######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001136
#META# 000.BookURI	:: #0276.IbnQutaybaDinawari.Macarif
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن قتيبة
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن قتيبة أبو محمد عبد الله بن مسلم
#META# 011.AuthorBORN	:: 213هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 276
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المعارف
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب التاريخ :: مواضيع تاريخية :: موضوعات تاريخية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: المعارف
#META# 030.LibURI	:: JK_001136
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: دكتور ثروت عكاشة
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المعارف
#META# 044.EdPLACE	:: القاهرة
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# المعارف PageV01P001
##### | بسم الله الرحمن الرحيم
# مقدمة المؤلف
# الحمد لله رب العالمين و صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم
# قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
# هذا كتاب جمعت فيه من المعارف ما يحق على من أنعم عليه بشرف المنزلة
~~وأخرج بالتأدب عن طبقة الحشوة وفضل بالعلم والبيان على العامة أن يأخذ نفسه
~~بتعلمه ويروضها على تحفظه إذ كان لا يستغنى عنه في مجالس الملوك إن جالسهم
~~ومحافل الأشراف إن عاشرهم وحلق أهل العلم إن ذاكرهم فإنه قل مجلس عقد على
~~خبرة أو أسس لرشد أو سلك فيه سبيل المروءة إلا وقد يجرى فيه سبب من أسباب
~~المعارف إما في ذكر نبى أو ذكر ملك أو عالم أو مكررة أو سلف أو زمان أو يوم
~~من أيام العرب فيحتاج من حضر إلى أن يعرف عين القصة ومحل القبيلة وزمان
~~الملك وحال الرجل المذكور وسبب المثل المشهور PageV01P001
# فإني رأيت كثيرا من الأشراف من يجهل نسبه ومن ذوى الأحساب من لم يعرف
~~سلفه ومن قريش من لايعلم من أين تمسه القربى من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأهله أو الرحم بالأعلام من صحابته ورأيت من أبناء ملوك العجم من
~~لايعرف حال أبيه وزمانه ورأيت من ينتمى إلى الفصيلة وهو لا يدرى من أي
~~العمائر هي وإلى البطن وهو لا يدرى من أى القبائل هو ورأيت من رغب بنفسه عن
~~نسب دق فانتمى إلى رجل لم يعقب كرجل رأيته ينتمى إلى أبى ذر الغفارى ولا
~~عقب لأبى ذر وآخر ينتمي إلى حسان بن ثابت وقد أنقرض عقب حسان وكآخر دخل على
~~المأمون فكلمه بكلام أعجبه فسأله عن نسبه فقال من طيئ من ولد عدى بن حاتم
~~فقال له المأمون ألصلبه قال نعم فقال هيهات أضللت إن أبا طريف لم يعقب فكان
~~سقوطه بجهله حال الرجل الذي أختاره لدعوته أقبح من سقوطه بالنسب الذي رغب
~~عنه PageV01P002
# وقد يكون الرجل متبوعا في الأدب قد سمق فيه وأخذ بالحظ الأوفى منه إلا
~~أنه ms001 أغفل شيئا من الجليل كان أولى به من بعض ما حفظ فلحقته فيه النقيصة
~~وترجع عليه منه الهجنة كطالب غوامض الفقه وقد أغفل أبواب الصلوات والفرائض
~~وكطالب طرق الحديث وقد أغفل متونها ومعانيها وكطالب علل النحو وتصاريفه وهو
~~يلحن في رقعة إن كتبها أو بيت شعر ينشده
# وكتابي هذا يشتمل على فنون كثيرة من المعارف
# أولها مبتدأ الخلق وقصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأزمانهم وحلاهم
~~وأعمارهم وأعقابهم وافتراق ذرأريهم ونزولهم في مشارق الأرض ومغاربها وأسياف
~~البحار والفلوات والرمال إلى أن بلغت زمن المسيح عيسى عليه السلام والفترة
~~بعده PageV01P003 ووصلت ذلك بذكر أنساب العرب مختصرا لذلك ومقتصرا على
~~العمائر ومشهور البطون
# ثم أتبعه أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسبه وذكر عمومته وعماته
~~وخالاته وجداته لأبيه وأمه وأظآره وأزواجه وأولاده ومواليه وأحواله في
~~مبعثه ومغازيه إلى أن قبض صلى الله عليه وسلم
# وأخبار العشرة من المهاجرين رحمهم الله ثم الصحابة المشهورين ثم الخلفاء
~~من لدن معاوية بن أبى سفيان إلى أحمد بن محمد بن المعتصم المستعين بالله
~~والمشهورين من صحابة السلطان والخارجين عليهم من الخوارج ثم التابعين ومن
~~بعدهم من حملة الحديث وأصحاب الرأي ومن عرف منهم بالرفض والتشيع والإرجاء
~~والقدر وأصحاب القراءات من أهل الحجاز ومكة والعراقين والشام والنسابين
~~وأصحاب الأخبار ورواة الشعر والغريب والنحو والمعلمين والمتهاجرين من
~~الصحابة والتابعين وأول من أحدث شيئا بقى على مرور الأيام PageV01P004
# وذكرت المساجد المشهورة كالكعبة وبيت المقدس ومسجد المدينة ومسجد البصرة
~~ومسجد الكوفة ومسجد دمشق ومتى ابتنيت وعلى يدى من أسست
# ودللت على جزيرة العرب وحدود السواد والجزيرة بين دجلة والفرات وحدود نجد
~~والحجاز وتهامة
# وأخبرت عن الفتوح ما كان منها عنوة وما كان منها عن صلح ومن جمع له
~~العراقان
# وعن فرق ما بين المهاجرين الأولين والمهاجرين الآخرين
# وعن المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام
# وعن سبب إضعاف الصدقة على نصارى بنى تغلب
# وعن أديان العرب في الجاهلية
# وعن صناعات الأشراف في الجاهلية
# وعن أهل العاهات الذين كثرت فيهم كالبرص والعرج ms002 والصم والجدع والجذمى
~~والحصر والزرق والفقم والكواسج والصلع والبخر والعور والمكافيف
# وعن أشياء تتابعت في نسق واحد ليس لها مثيل
# وعن الطوال المفرطى الطول وعن القصار المفرطى القصر PageV01P005 ومن حملت
~~به أمه فوق وقت الحمل ومن قصرت به أمه عن وقت الحمل وعن المنسوبين إلى غير
~~عشائرهم وآبائهم
# وعن المسمين بكناهم
# وعن ذكر الطواعين وأوقاتها
# وعن الأيام المشهورة مثل يوم ذى قار والفجارين وحلف الفضول وحلف المطيبين
~~وحرب بكر وتغلب وحرب داحس والغبراء
# وعن قصص قوم جرى المثل بأسمائهم مثل قوس حاجب وحمق باقل وقرطى مارية
~~وخريم الناعم وحجام ساباط وشقائق النعمان بن المنذر وحديث خرافة وبرجان
~~اللص وسحبان وائل وطفيل الذي ينسب إليه الطفيليون وكنز النطف وندامة الكسعى
~~ومواعيد عرقوب وخفى حنين وعطر منشم وأشباه ذلك
# وأخبرت عن ملوك الحيرة والردافة وملوك اليمن وعن ملوك فارس وغيرهم ملكا
~~ملكا وعددهم ومددهم وجملة من سيرهم
# وكان غرضي في جميع ما اقتصصت الإيجاز والتخفيف والقصد للمشهور من الأنباء
~~دون المغمور ولما يجرى له سبب على ألسنة الناس دون ما لايجرى له سبب ولو
~~قصدت الاستقصاء لطال الكتاب حتى يعجز عن نسخه فضلا عن PageV01P006 حفظه
~~ولاختلط الخفى بالجلى فمجته الآذان وملته النفوس والنفس إلى ما تعلم منه
~~سببا أكثر تطلعا وأشد استشرافا وهو بها ألصق ولها ألزم
# وقد شرطت عليك تعلم ما في هذا الكتاب وتعرفه ولو أطلته وذكرت ما بك عنه
~~الغناء أكثر دهرك أتعبتك وكددتك وأحوجتك إلى أن تلتقط منه شيئا للمعرفة
~~والحفظ وتترك شيئا فكفيتك ذلك واحتطت لك فيه بأبلغ الاحتياط وعايرت على
~~نظري بنظر الحفاظ من إخواننا والنساب
# وأرجو أن أكون قد بلغت لك منه منية النفس وثلج الفؤاد ولنفسي ما أملت في
~~تبصيرك وإرشادك من توفيق الله وحسن الثواب PageV01P007
### | مبتدأ الخلق
# قال أبو محمد
# قرأت في التوراة في أول سفر من أسفارها أن أول ما خلق الله تعالى من
~~خليقته السماء والأرض كانت الأرض خربة خاوية وكانت الظلمة على الغمر وكانت
~~ريح الله تبارك وتعالى تزف على ms003 وجه الماء فقال الله ليكن النور فكان النور
~~فرآه الله حسا فميزه من الظلمة وسماه نهارا وسمى الظلمة ليلا فكان مساء
~~وكان صباح يوم الأحد
# وقال الله عز وجل ليكن سقف وسط الماء فليحل بين الماء والماء فكان سقف
~~وميز بين الماء الذي هو أسفل وبين الماء الذي هو أعلى فسمى الله ذلك السقف
~~الأعلى سماء فكان مساء وكان صباح يوم الاثنين
# وحدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى قال حدثنا مالك بن سعير قال حدثنا
~~إسماعيل بن أبى خالد عن أبى صالح PageV01P009 في قوله الله عز وجل @QB@
~~والبحر المسجور @QE@ قال كان على رضى الله عنه يقول هو بحر تحت العرش
# وهذا شبيه مما ذكر في التوراة من أن السماء بين ماءين
# وعاد الخبر إلى التوراة
# وقال الله عز وجل ليجتمع الماء كله الذي تحت السماء إلى مكان واحد فلير
~~اليبس فكان ذلك كذلك فدعا الله اليبس الأرض وسمى ما اجتمع من المياه البحور
# ثم قال الله عز وجل لتخرج الأرض زهرة العشب والشجر بالجمل كلا ليبوسته
~~وأخرجت الأرض ذلك فرآه الله حسنا فكان مساء وكان صباح يوم الثلاثاء
# و قال الله عز وجل ليكن نوران في سقف السماء ليميزا بين الليل والنهار
~~وليكونا آيات للأيام والسنين فكان نوران الأكبر لسلطان النهار والأصغر
~~لسلطان الليل فرآه الله حسنا فكان مساء وكان صباح يوم الأربعاء
# وقال الله عز وجل ليحرك الماء كل نفس حيه وليطر الطير على الأرض في جو
~~السقف وخلق الله عز وجل تنانين عظاما وحرك الماء كل نفس حية لجنسها وكل
~~طائر لجنسه فرأى الله ذلك حسنا فبركهن وقال أثمروا وأكثروا وكان مساء وكان
~~صباح يوم الخميس PageV01P010
# ثم قال الله عز وجل نخلق بشرا بصورتنا فخلق آدم من أدمة الأرض ونفخ في
~~وجهه نسمة الحياة وقال إن آدم لا يصلح أن يكون وحده ولكن أصنع له عونا مثله
~~فألقى عليه السبات فأخذ أحد أضلاعه ولأمها وسمى الضلع آلتي أخذ أمرأه لأنها
~~من المرء أخذت فقربها إلى آدم فقال آدم ms004 عظم من عظامي ولحم من لحمي ومن أجل
~~ذلك يترك الرجل أباه وأمه ويتبع زوجته ويكونان كلاهما جسما واحدا وتركهما
~~الله عز وجل وقال اثمروا وأكثروا وأملئوا الأرض وتسلطوا على أنوان البحار
~~وطير السماء والأنعام والدواب وعشب الأرض وشجرها وثمرها ورأى كل ما خلق
~~فإذا هو حسن جدا وكان مساء وكان صباح يوم الجمعة
# وكمل كل أعمال الله عز وجل التي عمل ثم استراح في اليوم السابع من خليقته
~~وبركه وطهره وقدسه
# قال أبو محمد
# الاستراحة الإتمام والفراغ من الأمر وهو قوله @QB@ سنفرغ لكم أيها
~~الثقلان @QE@ معناه سنقصد لكم لأنه عز وجل لايشغله شأن عن شأن PageV01P011
# ونصب ربنا الفردوس في عدن وبها نهر يسقى الفردوس فانقسم على أربعة رؤوس
~~فيشون وهو محيط بأرض حويلا كلها وثم يكون أجود الذهب وحجارة البلور
~~والفيروز ج واسم النهر الثاني جيحون وهو محيط بأرض كوش والحبش واسم النهر
~~الثالث دجلة وهو الذي يذهب قبل أثور قال وهى الموصل والنهر الرابع الفرات
# ونصب شجرة الحياة وسط الفردوس وشجرة علم الخير والشر وقال لآدم كل ما شئت
~~من شجرة الفردوس ولا تأكل من شجرة علم الخير والشر فإنك يوم تأكل منها تموت
# قال أبو محمد
# يريد أنك تتحول إلى حال من يموت
# وكانت الحية أعرم دواب الأرض فقالت للمرأة إنكما لاتموتان إن أكلتما منها
~~ولكن أعينكما تنفتح وتكونان كالآلهة تعلمان الخير والشر فأخذت المرأة
~~PageV01P012 من ثمرها فأكلت وأطمعت بعلها فانفتحت أبصارهما وعلما أنهما
~~عريانان فوصلا من ورق التين واصطنعاه ازرا ثم سمعا صوت الله عز وجل في
~~الجنة حين نور النهار فاختبأ آدم وامرأته في شجر الجنة فدعاهما الله تعالى
~~فقال آدم سمعت صوتك في الفردوس ورأيتني عريانا فاختبأت منك فقال ومن أراك
~~انك عريان ها لقد أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها فقال إن المرأة أطعمتني
~~وقالت المرأة إن الحية أطعمتني فقال الله عز وجل للحية من أجل فعلك هذا أنت
~~ملعونة وعلى بطنك تمشين وتأكلين التراب وسأغرى بينك وبين المرأة وولدها
~~فيكون يطأ رأسك ms005 وتكونين أنت تلدغينه بعقبه وقال للمرأة وأنت فأكثر أوجاعك
~~وأحبالك وتلدين الأولاد بالألم وتردين إلى بعلك فيكون مسلطا عليك وقال لآدم
~~ملعونة الأرض من أجلك وتنبت الحسك والشوك وتأكل منها بالشقاء ورشح وجهك
~~وجبينك حتى تعود إلى التراب من أجل أنك تراب
# وسمى الله عز وجل أمرأته حواء لأنها أم كل حي وألبسها وإياه سرابيل من
~~جلود PageV01P013 وقال إن آدم قد علم الخير والشر فلعله يقدم يده ويأخذ من
~~شجرة الحياة فيأكل منها فيعيش الدهر فأخرجه الله عز وجل من مشرق جنة عدن
~~إلى الأرض التي منها أخذ
# فهذا ما في التوراة
# وأما وهب بن منبه فقد ذكر
# أن الجن كانوا سكان الأرض قبل آدم فكفرت طائفة منهم فسفكوا الدماء فأمر
~~الله عز وجل جندا من الملائكة من أهل السماء الدنيا منهم إبليس وكان رئيسهم
~~فهبطوا إلى الأرض فأجلوا عنها الجان واستشهد على ذلك بقوله تعالى @QB@
~~والجان خلقناه من قبل من نار السموم @QE@ أي من قبل أن نخلق آدم فألحقوهم
~~بأطراف التخوم وجزائر البحور وسكن إبليس والجند الذين معه عمران الأرض
~~وأريافها وكان اسم إبليس عزازيل
# ثم ذكر خلق الله تعالى آدم وقال ثم كساه لباسا من ظفر ويزداد اللباس جدة
~~في كل يوم وحسنا فلما أكلا من الشجرة أنكشط عنهما اللباس وكان PageV01P014
~~له مثل شعاع الشمس حتى صار في أطراف أصابعهما من أيديهما وأرجلهما
# قال وخلقه الله عز وجل يوم الجمعة ومكثا في الجنة ستة أيام فكان أول شئ
~~أكلاه في الجنة العنب وكانت الشجرة التى نهيا عنها شجرة البر وكان الله عز
~~وجل أخدم آدم في الجنة الحية وكانت أحسن خلق الله تعالى لها قوائم كقوائم
~~البعير فعرض إبليس نفسه على دواب الأرض كلها أنها تدخله الجنة فكلها أبى
~~ذلك عليه إلا الحية فإنها حملته بين نابين من أنيابها ثم أدخلته الجنة
# قال ولما تاب الله عز وجل على آدم أمره يسير إلى مكة فطوى له الأرض وقبض
~~عنه المفاوز فلم يضع قدمه في شئ من الأرض إلا ms006 صار عمرانا حتى انتهى إلى مكة
~~وكان مهبطه من جنة عدن في شرقى أرض الهند وأهبط الله عز وجل حواء بحدة
~~والحية بالبرية وإبليس على ساحل بحر الأبلة
# وقال ابن إسحاق
# يذكر أهل العلم أن مهبط آدم وحواء كان على جبل يقال له واسم من أرض الهند
~~وهو جبل بين فرئ الهند اليوم بين الدهنج والمندل PageV01P015
# قال أبو محمد
# والعرب تنسب الطيب واليلنجوج إلى المندل قال الشاعر يذكر أمرأة
# ( إذا برزت نادى بما في ثيابها % ذكى الشذا والمندلى المطير ) $
# المندلى العود والمطير المشقق PageV01P016
### | حلية آدم عليه السلام
# قال وكان آدم امرد وإنما نبتت اللحى لولده من بعده وكان طوالا كثير الشعر
~~جعدا آدم أجمل البرية
# ولما هبط إلى الأرض حرث وعزلت حواء الشعر وحاكته بيده
# قال أبو محمد
# وقرأت في التوراة أن آدم جامع أمرأته حواء فولدت له قابيل فقالت استقدت
~~لله رجلا ثم ولدت هابيل أخاه فكان قابيل حراثا وكان هابيل راعي غنم فقربا
~~قربانا فتقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل فقتل أخاه هابيل
# وقال وهب
# إن آدم كان يولد له في كل بطن ذكر وأنثى وكان الرجل منهم يتزوج أي أخواته
~~شاء إلا توأمته فأبى قابيل أن يزوج أخته التي هي توأمته أخاه هابيل وقال
~~أنا أحق بأختي التي هي توأمتى فغضب آدم وقال اذهبا فتحاكما إلى الله
~~بالقربان فأيكما قبل قربانه فهو أحق بها فقربا القربان بمعنى فمن ثم صار
~~مذبح الناس إلى اليوم فنزلت نار فقبلت قربان هابيل فقتل قابيل أخاه هابيل
~~رضخ رأسه بحجر واحتمل أخته حتى أتى واديا من أودية اليمن PageV01P017 في
~~شرقي عدن فكمن فيه وبلغ ما صنع فوجد هابيل قتيلا وقد نشفت الأرض دمه فلعن
~~آدم الأرض فمن أجل لعنة آدم صارت الأرض لاتنشف الدم وأنبتت الشوك
# وقال أبو محمد
# وفي التوراة إن آدم طاف على أمرأته حواء فولدت له غلاما فسماه شيئا من
~~أجل أنه خلف من عند الله مكان هابيل
# وولد لآدم أربعون ولدا في عشرين بطنا فأنزل عليهم ms007 تحريم الميتتة والدم
~~ولحم الخنزير وحروف المعجم في إحدى وعشرين ورقة وهو أول كتاب كان في الدنيا
~~حد الله عليه الألسنة كلها
# قال أبو محمد وحدثني زيد بن أخزم قال حدثني يحيى بن كثير قال حدثني عثمان
~~بن سعد الكاتب عن الحسن عن عتى عن أبى PageV01P018 أن آدم عليه السلام لما
~~أحتضر أشتهى قطفا من قطوف الجنة فانطلق بنوه ليطلبوه له فلقيتهم الملائكة
~~فقالوا إلى أين تريدون يا بنى آدم فقالوا إن أبانا اشتهى قطفا من قطوف
~~الجنة فقالوا أرجعوا فقد كفيتموه فانتهوا إليه فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه
~~وكفنوه وصلى عليه جبريل والملائكة خلف جبريل وبنوه خلف الملائكة ودفنوه
~~وقالوا هذه سنتكم في موتاكم يا بنى آدم
# قال وهب بن منبه
# وحفر له في جبل أبي قبيس في موضع يقال له غار الكنز فلم يزل آدم في ذلك
~~الغار حتى كان زمن الغرق فاستخرجه نوح وجعله معه في تابوت في السفينة فلما
~~نضب الماء وبدت الأرض لأهل السفينة رده نوح إلى مكانه
# قال أبو محمد
# ووجدت في التوراة أن جميع ما عاش آدم تسعمائة وثلاثون سنة
# وقال وهب
# عاش آدم ألف سنة PageV01P019 $ شيث بن آدم
# قال وهب
# وكان شيث بن آدم أجمل ولد آدم وأفضلهم وأشبههم به وأحبهم إليه وكان وصى
~~أبيه وولى عهده وهو الذي ولد البشر كلهم وإليه انتهت أنساب الناس وهو الذي
~~بنى الكعبة بالطين والحجارة وكانت هناك خيمة لآدم وضعها الله له من الجنة
~~وأنزل الله على شيث بن آدم خمسين صحيفة وعاش شيث تسعمائة سنة واثنتي عشرة
~~سنة
# وولد لشيث أنوش وبنون وبنات وولد لأنوش قينان وولد لقينان مهلاييل وولد
~~لمهلاييل اليارد وولد لليارد أخنوخ وهو إدريس عليه السلام $ إدريس صلى الله
~~عليه وسلم
# قال وهب بن منبه
# إن إدريس النبي عليه السلام كان رجلا طويلا ضخم البطن عريض الصدر قليل
~~شعر الجسد كثير شعر الرأس وكانت إحدى أذنيه أعظم من الأخرى وكانت في جسده
~~نكتة بيضاء من غير برص وكان رقيق الصوت رقيق المنطق ms008 قريب الخطى إذا مشى
~~وإنما سمى إدريس لكثرة ما كان يدرس من كتاب الله تعالى وسنن الإسلام وأنزل
~~الله تعالى عليه ثلاثين PageV01P020 صحيفة وهو أول من خط بالقلم وأول من
~~حاك الثياب ولبسها وكانوا من قبله يلبسون الجلود واستجاب له ألف إنسان ممن
~~كان يدعوهم فلما رفعه الله أختلفوا بعده وأحدثوا الأحداث إلى زمن نوح وهو
~~أبو جد نوح ورفع وهو ابن ثلاثمائة وخمس وستين سنة
# وفي التوراة
# إن أخنوخ أحسن خدام الله فرفعه الله إليه
# وولد لإدريس النبي عليه السلام متوشلخ على ثلاثمائة سنة من عمره وولد
~~لمتوشلخ لمك وولد للمك غلام فسماه نوحا $ نوح صلى الله عليه وسلم
# قال وهب
# إن نوحا أول نبي نبأه الله بعد إدريس وكان نجارا إلى الأدمة ما هو دقيق
~~الوجه في رأسه طول عظيم العينين غليظ العضدين دقيق الساقين كثير لحم
~~الفخذين دقيق الساعدين ضخم السرة طويل اللحية عريضها طويلا جسيما وكان في
~~غضبه وانتهاره شدة فبعثه الله إلى قومه وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم ألف
~~عام إلا خمسين سنة ثلاثة غير موجودة وقرون في قومه عايشهم وعمر فيهم فلا
~~يجيبونه ولم يتبعه إلا القليل كما قال الله عز وجل PageV01P021
# وفي التوراة إن الله عز وجل أوحى إليه أن أصنع الفلك وليكن طولها
~~ثلاثمائة ذراع وعرضها خمسين ذراعا وارتفاعها في السماء ثلاثين ذراعا وليكن
~~بابها في عرضها وادخل الفلك أنت وامرأتك وبنوك ونساء بنيك ومن كل شئ من
~~اللحم اثنين اثنين ذكورا وإناثا فإني منزل المطر على الأرض أربعين يوما
~~وأربعين ليلة فأتلف كل شئ خلقته على الأرض وأن تعمل تابوتا تجعل فيه جسد
~~آدم وتصنع التابوت من خشب الشمشار وتجعل معك زاد سنة ففعل نوح
# فأرسل الله الطوفان على الأرض في سنة ستمائة من عمر نوح في سبعة عشر يوما
~~من الشهر الثاني ولبث الفلك في الماء مائة وخمسين يوما ثم أرسل الله ريحا
~~فغشيت الأرض فنشفت الأرض الماء وانسدت ينابيع الأرض وميازيب السماء واستقرت
~~في الشهر السادس على جبل ms009 قردى وفي الشهر العاشر بانت رؤوس الجبال فلما كان
~~في سنة ستمائة سنة وسنة في أول يوم من الشهر الأول PageV01P022 نضب الماء
~~عن الأرض فكشف نوح غطاء الفلك فرأى وجه الأرض وفي سبعة وعشرين يوما من
~~الشهر الثاني جفت الأرض
# فهذا ما في التوراة
# قال وهب بن منبه
# ذكر لنا أن السفينة استقلت في عشر خلون من رجب وكانت في الماء مائة
~~وخمسين يوما ثم استقرت على الجودى وهو جبل بأرض الجزيرة شهرا وخرج نوح إلى
~~الأرض في عشر خلون من المحرم
# وفي التوراة
# إن الله أمر نوحا أن يخرج من الفلك هو ومن معه فخرجوا وابتنى نوح مذبحا
~~لله وقرب وقربانا على المذبح فأنشأ الله على القربان ريح الراحة وبرك نوحا
~~وبنيه وقال لهم أثمروا وأكثروا واملئوا الأرض لتكن هيبتكم على دواب الأرض
~~وكل طير السماء وحيتان البحار ولكن لاتأكلوا لحما فيه نفسه ومن يهريق دم
~~البشر ففي البشر يهراق دمه من أجل أن آدم خلق على صورة الله عز وجل وقال
~~لنوح إن آية ميثاقى الذي أوثقكم به ألا أفسد الأرض بالطوفان قوسى الذي جعلت
~~في الغمام فإذا رأيتم ذلك فاذكروا ميثاقي
# وذكر وهب بن منبه
# أن نوحا دخل الفلك وولده الثلاثة سام وحام ويافث ونساؤهم وأربعون رجلا
~~وأربعون أمرأة من المسلمين فلما خرجوا بنوا قرية سموها PageV01P023 ثمانين
~~لأنه كان فيها ثمانون بيتا لكل نفس ممن آمن معه بيت فهي اليوم تسمى سوق
~~ثمانين وقرب قربانا وصام شهر رمضان وهو أول من صامه
# قال وإنما سمى الماء طوفانا لأنه طفا فوق كل شئ
# قال وكان بين موت آدم عليه السلام إلى أن غرقت الأرض ألفا سنة ومائتا
~~واثنتا وأربعون سنة
# وفي التوراة
# أن نوحا عاش بعد الطوفان ثلاثمائة سنة وخمسين سنة فكان عمر نوح تسعمائة
~~سنة وخمسين سنة
# وقال وهب
# كان نوح ألف سنة لأنه بعث إلى قومه وهو ابن خمسين سنة ولبث فيهم يدعوهم
~~إلى أن مات بعد تسعمائة وخمسين سنة $ ولد نوح عليه السلام
# قال أبو ms010 محمد
# وفي التوراة إنه ولد لنوح سام وحام ويافث بعد خمسمائة سنة من عمره وأما
~~المختلف عنه الذي قال له يا بني أركب معنا فهو يام وهو الذي قال له يا بنى
~~أركب معنا ولاتكن مع الكافرين ولم أرله في التوراة ذكرا فالناس جميعا من
~~أولاد هؤلاء الثلاثة PageV01P024
# قال حدثني سهل بن محمد عن الأصمعي عن مسلمة بن علقمة المازنى أن عمر ابن
~~الخطاب قال لكعب
# لأي أبنى آدم كان النسل فقال ليس لواحد منهما نسل أما المقتول فدرج وأما
~~القاتل فهلك نسله في الطوفان والناس من بنى نوح ونوح من بنى شيث وشيث ابن
~~آدم
# وفي التوراة
# إن نوحا لما خرج من السفينة غرس كرما ثم عصر من ممره خمرا فشرب وانتشى
~~وتعرى في جوف قبته فأبصر حام أبو كنعان عورة أبيه فأطلع على ذلك أخويه فأخذ
~~سام ويافت رداء فألقياه على عواتقهما ومشيا على أعقابهما فواريا عورة
~~أبيهما وهما مدبران فاستيقظ نوح من نشوته وعلم ما فعل به أبنه الأصغر فقال
~~ملعون أبو كنعان عبد عبيد يكون لأخويه وقال مبارك سام ويكثر الله أولاد
~~يافث ويحل في مسكن سام ويكون أبو كنعان عبدا لهما PageV01P025
### | حام بن نوح
# قال وهب بن منبه
# إن حام بن نوح كان رجلا أبيض حسن الوجه والصورة فغير الله عز وجل لونه
~~وألوان ذريته من أجل دعوة أبيه وإنه أنطلق وتبعه ولده فنزلوا على ساحل
~~البحر فكثرهم الله وأنماهم وهم السودان وكان طعامهم السمك فحددوا أسنانهم
~~حتى تركوها مثل الإبر لأن السمك كان يلصق بها ونزل بعض ولده المغرب فولد
~~حام كوش بن حام وكنعان بن حام وقوط بن حام
# فأما قوط بن حام فسار فنزل أرض الهند والسند فأهلها من ولده
# وأما كوش وكنعان فأجناس السودان والنوبة والزنج والقزان والزغاوة والحبشة
~~والقبط والبربر من أولادهما $ يافث بن نوح
# وأما يافث فمن ولده الصقالب وبرجان والأشبان وكانت منازلهم أرض الروم قبل
~~الروم ومن ولده الترك والخزر ويأجوج ومأجوج $ سام بن نوح
# وأما سام بن ms011 نوح فسكن وسط الأرض الحرم وما حوله واليمن إلى حضرموت إلى
~~عمان إلى البحرين إلى عالج ويبرين ووبار والدو والدهناء PageV01P026
# فمن ولده إرم بن سام بن نوح وأرفخشذ بن سام بن نوح
# ومن ولد أرفخشذ بن سام قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح
~~وابنه يعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية ونزل أرض اليمن وهو أبو اليمن
~~كلهم وهو أول من حياه ولده بتحية الملوك أنعم صباحا وأبيت اللعن
# ومن ولد أرفخشذ يقطن بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ويقطن هو
~~أبو جرهم وجرهم هو ابن عم يعرب وكانت جرهم ممن تسكن اليمن وتتكلم بالعربية
~~ثم نزلوا مكة فكانوا بها وقطورا بنو عم لهم ثم أسكنها الله إسماعيل عليه
~~السلام فنكح في جرهم فهم أخوال ولده
# ومن ولد إرم بن سام بن نوح عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وكانوا
~~ينزلون الأحقاف من الرمل فأرسل الله إليهم أخاهم هودا
# ومن ولد إرم بن سام بن نوح ثمود بن عابر ويقال ثمود بن جاثر بن إرم ابن
~~سام بن نوح وهو ابن عم عاد بن إرم وكانوا ينزلون الحجر فأرسل الله إليهم
~~أخاهم صالحا عليه السلام
# ومن ولد إرم بن سام طسم وجديس ابنا لاوذ بن إرم بن سام بن نوح ونزلوا
~~اليمامة واخوهما عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح نزل بعضهم الحرم
~~وبعضهم الشام فمنهم العماليق أمم تفرقوا في البلاد ومنهم فراعنة مصر
~~والجبابرة ومنهم ملوك فارس وأهل خراسان
# وأخوهم أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح نزل أرض فارس فأجناس الفرس
~~كلهم من ولده PageV01P027
# ومن ولد سام ماش بن إرم بن سام بن نوح نزل بابل فولد نمرود بن ماش وهو
~~الذي بنى الصرح ببابل وملك خمسمائة سنة وفي زمانه فرق الله الألسنة فجعل في
~~ولد سام تسعة عشر لسانا وفي ولد حام سبعة عشر لسانا وفي ولد يافث ستة
~~وثلاثين لسانا ms012
# ويقال إن النبط من ولد ماش سموا نبطا لإنباطهم المياه
# ويقال أيضا النبط من ولد شاروخ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن
~~أرفحشذ بن سام بن نوح وإن النمروذ هو أخو شاروخ بن أرغوا
# والأنبياء كلهم عجميهم وعربيهم والعرب كلها يمينها ونزاريها من ولد سام
~~بن نوح $ هود عليه السلام
# هو هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح
# قال وهب
# هو هود بن عبد الله بن رياح بن حارث بن عاد بن عوص بن إرم بن سام ابن نوح
~~وكان أشبه ولد إرم بإرم خلا يوسف وكان رجلا آدم كثير الشعر حسن الوجه وكانت
~~عاد ثلاث عشرة قبيلة ينزلون الرمل وبلادهم أخصب البلاد وكثرتهم وديارهم
~~بالدو والدهناء وعالج ويبرين ووبار إلى عمان إلى حضرموت إلى اليمن فلما سخط
~~الله عز وجل رجل عليهم جعلها مفاوز وغيطانا ولما أهلك الله قومه لحق هود
~~ومن آمن معه بمكة وأقاموا بها فلم يزالوا بها حتى ماتوا وكان هود رجلا
~~تاجرا PageV01P028
### | صالح عليه السلام
# قال وهب بن منبه
# إن الله بعث صالحا إلى قومه حين راهق الحلم وكان رجلا أحمر إلى البياض
~~سبط الشعر وكان يمشى حافيا ولا يتخذ حذاء كما يمشي المسيح ولا يتخذ مسكنا
~~ولا بيتا ولا يزال مع ناقة ربه حيث توجهت
# وهو صالح بن عبيد بن عابر بن إرم بن سام بن نوح وكانت منازل قومه بالحجر
~~وبين الحجر وبين قرح ثمانية عشر ميلا وقرح هي وادي القرى ولما قال له قومه
~~أئتنا بآية اتى بهم هضبة فلما رأته تمخضت كما تمخض الحامل وانشقت عن الناقة
# وعاقر الناقة هو أحمر ثمود الذي يضرب به المثل في الشؤم واسمه قدار ابن
~~سالف وكان أحمر أشقر أزرق سناطا قصيرا والعاقر الآخر مصدع ابن مهرج وكان
~~رجلا نحيفا طويلا أهوج مضطربا ولما عقرت الناقة صعد فصيلها جبلا ثم رغا
~~فأصابهم العذاب
# وقال غير وهب
# فلذلك تقول العرب رغا فوقهم سقب السماء إذا هلكوا
# قال وهب بن منبه
# فلما ms013 أهلكهم الله قال صالح لمن آمن معه يا قوم إن هذه دار قد سخط الله
~~على أهلها فاظعنوا عنها وألحقوا بحرم الله وأمنه فأهلوا من ساعتهم بالحج
~~PageV01P029 وأحرموا في العباء وارتحلوا قلائص حمراء مخطمة بحبال من ليف ثم
~~انطلقوا يلبون حتى وردوا مكة فلم يزالوا بها حتى ماتوا فقبورهم في غربي
~~الكعبة بين دار الندوة والحجر
# وكان صالح رجلا تاجرا
### | إبراهيم الخليل عليه السلام
# هو إبراهيم بن تارخ بن ناحوربن أسرغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ
~~ابن أرفخشذ بن سام بن نوح
# قال أبو محمد
# هكذا قال وهب وقابلت بهذه النسبة ما في التوراة فوجدتها موافقة إلا أنى
~~وجدت مكان أشرغ شاروغ
# قال وهب
# وإبراهيم أول من ضاف الضيف وأول من ثرد الثريد وأطعمه المساكين وهو أول
~~من قص شاربه واستحد واختتن وقلم أظفاره واستاك وفرق شعره وتمضمض واستنثر
~~واستنجى بالماء وهو أول من شاب وهو ابن مائة وخمسين سنة وذلك أن سارة لما
~~ولدت إسحاق قال الكنعانيون أما تعجبون لهذا PageV01P030 الشيخ والعجوز وجدا
~~غلاما لقيطا فتبنياه فصور الله إسحاق على صورة إبراهيم فلم يكن يفصل بينهما
~~فوسم الله إبراهيم بالمشيب
# ووجدت في التوراة أنه ولد لتارخ أبى إبراهيم ناحور وهاران فولد لهاران
~~لوط وسارة وملكا ومات هاران في حياة أبيه تارخ في أرضه التي ولد بها فنكح
~~إبراهيم سارة أبنة هاران ونكح ناحور ملكا بنت هاران وكانت سارة عقيما فساق
~~تارخ أبنه إبراهيم ولوطا ابن ابنه وخرج معهم إلى أرض حران فحلوا بها ثم مات
~~تارخ في أرض حران
# قالت وهب
# إن أول من بنى حران أخوان لإبراهيم يقال لهما هاران وبه سميت حران وناهر
~~وهو أبو رفقا امرأة إسحاق
# قال وهب
# وكان بين نوح وإبراهيم ألفا سنة ومائتا سنة وأربعون سنة والذي حاج
~~إبراهيم في ربه هو نمرود بن كنعان وهو أول من تجبر وقهر وغضب وسن سنن السوء
~~وأول من لبس التاج ووضع أمر النجوم ونظر فيه وعمل به وأهلكه الله ببعوضة
~~دخلت في ms014 خياشيمه فعذب بها أربعين سنة ثم مات PageV01P031
# قال وهب بن منبه
# ملك الأرض مؤمنان وكافران فأما المؤمنان فسليمان بن داود وذو القرنين
~~وأما الكافران فنمرود وبختنصر وسيملكها من هذه الأمة خامس
# قال ولما نجى الله عز وجل إبراهيم من النار خرج من أرض بابل وكان بكوثي
~~إلى الأرض المقدسة وخرج بسارة وابن أخيه لوط وكان آمن له في رهط معه من
~~قومه واتبعوه حتى وردوا حران فأقاموا بها زمانا ثم خرجوا إلى الأردن فدفعوا
~~إلى مدينة فيها جبار من الجبابرة من القبط يقال له صادوف وهو الذي عرض له
~~في سارة حتى منعها الله منه ومتع سارة بهاجر أم إسماعيل وكانت قبطية
# وقال وهب
# وخرج ذلك الجبار من تلك المدينة وورثها الله إبراهيم فأثرى بها وأنمى
~~الله بها مآله فقاسم لوطا فأعطاه نصفها وأنزل الله على إبراهيم عشرين صحيفة
# قال أبو محمد
# وفي التوراة إن سارة زوجت إبراهيم هاجر وقالت إن الله قد حرمني الولد
~~فأدخل بأمتي لعلنا أن نتعزى منها بولد PageV01P032
# وقال وهب
# وهبتها له
# وفي التوراة إن هاجر ولدت إسماعيل وإبراهيم ابن ست وثمانين سنة وولدت
~~سارة إسحاق وإبراهيم أبن مائة سنة وإن إبراهيم اختتن وهو ابن تسع وتسعين
~~سنة وختن إسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة وختن معه من أولاد الغرباء وإن
~~سارة عاشت مائة سنة وسبعا وعشرين سنة وماتت في حبرون قرية الجبابرة في أرض
~~كنعان
# قال وهب
# وتزوج إبراهيم امرأة من الكنعانين يقال لها قطورا فولدت له أربعة نفر
~~وتزوج أخرى يقال لها حجورا فولدت له سبعة نفر فكان جميع ولد إبراهيم ثلاثة
~~عشر رجلا وعاش إبراهيم مائة وخمسا وسبعين سنة
# قال وهب
# عاش مائتي سنة وقبر في مزرعة حبرون وكان اشتراها وفيها قبرت سارة
~~PageV01P033 $ إسماعيل بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم
# قال وأمر الله إبراهيم بالمسير إلى مكة بإسماعيل وأمه وأخبره أنه قد بوأه
~~البيت الحرام وأنه يقضى على يديه عمارته وينبط لإسماعيل سقايته
# فسار به وبأمه وتركهما هناك وجاءت رفقة من جرهم فنزلوا ms015 شعاب مكة وأعطوا
~~إسماعيل سبعة أعنز فكانت أصل ماله
# فنشأ إسماعيل مع أولادهم وتعلم الرمى ونطق بلسانهم ثم خطب إليهم فزوجوه
~~أمرأة منهم
# قال ابن إسحاق
# هي بنت مضاض بن عمرو الجرهمي
# فولدت لإسماعيل اثنى عشر بطنا منهم قيدار ونبت والنساب يختلفون في نسب
~~معد بن عدنان فبعضهم يقول هو من ولد قيدار وبعضهم يقول هو من ولد نبت
# وكان بنت بكر إسماعيل وهو ولى البيت بعد أبيه ثم وليه بعد نبت مضاض بن
~~عمروا الجرهمي جد نبت لأمة
# ولما كثر ولد إسماعيل ضاقت عليهم مكة فانتشروا في البلاد فكانوا لا
~~يدخلون بلدا إلا أظهرهم الله على أهله وهم نفوا العماليق
# وعاش إسماعيل مائة وسبعا وثلاثين سنة ودفن في الحجر وفيه دفنت أمه هاجر
~~PageV01P034 $ إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم
# قال وإسحاق هو الذبيح على ذلك أكثر أهل العلم ووجدته في التوراة الذبيح
# قال حدثني محمد بن خالد خداش قال حدثنا سلم بن قتيبة قال حدثنا علي بن
~~المبارك قال حدثنا الحسن عن الأحنف عن العباس بن عبد المطلب قال
# الذبيح إسحاق
# قال حدثنا أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن أبى إسحاق عن عبد
~~الله قال
# الذبيح إسحاق PageV01P035
# قال وحدثنا أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن عطاء عن سماك بن
~~حرب عن محمد بن المنتشر عن مسروق قال
# الذبيح إسحاق
# وروى عمرو بن حماد عن أسباط عن السدى عن أبى مالك
# وعن أبى صالح عن ابن عباس
# وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود
# وعن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة إبراهيم بطولها
~~وتمامها PageV01P036 أن الذبيح إسحاق
# وبلغنا عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان
~~قال سمعت كعبا يحدث أبا هريرة
# أن الذبيح إسحاق
# ويقول قوم إن الذبيح إسماعيل
# قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال حدثنا يحيى بن يمان عن إسرائيل
~~عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قال
# الذبيح إسماعيل ms016
# وحدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا مسلم بن إبراهيم عن القاسم ابن الفضل عن
~~الحجاج بن الحجاج عن الفرزدق الشاعر قال PageV01P037
# سمعت أبا هريرة على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# أن الذبيح إسماعيل
# وفي التوراة إن إسحاق توزج رفقا بنت ناحور بن تارخ وهي ابنة عمه
# قال وهب هي رفقا ابنة باهر بن أزرا بنت عمه
# فولدت له عيصو ويعقوب توأمين في بطن واحد خرج عيصو ثم يعقوب بعده ويده
~~عالقة بعقبه فسمى يعقوب
# وعاش إسحاق مائة وثمانين سنة فلما مات قبره ابناه في المزرعة التي
~~اشتراها إبراهيم عند قبر إبراهيم صلى الله عليه وسلم $ عيصور بن إسحاق بن
~~إبراهيم
# قال وكان عيصور رجلا أحمر شعر الجسد عليه خواتيم من شعر صاحب صيد وهو أبو
~~الروم
# وكان الروم رجلا جلدا أحمر أصفر في بياض شديد الصفرة فمن أجل ذلك سميت
~~الروم بنى الأصفر
# وتزوج عيصو ابنة عمه إسماعيل بن إبراهيم فولدت الروم بن عيصو وخمسة آخرين
~~PageV01P038
# فكل من بأرض الروم فهم من نسل هؤلاء الرهط وبعض الناس يزعمون أن الأسباط
~~من ولده
# وعمر عيصو مائة وسبعة وأربعين سنة وكذلك عمر يعقوب ودفنا في المزرعة عند
~~قبر إبراهيم عليه السلام $ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام
# قال ويعقوب هو إسرائيل الذي ولد الأسباط كلهم وكان رجلا أزعر نحيفا رزينا
~~لا يكاد يبرح القبة وكذلك قيل في التوراة
# وكان إسحاق امرة إلا ينكح امرأة من الكنعانيين وأن ينكح أمرأة من بنات
~~خاله لابان بن ناهر بن آزر وكان مسكنه الفرات فتوجه إليه يعقوب فأدركه
~~الليل في بعض الطريق فبات متوسدا حجرا فرآى فيما يرى النائم أن سلما منصوب
~~إلى باب من أبواب السماء عند رأسه والملائكة تنزل منه وتعرج فيه فأوحى الله
~~إليه ? < إنني أنا الله لا أله إلا إلهك وإله آبائك > ? وقد ورثتك هذه
~~الأرض المقدسة لك ولذريتك ولبنيك من بعدك وباركت فيهم وفيك وجعلت فيكم
~~الكتاب والحكمة والنبوة ثم أنا معك أحفظك حتى أردك إلى هذا ms017 المكان وأجعله
~~بيتا تعبدني فيه وذريتك فهو بيت المقدس PageV01P039 فسار إلى خاله فخطب
~~إليه أبنته راحيل وكان له ابنتان لايا وهي الكبرى وراحيل وهي الصغرى فقال
~~له هل لك مال أزوجك عليه فقال يعقوب لا إلا أني أخدمك أجيرا حتى تستوفي
~~صداق أبنتك قال صداقها أن تخدمني سبع حجج قال يعقوب تزوجني راحيل وهي شرطي
~~ولها أخدمك قال له خاله ذلك بيني وبينك فرعى له يعقوب سبع سنين فلما وفاه
~~شرطه دفع إليه ابنته الكبرى لايا وأدخلها عليه ليلا فلما أصبح وجدها غير ما
~~شرط فجاء وهو في نادي قومه فقال غررتني وخدعتني واستحللت عملي سبع سنين
~~ودلست على غير امراتي فقال له يابن أختي أردت أن تدخل على خالك العار
~~والشين والسبة وهو خالك ووالدك ومتى رأيت الناس يزوجون الصغرى قبل الكبرى
~~فهلم وأخدمني سبع حجج أخرى وأزوجك أختها وكان الناس يومئذ يجمعون بين
~~الأختين إلى أن بعث الله موسى وأنزل عليه التوراة فرعى له سبع سنين فدفع
~~إليه راحيل فدخل براحيل
# فولدت له لايا أربعة من الأسباط روبيل ويهوذا وشمعون ولاوى وولدت له
~~راحيل يوسف وأخاه بنيامين وأخوات لهما
# وكان لابان دفع إلى بنتيه حين جهزهما إلى يعقوب أمتين فوهبتا الأمتين
~~ليعقوب فولدت منه كل واحدة منهما ثلاثة رهط من الأسباط
# ثم فارق يعقوب خاله وعاد حتى نازل / 21 / أخاه عيصو
# وعاش يعقوب في أرض مصر سبع عشرة سنة وكان عمره مائة وسبعا وأربعين سنة
~~ودفن عند قبر إبراهيم صلوات الله عليهما PageV01P040
### | يوسف بن يعقوب عليهما السلام
# وكان بين دخول يوسف مصر إلى أن دخلها موسى بن عمران أربعمائة سنة وعاش
~~يوسف بعد موت أبيه ثلاثا وعشرين سنة
# وفي التوراة إنه عاش مائة وعشر سنين
# وولد ليوسف ابنان افرائم وهو جد يوشع بن نون بن افرائم والآخر ميشا
# فولد لميشا ابن يقال له موسى فتنبأ قبل موسى بن عمران وزعم أهل التوراة
~~أنه هو الذي طلب الحضر $ شعيب وبلعم والخضر عليهم السلام
# ذكر وهب بن منبه
# أن شعيبا ms018 وبلعم كانا من ولد رهط آمنوا لإبراهيم يوم أحرق وهاجروا معه إلى
~~الشام فزوجهم بنات لوط فكل نبي كان قبل بنى إسرائيل وبعد إبراهيم من أولئك
~~الرهط
# وحدة شعيب هي بنت لوط
# وإنما قيل له شعيب لأنه كان يدعو اللهم بارك لي في شعبي ويقال شعيب خطيب
~~الأنبياء PageV01P041
# وكان مسكن بلعم أريحا والشام وكان يعلم اسم الله الأعظم فلما دعى على
~~موسى عليه السلام وعلى بني إسرائيل أنساه الله تعالى الأسم
# قال وهب
# ولم تكن مدين قبيلة شعيب من أصحاب الأيكة ولكنها أمة بعث إليهم
# ولما أصاب قوم شعيب ما أصابهم لحق شعيب والذين آمنوا معه من أصحاب الأيكة
~~إلى مكة فلم يزالوا بها حتى ماتوا
# واسم الخضر بليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن
~~نوح وكان أبوه ملكا عظيما جدا $ أيوب عليه السلام
# قال وهب
# هو أيوب بن موص بن زغويل وكان أبوه ممن آمن بإبراهيم يوم أحرق وكان أيوب
~~في زمن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم وكان صهرة وكانت تحته بنت ليعقوب يقال
~~لها إليا بنت يعقوب وهي التي ضربها بالضغث
# وكانت أم أيوب ابنة لوط النبي صلى الله عليه وسلم وكانت له البثنية وهي
~~مدينة بالشام PageV01P042 $ موسى وهارون عليهما السلام
# قال وهب بن منبه
# هو موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولم يكن
~~بين آل يعقوب وأيوب نبي حتى كان موسى
# وكان موسى عليه السلام آدم جعدا طوالا كأنه من رجال شنوءة
# وكان هارون أطول من موسى وأكنز لحما وأبيض جسما وأغلظ ألواحا وأسن من
~~موسى بثلاث سنين
# وكانت في جبهة هارون شامة وفي أرنبة أنف موسى شامة وعلى طرف لسانه شامة
~~ولا يعرف أحد قبله ولا بعده كانت على طرف لسانه شامة غيره وهي العقدة التي
~~ذكرها الله عز وجل
# وكانت مريم أختهما أسن منهما وكانت تحت كالب بن يوفنا بن قارض ابن يهوذا
~~بن يعقوب
# قال وفرعون موسى هو فرعون يوسف ms019 عمر أكثر من أربعمائة سنة واسمه الوليد بن
~~مصعب
# وغيره ينكر هذا ويذكر أن ذاك غيره
# واسم امرأة فرعون آسية بنت مزاحم PageV01P043 وقارون هو ابن صافر بن قاهث
~~بن لاوى وهو ابن عم موسى بن عمران عليه السلام
# والسامرى هو موسى بن ظفر ويقال إنه من أهل باجرمى وكان من بنى إسرائيل من
~~بنى عم موسى بن عمران
# قال وقبض هارون وهو ابن مائة سنة وسبع عشرة سنة وعمر موسى بعده ثلاث سنين
~~ومات وهو في سنة يوم مات وخلفه يوشع بن نون وهو يوشع بن نون بن أفرائم بن
~~يوسف بن يعقوب عليهم السلام $ اشماويل بن هلقانا عليه السلام
# وهو بالعربية إسماعيل واسم أمه حنه وهو من بنى إسرائيل ولم يكن بينه وبين
~~يوشع بن نون نبي وهو الذي ذكره الله جل ذكره في القرآن @QB@ وقال لهم نبيهم
~~إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا @QE@ PageV01P044
### | طالوت
# قال وهب
# هو من سبط بنيامين بن يعقوب والأسباط من أولاد يعقوب بمنزلة القبائل من
~~أولاد إسماعيل وكان مسكينا راعي حمير وخرج من قريته يطلب حمارين له فنزل
~~بإشماويل وأعلمهم أنه ملكهم وأنه من سبط بنيامين فقالوا قد علمت أنه لم يكن
~~من هذا السبط ملك ولا فيه نبوة فقال لهم إشماويل أو أنتم أعلم أم الله ألم
~~تعلموا أن الله حين بعثه عليكم قد عرف نسبه $ داود وسليمان وولده عليهم
~~السلام
# قال وهب بن منبه
# ثم استخلف الله بعد إشماويل داود بن إيشا وكان سابع سبعة إخوه له هو
~~أصغرهم وكان يرعى على أبيه وكان فيه قصر وزرق وقرع في ناحية من رأسه وكان
~~تزوج أبنة طالوت وكان شرط ذلك على طالوت إن قتل جالوت فولدت له أبشالوم وهو
~~بكره وهو الذي خرج على أبيه PageV01P045 وأراد نزعه من الملك ثم تزوج امرأة
~~أوريا بن حنان بعد أن قتل فولدت له سليمان بن داود
# ولم يزل الملك والنبوة بعد سليمان في ولده وأولادهم إلى الأعرج من ولد
~~ولده وكان عرجه من عرق النسا ms020 فطمعت الملوك في بيت المقدس لزمانته وضعفه
~~وأنه لم يكن نبيا فسار إليه ملك الجزيرة وكان يقال له ليقر ويسكن برية
~~الثرثار وهي برية سنجار في مدينة يقال لها الحضر مبنية من حجارة وكان يعبد
~~الزهرة فنذر لئن ظفر بيت المقدس ليذبحن ابنه للزهرة وكان بختنصر يومئذ
~~كاتبه فأرسل الله عليه ريحا فأهلكت جيشه وأفلت هو وكاتبه حتى ورد الحضر
~~فقتله ابنه وغضب له بختنصر فاغتره فقتله وملك بعده فكان ذلك أول ملك بختنصر
~~وسار إليهم ملك الهند فأهلكه الله تعالى وانقرض ولد سليمان ونظراؤهم
### | سنحاريب وبختنصر وأرميا
# وسار سنحاريب ملك الموصل وكان يسكن نينوى وملك أذربيجان إليهم وكان اسمه
~~سلما عاشر وهو بالعربية سليمان الأعشر فاختلفا ووقعت الحرب بينهما حتى
~~تفانوا وغنم بنو إسرائيل ما كان معهما PageV01P046
# وسار إليهم ملك الروم ومعه الأشبان والصقالب وملك الأندلس فتشاجروا أيضا
~~واقتتلوا فأهلك الله بعضهم ببعض
# ثم أحدثوا وغيروا ورغب بعضهم عن بيت المقدس وضارعه بمسجد ضرارا فزلزل بهم
~~ذلك المسجد وشدخوا بخشبة
# ثم غزاهم بعد ذلك بختنصر فرغبوا إلى الله وتابوا فرده الله عنهم بعد أن
~~فتحوا المدينة وجالوا في أسواقها
# فهذه المرة الأولى التي ذكرها الله عز وجل فقال @QB@ فإذا جاء وعد
~~أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا
~~مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم @QE@
# ثم أحدثوا بعد ذلك أيضا فبعث الله أرميا النبي ليخبرهم بغضب الله عليهم
~~فقام فيهم بوحي الله فضربوه وقيدوه وسجنوه فبعث الله عند ذلك بختنصر وهي
~~الكرة الأخرى التي ذكرها الله عز وجل فقال @QB@ فإذا جاء وعد الآخرة
~~ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا
~~@QE@
# فقتل منهم وصلب وأحرق وجدع وباع ذراريهم ونساءهم ومثل بهم كل مثله وصارت
~~طائفة منهم إلى مصر ولجئوا إلى ملكها فسار بختنصر PageV01P047 إلى ملك مصر
~~فاقتتلا فظفر به بختنصر فأسره وأسر بنى إسرائيل وقتل جنوده ثم لحق بأرض باب
# وأقام أرميا بأرض واتخذ جنينة وزرع فيها بقلا يعيش منه ms021 فأوحى الله إليه
~~إن لك هما وشغلا عن الزرع والمقام بأرض مصر وكيف تسعك أرض أو تحمك مع ما
~~تعلم من سخطى على بنى إسرائيل فليحزنك هذا القضاء الذي قضيته على إيليا
~~وأهلها وأنه ليس زمن العمران ولكنه زمن الخراب فاعمد إلى جنينتك هذه فاهدم
~~جدارها وانتف بقلها وغور نهرها والحق بإيليا ولتكن بلادك حتى يبلغ كتابي
~~أجله
# فخرج أرميا مذعورا خائفا وذلك في زمان الثمار فركب أتانا له وتزود سلة
~~فيها عنب وتين واتخذ سقاء جديدا فملاه ماء ثم قتل حبلا جديدا فرس به اتانه
~~ثم انطلق حتى إذا رفع شخص بيت المقدس رأى خرابا عظيما لا يوصف فقال أني
~~يحيى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام
# ثم ابتعث ملكا من ملوك فارس يقال له كوش فعمرها وأحياه الله وقيل له
~~فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه PageV01P048
### | عزير ودانيال
# قال وكان في الأسارى الذين في يد بختنصر عزير ودانيال
# فأما دانيال فهو الذي عبر له رؤياه ونزل منه بأفضل المنازل وكان قبره
~~بناحية السوس ووجده أبو موسى الأشعري فأخرجه وكفنه وصلى أبو موسى عليه ثم
~~قبره
# وكان قد عمل البلى في ناحية من لحيته وكان في بيت في جرن من حجارة وتحت
~~الجرن ثلاثون جرة من نحاس مرصصة الرءوس وتحت الجرار سفط في جرن من حجارة
~~فلم يدر أبو موسى ما هو فسأل عنه فقالوا لا ندرى ما هذا غير أنه كلما أظلنا
~~عدو وحبس عنا القطر كشفنا عند رأس الجرن وكشفنا وجهه فكتب أبو موسى إلى عمر
~~رضى الله عنهما بذلك فكتب إليه عمر إن الرجل هو دانيال فأدفنه حيث لا تمسه
~~أيدى الخاطئين فكفنه وقطع نهر تستر ثم جعله في جرن حجارة ودفنه في النهر ثم
~~أجرى عليه الماء PageV01P049
# وأما عزيز فأقام لبنى إسرائيل التوراة بعد أن أحرقت يعرفونها حين عاد إلى
~~الشام وقالت طائفة من اليهود هو ابن الله وهو الذي أكثر المناجاة في القدر
~~فمحا الله اسمه من الأنبياء فلا يذكر فيهم وهو ms022 رسول
### | شعيا عليه السلام
# قال ومكثت بنو إسرائيل زمانا يطيعون الله وأبتعث الله إليهم شعيا ابن
~~أموص نبيا
# ثم كثرت فيهم الأحداث والبدع فابتعث الله سنحاريب ملك بابل فأقبل حتى نزل
~~بساحتهم فتابوا إلى الله وأنابوا فقبل الله توبتهم وسلط على عدوهم الطاعون
~~فأصبحوا موتى فغنمهم الله عسكرهم بجميع ما فيه ولم يفلت منهم إلا سنحاريب
~~ملكهم وخمسة نفر معه ثم أحدثوا بعد ذلك أحداثا ونبذوا كتاب الله وتنافسوا
~~الملك فأمر الله شعيا أن يقوم فيهم مقاما بوحيه فلما فعل قتلوه فسلط الله
~~عليهم عدوهم فشرد بهم وأفناهم وضرب عليهم الذلة والمسكنة ونزع منهم الملك
~~والنبوة فليسوا في أمة من الأمم إلا وعليهم ذل وصغار إلى يوم القيامة
# وشعيا هو الذي بشر بالنبي عليه السلام ووصفه وبشر بعيسى PageV01P050 $
~~حزقيل عليه السلام
# هو حزقيل بن بوذي وهو الذي أصاب قومه الطاعون فخرجوا من ديارهم وهم ألوف
~~حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم $ إلياس عليه السلام
# هو من سبط يوشع بن نون بعثه الله إلى أهل بعلبك وكانوا يعبدون صنما يقال
~~له بعل وملكهم أحب وأمرأته أزبيل وكان يستخلفها على ملكه إذا غاب فتحكم بين
~~الناس وكانت قتالة للأنبياء قد قتلت منهم بشرا كثيرا وهي بنت ملك صيداء
~~وعمرت عمرا طويلا وتزوجها سبعة من ملوك بنى إسرائيل وهي التي قتلت يحيى بن
~~زكريا وقال الله عز وجل لإلياس سلني أعطك فقال ترفعني إليك وتؤخر عني مذاقة
~~الموت فرفعه الله إليه بعد أن كساه الريش وجعله أرضيا سماويا ملكيا يطير مع
~~الملائكة PageV01P051
### | اليسع عليه السلام
# وكان اليسع تلميذ الياس فدعا له الياس فنبأه الله بعده وأيده بمثل روح
~~الياس $ يونس بن متى عليه السلام
# وبعث الله تبارك وتعالى من بعد اليسع يونس بن متى إلى أهل نينوى من بلاد
~~الموصل
### | زكريا وعموان عليهما السلام
# قال هو زكريا بن آذن وكان زكريا بن آذن وعمران بن ماثان بن اليعاقيم من
~~ولد داود النبي عليه السلام من سبط يهوذا بن يعقوب وكانا في ms023 زمان واحد
~~فتزوج زكريا أشياع بنت عمران أخت مريم بنت عمران واسم أم مريم حنة وكان
~~يحيى وعيسى أبنى خالة وكان زكريا نجارا وأشاعت اليهود أنه ركب من مريم
~~الفاحشة وقتلوه في جوف شجرة قطعوها وقطعوه معها
# قال وهب
# لما هرب دخل في جوف شجرة فوضعوا له المنشار على الشجرة للقطع فلما أن بلغ
~~المنشار إلى بدنه أن فأوحى الله عز وجل إما أن تكف عن أنينك أو أقلب الأرض
~~فسكت ولم يئن حتى قطع اثنين PageV01P052 $ عيسى ويحيى عليهما السلام
# قال أما يحيى فإن أحب قتله بحيلة امرأته أزبيل في قتله
# وأما عيسى فإن أمه لما ولدته هربت به من أحب صاحب أزبيل إلى مصر وحمله
~~وأمه إلى هنالك يوسف النجار وكان يوسف هذا خطب مريم دونه وتزوجها فيما يذكر
~~في الإنجيل فلما صارت إليه وجدها حبلى قبل أن يباشرها وكان رجلا صالحا فكره
~~أن يفشى عليها وأضمر أن يسرحها خفية فتراءى له ملك في النوم فقال يا يوسف
~~بن داود إن امرأتك مريم سوف تلد ابنا يسمى عيسى وهو ينجي أمته من خطاياهم
# وفي الإنجيل إن الملك الذي خافته مريم على عيسى هو هرادس وكان عيسى ولد
~~في بيت لحم يهوذا وهو بيت بالشام فلما مات هرادس رأى يوسف في النوم أن يذهب
~~به وبأمه إلى أرض الخليل وهو موضع بالشام فانطلق فسكن في قرية تدعى ناصرة
~~فلذلك قيل نصارى PageV01P053
### | أصحاب الكهف
# قال وهب
# هم فتية من الروم دخلوا الكهف قبل المسيح وضرب الله سبحانه على آذانهم
~~فيه فلما بعث المسيح عليه السلام أخبر بخبرهم ثم بعثهم الله بعد المسيح في
~~الفترة بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم
### | ذو القرنين
# قال وهب
# وهو رجل من الإسكندرية اسمه الاسكندروس وكان حلم حلما رأى فيه أنه دنا من
~~الشمس حتى أخذ بقرنيها في شرقها وغربها فقص رؤياه على قومه فسموه ذا
~~القرنين وكان في الفترة بعد عيسى عليه السلام $ جرجيس عليه السلام
# قال وجرجيس هو من أهل فلسطين وكان قد ms024 أدرك بعض الحواريين وبعث إلى ملك
~~الموصل وهو بعد المسيح عليه السلام PageV01P054
### | لقمان الحكيم
# وكان لقمان عبدا حبشيا لرجل من بنى إسرائيل فأعتقه وأعطاه مالا وكان في
~~زمن داود النبي عليه السلام واسم أبيه ثاران ولم يكن نبيا في قول أكثر
~~الناس
# وروى يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه
~~قال كان لقمان النبي خياطا
# قال وهب
# قرأت من حكمته نحوا من عشرة آلاف باب لم يسمع الناس كلاما أحسن منه ثم
~~نظرت فرأيت الناس قد أدخلوه في كلامهم واستعانوا به في خطبهم ورسائلهم
~~ووصلوا به بلاغاتهم $ ذو الكفل عليه السلام
# وأما ذو الكفل فلم أجد له فيما نقله وهب ذكرا وهو من بنى إسرائيل بعث إلى
~~ملك كان فيهم يقال له كنعان فدعاه إلى الإيمان وتكفل له بالجنة وكتب له
~~كتاب ذكر حق على الله عز وجل فآمن ذلك الملك وسمى ذا الكفل بالكفالة
~~PageV01P055
### | عدد الرسل
# ذكر وهب عن ابن عباس قال
# أول المرسلين آدم وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين وكانت
~~الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرين ألف نبي الرسل منهم ثلاثمائة وخمسة عشر
~~رسولا ويقال ثلاثة عشر رسولا منهم خمسة عبرانيون وهو آدم وشيث وإدريس ونوح
~~وإبراهيم وخمسة من العرب وهم هود وصالح وإسماعيل وشعيب ومحمد وأول أنبياء
~~بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى عليهما السلام
# قال والكتب التي أنزلت على الأنبياء مائة كتاب وأربعة كتب نزل على شيث
~~خمسون صحيفة وعلى إدريس ثلاثون صحيفة وعلى إبراهيم عشرون صحيفة وعلى موسى
~~التوراة وعلى داود الزبور وعلى عيسى الإنجيل وعلى محمد عليهما السلام
~~القرآن $ التاريخ
# عاش آدم ألف سنة
# وفي التوراة إنه عاش ألف سنة إلا سبعين عاما وكان بين موت آدم وبين
~~الطوفان ألفا سنة ومائتا سنة وأربعون سنة وبين الطوفان وبين موت نوح
~~PageV01P056 ثلاثمائة سنة وخمسون سنة واثنتان وبين نوح وإبراهيم ألفا سنة
~~ومائتا سنة وأربعون سنة وبين إبراهيم وموسى سبعمائة عام وبين موسى وداود
~~خمسمائة عام ms025 وبين داود وعيسى ألف عام ومائتا عام وبين عيسى ومحمد عليهما
~~الصلاة والسلام ستمائة عام وعشرون عاما
# فهذا التاريخ على بعض الروايات
# وقال وهب بن منبه
# كان بين نوح وآدم عشرة آباء وبين إبراهيم ونوح عشرة آباء
# وقال عكرمة
# كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام
# قال أبو محمد
# وقرأت في الإنجيل أن عدة القرون من إبراهيم إلى داود أربعة عشر قرنا ومن
~~داود إلى جالية بابل أربعة عشر قرنا ومن جالية بابل إلى المسيح أربعة عشر
~~قرنا
# قال أبو محمد
# وجدت في كتب سير العجم أن بين الإسكندر وبين أردشير مدة ملوك الطوائف وهي
~~أربعمائة وخمس وستون سنة ثم ملك أردشير ومن بعده من ملوكهم إلى يزد جرد
~~المقتول في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكانت مدتهم أربعمائة سنة
~~ونيفا وثلاثين سنة وكان بين الإسكندر وبين نبينا صلى الله عليه وسلم نحو من
~~تسعمائة سنة PageV01P057
# والإسكندر فيما ذكر وهب بعد المسيح وفي هذا مخالفة لقوله إن بين عيسى
~~ومحمد ستمائة وعشرين عاما
# وغيره يذكر أن الإسكندر قبل المسيح
# والخبر في الإنجيل عن جالية بابل أنها كانت بعد داود بأربعة عشر قرنا
~~وقبل المسيح بأربعة عشر قرنا
# والنساب يذكرون أنها كانت قبل إبراهيم وفي هذا من الاختلاف والتفاوت ما
~~ترى والله أعلم
### | ذكر من كان على دين قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
# رئاب بن البراء
# وهو من عبد القيس من شن كان على دين المسيح وسمعوا قبيل مبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم مناديا ينادى خير أهل الأرض ثلاثة رئاب الشنى وبحيرى الراهب
~~وآخر لم يأت يعنى النبي صلى الله عليه وسلم وكان لا يموت أحد من ولد رئاب
~~فيدفن إلا رأوا طشا على قبره PageV01P058 $ ورقة بن نوفل
# وهو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى وهو ابن عم خديجة بنت خويلد ابن
~~أسد بن عبد العزى زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان رغب عن عبادة الأوثان
~~فتنصر وذكرت له خديجة شيئا ms026 من أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه يأتيه
~~الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى $ زيد بن عمرو بن نفيل
# هو أبو سعيد بن زيد أحد العشرة المسمين للجنة وكان رغب عن عبادة الأوثان
~~وطلب الدين فقتله النصارى بالشام وقال النبي صلى الله عليه وسلم يبعث أمة
~~وحده وهو القائل في الجاهلية + متقارب + % أسلمت وجهي لمن أسلمت % له المزن
~~تحمل عذبا زلالا % $
# وله يقول ورقة بن نوفل لن أسد % رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما % تجنبت
~~تنورا من النار حاميا % % بدينك ربا ليس رب كمثله % وتركك جنان الجبال كما
~~هيا %
### | PageV01P059
# أمية بن أبى الصلت الثقفي
# كان أمية قد قرأ الكتب ورغب عن عبادة الأوثان وكان يخبر بأن نبيا يبعث قد
~~أظل زمانه فلما سمع بخروج النبي صلى الله عليه وسلم وقصته كفر حسدا له ولما
~~أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره قال آمن لسانه وكفر قلبه $ أسعد
~~أبو كرب الحميرى
# وكان أسعد آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث بسبعمائة سنة وقال
~~% وجاهدت بالسيف أعداءه % وفرجت عن صدره كل غم % % شهدت على أحمد أنه %
~~رسول من الله باري النسم % % فلو مد عمري إلى عصره % لكنت وزيرا له و أبن
~~عم % % و ألزم طاعته كل من % على الأرض من عرب أو عجم % و هو أول من كسا
~~البيت الأنطاع و البرود PageV01P060
### | قس بن ساعدة الإيادى
# كان موقنا بآيات الله وكان حكم العرب وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه رآه يخطب بعكاظ على جمل أحمر واقتص أبو بكر قصته وأنشد شعره
### | أبو قيس صرمة بن أبي أنس
# وهو من بني النجار وكان ترهب ولبس المسوح وفارق الأوثان وهم بالنصرانية
~~ثم أمسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل عليه طامث ولا جنب وقال
~~أعبد رب إبراهيم فلما قدم رسول صلى الله عليه وسلم المدينة أسلم وحسن
~~إسلامه وهو القائل في رسول الله صلى الله عليه وسلم % ثوى في قريش بضع عشرة
~~حجة % بمكة لا يلقى ms027 صديقا مواتيا % % فلما أتانا وأطمأنت به النوى % وأصبح
~~مسرورا بطيبة راضيا % % يقص لنا ما قال نوح لقومه % وما قال موسى إذ أجاب
~~المناديا % $ PageV01P061
# وهو القائل في الجاهلية % سبحوا الله شرق كل صباح % طلعت شمسه وكل هلال %
~~% يا نبي الأرحام لاتقطعوها % وصلوها قصيرة من طوال % % يا نبي التخوم لا
~~تظلموها % إن ظلم التخوم ذو عقال %
# خالد بن سنان بن غيث $
# هو من عبس بن بغيض
# وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك نبي أضاعه قومه ولما حضرته
~~الوفاة قال لقومه إذا أنا دفنت فإنه ستجئ عانة من حمير يقدمها عير أقمر
~~فيضرب قبرى بحافره فإذا رأيتم ذلك فانبشوا عنى فإني سأخرج فأخبركم بما هو
~~كائن إلى يوم القيامة فلما مات رأوا ما قال فأرادوا أن يخرجوه فكره ذلك
~~بعضهم وقالوا نخاف أن نسب بأنا نبشنا عن ميت لنا وأتت ابنته رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسمعته يقرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فقالت كان أبي يقول
~~هذا PageV01P062
### | أنساب العرب
# نسب عدنان $
# أختلف الناس في نسب عدنان
# فقال بعضهم هو عدنان بن أدد بن يحثوم بن مقوم بن ناحور بن تارخ ابن يعرب
~~بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم
# وقال بعضهم هو عدنان بن أدد بن أشجب بن أيوب بن قيدار بن إسماعيل بن
~~إبراهيم
# وقال بعضهم هو عدنان بن ميدع بن متيع بن أدد بن كعب بن يشجب ابن يعرب بن
~~الهميسع بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم
# فولد عدنان عك بن عدنان ومعد بن عدنان
# وولد معد بن عدنان ثمانية يذكر منهم أربعة تعرف أعقابهم قضاعة وأياد وقنص
~~ونزار
# فأما قضاعة فصارت إلى اليمن إلى حمير فهي تعد من اليمن
# وأما قنص فيزعم قوم أن آل المنذر ملك الحيرة منهم PageV01P063
# وأما أياد فينسبون إلى القبيل الأكبر ليست منهم قبيلة مشهورة ويذكر قوم
~~أن ثقيفا منهم ويذكر قوم أن ثقيفا من قيس عيلان
# وأما نزار فولده مضر وربيعة وأنمار
# وأما أنمار فولده خثعم وبجيلة فصاروا باليمن
# وأما ms028 مضر وربيعة فإليهما ينسب ولد نزار وهم الصريح من ولد إسماعيل صلى
~~الله عليه وسلم
# فولد مضر بن نزار الياس بن مضر وعيلان بن مضر
# فأما إلياس بن مضر فيقال لولده خندف لأن امرأة الياس كان يقال لها خندف
~~فنسب ولد إلياس إليها وهي أمهم
# وولده مدركة بن الياس وطابخة بن إلياس وقمعة بن الياس
# فأما قمعة فيذكر بعض النسابين أن خزاعة من ولده ويزعم قوم أنهم من اليمن
~~من ولد عمرو بن عامر ماء السماء
# ورجعت خندف كلها إلى مدركة وطابخة
# وأما عيلان بن مضر فهو قيس عيلان فمضر كلها ترجع إلى هذين الحيين خندف
~~وقيس $ مدركة بن إلياس
# فأما بنو مدركة بن إلياس فهم هذيل وأسد وكنانة وقريش
# فأما هذيل فهو هذين بن مدركة بن إلياس بن مضر وولده ثلاثة سعد ولحيان
~~وعمير والعدد في سعد PageV01P064
# فولد سعد بن هذيل تميم بن سعد وحريث بن سعد ومنعه بن سعد وخناعة بن سعد
~~وجهام بن سعد وغنم بن سعد والعدد في تميم
# فولد تميم معاوية بن تميم والحارث بن تميم والعدد في معاوية وأما الحارث
~~فهو رهط عبد الله بن مسعود صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
# وأما أسد فهو أسد بن خزيمة بن مدركة بن ألياس بن مضر
# وله أخوان كنانة بن خزيمة بن مدركة والهون بن خزيمة بن مدركة فولد أسد
~~أربعة دودان بن أسد وكاهل بن أسد وعمرو بن أسد وحملة بن أسد فهؤلاء بنو أسد
~~بن خزيمة
# ومنهم تفرقت أسد كلها ومن بطونهم المشهورة بنو فقعس وبنو الصيداء وبنو
~~نصر بن قعين وبنو الزنية وبنو غاضرة وبنو نعامة
# وولد الهون بن خزيمة بن مدركة القارة بن الهون فمن القارة عضل والديش
~~وهما قبيلة الهون بن خزيمة والقارة قوم رماه ولذلك قيل قد أنصف القارة من
~~راماها
# وأما كنانة فهو كنانة بن خزيمة
# وكان خلف على أمرأة أبيه بعده وهي برة بنت مر أخت تميم بن مر فولدت
~~لكنانة النضر بن كنانة وأمه بره ومالك بن ms029 كنانة وملكان بن كنانة وعبد مناة
~~وهو علي وربما قالوا مسعود PageV01P065
# فأما بنو ملكان فلهم بقية وليس فيهم شرف بارع
# وأما بنو مالك فمن قبائلهم بنو فقيم وبنو فراس
# فأما بنو فقيم فهم نسأة الشهور
# وأما بنو فراس فمنهم القعقاع بن حكيم الذي كان بالبصرة ومنهم بنو أبجر
~~الأطباء بالكوفة
# وأما عبد مناة فمنهم بنو مدلج القافة ومنهم بنو جذيمة الذين قتلهم خالد
~~بن الوليد بالغميصاء فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم بنو ليث
~~رهط عبيد بن عمير الليثي وعبد الله بن شداد ومنهم الدئل رهط أبى الأسود
~~الدئلي
# قال أبو محمد
# ليس في كلام العرب أسم على فعل إلا الدئل إنما هذه بينة الأفعال مثل شتم
~~وضرب PageV01P066
# وأنشدني أبو حاتم قال أنشدني الأخفش % جاءوا بجيش لو قيس معرسة % ما كان
~~إلا كمعرس الدئل % $
# قال والدئل دابة تشبه ابن عرس
# ومنهم بنو ضمرة رهط عمرو بن أمية الضمرى صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# ومن ضمرة غفار رهط أبي ذر الغفاري
# ومنهم بنو عريج وهم قليل وأبو نوفل بن أبي عقرب العريجي منهم $ قريش
# وأما النضر بن كنانة فهو أبو قريش وولده مالك والصلت فأما الصلت فصاروا
~~إلي اليمن ويقول قوم إنه أبو خزاعة ورجعت قريش إلى مالك بن النضر فهو أبوها
~~كلها PageV01P067
# فولد مالك بن النضر فهرا والحارث أمهما جرهمية
# فأما الحارث بن مالك فهم من المطيبين منهم أبو عبيدة بن الجراح ويقال إن
~~الخلج منهم
# ويقال كانوا من عدوان فألحقهم عمر بن الخطاب بالحارث وسموا خلجا لأنهم
~~اختلجوا من عدوان وهم بالمدينة كثير
# وأما فهر بن مالك فمنه تفرقت قبائل قريش فقيل لهم بنو فهر وولده غالب بن
~~فهر ومحارب بن فهر
# فأما محارب فمنهم ضرار بن الخطاب شاعر قريش في الجاهلية ومنهم الضحاك بن
~~قيس الفهري الذي قتله مروان بن الحكم يوم مرج راهط وأما غالب بن فهر فولده
~~لؤى بن غالب وتيم
# فأما تيم فهو بنو الأدرم من أعراب قريش ليس منهم بمكة ms030 أحد وفيهم يقول
~~الشاعر + زجر + % إن بنى الآدرم ليسوا من أحد % ليسوا إلى قيس وليسوا من
~~أسد %
# ولا توفاهم قريش في العدد % )
# وأما لؤي فإلية ينتهى عدد قريش وشرفها وولده سبعة كعب بن لؤي وعامر بن
~~لؤي وسامة بن لؤي وسعد بن لؤي وخزيمة بن لؤي والحارث ابن لؤي وعوف بن لؤي
~~PageV01P068
# فأما عامر فولده حسل ومعيص ومنهم ابن أم مكتوم وابن قيس الرقيات وخديجة
~~بنت خويلد
# ومن حسل سهل وسهيل والسكران بنو عمرو
# وأما سامة بن لؤى فوقع بعمان فهلك بها فولده هناك
# وأما سعد بن لؤي فهو أبو ولد بنانة رهط ثابت البنانى ونسب ولده إليها
~~وكانت تحته
# وأما خزيمة بن لؤي فمنهم عائذة وهم في بنى شيان ومقاس العائذي الشاعر
~~منهم
# وأما كعب بن لؤي فولده مرة وهصيص وعدي
# فأما بنو هصيص فمنهم بنو سهم وبنو جمح
# وأما عدي فمنهم عمر بن الخطاب وزيد بن عمرو بن نفيل PageV01P069
# وأما مرة فمنهم تيم بن مرة رهط أبى بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله وعبيد
~~الله بن معمر وآل المنكدر ومنهم مخزوم بن مرة
# ومن بنى مخزوم أبو جهل بن هشام بن المغيرة وآل المغيرة وكان هشام بن
~~المغيرة سيدا في قومه وفيه يقول الشاعر + وافر + % وأصبح بطن مكة مقشعرا %
~~كأن الأرض ليس بها هشام % $
# ومنهم كلاب بن مرة وولد كلاب زهرة بن كلاب و قصى بن كلاب وزهرة أمرأة
~~ينسب إليها ولدها دون الأب وهم أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وأما قصى بن كلاب فاسمه زيد وكان يسمى مجمعا وذلك أنه جمع قبائل قريش
~~فأنزلها مكة وبنى دار الندوة وأخذ المفتاح من خزاعة
# وولد قصى عبد مناف وعبد الدار وعبد العزى وعبدا
# فأما عبد فبادوا
# وأما عبد العزى فمنهم خويلد بن أسد بن عبد العزى جد الزبير وهو أبو خديجة
~~بنت خويلد وأبو حزام بن خويلد
# وأما عبد الدار فمنهم آل أبى طلحة بن عثمان بن عبد الدار وقتلوا جميعا
~~يوم أحد إلا عثمان بن طلحة ms031 فإنه أسلم ودفع إليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~مفتاح الكعبة وابنه شيبة بن عثمان وفي ولده المفتاح إلى يومنا هذا
~~PageV01P070
# وأما عبد مناف بن قصى فاسمه المغيرة وولده هاشم وعبدشمس والمطلب ونوفل
~~وأبو عمرو
# فأما أبو عمرو فلا عقب له
# وأما نوفل فمنهم جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل
# وأما المطلب بن عبد مناف فولده عشرة منهم الحارث وعباد ومخرمة وهاشم $
~~نسب بنى هاشم
# أما هاشم بن عبد مناف فاسمه عمرو ومات بغزة من أرض الشام وولده عبد
~~المطلب وأسد وغيرهما ممن لم يعقب
# فأما أسد فولده حنين ولم يعقب وهو خال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~وفاطمة بنت أسد وهي أم علي بن أبي طالب
# وليس في الأرض هاشمي إلا من ولد عبد المطلب بن هاشم لأنه كان لهاشم ذكور
~~لم يعقبوا
# وأما عبد المطلب فإنه سمى عبد المطلب لأنه كان بالمدينة عند أخواله فقدم
~~به المطلب بن عبد مناف عمه فدخل مكة وهو خلفه فقالوا هذا PageV01P071 عبد
~~المطلب فلزمه الاسم وغلب عليه وإنما اسمه عامر ويقال شيبة الحمد وبقى حتى
~~كبر وعمى ومات بمكة ورسوله الله صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين وشهرين
~~عن عشرة بنين وست وبنات وقد ذكرتهم عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم $ نسب
~~بنى أمية
# فأما عبد شمس بن عبد مناف فولد أمية الأكبر وحبيبا وعبد العزى وسفيان
~~وربيعة وثلاثة أولاد يسمون العبلات لأن أمهم اسمها عبلة وهم أمية الأصغر
~~وعبد أمية مات وهو ابن ثمان سنين ونوفل
# فأما سفيان فلا عقب له
# وأما ربيعة فهو أبو عتبة وشيبة أبنى ربيعة وهند أم معاوية بنت عتبة
# وأما عبد العزى فولده ربيع وربيعة جرو البطحاء
# وأما ربيع فهو ابن أبى العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولا عقب له من الذكور PageV01P072
# وأما أمية الأصغر فمنهم الثريا التي شبب بها عمر بن أبى ربيعة وأما حبيب
~~بن عبد شمس فولده ربيعة وهو جد عامر ms032 بن كريز ابن ربيعة وسمرة بن حبيب وكانت
~~أمه سوداء تسمى زبيبة وأخوه لأمه أبو جمعة جد كثير بن عبد الرحمن بن أبى
~~جمعة الشاعر
# وأما أمية بن عبد شمس الأكبر فولده حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو
~~وأبو عمرو وهؤلاء العنابس شبهوا بالأسد والعاصي والعيص وأبو العاصي والعيص
~~وأبو العيص وهؤلاء الأعياص
# وأما حرب بن أمية فهو أبو أبي سفيان بن حرب وأم جميل بنت حرب حمالة الحطب
~~امرأة أبي لهب
# وأما أبو العيص بن أمية فولده أسيد أبو عتاب بن أسيد وخالد بن أسيد وكان
~~عتاب عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة
# وأما العاصي بن أمية فولد أبا أحيحة واسمه سعيد
# وأما أبو العاصي فمن ولده عفان بن أبي العاص أبو عثمان والحكم ابن أبى
~~العاص أبو مروان بن الحكم PageV01P073
# وأما أبو عمرو بن أمية فمن ولده أبو معيط أبو عقبة ابن أبي معيط بن أبي
~~عمرو بن أمية
# ولم يعقب عمرو بن أمية ولا أبو سفيان بن أمية ولا أبو حرب ابن أمية ولا
~~العيص بن أمية
# فهؤلاء ولد مدركة بن الياس $ ولد طانجة
# ثم ولد طانجة بن الياس أد بن طانجة
# فولد أد مر بن أد وعبد مناة بن أد وضبة بن أد ومزينة بن أد وحميس بن أد
# فأما عبد مناة بن أد فمنهم تيم بن عبد مناة وبطونها وعدى بن عبد مناة
~~منهم ذو الرمة الشاعر وعكل وبطونها وهؤلاء الثلاثة من الرباب وثور بن عبد
~~مناة وهم رهط سفيان الثوري والربيع بن خثيم
# وأما ضبة بن أد فولده سعد وسعيد وباسل
# فأما باسل فهو أبو الديلم ويذكر أن قوس باسل ورحله عند الديلم إلى هذه
~~الغاية
# وقتل سعيد ولا عقب له PageV01P074
# وضبة كلها ترجع إلى سعد بن ضبة وهي جمرة من جمرات العرب وهي من الرباب
# وولد سعد الذين تنسب إليهم ضبة بكر وثعلبة وصريم ومن بطونهم نصر ومازن
~~والسيد وذهل وعائذة وتيم اللات واسمه حازم وذبيان وعوف وشييم
# فمن ms033 ذهل بجالة وتيم وصبيح وضبيعة وكعب وهؤلاء بنو بجالة
# ومن كعب ضرار بن عمرو وهو بيت ضبة وهو القائل من سرة بنوه ساءته نفسه
~~وولد له ثلاثة عشر ذكرا وبنو صباح وهم معروفون بالصيد وشقرة وهلال
# وأما مزينة بن أد فهم مزينة مضر منهم النعمان بن مقرن ومعقل ابن يسار
~~وبكر بن عبد الله المزنى وزهير الشاعر
# وأما حميس بن أد فهم قليل يكونون بالبصرة في بنى عبد الله بن دارم
~~وبالكوفة في بنى مجاشع
# وأما مر بن أد فولده ثعلبة بم مر وهم بنو ظاعنة نسبوا إلى أمهم وبكر بن
~~مر وهم الشعيراء وأراشة بن مر ولحقوا باليمن فصاروا في جذام ولخم ويقال لهم
~~جديس والغوث بن مر فصاروا في اليمن PageV01P075
# ويقال لهم بنو صوفة وكانوا يفيضون بالناس قبل بنى صفوان وتميم بن مر
~~وقبره بمران وولده زيد مناة بن تميم وعمرو بن تميم والحارث ابن تميم أمهم
~~العوراء بنت ضبة
# وأما الحارث بن تميم فمنهم شقرة
# وأما عمرو بن تميم فولده العنبر بن عمرو والهجيم بن عمرو وأسيد ابن عمرو
~~رهط أبى حاضر الأسيدى وأكثم بن صيفى وأبى هالة زوج خديجة والقليب بن عمرو
~~والحارث بن عمرو وهو الحبط ويقال لولده الحبطات ومالك بن عمرو ومنهم مازن
~~والحرماز وأبو عمرو ابن العلاء من مازن
# وأما زيد مناة بن تميم فولده سعد بن زيد مناة وفيه العدد وعامر بن زيد
~~مناة وهم قليل وامرؤ القيس بن زيد مناة منهم عدى ابن زيد الشاعر ومن
~~قبائلهم بنو عصية
# ومالك بن زيد مناة منهم ربيعة الجوع رهط علقمة بن عبدة الشاعر وعلقمة
~~الخصى PageV01P076
# ومنهم البراجم وهم عمرو وقيس وكلفة وظليم وغالب بنو حنظلة ابن مالك
# ومنهم يربوع بن حنظلة وكليب بن يربوع رهط جرير ورياح ابن يربوع رهط
~~الأحوص الشاعر وقعنب الرياحى وسحيم بن وثيل الرياحي وثعلبة بن يربوع رهط
~~عتيبة بن الحارث بن شهاب وغدانة بن يربوع رهط وكيع بن أبي سود قاتل قتيبة
~~بن مسلم الباهلي وحزام بن يربوع ms034 رهط سجاح التى تنبأت
# ومنهم بنو دارم بن مالك بن حنظلة ومجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة ونهشل
~~بن دارم بن مالك بن حنظلة
# ومنهم بنو العدوية نسبوا إلى امهم وهم زيد بن مالك بن حنظلة وصدى بن مالك
~~بن حنظلة ويربوع بن مالك بن حنظلة
# ومنهم بنو طهية نسبوا إلى أمهم وهم أبو سود بن مالك بن حنظلة وعوف ابن
~~مالك بن حنظلة وجشيش بن مالك بن حنظلة منهم أبو البلاد الطهوي PageV01P077
# وأما سعد بن زيد مناة بن تميم فهو الفزر وفيه المثل المضروب كما تفرقت
~~معزى الفزر
# وولده كعب بن سعد وعمرو بن سعد والحارث بن سعد وعوافة ابن سعد وعبد شمس
~~بن سعد واسمه مقروع وجشم بن سعد ومالك ابن سعد وعوف بن سعد وهبيرة بن سعد
# فأما كعب بن سعد ففيهم العدد منهم مقاعس وهو الحارث بن عمرو ابن كعب
# ومنهم بنو حمان بن كعب بن سعد
# ومنهم بنو منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب
# ومنهم بنو مرة بن عبيد رهط الأحنف بن قيس وعكراش بن ذؤيب
# ومنهم ربيعة بن كعب وهو أبو المستوغر بن ربيعة وعاش ثلاثمائة وعشرين سنة
~~PageV01P078
# ومن عوف بن كعب بهدلة رهط الزبرقان بن بدر وقريع رهط بنى أنف الناقة وهو
~~أبو الأضبط بن قريع المتنقل في القبائل فلما لم يحمدهم رجع إلى قومه وقال
~~بكل واد بنو سعد
# ومنهم آل عطارد رهط أبى رجاء العطاردي وآل صفوان بن شجنة الذين كانت فيهم
~~الإفاضة بالناس من عرفة ومن عطارد بنو عوف
# انتهى ولد طابجة بن إلياس بن مضر
# وأما قيس عيلان وهو الناس بن مضر فولده سعد وعكرمة واعصر وعمرو وحفصة
# وبعض النساب يزعم أن عكرمة هو ابن خصفة وأعصر هو ابن سعد فاما عمرو بن
~~قيس فولده فهم وعدوان
# فمن فهم تأبط شرا ولا أعرف أفخاذهم PageV01P079
# وأما عدوان فمن بطونهم بنو خارجة وبنو وابش وبنو يشكر وبنو عوف والدرعاء
~~وبنو رهم وبنو ناج ومنهم الخلج فيما يقال ms035
# ومن عدوان عامر بن الظرب حكم العرب وأبو سيارة الذي كان يفيض بالناس
# وعدوان انزلوا ثقيفا الطائف وكانت كثيرة السادة فتفرقوا ببغى بعضهم على
~~بعض
# وأما سعد بن قيس فولده غطفان وامه تكمة بنت مر وأخوه لأمه سليم بن منصور
~~واعصر بن سعد
# فولد أعصر غنى بن أعصر ومعن بن اعصر وهو أبو باهلة وباهلة أمراة من همدان
~~نسب ولد معن إليها ومنبه بن أعصر وهم الطفاوة
# فأما غنى فمنهم بنو ضبينة وبنو بهثة وبنو عبيد وهم حلفاء في بنى كلاب
# فأما الطفاوة فمنهم بنو حيى وبنو سنان وكانوا في بنى شيبان حلفاء
# ومن الطفاوة الحبال وكانوا في الهجيم PageV01P080 وأما معن بن أعصر فولده
~~قتيبة ووائل أمهما من فزارة وأود وجئاوة أمهما باهله امرأة من همدان وفراص
~~وأبو عليم
# وأما قتيبة بن معن فمن ولده غنم بن قتيبة
# وولد غنم سهم بن غنم منهم بكر بن حبيب السهمى وعبد الله بن بكر السهمى
~~ومنهم أبو أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ومن بنى قتيبة بنو صحب وهم ينزلون اليمامة
# ومنهم عمرو بن عبد وأعبد وقعنب وسعد بن عبد عامر بن عبد
# ومن بنى سعد بنو أصمع رهط الأصمعى
# فأما وائل بن معن فمنهم بنو سلمة وبنو هلال بن عمرو بنو زيد وبنو عامر بن
~~عوف وبنو عصية
# فمن بنى هلال قتيبة بن مسلم الباهلي
# ومن بنى وائل سحبان وائل الخطيب
# وأما أود بن معن فمنهم أم الأحنف بن قيس ومنهم المؤذنون في المسجد الجامع
~~بالبصرة
# وأما فراص بن معن فمنهم ابن أحمر الشاعر وجئاوة لهم بقية يعنى من ولده
# وأما بنو عليم فلهم عدد في الجزيرة منهم بكر بن معاوية صاحب ديوان الجند
~~وكان من قواد أبى جعفر PageV01P081
# وأما غطفان بن سعد فولده ريث وعبد الله
# فولد ريث بغيضا وأشجع
# فولد بغيض ذبيان وعبسا وأنمارا
# فأما عبد الله بن غطفان فهم في بنى عبس
# وأما أشجع بن ريث بن غطفان فمنهم بنو دهمان
# وكانت أشجع ممن أعان على ms036 عثمان رضى الله عنه يوم الدار
# وأما أنمار بن بغيض فهم قليل منهم فاطمة بنت الخرشب أم الربيع بن زياد
~~وإخوانه الكملة
# وأما عبس بن بغيض فولده قطيعة وورقة ومعم
# والعدد والشرف في قطعية منهم الربيع بن زياد وإخوته الكملة
# ومنهم زهير بن جذيمة وإخوته وولده قيس بن زهير وورقاء وغيرهم وقيس بن
~~زهير هو صاحب حرب داحس والغبراء
# واما ورقة ومعتم ابنا عبس فلا يعرف منهما أحد
# وأما ذبيان بن بغيض فولده فزارة وسعد وهاربة البقعاء وقد بادت هاربة إلا
~~بقية يسيرة في بنى ثعلبة بن سعد PageV01P082
# وأما فزارة بن ذبيان فولده عدى وظالم ومازن وشمخ أمهم منولة
# وأما ظالم بن فزارة فقد بادوا إلا قليلا منهم نعامة الذي كان يحمق واسمه
~~بيهس
# وأما شمخ بن فزارة فولده لأى وهلال
# فمن بنى لأى سمرة بن جندب
# وأما مازن بن فزارة فمنهم بنو العشراء
# ومن بنى العشراء هرم بن قطبة بن سيار الذي تحاكم إليه عامر بن الطفيل
~~وعلقمة بن علاثة
# وأما عدى بن فزارة فولده ثعلبة وسعد
# فمن سعد عمرو بن هبيرة الفزارى
# ومن ثعلبة عدي بن أرطأة ومنهم حذيفة بن بدر سيد غطفان وبيت قيس وكان يقال
~~له رب معد وأخواه مالك بن بدر وحمل بن بدر وابنه حصن بن حذيفة أبوعيينة بن
~~حصن
# ومن بنى بدر بنو أم قرفة PageV01P083
# ومن بنى فزازة بنو خالدة
# وأما سعد بن ذبيان فولده ثعلبة وعوف
# فمن ثعلبة بنو جحاش وبنو سييع وبنو حشور
# وفي بنى سييع البيت والشرف
# ومن بنى ثعلبة شماخ ومزرد أبنا ضرار الشاعران
# فولد عوف بن سعد مرة وعيدا
# فأما عيد فقليل منهم الرجل الذي قتله محلم بن جثامة الليثي وهو يقول لا
~~إله إلا الله
# وفي مرة بن عوف الشرف والسؤدد
# فولد مرة بن عوف غيظ بن مرة ومالك بن مرة وصرمة وسهما وبنى ة صادر وغيرهم
# فولد غيظ بن مرة نشبة ويربوعا
# فمن يربوع الحارث بن ظالم ومنهم النابغة الذبياني ومنهم عقيل بن علفة
# وأما نشبة ms037 بن غيظ فمن ولده هرم بن سنان الجواد الذي كان يمدحه زهير وأخوه
~~خارجة بقير بنى غطفان لقب به لأنه استخرج من بطن أمه بعد ما هلكت وأخوه عوف
~~بن سنان وابنه الحارث بن عوف صاحب الحمالة بين عبس وذبيان PageV01P084
# وأما خصفة بن قيس عيلان فولده عكرمة ومحارب
# وبعضهم يذكر أن عكرمة هو ابن قيس
# وأما محارب بن خصفة فمنهم جسر وبنو الخضر
# وبنو جسر حلفاء بنو عامر بن صعصعة
# وأما عكرمة بن خصفة فولده عامر ومنصور وأبو مالك
# فأما بنو أبى مالك بن عكرمة بن خصفة فهم في بنى تيم الله أربعمائة بيت
# وأما عامر بن عكرمة بن خصفة فهم حشوة في بنى سليم بالبصرة ولهم بقية
~~بالبادية
# وأما منصور بن عكرمة فولده سليم وسلامان وهوازن ومازن
# فأما مازن فمنهم عتبة بن غزوان الذي اختط البصرة
# وأما سليم بن منصور فولده بهثة بن سليم
# وولد بهثة أمرأ القيس وعوفا
# ومن قبائل سليم بنو حرام وبنو خفاف وسمال ورعل وذكوان ومطرود وبهز وقنفذ
~~ورفاعة وعصية وظفر وبجلة وحبيب بن مالك وبنو الشريد وبنو قتبة
# فأما بجلة فخرجت من بنى سليم وصارت في بنى عقيل
# وبنو الشريد بيت سليم منهم الخنساء وأخواها صخر بن عمرو ومعاوية بن عمرو
~~PageV01P085
# وأما هوازن بن منصور فولده بكر وسييع وحرب ومنبه ولا عقب لسييع وحرب ابنى
~~هوازن
# وأما منبه فهو أبو ثقيف في قول بعضهم
# وولد بكر بن هوازن سعد بن بكر ومعاوية بن بكر وزيد بن بكر
# فأما زيد بن بكر فقتله أخوه معاوية وهو اول من فدى بالإبل
# وأما سعد بن بكر فهم أظآر رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبيت هوازن
~~فجاءته أخته من الرضاعة فأعتقهم أجمعين
# وأما معاوية بن بكر فولده جشم ونصر وصعصعة وجسر والسباق وجحش وجحاش وعوف
~~ودحوة ودحية
# فأما دحوة ودحية وجحش وجحاش فلا نعلم لهم أعقابا
# فأما عوف فيقال لهم الوقعة قال الشاعر % يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم %
~~من عامر أو سلول أو من الوقعة ms038 % $
# وأما جشم ففيهم يقول الأخطل + طويل + % ولا جشم شر القبائل إنهم % كبيض
~~القطا ليسوا بسود ولا حمر % $
# ومنهم غزية رهط دريد بن الصمة
# وأما بنو نصر فمنهم مالك بن عوف النصرى وكان على هوازن يوم حنين
~~PageV01P086
# وأما صعصعة بن معاوية فولده عامر ومرة غاضرة ومازن ووائلة
# فأما بنو مرة فيعرفون بنى سلول وهي أمهم ومنهم أبو مريم السلولى ومنهم
~~العجير السلولى الشاعر
# وأما عامر بن صعصعة فولده هلال بن عامر رهط زينب بنت خزيمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وسواءة بن عامر
# وفيهم يقول الأخطل + البسيط + % وأدرك علمي في سواءة أنها % تقيم على
~~الأوتار والمشرب الكدر % $
# ونمير بن عامر وهي جمرة من جمرات العرب منهم أبو حية النمبرى ومنهم
~~الراعى الشاعر
# وربيعة بن عامر وولده بنو مجد ينسبون إلى أمهم قال لبيد بن ربيعة الشاعر
~~+ وافر + % سقى قومى بنى مجد وأسقى % نميرا والقبائل من هلال % $
# وهم عامر بن ربيعة وكعب بن ربيعة وكلاب بن ربيعة
# فأما عامر بن ربيعة فمن ولده عمرو بن عامر فارس الضحياء
# ومن ولد عمرو خداش بن زهير الشاعر ومن ولده بنو البكاء بن عامر ومن بنى
~~البكاء خرقاء صاحبة ذى الرمة PageV01P087
# وأما كلاب بن ربيعة فكان فيه نوك وولده جعفر ومعاوية وربيعة وأبو بكر
~~وعمرو والوحيد وأبو رواس والأضبط وعبد الله وكعب بن كلاب جملتهم عشرة
# فمن بنى أبى رواس وكيع بن الجراح
# فمن بنى الوحيد أم البنين كانت عند علي بن أبى طالب رضى الله عنه فولدت
~~له العباس وجعفرا وعبد الله
# وأما معاوية بن كلاب فمنهم الضباب وهم حسل وحسيل وضب بنو معاوية
# وأما عمرو بن كلاب فلهم عدد كثير وفيهم قوم يقال لهم بنو دودان ومن ولد
~~عمرو يزيد بن عمرو الصعق
# وأما جعفر بن كلاب فولده الأحوص وخالد ومالك وعتبة بنو جعفر بن كلاب
# وكان الأحوص يكنى أبا شريح وكان على بنى عامر يوم جبلة ومن ولده علقمة بن
~~علاثة الذي نافر عامر بن إلى هرم بن قطبة الفزارى
# وأما ms039 خالد بن جعفر فهو الذي قتل زهير بن جذيمة العبسى وقتله الحارث بن
~~ظالم المرى PageV01P088
# وأما مالك بن جعفر فولده عامر وطفيل وربيعة وعبيدة ومعاوية امهم أم
~~البنين وفي ذلك قال لبيد
### | رجز
# ( نحن بنى أم البنين الأربعة % )
# فجعلهم أربعة وهم خمسة للقافية
# وأما معاوية فهو معوذ الحكماء
# وأما ربيعة فهو أبو لبيد الشاعر
# وأما الطفيل فهو أبو عامر بن الطفيل
# وأما أبو بكر بن كلاب فمن ولده القرطات قرط وقريط ومقرط ومنهم الضحاك بن
~~سفيان الذي استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على بنى سليم
# ومنهم المحلق بن حنتم الذي قال فيه الأعشى الشاعر
### | طويل
# ( وبات على النار الندى والمحلق )
# مضت كلاب
# وأما كعب بن ربيعة فولده عقيل وقشير والحريش وجعدة وعبد الله وحبيب
~~PageV01P089
# فأما عبد الله بن كعب فمن ولده بنو العجلان بن عبد الله بن كعب رهط ابن
~~مقبل الشاعر
# وأما جعدة بن كعب فمنهم النابغة الجعدى
# وأما الحريش بن كعب فمنهم مطرف بن عبد الله بن الشخير وزرارة ابن أوفى
~~وعبد الله بن سبرة الحرشى الذي قطع يده اطريون الرومى
# وأما قشير بن كعب فمنهم غطيف وغطفان
# ومنهم مالك ذو الرقيبة
# ومنهم بنو ضمرة ولهم عدد بالبصرة
# وأما عقيل بن كعب فمنهم خفاجة وفيهم أشراف ومنهم الحلفاء
# ومنهم بنو الأخيل رهط ليلى الأخيلية ومنهم المجنون الشاعر
# ومنهم توبة بن الحمير صاحب ليلى الأخيلية
# انقضى ولد بكر بن هوازن PageV01P090 $ ثقيف
# وأما منبة بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان فولده قسى
~~وهو ثقيف وثقيف قاتل أبى رغال وكان مصدقا فمر به ثقيف فقتله فقيل قسا عليه
~~فسمى قسيا قال الشاعر $ رجز
# ( نحن قسى وقسا أبونا % )
# فولد ثقيف جشم وعوفا والمسك
# فأما المسك فتزوجها قاسط فولدت له وائلا أبا بكر بن وائل
# وأما جشم فولد حطيطا فولد حطيط مالكا وغاضرة
# وأما عوف فهم الأحلاف وذلك أنهم تحالفوا على بنى مالك وصارت غاضرة مع
~~الأحلاف فثقيف فرقتان بنو مالك والأحلاف
# فمن بنى مالك السائب ms040 بن الأقرع ومنهم بنو الحارث بن مالك ويقال لهم
~~الأثرون
# ومن الأحلاف المختار بن أبى عبيد والحجاج بن يوسف وأمية بن أبى الصلت
~~الشاعر وأبو محجن الشاعر والحارث بن كلدة ومعتب غير وعتاب وأبو عتبة وعتبان
# أنقضت مضر كلها PageV01P091 $ ربيعة بن نزار بن معد
# فولد ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أسد بن ربيعة وأكلب بن ربيعة وضبيعة
~~بن ربيعة
# فأما أكلب بن ربيعة فهم في خثعم منهم أنس بن مدرك الخثعمى قاتل سليك بن
~~السلكة وهم قبائل وبطون كثيرة تنسب إلى خثعم
# وأما ضبيعة بن ربيعة فولد أحمس والحارث ذا القلادة
# فمن أحمس جماعة رهط المسيب بن علس الشاعر
# ومنهم بهثه ودوفن رهط المتلمس الشاعر الحارث بن عبد الله ابن دوفن وكان
~~سيد ضبيعة في الجاهلية
# ومنهم بنو الكلبة ولهم عدد وجلد
# ومنهم بنو شحنة
# وأما أسد بن ربيعة فولد جديلة بن أسد أمه إيادية وعنزة ابن أسد وعميرة بن
~~أسد أمهما برة بنت قيس عيلان
# فأما عميرة بن أسد فهم في عبد القيس وولده مبشر ومنصور ومالك بنو عميرة
# وأما عنزة بن أسد فاسمه عامر وسمى عنزة لأنه قتل رجلا بعنزة ويقال إن
~~عنزة هو ابن أسد بن خزيمة فولد عنزة يدكر بن عنزة ويقدم بن عنزة
# وأما جديلة بن أسد فولده دعمى بن جديلة وولد دعمى أفصى ابن دعمى فولد
~~أفصى هنب بن أفصى وعبد القيس بن أقصى فولد PageV01P092 عبد القيس اللبوء بن
~~عبد القيس امة هند بن تميم بنت مر وأخواه لأمه تغلب وبكر وأفصى بن عبد
~~القيس
# فأما اللبوء فهم بالموصل وبتوج كثير
# وأما أفصى بن عبد القيس فولده شن ولكيز
# فمن شن الديل بن شن وولده سعد وجذيمة وعامر وحبيب
# ومنهم بنو بهثة بن جذيمة بن الديل
# وأما لكيز فولده نكرة وصباح ووديعة
# فأما نكرة فهم خلفاء جذيمة ومنهم منبة بن نكرة وهم أهل البحرين وفيهم
~~العدد والشرف منهم المثقب العبدى الشاعر والممزق الشاعر والمفضل بن عامر
~~الشاعر صاحب القصيدة المنصفة وبعمان قوم ms041 من نكرة وباليمن قوم منهم
# وأما وديعة فولده عمرو بن وديعة وغنم بن وديعة ودهن بن وديعة
# فأما دهن بن وديعة فهم وائلة نسبوا إلى أمهم ومنهم عمار الدهنى
# وأما غنم بن وديعة فولد عمرو بن غنم وغوف بن غنم
# وأما عمرو بن وديعة فولده أنمار وعجل ومحارب والديل والعوق وأمرؤ القيس
~~PageV01P093
# فمن ولد الديل أهل عمان منهم بنو صوحان ومصقلة بن رقبة الخطيب ومنهم آل
~~المعذل بن عيلان بالبصرة
# وأما العوق فهم العوقة وهم عمانيون قليل
# وأما أنمار فمنهم عصر رهط الأشج العبدى ومنهم ظفر رهط صحار العبدى
# ومن أنمار بنو جذيمة ومن جذيمة مهو الذى اشترى الفسو ببردى حبرة
# وأما محارب بن عمرو فولده حطمة وظفر ابنا محارب
# وأما هنب بن أفصى فولد قاسط بن هنب وعمرو بن هنب وجندب ابن هنب
# فأما عمرو بن هنب فمنهم عتيب بن عمرو وهم في بنى شيبان ولعتيب عدد
~~بالبصرة وجندب في بنى شيبان أيضا
# وأما قاسط بن هنب فولده عمرو بن قاسط والنمر بن قاسط ووائل ابن قاسط
~~وأمهم المسك بنت ثقيف
# فأما عمرو بن قاسط فمنهم غفيلة ولهم عدد بالجزيرة في بنى تغلب
~~PageV01P094
# وأما النمر بن قاسط فولد تيم الله وأوس الله وعئذ الله وأمهم هند بنت
~~تميم بن مر وإخواتهم لأمهم بكر وتغلب وأخوهم لأمهم أيضا اللبوء بن عبد
~~القيس
# فأما تيم الله فولده الخزرج والحريث
# وولد الخزرج سعدا وولد سعد عامر بن سعد الضحيان لأنه كان يعقد لقومه في
~~الضحى يقضى بينهم وكان صاحب مرباعهم وولد عامر ربيعة وربيعة ومن ولده هلال
~~بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر منهم أبو حوط الحظائر سمى حوط الحظائر لأن
~~المنذر بن أمرئ القيس كان جمع أسارى بكر في حظائر ليحرقهم فكلمة فيهم فشفعه
# ومنهم كعب بن الحارث
# ومنهم ابن الكيس النمرى
# ومنهم ابن القرية والقرية الحوصلة
# وأما وائل بن قاسط فولد بكر بن وأئل وتغلب بن وأئل وعنز بن وائل أمهم هند
~~بنت تميم بن مر
# فأما عنز وائل ms042 فولد أراشة ورفيدة فمن أراشة أشجع وغضاضة
# فأما تغلب بن وائل فولد غنم بن تغلب والأوس بن تغلب وعمران بن تغلب
~~PageV01P095
# فأما غنم بن تغلب فمنهم معاوية بن عمرو بن غنم وفيهم يقول الأخطل + وافر
~~+ % إذا حلت معاوية بن عمرو % على الأطواء خنقت الكلابا % $
# ومنهم الأراقم وهم جشم ومالك وعمرو وثعلبة والحارث ومعاوية بنو بكر بن
~~حبيب بن عمرو
# ومن بنى تغلب عكب ومنهم بنو عدى بن أسامة ومنهم بنو كنانة يقال لهم قريش
~~تغلب وهم بنو عكب
# ومنهم جشم بن بكر
# ومن بنى جشم بنو الحارث بن زهير رهط كليب بن ربيعة الذي يقال فيه أعز من
~~كليب وائل وأخوه المهلهل وهو الذي هيج الحرب بين بكر وتغلب أربعين سنة
# ومن بنى زهير بنو عتاب منهم عمرو بن كلثوم
# ومن بنى جشم فدوكس رهط الأخطل الشاعر $ بكر بن وائل
# وولد بكر بن وائل علي بن بكر ويشكر بن بكر وبدن بن بكر أمهم هند بنت تميم
~~بن مر ويقال لها أم القبائل
# فأما يشكر بن بكر فولد كعب بن يشكر وكنانة بن يشكر وحرب ابن يشكر وفي كعب
~~العدد والشرف PageV01P096
# فمن ولد كعب بن يشكر حبيب والعتيك ومنهم بنو عنبر بن غنم ابن حبيب وثعلبة
~~وجشم وعدى بن جشم
# فهذه يشكر
# وأما على بن بكر بن وائل فولده صعب وولد صعب اللجيم ابن صعب وعكابة بن
~~صعب ومالك بن صعب
# فأما مالك فمنهم بنو زمان منهم الفند الزمانى وعددهم في بنى حنيفة
# وأما لجيم بن صعب فولده عجل بن لجيم وآخران لم يعقبا
# فأما عجل فولده ربيعة وضبيعة وسعد وكعب
# فأما سعد وضبيعة فقليل
# وأما ربيعة فمنهم أبو النجم الراجز العجلى والعديل بن الفرج ومنهم دغة
~~الحمقاء وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له عدى بن جندب
# وأما سعد بن عجل فالعدد في ولدهم منهم الأغلب الراجز ومنهم أبو دلف ومنهم
~~الفرات بن حيان وكانت له صحبة
# مضت عجل
# وأما حنيفة بن لجيم فولده الدول بن حنيفة وعدى بن ms043 حنيفة وعامر بن حنيفة
~~وعبد مناة بن حنيفة
# فأما عبد مناة فقليل
# وأما عدى بن حنيفة فمنهم مسيلمة الكذاب
# وأما الدول فمنهم بنو هفان ومنهم هوذة بن على الحنفى ذو التاج مضت حنيفة
~~PageV01P097
# وأما عكابة بن صعب فولد قيسا وثعلبة
# فأما قيس بن عكابة فهم قليل وعددهم في بنى ذهل
# وأما ثعلبة بن عكاية فيقال له الحصن قال الأعشى + طويل + % فما ضرها لو
~~خالطت في بيوتهم % بني الحصن ما كان اختلاف القبائل %
# وولد ثعلبة ذهل بن ثعلبة وشيبان بن ثعلبة وقيس بن ثعلبة وتيم الله ابن
~~ثعلبة وأتيد بن ثعلبة وضنة بن ثعلبة
# فأما ضنة فلحقت باليمن فصارت في بني عذرة
# وأما أتيد فهم في بني شيبان
# وأما تيم الله بن ثعلبة فهم اللهازم وهم حلفاء بني عجل
# فولد تيم الله بن ثعلبة مالكا والحارث وعامرا وهلالا وذهلا وزمان ومازنا
~~وحاطبة وهؤلاء يقال لهم الأحلاف إلا الحارث وعامرا ومالكا ويسمى أولئك
~~أحلافا لأنهم تحالفوا على هؤلاء
# وأما قيس بن ثعلبة فولد ضبيعة وتيما وسعدا
# وفي ضبيعة العدد منهم الأعشى ميمون بن قيس ومنهم ربيعة الجحدر وكان فارس
~~بكر بن وائل يوم تحلاق اللمم ومنهم مرة بن عباد والحارث ابن عباد وجرير بن
~~عباد الذي ينسب إليه الجريري المحدث PageV01P098
# وأما تيم بن قيس و سعد بن قيس فهما الحرقتان
# و أما ذهل بن ثعلبة بن عكابة فولد شيبان و عامرا
# فأما عامر فيقال لهم الوخم
# و أما شيبان بن ذهل فولده سدوس بن شيبان و فيه العدد و عمرو و مازن و
~~علباء و مالك و عامر و زيد مناة
# فأماء علباء بن شيبان فهم قليل
# ومن عمرو بن شيبان القعقاع بن شور الذي يقول فيه الشاعر + وافر + % وكنت
~~جليس قعقاع بن شور % ولا يشقى بقعقاع جليس % ومنهم دغفل النسابة
# أما سدوس بن شيبان فكانت له ردافة آكل المرار وكان له عشرة من الولد منهم
~~الحارث بن سدوس وكان له أحد وعشرون ذكرا قال فيه الشاعر
# ( % ولو شاء ربي كان أير ms044 أبيكم % طويلا كأير الحارث بن سدوس )
# وأما شيبان بن ثعلبة بن عكابة فولده ذهل وتيم وثعلبة وعوف
# فأما عوف فلا عقب له
# وأما ثعلبة فمنهم مصقلة بن هبيرة الشيباني
# وأما تيم بن شيبان ففيهم سخاء وسؤدد ومن بني تيم الأصمعان يقال يوم
~~الأصمعين في الجاهلية PageV01P099
# وأما ذهل بن شيبان فولده مرة بن ذهل بن شيبان وفيه العدد والبيت وربيعة
~~بن ذهل ومحلم بن ذهل والحارث بن ذهل أمهم رقاش
# وعبد غنم بن ذهل وعوف بن ذهل وصبيح وشيبان وأمهم الورثة من بني يشكر وهم
~~ينسبون إليها فيقال بنو الورثة
# وعمرو وأمه جذرة سبية من اليمن فهم يدعون بنى الجذرة وهم قليل ومن
~~الأشراف من بنى شيبان عوف بن محلم بن ذهل الذي قيل فيه لا حر بوادى عوف
# ومنهم الضحاك بن قيس الشارى والبطين بن زيد الشارى وشبيب وقعنب الخارجيان
# ومنهم هانئ بن مسعود صاحب يوم ذي قار وأخوه قيس بن مسعود
# ومنهم جساس قاتل كليب
# ومنهم سويد بن سليم الشارى والمثنى بن حارثة الذى افتتح السواد وهلك
~~المثنى فتزوج سعد بن أبى وقاص أمرأته سلمى فنظرت إلى أهل القادسية فقالت
~~القوم أقران ولا مثنى لهم فلطم سعد عينها
# ومنهم الحوفزان بن شريك ومطر بن شريك
# ومن ولد مطر معن بن زائدة ويزيد بن مزيد
# ومنهم قيس بن مسعود الشيبانى سيد بكر بن وائل وابنه بسطام بن قيس
~~PageV01P100
# وأما ذهل بن شيبان فولده مرة بن ذهل بن شيبان وفيه العدد والبيت وربيعة
~~بن ذهل ومحلم بن ذهل والحارث بن ذهل أمهم رقاش
# وعبد غنم بن ذهل وعوف بن ذهل وصبيح وشيبان وأمهم الورثة من بني يشكر وهم
~~ينسبون إليها فيقال بنو الورثة
# وعمرو وأمة جذرة سبية من اليمن فهم يدعون بني الجذرة وهم قليل
# ومن الأشراف من بني شيبان عوف بن محلم بن ذهل الذي قيل فيه لا حر بوادي
~~عوف
# ومنهم الضحاك بن قيس الشارى والبطين بن زيد الشاري وشبيب وقعنب الخارجيان
# ومنهم هاني بن مسعود صاحب يوم ذي ms045 قار وأخوة قيس بن مسعود ومنهم جساس قاتل
~~كليب
# ومنهم سويد بن سليم الشاري والمثنى بن حارثة الذي افتتح السواد وهلك
~~المثنى فتزوج سعد بن أبي وقاص امرأته سلمى فنظرت إلي أهل القادسية فقالت
~~القوم أقران ولا مثنى لهم فلطم سعد عينها
# ومنهم الحوفزان بن شريك ومطر بن شريك
# ومن ولد مطر معن بن زائدة ويزيد بن مزيد
# ومنهم قيس بن مسعود الشيباني سيد بكر بن وائل وأبنه بسطام بن قيس
~~PageV01P100
# ومنهم بنو الشقيقة نسبوا إلى أمهم وهؤلاء جميعا يرجعون إلى ذهل ابن شيبان
# مضت نزار كلها $ نسب اليمن
# قال وأجمع النسابون على أن اليمن من ولد قحطان وقد ثبت نسبة فيما تقدم من
~~الكتاب
# قالوا ولد قحطان يعرب بن قحطان فولد يعرب يشجب بن يعرب فولد يشجب سبأ بن
~~يشجب
# وقال بعضهم أسم سبأ عامر
# 50 فولد سبأ حمير بن سبأ وكهلان بن سبأ وعمرو بن سبأ والأشعر بن سبأ
~~وأنمار بن سبأ وعاملة بن سبأ ومر بن سبأ
# فأما عمرو بن سبأ فولد عدى بن عمرو فولد عدى لخم بن عدى وجذام بن عدى
# فمن لخم حدس بن لخم وهم قبائل كثيرة
# ويقول قوم إنهم من ولد أراشة بن مر بن أد بن طابخة بن الياس وذلك أن
~~أرأشة لحق باليمن وصار في جذام
# ومن لخم غنم بن لخم وهم قبائل كثيرة
# ويقول قوم إنهم من مضر PageV01P101
# ومن لخم بنو الدار بن هانئ وهم الداريون كان منهم تميم الدارى
# ومن جذام حرام بن جذام وحشم بن جذام
# فولد حرام غطفان بن حرام ومالك بن حرام
# فمن غطفان نضله وبنو الأحنف وبنو الضبيب وبنو هدالة وبنو نفاثة وبنو ضليع
~~وبنو عائذة وبنو شبرة وبنو عبد الله وبنو الخضراء وبنو سليم وبنو بجالة
~~وبنو غنم وبنو فاكه
# ويزعم قوم أن غطفان بن حرام من قيس عيلان وقعوا إلى اليمن
# وولد مالك بن حرام بن جذام سعد بن مالك ووائل بن مالك
# وبنو سعد بن مالك بطون كثيرة
# منهم بنو عوف ms046 وبنو عائدة وبنو فهيرة وبنو صبحة وبنو الأخنس وبنو حى
~~وغيرهم
# وبنو وائل بن مالك بطون كثيرة
# وولد حشم بن جذام خمسة أبطن منهم حطمة
# ونساب مضر تزعم انهم من بني أسد بن خزيمة
# وأما الأشعر بن سبأ فولد الأشعريين رهط أبي موسى الأشعري وأما أنمار بن
~~سبأ فولد ولدا فحالفوا خثعما وبجيلة
# ونساب مضر تزعم أن خثعما وبجيلة ابنا أنمار بن نزار فجر أنمار بن سبأ
~~نسبهم إلى سبأ باسم آيهم
# وقالوا آخرون PageV01P102
# خثعم وبجيلة آبنا عمرو بن الغوث أخي الأزد بن الغوث وبجيلة أمرأة
# ومن بطون بجيلة قسر رهط خالد بن عبد الله القسرى وبنو أحمس رهط شبل بن
~~معبد وبطونهم ليست بالمشهورة
# وأما عاملة بن سبأ فولد قبائل اليمن وهم قليل
# ويزعم نساب مضر انهم من ولد قاسط بن وائل قال الأعشى + متقارب +
# ( أعامل حتى متى تذهبين % إلى غير والدك الأكرم )
# ( ووالدكم قاسط فارجعوا % إلى النسب الأتلد الأقدم )
# وأما حمير بن سبأ فولد مالك بن حمير وعامر بن حمير وسعد ابن حمير ووائلة
~~بن حمير وعمرو بن حمير
# فولد عامر بن حمير دهمان بن عامر وولد دهمان يحصب كلها
# وولد سعد بن حمير السلف وأسلم
# وولد عمرو بن حمير الحارث بن عمرو وولد الحارث ذارعين
# وولد مالك بن حمير قضاعة بن مالك
# ومن قبائل قضاعة كلب بن وبرة ومن بطونهم بنو عدى بن جناب وبنو عليم بن
~~جناب وغيرهم ذكرهم زهير
# ومنهم بنو العبيد قال الأعشى + وافر + PageV01P103
# ( بنو الشهر الحرام فلست منهم % ولست من الكرام بني العبيد )
# ومنهم رفيدة ومصاد وبنو القين وسليح وتنوخ وجرم بن ربان وراسب بن جرم
~~وبهراء وبلى ومهرة وعذرة وسعد هذيم وكان هذيم عبدا حبشيا حضن سعدا فنسب
~~إليه وضنة بن سعد وسلامان بن سعد وجهينة بن سعد ونهد بن سعد
# ومن قضاعة التتابعة منهم ذو الكلاع وذو نواس وذو اصبح تنسب إليه السياط
~~الأصبحية وذو جدن وذو فائش وذو يزن وجرش والشحول وبطون كثيرة
# وولد وائلة بن حمير السكاسك بن وائلة ms047 والعدد من حمير في السكاسك
# وأما كهلان بن سبأ فولد زيد بن كهلان وولد زيد مالك ابن زيد وأدد بن زيد
# فولد أدد طيئ بن أدد والغوث بن أدد
# فمن طيئ بنو نبهان بن عمرو وبنو ثعل بن عمرو وحاتم الطائي
# ومنهم جرم بن عمرو وبنو سنبس قال الشاعر + متقارب + $ ( فصبحها القانص
~~السنبسى % ) PageV01P104
# وبنو تيم بن ثعلبة وفيهم يقول آمرؤ القيس بنو تميم مصابيح الظلام
# وأفخاذ طيئ كثيرة غير أن جمهور النسب إلى طيئ الأب الأكبر
# وولد مالك بن زيد بن كهلان يحابر بن مالك وهو مراد ومرتع ابن مالك وقرن
~~بن مالك وخيار بن مالك
# فولد مرتع بن مالك ثور بن مرتع
# فولد ثور كندة بن ثور ويزيد بن ثور
# فولد يزيد صداء بن يزيد
# وولد كندة تجيب والسكون
# وولد خيار بن مالك ربيعة بن خيار
# وولد ربيعة بن خيار أوسلة بن ربيعة وهم همدان
# ومن همدان السييع رهط أبي إسحاق السييعي ووداعة رهط مسروق بن الأجدع
# وولد يحابر بن مالك مذحج بن يحابر
# وولد مذحج مرادا وسعد العشيرة وخالدا وعنسا
# فأما عنس فهم رهط عمار بن ياسر والأسود العنسي الذي تنبأ باليمن
~~PageV01P105
# وولد سعد العشيرة بن مذحج جعفى بن سعد وجنب بن سعد والحكم ابن سعد وعائذ
~~الله بن سعد وعبدالله بن سعد واللبوء بن سعد وخارجة ابن سعد وأسد بن سعد
~~وعمرو بن سعد وجمل بن سعد والصعب بن سعد
# فأما جعفى بن سعد فمنهم مران وحريم ابنا جعفى قال لبيد + كامل
# ( ولقد بلت يوم النخيل وقبله % مران من أيامنا وحريم )
# وأما الصعب بن سعد فمنهم زبيد بن الصعب رهط عمرو بن معد يكرب الزبيدي
~~وأود بن صعب
# وأما خارجة فمنهم جديلة بن خارجة وهي في طيئ
# وأما عمرو بن سعد فهو أبو خولان بن عمرو
# وأما الحكم فهم الذي قيل فيهم جاءوا الحكم
# وأما جنب ففيهم يقول مهلهل + مجزوء البسيط + ( أنكحها فقدها الأراقم في %
~~جنب وكان الحباء من أدم )
# وأما جمل فمنهم هند بن عمرو الجملي ms048 وكان مع علي بن أبي طالب فقتل وقال
~~قاتله
# ( قاتل علباء وهند الجملي % ) PageV01P106
# وولد مراد بن مذحج أنعم بن مراد ويحابر بن مراد وكان لهم يغوث بجرش
# وولد خالد بن مذحج علة بن خالد فولد علة عمرو بن علة فولد عمرو جسر بن
~~عمرو وكعب بن عمرو
# فأما جسر فهو أبو النخع بن جسر رهط إبراهيم النخعي
# وأما كعب فمنهم بنو النار وبنو الحماس رهط النجاشي الشاعر وبنو قنان
# وولد قرن بن مالك بن زيد بن كهلان واسمه نبت الغوث فولد الغوث الأزد فولد
~~الأزد مازنا وعمرا ودوسا ونصرا ومالكا وقدارا والهنو وميدعان وزهران وعامرا
~~وعبد الله
# فأما مازن فهم غسان وغسان ماء نسبوا إليه
# ومنهم بنو جفنة رهط الملوك وآل عنقاء وآل محرق وتنوخ وكعب رهط جبلة بن
~~الأيهم الغساني
# وكان يقال مازن غسان أرباب الملوك وحمير أرباب العرب وكندة كندة الملوك
~~ومذحج مذحج الطعان وهمدان أحلاس الخيل والأزد أسد الناس
# وأما ميدعان فمنهم سلامان
# وأما زهران فمنهم دوس بن عدثان رهط أبي هريرة PageV01P107
# ومنهم جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس صاحب الزباء وهو جذيمة الأبرش
~~وجهضم بن مالك رهط الجهاضم منهم جرير ابن حازم الفقيه وسليمة بن مالك رهط
~~أبي حمزه الخارجي وبنو هناءه ابن مالك رهط عقبه بن سلم ومعن بن مالك رهط
~~مسعود بن عمرو
# ومنهم بطن يقال لهم يحمد منهم الخليل بن أحمد صاحب العروض من فخذ يقال
~~لهم الفراهيد يقال فلان الفرهودي
# ومن زهران الغطاريف بنو يشكر والجدرة وأما عامر بن الأزد فمنهم بنو لهب
~~بن عامر القافة
# ومنهم غامد
# وأما عبد الله بن الأزد فولده كثير منهم القسامل
# ومنهم أزد العتيك رهط المهلب بن أبي صفرة
# ومنهم بارق بن عوف وشهران بن بارق وطاحية بن سود وهداد
# ومنهم عمرو مزيقياء بن عامر والأنصار من ولده وهم الأوس والخزرج ابنا
~~حارثه بن ثعلبه العنقاء بن عمرو بن عامر
# ومنهم عمران بن عمرو وخزاعة من ولد عمرو بن عامر
# ومن خزاعه بطن ms049 يقال لهم بنو قمير رهط قبيصة بن ذؤيب ورهط عبد الله بن
~~مالك
# ومنهم بنو حليل رهط بنى كرز القافه
# ومنهم بنو المصطلق وكعب ومليح وعدي وسعد وأسلم وجشم PageV01P108
### | نسب الأوس والخزرج
# وهما الأوس والحزرج ابنا حارثه بن ثعلبه بن عمرو بن عامر بن حارثه بن
~~امرئ القيس بن ثعلبه مازن بن عبد الله بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك
~~بن زيد ابن كهلان بن سبأ وهما ابنا قيلة نسبا إلى أمهما وهما الأنصار
# فولد الخزرج بن حارثه خمسه نفر جشم بن الخزرج وعوف بن الخزرج وهما
~~الخرطومان وكان يقال + رجزا + $ ( إن سرك العز فجخجخ بجشم % )
# والحارث بن الخزرج وعمرو بن بن الخزرج وكعب بن الخزرج
# فأما جشم بن الخزرج فمنهم بنو تزيد ومن بني تزيد بن جشم بنو سلمه وبطونها
# ومن بنى جشم بنو بياضة وأما عوف بن الخزرج فمنهم بنو حبلى رهط عبد الله
~~بن أبي ابن سلول
# ومنهم القوافل كان يقال في الجاهلية للرجل إذا استجار بيثرب قيل له قوقل
~~ثم قد أمنت
# ومنهم بنو سالم PageV01P109
# وأما عمرو بن الخزرج فمنهم النجار واسم النجار تيم اللات ابن ثعلبه سمى
~~بذلك لأنه نجر وجه رجل بقدوم ويقال لأنه اختتن بقدوم
# وأما كعب بن الخزرج فمنهم بطون ساعدة رهط سعد بن عبادة $ نسب الأوس بن
~~حارثه
# قال وولد الأوس بن حارثه مالك بن الاوس فمن مالك تفرقت قبائل الأوس
~~وبطونها كلها
# فولد مالك بن الأوس عمرو بن مالك وهم النبيت وعبد الاشهل وبنو ظفر واسم
~~ظفر كعب بن الخزرج وهؤلاء خزرج في الأوس وبنو حارثه بن الحارث بن الخزرج
~~فهذه النبيت من الأوس
# وعوف بن مالك ومنهم بنو عمرو بن عوف أهل قباء
# ومنهم جحجبى
# ومرة بن مالك وهم الجعادرة ويقال لهم أوس الله PageV01P110
# وسالم بن مالك وهم بنو واقف
# والسلم بن مالك وهم رهط سعد بن خيثمة
# وعبد الله بن مالك وهم بنو خطمة
# انفضت الأنساب PageV01P111
### | تسميه من خلف على امرأه أبيه بعده
# برة كانت برة ms050 بنت مر أخت تميم بن مر تحت خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر
~~فخلف عليها ابنه كنانة بن خزيمة فولدت له النضر بن كنانة و غيره من ولده
~~إلا عبد مناة بن كنانة
# ناجية وكانت ناجية بنت جرم بن ربان من قضاعة تحت سامة بن لؤي فولدت له
~~غالب بن سامه ثم هلك عنها فخلف عليها ابنه الحارث بن سامه
# واقدة وكانت واقده من بنى مازن بن صعصعة عند عبد مناف فولدت له نوفلا
~~وأبا عمرو فهلك عنها وخلف عليها ابنه هاشم ابن عبد مناف فولدت له خالدة
~~وضعيفة
# آمنة وكانت امنه بنت أبان بن كليب عند أمية بن عبد شمس فولدت له الأعياص
~~ثم هلك عنها فخلف عليها ابنه أبو عمرو بن أمية فولدت له أبا معيط
# مليكة وكانت مليكة بنت سنان بن حارثة المرى أخت هرم بن سنان تحت زبان بن
~~سيار بن عمرو الفزارى فتزوجها بعده ابنه منظور بن زبان فولدت له خولة بنت
~~منظور وهاشم بن منظور فتزوج الحسن بن علي ابن أبى طالب رضي الله عنه خوله
~~فولدت له الحسن بن الحسن ثم خلف عليها بعده محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~فجاءت بإبراهيم بن محمد وهو الأعرج PageV01P112
# امرأة من الأنصار وهي امرأه إساف بن زيد بن إساف فخلف عليها اساف بعد
~~أبيه
# امرأة من فهم كانت تحت نفيل بن عبد العزى جد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فتزوجها عمرو بن نفيل من بعده فولدت له زيدا فأمه أم الخطاب وزيد هذا هو
~~أبو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل $ الأسماء المتواطئة في القبائل
# سدوس في ربيعة وهو سدوس بن شيبان من بكر بن وائل منهم سويد بن منجوف
# وسدوس مرفوعة السين في تميم وهو سدوس بن دارم
# محارب بن فهر بن مالك بن النضر في قريش
# ومحارب بن خصفة في قيس عيلان
# ومحارب بن عمرو بن وديعة في عبد القيس
# غاضرة في بني أسد بن خزيمة
# وغاضرة في بني صعصعة بن ms051 معاوية
# وغاضرة أيضا في ثقيف
# تيم بن مرة في قريش رهط أبي بكر
# وتيم بن غالب بن فهر في قريش أيضا وهم بنو الأدرم PageV01P113
# وتيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة في مضر
# وتيم في ضبة
# وتيم في قيس بن ثعلبة
# وتيم في شيبان
# تيم الله بن ثعلبة في عكابة
# وتيم الله في النمر بن قاسط
# وتيم الله في ضبة
# كلاب بن مرة في قريش
# وكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في قيس
# عدي بن كعب في قريش رهط عمر بن الخطاب
# وعدي بن عبد مناة في الرباب رهط ذي الرمة
# وعدي في فزارة
# وعدي في بني حنيفة
# ذهل بن مالك في ضبة
# وذهل بن ثعلبة في عكابة
# وذهل في بني شيبان
# ضبيعة في بني ضبة
# وضبيعة في بني عجل
# وضبيعة في قيس بن ثعلبة وهم رهط الأعشى PageV01P114
# الدول في حنيفة بن بكر بن وائل منهم قتادة بن مسلمة وهوذة ابن علي صاحب
~~التاج الذي يمدحه أعشى بكر بن وائل
# والدول في بني كنانة
# الدئل في بني عبد القيس
# وفيهم أيضا الدئل بن عمرو بن وديعة
# والدئل في ضبيعة
# والدئل في كنانة رهط أبي الأسود الدئلي
# مازن في تيم
# ومازن في قيس عيلان وهم رهط عتبة بن غزوان
# ومازن في بني صعصعة بن معاوية
# ومازن في بني شيبان
# سهم في قريش
# وسهم في باهلة
# سعد في ذيبان
# وسعد بن بكر أظآر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وسعد في عجل
# وسعد في زيد مناة بن تميم
# جشم في معاوية بن بكر
# وجشم في ثقيف
# وجشم في الأراقم PageV01P115
# بنو ضمرة في كنانة
# وبنو ضمرة في قشير
# دودان في بني أسد
# ودودان في بني كلاب بن ربيعة
# سليم في قيس عيلان
# وسليم في جذام من اليمن
# جديلة في ربيعة
# وجديلة في طيئ
# وجديلة في قيس عيلان
# الخزرج في الأنصار
# والخزرج في النمر بن قاسط
# أسد ابن خزيمة بن مدركة
# وأسد أبن ربيعة بن نزار
# شقرة أبن ضبة
# وشقرة في بني ms052 تميم
# ربيعة الكبرى وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة ويلقب ربيعة الجوع
# وربيعة الوسطى وهو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
# وربيعة الصغرى وهو ربيعة بن مالك بن حنظلة
# وكل واحد منهم عم الآخر PageV01P116
### | نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال أبو محمد
# هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
~~بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة
~~بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
# وأختلف النساب فيما بعد عدنان وقد بينت ذلك في كتاب النسب
# وأسم عبد المطلب عامر وأسم أبيه هاشم عمرو وسمى هاشما لهشم الثريد
~~وإطعامه
# وأسم عبد مناف المغيرة وأسم قصي زيد ويدعى مجمعا لأنه جمع قبائل قريش
~~وأنزلها مكة PageV01P117
### | أبو النبي وعمومته وعماته صلى الله عليه وسلم
# قال أبو محمد
# كان لعبد المطلب بن هاشم من الولد لصلبة عشرة من الذكور ومن الإناث ست
~~بنات أسماؤهم
# عبد الله بن عبد المطلب وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم
# والزبير بن عبد المطلب
# وأبو طالب بن عبد المطلب وأسمه عبد مناف
# والعباس بن عبد المطلب
# وضرار بن عبد المطلب
# وحمزة بن عبد المطلب
# والمقوم بن عبد المطلب
# وأبو لهب بن عبد المطلب وأسمه عبد العزى
# والحارث بن عبد المطلب
# والغيداق بن عبد المطلب وأسمه حجل
### | 57 أسماء عماته صلى الله عليه وسلم
# عاتكة بنت عبد المطلب
# وأميمة بنت عبد المطلب
# والبيضاء بنت عبد المطلب وهي أم حكيم PageV01P118
# وبرة بنت عبد المطلب
# وصفية بنت عبد المطلب
# وأروى بنت عبد المطلب $ الأمهات
# وهؤلاء الذكور والإناث لأمهات ست أسماؤهن
# فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وولدها منهم عبد الله أبو
~~النبي صلى الله عليه وسلم والزبير وأبو طالب وعاتكة وأميمة والبيضاء وبرة
~~سبعة
# والنمرية أمرأه من النمر بن قاسط واسمها نتيله بنت كليب بن مالك ابن جناب ms053
~~وولدها منهم العباس وضرار اثنان
# وهالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة وولدها منهم حمزة والمقوم وصفية
~~ثلاثة
# ولبنى إمرأة من خزاعة وولدها أبو لهب وحده
# وصفية إمرأة من بني صعصعة وولدها الحارث وأروى اثنان
# وأخرى خزاعية لم يحفظ إسمها وولدها الغيداق وحده
# وبلغني بعد أن إسمها ممتعة بنت عمرو PageV01P119 $ أخوال عمومته وأبيه
~~صلى الله عليه وسلم
# أما عبد الله أبو النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن له ولد غير رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذكر ولا أنثى وكان أخواله بالمدينة فأتاهم فهلك بها وهو
~~شاب
# وأما الزبير بن عبد المطلب فكان من رجالات قريش وكان يقول الشعر وهو
~~القائل + وافر +
# ( ولولا الحمس لم تلبس رجال % ثياب أعزة حتى يموتوا )
# قال أبو محمد والحمس كنانة وقريش وكان يكنى أبا طاهر ومن ولده عبد الله
~~بن الزبير بن عبد المطلب أدرك الإسلام وأسلم ولم يعقب وضباعة بنت الزبير
~~وهي التي كانت تحت المقداد وأم الحكم وكانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب ولا عقب للزبير بن عبد المطلب من ذكور ولده
# وأما أبو طالب بن عبد المطلب فولد له علي وجعفر وعقيل وطالب وأم هانئ
~~واسمها فاختة وجمانة
# وأمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف
# وكان عقيل أسن من جعفر بعشر سنين وأعقبوا إلا طالبا فإنه لم يعقب
# وأسلمت أمهم فاطمة بنت أسد وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي PageV01P120
# وتوفي أبو طالب قبل أن يهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~بثلاث سنين وأربعة أشهر
# وأما العباس بن عبد المطلب فكان يكنى أبا الفضل وكانت له السقاية وزمزم
~~دفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وكان يوم العقبة مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فعقد له على الأنصار وقام بذلك الأمر ومات في خلافة
~~عثمان بالمدينة وقد كف بصره وهو ابن تسع وثمانين سنة وكان ولد قبل الفيل
~~بثلاث سنين فكان أسن من النبي صلى الله عليه وسلم وصلى عليه عثمان ms054 ودخل
~~قبره عبد الله ابنه
# وكان له من الولد عبد الله والفضل وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وأم
~~حبيب
# وأمهم أم الفضل بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم واسم أم الفضل لبابة وتمام وكثير والحارث وآمنة
~~وصفية لأمهات أولاد
# فأما الفضل فكان يكنى أبا محمد وكان أكبر ولده وبه كان يكنى ومات بالشام
~~في طاعون عمواس ولا عقب له إلا بنت يقال لها أم كلثوم وكانت عند أبي موسى
~~الأشعري
# وأما عبيد الله بن العباس فكان سخيا جوادا وكان له عبيد كثير وكان يقول
~~لعبيده من أتاني منكم بضيف فهو حر
# وكان عامل علي على اليمن وعمي في آخر عمره PageV01P121
# فولد عبيد الله عبد الله والعباس وجعفرا
# فأما عبد الله فولد الحسن والحسين أمهما أسماء بنت عبد الله بن العباس
# وكانت عند عبيد الله بن العباس عائشة الحارثية فولدت له غلامين باليمن
~~فوجه معاوية بسر بن أرطأة مكانه فهرب عبيد الله وأخذ بسر ابنيه فقتلهما
~~وأمهما التي تقول + بسيط +
# ( يا من أحس بني اللذين هما % كالدرتين تشظي عنهما الصدف ) % $
# وأما معبد بن العباس فخرج في خلافة عثمان غازيا إلى إفريقية فقتل بها
~~وأخذت سريته وهي حبلى فولدت جارية فاستنقذت الجارية وزوجت يزيد الحميري
~~وولد معبد عبد الله بن معبد فولد عبد الله العباس والعباس والعباس ثلاثة
~~سود أحدهم بالمدينة أيام قام أبو العباس فأخذها ولا عقب له
# وأما الحارث بن العباس فله عقب منهم السري بن عبد الله والي اليمامة وأما
~~قثم بن العباس فقتل بسمرقند
# قال أبو صالح صاحب التفسير ما رأينا بني أم قط أبعد قبورا من بني العباس
~~لأم الفضل مات الفضل بالشام ومات عبد الله بالطائف ومات عبيد الله بالمدينة
~~ومات قثم بسمرقند وقتل معبد بإفريقية PageV01P122
# وأما عبد الله بن العباس فكان يكنى أبا العباس وبلغ سبعين سنة وهلك
~~بالطائف في فتنة ابن الزبير وقد كف بصره وصلى عليه محمد بن الحنفية وكبر
~~عليه أربعا وضرب ms055 على قبره فسطاطا
# قال الواقدي مات إبن عباس سنة ثماني وستين بالطائف وهو ابن إثنتين وسبعين
~~سنة وكان يصفر لحيته
# فولد عبد الله علي بن عبد الله وعباسا ومحمدا والفضل وعبد الرحمن وعبيد
~~الله ولبابة وأمهم زرعة بنت مشرح الكندية وأسماء لأم ولد
# وأما عبيد الله ومحمد والفضل فلا أعقاب لهم
# وأما علي بن عبد الله فكان من أعبد الناس وأحلمهم وأكثرهم صلاة وكان يصلي
~~كل يوم وليلة ألف ركعة ويكنى أبا محمد ومات بالشراة سنة سبع عشرة ومائة وهو
~~إبن ثمانين سنة
# قال الواقدي ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب عليه السلام وتوفي سنة ثمان
~~عشرة ومائة PageV01P123
# قال إبن الكلبي كان الوليد ضرب علي بن عبد الله سبعمائة سوط بسبب تسليط
~~وذكر قصته
# فولد علي بن عبد الله محمد بن علي وأمه العالية بنت عبيد الله بن العباس
~~وأمها عائشة بنت عبد المدان الحارثي وداود وعيسى لأم ولد وسليمان وصالح لأم
~~ولد تسمى سعدى وإسماعيل وعبد الصمد لأم ولد ويعقوب لأم ولد وعبد الله وعبيد
~~الله أمهما أم أبيها بنت عبد الله إبن جعفر وأمها ليلى بنت مسعود بن خالد
~~النهشلي وأمينة وأم عيسى ولبابة لأمهات أولاد شتى
# فأما محمد بن علي فكان من أجمل الناس وأعظمهم قدرا وكان بينه وبين أبيه
~~أربع عشرة سنة
# وكان علي يخضب بالسواد ومحمد بالحمرة فيظن من لا يعرفهما أن محمدا هو علي
~~ومات سنة إثنتين وعشرين ومائة وفيها ولد المهدي ويقال مات سنة خمس وعشرين
~~ومائة بالشراة من أرض الشام وهو إبن ستين سنة والخلفاء من ولده
# وسنذكرهم ونذكر إخوته عند إفتتاحنا ذكرهم بعد ذكر خلفاء بني أمية إن شاء
~~الله وأما ضرار بن عبد المطلب فمات قبل الإسلام ولا عقب له وكان يقول الشعر
~~وأما حمزة بن عبد المطلب فكان يكنى أبا عمارة وأبا يعلي وهو أسد الله وأسد
~~رسوله صلى الله عليه وسلم وقتل يوم بدر شيبة بن ربيعة وطعيمة PageV01P124
~~ابن عدي وسباعا الخزاعي وقتل يوم أحد زرقه وحشي ms056 غلام طعيمة بحربة فمات وكان
~~رضيع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي أرضعتهم
~~إمرأة من أهل مكة يقال لها ثويبة
# وولد لحمزة إبن يقال له عمارة من امرأه من بني النجار ولم يعقب وبنت يقال
~~لها أم أبيها أمها زينب بنت عميس الخثعميه وكانت تحت عمر ابن أبى سلمه
~~المخزومي
# وأما المقوم بن عبد المطلب فلم يدرك الإسلام ولا عقب له وكانت له بنت
~~يقال لها هند تحت عبد الله بن أبى مسروح أخي بني سعد ابن بكر بن هوازن
# وأما أبو لهب بن عبد المطلب فاسمه عبد العزي ويكنى أبا عتبة وكان أحول
~~وقيل له أبو لهب لجماله أصابته العدسة فمات بمكة وهو سارق غزال الكعبة وكان
~~الغزال من ذهب
# وولده عتبة وعتيبة ومعتب وبنات أمهم أم جميل بنت حرب بن أميه حمالة الحطب
~~وهي أخت أبى سفيان بن حرب وعمه معاوية
# فأما عتبة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجه بنته رقيه فأمره أبو
~~لهب أن يطلقها ففعل ودعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم سلط
~~عليه كلبا من كلابك فأكله الأسد في بعض أسفاره وكان يكنى أبا واسعة وله عقب
~~كثير من بنين وبنات PageV01P125
# منهم إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة والى مكة ومنهم الفضل بن العباس ابن
~~عتبة بن أبى لهب الشاعر وهو القائل + رمل + ( وأنا الأخضر من يعرفني % اخضر
~~الجلدة في بيت العرب ) % $
# قال أبو محمد الخضرة السواد أراد الادمه
# وكان الفضل معينا وله قصه في مداينة الناس قد ذكرناها في كتاب عيون
~~الأخبار
# وأما معتب فأس لم وشهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم وله عقب كثير
# وأما عتيبة فتزوج أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم وفارقها قبل أن
~~يدخل بها
# وأما الحارث بن عبد المطلب فهو أكبر ولد عبد المطلب وشهد معه حفر زمزم
~~وبه كان يكنى وولده أبو سفيان بن الحارث والمغيرة بن الحارث ونوفل بن
~~الحارث وأروى وربيعه وعبد ms057 شمس
# فأما أبو سفيان بن الحارث فكان أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة ارضعته حليمة بلبنها أياما وكان يألف رسول الله ص = فلما بعث عاداه
~~وهجاه ثم أسلم عام الفتح وشهد يوم حنين وقال النبي ص = ارجو أن يكون خلفا
~~من حمزة وقال فيه أيضا أبو سفيان سيد فتيان أهل الجنة ومات بالمدينة وكان
~~سبب ذلك ثؤلولا كان في رأسه فحلقه الحلاق بمنى فقطعة فقال لأهله لا تبكوا
~~على فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت وكانت وفاته سنة عشرين ودفن بالبقيع
~~ولم يبق له عقب PageV01P126
# وأما نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فكان أسن من أسلم من بني هاشم كان أسن
~~من حمزة والعباس ومن جميع إخوته وأسر يوم بدر ففداه العباس وأسلم وهاجر
~~أيام الخندق وله عقب كثير منهم عبد الله أبن الحارث بن نوفل ولقبه ببه وكان
~~أصم وخرج مع أبن الأشعث فلما هزم هرب إلى عمان فمات بها
# وأما عبد شمس بن الحارث فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~ومات بالصفراء بعهد رسول الله ص = فدفنه النبي ص = في قميصه وعقبه بالشام
~~يقال لهم الموزة لقلتهم ولأنهم لا يكادون يزيدون على ثلاثة
# ومن ولد نوفل بن الحارث المغيرة وكان قاضي المدينة في خلافة عثمان وشهد
~~مع علي عليه السلام صفين وأوصاه علي رضوان الله عليه أن يتزوج أمامة بنت
~~أبي العاص بعده وأمها زينب بنت رسول الله ص = وقال إني أخاف أن يتزوجها
~~معاوية فتزوجها المغيرة فولدت له يحيى وبه كان يكنى وولد له من غيرها عبد
~~الملك وعبد الواحد وسعيد وعبد الرحمن وفلان وفلان كل هؤلاء من غير أمامة
~~بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وأما ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فكانت له صحبة
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل ربيعة لو قصر من شعره وشمر من
~~ثوبه PageV01P127
# وكان شريك عثمان في التجارة
# ولربيعة بنون وبنات منهم العباس بن ربيعة وكان له قدر وأقطعه ms058 عثمان رضي
~~الله عنه دارا بالبصرة وأعطاه مائة ألف درهم وشهد صفين مع علي بن أبى طالب
~~عليه السلام وهو المذكور في حديث أبى الأغر التميمي وكانت تحته أم فراس بنت
~~حسان بن ثابت فولدت له أولادا وعقبه كثير
# وأما الغيداق بن عبد المطلب فهو حجل ولا عقب له
# أنقضى ذكر عمومة النبي صلى الله عليه وسلم $ ذكر عماته صلى الله عليه
~~وسلم
# أما عاتكة بنت عبد المطلب فكانت عند أبي أمية بن المغيرة المخزومي
# وكانت أميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رئاب الأسدى
# وكانت البيضاء بنت عبد المطلب عند كريز بن ربيعة بن حبيب أبن عبد شمس
# وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الأسد بن هلال المخزومي فولدت له أبا
~~سلمة بن عبد الأسد الذي كانت أم سلمة عنده قبل أن تكون عند النبي ص = ثم
~~خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى من بني عامر بن لؤى فولدت له أبا سبرة بن
~~أبي رهم
# وكانت صفية بنت عبد المطلب عند الحارث بن حرب بن أمية ثم خلف عليها
~~العوام بن خويلد وهي أم الزبير بن العوام PageV01P128
# وكانت أروى بنت عبد المطلب عند عمير بن عبد بن قصي بن كلاب ولم تسلم من
~~عمات النبي صلى الله عليه وسلم إلا صفية أم الزبير وأختلف في أروى فقال
~~بعضهم إنها أسلمت أيضا وتوفيت صفية في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه $
~~أم النبي =
# قال أبو محمد
# وأما أم النبي صلى الله عليه وسلم فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف أبن زهرة
~~بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن
~~خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر
# ولا نعلم أنه كان لآمنة أخ فيكون خالا للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن بنو
~~زهرة يقولون نحن أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن آمنة منهم $ جدات
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# قال أبو محمد
# أما جدة ms059 النبي ص = لأبيه الأدنى فهي فاطمة بنت عمر بن عائذ بن عمران بن
~~مخزوم هذه أم عبد الله أبي النبي ص = PageV01P129
# وأم عبد المطلب بن هاشم سلمى بنت عمرو من بني النجار وأمها منهم أيضا
~~وكذلك أم أمها وكانت سلمى قبل أن يتزوجها هاشم بن عبد مناف تحت أحيحة بن
~~الجلاح فولدت له عمرو بن أحيحة فهو أخو عبد المطلب لأمه وأم هاشم بن عبد
~~مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان من بني سليم
# و ذكر أبي اليقظان أن أم عبد مناف حي بنت حليل الخزاعية
# وكان مفتاح البيت في يد حليل الخزاعي فأخذه منه قصي بن كلاب
# و أم قصي فاطمة بنت سعد من أزد السراة
# و أم كلاب نعيم بنت سرير بن ثعلبة بن مالك بن كنانة
# و أم مرة وحشية بنت شيبان بن محارب بن فهر
# و أم كعب سلمى بنت محارب بنت فهر
# و أم لؤي و حشية بنت مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة
# و أم غالب سلمى بنت سعد بن هذيل بنت مدركة
# و أم فهر جندلة بنت الحارث الجرهمي
# و أم مالك هند بنت عدوان بن عمرو من قيس عيلان
# و أم النضر برة بنت مر و هي أخت تميم بن مر و كانت تحت أبيه كنانة فخلف
~~عليها بعد أبيه فتميم أخوال قريش لأن قريشا من النضر تقرشت PageV01P130 $
~~جدات النبي لأمه صلى الله عليه وسلم
# قال أبو محمد
# أمه آمنة بن وهب برة بنت عبد بن عثمان بن عبد الدار
# و أم برة أم حبيب بنت أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة
# و أمه أم حبيب برة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أبن لؤي بن غالب
# و أم برة بنت عوف قلابة بنت الحارث بن لحيان بن هذيل
# و أم قلابه بنت الحارث هند بنت يربوع من ثقيف
# و أما أم وهب جد النبي صلى الله عليه ms060 وسلم لأمه فهي عاتكة بنت الأوقص بن
~~مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان من سليم
# و عبد مناف أبو وهب أمه زهرة و إليها ينسب ولدها دون الأب ولا أعرف أسم
~~الأب وقد أقيمت في التذكير مقام الأب
# و زهرة بن كلاب أخو قصي بن كلاب و أمهما فاطمة بنت سعد من أزد السراة $
~~أظآر النبي صلى الله عليها وسلم
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسترضعا في بني سعد بن بكر أبن هوازن و
~~كان أسم ظئره حليمة بنت أبي ذؤيب
# و أسم أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث من سعد بن بكر PageV01P131
# و أسم أبيه الذي أرضعه الحارث بن عبد العزي من سعد بن بكر و إخوته من
~~الرضاعة عبد الله بن الحارث و جدامة بن الحارث و هي الشيماء لقب غلب على
~~أسمها
# و لبث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس سنين ثم رد على أمه و قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنا أفصح العرب بيد أني من قريش ونشأت في بني سعد
~~بن بكر $ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
# أول أزواجه صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد ابن عبد العزي بن
~~قصي
# و أمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم من بني عامر بن لؤى
# و أمها هالة بن عبد مناف من بني الحارث من بني معيص
# و خديجه أم أولاد النبي صلى الله عليه وسلم جميعا إلا إبراهيم فإنه من
~~مارية القبطية PageV01P132
# و كانت خديجه عند عتيق بن خالد المخزومي فولدت له جاريه ثم تزوجها بعده
~~أبو هالة زرارة بن نباش الأسيدي تميمي من بني حبيب بن جروة و مات بمكة في
~~الجاهلية و كانت ولدت له هند بن أبي هالة فتجوزها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعده ولم ينكح عليها أمرأة حتى ماتت و ربي ابنها هندا وكان ربيبه و
~~كان يقول أنا أكرم الناس أبا وأما وأخا وأختا أبي رسول الله صلى الله عليه ms061
~~وسلم و أمي خديجة وأختي فاطمة و أخي القاسم
# و ولد لهند ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبن سماه هندا أيضا وهلك
~~في الطاعون الجارف
# و كان صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنه و لم تزل معه
~~إلى أن قبضت أربعا وعشرين سنة و شهورا و كانت وفاتها بعد وفاة أبي طالب عمه
~~بثلاثة أيام
# قال أبو محمد و تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعد خديجة سودة بنت زمعة
~~ابن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
# و كانت تحت السكران بن عمرو و هو من مهاجري الحبشة فمات ولم يعقب
~~PageV01P133 فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده وهي أول من تزوج من
~~نسائه بعد خديجة $ قال أبو محمد
# ثم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبى بكر الصديق رضي الله عنه
~~بكرا ولم يتزوج بكرا غيرها وكان تزوجه إياها بمكة وهي بنت ست سنين ودخل بها
~~بالمدينة وهي بنت تسع سنين بعد سبعة أشهر من مقدمة المدينة وقبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة وتكنى أم عبد الله
# قال ابن قتيبة حدثني أبو الخطاب قال حدثني مالك بن سعير قال حدثني الأعمش
~~عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا بنت تسع سنين تريد دخل بي وكنت عنده تسعا
# وبقيت إلى خلافة معاوية وتوفيت سنة ثمان وخمسين وقد قاربت السبعين وقيل
~~لها ندفنك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني قد أحدثت بعده
~~فأدفنوني مع أخواتي فدفنت بالبقيع وأوصت إلى عبد الله بن الزبير
~~PageV01P134
# ومن موالى عائشة علقمة بن أبي علقمة وكان يروى عنه مالك بن أنس
# وكان علقمة معلما يعلم النحو والعروض ومات في أول خلافة المنصور
# ومن مواليها أبو السائب وقد روى عنه واسمه عثمان
# وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ms062 بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وكانت تحت خنيس أخي عبد الله بن حذافة السهمي ثم تزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان خنيس رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى ولا عقب له
# وحفصة أخت عبد الله بن عمر لأمه وأبيه وماتت بالمدينة في خلافة عثمان رضي
~~الله عنه
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة من بني عبد مناف ابن هلال
~~بن عامر بن صعصعة وكانت تحت عبيدة بن الحارث بن المطلب ثم تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان يقال لها أم المساكين وماتت قبله
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر ابن صبرة
~~بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة PageV01P135
# وهي بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم أمها أميمة بنت عبد المطلب
# وهي أول من مات من أزواجه بعد وفاته في خلافة عمر وهي أول من حمل في نعش
~~وكانت خليفة فلما رأى عمر النعش قال نعم خباء الظعينة
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبى سفيان أبن حرب وكانت
~~تحت عبيد الله بن جحش الأسدى فتنصر وهلك بأرض الحبشة فتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعده وكان السرير الذي حمل عليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~في بيتها فهو باق بالمدينة عند مولى لها
# وبقيت إلى خلافة معاوية
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة بنت أبى أمية بن المغيرة أبن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم وكانت قبله عند أبى سلمة بن عبد الأسد وكانت لها منه
~~زينب بنت أبى سلمة وعمر بن أبى سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم
# وكان عمر مع علي يوم الجمل وولاه البحرين وله عقب بالمدينة
# وأم سلمة بنت عم أبى جهل وأخوها عبد الله بن أبى أمية كان من أشد قريش
~~عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم ثم أسلم واستشهد يوم الطائف
# وتوفيت أم سلمة ms063 سنة تسع وخمسين بعد عائشة وأيام
# وكانت خيرة أم الحسن البصري مولاة أم سلمة PageV01P136
# وكان شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب مولى أم سلمة وكان إمام أهل المدينة
~~في القراءة في دهره ومن مواليها أبو ميمونة وكان نافع بن أبي نعيم قرأ عليه
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهي من ولد عبد الله
~~بن هلال بن عامر بن صعصعة وبنى بها بسرف وسرف على عشرة أميال من مكة وتوفيت
~~أيضا بسرف سنة ثمان وثلاثين فدفنت هناك وكانت قبل أن يتزوجها تحت أبي سبرة
~~بن أبي رهم العامري
# وكانت أم ميمونة امرأة من جرش يقال لها هند بنت عمرو
# وولدت بنات من رجلين منهن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# ومنهن أم الفضل لبابة بنت الحارث وكانت عند العباس ابن عبد المطلب
# وزينب بنت عميس الخشعمية وكانت عند حمزة
# وسلمى بنت عميس وكانت تحت شداد بن الهاد
# وأسماء بنت عميس الخثعمية وكانت عند جعفر بن أبي طالب ثم مات عنها جعفر
~~وخلف عليها أبو بكر ثم خلف عليها علي وقد ولدت لهم جميعا PageV01P137
# وكان يقال لأمهم الجرشية أكرم عجوز في الأرض أصهارا
# وكان يسار مولى ميمونة وولده عطاء وسليمان ومسلم وعبد الملك كلهم فقهاء
# وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب النضيري أبن سعية
~~بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير أبن النحام بن
~~ينحوم من سبط هارون
# وكانت تحت رجل من يهود خيبر يقال له سلام بن مشكم القرظى
# ثم خلف عليها كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق فضرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عنقه لأمر أحل دمه وسبى أهله وتزوجها
# وتوفيت سنة ست وثلاثين
# وتزوج صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ
~~بن مالك بن جذيمة المصطلقي PageV01P138
# وكان النبي أغار على بني المصطلق وهم غارون لا يشعرون بالجيش ونعمهم تسقى
~~على الماء فكانت ms064 جويرية بنت الحارث مما أصاب فتزوجها
# وتوفيت سنة ست وخمسين $ قال أبو اليقظان
# وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة وهي من بني القرطات وهم من بني
~~بكر بن كلاب فوصفها أبوها ثم قال وأزيدك أنها لم تمرض قط فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما لهذه عند الله من خير وطلقها ولم بين بها
# امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها ثم طلقها من غير أن
~~يطأها PageV01P139
# قال أبو اليقظان
# وكان تزوج أميمة بنت النعمان بن شراحيل الجونية فلما دخل عليها قال لها
~~هبي لي نفسك قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فأهوى بيده ليضعها عليها
~~لتسكن فقالت أعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بمعاذ
# ثم سرحها ومتعها
# وقيل إن التي قالت أعوذ بالله منك هي مليكة الليثية
# وقال آخرون هي فاطمة بنت الضحاك وكان قد تزوجها بعد وفاة زينب ابنته
# امرأة خطبها صلى الله عليه وسلم فرد عنها $ قال أبو اليقظان
# خطب رسول صلى الله عليه وسلم أمرأة من بني مرة بن عوف ابن سعد بن ذيبان
~~إلى أبيها فقال إن بها برصا وهو كاذب فرجع فوجدها برصاء
# ويقال إن ابنها شبيب بن البرصاء بن الحارث بن عوف المرى صاحب الحمالة بين
~~عبس وذيبان
# قال أبو اليقظان
# التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم هي خولة بنت حكيم السلمي
~~PageV01P140
# وقال غيره هي أم شريك الأزدية
# ويقال هي فاطمة بنت من شريح من قريش ويقال هي غزية بنت دودان بن عوف بن
~~عمرو بن خالد بن ضباب بن حجير بن عدي بن معيص ابن عامر بن لؤي أم شريك $
~~أولاد النبي صلى الله عليه وسلم
# وولد لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة القاسم وبه كان يكنى والطيب
~~وفاطمة وزينب ورقية وأم كلثوم
# ومن مارية القبطية إبراهيم
# فأما القاسم والطيب فماتا بمكة صغيرين
# قال مجاهد
# مكث القاسم سبع ليال ثم مات
# وأما زينب فكانت عند أبي العاص بن الربيع بن عبد ms065 العزي بن عبد شمس
# واسم أبي العاص القاسم ويقال مقسم وأمه هالة بنت خويلد بن أسد إبن عبد
~~العزي أخت خديجة بنت خويلد وأبو العاص بن الربيع إبن خالة زينب وهو زوجها
~~وكان تزوجها وهو مشرك فقالت له قريش طلقها PageV01P141 ونزوجك بنت سعيد بن
~~العاص فأبى وكان أبو العاص أسر يوم بدر فمن عليه رسول صلى الله عليه وسلم
~~وأطلقه بغير فداء وأتت زينب الطائف ثم أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة فقدم أبو العاص المدينة وأسلم وحسن إسلامه
# وماتت زينب بالمدينة بعد مصير النبي صلى الله عليه وسلم إليها بسبع سنين
~~وشهرين
# وتزوج أبو العاص بنت سعيد بن العاص وهلك بالمدينة وأوصى إلى الزبير بن
~~العوام
# وكان له من زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت يقال لها أمامة
~~تزوجها المغيرة بن نوفل فولدت له يحيى ولم يعقب
# وأما رقية فتزوجها عتبة بن أبي لهب فأمره أبوه أن يطلقها فطلقها قبل أن
~~يدخل بها وتزوجها عثمان بن عفان بمكة وماتت بها بعد مقدمه المدينة بسنة
~~وعشرة أشهر وعشرين يوما وولدت لعثمان عبد الله وهلك صبيا لم يجاوز ست سنين
~~وكان نقره ديك على عينه فمرض ومات
# وأما كلثوم فتزوجها عتيبة بن أبي لهب وفارقها قبل أن يدخل بها وتزوجها
~~عثمان بعد رقية وتوفيت لثمان سنين وشهرين وعشرة أيام بعد مقدمه المدينة
# وأما فاطمة فتزوجها علي بن أبي طالب بالمدينة بعد سنة من مقدمه وأبتني
~~بها بعد ذلك بنحو من سنة وماتت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P142 بمائة يوم وولدت ل علي الحسن والحسين ومحسنا وأم كلثوم الكبرى
~~وزينب الكبرى وسنذكرهم عند ذكر علي بن أبي طالب مع سائر ولده
# وأما إبراهيم بن مارية القبطية فإنه ولد بالمدينة بعد ثمان سنين من مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعاش سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام
# وكانت أمه مارية هدية المقوقس ملك الإسكندرية إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# قال أبو محمد حدثني محمد بن زياد الزيادي ms066 قال حدثنا سفيان بن عيينة عن
~~بشير بن المهاجر الغنوي عن عبد الله بن بريدة الخصيب عن أبيه قال
# أهدى أمير القبط إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاريتين أختين وبغلة
~~فكان يركب البغلة بالمدينة وإتخذ إحدى الجاريتين فولدت له إبراهيم ووهب
~~الأخرى ل حسان بن ثابت
# وقال غيره كان إسم الجارية سيرين وهي أم عبد الرحمن بن حسان
# ويقال إن مارية أم ولده ماتت بعده بخمس سنين PageV01P143 $ موالي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# قال أبو محمد
# زيد بن حارثة وأم أيمن إمرأته
# قال أبو محمد حدثني زيد بن أخزم الطائي قال سمعت عبد الله ابن داود يقول
# أم أيمن مما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه وكان إسمها بركة
~~فأعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها عبيد الخزرجي بمكة فولدت له
~~أيمن ثم إن خديجة ملكت زيد بن حارثة اشتراه لها حكيم بن حزام بسوق عكاظ
~~بأربعمائة درهم فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تهب له زيد بن
~~حارثة بعد أن تزوجها فوهبته فأعتقه وزوجه أم أيمن فولدت له أسامة بن زيد
~~وأسامة وأيمن أخوان لأم وكان لأيمن ابن يقال له جبير
# قال بعض أصحاب الأخبار
# هو زيد بن حارثة بن شراحيل من كلب أدركه سباء فأعتقه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكان يقال له زيد بن محمد حتى نزلت أدعوهم لآبائهم وكان ممن أمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش يوم مؤتة فاستشهد وكان يوم مؤتة في
~~سنة ثمان PageV01P144
# وكانت أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم إمرأته وقتل وهو إبن خمس
~~وخمسين سنة وكان قصيرا آدم شديد الأدمة في أنفه فطس ويكنى أبا أسامة
# أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان له إبنان يروى عنهما محمد بن أسامة والحسن بن أسامة
# وأبو غزية محمد بن موسى من بني مازن بن النجار قد ولده أسامة بن زيد بن
~~حارثة من ms067 قبل أمهاته
# أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إسمه أسلم أجمعوا على ذلك وإختلفوا في قصته
# فقال بعضهم كان للعباس بن عبد المطلب فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما أسلم العباس بشر أبو رافع النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه فأعتقه
~~وزوجه سلمى مولاته فولدت له عبيد الله بن أبي رافع فلم يزل كاتبا لعلي بن
~~أبي طالب خلافته كلها
# وقال آخرون كان لسعيد بن العاص إلا سهما من سهام فأعتقه سعيد واشترى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذلك السهم فأعتقه
# وكان له إبنان عبيد الله وكان يكتب لعلي وقد روى عنه الحديث وعبد الله
~~وكان شريفا
# فلما ولى عمرو بن سعيد بن العاص المدينة أرسل إلى عبيد الله فقال له مولى
~~من أنت فقال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه مائتي سوط ثم شفع فيه
~~أخوه PageV01P145 وقال آخرون كان أبو رافع غلاما لسعيد بن العاص فورثه ولده
~~فأعتق بعضهم في الإسلام وتمسك بعض فجاء أبو رافع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستعينه على من لم يعتق فكلمهم فيه فوهبوه لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأعتقه
# سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# كان اسود من مولدي الأعراب واختلفوا في اسمه
# فقال بعضهم كان اسمه مهران ويكنى أبا عبد الرحمن
# وقال بعضهم كان اسمه رباحا وسماه رسول الله ص = سفينة وذلك أنه كان في
~~سفر فكان كل من اعيا وكل ألقى عليه بعض متاعه ترسا كان أو سيفا حتى حمل من
~~ذلك شيئا كثيرا فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنت سفينة
# واختلفوا أيضا في قصته فقال بعضهم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اشتراه وأعتقه
# وقال آخرون اشترته أم سلمة وأعتقته وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما عاش
# حدثنا أحمد بن موسى حدثنا عاصم بن على حدثنا حشرج ابن نباته حدثنا سعيد
~~بن جمهان قال PageV01P146 قلت لسفينه لم سميت سفينة قال كنا ms068 مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فثقلت عليهم امتعتهم فنزلت فقلت احملوا على ظهري فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم احمل فإنما أنت سفينة فلو حملت يومئذ حمل
~~بعير بعيرين ما ثقل ذلك على بعد
# ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان يكنى أبا عبد الله وكان من أهل السراة
# وذكروا انه من حمير أصابه سباء فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم واعتقه
~~ولم يزل معه حتى قبض صلى الله عليه وسلم ثم تحول إلى الشام فنزل حمص وله
~~فيها دار صدقة ومات سنه أربع وخمسين في خلافه معاوية
# يسار مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان يسار نوبيا أصابه في غزوة بني عبد بن ثعلبة فاعتقه وهو الذي قتله
~~العرنيون الذين أغاروا على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم وقطعوا يده ورجله
~~وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتى مات وانطلقوا بالسرح فأدخل المدينة ميتا
# شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# اسمه صالح ويقال أن أباه كان يقال له عدي
# واختلفوا في قصته فقال بعضهم كان لعبد الرحمن بن عوف فابتاعه منه فأعتقه
~~PageV01P147
# وقال أبو محمد حدثني زيد بن أخزم قال سمعت عبد الله ابن داود يقول شقران
~~ممن ورث النبي ص = عن أبيه
# أبو كبشه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# اسمه سليم من مولدي أرض دوس ويقال من مولدي مكة
# ابتاعه رسول صلى الله عليه وسلم فأعتقه
# وتوفى أبو كبشة أول يوم استخلف فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# أبو ضميره مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان مما أفاء الله على رسوله وكان من العرب فأعتقه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكتب له كتابا هو في يد ولده بالإيصاء به وبأهل بيته
# ومن ولده حسين بن عبد الله بن ضميرة وفد على المهدي ومعه الكتاب فقبله
~~المهدي ووضعه على عينيه ووصله بثلاثمائه دينار
# مدعم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# كان مدعم عبدا لرفاعة بن زيد ms069 الجذامي فوهبه لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# ويقال هو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يحط رحله فجاءه
~~سهم عابر فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~كلا إن الشملة التي غلها يوم خيبر تحترق عليه في نار جهنم
# أبو مويهبة مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# كان أبو مويهبة مولدا من مولدى مزينة فاشتراه فأعتقه وهو الذي أنطلق به
~~إلى البقيع و قال إني أمرت أن أستغفر لهم PageV01P148
# النبية مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# كان النبيه من مولدي السراة فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه
~~فضالة مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# كان فضالة هذا مولى النبي صلى الله عليه وسلم نزل الشام $ خيل رسول الله
~~و مراكبه صلى الله عليه وسلم
# كان فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد السكب و فرس أبي برده بن
~~نيار يومئذ يقال له ملاوح
# و المرتجز فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اشتراه من الأعرابي و
~~شهد له خزيمة بن ثابت وحده فأجاز شهادته وحده
# و كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يقال له لزاز و فرس يقال له
~~الظرب و فرس يقال له اللحيف وفرس يقال له الورد
# و كانت البغلة التي أهداها إليه المقوقس يقال لها دلدل وبقيت إلى زمن
~~معاوية
# و كان له حمار يقال له يعفور
# و كان له من النوق القصواء و الجدعاء و العضباء
# و كانت لقاحه التي أغار عليها عيينة بن حصن الفوازي بالغابة عشرون لقحة
~~PageV01P149 $ أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم
# في مولده و مبعثه و مغازيه و سراياه إلى أن قبض صلى الله عليه وسلم قالوا
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل و بين عام الفيل وعام الفجار
~~عشرون سنة
# و دفعته أمه إلى أظآره من بني سعد بن بكر فلم يزل عندهم خمس سنين ثم ردوه
~~عليها فأخرجته أمه إلى ms070 أخواله بالمدينة بعد سنة و توفيت بالأبواء
# وردته أم أيمن حاضنته إلى مكة بعد موت أمه
# و توفي عبد المطلب هو ابن ثمان سنين و شهرين
# و خرج مع أبي طالب عمه إلى الشام في تجارة و هو ابن أثنتي عشر سنة
# و شهد الفجار و هو أبن عشرين سنة
# و خرج إلى الشام في تجارة لخديجة و هو ابن خمس و عشرين سنة و تزوجها بعد
~~ذلك بشهرين و أيام
# و بنيت الكعبة و رضيت قريش بحكمة فيها و هو أبن خمس وثلاثين سنة
# و بعث صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة بعد بنيان الكعبة بخمس سنين
# و رأت قريش النجوم يرمي بها بعد عشرين يوما من مبعثه
# و توفى عمه أبو طالب وهو ابن تسع و أربعين سنة و ثمانية أشهر PageV01P150
# و توفيت خديجة بعد أبي طالب بثلاثة أيام ثم خرج إلى الطائف و معه زيد بن
~~حارثة بعد ثلاثة أشهر من موت خديجه فأقام بها شهرا ثم رجع إلى مكة في جوار
~~مطعم بن عدي
# و أسرى به إلى البيت المقدس بعد سنة ونصف من رجوعه إلى مكة ثم أمره الله
~~تعالى بالهجرة و افترض عليه الجهاد فأمر أصحابه بالهجرة فخرجوا أرسالا و
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم و معه أبو بكر و عامر ابن فهيرة مولى أبي
~~بكر و عبد الله بن أرقم و يقال أرقط و يقال أريقط الديلي و خلف علي بن أبي
~~طالب عليه السلام على ودائع كانت للناس عنده حتى أداها ثم لحق به
# و هاجر إلى المدينة وهو ابن ثلاث و خمسين سنة و قال من ذلك حسان ابن ثابت
~~الأنصاري هكذا قال أبو اليقظان + طويل +
# ( ثوى في قريش بضع عشر حجة % يذكر لو يلقى حبيبا مواتيا )
# ( و يعرض في أهل المواسم نفسه % فلم ير من يؤوي و لم ير داعيا )
# ( فلما أتانا و أطمأنت به النوى % فأصبح مسرورا بطيبة راضيا ) % $
# قال فأما محمد بن إسحاق فذكر ms071 أن البيت الأول لصرمة بن أبي أنس الأنصاري
# و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأثنين لأثنتي عشرة خلت من ربيع
~~الأول فكان التأريخ من شهر ربيع الأول فرد إلى المحرم لأنه أول شهور السنة
~~PageV01P151
# و نزل بقباء على كلثوم بن الهدم من بني عمرو بن عوف الأوسي ثم مات كلثوم
~~فتحول إلى سعد بن خيثمة الأوسي فأقام شهرا وأربعة أيام إلى أن تمت صلاة
~~المقيم
# ثم آخى بين المهاجرين و الأنصار بعد خمسة أشهر من وقت إتمام الصلاة
# ثم غزا غزاة ودان بعد ستة أشهر
# ثم غزا عيرا لقريش بعد شهر وثلاثة أيام
# ثم غزا في طلب كرز حتى بلغ بدرا بعد عشرين يوما
# و وجهت القبلة إلى الكعبة
# ثم غزا بدرا
### | غزوة بدر
# قال أبو اليقظان كان بدر رجلا من غفار رهط أبي ذر الغفاري من بطن يقال
~~لهم بنو النار نسب الماء إليه
# و قال الشعبي بدر بئر رجل يدعي بدرا و لم ينسبه
# قال وكان المشركون تسعمائة و خمسين رجلا و كان المسلمون ثلاثمائة و بضعة
~~عشر رجلا يعتقب النفر البعير الواحد الأنصار منهم مائتان و سبعون رجلا و
~~الباقون من سائر الناس PageV01P152
# وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض ورايته سوداء من مرط لعائشه
~~مرحل
# وكانت رايته مع على ولواؤه مع مصعب بن عمير
# قال ولم يبق من قريش بطن إلا نفر منهم ناس من المشركين إلا بنى عدي بن
~~كعب فإنه لم يخرج منهم رجل واحد وكان قوم من زهره قد خرجوا فقام الاخنس بن
~~شريق الثقفي فيهم وكان حليفا لهم فأشار عليهم بالرجوع فرجعوا ولم يشهد بدرا
~~منهم أحد
# وإنما سمى الاخنس لأنه خنس ببنى زهرة يوم بدر وهو ثقفي عداده في بني زهره
~~ولم يسلم الاخنس
# وقال أبو اليقظان عثمان البتي الفقيه بالبصرة من موالي $ أسماء المتخلفين
~~عن بدر
# من المهاجرين والأنصار والمشهورين بالعذر
# عثمان بن عفان تخلف عن بدر على رقية ابنه رسول الله صلى الله عليه ms072 وسلم
~~فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه فقال عثمان واحرى يا رسول الله
~~قال أجرك PageV01P153
# وطلحة بن عبيد الله كان بالشام فتخلف عن بدر وقدم بعد أن رجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكلمه فضرب له بسهم قال وأجرى يا رسول الله قال وأجرك
# وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كان أيضا بالشام فقدم بعد ما رجع رسول الله
~~ص = من بدر فضرب له بسهمه فقال وأجري يا رسول الله قال وأجرك
# وأبو لبابة والحارث بن حاطب الأنصاريان خرجا مع رسول الله ص = فردهما
~~وأمر أبا لبابة على المدينة وضرب لهما بسهمين مع أصحاب بدر $ أسماء
~~المطعمين من قريش في غزوه بدر
# العباس بن عبد المطلب وعتبة بن ربيعة والحارث بن عامر بن نوفل وطعمه بن
~~عدي وأبو البختري بن هشام وحكيم بن حزام والنضر بن الحارث ابن كلدة وأبو
~~جهل بن هشام وأمية بن خلف ومنبه ونبيه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو
# فنزل فيهم @QB@ إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله
~~فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون @QE@ PageV01P154
### | عدة من قتل ومن أسر يوم بدر
# وعدة من قتل من المشركين يوم بدر خمسون رجلا وأسر أربعة وأربعون رجلا
# وكان فيمن أسر العباس بن عبد المطلب أسره أبو اليسر كعب أبن عمرو وعقيل
~~بن أبي طالب وكانا خرجا مكرهين ونوفل بن الحارث ابن عبد المطلب
# وكان في الأسارى عقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث بن كلدة قتلهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالصفراء
# وروى أبن المبارك عن شعبة أبي بشر عن سعيد ابن جبير أنه قال
# قتل النبي ص = ثلاثة صبرا يوم بدر عقبة بن أبي معيط وطعيمة بن أبي عدي
~~والنضر بن الحارث
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس أفد نفسك وابني أخيك عقيلا
~~ونوفلا وحليفك فإنك ذو مال فقال يا رسول الله إني كنت مسلما ولكن القوم
~~استكرهونى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أعلم ms073 بإسلامك
~~PageV01P155
# إن يكن ما تقول حقا فالله يجزيك به وأما ظاهر أمرك فقد كان علينا فقال
~~فإنه ليس لي مال قال فأين المال الذي وضعته عند أم الفضل بمكة حين خرجت
~~وليس معكما أحد ثم قلت لها إن أصبت في سفري هذا فللفضل كذا ولعبد الله كذا
~~قال العباس والذي بعثك بالحق نبيا ما علم بهذا أحد غيرها وإني لأعلم أنك
~~رسول الله ففدى نفسه بمائة أوقية وكل واحد من ابني أخيه بأربعين أوقية
# هكذا قال أبن إسحاق
# وقال تركتني أسأل الناس بكفي
# وأسلم العباس وأمر عقيلا فأسلم ولم يسلم من الأسارى غيرهما
# وقتل علي بن أبي طالب يومئذ العاص بن سعيد بن العاص والوليد بن عتبة بن
~~ربيعة وعامر بن عبد الله حليفا لهم من بني أنمار بن بغيض
# وقتل علي أيضا نوفل بن خويلد أخا العوام بن خويلد
# واختلف في طعيمة بن عدى فقال بعضهم قتله على
# وقال بعضهم قتله حمزة وقال بعضهم قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم صبرا
# وقتل عمر بن الخطاب خاله العاص بن هشام بن المغيرة
# وقتل حمزة بن عبد المطلب شيبة بن ربيعة والأسود بن عبد الأسد ابن هلال
~~المخزومي PageV01P156
# وقتل عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب عتبة بن ربيعه
# وقتل الزبير بن العوام عبيده بن سعيد بن العاص بن أمية
# وقتل معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري أبا جهل بن هشام ضربه بالسيف على
~~رجله فقطعها وذفف عليه عبد الله بن مسعود
# وقتل عمار بن ياسر علي بن أمية بن خلف
# وسائر من قتل لا يعرف قاتلهم من الأنصار $ ذكر من استشهد من المسلمين يوم
~~بدر
# واستشهد من المسلمين يوم بدر أربعة عشر رجلا منهم عبيدة بن الحارث ابن
~~المطلب قاتل عتبة ومهجع مولى عمر بن الخطاب وذو الشمالين وعمير بن أبى وقاص
~~الزهري وعاقل ابن البكير يقال له عاقل وغافل وصفوان بن البيضاء والباقون من
~~الأنصار PageV01P157
# وكانت وقعة بدر في شهر رمضان سنه اثنتين لسبع عشره ليله خلت منه
# وانصرف ms074 رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وتوفيت رقيه ابنته
# وابتنى على بفاطمة بعد وفاة رقية بستة عشر يوما
# وتزوج عثمان أم كلثوم ابنته وابتنى بها بعد ابتناء على بفاطمة بخمسة اشهر
~~ونصف
# ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بعد ذلك بشهرين ثم تزوج زينب
~~بنت خزيمة بعدها بعشرين يوما
# وولد الحسن بن علي بعد ذلك بخمسة أيام هذا في بعض الروايات وإن كان هذا
~~صحيحا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم قبض والحسن ابن سبع
~~سنين
# وفي رواية ابن إسحاق فيما احسب أنها ولدت الحسن بعد خيبر سنة ست وأما
~~الحسين فإنه ولد بعد الحسن بعشرة أشهر واثنين وعشرين يوما وكانت فاطمة رضي
~~الله عنها حملت به بعد أن ولدت الحسن بشهر واثنين وعشرين يوما وأرضعته وهي
~~حامل ثم أرضعتهما جميعا $ غزوة أحد
# قال ابن إسحاق
# كانت غزوة أحد سنة ثلاث في شوال
# قال ولما سارت قريش لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والمسلمون حتى نزلوا بيوت بني حارثة فأقاموا PageV01P158
~~بقية يومهم وليلتهم ثم خرج من غد في ألف رجل من أصحابه فلما كانوا ببعض
~~الطريق إنخزل عبد الله بن أبي بن سلول بثلث الناس وقال والله ما ندري علام
~~نقتل أنفسنا وهمت بنو حارثة وبنو سلمة بالرجوع ثم عصمهم الله عز وجل ومضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذب فرس بذنبه فأصاب ذؤابة سيف فاستله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحب السيف وكان يحب الفأل ولا يعتاف شم
~~سيفك فإني أرى السيوف ستسل اليوم
# وكانت قريش يومئذ ثلاثة آلاف ورسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة
~~وظاهر يومئذ بين درعين وأخذ سيفا فهزه وقال من يأخذه بحقه فقال عمر بن
~~الخطاب أنا فأعرض عنه وقال الزبير أنا فأعرض عنه فوجدا في أنفسهما فقام أبو
~~دجانة سماك بن خرشة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به حتى ms075 ينثني فقال
~~أنا آخذه بحقه فأعطاه إياه
# وكان على الرماة يومئذ عبد الله بن جبير أخو خوات بن جبير صاحب ذات
~~النحيين وكانت على المشركين الدائرة حتى خالفت الرماة على ما أمرهم به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الثبوت بموضعها ومالت إلى الغنائم فأصيب
~~المسلمون وانهزم منهم من انهزم PageV01P159
### | عدد من أستشهد من المسلمين يوم أحد
# استشهد من المهاجرين يوم أحد أربعة نفر حمزة بن عبد المطلب وعبد الله ابن
~~جحش ومصعب بن عمير وشماس بن عثمان بن الشريد
# واستشهد من الأنصار واحد وستون رجلا $ عدد من قتل من المشركين يوم أحد
# قتل علي بن أبي طالب طلحة بن أبي طلحة بن عثمان بن عبد الدار مبارزة وكان
~~صاحب لواء المشركين وأبا الحكم بن الأخنس بن شريف الثقفي حليف بني زهرة
~~وأبا أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة
# وقتل حمزة عثمان بن أبي طلحة وسباع بن عبد العزى
# وقتل سعد بن أبي وقاص أبا سعد بن أبي طلحة
# وقتل عاصم بن ثابت مسافع بن طلحة وكلاب بن طلحة والجلاس غبن طلحة والحارث
~~بن طلحة
# هذا قول بعضهم وأما ابن إسحاق فإنه يذكر أن جلاس والحارث قتلهما قزمان
~~حليف بني ظفر
# قال وقتل قزمان يومئذ أرطأة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار
~~وغلاما له حبشيا يقال له صؤاب والقاسط بن شريح بن هاشم PageV01P160 ابن عبد
~~مناف بن عبد الدار وهشام بن أبى امية بن المغيرة والوليد بن العاص بن هشام
~~وخالد بن الأعلم وعبيدة بن جابر وشيبة بن مالك بن المضرب
# وكان قزمان هذا منافقا وهو القائل والله إن قاتلت إلا حدبا على قومي
# وجرح فإشتدت به جراحته فقتل نفسه وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم إن
~~الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
# وقتل عبد الرحمن بن عوف أسيد بن أبي طلحة
# فكان من قتل في هذا اليوم من بني عبد الدار عشرة نفر ومولى لهم ولم يصحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم من ms076 بني عبد الدار بن قصي إلا مصعب بن عمير
~~واستشهد في هذا اليوم وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال
~~إن هذه الآية نزلت في بني عبد الدار إن شر الدواب عند الله الصم البكم
~~الذين لا يعقلون $ يوم الخندق وما بعده
# وكان يوم الخندق سنة أربع
# ويوم بني المصطلق ويوم بني لحيان في شعبان سنة خمس
# ويوم خيبر في سنة ست وحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة
~~وقدم عليه جعفر بن أبي طالب من عند النجاشي PageV01P161 وفيها صالحه أهل
~~فدك على النصف من ثمارهم فكانت له خاصة لأنه لم يوجف عليها المسلمون بخيل
~~ولا ركاب 3 وفيها خرج رسول الله معتمرا فصده المشركون وكان ساق معه من
~~الهدى سبعين بدنة فمنعوه عن أن يبلغ محله فبايعه المسلمون تحت الشجرة بيعة
~~الرضوان وكان الناس سبعمائة وهي عمرة الحديبية
# قال وحدثني زيد بن أخزم قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد عن
~~قتادة قال قلت لسعيد بن المسيب
# كم كانوا في بيعة الرضوان قال خمس عشرة مائة قال قلت فإن جابر إبن عبد
~~الله قال كانوا أربع عشرة مائة قال أوهم رحمه الله هو الذي حدثني أنهم
~~كانوا خمس عشرة مائة
# وكان أول من بايع عبد الله بن عمر وكانت البيعة بسبب عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه وذلك أنه بعثه إلى مكة ليخبر قريشا أنه لم يأت لحرب فإحتبسته قريش
~~عندها وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد قتل فدعا الناس إلى البيعة
~~على مناجزة القوم ثم بلغه أن الذي ذكر في أمر عثمان باطل PageV01P162 وبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثة إلى مؤتة في سنة ثمان وإسعمل عليهم زيد
~~بن حارثة وقال إن أصيب زيد فجعفر وإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على
~~الناس وكانوا ثلاثة آلاف
# فقتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة وقام بأمر الناس بعدهما خالد
~~بن الوليد فحاشى بهم يعني ms077 إتقى بهم
# وفي سنة ثمان ولد له إبراهيم ومات النجاشي وماتت أم كلثوم إبنته
# وفي سنة ثمان فتح الله عليه مكة في شهر رمضان فأقام بها خمس عشرة ليلة
~~يقصر الصلاة
# ثم سار إلى حنين في شوال سنة ثمان واستخلف على مكة عتاب بن أسيد وحج
~~الناس على منازلهم في الشرك ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع هوازن
~~بحنين للنصف من شوال فهزمهم الله عز وجل ونفله أموالهم ونساءهم PageV01P163
# وكان الذين ثبتوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعد هزيمة
~~الناس على بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب أخذبحكمة بغلته وأبو سفيان بن
~~الحارث بن عبدالمطلب وابنه والفضل بن العباس بن عبد المطلب وأيمن بن عبيد
~~وهو ابن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته وقتل يومئذ هو
~~وابن أبي سفيان ولا عقب لابن أبي سفيان وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
~~واسامه بن زيد بن حارثة وقال العباس بن عبد المطلب + طويل +
# ( نصرنا رسول الله في الحرب سبعة % وقد فر من قد فر منهم فأقشعوا )
# ( وثامننا لاقى الحمام بسيفه % بما مسه في الله لايتجوع )
# يعني أيمن بن عبيد
# ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حنين إلى الطائف فحاصرهم شهرا
~~ثم انصرف ولم يفتحها فاعتمر من الجعرانة في ذي القعدة سنة ثمان
# ثم انصرف راجعا إلى المدينة فدخلها وأقام بها إلى رجب سنة تسع
~~PageV01P164
# ثم سار إلى أرض الروم فكان أقصى أثره تبوك فأقام بها وبنى مسجدا هو بها
~~إلى اليوم
# وفتح الله عليه في سفره دومة الجندل بعث إليها خالد بن الوليد فأتاه
~~بأكيدر صاحبها فصالحه على الجزية
# ثم قدم المدينة فأقام إلى حضور الموسم سنة تسع فبعث أبا بكر أميرا على
~~الحاج فأقام للناس حجهم وهي أول حجة كانت في الإسلام
# وأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة براءة بعد أن سار أبو بكر
~~فبعث بها مع علي بن أبي طالب وأمره أن يقوم ms078 بها في الناس إذا فرغ أبو بكر
~~من الحج
# ثم صدر أبو بكر وعلي رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ودخلت سنة عشر فأقامها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وجاءته وفود
~~العرب من كل وجه وبعث رسله إلى ملوك الأرض ودخل الناس في الإسلام أفواجا
~~أفواجا وأنزلت عليه @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح @QE@ فعلم أنه قد نعي إلى
~~نفسه فلما حضر الموسم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من
~~ذي القعدة فأقام للناس حجهم وعرفهم مناسكهم ثم صدر إلى المدينة فأقام بها
~~بقية ذي الحجة من سنة عشر والمحرم وصفر واثنتي عشرة ليلة من شهر ربيع الأول
~~سنة إحدى عشرة ثم قبضه الله إليه يوم الإثنين
# وكان مقامه بالمدينة إلى أن قبض عشر سنين وقد بلغ من السن ثلاثا وستين
~~سنة PageV01P165
# ويقال إنه ولد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين ودخل
~~المدينة يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين ودفن ليلة الأربعاء في حجرة عائشة
~~وفيها قبض
# فدخل القبر العباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب والفضل إبن العباس بن
~~عبد المطلب
# ويقال أيضا دخل معهم قثم بن العباس
# وقالت بنوزهرة نحن أخواله فأدخلوا منا رجلا فأدخلوا عبد الرحمن ابن عوف
# ويقال دخل معه أسامه بن زيد
# وقال المغيرة بن شعبة أنا اقربكم عهدا به وذلك أنه ألقى خاتمه في القبر
~~فاستخرجه
# وحدثنى زيد بن أخزم قال حدثنى عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر بن محمد يحدث
~~عن أبيه قال
# الذي لحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طلحة والذي ألقى القطيفة
~~تحته شقران
# وقال جعفر أخبرني ابن أبي رافع قال سمعت شقران يقول أنا والله طرحت
~~القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر PageV01P166
# أخبار أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# قال أبو محمد
# اسم أبي بكر عبدالله واسم أبيه أبي قحافة عثمان وكان اسم أبي بكر في
~~الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول ms079 الله صلى الله عليه وسلم عبدالله ولقبه
~~عتيقا لجمال وجهه
# ويقال إنه سمي عتيقا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أنت عتيق
~~من النار وسمي صديقا لتصديقه خبر الإسراء
# فهو عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن
~~كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنابة وينسب أبو بكر إلى
~~تيم قريش فيقال التيمى وهو في القعدد مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأنه يلتقي هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند مرة بن كعب وبين كل منها
~~وبين مرة ستة آباء
### | أبو أبي بكر وامه
# قالوا أسلم أبو قحافة يوم فتح مكة وأتى به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكأن رأسه ثغامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أقررتم الشيخ في
~~بيته PageV01P167
# حتى كنا نأتيه تكرمة لأبي بكر وأمرهم أن يغيروا شيبه وبايعه وأتى المدينة
~~وبقي حتى مات في خلافة عمر
# ومات أبو بكر قبله وورثه أبو قحافة السدس فرده على ولد أبي بكر
# وكانت وفاته سنة أربع عشرة في خلافة عمر بن الخطاب وله يوم قبض سبع
~~وتسعون سنة
# وأم أبي بكر سلمى بنت صخر بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم وهي بنت عم أبي
~~قحافة وتكنى أم الخير
# وولد أبو قحافة أبا بكر وأم فروة وقريبة
# فأما أم فروة فتزوجها رجل من الأزد فولت له جارية ثم تزوجها تميم الدارى
~~ثم تزوجها الأشعت بن قيس
# وأما قريبة فكانت عند سعد بن قيس بن عبادة $ إسلام أبي بكر
# قال ابن إسحاق
# أول من اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمن به من أصحابه على بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وهو ابن تسع سنين ثم زيد بن حارثة ثم أبو بكر بن أبي
~~قحافة
# ثم أسلم رهط من المسلمين منهم عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد
~~الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص ms080 وطلحة بن عبيد الله PageV01P168
# وحدثنى أبو الخطاب قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا سليمان أبو فاطمة عن
~~معاذة بنت عبد الله العدوية قالت
# سمعت علي بن أبي طالب على منبر البصرة وهو يقول أنا الصديق الأكبر آمنت
~~قبل ان يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم أبو بكر
# قال وحدثني أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن
~~كهيل قال سمعت حبة العرني يقول
# سمعت عليا يقول أنا اول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~وحدثنى أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا الجريري
~~قال سمعت أبا نضرة يقول قال أبو بكر في الخلافة ومن أحق بها مني أو لست أول
~~من أسلم PageV01P169 $ حيلة أبي بكر
# وصفته عائشة رضي الله عنها فقالت كان أبيض نحيفا خفيف العارضين أجنأ لا
~~يستمسك إزاره يسترخي عن حقويه معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري
~~الأشاجع
# وقالت أيضا كان يصبغ بالحناء والكتم $ بيعة أبي بكر وخلافته ووفاته
# وبويع أبو بكر في اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ثم بويع بيعة العامة يوم الثلاثاء من غد
~~ذلك اليوم وإرتدت العرب إلا القليل منهم بمنع الزكاة فجاهدهم حتى إستقاموا
~~وبعث عمر بن الخطاب فحج بالناس سنة إحدى عشرة وفتح اليمامة وقتل مسيلمة
~~الكذاب والأسود بن كعب العنسي بصنعاء وحج أبو بكر بالناس سنة إثنتي عشرة ثم
~~صدر إلى المدينة فبعث الجيوش إلى الشام فكانت أجنادين سنة ثلاث عشرة من
~~جمادى الأولى
# واختلفوا في سبب مرضه الذي مات فيه وفي اليوم الذي مات فيه
# قال أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع
# إنه سم فمات يوم الأثنين في آخره PageV01P170
# وقال غيره
# كان سبب مرضه أنه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما وكان عمر
~~يصلي بالناس حين ثقل
# وقال إبن إسحاق
# توفى يوم الجمعة لتسع ليال بقين من جمادى الآخرة ms081 سنة ثلاث عشرة
# وكانت ولايته سنتين وثلاثة أشهر وتسع ليال وكان أوصى أن تغسله أسماء بنت
~~عميس إمرأته فلما مات حمل على السرير الذي كان ينام عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو سرير عائشة فاشتراه رجل من موالي معاوية بأربعة آلاف درهم
~~فجعله للناس وهو بالمدينة وصلى عليه عمر بن الخطاب ونزل في حفرته عمر وطلحة
~~وعثمان وعبد الرحمن بن أبي بكر ودفن مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت
~~عائشة رضي الله عنها
# وكان قال لعائشة أنظري يا بنية فما زاد في مال أبي بكر منذ ولينا هذا
~~الأمر فرديه على المسلمين فوالله ما نابنا من اموالهم إلا ما أكلنا في
~~بطوننا من جريش طعامهم ولبسنا على ظهورنا من خشن ثيابهم فنظرت فإذا بكر
~~وجرد قطيفة لا تساوي خمسة دراهم وحشية
# فلما جاء به الرسول إلى عمر رضي الله عنه قال عبد الرحمن بن عوف لعمر يا
~~أمير المؤمنين أتسلب هذا ولد أبي بكر قال كلا ورب الكعبة لا يتأثم بها أبو
~~بكر في حياته وأتحملها من بعد موته رحم الله أبا بكر فقد كلف من بعده تعبا
~~PageV01P171
### | سن أبي بكر
# إتفقوا على أن عمره ثلاث وستون سنة فكان رسول الله أسن من أبي بكر بمقدار
~~سني خلافته
# حدثني محمد بن زياد قال حدثني عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب
~~عن أنس بن مالك قال
# أقبل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مردفا أبا بكر شيخا يعرف ونبي
~~الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف فيلقى الرجل أبا بكر فيقول يا أبا بكر
~~من هذا الذي بين يديك فيقول يهديني السبيل فيحسب الحاسب انه يهديه الطريق
~~وإنما يعني سبيل الخير
# وهذا الحديث يدل على أن أبا بكر كان أسن من النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمدة طويلة والمعروف عند أهل الأخبار ما حكيناه أولا $ ولد أبي بكر لصلبه
~~وأعقابهم
# وولد أبو بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن أبي بكر وأسماء ms082 بنت أبي
~~بكر أمهما قتيلة من بني عامر بن لؤي PageV01P172
# وعبد الرحمن وعائشة أمهما أم رومان بنت عمير بن عامر من بني فراس بن غنم
~~بن كنانة وكانت أم رومان تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة فولدت له الطفيل
~~بن عبد الله بن الحارث فقدم أبو الطفيل من السراة فحالف أبا بكر ومعه
~~امرأته أم رومان ثم مات فتزوجها أبو بكر فكان الطفيل أخا عائشة لأمها
# ومحمد بن أبي بكر أمه أسماء بنت عميس
# وأم كلثوم أمها بنت زيد بن خارجة من الأنصار
# فأما عبد الله فإنه شهد يوم الطائف مع النبي صلى الله عليه وسلم فجرح
~~وبقي إلى خلافة أبيه وهلك في خلافته وترك سبعة دنانير فإستكثرها أبو بكر
# وولد عبد الله إسماعيل فهلك ولا عقب له
# وأما أسماء فهي ذات النطاقين وتزوجها الزبير بمكة فولدت له عدة فطلقها
~~فكانت مع ابنها عبد الله بمكة حتى قتل وبقيت مائة سنة حتى عميت وماتت بمكة
~~PageV01P173
# وأما عائشة فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرت قصتها في قصص
~~أزواجه
# وأما عبد الرحمن بن أبي بكر فشهد يوم بدر مع المشركين ثم أسلم وحسن
~~إسلامه ومات فجأة سنة ثلاث وخمسين بجبل بقرب مكة فأدخلته عائشة بنت أبي بكر
~~الحرم ودفنته وأعتقت عنه وكان شهد الجمل معها ويكنى أبا عبد الله
# فولد عبد الرحمن محمدا وعبد الله وحفصة
# فأما عبد الله بن عبد الرحمن فولد طلحة وأمه عائشة بنت طلحة ابن عبيد
~~الله وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر وكان طلحة جوادا فولد طلحة محمدا وكان
~~عاملا على مكة ولطلحة عقب كثير وهم ينزلون بالقرب من المدينة فكانت عائشة
~~بنت محمد بن طلحة عند سليمان بن علي
# وأما محمد بن عبد الرحمن فولد عبد الله بن محمد وله عقب يقال لهم آل أبي
~~عتيق من بين ولد أبي بكر وذلك أن عدة من ولد أبي بكر تفاضلوا فقال أحدهم
~~أنا إبن الصديق وقال الآخر أنا ابن ثاني إثنين وقال غيره أنا ms083 ابن صاحب
~~الغار وقال محمد بن عبد الرحمن أنا ابن أبي عتيق فنسب إلى ذلك هو وولده إلى
~~اليوم PageV01P174
# وأما محمد بن أبي بكر فكان يكنى أبا القاسم وكان من نساك قريش وكان فيمن
~~أعان على قتل عثمان ثم ولاه على بن أبي طالب مصر فقاتله صاحب معاوية هناك
~~وظفر به فقتله
# فولد محمد بن أبي بكر القاسم لأم ولد وكان فقيها بالحجاز فاضلا وتوفي
~~بقديد سنة ثمان ومائه
# فولد القلسم بن محمد عبد الرحمن بن القاسم وام فروة
# فأما أم فروة فتزوجها محمد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب فأولدها
~~جعفراالصادق
# واما عبد الرحمن فكان من افضل قريش ويكنى أبا محمد 88 وله عقب بالمدينة
~~ليسوا بالكثير
# واما أم كلثوم بنت أبي بكر فخطبها عمر إلى عائشة فأنعمت له وكرهته أم
~~كلثوم فاحتالت حتى امسك عنها وتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له زكريا
~~وعائشه ثم قتل عنها فتزوجها عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي ربيعه المخزومي
# ومن رهط أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن جدعان وكان جوادا سيدا
~~في قومه ومات بمكه في الجاهليه PageV01P175 $ موالي أبي بكر وولده رضي الله
~~عنه
# بلال المؤذن وهو بلال بن رباح وأمه حمامة وكان من مولدي مكه لرجل من بني
~~جمح فاشتراه أبو بكر بخمس أواق وأعتقه وكان يعذب في الله
# وشهد بلال بدرا والمشاهد كلها وهو أول من أذن لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أبا بكر فاستأذنه إلى
~~الشام فأذن له فلم يزل مقيما بها و لم يؤذن بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما قدم عمر الشام لقيه فأمره أن يؤذن فأذن فبكى عمر و المسلمون و كان
~~ديوانه في خثعم فليس بالشام حبشي إلا و ديوانه في خثعم و هلك هناك
# قال الواقدي كان بلال من مولدي السراة فيما بين اليمن والطائف و كان يكنى
~~أبا عبد الله و كان رجلا شديد ms084 الأدمة نحيفا طوالا أجنأ له شعر كثير خفيف
~~االعارضين به شمط كثير و كان لا يغير شيبه و مات بدمشق سنة عشرين و هو ابن
~~بضع وستين سنة و قبره بدمشق
# عامر بن فهيرة ومن موالي أبي بكر عامر بن فهيرة كان للطفيل بن الحارث أخي
~~عائشة لأمها أم رومان و أسلم عامر بن فهيرة فاشتراه أبو بكر فأعتقه و كان
~~ممن يعذب في الله PageV01P176 حدثنا غير واحد منهم الرياشي أن أبا بكر أعتق
~~سبعة كلهم يعذب في الله بلالا وعامر بن فهيرة و زنيرة و أم عبيس و جارية من
~~بني عمرو بن مؤمل والنهدية و ابنتها
# و كان عامر بن فهيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجر إلى
~~المدينة يخدمه وشهد بدرا وبئر معونة فاستشهد يومئذ
# و من موالي أبي بكر صفية و هي أم محمد بن سيرين ومن موالي أبي بكر أبو
~~نافع مولى عبد الرحمن بن أبي بكر و كان مكثرا من المال و إياه يعنى بهذا
~~القول بخت كبخت أبي نافع و كان ينزل البصرة وله فيها دار مشهورة وفيه يقول
~~ابن مفرغ الحميري + طويل +
# ( سقى الله ارضا لى ودارا تركتها % إلى جنب دارى معقل بن يسار )
# ( أبو نافع جار لها وابن برثن % فيا لك جاري ذلة وصغار )
# وابن برثن مولى لبني ضبيعة فقيل لأبي نافع إنه هجاك قال فإذا هجاني أموت
~~أو يموت ابني طلحة قالوا لا قال فلا ابالي PageV01P177
# ومن موالي أبي بكر مرة بن أبي عثمان مولي عبد الرحمن ابن أبي بكر وكانت
~~عائشة كتبت إلى زياد بن أبي سفيان بالوصاية به فسر بكتابتها وأكرمه وأقطعه
~~نهر مرة بالبصرة وإليه ينسب ذلك النهر وله عقب بالبصرة كثير
# ومن موالى القاسم بن محمد سليمان بن بلال وكان بربريا جميلا وولى خراج
~~المدينة وحمل عنه الحديث وتوفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة
~~هارون الرشيد PageV01P178
### | أخبار عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد ms085 العزى بن قرط بن رياح بن عبدالله ابن
~~رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة
~~وينسب عمر إلى عدي فيقال العدوى $ أبو عمر وأمه وأخوه زيد وأمه
# كان الخطاب بن نفيل من رجال قريش وأمه أمرأة من فهم وكانت تحت نفيل
~~فتزوجها عمرو بن نفيل بعد أبيه فولدت له زيدا فأمه أم الخطاب وزيد هذا هو
~~أبو سعيد بن زيد أبن عمرو بن 90 نفيل أحد العشرة الذين بشرهم رسول الله ص =
~~بالجنة
# فولد الخطاب زيد بن الخطاب وعمر بن الخطاب
# فأما زيد بن الخطاب فأمه أسماء من بني أسد بن خزيمة وكان إسلامه قبل
~~إسلام عمر وشهد بدرا وبينه وبين عمر درع فجعل كل واحد منهما يقول والله لا
~~يلبسها غيرك ثم شهد يوم أحد فصبر في أربعة أنفس ولم يهرب فيمن هرب وشهد يوم
~~مسيلمة سنة اثنتي عشرة PageV01P179
# فقتل ويقال إن قاتله أبو مريم الحنفي ويقال بل قتله سلمة أخو أبي مريم
# وكان زيد يكنى أبا عبد الرحمن فولد زيد عبد الرحمن أمه بنت أبي لبابة
~~الأنصاري وأسماء
# فأما أسماء فتزوجها عبيد الله بن عمر وقتل عنها
# وأما عبدالرحمن فولد عبد الحميد بن عبدالرحمن وكان أعرج وعبدالله وأمه
~~فاطمة بنت عمر بن الخطاب
# وكان عبد الحميد عاملا لعمر بن عبد العزيز
# وولده إبراهيم وعبدالملك وعبد الكبير وعمر وزيد وعبد العزيز ومحمد
# فأما إبراهيم فولد إسحاق الذي يعرف بالخطابي
# وولده بالبصرة لهم أقدار وعدد وكان الباقون من ولد عبد الحميد يلون
~~الولايات
# وأما عمر بن الخطاب فيكنى أبا حفص وأمه حنتمة بنت هشام ابن المغيرة
~~المخزومي
# وكان يدعى الفاروق لأنه أعلن بالإسلام ونادى به والناس يخفونه ففرق بين
~~الحق والباطل وكان المسلمون تسعة وثلاثين رجلا وامرأة بمكة فكملهم عمر
~~أربعين PageV01P180 $ وقال أبن مسعود
# ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر $ حلية عمر رضي الله عنه
# أختلفوا في لونه فروى بعض الحجازيين أنه كان أبيض أمهق طوالا أصلع تعلوه
~~حمرة
# وروى ms086 الكوفيون أنه كان آدم شديد الأدمة وكان يصفر لحيته بالحناء
# وروى من غير وجه أنه كان أعسر يسرا وهو الذي يعمل بيديه جميعا وهو الأضبط
# قال حدثني سهل بن محمد قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب
# أن عمر كان 91 أروح كأنه راكب والناس يمشون كأنه من رجال بني سدوس
# والأروح الذي يتداني عقباه إذا مشى PageV01P181
### | خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# قال أبو محمد وعهد أبو بكر رضي الله عنه إلى عمر واستخلفه بعده ففتح الله
~~عليه في سني ولايته بيت المقدس ودمشق صلحا على يد خالد بن الوليد وميسان
~~ودستميسان وأبزقباد واليرموك
# ثم كانت وقعة الجابية والأهواز وكورها على يد أبي موسى الأشعري وكانت
~~وقعة جلولاء سنة تسع عشرة وأميرها سعد بن أبي وقاص الزهرى
# وفيها كانت وقعة قيسارية وأميرها معاوية بن أبي سفيان
# ثم كانت وقعة باب بابليون سنة عشرين وأميرها عمرو بن العاص PageV01P182
# وكانت وقعة نهاوند سنة إحدى وعشرين وأميرها النعمان ابن مقرن المزني
# وكانت أرجان من الأهواز سنة اثنين وعشرين وأميرها المغيرة بن شعبة
# وكانت اصطخر الأولى وهمذان سنة ثلاث وعشرين
# فأما الرمادة وطاعون عمواس فكان سنة ثماني عشرة
# وحج عمر بالناس عشر سنين متوالية ثم صدر إلى المدينة فقتله فيروز
# أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة يوم الأثنين لأربع ليال بقين من ذي الحجة
~~تتمة سنة ثلاث وعشرين
# وقال الواقدي طعن عمر يوم الأربعاء لسبع بقين من ذي الحجة ومكث ثلاثة
~~أيام ثم توفي لأربع بقين من ذي الحجة وصلى عليه صهيب وقبر في حجرة عائشة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
# قال ابن إسحاق كانت ولايته عشر سنين وستة أشهر وخمس ليال PageV01P183
### | سن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# واختلفوا في سنه
# فقال ابن إسحاق
# قبض وهو ابن خمس وخمسين سنة
# وهو قول أبى اليقظان
# وذكر الواقدي عن قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال
# توفي عمر بن الخطاب وهو ابن ms087 ثلاث وستين سنة ولا أرى هذا إلا غلطا والقول
~~الصحيح هو الأول
# وحدثنى زيد بن أخزم قال حدثنا أبو قتيبة عن جرير بن حازم عن أيوب عن نافع
~~عن ابن عمر قال قتل عمر بن الخطاب وهو ابن خمس وخمسين سنة
### | ولد عمر بن الخطاب لصله وأعقابهم
# ولد عمر بن الخطاب عبدالله وحفصة أمهما زينب بنت مظعون وعبيد الله وأمه
~~ملكية بنت جرول الخزاعية وعاصما وأمه جميلة PageV01P184
# بنت عاصم بن ثابت حمي الدبر وفاطمة وزيدا وأمهما أم كلثوم بنت علي بن أبي
~~طالب من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال إن اسم بنت أم كلثوم
~~من عمر رقية وأن عمر زوجها إبراهيم بن نعيم النحام فماتت عنده ولم تترك
~~ولدا ومجبرا واسمه عبد الرحمن وأبا شحمة وأسمه أيضا عبد الرحمن وفاطمة
~~وبنات أخر
# عبد الله بن عمر رضي الله عنه
# فأما عبد الله فكان يكني أبا عبد الرحمن وأسلم مع إسلام أبيه بمكة وهو
~~صغير وشهد المشاهد كلها بعد يوم بدر وأحد وبقي إلى زمن عبد الملك
# قال أبو اليقضان
# فيزعمو أن الحجاج دس له رجلا فسم زج رمحه فزحمه في الطريق وطعنه في ظهر
~~قدمه فدخل عليه الحجاج فقال يا أبا عبد الرحمن من أصابك قال ولم تقول هذا
~~رحمك الله قال حملت السلاح في بلد لم يكن يحمل فيه السلاح فمات فصلى عليه
~~عند الردم ودفن في حائط حرماز PageV01P185 $ وقال غير أبي اليقظان
# مات بمكة ودفن بفخ وهو ابن أربع وثمانين سنة
# وكان يصفر لحيته وهو آخر من مات بمكة من الصحابة $ ولد عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهم
# وولد عبدالله بن عمر عبدالله وأمه صفية بنت أبي عبيد أخت المختار وسالما
~~وأمه أم ولد وعاصما وحمزة وبلالا 93 وواقدا وبنات كانت واحدة منهن عند عمرو
~~بن عثمان بن عفان وأخرى منهن كانت عند عروة بن الزبير
# فأما عبدالله بن عبدالله بن عمر فكان من رجالات قريش وكان وصي أبيه وله
~~عقب بالمدينة
# منهم ms088 عمر بن عبد العزيز بن عبدالله بن عبدالله بن عمر كان على كرمان
~~للمهدى ثم أستعمله موسى على المدينة
# ومنهم عبدالله بن عبد العزيز وكان من أزهد الناس وأعبدهم وأفضلهم وهلك في
~~بادية بقرب المدينة
# وأما سالم بن عبدالله فكان يكنى أبا عمرو وكان من خيار الناس وفقهائهم
~~وكان أبوه يلام في حبه فيقول + طويل +
# ( يلومونني في سالم وألومهم % وجلدة بين العين والأنف سالم ) PageV01P186
~~$ قال الواقدي
# كان سالم يكنى أبا المنذر وهلك بالمدينة سنة سنة ومائة وصلى عليه هشام بن
~~عبد الملك
# وأما عاصم بن عبد الله بن عمر فولد محمدا وله عقب بالكوفة
# وأما واقد بن عبدالله بن عمر فوقع من بعيره وهو محرم فهلك فولد واقد
~~عبدالله بن واقد وكان من رجال قريش وفيه يقول الشاعر + طويل +
# ( أحب من النسوان كل خريدة % لها حسن عباد وجسم أبن واقد )
# يعنى عباد بن حمزة بن عبدالله بن الزبير
# وأما بلال بن عبدالله بن عمر فكان أشج وكان عبدالله بن عمر يقول له يا
~~بلال إني لأرجو أن تكون أشج بني عمر فهلك وهو صغير ولا عقب له
# ة وأما عبيدالله بن عمر بن الخطاب فكان شديد البطش فلما قتل عمر جرد سيفه
~~فقتل بنت أبي لؤلؤة وقتل الهرمزان وجفينة رجلا أعجميا وقال لا أدع أعجميا
~~إلا قتلته فأراد علي قتله بمن قتل فهرب إلى معاوية وشهد معه صفين فقتل
# وولد عبيدالله بن عمر أبا بكر وعثمان وأم عيسى وغيرهم
# فولد أبو بكر أم سلمة وكانت تحت الحجاج
# وولد عثمان أم عثمان وكانت تحت عمر بن عبد العزيز
# 94 وأما عاصم بن عمر بن الخطاب فكان فاضلا خيرا وتوفي سنة سبعين قيل قتل
~~عبدالله بن الزبير ورثاه أخوه عبدالله فقال فيه شعرا + طويل +
# ( فليت المنايا كن خلفن عاصما % فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا )
~~PageV01P187 وولد عاصم حفصا وعمر وحفصة وأم عاصم وأم مسكين
# فأما أم عاصم فتزوجها عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد العزيز
~~وماتت عنده فتزوج أختها ms089 حفصة فلها يقال ليست حفصة من رجال أم عاصم وأما أم
~~مسكين فتزوجها يزيد بن معاوية وطلقها فخلف عليها عبيدالله بن زياد
# وأما حفص بن عاصم فولد عمر وأم عاصم وولد عمر بن حفص عبيدالله بن عمر
~~العمري الذي يروى عنه الحديث
# وأما أبو شحمة بن عمر بن الخطاب فضربه عمر الحد في الشراب فمات ولا عقب
~~له
# وأما زيد بن عمر بن الخطاب فرمى بحجر في حرب كانت بين بني عويج وبين بني
~~رزاح فمات ولا عقب له ويقال أنه مات هو وأم كلثوم أمه في ساعة واحدة فلم
~~يرث واحد منهما من صاحبه وصلى عليهما عبدالله بن عمر فقدم زيدا وأخر أم
~~كلثوم فجرت السنة بتقديم الرجال
# وأما مجبر بن عمر بن الخطاب فكان له ولد ثم بادوا ولم يبق منهم أحد
~~PageV01P188 $ موالى عمر بن الخطاب رضى الله عنه
# ومن موالى عمر بن الخطاب مالك الدار وكان عمر ولاه دارا وكان يقسم فيها
~~بين الناس شيئا وأم ولده حبى وكانت قد أرضعت عثمان بن عفان وكانت مليحه
~~فقال لها عثمان أريد أن أقطعك فأيما أحب إليك خمس من خمسة أخماس أو سدس من
~~ستة أسداس قالت سدس فأقطعها فانتمى مالك الدار إلى اليمن
# ومن موالى مالك الدار ذكوان وكان عظيم القدر قد ولى بعض الأعمال وهو الذي
~~سار من مكة إلى المدينة في يوم وليلة
# ومن موالى عمر بن الخطاب مهجع مولى عمر قتل يوم بدر
# ومن مواليه أسلم
# قال سعيد بن المسيب
# أسلم حبشى بجاوى وكان يكنى أبا زيد اشتراه عمر بن الخطاب سنة اثنتى عشرة
~~وفي تلك السنة قدم بالأشعث بن قيس على أبى بكر في الحديد قال أسلم فسمعته
~~يكلم أبا بكر
# وتوفى في خلافة عبد الملك بن مروان وهو كثير الرواية عن عمر وابنه زيد بن
~~أسلم كثير الرواية عن أبيه
# ومن مواليه نافع مولى عبدالله بن عمر PageV01P189
# وكان نافع يكنى أبا عبد الله وكان من أهل ابرشهر أصابه عبد الله بن عمر
~~في ms090 غزاته وكان له من الولد أبو بكر وعبد الله وعمر وقد روى عنهم
# ومن مواليه هنى
# وهنى مولى عمر هو الذي روى أن أبا بكر لم يحم شيئا من الأرض إلا البقيع
~~حماه للخيل التي يغزى عليها
# ومن موالى عمر المبارك بن فضالة بن أبي أمية كان جده أبو أمية مكاتبا
~~لعمر واسمه عبد الرحمن وحمل عن المبارك حديث كثير وتوفى سنة خمس وستين
~~ومائة وللمبارك أخوان قد روى عنهما المفضل بن فضالة وعبد الرحمن بن فضالة
~~PageV01P190
### | أخبار عثمان بن عفان رضى الله عنه
# نسب عثمان
# هو عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبن قصى
~~بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة
~~ويكنى أبا عمرو وأبا عبد الله وأبا ليلى $ أبو عثمان وأمه
# كان عفان خرج في تجارة إلى الشام فمات هناك
# ويقال إنه قتل بالغميصاء مع الفاكه بن المغيرة
# وولد عفان عثمان وآمنه وأرنب أمهم أروى بنت كريز بن ربيعة ابن حبيب بن
~~عبد شمس وأمها البيضاء بنت عبد المطلب فأم عثمان بنت عمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم $ حلية عثمان وأخباره
# قال الواقدي
# كان عثمان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشرة كثير
~~اللحية عظيمها أسمر اللون كثير شعر الرأس وكان يشد أسنانه بالذهب
~~PageV01P191
# وزاد غيره كان أصلع أقنى له جمة أسفل من أذنيه ولكثرة شعر رأسه ولحيته
~~كان أعداؤه يسمونه نعثلا
# وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنتيه رقية وأم كلثوم وكان محببا في
~~قريش وفيه يقول قائلهم + مجزوء الرجز +
# ( أحبك والرحمن % حب قريش عثمان )
# ( إذا دعا بالميزان )
# وهو من المهاجرين الأولين وكان تزوج رقية بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو بمكة فهاجر بها إلى أرض الحبشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنهما لأول من هاجر إلى الله عز وجل بعد إبراهيم ولوط عليهما السلام ثم
~~هاجر إلى المدينة فله ms091 هجرتان
# واشترى بئر رومة وكانت ركية ليهودي يبيع ماءها للمسلمين فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم من يشترى رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلائهم وله
~~بها مشرب في الجنة فأتى عثمان اليهودي فساومه بها فأبى أن يبيعها كلها
~~فاشترى نصفها بأثنى عشر درهم فجعله للمسلمين فقال عثمان إن شئت فلي يوم ولك
~~يوم وإن شئت جعلت ع لى نصيبي قرنين قال اليهودي لي يوم ولك PageV01P192 يوم
~~فكان إذا كان يوم عثمان استقى المسلمون ما يكفيهم يومين فلما رأى ذلك
~~اليهودي قال لعثمان أفسدت على ركيتى فاشتر النصف الآخر فاشتراه بثمانية
~~آلاف درهم
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يزيد في مسجدنا فاشترى عثمان موضع
~~خمس سوارى فزاده في المسجد
# وجهز عثمان جيش العسرة بتسعمائة وخمسين بعيرا وأتمها ألفا بخمسين فرسا
# ولم يشهد بدرا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه على رقية ابنته
~~وكانت ثقيلة فماتت ودفنها
# وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره
# ولم يشهد بيعة الرضوان لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إلى مكة
~~ليخبرهم أنه لم يجئ لقتال فبايع له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله
~~PageV01P193
# وشهد يوم أحد فانهزم ومضى إلى الغابة مسيرة ثلاثة أيام ففيه وفي أصحابه
~~نزلت الآية @QB@ إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم
~~الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم @QE@ $ خلافة عثمان رضى الله عنه
# وبويع عثمان غرة المحرم سنة أربع وعشرين وهو يومئذ ابن تسع وستين وكانت
~~أول غزوة غزيت في خلافته الرى وأمير الجيوش أبو موسى الأشعري ثم الإسكندرية
~~ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرس من سواحل بحر الروم واصطخر الآخرة وفارس
~~الأولى ثم جور وفارس الآخرة ثم طبرستان ودار ابجرد وكرمان وسجستان ثم
~~الأساورة في البحر ثم إفريقية ثم حصون قبرس ثم ساحل الأردن ثم كانت مرو على
~~يد عبد الله بن عامر سنة أربع وثلاثين
# ثم حصر عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكان ms092 مما نقموا على عثمان أنه
~~آوى الحكم بن أبى العاص وأعطاه مائة ألف درهم بزعمهم وقد سيره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم لم يؤوه أبو بكر ولا عمر PageV01P194
# قالوا وتصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بمهزور موضع سوق المدينة على
~~المسلمين فأقطعها عثمان الحارث بن الحكم أخا مروان ابن الحكم وأقطع مروان
~~فدك وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وافتتح إفريقية فأخذ الخمس
~~بزعمهم فوهبه كله لمروان فقال عبد الرحمن ابن حنبل الجمحى وكان عثمان سيره
~~وكان شاعرا + متقارب +
# ( أحلف بالله رب الأنام % ما ترك الله شيئا سدى )
# ( ولكن خلقت لنا فتنة % لكى نبتلى بك أو تبتلى )
# ( فإن الأمينين قد بينا % منار الطريق عليه الهدى )
# ( فما أخذا درهما غيلة % وما جعلا درهما في الهوى )
# ( وأعطيت مروان خمس العباد % فهيهات شأوك ممن سعى )
# وطلب إليه عبد الله بن خالد بن أسيد صلة فأعطاه أربعمائة ألف درهم بزعمهم
# وسير أبا ذر إلى الربذة وسير عامر بن عبد القيس من البصرة إلى الشام فسار
~~إليه قوم من أهل مصر فيهم محمد بن أبى حذيقة بن عتبة بن ربيعة PageV01P195
# في جند وكنانة بن بشر التجيبى في جند وابن عديس البلو في جند ى ومن أهل
~~البصرة حكيم بن جبلة العبدى وسدوس بن عبيس الشنى ونفر من أهل الكوفة منهم
~~الأشتر بن الحارث النخعى فاستعتبوه فأعتبهم وأرضاهم
# ثم وجدوا بعد أن أنصرفوا يريدون مصر كتابا من عثمان بخط كاتبه عليه خاتمه
~~إلى أمير مصر إذا أتاك القوم فاضرب أعناقهم فعادوا به إلى عثمان فحلف لهم
~~أنه لم يأمر ولم يعلم فقالوا إن هذا عليك شديد يؤخذ خاتمك بغير علمك
~~وداخلتك فإن كنت قد غلبت على أمرك فاعتزل فأبى أن يعتزل و أن يقاتلهم و نهى
~~عن ذلك و أغلق بابه فحوصر أكثر من عشرين يوما وهو في الدار في ستمائة رجل
# ثم دخلوا عليه من دار بني حزم الأنصاري فضربه نيار بن عياض الأسلمي بمشقص
~~في وجهه فسال الدم على ms093 المصحف في حجره ثم أخد محمد بن أبي بكر بلحيته فقال
~~دع لي لحيتي
# و كان قتله في ذي الحجة سنة خمس و ثلاثين
# و أقام للناس الحج في تلك السنة عبد الله بن عباس وصلى بالناس علي ابن
~~أبي طالب بالمدينة و خطبهم
# و كان عثمان حج بالناس عشر سنين متوالية و اختلف في يوم قتله PageV01P196
# قال ابن إسحاق قتل يوم الأربعاء بعد العصر و دفن يوم السبت قبل الظهر
# و قال الواقدي قتل يوم الجمعة لثمان ليال خلون من ذي الحجة سنة خمس
~~وثلاثين وهو يومئذ ابن أثنتين وثمانين سنة
# وقال هذا ما لا اختلاف فيه
# ودفن بالبقيع ليلا وصلى عليه جبير بن مطعم وأخفوا قبره
# قال أبو اليقظان
# قتل يوم الجمعة سنة خمس وثلاثين ودفن بأرض يقال لها حش كوكب كان عثمان
~~اشتراها فزادها في البقيع
# والحش البستان وجمعها حشان وكوكب رجل من الأنصار
# قال أبو محمد
# وجدت الشعراء يذكرون أنه قتل يوم الأضحى وفي ذلك قال الفرزدق ابن غالب +
~~كامل +
# ( عثمان إذ قتلوه وانتهكوا % دمه صبيحة ليلة النحر ) % $
# وقال آخر + بسيط +
# ( ضحوا بأشمط عنوان السجود به % يقطع الليل تسبيحا وقرآنا ) % $
~~PageV01P197
# وقال أيمن بن خريم + بسيط +
# ( تفاقد الذابحو عثمان ضاحية % فأى ذبح حرام ويحهم ذبحوا )
# ( ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم % يخشوا على مطمح الكفر الذي طمحوا )
# ( فأى سنة كفر سن أولهم % وباب كفر على سلطانهم فتحوا )
# ( فاستوردتهم سيوف المسلمين على % تمام ظمء كما يستورد النضح )
# ( ماذا أرادوا أضل الله سعيهم % بسفك ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا ) % $
# قال ابن إسحاق
# كانت ولايته اثنتى عشرة سنة إلا اثنتى عشرة ليلة $ ولد عثمان رضى الله
~~عنه
# فولد عثمان عبدالله الأكبر أمه فاختة بنت غزوان وعبدالله الأصغر أمه رقية
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرا وأبانا وخالدا وعمر وسعيدا والوليد
~~وأم سعيد والمغيرة وعبد الملك وأم أبان وأم عمرو وعائشة PageV01P198
# فأما عمرو بن عثمان فكان أسن ولد عثمان وأشرفهم عقبا وهلك بمنى
# وولده عثمان الأكبر وخالد وعبدالله الأكبر ms094 أمه حفصة بنت عبدالله ابن عمر
~~بن الخطاب وعثمان الأصغر وعبدالله الأصغر وبكير والمغيرة وعنبسة والوليد
# فأما عبدالله الأكبر فكان من أجمل الناس ولقب المطرف لجماله وفيه يقول
~~مدرك بن حصن + وافر +
# كأنى إذا دخلت على ابن عمرو دخلت على مخبأة كعاب
# فولد عبدالله بن عمرو الأكبر خالدا وعائشة وعبد العزيز وآمنة وأم عبدالله
# وولد له من فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب محمد الأصغر والقاسم
~~ورقية
# ومن غيرها محمد الأكبر وعمر وسعدة
# وكان محمد بن عبدالله بن عمرو الأصفر من أجمل الناس وكان يلقب بالديباج
~~لجماله وكان له قدر ونبل وكان يقال فيه سمي النبي صلى الله عليه وسلم ومن
~~ذريته وزرع الخليفة المظلوم
# وكان كثير التزوج كثير الطلاق فقالت امرأة من نسائه إنما مثله مثل الدنيا
~~لايدوم نعيمها ولا تؤمن فجائعها
# وأخذه أبو جعفر مع الفاطميين ثم أمر به فضربت عنقه سرا وبعث برأسه إلى
~~الهند وأظهر أنه رأس محمد بن عبدالله بن الحسن الفاطمي PageV01P199 ول محمد
~~عقب ومن ولده امرأة أولدها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعثمان
~~وعلي وطلحة والزبير وهي حفصة بنت محمد بن عبدالله ابن عمرو بن عثمان وأمها
~~خديجة بنت عثمان بن عروة بن الزبير وأم عروة أسماء بنت أبي بكر الصديق
# وأم محمد فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب وأم الحسين فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأم فاطمة بنت الحسين بن علي أم إسحاق بنت طلحة بن
~~عبيدالله وأم عبدالله بن عمرو بن عثمان حفصة بنت عبدالله بن عمر بن الخطاب
# وأما القاسم بن عبدالله بن عمرو بن عثمان فلا عقب له
# وأما القاسم بن عبدالله بن عمرو بن عثمان فلا عقب له
# وأما عمر بن عبدالله فولد عبدالله بن عمر وهو العرجي الشاعر
# وكان ينزل العرج وهو موضع قبل الطائف وكان يهجو إبراهيم بن هشام المخزومي
~~فأخذه فحبسه فهلك في السجن وهو القائل في السجن
# ( كأني لم أكن فيهم وسيطا % ولم تك ms095 نسبتي في آل عمرو )
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر ) PageV01P200
# فأما أبان بن عثمان فشهد الجمل مع عائشة فكان الثاني من المنهزمين وكانت
~~أمة بنت جندب بن عمرو بن حممة الدرسي وكانت حمقاء تجعل الخنفساء في فمها
~~وتقول حاجيتك ما في فمي وهي أم عمرو بن عثمان أيضا
# وكان أبان أبرص أحول يلقب بقيعا
# وكانت عنده أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر خلف عليها بعده الحجاج
# وعقبه كثير منهم عبد الرحمن بن أبان وكان عابدا يحمل عنه الحديث
# وأما خالد بن عثمان فكان عنده مصحف عثمان الذي كان في حجره حين قتل ثم
~~صار في أيدي ولده وقد درجوا
# وأما عمر بن عثمان فولد زيدا وعاصما وأم أيوب وكانت أم أيوب عند عبد
~~الملك بن مروان
# وأما زيد بن عمر بن عثمان فكان تزوج سكينة بنت الحسين
# وأما عاصم بن عمر فكان من أبخل الناس فهو الذي قيل فيه + طويل +
# ( سيرا فقد جن الظلام عليكم % فباست الذي يرجو القرى عند عاصم )
# ( فما كان لي ذنب إليه علمته % سوى أنني قد زرته غير صائم ) % $
~~PageV01P201
# وأما سعيد بن عثمان فكان أعور بخيلا وقتل وكان سبب قتله أنه كان عاملا
~~لمعاوية على خراسان فعزله معاوية فأقبل معه برهن كانوا في يديه من أولاد
~~الصغد إلى المدينة وألقاهم في أرض يعملون له فيها بالمساحى فأغلقوا يوما
~~باب الحائط ووثبوا عليه فقتلوه فطلبوا فقتلوا أنفسهم
# وأما الوليد بن عثمان فكان صاحب شراب وفتوة وقتل أبوه عثمان وهو مخلق في
~~حجلته
# وأما عبد الله بن عثمان وهو من رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم فهلك
~~صبيا وذكروا أنه بلغ ست سنين فنقره ديك على عينيه فمرض ومات
# وأما عبد الملك بن عثمان فهلك وهو غلام أيضا $ موالى عثمان رضى الله عنه
# ومن موالى عثمان كيسان أبو فروة وابنه عبد الله بن أبى فروة كان عظيم
~~القدر وكان صاحب أمر مصعب بن الزبير فلما قتل مصعب حمل مما كان معه من
~~المال عشرة ms096 آلاف درهم فذهب بها إلى المدينة وعددهم بالمدينة كثير وقدرهم
~~عظيم
# ومن موالى عثمان عمران بن أبان وولده وأبو الزناد وولده PageV01P202
### | أخبار علي بن أبي طالب رضى الله عنه
# نسب علي بن أبي طالب رضي الله عنه $
# هو علي بن أبي طالب واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ابن هاشم ويكنى
~~أبا الحسن $ أبوه وإخوته وأخواته
# وولد أبو طالب عقيلا وجعفرا وعليا وطالبا وأم هانئ واسمها فاختة وجمانة
# وأمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وأمها حبى بنت هرم ابن رواحة من
~~قريش من بنى عامر بن لؤي
# وأسلمت أمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي
# فأما عقيل فكان يكنى أبا يزيد وأسر يوم بدر ففداه العباس بأربعة آلاف
~~درهم فيما يذكر أبو اليقظان
# وورث عقيل وطالب أبا طالب ولم يرثه على ولا جعفر لأنهما كانا مسلمين
# وكان عقيل أسن من جعفر بعشر سنين وجعفر أسن من علي بعشر سنين PageV01P203
# وأسلم عقيل ولحق بمعاوية وترك أخاه عليا ومات بعدما عمى في خلافة معاوية
~~وله دار بالبقيع واسعة كثيرة الأهل وكان عقيل قذف رجلا من قريش فحده عمر بن
~~الخطاب
# وولد عقيل مسلما وعبد الله ومحمدا ورملة وعبيد الله لأم ولد
# وقال بعضهم
# كانت أم مسلم بن عقيل نبطية من آل فرزندا
# وعبد الرحمن وحمزة وعليا وجعفرا وعثمان وزينب وأسماء وأم هانئ لأمهات
~~أولاد شتى
# ويزيد وسعدا وجعفرا الأكبر وأبا سعيد
# فأما أسماء فتزوجها عمر بن علي بن أبي طالب
# وخرج ولد عقيل مع الحسين بن علي بن أبي طالب فقتل منهم تسعة نفر وكان
~~مسلم بن عقيل أشجعهم وكان على مقدمة الحسين فقتله عبيد الله بن زياد صبرا
~~قال الشاعر + خفيف +
# ( عين جودى بعبرة وعويل % واندبي إن ندبت آل الرسول )
# ( سبعة كلهم لصلب على % قد أصيبوا وتسعة لعقيل ) % $
# فولد مسلم بن عقيل عبد الله بن مسلم وعلي بن مسلم أمهما رقية بنت علي بن
~~إبى طالب ومسلم بن مسلم وعبد العزيز
# وولد ms097 محمد بن عقيل القاسم بن محمد وعبد الله بن محمد وعبد الرحمن ابن
~~محمد أمهم زينب الصغرى بنت علي بن أبى طالب PageV01P204
# فأما عبد الله بن محمد بن عقيل فكان فقيها تروى عنه الأخبار وكان أحول
# وأما عبد الله بن عقيل فولد محمدا ورقية وأم كلثوم أمهم ميمونة بنت علي
~~بن أبي طالب
# وأما أبو سعيد بن عقيل فولد محمدا
# وأما عبد الرحمن بن عقيل فولد سعيدا أمه خديجة بنت علي بن أبي طالب
# وأما جعفر بن أبي طالب فهو ذو الهجرتين وذو الجناحين وكان استشهد يوم
~~مؤتة فقطعت يداه فأبدله الله عز وجل بهما جناحين يطير بهما في الجنة ووجدوا
~~يومئذ في مقدمه أربعا وخمسين ضربة سيف وأربعين جراحة من طعنة رمح ورمية سهم
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحبشة يوم فتح خيبر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما أدرى بأى الأمرين أنا أسر بقدوم جعفر أم بفتح
~~خيبر
# واختط له رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة إلى جنب المسجد
# وقال أبو هريرة
# ما ركب الكور ولا احتذى النعال ولا وطئ التراب أحد بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أفضل من جعفر
# وكان يكنى أبا عبدالله فولد جعفر عبد الله بن جعفر وعون ابن جعفر ومحمد
~~بن جعفر وأمهم أسماء بنت عميس الخثعمية PageV01P205
# فأما محمد بن جعفر فولد القاسم بن محمد وطلحة وولد طلحة فاطمة أمها أم
~~كلثوم بنت عبد اله بن جعفر وأمها زينب بنت علي وأمها فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# فتزوج فاطمة حمزة بن عبد الله بن الزبير ثم تزوجها طلحة بن عمر ابن عبيد
~~الله ولا عقب له
# واستشهد محمد بن جعفر بتستر
# وأما عون بن جعفر فقتل بتستر أيضا ولا عقب له إلا أن رجلا كان يقال له
~~المساور أتى عبد الله بن جعفر فقال أنا ابن عون فأقربه عبد الله بن جعفر
~~وأعطاه عشرة آلاف درهم وذكروا أنه زوجه بنتا له ms098 كانت عمياء فلم تلد له ثم
~~نفاه بنو عبد الله بعد ذلك وهم اليوم بالمدائن لايزوجهم شريف ولا يتزوج
~~إليهم ولايقال لهم أنتم من قريش
# وأما عبد الله بن جعفر فكان يكنى أبا جعفر وولد بالحبشة وكان أجود العرب
~~وتوفى بالمدينة وقد كبر
# وقال غيره
# هذا قول أبي اليقظان
# توفى ودفن بالأبواء سنة تسعين ويقال إنه كان ابن عشر سنين حين قبض النبى
~~صلى الله عليه وسلم فكأنه ولد عام الهجرة ومات وهو ابن تسعين سنة وصلى عليه
~~= سليمان بن عبد الملك PageV01P206
# فولد عبد الله بن جعفر جعفرا الأكبر وعليا وعونا الأكبر وعباسا وأم كلثوم
~~وأمهم زينب بنت علي وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحمدا
~~وعبيد الله وأبا بكر وأمهم الحوصاء بنت خصفة من بنى تيم الله بن ثعلبة
~~وصالحا وموسى وهارون ويحيى وأم أبيها أمهم ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلي
~~خلف عليها بعد علي بن أبي طالب رضى الله عنه ومعاوية وإسحاق وإسماعيل
~~والقاسم لأمهات أولاد شتى والحسن وعونا الأصغر أمها جمانة بنت المسيب
~~الفزارية وجعفرا
# فأما أم كلثوم فكانت عند القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب ثم تزوجها
~~الحجاج بن يوسف ثم تزوجها أبان بن عثمان بن عفان رضى الله عنه
# وأما أم أبيها فكانت عند عبد الملك بن مروان فطلقها ثم تزوجها علي بن عبد
~~الله بن عباس فهلكت عنده وكان سبب طلاقها أنه عض على تفاحة ثم رمى بها
~~إليها وكان ب بعبد الملك بخر فدعت بمدية فقال ما تصنعين قالت أميط عنها
~~الأذى ففارقها
# والعقب من ولد عبد الله بن جعفر لعلي ومعاوية وإسحاق وإسماعيل
# فأما معاوية فكان يبخل وولد عبد الله بن معاوية ومحمد بن معاوية امهما أم
~~عون من ولد الحارث بن عبد المطلب ويزيد والحسن وصالحا امهم فاطمة بنت الحسن
~~بن الحسين بن علي وعليا لأم ولد
# فاما عبد الله بن معاوية فطلب الخلافة وظهر بأصبهان وبعض فارس فقتله أبو
~~مسلم ولا عقب له PageV01P207
# وأما ms099 إسحاق بن عبد الله بن جعفر فكان عمر بن عبد العزيز جده الحد وهو وال
~~على المدائن فقال لعمر بودك أنه ليس في الأرض قرشى إلا محدود وذلك أن أباه
~~عبد العزيز كان حد
# فولد إسحاق القاسم أمه أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق رضى
~~الله عنه $ خلافة علي بن أبي طالب رضى الله عنه
# قال ابن إسحاق
# إن عثمان لما قتل بويع علي بن أبي طالب رضى الله عنه بيعة العامة في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايع له أهل البصرة وبايع له بالمدينة طلحة
~~والزبير وكانتعائشة خرجت من المدينة حاجة وعثمان محصور ثم صدرت عن الحج
~~فلما كانت بسرف لقيها الخبر بقتل عثمان وبيعة على فانصرفت لراجعة إلى مكة
~~ولحق بها طلحة والزبير ومروان بن الحكم وعبدالله ابن عامر بن كريز ويعلى بن
~~منبه عامل اليمن فلما تتاموا بمكة تشاوروا فيما يريدون من الطلب بدم عثمان
~~وهموا بالشام لمكان معاوية بها فصرفهم عبدالله بن عامر عن ذلك إلى البصرة
~~فتوجهوا إليها فأخذوا عثمان بن حنيف عامل على بها فحبسوه وقتلوا خمسين رجلا
~~كانوا معه على بيت المال وغير ذلك من أعماله وأحدثوا أحداثا فلما بلغ عليا
~~سيرهم خرج مبادرا إليهم واستنجد أهل الكوفة ثم سار بهم إلى البصرة وهم بضعة
~~عشر ألفا فخرج إليه طلحة والزبير وعائشة بأهل البصرة فاقتتلوا قتالا شديدا
~~فقتل طلحة PageV01P208
# وهزم منكان معه ورجع الزبير فقتل بوادى السباع قتله عمرو بن جرموز وأحيط
~~بعائشة فأخذت ودخل علي البصرة بمن معه فبايعه أهل البصرة وأطلق عثمان بن
~~حنيف ولم يكن له بها كثير مقام حتى ا نصرف إلى الكوفة واستعمل على البصرة
~~عبد الله بن عباس وتهيأ لحرب معاوية فسار بأهل العراق ومن تبعه من سائر
~~الناس وأقبل معاوية في أهل الشام ومن اتبعه فكانت وقعة صفين ثم الحكمان ولم
~~يزل في حرب حتى قتل عليه السلام ولم يحج في شئ من سنيه لشغله بالحرب وقتل
~~ليلة الجمعة لتسع ms100 عشرة ليلة مضت من شهر رمضان سنة أربعين وكانت ولايته خمس
~~سنين إلا ثلاثة أشهر وقتله عبدالرحمن بن ملجم المرادى
# وقال الواقدي
# دفن ليلا وعمى قبره
# قال أبو اليقظان
# صلى عليه الحسن ودفن بالكوفة عند مسجد الجماعة في قصر الإمارة $ حلية علي
~~وسنه رضى الله عنه
# واختلفوا في سنة
# فقال ابن إسحاق
# قتل وهو أبن ثلاث وستين سنة
# وقال غيره
# قتل وهو ابن ثمان وخمسين سنة
# واختلفوا في حليته PageV01P209
# فقال الواقدي
# كان آدم شديد الأدمة عظيم البطن عظيم العينين أصلع إلى القصر ما هو
# وروى قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن الحارث قال كان علي عليه السلام
~~قصيرا أصلع حادرا ضخم البطن أفطس الأنف دقيق الذراعين ولم يصارع أحدا قط
~~إلا صرعه شديد الوثب قوى الضرب
# وقال غيره
# ورأته أمرأة فقالت من هذا الذي كأنه كسر ثم جبر $ ولد علي رضى الله عنه
# فولد علي الحسن والحسين ومحسنا وأم كلثوم الكبرى وزينب الكبرى أمهم فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحمدا أمه خولة بنت إياس بن جعفر جار
~~الصفا وهي الحنفية ويقال هي خولة بنت جعفر بن قيس ويقال بل كانت أمة من بسى
~~اليمامة فصارت إلى على وأنها كانت أمة لبنى حنيفة سندية سوداء ولم تكن من
~~أنفسهم وإنما صالحهم خالد بن الوليد على الرقيق ولم يصالحهم على أنفسهم
~~وعبيدالله وأبا بكر أمهما ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلي وعمر ورقية أمهما
~~تغلبية وكان خالد بن الوليد سباها في الردة فاشتراها علي ويحيى أمه أسماء
~~PageV01P210 بنت عميس وجعفرا والعباس وعبد الله أمهم أم البنين بنت حرام
~~الوحيدية ورملة وأم الحسن أمهما أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي وأم
~~كلثوم الصغرى وزينب الصغرى وجمانة وميمونة وخديجة وفاطمة وأم الكرام ونفيسة
~~وأم سلمة وأمامة وأم أبيها لأمهات أولاد شتى $ بنات علي رضى الله عنه
# فأما زينب الكبرى بنت فاطمة فكانت عند عبد الله بن جعفر فولدت له أولادا
~~قد ذكرناهم
# وأما أم كلثوم الكبرى وهي بنت فاطمة ms101 فكانت عند عمر ابن الخطاب وولدت له
~~أولادا قد ذكرناهم فلما قتل عمر تزوجها جعفر ابن أبى طالب فماتت عنده
# وكانت سائر بنات علي عند ولد عقيل وولد العباس خلا أم الحسن فإنها كانت
~~عند جعدة بن هبيرة المخزومي وخلا فاطمة فإنها كانت عند سعيد بن الأسود من
~~بنى الحارث بن أسد
# وأما محسن بن علي فهلك وهو صغير
# وأما الحسن بن علي فكان يكنى أبا محمد ولما قتل علي بويع له بالكوفة
~~وبويع لمعاوية بالشام وبيت المقدس فسار معاوية يريد الكوفة وسار الحسن
~~يريده فالتقوا بمسكن من أرض الكوفة فصالح الحسن معاوية وبايع له ودخل معه
~~الكوفة ثم انصرف معاوية عن الكوفة إلى الشام واستعمل على الكوفة المغيرة بن
~~شعبة وعلى البصرة عبد الله ابن عامر ثم جمعهما لزياد وانصرف الحسن إلى
~~المدينة فمات بها PageV01P211
# ويقال إن أمرأته جعدة بنت الأشعث بن قيس سمته
# وكانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وهو يومئذ ابن سبع
~~وأربعين سنة وصلى عليه سعيد بن العاص وهو أمير المدينة
# فولد الحسن حسنا أمه خولة بنت منظور بن زبان الفزارية وزيدا وأم الحسن
~~أمهما بنت عقبة بن مسعود البدري وعمر وأمه ثقيفه والحسين الأثرم لأم ولد
~~وطلحة وأمه أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله
# وأم عبد الله لأم ولد
# فأما الحسن بن الحسن بن علي فولد عبدالله والحسن وإبراهيم وجعفرا وداود
~~ومحمدا
# وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن يكنى أبا محمد وكان خيرا فاضلا ورئى
~~يوما يمسح على خفيه فقيل له تمسح فقال نعم قد مسح عمر ابن الخطاب ومن جعل
~~عمر بن الخطاب بينه وبين الله فقد استوثق
# وكان مع أبى العباس وكان له مكرما وبه آنسا
# وأخرج يوما سفط جوهر فقاسمه إياه وأراه بناء قد بناه وقال له كيف ترى هذا
~~فقال + وافر +
# ( أم تر حوشبا أمسى يبنى % قصورا نفعها لبنى بقيله )
# ( يؤمل أن يعمر عمر نوح % وأمر الله يحدث كل ليلة ) % $
# فقال له أتمثل بهذا وقد رأيت ms102 صنيعي بك قال والله ما أردت بها سوءا ولكنها
~~أبيات حضرت فإن رأى أمير المؤمنين أن يحتمل ما كان منى قال قد فعلت ثم رده
~~إلى المدينة PageV01P212
# فلما ولى أبو جعفر الح في طلب ابنيه محمد وإبراهيم ابنى عبد الله فتغيبا
~~بالبادية فأمر أبو جعفر أن يؤخذ أبوهما عبد الله وإخوته حسن وداود وإبراهيم
~~ويشدوا وثاقا ويبعثوا بهم إليه فوافوه في طريق مكة بالربذة مكتفين فسأله
~~عبد الله أن يأذن له عليه فأبى أبو جعفر فلم يره حتى فارق الدنيا فمات في
~~الحبس وماتوا وخرج ابناه إبراهيم ومحمد على أبى جعفر وغلبا على المدينة
~~ومكة والبصرة فبعث إليهما عيسى بن موسى فقتل محمدا بالمدينة وقتل إبراهيم
~~بباخمرا على ستة عشر فرسخا من الكوفة
# وإدريس بن عبد الله بن الحسن أخوهما هو الذي صار إلى الأندلس والبربر
~~وغلب عليهما
# وأما الحسين بن علي بن أبي طالب فكان يكنى أبا عبد الله وخرج يريد الكوفة
~~فوجه إليه عبيد الله بن زياد عمر بن سعد بن أبى وقاص فقتله سنان بن أبى أنس
~~النخعى سنة إحدى وستين يوم عاشوراء وهو ابن ثمان وخمسين سنة ويقال ابن ست
~~وخمسين سنة وكان يخضب بالسواد
# وولد الحسين عليا وأمه بنت مرة عروة بن مسعود الثقفي وعليا الأصغر لأم
~~ولد وفاطمة أمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله وسكينة أمها الرباب بنت
~~أمرئ القيس الكلبية وفيها يقول الحسين + وافر +
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تحل بها سكينة والرباب ) % $
# فأما فاطمة فإنها كانت عند الحسن بن الحسن بن علي ثم خلف عليها عبد الله
~~بن عمروبن عثمان بن عفان PageV01P213
# وأما سكينة فتزوجها مصعب بن الزبير فهلك عنها فتزوجها عبد الله بن عثمان
~~بن عبد الله بن حكيم بن حرام فولدت له قرينا وله عقب
# ثم تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل أن يدخل بها
# ثم تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان فأمره سليمان بن عبد الملك
~~بطلاقها ففعل وماتت بالمدينة في خلافة هشام ms103
# هذا قول أبى اليقظان
# وقال الهيثم بن عدى حدثني صالح بن حسان وغيره قالوا
# كانت سكينة عند عمرو بن حكيم بن حزام ثم تزوجها بعده عمرو بن عثمان بن
~~عفان ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير
# وقال ابن الكلبي
# أول أزواج سكينة الأصبغ بن عبد العزيز أخو عمر بن عبد العزيز ثم مات عنها
~~بمصر ولم يرها ثم خلف عليها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم خلف هليها
~~مصعب بن الزبير ثم خلف عليها عبد الله بن عثمان ابن عبد الله بن حكيم بن
~~حزام فولدت له عثمان الذي يقال له قرين وكانت قد ولدت من مصعب جارية ثم خلف
~~عليها إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف جد إبراهيم بن سعد الفقيه
# وأما علي بن الحسين الصغر فليس للحسين عقب إلا منه ويقال إن أمة سندية
~~يقال لها سلافة ويقال غزالة خلف عليها بعد الحسين زبيد PageV01P214 مولى
~~الحسين بن علي فولدت له عبد الله بن زبيد فهو أخو علي بن الحسين لأمه
# وروى علي بن محمد عن عثمان بن عثمان قال
# زوج علي بن الحسين أمه من مولاه وأعتق جارية له وتزوجها فكتب إليه عبد
~~الملك يعيره بذلك فكتب إليه علي قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة قد أعتق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيى وتزوجها وأعتق زيد بن حارثة
~~وزوجه ابنة عمته زينب بنت جحش
# وتوفى علي بن الحسين بالمدينة سنة أربع وتسعين ويكنى أبا الحسن ودفن
~~بالبقيع وكان خيرا فاضلا
# فولد علي بن الحسين الحسن بن علي ومحمد بن علي وعلي بن علي وعبد الله بن
~~علي امهم أم عبد الله بنت الحسن بن علي وعمر وزيدا لأم ولد تسمى حيدان
~~وخديجة لأم ولد وأم موسى وأم حسن وأم كلثوم لأمهات أولاد
# فأما محمد بن علي فكان يكنى أبا جعفر وكان له فقه ومات بالمدينة سنة سبع
~~عشرة ومائة
# فولد محمد جعفر بن محمد وعبد الله بن محمد أمهما أم فروة ms104 بنت القاسم ابن
~~محمد بن أبى بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبى بكر
# فأما جعفر بن محمد فيكنى أبا عبد الله وإليه تنسب الجعفرية ومات بالمدينة
~~سنة ست وأربعين ومائة وله عقب
# وأما عبد الله بن محمد فهو الملقب بدقدق ومات بالمدينة وله عقب
~~PageV01P215
# وأما عبد الله بن علي بن الحسين بن علي فله عقب
# وأما زيد بن علي بن الحسين فكان يكنى أبا الحسن وأمه سندية وخرج في خلافة
~~هشام سنة اثنتين وعشرين ومائة فبعث إليه يوسف ابن عمر الثقفى العباس المرى
~~فرماه رجل منهم بسهم فمات وصلب
# فولد زيد يحيى أمه ريطة بنت أبى هاشم بن عبد الله بن محمد بن الحنفية
~~وعيسى وحسينا ومحمدا لأمهات أولاد
# فأما يحيى فقتل زمن نصر بن سيار بالجوزجان ولا عقب له
# وأما عيسى بن زيد فمات بالكوفة وله عقب منهم أحمد بن عيسى
# وأما حسين بن زيد فعمى وكانت بنته ميمونة عند المهدى وله ولد
# وأما علي بن علي بن حسين فكان يلقب الأفطس وله عقب
# وأما أم موسى بنت علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب فتزوجها داود بن علي
~~بن عبد الله بن عباس وتزوج أم حسن أختها بعدها وتزوج أختها خديجة محمد بن
~~عمر بن علي بن أبي طالب
# وأما محمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية فكان يكنى أبا القاسم وتحول
~~إلى الطائف هاربا من عبد الله بن الزبير ومات بها سنة إحدى وثمانين وهو
~~يومئذ ابن خمس وستين سنة
# فولد محمد بن علي بن أبي طالب الحسن وعبد الله وأبا هاشم وجعفرا الأكبر
~~وحمزة وعليا لأم ولد وجعفرا الأصغر وعونا أمهما أم جعفر والقاسم وإبراهيم
~~PageV01P216
# فأما أبو هاشم فكان عظيم القدر وكانت الشيعة تتولاه فحضرته الوفاة بالشام
~~فأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقال له أنت صاحب هذا الأمر وهو
~~في ولدك ودفع إليه كتبه وصرف الشيعة إليه وليس لأبى هاشم عقب
# وأما علي وحمزة فلا عقب لهما ms105
# وإبراهيم هو الملقب بشعره
# وأما القاسم فكان مؤخذا عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدر أن
~~يدخله
# وأما عمر بن علي بن أبي طالب فقد حمل عنه الحديث وكان يروى عن عمر بن
~~الخطاب
# وولد محمدا وأم موسى أمهما أسماء بنت عقيل بن أبى طالب
# فأما محمد فولد عمر وعبد الله وعبيد الله أمهم خديجة بنت علي بن الحسين
~~بن علي وجعفرا أمه أم هاشم بنت جعفر بن جعدة ابن هبيرة المخزومي
# ولعمر عقب بالمدينة
# وأما العباس بن علي بن أبي طالب فقتل مع الحسين بن علي ابن أبى طالب فولد
~~العباس عبيد الله أمه لبابة بنت عبيد الله ابن عباس وحسنا لأم ولد وله عقب
# وأما عبيد الله فقتله المختار ولا عقب له
# وأما جعفر بن علي بن أبى طالب فلا عقب له PageV01P217 $ موالى آل أبى
~~طالب
# قال أبو محمد
# منهم يحيى بن أبى كثير الذي يروى عنه الأوزاعي وكان مولى علي بن أبي طالب
~~ومات يحيى سنة تسع وعشرين ومائة
# وقال أيوب السختياني
# ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير
# وكان ابنه عبد الله بن يحيى يروى عن أبيه
# ومنهم أبو أسامة حماد بن أسامة مولى الحسن بن سعد مولى الحسن ابن علي بن
~~أبى طالب فهو مولى مولى توفى بالكوفة سنة إحدى ومائتين وهو ابن ثمانين سنة
~~PageV01P218
### | أخبار الزبير بن العوام رضى الله عنه
# نسب الزبير
# هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب ابن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا
~~عبد الله
# وكان خويلد قتل في الجاهلية فولد خويلد خديجة وأمها فاطمة بنت زائدة بن
~~الأصم وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعمة الزبير بن العوام بن خويلد
~~أمه من بنى مازن بن منصور
# وقتل العوام يوم الفجار
# وولد ms106 نوفل بن خويلد وكان يقال له أسد قريش وقتله على بن أبى طالب يوم بدر
~~ولا عقب له
# وولد حزام بن خويلد وهو أبو حكيم بن حزام
# وكان حكيم يكنى أبا خالد وشهد بدرا مع المشركين فلم يقتل ولم يؤسر ثم
~~أسلم وحسن إسلامه وكان إذا حلف وشدد في اليمين قال والذي نجانى يوم بدر
# وولد له عبد الله بن حكيم وهشام بن حكيم وكانت لهشام صحبة ولاعقب له
# وأما عبد الله فقتل يوم الجمل مع عائشة فولد عثمان بن عبد الله وولد
~~لعثمان عبد الله بن عثمان زوج سكينة بنت الحسين وولدت له ولدا يسمى قرينا
~~وله عقب PageV01P219
# وولد العوام بن خويلد الزبير والسائب وأم السائب أيضا صفية بنت عبد
~~المطلب وكان السائب شهد أحدا والخندق وقتل يوم اليمامة وعبد الرحمن وأسود
~~وأصرم ويعلي ولم يعقب أحد منهم غير الزبير
# وكان الزبير حوارى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد العشرة الذين سموا
~~للجنة وأحد أصحاب الشورى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه حضر فرسه
~~فركب حتى أعيا فرسه فرمى بالسوط
# وقتل يوم الجمل في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وهو يومئذ ابن أربع وستين
~~سنة
# هذا قول الواقدي وقال أبو اليقظان
# قتل وهو ابن ستين سنة قتله ابن جرموز بوادى السابع وقبره هناك $ حلية
~~الزبير رضى الله عنه
# قال الواقدي
# كان الزبير رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير إلى الخفة ما هو خفيف اللحية
~~أسمر اللون أشعر وكان لايغير شيبه
# وروى ابن ابى الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه
# أن الزبير كان طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب دابة أزرق أشعر ربما أخذت
~~وأنا غلام بشعر كتفه حتى أقوم PageV01P220 $ ولد الزبير رضى الله عنه
# فولد الزبير عبد الله وعاصما وعروة والمنذر وأم الحسن امهم أسماء بنت أبى
~~بكر ذات النطاقين ومصعبا وحمزة ورملة وخالدا وعمرا وعبيدة وجعفرا وخديجة
~~وعائشة وغيرهما تتمة تسع بنات
# فأما رملة فكانت عند خالد بن يزيد بن معاوية وفيها يقول + طويل +
# ( تجول ms107 خلاخيل النساء ولا أرى % لرملة خلخالا يجول ولا قلبا )
# ( أحب بنى العوام طرالحبها % ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا ) % $
# وأما جعفر بن الزبير فكان من فتيان قريش وكان ذا غزل وهو القائل
# ( ولمجلس القرشي حق واجب % فانظرن في شأن الكريم الأروع )
# ( ما تأمرين بجعفر وبحاجة % يستامها في خلوة وتضرع ) % $
# وله عقب بالمدينة
# وأما حمزة بن الزبير فقتل مع عبد الله بن الزبير بمكة ولا عقب له
# وأما عمرو بن الزبير فكان يكنى أبا الزبير وكان له قدر وكرم وخالف أخاه
~~عبد الله فقاتله ثم أتاه في جوار عبيدة أخيه فقتله وله عقب وابنه عمرو بن
~~عمرو الذي يقول فيه الحزين الديلي + وافر +
# ( لو أن اللؤم مع الثريا % تناول رأسه عمرو بن عمرو ) % $ PageV01P221
# وأما عبيدة بن الزبير فهو الذي قال لعمرو بن الزبير حين قاتل عبد الله
~~اقصد معى إليه وأنت في جواري فإن أمنك وإلا رددتك إلى مأمنك فذهب معه فلم
~~يجز عبد الله أمانه وأقص منه حتى مات ولعبيدة عقب
# وأما خالد بن الزبير فاستعمله عبد الله على اليمن وله عقب
# منهم خالد بن عثمان بن خالد بن الزبير وكان خرج مع محمد الحسنى وأخذه أبو
~~حفص فصلبه
# وأما عاصم بن الزبير فمات وهو غلام ولا عقب له
# وأما عروة بن الزبير فكان فقيها فاضلا ويكنى أبا عبد الله وأصابته الإكلة
~~في رجله بالشام وهو عند الوليد بن عبد الملك فقطعت رجله والوليد حاضر فلم
~~يتحرك ولم يشعر الوليد أنها تقطع حتى كويت فوجد رائحة الكى وبقى بعد ذلك
~~ثمان سنين واحتفر بالمدينة بئرا يقال لها بئر عروة ليس بالمدينة بئر أعذب
~~منها وهلك في ضيعة له بقرب المدينة سنة ثلاث وتسعين ويقال مات سنة أربع
~~وتسعين وكانت تلك السنة تدعى سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها
# فولد عروة ومحمدا ويحيى وعثمان وعمرا وعبد الله ومصعبا وعبيد الله وهشاما
~~وكانت أم هشام بن عروة أمة تسمى سارة
# وأما عبد الله بن عروة فكان من أخطب الناس وأبلغهم وكان يشبه ms108 بخالد ابن
~~صفوان في البلاغة وقيل له تركت المدينة دار الهجرة فلو رجعت لقيت
~~PageV01P222 الناس ولقيك الناس فقال وأين الناس إنما الناس رجلان شامت
~~بنكبة أو حاسد لنعمة
# وعمى قبل موته وله عقب بالمدينة
# وأما محمد بن عروة فكان من أجمل الناس ولا عقب له من الرجال
# وأما عثمان فكان خطيبا جلدا وله عقب بالمدينة
# وأما يحيى بن عروة فكان له علم بالنسب وأيام الناس فذكر إبراهيم ابن هشام
~~عامل هشام بن عبد الملك على المدينة فأمر به هشام فضرب فمات بعد الضرب وله
~~عقب بالمدينة
# وأما عمرو بن عروة فقتل مع ابن الزبير ولا عقب له
# وأما عبيد الله بن عروة فله عقب بالمدينة
# وأما هشام بن عروة فكان فقيها وقدم الكوفة أيام أبى جعفر فسمع منه
~~الكوفيون ومات بها سنة ست وأربعين ومائة وله عقب بالمدينة وبالبصرة وكان
~~يكنى أبا المنذر
# وأما المنذر بن الزبير فكان يكنى أبا عثمان وكان سيدا حليما وقتل مع ابن
~~الزبير ومن ولده محمد بن المنذر وكان يقال له سيد قريش ويكنى أبا زيد وكان
~~إذا مر في الطريق أطفئت النيران تعظيما له وانقطع يوما قبال نعله فقال
~~برجله هكذا فنزع الأخرى ومضى وتركهما لم يعرج عليهما وهو القائل ما قل
~~سفهاء قوم قط إلا ذلوا وله عقب PageV01P223
# وأما مصعب بن الزبير فكان يكنى أبا عبد الله ويقال إنه كان يكنى أبا عيسى
~~وكان أجود العرب وولاه أخوه عبد الله العراقين فسار إليه عبد الملك بن
~~مروان ووجه أخاه محمد بن مروان على مقدمته فلقيه مصعب فقاتله فقتل مصعب
# فولد مصعب عيسى وعكاشة وعمر وجعفرا وحمزة وسعدا ومصعبا ولقبه حصين ومحمدا
# فأما عيسى فقتل مع أبيه ولا عقب له
# وأما عكاشة فله عقب بالمدينة وابنه مصعب بن عكاشة قتل يوم قديد
# وأما جعفر فتزوج مليكة بنت الحسن بن الحسن بن علي فولدت له نساء وله عقب
~~من غيرها
# وأما حمزة فقتل هو وأبنه عمارة يوم قديد وله بالمدينة عقب وكان شرب فأخذه
~~بعض ms109 أمراء المدينة فجلده الحد وأقامه للناس
# ويوم قديد يوم قتل فيه أبو حمزة الخارجى وكان خرج من اليمن فغلب على مكة
~~والمدينة ثم توجه إلى الشام فقتل
# وأما عبد الله بن الزبير فكان يكنى أبا بكر وأبا خبيب ولد بعد الهجرة
~~بعشرين شهرا PageV01P224
# هذا قول الواقدي وقال أبو اليقظان
# هو أول مولود ولد بالمدينة في الإسلام وبنى الكعبة وجعل لها بابين
# وطلب الخلافة فظفر بالحجاز والعراق واليمن ومصر فمكث كذلك تسع سنين فسار
~~إليه الحجاج فحاصره بمكة ثم أصابته رمية فمات منها
# وكان بخيلا فقال الشاعر فيه + طويل +
# ( رأيت أبا بكر وربك غالب % على أمره يبغى الخلافة بالتمر ) % $
# وقتل وهو ابن ثلاث وستين سنة وصلب حيث أصيب
# فولد عبد الله حمزة وخبيبا وثابتا وموسى وعبادا وقيسا وعامرا وعبد الله
~~وبنات PageV01P225
# فأما حمزة فكان اجود العرب وكان عامل أبيه على البصرة وله عقب بالمدينة
# وأما خبيب فكان عقيما
# وأما ثابت فكان بذيا لسنا بئيسا وله عقب ومن ولده الزبير ابن عبدالله بن
~~مصعب بن ثابت عامل هارون الرشيد على المدينة واليمن
# وأما موسى فله عقب بالمدينة منهم صديق بن موسى بن عبد الله ابن الزبير
~~وكان من سروات قريش
# وأما عباد فله ولد بالمدينة
# وقيس لا عقب له
# وأما عامر بن عبد الله فكان أعبد من أهل زمانه وكان لا يزوج بناته وهو
~~الذي سرقت نعله فحلف إلا يشتري نعلا مخافة أن يسرقها مسلم فيأثم في سرقته
# وأما عبد الله بن عبد الله فكان أشبه القوم بأبيه
# وزوج عبد الله بن الزبير بناته من بنى أخيه $ موالى الزبير وآله
# البهى الذي يروى عن عائشة هو مولى الزبير اسمه عبد الله ابن يسار ويكنى
~~أبا محمد ونزل الكوفة فروى عنه الكوفيون PageV01P226
# ومنهم حميد الأعرج القارئ وهو حميد بن قيس مولى آل الزبير وكان قارئ أهل
~~الكوفة كثير الحديث فارضا حاسبا وقرأ على مجاهد
# وأخوه عمر بن قيس يضعف في الحديث وكان مرة عبث بمالك ابن أنس فقال مرة
~~يخطئ ومرة لا يصيب ms110 وذلك عند والى مكة فقال له مالك هكذا الناس ولم يفهمها
~~وإنما تغفله ثم نبه مالك على ذلك فقال لا أكلمه أبدا
# وأما أبو الزبير الذي يروى عن جابر واسمه محمد بن مسلم فإنه مولى حكيم بن
~~حزام بن خويلد ابن عم الزبيري PageV01P227
### | أخبار طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه
#
### | نسب طلحة
# هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن
~~كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# ويكنى أبا محمد وكان يقال له طلحة الخير وطلحة الفياض وطلحة الطلحات
# وليس هو طلحة الطلحات الذي يقال فيه + وافر +
# ( رحم الله أعظما دفنوها % بسجستان طلحة الطلحات ) % $
# بل ذلك من خزاعة
# وكان طلحة من المهاجرين الأولين ومن العشرة المسمين للجنة وأحد أصحاب
~~الشورى ولم يحضر يوم التشاور وكان غائبا وثبت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد ووقاه بيده يومئذ من ضربة قصد بها فشلت يده فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم أوجب طلحة
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن أبي وقاص وكان شديدا
~~على عثمان بن عفان PageV01P228
# وأمه الصعبة بنت الحضرمي و كانت قبل أن تكون عند عبيد الله تحت أبي سفيان
~~بن حرب فطلقها ثم تتبعتها لنفسه فقال + متقارب +
# ( إني وصعبه فيما يرى % بعيدان و الود ود قريب )
# ( فإن لم يكن نسب ثاقب % فعند الفتاة جمال وطيب )
# ( فيا لقصى ألا واعجبوا % للوبر صار الغزال الربيب ) % $
# و لما قدم البصرة لقتال علي شهد يوم الجمل فنظر إليه مروان ابن الحكم
~~وكان يحقد عليه ما كان منه من أمر عثمان رضي الله عنه فرماه بسهم فأصاب
~~ساقه فشكها بجنب الفرس فاعتنق هادية يعنى عنق الفرس وقال تالله ما رأيت
~~مصرع أشياخ أضيع ومات فدفن بقنطرة قرة
# ثم رأت عائشة ابنته بعد موته بثلاثين سنة في المنام أنه يشكو إليها النز
# فاستخرج طريا وتولى إخراجه عبد الرحمن بن سلامة التيمى ms111 ودفن في داره في
~~الهجريين بالبصرة فقبره هناك مشهور
# وكان لطلحة أخوان عثمان بن عبيد الله ومالك بن عبيد الله
# فاما عثمان فكان له قدر في قريش في الجاهلية وادرك الإسلام فأخذ طلحة
~~وأبا بكر فقرنهما بحبل فلذلك سميا القريين وقال بعض آل الزبير في رجل من
~~ولد طلحة ولده أبو بكر PageV01P229
# ( يا طلح بابن القرينين اللذين هما % مع النبي أذلا كل جبار )
# ( هذا المسمى بفعل الخير نافلة % دون الأنام وهذا صاحب الغار ) % $
# ولعثمان عقب ولمالك أيضا عقب بمكة $ سن طلحة زحليته رضى الله عنه
# اختلفوا في سن طلحة
# فقال أبو اليقظان
# قتل وهو ابن ستين سنة
# وقال الواقدي
# قتل وهو ابن أربع وستين سنة في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين
# وروى عن بعض ولده أنه قتل وهو ابن اثنتين وستين وسنة
# واختلفوا في حليته فقال بعضهم
# كان آدم كثير الشعر ليس بالسبط ولا بالجعد القطط حسن الوجه دقيق العرنين
~~إذا مشى أسرع وكان لا يغير شيبه
# وقال موسى بن طلحة
# كان أبيض يضرب إلى الحمرة مربوعا وهو إلى القصر أقرب رحيب الصدر عريض
~~المنكبين إذ التفت التفت جميعا ضخم القدمين لا أخمص لهما وإذا كان الرجل لا
~~أخمص لقدميه فهو أرح PageV01P230
# وروى الفضل بن دكين عن قيس بن الربيع عن عمران ابن موسى بن طلحة عن أبيه
~~قال
# كان في يد طلحة خاتم من فضة فصه ياقوتة حمراء وكانت غلته كل يوم ألف درهم
~~واف $ ولد طلحة بن عبيد الله
# ولد طلحة عشرة بنين وأربع بنات لأمهات مختلفات منهم محمد ابن طلحة وأمه
~~حمنة بنت جحش وأمها أميمة بنت عبد المطلب عمة النبى صلى الله عليه وسلم
~~وكان عابدا يقال له السجاد ويكنى أبا لقاسم وشهد يوم الجمل فنهى عنه على
~~فقال أياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وأنشأ يقول + طويل +
# ( وأشعث قوام بآيات ربه % قليل الأذى فيما ترى العين مسلم )
# ( شككت له بالرمح حضنى قميصه % فخر قتيلا لليدين وللفم )
# ( على غير شيء غير أن ليس تابعا % عليا ومن لايتبع ms112 الحق يندم )
# ( يناشدني حم والرمح شاجر % فهلا تلا حم قبل التقدم ) % $ PageV01P231
# فولد محمد بن طلحة إبراهيم وكان أصلع أعرج سيدا يسمى أسد الحجاز واستعمله
~~عبد الله بن الزبير على خراج الكوفة ومات بمكة وهو محرم
# فمن ولد إبراهيم عمران ويعقوب ابنا إبراهيم وأمهما بنت إسماعيل ابن طلحة
~~وأمها لبابة بنت عبد الله بن العباس
# وولد عمران محمد بن عمران قاضي المدينة لأبى جعفر وكان بخيلا وهو القائل
~~حين عوتب في البخل إني لا أجمد عن الحق ولا أذوب في الباطل
# ومنهم عمران بن طلحة وأمه حمنة وكانت عنده أم كلثوم بنت الفضل بن العباس
~~ولا عقب له
# ومنهم عيسى بن طلحة وكان ناسكا بخيلا وفد إلى عبد الملك بن مروان فكلمه
~~في عزل الحجاج بن يوسف مع عمر بن عبد الرحمن بن عوف حتى عزله عن الحجاز
~~وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز وله عقب
# ومنهم يحيى بن طلحة وكان من خيار ولد طلحة وكان ابنه إسحاق ابن يحيى بن
~~طلحة يروى عنه الفقه وأم إسحاق بن يحيى أم إياس بنت أبى موسى الشعري
# ومنهم إسماعيل بن طلحة وكان سريا وكانت عنده لبابة بنت عبد الله ابن عباس
# ومنهم إسحاق بن طلحة وكان معاوية استعمله على خراسان شريكا لسعيد بن
~~عثمان بن عفان ومات بالرى ولولده عدد
# ومنهم يعقوب بن طلحة قتل يوم الحرة وله عقب
# ومنهم أبو يعرة عامل أبى جعفر على البحرين PageV01P232
# ومنهم موسى بن طلحة وكان من خيار ولده وله قدر ونبل ومات بالكوفة سنة
~~أربع ومائة وكان يكنى أبا عيسى وكان يشد أسنانه بالذهب ويخضب بالسواد وابنه
~~محمد بن موسى كانت أمه بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق
# ووجهه عبد الملك بن مروان إلى شبيب الخارجي فقتله شبيب وعمران بن موسى
~~أمه أم ولد وكان سخيا وله عقب
# ومنهم زكريا بن طلحة وأمه أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق وأخته لأبيه وأمه
~~عائشة بنت طلحة وكان سخيا وله عقب
# ومنهم صالح بن طلحة امه ms113 تغلبية
# ومن بناته
# أم إسحاق بنت طلحة وكانت تحت الحسن بن علي فولدت له طلحة ابن الحسن وهلك
~~وهو صغير ثم تزوجها الحسين بن علي فولدت له فاطمة بنت الحسين وهي أم عبد
~~الله بن الحسن ثم تزوجها عبدالله ثم تزوجها عبد الله ابن محمد بن أبي عتيق
~~فولدت له أمية
# ومن بناته أيضا عائشة بنت طلحة وتزوجها عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي
~~بكر ثم تزوجها مصعب بن الزبير فأعطاها ألف ألف درهم فقال أنس بن زنيم
~~الديلي لأخيه + كامل +
# ( أبلغ أمير المؤمنين رسالة % من ناصح لك لا يريد خداعا )
# ( بضع الفتاة بألف ألف كامل % وتبيت سادات الجيوس جياعا % % لو لأبى حفص
~~أقول مقالتي % وأقص شأن حديثهم لارتاعا % $ PageV01P233
# يعنى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فلما قتل مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله
~~بن معمر التيمى ولم تلد إلا ل عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبى بكر
# ومن بناته الصعبة لأمة ومريم لأمة $ موالى طلحة رضى الله عنه
# من مواليه مسلم بن يسار وكان لايفضل عليه أحد في زمانه وكان إذا غضب
~~واشتد غضبه قال فرق الله بيني وبينك فإذا قالها علموا أنه لم يبق بعد ذلك
~~شئ
# وكان يقول إنى لأكره أن أمس فرجى بيمينى وأنا أرجو أن آخذ بها كتابى ومر
~~بمسجد وأذن المؤذن فرجع فقال له المؤذن ما ردك قال أنت رددتنى
# وكان لا يلعن شيئا فإذا غضب على البهيمة قال أكلت سما قاضيا
# وتوفي سنة مائة أو أحدى ومائة
# وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار وقد روى عنه
# ومن موالى طلحة بن عبيد الله أيضا أبو نعيم الفضل بن دكين بن حماد المحدث
~~كان يروى عن الأعمش والثورى وتوفي بالكوفة سنة تسع عشرة ومائتين
# وأما حميد الطويل فهو مولى طلحة الطلحات لا طلحة بن عبيد الله التيمى
~~PageV01P234
### | أخبار عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
# نسب عبد الرحمن بن عوف
# قال أبو محمد
# هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن ms114 الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن
~~كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# وكان اسمه في الجاهلية عبد الحارث ويقال عبد عمرو فسماه النبى صلى الله
~~عليه وسلم عبد الرحمن وقتل أبوه عوف في الجاهلية بالغميصاء قتله بنو جذيمة
# وكانت أمه تسمى الشفاء وهي زهرية أيضا
# وكان لعبد الرحمن إخوة أحدهم عبد الله بن عوف من سروات قريش وابنه طلحة
~~بن عبد الله بن عوف وله عقب بالمدينة والآخر الأسود بن عوف وكانت له صحبة
~~ووجده عمر بن الخطاب رضى الله عنه بمكة شاربا فأمر به فجلد الحد وشهد يوم
~~الجمل مع عائشة فقتل وله عقب
# وكان عبد الرحمن يكنى أبا محمد وهو أحد العشرة الذين سموا للجنة وأحد
~~الستة الذين ذكروا للشورى وكان به برش فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم في
~~لبس الحرير لذلك PageV01P235
# قال الواقدى
# ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة اثنتين وثلاثين هو
~~يومئذ ابن خمس وسبعين سنة
# قال أبو اليقظان
# مات في خلافة عثمان وقسم ميراثه على ستة عشر سهما فبلغ نصيب كل أمرأة له
~~ثمانين ألف درهم وأعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا وأوصى أن يصلي عليه عثمان $
~~حلية عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
# قال الواقدى
# كان رجلا طويلا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ أبيض مشربا حمرة لا يغير
~~رأسه ولا لحيته
# وقالت سهلة بنت عاصم بن عدى
# كان أعين أفنى طويل الثنيتين العليين ربما أدمى بهما شفته جدا له جمة
~~أسفل من أذنيه أعنق تنظر إلى صورة وجهه كأن فيها حباب الماء ضخم الكفين
~~غليظ الأصابع PageV01P236 $ ولد عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
# فولد عبد الرحمن محمدا وإبراهيم وحميدا وزيدا امهم أم كلثوم بنت عقبة بن
~~أبى معيط وأبا سلمة الفقيه أمة تماضر بنت الأصبغ الكلبية ومصعبا أمة يمانية
~~وسهيلا أمه يمانية وعثمان والمسور وعمر وغيرهم وبنات
# فأما محمد بن عبد الرحمن فكان شديد الغيرة ms115 وولد عبد الواحد وله عقب
# وأما إبراهيم بن عبد الرحمن فكان سيد القوم وكان قصيرا وتزوج سكينة بنت
~~الحسين فلم يرض بذلك بنو هاشم فخلعت منه وكان يكنى أبا إسحاق ومات سنة ست
~~وتسعين وهو ابن خمس وسبعين سنة
# فولد إبراهيم سعد بن إبراهيم أمه بنت سعد بن أبي وقاص وكان قاضى المدينة
~~زمن هشام وله عقب وقال فيه موسى شهوات + خفيف +
# ( يتقى الناس فحشه وأذاه % مثل ما يتقون بول الحمار )
# ( لاتغرنك سجدة بين عينيه حذارى منها ومنها فرارى ) % $
# وذكر أنه جلد رجلا دخل عليه فقال له الرجل في أي شئ جلدتنى فقال في
~~السماجة فقال قائل بالمدينة في ذلك
# ( جلد الحاكم سعد % ابن سلم في السماجه )
# ( فقضى الله لسعد % من أمير كل حاجه ) % $ PageV01P237
# وتوفي سعد بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة
~~وابنه إبراهيم بن سعد أبو إسحاق كان ببغداد على بيت المال وكان عسرا في
~~الحديث ومات ببغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة
# وأما حميد بن عبد الرحمن فكان له مال وجاه وحمل عنه الحديث وكان يكنى أبا
~~عبد الرحمن ومن ولده عبد الرحمن بن حميد وكان من سروات قريش بالمدينة ومات
~~بالمدينة سنة خمس وتسعين وهو ابن ثلاث وسبعين سنة
# وقال بعضهم
# مات سنة خمس ومائة
# وأما أبو سلمة بن عبد الرحمن فكان فقيها يحمل عنه الحديث
# واسمه عبد الله وابنه عمر بن أبى سلمة قتله أبو جعفر بالشام وكان عمر مع
~~بنى أخت له من بنى أمية فقتله معهم
# ومات أبو سلمة سنة أربع وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة
# ويقال إنه مات سنة أربع ومائة
# وأما مصعب بن عبد الرحمن فكان شجاعا
# وقال عبد الملك لرجل من أهل الشام أي فارس لقيته قط أشد
# قال مصعب
# وقتل مع ابن الزبير وكان قبل ذلك مع مروان بن الحكم على شرطته في المدينة
~~وفيه يقول ابن قيس الرقيات + مجزوء الخفيف +
# ( حال دون الهوى ودون % سرى الليل مصعب )
# ( وسياط على أكف % رجال تقلب ) % $ PageV01P238
# وقال الواقدى
# قتل ms116 مصعب بن عبد الرحمن من أصحاب الحصين بن نمير بيده خمسة ثم رجع وسيفه
~~منحن وهو يقول + بسيط +
# ( إنا لنوردها بيضا ونصدرها % حمرا وفيها انحناء بعد تقويم ) % $
# وكان الواقدي يذكر أنه توفى ولم يقتل
# وأما سهيل بن عبد الرحمن فكان تزوج الثريا امرأة من بنى أمية الصغرى وهي
~~التي يشبب بها عمر بن أبى ربيعة فقال + خفيف +
# ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله كيف يلتقيان )
# ( هي شامية إذا ما استقلت % وسهيل إذا استقل يمانى ) % $
# ولسهيل عقب بالمدينة منهم عتير بن سهيل وكان صاحب شراب وفيه يقول الشاعر
~~+ طويل +
# ( إذا أنت نادمت العتير وذا الندى % جبيرا وعاطيت الزجاجة خالدا ) % $
# وجبير هو ابن أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم وخالد هو ابن أبي
~~ايوب الأنصارى
# وأما عمر بن عبد الرحمن فكان من جلداء قريش وهو أحد من عمل في أمر الحجاج
~~بن يوسف حتى عزله عبد الملك عن المدينة PageV01P239
# ومن ولده محمد بن عبد العزيز قاضي أبي جعفر على المدينة وله عقب
# وأما زيد بن عبج الرحمن فلا عقب له
# وأما المسور بن عبد الرحمن فقتل يوم الحرة
# وأما عثمان بن عبد الرحمن فله عقب بالبصرة PageV01P240
### | أخبار سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه
# نسب سعد
# قال أبو محمد
# هو سعد بن مالب بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن كعب بن
~~لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ويكنى أبا إسحاق
# وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس وله أخوان عتبة وعمير
# فاما عتبة فمن ولده هاشم بن عتبة المرقال وكان أعور وكان مع على يوم صفين
~~وكان من أشجع الناس وهو القائل + رجز +
# ( أعور يبغى أهله محلا % قد عالج الحياة حتى ملا )
# ( لا بد أن يغل أو يغلا ) % $
# وأما عمير بن ابى وقاص فاستشهد يوم بدر
# وكان سعد أحد العشرة الذين سموا للجنة وأحد أصحاب الشورى
# وكان أرمى الناس ودعا له النبى صلى الله عليه وسلم فقال ms117 اللهم استجب
~~دعوته وسدد رميته وجمع له النبي صلى الله عليه وسلم أبويه فقال أرم سعد
~~فداك أبى وأمى وقال هذا خالي فليأت كل رجل بخاله
# وولاه عمر بن الخطاب الكوفة وكان على الناس يوم القادسية وكان به علة من
~~جراح كانت به فلم يشهد الحرب واستخلف خليفة ففتح الله على المسلمين فقال
~~رجل من بجيلة PageV01P241 % ألم تر أن الله أظهر دينه % وسعد بباب القادسية
~~معصم % % فأبنا وقد آمت نساء كثيرة % ونسوه سعد ليس منهن أيم % $
# فقال سعد اللهم أكفنا يده ولسانه فأصابته رمية فخرس ويبست يده ثم شكا أهل
~~الكوفة سعدا فعزله عمر ثم ولاه عثمان بعده الكوفة ثم عزله
# واستعمل عليها الوليد بن عقبة فلما قدم عليه قال سعد للوليد يا أبا وهب
~~أكست بعدنا أم حمقنا بعدك فقال الوليد ما كسنا ياأبا إسحاق ولا حمقت ولكن
~~القوم استأثروا
# ومات ف يقصرة بالعقيق على عشرة أميال من المدينة ودفن بالبقيع مع أصحابه
~~وكانت ة فاته سنة خمس وخمسين وهو آخر العشرة موتا وصلى عليه مروان ابن
~~الحكم وكان يومئذ وإلى المدينة لمعاوية وبلغ من السن بضعا وسبعين سنة أو
~~بضعا وثمانين سنة وكان يقول أسلمت وأنا ابن تسع عشرة سنة PageV01P242 $
~~حلية سعد رضى الله عنه
# قال الواقدي
# قالت عائشة بنت سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه كان أبى رجلا قصيرا دحداحا
~~غليظا ذا هامة شئن الأصابع
# وقال عامر بن سعد
# كان سعد جعد الشعر أشعر الجسد أدهم طويلا وذهب بصرة في آخر عمره $ ولد
~~سعد
# فولد سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه عمر ومحمدا وعامرا وموسى ومصعبا
~~وعائشة وغيرهم من البنين والبنات
# فأما عمر بن سعد فهو قاتل الحسين بن علي رضى الله عنهما وكان عبيد الله
~~بن زياد وجهه لقتاله
# فلما كان أيام المختار بن أبى عبيد بعث إلى عمر بن سعد أباه عمرة
# مولى بجيلة فقتله وحمل رأسه إليه وعنده حفص بن عمر بن سعد فقال له
~~PageV01P243
# المختار أتعرف هذا الرأس قال نعم هذا ms118 رأس أبى حفص قال المختار فألحقوا
~~حفصا بأبى حفص فقتل ولعمر عقب بالكوفة
# وأما محمد بن سعد فخرج مع ابن الأشعث فقتله الحجاج صبرا وكان ابنه
~~إسماعيل بن محمد بن سعد من فقهاء قريش وذوى النبل منهم
# وأما عامر بن سعد فكان يروى عنه الحديث ومات سنة أربع ومائة
# وأما مصعب بن سعد فذكروا أنه بكى عند موت أبيه فقال له ما يبكيك يا بنى
~~إنى أقسم على ربي ألا يعذبنى
# ومات مصعب سنة ثلاث ومائة وقد روى عنه الحديث
# وأما موسى بن سعد فله عقب منهم نجاد بن موسى PageV01P244
### | أخبار سعيد بن زيد رضى الله عنه
# نسب سعيد $
# قال أبو محمد
# هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن قرط بن رباح بن عبد الله
~~بن رزاح بن عدى بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# وعمر بن الخطاب رضى الله عنه ابن عم أبيه
# وكان نفيل بن عبد العزى ولد عمرو بن نفيل والخطاب بن نفيل
# وأم الخطاب أمراة من فهم فتزوج عمرو بن نفيل امراة أبيه بعد موت أبيه
~~فولدت له زيد بن عمرو فامه أم الخطاب وكان زيد رغب عن عبادة الأوثان وطلب
~~الدين حتى وقع على رجل بالجزيرة فوصف له دين إبراهيم عليه السلام وقال ارجع
~~إلى بلادك فقد دنا خروج نبى فإذا خرج فاتبعه فبقى زيد حتى لقى النبى صلى
~~الله عليه وسلم فحدثه حديثه وقال قد رجعت فما ارى شيئاص وذلك قبل أن يوحى
~~إلى النبى صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى الشام فقتله النصارى فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم إنه يبعث أمة وحده يوم القيامة وله يقول ورقة بن نوفل +
~~طويل +
# ( رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما % تجنبت تنورا من النار حاميا ) % $
# وزيد بن عمرو هو القائل في الجاهلية + طويل +
# ( أسلمت وجهى لمن أسلمت % له المزن تحمل عذبا زلالا ) PageV01P245
# فولد زيد سعيد بن زيد وعاتكة بنت زيد
# فأما عاتكة فكانت ms119 عند عبد الله بن أبى بكر ثم خلف عليها عمر بن الخطاب
~~رضى الله عنه ثم خلف عليها الزبير
# وأما سعيد بن زيد فكان يكنى أبا الأعور وكان من المهاجرين الأولين وأسلم
~~قبل عمر وهو أحد العشرة الذين سموا للجنة وبقى إلى خلافة معاوية وعقبه
~~بالكوفة كثير وكانت له بنت عند الحسن بن الحسن بن علي أبن أبى طالب وبنت
~~عند المنذر بن الزبير بن العوام وبنت عند عاصم ابن المنذر
# ومن ولده محمد بن عبد الله بن سعيد كان يقول الشعر وهو القائل ليزيد بن
~~معاوية يوم الحرة + خفيف +
# ( لست منا وليس خالك منا % يا مضيع الصلاة للشهوات ) $ حلية سعيد رضى
~~الله عنه
# قال الواقدى
# كان سعيد بن زيد رضى الله عنه رجلا آدم طويلا أشعر
# وتوفي سنة إحدى وخمسين وهو يومئذ ابن بضع وسبعين سنة وقبره بالمدينة ونزل
~~في قبره سعد بن أبى وقاص
# وقال غيره كان ممن سكن الكوفة وقبره بها PageV01P246
### | أخبار أبى عبيدة بن الجراح رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# هو أبو عبيدة بن عبد الله بن الجراح ونسب إلى جده واسمه عامر وهو من بنى
~~الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# وبنو فهر هم قريش ومن فهر تفرقت قبائلها
# وأمه من بنى الحارث بن فهر وقد أسلمت وتزوجها أبو عبيدة في الإسلام
# والحارث بن فهر من المطيبين وأبو عبيدة من عظماء أصحاب رسو الله صلى الله
~~عليه وسلم
# وقال رسو الله صلى الله عليه وسلم لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة بن الجراح
# وقال أبو بكر الصديق يوم سقيفة بنى ساعدة رضيت لكم أحد صاحبى أبا عبيدة
~~أو عمر أما أبو عبيدة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل أمة
~~أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح وأما عمر فسمعته يقول اللهم أيد
~~هذا الدين بعمر أو بأبى جهل ومات أبو عبيدة بالشام في طاعون عمواس ولا عقب
~~له PageV01P247 $ حلية ابى عبيدة رضى الله عنه
# قال ms120 الواقدى
# كان أبو عبيدة رجلا نحيفا معروق الوجه خفيف اللحية طوالا أجنأ أثرم
~~الثنيتين وكان يخضب بالحناء والكتم
# وقال غيره
# كان سبب ثرمه أنه انتزع نصالا من جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد بثنيتيه فسقطتا فما رئى أهتم كان أحسن من أبى عبيدة ابن الجراح
# والأهتم هو الأثرم
# وحكى الواقدى عن رجل من قومه
# أنه شهد بدرا وهو ابن إحدى وأربعين سنة ومات سنة ثمان عشرة وهو ابن ثمان
~~وخمسين PageV01P248 $ عبدالله بن مسعود رضى الله عنه
# كان عبد الله بن مسعود من هذيل ورهطه منهم بنو عمرو بن الحارث ابن تميم
~~بن سعد بن هذيل وكان من حلفاء بنى زهرة ويكنى أبا عبد الرحمن وشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بدرا وبيعة الرضوان وجميع المشاهد وكان على قضاء
~~الكوفة وبيت مالها لعمر وصدرا من خلافة عثمان ثم صار إلى المدينة فتوفى بها
~~سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن بضع وستين سنة ودفن بالبقيع $ حلية عبد الله بن
~~مسعود رضى الله عنه
# وكان رجلا نحيفا قصيرا يكاد الجالس يواريه من قصره وكان شديد الأمة وله
~~شعر يبلغ ترقوته يجعله وراء أذنيه وكان لايغير شيبه وكان يتختم بالحديد $
~~ولد عبد الله بن مسعود رضى الله عنه
# ومن ولد عبد الله بن مسعود عبد الرحمن بن عبد الله وعتبة بن عبد الله
~~وأبو عبيدة بن عبد الله
# فأما عبد الرحمن فولد القاسم بن عبد الرحمن وكان على قضاء الكوفة ومعن بت
~~عبد الرحمن وولد معن القاسم بن معن وكان على قضاء الكوفة ولم يرتزق شيئا
~~حتى مات وكان عالما بالفقه والحديث والشعر والنسب وأيام الناس وكان يقال له
~~شعبى زمانه
# وأما عتبة بن عبد الله فله عقب منهم أبو عميس عتبة ابن عبد الله بن عتبة
~~بن عبد الله بن مسعود ومات ببغداد وأخوه عبد الرحمن المسعودى اختلط في آخر
~~عمره ومات ببغداد وهو المسعودي الأكبر وأما الأصغر فهو عبد الملك بن أبى
~~عبيدة PageV01P249 $ عتبه بن مسعود اخو عبد ms121 الله بن مسعود رضي الله عنه
# وكان لعبد الله اخ يقال له عتبه بن مسعود لابويه وكان قديم الاسلام ولم
~~يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ومات في خلافه عمر بن الخطاب وكان له
~~ابن يقال له عبد الله ويكنى أبا عبد الرحمن ينزل الكوفه وتوفي بها في خلافة
~~عبد الملك بن مروان وكان كثيرالحديث والفتيا فقيها
# ومن ولده عبيد الله بن عبدالله بن عتبة وكان عالما وهو الذي يروى عنه
~~الزهري وكان الزهري يقوم له إذا خرج فلما ظن أنه استنفد ما عنده لم يقم له
~~فقال له انك في العزاز فقم العزاز ما غلظ من الأرض يقول انك بعد في الأطراف
~~ومات سنة ثمان وتسعين
# ومن ولده عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود وكان زاهدا عالما وكان أول
~~أمره يقول بالإرجاء ثم رجع عن ذلك فقال + وافر +
# ( وأول ما نفارق غير شك % نفارق ما يقول المرجئونا ) PageV01P250
# ( وقالوا مؤمن دمه جلال % وقد حرمت دماء المؤمنينا )
# ( وقالوا مؤمن من أهل جور % وليس المؤمنون بجائرينا ) % $
# وكان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز وله يقول جرير + بسيط +
# ( يأيها القارئ المرخي عمامته % هذا زمانك اني قد خلا زمني )
# ( أبلغ خليفتنا ان كنت لاقيه % اني لدي الباب كالمشدود في قرن )
# ولعون كلام كثير بليغ حسن وأوصى ابنه بوصية طويلة أولها يا بني كن ممن
~~نأيه عمن نأى عنه يقين ونزاهة
# وعوتب أخوه عبيد الله في قول الشعر فقال لا بد للمصدور من أن ينفث
~~PageV01P251 $ أبو ذر الغفاري رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# اسمه جندب بن السكن ولقبه برير
# وقال الواقدي
# اسمه برير بن جنادة
# وقال آخرون
# جندب بن جنادة
# قال وحدثنى أبو الخطاب قال حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد قال أخبرنا عمرو
~~بن ثابت عن أبى إسحاق عن حنش بن المعتمر قال
# جئت و أبو ذر آخذ بحلقه باب الكعبة وهو يقول أنا أبو ذر الغفاري من لم
~~يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms122 سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا PageV01P252
# وهو من غفار وغفار قبيلة من كنانة وهو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة بن خزيمة
# وأسلم أبو ذر بمكة ولم يشهد بدرا ولا أحدا ولا الخندق لأنه حين أسلم رجع
~~إلى بلاد قومه فأقام فيها حتى مضت هذه المشاهد ثم قدم المدينة على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان عثمان سيره إلى الزبذة فمات بها سنة اثنتين
~~وثلاثين وليس له عقب
# وعبد الله بن الصامت ابن اخى أبى ذر ويكنى أبا نصر PageV01P253 $ معاذ بن
~~جبل رضى الله عنه
# هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس عائذ بن عدى وهو من الخزرج ويكنى أبا عبد
~~الرحمن
# وأمه هند بنت سهل من جهينة وأخوه لأمه عبد الله بن جرير بن قيس بدرى
# قال بعضهم لم يولد له قط
# وقال آخرون كان له من الولد أم عبد الله وهي من المبايعات وابنان أحدهما
~~عبد الرحمن ولم يسم الآخر وهلك هو وابناه في طاعون عمواس بعد ابى عبيدة بن
~~الجراح ولا عقب له وكانت وفاته بناحية الأردن
# واختلفوا في سنه
# فروى عن سعيد بن المسيب أنه قال
# مات معاذ وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة
# وقال الواقدي
# شهد معاذ بدرا وهو ابن عشرين سنة أو إحدى وعشرين سنة ومات سنة ثمان عشرة
~~وهو ابن ثمان وثلاثين سنة
# واختلفوا في لونه
# قال الواقدي
# كان أبيض طوالا حسن الشعر عظيم العينين جعدا قططا من أجمل الرجال
# وقال غيره كان آدم جميلا براق الثنايا PageV01P254 $ عبادة بن الصامت رضى
~~الله عنه
# هو عبادة بن الصامت بن قيس من الخزرج ويكنى أبا الوليد وأمه قرة العين
~~بنت عبادة بن نضلة خزرجية وكان عبادة أحد النقباء الأثنى عشر وشهد بدرا
~~والمشاهد كلها وشهد العقبة مع السبعين وأخوه أوس بن الصامت شهد بدرا وهو
~~أول من ظاهر في الإسلام وكان به لمم فلاحى أمرأتة خولة في ms123 بعض صحواته فقال
~~أنت على كظهر أمى ثم ندم القصة
# وكان عبادة طويلا جميلا جسيما وتوفي بالرملة من الشام سنة أربع وثلاثين
~~وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة
# وابنه الوليد بن عبادة ولد في آخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتوفي في
~~خلافة عبد الملك بن مروان بالشام وكان ثقة قليل الحديث وله عقب PageV01P255
~~$ عمار بن ياسر رضى الله عنه
# هوعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن عنس وعنس بطن من مذحج من اليمن رهط
~~العنسى الكذاب المتنبى
# وهم إخوة مراد من مذحج وسعد العشيرة من مذحج
# وكان ياسر قدم من اليمن وحالف أبا حذيفة بن المغيرة المخزومي وزوجه أبو
~~حذيفة أمة له يقال لها سمية فولدت له عمارا فأعتقه أبو حذيفة ولم يزل ياسر
~~وأبنه عمار مع أبي حذيفة إلى أن مات وجاء الله بالإسلام فأسلم ياسر وعمار
~~وسمية وأخوه عبد الله ابن ياسر وخلف على سمية بعد ياسر الأزرق وكان غلاما
~~روميا للحارث بن كلدة وهو ممن خرج يوم الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع عبيد أهل الطائف وفيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فولدت سمية للأزرق سلمة بن الأزرق وهو أخو عمار لأمه ثم ادعى ولد سلمة أنهم
~~من غسان وأنهم حلفاء لبنى أمية وشرفوا بمكة
# وتزوج الأزرق وولده في بنى أمية وكان لهم منهم أولاد
# وسمية أم عمار أول شهيدة استشهدت في الإسلام وجأها أبو جهل بحربة فماتت
# وشهد عمار صفين مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه فقتل ودفن هناك وصلى
~~عليه علي ولم يغسله وكبر عليه أربعا PageV01P256
# وحدثني الزيادي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ربيعة ابن كلثوم
~~بن جبر قال حدثني أبى قال حدثني أبو الغادية قال
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا لاترجعوا بعدى كفارا يضرب
~~بعضكم رقاب بعض
# قال أبو الغادية
# وسمعت عمارا يذكر عثمان في المسجد قال وكان يدعى فينا جبانا ويقول إن
~~نعثلا هذا يفعل ms124 ويفعل ويعيبه فلو وجدت عليه أعوانا يومئذ لوطئته حتى أقتله
~~فبينما أنا يوم صفين إذا به أول الكتيبة فطعنه رجل في ركبته فانكشف المغفر
~~عن رأسه فضربت رأسه فإذا رأس عمار قد ندر قال أبى فما رأيت شيخا أضل منه
~~يروى أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما قال ثم ضرب عنق عمار
~~PageV01P257
# قال الواقدى
# كان عمار رجلا آدم طويلا مضطربا أشهل العينين بعيد ما بين المنكبين يكنى
~~أبا اليقظان
# وقال غيره
# وقطعت أذن عمار يوم اليمامة وقتل سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وتسعين
~~سنة
# وكان لعمار ابن يقال له محمد بن عمار قد روى عنه
# وسعد القرظ مولى عمار كان يؤذن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى
~~بكر بقباء فلما ولى عمر أنزله المدينة فكان يؤذن في مسجد رسول اله صلى الله
~~عليه وسلم فولده إلى اليوم يؤذنون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P258 $ سعد بن عبادة رضى الله عنه
# هو سعد بن عبادة بن دليم من بنى ساعدة من الخزرج ويكنى أبا ثابت وكان
~~يكتب في الجاهلية ويحسن العوم والرمى وكان يسمى الكامل ولم يشهد بدرا لأنه
~~كان نهش ثم شهد المشاهد كلها
# وخرج إلى الشام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفى بحوران
~~لسنتين ونصف من خلافة عمر وكان سبب موته أنه جلس يبول في نفق فلدغ فمات من
~~ساعته واخضر جلده
# وقال رجل من ولده ما علمنا بموته بالمدينة حتى بلغنا أن غلمانا سمعوا
~~قائلا يقول في بئر يقول + مجزوء المديد +
# ( قد قتلنا سيد الخز % رج سعد بن عيادة )
# ( ورميناه بسهمين % فلم نخط فؤاده ) % $
# ويقال إنه نهش وهو الصحيح
# ومن ولده قيس بن سعد ويكنى أبا عبد الملك وروى عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث وتوفى بالمدينة في آخر خلافة معاوية
# وسعيد بن سعد كانت تحته بنت أبى الدرداء وله منها أولاد PageV01P259 $
~~زيد بن ثابت رضى الله عنه
# هو زيد بن ثابت بن الضحاك ms125 من الأنصار أحد بنى غانم بن مالك بن النجار
~~ويكنى أبا سعيد ويقال كان يكنى أبا عبد الرحمن
# قتل أبوه في وقعة بعاث وهو ابن ست سنين وقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة وكان آخر عرض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم القرآن على مصحفه وهو أقرب المصاحف من مصحفنا وقد كتب زيد لعمر بن
~~الخطاب رضى الله عنهما ومات سنة خمس وأربعين وصلى عليه مروان
# وكان له أخ يقال له يزيد بن ثابت
# وابنه خارجة بن زيد ويكنى أبا زيد قال رأيت في المنام كأنى بنيت سبعين
~~درجة فلما فرغت منها تهورت وهذه السنة لي سبعين سنة قد أكملتها فمات فيها
~~وهي سنة مائة بالمدينة
# وقتل لزيد بن ثابت يوم الحرة سبعة أولاد لصلبه وله عقب بالمدينة
~~PageV01P260 $ أبى بن كعب رضى الله عنه
# وهو من الأنصار ويكنى أبا المنذر وكان يكتب في الجاهلية وكتب لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الوحى وكان دحداحا أبيض الرأس واللحية لا يغير شيبه
# واختلف في وقت موته فقال قوم مات في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين فقال
~~عمر اليوم مات سيد المسلمين
# وقال آخرون مات سنة ثلاثين في خلافة عثمان
# وكان له أولاد منهم الطفيل بن أبي ومحمد بن أبى PageV01P261
### | المقداد بن الأسود رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# هو المقداد بن عمر بن ثعلبة من اليمن
# وكان الأسود بن عبد يغوث بن عبد مناف بن زهرة ادعاه لأنه كان حليفا له
~~فنسب إليه ثم رجع إلى نسبه
# وكان فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وكانت تحته ضباعة بنت
~~الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم
# وكان رجلا طوالا آدم ذا بطن كثير شعر الرأس يصفر لحيته أعين مقرونا أقنى
~~ويكنى أبا معبد ومات بالجرف فحمل على رقاب الرجال حتى دفن بالمدينة سنة
~~ثلاثين وهو ابن سبعين سنة أو نحوها PageV01P262 $ حذيفة بن اليمان رضى الله
~~عنه
# قال أبو اليقظان ms126
# هو حذيفة بن حسل بن جابر ويكنى أبا عبد الله وكان حسل يلقب اليمان
# قال وهو من بنى عبس وعداده في بنى عبد الأشهل
# وأسلم من بنى عبس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عاشرهم اليمان
~~وأخطأ به المسلمون يوم أحد فقتلوه وحذيفة يقول أبى أبى
# وقال غيره
# هو حذيفة بن حسل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وجروة هو اليمان وكان
~~أصاب دما في قومه فهرب إلى المدينة وحالف بنى عبد الأشهل فسماه قومه اليمان
~~لأنه حالف اليمانية
# وروى أشعث عن الحسن أنه قال
# كان حذيفة رجلا من علس فخيره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن شئت
~~كنت من المهاجرين وإن شئت كنت من الأنصار فقال من الأنصار قال فأنت منهم
# ولحذيفة عقب في لأنصار ولم يشهد حذيفة بدرا وأخوه صفوان بن اليمان شهد
~~أحدا ولم يشهد بدرا
# وهلك حذيفة بالكوفة بعد مقتل عثمان
# وقال الواقدي
# مات بالمدائن سنة ست وثلاثين وجاءه نعى عثمان بن عفان ولم يدرك الجمل
~~وكان الجمل لعشر ليال خلون من جمادى الأولى سنة ست وثلاثين
# وأخته ليلى بنت اليمان أم سلمة بن ثابت بن وقش وأخته فاطمة بنت اليمان
~~PageV01P263 $ صهيب بن سنان رضى الله عنه
# هو صهيب بن سنان بن مالك بدرى وجميع المدنيين يثبتون نسبه في النمر ابن
~~قاسط وأمه سلمى من مازن تميم
# وقال بعضهم كان أبوه سنان بن مالك عاملا لكسرى على الأبلة وكانت منازلهم
~~بأرض الموصل وما يليها من الجزيرة فأغارت الروم على تلك الناحية فسبوا
~~صهيبا وهو غلام صغير فنشأ في الروم فابتاعته كلب منهم ثم قدمت به مكة
~~فاشتراه عبد الله بن جدعان
# ويقال إن ابن جدعان اعتقه وبعث به إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# ويقول ولده إنه هرب من الروم فقدم مكة فحالف عبد الله ابن جدعان
# قال وحدثني زياد بن يحيى قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يونس عن
~~الحسن قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms127 أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم
~~وسلمان سابق فارس وبلال سابق الحبشة PageV01P264
# وقال الواقدى
# كان صهيب رجلا أحمر شديد الحمرة ليس بالطويل ولا بالقصير وهو إلى القصر
~~أقرب كثير شعر الرأس يخضب بالحناء والكتم وكان مزاحا فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتأكل تمرا وبك رمد فقال يا رسول الله أنا أمضغ بالناحية
~~الأخرى فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
# وتوفى بالمدينة سنة ثمان وثلاثين في شوال وهو ابن سبعين سنة فدفن بالبقيع
# وأولاده حمزة وصيفى وعمارة بنو صهيب PageV01P265
### | أبو موسى الأشعرى رضى الله عنه
# هو عبد الله بن قيس من الأشعريين من اليمن
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة من الأشعرين فأسلموا
~~وأول مشاهده خيبر
# وكان يقال لأمه طفية
# قال أبو محمد الطفية خوصة المقل
# وهي من عك وأسلمت أمه طفية وماتت بالمدينة
# وكان لأبى موسى إخوة أسلموا منهم أبو عامر بن قيس قتل يوم أوطاس وأبو
~~بردة بن قيس وأبو رهم بن قيس ولم يرو أبو رهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~شيئا
# وكان أبو موسى خفيف الجسم قصيرا ثطا والثط السناط حسن الصوت بالقرآن
# وتوفى سنة اثنتين وخمسين ويقال سنة اثنتين وأربعين
# وكان له أولاد منهم أبو بردة بن ابى موسى كان قاضيا وابنه بلال بن ابى
~~بردة وكان قاضيا أيضا
# واسم أبى بردة عامر بن عبد الله وتوفى أبو بردة سنة ثلاث ومائة ومنهم
~~موسى بن موسى أمه أم كلثوم بنت الفضل بن العباس ابن عبد المطلب
# ومنهم أبو بكر بن أبى موسى واسمه كنيته وكان أسن من أبى بردة PageV01P266
~~$ خالد بن الوليد رضى الله عنه
# هو خالد بن الوليد بن المغيرة من بنى مخزوم وأمه لبابة الصغرى بنت الحارث
~~الهلالية أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأخت لبابة الكبرى وهي
~~أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب وأم عبد الله بن العباس والفضل وعبيد
~~الله وغيرهم من ولده
# ويكنى خالد أبا سليمان ولم يشهد بدرا ولا أحدا ms128 ولا الخندق وكان في ذلك
~~كله مع المشركين وأسلم سنة ثمان هو و عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة
# وخالد قتل مسيلمة الكذاب ومالك بن نويرة وهزم طليحة الكذاب وقتل بنى
~~جذيمة وهم من كنانة بالغميصاء فدداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
~~اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد
# وافتتح عين التمر وعامة الشام وحمى المسلمين يوم مؤتة ومات بحمص سنة إحدى
~~وعشرين
# وكان له بالشام عدد كثير من الولد فقتل الطاعون منهم أربعين رجلا فبادوا
# وكان خالد بن الوليد يقول لقد لقيت كذا وكذا زحفا فما في جسدي موضع إلا
~~وفيه ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم وها انذا أموت على فراشى حتف
~~أنفي كما يموت العير فلا نامت أعين الجبناء PageV01P267 $ أبو سعيد الخدري
~~رضى الله عنه
# هو سعد بن مالك منسوب إلى الخدرة وهم من اليمن
# وأخوه لأمه قتادة بن النعمان وكان قتادة من الرماة المذكورين في صحابة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ومات أبو سعيد سنة أربع وسبعين وفيها مات سلمة بن الأكوع
# وكان له من الولد عبد الرحمن وسعيد وبشير
# فأما عبد الرحمن فكان يكنى أبا محمد ومات سنة اثنتي عشرة ومائة بالمدينة
# وولد لعبد الرحمن عبد الله وربيح وأسمه سعيد وهو ضعيف عند أصحاب الحديث
~~ليس بثبت وحديثه كثير $ أبو الدرداء رضى الله عنه
# هو عويمر بن مالك ويقال عويمر بن زيد ويقال عويمر بن عامر من الحارث بن
~~الخزرج وكان آخر أهل داره إسلاما وكان قبل إسلامه تاجرا ومات بالشام سنة
~~اثنتين وثلاثين وعقبه بالشام $ عثمان بن أبى العاص الثقفي رضي الله عنه
# يكنى أبا عبد الله واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف فلم يزل
~~عليها إلى أن مضت سنون من خلافة عمر واستعمله عمر PageV01P268 على عمان
~~والبحرين وصار إلى توح فقاتل سهرك فقتل سهرك ونزل عثمان البصرة فأقطعه
~~عثمان بن عفان أثنى عشر ألف جريب
# ومات في خلافة معاوية وله عقب أشراف $ محمد بن مسلمة رضى ms129 الله عنه
# هو محمد بن مسلمة بن سلمة من بنى حارثة بن الحراث بن الخزرج حليف لبنى
~~عبد الأشهل وكان يقال له فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلفه في
~~غزوة قرقرة الكدر على المدينة
# وكان أسود طويلا عظيما أصلع وشهد مع رسول اله صلى الله عليه وسلم بدرا
~~والمشاهد كلها واتخذ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا من خشب وجعله
~~في جفن ولم يشهد الجمل ولا صفين ولا حارب في فنة
# وكان يكنى أبا عبد الرحمن ونزل بالمدينة ومات بها في صفر سنة ست وأربعين
~~أو ثلاث وأربعين وصلى عليه مروان بن الحكم
# وكان له من الولد عشرة ذكور وست بنات PageV01P269
### | أبو الهيثم بن التيهان رضى الله عنه
# هو مالك بن التيهان من بلى بن عمرو بن الحاف من قضاعة حليف لبنى عبد
~~الأشهل
# وقال بعضهم هو من الأوس أنفسهم وكان يخرص النخل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# وذكر قوم أنه شهد صفين مع علي بن أبى طالب وليس يعرف ذلك أهل العلم ولا
~~يثبتونه
# وتوفى في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه في المدينة سنة عشرين وليس له
~~عقب باق
# وأخوه عبيد بن التيهان يختلف في اسمه فيقول قوم عبيد ويقول قوم عتيك
### | سلمان الفارسي رضي الله عنه
# كان يكنى أبا عبد الله
# ويقول قوم إنه من أصبهان ويقول قوم إنه من فارس من رامهرمز وأصبهان تحاد
~~فارس
# ولم يشهد بدرا ولا أحدا لأنه كان في أوقاتهما عبدا PageV01P270
# وأول غزاة غزاها الخندق سنة خمس من الهجرة وعمر عمرا طويلا ومات في أول
~~خلافة عثمان
# وفي بعض الروايات أنه مات في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه بالمدائن
~~$ أبو طلحة الأنصاري رضى الله عنه
# قال أبو محمد
# هو زيد بن سهل وهو القائل + رجز +
# ( أنا أبو طلحة واسمى زيد % وكل يوم في سلاحي صيد ) % $
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم لصوت أبى طلحة في الجيش خير من ألف رجل
# وكان من الرماة وقتل ms130 يوم حنين عشرين رجلا وأخذ أسلابهم
# وكان آدم مربوعا لا يغير شيبه
# ومات بالمدينة سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان
# وأهل البصرة يروون أنه ركب البحر فمات فيه فدفنوه في جزيرة
# وكانت أم سليم بنت ملحان تحت أبى طلحة وهي أم أنس ابن مالك وأخوها حرام
~~بن ملحان $ أبو دجانة الأنصاري رضى الله عنه
# هو سماك بن خرشة وكان شهد يوم مسيلمة وشارك في قتل مسيلمة ثم قتل ذلك
~~اليوم وله عقب بالمدينة والعراق PageV01P271
### | أبو أسيد الساعدى رضى الله عنه
# هو مالك بن ربيعة
# وكان قصيرا دحداحا كثير شعر الرأس أبيض الرأس واللحية وذهب بصره ومات وهو
~~ابن ثمان وسبعين سنة وذلك سنة ستين وله عقب بالمدينة وبغداد
### | أبو حذيفة بن عتبة رضى الله عنه
# قال أبو محمد
# هو هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وكان من مهاجرة الحبشة
~~في الهجرتين جميعا وولد له هناك
# وكان أبو حذيفة طوالا حسن الوجه أثعل أحول
# وقتل يوم اليمامة وكفل عثمان بن عفان محمد بن ابى حذيفة ولم يزل في نفقته
~~فلما حصر عثمان كان محمد بن أبى حذيفة أحد من وثب به وأعان عليه وحرض أهل
~~مصر حتى ساروا إليه
# فلما قتل عثمان هرب إلى الشام فوجده رشدين مولى معاوية فقتله
# وقد انقرض ولد أبى حذيفة فلم يبق منهم أ حد وانقرض ولد أبيه عتبة بن
~~ربيعة إلا ولد المغيرة بن عمران بن عاصم بن الوليد بن عتبة بن ربيعة فإنهم
~~بالشام PageV01P272
### | سالم
# مولى أبي حذيفة بن عتبة رضي الله عنه
# و يكنى أبا عبد الله و هو بدري
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخر بينه و بين أبي بكر و كان ولاء سالم
~~لأمرأة أبى حذيفة وكانت أنصارية فجعلت ولاءه لأبى حذيفة
# وقال بعضهم هو سالم بن معقل من أهل اصطخر كان مولى لبثينة الأنصارية فهو
~~يذكر في الأنصار لعتقها له ويذكر في المهاجرين لموالاته لأبى حذيفة
# وكانت بثينة تحت أبى حذيفة فأعتقته سائبة فتولى ms131 أبا حذيفة وتبناه
~~والسائبة الذي لا يرجع إليه من أسبابه شئ
# وزوجه أبو حذيفة بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة ويقول قوم
~~إن المعتقة له أمراة أبى حذيفة كان اسمها سلمى من خطمة واستشهد يوم اليمامة
~~ولا عقب له $ عكاشة بن محصن رضى الله عنه
# وهو عكاشة بن محصن بن حرثان من أسد بن خزيمة ويكنى أبا محصن و أخته أم
~~قيس بنت محصن التي دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بآبن لها قد علقت
~~عليه من العذرة و العذرة وجع الحلق PageV01P273
# و كان عكاشة من أجمل الرجال و بشرة رسول الله صلى الله عليه وسلم و سلم
~~بالجنة
# و قتل ببزاخة في خلافة أبي بكر
# وأخوه أبو سنان بن محصن شهد بدرا وأحدا والخندق وهو أول من بايع رسول صلى
~~الله عليه وسلم بيعة الرضوان
# وقال الواقدي
# أول من بايعه بيعة الرضوان ابنه سنان بن أبى سنان الأسدي
# ويقال عبد الله بن عمر $ أبو أيوب الأنصاري رضى الله عنه
# هو خالد بن زيد بن كليب
# شهد مع علي رضى الله عنه حروراء وغزا مع يزيد بن معاوية ومات
~~بالقسطنطينية فقبر بأصل سور المدينة وغبى قبره
# قال مجاهد
# أمر يزيد بالخيل فجعلت تقبل عليه وتدبر حتى غبى فأشرف أهل قسطنطينية
~~فقالوا لقد كان لكم الليلة شأن فقالوا نعم هذا رجل من أكابر أصحاب نبينا
~~صلى الله عليه وسلم وأقدمهم إسلاما ودفناه حيث رأيتم والله لئن نبش لاضرب
~~ناقوس في أرض العرب ما كانت لنا مملكة PageV01P274
# قال مجاهد
# فكانوا إذا أمحلوا كشفوا عن قبره فأمطروا وله بالمدينة عقب $ عتبة بن
~~غزوان رضى الله عنه
# هو عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر من بنى مازن أخى سليم ابن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان
# وهو من المهاجرين الأولين وممن شهد بدرا وكان من الرماة المذكورين
# وهو الذي فتح الأبلة واختط البصرة وأمر محجن بن الأدرع فاختلط مسجد
~~البصرة
# وكان رجلا طوالا قدم المدينة في الهجرة ms132 وهو ابن أربعين سنة وتوفى وهو ابن
~~سبع وخمسين سنة في طريق مكة بمعدن بنى سليم في خلافة عمر سنة سبع عشرة
# ومولاه خباب شهد بدرا $ يعلى بن منية رضى الله عنه
# هو يعلى بن منبة من المجاهدين وأمه منية نسب إليها وهي منية بنت الحارث
~~بن جابر من بنى مازن بن منصور ومنية عمة عتبة بن غزوان
# وكان اسم أبيه أمية بن أبى عبيدة من بنى زيد مالك بن حنظلة PageV01P275
# وجاء يعلى بأبيه إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه
~~على الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح
# وولى أبو بكر رضى الله عنه يعلى على اليمن وتزوج بنت الزبير بن العوام
~~وبنت أبى لهب
# وقدم يعلى في خلافة عثمان وأتاه أبو سفيان بن حرب فأعطاه عشرة آلاف درهم
~~ولما كان يوم الجمل حمل يعلى عائشة على جمل يقال له عسكر فهو جمل عائشة
~~وجهز سبعين رجلا من ماله فقال على حين بلغه قدومهم البصرة بليت بأشجع الناس
~~يعنى الزبير وأبين الناس يعنى طلحة وأطوع الناس للناس يعنى عائشة وأنض
~~الناس أى أكثرهم مالا يعنى يعلى بن منية
# وكان له ابن يقال له عبد الله بن يعلى وكان ينزل عليب بالقرب من مكة وكان
~~شاعرا وهو القائل في زينب أمرأته يرثيها + طويل +
# ( بوجهك عن مس التراب مضنة % فلا تبعدى فكل حي سيذهب )
# ( تنكرت الأبواب لما دخلتها % وقالوا ألا قد بانت اليوم زينب )
# ( أأذهب قد خليت زينب طائعا % ونفسى معى لم ألقها حيث أذهب ) $
# ومن موالى يعلى قوم باليمن يدعون بنى شهاب لهم خطر وقدر وكانوا عربا من
~~خولان فسباهم يعلى فانتموا إلى اليمن
# وفي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلى بن مرة من ثقيف وهو الذي
~~أمره بقطع شجر الطائف PageV01P276
### | أبو هريرة رضى الله عنه
# اختلفوا في اسمه وأكثروا
# فقال الواقدي
# هو عبد الله بن عمرو
# وقال غيره
# هو عبد عمرو بن عبد غنم ويقال عبد شمس ويقال عمير بن عامر ويقال سكين
# وهو ms133 من قبيلة من اليمن يقال لها دوس وهو دوس بن عدثان ابن عبد الله بن
~~زهران من الأزد
# وأمه أميمة بنت صفيح بن الحارث من دوس وقد أسلمت أمه
# وخاله سعد بن صفيح من أشد أهل زمانه
# وقال أبو هريرة نشأت يتيما وهاجرت مسكينا وكنت أجيرا لبسرة بنت غزوان
~~بطعام بطنى وعقبة رجلى فكنت أخدم إذا نزلوا وأحدو إذا ركبوا فزوجنيها الله
~~فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وجعل أبا هريرة أماما PageV01P277
# قال أبو هريرة وكنيت أبا هريرة بهرة صغيرة كنت ألعب بها
# وكان قدومه المدينة سنة سبع والنبى صلى الله عليه وسلم يخيبر فسار إلى
~~خبير حتى قدم مع النبى صلى الله عليه وسلم المدينة
# وكان أبو هريرة آدم بعيد ما بين المنكبين ذا ضفيرتين أفرق الثنيتين يصفر
~~لحيته ويعفيها ويحفى شاربه وكان مزاحا
# وروى عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبى رافع قال
# كان مروان ربما استخلف أبا هريرة على المدينة فيركب حمارا قد شد عليه
~~برذعة وفي رأسه خلبة من ليف فيسير فيلقى الرجل فيقول الطريق الطريق قد جاء
~~الأمير وربما أتى الصبيان وهم يلعبون بالليل لعبة الغراب فلا يشعرون بشئ
~~يلقى نفسه بيهم ويضرب برجليه فيفزع الصبيان فيفرون وربما دعانى إلى عشائه
~~بالليل فيقول دع العراق للأمير فأنظر فإذا هو ثريد بزيت
# وتوفي سنة تسع وخمسين ويقال سنة سبع وخمسين PageV01P278
### | عقبة بن عامر الجهنى رضى الله عنه
# يكنى أبا عمرو ويقال كنيته أبو حماد وأسلم بعد قدوم النبى صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وكان يكثر الرمى لشئ سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومات وترك سبعين قوسا بجعابها ونبالها
# وشهد صفين مع معاوية وتحول إلى مصر فنزلها وبنى بها دارا وكان يصبغ
~~بالسواد ويقول + طويل + $ تغير أعلاها وتأبى أصولها % )
# وتوفي في آخر خلافة معاوية $ زيد بن خالد الجهنى رضي الله عنه
# يكنى أبا عبد الرحمن ويقال يكنى أبا طلحة واختلفوا في الموضع الذي مات
~~فيه
# فقال بعضهم مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين ms134 وهو أبن خمس وثمانين سنة
# وقال آخرون بل توفى بالكوفة في آخر خلافة معاوية PageV01P279 عبدالله بن
~~أنيس الأنصاري رضي الله عنه $
# يكنى أبا يحيى ويعرف بالجهنى وليس بجهنى ولكنه من وبرة من قضاعة وجهينة
~~أيضا من قضاعة حليف لبنى سلمة
# شهد العقبة وأحدا واختلف في بدر أشهدها أم لم يشهدها
# وكان منزله بأعراف على بريد من المدينة وأعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عصا وقال له هي آية بيني وبينك إن أقل الناس المتحضرون يؤمئذ وهو الذي
~~يقال فيه ليلة الأعرابي وليلة الجهنى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمره أن ينزل من باديت إلى مسجده فيصلى فيه ليلة ثلاث وعشرين إذا فكان يدخل
~~مساء ليلة ثلاث وعشرين إذا صلى العصر ثم لا يخرج عنه إلا لحاجة حتى يصلى
~~الصبح ثم يخرج ألى أهله فقيل ليلة الجهنى
# وهو الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر أنه قال
~~ألتمسوها الليلة وكانت ليلة ثلاث وعشرين ومات بالمدينة في خلافة معاوية
~~PageV01P280
### | الحارث بن هشام بن المغيرة رضى الله عنه
# هو أخو أبى جهل بن هشام وشهد بدرا مع المشركين فانهزم ففيه يقول حسان بن
~~ثابت + كامل +
# ( أن كنت كاذبة الذي حدثتنى % فنجوت منجى الحارث بن هشام )
# ( ترك الأحبة أن يقاتل دونهم % ونجا برأس طمرة ولجام ) % $
# ( فاعتذر الحارث من فراره فقال
# ( الله يعلم ما تركت قتالهم % حتى علوا فرسى بأشقر مزبد )
# ( وعلمت أنى أن أقاتل واحدا % أقتل ولا يضرر عدوى مشهدى )
# ( فصددت عنهم والأحبة فيهم % طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ) % $
# وأسلم يوم فتح مكة وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه وخرج في زمن عمر
~~إلى الشام بأهله وماله فأتبعه أهل مكة يبكون فرق وبكى ثم قال أما لو أردنا
~~أن نستبدل دارا برار وجارا بجار ما أردنا بكم بدلا PageV01P281
# ولكنها النقلة إلى الله فلم يزل مجاهدا حتى مات في طاعون عمواس سنة ثمان
~~عشرة
# وابنه عبد الرحمن بن الحارث وكان يكنى أبا محمد وكان أسمه إبراهيم ms135 فدخل
~~على عمر بن الخطاب في ولايته حين أراد أن يغير أسماء المسلمين بأسماء
~~الأنبياء فسماه عبد الرحمن فثبت أسمه إلى اليوم
# وقالت عائشة رضي الله عنها لأن أكون قعدت في منزلي عن مسيري إلى البصرة
~~أحب إلى من أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة من الولد كلهم
~~مثل عبد الرحمن بن الحارث وكان شهد معها الجمل وكان شريفا سخيا وتوفي في
~~خلافة معاوية بالمدينة
# وابنه أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام واسمه كنيته وكان يقال له
~~راهب قريش لفضله وكثرة صلاته واستصغر يوم الجمل فرد هو و عروة بن الزبير
~~وذهب بصره بعد ودخل مغتسله فمات فيه فجأة سنة أربع وتسعين بالمدينة وهي سنة
~~الفقهاء $ شداد بن الهادي الليثي رضي الله عنه
# هو شداد بن اسامة سمى بالهادي لأنه كان يوقد النار ليلا لمن يسلك الطريق
~~وكانت عنده سلمى بنت عميس أخت أسماء بنت عميس فولدت له عبد الله بن شداد
~~وكان فقيها محدثا وهو ابن خالة عبدالله ابن عباس وخالد بن الوليد لأن أم
~~عبدالله وأم خالد أختان لأسماء وسلمى ابنتي عميس PageV01P282 $ عتاب بن
~~أسيد رضي الله عنه
# هو عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية أسلم يوم فتح مكة ولما خرج النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى حنين استعمله على مكة فلم يزل عليها حتى قبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفي خلافة أبي بكر ومات هو وأبو بكر في وقت واحد لم
~~يعلم أحد منهما بموت الآخر
# وأخوه خالد بن أسيد لأبويه أسلم يوم فتح مكة أيضا وكان فيه تيه شديد فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم اللهم زده تيها فكان ذلك في ولده إلى اليوم
# وله عقب
# وعبد الرحمن بن عتاب بن اسيد هو يعسوب قريش شبه بيعسوب النحل وهو اميرها
~~شهد الجمل مع عائشه فاحتملت عقاب كفه واصيبت ذلك اليوم باليمامه فعرفت
~~بخاتمه $ العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه
# وأسم أبيه الحضرمي عبد الله بن ضماد ms136 من حضرموت وكان حليفا لبني أميه
~~وأخوه ميمون بن الحضرمي صاحب بئر ميمون التي بأبطح مكه وكان حفرها في
~~الجاهليه PageV01P283
# والعلاء هو الذي عبر إلى أهل دارين على فرسه فقاتلهم فقتلهم وسبي الذراري
~~وافتتح أسيافا من فارس
# وتوفي في خلافة عمر بتياس من أرض تميم ويقال إنه مستجاب الدعوه $ سهيل بن
~~عمرو رضي الله عنه
# ويكنى أبا زيد من بني حسل بن عامر بن لؤي من قريش
# خرج إلى حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على شركه وأسلم
~~بالجعرانه وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه وخرج إلى الشام في خلافة
~~عمر بن الخطاب مجاهدا فمات بها في طاعون عمواس وكان أعلم الشفه ولا عقب له
~~من الرجال والاعلم المشقوق الشفه وكذا الافلح وكان أخوه السكران بن عمرو من
~~مهاجرة الحبشه
# وكانت سوده تحته فلما مات تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وليس للسكران
~~عقب ايضا وإنما العقب لاخيهما سهل بن عمرو بالمدينه
# وكان سهل بن عمرو أسلم يوم فتح مكه وتوفي بالمدينه PageV01P284
### | جبير بن مطعم رضي الله عنه
# هو جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي أسلم عام الفتح
~~بالمدينه ويكنى أبا محمد
# وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه وكان من ساده مسلمى الفتح بالمدينه
~~ومات سنة تسع وخمسين وفيها مات أبو هريره في قول بعضهم
# وابنه نافع بن جبير بن مطعم كان ذا كبر وجلس يوما في حلقة العلاء ابن عبد
~~الرحمن الحرقي وهو يقرىء الناس فلما فرغ قال أتدرون لم جلست إليكم قالوا
~~جلست لتسمع قال لا والله ولكني أردت التواضع لله بالجلوس إليكم $ عمرو بن
~~العاص رضي الله عنه
# هو عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن هصيص ابن كعب بن لؤي
~~بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه
# وكان ابوه العاص من المستهزئين وفيه نزلت @QB@ إن شانئك هو الأبتر @QE@
~~والابتر الذي ليس له ولد فاراد أنه ينقطع ذكره ms137 وأمه النابغه من عنزه فولد
~~العاص عمرو بن العاص وهشام بن العاص وكان هشام من خيار المسلمين وقتل في
~~يوم من أيام اليرموك ولا عقب له وقيل لعمروأأنت افضل أم هشام فقال أقول
~~فاحكموا أمه أم حرملة بنت هشام بن المغيره PageV01P285 وهي خالة عمر بن
~~الخطاب وأمي عنزيه وكان أحب إلى أبي مني وبصر الوالد بولده ما قد علمتم
~~وأسلم قبلي وأستبقنا إلى الله فاستشهد يوم اليرموك وبقيت بعده
# وأما عمرو فكان يكنى أبا عبد الله وأسلم سنة ثمان مع خالد بن الوليد
~~وولاه معاويه مصر ثلاث سنين ثم حضرته الوفاة قبل الفطر بيوم فقال اللهم لا
~~براءة لي فأعتذر ولا قوة بي فانتصر أمرتني فعصيت ونهيتني فركبت اللهم هذه
~~يدي إلى ذقني ثم اوصى فقال خدوا لى الأرض خدا وسنوا علي التراب سنا ثم وضع
~~اصبعه في فمه حتى مات وهو ابن ثلاث وسبعين سنة فدفن يوم الفطر
# وقد اختلف في وقت موته فقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة احدى وخمسين
~~وصلى عليه عبد الله ابنه ثم صلى بالناس صلاة العيد
### | عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
# كان يكنى أبا محمد واسلم قبل أبيه وشهد مع أبيه صفين وكان يضرب بسيفين
~~وكان مسكنه مكه ثم رحل إلى الشام فأقام بها
# حتى توفي يزيد بن معاويه ثم توفي بمكه سنة خمس وستين وهو ابن اثنتين
~~وسبعين سنة ويقال توفي بمصر ودفن في داره الصغيره
# وكان بين عبد الله بن عمرو وبين أبيه اثنتا عشرة سنة في السن PageV01P286
# قال أبو محمد
# قال حدثنا إسحاق بن راهويه قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا الحسن بن
~~صالح قال
# كانت لنا جارية بنت إحدى وعشرين سنة وهي جدة
# وكانت تحته عمرة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب فولدت له محمدا
~~فولد محمد شعيبا فولد شعيب عمرو بن شعيب وكان سريا ربما قسم في المجلس
~~الواحد من صدقة جده خمسين ألفا وشعيب بن شعيب وكان أيضا سريا
# وكان عبد ms138 الله بن عمرو أحمر عظيم البطن طوالا وعمى في آخر عمره وكان يقرأ
~~بالسريانية
# وكان لعمرو ابن آخر يقال له محمد
# ومن موالى عمرو وردان كان ذا رأى وفكر وله بمصر ولد وسوق تعرف بسوق وردان
~~PageV01P287
### | أبو بكرة رضى الله عنه
# هو نفيع بن الحارث بن كلدة منسوب إليه وكان الحارث بن كلدة طبيب العرب
~~وكان عقيما لا يولد له وأسلم ومات في خلافة عمر
# وأم أبى بكرة سمية من أهل زندورد وكان كسرى وهبها لأبى الخير ملك من ملوك
~~اليمن فلما رجع إلى اليمن مرض بالطائف فداواه الحارث فوهبها له فلما حاصر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف قال أيما عبد نزل إلى فهو حر فنزل
~~أبو بكرة وأسمه نفيع وأراد أخوه نافع أن يدلى نفسه فقال له الحارث أنت ابنى
~~فأقم فأقام فنسبا إليه جميعا وأمهما سمية هي أم زياد بن أبى سفيان وانتسبت
~~أزدة بنت الحارث إلى الحارث وكانت تحت عتبة بن غزوان فلما ولى عتبة البصرة
~~حملها فخرج معها إخوتها نافع ونفيع وزياد فلما أسلم أبو بكرة وحسن إسلامه
~~ترك الانتساب إلى الحارث وكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهلك الحارث فلم يقبض أبو بكرة ميراثه وكان زوج سمية يسمى مسروحا
# وتوفي أبو بكرة عن أربعين بين ذكر وأنثى فأعقب منهم سبعة عبد الله وعبيد
~~الله وعبد الرحمن وعبد العزيز ومسلم ورواد وعتبة PageV01P288
# فأما عبد الرحمن بن أبى بكرة فهو أول مولود ولد بالبصرة وأول مولود ولد
~~بالكوفة معاوية بن ثور من بنى البكاء من بنى عامر بن ربيعة
# وأما عبيد الله فكان أجود الناس وأشجعهم وكان شديد السواد وأقطع عبيد
~~الله عمر بن عبيد الله بن معمر سبعمائة جريب في دفعة فخلف عمر أن لايراه
~~أبدا إلا أخذ بركابه ولا يزوج ولدا حتى يكون عبيد الله يزوجه
# وكان عبد الملك بن مروان يقول الأدغم سيد أهل المشرق يعنى عبيد الله
~~ويقال الأدغم الدابة الديزج شبه به
# وولاه الحجاج سجستان ms139 سنة ثمان وسبعين فغزا بلاد العدو فأصاب أصحابه جوع
~~شديد وأخذ عليهم السغب فبلغ الرغيف سبعين درهما
# فمات هنالك عبيد الله وهلك معه بشر كثير ولقوا مالم يلقه جيش قط فقال
~~أعشى همدان + كامل +
# ( أسمعت بالجيش الذين تمزقوا % وأصابهم ريب الزمان الأعوج )
# ( لبثوا بكابل يأكلون جيادهم % في شر منزلة وشر معرج )
# ( لم يلق جيش في البلاد كما لقوا % فلمثلهم قل للنوائح تنشج ) %
### | PageV01P289
# عمرو بن عبسة رضى الله عنه $
# هو من بنى سليم ويكنى أبا نجيح وكان يقال له ربع الإسلام لأنه حين أسلم
~~قيل للنبى صلى الله عليه وسلم من اتبعك على هذا الأمر فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حر وعبد فالحر أبو بكر والبعد بلال فكان عمرو بن عبسة يقول
~~لقد رأيتنى وإنى لربع الإسلام
# فلما أسلم عمرو رجع إلى بلاده أرض بنى سليم فلم يزل هناك حتى مضت بدر
~~وأحد والخندق والحديبية وخيبر ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن الشام بعده $ ابن أم مكتوم
~~الأعمى رضى الله عنه
# يقول قوم اسمه عبد الله ويقول آخرون عمر
# وهو ابن قيس من بنى عامر بن لؤى وأمه أم مكتوم واسمها عاتكة مخزومية
# قدم المدينة مهاجرا بعد بدر بيسير وقد ذهب بصرة وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستخلفه على المدينة يصلى بالناس في عامة غزواته
# وشهد القادسية ومعه راية سوداء وعليه درع ثم رجع إلى المدينة فمات بها
~~PageV01P290
### | سهل بن حنيف رضى الله عنه
# هو من الأنصار من بنى عمرو بن عوف ويكنى أبا سعيد وشهد مع علي بن أبي
~~طالب صفين وكان يسكن الكوفة ومات بها سنة ثمان وثلاثين وصلى عليه علي بن
~~أبى طالب وكبر عليه ستا وقال إنه بدرى
# وابنه أبو أمامة بن سهل كثير الحديث واسمه أسعد سمى باسم جده أبى أمه
~~أسعد بن زراة
# ولسهل بنون غيره وعقب بالمدينة وبغداد $ تميم الداري رضى الله عنه
# هو تميم بن أوس من ms140 بنى الدار بن هانئ من لخم من اليمن ويكنى أبا رقية
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه نعيم بن أوس مع عدة من بنى
~~الدار يقال كانوا عشرة سنة تسع فأسلموا $ عمرو بن الحمق رضى الله عنه
# هو من خزاعة بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وصحبه بعد
~~ذلك وروى عنه حديثا
# وكان من ساكن الكوفة ومن شيعة علي بن أبى طالب وكان ممن سار إلى عثمان
~~وشهد مع علي بن أبى طالب مشاهده وأعان حجر بن PageV01P291 عدى ثم هرب إلى
~~الموصل ودخل غازا فنهشته حية فقتلته وبعث إلى الغار في طلبه فوجدوه ميتا
~~فأخذ عامل الموصل رأسه فحمله إلى زياد وبعث به زياد إلى معاوية وهو أول رأس
~~حمل من بلد إلى بلد في الإسلام $ جرير بن عبدالله رضى الله عنه
# ويكنى أبا عمرو وهو من بجيلة
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر في رمضان وبايعه وأسلم
# وكان عمر يقول جرير يوسف هذه الأمة لحسنه
# وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم على وجهه مسحة ملك
# وكان طويلا يفتل في ذورة البعير من طوله وكانت نعله ذراعا ويخضب لحيته
~~بزعفران من الليل ويغسلها إذا أصبح فتخرج مثل لون التبر
# واعتزل عليا ومعاوية وأقام بالجزيرة ونواحيها حتى توفى بالشراة سنة أربع
~~وخمسين في ولاية الضحاك بن قيس على الكوفة
# وكان لجرير ابنان يروى عنهما إبراهيم وأبان ابنا جرير وعمر إبراهيم حتى
~~لقيه شريك
# وأبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلى روى عن جده وعن أبى هريرة
# وله ابن يقال له عمرو ولا يروى عنه PageV01P292 $ عمرو بن حريث رضى الله
~~عنه
# هو من بنى مخزوم
# وتزوج بنت عدى بن حاتم على حكم عدى فحكم عدى بأربعمائة درهم وتزوج بنت
~~جرير بن عبد الله البجلى
# وله عقب بالكوفة وذكر عظيم
# ومن مواليه عمرو بن العلاء
# وكان جوادا شجاعا ولاه المهدى طبرستان وفيه يقول بشار
# ( إذا أرقتك جسام الأمور % فنبه لها عمرا ثم ms141 نم )
# ( دعاني إلى عمر جوده % وقول العشيرة بحر خضم )
# ( ولولا الذي زعموا لم أكن % لأمدح ريحانة قبل شم ) % $
# وكانت أم عمرو بن حريث بنت هشام بن خلف الكناني وكان هشام شريفا في
~~الجاهلية وهو الذي بال على رأس النعمان بن المنذر وذلك أن النعمان كان على
~~دين العرب فحج فلما صار بمكة رآه هشام فقال أهذا ملك العرب قالوا نعم فبال
~~على رأسه ليذل فتحول عن دين العرب وتنصر
# وكان لعمرو بن حريث أخ يقال له سعيد بن حريث PageV01P293
### | النعمان بن بشر رضى الله عنه
# هو من الأنصار ويكنى أبا عبد الله وأمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن
~~رواحة وفيها يقول الشاعر + متقارب +
# ( وعمرة من سروات النساء % تنفح بالمسك أردانها ) % $
# وسمع قائلا يقول هذا فأسكتوه فقال النعمان ما قال إلا حقا ولم يقل سوءا
# وقتل غيلة بالشام فيما بين سلمية وحمص
### | المغيرة بن شعبة رضى الله عنه
# ويكنى أبا عبد الله وهو من ثقيف وعمه عروة بن مسعود الثقفي
# وكان عروة أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا قومه إلى
~~الإسلام فقتلوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا شبيه بمؤمن آل ياسين
~~PageV01P294
# وكان المغيرة صاحب قوما من المشركين إلى مصر فقتلهم غيلة وأخذ ما معهم
~~وأتى النبى صلى الله عليه وسلم فأسلم وشهد بيعة الرضوان وشهد اليمامة وفتوح
~~الشام واليرموك والقادسية
# وولاه عمر رضى الله عنه البصرة فافتتح ميسان وافتتح دستميسان وأبزقباذ
~~وسوق الأهواز وهمذان وشهد فتح نهاوند وكان على ميسرة النعمان بن مقرن وهو
~~اول من وضع ديوان البصرة ويقال إنه أحصن ثمانين أمرأة وقيل لأمرأة من نسائه
~~إنه أعور ذميم فقالت هو والله عسله يمانية في ظرف سوء
# ومات بالكوفة وهو أميرها بالطاعون سنة خمسين وقال حين حضرته الوفاة اللهم
~~هذه يميني بايعت بها نبيك وجاهدت بها في سبيلك
# وولد له عروة بن المغيرة ويكنى أبا يعقوب وكان أمير الكوفة وكان خيرا
~~والعقار ويعفور وحمزة وقد روى عنهم جميعا PageV01P295 $ خالد بن سعيد ms142 بن
~~العاص بن أمية رضى الله عنه
# ذكر أبو اليقظان سخيم بن حفص بن قادم العجيفي وغيره
# أنه أسلم قبل إسلام أبى بكر وذلك لرؤيا رآها واستعمله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على صدقات بنى زبيد فصارتإليه الصمصامة سيف عمرو بن معد يكرب فلم
~~يزل عند آل سعيد بن العاص حتى أشتراه منهم المهدى بعشرين ألف درهم
# وقتل خالد يوم اليرموك وأخوه العاص بن سعيد قتل مشركا يوم بدر وقاتله علي
~~بن أبى طالب رضى الله عنه
# وكان أبنه سعيد غلاما فكساه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبها سميت
~~الثياب السعيدية
# وكان سعيد أول من خش الإبل في العظم وولد له نحو عشرين ابنا وعشرين بنتا
# ومن ولده عمرو بن سعيد الأشدق الذي قتله عبد الملك بن مروان
# ومات سعيد بن العاص سنة تسع وخمسين فقال معاوية لأبنه عمر الأشدق وهو
~~صغير إلى من أوصى بك أبوك فقال أوصى إلى ولم يوص بي
# ومن ولد عمرو إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد كان يروى عنه الحديث ومات
~~سنة أربعين ومائة PageV01P296
### | عبد الله بن مغفل رضى الله عنه
# هو عبد الله بن مغفل بن عبد نهم وولد عبد نهم مغفلا وخزاعيا وعبد الله ذا
~~النجادين لأم واسمها عبلة بنت معاوية بن معاوية المزنى
# وهو من مزينة مضر ويقال لهم بنو عثمان وألفت مزينة يعنى صارت ألفا يوم
~~فتح مكة وألفت سليم أيضا
# ويكنى أبا عبد الرحمن
# وروى محمد بن عبد الله بن خزاعى بن زياد بن عبد الله بن مغفل أن كنيته
~~أبو سعيد
# ومات بالبصرة في آخر خلافة معاوية في ولاية عبيد الله بن زياد وأوصى ألا
~~يصلى عليه ابن زياد وأن يصلى عليه أبو برزة الأسلمى
# وكان له من الولد عشرة منهم سعيد وحسان الأكبر وحسان الأصغر وزياد وطارق
~~والمغيرة $ معقل بن يسار رضى الله عنه
# هو من مزينة مضر أيضا ويكنى أبا عبد الله وهو الذي فجر فوهة نهر معقل
~~وكان زياد حفره فتيمن به ms143 لصحبته فأمره ففجره فنسب إليه وإليه ينسب الرطب
~~المعقلى PageV01P297
# وتوفي في آخر خلافة معاوية وله عقب بالبصرة
# ومن مواليه حبيب المعلم وهو حبيب بن زيد مولى معقل ابن يسار $ معقل بن
~~سنان رضى الله عنه
# هو من أشجع وشهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم وبقى إلى يوم الحرة
~~فقتله مسلم بن عقبة يومئذ وتولى قتله نوفل بن مساحق لأنه سمعه قديما يذكر
~~ويزيد بن معاوية بشرب الخمر ويطعن عليه فحقد ذلك عليه $ عائذ بن عمرو رضى
~~الله عنه
# وهو من مزينة مضر أيضا وهو الذي قال له عبيد الله بن زياد أنك لمن حثالة
~~أصحاب محمد فقال له عائذ وهل في اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حثالة وله
~~دار في البصرة في مزينة $ بلال بن الحارث رضى الله عنه
# يكنى أبا عبد الرحمن وهو من مزينة مضر أيضا
# وهو الذي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم معادن القبلية
# ومات سنة ستين وسنة ثمانون
# وابنه حسان بن بلال أول من أحدث الإرجاء بالبصرة PageV01P298
### | النعمان بن ل رضى الله عنه
# هو من أوس وأوس من مزينة إلا أنهم ليسوا من ولد عثمان وعددهم قليل
# وفتح نهاوند لعمر وقتل يومئذ وقبره هناك بموضع يقال له الأسفيذبان وقبره
~~طلحة بن خويلد وقبره عمرو بن معد يكرب وقبور جماعة من المسلمين
# وله أخوان سويد بن مقرن ومعقل بن مقرن وكلهم يروى عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومسكنهم الكوفة
# و معقل بن مقرن وهو أبو عمرة المزني
### | حنظلة الكاتب
# هو حنظلة بن ربيعة بن صيفي ابن أخي أكثم بن صيفي حكيم العرب من بنى تميم
~~من بطن يقال لهم بنو شريف
# وكان أكثم أدرك مبعث النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يوصى قومه بإتيانه
~~والسبق إليه ولم يسلم وبلغ مائة وتسعين سنة فقال + طويل +
# ( وإن امرأ قد عاش تسعين حجة % إلى مائة لم يسأم العيش جاهل ) % $ ولأكثم
~~عقب بالكوفة ومات بالبادية PageV01P299
# وأما حنظلة الكاتب فكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه ms144 وسلم وبقى إلى زمن
~~معاوية ومات ولا عقب له
# وقال بعضهم هو حنظلة بن الربيع وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم مرة كتابا
~~فسمى بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلة وله صحبة
# وأخوه رباح بن ربيعة بن صيفى كانت له صحبة وقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لليهود يوم وللنصارى يوم فلو كان لنا يوم فنزلت سورة الجمعة $ بريدة
~~الأسلمى رضى الله عنه
# هو بريدة بن الخصيب وكان رئيس أسلم ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر بكراع الغميم وبريدة بها فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الإسلام فأسلموا ثم قدم بريدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وهو يبنى المسجد
# ومات بريدة في خلافة يزيد بن معاوية بمرة $ عبد الله بن سعد بن أبى سرح
~~رضى الله عنه
# وهو الذي كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيملى عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عزيز حكيم فيكتب غفور رحيم وفيه نزلت @QB@ ومن قال سأنزل
~~مثل ما أنزل الله @QE@ فهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة
~~PageV01P300
# وكان أخا عثمان من الرضاعة فجاء به عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يزل به حتى أمنه
# واستعمله عثمان على مصر وهو الذي افتتح إفريقية
# وأبوه سعد من المنافقين $ قيس بن عاصم المنقرى رضى الله عنه
# هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر ويكنى أبا علي
# وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد أهل الوبر
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بنى تميم بعد فتح مكة
~~فأسلم
# وكان شريفا سيدا وفيه يقول الشاعر + طويل +
# ( فما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما ) % $
# وكان له من الولد طلبة والقعقاع وشماخ وغيرهم يقال إنهم كانوا ثلاثة
~~وثلاثين ابنا
# ومية ذى الرمة من ولد طلبة PageV01P301
### | الزبرقان بن بدر رضى الله عنه
# كان اسمه حصين بن بدر بن خلف بن بهدلة بن ms145 عوف بن كعب بن سعد وسمى
~~الزبرقان لجماله وكان يقال له قمر نجد
# وولده عباس وكان يكنى به وعياش وأبو شذرة وبنات وعقبة بالبادية كثير
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل الزبرقان على صدقات قومه ولما
~~توفى النبي صلى الله عليه وسلم أتى بها إلى أبى بكر وهي سبعمائة بعير $
~~عيينة بن حصن رضى الله عنه
# هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكان اسمه حذيفة فأصابته لقوة فجحظت
~~عينه فسمى عيينه
# ويكنى أبا مالك
# وجده حذيفة بن بدر سيد غطفان
# وكان يقال له رب معد
# وكذلك ابنه حصن قاد أسدا وغطفان
# وقتل بنو عبس حذيفة وقتل بنو عقيل حصنا
# وخارجة بن حصن ابنه سيد أهل الكوفة PageV01P302
# قال الواقدي
# أجدبت بلاد بدر بن عمرو حتى ما أبقت لهم من مالهم إلا الشريد وذكرت لهم
~~سحابة وقعت بتغلمين إلى بطن نخل فسار عيينة في آل بدر حتى أشرف على بطن نخل
~~ثم هاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فورد المدينة فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فلم يبعد ولم يدخل فيه وقال إنى أريد أن أدنو
~~من جوارك فوادعنى فوادعة ثلاثة أشهر فلما انقضت المدة انصرف هو وقومه إلى
~~بلادهم وقد أسمنوا وألبنوا وسمن الحافر من الصليان وأعجبهم مرآة البلد
~~فأغار عيينة بذلك الحافر على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت
~~بالغابة فقال له الحارث بن عوف بئس ما جزيت به محمدا أسمنت في بلاده ثم
~~غزوته
# قال هو ما ترى فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه الأحمق المطاع ثم أسلم
~~فكان من المؤلفة قلوبهم وارتد حين ارتدت العرب ولحق بطليحة بن خويلد ين
~~تنبأ وآمن به فلما هزم طليحة وهرب أخذ خالد بن الوليد عيينة بن حصن فبعث به
~~إلى أبى بكر رضى الله تعالى عنه في وثاق فقدم به المدينة فجعل غلمان
~~المدينة ينخسونه بالجريد ويضربونه ويقولون أى عدو الله لقد كفرت بالله بعد
~~PageV01P303 إيمانك فيقول والله ما كنت ms146 آمنت فلما كلمه أبو بكر رجع إلى
~~الإسلام فقبل منه وكتب له أمانا ودخل على عثمان في خلافته فقال له يأبن
~~عفان سر فينا بسيرة عمر بن الخطاب فإنه أعطانا فأغنانا وأخشانا فأتقانا
~~فقال له عثمان أما والله على ذلك ما كنت بالراضى بسيرة عمر هل لك إلى
~~العشاء قال إنى صائم قال أمواصل أنت قال وما الوصال قال تصوم يومك وليلتك
~~حتى تمسى قال لا ولكنى وجدت صيام الليل أيسر على من صيام النهار
# وعيينه هو الذي أغار على سوق عكاظ فهو الفجار الثاني
# وله عقب وعمى في آخر عمره $ عبد الرحمن بن سمرة رضى الله عنه
# هو عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس وكان يسمى عبد كلال فسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وقال له لاتطلب الإمارة فإنك إن
~~أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وولاه عبد الله بن عامر سجستان فأفتتحها
~~وهو افتتح كابل
# وكان له أخ يقال له عمرو بن سمرة وقطعه النبي صلى الله عليه وسلم في سرقة
~~ولمها عقب ومنصور بن زاذان مولاه
# 305
### | سمرة بن جندب رضى الله عنه
# ويكنى أبا سليمان وهو من بنى لأى بن شمخ بن فزارة وشهد أحدا وهو صغير
# ويقال إنه من العشرة الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم آخركم
~~موتا في النار
# وكان أحوال وكانت أمه سوداء
# واستعمله زياد على البصرة ومات ب الكوفة سنة بضع وستين وعقبة بها $ سمرة
~~بن جنادة بن جندب رضى الله عنه
# وفي الصحابة سمرة بن جنادة بن جندب فظن قوم أنه سمرة الول وليس كذلك
# وهو أبو جابر بن سمرة السوائي من بنى عامر بن صعصعة
# وكان ابنه جابر بن سمرة يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات
~~بالكوفة في خلافة عبد الملك بن مروان PageV01P304
# 305
### | سمرة بن جندب رضى الله عنه
# ويكنى أبا سليمان وهو من بنى لأى بن شمخ بن فزارة وشهد أحدا وهو صغير
# ويقال إنه من العشرة ms147 الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم آخركم
~~موتا في النار
# وكان أحول وكانت أمه سوداء
# واستعمله زياد على البصرة ومات بالكوفة سنة بضع وستين وعقبة بها
### | سمرة بن جنادة بن جندب رضى الله عنه
# وفي الصحابة سمرة بن جنادة بن جندب فظن قوم أنه سمرة الأول وليس كذلك
# وهو أبو جابر بن سمرة السوائي من بنى عامر بن صعصعة
# وكان ابنه جابر بن سمرة يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات
~~بالكوفة في خلافة عبد الملك بن مروان PageV01P305
# وكان سعد وهب له يوم المدائن غلامين من أبناء الأكاسرة أحدهما بذيمة وهو
~~أبو علي بن بذيمة الذي يروى عنه والآخر هو أبو زهير وهو جد المطلب بن زياد
~~بن أبى زهير فأعتقهما جابر
### | أبو محذورة رضى الله عنه
# هو سلمان بن سمرة ويقال هو سمرة بن معير بن لوذان بن عويج ابن سعد بن جمح
~~وأمه من خزاعة
# وكان سمرة هذا مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال له عمر
~~حين أذن أما خشيت أن تنشق مريطاؤك والمريطاء أسفل البطن ما بين السرة إلى
~~العانة
# وكان له أخ يقال له أنيس بن معير قتل يوم بدر كافرا
# وأسلم أبو محذورة بعد حنين وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالأذان بمكة
~~فالأذان في ولده إلى اليوم في المسجد الحرام وتوفى في سنة تسع وخمسين $
~~رافع بن خديج رضى الله عنه
# هو من الأنصار من الأوس ويكنى أبا عبد الله وشهد أحدا والخندق وكان يحفى
~~شاربه جدا كأنه الحلق ويحفى لحيته ويصفرها PageV01P306
# ومات من جرح كان به من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتقض عليه سنة
~~ثلاث وسبعين وهو ابن ست وثمانين سنة
# وأخوه رفاعة بن خديج قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وعمه ظهير بن رافع
~~وابنه أسيد بن ظهير قد رويا عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | جابر بن عبد الله الأنصاري رضى الله عنه
# هو جابر بن عبد الله ms148 بن عمرو قتل أبوه يوم أحد وكان جابر يكنى أبا عبد
~~الله
# وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ ولم يشهد بدرا ولا
~~أحدا وشهد ما بعد ذلك
# وروى في بعض الحديث عنه انه قال كنت منيح أصحابي يوم بدر
# وهذا خطأ لأن أهل السيرة مجمعون على أنه لم يشهد بدرا
# ومات بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو يومئذ ابن أربع وتسعسن سنة وكان قد
~~ذهب بصره وصلى عليه أبان بن عثمان وهو يومئذ وإلى المدينة
# وهو ممن تأخر موته من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة وكان له
~~ابنان يروى عنهما الحديث عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وكلاهما يضعفه
~~أهل الحديث PageV01P307 $ جابر بن عبد الله بن رباب رضى الله عنه
# وفي الصحابة رجل آخر يقال له جابر بن عبجد الله بن رباب روى أحاديث يسيرة
### | أنس بن مالك رضى الله عنه
# هو من الأنصار وأمه أم سليم بنت ملحان أمرأة أبى طلحة
# وأخوه البراء بن مالك قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكانت أم أنس
~~قد أتت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة وهو ابن ثمان سنين
~~فخدمه إلى أن قبض عليه الصلاة والسلام ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال اللهم أرزقه مالا وولدا وبارك له
# قال أنس فإنى لمن أكثر الأنصار مالا وولدا
# وخبرت أنه قد دفن من صلبه إلى مقدم الحجاج البصرة بضعة وعشرين ومائة ولد
# قال الحرمازي
# ثلاثة من أهل البصرة لم يموتوا حتى رأى كل رجل منهم من صلبه مائة ذكر
~~خليفة بن بدر وأبو بكرة وأنس بن مالك PageV01P308
# وعمر أنس عمرا طويلا وهو آخر من مات بالبصرة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكانت وفاته سنة إحدى وتسعين ويقال سنة ثلاث وتسعين قبل موت
~~الحجاج بسنتين
# وروى الحديث من ولد أنس موسى بن أنس ومالك بن أنس والنضر ابن أنس وعبد
~~الله بن أنس
# وكان محمد بن سيرين مولى أنس ms149 كاتب أنس بن مالك بفارس وفيه يقول الشاعر +
~~كامل +
# ( يأبى الجواب فما يراجع هيبة % فالسائلون نواكس الأذقان )
# ( هدى التقى وعز سلطان التقى % فهو المطاع وليس ذا سلطان %
# عمران بن حصين الخزاعي رضى الله عنه
# يكنى أبا نجيد وأسلم قديما وتوفى في خلافة معاوية بالبصرة سنة أثنتين
~~وخمسين
### | أبو أمامة الباهلي رضى الله عنه
# هو صدى بن عجلان وكان ممن شهد مع علي صفين ونزل بالشام وهو ممن يعد فيمن
~~تأخر موته من الصحابة
# وتوفى سنة ست وثمانين وهو ابن إحدى وتسعين سنة وكان يصفر لحيته وفي
~~الأنصار أبوأمامة أسعد بن زرارة وأبو أمامة الحارثي ثعلبة بن سهل
~~PageV01P309
### | عكراش بن ذؤيب رضى الله عنه
# هو من بنى تميم من بنى النزال بن مرة بن عبيد بعث به بنو مرة بن عبيد
~~يصدقة أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وشهد الجمل مع عائشة فقال الأحنف وهو من رهطه كأنهم وقد جئ به قتيلا أو
~~به جراحة لاتفارقه حتى يموت فضرب ضربة على أنفه فعاش بعدها مائة سنة
~~والضربة به
# وكان يكنى أبا الصهباء فولد عبد الله وعبيد الله وعبد السلام وعبد الله
~~هو الذي يروى الحديث عن أبيه في قدومه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بإبل كأنها عروق الأرطى وأنه أكل معه
# وعبيد الله هو الذي يقول فيه أبو النضر مولى عبد الأعلى
# ( قل لسوار إذا ما % جئته وابن علاثة )
# ( زاد في الصبح عبيد الله % أوتارا ثلاثة ) % $
# ولعبيد الله عقب بالبصرة وهو القائل زمن خؤون ووارث شفون فلا تأمن للخؤون
~~وكن وارث الشفون PageV01P310
### | حكيم بن حزام رضى الله عنه
# هو حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد أبن عم الزبير بن العوام وأبن أخى خديجة
~~بنت خويلد بن أسد زوج النبى صلى الله عليه وسلم
# قال حكيم ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة سنة وأنا أعقل حين أراد عبد المطلب
~~أن يذبح أبنه عبد الله حين وقع نذره عليه وذلك قبل مولد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بخمس ms150 سنين
# وشهد حكيم مع أبنه الفجار وقتل أبوه حزام في الفجار الآخر
# وكان حكيم يكنى أبا خالد وأسلم يوم فتح مكة وأسلم أولاده يومئذ وهم هشام
~~بن حكيم وخالد بن حكيم وعبد الله بن حكيم وكلهم قد صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه
# وعاش حكيم بن حزام في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة وكان من
~~المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه ومات بالمدينة سنة أربع وخمسين وباع دارا له
~~من معاوية بستين ألف دينار فقيل له غبنك معاوية فقال والله ما أخذتها في
~~الجاهلية إلا بزق خمر أشهدكم أنها في سبيل الله فأنظروا أينا المغبون $
~~حويطب بن عبد العزى رضى الله عنه
# قال أبو محمد
# هو عامر بن لؤى وعاش أيضا مائة وعشرين سنة وستين في الجاهلية وستين في
~~الإسلام ومات بالمدينة سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية وله عقب
~~PageV01P311
# وكان حويطب باع دارا له من معاوية بأربعين ألف دينار فقيل له يا أبا محمد
~~أربعون ألف دينار فقال وما أربعون ألف دينار لرجل عنده خمسة من العيال
# وكان من المؤلفة بهم ثم حسن إسلامه $ حسان بن ثابت بن المنذر رضى الله
~~عنه
# قال أبو محمد
# هو من الأنصار ويكنى أبا الوليد وأمه الفريعة خزرجية
# وهو متقدم في الإسلام ولم يشهد مع النبى صلى الله عليه وسلم مشهدا لأنه
~~كان جبانا وكانت له ناصية يسدلها بين عينيه وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من
~~طوله وعاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة
# فكأنه لدة حكيم بن حزام وحويطب وكانت وفاته في وقت وفاتهما
# وولد له عبد الرحمن بن حسان من أخت مارية القبطية أم إبراهيم ابن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكانت تسمى شيرين وكان عبد الرحمن شاعرا وابنه
~~سعيد بن عبد الرحمن وانقرض ولده فلم يبق منهم أحد
# وكان لحسان أخوان يقال لهما أوس بن ثابت وأبى بن ثابت
# فأما أوس فهو أبو شداد ابن أوس الذي يروى عنه العلم ومات شداد بفلسطين
~~سنة ms151 ثمانى وخمسين عقبه ببيت المقدس ومنهم يعلى ابن شداد ثقة يروى عنه
~~PageV01P312
# وأما أبى بن ثابت فكان يعرف بأبى شيخ وقتل يوم بئر معونة ولا عقب له
# قال الواقدي
# ومن هذه الطبقة ممن مات سنة أربع وخمسين من المعمرين سعيد بن يربوع أبو
~~هود بلغ مائة وعشرين سنة ومخرمة بن نوفل بلغ مائة وخمس عشرة سنة
### | عدى بن حاتم الطائى رضى الله عنه
# كان يكنى أبا طريف وكان طويلا إذا ركب الفرس كادت رجلاه تخط في الأرض
~~وقدم على عمر بن الخطاب فكأنه رأى منه جفاء فقال له
# أما تعرفنى قال بلى والله أعرفك أكرمك الله بأحسن المعرفة قد أسلمت إذ
~~كفروا وعرفت إذ أنكروا ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذ أدبروا فقال حسبى يا أمير
~~المؤمنين حسبى
# وشهد مع علي رضى الله عنه يوم الجمل ففقئت عينه وقتل ابنه محمد يومئذ
~~وقتل ابنه الآخر مع الخوارج
# وشهد مع علي صفين ومات في زمن المختار وله مائة وعشرين سنة وأوصى ألا
~~يصلى المختار عليه
# ولم يبق له من عقب إلا من قبل ابنتيه أسدة وعمرة وإنما عقب حاتم الطائي
~~من ولده عبد الله بن حاتم وهم ينزلون بنهر كربلاء PageV01P313
### | عمرو بن المسيح الطائي رضي الله عنه
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم و أسلم و كان أرمي العرب كلهم وهو الذي
~~يقول فيه أمرؤ القيس
# ( رب رام من بني ثعل % مخرج كفيه من ستره ) و عاش مائة و خمسين سنة و لست
~~أدري أقبض قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم بعده $ نوفل بن معاوية رضي
~~الله عنه
# هو نوفل بن معاوية بن عمرو الدئلي و كان أبوه معاوية على بني الدئل يوم
~~الفجار الأول و له يقول تأبط شرا ولا عامر ولا النفاثي نوفل PageV01P314
# و كان أبنه أسلم بن نوفل أجود العرب
# و عمر نوفل في الجاهلية ستين سنة و في الإسلام ستين سنة و أسلم و شهد ما
~~بعد الخندق و روى عن النبي صلى الله عليه ms152 وسلم أحاديث و مات بالمدينه في
~~خلافة يزيد بن معاوية $ عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه
# هو عوف بن مالك أسلم وشهد يوم حنين و كانت معه راية أشجع يوم فتح مكة و
~~تحول إلى الشام في خلافة أبي بكر رضي الله عنه فنزل حمص وبقي إلى أول خلافة
~~عبد الملك و مات سنة ثلاث وسبعين و كان يكنى أبا عمرو $ مالك بن عوف النصري
~~رضي الله عنه
# هو من نصر بن معاويه بن بكر بن هوازن و كان رئيس المشركين يوم حنين ثم
~~أسلم و أستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه و أعطاه مائة من
~~الأبل و كان من المؤلفة قلوبهم وله عقب $ الحارث بن عوف رضي الله عنه
# هو من بني مرة بن نشبة و يكنى أبا أسماء و هو صاحب الحمالة في حرب داحس و
~~كان أحد رؤساء المشركين يوم الأحزاب ثم أسلم بعد ذلك فحس إسلامه و بعث معه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من PageV01P315 الأنصار في جواره يدعو
~~قومه إلى الإسلام فقتلوا الأنصارى فبعث بدية الأنصارى سبعين بعيرا فدفعها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ورثته وله عقب
### | معيقيب رضى الله عنه
# هو معيقبب بن أبى فاطمة الدوسى من الأزد وكان ممن أسلم قديما بمكة ثم
~~هاجر إلى أرض الحبشة ويقال بل رجع إلى بلده ثم قدم مع أبى موسى الأشعرى
~~والأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ب خيبر فشهدها وبقى إلى خلافة
~~عثمان رضى الله عنه وكان على خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب ل عمر
~~بن الخطاب رضى الله عنه وكان من أمنائه على بيت المال وأصابه الجذام
# قال خارجة بن زيد
# قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لمعيقيب وهو ياكل معه كل مما يليك فإن
~~الذي بك لو كان بغيرك لم أكلمه إلا وبينى وبينه قدر رمح
### | خباب بن الأرت رضى الله عنه
# هو من بنى سعد بن زيد مناة ms153 بن تميم ويكنى أبا عبد الله وكان أصابه سباء
~~فبيع بمكة فاشترته أم أنمار وهي أم سباع الخزاعية من حلفاء بنى زهرة
~~فأعتقته ويقال بل أم خباب وأم سباع ابن عبد العزى الخزاعى واحدة وكانت
~~ختانة بمكة PageV01P316
# وقال حمزة بن عبد المطلب لسباع بن عبد العزى وأمه أم أنمار هلم إلى يا بن
~~مقطعة البظور فانضم خباب إلى آل سباع وادعى حلف بنى زهرة بهذا السبب
# وكان خباب رجلا فتيا وكان ظهر به برص
# وأبنه عبد الله بن خباب هو الذي قتلته الخوارج فسال دمه كأنه شراك نعل ما
~~امذقر وبقروا بطن أم ولده وكان نازلا في قرية فبهذا السبب استحل علي رضى
~~الله عنه قتالهم
# قال الواقدي
# وكان خباب يكنى أبا عبد الله ومات بالكوفة سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة وهو أول من قبره علي بالكوفة وصلى عليه منصرفه من صفين
# وله عقب $ حاطب بن أبى بلتعة رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# هو مولى لعبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن الأسود بن المطلب ابن
~~أسد بن عبد العزى بن قصى كاتبه فأدى مكاتبته يوم الفتح وأصله من حي من
~~الأزد يقال لهم النمر من لخم PageV01P317
# وقتل عبيد الله بن حميد يوم بدر كافرا قتله علي بن أبى طالب رضى الله عنه
# وقال الواقدي
# هو من لخم حليف لبنى أسد بن عبد العزى
# ويكنى أبا محمد ومات بالمدينة سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان ابن عفان رضى
~~الله عنه وهو يومئذ ابن خمس وستين سنة
# وكان خفيف اللحية أجنأ حسن الجسم
# وقال غيره
# كان حاطب تاجرا يبيع الطعام وغيره وترك يوم مات أربعة آلاف دينار ودراهم
~~وغير ذلك
# ومولاه سعد بن خولى مولى نعمة شهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد
# وكان له ابن يقال له عبد الرحمن بن حاطب يحمل عنه الحديث ولد في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر ومات بالمدينة سنة ثمان وستين وكان
~~ثقة قليل الحديث
# ولحاطب ms154 عقب بالمدينة $ الوليد بن عقبة رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# هو الوليد بن عقبة بن أبى معيط بن أبى عمرو بن أمية بن عبد شمس
# وكان أبو عمرو عبدا يسمى ذكوان فاستلحقه أمية وكناه أبا عمرو فخلف على
~~أمرأة أمية وهي آمنة بنت أبان أم الأعياص PageV01P318
# وكان الوليد يكنى أبا وهب وهو أخو عثمان بن عفان لأمه أروى بنت كريز
# وأسلم يوم فتح مكة وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا إلى بنى
~~المصطلق فأتاه فقال منعونى الصدقة وكان كاذبا فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالسلاح إليهم فأنزل الله عز وجل عليه @QB@ يا أيها الذين آمنوا إن
~~جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة @QE@
# ووقع بينه وبين علي بن أبى طالب كلام فقال لأنا أرد للكتيبة وأضرب لهامة
~~البطل المشيح منك فأنزل الله عز وجل @QB@ أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا
~~يستوون @QE@
# وقال ابن الكلبي
# كان أمية بن عبد شمس خرج إلى الشام فأقام بها عشر سنين فوقع على أمة ل
~~لخم يهودية من أهل صفورية يقال لها ترنا وكان لها زوج من أهل صفورية يهودى
~~فولدت له ذكوان فادعاه أمية واستلحقه وكناه أبا عمرو ثم قدم به مكة فلذلك
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لعقبة يوم أمر بقتله إنما أنت يهودى من أهل
~~صفورية ولاه عمر رضى الله عنه على صدقات بنى تغلب وولاه عثمان الكوفة بعد
~~سعد بن أبى وقاص فصلى بأهلها وهو سكران وقال أزيدكم فشهدوا عليه بشرب الخمر
~~عند عثمان فعزله وحده PageV01P319
# ولم يزل بالمدينة حتى بويع علي فخرج إلى الرقة فنزلها واعتزل عليا
~~ومعاوية
# ومات بناحية الرقة وقبره على البليخ
# وولده بالرقة وبالكوفة منهم محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة
# وكان يقال له ذو الشامة ويرمى بالزندقة
# وأخوه عمارة بن عقبة أسلم يوم فتح مكة ومن ولده مدرك بن عمارة الذي روى
~~عنه إسماعيل بن أبى خالد
# وأخوه خالد بن عقبة وكان من سرواتهم وأسلم يوم فتح ms155 مكة وشهد جنازة الحسن
~~بن علي رضى الله عنهما من بين بنى أمية $ عبد الله بن عامر رضى الله عنه
# قال أبو اليقظان
# هو عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس
# وكان أبوه عامر بن كريز أسلم يوم فتح مكة وبقى إلى خلافة عثمان وقدم على
~~أبنه عبد الله بن عامر البصرة وهو واليها لعثمان بن عفان رضى الله عنه
# وكانت أم عامر البيضاء بنت عبد المطلب
# وكان مضعوفا فأتى به عبد المطلب فمسه فقال وعظام هاشم ما في عبد مناف
~~مولود أحمق منه PageV01P320
# وأما عبد الله بن عامر فإن أباه أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه
~~فتثاءب فتفل في فمه فازدرد ريقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنى لأرجو
~~أن يكون متقيا
# وكان يكنى أبا عبد الرحمن وهو افتتح عامة فارس وخراسان وسجستان وكابل
~~واتخذ النباح وغرس فيها فهى تدعى نباح ابن عامر واتخذ القريتين وغرس بها
~~نخلا وأنبط عيونا تعرف بعيون ابن عامر بينها وبين النباج ليلة على طريق
~~المدينة وحفر الحفير ثم حفر السمينة واتخذ بقرب قباء قصرا وجعل فيه زنجا
~~ليعلموا فيه فماتوا فتركه واتخذ بعرفات حياضا ونخلا واحتفر بالبصرة نهرين
~~أحدهما في الشرق والآخر الذي يعرف بأم عبد الله وأم عبد الله أمه واسمها
~~دجاجة بنت أسماء بنت الصلت السلمى وحوض أم عبد الله بالبصرة منسوب إليها
~~وماتت بالبصرة
# وعبد الله بن عامر حفر نهر الأبلة وكان يقول لو تركت لخرجت المرأة في
~~حداجتها على دابتها ترد كل يوم على ماء وسوق حتى توافى مكة
# ومات بمكة فدفن بعرفات وعقبة كثير وكانت وفاته سنة تسع وخمسين قبل وفاة
~~معاوية بسنة وبلغني أنه لم يرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا
~~واحدا من قتل دون ماله فهو شهيد PageV01P321
# وأوصى إلى عبد الله بن الزبير وحضره ابن عمر عند وفاته فأثنى عليه بما
~~أتخذ من الحياض بعرفات وبآثاره في الأرض فنظر إليهم فقال ابن عمر ms156 إذا طابت
~~المكسبة زكت النفقة وسنرد فنعلم
# ومن موالى آل كريز طويس مولى أروى بنت كريز أم عثمان بن عفان رضى الله
~~عنه واسمه عبد الملك وكان يكنى أبا عبد النعيم ورئى طويس يرمي الحمار بسكر
~~مزعفر فقيل له ما هذا فقال كانت للشيطان عندي يد فأحببت أن أكافئه عليها $
~~ذو اليدين رضى الله عنه
# هو عمير بن عبد عمرو من خزاعة ويكنى أبا محمد وكان يعمل بيديه جميعا فقيل
~~له ذو اليدين ويقال له ذو الشمالين أيضا وقد يقال إن أسمه الخرباق وأنه كان
~~طويل اليدين
# وهذا هو الذي ذكر في الحديث الذي ذكر فيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تكلم بعد الصلاة ثم قضى ما فاته
### | ذو البجادين رضى الله عنه
# هو عبد الله بن عبد نهم سمى ذا البجادين لأنه حين أراد المسير إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قطعت أمه بجادا لها وهو كساء باثنين فاتزر بواحد
~~وارتدى بآخر
# ومات في عصر النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P322
### | عمير مولى آبى اللحم الغفاري رضى الله عنه
# كان عمير مولى آبى اللحم يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان آبى
~~اللحم أبى أن يأكل ما ذبح على الأ نصاب فسمى أبى اللحم
# وقال عمير شهدت حنينا وأنا عبد فأعطانى النبي صلى الله عليه وسلم سيفا
~~ومن خرثى المتاع ولم يضرب لي بسهم $ جهجاه الغفاري رضى الله عنه
# هو جهجهاه بن سعيد الغفاري وكان من فقراء المهاجرين وأجيرا لعمر ابن
~~الخطاب وتناول عصا عثمان وهو على المنبر فكسرها على ركبته فوقعت الإكلة في
~~ركبته وكان أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو كافر فأكثر ثم أكل معه وقد
~~أسلم فأقل فقال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معي واحد والكافر
~~يأكل في سبعة أمعاء
### | سلمة بن الأكوع الأسلمي رضى الله عنه
# كان يكنى أبا إياس وكان من الرماة المذكورين ومات سنة أربع وسبعين وهو
~~ابن ثمانين سنة
# وأخوه أهبان بن الأكوع مكلم ms157 الذئب PageV01P323
# قال الواقدي
# مكلم الذئب أهبان بن أوس الأسلمي
# وأسلم أهبان وصحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وتوفى في خلافة
~~معاوية بن أبى سفيان
# وابنه إياس بن سلمة بن الأكوع يكنى أبا بكر توفى سنة تسع عشرة ومائة
~~بالمدينة وهو ابن سبع وسبعين سنة
### | الفرات بن حيان رضى الله عنه
# هو من عجل من بنى سعد رهط حنظلة بن ثعلبة بن سيار وكان أهدى الناس
~~بالطريق وأعرفهم بها فكان يخرج في عيرات قريش إلى الشام وله يقول حسان بن
~~ثابت + طويل +
# ( فإن نلق في تطوافنا والتماسنا % فرات بن حيان يكن رهن هالك ) % $
# وأسلم الفرات وحسن إسلامه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~حين أعطى المؤلفة قلوبهم إن من الناس ناسا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات
~~بن حيان PageV01P324
### | شرحبيل بن حسنة رضى الله عنه
# هو منسوب إلى أمه وأبوه عبد الله بن المطاع بن عمرو من اليمن حليف لبنى
~~زهرة وكان يكنى أبا عبد الله
# ومات في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن أربع وستين سنة
### | عبد الله بن بحينة رضى الله عنه
# هو منسوب إلى أمه بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب وأبوه مالك من الأزد $
~~خفاف بن ندبة رضى الله عنه
# هو منسوب إلى أمه وكانت سوداء وخفاف أحد أغربة العرب لسواده وأبوه عمير
~~بن الحارث بن الشريد السلمى وكان شاعرا
# وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة ومعه لواء بنى سليم وبقى إلى
~~زمان عمر $ أبو لبابة الأنصاري رضى الله عنه
# هو مكنى ببنت له يقال لها لبابة كانت تحت زيد بن الخطاب وقد ولدت له
~~واسمه بشير بن عبد المنذر ويقال رفاعة بن عبد المنذر وتوفى أبو لبابة بعد
~~قتل عثمان وقيل قبل علي
# وله عقب من ابنه السائب PageV01P325
### | البراء بن عازب الأنصاري رضى الله عنه
# يكنى أبا عمارة وكان البراء ابن أخت أبى بردة بن نيار واسم أبى بردة هانئ
~~من قضاعة
# ولأبى بردة عقب
# وكان للبراء ابنان ms158 قد روى عنهما الحديث يزيد بن البراء وسويد ابن البراء
# وكان سويد على عمان فكان كخير الأمراء
### | عاصم بن عدي رضى الله عنه
# هو من العجلان من بنى قضاعة ومات وهو ابن مائة وخمس عشرة في خلافة معاوية
# وأخوه معن بن عدى له عقب وقتل باليمامة
# ومن ولد عاصم أبو البداح بن عاصم بن عدى العجلاني لقب غلب عليه وكان يكنى
~~أبا عمرو وحمل عنه الحديث وتوفى سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن أربع وثمانين
~~سنة
### | أبو عبس بن جبر رضى الله عنه
# اسمه عبد الرحمن من الخزرج وكان أبو عبس يكتب بالعربية قبل الإسلام ومات
~~سنة أربع وثلاثين ودفن بالبقيع وكان يخضب بالحناء وعقبة بالمدينة وبغداد
~~كثير PageV01P326
### | خوات بن جبير بن النعمان رضى الله عنه
# هو من الخزرج ويكنى أبا صالح ويقال يكنى أبا عبد الرحمن وهو صاحب ذات
~~النحيين في الجاهلية
# ومات بالمدينة سنة أربعين وله عقب وأخوه عبد الله بن جبير أمير الرماة
~~يوم أحد وقتل عبد الله يومئذ ولا عقب له
### | أبو اليسر رضى الله عنه
# هو كعب بن عمرو من الأنصار وكان قصيرا ذا بطن وأسر العباس بن عبد المطلب
~~يوم بدر فاتى به النبي صلى الله عليه وسلم وتوفى سنة خمسة وخمسين في خلافة
~~معاوية وله عقب ب المدينة $ أبو مرثد الغنوي رضى الله عنه
# هو كناز بن حصين من غنى وكان تربا لحمزة بن عبد المطلب وآخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبادة بن الصامت
# وآخى بينه وبين ابنه مرثد وبين ابن الصامت أخى عبادة
# وكان أبو مرثد طوالا كثير شعر الرأس ومات في خلافة أبى بكر رضى الله عنه
~~سنة أثنتي عشرة وهو يومئذ ابن ست وستين سنة
# وقتل ابنه مرثد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرجيع شهيدا
~~وكان أمير السرية PageV01P327 $ مسطح بن أثاثة رضى الله عنه
# هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف ويكنى أبا عباد شهد
~~بدرا وأحدا ms159 والمشاهد كلها
# وكان أبو بكر يجرى عليه وهو الذي قذف عائشة رضى الله عنها والذي قذفت به
~~صفوان بن المعطل فبرأها الله تعالى من ذلك $ سويبط رضى الله عنه
# هو سويبط بن سعد بن حرملة من عبد الدار بن قصى كان من مهاجرة الحبشة وشهد
~~بدرا واحدا وكان مزاحا وهو الذي ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من
~~قصته حولا وذلك أنه خرج مع أبى بكر الصديق رضى الله عنه في تجارة إلى بصرى
~~ومعهم نعيمان وكان نعيمان ممن شهد بدرا أيضا وكان على الزاد فقال له سويبط
~~أطعمنى فقال حتى يجئ أبو بكر فقال أما والله لأغيظنك فمروا بقوم فقال لهم
~~سويبط تشترون منى عبدا قالوا نعم فقال إنه عبد له كلام وهو قائل لكم إنى حر
~~فإن كنتم إذا قال لكم هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا على عبدي قالوا بل
~~نشتريه منك فاشتروه بعشر قلائص ثم جاءوا فوضعوا في عنقه حبلا فقال نعيمان
~~إن هذا يستهزئ بكم وإنى حر فقالوا قد عرفنا خبرك PageV01P328 وانطلقوا به
~~فلما جاء أبو بكر أخبروه فأتبعهم ورد عليهم القلائص وأخذه فلما قدموا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه فضحك هو وأصحابه من ذلك حولا
# وكان نعيمان أيضا مزاحا وجلده النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرات في
~~الخمر ومر بمخرمة بن نوفل وقد كف بصره فقال ألا رجل يقودنى حتى أبول فأخذ
~~بيده نعيمان فلما بلغ مؤخر المسجد قال هاهنا فبل فبال فصيح به فقال من
~~قادنى قيل نعيمان فقال لله على أن أضربه بعصاى هذه فبلغت نعيمان فأتاه فقال
~~له هل لك في نعيمان قال نعم قال فقم فقام معه فأتى به عثمان بن عفان رضى
~~الله عنه وهو يصلى فقال دونك الرجل فجمع يديه في العصا ثم ضربه فقال الناس
~~أمير المؤمنين فقال من قادنى قالوا نعيمان قال لا أعود إلى نعيمان أبدا
### | دحية بن خليفة رضى الله عنه
# هو دحية بن خليفة بن عامر من الخزرج وأسلم قديما ms160 ولم يشهد بدرا وكان يشبه
~~بجبريل عليه السلام لجماله وحسنه وكان إذا قدم المدينة لم تبق معصر إلا
~~خرجت تنظر إليه وبقى إلى زمان معاوية PageV01P329
### | عرابة الأوسى رضى الله عنه
# هو عرابة بن أوس القيظى وهو الذي مدحه الشماخ فقال + وافر +
# ( رأيت عرابة الأوسى يسمو % إلى الخيرات منقطع القرين )
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين ) % $
# وشهد عرابة يوم أحد فاستصغر فرد
### | وحشى قاتل حمزة
# هو وحشى بن حرب ويكنى أبا دسمة وكان من سودان مكة عبدا لجبير بن مطعم قتل
~~حمزة وأتى النبي صلى الله عليه وسلم مسلما فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم غيب وجهك عنى قال فكنت إذا رأيته في الطريق تقصيتها
# وخرج إلى الشام فنزل حمص فكان يشرب الخمر ويلبس المعصفر وهو أول من حد
~~بالشام في الخمر وله عقب بالشام $ حمل بن مالك بن النابغة
# هو من هذيل أسلم ثم رجع إلى بلاد قومه ثم تحول إلى البصرة وابتنى بها
~~دارا في هذيل ثم صارت داره بعده لعمر بن مهران الكاتب PageV01P330
# مجالد ومجاشع ابنا مسعود رضى الله عنهما $
# هما من سليم وكان بمجالد عرج شديد وأخوه مجامشع بن مسعود من المهاجرين
# وجاء مجاشع بأخيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه بعد فتح مكة على
~~الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح
# وكان لمجاشع فرس يقال لها الدبساء يسابق عليها ويقال إنه أخذ في غاية
~~واحدة خمسين ألف ردهم
# وشهد الجمل مع عائشة رضى الله عنها فقتل وله عقب بالبصرة $ علقمة بن
~~علاثة رضى الله عنه
# هو الذي نافر عامر بن الطفيل فقال فيه الأعشى + سريع +
# ( علقم ما أنت إلى عامر % الناقض الأوتار والواتر ) % $
# وكان وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم أرتد ولحق بقيصر ثم
~~أنصرف وأسلم واستعمله عمر على حوران فمات بها PageV01P331
### | لبيد بن ربيعة الشاعر رضى الله عنه
# هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب
# قدم لبيد في وفد بنى كلاب على النبي صلى الله عليه ms161 وسلم فأسلم وأسلموا
~~ورجعوا إلى بلادهم ولم يقل بعد الإسلام شعرا ثم قدم الكوفة وبنوه فرجع بنوه
~~إلى البادية أعرابا
# وأقام لبيد إلى أن مات بها فدفن في صحراء بنى جعفر بن كلاب
# وكانت وفاته ليلة نزل معاوية النخيلة لمصالحة الحسن بن علي رضى الله
~~عنهما ويقال بل كانت بعد ذلك
# ومات وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة $ وافد بن المنتفق
# يقال هو لقيط بن صبرة ويقال هو لقيط بن عامر بن المنتفق من بنى عقيل
~~ويكنى أبا رزين
# وهم مجمعون على أنه من عقيل PageV01P332
### | مكنف بن زيد الخيل الطائى رضى الله عنه
# كان مكنف أكبر ولد أبيه وبه كان يكنى وأسلم وصحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد قتال الردة مع خالد بن الوليد وكذلك أخوه حريث بن زيد الخيل صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد قتال الردة
# فأما زيد الخيل فإنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وسماه زيد الخير وقطع
~~له أرضين
# وكانت المدينة وبيئة فلما خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لن
~~ينجو زيد من أم ملدم فلما بلغ بلده مات
# وحماد الراوية مولى مكنف
### | الأشعث بن قيس رضى الله عنه
# اسمه معد يكرب بن قيس وسمى أشعث لشعث رأسه وهو من كندة وكانت مراد قتلت
~~أباه فخرج ثائرا بأبيه فأسر ففدى نفسه بثلاثة آلاف بعير ووفد إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سبعين رجلا من كندة فأسلم
# ويكنى أبا محمد PageV01P333
# ولما قبض رسول صلى الله عليه وسلم أبى أن يبايع أبا بكر رضى الله عنه
~~فحاربه عامل أبى بكر حتى أستأمنه فاستأمنه على حكم أبى بكر وبعث به إليه
~~فسأل أبا بكر أن يستبقيه لحربه ويزوجه أخته أم فروة ففعل ذلك أبو بكر
# ومات سنة أربعين
# وابنه عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث الذي خرج على الحجاج وخرج معه القراء
~~والعلماء
### | عكرمة بن أبى جهل رضى الله عنه
# أسلم بعد الفتح وقتل يوم اليرموك في خلافة أبى بكر رضى الله ms162 عنه ولا عقب
~~له
### | حجر بن عدى رضى الله عنه
# هو الذي قتله معاوية ويكنى أبا عبد الرحمن وكان وفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأسلم وشهد القادسية وشهد الجمل وصفين مع علي فقتله معاوية بمرج
~~عذراء مع عدة وكان له ابنان يتشيعان يقال لهما عبيد الله وعبد الرحمن
~~قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وقتل حجر سنة ثلاث وخمسين PageV01P334
### | عبد الله بن عوسجة البجلي رضى الله عنه
# كان عبد الله بن عوسجة البجلي رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~حارثة بن عمرو بن قريط وكان كتابا معه متابا يدعوهم إلى الإسلام فأخذوا
~~الصحيفة فغسلوها ورقعوا بها أسفل دلوهم وأبوا أن يجيبوه
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالهم أذهب الله عقولهم فهم أهل رعدة
~~وسفة وكلام مختلط $ فيروز الديلمي
# هو من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى إلى اليمن فنفوا الحبشة عنها وغلبوا
~~عليها وفيروز هو الذي قتل الأسود بن كعب العنسي المتنبى باليمن فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قتله الرجل الصالح فيروز الديلمي
# وقد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث يذكر فيها فيقال
~~الديلمي الحميرى وإنما قيل حميرى لنزوله في حمير
# ومات فيروز في خلافة عثمان PageV01P335
### | العجلاني
# الذي لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أمرأته
# هو عويمر بن الحارث
# وقال عكرمة
# رأيت ابن الملاعنة أميرا على مصر وما يدعى لأب $ العباس بن مرداس السلمي
# أسلم قبل فتح مكة وحضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة في
~~تسعمائة ونيف بالقنا والدروع على الخيل وكان يرجع إلى بلاد قومه ولا يسكن
~~مكة ولا المدينة
# وابنه جلهمة قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث
### | أبو برزة الأسلمى رضى الله عنه
# هو عبد الله بن نضلة ويقال نضلة بن عبد الله
# مات بخراسان غازيا $ الخشخاش
# هو الخشخاش بن خلف وكان أبوه يعرف بالمجفر من بنى العنبر
# وهو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه ms163 وسلم لا تجن شمالك على يمينك
~~PageV01P336
# وكان له ابنان زائدة مالك وعبيد يليان الولايات ولمالك ابن يقال له حصين
~~ولى لزياد ميسان وبقى عليها أربعين سنة وابن آخر يقال له الحر ومن ولده
~~معاذ بن العنبرى ولى قضاء البصرة للرشيد
# ومن موالى آل الخشخاش فيروز أعظم مولى ببالعراق قدرا وقد ولى الولايات
~~وخرج مع ابن الأشعث فقال الحجاج من جاءني برأس فيروز فله عشرة آلاف درهم
~~فقال فيروز من جاءني برأس الحجاج فله مائة ألف درهم فلما هزم ابن الأشعث
~~هرب إلى خراسان فأخذه يزيد بن المهلب فبعث به إلى الحجاج فقال له أظهرني
~~على أموالك قال على أن تؤمنني قال لا فنادى ألا من كان لفيروز عنده مال فهو
~~في حل منه فأمر به فشق له قصب ثم شد عليه وجعل يسله قصبة قصبة حتى قطع جسده
~~ثم صب عليه الخل والملح حتى مات $ عياض بن حمار
# هو عياض بن حمار بن أبى حمار من ناجية بن عقال الدارمي وأبو حمار ابن
~~ناجية بن عقال الدارمي هو أخو صعصعة بن ناجية جد الفرزدق الشاعر
# وعياض هو الذي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شركة فقال لا أقبل
~~زاد المشركين
# ولا نعلم له عقبا PageV01P337
### | الأشج العبدي
# هو المنذر بن عائذ من عصر وكان عمرو بن قيس ابن أخته
# وهو أول من أسلم من ربيعة وذلك أن الأشج بعثه إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليعلم علمه فلما لقى النبي صلى الله عليه وسلم آمن به وأتى الأشج
~~فأخبره بأخباره فأسلم الأشج وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن فيك
~~خلقين يحبهما الله الحلم والحياء
### | الجارود العبدي
# هو بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى من عبد القيس ويكنى أبا غياث وسمى
~~الجارود لأنه فر بإبله إلى أخواله بنى شيبان وبإبله داء ففشا ذلك الداء في
~~إبل أخواله فأهلكها فلذلك قال الشاعر + طويل +
# ( لقد جرد الجارود بكر بن وائل ) % $
# وأسلم الجارود في زمن النبي صلى الله ms164 عليه وسلم ولقى ب عقبة الطين فقتل
~~بها فسميت عقبة الدارود
# وابنه عبد الله بن الجارود وكان يلقب بطير العناق لقصره
# وكان رأس عبد القيس وأجتمعت عليه القبائل من أهل البصرة وأهل PageV01P338
~~الكوفة فولوه أمرهم برستقباذ فقاتلوا الحجاج فظفر بهم فأخذه الحجاج فصلبه
# وابنه المنذر بن الجارود ولى اصطخر لعلي بن أبي طالب
# وابنه الحكم بن المنذر سيد عبد القيس وفيه يقول الكذاب الحرمازي + زجر +
# ( يا حكم بن المنذر بن الجارود % سرادق المجد عليك ممدود )
# ( أنت الجواد ابن الجواد المحمود % نبت في الجود وفي بيت الجود )
# ( والعود قد ينبت في أصل العود % )
# ويكنى أبا غيلان ومات في حبس الحجاج الذي يعرف بالديماس
### | صحار بن العباس العبدي
# وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم وكان من أخطب الناس وأبينهم وكان
~~أحمر أزرق
# وقال له معاوية يوما يا أزرق قال البازي أزرق قال يا أحمر قال الذهب أحمر
# وكان عثمانيا وكانت عبد القيس تتشيع فخالفها
# وهو جد جعفر بن زيد وكان خيرا فاضلا مجتهدا عابدا
# وقد روى صحار عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة PageV01P339
### | خريم بن فاتك السدي
# هو من بنى أسد صحب النبي صلى الله عليه وسلم فروى عنه
# وابنه أيمن بن خريم الشاعر
# وكان أبرص وكان مع بنى مروان يسامرهم ويؤاكلهم
# حدثني سهل بن محمد قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا زكريا الحبطي عن أبيه قال
# قال عبد الملك بن مروان لأيمن بن خريم الأسدي إن أباك كانت له صحبة ولعمك
~~فخذ هذا المال وانطلق فقاتل ابن الزبير فأبى وقال + وافر +
# ( ولست بقاتل رجلا يصلي % على سلطان آخر من قريش )
# ( له سلطانه وعلى وزرى % معاذ الله من سفه وطيش )
# ( أأقتل مؤمنا وأعيش حيا % ولست بنافع ما عاشت عيشي ) %
### | PageV01P340
# من تأخر موته من الصحابة رضى الله عنهم $
# قال أبو محمد قال الواقدي
# آخر من مات بالكوفة من الصحابة عبد الله بن أبي أوفى توفى سنة ست وثمانين
# وآخر من مات بالمدينة من الصحابة سهل بن سعد الساعدي سنة ms165 إحدى وتسعين
~~ويقال وهو ابن مائة سنة
# وآخر من مات بالبصرة من الصحابة أنس بن مالك سنة إحدى وتسعين وثمانين
~~ويقال سنة ثلاث وتسعين
# وآخر من مات بالشام من الصحابة عبد الله بن بسر سنة ثمان وثمانين
# وممن تأخر موته وائلة بن الأسقع هلك بالشام سنة خمس وثمانين وهو ابن ثمان
~~وتسعين سنة وهو من بنى ليث بن كنانة
### | أبو الطفيل الكناني رضى الله عنه
# هو أبو الطفيل عامر بن وائلة رأى النبي صلى الله عليه وسلم وكان آخر من
~~رآه موتا
# ومات بعد سنة مائة وشهد مع علي المشاهد كلها وكان مع المختار صاحب رأيته
~~وكان يؤمن بالرجعة وهو القائل + طويل +
# ( وبقيت سهما في الكنانة واحدا % سيرمى به أو يكسر السهم كاسره ) % $
~~PageV01P341
# وهو القائل + طويل +
# ( أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة % وهن من الأزواج نحوى نزائع )
# ( وما شاب رأسي من سنين تتابعت % علي ولكن شيبتني الوقائع ) %
# أسماء المؤلفة قلوبهم
# أبو سفيان بن حرب ومعاوية أبنه ثم حسن إسلامهما وحكيم ابن حزام ثم حسن
~~إسلامه والحارث بن هشام أخو أبى جهل بن هشام ثم حسن إسلامه وصفوان بن أمية
~~ثم حسن إسلامه وسهيل ابن عمرو ثم حسن إسلامه وحويطب بن عبد العزى ثم حسن
~~إسلامه والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن بن حذيفة ابن بدر والأقرع بن
~~حابس ومالك بن عوف النصرى والعباس ابن مرداس السلمي ثم حسن إسلامه وقيس بن
~~مخرمة ثم حسن إسلامه وجبير بن مطعم ثم حسن إسلامه PageV01P342 $ أسماء
~~المنافقين
# الذين أرادوا أن يلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثنية في غزوة
~~تبوك
# عبد الله بن أبى وسعد بن أبى سرح وهو أبو الذي كان يكتب لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكان غفور رحيم عزيز حكيم وأبو حاضر الأعرابي والجلاس بن
~~سويد بن صامت ومجمع بن حارثة ومليح التيمى وهو الذي سرق طيب الكعبة وارتد
~~عن الإسلام وانطلق فلا يدري أين ذهب وحصين بن نمير وهو الذي أغار على تمر
~~الصدقة فسرقه وطعيمة بن ms166 أبيرق ومرة ابن ربيع
# وكان أبو عامر رأسهم وله بنوا مسجد الضرار وهو أبو حنظلة غسيل الملائكة $
~~أسماء الثلاثة الذين خلفوا ونزل فيهم القرآن
# كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية PageV01P343
### | أسماء الخلفاء
# معاوية بن أبي سفيان
# واسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن
~~كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة
# وكان أبو سفيان قد أسلم قبيل فتح مكة وولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صدقات الطائف وذهبت عينه مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض المغازي ثم
~~بقى إلى خلافة عثمان رضى الله عنه فعمى قبل أن يموت
# ومات بالمدينة سنة أثنتين وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة
# وأم أبي سفيان صفية بنت الحارث من قيس عيلان وأم معاوية هند بنت عتبة بن
~~ربيعة
# ويقال إن إحدى عينيه ذهبت يوم الطائف والأخرى يوم اليرموك
# وكان لأبى سفيان من الولد أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أسمها
~~رملة وآمنة وعمرو وهند وصخرة ومعاوية وعتبة وجويرية وأم الحكم وهؤلاء
~~الأربعة من هند بنت عتبة وحنظلة وعتبة ومحمد وزياد ويزيد ورملة الصغرى
~~وميمونة
# فأما عمرو بن أبي سفيان فأسر يوم بدر فلم يفده أبو سفيان وأسر رجلا من
~~المسلمين فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم عمرا وأطلق أبو سفيان المسلم
# ولا عقب لعمروا بن ابى سفيان PageV01P344
# وأما حنظلة بن أبي سفيان فقتله علي بن أبي طالب يوم بدر و لاعقب له
# وأما يزيد بن أبي سفيان فكان يقال له يزيد الخير واستعمله أبو بكر على
~~الشام ثم أقره عمر بعد أبي بكر وكان أبو سفيان ابن حرب يقاتل تحت راية ابنه
~~يزيد يوم اليرموك ومات يزيد بالشام وهو عامل عمر رضى الله عنه في طاعون
~~عمواس وذلك سنة ثماني عشرة
# وولى عمر أخاه معاوية ما كان يليه
# ولا عقب ليزيد
# وأما عنبسة بن أبي سفيان فجلده ms167 خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد الحد في
~~الشراب ب الطائف
# وكان له أولاد لم يعقب منهم إلا عثمان بن عنبسة
# وأما محمد بن أبي سفيان فولد عثمان وكان عاملا بالمدينة ليزيد بن معاوية
~~فنحس به أهلها ففي سببه كانت وقعة الحرة
# وأما عتبة بن أبي سفيان فكان يضعف وشهد الجمل مع عائشة رضى الله عنها
~~وولاه معاوية مصر
# وكان له أولاد منهم معاوية بن عتبة ولاه معاوية المدينة
# ومنهم عمرو بن عتبة وكان خرج مع أبن الأشعث فقتل وعقب عتبة كثير
~~PageV01P345 $ زياد بن أبى سفيان
# وأما زياد بن أبي سفيان فكان يكنى أبا المغيرة وأمه أسماء بنت الأعور من
~~بنى عبد شمس بن سعد
# هذا قول أبي اليقظان
# وقال غيره أمه سمية بنت أبى بكرة
# وقد ذكرنا قصتها عند ذكر أبي بكرة
# وولد زياد عام الفتح بالطائف وكان كاتب المغيرة بن شعبة ثم كتب لأبي موسى
~~الأشعري ثم كتب لأبى عباس وكان زياد مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه فولاه
~~فارس فكتب إليه معاوية يتهدده فكتب إليه أتوعدني وبيني وبينك علي بن أبي
~~طالب أما والله لئن وصلت إلي لتجدني أحمر ضرابا بالسيف ثم ولاه معاوية
~~البصرة وأعمالها فلما مات المغيرة بن شعبة جمع له العراقين فكان أول من
~~جمعا له فولى ثماني سنين خمسا منها على البصرة وأعمالها ومات ب الكوفة سنة
~~ثلاث وخمسين
# وحدثني سهل بن محمد قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا جرير ابن حازم عن الزبير
~~بن الخريت عن أبي لبيد قال
# مر بنا زياد وهو أمير على البصرة ومعه رجل أو رجلان على بغلة قد طوى
~~الحبل على عنقها تحت اللجام PageV01P346
# فولد زياد عبد الرحمن والمغيرة ومحمدا وأبا سفيان وعبيد الله وعبد الله
~~أمهما مرجانة وسلما وعثمان وعبادا والربيع وأبا عبيدة ويزيد وعنبسة وأم
~~معاوية وعمرا والغصن وعتبة وأبانا وجعفرا وإبراهيم وسعيدا وثلاثا وعشرين
~~بنتا
# فاما عبيد الله بن زياد فكان يكنى أبا حفص وكان أرقط جميلا
# وكان زياد زوج أمه ms168 مرجانة من شيروية الأسوارى ودفع إليها عبيد الله فنشأ
~~بالأساورة فكانت فيه لكنه فولى لمعاوية خراسان ثم ولى العراقين بعد أبيه
~~ثماني سنين خمسا منها على البصرة وحدها وثلاثا على العراقين فلما مات يزيد
~~خرج عليه أهل البصرة فأخرجوه عن داره فاستجار بمسعود بن عمرو الأزدي فلما
~~قتل مسعود سار إلى الشام فكان مع مروان بن الحكم وكان يوم المرج على إحدى
~~مجنبتيه
# فلما ظفر مروان رده على العراق فلما قرب من الكوفة وجه إليه المختار
~~إبراهيم بن الأشتر النخعي فالتقوا بقرب الزاب فقتل عبيد الله
# ولا عقب له وكان قتله يوم عاشوراء سنة سبع وستين
# وأما عبد الرحمن بن زياد فكان يكنى أبا خالد وولاه معاوية خراسان وله عقب
~~بالبصرة
# والمغيرة بن زياد لا عقب له أيضا وكذلك محمد بن زياد لا عقب له
# وأبو سفيان بن زياد هرب من الطاعون الجارف إلى البادية فطعن في البادية
~~فمات هنالك وله عقب بالبصرة PageV01P347
# وعبد الله بن زياد عقبه بالبصرة كثير
# وأما سلم بن زياد فكنيته أبو حرب وكان أجود بنى زياد
# ولى خراسان ليزيد وفيه يقول ابن عرادة + طويل +
# ( عتبت على سلم فلما هجرته % وخالطت أقواما بكيت على سلم ) % $
# ومات بالبصرة وله عقب
# وأما عباد بن زياد فكنيته أبو حرب وولى لمعاوية سجستان تسع سنين وفيه
~~يقول ابن مفرغ سبق عباد وصلت لحيته
# وله عقب بالشام والبصرة
# وأما الربيع بن زياد فكان أعرج وله عقب بالبصرة قليل
# وأما أبو عبيدة بن زياد فولاه سلم بن زياد كابل وأسر ففداه بسبعمائة ألف
~~درهم وله عقب
# ويزيد بن زياد ولاه أيضا سلم بن زياد سجستان فقتله العدو ولا عقب له
# وعنبسة بن زياد مات في طريق مكة في الجارف ولا عقب له
# وعتبة بن زياد له عقب كثير ب البصرة
# ولم يعقب عمرو ولا الغصن ولا أبان ولا جعفر ولا إبراهيم ولا سعيد
~~PageV01P348
### | معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه
# وأما معاوية بن أبى سفيان فكان يكنى أبا عبد الرحمن وأسلم عام ms169 الفتح وكتب
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وولى الشام لعمر وعثمان عشرين سنة وولى الخلافة
~~سنة أربعين وهو ابن اثنتين وستين سنة
# وبلغه أن أهل الكوفة قد بايعوا الحسن بن علي فسار يريد الكوفة
# وسار الحسن يريده فالتقوا بمسكن من أرض الكوفة فصالح الحسن معاوية وبايع
~~له ودخل معه الكوفة ثم أنصرف معاوية إلى الشام واستعمل على الكوفة المغيرة
~~بن شعبة وعلى البصرة عبد الله بن عامر ثم جمعهما لزياد وهو أول من جمعا له
# وولى معاوية الخلافة عشرين سنة إلا شهرا وتوفى بدمشق سنة ستين وهو ابن
~~اثنتين وثمانين سنة
# وقال ابن إسحاق
# مات وله ثمان وسبعون وكانت علته الناقبات يعنى الدبيلة PageV01P349
# ولم يولد له في خلافته ولد وذلك أن البريك الصريمي ضربه على إليته فانقطع
~~عنه الولد فولد معاوية عبد الرحمن بن معاوية لأم ولد ويزيد بن معاوية وأمه
~~ميسون بنت بحدل الكلبية وعبدالله وهندا ورملة وصفية
# فأما عبد الرحمن فلا عقب له
# وأما عبد الله فكان ضعيفا ولقبه منقب ولا عقب له من الذكور
# وكانت له بنت يقال لها عاتكة تزوجها يزيد بن عبد الملك وفيها قيل + كامل
~~+
# ( يا بنت عاتكة التي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل ) %
### | PageV01P350
# يزيد بن معاوية
# وأما يزيد بن معاوية فيكنى أبا خالد وولى الخلافة وأقبل الحسين بن علي
~~رضى الله تعالى عنهما يريد الكوفة وعليها عبيد الله أبن زياد من قبل يزيد
~~فوجه إليه عبيد الله عمر بن سعد بن أبي وقاص فقاتله فقتل الحسين رحمه الله
~~تعالى عليه ورضوانه وهاجت فتنة ابن الزبير فأخرج من كان بالمدينة من بنى
~~أمية فوجه يزيد مسلم بن عقبة المرى في جيش عظيم لقتال ابن الزبير فساربهم
~~حتى نزل المدينة فقاتل أهلها وهزمهم وأباحها ثلاثة أيام فهى وقعة الحرة
# ثم سار مسلم بن عقبة إلى مكة وتوفى بالطريق ولم يصل فدفن بقديد
# وولى الجيش الحصين بن نمير السكونى فمضى بالجيش وحاصروا عبد الله بن
~~الزبير وأحرقت الكعبة حتى أنهدم جدارها وسقط سقفها وأتاهم الخبر ms170 بموت يزيد
~~فانكفئوا راجعين إلى الشام
# فكانت ولاية يزيد ثلاث سنين وشهورا وهلك بحوارين من عمل دمشق سنة أربع
~~وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة
# فولد يزيد بن معاوية خالدا وعبد الله الأكبر وأبا سفيان وعبد الله الأصغر
~~وعمر وعاتكة وعبد الرحمن وعبد الله الذي يلقب بأصغر الأصاغر وعثمان وعتبة
~~الأعور ويزيد ومحمدا وأبا بكر وأم يزيد وأم عبد الرحمن ورملة PageV01P351
# فأما خالد بن يزيد فكان يكنى أبا هاشم وكان من أعلم قريش بفنون العلم
~~وكان يقول الشعر وعقبة كثير بالشام
# وأما عبد الله بن يزيد فكان من أفضل أهل زمانه وأعبدهم
# وأما معاوية بن يزيد بن معاوية فولى الخلافة بعد يزيد وهو ابن سبع عشرة
~~سنة أربعين يوما
# وقال ابن إسحاق
# وليها عشرين يوما
# ثم مات وكان يكنى أبا ليلى وفيه يقول الشاعر + بسيط +
# ( إني أرى فتنا تغلى مراجلها % فالملك بعد أبى ليلى لمن غلبا ) % 4
# ولا عقب لمعاوية بن يزيد وعقب يزيد من غيره من ولده كثير PageV01P352
### | مروان بن الحكم
# ولما مات معاوية بن يزيد بن معاوية بايع أهل الشام مروان بن الحكم ابن
~~أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة ابن كعب
~~بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
# وكان مروان يكنى أبا عبد الملك وأبوه الحكم بن أبي العاص كان طريد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأسلم يوم فتح مكة ومات في خلافة عثمان وكان سبب
~~طرد رسول الله صلى الله عليه وسلم أياه أنه كان يفشى سره فلعنه وسيره إلى
~~بطن وج فلم يزل طريدا حياة النبي صلى الله عليه وسلم وخلافة أبى بكر وعمر
~~ثم ادخله عثمان وأعطاه مائة ألف درهم
# وكان ل لحكم من الولد أحد وعشرون ذكرا وثمان بنات
# وكان مروان ولد لسنتين خلتا من الهجرة وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو ابن ثمان سنين
# وولى لعبد الله بن عامر رستاقا من أرد شير خرة ms171 ثم ولى البحرين لمعاوية ثم
~~ولى له المدينة مرتين ثم بويع له بالخلافة
# وكان معاوية استعمل على الكوفة بعد زياد الضحاك بن قيس الفهري من كنانة
~~فلما ولى مروان صار الضحاك مع أبن الزبير فقاتل مروان يوم مرج راهط فقتله
~~مروان PageV01P353
# وكانت ولاية مروان عشرة أشهر ومات بالشام سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة
# ويقال إنه قال لخالد بن يزيد بن معاوية يابن الرطبة وكانت أمه تحته
~~وبلغها فقعدت على وجهه فقتلته فهو يعد فيمن قتلته النساء
# فولد مروان عبد الملك ومعاوية وأم عمرو وعبيد الله وأبانا وداود وعبد
~~العزيز وعبد الرحمن وأم عثمان وعمرا وأم عمرو وبشرا ومحمدا
# فأما معاوية بن مروان فكان مضعوفا ويكنى أبا المغيرة
# وولد عبد الملك والمغيرة وبشرا
# ومعاوية القائل لأبى أمراته لقد نكحت ابنتك بعصبة ما رأت مثلها قط فقال
~~له لو كنت خصيا ما زوجناك
# ووقف على طحان وفي عنق حماره جلجل فقال له لم جعلت في عنقه جلجلا فقال
~~الطحان ربما نعست فيقف فإذا لم أسمع صوت الجلجل صحت به فقال أرأيت إن قام
~~وحرك رأسه ما علمك قال الطحان ومن له بمثل عقل الأمير
# وأما أبان بن مروان فكان على فلسطين لعبد الملك أخيه وكان الحجاج على
~~شرطه
# فولد أبان عبد العزيز أبان
# وأما عمرو بن مروان فلا أعلم له عقبا PageV01P354
# وأما محمد بن مروان بن الحكم فكان أشد بنى مروان وهو قائل إبراهيم بن
~~الأشتر ومصعب بن الزبير بدير الجاثليق بين الشام والكوفة وكان على الجزيرة
~~وابنه مروان بن محمد آخر من ولى الخلافة من نبى أمية
# وأما داود بن مروان بن الحكم فكان يكنى أبا سليمان وكان أعور وفيه قيل
# ( بدل أعور من ذات الدعج ) % $
# وأما بشر بن مروان فكان يكنى أبا مروان وكان على الكوفة ثم ضمت إليه
~~البصرة فشخص إليها وشرب الأذريطوس فمات بها وهو أول أمير مات بالبصرة وله
~~عقب
# وأما عبد العزيز بن مروان فيكنى أبا الأصبغ وولى العهد بعد عبد الملك
~~ولكثير ms172 فيه مدائح وهو أبو عمر بن عبد العزيز وسنذكره مع إخواته في موضع
~~خلافته إن شاء الله تعالى
### | عبد الملك بن مروان
# وأما عبد الملك بن مروان فكان يكنى أبا الوليد ويلقب رشح الحجر لبخله
~~ويكنى أبا ذبان لبخره
# وكان معاوية جعله مكان زيد بن ثابت على ديوان المدينة وهو ابن ست عشرة
~~سنة وولاه أبوه مروان هجر ثم جعله الخليفة بعده وكانت خلافته بعد أبيه سنة
~~خمس وستين PageV01P355
# وبويع ابن الزبير على الخلافة سنة خمس وستين وبنى الكعبة وبايعه أهل
~~البصرة والكوفة
# ووثب المختار بن عبيد بالكوفة سنة ست وستين في سلطان ابن الزبير وأخرج عن
~~الكوفة عبد الله بن مطيع عامل ابن الزبير
# ثم إن أهل الكوفة ثاروا بالمختار فاقتتلوا بجبانه السبيع فظفر بهم
~~المختار وكان المختار أيضا وجه إلى البصرة الأحمر بن شميط لقتال مصعب ابن
~~الزبير فقتله مصعب بالمدار وأقبل مصعب حتى حصر المختار في قصره بالكوفة ثم
~~قتله سنة تسع وستين وسار عبد الملك لقتال مصعب ابن الزبير فالتقوا بأرض
~~مسكن فقتل مصعب ودخل عبد الملك الكوفة وبايع له أهلها
# وبعث الحجاج بن يوسف إلى عبد الله بن الزبير فقتل ابن الزبير سنة ثلاث
~~وسبعين وقد بلغ من السن ثلاثا وتسعين سنة فكانت فتنته منذ مات يزيد بن
~~معاوية إلى أن قتل تسع سنين وثلاثة أشهر وأياما
# وحج الحجاج بالناس تلك السنة ونقض بنيان ابن الزبير في الكعبة وبناه على
~~تأسيسه الأول ثم رجع إلى المدينة لما فرغ من بناء الكعبة PageV01P356
# ثم كتب عبد الملك إلى الحجاج بعهده على العراق فسار إليها سنة خمس وسبعين
~~وضربت له الدنانير والدراهم بالعربية سنة ست وسبعين وكان سيل الحجاف الذي
~~ذهب بالحجاج بمكة سنة ثمانين ويقال إن الحجفة سميت الحجفة تلك السنة لأن
~~السيل بها ذهب بكثير من الحاج وأمتعتهم ورحالهم وكان أسمها مهيعة وكان ذلك
~~يوم الإثنين قال أبو السنابل + رجز +
# ( لم تر عيني مثل يوم الثنين % أكثر محزونا وأبكى للعين )
# ( وخرج المخبات يسعين % ظواهرا في جبلين ms173 يرقين )
# ( وذهب السيل بأهل المصرين ) % $
# وهاجت فتنة عبد الرحمن بن الأشعث سنة اثنتين وثمانين فكانت وقعة الزاوية
~~بالبصرة سنة ثلاث وثمانين ووقعة دير الجماجم فيها أيضا $ وحدثني سهل بن
~~محمد عن الأصمعي قال
# كان لأبن الأشعث أربع وقعات وقعة بالأهواز ووقعة بالزاوية ووقعة بدير
~~الجماجم ووقعة بدجيل
# قال وقال أبو عبيدة
# إنما قيل دير الجماجم لأنه كان يعمل فيه الأقداح من خشب وبنى الحجاج
~~واسطا سنة ثلاث وثمانين
# وتوفى عبد الملك بدمشق سنة ست وثمانين وله اثنتان وستون سنة وقد شد
~~أسنانه بالذهب PageV01P357
# فولد عبد الملك بن مروان مروان الأكبر والوليد وسليمان وعائشة ويزيد
~~ومروان الضغر وهشاما وأبا بكر وفاطمة ومسلمة وعبد الله وسعيدا والحجاج
~~ومحمدا والمنذر وعنبسة وقبيصة
# ولم يعقب المنذر ولا قبيصة ولم يكن ل عنبسة ولد غير الفيض بن عنبسة
# وأما الحجاج بن عبد الملك فولد عبد العزيز وهو ولى قتل الوليد بن يزيد
~~وكان تولى حصرة بالبخراء
# وأما سعيد بن عبد الملك فكان يلقب سعيد الخير وكان مقيما بمكان يقال له
~~نهر سعيد وله عقب وإليه ينسب نهر سعيد وكان غيضة فيها سباع فأقطعها وعمرها
# وأما عائشة فكانت عند خالد بن يزيد بن معاوية
# وكانت فاطمة عند عمر بن عبد العزيز
# وأما عبد الله بن عبد الملك فولى مصر للوليد وله عقب
# وأما مسلمة فكان يكنى أبا سعيد ويلقب الجرادة الصفراء لصفرة كانت تعلوه
~~وكان شجاعا وافتتح فتوحا كثيرة بالروم منها طوانة وولى العراق أشهرا وله
~~عقب كثير
# وأما أبو بكر بن عبد الملك فكان اسمه بكارا وكان يحمق وهو القائل في باز
~~كان له فطار أغلقوا أبواب المدينة لئلا يخرج البازي وله عقب PageV01P358 $
~~الوليد بن عبد الملك
# وأما الوليد بن عبد الملك فكان يكنى أبا العباس وولى الخلافة بعد أبيه
~~وكان خبيث الولاية ولى سنة ست وثمانين وفي سنة ثمان وثمانين كان فتح
~~الطوانة من أرض الروم فتحها مسلمة أخوه وفيها بنى مسجد دمشق واستعمل الوليد
~~عمر بن عبد العزيز على المدينة سبع سنين وخمسة ms174 أشهر
# وتوفي الحجاج في خلافته بواسط في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وقد بلغ من
~~السن ثلاثا وخمسين سنة
# وأستخلف أبنه عبد الملك بن الحجاج على الصلاة ويزيد بن أبى مسلم على
~~الخراج فلما انتهى موت الحجاج إلى الوليد بعث يزيد بن أبى كبشة على الصلاة
# وتوفي الوليد بن عبد الملك بدمشق سنة ست وسبعين وقد بلغ من العمر ثمانيا
~~وأربعين سنة وكانت ولايته تسع سنين وثمانية أشهر
# وولد الوليد أربعة عشر ذكرا منهم يزيد بن الوليد ولى الخلافة وسنذكره في
~~موضعه ومنهم عمر بن الوليد وكان يقال له فحل بنى مروان وكان يركب معه ستون
~~رجلا لصلبه وعقبه كثير ومنهم بشر بن الوليد عالم بنى الوليد ومنهم إبراهيم
~~بن الوليد كان أخوه يزيد بن الوليد استخلفه فلما سار مروان بن محمد إليه
~~خلع نفسه وسلمها إلى مروان ومنهم العباس بن الوليد فارس بنى مروان وكانت
~~أمه نصرانية PageV01P359
### | سليمان بن عبد الملك
# ثم بويع بعد الوليد بن عبد الملك لأخيه سليمان بن عبد الملك ويكنى أبا
~~أيوب
# وكان أبيض جعدا فصيحا نشأ بالبادية عند أخواله بنى عبس وكانت ولايته سنة
~~ست وتسعين فافتتح بخير و ختم بخير لأنه رد المظالم إلى أهلها ورد المسيرين
~~وأخرج المسجونين الذين كانوا بالبصرة واستخلف عمر بن عبد العزيز وأغزى
~~مسلمة أخاه الصائفة حتى بلغ القسطنطينية فأقام بها حتى مات سليمان وفيه قال
~~الشاعر + رجز +
# ( يأيها الخليفة المهدي % خليفة سمى بالنبي )
# ( ليأخذ الولى بالولى % وهدم الديماس والمنسى )
# ( وأمن الشرقي والغربي ) % $
# وفيه قال الفرزدق + سريع +
# ( أنا لنرجو أن يقيم لنا % سنن الخلائف من بنى فهر ) % $ PageV01P360
# وكان حين ولى بايع لابنه أيوب بن سليمان وعزل يزيد بن أبى كبشة ويزيد بن
~~أبى مسلم واستعمل يزيد بن المهلب على حرب العراق وصالح بن عبد الرحمن
~~التميمي على خراجها
# وتوفى سليمان بدابق سنة ثمان وتسعين وهو ابن خمس وأربعين سنة
# فولد سليمان أربعة عشر ذكرا منهم أيوب وكان عفيفا أديبا وكان أبوه بايع
~~له وجعله ولى عهده فهلك في ms175 حياة أبيه بالشام ولا عقب له PageV01P361
### | عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه
# وكان لعبد العزيز من الولد عشرة عمر وأبو بكر ومحمد وعاصم أمهم أم عاصم
~~بنت عاثم بن عمر بن الخطاب والأصبغ وسهل وسهيل وأم الحكم وزبان وأم البنين
# فأما عاصم فولد سفيان وتزوج سفيان آمنة بنت عمر بن عبد العزيز فولدت له
~~الأصبغ وكان مخنثا
# وأما الأصبغ بن عبد العزيز فكان عالما بخبر ما يكون وهلك بمصر قبل أبيه
~~وله عقب ومن ولده دحية بنت مصعب بن الأصبغ كانت عالمة بما يكون
# وأما عمر بن عبد العزيز فكان يكنى أبا حفص وهو أشج بنى أمية ضربته دابة
~~في وجهه فلما رأى الأصبغ أخوه الأثر قال الله أكبر هذا أشج بنى مروان الذي
~~يملك
# وكان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول إن من ولدى رجلا بوجهه أثر يملأ
~~الأرض عدلا
# حدثني عبد الرحمن عن الأصمعي قال
# هو في كتاب دانيال الدردوق الأشج
# فولى بعد سليمان بن عبد الملك عمر بعهده إليه فعزل يزيد بن المهلب وصالح
~~بن عبد الرحمن عن العراق واستعمل على الكوفة PageV01P362 عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب وعلى البصرة عدى ابن أرطاة الفزاري
# وتوفي بدير سمعان من أرض حمص سنة إحدى ومائة وهو ابن تسع وثلاثين سنة
# فولد عمر بن عبد العزيز أربعة عشر ذكرا منهم عبد الملك بن عمر ابن عبد
~~العزيز وكان من أنسك الناس ومات قبل أبيه وهو ابن تسع عشرة سنة ونصف
# ومنهم عبد الله بن عمر كان شجاعا جوادا ولى العراقين ليزيد ابن الوليد بن
~~عبد الملك ستة أشهر فلما مات يزيد أراد أهل العراق أن يبايعوا له بالخلافة
~~وهو الذي احتفر نهر ابن عمر بالبصرة وله عقب PageV01P363 $ يزيد بن عبد
~~الملك
# وبويع بعد عمر بن عبد العزيز يزيد بن عبد الملك ويكنى أبا خالد
# وكان صاحب لهو ولذات وكان صاحب حبابة وسلامة وفي ولايته خرج يزيد بن
~~المهلب بالبصرة فأخذ عدي بن أرطأة فأوثقة ثم ms176 خرج من البصرة يريد الكوفة
~~فوجه إليه يزيد بن عبد الملك أخاه مسلمة وابن أخية العباس بن الوليد
~~فالتقوا بالعقر من أرض بابل فقتل يزيد بن المهلب سنة أثنتين ومائة ثم رجع
~~مسلمة إلى الشام واستعمل يزيد بن عبد الملك عمر بن هبيرة على العراقين
# وتوفى يزيد بأرض حوران في شعبان سنة خمس ومائة وكانت ولايته أربع سنين
~~وشهرا وقد بلغ من السن تسعا وعشرين سنة
# وولد يزيد بن عبد الملك ثمانية ذكور منهم عبد الله بن يزيد ابن عبد الملك
~~ولده سبعة خلفاء أبوه يزيد وأبو يزيد عبد الملك وأبو عبد الملك مروان وأم
~~أبيه عاتكة بنت يزيد بن معاوية وأم عبد الله أم سعيد بنت عبد الله بن عمرو
~~بن عثمان بن عفان وأم عبد الله ابن عمرو بن عثمان ابنه عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب رضى الله عنه
# ومن ولده الوليد بن يزيد كان يكنى أبا العباس وكان ماجنا سفيها وولى
~~الخلافة فقتل PageV01P364 $ هشام بن عبد الملك
# وبويع بعد يزيد بن عبد الملك هشام بن عبد الملك ويكنى أبا الوليد وكان
~~أحول وكان أحزمهم فعزل عمر بن هبيرة واستعمل على العراق خالد بن عبد الله
~~القسرى سنة ست ومائة ثم ولى يوسف بن عمر العراق سنة عشرين ومائة
# وفي ولايته قتل زيد بن علي رحمه الله عليه وعلى آبائه الطاهرين قتله يوسف
~~بن عمر سنة إحدى وعشرين ومائة بالكوفة
# وفي ولايته واقع مسلمة بن عبد الملك خاقان ملك الترك فقتله وبنى الباب
~~سنة ثلاث عشرة ومائة وتوفى هشام بالرصافة من أرض قنسرين في شهر ربيع الآخر
~~سنة خمس وعشرين ومائة وقد بلغ من العمر ستا وخمسين وكانت ولايته عشرين سنة
~~إلا شهرا
# وولد هشام عشرة ذكور منهم معاوية بن هشام غلب ابنه عبد الرحمن بن معاويعة
~~بن هشام على الأندلس ومات بها وولده هناك كثير
# ومنهم سليمان بن هشام أدرك أبا العباس فأمنه وأتاه فأقعده إلى جنبه فقال
~~سديف شاعر أبى العباس ومولاه + خفيف +
# ( لا يغرنك ms177 ما ترى من رجال % إن تحت الضلوع داء دويا )
# ( فضع السيف وأرفع السوط حتى % لا ترى فوق ظهرها أمويا ) % $
# فقتله أبو العباس
# ومنهم سعيد بن هشام وكانت أمه نصرانية PageV01P365 $ الوليد بن يزيد
# بويع بعد هشام الوليد بن يزيد بن عبد الملك ويكنى أبا العباس وكان ماجنا
~~سفيها يشرب الخمر ويقطع دهره باللهو والغزل ويقول أشعار المغنين يعمل فيها
~~الألحان فسار إليه يزيد بن الوليد بن عبد الملك فقتله وكان المتولى لذلك
~~عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك
# وكان قتله بالبخراء
# وكانت ولايته سنة وشهرين ونيفا وعشرين ليلة وقد بلغ من السن اثنتين
~~وأربعين سنة
# وولد الوليد الحكم وعثمان ويقال لهما الحملان وكان بايع لهما فقتلا مع
~~أبيهما PageV01P366
### | يزيد بن الوليد بن عبد الملك
# ودخل يزيد بن الوليد بن عبد الملك دمشق سنة ست وعشرين ومائة وبويع له
~~وكان محمود السيرة مرضيا ويكنى أبا خالد وكان لقبه الناقص لأنه نقص الجند
~~من أرزاقهم
# وأستعمل منصور بن جمهور الكلبي على العراق فلما بلغ ذلك يوسف ابن عمر هرب
~~إلى الشام
# وتوفى يزيد بن الوليد في ذي الحجة سنة ست ومائة وقد بلغ من السن اثنتين
~~وأربعين سنة وكانت ولايته من مقتل الوليد خمسة أشهر وله عقب كثير ولما ولى
~~مروان نبش قبره واستخرجه وصلبه ويقال إنه مذكور في الكتب المتقدمة بحسن
~~السيرة والعدل وفي بعضها يا مبدد الكنوز يا سجادا بالأسحار كانت ولايتك
~~رحمة ووفاتك فتنة أخذوك فصلبوك $ إبراهيم بن الوليد
# وبويع إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك وعبد العزيز بن الحجاج بن عبد
~~الملك بعده فلم يبايعه مروان بن محمد بن مروان بن الحكم وطلب الخلافة لنفسه
~~وكان سبب ذلك أن الحكم بن الوليد بن يزيد وكان ولى عهد أبيه قال وهو محبوس
~~في حبس يزيد بن الوليد قبل أن يقتل PageV01P367 + وافر +
# ( ألا يا ليت كلبا لم تلدنا % وكنا من ولادة آخرينا )
# ( أيذهب عامر بدمى وملكى % فلا غثا أصبت ولا سمينا )
# ( فإن أهلك أنا وولى عهدى % فمروان أمير المؤمنينا ) % $
# وكان ms178 أخوه ولى عهده فمن أجل هذا طلب مروان الخلافة لنفسه وأقبل بأهل
~~الجزيرة وأهل قنسرين وأهل حمص وبعث إبراهيم بن الوليد سليمان بن هشام بن
~~عبد الملك في أهل الشام فالتقوا بأرض الغوطة فانهزم سليمان حتى لحق
~~بإبراهيم وسار مروان حتى نزل بأرض الغوطة وبويع له بها وخلع إبراهيم نفسه
~~ودخل في طاعة مروان وبايع له وكان ذلك كله في شهرين ونصف
# ولما رأى عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك تفرق ا لناس عنهم بعث يزيد
~~بن خالد بن عبد الله القسرى إلى السجن فقتل يوسف بن عمر وكان يوسف بن عمر
~~عذب خالدا أباه حتى قتله
# وقتل يزيد أيضا عثمان والحكم ابنى الوليد بن يزيد PageV01P368
### | مروان بن محمد بن مروان بن الحكم
# وولى مروان سنة سبع وعشرين ومائة وكان يكنى أبا عبد الملك
# وخرج عليه الضحاك بن قيس الشاري من شهر زور فيمن بايعه من الخوارج وتوجه
~~إليه وأقبل مروان يريده فالتقوا بكفرتوثا سنة ثمان وعشرين ومائة في صفر
~~فقتل الضحاك وقام مقامه الخيبري فاقتتلوا فهزم مروان ثم رجع وولى الخوارج
~~شيبان فرجع بأصحابه إلى الموصل واتبعه مروان ينزل حيث نزل فقاتله شهرا ثم
~~أنهزم شيبان ووجه مروان خلفه عامر بن ضبارة المرى واستعمل يزيد بن عمر بن
~~هبيرة الفزاري على العراق فأقبل حتى قدم واسط وبها عبد الله بن عمر بن عبد
~~العزيز مخالفا لمروان فأخذه يزيد وأوثقه وبعث به إلى مروان فلم يزل في حبسه
~~مع ابن له حتى مات في الحبس ولم يزل مروان في تشتت من أمره وأضطراب من كل
~~النواحي عليه وهو مع ذلك يقيم للناس الحج إلى سنة ثلاثين ومائة فكان ذلك
~~آخر ما أقام بنو أمية للناس حجهم وانقضت دولة بنى أمية PageV01P369
### | قصة أبى مسلم
# وظهر أبو مسلم عبد الرحمن بخراسان يدعو إلى بنى هاشم وبها نصر بن سيار
~~عاملا لبنى أمية فواقعه أبو مسلم بمجموعة ومضى نصر هاربا حتى توفى بأرض
~~ساوة من همذان
# ولما ضبط أبو مسلم خراسان بعث ms179 قحطبة بن شبيب الطائي في جمع كثير قبل أهل
~~العراق وجماعة بها من أصحاب مروان مع يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري فكان
~~أول من لقى من جموعهم نباتة بن حنظلة الكلابي فقتله قحطبة وقتل ابنه وفض
~~جموعهم ودخل جرجان وأصاب من أصاب من أهلها في ذي الحجة من سنة ثلاثين ومائة
# ثم سار بعد مقتل نباتة حتى لقى عامر بن ضبارة بجابلق من أرض أصبهان
~~فألتقيا في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائة فقتله قحطبة وفض جموعه
# ثم سار قحطبة حتى نزل نهاوند وبها جمع مروان من أهل الشام وأهل خراسان
~~الذين كانوا خرجوا عن خراسان حين ظهر أبو مسلم وغيرهم من أهل العراق
~~فحاصرهم شهرين ثم افتتحها في هلال ذي الحجة على أن يؤمن من بها من أهل
~~الشام وأهل العراق إلا رهطا يعدون ويخلوا بينه وبين أهل خراسان فقتل من بها
~~من أهل خراسان PageV01P370
# ثم أقبل حتى لقى يزيد بن عمر بفم الزاب من أرض الفلوجة العليا في المحرم
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائة فالتقوا ساعة ثم انهزم يزيد بن عمر فأقبل حتى دخل
~~واسط فتحصنوا بها وقتل تلك الليلة قحطبة وقيل إنه غرق ولم يعلم بقتله ثم
~~ولى الناس بعده ابنه الحسن بن قحطبة فسار بهم حتى دخل الكوفة فسلم الأمر
~~إلى أبى سلمة حفص بن سليمان مولى السبيع حي من همدان فولى أبو سلمة أمر
~~الناس ووجه الجيوش إلى ابن هبيرة بواسط وعليهم الحسن بن قحطبة ومعه خازم بن
~~خزيمة ومقاتل بن حكيم في قواد كثير فحاصروه بها وبعث بسام بن إبراهيم إلى
~~عبد الواحد بن عمر بن هبيرة وكان عامل أخيه على الأهواز فقاتله حتى فض جمعه
~~ولحق عبد الواحد بسلم ابن قتيبة وهو يومئذ عامل أخيه يزيد بن عمر على
~~البصرة PageV01P371
### | أبو العباس السفاح
# وبويع أبو العباس عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس يوم
~~الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين ومائة
# وأتاه أبو سلمة فبايعه وحمله ms180 حتى صلى بالناس 189 الجمعة في مسجد الكوفة
~~الأعظم
# وأمه ريطة حارثية
# ولما ولى أبو العباس استعمل على الكوفة عمه داود بن علي وبعث جماعة من
~~أهل بيته إلى القواد من أهل خراسان ببيعته واستعمل أخاه أبا جعفر على من
~~بوأسط من الناس مع الحسن بن قحطبة فلم يزل محاصرا ليزيد بن عمر حتى أفتتحها
~~صلحا في شوال سنة أثنتين وثلاثين ومائة وكان حصاره تسعة أشهر ثم قتل أبو
~~جعفر يزيد بن عمر وابنه داود ابن يزيد وكتب أبو العباس إلى عمه عبد الله بن
~~علي يأمره بالمسير إلى مروان فزحف إليه مروان بمن معه فاقتتلوا فهزم مروان
~~وفض جمعه واتبعه عبد الله بن علي حتى نزل بنهر أبى فطرس من أرض فلسطين
~~واجتمعت إليه بنو أمية حين نزل النهر فقتل منهم بضعة وثمانين رجلا وخرج
~~صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بعد مقتلهم في طلب مروان حتى لحقه في
~~قرية من قرى الفيوم من أرض مصر يقال لها بوصير فقتله وكان الذي قتله رجل
~~على مقدمة صالح يقال له عامر ابن إسماعيل من أهل خراسان وذلك في ذي الحجة
~~سنة أثنتين وثلاثين ومائة PageV01P372
# وكان مروان قد بلغ من السن تسعا وخمسين سنة وكان لمروان ابنان عبد الله
~~وعبيد الله
# فأما عبيد الله فلا عقب له
# وأما عبد الله فكان أبوه جعله ولى عهده بعده وأخذه أبو جعفر فمات ببغداد
~~وله عقب
# ثم تحول أبو العباس من الحيرة إلى الأنبار سنة أربع وثلاثين ومائة وتوفى
~~بها في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة
# ويقال إنه ولى الخلافة وهو ابن أربع وعشرين سنة ويقال ابن ثمان وعشرين
~~سنة وكانت ولايته أربع سنين وثمانية أشهر منذ بويع
# وكان له ابن يقال له محمد مات ببغداد ولم يعقب وبنت يقال لها ريطة كانت
~~عند المهدي PageV01P373
### | عمومة أبى العباس
# داود وعيسى وسليمان وصالح وإسماعيل وعبد الصمد ويعقوب وعبد الله وعبيد
~~الله هؤلاء جميعا بنو علي بن عبد الله بن العباس بن عبد ms181 المطلب
# فأما داود بن علي فكان خطيبا جميلا يكنى أبا سليمان وولى مكة والمدينة
~~لأبى البعاس وأدرك من دولتهم ثمانية أشهر ومات سنة ثلاث وثلاثين ومائة وله
~~عقب
# وأما عيسى فكنيته أبو البعاس وابنه إسحاق بن عيسى ويكنى أبا الحسن ولى
~~المدينة والبصرة ومات عيسى في خلافة المهدي
# وأما إسماعيل بن علي فولى لأبي جعفر فارس والبصرة
# وابنه أحمد بن إسماعيل ولى فارس والمدينة ومكة ومصر لهارون وله عقب
# وأما عبد الصمد فيكنى أبا محمد وولى الجزيرة لأبى جعفر وفلسطين ومكة
~~والمدينة والبصرة وكان أقعد بنى هاشم في عصره وهو في القعد بمنزلة عبد الله
~~بن عمرو بن يزيد ابن معاوية ومات ببغداد وله عقب PageV01P374
# وأما عبد الله بن علي فولى الشام لأبي العباس ثم خالف فبعث إليه أبو جعفر
~~أبا مسلم فهزمه ثم حبسه أبو جعفر ومات في حبسه ببغداد وله عقب
# وأما بربرية يقال لها هنادة
# وأما يعقوب بن علي فلا عقب له
# وأما صالح بن علي فولى الشام لأبي جعفر وتوفي هناك
# ومن ولده عبد الملك بن صالح والفضل وعبد الله وإبراهيم
# وصالح بن علي هو ترب أبي جعفر ولدا جميعا في عام واحد
# وأما سليمان بن علي فولى البصرة وعمان والبحرين لأبى جعفر وتوفى بالبصرة
~~سنة اثنتين وأربعين ومائة
# فولد سليمان جعفرا ومحمدا وعائشة وزينب وأسماء وفاطمة وأم علي وأم الحسن
~~أمهم أم الحسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي ابن أبي طالب وإبراهيم لأم
~~ولد وهارون وموسى لأم ولد وعبد الرحمن وريطة وعبد الرحيم أمهم عائشة بنت
~~محمد بن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وأم سليمان
~~وعبد الله وعبد السلام لأم ولد وعليا أمه من ولد عامر ملاعب الأسنة وهو أبو
~~البراء وسعدى ولبابة والعالية لأمهات أولاد PageV01P375
# فأما جعفر بن سليمان فكان يكنى أبا عبد الله ومات ب البصرة وترك من ولده
~~لصلبه ثلاثة وأربعين ابنا وخمسا وثلاثين بنتا
# منهم إسحاق بن سليمان ولى الولايات وكان فيه ms182 ضعف ومر بقارئ وهو يقول
~~يتجرعه ولا يكاد يسيغه فقال اللهم أجعلنا ممن يتجرعه ويسيغه
# وكل ولد سليمان أعقب إلا علي بن سليمان وعبد الرحمن بن سليمان ومحمد بن
~~سليمان ولى البصرة والكوفة $ إخوة أبي العباس
# إبراهيم وموسى وأبو جعفر وعبد الله المنصور لأمهات أولاد شتى ويحيى أمه
~~بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب والعباس لأم ولد
# أما إبراهيم بن محمد بن علي فمات بالشام وولد إبراهيم عبد الوهاب ومحمدا
# فولى عبد الوهاب الشام ومات بها وله عقب
# وولى محمد مكة والمدينة واليمن والجزيرة ومات ببغداد وله عقب
# وأما موسى بن محمد بن علي فولد عيسى بن موسى وولى عيسى الأهواز والكوفة
~~وكان يكنى أبا موسى ومات بالكوفة وولد عيسى موسى والعباس وإسماعيل وعبيد
~~الله وغيرهم وقد ولوا الولايات PageV01P376
# وأما يحيى بن محمد بن علي فولى الموصل وفارس لأبي جعفر وولد يحيى إبراهيم
~~وهو حج بالناس عام هلك أبو جعفر ولا عقب له
# وذكر بعض بنى هاشم أن يحيى له عقب
# وأما العباس بن محمد بن علي فولى الجزيرة ل أبي جعفر وكان يكنى أبا الفضل
~~ومات ب بغداد
# وولد له عبد الله والفضل وغيرهما
# وأما عبد الله بن محمد بن علي فهو أبو جعفر المنصور ولى الخلافة وهو ابن
~~اثنتين وأربعين سنة وأمه بربرية يقال لها سلامة ومولده ب الشراة في ذي
~~الحجة سنة خمس وتسعين وكان سليمان بن حبيب ضربه بالسياط لسبب
# وبويع له بالخلافة يوم مات أخوه أبو العباس ب الأنبار وولى ذلك والإرسال
~~به في الوجوه عيسى بن علي عمه فلقيت أبا جعفر بيعته في الطريق ومضى أبو
~~جعفر حتى قدم الكوفة وصلى بالناس وخطبهم وشخص حتى قدم الأنبار وقدم أبو
~~مسلم عليه فقتله في شعبان سنة سبع وثلاثين ومائة ب رومية المدائن وخرج أبو
~~جعفر حاجا سنة أربعين ومائة وكان أحرم من الحيرة وكان قبل خروجه أمر بمسجد
~~الكعبة أن يوسع في سنة تسع وثلاثين وكانت تلك السنة تدعى عام الخصب ms183 ثم وسعه
~~ووسع مسجد المدينة المهدي سنة ستين ومائة PageV01P377
# ولما قضى أبو جعفر حجة صدر إلى المدينة فأقام بها ما شاء الله ثم توجه
~~إلى الشام حتى صلى ب بيت المقدس ثم أنصرف إلى الرقة ثم سلك الفرات حتى نزل
~~المدينة الهاشمية ب الكوفة ثم شخص من الهاشمية إلى نهاوند ثم أنصرف منها
~~فحضر الموسم سنة أربع وأربعين ومائة ثم تحول إلى بغداد سنة خمس وأربعين
~~ومائة فلم يلبث إلا قليلا حتى خرج محمد ابن عبد الله بن الحسن ب المدينة
~~فلما بلغه خروجه انحدر إلى الكوفة مسرعا
# فوجه الجيوش إلى المدينة مع عيسى بن موسى وعلى مقدمته حميد بن قحطبة فقتل
~~محمد بن عبد الله في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة وكان أخوه إبراهيم بن
~~عبد الله خرج إلى البصرة في أول يوم من شهر رمضان فلما أنتهى إليه قتل أخيه
~~خرج متوجها إلى الكوفة وأقبل عيسى بن موسى نحوه فالتقوا ب باجميرى من أرض
~~الكوفة فقتل إبراهيم وأصحابه في سنة خمس وأربعين ومائة وخرج أبو جعفر إلى
~~الزوراء وهي بغداد وأتم بناءها واتخذها منزلا سنة ست وأربعين وخرج يريد
~~الحج بالناس سنة ثمان وخمسين ومائة فمات لست خلون من ذي الحجة على بئر
~~ميمون وقد بلغ من السن ثلاثاص وستين سنة وشهورا وكانت ولايته اثنتين وعشرين
~~سنة وصلى عليه إبراهيم بن يحيى بن علي
# وقال الهيثم
# صلى عليه عيسى بن موسى بن محمد بن علي
# وولد أبو جعفر المهدي واسمه محمد وجعفرا أمهما أم موسى بنت منصور بيرية
~~وصالحا أمه أمة يقال أنها بنت ملك PageV01P378 ل الصغد وسليمان وعيسى
~~ويعقوب أمهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيدالله والعالية أمها من ولد
~~خالد بن أسيد وجعفرا والقاسم وعبد العزيز والعباس
# فأما جعفر بن أبي جعفر فولى الموصل لأبيه ومات ب بغداد
# فولد جعفر إبراهيم وزبيدة وتكنى أم جعفر أمهما سلسبيل أم ولد وجعفر بن
~~جعفر وعيسى بن جعفر وعبد الله وصالحا ولبابة
# فأما إبراهيم فلا عقب ms184 له
# وأما زبيدة فتزوجها هارون الرشيد
# وأما لباية فكانت عند موسى بن المهدي
# وأما عيسى بن جعفر فولى البصرة وكورها وفارس والأهواز واليمامة والسند
~~ومات بدير بين بغداد وحلوان وكان يكنى أبا موسى وة له عقب باق
# وأعقب الباقون من ولد أبى جعفر وولوا الولايات وصلوا بالناس بالمواسم $
~~المهدي محمد بن أبي جعفر
# ولما مات أبوجعفر بايع الناس ابنه محمدا المهدي ب مكة وأتاه ببيعته مولاه
~~منارة البربري
# وكان المهدي يكنى أبا عبد الله وأمه أم موسى بنت منصور الحميري واستخلف
~~وهو ابن ثمان وثلاثين سنة وولى عشر سنين PageV01P379 وشهرا ومات بقرية يقال
~~لها الرذ من ماسبذان في المحرم سنة تسع وستين ومائة وقد بلغ من السن ثمانيا
~~وأربعين سنة وقبر هناك
# وولد المهدي هارون وموسى والبانوقة وأمهم الخيزران أم ولد وعليا وعبيد
~~الله وأمهما ريطة بنت أبى العباس والعباسة لأم ولد والعالية ومنصورا وسليمة
~~أمهم البحترية بنت الأصبهبذ ويعقوب وإسحاق لأم ولد وإبراهيم لأم ولد
# فأما البانوقة فماتت وهي صغيرة
# وأما البعاسة فزوجها هارون من محمد بن سليمان فمات عنها فتزوجها إبراهيم
~~بن علي بن صالح بن علي
# وأما علي بن المهدي فحج بالناس غير مرة ومات ب بغداد وله ولد
# وأما عبيد الله بن المهدي فولى الجزيرة
# وأما منصور بن المهدي فولى فلسطين وغيرها والبصرة وحج بالناس $ موسى
~~الهادي
# وأما موسى بن المهدي فولى الخلافة بعد أبيه وتولى له البيعة هارون أخوه ب
~~بغداد وموسى ب جرجان وقدم عليه ببيعته نصير مولى المهدي ثم خرج ب المدينة
~~الحسين بن علي الحسيني فغلب عليها ثم شخص يريد PageV01P380 مكة فقتل ب فخ
~~على رأس فرسخ من مكة يوم التروية وكان الذي تولى قتله محمد بن سليمان وموسى
~~بن عيسى والعباس بن محمد
# وكانت ولاية موسى سنة وشهرا ويكنى أبا محمد وأمه الخيزران
# وتوفى ب بغداد يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة
~~سبعين ومائة وقد بلغ من السن خمسا وعشرين سنة وولده كثير
### | هارون الرشيد
# هو ms185 هارون بن المهدي وأفضت إليه الخلافة سنة سبعين ومائة وبويع له في
~~اليوم الذي توفى فيه موسى ب بغداد وولد له ابنه عبد الله المأمون في هذا
~~اليوم
# وكان يكنى أبا جعفر وأمه الخيزران وكان ينزل الخلد ب بغداد في الجانب
~~الغربي
# وكان يحيى بن خالد وزيره وابناه الفضل وجعفر ينزلون في رحبة الخلد ثم
~~ابتنى جعفر قصره ب الدور ولم ينزله حتى قتل
# وحج هارون بالناس ست حجج آخرها سنة ست وثمانين ومائة
# وحج معه في هذه السنة ابناه ووليا عهده محمد الأمين وعبد الله المأمون
~~وكتب لكل واحد منهما كتابا على صاحبه وعلقه في الكعبة
# فلما أنصرف نزل ب الأنبار ثم حج بالناس سنة ثمان وثمانين ومائة
~~PageV01P381
# وقتل جعفر بن يحيى ب العمر وهو موضع بقرب الأنبار سنة سبع وثمانين ومائة
~~آخر يوم من المحرم وبعث بجثته إلى بغداد
# ولم يزل يحيى وابنه الفضل محبوسين حتى ماتا ب الرقة
# وخرج الوليد بن طريف الشاري في خلافته وهزم غير عسكر فوجه إليه يزيد بن
~~مزيد فظفر به وقتله
# وخرج بعده خراشة الشاري أيضا
# وقتل هارون أنس بن أبي شيخ وهو ابن أخى خالد الحذاء المحث
# وكان أنس صديقا ل جعفر بن يحيى وصلبه ب الرقة وكان يرمى بالزندقة وكذا
~~البرامكة كانوا يرمون بالزندقة إلا من عصم الله تعالى منهم وفيهم قال
~~الأصمعي + متقارب +
# ( إذا ذكر الشرك في مجلس % أضاءت وجوه بنى برمك )
# ( وإن تليت عندهم آية % أتوا بالأحاديث عن مزدك ) % $
# وغزا هارون سنة تسعين ومائة الروم فافتتح هرقلة وظفر ببنت بطريقها
~~فاستخلصها لنفسه فلما أنصرف ظهر رافع بن ليث بن نصر ابن سيار ب طخارستان
~~مباينا ل علي بن عيسى فوجه إليه هرثمة لمحاربته وإشحاص على بن عيسى إليه
~~فلما قدم عليه أمر بحبسه واستصفاء أمواله وأموال ولده
# وتوجه هارون سنة اثنتين وتسعين ومائة ومعه المأمون نحو خراسان حتى قدم
~~طوس فمرض بها ومات فقبره هناك PageV01P382
# وكانت وفاته ليلة السبت لثلاث خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين
~~ومائة ms186 وقد بلغ من السن سبعا وأربعين سنة وكانت ولايته ثلاثا وعشرين سنة
~~وشهرين وسبعة عشر يوما
# ومن ولد هارون محمد أمه زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر وعبد الله المأمون
~~أمه أمة تسمى مراجل والقاسم المؤتمن وصالح وأبو عيسى وأبو إسحاق المعتصم
~~وأبو يعقوب وحمدونة وغيرهم PageV01P383
### | محمد الأمين
# وبويع الأمين محمد بن هارون بطوس وولى أمر البيعة صالح ابن هارون وقدم
~~عليه بها رجاء الخادم للنصف من جمادى الآخرة فخطب الناس
# وبويع ب بغداد وأخرج من الحبس من كان أبوه حبسه فأخرج عبد الملك بن صالح
~~والحسن بن علي بن عاصم وسلم بن سالم البجلي والهيثم بن عدى
# ومات إسماعيل بن علية وكان على مظالم محمد في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين
~~ومائة فولى مظالمه محمد بن عبد الله الأنصاري من ولد أنس بن مالك والقضاء ب
~~بغداد
# وبعث إلى وكيع بن الجراح وأقدمه بغداد على أن يسند إليه أمرا من أموره
~~فأبى وكيع أن يدخل في شئ وتوجه وكيع يريد مكة في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين
~~ومائة فمات في طريقها
# واتخذ الفضل بن الربيع وزيرا وجعل إسماعيل بن صبيح كاتبه وجعل العباس بن
~~الفضل بن الربيع حاجبه
# وأغرى الفضل بينه وبين المأمون فنصب محمد ابنه موسى ابن محمد لولاية
~~العهد بعده وأخذ له البيعة ولقبه الناطق بالحق سنة أربع وتسعين ومائة وجعله
~~في حجر على بن عيسى وأمر عليا بالتوجه إلى خراسان لمحاربة المأمون في سنة
~~خمس وتسعين ومائة فوجه PageV01P384 المأمون هرثمة من مرو وعلى مقدمته طاهر
~~بن الحسين فالتقي على بن عيسى وطاهر ب الرى فاقتتلوا فقتل على بن عيسى
~~وجماعة من ولده في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة وظفر طاهر بجميع ما كان
~~معه من الأموال والعدة والكراع فوجه محمد عبد الرحمن ابن جبلة الأنباري
~~فالتقى هو وطاهر ب همذان فقتله طاهر ودخل همذان واجتمع طاهرة هرثمة فأخذ
~~طاهر على الأهواز وأخذ هرثمة على الجادة طريق حلوان ووجه الفضل بن سهل زهير
~~بن المسيب على ms187 طريق كرمان فأخذ كرمان ثم دخل البصرة ولما أتى طاهر الأهواز
~~وجد عليها واليا من المهالبة ل محمد فقتله واستولى على الهواز ثم سار إلى
~~واسط وسار هرثمة إلى حلوان ووثب الحسين ابن علي بن عيسى في جماعة ب بغداد
~~فدخل على محمد وهو في الخلد وأخذه وحبسة في برج من أبراج مدينة أبي جعفر
~~فتقوضت عساكر محمد من جميع الوجوه وتغيب الفضل بن الربيع يومئذ فلم يرله
~~أثر حتى دخل المأمون بغداد فأرسل الحسين بن علي إلى هرثمة وطاهر يحثهما على
~~الدخول إلى بغداد ووثب أسد الحربي وجماعة فاستخرجوا محمدا وولده واعتذروا
~~إليه وأخذوا الحسين بن علي فأتوه به فعفا عنه بعد أن اعترف بذنبه وتاب منه
~~وأقر أنه مخدوع مغرور فأطلقه فلما خرج من عنده وعبر الجسر نادى يا مأمون يا
~~منصور وتوجه PageV01P385 نحو هرثمة وتوجهوا في طلبه فأدركوه بقرب نهر تير
~~فقتلوه وأتوا محمدا برأسه وصار هرثمة إلى النهروان ثم زحف إلى نهر تيري
~~ونزل طاهر باب الأنبار وصار زهير بن المسيب ب كلواذي ولم يزالوا في محاربة
~~وكاتب طاهر القاسم المؤتمن بن هارون وكان نازلا في قصر جعفر بن يحيى ب
~~الدوز وسأله أن يخرج إليه ففعل وسلم القصر إليه ولم يزل الأمر على محمد
~~مختلا حتى لجأ إلى مدينة أبى جعفر وبعث إلى هرثمة إنى أخرج إليك الليلة
~~فلما خرج محمد صار في أيدى أصحاب طاهر فأتوا به طاهرا فقتله من ليلته فلما
~~أصبح نصب رأسه على الباب الجديد ثم أنزله وبعث به إلى خراسان مع ابن عمه
~~محمد ابن الحسن بن مصعب ودفنت جثته في بستان مؤنسة سنة ثمان وتسعين ومائة
~~PageV01P386
### | عبد الله المأمور
# وخلص الأمر ل عبد الله بن هارون المأمون سنة ثمان وتسعين ومائة وأمه أمة
~~تسمى مراجل وكان أبوه حده في جارية من جواريه فقال الرقاشى يمدح أخاه محمدا
~~ويعرض ب المأمون + مجزوء الرمل +
# ( لم تلده أمة تعرف % في السوق التجارا )
# ( لا ولا حد ولا خان % ولا في الجرى جارى ) % $
# وكان ms188 أبو السرايا مع هرثمة من أصحابه فمنعوه أرزاقه فغضب وخرج حتى أتى
~~الأنبار فقتل العامل بها ثم مضى لا يعرف أين يريد ولا يطلب ثم قدم علي بن
~~أبى سعيد من قبل الفضل بن سهل فعزل هرثمة وطاهرا وولوا طاهرا على الجزيرة
~~لمحاربة نصر بن شبث وأقبل الحسن بن سهل من خراسان على العراق ومعه حميد بن
~~عبد الحميد وجمع كثير من القواد فلما دنا من بغداد خرج طاهر إلى الرقة
# وتوجه هرثمة يريد خراسان وقدم الحسن ونزل الشماسية وظهر ابن طباطبا
~~العلوي بالكوفة وانضم إليه أبو السرايا فغلب على الكوفة ووثب العلويون ب
~~مكة والمدينة واليمن فغلبوا عليها فوجه طاهر زهير بن المسيب إلى أهل الكوفة
~~فقاتلهم فهزمه أهل الكوفة واستباحوا عسكره ورجع إلى بغداد وسار طاهر إلى
~~الرقة فالتقى هو ونصر بن شبث فقاتله نصر وأثخن في أصحابه PageV01P387
# ولم تزل الحرب بينه وبينه إلى أن ورد المأمون بغداد فقدم عليه ووجه الحسن
~~بن سهل عبدوس بن محمد بن أبي خالد إلى أبى السرايا فالتقوا فقتل عبدوس
~~وأصحابه وأقبل أهل الكوفة حتى ساروا إلى نهر صرصر وأخذوا واسط والبصرة فبعث
~~الحسن بن سهل السندي بن شاهك إلى هرثمة وهو ب حلوان فرده وبعث به فسار إلى
~~نهر صرصر فكشفهم وأتبعهم فأدركهم بالقرب من قصر ابن هبيرة فواقعهم فقتل
~~منهم خلقا كثيرا وانهزموا حتى دخلوا الكوفة ومات ابن طبطابا فنصب أبو
~~السرايا مكانه فتى من العلويين يقال له محمد ابن محمد ولم يزل هرثمة
~~يحاربهم وقد أثخنوا في أصحابه حتى ضعفوا وكاتبوه وهرب أبو السرايا ومعه
~~العلوى ودخلها هرثمة فأقام بها أياما ثم استخلف عليها ثم رجع إلى بغداد
~~ومضى إلى خراسان وظفر ب أبى السرايا والعلوى فقتل أبا السرايا ثم حمل
~~العلوي إلى خراسان وحارب أهل بغداد الحسن بن سهل ورئيسهم محمد بن أبي خالد
~~المروزي وبنوه عيسى وهارون وأبوزنبيل والحسن ب المدائن وصار الناس فوضى لا
~~أمير عليهم فخرج سهل بن سلامة والمطوعة وبعث المأمون إلى علي بن ms189 موسى الذي
~~يدعى الرضى فحمله إلى خراسان فبايع له بولاية العهد بعده وأمر الناس بلباس
~~الخضرة وصار أهل بغداد إلى إبراهيم ابن المهدي فبايعوه بيعة الخلافة فخرج
~~إلى الحسن بن سهل فألحقه PageV01P388 ب واسط وأقام إبراهيم ب المدائن ثم
~~وجه الحسن بن سهل علي بن هشام وحميدا الطوسي فاقتتلوا فهزمهم حميد وجلس علي
~~بن عيسى مكان سهل بن سلامة وأمره بالمعروف فاحتال حتى خذل من معه وظفر به
~~ودفعه إلى إبراهيم بن المهدي فغيبه عنده ولم يعرف خبره حتى قرب المأمون من
~~بغداد ووجه الحسن بن سهل هارون بن المسيب إلى الحجاز لقتال العلوية
~~فاقتتلوا فهزمهم هارون بن المسيب وظفر ب محمد بن جعفر فحمله إلى المأمون مع
~~عدة من أهل بيته فلم يرجع أحد منهم ومات الرضى ب خراسان ولما صار هرثمة إلى
~~خراسان جرى بينه وبين الفضل بن سهل كلام بين يدى المأمون فأمر بحبسه فحبس
~~بقية في دار المأمون فمكث فيها أياما ثم أخرج ميتا فلف في خيشة ودفن في
~~خندق كان لأهل السجن ب مرو فلما بلغ حاتم بن هثمة وهو على أرمينية ما صنع
~~بأبيه كاتب الأحرار هنالك والملوك ودعاهم إلى الخلاف فبينما هو كذلك أتاه
~~الموت فيقال إن سبب خروج بابك كان ذلك فمكث بابك نيفا وعشرين سنة
# وكان أبو إسحاق المعتصم مع الحسن بن سهل فهرب إلى إبراهيم ابن المهدي
~~وكان يقاتل مع الحسن بن سهل وأصحابه ثم التقى هو ومهدي الشارى سنة ثلاث
~~ومائتين فانهزم أبو إسحاق إلى بغداد ولم تزل الحرب بين أهل بغداد وبين
~~الحسن بن سهل حتى ظفر بهم PageV01P389 الحسن وأسر منهم أسرى كثيرين وحملهم
~~مع أحمد بن أبي خالد إلى خراسان فوافى خراسان وقد قتل الفضل بن سهل ب سرخس
~~سنة ثلاث ومائتين فاتخذه المأمون وزيرا مكان الفضل واستخلف على خراسان غسان
~~بن عباد وأقبل المأمون إلى بغداد فلما قرب منها أظهر إبراهيم بن المهدي سهل
~~بن سلامة وقال له أدع الناس إلى محاربة المأمون ففعل ذلك ثم ms190 توارى إبراهيم
~~ودخل المأمون بغداد يوم السبت لأربع ليال خلون من صفر سنة أربع ومائتين
~~وعليه الخضرة فأحسن السيرة وتفقد أمور الناس وقعد لهم ثم أصابت الناس
~~المجاعة ووجه إلى بابك يحيى بن معاذ وشبيبا البلخي إلى نصر ابن شبث فهزم
~~يحيى وشبيب ووجه خالد بن يزيد بن مزيد إلى مصر لمحاربة عبيد الله بن السرى
~~فظفر به عبيد وأخذه أسيرا فعفا عنه وعمن أسره من أصحابه وأطلقهم ثم وجه
~~المأمون عبد الله ابن طاهر لمحاربة نصر بن شبث والزواقيل سنة سبع ومائتين
~~وفيها مات طاهر أبوه واستأمن نصر فأمنه عبد الله ثم مضى إلى مصر فاستأمنه
~~ابن السرى فأمنه وأشخصه إلى بغداد وظفر المأمون ب إبراهيم بن المهدي سنة
~~عشر ومائتين فأمنه ونادمه PageV01P390
# وفي هذة السنة بنى ب بوران وبعث المأمون إلى محمد بن علي بن موسى وهو ابن
~~الرضى فأقدمه فزوجه ابنته وأذن له في حملها إلى المدينة فحملها ووجه محمد
~~بن حميد لقتال بابك فالتقوا فقتل محمد بن حميد سنة أربع عشرة ومائتين وعقد
~~المأمون ل عبد الله بن طاهر على الجبال وحرب الخرمية وأمر أخاه أبا إسحاق
~~باتخاذ الأتراك وجلبهم وكتب إلى عبد الله بن طاهر وهو ب الدينور من أرض
~~الجبل أن يتوجه إلى خراسان وبعث علي بن هشام لمحاربة بابك ثم توجه المأمون
~~إلى طرسوس في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين فغزا الروم وافتتح حصن قرة
~~وخرشنة وصمالو ثم أنصرف إلى دمشق ثم مضى إلى مصر ثم عاد إلى دمشق ثم توجه
~~إلى الروم سنة سبع عشرة ومائتين وفي هذه السنة قدم عليه عجيف ب علب بن هشام
~~فقتله وأخاه وفيها مات عمرو بن مسعدة ب أذنة وفيها فتحت لؤلؤة وأمر ببناء
~~طوانة ثم عاد المأمون فصار إلى الرقة ثم عاد إلى بلاد الروم فمات على نهر
~~البذنذون لثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ثمان عشرة ومائتين فحمل إلى
~~طرسوس ودفن بها
# وكانت خلافته منذ قتل محمد عشرين سنة وعقبه كثير PageV01P391
### | محمد المعتصم ms191
# هو محمد بن هارون يكنى أبا إسحاق وأمه ماردة أمه
# وكان أبو إسحاق مع أخيه حين توفى في بلاد الروم والعباس بن المأمون فأراد
~~الناس أن يبايعوا العباس فأبى العباس وسلم إلى أبى إسحاق الأمر فتوجه أبو
~~إسحاق نحو بغداد مسرعا خوفا على نفسه من جماعة من القواد كانوا هموا به
~~فوردها مستهل شهر رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين فأقام بها سنتين ثم مضى إلى
~~سر من رأى سنة عشرين ومائتين بعد الفطر بأتراكه فابتنى بها وأتخذها دارا
~~ومعسكرا ونزلت الروم زبطرة فتوجه أبو إسحاق غازيا في جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وعشرين ومائتين ففتح عمورية في شهر رمضان من هذه السنة ثم أقبل منصرفا
~~وأوقع ب العباس بن المأمون وب عجيف في طريقه ووافى سر من رأى في ذي الحجة
~~من تلك السنة
# وتوفى إبراهيم بن المهدي ب سر من رأى في شهر رمضان سنة أربع وعشرين
~~ومائتين وصلب الافشين سنة ست وعشرين ومائتين
# وتوفى أبو إسحاق لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين
~~ومائتين وكانت خلافته ثمان سنين وثمانية أشهر وفي هذا الشهر توفى بشر بن
~~الحارث الزاهد PageV01P392
### | هارون الواثق بالله ابن أبى إسحاق
# وبويع لهارون الواثق بالله يوم قبض أبوه وأمه قراطيس أمة وماتت ب الحيرة
~~وهي تريد مكة
# وقتل أحمد بن نصر ب المحنة لليلتين بقيتا من شعبان سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين
# وتوفى هارون يوم الأربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائتين وكانت خلافته خمس سنين وتسعة أشهر وأياما $ جعفر المتوكل على الله
~~ابن أبى إسحاق
# وبويع ل جعفر يوم توفى الواثق وأمه أمة تسمى شجاع وأخذ البيعة لولده
~~الثلاثة محمد المنتصر وأبى عبد الله المعتز وإبراهيم المؤيد في ذي الحجة
~~سنة خمس وثلاثين ومائتين وقتل سنة سبع وأربعين ومائتين بعد الفطر بثلاثة
~~أيام
### | محمد المنتصر
# وبويع المنتصر ابنه محمد بن جعفر وتوفى بعد ستة أشهر $ أحمد المستعين
~~بالله
# ثم بويع أحمد المستعين بالله بن بويع المنتصر ابنه محمد بن ms192 أبى إسحاق
~~المعتصم بعده وخلع في آخر سنة إحدى وخمسين ومائتين وقتل سنة اثنتين وخمسين
~~ومائتين PageV01P393
### | المعتز بالله
# وهو الزبير بن جعفر وأخذت البيعة ل المعتز سنة اثنتين وخمسين ومائتين
~~وقتل في رجب سنة خمس وخمسين ومائتين
### | محمد المهتدي
# ثم استخلف بعده محمد بن هارون الواثق المهتدى سنة خمس وخمسين ومائتين
~~وقتل في رجب سنة ست وخمسين ومائتين $ المعتمد على الله أحمد بن جعفر
~~المتوكل
# ثم أستخلف أحمد بن جعفر المعتمد على الله ويكنى أبا العباس وأمه أم ولد
~~يقال لها فتيان وبويع يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ست
~~وخمسين ومائتين ويقال إنه ولى وله خمس وعشرون سنة PageV01P394
### | المشهورون من الأشراف وأصحاب السلطان والخارجين عليهم
# عبد الله بن مطيع بن الأسود
# وهو من بنى عويج بن عدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان أبوه
~~مطيع بن الأسود يسمى العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا وكان عبد
~~الله على ريش يوم الحرة ففر ثم سار مع ابن الزبير ب مكة فقاتل وهو يقول +
~~رجز +
# ( أنا الذي فررت يوم الحرة % فاليوم أجرى كرة بفرة ) % % وهل يفر الشيخ
~~إلا مره
# فلم يزل يقاتل حتى قتل ابن الزبير فجرح هو فمات من جراحته ب مكة فصلى
~~عليه الحجاج وقال اللهم هذا عدو الله ابن مطيع كان مواليا لأعدائك ومعايا
~~لأوليائك فاملأ عليه قبره نارا
# وكان الشعبي كاتب عبد الله بن مطيع $ الحجاج بن يوسف الثقفي
# هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبى عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب ابن
~~مالك بن كعب من الأحلاف الثقفي
# وكان الحكم جده ولد يوسف ويحيى وأيوب ومحمدا وسليمان فأما يوسف فولى ل
~~عبد الملك بعض الولايات وكان معه بعض الألوية يوم قاتل الحنتف بن السجف جيش
~~بن دلجة فأنهزم فقال يوسف بن توسعة العبدي PageV01P395 + وافر + % ونجى
~~يوسف الثقفي ركض % وذلك بعد ما سقط اللواء % % ولو أدركنه لقضين نحبا % به
~~ولكل مخطئة وقاء % $
# فمات يوسف والحجاج على ms193 المدينة فنعاه على المنبر
# فولد يوسف الحجاج ومحمدا وزينب
# فأما محمد بن يوسف فولاه عبد الملك اليمن فلم يزل واليا حتى مات بها فولد
~~محمد بن يوسف يوسف بن محمد ومصعب بن محمد وعمر بن محمد وأم الحجاج
# فأما يوسف بن محمد فولاه الوليد بن يزيد خلافته
# وأما عمر بن محمد فكان تائها متكبرا فقال الوليد ل أشعث إن أضحكته فلك
~~خلعتي فلم يزل يحدثه حتى أضحكه فأخذ خلعة الوليد
# وأما أم الحجاج فهى أم الوليد بن يزيد بن عبد الملك
# وعقب محمد بن يوسف ب الشام
# وأما الحجاج بن يوسف فكان يكنى أبا محمد وكان أخفش دقيق الصوت واول ولاية
~~وليها تبالة فلما رآها احتقرها وأنصرف فقيل في المثل أهون من تبالة على
~~الحجاج وولى شرط أبان بن مروان في بعض ولايات أبان فلما خرج ابن الزبير
~~وقوتل زمانا قال الحجاج ل عبد الملك إني رأيت في منامى كأنى أسلخ عبد الله
~~بن الزبير فوجهني إليه
# فوجهه في ألف رجل وأمره أن ينزل الطائف حتى يأتيه رأية ثم كتب
~~PageV01P396 إليه بقتاله وأمده فحاصره حتى قتله ثم أخرجه فصلبه وذلك في سنة
~~ثلاث وسبعين فولاه عبد الملك الحجاز ثلاث سنين فكان يصلي بالموسم كل سنة ثم
~~ولاه العراق وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فوليها عشرين سنة وأصلحها وذلل أهلها
# وروى أبو اليمان عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبى عذبة
~~الحضرمي قال
# قدمت على عمر بن الخطاب رضى الله عنه رابع أربعة من أهل الشام ونحن حجاج
~~فبينا نحن عنده أتاه خبر من العراق بأنهم قد حصبوا إمامهم فخرج إلى الصلاة
~~ثم قال من هاهنا من أهل الشام فقمت أنا وأصحابي فقال يأهل الشام تجهزوا
~~لأهل العراق فإن الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم إنهم قد لبسوا على
~~فالبس عليهم اللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا
~~يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم
# ولما حضرته الوفاة قال للمنجم هل ms194 ترى ملكا يموت قال نعم ولست به أرى ملكا
~~يموت يسمى كليبا قال أنا والله كليب بذلك كانت سمتنى أمى فاستخلف على
~~الحراج يزيد بن أبى مسلم وعلى الحرب PageV01P397 يزيد بن أبى كبشة وأمر
~~ابنه عبد الملك بن الحجاج أن يصلي بالناس وهلك ب واسط فدفن بها وعفى قبره
~~وأجرى عليه الماء
# وكانت وفاته سنة خمس وتسعين في شهر رمضان
# فولد الحجاج محمدا وأبانا وعبد الملك والوليد وجارية
# فمات محمد في حياة أبيه وعقبه ب دمشق وعقب عبد الملك ب البصرة ولا عقب ل
~~أبان ولا ل الوليد $ يوسف بن عمر
# هو يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبى عقيل بن مسعود ابن عم الحجاج بن
~~يوسف يجمعه وإياه الحكم بن ابى عقيل وكان يكنى أبا عبد الله ولى اليمن ل
~~هشام ثم ولاه العراق ومحاسبة خالد بن عبد الله القسرى وعماله فعذبهم فمات
~~خالد في عذابه ومات بلال بن أبى بردة في عذابه فلما قتل الوليد هرب فلحق ب
~~الشام فأخذ ب الشام وحبس ثم قتل في الحبس وكان يزيد بن خالد بن عبد الله
~~فيمن قتله بأبيه وعقبه ب الشام $ خالد بن عبد الله القسرى
# هو خالد بن عبد الله القسرى بن يزيد بن أسد بن كرز البجلى ثم القسرى وكان
~~يزيد بن أسد جده وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم ونزل ب الشام ثم
~~اشترى خالد بن عبد الله لما ولى العراق خططا ب الكوفة وابتنى بها وله عقب
~~بها كثير وعدد وكانت أمه نصرانية
# وكان جده يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا رواه خالد
~~PageV01P398
# ذكر هيثم عن سيار أبى الحكم قال سمعت خالد بن عبد الله القسرى يقول حدثني
~~أبى عن جدي قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا يزيد بن أسد أحبب للناس ما تحب
~~لنفسك
### | المهلب بن أبى صفرة
# هو المهلب بن أبى صفرة وأبو صفرة ظالم ابن سراق من أزد العتيك أزد دبا
~~ودبا ms195 فيما بين عمان والبحرين
# قال الواقدي
# كان أهل دبا أسلموا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتدوا بعده
~~ومنعوا الصدقة فوجه إليهم أبو بكر عكرمة بن أبى جهل فقاتلهم فهزمهم وأثخن
~~فيهم القتل وتحصن فلهم في حصن لهم وحصرهم المسلمون ثم نزلوا على حكم عكرمة
~~فقتل مائة من أشرافهم وسبى ذراريهم وبعث بهم إلى أبى بكر وفيهم أبو صفرة
~~غلام لم يبلغ فأعتقهم عمر رضى الله عنه وقال أذهبوا حيث شئتم فتفرقوا فكان
~~أبو صفرة ممن نزل البصرة
# وكان المهلب يكنى أبا سعيد وكان من أشجع الناس وحمى البصرة من الشراة بعد
~~جلاء أهلها عنها إلا من كانت به قوة فهي تسمى بصرة المهلب ولم يكن يعاب إلا
~~بالكذب وفيه قيل راح يكذب PageV01P399 وكان ولى خراسان فعمل عليها خمس سنين
~~ومات ب مروالروذ سنة ثلاث وثمانين واستخلف ابنه يزيد بن المهلب ويزيد ابن
~~ثلاثين سنة فعزله عبد الملك بن مروان برأى الحجاج ومشورته وولى قتيبة ابن
~~مسلم وصار يزيد في يد الحجاج فعذبه فهرب من حبسه إلى الشام يريد سليمان
~~وأتاه فتشفع له إلى الوليد بن عبد الملك فأمنه وكف عنه ثم ولاه سليمان
~~خراسان حين أفضت إليه الخلافة فافتتح جرجان ودهستان وأقبل يريد العراق
~~فتلقاه موت سليمان بن عبد الملك فصار إلى البصرة فأخذه عدى بن أرطاة فأوثقه
~~وبعث به إلى عمر بن العزيز فحبسه عمر فهرب من حبسه واتى البصرة ومات عمر
~~فخالف يزيد بن عبد الملك فوجه إليه مسلمة فقتله ولحق فل آل المهلب بنواحى
~~كرمان وقندابيل
# وكان ابنه مخلد بن يزيد سيدا شريفا على حداثته يقدم على أبيه
# ويقال إنه وقع إلى الأرض من صلب المهلب ثلاثمائة ولد $ المختار بن أبى
~~عبيد
# هو المختار بن أبى عبيد بن مسعود بن عمرو الثقفي من الأحلاف ويقال إن
~~مسعودا جده هو عظيم القريتين فولد مسعود سعدا وأبا عبيد فكان سعد عامل علي
~~بن أبي طالب رضى الله تعالى PageV01P400 عنه على المدائن وله عقب ب الكوفة ms196
~~وأما أبو عبيد فولاه عمر بن الخطاب رضى الله عنه جيشا فيهم رجال من أصحاب
~~رسول صلى الله عليه وسلم فلقى خرزاذ الحاجب ب قس الناطق من الكوفة وهو على
~~فيل فضرب أبو عبيد الفيل فوقع عليه الفيل فقتله
# فولد أبو عبيد المختار وصفية وجبرا وأسيدا
# فأما جبر فقتل مع أبيه يوم الفيل ولا عقب له
# وأما صفية فكانت تحت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنه
# وأما المختار فغلب على الكوفة زمن مصعب بن الزبير وكان يزعم أن جبريل
~~يأتيه وتتبع قتلة الحسين بن علي رضى الله عنه
# وقتل عمر بن سعد بن أبى وقاص وابنه حفص بن عمر وقتل شمر بن ذي الجوشن
~~الضبابي ووجه إبراهيم بن الأشتر فقتل عبيد الله ابن زياد وغيره وخرج نفر من
~~أهل الكوفة فقدموا البصرة يستغيثون بهم ويستنصرونهم على المختار فخرج أهل
~~البصرة مع مصعب فقاتلوه ب الكوفة فقتل المختار عبيد الله بن علي بن أبي
~~طالب رضى الله عنه وهو لا يعرف في عسكر مصعب ومحمد بن الأشعث بن قيس ثم ظفر
~~ب المختار فقتل قتله ضرار بن يزيد الحنفي وكانت ابنة سمرة بن جندب تحت
~~المختار وله منها ابنان إسحاق ومحمد ومن غيرها بنون وعقبة ب الكوفة كثير
~~PageV01P401 $ بنو صوحان
# هم زيد بن صوحان وصعصعة بن صوحان وسيحان بن صوحان من بنى عبد القيس
# فأما زيد فكان من خيار الناس وروى في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال زيد الخير الأجذم وجندب ما جندب فقيل يا رسول الله أتذكر رجلين فقال
~~أما أحدهما فسبقته يده إلى الجنة بثلاثين عاما وأما الآخر فيضرب ضربة يفصل
~~بها بين الحق والباطل
# فكان أحد الرجلين زيد بن صوحان شهد يوم جلولاء فقطعت يده وشهد مع علي يوم
~~الجمل فقال يا أمير المؤمنين ما أراني إلا مقتولا قال وما علمك بذلك يا أبا
~~سلمان قال رأيت يدى نزلت من السماء وهي تستشيلني فقتله عمر بن يثربى وقتل
~~أخاه سيحان يوم الجمل ms197
# وأما الآخر فهو جندب بن زهير الغامدي ضرب ساحرا كان يلعب بين يدي الوليد
~~بن عقبة فقتله
# وكان صعصعة بن صوحان مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه يوم الجمل وكان من
~~أخطب الناس PageV01P402
### | مصقلة بن هبيرة
# هو من بنى شيبان وكان مع علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ثم هرب إلى
~~معاوية فهدم علي داره وقال مصقلة حين فارقه + طويل +
# ( قضى وطرا منها على فأصبحت % إمارته فينا أحاديث راكب % $
# ثم بعث مصقلة رجلا نصرانيا ليحمل عياله من الكوفة فأخذه علي فقطع يده
~~وولاه معاوية طبرستان فمات بها فيقال في المثل حتى يرجع مصقلة من طبرستان
~~وله عقب ب الكوفة ودار ب البصرة
### | مصقلة بن رقية
# هو من عبد القيس وأمه جرمقانية وكان من أخطب الناس زمن الحجاج وبعده فولد
~~مصقلة كرز بن مصقلة ورقبة بن مصقلة وكانا خطيبين وكانت ل كرز خطبة يقال لها
~~العجوز $ خالد بن صفوان
# هو خالد بن صفوان بن عبد الله بن الأهتم واسمه سنان بن سمى بن سنان ابن
~~خالد بن منقر بن عبيد بن تميم وسمى سنان الأهتم لأن قيس ابن عاصم المنقري
~~ضربه بقوسه فهتم فمه وكان صفوان أبو خالد ولى رياسة بنى تميم أيام مسعود
~~وكان خطيبا وشهد الحسن وصيته فأوصى بمائة ألف وعشرين ألف درهم وقال أعددتها
~~لعض الزمان وجفوة PageV01P403 السلطان ومباهاة العشيرة فقال الحسن خلفتها
~~لمن لا يحمدك وتقدم على من لا يعذرك ومات ب البصرة وعمر ابنه خالد إلى أن
~~حادث أبا العباس وكان لسنا بينا خطيبا بخيلا مطلاقا وهو القائل أربع لا
~~يطمع فيهن عندي القرض والفرض والعرض وأن أسعى مع أحد في حاجة فقيل له وما
~~يصنع بك بعد هذه يا أبا صفوان فقال الماء البارد وحديث لا ينادي وليده
# وكان يقول ما من ليلة أحب من ليلة قد طلقت فيها نسائي فأرجع والستور قد
~~قلعت ومتاع البيت قد نقل فتبعث إلى بنيتى بسلة فيها طعامي وتبعت إلى الأخرى
~~بفراش أنام عليه
# ومن رهطه ms198 شبيب بن شيبة الخطيب $ ابن القرية
# هو أيوب بن زيد بن قيس والقرية أمه وهو من بنى هلال ابن ربيعة بن زيد
~~مناة بن عامر وكان لسنا خطيبا وكان مع الحجاج فقتله لسبب اتهمه فيه بميل
~~إلى ابن الأشعث PageV01P404
### | مسيلمة الكذاب
# هو مسيلمة بن حبيب من حنيفة بن لجيم ويكنى أبا ثمامة وكان صاحب نيرنجات
~~وهو أو لمن أدخل البيضة في القارورة وأول من وصل جناح المقصوص من الطير
~~فاتبعه على ذلك خلق كثير وقال بعض شعراء بنى حنيفة يرثيه + مجزوء الكامل +
~~% لهفى عليك أبا نمامة % لهفى على ركنى تهامة % % كم آية لك فيهم % كالشمس
~~تطلع من غمامة %
# سجاح
# وسجاح التي تنبأت هي من بنى يربوع وكان يقال لها صادر وتزوجها مسيلمة
~~واتبعها قوم من بنى تميم وقال عطارد ابن حاجب بن زرارة + بسيط + % أمست
~~نبيتنا أنثى نطيف بها % وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا % $
# وكان مؤذنها زهير بن عمرو من بنى سليط بن يربوع ويقال إن شبث بن ربعى أذن
~~لها أيضا PageV01P405
### | قتيبة بن مسلم الباهلي
# ويكنى أبا حفص وهو قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين بن أسيد بن زيد بن
~~قضاعى من بنى هلال بن عمرو من باهلة وكان مسلم بن عمرو عظيم القدر عند يزيد
~~بن معاوية ويكنى أبا صالح وفيه يقول الشاعر + متقارب + % إذا ما قريش خلا
~~ملكها % فإن الخلافة في باهلة % % لرب الحرون أبى صالح % وما تلك بالسنة
~~العادلة % $
# والحرون فرسه
# فولد مسلم بشارا وزيادا وعبد الكريم وقتيبة وعبد الله وصالحا وعبد الرحمن
~~وحمادا وزريقا وضرارا وعمرا ومعبدا والحصين
# فأما بشار فكان أكبرهم وهو صاحب نهر بشار وكان سيد ولد مسلم حتى سبق عليه
~~قتيبة ول بشار عقب
# وأما زياد بن مسلم فقتل مع قتيبة ب خراسان وله عقب ول عبد الكريم عقب ب
~~البصرة PageV01P406
# وأما قتيبة بن مسلم فكان على خراسان عاملا ل الحجاج ومن قبل ذلك على الرى
~~ثم خلع فقتل ب فرغانة سنة سبع وتسعين وهو ابن خمس وأربعين سنة قتله وكيع بن ms199
~~أبى سود التميمى وكان على خراسان ثلاث عشرة سنة فافتتح خوارزم وسمرقند
~~وبخارى وقد كانوا كفروا
# فولد قتيبة مسلم بن قتيبة وقطن بن قتيبة وكثيرا والحجاج وعبد الرحمن
~~وسلما وصالحا وعمرا ويوسف وغيرهم
# فأما سلم فولى البصرة مرتين مرة ل ابن هبيرة ومرة ل أبى جعفر وكان سيد
~~قومه ومات ب الرى وكنيته أبو قتيبة فولد سلم جماعة منهم سعيد بن سلم ولى
~~أرمينية و الموصل والسند وطبرستان وسجستان والجزيرة وولده كثير
# وأما إبراهيم بن سلم فولى اليمن ل موسى
# وولى عمرو بن سلم الرى وبلخ
# وولى كثير بن سلم سجستان
# وأما قطن بن قتيبة بن مسلم فكان على سمرقند وغيرها من كور خراسان وله
~~هناك عقب
# وجميع ولد قتيبة سراة لهم أعقاب PageV01P407
# وأما عبد الله بن مسلم بن عمرو فقتل مع أخيه قتيبة
# ومن ولده المسور بن عبد الله وله عقب كثير وقتل معبد بن مسلم أيضا وله
~~عقب كثير
# ول الحصن بن مسلم عقب ب البصرة
# وأما عمرو بن مسلم فكان شجاعا يلى الولايات ل قتيبة وعدى بن أرطأة وعقبة
~~كثير $ عمر بن هبيرة الفزارى
# هو عمر بن هبيرة بن سعد بن عدي بن فزارة وجده من قبل أمه كعب بن حسان بن
~~شهاب رأس بنى عدي في زمانه وفي منزلة اختلفت الرباب ولى العراقين ل يزيد بن
~~عبد الملك ست سنين وكان يكنى أبا المثنى وفيه يقول الفرزدق ل يزيد + وافر +
~~% أوليت العراق ورافديه % فزاريا أحذ يد القميص % % تفتق بالعراق أبو
~~المثنى % وعلم قومه أكل الخبيص % $
# رافداه دجلة والفرات وقوله أحد يد القميص يزيد أنه خفيف اليد نسبه إلى
~~الخيانة وكانت حبابة جارية يزيد بن عبد الملك سبية في ولاية العراقين وكانت
~~تدعوه أبى
# ومات بالشام فولد عمر يزيد بن عمر وسفيان وعبد الواحد PageV01P408
# فأما يزيد فولى العراقين ل مروان بن محمد خمس سنين وكان شريفا يقسم على
~~زواره في كل شهر خمسمائة ألف درهم ويعشى كل ليلة من شهر رمضان ثم يقضى
~~للناس عشر حوائج لايجلسون ms200 بها وكان جميل المرآة عظيم الخطر وأمه سندية
# فولد يزيد المثنى ومخلدا
# فأما المثنى فولى اليمامة لأبيه وقتله أبو حماد المروزى بالبادية
# وأما مخلد فكان شريف الولد ولهم بالشام قدر وعدد
# وكان ل يزيد ابن يقال له داود وقتل مع يزيد أبيه وكان أبو جعفر المنصور
~~حصر يزيد ب واسط شهورا ثم أمنه وافتتح البلد صلحا وركب يزيد إليه في اهل
~~بيته فكان يقول أبو جعفر لايعزملك هذا فيه ثم قتله $ نصر بن سيار
# هو نصر بن سيار بن رافع من بنى جندع بن ليث من كنانة
# وهم رهط عبيد بن عمير بن قتادة الليثي وكان سيار بن رافع مع مصعب ابن
~~الزبير فسرق عيبه فقطع عبد الرحمن بن سمرة يده فكان يقال له الأقطع
# وكان ابنه نصر يكنى أبا الليث ولاه هشام بن عبد الملك خراسان فلم يزل
~~واليا عليها عشر سنين حتى وقعت الفتنة فخرج يريد العراق فمات في الطريق
~~بناحية ساوة وله عقب ذو عدد PageV01P409
### | مرداس وعروة ابنا أدية
# هما مرداس وعروة ابنا عمرو بن حدير من ربيعة بن حنظلة
# وأدية جدة لهما من محارب نسبا إليها ويقال بل كانت ظئرا لهما
# وكان مرداس يكنى أبا بلال وكان رأس كل حرورى وكان عبيد الله ابن زياد وجه
~~إليه عباد بن علقمة المازني فقتله ب توج فقال عمران بن حطان الخارجي يذكره
~~+ بسيط + % أنكرت بعدك من قد كنت أعرفه % ما الناس بعدك يا مرداس بالناس %
~~$
# وأما عروة فهو أول من حكم ب صفين وأخذه عبيد الله بن زياد فقتله وصلبه في
~~مقبرة بنى حصن ب البصرة ولا عقب ل مرداس وإنما العقب ل عروة
### | شبيب الخارجي
# هو شبيب بن يزيد بن نعيم من بنى شيبان ويكنى أبا الصحارى
# وكان مع صالح بن مسرح رأس الصفرية فلما مات صالح ب الموصل أوصى إلى شبيب
~~وقبر صالح هنالك لا يخرج إليه أحد منهم إلا حلق رأسه عنده فخرج شبيب ب
~~الموصل وبعث إليه الحجاج خمسة قواد فقتلهم واحدا بعد واحد ms201 منهم موسى بن
~~طلحة ابن عبيد الله وخرج من الموصل يريد الكوفة وخرج الحجاج من البصرة يريد
~~الكوفة وطمع شبيب أن يلقاه قبل أن يصل إلى PageV01P410 الكوفة فأقحم الحجاج
~~خيله فدخل الكوفة قبله ومر شبيب ب عتاب بن ورقاء فقتله شبيب ومر ب عبد
~~الرحمن بن محمد بن الأشعث فهرب منه وقدم الكوفة فلم يصل إلى الحجاج ثم خرج
~~يريد الأهواز ف غرق في دجيل وهو يقول @QB@ ذلك تقدير العزيز العليم @QE@
~~وغزالة التي طلبت الحجاج هي أمرأته وهو منهزم فقال الشاعر في الحجاج بن
~~يوسف + كامل + % أسد على وفي الحروب نعامة % فتخاء تنفر من صفير الصافر % %
~~هلا كررت على غزالة في الوغي % بل كان قلبك في جناحي طائر % $
# قال أبو محمد حدثني سهل بن محمد قال حدثني الأصمعي
# قال حدثني العباس بن محمد الهاشمي قال
# حدثني من رأى شبيبا دخل المسجد وعليه جبة طيالسة عليها نقط من أثر مطر
~~وهو طويل أشمط جعد آدم فجعل المسجد يرتج له
### | قطرى بن الفجاءة الخارجي
# هو من بنى حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان يكنى أبا نعامة
~~وخرج زمن مصعب بن الزبير فبقى عشرين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة فوجه
~~إليه الحجاج جيشا بعد جيش وكان آخرهم سفيان ابن الأبرد الكلبي فقتله وكان
~~المتولى لذلك سورة بن أبجر البارقي ولا عقب ل قطرى PageV01P411
### | الضحاك بن قيس الفهري
# هو الضحاك بن قيس بن ثعلبة بن محارب بن فهر أستعمله معاوية على الكوفة
~~بعد زياد ثم صار بعد ذلك مع عبد الله بن الزبير فقاتل مروان بن الحكم يوم
~~المرج وهو على قيس كلها فقتله مروان بن الحكم فهو يوم مرج راهط وكان أبنه
~~عبد الرحمن ابن الضحاك عاملا ل يزيد بن عبد الملك على المدينة $ الضحاك بن
~~سفيان الكلابي
# وهذا آخر وهو رجل من بنى أبى بكر بن كلاب كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على بنى سليم $ الضحاك بن قيس الخارجي الشيباني
# وهو آخر من كان خرج ms202 من ناحية الجزيرة في جمع من الخوارج حتى أتى الكوفة
~~وبها عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عاملا عليها فحاربه عنها فهزمه الضحاك
~~وظفر ب الكوفة ثم سار إلى مروان ابن محمد وأقبل مروان إليه فالتقا ب كفر
~~توثا سنة ثمان وعشرين ومائة في صفر فقتل الضحاك وخلف مكانه الخيبرى
~~فاقتتلوا فهزم مروان ثم رجع مروان وولى الخوارج شيبان فرجع بأصحابه إلى
~~الموصل واتبعه مروان فقاتله شهرا ثم أنهزم شيبان ووجه مروان في طلبه عامر
~~بن ضبارة المرى PageV01P412
### | المسيب بن زهير الضبي
# هو من ولد ضرار بن عمرو الضبى وبنو ضرار من سادة ضبة وكان على شرط أبى
~~جعفر وولاه المهدي خراسان وولى شرطة موسى وابنه عبد الله بن المسيب ولى مصر
~~وفارس والجزيرة ومحمد بن المسيب ولى شرطة محمد الأمين والعباس ابن المسيب
~~ولى شرطة المأمون وزهير بن المسيب ولى كرمان ل هارون
# وكان ل المسسيب بن زهير أخ يقال له عمرو بن زهير ولى ل أبى جعفر الكوفة
### | يزيد بن مزيد الشيباني
# هو يزيد بن مزيد بن زائدة بن عبد الله بن زائدة بن مطر بن شريك ابن عمرو
~~الشيباني وكان زائدة أعرج والحوفزان بن شريك أعرج ومعن بن زائدة هو عم يزيد
~~بن مزيد وكان معن أجود العرب وكان يقال حدث عن معن ولا حرج وكان مزيد يكنى
~~أبا داود وقال فيه أخوه معن بن زائدة + بسيط + % لا تسألن أبا داود خلعته %
~~عول على مزيد في الخبز واللبن % % وبالنبيذ إذا ما نحته عزرت % فإنه بقرى
~~الأضياف مرتهن % $ PageV01P413
# وكان سخيا على الطعام بخيلا بغيره وكان معن يكنى أبا الوليد
# ويزيد هو قتل خراشة الخارجي والوليد بن طريف الشاري وولى أرمينية وابنه
~~محمد بن يزيد بعده ساد وهو ابن عشرين سنة وشبيب الخارجي من رهطه
### | عباد بن الحصين الحبطي
# كان يكنى أبا جهضم وكان فارس بن تميم وولى شرطة البصرة أيام ابن الزبير
~~وكان مع مصعب أيام قتل المختار وكان مع عمر بن عبيد الله بن معمر على ms203 بنى
~~تميم أيام أبى فديك وأبلي يومئذ ما لم يبله أحد وشهد فتح كابل مع عبد الله
~~بن عامر فقال الحسن ما كنت أرى أن أحدا يعدل ألف فارس حتى رأيت عبادا
# وأدرك فتنة ابن الأشعث وهو شيخ مفلوج فأشار عليه بأشياء فخاف الحجاج فهرب
~~نحو كابل فقتله العدو هناك وكان ابنه جهضم مع ابن الأشعث فقتله الحجاج وابن
~~ابنه المسور بن عمر بن عباد سيد بنى تميم في زمانه ورأسهم في فتنة ابن سهيل
~~وفيه يقول الراجز + رجز + % أنت لها يا مسور بن عباد % إذا انتضين من جفون
~~الأغماد %
### | PageV01P414
# عتاب بن ورقاء الرياحي
# كان يكنى أبا ورقاء وكان من أجود العرب وكان الفرخان صاحب الرى كفر فوجه
~~إليه عتاب فقتله وفتح الرى وولى أصبهان في فتنة ابن الزبير ووجهه الحجاج
~~على جيش أهل الكوفة في قتال الأزارقة ووجهه المهلب على جيش أهل البصرة في
~~قتالهم وولى المدائن وناحيتها وبيته شبيب فتفرق عنه جيشه فقتل وكان ابنه
~~خالد جوادا مر به طلحة الطلحات مقبلا من سجستان وهو على الرى فأهدى إليه
~~واستهداه شهدا فحمل إليه سبعمائة ألف درهم وكتب إليه قد بعثت إليك ثمن
~~الشهد والشهد لم يكن في بيت المال أكثر منه وكتب إليه الحجاج إنك هربت من
~~أبيك ليلة شبيب فكتب إليه قد علم من رأى أنى لم أهرب ولكنك وأباك قد هربتما
~~يوم الربذة من الحنتف بن السجف وأنتما على بعير بقتب فالله أبوك أيكما كان
~~ردف صاحبه ثم أتى عبد الملك بن مروان خوفا من الحجاج فلم يزل مقيما عنده
~~حتى مات $ وكيع بن حسان بن قيس بن أبى أسود
# وكان يكنى أبا مطرف وكان سيد بنى تميم وافترض مع سلم بن زياد فجعل مكتنه
~~ب سجستان وولى عبد العزيز عبد الله بن عامر سجستان فغضب على وكيع في شئ
~~فأخذه فحبسه فمر ب وكيع PageV01P415
# ابن ل عبد العزيز مع ظئر له فدعا به فأخذه ودعا بسكين فقال والله لأذبحنه
~~أو لتخلين عنى فبلغ ذلك عبد ms204 العزيز فأتاه فقال خل عنه ونؤمنك فقال لا والله
~~حتى يجئ عشرة من بنى تميم فتضمن لهم ثم يكونون هم الذين يطلقون عنى ففعل
~~ذلك ثم تحول وكيع إلى خراسان فكان بها رأسا فكتب الحجاج إلى قتيبة يأمره
~~بقتله وكان وكيع قد أبلى بلاء حسنا مع قتيبة في مغازيه ويوم الترك خاصة
~~فعزل قتيبة وكيعا عن الرياسة فلما ملك الوليد وخلع قتيبة وسار بالناس نحو
~~فرغانة أجتمع الناس على خلعه وبايعوا وكيعا فقتل قتيبة وأخذ رأسه فبعث به
~~إلى سليمان ومكث وكيع بخراسان غالبا عليها تسعة أشهر ثم ولى يزيد بن المهلب
~~خراسان $ الحنتف بن السجف ابن سعد بن عوف بن زهير بن مالك
# كان يكنى أبا عبد الله وكان دينا شريفا وله منزلة من عبيد الله ابن زياد
~~ولما وقعت قتنة ابن الزبير سار حبيش بن دلجة القينى من قضاعة إلى المدينة
~~يريد قتال ابن الزبير فعقد الحارث بن عبدالله المخزومي وهو أمير البصرة
~~للحنتف لواء فسار في سبعمائة PageV01P416 وخرج إليه حبيش من المدينة فلقيهم
~~ب الربذة فقتل الحنتف حبيشا وعبيد الله بن الحكم أخا مروان بن الحكم وانهزم
~~الحجاج بن يوسف وأبوه يومئذ ثم سار الحنتف نحو الشام حتى إذا كان ب وادي
~~القرى سم في طعامه فمات هناك
### | هريم بن أبى طحمة التميمى
# وأسم أبى طحمة حارثة بن عدى وكان هريم شجاعا كيسا وكان مع المهلب في قتال
~~الأزارقة ومع عدى بن أرطاة في قتال يزيد بن المهلب ولما كان يوم سورا أخذ
~~اللواء ثم أقحم في خمسة فوارس فانهزم يزيد بن المهلب ثم كبر هريم فحول اسمه
~~في أعوان الديوان ليرفع عنه الغزو فقيل له إنك لا تحسن أن تكتب فقال إن لم
~~أكتب فإني أمحو الصحف وكان أبنه الترجمان على الأهواز وعلى بنى حنظلة في
~~فتنة ابن سهيل
### | خازم بن خزيمة النهشلى
# هو من صخر بن نهشل وكان من أم ولد ويكنى أبا هزيمة وولى خراسان وقتل
~~العنزية وولى عمان ومات ب بغداد فعزى عنه ms205 أبو جعفر
# وأبنه خزيمة بن خازم ويكنى أبا العباس وولى الولايات
# وابنه إبراهيم بن خازم قتله الوليد بن طريف الشاري PageV01P417 $ عامر بن
~~ضبارة
# هو من بنى مرة وكان سيدا شريفا وبعثه يزيد بن عمر بن هبيرة إلى فارس
~~ليقاتل عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر فهزم عبد الله بن معاوية
~~ولم يزل مع مروان على جيوشه ومن عدده $ نباتة بن حنظلة
# هو من بنى أبى بكر بن كلاب وكان فارس أهل الشام وكان على المنجنيق يوم
~~الكعبة وولى جرجان والرى ل مروان فقتله قحطبة بها وقتل معه ابنه حية بن
~~نباتة وكان له ابن يقال له محمد قتله يزيد بن عمر بن هبيرة صبرا $ إسحاق بن
~~مسلم بن ربيعة العقيلى
# كان أثيرا عند أبى جعفر جليلا وعظيم القدر أيام مروان سالم فسالمت العرب
~~وحارب فحاربت العرب وولى أرمينية
# وإخوته بكار وعبد العزيز والحارث وعبد الله أشراف سادة وأعقابهم ب
~~الجزيرة $ عبد الله بن خازم السلمى
# يكنى أبا صالح وأمه سوداء يقال لها عجلى وكان أشجع الناس وولى خراسان عشر
~~سنين وافتتح الطيسين ثم ثار به أهل خراسان فقاتلوة فقتله وكيع بن الدورقية
~~PageV01P418
### | مالك بن مسمع
# هو مالك بن مسمع بن سيار من بكر بن وائل من ولد حجدر الذي فدى شعره يوم
~~تحلاق اللمم بأول فارس يطلع وكان مسمع أبو مالك أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم أرتد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقتل بال بحرين ويكنى أبا سيار
~~وهو أبو المسامعة وكان مالك ابنه ابنه الناس وقال رجل ل عبد الملك لو غضب
~~مالك لغضب معه مائة ألف لايسألونه فيم غضب فقال عبدالملك وهذا وأبيك السؤدد
~~ولم يل شيئا قط وهلك في أول خلافة عبد الملك بن مروان ب البصرة وعقبه كثير
~~وعقب إخوته $ طلحة الطلحات
# هو طلحة بن عبد الله بن خلف من خزاعة وكان أبوه عبد الله كاتبا ل عمر بن
~~الخطاب رضى الله عنه على ديوان الكوفة والبصرة وكان طلحة على ms206 سجستان ومات
~~بها
# وحميد الطويل الذي يروى عن أنس مولاه وزريق جد طاهر بن الحسين ذي
~~اليمينين مولى عبد الله بن خلف والد طلحة
### | أبو فديك الخارجى
# هو عبد الله بن ثور بن سلمة من بنى سعد بن قيس من بكر بن وائل
~~PageV01P419 $ أبو العاج السلمى
# هو كثير بن عبد الله وقيل له أبو العاج لثناياه وكان عامل يوسف بن عمر
~~على البصرة
### | أبو مسلم صاحب الدعوة
# هو عبد الرحمن بن مسلم ذكروا أن مولده سنة مائة واختلفوا في نسبه أختلافا
~~كثيرا فقال بعضهم هو من أصبهان وقال بعضهم هو من خراسان وقيل من العرب
~~وادعى هو أنه ابن سليط بن علي بن عبد الله بن عباس ونسبه أبو دلامة إلى
~~الأكراد حيث يقول + طويل + % أبا مجرم ما غير الله نعمة % على عبده حتى
~~يغيرها العبد % % أفى دولة المهدى حاولت غدرة % ألا إن أهل الغدر آباؤك
~~الكرد % % أبا مجرم خوفتنى القتل فانتحى % عليك بما خوفتنى الأسد الورد % $
# وكان منشؤه عند إدريس بن عيسى جد أبى دلف النازل في حد أصبهان وقتله أبو
~~جعفر ب رومية المدائن سنة سبع وثلاثين ومائة
### | نوادر في المعارف
# تفخر عبد القيس بأن من مواليها صالحا المرى وهو مولى بنى مرة من عبد
~~القيس وكان من أهل الخير ويذهب إلى شئ من القدر ومات ب البصرة وعقبه بها
# وبان من مواليها حسان بن أبى سنان القناد وكان من أورع أهل البصرة
~~PageV01P420
# وبأن من مواليها أبان بن أبى عياش الفقيه ويكنى أبا إسماعيل
# ومن مواليها غالب القطان وكان دينا فاضلا
# قال البجلى هو مولى آل عبد الله بن عامر بن كريز وهو غالب بن خطاف
# ومن مواليهم عبد الواحد بن زياد المعروف بالثقفي وليس بثقفي وهو مولى ل
~~عبد القيس
# ومنهم رئاب بن البراء من أنفسهم كان على دين عيسى بن مريم عليه الصلاة
~~والسلام في الجاهلية
# ومن أنفسهم هرم بن حيان
# ولما أسلم الهرمزان سماه عمر بن الخطاب رضى الله عنه عرفطة ذو الثدية
~~اسمه ثرملة ms207
# ذو الكلاع اسمه سميفع بن ناكور من التابعين
# جيشان من قضاعة منهم أبو وهب الجيشاني واسمه ديلم بن الهوشع
# وصنابح من حمير منهم عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي
# غافق من حمير منهم عبد الله بن زرير الغافقي
# يزن من حمير من آل ذي يزن منهم أبو الخير مرئد بن عبد الله اليزني
~~PageV01P421
# أبو عبد الرحمن الحبلي من حمير واسمه عبد الله بن يزيد
# أبو عشانة المعافري من اليمن واسمه حي بن يؤمن
# الفضل بن موسى الذي يروى عنه وكيع هو السيناني من قرية من قرى مرو وممن
~~كثر ولده جزء بن العلاء الذي يعرف ب الموقع وكان يقول لأمه + وافر + % لعلك
~~أم جزء أن ترينى % كثير الخير ذا أهل ومال % $
# فأثري وبلغ بنوه أربعين فماتوا كلهم في الجارف فقال في ذلك + وافر + %
~~دفنت الدافعين الضيم عني % برابية مجاورة سناما % % فلم أر مثلهم دفنوا
~~جميعا % ولم أر مثل هذا العام عاما % % اقول إذ ذركتهم جميعا % بنفسى تلك
~~أصداء وهاما % $
# وهم من ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
# قيس بن جحدر الطائي جد الطرماح الشاعر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~والطرماح ابن حكيم بن حكم بن نفر بن قيس بن جحدر
# أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم راية حمزة بن عبد المطلب
~~ويقال بل راية عبيدة بن الحارث
# أول من مات من المسلمين بالمدينة عثمان بن مظعون بعد بدر وقبل أحد فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا سلفكم فادفنوا إليه موتاكم فدفن في
~~البقيع PageV01P422
### | التابعون ومن بعدهم الأحنف بن قيس
# قال أبو اليقظان
# هو صخر بن قيس بن معاوية بن حصن بن عباد بن مرة بن عبيد من تميم ورهطة
~~بنو مرة بن عبيد الذين بعثوا بصدقات أموالهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع عكراش بن ذؤيب
# وقال وغيره
# اسمه الضحاك بن قيس
# وكان أبو الأحنف يكنى أبا مالك وقتله بنو مازن في الجاهلية وكان الأحنف
~~يكنى أبا بحر وأتى رسول الله ms208 صلى الله عليه وسلم قومه يدعوهم إلى الإسلام
~~فلم يجيبوا فقال الأحنف إنه ليدعوكم إلى الإسلام وإلى مكارم الأخلاق
~~وينهاكم عن ملائمها فأسلموا وأسلم الأحنف ولم يفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما كان زمن عمر وفد إليه وشهد مع علي رضى الله عنه صفين ولم
~~يشهد الجمل مع أحد من الفريقين
# قال غيره
# واسم أمه حبى بنت عمرو بن ثعلبة من بنى أود من باهلة
# ويقال حبى بنت قرط وأخوها الأخطل بن قرط من الشجعان
# وقال الأحنف يوم الجفرة ومن له خال مثل خالي
# وولد الأحنف ملتصق الأليتين حتى شق ما بينهما وكان الأحنف أعور
~~PageV01P423
# قال أبو اليقظان
# كان عم الأحنف يقال له المتشمس بن معاوية يفضل على الأحنف في حلمه
# وقيل أتى هو و الأحنف مسيلمة الكذاب ليسمعا منه فلما خرجا قال الأحنف كيف
~~تراه قال أراه كذابا قال وما يؤمنك أن أرجع إليه فأخبره بمقالتك قال أذن
~~أخبره أنك قلت وأحالفك يريد أن أحلف وتحلف ثم أسلم المتشمس بعد ذلك وحسن
~~إسلامه
# وعمه الأصغر صعصعة بن معاوية كان سيد بنى تميم في خلافة معاوية وفرسه
~~الطرة اشتراها بتسعين ألف درهم
# وبقى الأحنف إلى زمن مصعب بن الزبير فخرج معه إلى الكوفة فمات بها وقد
~~كبر جدا
# قال الأصمعي
# دفن الأحنف ب الكوفة بالقرب من قبر زياد بن أبى سفيان وقبر زياد عند
~~الثوية
# وولد الأحنف بحرا وكان مضعوفا قال يوما ل زبراء جارية أبيه يا فاعلة
~~فقالت له لو كنت كما تقول أتيت أباك بمثلك PageV01P424
# وقيل ما يمنعك أن تكون على بعض أخلاق أبيك فقال الكسل
# فولد بحر جارية فماتت
# ولا عقب ل لأحنف
# وكان يقال ليس لبنى تميم حظ سيدهم ب الكوفة محمد بن عمير بن عطارد ابن
~~حاجب بن زرارة ولا عقب له
# وسيدهم ب البصرة الأحنف بن قيس ولا عقب له
# وكان عمر وجهه إلى خراسان فبيتهم العدو ليلا فكان أول من ركب الأحنف
~~وهويقول + رجز + % إن على كل رئيس حقا % أن ms209 يخضب الصعدة أو تندقا % $
# ثم حمل عليهم فقتل صاحب الطبل وانهزم القوم ومضوا في آثارهم حتى فتحوا
~~مرو الروذ في خلافة عثمان رضى الله تعالى عنه $ عبيدة السلماني
# هو عبيدة بن قيس السلماني من مراد
# قال ابن سيرين قال عبيدة
# أسلمت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين فصليت ولم ألق رسول صلى
~~الله عليه وسلم
# ومات سنة اثنتين وسبعين وصلى عليه الأسود PageV01P425 $ عمرو بن ميمون
# هو من أود وأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحج ستين من بين حجة وعمره
~~ومات سنة أربع وسبعين
### | أبو عثمان النهدي
# هو عبد الرحمن بن مل من قضاعة وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
~~وتوفى في أول ولاية الحجاج العراق ب البصرة وكان من ساكنى الكوفة فلما قتل
~~الحسين رضى الله عنه تحول إلى البصرة فنزلها وقال لا أسكن بلدا قتل فيه ابن
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال أبو عثمان
# صحبت سلمان اثنتيى عشرة سنة
# وقال أيضا
# أتت على ثلاثون سنة وما بقى شئ إلا وقد أنكرته إلا أملى فإني أجده كما هو
# وشهد فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان
### | أبو عمرو الشيباني
# هو سعد بن إياس وكان يقول أذكر أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أرعى إبلا لأهلي بكاظمة وعاش مائة وعشرين سنة PageV01P426
### | زر بن حبيش
# ويكنى أبا مريم وكان أعرب الناس وكان عبد الله بن مسعود يسأله عن العربية
~~وكان أسن من أبى وائل وعاش مائة وعشرين سنة $ مالك بن أوس بن الحدثان
# هو قديم ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولا روى عنه شيئا وقد روى عن عمر وعثمان
# ومات بالمدينة سنة أثنتين وسبعين $ سويد بن غفلة المذحجي
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد إليه فوجده قد قبض فصحب أبا بكر من
~~بعده وشهد مع علي رضى الله عنه صفين ويكنى أبا أمية وتوفى ب الكوفة سنة
~~اثنتين وثمانين وقد بلغ من ms210 السن مائة وسبعا وعشرين سنة وكان يقول أنا لدة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام الفيل $ أبو رجاء العطاردي
# اسمه عمران بن تيم ويقال عطارد بن برذا ويقال عمران بن عبد الله
# ولد قبل الهجرة بإحدي عشرة سنة وهو من عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد
~~مناه بن تميم ويقال أيضا إنه مولى لهم PageV01P427
# وقال أبو رجاء $
# لما بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ في القتل وهربنا فأصبنا
~~شلو أرنب دفينا فاستثرناه وفصدنا عليه وألقينا عليه من بقول الأرض فلا أنسى
~~تلك الأكلة
# حدثنا الرياشي عن الأصمعي عن أبى عمرو بن العلاء قال قلت لأبى رجاء ما
~~تذكر قال أذكر قتل بسطام بن قيس على الحسن والحسن جبل رمل
# وأنشدني أبو محمد + وافر + % وخر على الألاءة لم يوسد % كأن جبينه سيف
~~صقيل % $
# ومات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن مائة وثمان وعشرين سنة
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال حدثنا أبو الأشهب العطاري قال
# أتت أبا رجاء أمرأة في جوف الليل فقالت يا أبا رجاء إن لطارق الليل حقا
~~وإن بنى فلان خرجوا إلى سفوان وتركوا شيئا من متاعهم
# فأنتعل وأخذ الكتب فأداها وصلى بنا الفجر وهي مسيرة ليلة بالإبل
~~PageV01P428 $ المسور بن مخرمة
# هو المسور بن مخرمة بن نوفل بن عبد مناف بن زهرة أمه أخت عبد الرحمن بن
~~عوف وكان يعدل بالصحابة وليس منهم
# وقد روى قوم عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو أن بنى هشام
~~بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا أبنتهم علي بن طالب فلا آذن ثم لا آذن
# وكان المسور قال إن يزيد بن معاوية يشرب الخمر فبلغه ذلك فكتب إلى أمير
~~المدينة فجلده الحد فقال المسور + طويل + % أيشربها صرفا يفك ختامها % أبو
~~خالد ويجلد الحد مسور % )
# وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين ومات سنة أربع وستين
~~وكان مع ابن الزبير بم كة فأصابه حجر فمات
# فولد المسور عبد الرحمن ms211 بن المسور أمه بنت شرحبيل بن حسنة من حى من اليمن
~~تحولوا في الإسلام إلى زهرة وكان يكنى أبا المسور ومات سنة تسعين
# فولد عبد الرحمن أبا بكر بن عبد الرحمن وكان شاعرا وهو القائل + خفيف + %
~~بنيما نحن من بلا كث بالقاع % سراعا والعيس تهوى هويا % PageV01P429 % خطرت
~~خطرة على القلب من ذكر اك % وهنا فما استطعت مضيا % % قلت لبيك إذ دعاني لك
~~الشوق % وللحاديين كرا المطيا % $
# ومخرمة بن نوفل أبو المسور بلغ من السن مائة وخمس عشرة سنة وكف بصره قبل
~~موته
# كعب الأحبار
# هو كعب بن ماتع ويكنى أبا إسحاق وهو من حمير من آل ذي رعين وكان على دين
~~اليهود وينزل اليمن فأسلم هناك ثم قدم المدينة في خلافة عمر رضى الله عنه
~~ثم خرج إلى الشام فسكن حمص حتى توفى بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان
~~رضى الله عنه ونوف البكالي ابن أمراة كعب وتبيع أيضا ابن أمرأته ويكنى أبا
~~عبيد ويقال أبا عامر
### | كعب بن سور
# هو من الأزد بعثه عمر رضى الله عنه قاضيا لأهل البصرة حين استحسن حكمه
~~بين المرأة وزوجها وحكم لها في كل أربع ليال بليلة وخرج مع عائشة يوم الجمل
~~ناشرا المصحف يمشى بين الصفين فجاءه سهم غرب فقتله وكان معروفا بالصلاح
~~وليس له حديث PageV01P430 $ عبد الرحمن بن الأسود
# هو عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الذي نسب إليه المقداد ابن الأسود
~~بن عبد يغوث وكان عبد الرحمن من خيار المسلمين يعدل بالصحابة وليس منهم
~~وكان أبوه الأسود من المستهزئين
# وروى الهيثم عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أنه رفع إلى أبي
~~بكر شئ عن الأسود ذكره ابنه عنه فقال أبو بكر أى مثله كانت في العرب أشد
~~فقالوا الحرق بالنار فقتله أبو بكر ثم أحرقه فقال عبد الرحمن بن حسان لبعض
~~ولده يعرض به + طويل + % ما حرق الصديق جدي ولا وأبى % إذا المرء ألهاه
~~الخنا عن جلائلة
# قال أبو محمد
# يقال أنه كان مأبونا ms212
# الجشمي أبو الأحوص صاحب عبد الله بن مسعود
# هو عوف بن مالك بن نضلة من جشم بن معاوية وقتلته الخوارج أصحاب قطرى بن
~~الفجاءة وقد روى أبوه مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم $ علقمة صاحب عبد
~~الله
# هو علقمة بن قيس من النخع رهط إبراهيم النخعي ويكنى أبا شبل ولم يولد له
~~قط وأخوه يزيد بن قيس أبو الأسود بن يزيد صاحب عبد الله ومات علقمة سنة
~~اثنتين وستين
# قال الشعيى
# كان الأسود صواما قواما وكان علقمة مع البطئ وهو يسبق السريع PageV01P431
~~$ الأسود صاحب عبد الله
# هو الأسود بن يزيد بن قيس من النخع ويكنى أبا عبد الرحمن
# ومات سنة أربع وسبعين ويقال سنة خمس وسبعين
# وابنه عبدالرحمن بن الأسود من الخيار وهو صلى على إبراهيم النخعي وهو
~~القائل في تلبيته لبيك أنا الحاج ابن الحاج وكان أبوه حج ثمانين ما بين حجة
~~وعمرة
# وكان ل لأسود بن يزيد أخ يقال له عبد الرحمن بن يزيد من الخيار وابنه
~~محمد بن عبد الرحمن بن يزيد يكنى أبا جعفر ويقال له الكيس لتلطفه في
~~العبادة $ المعرور بن سويد
# هو من بنى أسد وبلغ مائة وعشرين سنة ولم يشب $ مسروق بن الأجدع
# هو مسروق بن الأجدع من همدان ويكنى أبا عائشة
# ومات سنة ثلاث وستين
# وقال أبو عمرو بن العلاء
# كان أبوه الأجدع بن مالك شاعرا وهو القائل في وصف الخيل + رمل + % وكان
~~صرعاها كعاب مقامر % ضربت على شزن فهن شواعي % $ PageV01P432
# سلمان بن ربيعة الباهلي
# هو أول قاض قضى ل عمر بن الخطاب رضى الله عنه بالعراق وأول من ميز بين
~~العتاق والهجن وشهد القادسية فقضى بها ثم قضى بالمدائن وقتل سلمان ب بلنجر
~~من أرض الترك في خلافة عثمان رضى الله عنه ويقال إن بلنجر من أرمينية ويقال
~~إن عظامه عند أهل بلنجر في تابوت إذا أحتبس عليهم المطر أخرجوه فاستسقوا به
~~فسقوا قال ابن جمانة الباهلي + طويل + % وإن لنا قبرين قبر بلنجر % وقبرا
~~بأعلى الصين يالك من قبر % % فهذا ms213 الذي بالصين عمت فتوحه % وهذا الذي
~~بالترك يسقى به القطر % $
# وأرد بالقبر الذي ب الصين قبر قتيبة بن مسلم
# قال أبو اليقظان
# قبر قتيبة ب فرغانة فجعله الشاعر من الصين $ شريح القاضي
# هو شريح بن الحارث الكندي استقضاه عمر على الكوفة ولم يزل بعد ذلك قاضيا
~~خمسا وسبعين سنة لم يتطعل فيها إلا ثلاث سنين امتنع فيها من القضاء في فتنة
~~ابن الزبير فاستعفى شريح الحجاج من القضاء فأعفاه فلم يقض بين الناس حتى
~~مات سنة تسع وسبعين ويقال سنة ثمانين وكان يكنى أبا أمية وعمر مائة وعشرين
~~سنة PageV01P433
# وكان مزاحا تقدم إليه رجلان في شئ فأقر أحدهما بما ادعى عليه الآخر وهو
~~لا يعلم فقضى عليه شريح فقال له أتقضى على بغير بينة فقال قد شهد عندي ثقة
~~قال من هو قال ابن أخت خالتك
# وقال له آخر أين أنت أصلحك الله قال بينك وبين الحائط قال إني رجل من أهل
~~الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت أمراة قال بالرفاء والبنين قال وولدت غلاما
~~قال ليهنك الفارس قال وشرطت لها دارا قال الشرط أملك قال أقض بيننا قال قد
~~فعلت قال بم قال حدث أمراة حديثين فإن أبت فأربع $ عبيد بن عمير الليثي
# هو عبيد بن عمير بن قتادة من كنانة من بنى جندع بن ليث وكان قاضي أهل مكة
~~وكان موته قريبا من موت ابن عباس سنة ثمان وستين ومات ابنه عبد الله بن
~~عبيد بن عمير سنة ثلاث عشرة ومائة $ أبو الأسود الدئلي
# هو ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان بن كنانة وأمه من بنى عبد الدار ابن
~~قصى وكان عاقلا حازما بخيلا وهو أول من وضع العربية وكان شاعرا مجيدا وشهد
~~صفين مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه وولى البصرة ل ابن عباس وفلج ب
~~البصرة ومات بها وقد أسن فولد عطاء وأبا حرب كان عطاء ويحيى بن يعمر
~~العدواني بعجا العربية بعد أبى الأسود ولا عقب لعطاء PageV01P434
# وأما أبو حرب بن أبى ms214 الأسود فكان عاقلا شاعرا وولاه الحجاج جوخا فلم يزل
~~عليها حتى مات الحجاج
# وقد روى عن أبى حرب الحديث وله عقب ب البصرة وعدد وهو القائل لولده لا
~~تجاودوا الله فإنه أجود وأمجد ولو شاء أن يوسع على الناس كلهم حتى لا يكون
~~محتاج لفعل ولا تجهدوا أنفسكم في التوسعة فتهلكوا هزالا
# وسمع رجلا يقول من يعشى الجائع فعشاه ثم ذهب السائل ليخرج فقال هيهات على
~~أن لا تؤذى المسلمين الليلة ووضع رجله في الأدهم $ هرم بن حيان
# هو من عبد القيس وكان من خيار الناس وولى الولايات زمن عمر بن الخطاب رضى
~~الله عنه وكان على عبد القيس ب توج يوم قتل شهرك زمن عمر بن الخطاب رضى
~~الله عنه
### | حمران مولى عثمان
# هو حمران بن ابان بن عبد عمرو ويكنى أبا زيد وكان سباه المسيب بن نجبة
~~الفزارى زمن ابى بكر رضى الله عنه من عين التمر وأمير الجيش خالد بن الوليد
~~فوجده مختونا وكان يهوديا PageV01P435 اسمه طويدا فاشترى ل عثمان ثم أعتقه
~~وصار يكتب بين يديه ثم غضب عليه فأخرجه إلى البصرة فكان عامله بها وهو كتب
~~إليه في عامر بن عبد القيس حين سيره ولما قتل مصعب وثب حمران فأخذ البصرة
~~ولم يزل كذلك حتى قدم خالد بن عبد الله فعزله فلما قدم الحجاج البصرة آذاه
~~وأخذ منه مائة ألف درهم فكتب إلى عبد الملك بن مروان يشكوه فكتب عبد الملك
~~إلى الحجاج إن حمران أخو من مضى وعم من بقى فأحسن مجاورته ورد عليه ماله
# وتزوج حمران أمرأة من بنى سعد وتزوج ولده في العرب $ مطرف بن عبد الله
# هو مطرف بن عبد الله بن الشخير من بني الحريش بن كعب بن ربيعة ويكنى أبا
~~عبد الله وكانت لأبيه صحبة وكان ينزل ماء يقال له الشخير على ثلاث ليال من
~~البصرة ويأتى البصرة يوم الجمعة فيقال إنه كان ينور له في سوطه
# ومات عمر رضى الله عنه ومطرف ابن عشرين سنة فكأنه ولد في حياة ms215 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# وله عقب ب البصرة وبرستاق من نيسابور يقال له خواف ومات في خلافة عبد
~~الملك بن مروان بعد سنة سبع وثمانين
# وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء مات سنة إحدى عشرة ومائة
~~PageV01P436 $ سعيد بن المسيب
# هو سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب من بنى عمران بن مخزوم
# وأمه سلمة ويكنى أبا محمد وكان جده حزن أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال له أنت سهل قال لا بل أنا حزن قال فأنت حزن ثلاثا قال سعيد فما زلنا
~~نعرف تلك الحزونة فينا
# وكان أبوه المسيب يتجر بالزيت ولم يزل سعيد مهاجرا لأبيه ولم يكلمه حتى
~~مات
# وكان سعيد أفقه أهل الحجاز وأعبر الناس للرؤيا قال له رجل رأيت كأن عبد
~~الملك بن مروان يبول في قبلة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرات فقال
~~إن صدقت رؤياك قام من صلبه أربعة خلفاء
# وقال له آخر رأيت كأنى أخذت عبد الملك بن مروان فأضجعته إلى الأرض ثم
~~بطحته فأوتدت في ظهره أربعة أوتاد فقال ما أنت رأيتها ولكن رآها ابن الزبير
~~ولئن صدقت رؤياه ليقتلنه عبد الملك بن مروان ويخرج من صلب عبد الملك أربعة
~~كلهم يكون خليفة
# وقال له آخر رأيتني أبول في يدى فقال تحتك ذات محرم فنظر فإذا امرأته
~~بينها وبينه رضاع
# وكانت ابنه أبى هريرة تحت سعيد بن المسيب وكان جابر بن الأسود على
~~المدينة فدعاه إلى البيعة ل أبن الزبير فأبى فضربه ستين سوطا وضربه أيضا
~~هشام بن إسماعيل ستين سوطا وطاف به في المدينة PageV01P437 في تبان من شعر
~~وذلك أنه دعاه إلى البيعة لل وليد وسليمان بالعهد فلم يفعل وكان مولد سعيد
~~بن المسيب لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب ووفاته بالمدينة سنة أربع
~~وتسعين
# فولد سعيد محمدا وكان نسابة فنفى قوما من المخزوميين فرفع ذلك إلى الوليد
~~فجلده الحد والذين نفاهم آل عنكثة
# وكان ل سعيد أيضا غيره من الولد ms216 وله عقب باق بالمدينة
# وبرد مولاه وقال له يا برد أياك أن تكذب على كما يكذب عكرمة على ابن عباس
# وقال كل حديث حدثكموه برد ليس معه غيره مما تنكرونه فهو كذب $ عامر بن
~~عبد الله العنبري
# هو عامر بن عبد الله بن عبد القيس من ولد كعب بن جندب من بنى العنبر
~~ويكنى أبا عبد الله وكان خيرا فاضلا
# ورآه عثمان يوما في دهليزه فرأى شيخا ثطا أشغى في عباءة فأنكر مكانه ولم
~~يعرفه فقال يا أعرابي أين ربك فقال بالمرصاد
# وسيره عبد الله بن عامر إلى الشام بأمر عثمان فمات هناك
# ولا عقب له ورهطه أيضا قليل PageV01P438
# وكان سبب تسييره أن حمران بن أبان كتب فيه أنه لا يأكل اللحم ولا يغشى
~~النساء ولا يقبل الأعمال يعرض بأنه خارجي فكتب عثمان إلى أبن عامر أن أدع
~~عامرا فإن كانت فيه هذه الخصال فسيره فسأله فقال أما اللحم فإني مررت بقصاب
~~يذبح ولا يذكر أسم الله فإذا اشتهيت اللحم أشتريت شاة فذبحتها وأما النساء
~~فإن لى عنهن شغلا وأما الأعمال فما أكثر من تجدونه سواى فقال له حمران لا
~~أكثر الله فينا أمثالك فقال له عامر بل أكثر الله فينا من أمثالك كساحين
~~وحجامين $ أبو مسلم الخولاني
# هو من أهل الشام واسمه عبد الله بن ثوب وهو الذي دخل على معاوية فقال له
~~السلام عليك أيها الأمير وكلمه بكلام في الرعية
# وتوفي في خلافة يزيد بن معاوية
# حدثني أبو حاتم السجستاني قال حدثني الأ صمعي قال حدثني عمران بن حدير عن
~~رجل من أهل الشام قال
# قال كعب الأحبار لقوم من أهل الشام كيف رأيكم في أبى مسلم قالوا ما أحسن
~~رأينا فيه وأخذنا عنه قال إن أزهد الناس في العالم أهله وإن مثل ذلك مثل
~~الجنة تكون في القوم فيرغب فيها الغرباء ويزهد فيها القرباء فبينا ذلك إذا
~~غار ماؤها فأصاب هؤلاء منفقها وبقى هؤلاء يتفكنون أى يتندمون PageV01P439 $
~~الحسن البصري
# هو الحسن بن أبى الحسن واسم أبيه يسار ms217 مولى الأنصار واسم أمه خيرة مولاه
~~ل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# قالوا وكانت خيرة أمه ربما غابت فيبكى فتعطيه أم سلمة ثديها تعلله به إلى
~~أن تجئ أمه فيدر ثديها فيشربه فيرون أن تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك
# ونشأ الحسن بوادي القرى
# وحدثني عبد الرحمن والرياشي عن الأصمعي عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن
~~علي بن زيد بن جدعان قال
# ولد الحسن على العبودية
# وحدثني عبد الرحمن عن الأصمعي عن قرة عن قتادة
# أن أم الحسن كانت مولاة ل أم سلمة
# وقال أبو اليقظان
# أبو الحسن البصري وأبو محمد بن سيرين من سبى ميسان وكان المغيرة افتتحها
~~زمن عمر بن الخطاب لما ولاه البصرة PageV01P440
# وقال آخرون يسار من أهل نهر المرأة
# وكان الحسن من أجمل أهل البصرة حتى سقط عن دابته فحدث بأنفه ما حدث
# وحدثني عبد الرحمن عن الأصمعي عن أبيه قال
# ما رأيت أعرض زندا من الحسن كان عرضه شبرا وكان تكلم في شئ من القدر ثم
~~رجع عنه
# وكان عطاء بن يسار قاصا ويرى القدر وكان لسانه يلحن فكان يأتى الحسن هو
~~ومعبد الجهني فيسألانه ويقولان يا أبا سعيد إن هؤلاء الملوك يسفكون دماء
~~المسلمين ويأخذون الأموال ويفعلون ويفعلون ويقولون إنما تجرى أعمالنا على
~~قدر الله فقال كذب أعداء الله فتعلق عليه بهذا وأشباهه
# وكان يشبه ب رؤبة بن العجاج في فصاحة لهجته وعربيته وكان مولده لسنتين
~~بقيتا من خلافة عمر ومات سنة عشر ومائة وفيها مات محمد بن سيرين بعده بمائة
~~يوم ولم يشهد ابن سيرين جنازته لشئ كان بينهما
# وكان الحسن كاتب الربيع بن زياد الحارثي ب خراسان وقيل ل يونس بن عبيد
~~أتعرف أحدا يعمل الحسن فقال والله لا أعرف أحدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله
# ثم وصفه فقال كان إذا أقبل فكأنه أقبل من دفن حميمة وإذا جلس فكأنه أمر
~~بضرب عنقه وإذا ذكرت النار فكأنها لم تخلق إلا له PageV01P441
### | محمد بن سيرين
# قالوا كان سيرين ms218 أبو محمد عبدا ل أنس بن مالك كاتبه على عشرين ألفا وأدى
~~الكتابة وكان من سبى ميسان وكان المغيرة افتتحها
# ويقال كان من سبى عين التمر وكانت أمه صفية مولاة أبى بكر الصديق رضى
~~الله عنه طيبها ثلاث من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ودعون لها وحضر
~~إملاكها ثمانية عشر بدريا فيهم أبى بن كعب يدعو وهم يؤمنون
# وكان سيرين يكنى أبا عمرة وولد له ثلاثة وعشرون ولدا من أمهات أولاد شتى
# وكانت ل سيرين أرض ب جرجرايا وصارت في يد محمد ويد أخ له يقال له يحيى
# ومن ولده معبد بن سيرين وهو أسن من محمد ويحيى ومات ب جرجرايا وأنس بن
~~سيرين وكان له أخوات منهن عمرة وحفصة وسودة بنات سيرين
# وكان محمد بزازا ويكنى أبا بكر وحبس بدين كان عليه وكان أصم
# وولد له ثلاثون ولدا من أمرأة واحدة كان تزوجها عربية ولم يبق منهم غير
~~عبد الله بن محمد وولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان
# قال ذلك أنس بن سيرين قال وولدت أنا لسنة بقيت من خلافته وتوفى سنة عشر
~~ومائة بعد الحسن بمائة يوم وهو ابن سبع وسبعين سنة PageV01P442
# وقضى عنه ابنه عبد الله ثلاثين ألف درهم فما مات عبد الله حتى قوم ماله
~~سبعين ألف درهم
# وكان محمد بن سيرين كاتب أنس بن مالك ب فارس
# حدثني سهل بن محمد عن الأصمعي قال
# الحسن سيد سمح وإذا حدثك الأصم يعنى ابن سيرين بشئ فاشدد يديك به و قتادة
~~حاطب ليل $ أبو سعيد المقبري
# اسمه كيسان وكان مملوكا لرجل من بنى جندع وكاتبه على أربعين ألفا وشاة
~~لكل أضحى فأداها وكان منزلة عند المقابر فقيل له المقبري
# وقد روى عن عمرو توفى سنة مائة في خلافة عمر بن عبد العزيز ويقال توفى ب
~~المدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك $ عطاء بن يزيد الليثي
# يكنى أبا محمد وهو من كنانة أنفسهم روى عنه الزهري وتوفى سنة سبع ومائة
~~وهو ابن اثنتين وثمانين سنة PageV01P443
### | عطاء ms219 بن أبى رباح
# هو عطاء بن أسلم من ولد الجند وأمه سوداء تسمى بركة وكان نشأ ب مكة ووعلم
~~الكتاب بها وكان مولى ل بنى فهر ويكنى أبا محمد وكان أسود أعور أفطس أشل
~~أعرج ثم عمى بعد ذلك ومات سنة خمس عشرة وهو ابن ثمان وثمانين سنة
# وابنه يعقوب بن عطاء وكان حج سبعين حجة ودخل على عبد الملك بن مروان
~~فأجلسه بين يديه فقال حاجتك يا أبا محمد فقال حرم الله وحرم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتعاهده قال نعم ثم قال واتق الله في أولاد المهاجرين
~~والأنصار فإن بهم بلغت هذه المنزلة فلا تقطع الأرزاق من هو ببابك ومن هو
~~ناء عن بابك وأنت مسئول عنهم قال أفعل ثم قام ولم يسأله لنفسه حاجة فقال
~~عبد الملك هذا وأبيك الشرف والسؤدد $ مجاهد بن جبر
# هو مجاهد بن جبر وكان مولى ل قيس بن السائب المخزومي
# وقال مجاهد في مولاى قيس بن السائب نزلت @QB@ وعلى الذين يطيقونه فدية
~~طعام مسكين @QE@ فانظر وأطعم كل يوم مسكينا PageV01P444
# وكان مجاهد يكنى أبا الحجاج ومات ب مكة وهو ساجد سنة ثلاث ومائة وهو ابن
~~ثلاث وثمانين سنة $ قال الأعمش
# لو رأيتم مجاهدا ب توج قد ضل حماره
# قال وكنت إذا رأيته تراه مغموما منكس الرأس فقيل له في ذلك
# فقال أخذ عبد الله ثم قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي وقال لي
~~يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل $ سعيد بن جبير
# قال أبو اليقظان
# هو مولى ل بني والبه من بنى أسد ويكنى أبا عبد الله وكان أسود وكتب ل عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود ثم كتب ل أبي بردة وهو على القضاء وبيت المال وخرج
~~مع ابن الأشعث فلما انهزم أصحاب ابن الأشعث من دير الجماجم هرب سعيد بن
~~جبير إلى مكة فأخذه خالد بن عبد الله القسرى وكان والى الوليد بن عبد الملك
~~على مكة فبعث به إلى الحجاج فأمر ms220 الحجاج فضربت عنقه فسقط رأسه إلى الأرض
~~يتدحرج وهو يقول لا إله إلا الله فلم يزل كذلك حتى أمر الحجاج من وضع رجله
~~على فيه فسكت PageV01P445
# حدثني أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود عن عمارة بن زاذان قال حدثنا أبو
~~الصهباء قال
# قال الحجاج ل سعيد بن جبير اختر أي قتلة شئت فقال له بل أختر أنت لنفسك
~~فإن القصاص أمامك قال له يا شقى بن كسير ألم أقدم الكوفة وليس يؤم بها إلا
~~عربى فجعلتك إماما قال بلى قال ألم أولك القضاء فضج أهل الكوفة وقالوا لا
~~يصلح القضاء إلا لعربي فاستقضيت أبا بردة وأمرته ألا يقطع أمرا دونك قال
~~بلى قال أو ما جعلتك في سمارى قال بلى قال أو ما أعطيتك كذا وكذا من المال
~~تفرقه في ذوي الحاجة ثم لم أسألك عن شئ منه قال بلى قال فما أخرجك على قال
~~كانت بيعة ل أبن الأشعث في عنقي فغضب الحجاج ثم قال كانت بيعة أمير
~~المؤمنين عبد الملك في عنقك قبل والله لأقتلنك
# وقتله الحجاج سنة أربع وتسعين وهو ابن تسع وأربعين سنة وله ابنان عبد
~~الله بن سعيد وعبد الملك بن سعيد يروى عنهما $ أبو قلابة
# هو عبد الله بن زيد الجرمي وكان ديوانه ب الشام ومات ب داريا سنة أربع
~~ومائة أو خمس ومائة PageV01P446
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي عن حماد بن زيد عن أيوب قال أوصى أبو قلابة أن
~~تدفع إلى كتبه فجئ بها من الشام فدفعت إلى فخلطت على بعض ما سمعته منه
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال حدثني أصحاب أيوب عن أيوب قال
# كان أبو قلابة يحثني على الإحتراف ويقول إن الغنى من العافية $ بشر بن
~~سعيد
# هو مولى الحضرميين وكان عابدا متخليا وروى عن سعد بن أبى وقاص وزيد بن
~~ثابت وأبى سعيد الخدري وغيرهم ورافق الفرزدق فركبا في محمل فعجب الناس وكان
~~يقول ما رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق ويقول الفرزدق مثل ذلك فيه
# ومات في خلافة عمر ms221 بن عبد العزيز سنة مائة ولم يدع كفنا $ قبيصة بن ذؤيب
# هو من خزاعة ويكنى أبا إسحاق وكان على خاتم عبد الملك بن مروان وكان
~~الزهري يروى عنه وهو أدخل الزهري على عبد الملك بن مروان فوصله وفرض له
# وتوفي قبيصة ب الشام سنة ست وثمانين أو سبع وثمانين ولا أعلم له عقبا
~~PageV01P447 $ يزيد بن شجرة
# هو يزيد بن شجرة الرهاوي وقتل هو وأصحابه في البحر سنة ثمان وخمسين $ شهر
~~بن حوشب
# هو من الأشعريين وكان ضعيفا في الحديث
# حدثنا إسحاق بن راهوية عن النضر بن شميل قال
# ذكر شهر عند ابن عون فقال إن شهرا تركوه
# ومات سنة ثمان وتسعين ويقال سنة أثنتي عشرة ومائة ودخل بيت المال فأخذ
~~خريطة خريطة فقال قائل + طويل + % لقد باع شهر دينه بخريطة % فمن يأمن
~~القراء بعدك يا شهر %
# العوام بن حوشب
# وأما العوام بن حوشب فإنه من شيبان ويكنى أبا عيسى ومات سنة ثمان وأربعين
~~ومائة $ ميمون بن مهران
# كان ميمون مكاتبا ل بنى نصر بن معاوية فعتق وكان ابنه عمرو بن ميمون
~~مملوكا لأمرأة من الأزد من ثمالة يقال لها أم نمر فأعتقته فلم يزل ب الكوفة
~~حتى كان هيج الجماجم فتحول إلى الجزيرة وكان ميمون واليا ل معمر بن عبد
~~العزيز على خراج PageV01P448 الجزيرة وابنه عمرو بن ميمون على الديوان وكان
~~ميمون بزازا فكان يجلس في حانوته وهو يتولى الخراج ومات سنة سبع عشرة ومائة
# ومات عمرو ابنه سنة خمس وأربعين ومائة $ أبو وائل
# هو شقيق بن سلمة الأسدي وكانت أمه نصرانية وكان له خص يكون فيه هو وفرسه
~~فكان إذا غزا نقضه وإذا رجع أعاده
# روى حماد بن زيد عن عاصم بن أبى النجود قال
# أدركت أقواما يتخذون هذا الليل جملا وإن كانوا ليشربون الجر أى نبيذ الجر
~~ويلبسون المعصفر لا يرون بذلك بأسا منهم أبو وائل وزر بن حبيش
# ومات أبووائل في زمن الحجاج بعد الجماجم
# قال أبو محمد
# الجر النبيذ $ أبو نضرة
# اسمه المنذر بن مالك من ms222 العوقة وهم بطن من عبد القيس وتوفى في ولاية عمر
~~بن هبيرة وصلى عليه الحسن البصري
### | الشعبي
# هو عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي وهو من حمير وعداده في همدان ونسب إلى
~~جبل ب اليمن نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به فمن كان ب الكوفة
~~منهم قيل لهم شعبيون ومن كان منهم بمصر PageV01P449 والمغرب قيل لهم
~~الأشعبون ومن كان منهم ب الشام قيل لهم شعبانيون ومن كان منهم ب اليمن قيل
~~لهم آل ذي شعبين
# ويكنى الشعبي أبا عمرو وكان نحيفا ضئيلا
# وقيل له ما لنا نراك نحيفا قال إني زوحمت في الرحم وكان ولد هو وأخ له في
~~بطن واحد
# وقيل لأبى إسحاق أنت أكبر أم الشعبي فقال هو أكبر مني بسنتين
# حدثنا الرياشي عن الأصمعي
# أن أم الشعبي كانت من سبى جلولاء قال وهي قرية بناحية فارس
# وكان مولده لست سنين مضت من خلافة عثمان وكان كاتب عبد الله ابن مطيع
~~العدوى وكانت عبدالله بن يزيد الخطمي وعامل ابن الزبير على الكوفة وكان
~~مزاحا
# حدثني أبو مرزوق عن زاجر بن الصلت الطلحي عن سعيد ابن عثمان
# قال الشعبي لخياط مر به عندنا حب مكسور تخيطه فقال الخياط نعم إن كان
~~عندك خيوط من ريح
# قال أبو محمد وحدثني بهذا الإسناد
# أن رجلا دخل عليه ومعه في البيت أمرأة فقال أيكما الشعبي فقال هذه
~~PageV01P450
# قال الواقدي
# مات سنة خمس ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة ويقال توفى سنة أربع ومائة
# وقد روى عنه أيضا أنه قال ولدت سنة جلولاء فإن كان هذا صحيحا فإنه مات
~~وهو ابن ست وثمانين سنة لأن جلولاء كانت سنة تسع عشرة في خلافة عمر رضى
~~الله عنه $ أبو إسحاق الشيباني
# هو سليمان بن أبى سليمان مولى لهم وتوفي سنة تسع وعشرين ومائة وكان يقول
~~لو كان هذا الحديث من الخير لنقص
### | أبو إسحاق السبيعي
# هو عمرو بن عبد الله من بطن من همدان يقال لهم السبيع
# وقال شريك
# ولد أبو إسحاق ms223 السبيعي في سلطان عثمان لثلاث سنين بقين منه ومات سنة سبع
~~وعشرين ومائة وله خمس وتسعون سنة
# حدثني عبد الرحمن عن عمه عن إسرائيل عن أبى إسحاق قال رفعني أبى حتى رأيت
~~علي بن أبي طالب يخطب على المنبر أبيض الرأس PageV01P451 واللحية وابنه
~~يونس بن أبى إسحاق توفي سنة تسع وخمسين ومائة
# وابنه عيسى بن يونس يكنى أبا عمرووتحول من الكوفة إلى الثغر فنزل ب الحدث
~~ومات بها سنة إحدى وتسعين ومائة
### | سالم بن أبى الجعد
# هو مولى ل أشجع وكان له إخوة قد روى عنهم الحديث عبيد وعمران وزياد ومسلم
~~بنو أبى الجعد
# قالوا كان ل أبي الجعد ستة بنين فكان منهم اثنان يتشيعان واثنان مرجئان
~~واثنان يريان رأى الخوارج فكان أبوهم يقول لهم يا بني لقد خالف الله بينكم
# وتوفي سالم سنة مائة أو أحدى ومائة وكان مغيرة لا يعبأ بحديث سالم بن أبى
~~الجعد ولا بحديث خلاس ولا بصحيفة عبد الله بن عمر وقال كانت له صحيفة
~~يسميها الصادقة ما يسرني أنها لي بفلسين
### | مكحول الشامي
# قال الواقدي
# من من كابل مولى لامرأة من هذيل PageV01P452
# وقال ابن عائشة
# كان مكحول الشامي مولى لأمرأة من قيس وكان سنديا لا يفصح
# قال نوح بن قيس
# سأله بعض الأمراء عن القدر فقال أساهر أنا يريد ساحرا وكان يقول بالقدر
# وقال معقل بن عبد الأعلى القرشي
# سمعته يقول لرجل ما فعلت تلك الهاجة يريد الحاجة ومات سنة ثلاث عشرة
~~ومائة $ مكحول الأزدي
# حدثني سهل عن الأصمعي قال
# كان مكحول وأبو العالية حميلين وكان هذا فصيحا يروى عن ابن عمر $ جابر بن
~~زيد
# قال الواقدي
# هو من الأزد ويكنى أبا الشعثاء
# وحدثني سهل بن محمد عن الأصمعي قال
# أبو الشعثاء جوفى من اليمن وكان أعور ومات سنة ثلاث ومائة PageV01P453
### | أبو بصير
# قال أبو اليقظان
# هو من بنى يشكر بن وائل وكانوا أتوا به مسيلمة وهو صبي فمسح وجهه فعمى
~~فكنى أبا بصير على القلب كما قيل للغراب أعور لحدة بصره وكان يروى ms224 عنه وعمر
~~حتى بقى إلى زمن خالد بن عبد الله القسري
### | أبو العالية
# حدثني أبو عبد الله البجلي
# أن أبا العالية كان مولى ل بني رياح أعتقته أمراة منهم واسمه رفيع وابنه
~~حرب بن أبى العالية حج ستين حجة
# ومات أبو العالية سنة تسعين
# وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# كان أبو العالية ومكحول حميلين يعنى مكحولا الأزدي وكان أبو العالية
~~مزاحا
# حدثني أحمد بن الخليل قال حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبى خلدة قال
# سألت أبا العالية عن قتل الذر فجمع منهن شيئا كثيرا وقال مساكين ما
~~أكيسهن ثم قتلهن وضحك PageV01P454
### | طاووس
# قال هو طاووس بن كيسان مولى بحير الحميري
# وحدثني سهل عن الأصمعي قال
# طاووس مولى لأهل اليمن وأمه مولاة ل حمير وكان يكنى أبا عبد الرحمن وتوفي
~~بمكة سنة ست ومائة قبل التروية بيوم وصلى عليه هشام بن عبد الملك
# وابنه عبد الله بن طاووس كان يروى عنه الحديث ومات في خلافة أبى العباس $
~~عكرمة مولى ابن عباس
# كان عبدا ل ابن عباس ومات ابن عباس وعكرمة عبد فباعه علي بن عبد الله بن
~~عباس من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار فأتى عكرمة عليا فقال له
~~ما خير لك بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار فاستقاله فأقاله وأعتقه
# وكان يكنى أبا عبد الله PageV01P455
# وروى جرير عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحارث قال دخلت على علي
~~بن عبد الله بن عباس وعكرمة موثق على باب كنيف فقلت أتفعلون هذا بمولاكم
~~قال إن هذا يكذب على أبى
# حدثني ابن الخلال قال سمعت يزيد بن هارون يقول
# قدم عكرمة البصرة فأتاه أيوب وسليمان التيمى ويونس فبينما هو يحدثهم إذ
~~سمع صوت غناء فقال عكرمة اسكتوا فنسمع ثم قال قاتله الله لقد أجاد أو قال
~~ما أجود ما غنى فأما سليمان ويونس فلم يعودا إليه وعاد إليه أيوب
# قال يزيد
# وقد أحسن أيوب
# حدثني الرياشي عن الأصمعي عن نافع المدني قال
# مات كثير الشاعر ms225 وعكرمة في يوم واحد
# قال الرياشي وحدثني ابن سلام
# أن الناس ذهبوا في جنازة كثير PageV01P456
# وكان عكرمة يرى رأى الخوارج وطلبه بعض الولاة فتغيب عند داود بن الحصين
~~حتى مات عنده ومات عكرمة سنة خمس ومائة وقد بلغ ثمانين سنة 4 بكر بن عبد
~~الله المزني
# هو من مزينة مضر وكانت أم بكر بن عبد الله موسرة ولها زوج كثير المال
~~وكان بكر حسن اللباس جدا
# وروى عفان عن معتمر عن أبيه
# أن بكر بن عبد الله كانت قيمة كسوته أربعة آلاف درهم
# وقال غيره
# أشترى بكر طيلسانا بأربعمائة درهم فأراد الخياط أن يقطعه فذهب ليذر عليه
~~ترابا علامة لموضع القطع فقال له بكر لا تعجل وأمر بكافور فسحق ثم ذرة عليه
# ومات سنة ثمان ومائة وحضر الحسن جنازته وكان لجد بكر صحبة ولا عقب ل بكر
~~باق $ الضحاك بن مزاحم
# هو من بنى عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة رهط زينب زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P457
# ويكنى أبا القاسم ولد لسنتين وقد أثغر وكان معلما وأتى خراسان فأقام بها
~~ومات سنة اثنتين ومائة
### | صفوان بن محرز
# هو صفوان بن محرز بن زياد من غسان تميم وقد انقرضت غسان التي من تميم
# وكان صفوان من أصحاب أبى موسى الأشعري ومات بالبصرة سنة أربع وسبعين في
~~إمرة بشر بن مروان ولا عقب له وهو القائل إذا دخلت بيتي وأكلت رغيفي وشربت
~~عليه من الماء فعلى الدنيا العفاء
### | محمد بن كعب القرظي
# كان يكنى أبا حمزة
# وروى عبد الله بن معتب عن أبى بردة عن أبيه عن جده قال
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج من الكاهنين رجل يدرس
~~القرآن دراسة لا يدرسها أحد من بعده فكان يقال إنه محمد ابن كعب والكاهنان
~~قريظة والنضير PageV01P458
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# كتب محمد بن كعب فانتسب فقال القرظي فقيل له أو الأنصارى فقال أكره أن
~~أمن على الله بما لم أفعل وكان يقص فسقط عليه وعلى ms226 أصحابه مسجده فقتلهم
~~ويقال إنه مات سنة ثمان ومائة ويقال سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة ومائة
### | وهب بن منبه
# هو من أبناء الفرس الذي بعث بهم كسرى إلى اليمن ويكنى أبا عبد الله وقال
~~قرأت من كتب الله اثنين وسبعين كتابا
# وكان له إخوة منهم همام بن منبه وكان أكبر من وهب وروى عن أبى هريرة ومات
~~قبل وهب
# ومنهم معقل بن منبه وعمر بن منبه وقد روى عنهما أيضا
# ومات وهب ب صنعاء سنة عشر ويقال سنة أربع عشرة ومائة $ عطاء بن يسار
# قال أبو اليقظان
# كان يسار مولى ميمونة الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# وولد يسار عطاء وسليمان ومسلم وعبد الملك بنو يسار وكلهم فقهاء
# وقال غيره
# كان عطاء قاصا ويرى القدر
# ويكنى أبا محمد ومات سنة ثلاث ومائة وهو ابن أربع وثمانين سنة
# ومات سليمان سنة سبع ومائة وله ثلاث وسبعون سنة وكان يكنى أبا أيوب ومات
~~عبد الملك سنة عشر ومائة PageV01P459
### | مقسم مولى ابن عباس
# وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
# وإنما قيل له مولى ابن عباس للزومه إياه وانقطاعه إليه وروايته عنه
# ويكنى أبا القاسم وقد روى أم سلمة سماعا منها رضى الله تعالى عنها $ صالح
~~مولى التوأمة
# هو صالح بن ابى صالح مولى التوأمة وأسم أبى صالح تبهان والتوأمة هي ابنه
~~أمية بن خلف الجمحي وولدت مع أخت لها في بطن فسميت تلك بأسم وسميت هذه
~~التوأمة
# وهي أعتقت أبا صالح وكان أبو صالح هذا قديما وروى عن أبى هريرة وبقى حتى
~~توفى ب المدينة سنة خمس وعشرين ومائة وله أحاديث يسيرة وهو يضعف في حديثه $
~~نافع مولى ابن عمر
# يكنى أبا عبد الله وكان من أهل أبر شهر أصابه عبد الله في غزاته وهلك سنة
~~سبع عشرة ومائة
# وكان له من الولد عمر بن نافع وأبو بكر بن نافع وعبد الله بن نافع
# وكلهم قد روى عنه PageV01P460
# حدثني سهل قال حدثنا الأصمعي قال ms227 حدثنا العمري عن نافع قال
# دخلت مع ابن عمر علي عبد الله بن جعفر فأعطاه بي أثني عشر ألف درهم فأبى
~~أن يبيعني فأعتقنى أعتقه الله تعالى
### | محمد بن المنكدر
# هو محمد بن المنكدر بن هدير من بنى تيم قريش رهط أبى بكر الصديق رضى الله
~~تعالى عنه
# وكان للمنكدر أخ يقال له ربيعة بن هدير من فقهاء الحجاز
# وقيل له أى الأعمال أفضل قال إدخال السرور على المؤمن
# وقيل له أى الدنيا أحب إليك قال الإفضال على الإخوان
# ومات محمد بن المنكدر سنة ثلاثين ومائة أو إحدى وثلاثين ومائة وله عقب
~~بالمدينة وكان لمحمد أخوان فقيهان عابدان أبو بكر بن المنكدر وعمر بن
~~النمكدر
# ومن موالى آل المنكدر الماجشون PageV01P461
### | الماجشون مولى آل المنكدر
# هو الماجشون بن أبى سلمة واسمه يعقوب ينسب إلى ذلك ولده وبنو عمه فقيل
~~لهم بنو الماجشون
# وكان يعقوب الماجشون فقيها وابنه يوسف بن يعقوب وكان للماجشون أخ يقال له
~~عبد الله بن أبى سلمة وابنه عبد العزيز بن عبد الله يكنى أبا عبد الله توفى
~~ببغداد في خلافة المهدي وصلى عليه المهدي ودفنه في مقابر قريش وذلك في سنة
~~أربع وستين ومائة ومن موالى آل المنكدر $ ربيعة الرأي
# وهو ربيعة بن أبى عبد الرحمن وسنذكره مع أصحاب الرأى والفتوى $ قتادة
# هو قتادة بن دعامة سدوسى وأبوه ولد ب الدعامية أعرابيا وأمه سرية من
~~مولدات الأعراب قال الشاعر + بسيط + % أمست دعامية الأنقاء موحشة % وقد
~~تكون عليها أم كلثوم % $
# ويكنى قتادة أبا الخطاب ومات سنة سبع عشرة ومائة
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي عن شعبة قال
# كان قتادة إذا حدث بالحديث الجيد ثم ذهب يجيئ بالثاني عدوت وراءه لئلا
~~ينسى الأول لأنه كان يحفظ ولا يكتب PageV01P462 $ إبراهيم النخعي
# هو إبراهيم بن يزيد من النخع من اليمن رهط علقمة والأسود
# قال أبو سفيان بن العلاء
# أختلفنا في إبراهيم النخعي عند محمد بن سليمان فأرسل يسأل عنه فقالوا هو
~~مولى النخع
# وقال أبو عبيدة عن يونس
# وقد ولدته العرب ms228 وكان يكنى أبا عمران وحمل عنه العلم وهو ابن ثمان عشرة
~~سنة ومات وهو ابن ست وأربعين
# وكان مزاحا قيل له إن سعيد بن جبير يقول كذا قال قل له يسلك وادى النوكي
# وقيل ل سعيد إن إبراهيم يقول كذا وقال قل له يقعد في ماء بارد
# وقال الأعمش
# عادني إبراهيم فرأى منزلى فقال أنك لتعرف في منزلك أنك لست ابن عظيم
~~القريتين
# ومات وهو ابن ست وأربعين سنة PageV01P463
# حدثني سهل عن الأصمعي
# أن إبراهيم مات سنة ست وتسعين في أشهر ابن أبى مسلم
# قال وقال أبو عون
# كنت في جنازة إبراهيم فما كان فيه إلا سبعة أنفس وصلى عليه عبد الرحمن بن
~~الأسود بن يزيد وهو ابن خاله
# الحكم بن عتيبة
# هو مولى ل كندة ويكنى أبا عبد الله ويقال أبا محمد وكان هو وإبراهيم
~~النخعي ولدا في عام واحد وتوفى ب الكوفة سنة خمس عشرة ومائة
# قال ابن إدريس
# ولدت سنة مات الحكم بن عتيبة وكان له إخوة
# حدثنا سهل قال حدثنا الأصمعي عن ابن عون قال
# قال لي النخعي لا تجالس بنى عتيبة فإنهم كذابون يعنى إخوة الحكم $ أبو
~~الزناد
# هو عبد الله بن ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة وكانت رملة تحت عثمان
~~بن عفان رضى الله عنه
# وكان أبو الزناد يكنى أبا عبد الرحمن فغلب عليه أبو الزناد PageV01P464
# وحدثني سهل بن محمد عن الأصمعي عن أبى الزناد أنه قال أصلنا من همدان
# وكان عمر بن عبد العزيز ولاه خراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب
# ومات أبو الزناد فجأة في مغتسلة في شهر رمضان سنة ثلاثين ومائة وهو ابن
~~ست وستين سنة $ عبد الرحمن بن أبى الزناد
# وابنه عبد الرحمن بن أبى الزناد يكنى أبا محمد ولى خراج المدينة وقدم
~~بغداد ومات بها سنة أربع وسبعين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة وأخوه أبو
~~القاسم بن أبى الزناد قد روى عنه وابنه محمد بن عبد الرحمن كان بينه وبين ms229
~~أبيه في السن سبع عشرة سنة وفي الوفاة إحدى وعشرون سنة وكان قد لقى رجال
~~أبيه ولم يحدث عنهم حتى مات أبوه ومات ب بغداد أيضا ودفن هو وأبوه ب بغداد
~~في مقابر باب التبن
### | الأعرج صاحب أبى هريرة
# هو عبد الرحمن بن هرمز ويكنى أبا داود مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن
~~عبد المطلب وخرج إلى الإسكندرية فأقام بها حتى توفى وكانت وفاته سنة سبع
~~عشرة ومائة PageV01P465
### | أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# هو من الأنصار كنيته اسمه وتوفى ب المدينة سنة عشرين ومائة وهو ابن أربع
~~وثمانين سنة $ عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان
# هو صاحب السير والمغازي توفى سنة عشرين ومائة وانقرض عقبه فلم يبق منهم
~~أحد وكان جده قتادة بن النعمان من الصحابة ومن الرماة المذكورين وكان آخر
~~من بقى من عقبه عاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة ودرجوا فلم يبق لهم عقب $
~~أبو مجلز
# هو لاحق بن حميد بن سدوس بن شيبان وكان ينزل خراسان وعقب بها وكان عمر بن
~~عبد العزيز بعث إليه فأشخصه ليسأله عنها
# وقال قرة بن خالد
# كان أبو مجلز عاملا على بيت المال وعلى ضرب السكة
# وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز قبل وفاة الحسن البصري
### | الربيع بن أنس
# كان من أهل البصرة من بنى بكر بن وائل ولقى ابن عمر وجابرا وأنس بن مالك
~~وهرب من الحجاج فأتى مرو PageV01P466 فسكن قرية منها ثم طلب ب خراسان حين
~~ظهرت دعوة ولد العباس فتغيب فخلص إليه عبد الله بن المبارك وهو مستخف فسمع
~~منه أربعين حديثا
# وكان عبد الله يقول ما يسرني بها كذا وكذا لشئ سماه ومات في خلافة أبى
~~جعفر $ إياس بن معاوية
# هو إياس بن معاوية بن قرة بن إياس من مزنية مضر رهط عبد الله بن مغفل
~~ويكنى أبا وائلة وكان ل أياس جد أبيه صحبة
# وولاه عم ربن عبد العزيز فضاء البصرة وكان صادق الظن لطيفا في الأمور
~~وكان لأم ولد ms230 ومنزلة عند السى ومات بها سنة اثنتين وعشرين ومائة وله عقب ب
~~البصرة وغيرها
# وسئل معاوية بن قرة كيف ابنك لك فقال نعم الأبن كفاني أمر دنياي وفرغني
~~لآخرتي $ أبو الأعور السلمى
# هو عمر بن سليمان من ذكوان سليم وأمه قرشية من بنى سهم $ أبو حبرة
# هو شيحة بن عبد الله بن قيس من ضبيعة بن ربيعة بن نزار وكان من أصحاب علي
~~بن أبي طالب رضى الله عنه ومات ب البصرة هرما ولا عقب له PageV01P467
### | أبو جمرة صاحب ابن عباس
# هو نصر بن عمران بن واسع من ضبيعة بن ربيعة بن نزار ومات ب البصرة وله
~~بها عقب
### | أبو التياح
# هو يزيد بن حميد من بنى بهثة وكان من فقهاء البصرة ومات ولا عقب له
### | طلق بن حبيب
# هو من عنزة وكان في سجن الحجاج ثم أخرج بعد موت الحجاج وكان من رءوس
~~المرجئة ومات ب واسط ولا عقب له
### | خارجة بن مصعب
# هو من بنى شجنة من ضبيعة وكان من أفقه أهل خراسان وأرضاهم عندهم وكان
~~أبوه مصعب بن خارجة مع علي بن أبى طالب رضى الله عنه وعقبه ب خراسان $ عمر
~~بن دينار
# هو مولى ابن باذان من فرس اليمن ويكنى أبا محمد ومات سنة خمس وعشرين
~~ومائة PageV01P468
### | عبدالله بن أبى نجيح
# هو مولى ل بنى مخزوم ويكنى أبا يسار وكان يقول بالقدر
# وحدثنا البجلي قال
# اسم أبى نجيح يسار وهو مولى ل ثقيف ومات أبو نجيح سنة تسع ومائة ومات عبد
~~الله ابنه سنة اثنتين وثلاثين ومائة
### | أبو المليح الهذلي
# هو عامر بن أسامة روى عنه أيوب وتوفى سنة أثنتيى عشرة ومائة فأما أبو
~~المليح الفزاري فهو الحسن بن عمر مولى ل عمر ابن هبيرة ومولده الرقة ومات
~~سنة إحدى وثمانين ومائة $ أبو الجوزاء الربعى
# هو أوس بن خالد
# وقال
# جاروت ابن عباس في داره اثنتى عشرة سنة ما في القرآن آية إلا وقد سألته
~~عنها
# وخرج مع ابن الأشعث فقتل بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين ms231 PageV01P469 $
~~مؤرق العجلى
# هو مؤرق بن مشمرج ويكنى أبا المعتمر وكان من العباد وكان يفلى رأس أمه
# وقال له رجل أكل أمرك صالح فقال وددت أن العشر منه كان صالحا
# وقال له رجل أشكو إليك نفسي إنى لا استطيع أن أصلى ولا أصوم
# فقال بئس ما أثنيت على نفسك أما إذ ضعفت عن الخير فأضعف عن الشر فإني
~~أفرح بالنومة أنامها
# وكان ربما دخل على بعض إخوانه فيضع عندهم الدراهم ويقول أمسكوها حتى أعود
~~إليكم فإذا خرج قال أنتم منها في حل
# وتوفى مؤرق في ولاية عمر بن هبيرة على العراق
### | مالك بن دينار
# هو مولى لبنى سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ويكنى أبا يحيى وكان
~~يكتب المصاحف بالأجرة ومات قبل الطاعون بيسير وكان الطاعون سنة إحدى
~~وثلاثين ومائة $ ابن شبرمة
# هو عبد الله بن شبرمة من ضبة من ولد المنذر بن ضرار بن عمرو ويكنى أبا
~~شبرمة وكان قاضيا ل أبى جعفر على سواد الكوفة وكان شاعرا حسن الخلق جوادا
~~ربما كسا حتى يبين من ثيابه PageV01P470
# وله ابنا أخ يقال لهما عمارة ويزيد ابنا القعقاع بن شبرمة قد روى عنهما
# وكان ابن شبرمة يقول لابنه يا بنى لا تمكن الناس من نفسك فإن أجرأ الناس
~~على السباع أكثرهم لها معاينة
### | أيوب السختياني
# هو أيوب بن أبى تميمة واسم أبى تميمة كيسان وكان أيوب يكنى أبا بكر وهو
~~مولى بنى عمار بن شداد وكان عمار مولى لعنزة فهو مولى مولى وكان يحلق شعره
~~في السنة مرة فإذا طال فرقه قال حماد بن زيد
# وكان قميص أيوب يشم الأرض هرويا جيدا وله شعر وارد وشارب واف وطيلسان
~~كردى جيد وقلنسوة متركة لو استسقاكم على النسك شربه من ماء ما سقيتموه
# وقد رأى أنس بن مالك ومات ب البصرة في الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة
~~وله يوم مات ثلاث وستون سنة وله عقب
### | عبد العزيز بن صهيب
# كان عبد العزيز مملوكا وأبواه مملوكين وأجاز أياس بن معاوية شهادة عبد ms232
~~العزيز وحده PageV01P471
### | الزهري
# هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن
~~كلاب
# وكان أبو جده عبد الله بن شهاب شهد مع المشركين بدرا وكان أحد النفر
~~الذين تعاقدوا يوم أحد لئن رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتلنه أو
~~ليقتلن دونه وهم عبد الله بن شهاب وأبى بن خلف وابن قمئة وعتبة بن أبى وقاص
# وكان أبوه مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير
# ولم يزل الزهري مع عبد الله بن مروان ثم مع هشام بن عبد الملك وكان يزيد
~~بن عبد الملك استقضاه
# وتوفى في شهر رمضان سنة أربع وعشرين مائة ودفن بماله على قارعة الطريق
~~ليمر مار فيدعو له والموضع الذي دفن به آخر عمل الحجاز وأول عمل فلسطين وبه
~~ضيعته
# وأخوه الزهري عبد الله بن مسلم كان أسن من الزهري ويكنى أبا محمد وقد لقى
~~ابن عمر رضى الله عنه وروى عنه وعن غيره ومات قبل الزهري $ رجاء بن حيوة
# هو من كندة ويكنى أبا المقدام ويقال يكنى أبا نصر PageV01P472
# وقال جرير بن حازم
# رأيت رجاء بن حيوة ورأسه أحمر ولحيته بيضاء
# ومات سنة أثنتى عشرة ومائة
### | محمد بن يحيى بن حبان
# كان كثير الحديث ثقة وتوفى ب المدينة سنة إحدى وعشرين ومائة في خلافة
~~هشام وهو ابن أربع وسبعين سنة
### | عبد الملك بن عمير
# هو من لخم ويكنى أبا عمرو وكان يلقب القبطى على واستقضى الكوفة بعد
~~الشعبي ثم أستعفى الحجاج بعد سنة فأعفاه واستقضى القاسم بن عبد الرحمن بعده
# وعمر عبد الملك حتى بلغ مائة سنة وثلاث سنين وتوفى سنة ست وثلاثين ومائة
# وقال الهيثم بن عدي
# أنا ردف في جنازته
# وكان قبيحا جدا وله شعر فلقبه المخنثون منفر الغيلان PageV01P473
### | حماد بن أبى سليمان
# راوية إبراهيم النخعي ويكنى أبا إسماعيل وهو مولى إبراهيم بن أبى موسى
~~الأشعري
# وأسم أبيه مسلم وكان ممن أرسل به معاوية إلى أبى موسى الأشعري وهو ب دومة
~~الجندل
# وكان حماد ms233 مرجئا وتوفى سنة عشرين ومائة $ المغيرة راوية إبراهيم
# هو المغيرة بن مقسم ويكنى أبا هشام وهو مولى ضبة وكان أعمى وتوفى سنة ست
~~وثلاثين ومائة وفيها توفى عطاء بن السائب الثقفي ويكنى أبا زيد ولا عقب لل
~~مغيرة وكان قد اختلط في آخر عمره
# منصور بن المعتمر السلمى
# يكنى أبا عتاب
# قال ابن عيينة
# كان قد عمش من البكاء وصام ستين سنة وقامها
# وقال غيره
# كان من الحبشة وكان يزيد بن عمر ولاة القضاء فقعد للناس وتقدموا إليه
~~فجعل يقول لا أحسن إلى أن عزل
# وتوفى سنة أثنتين وثلاثين ومائة PageV01P474 $ ابن أبى مليكة
# هو عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة بن عبد الله بن جدعان التيمي من
~~قريش رهط أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنه
# واسم أبى مليكة زهير
# وذكر أبو القيظان
# أن عبد الله بن جدعان كان عقيما فادعى رجلا فسماه زهيرا وكناه أبا مليكة
~~فولده كلهم ينسبون إلى أبى مليكة وفقد أبو مليكة فلم يرجع
# وكان عمل عصيدة ثم خرج في حاجة فلم يرجع فقيل في المثل لا أفعل كذا حتى
~~يرجع أبو مليكة إلى عصيدته
# وله أخ يقال له أبو بكر بن عبيد الله قد روى عنه
# وتوفى عبد الله بن أبى مليكة سنة سبع عشرة ومائة
# وابن عمه علي بن زيد بن عبد الله بن أبى مليكة من فقهاء أهل البصرة ومات
~~بموضع يقال له سيالة من بلاد ضبة ولا عقب له $ سليمان التيمي
# هو سليمان بن طهمان من موالى عمرو بن مرة بن عباد من ضبيعة ويكنى أبا
~~المعتمر ونسب إلى بنى تيم لأن منزلة ومسجده فيهم PageV01P475
# وكانت بنت الفضل بن عيسى الرقاشي القاضي تحته فولدت له المعتمر ابن
~~سليمان ويكنى أبا محمد هذا قول أبى اليقظان
# وأخبرني البجلي
# أنه سليمان بن طرخان
# قال
# وكان طرخان مكاتبا ل بنى مرة وكانت أمرأة طرخان مكاتبة ل بنى سليم وكانت
~~أعتقت قبل طرخان وولدت سليمان وهي حرة فصار سليمان مولى ل بنى سليم
# توفي ms234 سليمان ب البصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة وولد المعتمر ابن سليمان
~~سنة ست ومائة وتوفى سنة سبع وثمانين ومائة ب البصرة
# حدثني سهل قال سمعت الأصمعي يقول
# أعبد الأربعة سليمان وأفقههم أيوب وأشدهم في الدراهم يونس وأضبطهم للسانه
~~ابن عون $ ثابت البناني
# هو ثابت بن أسلم وبنانة من قريش وهم بنو سعد بن لؤي
# وكانت بنانة أمهم فنسبوا إليها وكان منهم من أنفسهم ويكنى أبا محمد وتوفى
~~في ولاية خالد بن عبد الله على العراق PageV01P476 $ محمد بن واسع بن جابر
# هو من الأزد وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان في جنده وكان لا يقدم عليه
~~أحد في زمانه في زهده وعبادته ومات سنة عشرين ومائة
# وآذى ابن له رجلا فقال له أبوه أتؤذيه وأنا أبوك وإنما اشتريت أمك بمائة
~~درهم
# وقيل له ألا تجلس متكئا فقال تلك جلسة الآمنين
# وقال جعفر
# كنت إذا أحسست من قلبي قسوة أتيت محمد بن واسع فنظرت إليه وكنت إذا رأيته
~~حسبت وجهه وجه ثكلى
# وقيل له إنك لترضى بالدون فقال إنما الراضي بالدون من رضى بالدنيا
# ليث بن أبى سليم
# هو مولى عنبسة بن أبى سفيان بن حرب ويكنى أبا بكر وكان أبوه أبو سليم من
~~المجتهدين في العبادة في المسجد الجامع ب الكوفة فلما دخل شبيب الخارجي
~~الكوفة أتى المسجد فبيت من فيه فقتلهم وقتل أبا سليم فترك الناس التهجد في
~~المسجد منذ ذلك
# وكان ليث رجلا صالحا عابدا غير أنه يضعف في حديثه وتوفى في أول خلافة أبى
~~جعفر PageV01P477
# وذكر عبد الرزاق عن معمر قال
# قيل ل أيوب مالك لا تكتب عن طاووس قال كان بين ثقيلين قد أكتنفاه عبد
~~الكريم بن أبى أمية وليث بن أبى سليم فلم يخف على أن أجلس إليه
### | أبو الأشهب العطاردي
# هو جعفر بن حيان
# وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# قال لي أبو الأشهب ولدت عام الجفرة وذلك سنة سبعين
# قال
# وتوفى ب البصرة سنة خمس وستين ومائة
### | أبو صالح السمان
# اسمه ذكوان ويقال له ms235 أيضا الزيات وهو مولى جويرية أمرأة من قيس وكان له
~~ابنان عباد بن أبى صالح وسهيل بن أبى صالح قد روى عنهما وكان عباد أسنهما
~~وقد روى سهيل عن أخيه عباد وتوفى سهيل في خلافة أبى جعفر PageV01P478 $ أبو
~~صالح صاحب التفسير
# هو أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبى طالب أخت على بن أبى طالب واسمه باذام
~~ويقال باذان وكان لا يحسن أن يقرأ القرآن
# حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن أبيه قال
# كان الشعبي يراه فيقعده ويقول له تفسر القرآن ولا تحسن أن تقرأه نظرا $
~~أبو صالح الحنفي
# اسمه ماهان الحنفي روى عنه إسماعيل بن أبى خالد $ أبو حازم المدني
# هو سلمة بن دينار مولى ل بنى ليث بن بكر بن عبد مناة وكان أعرج وكان يقص
~~في مسجد المدينة وكان له حمار يركبه إلى المسجد
# وتوفى في خلافة أبى جعفر بعد سنة أربعين ومائة
# وابنه عبد العزيز بن أبى حازم يكنى أبا تمام ومات ب المدينة فجأة سنة
~~أربع وثمانين ومائة PageV01P479
### | يحيى بن سعيد الأنصاري
# يكنى أبا سعيد وقدم على أبى جعفر الكوفة وهو ب الهاشمية فاستقضاه ب
~~الهاشمية ومات بها سنة ثلاث وأربعين ومائة
# وأخوه عبد ربه بن سعيد توفى سنة تسع وثلاثين ومائة
# وأخوه سعيد بن سعيد توفى إحدى وأربعين ومائة
### | إسماعيل بن أبى خالد
# هو مولى ل بنى أحمس من بجيلة ويكنى أبا عبد الله وكان أصغر من إبراهيم
~~النخعي بسنتين ورأى ستة ممن رأوا النبي صلى الله عليه وسلم منهم أنس بن
~~مالك وعمرو بن حريث
# وتوفي بالكوفة سنة ست وأربعين ومائة $ جابر الجعفى
# هو جابر بن يزيد وكان ضعيفا في حديثه وهو من الرافضة الغالية الذين
~~يؤمنون بالرجعة وكان صاحب شبهة ونيرنجات
# وقد روى عنه الثوري وشعبة
# وتوفى سنة ثمان وعشرين ومائة PageV01P480
### | يونس بن عبيد
# هو من عبد القيس ويقال إنه مولى لهم ويكنى أبا عبد الله
# ومات سنة ثمان وثلاثين ومائة ويقال سنة أربعين ومائة
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# أعطى ms236 أبو العباس ناسا من أهل البصرة فأصاب يونس من ذلك ألف درهم فقال
~~يونس ما أرى من مالي شيئا أحل منها
### | حميد الطويل
# هو حميد بن طرخان مولى طلحة الطلحات الخزاعي ويكنى أبا عبيدة ومات سنة
~~اثنتين وأربعين ومائة
# وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# كان إياس بن معاوية يقول حميد الطويل تمر ينتفع به العامة والحجاج الأسود
~~زق من عسل $ مسعر بن كدام
# هو من بنى عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة ويكنى أبا مسلمة
# وتوفى ب الكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة وكان يقول من أبغضني فجعله الله
~~محدثا PageV01P481
### | داود بن أبى هند
# هو مولى ل بنى قشير ويكنى أبا بكر واسم أبى هند دينار
# وكان من أهل سرخس وبها عقبة
# ومات في طريق مكة سنة تسع وثلاثين ومائة $ الجريري
# هو سعيد بن إياس من بنى جرير ويكنى أبا مسعود واختلط في آخر عمره
# وتوفى سنة أربع وأربعين ومائة $ بهز بن حكيم
# هو من قشير بن كعب وكان من خيار الناس $ عباد بن منصور الناجي
# هو من بنى سامة وكان على قضاء البصرة زمن أبى جعفر وهو يضعف في حديثه $
~~عمرو بن عبيد
# هو عمرو بن عبيد بن باب مولى لآل عرادة بن يربوع بن مالك ويكنى أبا عثمان
~~PageV01P482
# وكان عبيد أبوه يختلف إلى أصحاب الشر ب البصرة فكان الناس إذا رأوا عمرا
~~مع أبيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا إبراهيم وأنا
~~آزر
# وكان يرى رأى القدر ويدعو إليه واعتزل الحسن هو وأصحاب له فسموا المعتزلة
# حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن عمرو بن النضر قال
# مررت ب عمر بن عبيد فذكر شيئا من القدر فقلت هكذا يقول أصحابنا فقال ومن
~~أصحابك قلت أيوب وابن عون ويونس والتيمى
# فقال أولئك أرجاس أنجاس أموات غير أحياء
# ومات عمرو في طريق مكة ودفن ب مران على ليلتين من مكة على طريق البصرة
~~وصلى عليه سليمان بن علي ورثاه أبو جعفر المنصور ms237 بأبيات فقال + كامل + %
~~صلى الإله عليك من متوسد % قبرا مررت به على مران % % قبرا تضمن مؤمنا
~~متحنفا % صدق الإله ودان بالفرقان % % فلو أن هذا الدهر أبقى صالحا % أبقى
~~لنا حيا أبا عثمان %
### | PageV01P483
# غيلان الدمشقي $
# كان قبطيا قدريا لم يتكلم أحد في القدر قبله ودعا إليه إلا معبد الجهنى
# وكان غيلان يكنى أبا مروان وأخذه هشام بن عبد الملك فصلبه بباب دمشق
~~وكانوا يرون أن ذلك بدعوة عمر بن عبد العزيز عليه
# حدثني مهيار الراوي قال سمعت عبد الله بن يزيد الدمشقي يقول سمعت
~~الأوزاعي يقول
# أول من تكلم في القدر معبد الجهني ثم غيلان بعده $ عمارة بن عبد الله بن
~~صياد
# يكنى أبا أيوب و كان أبوه حليفا لبني النجار و لا يدري ممن هو و كان مالك
~~بن أنس لا يقدم عليه احدا في الفضل و روى عنه
# و كان عمارة يروي عن سعيد بن المسيب
# و أبوه عبد الله بن صياد هو الذي قيل فيه إنه الدجال لأمور كان يفعلها
# وأسلم عبد الله وحسن إسلامه وحج وغزا مع المسلمين وأقام ب المدينة
# ومات ابنه عمارة في خلافة مروان بن محمد PageV01P484 $ مسلم الخياط
# هو مسلم بن أبى مسلم روى عن ابن عمر وأبى هريرة
# وبقى حتى لقيه سفيان بن عيينة وكان يسكن ب المدينة دار العطارين
### | عيسى بن أبى عيسى الخياط
# هو مولى ل قريش ويكنى أبا محمد واسم أبيه ميسرة وكان يقول أنا خياط وحناط
~~وخباط كلا قد عالجت
# وسمع من سعيد بن المسيب وقدم الكوفة في تجارة ولقى الشعبي فسمع منه
# وتوفى في خلافة المنصور
### | ابن أبى ذئب
# هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب واسم أبى ذئب هشام بن شعبة وكان أبو
~~ذئب أتى قيصر فسعى به فحبسه حتى مات في حبسه
# وهو من بنى عامر بن لؤي من أنفسهم
### | هو أشعث صاحب الحسن
# هو أشعث بن عبد الملك مولى حمران بن أبان ويكنى أبا هانئ
# وتوفى سنة ست وأربعين ومائة قبل عوف وفي هذه ms238 السنة مات هشام بن حسان
~~الفردوسي من الأزد PageV01P485 $ أشعث بن سوار
# هو من ثقيف مولى لهم وكان يعالج الخشب
# وتوفى في أول خلافة أبى جعفر $ صالح بن كيسان
# يكنى أبا محمد وولاؤه لامرأة مولاة معيقيب بن أبى فاطمة الدوسي فهو مولى
~~مولى
# ومات بعد سنة أربعين ومائة
### | صالح بن حسان
# كان يحدث عن محمد بن كعب القرظي وغيره وكان سريا يملأ المجلس إذا تحدث
~~وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس
# وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون وأدرك المهدي
# قال الهيثم
# سمعته يقول أفقه الناس وضاح اليمن في قوله + طويل + % إذا قلت هاتي
~~نوليني تبسمت % وقالت معاذ الله من فعل ما حرم % % فما نولت حتى تضرعت
~~عندها % وأنبأتها ما رخص الله في اللمم %
### | PageV01P486
# سليمان بن قتة
# هو منسوب إلى أمه قتة وهو مولى ل تيم قريش
# وكان مع روايته للحديث شاعرا وهو القائل + طويل + % وقد يحرم الله الفتى
~~وهو عاقل % ويعطى الفتى مالا وليس له عقل %
# ابن عون
# هو عبد الله بن عون بن أرطبان وكان أرطبان مولى ل ابن برزة المزنى ويقال
~~مولى عبد الله بن مغفل المزنى مزينة مضر ويكنى عبد الله أبا عون و نكح عبد
~~الله عربية فضربه بلال بن أبي بردة بالسياط
# و عطاء بن فروخ هو ابن اخي ارطبان و كان فروخ أبن أخته و أم عون خراسانية
# حدثني سهل بن محمد قال حدثني الأصمعي قال حدثني رجل كان ياتي أبن عون انه
~~قال بشر بي أبي ب هاطري من المذار و حين خرج مصعب لقتال المحتار و كان مصعب
~~ب هاطري سنة ست و ستين PageV01P487 $ قال حماد بن زيد
# ولد أبن عون قبل الجارف بثلاث سنين
# و مات سنة إحدى و خمسين و مائة و قد رأى أنس بن مالك $ أبن جريج
# هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ويكنى أبا الوليد و كان جريج عبدا
~~لأم حبيب بنت جبير و كانت تحت عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد ms239 فنسب
~~إلى ولائه
# و ولد سنة ثمانين عام الحجاف والحجاف سيل كان بمكة و مات سنة خمسين و
~~مائة $ حدثني أبو حاتم عن الاصمعي عن أبي هلال قال
# كان أبن جريج أحمر الخضاب $ و روى الواقدي قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد قال شهدت أبن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال يا أبا المنذر الصحيفة
~~التي أعطيتها فلانا هي حديثك قال نعم
# قال الواقدي
# فسمعت ابن جريج بعد هذا يقول حدثنا هشام بن عروة مالا أحصى PageV01P488
# قال
# وسألته عن قراءة الحديث على المحدث فقال ومثلك يسأل عن هذا إنما اختلف
~~الناس في الصحيفة ياخذها ويقول أحدث بما فيها ولم يقرأها فأما إذا قرأها
~~فهو والسماع واحد $ أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة
# كان يفتى ب المدينة ثم كتب إليه فقدم بغداد فولى قضاء موسى الهادي بن
~~المهدي وهو ولى عهد
# ومات ب بغداد سنة أثنتين وستين ومائة في خلافة المهدي فلما مات استقضى
~~أبو يوسف مكانه
# قال الواقدي قال أبو بكر
# قال لي ابن جريج اكتب لي أحاديث من أحاديثك جيادا فكتبت له ألف حديث
~~ودفعتها إليه فما قرأها على ولا قرأتها عليه
# قال الواقدي
# ثم رأيت ابن جريج قد أدخل في كتبه أحاديث كثيرة من حديثه يقول حدثني أبو
~~بكر بن عبد الله يعنى ابن أبى سبرة $ الأعمش
# هو سليمان بن مهران ويكنى أبا محمد مولى ل بنى كاهل من بنى أسد
~~PageV01P489
# وذكروا أن أباه شهد مقتل الحسين بن علي رضى الله عنهما وأن الأعمش ولد
~~يوم قتل الحسين بن علي وذلك يوم عاشوراء سنة إحدى وستين
# وكان أبوه حميلا فمات أبوه فورثه مسروق منه
# ومات الأعمش سنة ثمان وأربعين ومائة
# قال وكيع
# راح الأعمش إلى الجمعة وقد قلب فروة جلدها على جلده وصوفها إلى خارج وعلى
~~كتفيه منديل الخوان مكان الرداء
# قال أبو بكر بن عياش
# سمعت الأعمش يقول والله لا يأتون أحدا إلا حملوه على الكذب والله ما أعلم
~~من الناس ms240 شرا منهم فأنكرت هذه فقال إنهم لايشبعون وذكر أبو بكر التدليس $
~~محارب بن دثار
# هو من بنى سدوس بن شيبان ويكنى أبا مطرف
# ولى قضاء الكوفة ل خالد بن عبد الله القسرى وتوفى في ولاية خالد ب الكوفة
~~$ العلاء بن عبدالرحمن
# هو مولى الحرقة من جهينة وكانت له سن وبقى إلى أول خلافة أبى جعفر
~~PageV01P490 قال مالك كانت عند العلاء صحيفة يحدث بما فيها فربما أراد
~~الرجل أن يكتب بعضها فيقول له إما أن تأخذها جميعا أو تدعها جميعا وصحيفته
~~ب المدينة مشهورة
### | أبو حزرة
# هو يعقوب بن مجاهد ويكنى أبا يوسف أحسبه مولى ل بنى مخزوم وكان قاصا
~~وتوفى ب الإسكندرية سنة تسع وأربعين ومائة أو خمسين ومائة $ أبو وجزة
~~السعدي
# اسمه يزيد بن عبيد من بنى سعد بن بكر بن هوازن أظآر النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# وكان شاعرا مجيدا كثير الشعر ولا يعلم فيمن حمل عنه الحديث مثله في الشعر
# وتوفى ب المدينة سنة ثلاثين ومائة $ محمد بن إسحاق
# هو محمد بن إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة بن عبد المطلب ابن عبد مناف
~~ويذكرون أن يسارا كان من سبايا عين التمر الذين بعث بهم خالد بن الوليد إلى
~~أبى بكرب المدينة PageV01P491
# وكان له أخوان يروى عنهما موسى بن يسار وعبد الرحمن بن يسار
# وكان محمد أتى أبا جعفر ب الحيرة فكتب له المغازي فسمع منه أهل الكوفة
~~بذلك السبب
# وكان يروى عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير وهي امرأة هشام بن عروة فبلغ
~~ذلك هشاما فأنكره وقال أهو كان يدخل على امراتي
# وحدثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن المعتمر قال قال لي أبي
# لا تأخذن من ابن إسحاق شيئا فإنه كذاب
# وكان محمد بن إسحاق يكنى أبا عبد الله $ عروة بن أذنية
# كان مالك بن أنس يروى عنه الفقه
# وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# كان عروة بن أذينة ثقة ثبتا
# وقال قلوص
# وعروة هو القائل + مديد + % يا ديار الحي بالأجمة % لم تبين دارها كلمة ms241 %
~~$
# الشعر له وهو وضع لحنه وهو القائل + بسيط + % قالت وأبثثتها وجدي فبحت به
~~% قد كنت عهدي تحت الستر فاستتر % % ألست تبصر من حولي فقلت لها % غطى هواك
~~وما ألقى على بصري % $ PageV01P492
# ووقفت عليه أمرأة فقالت أنت الذي يقال فيه الرجل الصالح وأنت تقول + بسيط
~~+ % إذا وجدت أوار الحب في كبدي % عمدت نحو سقاء القوم أبترد % هبنى بردت
~~ببرد الماء ظاهرة % فمن لنار على الأحشاء تتقد $
# والله ما قال هذا رجل صالح قط PageV01P493
### | أصحاب الرأى
# ابن أبى ليلى
# هو محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى وكان اسم أبى ليلى يسارا وهو من ولد
~~أحيحة بن الجلاح وكان ابن شبرمة القاضي وغيره يدفعونه عن هذا النسب قال عبد
~~الله بن شبرمة + متقارب + % وكيف ترجى لفصل القضاء % ولم تصب الحكم في
~~نفسكا % % وتزعم أنك لابن الجلاح % وهيهات دعواك من أصلكا % $
# وكان محمد بن عبد الرحمن ولى القضاء ل بنى أمية ثم وليه ل بنى البعاس
~~وكان فقيها مفتيا بالرأى
# وكان أبو عبد الرحمن يروى عن عمر وعلى وعبد الله وأبى وكان خرج مع ابن
~~الأشعث وقتل ب دجيل
# وقال محمد بن عبد الرحمن
# لاأعقل من شأن أبى شيئا غير أني أعرف أنه كانت له أمرأتان وكان له حبان
~~أخضران فينبذ عند هذه يوما وعند هذه يوما
# ومات محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سنة ثمان وأربعين ومائة وهو على
~~القضاء فجعل أبو جعفر المنصور ابن أخيه مكانه PageV01P494
### | أبو حنيفة صاحب الرأى
# هو النعمان بن ثابت من موالي تيم الله بن ثعلبة وكان خزازا ب الكوفة
~~ودعاه ابن هبيرة للقضاء فأبى فضربه أياما كل يوم عشرة أسواط
# ويقال إن أبا حنيفة كان ربعيا مولى ل بنى قفل
# ومات ب بغداد في رجب سنة خمسين ومائة وهويومئذ ابن سبعين سنة ودفن في
~~مقابر الخيزران
# فولد أبو حنيفة حماد بن أبى حنيفة وكان يكنى أبا إسماعيل وهلك ب الكوفة
# فمن ولد حماد أبو حيان وإسماعيل وعثمان وعمر وولى إسماعيل بن حماد قضاء
~~البصرة ل ms242 المأمون ومدحه مساور فقال + وافر + % إذا ما الناس يوما قايسونا %
~~بآبدة من الفتيا طريفة % % أتيناهم بمقياس صحيح % تلاد من طراز أبى حنيفة %
~~% إذا سمع الفقيه بها وعها % وأثبتها بحبر في صحيفة % $
# فأجابه مجيب من أصحاب الحديث % إذا ذو الرأى خاصم عن قياس % وجاء ببدعة
~~هنة سخيفة % % أتيناهم بقول الله فيها % وآثار مبرزة شريفة % % فكم من فرج
~~محصنة عفيف % أحل حرامه بأبى حنيفة %
### | PageV01P495
# ربيعة الرأى
# هو ربيعة بن أبى عبد الرحمن واسم أبى عبد الرحمن فروخ مولى آل المنكدر
~~التيميين ويكنى أبا عثمان
# وتوفى سنة ست وثلاثين ومائة ب الأنبار في مدينة أبى العباس وكان أقدامه
~~للقضاء
# وكان يكثر الكلام ويقول الساكت بين النائم والأخرس
# وتكلم يوما وعنده أعرابي فقال ما العي فقال له الأعرابي الذي أنت فيه منذ
~~اليوم $ زفر صاحب الرأى
# هو زفر بن الهذيل بن قيس من بنى العنبر ويكنى أبا الهذيل
# وكان قد سمع الحديث وغلب عليه الرأى ومات ب البصرة
# وكان أبو الهذيل على أصبهان $ الأوزاعي
# حدثني البجلي
# أن اسمه عبد الرحمن بن عمرو من الأوزاع وهم بطن من همدان PageV01P496
# وقال الواقدي
# كان يسكن بيروت ومكتبه ب اليمامة فلذلك سمع من يحيى بن أبى كثير
# ومات ب بيروت سنة سبع وخمسين ومائة وهو يومئذ ابن أثنتين وسبعين سنة $
~~سفيان الثوري
# هو سفيان بن سعيد بن مسروق ويكنى أبا عبد الله ونسب إلى ثور بن عبد مناة
~~بن أد بن طابخة بن ألياس بن مضر ويقال لثور ثور أطحل وهو جبل
# ومن ثور الربيع بن خثيم يقال إنه كان في بنى ثور ثلاثون رجلا ليس منهم
~~رجل دون الربيع بن خثيم وهم ب الكوفة وليس ب البصرة منهم أحد
# ومات سفيان ب البصرة متواريا من السلطان ودفن عشاء فقال الشاعر + طويل +
~~% تحرز سفيان وفر بدينه وأمسى شريك مرصدا للدراهم % $
# قال الواقدي
# مات سنة إحدى وستين ومائة وهو ابن أربع وستين سنة وأخبرني أنه ولد سنة
~~سبع وتسعين PageV01P497
# قال وكيع
# مات سفيان وله مائة وخمسون دينارا بضاعة فأوصى ms243 إلى عمارة ابن يوسف في
~~كتبه فمحاها وأحرقها
# ولم يعقب سفيان وكان له ابن فمات قبله فجعل كل شئ له لأخته وولدها ولم
~~يورث أخاه المبارك بن سعيد شيئا
# وتوفي أخوه المبارك بالكوفة سنة ثمانين ومائة $ مالك بن أنس
# هو مالك بن أنس بن مالك بن أبى عامر من حمير وعداده في بنى تيم بن مرة من
~~قريش
# وكان الربيع بن مالك عم مالك يروى الحديث وأبوه مالك ابن أبى عامر يروى
~~عن عمر بن الخطاب وعثمان وطلحة وأبى هريرة وكان ثقة
# وحمل ب مالك ثلاث سنين وكان شديد البياض إلى الشقرة طويلا عظيم الهامة
~~أصلع يلبس الثياب العدنية الجياد ويكره حلق الشارب ويعيبه ويراه من المثلة
~~ولا يغير شيبه
# قال الواقدي
# كان مالك يأتى المسجد ويشهد الصلوات والجمعة والجنائز ويعود المرضى ويقضى
~~الحقوق ويجلس في المسجد ويجتمع إليه أصحابه ثم ترك الجلوس في المسجد وكان
~~يصلي ثم ينصرف إلى منزله ويترك حضور الجنائز PageV01P498 فكان يأتى أصحابها
~~لعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا يأتى
~~أحدا يعزيه ولا يقضى له حقا واحتمل الناس له ذلك حتى مات عليه وكان ربما
~~كلم في ذلك فيقول ليس كل الناس يقدر أن يتكلم بعذره
# وسعى به إلى جعفر بن سليمان وقالوا إنه لا يرى أيمان بيعتكم هذه بشئ فغضب
~~جعفر ودعا به وجرده فضربه بالسياط ومدت يده حتى أنخلعت كتفه وارتكب منه
~~أمرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة وكأنما كانت تلك السياط
~~حليا حلى به
# ومات سنة تسع وسبعين ومائة وله يوم مات خمس وثمانون سنة ودفن ب البيقيع
### | أبو يوسف القاضي
# هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة من بجيلة وكان سعد بن حبتة
~~استصغر يوم أحد
# ونزل الكوفة ومات بها وصلى عليه زيد بن أرقم وكبر عليه خمسا
# وكان أبو يوسف يروى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما وكان صاحب حديث
~~حافظا ثم لزم أبا حنيفة فغلب ms244 عليه الرأى وولى قضاء بغداد فلم يزل قاضيا بها
~~إلى أن مات سنة اثنتين وثمانين ومائة وفي خلافة هارون
# وابنه يوسف ولى أيضا قضاء الجانب الغربي في حياة أبيه ثم توفى سنة أثنتين
~~وتسعين ومائة PageV01P499
### | محمد بن الحسن الفقيه
# يكنى أبا عبد الله وهو مولى ل شيبان
# وقدم أبوه واسط فولد له محمد بها ونشأ ب الكوفة وطلب الحديث وسمع من مسعر
~~ومالك بن مغول وعمر بن ذر والأوزاعي والثوري وأشباههم وجالس أبا حنيفة وسمع
~~منه ونظر في الرأى فغلب عليه وعرف به وقدم بغداد فنزلها وسمع منه الحديث
~~والرأى وخرج إلى الرقة فولاه هارون قضاء الرقة ثم عزله فقدم بغداد فلما خرج
~~هارون إلى الرى الخرجة الأولى أمره فخرج معه فمات ب الرى سنة تسع وثمانين
~~ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة PageV01P500 $ أصحاب الحديث شعبة
# وهو شعبة بن الحجاج بن الورد مولى الأشاقر عتاقة ويكنى أبا بسطام وكان
~~أسن من الثوري بعشر سنين
# وتوفي بالبصرة سنة ستين ومائة وهو أبن خمس وسبعين سنة
# وكان يقول والله لأنا في الشعر أسلم مني في الحديث ولو أردت الله ما خرجت
~~إليكم ولو أردتم الله ما جئتموني ولكنا نحب المدح ونكرة الذم
# وكان ألثغ $ خالد الحذاء
# هو خالد بن مهران ويكنى أبا المبارك مولى ل قريش ل آل عبد الله بن عامر
~~بن كريز
# ولم يكن حذاء ولكنه يجلس إلى الحذائين
# وقال فهد بن حيان
# لم يحذ خالد قط وإنما كان يتكلم فيقول أحذ عني هذا الحديث فلقب ب الحذاء
# وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائة PageV01P501 $ أبو المهزم
# هو يزيد بن سفيان
# وكان شعبة يضعفه
# وروى مسلم بن إبراهيم عن شعبة أنه قال
# رأيت أبا المهزم في مسجد ثابت البناني مطروحا لو أعطاه رجل فلسين حدثه
~~سبعين حديثا $ جرير بن حازم
# هو جرير بن حازم بن زيد الجهضمي من الأزد ويكنى أبا النضر
# ولد سنة خمس وثمانين
# ومات سنة سبعين ومائة
# وابنه وهب بن جرير يكنى أبا العباس كان عفان يتكلم فيه ومات ms245 ب المنجشانية
~~على ستة أميال من البصرة منصرفا من الحج فحمل ودفن ب البصرة
# وأخوه يزيد بن حازم يكنى أبا بكر مات سنة سبع وأربعين ومائة ومن مواليهم
~~حماد بن زيد $ حماد بن زيد
# هو حماد بن زيد بن درهم ويكنى أبا إسماعيل وكان عثمانيا
# قال سليمان بن حرب
# مات حازم أبو جرير بن حازم وزيد أبو حماد بن زيد مملوك له فأعتقه يزيد
~~وجرير ابنا حازم PageV01P502 وتوفي يوم الجمعة في شهر رمضان سنة تسع وسبعين
~~ومائة سنة مات مالك و الأحوص وصلى عليه إسحاق بن سليمان الهاشمي وهو يومئذ
~~والى البصرة ل هارون
# وأخوه سعيد بن زيد قد روى عنه ومات قبل حماد بن زيد $ حماد بن سلمة
# هو حماد بن سلمة بن دينار من موالى ربيعة الجوع بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم وهو أبن أخت حميد الطويل و حميد الطويل هو مولى طلحة الطلحات الحزاعي
~~فأمه مولاة خزاعة
# ومات ب البصرة سنة سبع وستين ومائة وفيها مات عبد العزيز بن مسلم
# ويقال سنة أربع وستين ومائة
# ويقال إن حماد بن سلمة كان عالما بالنحو والعربية وإن سيبويه النحوي
~~استملى منه
### | أبو عوانة
# أسمه الوضاح مولى يزيد بن عطاء البزار وكان يزيد بن عطاء يضعف في حديثه
# قال أبن عائشة
# كان أبو عوانة لرجل من أهل واسط بزار يقال له يزيد بن عطاء فجاء إليه
~~يوما سائل يسأله فأعطاه درهمين أو ثلاثة فقال له يا أبا عوانة لأنفعنك فلما
~~كان يوم عرفة قام السائل في الناس فقال أدعو ل يزيد بن عطاء البزاز فإنه
~~مقرب إلى الله في هذا اليوم ب أبي عوانة وأعتقه PageV01P503
# فلما أنصرف الناس مروا على بابه فجعلوا يدعون له ويشكرون وأكثروا
# فقال من يقدر على رد هؤلاء هو حر لوجه الله
# وكان أبو عوانة ب واسط فأنتقل إلى البصرة ومات بها سنة سبعين ومائة $ 253
~~هشام بن سعد
# يكنى أبا عباد وهو مولى ل آل أبي لهب وكان صاحب محامل وكان شيعيا ل ms246 آل
~~أبي طالب
# ومات ب المدينة في أول خلافة المهدي
### | أبو معشر
# هو نجيح وكان مكاتبا لأمرأة من بني مخزوم فأدى وعتق واشترت أم موسى بنت
~~منصور الحميرية ولاءه
# ومات ب بغداد سنة سبعين ومائة
### | أبو معشر أيضا
# هو زياد بن كليب من بني مالك بن زيد مناة بن تميم
# وبعضهم يقول زيد بن كليب
# وتوفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق PageV01P504 $ ثور بن يزيد
~~الكلاعى
# يكنى أبا خالد من أهل حمص
# وكان قدريا ثقة في حديثه وكان جده شهد صفين مع معاوية فقتل فكان ثور إذا
~~ذكر عليا قال لا أحب رجلا قتل جدى
# ومات ب بيت المقدس سنة ثلاث وخمسين ومائة
# ويقال سنة خمس وخمسين ومائة $ أبن لهيعة
# هوعبدالله بن لهيعة بن عقبة بن لهيعة الحضرمي من أنفسهم
# ويكنى أبا عبد الرحمن وكان ضعيفا في الحديث ومن سمع منه في أول أمره أحسن
~~حالا ممن سمع منه بآخره وكان يقرأ عليه ما ليس من حديثه فيسكت فقيل له في
~~ذلك فقال وما ذنبي إنما يجيئون بكتاب يقرءونه ويقومون ولو سألوني لأخبرتهم
~~أنه ليس من حديثي
# ومات ب مصر سنة أربع وسبعين ومائة $ الليث بن سعد
# هو مولى ل قيس ويكنى أبا الحارث وكان ثقة سريا سخيا يقال إن دخله كان في
~~كل سنة خمسة آلاف دينار فكان يفرقها في الصلاة وغيرها PageV01P505 $ وقال
~~منصور بن عمار
# أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال من بهذه الحكمة التي أتاك الله
# ومات سنة خمس وسبعين ومائة $ معمر صاحب عبد الرزاق
# هو معمر بن راشد مولى الأزد وكان من أهل البصرة فأنتقل عنها إلى اليمن
# وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائة
# ويكنى أبا عروة $ هشيم
# هو هشيم بن بشير ويكنى أبا معاوية مولى ل بني سليم
# ولد سنة خمس ومائة ومات ب بغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة $ 254 سفيان بن
~~عيينة
# هو سفيان بن عيينة بن أبي عمران مولى لقوم من ولد عبد الله بن هلال بن
~~عامر بن صعصعة رهط ميمونة زوج ms247 النبي صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا محمد
~~PageV01P506
# وكان جده أبو عمران من عمال خالد بن عبد الله القسري فلما عزل خالد بن
~~عبد الله عن العراق وولى يوسف بن عمر طلب عمال خالد فهرب منه إلى مكة
~~فنزلها
# وولد سفيان سنة سبع ومائة ومات سنة ثمان وتسعين ومائة
# وفيها مات عبد الرحمن بن مهدي و يحيى بن سعيد
# وكان أشد الناس اختصارا سئل عن قول طاووس في زكاة السمك والجراد فقال
~~ذكاته صيده $ إسماعيل بن علية
# هو منسوب إلى أمه وكان من خيار الناس
# وأبوه إبراهيم وكان على المظالم ب بغداد
# ومات سنة ثلاث وتسعين ومائة $ وكيع بن الجراح
# هو من بني رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر ويكنى أبا سفيان
# وكان الجراح أبوه على بيت مال المهدي شريك محمد بن علي ابن مقدم
# وتوفي في طريق مكة ب فيد سنة سبع وتسعين ومائة PageV01P507 $ سعيد بن أبي
~~عروبة
# أسم أبي عروبة مهران و هو من موالي بني عدي بن يشكر يكنى أبا النصر و كان
~~قدريا
# و مات سنة ست أو سبع و خمسين ومائة و لا عقب له و يقال إنه لم يمس امرأة
~~قط و اختلط في آخر عمره $ يزيد بن زريع
# هو يزيد بن زريع بن يزيد بن التوأم و يكنى أبا معاوية و مات بالبصرة سنة
~~أثنتين و ثمانين و مائة
# و كان زريع أبوه يلي خلافة صاحب الشرط بالبصرة له عقب $ عاصم الأحول
# هو عاصم بن سليمان و يكنى أبا عبد الله مولى له بني تميم
# و كان على حسبة المكاييل و الموازين بالكوفة ثم أستقضاه أبو جعفر على
~~المدائن فمات سنة إحدى أو أثنتين و أربعين و مائة $ شريك
# هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك من النخع و يكنى أبا عبد الله و ولد
~~ببخارى من أرض خراسان PageV01P508
# و كان جده قد شهد القادسية
# و توفي شريك بالكوفة سنة سبع و سبعين ومائة
# و كان قاضيا على الكوفة قال فيه ms248 العلاء بن المنهال + وافر + % فليت أبا
~~شريك كان حيا % فيقضي حين يبصره شريك % % و يترك من تذريه علينا % إذا قلنا
~~له هذا أبوك % $ الحسن بن صالح بن حي الكوفي
# يكنى أبا عبد الله و كان يتشيع و زوج عيسى بن زيد بن علي أبنته و أستخفى
~~معه في مكان واحد حتى مات عيسى بن زيد و كان المهدي يطلبهما فلم يقدر
~~عليهما
# و مات الحسن بعد عيسى بستة أشهر $ أبو الأحوص
# هو سلام بن سليم مولى لبني حنيفة
# و مات بالكوفة سنة تسع و سبعين و مائة $ أبو بكر بن عياش
# هو مولى واصل بن حيان الأحدب
# و توفي بالكوفة سنة ثلاث و تسعين و مائة في الشهر الذي توفي فيه هارون
~~بطوس PageV01P509
### | محمد بن فضيل
# هو محمد بن فضيل بن غزوان و يكنى أبا عبد الرحمن و كان جده غزوان عبدا
~~روميا لرجل من بني ضبة و شهد القادسية مع مولاه فأعتقه
# و توفي محمد بن فضيل بالكوفة سنة خمس و تسعين و مائة
### | حفص بن غياث بن طلق
# هو من النخع من مذحج و يكنى أبا عمرو و ولاه هارون القضاء ببغداد
~~بالشرقية ثم ولاه قضاء الكوفة فمات بها سنة أربع وتسعين ومائه ومات ابنه
~~عمر بن حفص بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائتين $ أبو معاوية الضرير
# هو محمد بن حازم مولى لتميم
# وتوفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومائه وكان مرجئا وخرج يوما على أصحابه وهو
~~يقول + مجزوء الرمل + % وإذا المعدة جاشت % فارمها بالمنجنيق % % بثلاث من
~~نبيذ % ليس بالحلو الرقيق %
# عبد الله بن إدريس بن يزيد
# هو ابن مذحج ويكنى أبا محمد كان مريضا
# وتوفي بالكوفة سنة اثنتين وتسعين ومائه PageV01P510 $ الزنجي بن خالد
# هو مسلم بن خالد من أهل الشام مولى لمخزوم وكان أبيض مشربا حمرة وإنما
~~الزنجي لقب غلب عليه لبياضه كما قيل للحبشي أبو البيضاء
# وكان عابدا مجتهدا وتوفي سنة ثمانين ومائة $ داود بن عبد الرحمن العطار
# كان أبوه عبد الرحمن نصرانيا من أهل الشام يتطبب فقدم ms249 مكة فنزلها فولد له
~~بها أولاد وأسلموا
# وولد داود سنة مائة وهلك سنة أربع وسبعين ومائة $ الفضيل بن عياض
# يكنى أبا علي من تميم ولد بأبيورد من خراسان وقدم الكوفة وهو كبير فسمع
~~من منصور بن المعتمر وغيره ثم تعبد وانتقل إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها
~~سنة سبع وثمانين ومائة $ عبد الله بن المبارك
# يكنى أبا عبد الرحمن من أهل مرو وولد سنة ثمان عشرة ومائة ومات بهيت
~~منصرفا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة PageV01P511
### | أبو هلال الراسبي
# هو محمد بن سليم وكان أعمى
# وتوفي سنة خمس وستين ومائة $ هشام الدستوائى
# هو هشام بن أبي عبد الله وأسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس يرمى
~~بالقدر
# ومات بعد سنة ثلاث وخمسين ومائة $ عبد الوارث بن سعيد
# يعرف بالتنوري ويكنى أبا عبيدة مولى لبني العنبر من بني تميم
# توفي بالبصرة في المحرم سنة ثمانين ومائة $ عباد بن عباد
# هو عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة يكنى أبا معاوية وتوفي
~~سنة إحدى وثمانين ومائة $ معاذ بن معاذ
# يكنى أبا المثنى من بنى العنبر
# وولى قضاء البصرة ل هارون ثم عزل
# وتوفى ب البصرة سنة ست وتسعين ومائة PageV01P512 $ بشر بن المفضل
# يكنى أبا إسماعيل وهو مولى ل بني رقاش
# وتوفي سنة ست وثمانين ومائة $ أزهر السمان
# هو أزهر بن سعد مولى لباهلة ويكنى أبا بكر وأوصى إليه إبن عون
# وتوفي بالبصرة وهو إبن أربع وتسعين سنة $ غندر صاحب شعبة
# هو محمد بن جعفر مولى لهذيل ويكنى أبا عبد الله
# ومات بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة $ عبد الواحد بن زياد الثقفي
# هو مولى لعبد القيس ويعرف بالثقفي
# ومات سنة سبع وسبعين ومائة $ عبد الرحمن بن مهدي
# يكنى أبا سعيد
# وتوفي بالبصرة سنة ثمان وتسعين ومائة وهو إبن ثلاث وستين سنة PageV01P513
~~$ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
# ويكنى أبا محمد
# ولد سنة ثمان ومائة وتوفي بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة
### | يحيى بن سعيد القطان
# يكنى أبا سعيد وتوفي ms250 بالبصرة سنة ثمان وتسعين ومائة $ يحيى بن سعيد
# هو يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي من أهل الكوفة قدم
~~بغداد فنزلها
# وكان يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري و الأعمش وهشام ابن عروة
# وتوفي ب بغداد سنة أربع وتسعين ومائة وقد بلغ من السن ثمانين سنة $ أبو
~~إسحاق الفزاري صاحب السير
# هو إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة كان خيرا فاضلا غير أنه
~~كان كثير الغلط في حديثه
# ومات بالمصيصة سنة ثمان وثمانين ومائة PageV01P514 $ داود الطائي
# هو داود بن نصير ويكنى أبا سليمان من طيئ من أنفسهم
# وكان قد سمع الحديث وتفقه وعرف النحو وأيام الناس ثم تعبد فلم يتكلم في
~~شئ من ذلك
# وقال الفضل بن دكين
# كنت إذا رأيت داود رأيت رجلا لا يشبه القراء عليه قلنسوة سوداء طويلة مما
~~يلبس التجار وجلس في بيته عشرين سنة أو نحوها ومات فحضرت جنازته فما رأيتها
~~من كثرة الخلق وكانت وفاته سنة خمس وستين ومائة $ الدراوردي
# هو عبد العزيز بن محمد مولى قضاعة وأصله من دراورد قرية من خراسان
# وقال بعضهم
# هو منسوب إلى درابجرد من فارس على غير قياس والقياس درابجردى ولكنه ولد
~~بالمدينة ونشأ بها
# وتوفي سنة سبع وثمانين ومائة $ يزيد بن هارون
# يكنى أبا خالد وهو مولى لبني سليم
# ولد سنة ثمان عشرة ومائة ومات بواسط سنة ست ومائتين في خلافة المأمون
~~PageV01P515 $ علي بن عاصم
# هو علي بن عاصم بن صهيب مولى لبني تميم ويكنى أبا الحسن وكان يخطئ في
~~حديثه فترك حديثه
# وولد سنة تسع ومائة وتوفي بواسط سنة إحدى ومائتين في خلافة المأمون
# وإبنه عاصم بن علي يروى عنه وتوفي بواسط سنة إحدى وعشرين ومائتين $ عبد
~~الله بن بكر السهمي
# هو منسوب إلى بطن من باهلة يقال لهم بنو سهم وهو من أهل البصرة ومات
~~ببغداد سنة ثمان ومائتين $ أبو البختري
# هو وهب بن وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود إبن المطلب ms251
~~بن أسد بن عبد العزى بن قصي
# قدم بغداد فولاه هارون القضاء بعسكر المهدي ثم عزله فولاه مدينة الرسول
~~صلى الله عليه وسلم بعد بكار بن عبد الله وجعل إليه حربها مع القضاء ثم عزل
~~فقدم بغداد فتوفي بها سنة مائتين وكان ضعيفا في الحديث $ يحيى بن آدم بن
~~سليمان
# هو مولى خالد بن عمارة بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط
# توفي ب فم الصلح وصلى عليه الحسن بن سهل سنة ثلاث ومائة PageV01P516
### | أبو أسامة
# هو حماد بن أسامة مولى الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي إبن أبي طالب رضي
~~الله عنهم فهو مولى مولى
# توفي بالكوفة سنة إحدى ومائتين وهو إبن ثمانين سنة $ يعلى ومحمد ابنا
~~عبيد الطنا فسيان
# هو يعلى بن عبيد بن أمية ويكنى أبا يوسف مولى أياد
# وتوفي بالكوفة سنة تسع ومائتين وتوفي محمد أخوه قبله بالكوفة سنة أربع
~~ومائتين $ جعفر بن عون
# ويكنى أبا عون وهو من مخزوم
# وتوفي بالكوفة سنة سبع ومائتين $ زيد بن الحباب العكلي
# وهو يكنى أبا الخير
# وتوفي بالكوفة سنة ثلاث ومائتين $ أبو أحمد الزبيري
# هو محمد بن عبد الله بن الزبير مولى ل بني أسد
# توفي بالأهواز سنة ثلاث ومائتين PageV01P517 $ الواقدي
# هو محمد بن عمر بن واقد مولى لبني سهم من اسلم ويكنى أبا عبد الله وتحول
~~من المدينة فنزل ببغداد وولى القضاء لمأمون بعسكر المهدي أربع سنين
# وتوفي وهو على القضاء سنة سبع ومائتين وصلى عليه محمد بن سماعة التميمي
~~وهو 285 يومئذ على القضاء ببغداد في الجانب الغربي
# وولد الواقدي في أول سنة ثلاثين ومائة $ العوفى القاضي
# هو الحسن بن الحسن بن عطية بن سعد يكنى أبا عبد الله
# ولى قضاء الشرقية بعد جعفر بن غياث ثم نقل إلى عسكر المهدي في خلافة
~~هارون ثم عزل
# وتوفي سنة إحدى أو اثنتين ومائتين
# وهو مولى لبني عوف بن سعد من قيس عيلان
# وكان عطية بن سعد فقيها في زمن الحجاج وكان يتشيع $ معاوية بن عمرو
~~الازدى
# يكنى ms252 أبا عمرو وهو صاحب أبي إسحاق الفزاري وزائدة
# توفي ببغداد سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين $ هوذة
# هو هوذة بن خليفة بن عبد الله بن أبي بكرة وأمه أيضا من ولد أبي بكرة
~~ويكنى أبا الأشهب
# ولد سنة خمس وعشرين ومائة وذهبت كتبه ولم يبق عنده الا شيء يسير
# أخذ عن عوف و ابن عون وابن جريج واشعث والتيمي
# ومات ببغداد سنة عشر ومائتين $ كان من عبس ويكنى أبا محمد وقرأ على عيسى
~~بن عمر وعلى على بن صالح بن حي وكان يقرأ القران في مسجده ويتشيع ويرمى في
~~ذلك أحاديث منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس
# ومات سنة ثلاث عشرة ومائتين $ أبو عبد الرحمن المقرى
# هو عبد الله بن يزيد من أهل البصرة وانتقل إلى مكة
# ومات بها سنة ثلاث عشرة ومائتين $ عبد الرزاق
# هو عبد الرزاق بن همام بن نافع مولى لحمير ويكنى أبا بكر 3 وكان أبوه
~~همام يروى عن سالم بن عبد الله وغيره
# ومات عبد الرزاق باليمن سنة إحدى عشرة ومائتين PageV01P518 $ هوذة
# هو هوذة بن خليفة بن عبد الله بن أبي بكرة وأمه أيضا من ولد أبي بكرة
~~ويكنى أبا الأشهب
# ولد سنة خمس وعشرين ومائة وذهبت كتبه ولم يبق عنده الا شيء يسير
# أخذ عن عوف و ابن عون وابن جريج وأشعث والتيمي
# ومات ببغداد سنة عشر ومائتين $ عبيدالله بن موسى العبسي كان من عبس ويكنى
~~أبا محمد وقرأ على عيسى بن عمر وعلى على بن صالح بن حي وكان يقرأ القران في
~~مسجده ويتشيع ويروى في ذلك أحاديث منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس
# ومات سنة ثلاث عشرة ومائتين $ أبو عبد الرحمن المقرى
# هو عبد الله بن يزيد من أهل البصرة وانتقل إلى مكة
# ومات بها سنة ثلاث عشرة ومائتين $ عبد الرزاق
# هو عبد الرزاق بن همام بن نافع مولى لحمير ويكنى أبا بكر وكان أبوه همام
~~يروى عن سالم بن عبد الله وغيره
# ومات عبد الرزاق باليمن سنة إحدى ms253 عشرة ومائتين PageV01P519 $ محمد بن عبد
~~الله الانصاري
# هو من ولد أنس بن مالك وولى قضاء البصرة بعد معاذ بن معاذ ثم نقل إلى
~~بغداد فولى قضاء عسكر المهدي بعد العوفي في آخر خلافة هارون فلما ولى محمد
~~عزله عن القضاء وولى مكانه عون بن عبد الله المسعودي وولى محمد بن عبد الله
~~المظالم بعد إسماعيل ابن عليه ثم ولاه قضاء البصرة ثانيه ثم عزله وولى
~~مكانه يحيى بن أكثم فلم يزل الانصاري بالبصرة يحدث بها إلى أن مات سنة خمس
~~عشره ومائتين $ عبد الله بن داود الخريبي
# هو من همدان أنفسهم تحول من الكوفة إلى البصرة ونزل الخريبة
# ومات سنة ثلاث عشره ومائتين $ أبو عاصم النبيل
# هو الضحاك بن مخلد من شيبان
# ومات سنة اثنتي عشره ومائتين $ أبو داود الطيالسى
# هو سليمان بن داود
# توفي بالبصرة سنة ثلاث ومائتين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة وصلى
~~عليه يحيى بن عبد الله ابن عم الحسن بن سهل وهو يومئذ والي البصرة
~~PageV01P520
### | أبو عامر العقدي
# هو عبد الملك بن عمرو مولى لبني قيس
# توفي بالبصرة سنة أربع ومائتين $ أبو الوليد الطيالسي
# هو هشام بن عبد الملك
# توفي بالبصرة سنة سبع وعشرين ومائتين وهو يومئذ أبن أربع وتسعين سنة $
~~حبان بن هلال
# يكنى أبا حبيب من باهله وكان قد امتنع من الحديث قبل موته
# ومات بالبصرة سنة ست عشرة ومائتين $ بشر بن عمر الزهراني
# يكنى أبا محمد وكان راوية لمالك بن أنس
# وتوفي بالبصرة سنة تسع ومائتين وصلى عليه يحيى بن أكثم $ مطرق بن عبد
~~الله راوية مالك بن أنس
# كان به صمم
# ومات بالمدينة سنة عشرين ومائتين PageV01P521 $ الحجاج الانماطي
# هو الحجاج بن المنهال ويكنى أبا محمد
# وتوفى بالبصرة سنة سبع عشرة ومائتين $ مسلم بن إبراهيم
# $ هو مسلم بن إبراهيم مولى الازد ويعرف بالشحام ويكنى أبا عمرو
# ومات بالبصرة سنة اثنتين وعشرين ومائتين $ موسى بن مسعود النهدي
# يكنى أبا حذيفه وذكروا أن سفيان الثوري تزوج أمه حين قدم البصرة
# وتوفي سنة عشرين ومائتين ms254 $ عارم
# هو عارم بن الفضل السدوسي ويكنى أبا النعمان وأسمه محمد وعارم لقبه
# وتوفي بالبصرة سنة أربع وعشرين ومائتين وفيها مات عمرو بن مرزوق الباهلي
~~PageV01P522 $ أبو سلمة
# هو موسى بن إسماعيل النبوذكي
# مات بالبصرة سنة ثلاث وعشرين ومائتين $ المعلي بن أسد العمى
# يكنى أبا الهيثم وكان معلما
# ومات بالبصرة سنة ثمان عشرة ومائتين $ أبو عمرو الحوضي
# هو حفص بن عمر
# مات بالبصرة سنة خمس وعشرين ومائتين $ ابن عائشة
# هو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي تيم قريش ويكنى أبا عبد الرحمن ويقال
~~لابنه أيضا أبن عائشة
# وتوفي بالبصرة سنة ثمان وعشرين ومائتين PageV01P523 $ القعنبي
# هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي يكنى أبا عبد الرحمن
# سمعت أبا موسى الليثي يقول مات القعنبي بمكة يوم الخميس لست خلون من
~~المحرم سنة إحدى وعشرين ومائتين $ آدم العسقلاني
# هو آدم بن أبي إياس من أهل مرو الروذ
# طلب الحديث ببغداد وسمع من شعبة سماعا كثيرا ثم انتقل فنزل عسقلان ومات
~~بها سنة عشرين ومائتين وكان وراقا وكان قصيرا $ عبد الله بن صالح كاتب
~~الليث
# هو من جهينة
# ومات بمصر سنة ثلاث وعشرين ومائتين $ عفان بن مسلم الصفار
# هو عفان بن مسلم بن عبد الله مولى عروة بن ثابت الأنصاري
# ويكنى أبا عثمان
# وتوفي ببغداد سنة عشرين ومائتين وصلى عليه عاصم بن علي إبن عاصم
~~PageV01P524 $ خالد بن خداش بن عجلان
# يكنى أبا الهيثم وهو مولى المهلب بن أبي صفرة
# وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين $ بشر الحافي
# يكنى أبا نصر من أبناء خراسان من أهل مرو
# وكان طلب الحديث وسمع من حماد بن زيد وشريك وعبد الله بن المبارك وهشيم
~~وغيرهم سماعا كثيرا ثم إعتزل فلم يحدث إلى أن مات ببغداد سنة سبع وعشرين
~~ومائتين $ علي بن الجعد
# هو مولى أم سلمة المخزومية إمرأة أبي العباس أمير المؤمنين
# ولد سنة ست وثلاثين ومائة ومات ببغداد سنة ثلاثين ومائتين
# وفيها مات عبد الله بن طاهر $ عبد المنعم
# هو عبد المنعم بن إدريس بن سنان إبن ms255 إبنة وهب بن منبه
# مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وقد بلغ من السن مائة سنة أو قاربها وعمي
~~PageV01P525 $ أبو نعيم
# هو الفضل بن دكين بن حماد مولى ل آل طلحة بن عبيد الله التيمي
# وتوفي بالكوفة سنة تسع عشرة ومائتين $ قبيصة بن عقبة
# يكنى أبا عامر من بني عامر بن صعصعة
# وتوفي بالكوفة سنة خمس عشرة ومائتين $ الحميدي صاحب إبن عيينة
# هو عبد الله بن الزبير المكي
# مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين $ سليمان بن حرب الواشحي
# هو من الأزد أنفسهم ويكنى أبا أيوب ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى البصرة
# وتوفي بها سنة أربع وعشرين ومائتين وهو إبن أربع وثمانين سنة $ مسدد
# هو مسدد بن مسرهد بن مسربل بن شريك الأسدي ويكنى أبا الحسن
# وتوفي بالبصرة سنة ثمان وعشرين ومائتين وفيها مات الحماني والعائشي
~~PageV01P526 $ أبو الربيع الزهراني
# هو سليمان بن داود
# وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين وفيها توفي بالبصرة سليمان الشاذكوني
~~وفيها مات علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح المدني بسر من رأى $ شبابة بن
~~سوار الفزاري
# هو مولى ل فزارة ويكنى أبا عمرو وكان مرجئا وهو من أهل بغداد من أبناء
~~خراسان فتحول إلى المدائن فنزل بها وإعتزل ثم خرج إلى مكة فأقام بها حتى
~~مات
# وكان شديدا على الرافضة كثير اللهج بذكرهم $ مرحوم العطار
# حدثني عبد الرحمن عن عمه قال
# سألت مرحوما العطار كيف وقع أبوك بالشام فقال أهداه مسلم بن عمرو في
~~وصفاء إلى معاوية
# قال و حدثني عن أبيه عن سادن بيت المقدس عن عمر بن الخطاب أنه قال للمؤذن
# إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاهدر PageV01P527 $ أصحاب القراآت
# أبو جعفر المدني
# هو يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي عتاقة
# وروي عن أبي هريرة و إبن عمر وغيرهما
# وتوفي في خلافة مروان بن محمد $ أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي
# هو عبد الله بن حبيب من أصحاب علي
# كان مقرئا ويحمل عنه الفقه $ شيبة بن نصاح
# هو شيبة ms256 بن نصاح المدني بن سرجس بن يعقوب مولى أم سلمة
# ولا نعلم أحدا روى عن نصاح إلا إبنه شيبة
# وكان شيبة إمام أهل المدينة في القراءة في دهره $ نافع المدني
# هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم وكان قد قرأ على أبي ميمونة مولى أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# حدثني سهل عن الأصمعي عن نافع القارئ أنه قال أصلى من أصبهان PageV01P528
~~$ طلحة بن مصرف
# هو من همدان ويكنى أبا عبد الله
# وكان قارئ أهل الكوفة فلما رأى كثرة الناس عليه كره ذلك ومشي إلى الأعمش
~~فقرأ عليه فمال الناس إلى الأعمش وتركوا طلحة
# ومات سنة إثنتي عشرة ومائة $ الأعمش الكوفي
# قد ذكرناه في أصحاب الحديث لأن الحديث كان أغلب عليه من القراءة
# ومات سنة ثمان وأربعين ومائة $ يحيى بن وثاب الكوفي
# هو مولى لبني كاهل من بني أسد بن خزيمة
# توفي بالكوفة سنة ثلاث ومائة
# وذكروا أنه قرأ على عبيد بن نضلة صاحب عبد الله $ حمزة الزيات
# هو حمزة بن حبيب بن عمارة ويكنى أبا عمارة مولى ل آل عكرمة إبن ربعي
~~التيمي وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ويجلب من حلوان الجبن والجوز
~~إلى الكوفة
# ومات حمزة بحلوان سنة ست وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر PageV01P529 $
~~عاصم بن أبي النجود
# هو عاصم بن بهدلة مولى لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن أسد
# ويكنى أبا بكر
# وروى عنه القراءة أبو بكر بن عياش وأبو عمر البزاز واختلفا إختلافا شديدا
~~في حروف كثيرة
# وكان عاصم قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش $ حميد الأعرج
# هو حميد بن قيس مولى آل الزبير
# وكان قارئ أهل الكوفة وكان كثير الحديث فارضا حاسبا وقرأ على مجاهد
# وأخوه عمر بن قيس $ يحيى بن الحارث الذماري
# هو منسوب إلى ذمار وذمار مخلاف من مخاليف اليمن
# وكان يحيى عالما بالقراءة يقرأ عليه وكان قرأ على عبد الله بن عامر
~~اليحصبي
# وكان قليل الحديث
# ومات سنة خمس وأربعين ms257 ومائة PageV01P530 $ أبو عمرو بن العلاء
# هو من أهل القراءة إلا أن الغريب والشعر كانا أغلب عليه فذكرناه مع أصحاب
~~الغريب $ عيسى بن عمر
# هو من أهل القراءة إلا أن الغريب والشعر كان أغلب عليه فذكرناه معهم $
~~العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
# هو من الحرقة وكان يقرئ الناس والأغلب عليه الحديث فذكرناه مع أصحاب
~~الحديث $ خلف بن هشام البزاز
# سمع من شريك وأبي عوانة وحماد بن زيد حديثا كثيرا غير أنه كان في القراءة
~~أشهر وقرأ على سليم صاحب حمزة وخالف حمزة في أشياء كثيرة ومات ببغداد سنة
~~تسع وعشرين ومائتين وكان من أهل فم الصلح $ أبو عبد الرحمن المقرئ
# هو عبد الله بن يزيد وكان مشهورا بالحديث والقراءة فذكرناه في الموضعين
# وكان من أهل البصرة فانتقل إلى مكة ومات بها سنة ثلاث عشرة ومائتين
~~PageV01P531 $ عبيد الله بن موسى العبسي
# قرأ على عيسى بن عمرو وعلى علي بن صالح بن حي وكان يقرأ القرآن في مسجده
~~والأغلب عليه الحديث فذكرناه مع أصحاب الحديث $ إبن أبي إسحاق المقرئ
# هو عبد الله بن أبي إسحاق وهو مولى الحضرميين
# ومن ولده يعقوب الحضرمي المقرئ بالبصرة
# وكان عبد الله أخذ قراءته عن يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم $ هارون الأعور
# هو هارون بن موسى وكان هارون يهوديا ثم أسلم
# قال الأصمعي
# قال لي هارون كنت أقرأ إيذام بالعبرانية يعني آدم $ سلام القارئ
# هو سلام بن سليمان ويكنى أبا المنذر PageV01P532 $ قراء الألحان
# كان أول من قرأ بالألحان عبيد الله بن أبي بكرة وكانت قراءته حزنا ليست
~~على شئ من ألحان الغناء ولا الحداء فورث ذلك عنه إبن إبنه عبيد الله إبن
~~عمر بن عبيد الله فهو الذي يقال له قراءة إبن عمر
# وأخذ ذلك عنه الإباضي وأخذ سعيد العلاف وأخوه عن الأباضي قراءة إبن عمر
# وكان هارون الرشيد معجبا بقراءة سعيد العلاف وكان يحظيه ويعطيه ويعرف
~~بقارئ أمير المؤمنين
# وكان القراء كلهم الهيثم وأبان وإبن أعين وغيرهم يدخلون في القراءة من
~~ألحان الغناء والحداء والرهبانية فمنهم ms258 من كان يدس الشئ من ذلك دسا رفيقا
~~ومنهم من كان يجهر بذلك حتى يسلخه فمن ذلك قراءة الهيثم @QB@ أما السفينة
~~فكانت لمساكين يعملون في البحر @QE@ سلخه من صوت الغناء كهيئة + بسيط + %
~~أما القطاة فإني سوف أنعتها % نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها %
# وكان إبن أعين يدخل الشئ ويخفيه حتى كان الترمذي محمد بن سعد فإنه قرأ
~~على الأغاني المولدة المحدثة سلخها في القراءة بأعيانها PageV01P533
### | النسابون وأصحاب الأخبار
# دغفل النساب
# هو دغفل بن حنظلة السدوسي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه
~~شيئا ووفد على معاوية وأتاه قدامه بن جراد القريعي فنسبه دغفل حتى بلغ أباه
~~الذي ولده فقال وولد جراد رجلين أما أحدهما فشاعر سفيه والآخر ناسك فأيهما
~~أنت قال أنا الشاعر السفيه وقد أصبت في نسبتي وكل أمرى فأخبرني بأبي أنت
~~متى أموت قال أما هذا فليس عندي
# وقتلته الأزارقة $ عبيد بن شريه الجرهمي
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا ووفد على معاوية فسأله
~~عن الأخبار المتقدمة وملوك اليمن وسبب تبلبل الألسنة وإفتراق الناس في
~~البلاد وعمر عمرا طويلا
# ومن النسابين $ النسابة البكري
# وهو الذي روى عنه رؤبة بن العجاج أنه قال إن للعلم هجنة ونكدا وآفة قال
~~الأصمعي
# وكان نصرانيا PageV01P534
# ومن النسابين
# إبن لسان الحمرة الناسب
# وهو ورقاء بن الأشعر وكنيته أبو كلاب وكان أنسب العرب وأعظمهم بصرا
# ومنهم
# عمير بن ضمضم وصالح الحنفي وإبن الكيس النمري
# ومنهم
# إبن الكواء الناسب وهو عبد الله بن عمرو من بني يشكر وكان ناسبا عالما
~~كبيرا وفيه يقول مسكين الدارمي + وافر + % هلم إلى بني الكواء تقضوا %
~~بحكمهم بأنساب الرجال %
# وقيل لأبيه الكواء لأنه كوى في الجاهلية
# ومنهم
# شبيل بن عروة الضبعي كان راوية ناسبا عالما بالغريب شاعرا و كان سبعين
~~سنة رافضيا ثم صار بعد ذلك خارجيا و يكنى أبا عمرو
# و مات بالبصرة و له بها عقب و منهم $ الكلبي صاحب التفسير
# و هو محمد بن السائب بن بشر الكلبي و يكنى أبا ms259 النضر و كان جده بشر بن
~~عمرو
# و بنوه السائب و عبيد وعبد الرحمن شهدوا الجمل و صفين مع علي بن أبي طالب
~~رضوان الله عليه PageV01P535 و قتل السائب مع مصعب بن الزبير و شهد محمد بن
~~السائب الكلبي الجماجم مع ابن الأشعث و كان ناسبا عالما بالتفسير
# و توفي بالكوفة سنة ست و أربعين و مائة $ ابن الكلبي هشام بن محمد بن
~~السائب
# كان أعلم الناس بالأنساب
# قال ابن الكلبي عن أبيه قال دخلت على ضرار بن عطارد من ولد حاجب بن زراره
~~بالكوفة و إذا عنده رجل كأنه جرذ يتمرغ في الخز فغمزني ضرار فقال سله ممن
~~أنت قال فقلت له ممن أنت فقال إن كنت نسابا فانسبني فأني من بني تميم
~~فابتدأت أنسب تميما حتى بلغت إلى غالب أبيه فقلت و ولد غالب هماما فاستوى
~~جالسا فقال و الله ما سماني به أبواي إلا ساعة من نهار فقلت أني و الله
~~أعرف اليوم الذي سماك فيه أبوك الفرزدق قال و أي يوم قلت بعثك في حاجة
~~فخرجت تمشي و عليك مستقة لك فقال و الله لكأنك فرزدق دهقان قرية قد سماها
~~بالجبل فقال صدقت والله ثم قال لي أتروي شيئا من شعري فقلت لا ولكني أروى ل
~~جرير مائة قصيدة فقال أتروي لأبن المراغة و لا تروى لي و الله لأهجون كلبا
~~سنة أو تروي لي كما رويت لجرير
# فجعلت أختلف إليه و أقرأ عليه النقائض خوفا منه ومالي في شيء منها حاجة
~~PageV01P536
# ومنهم $ مجالد بن سعيد بن عمير
# من همدان و يكنى أبا عمير
# كان الهيثم بن عدي يروي عنه و يكثر و يروي مجالد عن الشعبي و عن مسروق و
~~كان نسابا و الأغلب عليه رواية الأخبار و كان يضعف في حديثه
# و توفي سنة أربع و أربعين و مائة
# و كان عمير جد مجالد هو الذي يقال له ذو مران الهمداني كتب إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم
# و كان له ابن يقال ms260 له يزيد بن عمير قتله المختار يوم جابية السبيع
# و كان مجالد يقول كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جدي عندنا و
~~منهم $ أبو مخنف الأزدي
# و هو لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم كان صاحب أخبار و أنساب و
~~الأخبار عليه أغلب
# و جده مخنف بن سليم قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم و روى عنه و منهم $
~~أبن دأب
# و هو عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب و هو من كنانة من بني الشداخ و يكنى أبا
~~الوليد و له عقب بالبصرة PageV01P537
# و أخوه يحيى بن يزيد و كان أبوهما يزيد أيضا عالما بأخبار العرب و
~~أشعارها
# و كان شاعرا أيضا و الأغلب على أل دأب الأخبار و منهم $ العتبي
# و هو محمد بن عبيد الله من ولد عتبة بن أبي سفيان بن حرب و الأغلب عليه
~~الأخبار و أكثر أخباره عن بني أمية و أيامهم يرويها عن سعد القصير و سعد
~~القصير مولاهم
# و كان أبن الزبير قتله بمكة
# و كان العتبي شاعرا و أصيب ببنين له فكان يرثيهم و كان مستهترا بالشراب و
~~هو يقول الشعر في عتبة
# ومات سنة ثمان وعشرين ومائتين
# ومنهم $ المدائني
# ويكنى أبا الحسن وهو علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف والأغلب عليه
~~رواية الأخبار
# ومنهم $ الهيثم بن عدي
# من طيء وكان يرى رأي الخوارج وله عقب ببغداد
# وولد قبل سنة ثلاثين ومائة PageV01P538
# وقال أنا أردف في جنازة عبد الملك بن عمير ومات عبد الله في سنة ست
~~وثلاثين ومائة ومات الهيثم سنة تسع ومائتين
# ومنهم $ إبن عياش
# الذي يروي عنه الهيثم وهو عبد الله بن عياش ويعرف بالمنتوف لأنه كان ينتف
~~لحيته وكان خاصا بأبي جعفر المنصور
# ومنهم $ الشرقي بن قطامي
# حدثني سهل بن محمد قال حدثني الأصمعي قال حدثني بعض الرواة
# قال
# قلت للشرقي بن قطامي ما كانت العرب تقول في صلاتها على موتاها فقال لا
~~أدري فأكدت له فقلت ms261 كانوا يقولون + طويل + % ما كنت وكواكا ولا بزونك %
~~رويدك حتى يبعث الخلق باعثه % قال فإذا أنا به يوم الجمعة يحدث به في
~~المقصورة PageV01P539
### | رواة الشعر وأصحاب الغريب والنحو
# إبن العلاء
# أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان وأخوه أبو سفيان بن العلاء إبن
~~عمار
# أسماؤهما كناهما وهما من خزاعى بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم
# وفي أبي عمرو يقول الفرزدق + بسيط + % ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها % حتى
~~أتيت أبا عمرو بن عمار %
# ومات أبو عمرو بن العلاء سنة أربع وخمسين ومائة وكانت وفاته في طريق
~~الشام وذلك انه خرج إليها ليجتدي عبد الوهاب بن إبراهيم
# وله ولأخيه أبي سفيان عقب بالبصرة
# ومنهم $ عيسى بن عمر
# كان صاحب تقعير في كلامه واستعمال الغريب فيه وفي قراءته
# وضربه يوسف بن عمر بن هبيرة بالسياط في سبب وهو يقول والله إن كانت إلا
~~أثيابا في أسيفاط قبضها عشاروك
# ومات سنة تسع وأربعين ومائة قبل أبي عمرو بخمس أوست سنين PageV01P540
# ومنهم $ يونس بن حبيب
# مولى بني ضبة ويكنى أبا عبد الرحمن وكان النحو أغلب عليه
# ومات سنة اثنتين وثمانين ومائة وهو أبن ثمان وثمانين سنة
# ودخل المسجد يوما وهو يتهادى بين اثنين من الكبر فقال له رجل كان يتهمه
~~على مودتة بلغت ما أرى قال هو الذي ترى فلا بلغته ومنهم $ حماد الراوية
# وهو حماد بن هرمز وكان هرمز من سبي مكنف بن زيد الخيل وكان ديلميا يكنى
~~أبا ليلى
# حدثني أبو حاتم عن الاصمعي قال
# جالست حمادا الراوية فلم أخذ عنه ثلاثمائة حرف ولم ارض روايتة وكان قارئا
~~$ 269 أبو البلاد الكوفي
# كان من أروى أهل الكوفة واعلمهم وكان اعمى جيد اللسان وهو مولى لعبد الله
~~بن غطفان وكان في زمن جرير والفرزدق $ عباد بن كسيب
# هو من بني عمرو بن جندب من بني العنبر يكنى أبا الخنساء
# وكان راوية للشعر عالما بأخبار العرب وله عقب $ الخليل بن أحمد
# هو صاحب العروض وهو منسوب إلى يحمد من الأزد من فخذ ms262 يقال لهم الفراهيد
~~وكان ذكيا لطيفا فطنا شاعرا PageV01P541
# وأنشدنا إبن هانئ صاحب الأخفش قال أنشدني الأخفش له + بسيط + % واعمل
~~بعلمي ولا تنظر إلى عملي % ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري %
# وأنشدنا له أيضا + متقارب + % كفاه لم تخلقا للندى % ولم يك بخلهما بدعة
~~% % فكف عن الخير مقبوضة % كما نقصت مائة سبعة % % وكف ثلاثة آلافها % وتسع
~~مئين لها شرعة % $ النضر بن شميل المروزي
# هو من بني مازن وكان من أهل البصرة فأنتقل إلى مرو وكان صاحب غريب وشعر
~~ونحو وحديث ومعرفة بأيام الناس وفقه
# وتوفي بخراسان سنة ثلاث ومائتين PageV01P542 $ مؤرج
# هو مؤرج بن عمرو سدوسي ويكنى أبا فيد
# ومات سنة خمس وتسعين ومائة $ إبن كناسة الكوفي
# هو أبو يحيى محمد بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي من أنفسهم
# وهو إبن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد وهو صاحب شعر وغريب وحديث وعلم
~~بالنجوم على مذهب العرب قد ألف فيها كتابا وعلم بأيام الناس
# وتوفي بالكوفة سنة سبع ومائتين $ أبو عبيدة
# هو معمر بن المثنى مولى لتيم قريش وكان الغريب أغلب عليه وأخبار العرب
~~وأيامهم وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذ أنشده حتى يكسره ويخطئ إذا
~~قرأ القرآن نظرا وكان يبغض العرب وألف في مثالبها كتابا وكان يرى رأي
~~الخوارج
# ومات سنة عشر ومائتين أو إحدى عشر ومائتين وقد قارب المائة $ الأصمعي
# هو عبد الملك بن قريب من باهلة من ولد آل الأصمع
# وكان أبوه قد رأى الحسن وجالسه وكانت الرواية والمعاني أغلب عليه وكان
~~شديد التوقي لتفسير القرآن وحديث النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P543
# ولا نعلم انه كان يرفع إلا أحاديث يسيرة وكان صدوقا في غير ذلك من حديثه
~~صاحب سنة ويكنى أبا سعيد وولد سنة ثلاث وعشرين ومائة وعمر نيفا وتسعين سنة
~~وله عقب $ خلف الأحمر
# كان راوية عالما بالغريب وشاعرا جيد الشعر كثيره لم يكن في نظرائه أحد
~~يقول مثل شعره
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# كان خلف الأحمر مولى أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أعتقه وأعتق أبويه ms263
~~وكانا فرغانيين $ اليزيدي
# هو عبد الرحمن بن المبارك وكان معلما قبالة دار أبي عمرو بن العلاء دهرا
~~وله عقب
# وقيل له يزيدي لأنه كان يؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري $ سيبويه
# هو عمرو بن عثمان وكان النحو أغلب عليه وكان قدم بغداد فجمع بينه وبين
~~أصحاب النحو فأستذل فرجع ومضى إلى بعض مدن فارس فهلك هناك وهو شاب
# وحدثني أبو حاتم قال حدثني أبو زيد قال كان سيبويه غلاما يأتي مجلسي وله
~~ذؤابتان قال وإذا سمعته يقول اخبرني من أثق بعربيته فإنما يريدني
~~PageV01P544 $ أبو زيد الأنصاري
# هو سعيد بن أوس بن ثابت من الأنصار وكانت اللغات والنوادر في الغريب أغلب
~~عليه ويرى رأي القدر وعمر عمرا طويلا حتى قارب المائة $ المفضل الضبي
~~الراوية
# هو المفضل بن محمد من ولد سالم بن أبي الضبي وكان كوفيا $ الكسائي
# هو علي بن حمزة ويكنى أبا الحسن وكان شخص مع الرشيد إلى الري في خرجته
~~الأولى فمات هناك في السنة التي مات فيها محمد إبن الحسن الفقيه وكان مات
~~بالري سنة تسع وثمانين ومائة $ الفراء
# هو يحيى بن زياد وكان يكنى أبا زكريا ومات سنة سبع ومائتين في طريق مكة $
~~أبو عمر الشيباني
# هو إسحاق بن مرار من الرمادة بالكوفة وجاور شيبانيا فنسب إلى شيبان $
~~الأخفش الأصغر النحوي
# هو سعيد بن مسعدة والنحو أغلب عليه وكان أجلع والأجلع الذي شفته العليا
~~ناقصة لا يقدر أن يضمها PageV01P545 و حدثنا الرياشي قال سمعت الأخفش يقول
# كان سيبويه إذا وضع شيئا من كتابه عرضه على و هو يرى أني أعلم منه و كان
~~أعلم مني و أنا اليوم أعلم منه $ أبن الأعرابي
# هو محمد بن زياد و يكنى أبا عبد الله و كان يذكر أنه ربيب المفضل الضبي و
~~كانت أمه تحته $ أبو مهديه الأعرابي
# كان أعرابيا صاحب غريب يروي عنه البصريون
# قال الأصمعي
# هاجت به مرة فكنا نسقيه كل يوم قارورة خل فجاء خلف الأحمر يوما مع فتيان
~~من قريش عليهم ثياب جياد فقال هات خلك ms264 يا أحمر فشربه ثم أمسك في فيه آخر
~~القارورة فمجه فملأ ثيابهم ثيابه و قال أطلع النحويون في فمي فأذا له
~~سعابيب و اطلعت في النار فرأيت الشعراء لهم كصيص و أني لأرجو أن يغفر الله
~~لجرير بما رفع عن نسيات قيس إحسانا وعنى كذا من أمك يا شيطان PageV01P546
### | المعلمون
# أبو صالح صاحب الكلبي
# كان يعلم الصبيان و أبو عبد الرحمن السلمي وكان مكفوفا و معبد الجهني
~~القدري
# قال سفيان بن عيينة
# كان الضحاك بن مزاحم و عبد الله بن الحارث يعلمان و لا يأخذان أجرا
# و منهم
# قيس بن سعد
# و عطاء بن أبي رباح
# و فبيصه بن ذؤيب
# و عبد الكريم أبو أمية
# و حسين المعلم و هو حسين بن ذكوان
# و القاسم بن مخيمرة الهمداني
# و منهم و الكميت بن زيد الشاعر
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي عن خلف الأحمر قال
# رأيت الكميت في مسجد الكوفة يعلم الصبيان PageV01P547
# و منهم
# حبيب المعلم مولى معقل بن يسار
# و منهم
# عبد الحميد كاتب بني أمية
# و أبو البيداء
# و أبو عبد الله كاتب الرسائل
# و منهم
# الحجاج بن يوسف كان يعلم بالطائف واسمه كليب
# و أبوه يوسف أيضا كان معلما
# و قال مالك بن الريب في الحجاج + طويل +
# % فماذا عسى الحجاج يبلغ جهده % إذا نحن جاوزنا حفير زياد % % فلولا بنو
~~مروان كان أبن يوسف % كما كان عبدا من عبيد أياد % % زمان هو العبد المقر
~~بذله % يراوح غلمان القرى ويغادي %
# و قال آخر فيه + متقارب +
# % أينسى كليب زمان الهزال % و تعليمه سورة الكوثر % % رغيف له فلكة ما
~~ترى % و آخر كالقمر الأزهر %
# يريد أن خبز المعلم مختلف PageV01P548
# ومن المعلمين
# علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة كان يروى عنه مالك بن أنس و كان له مكتب
~~يعلم فيه العربية و النحو والعروض و مات في خلافة المنصور
# ومن المعلمين
# أبو معاويه النحوي و اسمه شيبان بن عبد الرحمن مولى لبني و كان يؤدب ولد
~~داوود بن علي و كان محدثا
# و ms265 منهم
# أبو سعيد المؤدب و أسمة محمد بن مسلم بن أبي الوضاح من قضاعة ضمه المنصور
~~إلى المهدي ثم ضمه بعده إليه سفيان أبن حسين و كان أبو سعيد يوى عن سالم
~~الأفطس و خصيف و علي بن بذيمه و هشام بن عروة و الأعمش
# ومن المعلمين
# أبو إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان وكان محدثا أيضا
# ومنهم
# أبو عبيد القاسم بن سلام مولى الأزد من أبناء أهل خراسان كان مؤدبا وولي
~~قضاء طرطوس أيام ثابت بن نصر بن مالك و لم يزل معه و مع ولده و حج بعد
~~قدومه بغداد و بعد أن صنف ما صنف من كتبه فتوفي بمكة سنة أربع و عشرين
~~ومائتين PageV01P549 $ المتهاجرون
# سعد بن أبي وقاص
# كان مهاجرا ل عمار بن ياسر حتى هلكا وقال له سعد إن كنا لنعدك من أفاضل
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى لم يبق من عمرك إلا ظمء الحمار أخرجت
~~ربقة الإسلام من عنقك ثم قال له أيما أحب إليك مودة على دخل أو مصارمة
~~جميلة قال بل مصارعة جميلة فقال لله علي ألا أكلمك أبدا $ وعائشة
# كانت مهاجرة ل حفصة حتى ماتتا
# وكان عثمان بن عفان مهاجرا ل عبد الرحمن بن عوف حتى ماتا
# وكان طاووس مهاجرا ل وهب بن منبه إلى أن ماتا
# وجرى بين الحسن و أبن سيرين شئ فمات الحسن ولم يشهد أبن سيرين جنازته
# وسعيد بن المسيب هجر أباه فلم يكلمه حتى مات
# وكان أبوه زياتا
# وكان الثورى يتكلم في أبن أبي ليلى فمات أبن أبي ليلى فلم يشهد الثورى
~~جنازته PageV01P550 $ الأوائل
# حدثني زيد بن أخزم قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا شعبة قال حدثنا المغيرة
~~قال سمعت سماك بن سلمة يقول أول من سلم عليه بالإمارة المغيرة بن شعبة
# حدثنا زيد بن اخزم قال حدثنا كثير بن هشام عن فرات عن ميمون بن مهران قال
# أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس
# قال أبن اليقظان وغيره
# أول من سن ms266 الدية ماثة من الأبل أبو سيارة العدواني الذي كان يفيض بالناس
~~من المزدلفة
# ويقال إن أول من سن ذلك عبد المطلب فأخذت به قريش و العرب وأقره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام
# قالوا
# و الوليد بن المغيرة أول من خلع نعليه لدخول الكعبة في الجاهلية فخلع
~~الناس نعالهم في الإسلام
# واول من قضى بالقسامة في الجاهلية فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الإسلام PageV01P551
# وأول من حرم الخمر على نفسه في الجاهليه
# وأول من قطع في السرقة في الجاهلية فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الإسلام
# وكانوا يقولون في الجاهليه لا وثوبي الوليد الخلق منهما والجديد
# وقال وهب بن منبه
# الحكم بالمقاسمة أوحاه الله تعالى إلى موسى في كل قتيل وجد بين قريتين أو
~~محلتين فلم تزل بنو إسرائيل تحكم بها وقضى بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم $ قال وهب
# أول من خط بالقلم إدريس
# وهو أول من خاط الثياب ولبسها وكان الناس من قبله يلبسون الجلود
# وحدثني سهل بن محمد عن الأصمعي أو غيره قال
# أول من كتب بالعربية مرامر بن مرة من أهل الأنبار ومن الأنبار انتشرت في
~~الناس $ قال وقال الأصمعي
# ذكروا أن قريشا سئلوا من أين لكم الكتاب قالوا 274 من أهل الحيرة وقيل
~~لأهل الحيرة من أين لكم الكتاب قالوا من الأنبار PageV01P552
# وقال غيره
# كان بشر بن عبد الملك العبادي علم أبا سفيان بن امية و أبا قيس بن عبد
~~مناف بن زهرة الكتاب فعلما أهل مكة
# وقالوا
# وأول من حكم في الخنثى باتباع المبال عامر بن الظرب العدواني فجرى في
~~الإسلام وهو الذي قال لابنته إذا أنكرت من فهمي شيئا عند الحكم فاقرعي لي
~~المجن بالعصا فقال المتلمس + طويل + % لذي الحكم قبل اليوم ما تقرع العصا %
~~وما علم الإنسان إلا ليعلما %
# وقد يقال إن ذا الحكم صيفي أبو أكثم
# وقيل عمرو بن حممة الدوسي وكان من المعمرين $ قالوا
# وأول من خضب بالسواد من أهل مكة عبد المطلب ms267 بن هاشم وكان رجل من حمير
~~خضبه بذلك ب اليمن وزوده بالوسمة
# وأول من عمل المحامل وحمل فيها الحجاج بن يوسف
# وأول من اتخذ المقصورة في المسجد معاوية وذلك أنه أبصر على منبره كلبا
~~PageV01P553
# وأول من نقش بالعربية على الدراهم عبد الملك بن مروان
# واول من أرخ الكتب وختم على الطين عمربن الخطاب
# واول من لبس طيلسانا بالمدينة جبير بن مطعم واول من لبس الخفاف الساذجة
~~بالبصرة وثياب الكان زياد بنأبي سفيان
# واول من لبس الخز وقور الطاروني من العرب عبد الله بن عامر
# واول من لبس الدراريع السود المختار بن أبي عبيد فقال الناس لبس الامير
~~جلد دب
# واول من عمل الصابون سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام
# وأول من عمل القراطيس يوسف النبي عليه السلام
# وأول من عمل الخبز الرقاق نمرود
# وأول من حذا النعال جذيمة الابرش بن مالك
# وهو أول من وضع المنجنيق وأدلج من الملوك ورفع له الشمع وكان ينادم
~~الفرقدين ذهابابنفسه وكان يشرب قدحا ويصب لكل نجم قدحا في الأرض حتى نادمه
~~مالك وعقيل
# وأول رأس حمل من بلد إلى بلد رأس عمرو بن الحمق الخزاعي وقد ذكرنا قصته
~~PageV01P554
# وقال مجاهد
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم ركبا ولهم حاد يحدو بهم فقال ممن القوم
~~فقالوا من مضر فقال 265 ما لحاديكم فقال رجل منهم إن أول من حدا لنحن قال
~~وما ذاك قال كان رجل منا في إبله أيام الربيع فأمر غلاما له ببعض أمره
~~فاستبطأه فضربه بالعصا فجعل ينشد في الإبل ويقول يا يداه فقالوا له الزم
~~الزم فاستفتح الناس الحداء مذ ذاك
# وأول من عمل له النعش زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت
~~خليفة فقالت أسماء بنت عميس قد رأيت ب الحبشة نعوشا لموتاهم فعملت نعشا ل
~~زينب فقال عمر لما رآه نعم خباء الظعينة
# وكان الناس يهرولون في الجنائز فلما مات عثمان بن أبي العاص مشى في
~~جنازته فهو أول من مشى في جنازته
# وأول من قطع ms268 نهر بلخ من العرب سعيد بن عثمان بن عفان
# وأكثر العرب فداء حاجب بن زرارة فدى نفسه بألف بعير
# وكان مالك ذو الرقيبة القشيري أسره يوم جبلة وقيل له ذو الرقيبة لأنه كان
~~أوقص
# ثم من بعده الربيع بن مسعود الكلبي فدى نفسه بخمسمائة بعير وكان الحارث
~~بن زهير بن جذيمة العبسي أسره وقال من يفتخر من أهل اليمن الأشعث بن قيس
~~أكثر العرب كلها فداء أسرته مذحج فأفتدى بثلاثة PageV01P555 آلاف بعير
~~وإنما كان فداء الملوك ألف ناقة ففدى نفسه بديات ثلاثة ملوك
# قال عمرو بن معد يكرب + وافر +
# % فكان فداؤه ألفى قلوص % وألفا من طريفات وتلد %
# وأول من ضرب بسيفه باب القسطنطينية وأذن في بلاد الروم عبدالله بن كليب
~~من بني عامر بن صعصعة وكان مع مسلمة فأراد قيصر قتله فقال والله لئن قتلتني
~~لا تبقى بيعة في بلاد الإسلام إلا هدمت
# وأول أمرأة قطعت يدها في السرقة أبنة سفيان بن عبد الأسد من بني مخزوم
~~قطعها النبي صلى الله عليه وسلم وقال لو كانت فاطمة لقطعتها
# ومن الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف سرق فقطعت يده ولا أدرى
~~أهل أولهم أم لا
# وقطع النبي صلى الله عليه وسلم ايضا عمرو بن سمرة وهو اخو عبدالرحمن بن
~~سمرة في سرق
# وأول من سمى يحيى بن زكريا عليهما السلام وأول من سمى في الإسلام
~~عبدالملك عبد الملك بن مروان
# ولم يكن قبل النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية أحد اسمه محمد إلا
~~محمد بن أحيحة بن الجلاح وهو أخو عبد المطلب لأمه ومحمد بن سفيان بن مجاشع
~~بن دارم ومحمد بن سوأة بن جشم بن سعد
# ولم يكن في الجاهلية أحد يكنى أبا علي غير قيس بن عاصم وعامر ابن الطفيل
~~PageV01P556
# قال أنس بن مالك
# باع النبي صلى الله عليه وسلم حلسا وقدحا فيمن يزيد
# وأول من قص عبيد الله بن بن عمير قتادة الليثي ب مكة
# ويقال إن أول من قص الأسود بن سريع التميمي ms269 وكان من الصحابة وكان يقول في
~~قصصه في الميت + طويل +
# % إن تنج منها تنج من ذي عظيمة % وإلا فإني لا إخالك ناجيا %
# فسرقه الفرزدق
# وأول من جمع في الإسلام يوم الجمعة مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف أبن
~~عبد الدار وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع المسلمين يوم
~~الجمعة ب المدينة وكانوا أثنى عشر رجلا وذبح لهم يؤمئذ شاة
# وروى أبو هلال عن أبي حمزة قال
# أول من رأيناه ب البصرة يتوضأ بالماء عبيدالله بن أبي بكرة فقلنا أنظروا
~~إلى هذا الحبشي يلوط أسته يعنى يستنجى بالماء
# وأول مولود ولد ب البصرة عبد الرحمن بن أبي بكرة فنحروا يومئذ جزورا وهم
~~ب الحريبة فأطعم أهل البصرة وكفتوا وكانوا يومئذ قدر ثلاثمائة
# وأول مولود ولد ب الكوفة معاوية بن ثور من بني البكاء من بني عامر بن
~~ربيعة PageV01P557
# وأول من رشا في الإسلام المغيرة بن شعبة وقال ربما عرق الدرهم في يدي
~~أرفعه ل يرفأ ليسهل إذني على عمر
# أول من اتخذ الجمازات وحملها على الجمز أم جعفر
# وأول رام في سبيل الله سعد بن أبي وقاص وقال
# % وما يعتد رام في عدو % بسهم يا رسول الله قبلي %
# وأول قاض قضى المدينة عبدالله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبن هاشم
~~بن عبد مناف وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو هريرة هذا أول
~~قاض رأيته في الإسلام
# وأول قاضي قضى بالعراق سلمان بن ربيعة بالمدائن
# و أول قاضي قضى بالكوفة أبو قرة الكندي و أسمه كنيته اختط الناس بالكوفة
~~و أبو قرة قاضيهم ثم أستقضى عمر شريح بن الحارث الكندي بعده فقضى خمسا و
~~سبعين سنة
# و أول قاض قضى على البصرة كعب بن سوار الأزدي استقضاه عمر
# و أول قريه بنيت على الأرض بعد الطوفان قرية بقردى تسمى سوق ثمانين
~~ابنتاها نوح عليه الصلاة والسلام و جعل لكل رجل آمن معه بيتا و كانوا
~~ثمانين فهي إلى الأن تسمى سوق ms270 ثمانين PageV01P558 $ المساجد الكعبة ذكر وهب
~~بن منبه
# ان الله تبارك وتعالى لما أهبط آدم إلى الأرض حزن واشتد بكاؤه على الجنة
~~فعراه الله بخيمة من خيام الجنة فوضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل أن تكون
~~الكعبة و كانت الخيمة ياقوتة حمراء من ياقوت الجنة فيها قناديل من ذهب من
~~تبر الجنة و نزل معها الركن يومئذ و هو ياقوته بيضاء و كان كرسيا لآدم يجلس
~~عليه فلما كان الغرق زمن نوح عليه السلام رفع ومكثت الأرض خرابا ألفي سنة
~~حتى أمر الله تبارك وتعالى إبراهيم أن يبني بيته فجاءت السكينة كأنها سحابة
~~فيها رأس يتكلم له وجه كوجه الإنسان فقالت يا إبراهيم خذ ظلي فابن عليه
~~فبنى هو وإسماعيل البيت ولم يجعل له سقفا وحرس الله آدم والبيت بالملائكة
~~فالحرم مقام الملائكة يومئذ ولم تزل خيمة آدم عليه السلام إلى أن قبض ثم
~~رفعها الله إليه وبنى بنو آدم من بعده في موضعها بيتا من الطين والحجارة ثم
~~نسفه الغرق فعفى مكانه حتى إبتعث الله تعالى إبراهيم عليه السلام وحفر عن
~~قواعده وبناه على ظل الغمامة فهو أول بيت وضع للناس
# وأول من كساه الأنطاع والبرود اليمانية أسعد أبو كرب الحميري فقال + خفيف
~~+ % وكسونا البيت الذي حرم الله % ملاء معضدا وبرودا % PageV01P559
# وبنته قريش قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين
# وبناه عبد الله بن الزبير بعد ما بويع له بالخلافة
# فلما قتل إبن الزبير نقض الحجاج بنيان إبن الزبير وبناه على الأساس الأول
# ثم وسع مسجد الكعبة أبو جعفر المنصور سنة ولي الخلافة ثم زاد فيه المهدي
~~سنة ستين ومائة
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي عن عمر بن قيس قال
# في البيت من الحجر سبع أذرع وأصابع أو قال وإصبعان
# قال وقال الأصمعي قال أبو غزارة
# الحجر الأسود على قدر الجدر يعنى ركن الكعبة الذي عند الملتزم
# وحدثني عنه عن الأعمش عن مجاهد قال
# المسعى ما بين دار عباد إلى بئر ابن مطعم ولكن الناس أخفوه بالبناء ms271
# قال غير واحد
# ذرع الكعبة أربعمائة وتسعون ذراعا مكسرة PageV01P560
# وذكر قوم
# أن أبي بن سالم الكلبي ورد مكة وقريش تبني البيت وتشاجروا في إخراج
~~النفقة فسألهم أن يولوه ركنا من أركانه فولوه الربع الذي فيه الركن اليماني
~~فبناه فسمي اليماني وقال شاعرهم + طويل + % لنا أيمن البيت الذي تعبدونه %
~~وراثة ما بقي أبي بن سالم %
# وأكثر الناس على أنه إنما سمي يمانيا لأنه من شق اليمن والمؤذنون فيه من
~~ولد أبي محذورة $ بيت المقدس
# ذكر وهب
# أن إسحاق بن إبراهيم النبي عليهما السلام أمر يعقوب ابنه ألا ينكح إمرأة
~~من الكنعانيين وأن ينكح من بنات خاله لا بإبن ناهر بن آزر وكان مسكنه
~~الفدان فتوجه إليه يعقوب فأدركه الليل في بعض الطريق فبات متوسدا حجرا فرأى
~~فيما يرى النائم سلما منصوبا إلى باب من أبواب السماء عند رأسه والملائكة
~~تنزل معه وتعرج فيه وأوحى الله تبارك وتعالى إليه إني أنا الله لا إله إلا
~~أنا إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وقد ورثتك هذه الأرض المقدسة
~~وذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكمة والنبوة ثم أنا
~~معك حتى أردك إلى هذا المكان وأجعله بيتا تعبدني فيه وذريتك PageV01P561
# فيقال إنه بيت المقدس
# وبناه داود وأتمه سليمان عليهما السلام ثم أخربه بختنصر فمر به شعيا فرآه
~~خرابا والقرية فقال أني يحيي الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام
# وإبتناه ملك من ملوك فارس يقال له كورش $ مسجد المدينة
# روى إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن نافع أن عبد الله بن على أخبره
# أن المسجد يعني مسجد المدينة كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مبنيا بلبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر رضى الله عنه
~~وزاد فيه عمر رضي الله عنه ثم غيره عثمان رضي الله عنه فزاد فيه زيادة
~~كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة
~~وسقفه بالساج
# ووسعه المهدي سنة ستين ومائة
# وزاد فيه المأمون ms272 زيادة كثيرة ووسعه
# والمؤذنون فيه من ولد سعد القرظ مولى عمار بن ياسر
# وقرأت على موضع زيادة المأمون أمر عبد الله بعمارة مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سنة اثنتين ومائتين طلب ثواب الله وطلب جزاء الله وطلب
~~كرامة الله فإن الله عنده ثواب الدنيا والآخر وكان الله سميعا بصيرا
~~PageV01P562 أمر عبد الله عبدالله بتقوى الله ومراقبته وبصلة الرحم والعمل
~~بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتعظيم ما صغر الجبابرة من حقوق
~~الله وأحياء ما أماتوا من العدل وتصغير ما عظموا من العدوان والجور وأن
~~يطاع الله ويطاع من أطاع الله ويعصى من عصى الله فإنه لا طاعة لمخلوق في
~~معصية الله والتسوية بينهم في فيئهم ووضع الأخماس مواضعها $ البصرة ومسجدها
~~وأنهارها
# أول من مصر البصرة عتبة بن غزوان بن ياسر من الصحابة إختطها سنة أربع
~~عشرة ومر بموضع المربد فوجد فيه الكدان الغليظ فقال هذا هو البصرة أنزلوها
~~بإسم الله فبنى المسجد الجامع بقصب بأمر عمر بن الخطاب
# ثم بناه إبن عامر باللبن لعثمان
# وبناه زياد بالآجر لمعاوية وبني جنبتية
# وأتمه عبيد الله بن زياد
# والمؤذنون فيه ولد المنذر بن حسان العبدي وكان مؤذن عبيد الله إبن زياد
~~فبقي ولده يؤذنون في المسجد
# ونهر معقل منسوب إلى معقل بن يسار من الصحابة PageV01P563
# وشاطئ عثمان هو إقطاع عثمان بن عفان بن عثمان بن أبي العاص الثقفي فأحياه
~~وإستخرجه
# ونهر عدي منسوب إلى عدي بن أرطاه
# ونهر إبن عمر منسوب إلى عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وهو كان إحتقره
# ونهر أم عبد الله منسوب إلى أم عبد الله بن عامر بن كرز
# ونهر مرة منسوب إلى مرة بن أبي عثمان مولى عبد الرحمن إبن أبي بكر الصديق
~~وكانت عائشة كتبت إلى زياد بالوصاة به فأقطعه ذلك النهر
# قال يزيد الرشك
# قست البصرة في ولاية خالد بن عبد الله القسري فوجدت طولها فرسخين وعرضها
~~فرسخين غير دانق $ الكوفة ومسجدها
# لما نزل المسلمون المدائن وطال بها مكثهم وآذاهم ms273 الغبار والذباب كتب عمر
~~إلى سعد في بعثه روادا يرتادون منزلا بريا بحريا فإن العرب لا يصلحها من
~~البلدان إلا ما أصلح الشاة والبعير فسأل من قبله عن هذه الصفة فأشار عليه
~~من رأى العراق من وجوه العرب ب اللسان PageV01P564
# وهو ظهر الكوفة وكانت العرب تقول أدلع البر لسانه في الريف فما كان يلي
~~الفرات منه فهو الملطاط وما كان يلي الطين منه فهو النجاف فكتب عمر إلى سعد
~~بأمر به وكان نزولهم الكوفة سنة سبع عشرة
# فالبصرة أقدم منها بثلاث سنين وزياد بن أبي سفيان هو باني مسجد الكوفة
# وروى في بعض الحديث أن من موضع مسجدها فار التنور $ مسجد دمشق
# وبنى مسجد دمشق الوليد بن عبد الملك سنة ثمان وثمانين PageV01P565 $
~~جزيرة العرب
# قال الأصمعي
# هي من أقصى عدن أبين إلى ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما
~~والاها من ساحل البحر إلى أطراف الشام
# هكذا ذكر أبو عبيدة عنه
# وحدثنا الرياشي عنه أنه قال
# جزيرة العرب ما بين نجران والعذيب وقال أبو عبيدة
# جزيرة العرب ما بين حفر أبي موسى إلى أقصى اليمن في الطول وفي العرض ما
~~بين رمل يبرين إلى السماوة $ السواد
# هما سوادان سواد البصرة وسواد الكوفة
# فأما سواد البصرة فالأهواز ودست ميسان وفارس
# وأما سوادالكوفة فكسكرإلى الزاب وحلوان إلى القادسية $ الجزيرة
# ما بين دجلة والفرات والموصل من الجزيرة PageV01P566 $ نجد وتهامة
~~والحجاز
# حدثنا الرياشي عن الاصمعي قال
# إذا خلفت الحجاز مصعدا فقد أنجدت فلا تزال في نجد حتى تنحدر في ثنايا ذات
~~عرق فاذا فعلت ذلك فقد أتهمت إلى البحر
# وإذا عرضت لك الحرار وأنت تنحدر فتلك الحجاز
# وإذا تصوبت من ثنايا العرج واستقبلك الأراك والمرخ فقد أتهمت
# وإنما سمى حجازا لانه يحجز بين نجد وتهامة
# وقال محمد بن عبد الملك الاسدي
# حد الحجاز الاول بطن نخل وأعلى رمة وظهر حرة ليلى
# والحد الثاني مما يلي الشام شغب وبدا
# والحد الثالث مما يلي تهامة بدر والسقيا ورهاط وعكاظ
# والحد الرابع ساية وودان ثم ms274 ينحدر إلى الحد الاول بطن نخل PageV01P567 $
~~الفتوح خراسان
# أما خراسان فأفتتحت فى خلافة عثمان بن عفان صلحا على يدي عبد الله بن
~~عامر بن كريز وكان منتهى ما افتتح منها في خلافة عثمان مرو ومرو الروز
# فأما ما وراءهما فإنه افتتح بعد عثمان على يدى سعيد بن عثمان ابن عفان
~~لمعاوية صلحا سمرقند وكش ونسف وبخارى
# وبعد ذلك على يدي المهلب بن أبي صفرة وقتيبة بن مسلم $ طبرستان وجرجان
~~والري
# فأما الري فإن أبا موسى الاشعري افتتحها في خلافة عثمان ابن عفان صلحا
# واما طبرستان ففتحها سعيد بن العاص في ولاية عثمان صلحا ثم فتحها عمرو بن
~~العلاء والطالقان ودنباوند سنة سبع وخمسين ومائة
# وأما جرجان فافتتحها يزيد بن المهلب في خلافة سليمان بن عبد الملك سنة
~~ثمان وتسعين $ كرمان وسجستان
# وأما كرمان وسجستان ففتحهما عبد الله بن عامر بن كريز في خلافة عثمان
~~صلحا PageV01P568 $ الجبل
# وأما الجبل فأنه افتتح كله عنوة في واقعة جلولاء ونهاوند على يدى سعد
~~والنعمان بن مقرن $ الاهواز وفارس واصبهان
# واما الاهواز وفارس واصبهان فافتتحت عنوة لعمر على يدي أبي موسى وعثمان
~~بن أبي العاص وعتبة بن غزوان وكان فتح اصبهان على يدى أبي موسى خاصة $
~~السواد
# واما السواد فأنه افتتح كله عنوة على يدى سعد في خلافة عمر $ الجزيرة
# وأما الجزيرة فإنها فتحت صلحا على يدي عياض بن غنم $ الشام
# واما الشام فإن أجنادين منها افتتح صلحا فى خلافة أبي يكر وافتتح عمر بن
~~الخطاب بيت المقدس ومدن الشام كلها أفتتحت صلحا دون أراضيها لعمر وأما
~~أرضوها فعنوة على يدي يزيد إبن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وأبي عبيدة وخالد
~~بن الوليد $ مصر
# وأما مصر ففتحت صلحا على يدي عمرو بن العاص PageV01P569 $ المغرب
# من المغرب ما إفتتحه عبد الله بن سعد بن أبي سرح لعثمان وهو إفريقية
~~إفتتحها عنوة والثغور وقيسارية إفتتحها معاوية عنوة لعمر $ الأندلس
# إفتتحها طارق بن زياد مولى موسى بن نصير اللخمي سنة إثنتين وتسعين $ هجر
~~واليمامة والبحرين
# أما هجر والبحرين ms275 فإنهم أدوا الجزية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكذلك دومة الجندل وأذرح
# وأما اليمامة فإفتتحها أبو بكر عنوة $ الهند
# وأما أرض الهند فإفتتحها القاسم بن محمد الثقفي في سنة ثلاث وتسعين
~~PageV01P570 $ تسمية من ولي العراقين
# أول من جمع له المصران الكوفة والبصرة زياد ثم إبنه عبيد الله ومصعب بن
~~الزبير وبشر بن مروان والحجاج بن يوسف ويزيد بن المهلب ومسلمة بن عبد الملك
~~وعمر بن هبيرة الفزاري وخالد بن عبد الله القسري ويوسف إبن عمر الثقفي وعبد
~~الله بن عمر بن عبد العزيز ويزيد بن عمر إبن هبيرة
# ولم يجمع العراقان لأحد بعد هؤلاء PageV01P571 $ فرق ما بين المهاجرين
~~الأولين والآخرين
# حدثني محمد بن عبيد عن معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن زكريا بن
~~أبي زائدة عن الشعبي قال
# المهاجرون الأولون من أدرك بيعة الرضوان
# وسأل قتادة وأبو هلال سعيد بن المسيب عن فرق ما بين المهاجرين الأولين
~~والآخرين فقال من صلى إلى القبلتين فهو من المهاجرين الأولين PageV01P572 $
~~معرفة المخضرمين
# حدثني عبد الرحمن عن الأصمعي قال
# أسلم قوم على إبل فقطعوا آذانها فسمي كل من أدرك الإسلام والجاهلية
~~مخضرما وإنما يكون مخضرما إذا أدرك الإسلام وهو كبير فلم يسلم إلا بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV01P573 $ سبب إضعاف الصدقة على نصارى تغلب
# قالوا
# إنما أضعفت الصدقة على نصارى بني تغلب لأن عمر بن الخطاب أراد أخذ الجزية
~~منهم فإنطلقوا هاربين فقال له زرعة بن النعمان أو النعمان بن زرعة التغلبي
~~أنشدك الله فيهم فإنهم قوم عرب يأنفون من الجزية وهم قوم لهم نكاية فلا تعن
~~عدوك عليك فأضعف عليهم الصدقة وشرط عليهم ألا ينصروا أولادهم PageV01P574 $
~~صناعات الأشراف
# كان أبو طالب يبيع العطر وربما باع البر
# وكان أبو بكر الصديق بزازا
# وكان عثمان بزازا
# وكان طلحة بزازا
# وكان عبد الرحمن بن عوف بزازا
# وكان سعد بن أبي وقاص يبري النبل
# وكان العوام أبو الزبير خياطا
# وكان الزبير جزارا
# وكان عمرو بن العاص جزارا
# وكان العاص بن هشام ms276 أخو أبي جهل حدادا
# وكان عامر بن كريز جزارا
# وكان الوليد بن المغيرة حدادا
# وكان عقبة بن أبي معيط خمارا
# وكان عثمان بن طلحة الذي دفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح
~~البيت خياطا
# وكان قيس بن مخرمة خياطا
# وكان أبو سفيان بن حرب يبيع الزيت والأدم PageV01P575
# وكان عتبة بن أبي وقاص أخو سعد نجارا
# وكان أمية بن خلف يبيع البرم
# وكان عبد الله بن جدعان نخاسا له جوار يساعين ويبيع أولادهن
# وكان العاص بن وائل أبو عمرو بن العاص يعالج الخيل والإبل
# وكان النضر بن الحارث بن كلدة يغني بالعود
# وكان الحكم بن أبي العاص أبو مروان بن الحكم كذلك
# وكذلك حريث بن عمرو أبو عمرو بن حريث
# وكذلك قيس الفهري أبو الضحاك بن قيس
# وكذلك معمر بن عثمان جد عمر بن عبيد الله بن معمر
# وكذلك سيرين أبو محمد بن سيرين
# قال أبو الحسن المدائني
# كان يزيد بن المهلب إتخذ بستانا في داره بخراسان فلما ولي قتيبة بن مسلم
~~جعله لإبله فقال له مرزبان مروان هذا كان بستانا وقد جعلته لإبلك فقال
~~قتيبة إن أبي كان اشتربان يعني جمالا وأبو زيد كان بستانبان يعني بستانيا
# وكان محمد بن سيرين بزازا PageV01P576
# وكان مجمع الزاهد حائكا
# وكان أيوب السختياني يبيع جلود السختيان فنسب إليها
# وكان المسيب أبو سعيد بن المسيب زياتا
# وكان ميمون بن مهران بزازا
# وكان مالك بن دينار وراقا يكتب المصاحف وكان أبو حنيفة صاحب الرأي خزازا
~~PageV01P577 $ أهل العاهات
# عطاء بن أبي رباح
# كان أسود أعور أشل أفطس أعرج ثم عمي بعد ذلك
# أبان بن عثمان بن عفان
# كان أصم شديد الصمم وكان أبرص يخضب مواضع البرص من يده ولا يخضبه في وجهه
~~وكان مفلوجا ويقال في المدينة أصابك الله بفالج أبان وذلك لشدته وكان أحول
# مسروق بن الأجدع
# كان أحدب أشل من جراحة كانت أصابته يوم القادسية وفلج أيضا
# الأحنف بن قيس
# كان أعور ويقال ذهبت عينه بسمرقند ويقال بل ذهبت بالجدري
# وكان أحنف الرجل ms277 يطأ على وحشيها متراكب الأسنان صعل الرأس مائل الذقن
~~خفيف العارضين
# أبو الأسود الدئلي
# وكان أعرج مفلوجا أبخر PageV01P578
# عمرو بن عمرو بن عدس
# من بني دارم كان فارسهم وكان أبرص أبخر فيقال لولده أفواه الكلاب
# الأقرع بن حابس
# كان أعرج أقرع الرأس ولذلك يسمى الأقرع
# عبيدة السلماني
# كان أصم أعور PageV01P579 $ البرص
# أنس بن مالك كان بوجهه برص
# وذكر قوم أن عليا رضي الله عنه سأله عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال كبرت سني ونسيت فقال له علي رضي
~~الله عنه إن كنت كاذبا فضربك الله ببيضاء لا تواريها العمامة
# قال أبو محمد
# ليس لهذا أصل
# بلعاء بن قيس
# كان أبرص وكان يقول سيف الله جلاه
# جذيمة الأبرش
# وكني عن الأبرص بالأبرش
# يربوع بن حنظلة بن مالك
# كان أبرص ويقال لولده بنو الأبرص
# قال الشاعر + رجز + % كان بنو الأبرص فرسانها % فأدركوا الأحدث والأقدما
~~% PageV01P580
# $ السفاح التغلبي
# كان أبرص وقام يخطب في حرب بكر بن وائل وتغلب فضرط فقال كل أبلق ضروط $
~~المغيرة بن حبناء الشاعر
# كان أبرص وهو القائل + بسيط + % إني إمرؤ حنظلي حين تنسبني % لام العتيك
~~ولا أخوالي العوق % % لا تحسبن بياضا في منقصة % إن اللهاميم في أقرابها
~~بلق % $ الربيع بن زياد العبسي
# كان أبرص وله قال لبيد + رجز + % مهلا أبيت اللعن لا تأكل معه % إن استه
~~من برص معلمه 5 $ قشير بن كعب
# كان أبرص ولذلك قيل له قشير $ سعد بن حارثة بن لأم الطائي
# كان أبرص $ ضمرة بن ضمرة بن جابر
# كان أبرص وكان يقال له شقة بن ضمرة فسماه النعمان ضمرة PageV01P581 $
~~الأبيض بن مجاشع بن دارم
# كان أبرص $ الحارث بن حلزة الشاعر
# كان أبرص $ شمر بن ذي الجوشن الضبابي
# أحد قتلة الحسين رضي الله عنه ولعن قاتله كان أبرص $ عبد الرحمن بن عبد
~~الله القشيري
# عامل عمر بن عبد العزيز على خراسان وكان أبرص $ أيمن بن خريم
# كان مع عبد العزيز بن مروان وكان أبرص $ الحسن بن قحطبة ms278
# كان أبرص $ عبد الوارث بن سعيد المحدث
# كان أبرص $ عبد الله بن داود المحدث
# كان أبرص PageV01P582 $ العرج
# أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# معاذ بن جبل
# الحوفزان بن شريك
# عبد الله بن جدعان الليثي
# عمرو بن الجموح
# زياد بن خصفة
# الربيع بن مسعود الكلبي
# عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
# علقمة بن قيس صاحب عبد الله بن مسعود
# قال الشعبي
# قاتل علقمة يوم صفين حتى عرج
# رشيد الهجري
# سعيد بن أبي عروبة
# إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
# أبو حازم المدني
# الغمر بن يزيد بن عبد الملك
# عبد الله بن رجاء المحدث وكان ينزل مكة
# مجالد بن مسعود من الصحابة PageV01P583 $ الصم
# عبيدة السلماني
# محمد بن سيرين
# عبد الله بن يزيد بن هرمز مولى الدوسيين أصم شديد الصمم
# الكميت الشاعر كان أصم أصلخ لا يسمع شيئا $ الجدع
# عمار بن ياسر قطعت يده يوم اليمامة
# المرقش الأكبر أجدع الأنف أكل السبع أنفه $ الجذمي
# أبو قلابة كان مجذوما
# ومعيقيب الذي كان على خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مجذوما $
~~الحول
# أبو جهل بن هشام
# أبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم
# أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة
# سمرة بن جندب
# عروة بن المغيرة بن شعبة
# أبو بكر بن أبي موسى الأشعرى PageV01P584
# هشام بن عبد الملك
# زياد بن أبي سفيان وتكسر إحدى عينيه
# عدي بن زيد الشاعر
# يحيى بن سعيد المحدث $ الزرق
# الحسن البصري أزرق
# عبد الرحمن بن عياش بن صحار أزرق أحمر
# العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
# وفي بعض الروايات أن الزبير بن العوام كان أزرق $ الصلع
# عتبة بن أبي سفيان
# عمر بن الخطاب
# علي بن أبي طالب
# عثمان بن عفان رضي الله عنهم
# مروان بن الحكم ولم يكن بعده خليفة أصلع $ الكواسج
# شريح القاضي
# قيس بن سعيد بن عمارة PageV01P585 $ الفقم
# يزيد بن يزيد بن هشام بن عبد الملك $ البخر
# عمرو بن عمرو بن عدس من بني دارم كان ms279 أبخر ويقال لولده أفواه الكلاب
# عبد الملك بن مروان كان أبخر ويكنى أبا ذبان لشدة بخره ويراد ان الذباب
~~يسقط إذا قارب فاه من شدة رائحة فمه
# أبو الأسود الدئلي $ العور
# أبو سفيان بن حرب ذهبت عينه يوم الطائف
# الأشعث بن قيس ذهبت عينه يوم اليرموك
# المغيرة بن شعبة ذهبت عينه يوم اليرموك
# جرير بن عبد الله البجلي ذهبت عينه بهمذان وكان واليها لعثمان
# عدي بن حاتم ذهبت عينه يوم الجمل
# عتبة بن أبي سفيان ذهبت عينه يوم الجمل
# قبيصة بن ذؤيب ذهبت عينه يوم الحرة
# الأشتر النخعي ذهبت عينه يوم اليرموك
# المحتار بن أبي عبيد ضرب عبيد الله بن زياد وجهه بالسوط فذهبت عينه
~~PageV01P586
# مالك بن مسمع ذهبت عينه بالجفرة
# قيس بن مكشوح المرادي ذهبت عينه يوم اليرموك
# إبراهيم النخعي
# الحنتف بن السجف
# علي بن الهيثم السدوسي
# إبن أحمر الشاعر
# إبن مقبل الشاعر
# عبد الله بن عمير الليثي أخو عبيد الله بن عمير ذهبت عينه يوم جور وقطعت
~~رجل أبيه يوم حنين وكان يقال لعبد الله سيد القراء
# الأسود بن يزيد ذهبت إحدى عينيه من الصوم
# الحارث الأعور صاحب علي
# أبو مخلد السدوسي
# حبيب بن أبي ثابت كان طوالا أعور
# جابر بن زيد أبو الشعثاء $ المكافيف
# أبو قحافة أبو أبي بكر
# أبو سفيان بن الحارث
# البراء بن عازب
# جابر بن عبد الله الأنصاري PageV01P587
# كعب بن مالك الأنصاري
# حسان بن ثابت
# أبو سفيان بن حرب
# عقيل بن أبي طالب
# أبو أسيد الساعدي
# قتادة بن النعمان
# أبو عبد الرحمن السلمي
# قتادة بن دعامة
# المغيرة بن مقسم راوية إبراهيم
# أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
# القاسم بن محمد بن أبي بكر ذهب بصره في آخر عمره
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
# أبو العبيدين من أصحاب إبن مسعود وإسمه معاوية بن سبرة
# سعد بن أبي وقاص ذهب بصره في آخر عمره
# عبد الله بن أبي أوفى ذهب بصره
# علي بن زيد من ولد عبد الله بن ms280 جدعان ولد وهو أعمى
# أبو هلال الراسبي
# محل بن محرز الضبي أبو يحيى PageV01P588 $ ثلاثة مكافيف في نسق
# عبد الله بن عباس
# وأبوه العباس بن عبد المطلب
# وأبوه عبد المطلب بن هاشم
# قال
# ولذلك قال معاوية لإبن عباس أنتم يا بني هاشم تصابون في أبصاركم فقال إبن
~~عباس وأنتم يا بني امية تصابون في بصائركم $ ستة مقتولين في نسق
# لا نعلم في العرب ستة مقتولين في نسق إلا في آل الزبير
# قتل عمارة يوم قديد
# وقتل أبوه حمزة أيضا يومئذ
# وقتل أبوه مصعب في الحرب بينه وبين عبد الملك بن مروان
# وقتل أبوه الزبير بوادي السباع
# وقتل أبوه العوام يوم الفجار
# وقتل أبوه خويلد في الجاهلية $ ثلاثة قضاة في نسق
# بلال بن أبي بردة كان قاضيا على البصرة
# وأبوه أبو بردة بن أبي موسى كان قاضيا على الكوفة PageV01P589
# وأبوه أبو موسى الأشعري كان قاضيا لعمر
# وكذلك سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن كعب من بني العنبر قضي لأبي
~~جعفر على البصرة سبع عشرة سنة وولي صلاة البصرة مرتين ومات وهو أميرها
# وإبنه عبد الله بن سوار
# وإبنه سوار بن عبد الله بن سوار $ ثلاثة أسماء في نسق
# أبو البختري القاضي وهو وهب بن وهب بن وهب
# وفي ملوك فارس بهرام بن بهرام بن بهرام
# وفي الطالبين حسن بن حسن بن حسن
# وفي ملوك غسان الحارث الأصغر بن الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر $ خمسة
~~موالي في نسق
# داود بن خالد بن دينار
# وأخواه سهل ويحيى إبنا خالد
# وكلهم قد روى عنهم الحديث هم موالي آل حنين الذين منهم إبراهيم إبن عبد
~~الله بن حنين وكان يروي عنه الزهري
# وآل حنين موالي مثقب ومثقب مولى مسحل ومسحل مولى شماس وشماس مولى العباس
~~بن عبد المطلب PageV01P590 $ أربعة رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~نسق
# أبو قحافة
# وإبنه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
# وإبنه عبد الرحمن بن أبي بكر
# وإبنه محمد بن عبد الرحمن $ أربعة إخوة شهدوا بدرا
# هم ms281 عاقل وإياس وخالد وعامر بنو البكير الليثيون وكان معاوية يفخر بهم على
~~الأنصار ويقول لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبدرا أربعة إخوة
~~غيرهم
# ثلاثة سادة في نسق
# المهلب بن أبي صفرة
# وإبنه يزيد بن المهلب
# وإبنه مخلد بن يزيد ساد وهو صبي قال فيه حمزة بن بيض + متقارب + % بلغت
~~لسبع مضت من سنيك % ما يبلغ السيد الأشيب % % فهمك فيها جسام الأمور % وهم
~~لداتك ان يلعبوا % PageV01P591
# وكذلك خارجة بن حصن ساد أهل الكوفة
# وأبوه حصن بن حذيفة ساد أسدا وغطفان
# وأبوه حذيفة بن بدر كان يقال له رب معد
# ومنهم الحكم بن المنذر بن الجارود من عبد القيس ساد
# وأبوه وجده $ أخوان تفاوت ما بينهما في السن
# موسى بن عبيدة الذي يروي عنه الحديث كان أخوه عبد الله بن عبيدة أسن منه
~~بستين سنة وكان موسى يروي عن أخيه $ أب و أبن تقارب ما بينهما في السن
# عمرو بن العاص كان بينه و بين عبدالله أبنه أثنتا عشر سنة $ الطوال
# كان حبيب بن مسلمة الفهري كالمشرف على دابة لطوله
# و كان عمر بن الخطاب كأنه راكب والناس يمشون لطوله
# العباس بن عبد المطلب كان يمشي في الطوائف كأنه عمارية على ناقة و الناس
~~كلهم دونه
# و كان جرير بن عبد الله البجلي يتفل في ذروة البعير من طوله و كانت نعله
~~ذراعا PageV01P592
# و كان عدي بن حاتم طويلا إذا ركب الفرس كادت رجله تخط في الأرض
# و كان قيس بن سعد طويلا جسيما و كتب ملك الروم إلى معاوية أرسل إلى
~~سراويل أجسم أطول رجل عندك فقال معاوية ما أعلم إلا قيس بن سعد فقال لقيس
~~إذا انصرفت فابعث إلى سراويلك فخلعها ورمى بها إليه فقال ألا بعثت بها من
~~منزلك فقال + طويل + % أردت لكيما يعلم الناس أنها % سراويل قيس و الوفود
~~شهود % % و ألا يقول الناس بالظن أنها % سراويل عادي نمته ثمود % و عبيد
~~الله بن زياد كان طويلا لا يرى ماشيا إلى ظنوه راكبا من ms282 طوله
# وكان علي بن عبد الله بن العباس طويلا جميلا وعجب قوم من طوله
# فقال رجل يا سبحان الله كيف نقص الناس لقد أدركت العباس يطوف بهذا البيت
~~و كانه فسطاط أبيض فحدث بذلك على فقال كنت إلى منكب أبي و كان أبي إلى منكب
~~جدي
# و كان جبله بن الأيهم آخر ملوك غسان طوله أثنا عشر شبرا و إذا ركب مسحت
~~قدمه الأرض و اسلم في خلافة عمر ثم تنصر بعد ذلك و لحق ببلاد الروم
# و كان عمارة بن عقبة الحنفي الخارجي طويلا و آمنه الحجاج فمات بالبصرة
~~ولما مات لم يجدوا سريرا يحملونه عليه فزادوا في السرير ألواحا PageV01P593
~~$ القصار
# عبد الله بن مسعود كان شديد القصر يكاد الجلوس يوارونه من قصره إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف كان قصيرا و تزوج سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله
~~عنهما فلم ترض به فخلعت منه وهو أبو سعد بن إبراهيم
# وروى أبو زيد النحوي عن عمرو بن عبيد عن الحسن أنه قال
# ما كان طول فرعون إلا ذراعا
# الحطيئة الشاعر كان شديد القصر ولذلك لقب الحطيئة وكذلك ذو الرمة الشاعر
~~والمرار الشاعر وهو القائل طويل % ومنتظري صتما فقال رأيته % نحيفا فقد
~~أخزى من الرجل الصتم % $ من حمل به أكثر من وقت الحمل
# يقال إن الضحاك بن مزاحم ولد وهو إبن ستة عشر شهرا
# شعبة بن الحجاج ولد لسنتين PageV01P594
# محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة حمل به أكثر من
~~ثلاث سنين فلما ولد كانت قد نبتت أسنانه
# مالك بن أنس حمل به أكثر من سنتين
# قال الواقدي
# سمعت نساء آل الجحاف من ولد زيد بن الخطاب يقلن ما حملت إمرأة منا أقل من
~~ثلاثين شهرا
# وهرم بن حيان حمل به أربع سنين ولذلك سمي هرما $ من قصر به عن وقت الحمل
# المسيح عيسى عليه السلام ولد لثمانية أشهر ولذلك لا يولد مولود لثمانية
~~أشهر فيعيش
# الشعبي ولد لسبعة أشهر توأما
# جرير الشاعر ولد لسبعة ms283 أشهر
# عبد الله بن مروان ولد لستة أشهر PageV01P595 $ المنسوبون إلى غير
~~عشائرهم وآبائهم
# الزنجي بن خالد كان أبيض مشربا حمرة وإنما الزنجي لقب له كما قيل للأبيض
~~أبو الجون وللحبشي أبو البيضاء
# إبراهيم بن يزيد الخوزي ممن حمل عنه الحديث مولى عمر بن عبد العزيز ولم
~~يكن خوزيا وإنما لقب بذلك لأنه نزل شعب الخوز بمكة وكانت وفاته سنة إحدى
~~وخمسين ومائة
# مقسم مولى إبن عباس ليس هو مولى إبن عباس ولكنه مولى عبد الله بن الحارث
~~بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وإنما نسب إلى إبن عباس للزومه إياه
~~وإنقطاعه إليه وروايته عنه
# خالد الحذاء لم يكن حذاء وإنما كان يجالس الحذائين فنسب إليهم
# سليمان التيمي لم يكن من تيم ولا مولى لهم ولكنه كان ينزل في تيم وكان
~~مسجده فيهم فنسب إليهم وهو مولى بني مرة بن عباد إبن ضبيعة
# أبو سعيد المقبري كان منزله عند المقابر فقيل المقبري
# عثمان البتي هو عثمان بن سليمان بن جرموز وكان من أهل الكوفة فانتقل إلى
~~لبصرة وهو مولى لبني زهرة وكان يبيع البتوت فنسب إليها
# السدي كان يبيع الخمر في سدة المدينة فنسب إليها وإسمه إسماعيل بن عبد
~~الرحمن PageV01P596
# إسماعيل بن مسلم المكي المحدث ليس من اهل مكة ولكنه نزل مكة حينا وكان
~~بصريا فلما رجع إلى البصرة قيل له المكي
# القاسم بن الفضل الحداني أبو المغيرة ولم يكن حدانيا ولكنه كان نازلا في
~~بني حدان فنسب إليهم وهو من الأزد
# عبد الواحد بن زياد الثقفي ليس من ثقيف وهو مولى لعبد القيس ونسب لثقيف
# اليزيدي عبد الرحمن بن مبارك كان يؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري فقيل
~~يزيدي
# إبن أم مكتوم وهو منسوب إلى أمه وأبوه قيس وإسمه عبد الله ويقال عمرو
# شرحبيل بن حسنة منسوب إلى امه وأبوه عبد الله بن المطاع
# عبد الله بن بحينة منسوب إلى أمه وأبوه مالك
# خفاف بن ندبة منسوب إلى أمه وأبوه عمير بن الحارث السلمي
# أبو لبابة وهو مكنى ببنت ms284 له يقال لها لبابة وإسمه بشير
# معاذ ومعوذ إبنا عفراء منسوبان إلى امهما وأبوهما الحارث إبن رفاعة
~~ولمعاذ عقب ولا عقب لمعوذ
# فيروز الحميري قاتل الأسود العنسي هو من العجم من الديلم وقيل حميري
~~لنزوله في حمير PageV01P597
# إسماعيل بن علية منسوب إلى أمه وأبوه إبراهيم بن مقسم
# عبيد الله بن عائشة منسوب إلى جدة له وكان أبوه أيضا يعرف ب إبن عائشة
~~وهو عبيد الله بن محمد بن حفص التميمي
# مرداس بن أدية منسوب إلى جدة له أو ظئر
# إبن القرية منسوب إلى أمه وهو أيوب بن يزيد
# إبن الإطنابة الشاعر منسوب إلى أمه وهو عمرو بن عامر
# إبن الدمينة وإبن ميادة منسوبان إلى امهما
# سليمان بن قتة منسوب إلى أمه وكان شاعرا يحمل عنه الحديث وهو مولى لتيم
~~قريش
# العماني الشاعر لم يكن من عمان ولكنه كان مصفر الوجه عظيم البطن فرآه
~~دكين الراجز يمتح فقال من هذا العماني لأن أهل عمان صفر الوجوه عظام البطون
~~PageV01P598 $ المسمون بكناهم
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم من الأنصار
# أبو بكر بن عياش إسمه كنيته وقد قيل إسمه شعبة
# أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة
# أبو عمرو بن العلاء وأخوه أبو سفيان بن العلاء أسماؤهما كناهما
# أبو قرة الكندي أول قاض قضى بالكوفة أسمه كنيته
# أبو هبيرة بن الحارث من الأنصار أسمه كنيته
# أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اسمه كنيته و يقال له
~~راهب قريش
# أبو بكر بن أبي موسى الأشعري أسمه كنيته
# أبو أمية و أبو الخضرمي من تيم الرباب و اسمهما كنيتاهما PageV01P599 $
~~المكنون بكنيتين وثلاث
# عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يكنى أبا عبد الله و أبا عمرو و أبا
~~ليلى
# عبد الله بن الزبير يكنى أبا بكر و أبا حبيب و أبا عبد الرحمن
# قطري بن الفجاءة يكنى أبا محمد و أبا نعامة و أبا حنظله
# عبد العزي بن عبد المطلب و يكنى أبا لهب و أبا ms285 عتيبة
# عامر بن الطفيل و يكنى أبا علي و أبا عقيل
# قيس بن مكشوك يكنى أبا أسد و أبا حسان
# حسان بن ثابت يكنى أبا الوليد و أبا الحسام
# حمزة بن عبد المطلب يكنى أبا يعلي و أبا عمارة
# صخر بن حرب يكنى أبا سفيان و أبا حنظلة PageV01P600 $ ذكر الطواعين و
~~أوقاتها
# قال أبو محمد حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال
# أول طاعون في الإسلام طاعون عمواس بالشام فيه مات معاذ بن جبل وامرأتاه
~~وابنه وأبو عبيدة بن الجراح
# وطاعون شيرويه بن كسرى بالعراق في زمن واحد وكانا جميعا في زمن عمر بن
~~الخطاب وبين طاعون شيرويه وبين طاعون عمواس مدة طويلة
# ثم طاعون الجارف في زمن ابن الزبير سنة تسع وستين وعلى البصرة يومئذ عبيد
~~الله بن عبدالله بن معمر
# ثم طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى والجواري بالبصرة وبواسط وبالشام
~~وبالكوفة والحجاج يومئذ بواسط في ولاية عبدالملك بن مروان ومات فيه
~~عبدالملك بن مروان أو بعده بقليل ومات فيه أمية بن خالد بن عبدالله بن خالد
~~بن أسيد وعلي بن أصمع وصعصعة بن حصن وكان يقال له طاعون الأشراف
# ثم طاعون عدي بن أرطأة سنة مائة
# ثم طاعون غراب سنة سبع وعشرين ومائة وغراب رجل من الرباب وكان أول من مات
~~فيه في ولاية الوليد بن يزيد ابن عبدالملك PageV01P601
# ثم طاعون سلم بن قتيبة سنة إحدى وثلاثين ومائة في شعبان وشهر رمضان وأقلع
~~في شوال ومات فيه أيوب السختياني
# قال وقال الأصمعي مرة أخرى
# وقع طاعون سلم بالعراق يوم الخروج يعني يوم العيد سنة إحدى وثلاثين
~~وبالشام سنة خمس وثلاثين وكان إذا فتح أفرق منه صاحبه
# وفي طاعون الأشراف يقول الشاعر + طويل + % وماترك الطاعون من ذي قرابة %
~~اليه إذا كان الإياب يؤوب %
# ولم يقع بالمدينة ولا بمكة طاعون قط PageV01P602 $ ذكر الأيام المشهورة
~~في الجاهلية
# يوم ذي قار
# كان سببه أن النعمان بن المنذر حين هرب من أبرويز استودع هانئ بن مسعود
~~بن عامر الشيباني عياله ومائة درع فبعث ms286 اليه أبرويز في الدروع وفي ابنيه
~~فأبى أن يسلم ذلك فأغزاه جيشا فاقتتلوا بذي قار فظفرت بنو شيبان فكان أول
~~يوم انتصرت فيه العرب من العجم % الفجار الأول
# كان الفجار الأول بين قريش ومن معها من كنانة وبين قيس عيلان وسبب ذلك أن
~~رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية فأعدم به
~~الكناني فوافى النصري سوق عكاظ بقرد فوقفه في السوق فقال من يبتغي هذا
~~بمالي على فلان الكناني فمر به رجل من كنانة فضرب بالسيف القرد فقتله فصرخ
~~النصري في قيس وصرخ الكناني في كنانة فتجاوز الناس حتى كاد يكون بينهم حرب
~~ثم اصطلحوا ولم يكن بينهم قتال وإنما كان القتال في الفجار الثاني $ الفجار
~~الثاني
# كان حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو قاد أسد وغطفان كلها وابنه عيينة بن حصن
~~من المؤلفة قلوبهم فأتى عيينة سوق PageV01P603 عكاظ فرأى الناس يتبايعون
~~فقال أرى هؤلاء مجتمعين بلا عهد ولا عقد و لئن بقيت إلى قابل ليعلمن فغزاهم
~~من قابل و أغار عليهم فهذا سبب الفجار الثاني و كانت الحرب فيه بين كنانة و
~~قيس و الدائرة على قيس عيلان $ حلف الفضول
# سببه أن قريش كانت تتظالم بالحرم فقام عبد الله بن جدعان و الزبير بن عبد
~~المطلب فدعوا قومهم إلى التحالف على التناصر و الأخذ للمظلوم من الظالم
~~فأجابوهما و تحالفوا في دار عبد الله بن جدعان $ حلف المطيبين
# و المطيبون عبد مناف و زهرة و أسد بن عبد العزي و تيم والحارث أبن فهر
~~سببه أن بني قصى أرادوا ينتزعوا بعض ما كان بأيدي بني عبد الدار من الرفادة
~~واللواء و الندوة والحجابة و لم يكن لهم إلا السقاية فتحالفوا على حربهم و
~~أعدوا للقتال ثم رجعوا عن ذلك و أقروا ما كان بأيديهم و الرفادة شيء كان
~~فرضه قصي على قريش لطعام الحاج في كل سنة $ يوم الوقيط
# هو يوم كان في الإسلام بين بني تميم و بكر بن وائل PageV01P604
# $ يوم ms287 شويحط
# يوم كان بين اليمين و مضر في الجاهلية و كان على الناس يومئذ زرارة بن
~~عدس $ حرب بكر وتغلب أبني وائل بن ربيعة
# سببها أن كليب بن ربيعة من تغلب وكان سيد ربيعة في دهره و هو الذي يقال
~~له أعز من كليب وائل مرت به إبل جساس بن مرة أبن ذهل بن شيبان بن ثعلبة
~~فرمى ناقة منها فانتظم ضرعها و كانت الناقة لبسوس خالة جساس فركب جساس ومعه
~~عمرو بن الحارث بن ذهل إلى كليب فطعنا كليبا واحتزا رأسه فهاجت الحرب بينهم
~~أربعين سنة وكانت لهم ستة أيام مشهورة و مهلهل أخو كليب القيم فيها $ يوم
~~عنيزة
# وهو يوم تكافئوا فيه $ يوم واردات
# و كان لتغلب على بكر $ يوم الحنو
# و كان لبكر على تغلب $ يوم القصيبات
# و كان لتغلب على بكر فقتلوا بكرا أثخن القتل و فيه قتل همام بن مرة أخو
~~جساس PageV01P605
# $ يوم قضة و هو يوم الفصيل
# يوم تحلاق اللمم
# و فيه قتل وحجدر قتلته النساء و ذلك أنه لم يحلق شعره فلم يعرفنه
# و لم يكن بعد هذا اليوم يوم مذكور و إنما كان بينهم تغاور و تطرف و لم
~~يقتل جساس إلى أن أنقضى ما بينهم $ حرب داحس والغبراء
# و هذه حرب كانت بين عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان و
~~بين ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن بن سعد بن قيس عيلان وسببها أن قيس
~~بن زهير بن جذيمة العبسي و حذيفة بن بدر الذبياني تراهنا على خطر عشرين
~~بعيرا أيهما سبقت خيله أخذها من صاحبه و جعلا الغاية مائة غلوة و المضمار
~~أربعين ليلة و المجري من ذات الإصاد فأجرى قيس داحسا و الغبراء وأجرى حذيفة
~~قرزلا ويقال الخطار والحنفاء فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا على الطريق
~~فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة فقال قيس سبقت ودفعوه عن ذلك فوقع بينهم
~~الشر فقال قيس أعطونا بعيرا واحدا ننحره لأهل الماء فقال حذيفة ms288 ما كنا لنقر
~~لكم بالسبق فلما رأى ذلك قيس رحل عنهم مفارقا لهم ثم إن قيسا بعد ذلك بحين
~~أغار عليهم فلقى عوف بن بدر أخا حذيفة PageV01P606
# فقلته وفداه مائة ناقة عشراء وخرج مالك بن زهير يريد ناحية فلقيه حمل بن
~~بدر فقتله فأرسل قيس إلى حذيفة أن أردد علينا إبلنا فقد قتلت مالك بن زهير
~~بعوف بن بدر وكانت الإبل قد تناتجت عند حذيفة فدفعها دون أولادها وأبت بنو
~~عبس إلا إبلهم وأولادها و هاجت الحرب بينهم إلى أن حمل الدماء بينهم الحارث
~~ابن عوف المرى PageV01P607 $ قصص قوم المثل بأسمائهم
# قوس حاجب
# هو حاجب بن زرارة و كان أتى كسرى فى جدب أصابهم بدعوة رسول الله = ص
~~عليهم فسأله أن يأذن له ولقومه أن يصيروا إلى ناحية من نواحى بلده حتى
~~يحيوا فقال له كسرى إنكم معشرالعرب قوم غدر حرصاء فإن أذنت لكم أفسدتم
~~البلاد وأغرتم على الرعية وآذيتموهم قال حاجب فإنى ضامن للملك ألا يفعلوا
~~قال فمن لي بأن تفي أنت قال أرهنك قوسي فضحك من حوله فقال كسرى ما كان
~~ليسلمها أبدا فقبلها منه وأذن لهم أن يدخلوا الريف وأحيا الناس بدعوة رسول
~~الله = ص لهم وقد مات حاجب فارتحل عطارد بن حاجب إلى كسرى يطلب قوس أبيه
~~فردها عليه و كساه حلة فلما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني
~~تميم و أسلم أهدى الحلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقبلها
~~فباعها بأربعة آلاف درهم من رجل من اليهود
# و قال أبو اليقظان القوس اليوم عند ولد جعفر بن عمير بن عطارد بن حاجب
~~لأنهم أكبر ولده
# باقل الذي يضرب به المثل بعيه هو من بني قيس بن ثعلبة و كان أشترى عنزا
~~بأحد عشر درهما فقالوا له بكم أشتريت العنز ففتح كفيه و فرق أصابعه و أخرج
~~لسانه يريد أحد عشر فلما عيروه بذلك قال PageV01P608 + متقارب + % يلومون
~~في حمقه باقلا % كأن الحماقة لم تخلق % % فلا تكثروا العذل في عيه ms289 % فللعي
~~أجمل بالأموق % % خروج اللسان و فتح البنان % أحب إلينا من المنطق % $ قرط
~~مارية
# يقال هي مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية الكندي و اختها هند
~~الهنود امرأة حجر آكل المرار الكندي و أبنها الحارث الأعرج الذي ذكره
~~النابغة في قوله $ و الحارث الاعرج خير الأنام
# و أياها عنى حسان بن ثابت بقوله + بسيط + % أولاد جفنة حول قبر أبيهم %
~~قبر أبن مارية الكريم المفضل % $ خريم الناعم
# هو خريم بن عمرو من بني مرة بن عوف بن سعد بن ذيبان و أبنه عدي بن خريم و
~~أبناه عثمان و أبو الهند أم أبناء عمارة
# و قيل له الناعم لأنه كان يلبس الخلق في الصيف و الجديد في الشتاء $ أم
~~خارجة
# هي أم خارجة بنت قراد بنت بجيلة كانوا يقولون لها خطب فتقول نكح فقيل
~~أسرع من نكاح أم خارجة و ولدت لبكر بن عبد مناة الليث والدول و عريجا و هي
~~أم العنبر والهجيم و أسيد PageV01P609
# و ولدت أيضا في بني القين من اليمن قوم يقال لهم بنو الحرة
# و ولدت في بهراء
# و خارجة أبنها و لا يعلم ممن هو $ حجام ساباط
# قال الأصمعي ساباط كسرى بالعجمية بلاش أباذ و بلاش أسم رجل و إنما ضربوا
~~به المثل في الفراغ لأنه كانت تمر به الجيوش فيحجمهم من الكساد بنسيئة حتى
~~يرجعوا $ شقائق النعمان
# قال أبو محمد شقائق النعمان منسوبة إلى النعمان بن المنذر و كان خرج إلى
~~الظهر و قد أعتم نبته من بين أحمر وأخضر و أصفر و إذا فيه من هذه الشقائق
~~شيء كثير فقال ما أحسنها احموها فحموها فسميت شقائق النعمان $ حديث خرافة
# حدثني أبو سفيان الغنوي قال حدثنا سعيد بن عبد الله السلمي قال حدثنا علي
~~بن أبي سارة عن ثابت عن أنس بن مالك PageV01P610 أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعائشة إن أصدق الأحاديث حديث خرافة
# و كان رجلا من بني عذرة سبته الجن فكان يكون معهم فإذا استرقوا السمع
~~أخبروه ms290 فيخبر به أهل الأرض فيجدونه كما قال $ برجان اللص
# هو فضل بن برجان مولى لبني أمرئ القيس و كان له صاحبان يقال لهما سهم و
~~سهام فقتلهما مالك بن المنذر فقال خلف بن خليفة + بسيط + % إن كنت لم تسألي
~~سهما و صاحبه % عن مالك فاسألي فضل بن برجان % % يخبرك عنه الذي أوفى على
~~شرف % حتى أناف على دور و بنيان % $ سحبان وائل
# هو منسوب إلى وائل باهلة و هو وائل بن معن بن أعصر و كان خطيبا فضرب به
~~المثل قال الشاعر في ضيف نزل به + طويل + % أتانا ولم نعدله سحبان وائل %
~~بيانا وعلما بالذي هو قائل % % فما زال عنه اللقم حتى كأنه % من العي لما
~~أن تكلم باقل %
# و ابنه عجلان بن سحبان الذي يقول في طلحة الطلحات + مجزوء الكامل + % منك
~~العطاء فاعطني % و على مدحك في المشاهد % PageV01P611 $ طفيل الذي ينسب
~~إليه الطفيليون
# هو طفيل من أهل الكوفة من ولد عبد الله بن غطفان أبن سعد و كان يقال له
~~طفيل العرائس لدخوله الأعراس و تتبعه لها $ كنز النطف
# تقول العرب لوكان فلان كنز النطف ما عدا هو رجل من بني يربوع كان فقيرا
~~يحمل الماء على ظهره فينطف أي يقطر و كان أغار على مال بعث به باذان من
~~اليمن إلى كسرى فأعطى منه يوما حتى غابت الشمس فضربته العرب مثلا $ ندامة
~~الكسعي
# هو رجل رمى فأصاب فظن أنه اخطأ فكسر قوسه فلما علم ندم على كسر القوس
~~فضرب به المثل في كل امر كان فيه ندم $ مواعيد عرقوب
# كان يعقوب رجلا من العماليق فأتاه أخ له يسأل شيئا فقال له عرقوب إذا
~~أطلع نخلى فلما أطلع نخله اتاه فقال إذا أبلح فلما أبلح أتاه فقال إذا أزهى
~~فلما أزهى أتاه فقال إذا أرطب فلما أرطب أتاه فقال إذا صار تمرا فلما صار
~~تمرا أخذه من الليل و لم يعط أخاه شيئا فضربت به العرب المثل في الخلف قال
~~الشاعر PageV01P612 + طويل + % و عدت وكان الخلف منك سجية % مواعيد ms291 عرقوب
~~أخاه بيترب %
# هكذا قرأته في كتاب سيبويه بالتاء و فتح الراء $ خفا حنين
# كان حنين إسكافا من أهل الحيرة ساومه أعرابي بخفين فاختلفا حتى اغضبه
~~فارادأن يغيظ الأعرابي فلما ارتحل أخذ حنين أحد الخفين فألقاه ثم القى
~~الاخر في موضع أخر من طريقة فلما مر الاعرابي بأحدهما قال ما أشبه هذا بخف
~~حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضى فلما انتهى إلى الاخر ندم على ترك
~~الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع إلى الاول وقد كمن له حنين فعمد إلى راحلته
~~فذهب بها وبما عليها واقبل الاعرابي ليس معه غير الخفين فقال له قومه ما
~~الذي أتيت به قال بخفى حنين فضربته العرب مثلا لمن جاء خائبا $ عطر منشم
# قد اختلفوا في منشم واحسن ما سمعت فيه أنها امرأه كانت تبيع الحنوط في
~~الجاهليه فقيل للقوم إذا تحاربوا دقوا بينهم عطر منشم يراد طيب الموتى
~~PageV01P613 $ حمام منجاب
# هو ينسب إلى منجاب ابن راشد الضبي ولهج الناس بذكره لقول القائل + البسيط
~~+ % يارب قائله يوما وقد لغبت كيف الطريق إلى حمام منجاب $ خليف
# الذي تنسب اليه الفالوذجة الخليفية هو خليف بن عقبة من بنى ربيع ابن
~~الحارث وهو مقاعس من بني تميم ويكنى أبا بكر كناه بذلك محمد بن سيرين وكان
~~من أصحابه وكان من اظرف اهل البصره وله بها عقب $ 299 سليم
# الذي ينسب إليه اصفر سليم كان لعبد الله بن أبي بكرة ثلاثة وكلاء يقال
~~لهم سليم الناصح وسليم الغاش وسليم الساحر وهذا هو الذي عمل اصفر سليم $
~~سعيد
# الذي تنسب إليه الثياب السعيدية هو سعيد بن العاص بن سعيد كان علي بن أبي
~~طالب كرم الله وجهه قتل أباه يوم بدر وابنه سعيد غلام فكساه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جبة فبها سميت الثياب السعيدية PageV01P614
# وكان سعيد أول من خش الإبل في العظم وولد له نحو من عشرين ابنا وعشرين
~~بنتا
# ومن ولده عمرو بن سعيد الأشدق الذي قتله عبد الملك بن مروانابن رغبان
# الذي ينسب إليه المسجد ms292 ببغداد هو مولى حبيب بن مسلمة من قريش من محارب بن
~~فهر وكان حبيب عظيم القدر بلى الولايات زمن عثمان ومعاوية وهو ممن يعد في
~~المشهورين بالطول $ 302 رماة الحدق
# قد اختلفوا فيهم فذكر بعضهم أنهم من طيء وقال اخرون هم النوبة وهم يرمون
~~بالنبل عن قسى عربية فالعرب تسميهم رماة الحدق هم أصحاب إبل وغنم وبقر وخيل
~~عتاق كالعرب $ الجوائز
# أصل الجائزة والجوائز أن قطن بن عبد عوف بن أصرم من بني هلال ابن عامر بن
~~صعصعة ولى فارس لعبد الله بن عامر فمر به الأحنف بن قيس في جيشه غازيا إلى
~~خراسان فوقف لهم على قنطرة الكر فجعل ينسب الرجل فيعطيه على قدر حسبه وكان
~~يعطيهم مائة مائة PageV01P615
# فلما كثروا عليه قال اجيزوهم فأجيزوا فهو اول من سن الجوائز قال الشاعر +
~~وافر + % فدى للأكرمين بني هلال 5 على علاتهم عمي وخالي % % هم سنوا
~~الجوائز في معد % فصارت سنة أخرى الليالي % $ الأحابيش حلفاء قريش
# هم بنو المصطلق و الحيا بن سعد بن عمرو و بنو الهون بن خزيمة اجتمعوا
~~بذنب حبشي و هو جبل بأسفل مكة و تحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا ما سجى
~~ليل و وضح نهار و ما رسا حبشي مكانه فسموا احابيش بأسم الجبل
# و قال حماد الراوية سموا احابيش لأجتماعهم والتجمع في كلام العرب هو
~~التحبش $ الحمس
# هم قريش و من دان بدينهم من كنانة و إنما التحمس التشدد في الدين وكانوا
~~لا يستظلون أيام منى ولا يسؤون السمن و لا يدخلون البيوت من أبوابها و هم
~~محرومون و يقفون بالمشعر ولا يأتون عرفة ولا يلتقطون الجلة PageV01P616
### | القارظان
# تقول العرب لأفعل كذا حتى يؤوب القارظان أما الأول فهو القارظ العنزي وهو
~~يذكر بن عنزة و كان خزيمة بن نهد بن زيد يهوي ابنته فاطمة و هو القائل فيها
~~+ متقارب + % إذا الجوزاء اردفت الثريا % ظننت بآل فاطمة الظنونا %
# و أن أباها خرج يطلب القرظ فلقيه خزيمة فقتله فلم يرجع و لم تعرف قصته
~~حتى قال ms293 خزيمة + متقارب + % فتاة كأن رضاب العبير % بفيها يعل به الزنجيل %
~~% قتلت اباها على حبها % فتبخل إن بخلت أو تنيل % فلما قال هذبن البيتين
~~تحاربوا
# و القارظ الآخر هو أبو رهم رجل من عنزة و كان عشق ابنة عم له فالتقيا في
~~أخذ القرظ فاحتملها على بعيره حتى وقع في بني ضابئ همدان وهم اليوم يدعون
~~بني قارظ و لهما يقول أبو ذؤيب + طويل + % و حتى يؤوب القارظان كلاهما % و
~~ينشر في القتلى كليب بن وائل % PageV01P617 $ عمرو الذي يقال فيه شب عمرو
~~عن الطوق
# هو عمرو بن عدي بن نصر أبن أخت جذيمة الأبرش و هو الذي كان يقول إذا جنى
~~الكماة بين يدي خالة و هو صبي + رجز + % هذا جنى وخياره فيه % و كل جان يده
~~إلى فيه %
# و استهوته الجن حينا ثم ظهر فوجده مالك وعقيل فانتسب لهما فأتيا به جذيمة
~~فسر به سرورا شديدا وحكمهما فحكما منادمته فهما ندماء جذيمه قال متمم بن
~~نويرة التيمي يرثى اخاه + طويل + % وعشنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتى
~~قيل لن يتصدعا
# وقال أبو خراش الهذلي + طويل + % ألم تعلمي ان تفرق قبلنا % خليلا صفاء
~~مالك و عقيل %
# و أن أمه نظفته و ألبسته ثياب الملوك و طوقته بطوق و أمرته بزيارة خالة
# فلما رأى خاله لحيته و الطوق في عنقه قال شب عمرو عن الطوق و كانت الزباء
~~قتلت خاله فأدرك عمرو و قصير ثأره فقتلاهما $ الأكراد
# تذكر العجم أن الأكراد فضل طعم بيوراسف و ذلك أنه كان يأمر ان يذبح له كل
~~يوم إنسانان ويتخذ طعامه من لحومهما و كان له وزير يقال له أرمائيل و كان
~~يذبح واحدا و يستحي واحدا و يبعث به إلى جبال فارس فتوالدوا في الجبال و
~~كثروا PageV01P618 $ الخوز
# ذكر الاصمعي قال
# الخوز هم الفعلة الذين بنوا الصرح لفرعون واسمهم مشتق من اسم الخنزير
~~يقال لهم بالفارسيه خوك $ 304 اليهود
# إنما سموا يهود لانهم انتسبوا لبعض الملوك إلى يهود بن يعقوب لامر خافوه
~~$ النصارى
# سموا نصارى ms294 باسم القرية التي نزل فيها المسيح وهي ناصرة من ارض الخليل
~~قولهم $ على يدي عدل
# هو عدل بن فلان من سعد العشيرة وكان على شرطة تبع فاذا غضب على رجل دفعة
~~اليه فقال الناس لكل شيء يخاف هلاكه هو على يدي عدل ويقال ان العدل هو
~~العدل بين يدي المتراهنين في الرهن واذا كان الشيء على يديه كان صاحبه على
~~شرف غرم أو غنم
# ومثله قولهم هو على خطر والحطر ما يجعله المتقامران بينهما للقامر $ اكفر
~~من حمار
# هو رجل من بقايا عاد وكان حمى موضعا من ارض عاد يقال له الجوف ونزله وكان
~~فيه شجر وماء وكان له بنون عشرة فماتوا كلهمفغضب وكفر كفرا عظيما وقتل كل
~~من وجده من المسلمين فاقبلت نار من اسفل الجوف بريح عاصف حتى احرقت الجوف
~~كله واحرقتهومن كان معه فاصبح الجوف كانه الليل وغاض ماؤه وصار ملعبا للجن
~~وهابه كل من كان يسلكه فضربت العرب به المثل فقالوا واد كجوف العير وقالوا
~~اكفر من حمار $ احمق من دغة
# قال
# اسمها مارية بنت ربيعة من عجل وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له عدي بن
~~جندب وكانت حمقاء حسناء ولها في حمقها اخبار $ الطرة السكينية
# هي تنسب إلى سكينه بنت على بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما PageV01P619
~~فغضب وكفر كفرا عظيما وقتل كل من وجده من المسلمين فأقبلت نار من اسفل
~~الجوف بريح عاصف حتى احرفت الجوف كله واحرقته ومن كان معه فاصبح الجوف كانه
~~الليل وغاض ماؤه وصار ملعبا للجن وهابه كل من كان يسلكه فضربت العرب به
~~المثل فقالوا واد كجوف الحمار وواد كجوف العير وقالوا أكفر من حمار $ احمق
~~من دغة
# قال
# اسمها مارية بنت ربيعة من عجل وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له عدي بن
~~جندب وكانت حمقاء حسناء ولها في حمقها أخبار $ الطرة السكينية
# هي تنسب إلى سكينه بنت على بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما PageV01P620
~~$ اديان العرب في الجاهليه
# كانت النصرانية في ربيعة وغسان وبعض ms295 قضاعة
# وكانت اليهوديه في حمير وني كنانة وبني الحارث بن كعب وكنده
# وكانت المجوسيه في تميم + خفيف +
# منهم زرارة بن عدس التميمي وابنه حاجب بن زرارة وكان تزوج ابنته ثم ندم
# ومنهم الاقرع بن حابس وكان مجوسيا وابو سود جد وكيع ابن حسان كان مجوسيا
# وكانت الزندقة في قريش اخذوها من الحيره
# وكان بنو حنيفة اتخذوا في الجاهليه الها من حيس فعبدوه دهرا طويلا ثم
~~اصابتهم مجاعة فاكلوه فقال رجل من بني تميم % أكلت ربها حنيفه من جوع قديم
~~بها ومن إعواز
# وقال اخر + مجزوء الكامل % أكلت حنيفه ربها زمن التقحم والمجاعه % لم
~~يحذروا من ربهم سوء العواقب والتباعه PageV01P621 $ الفرق
# الاباضية
# من الخوارج ينسبون إلى عبدالله بن إباض وهو من بنى مرة ابن عبيد من بني
~~تميم رهط الاحنف بن قيس $ الازرق
# من الخوارج ينسبون إلى نافع بن ألأزرق وهو من الدول إبن حنيفة ولا عقب له
~~وقام بعده من الخوارج عبيد الله بن الماحوز فقتله المهلب بقرب الأهواز $
~~البيهسيه
# من الخوارج بنسبون إلى أبي بيهس من بني سعد بنضبيعه بن قيس واسمه هيضم بن
~~جابر وكان عثمان بن حيان والى المدينه قطع يديه ورجليه $ الخشبية
# من الرافضة كان إبراهيم بن الأشتر لقي عبيد الله بن زياد وأكثر أصحاب
~~إبراهيم معهم الخشب فسموا الخشبية $ الكيسانية
# من الرافضة هم أصحاب المختار بن أبي عبيد ويذكرون أن لقبه كيسان $
~~السبئية
# من الرافضة ينسبون إلى عبد الله بن سبأ وكان أول من كفر من الرافضة وقال
~~على رب العالمين فأحرقه علي وأصحابه بالنار PageV01P622 $ المغيرية
# من الرافضة ينسبون إلى المغيرة بن سعيد مولى بجيلة وكان سبئيا وكان يقول
~~لو شاء علي لأحيا عادا وثمود والقرون بينهما وخرج على خالد بن عبد الله
~~فقتله وصلبه بواسط عند قنطرة العاشر $ المنصورية
# من الرافضة هم منسوبون إلى أبي منصور الكسف وسمي كسفا لأنه قال لأصحابه
~~في نزل قول الله تعالى وإن يروا كسفا من السماء ساقطا
# ومنهم الخناقون $ الخطابية
# من الرافضة هم ينسبون إلى أبي الخطاب ولا ms296 أدري ممن هو غير أنه كان يأمر
~~أصحابه أن يشهدوا على من خالفهم بالزور في الأموال والدماء والفروج وقال إن
~~دماءهم ونساءهم لكم حلال $ الغرابية
# من الرافضة هؤلاء لم ينسبوا إلى رجل وإنما قيل لهم غرابية لأنهم ذكروا أن
~~عليا كان أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الغراب بالغراب فغلط جبريل حين
~~بعث إلى علي لشبه النبي صلى الله عليه وسلم به $ الزيدية
# هم منتسوبون إلى زيد بن علي المقتول وهم أقل الرافضة غلوا غير أنهم يرون
~~الخروج مع كل من خرج PageV01P623
### | أسماء الغالية من الرافضة
# أبو الطفيل
# صاحب راية المختار وكان آخر من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم موتا
# والمختار وأبو عبد الله الجدلي وزرارة بن أعين وجابر الجعفي $ الشيعة
# الحارث الأعور وصعصعة بن صوحان والأصبع بن نباتة وعطية العوفي وطاووس
~~وسليمان الأعمش وأبو إسحاق السبيعي وأبو صادق وسلمة بن كهبل والحكم بن
~~عتيبة وسالم بن أبي الجعد وإبراهيم النخعي وحبة بن جوين وحبيب بن أبي ثابت
~~ومنصور بن المعتمر وسفيان الثوري وشعبة إبن الحجاج وفطر بن خليفة والحسن بن
~~صالح بن حي وشريك وأبو إسرائيل الملائي ومحمد بن فضيل ووكيع بن الجراح
~~وحميد الرؤاسي وزيد بن الحباب والفضل بن دكين والمسعودي الأصغر وعبيد الله
~~بن موسى وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن داود وهشيم وسليمان التيمي وعوف
~~الأعرابي وجعفر الضبعي ويحيى بن سعيد القطان وإبن لهيعة وهشام بن عمار
~~والمغيرة صاحب إبراهيم ومعروف بن خربوذ وعبد الرزاق ومعمر وعلي إبن الجعد
~~PageV01P624 $ المرجئة
# إبراهيم التيمي عمرو بن مرة در الهمداني طلق بن حبيب حماد بن أبي سليمان
~~أبو حنيفة صاحب الرأي عبد العزيز بن أبي داود وإبنه عبد الحميد خارجة بن
~~مصعب عمرو بن قيس الماصر أبو معاوية الضرير يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أبو
~~يوسف صاحب الرأي محمد بن الحسن محمد بن السائب مسعر بن كدام $ القدرية
# معبد الجهني عطاء بن ياسر عمرو بن عبيد غيلان القبطي الفضل الرقاشي عمرو
~~بن فائد وهب ms297 بن منبه ثم رجع قتادة هشام الدستوائي سعيد بن أبي عروبة حميد
~~الطويل عوف بن أبي جميلة إسماعيل بن مسلم المكي عثمان بن مقسم البري نصر بن
~~عاصم إبن أبي نجيح خالد العبدي همام بن يحيى مكحول الشامي سعيد بن إبراهيم
~~نوح بن قيس الطاحي وكان رافضيا أيضا غندر ثور بن زيد عباد بن منصور عبد
~~الوارث التنوري صالح المري كهمس عباد بن صهيب خالد بن معدان محمد إبن إسحاق
~~PageV01P625 $ كتاب الملوك ملوك اليمن قال أبو محمد
# كان يعرب بن قحطان سار إلى اليمن في ولده وأقام بها وهو أول من نطق
~~بالعربية من ولد آدم وأول من حياه ولد بتحية الملوك أبيت اللعن وأنعم صباحا
# واليمن كلها من ولده وولد ليعرب يشجب بن يعرب وولد ليشجب سبأ بن يشجب
~~وكانت الملوك في ولده ويقال إنه سمي سبأ لأنه أول من سبى السبي من ولد
~~قحطان
# فأول الملوك من ولده حمير بن سبأ ملك حتى مات هرما ولم يزل الملك في ولد
~~حمير لا يعدو ملكهم اليمن ولا يغزو أحد منهم حتى مضت قرون وصار الملك إلى
~~الحارث الرائش $ الحارث الرائش
# وكان الحارث أول من غزا منهم وأصاب الغنائم وأدخلها اليمن وبين الرائش
~~وبين حمير خمسة عشر أبا فيما يقال وسمي الرائش لأنه أدخل اليمن الغنائم
~~والأموال والسبي فراش الناس
# وفي عصره مات لقمان صاحب النسور ولقمان هو الذي بعثته عاد في وفدها إلى
~~الحرم ليستسقي لها فخير بقاء سبع بقرات سمر من أظب أو عفر في جبل وعر لا
~~يمسها القطر أو بقاء سبعة أنسر كلما هلك منها نسر PageV01P626 خلف من بعده
~~نسر فإختار أعمار النسور فكان آخر نسوره لبد وقد ذكرته الشعراء قال النابغة
~~+ بسيط + % أضحت خلاءا وأضحى أهلها إحتملوا % أخنى عليها الذي أخنى على لبد
~~%
# وقال لبيد بن ربيعة العامري + بسيط + % لما رأى لبد النسور تطايرت % رفع
~~القوادم كالفقير الأعزل %
# والشعراء تنسبه إلى عاد ويقال إنه عمر ألفي سنة وأربعمائة ونيفا وخمسين
~~سنة وكان أقصى أثر الرائش ms298 في غزوه الأول الهند ثم غزا بعد ذلك الترك ب
~~اذربيجان وما يليها وسبى الذرية ثم أقبل
# وقد ذكر الرائش نبينا صلى الله عليه وسلم في شعر له ذكر فيه من يملك منهم
~~ومن غيرهم فقال + وافر + % ويملك بعدهم رجل عظيم % نبي لا يرخص في الحرام %
~~% يسمى أحمدا يا ليت أني % أعمر بعد مخرجه بعام %
# وكان ملكة مائة سنة وخمسا وعشرين سنة $ أبرهة بن الرائش
# ثم ملك بعده إبنه أبرهة بن الرائش وكان يقال له ذو المنار لأنه أول من
~~ضرب المنار على طريقه في مغازيه ليهتدي بها إذا رجع وكان ملكه مائة وثلاثا
~~وثمانين سنة $ إفريقيس بن أبرهة
# ثم ملك بعده إبنه إفريقيس بن أبرهة بن الرائش فغزا نحو المغرب في أرض
~~بربر حتى إنتهى إلى طنجة ونقل البربر من أرض فلسطين PageV01P627 ومصر
~~والساحل إلى مساكنهم اليوم وكانت البربر بقية من قتل يوشع بن نون
# وإفريقيس هو الذي بنى إفريقية وبه سميت وكان ملكه مائة وأربعا وستين سنة
~~$ العبد بن أبرهة
# ثم ملك بعده أخوه العبد بن أبرهة وهو ذو الأذعار سمي بذلك لأنه كان غزا
~~بلاد النسناس فقتل منهم مقتله عظيمة ورجع إلى اليمن من سبيهم بقوم وجوههم
~~في صدورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الأذعار وكان هذا في حياة أبيه فلما ملك
~~أصابه الفالج فذهب شقه قبل غزوه وكان ملكه خمسا وعشرين سنة $ هداد بن
~~شرحبيل
# ثم ملك بعده هداد بن شرحبيل بن عمرو بن الرائش وهو أبو بلقيس صاحبة
~~سليمان عليه السلام ويقال إنه نكح إمرأة من الجن فولدت له بلقيس فلم يلبث
~~إلا يسيرا حتى هلك فلما حضرته الوفاة جعل الملك لها بعده $ بلقيس
# فملكت بلقيس وكانت من أفضل الناس في زمانها وأعقلهم وأحزمهم فكان من
~~أمرها وأمر سليمان عليه السلام ما قصه الله عز وجل علينا في كتابه ويقال إن
~~سليمان تزوجها فولدت له داود بن سليمان ومات في حياة أبيه PageV01P628
# ويقال بل تزوجها رجل من المقاول وسرحها إلى ملكها وكان يأتي بلدها في ms299 كل
~~شهر
# ويقال إن مدة سليمان كانت في ملكه أربعين سنة ويقال أربعا وعشرين سنة
# وماتت بلقيس بعده بمدة يسيرة $ ياسر بن عمرو
# ثم ملك بعدها ياسر بن عمرو بن يعفر بن عمرو بن شرحبيل ويعرف بياسر النعم
~~لإنعامه على الناس ورد الملك إليهم بعد سليمان عليه السلام وكان شديد
~~السلطان قويا في أمره وخرج غازيا نحو المغرب حتى أتى وادي الرمل الجاري
~~فوجه جيشا في الرمل فهلكوا فيه ولم يعد منهم واحد فأمر بصنم نحاس فعمل وكتب
~~عليه بالمسند ليس ورائي مذهب ورجع
# وكان ملكه خمسا وثمانين سنة $ شمر بن أفريقيش
# ثم ملك بعده شمر بن إفريقيش بن أبرهة بن الرائش وهو الذي يدعى شمر يرعش
~~وذلك لإرتعاش كان به وخرج في جيش عظيم حتى دخل أرض العراق ثم توجه يريد
~~الصين فأخذ على طريق فارس وسجستان وخراسان فإفتتح المدائن والقلاع وقتل
~~وسبي ودخل مدينة الصغد فهدمها فسميت شمر كند أي شمر أخربها وأعربها الناس
~~فقالوا سمرقند ثم عاد وكان ملكه مائة وسبعا وثلاثين سنة PageV01P629 $
~~الأقرن بن شمر
# ثم ملك بعده ابنه الأقرن بن شمر يرعش فغزا بلاد الروم وكان أهلها يومئذ
~~يعبدون الأوثان ووغل فيها حتى بلغ وادي الياقوت فمات قبل أن يدخله ودفن
~~هناك وكان ملكه ثلاثا وخمسين سنة $ تبع بن الأقرن
# ثم ملك بعده ابنه تبع بن الأقرن بن شمر يرعش وهو تبع الأكبر وأول
~~التبابعة فأقام عشرين سنة لا يغزو وأتاه عن الترك ما كره فسار إليهم على
~~جبلى طيئ ثم على الأنبار وهو الطريق الذي سلكه الرائش فلقيهم في حد
~~أذربيجان فهزمهم وسبى منهم ورجع
# ثم غزا الصين ثم رجع وخلف ب التبت جيشا عظيما رابطة فأعقابهم بالتبت
~~يعرفون ذلك
# وتبع هذا هو القائل + كامل + % منع البقاء تقلب الشمس % وطلوعها من حيث
~~لا تمسى % % وطلوعها بيضاء صافية % وغروبها صفراء كالورس % % تجرى على كبد
~~السماء كما % يجرى حمام الموت في النفس % % اليوم نعلم ما يجئ به % ومضى
~~بفصل قضائه أمس % $
# وبعض الرواة يذكرون أن هذا ms300 الشعر لأسقف نجران وكان ملكه مائة وثلاثا
~~وستين سنة PageV01P630 $ كليكرب بن تبع الأكبر
# ثم ملك بعده كليكرب بن تبع الأكبر وكان ضعيفا صغير الهمة لم يغز حتى مات
~~وكان ملكه خمسا وثلاثين سنة $ تبع بن كليكرب
# ثم ملك بعده ولده تبع بن كليكرب وهو أسعد أبو كرب وهو تبع الأوسط فأكثر
~~الغزو ولم يدع مسلكا سلكه آباؤه إلا سلكه وكان يغزو بالنجوم ويسيربها ويمضى
~~أموره بدلالتها وطالت مدته واشتدت وطأته وملته حمير وثقل عليهم ما كان
~~يأخذهم به من الغزو فسألوا ابنه حسان بن تبع أن يمالئهم على قتله ويملكوه
~~فأبى ذلك عليهم فقتلوه ثم ندموا على قتله فاختلفوا فيمن يملكون بعده حتى
~~اضطرتهم الأمور إلى أن يملكوا أبنه حسانا فملكوه وأخذوا عليه موثقا ألا
~~يؤاخذهم بما كان منهم في أبيه
# ويقال إن تبعا هذا هو الذي آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وقال +
~~متقارب +
# % شهدت على أحمد أنه % رسول من الله بارى النسم % % فلو مد عمري إلى عمره
~~% لكنت وزيرا له وأبن عم %
# وأنه كسا البيت الأقطاع PageV01P631
# ويقال بل تبع الآخر فعل ذلك
# وكان ملك تبع الأوسط ثلاثمائة وعشرين سنة $ حسان بن تبع
# ثم ملك ابنه حسان بن تبع وهو الذي بعث إلى جديس ب اليمامة فأبادها وكانت
~~طسم وجديس تنزل اليمامة وكان لها ملك من طسم قد ساءت سيرته وكانوا لا
~~يزوجون امرأة من جديس إلا بعث بها إليه ليلة إهدائها فافترعها قبل زوجها
~~فوثبت جديس على طسم وهي غارة فقتلت منها مقتلة عظيمة وقتلت ذلك الملك ومضى
~~رجل من طسم إلى حسان بن تبع يستصرخه فوجه حسان جيشا إلى اليمامة واسم
~~اليمامة يومئذ جو وبها أمرأة يقال لها اليمامة تبصر الركب من مسيرة ثلاثة
~~أيام وباسمها سميت جو اليمامة فلما خافوا أن تبصرهم قطعوا الشجر وجعل كل
~~رجل منهم بين يديه شجرة فنظرت اليمامة فقالت يا معشر جديس لقد سار إليكم
~~الشجر ولقد أتتكم حمير قالوا ما ذاك قالت أرى في الشجر رجلا معه كتف يأكلها ms301
~~أو نعل يخصها فكذبوها فصبحتهم حمير وأوقعت بهم وقعة أفنتهم إلا يسيرا
# وقد ذكرت الشعراء قصة المرأة قال الأعشى + بسيط +
# % ما نظرت ذات أشفار كما نظرت % يوما ولا نظر الذئبي إذ سجعا %
~~PageV01P632 % قالت أرى رجلا في كفه كتف % أو يخصف النعل لهفى أية صنعا % %
~~فكذبوها بما قالت فصبحهم % ذو آل حسان يزجى السم والسلعا % % فاستنزلوا أهل
~~جو من مساكنهم % وهدموا رافع البنيان فأتضعا %
# ولم يزل حسان بن تبع يتجنى على قتلة أبيه فقتلهم واحدا واحدا وأخذهم
~~بالغزو واشتد عليهم قأتوا أخاه عمرو بن تبع فبايعهم وبايعوه على قتل أخيه
~~وتمليكه بعده خلا رجل من أشرافهم يقال له ذو رعين فإنه نهاه عن ذلك وحذره
~~سوء العاقبة وأعلم أنه إن فعل ذلك منع منه النوم فلم يقبل منه فقتل أخاه
~~حسانا $ عمرو بن تبع
# وملك عمرو بن تبع فمنع منه النوم فشكا ذلك فقيل له إن النوم لا يأتيك أو
~~تقتل قتله أخيك فنادى في جميع أهل مملكته إن الملك يريد أن يعهد عهدا غدا
~~فاجتمعوا وأقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك ثم أمرهم أن يدخلوا خمسة
~~خمسة وعشرة عشرة فإذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتى أتى على عامة القوم وأدخل
~~ذو رعين فلما رآه أذكره ما كان قال له وأنشد شعرا له يقول فيه + وافر +
# % ألا من يشتري سهرا بنوم % سعيد من يبيت قرير عين % % فإن تك حمير غدرت
~~وخانت % فمعذرة الإله لذي رعين % PageV01P633
# فأمر بتخليته وأكرمه وقربه وأختصه واضطربت عليه أموره وترك الغزو فسمى
~~موثبان لقعوده والوثاب الفراش أرادوا انه لزم الفراش
# وفي ملكة تزوج عمرو بن حجر الكندي جد امرئ القيس الشاعر بنت حسان بن تبع
~~فولدت له الحارث بن عمرو بن حجر وكان عمرو ابن حجر سيد كندة وكان يخدم
~~أباها حسان بن تبع وفي زمانه انتقل عمرو بن عامر مزيقياء وولده ومن أتبعه
~~من أرض اليمن حين أحس ب سيل العرم وعمرو بن عامر هو أبو خزاعة وأبو الأوس و
~~الخزرج وكان ملكه ثلاثا وثلاثين ms302 سنة $ عبد كلال بن مثوب
# ثم ملك بعده عبد كلال بن مثوب وكان مؤمنا على دين عيسى عليه السلام ويسر
~~إيمانه وكان ملكه أربعا وسبعين سنة $ تبع بن حسان
# ثم ملك بعده تبع بن حسان بن تبع بن كليكرب بن تبع بن الأقرن وهو تبع
~~الأصغر آخر التبابعة وكان مهيبا فبعث ابن أخته الحارث بن عمرو بن حجر
~~الكندي وهو جد امرئ القيس الشاعر إلى معد وملكه عليهم وسار إلى الشام
~~وملوكها غسان فأعطته المقادة واعتذروا من دخولهم إلى النصرانية وصاروا إلى
~~ابن أخته الحارث بن عمرو وهو بالمشقر من ناحية هجر فأتاه قوم كانوا وقعوا
~~إلى يثرب ممن خرج مع عمرو بن عامر مزيقياء وخالفوا اليهود بيثرب فشكوا
~~اليهود وذكروا سوء مجاورتهم لهم ونقضهم الشرط الذي شرطوه لهم عند نزولهم
~~ومتوا اليه بالرحم فأحفظه PageV01P634 ذلك فسار إلى يثرب ونزل في سفح أحد
~~وبعث إلى اليهود فقتل منهم ثلاثمائة وخمسين رجلا صبرا وأراد إخرابها فقام
~~إليه رجل من اليهود قد أتت له مائتان وخمسون سنة فقال له أيها الملك مثلك
~~لا يقتل على الغضب ولا يقبل قول الزور وأمرك أعظم من أن يطير بك نزق أو
~~يسرع بك لجاج وإنك لا تستطيع أن تخرب هذه القرية قال ولم قال لأنها مهاجر
~~نبي من ولد إسماعيل يخرج من عند هذه البنية يعنى البيت الحرام فكف تبع عن
~~ذلك ومضى يريد مكة ومعه هذا اليهودي ورجل آخر من اليهود عالم وهما الحبران
~~فأتى مكة وكسا البيت وأطعم الناس وهو القائل + خفيف +
# % فكسونا البيت الذي حرم الله % ملاء معضدا وبرودا %
# ويقول قوم إن قائل هذا هو تبع الأوسط ثم رجع إلى اليمن ومعه الحبران وقد
~~دان بينهما وآمن بموسى وما نزل في التوراة وبلغ ذلك أهل اليمن فاختلفوا
~~عليه وامتنعوا عن متابعته على دينه فحاكمهم إلى النار بأن دخلها الحبران
~~وقوم منهم فأحرقتهم وسلم الحبران والتوراة فانقادوا له وتابعوه فبذلك دخلت
~~اليهودية اليمن
# وتبع هذا هو الذي عقد الحلف بين اليمن و ربيعة ms303
# وكان ملكه ثمانيا وسبعين سنة
# مرثد بن عبد كلال
# ثم ملك بعده مرثد بن عبد كلال وهو أخو تبع لأمه وكان ذا رأى وبأس وجود
~~وبعده تفرق ملك حمير فلم يعد ملكهم اليمن وأهلها
# وكان ملكه إحدى وأربعين سنة PageV01P635 $ وليعة بن مرثد
# ثم ملك بعده ولده وليعة بن مرثد وكان عاقلا حسن التدبير
# وكان ملكه سبعا وثلاثين سنة $ أبرهة بن الصباح
# ثم ملك بعده أبرهة بن الصباح وكان عالما جوادا وكان يعلم أن الملك كائن
~~في بني النضر بن كنانة فكان يكرم معدا
# وملك ثلاثا وسبعين سنة $ حسان بن عمرو بن تبع
# ثم ملك حسان بن عمرو وهو الذي أتاه خالد بن جعفر بن كلاب العامري في
~~أسارى قومه فأطلقهم ومدحه خالد
# وكان ملكه سبعا وخمسين سنة $ ذو شناتر
# ثم ملك بعده رجل ليس من أهل بيت الملك ولكنه من أبناء المقاول يقال له ذو
~~شناتر وكان غليظا فظا قتالا ولا يسمع بغلام قد نشأ من أبناء الملوك إلا بعث
~~اليه فأفسده وأنه بعث إلى غلام منهم يقال له ذو نواس وكانت له ذؤابتان
~~تنوسان على عاتقه بهما سمى ذو نواس فأدخل عليه ومعه سكين لطيفة فلما دنا
~~منه يريده على الفاحشة شق بطنه واحتز رأسه
# وكان ملك ذو شناتر سبعا وعشرين سنة PageV01P636 $ ذو نواس
# ولما بلغ حمير ما فعل ذو نواس قالوا ما نرى أحدا أحق بالملك ممن أراحنا
~~منه فملكوا ذو نواس وهو صاحب الأخدود الذي ذكره الله تعالى في كتابه وكان
~~على اليهودية فبلغه عن أهل نجران أنهم قد دخلوا في النصرانية برجل أتاهم من
~~قبل آل جفنة ملوك غسان فعلمهم إياها فسار اليهم بنفسه حتى عرضهم على أخاديد
~~احتفرها في الأرض وملأها جمرا فمن تابعه على دينه خلى عنه ومن أقام على
~~النصرانية قذفه فيها حتى أتى بآمرأة معها صبى له سبعة أشهر فقال لها يا أمة
~~امضي على دينك فإنه لا نار بعدها فرمى بالمرأة وابنها في النار وكف ومضى
~~رجل من اليمن يقال له ms304 ذو ثعلبان في البحر إلى ملك الحبشة وهو على النصرانية
~~فخبره بما فعل ذو نواس بأهل دينه فكتب ملك الحبشة إلى قيصر يعلمه ذلك
~~ويستأذنه في التوجه إلى اليمن فكتب اليه يأمره بأن يصير اليها وأعلمه بأنه
~~سيظهر عليها وأمره أن يولي ذو ثعلبان أمر قومه ويقيم فيمن يقيم معه ب اليمن
~~فأقبل ملك الحبشة في سبعين ألفا من الرجال فجمع له ذو نواس وحاربهم فهزموه
~~وقتلوا بشرا كثيرا من أصحابه ومضى منهزما وهو في أثره حتى أتى البحر فاقتحم
~~فيه فغرق هو وبقية أصحابه وكان آخر العهد به
# ثم قام مكانه ذو جدن الحميري فقاتلوه وهزموه أيضا حتى ألجئوه إلى البحر
~~فاقتحم فيه فغرق ومن تبعه من أصحابه
# وكان ملك ذو نواس ثمانيا وستين سنة PageV01P637 $ ملوك الحبشة باليمن
# وأقامت الحبشة ب اليمن مع أبرهة الأشرم وهو الذي أراد هدم الكعبة فسار
~~اليها ومعه الفيل فأهلك الله جيشه بالطير الأبابيل ووقعت في جسده الأكلة
~~فحمل إلى اليمن فهلك بها
# وفي ذلك العصر ولد النبي صلى الله عليه وسلم $ يكسوم بن أبرهة
# وملك بعده يكسوم بن أبرهة وساءت سيرة الحبشة في اليمن وركبوا منهم
~~العظائم فخرج سيف بن ذي يزن حتى أتى كسرى أنوشروان ابن قباذ في آخر أيام
~~ملكه هكذا تقول الأعاجم في سيرها وأنا أحسبه هرمز بن أنوشروان على ما وجدت
~~في التاريخ فشكا إليه ما هم فيه من الحبشة وسأله أن يبعث معه جندا
~~لمحاربتهم فوجه معه قائدا يقال له وهرز في سبعة آلاف وخمسمائة رجل فساروا
~~نحوهم في البحر وسمع أهل اليمن بمسيرهم فأتاهم منهم خلق كثير فحاربوا
~~الحبشة فهزمزهم وقتلوهم ومرقوهم ولم يرجع منهم أحد إلى أرضهم وسبوا نساءهم
~~وذراريهم
# واختلفوا في مكث الحبشة في اليمن اختلافا متفاوتا $ سيف بن ذي يزن
# وأقام سيف بن ذي يزن ملكا من قبل كسرى يكاتبه ويصدر في الأمور عن رأيه
~~إلى أن قتل وكان سبب قتله أنه كان أتخذ من أولئك الحبشة خدما فخلوا به يوما
~~وهو في متصيد ms305 له فزرقوه بحرابهم فقتلوه PageV01P638 وهربوا في رؤوس الجبال
~~وطلبهم أصحابه فقتلوهم جميعا وانتشر الأمر باليمن ولم يملكوا أحدا غير أن
~~أهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا كملوك الطوائف حتى أتى الله
~~بالإسلام
# ويقال إنها لم تزل في أيدى ملوك فارس وأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~بإذان عامل أبرويز عليها ومعه قائدان من قواد أبرويز يقال لهما فيروز
~~وذادوية فأسلموا PageV01P639 $ ملوك الشام
# قال أبو محمد
# أول من دخل الشام من العرب سليح وهو من غسان ويقال من قضاعة فدانت
~~بالنصرانية وملك عليها ملك الروم رجلا منهم يقال له النعمان بن عمرو بن
~~مالك ثم ملك بعده ابنه مالك ثم أبنه عمرو ولم يملك منهم غير هؤلاء الثلاثة
# فلما خرج عمرو بن عامر مزيقياء من اليمن في ولده وقرابته ومن تبعه من
~~الأزد اتبعوا بلاد عك وملكهم يومئذ سملقة وسألوهم أن يأذنوا لهم في المقام
~~حتى يبعثوا من يرتادون لهم المنازل ويرجعون إليهم فأذنوا لهم فوجه عمرو بن
~~عامر ثلاثة من ولده الحارث بن عمرو ومالك بن عمرو وحارثة بن عمرو ووجه
~~غيرهم روادا فمات عمرو بن عامر بأرض عك قبل أن يرجع إليه ولده ورواده
~~واستخلف ابنه ثعلبة بن عمرو وأن رجلا من الأزد يقال له جذع بن سنان احتال
~~في قتل سملقة ووقعت الحرب بينهم فقتلت عك أبرح قتل وخرجوا هاربين فعظم ذلك
~~على ثعلبة بن عمرو فحلف ألا يقيم فسار ومن اتبعه حتى أنتهوا إلى مكة وأهلها
~~يومئذ جرهم وهم ولاة البيت فنزلوا بطن مر وسألوهم أن يأذنوا لهم في المقام
~~معهم فقاتلتهم جرهم فنصرت الأزد عليهم فأجلوهم عن مكة ووليت خزاعة البيت
~~فلم يزالوا ولاته واشتدت شوكتهم وعظم سلطانهم حتى أحدثوا أحداثا ونصبوا
~~أصناما ثم سار قصى إلى مكة فحارب خزاعة بمن تبعه وأعانه قيصر PageV01P640
~~عليها وصارت ولاية البيت له ولولده فجمع قريشا وكانت في الأطراف والجوانب
~~فسمى مجمعا وأقامت الأزد زمانا فلما رأوا ضيق العيش ب مكة شخصوا وانخرعت
~~عنها خزاعة لولاية ms306 البيت فصار بعضهم إلى السواد فملكوا بها عليهم مالك بن
~~فهم أبا جذيمة بن مالك الأبرش ومن تبعه
# وصار قوم إلى يثرب فهم الأوس والخزرج وصار قوم إلى عمان وصار قوم إلى
~~الشام فهم آل جفنة ملوك الشام
# وصار جذع بن سنان قاتل سملقة إلى الشام أيضا وبها سليح فكتب ملك سليح إلى
~~قيصر يستأذنه في إنزالهم فأذن له على شروط شرطها لهم وأن عامل قيصر قدم
~~عليهم ليجيبهم فطالبهم وفيهم جذع فقال له جذع خذ هذا السيف رهنا أن نعطيك
~~فقال له العامل اجعله في كذا وكذا من أمك فاستل جذع السيف فضرب به عنقه
~~فقال بعض القوم خذ من جذع ما أعطاك فذهبت مثلا فمضى كاتب العامل إلى قيصر
~~فأعلمه فوجه إليهم ألف رجل وجمع له جذع من الأزد من أطاعه فقاتلوهم فهزموا
~~الروم وأخذوا سلاحهم وتقووا بذلك ثم انتقلوا إلى يثرب وأقام بنو جفنة ب
~~الشام وتنصروا ولما صار جذع إلى يثرب وبها اليهود حالفوهم وأقاموا بينهم
~~على شروط فلما نقضت اليهود الشروط أتوا تبعا الآخر فشكوا إليه ذلك فسار نحو
~~اليهود حتى قتل منهم وقد تقدم ذكر هذا وخرجت طئ من بلاد اليمن بعد عمرو بن
~~عامر PageV01P641
# بمدة يسيرة فنزلت الجبلين أجأ وسلمى وحالفتها بنو أسد بعد إذلال من طئ
~~لها وقهر
# فأول من ملك الشام من آل جفنة
# الحارث بن عمرو بن محرق
# وقد اختلف النساب فيما بعد عمرو من نسبه وسمى محرقا لأنه أول من حرق
~~العرب في ديارهم فهم يدعون آل محرق وهو الحارث الأكبر ويكنى أبا شمر $
~~الحارث بن أبى شمر
# ثم ملك بعده الحارث بن أبى شمر وهو الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر وأمه
~~مارية ذات القرطين وكان خير ملوكهم وأيمنهم طائرا وأبعدهم مغارا وأشدهم
~~مكيدة وكان غزا خيبر فسبا من أهلها ثم أعتقهم بعد ما قدم الشام وكان سار
~~إليه المنذر بن ماء السماء في مائة ألف فوجه إليهم مائة رجل فيهم لبيد
~~الشاعر وهو غلام وأظهر أنه إنما بعث ms307 بهم لمصالحته فأحاطوا برواقة فقتلوه
~~وقتلوا من معه في الرواق وركبوا خيلهم فنجأ بعضهم وقتل بعض وحملت خيل
~~الغسانيين على عسكر المنذر فهزموهم وكانت له بنت يقال لها حليمة وكانت تطيب
~~أولئك الفتيان يومئذ وتلبسهم الأكفان والدروع وفيها جرى المثل ما يوم حليمة
~~بسر وكان فيما أسر يومئذ أسارى من بنى أسد فأ تاه النابغة الذبياني فسأله
~~إطلاقهم فأطلقهم وأتاه علقمة بن عبدة في أسارى من بنى تميم وفي أخيه شأش بن
~~عبدة فأطلقهم وفيه يقول علقمة PageV01P642 + طويل + % إلى الحارث الوهاب
~~أعملت ناقتي % بكلكلها والقصريين وجيب % % وفي كل حي قد خبطت بنعمة % فحق
~~لشأس من نداك ذنوب % $
# فقال الحارث نعم وأذنبة الحارث بن الحارث بن الحارث
# ثم ملك بعده الحارث الأصغر بن الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر وكان له
~~أخوة منهم النعمان بن الحارث وهو الذي قال فيه النابغة + رجز + % هذا غلام
~~حسن وجهه % مستقبل الخير سريع التمام % % للحارث الأكبر والحارث الأصغر %
~~والحارث الأرعج خير الأنام % $
# وله يقول النابغة أيضا وكان خرج غازيا + طويل + % إن يرجع النعمان نفرح
~~ونبتهج % ويأت معدا ملكها وربيعها % % ويرجع إلى غسان ملك وسؤدد % وتلك
~~المنى لو أننا نستطيعها % $
# وكان ل النعمان بن الحارث ثلاثة بنيم حجر بن النعمان وبه كان يكنى
~~والنعمان بن النعمان وعمروبن النعمان وفيهم يقول حسان بن ثابت + مديد + 5
~~من يغر الدهر أو يآمنه % من قتيل بعد عمرو وحجر % % ملكا من جبل الثلج إلى
~~% جانبي أيله من عبد وحر % $
# ومن ولد الحارث الأعرج أيضا عمرو بن الحارث الذي كان النابغة صار إليه
~~حين فارق النعمان بن المنذر وله يقول النابغة + طويل + % على بعمرو نعمة
~~بعد نعمة % لوالدة ليست بذات عقارب % $ PageV01P643
# وكان يقال ل عمرو أبو شمر الأصغر ومن ولده المنذر بن الحارث والأيهم بن
~~الحارث والأيهم هذا أبو جبلة بن الأيهم وجبلة آخر ملوك غسان وكان طوله أثني
~~عشر شبرا وكان إذا ركب مسحت قدمه الأرض وأدرك الإسلام فأسلم في خلافة عمر
~~بن الخطاب ثم أرتد وتنصر بعد ذلك ولحق ب ms308 الروم وكان سبب تنصره أنه مر في
~~سوق دمشق فأوطأ رجلا فرسه فوثب الرجل فلطمه فأخذه الغسانيون فأدخلوه على
~~أبي عبيدة بن الجراح فقالوا هذا لطم سيدنا فقال أبو عبيدة بن الجراح البينة
~~أن هذا لطمك قال وما تصنع بالبينة قال إن كان لطمك لطمته بلطمتك قال ولا
~~يقتل قال لا قال ولا تقطع يده قال لا إنما أمر الله بالقصاص فهي لطمة بلطمة
~~فخرج جبلة ولحق بأرض الروم وتنصر ولم يزل هناك إلى أن هلك PageV01P644 $
~~ملوك الحيرة
# أول ملوك الحيرة
# مالك بن فهم بن غنم بن دوس
# من الأزد وكان قد خرج من اليمن مع عمرو بن عامر مزيقياء حين احسوا بسيل
~~العرم فلما صارت الازد إلى مكة وغلبوا جرهم على ولاية البيت أقاموا زمانا
~~ثم خرجوا إلا خزاعة فإنها أقامت على ولاية البيت فصار مالك بن فهم إلى
~~العراق فأقام ملكا على العراق عشرين سنة ثم هلك وملك ابنه $ جذيمة بن مالك
~~الأبرش
# وملك بعده ابنه جذيمة الأبرش وكان يقال له الأبرش والوضاح لبرص كان به
~~وكان ينزل الأنبار ويأتي الحيرة ثم يرجع وكان لا ينادم أحدا ذهابا بنفسه
~~وينادم الفرقدين فإذا شرب قدحا صب لهذا قدحا ولهذا قدحا
# وهو أول من عمل المنجنيق وأول من حذيت له النعال وأول من رفع له الشمع
# وكان له أخت يقال لها أم عمرو
# وكان أخص خدمه به وأقربهم منه فتى من لخم يقال له عدي بن نصر ابن ربيعة
~~اللخمي ويقال إن أباه نصرا هو نصر بن الساطرون ملك السريانيين صاحب الحصن
~~وهو جرمقاني من أهل الموصل من رستاق يدعى باجرمى PageV01P645 $ وكان جبير
~~بن مطعم يذكر
# أنه من بني قنص بن معد بن عدنان وأنه زوج عدي بن نصر أخته أم عمرو وهو
~~سكران وأدخله عليها فوطئها فلما صحا ندم على ذلك وأمر بعدي فضربت عنقه
~~وحملت أخته بعمرو بن عدي فأحبه وعطف عليه وإن الجن قد استهوته فعظم فقده
~~عليه وجعل لمن أتاه به حكمه فرده إليه بعد زمان ms309 مالك وعقيل واحتكما منادمته
~~فيقال انهما نادماه أربعين سنة وحدثاه فما أعادا عليه فلما رداه طوقته أمه
~~بطوق فلما رأى خاله الطوق واللحية قال شب عمرو عن الطوق فذهبت مثلا
# وخطب جذيمة الزباء وكانت أبنة ملك الجزيرة وملكت بعد زوجها فأجابته فأقبل
~~إليها فلما دخل عليها قتلته فطلب عمرو ابن أخته وقصير غلامه بثأره فقتلاها
~~وخلفا في بلدها رجلا ورجعا بالغنائم فذلك أول سبى قسم في العرب من غنائم
~~الروم وكان ملك جذيمة ستين سنة $ عمرو بن عدي
# وملك بعده عمرو بن عدى ابن أخته فعظمته الملوك وهابته لما كان من حيلته
~~في الطلب بثأر خاله حتى أدركه
# وكان ملكه نيفا وستين سنة $ أمرؤ القيس
# وملك أمرؤ القيس بن عمرو بن عدي ويقال بل ملك الحارث ابن عمرو بن عدي
~~ويقال إنه هو الذي يدعى محرقا وفيهم يقول الأسود بن يعفر PageV01P646 +
~~كامل + % ماذا أؤمل بعد آل محرق % تركوا منازلهم وبعد إياد % % أرض الخورنق
~~والسدير وبارق % والقصر ذي الشرقات من سنداد %
# النعمان بن أمرئ القيس
# ثم ملك بعده النعمان بن أمرؤ القيس وكان أعور وهو الذي بنى الخورنق وهو
~~النعمان الأكبر ويقال إن أنو شروان بن قباذ هو الذي ملكه وأشرف يوما على
~~الخورنق فنظر إلى ما حوله فقال أكل ما أرى إلى فناء وزوال قالوا نعم فأى
~~خير فيما يفنى لأطلبن عيشا لا يزول فانخلع من ملكه ولبس المسوح وساح في
~~الأرض وهو الذي ذكره عدي بن زيد فقال + خفيف + % وتبين رب الخورنق إذا %
~~أشرف يوما وللهدي تفكير % % سره حاله وكثرة ما يملك % والبحر معرضا والسدير
~~% % فأرعوى قلبه وقال فما غبطة % حي إلى الممات يصير % $
# المنذر بن أمرئ القيس
# وملك أنو شروان بعده المنذر بن أمرئ القيس أخاه وكانت أم المنذر من النمر
~~بن قاسط يقال لها ماء السماء لجمالها وحسنها وأبوها عوف بن جشم فأما ماء
~~السماء من الأزد فهو عامر أبو عمرو ابن عامر الخارج من اليمن وسمى عامر ماء
~~السماء لأنه كان إذا قحط القطر احتبى فأقام ms310 ماله مقام القطر فسمى ماء
~~السماء إذ أقام ماله مقامه PageV01P647
# وقيل لابنه عمرو مزيقياء لأنه كان يمزق كل يوم حلتين يلبسهما ويكره أن
~~يعود فيهما ويأنف أن يلبسهما غيره
# قال
# وذكرت هذا في هذا الموضع ليفرق بين ماء السماء التي هي أمرأة وماء السماء
~~الذي هو رجل
# وكانت تحت المنذر بن أمرئ القيس هند بنت الحارث بن عمرو الكندي آكل
~~المرار وهي التي يقول فيها القائل % يا ليت هندا ولدت ثلاثة % $
# فولدت هند ثلاثة متتابعين عمرو بن هند مضرط الحجارة وقابوسا قينة العرس
~~وكان فيه لين والمنذر بن المنذر ولم يزل المنذر ابن أمرئ القيس على الحيرة
~~إلى أن غزا الحارث بن أبى شمر الغساني وهو الحارث الأعرج فقتله الحارث
~~الأعرج ب الحيار $ المنذر بن المنذر بن أمرئ القيس
# ثم ملك أبنه المنذر بعده وخرج يطلب دم أبيه فقتله الحارث أيضا ب عين أباغ
~~وقد سمعت أيضا من يذكر أن قاتله مرة بن كلثوم التغلبي اخو عمرو بن كلثوم $
~~عمرو بن هبد
# ثم ملك عمرو بن هبد مضرط الحجارة سمى بذلك لشدة وطأته وصرامته وهو محرق
~~أيضا سمى بذلك لأنه أحرق ثمانية وتسعين رجلا من بنى دارم بالنار وكملهم
~~مائة برجل من البراجم وبامرأة نهشلية ولهذا قيل إن الشقي وافد البراجم وكان
~~رجل منهم قتل ابنا له خطأ وهو صاحب PageV01P648 طرفة والمتلمس وكان كتب
~~لهما إلى عامله ب البحرين كتابا أوهمهما أنه أمر لهما فيه بصلة وكتب إليه
~~يأمره بقتلهما
# فأما المتلمس فإنه دفع صحيفته إلى رجل من أهل الحيرة فقرأها فلما عرف ما
~~فيها نبذها في نهر بقرب الحيرة ورجع فقيل صحيفة المتلمس
# وأما طرفة فمضى بصحيفته حتى أوصلها إلى العامل فقتله وقد ذكرت قصتهما في
~~كتاب الشعراء بطولها وكمالها $ النعمان بن المنذرن ثم ملك بعده النعمان بن
~~المنذر بن المنذر بن أمرئ القيس وكان يكنى أبا قابوس وهو صاحب النابغة
~~الذبياني وصاحب الغريبن وهما طربالان يغريهما بدم من يقتله إذا ركب يوم
~~بؤسه وكان له يومان يوم بؤس ms311 ويوم نعيم
# وقتل عبيد بن الأبرص الشاعر يوم بؤسه وكان أتاه يمتدحه ولم يعلم أنه يوم
~~بؤسه
# وهو قاتل عدى بن زيد العبادي الشاعر وكان عدى ترجمان أبرويز وكاتبه
~~بالعربية وهو وصف له النعمان وأشار عليه بتوليته واحتال في ذلك حتى ولاه من
~~بين إخوته وكان أذمهم وأقبحهم ثم اتهمه النعمان فاحتال عليه حتى صار في يده
~~فحبسه وكان عدى يقول الشعر في الحبس ثم قتله وتوصل ابنه زيد بن عدى إلى
~~أبرويز حتى أحله محل أبيه فذكر زيد بن عدى ل أبرويز نساء المنذر ووصفهن
~~بالجمال والأدب فكتب أبرويز يخطب إلى النعمان أخته أو ابنته PageV01P649
# فلما قرأ النعمان الكتاب قال وما يصنع الملك بنسائنا وأين هو عن مها
~~السواد والمها البقر يريد أين هو عن نساء السواد اللواتي كأنهن المها
~~والعرب تشبه النساء بالمها فحرف زيد القول عنده وقال أين هو عن البقر
~~لاينكحهن وطلب أبرويز النعمان فهرب النعمان منه حينا ثم بدا له أن يأتيه
~~فأتاه ب المدائن فصف له أبرويز ثمانية آلاف جارية صفين فلما صار بينهن قلن
~~له أما للملك فينا غناء عن بقر السواد فعلم النعمان أنه غير ناج منه فأمر
~~به كسرى فحبس ب ساباط ثم ألقاه تحت أرجل الفيلة فوطئته حتى مات قال الأعشى
~~يذكر أبرويز + طويل + % هو المدخل النعمان بيتا سماؤه % نحور الفيول بعد
~~بيت مسردق %
# إياس بن قبيصة
# ثم خرج الملك عن آل المنذر وولى كسرى إياس بن قبيصة الطائى ثمانية أشهر
~~وأضطرب أمر كسرى وشغلوا وجاء الله بالإسلام ومات إياس بن قبيصة ب عين التمر
~~وفيه يقول زيد الخيل + طويل + % فإن يك رب العين خلى مكانه % فكل نعيم لا
~~محالة زائل %
### | PageV01P650
# الردافة
# قال
# ولم يكن في العرب اكثر غارة على ملوك الحيرة من بنى يربوع من تميم
~~فصالحوهم أن يجعلوا لهم الردافة ويكفوا عن أهل العراق الغارة وكانت الردافة
~~أن يجلس الملك ويجلس الردف عن يمينه فإذا شرب الملك شرب الردف قبل الناس
~~وإذا غزا الملك جلس الردف موضعه وكان ms312 خليفته على الناس حتى ينصرف وإذا غارت
~~كتيبة الملك أخذ الردف المرباع وكان جرير يذكر ذلك وهو من بنى يربوع ويقول
~~+ طويل + % ربعنا وأردفنا الملوك فظللوا % وطاب الأحاليب الثمام المنزعا %
~~$
# وكان أو لمن ردف منهم عتاب بن هرمى بن رباح اليربوعي ثم أبنه عوف بن عتاب
~~ثم أبنه يزيد بن عوف على عهد المنذر بن ماء السماء فبعث المنذر بن ماء
~~السماء جيشا إلى بنى يربوع عليه قابوس وحسان ابناه ويقال إن حسنا أخاه طلب
~~انتزاع الردافة منهم فحاربتهم بنو يربوع وكان ملتقاهم ب طخفة فهزمت بنو
~~يربوع جيش المنذر وأسروا ابنيه فبعث المنذر إليهم بألفى بعير فداء ابنيه
~~وأقر الردافة فيهم قال جرير + طويل + % ويوم أتى قابوس لم نعطه المنى %
~~ولكن صدعنا البيض حتى تهزما %
### | PageV01P651
# ملوك العجم
# قرأت في كتب سير العجم
# أن الملوك الذين كانوا قبل ملوك الطوائف كان بعضهم ينزل بلخ من خراسان
~~وكان بعضهم ينزل بابل وكان بعضهم ينزل فارس
# فمن نزل فارس
# جم وكان ملكه تسعمائة وستين سنة وهو عندهم سليمان النبي عليه السلام
~~ومنهم
# طهمورث ملك ألف سنة
# ومنهم
# بيوراسف ملك ألف سنة وقالوا هو الضحاك الحميري
# وممن نزل خراسان
# كشتاسف وهو الذي أتاه زرادشت بكتاب المجوس وكان ملكه تسعين سنة
# ومنهم
# بهمن بن اسفنديار
# وهو الذي كان على عهد موسى عليه السلام فلما بلغه أن بناحية المغرب في
~~أرض أوراشليم قوما أحدثوا دينا بعث إليهم قائدا من قواده يقال له بخت نرسى
~~وهو عندهم بختنصر وأمره بقتلهم وسبى ذراريهم ففعل ذلك ونفاهم عن بيت المقدس
~~وبددهم في البلاد
# حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي
# أهل مرو من أولاد الملوك الذين كانوا قبل الفرس ب خراسان وقيل ل كسرى أما
~~ترى جمالهم وهيئتهم نحهم عنك فأنزلهم مرو ولم يزل الأمر مستقيما حتى انتهى
~~إلى PageV01P652 $ دارا بن دارا
# وكان ينزل بابل فخرج الإسكندر الرومي عليه وغصبه ملكه وقتله ثم دخل أرض
~~فارس فأكثر من القتل والسبي والإخراب وأمر بإحراق كتب دينهم وأمر بهدم بيوت
~~نيرانهم وخلف ms313 على كل ناحية وطائفة ملكا ممن كان أسر من أشراف أهل فارس
~~فإمتنع كل إمرئ منهم وحمى حوزته فهم ملوك الطوائف ولم يزل الأمر كذلك
~~أربعمائة وخمسا وستين سنة وكان أرد شير بن بابك بن ساسان أحد ملوك الطوائف
~~على أرض إصطخر وهم من أولاد الملوك المتقدمين قبل ملوك الطوائف فرأى أنه
~~وارث ملكهم فكتب إلى من كان بقربه من ملوك فارس ومن نأى عنه من ملوك
~~الطوائف يخبرهم بالذي أجمع عليه من الطلب بالملك لما فيه من صلاح الرعية
~~وإقامة الدين والسنة وكتب كتابا صدره بسم الله ولي الرحمة بابكار من أرد
~~شير المستأثر دونه بحقه المغلوب على تراث آبائه الداعي إلى قوام دين الله
~~وسنته المستنصر بالله الذي وعد المحقين الفلج وجعل لهم العواقب إلى من بلغه
~~كتابي هذا من ولاة الطوائف سلام عليكم بقدر ما تستوجبون من معرفة الحق
~~وإنكار الباطل والجور
# فمنهم من أقر له بالطاعة ومنهم من تربص به حتى قدم عليه ومنهم من عصاه
~~فصار عاقبة أمره إلى القتل والهلاك حتى إستوثق له أمره وهو الذي إفتتح
~~الحصن وهو بإزاء مسكن وكان ملك السواد متحصنا فيه والعرب تسميه الساطرون
~~قال أبو دواد % وأرى الموت قد تدلى من الحضر % على رب أهله الساطرون %
~~PageV01P653
# وكانت إبنته قد هويت أزد شير فدلته على عورة في حصن المدينة وبنى مدينة
~~جور بفارس ومدينة أزد شير بفارس وبهمن أرد شير وهي فرات البصرة وإستار أباد
~~وهي كرخ ميسان وهي كور دجلة ومدينة سوق الأهواز ومدينة الأبلة وغير ذلك
# وكانت مدة ملكه أربع عشرة سنة وستة أشهر $ سابور بن أرد شير
# ثم ملك بعده إبنه سابور بن أرد شير فأخذ بسيرة أبيه وبمذهبه في الصرامة
~~والحزم وسار إلى نصيبين وفيها عدد كثير من جنود قيصر فحاصرهم حتى إفتتحها
~~ثم وغل في أرض الروم فإفتتح من الشام مدائن ثم إنصرف إلى مملكته وفرق ما
~~كان معه من السبي في ثلاث مدائن جندي سابور وسابور التي بفارس وتستر التي
~~بالأهواز
# ولما حضرته ms314 الوفاة دعا إبنه هرمز فإستخلفه على ملكه وعهد إليه وكان جميع
~~ما ملك ثلاثين سنة وشهرا واحدا $ هرمز بن سابور
# وملك بعده هرمز إبنه وهو الذي يقال له هرمز البطل وكان شبيها بأرد شير في
~~صورته وجسمه ومضي جنانه غير أنه لم يكن له من أصالة الرأي ما كان لآبائه
~~فسار بسيرة حسنة عادلة وبنى المدينة التي في دسكرة الملك
# وكان ملكه سنة وعشرة أشهر PageV01P654 $ بهرام بن هرمز
# ثم ملك بعده إبنه بهرام فقام في ملكه بأوفق سياسة وإتبع آثار آبائه وكان
~~ملكه ثلاث سنين وثلاثة أشهر $ بهرام بن بهرام
# ثم ملك بعده إبنه بهرام بن بهرام فأحسن السيرة ووادع من يليه من الملوك
~~وتاركهم
# وكان ملكه سبع عشرة سنة $ بهرام بن بهرام بن بهرام
# ثم ملك بعده إبنه بهرام وهو الذي يقال له شاهان شاه
# وكان ملكه أربعة أشهر $ نرسي بن بهرام
# ثم ملك بعده نرسي بن بهرام فسار فأحسن السيرة وكان من أحب ملوكهم إليهم
# وكانت مدة ملكه تسع سنين $ هرمز بن نرسي
# ثم ملك بعده إبنه هرمز بن نرسي وكانت فيه غلطة وفظاظة قبل أن يملك فلما
~~ملك نزع عن ذلك
# فلبث في ملكه سبع سنين وخمسة أشهر PageV01P655 $ سابور بن هرمز ذو
~~الأكناف
# ولما هلك هرمز ولم يكن له ولد يجعلونه مكانه شق ذلك على الناس ثم سألوا
~~عن نسائه فذكر لهم أن ببعضهن حملا فأرسلوا إليها أيتها المرأة أن المرأة
~~التي قد قاست الحمل وتدبرت أمور النساء قد تعرف علامات الذكران وعلامات
~~الإناث فأعلمينا الذي يقع عليه ظنك فيما في بطنك فأرسلت إليهم إنى أرى من
~~نضارة لونى وتحرك الجنين في شقى الأيمن مع يسير الحمل وخفته على ما أرجو أن
~~يكون الجنين مع ذلك ذكرا فاستبشروا بذلك وعقدوا التاج على بطن تلك المرأة
~~ولم يزالوا يتلومون حتى ولدت غلاما فسمى سابور وهو الملقب ب ذي الأكتاف ولم
~~يزل الوزراء يدبرون أمور المملكة وينفذون الكتب إلى العمال ويجبون الخراج
~~ويمضون الأعمال على ما كانت تجرى عليه ms315 وسابور طفل
# وذاع الخبر في أطراف الأرض بذلك وطمع فيهم وأقبل من كان يليهم من العرب
~~من نواحي عبد القيس وكاظمة والبحرين فتغلبوا على أرض أسياف فارس ونخلها
~~وشجرها وأكثروا الفساد وتواكل الفرس فيما بينهم فلم يوجهوا إليهم أحدا ولم
~~يزل ملكهم يزداد ضياعا حتى طمع فيهم جميع أعدائهم
# فبينما سابور ذات ليلة نائم وقد أثغر وأيفع انتبه بأصوات الناس وضجتهم
~~فسأل خدمة عن ذلك فأعلموه أن تلك أصوات من على الجسر من الناس وما يصرخ به
~~المقبل منهم إلى المدبر ليتنحى له عن الطريق فقال وما دعاهم على أحتمال هذه
~~المشقة وهم يقدرون على حسم ذلك بأيسر المؤونة PageV01P656 ألا يجعلون لهم
~~جسرين فيكون أحدهما للمقبلين والآخر للمدبرين يعنى الراجعين فلا يزحم الناس
~~بعضهم بعضا فسر من حضر بمقالته ولطف فطنته على صغر سنه وعقدوا جسرا آخر
# فلما أتت له ست عشرة سنة أمرهم أن يختاروا له ألف رجل من أهل النجدة
~~ففعلوا فأعطاهم الأرزاق ثم سار بهم إلى نواحي العرب الذين كانوا يعيثون في
~~أرضهم فقتل من قدر عليهم ونزع أكتافهم وغور مياههم ولم يأخذ منهم مالا ولا
~~سلبا فلما فرغ من ذلك قال لمن معه من الجنود إنى أريد الدخول إلى أرض الروم
~~سرا لأعرفها ولأعرف قدر قوتهم وعدتهم ومسالك بلادهم فإذا بلغت من ذلك حاجتى
~~أنصرفت إلى بلدي فسرت إليهم بالجنود فحذروه التغرير بنفسه فلم يقبل قولهم
~~وردهم وانطلق متنكرا حتى دخل أرضهم فلبث فيهم حينا فبينما هو كذلك إذ بلغه
~~أن ابن قيصر اولم وليمة وأمر بالمساكين أن يجمعوا ليطعموا فانطلق سابور
~~فتزيا بزى السؤال ثم شهد المجمع وحضر الطعام فأتى قيصر بإناء من آنية سابور
~~منقوش فيها تمثال سابور فجعل خدمة يسقون به فلما انتهى الإناء إلى رجل من
~~عظمائهم كان يعرف الفراسة نظر التمثال الذي فيه وقد كان قبل ذلك نظر إلى
~~وجه سابور فأمسك الإناء وقال إنى لأرى أمرا معجبا فقال قيصر وما ذاك فقال
~~إنى أرى في الجلساء صاحب هذه الصورة وأومأ ms316 إلى سابور فأمر قيصر بإدناء
~~سابور منه فسأله عن أمره فاعتل عليه بضروب من العلل فقال لهم المتفرس لا
~~تقبلوا منه فلم يزالوا به حتى أقر بأنه سابور فأمر به فيصر فجعل في تمثال
~~بقرة أجوف من جلود البقر ثم أطبق عليه PageV01P657 وسار بجنوده إلى أرض
~~فارس وهو معهم فأكثر القتل فيهم والخراب حتى انتهى إلى جندى سابور فوضع
~~المجانيق عليها وثلم سورها وغفل المتوكلون بحراسة سابور عنه ليلة فلم
~~يغلقوا الباب الذي كان يلقى فيه طعامه فخرج في جوف الليل واحتال في حل
~~وثاقه والخروج إلى باب المدينة فلما رآه الحرس صرخوا فأشار إليهم أن يصمتوا
~~وأخبرهم باسمه ففتحوا له باب المدينة ودخلها فاشتد سرورهم وقويت ظهورهم
~~وقال لهم سابور استعدوا فإذا سمعتم صوت ناقوس الروم فاركبوا خيولكم فإذا
~~سمعتم الثانية فاحملوا عليهم ففعلوا ذلك فقتلوا الروم أبرح قتل وأخذوا قيصر
~~أسيرا واستباحوا عسكره وأمواله فقال له سابور إنى مكافئك بما أوليتني
~~ومستحييك كما استحييتني وآخذك بصلاح ما أفسدت فلم يفارقه حتى حمل التراب من
~~أرض الشام فبنى به ما هدم
# فكان مما بنى ما ثلم من سور جندي سابور فصار بعض السور بلبن وبعضه بآجر
~~وجص وغرس مكان كل نخلة عقرها زيتونة ولم يكن في أرض فارس زيتون ثم أطلقه
~~وسار سابور إلى أرض الروم فقتل وسبى
# ثم بنى ب السوس مدينة سماها فيروز سابور وبنى نيسابور وبنى مدينة ب السند
~~وأخرى ب سجستان سوى أنهار احتفرها وعقد قناطر وأنشأ قرى وعجل عليه الهرم
~~وكثرت به العلل فبعث إلى ملك الهند يسأله أن يبعث إليه طبيبا فعالجه حتى
~~اشتد عصبه وجلده وقوى بصره وهش للنساء وأطاق الركوب فأحسن إلى ذلك الطبيب
~~وأمره أن يتخير من بلاده بلدا PageV01P658 ينزله فاختار مدينة السوس حتى
~~هلك فورث طبه أهل السوس فصاروا أطباء أهل فارس لذلك ولما ورثوا عمن سكنها
~~من سبى الروم
# وكان جميع ما ملك سابور اثنتين وسبعين سنة وهو بانى الإيوان ب بالمدائن $
~~أردشير بن هرمز
# ثم ملك بعده ms317 اردشير بن هرمز أخوه وكان أبنه سابور بن سابور يومئذ صغيرا
~~فلم يزل حسن السيرة مرضى الولاية
# وكان ملكه أربع سنين $ سابور بن سابور
# ثم ملك بعده سابور بن سابور بن هرمز وكان حسن السيرة عادلا على رعيته
# وكان ملكه خمس سنين وأربعة أشهر
# بهرام بن سابور
# ثم ملك بعده بهرام بن سابور الذي يدعى كرمان شاه فقام في ملكه بسيرة
~~قاصدة ونية حسنة وبنى مدينة كرمان
# وكان ملكه إحدى عشرة سنة $ يزدجرد بن بهرام
# ثم ملك بعده يزدجرد بن بهرام
# وكان فظا خشن الجانب شديد الكبر فعسف وخبط ولم يشاور في أموره فاجتمعوا
~~ودعوا الله عليه وشكوا إليه ما هم فيه من الجور والظلم وسألوه تعجيل
~~PageV01P659 الفرج لهم منه فذكروا أنهم رأوا فرسا أقبل حتى وقف على بابه
~~فأطاف الناس به متعجبين من حسن صورته وأخبره صاحبه بذلك فقام ينظر إليه
~~فأعجب به وأمر بإسراجه فلما أسرج مسح وجهه وناصيته واستدار حوله فرمحه رمحة
~~أصاب به فؤاده فقتله ثم ملأ الفرس فروجه فلم يدرك
# وكان ملكه إحدى وعشرين سنة وخمسة أشهر وثمانية عشر يوما $ بهرام جور بن
~~يزدجرد
# ثم ملكوا بعده ابنه بهرام جور بعد كراهة له ومحن كثيرة امتحنوه بها فأثر
~~آثارا حسنة نعش بها الضعيف وعم نفعها ودخل أرض الهند متنكرا فمكث حينا لا
~~يعرف حتى بلغه أن فيلا هائجا قد ظهر بها قد قطع السبيل وأهلك الناس فسألهم
~~أن يدلوه عليه ليريحهم منه فرفع أمره إلى الملك وأرسل معه رسولا يدله عليه
~~فلما أنتهى إلى الفيل رقى الرسول على شجرة لينظر إلى ما يصنع بهرام فصرخ
~~بالفيل فخرج إليه فرماه رمية ثبتت بين عينيه وتابع عليه بالسهام حتى أثبته
~~ثم دنا منه فاجتذبه حتى خر واحتز رأسه وأقبل به إلى الملك فحباه الملك
~~وسأله عن خبره فأعلمه أنه من أهل فارس لجأ إليه لأمر أحدثه فسخط عليه الملك
~~وكان لذلك الملك عدو ممن حوله سار إليه فاشتد منه وجله فقال له بهرام لا
~~يهولنك أمره فإني ms318 سأكفيكه بإذن الله فركب بهرام في سلاحه وقال لأساورة
~~الهند أحرسوا ظهري ثم أنظروا إلى عملي فيما أمامي وكانوا قوما لايحسنون
~~الرمى وأكثرهم رجالة فحمل عليهم حملة هدهم ثم جعل يأتى الرجل فيضربه على
~~رأسه فيقطعه بنصفين ويأتى الفيل يضرب مشفرة فيكبه ويتناول من عليه فيقتلهم
~~ويحمل الفارس PageV01P660 عن فرسه ثم يذبحه على قربوس سرجه ويتناول
~~الأثنتين فيضرب أحدهما بالآخر حتى يقتلهما ويرمى فلا تسقط نشابة فولوا
~~منهزمين مرعوبين
# وحمل أصحاب بهرام عليهم فأكثروا القتل فيهم وغنموا أموالهم 3 فانصرف ملك
~~الهند فأنكحه ابنته ونحله الديبل ومكران وملكها وما يليها من أرض السند
~~وأشهد له بذلك
# ثم انصرف بهرام إلى مملكته ولم يزل تحمل إليه أموال تلك البلاد إلى فارس
~~ثم لقى ملك الترك وفي عدد كثير فاستباح بهرام عسكره على قلة من جنوده وولى
~~أخاه نرسى خراسان
# وملك ثلاثا وعشرين سنة $ يزدجر بن بهرام
# ثم ملكوا بعده يزدجرد بن بهرام وكان محمودا وملك ثمان عشرة سنة وخمسة
~~أشهر غير أيام
# فلما هلك يزدجر تنازع الملك بعده ابناه فيروز وهرمز ونشبت الحرب بينهما
~~حتى قتل هرمز وثلاثة نفر من أهل بيته وغلب فيروز على الملك $ فيروز بن
~~يزدجرد
# وولى فيروز الأمر فأسنت الناس في أول ولايته سبع سنين وقحطوا حتى أشرفوا
~~على الهلاك ثم أغاثهم الله برحمته ولما استوثق له الأمر بنى ب كسكر مدينتين
~~منسوبتين إليه ثم سار بجنوده نحو خراسان لغزو أخنشوار ملك الهياطلة ب بلخ
~~فاحتال له ملك الهياطلة بمكيدة PageV01P661 حتى ظفر به على حال غرة وضعف
~~منه ومن جنوده فسأله أن يطلقه على أن يعطيه موثقا على ألا يغزوه أبدا ففعل
~~ذلك ملك الهياطلة فلما عاد إلى فارس أخذته الحمية فجمع له وغزاه غادرا به
~~فظفر ملك الهياطلة بعسكره فاستباحه وقتل رجاله وأسر من اولاده وقرابته وهلك
~~فيروز فيمن هلك
# وكان على سجستان رجل من أردشير يقال له سوخرا فشخص فيمن معه من أسورته
~~نحو الهياطلة وجمع إليه جنود فيروز ثم بعث إلى ملك الهياطلة يخيره ms319 بين
~~الحرب وبين التخلية عمن في يده من أسارى فارس فخلاهم ملك الهياطلة فشرفت
~~منزلة شوخرا وانصرف إلى المدائن
# وكان ملك فيروز سبعا وعشرين سنة
# ثم تنازع الملك ابنا فيروز قباذ وبلاش فغلب بلاش عليه ونفاه عنه فهرب
~~قباذ إلى خراسان ليسأل خاقان ملك الترك أن يعينه ويمده $ بلاش بن فيروز
# وملك بلاش ولم يزل حسن السيرة حريصا على العمارة وكانت مدة ملكه إلى أن
~~مات أربع سنين
# وكان قباذ حين سار إلى خراسان ونزل في طريقه على رجل من الأساورة وقد
~~كانت نفسه تاقت إلى النساء فخطب بنت صاحب البيت فزوجه وهو لا يعرفه فبات
~~بالمرأة فحملت منه ثم سار قباذ إلى خاقان PageV01P662 واستمده فدافعه بذلك
~~أربع سنين ثم وجه معه جيشا فلما انصرف مر بالمنزل الذي كانت به المرأة
~~فوجدها قد ولدت غلاما فانطلق بها وبالغلام وهو ابن ثلاث سنين فلما وصل
~~المدائن لقى أخاه قد هلك $ قباذ بن فيروز
# فملك قباذ وبنى فيما بين فارس والأهواز مدينة أرجان فأسكن فيها سبى همذان
~~وبنى مدينة حلوان مما يلي الماهاب وبنى مدينة يقال لها قباذ خره وكان ضعيفا
~~في ولايته مهينا فوثب مردق وأصحاب له فقالوا إن الله تعالى جعل الأرض
~~للعباد بالسوية فتظالم الناس واستأثر بعضهم على بعض فنحن قاسمون بين الناس
~~ورادون على الفقراء حقوقهم في أموال الأغنياء فجعلوا يدخلون على الرجل
~~فيغلبونه في منزله ونسائه وأمواله وأراد بعضهم قباذ على نسائه وبعضهم على
~~دمه ليظهره وحملوه على قتل شوخرا فقتله ابن شوخرا بمن تابعه من الأشراف
~~فقتل مردق وخلقا كثيرا من أصحابه واعاد قباذ إلى ملكه ثم سعى به وغر منه
~~حتى قتله قباذ فانتشر أمره وأدبر ولم تبق ناصية إلا خرج فيها خارج وهلك على
~~ذلك
# وكان ملكه ثلاثا وأربعين سنة $ كسرى أنو شروان بن قباذ
# ثم ملك بعده كسرى أنو شروان وهو ابن المراة التي ولدت له في طريقه إلى
~~خراسان وكان رجلا شديدا فأعاد الأمور إلى أحوالها ونفى رءوس المزادقة وعمل
~~بسيرة أردشير ms320 وافتتح أنطاكية وكان فيها عظم جنود PageV01P663 قيصر وبنى
~~رومية بناحية المدائن على صورة أنطاكية وأنزل فيها السبى وافتتح مدينة هرقل
~~والإسكندرية وملك آل المنذر على العرب وسار نحو الهياطلة واستعان عليهم ب
~~خاقان وكان قد صاهره حتى أدرك بوتر فيروز وأنزل جنوده بفرغانة فلما أنصرف
~~من خراسان قدم عليه ابن ذي يزن يستنصره على الحبشة فبعث قائدا من قواده
~~يقال له وهرز في جند من الديلم فافتتحوا اليمن ونفوا السودان وأقاموا هناك
# وكان ملكه سبعا وأربعين سنة وسبعة أشهر $ هرمز بن كسرى
# ثم ملك ابنه هرمز فجار وعسف فخرج عليه خاقان ملك الترك فبعث إليه بهرام
~~شوبينة في أثنى عشر ألف رجل فقتل خاقان واستباح عسكره ثم خالفه وخلع يده من
~~طاعته لما يذكر من سوء مذهبه فوثب من كان بالعراق من جنود بهرام فسملوا
~~عينيه ثم قتل
# وكانت مدة ملكه إحدى عشرة سنة وسبعة أشهر
# وكان لهرمز ابن يقال له أبرويز ب أذربيجان فلما بلغه خبر أبيه صار إلى
~~الروم واستعان ب قيصر فقبله وأنكحه ابنته وبعث معه جندا فأقبل وسار إليه
~~بهرام شوبينة فاقتتلوا فهزم شوبينة فلحق بالترك فلم يزل يدس عليه ويحتال
~~حتى قتل هناك PageV01P664 $ أبرويز بن هرمز ويعرف ب كسرى
# ثم ملك أبرويز فأقبل على رعيته بالعسف والخبط وقتل قتله أبيه وموبذان
~~موبذ وأمسك عن الإنفاق وغزا الشام وبلغ مصر وحاصر ملك الروم ب قسطنطينية
~~فحمل ذلك الملك خزائنه إلى البحر فعصفت الريح فألقاها ب الإسكندرية فظفر
~~بها أصحابه فسماها خزائن الريح وطالت مدته حتى ضجر الناس منه فخلعوه بعد
~~ثمان وثلاثين سنة من ملكه $ شيرويه بن أبرويز
# ثم جعلوا مكانه ابنه شيرويه وهو ابن بنت قيصر فأمر بأبيه فسملت عيناه
~~وقتل من إخوته ثمانية عشر رجلا وهرب بقية أهل بيته وخفف المؤونة على الناس
~~ورفع الخراج وظهر الطاعون فهلك فيمن هلك وكان ملكه خمس سنين وأشهرا من مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينه
# وكان ملكه سبعة أشهر $ أردشير بن شيرويه
# ثم ملك ابنه أردشير ms321 بن شيرويه وكان ابن سبع سنين فقتل وكان ملكه خمسة
~~شهور PageV01P665 $ خرهان
# ثم ملك بعده رجل لم يكن من اهل بيت الملك فاحتالت له امراه من اهل بيت
~~الملك يقال لها بوران فقتلته وكان ملكة اثنين وعشرين يوما $ كسرى بن قباذ
# ثم ملك بعده من ولد هرمز رجل يقال له كسرى بن قباذ وكان ولد بأرض الترك
~~فقدم عندما بلغه من الاختلاف فوثب عليه ملك خراسان فقتله
# وكان ملكه ثلاثة أشهر $ بوران
# ثم ملكت بوران بنت كسرى سنة وستة اشهر فلمتجب الخراج وفرقت 330 الاموال
~~بين الجند والاشراف وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم أمرها فقال لن يفلح قوم
~~أسندوا أمرهم إلى امرأة
# ثم ملك بعدها رجل من بني عم كسرى شهرين ثم قتل
# ثم ملكت أرزميدخت بنت كسرى فسمت ثم ماتت وكان ملكها أربعة اشهر
# ثم ملك بعدها رجل اخر شهرا ثم قتل فلما رأى اهل فارس ماهم فيه من
~~الانتشار طلبوا ابن ابن لكسرى يقال له يزد حرد بن شهريار فملكوه عليهم وهو
~~ابن خمس عشرة سنة فأقام بالمدائن على الانتشار ثماني سنوات PageV01P666
# ووافى سعد بن أبي وقاص العذيب فأمر بأمواله وخزائنه أن تنقل إلى الصين
~~وأقام في عدة يسيرة من الجنود وقلة من الاموال بنهاوند وخلف بالمدائن اخا
~~لرستم وسرح رستم لقتال سعد فنزل القادسية وأقام بها حتى قتل وبلغ ذلك يزد
~~جرد وعلم أن مدتهم قد تصرمت فسار إلى فارس ثم هرب إلى مرو في طريق سجستان
~~فقتل هناك
# وكان جميع ملكه عشرين سنة تم الكتاب بحمد الله وفضله وصلى الله على سيدنا
~~محمد وآله وصحبه وسلم كثيرا PageV01P667 ms322