.
2963 - مفضيا إلى رماله: قاعدا على نسيج السرير دون وطاء. (وما أفاء الله
~~على رسوله) الآية سورة الحشر الآية (6). لا أوقع عليه اسم قسم: لأنه ان فعل
~~وقعت عليه المقاسم فصار ميراثا وهذا مناقض لأصل المسألة.
2965 - الكراع: ما له كراع: أي الخيل والإبل والمقصود هذه المعدة للجهاد.
# 2966 - (وما أفاء الله على رسوله منهم) سورة الحشر الآية (6). (ما أفاء
~~الله على رسوله من أهل القرى) سورة الحشر من الآية (7). (وللفقراء الذين
~~أخرجوا من ديارهم وأموالهم) سورة الحشر من الآية (8). (والذين تبوءوا الدار
~~والايمان من قبلهم) سورة الحشر من الآية (9). (والذين جاءوا من بعدهم) سورة
~~الحشر من الآية (10).
2969 - [من] في الأصل [في] وهو خطأ نساخ تناقلته الكتب المطبوعة الواحد عن
~~الآخر.
2971 - (فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب) سورة الحشر من الآية (6).
2975 - مذبرا: مكتوبا كتابة واضحة تسهل قراءتها.
2985 - ما يصدقان: ما يؤدياه صداقا عنا لمن نريد الزواج منهن أخرجا ما
~~تصرران: أخبراني بما تسران من أمر. تلمع بيدها:
# تشير بيدها.
2986 - الشارف من الإبل: التي اكتملت أسنانها. الشرف: جمع شارف. النواء:
~~الناقة السمينة.
2988 - جرت بالرص: طحنت بها القمح والرص حجران مدوران في أعلاهن عصا ويوضع
~~الحب بينهما ثم تدار العليا فيطحن القمح بينهما.
2989 - لم يخدمها: لم يعطها خادما.
# 2990 - الابدال: قوم من الصالحين جاء عنهم أن بهم تقوم الأرض وبهم يمطر
~~الناس وبهم ينتصرون.
# 2992 - الصفي: شئ يصطفيه الرسول صلى الله عليه وسلم لنفسه قبل المقاسمة
~~ففي بدر كان يصفي سيفا وكان صفية رضي الله عنها من هذا الصفي أيضا يوم
~~خيبر.
2995 - حلت: طهرت فحل له أن يطأها أو ينكحها. سد الصهباء: اسم موضع.
3000 - (ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب) سورة آل عمران من الآية (186).
# 3001 - أغمارا: ج. غمر وهو الجاهل الغر والمقصود لا يعرفون فنون الحرب
~~والقتال. (قل للذين كفروا ستغلبون) ms1166 سورة آل عمران من الآية (12). (فئة
~~تقاتل في سبيل الله) سورة آل عمران من الآية (13). (وأخرى كافرة) سورة آل
~~عمران من الآية (13). مصرف: شيخ أبى داود.
3004 - أهل الحلقة: أهل السلاح (وما أفاء الله على رسوله منهم) سورة الحشر
~~من الآية (6).
3006 - الصفراء والبيضاء: المال من ذهب وفضة.
3013 - الوطيمة من أقوى حصون خيبر وأشدها منعة وكان آخر حصن فتح منها.
~~الكتيبة: من قرى خيبر. ما أحيز معها: أي وما للوطيمة والكتيبة من أرض
~~مجاورة لها. الشق والنطاة. من حصون خيبر أيضا. [و] لم تكن في الأصل
~~وأضفناها للضرورة ولا ريب أن سقطت من النساخ.
# 3014 - السلالم: حصن قيل هو من أشد حصون خيبر تحصينا.
3017 - أربعون الف عذق: العذق هو ما تحمله النخلة وعليه التمر والمقصود
~~أربعون الف نخلة وهو من تسمية الكل باسم الجزء.
3020 - أي جعل أرضها سهاما.
# 3021 - مر الظهران: اسم موضع.
3024 - انمحتوه: قتلتموه. يشرفن لكم: يتصدى لكم. أي دخلها صلى الله عليه
~~وسلم دون قتال أو صلح.
3027 - مرتاد لنا: كاشف لنا هذا الامر كتب خالد بن سعيد: أي الذي كتب هو
~~خالد لان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أميا لا يقرأ ولا يكتب. البز:
~~القماش.
3037 - أكيدر: هو أكيدر بن عبد الملك الكندي وكان تابعا للروم ودومة هي
~~دومة الجندل قريبة من تبوك وقد أسره خالد بن الوليد رضي الله عنه وجاء به
~~إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء غزوة تبوك بناء لأمر منه صلى الله
~~عليه وسلم.
# المعافري: نوع من الأثواب.
3043 - هجر: من أرض اليمن.
# 3044 - الأسبذيين: نسبة إلى الأسبذ بلد في البحرين وقيل لعبادتهم اتفرس
~~وهو بالفارسية (أسب).
3057 - زبد المشركين: رفدهم وهداياهم وأعطياتهم.
# 3062 - جليسها وغوريها: ما ارتفع جالسا وما انخفض منها غائرا منحدرا.
~~والمعادن: الأرض الزراعية التي تصلح بالمعدن وهو الفأس.
3064 - الماء العد: الذي ليس عليه الا ان يعد ما يأتيه به من مال أي أعطيته
~~شيئا يأتيه بالمال دون وأيضا لان الملح ضروري ms1167 كالماء.
# 3066 - في حظاري: أي داخل أرض محظورة مزروعة وحظر الأرض تحديدها أو
~~تسويرها ببناء أو حديد أو حديد أو شجر أو زرع.
3070 - شخص بي: فزعت وأقلقني ذلك. السوية من الأرض: أي لم يطلب طلبا عادلا
~~فيه المساواة بينه وبين سواه. مقيد الجمل: مرعاه. الفتان: الذي يأتون
~~بالفتنة أو يريدون سرقة قطعانهم وفيه ان الماء والمرعى شرك بين المسلمين
~~فلا يمنع عن أحد. لا ماء ولا كلا.
# 3071 - يتخاطون: يرسمون الخطوط والمقصود يضعون الحدود لأملاكهم وأرضيهم.
# 3072 - حضر فرسه: عدوة الفرس حتى يتوقف. حتى قام: حتى وقف يلهث.
# 3073 - الأرض الميتة: الأرض البور لا مالك لها. ليس لعرق ظالم حق: أي ليس
~~لمن يغرس في ارض لا يملكها ولها مالك أن يدعى ملكيته الأرض بما غرسه فيها
~~من شجر.
3074 - الفؤوس: الفؤوس والقصود انها تقتلع من جذورها ويحفر عن جذورها. نخل
~~عم: طوال، أي قد صارت في السن التي تثمر فيها.
3081 - من عقد الجزية في عنقه: أي من اشترى أرضا عليها الخراج. فقد برن مما
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي صار عليه أن يؤدى خراج هذه الأرض
~~كما كان يؤديها أهل الأرض من أهل الذمة وهذه الأرض إنما هي للمسلمين بالفتح
~~وما يدفعه أهلها من خراج إنما هو بمثابة الكراء فشراؤه هذه الأرض قد أعطى
~~لهؤلاء حقا في هذه الأرض هو حق بيعها وشرائها وهذا ليس لهم، وقد نزع الجزية
~~من رقبة الكافر وجعلها في رقبته فلذلك برئ منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 3082 - أي هو بشرائه الأرض من الكافر قد نزع الجزية التي فيها صغار
~~الكافر من رقبة هذا الكافر وجعلها في رقبته فجلب الصغار لواحد من المسلمين
~~فكأنه تراجع عن هجرته واسلامه وجعل حاله حال الكفار الذين يؤدون الجزية عن
~~بدوهم صاغرون.
3085 - الركاز: دفائن الجاهلية أي الحال يوجد مدفونا في الأرض والكنوز
~~المخبوءة في الأرض من عصور بعيدة.
# 3086 - العادي: القديم الذي لقدمه كأنه من عهد عاد.
3088 - أبى رغال ms1168 هو الذي أسره أبرهة الأشرم مع رفيقين له فقتلهما إبرهة
~~لأنهما رفضا أن يدلاه على الطريق إلى مكة وقاده أبو رغال وكان دليله فأراد
~~من قومه ان يكون موقفهم كموقفه من التعاون مع أبرهة فرجموه وقتلوه.
3093 - (من يعمل سوءا يجز به): سورة النساء من الآية (123). (فسوف يحاسب
~~حسابا يسيرا): سورة النساء الانشقاق الآية (8).
3094 - فمه: أي فمهلا أي لا تحدثني في ذلك فان أسعد بن زرارة قد كره اليهود
~~وأبغضهم ومع ذلك مات. وكان ابن عبد الله بن أبي مسلما مؤمنا حقا على عكس
~~أبيه الذي كان رأس المنافقين.
# 3096 - أي كان يأتي لعيادته ماشيا.
3098 - والخريف كناية عن العام وهو من باب تسمية الكل باسم الجزء.
# 3101 - الأكحل عرق في عرقوب القدم.
3107 - ينكأ: يهزم ويغلب.
3111 - قد غلب: قد غلبه المرض ودخل في حال النزع. إذا وجب: إذا مات وبدأ
~~إعداده للدفن. ذات الجنب: داء يصيب الكبد. تموت بجمع: أي أثناء الوضع.
3118 - شق بصره: فتح جفناه وبدت منهما عيناه عند الموت.
3125 - نفسه تقعقع: دخل في حال النزع الأخير والقعقعة هي الحشرجة.
# 3126 - يكبد بنفسه: يفيض بنفسه وهي بنفس المعنى السابق أي الحشرجة.
# 3127 - النياحة: هي رفع الصوت والندب والتعديد.
3129 - (ولا تزر وازرة وزر أخرى) سورة الإسراء الآية (15).
# 3130 - والحلق: حلق شعر الرأس عند المصيبة. والسلق: النياحة. والخرق: شق
~~الثياب من عند الصدر.
# 3131 - لا نخمش وجها: لا نخدشه بالأظافر. ولا ندعو ويلا: أي لا نقول يا
~~ويلاه ولا نولول. الحبيب: مجمع الثوب عند الصدر. ننشر شعرا: نكشف رؤوسنا
~~ونجعل الشعر منتشرا ومنهن من كانت تشده أيضا فتقطع بعضه وكل هذا عند
~~المصيبة بموت عزيز.
3134 - الحديد: أي الدروع والقلانس وما شابه ذلك من عدة الحرب. والجلود
~~كانت تلبس أيضا تحت أقمصة الحديد أو فوقها وتجعل على شكل القمصلة، والقمصلة
~~هي القميص يصل إلى منتصف الساق.
# 3136 - تجد في نفسها: تحزن.
3144 - ثلاثة قرون: ثلاث جدائل.
# 3147 - السدر: هو شجر النبق.
# 3148 - غير طائل: أي ms1169 غير طويل والمقصود لا يستره بكامله.
# 3149 - أدرج: كفن.
3152 - كرسف: قطن.
# 3154 - يسلبه سلبا سريا: أي أن الأرض تأكل القماش.
# 3155 - نمرة: ثوب مربع.
3157 - الحقاء: أي القماش الذي يلف به الحقو. الدرع: الثوب الذي يلف به
~~الصدر. الخمار: ما يلف به الرأس.
# الملحفة: الثوب الذي يلف الجسد كله.
# 3159 - الجيفة الجثة الميت.
3165 - فيه وجوب دفن الشهيد حيث يقتل.
3166 - أوجب: وجبت له الجنة.
# 3167 - أي ان الامر بقي نهيا ولم يصل إلى حد التحريم.
# 3170 - شفعوا فيه قبلت شفاعتهم فيه.
3173 - حتى توضع: أي حتى تدفن.
3178 - يتوقص به: يتمايل به والمقصود أن الفرس هو الذي كان يتمايل وذلك
~~لاجتماع الناس حوله.
# 3180 - السقط: الجنين تسقطه المرأة لم تتم أيام حمله.
3182 - نرحل رحلا: نهرول هرولة وهو السير السريع ما دون الركض.
# 3184 - ما دون الجنب: أي سيرا متعجلا.
# 3185 - المشقص: نصل السهم وهو شفرة طويلة قليلة العرض مقوسة أي أنها
~~دقيقة الطرفين.
3186 - وقد قتل ماعز بن مالك عند رجمه بعد اعترافه على نفسه بالزنا.
# 3188 - المقاعد: موضع كان يقعد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم لحوائج
~~الناس.
# 3189 - وفيه جواز الصلاة على الميت في المسجد.
3192 - وإنما النهى عند طلوع الشمس وغروبها لان الشيطان يقارنها، وحين يقوم
~~قائم الظهيرة لامره صلى الله عليه وسلم بالإبراد في صلاة الظهر.
# 3194 - البريذنة: تصغير البرذون والبرذون دابة كالخيل الا انها من غير
~~الخيل العراب وهي أقرب إلى البغل، والعرب لا تقول فرسا الا للخيل العراب.
~~الدهقان: لفظ فارسي يعنى إقطاع الأرض أي مالك الأرض الذي يعمل الفلاحون
~~عنده.
# أومضت إلي: أشرت إليه إشارة خفية، ليس لنبي ان يومض أي مثل قوله: (ليس
~~لنبي أن تكون له خائنة الأعين).
3195 - وهو الأرجح عندنا.
3196 - قبر رطب: أي قد دفن صاحبه حديثا.
3203 - يقم المسجد: ينظفه من القمامة أي يكنسه ويرشه.
# 3204 - وفيه جواز الصلاة على الغائب.
3206 - أتعلم: أضع علامة أعرفه بها. (64) يتنكب المكان: يدعه ويحفر في مكان
~~آخر. ms1170
# 3208 - اللحد: توسيع حفرة القبر ونصب اللبن على جانبيه ثم وضع الأحجار
~~فوق الميت قبل رد التراب. والشق: الحفر بمقدار حجم الميت وانزاله مع
~~تابوته.
3214 - وإنما أمره بالاغتسال لان الميت كان مشركا.
3215 - أصابنا قرح وجهد: أي قد تسلخت أيدينا وتعبنا من طول القتال
~~والمجالدة.
# 3216 - وأعمقوا: فيه جواز تعميق الحفر، والأرجح هنا أن هذا كان لأنهم
~~دفنوا في القبر الواحد أكثر من رجل ولان المكان بعيد عن المدينة فيخشى من
~~حفر الوحوش الضارية للقبر بحثا عن الجثث.
# 3218 - مشرفا: مرتفعا. تمثالا: صورة.
# 3219 - رودس: هي الجزيرة المعروفة في البحر المتوسط.
3220 - الأسطر الثلاثة الأخيرة من هذا الحديث توضح مواضع القبور بعضها من
~~بعض.
# 3221 - التثبيت: الثبات على التوحيد عند سؤال منكر ونكير.
3225 - التقصيص: التجصيص أي طلاء القبر بالجص والقصة: نوع من الجص خشن الحب
~~يسمى الان البورق في بعض البلاد.
3230 - النعال السبتية: نعال من جلد قد حلق شعره.
3235 - تذكرة: أي بالموت والآخرة والحساب.
3242 - يمين مصبورة: أي يمين الصبر، والصبر هو الحبس وربط الأطراف ومن ذلك
~~قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يقتل بعد هذا اليوم قرشي صبرا)، وسميت مصبورة
~~لأنها تقهر وتلزم بعمل ما لا محيص عنه أي أنه بحلفه هذا قد ألزم غيره بعمل
~~فيه إذاء له بدون وجه حق.
# 3243 - فاجر: كاذب. (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا):
~~سورة آل عمران الآية (77).
# 3244 - أجذم: مصابا بالجذام وهو داء لا شفاء له يزيل اللحم عن العظم.
3246 - السواك: عود من شجر الأراك.
# 3247 - وإنما ذكر اللات هنا لان بعضهم كان يخطئ فيحلف بها وذاك لقرب
~~عهدهم من الجاهلية وعبادة الأصنام ومنها اللات. (5) - في بعض النسخ في
~~(كراهية الحلف بالآباء).
# 3248 - الأنداد: أي الاشخاص الذين يماثلونهم في العمر والمكانة.
3354 - عرندس: اسم موضع.
3259 - كسرة: قطعة خبز.
# 3261 - استثنى: إن شاء أمضى وإن شاء ترك ولم يحنث.
# 3262 - لان الله سبحانه هو الذي يقلب القلوب كيف يشاء.
3270 - القرى: طعام الضيف.
3271 ms1171 - لم يبلغي كفارة: أي لم يكن فعله حنثا ليستوجب الكفارة.
# 3272 - الرتاج -: الباب والمقصود أن ماله كله هدى الكعبة.
# 3273 - لان قطيعة الرحم معصية فالله سبحانه أمر ان توصل ولا نذر في معصية
~~ولا يمين.
٣٢٧٩ - صاع النبي صلى الله عليه وسلم = ٣٢, ٥٤٥, ١ كلغ والمد على اعتبارات
~~عدة:
# فهو على <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a> الأول: ٦٠٢, ٣٨٦
~~غرام وعلى <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a> الثاني: ٣٧٥, ٤١٢
~~غرام وعلى <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a> الثالث: ٥٦٣, ٦١٨
~~غرام وعلى <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a> الرابع ٨٨٣, ٦٩٥
~~غرام وعلى <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a> الخامس: ٦١٥, ٧٠٣
~~غرام فمد هشام هو المد على <a href="/الكتب/1935_الاعتبار">الاعتبار</a>
~~الثالث أي باعتبار المد رطلان.
# 3280 - المكوك = حوالي 5, 3 كلغ. والكليجة = حوالي 160, 1 كلغ.
# 3281 - أضعف الصاع: ضاعفه.
# 3282 - الصكة: اللطمة. وفيه أن من عليه عتق الرقبة يكون برقبة مؤمنة
~~مسلمة.
3286 - ما دام قد قال إن شاء الله فقد استثنى والاستثناء يكون ما دام في
~~الامر لم يتحدث في أمر سواه ولم يدعه إلى موضوع آخر.
3289 - وفيه أن لا نذر في معصية.
3293 - وصيام ثلاثة أيام هو كفارة نذر المعصية الذي نذرته وهو ان تخرج إلى
~~الحج غير مختمرة فيسقط عنها بالكفارة ترك الخمار وعليها ان تحج.
3299 - أي لتمش ما طاقت المشي وقدرت عليه فان تعبت فلتركب حتى ترتاح وهكذا
~~دواليك.
# 3302 - أي أنه قد نذر ان يطوف وهو يقاد بخزامة من أنفه والخزامة حلقة
~~توضع في الانف.
3307 - وفيه جواز قضاء النذر عن الميت يقضيه الفرع من الأصل لان الام أصل
~~والولد فرع كما يجوز قضاء الوالد عن ولده لأنه وليه.
3309 - وليدة: أمة.
# 3312 - أن أضرب على رأسك بالدف أي أن أضرب عندك بالدف فرحا.
3313 - بوانة: اسم موضع.
# 3314 - الطبطبية: محاكاة وقع الاقدام.
3316 - سابقة الحج: أي كانت تسبق غيرها من الدواب القادمة عليها أصحابها
~~إلى الحج.
# 3317 - وكعب بن مالك واحد من الثلاثة الذين خلفوا.
3326 - وفيه ان الصدقة كفارة عن اللغو ولغو الحلف في البيع والشراء.
# 3328 - حميل: شخص يتحمل عنك قضاء الدين وهو قادر على ms1172 القضاء ثقة.
# 3329 - يوشك أن يجسر: أي يعتاد على مقاربة الريبة حتى ليصير ارتكابها
~~سهلا عليه والأفضل البعد عن مواطن الريبة.
3331 - كما في أيامنا يأخذ بعض الناس الربا ويتعاملون مع الآخرين يبيعون
~~ويشترون فينتقل هذا الربا من يد ليد والاخر لا يدرى.
# 3332 - فلم يوجد: لم يكن الرجل في داره.
3336 - أرجح الميزان أي اجعل البضاعة راجحة على الوزن قليلا ليكون الحق قد
~~وصل بالتأكيد إلى أصحابه لان الميزان قد يتأثر بالريح أو بميل اليد التي
~~تحمله فلا يصل الوزن المطلوب والمدفوع ثمنه إلى أصحابه.
3340 - الوزن وزن أهل مكة: أي فيما خص الذهب والفضة لأداء الزكاة والمكيال
~~مكيال المدينة فيما خص الحبوب لأداء الزكاة وذلك لان أهل مكة كانوا تجارا
~~وأهل المدينة زراع.
3344 - من عير: من قافلة تجارة. والتبيع: صغير البغر يتبع أمه.
# 3345 - المطل: المماطلة وتأخير سداد الدين مع القدرة على ذلك. أتبع على
~~ملئ: أحيل على شخص آخر قادر على السداد فليقبل هذه الإحالة.
# 3346 - البكر: البعير.
3348 - الا هاء وهاء: أي الا يدا بيد.
# 3349 - نسيئة: بالدين، أي بالدفع المؤجل.
3351 - حتى تميز بينه وبينه: أي حتى تميز بين ما بين الحلية من ذهب وما
~~فيها من حجارة كريمة أو غير كريمة لان لك نوع ثمن مختلف عن الاخر فلا يباع
~~الذهب بسعر الحجارة ولا تباع الحجارة بسعر الذهب.
# 3354 - لان أسعار الذهب والفضة تتغير من يوم لآخر والنهى هنا دفع للظلم
~~واستبعاد لأبواب الخلاف.
٣٣٦١ - وذلك لفرق القيمة بينهما فحب الرطب أكبر حجما من حب التمر وبالتالي
~~إذا بيع كيلا كان الاجحاف نصيب أحدهما وكذا الحال في العنب بالزبيب والزرع
~~بالحنطة والأرجح هنا أن يبيع الثمر بنقد تمرا وكذا في العنب والزبيب والزرع
~~والحنطة وكل هذا لاستبعاد احتمال حصول الربا في البيع.
# ٣٣٦٢ - العرايا: نخلات ما بين الواحدة إلى <a
~~href="/الكتب/481_الخمس">الخمس</a> أو العشر، ولا يزيد نتاجها في أي حال عن
~~حد وجوب الزكاة في التمر أي إنما هي طعام لمن أعيرت له ولأهله ms1173 والعرايا هي
~~نخلات يهب مالكها لشخص آخر أن ينتفع بثمرها صدقة على أن يبقى أصل الشجر له
~~ونتاجها على كل حال لا يزيد عن خمسة أوسق.
3368 - حتى يزهو: حتى يبدو صلاحه فيحمار أو يصفار. والسنبل حتى يبيض: أي
~~حتى يتماسك الحب فيه ويمتلئ والمقصود أن يكون في حال قد صار نضجه مسألة وقت
~~وتجاوز الوقت الذي يمكن ان تقضى عليه فيه الأمراض التي تصيب الزرع وهو ما
~~سماه هنا العاهة.
# 3370 - أي حتى يصير فيها طعم الحلاوة وتكون صالحة للاكل.
# 3371 - حتى يسود: أي حتى ينضج والعنب بكل أنواعه وألوانه حتى قرب أوان
~~نضجه صار شديد الزرقة إلى الخضرة ثم بدأ بعد ذلك يأخذ لون الصنف أو النوع
~~الذي هو منه.
3372 - الدمان: الدمان هو السرقين وهو عفن النخلة وسوادها، وفساد التمر
~~وعتقه، والدمان هو الرماد، وإنما سمي هذا الداء بهذا الاسم تشبيها له
~~بالرماد لان التمر وطلع النخل يتفتت باليد ويصير كالرماد وقد يقال له أيضا
~~الأدمان. وقد رويت بضم الدال والأرجح ما ضبطناه بفتحها وإنما ضحت قياسا على
~~الأسماء الدالة على داء وأثبتناها بالفتح لأنها استعارة وتشبيه لما يصيب
~~الناقة بالدمان الذي هو الرماد وكذلك ضبطها الجوهري. القشام: هو أن ينتفض
~~ثمر النخل أي يسقط قبل ان يصير بلحا وإنما سمي هذا الداء بهذا الاسم لان
~~القشامة هو ما بقي على المائدة ونحوها مما لا خير فيه: وإنما ترك لان الناس
~~لم تستسغ أكله والمقشم: الموت، فان كانت التسمية استنادا إلى ذلك صح أيضا
~~أي ان الثمر يموت قبل بلوغه. المراض: داء يقع في الثمرة فيهلكها.
# 3374 - بيع السنين: هو بيع ثمر النخلة لسنين عدة قادمة وهو ما يسمى عندنا
~~الضمان فيضمن فيه الشاري نتاج البستاني لسنوات عديدة قادمة وهي قد تعطى في
~~سنة ولا تعطى في أخرى، وهذا باب فيه ريح المقامرة لان البائع فيه أي صاحب
~~البستان يقبض المال آمنا متأكدا من الربح والاخر حاله عرضة للتلف لما قد
~~يصيب الشجر من أمراض. وضع الجوائح: ms1174 إنزال نسبة من قيمة المعاومة مقابل ما
~~أصاب الثمر من جائحة أو داء أذهب وذلك لأنه لا ضرر ولا ضرار في الاسلام فلا
~~يصح أن يأخذ أحدهما ماله كاملا ولا يأخذ الاخر الثمر الموعود كاملا وفى هذا
~~دعوة للمؤاساة بين الناس والتواد في التعامل.
3375 - المعاومة ربيع السنين أسماء لمسمى واحد.
# 3376 - بيع الغرر: هو بيع حبل الحبلة أي ان يكون عند المرء مثلا ناقة
~~عشراء توشك أن تضع حملها فيكون البيع هو بيع ما سوف تحمله الناقة التي في
~~بطنها إن ولدتها وكبرت وحملت وقد تلد بعيرا ذكرا لا يحمل ولا يلد وقد تلد
~~ناقة إذا كبرت لم تنتج أو قد يصيبها داء فتموت ولا تنتج ولذا أسماه صلى
~~الله عليه وسلم بيع الغرر لان فيه تغريرا بالمشتري فهو يشترى ما لا يعرف
~~عنه شيئا وما زال في طي الغيب قد يكون وقد لا يكون. وبيع الحصاة في الأرض
~~ان يبيعه مدى ما تصل إليه الحصاة إذا رماها أو ثمر الشجر مدى ما تصل إليه
~~الحصاة فيكون ثمر الشجر بينه وبين مكان وصول الحصاة مباعا بالثمن المتفق
~~عليه أو السلعة التي تصيبها الحصاة بين السلع المنشورة امامه ومثله ما كان
~~يجرى في بعض البلاد أن يبيع غطسة الغطاس في البحر وهو قد يطلع بأصداف فيها
~~لؤلؤ وقد يطلع بأصداف لا شئ فيها وقد لا يطلع الصياد أصلا إذ قد تهاجمه
~~الحيوانات البحرية وهذا أيضا بيع فيه غرر إذ لا يدرى الشاري ما يشترى أما
~~البائع فينال الثمن كاملا، ومثله بيع السمك في البحر قبل سحب الشباك.
# 3377 - الملامسة: أن يلزم المشترى بشراء السلعة التي يلمسها دون أن
~~ينشرها ويراها. والمنابذة: أن يلزم الشاري بشراء ما ينبذ أي يناله البائع
~~دون ان ينشره ويراه. الصحاء: الثوب لا أكمام له فإذا أراد لابسه ان يخرج
~~يديه اضطر ان يرفع الثوب وهذا يكشف عن خرجه وأجزاء من جسده.
3380 - بيع حبل الحبلة: هو بيع الغرر الذي سبق ذكره.
# 3382 - (ولا تنسوا الفضل ms1175 بينكم): سورة البقرة من الآية (238). قبل ان
~~تدرك: قبل ان يبدو صلاحها.
3387 - الفرق مكيال إن كان ستة عشر رطلا فهو يساوى حوالي 5 كلغ وإن كان 120
~~رطلا يساوى 114, 37 كلغ. المزارعة، كراء الأرض للمزارع على أن لصاحبها قسما
~~مما تنتجه أو خراجا معلوما.
3392 - الماذيانات: ما ينبت على حافتي مسيل الماء والسواقي وهو فارسي معرب.
3395 - المخابرة: هي المعاملة على زرع الأرض ببعض ما يخرج منها وقد اشتق
~~هذا من اسم خيبر لأنها أول أرض عوملت كذلك وخابره أي عامله على زرعه
~~كمعاملة أهل خيبر.
3397 - فيحة الأرض: أن يهب الواحد للآخر حق استثمار الأرض وزرعها دون مقابل
~~على أن يبقى ملك الأرض لصاحبها.
# 3399 - أفقر أخال: أركبه فقار الأرض أي امنحه حق زرعها والاستفادة منها
~~ان لم تكن بحاجة إليها.
3404 - المحاقلة بيع الزرع ما زال في حقله بالحب الجاهز للتسليم. المزابنة:
~~بيع الرطب بالتمر. المخابرة: سبق شرحها. المعاومة: سبق شرحها. الثنيا: بيع
~~ثمر الشجر على أن يكون لصاحب الأرض والشجر ثمر كذا نخلة أو شجرة دون تحديد
~~فهو بالتالي سيختار الأفضل ويترك الأسوء للمبتاع أما ان حدد نخلات أو شجرات
~~بعينها فلا بأس بذلك أو ان حدد ربع أو ثلث الثمار أيضا فلا بأس لأنه شئ
~~معلوم والمكروه أن يكون الاتفاق أن للفلاح أو المشترى بعضها وللبائع أو
~~صاحب الأرض بعضها دون تحديد لان البيع يكون بيعا لمجهول فهو بيع غرر.
3413 - الخرص والحرز تخمين كمية الثمر الذي تحمله الشجر.
3418 - جعلا: أجرا معلوما. أنشط من عقال: فك من رباط ووثاق.
3421 - والحجامة إخراج الدم من الجلد بالشرط أي المحجم وهو نوع قديم من
~~أنواع العلاج. وإنما كراهة أجر الحجام لأنه أجر اخراج دم وليس حراما لان
~~الرسول صلى الله عليه وسلم قد احتجم وادي للحجام أجره ولو علمه حراما لم
~~يعطه وفى ذلك حديث ابن عباس (3423). مهر البغي: أجرها على الزنا.
# 3422 - الناضح: البعير أو الناقة التي ينقل عليها الماء.
3425 - وإنما النهى عن ذلك ms1176 كي لا تلزم الأمة بأداء المال المعنى لسيدها
~~وربما لا مهنة لديها فتلجأ إلى الزنا.
# 3428 - حلوان الكاهن: ما يعطى له مقابل تكهنه ولما كانت الكهانة نفسها
~~حرام فأجرها حرام.
# 3429 - عسب الفحل: أجر فحل الإبل يعاد لمن عنده نوق ولا فحل لها كي
~~يلقحها فتنتج.
3433 - مؤبرا: ملقحا قد عقد زهره والنخل تؤبر بواسطة الانسان فينقل طلع
~~النخل الذكر إلى النخل الأنثى ليحمل والا لم يحمل أو حمل ثمرا صغيرا لا
~~يؤكل.
3436 - وهذا لمنع الاحتكار.
# 3438 - المناجشة والتناجش أن يزايد الرجل على السلعة ولا يريد شراءها
~~وإنما هو اتفاق بينه وبين البائع ليرفع ثمنها فيأخذها المشترى بثمن أعلى من
~~ثمنها الحقيقي.
3443 - المصراة: الناقة أو الشاة يترك حلبها عدة أيام حتى يجتمع اللبن في
~~ضرعها فيظنها المشترى غزيرة الحليب فيشتريها بما يطلبه البائع من ثمن.
# 3446 - المحفلة: هي المصراة وسحبت المحفلة لان ضرعها يكون حافلا أي
~~ممتلئا متضمخا من الحليب.
3448 - ألقت: هي الفصفصة الرطبة، من علف الدواب واليابسة منها أيضا وكانوا
~~يشترونه ويجففونه ويكبسونه أحمالا تحفظ لما بعد الموسم والمقصود أن يشتريه
~~من السوق والفلاحين ويجمعه عنده.
# 3450 - سعر: ثبت لكل شئ سعرا.
3454 - بالخيار: أي لأي واحد منها الحق بنقض البيع ما لم يفترقا. بيع
~~الخيار: أي يعطى البائع المشترى فرصة لفترة معينة هو فيها بالخيار إن شاء
~~أمضى البيع وإن شاء نقضه.
# 3456 - خشية أن يستقيله: خوف ان يطلب إقالته من الشراء أي نقض البيع.
3459 - كتما وكذبا: في مواصفات السلعة وعيوبها.
# 3460 - أقاله: قبل منه نقض البيع.
# 3461 - بيعتين في بيعة: أي أن يقول له نقدا بكذا ونسيئة مؤجلة بكذا أي
~~بأكثر من السعر الأول. له أوكسهما: له أدنى السعرين وأقلهما.
3462 - بيع العينة: بيع العين بالدين وان تبيع السلعة بثمن إلى أجل ثم
~~تشتريها بالنقد بثمن أقل وهذا احتيال للربا فيقول الأول للآخر أبيعك هذه
~~السلعة بمائة إلى سنة ثم يشتريها منه بثمانين نقدا أي انه يعطيه الثمانين
~~نقدا ليأخذها مائة بعد أجل ms1177 والفرق هو ربا المال إنما دون شكليات الربا
~~المعتادة. يظنون أنهم بذلك يخادعون الله والله يعلم ما يفعلون وحسابهم حساب
~~المرابي.
# 3463 - السلف والسلم هو دفع مبلغ معين سلفا من المشترى إلى المزارع يعينه
~~به على زرع ارضه على أن يبيعه نتاج الأرض عند حصاده أو ثمر النخل عند جذاذه
~~والسلف قد يكون بنقد أو ثمر يحتاجه الاخر لطعامه.
3466 - ممن له ذلك: أي لمن يملك هذه السلع.
# 3468 - لا يعرفه إلى غيره: أي إن أسلف في تمر لا يطلب به حنطة وهكذا.
3473 - فضل الماء: هو ما زاد عن حاجته وحاجة أرضه من الري. الكلأ: النبات
~~والعشب.
3477 - أي هذه الثلاث لا يحل منعها من محتاجها.
# 3479 - السنور: الهر.
3486 - يستصبح بها: تستعمل للمصابيح أي وقودا يشعل وينير بها.
3489 - ليشقص الخنازير: أي ما دام قد استحل ثمن الخمر فقد خرج من جماعة
~~المسلمين وصار من أكلة الخنازير فليذبحها وليأكل أي ليس له يطعم مع
~~المسلمين.
# 3492 - لا يحق له إعادة بيعه قبل ان يتسلمه ويتأكد من حاله وكمه ووزنه أي
~~لا يجوز البيع الذي يحصل في هذه الأيام بأن تباع بوالص الشحن قبل استلام
~~البضاعة.
3497 - الطعام: لفظ كان يطلق اصطلاحا على القمح باعتباره الطعام الأساسي
~~للناس.
3500 - لا خلابة: لا غش ولا خداع فان اتضح انه قد خدع فيما بيع فله يستقيل
~~الصفقة وينتقض البيع.
# 3502 - العربان هو الذي نسميه العربون وهو دفعة سلفا من أصل القيمة ان تم
~~البيع فإن لم يتم البيع أو لم يقدر على السداد في الوقت المطلوب كانت من حق
~~البائع ليس له ان يطالب بها وهذا باب من أبواب الحكرة.
# 3503 - سلف وبيع هو بيعتان في بيعة أو هو أشبه ببيع العينة وقد تقدم.
~~شرطان في بيع: هو بيعتان في بيعة له أوكسهما. بيع ما ليس عندك: سبق شرحه في
~~(3492) فليراجع.
3509 - اقتويته: استفدت من قوته أي استخدمته.
3513 - الشفعة: حق الأفضلية للشريك في الشراء ان أراد وشريكه بيع نصيبه.
~~ربعة: ms1178 أرض سكن أو منزل وإنما اشتق من الأرباع أي الإقامة زمن الربيع ثم
~~أطلق على مكان الإقامة مطلقا. الحائط: البستان.
# 3514 - إذا وقعت الحدود أي وضعت بين الأملاك المشتركة وعرف كل واحد أرضه.
~~وصرفت الطرق: أي صار لكل ربعة أو أرض أو دار طريق مستقل عن الاخر فقد زال
~~إمكان حصول الضرر على الاخر وصار كل واحد منهما حر فيما يمتلك وله أن يبيعه
~~لمن يشاء.
3515 - حدت: حددت حدود كل مالك.
# 3516 - بسبقه أو بصغبه أي بجاره أي له حق الشفعة.
# 3520 - أسوة الغرماء: حاله حالهم ينال نصيبا من المال بنسبة الدين الذي
~~له.
3524 - لأنه لو لم يأخذها لتركت حتى ماتت وهذا كاحياء الأرض الموات أو كمن
~~وجد دابة في أرض مهلكة لو تركها لماتت جوعا أو أكلها السبع.
3527 (ألا إن أولياء الله) سورة يونس من الآية (62).
# 3530 - [يجتاح] أي يأخذ من المال دون حساب أو يأخذ أكثره. وفى الأصل
~~[يحتاج] وهو خطأ يثبت خطأه ما جاء بعده (أنت ومالك لوالدك).
3532 - المعروف: أي بغير إسراف.
# 3533 - ممسك: شحيح - بخيل.
3536 - يثيب عليها: يكافئ مهديه.
# 3539 - عاد في قيئه: عاد إلى قيئه فأكله.
3541 - فالهدية هنا رشوة.
# 3542 - النحل: الهبة من غير عوض ولا استحقاق.
3548 - العمرى: أن يقول الواحد للآخر أعمرتك هذه الدار أي هي لك مدة عمرك
~~فإن كان قد أجاز له التصرف فيها فهي له ولعقبه. وقال الامام مالك: العمرى
~~تمليك المنفعة دون الرقبة أي له ان يسكنها حياته على أن تعود لمالكها
~~الأصلي بعد وفاتها المعمر فإن أعمرها إياها له ولعقبه ورث عقبه منفعة الدار
~~وليس لمالكها أن يطالب بها وصارت ملكا لهم تقع فيه المواريث.
3556 - لا ترقبوا: أي لا تعملوا بالرقبى وهي أن ينفق اثنان في أرض أو دار
~~أو شئ من ذلك على أنهما شريكان فيهما ما داما حيين فإن مات أحدهما فهي
~~للآخر منهما.
3562 - العارية: الشئ المستعار بشرط ان يرد إلى صاحبه في وقت محدد أو عند
~~انتفاء ms1179 حاجة المستعير له أو عند احتياج المستعار منه له. عارية مضمونة: أي
~~إن ذهبتا أو فقدت لأي سبب من الأسباب يرد مثلها أو ثمنها وفى هذا أقوال.
3565 - الزعيم: الكفيل.
3568 - الأفكل: الرعدة تعلو الانسان من برد أو خوف وهنا من الغيرة (ولا فعل
~~له).
3574 - على أن يكون ممن يمتلكون عدة الاجتهاد من العلم والمعرفة بكتاب الله
~~وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومعرفة الناسخ والمنسوخ وآثار الصحابة
~~والتابعين والعربية قديمها وحديثها واختلاف معاني الألفاظ في قبائلها الخ..
3576 - (ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون) سورة المائدة من
~~الآية (44) إلى قوله: (الفاسقون) أي إلى آخر الآية (47) من نفس السورة.
3580 - وفى رواية (والرائش) أي الذي يمشى بينهما في الرشوة.
# 3583 - ألحن بحجته: أقدر على الكلام والتعبير.
3585 - قد درست: قد انمحت آثارها أي قد مضى عليها زمن طويل.
# 3587 - الحديث ناقص في الأصل ولم نعثر على تتمته ولعل المقصود انه بنحو
~~الحديث السابق والله أعلم.
# 3588 - أي لا يقعد واحد منهما في مقعد أفضل من الاخر.
# 3589 - لان الغضب مذهبه العقل.
٣٥٩٠ - (فإن جاءوك فاحكم بينهم أو اعرض عنهم) سورة المائدة من الآية (٤٢).
~~(فاحكم بينهم بما أنزل الله) سورة المائدة من الآية (٤٧).
# ٣٥٩١ - سورة المائدة وفى الموضعين من الآية (٤٢).
# ٣٥٩٢ - ولا آلو: ولا آلو جهدا عن محاولة <a href="/الكتب/4026_إحقاق-
~~الحق">إحقاق الحق</a>.
3595 - السجف: الستائر التي تكون امام الأبواب.
3597 - فقد ضاد الله: أي وقف ضد إقامة ما أمر الله به أن يقام من الحدود.
~~وهو يعلمه: وهو يعلم أنه باطل. حتى ينزع عنه: حتى يرجع عن هذا الباطل. ردغة
~~الخبال: عصارة أهل النار.
# 3599 - (فاجتنبوا الرجس من الأوثان) سورة الحج الآية (30).
# 3600 - لان الخائن يكذب. ذي الغمر: الحاقد، وهذا يريد ان يثأر لنفسه أو
~~يشفى حقده وبعضاده فلا يتورع من الكذب. لا القانع لأهل البيت: من يخدمهم
~~بفوت بطنه وهذا يكذب لأنه لا يجد لنفسه ملجأ سواهم فيفعل ما يرضيهم ولو
~~اضطره ذلك إلى الكذب.
3603 - أرضعتنا ms1180 جميعا أي أرضعته وأرضعت امرأته. دعها عنك: دع امرأتك لوجود
~~الشبهة في كونها أخته من الرضاع.
3606 - دقوقاء: بلدة على الطريق بين بغداد وأربيل. جام: نوع من الآنية يكون
~~عادة من فضة. مخوص بالذهب: مطوق بالذهب (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم)
~~سورة المائدة من الآية (106).
# 3607 - استتبعه: طلب منه أن يتبعه.
3612 - خضرمنا آذان النعم: قطعنا أطراف آذانها وكانت هذه علامة بين أموال
~~المسلمين وغيرهم. ما رزيناكم: ما رزأناكم:
# ما حملناكم عبثا ولا أخذنا منكم شيئا، وقريش لا تهمز شيئا من الكلام.
~~الزريبة: الطنفسة أو القطعة من السجاد.
3616 - استهما: اقترعا فمن وقعت عليه القرعة كان عليه اليمين وإنما قيل
~~استهم لان القرعة كانت بالسهام بأن يجعل سهم قصير بين سهام عادية بحسب عدد
~~المستهمين وتخفى السهام فلا يظهر الا رأسها فمن أخذ السهم القصير وقعت عليه
~~القرعة.
# 3621 - جحدني: أنكر حقي. (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم) سورة آل
~~عمران من الآية (77).
3626 - وابن صوريا: هو الذي جاء به اليهود عندما طلب منهم الرسول صلى الله
~~عليه وسلم أن يأتون بأعلمهم يسأله عن عقوبة الزنا في التوراة عندما طلبوا
~~منه صلى الله عليه وسلم أن يحكم في المرأة والرجل اليهوديين اللذين زنيا.
# 3627 - العجز: التسويف في العمل وتأجيل القيام به. الكيس: العقل والفطنة.
# 3628 - اللي: المماطلة. الواجد: الذي يجد ويملك المال ليسد به دينه.
3632 - آية: علامة يعرف بها انى أرسلتك إليه. تدارأتم: اختلفتم.
# 3634 - وكان يغرزون الخشب في الجدران لتقوية البناء إذ كان أكثر البناء
~~باللبن النئ أي غير المشوي بالنار وهذا يحتاج إلى دعائم ليرتفع.
3636 - عضد وعضيد: الطريقة من النخل. وهي النخل القصار ينال ثمرها باليد
~~دون صعود فوق النخلة.
# 3637 - شراج: ج. شرجة وهو مجرى ماء الري. أن كان ابن عمتك: أي هل حكمت
~~بهذا لأنه ابن عمتك؟ الجدر:
# الجذر: أصول الشجر وهذا عقابا له لرفضه حكم الرسول صلى الله عليه وسلم
~~وشكه في عدالة حكمه. (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك) سورة النساء ms1181 من الآية
~~(65).
# 3638 - مهزوز: واد في المدينة كان ماء السيل يجتمع فيه ويستعملون ما
~~اجتمع فيه من ماء للري.
3645 - تعلمت كتاب اليهود: أي تعلم اللغة العبرية والتوراة.
# 3646 - وفى ذلك قوله تعالى: (ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن
~~هو الا وحي يوحى).
# 3649 - ومن الثابت ان كثيرا من الصحابة كانوا يكتبون الأحاديث النبوية
~~الشريفة وقد أشرنا إلى ذلك في أبحاث عديدة لنا ومن الذين كتبوا عبد الله بن
~~عمرو وكان عنده صحيفة يسميها " الصادقة " وغيره أيضا.
٣٦٥٢ - وفيه عدم جواز القول في <a href="/الكتب/1_القرآن">القرآن</a>
~~بالرأي.
# 3654 - وفيه استنكار عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها لإكثار أبي هريرة
~~من رواية الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لان من يكثر من الرواية لا
~~بد ان يقع في الخطأ وليس في هذا اتهام لأبي هريرة رضي الله عنه إنما نهي عن
~~كثرة الرواية ودفع لوقوع الخطأ بسبب النسيان أو أي شئ آخر.
3655 - وإنما جلس يسمعها رضي الله عنها ليؤكد لها صحة ما يرويه لان ما سمعه
~~من الرسول صلى الله عليه وسلم لا بد أن تكون قد سمعته هي أيضا أو سمعت
~~أكثره على الأقل وقولها: لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم أي لم يكن يطيل
~~الكلام بل كان كلامه موجزا بليغا يجمع المعنى الكثير في الكلام القليل.
# 3656 - الغلوطات والأغلوطات: واحد وهي جمع أغلوطة وهي شرار المسائل أي
~~المسائل التي تثير الخلاف والتي إذا انتقلت العامة فتحت أبواب الفتن وهي
~~ابتداع المسائل والأسئلة العويصة المعقدة ثم الاتيان بها إلى العلماء بحجة
~~طلب الفتيات كي يمسكوا عليهم سقطة فيتخذونها سبيلا لنفى قولهم أو حجة في
~~مسائل أخرى وفيه النهي وكراهة التعمق والتكلف عما لا حاجة للانسان إليه
~~ووجوب الوقوف عند المسائل التي تهم الناس في حياتهم وترك المعميات والمسائل
~~المبتدعة وقد جاء في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم (إن من أحسن إسلام
~~المرء تركه ما لا يعنيه).
# 3657 - من أفتي: من أستفتي أي من جاء ms1182 يطلب الفتيا ممن لا علم يكفي للفتيا
~~عنده أو من أفتى شخصا في أمر وهو لا يعلم القول الصحيح فيه فإن أتى السائل
~~بأمر بناء على هذه الفتيا فإن إثم عمله إنما يعود على من أفتاه.
3658 - لان حاله حال مانع الخير عن الناس.
# 3659 - وفيه أن الحديث والأثر سيؤخذ عن الصحابة والتابعين وتابعي
~~التابعين ومثل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (خير القرون قرني ثم الذين
~~يلونهم ثم الذين يلونهم).
# 3660 - حامل فقه: حافظ له يرويه لسواه.
# 3661 - قوله: (لان يهدى) وفى نسخة أخرى: (لان يهدى الله بهداك..).
# 3662 - علي بن مسهر ضعفه غير واحد وقد روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مصنفه إنما ورود روايته في المصنف لا يوثقه لان ابن أبي شيبة قد جمع في
~~مصنفه كل قول ورأي وأثر دون محاكمة ولا يعني الحديث عن بني إسرائيل تصديق
~~كل ما يرووه لأنهم في أخبارهم وفى النسخ المحرفة في توراتهم الأباطيل عن
~~أنبياء الله عليهم السلام ويتهمونهم بأبشع
الأمور والعياذ بالله وفيه دليل أيضا على أنه إن جازت الرواية عن بني
~~إسرائيل دون اسناد لطول المدة وبعد العهد فهذا لا يجوز في حديث الرسول صلى
~~الله عليه وسلم فلا يروي الا بإسناد.
# 3663 - عظم الصلاة: أي صلاة الفريضة.
# 3666 - عصابة: عصبة أو جماعة. صعاليك المهاجرين: فقراءهم.
3668 - (فكنت إذا جئنا من كل أمة بشهيد): سورة النساء من الآية (41).
~~تهملان: تفيضان بالدمع.
3669 - الجد: أي ميراث الجد مع الأحفاد والدلالة فيها أقوال عديدة لعل
~~أرجحها انه ميراث من لا وارث له من عصبته من الذكور أو من لم يترك ذكرا
~~يعصب بقية ورثته من النساء.
# 3670 - (يسألونك عن الخمر والميسر): سورة البقرة الآية (219). (يا أيها
~~الذين أمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى): سورة النساء الآية (43). (فهل
~~أنتم منتهون): سورة النساء الآية (91).
# 3671 - (قل يا أيها الكافرون): سورة الكافرون. (لا تقربوا الصلاة وأنتم
~~سكارى): سورة النساء من الآية (43).
3672 - (إنما الخمر والميسر والأنصاب): سورة المائدة من الآية ms1183 (90).
# 3673 - الفضيخ: نوع من الخمر يتخذ من البسر أي البلح والمفضوخ هو المسكور
~~والمتشقق.
# 3675 - وفيه أن استحالة ما حرم عن حاله إلى حال آخر لا تحله وحكم الخمر
~~هنا كحكم شحم الميتة.
3678 - والراجح عندنا ما ذكر في الحديث التالي أي (3679) بأن كل مسكر خمر
~~وكل مسكر حرام من أي مادة صنع سواء كان سائلا أو جامدا وهم قد تفننوا في
~~أيامنا بصنع الخمر من الفواكه كلها ومن أنواع مختلفة من الحبوب وحكم الجديد
~~منها هو حكم القديم لان الخمر هو كل ما خامر العقل مهما كان اسمه وطريقة
~~صنعه.
3681 - أي لا عبرة بقلة أو ضعف تأثير بعض المشروبات فإن كان كثيرها يسكر
~~فقليلها حرام.
# 3685 - الكوبة: قيل هي النرد والشطرنج وقيل هو الطبل الصغير المخصر
~~(الطبلة) وأطلقه مجمع دار العلوم مقابل الدف المعروف بالدربكة وقيل هو
~~البربط أيضا. الغبيراء: نوع من الخمر يصنع من تخمير نبتة تعرف بهذا الاسم
~~وهو الأرجح عندنا لأن هذه النبتة معروفة إلى يومنا وعلى كل حال فإن اختلفت
~~الأقوال في مادة إعدادها فالاتفاق على أنها نوع من الخمر.
3686 - مفتر: أي الشراب الذي يورث الفتور والخدر في الأطراف.
# 3688 - الطلاء: هو أصلا المعروف في أيامنا باسم الدبس ومنه أنواع قليلة
~~الكثافة تخمر فتصير نوعا من الخمر يسمونها الآن بالأجنبية (Liqueur) وهي من
~~الخمر الشديد التأثير لارتفاع نسبة الكحول فيها.
# 3689 - الداذي: نبت أو شئ له عنقود مستطيل وحبه على شكل حب الشعير يوضع
~~منه مقدار رطل في العرق فتعبق رائحته ويصير شديد الاسكار، والدادي: حي يطرح
~~في النبيذ فيشتد حتى يسكر وقد روي عندنا هنا بالذال فالراجح أن المقصود هو
~~الأول وعلى كل فكلا النوعين حرام ومسكر.
3690 - الدباء: القرع الكبير إذا جف ويبس نظف مما فيه فصار وعاء. الحنتم:
~~جرار الفخار المطلية بمادة تعطيها لونا أخضر. المزفت: الأوعية المطلية
~~بالزفت ولعله الخوص إذا جدل حتى صار وعاء ثم طلى بالزفت كي لا تتسرب منه
~~السوائل. النقير: جذع الشجرة أو النخلة ينقر ms1184 جوفه فيصير وعاء وإنما النهى
~~عن استعمال هذه الأوعية لأنهم كانوا يصنعون فيها النبيذ المسكر.
# 3691 - الجر: الجرار. المدر: الطين أي أن المقصود هو جرار الفخار لان
~~النبيذ يتخمر فيها فيصير خمرا وإنما النهى عن استعمال هذه الأشياء لقرب
~~عهدهم بتحريم الخمر وهذه الأشياء تذكر الخمر فاستعمالها يذكرهم الخمر
~~بالتالي ويثير الشوق إليها ولذا كان الابتعاد عنها للابتعاد عن تأثيرها في
~~النفس أكثر من تأثيرها في المواد التي تجعل فيها. أسقية الأدم: الأوعية
~~المصنوعة من الجلد التي تربط أفواهها فلا يتسرب إليها الهواء ولا يتخمر
~~فيها الشراب.
3698 - وإنما الإباحة هنا لثبوت تحريم الخمر في النفوس بعد مرور الوقت
~~وزوال تأثير هذه الأوعية من قلوبهم.
3703 - لان تخمرها أسرع إن كانت معا لوجود الحموضة والرطوبة في الأول ووجود
~~الحلاوة في الثاني.
3710 - النبيذ المقصود هو الشراب المعروف عندنا باسم الجلاب وهو يصنع من
~~الزبيب بعد طحنه وطبخه مع الماء.
3711 - لأنه ان طال عليه الوقت أكثر من ذلك بدأ بالتخمر وكل ما فيه حلاوة
~~(سكر) ورطوبة أي سائل يتخمر بمرور الوقت فإن لم تصله برودة صار خمرا وان
~~وصلته بعض البرودة صار خلا.
# 3714 - المغافير: ثمر العرفط وهو حلو كالناطف الا أن ريحه منكر. (لم تحرم
~~ما أحل الله لك): سورة التحريم الآية (1). (إن تتوبا إلى الله): سورة
~~التحريم من الآية (4). (وإذا أسر لنبي إلى بعض أزواجه): سورة التحريم الآية
~~(3). جرست نحله العرفط: أي رعت وأكلت من ثمر العرفط.
3716 - ينش: أي يصدر عنه صوت نشيش والنشيش هو صوت السائل إذا بدأ يغلى ولا
~~ينش النبيذ الا إذا بدأ تخمره.
# 3719 - وإنما النهى عن الشرب من في السقاء مباشرة لان ريح الفم وبعض
~~الريق يخالط الماء ويترك أثرا وريحا يشمه من يريد الشرب بعده من نفس
~~السقاء. (15) اختناث الأسقية: أن يثني رؤوسها ويعطف رأس السقاء نحوه ليشرب
~~منه.
3722 - والنهى عن الشرب من ثلمة القدح لان القذر والغبار يتجمع في هذه
~~الثلمة. والنفخ: التنفس، أي يجب أن يتنفس خارج الاناء. ms1185
# 3724 - الشن وعاء من جلد قديم يحفظ فيه الماء لتبريده.
3727 - لان الصدر يرتاح بالشرب بعد التنفس فلا يشرق وهو يشرب.
# 3730 - الضب: حيوان صحراوي صغير. ثمامتين: عودان من شجر التمام إذ كان
~~يشك الضب بهذا العود ثم يشوى.
3731 - خمر إناءك: غطه.
# 3732 - الوكاء: الخيط الذي يشد على فم السقاء. الفويسقة: الفأرة.
# 3733 - أكفتوا صبيانكم: لا تدعوهم خارج الدور بل الزموهم البقاء داخل
~~الدور.
3746 - حصبة: رماه بالحصى.
# 3748 - جائزته: إكرامه. يثوي عنده: يطيل الإقامة.
3753 - (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل): سورة النساء من الآية (29).
~~(ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم):
# سورة النور من الآية (61).
3754 - المتباريان: الرجلان يذبح أحدهما أو يقدم طعاما فيقدم الاخر أكثر
~~منه فيعمد الاخر إلى زيادة ما كان قدم وهكذا، وهذا من باب المباهاة
~~والتفاخر والنهى عنه لأنه فيه شبهة أكل المال بالباطل لان التفاخر
~~والمباهاة من الباطل.
# 3755 - القرام: نوع من الستائر. مزوقا: فيه صور.
3657 - كي لا يقوم إلى الصلاة ونفسه تحدثه بالطعام فلا ينصرف للصلاة
~~بالخشوع الواجب.
3762 - الجحفة: ترس صغير، والشك من الراوي.
3769 - وفى الاكل متكئا إجهاد للجسد كله وخصوصا الأمعاء.
3772 - أعلى الصحفة: وسطها. أسفلها: أي الجانب الذي تليه.
# 3773 - ثرد فيها: جعل فيها الثريد وهو الطعام المعروف في بعض البلاد باسم
~~التشريب في أيامنا هذه.
3778 - انهسوه: من النهس وهو القضم بمقدم الفم.
# 3780 - العراق: هو العظم المعرق أي قد أكل معظم ما عليه من لحم ولم يبق
~~الا القليل فيأكلوا ما بقي عليه من لحم ثم يمتص مخ العظام.
# 3782 - الدباء: هو القرع.
3783 - الحيس: الطعام المتخذ من التمر والأقت والسمن وقد يجعل موضع الأقت
~~الدقيق والفتيت. والأقت هو ما يعرف اليوم باسم الكشك. التمر البرنى يخلط
~~بالأقت ويدقان ويعجنان بالسمن عجنا شديدا حتى يندر النوى منه ثم يسوى
~~كالثريد وهي الوطبة.
# 3784 - يتخلج: يدخل في نفسه الشك والريبة.
# 3785 - الجلالة: الدابة التي تأكل الجلة أي الروث، وهو شذوذ في الاكل
~~يصيب بعض الانعام من ms1186 شياه أو بقر أو إبل.
3791 - الحزور: هو الغلام إذا شب وقوى وخدم أو الذي كاد يدرك أو قارب الحلم
~~وهو القوي إذا وصفت به شابا والضعيف إذا وصفت به كبيرا.
3799 - (قل لا أجد في ما أوحى إلي محرما): سورة الأنعام من الآية (145).
3804 - يعقبهم: يطالبهم ويلاحقهم.
3818 - مليقة بسمن ولبن: مخلوطة أو ممزوجة. العكة: آنية أو وعاء من جلد
~~يجعل فيه السمن، وعكة الضب أي عكة من جلد الضب.
3834 - الاقران: أن يأكل التمرين معا، يرفعها في وقت واحد من الاناء.
3839 - ارحضوها بالماء: اغسلوها.
3841 - لان السمن جامد فلا يصل أذاها الا لما حولها، أما إن كان سائلا
~~مائعا فيترك كله.
3846 - مشفوها: أي قليلا، وأصل الكلمة من الشفاه أي أنه طعام للشفاه وليس
~~للفم كله وهذه كناية عن قلته.
3852 - لان رائحة الطعام تجلب الهوام فان كانت الريح صادرة عن يده فربما
~~لدغ أو عضه فأر أو ما شابه ذلك.
* هنا بداية الجزء الرابع من السنن حسب النسخة المخطوطة.
# ٣٨٥٥ - كأنما على رؤوسهم الطير: أي كانوا يجلسون بصمت وسكون.
# ٣٨٥٦ - ناقة: أي قد انتهت مرحلة مرضه الشديد ودخل في طور النقاهة. دوالي:
~~ج دالية: وهي عذق النخلة يعلق وهو ما زال بلحا بانتظار ان يبلغ ويصير رطبا.
~~والنهى عن الاكل منها لان السكريات ثقيلة على معدة المريض الناقة ويجب أن
~~يبدأ بالأطعمة الخفيفة السهلة الهضم.
# ٣٨٥٧ - مما تداويتم به: أي مما كنتم تتداوون به وما زالت الحجامة في بعض
~~البلاد الحارة <a href="/الكتب/46_الوسيلة">الوسيلة</a> الرئيسة لتفادي
~~الحميات والتهابات الدم.
3858 - رخضاب القدمين: يضعف عملية تبخر الرطوبة والتعرق في القدمين فيحفظ
~~القدمين بالتالي واضئتين وهذا مما يمنع انسداد شرايين القدمين.
# 3860 - على هامته: في أم رأسه وهذا خطر جدا.
3863 - وثء: شرخ في العظام ما دون الكسر وهو شعر دقيق وسمي هكذا لأنه دقيق
~~كالشعرة.
# 3866 - وقد رمي سعد بن معاذ رضي الله عنه بسهم في أكحله في غزوة الخندق.
# 3867 - استعط: استعمل السعوط وهو ذرور تشم بالأنف. ms1187
# 3868 - النشرة: رقية تكتب في ورقة ثم توضع في الماء ويشرب من ماءها.
3869 - والنهى عن الترياق لخطورته لان به الحد بين الحدين إما أن يشفى
~~المريض أو يموت. والتميمة حجب أو أشياء تعلق على المريض بدعوى أنها تشفيه
~~ومنها الخرزة الصفراء للمصاب بداء الصفرة (اليرقان) والخرزة الزرقاء من
~~العين، والضفادع الفضية لإدرار حليب المرأة المرضعة الخ...
# 3870 - الدواء الخبيث: ما دخل في تركيبه مواد خبيثة كالخمر أو النجاسات.
٣٨٧٥ - المفؤود: المصاب بالتهاب في أعصاب الحزام الناري للقلب وهو يعالج
~~بمركبات الفيتامين ب ١٢ و ب ٦ وتمر العجوة وفواه أغنى من كل أنواع التمر
~~بهذين النوعين من الفيتامينات. يتطبب: يمارس مهنة الطب. يجأهن: يدقهن معا.
# يلدك بهن: يسقيك إياهن ويفرك بهن فمك. وهذا من <a href="/الكتب
~~/4672_الطب-النبوي">الطب النبوي</a>.
# 3877 - العذرة: التهاب يصيب أخر وأصل اللهاة فيسبب قرحة وكانت الام تعمد
~~إلى خرقة فتفتلها وتدخلها في أنف الولد حتى تصل إلى القرحة فتفجرها فيخرج
~~منها دم أسود ثم يعقلون على ذلك الموضع (العلق) ليمتص الدم، والعلق: دودة
~~صغيرة توضع في الموضع المرغوب في سحب الدم الفاسد منه فتمتصه حتى تمتلئ
~~فتسقط فيوضع واحدة أخرى.
# والعلاج هذا خطر على الطفل أما العود الهندي، فيسقط بمائة فيجفف القرحة
~~ويزيلها دون إجبار الطفل على تحمل آلام العلاق وتفجير القرحة (الدغر)...
3878 - ينبت الشعر: شعر الأجفان (الأهداب).
# 3880 - العائن: الذي يصيب بالعين. المعين: المصاب بالعين.
# 3883 - الرقي: المحرم منها ما كان فيه شرك. التمائم: هي ما يعلق من أحجبة
~~وخرز وقد سبق شرحه. التولة: السحر أو
شبهه: خرزة تحبب معها المرأة إلى زوجها تجعلها في عنقها تتحسن بها وقد اشتق
~~الاسم من التوله وهو شدة الحب.
# 3884 - حمة: هي الجزء الذي تلدغ به النحلة أو الدبور أو العقرب أو
~~الأفعى، ومن الحمة أي من اللدغة السامة.
3888 - في نفس: أي المنفوس، المصاب بالعين.
# 3900 - سبق ذكره تحت رقم (3418).
# 3901 - سبق ذكره تحت رقم (3420).
3903 - السحنة: أطعمة أو أدوية ليمتلئ جسد النحيل.
# 3905 - زاد ما ms1188 زاد: أي كلما ازداد أخذا بعلم التنجيم ازدادت نسبته إلى
~~السحر وعظم عذابه لكفره.
3907 - الخط: هو ما يسمى قراءة الرمل أو علم الرمل وهو نوع من الكهانة
~~وادعاء معرفة الغيب بواسطة خطوط الرمل.
# 3910 - الطيرة: التشاؤم من الأشياء والطيرة في الأصل مشتقة من زجر الطير
~~في مجاثمه حتى يطير فان طار نحو اليمن تيامنوا به، وان طار نحو الشام
~~تراجعوا عن فعل ما كانوا يزمعون فعله ومن هنا جاء اشتقاق التيمن أي من
~~اتجاه الطير نحو اليمن والتشاؤم من اتجاه الطير نحو الشام.
# 3911 - صفر: هو شهر صفر المعروف وكانوا يتشاءمون منه ويعتقدون بأنه شهر
~~خطر يكثر فيه الموت. الهامة: خرافة تقول ان طيرا يخرج من رأس المقتول ويبقى
~~يصرخ أسقوني حتى يقتل قاتله.
3912 - نوء: هو الاعتقاد بان المطر إنما هو بسبب حركات النجوم في الفضاء
~~وان بعض النجوم لها تأثير على المطر فيقولون مثلا مطرنا بنوء الشعرى أو
~~بنوء كوكب كذا.
# 3913 - الغول: أسطورة قديمة عن مخلوق بعين واحدة يأكل من يصادفه من الناس
~~وأنها تظهر في أشكال مختلفة وصور مختلفة وأنها من سحرة الجن. وتضل الناس عن
~~الطريق.
3923 - القرف: الاسم من المقارفة والقراف أي المداناة والمخالطة وقوله هنا
~~يعنى ان التلف إنما يكون من مداناة المرضى وملابسة الداء والوباء والنكس في
~~المرض.
3926 - المكاتب: هو العبد يعقد اتفاقا مكتوبا مع سيده على مبلغ يؤديه إليه
~~أقساطا فإذا أكمل أداء الأقساط امتلك حريته.
# 3927 - أي هو عبد ما بقي عليه من مكاتبته شئ وحكمه حكم العبد في ميراثه،
~~وإنما هو عبد لأنه إن عجز عن أداء مكاتبته فهو بالتالي أعجز عن كسب صاشه
~~عندما يتحرر ولذا يبقى في عهدة سيده ويكون هو المسؤول عن طعامه وكسائه.
# 3928 - لان حاله صار حال الحر ما دام يملك سداد ثمن حريته.
# 3929 - أي ما كان من شرط مخالف للشرع فالشرط باطل والبيع جائز أما إن كان
~~الشرط مطابقا للشرع فالشرط قائم والبيع قائم.
3931 - ملاحة تأخذها العين: جميلة شديدة ms1189 الجمال.
3932 - وفيه جواز العتق مع اشتراط السيد على عبده خدمته حياة سيده.
# 3933 - شقعا: نصيبا أو حصة وجزءا. وفيه أن لمن كان يمتلك حصة من رقبة
~~فأعتقها حصته أعتق العبد عليه ودفع إليهم من حاله قيمة حصصهم.
3937 - أي صار حال العبد حال المكاتب يسدد بسعيه وعمله حال بقية الشركاء.
~~غير مشقوق عليه: أي ليس لهم أن يتزيدوا في الثمن ليطيلوا مدة استعباده.
3947 - لا وكس ولا شطط: لا تزيد ولا استخفاف بالثمن.
# 3949 - أي أنه يتحرر بمجرد وقوع الملك.
3955 - وفيه جواز بيع المدبر ان لم يكن لصاحبه مال غيره.
# 3957 - وفيه ان صاحب المال أولى بماله فان زاد عنه كان عياله أحق من
~~سواهم فان زاد عن عياله فذي القرابة وذي الرحم أولى من سواه فان زاد عن
~~هؤلاء كان أن يعتق ويهب ويتصدق.
# 3958 - وفيه توكيد على أن لا وصية لمسلم إلا في الثلث فان زادت وصيته عن
~~ذلك لم يلزم الورثة بأكثر من الثلث إلا إن أجازوا وكان بهم غنى عن ميراثه.
3963 - ولد الزنا شر الثلاثة: اختلف في معناه وتأويله فقيل إن الاثنين قبله
~~هما والده ووالدته وقيل أشياء أخرى ونحن نقول كما قال أبو هريرة رضي الله
~~عنه: فهو على ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3965 - وقاء كل عظم من عظامه: أي يدرأ عن كل عظم من عظامه عذاب النار عظم
~~من عظام عرره والمعنى انه يغفر له بذلك.
# 3967 - وأيما رجل أعتق امرأتين لان دية الرجل تساوى دية امرأتين وشهادة
~~الرجل بشهادة امرأتين الخ.. والله أعلم.
# 3968 - أي لا فضل له لأنه يعتق في الوقت الذي لم يعد فيه محتاجا إلى شئ
~~من أشياء الدنيا، وان خير العتق ما كان عن ظهر غنى وفى وقت الصحة وفى المرء
~~رغبة في الحياة وفى الدنيا.
[١ - باب] والكتاب كله باب واحد على كل حال ولم يكن فيه رقم لباب فأثرنا
~~وضعه تسهيلا للقارئ الكريم.
# ٣٩٦٩ - سورة البقرة من الآية (١٢٥). والمقصود قراءة ms1190 خص المثبتة هنا.
# - (وكان النبي أن يغل). سورة آل عمران من الآية (١٦١).
# ٣٩٧٣ - سبق ذكره مطولا في رقم (١٤٢) في كتاب الطهارة باب الاستنثار. و
~~(لا تحسبن) وقد وردت في عدد من آي <a href="/الكتب/1_القرآن-الكريم">القرآن
~~الكريم</a> هي: سورة آل عمران الآية (169). سورة آل عمران الآية (188).
~~سورة إبراهيم الآية (42). سورة إبراهيم الآية (47). سورة النور الآية (57).
3974 - سورة النساء من الآية (94).
# 3975 - سورة النساء من الآية (95).
# 3976 - (العين بالعين) سورة المائدة من الآية (45).
# 3977 - هي نفس الآية المذكورة في الحديث السابق.
# 3978 - سورة الروم من الآية (54) أخذ علي: لامني وصحح لي القراءة.
3980 - سورة يونس من الآية (58).
# 3982 - سورة هود الآية (46). وفى رواية حفص (إنه عمل غير صالح) وفى رواية
~~الامام قالون أيضا.
# 3984 - سورة الكهف من الآية (76)، وفى رواية حفص بفتح الياء دون تطويل،
~~وفى رواية قالون رقم (75) وكلمة لدني دون حركة على الياء كقراءة حمزة.
3986 - سورة الكهف الآية (86)، وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر (عين
~~حامية): أي حارة، إن رواية قالون كرواية حفص (حمئة).
# 3988 - تيامن: سكن اليمن. تشاءم: سكن الشام.
# 3989 - سورة سبأ من الآية (23).
# 3990 - سورة الزمر من الآية (59).
3991 - سورة الواقعة الآية (89). 3992 - سورة الزخرف من الآية (77).
# 3993 - سورة الذاريات الآية (51). وقراءة حفص: (إن الله هو الرزاق ذو
~~القوة المتين).
# 3994 - سورة القمر الآية (22).
# 3995 - سورة الهمزة الآية (3).
# 3996 - سورة الفجر الآيتان (25 - 26) وقراءة حفص بكسر الثاء (يوثق).
# 3997 - سورة الفجر من الآية (25) وقراءة حفص بكسر الذال في (يعذب).
4000 - هي عندنا الآية الرابعة من سورة الفاتحة وعند أبي حنيفة الآية
~~الثالثة.
# 4001 - سورة الفاتحة الآيات (1 - 4).
4003 - سورة البقرة من الآية (255) وهي من آية الكرسي. 4004 - سورة يوسف من
~~الآية (23).
# 4006 - سورة البقرة من الآية (58).
# 4008 - سورة النور الآية (1) وفى رواية أبو عمرو وابن كثير بتشديد الراء.
4009 - ليس لهذا الباب رقم في الأصل ولا عنوان وقد أضفناه للضرورة.
~~والترخيص للرجال في الميازر أي مستوري العورة فلا يفضي الرجل إلى الرجل الا
~~مستور العورة.
# 4010 ms1191 - وفيه التشديد في منع المرأة من التعري في غير بيتها وهذا يشمل
~~بالتالي الحمامات.
# 4011 - فيه جواز دخول النساء إلى الحمامات عند الضرورة القصوى أي في حالة
~~المرض واستعمال الحمام كوسيلة للعلاج.
4014 - وأصحاب الصفة أو أهل الصفة جماعة من فقراء المهاجرين كانوا يتخذون
~~الصفة مكانا لجلوسهم. والصفة مقعد حجري كان بجانب المجلس.
(1) لم يكن لهذا الباب رقم ولا عنوان وقد أثبتناه للضرورة.
# 4020 - استجد ثوبا: اشترى ثوبا جديدا أو لبسه.
4025 - القميص هو الرداء المعروف اليوم باسم (الدشداشة) أي هو يغطى الجسم
~~إلى الكعبين.
# 4027 - الرصغ: لغة في الرسغ والمعنى واحد.
4029 - ثوب شهرة: ثوبا يشتهر فيه أي ثوبا مميزا كأن يكون كثير الاعلام أو
~~من قماش غال فيه تطريز وما أشبه ذلك من أثواب يلبسونها ثم يتبخترون يملأ
~~الكبر نفوسهم.
# 4031 - والتشبه قد يكون بأن يلبس كلباسهم.
# 4032 - أي لم يكن يملك ثمن الكساء أولا ثم فتح الله عليه الرزق حتى كسا
~~أصحابه.
# 4033 - لان الواحد منهم لم يكن يملك غير ثوبه الذي يرتديه فيتعرق فيه
~~المرة بعد المرة حتى يصير له ريح إن مسه الماء.
# أصابتنا السماء: أمطرتنا.
4035 - القلوص: الناقة القوية تستعمل للركوب والسفر.
# 4037 - الحرورية: طائفة من الخوارج وسموا كذلك لنزولهم من حروراء وهو
~~موضع في الكوفة أو بجانبها وخرجت الحرورية أي ثاروا وخرجوا عن الطاعة
~~وأعلنوا الحرب على الامام.
# 4038 - الخز: نوع من القماش من الكتان والحرير.
4040 - سيراء: أي قماشها كالسيور أي مخطط مضلع فضلع من حرير وضلع من خيط
~~آخر.
# 4043 - أطرتها: قطعتها وقسمتها.
4044 - القسي: نوع من القماش ينسب إلى قرية في مصر ويدخل في صناعتها خيوط
~~الحرير. المعصفر: المصبوغ بالعصفر أو الزعفران وهو يعطى لونا اصفر
~~برتقاليا، التختم: لبس الخواتم.
# 4047 - المستقة: فروة طويلة الأكمام واسعتها والكلمة فارسية معربة.
# 4048 - الأرجوان: القماش الأحمر. ولا اركب الأرجوان: أي لا اتخذ من
~~الأرجوان ميثرة أو رحلا أضعه على ناقتي واجلس فوقه. القميص المكفف بالحرير:
~~أي الذي خيطت أطراف أكمامه وأدناه وجيوبه بقماش ms1192 من حرير.
4049 - الوشر: تفليج الأسنان أي بردها بالمبرد لتبتعد عن بعضها وكان ذلك من
~~علامات الحسن لان أحد الشعراء قد وصف حبيبة فقال عنها مفلجة الأسنان الوشم:
~~هو الوشم المعروف ويكون بغرز الإبر وحشو مكان الغرز بالكحل أو الرماد فيعطى
~~لونا أخضر يميل إلى السواد ويرسمون به رسوما النتف: هو نتف الحاجبين وقد
~~لعن الله الناحصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة والمتفلجات للحسن مكامعة:
~~مباشرة أي ظهور الواحد أمام الاخر. والشعار: ما لامس الجسد من الثياب أي
~~فيه النهى عن نظر الرجل إلى الرجل والمرأة إلى المرأة بغير أثواب تسترهما.
# 4050 - المياثر: جمع ميثرة وهي ما يوضع على ظهر الدابة ليجلس عليه
~~راكبها، وكانت عادة الروم وضع المياثر الحمر.
# 4052 - الخميصة: كساء معلم الطرفين من خز أو صوف والأمبجانية: كساء لا
~~علم له.
4055 - الثوب المصمط من الحرير: أي قد صنع بكامله من خيط الحرير ولا قطن
~~فيه. السدى واللحمة: خيطي الطول والعرض في القماش والذين بتداخلهما ينسج
~~القماش.
# 4058 - القز: الحرير وإنما سمي الحرير بالقز لان الحرير أصلا هو نتاج
~~دودة القز.
4060 - الحبرة: أثواب وبرد يمانية والراجح فيها اللون الأخضر.
4066 - الريطة: ملاءة من طبقة واحدة. مضرجة: مصبوغة. صبغا: لا إشباع فيه.
4070 - العهن: الصوف.
# 4072 - المغرة: صبغ احمر من الطين تستعمل في القرى لأرضيات المنازل وهو
~~في القماش صبغ غير ثابت يزول بالغسل.
4075 - [وقع]: ناقصة في الأصل والإضافة في نسخة أخرى.
4080 - الاختباء: أن يتلف الرجل بالثوب فإن تحرك ظهر فرجه.
# 4081 - العماء: ثوب لا أكمام له.
# 4083 - التقنع: رد طرف العمامة على الوجه.
# 4084 - المخيلة: الخيلاء والكبر.
4089 - الجمة: شعر الرأس.
4092 - غمط الناس: ظلمهم حقوقهم.
# 4097 - وتشبه النساء بالرجال هو ان تلبس المرأة لبس الرجل وتعمل عمله
~~وتواجه الرجال كأنها ند لهم وهو ما تدعوا إليه في أيامنا والعياذ بالله
~~الجمعيات المسماة جمعيات تحرير المرأة وهو بالحقيقة جمعيات تخريب المرأة،
~~والمتشبهون من الرجال بالنساء هم المخنثون.
# (31) سورة الأحزاب من الآية (59).
# 4100 - الحجوز هي الأصح وهي ms1193 المناطق: جمع منطقة وهي قطعة من القماش تلف
~~فوق الملابس عند الخصر. خمر:
# جمع خمار وهو قماش يستر الرأس والصدر وجانبا من الوجه.
4102 - سورة النور من الآية (31).
# (35) سورة النور من الآية (31).
4107 - أقبلت بأربع وهي أعكان بطنها، وأدبرت بثمان هي أعكان البطن من
~~الجانبين من الخلف.
# 4111 - سورة النور من الآية (31).
4116 - القباطي: جمع قبطية وهي نوع من الثياب كان يصنعها أقباط مصر فنسبت
~~إليهم. اصدعها صدعين: اقسمها قطعتين. ثوابا لا يصفها: لا يشف عما تحته من
~~جسدها.
(40) أهب ج إهاب وهو الجلد قبل الدبغ.
# 4120 - وفيه جواز الانتفاع بإهاب الميتة بعد دبغه.
# 4121 - لم يذكر الدباغ: وعلى كل حال سواء ذكر أم لم يذكر فإن الإهاب لا
~~يستعمل الا بعد الدبغ والا تعفن وأكله الدود.
4126 - شاة مثل الحمار: أي كبيرة الحجم. القرظ: حب معروف يخرج في غلف
~~كالعدس من شجر العضاة، شجر يدبغ به أو ورق السلم يدبغ به الأدم أو ثمر
~~السنط ويعتصر منه أقافيا وكله يستعمل لدبغ الجلود.
# 4127 - والعصب كان يستعمل لأوتار القسي وأوتار المندفة والدقيق منه
~~لأوتار العود.
4130 - رفقة: جماعة في سفر. والنهي من جلود النمور والسباع إنما هو نهي عن
~~الكبر لان استعمالها للجلوس فوقها من مظاهر الكبر وعادات المشركين.
# 4131 - رجع: قال: (انا لله وانا إليه راجعون).
4133 - القبال: سير من جلد يكون بين إصبعي الرجل وقد خيط القبال بالنعل ومن
~~النعال حالة قبال واحد واسع تدخل دونه الأصابع كلها ومنها ما له قبالان،
~~قبال للابهام وقبال لباقي الأصابع، ومجمع القبالين أو القبال الواحد أو
~~الثلاثة، إذ قد يجعل واحد آخر فوق صدر القدم هو الشراك.
4145 - الأنماط: البساط له خمل كأنه السجاد المعروف وفى الأصل كان يستخدم
~~الأدم أي الجلد للفرش ثم صارت من القماش.
# 4149 - مهتمة: قد اخذها الهم. الرقم: الأقمشة المرقومة أي المنقوشة
~~بالرسوم.
# 4151 - قضبة: قطعة أي كي يقطع الصليب.
4153 - قفوله: عودته من قفل أي عاد ورجع أدآب من سفره. العرض: الخشبة
~~المعترضة كالجسر في ms1194 سقف البيت تستند إليها قطع الخشب الأخرى التي توضع
~~طولا. هتكه: أزاله من موضعه.
4157 - أي لم يترك الا الذي لابد منه وجوده للحراسة، فالحائط الصغير أي
~~البستان الصغير لا يحتاج للحراسة كالحائط الكبير.
# 4158 - النضد: المنضدة ولعله مقعد طويل من خشب ليشبه السرير ولا ظهر له.
(1) ليس في الأصل رقم لهذا الباب أو عنوان وقد أضفناهما للضرورة.
# 4159 - الترجل: تسريح الشعر. غبا: أي من وقت لآخر بينهما فاصل زمني معقول
~~وفيه النهى عن الاكثار من الترجل وتسريح الشعر لأنه اقبال على الزينة من
~~الرجال كأنه تشبه بالنساء ولا ينكر الرجل على النساء، لأن المرأة إنما
~~تتجمل لزوجها.
# 4160 - الإرفاه: الترفه أي الاهتمام بالرفاهية ونعومة العيش. شعثا: أي
~~شعرك غير مسرح.
# 4161 - البذاذة: تعود خشونة العيش في المأكل والمشرب والملبس والمقعد،
~~وفى الحديث أيضا: (اخشوشنوا فان النعم لا تدوم). وبذا الرجل: صار رث الهيئة
~~واللباس وهذا لا يعنى ترك النظافة وغسل الثياب فهذه من الطهارة والنظافة من
~~الايمان. التعجل: عيش المرء كأنه في سنة قاحلة.
4162 - السلة: دعاء يجعل فيه الطيب.
# 4167 - قصة: خصلة أو جدلة من الشعر وبعض النساء يتخذن هذه الجدائل
~~المستعارة لإطالة شعورهن، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الواصلة
~~والمستوصلة.
4169 - المتنمصات: اللواتي ينتفن شعر حواجبهن حتى لا يبقى منها شئ هم يرسمن
~~الحواجب بالقلم أو يبقين من حواجبهن خيطا من الشعر دقيقا. المتفلجات:
~~اللواتي يبردن أسنانهن حتى تتفرق وكان هذا في الجاهلية من علامات الحسن.
# (وما أتاكم الرسول فخذوه) سورة الحشر من الآية (7).
# 4170 - من غير داء: لان بعض الوشم يستعمل للعلاج في بعض مواضع الجسد وهو
~~هنا نوع من العلاج أشبه بالعلاج الصيني بالإبر.
4171 - القوامل واحدها قرمل وهو ما وصلت به المرأة شعرها من صوف أو إبريسم
~~أو حرير ومات به ذلك وهو هنا ليس صلة للشعر وإنما هو زينة له.
4176 - الخلوق: طيب له لون ورائحة كالزعفران، والزعفران يستعمل بعد مزجه
~~بالمسك وإذابته بماء الورد لفرك أماكن التشقق في الجلد ms1195 علاجا لها. ردع: لطخ
~~قليل أي قد ذهب ريحه وبقى لونه.
# 4179 - التزعفر: التخلف أي التطيب بالزعفران لأنه له لونا يبقى.
4182 - وفى شرح الخطابي ونسخة أخرى: (أن يغسل هذا عنه).
# 4183 - اللمة: الشعر يسترخي عن شحمة الأذن ويطول دون أن يبلغ المنكبين.
4187 - الوفرة: الشعر يبلغ الاذن ولا يتجاوزها والجمة الشعر يبلغ المنكبين
~~وما بينهما اللمة.
# 4188 - يسدلون أشعارهم: يردونها إلى الوراء والجانبين وتترك حرة دون فرق.
~~وإنما ترك الرسول صلى الله عليه وسلم فرق الشعر عندما كانت قريش على شركها
~~مخالفة للمشركين فلما كان الفتح وآمنت قريش عاد إلى عادة العرب في فرق
~~الشعر.
# 4190 - الذباب: حد السيف وهو الشؤم أو الشر الدائم.
(12) يقصص شعره: يجعله ضفائر.
# 4193 - والقزع هو ان يحلق شعر الرأس ويترك موضع أم الرأس دون حلاقة ثم
~~يجعل ضفيرة تسمى الذؤابة وهذا من عادات اليهود حتى يومنا هذا.
4198 - الاستمداد: إزالة شعر العانة.
# 4101 - السبال: اللحية. الا في صبح أو عمرة أو يقص في الحج والعمرة ولا
~~تحلف اللحية إنما يؤخذ منها.
4204 - الثغامة واحدة الثغام وهو نبت له زهر صغير إذا تفتح وانتشر صار شديد
~~البياض.
# 4205 - والنوعان عندما يعرفا بالحناء الا ان الأول منها لونه حمرة فاتحة
~~والكتم: لونه أقرب إلى السواد منه إلى الحمرة فإذا مزجا معا صار اللون
~~الناتج عنهما هو لون الشعر الأكثر انتشارا عندنا وهو النبي الخرنوبي.
# 4206 - بها ردع حناء: بها آثار الصبغ بالحناء.
4210 - النعال السبتية: نعال من جلد أزيل أو قص شعره.
# 4212 - بالسواد كالحواصل الحمام وهو الأسود الشديد السواد فإن كان صبغا
~~طبيعيا فهو حجر يعطى لونا اسود يعطى لمعة من اللون الكحلي وهو أشد السواد
~~هكذا والا فهو من الأصبغة المركبة وما أكثر الذين يستعملونها في أيامنا
~~رجالا ونساء.
4214 - أي أنه كان خاتما يختم به الرسائل ولم يكن خاتم زينة أي أنه ختم على
~~شكل خاتم يلبس وكانت الأختام إلى عهد قريب هكذا.
# 4216 - فصه حبشي أي من جزع أو عقيق لان ms1196 أكثر ما يوجد من هذين الحجرين في
~~اليمن والحبشة. وهو الراجح عندنا ولا يقال فصه بفتح الصاد مع التشديد فلا
~~معنى لذلك هنا.
4221 - من ورق: من فضة.
# 4222 - فساد الصبي غير محرمة: أي أن ذلك غير محرم وإنما هو مكروه
~~والمقصود هو ان يطأ المرأة المرضع فإذا حملت فسد لبنها وبالتالي فسد الصبي
~~وبعض النساء إذا حملن في زمن الرضاع انقطع لبنهن.
٤٢٢٣ - الشبه هو النحاس فإذا جعل خاتما طلى بمادة تعطيه لمعانا فيبدو
~~كالذهب. لا يتمه مثقالا: أي يجب ان يكون وزنه أقل من مثقال، والمثقال
~~الشرعي حوالي ٥, ٣ جرام تقريبا.
# ٤٢٢٤ - كان على خاتم النبي: أي كان هو الذي يختم الرسائل بخاتم النبي.
# ٤٢٢٥ - واذكر ب<a href="/الكتب/4_الهداية">الهداية</a> هداية الطريق: أي
~~لكي الهدى طريقك فلا تبتعد عنه يمنة ولا يسرة. واذكر بالسداد تسديدك السهم:
# أي لتأكل أعمالك متجهة إلى السداد كاتجاه السهم إلى هدفه. المثيرة: فراش
~~صغير يحشى بقطن أو صوف يجلس عليه المرء أو يجعله الراكب على الرحال
~~والسروج. وهي المسماة عندنا (الطراحة) لأنها تطرح للجلوس وفى مصر (الشلتة)،
~~وأطلق عليها مجمع دار العلوم: (الحشية).
4230 - في رجلها أجراس: هي الخلخال تتدلى منه كرات صغيرة فإذا مشت رف
~~الخلخال من طرق هذه الكرات عليه.
# 4231 - الجلاجل: ج. جلجل وهو الجرس الصغير والمقصود الخلاخل.
4235 - وفيه جواز تحلى النساء بالذهب 4236 - وفيه تفضيل التحلي بالفضة.
# 4237 - والراجح ان التحريم هنا هو باظهار الحلي الذهبية لورود كثير من
~~الأحاديث الصحاح في جواز تحلى النساء بالذهب.
4238 - الخرص: الحلق الصغير.
4241 - عن عبد الله أي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
# 4242 - الأحلاس: جمع حلس أو حلس: ما يبسط في البيت تحت المتاع من مسح
~~وغيره والمقصود الدوام والاستمرار إذ يقال للرجل حلس بيته إذا طال لبثه فيه
~~لان الحلس إذا فرش فلا يرفع وقد يكون التشبيه بسواد الأحلاس وذلك لسواد
~~لونها لطول ملازمتها الأرض والرطوبة.
4243 - الصدع من الرجال: هو الشاب المعتدل القوام. تجهمني القوم: نظروا
~~إليه ms1197 عبوسا وهنا مستنكرين جهلي به. جذل شجرة: جذع شجرة.
4250 - المسالح: ج. مسلحة، في الأصل يعنى موضع السلاح ويستعمل بمعنى الثغر
~~أي حيث يخشى هجوم العدو.
# سلاح: سلاح قرب خيبر.
4252 - زوى لي الأرض: قبضها وجمعها حتى أراها. الأحمر والأبيض: الذهب
~~والفضة. سنة عامة: قحط ومجاعة.
# بيضتهم: أرضهم وبلادهم وجماعتهم وسلطانهم، والبيض والمقصود لا يبيدهم
~~أحد.
4256 - يضرب بسيفه على حرة أي على صخرة صحار سوداء حتى يكسره. وفيه الامر
~~باعتزال الفتنة وعدم المشاركة فيها.
# 4257 - أي كن كخير ابني آدم الذي رفض أن يمد يده لأخيه بالشر (لئن بسطت
~~إلي يدك) سورة المائدة من الآية (28).
4259 - كخير ابني آدم: أي ليكن المقتول ولا يكن القاتل.
# 4260 - هكذا: أي فليمد عنقه ولا يرفع سلاحه.
# 4261 - يكون البيت فيه بالوصيف: أي يكون البيت قبرا يدفن فيه أهله فلا
~~يجدون من يدفنهم الا خادما بالاجر.
4262 - كونوا أحلاس بيوتكم: لازموا بيوتكم ملازمة الأحلاس للأرض.
4265 - تستنظف العرب: أي تستأصلهم أو تقتل الكثير منهم.
# 4266 - سيمين كوش: هو زياد المذكور في الحديث السابق قيل هو زياد الأعجم
~~وقيل زياد بن سيمين كوش، وسيمين كوش كلمة فارسية تعنى أبيض الاذن.
# 4267 - شعف الجبال: مسالكها البعيدة.
# 4270 - ذلقية: مدينة في بلاد الروم هي الان من مدن تركية. - اغتبط: سر
~~وفرح. معنقا: يسير سير العنق أي سيرا سريعا.
بلح: حار في موضعه وانقطع سيره وفيه عظيم عقاب من قتل مؤمنا عمدا. وقد رويت
~~اعتبط بدل اغتبط والأرجح انها كذلك لما في الحديث التالي (4271). واعتبط
~~بقتله أي سال دمه حتى ملا ثيابه.
# 4272 - (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم): سورة النساء من الآية (93).
~~- (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر):
# سورة الفرقان من الآية (68).
# 4273 - (إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا): سورة الفرقان من الآية (7).
4274 - (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم): سورة الزمر من الآية (53).
(٨) باب ما جاء في المهدى: في النسخ الموجودة جاء كتاب المهدى مستقلا عما
~~سبقه وما بعده، وآثرنا جعله جزءا من ms1198 كتب الفتن والملاحم استنادا لكتب
~~الصحاح والسنن الأخرى التي ذكرت هذا الباب كجزء من <a href="/الكتب
~~/3470_كتاب-الفتن">كتاب الفتن</a> والملاحم لان المهدى يظهر في فترة هذه
~~الفتن والملاحم أو في آخرها والله أعلم.
4284 - والشيعة الامامية الاثنا عشرية تقول: إن إمامهم الثاني عشر محمد بن
~~الحسن العسكري الذي غاب وسيظهر من غيبته في آخر الزمان، والقول بالرجعة
~~تنفيه جماعة فقهاء أهل الجماعة، والله سبحانه وتعالى قادر على أن يخلق هذا
~~الامام من سلالة الرسول صلى الله عليه وسلم أو ممن هو أعلم به في آخر
~~الزمان ويبعثه كما بعث الرسل والأنبياء وكما خلق آدم من غير أب وأم أو مثال
~~سابق وكما نفخ في مريم عليها السلام من روحه وألقى إليها كلمته التي هي
~~عيسى ابن مريم على رسول الله وعليه السلام.
# 4286 - يلقى الاسلام بجرانه إلى الأرض: أي يعود إلى سابق عزه وسلطانه
~~والجران مقدم العنق وأصله في البعير إذا برك ومد عنقه على وجه الأرض وإنما
~~يفعل ذلك إذا طال مقامه، والمقصود انه لن تكون عندها فتن ولا ملاحم. -
~~والابدال:
# العباد والصالحين. - وعصائب أهل العراق المقصود خيارهم.
٤٢٩٢ - تقدم ذكر هذا الحديث في كتاب <a
~~href="/الكتب/1880_الجهاد">الجهاد</a> تحت رقم 2767.
# 4294 - في اسناده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد تكلم فيه غير واحد
~~وضعفوه، أفاده المنذري.
4297 - غثاء السيل: الرغوة من الماء والغبار تجتمع فوقه ولا قوام لها.
4299 - سبق ذكر ما يقاربه في حديث رقم (4250) و (4251).
# 4301 - أي إذا كانت الملحمة رفعت الفتنة فلا تجتمع الفتنة والملحمة على
~~المسلحين في آن معا.
# 4302 - والترك بحمد الله قد جعلهم الله من المسلمين، وبعضهم يرزح الان
~~تحت حكم الملاحدة.
# 4303 - وجوههم كالمجان المطرقة: أي صفراء قاسية الملامح كأنها النحاس
~~المطروق.
# 4304 - الانف الأذلف: هو الانف الغليظ المنبطح.
4305 - يصطلحون: يستأصلون.
# 4306 - غائط: أرض منخفضة. ولعل بنو قنطوراء هم الذين غلبوا فترة على
~~البصرة وأعلموا في أهلها السيف وهم من الفرس حتى استعادها منهم المسلمون
~~واخرجوهم منها.
# 4307 - السباخ: الأرض الرطبة رديئة ms1199 الريح وهي الأهوار.
4308 - العشار: حي أو منطقة في مدينة البصرة ما زال معروفا إلى أيامنا بهذا
~~الاسم.
# 4309 - ذو السويقتين: ذو الساقين الصغيرتين الدقيقتين.
# 4310 - أو الدابة: أو خروج الدابة.
# 4311 - من قعر عدن: من أبعد نقطة فيها.
4312 - سورة الأنعام من الآية (158).
# 4313 - يحسر النهر: ينكشف ماؤه عما تحته.
4318 - أي أن الكافر لا يقرأه.
# 4319 - من الشبهات: من الأمور التي يشبه له بها أنه نبي أو غير ذلك.
# 4320 - الأفحج: الذي يباعد بين قدميه إذا سار. العين الحجراء: التي ذهب
~~حجرها ولم يبق منها الا كف العين.
# 4321 - فامرؤ حجيج نفسه: أي كل واحد حجيج نفسه ومسؤول عنها. المنارة
~~البيضاء: في دمشق ولعل باب لد من أطرافها أو سيكون اسما لمكان يومها اما لد
~~اليوم فهي بلد في فلسطين.
4324 - بين ممصرتين: أي يلبس ثوبين لونهما مشوب بصفرة خفيفة.
4326 - أرفأوا: لجأوا إلى مرفأ ورسوا فيه. أقرب السفينة: قوارب النجاة أو
~~النزول إلى الشاطئ وهي قوارب صغيرة تحملها السفن عادة.
4329 - ابن صائد وابن صياد: شخص واحد والصياد هو الصائد. (يوم تأتى السماء
~~بدخان مبين) سورة الدخان من الآية (10). الأطم: برج أو حصن صغير.
4336 - أكيله: فواكله أي يأكل معه. شريبه: يشرب معه. قعيده: يقعد بجانبه.
~~(لعن الذين كفروا من بني إسرائيل) سورة المائدة من الآية (78). تأطرنه على
~~الحق: تلزمنه به وتجبرونه إجبارا.
4338 - (عليكم أنفسكم لا يضركم) سورة المائدة من الآية (105).
# 4339 - أي رضوا ووافقوا على ارتكاب المعاصي والا لما سكتوا.
4341 - لهم هذا الاجر العظيم لان البيئة المحيطة بهم معادية لصبرهم على
~~دينهم تدعوهم إلى الدنيا والفجور والكفر والضلال فلا يقدر الرجل على منع
~~أولاده وإخوته وأقاربه من الانحراف في تيار المعاصي.
4342 - يغربل الناس فيه: يذهب الأخيار ويبقى الأشرار مرجت عهودهم: ضاعت ولم
~~ويحفظونها.
# 4344 - لان السلطان الجائر إذا لم يجد من يردعه ولو بالكلمة عن جوره
~~ويرده إلى الصواب ازداد جورا وطغيانا.
# 4346 - لان من غاب عنها ورضيها لو حضر لشارك فيها.
# 4348 ms1200 - أي لن واحد من الموجودين حينها إلى ما بعد مائة عام وقد مات عام
~~المائة من الهجرة الصحابي عامر بن واثلة وكان آخر الصحابة موتا.
4349 - ونصف يوم من أيام الآخرة خمسمائة عام وفى ذلك قوله تعالى: (وإن يوما
~~عند ربك كألف سنة مما تعدون) سورة الحج من الآية (47).
4351 - وإنما أحرق علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذين زعموا أنه إله
~~(والعياذ بالله) وعبدوه وما زال منهم بقية يسمون العلي اللهية.
# 4354 - سأل العمل: أي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجعله عاملا
~~أي واليا لمنطقة ما أو مسؤولا عن جمع الزكاة فيها وما شابه ذلك. أرجو في
~~نومتي ما أرجو في قومتي أي من الثواب.
4359 - هو أكمل وأرجح من الحديث السابق.
# 4360 - ابق إلى الشرك: هرب من سيده في دار الاسلام إلى ديار المشركين. حل
~~دمه: أبيح قتله وأهدر دمه فلا قود فيه ولا دية له.
# 4361 - المغول: سيف قصير يجعل بين الثياب أو سوط في داخله حربة دقيقة
~~تسحب منه كأنها الشيش المعروف في الألعاب الرياضية.
4364 - اجتووا المدينة: عافوا المقام فيها ولم يلائمهم مناخها وكان عند
~~أطرافها سبخة رديئة الريح، وحرضوا من جراء إقامتهم هذه. اللقاح: الناقة
~~الحلوب.
4365 - والحسم معالجة الجرح مكان القطع وأكثر الحسم كان كان بالزيت المغلى
~~لأنه يجمع اللحم مكان القطع ويقطع النزف ويسرع في الشفاء. وقد يكوى المكان
~~بالنار فقط.
# 4366 - سورة المائدة من الآية (33). القافة: الخبير باتباع الأثر.
4374 - تجحده: تنكره.
4375 - ذوي الهيئات: قال الشافعي هم الذين لم تظهر فيهم ريبة. وفى القاموس:
~~أصحاب المقام والمكانة في قومهم. إلا الحدود: أي إلا في الحدود فالواجب
~~الحتمي إقامتها كائنا من كان مستحق الحد.
# 4376 - تعافوا: أي يجوز أن يعفوا المسلم عن أخيه المسلم إذا آذاه ما لم
~~يبلغ الامر السلطان فان بلغ وجب إقامة الحد.
# 4377 - وقوله لهزال لان هزال هو الذي امره ان يذهب إلى الرسول صلى الله
~~عليه وسلم ويعترف. وليس الامر بالشر ممالاته ms1201 على فعله بل استتابته.
4379 - تجللها: رماها أرضا ثم اغتصبها. عصابة: جماعة. لقد تاب قوية.. الخ:
~~لان غيره أخذ بالذنب ولم يلزمه أحد بالاعتراف ولم تتعرف المرأة إليه بل ظنت
~~الاخر هو الفاعل ورغم ذلك رفض أن يؤخذ غيره بجريرته فتاب واعترف مع معرفته
~~بعقوبة فعله.
4382 - الحاكة: الذين يعملون في الحياكة.
# 4385 - وثلاثة دراهم هي ربع دينار لان صرف الدينار كان اثنى عشر درهما.
4387 - قيمة المجن تختلف من زمن لآخر.
# 4388 - الودي: النسيل من جانب جذع النخلة فيؤخذ وينقل ويزرع في مكان آخر.
4398 - أي جلده تأديبا لا حدا.
# 4390 - الخبنة: طرف الثوب. الجرين: المستودع المقفل لحفظ التمر والحبوب.
~~ولا يقطع من حمل من البستان لأنه ليس في حرز بعكس من أخذ من الجرين فقد أخذ
~~من حرز.
# 4391 - ليس على المنتهب قطع لأنه يأخذ بين الناس وبإمكان المنتهب منه أن
~~يستنجد بالناس فيعينوه فإن سكت فقد ساعد على نفسه والخائن والمختلس عملهما
~~سوء إئتمان لا يعنى عدم القطع انقطاع العقوبة فالعقوبة هنا أقل من الحد.
4398 - لان عمل العقل رقابته على الأعمال والتصرفات متوقفة في الحالات
~~الثلاث. فالنائم لا يعي ما يفعل، والمجنون لا يعقل والصغير لم يصل إلى حد
~~تقدير العواقب. أما السكير فيحاسب بفعله لأنه أذهب قدرته على التفكير
~~بإرادته.
4404 - وإنبات الشعر دليل البلوغ يكون في الذقن ويكون في العانة وقد يتأخر
~~شعر اللحية أما شعر العانة فدليل لا مجال لرده.
# 4409 - سبق ذكره عدا قول حماد بن سليمان والمقصود إثبات أن القبر للميت
~~بمثابة البيت للحي، والنباش هو الذي يحفر القبور ليسرق ملابس الموتى أو لأي
~~سبب آخر.
4412 - النش نصف أوقية والأوقية أربعون درهما والمقصود ولو بثمن بخس وهذا
~~ان سرق من مال سيده فإن سرق من مال غيره استحق القطع.
4413 - (واللاتي يأتين الفاحشة) سورة النساء من الآية (15). (واللذان
~~يأتيانها منكم) سورة النساء الآية (16). (الزانية والزاني فاجلدوا) سورة
~~النور من الآية (2).
# 4417 - يتتابع فيها السكران والغيران: أي يتخذان هذا الامر وسيلة ms1202 لقتل
~~نسائهم دون شهود إذ قد يرون أحدهم في دارهم فيقتلونه ويقتلون المرأة وقد
~~يكون قريبا أو أخا لها أو قد جاء من غير ريبة والغيران والسكران يسرعا إلى
~~التصرف دون إمعان العقل. وهما على كل حال من الذين يتحملون وزر ما يعملون
~~ولا تعتبر حالتهم مخففة للجريمة.
4418 - لكتبتها أي لأنها كانت موجودة أصلا ثم نسخت الآية ولم ينسخ الحكم،
~~وبعض الآيات نسخ حكمها وبقيت.
# 4419 - والاقرار أربع مرات لمعادلة شهادة الأربع شهود الواجبين في حد
~~الزنا كما في اللعان أربع أيمان للإثبات وأربع للنفي والخامسة توكيد
~~للاثبات وتحمل لعبء الايمان وعقوبتها عند الله في حال كونه كاذبا أو كونها
~~كاذبة في نفيها وباب توبة للكاذب فهما جزع: فزع والجزع أشد الفزع والخوف.
~~خرج يشتد: ركض هاربا من راجميه. وظيف البعير: أدنى ساقه.
4421 - ليس عليه رداء: أي لا يرتدي الا القميص والقميص يغطى الجسد كله وهو
~~المعروف بالدشداشة أو الجلابية.
# 4422 - نبيب التيس: صوته عند الفساد. الكثبة: القليل من اللين والمقصود
~~يقع عليها. نكلته عنهن: جعلته وإياهن نكالا.
4428 - المرود: العود الدقيق الناعم يوضع في المكحلة كي يعلق عليه الكحل
~~فيكتحل به الانسان. والرشاء: الدلو.
# ينقمس: ينغمس وذلك لما كان من توبته واعترافه وطلبه أن يطهره الرسول صلى
~~الله عليه وسلم من إثمه.
4429 - وقف: أوقف.
# 4430 - أذلقته الحجارة: اصابته وآذته.
# 4431 - المدر: الطين اليابس، الخزف: الفخار. جلاميد الحمرة. حجارة
~~القاسية الكبيرة حتى سكت: حتى مات وسكنت حركته.
4433 - استنكه: شم نكهة أي رائحة فمه، وذلك ليرى إن كان سكرانا يتكلم من
~~غير وعى.
# 4435 - يعتمل: يعمل. ثار الناس معها تجمعوا حولها.
4437 - لقد حده باعترافه ودرئ عنها الحد بإنكارها إذ لا شهود في القضية ولا
~~بينة من حمل.
# 4439 - إحصانه: كونه متزوجا أو قد سبق له الزواج.
# 4440 - شكت عليها ثيابها: شدت ثيابها وذلك كي لا تتكشف عند الرجم.
4442 - صاحب مكس: الذي يستقوي في أرضه فيأخذ العشور ممن يمرون به.
# 4443 - الثندوة أصل الثدي من الصدر. ms1203
4446 - والرجم في التوراة قد ذكر في أكثر من موضع، فقد ذكر في سفر تثنية
~~الاشتراع وفى سفر اللاويين.
# 4447 - حمم وجهه: طلى بغبار الفحم أي سود وجهه بالفحم.
4448 - الآيات المذكورة هنا من سورة المائدة. (يا أيها الرسول لا يحزنك) من
~~الآية (41). (يقولون أن أوتيتم هذا فخذوه) من الآية (41). (ومن لم يحكم بما
~~انزل الله فأولئك هم الكافرون) من الآية (44). (ومن لم يحكم بما انزل الله
~~فأولئك هم الظالمون) من الآية (45). (ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم
~~الفاسقون) من الآية (47).
# 4449 - القف: أحد أدوية المدينة. المدارس: مكان الدرس.
4450 - يجبه: أي تحنى جبهته والمقصود ينكس ويخزى بأن يركب على حمار وجهه
~~إلى دبر الحمار. ألظ به التشدة: شدد عليه في المناشدة. (إنا أنزلنا التوراة
~~فيها هدى) سورة المائدة من الآية (44).
# 4451 - (فإن جاءوك فاحكم) سورة المائدة من الآية (42).
4456 - أعرس: تزوج. وفى المحارم! النكاح والوطئ بغيره واحد وحكمه القتل
~~وأخذ المال، لأنه زنا بالمحارم وبه قال الإمام أحمد .
٤٤٥٨ - إذ لا يجوز الوطئ بغير نكاح الا في ملك اليمين ملكا كاملا لا نقض
~~فيه ولا شرط ولا استثناء.
# ٤٤٦٢ - وهو الراجح عندنا اتباعا للحديث وما فعله الصحابة تركوه من أثر
~~بأن أحرقوا ورجموا قياسا على ما جاء في <a href="/الكتب/1_القرآن-
~~الكريم">القرآن الكريم</a> من عقوبته تعالى لقوم لوط. وبه قال مالك وإسحاق
~~بن راهويه وآخرين.
4466 - وإنما العقوبة على من أقر لأنه الاعتراف يعادل البينة ولا بينة على
~~الاخر ولا اعتراف.
4468 - سورة هود من الآية (114).
4471 - فليضربها كتاب الله: أي ليضربها الحد الذي نص عليه كتاب الله وهو
~~نصف حد الحرة.
# 4472 - أضنى: اشتد عليه المرض حتى نحل بدنه وأصابه الهزال. وليس التخفيف
~~بالضرب عليه لضعفه بل لأنه حد الجلد دون الرجم إذ كان غير محصن، وفى حالة
~~المرض التي هو بها لو جلد لمات فكانت العقوبة أشد مما هو مأمور به.
# والشمراخ واحد الشماريخ وهو العيدان التي ينبت عليها ثمر النخل ويصير
~~تمرا.
# 3473 - فجرت: زنت. حتى ms1204 تضع: حتى تلد وتضع حملها.
4474 - لما نزل عذري: المقصود الآية (11) وما بعدها من سورة النور. (إن
~~الذين جاءوك بالإفك عصبة منكم) الآيات.
# الرجلين والمرأة: الذين أفاضوا بحديث الإفك واتهموا عائشة رضي الله عنها
~~بالباطل.
# 4476 - لم يقت: لم يحدد عدد جلدات حد الخمر. يميل في الفج: يتمايل في
~~الطريق.
# 4478 - بشكوه: أنبوه وأرشدوه.
4479 - من الريف: أي من الأماكن التي يسكنها غير المسلمين أي من النصارى
~~وغيرهم من الذين يشربون الخمر، ويصنعونها.
# 4480 - القار عكس الحار: أي هو البارد والمقصود ولى صعبها من تولى سهلها.
4482 - أي أن من تكرر شربه لها رغم إقامة الحد عليه أربع مرات متتالية فلا
~~ريب انه قد وقر في نفسه حبها ولا سبيل لخلاصه منها الا بالقتل أي كأنه
~~باصرار على استباحتها رغم تحريمها قد خرج من جماعة المسلمين وكفر.
4486 - أي ان قتل شارب الخمر من أثر إقامة الحد عليه وداه أي أدى ديته إلى
~~أهله إذ لا نص يحدد عدد الجلدات أو كيفيتها وبأي شئ هي على شارب الخمر أما
~~في سواه فالنص واضح صريح فإن مات القاذف وهو يحد فلا دية له.
# 4487 - وفى الحديث يريد أبو داود بنقله إثبات الأسنة محددة لحد الشارب.
# 4489 - تحاقروا الحد والعقوبة: استسهلوها واحتقروها: أي شربوا الخمر
~~ويأبهوا بإقامة الحد عليهم بعد ذلك لأنه ضربات قليلة.
4491 - وفيه أن التعزير لا يزيد على عشر جلدات.
4493 - أي توزيع الضربات على الجسم كله إلا الوجه فلا يمس لأنه في الضرب
~~عليه تشويه لخلق الله.
3494 - الوسق: ستون صاعا. (وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط) سورة المائدة من
~~الآية (42). (أفحكم الجاهلية يبغون) سورة المائدة من الآية (50).
# 4495 - (ولا تزر وازرة وزر أخرى) سورة الأنعام من الآية (164) وسورة
~~الاسراء من الآية (15) وسورة فاطر من الآية (18).
4496 - الخبل: إصابة العضو بعطل دائم. أراد الرابعة: أي أراد غير هذه
~~الأحوال الثلاثة كأن يأخذ الدية ثم يريد الثأر والقصاص أو أن يسرف في القتل
~~فيقتل غير القاتل كعادة الثأر في الجاهلية ms1205 بأنه إن قتل رجل من قبيلة كان كل
~~قبيلة القتل هدف قبيلة المقتول.
# 4498 - مكتوفا بنسعة: مربوطا بحبل أو ضفير مما يجعل زمانا للبعير عادة.
4502 - ليتواعدونني: يتفقون على قتلى.
# 4503 - أول غير: أول دية. شكة: سلاح أي قد جعل سيفه على على صدره
~~والدرقة. الدرع في يده. غرة الاسلام: أول وعزه. أي إن كان هذه قتل غير آبه
~~والاسلام في عزه والرسول صلى الله عليه وسلم بينهم فكيف سيكون الامر بعد
~~ذلك هل تسن السنة اليوم كي تغير وتبدل غدا؟. والأقرع بن حابس من سادات تميم
~~واسمه فراس. ومحلم مات بعد ذلك بقليل ودفنوه عدة مرات والأرض تلفظه حتى جعل
~~في واد وردم عليه الحجارة.
4504 - عاقله: أي سأؤدي ديته والعقل: الدية والعاقلة: عصبة الرجل التي تؤدى
~~عنه الدية إن قتل عن غير قصد.
4507 - لأنه رضى بإحدى الثلاثة ثم قتل أي أتى الرابعة التي سبق ذكرها في
~~(4496) فلا يعفى عنه بل يقتل بفعلته.
# 4508 - لهوات ج لهاة وهي اللحمة في أقصى الحلق.
4509 - ما عرض لها: أي لم يقتلها بعضها.
# 3410 - مصلية: شويه.
# 4511 - أي أنها قتلت بعد موت البشر بن براء بن معرور ولم تقتل أولا.
~~والله أعلم.
# 4512 - الأبهر: شريان من شرايين القلب فهذا أوان: أي أن تأثير السم لم
~~ينقض مع الوقت وإنما تأخر حتى أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع
~~الشريان الأبهر.
4515 - والجذع قطع الأنف.
4519 - جب مذاكيره: قطعها.
# 4520 - ركضتين ناقة: ضربتني برجلها. الكبر الكبر: أي ليتكلم الأكبر سنا
~~وهذا من باب الأدب وفيه جواز الوكالة في الادعاء. والمربد: مكان خزن الثمر.
4521 - الفقير: البئر غير العميقة وسميت الفقير لقلة مائها.
# 4522 - بحرة الرغاء: موضع بالطائف بنى النبي صلى الله عليه وسلم فيه
~~مسجدا والبحرة: البلدة لية: جبل بالطائف أعلاه لثقيف وأدناه لنضر بن
~~معاوية. شط لية البحرة: طرف الجبل القائم بجوار البحرة.
4524 - شاهدان أي من غيرهم.
4527 - أي أن العقوبة تكون بنفس طريقة ارتكاب الجريمة.
# 4528 - على حلي ms1206 لها: ليسرق حليا تلبسها.
# 4529 - الأرضاح: الحلي من الفضة وسميت كذلك بياضها.
# 4530 - تكافأ دماؤهم: تتكافأ: تتساوى.
4534 - لاجه: أكثر من اللجاج عليه: أي اشتد عليه في النقاش واحتد بقوله.
4536 - يقسم قسما: يقسم شيئا أعطيات بين الناس.
# 4537 - أبشاركم: جلودكم. أقصه منه: أمكنه من الاقتصاص منه.
# 4538 - عن القود: أي عن القتل. وفيه ان أسقط أحد أولياء الدم وإن كان
~~امرأة حقه في الدم فقد سقط القود ووجبت الدية.
4539 - عميا: ترام بالسهام أو قتال بالعصى لا يعرف الضارب والمضروب فيه
~~وقوله: (في رميا) وفى نسخة: في (رمي).
# 4541 - بنت مخاض: الناقة استكملت الحول ودخلت في الثاني. بنت لبون:
~~الناقة إذا استكملت العام الثاني ودخلت في الثالث. حقة: الناقة أتمت العام
~~الثالث ودخلت في الرابع. بنى لبون: هو كبنت اللبون عمرا الا انه لم يذكر في
~~أسنان إبل الصدقة.
4545 - الجذعة من الإبل في السنة الخامسة.
4550 - خلفة: نوقا حاملة في بطونها أولادها. الثنية: الناقة التي ألقت
~~ثنيتها ويكون ذلك في الإبل في السنة السادس.
# البازل: الناقة التي يزل نابها أي قد خطر وطلع ويكون ذلك حوالي العم
~~التاسع من عمرها. وبازل عامها: أي في العام الذي بزلت فيه وهو ليس عمرا
~~محددا فقد يكون في العام الثامن من عمرها كما يكون بعده.
4556 - لان الأصابع في اليدين عشر ففي كل واحد عشرة الدية.
4563 - أي كأنها عشرون سنا في كل واحد جزء من عشرين من الدية.
4564 - ما كان من الأعضاء واحد ففيه الدية كاملة وما كان منه اثنين كانت
~~الدية في كليهما وفى كل واحد نصف الدية وما كان أكثر من ذلك فبنسبة عدده.
~~وذهاب العقل والفهم بسبب ضربة هو كالقتل. نصف العقل: نصف الدية. ليس للقاتل
~~شئ: اي لا يرث القاتل من المقتول إن كان من ورثته أصلا ولو كان القتل خطأ
~~غير عمد.
4566 - المواضح: ج موضحة وهي الضربة توضح أي تظهر العظم وتقطع ما فوقه من
~~لحم وجلد.
# 4567 - العين القائمة السادة لمكانها: أي ms1207 العين التي قد ذهب بصرها إلا
~~أنها بقيت في مكانها، ففي اقتلاعها ثلث الدية لان في ذلك إضعافا للأخرى
~~المبصرة وتشويها لوجه المصاب.
# 4568 - الغرة: عبد أو أمة.
# 4570 - إملاص المرأة: سقوط حملها قبل أوانه (أي الاجهاض).
4572 - المسطح: هو كما ذكر هنا عمود الخباء وهو وأيضا الشوبق أي (الشوبك)
~~وهو الذي يسطح به العجين ويرقق فإذا صار رقاقا خبز وتوكيد ذلك قوله الصوبج
~~لان الصوبج هو الشوبك. والصوبج والشوبك معرب (جوبة) واللفظ غير عربي أصلا.
4578 - حذفه: رماه بالعصى أو بالحجر.
4581 - أي هو حر بنسبة ما أدى من مكاتبته ومملوك بنسبة ما بقي عليه، فالجزء
~~الحر يؤدى عنه ما يعادله من دية الحر والجزء المملوك يؤدى عنه ما يعادله من
~~دية المملوك.
# 4584 - ندرت ثنيته: اقتلع سن من مقدمة فمه. الفحل: البعير الفتي.
4586 - تطبب: ادعى معرفة الطب. ضامن: أي إن أصاب المريض أذى من جزاء ما
~~أعطاه من دواء أو علاج فهو مسؤول عن ذلك.
# 4587 - أعنت: عطل عضوا أو سبب أذى بليغا.
4592 - جبار: أي لا دية لما سببت من أذى.
# 4593 - الركاز: الدفائن من الأموال والذهب والفضة تكون في أرض من عهود
~~سابقة. لا تكون بالليل لان على أهلها حفظها بالليل. (31) النار تعدى أي
~~تنتقل وتمتد فتحرق شيئا أو يطير منها شرر فيحرق منها شيئا أو تسبب أذى.
4595 - الأرش: التعويض. تبرد: المقصود إزالتها بوسيلة لا تسبب أذى لما
~~بجانبها كأن تقتلع بواسطة الآلة التي يقتلع بها طبيب الأسنان السن.
4597 - تجاري بهم الأهواء: أي تسلك بهم كل مسلك والمقصود أنهم يتبعون
~~أهوائهم.
# 4598 - سورة آل عمران الآية (7).
4600 - تسورت: تسلقت. والحديث المذكور هنا جزء مختصر من حديث كعب بن مالك.
# 4601 - خلقوني بزعفران: لطخوا يدي وطلوها بالزعفران لعلاج التشقق الذي
~~بها.
# 4602 - فضل ظهر: أي عندها بعير أو أكثر يفيض عن حاجتها.
4603 - المراء: الجدال.
# 4605 - وفى هذا الحديث رد مسبق على القائلين اليوم بإنكار الحديث النبوي
~~الشريف والسنة النبوية المطهرة متخذين حجة لفعلهم ms1208 هذا الأحاديث الموضوعة
~~والمذكورة التي أدخلت في فترة من الفترات على الحديث النبوي الشريف متناسين
~~ما قام به أئمة أهل الجماعة من خدام السنة النبوية الشريفة من درس وبحث
~~وتمحيص لتنقية الحديث النبوي الشريف.
# 4606 - هو رد: أي مردود عليه إثمه ووزره.
4607 - سورة التوبة من الآية (92). النواجذ: الأسنان.
# 4608 - المتنطعون: المغالون، وتنطع في كلامه تعمق فيه وغالي وتكلم بأقصى
~~حلقه تكبرا.
4614 - سورة الصافات الآيتان (162 - 163).
# 4615 - سورة هود من الآية (119).
4619 - سورة الحجر الآية (12).
# 4620 - سورة سبأ من الآية (54).
4626 - إلا في الاثبات: إلا عن الذين يعرفون معناها معرفة ثابتة لا شك
~~فيها.
4636 - نيط به: قرن به وقورن به ووصل به.
# 4637 - عراقي الدلو: موضع امساكه من الجانبين. جمع عرقوة وهي عود يشد في
~~عرى الدلو. تضلع: ارتوى. انتشطت:
# اضطربت. انتضح عليه منها شئ: أصابه رشاش من مائها.
# 4638 - لتمخرن: لتجاض، وقد اجتاح الصليبيون البلاد حتى أجلاهم عنها صلاح
~~الدين الأيوبي.
# 4639 - والعرب تسمي عجما كل مكان من غير العرب.
# 4640 - الغوطة: أرض وبساتين بضواحي دمشق. موضع الفسطاط: موضع قيادة
~~جيوشهم.
# 4641 - سورة آل عمران من الآية (55).
4643 - عبد هذيل: يقصد عبد الله بن مسعود لأنه هذلي. الحمراء: الموالي
~~والمقصود العجم لان العرب تسمي الموالي الحمراء.
# 4644 - الهبر: قطع اللحم والمقصود القطع والقتل والضرب.
# 4645 - جمعت أو ضمت مع الحجاج: صليت الجماعة معه.
4649 - سعد بن مالك: هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه واسم أبى وقاص مالك.
4653 - المقصود بيعة الرضوان في غزوة الحديبية.
٤٦٥٤ - (فلعل الله) أي فلعل الله اطلع على أهل بدر الخ.) وهذا عندما جئ
~~بحاطب بن بلتعة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بعد استرداد <a
~~href="/الكتب/819_الرسالة">الرسالة</a> التي أرسلها إلى القريش يعلمهم فيها
~~بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم إليهم في غزوة الفتح.
# ٤٦٥٧ - أي انهم يصيرون سمانا بطانا لقعودهم عن <a
~~href="/الكتب/1880_الجهاد">الجهاد</a> واهتمامهم بالطعام والشراب وتركهم
~~الصيام والقيام.
4658 - أي لم يبلغ ثواب مد أنفقه أو نصف مد.
# 4660 - استعز ms1209 به: استعز به المرض أي اشتد عليه وغلبه.
4661 - ابن أبي قحافة هو الصديق رضي الله عنه واسم أبى قحافة عثمان واسم
~~أبى بكر عبد الله.
٤٦٦٧ - والمارقة التي مرقت: هي أول فرقة من الخوارج وقد قاتلهم علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وبحث بينهم حتى وجد ذا الثدية (راجع <a href="/الكتب
~~/3470_كتاب-الفتن">كتاب الفتن</a> والملاحم).
# 4668 - أي لا تقولوا هذا النبي خير من ذاك النبي.
# 4671 - باطش: ممسك.
4675 - أولاد علات: أولاد رجل واحد من زوجات عديدات له. وعيسى عليه السلام
~~من نسل يعقوب عليه السلام وبالتالي من نسل إبراهيم عليه السلام من زوجه
~~سارة والرسول صلى الله عليه وسلم من نسل إبراهيم من ولد إسماعيل وأمه هاجر
~~عليهم السلام.
4680 - سورة البقرة من الآية (143).
4683 - أي أنه صلى الله عليه وسلم كان يعطى بعض الناس فيألف قلوبهم على
~~الاسلام.
# 4684 - سورة الحجرات من الآية (14).
# 4686 - فإن كان كافرا أي اصابته الكلمة وإلا صدرت أي رجعت على صاحبها.
4691 - القدرية: الذين ينكرون القدر.
# 4693 - السهل والحزن: الطيب السهل والصعب. لان الحزن هو الجبل المرتفع.
4694 - سورة الليل الآيات (5 - 10).
# 4695 - اكتنفته أنا وصاحبي: أحطنا به فجاء واحد يمينه والاخر عن يساره.
~~يتفقرون العلم: يبحثون عن فقاره أي في أسسه وأصوله والمقصود يبحثون عن غامض
~~معانيه وخفاياه.
4698 - دكانا: دكة مرتفعة قليلا. فذكر هيئته: أي كما سبق وضعها في الحديث
~~المذكور عن عمر رضي الله عنه. من طرف السماط: من طرف المجلس.
4699 - وفى ذلك قوله تعالى: (لا يسأل عما يفعل وهم يسألون) صدق الله
~~العظيم.
# 4700 - أي حتى تؤمن ايمانا مطلقا بالله وتسلم إليه كل امرك دون شك أو ظن
~~أو اعتراض وأن تؤمن بالقدر خيره وشره.
# 4701 - صبح آدم موسى: أي غلبه بالحجة.
4706 - سورة الكهف من الآية (80).
# 4707 - (أقتلت نفسا زكية) سورة الكهف من الآية (74).
# 4710 - أهل القدر: منكري القضاء والقدر. لا تفاتحوهم: لا تبدأوهم حديثا.
4716 - (الست بربك قالوا بلى) سورة الأعراف من الآية (172).
4718 - قفى: ms1210 ابتعد وولى قفاه.
# 4720 - سبق ذكره كما هو في (4710).
# 4722 - المقصود سورة الاخلاص.
4723 - العنان: السحاب جو الذي يمسك الماء واحدته عنانه، وعنان السماء ما
~~بداخلها إذا نظرتها.
# 4726 - أط الرحل: صوت أي أصدر صوتا هو كصوت الطقطقة.
4728 - (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) إلى قوله تعالى
~~(سميعا بصيرا)، سورة النساء الآية (58).
# 4729 - (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها) سورة طه من الآية
~~(130).
4738 - فزع عن قلوبهم: كشف الفزع عنها.
4743 - عجب الذنب: عظم العصعص.
# 4745 - جرباء: اسم قرية. أزرح: بلد في الشام.
4747 - حتى ختمها: حتى ختم قراءة سورة الكوثر.
# 4749 - الدحداح: القصير السمين والمستدير الململم.
4750 - سورة إبراهيم من الآية (27).
# 4751 - الثقلان: الإنس والجان أي يسمعه كل الكائنات عدا الإنس والجان.
4755 - (هاؤم اقرأوا كتابيه) سورة الحاقة من الآية (19). وإذا وضع بين ظهري
~~جهنم: أي إذا مد الصراط فوق جانبي جهنم كالجسر يعبر فوقه الناس.
4758 - فقد خلع ربقة الاسلام: أي قد خرج من جماعة المسلمين لأنه بمفارقته
~~الجماعة إنما يسعى ليفرق أمر المسلمين ويجعل أمرهم شتى والربقة: العروة.
# 4759 - يستأثرون بهذا الفئ: يحتفظون به لأنفسهم فلا يوزعوه بين المسلمين.
4763 - مودن اليد ومخرج اليد: ناقعها، مثدون اليد: كأن يده ثندوة.
# 4764 - مسأل رجل قتله: أي سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يسمح له
~~بقتله من ضئضئ هذا أو في عقب هذا أي من جماعته أو سلالته.
4765 - لا يرجعون حتى يرتد على فوقه أي لا يرجعون إلى الاسلام حتى يرجع
~~السهم المنطلق فيأخذ مكانه في القوس المشدود للرمي وهذا كناية عن عدم
~~رجوعهم إلى الاسلام.
4768 - وحشوا برماحهم: رموا بها عن بعد.
4769 - القريطق: تصغير قرطق والقرطق ملبوس يشبه العباء من ملابس العجم معرب
~~(كرته).
# 4770 - سبالة السنور: شاربي الهر.
# 4772 - دون ماله: دفاعا عن ماله ضد اللصوص.
4775 - جبذه بردائه: جذبه به. حتى تقيدني من جذبتك: أي حتى أجذبك كما
~~جذبتني.
4776 - السمت: الطريق، النحو في مذهب الدين اتباع الحق ms1211 والهدى وحسن الجوار
~~وقلة الأذية والسمت هيئة أهل الخير، والسمت: الدعاء.
# 4777 - وفى ذلك قوله تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها
~~السماوات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين
~~الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين). سورة آل عمران الآيتان (133
~~- 134).
# 4778 - أي من زوج ابنته أو وليته لرجل لا يطلب من هذا الزواج مالا ولا
~~جاها وإنما يريد به وجه الله وإحصان ابنته أو وليته ومن زوجها به.
4779 - الصرعة: الذي يصرع من ينازله ولا يصرعه الرجال.
# 4780 - يتمرغ: يتمزق. محك وتماحك: ألح وتمادى.
# 4781 - الأوداج: عروق الرقبة. والغضب الشديد هو حال من أحوال الجنون
~~الموقت.
# 4783 - المقصود أن يسترخي فترتاح أعصابه ويذهب ما به من توتر.
4787 - سورة الأعراف من الآية (199).
# 4788 - لان توجيه العبارة بشكل مباشر إلى الشخص نفسه يحمل في طياته نوعا
~~من التأنيب قد يصل حد الإهانة، وهذا ادعى لانكاره وبالتالي كذبه، ولم يكن
~~من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أن يؤذى أصحابه ولو بالكلمة الواحدة.
4790 - الغر: أصلا الشاب الحديث السن لا تجربة له في الأمور وهو الذي لا
~~يفطن للشر ويتغافل عنه والمقصود أنه طيب القلب لا يحمل الامر على محمل
~~السوء مباشرة. الخب: المخادع الشرير.
# 4794 - التقم أذنه: ساره بشئ يحدثه به بشكل لا يسمعه الآخرون.
4800 - ربض الجنة: الربض: وسط الشئ وأساس البناء والمقصود في أدنى أماكن
~~الجنة.
4801 - الجواظ: الضخم الجافي الغليظ، المختال، الكثير الكلام والجبلة في
~~الشر، الجموع المنوع، الفاجر، الكافر، القصير البطين الأكول. الجعظري:
~~القصير الغليظ الفظ، المتكبر الجافي عن الموعظة، وهو القليل العقل الذي
~~ينتفخ بما ليس عنده مع قصر، وهو البطر الكفور الأكول الذي يتسخط عند
~~الطعام.
# 4802 - القعود: ما يقتعده الرجل للركوب والحمل ولا يكون إلا بكرا (بعيرا)
~~ذكرا وأثناه قلوص، وأدناه أن يكون له سنتان، وتطلق على الفصيل ما أمكن أن
~~يركب.
4808 - التلاع: جمع تلعة وهي من الأضداد فهي تعنى التلة والمرتفع كما تعنى
~~منحدر السيل والوادي غير العميق. ms1212
4816 - إرشاد السبيل: إرشاد الضال يبحث عن المكان جو عن شخص بعينه.
4817 - الملهوف: المحتاج أو طالب النجدة في أمر لا يقدر عليه.
# 4818 - السكك: ج سكة وهي الطريق يمر بها الناس والمقصود أن تجلس إليه عن
~~مرأى من الناس. قضت حاجتها: أخبرته بما تريد ان تخبره أو تطلب منه صلى الله
~~عليه وسلم.
# 4822 - حول إلى الظل: أوسع له مكان في الظل.
2823 - حلق: قد تجمعوا في حلقات متفرقة عزين - معتزلين بعضكم البعض قد
~~انقسمتم إلى مجموعات منفصلة والفصل أعزن أبدلت فيه اللام بالنون.
# 4826 - أي انه يجلس وسط الحلقة من باب الكبر والاستعظام لنفسه.
# 4828 - لان فيه استصغارا لمن أخلي مكانه لسواه واستكبارا ممن جلس في مكان
~~سواه وأمامه منه.
4829 - الأترج: تمر يسمى في بلاد الشام الكباد وفى الخليج العربي السندي
~~وفى لبنان (الموملي) وهو (كالكريب فروت) شكلا الا انه حلو الطعم والرائحة
~~وأكبر حجما. الريحان: هو المعروف عندنا باسم الآس. صاحب الكبر: الحداد
~~والكير هو المنفاخ الذي يشعل به النار كي يحمر الحديد أو النحاس ويسهل
~~تشكيله.
# 4833 - الخليل: الصديق الحميم.
4839 - أي لا إطالة فيه ولا إطناب ولا تعقيد ولا مقعرا من الألفاظ.
4843 - المقسط: العادل.
# 4845 - أي لا يباعدها ليجلس بينهما.
4849 - العشاء المقصود صلاة العشاء الآخرة.
# 4850 - وقد فعل ذلك الكثير من الصحابة يترقبون طلوع الشمس هل تطلع من
~~المشرق أم من الغرب.
4851 - أي يتصور انهما يئسا ان بالحديث عنه ولذا لا يريدانه ان يسمع قولهما
~~أو لا يثقا في حفظه للسر الذي يتناجون به.
# 4852 - أي هل يجوز لأربعة ان يتحدثوا معا بمعزل عن سواهم. لا يغرك: لا
~~بأس بذلك.
4856 - أي كان قد أتى أمرا من أمور الظلم، ظلم فيه نفسه. والتره: الظلم في
~~الدحل والذحل: الثأر أو الحقد والعداوة وطلب المكافأة بجناية جنيت عليك أو
~~عداوة اتيت إليك.
4861 - ودان، الأبواء، الأصافر أسماء مواضع. يعارضني: يعترض طريقي. أوضعت:
~~أسرعت وحثثت ناقتي.
4864 - يهوي في صبوب: يسير في منحدر أو ms1213 في حجري ماء على اختلاف بين الفتح
~~والضم.
4874 - بهتة: ظلمته وافتريت عليه.
4876 - الاستطالة في العرض هنا بمعنى أن يذمه ويقذفه بالباطل في غيابه.
# 4881 - أكل برجل مسلم أكلة: أي دعي إلى طعام يأكله كي يغتاب الناس ويتحدث
~~عن عيوبهم.
4884 - يخذله: يتأخر عن نصرته.
# 4885 - أي أن سؤال الرسول صلى الله عليه وسلم ليس غيبة لان ذاك تحدث على
~~رؤوس الاشهاد.
4889 - لان ان فعل أظهروا سره وأبطنوا أمرا آخر
4893 - ستره: أي في أمر لا ضرر فيه على المسلمين.
4896 - وقع رجل بأبي بكر: أي شتمه وسبه.
# 4898 - (ومن انتصر بعد ظلمه) سورة الشورى الآية (41).
4904 - (رهبانية ابتدعوها) سورة الحديد من الآية (27).
4906 - لان من أرسلت إليه هذه الكلمة ان لم يكن مستحقا لها حارت ورجعت على
~~قائلها.
# 4909 - أي هي بدعائها عليه كأنها قد اخذت حقها بهذا الدعاء وأزالت عنه
~~إثم سرقته.
4912 - خرج مسلم من الهجر: أي خرج من إثم هجران أخيه المسلم.
# 4917 - التحسس: استدراج الاخبار والأعمال المستورة عنهم. التجسس: السعي
~~شخصيا لمعرفة الاخبار والاسرار.
4919 - ذات البين المالقة: المودية إلى القتال والهلكة.
4922 - جويريات: جواري صغيرات في السن. صبيحة بني بي: صبيحة عرسي.
4929 - العكن: طيات البطن.
# 4932 - السهوة: بيت صغير ومستودع للمؤونة.
4933 - وأم رومان: أمها وإحدى زوجات أبى بكر الصديق.
4938 / 4939 - النرد والنردشير لفظ فارسي ولأول معرب وهو الزهر المرقم من
~~وجوهه المختلفة من (1) إلى (6) ويستعمل في طاولة الزهر المعروفة وفى ألعاب
~~أخرى مماثلة لها وكلها مضيعة للوقت بغير ذكر الله.
# 4940 - وهم المعروفون ب‍ (كشاشي الحمام) يطيرونها ويسترجعونها ويسرقون من
~~طيور بعضهم البعض ويكذبون جهارا نهارا.
4951 - يهنأ بعيرا له: يطيله بالهناء وهو القطران.
4954 - والأصرم: الحقل أو الأرض لا زرع فيها أو أصابها الجدب.
# 4955 - السرب: النفق يعبر فيه من تحت الماء.
# 4957 - وفيه جواز تغيير الاسم البشع أو الردئ إلى اسم اخر مقبول وجميل.
4961 - أخنع: أحقر وخنى بنفس المعنى.
# 4962 - (ولا تنابزوا بالألقاب، بئس الاسم الفسوق ms1214 بعد الايمان) سورة
~~الحجرات من الآية (11).
4963 - الجلج: القلق والاضطراب وحباب الماء بلغة اليمامة، والجلجة: الجمجمة
~~والرأس أي زلنا في دنيانا لا نعرف بما يختم لنا.
# 4964 - وفيه جواز قول ذلك تحببا ولطفا.
4966 - قوله: يكتني وفى نسخة يتكنى.
# 4969 - النغر: نوع من العصافير والنغير: تصغير النغر.
4970 - وفيه جواز تكنى المرأة باسم ولد وإن لم يكن لها ولد.
# 4972 - بئس مطية الرجل زعموا لأنها باب لكل كذب، يقول زعموا ولا يسمى من
~~ذكر ذلك له وقد يكون من عند نفسه.
4975 - وكلنا عبيد له سبحانه وتعالى.
# 4977 - ان يك سيدا: أي ان سودتموه عليكم.
# 4978 - وخبثت ولقست نفسي: أي أحسست بالغثيان. والنهى عن الأولى لإبعاد
~~الخبث عن نفس المسلم.
# 4979 - لان جاشت قد تعنى أيضا اقتراب النزع.
4980 - ولا يقال أيضا ما شاء الله وفلان لان فيها شبهة شرك وندية بين الله
~~تعالى والشخص المذكور.
# (85) [باب] كذا في الأصل بغير عنوان وهو كذلك في كراهية بعض الألفاظ.
# 4981 - لان جعل الله وجعل الرسول صلى الله عليه وسلم فاعلين لفعل واحد.
# 4984 - وفيه كراهة تسمية صلاة العشاء باسم العتمة.
4985 - أي أن المؤمن يجد راحته في الصلاة.
# 4988 - أي وجدنا الفرس يسير في أنحاء المدينة ولا شئ يفزعه أو يخيفه.
4992 - إذ لا بد ان يكون بين ما سمع بعض الكذب وقد يسمع الكلمة فيفهمها على
~~غير الوجه الذي أريدت له أو يسمعها فيخيل إليه انه سمع كلمة أخرى، وقيل بين
~~الصدق والكذب أربع أصابع هي ما بين العين والاذن فالصدق ان تقول رأيت وقد
~~رأيت والكذب ان تقول سمعت وأنت لا تدرى ما سمعت ولا صدقه من كذبه.
# 4994 - ليقلبني: ليوصلني إلى البيت.
4999 - يحجزه: يمنعه.
# 5000 - قبة من أدم: خيمة من جلد.
# 5002 - وهذا مزاح لان لكل انسان أذنين.
5004 - أي جعل يظن أن أفعى بجانبه.
# 5005 - المتشدق والمتخلل بلسانه الذي يتفيهق بكلامه فيعظم القافات وبعض
~~الحروف الأخرى. الباقرة: البقرة.
5016 - ((والشعراء يتبعهم الغاوون) سورة الشعراء الآية (224). (إلا ms1215 الذين
~~أمنوا وعملوا الصالحات) سورة الشعراء من الآية (227).
# 5019 - أحب القيد وأكره الفل أي في الرؤيا. والغل القيد بجمع يدي الأسير
~~إلى عنقه، والقيد ما يربط اليدين وحدهما.
5020 - واد: ذو مودة.
# 5021 - والنفث: النفخ مع التفل.
# 5024 - تحلم: ادعى رؤية حلم لم يره استمع إلى حديث قوم يغرون به منه:
~~تنصت عليهم. الآنك: الرصاص الذائب.
5030 - تشميت العاطس: أن تقول له يرحمكم الله إذا قال الحمد لله.
5036 - فكف: لأنه إن زاد عطاسه عن ذلك فهو مزكوم.
5040 - الحشيشة: طعام من القمح المكسور (البرغل) مع اللحم أو التمر.
~~والحيس: طعام من سويق وتمر وأقط (كشك) وسمن.
5041 ليس له حجار: ليس له حافة مرتفعة تحجر عما عليه لأنه ربما انزلق وهو
~~يتقلب فسقط من السطح فمات.
# 5042 - يتعار من الليل: يستيقظ ليلا.
5049 - أي يكون ذكر الله آخر ما يفعله قبل نومه وأول ما يفعله عند
~~استيقاظه.
# 5050 - أي ينفض فراشه قبل ان ينام عليه فربما سبقه إليه بعض الهوام.
5055 - أي سورة الكافرون وهي براءة من الشرك لان فيها البراءة من عبادة ما
~~يعبد الكافرون.
5056 - أي سورة الاخلاص وسورة الفلق وسورة الناس.
5063 - قمت البيت: كنسته ونظفته. لفاعنا: المقصود في فراشنا وعلينا الملحفة
~~قد تغطينا بها، واللفاع: الملحفة أو الكساء الغليظ.
5076 - سورة الروم الآيات (17 - 18) وإلى اخر الآية (19).
# 5079 - جوارفها أي كنت بمناجاة منها. والجوار: الحماية والرعاية والمقصود
~~حماك الله منها ورعاك بحفظه سبحانه عز وعجل.
5080 - المغار: مكان الإغارة.
5083 - (اللهم فاطر السماوات والأرض) سورة الزمر من الآية (46).
5098 - (قالوا هذا عارض ممطرنا) سورة الأحقاف من الآية (24).
5110 - (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من
~~قبلك): سورة يونس من الآية (94). (هو الأول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل
~~شئ عليم): سورة الحديد الآية (3).
5112 - الحممة: الفحم.
# 5113 - سعد بن مالك وهو سعد بن أبي وقاص.
5116 - الجعلان: جمع جعل وهو دويبة صغيرة تجمع قطع القذر فتدروها صغيرة ثم
~~تدفعها أمامها إلى ms1216 حجرها مؤونة لها.
# 5117 - ينزع بذنبه: يشد من ذيله ليقوم.
# 5119 - لان نصرته لقومه في حال الظلم تكون بنهيهم ونصحهم وإرشادهم
~~وتبصرتهم بالباطل الذي إليه يذهبون كي يرتدعوا.
5123 - لأنه كان مولى للأنصار ومولى القوم منهم.
5128 - وهو مؤتمن على وجوه عدة. أولا لا يفشي ما استشير فيه لأنه سر
~~المستشير وليس سره هو. ثانيا: عليه أن يخلص النصيحة في مشورته. ثالثا:
~~يتوخى الصدق ولا يحابى لان المحاباة هنا مضرة. رابعا: عليه أن يشير في
~~الأمور التي يعرفها أو التي يقدر على إبداء المشورة فيها فإن كان غير قادر
~~أو غير ملم بالأمر وجب أن يكون صادقا ويبدي عذره وجهله بالامر ولا يحمله
~~الكبر أن يشير بما يضر من استشاره. خامسا: أن تكون مشورته خالصة لوجه الله
~~لا يطلب بسببها نفعا دنيويا ولا تقربا إلى حاكم أو زلفى إلى غنى لينال بها
~~المنافع الخ...
# 5129 - أبدع بي: انقطع بي السبيل لعجز راحلتي أو موتها.
5130 - والحب هنا هو الهوى الغالب فهذا يخفى النقائض والعيوب في الشخص أو
~~الشئ المحبوب ولا يظهر منه الا السبب الذي لأجله أحبه.
# 5131 - والشفاعة هنا هي الشفاعة في الخير وليست الشفاعة في الحدود فهذه
~~لا شفعة ولا شفاعة فيها.
# 5134 - أي أنه في المراسلة يبدأ المرسل فيذكر نفسه فيقول من فلان الفلاني
~~إلى...
5136 - أي لا يقال لغير المسلم السلام عليكم أو سلام الله عليك وما شابه.
# 5139 - الشجاع الأقرع: الثعبان العظيم الشديد السم.
5143 - أهل ود أبيه: أصدقاء أبيه.
# 5144 - أي هي حليمة السعدية.
# 5145 - وفيه وجوب بر الأقارب من الرضاع.
5147 - عال ثلاث بنات: أعالهم أي قام بنفقتهن وكسوتهن بالمعروف وليس ها هنا
~~تحديد أي يكن بناته لصلبه فيجوز أن يكن بنات أخيه أو أخته أو زوجته أو
~~أخواته الخ...
# 5149 - آمت: صارت أيما أي توفى زوجها عنها. ذات منصب وجمال: أي يرغب
~~الرجال في الزواج منها.
# 5150 - والتي تلي الابهام: هي السبابة.
5153 - للعنونة: أي يلعنون جاره الذي اضطرته سوء معاملته إلى ms1217 أن يطرح متاعه
~~في الطريق.
5157 - الربذة: اسم موضع.
5162 - وحسن الملكة يكون بإحسان معاملة ما نملك ومن نملك وهو نماء أي بركة
~~تنمى الرزق والمال وتكثره.
# 5165 - قذف مملوكه: اتهمه بالزنا جلد له يوم القيامة: لأنه لا يقدر أن
~~يستفيد منه في الدنيا.
5170 - خبب: أفسد.
# 5171 - المشقص فصل السهم إن كان طويلا غير عريض. يختله: يضربه من حيث لا
~~ينتظر الضربة.
# 5172 - هدرت عينه: أي لا قود بها ولا دية لها.
5173 - أي قد تجاوز حد الاذن لان الاستئذان إنما جعل من أجل البصر.
# 5176 - الجداية كالجدي: لان الجداية هي صغير الظباء كما الجدي صغير
~~الماعز. صغابيس: ج صغبوس القثاء الصغير.
# 5177 - رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الأدب.
5181 - ولم يفعل عمر رضي الله عنه ذلك عذابا لأبي مؤسسي أو تكذيبا له إنما
~~للتثبت وتعليمهم كيفية التثبت فلا يقبل كل قول ينسب إلى الرسول صلى الله
~~عليه وسلم بمجرد نسبته. والله أعلم.
# 5182 - السفق والصفق في الأسواق الغدر والرواح إليها للعمل والبيع. وفيه
~~ان كبار الصحابة لانشغالهم بأمورهم ربما فاتهم الحديث فأخذوه عن سواهم إنما
~~بعد التثبت من صحته.
5184 - يقول الناس: يضعوا الأحاديث الباطلة والكاذبة ففرض وجود المشهود من
~~الصحابة على الحديث تعنى ان أكثر من واحد قد سمعه، إذ لا يعقل ان ينفرد
~~صحابي واحد في حديث بشأن المعاملات والاستئذان وكانوا يستأذنون على الرسول
~~صلى الله عليه وسلم المرات العديدة في اليوم الواحد فلا ريب ان عددا من
~~الاشخاص قد علمهم الرسول صلى الله عليه وسلم أدب الاستئذان كما علمه لأبي
~~موسى فالتواتر هنا ضروري لاثبات صحة الحديث.
5187 - أي يجب أن يذكر اسمه إذا سئل لان (أنا) لا تعنى شيئا إذا لم يعرف
~~الصوت أو يضاف الاسم بعدها.
# 5189 - أي لو لم يكن على استعداد لاستقباله لم يرسل إليه.
5192 - (يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم) إلى (عليم حكيم) أي سورة النور
~~الآية (58) إلى آخرها. قال أبو داود حديث عبيد الله ms1218 وعطاء يفسد هذا، وفى
~~نسخة يفسر هذا الا ان ذكر قوله (يفسد) هنا أصح لان حديث عبد الله وعطاء
~~المذكور أعلاه رقم (5191) يقول بوجوب الاذن سواء وجدت الستور أم لم توجد
~~لان وجود الستر أو حتى الباب الخشبي والمرور عبر رقع الستر أو فتح الباب
~~دون اذن هو كالاطلاع قبل وجود الستر وإنما جعل الستور والأبواب ليستأذن من
~~خلفها. وفى حال صحة نسبة الحديثين لابن عباس فهذا يعنى قوله بوجوب
~~الاستئذان إذ لم يوجد ستر وينفيه إذا وجد الستر.
5195 - أي أن في إحسان السلام زيادة في الاجر.
# 5197 - أي أن أفضلهم هو الذي يبدأ بالسلام.
# 5199 - ثم ذكر الحديث أي المذكور في 5198.
5200 - وإنما الزيادة في السلام ورد السلام فباب لنيل الثواب وزيادة
~~الحسنات ونشر للود بين المسلمين.
# 5201 - المشربة: غرفة مرتفعة عن البيت صغيرة فيها مستودع المؤونة
~~(العلية).
5206 - وهذا ترد دعوتهم عليهم.
# 5208 - وفيه وجوب السلام عند دخول المجلس وعند خروجه.
5212 - لان كل واحد منهما بعد المصافحة يسأل الاخر عن حاله فيحمد الله
~~ويستغفره.
# 5214 - والالتزام معانقة الرجال.
5217 - وهذا من تكريم الوالد لولده والولد لوالده يستوي في ذلك الرجال
~~والنساء.
5224 - اصبرني - قف وأقنع عن فعل شئ حتى استوفي منك ما فعلته بي.
5225 - أنا أتخلق بهما: أي أتكلفهما لأني ربيت عليها. أم جبلني الله عليها:
~~أي خلقني الله ووهبني إياهما مع خلقي.
# 5228 - انطلق سرعان الناس: انطلق أسرعهم يريد الماء وبحثا عن الماء.
5233 - اللامة: الدرع والقمصلة وعدة الحرب.
5236 - وهي - صار واهيا يكاد يقع والخص بيت أو كوخ صغير.
5241 - هي يا أو هيا، حرف نداء.
5246 - أي لا تتركوا النار مشتعلة. فربما وقعت أو أوقعتها الريح أو الفأرة
~~فسببت حريقا كبيرا.
5249 - لان القول بثأر الحيات كلام الجاهلية وادعاء السحرة.
# 5252 - ذا الطفيتين: نوع من الأفاعي عن ظهره خطان كأنهما القصبة وهو من
~~الأنواع السامة الخطرة. الأبتر: الثعبان الذي سبق أن قطع فإنه يصير خطرا
~~شديد السم ويسمى عندنا (الحنش). وسمهما سواء ms1219 وصل الانسان بالنهش أو
~~بإفرازهما له في الطعام فهو بسبب العمى وسقوط حمل الحامل وإن لم يسعف
~~المصاب مات.
5262 - الوزغ: هو سام أبرص وعندنا يسمونه (أبو بريص) ويقولون أن لعابه ان
~~أصاب الملح سبب لآكل الملح داء البرص أي البهق. وفى بعض البلاد يتركون قتله
~~لأنه يتغذى (بالأرضة) وهي دويبة لا تكاد ترى بالعين المجردة تأكل التراب
~~والأحجار وتهدم على الناس بيوتهم.
5267 - الصرد نوع من الغربان يقال له الواق ونوع يسميه أهل العراق العقعق
~~وهو من سباع الطير يتغذى بصغار العصافير وفى بلاد الشام يسمى الضرب.
5270 - الخذف: وهو رمى الحصى أو الطين المدور المجفف بين الأصابع أو نوى
~~بعض الثمار وقد يرمى أيضا بواسطة قطعة من الجلد أو المطاط أو ما شابه ذلك.
# 5271 - امرأة كان تختن أي كانت تختن النساء وختان النساء يسمى الخفض. لا
~~تنهكي: أي لا تكثري ولا تطيلي الجزء الذي تقطعيه.
# 5272 - ليس لكن ان تحققن الطريق: أي ليس لكن ان تسيرن في حق الطريق أي في
~~وسطها. ms1220