######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003424
#META# 000.BookURI	:: #0276.IbnQutaybaDinawari.Macarif
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن قتيبة
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 276
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المعارف
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأنساب ومعاجم مختلفة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003424
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3424_المعارف-ابن-قتيبة
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: دكتور ثروت عكاشة
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# المعارف بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة المؤلف الحمد لله رب العالمين و
~~صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة هذا كتاب جمعت فيه من المعارف ما يحق على من أنعم عليه بشرف المنزلة
~~وأخرج بالتأدب عن طبقة الحشوة وفضل بالعلم والبيان على العامة أن يأخذ نفسه
~~بتعلمه ويروضها على تحفظه إذ كان لا يستغنى عنه في مجالس الملوك إن جالسهم
~~ومحافل الأشراف إن عاشرهم وحلق أهل العلم إن ذاكرهم فإنه قل مجلس عقد على
~~خبرة أو أسس لرشد أو سلك فيه سبيل المروءة إلا وقد يجرى فيه سبب من أسباب
~~المعارف إما في ذكر نبي أو ذكر ملك أو عالم أو مكررة أو سلف أو زمان أو يوم
~~من أيام العرب فيحتاج من حضر إلى أن يعرف عين القصة ومحل القبيلة وزمان
~~الملك وحال الرجل المذكور وسبب المثل المشهور PageV00P001
# فإني رأيت كثيرا من الأشراف من يجهل نسبه ومن ذوى الأحساب من لم يعرف
~~سلفه ومن قريش من لا يعلم من أين تمسه القربى من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأهله أو الرحم بالأعلام من صحابته ورأيت من أبناء ملوك العجم من لا
~~يعرف حال أبيه وزمانه ورأيت من ينتمى إلى الفصيلة وهو لا يدرى من أي
~~العمائر هي وإلى البطن وهو لا يدرى من أي القبائل هو ورأيت من رغب بنفسه عن
~~نسب دق فانتمى إلى رجل لم يعقب كرجل رأيته ينتمى إلى أبي ذر الغفاري ولا
~~عقب لأبى ذر وآخر ينتمي إلى حسان بن ثابت وقد أنقرض عقب حسان وكآخر دخل على
~~المأمون فكلمه بكلام أعجبه فسأله عن نسبه فقال من طيئ من ولد عدى بن حاتم
~~فقال له المأمون ألصلبه قال نعم فقال هيهات أضللت إن أبا طريف لم يعقب فكان
~~سقوطه بجهله حال الرجل الذي أختاره لدعوته أقبح من سقوطه بالنسب الذي رغب
~~عنه PageV00P002
# وقد يكون الرجل متبوعا في الأدب قد سمق فيه وأخذ بالحظ الأوفى منه ms001 إلا
~~أنه أغفل شيئا من الجليل كان أولى به من بعض ما حفظ فلحقته فيه النقيصة
~~وترجع عليه منه الهجنة كطالب غوامض الفقه وقد أغفل أبواب الصلوات والفرائض
~~وكطالب طرق الحديث وقد أغفل متونها ومعانيها وكطالب علل النحو وتصاريفه وهو
~~يلحن في رقعة إن كتبها أو بيت شعر ينشده وكتابي هذا يشتمل على فنون كثيرة
~~من المعارف أولها مبتدأ الخلق وقصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأزمانهم
~~وحلاهم وأعمارهم وأعقابهم وافتراق ذرأريهم ونزولهم في مشارق الأرض ومغاربها
~~وأسياف البحار والفلوات والرمال إلى أن بلغت زمن المسيح عيسى عليه السلام
~~والفترة بعده PageV00P003
# ووصلت ذلك بذكر أنساب العرب مختصرا لذلك ومقتصرا على العمائر ومشهور
~~البطون ثم أتبعه أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسبه وذكر عمومته
~~وعماته وخالاته وجداته لأبيه وأمه وأظآره وأزواجه وأولاده ومواليه وأحواله
~~في مبعثه ومغازيه إلى أن قبض صلى الله عليه وسلم وأخبار العشرة من
~~المهاجرين رحمهم الله ثم الصحابة المشهورين ثم الخلفاء من لدن معاوية بن
~~أبي سفيان إلى أحمد بن محمد بن المعتصم المستعين بالله والمشهورين من صحابة
~~السلطان والخارجين عليهم من الخوارج ثم التابعين ومن بعدهم من حملة الحديث
~~وأصحاب الرأي ومن عرف منهم بالرفض والتشيع والإرجاء والقدر وأصحاب القراءات
~~من أهل الحجاز ومكة والعراقين والشام والنسابين وأصحاب الأخبار ورواة الشعر
~~والغريب والنحو والمعلمين والمتهاجرين من الصحابة والتابعين وأول من أحدث
~~شيئا بقي على مرور الأيام PageV00P004
# وذكرت المساجد المشهورة كالكعبة وبيت المقدس ومسجد المدينة ومسجد البصرة
~~ومسجد الكوفة ومسجد دمشق ومتى ابتنيت وعلى يدي من أسست ودللت على جزيرة
~~العرب وحدود السواد والجزيرة بين دجلة والفرات وحدود نجد والحجاز وتهامة
~~وأخبرت عن الفتوح ما كان منها عنوة وما كان منها عن صلح ومن جمع له
~~العراقان وعن فرق ما بين المهاجرين الأولين والمهاجرين الآخرين وعن
~~المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام وعن سبب إضعاف الصدقة على نصارى
~~بنى تغلب وعن أديان العرب في الجاهلية وعن صناعات الأشراف في الجاهلية وعن
~~أهل العاهات الذين كثرت فيهم ms002 كالبرص والعرج والصم والجدع والجذمى والحصر
~~والزرق والفقم والكواسج والصلع والبخر والعور والمكافيف وعن أشياء تتابعت
~~في نسق واحد ليس لها مثيل وعن الطوال المفرطى الطول وعن القصار المفرطى
~~القصر PageV00P005
# ومن حملت به أمه فوق وقت الحمل ومن قصرت به أمه عن وقت الحمل وعن
~~المنسوبين إلى غير عشائرهم وآبائهم وعن المسمين بكناهم وعن ذكر الطواعين
~~وأوقاتها وعن الأيام المشهورة مثل يوم ذي قار والفجارين وحلف الفضول وحلف
~~المطيبين وحرب بكر وتغلب وحرب داحس والغبراء وعن قصص قوم جرى المثل
~~بأسمائهم مثل قوس حاجب وحمق بأقل وقرطى مارية وخريم الناعم وحجام ساباط
~~وشقائق النعمان بن المنذر وحديث خرافة وبرجان اللص وسحبان وائل وطفيل الذي
~~ينسب إليه الطفيليون وكنز النطف وندامة الكسعى ومواعيد عرقوب وخفى حنين
~~وعطر منشم وأشباه ذلك وأخبرت عن ملوك الحيرة والردافة وملوك اليمن وعن ملوك
~~فارس وغيرهم ملكا ملكا وعددهم ومددهم وجملة من سيرهم وكان غرضي في جميع ما
~~اقتصصت الإيجاز والتخفيف والقصد للمشهور من الأنباء دون المغمور ولما يجرى
~~له سبب على ألسنة الناس دون ما لا يجرى له سبب ولو قصدت الاستقصاء لطال
~~الكتاب حتى يعجز عن نسخه فضلا عن PageV00P006
# حفظه ولاختلط الخفي بالجلى فمجته الآذان وملته النفوس والنفس إلى ما تعلم
~~منه سببا أكثر تطلعا وأشد استشرافا وهو بها ألصق ولها ألزم وقد شرطت عليك
~~تعلم ما في هذا الكتاب وتعرفه ولو أطلته وذكرت ما بك عنه الغناء أكثر دهرك
~~أتعبتك وكددتك وأحوجتك إلى أن تلتقط منه شيئا للمعرفة والحفظ وتترك شيئا
~~فكفيتك ذلك واحتطت لك فيه بأبلغ الاحتياط وعايرت على نظري بنظر الحفاظ من
~~إخواننا والنساب وأرجو أن أكون قد بلغت لك منه منية النفس وثلج الفؤاد
~~ولنفسي ما أملت في تبصيرك وإرشادك من توفيق الله وحسن الثواب PageV00P007
# مبتدأ الخلق قال أبو محمد قرأت في التوراة في أول سفر من أسفارها أن أول
~~ما خلق الله تعالى من خليقته السماء والأرض كانت الأرض خربة خاوية وكانت
~~الظلمة على الغمر وكانت ريح الله تبارك ms003 وتعالى تزف على وجه الماء فقال الله
~~ليكن النور فكان النور فرآه الله حسا فميزه من الظلمة وسماه نهارا وسمى
~~الظلمة ليلا فكان مساء وكان صباح يوم الأحد وقال الله عز وجل ليكن سقف وسط
~~الماء فليحل بين الماء والماء فكان سقف وميز بين الماء الذي هو أسفل وبين
~~الماء الذي هو أعلى فسمى الله ذلك السقف الأعلى سماء فكان مساء وكان صباح
~~يوم الاثنين وحدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى قال حدثنا مالك بن سعير قال
~~حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح PageV00P009
# في قوله الله عز وجل * (والبحر المسجور) * قال كان علي رضي الله عنه يقول
~~هو بحر تحت العرش وهذا شبيه مما ذكر في التوراة من أن السماء بين ماءين
~~وعاد الخبر إلى التوراة وقال الله عز وجل ليجتمع الماء كله الذي تحت السماء
~~إلى مكان واحد فلير اليبس فكان ذلك كذلك فدعا الله اليبس الأرض وسمى ما
~~اجتمع من المياه البحور ثم قال الله عز وجل لتخرج الأرض زهرة العشب والشجر
~~بالجمل كلا ليبوسته وأخرجت الأرض ذلك فرآه الله حسنا فكان مساء وكان صباح
~~يوم الثلاثاء و قال الله عز وجل ليكن نوران في سقف السماء ليميزا بين الليل
~~والنهار وليكونا آيات للأيام والسنين فكان نوران الأكبر لسلطان النهار
~~والأصغر لسلطان الليل فرآه الله حسنا فكان مساء وكان صباح يوم الأربعاء
~~وقال الله عز وجل ليحرك الماء كل نفس حيه وليطر الطير على الأرض في جو
~~السقف وخلق الله عز وجل تنانين عظاما وحرك الماء كل نفس حية لجنسها وكل
~~طائر لجنسه فرأى الله ذلك حسنا فبركهن وقال أثمروا وأكثروا وكان مساء وكان
~~صباح يوم الخميس PageV00P010
# ثم قال الله عز وجل نخلق بشرا بصورتنا فخلق آدم من أدمة الأرض ونفخ في
~~وجهه نسمة الحياة وقال إن آدم لا يصلح أن يكون وحده ولكن أصنع له عونا مثله
~~فألقى عليه السبات فأخذ أحد أضلاعه ولأمها وسمى الضلع آلتي أخذ أمرأه لأنها
~~من المرء أخذت فقربها إلى ms004 آدم فقال آدم عظم من عظامي ولحم من لحمي ومن أجل
~~ذلك يترك الرجل أباه وأمه ويتبع زوجته ويكونان كلاهما جسما واحدا وتركهما
~~الله عز وجل وقال اثمروا وأكثروا وأملئوا الأرض وتسلطوا على أنوان البحار
~~وطير السماء والأنعام والدواب وعشب الأرض وشجرها وثمرها ورأى كل ما خلق
~~فإذا هو حسن جدا وكان مساء وكان صباح يوم الجمعة وكمل كل أعمال الله عز وجل
~~التي عمل ثم استراح في اليوم السابع من خليقته وبركه وطهره وقدسه قال أبو
~~محمد الاستراحة الإتمام والفراغ من الأمر وهو قوله * (سنفرغ لكم أيها
~~الثقلان) * معناه سنقصد لكم لأنه عز وجل لا يشغله شأن عن شأن PageV00P011
# ونصب ربنا الفردوس في عدن وبها نهر يسقى الفردوس فانقسم على أربعة رؤوس
~~فيشون وهو محيط بأرض حويلا كلها وثم يكون أجود الذهب وحجارة البلور
~~والفيروز ج واسم النهر الثاني جيحون وهو محيط بأرض كوش والحبش واسم النهر
~~الثالث دجلة وهو الذي يذهب قبل أثور قال وهى الموصل والنهر الرابع الفرات
~~ونصب شجرة الحياة وسط الفردوس وشجرة علم الخير والشر وقال لآدم كل ما شئت
~~من شجرة الفردوس ولا تأكل من شجرة علم الخير والشر فإنك يوم تأكل منها تموت
~~قال أبو محمد يريد أنك تتحول إلى حال من يموت وكانت الحية أعرم دواب الأرض
~~فقالت للمرأة إنكما لاتموتان إن أكلتما منها ولكن أعينكما تنفتح وتكونان
~~كالآلهة تعلمان الخير والشر فأخذت المرأة PageV00P012
# من ثمرها فأكلت وأطمعت بعلها فانفتحت أبصارهما وعلما أنهما عريانان فوصلا
~~من ورق التين واصطنعاه ازرا ثم سمعا صوت الله عز وجل في الجنة حين نور
~~النهار فاختبأ آدم وامرأته في شجر الجنة فدعاهما الله تعالى فقال آدم سمعت
~~صوتك في الفردوس ورأيتني عريانا فاختبأت منك فقال ومن أراك انك عريان ها
~~لقد أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها فقال إن المرأة أطعمتني وقالت المرأة
~~إن الحية أطعمتني فقال الله عز وجل للحية من أجل فعلك هذا أنت ملعونة وعلى
~~بطنك تمشين وتأكلين التراب وسأغرى بينك وبين المرأة ms005 وولدها فيكون يطأ رأسك
~~وتكونين أنت تلدغينه بعقبه وقال للمرأة وأنت فأكثر أوجاعك وأحبالك وتلدين
~~الأولاد بالألم وتردين إلى بعلك فيكون مسلطا عليك وقال لآدم ملعونة الأرض
~~من أجلك وتنبت الحسك والشوك وتأكل منها بالشقاء ورشح وجهك وجبينك حتى تعود
~~إلى التراب من أجل أنك تراب وسمى الله عز وجل امرأته حواء لأنها أم كل حي
~~وألبسها وإياه سرابيل من جلود PageV00P013
# وقال إن آدم قد علم الخير والشر فلعله يقدم يده ويأخذ من شجرة الحياة
~~فيأكل منها فيعيش الدهر فأخرجه الله عز وجل من مشرق جنة عدن إلى الأرض التي
~~منها أخذ فهذا ما في التوراة وأما وهب بن منبه فقد ذكر أن الجن كانوا سكان
~~الأرض قبل آدم فكفرت طائفة منهم فسفكوا الدماء فأمر الله عز وجل جندا من
~~الملائكة من أهل السماء الدنيا منهم إبليس وكان رئيسهم فهبطوا إلى الأرض
~~فأجلوا عنها الجان واستشهد على ذلك بقوله تعالى * (والجان خلقناه من قبل من
~~نار السموم) * أي من قبل أن نخلق آدم فألحقوهم بأطراف التخوم وجزائر البحور
~~وسكن إبليس والجند الذين معه عمران الأرض وأريافها وكان اسم إبليس عزازيل
~~ثم ذكر خلق الله تعالى آدم وقال ثم كساه لباسا من ظفر ويزداد اللباس جدة في
~~كل يوم وحسنا فلما أكلا من الشجرة أنكشط عنهما اللباس وكان PageV00P014
# له مثل شعاع الشمس حتى صار في أطراف أصابعهما من أيديهما وأرجلهما قال
~~وخلقه الله عز وجل يوم الجمعة ومكثا في الجنة ستة أيام فكان أول شئ أكلاه
~~في الجنة العنب وكانت الشجرة التي نهيا عنها شجرة البر وكان الله عز وجل
~~أخدم آدم في الجنة الحية وكانت أحسن خلق الله تعالى لها قوائم كقوائم
~~البعير فعرض إبليس نفسه على دواب الأرض كلها أنها تدخله الجنة فكلها أبى
~~ذلك عليه إلا الحية فإنها حملته بين نابين من أنيابها ثم أدخلته الجنة قال
~~ولما تاب الله عز وجل على آدم أمره يسير إلى مكة فطوى له الأرض وقبض عنه
~~المفاوز فلم يضع قدمه في ms006 شئ من الأرض إلا صار عمرانا حتى انتهى إلى مكة
~~وكان مهبطه من جنة عدن في شرقي أرض الهند وأهبط الله عز وجل حواء بحدة
~~والحية بالبرية وإبليس على ساحل بحر الأبلة وقال ابن إسحاق يذكر أهل العلم
~~أن مهبط آدم وحواء كان على جبل يقال له واسم من أرض الهند وهو جبل بين فرئ
~~الهند اليوم بين الدهنج والمندل PageV00P015
# قال أبو محمد والعرب تنسب الطيب واليلنجوج إلى المندل قال الشاعر يذكر
~~امرأة (إذا برزت نادى بما في ثيابها * ذكى الشذا والمندلى المطير)) المندلى
~~العود والمطير المشقق PageV00P016
# حلية آدم عليه السلام قال وكان آدم أمرد وإنما نبتت اللحى لولده من بعده
~~وكان طوالا كثير الشعر جعدا آدم أجمل البرية ولما هبط إلى الأرض حرث وعزلت
~~حواء الشعر وحاكته بيده قال أبو محمد وقرأت في التوراة أن آدم جامع امرأته
~~حواء فولدت له قابيل فقالت استقدت لله رجلا ثم ولدت هابيل أخاه فكان قابيل
~~حراثا وكان هابيل راعي غنم فقربا قربانا فتقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل
~~فقتل أخاه هابيل وقال وهب إن آدم كان يولد له في كل بطن ذكر وأنثى وكان
~~الرجل منهم يتزوج أي أخواته شاء إلا توأمته فأبى قابيل أن يزوج أخته التي
~~هي توأمته أخاه هابيل وقال أنا أحق بأختي التي هي توأمتى فغضب آدم وقال
~~اذهبا فتحاكما إلى الله بالقربان فأيكما قبل قربانه فهو أحق بها فقربا
~~القربان بمعنى فمن ثم صار مذبح الناس إلى اليوم فنزلت نار فقبلت قربان
~~هابيل فقتل قابيل أخاه هابيل رضخ رأسه بحجر واحتمل أخته حتى أتى واديا من
~~أودية اليمن PageV00P017
# في شرقي عدن فكمن فيه وبلغ ما صنع فوجد هابيل قتيلا وقد نشفت الأرض دمه
~~فلعن آدم الأرض فمن أجل لعنة آدم صارت الأرض لاتنشف الدم وأنبتت الشوك وقال
~~أبو محمد وفي التوراة إن آدم طاف على امرأته حواء فولدت له غلاما فسماه
~~شيئا من أجل أنه خلف من عند الله مكان هابيل وولد لآدم أربعون ولدا في ms007
~~عشرين بطنا فأنزل عليهم تحريم الميتتة والدم ولحم الخنزير وحروف المعجم في
~~إحدى وعشرين ورقة وهو أول كتاب كان في الدنيا حد الله عليه الألسنة كلها
~~قال أبو محمد وحدثني زيد بن أخزم قال حدثني يحيى بن كثير قال حدثني عثمان
~~بن سعد الكاتب عن الحسن عن عتى عن أبي PageV00P018
# أن آدم عليه السلام لما أحتضر أشتهي قطفا من قطوف الجنة فانطلق بنوه
~~ليطلبوه له فلقيتهم الملائكة فقالوا إلى أين تريدون يا بني آدم فقالوا إن
~~أبانا اشتهى قطفا من قطوف الجنة فقالوا أرجعوا فقد كفيتموه فانتهوا إليه
~~فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلى عليه جبريل والملائكة خلف جبريل
~~وبنوه خلف الملائكة ودفنوه وقالوا هذه سنتكم في موتاكم يا بني آدم قال وهب
~~بن منبه وحفر له في جبل أبي قبيس في موضع يقال له غار الكنز فلم يزل آدم في
~~ذلك الغار حتى كان زمن الغرق فاستخرجه نوح وجعله معه في تابوت في السفينة
~~فلما نضب الماء وبدت الأرض لأهل السفينة رده نوح إلى مكانه قال أبو محمد
~~ووجدت في التوراة أن جميع ما عاش آدم تسعمائة وثلاثون سنة وقال وهب عاش آدم
~~ألف سنة PageV00P019
# شيث بن آدم قال وهب وكان شيث بن آدم أجمل ولد آدم وأفضلهم وأشبههم به
~~وأحبهم إليه وكان وصى أبيه وولى عهده وهو الذي ولد البشر كلهم وإليه انتهت
~~أنساب الناس وهو الذي بنى الكعبة بالطين والحجارة وكانت هناك خيمة لآدم
~~وضعها الله له من الجنة وأنزل الله على شيث بن آدم خمسين صحيفة وعاش شيث
~~تسعمائة سنة واثنتي عشرة سنة وولد لشيث أنوش وبنون وبنات وولد لأنوش قينان
~~وولد لقينان مهلاييل وولد لمهلاييل اليارد وولد لليارد أخنوخ وهو إدريس
~~عليه السلام إدريس صلى الله عليه وسلم قال وهب بن منبه إن إدريس النبي عليه
~~السلام كان رجلا طويلا ضخم البطن عريض الصدر قليل شعر الجسد كثير شعر الرأس
~~وكانت إحدى أذنيه أعظم من الأخرى وكانت في جسده نكتة بيضاء من غير برص وكان ms008
~~رقيق الصوت رقيق المنطق قريب الخطى إذا مشى وإنما سمى إدريس لكثرة ما كان
~~يدرس من كتاب الله تعالى وسنن الإسلام وأنزل الله تعالى عليه ثلاثين
~~PageV00P020
# صحيفة وهو أول من خط بالقلم وأول من حاك الثياب ولبسها وكانوا من قبله
~~يلبسون الجلود واستجاب له ألف إنسان ممن كان يدعوهم فلما رفعه الله اختلفوا
~~بعده وأحدثوا الأحداث إلى زمن نوح وهو أبو جد نوح ورفع وهو ابن ثلاثمائة
~~وخمس وستين سنة وفي التوراة إن أخنوخ أحسن خدام الله فرفعه الله إليه وولد
~~لإدريس النبي عليه السلام متوشلخ على ثلاثمائة سنة من عمره وولد لمتوشلخ
~~لمك وولد للمك غلام فسماه نوحا نوح صلى الله عليه وسلم قال وهب إن نوحا أول
~~نبي نبأه الله بعد إدريس وكان نجارا إلى الأدمة ما هو دقيق الوجه في رأسه
~~طول عظيم العينين غليظ العضدين دقيق الساقين كثير لحم الفخذين دقيق
~~الساعدين ضخم السرة طويل اللحية عريضها طويلا جسيما وكان في غضبه وانتهاره
~~شدة فبعثه الله إلى قومه وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم ألف عام إلا خمسين
~~سنة ثلاثة غير موجودة وقرون في قومه عايشهم وعمر فيهم فلا يجيبونه ولم
~~يتبعه إلا القليل كما قال الله عز وجل PageV00P021
# وفي التوراة إن الله عز وجل أوحى إليه أن أصنع الفلك وليكن طولها
~~ثلاثمائة ذراع وعرضها خمسين ذراعا وارتفاعها في السماء ثلاثين ذراعا وليكن
~~بابها في عرضها وادخل الفلك أنت وامرأتك وبنوك ونساء بنيك ومن كل شئ من
~~اللحم اثنين اثنين ذكورا وإناثا فإني منزل المطر على الأرض أربعين يوما
~~وأربعين ليلة فأتلف كل شئ خلقته على الأرض وأن تعمل تابوتا تجعل فيه جسد
~~آدم وتصنع التابوت من خشب الشمشار وتجعل معك زاد سنة ففعل نوح فأرسل الله
~~الطوفان على الأرض في سنة ستمائة من عمر نوح في سبعة عشر يوما من الشهر
~~الثاني ولبث الفلك في الماء مائة وخمسين يوما ثم أرسل الله ريحا فغشيت
~~الأرض فنشفت الأرض الماء وانسدت ينابيع الأرض وميازيب السماء واستقرت في ms009
~~الشهر السادس على جبل قردى وفي الشهر العاشر بانت رؤوس الجبال فلما كان في
~~سنة ستمائة سنة وسنة في أول يوم من الشهر الأول PageV00P022
# نضب الماء عن الأرض فكشف نوح غطاء الفلك فرأى وجه الأرض وفي سبعة وعشرين
~~يوما من الشهر الثاني جفت الأرض فهذا ما في التوراة قال وهب بن منبه ذكر
~~لنا أن السفينة استقلت في عشر خلون من رجب وكانت في الماء مائة وخمسين يوما
~~ثم استقرت على الجودى وهو جبل بأرض الجزيرة شهرا وخرج نوح إلى الأرض في عشر
~~خلون من المحرم وفي التوراة إن الله أمر نوحا أن يخرج من الفلك هو ومن معه
~~فخرجوا وابتنى نوح مذبحا لله وقرب وقربانا على المذبح فأنشأ الله على
~~القربان ريح الراحة وبرك نوحا وبنيه وقال لهم أثمروا وأكثروا واملئوا الأرض
~~لتكن هيبتكم على دواب الأرض وكل طير السماء وحيتان البحار ولكن لا تأكلوا
~~لحما فيه نفسه ومن يهريق دم البشر ففي البشر يهراق دمه من أجل أن آدم خلق
~~على صورة الله عز وجل وقال لنوح إن آية ميثاقي الذي أوثقكم به ألا أفسد
~~الأرض بالطوفان قوسي الذي جعلت في الغمام فإذا رأيتم ذلك فاذكروا ميثاقي
~~وذكر وهب بن منبه أن نوحا دخل الفلك وولده الثلاثة سام وحام ويافث ونساؤهم
~~وأربعون رجلا وأربعون امرأة من المسلمين فلما خرجوا بنوا قرية سموها
~~PageV00P023
# ثمانين لأنه كان فيها ثمانون بيتا لكل نفس ممن آمن معه بيت فهي اليوم
~~تسمى سوق ثمانين وقرب قربانا وصام شهر رمضان وهو أول من صامه قال وإنما سمى
~~الماء طوفانا لأنه طفا فوق كل شئ قال وكان بين موت آدم عليه السلام إلى أن
~~غرقت الأرض ألفا سنة ومائتا واثنتا وأربعون سنة وفي التوراة أن نوحا عاش
~~بعد الطوفان ثلاثمائة سنة وخمسين سنة فكان عمر نوح تسعمائة سنة وخمسين سنة
~~وقال وهب كان نوح ألف سنة لأنه بعث إلى قومه وهو ابن خمسين سنة ولبث فيهم
~~يدعوهم إلى أن مات بعد تسعمائة وخمسين سنة ولد ms010 نوح عليه السلام قال أبو
~~محمد وفي التوراة إنه ولد لنوح سام وحام ويافث بعد خمسمائة سنة من عمره
~~وأما المختلف عنه الذي قال له يا بني أركب معنا فهو يام وهو الذي قال له يا
~~بنى أركب معنا ولاتكن مع الكافرين ولم أرله في التوراة ذكرا فالناس جميعا
~~من أولاد هؤلاء الثلاثة PageV00P024
# قال حدثني سهل بن محمد عن الأصمعي عن مسلمة بن علقمة المازني أن عمر ابن
~~الخطاب قال لكعب لأي أبنى آدم كان النسل فقال ليس لواحد منهما نسل أما
~~المقتول فدرج وأما القاتل فهلك نسله في الطوفان والناس من بنى نوح ونوح من
~~بنى شيث وشيث ابن آدم وفي التوراة إن نوحا لما خرج من السفينة غرس كرما ثم
~~عصر من ممره خمرا فشرب وانتشى وتعرى في جوف قبته فأبصر حام أبو كنعان عورة
~~أبيه فأطلع على ذلك أخويه فأخذ سام ويافت رداء فألقياه على عواتقهما ومشيا
~~على أعقابهما فواريا عورة أبيهما وهما مدبران فاستيقظ نوح من نشوته وعلم ما
~~فعل به أبنه الأصغر فقال ملعون أبو كنعان عبد عبيد يكون لأخويه وقال مبارك
~~سام ويكثر الله أولاد يافث ويحل في مسكن سام ويكون أبو كنعان عبدا لهما
~~PageV00P025
# حام بن نوح قال وهب بن منبه إن حام بن نوح كان رجلا أبيض حسن الوجه
~~والصورة فغير الله عز وجل لونه وألوان ذريته من أجل دعوة أبيه وإنه أنطلق
~~وتبعه ولده فنزلوا على ساحل البحر فكثرهم الله وأنماهم وهم السودان وكان
~~طعامهم السمك فحددوا أسنانهم حتى تركوها مثل الإبر لأن السمك كان يلصق بها
~~ونزل بعض ولده المغرب فولد حام كوش بن حام وكنعان بن حام وقوط بن حام فأما
~~قوط بن حام فسار فنزل أرض الهند والسند فأهلها من ولده وأما كوش وكنعان
~~فأجناس السودان والنوبة والزنج والقزان والزغاوة والحبشة والقبط والبربر من
~~أولادهما يافث بن نوح وأما يافث فمن ولده الصقالب وبرجان والأشبان وكانت
~~منازلهم أرض الروم قبل الروم ومن ولده الترك والخزر ويأجوج ومأجوج سام ms011 بن
~~نوح وأما سام بن نوح فسكن وسط الأرض الحرم وما حوله واليمن إلى حضرموت إلى
~~عمان إلى البحرين إلى عالج ويبرين ووبار والدو والدهناء PageV00P026
# فمن ولده إرم بن سام بن نوح وأرفخشذ بن سام بن نوح ومن ولد أرفخشذ بن سام
~~قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح وابنه يعرب بن قحطان أول من
~~تكلم بالعربية ونزل أرض اليمن وهو أبو اليمن كلهم وهو أول من حياه ولده
~~بتحية الملوك أنعم صباحا وأبيت اللعن ومن ولد أرفخشذ يقطن بن عابر بن شالخ
~~بن أرفخشذ بن سام بن نوح ويقطن هو أبو جرهم وجرهم هو ابن عم يعرب وكانت
~~جرهم ممن تسكن اليمن وتتكلم بالعربية ثم نزلوا مكة فكانوا بها وقطورا بنو
~~عم لهم ثم أسكنها الله إسماعيل عليه السلام فنكح في جرهم فهم أخوال ولده
~~ومن ولد إرم بن سام بن نوح عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وكانوا ينزلون
~~الأحقاف من الرمل فأرسل الله إليهم أخاهم هودا ومن ولد إرم بن سام بن نوح
~~ثمود بن عابر ويقال ثمود بن جاثر بن إرم ابن سام بن نوح وهو ابن عم عاد بن
~~إرم وكانوا ينزلون الحجر فأرسل الله إليهم أخاهم صالحا عليه السلام ومن ولد
~~إرم بن سام طسم وجديس ابنا لاوذ بن إرم بن سام بن نوح ونزلوا اليمامة
~~وأخوهما عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح نزل بعضهم الحرم وبعضهم الشام
~~فمنهم العماليق أمم تفرقوا في البلاد ومنهم فراعنة مصر والجبابرة ومنهم
~~ملوك فارس وأهل خراسان وأخوهم أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح نزل أرض
~~فارس فأجناس الفرس كلهم من ولده PageV00P027
# ومن ولد سام ماش بن إرم بن سام بن نوح نزل بابل فولد نمرود بن ماش وهو
~~الذي بنى الصرح ببابل وملك خمسمائة سنة وفي زمانه فرق الله الألسنة فجعل في
~~ولد سام تسعة عشر لسانا وفي ولد حام سبعة عشر لسانا وفي ms012 ولد يافث ستة
~~وثلاثين لسانا ويقال إن النبط من ولد ماش سموا نبطا لإنباطهم المياه ويقال
~~أيضا النبط من ولد شاروخ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن أرفحشذ بن
~~سام بن نوح وإن النمروذ هو أخو شاروخ بن أرغوا والأنبياء كلهم عجميهم
~~وعربيهم والعرب كلها يمينها ونزاريها من ولد سام بن نوح هود عليه السلام هو
~~هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح قال وهب هو هود بن عبد الله بن رياح
~~بن حارث بن عاد بن عوص بن إرم بن سام ابن نوح وكان أشبه ولد إرم بإرم خلا
~~يوسف وكان رجلا آدم كثير الشعر حسن الوجه وكانت عاد ثلاث عشرة قبيلة ينزلون
~~الرمل وبلادهم أخصب البلاد وكثرتهم وديارهم بالدو والدهناء وعالج ويبرين
~~ووبار إلى عمان إلى حضرموت إلى اليمن فلما سخط الله عز وجل رجل عليهم جعلها
~~مفاوز وغيطانا ولما أهلك الله قومه لحق هود ومن آمن معه بمكة وأقاموا بها
~~فلم يزالوا بها حتى ماتوا وكان هود رجلا تاجرا PageV00P028
# صالح عليه السلام قال وهب بن منبه إن الله بعث صالحا إلى قومه حين راهق
~~الحلم وكان رجلا أحمر إلى البياض سبط الشعر وكان يمشى حافيا ولا يتخذ حذاء
~~كما يمشي المسيح ولا يتخذ مسكنا ولا بيتا ولا يزال مع ناقة ربه حيث توجهت
~~وهو صالح بن عبيد بن عابر بن إرم بن سام بن نوح وكانت منازل قومه بالحجر
~~وبين الحجر وبين قرح ثمانية عشر ميلا وقرح هي وادي القرى ولما قال له قومه
~~أئتنا بآية اتى بهم هضبة فلما رأته تمخضت كما تمخض الحامل وانشقت عن الناقة
~~وعاقر الناقة هو أحمر ثمود الذي يضرب به المثل في الشؤم واسمه قدار ابن
~~سالف وكان أحمر أشقر أزرق سناطا قصيرا والعاقر الآخر مصدع ابن مهرج وكان
~~رجلا نحيفا طويلا أهوج مضطربا ولما عقرت الناقة صعد فصيلها جبلا ثم رغا
~~فأصابهم العذاب وقال غير وهب فلذلك تقول العرب رغا فوقهم سقب السماء إذا
~~هلكوا ms013 قال وهب بن منبه فلما أهلكهم الله قال صالح لمن آمن معه يا قوم إن
~~هذه دار قد سخط الله على أهلها فاظعنوا عنها وألحقوا بحرم الله وأمنه
~~فأهلوا من ساعتهم بالحج PageV00P029
# وأحرموا في العباء وارتحلوا قلائص حمراء مخطمة بحبال من ليف ثم انطلقوا
~~يلبون حتى وردوا مكة فلم يزالوا بها حتى ماتوا فقبورهم في غربي الكعبة بين
~~دار الندوة والحجر وكان صالح رجلا تاجرا إبراهيم الخليل عليه السلام هو
~~إبراهيم بن تارخ بن ناحوربن أسرغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن
~~أرفخشذ بن سام بن نوح قال أبو محمد هكذا قال وهب وقابلت بهذه النسبة ما في
~~التوراة فوجدتها موافقة إلا أنى وجدت مكان أشرغ شاروغ قال وهب وإبراهيم أول
~~من ضاف الضيف وأول من ثرد الثريد وأطعمه المساكين وهو أول من قص شاربه
~~واستحد واختتن وقلم أظفاره واستاك وفرق شعره وتمضمض واستنثر واستنجى بالماء
~~وهو أول من شاب وهو ابن مائة وخمسين سنة وذلك أن سارة لما ولدت إسحاق قال
~~الكنعانيون أما تعجبون لهذا PageV00P030
# الشيخ والعجوز وجدا غلاما لقيطا فتبنياه فصور الله إسحاق على صورة
~~إبراهيم فلم يكن يفصل بينهما فوسم الله إبراهيم بالمشيب ووجدت في التوراة
~~أنه ولد لتارخ أبى إبراهيم ناحور وهاران فولد لهاران لوط وسارة وملكا ومات
~~هاران في حياة أبيه تارخ في أرضه التي ولد بها فنكح إبراهيم سارة ابنة
~~هاران ونكح ناحور ملكا بنت هاران وكانت سارة عقيما فساق تارخ أبنه إبراهيم
~~ولوطا ابن ابنه وخرج معهم إلى أرض حران فحلوا بها ثم مات تارخ في أرض حران
~~قالت وهب إن أول من بنى حران أخوان لإبراهيم يقال لهما هاران وبه سميت حران
~~وناهر وهو أبو رفقا امرأة إسحاق قال وهب وكان بين نوح وإبراهيم ألفا سنة
~~ومائتا سنة وأربعون سنة والذي حاج إبراهيم في ربه هو نمرود بن كنعان وهو
~~أول من تجبر وقهر وغضب وسن سنن السوء وأول من لبس التاج ووضع أمر النجوم
~~ونظر فيه وعمل به ms014 وأهلكه الله ببعوضة دخلت في خياشيمه فعذب بها أربعين سنة
~~ثم مات PageV00P031
# قال وهب بن منبه ملك الأرض مؤمنان وكافران فأما المؤمنان فسليمان بن داود
~~وذو القرنين وأما الكافران فنمرود وبختنصر وسيملكها من هذه الأمة خامس قال
~~ولما نجى الله عز وجل إبراهيم من النار خرج من أرض بابل وكان بكوثي إلى
~~الأرض المقدسة وخرج بسارة وابن أخيه لوط وكان آمن له في رهط معه من قومه
~~واتبعوه حتى وردوا حران فأقاموا بها زمانا ثم خرجوا إلى الأردن فدفعوا إلى
~~مدينة فيها جبار من الجبابرة من القبط يقال له صادوف وهو الذي عرض له في
~~سارة حتى منعها الله منه ومتع سارة بهاجر أم إسماعيل وكانت قبطية وقال وهب
~~وخرج ذلك الجبار من تلك المدينة وورثها الله إبراهيم فأثرى بها وأنمى الله
~~بها مآله فقاسم لوطا فأعطاه نصفها وأنزل الله على إبراهيم عشرين صحيفة قال
~~أبو محمد وفي التوراة إن سارة زوجت إبراهيم هاجر وقالت إن الله قد حرمني
~~الولد فأدخل بأمتي لعلنا أن نتعزى منها بولد PageV00P032
# وقال وهب وهبتها له وفي التوراة إن هاجر ولدت إسماعيل وإبراهيم ابن ست
~~وثمانين سنة وولدت سارة إسحاق وإبراهيم أبن مائة سنة وإن إبراهيم اختتن وهو
~~ابن تسع وتسعين سنة وختن إسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة وختن معه من أولاد
~~الغرباء وإن سارة عاشت مائة سنة وسبعا وعشرين سنة وماتت في حبرون قرية
~~الجبابرة في أرض كنعان قال وهب وتزوج إبراهيم امرأة من الكنعانين يقال لها
~~قطورا فولدت له أربعة نفر وتزوج أخرى يقال لها حجورا فولدت له سبعة نفر
~~فكان جميع ولد إبراهيم ثلاثة عشر رجلا وعاش إبراهيم مائة وخمسا وسبعين سنة
~~قال وهب عاش مائتي سنة وقبر في مزرعة حبرون وكان اشتراها وفيها قبرت سارة
~~PageV00P033
# إسماعيل بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم قال وأمر الله إبراهيم بالمسير
~~إلى مكة بإسماعيل وأمه وأخبره أنه قد بوأه البيت الحرام وأنه يقضى على يديه
~~عمارته وينبط لإسماعيل سقايته فسار به وبأمه وتركهما هناك ms015 وجاءت رفقة من
~~جرهم فنزلوا شعاب مكة وأعطوا إسماعيل سبعة أعنز فكانت أصل ماله فنشأ
~~إسماعيل مع أولادهم وتعلم الرمي ونطق بلسانهم ثم خطب إليهم فزوجوه امرأة
~~منهم قال ابن إسحاق هي بنت مضاض بن عمرو الجرهمي فولدت لإسماعيل اثنى عشر
~~بطنا منهم قيدار ونبت والنساب يختلفون في نسب معد بن عدنان فبعضهم يقول هو
~~من ولد قيدار وبعضهم يقول هو من ولد نبت وكان بنت بكر إسماعيل وهو ولى
~~البيت بعد أبيه ثم وليه بعد نبت مضاض بن عمروا الجرهمي جد نبت لأمة ولما
~~كثر ولد إسماعيل ضاقت عليهم مكة فانتشروا في البلاد فكانوا لا يدخلون بلدا
~~إلا أظهرهم الله على أهله وهم نفوا العماليق وعاش إسماعيل مائة وسبعا
~~وثلاثين سنة ودفن في الحجر وفيه دفنت أمه هاجر PageV00P034
# إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم قال وإسحاق هو الذبيح على ذلك أكثر
~~أهل العلم ووجدته في التوراة الذبيح قال حدثني محمد بن خالد خداش قال حدثنا
~~سلم بن قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا الحسن عن الأحنف عن
~~العباس بن عبد المطلب قال الذبيح إسحاق قال حدثنا أبو الخطاب قال حدثنا أبو
~~داود عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله قال الذبيح إسحاق PageV00P035
# قال وحدثنا أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن عطاء عن سماك بن
~~حرب عن محمد بن المنتشر عن مسروق قال الذبيح إسحاق وروى عمرو بن حماد عن
~~أسباط عن السدى عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن
~~ابن مسعود وعن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة إبراهيم
~~بطولها وتمامها PageV00P036
# أن الذبيح إسحاق وبلغنا عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن
~~عمرو بن أبي سفيان قال سمعت كعبا يحدث أبا هريرة أن الذبيح إسحاق ويقول قوم
~~إن الذبيح إسماعيل قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال حدثنا يحيى بن
~~يمان عن إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن ms016 ابن عمر قال الذبيح إسماعيل وحدثنا
~~محمد بن عبيد قال حدثنا مسلم بن إبراهيم عن القاسم ابن الفضل عن الحجاج بن
~~الحجاج عن الفرزدق الشاعر قال PageV00P037
# سمعت أبا هريرة على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن الذبيح
~~إسماعيل وفي التوراة إن إسحاق توزج رفقا بنت ناحور بن تارخ وهي ابنة عمه
~~قال وهب هي رفقا ابنة باهر بن أزرا بنت عمه فولدت له عيصو ويعقوب توأمين في
~~بطن واحد خرج عيصو ثم يعقوب بعده ويده عالقة بعقبه فسمى يعقوب وعاش إسحاق
~~مائة وثمانين سنة فلما مات قبره ابناه في المزرعة التي اشتراها إبراهيم عند
~~قبر إبراهيم صلى الله عليه وسلم عيصور بن إسحاق بن إبراهيم قال وكان عيصور
~~رجلا أحمر شعر الجسد عليه خواتيم من شعر صاحب صيد وهو أبو الروم وكان الروم
~~رجلا جلدا أحمر أصفر في بياض شديد الصفرة فمن أجل ذلك سميت الروم بنى
~~الأصفر وتزوج عيصو ابنة عمه إسماعيل بن إبراهيم فولدت الروم بن عيصو وخمسة
~~آخرين PageV00P038
# فكل من بأرض الروم فهم من نسل هؤلاء الرهط وبعض الناس يزعمون أن الأسباط
~~من ولده وعمر عيصو مائة وسبعة وأربعين سنة وكذلك عمر يعقوب ودفنا في
~~المزرعة عند قبر إبراهيم عليه السلام يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم
~~السلام قال ويعقوب هو إسرائيل الذي ولد الأسباط كلهم وكان رجلا أزعر نحيفا
~~رزينا لا يكاد يبرح القبة وكذلك قيل في التوراة وكان إسحاق امرة إلا ينكح
~~امرأة من الكنعانيين وأن ينكح امرأة من بنات خاله لابان بن ناهر بن آزر
~~وكان مسكنه الفرات فتوجه إليه يعقوب فأدركه الليل في بعض الطريق فبات
~~متوسدا حجرا فرأى فيما يرى النائم أن سلما منصوب إلى باب من أبواب السماء
~~عند رأسه والملائكة تنزل منه وتعرج فيه فأوحى الله إليه (إنني أنا الله لا
~~أله إلا إلهك وإله آبائك) وقد ورثتك هذه الأرض المقدسة لك ولذريتك ولبنيك
~~من بعدك وباركت فيهم وفيك وجعلت فيكم الكتاب والحكمة والنبوة ثم أنا معك ms017
~~أحفظك حتى أردك إلى هذا المكان وأجعله بيتا تعبدني فيه وذريتك فهو بيت
~~المقدس PageV00P039
# فسار إلى خاله فخطب إليه أبنته راحيل وكان له ابنتان لايا وهي الكبرى
~~وراحيل وهي الصغرى فقال له هل لك مال أزوجك عليه فقال يعقوب لا إلا أني
~~أخدمك أجيرا حتى تستوفي صداق أبنتك قال صداقها أن تخدمني سبع حجج قال يعقوب
~~تزوجني راحيل وهي شرطي ولها أخدمك قال له خاله ذلك بيني وبينك فرعى له
~~يعقوب سبع سنين فلما وفاه شرطه دفع إليه ابنته الكبرى لايا وأدخلها عليه
~~ليلا فلما أصبح وجدها غير ما شرط فجاء وهو في نادي قومه فقال غررتني
~~وخدعتني واستحللت عملي سبع سنين ودلست على غير امرأتي فقال له يا بن أختي
~~أردت أن تدخل على خالك العار والشين والسبة وهو خالك ووالدك ومتى رأيت
~~الناس يزوجون الصغرى قبل الكبرى فهلم وأخدمني سبع حجج أخرى وأزوجك أختها
~~وكان الناس يومئذ يجمعون بين الأختين إلى أن بعث الله موسى وأنزل عليه
~~التوراة فرعى له سبع سنين فدفع إليه راحيل فدخل براحيل فولدت له لايا أربعة
~~من الأسباط روبيل ويهوذا وشمعون ولاوى وولدت له راحيل يوسف وأخاه بنيامين
~~وأخوات لهما وكان لابان دفع إلى بنتيه حين جهزهما إلى يعقوب أمتين فوهبتا
~~الأمتين ليعقوب فولدت منه كل واحدة منهما ثلاثة رهط من الأسباط ثم فارق
~~يعقوب خاله وعاد حتى نازل / 21 / أخاه عيصو وعاش يعقوب في أرض مصر سبع عشرة
~~سنة وكان عمره مائة وسبعا وأربعين سنة ودفن عند قبر إبراهيم صلوات الله
~~عليهما PageV00P040
# يوسف بن يعقوب عليهما السلام وكان بين دخول يوسف مصر إلى أن دخلها موسى
~~بن عمران أربعمائة سنة وعاش يوسف بعد موت أبيه ثلاثا وعشرين سنة وفي
~~التوراة إنه عاش مائة وعشر سنين وولد ليوسف ابنان افرائم وهو جد يوشع بن
~~نون بن افرائم والآخر ميشا فولد لميشا ابن يقال له موسى فتنبأ قبل موسى بن
~~عمران وزعم أهل التوراة أنه هو الذي طلب الحضر شعيب وبلعم والخضر عليهم
~~السلام ms018 ذكر وهب بن منبه أن شعيبا وبلعم كانا من ولد رهط آمنوا لإبراهيم يوم
~~أحرق وهاجروا معه إلى الشام فزوجهم بنات لوط فكل نبي كان قبل بني إسرائيل
~~وبعد إبراهيم من أولئك الرهط وحدة شعيب هي بنت لوط وإنما قيل له شعيب لأنه
~~كان يدعو اللهم بارك لي في شعبي ويقال شعيب خطيب الأنبياء PageV00P041
# وكان مسكن بلعم أريحا والشام وكان يعلم اسم الله الأعظم فلما دعى على
~~موسى عليه السلام وعلى بني إسرائيل أنساه الله تعالى الاسم قال وهب ولم تكن
~~مدين قبيلة شعيب من أصحاب الأيكة ولكنها أمة بعث إليهم ولما أصاب قوم شعيب
~~ما أصابهم لحق شعيب والذين آمنوا معه من أصحاب الأيكة إلى مكة فلم يزالوا
~~بها حتى ماتوا واسم الخضر بليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشذ
~~بن سام بن نوح وكان أبوه ملكا عظيما جدا أيوب عليه السلام قال وهب هو أيوب
~~بن موص بن زغويل وكان أبوه ممن آمن بإبراهيم يوم أحرق وكان أيوب في زمن
~~يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم وكان صهرة وكانت تحته بنت ليعقوب يقال لها إليا
~~بنت يعقوب وهي التي ضربها بالضغث وكانت أم أيوب ابنة لوط النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكانت له البثنية وهي مدينة بالشام PageV00P042
# موسى وهارون عليهما السلام قال وهب بن منبه هو موسى بن عمران بن قاهث بن
~~لاوى بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولم يكن بين آل يعقوب وأيوب نبي حتى كان
~~موسى وكان موسى عليه السلام آدم جعدا طوالا كأنه من رجال شنوءة وكان هارون
~~أطول من موسى وأكنز لحما وأبيض جسما وأغلظ ألواحا وأسن من موسى بثلاث سنين
~~وكانت في جبهة هارون شامة وفي أرنبة أنف موسى شامة وعلى طرف لسانه شامة ولا
~~يعرف أحد قبله ولا بعده كانت على طرف لسانه شامة غيره وهي العقدة التي
~~ذكرها الله عز وجل وكانت مريم أختهما أسن منهما وكانت تحت كالب بن يوفنا بن
~~قارض ابن يهوذا بن يعقوب ms019 قال وفرعون موسى هو فرعون يوسف عمر أكثر من
~~أربعمائة سنة واسمه الوليد بن مصعب وغيره ينكر هذا ويذكر أن ذاك غيره واسم
~~امرأة فرعون آسية بنت مزاحم PageV00P043
# وقارون هو ابن صافر بن قاهث بن لاوى وهو ابن عم موسى بن عمران عليه
~~السلام والسامري هو موسى بن ظفر ويقال إنه من أهل باجرمى وكان من بني
~~إسرائيل من بنى عم موسى بن عمران قال وقبض هارون وهو ابن مائة سنة وسبع
~~عشرة سنة وعمر موسى بعده ثلاث سنين ومات وهو في سنة يوم مات وخلفه يوشع بن
~~نون وهو يوشع بن نون بن أفرائم بن يوسف بن يعقوب عليهم السلام اشماويل بن
~~هلقانا عليه السلام وهو بالعربية إسماعيل واسم أمه حنه وهو من بني إسرائيل
~~ولم يكن بينه وبين يوشع بن نون نبي وهو الذي ذكره الله جل ذكره في القرآن *
~~(وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا) * PageV00P044
# طالوت قال وهب هو من سبط بنيامين بن يعقوب والأسباط من أولاد يعقوب
~~بمنزلة القبائل من أولاد إسماعيل وكان مسكينا راعي حمير وخرج من قريته يطلب
~~حمارين له فنزل بإشماويل وأعلمهم أنه ملكهم وأنه من سبط بنيامين فقالوا قد
~~علمت أنه لم يكن من هذا السبط ملك ولا فيه نبوة فقال لهم إشماويل أو أنتم
~~أعلم أم الله ألم تعلموا أن الله حين بعثه عليكم قد عرف نسبه داود وسليمان
~~وولده عليهم السلام قال وهب بن منبه ثم استخلف الله بعد إشماويل داود بن
~~إيشا وكان سابع سبعة إخوه له هو أصغرهم وكان يرعى على أبيه وكان فيه قصر
~~وزرق وقرع في ناحية من رأسه وكان تزوج ابنة طالوت وكان شرط ذلك على طالوت
~~إن قتل جالوت فولدت له أبشالوم وهو بكره وهو الذي خرج على أبيه PageV00P045
# وأراد نزعه من الملك ثم تزوج امرأة أوريا بن حنان بعد أن قتل فولدت له
~~سليمان بن داود ولم يزل الملك والنبوة بعد سليمان في ولده وأولادهم إلى
~~الأعرج من ولد ms020 ولده وكان عرجه من عرق النسا فطمعت الملوك في بيت المقدس
~~لزمانته وضعفه وأنه لم يكن نبيا فسار إليه ملك الجزيرة وكان يقال له ليقر
~~ويسكن برية الثرثار وهي برية سنجار في مدينة يقال لها الحضر مبنية من حجارة
~~وكان يعبد الزهرة فنذر لئن ظفر بيت المقدس ليذبحن ابنه للزهرة وكان بختنصر
~~يومئذ كاتبه فأرسل الله عليه ريحا فأهلكت جيشه وأفلت هو وكاتبه حتى ورد
~~الحضر فقتله ابنه وغضب له بختنصر فاغتره فقتله وملك بعده فكان ذلك أول ملك
~~بختنصر وسار إليهم ملك الهند فأهلكه الله تعالى وانقرض ولد سليمان ونظراؤهم
~~سنحاريب وبختنصر وأرميا وسار سنحاريب ملك الموصل وكان يسكن نينوى وملك
~~أذربيجان إليهم وكان اسمه سلما عاشر وهو بالعربية سليمان الأعشر فاختلفا
~~ووقعت الحرب بينهما حتى تفانوا وغنم بنو إسرائيل ما كان معهما PageV00P046
# وسار إليهم ملك الروم ومعه الأشبان والصقالب وملك الأندلس فتشاجروا أيضا
~~واقتتلوا فأهلك الله بعضهم ببعض ثم أحدثوا وغيروا ورغب بعضهم عن بيت المقدس
~~وضارعه بمسجد ضرارا فزلزل بهم ذلك المسجد وشدخوا بخشبة ثم غزاهم بعد ذلك
~~بختنصر فرغبوا إلى الله وتابوا فرده الله عنهم بعد أن فتحوا المدينة وجالوا
~~في أسواقها فهذه المرة الأولى التي ذكرها الله عز وجل فقال * (فإذا جاء وعد
~~أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا
~~مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم) * ثم أحدثوا بعد ذلك أيضا فبعث الله
~~أرميا النبي ليخبرهم بغضب الله عليهم فقام فيهم بوحي الله فضربوه وقيدوه
~~وسجنوه فبعث الله عند ذلك بختنصر وهي الكرة الأخرى التي ذكرها الله عز وجل
~~فقال * (فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول
~~مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا) * فقتل منهم وصلب وأحرق وجدع وباع ذراريهم
~~ونساءهم ومثل بهم كل مثله وصارت طائفة منهم إلى مصر ولجئوا إلى ملكها فسار
~~بختنصر PageV00P047
# إلى ملك مصر فاقتتلا فظفر به بختنصر فأسره وأسر بني إسرائيل وقتل جنوده
~~ثم لحق بأرض باب وأقام أرميا بأرض واتخذ ms021 جنينة وزرع فيها بقلا يعيش منه
~~فأوحى الله إليه إن لك هما وشغلا عن الزرع والمقام بأرض مصر وكيف تسعك أرض
~~أو تحمك مع ما تعلم من سخطي على بني إسرائيل فليحزنك هذا القضاء الذي قضيته
~~على إيليا وأهلها وأنه ليس زمن العمران ولكنه زمن الخراب فاعمد إلى جنينتك
~~هذه فاهدم جدارها وانتف بقلها وغور نهرها والحق بإيليا ولتكن بلادك حتى
~~يبلغ كتابي أجله فخرج أرميا مذعورا خائفا وذلك في زمان الثمار فركب أتانا
~~له وتزود سلة فيها عنب وتين واتخذ سقاء جديدا فملأه ماء ثم قتل حبلا جديدا
~~فرس به اتانه ثم انطلق حتى إذا رفع شخص بيت المقدس رأى خرابا عظيما لا يوصف
~~فقال أني يحيى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم ابتعث ملكا من
~~ملوك فارس يقال له كوش فعمرها وأحياه الله وقيل له فانظر إلى طعامك وشرابك
~~لم يتسنه PageV00P048
# عزير ودانيال قال وكان في الأسارى الذين في يد بختنصر عزير ودانيال فأما
~~دانيال فهو الذي عبر له رؤياه ونزل منه بأفضل المنازل وكان قبره بناحية
~~السوس ووجده أبو موسى الأشعري فأخرجه وكفنه وصلى أبو موسى عليه ثم قبره
~~وكان قد عمل البلى في ناحية من لحيته وكان في بيت في جرن من حجارة وتحت
~~الجرن ثلاثون جرة من نحاس مرصصة الرؤوس وتحت الجرار سفط في جرن من حجارة
~~فلم يدر أبو موسى ما هو فسأل عنه فقالوا لا ندري ما هذا غير أنه كلما أظلنا
~~عدو وحبس عنا القطر كشفنا عند رأس الجرن وكشفنا وجهه فكتب أبو موسى إلى عمر
~~رضي الله عنهما بذلك فكتب إليه عمر إن الرجل هو دانيال فأدفنه حيث لا تمسه
~~أيدي الخاطئين فكفنه وقطع نهر تستر ثم جعله في جرن حجارة ودفنه في النهر ثم
~~أجرى عليه الماء PageV00P049
# وأما عزيز فأقام لبنى إسرائيل التوراة بعد أن أحرقت يعرفونها حين عاد إلى
~~الشام وقالت طائفة من اليهود هو ابن الله وهو الذي أكثر المناجاة في القدر
~~فمحا الله اسمه ms022 من الأنبياء فلا يذكر فيهم وهو رسول شعيا عليه السلام قال
~~ومكثت بنو إسرائيل زمانا يطيعون الله وأبتعث الله إليهم شعيا ابن أموص نبيا
~~ثم كثرت فيهم الأحداث والبدع فابتعث الله سنحاريب ملك بابل فأقبل حتى نزل
~~بساحتهم فتابوا إلى الله وأنابوا فقبل الله توبتهم وسلط على عدوهم الطاعون
~~فأصبحوا موتى فغنمهم الله عسكرهم بجميع ما فيه ولم يفلت منهم إلا سنحاريب
~~ملكهم وخمسة نفر معه ثم أحدثوا بعد ذلك أحداثا ونبذوا كتاب الله وتنافسوا
~~الملك فأمر الله شعيا أن يقوم فيهم مقاما بوحيه فلما فعل قتلوه فسلط الله
~~عليهم عدوهم فشرد بهم وأفناهم وضرب عليهم الذلة والمسكنة ونزع منهم الملك
~~والنبوة فليسوا في أمة من الأمم إلا وعليهم ذل وصغار إلى يوم القيامة وشعيا
~~هو الذي بشر بالنبي عليه السلام ووصفه وبشر بعيسى PageV00P050
# حزقيل عليه السلام هو حزقيل بن بوذي وهو الذي أصاب قومه الطاعون فخرجوا
~~من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إلياس عليه
~~السلام هو من سبط يوشع بن نون بعثه الله إلى أهل بعلبك وكانوا يعبدون صنما
~~يقال له بعل وملكهم أحب وامرأته أزبيل وكان يستخلفها على ملكه إذا غاب
~~فتحكم بين الناس وكانت قتالة للأنبياء قد قتلت منهم بشرا كثيرا وهي بنت ملك
~~صيداء وعمرت عمرا طويلا وتزوجها سبعة من ملوك بني إسرائيل وهي التي قتلت
~~يحيى بن زكريا وقال الله عز وجل لإلياس سلني أعطك فقال ترفعني إليك وتؤخر
~~عني مذاقة الموت فرفعه الله إليه بعد أن كساه الريش وجعله أرضيا سماويا
~~ملكيا يطير مع الملائكة PageV00P051
# اليسع عليه السلام وكان اليسع تلميذ الياس فدعا له الياس فنبأه الله بعده
~~وأيده بمثل روح الياس يونس بن متى عليه السلام وبعث الله تبارك وتعالى من
~~بعد اليسع يونس بن متى إلى أهل نينوى من بلاد الموصل زكريا وعموان عليهما
~~السلام قال هو زكريا بن آذن وكان زكريا بن آذن وعمران بن ماثان بن اليعاقيم
~~من ولد داود النبي عليه السلام من ms023 سبط يهوذا بن يعقوب وكانا في زمان واحد
~~فتزوج زكريا أشياع بنت عمران أخت مريم بنت عمران واسم أم مريم حنة وكان
~~يحيى وعيسى أبنى خالة وكان زكريا نجارا وأشاعت اليهود أنه ركب من مريم
~~الفاحشة وقتلوه في جوف شجرة قطعوها وقطعوه معها قال وهب لما هرب دخل في جوف
~~شجرة فوضعوا له المنشار على الشجرة للقطع فلما أن بلغ المنشار إلى بدنه أن
~~فأوحى الله عز وجل إما أن تكف عن أنينك أو أقلب الأرض فسكت ولم يئن حتى قطع
~~اثنين PageV00P052
# عيسى ويحيى عليهما السلام قال أما يحيى فإن أحب قتله بحيلة امرأته أزبيل
~~في قتله وأما عيسى فإن أمه لما ولدته هربت به من أحب صاحب أزبيل إلى مصر
~~وحمله وأمه إلى هنالك يوسف النجار وكان يوسف هذا خطب مريم دونه وتزوجها
~~فيما يذكر في الإنجيل فلما صارت إليه وجدها حبلى قبل أن يباشرها وكان رجلا
~~صالحا فكره أن يفشى عليها وأضمر أن يسرحها خفية فتراءى له ملك في النوم
~~فقال يا يوسف بن داود إن امرأتك مريم سوف تلد ابنا يسمى عيسى وهو ينجي أمته
~~من خطاياهم وفي الإنجيل إن الملك الذي خافته مريم على عيسى هو هرادس وكان
~~عيسى ولد في بيت لحم يهوذا وهو بيت بالشام فلما مات هرادس رأى يوسف في
~~النوم أن يذهب به وبأمه إلى أرض الخليل وهو موضع بالشام فانطلق فسكن في
~~قرية تدعى ناصرة فلذلك قيل نصارى PageV00P053
# أصحاب الكهف قال وهب هم فتية من الروم دخلوا الكهف قبل المسيح وضرب الله
~~سبحانه على آذانهم فيه فلما بعث المسيح عليه السلام أخبر بخبرهم ثم بعثهم
~~الله بعد المسيح في الفترة بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ذو القرنين
~~قال وهب وهو رجل من الإسكندرية اسمه الاسكندروس وكان حلم حلما رأى فيه أنه
~~دنا من الشمس حتى أخذ بقرنيها في شرقها وغربها فقص رؤياه على قومه فسموه ذا
~~القرنين وكان في الفترة بعد عيسى عليه السلام جرجيس عليه السلام قال وجرجيس ms024
~~هو من أهل فلسطين وكان قد أدرك بعض الحواريين وبعث إلى ملك الموصل وهو بعد
~~المسيح عليه السلام PageV00P054
# لقمان الحكيم وكان لقمان عبدا حبشيا لرجل من بني إسرائيل فأعتقه وأعطاه
~~مالا وكان في زمن داود النبي عليه السلام واسم أبيه ثاران ولم يكن نبيا في
~~قول أكثر الناس وروى يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد
~~بن المسيب أنه قال كان لقمان النبي خياطا قال وهب قرأت من حكمته نحوا من
~~عشرة آلاف باب لم يسمع الناس كلاما أحسن منه ثم نظرت فرأيت الناس قد أدخلوه
~~في كلامهم واستعانوا به في خطبهم ورسائلهم ووصلوا به بلاغاتهم ذو الكفل
~~عليه السلام وأما ذو الكفل فلم أجد له فيما نقله وهب ذكرا وهو من بني
~~إسرائيل بعث إلى ملك كان فيهم يقال له كنعان فدعاه إلى الإيمان وتكفل له
~~بالجنة وكتب له كتاب ذكر حق على الله عز وجل فآمن ذلك الملك وسمى ذا الكفل
~~بالكفالة PageV00P055
# عدد الرسل ذكر وهب عن ابن عباس قال أول المرسلين آدم وآخرهم محمد صلى
~~الله عليه وسلم وعليهم أجمعين وكانت الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرين ألف
~~نبي الرسل منهم ثلاثمائة وخمسة عشر رسولا ويقال ثلاثة عشر رسولا منهم خمسة
~~عبرانيون وهو آدم وشيث وإدريس ونوح وإبراهيم وخمسة من العرب وهم هود وصالح
~~وإسماعيل وشعيب ومحمد وأول أنبياء بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى عليهما
~~السلام قال والكتب التي أنزلت على الأنبياء مائة كتاب وأربعة كتب نزل على
~~شيث خمسون صحيفة وعلى إدريس ثلاثون صحيفة وعلى إبراهيم عشرون صحيفة وعلى
~~موسى التوراة وعلى داود الزبور وعلى عيسى الإنجيل وعلى محمد عليهما السلام
~~القرآن التاريخ عاش آدم ألف سنة وفي التوراة إنه عاش ألف سنة إلا سبعين
~~عاما وكان بين موت آدم وبين الطوفان ألفا سنة ومائتا سنة وأربعون سنة وبين
~~الطوفان وبين موت نوح PageV00P056
# ثلاثمائة سنة وخمسون سنة واثنتان وبين نوح وإبراهيم ألفا سنة ومائتا سنة
~~وأربعون سنة وبين إبراهيم وموسى سبعمائة ms025 عام وبين موسى وداود خمسمائة عام
~~وبين داود وعيسى ألف عام ومائتا عام وبين عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام
~~ستمائة عام وعشرون عاما فهذا التاريخ على بعض الروايات وقال وهب بن منبه
~~كان بين نوح وآدم عشرة آباء وبين إبراهيم ونوح عشرة آباء وقال عكرمة كان
~~بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام قال أبو محمد وقرأت في الإنجيل أن
~~عدة القرون من إبراهيم إلى داود أربعة عشر قرنا ومن داود إلى جالية بابل
~~أربعة عشر قرنا ومن جالية بابل إلى المسيح أربعة عشر قرنا قال أبو محمد
~~وجدت في كتب سير العجم أن بين الإسكندر وبين أردشير مدة ملوك الطوائف وهي
~~أربعمائة وخمس وستون سنة ثم ملك أردشير ومن بعده من ملوكهم إلى يزد جرد
~~المقتول في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكانت مدتهم أربعمائة سنة
~~ونيفا وثلاثين سنة وكان بين الإسكندر وبين نبينا صلى الله عليه وسلم نحو من
~~تسعمائة سنة PageV00P057
# والإسكندر فيما ذكر وهب بعد المسيح وفي هذا مخالفة لقوله إن بين عيسى
~~ومحمد ستمائة وعشرين عاما وغيره يذكر أن الإسكندر قبل المسيح والخبر في
~~الإنجيل عن جالية بابل أنها كانت بعد داود بأربعة عشر قرنا وقبل المسيح
~~بأربعة عشر قرنا والنساب يذكرون أنها كانت قبل إبراهيم وفي هذا من الاختلاف
~~والتفاوت ما ترى والله أعلم ذكر من كان على دين قبل مبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم رئاب بن البراء وهو من عبد القيس من شن كان على دين المسيح
~~وسمعوا قبيل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم مناديا ينادى خير أهل الأرض
~~ثلاثة رئاب الشنى وبحيرى الراهب وآخر لم يأت يعنى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان لا يموت أحد من ولد رئاب فيدفن إلا رأوا طشا على قبره PageV00P058
# ورقة بن نوفل وهو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى وهو ابن عم خديجة بنت
~~خويلد ابن أسد بن عبد العزى زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان رغب عن
~~عبادة ms026 الأوثان فتنصر وذكرت له خديجة شيئا من أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال إنه يأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى زيد بن عمرو بن نفيل هو
~~أبو سعيد بن زيد أحد العشرة المسمين للجنة وكان رغب عن عبادة الأوثان وطلب
~~الدين فقتله النصارى بالشام وقال النبي صلى الله عليه وسلم يبعث أمة وحده
~~وهو القائل في الجاهلية متقارب * أسلمت وجهي لمن أسلمت * له المزن تحمل
~~عذبا زلالا * وله يقول ورقة بن نوفل لن أسد * رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما *
~~تجنبت تنورا من النار حاميا * بدينك ربا ليس رب كمثله * وتركك جنان الجبال
~~كما هيا * PageV00P059
# أمية بن أبي الصلت الثقفي كان أمية قد قرأ الكتب ورغب عن عبادة الأوثان
~~وكان يخبر بأن نبيا يبعث قد أظل زمانه فلما سمع بخروج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقصته كفر حسدا له ولما أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره قال
~~آمن لسانه وكفر قلبه أسعد أبو كرب الحميري وكان أسعد آمن بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم قبل أن يبعث بسبعمائة سنة وقال * وجاهدت بالسيف أعداءه * وفرجت
~~عن صدره كل غم * شهدت على أحمد أنه * رسول من الله باري النسم * فلو مد
~~عمري إلى عصره * لكنت وزيرا له و أبن عم * و ألزم طاعته كل من * على الأرض
~~من عرب أو عجم * و هو أول من كسا البيت الأنطاع و البرود PageV00P060
# قس بن ساعدة الإيادى كان موقنا بآيات الله وكان حكم العرب وذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه رآه يخطب بعكاظ على جمل أحمر واقتص أبو بكر قصته
~~وأنشد شعره أبو قيس صرمة بن أبي أنس وهو من بني النجار وكان ترهب ولبس
~~المسوح وفارق الأوثان وهم بالنصرانية ثم أمسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه
~~مسجدا لا يدخل عليه طامث ولا جنب وقال أعبد رب إبراهيم فلما قدم رسول صلى
~~الله عليه وسلم المدينة أسلم وحسن إسلامه وهو القائل في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم * ثوى في قريش ms027 بضع عشرة حجة * بمكة لا يلقى صديقا مواتيا * فلما
~~أتانا وأطمأنت به النوى * وأصبح مسرورا بطيبة راضيا * يقص لنا ما قال نوح
~~لقومه * وما قال موسى إذ أجاب المناديا * PageV00P061
# وهو القائل في الجاهلية * سبحوا الله شرق كل صباح * طلعت شمسه وكل هلال *
~~يا نبي الأرحام لاتقطعوها * وصلوها قصيرة من طوال * يا نبي التخوم لا
~~تظلموها * إن ظلم التخوم ذو عقال * خالد بن سنان بن غيث هو من عبس بن بغيض
~~وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك نبي أضاعه قومه ولما حضرته
~~الوفاة قال لقومه إذا أنا دفنت فإنه ستجئ عانة من حمير يقدمها عير أقمر
~~فيضرب قبرى بحافره فإذا رأيتم ذلك فانبشوا عنى فإني سأخرج فأخبركم بما هو
~~كائن إلى يوم القيامة فلما مات رأوا ما قال فأرادوا أن يخرجوه فكره ذلك
~~بعضهم وقالوا نخاف أن نسب بأنا نبشنا عن ميت لنا وأتت ابنته رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسمعته يقرأ * (قل هو الله أحد) * فقالت كان أبي يقول هذا
~~PageV00P062
# أنساب العرب نسب عدنان أختلف الناس في نسب عدنان فقال بعضهم هو عدنان بن
~~أدد بن يحثوم بن مقوم بن ناحور بن تارخ ابن يعرب بن يشجب بن نابت بن
~~إسماعيل بن إبراهيم وقال بعضهم هو عدنان بن أدد بن أشجب بن أيوب بن قيدار
~~بن إسماعيل بن إبراهيم وقال بعضهم هو عدنان بن ميدع بن متيع بن أدد بن كعب
~~بن يشجب ابن يعرب بن الهميسع بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم فولد عدنان عك
~~بن عدنان ومعد بن عدنان وولد معد بن عدنان ثمانية يذكر منهم أربعة تعرف
~~أعقابهم قضاعة وأياد وقنص ونزار فأما قضاعة فصارت إلى اليمن إلى حمير فهي
~~تعد من اليمن وأما قنص فيزعم قوم أن آل المنذر ملك الحيرة منهم PageV00P063
# وأما أياد فينسبون إلى القبيل الأكبر ليست منهم قبيلة مشهورة ويذكر قوم
~~أن ثقيفا منهم ويذكر قوم أن ثقيفا من قيس عيلان وأما نزار فولده مضر وربيعة
~~وأنمار وأما أنمار ms028 فولده خثعم وبجيلة فصاروا باليمن وأما مضر وربيعة
~~فإليهما ينسب ولد نزار وهم الصريح من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم فولد
~~مضر بن نزار الياس بن مضر وعيلان بن مضر فأما إلياس بن مضر فيقال لولده
~~خندف لأن امرأة الياس كان يقال لها خندف فنسب ولد إلياس إليها وهي أمهم
~~وولده مدركة بن الياس وطابخة بن إلياس وقمعة بن الياس فأما قمعة فيذكر بعض
~~النسابين أن خزاعة من ولده ويزعم قوم أنهم من اليمن من ولد عمرو بن عامر
~~ماء السماء ورجعت خندف كلها إلى مدركة وطابخة وأما عيلان بن مضر فهو قيس
~~عيلان فمضر كلها ترجع إلى هذين الحيين خندف وقيس مدركة بن إلياس فأما بنو
~~مدركة بن إلياس فهم هذيل وأسد وكنانة وقريش فأما هذيل فهو هذين بن مدركة بن
~~إلياس بن مضر وولده ثلاثة سعد ولحيان وعمير والعدد في سعد PageV00P064
# فولد سعد بن هذيل تميم بن سعد وحريث بن سعد ومنعه بن سعد وخناعة بن سعد
~~وجهام بن سعد وغنم بن سعد والعدد في تميم فولد تميم معاوية بن تميم والحارث
~~بن تميم والعدد في معاوية وأما الحارث فهو رهط عبد الله بن مسعود صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأما أسد فهو أسد بن خزيمة بن مدركة بن ألياس بن
~~مضر وله أخوان كنانة بن خزيمة بن مدركة والهون بن خزيمة بن مدركة فولد أسد
~~أربعة دودان بن أسد وكاهل بن أسد وعمرو بن أسد وحملة بن أسد فهؤلاء بنو أسد
~~بن خزيمة ومنهم تفرقت أسد كلها ومن بطونهم المشهورة بنو فقعس وبنو الصيداء
~~وبنو نصر بن قعين وبنو الزنية وبنو غاضرة وبنو نعامة وولد الهون بن خزيمة
~~بن مدركة القارة بن الهون فمن القارة عضل والديش وهما قبيلة الهون بن خزيمة
~~والقارة قوم رماه ولذلك قيل قد أنصف القارة من راماها وأما كنانة فهو كنانة
~~بن خزيمة وكان خلف على امرأة أبيه بعده وهي برة بنت مر أخت تميم بن مر
~~فولدت لكنانة النضر ms029 بن كنانة وأمه بره ومالك بن كنانة وملكان بن كنانة وعبد
~~مناة وهو علي وربما قالوا مسعود PageV00P065
# فأما بنو ملكان فلهم بقية وليس فيهم شرف بارع وأما بنو مالك فمن قبائلهم
~~بنو فقيم وبنو فراس فأما بنو فقيم فهم نسأة الشهور وأما بنو فراس فمنهم
~~القعقاع بن حكيم الذي كان بالبصرة ومنهم بنو أبجر الأطباء بالكوفة وأما عبد
~~مناة فمنهم بنو مدلج القافة ومنهم بنو جذيمة الذين قتلهم خالد بن الوليد
~~بالغميصاء فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم بنو ليث رهط عبيد بن
~~عمير الليثي وعبد الله بن شداد ومنهم الدئل رهط أبى الأسود الدئلي قال أبو
~~محمد ليس في كلام العرب أسم على فعل إلا الدئل إنما هذه بينة الأفعال مثل
~~شتم وضرب PageV00P066
# وأنشدني أبو حاتم قال أنشدني الأخفش * جاءوا بجيش لو قيس معرسة * ما كان
~~إلا كمعرس الدئل * قال والدئل دابة تشبه ابن عرس ومنهم بنو ضمرة رهط عمرو
~~بن أمية الضمري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ضمرة غفار رهط أبي
~~ذر الغفاري ومنهم بنو عريج وهم قليل وأبو نوفل بن أبي عقرب العريجي منهم
~~قريش وأما النضر بن كنانة فهو أبو قريش وولده مالك والصلت فأما الصلت
~~فصاروا إلي اليمن ويقول قوم إنه أبو خزاعة ورجعت قريش إلى مالك بن النضر
~~فهو أبوها كلها PageV00P067
# فولد مالك بن النضر فهرا والحارث أمهما جرهمية فأما الحارث بن مالك فهم
~~من المطيبين منهم أبو عبيدة بن الجراح ويقال إن الخلج منهم ويقال كانوا من
~~عدوان فألحقهم عمر بن الخطاب بالحارث وسموا خلجا لأنهم اختلجوا من عدوان
~~وهم بالمدينة كثير وأما فهر بن مالك فمنه تفرقت قبائل قريش فقيل لهم بنو
~~فهر وولده غالب بن فهر ومحارب بن فهر فأما محارب فمنهم ضرار بن الخطاب شاعر
~~قريش في الجاهلية ومنهم الضحاك بن قيس الفهري الذي قتله مروان بن الحكم يوم
~~مرج راهط وأما غالب بن فهر فولده لؤي بن غالب وتيم فأما تيم فهو بنو الأدرم ms030
~~من أعراب قريش ليس منهم بمكة أحد وفيهم يقول الشاعر زجر * إن بنى الآدرم
~~ليسوا من أحد * ليسوا إلى قيس وليسوا من أسد * ولا توفاهم قريش في العدد *)
~~وأما لؤي فإلية ينتهى عدد قريش وشرفها وولده سبعة كعب بن لؤي وعامر بن لؤي
~~وسامة بن لؤي وسعد بن لؤي وخزيمة بن لؤي والحارث ابن لؤي وعوف بن لؤي
~~PageV00P068
# فأما عامر فولده حسل ومعيص ومنهم ابن أم مكتوم وابن قيس الرقيات وخديجة
~~بنت خويلد ومن حسل سهل وسهيل والسكران بنو عمرو وأما سامة بن لؤي فوقع
~~بعمان فهلك بها فولده هناك وأما سعد بن لؤي فهو أبو ولد بنانة رهط ثابت
~~البناني ونسب ولده إليها وكانت تحته وأما خزيمة بن لؤي فمنهم عائذة وهم في
~~بنى شيان ومقاس العائذي الشاعر منهم وأما كعب بن لؤي فولده مرة وهصيص وعدي
~~فأما بنو هصيص فمنهم بنو سهم وبنو جمح وأما عدي فمنهم عمر بن الخطاب وزيد
~~بن عمرو بن نفيل PageV00P069
# وأما مرة فمنهم تيم بن مرة رهط أبى بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله وعبيد
~~الله بن معمر وآل المنكدر ومنهم مخزوم بن مرة ومن بنى مخزوم أبو جهل بن
~~هشام بن المغيرة وآل المغيرة وكان هشام بن المغيرة سيدا في قومه وفيه يقول
~~الشاعر وافر * وأصبح بطن مكة مقشعرا * كأن الأرض ليس بها هشام * ومنهم كلاب
~~بن مرة وولد كلاب زهرة بن كلاب و قصى بن كلاب وزهرة امرأة ينسب إليها ولدها
~~دون الأب وهم أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما قصى بن كلاب فاسمه
~~زيد وكان يسمى مجمعا وذلك أنه جمع قبائل قريش فأنزلها مكة وبنى دار الندوة
~~وأخذ المفتاح من خزاعة وولد قصى عبد مناف وعبد الدار وعبد العزى وعبدا فأما
~~عبد فبادوا وأما عبد العزى فمنهم خويلد بن أسد بن عبد العزى جد الزبير وهو
~~أبو خديجة بنت خويلد وأبو حزام بن خويلد وأما عبد الدار فمنهم آل أبي طلحة
~~بن عثمان بن عبد الدار وقتلوا جميعا ms031 يوم أحد إلا عثمان بن طلحة فإنه أسلم
~~ودفع إليه النبي صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة وابنه شيبة بن عثمان وفي
~~ولده المفتاح إلى يومنا هذا PageV00P070
# وأما عبد مناف بن قصي فاسمه المغيرة وولده هاشم وعبدشمس والمطلب ونوفل
~~وأبو عمرو فأما أبو عمرو فلا عقب له وأما نوفل فمنهم جبير بن مطعم بن عدي
~~بن نوفل وأما المطلب بن عبد مناف فولده عشرة منهم الحارث وعباد ومخرمة
~~وهاشم نسب بني هاشم أما هاشم بن عبد مناف فاسمه عمرو ومات بغزة من أرض
~~الشام وولده عبد المطلب وأسد وغيرهما ممن لم يعقب فأما أسد فولده حنين ولم
~~يعقب وهو خال علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفاطمة بنت أسد وهي أم علي بن
~~أبي طالب وليس في الأرض هاشمي إلا من ولد عبد المطلب بن هاشم لأنه كان
~~لهاشم ذكور لم يعقبوا وأما عبد المطلب فإنه سمى عبد المطلب لأنه كان
~~بالمدينة عند أخواله فقدم به المطلب بن عبد مناف عمه فدخل مكة وهو خلفه
~~فقالوا هذا PageV00P071
# عبد المطلب فلزمه الاسم وغلب عليه وإنما اسمه عامر ويقال شيبة الحمد وبقى
~~حتى كبر وعمى ومات بمكة ورسوله الله صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين
~~وشهرين عن عشرة بنين وست وبنات وقد ذكرتهم عند ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم نسب بنى أمية فأما عبد شمس بن عبد مناف فولد أمية الأكبر وحبيبا وعبد
~~العزى وسفيان وربيعة وثلاثة أولاد يسمون العبلات لأن أمهم اسمها عبلة وهم
~~أمية الأصغر وعبد أمية مات وهو ابن ثمان سنين ونوفل فأما سفيان فلا عقب له
~~وأما ربيعة فهو أبو عتبة وشيبة أبنى ربيعة وهند أم معاوية بنت عتبة وأما
~~عبد العزى فولده ربيع وربيعة جرو البطحاء وأما ربيع فهو ابن أبي العاص بن
~~الربيع زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عقب له من الذكور
~~PageV00P072
# وأما أمية الأصغر فمنهم الثريا التي شبب بها عمر بن أبي ربيعة وأما حبيب
~~بن عبد ms032 شمس فولده ربيعة وهو جد عامر بن كريز ابن ربيعة وسمرة بن حبيب وكانت
~~أمه سوداء تسمى زبيبة وأخوه لأمه أبو جمعة جد كثير بن عبد الرحمن بن أبي
~~جمعة الشاعر وأما أمية بن عبد شمس الأكبر فولده حرب وأبو حرب وسفيان وأبو
~~سفيان وعمرو وأبو عمرو وهؤلاء العنابس شبهوا بالأسد والعاصي والعيص وأبو
~~العاصي والعيص وأبو العيص وهؤلاء الأعياص وأما حرب بن أمية فهو أبو أبي
~~سفيان بن حرب وأم جميل بنت حرب حمالة الحطب امرأة أبي لهب وأما أبو العيص
~~بن أمية فولده أسيد أبو عتاب بن أسيد وخالد بن أسيد وكان عتاب عامل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على مكة وأما العاصي بن أمية فولد أبا أحيحة واسمه
~~سعيد وأما أبو العاصي فمن ولده عفان بن أبي العاص أبو عثمان والحكم ابن أبي
~~العاص أبو مروان بن الحكم PageV00P073
# وأما أبو عمرو بن أمية فمن ولده أبو معيط أبو عقبة ابن أبي معيط بن أبي
~~عمرو بن أمية ولم يعقب عمرو بن أمية ولا أبو سفيان بن أمية ولا أبو حرب ابن
~~أمية ولا العيص بن أمية فهؤلاء ولد مدركة بن الياس ولد طانجة ثم ولد طانجة
~~بن الياس أد بن طانجة فولد أد مر بن أد وعبد مناة بن أد وضبة بن أد ومزينة
~~بن أد وحميس بن أد فأما عبد مناة بن أد فمنهم تيم بن عبد مناة وبطونها وعدى
~~بن عبد مناة منهم ذو الرمة الشاعر وعكل وبطونها وهؤلاء الثلاثة من الرباب
~~وثور بن عبد مناة وهم رهط سفيان الثوري والربيع بن خثيم وأما ضبة بن أد
~~فولده سعد وسعيد وباسل فأما باسل فهو أبو الديلم ويذكر أن قوس باسل ورحله
~~عند الديلم إلى هذه الغاية وقتل سعيد ولا عقب له PageV00P074
# وضبة كلها ترجع إلى سعد بن ضبة وهي جمرة من جمرات العرب وهي من الرباب
~~وولد سعد الذين تنسب إليهم ضبة بكر وثعلبة وصريم ومن بطونهم نصر ومازن
~~والسيد وذهل وعائذة وتيم اللات ms033 واسمه حازم وذبيان وعوف وشييم فمن ذهل بجالة
~~وتيم وصبيح وضبيعة وكعب وهؤلاء بنو بجالة ومن كعب ضرار بن عمرو وهو بيت ضبة
~~وهو القائل من سرة بنوه ساءته نفسه وولد له ثلاثة عشر ذكرا وبنو صباح وهم
~~معروفون بالصيد وشقرة وهلال وأما مزينة بن أد فهم مزينة مضر منهم النعمان
~~بن مقرن ومعقل ابن يسار وبكر بن عبد الله المزنى وزهير الشاعر وأما حميس بن
~~أد فهم قليل يكونون بالبصرة في بنى عبد الله بن دارم وبالكوفة في بنى مجاشع
~~وأما مر بن أد فولده ثعلبة بم مر وهم بنو ظاعنة نسبوا إلى أمهم وبكر بن مر
~~وهم الشعيراء وأراشة بن مر ولحقوا باليمن فصاروا في جذام ولخم ويقال لهم
~~جديس والغوث بن مر فصاروا في اليمن PageV00P075
# ويقال لهم بنو صوفة وكانوا يفيضون بالناس قبل بنى صفوان وتميم بن مر
~~وقبره بمران وولده زيد مناة بن تميم وعمرو بن تميم والحارث ابن تميم أمهم
~~العوراء بنت ضبة وأما الحارث بن تميم فمنهم شقرة وأما عمرو بن تميم فولده
~~العنبر بن عمرو والهجيم بن عمرو وأسيد ابن عمرو رهط أبى حاضر الأسيدى وأكثم
~~بن صيفي وأبى هالة زوج خديجة والقليب بن عمرو والحارث بن عمرو وهو الحبط
~~ويقال لولده الحبطات ومالك بن عمرو ومنهم مازن والحرماز وأبو عمرو ابن
~~العلاء من مازن وأما زيد مناة بن تميم فولده سعد بن زيد مناة وفيه العدد
~~وعامر بن زيد مناة وهم قليل وامرؤ القيس بن زيد مناة منهم عدى ابن زيد
~~الشاعر ومن قبائلهم بنو عصية ومالك بن زيد مناة منهم ربيعة الجوع رهط علقمة
~~بن عبدة الشاعر وعلقمة الخصي PageV00P076
# ومنهم البراجم وهم عمرو وقيس وكلفة وظليم وغالب بنو حنظلة ابن مالك ومنهم
~~يربوع بن حنظلة وكليب بن يربوع رهط جرير ورياح ابن يربوع رهط الأحوص الشاعر
~~وقعنب الرياحي وسحيم بن وثيل الرياحي وثعلبة بن يربوع رهط عتيبة بن الحارث
~~بن شهاب وغدانة بن يربوع رهط وكيع بن أبي سود قاتل قتيبة ms034 بن مسلم الباهلي
~~وحزام بن يربوع رهط سجاح التي تنبأت ومنهم بنو دارم بن مالك بن حنظلة
~~ومجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة ونهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة ومنهم بنو
~~العدوية نسبوا إلى أمهم وهم زيد بن مالك بن حنظلة وصدى بن مالك بن حنظلة
~~ويربوع بن مالك بن حنظلة ومنهم بنو طهية نسبوا إلى أمهم وهم أبو سود بن
~~مالك بن حنظلة وعوف ابن مالك بن حنظلة وجشيش بن مالك بن حنظلة منهم أبو
~~البلاد الطهوي PageV00P077
# وأما سعد بن زيد مناة بن تميم فهو الفزر وفيه المثل المضروب كما تفرقت
~~معزى الفزر وولده كعب بن سعد وعمرو بن سعد والحارث بن سعد وعوافة ابن سعد
~~وعبد شمس بن سعد واسمه مقروع وجشم بن سعد ومالك ابن سعد وعوف بن سعد وهبيرة
~~بن سعد فأما كعب بن سعد ففيهم العدد منهم مقاعس وهو الحارث بن عمرو ابن كعب
~~ومنهم بنو حمان بن كعب بن سعد ومنهم بنو منقر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن
~~كعب ومنهم بنو مرة بن عبيد رهط الأحنف بن قيس وعكراش بن ذؤيب ومنهم ربيعة
~~بن كعب وهو أبو المستوغر بن ربيعة وعاش ثلاثمائة وعشرين سنة PageV00P078
# ومن عوف بن كعب بهدلة رهط الزبرقان بن بدر وقريع رهط بنى أنف الناقة وهو
~~أبو الأضبط بن قريع المتنقل في القبائل فلما لم يحمدهم رجع إلى قومه وقال
~~بكل واد بنو سعد ومنهم آل عطارد رهط أبى رجاء العطاردي وآل صفوان بن شجنة
~~الذين كانت فيهم الإفاضة بالناس من عرفة ومن عطارد بنو عوف انتهى ولد طابجة
~~بن إلياس بن مضر وأما قيس عيلان وهو الناس بن مضر فولده سعد وعكرمة واعصر
~~وعمرو وحفصة وبعض النساب يزعم أن عكرمة هو ابن خصفة وأعصر هو ابن سعد فاما
~~عمرو بن قيس فولده فهم وعدوان فمن فهم تأبط شرا ولا أعرف أفخاذهم
~~PageV00P079
# وأما عدوان فمن بطونهم بنو خارجة وبنو وابش وبنو يشكر وبنو عوف والدرعاء
~~وبنو رهم ms035 وبنو ناج ومنهم الخلج فيما يقال ومن عدوان عامر بن الظرب حكم
~~العرب وأبو سيارة الذي كان يفيض بالناس وعدوان انزلوا ثقيفا الطائف وكانت
~~كثيرة السادة فتفرقوا ببغى بعضهم على بعض وأما سعد بن قيس فولده غطفان وأمه
~~تكمة بنت مر وأخوه لأمه سليم بن منصور واعصر بن سعد فولد أعصر غنى بن أعصر
~~ومعن بن اعصر وهو أبو باهلة وباهلة امرأة من همدان نسب ولد معن إليها ومنبه
~~بن أعصر وهم الطفاوة فأما غنى فمنهم بنو ضبينة وبنو بهثة وبنو عبيد وهم
~~حلفاء في بنى كلاب فأما الطفاوة فمنهم بنو حيى وبنو سنان وكانوا في بنى
~~شيبان حلفاء ومن الطفاوة الحبال وكانوا في الهجيم PageV00P080
# وأما معن بن أعصر فولده قتيبة ووائل أمهما من فزارة وأود وجئاوة أمهما
~~باهله امرأة من همدان وفراص وأبو عليم وأما قتيبة بن معن فمن ولده غنم بن
~~قتيبة وولد غنم سهم بن غنم منهم بكر بن حبيب السهمي وعبد الله بن بكر
~~السهمي ومنهم أبو أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بنى قتيبة
~~بنو صحب وهم ينزلون اليمامة ومنهم عمرو بن عبد وأعبد وقعنب وسعد بن عبد
~~عامر بن عبد ومن بنى سعد بنو أصمع رهط الأصمعي فأما وائل بن معن فمنهم بنو
~~سلمة وبنو هلال بن عمرو بنو زيد وبنو عامر بن عوف وبنو عصية فمن بنى هلال
~~قتيبة بن مسلم الباهلي ومن بنى وائل سحبان وائل الخطيب وأما أود بن معن
~~فمنهم أم الأحنف بن قيس ومنهم المؤذنون في المسجد الجامع بالبصرة وأما فراص
~~بن معن فمنهم ابن أحمر الشاعر وجئاوة لهم بقية يعنى من ولده وأما بنو عليم
~~فلهم عدد في الجزيرة منهم بكر بن معاوية صاحب ديوان الجند وكان من قواد أبى
~~جعفر PageV00P081
# وأما غطفان بن سعد فولده ريث وعبد الله فولد ريث بغيضا وأشجع فولد بغيض
~~ذبيان وعبسا وأنمارا فأما عبد الله بن غطفان فهم في بنى عبس وأما أشجع بن
~~ريث بن غطفان فمنهم بنو ms036 دهمان وكانت أشجع ممن أعان على عثمان رضي الله عنه
~~يوم الدار وأما أنمار بن بغيض فهم قليل منهم فاطمة بنت الخرشب أم الربيع بن
~~زياد وإخوانه الكملة وأما عبس بن بغيض فولده قطيعة وورقة ومعم والعدد
~~والشرف في قطعية منهم الربيع بن زياد وإخوته الكملة ومنهم زهير بن جذيمة
~~وإخوته وولده قيس بن زهير وورقاء وغيرهم وقيس بن زهير هو صاحب حرب داحس
~~والغبراء واما ورقة ومعتم ابنا عبس فلا يعرف منهما أحد وأما ذبيان بن بغيض
~~فولده فزارة وسعد وهاربة البقعاء وقد بادت هاربة إلا بقية يسيرة في بنى
~~ثعلبة بن سعد PageV00P082
# وأما فزارة بن ذبيان فولده عدى وظالم ومازن وشمخ أمهم منولة وأما ظالم بن
~~فزارة فقد بادوا إلا قليلا منهم نعامة الذي كان يحمق واسمه بيهس وأما شمخ
~~بن فزارة فولده لأي وهلال فمن بنى لأي سمرة بن جندب وأما مازن بن فزارة
~~فمنهم بنو العشراء ومن بنى العشراء هرم بن قطبة بن سيار الذي تحاكم إليه
~~عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة وأما عدى بن فزارة فولده ثعلبة وسعد فمن
~~سعد عمرو بن هبيرة الفزاري ومن ثعلبة عدي بن أرطأة ومنهم حذيفة بن بدر سيد
~~غطفان وبيت قيس وكان يقال له رب معد وأخواه مالك بن بدر وحمل بن بدر وابنه
~~حصن بن حذيفة أبوعيينة بن حصن ومن بنى بدر بنو أم قرفة PageV00P083
# ومن بنى فزازة بنو خالدة وأما سعد بن ذبيان فولده ثعلبة وعوف فمن ثعلبة
~~بنو جحاش وبنو سييع وبنو حشور وفي بنى سييع البيت والشرف ومن بنى ثعلبة
~~شماخ ومزرد أبنا ضرار الشاعران فولد عوف بن سعد مرة وعيدا فأما عيد فقليل
~~منهم الرجل الذي قتله محلم بن جثامة الليثي وهو يقول لا إله إلا الله وفي
~~مرة بن عوف الشرف والسؤدد فولد مرة بن عوف غيظ بن مرة ومالك بن مرة وصرمة
~~وسهما وبنى ة صادر وغيرهم فولد غيظ بن مرة نشبة ويربوعا فمن يربوع الحارث
~~بن ظالم ومنهم النابغة الذبياني ms037 ومنهم عقيل بن علفة وأما نشبة بن غيظ فمن
~~ولده هرم بن سنان الجواد الذي كان يمدحه زهير وأخوه خارجة بقير بنى غطفان
~~لقب به لأنه استخرج من بطن أمه بعد ما هلكت وأخوه عوف بن سنان وابنه الحارث
~~بن عوف صاحب الحمالة بين عبس وذبيان PageV00P084
# وأما خصفة بن قيس عيلان فولده عكرمة ومحارب وبعضهم يذكر أن عكرمة هو ابن
~~قيس وأما محارب بن خصفة فمنهم جسر وبنو الخضر وبنو جسر حلفاء بنو عامر بن
~~صعصعة وأما عكرمة بن خصفة فولده عامر ومنصور وأبو مالك فأما بنو أبى مالك
~~بن عكرمة بن خصفة فهم في بنى تيم الله أربعمائة بيت وأما عامر بن عكرمة بن
~~خصفة فهم حشوة في بنى سليم بالبصرة ولهم بقية بالبادية وأما منصور بن عكرمة
~~فولده سليم وسلامان وهوازن ومازن فأما مازن فمنهم عتبة بن غزوان الذي اختط
~~البصرة وأما سليم بن منصور فولده بهثة بن سليم وولد بهثة أمرأ القيس وعوفا
~~ومن قبائل سليم بنو حرام وبنو خفاف وسمال ورعل وذكوان ومطرود وبهز وقنفذ
~~ورفاعة وعصية وظفر وبجلة وحبيب بن مالك وبنو الشريد وبنو قتبة فأما بجلة
~~فخرجت من بنى سليم وصارت في بنى عقيل وبنو الشريد بيت سليم منهم الخنساء
~~وأخواها صخر بن عمرو ومعاوية بن عمرو PageV00P085
# وأما هوازن بن منصور فولده بكر وسييع وحرب ومنبه ولا عقب لسييع وحرب ابني
~~هوازن وأما منبه فهو أبو ثقيف في قول بعضهم وولد بكر بن هوازن سعد بن بكر
~~ومعاوية بن بكر وزيد بن بكر فأما زيد بن بكر فقتله أخوه معاوية وهو أول من
~~فدى بالإبل وأما سعد بن بكر فهم أظآر رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبيت
~~هوازن فجاءته أخته من الرضاعة فأعتقهم أجمعين وأما معاوية بن بكر فولده جشم
~~ونصر وصعصعة وجسر والسباق وجحش وجحاش وعوف ودحوة ودحية فأما دحوة ودحية
~~وجحش وجحاش فلا نعلم لهم أعقابا فأما عوف فيقال لهم الوقعة قال الشاعر * يا
~~أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم * من ms038 عامر أو سلول أو من الوقعة * وأما جشم
~~ففيهم يقول الأخطل طويل * ولا جشم شر القبائل إنهم * كبيض القطا ليسوا بسود
~~ولا حمر * ومنهم غزية رهط دريد بن الصمة وأما بنو نصر فمنهم مالك بن عوف
~~النصرى وكان على هوازن يوم حنين PageV00P086
# وأما صعصعة بن معاوية فولده عامر ومرة غاضرة ومازن ووائلة فأما بنو مرة
~~فيعرفون بنى سلول وهي أمهم ومنهم أبو مريم السلولي ومنهم العجير السلولي
~~الشاعر وأما عامر بن صعصعة فولده هلال بن عامر رهط زينب بنت خزيمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسواءة بن عامر وفيهم يقول الأخطل البسيط * وأدرك
~~علمي في سواءة أنها * تقيم على الأوتار والمشرب الكدر * ونمير بن عامر وهي
~~جمرة من جمرات العرب منهم أبو حية النمبرى ومنهم الراعي الشاعر وربيعة بن
~~عامر وولده بنو مجد ينسبون إلى أمهم قال لبيد بن ربيعة الشاعر وافر * سقى
~~قومي بنى مجد وأسقى * نميرا والقبائل من هلال * وهم عامر بن ربيعة وكعب بن
~~ربيعة وكلاب بن ربيعة فأما عامر بن ربيعة فمن ولده عمرو بن عامر فارس
~~الضحياء ومن ولد عمرو خداش بن زهير الشاعر ومن ولده بنو البكاء بن عامر ومن
~~بنى البكاء خرقاء صاحبة ذي الرمة PageV00P087
# وأما كلاب بن ربيعة فكان فيه نوك وولده جعفر ومعاوية وربيعة وأبو بكر
~~وعمرو والوحيد وأبو رواس والأضبط وعبد الله وكعب بن كلاب جملتهم عشرة فمن
~~بنى أبى رواس وكيع بن الجراح فمن بنى الوحيد أم البنين كانت عند علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فولدت له العباس وجعفرا وعبد الله وأما معاوية بن كلاب
~~فمنهم الضباب وهم حسل وحسيل وضب بنو معاوية وأما عمرو بن كلاب فلهم عدد
~~كثير وفيهم قوم يقال لهم بنو دودان ومن ولد عمرو يزيد بن عمرو الصعق وأما
~~جعفر بن كلاب فولده الأحوص وخالد ومالك وعتبة بنو جعفر بن كلاب وكان الأحوص
~~يكنى أبا شريح وكان على بنى عامر يوم جبلة ومن ولده علقمة بن علاثة الذي
~~نافر عامر بن ms039 إلى هرم بن قطبة الفزاري وأما خالد بن جعفر فهو الذي قتل زهير
~~بن جذيمة العبسي وقتله الحارث بن ظالم المرى PageV00P088
# وأما مالك بن جعفر فولده عامر وطفيل وربيعة وعبيدة ومعاوية أمهم أم
~~البنين وفي ذلك قال لبيد رجز ((نحن بنى أم البنين الأربعة *) فجعلهم أربعة
~~وهم خمسة للقافية وأما معاوية فهو معوذ الحكماء وأما ربيعة فهو أبو لبيد
~~الشاعر وأما الطفيل فهو أبو عامر بن الطفيل وأما أبو بكر بن كلاب فمن ولده
~~القرطات قرط وقريط ومقرط ومنهم الضحاك بن سفيان الذي استعمله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على بنى سليم ومنهم المحلق بن حنتم الذي قال فيه الأعشى
~~الشاعر طويل (وبات على النار الندى والمحلق) مضت كلاب وأما كعب بن ربيعة
~~فولده عقيل وقشير والحريش وجعدة وعبد الله وحبيب PageV00P089
# فأما عبد الله بن كعب فمن ولده بنو العجلان بن عبد الله بن كعب رهط ابن
~~مقبل الشاعر وأما جعدة بن كعب فمنهم النابغة الجعدي وأما الحريش بن كعب
~~فمنهم مطرف بن عبد الله بن الشخير وزرارة ابن أوفى وعبد الله بن سبرة
~~الحرشي الذي قطع يده اطريون الرومي وأما قشير بن كعب فمنهم غطيف وغطفان
~~ومنهم مالك ذو الرقيبة ومنهم بنو ضمرة ولهم عدد بالبصرة وأما عقيل بن كعب
~~فمنهم خفاجة وفيهم أشراف ومنهم الحلفاء ومنهم بنو الأخيل رهط ليلى الأخيلية
~~ومنهم المجنون الشاعر ومنهم توبة بن الحمير صاحب ليلى الأخيلية انقضى ولد
~~بكر بن هوازن PageV00P090
# ثقيف وأما منبة بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان فولده
~~قسى وهو ثقيف وثقيف قاتل أبى رغال وكان مصدقا فمر به ثقيف فقتله فقيل قسا
~~عليه فسمى قسيا قال الشاعر رجز (نحن قسى وقسا أبونا *) فولد ثقيف جشم وعوفا
~~والمسك فأما المسك فتزوجها قاسط فولدت له وائلا أبا بكر بن وائل وأما جشم
~~فولد حطيطا فولد حطيط مالكا وغاضرة وأما عوف فهم الأحلاف وذلك أنهم تحالفوا
~~على بنى مالك وصارت غاضرة مع الأحلاف فثقيف فرقتان بنو ms040 مالك والأحلاف فمن
~~بنى مالك السائب بن الأقرع ومنهم بنو الحارث بن مالك ويقال لهم الأثرون ومن
~~الأحلاف المختار بن أبي عبيد والحجاج بن يوسف وأمية بن أبي الصلت الشاعر
~~وأبو محجن الشاعر والحارث بن كلدة ومعتب غير وعتاب وأبو عتبة وعتبان أنقضت
~~مضر كلها PageV00P091
# ربيعة بن نزار بن معد فولد ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أسد بن ربيعة
~~وأكلب بن ربيعة وضبيعة بن ربيعة فأما أكلب بن ربيعة فهم في خثعم منهم أنس
~~بن مدرك الخثعمي قاتل سليك بن السلكة وهم قبائل وبطون كثيرة تنسب إلى خثعم
~~وأما ضبيعة بن ربيعة فولد أحمس والحارث ذا القلادة فمن أحمس جماعة رهط
~~المسيب بن علس الشاعر ومنهم بهثه ودوفن رهط المتلمس الشاعر الحارث بن عبد
~~الله ابن دوفن وكان سيد ضبيعة في الجاهلية ومنهم بنو الكلبة ولهم عدد وجلد
~~ومنهم بنو شحنة وأما أسد بن ربيعة فولد جديلة بن أسد أمه إيادية وعنزة ابن
~~أسد وعميرة بن أسد أمهما برة بنت قيس عيلان فأما عميرة بن أسد فهم في عبد
~~القيس وولده مبشر ومنصور ومالك بنو عميرة وأما عنزة بن أسد فاسمه عامر وسمى
~~عنزة لأنه قتل رجلا بعنزة ويقال إن عنزة هو ابن أسد بن خزيمة فولد عنزة
~~يدكر بن عنزة ويقدم بن عنزة وأما جديلة بن أسد فولده دعمى بن جديلة وولد
~~دعمى أفصى ابن دعمى فولد أفصى هنب بن أفصى وعبد القيس بن أقصى فولد
~~PageV00P092
# عبد القيس اللبوء بن عبد القيس أمة هند بن تميم بنت مر وأخواه لأمه تغلب
~~وبكر وأفصى بن عبد القيس فأما اللبوء فهم بالموصل وبتوج كثير وأما أفصى بن
~~عبد القيس فولده شن ولكيز فمن شن الديل بن شن وولده سعد وجذيمة وعامر وحبيب
~~ومنهم بنو بهثة بن جذيمة بن الديل وأما لكيز فولده نكرة وصباح ووديعة فأما
~~نكرة فهم خلفاء جذيمة ومنهم منبة بن نكرة وهم أهل البحرين وفيهم العدد
~~والشرف منهم المثقب العبدي الشاعر والممزق الشاعر والمفضل بن عامر ms041 الشاعر
~~صاحب القصيدة المنصفة وبعمان قوم من نكرة وباليمن قوم منهم وأما وديعة
~~فولده عمرو بن وديعة وغنم بن وديعة ودهن بن وديعة فأما دهن بن وديعة فهم
~~وائلة نسبوا إلى أمهم ومنهم عمار الدهني وأما غنم بن وديعة فولد عمرو بن
~~غنم وغوف بن غنم وأما عمرو بن وديعة فولده أنمار وعجل ومحارب والديل والعوق
~~وأمرؤ القيس PageV00P093
# فمن ولد الديل أهل عمان منهم بنو صوحان ومصقلة بن رقبة الخطيب ومنهم آل
~~المعذل بن عيلان بالبصرة وأما العوق فهم العوقة وهم عمانيون قليل وأما
~~أنمار فمنهم عصر رهط الأشج العبدي ومنهم ظفر رهط صحار العبدي ومن أنمار بنو
~~جذيمة ومن جذيمة مهو الذي اشترى الفسو ببردى حبرة وأما محارب بن عمرو فولده
~~حطمة وظفر ابنا محارب وأما هنب بن أفصى فولد قاسط بن هنب وعمرو بن هنب
~~وجندب ابن هنب فأما عمرو بن هنب فمنهم عتيب بن عمرو وهم في بنى شيبان
~~ولعتيب عدد بالبصرة وجندب في بنى شيبان أيضا وأما قاسط بن هنب فولده عمرو
~~بن قاسط والنمر بن قاسط ووائل ابن قاسط وأمهم المسك بنت ثقيف فأما عمرو بن
~~قاسط فمنهم غفيلة ولهم عدد بالجزيرة في بنى تغلب PageV00P094
# وأما النمر بن قاسط فولد تيم الله وأوس الله وعئذ الله وأمهم هند بنت
~~تميم بن مر وإخواتهم لأمهم بكر وتغلب وأخوهم لأمهم أيضا اللبوء بن عبد
~~القيس فأما تيم الله فولده الخزرج والحريث وولد الخزرج سعدا وولد سعد عامر
~~بن سعد الضحيان لأنه كان يعقد لقومه في الضحى يقضى بينهم وكان صاحب مرباعهم
~~وولد عامر ربيعة وربيعة ومن ولده هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر منهم
~~أبو حوط الحظائر سمى حوط الحظائر لأن المنذر بن امرئ القيس كان جمع أسارى
~~بكر في حظائر ليحرقهم فكلمة فيهم فشفعه ومنهم كعب بن الحارث ومنهم ابن
~~الكيس النمري ومنهم ابن القرية والقرية الحوصلة وأما وائل بن قاسط فولد بكر
~~بن وأئل وتغلب بن وأئل وعنز بن وائل أمهم هند بنت ms042 تميم بن مر فأما عنز وائل
~~فولد أراشة ورفيدة فمن أراشة أشجع وغضاضة فأما تغلب بن وائل فولد غنم بن
~~تغلب والأوس بن تغلب وعمران بن تغلب PageV00P095
# فأما غنم بن تغلب فمنهم معاوية بن عمرو بن غنم وفيهم يقول الأخطل وافر *
~~إذا حلت معاوية بن عمرو * على الأطواء خنقت الكلابا * ومنهم الأراقم وهم
~~جشم ومالك وعمرو وثعلبة والحارث ومعاوية بنو بكر بن حبيب بن عمرو ومن بنى
~~تغلب عكب ومنهم بنو عدى بن أسامة ومنهم بنو كنانة يقال لهم قريش تغلب وهم
~~بنو عكب ومنهم جشم بن بكر ومن بنى جشم بنو الحارث بن زهير رهط كليب بن
~~ربيعة الذي يقال فيه أعز من كليب وائل وأخوه المهلهل وهو الذي هيج الحرب
~~بين بكر وتغلب أربعين سنة ومن بنى زهير بنو عتاب منهم عمرو بن كلثوم ومن
~~بنى جشم فدوكس رهط الأخطل الشاعر بكر بن وائل وولد بكر بن وائل علي بن بكر
~~ويشكر بن بكر وبدن بن بكر أمهم هند بنت تميم بن مر ويقال لها أم القبائل
~~فأما يشكر بن بكر فولد كعب بن يشكر وكنانة بن يشكر وحرب ابن يشكر وفي كعب
~~العدد والشرف PageV00P096
# فمن ولد كعب بن يشكر حبيب والعتيك ومنهم بنو عنبر بن غنم ابن حبيب وثعلبة
~~وجشم وعدى بن جشم فهذه يشكر وأما علي بن بكر بن وائل فولده صعب وولد صعب
~~اللجيم ابن صعب وعكابة بن صعب ومالك بن صعب فأما مالك فمنهم بنو زمان منهم
~~الفند الزماني وعددهم في بنى حنيفة وأما لجيم بن صعب فولده عجل بن لجيم
~~وآخران لم يعقبا فأما عجل فولده ربيعة وضبيعة وسعد وكعب فأما سعد وضبيعة
~~فقليل وأما ربيعة فمنهم أبو النجم الراجز العجلي والعديل بن الفرج ومنهم
~~دغة الحمقاء وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له عدى بن جندب وأما سعد بن
~~عجل فالعدد في ولدهم منهم الأغلب الراجز ومنهم أبو دلف ومنهم الفرات بن
~~حيان وكانت له صحبة مضت عجل وأما حنيفة بن لجيم ms043 فولده الدول بن حنيفة وعدى
~~بن حنيفة وعامر بن حنيفة وعبد مناة بن حنيفة فأما عبد مناة فقليل وأما عدى
~~بن حنيفة فمنهم مسيلمة الكذاب وأما الدول فمنهم بنو هفان ومنهم هوذة بن علي
~~الحنفي ذو التاج مضت حنيفة PageV00P097
# وأما عكابة بن صعب فولد قيسا وثعلبة فأما قيس بن عكابة فهم قليل وعددهم
~~في بنى ذهل وأما ثعلبة بن عكاية فيقال له الحصن قال الأعشى طويل * فما ضرها
~~لو خالطت في بيوتهم * بني الحصن ما كان اختلاف القبائل * وولد ثعلبة ذهل بن
~~ثعلبة وشيبان بن ثعلبة وقيس بن ثعلبة وتيم الله ابن ثعلبة وأتيد بن ثعلبة
~~وضنة بن ثعلبة فأما ضنة فلحقت باليمن فصارت في بني عذرة وأما أتيد فهم في
~~بني شيبان وأما تيم الله بن ثعلبة فهم اللهازم وهم حلفاء بني عجل فولد تيم
~~الله بن ثعلبة مالكا والحارث وعامرا وهلالا وذهلا وزمان ومازنا وحاطبة
~~وهؤلاء يقال لهم الأحلاف إلا الحارث وعامرا ومالكا ويسمى أولئك أحلافا
~~لأنهم تحالفوا على هؤلاء وأما قيس بن ثعلبة فولد ضبيعة وتيما وسعدا وفي
~~ضبيعة العدد منهم الأعشى ميمون بن قيس ومنهم ربيعة الجحدر وكان فارس بكر بن
~~وائل يوم تحلاق اللمم ومنهم مرة بن عباد والحارث ابن عباد وجرير بن عباد
~~الذي ينسب إليه الجريري المحدث PageV00P098
# وأما تيم بن قيس و سعد بن قيس فهما الحرقتان و أما ذهل بن ثعلبة بن عكابة
~~فولد شيبان و عامرا فأما عامر فيقال لهم الوخم و أما شيبان بن ذهل فولده
~~سدوس بن شيبان و فيه العدد و عمرو و مازن و علباء و مالك و عامر و زيد مناة
~~فأماء علباء بن شيبان فهم قليل ومن عمرو بن شيبان القعقاع بن شور الذي يقول
~~فيه الشاعر وافر * وكنت جليس قعقاع بن شور * ولا يشقى بقعقاع جليس * ومنهم
~~دغفل النسابة أما سدوس بن شيبان فكانت له ردافة آكل المرار وكان له عشرة من
~~الولد منهم الحارث بن سدوس وكان له أحد وعشرون ذكرا قال فيه ms044 الشاعر ( * ولو
~~شاء ربي كان أير أبيكم * طويلا كأير الحارث بن سدوس) وأما شيبان بن ثعلبة
~~بن عكابة فولده ذهل وتيم وثعلبة وعوف فأما عوف فلا عقب له وأما ثعلبة فمنهم
~~مصقلة بن هبيرة الشيباني وأما تيم بن شيبان ففيهم سخاء وسؤدد ومن بني تيم
~~الأصمعان يقال يوم الأصمعين في الجاهلية PageV00P099
# وأما ذهل بن شيبان فولده مرة بن ذهل بن شيبان وفيه العدد والبيت وربيعة
~~بن ذهل ومحلم بن ذهل والحارث بن ذهل أمهم رقاش وعبد غنم بن ذهل وعوف بن ذهل
~~وصبيح وشيبان وأمهم الورثة من بني يشكر وهم ينسبون إليها فيقال بنو الورثة
~~وعمرو وأمه جذرة سبية من اليمن فهم يدعون بنى الجذرة وهم قليل ومن الأشراف
~~من بنى شيبان عوف بن محلم بن ذهل الذي قيل فيه لا حر بوادي عوف ومنهم
~~الضحاك بن قيس الشارى والبطين بن زيد الشارى وشبيب وقعنب الخارجيان ومنهم
~~هانئ بن مسعود صاحب يوم ذي قار وأخوه قيس بن مسعود ومنهم جساس قاتل كليب
~~ومنهم سويد بن سليم الشارى والمثنى بن حارثة الذي افتتح السواد وهلك المثنى
~~فتزوج سعد بن أبي وقاص امرأته سلمى فنظرت إلى أهل القادسية فقالت القوم
~~أقران ولا مثنى لهم فلطم سعد عينها ومنهم الحوفزان بن شريك ومطر بن شريك
~~ومن ولد مطر معن بن زائدة ويزيد بن مزيد ومنهم قيس بن مسعود الشيباني سيد
~~بكر بن وائل وابنه بسطام بن قيس وأما ذهل بن شيبان فولده مرة بن ذهل بن
~~شيبان وفيه العدد والبيت وربيعة بن ذهل ومحلم بن ذهل والحارث بن ذهل أمهم
~~رقاش وعبد غنم بن ذهل وعوف بن ذهل وصبيح وشيبان وأمهم الورثة من بني يشكر
~~وهم ينسبون إليها فيقال بنو الورثة وعمرو وأمة جذرة سبية من اليمن فهم
~~يدعون بني الجذرة وهم قليل ومن الأشراف من بني شيبان عوف بن محلم بن ذهل
~~الذي قيل فيه لا حر بوادي عوف ومنهم الضحاك بن قيس الشارى والبطين بن زيد
~~الشاري وشبيب وقعنب الخارجيان ومنهم ms045 هاني بن مسعود صاحب يوم ذي قار وأخوة
~~قيس بن مسعود ومنهم جساس قاتل كليب ومنهم سويد بن سليم الشاري والمثنى بن
~~حارثة الذي افتتح السواد وهلك المثنى فتزوج سعد بن أبي وقاص امرأته سلمى
~~فنظرت إلي أهل القادسية فقالت القوم أقران ولا مثنى لهم فلطم سعد عينها
~~ومنهم الحوفزان بن شريك ومطر بن شريك ومن ولد مطر معن بن زائدة ويزيد بن
~~مزيد ومنهم قيس بن مسعود الشيباني سيد بكر بن وائل وأبنه بسطام بن قيس
~~PageV00P100
# ومنهم بنو الشقيقة نسبوا إلى أمهم وهؤلاء جميعا يرجعون إلى ذهل ابن شيبان
~~مضت نزار كلها نسب اليمن قال وأجمع النسابون على أن اليمن من ولد قحطان وقد
~~ثبت نسبة فيما تقدم من الكتاب قالوا ولد قحطان يعرب بن قحطان فولد يعرب
~~يشجب بن يعرب فولد يشجب سبأ بن يشجب وقال بعضهم أسم سبأ عامر 50 فولد سبأ
~~حمير بن سبأ وكهلان بن سبأ وعمرو بن سبأ والأشعر بن سبأ وأنمار بن سبأ
~~وعاملة بن سبأ ومر بن سبأ فأما عمرو بن سبأ فولد عدى بن عمرو فولد عدى لخم
~~بن عدي وجذام بن عدي فمن لخم حدس بن لخم وهم قبائل كثيرة ويقول قوم إنهم من
~~ولد أراشة بن مر بن أد بن طابخة بن الياس وذلك أن أرأشة لحق باليمن وصار في
~~جذام ومن لخم غنم بن لخم وهم قبائل كثيرة ويقول قوم إنهم من مضر
~~PageV00P101
# ومن لخم بنو الدار بن هانئ وهم الداريون كان منهم تميم الداري ومن جذام
~~حرام بن جذام وحشم بن جذام فولد حرام غطفان بن حرام ومالك بن حرام فمن
~~غطفان نضله وبنو الأحنف وبنو الضبيب وبنو هدالة وبنو نفاثة وبنو ضليع وبنو
~~عائذة وبنو شبرة وبنو عبد الله وبنو الخضراء وبنو سليم وبنو بجالة وبنو غنم
~~وبنو فاكه ويزعم قوم أن غطفان بن حرام من قيس عيلان وقعوا إلى اليمن وولد
~~مالك بن حرام بن جذام سعد بن مالك ووائل بن مالك وبنو سعد بن ms046 مالك بطون
~~كثيرة منهم بنو عوف وبنو عائدة وبنو فهيرة وبنو صبحة وبنو الأخنس وبنو حي
~~وغيرهم وبنو وائل بن مالك بطون كثيرة وولد حشم بن جذام خمسة أبطن منهم حطمة
~~ونساب مضر تزعم أنهم من بني أسد بن خزيمة وأما الأشعر بن سبأ فولد
~~الأشعريين رهط أبي موسى الأشعري وأما أنمار بن سبأ فولد ولدا فحالفوا خثعما
~~وبجيلة ونساب مضر تزعم أن خثعما وبجيلة ابنا أنمار بن نزار فجر أنمار بن
~~سبأ نسبهم إلى سبأ باسم آيهم وقالوا آخرون PageV00P102
# خثعم وبجيلة آبنا عمرو بن الغوث أخي الأزد بن الغوث وبجيلة امرأة ومن
~~بطون بجيلة قسر رهط خالد بن عبد الله القسري وبنو أحمس رهط شبل بن معبد
~~وبطونهم ليست بالمشهورة وأما عاملة بن سبأ فولد قبائل اليمن وهم قليل ويزعم
~~نساب مضر انهم من ولد قاسط بن وائل قال الأعشى متقارب (أعامل حتى متى
~~تذهبين * إلى غير والدك الأكرم) (ووالدكم قاسط فارجعوا * إلى النسب الأتلد
~~الأقدم) وأما حمير بن سبأ فولد مالك بن حمير وعامر بن حمير وسعد ابن حمير
~~ووائلة بن حمير وعمرو بن حمير فولد عامر بن حمير دهمان بن عامر وولد دهمان
~~يحصب كلها وولد سعد بن حمير السلف وأسلم وولد عمرو بن حمير الحارث بن عمرو
~~وولد الحارث ذارعين وولد مالك بن حمير قضاعة بن مالك ومن قبائل قضاعة كلب
~~بن وبرة ومن بطونهم بنو عدى بن جناب وبنو عليم بن جناب وغيرهم ذكرهم زهير
~~ومنهم بنو العبيد قال الأعشى وافر PageV00P103
# (بنو الشهر الحرام فلست منهم * ولست من الكرام بني العبيد) ومنهم رفيدة
~~ومصاد وبنو القين وسليح وتنوخ وجرم بن ربان وراسب بن جرم وبهراء وبلى ومهرة
~~وعذرة وسعد هذيم وكان هذيم عبدا حبشيا حضن سعدا فنسب إليه وضنة بن سعد
~~وسلامان بن سعد وجهينة بن سعد ونهد بن سعد ومن قضاعة التتابعة منهم ذو
~~الكلاع وذو نواس وذو أصبح تنسب إليه السياط الأصبحية وذو جدن وذو فائش وذو
~~يزن وجرش والشحول وبطون كثيرة وولد ms047 وائلة بن حمير السكاسك بن وائلة والعدد
~~من حمير في السكاسك وأما كهلان بن سبأ فولد زيد بن كهلان وولد زيد مالك ابن
~~زيد وأدد بن زيد فولد أدد طيئ بن أدد والغوث بن أدد فمن طيئ بنو نبهان بن
~~عمرو وبنو ثعل بن عمرو وحاتم الطائي ومنهم جرم بن عمرو وبنو سنبس قال
~~الشاعر متقارب ((فصبحها القانص السنبسى *) PageV00P104
# وبنو تيم بن ثعلبة وفيهم يقول آمرؤ القيس بنو تميم مصابيح الظلام وأفخاذ
~~طيئ كثيرة غير أن جمهور النسب إلى طيئ الأب الأكبر وولد مالك بن زيد بن
~~كهلان يحابر بن مالك وهو مراد ومرتع ابن مالك وقرن بن مالك وخيار بن مالك
~~فولد مرتع بن مالك ثور بن مرتع فولد ثور كندة بن ثور ويزيد بن ثور فولد
~~يزيد صداء بن يزيد وولد كندة تجيب والسكون وولد خيار بن مالك ربيعة بن خيار
~~وولد ربيعة بن خيار أوسلة بن ربيعة وهم همدان ومن همدان السييع رهط أبي
~~إسحاق السييعي ووداعة رهط مسروق بن الأجدع وولد يحابر بن مالك مذحج بن
~~يحابر وولد مذحج مرادا وسعد العشيرة وخالدا وعنسا فأما عنس فهم رهط عمار بن
~~ياسر والأسود العنسي الذي تنبأ باليمن PageV00P105
# وولد سعد العشيرة بن مذحج جعفى بن سعد وجنب بن سعد والحكم ابن سعد وعائذ
~~الله بن سعد وعبد الله بن سعد واللبوء بن سعد وخارجة ابن سعد وأسد بن سعد
~~وعمرو بن سعد وجمل بن سعد والصعب بن سعد فأما جعفى بن سعد فمنهم مران وحريم
~~ابنا جعفى قال لبيد كامل (ولقد بلت يوم النخيل وقبله * مران من أيامنا
~~وحريم) وأما الصعب بن سعد فمنهم زبيد بن الصعب رهط عمرو بن معد يكرب
~~الزبيدي وأود بن صعب وأما خارجة فمنهم جديلة بن خارجة وهي في طيئ وأما عمرو
~~بن سعد فهو أبو خولان بن عمرو وأما الحكم فهم الذي قيل فيهم جاءوا الحكم
~~وأما جنب ففيهم يقول مهلهل مجزوء البسيط (أنكحها فقدها الأراقم في * جنب
~~وكان الحباء من أدم) ms048 وأما جمل فمنهم هند بن عمرو الجملي وكان مع علي بن أبي
~~طالب فقتل وقال قاتله (قاتل علباء وهند الجملي *) PageV00P106
# وولد مراد بن مذحج أنعم بن مراد ويحابر بن مراد وكان لهم يغوث بجرش وولد
~~خالد بن مذحج علة بن خالد فولد علة عمرو بن علة فولد عمرو جسر بن عمرو وكعب
~~بن عمرو فأما جسر فهو أبو النخع بن جسر رهط إبراهيم النخعي وأما كعب فمنهم
~~بنو النار وبنو الحماس رهط النجاشي الشاعر وبنو قنان وولد قرن بن مالك بن
~~زيد بن كهلان واسمه نبت الغوث فولد الغوث الأزد فولد الأزد مازنا وعمرا
~~ودوسا ونصرا ومالكا وقدارا والهنو وميدعان وزهران وعامرا وعبد الله فأما
~~مازن فهم غسان وغسان ماء نسبوا إليه ومنهم بنو جفنة رهط الملوك وآل عنقاء
~~وآل محرق وتنوخ وكعب رهط جبلة بن الأيهم الغساني وكان يقال مازن غسان أرباب
~~الملوك وحمير أرباب العرب وكندة كندة الملوك ومذحج مذحج الطعان وهمدان
~~أحلاس الخيل والأزد أسد الناس وأما ميدعان فمنهم سلامان وأما زهران فمنهم
~~دوس بن عدثان رهط أبي هريرة PageV00P107
# ومنهم جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس صاحب الزباء وهو جذيمة الأبرش
~~وجهضم بن مالك رهط الجهاضم منهم جرير ابن حازم الفقيه وسليمة بن مالك رهط
~~أبي حمزه الخارجي وبنو هناءه ابن مالك رهط عقبه بن سلم ومعن بن مالك رهط
~~مسعود بن عمرو ومنهم بطن يقال لهم يحمد منهم الخليل بن أحمد صاحب العروض من
~~فخذ يقال لهم الفراهيد يقال فلان الفرهودي ومن زهران الغطاريف بنو يشكر
~~والجدرة وأما عامر بن الأزد فمنهم بنو لهب بن عامر القافة ومنهم غامد وأما
~~عبد الله بن الأزد فولده كثير منهم القسامل ومنهم أزد العتيك رهط المهلب بن
~~أبي صفرة ومنهم بارق بن عوف وشهران بن بارق وطاحية بن سود وهداد ومنهم عمرو
~~مزيقياء بن عامر والأنصار من ولده وهم الأوس والخزرج ابنا حارثه بن ثعلبه
~~العنقاء بن عمرو بن عامر ومنهم عمران بن عمرو وخزاعة من ms049 ولد عمرو بن عامر
~~ومن خزاعة بطن يقال لهم بنو قمير رهط قبيصة بن ذؤيب ورهط عبد الله بن مالك
~~ومنهم بنو حليل رهط بنى كرز القافه ومنهم بنو المصطلق وكعب ومليح وعدي وسعد
~~وأسلم وجشم PageV00P108
# نسب الأوس والخزرج وهما الأوس والحزرج ابنا حارثه بن ثعلبه بن عمرو بن
~~عامر بن حارثه بن امرئ القيس بن ثعلبه مازن بن عبد الله بن الأزد بن الغوث
~~بن النبت بن مالك بن زيد ابن كهلان بن سبأ وهما ابنا قيلة نسبا إلى أمهما
~~وهما الأنصار فولد الخزرج بن حارثه خمسه نفر جشم بن الخزرج وعوف بن الخزرج
~~وهما الخرطومان وكان يقال رجزا ((إن سرك العز فجخجخ بجشم *) والحارث بن
~~الخزرج وعمرو بن بن الخزرج وكعب بن الخزرج فأما جشم بن الخزرج فمنهم بنو
~~تزيد ومن بني تزيد بن جشم بنو سلمه وبطونها ومن بنى جشم بنو بياضة وأما عوف
~~بن الخزرج فمنهم بنو حبلى رهط عبد الله بن أبي ابن سلول ومنهم القوافل كان
~~يقال في الجاهلية للرجل إذا استجار بيثرب قيل له قوقل ثم قد أمنت ومنهم بنو
~~سالم PageV00P109
# وأما عمرو بن الخزرج فمنهم النجار واسم النجار تيم اللات ابن ثعلبه سمى
~~بذلك لأنه نجر وجه رجل بقدوم ويقال لأنه اختتن بقدوم وأما كعب بن الخزرج
~~فمنهم بطون ساعدة رهط سعد بن عبادة نسب الأوس بن حارثه قال وولد الأوس بن
~~حارثه مالك بن الأوس فمن مالك تفرقت قبائل الأوس وبطونها كلها فولد مالك بن
~~الأوس عمرو بن مالك وهم النبيت وعبد الأشهل وبنو ظفر واسم ظفر كعب بن
~~الخزرج وهؤلاء خزرج في الأوس وبنو حارثه بن الحارث بن الخزرج فهذه النبيت
~~من الأوس وعوف بن مالك ومنهم بنو عمرو بن عوف أهل قباء ومنهم جحجبى ومرة بن
~~مالك وهم الجعادرة ويقال لهم أوس الله PageV00P110
# وسالم بن مالك وهم بنو واقف والسلم بن مالك وهم رهط سعد بن خيثمة وعبد
~~الله بن مالك وهم بنو خطمة انفضت الأنساب PageV00P111
# تسميه من خلف ms050 على امرأة أبيه بعده برة كانت برة بنت مر أخت تميم بن مر
~~تحت خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر فخلف عليها ابنه كنانة بن خزيمة فولدت
~~له النضر بن كنانة و غيره من ولده إلا عبد مناة بن كنانة ناجية وكانت ناجية
~~بنت جرم بن ربان من قضاعة تحت سامة بن لؤي فولدت له غالب بن سامه ثم هلك
~~عنها فخلف عليها ابنه الحارث بن سامه واقدة وكانت واقده من بنى مازن بن
~~صعصعة عند عبد مناف فولدت له نوفلا وأبا عمرو فهلك عنها وخلف عليها ابنه
~~هاشم ابن عبد مناف فولدت له خالدة وضعيفة آمنة وكانت امنه بنت أبان بن كليب
~~عند أمية بن عبد شمس فولدت له الأعياص ثم هلك عنها فخلف عليها ابنه أبو
~~عمرو بن أمية فولدت له أبا معيط مليكة وكانت مليكة بنت سنان بن حارثة المرى
~~أخت هرم بن سنان تحت زبان بن سيار بن عمرو الفزاري فتزوجها بعده ابنه منظور
~~بن زبان فولدت له خولة بنت منظور وهاشم بن منظور فتزوج الحسن بن علي ابن
~~أبي طالب رضي الله عنه خوله فولدت له الحسن بن الحسن ثم خلف عليها بعده
~~محمد بن طلحة بن عبيد الله فجاءت بإبراهيم بن محمد وهو الأعرج PageV00P112
# امرأة من الأنصار وهي امرأة إساف بن زيد بن إساف فخلف عليها اساف بعد
~~أبيه امرأة من فهم كانت تحت نفيل بن عبد العزى جد عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فتزوجها عمرو بن نفيل من بعده فولدت له زيدا فأمه أم الخطاب وزيد هذا
~~هو أبو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل الأسماء المتواطئة في القبائل سدوس في
~~ربيعة وهو سدوس بن شيبان من بكر بن وائل منهم سويد بن منجوف وسدوس مرفوعة
~~السين في تميم وهو سدوس بن دارم محارب بن فهر بن مالك بن النضر في قريش
~~ومحارب بن خصفة في قيس عيلان ومحارب بن عمرو بن وديعة في عبد القيس غاضرة
~~في بني أسد ms051 بن خزيمة وغاضرة في بني صعصعة بن معاوية وغاضرة أيضا في ثقيف
~~تيم بن مرة في قريش رهط أبي بكر وتيم بن غالب بن فهر في قريش أيضا وهم بنو
~~الأدرم PageV00P113
# وتيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة في مضر وتيم في ضبة وتيم في قيس بن
~~ثعلبة وتيم في شيبان تيم الله بن ثعلبة في عكابة وتيم الله في النمر بن
~~قاسط وتيم الله في ضبة كلاب بن مرة في قريش وكلاب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة في قيس عدي بن كعب في قريش رهط عمر بن الخطاب وعدي بن عبد مناة في
~~الرباب رهط ذي الرمة وعدي في فزارة وعدي في بني حنيفة ذهل بن مالك في ضبة
~~وذهل بن ثعلبة في عكابة وذهل في بني شيبان ضبيعة في بني ضبة وضبيعة في بني
~~عجل وضبيعة في قيس بن ثعلبة وهم رهط الأعشى PageV00P114
# الدول في حنيفة بن بكر بن وائل منهم قتادة بن مسلمة وهوذة ابن علي صاحب
~~التاج الذي يمدحه أعشى بكر بن وائل والدول في بني كنانة الدئل في بني عبد
~~القيس وفيهم أيضا الدئل بن عمرو بن وديعة والدئل في ضبيعة والدئل في كنانة
~~رهط أبي الأسود الدئلي مازن في تيم ومازن في قيس عيلان وهم رهط عتبة بن
~~غزوان ومازن في بني صعصعة بن معاوية ومازن في بني شيبان سهم في قريش وسهم
~~في باهلة سعد في ذيبان وسعد بن بكر أظآر رسول الله صلى الله عليه وسلم وسعد
~~في عجل وسعد في زيد مناة بن تميم جشم في معاوية بن بكر وجشم في ثقيف وجشم
~~في الأراقم PageV00P115
# بنو ضمرة في كنانة وبنو ضمرة في قشير دودان في بني أسد ودودان في بني
~~كلاب بن ربيعة سليم في قيس عيلان وسليم في جذام من اليمن جديلة في ربيعة
~~وجديلة في طيئ وجديلة في قيس عيلان الخزرج في الأنصار والخزرج في النمر بن
~~قاسط أسد ابن خزيمة بن مدركة وأسد أبن ربيعة بن ms052 نزار شقرة أبن ضبة وشقرة في
~~بني تميم ربيعة الكبرى وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة ويلقب ربيعة الجوع
~~وربيعة الوسطى وهو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة وربيعة الصغرى وهو
~~ربيعة بن مالك بن حنظلة وكل واحد منهم عم الآخر PageV00P116
# نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد هو محمد بن عبد الله بن
~~عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن
~~غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر
~~بن نزار بن معد بن عدنان وأختلف النساب فيما بعد عدنان وقد بينت ذلك في
~~كتاب النسب وأسم عبد المطلب عامر وأسم أبيه هاشم عمرو وسمى هاشما لهشم
~~الثريد وإطعامه وأسم عبد مناف المغيرة وأسم قصي زيد ويدعى مجمعا لأنه جمع
~~قبائل قريش وأنزلها مكة PageV00P117
# أبو النبي وعمومته وعماته صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد كان لعبد
~~المطلب بن هاشم من الولد لصلبة عشرة من الذكور ومن الإناث ست بنات أسماؤهم
~~عبد الله بن عبد المطلب وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم والزبير بن عبد
~~المطلب وأبو طالب بن عبد المطلب وأسمه عبد مناف والعباس بن عبد المطلب
~~وضرار بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب والمقوم بن عبد المطلب وأبو لهب
~~بن عبد المطلب وأسمه عبد العزى والحارث بن عبد المطلب والغيداق بن عبد
~~المطلب وأسمه حجل 57 أسماء عماته صلى الله عليه وسلم عاتكة بنت عبد المطلب
~~وأميمة بنت عبد المطلب والبيضاء بنت عبد المطلب وهي أم حكيم PageV00P118
# وبرة بنت عبد المطلب وصفية بنت عبد المطلب وأروى بنت عبد المطلب الأمهات
~~وهؤلاء الذكور والإناث لأمهات ست أسماؤهن فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران
~~بن مخزوم وولدها منهم عبد الله أبو النبي صلى الله عليه وسلم والزبير وأبو
~~طالب وعاتكة وأميمة والبيضاء وبرة سبعة والنمرية أمرأه من النمر بن قاسط
~~واسمها ms053 نتيله بنت كليب بن مالك ابن جناب وولدها منهم العباس وضرار اثنان
~~وهالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة وولدها منهم حمزة والمقوم وصفية ثلاثة
~~ولبنى امرأة من خزاعة وولدها أبو لهب وحده وصفية امرأة من بني صعصعة وولدها
~~الحارث وأروى اثنان وأخرى خزاعية لم يحفظ اسمها وولدها الغيداق وحده وبلغني
~~بعد أن اسمها ممتعة بنت عمرو PageV00P119
# أخوال عمومته وأبيه صلى الله عليه وسلم أما عبد الله أبو النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يكن له ولد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ولا أنثى
~~وكان أخواله بالمدينة فأتاهم فهلك بها وهو شاب وأما الزبير بن عبد المطلب
~~فكان من رجالات قريش وكان يقول الشعر وهو القائل وافر (ولولا الحمس لم تلبس
~~رجال * ثياب أعزة حتى يموتوا) قال أبو محمد والحمس كنانة وقريش وكان يكنى
~~أبا طاهر ومن ولده عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب أدرك الإسلام وأسلم
~~ولم يعقب وضباعة بنت الزبير وهي التي كانت تحت المقداد وأم الحكم وكانت تحت
~~ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ولا عقب للزبير بن عبد المطلب من ذكور ولده
~~وأما أبو طالب بن عبد المطلب فولد له علي وجعفر وعقيل وطالب وأم هانئ
~~واسمها فاختة وجمانة وأمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وكان عقيل
~~أسن من جعفر بعشر سنين وأعقبوا إلا طالبا فإنه لم يعقب وأسلمت أمهم فاطمة
~~بنت أسد وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي PageV00P120
# وتوفي أبو طالب قبل أن يهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~بثلاث سنين وأربعة أشهر وأما العباس بن عبد المطلب فكان يكنى أبا الفضل
~~وكانت له السقاية وزمزم دفعها إليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة
~~وكان يوم العقبة مع النبي صلى الله عليه وسلم فعقد له على الأنصار وقام
~~بذلك الأمر ومات في خلافة عثمان بالمدينة وقد كف بصره وهو ابن تسع وثمانين
~~سنة وكان ولد قبل الفيل بثلاث سنين فكان أسن من النبي ms054 صلى الله عليه وسلم
~~وصلى عليه عثمان ودخل قبره عبد الله ابنه وكان له من الولد عبد الله والفضل
~~وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وأم حبيب وأمهم أم الفضل بنت الحارث بن
~~حزن الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم واسم أم
~~الفضل لبابة وتمام وكثير والحارث وآمنة وصفية لأمهات أولاد فأما الفضل فكان
~~يكنى أبا محمد وكان أكبر ولده وبه كان يكنى ومات بالشام في طاعون عمواس ولا
~~عقب له إلا بنت يقال لها أم كلثوم وكانت عند أبي موسى الأشعري وأما عبيد
~~الله بن العباس فكان سخيا جوادا وكان له عبيد كثير وكان يقول لعبيده من
~~أتاني منكم بضيف فهو حر وكان عامل علي على اليمن وعمي في آخر عمره
~~PageV00P121
# فولد عبيد الله عبد الله والعباس وجعفرا فأما عبد الله فولد الحسن
~~والحسين أمهما أسماء بنت عبد الله بن العباس وكانت عند عبيد الله بن العباس
~~عائشة الحارثية فولدت له غلامين باليمن فوجه معاوية بسر بن أرطأة مكانه
~~فهرب عبيد الله وأخذ بسر ابنيه فقتلهما وأمهما التي تقول بسيط (يا من أحس
~~بني اللذين هما * كالدرتين تشظي عنهما الصدف * وأما معبد بن العباس فخرج في
~~خلافة عثمان غازيا إلى إفريقية فقتل بها وأخذت سريته وهي حبلى فولدت جارية
~~فاستنقذت الجارية وزوجت يزيد الحميري وولد معبد عبد الله بن معبد فولد عبد
~~الله العباس والعباس والعباس ثلاثة سود أحدهم بالمدينة أيام قام أبو العباس
~~فأخذها ولا عقب له وأما الحارث بن العباس فله عقب منهم السري بن عبد الله
~~والي اليمامة وأما قثم بن العباس فقتل بسمرقند قال أبو صالح صاحب التفسير
~~ما رأينا بني أم قط أبعد قبورا من بني العباس لأم الفضل مات الفضل بالشام
~~ومات عبد الله بالطائف ومات عبيد الله بالمدينة ومات قثم بسمرقند وقتل معبد
~~بإفريقية PageV00P122
# وأما عبد الله بن العباس فكان يكنى أبا العباس وبلغ سبعين سنة وهلك
~~بالطائف في فتنة ابن الزبير وقد كف بصره وصلى عليه ms055 محمد بن الحنفية وكبر
~~عليه أربعا وضرب على قبره فسطاطا قال الواقدي مات ابن عباس سنة ثماني وستين
~~بالطائف وهو ابن اثنتين وسبعين سنة وكان يصفر لحيته فولد عبد الله علي بن
~~عبد الله وعباسا ومحمدا والفضل وعبد الرحمن وعبيد الله ولبابة وأمهم زرعة
~~بنت مشرح الكندية وأسماء لأم ولد وأما عبيد الله ومحمد والفضل فلا أعقاب
~~لهم وأما علي بن عبد الله فكان من أعبد الناس وأحلمهم وأكثرهم صلاة وكان
~~يصلي كل يوم وليلة ألف ركعة ويكنى أبا محمد ومات بالشراة سنة سبع عشرة
~~ومائة وهو ابن ثمانين سنة قال الواقدي ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب عليه
~~السلام وتوفي سنة ثمان عشرة ومائة PageV00P123
# قال ابن الكلبي كان الوليد ضرب علي بن عبد الله سبعمائة سوط بسبب تسليط
~~وذكر قصته فولد علي بن عبد الله محمد بن علي وأمه العالية بنت عبيد الله بن
~~العباس وأمها عائشة بنت عبد المدان الحارثي وداود وعيسى لأم ولد وسليمان
~~وصالح لأم ولد تسمى سعدى وإسماعيل وعبد الصمد لأم ولد ويعقوب لأم ولد وعبد
~~الله وعبيد الله أمهما أم أبيها بنت عبد الله ابن جعفر وأمها ليلى بنت
~~مسعود بن خالد النهشلي وأمينة وأم عيسى ولبابة لأمهات أولاد شتى فأما محمد
~~بن علي فكان من أجمل الناس وأعظمهم قدرا وكان بينه وبين أبيه أربع عشرة سنة
~~وكان علي يخضب بالسواد ومحمد بالحمرة فيظن من لا يعرفهما أن محمدا هو علي
~~ومات سنة اثنتين وعشرين ومائة وفيها ولد المهدي ويقال مات سنة خمس وعشرين
~~ومائة بالشراة من أرض الشام وهو ابن ستين سنة والخلفاء من ولده وسنذكرهم
~~ونذكر إخوته عند إفتتاحنا ذكرهم بعد ذكر خلفاء بني أمية إن شاء الله وأما
~~ضرار بن عبد المطلب فمات قبل الإسلام ولا عقب له وكان يقول الشعر وأما حمزة
~~بن عبد المطلب فكان يكنى أبا عمارة وأبا يعلي وهو أسد الله وأسد رسوله صلى
~~الله عليه وسلم وقتل يوم بدر شيبة بن ربيعة وطعيمة PageV00P124
# ابن عدي ms056 وسباعا الخزاعي وقتل يوم أحد زرقه وحشي غلام طعيمة بحربة فمات
~~وكان رضيع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي
~~أرضعتهم امرأة من أهل مكة يقال لها ثويبة وولد لحمزة ابن يقال له عمارة من
~~امرأة من بني النجار ولم يعقب وبنت يقال لها أم أبيها أمها زينب بنت عميس
~~الخثعمية وكانت تحت عمر ابن أبي سلمه المخزومي وأما المقوم بن عبد المطلب
~~فلم يدرك الإسلام ولا عقب له وكانت له بنت يقال لها هند تحت عبد الله بن
~~أبي مسروح أخي بني سعد ابن بكر بن هوازن وأما أبو لهب بن عبد المطلب فاسمه
~~عبد العزي ويكنى أبا عتبة وكان أحول وقيل له أبو لهب لجماله أصابته العدسة
~~فمات بمكة وهو سارق غزال الكعبة وكان الغزال من ذهب وولده عتبة وعتيبة
~~ومعتب وبنات أمهم أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب وهي أخت أبي سفيان
~~بن حرب وعمه معاوية فأما عتبة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجه بنته
~~رقيه فأمره أبو لهب أن يطلقها ففعل ودعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فأكله الأسد في بعض أسفاره وكان يكنى
~~أبا واسعة وله عقب كثير من بنين وبنات PageV00P125
# منهم إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة والى مكة ومنهم الفضل بن العباس ابن
~~عتبة بن أبي لهب الشاعر وهو القائل رمل (وأنا الأخضر من يعرفني * اخضر
~~الجلدة في بيت العرب * قال أبو محمد الخضرة السواد أراد الادمه وكان الفضل
~~معينا وله قصه في مداينة الناس قد ذكرناها في كتاب عيون الأخبار وأما معتب
~~فأس لم وشهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم وله عقب كثير وأما عتيبة
~~فتزوج أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم وفارقها قبل أن يدخل بها وأما
~~الحارث بن عبد المطلب فهو أكبر ولد عبد المطلب وشهد معه حفر زمزم وبه كان
~~يكنى وولده أبو سفيان بن الحارث والمغيرة بن ms057 الحارث ونوفل بن الحارث وأروى
~~وربيعه وعبد شمس فأما أبو سفيان بن الحارث فكان أخا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الرضاعة أرضعته حليمة بلبنها أياما وكان يألف رسول الله ص =
~~فلما بعث عاداه وهجاه ثم أسلم عام الفتح وشهد يوم حنين وقال النبي ص = أرجو
~~أن يكون خلفا من حمزة وقال فيه أيضا أبو سفيان سيد فتيان أهل الجنة ومات
~~بالمدينة وكان سبب ذلك ثؤلولا كان في رأسه فحلقه الحلاق بمنى فقطعة فقال
~~لأهله لا تبكوا على فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت وكانت وفاته سنة عشرين
~~ودفن بالبقيع ولم يبق له عقب PageV00P126
# وأما نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فكان أسن من أسلم من بني هاشم كان أسن
~~من حمزة والعباس ومن جميع إخوته وأسر يوم بدر ففداه العباس وأسلم وهاجر
~~أيام الخندق وله عقب كثير منهم عبد الله أبن الحارث بن نوفل ولقبه ببه وكان
~~أصم وخرج مع أبن الأشعث فلما هزم هرب إلى عمان فمات بها وأما عبد شمس بن
~~الحارث فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ومات بالصفراء بعهد
~~رسول الله ص = فدفنه النبي ص = في قميصه وعقبه بالشام يقال لهم الموزة
~~لقلتهم ولأنهم لا يكادون يزيدون على ثلاثة ومن ولد نوفل بن الحارث المغيرة
~~وكان قاضي المدينة في خلافة عثمان وشهد مع علي عليه السلام صفين وأوصاه علي
~~رضوان الله عليه أن يتزوج أمامة بنت أبي العاص بعده وأمها زينب بنت رسول
~~الله ص = وقال إني أخاف أن يتزوجها معاوية فتزوجها المغيرة فولدت له يحيى
~~وبه كان يكنى وولد له من غيرها عبد الملك وعبد الواحد وسعيد وعبد الرحمن
~~وفلان وفلان كل هؤلاء من غير أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأما ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فكانت له صحبة وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم نعم الرجل ربيعة لو قصر من شعره وشمر من ثوبه PageV00P127
# وكان شريك عثمان في التجارة ولربيعة بنون وبنات منهم ms058 العباس بن ربيعة
~~وكان له قدر وأقطعه عثمان رضي الله عنه دارا بالبصرة وأعطاه مائة ألف درهم
~~وشهد صفين مع علي بن أبي طالب عليه السلام وهو المذكور في حديث أبي الأغر
~~التميمي وكانت تحته أم فراس بنت حسان بن ثابت فولدت له أولادا وعقبه كثير
~~وأما الغيداق بن عبد المطلب فهو حجل ولا عقب له انقضى ذكر عمومة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكر عماته صلى الله عليه وسلم أما عاتكة بنت عبد المطلب
~~فكانت عند أبي أمية بن المغيرة المخزومي وكانت أميمة بنت عبد المطلب عند
~~جحش بن رئاب الأسدي وكانت البيضاء بنت عبد المطلب عند كريز بن ربيعة بن
~~حبيب أبن عبد شمس وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الأسد بن هلال المخزومي
~~فولدت له أبا سلمة بن عبد الأسد الذي كانت أم سلمة عنده قبل أن تكون عند
~~النبي ص = ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى من بني عامر بن لؤي فولدت له
~~أبا سبرة بن أبي رهم وكانت صفية بنت عبد المطلب عند الحارث بن حرب بن أمية
~~ثم خلف عليها العوام بن خويلد وهي أم الزبير بن العوام PageV00P128
# وكانت أروى بنت عبد المطلب عند عمير بن عبد بن قصي بن كلاب ولم تسلم من
~~عمات النبي صلى الله عليه وسلم إلا صفية أم الزبير وأختلف في أروى فقال
~~بعضهم إنها أسلمت أيضا وتوفيت صفية في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أم
~~النبي = قال أبو محمد وأما أم النبي صلى الله عليه وسلم فهي آمنة بنت وهب
~~بن عبد مناف أبن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
~~بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ولا نعلم أنه كان
~~لآمنة أخ فيكون خالا للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن بنو زهرة يقولون نحن
~~أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن آمنة منهم جدات النبي صلى الله ms059
~~عليه وسلم قال أبو محمد أما جدة النبي ص = لأبيه الأدنى فهي فاطمة بنت عمر
~~بن عائذ بن عمران بن مخزوم هذه أم عبد الله أبي النبي ص = PageV00P129
# وأم عبد المطلب بن هاشم سلمى بنت عمرو من بني النجار وأمها منهم أيضا
~~وكذلك أم أمها وكانت سلمى قبل أن يتزوجها هاشم بن عبد مناف تحت أحيحة بن
~~الجلاح فولدت له عمرو بن أحيحة فهو أخو عبد المطلب لأمه وأم هاشم بن عبد
~~مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان من بني سليم و ذكر أبي
~~اليقظان أن أم عبد مناف حي بنت حليل الخزاعية وكان مفتاح البيت في يد حليل
~~الخزاعي فأخذه منه قصي بن كلاب و أم قصي فاطمة بنت سعد من أزد السراة و أم
~~كلاب نعيم بنت سرير بن ثعلبة بن مالك بن كنانة و أم مرة وحشية بنت شيبان بن
~~محارب بن فهر و أم كعب سلمى بنت محارب بنت فهر و أم لؤي و حشية بنت مدلج بن
~~مرة بن عبد مناة بن كنانة و أم غالب سلمى بنت سعد بن هذيل بنت مدركة و أم
~~فهر جندلة بنت الحارث الجرهمي و أم مالك هند بنت عدوان بن عمرو من قيس
~~عيلان و أم النضر برة بنت مر و هي أخت تميم بن مر و كانت تحت أبيه كنانة
~~فخلف عليها بعد أبيه فتميم أخوال قريش لأن قريشا من النضر تقرشت
~~PageV00P130
# جدات النبي لأمه صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد أمه آمنة بن وهب برة
~~بنت عبد بن عثمان بن عبد الدار و أم برة أم حبيب بنت أسد بن عبد العزي بن
~~قصي بن كلاب بن مرة و أمه أم حبيب برة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
~~كعب أبن لؤي بن غالب و أم برة بنت عوف قلابة بنت الحارث بن لحيان بن هذيل و
~~أم قلابه بنت الحارث هند بنت يربوع من ثقيف و أما ms060 أم وهب جد النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأمه فهي عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان من
~~سليم و عبد مناف أبو وهب أمه زهرة و إليها ينسب ولدها دون الأب ولا أعرف
~~أسم الأب وقد أقيمت في التذكير مقام الأب و زهرة بن كلاب أخو قصي بن كلاب و
~~أمهما فاطمة بنت سعد من أزد السراة أظآر النبي صلى الله عليها وسلم كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسترضعا في بني سعد بن بكر أبن هوازن و كان
~~أسم ظئره حليمة بنت أبي ذؤيب و أسم أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث من سعد بن
~~بكر PageV00P131
# و أسم أبيه الذي أرضعه الحارث بن عبد العزي من سعد بن بكر و إخوته من
~~الرضاعة عبد الله بن الحارث و جدامة بن الحارث و هي الشيماء لقب غلب على
~~اسمها و لبث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس سنين ثم رد على أمه و
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم أنا أفصح العرب بيد أني من قريش ونشأت في بني
~~سعد بن بكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أول أزواجه صلى الله عليه وسلم
~~خديجة بنت خويلد بن أسد ابن عبد العزي بن قصي و أمها فاطمة بنت زائدة بن
~~الأصم من بني عامر بن لؤي و أمها هالة بن عبد مناف من بني الحارث من بني
~~معيص و خديجة أم أولاد النبي صلى الله عليه وسلم جميعا إلا إبراهيم فإنه من
~~مارية القبطية PageV00P132
# و كانت خديجة عند عتيق بن خالد المخزومي فولدت له جاريه ثم تزوجها بعده
~~أبو هالة زرارة بن نباش الأسيدي تميمي من بني حبيب بن جروة و مات بمكة في
~~الجاهلية و كانت ولدت له هند بن أبي هالة فتجوزها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعده ولم ينكح عليها امرأة حتى ماتت و ربي ابنها هندا وكان ربيبه و
~~كان يقول أنا أكرم الناس أبا وأما وأخا ms061 وأختا أبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم و أمي خديجة وأختي فاطمة و أخي القاسم و ولد لهند ربيب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبن سماه هندا أيضا وهلك في الطاعون الجارف و كان صلى الله
~~عليه وسلم تزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنه و لم تزل معه إلى أن قبضت أربعا
~~وعشرين سنة و شهورا و كانت وفاتها بعد وفاة أبي طالب عمه بثلاثة أيام قال
~~أبو محمد و تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعد خديجة سودة بنت زمعة ابن قيس
~~بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي و كانت تحت
~~السكران بن عمرو و هو من مهاجري الحبشة فمات ولم يعقب PageV00P133
# فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده وهي أول من تزوج من نسائه بعد
~~خديجة قال أبو محمد ثم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه بكرا ولم يتزوج بكرا غيرها وكان تزوجه إياها بمكة وهي
~~بنت ست سنين ودخل بها بالمدينة وهي بنت تسع سنين بعد سبعة أشهر من مقدمة
~~المدينة وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة وتكنى
~~أم عبد الله قال ابن قتيبة حدثني أبو الخطاب قال حدثني مالك بن سعير قال
~~حدثني الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا بنت تسع سنين تريد دخل بي وكنت عنده تسعا وبقيت إلى
~~خلافة معاوية وتوفيت سنة ثمان وخمسين وقد قاربت السبعين وقيل لها ندفنك مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني قد أحدثت بعده فأدفنوني مع أخواتي
~~فدفنت بالبقيع وأوصت إلى عبد الله بن الزبير PageV00P134
# ومن موالى عائشة علقمة بن أبي علقمة وكان يروى عنه مالك بن أنس وكان
~~علقمة معلما يعلم النحو والعروض ومات في أول خلافة المنصور ومن مواليها أبو
~~السائب وقد روى عنه واسمه عثمان وتزوج ms062 رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة
~~بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكانت تحت خنيس أخي عبد الله بن حذافة
~~السهمي ثم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان خنيس رسول النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى كسرى ولا عقب له وحفصة أخت عبد الله بن عمر لأمه وأبيه
~~وماتت بالمدينة في خلافة عثمان رضي الله عنه وتزوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم زينب بنت خزيمة من بني عبد مناف ابن هلال بن عامر بن صعصعة وكانت تحت
~~عبيدة بن الحارث بن المطلب ثم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال
~~لها أم المساكين وماتت قبله وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش
~~بن رئاب بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
~~PageV00P135
# وهي بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم أمها أميمة بنت عبد المطلب وهي أول
~~من مات من أزواجه بعد وفاته في خلافة عمر وهي أول من حمل في نعش وكانت
~~خليفة فلما رأى عمر النعش قال نعم خباء الظعينة وتزوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان أبن حرب وكانت تحت عبيد الله بن جحش الأسدي
~~فتنصر وهلك بأرض الحبشة فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده وكان
~~السرير الذي حمل عليه النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها فهو باق بالمدينة
~~عند مولى لها وبقيت إلى خلافة معاوية وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم
~~سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة أبن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكانت قبله عند
~~أبي سلمة بن عبد الأسد وكانت لها منه زينب بنت أبي سلمة وعمر بن أبي سلمة
~~ربيب النبي صلى الله عليه وسلم وكان عمر مع علي يوم الجمل وولاه البحرين
~~وله عقب بالمدينة وأم سلمة بنت عم أبى جهل وأخوها عبد الله بن أبي أمية كان
~~من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم ثم ms063 أسلم واستشهد يوم الطائف
~~وتوفيت أم سلمة سنة تسع وخمسين بعد عائشة وأيام وكانت خيرة أم الحسن البصري
~~مولاة أم سلمة PageV00P136
# وكان شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب مولى أم سلمة وكان إمام أهل المدينة
~~في القراءة في دهره ومن مواليها أبو ميمونة وكان نافع بن أبي نعيم قرأ عليه
~~وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهي من ولد عبد الله بن
~~هلال بن عامر بن صعصعة وبنى بها بسرف وسرف على عشرة أميال من مكة وتوفيت
~~أيضا بسرف سنة ثمان وثلاثين فدفنت هناك وكانت قبل أن يتزوجها تحت أبي سبرة
~~بن أبي رهم العامري وكانت أم ميمونة امرأة من جرش يقال لها هند بنت عمرو
~~وولدت بنات من رجلين منهن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومنهن أم الفضل لبابة بنت الحارث وكانت عند العباس ابن عبد المطلب وزينب
~~بنت عميس الخشعمية وكانت عند حمزة وسلمى بنت عميس وكانت تحت شداد بن الهاد
~~وأسماء بنت عميس الخثعمية وكانت عند جعفر بن أبي طالب ثم مات عنها جعفر
~~وخلف عليها أبو بكر ثم خلف عليها علي وقد ولدت لهم جميعا PageV00P137
# وكان يقال لأمهم الجرشية أكرم عجوز في الأرض أصهارا وكان يسار مولى
~~ميمونة وولده عطاء وسليمان ومسلم وعبد الملك كلهم فقهاء وتزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب النضيري أبن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن
~~كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير أبن النحام بن ينحوم من سبط هارون
~~وكانت تحت رجل من يهود خيبر يقال له سلام بن مشكم القرظي ثم خلف عليها
~~كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنقه
~~لأمر أحل دمه وسبى أهله وتزوجها وتوفيت سنة ست وثلاثين وتزوج صلى الله عليه
~~وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة
~~المصطلقي PageV00P138
# وكان النبي أغار على بني المصطلق وهم غارون لا ms064 يشعرون بالجيش ونعمهم تسقى
~~على الماء فكانت جويرية بنت الحارث مما أصاب فتزوجها وتوفيت سنة ست وخمسين
~~قال أبو اليقظان وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة وهي من بني
~~القرطات وهم من بني بكر بن كلاب فوصفها أبوها ثم قال وأزيدك أنها لم تمرض
~~قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لهذه عند الله من خير وطلقها ولم
~~بين بها امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها ثم طلقها من
~~غير أن يطأها PageV00P139
# قال أبو اليقظان وكان تزوج أميمة بنت النعمان بن شراحيل الجونية فلما دخل
~~عليها قال لها هبي لي نفسك قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فأهوى بيده
~~ليضعها عليها لتسكن فقالت أعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بمعاذ ثم سرحها
~~ومتعها وقيل إن التي قالت أعوذ بالله منك هي مليكة الليثية وقال آخرون هي
~~فاطمة بنت الضحاك وكان قد تزوجها بعد وفاة زينب ابنته امرأة خطبها صلى الله
~~عليه وسلم فرد عنها قال أبو اليقظان خطب رسول صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~بني مرة بن عوف ابن سعد بن ذيبان إلى أبيها فقال إن بها برصا وهو كاذب فرجع
~~فوجدها برصاء ويقال إن ابنها شبيب بن البرصاء بن الحارث بن عوف المرى صاحب
~~الحمالة بين عبس وذيبان قال أبو اليقظان التي وهبت نفسها للنبي صلى الله
~~عليه وسلم هي خولة بنت حكيم السلمي PageV00P140
# وقال غيره هي أم شريك الأزدية ويقال هي فاطمة بنت من شريح من قريش ويقال
~~هي غزية بنت دودان بن عوف بن عمرو بن خالد بن ضباب بن حجير بن عدي بن معيص
~~ابن عامر بن لؤي أم شريك أولاد النبي صلى الله عليه وسلم وولد لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من خديجة القاسم وبه كان يكنى والطيب وفاطمة وزينب
~~ورقية وأم كلثوم ومن مارية القبطية إبراهيم فأما القاسم والطيب فماتا بمكة
~~صغيرين قال مجاهد مكث القاسم سبع ليال ثم مات وأما زينب فكانت ms065 عند أبي
~~العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس واسم أبي العاص القاسم ويقال مقسم
~~وأمه هالة بنت خويلد بن أسد ابن عبد العزي أخت خديجة بنت خويلد وأبو العاص
~~بن الربيع ابن خالة زينب وهو زوجها وكان تزوجها وهو مشرك فقالت له قريش
~~طلقها PageV00P141
# ونزوجك بنت سعيد بن العاص فأبى وكان أبو العاص أسر يوم بدر فمن عليه رسول
~~صلى الله عليه وسلم وأطلقه بغير فداء وأتت زينب الطائف ثم أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة فقدم أبو العاص المدينة وأسلم وحسن إسلامه وماتت
~~زينب بالمدينة بعد مصير النبي صلى الله عليه وسلم إليها بسبع سنين وشهرين
~~وتزوج أبو العاص بنت سعيد بن العاص وهلك بالمدينة وأوصى إلى الزبير بن
~~العوام وكان له من زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت يقال لها
~~أمامة تزوجها المغيرة بن نوفل فولدت له يحيى ولم يعقب وأما رقية فتزوجها
~~عتبة بن أبي لهب فأمره أبوه أن يطلقها فطلقها قبل أن يدخل بها وتزوجها
~~عثمان بن عفان بمكة وماتت بها بعد مقدمه المدينة بسنة وعشرة أشهر وعشرين
~~يوما وولدت لعثمان عبد الله وهلك صبيا لم يجاوز ست سنين وكان نقره ديك على
~~عينه فمرض ومات وأما كلثوم فتزوجها عتيبة بن أبي لهب وفارقها قبل أن يدخل
~~بها وتزوجها عثمان بعد رقية وتوفيت لثمان سنين وشهرين وعشرة أيام بعد مقدمه
~~المدينة وأما فاطمة فتزوجها علي بن أبي طالب بالمدينة بعد سنة من مقدمه
~~وأبتني بها بعد ذلك بنحو من سنة وماتت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P142
# بمائة يوم وولدت ل علي الحسن والحسين ومحسنا وأم كلثوم الكبرى وزينب
~~الكبرى وسنذكرهم عند ذكر علي بن أبي طالب مع سائر ولده وأما إبراهيم بن
~~مارية القبطية فإنه ولد بالمدينة بعد ثمان سنين من مقدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعاش سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام وكانت أمه مارية هدية المقوقس
~~ملك الإسكندرية إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ms066 أبو محمد حدثني محمد بن
~~زياد الزيادي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن بشير بن المهاجر الغنوي عن عبد
~~الله بن بريدة الخصيب عن أبيه قال أهدى أمير القبط إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاريتين أختين وبغلة فكان يركب البغلة بالمدينة واتخذ إحدى
~~الجاريتين فولدت له إبراهيم ووهب الأخرى ل حسان بن ثابت وقال غيره كان اسم
~~الجارية سيرين وهي أم عبد الرحمن بن حسان ويقال إن مارية أم ولده ماتت بعده
~~بخمس سنين PageV00P143
# موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد زيد بن حارثة وأم أيمن
~~امرأته قال أبو محمد حدثني زيد بن أخزم الطائي قال سمعت عبد الله ابن داود
~~يقول أم أيمن مما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه وكان اسمها
~~بركة فأعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها عبيد الخزرجي بمكة
~~فولدت له أيمن ثم إن خديجة ملكت زيد بن حارثة اشتراه لها حكيم بن حزام بسوق
~~عكاظ بأربعمائة درهم فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تهب له زيد بن
~~حارثة بعد أن تزوجها فوهبته فأعتقه وزوجه أم أيمن فولدت له أسامة بن زيد
~~وأسامة وأيمن أخوان لأم وكان لأيمن ابن يقال له جبير قال بعض أصحاب الأخبار
~~هو زيد بن حارثة بن شراحيل من كلب أدركه سباء فأعتقه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكان يقال له زيد بن محمد حتى نزلت أدعوهم لآبائهم وكان ممن أمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش يوم مؤتة فاستشهد وكان يوم مؤتة في
~~سنة ثمان PageV00P144
# وكانت أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم امرأته وقتل وهو ابن خمس
~~وخمسين سنة وكان قصيرا آدم شديد الأدمة في أنفه فطس ويكنى أبا أسامة أسامة
~~بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له إبنان يروى
~~عنهما محمد بن أسامة والحسن بن أسامة وأبو غزية محمد بن موسى من بني مازن
~~بن النجار قد ms067 ولده أسامة بن زيد بن حارثة من قبل أمهاته أبو رافع مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اسمه أسلم أجمعوا على ذلك واختلفوا في قصته فقال
~~بعضهم كان للعباس بن عبد المطلب فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فلما أسلم
~~العباس بشر أبو رافع النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه فأعتقه وزوجه سلمى
~~مولاته فولدت له عبيد الله بن أبي رافع فلم يزل كاتبا لعلي بن أبي طالب
~~خلافته كلها وقال آخرون كان لسعيد بن العاص إلا سهما من سهام فأعتقه سعيد
~~واشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك السهم فأعتقه وكان له إبنان عبيد
~~الله وكان يكتب لعلي وقد روى عنه الحديث وعبد الله وكان شريفا فلما ولى
~~عمرو بن سعيد بن العاص المدينة أرسل إلى عبيد الله فقال له مولى من أنت
~~فقال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه مائتي سوط ثم شفع فيه أخوه
~~PageV00P145
# وقال آخرون كان أبو رافع غلاما لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتق بعضهم في
~~الإسلام وتمسك بعض فجاء أبو رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه على
~~من لم يعتق فكلمهم فيه فوهبوه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه سفينة
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اسود من مولدي الأعراب واختلفوا في
~~اسمه فقال بعضهم كان اسمه مهران ويكنى أبا عبد الرحمن وقال بعضهم كان اسمه
~~رباحا وسماه رسول الله ص = سفينة وذلك أنه كان في سفر فكان كل من اعيا وكل
~~ألقى عليه بعض متاعه ترسا كان أو سيفا حتى حمل من ذلك شيئا كثيرا فمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنت سفينة واختلفوا أيضا في قصته فقال بعضهم
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتراه وأعتقه وقال آخرون اشترته أم سلمة
~~وأعتقته وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش حدثنا أحمد بن
~~موسى حدثنا عاصم بن علي حدثنا حشرج ابن نباته حدثنا سعيد بن جمهان قال ms068
~~PageV00P146
# قلت لسفينه لم سميت سفينة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فثقلت
~~عليهم أمتعتهم فنزلت فقلت احملوا على ظهري فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم احمل فإنما أنت سفينة فلو حملت يومئذ حمل بعير بعيرين ما ثقل ذلك على
~~بعد ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكنى أبا عبد الله وكان
~~من أهل السراة وذكروا انه من حمير أصابه سباء فاشتراه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأعتقه ولم يزل معه حتى قبض صلى الله عليه وسلم ثم تحول إلى الشام
~~فنزل حمص وله فيها دار صدقة ومات سنه أربع وخمسين في خلافه معاوية يسار
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يسار نوبيا أصابه في غزوة بني عبد
~~بن ثعلبة فاعتقه وهو الذي قتله العرنيون الذين أغاروا على لقاح النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقطعوا يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتى مات
~~وانطلقوا بالسرح فأدخل المدينة ميتا شقران مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اسمه صالح ويقال أن أباه كان يقال له عدي واختلفوا في قصته فقال بعضهم
~~كان لعبد الرحمن بن عوف فابتاعه منه فأعتقه PageV00P147
# وقال أبو محمد حدثني زيد بن أخزم قال سمعت عبد الله ابن داود يقول شقران
~~ممن ورث النبي ص = عن أبيه أبو كبشه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اسمه سليم من مولدي أرض دوس ويقال من مولدي مكة ابتاعه رسول صلى الله عليه
~~وسلم فأعتقه وتوفى أبو كبشة أول يوم استخلف فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أبو ضميره مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مما أفاء الله على رسوله
~~وكان من العرب فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا هو في يد
~~ولده بالإيصاء به وبأهل بيته ومن ولده حسين بن عبد الله بن ضميرة وفد على
~~المهدي ومعه الكتاب فقبله المهدي ووضعه على عينيه ووصله بثلاثمائه دينار
~~مدعم مولى رسول الله صلى الله عليه ms069 وسلم كان مدعم عبدا لرفاعة بن زيد
~~الجذامي فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال هو الذي قال فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين كان يحط رحله فجاءه سهم عابر فقتله فقال الناس
~~هنيئا له الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا إن الشملة التي غلها يوم
~~خيبر تحترق عليه في نار جهنم أبو مويهبة مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~أبو مويهبة مولدا من مولدي مزينة فاشتراه فأعتقه وهو الذي أنطلق به إلى
~~البقيع و قال إني أمرت أن أستغفر لهم PageV00P148
# النبية مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان النبيه من مولدي السراة
~~فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه فضالة مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان فضالة هذا مولى النبي صلى الله عليه وسلم نزل الشام خيل رسول
~~الله و مراكبه صلى الله عليه وسلم كان فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد السكب و فرس أبي برده بن نيار يومئذ يقال له ملاوح و المرتجز فرس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اشتراه من الأعرابي و شهد له خزيمة بن
~~ثابت وحده فأجاز شهادته وحده و كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يقال
~~له لزاز و فرس يقال له الظرب و فرس يقال له اللحيف وفرس يقال له الورد و
~~كانت البغلة التي أهداها إليه المقوقس يقال لها دلدل وبقيت إلى زمن معاوية
~~و كان له حمار يقال له يعفور و كان له من النوق القصواء و الجدعاء و
~~العضباء و كانت لقاحه التي أغار عليها عيينة بن حصن الفوازي بالغابة عشرون
~~لقحة PageV00P149
# أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم في مولده و مبعثه و مغازيه و سراياه إلى
~~أن قبض صلى الله عليه وسلم قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفيل و بين عام الفيل وعام الفجار عشرون سنة و دفعته أمه إلى أظآره من بني
~~سعد بن بكر فلم يزل عندهم خمس ms070 سنين ثم ردوه عليها فأخرجته أمه إلى أخواله
~~بالمدينة بعد سنة و توفيت بالأبواء وردته أم أيمن حاضنته إلى مكة بعد موت
~~أمه و توفي عبد المطلب هو ابن ثمان سنين و شهرين و خرج مع أبي طالب عمه إلى
~~الشام في تجارة و هو ابن أثنتي عشر سنة و شهد الفجار و هو أبن عشرين سنة و
~~خرج إلى الشام في تجارة لخديجة و هو ابن خمس و عشرين سنة و تزوجها بعد ذلك
~~بشهرين و أيام و بنيت الكعبة و رضيت قريش بحكمة فيها و هو أبن خمس وثلاثين
~~سنة و بعث صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة بعد بنيان الكعبة بخمس
~~سنين و رأت قريش النجوم يرمي بها بعد عشرين يوما من مبعثه و توفى عمه أبو
~~طالب وهو ابن تسع و أربعين سنة و ثمانية أشهر PageV00P150
# و توفيت خديجة بعد أبي طالب بثلاثة أيام ثم خرج إلى الطائف و معه زيد بن
~~حارثة بعد ثلاثة أشهر من موت خديجة فأقام بها شهرا ثم رجع إلى مكة في جوار
~~مطعم بن عدي و أسرى به إلى البيت المقدس بعد سنة ونصف من رجوعه إلى مكة ثم
~~أمره الله تعالى بالهجرة و افترض عليه الجهاد فأمر أصحابه بالهجرة فخرجوا
~~أرسالا و خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم و معه أبو بكر و عامر ابن فهيرة
~~مولى أبي بكر و عبد الله بن أرقم و يقال أرقط و يقال أريقط الديلي و خلف
~~علي بن أبي طالب عليه السلام على ودائع كانت للناس عنده حتى أداها ثم لحق
~~به و هاجر إلى المدينة وهو ابن ثلاث و خمسين سنة و قال من ذلك حسان ابن
~~ثابت الأنصاري هكذا قال أبو اليقظان طويل (ثوى في قريش بضع عشر حجة * يذكر
~~لو يلقى حبيبا مواتيا) (و يعرض في أهل المواسم نفسه * فلم ير من يؤوي و لم
~~ير داعيا) (فلما أتانا و أطمأنت به النوى * فأصبح مسرورا بطيبة ms071 راضيا * قال
~~فأما محمد بن إسحاق فذكر أن البيت الأول لصرمة بن أبي أنس الأنصاري و دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين لأثنتي عشرة خلت من ربيع الأول
~~فكان التأريخ من شهر ربيع الأول فرد إلى المحرم لأنه أول شهور السنة
~~PageV00P151
# و نزل بقباء على كلثوم بن الهدم من بني عمرو بن عوف الأوسي ثم مات كلثوم
~~فتحول إلى سعد بن خيثمة الأوسي فأقام شهرا وأربعة أيام إلى أن تمت صلاة
~~المقيم ثم آخى بين المهاجرين و الأنصار بعد خمسة أشهر من وقت إتمام الصلاة
~~ثم غزا غزاة ودان بعد ستة أشهر ثم غزا عيرا لقريش بعد شهر وثلاثة أيام ثم
~~غزا في طلب كرز حتى بلغ بدرا بعد عشرين يوما و وجهت القبلة إلى الكعبة ثم
~~غزا بدرا غزوة بدر قال أبو اليقظان كان بدر رجلا من غفار رهط أبي ذر
~~الغفاري من بطن يقال لهم بنو النار نسب الماء إليه و قال الشعبي بدر بئر
~~رجل يدعي بدرا و لم ينسبه قال وكان المشركون تسعمائة و خمسين رجلا و كان
~~المسلمون ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا يعتقب النفر البعير الواحد الأنصار منهم
~~مائتان و سبعون رجلا و الباقون من سائر الناس PageV00P152
# وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض ورايته سوداء من مرط لعائشة
~~مرحل وكانت رايته مع علي ولواؤه مع مصعب بن عمير قال ولم يبق من قريش بطن
~~إلا نفر منهم ناس من المشركين إلا بنى عدي بن كعب فإنه لم يخرج منهم رجل
~~واحد وكان قوم من زهره قد خرجوا فقام الأخنس بن شريق الثقفي فيهم وكان
~~حليفا لهم فأشار عليهم بالرجوع فرجعوا ولم يشهد بدرا منهم أحد وإنما سمى
~~الأخنس لأنه خنس ببنى زهرة يوم بدر وهو ثقفي عداده في بني زهره ولم يسلم
~~الأخنس وقال أبو اليقظان عثمان البتي الفقيه بالبصرة من موالي أسماء
~~المتخلفين عن بدر من المهاجرين والأنصار والمشهورين بالعذر عثمان بن عفان
~~تخلف عن بدر على ms072 رقية ابنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسهمه فقال عثمان وأحرى يا رسول الله قال أجرك
~~PageV00P153
# وطلحة بن عبيد الله كان بالشام فتخلف عن بدر وقدم بعد أن رجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكلمه فضرب له بسهم قال وأجرى يا رسول الله قال وأجرك
~~وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كان أيضا بالشام فقدم بعد ما رجع رسول الله ص
~~= من بدر فضرب له بسهمه فقال وأجري يا رسول الله قال وأجرك وأبو لبابة
~~والحارث بن حاطب الأنصاريان خرجا مع رسول الله ص = فردهما وأمر أبا لبابة
~~على المدينة وضرب لهما بسهمين مع أصحاب بدر أسماء المطعمين من قريش في غزوه
~~بدر العباس بن عبد المطلب وعتبة بن ربيعة والحارث بن عامر بن نوفل وطعمه بن
~~عدي وأبو البختري بن هشام وحكيم بن حزام والنضر بن الحارث ابن كلدة وأبو
~~جهل بن هشام وأمية بن خلف ومنبه ونبيه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو فنزل فيهم
~~* (إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون
~~عليهم حسرة ثم يغلبون) * PageV00P154
# عدة من قتل ومن أسر يوم بدر وعدة من قتل من المشركين يوم بدر خمسون رجلا
~~وأسر أربعة وأربعون رجلا وكان فيمن أسر العباس بن عبد المطلب أسره أبو
~~اليسر كعب أبن عمرو وعقيل بن أبي طالب وكانا خرجا مكرهين ونوفل بن الحارث
~~ابن عبد المطلب وكان في الأسارى عقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث بن كلدة
~~قتلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفراء وروى أبن المبارك عن شعبة
~~أبي بشر عن سعيد ابن جبير أنه قال قتل النبي ص = ثلاثة صبرا يوم بدر عقبة
~~بن أبي معيط وطعيمة بن أبي عدي والنضر بن الحارث وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للعباس أفد نفسك وابني أخيك عقيلا ونوفلا وحليفك فإنك ذو مال
~~فقال يا رسول الله إني كنت مسلما ولكن القوم استكرهونى فقال رسول ms073 الله صلى
~~الله عليه وسلم الله أعلم بإسلامك PageV00P155
# إن يكن ما تقول حقا فالله يجزيك به وأما ظاهر أمرك فقد كان علينا فقال
~~فإنه ليس لي مال قال فأين المال الذي وضعته عند أم الفضل بمكة حين خرجت
~~وليس معكما أحد ثم قلت لها إن أصبت في سفري هذا فللفضل كذا ولعبد الله كذا
~~قال العباس والذي بعثك بالحق نبيا ما علم بهذا أحد غيرها وإني لأعلم أنك
~~رسول الله ففدى نفسه بمائة أوقية وكل واحد من ابني أخيه بأربعين أوقية هكذا
~~قال أبن إسحاق وقال تركتني أسأل الناس بكفي وأسلم العباس وأمر عقيلا فأسلم
~~ولم يسلم من الأسارى غيرهما وقتل علي بن أبي طالب يومئذ العاص بن سعيد بن
~~العاص والوليد بن عتبة بن ربيعة وعامر بن عبد الله حليفا لهم من بني أنمار
~~بن بغيض وقتل علي أيضا نوفل بن خويلد أخا العوام بن خويلد واختلف في طعيمة
~~بن عدي فقال بعضهم قتله على وقال بعضهم قتله حمزة وقال بعضهم قتله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صبرا وقتل عمر بن الخطاب خاله العاص بن هشام بن
~~المغيرة وقتل حمزة بن عبد المطلب شيبة بن ربيعة والأسود بن عبد الأسد ابن
~~هلال المخزومي PageV00P156
# وقتل عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب عتبة بن ربيعه وقتل الزبير بن العوام
~~عبيده بن سعيد بن العاص بن أمية وقتل معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري أبا
~~جهل بن هشام ضربه بالسيف على رجله فقطعها وذفف عليه عبد الله بن مسعود وقتل
~~عمار بن ياسر علي بن أمية بن خلف وسائر من قتل لا يعرف قاتلهم من الأنصار
~~ذكر من استشهد من المسلمين يوم بدر واستشهد من المسلمين يوم بدر أربعة عشر
~~رجلا منهم عبيدة بن الحارث ابن المطلب قاتل عتبة ومهجع مولى عمر بن الخطاب
~~وذو الشمالين وعمير بن أبي وقاص الزهري وعاقل ابن البكير يقال له عاقل
~~وغافل وصفوان بن البيضاء والباقون من الأنصار PageV00P157
# وكانت وقعة بدر في شهر رمضان سنه ms074 اثنتين لسبع عشره ليله خلت منه وانصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وتوفيت رقيه ابنته وابتنى على
~~بفاطمة بعد وفاة رقية بستة عشر يوما وتزوج عثمان أم كلثوم ابنته وابتنى بها
~~بعد ابتناء على بفاطمة بخمسة اشهر ونصف ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حفصة بعد ذلك بشهرين ثم تزوج زينب بنت خزيمة بعدها بعشرين يوما وولد
~~الحسن بن علي بعد ذلك بخمسة أيام هذا في بعض الروايات وإن كان هذا صحيحا
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم قبض والحسن ابن سبع سنين
~~وفي رواية ابن إسحاق فيما احسب أنها ولدت الحسن بعد خيبر سنة ست وأما
~~الحسين فإنه ولد بعد الحسن بعشرة أشهر واثنين وعشرين يوما وكانت فاطمة رضي
~~الله عنها حملت به بعد أن ولدت الحسن بشهر واثنين وعشرين يوما وأرضعته وهي
~~حامل ثم أرضعتهما جميعا غزوة أحد قال ابن إسحاق كانت غزوة أحد سنة ثلاث في
~~شوال قال ولما سارت قريش لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والمسلمون حتى نزلوا بيوت بني حارثة فأقاموا
~~PageV00P158
# بقية يومهم وليلتهم ثم خرج من غد في ألف رجل من أصحابه فلما كانوا ببعض
~~الطريق إنخزل عبد الله بن أبي بن سلول بثلث الناس وقال والله ما ندري علام
~~نقتل أنفسنا وهمت بنو حارثة وبنو سلمة بالرجوع ثم عصمهم الله عز وجل ومضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذب فرس بذنبه فأصاب ذؤابة سيف فاستله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحب السيف وكان يحب الفأل ولا يعتاف شم
~~سيفك فإني أرى السيوف ستسل اليوم وكانت قريش يومئذ ثلاثة آلاف ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سبعمائة وظاهر يومئذ بين درعين وأخذ سيفا فهزه وقال
~~من يأخذه بحقه فقال عمر بن الخطاب أنا فأعرض عنه وقال الزبير أنا فأعرض عنه
~~فوجدا في أنفسهما فقام أبو دجانة سماك بن خرشة فقال وما حقه ms075 يا رسول الله
~~قال تضرب به حتى ينثني فقال أنا آخذه بحقه فأعطاه إياه وكان على الرماة
~~يومئذ عبد الله بن جبير أخو خوات بن جبير صاحب ذات النحيين وكانت على
~~المشركين الدائرة حتى خالفت الرماة على ما أمرهم به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الثبوت بموضعها ومالت إلى الغنائم فأصيب المسلمون وانهزم منهم
~~من انهزم PageV00P159
# عدد من أستشهد من المسلمين يوم أحد استشهد من المهاجرين يوم أحد أربعة
~~نفر حمزة بن عبد المطلب وعبد الله ابن جحش ومصعب بن عمير وشماس بن عثمان بن
~~الشريد واستشهد من الأنصار واحد وستون رجلا عدد من قتل من المشركين يوم أحد
~~قتل علي بن أبي طالب طلحة بن أبي طلحة بن عثمان بن عبد الدار مبارزة وكان
~~صاحب لواء المشركين وأبا الحكم بن الأخنس بن شريف الثقفي حليف بني زهرة
~~وأبا أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة وقتل حمزة عثمان بن أبي طلحة وسباع بن
~~عبد العزى وقتل سعد بن أبي وقاص أبا سعد بن أبي طلحة وقتل عاصم بن ثابت
~~مسافع بن طلحة وكلاب بن طلحة والجلاس غبن طلحة والحارث بن طلحة هذا قول
~~بعضهم وأما ابن إسحاق فإنه يذكر أن جلاس والحارث قتلهما قزمان حليف بني ظفر
~~قال وقتل قزمان يومئذ أرطأة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار
~~وغلاما له حبشيا يقال له صؤاب والقاسط بن شريح بن هاشم PageV00P160
# ابن عبد مناف بن عبد الدار وهشام بن أبي أمية بن المغيرة والوليد بن
~~العاص بن هشام وخالد بن الأعلم وعبيدة بن جابر وشيبة بن مالك بن المضرب
~~وكان قزمان هذا منافقا وهو القائل والله إن قاتلت إلا حدبا على قومي وجرح
~~فإشتدت به جراحته فقتل نفسه وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله
~~يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وقتل عبد الرحمن بن عوف أسيد بن أبي طلحة
~~فكان من قتل في هذا اليوم من بني عبد الدار عشرة نفر ومولى لهم ولم ms076 يصحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبد الدار بن قصي إلا مصعب بن عمير
~~واستشهد في هذا اليوم وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال
~~إن هذه الآية نزلت في بني عبد الدار إن شر الدواب عند الله الصم البكم
~~الذين لا يعقلون يوم الخندق وما بعده وكان يوم الخندق سنة أربع ويوم بني
~~المصطلق ويوم بني لحيان في شعبان سنة خمس ويوم خيبر في سنة ست وحاصرهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة وقدم عليه جعفر بن أبي طالب من عند
~~النجاشي PageV00P161
# وفيها صالحه أهل فدك على النصف من ثمارهم فكانت له خاصة لأنه لم يوجف
~~عليها المسلمون بخيل ولا ركاب 3 وفيها خرج رسول الله معتمرا فصده المشركون
~~وكان ساق معه من الهدى سبعين بدنة فمنعوه عن أن يبلغ محله فبايعه المسلمون
~~تحت الشجرة بيعة الرضوان وكان الناس سبعمائة وهي عمرة الحديبية قال وحدثني
~~زيد بن أخزم قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة قال قلت
~~لسعيد بن المسيب كم كانوا في بيعة الرضوان قال خمس عشرة مائة قال قلت فإن
~~جابر ابن عبد الله قال كانوا أربع عشرة مائة قال أوهم رحمه الله هو الذي
~~حدثني أنهم كانوا خمس عشرة مائة وكان أول من بايع عبد الله بن عمر وكانت
~~البيعة بسبب عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك أنه بعثه إلى مكة ليخبر قريشا
~~أنه لم يأت لحرب فإحتبسته قريش عندها وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قد قتل فدعا الناس إلى البيعة على مناجزة القوم ثم بلغه أن الذي ذكر في
~~أمر عثمان باطل PageV00P162
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثة إلى مؤتة في سنة ثمان وإسعمل
~~عليهم زيد بن حارثة وقال إن أصيب زيد فجعفر وإن أصيب جعفر فعبد الله بن
~~رواحة على الناس وكانوا ثلاثة آلاف فقتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن
~~رواحة وقام بأمر الناس ms077 بعدهما خالد بن الوليد فحاشى بهم يعني إتقى بهم وفي
~~سنة ثمان ولد له إبراهيم ومات النجاشي وماتت أم كلثوم ابنته وفي سنة ثمان
~~فتح الله عليه مكة في شهر رمضان فأقام بها خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة ثم
~~سار إلى حنين في شوال سنة ثمان واستخلف على مكة عتاب بن أسيد وحج الناس على
~~منازلهم في الشرك ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع هوازن بحنين للنصف
~~من شوال فهزمهم الله عز وجل ونفله أموالهم ونساءهم PageV00P163
# وكان الذين ثبتوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعد هزيمة
~~الناس علي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب أخذبحكمة بغلته وأبو سفيان بن
~~الحارث بن عبد المطلب وابنه والفضل بن العباس بن عبد المطلب وأيمن بن عبيد
~~وهو ابن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته وقتل يومئذ هو
~~وابن أبي سفيان ولا عقب لابن أبي سفيان وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
~~واسامه بن زيد بن حارثة وقال العباس بن عبد المطلب طويل (نصرنا رسول الله
~~في الحرب سبعة * وقد فر من قد فر منهم فأقشعوا) (وثامننا لاقى الحمام بسيفه
~~* بما مسه في الله لايتجوع) يعني أيمن بن عبيد ثم سار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد حنين إلى الطائف فحاصرهم شهرا ثم انصرف ولم يفتحها فاعتمر من
~~الجعرانة في ذي القعدة سنة ثمان ثم انصرف راجعا إلى المدينة فدخلها وأقام
~~بها إلى رجب سنة تسع PageV00P164
# ثم سار إلى أرض الروم فكان أقصى أثره تبوك فأقام بها وبنى مسجدا هو بها
~~إلى اليوم وفتح الله عليه في سفره دومة الجندل بعث إليها خالد بن الوليد
~~فأتاه بأكيدر صاحبها فصالحه على الجزية ثم قدم المدينة فأقام إلى حضور
~~الموسم سنة تسع فبعث أبا بكر أميرا على الحاج فأقام للناس حجهم وهي أول حجة
~~كانت في الإسلام وأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة براءة بعد
~~أن سار أبو بكر فبعث بها ms078 مع علي بن أبي طالب وأمره أن يقوم بها في الناس
~~إذا فرغ أبو بكر من الحج ثم صدر أبو بكر وعلي رضي الله عنهما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ودخلت سنة عشر فأقامها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة وجاءته وفود العرب من كل وجه وبعث رسله إلى ملوك الأرض ودخل الناس
~~في الإسلام أفواجا أفواجا وأنزلت عليه * (إذا جاء نصر الله والفتح) * فعلم
~~أنه قد نعي إلى نفسه فلما حضر الموسم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لخمس ليال بقين من ذي القعدة فأقام للناس حجهم وعرفهم مناسكهم ثم صدر إلى
~~المدينة فأقام بها بقية ذي الحجة من سنة عشر والمحرم وصفر واثنتي عشرة ليلة
~~من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة ثم قبضه الله إليه يوم الاثنين وكان مقامه
~~بالمدينة إلى أن قبض عشر سنين وقد بلغ من السن ثلاثا وستين سنة PageV00P165
# ويقال إنه ولد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين ودخل
~~المدينة يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين ودفن ليلة الأربعاء في حجرة عائشة
~~وفيها قبض فدخل القبر العباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب والفضل ابن
~~العباس بن عبد المطلب ويقال أيضا دخل معهم قثم بن العباس وقالت بنوزهرة نحن
~~أخواله فأدخلوا منا رجلا فأدخلوا عبد الرحمن ابن عوف ويقال دخل معه أسامة
~~بن زيد وقال المغيرة بن شعبة أنا أقربكم عهدا به وذلك أنه ألقى خاتمه في
~~القبر فاستخرجه وحدثني زيد بن أخزم قال حدثني عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر
~~بن محمد يحدث عن أبيه قال الذي لحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~طلحة والذي ألقى القطيفة تحته شقران وقال جعفر أخبرني ابن أبي رافع قال
~~سمعت شقران يقول أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في القبر PageV00P166
# أخبار أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال أبو محمد اسم أبي بكر عبد الله
~~واسم أبيه أبي قحافة عثمان وكان ms079 اسم أبي بكر في الجاهلية عبد الكعبة فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ولقبه عتيقا لجمال وجهه ويقال إنه
~~سمي عتيقا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أنت عتيق من النار وسمي
~~صديقا لتصديقه خبر الإسراء فهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب
~~بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
~~كنابة وينسب أبو بكر إلى تيم قريش فيقال التيمي وهو في القعدد مثل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأنه يلتقي هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~مرة بن كعب وبين كل منها وبين مرة ستة آباء أبو أبي بكر وأمه قالوا أسلم
~~أبو قحافة يوم فتح مكة وأتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن رأسه
~~ثغامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أقررتم الشيخ في بيته PageV00P167
# حتى كنا نأتيه تكرمة لأبي بكر وأمرهم أن يغيروا شيبه وبايعه وأتى المدينة
~~وبقي حتى مات في خلافة عمر ومات أبو بكر قبله وورثه أبو قحافة السدس فرده
~~على ولد أبي بكر وكانت وفاته سنة أربع عشرة في خلافة عمر بن الخطاب وله يوم
~~قبض سبع وتسعون سنة وأم أبي بكر سلمى بنت صخر بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم
~~وهي بنت عم أبي قحافة وتكنى أم الخير وولد أبو قحافة أبا بكر وأم فروة
~~وقريبة فأما أم فروة فتزوجها رجل من الأزد فولت له جارية ثم تزوجها تميم
~~الداري ثم تزوجها الأشعت بن قيس وأما قريبة فكانت عند سعد بن قيس بن عبادة
~~إسلام أبي بكر قال ابن إسحاق أول من اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وآمن به من أصحابه علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو ابن تسع سنين ثم زيد
~~بن حارثة ثم أبو بكر بن أبي قحافة ثم أسلم رهط من المسلمين منهم عثمان بن
~~عفان ms080 والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد
~~الله PageV00P168
# وحدثني أبو الخطاب قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا سليمان أبو فاطمة عن
~~معاذة بنت عبد الله العدوية قالت سمعت علي بن أبي طالب على منبر البصرة وهو
~~يقول أنا الصديق الأكبر آمنت قبل ان يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم أبو
~~بكر قال وحدثني أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن
~~كهيل قال سمعت حبة العرني يقول سمعت عليا يقول أنا أول من صلى مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال وحدثني أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا
~~شعبة قال حدثنا الجريري قال سمعت أبا نضرة يقول قال أبو بكر في الخلافة ومن
~~أحق بها مني أو لست أول من أسلم PageV00P169
# حيلة أبي بكر وصفته عائشة رضي الله عنها فقالت كان أبيض نحيفا خفيف
~~العارضين أجنأ لا يستمسك إزاره يسترخي عن حقويه معروق الوجه غائر العينين
~~ناتئ الجبهة عاري الأشاجع وقالت أيضا كان يصبغ بالحناء والكتم بيعة أبي بكر
~~وخلافته ووفاته وبويع أبو بكر في اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ثم بويع بيعة العامة يوم
~~الثلاثاء من غد ذلك اليوم وإرتدت العرب إلا القليل منهم بمنع الزكاة
~~فجاهدهم حتى استقاموا وبعث عمر بن الخطاب فحج بالناس سنة إحدى عشرة وفتح
~~اليمامة وقتل مسيلمة الكذاب والأسود بن كعب العنسي بصنعاء وحج أبو بكر
~~بالناس سنة اثنتي عشرة ثم صدر إلى المدينة فبعث الجيوش إلى الشام فكانت
~~أجنادين سنة ثلاث عشرة من جمادى الأولى واختلفوا في سبب مرضه الذي مات فيه
~~وفي اليوم الذي مات فيه قال أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع إنه سم فمات
~~يوم الاثنين في آخره PageV00P170
# وقال غيره كان سبب مرضه أنه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما
~~وكان عمر يصلي بالناس حين ثقل وقال ms081 ابن إسحاق توفى يوم الجمعة لتسع ليال
~~بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وكانت ولايته سنتين وثلاثة أشهر وتسع
~~ليال وكان أوصى أن تغسله أسماء بنت عميس امرأته فلما مات حمل على السرير
~~الذي كان ينام عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو سرير عائشة فاشتراه رجل
~~من موالي معاوية بأربعة آلاف درهم فجعله للناس وهو بالمدينة وصلى عليه عمر
~~بن الخطاب ونزل في حفرته عمر وطلحة وعثمان وعبد الرحمن بن أبي بكر ودفن مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة رضي الله عنها وكان قال لعائشة
~~أنظري يا بنية فما زاد في مال أبي بكر منذ ولينا هذا الأمر فرديه على
~~المسلمين فوالله ما نابنا من أموالهم إلا ما أكلنا في بطوننا من جريش
~~طعامهم ولبسنا على ظهورنا من خشن ثيابهم فنظرت فإذا بكر وجرد قطيفة لا
~~تساوي خمسة دراهم وحشية فلما جاء به الرسول إلى عمر رضي الله عنه قال عبد
~~الرحمن بن عوف لعمر يا أمير المؤمنين أتسلب هذا ولد أبي بكر قال كلا ورب
~~الكعبة لا يتأثم بها أبو بكر في حياته وأتحملها من بعد موته رحم الله أبا
~~بكر فقد كلف من بعده تعبا PageV00P171
# سن أبي بكر اتفقوا على أن عمره ثلاث وستون سنة فكان رسول الله أسن من أبي
~~بكر بمقدار سني خلافته حدثني محمد بن زياد قال حدثني عبد الوارث بن سعيد عن
~~عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال أقبل النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة مردفا أبا بكر شيخا يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف
~~فيلقى الرجل أبا بكر فيقول يا أبا بكر من هذا الذي بين يديك فيقول يهديني
~~السبيل فيحسب الحاسب انه يهديه الطريق وإنما يعني سبيل الخير وهذا الحديث
~~يدل على أن أبا بكر كان أسن من النبي صلى الله عليه وسلم بمدة طويلة
~~والمعروف عند أهل الأخبار ما حكيناه أولا ولد أبي بكر لصلبه وأعقابهم وولد
~~أبو ms082 بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن أبي بكر وأسماء بنت أبي بكر أمهما
~~قتيلة من بني عامر بن لؤي PageV00P172
# وعبد الرحمن وعائشة أمهما أم رومان بنت عمير بن عامر من بني فراس بن غنم
~~بن كنانة وكانت أم رومان تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة فولدت له الطفيل
~~بن عبد الله بن الحارث فقدم أبو الطفيل من السراة فحالف أبا بكر ومعه
~~امرأته أم رومان ثم مات فتزوجها أبو بكر فكان الطفيل أخا عائشة لأمها ومحمد
~~بن أبي بكر أمه أسماء بنت عميس وأم كلثوم أمها بنت زيد بن خارجة من الأنصار
~~فأما عبد الله فإنه شهد يوم الطائف مع النبي صلى الله عليه وسلم فجرح وبقي
~~إلى خلافة أبيه وهلك في خلافته وترك سبعة دنانير فإستكثرها أبو بكر وولد
~~عبد الله إسماعيل فهلك ولا عقب له وأما أسماء فهي ذات النطاقين وتزوجها
~~الزبير بمكة فولدت له عدة فطلقها فكانت مع ابنها عبد الله بمكة حتى قتل
~~وبقيت مائة سنة حتى عميت وماتت بمكة PageV00P173
# وأما عائشة فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرت قصتها في قصص
~~أزواجه وأما عبد الرحمن بن أبي بكر فشهد يوم بدر مع المشركين ثم أسلم وحسن
~~إسلامه ومات فجأة سنة ثلاث وخمسين بجبل بقرب مكة فأدخلته عائشة بنت أبي بكر
~~الحرم ودفنته وأعتقت عنه وكان شهد الجمل معها ويكنى أبا عبد الله فولد عبد
~~الرحمن محمدا وعبد الله وحفصة فأما عبد الله بن عبد الرحمن فولد طلحة وأمه
~~عائشة بنت طلحة ابن عبيد الله وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر وكان طلحة جوادا
~~فولد طلحة محمدا وكان عاملا على مكة ولطلحة عقب كثير وهم ينزلون بالقرب من
~~المدينة فكانت عائشة بنت محمد بن طلحة عند سليمان بن علي وأما محمد بن عبد
~~الرحمن فولد عبد الله بن محمد وله عقب يقال لهم آل أبي عتيق من بين ولد أبي
~~بكر وذلك أن عدة من ولد أبي بكر تفاضلوا فقال أحدهم أنا ms083 ابن الصديق وقال
~~الآخر أنا ابن ثاني اثنين وقال غيره أنا ابن صاحب الغار وقال محمد بن عبد
~~الرحمن أنا ابن أبي عتيق فنسب إلى ذلك هو وولده إلى اليوم PageV00P174
# وأما محمد بن أبي بكر فكان يكنى أبا القاسم وكان من نساك قريش وكان فيمن
~~أعان على قتل عثمان ثم ولاه علي بن أبي طالب مصر فقاتله صاحب معاوية هناك
~~وظفر به فقتله فولد محمد بن أبي بكر القاسم لأم ولد وكان فقيها بالحجاز
~~فاضلا وتوفي بقديد سنة ثمان ومائه فولد القلسم بن محمد عبد الرحمن بن
~~القاسم وأم فروة فأما أم فروة فتزوجها محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب فأولدها جعفراالصادق واما عبد الرحمن فكان من أفضل قريش ويكنى أبا
~~محمد 88 وله عقب بالمدينة ليسوا بالكثير واما أم كلثوم بنت أبي بكر فخطبها
~~عمر إلى عائشة فأنعمت له وكرهته أم كلثوم فاحتالت حتى امسك عنها وتزوجها
~~طلحة بن عبيد الله فولدت له زكريا وعائشة ثم قتل عنها فتزوجها عبد الرحمن
~~بن عبد الله ابن أبي ربيعه المخزومي ومن رهط أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~عبد الله بن جدعان وكان جوادا سيدا في قومه ومات بمكة في الجاهلية
~~PageV00P175
# موالي أبي بكر وولده رضي الله عنه بلال المؤذن وهو بلال بن رباح وأمه
~~حمامة وكان من مولدي مكة لرجل من بني جمح فاشتراه أبو بكر بخمس أواق وأعتقه
~~وكان يعذب في الله وشهد بلال بدرا والمشاهد كلها وهو أول من أذن لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أبا بكر
~~فاستأذنه إلى الشام فأذن له فلم يزل مقيما بها و لم يؤذن بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلما قدم عمر الشام لقيه فأمره أن يؤذن فأذن فبكى عمر و
~~المسلمون و كان ديوانه في خثعم فليس بالشام حبشي إلا و ديوانه في خثعم و
~~هلك هناك قال الواقدي كان بلال من مولدي السراة فيما بين اليمن ms084 والطائف و
~~كان يكنى أبا عبد الله و كان رجلا شديد الأدمة نحيفا طوالا أجنأ له شعر
~~كثير خفيف االعارضين به شمط كثير و كان لا يغير شيبه و مات بدمشق سنة عشرين
~~و هو ابن بضع وستين سنة و قبره بدمشق عامر بن فهيرة ومن موالي أبي بكر عامر
~~بن فهيرة كان للطفيل بن الحارث أخي عائشة لأمها أم رومان و أسلم عامر بن
~~فهيرة فاشتراه أبو بكر فأعتقه و كان ممن يعذب في الله PageV00P176
# حدثنا غير واحد منهم الرياشي أن أبا بكر أعتق سبعة كلهم يعذب في الله
~~بلالا وعامر بن فهيرة و زنيرة و أم عبيس و جارية من بني عمرو بن مؤمل
~~والنهدية و ابنتها و كان عامر بن فهيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين هاجر إلى المدينة يخدمه وشهد بدرا وبئر معونة فاستشهد يومئذ و من موالي
~~أبي بكر صفية و هي أم محمد بن سيرين ومن موالي أبي بكر أبو نافع مولى عبد
~~الرحمن بن أبي بكر و كان مكثرا من المال و إياه يعنى بهذا القول بخت كبخت
~~أبي نافع و كان ينزل البصرة وله فيها دار مشهورة وفيه يقول ابن مفرغ
~~الحميري طويل (سقى الله أرضا لي ودارا تركتها * إلى جنب دارى معقل بن يسار)
~~(أبو نافع جار لها وابن برثن * فيا لك جاري ذلة وصغار) وابن برثن مولى لبني
~~ضبيعة فقيل لأبي نافع إنه هجاك قال فإذا هجاني أموت أو يموت ابني طلحة
~~قالوا لا قال فلا أبالي PageV00P177
# ومن موالي أبي بكر مرة بن أبي عثمان مولي عبد الرحمن ابن أبي بكر وكانت
~~عائشة كتبت إلى زياد بن أبي سفيان بالوصاية به فسر بكتابتها وأكرمه وأقطعه
~~نهر مرة بالبصرة وإليه ينسب ذلك النهر وله عقب بالبصرة كثير ومن موالى
~~القاسم بن محمد سليمان بن بلال وكان بربريا جميلا وولى خراج المدينة وحمل
~~عنه الحديث وتوفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون الرشيد
~~PageV00P178
# أخبار عمر بن الخطاب ms085 رضي الله عنه هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى
~~بن قرط بن رياح بن عبد الله ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
~~بن مالك بن النضر ابن كنانة وينسب عمر إلى عدي فيقال العدوي أبو عمر وأمه
~~وأخوه زيد وأمه كان الخطاب بن نفيل من رجال قريش وأمه امرأة من فهم وكانت
~~تحت نفيل فتزوجها عمرو بن نفيل بعد أبيه فولدت له زيدا فأمه أم الخطاب وزيد
~~هذا هو أبو سعيد بن زيد أبن عمرو بن 90 نفيل أحد العشرة الذين بشرهم رسول
~~الله ص = بالجنة فولد الخطاب زيد بن الخطاب وعمر بن الخطاب فأما زيد بن
~~الخطاب فأمه أسماء من بني أسد بن خزيمة وكان إسلامه قبل إسلام عمر وشهد
~~بدرا وبينه وبين عمر درع فجعل كل واحد منهما يقول والله لا يلبسها غيرك ثم
~~شهد يوم أحد فصبر في أربعة أنفس ولم يهرب فيمن هرب وشهد يوم مسيلمة سنة
~~اثنتي عشرة PageV00P179
# فقتل ويقال إن قاتله أبو مريم الحنفي ويقال بل قتله سلمة أخو أبي مريم
~~وكان زيد يكنى أبا عبد الرحمن فولد زيد عبد الرحمن أمه بنت أبي لبابة
~~الأنصاري وأسماء فأما أسماء فتزوجها عبيد الله بن عمر وقتل عنها وأما عبد
~~الرحمن فولد عبد الحميد بن عبد الرحمن وكان أعرج وعبد الله وأمه فاطمة بنت
~~عمر بن الخطاب وكان عبد الحميد عاملا لعمر بن عبد العزيز وولده إبراهيم
~~وعبد الملك وعبد الكبير وعمر وزيد وعبد العزيز ومحمد فأما إبراهيم فولد
~~إسحاق الذي يعرف بالخطابي وولده بالبصرة لهم أقدار وعدد وكان الباقون من
~~ولد عبد الحميد يلون الولايات وأما عمر بن الخطاب فيكنى أبا حفص وأمه حنتمة
~~بنت هشام ابن المغيرة المخزومي وكان يدعى الفاروق لأنه أعلن بالإسلام ونادى
~~به والناس يخفونه ففرق بين الحق والباطل وكان المسلمون تسعة وثلاثين رجلا
~~وامرأة بمكة فكملهم عمر أربعين PageV00P180
# وقال أبن مسعود ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر حلية عمر رضي الله ms086 عنه اختلفوا
~~في لونه فروى بعض الحجازيين أنه كان أبيض أمهق طوالا أصلع تعلوه حمرة وروى
~~الكوفيون أنه كان آدم شديد الأدمة وكان يصفر لحيته بالحناء وروى من غير وجه
~~أنه كان أعسر يسرا وهو الذي يعمل بيديه جميعا وهو الأضبط قال حدثني سهل بن
~~محمد قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب أن عمر كان 91 أروح
~~كأنه راكب والناس يمشون كأنه من رجال بني سدوس والأروح الذي يتداني عقباه
~~إذا مشى PageV00P181
# خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال أبو محمد وعهد أبو بكر رضي الله
~~عنه إلى عمر واستخلفه بعده ففتح الله عليه في سني ولايته بيت المقدس ودمشق
~~صلحا على يد خالد بن الوليد وميسان ودستميسان وأبزقباد واليرموك ثم كانت
~~وقعة الجابية والأهواز وكورها على يد أبي موسى الأشعري وكانت وقعة جلولاء
~~سنة تسع عشرة وأميرها سعد بن أبي وقاص الزهري وفيها كانت وقعة قيسارية
~~وأميرها معاوية بن أبي سفيان ثم كانت وقعة باب بابليون سنة عشرين وأميرها
~~عمرو بن العاص PageV00P182
# وكانت وقعة نهاوند سنة إحدى وعشرين وأميرها النعمان ابن مقرن المزني
~~وكانت أرجان من الأهواز سنة اثنين وعشرين وأميرها المغيرة بن شعبة وكانت
~~إصطخر الأولى وهمذان سنة ثلاث وعشرين فأما الرمادة وطاعون عمواس فكان سنة
~~ثماني عشرة وحج عمر بالناس عشر سنين متوالية ثم صدر إلى المدينة فقتله
~~فيروز أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة يوم الاثنين لأربع ليال بقين من ذي
~~الحجة تتمة سنة ثلاث وعشرين وقال الواقدي طعن عمر يوم الأربعاء لسبع بقين
~~من ذي الحجة ومكث ثلاثة أيام ثم توفي لأربع بقين من ذي الحجة وصلى عليه
~~صهيب وقبر في حجرة عائشة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر قال ابن
~~إسحاق كانت ولايته عشر سنين وستة أشهر وخمس ليال PageV00P183
# سن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واختلفوا في سنه فقال ابن إسحاق قبض وهو
~~ابن خمس وخمسين سنة وهو قول أبى اليقظان وذكر الواقدي عن قيس ms087 بن الربيع عن
~~أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال توفي عمر بن الخطاب وهو ابن ثلاث وستين سنة
~~ولا أرى هذا إلا غلطا والقول الصحيح هو الأول وحدثني زيد بن أخزم قال حدثنا
~~أبو قتيبة عن جرير بن حازم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قتل عمر بن
~~الخطاب وهو ابن خمس وخمسين سنة ولد عمر بن الخطاب لصله وأعقابهم ولد عمر بن
~~الخطاب عبد الله وحفصة أمهما زينب بنت مظعون وعبيد الله وأمه ملكية بنت
~~جرول الخزاعية وعاصما وأمه جميلة PageV00P184
# بنت عاصم بن ثابت حمي الدبر وفاطمة وزيدا وأمهما أم كلثوم بنت علي بن أبي
~~طالب من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال إن اسم بنت أم كلثوم
~~من عمر رقية وأن عمر زوجها إبراهيم بن نعيم النحام فماتت عنده ولم تترك
~~ولدا ومجبرا واسمه عبد الرحمن وأبا شحمة وأسمه أيضا عبد الرحمن وفاطمة
~~وبنات أخر عبد الله بن عمر رضي الله عنه فأما عبد الله فكان يكني أبا عبد
~~الرحمن وأسلم مع إسلام أبيه بمكة وهو صغير وشهد المشاهد كلها بعد يوم بدر
~~وأحد وبقي إلى زمن عبد الملك قال أبو اليقضان فيزعمو أن الحجاج دس له رجلا
~~فسم زج رمحه فزحمه في الطريق وطعنه في ظهر قدمه فدخل عليه الحجاج فقال يا
~~أبا عبد الرحمن من أصابك قال ولم تقول هذا رحمك الله قال حملت السلاح في
~~بلد لم يكن يحمل فيه السلاح فمات فصلى عليه عند الردم ودفن في حائط حرماز
~~PageV00P185
# وقال غير أبي اليقظان مات بمكة ودفن بفخ وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان
~~يصفر لحيته وهو آخر من مات بمكة من الصحابة ولد عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهم وولد عبد الله بن عمر عبد الله وأمه صفية بنت أبي عبيد أخت المختار
~~وسالما وأمه أم ولد وعاصما وحمزة وبلالا 93 وواقدا وبنات كانت واحدة منهن
~~عند عمرو بن عثمان بن عفان وأخرى منهن كانت عند عروة ms088 بن الزبير فأما عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر فكان من رجالات قريش وكان وصي أبيه وله عقب
~~بالمدينة منهم عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر كان على
~~كرمان للمهدى ثم أستعمله موسى على المدينة ومنهم عبد الله بن عبد العزيز
~~وكان من أزهد الناس وأعبدهم وأفضلهم وهلك في بادية بقرب المدينة وأما سالم
~~بن عبد الله فكان يكنى أبا عمرو وكان من خيار الناس وفقهائهم وكان أبوه
~~يلام في حبه فيقول طويل (يلومونني في سالم وألومهم * وجلدة بين العين
~~والأنف سالم) PageV00P186
# قال الواقدي كان سالم يكنى أبا المنذر وهلك بالمدينة سنة سنة ومائة وصلى
~~عليه هشام بن عبد الملك وأما عاصم بن عبد الله بن عمر فولد محمدا وله عقب
~~بالكوفة وأما واقد بن عبد الله بن عمر فوقع من بعيره وهو محرم فهلك فولد
~~واقد عبد الله بن واقد وكان من رجال قريش وفيه يقول الشاعر طويل (أحب من
~~النسوان كل خريدة * لها حسن عباد وجسم أبن واقد) يعنى عباد بن حمزة بن عبد
~~الله بن الزبير وأما بلال بن عبد الله بن عمر فكان أشج وكان عبد الله بن
~~عمر يقول له يا بلال إني لأرجو أن تكون أشج بني عمر فهلك وهو صغير ولا عقب
~~له ة وأما عبيد الله بن عمر بن الخطاب فكان شديد البطش فلما قتل عمر جرد
~~سيفه فقتل بنت أبي لؤلؤة وقتل الهرمزان وجفينة رجلا أعجميا وقال لا أدع
~~أعجميا إلا قتلته فأراد علي قتله بمن قتل فهرب إلى معاوية وشهد معه صفين
~~فقتل وولد عبيد الله بن عمر أبا بكر وعثمان وأم عيسى وغيرهم فولد أبو بكر
~~أم سلمة وكانت تحت الحجاج وولد عثمان أم عثمان وكانت تحت عمر بن عبد العزيز
~~94 وأما عاصم بن عمر بن الخطاب فكان فاضلا خيرا وتوفي سنة سبعين قيل قتل
~~عبد الله بن الزبير ورثاه أخوه عبد الله فقال فيه شعرا طويل (فليت المنايا
~~كن خلفن ms089 عاصما * فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا) PageV00P187
# وولد عاصم حفصا وعمر وحفصة وأم عاصم وأم مسكين فأما أم عاصم فتزوجها عبد
~~العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد العزيز وماتت عنده فتزوج أختها حفصة
~~فلها يقال ليست حفصة من رجال أم عاصم وأما أم مسكين فتزوجها يزيد بن معاوية
~~وطلقها فخلف عليها عبيد الله بن زياد وأما حفص بن عاصم فولد عمر وأم عاصم
~~وولد عمر بن حفص عبيد الله بن عمر العمري الذي يروى عنه الحديث وأما أبو
~~شحمة بن عمر بن الخطاب فضربه عمر الحد في الشراب فمات ولا عقب له وأما زيد
~~بن عمر بن الخطاب فرمى بحجر في حرب كانت بين بني عويج وبين بني رزاح فمات
~~ولا عقب له ويقال أنه مات هو وأم كلثوم أمه في ساعة واحدة فلم يرث واحد
~~منهما من صاحبه وصلى عليهما عبد الله بن عمر فقدم زيدا وأخر أم كلثوم فجرت
~~السنة بتقديم الرجال وأما مجبر بن عمر بن الخطاب فكان له ولد ثم بادوا ولم
~~يبق منهم أحد PageV00P188
# موالى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن موالى عمر بن الخطاب مالك الدار
~~وكان عمر ولاه دارا وكان يقسم فيها بين الناس شيئا وأم ولده حبى وكانت قد
~~أرضعت عثمان بن عفان وكانت مليحه فقال لها عثمان أريد أن أقطعك فأيما أحب
~~إليك خمس من خمسة أخماس أو سدس من ستة أسداس قالت سدس فأقطعها فانتمى مالك
~~الدار إلى اليمن ومن موالى مالك الدار ذكوان وكان عظيم القدر قد ولى بعض
~~الأعمال وهو الذي سار من مكة إلى المدينة في يوم وليلة ومن موالى عمر بن
~~الخطاب مهجع مولى عمر قتل يوم بدر ومن مواليه أسلم قال سعيد بن المسيب أسلم
~~حبشي بجاوى وكان يكنى أبا زيد اشتراه عمر بن الخطاب سنة اثنتي عشرة وفي تلك
~~السنة قدم بالأشعث بن قيس على أبى بكر في الحديد قال أسلم فسمعته يكلم أبا
~~بكر وتوفى في خلافة عبد الملك بن ms090 مروان وهو كثير الرواية عن عمر وابنه زيد
~~بن أسلم كثير الرواية عن أبيه ومن مواليه نافع مولى عبد الله بن عمر
~~PageV00P189
# وكان نافع يكنى أبا عبد الله وكان من أهل ابرشهر أصابه عبد الله بن عمر
~~في غزاته وكان له من الولد أبو بكر وعبد الله وعمر وقد روى عنهم ومن مواليه
~~هنى وهنى مولى عمر هو الذي روى أن أبا بكر لم يحم شيئا من الأرض إلا البقيع
~~حماه للخيل التي يغزى عليها ومن موالى عمر المبارك بن فضالة بن أبي أمية
~~كان جده أبو أمية مكاتبا لعمر واسمه عبد الرحمن وحمل عن المبارك حديث كثير
~~وتوفى سنة خمس وستين ومائة وللمبارك أخوان قد روى عنهما المفضل بن فضالة
~~وعبد الرحمن بن فضالة PageV00P190
# أخبار عثمان بن عفان رضي الله عنه نسب عثمان هو عثمان بن عفان بن أبي
~~العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن
~~لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة ويكنى أبا عمرو وأبا عبد
~~الله وأبا ليلى أبو عثمان وأمه كان عفان خرج في تجارة إلى الشام فمات هناك
~~ويقال إنه قتل بالغميصاء مع الفاكه بن المغيرة وولد عفان عثمان وآمنه وأرنب
~~أمهم أروى بنت كريز بن ربيعة ابن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء بنت عبد
~~المطلب فأم عثمان بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حلية عثمان وأخباره
~~قال الواقدي كان عثمان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشرة
~~كثير اللحية عظيمها أسمر اللون كثير شعر الرأس وكان يشد أسنانه بالذهب
~~PageV00P191
# وزاد غيره كان أصلع أقنى له جمة أسفل من أذنيه ولكثرة شعر رأسه ولحيته
~~كان أعداؤه يسمونه نعثلا وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنتيه رقية
~~وأم كلثوم وكان محببا في قريش وفيه يقول قائلهم مجزوء الرجز (أحبك والرحمن
~~* حب قريش عثمان) (إذا دعا بالميزان) وهو من المهاجرين الأولين وكان تزوج
~~رقية بنت ms091 رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة فهاجر بها إلى أرض الحبشة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهما لأول من هاجر إلى الله عز وجل بعد
~~إبراهيم ولوط عليهما السلام ثم هاجر إلى المدينة فله هجرتان واشترى بئر
~~رومة وكانت ركية ليهودي يبيع ماءها للمسلمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~من يشترى رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلائهم وله بها مشرب في
~~الجنة فأتى عثمان اليهودي فساومه بها فأبى أن يبيعها كلها فاشترى نصفها
~~بأثنى عشر درهم فجعله للمسلمين فقال عثمان إن شئت فلي يوم ولك يوم وإن شئت
~~جعلت ع لي نصيبي قرنين قال اليهودي لي يوم ولك PageV00P192
# يوم فكان إذا كان يوم عثمان استقى المسلمون ما يكفيهم يومين فلما رأى ذلك
~~اليهودي قال لعثمان أفسدت على ركيتى فاشتر النصف الآخر فاشتراه بثمانية
~~آلاف درهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يزيد في مسجدنا فاشترى
~~عثمان موضع خمس سواري فزاده في المسجد وجهز عثمان جيش العسرة بتسعمائة
~~وخمسين بعيرا وأتمها ألفا بخمسين فرسا ولم يشهد بدرا لأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلفه على رقية ابنته وكانت ثقيلة فماتت ودفنها وضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره ولم يشهد بيعة الرضوان لأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أرسله إلى مكة ليخبرهم أنه لم يجئ لقتال فبايع له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشماله PageV00P193
# وشهد يوم أحد فانهزم ومضى إلى الغابة مسيرة ثلاثة أيام ففيه وفي أصحابه
~~نزلت الآية * (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان
~~ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم) * خلافة عثمان رضي الله عنه وبويع عثمان
~~غرة المحرم سنة أربع وعشرين وهو يومئذ ابن تسع وستين وكانت أول غزوة غزيت
~~في خلافته الري وأمير الجيوش أبو موسى الأشعري ثم الإسكندرية ثم سابور ثم
~~إفريقية ثم قبرس من سواحل بحر الروم واصطخر الآخرة وفارس الأولى ثم جور
~~وفارس الآخرة ثم طبرستان ms092 ودار ابجرد وكرمان وسجستان ثم الأساورة في البحر
~~ثم إفريقية ثم حصون قبرس ثم ساحل الأردن ثم كانت مرو على يد عبد الله بن
~~عامر سنة أربع وثلاثين ثم حصر عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكان مما
~~نقموا على عثمان أنه آوى الحكم بن أبي العاص وأعطاه مائة ألف درهم بزعمهم
~~وقد سيره رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم يؤوه أبو بكر ولا عمر
~~PageV00P194
# قالوا وتصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بمهزور موضع سوق المدينة على
~~المسلمين فأقطعها عثمان الحارث بن الحكم أخا مروان ابن الحكم وأقطع مروان
~~فدك وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وافتتح إفريقية فأخذ الخمس
~~بزعمهم فوهبه كله لمروان فقال عبد الرحمن ابن حنبل الجمحي وكان عثمان سيره
~~وكان شاعرا متقارب (أحلف بالله رب الأنام * ما ترك الله شيئا سدى) (ولكن
~~خلقت لنا فتنة * لكي نبتلى بك أو تبتلى) (فإن الأمينين قد بينا * منار
~~الطريق عليه الهدى) (فما أخذا درهما غيلة * وما جعلا درهما في الهوى)
~~(وأعطيت مروان خمس العباد * فهيهات شأوك ممن سعى) وطلب إليه عبد الله بن
~~خالد بن أسيد صلة فأعطاه أربعمائة ألف درهم بزعمهم وسير أبا ذر إلى الربذة
~~وسير عامر بن عبد القيس من البصرة إلى الشام فسار إليه قوم من أهل مصر فيهم
~~محمد بن أبي حذيقة بن عتبة بن ربيعة PageV00P195
# في جند وكنانة بن بشر التجيبى في جند وابن عديس البلو في جند ى ومن أهل
~~البصرة حكيم بن جبلة العبدي وسدوس بن عبيس الشنى ونفر من أهل الكوفة منهم
~~الأشتر بن الحارث النخعي فاستعتبوه فأعتبهم وأرضاهم ثم وجدوا بعد أن
~~انصرفوا يريدون مصر كتابا من عثمان بخط كاتبه عليه خاتمه إلى أمير مصر إذا
~~أتاك القوم فاضرب أعناقهم فعادوا به إلى عثمان فحلف لهم أنه لم يأمر ولم
~~يعلم فقالوا إن هذا عليك شديد يؤخذ خاتمك بغير علمك وداخلتك فإن كنت قد
~~غلبت على أمرك فاعتزل فأبى أن يعتزل و أن ms093 يقاتلهم و نهى عن ذلك و أغلق بابه
~~فحوصر أكثر من عشرين يوما وهو في الدار في ستمائة رجل ثم دخلوا عليه من دار
~~بني حزم الأنصاري فضربه نيار بن عياض الأسلمي بمشقص في وجهه فسال الدم على
~~المصحف في حجره ثم أخد محمد بن أبي بكر بلحيته فقال دع لي لحيتي و كان قتله
~~في ذي الحجة سنة خمس و ثلاثين و أقام للناس الحج في تلك السنة عبد الله بن
~~عباس وصلى بالناس علي ابن أبي طالب بالمدينة و خطبهم و كان عثمان حج بالناس
~~عشر سنين متوالية و اختلف في يوم قتله PageV00P196
# قال ابن إسحاق قتل يوم الأربعاء بعد العصر و دفن يوم السبت قبل الظهر و
~~قال الواقدي قتل يوم الجمعة لثمان ليال خلون من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين
~~وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين سنة وقال هذا ما لا اختلاف فيه ودفن بالبقيع
~~ليلا وصلى عليه جبير بن مطعم وأخفوا قبره قال أبو اليقظان قتل يوم الجمعة
~~سنة خمس وثلاثين ودفن بأرض يقال لها حش كوكب كان عثمان اشتراها فزادها في
~~البقيع والحش البستان وجمعها حشان وكوكب رجل من الأنصار قال أبو محمد وجدت
~~الشعراء يذكرون أنه قتل يوم الأضحى وفي ذلك قال الفرزدق ابن غالب كامل
~~(عثمان إذ قتلوه وانتهكوا * دمه صبيحة ليلة النحر * وقال آخر بسيط (ضحوا
~~بأشمط عنوان السجود به * يقطع الليل تسبيحا وقرآنا * PageV00P197
# وقال أيمن بن خريم بسيط (تفاقد الذابحو عثمان ضاحية * فأي ذبح حرام ويحهم
~~ذبحوا) (ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم * يخشوا على مطمح الكفر الذي
~~طمحوا) (فأي سنة كفر سن أولهم * وباب كفر على سلطانهم فتحوا) (فاستوردتهم
~~سيوف المسلمين على * تمام ظمء كما يستورد النضح) (ماذا أرادوا أضل الله
~~سعيهم * بسفك ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا * قال ابن إسحاق كانت ولايته
~~اثنتي عشرة سنة إلا اثنتي عشرة ليلة ولد عثمان رضي الله عنه فولد عثمان عبد
~~الله الأكبر أمه فاختة بنت غزوان وعبد الله الأصغر أمه رقية بنت ms094 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعمرا وأبانا وخالدا وعمر وسعيدا والوليد وأم سعيد
~~والمغيرة وعبد الملك وأم أبان وأم عمرو وعائشة PageV00P198
# فأما عمرو بن عثمان فكان أسن ولد عثمان وأشرفهم عقبا وهلك بمنى وولده
~~عثمان الأكبر وخالد وعبد الله الأكبر أمه حفصة بنت عبد الله ابن عمر بن
~~الخطاب وعثمان الأصغر وعبد الله الأصغر وبكير والمغيرة وعنبسة والوليد فأما
~~عبد الله الأكبر فكان من أجمل الناس ولقب المطرف لجماله وفيه يقول مدرك بن
~~حصن وافر كأني إذا دخلت على ابن عمرو دخلت على مخبأة كعاب فولد عبد الله بن
~~عمرو الأكبر خالدا وعائشة وعبد العزيز وآمنة وأم عبد الله وولد له من فاطمة
~~بنت الحسين بن علي بن أبي طالب محمد الأصغر والقاسم ورقية ومن غيرها محمد
~~الأكبر وعمر وسعدة وكان محمد بن عبد الله بن عمرو الأصفر من أجمل الناس
~~وكان يلقب بالديباج لجماله وكان له قدر ونبل وكان يقال فيه سمي النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومن ذريته وزرع الخليفة المظلوم وكان كثير التزوج كثير
~~الطلاق فقالت امرأة من نسائه إنما مثله مثل الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تؤمن
~~فجائعها وأخذه أبو جعفر مع الفاطميين ثم أمر به فضربت عنقه سرا وبعث برأسه
~~إلى الهند وأظهر أنه رأس محمد بن عبد الله بن الحسن الفاطمي PageV00P199
# ول محمد عقب ومن ولده امرأة أولدها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وهي حفصة بنت محمد بن عبد الله ابن عمرو بن
~~عثمان وأمها خديجة بنت عثمان بن عروة بن الزبير وأم عروة أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق وأم محمد فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب وأم الحسين فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم فاطمة بنت الحسين بن علي أم إسحاق بنت
~~طلحة بن عبيد الله وأم عبد الله بن عمرو بن عثمان حفصة بنت عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب وأما القاسم بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ms095 فلا عقب له وأما
~~القاسم بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فلا عقب له وأما عمر بن عبد الله فولد
~~عبد الله بن عمر وهو العرجي الشاعر وكان ينزل العرج وهو موضع قبل الطائف
~~وكان يهجو إبراهيم بن هشام المخزومي فأخذه فحبسه فهلك في السجن وهو القائل
~~في السجن (كأني لم أكن فيهم وسيطا * ولم تك نسبتي في آل عمرو) (أضاعوني وأي
~~فتى أضاعوا * ليوم كريهة وسداد ثغر) PageV00P200
# فأما أبان بن عثمان فشهد الجمل مع عائشة فكان الثاني من المنهزمين وكانت
~~أمة بنت جندب بن عمرو بن حممة الدرسي وكانت حمقاء تجعل الخنفساء في فمها
~~وتقول حاجيتك ما في فمي وهي أم عمرو بن عثمان أيضا وكان أبان أبرص أحول
~~يلقب بقيعا وكانت عنده أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر خلف عليها بعده
~~الحجاج وعقبه كثير منهم عبد الرحمن بن أبان وكان عابدا يحمل عنه الحديث
~~وأما خالد بن عثمان فكان عنده مصحف عثمان الذي كان في حجره حين قتل ثم صار
~~في أيدي ولده وقد درجوا وأما عمر بن عثمان فولد زيدا وعاصما وأم أيوب وكانت
~~أم أيوب عند عبد الملك بن مروان وأما زيد بن عمر بن عثمان فكان تزوج سكينة
~~بنت الحسين وأما عاصم بن عمر فكان من أبخل الناس فهو الذي قيل فيه طويل
~~(سيرا فقد جن الظلام عليكم * فباست الذي يرجو القرى عند عاصم) (فما كان لي
~~ذنب إليه علمته * سوى أنني قد زرته غير صائم * PageV00P201
# وأما سعيد بن عثمان فكان أعور بخيلا وقتل وكان سبب قتله أنه كان عاملا
~~لمعاوية على خراسان فعزله معاوية فأقبل معه برهن كانوا في يديه من أولاد
~~الصغد إلى المدينة وألقاهم في أرض يعملون له فيها بالمساحي فأغلقوا يوما
~~باب الحائط ووثبوا عليه فقتلوه فطلبوا فقتلوا أنفسهم وأما الوليد بن عثمان
~~فكان صاحب شراب وفتوة وقتل أبوه عثمان وهو مخلق في حجلته وأما عبد الله بن
~~عثمان وهو من رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم فهلك ms096 صبيا وذكروا أنه بلغ
~~ست سنين فنقره ديك على عينيه فمرض ومات وأما عبد الملك بن عثمان فهلك وهو
~~غلام أيضا موالى عثمان رضي الله عنه ومن موالى عثمان كيسان أبو فروة وابنه
~~عبد الله بن أبي فروة كان عظيم القدر وكان صاحب أمر مصعب بن الزبير فلما
~~قتل مصعب حمل مما كان معه من المال عشرة آلاف درهم فذهب بها إلى المدينة
~~وعددهم بالمدينة كثير وقدرهم عظيم ومن موالى عثمان عمران بن أبان وولده
~~وأبو الزناد وولده PageV00P202
# أخبار علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسب علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو
~~علي بن أبي طالب واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ابن هاشم ويكنى أبا
~~الحسن أبوه وإخوته وأخواته وولد أبو طالب عقيلا وجعفرا وعليا وطالبا وأم
~~هانئ واسمها فاختة وجمانة وأمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وأمها
~~حبى بنت هرم ابن رواحة من قريش من بنى عامر بن لؤي وأسلمت أمهم فاطمة بنت
~~أسد بن هاشم وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي فأما عقيل فكان يكنى أبا يزيد وأسر
~~يوم بدر ففداه العباس بأربعة آلاف درهم فيما يذكر أبو اليقظان وورث عقيل
~~وطالب أبا طالب ولم يرثه على ولا جعفر لأنهما كانا مسلمين وكان عقيل أسن من
~~جعفر بعشر سنين وجعفر أسن من علي بعشر سنين PageV00P203
# وأسلم عقيل ولحق بمعاوية وترك أخاه عليا ومات بعدما عمى في خلافة معاوية
~~وله دار بالبقيع واسعة كثيرة الأهل وكان عقيل قذف رجلا من قريش فحده عمر بن
~~الخطاب وولد عقيل مسلما وعبد الله ومحمدا ورملة وعبيد الله لأم ولد وقال
~~بعضهم كانت أم مسلم بن عقيل نبطية من آل فرزندا وعبد الرحمن وحمزة وعليا
~~وجعفرا وعثمان وزينب وأسماء وأم هانئ لأمهات أولاد شتى ويزيد وسعدا وجعفرا
~~الأكبر وأبا سعيد فأما أسماء فتزوجها عمر بن علي بن أبي طالب وخرج ولد عقيل
~~مع الحسين بن علي بن أبي طالب فقتل منهم تسعة نفر وكان مسلم ms097 بن عقيل أشجعهم
~~وكان على مقدمة الحسين فقتله عبيد الله بن زياد صبرا قال الشاعر خفيف (عين
~~جودي بعبرة وعويل * واندبي إن ندبت آل الرسول) (سبعة كلهم لصلب على * قد
~~أصيبوا وتسعة لعقيل * فولد مسلم بن عقيل عبد الله بن مسلم وعلي بن مسلم
~~أمهما رقية بنت علي بن إبى طالب ومسلم بن مسلم وعبد العزيز وولد محمد بن
~~عقيل القاسم بن محمد وعبد الله بن محمد وعبد الرحمن ابن محمد أمهم زينب
~~الصغرى بنت علي بن أبي طالب PageV00P204
# فأما عبد الله بن محمد بن عقيل فكان فقيها تروى عنه الأخبار وكان أحول
~~وأما عبد الله بن عقيل فولد محمدا ورقية وأم كلثوم أمهم ميمونة بنت علي بن
~~أبي طالب وأما أبو سعيد بن عقيل فولد محمدا وأما عبد الرحمن بن عقيل فولد
~~سعيدا أمه خديجة بنت علي بن أبي طالب وأما جعفر بن أبي طالب فهو ذو
~~الهجرتين وذو الجناحين وكان استشهد يوم مؤتة فقطعت يداه فأبدله الله عز وجل
~~بهما جناحين يطير بهما في الجنة ووجدوا يومئذ في مقدمه أربعا وخمسين ضربة
~~سيف وأربعين جراحة من طعنة رمح ورمية سهم وقدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الحبشة يوم فتح خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدرى
~~بأي الأمرين أنا أسر بقدوم جعفر أم بفتح خيبر واختط له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دارا بالمدينة إلى جنب المسجد وقال أبو هريرة ما ركب الكور ولا
~~احتذى النعال ولا وطئ التراب أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من
~~جعفر وكان يكنى أبا عبد الله فولد جعفر عبد الله بن جعفر وعون ابن جعفر
~~ومحمد بن جعفر وأمهم أسماء بنت عميس الخثعمية PageV00P205
# فأما محمد بن جعفر فولد القاسم بن محمد وطلحة وولد طلحة فاطمة أمها أم
~~كلثوم بنت عبد اله بن جعفر وأمها زينب بنت علي وأمها فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فتزوج فاطمة حمزة بن عبد الله ms098 بن الزبير ثم تزوجها طلحة
~~بن عمر ابن عبيد الله ولا عقب له واستشهد محمد بن جعفر بتستر وأما عون بن
~~جعفر فقتل بتستر أيضا ولا عقب له إلا أن رجلا كان يقال له المساور أتى عبد
~~الله بن جعفر فقال أنا ابن عون فأقربه عبد الله بن جعفر وأعطاه عشرة آلاف
~~درهم وذكروا أنه زوجه بنتا له كانت عمياء فلم تلد له ثم نفاه بنو عبد الله
~~بعد ذلك وهم اليوم بالمدائن لايزوجهم شريف ولا يتزوج إليهم ولا يقال لهم
~~أنتم من قريش وأما عبد الله بن جعفر فكان يكنى أبا جعفر وولد بالحبشة وكان
~~أجود العرب وتوفى بالمدينة وقد كبر وقال غيره هذا قول أبي اليقظان توفى
~~ودفن بالأبواء سنة تسعين ويقال إنه كان ابن عشر سنين حين قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكأنه ولد عام الهجرة ومات وهو ابن تسعين سنة وصلى عليه =
~~سليمان بن عبد الملك PageV00P206
# فولد عبد الله بن جعفر جعفرا الأكبر وعليا وعونا الأكبر وعباسا وأم كلثوم
~~وأمهم زينب بنت علي وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحمدا
~~وعبيد الله وأبا بكر وأمهم الحوصاء بنت خصفة من بنى تيم الله بن ثعلبة
~~وصالحا وموسى وهارون ويحيى وأم أبيها أمهم ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلي
~~خلف عليها بعد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومعاوية وإسحاق وإسماعيل
~~والقاسم لأمهات أولاد شتى والحسن وعونا الأصغر أمها جمانة بنت المسيب
~~الفزارية وجعفرا فأما أم كلثوم فكانت عند القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي
~~طالب ثم تزوجها الحجاج بن يوسف ثم تزوجها أبان بن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه وأما أم أبيها فكانت عند عبد الملك بن مروان فطلقها ثم تزوجها علي بن
~~عبد الله بن عباس فهلكت عنده وكان سبب طلاقها أنه عض على تفاحة ثم رمى بها
~~إليها وكان ب بعبد الملك بخر فدعت بمدية فقال ما تصنعين قالت أميط عنها
~~الأذى ففارقها والعقب من ولد عبد الله ms099 بن جعفر لعلي ومعاوية وإسحاق
~~وإسماعيل فأما معاوية فكان يبخل وولد عبد الله بن معاوية ومحمد بن معاوية
~~أمهما أم عون من ولد الحارث بن عبد المطلب ويزيد والحسن وصالحا أمهم فاطمة
~~بنت الحسن بن الحسين بن علي وعليا لأم ولد فاما عبد الله بن معاوية فطلب
~~الخلافة وظهر بأصبهان وبعض فارس فقتله أبو مسلم ولا عقب له PageV00P207
# وأما إسحاق بن عبد الله بن جعفر فكان عمر بن عبد العزيز جده الحد وهو وال
~~على المدائن فقال لعمر بودك أنه ليس في الأرض قرشي إلا محدود وذلك أن أباه
~~عبد العزيز كان حد فولد إسحاق القاسم أمه أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ابن
~~إسحاق إن عثمان لما قتل بويع علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيعة العامة في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايع له أهل البصرة وبايع له بالمدينة
~~طلحة والزبير وكانتعائشة خرجت من المدينة حاجة وعثمان محصور ثم صدرت عن
~~الحج فلما كانت بسرف لقيها الخبر بقتل عثمان وبيعة على فانصرفت لراجعة إلى
~~مكة ولحق بها طلحة والزبير ومروان بن الحكم وعبد الله ابن عامر بن كريز
~~ويعلى بن منبه عامل اليمن فلما تتاموا بمكة تشاوروا فيما يريدون من الطلب
~~بدم عثمان وهموا بالشام لمكان معاوية بها فصرفهم عبد الله بن عامر عن ذلك
~~إلى البصرة فتوجهوا إليها فأخذوا عثمان بن حنيف عامل على بها فحبسوه وقتلوا
~~خمسين رجلا كانوا معه على بيت المال وغير ذلك من أعماله وأحدثوا أحداثا
~~فلما بلغ عليا سيرهم خرج مبادرا إليهم واستنجد أهل الكوفة ثم سار بهم إلى
~~البصرة وهم بضعة عشر ألفا فخرج إليه طلحة والزبير وعائشة بأهل البصرة
~~فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل طلحة PageV00P208
# وهزم منكان معه ورجع الزبير فقتل بوادي السباع قتله عمرو بن جرموز وأحيط
~~بعائشة فأخذت ودخل علي البصرة بمن معه فبايعه أهل البصرة وأطلق عثمان بن
~~حنيف ms100 ولم يكن له بها كثير مقام حتى ا نصرف إلى الكوفة واستعمل على البصرة
~~عبد الله بن عباس وتهيأ لحرب معاوية فسار بأهل العراق ومن تبعه من سائر
~~الناس وأقبل معاوية في أهل الشام ومن اتبعه فكانت وقعة صفين ثم الحكمان ولم
~~يزل في حرب حتى قتل عليه السلام ولم يحج في شئ من سنيه لشغله بالحرب وقتل
~~ليلة الجمعة لتسع عشرة ليلة مضت من شهر رمضان سنة أربعين وكانت ولايته خمس
~~سنين إلا ثلاثة أشهر وقتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي وقال الواقدي دفن
~~ليلا وعمى قبره قال أبو اليقظان صلى عليه الحسن ودفن بالكوفة عند مسجد
~~الجماعة في قصر الإمارة حلية علي وسنه رضي الله عنه واختلفوا في سنة فقال
~~ابن إسحاق قتل وهو أبن ثلاث وستين سنة وقال غيره قتل وهو ابن ثمان وخمسين
~~سنة واختلفوا في حليته PageV00P209
# فقال الواقدي كان آدم شديد الأدمة عظيم البطن عظيم العينين أصلع إلى
~~القصر ما هو وروى قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن الحارث قال كان علي عليه
~~السلام قصيرا أصلع حادرا ضخم البطن أفطس الأنف دقيق الذراعين ولم يصارع
~~أحدا قط إلا صرعه شديد الوثب قوى الضرب وقال غيره ورأته امرأة فقالت من هذا
~~الذي كأنه كسر ثم جبر ولد علي رضي الله عنه فولد علي الحسن والحسين ومحسنا
~~وأم كلثوم الكبرى وزينب الكبرى أمهم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومحمدا أمه خولة بنت إياس بن جعفر جار الصفا وهي الحنفية ويقال هي
~~خولة بنت جعفر بن قيس ويقال بل كانت أمة من بسى اليمامة فصارت إلى علي
~~وأنها كانت أمة لبنى حنيفة سندية سوداء ولم تكن من أنفسهم وإنما صالحهم
~~خالد بن الوليد على الرقيق ولم يصالحهم على أنفسهم وعبيد الله وأبا بكر
~~أمهما ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلي وعمر ورقية أمهما تغلبية وكان خالد
~~بن الوليد سباها في الردة فاشتراها علي ويحيى أمه أسماء PageV00P210
# بنت عميس وجعفرا والعباس وعبد الله أمهم أم ms101 البنين بنت حرام الوحيدية
~~ورملة وأم الحسن أمهما أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي وأم كلثوم الصغرى
~~وزينب الصغرى وجمانة وميمونة وخديجة وفاطمة وأم الكرام ونفيسة وأم سلمة
~~وأمامة وأم أبيها لأمهات أولاد شتى بنات علي رضي الله عنه فأما زينب الكبرى
~~بنت فاطمة فكانت عند عبد الله بن جعفر فولدت له أولادا قد ذكرناهم وأما أم
~~كلثوم الكبرى وهي بنت فاطمة فكانت عند عمر ابن الخطاب وولدت له أولادا قد
~~ذكرناهم فلما قتل عمر تزوجها جعفر ابن أبي طالب فماتت عنده وكانت سائر بنات
~~علي عند ولد عقيل وولد العباس خلا أم الحسن فإنها كانت عند جعدة بن هبيرة
~~المخزومي وخلا فاطمة فإنها كانت عند سعيد بن الأسود من بنى الحارث بن أسد
~~وأما محسن بن علي فهلك وهو صغير وأما الحسن بن علي فكان يكنى أبا محمد ولما
~~قتل علي بويع له بالكوفة وبويع لمعاوية بالشام وبيت المقدس فسار معاوية
~~يريد الكوفة وسار الحسن يريده فالتقوا بمسكن من أرض الكوفة فصالح الحسن
~~معاوية وبايع له ودخل معه الكوفة ثم انصرف معاوية عن الكوفة إلى الشام
~~واستعمل على الكوفة المغيرة بن شعبة وعلى البصرة عبد الله ابن عامر ثم
~~جمعهما لزياد وانصرف الحسن إلى المدينة فمات بها PageV00P211
# ويقال إن امرأته جعدة بنت الأشعث بن قيس سمته وكانت وفاته في شهر ربيع
~~الأول سنة تسع وأربعين وهو يومئذ ابن سبع وأربعين سنة وصلى عليه سعيد بن
~~العاص وهو أمير المدينة فولد الحسن حسنا أمه خولة بنت منظور بن زبان
~~الفزارية وزيدا وأم الحسن أمهما بنت عقبة بن مسعود البدري وعمر وأمه ثقيفه
~~والحسين الأثرم لأم ولد وطلحة وأمه أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله وأم عبد
~~الله لأم ولد فأما الحسن بن الحسن بن علي فولد عبد الله والحسن وإبراهيم
~~وجعفرا وداود ومحمدا وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن يكنى أبا محمد وكان
~~خيرا فاضلا ورئى يوما يمسح على خفيه فقيل له تمسح فقال نعم قد مسح ms102 عمر ابن
~~الخطاب ومن جعل عمر بن الخطاب بينه وبين الله فقد استوثق وكان مع أبي
~~العباس وكان له مكرما وبه آنسا وأخرج يوما سفط جوهر فقاسمه إياه وأراه بناء
~~قد بناه وقال له كيف ترى هذا فقال وافر (أم تر حوشبا أمسى يبنى * قصورا
~~نفعها لبنى بقيله) (يؤمل أن يعمر عمر نوح * وأمر الله يحدث كل ليلة * فقال
~~له أتمثل بهذا وقد رأيت صنيعي بك قال والله ما أردت بها سوءا ولكنها أبيات
~~حضرت فإن رأى أمير المؤمنين أن يحتمل ما كان منى قال قد فعلت ثم رده إلى
~~المدينة PageV00P212
# فلما ولى أبو جعفر ألح في طلب ابنيه محمد وإبراهيم ابني عبد الله فتغيبا
~~بالبادية فأمر أبو جعفر أن يؤخذ أبوهما عبد الله وإخوته حسن وداود وإبراهيم
~~ويشدوا وثاقا ويبعثوا بهم إليه فوافوه في طريق مكة بالربذة مكتفين فسأله
~~عبد الله أن يأذن له عليه فأبى أبو جعفر فلم يره حتى فارق الدنيا فمات في
~~الحبس وماتوا وخرج ابناه إبراهيم ومحمد على أبى جعفر وغلبا على المدينة
~~ومكة والبصرة فبعث إليهما عيسى بن موسى فقتل محمدا بالمدينة وقتل إبراهيم
~~بباخمرا على ستة عشر فرسخا من الكوفة وإدريس بن عبد الله بن الحسن أخوهما
~~هو الذي صار إلى الأندلس والبربر وغلب عليهما وأما الحسين بن علي بن أبي
~~طالب فكان يكنى أبا عبد الله وخرج يريد الكوفة فوجه إليه عبيد الله بن زياد
~~عمر بن سعد بن أبي وقاص فقتله سنان بن أبي أنس النخعي سنة إحدى وستين يوم
~~عاشوراء وهو ابن ثمان وخمسين سنة ويقال ابن ست وخمسين سنة وكان يخضب
~~بالسواد وولد الحسين عليا وأمه بنت مرة عروة بن مسعود الثقفي وعليا الأصغر
~~لأم ولد وفاطمة أمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله وسكينة أمها الرباب
~~بنت امرئ القيس الكلبية وفيها يقول الحسين وافر (لعمرك إنني لأحب دارا *
~~تحل بها سكينة والرباب * فأما فاطمة فإنها كانت عند الحسن بن الحسن بن علي
~~ثم خلف عليها عبد الله ms103 بن عمرو بن عثمان بن عفان PageV00P213
# وأما سكينة فتزوجها مصعب بن الزبير فهلك عنها فتزوجها عبد الله بن عثمان
~~بن عبد الله بن حكيم بن حرام فولدت له قرينا وله عقب ثم تزوجها الأصبغ بن
~~عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل أن يدخل بها ثم تزوجها زيد بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل وماتت بالمدينة في
~~خلافة هشام هذا قول أبى اليقظان وقال الهيثم بن عدي حدثني صالح بن حسان
~~وغيره قالوا كانت سكينة عند عمرو بن حكيم بن حزام ثم تزوجها بعده عمرو بن
~~عثمان بن عفان ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير وقال ابن الكلبي أول أزواج
~~سكينة الأصبغ بن عبد العزيز أخو عمر بن عبد العزيز ثم مات عنها بمصر ولم
~~يرها ثم خلف عليها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم خلف هليها مصعب بن
~~الزبير ثم خلف عليها عبد الله بن عثمان ابن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت
~~له عثمان الذي يقال له قرين وكانت قد ولدت من مصعب جارية ثم خلف عليها
~~إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف جد إبراهيم بن سعد الفقيه وأما علي بن
~~الحسين الصغر فليس للحسين عقب إلا منه ويقال إن أمة سندية يقال لها سلافة
~~ويقال غزالة خلف عليها بعد الحسين زبيد PageV00P214
# مولى الحسين بن علي فولدت له عبد الله بن زبيد فهو أخو علي بن الحسين
~~لأمه وروى علي بن محمد عن عثمان بن عثمان قال زوج علي بن الحسين أمه من
~~مولاه وأعتق جارية له وتزوجها فكتب إليه عبد الملك يعيره بذلك فكتب إليه
~~علي قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة قد أعتق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صفية بنت حيى وتزوجها وأعتق زيد بن حارثة وزوجه ابنة عمته زينب بنت
~~جحش وتوفى علي بن الحسين بالمدينة سنة أربع وتسعين ويكنى أبا الحسن ودفن
~~بالبقيع وكان خيرا فاضلا فولد علي بن الحسين الحسن بن ms104 علي ومحمد بن علي
~~وعلي بن علي وعبد الله بن علي أمهم أم عبد الله بنت الحسن بن علي وعمر
~~وزيدا لأم ولد تسمى حيدان وخديجة لأم ولد وأم موسى وأم حسن وأم كلثوم
~~لأمهات أولاد فأما محمد بن علي فكان يكنى أبا جعفر وكان له فقه ومات
~~بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة فولد محمد جعفر بن محمد وعبد الله بن محمد
~~أمهما أم فروة بنت القاسم ابن محمد بن أبي بكر وأمها أسماء بنت عبد الرحمن
~~بن أبي بكر فأما جعفر بن محمد فيكنى أبا عبد الله وإليه تنسب الجعفرية ومات
~~بالمدينة سنة ست وأربعين ومائة وله عقب وأما عبد الله بن محمد فهو الملقب
~~بدقدق ومات بالمدينة وله عقب PageV00P215
# وأما عبد الله بن علي بن الحسين بن علي فله عقب وأما زيد بن علي بن
~~الحسين فكان يكنى أبا الحسن وأمه سندية وخرج في خلافة هشام سنة اثنتين
~~وعشرين ومائة فبعث إليه يوسف ابن عمر الثقفي العباس المرى فرماه رجل منهم
~~بسهم فمات وصلب فولد زيد يحيى أمه ريطة بنت أبي هاشم بن عبد الله بن محمد
~~بن الحنفية وعيسى وحسينا ومحمدا لأمهات أولاد فأما يحيى فقتل زمن نصر بن
~~سيار بالجوزجان ولا عقب له وأما عيسى بن زيد فمات بالكوفة وله عقب منهم
~~أحمد بن عيسى وأما حسين بن زيد فعمى وكانت بنته ميمونة عند المهدى وله ولد
~~وأما علي بن علي بن حسين فكان يلقب الأفطس وله عقب وأما أم موسى بنت علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب فتزوجها داود بن علي بن عبد الله بن عباس وتزوج
~~أم حسن أختها بعدها وتزوج أختها خديجة محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وأما
~~محمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية فكان يكنى أبا القاسم وتحول إلى
~~الطائف هاربا من عبد الله بن الزبير ومات بها سنة إحدى وثمانين وهو يومئذ
~~ابن خمس وستين سنة فولد محمد بن علي بن أبي طالب الحسن ms105 وعبد الله وأبا هاشم
~~وجعفرا الأكبر وحمزة وعليا لأم ولد وجعفرا الأصغر وعونا أمهما أم جعفر
~~والقاسم وإبراهيم PageV00P216
# فأما أبو هاشم فكان عظيم القدر وكانت الشيعة تتولاه فحضرته الوفاة بالشام
~~فأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقال له أنت صاحب هذا الأمر وهو
~~في ولدك ودفع إليه كتبه وصرف الشيعة إليه وليس لأبى هاشم عقب وأما علي
~~وحمزة فلا عقب لهما وإبراهيم هو الملقب بشعره وأما القاسم فكان مؤخذا عن
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدر أن يدخله وأما عمر بن علي بن
~~أبي طالب فقد حمل عنه الحديث وكان يروى عن عمر بن الخطاب وولد محمدا وأم
~~موسى أمهما أسماء بنت عقيل بن أبي طالب فأما محمد فولد عمر وعبد الله وعبيد
~~الله أمهم خديجة بنت علي بن الحسين بن علي وجعفرا أمه أم هاشم بنت جعفر بن
~~جعدة ابن هبيرة المخزومي ولعمر عقب بالمدينة وأما العباس بن علي بن أبي
~~طالب فقتل مع الحسين بن علي ابن أبي طالب فولد العباس عبيد الله أمه لبابة
~~بنت عبيد الله ابن عباس وحسنا لأم ولد وله عقب وأما عبيد الله فقتله
~~المختار ولا عقب له وأما جعفر بن علي بن أبي طالب فلا عقب له PageV00P217
# موالى آل أبي طالب قال أبو محمد منهم يحيى بن أبي كثير الذي يروى عنه
~~الأوزاعي وكان مولى علي بن أبي طالب ومات يحيى سنة تسع وعشرين ومائة وقال
~~أيوب السختياني ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير وكان ابنه عبد
~~الله بن يحيى يروى عن أبيه ومنهم أبو أسامة حماد بن أسامة مولى الحسن بن
~~سعد مولى الحسن ابن علي بن أبي طالب فهو مولى مولى توفى بالكوفة سنة إحدى
~~ومائتين وهو ابن ثمانين سنة PageV00P218
# أخبار الزبير بن العوام رضي الله عنه نسب الزبير هو الزبير بن العوام بن
~~خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن ms106 لؤي بن غالب
~~بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا عبد الله وكان خويلد قتل في الجاهلية فولد
~~خويلد خديجة وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم وهي زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعمة الزبير بن العوام بن خويلد أمه من بنى مازن بن منصور وقتل العوام
~~يوم الفجار وولد نوفل بن خويلد وكان يقال له أسد قريش وقتله علي بن أبي
~~طالب يوم بدر ولا عقب له وولد حزام بن خويلد وهو أبو حكيم بن حزام وكان
~~حكيم يكنى أبا خالد وشهد بدرا مع المشركين فلم يقتل ولم يؤسر ثم أسلم وحسن
~~إسلامه وكان إذا حلف وشدد في اليمين قال والذي نجاني يوم بدر وولد له عبد
~~الله بن حكيم وهشام بن حكيم وكانت لهشام صحبة ولاعقب له وأما عبد الله فقتل
~~يوم الجمل مع عائشة فولد عثمان بن عبد الله وولد لعثمان عبد الله بن عثمان
~~زوج سكينة بنت الحسين وولدت له ولدا يسمى قرينا وله عقب PageV00P219
# وولد العوام بن خويلد الزبير والسائب وأم السائب أيضا صفية بنت عبد
~~المطلب وكان السائب شهد أحدا والخندق وقتل يوم اليمامة وعبد الرحمن وأسود
~~وأصرم ويعلي ولم يعقب أحد منهم غير الزبير وكان الزبير حواري رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأحد العشرة الذين سموا للجنة وأحد أصحاب الشورى وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أقطعه حضر فرسه فركب حتى أعيا فرسه فرمى بالسوط
~~وقتل يوم الجمل في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وهو يومئذ ابن أربع وستين
~~سنة هذا قول الواقدي وقال أبو اليقظان قتل وهو ابن ستين سنة قتله ابن جرموز
~~بوادي السابع وقبره هناك حلية الزبير رضي الله عنه قال الواقدي كان الزبير
~~رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير إلى الخفة ما هو خفيف اللحية أسمر اللون أشعر
~~وكان لا يغير شيبه وروى ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن ms107 الزبير
~~كان طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب دابة أزرق أشعر ربما أخذت وأنا غلام
~~بشعر كتفه حتى أقوم PageV00P220
# ولد الزبير رضي الله عنه فولد الزبير عبد الله وعاصما وعروة والمنذر وأم
~~الحسن أمهم أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين ومصعبا وحمزة ورملة وخالدا
~~وعمرا وعبيدة وجعفرا وخديجة وعائشة وغيرهما تتمة تسع بنات فأما رملة فكانت
~~عند خالد بن يزيد بن معاوية وفيها يقول طويل (تجول خلاخيل النساء ولا أرى *
~~لرملة خلخالا يجول ولا قلبا) (أحب بنى العوام طرالحبها * ومن أجلها أحببت
~~أخوالها كلبا * وأما جعفر بن الزبير فكان من فتيان قريش وكان ذا غزل وهو
~~القائل (ولمجلس القرشي حق واجب * فانظرن في شأن الكريم الأروع) (ما تأمرين
~~بجعفر وبحاجة * يستامها في خلوة وتضرع * وله عقب بالمدينة وأما حمزة بن
~~الزبير فقتل مع عبد الله بن الزبير بمكة ولا عقب له وأما عمرو بن الزبير
~~فكان يكنى أبا الزبير وكان له قدر وكرم وخالف أخاه عبد الله فقاتله ثم أتاه
~~في جوار عبيدة أخيه فقتله وله عقب وابنه عمرو بن عمرو الذي يقول فيه الحزين
~~الديلي وافر (لو أن اللؤم مع الثريا * تناول رأسه عمرو بن عمرو *
~~PageV00P221
# وأما عبيدة بن الزبير فهو الذي قال لعمرو بن الزبير حين قاتل عبد الله
~~اقصد معي إليه وأنت في جواري فإن أمنك وإلا رددتك إلى مأمنك فذهب معه فلم
~~يجز عبد الله أمانه وأقص منه حتى مات ولعبيدة عقب وأما خالد بن الزبير
~~فاستعمله عبد الله على اليمن وله عقب منهم خالد بن عثمان بن خالد بن الزبير
~~وكان خرج مع محمد الحسنى وأخذه أبو حفص فصلبه وأما عاصم بن الزبير فمات وهو
~~غلام ولا عقب له وأما عروة بن الزبير فكان فقيها فاضلا ويكنى أبا عبد الله
~~وأصابته الإكلة في رجله بالشام وهو عند الوليد بن عبد الملك فقطعت رجله
~~والوليد حاضر فلم يتحرك ولم يشعر الوليد أنها تقطع حتى كويت فوجد رائحة
~~الكي وبقى بعد ذلك ثمان سنين واحتفر بالمدينة بئرا ms108 يقال لها بئر عروة ليس
~~بالمدينة بئر أعذب منها وهلك في ضيعة له بقرب المدينة سنة ثلاث وتسعين
~~ويقال مات سنة أربع وتسعين وكانت تلك السنة تدعى سنة الفقهاء لكثرة من مات
~~منهم فيها فولد عروة ومحمدا ويحيى وعثمان وعمرا وعبد الله ومصعبا وعبيد
~~الله وهشاما وكانت أم هشام بن عروة أمة تسمى سارة وأما عبد الله بن عروة
~~فكان من أخطب الناس وأبلغهم وكان يشبه بخالد ابن صفوان في البلاغة وقيل له
~~تركت المدينة دار الهجرة فلو رجعت لقيت PageV00P222
# الناس ولقيك الناس فقال وأين الناس إنما الناس رجلان شامت بنكبة أو حاسد
~~لنعمة وعمى قبل موته وله عقب بالمدينة وأما محمد بن عروة فكان من أجمل
~~الناس ولا عقب له من الرجال وأما عثمان فكان خطيبا جلدا وله عقب بالمدينة
~~وأما يحيى بن عروة فكان له علم بالنسب وأيام الناس فذكر إبراهيم ابن هشام
~~عامل هشام بن عبد الملك على المدينة فأمر به هشام فضرب فمات بعد الضرب وله
~~عقب بالمدينة وأما عمرو بن عروة فقتل مع ابن الزبير ولا عقب له وأما عبيد
~~الله بن عروة فله عقب بالمدينة وأما هشام بن عروة فكان فقيها وقدم الكوفة
~~أيام أبى جعفر فسمع منه الكوفيون ومات بها سنة ست وأربعين ومائة وله عقب
~~بالمدينة وبالبصرة وكان يكنى أبا المنذر وأما المنذر بن الزبير فكان يكنى
~~أبا عثمان وكان سيدا حليما وقتل مع ابن الزبير ومن ولده محمد بن المنذر
~~وكان يقال له سيد قريش ويكنى أبا زيد وكان إذا مر في الطريق أطفئت النيران
~~تعظيما له وانقطع يوما قبال نعله فقال برجله هكذا فنزع الأخرى ومضى وتركهما
~~لم يعرج عليهما وهو القائل ما قل سفهاء قوم قط إلا ذلوا وله عقب
~~PageV00P223
# وأما مصعب بن الزبير فكان يكنى أبا عبد الله ويقال إنه كان يكنى أبا عيسى
~~وكان أجود العرب وولاه أخوه عبد الله العراقين فسار إليه عبد الملك بن
~~مروان ووجه أخاه محمد بن مروان على مقدمته فلقيه مصعب فقاتله ms109 فقتل مصعب
~~فولد مصعب عيسى وعكاشة وعمر وجعفرا وحمزة وسعدا ومصعبا ولقبه حصين ومحمدا
~~فأما عيسى فقتل مع أبيه ولا عقب له وأما عكاشة فله عقب بالمدينة وابنه مصعب
~~بن عكاشة قتل يوم قديد وأما جعفر فتزوج مليكة بنت الحسن بن الحسن بن علي
~~فولدت له نساء وله عقب من غيرها وأما حمزة فقتل هو وأبنه عمارة يوم قديد
~~وله بالمدينة عقب وكان شرب فأخذه بعض أمراء المدينة فجلده الحد وأقامه
~~للناس ويوم قديد يوم قتل فيه أبو حمزة الخارجي وكان خرج من اليمن فغلب على
~~مكة والمدينة ثم توجه إلى الشام فقتل وأما عبد الله بن الزبير فكان يكنى
~~أبا بكر وأبا خبيب ولد بعد الهجرة بعشرين شهرا PageV00P224
# هذا قول الواقدي وقال أبو اليقظان هو أول مولود ولد بالمدينة في الإسلام
~~وبنى الكعبة وجعل لها بابين وطلب الخلافة فظفر بالحجاز والعراق واليمن ومصر
~~فمكث كذلك تسع سنين فسار إليه الحجاج فحاصره بمكة ثم أصابته رمية فمات منها
~~وكان بخيلا فقال الشاعر فيه طويل (رأيت أبا بكر وربك غالب * على أمره يبغى
~~الخلافة بالتمر * وقتل وهو ابن ثلاث وستين سنة وصلب حيث أصيب فولد عبد الله
~~حمزة وخبيبا وثابتا وموسى وعبادا وقيسا وعامرا وعبد الله وبنات PageV00P225
# فأما حمزة فكان أجود العرب وكان عامل أبيه على البصرة وله عقب بالمدينة
~~وأما خبيب فكان عقيما وأما ثابت فكان بذيا لسنا بئيسا وله عقب ومن ولده
~~الزبير ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت عامل هارون الرشيد على المدينة واليمن
~~وأما موسى فله عقب بالمدينة منهم صديق بن موسى بن عبد الله ابن الزبير وكان
~~من سروات قريش وأما عباد فله ولد بالمدينة وقيس لا عقب له وأما عامر بن عبد
~~الله فكان أعبد من أهل زمانه وكان لا يزوج بناته وهو الذي سرقت نعله فحلف
~~إلا يشتري نعلا مخافة أن يسرقها مسلم فيأثم في سرقته وأما عبد الله بن عبد
~~الله فكان أشبه القوم بأبيه وزوج عبد الله بن الزبير بناته من ms110 بنى أخيه
~~موالى الزبير وآله البهى الذي يروى عن عائشة هو مولى الزبير اسمه عبد الله
~~ابن يسار ويكنى أبا محمد ونزل الكوفة فروى عنه الكوفيون PageV00P226
# ومنهم حميد الأعرج القارئ وهو حميد بن قيس مولى آل الزبير وكان قارئ أهل
~~الكوفة كثير الحديث فارضا حاسبا وقرأ على مجاهد وأخوه عمر بن قيس يضعف في
~~الحديث وكان مرة عبث بمالك ابن أنس فقال مرة يخطئ ومرة لا يصيب وذلك عند
~~والى مكة فقال له مالك هكذا الناس ولم يفهمها وإنما تغفله ثم نبه مالك على
~~ذلك فقال لا أكلمه أبدا وأما أبو الزبير الذي يروى عن جابر واسمه محمد بن
~~مسلم فإنه مولى حكيم بن حزام بن خويلد ابن عم الزبيري PageV00P227
# أخبار طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه نسب طلحة هو طلحة بن عبيد الله بن
~~عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
~~بن مالك بن النضر بن كنانة ويكنى أبا محمد وكان يقال له طلحة الخير وطلحة
~~الفياض وطلحة الطلحات وليس هو طلحة الطلحات الذي يقال فيه وافر (رحم الله
~~أعظما دفنوها * بسجستان طلحة الطلحات * بل ذلك من خزاعة وكان طلحة من
~~المهاجرين الأولين ومن العشرة المسمين للجنة وأحد أصحاب الشورى ولم يحضر
~~يوم التشاور وكان غائبا وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~ووقاه بيده يومئذ من ضربة قصد بها فشلت يده فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أوجب طلحة وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن أبي وقاص
~~وكان شديدا على عثمان بن عفان PageV00P228
# وأمه الصعبة بنت الحضرمي و كانت قبل أن تكون عند عبيد الله تحت أبي سفيان
~~بن حرب فطلقها ثم تتبعتها لنفسه فقال متقارب (إني وصعبه فيما يرى * بعيدان
~~و الود ود قريب) (فإن لم يكن نسب ثاقب * فعند الفتاة جمال وطيب) (فيا لقصى
~~ألا واعجبوا * للوبر صار الغزال الربيب * و لما قدم البصرة لقتال ms111 علي شهد
~~يوم الجمل فنظر إليه مروان ابن الحكم وكان يحقد عليه ما كان منه من أمر
~~عثمان رضي الله عنه فرماه بسهم فأصاب ساقه فشكها بجنب الفرس فاعتنق هادية
~~يعنى عنق الفرس وقال تالله ما رأيت مصرع أشياخ أضيع ومات فدفن بقنطرة قرة
~~ثم رأت عائشة ابنته بعد موته بثلاثين سنة في المنام أنه يشكو إليها النز
~~فاستخرج طريا وتولى إخراجه عبد الرحمن بن سلامة التيمي ودفن في داره في
~~الهجريين بالبصرة فقبره هناك مشهور وكان لطلحة أخوان عثمان بن عبيد الله
~~ومالك بن عبيد الله فاما عثمان فكان له قدر في قريش في الجاهلية وأدرك
~~الإسلام فأخذ طلحة وأبا بكر فقرنهما بحبل فلذلك سميا القريين وقال بعض آل
~~الزبير في رجل من ولد طلحة ولده أبو بكر PageV00P229
# (يا طلح بابن القرينين اللذين هما * مع النبي أذلا كل جبار) (هذا المسمى
~~بفعل الخير نافلة * دون الأنام وهذا صاحب الغار * ولعثمان عقب ولمالك أيضا
~~عقب بمكة سن طلحة زحليته رضي الله عنه اختلفوا في سن طلحة فقال أبو اليقظان
~~قتل وهو ابن ستين سنة وقال الواقدي قتل وهو ابن أربع وستين سنة في جمادى
~~الأولى سنة ست وثلاثين وروى عن بعض ولده أنه قتل وهو ابن اثنتين وستين وسنة
~~واختلفوا في حليته فقال بعضهم كان آدم كثير الشعر ليس بالسبط ولا بالجعد
~~القطط حسن الوجه دقيق العرنين إذا مشى أسرع وكان لا يغير شيبه وقال موسى بن
~~طلحة كان أبيض يضرب إلى الحمرة مربوعا وهو إلى القصر أقرب رحيب الصدر عريض
~~المنكبين إذ التفت التفت جميعا ضخم القدمين لا أخمص لهما وإذا كان الرجل لا
~~أخمص لقدميه فهو أرح PageV00P230
# وروى الفضل بن دكين عن قيس بن الربيع عن عمران ابن موسى بن طلحة عن أبيه
~~قال كان في يد طلحة خاتم من فضة فصه ياقوتة حمراء وكانت غلته كل يوم ألف
~~درهم واف ولد طلحة بن عبيد الله ولد طلحة عشرة بنين وأربع بنات لأمهات
~~مختلفات منهم محمد ابن طلحة ms112 وأمه حمنة بنت جحش وأمها أميمة بنت عبد المطلب
~~عمة النبي صلى الله عليه وسلم وكان عابدا يقال له السجاد ويكنى أبا لقاسم
~~وشهد يوم الجمل فنهى عنه على فقال إياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وأنشأ يقول
~~طويل (وأشعث قوام بآيات ربه * قليل الأذى فيما ترى العين مسلم) (شككت له
~~بالرمح حضنى قميصه * فخر قتيلا لليدين وللفم) (على غير شيء غير أن ليس
~~تابعا * عليا ومن لا يتبع الحق يندم) (يناشدني حم والرمح شاجر * فهلا تلا
~~حم قبل التقدم * PageV00P231
# فولد محمد بن طلحة إبراهيم وكان أصلع أعرج سيدا يسمى أسد الحجاز واستعمله
~~عبد الله بن الزبير على خراج الكوفة ومات بمكة وهو محرم فمن ولد إبراهيم
~~عمران ويعقوب ابنا إبراهيم وأمهما بنت إسماعيل ابن طلحة وأمها لبابة بنت
~~عبد الله بن العباس وولد عمران محمد بن عمران قاضي المدينة لأبى جعفر وكان
~~بخيلا وهو القائل حين عوتب في البخل إني لا أجمد عن الحق ولا أذوب في
~~الباطل ومنهم عمران بن طلحة وأمه حمنة وكانت عنده أم كلثوم بنت الفضل بن
~~العباس ولا عقب له ومنهم عيسى بن طلحة وكان ناسكا بخيلا وفد إلى عبد الملك
~~بن مروان فكلمه في عزل الحجاج بن يوسف مع عمر بن عبد الرحمن بن عوف حتى
~~عزله عن الحجاز وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز وله عقب ومنهم يحيى بن
~~طلحة وكان من خيار ولد طلحة وكان ابنه إسحاق ابن يحيى بن طلحة يروى عنه
~~الفقه وأم إسحاق بن يحيى أم إياس بنت أبي موسى الشعري ومنهم إسماعيل بن
~~طلحة وكان سريا وكانت عنده لبابة بنت عبد الله ابن عباس ومنهم إسحاق بن
~~طلحة وكان معاوية استعمله على خراسان شريكا لسعيد بن عثمان بن عفان ومات
~~بالري ولولده عدد ومنهم يعقوب بن طلحة قتل يوم الحرة وله عقب ومنهم أبو
~~يعرة عامل أبى جعفر على البحرين PageV00P232
# ومنهم موسى بن طلحة وكان من خيار ولده وله قدر ونبل ومات بالكوفة سنة
~~أربع ومائة وكان ms113 يكنى أبا عيسى وكان يشد أسنانه بالذهب ويخضب بالسواد وابنه
~~محمد بن موسى كانت أمه بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ووجهه عبد الملك
~~بن مروان إلى شبيب الخارجي فقتله شبيب وعمران بن موسى أمه أم ولد وكان سخيا
~~وله عقب ومنهم زكريا بن طلحة وأمه أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وأخته لأبيه
~~وأمه عائشة بنت طلحة وكان سخيا وله عقب ومنهم صالح بن طلحة أمه تغلبية ومن
~~بناته أم إسحاق بنت طلحة وكانت تحت الحسن بن علي فولدت له طلحة ابن الحسن
~~وهلك وهو صغير ثم تزوجها الحسين بن علي فولدت له فاطمة بنت الحسين وهي أم
~~عبد الله بن الحسن ثم تزوجها عبد الله ثم تزوجها عبد الله ابن محمد بن أبي
~~عتيق فولدت له أمية ومن بناته أيضا عائشة بنت طلحة وتزوجها عبد الله بن عبد
~~الرحمن ابن أبي بكر ثم تزوجها مصعب بن الزبير فأعطاها ألف ألف درهم فقال
~~أنس بن زنيم الديلي لأخيه كامل (أبلغ أمير المؤمنين رسالة * من ناصح لك لا
~~يريد خداعا) (بضع الفتاة بألف ألف كامل * وتبيت سادات الجيوس جياعا * لو
~~لأبى حفص أقول مقالتي * وأقص شأن حديثهم لارتاعا * PageV00P233
# يعنى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما قتل مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله
~~بن معمر التيمي ولم تلد إلا ل عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر ومن
~~بناته الصعبة لأمة ومريم لأمة موالى طلحة رضي الله عنه من مواليه مسلم بن
~~يسار وكان لا يفضل عليه أحد في زمانه وكان إذا غضب واشتد غضبه قال فرق الله
~~بيني وبينك فإذا قالها علموا أنه لم يبق بعد ذلك شئ وكان يقول إني لأكره أن
~~أمس فرجى بيميني وأنا أرجو أن آخذ بها كتابي ومر بمسجد وأذن المؤذن فرجع
~~فقال له المؤذن ما ردك قال أنت رددتني وكان لا يلعن شيئا فإذا غضب على
~~البهيمة قال أكلت سما قاضيا وتوفي سنة مائة أو أحدى ومائة وابنه عبد الله
~~بن ms114 مسلم بن يسار وقد روى عنه ومن موالى طلحة بن عبيد الله أيضا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين بن حماد المحدث كان يروى عن الأعمش والثوري وتوفي بالكوفة
~~سنة تسع عشرة ومائتين وأما حميد الطويل فهو مولى طلحة الطلحات لا طلحة بن
~~عبيد الله التيمي PageV00P234
# أخبار عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه نسب عبد الرحمن بن عوف قال أبو
~~محمد هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة
~~ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وكان اسمه في
~~الجاهلية عبد الحارث ويقال عبد عمرو فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد
~~الرحمن وقتل أبوه عوف في الجاهلية بالغميصاء قتله بنو جذيمة وكانت أمه تسمى
~~الشفاء وهي زهرية أيضا وكان لعبد الرحمن إخوة أحدهم عبد الله بن عوف من
~~سروات قريش وابنه طلحة بن عبد الله بن عوف وله عقب بالمدينة والآخر الأسود
~~بن عوف وكانت له صحبة ووجده عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة شاربا فأمر به
~~فجلد الحد وشهد يوم الجمل مع عائشة فقتل وله عقب وكان عبد الرحمن يكنى أبا
~~محمد وهو أحد العشرة الذين سموا للجنة وأحد الستة الذين ذكروا للشورى وكان
~~به برش فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم في لبس الحرير لذلك PageV00P235
# قال الواقدي ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة اثنتين
~~وثلاثين هو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة قال أبو اليقظان مات في خلافة عثمان
~~وقسم ميراثه على ستة عشر سهما فبلغ نصيب كل امرأة له ثمانين ألف درهم وأعتق
~~في يوم واحد ثلاثين عبدا وأوصى أن يصلي عليه عثمان حلية عبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنه قال الواقدي كان رجلا طويلا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ
~~أبيض مشربا حمرة لا يغير رأسه ولا لحيته وقالت سهلة بنت عاصم بن عدي كان
~~أعين أفنى طويل الثنيتين العليين ربما أدمى بهما ms115 شفته جدا له جمة أسفل من
~~أذنيه أعنق تنظر إلى صورة وجهه كأن فيها حباب الماء ضخم الكفين غليظ
~~الأصابع PageV00P236
# ولد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فولد عبد الرحمن محمدا وإبراهيم
~~وحميدا وزيدا أمهم أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط وأبا سلمة الفقيه أمة
~~تماضر بنت الأصبغ الكلبية ومصعبا أمة يمانية وسهيلا أمه يمانية وعثمان
~~والمسور وعمر وغيرهم وبنات فأما محمد بن عبد الرحمن فكان شديد الغيرة وولد
~~عبد الواحد وله عقب وأما إبراهيم بن عبد الرحمن فكان سيد القوم وكان قصيرا
~~وتزوج سكينة بنت الحسين فلم يرض بذلك بنو هاشم فخلعت منه وكان يكنى أبا
~~إسحاق ومات سنة ست وتسعين وهو ابن خمس وسبعين سنة فولد إبراهيم سعد بن
~~إبراهيم أمه بنت سعد بن أبي وقاص وكان قاضى المدينة زمن هشام وله عقب وقال
~~فيه موسى شهوات خفيف (يتقى الناس فحشه وأذاه * مثل ما يتقون بول الحمار)
~~(لاتغرنك سجدة بين عينيه حذارى منها ومنها فرارى * وذكر أنه جلد رجلا دخل
~~عليه فقال له الرجل في أي شئ جلدتنى فقال في السماجة فقال قائل بالمدينة في
~~ذلك (جلد الحاكم سعد * ابن سلم في السماجه) (فقضى الله لسعد * من أمير كل
~~حاجه * PageV00P237
# وتوفي سعد بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة
~~وابنه إبراهيم بن سعد أبو إسحاق كان ببغداد على بيت المال وكان عسرا في
~~الحديث ومات ببغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة وأما حميد بن عبد الرحمن فكان
~~له مال وجاه وحمل عنه الحديث وكان يكنى أبا عبد الرحمن ومن ولده عبد الرحمن
~~بن حميد وكان من سروات قريش بالمدينة ومات بالمدينة سنة خمس وتسعين وهو ابن
~~ثلاث وسبعين سنة وقال بعضهم مات سنة خمس ومائة وأما أبو سلمة بن عبد الرحمن
~~فكان فقيها يحمل عنه الحديث واسمه عبد الله وابنه عمر بن أبي سلمة قتله أبو
~~جعفر بالشام وكان عمر مع بنى أخت له من بنى أمية فقتله معهم ومات أبو سلمة
~~سنة أربع ms116 وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ويقال إنه مات سنة أربع ومائة
~~وأما مصعب بن عبد الرحمن فكان شجاعا وقال عبد الملك لرجل من أهل الشام أي
~~فارس لقيته قط أشد قال مصعب وقتل مع ابن الزبير وكان قبل ذلك مع مروان بن
~~الحكم على شرطته في المدينة وفيه يقول ابن قيس الرقيات مجزوء الخفيف (حال
~~دون الهوى ودون * سرى الليل مصعب) (وسياط على أكف * رجال تقلب *
~~PageV00P238
# وقال الواقدي قتل مصعب بن عبد الرحمن من أصحاب الحصين بن نمير بيده خمسة
~~ثم رجع وسيفه منحن وهو يقول بسيط (إنا لنوردها بيضا ونصدرها * حمرا وفيها
~~انحناء بعد تقويم * وكان الواقدي يذكر أنه توفى ولم يقتل وأما سهيل بن عبد
~~الرحمن فكان تزوج الثريا امرأة من بنى أمية الصغرى وهي التي يشبب بها عمر
~~بن أبي ربيعة فقال خفيف (أيها المنكح الثريا سهيلا * عمرك الله كيف
~~يلتقيان) (هي شامية إذا ما استقلت * وسهيل إذا استقل يماني * ولسهيل عقب
~~بالمدينة منهم عتير بن سهيل وكان صاحب شراب وفيه يقول الشاعر طويل (إذا أنت
~~نادمت العتير وذا الندى * جبيرا وعاطيت الزجاجة خالدا * وجبير هو ابن أم
~~أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم وخالد هو ابن أبي أيوب الأنصاري وأما
~~عمر بن عبد الرحمن فكان من جلداء قريش وهو أحد من عمل في أمر الحجاج بن
~~يوسف حتى عزله عبد الملك عن المدينة PageV00P239
# ومن ولده محمد بن عبد العزيز قاضي أبي جعفر على المدينة وله عقب وأما زيد
~~بن عبج الرحمن فلا عقب له وأما المسور بن عبد الرحمن فقتل يوم الحرة وأما
~~عثمان بن عبد الرحمن فله عقب بالبصرة PageV00P240
# أخبار سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه نسب سعد قال أبو محمد هو سعد بن مالب
~~بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
~~بن مالك بن النضر بن كنانة ويكنى أبا إسحاق وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية بن
~~عبد شمس ms117 وله أخوان عتبة وعمير فاما عتبة فمن ولده هاشم بن عتبة المرقال
~~وكان أعور وكان مع علي يوم صفين وكان من أشجع الناس وهو القائل رجز (أعور
~~يبغى أهله محلا * قد عالج الحياة حتى ملا) (لا بد أن يغل أو يغلا * وأما
~~عمير بن أبي وقاص فاستشهد يوم بدر وكان سعد أحد العشرة الذين سموا للجنة
~~وأحد أصحاب الشورى وكان أرمى الناس ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~اللهم استجب دعوته وسدد رميته وجمع له النبي صلى الله عليه وسلم أبويه فقال
~~أرم سعد فداك أبي وأمي وقال هذا خالي فليأت كل رجل بخاله وولاه عمر بن
~~الخطاب الكوفة وكان على الناس يوم القادسية وكان به علة من جراح كانت به
~~فلم يشهد الحرب واستخلف خليفة ففتح الله على المسلمين فقال رجل من بجيلة
~~PageV00P241
# * ألم تر أن الله أظهر دينه * وسعد بباب القادسية معصم * فأبنا وقد آمت
~~نساء كثيرة * ونسوه سعد ليس منهن أيم * فقال سعد اللهم أكفنا يده ولسانه
~~فأصابته رمية فخرس ويبست يده ثم شكا أهل الكوفة سعدا فعزله عمر ثم ولاه
~~عثمان بعده الكوفة ثم عزله واستعمل عليها الوليد بن عقبة فلما قدم عليه قال
~~سعد للوليد يا أبا وهب أكست بعدنا أم حمقنا بعدك فقال الوليد ما كسنا يا
~~أبا إسحاق ولا حمقت ولكن القوم استأثروا ومات ف يقصرة بالعقيق على عشرة
~~أميال من المدينة ودفن بالبقيع مع أصحابه وكانت ة فاته سنة خمس وخمسين وهو
~~آخر العشرة موتا وصلى عليه مروان ابن الحكم وكان يومئذ وإلى المدينة
~~لمعاوية وبلغ من السن بضعا وسبعين سنة أو بضعا وثمانين سنة وكان يقول أسلمت
~~وأنا ابن تسع عشرة سنة PageV00P242
# حلية سعد رضي الله عنه قال الواقدي قالت عائشة بنت سعد بن أبي وقاص رضي
~~الله عنه كان أبى رجلا قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شئن الأصابع وقال عامر
~~بن سعد كان سعد جعد الشعر أشعر الجسد أدهم طويلا وذهب بصرة في آخر عمره ولد
~~سعد فولد ms118 سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عمر ومحمدا وعامرا وموسى ومصعبا
~~وعائشة وغيرهم من البنين والبنات فأما عمر بن سعد فهو قاتل الحسين بن علي
~~رضي الله عنهما وكان عبيد الله بن زياد وجهه لقتاله فلما كان أيام المختار
~~بن أبي عبيد بعث إلى عمر بن سعد أباه عمرة مولى بجيلة فقتله وحمل رأسه إليه
~~وعنده حفص بن عمر بن سعد فقال له PageV00P243
# المختار أتعرف هذا الرأس قال نعم هذا رأس أبى حفص قال المختار فألحقوا
~~حفصا بأبى حفص فقتل ولعمر عقب بالكوفة وأما محمد بن سعد فخرج مع ابن الأشعث
~~فقتله الحجاج صبرا وكان ابنه إسماعيل بن محمد بن سعد من فقهاء قريش وذوى
~~النبل منهم وأما عامر بن سعد فكان يروى عنه الحديث ومات سنة أربع ومائة
~~وأما مصعب بن سعد فذكروا أنه بكى عند موت أبيه فقال له ما يبكيك يا بنى إني
~~أقسم على ربي ألا يعذبني ومات مصعب سنة ثلاث ومائة وقد روى عنه الحديث وأما
~~موسى بن سعد فله عقب منهم نجاد بن موسى PageV00P244
# أخبار سعيد بن زيد رضي الله عنه نسب سعيد قال أبو محمد هو سعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن قرط بن رباح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن
~~كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ابن عم أبيه وكان نفيل بن عبد العزى ولد عمرو بن نفيل والخطاب بن
~~نفيل وأم الخطاب امرأة من فهم فتزوج عمرو بن نفيل امرأة أبيه بعد موت أبيه
~~فولدت له زيد بن عمرو فأمه أم الخطاب وكان زيد رغب عن عبادة الأوثان وطلب
~~الدين حتى وقع على رجل بالجزيرة فوصف له دين إبراهيم عليه السلام وقال ارجع
~~إلى بلادك فقد دنا خروج نبي فإذا خرج فاتبعه فبقى زيد حتى لقى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحدثه حديثه وقال قد رجعت فما أرى شيئاص وذلك ms119 قبل أن يوحى
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى الشام فقتله النصارى فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم إنه يبعث أمة وحده يوم القيامة وله يقول ورقة بن نوفل
~~طويل (رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما * تجنبت تنورا من النار حاميا * وزيد بن
~~عمرو هو القائل في الجاهلية طويل (أسلمت وجهي لمن أسلمت * له المزن تحمل
~~عذبا زلالا) PageV00P245
# فولد زيد سعيد بن زيد وعاتكة بنت زيد فأما عاتكة فكانت عند عبد الله بن
~~أبي بكر ثم خلف عليها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم خلف عليها الزبير وأما
~~سعيد بن زيد فكان يكنى أبا الأعور وكان من المهاجرين الأولين وأسلم قبل عمر
~~وهو أحد العشرة الذين سموا للجنة وبقى إلى خلافة معاوية وعقبه بالكوفة كثير
~~وكانت له بنت عند الحسن بن الحسن بن علي أبن أبى طالب وبنت عند المنذر بن
~~الزبير بن العوام وبنت عند عاصم ابن المنذر ومن ولده محمد بن عبد الله بن
~~سعيد كان يقول الشعر وهو القائل ليزيد بن معاوية يوم الحرة خفيف (لست منا
~~وليس خالك منا * يا مضيع الصلاة للشهوات)) حلية سعيد رضي الله عنه قال
~~الواقدي كان سعيد بن زيد رضي الله عنه رجلا آدم طويلا أشعر وتوفي سنة إحدى
~~وخمسين وهو يومئذ ابن بضع وسبعين سنة وقبره بالمدينة ونزل في قبره سعد بن
~~أبي وقاص وقال غيره كان ممن سكن الكوفة وقبره بها PageV00P246
# أخبار أبى عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو أبو عبيدة بن
~~عبد الله بن الجراح ونسب إلى جده واسمه عامر وهو من بنى الحارث بن فهر بن
~~مالك بن النضر بن كنانة وبنو فهر هم قريش ومن فهر تفرقت قبائلها وأمه من
~~بنى الحارث بن فهر وقد أسلمت وتزوجها أبو عبيدة في الإسلام والحارث بن فهر
~~من المطيبين وأبو عبيدة من عظماء أصحاب رسو الله صلى الله عليه وسلم وقال
~~رسو الله صلى الله عليه وسلم لكل أمة أمين وأمين هذه ms120 الأمة أبو عبيدة بن
~~الجراح وقال أبو بكر الصديق يوم سقيفة بنى ساعدة رضيت لكم أحد صاحبي أبا
~~عبيدة أو عمر أما أبو عبيدة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل
~~أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح وأما عمر فسمعته يقول اللهم
~~أيد هذا الدين بعمر أو بأبى جهل ومات أبو عبيدة بالشام في طاعون عمواس ولا
~~عقب له PageV00P247
# حلية أبى عبيدة رضي الله عنه قال الواقدي كان أبو عبيدة رجلا نحيفا معروق
~~الوجه خفيف اللحية طوالا أجنأ أثرم الثنيتين وكان يخضب بالحناء والكتم وقال
~~غيره كان سبب ثرمه أنه انتزع نصالا من جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد بثنيتيه فسقطتا فما رئى أهتم كان أحسن من أبى عبيدة ابن الجراح
~~والأهتم هو الأثرم وحكى الواقدي عن رجل من قومه أنه شهد بدرا وهو ابن إحدى
~~وأربعين سنة ومات سنة ثمان عشرة وهو ابن ثمان وخمسين PageV00P248
# عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان عبد الله بن مسعود من هذيل ورهطه
~~منهم بنو عمرو بن الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل وكان من حلفاء بنى زهرة
~~ويكنى أبا عبد الرحمن وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وبيعة
~~الرضوان وجميع المشاهد وكان على قضاء الكوفة وبيت مالها لعمر وصدرا من
~~خلافة عثمان ثم صار إلى المدينة فتوفى بها سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن بضع
~~وستين سنة ودفن بالبقيع حلية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وكان رجلا
~~نحيفا قصيرا يكاد الجالس يواريه من قصره وكان شديد الأمة وله شعر يبلغ
~~ترقوته يجعله وراء أذنيه وكان لا يغير شيبه وكان يتختم بالحديد ولد عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه ومن ولد عبد الله بن مسعود عبد الرحمن بن عبد
~~الله وعتبة بن عبد الله وأبو عبيدة بن عبد الله فأما عبد الرحمن فولد
~~القاسم بن عبد الرحمن وكان على قضاء الكوفة ومعن بت عبد الرحمن وولد معن
~~القاسم ms121 بن معن وكان على قضاء الكوفة ولم يرتزق شيئا حتى مات وكان عالما
~~بالفقه والحديث والشعر والنسب وأيام الناس وكان يقال له شعبى زمانه وأما
~~عتبة بن عبد الله فله عقب منهم أبو عميس عتبة ابن عبد الله بن عتبة بن عبد
~~الله بن مسعود ومات ببغداد وأخوه عبد الرحمن المسعودي اختلط في آخر عمره
~~ومات ببغداد وهو المسعودي الأكبر وأما الأصغر فهو عبد الملك بن أبي عبيدة
~~PageV00P249
# عتبه بن مسعود أخو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وكان لعبد الله أخ
~~يقال له عتبه بن مسعود لأبويه وكان قديم الاسلام ولم يرو عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا ومات في خلافه عمر بن الخطاب وكان له ابن يقال له عبد الله
~~ويكنى أبا عبد الرحمن ينزل الكوفة وتوفي بها في خلافة عبد الملك بن مروان
~~وكان كثيرالحديث والفتيا فقيها ومن ولده عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~وكان عالما وهو الذي يروى عنه الزهري وكان الزهري يقوم له إذا خرج فلما ظن
~~أنه استنفد ما عنده لم يقم له فقال له انك في العزاز فقم العزاز ما غلظ من
~~الأرض يقول انك بعد في الأطراف ومات سنة ثمان وتسعين ومن ولده عون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود وكان زاهدا عالما وكان أول أمره يقول بالإرجاء ثم
~~رجع عن ذلك فقال وافر (وأول ما نفارق غير شك * نفارق ما يقول المرجئونا)
~~PageV00P250
# (وقالوا مؤمن دمه جلال * وقد حرمت دماء المؤمنينا) (وقالوا مؤمن من أهل
~~جور * وليس المؤمنون بجائرينا * وكان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز وله
~~يقول جرير بسيط (يا أيها القارئ المرخي عمامته * هذا زمانك اني قد خلا
~~زمني) (أبلغ خليفتنا ان كنت لاقيه * اني لدي الباب كالمشدود في قرن) ولعون
~~كلام كثير بليغ حسن وأوصى ابنه بوصية طويلة أولها يا بني كن ممن نأيه عمن
~~نأى عنه يقين ونزاهة وعوتب أخوه عبيد الله في قول الشعر فقال لا بد للمصدور
~~من أن ينفث ms122 PageV00P251
# أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال أبو اليقظان اسمه جندب بن السكن ولقبه
~~برير وقال الواقدي اسمه برير بن جنادة وقال آخرون جندب بن جنادة قال وحدثني
~~أبو الخطاب قال حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد قال أخبرنا عمرو بن ثابت عن أبي
~~إسحاق عن حنش بن المعتمر قال جئت و أبو ذر آخذ بحلقه باب الكعبة وهو يقول
~~أنا أبو ذر الغفاري من لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح
~~من ركبها نجا PageV00P252
# وهو من غفار وغفار قبيلة من كنانة وهو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة بن خزيمة وأسلم أبو ذر بمكة ولم يشهد بدرا ولا أحدا ولا
~~الخندق لأنه حين أسلم رجع إلى بلاد قومه فأقام فيها حتى مضت هذه المشاهد ثم
~~قدم المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عثمان سيره إلى الزبذة
~~فمات بها سنة اثنتين وثلاثين وليس له عقب وعبد الله بن الصامت ابن أخي أبي
~~ذر ويكنى أبا نصر PageV00P253
# معاذ بن جبل رضي الله عنه هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس عائذ بن عدي وهو
~~من الخزرج ويكنى أبا عبد الرحمن وأمه هند بنت سهل من جهينة وأخوه لأمه عبد
~~الله بن جرير بن قيس بدري قال بعضهم لم يولد له قط وقال آخرون كان له من
~~الولد أم عبد الله وهي من المبايعات وابنان أحدهما عبد الرحمن ولم يسم
~~الآخر وهلك هو وابناه في طاعون عمواس بعد أبى عبيدة بن الجراح ولا عقب له
~~وكانت وفاته بناحية الأردن واختلفوا في سنه فروى عن سعيد بن المسيب أنه قال
~~مات معاذ وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وقال الواقدي شهد معاذ بدرا وهو ابن
~~عشرين سنة أو إحدى وعشرين سنة ومات سنة ثمان عشرة وهو ابن ثمان وثلاثين سنة
~~واختلفوا في لونه قال الواقدي كان ms123 أبيض طوالا حسن الشعر عظيم العينين جعدا
~~قططا من أجمل الرجال وقال غيره كان آدم جميلا براق الثنايا PageV00P254
# عبادة بن الصامت رضي الله عنه هو عبادة بن الصامت بن قيس من الخزرج ويكنى
~~أبا الوليد وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة خزرجية وكان عبادة أحد
~~النقباء الأثنى عشر وشهد بدرا والمشاهد كلها وشهد العقبة مع السبعين وأخوه
~~أوس بن الصامت شهد بدرا وهو أول من ظاهر في الإسلام وكان به لمم فلاحى
~~أمرأتة خولة في بعض صحواته فقال أنت على كظهر أمي ثم ندم القصة وكان عبادة
~~طويلا جميلا جسيما وتوفي بالرملة من الشام سنة أربع وثلاثين وهو يومئذ ابن
~~اثنتين وسبعين سنة وابنه الوليد بن عبادة ولد في آخر عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان بالشام وكان ثقة قليل الحديث
~~وله عقب PageV00P255
# عمار بن ياسر رضي الله عنه هوعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن عنس وعنس
~~بطن من مذحج من اليمن رهط العنسي الكذاب المتنبي وهم إخوة مراد من مذحج
~~وسعد العشيرة من مذحج وكان ياسر قدم من اليمن وحالف أبا حذيفة بن المغيرة
~~المخزومي وزوجه أبو حذيفة أمة له يقال لها سمية فولدت له عمارا فأعتقه أبو
~~حذيفة ولم يزل ياسر وأبنه عمار مع أبي حذيفة إلى أن مات وجاء الله بالإسلام
~~فأسلم ياسر وعمار وسمية وأخوه عبد الله ابن ياسر وخلف على سمية بعد ياسر
~~الأزرق وكان غلاما روميا للحارث بن كلدة وهو ممن خرج يوم الطائف إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم مع عبيد أهل الطائف وفيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فولدت سمية للأزرق سلمة بن الأزرق وهو أخو عمار لأمه ثم
~~ادعى ولد سلمة أنهم من غسان وأنهم حلفاء لبنى أمية وشرفوا بمكة وتزوج
~~الأزرق وولده في بنى أمية وكان لهم منهم أولاد وسمية أم عمار أول شهيدة
~~استشهدت في الإسلام وجأها أبو جهل بحربة فماتت وشهد عمار صفين مع ms124 علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه فقتل ودفن هناك وصلى عليه علي ولم يغسله وكبر عليه
~~أربعا PageV00P256
# وحدثني الزيادي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ربيعة ابن كلثوم
~~بن جبر قال حدثني أبي قال حدثني أبو الغادية قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ألا لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال أبو
~~الغادية وسمعت عمارا يذكر عثمان في المسجد قال وكان يدعى فينا جبانا ويقول
~~إن نعثلا هذا يفعل ويفعل ويعيبه فلو وجدت عليه أعوانا يومئذ لوطئته حتى
~~أقتله فبينما أنا يوم صفين إذا به أول الكتيبة فطعنه رجل في ركبته فانكشف
~~المغفر عن رأسه فضربت رأسه فإذا رأس عمار قد ندر قال أبى فما رأيت شيخا أضل
~~منه يروى أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما قال ثم ضرب عنق عمار
~~PageV00P257
# قال الواقدي كان عمار رجلا آدم طويلا مضطربا أشهل العينين بعيد ما بين
~~المنكبين يكنى أبا اليقظان وقال غيره وقطعت أذن عمار يوم اليمامة وقتل سنة
~~سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وتسعين سنة وكان لعمار ابن يقال له محمد بن عمار
~~قد روى عنه وسعد القرظ مولى عمار كان يؤذن في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبى بكر بقباء فلما ولى عمر أنزله المدينة فكان يؤذن في مسجد رسول
~~اله صلى الله عليه وسلم فولده إلى اليوم يؤذنون في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV00P258
# سعد بن عبادة رضي الله عنه هو سعد بن عبادة بن دليم من بنى ساعدة من
~~الخزرج ويكنى أبا ثابت وكان يكتب في الجاهلية ويحسن العوم والرمي وكان يسمى
~~الكامل ولم يشهد بدرا لأنه كان نهش ثم شهد المشاهد كلها وخرج إلى الشام بعد
~~وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفى بحوران لسنتين ونصف من خلافة عمر
~~وكان سبب موته أنه جلس يبول في نفق فلدغ فمات من ساعته واخضر جلده وقال رجل
~~من ولده ما علمنا بموته بالمدينة ms125 حتى بلغنا أن غلمانا سمعوا قائلا يقول في
~~بئر يقول مجزوء المديد (قد قتلنا سيد الخز * رج سعد بن عيادة) (ورميناه
~~بسهمين * فلم نخط فؤاده * ويقال إنه نهش وهو الصحيح ومن ولده قيس بن سعد
~~ويكنى أبا عبد الملك وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث وتوفى
~~بالمدينة في آخر خلافة معاوية وسعيد بن سعد كانت تحته بنت أبي الدرداء وله
~~منها أولاد PageV00P259
# زيد بن ثابت رضي الله عنه هو زيد بن ثابت بن الضحاك من الأنصار أحد بنى
~~غانم بن مالك بن النجار ويكنى أبا سعيد ويقال كان يكنى أبا عبد الرحمن قتل
~~أبوه في وقعة بعاث وهو ابن ست سنين وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة وكان آخر عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~القرآن على مصحفه وهو أقرب المصاحف من مصحفنا وقد كتب زيد لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنهما ومات سنة خمس وأربعين وصلى عليه مروان وكان له أخ يقال له
~~يزيد بن ثابت وابنه خارجة بن زيد ويكنى أبا زيد قال رأيت في المنام كأني
~~بنيت سبعين درجة فلما فرغت منها تهورت وهذه السنة لي سبعين سنة قد أكملتها
~~فمات فيها وهي سنة مائة بالمدينة وقتل لزيد بن ثابت يوم الحرة سبعة أولاد
~~لصلبه وله عقب بالمدينة PageV00P260
# أبي بن كعب رضي الله عنه وهو من الأنصار ويكنى أبا المنذر وكان يكتب في
~~الجاهلية وكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي وكان دحداحا أبيض الرأس
~~واللحية لا يغير شيبه واختلف في وقت موته فقال قوم مات في خلافة عمر سنة
~~اثنتين وعشرين فقال عمر اليوم مات سيد المسلمين وقال آخرون مات سنة ثلاثين
~~في خلافة عثمان وكان له أولاد منهم الطفيل بن أبي ومحمد بن أبي PageV00P261
# المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو المقداد بن عمر بن
~~ثعلبة من اليمن وكان الأسود بن عبد يغوث بن عبد مناف بن زهرة ادعاه لأنه ms126
~~كان حليفا له فنسب إليه ثم رجع إلى نسبه وكان فارس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر وكانت تحته ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان رجلا طوالا آدم ذا بطن كثير شعر الرأس يصفر لحيته أعين
~~مقرونا أقنى ويكنى أبا معبد ومات بالجرف فحمل على رقاب الرجال حتى دفن
~~بالمدينة سنة ثلاثين وهو ابن سبعين سنة أو نحوها PageV00P262
# حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو حذيفة بن حسل بن جابر
~~ويكنى أبا عبد الله وكان حسل يلقب اليمان قال وهو من بنى عبس وعداده في بنى
~~عبد الأشهل وأسلم من بنى عبس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عاشرهم
~~اليمان وأخطأ به المسلمون يوم أحد فقتلوه وحذيفة يقول أبى أبى وقال غيره هو
~~حذيفة بن حسل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وجروة هو اليمان وكان أصاب
~~دما في قومه فهرب إلى المدينة وحالف بنى عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لأنه
~~حالف اليمانية وروى أشعث عن الحسن أنه قال كان حذيفة رجلا من علس فخيره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن شئت كنت من المهاجرين وإن شئت كنت من
~~الأنصار فقال من الأنصار قال فأنت منهم ولحذيفة عقب في لأنصار ولم يشهد
~~حذيفة بدرا وأخوه صفوان بن اليمان شهد أحدا ولم يشهد بدرا وهلك حذيفة
~~بالكوفة بعد مقتل عثمان وقال الواقدي مات بالمدائن سنة ست وثلاثين وجاءه
~~نعى عثمان بن عفان ولم يدرك الجمل وكان الجمل لعشر ليال خلون من جمادى
~~الأولى سنة ست وثلاثين وأخته ليلى بنت اليمان أم سلمة بن ثابت بن وقش وأخته
~~فاطمة بنت اليمان PageV00P263
# صهيب بن سنان رضي الله عنه هو صهيب بن سنان بن مالك بدري وجميع المدنيين
~~يثبتون نسبه في النمر ابن قاسط وأمه سلمى من مازن تميم وقال بعضهم كان أبوه
~~سنان بن مالك عاملا لكسرى على الأبلة وكانت منازلهم بأرض الموصل وما ms127 يليها
~~من الجزيرة فأغارت الروم على تلك الناحية فسبوا صهيبا وهو غلام صغير فنشأ
~~في الروم فابتاعته كلب منهم ثم قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان
~~ويقال إن ابن جدعان اعتقه وبعث به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ولده
~~إنه هرب من الروم فقدم مكة فحالف عبد الله ابن جدعان قال وحدثني زياد بن
~~يحيى قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يونس عن الحسن قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق فارس
~~وبلال سابق الحبشة PageV00P264
# وقال الواقدي كان صهيب رجلا أحمر شديد الحمرة ليس بالطويل ولا بالقصير
~~وهو إلى القصر أقرب كثير شعر الرأس يخضب بالحناء والكتم وكان مزاحا فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتأكل تمرا وبك رمد فقال يا رسول الله أنا أمضغ
~~بالناحية الأخرى فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتوفى بالمدينة سنة ثمان
~~وثلاثين في شوال وهو ابن سبعين سنة فدفن بالبقيع وأولاده حمزة وصيفي وعمارة
~~بنو صهيب PageV00P265
# أبو موسى الأشعري رضي الله عنه هو عبد الله بن قيس من الأشعريين من اليمن
~~وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة من الأشعرين فأسلموا وأول
~~مشاهده خيبر وكان يقال لأمه طفية قال أبو محمد الطفية خوصة المقل وهي من عك
~~وأسلمت أمه طفية وماتت بالمدينة وكان لأبى موسى إخوة أسلموا منهم أبو عامر
~~بن قيس قتل يوم أوطاس وأبو بردة بن قيس وأبو رهم بن قيس ولم يرو أبو رهم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وكان أبو موسى خفيف الجسم قصيرا ثطا والثط
~~السناط حسن الصوت بالقرآن وتوفى سنة اثنتين وخمسين ويقال سنة اثنتين
~~وأربعين وكان له أولاد منهم أبو بردة بن أبي موسى كان قاضيا وابنه بلال بن
~~أبي بردة وكان قاضيا أيضا واسم أبى بردة عامر بن عبد الله وتوفى أبو بردة
~~سنة ثلاث ومائة ومنهم موسى بن موسى أمه أم كلثوم بنت الفضل بن ms128 العباس ابن
~~عبد المطلب ومنهم أبو بكر بن أبي موسى واسمه كنيته وكان أسن من أبى بردة
~~PageV00P266
# خالد بن الوليد رضي الله عنه هو خالد بن الوليد بن المغيرة من بنى مخزوم
~~وأمه لبابة الصغرى بنت الحارث الهلالية أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأخت لبابة الكبرى وهي أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب وأم عبد
~~الله بن العباس والفضل وعبيد الله وغيرهم من ولده ويكنى خالد أبا سليمان
~~ولم يشهد بدرا ولا أحدا ولا الخندق وكان في ذلك كله مع المشركين وأسلم سنة
~~ثمان هو و عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة وخالد قتل مسيلمة الكذاب ومالك بن
~~نويرة وهزم طليحة الكذاب وقتل بنى جذيمة وهم من كنانة بالغميصاء فدداهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد
~~وافتتح عين التمر وعامة الشام وحمى المسلمين يوم مؤتة ومات بحمص سنة إحدى
~~وعشرين وكان له بالشام عدد كثير من الولد فقتل الطاعون منهم أربعين رجلا
~~فبادوا وكان خالد بن الوليد يقول لقد لقيت كذا وكذا زحفا فما في جسدي موضع
~~إلا وفيه ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم وها انذا أموت على فراشي حتف
~~أنفي كما يموت العير فلا نامت أعين الجبناء PageV00P267
# أبو سعيد الخدري رضي الله عنه هو سعد بن مالك منسوب إلى الخدرة وهم من
~~اليمن وأخوه لأمه قتادة بن النعمان وكان قتادة من الرماة المذكورين في
~~صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات أبو سعيد سنة أربع وسبعين وفيها
~~مات سلمة بن الأكوع وكان له من الولد عبد الرحمن وسعيد وبشير فأما عبد
~~الرحمن فكان يكنى أبا محمد ومات سنة اثنتي عشرة ومائة بالمدينة وولد لعبد
~~الرحمن عبد الله وربيح وأسمه سعيد وهو ضعيف عند أصحاب الحديث ليس بثبت
~~وحديثه كثير أبو الدرداء رضي الله عنه هو عويمر بن مالك ويقال عويمر بن زيد
~~ويقال عويمر بن عامر من الحارث بن الخزرج وكان آخر أهل ms129 داره إسلاما وكان
~~قبل إسلامه تاجرا ومات بالشام سنة اثنتين وثلاثين وعقبه بالشام عثمان بن
~~أبي العاص الثقفي رضي الله عنه يكنى أبا عبد الله واستعمله النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الطائف فلم يزل عليها إلى أن مضت سنون من خلافة عمر واستعمله
~~عمر PageV00P268
# على عمان والبحرين وصار إلى توح فقاتل سهرك فقتل سهرك ونزل عثمان البصرة
~~فأقطعه عثمان بن عفان أثنى عشر ألف جريب ومات في خلافة معاوية وله عقب
~~أشراف محمد بن مسلمة رضي الله عنه هو محمد بن مسلمة بن سلمة من بنى حارثة
~~بن الحراث بن الخزرج حليف لبنى عبد الأشهل وكان يقال له فارس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واستخلفه في غزوة قرقرة الكدر على المدينة وكان أسود طويلا
~~عظيما أصلع وشهد مع رسول اله صلى الله عليه وسلم بدرا والمشاهد كلها واتخذ
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا من خشب وجعله في جفن ولم يشهد الجمل
~~ولا صفين ولا حارب في فنة وكان يكنى أبا عبد الرحمن ونزل بالمدينة ومات بها
~~في صفر سنة ست وأربعين أو ثلاث وأربعين وصلى عليه مروان بن الحكم وكان له
~~من الولد عشرة ذكور وست بنات PageV00P269
# أبو الهيثم بن التيهان رضي الله عنه هو مالك بن التيهان من بلى بن عمرو
~~بن الحاف من قضاعة حليف لبنى عبد الأشهل وقال بعضهم هو من الأوس أنفسهم
~~وكان يخرص النخل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر قوم أنه شهد صفين مع
~~علي بن أبي طالب وليس يعرف ذلك أهل العلم ولا يثبتونه وتوفى في خلافة عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه في المدينة سنة عشرين وليس له عقب باق وأخوه عبيد
~~بن التيهان يختلف في اسمه فيقول قوم عبيد ويقول قوم عتيك سلمان الفارسي رضي
~~الله عنه كان يكنى أبا عبد الله ويقول قوم إنه من أصبهان ويقول قوم إنه من
~~فارس من رامهرمز وأصبهان تحاد فارس ولم يشهد بدرا ولا أحدا لأنه كان في ms130
~~أوقاتهما عبدا PageV00P270
# وأول غزاة غزاها الخندق سنة خمس من الهجرة وعمر عمرا طويلا ومات في أول
~~خلافة عثمان وفي بعض الروايات أنه مات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بالمدائن أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه قال أبو محمد هو زيد بن سهل وهو
~~القائل رجز (أنا أبو طلحة واسمى زيد * وكل يوم في سلاحي صيد * وقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لصوت أبى طلحة في الجيش خير من ألف رجل وكان من الرماة
~~وقتل يوم حنين عشرين رجلا وأخذ أسلابهم وكان آدم مربوعا لا يغير شيبه ومات
~~بالمدينة سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان وأهل البصرة يروون أنه ركب
~~البحر فمات فيه فدفنوه في جزيرة وكانت أم سليم بنت ملحان تحت أبى طلحة وهي
~~أم أنس ابن مالك وأخوها حرام بن ملحان أبو دجانة الأنصاري رضي الله عنه هو
~~سماك بن خرشة وكان شهد يوم مسيلمة وشارك في قتل مسيلمة ثم قتل ذلك اليوم
~~وله عقب بالمدينة والعراق PageV00P271
# أبو أسيد الساعدي رضي الله عنه هو مالك بن ربيعة وكان قصيرا دحداحا كثير
~~شعر الرأس أبيض الرأس واللحية وذهب بصره ومات وهو ابن ثمان وسبعين سنة وذلك
~~سنة ستين وله عقب بالمدينة وبغداد أبو حذيفة بن عتبة رضي الله عنه قال أبو
~~محمد هو هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وكان من مهاجرة
~~الحبشة في الهجرتين جميعا وولد له هناك وكان أبو حذيفة طوالا حسن الوجه
~~أثعل أحول وقتل يوم اليمامة وكفل عثمان بن عفان محمد بن أبي حذيفة ولم يزل
~~في نفقته فلما حصر عثمان كان محمد بن أبي حذيفة أحد من وثب به وأعان عليه
~~وحرض أهل مصر حتى ساروا إليه فلما قتل عثمان هرب إلى الشام فوجده رشدين
~~مولى معاوية فقتله وقد انقرض ولد أبى حذيفة فلم يبق منهم أ حد وانقرض ولد
~~أبيه عتبة بن ربيعة إلا ولد المغيرة بن عمران بن عاصم بن الوليد بن عتبة بن
~~ربيعة ms131 فإنهم بالشام PageV00P272
# سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة رضي الله عنه و يكنى أبا عبد الله و هو بدري
~~وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخر بينه و بين أبي بكر و كان ولاء سالم
~~لامرأة أبى حذيفة وكانت أنصارية فجعلت ولاءه لأبى حذيفة وقال بعضهم هو سالم
~~بن معقل من أهل إصطخر كان مولى لبثينة الأنصارية فهو يذكر في الأنصار
~~لعتقها له ويذكر في المهاجرين لموالاته لأبى حذيفة وكانت بثينة تحت أبى
~~حذيفة فأعتقته سائبة فتولى أبا حذيفة وتبناه والسائبة الذي لا يرجع إليه من
~~أسبابه شئ وزوجه أبو حذيفة بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة
~~ويقول قوم إن المعتقة له امرأة أبى حذيفة كان اسمها سلمى من خطمة واستشهد
~~يوم اليمامة ولا عقب له عكاشة بن محصن رضي الله عنه وهو عكاشة بن محصن بن
~~حرثان من أسد بن خزيمة ويكنى أبا محصن و أخته أم قيس بنت محصن التي دخلت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم بآبن لها قد علقت عليه من العذرة و العذرة
~~وجع الحلق PageV00P273
# و كان عكاشة من أجمل الرجال و بشرة رسول الله صلى الله عليه وسلم و سلم
~~بالجنة و قتل ببزاخة في خلافة أبي بكر وأخوه أبو سنان بن محصن شهد بدرا
~~وأحدا والخندق وهو أول من بايع رسول صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان وقال
~~الواقدي أول من بايعه بيعة الرضوان ابنه سنان بن أبي سنان الأسدي ويقال عبد
~~الله بن عمر أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه هو خالد بن زيد بن كليب شهد مع
~~علي رضي الله عنه حروراء وغزا مع يزيد بن معاوية ومات بالقسطنطينية فقبر
~~بأصل سور المدينة وغبى قبره قال مجاهد أمر يزيد بالخيل فجعلت تقبل عليه
~~وتدبر حتى غبي فأشرف أهل قسطنطينية فقالوا لقد كان لكم الليلة شأن فقالوا
~~نعم هذا رجل من أكابر أصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم وأقدمهم إسلاما
~~ودفناه حيث رأيتم والله لئن نبش لاضرب ناقوس في ms132 أرض العرب ما كانت لنا
~~مملكة PageV00P274
# قال مجاهد فكانوا إذا أمحلوا كشفوا عن قبره فأمطروا وله بالمدينة عقب
~~عتبة بن غزوان رضي الله عنه هو عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر من بنى
~~مازن أخي سليم ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان وهو من المهاجرين
~~الأولين وممن شهد بدرا وكان من الرماة المذكورين وهو الذي فتح الأبلة واختط
~~البصرة وأمر محجن بن الأدرع فاختلط مسجد البصرة وكان رجلا طوالا قدم
~~المدينة في الهجرة وهو ابن أربعين سنة وتوفى وهو ابن سبع وخمسين سنة في
~~طريق مكة بمعدن بنى سليم في خلافة عمر سنة سبع عشرة ومولاه خباب شهد بدرا
~~يعلى بن منية رضي الله عنه هو يعلى بن منبة من المجاهدين وأمه منية نسب
~~إليها وهي منية بنت الحارث بن جابر من بنى مازن بن منصور ومنية عمة عتبة بن
~~غزوان وكان اسم أبيه أمية بن أبي عبيدة من بنى زيد مالك بن حنظلة
~~PageV00P275
# وجاء يعلى بأبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه
~~على الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح وولى أبو بكر رضي الله عنه يعلى على
~~اليمن وتزوج بنت الزبير بن العوام وبنت أبى لهب وقدم يعلى في خلافة عثمان
~~وأتاه أبو سفيان بن حرب فأعطاه عشرة آلاف درهم ولما كان يوم الجمل حمل يعلى
~~عائشة على جمل يقال له عسكر فهو جمل عائشة وجهز سبعين رجلا من ماله فقال
~~على حين بلغه قدومهم البصرة بليت بأشجع الناس يعنى الزبير وأبين الناس يعنى
~~طلحة وأطوع الناس للناس يعنى عائشة وأنض الناس أي أكثرهم مالا يعنى يعلى بن
~~منية وكان له ابن يقال له عبد الله بن يعلى وكان ينزل عليب بالقرب من مكة
~~وكان شاعرا وهو القائل في زينب امرأته يرثيها طويل (بوجهك عن مس التراب
~~مضنة * فلا تبعدى فكل حي سيذهب) (تنكرت الأبواب لما دخلتها * وقالوا ألا قد
~~بانت اليوم زينب) (أأذهب قد خليت زينب طائعا * ونفسي معي ms133 لم ألقها حيث
~~أذهب)) ومن موالى يعلى قوم باليمن يدعون بنى شهاب لهم خطر وقدر وكانوا عربا
~~من خولان فسباهم يعلى فانتموا إلى اليمن وفي صحابة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلى بن مرة من ثقيف وهو الذي أمره بقطع شجر الطائف PageV00P276
# أبو هريرة رضي الله عنه اختلفوا في اسمه وأكثروا فقال الواقدي هو عبد
~~الله بن عمرو وقال غيره هو عبد عمرو بن عبد غنم ويقال عبد شمس ويقال عمير
~~بن عامر ويقال سكين وهو من قبيلة من اليمن يقال لها دوس وهو دوس بن عدثان
~~ابن عبد الله بن زهران من الأزد وأمه أميمة بنت صفيح بن الحارث من دوس وقد
~~أسلمت أمه وخاله سعد بن صفيح من أشد أهل زمانه وقال أبو هريرة نشأت يتيما
~~وهاجرت مسكينا وكنت أجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي فكنت أخدم
~~إذا نزلوا وأحدو إذا ركبوا فزوجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قواما
~~وجعل أبا هريرة أماما PageV00P277
# قال أبو هريرة وكنيت أبا هريرة بهرة صغيرة كنت ألعب بها وكان قدومه
~~المدينة سنة سبع والنبي صلى الله عليه وسلم يخيبر فسار إلى خبير حتى قدم مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان أبو هريرة آدم بعيد ما بين المنكبين
~~ذا ضفيرتين أفرق الثنيتين يصفر لحيته ويعفيها ويحفى شاربه وكان مزاحا وروى
~~عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع قال كان مروان ربما استخلف أبا
~~هريرة على المدينة فيركب حمارا قد شد عليه برذعة وفي رأسه خلبة من ليف
~~فيسير فيلقى الرجل فيقول الطريق الطريق قد جاء الأمير وربما أتى الصبيان
~~وهم يلعبون بالليل لعبة الغراب فلا يشعرون بشئ يلقى نفسه بيهم ويضرب برجليه
~~فيفزع الصبيان فيفرون وربما دعاني إلى عشائه بالليل فيقول دع العراق للأمير
~~فأنظر فإذا هو ثريد بزيت وتوفي سنة تسع وخمسين ويقال سنة سبع وخمسين
~~PageV00P278
# عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يكنى أبا عمرو ويقال كنيته أبو حماد
~~وأسلم بعد قدوم ms134 النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان يكثر الرمي لشئ سمعه
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات وترك سبعين قوسا بجعابها ونبالها
~~وشهد صفين مع معاوية وتحول إلى مصر فنزلها وبنى بها دارا وكان يصبغ بالسواد
~~ويقول طويل تغير أعلاها وتأبى أصولها *) وتوفي في آخر خلافة معاوية زيد بن
~~خالد الجهني رضي الله عنه يكنى أبا عبد الرحمن ويقال يكنى أبا طلحة
~~واختلفوا في الموضع الذي مات فيه فقال بعضهم مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين
~~وهو أبن خمس وثمانين سنة وقال آخرون بل توفى بالكوفة في آخر خلافة معاوية
~~PageV00P279
# عبد الله بن أنيس الأنصاري رضي الله عنه يكنى أبا يحيى ويعرف بالجهنى
~~وليس بجهنى ولكنه من وبرة من قضاعة وجهينة أيضا من قضاعة حليف لبنى سلمة
~~شهد العقبة وأحدا واختلف في بدر أشهدها أم لم يشهدها وكان منزله بأعراف على
~~بريد من المدينة وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عصا وقال له هي آية
~~بيني وبينك إن أقل الناس المتحضرون يؤمئذ وهو الذي يقال فيه ليلة الأعرابي
~~وليلة الجهني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن ينزل من باديت إلى
~~مسجده فيصلى فيه ليلة ثلاث وعشرين إذا فكان يدخل مساء ليلة ثلاث وعشرين إذا
~~صلى العصر ثم لا يخرج عنه إلا لحاجة حتى يصلى الصبح ثم يخرج إلى أهله فقيل
~~ليلة الجهني وهو الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر
~~أنه قال ألتمسوها الليلة وكانت ليلة ثلاث وعشرين ومات بالمدينة في خلافة
~~معاوية PageV00P280
# الحارث بن هشام بن المغيرة رضي الله عنه هو أخو أبى جهل بن هشام وشهد
~~بدرا مع المشركين فانهزم ففيه يقول حسان بن ثابت كامل (أن كنت كاذبة الذي
~~حدثتني * فنجوت منجى الحارث بن هشام) (ترك الأحبة أن يقاتل دونهم * ونجا
~~برأس طمرة ولجام * (فاعتذر الحارث من فراره فقال (الله يعلم ما تركت قتالهم
~~* حتى علوا فرسى بأشقر مزبد) (وعلمت أنى أن أقاتل واحدا * أقتل ولا يضرر ms135
~~عدوى مشهدي) (فصددت عنهم والأحبة فيهم * طمعا لهم بعقاب يوم مفسد * وأسلم
~~يوم فتح مكة وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه وخرج في زمن عمر إلى
~~الشام بأهله وماله فأتبعه أهل مكة يبكون فرق وبكى ثم قال أما لو أردنا أن
~~نستبدل دارا برار وجارا بجار ما أردنا بكم بدلا PageV00P281
# ولكنها النقلة إلى الله فلم يزل مجاهدا حتى مات في طاعون عمواس سنة ثمان
~~عشرة وابنه عبد الرحمن بن الحارث وكان يكنى أبا محمد وكان أسمه إبراهيم
~~فدخل على عمر بن الخطاب في ولايته حين أراد أن يغير أسماء المسلمين بأسماء
~~الأنبياء فسماه عبد الرحمن فثبت أسمه إلى اليوم وقالت عائشة رضي الله عنها
~~لأن أكون قعدت في منزلي عن مسيري إلى البصرة أحب إلى من أن يكون لي من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عشرة من الولد كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث وكان
~~شهد معها الجمل وكان شريفا سخيا وتوفي في خلافة معاوية بالمدينة وابنه أبو
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واسمه كنيته وكان يقال له راهب قريش
~~لفضله وكثرة صلاته واستصغر يوم الجمل فرد هو و عروة بن الزبير وذهب بصره
~~بعد ودخل مغتسله فمات فيه فجأة سنة أربع وتسعين بالمدينة وهي سنة الفقهاء
~~شداد بن الهادي الليثي رضي الله عنه هو شداد بن اسامة سمى بالهادي لأنه كان
~~يوقد النار ليلا لمن يسلك الطريق وكانت عنده سلمى بنت عميس أخت أسماء بنت
~~عميس فولدت له عبد الله بن شداد وكان فقيها محدثا وهو ابن خالة عبد الله
~~ابن عباس وخالد بن الوليد لأن أم عبد الله وأم خالد أختان لأسماء وسلمى
~~ابنتي عميس PageV00P282
# عتاب بن أسيد رضي الله عنه هو عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية أسلم
~~يوم فتح مكة ولما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين استعمله على مكة
~~فلم يزل عليها حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم وفي خلافة أبي بكر ومات هو
~~وأبو ms136 بكر في وقت واحد لم يعلم أحد منهما بموت الآخر وأخوه خالد بن أسيد
~~لأبويه أسلم يوم فتح مكة أيضا وكان فيه تيه شديد فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم اللهم زده تيها فكان ذلك في ولده إلى اليوم وله عقب وعبد الرحمن بن
~~عتاب بن أسيد هو يعسوب قريش شبه بيعسوب النحل وهو أميرها شهد الجمل مع
~~عائشة فاحتملت عقاب كفه وأصيبت ذلك اليوم باليمامة فعرفت بخاتمه العلاء بن
~~الحضرمي رضي الله عنه وأسم أبيه الحضرمي عبد الله بن ضماد من حضرموت وكان
~~حليفا لبني أمية وأخوه ميمون بن الحضرمي صاحب بئر ميمون التي بأبطح مكة
~~وكان حفرها في الجاهلية PageV00P283
# والعلاء هو الذي عبر إلى أهل دارين على فرسه فقاتلهم فقتلهم وسبي الذراري
~~وافتتح أسيافا من فارس وتوفي في خلافة عمر بتياس من أرض تميم ويقال إنه
~~مستجاب الدعوة سهيل بن عمرو رضي الله عنه ويكنى أبا زيد من بني حسل بن عامر
~~بن لؤي من قريش خرج إلى حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على شركه
~~وأسلم بالجعرانه وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه وخرج إلى الشام في
~~خلافة عمر بن الخطاب مجاهدا فمات بها في طاعون عمواس وكان أعلم الشفه ولا
~~عقب له من الرجال والأعلم المشقوق الشفه وكذا الأفلح وكان أخوه السكران بن
~~عمرو من مهاجرة الحبشة وكانت سوده تحته فلما مات تزوجها النبي صلى الله
~~عليه وسلم وليس للسكران عقب أيضا وإنما العقب لاخيهما سهل بن عمرو بالمدينة
~~وكان سهل بن عمرو أسلم يوم فتح مكة وتوفي بالمدينة PageV00P284
# جبير بن مطعم رضي الله عنه هو جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
~~بن قصي أسلم عام الفتح بالمدينة ويكنى أبا محمد وكان من المؤلفة قلوبهم ثم
~~حسن إسلامه وكان من ساده مسلمى الفتح بالمدينة ومات سنة تسع وخمسين وفيها
~~مات أبو هريره في قول بعضهم وابنه نافع بن جبير بن مطعم كان ذا كبر وجلس
~~يوما في حلقة ms137 العلاء ابن عبد الرحمن الحرقي وهو يقرئ الناس فلما فرغ قال
~~أتدرون لم جلست إليكم قالوا جلست لتسمع قال لا والله ولكني أردت التواضع
~~لله بالجلوس إليكم عمرو بن العاص رضي الله عنه هو عمرو بن العاص بن وائل بن
~~هاشم بن سعيد بن سهم بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانه وكان أبوه العاص من المستهزئين وفيه نزلت * (إن شانئك هو
~~الأبتر) * والأبتر الذي ليس له ولد فأراد أنه ينقطع ذكره وأمه النابغة من
~~عنزه فولد العاص عمرو بن العاص وهشام بن العاص وكان هشام من خيار المسلمين
~~وقتل في يوم من أيام اليرموك ولا عقب له وقيل لعمروأأنت أفضل أم هشام فقال
~~أقول فاحكموا أمه أم حرملة بنت هشام بن المغيرة PageV00P285
# وهي خالة عمر بن الخطاب وأمي عنزيه وكان أحب إلى أبي مني وبصر الوالد
~~بولده ما قد علمتم وأسلم قبلي وأستبقنا إلى الله فاستشهد يوم اليرموك وبقيت
~~بعده وأما عمرو فكان يكنى أبا عبد الله وأسلم سنة ثمان مع خالد بن الوليد
~~وولاه معاوية مصر ثلاث سنين ثم حضرته الوفاة قبل الفطر بيوم فقال اللهم لا
~~براءة لي فأعتذر ولا قوة بي فانتصر أمرتني فعصيت ونهيتني فركبت اللهم هذه
~~يدي إلى ذقني ثم أوصى فقال خدوا لي الأرض خدا وسنوا علي التراب سنا ثم وضع
~~إصبعه في فمه حتى مات وهو ابن ثلاث وسبعين سنة فدفن يوم الفطر وقد اختلف في
~~وقت موته فقيل سنة اثنتين وأربعين وقيل سنة احدى وخمسين وصلى عليه عبد الله
~~ابنه ثم صلى بالناس صلاة العيد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه كان
~~يكنى أبا محمد واسلم قبل أبيه وشهد مع أبيه صفين وكان يضرب بسيفين وكان
~~مسكنه مكة ثم رحل إلى الشام فأقام بها حتى توفي يزيد بن معاوية ثم توفي
~~بمكة سنة خمس وستين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ويقال توفي بمصر ودفن في
~~داره الصغيرة وكان بين ms138 عبد الله بن عمرو وبين أبيه اثنتا عشرة سنة في السن
~~PageV00P286
# قال أبو محمد قال حدثنا إسحاق بن راهويه قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا
~~الحسن بن صالح قال كانت لنا جارية بنت إحدى وعشرين سنة وهي جدة وكانت تحته
~~عمرة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب فولدت له محمدا فولد محمد
~~شعيبا فولد شعيب عمرو بن شعيب وكان سريا ربما قسم في المجلس الواحد من صدقة
~~جده خمسين ألفا وشعيب بن شعيب وكان أيضا سريا وكان عبد الله بن عمرو أحمر
~~عظيم البطن طوالا وعمى في آخر عمره وكان يقرأ بالسريانية وكان لعمرو ابن
~~آخر يقال له محمد ومن موالى عمرو وردان كان ذا رأى وفكر وله بمصر ولد وسوق
~~تعرف بسوق وردان PageV00P287
# أبو بكرة رضي الله عنه هو نفيع بن الحارث بن كلدة منسوب إليه وكان الحارث
~~بن كلدة طبيب العرب وكان عقيما لا يولد له وأسلم ومات في خلافة عمر وأم أبى
~~بكرة سمية من أهل زندورد وكان كسرى وهبها لأبى الخير ملك من ملوك اليمن
~~فلما رجع إلى اليمن مرض بالطائف فداواه الحارث فوهبها له فلما حاصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف قال أيما عبد نزل إلى فهو حر فنزل أبو
~~بكرة وأسمه نفيع وأراد أخوه نافع أن يدلى نفسه فقال له الحارث أنت ابني
~~فأقم فأقام فنسبا إليه جميعا وأمهما سمية هي أم زياد بن أبي سفيان وانتسبت
~~أزدة بنت الحارث إلى الحارث وكانت تحت عتبة بن غزوان فلما ولى عتبة البصرة
~~حملها فخرج معها إخوتها نافع ونفيع وزياد فلما أسلم أبو بكرة وحسن إسلامه
~~ترك الانتساب إلى الحارث وكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهلك الحارث فلم يقبض أبو بكرة ميراثه وكان زوج سمية يسمى مسروحا وتوفي أبو
~~بكرة عن أربعين بين ذكر وأنثى فأعقب منهم سبعة عبد الله وعبيد الله وعبد
~~الرحمن وعبد العزيز ومسلم ورواد وعتبة PageV00P288
# فأما عبد الرحمن بن أبي بكرة ms139 فهو أول مولود ولد بالبصرة وأول مولود ولد
~~بالكوفة معاوية بن ثور من بنى البكاء من بنى عامر بن ربيعة وأما عبيد الله
~~فكان أجود الناس وأشجعهم وكان شديد السواد وأقطع عبيد الله عمر بن عبيد
~~الله بن معمر سبعمائة جريب في دفعة فخلف عمر أن لا يراه أبدا إلا أخذ
~~بركابه ولا يزوج ولدا حتى يكون عبيد الله يزوجه وكان عبد الملك بن مروان
~~يقول الأدغم سيد أهل المشرق يعنى عبيد الله ويقال الأدغم الدابة الديزج شبه
~~به وولاه الحجاج سجستان سنة ثمان وسبعين فغزا بلاد العدو فأصاب أصحابه جوع
~~شديد وأخذ عليهم السغب فبلغ الرغيف سبعين درهما فمات هنالك عبيد الله وهلك
~~معه بشر كثير ولقوا مالم يلقه جيش قط فقال أعشى همدان كامل (أسمعت بالجيش
~~الذين تمزقوا * وأصابهم ريب الزمان الأعوج) (لبثوا بكابل يأكلون جيادهم *
~~في شر منزلة وشر معرج) (لم يلق جيش في البلاد كما لقوا * فلمثلهم قل
~~للنوائح تنشج * PageV00P289
# عمرو بن عبسة رضي الله عنه هو من بنى سليم ويكنى أبا نجيح وكان يقال له
~~ربع الإسلام لأنه حين أسلم قيل للنبي صلى الله عليه وسلم من اتبعك على هذا
~~الأمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حر وعبد فالحر أبو بكر والبعد
~~بلال فكان عمرو بن عبسة يقول لقد رأيتني وإني لربع الإسلام فلما أسلم عمرو
~~رجع إلى بلاده أرض بنى سليم فلم يزل هناك حتى مضت بدر وأحد والخندق
~~والحديبية وخيبر ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سكن الشام بعده ابن أم مكتوم الأعمى رضي الله عنه
~~يقول قوم اسمه عبد الله ويقول آخرون عمر وهو ابن قيس من بنى عامر بن لؤي
~~وأمه أم مكتوم واسمها عاتكة مخزومية قدم المدينة مهاجرا بعد بدر بيسير وقد
~~ذهب بصرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلفه على المدينة يصلى
~~بالناس في عامة غزواته وشهد القادسية ومعه راية سوداء وعليه درع ثم ms140 رجع إلى
~~المدينة فمات بها PageV00P290
# سهل بن حنيف رضي الله عنه هو من الأنصار من بنى عمرو بن عوف ويكنى أبا
~~سعيد وشهد مع علي بن أبي طالب صفين وكان يسكن الكوفة ومات بها سنة ثمان
~~وثلاثين وصلى عليه علي بن أبي طالب وكبر عليه ستا وقال إنه بدري وابنه أبو
~~أمامة بن سهل كثير الحديث واسمه أسعد سمى باسم جده أبى أمه أسعد بن زراة
~~ولسهل بنون غيره وعقب بالمدينة وبغداد تميم الداري رضي الله عنه هو تميم بن
~~أوس من بنى الدار بن هانئ من لخم من اليمن ويكنى أبا رقية وقدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخوه نعيم بن أوس مع عدة من بنى الدار يقال كانوا
~~عشرة سنة تسع فأسلموا عمرو بن الحمق رضي الله عنه هو من خزاعة بايع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وصحبه بعد ذلك وروى عنه حديثا وكان
~~من ساكن الكوفة ومن شيعة علي بن أبي طالب وكان ممن سار إلى عثمان وشهد مع
~~علي بن أبي طالب مشاهده وأعان حجر بن PageV00P291
# عدى ثم هرب إلى الموصل ودخل غازا فنهشته حية فقتلته وبعث إلى الغار في
~~طلبه فوجدوه ميتا فأخذ عامل الموصل رأسه فحمله إلى زياد وبعث به زياد إلى
~~معاوية وهو أول رأس حمل من بلد إلى بلد في الإسلام جرير بن عبد الله رضي
~~الله عنه ويكنى أبا عمرو وهو من بجيلة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~سنة عشر في رمضان وبايعه وأسلم وكان عمر يقول جرير يوسف هذه الأمة لحسنه
~~وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم على وجهه مسحة ملك وكان طويلا يفتل في
~~ذورة البعير من طوله وكانت نعله ذراعا ويخضب لحيته بزعفران من الليل
~~ويغسلها إذا أصبح فتخرج مثل لون التبر واعتزل عليا ومعاوية وأقام بالجزيرة
~~ونواحيها حتى توفى بالشراة سنة أربع وخمسين في ولاية الضحاك بن قيس على
~~الكوفة وكان لجرير ابنان يروى عنهما إبراهيم وأبان ابنا ms141 جرير وعمر إبراهيم
~~حتى لقيه شريك وأبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلي روى عن جده وعن أبي هريرة
~~وله ابن يقال له عمرو ولا يروى عنه PageV00P292
# عمرو بن حريث رضي الله عنه هو من بنى مخزوم وتزوج بنت عدى بن حاتم على
~~حكم عدى فحكم عدى بأربعمائة درهم وتزوج بنت جرير بن عبد الله البجلي وله
~~عقب بالكوفة وذكر عظيم ومن مواليه عمرو بن العلاء وكان جوادا شجاعا ولاه
~~المهدى طبرستان وفيه يقول بشار (إذا أرقتك جسام الأمور * فنبه لها عمرا ثم
~~نم) (دعاني إلى عمر جوده * وقول العشيرة بحر خضم) (ولولا الذي زعموا لم أكن
~~* لأمدح ريحانة قبل شم * وكانت أم عمرو بن حريث بنت هشام بن خلف الكناني
~~وكان هشام شريفا في الجاهلية وهو الذي بال على رأس النعمان بن المنذر وذلك
~~أن النعمان كان على دين العرب فحج فلما صار بمكة رآه هشام فقال أهذا ملك
~~العرب قالوا نعم فبال على رأسه ليذل فتحول عن دين العرب وتنصر وكان لعمرو
~~بن حريث أخ يقال له سعيد بن حريث PageV00P293
# النعمان بن بشر رضي الله عنه هو من الأنصار ويكنى أبا عبد الله وأمه عمرة
~~بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة وفيها يقول الشاعر متقارب (وعمرة من سروات
~~النساء * تنفح بالمسك أردانها * وسمع قائلا يقول هذا فأسكتوه فقال النعمان
~~ما قال إلا حقا ولم يقل سوءا وقتل غيلة بالشام فيما بين سلمية وحمص المغيرة
~~بن شعبة رضي الله عنه ويكنى أبا عبد الله وهو من ثقيف وعمه عروة بن مسعود
~~الثقفي وكان عروة أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا قومه إلى
~~الإسلام فقتلوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا شبيه بمؤمن آل ياسين
~~PageV00P294
# وكان المغيرة صاحب قوما من المشركين إلى مصر فقتلهم غيلة وأخذ ما معهم
~~وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وشهد بيعة الرضوان وشهد اليمامة وفتوح
~~الشام واليرموك والقادسية وولاه عمر رضي الله عنه البصرة فافتتح ميسان
~~وافتتح دستميسان ms142 وأبزقباذ وسوق الأهواز وهمذان وشهد فتح نهاوند وكان على
~~ميسرة النعمان بن مقرن وهو أول من وضع ديوان البصرة ويقال إنه أحصن ثمانين
~~امرأة وقيل لامرأة من نسائه إنه أعور ذميم فقالت هو والله عسله يمانية في
~~ظرف سوء ومات بالكوفة وهو أميرها بالطاعون سنة خمسين وقال حين حضرته الوفاة
~~اللهم هذه يميني بايعت بها نبيك وجاهدت بها في سبيلك وولد له عروة بن
~~المغيرة ويكنى أبا يعقوب وكان أمير الكوفة وكان خيرا والعقار ويعفور وحمزة
~~وقد روى عنهم جميعا PageV00P295
# خالد بن سعيد بن العاص بن أمية رضي الله عنه ذكر أبو اليقظان سخيم بن حفص
~~بن قادم العجيفي وغيره أنه أسلم قبل إسلام أبى بكر وذلك لرؤيا رآها
~~واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات بنى زبيد فصارتإليه
~~الصمصامة سيف عمرو بن معد يكرب فلم يزل عند آل سعيد بن العاص حتى اشتراه
~~منهم المهدى بعشرين ألف درهم وقتل خالد يوم اليرموك وأخوه العاص بن سعيد
~~قتل مشركا يوم بدر وقاتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان أبنه سعيد
~~غلاما فكساه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبها سميت الثياب السعيدية وكان
~~سعيد أول من خش الإبل في العظم وولد له نحو عشرين ابنا وعشرين بنتا ومن
~~ولده عمرو بن سعيد الأشدق الذي قتله عبد الملك بن مروان ومات سعيد بن العاص
~~سنة تسع وخمسين فقال معاوية لأبنه عمر الأشدق وهو صغير إلى من أوصى بك أبوك
~~فقال أوصى إلى ولم يوص بي ومن ولد عمرو إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد
~~كان يروى عنه الحديث ومات سنة أربعين ومائة PageV00P296
# عبد الله بن مغفل رضي الله عنه هو عبد الله بن مغفل بن عبد نهم وولد عبد
~~نهم مغفلا وخزاعيا وعبد الله ذا النجادين لأم واسمها عبلة بنت معاوية بن
~~معاوية المزنى وهو من مزينة مضر ويقال لهم بنو عثمان وألفت مزينة يعنى صارت
~~ألفا يوم فتح مكة وألفت سليم أيضا ويكنى أبا عبد ms143 الرحمن وروى محمد بن عبد
~~الله بن خزاعي بن زياد بن عبد الله بن مغفل أن كنيته أبو سعيد ومات بالبصرة
~~في آخر خلافة معاوية في ولاية عبيد الله بن زياد وأوصى ألا يصلى عليه ابن
~~زياد وأن يصلى عليه أبو برزة الأسلمي وكان له من الولد عشرة منهم سعيد
~~وحسان الأكبر وحسان الأصغر وزياد وطارق والمغيرة معقل بن يسار رضي الله عنه
~~هو من مزينة مضر أيضا ويكنى أبا عبد الله وهو الذي فجر فوهة نهر معقل وكان
~~زياد حفره فتيمن به لصحبته فأمره ففجره فنسب إليه وإليه ينسب الرطب المعقلى
~~PageV00P297
# وتوفي في آخر خلافة معاوية وله عقب بالبصرة ومن مواليه حبيب المعلم وهو
~~حبيب بن زيد مولى معقل ابن يسار معقل بن سنان رضي الله عنه هو من أشجع وشهد
~~الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم وبقى إلى يوم الحرة فقتله مسلم بن عقبة
~~يومئذ وتولى قتله نوفل بن مساحق لأنه سمعه قديما يذكر ويزيد بن معاوية بشرب
~~الخمر ويطعن عليه فحقد ذلك عليه عائذ بن عمرو رضي الله عنه وهو من مزينة
~~مضر أيضا وهو الذي قال له عبيد الله بن زياد أنك لمن حثالة أصحاب محمد فقال
~~له عائذ وهل في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حثالة وله دار في البصرة في
~~مزينة بلال بن الحارث رضي الله عنه يكنى أبا عبد الرحمن وهو من مزينة مضر
~~أيضا وهو الذي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم معادن القبلية ومات سنة ستين
~~وسنة ثمانون وابنه حسان بن بلال أول من أحدث الإرجاء بالبصرة PageV00P298
# النعمان بن ل رضي الله عنه هو من أوس وأوس من مزينة إلا أنهم ليسوا من
~~ولد عثمان وعددهم قليل وفتح نهاوند لعمر وقتل يومئذ وقبره هناك بموضع يقال
~~له الأسفيذبان وقبره طلحة بن خويلد وقبره عمرو بن معد يكرب وقبور جماعة من
~~المسلمين وله أخوان سويد بن مقرن ومعقل بن مقرن وكلهم يروى عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومسكنهم ms144 الكوفة و معقل بن مقرن وهو أبو عمرة المزني
~~حنظلة الكاتب هو حنظلة بن ربيعة بن صيفي ابن أخي أكثم بن صيفي حكيم العرب
~~من بنى تميم من بطن يقال لهم بنو شريف وكان أكثم أدرك مبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم فجعل يوصى قومه بإتيانه والسبق إليه ولم يسلم وبلغ مائة وتسعين
~~سنة فقال طويل (وإن امرأ قد عاش تسعين حجة * إلى مائة لم يسأم العيش جاهل *
~~ولأكثم عقب بالكوفة ومات بالبادية PageV00P299
# وأما حنظلة الكاتب فكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبقى إلى زمن
~~معاوية ومات ولا عقب له وقال بعضهم هو حنظلة بن الربيع وكتب للنبي صلى الله
~~عليه وسلم مرة كتابا فسمى بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلة وله
~~صحبة وأخوه رباح بن ربيعة بن صيفي كانت له صحبة وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لليهود يوم وللنصارى يوم فلو كان لنا يوم فنزلت سورة الجمعة بريدة
~~الأسلمي رضي الله عنه هو بريدة بن الخصيب وكان رئيس أسلم ولما هاجر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر بكراع الغميم وبريدة بها فدعاهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الإسلام فأسلموا ثم قدم بريدة على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة وهو يبنى المسجد ومات بريدة في خلافة يزيد بن معاوية
~~بمرة عبد الله بن سعد بن أبي سرح رضي الله عنه وهو الذي كان يكتب لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيملى عليه النبي صلى الله عليه وسلم عزيز حكيم
~~فيكتب غفور رحيم وفيه نزلت * (ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله) * فهدر
~~النبي صلى الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة PageV00P300
# وكان أخا عثمان من الرضاعة فجاء به عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يزل به حتى أمنه واستعمله عثمان على مصر وهو الذي افتتح إفريقية وأبوه
~~سعد من المنافقين قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه هو قيس بن عاصم بن سنان
~~بن خالد بن منقر ويكنى أبا ms145 علي وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سيد أهل الوبر وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بنى تميم
~~بعد فتح مكة فأسلم وكان شريفا سيدا وفيه يقول الشاعر طويل (فما كان قيس
~~هلكه هلك واحد * ولكنه بنيان قوم تهدما * وكان له من الولد طلبة والقعقاع
~~وشماخ وغيرهم يقال إنهم كانوا ثلاثة وثلاثين ابنا ومية ذي الرمة من ولد
~~طلبة PageV00P301
# الزبرقان بن بدر رضي الله عنه كان اسمه حصين بن بدر بن خلف بن بهدلة بن
~~عوف بن كعب بن سعد وسمى الزبرقان لجماله وكان يقال له قمر نجد وولده عباس
~~وكان يكنى به وعياش وأبو شذرة وبنات وعقبة بالبادية كثير وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعمل الزبرقان على صدقات قومه ولما توفى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتى بها إلى أبى بكر وهي سبعمائة بعير عيينة بن حصن رضي
~~الله عنه هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكان اسمه حذيفة فأصابته لقوة
~~فجحظت عينه فسمى عيينة ويكنى أبا مالك وجده حذيفة بن بدر سيد غطفان وكان
~~يقال له رب معد وكذلك ابنه حصن قاد أسدا وغطفان وقتل بنو عبس حذيفة وقتل
~~بنو عقيل حصنا وخارجة بن حصن ابنه سيد أهل الكوفة PageV00P302
# قال الواقدي أجدبت بلاد بدر بن عمرو حتى ما أبقت لهم من مالهم إلا الشريد
~~وذكرت لهم سحابة وقعت بتغلمين إلى بطن نخل فسار عيينة في آل بدر حتى أشرف
~~على بطن نخل ثم هاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فورد المدينة فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فلم يبعد ولم يدخل فيه وقال
~~إني أريد أن أدنو من جوارك فوادعنى فوادعة ثلاثة أشهر فلما انقضت المدة
~~انصرف هو وقومه إلى بلادهم وقد أسمنوا وألبنوا وسمن الحافر من الصليان
~~وأعجبهم مرآة البلد فأغار عيينة بذلك الحافر على لقاح النبي صلى الله عليه
~~وسلم التي كانت بالغابة فقال له الحارث بن عوف بئس ما ms146 جزيت به محمدا أسمنت
~~في بلاده ثم غزوته قال هو ما ترى فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه الأحمق
~~المطاع ثم أسلم فكان من المؤلفة قلوبهم وارتد حين ارتدت العرب ولحق بطليحة
~~بن خويلد ين تنبأ وآمن به فلما هزم طليحة وهرب أخذ خالد بن الوليد عيينة بن
~~حصن فبعث به إلى أبى بكر رضى الله تعالى عنه في وثاق فقدم به المدينة فجعل
~~غلمان المدينة ينخسونه بالجريد ويضربونه ويقولون أي عدو الله لقد كفرت
~~بالله بعد PageV00P303
# إيمانك فيقول والله ما كنت آمنت فلما كلمه أبو بكر رجع إلى الإسلام فقبل
~~منه وكتب له أمانا ودخل على عثمان في خلافته فقال له يأبن عفان سر فينا
~~بسيرة عمر بن الخطاب فإنه أعطانا فأغنانا وأخشانا فأتقانا فقال له عثمان
~~أما والله على ذلك ما كنت بالراضى بسيرة عمر هل لك إلى العشاء قال إني صائم
~~قال أمواصل أنت قال وما الوصال قال تصوم يومك وليلتك حتى تمسى قال لا ولكني
~~وجدت صيام الليل أيسر على من صيام النهار وعيينه هو الذي أغار على سوق عكاظ
~~فهو الفجار الثاني وله عقب وعمى في آخر عمره عبد الرحمن بن سمرة رضي الله
~~عنه هو عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس وكان يسمى عبد كلال فسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وقال له لاتطلب الإمارة فإنك إن
~~أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وولاه عبد الله بن عامر سجستان فأفتتحها
~~وهو افتتح كابل وكان له أخ يقال له عمرو بن سمرة وقطعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سرقة ولمها عقب ومنصور بن زاذان مولاه 305 سمرة بن جندب رضي الله
~~عنه ويكنى أبا سليمان وهو من بنى لأي بن شمخ بن فزارة وشهد أحدا وهو صغير
~~ويقال إنه من العشرة الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم آخركم
~~موتا في النار وكان أحوال وكانت أمه سوداء واستعمله زياد على البصرة ومات ب
~~الكوفة سنة بضع ms147 وستين وعقبة بها سمرة بن جنادة بن جندب رضي الله عنه وفي
~~الصحابة سمرة بن جنادة بن جندب فظن قوم أنه سمرة الول وليس كذلك وهو أبو
~~جابر بن سمرة السوائي من بنى عامر بن صعصعة وكان ابنه جابر بن سمرة يروى عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات بالكوفة في خلافة عبد الملك بن مروان
~~PageV00P304
# 305 سمرة بن جندب رضي الله عنه ويكنى أبا سليمان وهو من بنى لأي بن شمخ
~~بن فزارة وشهد أحدا وهو صغير ويقال إنه من العشرة الذين قال فيهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم آخركم موتا في النار وكان أحول وكانت أمه سوداء
~~واستعمله زياد على البصرة ومات بالكوفة سنة بضع وستين وعقبة بها سمرة بن
~~جنادة بن جندب رضي الله عنه وفي الصحابة سمرة بن جنادة بن جندب فظن قوم أنه
~~سمرة الأول وليس كذلك وهو أبو جابر بن سمرة السوائي من بنى عامر بن صعصعة
~~وكان ابنه جابر بن سمرة يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات بالكوفة
~~في خلافة عبد الملك بن مروان PageV00P305
# وكان سعد وهب له يوم المدائن غلامين من أبناء الأكاسرة أحدهما بذيمة وهو
~~أبو علي بن بذيمة الذي يروى عنه والآخر هو أبو زهير وهو جد المطلب بن زياد
~~بن أبي زهير فأعتقهما جابر أبو محذورة رضي الله عنه هو سلمان بن سمرة ويقال
~~هو سمرة بن معير بن لوذان بن عويج ابن سعد بن جمح وأمه من خزاعة وكان سمرة
~~هذا مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال له عمر حين أذن أما
~~خشيت أن تنشق مريطاؤك والمريطاء أسفل البطن ما بين السرة إلى العانة وكان
~~له أخ يقال له أنيس بن معير قتل يوم بدر كافرا وأسلم أبو محذورة بعد حنين
~~وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالأذان بمكة فالأذان في ولده إلى اليوم في
~~المسجد الحرام وتوفى في سنة تسع وخمسين رافع بن خديج رضي الله عنه هو ms148 من
~~الأنصار من الأوس ويكنى أبا عبد الله وشهد أحدا والخندق وكان يحفى شاربه
~~جدا كأنه الحلق ويحفى لحيته ويصفرها PageV00P306
# ومات من جرح كان به من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتقض عليه سنة
~~ثلاث وسبعين وهو ابن ست وثمانين سنة وأخوه رفاعة بن خديج قد صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعمه ظهير بن رافع وابنه أسيد بن ظهير قد رويا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه هو جابر بن عبد
~~الله بن عمرو قتل أبوه يوم أحد وكان جابر يكنى أبا عبد الله وشهد العقبة مع
~~السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ ولم يشهد بدرا ولا أحدا وشهد ما بعد
~~ذلك وروى في بعض الحديث عنه أنه قال كنت منيح أصحابي يوم بدر وهذا خطأ لأن
~~أهل السيرة مجمعون على أنه لم يشهد بدرا ومات بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو
~~يومئذ ابن أربع وتسعسن سنة وكان قد ذهب بصره وصلى عليه أبان بن عثمان وهو
~~يومئذ وإلى المدينة وهو ممن تأخر موته من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة وكان له ابنان يروى عنهما الحديث عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن
~~جابر وكلاهما يضعفه أهل الحديث PageV00P307
# جابر بن عبد الله بن رباب رضي الله عنه وفي الصحابة رجل آخر يقال له جابر
~~بن عبجد الله بن رباب روى أحاديث يسيرة أنس بن مالك رضي الله عنه هو من
~~الأنصار وأمه أم سليم بنت ملحان امرأة أبى طلحة وأخوه البراء بن مالك قد
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكانت أم أنس قد أتت به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين قدم المدينة وهو ابن ثمان سنين فخدمه إلى أن قبض عليه
~~الصلاة والسلام ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم أرزقه مالا
~~وولدا وبارك له قال أنس فإني لمن أكثر الأنصار مالا وولدا وخبرت أنه قد دفن
~~من صلبه إلى مقدم الحجاج البصرة ms149 بضعة وعشرين ومائة ولد قال الحرمازي ثلاثة
~~من أهل البصرة لم يموتوا حتى رأى كل رجل منهم من صلبه مائة ذكر خليفة بن
~~بدر وأبو بكرة وأنس بن مالك PageV00P308
# وعمر أنس عمرا طويلا وهو آخر من مات بالبصرة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكانت وفاته سنة إحدى وتسعين ويقال سنة ثلاث وتسعين قبل موت
~~الحجاج بسنتين وروى الحديث من ولد أنس موسى بن أنس ومالك بن أنس والنضر ابن
~~أنس وعبد الله بن أنس وكان محمد بن سيرين مولى أنس كاتب أنس بن مالك بفارس
~~وفيه يقول الشاعر كامل (يأبى الجواب فما يراجع هيبة * فالسائلون نواكس
~~الأذقان) (هدى التقى وعز سلطان التقى * فهو المطاع وليس ذا سلطان * عمران
~~بن حصين الخزاعي رضي الله عنه يكنى أبا نجيد وأسلم قديما وتوفى في خلافة
~~معاوية بالبصرة سنة اثنتين وخمسين أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه هو صدى
~~بن عجلان وكان ممن شهد مع علي صفين ونزل بالشام وهو ممن يعد فيمن تأخر موته
~~من الصحابة وتوفى سنة ست وثمانين وهو ابن إحدى وتسعين سنة وكان يصفر لحيته
~~وفي الأنصار أبو أمامة أسعد بن زرارة وأبو أمامة الحارثي ثعلبة بن سهل
~~PageV00P309
# عكراش بن ذؤيب رضي الله عنه هو من بنى تميم من بنى النزال بن مرة بن عبيد
~~بعث به بنو مرة بن عبيد يصدقة أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشهد الجمل مع عائشة فقال الأحنف وهو من رهطه كأنهم وقد جئ به قتيلا أو به
~~جراحة لا تفارقه حتى يموت فضرب ضربة على أنفه فعاش بعدها مائة سنة والضربة
~~به وكان يكنى أبا الصهباء فولد عبد الله وعبيد الله وعبد السلام وعبد الله
~~هو الذي يروى الحديث عن أبيه في قدومه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بإبل كأنها عروق الأرطى وأنه أكل معه وعبيد الله هو الذي يقول فيه أبو
~~النضر مولى عبد الأعلى (قل لسوار إذا ما * جئته وابن علاثة) (زاد في الصبح ms150
~~عبيد الله * أوتارا ثلاثة * ولعبيد الله عقب بالبصرة وهو القائل زمن خؤون
~~ووارث شفون فلا تأمن للخؤون وكن وارث الشفون PageV00P310
# حكيم بن حزام رضي الله عنه هو حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد أبن عم
~~الزبير بن العوام وأبن أخي خديجة بنت خويلد بن أسد زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال حكيم ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة سنة وأنا أعقل حين أراد عبد
~~المطلب أن يذبح أبنه عبد الله حين وقع نذره عليه وذلك قبل مولد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بخمس سنين وشهد حكيم مع أبنه الفجار وقتل أبوه حزام في
~~الفجار الآخر وكان حكيم يكنى أبا خالد وأسلم يوم فتح مكة وأسلم أولاده
~~يومئذ وهم هشام بن حكيم وخالد بن حكيم وعبد الله بن حكيم وكلهم قد صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه وعاش حكيم بن حزام في الجاهلية ستين سنة
~~وفي الإسلام ستين سنة وكان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه ومات بالمدينة
~~سنة أربع وخمسين وباع دارا له من معاوية بستين ألف دينار فقيل له غبنك
~~معاوية فقال والله ما أخذتها في الجاهلية إلا بزق خمر أشهدكم أنها في سبيل
~~الله فأنظروا أينا المغبون حويطب بن عبد العزى رضي الله عنه قال أبو محمد
~~هو عامر بن لؤي وعاش أيضا مائة وعشرين سنة وستين في الجاهلية وستين في
~~الإسلام ومات بالمدينة سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية وله عقب
~~PageV00P311
# وكان حويطب باع دارا له من معاوية بأربعين ألف دينار فقيل له يا أبا محمد
~~أربعون ألف دينار فقال وما أربعون ألف دينار لرجل عنده خمسة من العيال وكان
~~من المؤلفة بهم ثم حسن إسلامه حسان بن ثابت بن المنذر رضي الله عنه قال أبو
~~محمد هو من الأنصار ويكنى أبا الوليد وأمه الفريعة خزرجية وهو متقدم في
~~الإسلام ولم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا لأنه كان جبانا وكانت
~~له ناصية يسدلها بين عينيه وكان يضرب بلسانه روثة أنفه ms151 من طوله وعاش في
~~الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة فكأنه لدة حكيم بن حزام وحويطب
~~وكانت وفاته في وقت وفاتهما وولد له عبد الرحمن بن حسان من أخت مارية
~~القبطية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت تسمى شيرين
~~وكان عبد الرحمن شاعرا وابنه سعيد بن عبد الرحمن وانقرض ولده فلم يبق منهم
~~أحد وكان لحسان أخوان يقال لهما أوس بن ثابت وأبى بن ثابت فأما أوس فهو أبو
~~شداد ابن أوس الذي يروى عنه العلم ومات شداد بفلسطين سنة ثماني وخمسين عقبه
~~ببيت المقدس ومنهم يعلى ابن شداد ثقة يروى عنه PageV00P312
# وأما أبي بن ثابت فكان يعرف بأبى شيخ وقتل يوم بئر معونة ولا عقب له قال
~~الواقدي ومن هذه الطبقة ممن مات سنة أربع وخمسين من المعمرين سعيد بن يربوع
~~أبو هود بلغ مائة وعشرين سنة ومخرمة بن نوفل بلغ مائة وخمس عشرة سنة عدى بن
~~حاتم الطائي رضي الله عنه كان يكنى أبا طريف وكان طويلا إذا ركب الفرس كادت
~~رجلاه تخط في الأرض وقدم على عمر بن الخطاب فكأنه رأى منه جفاء فقال له أما
~~تعرفني قال بلى والله أعرفك أكرمك الله بأحسن المعرفة قد أسلمت إذ كفروا
~~وعرفت إذ أنكروا ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذ أدبروا فقال حسبي يا أمير
~~المؤمنين حسبي وشهد مع علي رضي الله عنه يوم الجمل ففقئت عينه وقتل ابنه
~~محمد يومئذ وقتل ابنه الآخر مع الخوارج وشهد مع علي صفين ومات في زمن
~~المختار وله مائة وعشرين سنة وأوصى ألا يصلى المختار عليه ولم يبق له من
~~عقب إلا من قبل ابنتيه أسدة وعمرة وإنما عقب حاتم الطائي من ولده عبد الله
~~بن حاتم وهم ينزلون بنهر كربلاء PageV00P313
# عمرو بن المسيح الطائي رضي الله عنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم و
~~أسلم و كان أرمي العرب كلهم وهو الذي يقول فيه أمرؤ القيس (رب رام من بني
~~ثعل * مخرج كفيه من ستره) و ms152 عاش مائة و خمسين سنة و لست أدري أقبض قبل وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أم بعده نوفل بن معاوية رضي الله عنه هو نوفل بن
~~معاوية بن عمرو الدئلي و كان أبوه معاوية على بني الدئل يوم الفجار الأول و
~~له يقول تأبط شرا ولا عامر ولا النفاثي نوفل PageV00P314
# و كان أبنه أسلم بن نوفل أجود العرب و عمر نوفل في الجاهلية ستين سنة و
~~في الإسلام ستين سنة و أسلم و شهد ما بعد الخندق و روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث و مات بالمدينة في خلافة يزيد بن معاوية عوف بن مالك
~~الأشجعي رضي الله عنه هو عوف بن مالك أسلم وشهد يوم حنين و كانت معه راية
~~أشجع يوم فتح مكة و تحول إلى الشام في خلافة أبي بكر رضي الله عنه فنزل حمص
~~وبقي إلى أول خلافة عبد الملك و مات سنة ثلاث وسبعين و كان يكنى أبا عمرو
~~مالك بن عوف النصري رضي الله عنه هو من نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن و
~~كان رئيس المشركين يوم حنين ثم أسلم و أستعمله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على قومه و أعطاه مائة من الإبل و كان من المؤلفة قلوبهم وله عقب
~~الحارث بن عوف رضي الله عنه هو من بني مرة بن نشبة و يكنى أبا أسماء و هو
~~صاحب الحمالة في حرب داحس و كان أحد رؤساء المشركين يوم الأحزاب ثم أسلم
~~بعد ذلك فحس إسلامه و بعث معه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من
~~PageV00P315
# الأنصار في جواره يدعو قومه إلى الإسلام فقتلوا الأنصاري فبعث بدية
~~الأنصاري سبعين بعيرا فدفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ورثته وله
~~عقب معيقيب رضي الله عنه هو معيقبب بن أبي فاطمة الدوسي من الأزد وكان ممن
~~أسلم قديما بمكة ثم هاجر إلى أرض الحبشة ويقال بل رجع إلى بلده ثم قدم مع
~~أبي موسى الأشعري والأشعريين على ms153 رسول الله صلى الله عليه وسلم ب خيبر
~~فشهدها وبقى إلى خلافة عثمان رضي الله عنه وكان على خاتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكتب ل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان من أمنائه على بيت
~~المال وأصابه الجذام قال خارجة بن زيد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~لمعيقيب وهو يأكل معه كل مما يليك فإن الذي بك لو كان بغيرك لم أكلمه إلا
~~وبينى وبينه قدر رمح خباب بن الأرت رضي الله عنه هو من بنى سعد بن زيد مناة
~~بن تميم ويكنى أبا عبد الله وكان أصابه سباء فبيع بمكة فاشترته أم أنمار
~~وهي أم سباع الخزاعية من حلفاء بنى زهرة فأعتقته ويقال بل أم خباب وأم سباع
~~ابن عبد العزى الخزاعي واحدة وكانت ختانة بمكة PageV00P316
# وقال حمزة بن عبد المطلب لسباع بن عبد العزى وأمه أم أنمار هلم إلى يا بن
~~مقطعة البظور فانضم خباب إلى آل سباع وادعى حلف بنى زهرة بهذا السبب وكان
~~خباب رجلا فتيا وكان ظهر به برص وأبنه عبد الله بن خباب هو الذي قتلته
~~الخوارج فسال دمه كأنه شراك نعل ما امذقر وبقروا بطن أم ولده وكان نازلا في
~~قرية فبهذا السبب استحل علي رضي الله عنه قتالهم قال الواقدي وكان خباب
~~يكنى أبا عبد الله ومات بالكوفة سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وستين سنة
~~وهو أول من قبره علي بالكوفة وصلى عليه منصرفه من صفين وله عقب حاطب بن أبي
~~بلتعة رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو مولى لعبيد الله بن حميد بن زهير بن
~~الحارث بن الأسود بن المطلب ابن أسد بن عبد العزى بن قصي كاتبه فأدى
~~مكاتبته يوم الفتح وأصله من حي من الأزد يقال لهم النمر من لخم PageV00P317
# وقتل عبيد الله بن حميد يوم بدر كافرا قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~وقال الواقدي هو من لخم حليف لبنى أسد بن عبد العزى ويكنى أبا محمد ومات
~~بالمدينة ms154 سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان ابن عفان رضي الله عنه وهو يومئذ ابن
~~خمس وستين سنة وكان خفيف اللحية أجنأ حسن الجسم وقال غيره كان حاطب تاجرا
~~يبيع الطعام وغيره وترك يوم مات أربعة آلاف دينار ودراهم وغير ذلك ومولاه
~~سعد بن خولى مولى نعمة شهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد وكان له ابن يقال له
~~عبد الرحمن بن حاطب يحمل عنه الحديث ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وروى عن عمر ومات بالمدينة سنة ثمان وستين وكان ثقة قليل الحديث
~~ولحاطب عقب بالمدينة الوليد بن عقبة رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو
~~الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس وكان أبو عمرو
~~عبدا يسمى ذكوان فاستلحقه أمية وكناه أبا عمرو فخلف على امرأة أمية وهي
~~آمنة بنت أبان أم الأعياص PageV00P318
# وكان الوليد يكنى أبا وهب وهو أخو عثمان بن عفان لأمه أروى بنت كريز
~~وأسلم يوم فتح مكة وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا إلى بنى
~~المصطلق فأتاه فقال منعوني الصدقة وكان كاذبا فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالسلاح إليهم فأنزل الله عز وجل عليه * (يا أيها الذين آمنوا إن
~~جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة) * ووقع بينه وبين علي بن
~~أبي طالب كلام فقال لأنا أرد للكتيبة وأضرب لهامة البطل المشيح منك فأنزل
~~الله عز وجل * (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون) * وقال ابن الكلبي
~~كان أمية بن عبد شمس خرج إلى الشام فأقام بها عشر سنين فوقع على أمة ل لخم
~~يهودية من أهل صفورية يقال لها ترنا وكان لها زوج من أهل صفورية يهودي
~~فولدت له ذكوان فادعاه أمية واستلحقه وكناه أبا عمرو ثم قدم به مكة فلذلك
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لعقبة يوم أمر بقتله إنما أنت يهودي من أهل
~~صفورية ولاه عمر رضي الله عنه على صدقات بنى تغلب وولاه عثمان الكوفة بعد ms155
~~سعد بن أبي وقاص فصلى بأهلها وهو سكران وقال أزيدكم فشهدوا عليه بشرب الخمر
~~عند عثمان فعزله وحده PageV00P319
# ولم يزل بالمدينة حتى بويع علي فخرج إلى الرقة فنزلها واعتزل عليا
~~ومعاوية ومات بناحية الرقة وقبره على البليخ وولده بالرقة وبالكوفة منهم
~~محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة وكان يقال له ذو الشامة ويرمى بالزندقة
~~وأخوه عمارة بن عقبة أسلم يوم فتح مكة ومن ولده مدرك بن عمارة الذي روى عنه
~~إسماعيل بن أبي خالد وأخوه خالد بن عقبة وكان من سرواتهم وأسلم يوم فتح مكة
~~وشهد جنازة الحسن بن علي رضي الله عنهما من بين بنى أمية عبد الله بن عامر
~~رضي الله عنه قال أبو اليقظان هو عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن
~~حبيب بن عبد شمس وكان أبوه عامر بن كريز أسلم يوم فتح مكة وبقى إلى خلافة
~~عثمان وقدم على أبنه عبد الله بن عامر البصرة وهو واليها لعثمان بن عفان
~~رضي الله عنه وكانت أم عامر البيضاء بنت عبد المطلب وكان مضعوفا فأتى به
~~عبد المطلب فمسه فقال وعظام هاشم ما في عبد مناف مولود أحمق منه
~~PageV00P320
# وأما عبد الله بن عامر فإن أباه أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه
~~فتثاءب فتفل في فمه فازدرد ريقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنى لأرجو
~~أن يكون متقيا وكان يكنى أبا عبد الرحمن وهو افتتح عامة فارس وخراسان
~~وسجستان وكابل واتخذ النباح وغرس فيها فهي تدعى نباح ابن عامر واتخذ
~~القريتين وغرس بها نخلا وأنبط عيونا تعرف بعيون ابن عامر بينها وبين النباج
~~ليلة على طريق المدينة وحفر الحفير ثم حفر السمينة واتخذ بقرب قباء قصرا
~~وجعل فيه زنجا ليعلموا فيه فماتوا فتركه واتخذ بعرفات حياضا ونخلا واحتفر
~~بالبصرة نهرين أحدهما في الشرق والآخر الذي يعرف بأم عبد الله وأم عبد الله
~~أمه واسمها دجاجة بنت أسماء بنت الصلت السلمى وحوض أم عبد الله بالبصرة
~~منسوب إليها وماتت بالبصرة وعبد الله ms156 بن عامر حفر نهر الأبلة وكان يقول لو
~~تركت لخرجت المرأة في حداجتها على دابتها ترد كل يوم على ماء وسوق حتى
~~توافى مكة ومات بمكة فدفن بعرفات وعقبة كثير وكانت وفاته سنة تسع وخمسين
~~قبل وفاة معاوية بسنة وبلغني أنه لم يرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا حديثا واحدا من قتل دون ماله فهو شهيد PageV00P321
# وأوصى إلى عبد الله بن الزبير وحضره ابن عمر عند وفاته فأثنى عليه بما
~~أتخذ من الحياض بعرفات وبآثاره في الأرض فنظر إليهم فقال ابن عمر إذا طابت
~~المكسبة زكت النفقة وسنرد فنعلم ومن موالى آل كريز طويس مولى أروى بنت كريز
~~أم عثمان بن عفان رضي الله عنه واسمه عبد الملك وكان يكنى أبا عبد النعيم
~~ورئى طويس يرمي الحمار بسكر مزعفر فقيل له ما هذا فقال كانت للشيطان عندي
~~يد فأحببت أن أكافئه عليها ذو اليدين رضي الله عنه هو عمير بن عبد عمرو من
~~خزاعة ويكنى أبا محمد وكان يعمل بيديه جميعا فقيل له ذو اليدين ويقال له ذو
~~الشمالين أيضا وقد يقال إن أسمه الخرباق وأنه كان طويل اليدين وهذا هو الذي
~~ذكر في الحديث الذي ذكر فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بعد
~~الصلاة ثم قضى ما فاته ذو البجادين رضي الله عنه هو عبد الله بن عبد نهم
~~سمى ذا البجادين لأنه حين أراد المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قطعت أمه بجادا لها وهو كساء باثنين فاتزر بواحد وارتدى بآخر ومات في عصر
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P322
# عمير مولى آبى اللحم الغفاري رضي الله عنه كان عمير مولى آبى اللحم يروى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان آبى اللحم أبى أن يأكل ما ذبح على الأ
~~نصاب فسمى أبى اللحم وقال عمير شهدت حنينا وأنا عبد فأعطاني النبي صلى الله
~~عليه وسلم سيفا ومن خرثى المتاع ولم يضرب لي بسهم جهجاه الغفاري رضي الله
~~عنه هو جهجهاه ms157 بن سعيد الغفاري وكان من فقراء المهاجرين وأجيرا لعمر ابن
~~الخطاب وتناول عصا عثمان وهو على المنبر فكسرها على ركبته فوقعت الإكلة في
~~ركبته وكان أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو كافر فأكثر ثم أكل معه وقد
~~أسلم فأقل فقال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معي واحد والكافر
~~يأكل في سبعة أمعاء سلمة بن الأكوع الأسلمي رضي الله عنه كان يكنى أبا إياس
~~وكان من الرماة المذكورين ومات سنة أربع وسبعين وهو ابن ثمانين سنة وأخوه
~~أهبان بن الأكوع مكلم الذئب PageV00P323
# قال الواقدي مكلم الذئب أهبان بن أوس الأسلمي وأسلم أهبان وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ونزل الكوفة وتوفى في خلافة معاوية بن أبي سفيان وابنه إياس
~~بن سلمة بن الأكوع يكنى أبا بكر توفى سنة تسع عشرة ومائة بالمدينة وهو ابن
~~سبع وسبعين سنة الفرات بن حيان رضي الله عنه هو من عجل من بنى سعد رهط
~~حنظلة بن ثعلبة بن سيار وكان أهدى الناس بالطريق وأعرفهم بها فكان يخرج في
~~عيرات قريش إلى الشام وله يقول حسان بن ثابت طويل (فإن نلق في تطوافنا
~~والتماسنا * فرات بن حيان يكن رهن هالك * وأسلم الفرات وحسن إسلامه وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين حين أعطى المؤلفة قلوبهم إن من
~~الناس ناسا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان PageV00P324
# شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه هو منسوب إلى أمه وأبوه عبد الله بن المطاع
~~بن عمرو من اليمن حليف لبنى زهرة وكان يكنى أبا عبد الله ومات في طاعون
~~عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن أربع وستين سنة عبد الله بن بحينة رضي الله
~~عنه هو منسوب إلى أمه بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب وأبوه مالك من الأزد
~~خفاف بن ندبة رضي الله عنه هو منسوب إلى أمه وكانت سوداء وخفاف أحد أغربة
~~العرب لسواده وأبوه عمير بن الحارث بن الشريد السلمى وكان شاعرا وشهد مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms158 فتح مكة ومعه لواء بنى سليم وبقى إلى زمان عمر
~~أبو لبابة الأنصاري رضي الله عنه هو مكنى ببنت له يقال لها لبابة كانت تحت
~~زيد بن الخطاب وقد ولدت له واسمه بشير بن عبد المنذر ويقال رفاعة بن عبد
~~المنذر وتوفى أبو لبابة بعد قتل عثمان وقيل قبل علي وله عقب من ابنه السائب
~~PageV00P325
# البراء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه يكنى أبا عمارة وكان البراء ابن
~~أخت أبى بردة بن نيار واسم أبى بردة هانئ من قضاعة ولأبى بردة عقب وكان
~~للبراء ابنان قد روى عنهما الحديث يزيد بن البراء وسويد ابن البراء وكان
~~سويد على عمان فكان كخير الأمراء عاصم بن عدي رضي الله عنه هو من العجلان
~~من بنى قضاعة ومات وهو ابن مائة وخمس عشرة في خلافة معاوية وأخوه معن بن
~~عدي له عقب وقتل باليمامة ومن ولد عاصم أبو البداح بن عاصم بن عدي العجلاني
~~لقب غلب عليه وكان يكنى أبا عمرو وحمل عنه الحديث وتوفى سنة سبع عشرة ومائة
~~وهو ابن أربع وثمانين سنة أبو عبس بن جبر رضي الله عنه اسمه عبد الرحمن من
~~الخزرج وكان أبو عبس يكتب بالعربية قبل الإسلام ومات سنة أربع وثلاثين ودفن
~~بالبقيع وكان يخضب بالحناء وعقبة بالمدينة وبغداد كثير PageV00P326
# خوات بن جبير بن النعمان رضي الله عنه هو من الخزرج ويكنى أبا صالح ويقال
~~يكنى أبا عبد الرحمن وهو صاحب ذات النحيين في الجاهلية ومات بالمدينة سنة
~~أربعين وله عقب وأخوه عبد الله بن جبير أمير الرماة يوم أحد وقتل عبد الله
~~يومئذ ولا عقب له أبو اليسر رضي الله عنه هو كعب بن عمرو من الأنصار وكان
~~قصيرا ذا بطن وأسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر فاتى به النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتوفى سنة خمسة وخمسين في خلافة معاوية وله عقب ب المدينة أبو
~~مرثد الغنوي رضي الله عنه هو كناز بن حصين من غنى وكان تربا لحمزة بن عبد
~~المطلب وآخى رسول ms159 الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبادة بن الصامت وآخى
~~بينه وبين ابنه مرثد وبين ابن الصامت أخي عبادة وكان أبو مرثد طوالا كثير
~~شعر الرأس ومات في خلافة أبى بكر رضي الله عنه سنة أثنتي عشرة وهو يومئذ
~~ابن ست وستين سنة وقتل ابنه مرثد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الرجيع شهيدا وكان أمير السرية PageV00P327
# مسطح بن أثاثة رضي الله عنه هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن
~~عبد مناف ويكنى أبا عباد شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها وكان أبو بكر يجرى
~~عليه وهو الذي قذف عائشة رضي الله عنها والذي قذفت به صفوان بن المعطل
~~فبرأها الله تعالى من ذلك سويبط رضي الله عنه هو سويبط بن سعد بن حرملة من
~~عبد الدار بن قصي كان من مهاجرة الحبشة وشهد بدرا واحدا وكان مزاحا وهو
~~الذي ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من قصته حولا وذلك أنه خرج مع
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه في تجارة إلى بصرى ومعهم نعيمان وكان نعيمان
~~ممن شهد بدرا أيضا وكان على الزاد فقال له سويبط أطعمني فقال حتى يجئ أبو
~~بكر فقال أما والله لأغيظنك فمروا بقوم فقال لهم سويبط تشترون منى عبدا
~~قالوا نعم فقال إنه عبد له كلام وهو قائل لكم إني حر فإن كنتم إذا قال لكم
~~هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا على عبدي قالوا بل نشتريه منك فاشتروه بعشر
~~قلائص ثم جاءوا فوضعوا في عنقه حبلا فقال نعيمان إن هذا يستهزئ بكم وإني حر
~~فقالوا قد عرفنا خبرك PageV00P328
# وانطلقوا به فلما جاء أبو بكر أخبروه فأتبعهم ورد عليهم القلائص وأخذه
~~فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه فضحك هو وأصحابه من ذلك
~~حولا وكان نعيمان أيضا مزاحا وجلده النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرات في
~~الخمر ومر بمخرمة بن نوفل وقد كف بصره فقال ألا رجل يقودني حتى أبول فأخذ
~~بيده نعيمان فلما بلغ ms160 مؤخر المسجد قال هاهنا فبل فبال فصيح به فقال من
~~قادنى قيل نعيمان فقال لله على أن أضربه بعصاي هذه فبلغت نعيمان فأتاه فقال
~~له هل لك في نعيمان قال نعم قال فقم فقام معه فأتى به عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه وهو يصلى فقال دونك الرجل فجمع يديه في العصا ثم ضربه فقال الناس
~~أمير المؤمنين فقال من قادنى قالوا نعيمان قال لا أعود إلى نعيمان أبدا
~~دحية بن خليفة رضي الله عنه هو دحية بن خليفة بن عامر من الخزرج وأسلم
~~قديما ولم يشهد بدرا وكان يشبه بجبريل عليه السلام لجماله وحسنه وكان إذا
~~قدم المدينة لم تبق معصر إلا خرجت تنظر إليه وبقى إلى زمان معاوية
~~PageV00P329
# عرابة الأوسي رضي الله عنه هو عرابة بن أوس القيظى وهو الذي مدحه الشماخ
~~فقال وافر (رأيت عرابة الأوسي يسمو * إلى الخيرات منقطع القرين) (إذا ما
~~راية رفعت لمجد * تلقاها عرابة باليمين * وشهد عرابة يوم أحد فاستصغر فرد
~~وحشى قاتل حمزة هو وحشى بن حرب ويكنى أبا دسمة وكان من سودان مكة عبدا
~~لجبير بن مطعم قتل حمزة وأتى النبي صلى الله عليه وسلم مسلما فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم غيب وجهك عنى قال فكنت إذا رأيته في الطريق تقصيتها
~~وخرج إلى الشام فنزل حمص فكان يشرب الخمر ويلبس المعصفر وهو أول من حد
~~بالشام في الخمر وله عقب بالشام حمل بن مالك بن النابغة هو من هذيل أسلم ثم
~~رجع إلى بلاد قومه ثم تحول إلى البصرة وابتنى بها دارا في هذيل ثم صارت
~~داره بعده لعمر بن مهران الكاتب PageV00P330
# مجالد ومجاشع ابنا مسعود رضي الله عنهما هما من سليم وكان بمجالد عرج
~~شديد وأخوه مجامشع بن مسعود من المهاجرين وجاء مجاشع بأخيه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ليبايعه بعد فتح مكة على الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح
~~وكان لمجاشع فرس يقال لها الدبساء يسابق عليها ويقال إنه أخذ في غاية واحدة
~~خمسين ألف ردهم ms161 وشهد الجمل مع عائشة رضي الله عنها فقتل وله عقب بالبصرة
~~علقمة بن علاثة رضي الله عنه هو الذي نافر عامر بن الطفيل فقال فيه الأعشى
~~سريع (علقم ما أنت إلى عامر * الناقض الأوتار والواتر * وكان وفد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم أرتد ولحق بقيصر ثم أنصرف وأسلم واستعمله عمر
~~على حوران فمات بها PageV00P331
# لبيد بن ربيعة الشاعر رضي الله عنه هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن
~~كلاب قدم لبيد في وفد بنى كلاب على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وأسلموا
~~ورجعوا إلى بلادهم ولم يقل بعد الإسلام شعرا ثم قدم الكوفة وبنوه فرجع بنوه
~~إلى البادية أعرابا وأقام لبيد إلى أن مات بها فدفن في صحراء بنى جعفر بن
~~كلاب وكانت وفاته ليلة نزل معاوية النخيلة لمصالحة الحسن بن علي رضي الله
~~عنهما ويقال بل كانت بعد ذلك ومات وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة وافد بن
~~المنتفق يقال هو لقيط بن صبرة ويقال هو لقيط بن عامر بن المنتفق من بنى
~~عقيل ويكنى أبا رزين وهم مجمعون على أنه من عقيل PageV00P332
# مكنف بن زيد الخيل الطائي رضي الله عنه كان مكنف أكبر ولد أبيه وبه كان
~~يكنى وأسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد قتال الردة مع خالد بن
~~الوليد وكذلك أخوه حريث بن زيد الخيل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~قتال الردة فأما زيد الخيل فإنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وسماه زيد
~~الخير وقطع له أرضين وكانت المدينة وبيئة فلما خرج من عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لن ينجو زيد من أم ملدم فلما بلغ بلده مات وحماد الراوية
~~مولى مكنف الأشعث بن قيس رضي الله عنه اسمه معد يكرب بن قيس وسمى أشعث لشعث
~~رأسه وهو من كندة وكانت مراد قتلت أباه فخرج ثائرا بأبيه فأسر ففدى نفسه
~~بثلاثة آلاف بعير ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في سبعين رجلا من ms162 كندة
~~فأسلم ويكنى أبا محمد PageV00P333
# ولما قبض رسول صلى الله عليه وسلم أبى أن يبايع أبا بكر رضي الله عنه
~~فحاربه عامل أبى بكر حتى أستأمنه فاستأمنه على حكم أبى بكر وبعث به إليه
~~فسأل أبا بكر أن يستبقيه لحربه ويزوجه أخته أم فروة ففعل ذلك أبو بكر ومات
~~سنة أربعين وابنه عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث الذي خرج على الحجاج وخرج
~~معه القراء والعلماء عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه أسلم بعد الفتح وقتل
~~يوم اليرموك في خلافة أبى بكر رضي الله عنه ولا عقب له حجر بن عدي رضي الله
~~عنه هو الذي قتله معاوية ويكنى أبا عبد الرحمن وكان وفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأسلم وشهد القادسية وشهد الجمل وصفين مع علي فقتله معاوية بمرج
~~عذراء مع عدة وكان له ابنان يتشيعان يقال لهما عبيد الله وعبد الرحمن
~~قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وقتل حجر سنة ثلاث وخمسين PageV00P334
# عبد الله بن عوسجة البجلي رضي الله عنه كان عبد الله بن عوسجة البجلي
~~رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني حارثة بن عمرو بن قريط وكان كتابا
~~معه متابا يدعوهم إلى الإسلام فأخذوا الصحيفة فغسلوها ورقعوا بها أسفل
~~دلوهم وأبوا أن يجيبوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالهم أذهب الله
~~عقولهم فهم أهل رعدة وسفة وكلام مختلط فيروز الديلمي هو من أبناء فارس
~~الذين بعثهم كسرى إلى اليمن فنفوا الحبشة عنها وغلبوا عليها وفيروز هو الذي
~~قتل الأسود بن كعب العنسي المتنبي باليمن فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قتله الرجل الصالح فيروز الديلمي وقد وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه أحاديث يذكر فيها فيقال الديلمي الحميري وإنما قيل حميرى
~~لنزوله في حمير ومات فيروز في خلافة عثمان PageV00P335
# العجلاني الذي لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته هو
~~عويمر بن الحارث وقال عكرمة رأيت ابن الملاعنة أميرا على مصر وما يدعى لأب
~~العباس بن ms163 مرداس السلمي أسلم قبل فتح مكة وحضر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم فتح مكة في تسعمائة ونيف بالقنا والدروع على الخيل وكان يرجع إلى
~~بلاد قومه ولا يسكن مكة ولا المدينة وابنه جلهمة قد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه هو عبد الله بن نضلة ويقال
~~نضلة بن عبد الله مات بخراسان غازيا الخشخاش هو الخشخاش بن خلف وكان أبوه
~~يعرف بالمجفر من بنى العنبر وهو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا تجن شمالك على يمينك PageV00P336
# وكان له ابنان زائدة مالك وعبيد يليان الولايات ولمالك ابن يقال له حصين
~~ولى لزياد ميسان وبقى عليها أربعين سنة وابن آخر يقال له الحر ومن ولده
~~معاذ بن العنبري ولى قضاء البصرة للرشيد ومن موالى آل الخشخاش فيروز أعظم
~~مولى ببالعراق قدرا وقد ولى الولايات وخرج مع ابن الأشعث فقال الحجاج من
~~جاءني برأس فيروز فله عشرة آلاف درهم فقال فيروز من جاءني برأس الحجاج فله
~~مائة ألف درهم فلما هزم ابن الأشعث هرب إلى خراسان فأخذه يزيد بن المهلب
~~فبعث به إلى الحجاج فقال له أظهرني على أموالك قال على أن تؤمنني قال لا
~~فنادى ألا من كان لفيروز عنده مال فهو في حل منه فأمر به فشق له قصب ثم شد
~~عليه وجعل يسله قصبة قصبة حتى قطع جسده ثم صب عليه الخل والملح حتى مات
~~عياض بن حمار هو عياض بن حمار بن أبي حمار من ناجية بن عقال الدارمي وأبو
~~حمار ابن ناجية بن عقال الدارمي هو أخو صعصعة بن ناجية جد الفرزدق الشاعر
~~وعياض هو الذي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شركة فقال لا أقبل زاد
~~المشركين ولا نعلم له عقبا PageV00P337
# الأشج العبدي هو المنذر بن عائذ من عصر وكان عمرو بن قيس ابن أخته وهو
~~أول من أسلم من ربيعة وذلك أن الأشج بعثه إلى رسول الله صلى الله ms164 عليه وسلم
~~ليعلم علمه فلما لقى النبي صلى الله عليه وسلم آمن به وأتى الأشج فأخبره
~~بأخباره فأسلم الأشج وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن فيك خلقين
~~يحبهما الله الحلم والحياء الجارود العبدي هو بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى
~~من عبد القيس ويكنى أبا غياث وسمى الجارود لأنه فر بإبله إلى أخواله بنى
~~شيبان وبإبله داء ففشا ذلك الداء في إبل أخواله فأهلكها فلذلك قال الشاعر
~~طويل (لقد جرد الجارود بكر بن وائل * وأسلم الجارود في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولقى ب عقبة الطين فقتل بها فسميت عقبة الدارود وابنه عبد الله
~~بن الجارود وكان يلقب بطير العناق لقصره وكان رأس عبد القيس واجتمعت عليه
~~القبائل من أهل البصرة وأهل PageV00P338
# الكوفة فولوه أمرهم برستقباذ فقاتلوا الحجاج فظفر بهم فأخذه الحجاج فصلبه
~~وابنه المنذر بن الجارود ولى إصطخر لعلي بن أبي طالب وابنه الحكم بن المنذر
~~سيد عبد القيس وفيه يقول الكذاب الحرمازي زجر (يا حكم بن المنذر بن الجارود
~~* سرادق المجد عليك ممدود) (أنت الجواد ابن الجواد المحمود * نبت في الجود
~~وفي بيت الجود) (والعود قد ينبت في أصل العود *) ويكنى أبا غيلان ومات في
~~حبس الحجاج الذي يعرف بالديماس صحار بن العباس العبدي وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأسلم وكان من أخطب الناس وأبينهم وكان أحمر أزرق وقال له
~~معاوية يوما يا أزرق قال البازي أزرق قال يا أحمر قال الذهب أحمر وكان
~~عثمانيا وكانت عبد القيس تتشيع فخالفها وهو جد جعفر بن زيد وكان خيرا فاضلا
~~مجتهدا عابدا وقد روى صحار عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة
~~PageV00P339
# خريم بن فاتك السدي هو من بنى أسد صحب النبي صلى الله عليه وسلم فروى عنه
~~وابنه أيمن بن خريم الشاعر وكان أبرص وكان مع بنى مروان يسامرهم ويؤاكلهم
~~حدثني سهل بن محمد قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا زكريا الحبطي عن أبيه قال
~~قال عبد الملك بن مروان لأيمن ms165 بن خريم الأسدي إن أباك كانت له صحبة ولعمك
~~فخذ هذا المال وانطلق فقاتل ابن الزبير فأبى وقال وافر (ولست بقاتل رجلا
~~يصلي * على سلطان آخر من قريش) (له سلطانه وعلى وزرى * معاذ الله من سفه
~~وطيش) (أأقتل مؤمنا وأعيش حيا * ولست بنافع ما عاشت عيشي * PageV00P340
# من تأخر موته من الصحابة رضي الله عنهم قال أبو محمد قال الواقدي آخر من
~~مات بالكوفة من الصحابة عبد الله بن أبي أوفى توفى سنة ست وثمانين وآخر من
~~مات بالمدينة من الصحابة سهل بن سعد الساعدي سنة إحدى وتسعين ويقال وهو ابن
~~مائة سنة وآخر من مات بالبصرة من الصحابة أنس بن مالك سنة إحدى وتسعين
~~وثمانين ويقال سنة ثلاث وتسعين وآخر من مات بالشام من الصحابة عبد الله بن
~~بسر سنة ثمان وثمانين وممن تأخر موته وائلة بن الأسقع هلك بالشام سنة خمس
~~وثمانين وهو ابن ثمان وتسعين سنة وهو من بنى ليث بن كنانة أبو الطفيل
~~الكناني رضي الله عنه هو أبو الطفيل عامر بن وائلة رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكان آخر من رآه موتا ومات بعد سنة مائة وشهد مع علي المشاهد كلها
~~وكان مع المختار صاحب رأيته وكان يؤمن بالرجعة وهو القائل طويل (وبقيت سهما
~~في الكنانة واحدا * سيرمى به أو يكسر السهم كاسره * PageV00P341
# وهو القائل طويل (أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة * وهن من الأزواج نحوى
~~نزائع) (وما شاب رأسي من سنين تتابعت * علي ولكن شيبتني الوقائع * أسماء
~~المؤلفة قلوبهم أبو سفيان بن حرب ومعاوية أبنه ثم حسن إسلامهما وحكيم ابن
~~حزام ثم حسن إسلامه والحارث بن هشام أخو أبى جهل بن هشام ثم حسن إسلامه
~~وصفوان بن أمية ثم حسن إسلامه وسهيل ابن عمرو ثم حسن إسلامه وحويطب بن عبد
~~العزى ثم حسن إسلامه والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن بن حذيفة ابن
~~بدر والأقرع بن حابس ومالك بن عوف النصرى والعباس ابن مرداس السلمي ثم حسن
~~إسلامه وقيس بن مخرمة ثم حسن إسلامه ms166 وجبير بن مطعم ثم حسن إسلامه
~~PageV00P342
# أسماء المنافقين الذين أرادوا أن يلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الثنية في غزوة تبوك عبد الله بن أبي وسعد بن أبي سرح وهو أبو الذي كان
~~يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكان غفور رحيم عزيز حكيم وأبو حاضر
~~الأعرابي والجلاس بن سويد بن صامت ومجمع بن حارثة ومليح التيمي وهو الذي
~~سرق طيب الكعبة وارتد عن الإسلام وانطلق فلا يدري أين ذهب وحصين بن نمير
~~وهو الذي أغار على تمر الصدقة فسرقه وطعيمة بن أبيرق ومرة ابن ربيع وكان
~~أبو عامر رأسهم وله بنوا مسجد الضرار وهو أبو حنظلة غسيل الملائكة أسماء
~~الثلاثة الذين خلفوا ونزل فيهم القرآن كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال
~~بن أمية PageV00P343
# أسماء الخلفاء معاوية بن أبي سفيان واسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن
~~عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
~~بن مالك بن النضر ابن كنانة وكان أبو سفيان قد أسلم قبيل فتح مكة وولاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات الطائف وذهبت عينه مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بعض المغازي ثم بقي إلى خلافة عثمان رضي الله عنه فعمى قبل أن
~~يموت ومات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة وأم أبي
~~سفيان صفية بنت الحارث من قيس عيلان وأم معاوية هند بنت عتبة بن ربيعة
~~ويقال إن إحدى عينيه ذهبت يوم الطائف والأخرى يوم اليرموك وكان لأبى سفيان
~~من الولد أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اسمها رملة وآمنة وعمرو
~~وهند وصخرة ومعاوية وعتبة وجويرية وأم الحكم وهؤلاء الأربعة من هند بنت
~~عتبة وحنظلة وعتبة ومحمد وزياد ويزيد ورملة الصغرى وميمونة فأما عمرو بن
~~أبي سفيان فأسر يوم بدر فلم يفده أبو سفيان وأسر رجلا من المسلمين فأطلق
~~النبي صلى الله عليه وسلم عمرا وأطلق أبو سفيان المسلم ولا ms167 عقب لعمروا بن
~~أبي سفيان PageV00P344
# وأما حنظلة بن أبي سفيان فقتله علي بن أبي طالب يوم بدر و لاعقب له وأما
~~يزيد بن أبي سفيان فكان يقال له يزيد الخير واستعمله أبو بكر على الشام ثم
~~أقره عمر بعد أبي بكر وكان أبو سفيان ابن حرب يقاتل تحت راية ابنه يزيد يوم
~~اليرموك ومات يزيد بالشام وهو عامل عمر رضي الله عنه في طاعون عمواس وذلك
~~سنة ثماني عشرة وولى عمر أخاه معاوية ما كان يليه ولا عقب ليزيد وأما عنبسة
~~بن أبي سفيان فجلده خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد الحد في الشراب ب
~~الطائف وكان له أولاد لم يعقب منهم إلا عثمان بن عنبسة وأما محمد بن أبي
~~سفيان فولد عثمان وكان عاملا بالمدينة ليزيد بن معاوية فنحس به أهلها ففي
~~سببه كانت وقعة الحرة وأما عتبة بن أبي سفيان فكان يضعف وشهد الجمل مع
~~عائشة رضي الله عنها وولاه معاوية مصر وكان له أولاد منهم معاوية بن عتبة
~~ولاه معاوية المدينة ومنهم عمرو بن عتبة وكان خرج مع أبن الأشعث فقتل وعقب
~~عتبة كثير PageV00P345
# زياد بن أبي سفيان وأما زياد بن أبي سفيان فكان يكنى أبا المغيرة وأمه
~~أسماء بنت الأعور من بنى عبد شمس بن سعد هذا قول أبي اليقظان وقال غيره أمه
~~سمية بنت أبي بكرة وقد ذكرنا قصتها عند ذكر أبي بكرة وولد زياد عام الفتح
~~بالطائف وكان كاتب المغيرة بن شعبة ثم كتب لأبي موسى الأشعري ثم كتب لأبى
~~عباس وكان زياد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولاه فارس فكتب إليه
~~معاوية يتهدده فكتب إليه أتوعدني وبيني وبينك علي بن أبي طالب أما والله
~~لئن وصلت إلي لتجدني أحمر ضرابا بالسيف ثم ولاه معاوية البصرة وأعمالها
~~فلما مات المغيرة بن شعبة جمع له العراقين فكان أول من جمعا له فولى ثماني
~~سنين خمسا منها على البصرة وأعمالها ومات ب الكوفة سنة ثلاث وخمسين وحدثني
~~سهل بن محمد قال ms168 حدثنا الأصمعي قال حدثنا جرير ابن حازم عن الزبير بن
~~الخريت عن أبي لبيد قال مر بنا زياد وهو أمير على البصرة ومعه رجل أو رجلان
~~على بغلة قد طوى الحبل على عنقها تحت اللجام PageV00P346
# فولد زياد عبد الرحمن والمغيرة ومحمدا وأبا سفيان وعبيد الله وعبد الله
~~أمهما مرجانة وسلما وعثمان وعبادا والربيع وأبا عبيدة ويزيد وعنبسة وأم
~~معاوية وعمرا والغصن وعتبة وأبانا وجعفرا وإبراهيم وسعيدا وثلاثا وعشرين
~~بنتا فاما عبيد الله بن زياد فكان يكنى أبا حفص وكان أرقط جميلا وكان زياد
~~زوج أمه مرجانة من شيرويه الأسوارى ودفع إليها عبيد الله فنشأ بالأساورة
~~فكانت فيه لكنه فولى لمعاوية خراسان ثم ولى العراقين بعد أبيه ثماني سنين
~~خمسا منها على البصرة وحدها وثلاثا على العراقين فلما مات يزيد خرج عليه
~~أهل البصرة فأخرجوه عن داره فاستجار بمسعود بن عمرو الأزدي فلما قتل مسعود
~~سار إلى الشام فكان مع مروان بن الحكم وكان يوم المرج على إحدى مجنبتيه
~~فلما ظفر مروان رده على العراق فلما قرب من الكوفة وجه إليه المختار
~~إبراهيم بن الأشتر النخعي فالتقوا بقرب الزاب فقتل عبيد الله ولا عقب له
~~وكان قتله يوم عاشوراء سنة سبع وستين وأما عبد الرحمن بن زياد فكان يكنى
~~أبا خالد وولاه معاوية خراسان وله عقب بالبصرة والمغيرة بن زياد لا عقب له
~~أيضا وكذلك محمد بن زياد لا عقب له وأبو سفيان بن زياد هرب من الطاعون
~~الجارف إلى البادية فطعن في البادية فمات هنالك وله عقب بالبصرة
~~PageV00P347
# وعبد الله بن زياد عقبه بالبصرة كثير وأما سلم بن زياد فكنيته أبو حرب
~~وكان أجود بنى زياد ولى خراسان ليزيد وفيه يقول ابن عرادة طويل (عتبت على
~~سلم فلما هجرته * وخالطت أقواما بكيت على سلم * ومات بالبصرة وله عقب وأما
~~عباد بن زياد فكنيته أبو حرب وولى لمعاوية سجستان تسع سنين وفيه يقول ابن
~~مفرغ سبق عباد وصلت لحيته وله عقب بالشام والبصرة وأما الربيع بن زياد فكان
~~أعرج وله عقب ms169 بالبصرة قليل وأما أبو عبيدة بن زياد فولاه سلم بن زياد كابل
~~وأسر ففداه بسبعمائة ألف درهم وله عقب ويزيد بن زياد ولاه أيضا سلم بن زياد
~~سجستان فقتله العدو ولا عقب له وعنبسة بن زياد مات في طريق مكة في الجارف
~~ولا عقب له وعتبة بن زياد له عقب كثير ب البصرة ولم يعقب عمرو ولا الغصن
~~ولا أبان ولا جعفر ولا إبراهيم ولا سعيد PageV00P348
# معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وأما معاوية بن أبي سفيان فكان يكنى
~~أبا عبد الرحمن وأسلم عام الفتح وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وولى الشام
~~لعمر وعثمان عشرين سنة وولى الخلافة سنة أربعين وهو ابن اثنتين وستين سنة
~~وبلغه أن أهل الكوفة قد بايعوا الحسن بن علي فسار يريد الكوفة وسار الحسن
~~يريده فالتقوا بمسكن من أرض الكوفة فصالح الحسن معاوية وبايع له ودخل معه
~~الكوفة ثم أنصرف معاوية إلى الشام واستعمل على الكوفة المغيرة بن شعبة وعلى
~~البصرة عبد الله بن عامر ثم جمعهما لزياد وهو أول من جمعا له وولى معاوية
~~الخلافة عشرين سنة إلا شهرا وتوفى بدمشق سنة ستين وهو ابن اثنتين وثمانين
~~سنة وقال ابن إسحاق مات وله ثمان وسبعون وكانت علته الناقبات يعنى الدبيلة
~~PageV00P349
# ولم يولد له في خلافته ولد وذلك أن البريك الصريمي ضربه على أليته فانقطع
~~عنه الولد فولد معاوية عبد الرحمن بن معاوية لأم ولد ويزيد بن معاوية وأمه
~~ميسون بنت بحدل الكلبية وعبد الله وهندا ورملة وصفية فأما عبد الرحمن فلا
~~عقب له وأما عبد الله فكان ضعيفا ولقبه منقب ولا عقب له من الذكور وكانت له
~~بنت يقال لها عاتكة تزوجها يزيد بن عبد الملك وفيها قيل كامل (يا بنت عاتكة
~~التي أتعزل * حذر العدا وبه الفؤاد موكل * PageV00P350
# يزيد بن معاوية وأما يزيد بن معاوية فيكنى أبا خالد وولى الخلافة وأقبل
~~الحسين بن علي رضى الله تعالى عنهما يريد الكوفة وعليها عبيد الله أبن زياد
~~من قبل يزيد فوجه إليه عبيد ms170 الله عمر بن سعد بن أبي وقاص فقاتله فقتل
~~الحسين رحمه الله تعالى عليه ورضوانه وهاجت فتنة ابن الزبير فأخرج من كان
~~بالمدينة من بنى أمية فوجه يزيد مسلم بن عقبة المرى في جيش عظيم لقتال ابن
~~الزبير فساربهم حتى نزل المدينة فقاتل أهلها وهزمهم وأباحها ثلاثة أيام فهي
~~وقعة الحرة ثم سار مسلم بن عقبة إلى مكة وتوفى بالطريق ولم يصل فدفن بقديد
~~وولى الجيش الحصين بن نمير السكوني فمضى بالجيش وحاصروا عبد الله بن الزبير
~~وأحرقت الكعبة حتى أنهدم جدارها وسقط سقفها وأتاهم الخبر بموت يزيد
~~فانكفئوا راجعين إلى الشام فكانت ولاية يزيد ثلاث سنين وشهورا وهلك بحوارين
~~من عمل دمشق سنة أربع وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة فولد يزيد بن معاوية
~~خالدا وعبد الله الأكبر وأبا سفيان وعبد الله الأصغر وعمر وعاتكة وعبد
~~الرحمن وعبد الله الذي يلقب بأصغر الأصاغر وعثمان وعتبة الأعور ويزيد
~~ومحمدا وأبا بكر وأم يزيد وأم عبد الرحمن ورملة PageV00P351
# فأما خالد بن يزيد فكان يكنى أبا هاشم وكان من أعلم قريش بفنون العلم
~~وكان يقول الشعر وعقبة كثير بالشام وأما عبد الله بن يزيد فكان من أفضل أهل
~~زمانه وأعبدهم وأما معاوية بن يزيد بن معاوية فولى الخلافة بعد يزيد وهو
~~ابن سبع عشرة سنة أربعين يوما وقال ابن إسحاق وليها عشرين يوما ثم مات وكان
~~يكنى أبا ليلى وفيه يقول الشاعر بسيط (إني أرى فتنا تغلى مراجلها * فالملك
~~بعد أبي ليلى لمن غلبا * 4 ولا عقب لمعاوية بن يزيد وعقب يزيد من غيره من
~~ولده كثير PageV00P352
# مروان بن الحكم ولما مات معاوية بن يزيد بن معاوية بايع أهل الشام مروان
~~بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن
~~مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وكان مروان
~~يكنى أبا عبد الملك وأبوه الحكم بن أبي العاص كان طريد رسول الله صلى الله
~~عليه ms171 وسلم وأسلم يوم فتح مكة ومات في خلافة عثمان وكان سبب طرد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إياه أنه كان يفشى سره فلعنه وسيره إلى بطن وج فلم يزل
~~طريدا حياة النبي صلى الله عليه وسلم وخلافة أبى بكر وعمر ثم ادخله عثمان
~~وأعطاه مائة ألف درهم وكان ل لحكم من الولد أحد وعشرون ذكرا وثمان بنات
~~وكان مروان ولد لسنتين خلتا من الهجرة وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو ابن ثمان سنين وولى لعبد الله بن عامر رستاقا من أرد شير خرة ثم ولى
~~البحرين لمعاوية ثم ولى له المدينة مرتين ثم بويع له بالخلافة وكان معاوية
~~استعمل على الكوفة بعد زياد الضحاك بن قيس الفهري من كنانة فلما ولى مروان
~~صار الضحاك مع أبن الزبير فقاتل مروان يوم مرج راهط فقتله مروان
~~PageV00P353
# وكانت ولاية مروان عشرة أشهر ومات بالشام سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة ويقال إنه قال لخالد بن يزيد بن معاوية يا بن الرطبة وكانت أمه
~~تحته وبلغها فقعدت على وجهه فقتلته فهو يعد فيمن قتلته النساء فولد مروان
~~عبد الملك ومعاوية وأم عمرو وعبيد الله وأبانا وداود وعبد العزيز وعبد
~~الرحمن وأم عثمان وعمرا وأم عمرو وبشرا ومحمدا فأما معاوية بن مروان فكان
~~مضعوفا ويكنى أبا المغيرة وولد عبد الملك والمغيرة وبشرا ومعاوية القائل
~~لأبى أمراته لقد نكحت ابنتك بعصبة ما رأت مثلها قط فقال له لو كنت خصيا ما
~~زوجناك ووقف على طحان وفي عنق حماره جلجل فقال له لم جعلت في عنقه جلجلا
~~فقال الطحان ربما نعست فيقف فإذا لم أسمع صوت الجلجل صحت به فقال أرأيت إن
~~قام وحرك رأسه ما علمك قال الطحان ومن له بمثل عقل الأمير وأما أبان بن
~~مروان فكان على فلسطين لعبد الملك أخيه وكان الحجاج على شرطه فولد أبان عبد
~~العزيز أبان وأما عمرو بن مروان فلا أعلم له عقبا PageV00P354
# وأما محمد بن مروان بن الحكم فكان أشد بنى مروان وهو ms172 قائل إبراهيم بن
~~الأشتر ومصعب بن الزبير بدير الجاثليق بين الشام والكوفة وكان على الجزيرة
~~وابنه مروان بن محمد آخر من ولى الخلافة من نبي أمية وأما داود بن مروان بن
~~الحكم فكان يكنى أبا سليمان وكان أعور وفيه قيل (بدل أعور من ذات الدعج *
~~وأما بشر بن مروان فكان يكنى أبا مروان وكان على الكوفة ثم ضمت إليه البصرة
~~فشخص إليها وشرب الأذريطوس فمات بها وهو أول أمير مات بالبصرة وله عقب وأما
~~عبد العزيز بن مروان فيكنى أبا الأصبغ وولى العهد بعد عبد الملك ولكثير فيه
~~مدائح وهو أبو عمر بن عبد العزيز وسنذكره مع إخواته في موضع خلافته إن شاء
~~الله تعالى عبد الملك بن مروان وأما عبد الملك بن مروان فكان يكنى أبا
~~الوليد ويلقب رشح الحجر لبخله ويكنى أبا ذبان لبخره وكان معاوية جعله مكان
~~زيد بن ثابت على ديوان المدينة وهو ابن ست عشرة سنة وولاه أبوه مروان هجر
~~ثم جعله الخليفة بعده وكانت خلافته بعد أبيه سنة خمس وستين PageV00P355
# وبويع ابن الزبير على الخلافة سنة خمس وستين وبنى الكعبة وبايعه أهل
~~البصرة والكوفة ووثب المختار بن عبيد بالكوفة سنة ست وستين في سلطان ابن
~~الزبير وأخرج عن الكوفة عبد الله بن مطيع عامل ابن الزبير ثم إن أهل الكوفة
~~ثاروا بالمختار فاقتتلوا بجبانه السبيع فظفر بهم المختار وكان المختار أيضا
~~وجه إلى البصرة الأحمر بن شميط لقتال مصعب ابن الزبير فقتله مصعب بالمدار
~~وأقبل مصعب حتى حصر المختار في قصره بالكوفة ثم قتله سنة تسع وستين وسار
~~عبد الملك لقتال مصعب ابن الزبير فالتقوا بأرض مسكن فقتل مصعب ودخل عبد
~~الملك الكوفة وبايع له أهلها وبعث الحجاج بن يوسف إلى عبد الله بن الزبير
~~فقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين وقد بلغ من السن ثلاثا وتسعين سنة فكانت
~~فتنته منذ مات يزيد بن معاوية إلى أن قتل تسع سنين وثلاثة أشهر وأياما وحج
~~الحجاج بالناس تلك السنة ونقض بنيان ابن الزبير في الكعبة ms173 وبناه على تأسيسه
~~الأول ثم رجع إلى المدينة لما فرغ من بناء الكعبة PageV00P356
# ثم كتب عبد الملك إلى الحجاج بعهده على العراق فسار إليها سنة خمس وسبعين
~~وضربت له الدنانير والدراهم بالعربية سنة ست وسبعين وكان سيل الحجاف الذي
~~ذهب بالحجاج بمكة سنة ثمانين ويقال إن الحجفة سميت الحجفة تلك السنة لأن
~~السيل بها ذهب بكثير من الحاج وأمتعتهم ورحالهم وكان اسمها مهيعة وكان ذلك
~~يوم الاثنين قال أبو السنابل رجز (لم تر عيني مثل يوم الثنين * أكثر محزونا
~~وأبكى للعين) (وخرج المخبات يسعين * ظواهرا في جبلين يرقين) (وذهب السيل
~~بأهل المصرين * وهاجت فتنة عبد الرحمن بن الأشعث سنة اثنتين وثمانين فكانت
~~وقعة الزاوية بالبصرة سنة ثلاث وثمانين ووقعة دير الجماجم فيها أيضا وحدثني
~~سهل بن محمد عن الأصمعي قال كان لأبن الأشعث أربع وقعات وقعة بالأهواز
~~ووقعة بالزاوية ووقعة بدير الجماجم ووقعة بدجيل قال وقال أبو عبيدة إنما
~~قيل دير الجماجم لأنه كان يعمل فيه الأقداح من خشب وبنى الحجاج واسطا سنة
~~ثلاث وثمانين وتوفى عبد الملك بدمشق سنة ست وثمانين وله اثنتان وستون سنة
~~وقد شد أسنانه بالذهب PageV00P357
# فولد عبد الملك بن مروان مروان الأكبر والوليد وسليمان وعائشة ويزيد
~~ومروان الضغر وهشاما وأبا بكر وفاطمة ومسلمة وعبد الله وسعيدا والحجاج
~~ومحمدا والمنذر وعنبسة وقبيصة ولم يعقب المنذر ولا قبيصة ولم يكن ل عنبسة
~~ولد غير الفيض بن عنبسة وأما الحجاج بن عبد الملك فولد عبد العزيز وهو ولى
~~قتل الوليد بن يزيد وكان تولى حصرة بالبخراء وأما سعيد بن عبد الملك فكان
~~يلقب سعيد الخير وكان مقيما بمكان يقال له نهر سعيد وله عقب وإليه ينسب نهر
~~سعيد وكان غيضة فيها سباع فأقطعها وعمرها وأما عائشة فكانت عند خالد بن
~~يزيد بن معاوية وكانت فاطمة عند عمر بن عبد العزيز وأما عبد الله بن عبد
~~الملك فولى مصر للوليد وله عقب وأما مسلمة فكان يكنى أبا سعيد ويلقب
~~الجرادة الصفراء لصفرة كانت تعلوه وكان شجاعا وافتتح فتوحا كثيرة ms174 بالروم
~~منها طوانة وولى العراق أشهرا وله عقب كثير وأما أبو بكر بن عبد الملك فكان
~~اسمه بكارا وكان يحمق وهو القائل في باز كان له فطار أغلقوا أبواب المدينة
~~لئلا يخرج البازي وله عقب PageV00P358
# الوليد بن عبد الملك وأما الوليد بن عبد الملك فكان يكنى أبا العباس وولى
~~الخلافة بعد أبيه وكان خبيث الولاية ولى سنة ست وثمانين وفي سنة ثمان
~~وثمانين كان فتح الطوانة من أرض الروم فتحها مسلمة أخوه وفيها بنى مسجد
~~دمشق واستعمل الوليد عمر بن عبد العزيز على المدينة سبع سنين وخمسة أشهر
~~وتوفي الحجاج في خلافته بواسط في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وقد بلغ من السن
~~ثلاثا وخمسين سنة وأستخلف أبنه عبد الملك بن الحجاج على الصلاة ويزيد بن
~~أبي مسلم على الخراج فلما انتهى موت الحجاج إلى الوليد بعث يزيد بن أبي
~~كبشة على الصلاة وتوفي الوليد بن عبد الملك بدمشق سنة ست وسبعين وقد بلغ من
~~العمر ثمانيا وأربعين سنة وكانت ولايته تسع سنين وثمانية أشهر وولد الوليد
~~أربعة عشر ذكرا منهم يزيد بن الوليد ولى الخلافة وسنذكره في موضعه ومنهم
~~عمر بن الوليد وكان يقال له فحل بنى مروان وكان يركب معه ستون رجلا لصلبه
~~وعقبه كثير ومنهم بشر بن الوليد عالم بنى الوليد ومنهم إبراهيم بن الوليد
~~كان أخوه يزيد بن الوليد استخلفه فلما سار مروان بن محمد إليه خلع نفسه
~~وسلمها إلى مروان ومنهم العباس بن الوليد فارس بنى مروان وكانت أمه نصرانية
~~PageV00P359
# سليمان بن عبد الملك ثم بويع بعد الوليد بن عبد الملك لأخيه سليمان بن
~~عبد الملك ويكنى أبا أيوب وكان أبيض جعدا فصيحا نشأ بالبادية عند أخواله
~~بنى عبس وكانت ولايته سنة ست وتسعين فافتتح بخير و ختم بخير لأنه رد
~~المظالم إلى أهلها ورد المسيرين وأخرج المسجونين الذين كانوا بالبصرة
~~واستخلف عمر بن عبد العزيز وأغزى مسلمة أخاه الصائفة حتى بلغ القسطنطينية
~~فأقام بها حتى مات سليمان وفيه قال الشاعر رجز (يا أيها الخليفة ms175 المهدي *
~~خليفة سمى بالنبي) (ليأخذ الولي بالولي * وهدم الديماس والمنسى) (وأمن
~~الشرقي والغربي * وفيه قال الفرزدق سريع (أنا لنرجو أن يقيم لنا * سنن
~~الخلائف من بنى فهر * PageV00P360
# وكان حين ولى بايع لابنه أيوب بن سليمان وعزل يزيد بن أبي كبشة ويزيد بن
~~أبي مسلم واستعمل يزيد بن المهلب على حرب العراق وصالح بن عبد الرحمن
~~التميمي على خراجها وتوفى سليمان بدابق سنة ثمان وتسعين وهو ابن خمس
~~وأربعين سنة فولد سليمان أربعة عشر ذكرا منهم أيوب وكان عفيفا أديبا وكان
~~أبوه بايع له وجعله ولى عهده فهلك في حياة أبيه بالشام ولا عقب له
~~PageV00P361
# عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكان لعبد العزيز من الولد عشرة عمر وأبو
~~بكر ومحمد وعاصم أمهم أم عاصم بنت عاثم بن عمر بن الخطاب والأصبغ وسهل
~~وسهيل وأم الحكم وزبان وأم البنين فأما عاصم فولد سفيان وتزوج سفيان آمنة
~~بنت عمر بن عبد العزيز فولدت له الأصبغ وكان مخنثا وأما الأصبغ بن عبد
~~العزيز فكان عالما بخبر ما يكون وهلك بمصر قبل أبيه وله عقب ومن ولده دحية
~~بنت مصعب بن الأصبغ كانت عالمة بما يكون وأما عمر بن عبد العزيز فكان يكنى
~~أبا حفص وهو أشج بنى أمية ضربته دابة في وجهه فلما رأى الأصبغ أخوه الأثر
~~قال الله أكبر هذا أشج بنى مروان الذي يملك وكان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يقول إن من ولدى رجلا بوجهه أثر يملأ الأرض عدلا حدثني عبد الرحمن عن
~~الأصمعي قال هو في كتاب دانيال الدردوق الأشج فولى بعد سليمان بن عبد الملك
~~عمر بعهده إليه فعزل يزيد بن المهلب وصالح بن عبد الرحمن عن العراق واستعمل
~~على الكوفة PageV00P362
# عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وعلى البصرة عدى ابن أرطاة
~~الفزاري وتوفي بدير سمعان من أرض حمص سنة إحدى ومائة وهو ابن تسع وثلاثين
~~سنة فولد عمر بن عبد العزيز أربعة عشر ذكرا منهم عبد الملك بن عمر ابن عبد
~~العزيز ms176 وكان من أنسك الناس ومات قبل أبيه وهو ابن تسع عشرة سنة ونصف ومنهم
~~عبد الله بن عمر كان شجاعا جوادا ولى العراقين ليزيد ابن الوليد بن عبد
~~الملك ستة أشهر فلما مات يزيد أراد أهل العراق أن يبايعوا له بالخلافة وهو
~~الذي احتفر نهر ابن عمر بالبصرة وله عقب PageV00P363
# يزيد بن عبد الملك وبويع بعد عمر بن عبد العزيز يزيد بن عبد الملك ويكنى
~~أبا خالد وكان صاحب لهو ولذات وكان صاحب حبابة وسلامة وفي ولايته خرج يزيد
~~بن المهلب بالبصرة فأخذ عدي بن أرطأة فأوثقة ثم خرج من البصرة يريد الكوفة
~~فوجه إليه يزيد بن عبد الملك أخاه مسلمة وابن أخية العباس بن الوليد
~~فالتقوا بالعقر من أرض بابل فقتل يزيد بن المهلب سنة اثنتين ومائة ثم رجع
~~مسلمة إلى الشام واستعمل يزيد بن عبد الملك عمر بن هبيرة على العراقين
~~وتوفى يزيد بأرض حوران في شعبان سنة خمس ومائة وكانت ولايته أربع سنين
~~وشهرا وقد بلغ من السن تسعا وعشرين سنة وولد يزيد بن عبد الملك ثمانية ذكور
~~منهم عبد الله بن يزيد ابن عبد الملك ولده سبعة خلفاء أبوه يزيد وأبو يزيد
~~عبد الملك وأبو عبد الملك مروان وأم أبيه عاتكة بنت يزيد بن معاوية وأم عبد
~~الله أم سعيد بنت عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وأم عبد الله ابن عمرو
~~بن عثمان ابنه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن ولده الوليد بن
~~يزيد كان يكنى أبا العباس وكان ماجنا سفيها وولى الخلافة فقتل PageV00P364
# هشام بن عبد الملك وبويع بعد يزيد بن عبد الملك هشام بن عبد الملك ويكنى
~~أبا الوليد وكان أحول وكان أحزمهم فعزل عمر بن هبيرة واستعمل على العراق
~~خالد بن عبد الله القسري سنة ست ومائة ثم ولى يوسف بن عمر العراق سنة عشرين
~~ومائة وفي ولايته قتل زيد بن علي رحمة الله عليه وعلى آبائه الطاهرين قتله
~~يوسف بن عمر سنة إحدى وعشرين ومائة ms177 بالكوفة وفي ولايته واقع مسلمة بن عبد
~~الملك خاقان ملك الترك فقتله وبنى الباب سنة ثلاث عشرة ومائة وتوفى هشام
~~بالرصافة من أرض قنسرين في شهر ربيع الآخر سنة خمس وعشرين ومائة وقد بلغ من
~~العمر ستا وخمسين وكانت ولايته عشرين سنة إلا شهرا وولد هشام عشرة ذكور
~~منهم معاوية بن هشام غلب ابنه عبد الرحمن بن معاويعة بن هشام على الأندلس
~~ومات بها وولده هناك كثير ومنهم سليمان بن هشام أدرك أبا العباس فأمنه
~~وأتاه فأقعده إلى جنبه فقال سديف شاعر أبى العباس ومولاه خفيف (لا يغرنك ما
~~ترى من رجال * إن تحت الضلوع داء دويا) (فضع السيف وأرفع السوط حتى * لا
~~ترى فوق ظهرها أمويا * فقتله أبو العباس ومنهم سعيد بن هشام وكانت أمه
~~نصرانية PageV00P365
# الوليد بن يزيد بويع بعد هشام الوليد بن يزيد بن عبد الملك ويكنى أبا
~~العباس وكان ماجنا سفيها يشرب الخمر ويقطع دهره باللهو والغزل ويقول أشعار
~~المغنين يعمل فيها الألحان فسار إليه يزيد بن الوليد بن عبد الملك فقتله
~~وكان المتولى لذلك عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وكان قتله بالبخراء
~~وكانت ولايته سنة وشهرين ونيفا وعشرين ليلة وقد بلغ من السن اثنتين وأربعين
~~سنة وولد الوليد الحكم وعثمان ويقال لهما الحملان وكان بايع لهما فقتلا مع
~~أبيهما PageV00P366
# يزيد بن الوليد بن عبد الملك ودخل يزيد بن الوليد بن عبد الملك دمشق سنة
~~ست وعشرين ومائة وبويع له وكان محمود السيرة مرضيا ويكنى أبا خالد وكان
~~لقبه الناقص لأنه نقص الجند من أرزاقهم وأستعمل منصور بن جمهور الكلبي على
~~العراق فلما بلغ ذلك يوسف ابن عمر هرب إلى الشام وتوفى يزيد بن الوليد في
~~ذي الحجة سنة ست ومائة وقد بلغ من السن اثنتين وأربعين سنة وكانت ولايته من
~~مقتل الوليد خمسة أشهر وله عقب كثير ولما ولى مروان نبش قبره واستخرجه
~~وصلبه ويقال إنه مذكور في الكتب المتقدمة بحسن السيرة والعدل وفي بعضها يا
~~مبدد الكنوز يا سجادا بالأسحار كانت ولايتك ms178 رحمة ووفاتك فتنة أخذوك فصلبوك
~~إبراهيم بن الوليد وبويع إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك وعبد العزيز بن
~~الحجاج بن عبد الملك بعده فلم يبايعه مروان بن محمد بن مروان بن الحكم وطلب
~~الخلافة لنفسه وكان سبب ذلك أن الحكم بن الوليد بن يزيد وكان ولى عهد أبيه
~~قال وهو محبوس في حبس يزيد بن الوليد قبل أن يقتل PageV00P367
# وافر (ألا يا ليت كلبا لم تلدنا * وكنا من ولادة آخرينا) (أيذهب عامر
~~بدمي وملكي * فلا غثا أصبت ولا سمينا) (فإن أهلك أنا وولى عهدي * فمروان
~~أمير المؤمنينا * وكان أخوه ولى عهده فمن أجل هذا طلب مروان الخلافة لنفسه
~~وأقبل بأهل الجزيرة وأهل قنسرين وأهل حمص وبعث إبراهيم بن الوليد سليمان بن
~~هشام بن عبد الملك في أهل الشام فالتقوا بأرض الغوطة فانهزم سليمان حتى لحق
~~بإبراهيم وسار مروان حتى نزل بأرض الغوطة وبويع له بها وخلع إبراهيم نفسه
~~ودخل في طاعة مروان وبايع له وكان ذلك كله في شهرين ونصف ولما رأى عبد
~~العزيز بن الحجاج بن عبد الملك تفرق ا لناس عنهم بعث يزيد بن خالد بن عبد
~~الله القسري إلى السجن فقتل يوسف بن عمر وكان يوسف بن عمر عذب خالدا أباه
~~حتى قتله وقتل يزيد أيضا عثمان والحكم ابني الوليد بن يزيد PageV00P368
# مروان بن محمد بن مروان بن الحكم وولى مروان سنة سبع وعشرين ومائة وكان
~~يكنى أبا عبد الملك وخرج عليه الضحاك بن قيس الشاري من شهر زور فيمن بايعه
~~من الخوارج وتوجه إليه وأقبل مروان يريده فالتقوا بكفرتوثا سنة ثمان وعشرين
~~ومائة في صفر فقتل الضحاك وقام مقامه الخيبري فاقتتلوا فهزم مروان ثم رجع
~~وولى الخوارج شيبان فرجع بأصحابه إلى الموصل واتبعه مروان ينزل حيث نزل
~~فقاتله شهرا ثم أنهزم شيبان ووجه مروان خلفه عامر بن ضبارة المرى واستعمل
~~يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري على العراق فأقبل حتى قدم واسط وبها عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز مخالفا لمروان فأخذه يزيد وأوثقه وبعث ms179 به إلى مروان
~~فلم يزل في حبسه مع ابن له حتى مات في الحبس ولم يزل مروان في تشتت من أمره
~~وأضطراب من كل النواحي عليه وهو مع ذلك يقيم للناس الحج إلى سنة ثلاثين
~~ومائة فكان ذلك آخر ما أقام بنو أمية للناس حجهم وانقضت دولة بنى أمية
~~PageV00P369
# قصة أبى مسلم وظهر أبو مسلم عبد الرحمن بخراسان يدعو إلى بني هاشم وبها
~~نصر بن سيار عاملا لبنى أمية فواقعه أبو مسلم بمجموعة ومضى نصر هاربا حتى
~~توفى بأرض ساوة من همذان ولما ضبط أبو مسلم خراسان بعث قحطبة بن شبيب
~~الطائي في جمع كثير قبل أهل العراق وجماعة بها من أصحاب مروان مع يزيد بن
~~عمر بن هبيرة الفزاري فكان أول من لقى من جموعهم نباتة بن حنظلة الكلابي
~~فقتله قحطبة وقتل ابنه وفض جموعهم ودخل جرجان وأصاب من أصاب من أهلها في ذي
~~الحجة من سنة ثلاثين ومائة ثم سار بعد مقتل نباتة حتى لقى عامر بن ضبارة
~~بجابلق من أرض أصبهان فألتقيا في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائة فقتله قحطبة
~~وفض جموعه ثم سار قحطبة حتى نزل نهاوند وبها جمع مروان من أهل الشام وأهل
~~خراسان الذين كانوا خرجوا عن خراسان حين ظهر أبو مسلم وغيرهم من أهل العراق
~~فحاصرهم شهرين ثم افتتحها في هلال ذي الحجة على أن يؤمن من بها من أهل
~~الشام وأهل العراق إلا رهطا يعدون ويخلوا بينه وبين أهل خراسان فقتل من بها
~~من أهل خراسان PageV00P370
# ثم أقبل حتى لقى يزيد بن عمر بفم الزاب من أرض الفلوجة العليا في المحرم
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائة فالتقوا ساعة ثم انهزم يزيد بن عمر فأقبل حتى دخل
~~واسط فتحصنوا بها وقتل تلك الليلة قحطبة وقيل إنه غرق ولم يعلم بقتله ثم
~~ولى الناس بعده ابنه الحسن بن قحطبة فسار بهم حتى دخل الكوفة فسلم الأمر
~~إلى أبى سلمة حفص بن سليمان مولى السبيع حي من همدان فولى أبو سلمة أمر
~~الناس ووجه الجيوش إلى ms180 ابن هبيرة بواسط وعليهم الحسن بن قحطبة ومعه خازم بن
~~خزيمة ومقاتل بن حكيم في قواد كثير فحاصروه بها وبعث بسام بن إبراهيم إلى
~~عبد الواحد بن عمر بن هبيرة وكان عامل أخيه على الأهواز فقاتله حتى فض جمعه
~~ولحق عبد الواحد بسلم ابن قتيبة وهو يومئذ عامل أخيه يزيد بن عمر على
~~البصرة PageV00P371
# أبو العباس السفاح وبويع أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن العباس يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة وأتاه أبو سلمة فبايعه وحمله حتى صلى بالناس 189 الجمعة في
~~مسجد الكوفة الأعظم وأمه ريطة حارثية ولما ولى أبو العباس استعمل على
~~الكوفة عمه داود بن علي وبعث جماعة من أهل بيته إلى القواد من أهل خراسان
~~ببيعته واستعمل أخاه أبا جعفر على من بوأسط من الناس مع الحسن بن قحطبة فلم
~~يزل محاصرا ليزيد بن عمر حتى أفتتحها صلحا في شوال سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة وكان حصاره تسعة أشهر ثم قتل أبو جعفر يزيد بن عمر وابنه داود ابن
~~يزيد وكتب أبو العباس إلى عمه عبد الله بن علي يأمره بالمسير إلى مروان
~~فزحف إليه مروان بمن معه فاقتتلوا فهزم مروان وفض جمعه واتبعه عبد الله بن
~~علي حتى نزل بنهر أبى فطرس من أرض فلسطين واجتمعت إليه بنو أمية حين نزل
~~النهر فقتل منهم بضعة وثمانين رجلا وخرج صالح بن علي بن عبد الله بن العباس
~~بعد مقتلهم في طلب مروان حتى لحقه في قرية من قرى الفيوم من أرض مصر يقال
~~لها بوصير فقتله وكان الذي قتله رجل على مقدمة صالح يقال له عامر ابن
~~إسماعيل من أهل خراسان وذلك في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائة
~~PageV00P372
# وكان مروان قد بلغ من السن تسعا وخمسين سنة وكان لمروان ابنان عبد الله
~~وعبيد الله فأما عبيد الله فلا عقب له وأما عبد الله فكان أبوه جعله ولى
~~عهده بعده وأخذه أبو جعفر ms181 فمات ببغداد وله عقب ثم تحول أبو العباس من
~~الحيرة إلى الأنبار سنة أربع وثلاثين ومائة وتوفى بها في ذي الحجة سنة ست
~~وثلاثين ومائة ويقال إنه ولى الخلافة وهو ابن أربع وعشرين سنة ويقال ابن
~~ثمان وعشرين سنة وكانت ولايته أربع سنين وثمانية أشهر منذ بويع وكان له ابن
~~يقال له محمد مات ببغداد ولم يعقب وبنت يقال لها ريطة كانت عند المهدي
~~PageV00P373
# عمومة أبى العباس داود وعيسى وسليمان وصالح وإسماعيل وعبد الصمد ويعقوب
~~وعبد الله وعبيد الله هؤلاء جميعا بنو علي بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب فأما داود بن علي فكان خطيبا جميلا يكنى أبا سليمان وولى مكة
~~والمدينة لأبى البعاس وأدرك من دولتهم ثمانية أشهر ومات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومائة وله عقب وأما عيسى فكنيته أبو البعاس وابنه إسحاق بن عيسى ويكنى أبا
~~الحسن ولى المدينة والبصرة ومات عيسى في خلافة المهدي وأما إسماعيل بن علي
~~فولى لأبي جعفر فارس والبصرة وابنه أحمد بن إسماعيل ولى فارس والمدينة ومكة
~~ومصر لهارون وله عقب وأما عبد الصمد فيكنى أبا محمد وولى الجزيرة لأبى جعفر
~~وفلسطين ومكة والمدينة والبصرة وكان أقعد بني هاشم في عصره وهو في القعد
~~بمنزلة عبد الله بن عمرو بن يزيد ابن معاوية ومات ببغداد وله عقب
~~PageV00P374
# وأما عبد الله بن علي فولى الشام لأبي العباس ثم خالف فبعث إليه أبو جعفر
~~أبا مسلم فهزمه ثم حبسه أبو جعفر ومات في حبسه ببغداد وله عقب وأما بربرية
~~يقال لها هنادة وأما يعقوب بن علي فلا عقب له وأما صالح بن علي فولى الشام
~~لأبي جعفر وتوفي هناك ومن ولده عبد الملك بن صالح والفضل وعبد الله
~~وإبراهيم وصالح بن علي هو ترب أبي جعفر ولدا جميعا في عام واحد وأما سليمان
~~بن علي فولى البصرة وعمان والبحرين لأبى جعفر وتوفى بالبصرة سنة اثنتين
~~وأربعين ومائة فولد سليمان جعفرا ومحمدا وعائشة وزينب وأسماء وفاطمة وأم
~~علي وأم الحسن أمهم أم الحسن بنت جعفر ms182 بن حسن بن حسن بن علي ابن أبي طالب
~~وإبراهيم لأم ولد وهارون وموسى لأم ولد وعبد الرحمن وريطة وعبد الرحيم أمهم
~~عائشة بنت محمد بن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وأم
~~سليمان وعبد الله وعبد السلام لأم ولد وعليا أمه من ولد عامر ملاعب الأسنة
~~وهو أبو البراء وسعدى ولبابة والعالية لأمهات أولاد PageV00P375
# فأما جعفر بن سليمان فكان يكنى أبا عبد الله ومات ب البصرة وترك من ولده
~~لصلبه ثلاثة وأربعين ابنا وخمسا وثلاثين بنتا منهم إسحاق بن سليمان ولى
~~الولايات وكان فيه ضعف ومر بقارئ وهو يقول يتجرعه ولا يكاد يسيغه فقال
~~اللهم أجعلنا ممن يتجرعه ويسيغه وكل ولد سليمان أعقب إلا علي بن سليمان
~~وعبد الرحمن بن سليمان ومحمد بن سليمان ولى البصرة والكوفة إخوة أبي العباس
~~إبراهيم وموسى وأبو جعفر وعبد الله المنصور لأمهات أولاد شتى ويحيى أمه بنت
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب والعباس لأم ولد أما إبراهيم بن
~~محمد بن علي فمات بالشام وولد إبراهيم عبد الوهاب ومحمدا فولى عبد الوهاب
~~الشام ومات بها وله عقب وولى محمد مكة والمدينة واليمن والجزيرة ومات
~~ببغداد وله عقب وأما موسى بن محمد بن علي فولد عيسى بن موسى وولى عيسى
~~الأهواز والكوفة وكان يكنى أبا موسى ومات بالكوفة وولد عيسى موسى والعباس
~~وإسماعيل وعبيد الله وغيرهم وقد ولوا الولايات PageV00P376
# وأما يحيى بن محمد بن علي فولى الموصل وفارس لأبي جعفر وولد يحيى إبراهيم
~~وهو حج بالناس عام هلك أبو جعفر ولا عقب له وذكر بعض بني هاشم أن يحيى له
~~عقب وأما العباس بن محمد بن علي فولى الجزيرة ل أبي جعفر وكان يكنى أبا
~~الفضل ومات ب بغداد وولد له عبد الله والفضل وغيرهما وأما عبد الله بن محمد
~~بن علي فهو أبو جعفر المنصور ولى الخلافة وهو ابن اثنتين وأربعين سنة وأمه
~~بربرية يقال لها سلامة ومولده ب الشراة في ذي الحجة سنة خمس ms183 وتسعين وكان
~~سليمان بن حبيب ضربه بالسياط لسبب وبويع له بالخلافة يوم مات أخوه أبو
~~العباس ب الأنبار وولى ذلك والإرسال به في الوجوه عيسى بن علي عمه فلقيت
~~أبا جعفر بيعته في الطريق ومضى أبو جعفر حتى قدم الكوفة وصلى بالناس وخطبهم
~~وشخص حتى قدم الأنبار وقدم أبو مسلم عليه فقتله في شعبان سنة سبع وثلاثين
~~ومائة ب رومية المدائن وخرج أبو جعفر حاجا سنة أربعين ومائة وكان أحرم من
~~الحيرة وكان قبل خروجه أمر بمسجد الكعبة أن يوسع في سنة تسع وثلاثين وكانت
~~تلك السنة تدعى عام الخصب ثم وسعه ووسع مسجد المدينة المهدي سنة ستين ومائة
~~PageV00P377
# ولما قضى أبو جعفر حجة صدر إلى المدينة فأقام بها ما شاء الله ثم توجه
~~إلى الشام حتى صلى ب بيت المقدس ثم أنصرف إلى الرقة ثم سلك الفرات حتى نزل
~~المدينة الهاشمية ب الكوفة ثم شخص من الهاشمية إلى نهاوند ثم أنصرف منها
~~فحضر الموسم سنة أربع وأربعين ومائة ثم تحول إلى بغداد سنة خمس وأربعين
~~ومائة فلم يلبث إلا قليلا حتى خرج محمد ابن عبد الله بن الحسن ب المدينة
~~فلما بلغه خروجه انحدر إلى الكوفة مسرعا فوجه الجيوش إلى المدينة مع عيسى
~~بن موسى وعلى مقدمته حميد بن قحطبة فقتل محمد بن عبد الله في شهر رمضان سنة
~~خمس وأربعين ومائة وكان أخوه إبراهيم بن عبد الله خرج إلى البصرة في أول
~~يوم من شهر رمضان فلما انتهى إليه قتل أخيه خرج متوجها إلى الكوفة وأقبل
~~عيسى بن موسى نحوه فالتقوا ب باجميرى من أرض الكوفة فقتل إبراهيم وأصحابه
~~في سنة خمس وأربعين ومائة وخرج أبو جعفر إلى الزوراء وهي بغداد وأتم بناءها
~~واتخذها منزلا سنة ست وأربعين وخرج يريد الحج بالناس سنة ثمان وخمسين ومائة
~~فمات لست خلون من ذي الحجة على بئر ميمون وقد بلغ من السن ثلاثاص وستين سنة
~~وشهورا وكانت ولايته اثنتين وعشرين سنة وصلى عليه إبراهيم بن يحيى بن علي
~~وقال الهيثم صلى ms184 عليه عيسى بن موسى بن محمد بن علي وولد أبو جعفر المهدي
~~واسمه محمد وجعفرا أمهما أم موسى بنت منصور بيرية وصالحا أمه أمة يقال أنها
~~بنت ملك PageV00P378
# ل الصغد وسليمان وعيسى ويعقوب أمهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد
~~الله والعالية أمها من ولد خالد بن أسيد وجعفرا والقاسم وعبد العزيز
~~والعباس فأما جعفر بن أبي جعفر فولى الموصل لأبيه ومات ب بغداد فولد جعفر
~~إبراهيم وزبيدة وتكنى أم جعفر أمهما سلسبيل أم ولد وجعفر بن جعفر وعيسى بن
~~جعفر وعبد الله وصالحا ولبابة فأما إبراهيم فلا عقب له وأما زبيدة فتزوجها
~~هارون الرشيد وأما لباية فكانت عند موسى بن المهدي وأما عيسى بن جعفر فولى
~~البصرة وكورها وفارس والأهواز واليمامة والسند ومات بدير بين بغداد وحلوان
~~وكان يكنى أبا موسى وة له عقب باق وأعقب الباقون من ولد أبى جعفر وولوا
~~الولايات وصلوا بالناس بالمواسم المهدي محمد بن أبي جعفر ولما مات أبو جعفر
~~بايع الناس ابنه محمدا المهدي ب مكة وأتاه ببيعته مولاه منارة البربري وكان
~~المهدي يكنى أبا عبد الله وأمه أم موسى بنت منصور الحميري واستخلف وهو ابن
~~ثمان وثلاثين سنة وولى عشر سنين PageV00P379
# وشهرا ومات بقرية يقال لها الرذ من ماسبذان في المحرم سنة تسع وستين
~~ومائة وقد بلغ من السن ثمانيا وأربعين سنة وقبر هناك وولد المهدي هارون
~~وموسى والبانوقة وأمهم الخيزران أم ولد وعليا وعبيد الله وأمهما ريطة بنت
~~أبي العباس والعباسة لأم ولد والعالية ومنصورا وسليمة أمهم البحترية بنت
~~الأصبهبذ ويعقوب وإسحاق لأم ولد وإبراهيم لأم ولد فأما البانوقة فماتت وهي
~~صغيرة وأما البعاسة فزوجها هارون من محمد بن سليمان فمات عنها فتزوجها
~~إبراهيم بن علي بن صالح بن علي وأما علي بن المهدي فحج بالناس غير مرة ومات
~~ب بغداد وله ولد وأما عبيد الله بن المهدي فولى الجزيرة وأما منصور بن
~~المهدي فولى فلسطين وغيرها والبصرة وحج بالناس موسى الهادي وأما موسى بن
~~المهدي فولى الخلافة بعد ms185 أبيه وتولى له البيعة هارون أخوه ب بغداد وموسى ب
~~جرجان وقدم عليه ببيعته نصير مولى المهدي ثم خرج ب المدينة الحسين بن علي
~~الحسيني فغلب عليها ثم شخص يريد PageV00P380
# مكة فقتل ب فخ على رأس فرسخ من مكة يوم التروية وكان الذي تولى قتله محمد
~~بن سليمان وموسى بن عيسى والعباس بن محمد وكانت ولاية موسى سنة وشهرا ويكنى
~~أبا محمد وأمه الخيزران وتوفى ب بغداد يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من
~~شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة وقد بلغ من السن خمسا وعشرين سنة وولده
~~كثير هارون الرشيد هو هارون بن المهدي وأفضت إليه الخلافة سنة سبعين ومائة
~~وبويع له في اليوم الذي توفى فيه موسى ب بغداد وولد له ابنه عبد الله
~~المأمون في هذا اليوم وكان يكنى أبا جعفر وأمه الخيزران وكان ينزل الخلد ب
~~بغداد في الجانب الغربي وكان يحيى بن خالد وزيره وابناه الفضل وجعفر ينزلون
~~في رحبة الخلد ثم ابتنى جعفر قصره ب الدور ولم ينزله حتى قتل وحج هارون
~~بالناس ست حجج آخرها سنة ست وثمانين ومائة وحج معه في هذه السنة ابناه
~~ووليا عهده محمد الأمين وعبد الله المأمون وكتب لكل واحد منهما كتابا على
~~صاحبه وعلقه في الكعبة فلما أنصرف نزل ب الأنبار ثم حج بالناس سنة ثمان
~~وثمانين ومائة PageV00P381
# وقتل جعفر بن يحيى ب العمر وهو موضع بقرب الأنبار سنة سبع وثمانين ومائة
~~آخر يوم من المحرم وبعث بجثته إلى بغداد ولم يزل يحيى وابنه الفضل محبوسين
~~حتى ماتا ب الرقة وخرج الوليد بن طريف الشاري في خلافته وهزم غير عسكر فوجه
~~إليه يزيد بن مزيد فظفر به وقتله وخرج بعده خراشة الشاري أيضا وقتل هارون
~~أنس بن أبي شيخ وهو ابن أخي خالد الحذاء المحث وكان أنس صديقا ل جعفر بن
~~يحيى وصلبه ب الرقة وكان يرمى بالزندقة وكذا البرامكة كانوا يرمون بالزندقة
~~إلا من عصم الله تعالى منهم وفيهم قال الأصمعي متقارب (إذا ذكر الشرك في ms186
~~مجلس * أضاءت وجوه بنى برمك) (وإن تليت عندهم آية * أتوا بالأحاديث عن مزدك
~~* وغزا هارون سنة تسعين ومائة الروم فافتتح هرقلة وظفر ببنت بطريقها
~~فاستخلصها لنفسه فلما أنصرف ظهر رافع بن ليث بن نصر ابن سيار ب طخارستان
~~مباينا ل علي بن عيسى فوجه إليه هرثمة لمحاربته وإشحاص علي بن عيسى إليه
~~فلما قدم عليه أمر بحبسه واستصفاء أمواله وأموال ولده وتوجه هارون سنة
~~اثنتين وتسعين ومائة ومعه المأمون نحو خراسان حتى قدم طوس فمرض بها ومات
~~فقبره هناك PageV00P382
# وكانت وفاته ليلة السبت لثلاث خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين
~~ومائة وقد بلغ من السن سبعا وأربعين سنة وكانت ولايته ثلاثا وعشرين سنة
~~وشهرين وسبعة عشر يوما ومن ولد هارون محمد أمه زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر
~~وعبد الله المأمون أمه أمة تسمى مراجل والقاسم المؤتمن وصالح وأبو عيسى
~~وأبو إسحاق المعتصم وأبو يعقوب وحمدونة وغيرهم PageV00P383
# محمد الأمين وبويع الأمين محمد بن هارون بطوس وولى أمر البيعة صالح ابن
~~هارون وقدم عليه بها رجاء الخادم للنصف من جمادى الآخرة فخطب الناس وبويع ب
~~بغداد وأخرج من الحبس من كان أبوه حبسه فأخرج عبد الملك بن صالح والحسن بن
~~علي بن عاصم وسلم بن سالم البجلي والهيثم بن عدي ومات إسماعيل بن علية وكان
~~على مظالم محمد في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة فولى مظالمه محمد بن
~~عبد الله الأنصاري من ولد أنس بن مالك والقضاء ب بغداد وبعث إلى وكيع بن
~~الجراح وأقدمه بغداد على أن يسند إليه أمرا من أموره فأبى وكيع أن يدخل في
~~شئ وتوجه وكيع يريد مكة في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة فمات في طريقها
~~واتخذ الفضل بن الربيع وزيرا وجعل إسماعيل بن صبيح كاتبه وجعل العباس بن
~~الفضل بن الربيع حاجبه وأغرى الفضل بينه وبين المأمون فنصب محمد ابنه موسى
~~ابن محمد لولاية العهد بعده وأخذ له البيعة ولقبه الناطق بالحق سنة أربع
~~وتسعين ومائة وجعله في حجر علي بن ms187 عيسى وأمر عليا بالتوجه إلى خراسان
~~لمحاربة المأمون في سنة خمس وتسعين ومائة فوجه PageV00P384
# المأمون هرثمة من مرو وعلى مقدمته طاهر بن الحسين فالتقي علي بن عيسى
~~وطاهر ب الري فاقتتلوا فقتل علي بن عيسى وجماعة من ولده في شهر رمضان سنة
~~خمس وتسعين ومائة وظفر طاهر بجميع ما كان معه من الأموال والعدة والكراع
~~فوجه محمد عبد الرحمن ابن جبلة الأنباري فالتقى هو وطاهر ب همذان فقتله
~~طاهر ودخل همذان واجتمع طاهرة هرثمة فأخذ طاهر على الأهواز وأخذ هرثمة على
~~الجادة طريق حلوان ووجه الفضل بن سهل زهير بن المسيب على طريق كرمان فأخذ
~~كرمان ثم دخل البصرة ولما أتى طاهر الأهواز وجد عليها واليا من المهالبة ل
~~محمد فقتله واستولى على الهواز ثم سار إلى واسط وسار هرثمة إلى حلوان ووثب
~~الحسين ابن علي بن عيسى في جماعة ب بغداد فدخل على محمد وهو في الخلد وأخذه
~~وحبسة في برج من أبراج مدينة أبي جعفر فتقوضت عساكر محمد من جميع الوجوه
~~وتغيب الفضل بن الربيع يومئذ فلم يرله أثر حتى دخل المأمون بغداد فأرسل
~~الحسين بن علي إلى هرثمة وطاهر يحثهما على الدخول إلى بغداد ووثب أسد
~~الحربي وجماعة فاستخرجوا محمدا وولده واعتذروا إليه وأخذوا الحسين بن علي
~~فأتوه به فعفا عنه بعد أن اعترف بذنبه وتاب منه وأقر أنه مخدوع مغرور
~~فأطلقه فلما خرج من عنده وعبر الجسر نادى يا مأمون يا منصور وتوجه
~~PageV00P385
# نحو هرثمة وتوجهوا في طلبه فأدركوه بقرب نهر تير فقتلوه وأتوا محمدا
~~برأسه وصار هرثمة إلى النهروان ثم زحف إلى نهر تيري ونزل طاهر باب الأنبار
~~وصار زهير بن المسيب ب كلواذي ولم يزالوا في محاربة وكاتب طاهر القاسم
~~المؤتمن بن هارون وكان نازلا في قصر جعفر بن يحيى ب الدوز وسأله أن يخرج
~~إليه ففعل وسلم القصر إليه ولم يزل الأمر على محمد مختلا حتى لجأ إلى مدينة
~~أبى جعفر وبعث إلى هرثمة إني أخرج إليك الليلة فلما خرج محمد صار في ms188 أيدي
~~أصحاب طاهر فأتوا به طاهرا فقتله من ليلته فلما أصبح نصب رأسه على الباب
~~الجديد ثم أنزله وبعث به إلى خراسان مع ابن عمه محمد ابن الحسن بن مصعب
~~ودفنت جثته في بستان مؤنسة سنة ثمان وتسعين ومائة PageV00P386
# عبد الله المأمور وخلص الأمر ل عبد الله بن هارون المأمون سنة ثمان
~~وتسعين ومائة وأمه أمة تسمى مراجل وكان أبوه حده في جارية من جواريه فقال
~~الرقاشي يمدح أخاه محمدا ويعرض ب المأمون مجزوء الرمل (لم تلده أمة تعرف *
~~في السوق التجارا) (لا ولا حد ولا خان * ولا في الجرى جارى * وكان أبو
~~السرايا مع هرثمة من أصحابه فمنعوه أرزاقه فغضب وخرج حتى أتى الأنبار فقتل
~~العامل بها ثم مضى لا يعرف أين يريد ولا يطلب ثم قدم علي بن أبي سعيد من
~~قبل الفضل بن سهل فعزل هرثمة وطاهرا وولوا طاهرا على الجزيرة لمحاربة نصر
~~بن شبث وأقبل الحسن بن سهل من خراسان على العراق ومعه حميد بن عبد الحميد
~~وجمع كثير من القواد فلما دنا من بغداد خرج طاهر إلى الرقة وتوجه هرثمة
~~يريد خراسان وقدم الحسن ونزل الشماسية وظهر ابن طباطبا العلوي بالكوفة
~~وانضم إليه أبو السرايا فغلب على الكوفة ووثب العلويون ب مكة والمدينة
~~واليمن فغلبوا عليها فوجه طاهر زهير بن المسيب إلى أهل الكوفة فقاتلهم
~~فهزمه أهل الكوفة واستباحوا عسكره ورجع إلى بغداد وسار طاهر إلى الرقة
~~فالتقى هو ونصر بن شبث فقاتله نصر وأثخن في أصحابه PageV00P387
# ولم تزل الحرب بينه وبينه إلى أن ورد المأمون بغداد فقدم عليه ووجه الحسن
~~بن سهل عبدوس بن محمد بن أبي خالد إلى أبى السرايا فالتقوا فقتل عبدوس
~~وأصحابه وأقبل أهل الكوفة حتى ساروا إلى نهر صرصر وأخذوا واسط والبصرة فبعث
~~الحسن بن سهل السندي بن شاهك إلى هرثمة وهو ب حلوان فرده وبعث به فسار إلى
~~نهر صرصر فكشفهم وأتبعهم فأدركهم بالقرب من قصر ابن هبيرة فواقعهم فقتل
~~منهم خلقا كثيرا وانهزموا حتى دخلوا الكوفة ومات ابن ms189 طبطابا فنصب أبو
~~السرايا مكانه فتى من العلويين يقال له محمد ابن محمد ولم يزل هرثمة
~~يحاربهم وقد أثخنوا في أصحابه حتى ضعفوا وكاتبوه وهرب أبو السرايا ومعه
~~العلوي ودخلها هرثمة فأقام بها أياما ثم استخلف عليها ثم رجع إلى بغداد
~~ومضى إلى خراسان وظفر ب أبى السرايا والعلوي فقتل أبا السرايا ثم حمل
~~العلوي إلى خراسان وحارب أهل بغداد الحسن بن سهل ورئيسهم محمد بن أبي خالد
~~المروزي وبنوه عيسى وهارون وأبوزنبيل والحسن ب المدائن وصار الناس فوضى لا
~~أمير عليهم فخرج سهل بن سلامة والمطوعة وبعث المأمون إلى علي بن موسى الذي
~~يدعى الرضى فحمله إلى خراسان فبايع له بولاية العهد بعده وأمر الناس بلباس
~~الخضرة وصار أهل بغداد إلى إبراهيم ابن المهدي فبايعوه بيعة الخلافة فخرج
~~إلى الحسن بن سهل فألحقه PageV00P388
# ب واسط وأقام إبراهيم ب المدائن ثم وجه الحسن بن سهل علي بن هشام وحميدا
~~الطوسي فاقتتلوا فهزمهم حميد وجلس علي بن عيسى مكان سهل بن سلامة وأمره
~~بالمعروف فاحتال حتى خذل من معه وظفر به ودفعه إلى إبراهيم بن المهدي فغيبه
~~عنده ولم يعرف خبره حتى قرب المأمون من بغداد ووجه الحسن بن سهل هارون بن
~~المسيب إلى الحجاز لقتال العلوية فاقتتلوا فهزمهم هارون بن المسيب وظفر ب
~~محمد بن جعفر فحمله إلى المأمون مع عدة من أهل بيته فلم يرجع أحد منهم ومات
~~الرضى ب خراسان ولما صار هرثمة إلى خراسان جرى بينه وبين الفضل بن سهل كلام
~~بين يدي المأمون فأمر بحبسه فحبس بقية في دار المأمون فمكث فيها أياما ثم
~~أخرج ميتا فلف في خيشة ودفن في خندق كان لأهل السجن ب مرو فلما بلغ حاتم بن
~~هثمة وهو على أرمينية ما صنع بأبيه كاتب الأحرار هنالك والملوك ودعاهم إلى
~~الخلاف فبينما هو كذلك أتاه الموت فيقال إن سبب خروج بابك كان ذلك فمكث
~~بابك نيفا وعشرين سنة وكان أبو إسحاق المعتصم مع الحسن بن سهل فهرب إلى
~~إبراهيم ابن المهدي وكان ms190 يقاتل مع الحسن بن سهل وأصحابه ثم التقى هو ومهدي
~~الشارى سنة ثلاث ومائتين فانهزم أبو إسحاق إلى بغداد ولم تزل الحرب بين أهل
~~بغداد وبين الحسن بن سهل حتى ظفر بهم PageV00P389
# الحسن وأسر منهم أسرى كثيرين وحملهم مع أحمد بن أبي خالد إلى خراسان
~~فوافى خراسان وقد قتل الفضل بن سهل ب سرخس سنة ثلاث ومائتين فاتخذه المأمون
~~وزيرا مكان الفضل واستخلف على خراسان غسان بن عباد وأقبل المأمون إلى بغداد
~~فلما قرب منها أظهر إبراهيم بن المهدي سهل بن سلامة وقال له أدع الناس إلى
~~محاربة المأمون ففعل ذلك ثم توارى إبراهيم ودخل المأمون بغداد يوم السبت
~~لأربع ليال خلون من صفر سنة أربع ومائتين وعليه الخضرة فأحسن السيرة وتفقد
~~أمور الناس وقعد لهم ثم أصابت الناس المجاعة ووجه إلى بابك يحيى بن معاذ
~~وشبيبا البلخي إلى نصر ابن شبث فهزم يحيى وشبيب ووجه خالد بن يزيد بن مزيد
~~إلى مصر لمحاربة عبيد الله بن السرى فظفر به عبيد وأخذه أسيرا فعفا عنه
~~وعمن أسره من أصحابه وأطلقهم ثم وجه المأمون عبد الله ابن طاهر لمحاربة نصر
~~بن شبث والزواقيل سنة سبع ومائتين وفيها مات طاهر أبوه واستأمن نصر فأمنه
~~عبد الله ثم مضى إلى مصر فاستأمنه ابن السرى فأمنه وأشخصه إلى بغداد وظفر
~~المأمون ب إبراهيم بن المهدي سنة عشر ومائتين فأمنه ونادمه PageV00P390
# وفي هذة السنة بنى ب بوران وبعث المأمون إلى محمد بن علي بن موسى وهو ابن
~~الرضى فأقدمه فزوجه ابنته وأذن له في حملها إلى المدينة فحملها ووجه محمد
~~بن حميد لقتال بابك فالتقوا فقتل محمد بن حميد سنة أربع عشرة ومائتين وعقد
~~المأمون ل عبد الله بن طاهر على الجبال وحرب الخرمية وأمر أخاه أبا إسحاق
~~باتخاذ الأتراك وجلبهم وكتب إلى عبد الله بن طاهر وهو ب الدينور من أرض
~~الجبل أن يتوجه إلى خراسان وبعث علي بن هشام لمحاربة بابك ثم توجه المأمون
~~إلى طرسوس في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين فغزا ms191 الروم وافتتح حصن قرة
~~وخرشنة وصمالو ثم أنصرف إلى دمشق ثم مضى إلى مصر ثم عاد إلى دمشق ثم توجه
~~إلى الروم سنة سبع عشرة ومائتين وفي هذه السنة قدم عليه عجيف ب علب بن هشام
~~فقتله وأخاه وفيها مات عمرو بن مسعدة ب أذنة وفيها فتحت لؤلؤة وأمر ببناء
~~طوانة ثم عاد المأمون فصار إلى الرقة ثم عاد إلى بلاد الروم فمات على نهر
~~البذنذون لثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ثمان عشرة ومائتين فحمل إلى
~~طرسوس ودفن بها وكانت خلافته منذ قتل محمد عشرين سنة وعقبه كثير
~~PageV00P391
# محمد المعتصم هو محمد بن هارون يكنى أبا إسحاق وأمه ماردة أمه وكان أبو
~~إسحاق مع أخيه حين توفى في بلاد الروم والعباس بن المأمون فأراد الناس أن
~~يبايعوا العباس فأبى العباس وسلم إلى أبي إسحاق الأمر فتوجه أبو إسحاق نحو
~~بغداد مسرعا خوفا على نفسه من جماعة من القواد كانوا هموا به فوردها مستهل
~~شهر رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين فأقام بها سنتين ثم مضى إلى سر من رأى سنة
~~عشرين ومائتين بعد الفطر بأتراكه فابتنى بها وأتخذها دارا ومعسكرا ونزلت
~~الروم زبطرة فتوجه أبو إسحاق غازيا في جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين
~~ومائتين ففتح عمورية في شهر رمضان من هذه السنة ثم أقبل منصرفا وأوقع ب
~~العباس بن المأمون وب عجيف في طريقه ووافى سر من رأى في ذي الحجة من تلك
~~السنة وتوفى إبراهيم بن المهدي ب سر من رأى في شهر رمضان سنة أربع وعشرين
~~ومائتين وصلب الافشين سنة ست وعشرين ومائتين وتوفى أبو إسحاق لإحدى عشرة
~~ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومائتين وكانت خلافته ثمان
~~سنين وثمانية أشهر وفي هذا الشهر توفى بشر بن الحارث الزاهد PageV00P392
# هارون الواثق بالله ابن أبي إسحاق وبويع لهارون الواثق بالله يوم قبض
~~أبوه وأمه قراطيس أمة وماتت ب الحيرة وهي تريد مكة وقتل أحمد بن نصر ب
~~المحنة لليلتين بقيتا من شعبان سنة إحدى وثلاثين ms192 ومائتين وتوفى هارون يوم
~~الأربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وكانت خلافته
~~خمس سنين وتسعة أشهر وأياما جعفر المتوكل على الله ابن أبي إسحاق وبويع ل
~~جعفر يوم توفى الواثق وأمه أمة تسمى شجاع وأخذ البيعة لولده الثلاثة محمد
~~المنتصر وأبى عبد الله المعتز وإبراهيم المؤيد في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين
~~ومائتين وقتل سنة سبع وأربعين ومائتين بعد الفطر بثلاثة أيام محمد المنتصر
~~وبويع المنتصر ابنه محمد بن جعفر وتوفى بعد ستة أشهر أحمد المستعين بالله
~~ثم بويع أحمد المستعين بالله بن بويع المنتصر ابنه محمد بن أبي إسحاق
~~المعتصم بعده وخلع في آخر سنة إحدى وخمسين ومائتين وقتل سنة اثنتين وخمسين
~~ومائتين PageV00P393
# المعتز بالله وهو الزبير بن جعفر وأخذت البيعة ل المعتز سنة اثنتين
~~وخمسين ومائتين وقتل في رجب سنة خمس وخمسين ومائتين محمد المهتدي ثم استخلف
~~بعده محمد بن هارون الواثق المهتدى سنة خمس وخمسين ومائتين وقتل في رجب سنة
~~ست وخمسين ومائتين المعتمد على الله أحمد بن جعفر المتوكل ثم أستخلف أحمد
~~بن جعفر المعتمد على الله ويكنى أبا العباس وأمه أم ولد يقال لها فتيان
~~وبويع يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ست وخمسين ومائتين
~~ويقال إنه ولى وله خمس وعشرون سنة PageV00P394
# المشهورون من الأشراف وأصحاب السلطان والخارجين عليهم عبد الله بن مطيع
~~بن الأسود وهو من بنى عويج بن عدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وكان أبوه مطيع بن الأسود يسمى العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا
~~وكان عبد الله على ريش يوم الحرة ففر ثم سار مع ابن الزبير ب مكة فقاتل وهو
~~يقول رجز (أنا الذي فررت يوم الحرة * فاليوم أجرى كرة بفرة * * وهل يفر
~~الشيخ إلا مره فلم يزل يقاتل حتى قتل ابن الزبير فجرح هو فمات من جراحته ب
~~مكة فصلى عليه الحجاج وقال اللهم هذا عدو الله ابن مطيع كان مواليا لأعدائك
~~ومعايا لأوليائك فاملأ عليه ms193 قبره نارا وكان الشعبي كاتب عبد الله بن مطيع
~~الحجاج بن يوسف الثقفي هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن
~~عامر بن معتب ابن مالك بن كعب من الأحلاف الثقفي وكان الحكم جده ولد يوسف
~~ويحيى وأيوب ومحمدا وسليمان فأما يوسف فولى ل عبد الملك بعض الولايات وكان
~~معه بعض الألوية يوم قاتل الحنتف بن السجف جيش بن دلجة فأنهزم فقال يوسف بن
~~توسعة العبدي PageV00P395
# وافر * ونجى يوسف الثقفي ركض * وذلك بعد ما سقط اللواء * ولو أدركنه
~~لقضين نحبا * به ولكل مخطئة وقاء * فمات يوسف والحجاج على المدينة فنعاه
~~على المنبر فولد يوسف الحجاج ومحمدا وزينب فأما محمد بن يوسف فولاه عبد
~~الملك اليمن فلم يزل واليا حتى مات بها فولد محمد بن يوسف يوسف بن محمد
~~ومصعب بن محمد وعمر بن محمد وأم الحجاج فأما يوسف بن محمد فولاه الوليد بن
~~يزيد خلافته وأما عمر بن محمد فكان تائها متكبرا فقال الوليد ل أشعث إن
~~أضحكته فلك خلعتي فلم يزل يحدثه حتى أضحكه فأخذ خلعة الوليد وأما أم الحجاج
~~فهي أم الوليد بن يزيد بن عبد الملك وعقب محمد بن يوسف ب الشام وأما الحجاج
~~بن يوسف فكان يكنى أبا محمد وكان أخفش دقيق الصوت وأول ولاية وليها تبالة
~~فلما رآها احتقرها وأنصرف فقيل في المثل أهون من تبالة على الحجاج وولى شرط
~~أبان بن مروان في بعض ولايات أبان فلما خرج ابن الزبير وقوتل زمانا قال
~~الحجاج ل عبد الملك إني رأيت في منامي كأني أسلخ عبد الله بن الزبير فوجهني
~~إليه فوجهه في ألف رجل وأمره أن ينزل الطائف حتى يأتيه راية ثم كتب
~~PageV00P396
# إليه بقتاله وأمده فحاصره حتى قتله ثم أخرجه فصلبه وذلك في سنة ثلاث
~~وسبعين فولاه عبد الملك الحجاز ثلاث سنين فكان يصلي بالموسم كل سنة ثم ولاه
~~العراق وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فوليها عشرين سنة وأصلحها وذلل أهلها وروى
~~أبو اليمان عن حريز بن عثمان عن عبد ms194 الرحمن بن ميسرة عن أبي عذبة الحضرمي
~~قال قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رابع أربعة من أهل الشام ونحن
~~حجاج فبينا نحن عنده أتاه خبر من العراق بأنهم قد حصبوا إمامهم فخرج إلى
~~الصلاة ثم قال من هاهنا من أهل الشام فقمت أنا وأصحابي فقال يأهل الشام
~~تجهزوا لأهل العراق فإن الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم إنهم قد
~~لبسوا على فالبس عليهم اللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم
~~الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم ولما حضرته الوفاة قال
~~للمنجم هل ترى ملكا يموت قال نعم ولست به أرى ملكا يموت يسمى كليبا قال أنا
~~والله كليب بذلك كانت سمتني أمي فاستخلف على الحراج يزيد بن أبي مسلم وعلى
~~الحرب PageV00P397
# يزيد بن أبي كبشة وأمر ابنه عبد الملك بن الحجاج أن يصلي بالناس وهلك ب
~~واسط فدفن بها وعفى قبره وأجرى عليه الماء وكانت وفاته سنة خمس وتسعين في
~~شهر رمضان فولد الحجاج محمدا وأبانا وعبد الملك والوليد وجارية فمات محمد
~~في حياة أبيه وعقبه ب دمشق وعقب عبد الملك ب البصرة ولا عقب ل أبان ولا ل
~~الوليد يوسف بن عمر هو يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود
~~ابن عم الحجاج بن يوسف يجمعه وإياه الحكم بن أبي عقيل وكان يكنى أبا عبد
~~الله ولى اليمن ل هشام ثم ولاه العراق ومحاسبة خالد بن عبد الله القسري
~~وعماله فعذبهم فمات خالد في عذابه ومات بلال بن أبي بردة في عذابه فلما قتل
~~الوليد هرب فلحق ب الشام فأخذ ب الشام وحبس ثم قتل في الحبس وكان يزيد بن
~~خالد بن عبد الله فيمن قتله بأبيه وعقبه ب الشام خالد بن عبد الله القسري
~~هو خالد بن عبد الله القسري بن يزيد بن أسد بن كرز البجلي ثم القسري وكان
~~يزيد بن أسد جده وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم ونزل ms195 ب الشام ثم
~~اشترى خالد بن عبد الله لما ولى العراق خططا ب الكوفة وابتنى بها وله عقب
~~بها كثير وعدد وكانت أمه نصرانية وكان جده يروى عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديثا رواه خالد PageV00P398
# ذكر هيثم عن سيار أبى الحكم قال سمعت خالد بن عبد الله القسري يقول حدثني
~~أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا يزيد بن أسد أحبب
~~للناس ما تحب لنفسك المهلب بن أبي صفرة هو المهلب بن أبي صفرة وأبو صفرة
~~ظالم ابن سراق من أزد العتيك أزد دبا ودبا فيما بين عمان والبحرين قال
~~الواقدي كان أهل دبا أسلموا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتدوا
~~بعده ومنعوا الصدقة فوجه إليهم أبو بكر عكرمة بن أبي جهل فقاتلهم فهزمهم
~~وأثخن فيهم القتل وتحصن فلهم في حصن لهم وحصرهم المسلمون ثم نزلوا على حكم
~~عكرمة فقتل مائة من أشرافهم وسبى ذراريهم وبعث بهم إلى أبى بكر وفيهم أبو
~~صفرة غلام لم يبلغ فأعتقهم عمر رضي الله عنه وقال أذهبوا حيث شئتم فتفرقوا
~~فكان أبو صفرة ممن نزل البصرة وكان المهلب يكنى أبا سعيد وكان من أشجع
~~الناس وحمى البصرة من الشراة بعد جلاء أهلها عنها إلا من كانت به قوة فهي
~~تسمى بصرة المهلب ولم يكن يعاب إلا بالكذب وفيه قيل راح يكذب PageV00P399
# وكان ولى خراسان فعمل عليها خمس سنين ومات ب مروالروذ سنة ثلاث وثمانين
~~واستخلف ابنه يزيد بن المهلب ويزيد ابن ثلاثين سنة فعزله عبد الملك بن
~~مروان برأي الحجاج ومشورته وولى قتيبة ابن مسلم وصار يزيد في يد الحجاج
~~فعذبه فهرب من حبسه إلى الشام يريد سليمان وأتاه فتشفع له إلى الوليد بن
~~عبد الملك فأمنه وكف عنه ثم ولاه سليمان خراسان حين أفضت إليه الخلافة
~~فافتتح جرجان ودهستان وأقبل يريد العراق فتلقاه موت سليمان بن عبد الملك
~~فصار إلى البصرة فأخذه عدى بن أرطاة فأوثقه وبعث به إلى عمر بن العزيز ms196
~~فحبسه عمر فهرب من حبسه واتى البصرة ومات عمر فخالف يزيد بن عبد الملك فوجه
~~إليه مسلمة فقتله ولحق فل آل المهلب بنواحي كرمان وقندابيل وكان ابنه مخلد
~~بن يزيد سيدا شريفا على حداثته يقدم على أبيه ويقال إنه وقع إلى الأرض من
~~صلب المهلب ثلاثمائة ولد المختار بن أبي عبيد هو المختار بن أبي عبيد بن
~~مسعود بن عمرو الثقفي من الأحلاف ويقال إن مسعودا جده هو عظيم القريتين
~~فولد مسعود سعدا وأبا عبيد فكان سعد عامل علي بن أبي طالب رضى الله تعالى
~~PageV00P400
# عنه على المدائن وله عقب ب الكوفة وأما أبو عبيد فولاه عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه جيشا فيهم رجال من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم فلقى خرزاذ
~~الحاجب ب قس الناطق من الكوفة وهو على فيل فضرب أبو عبيد الفيل فوقع عليه
~~الفيل فقتله فولد أبو عبيد المختار وصفية وجبرا وأسيدا فأما جبر فقتل مع
~~أبيه يوم الفيل ولا عقب له وأما صفية فكانت تحت عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وأما المختار فغلب على الكوفة زمن مصعب بن الزبير وكان يزعم
~~أن جبريل يأتيه وتتبع قتلة الحسين بن علي رضي الله عنه وقتل عمر بن سعد بن
~~أبي وقاص وابنه حفص بن عمر وقتل شمر بن ذي الجوشن الضبابي ووجه إبراهيم بن
~~الأشتر فقتل عبيد الله ابن زياد وغيره وخرج نفر من أهل الكوفة فقدموا
~~البصرة يستغيثون بهم ويستنصرونهم على المختار فخرج أهل البصرة مع مصعب
~~فقاتلوه ب الكوفة فقتل المختار عبيد الله بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~وهو لا يعرف في عسكر مصعب ومحمد بن الأشعث بن قيس ثم ظفر ب المختار فقتل
~~قتله ضرار بن يزيد الحنفي وكانت ابنة سمرة بن جندب تحت المختار وله منها
~~ابنان إسحاق ومحمد ومن غيرها بنون وعقبة ب الكوفة كثير PageV00P401
# بنو صوحان هم زيد بن صوحان وصعصعة بن صوحان وسيحان بن صوحان من بنى عبد
~~القيس فأما زيد ms197 فكان من خيار الناس وروى في الحديث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال زيد الخير الأجذم وجندب ما جندب فقيل يا رسول الله أتذكر رجلين
~~فقال أما أحدهما فسبقته يده إلى الجنة بثلاثين عاما وأما الآخر فيضرب ضربة
~~يفصل بها بين الحق والباطل فكان أحد الرجلين زيد بن صوحان شهد يوم جلولاء
~~فقطعت يده وشهد مع علي يوم الجمل فقال يا أمير المؤمنين ما أراني إلا
~~مقتولا قال وما علمك بذلك يا أبا سلمان قال رأيت يدي نزلت من السماء وهي
~~تستشيلني فقتله عمر بن يثربى وقتل أخاه سيحان يوم الجمل وأما الآخر فهو
~~جندب بن زهير الغامدي ضرب ساحرا كان يلعب بين يدي الوليد بن عقبة فقتله
~~وكان صعصعة بن صوحان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم الجمل وكان من
~~أخطب الناس PageV00P402
# مصقلة بن هبيرة هو من بنى شيبان وكان مع علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
~~ثم هرب إلى معاوية فهدم علي داره وقال مصقلة حين فارقه طويل (قضى وطرا منها
~~على فأصبحت * إمارته فينا أحاديث راكب * ثم بعث مصقلة رجلا نصرانيا ليحمل
~~عياله من الكوفة فأخذه علي فقطع يده وولاه معاوية طبرستان فمات بها فيقال
~~في المثل حتى يرجع مصقلة من طبرستان وله عقب ب الكوفة ودار ب البصرة مصقلة
~~بن رقية هو من عبد القيس وأمه جرمقانية وكان من أخطب الناس زمن الحجاج
~~وبعده فولد مصقلة كرز بن مصقلة ورقبة بن مصقلة وكانا خطيبين وكانت ل كرز
~~خطبة يقال لها العجوز خالد بن صفوان هو خالد بن صفوان بن عبد الله بن
~~الأهتم واسمه سنان بن سمى بن سنان ابن خالد بن منقر بن عبيد بن تميم وسمى
~~سنان الأهتم لأن قيس ابن عاصم المنقري ضربه بقوسه فهتم فمه وكان صفوان أبو
~~خالد ولى رياسة بنى تميم أيام مسعود وكان خطيبا وشهد الحسن وصيته فأوصى
~~بمائة ألف وعشرين ألف درهم وقال أعددتها لعض الزمان وجفوة PageV00P403
# السلطان ومباهاة العشيرة فقال الحسن خلفتها ms198 لمن لا يحمدك وتقدم على من لا
~~يعذرك ومات ب البصرة وعمر ابنه خالد إلى أن حادث أبا العباس وكان لسنا بينا
~~خطيبا بخيلا مطلاقا وهو القائل أربع لا يطمع فيهن عندي القرض والفرض والعرض
~~وأن أسعى مع أحد في حاجة فقيل له وما يصنع بك بعد هذه يا أبا صفوان فقال
~~الماء البارد وحديث لا ينادي وليده وكان يقول ما من ليلة أحب من ليلة قد
~~طلقت فيها نسائي فأرجع والستور قد قلعت ومتاع البيت قد نقل فتبعث إلى بنيتي
~~بسلة فيها طعامي وتبعت إلى الأخرى بفراش أنام عليه ومن رهطه شبيب بن شيبة
~~الخطيب ابن القرية هو أيوب بن زيد بن قيس والقرية أمه وهو من بنى هلال ابن
~~ربيعة بن زيد مناة بن عامر وكان لسنا خطيبا وكان مع الحجاج فقتله لسبب
~~اتهمه فيه بميل إلى ابن الأشعث PageV00P404
# مسيلمة الكذاب هو مسيلمة بن حبيب من حنيفة بن لجيم ويكنى أبا ثمامة وكان
~~صاحب نيرنجات وهو أو لمن أدخل البيضة في القارورة وأول من وصل جناح المقصوص
~~من الطير فاتبعه على ذلك خلق كثير وقال بعض شعراء بنى حنيفة يرثيه مجزوء
~~الكامل * لهفى عليك أبا نمامة * لهفى على ركنى تهامة * كم آية لك فيهم *
~~كالشمس تطلع من غمامة * سجاح وسجاح التي تنبأت هي من بنى يربوع وكان يقال
~~لها صادر وتزوجها مسيلمة واتبعها قوم من بنى تميم وقال عطارد ابن حاجب بن
~~زرارة بسيط * أمست نبيتنا أنثى نطيف بها * وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا *
~~وكان مؤذنها زهير بن عمرو من بنى سليط بن يربوع ويقال إن شبث بن ربعي أذن
~~لها أيضا PageV00P405
# قتيبة بن مسلم الباهلي ويكنى أبا حفص وهو قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين
~~بن أسيد بن زيد بن قضاعى من بنى هلال بن عمرو من باهلة وكان مسلم بن عمرو
~~عظيم القدر عند يزيد بن معاوية ويكنى أبا صالح وفيه يقول الشاعر متقارب *
~~إذا ما قريش خلا ملكها * فإن الخلافة في باهلة * لرب الحرون أبى ms199 صالح * وما
~~تلك بالسنة العادلة * والحرون فرسه فولد مسلم بشارا وزيادا وعبد الكريم
~~وقتيبة وعبد الله وصالحا وعبد الرحمن وحمادا وزريقا وضرارا وعمرا ومعبدا
~~والحصين فأما بشار فكان أكبرهم وهو صاحب نهر بشار وكان سيد ولد مسلم حتى
~~سبق عليه قتيبة ول بشار عقب وأما زياد بن مسلم فقتل مع قتيبة ب خراسان وله
~~عقب ول عبد الكريم عقب ب البصرة PageV00P406
# وأما قتيبة بن مسلم فكان على خراسان عاملا ل الحجاج ومن قبل ذلك على الري
~~ثم خلع فقتل ب فرغانة سنة سبع وتسعين وهو ابن خمس وأربعين سنة قتله وكيع بن
~~أبي سود التميمي وكان على خراسان ثلاث عشرة سنة فافتتح خوارزم وسمرقند
~~وبخارى وقد كانوا كفروا فولد قتيبة مسلم بن قتيبة وقطن بن قتيبة وكثيرا
~~والحجاج وعبد الرحمن وسلما وصالحا وعمرا ويوسف وغيرهم فأما سلم فولى البصرة
~~مرتين مرة ل ابن هبيرة ومرة ل أبى جعفر وكان سيد قومه ومات ب الري وكنيته
~~أبو قتيبة فولد سلم جماعة منهم سعيد بن سلم ولى أرمينية و الموصل والسند
~~وطبرستان وسجستان والجزيرة وولده كثير وأما إبراهيم بن سلم فولى اليمن ل
~~موسى وولى عمرو بن سلم الري وبلخ وولى كثير بن سلم سجستان وأما قطن بن
~~قتيبة بن مسلم فكان على سمرقند وغيرها من كور خراسان وله هناك عقب وجميع
~~ولد قتيبة سراة لهم أعقاب PageV00P407
# وأما عبد الله بن مسلم بن عمرو فقتل مع أخيه قتيبة ومن ولده المسور بن
~~عبد الله وله عقب كثير وقتل معبد بن مسلم أيضا وله عقب كثير ول الحصن بن
~~مسلم عقب ب البصرة وأما عمرو بن مسلم فكان شجاعا يلي الولايات ل قتيبة وعدى
~~بن أرطأة وعقبة كثير عمر بن هبيرة الفزاري هو عمر بن هبيرة بن سعد بن عدي
~~بن فزارة وجده من قبل أمه كعب بن حسان بن شهاب رأس بنى عدي في زمانه وفي
~~منزلة اختلفت الرباب ولى العراقين ل يزيد بن عبد الملك ست سنين وكان يكنى
~~أبا المثنى ms200 وفيه يقول الفرزدق ل يزيد وافر * أوليت العراق ورافديه * فزاريا
~~أحذ يد القميص * تفتق بالعراق أبو المثنى * وعلم قومه أكل الخبيص * رافداه
~~دجلة والفرات وقوله أحد يد القميص يزيد أنه خفيف اليد نسبه إلى الخيانة
~~وكانت حبابة جارية يزيد بن عبد الملك سبية في ولاية العراقين وكانت تدعوه
~~أبى ومات بالشام فولد عمر يزيد بن عمر وسفيان وعبد الواحد PageV00P408
# فأما يزيد فولى العراقين ل مروان بن محمد خمس سنين وكان شريفا يقسم على
~~زواره في كل شهر خمسمائة ألف درهم ويعشى كل ليلة من شهر رمضان ثم يقضى
~~للناس عشر حوائج لايجلسون بها وكان جميل المرآة عظيم الخطر وأمه سندية فولد
~~يزيد المثنى ومخلدا فأما المثنى فولى اليمامة لأبيه وقتله أبو حماد المروزي
~~بالبادية وأما مخلد فكان شريف الولد ولهم بالشام قدر وعدد وكان ل يزيد ابن
~~يقال له داود وقتل مع يزيد أبيه وكان أبو جعفر المنصور حصر يزيد ب واسط
~~شهورا ثم أمنه وافتتح البلد صلحا وركب يزيد إليه في أهل بيته فكان يقول أبو
~~جعفر لايعزملك هذا فيه ثم قتله نصر بن سيار هو نصر بن سيار بن رافع من بنى
~~جندع بن ليث من كنانة وهم رهط عبيد بن عمير بن قتادة الليثي وكان سيار بن
~~رافع مع مصعب ابن الزبير فسرق عيبه فقطع عبد الرحمن بن سمرة يده فكان يقال
~~له الأقطع وكان ابنه نصر يكنى أبا الليث ولاه هشام بن عبد الملك خراسان فلم
~~يزل واليا عليها عشر سنين حتى وقعت الفتنة فخرج يريد العراق فمات في الطريق
~~بناحية ساوة وله عقب ذو عدد PageV00P409
# مرداس وعروة ابنا أدية هما مرداس وعروة ابنا عمرو بن حدير من ربيعة بن
~~حنظلة وأدية جدة لهما من محارب نسبا إليها ويقال بل كانت ظئرا لهما وكان
~~مرداس يكنى أبا بلال وكان رأس كل حروري وكان عبيد الله ابن زياد وجه إليه
~~عباد بن علقمة المازني فقتله ب توج فقال عمران بن حطان الخارجي يذكره بسيط
~~* أنكرت بعدك من ms201 قد كنت أعرفه * ما الناس بعدك يا مرداس بالناس * وأما عروة
~~فهو أول من حكم ب صفين وأخذه عبيد الله بن زياد فقتله وصلبه في مقبرة بنى
~~حصن ب البصرة ولا عقب ل مرداس وإنما العقب ل عروة شبيب الخارجي هو شبيب بن
~~يزيد بن نعيم من بنى شيبان ويكنى أبا الصحارى وكان مع صالح بن مسرح رأس
~~الصفرية فلما مات صالح ب الموصل أوصى إلى شبيب وقبر صالح هنالك لا يخرج
~~إليه أحد منهم إلا حلق رأسه عنده فخرج شبيب ب الموصل وبعث إليه الحجاج خمسة
~~قواد فقتلهم واحدا بعد واحد منهم موسى بن طلحة ابن عبيد الله وخرج من
~~الموصل يريد الكوفة وخرج الحجاج من البصرة يريد الكوفة وطمع شبيب أن يلقاه
~~قبل أن يصل إلى PageV00P410
# الكوفة فأقحم الحجاج خيله فدخل الكوفة قبله ومر شبيب ب عتاب بن ورقاء
~~فقتله شبيب ومر ب عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث فهرب منه وقدم الكوفة فلم
~~يصل إلى الحجاج ثم خرج يريد الأهواز ف غرق في دجيل وهو يقول * (ذلك تقدير
~~العزيز العليم) * وغزالة التي طلبت الحجاج هي امرأته وهو منهزم فقال الشاعر
~~في الحجاج بن يوسف كامل * أسد على وفي الحروب نعامة * فتخاء تنفر من صفير
~~الصافر * هلا كررت على غزالة في الوغي * بل كان قلبك في جناحي طائر * قال
~~أبو محمد حدثني سهل بن محمد قال حدثني الأصمعي قال حدثني العباس بن محمد
~~الهاشمي قال حدثني من رأى شبيبا دخل المسجد وعليه جبة طيالسة عليها نقط من
~~أثر مطر وهو طويل أشمط جعد آدم فجعل المسجد يرتج له قطري بن الفجاءة
~~الخارجي هو من بنى حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان يكنى أبا
~~نعامة وخرج زمن مصعب بن الزبير فبقى عشرين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة
~~فوجه إليه الحجاج جيشا بعد جيش وكان آخرهم سفيان ابن الأبرد الكلبي فقتله
~~وكان المتولى لذلك سورة بن أبجر البارقي ولا عقب ل قطري PageV00P411
# الضحاك بن قيس الفهري ms202 هو الضحاك بن قيس بن ثعلبة بن محارب بن فهر أستعمله
~~معاوية على الكوفة بعد زياد ثم صار بعد ذلك مع عبد الله بن الزبير فقاتل
~~مروان بن الحكم يوم المرج وهو على قيس كلها فقتله مروان بن الحكم فهو يوم
~~مرج راهط وكان أبنه عبد الرحمن ابن الضحاك عاملا ل يزيد بن عبد الملك على
~~المدينة الضحاك بن سفيان الكلابي وهذا آخر وهو رجل من بنى أبى بكر بن كلاب
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على بنى سليم الضحاك بن قيس
~~الخارجي الشيباني وهو آخر من كان خرج من ناحية الجزيرة في جمع من الخوارج
~~حتى أتى الكوفة وبها عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عاملا عليها فحاربه
~~عنها فهزمه الضحاك وظفر ب الكوفة ثم سار إلى مروان ابن محمد وأقبل مروان
~~إليه فالتقا ب كفر توثا سنة ثمان وعشرين ومائة في صفر فقتل الضحاك وخلف
~~مكانه الخيبري فاقتتلوا فهزم مروان ثم رجع مروان وولى الخوارج شيبان فرجع
~~بأصحابه إلى الموصل واتبعه مروان فقاتله شهرا ثم أنهزم شيبان ووجه مروان في
~~طلبه عامر بن ضبارة المرى PageV00P412
# المسيب بن زهير الضبي هو من ولد ضرار بن عمرو الضبي وبنو ضرار من سادة
~~ضبة وكان على شرط أبى جعفر وولاه المهدي خراسان وولى شرطة موسى وابنه عبد
~~الله بن المسيب ولى مصر وفارس والجزيرة ومحمد بن المسيب ولى شرطة محمد
~~الأمين والعباس ابن المسيب ولى شرطة المأمون وزهير بن المسيب ولى كرمان ل
~~هارون وكان ل المسسيب بن زهير أخ يقال له عمرو بن زهير ولى ل أبى جعفر
~~الكوفة يزيد بن مزيد الشيباني هو يزيد بن مزيد بن زائدة بن عبد الله بن
~~زائدة بن مطر بن شريك ابن عمرو الشيباني وكان زائدة أعرج والحوفزان بن شريك
~~أعرج ومعن بن زائدة هو عم يزيد بن مزيد وكان معن أجود العرب وكان يقال حدث
~~عن معن ولا حرج وكان مزيد يكنى أبا داود وقال فيه أخوه معن ms203 بن زائدة بسيط *
~~لا تسألن أبا داود خلعته * عول على مزيد في الخبز واللبن * وبالنبيذ إذا ما
~~نحته عزرت * فإنه بقرى الأضياف مرتهن * PageV00P413
# وكان سخيا على الطعام بخيلا بغيره وكان معن يكنى أبا الوليد ويزيد هو قتل
~~خراشة الخارجي والوليد بن طريف الشاري وولى أرمينية وابنه محمد بن يزيد
~~بعده ساد وهو ابن عشرين سنة وشبيب الخارجي من رهطه عباد بن الحصين الحبطي
~~كان يكنى أبا جهضم وكان فارس بن تميم وولى شرطة البصرة أيام ابن الزبير
~~وكان مع مصعب أيام قتل المختار وكان مع عمر بن عبيد الله بن معمر على بنى
~~تميم أيام أبى فديك وأبلي يومئذ ما لم يبله أحد وشهد فتح كابل مع عبد الله
~~بن عامر فقال الحسن ما كنت أرى أن أحدا يعدل ألف فارس حتى رأيت عبادا وأدرك
~~فتنة ابن الأشعث وهو شيخ مفلوج فأشار عليه بأشياء فخاف الحجاج فهرب نحو
~~كابل فقتله العدو هناك وكان ابنه جهضم مع ابن الأشعث فقتله الحجاج وابن
~~ابنه المسور بن عمر بن عباد سيد بنى تميم في زمانه ورأسهم في فتنة ابن سهيل
~~وفيه يقول الراجز رجز * أنت لها يا مسور بن عباد * إذا انتضين من جفون
~~الأغماد * PageV00P414
# عتاب بن ورقاء الرياحي كان يكنى أبا ورقاء وكان من أجود العرب وكان
~~الفرخان صاحب الري كفر فوجه إليه عتاب فقتله وفتح الري وولى أصبهان في فتنة
~~ابن الزبير ووجهه الحجاج على جيش أهل الكوفة في قتال الأزارقة ووجهه المهلب
~~على جيش أهل البصرة في قتالهم وولى المدائن وناحيتها وبيته شبيب فتفرق عنه
~~جيشه فقتل وكان ابنه خالد جوادا مر به طلحة الطلحات مقبلا من سجستان وهو
~~على الري فأهدى إليه واستهداه شهدا فحمل إليه سبعمائة ألف درهم وكتب إليه
~~قد بعثت إليك ثمن الشهد والشهد لم يكن في بيت المال أكثر منه وكتب إليه
~~الحجاج إنك هربت من أبيك ليلة شبيب فكتب إليه قد علم من رأى أنى لم أهرب
~~ولكنك وأباك قد هربتما يوم الربذة من ms204 الحنتف بن السجف وأنتما على بعير بقتب
~~فالله أبوك أيكما كان ردف صاحبه ثم أتى عبد الملك بن مروان خوفا من الحجاج
~~فلم يزل مقيما عنده حتى مات وكيع بن حسان بن قيس بن أبي أسود وكان يكنى أبا
~~مطرف وكان سيد بنى تميم وافترض مع سلم بن زياد فجعل مكتنه ب سجستان وولى
~~عبد العزيز عبد الله بن عامر سجستان فغضب على وكيع في شئ فأخذه فحبسه فمر ب
~~وكيع PageV00P415
# ابن ل عبد العزيز مع ظئر له فدعا به فأخذه ودعا بسكين فقال والله لأذبحنه
~~أو لتخلين عنى فبلغ ذلك عبد العزيز فأتاه فقال خل عنه ونؤمنك فقال لا والله
~~حتى يجئ عشرة من بنى تميم فتضمن لهم ثم يكونون هم الذين يطلقون عنى ففعل
~~ذلك ثم تحول وكيع إلى خراسان فكان بها رأسا فكتب الحجاج إلى قتيبة يأمره
~~بقتله وكان وكيع قد أبلى بلاء حسنا مع قتيبة في مغازيه ويوم الترك خاصة
~~فعزل قتيبة وكيعا عن الرياسة فلما ملك الوليد وخلع قتيبة وسار بالناس نحو
~~فرغانة أجتمع الناس على خلعه وبايعوا وكيعا فقتل قتيبة وأخذ رأسه فبعث به
~~إلى سليمان ومكث وكيع بخراسان غالبا عليها تسعة أشهر ثم ولى يزيد بن المهلب
~~خراسان الحنتف بن السجف ابن سعد بن عوف بن زهير بن مالك كان يكنى أبا عبد
~~الله وكان دينا شريفا وله منزلة من عبيد الله ابن زياد ولما وقعت قتنة ابن
~~الزبير سار حبيش بن دلجة القينى من قضاعة إلى المدينة يريد قتال ابن الزبير
~~فعقد الحارث بن عبد الله المخزومي وهو أمير البصرة للحنتف لواء فسار في
~~سبعمائة PageV00P416
# وخرج إليه حبيش من المدينة فلقيهم ب الربذة فقتل الحنتف حبيشا وعبيد الله
~~بن الحكم أخا مروان بن الحكم وانهزم الحجاج بن يوسف وأبوه يومئذ ثم سار
~~الحنتف نحو الشام حتى إذا كان ب وادي القرى سم في طعامه فمات هناك هريم بن
~~أبي طحمة التميمي وأسم أبى طحمة حارثة بن عدي وكان هريم شجاعا كيسا وكان ms205 مع
~~المهلب في قتال الأزارقة ومع عدى بن أرطاة في قتال يزيد بن المهلب ولما كان
~~يوم سورا أخذ اللواء ثم أقحم في خمسة فوارس فانهزم يزيد بن المهلب ثم كبر
~~هريم فحول اسمه في أعوان الديوان ليرفع عنه الغزو فقيل له إنك لا تحسن أن
~~تكتب فقال إن لم أكتب فإني أمحو الصحف وكان أبنه الترجمان على الأهواز وعلى
~~بنى حنظلة في فتنة ابن سهيل خازم بن خزيمة النهشلي هو من صخر بن نهشل وكان
~~من أم ولد ويكنى أبا هزيمة وولى خراسان وقتل العنزية وولى عمان ومات ب
~~بغداد فعزى عنه أبو جعفر وأبنه خزيمة بن خازم ويكنى أبا العباس وولى
~~الولايات وابنه إبراهيم بن خازم قتله الوليد بن طريف الشاري PageV00P417
# عامر بن ضبارة هو من بنى مرة وكان سيدا شريفا وبعثه يزيد بن عمر بن هبيرة
~~إلى فارس ليقاتل عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر فهزم عبد الله بن
~~معاوية ولم يزل مع مروان على جيوشه ومن عدده نباتة بن حنظلة هو من بنى أبى
~~بكر بن كلاب وكان فارس أهل الشام وكان على المنجنيق يوم الكعبة وولى جرجان
~~والري ل مروان فقتله قحطبة بها وقتل معه ابنه حية بن نباتة وكان له ابن
~~يقال له محمد قتله يزيد بن عمر بن هبيرة صبرا إسحاق بن مسلم بن ربيعة
~~العقيلي كان أثيرا عند أبي جعفر جليلا وعظيم القدر أيام مروان سالم فسالمت
~~العرب وحارب فحاربت العرب وولى أرمينية وإخوته بكار وعبد العزيز والحارث
~~وعبد الله أشراف سادة وأعقابهم ب الجزيرة عبد الله بن خازم السلمى يكنى أبا
~~صالح وأمه سوداء يقال لها عجلى وكان أشجع الناس وولى خراسان عشر سنين
~~وافتتح الطيسين ثم ثار به أهل خراسان فقاتلوة فقتله وكيع بن الدورقية
~~PageV00P418
# مالك بن مسمع هو مالك بن مسمع بن سيار من بكر بن وائل من ولد حجدر الذي
~~فدى شعره يوم تحلاق اللمم بأول فارس يطلع وكان مسمع أبو مالك أتى النبي صلى ms206
~~الله عليه وسلم ثم أرتد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقتل بال بحرين ويكنى
~~أبا سيار وهو أبو المسامعة وكان مالك ابنه ابنه الناس وقال رجل ل عبد الملك
~~لو غضب مالك لغضب معه مائة ألف لا يسألونه فيم غضب فقال عبد الملك وهذا
~~وأبيك السؤدد ولم يل شيئا قط وهلك في أول خلافة عبد الملك بن مروان ب
~~البصرة وعقبه كثير وعقب إخوته طلحة الطلحات هو طلحة بن عبد الله بن خلف من
~~خزاعة وكان أبوه عبد الله كاتبا ل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على ديوان
~~الكوفة والبصرة وكان طلحة على سجستان ومات بها وحميد الطويل الذي يروى عن
~~أنس مولاه وزريق جد طاهر بن الحسين ذي اليمينين مولى عبد الله بن خلف والد
~~طلحة أبو فديك الخارجي هو عبد الله بن ثور بن سلمة من بنى سعد بن قيس من
~~بكر بن وائل PageV00P419
# أبو العاج السلمى هو كثير بن عبد الله وقيل له أبو العاج لثناياه وكان
~~عامل يوسف بن عمر على البصرة أبو مسلم صاحب الدعوة هو عبد الرحمن بن مسلم
~~ذكروا أن مولده سنة مائة واختلفوا في نسبه اختلافا كثيرا فقال بعضهم هو من
~~أصبهان وقال بعضهم هو من خراسان وقيل من العرب وادعى هو أنه ابن سليط بن
~~علي بن عبد الله بن عباس ونسبه أبو دلامة إلى الأكراد حيث يقول طويل * أبا
~~مجرم ما غير الله نعمة * على عبده حتى يغيرها العبد * أفي دولة المهدى
~~حاولت غدرة * ألا إن أهل الغدر آباؤك الكرد * أبا مجرم خوفتنى القتل فانتحى
~~* عليك بما خوفتنى الأسد الورد * وكان منشؤه عند إدريس بن عيسى جد أبى دلف
~~النازل في حد أصبهان وقتله أبو جعفر ب رومية المدائن سنة سبع وثلاثين ومائة
~~نوادر في المعارف تفخر عبد القيس بأن من مواليها صالحا المرى وهو مولى بنى
~~مرة من عبد القيس وكان من أهل الخير ويذهب إلى شئ من القدر ومات ب البصرة
~~وعقبه بها وبان من مواليها ms207 حسان بن أبي سنان القناد وكان من أورع أهل
~~البصرة PageV00P420
# وبأن من مواليها أبان بن أبي عياش الفقيه ويكنى أبا إسماعيل ومن مواليها
~~غالب القطان وكان دينا فاضلا قال البجلي هو مولى آل عبد الله بن عامر بن
~~كريز وهو غالب بن خطاف ومن مواليهم عبد الواحد بن زياد المعروف بالثقفي
~~وليس بثقفي وهو مولى ل عبد القيس ومنهم رئاب بن البراء من أنفسهم كان على
~~دين عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام في الجاهلية ومن أنفسهم هرم بن حيان
~~ولما أسلم الهرمزان سماه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرفطة ذو الثدية اسمه
~~ثرملة ذو الكلاع اسمه سميفع بن ناكور من التابعين جيشان من قضاعة منهم أبو
~~وهب الجيشاني واسمه ديلم بن الهوشع وصنابح من حمير منهم عبد الرحمن بن
~~عسيلة الصنابحي غافق من حمير منهم عبد الله بن زرير الغافقي يزن من حمير من
~~آل ذي يزن منهم أبو الخير مرئد بن عبد الله اليزني PageV00P421
# أبو عبد الرحمن الحبلي من حمير واسمه عبد الله بن يزيد أبو عشانة
~~المعافري من اليمن واسمه حي بن يؤمن الفضل بن موسى الذي يروى عنه وكيع هو
~~السيناني من قرية من قرى مرو وممن كثر ولده جزء بن العلاء الذي يعرف ب
~~الموقع وكان يقول لأمه وافر * لعلك أم جزء أن تريني * كثير الخير ذا أهل
~~ومال * فأثري وبلغ بنوه أربعين فماتوا كلهم في الجارف فقال في ذلك وافر *
~~دفنت الدافعين الضيم عني * برابية مجاورة سناما * فلم أر مثلهم دفنوا جميعا
~~* ولم أر مثل هذا العام عاما * أقول إذ ذركتهم جميعا * بنفسي تلك أصداء
~~وهاما * وهم من ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم قيس بن جحدر الطائي جد
~~الطرماح الشاعر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم والطرماح ابن حكيم بن حكم
~~بن نفر بن قيس بن جحدر أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم راية
~~حمزة بن عبد المطلب ويقال بل راية عبيدة بن الحارث أول من ms208 مات من المسلمين
~~بالمدينة عثمان بن مظعون بعد بدر وقبل أحد فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هذا سلفكم فادفنوا إليه موتاكم فدفن في البقيع PageV00P422
# التابعون ومن بعدهم الأحنف بن قيس قال أبو اليقظان هو صخر بن قيس بن
~~معاوية بن حصن بن عباد بن مرة بن عبيد من تميم ورهطة بنو مرة بن عبيد الذين
~~بعثوا بصدقات أموالهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع عكراش بن ذؤيب وقال
~~وغيره اسمه الضحاك بن قيس وكان أبو الأحنف يكنى أبا مالك وقتله بنو مازن في
~~الجاهلية وكان الأحنف يكنى أبا بحر وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه
~~يدعوهم إلى الإسلام فلم يجيبوا فقال الأحنف إنه ليدعوكم إلى الإسلام وإلى
~~مكارم الأخلاق وينهاكم عن ملائمها فأسلموا وأسلم الأحنف ولم يفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما كان زمن عمر وفد إليه وشهد مع علي رضي الله
~~عنه صفين ولم يشهد الجمل مع أحد من الفريقين قال غيره واسم أمه حبى بنت
~~عمرو بن ثعلبة من بنى أود من باهلة ويقال حبى بنت قرط وأخوها الأخطل بن قرط
~~من الشجعان وقال الأحنف يوم الجفرة ومن له خال مثل خالي وولد الأحنف ملتصق
~~الأليتين حتى شق ما بينهما وكان الأحنف أعور PageV00P423
# قال أبو اليقظان كان عم الأحنف يقال له المتشمس بن معاوية يفضل على
~~الأحنف في حلمه وقيل أتى هو و الأحنف مسيلمة الكذاب ليسمعا منه فلما خرجا
~~قال الأحنف كيف تراه قال أراه كذابا قال وما يؤمنك أن أرجع إليه فأخبره
~~بمقالتك قال أذن أخبره أنك قلت وأحالفك يريد أن أحلف وتحلف ثم أسلم المتشمس
~~بعد ذلك وحسن إسلامه وعمه الأصغر صعصعة بن معاوية كان سيد بنى تميم في
~~خلافة معاوية وفرسه الطرة اشتراها بتسعين ألف درهم وبقى الأحنف إلى زمن
~~مصعب بن الزبير فخرج معه إلى الكوفة فمات بها وقد كبر جدا قال الأصمعي دفن
~~الأحنف ب الكوفة بالقرب من قبر زياد بن أبي سفيان وقبر ms209 زياد عند الثوية
~~وولد الأحنف بحرا وكان مضعوفا قال يوما ل زبراء جارية أبيه يا فاعلة فقالت
~~له لو كنت كما تقول أتيت أباك بمثلك PageV00P424
# وقيل ما يمنعك أن تكون على بعض أخلاق أبيك فقال الكسل فولد بحر جارية
~~فماتت ولا عقب ل لأحنف وكان يقال ليس لبنى تميم حظ سيدهم ب الكوفة محمد بن
~~عمير بن عطارد ابن حاجب بن زرارة ولا عقب له وسيدهم ب البصرة الأحنف بن قيس
~~ولا عقب له وكان عمر وجهه إلى خراسان فبيتهم العدو ليلا فكان أول من ركب
~~الأحنف وهو يقول رجز * إن على كل رئيس حقا * أن يخضب الصعدة أو تندقا * ثم
~~حمل عليهم فقتل صاحب الطبل وانهزم القوم ومضوا في آثارهم حتى فتحوا مرو
~~الروذ في خلافة عثمان رضى الله تعالى عنه عبيدة السلماني هو عبيدة بن قيس
~~السلماني من مراد قال ابن سيرين قال عبيدة أسلمت قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسنتين فصليت ولم ألق رسول صلى الله عليه وسلم ومات سنة اثنتين
~~وسبعين وصلى عليه الأسود PageV00P425
# عمرو بن ميمون هو من أود وأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحج ستين من
~~بين حجة وعمره ومات سنة أربع وسبعين أبو عثمان النهدي هو عبد الرحمن بن مل
~~من قضاعة وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وتوفى في أول ولاية
~~الحجاج العراق ب البصرة وكان من ساكنى الكوفة فلما قتل الحسين رضي الله عنه
~~تحول إلى البصرة فنزلها وقال لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال أبو عثمان صحبت سلمان اثنتيى عشرة سنة وقال أيضا أتت
~~على ثلاثون سنة وما بقي شئ إلا وقد أنكرته إلا أملى فإني أجده كما هو وشهد
~~فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان أبو عمرو الشيباني
~~هو سعد بن إياس وكان يقول أذكر أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أرعى إبلا لأهلي بكاظمة وعاش مائة وعشرين سنة PageV00P426
# زر بن ms210 حبيش ويكنى أبا مريم وكان أعرب الناس وكان عبد الله بن مسعود يسأله
~~عن العربية وكان أسن من أبى وائل وعاش مائة وعشرين سنة مالك بن أوس بن
~~الحدثان هو قديم ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولا روى عنه شيئا وقد روى عن عمر وعثمان ومات بالمدينة سنة اثنتين
~~وسبعين سويد بن غفلة المذحجي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد إليه
~~فوجده قد قبض فصحب أبا بكر من بعده وشهد مع علي رضي الله عنه صفين ويكنى
~~أبا أمية وتوفى ب الكوفة سنة اثنتين وثمانين وقد بلغ من السن مائة وسبعا
~~وعشرين سنة وكان يقول أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام الفيل
~~أبو رجاء العطاردي اسمه عمران بن تيم ويقال عطارد بن برذا ويقال عمران بن
~~عبد الله ولد قبل الهجرة بإحدي عشرة سنة وهو من عطارد بن عوف بن كعب بن سعد
~~بن زيد مناه بن تميم ويقال أيضا إنه مولى لهم PageV00P427
# وقال أبو رجاء لما بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ في القتل
~~وهربنا فأصبنا شلو أرنب دفينا فاستثرناه وفصدنا عليه وألقينا عليه من بقول
~~الأرض فلا أنسى تلك الأكلة حدثنا الرياشي عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء
~~قال قلت لأبى رجاء ما تذكر قال أذكر قتل بسطام بن قيس على الحسن والحسن جبل
~~رمل وأنشدني أبو محمد وافر * وخر على الألاءة لم يوسد * كأن جبينه سيف صقيل
~~* ومات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن مائة وثمان وعشرين سنة حدثني أبو حاتم
~~عن الأصمعي قال حدثنا أبو الأشهب العطاري قال أتت أبا رجاء امرأة في جوف
~~الليل فقالت يا أبا رجاء إن لطارق الليل حقا وإن بنى فلان خرجوا إلى سفوان
~~وتركوا شيئا من متاعهم فأنتعل وأخذ الكتب فأداها وصلى بنا الفجر وهي مسيرة
~~ليلة بالإبل PageV00P428
# المسور بن مخرمة هو المسور بن مخرمة بن نوفل بن عبد مناف بن زهرة أمه أخت ms211
~~عبد الرحمن بن عوف وكان يعدل بالصحابة وليس منهم وقد روى قوم عنه أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو أن بنى هشام بن المغيرة استأذنوني في أن
~~ينكحوا أبنتهم علي بن طالب فلا آذن ثم لا آذن وكان المسور قال إن يزيد بن
~~معاوية يشرب الخمر فبلغه ذلك فكتب إلى أمير المدينة فجلده الحد فقال المسور
~~طويل * أيشربها صرفا يفك ختامها * أبو خالد ويجلد الحد مسور *) وقبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين ومات سنة أربع وستين وكان مع ابن
~~الزبير بم كة فأصابه حجر فمات فولد المسور عبد الرحمن بن المسور أمه بنت
~~شرحبيل بن حسنة من حي من اليمن تحولوا في الإسلام إلى زهرة وكان يكنى أبا
~~المسور ومات سنة تسعين فولد عبد الرحمن أبا بكر بن عبد الرحمن وكان شاعرا
~~وهو القائل خفيف * بنيما نحن من بلا كث بالقاع * سراعا والعيس تهوى هويا *
~~PageV00P429
# * خطرت خطرة على القلب من ذكر أك * وهنا فما استطعت مضيا * قلت لبيك إذ
~~دعاني لك الشوق * وللحاديين كرا المطيا * ومخرمة بن نوفل أبو المسور بلغ من
~~السن مائة وخمس عشرة سنة وكف بصره قبل موته كعب الأحبار هو كعب بن ماتع
~~ويكنى أبا إسحاق وهو من حمير من آل ذي رعين وكان على دين اليهود وينزل
~~اليمن فأسلم هناك ثم قدم المدينة في خلافة عمر رضي الله عنه ثم خرج إلى
~~الشام فسكن حمص حتى توفى بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان رضي الله
~~عنه ونوف البكالي ابن امرأة كعب وتبيع أيضا ابن امرأته ويكنى أبا عبيد
~~ويقال أبا عامر كعب بن سور هو من الأزد بعثه عمر رضي الله عنه قاضيا لأهل
~~البصرة حين استحسن حكمه بين المرأة وزوجها وحكم لها في كل أربع ليال بليلة
~~وخرج مع عائشة يوم الجمل ناشرا المصحف يمشى بين الصفين فجاءه سهم غرب فقتله
~~وكان معروفا بالصلاح وليس له حديث PageV00P430
# عبد الرحمن بن الأسود هو عبد الرحمن بن الأسود ms212 بن عبد يغوث الذي نسب إليه
~~المقداد ابن الأسود بن عبد يغوث وكان عبد الرحمن من خيار المسلمين يعدل
~~بالصحابة وليس منهم وكان أبوه الأسود من المستهزئين وروى الهيثم عن محمد بن
~~إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أنه رفع إلى أبي بكر شئ عن الأسود ذكره ابنه
~~عنه فقال أبو بكر أي مثله كانت في العرب أشد فقالوا الحرق بالنار فقتله أبو
~~بكر ثم أحرقه فقال عبد الرحمن بن حسان لبعض ولده يعرض به طويل * ما حرق
~~الصديق جدي ولا وأبى * إذا المرء ألهاه الخنا عن جلائلة قال أبو محمد يقال
~~أنه كان مأبونا الجشمي أبو الأحوص صاحب عبد الله بن مسعود هو عوف بن مالك
~~بن نضلة من جشم بن معاوية وقتلته الخوارج أصحاب قطري بن الفجاءة وقد روى
~~أبوه مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم علقمة صاحب عبد الله هو علقمة بن
~~قيس من النخع رهط إبراهيم النخعي ويكنى أبا شبل ولم يولد له قط وأخوه يزيد
~~بن قيس أبو الأسود بن يزيد صاحب عبد الله ومات علقمة سنة اثنتين وستين قال
~~الشعيى كان الأسود صواما قواما وكان علقمة مع البطئ وهو يسبق السريع
~~PageV00P431
# الأسود صاحب عبد الله هو الأسود بن يزيد بن قيس من النخع ويكنى أبا عبد
~~الرحمن ومات سنة أربع وسبعين ويقال سنة خمس وسبعين وابنه عبد الرحمن بن
~~الأسود من الخيار وهو صلى على إبراهيم النخعي وهو القائل في تلبيته لبيك
~~أنا الحاج ابن الحاج وكان أبوه حج ثمانين ما بين حجة وعمرة وكان ل لأسود بن
~~يزيد أخ يقال له عبد الرحمن بن يزيد من الخيار وابنه محمد بن عبد الرحمن بن
~~يزيد يكنى أبا جعفر ويقال له الكيس لتلطفه في العبادة المعرور بن سويد هو
~~من بنى أسد وبلغ مائة وعشرين سنة ولم يشب مسروق بن الأجدع هو مسروق بن
~~الأجدع من همدان ويكنى أبا عائشة ومات سنة ثلاث وستين وقال أبو عمرو بن
~~العلاء كان أبوه الأجدع بن ms213 مالك شاعرا وهو القائل في وصف الخيل رمل * وكان
~~صرعاها كعاب مقامر * ضربت على شزن فهن شواعي * PageV00P432
# سلمان بن ربيعة الباهلي هو أول قاض قضى ل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بالعراق وأول من ميز بين العتاق والهجن وشهد القادسية فقضى بها ثم قضى
~~بالمدائن وقتل سلمان ب بلنجر من أرض الترك في خلافة عثمان رضي الله عنه
~~ويقال إن بلنجر من أرمينية ويقال إن عظامه عند أهل بلنجر في تابوت إذا
~~أحتبس عليهم المطر أخرجوه فاستسقوا به فسقوا قال ابن جمانة الباهلي طويل *
~~وإن لنا قبرين قبر بلنجر * وقبرا بأعلى الصين يالك من قبر * فهذا الذي
~~بالصين عمت فتوحه * وهذا الذي بالترك يسقى به القطر * وأرد بالقبر الذي ب
~~الصين قبر قتيبة بن مسلم قال أبو اليقظان قبر قتيبة ب فرغانة فجعله الشاعر
~~من الصين شريح القاضي هو شريح بن الحارث الكندي استقضاه عمر على الكوفة ولم
~~يزل بعد ذلك قاضيا خمسا وسبعين سنة لم يتطعل فيها إلا ثلاث سنين امتنع فيها
~~من القضاء في فتنة ابن الزبير فاستعفى شريح الحجاج من القضاء فأعفاه فلم
~~يقض بين الناس حتى مات سنة تسع وسبعين ويقال سنة ثمانين وكان يكنى أبا أمية
~~وعمر مائة وعشرين سنة PageV00P433
# وكان مزاحا تقدم إليه رجلان في شئ فأقر أحدهما بما ادعى عليه الآخر وهو
~~لا يعلم فقضى عليه شريح فقال له أتقضى على بغير بينة فقال قد شهد عندي ثقة
~~قال من هو قال ابن أخت خالتك وقال له آخر أين أنت أصلحك الله قال بينك وبين
~~الحائط قال إني رجل من أهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت امرأة قال
~~بالرفاء والبنين قال وولدت غلاما قال ليهنك الفارس قال وشرطت لها دارا قال
~~الشرط أملك قال أقض بيننا قال قد فعلت قال بم قال حدث امرأة حديثين فإن أبت
~~فأربع عبيد بن عمير الليثي هو عبيد بن عمير بن قتادة من كنانة من بنى جندع
~~بن ليث وكان قاضي أهل مكة وكان موته ms214 قريبا من موت ابن عباس سنة ثمان وستين
~~ومات ابنه عبد الله بن عبيد بن عمير سنة ثلاث عشرة ومائة أبو الأسود الدئلي
~~هو ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان بن كنانة وأمه من بنى عبد الدار ابن قصى
~~وكان عاقلا حازما بخيلا وهو أول من وضع العربية وكان شاعرا مجيدا وشهد صفين
~~مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وولى البصرة ل ابن عباس وفلج ب البصرة
~~ومات بها وقد أسن فولد عطاء وأبا حرب كان عطاء ويحيى بن يعمر العدواني بعجا
~~العربية بعد أبي الأسود ولا عقب لعطاء PageV00P434
# وأما أبو حرب بن أبي الأسود فكان عاقلا شاعرا وولاه الحجاج جوخا فلم يزل
~~عليها حتى مات الحجاج وقد روى عن أبي حرب الحديث وله عقب ب البصرة وعدد وهو
~~القائل لولده لا تجاودوا الله فإنه أجود وأمجد ولو شاء أن يوسع على الناس
~~كلهم حتى لا يكون محتاج لفعل ولا تجهدوا أنفسكم في التوسعة فتهلكوا هزالا
~~وسمع رجلا يقول من يعشى الجائع فعشاه ثم ذهب السائل ليخرج فقال هيهات على
~~أن لا تؤذى المسلمين الليلة ووضع رجله في الأدهم هرم بن حيان هو من عبد
~~القيس وكان من خيار الناس وولى الولايات زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وكان على عبد القيس ب توج يوم قتل شهرك زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~حمران مولى عثمان هو حمران بن أبان بن عبد عمرو ويكنى أبا زيد وكان سباه
~~المسيب بن نجبة الفزاري زمن أبى بكر رضي الله عنه من عين التمر وأمير الجيش
~~خالد بن الوليد فوجده مختونا وكان يهوديا PageV00P435
# اسمه طويدا فاشترى ل عثمان ثم أعتقه وصار يكتب بين يديه ثم غضب عليه
~~فأخرجه إلى البصرة فكان عامله بها وهو كتب إليه في عامر بن عبد القيس حين
~~سيره ولما قتل مصعب وثب حمران فأخذ البصرة ولم يزل كذلك حتى قدم خالد بن
~~عبد الله فعزله فلما قدم الحجاج البصرة آذاه وأخذ منه مائة ms215 ألف درهم فكتب
~~إلى عبد الملك بن مروان يشكوه فكتب عبد الملك إلى الحجاج إن حمران أخو من
~~مضى وعم من بقي فأحسن مجاورته ورد عليه ماله وتزوج حمران امرأة من بنى سعد
~~وتزوج ولده في العرب مطرف بن عبد الله هو مطرف بن عبد الله بن الشخير من
~~بني الحريش بن كعب بن ربيعة ويكنى أبا عبد الله وكانت لأبيه صحبة وكان ينزل
~~ماء يقال له الشخير على ثلاث ليال من البصرة ويأتي البصرة يوم الجمعة فيقال
~~إنه كان ينور له في سوطه ومات عمر رضي الله عنه ومطرف ابن عشرين سنة فكأنه
~~ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وله عقب ب البصرة وبرستاق من
~~نيسابور يقال له خواف ومات في خلافة عبد الملك بن مروان بعد سنة سبع
~~وثمانين وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء مات سنة إحدى عشرة
~~ومائة PageV00P436
# سعيد بن المسيب هو سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب من بنى عمران بن
~~مخزوم وأمه سلمة ويكنى أبا محمد وكان جده حزن أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال له أنت سهل قال لا بل أنا حزن قال فأنت حزن ثلاثا قال سعيد فما
~~زلنا نعرف تلك الحزونة فينا وكان أبوه المسيب يتجر بالزيت ولم يزل سعيد
~~مهاجرا لأبيه ولم يكلمه حتى مات وكان سعيد أفقه أهل الحجاز وأعبر الناس
~~للرؤيا قال له رجل رأيت كأن عبد الملك بن مروان يبول في قبلة مسجد النبي
~~صلى الله عليه وسلم أربع مرات فقال إن صدقت رؤياك قام من صلبه أربعة خلفاء
~~وقال له آخر رأيت كأني أخذت عبد الملك بن مروان فأضجعته إلى الأرض ثم بطحته
~~فأوتدت في ظهره أربعة أوتاد فقال ما أنت رأيتها ولكن رآها ابن الزبير ولئن
~~صدقت رؤياه ليقتلنه عبد الملك بن مروان ويخرج من صلب عبد الملك أربعة كلهم
~~يكون خليفة وقال له آخر رأيتني أبول في يدي فقال تحتك ذات محرم فنظر فإذا ms216
~~امرأته بينها وبينه رضاع وكانت ابنه أبي هريرة تحت سعيد بن المسيب وكان
~~جابر بن الأسود على المدينة فدعاه إلى البيعة ل أبن الزبير فأبى فضربه ستين
~~سوطا وضربه أيضا هشام بن إسماعيل ستين سوطا وطاف به في المدينة PageV00P437
# في تبان من شعر وذلك أنه دعاه إلى البيعة لل وليد وسليمان بالعهد فلم
~~يفعل وكان مولد سعيد بن المسيب لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب ووفاته
~~بالمدينة سنة أربع وتسعين فولد سعيد محمدا وكان نسابة فنفى قوما من
~~المخزوميين فرفع ذلك إلى الوليد فجلده الحد والذين نفاهم آل عنكثة وكان ل
~~سعيد أيضا غيره من الولد وله عقب باق بالمدينة وبرد مولاه وقال له يا برد
~~أياك أن تكذب على كما يكذب عكرمة على ابن عباس وقال كل حديث حدثكموه برد
~~ليس معه غيره مما تنكرونه فهو كذب عامر بن عبد الله العنبري هو عامر بن عبد
~~الله بن عبد القيس من ولد كعب بن جندب من بنى العنبر ويكنى أبا عبد الله
~~وكان خيرا فاضلا ورآه عثمان يوما في دهليزه فرأى شيخا ثطا أشغى في عباءة
~~فأنكر مكانه ولم يعرفه فقال يا أعرابي أين ربك فقال بالمرصاد وسيره عبد
~~الله بن عامر إلى الشام بأمر عثمان فمات هناك ولا عقب له ورهطه أيضا قليل
~~PageV00P438
# وكان سبب تسييره أن حمران بن أبان كتب فيه أنه لا يأكل اللحم ولا يغشى
~~النساء ولا يقبل الأعمال يعرض بأنه خارجي فكتب عثمان إلى أبن عامر أن أدع
~~عامرا فإن كانت فيه هذه الخصال فسيره فسأله فقال أما اللحم فإني مررت بقصاب
~~يذبح ولا يذكر أسم الله فإذا اشتهيت اللحم اشتريت شاة فذبحتها وأما النساء
~~فإن لي عنهن شغلا وأما الأعمال فما أكثر من تجدونه سواي فقال له حمران لا
~~أكثر الله فينا أمثالك فقال له عامر بل أكثر الله فينا من أمثالك كساحين
~~وحجامين أبو مسلم الخولاني هو من أهل الشام واسمه عبد الله بن ثوب وهو الذي
~~دخل على معاوية فقال ms217 له السلام عليك أيها الأمير وكلمه بكلام في الرعية
~~وتوفي في خلافة يزيد بن معاوية حدثني أبو حاتم السجستاني قال حدثني الأ
~~صمعي قال حدثني عمران بن حدير عن رجل من أهل الشام قال قال كعب الأحبار
~~لقوم من أهل الشام كيف رأيكم في أبى مسلم قالوا ما أحسن رأينا فيه وأخذنا
~~عنه قال إن أزهد الناس في العالم أهله وإن مثل ذلك مثل الجنة تكون في القوم
~~فيرغب فيها الغرباء ويزهد فيها القرباء فبينا ذلك إذا غار ماؤها فأصاب
~~هؤلاء منفقها وبقى هؤلاء يتفكنون أي يتندمون PageV00P439
# الحسن البصري هو الحسن بن أبي الحسن واسم أبيه يسار مولى الأنصار واسم
~~أمه خيرة مولاه ل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالوا وكانت خيرة
~~أمه ربما غابت فيبكى فتعطيه أم سلمة ثديها تعلله به إلى أن تجئ أمه فيدر
~~ثديها فيشربه فيرون أن تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك ونشأ الحسن بوادي
~~القرى وحدثني عبد الرحمن والرياشي عن الأصمعي عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة
~~عن علي بن زيد بن جدعان قال ولد الحسن على العبودية وحدثني عبد الرحمن عن
~~الأصمعي عن قرة عن قتادة أن أم الحسن كانت مولاة ل أم سلمة وقال أبو
~~اليقظان أبو الحسن البصري وأبو محمد بن سيرين من سبى ميسان وكان المغيرة
~~افتتحها زمن عمر بن الخطاب لما ولاه البصرة PageV00P440
# وقال آخرون يسار من أهل نهر المرأة وكان الحسن من أجمل أهل البصرة حتى
~~سقط عن دابته فحدث بأنفه ما حدث وحدثني عبد الرحمن عن الأصمعي عن أبيه قال
~~ما رأيت أعرض زندا من الحسن كان عرضه شبرا وكان تكلم في شئ من القدر ثم رجع
~~عنه وكان عطاء بن يسار قاصا ويرى القدر وكان لسانه يلحن فكان يأتي الحسن هو
~~ومعبد الجهني فيسألانه ويقولان يا أبا سعيد إن هؤلاء الملوك يسفكون دماء
~~المسلمين ويأخذون الأموال ويفعلون ويفعلون ويقولون إنما تجرى أعمالنا على
~~قدر الله فقال كذب أعداء الله فتعلق عليه بهذا ms218 وأشباهه وكان يشبه ب رؤبة بن
~~العجاج في فصاحة لهجته وعربيته وكان مولده لسنتين بقيتا من خلافة عمر ومات
~~سنة عشر ومائة وفيها مات محمد بن سيرين بعده بمائة يوم ولم يشهد ابن سيرين
~~جنازته لشئ كان بينهما وكان الحسن كاتب الربيع بن زياد الحارثي ب خراسان
~~وقيل ل يونس بن عبيد أتعرف أحدا يعمل الحسن فقال والله لا أعرف أحدا يقول
~~بقوله فكيف يعمل بعمله ثم وصفه فقال كان إذا أقبل فكأنه أقبل من دفن حميمة
~~وإذا جلس فكأنه أمر بضرب عنقه وإذا ذكرت النار فكأنها لم تخلق إلا له
~~PageV00P441
# محمد بن سيرين قالوا كان سيرين أبو محمد عبدا ل أنس بن مالك كاتبه على
~~عشرين ألفا وأدى الكتابة وكان من سبى ميسان وكان المغيرة افتتحها ويقال كان
~~من سبى عين التمر وكانت أمه صفية مولاة أبى بكر الصديق رضي الله عنه طيبها
~~ثلاث من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ودعون لها وحضر إملاكها ثمانية عشر
~~بدريا فيهم أبي بن كعب يدعو وهم يؤمنون وكان سيرين يكنى أبا عمرة وولد له
~~ثلاثة وعشرون ولدا من أمهات أولاد شتى وكانت ل سيرين أرض ب جرجرايا وصارت
~~في يد محمد ويد أخ له يقال له يحيى ومن ولده معبد بن سيرين وهو أسن من محمد
~~ويحيى ومات ب جرجرايا وأنس بن سيرين وكان له أخوات منهن عمرة وحفصة وسودة
~~بنات سيرين وكان محمد بزازا ويكنى أبا بكر وحبس بدين كان عليه وكان أصم
~~وولد له ثلاثون ولدا من امرأة واحدة كان تزوجها عربية ولم يبق منهم غير عبد
~~الله بن محمد وولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان قال ذلك أنس بن سيرين قال
~~وولدت أنا لسنة بقيت من خلافته وتوفى سنة عشر ومائة بعد الحسن بمائة يوم
~~وهو ابن سبع وسبعين سنة PageV00P442
# وقضى عنه ابنه عبد الله ثلاثين ألف درهم فما مات عبد الله حتى قوم ماله
~~سبعين ألف درهم وكان محمد بن سيرين كاتب أنس بن مالك ب فارس ms219 حدثني سهل بن
~~محمد عن الأصمعي قال الحسن سيد سمح وإذا حدثك الأصم يعنى ابن سيرين بشئ
~~فاشدد يديك به و قتادة حاطب ليل أبو سعيد المقبري اسمه كيسان وكان مملوكا
~~لرجل من بنى جندع وكاتبه على أربعين ألفا وشاة لكل أضحى فأداها وكان منزلة
~~عند المقابر فقيل له المقبري وقد روى عن عمرو توفى سنة مائة في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز ويقال توفى ب المدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك عطاء بن
~~يزيد الليثي يكنى أبا محمد وهو من كنانة أنفسهم روى عنه الزهري وتوفى سنة
~~سبع ومائة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة PageV00P443
# عطاء بن أبي رباح هو عطاء بن أسلم من ولد الجند وأمه سوداء تسمى بركة
~~وكان نشأ ب مكة ووعلم الكتاب بها وكان مولى ل بنى فهر ويكنى أبا محمد وكان
~~أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم عمى بعد ذلك ومات سنة خمس عشرة وهو ابن ثمان
~~وثمانين سنة وابنه يعقوب بن عطاء وكان حج سبعين حجة ودخل على عبد الملك بن
~~مروان فأجلسه بين يديه فقال حاجتك يا أبا محمد فقال حرم الله وحرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتعاهده قال نعم ثم قال واتق الله في أولاد
~~المهاجرين والأنصار فإن بهم بلغت هذه المنزلة فلا تقطع الأرزاق من هو ببابك
~~ومن هو ناء عن بابك وأنت مسؤول عنهم قال أفعل ثم قام ولم يسأله لنفسه حاجة
~~فقال عبد الملك هذا وأبيك الشرف والسؤدد مجاهد بن جبر هو مجاهد بن جبر وكان
~~مولى ل قيس بن السائب المخزومي وقال مجاهد في مولاي قيس بن السائب نزلت *
~~(وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) * فانظر وأطعم كل يوم مسكينا
~~PageV00P444
# وكان مجاهد يكنى أبا الحجاج ومات ب مكة وهو ساجد سنة ثلاث ومائة وهو ابن
~~ثلاث وثمانين سنة قال الأعمش لو رأيتم مجاهدا ب توج قد ضل حماره قال وكنت
~~إذا رأيته تراه مغموما منكس الرأس فقيل له في ذلك فقال أخذ عبد الله ثم ms220 قال
~~أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي وقال لي يا عبد الله كن في الدنيا
~~كأنك غريب أو عابر سبيل سعيد بن جبير قال أبو اليقظان هو مولى ل بني والبه
~~من بنى أسد ويكنى أبا عبد الله وكان أسود وكتب ل عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~ثم كتب ل أبي بردة وهو على القضاء وبيت المال وخرج مع ابن الأشعث فلما
~~انهزم أصحاب ابن الأشعث من دير الجماجم هرب سعيد بن جبير إلى مكة فأخذه
~~خالد بن عبد الله القسري وكان والى الوليد بن عبد الملك على مكة فبعث به
~~إلى الحجاج فأمر الحجاج فضربت عنقه فسقط رأسه إلى الأرض يتدحرج وهو يقول لا
~~إله إلا الله فلم يزل كذلك حتى أمر الحجاج من وضع رجله على فيه فسكت
~~PageV00P445
# حدثني أبو الخطاب قال حدثنا أبو داود عن عمارة بن زاذان قال حدثنا أبو
~~الصهباء قال قال الحجاج ل سعيد بن جبير اختر أي قتلة شئت فقال له بل أختر
~~أنت لنفسك فإن القصاص أمامك قال له يا شقى بن كسير ألم أقدم الكوفة وليس
~~يؤم بها إلا عربى فجعلتك إماما قال بلى قال ألم أولك القضاء فضج أهل الكوفة
~~وقالوا لا يصلح القضاء إلا لعربي فاستقضيت أبا بردة وأمرته ألا يقطع أمرا
~~دونك قال بلى قال أو ما جعلتك في سمارى قال بلى قال أو ما أعطيتك كذا وكذا
~~من المال تفرقه في ذوي الحاجة ثم لم أسألك عن شئ منه قال بلى قال فما أخرجك
~~على قال كانت بيعة ل أبن الأشعث في عنقي فغضب الحجاج ثم قال كانت بيعة أمير
~~المؤمنين عبد الملك في عنقك قبل والله لأقتلنك وقتله الحجاج سنة أربع
~~وتسعين وهو ابن تسع وأربعين سنة وله ابنان عبد الله بن سعيد وعبد الملك بن
~~سعيد يروى عنهما أبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي وكان ديوانه ب الشام
~~ومات ب داريا سنة أربع ومائة أو خمس ومائة PageV00P446
# حدثني أبو حاتم ms221 عن الأصمعي عن حماد بن زيد عن أيوب قال أوصى أبو قلابة أن
~~تدفع إلى كتبه فجئ بها من الشام فدفعت إلى فخلطت على بعض ما سمعته منه
~~حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال حدثني أصحاب أيوب عن أيوب قال كان أبو قلابة
~~يحثني على الإحتراف ويقول إن الغنى من العافية بشر بن سعيد هو مولى
~~الحضرميين وكان عابدا متخليا وروى عن سعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وأبى
~~سعيد الخدري وغيرهم ورافق الفرزدق فركبا في محمل فعجب الناس وكان يقول ما
~~رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق ويقول الفرزدق مثل ذلك فيه ومات في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز سنة مائة ولم يدع كفنا قبيصة بن ذؤيب هو من خزاعة ويكنى أبا
~~إسحاق وكان على خاتم عبد الملك بن مروان وكان الزهري يروى عنه وهو أدخل
~~الزهري على عبد الملك بن مروان فوصله وفرض له وتوفي قبيصة ب الشام سنة ست
~~وثمانين أو سبع وثمانين ولا أعلم له عقبا PageV00P447
# يزيد بن شجرة هو يزيد بن شجرة الرهاوي وقتل هو وأصحابه في البحر سنة ثمان
~~وخمسين شهر بن حوشب هو من الأشعريين وكان ضعيفا في الحديث حدثنا إسحاق بن
~~راهويه عن النضر بن شميل قال ذكر شهر عند ابن عون فقال إن شهرا تركوه ومات
~~سنة ثمان وتسعين ويقال سنة أثنتي عشرة ومائة ودخل بيت المال فأخذ خريطة
~~خريطة فقال قائل طويل * لقد باع شهر دينه بخريطة * فمن يأمن القراء بعدك يا
~~شهر * العوام بن حوشب وأما العوام بن حوشب فإنه من شيبان ويكنى أبا عيسى
~~ومات سنة ثمان وأربعين ومائة ميمون بن مهران كان ميمون مكاتبا ل بنى نصر بن
~~معاوية فعتق وكان ابنه عمرو بن ميمون مملوكا لامرأة من الأزد من ثمالة يقال
~~لها أم نمر فأعتقته فلم يزل ب الكوفة حتى كان هيج الجماجم فتحول إلى
~~الجزيرة وكان ميمون واليا ل معمر بن عبد العزيز على خراج PageV00P448
# الجزيرة وابنه عمرو بن ميمون على الديوان وكان ميمون بزازا ms222 فكان يجلس في
~~حانوته وهو يتولى الخراج ومات سنة سبع عشرة ومائة ومات عمرو ابنه سنة خمس
~~وأربعين ومائة أبو وائل هو شقيق بن سلمة الأسدي وكانت أمه نصرانية وكان له
~~خص يكون فيه هو وفرسه فكان إذا غزا نقضه وإذا رجع أعاده روى حماد بن زيد عن
~~عاصم بن أبي النجود قال أدركت أقواما يتخذون هذا الليل جملا وإن كانوا
~~ليشربون الجر أي نبيذ الجر ويلبسون المعصفر لا يرون بذلك بأسا منهم أبو
~~وائل وزر بن حبيش ومات أبو وائل في زمن الحجاج بعد الجماجم قال أبو محمد
~~الجر النبيذ أبو نضرة اسمه المنذر بن مالك من العوقة وهم بطن من عبد القيس
~~وتوفى في ولاية عمر بن هبيرة وصلى عليه الحسن البصري الشعبي هو عامر بن
~~شراحيل بن عبد الشعبي وهو من حمير وعداده في همدان ونسب إلى جبل ب اليمن
~~نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به فمن كان ب الكوفة منهم قيل لهم
~~شعبيون ومن كان منهم بمصر PageV00P449
# والمغرب قيل لهم الأشعبون ومن كان منهم ب الشام قيل لهم شعبانيون ومن كان
~~منهم ب اليمن قيل لهم آل ذي شعبين ويكنى الشعبي أبا عمرو وكان نحيفا ضئيلا
~~وقيل له ما لنا نراك نحيفا قال إني زوحمت في الرحم وكان ولد هو وأخ له في
~~بطن واحد وقيل لأبى إسحاق أنت أكبر أم الشعبي فقال هو أكبر مني بسنتين
~~حدثنا الرياشي عن الأصمعي أن أم الشعبي كانت من سبى جلولاء قال وهي قرية
~~بناحية فارس وكان مولده لست سنين مضت من خلافة عثمان وكان كاتب عبد الله
~~ابن مطيع العدوي وكانت عبد الله بن يزيد الخطمي وعامل ابن الزبير على
~~الكوفة وكان مزاحا حدثني أبو مرزوق عن زاجر بن الصلت الطلحي عن سعيد ابن
~~عثمان قال الشعبي لخياط مر به عندنا حب مكسور تخيطه فقال الخياط نعم إن كان
~~عندك خيوط من ريح قال أبو محمد وحدثني بهذا الإسناد أن رجلا دخل عليه ومعه
~~في ms223 البيت امرأة فقال أيكما الشعبي فقال هذه PageV00P450
# قال الواقدي مات سنة خمس ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة ويقال توفى سنة
~~أربع ومائة وقد روى عنه أيضا أنه قال ولدت سنة جلولاء فإن كان هذا صحيحا
~~فإنه مات وهو ابن ست وثمانين سنة لأن جلولاء كانت سنة تسع عشرة في خلافة
~~عمر رضي الله عنه أبو إسحاق الشيباني هو سليمان بن أبي سليمان مولى لهم
~~وتوفي سنة تسع وعشرين ومائة وكان يقول لو كان هذا الحديث من الخير لنقص أبو
~~إسحاق السبيعي هو عمرو بن عبد الله من بطن من همدان يقال لهم السبيع وقال
~~شريك ولد أبو إسحاق السبيعي في سلطان عثمان لثلاث سنين بقين منه ومات سنة
~~سبع وعشرين ومائة وله خمس وتسعون سنة حدثني عبد الرحمن عن عمه عن إسرائيل
~~عن أبي إسحاق قال رفعني أبى حتى رأيت علي بن أبي طالب يخطب على المنبر أبيض
~~الرأس PageV00P451
# واللحية وابنه يونس بن أبي إسحاق توفي سنة تسع وخمسين ومائة وابنه عيسى
~~بن يونس يكنى أبا عمرووتحول من الكوفة إلى الثغر فنزل ب الحدث ومات بها سنة
~~إحدى وتسعين ومائة سالم بن أبي الجعد هو مولى ل أشجع وكان له إخوة قد روى
~~عنهم الحديث عبيد وعمران وزياد ومسلم بنو أبى الجعد قالوا كان ل أبي الجعد
~~ستة بنين فكان منهم اثنان يتشيعان واثنان مرجئان واثنان يريان رأى الخوارج
~~فكان أبوهم يقول لهم يا بني لقد خالف الله بينكم وتوفي سالم سنة مائة أو
~~أحدى ومائة وكان مغيرة لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد ولا بحديث خلاس ولا
~~بصحيفة عبد الله بن عمر وقال كانت له صحيفة يسميها الصادقة ما يسرني أنها
~~لي بفلسين مكحول الشامي قال الواقدي من من كابل مولى لامرأة من هذيل
~~PageV00P452
# وقال ابن عائشة كان مكحول الشامي مولى لامرأة من قيس وكان سنديا لا يفصح
~~قال نوح بن قيس سأله بعض الأمراء عن القدر فقال أساهر أنا يريد ساحرا وكان
~~يقول بالقدر وقال معقل ms224 بن عبد الأعلى القرشي سمعته يقول لرجل ما فعلت تلك
~~الهاجة يريد الحاجة ومات سنة ثلاث عشرة ومائة مكحول الأزدي حدثني سهل عن
~~الأصمعي قال كان مكحول وأبو العالية حميلين وكان هذا فصيحا يروى عن ابن عمر
~~جابر بن زيد قال الواقدي هو من الأزد ويكنى أبا الشعثاء وحدثني سهل بن محمد
~~عن الأصمعي قال أبو الشعثاء جوفي من اليمن وكان أعور ومات سنة ثلاث ومائة
~~PageV00P453
# أبو بصير قال أبو اليقظان هو من بنى يشكر بن وائل وكانوا أتوا به مسيلمة
~~وهو صبي فمسح وجهه فعمى فكنى أبا بصير على القلب كما قيل للغراب أعور لحدة
~~بصره وكان يروى عنه وعمر حتى بقي إلى زمن خالد بن عبد الله القسري أبو
~~العالية حدثني أبو عبد الله البجلي أن أبا العالية كان مولى ل بني رياح
~~أعتقته امرأة منهم واسمه رفيع وابنه حرب بن أبي العالية حج ستين حجة ومات
~~أبو العالية سنة تسعين وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال كان أبو العالية
~~ومكحول حميلين يعنى مكحولا الأزدي وكان أبو العالية مزاحا حدثني أحمد بن
~~الخليل قال حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبي خلدة قال سألت أبا العالية عن قتل
~~الذر فجمع منهن شيئا كثيرا وقال مساكين ما أكيسهن ثم قتلهن وضحك
~~PageV00P454
# طاووس قال هو طاووس بن كيسان مولى بحير الحميري وحدثني سهل عن الأصمعي
~~قال طاووس مولى لأهل اليمن وأمه مولاة ل حمير وكان يكنى أبا عبد الرحمن
~~وتوفي بمكة سنة ست ومائة قبل التروية بيوم وصلى عليه هشام بن عبد الملك
~~وابنه عبد الله بن طاووس كان يروى عنه الحديث ومات في خلافة أبى العباس
~~عكرمة مولى ابن عباس كان عبدا ل ابن عباس ومات ابن عباس وعكرمة عبد فباعه
~~علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار فأتى
~~عكرمة عليا فقال له ما خير لك بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار فاستقاله
~~فأقاله وأعتقه وكان يكنى أبا عبد الله PageV00P455
# وروى جرير ms225 عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال دخلت على علي
~~بن عبد الله بن عباس وعكرمة موثق على باب كنيف فقلت أتفعلون هذا بمولاكم
~~قال إن هذا يكذب على أبى حدثني ابن الخلال قال سمعت يزيد بن هارون يقول قدم
~~عكرمة البصرة فأتاه أيوب وسليمان التيمي ويونس فبينما هو يحدثهم إذ سمع صوت
~~غناء فقال عكرمة اسكتوا فنسمع ثم قال قاتله الله لقد أجاد أو قال ما أجود
~~ما غنى فأما سليمان ويونس فلم يعودا إليه وعاد إليه أيوب قال يزيد وقد أحسن
~~أيوب حدثني الرياشي عن الأصمعي عن نافع المدني قال مات كثير الشاعر وعكرمة
~~في يوم واحد قال الرياشي وحدثني ابن سلام أن الناس ذهبوا في جنازة كثير
~~PageV00P456
# وكان عكرمة يرى رأى الخوارج وطلبه بعض الولاة فتغيب عند داود بن الحصين
~~حتى مات عنده ومات عكرمة سنة خمس ومائة وقد بلغ ثمانين سنة 4 بكر بن عبد
~~الله المزني هو من مزينة مضر وكانت أم بكر بن عبد الله موسرة ولها زوج كثير
~~المال وكان بكر حسن اللباس جدا وروى عفان عن معتمر عن أبيه أن بكر بن عبد
~~الله كانت قيمة كسوته أربعة آلاف درهم وقال غيره أشترى بكر طيلسانا
~~بأربعمائة درهم فأراد الخياط أن يقطعه فذهب ليذر عليه ترابا علامة لموضع
~~القطع فقال له بكر لا تعجل وأمر بكافور فسحق ثم ذرة عليه ومات سنة ثمان
~~ومائة وحضر الحسن جنازته وكان لجد بكر صحبة ولا عقب ل بكر باق الضحاك بن
~~مزاحم هو من بنى عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة رهط زينب زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV00P457
# ويكنى أبا القاسم ولد لسنتين وقد أثغر وكان معلما وأتى خراسان فأقام بها
~~ومات سنة اثنتين ومائة صفوان بن محرز هو صفوان بن محرز بن زياد من غسان
~~تميم وقد انقرضت غسان التي من تميم وكان صفوان من أصحاب أبي موسى الأشعري
~~ومات بالبصرة سنة أربع وسبعين في إمرة بشر بن ms226 مروان ولا عقب له وهو القائل
~~إذا دخلت بيتي وأكلت رغيفي وشربت عليه من الماء فعلى الدنيا العفاء محمد بن
~~كعب القرظي كان يكنى أبا حمزة وروى عبد الله بن معتب عن أبي بردة عن أبيه
~~عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج من الكاهنين رجل
~~يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد من بعده فكان يقال إنه محمد ابن كعب
~~والكاهنان قريظة والنضير PageV00P458
# حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال كتب محمد بن كعب فانتسب فقال القرظي فقيل
~~له أو الأنصاري فقال أكره أن أمن على الله بما لم أفعل وكان يقص فسقط عليه
~~وعلى أصحابه مسجده فقتلهم ويقال إنه مات سنة ثمان ومائة ويقال سنة سبع عشرة
~~أو ثمان عشرة ومائة وهب بن منبه هو من أبناء الفرس الذي بعث بهم كسرى إلى
~~اليمن ويكنى أبا عبد الله وقال قرأت من كتب الله اثنين وسبعين كتابا وكان
~~له إخوة منهم همام بن منبه وكان أكبر من وهب وروى عن أبي هريرة ومات قبل
~~وهب ومنهم معقل بن منبه وعمر بن منبه وقد روى عنهما أيضا ومات وهب ب صنعاء
~~سنة عشر ويقال سنة أربع عشرة ومائة عطاء بن يسار قال أبو اليقظان كان يسار
~~مولى ميمونة الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وولد يسار عطاء وسليمان
~~ومسلم وعبد الملك بنو يسار وكلهم فقهاء وقال غيره كان عطاء قاصا ويرى القدر
~~ويكنى أبا محمد ومات سنة ثلاث ومائة وهو ابن أربع وثمانين سنة ومات سليمان
~~سنة سبع ومائة وله ثلاث وسبعون سنة وكان يكنى أبا أيوب ومات عبد الملك سنة
~~عشر ومائة PageV00P459
# مقسم مولى ابن عباس وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب وإنما قيل له مولى ابن عباس للزومه إياه وانقطاعه إليه وروايته
~~عنه ويكنى أبا القاسم وقد روى أم سلمة سماعا منها رضى الله تعالى عنها صالح
~~مولى التوأمة هو صالح بن أبي صالح مولى التوأمة وأسم ms227 أبى صالح تبهان
~~والتوأمة هي ابنه أمية بن خلف الجمحي وولدت مع أخت لها في بطن فسميت تلك
~~بأسم وسميت هذه التوأمة وهي أعتقت أبا صالح وكان أبو صالح هذا قديما وروى
~~عن أبي هريرة وبقى حتى توفى ب المدينة سنة خمس وعشرين ومائة وله أحاديث
~~يسيرة وهو يضعف في حديثه نافع مولى ابن عمر يكنى أبا عبد الله وكان من أهل
~~أبر شهر أصابه عبد الله في غزاته وهلك سنة سبع عشرة ومائة وكان له من الولد
~~عمر بن نافع وأبو بكر بن نافع وعبد الله بن نافع وكلهم قد روى عنه
~~PageV00P460
# حدثني سهل قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا العمري عن نافع قال دخلت مع ابن
~~عمر علي عبد الله بن جعفر فأعطاه بي أثني عشر ألف درهم فأبى أن يبيعني
~~فأعتقني أعتقه الله تعالى محمد بن المنكدر هو محمد بن المنكدر بن هدير من
~~بنى تيم قريش رهط أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنه وكان للمنكدر أخ يقال
~~له ربيعة بن هدير من فقهاء الحجاز وقيل له أي الأعمال أفضل قال إدخال
~~السرور على المؤمن وقيل له أي الدنيا أحب إليك قال الإفضال على الإخوان
~~ومات محمد بن المنكدر سنة ثلاثين ومائة أو إحدى وثلاثين ومائة وله عقب
~~بالمدينة وكان لمحمد أخوان فقيهان عابدان أبو بكر بن المنكدر وعمر بن
~~النمكدر ومن موالى آل المنكدر الماجشون PageV00P461
# الماجشون مولى آل المنكدر هو الماجشون بن أبي سلمة واسمه يعقوب ينسب إلى
~~ذلك ولده وبنو عمه فقيل لهم بنو الماجشون وكان يعقوب الماجشون فقيها وابنه
~~يوسف بن يعقوب وكان للماجشون أخ يقال له عبد الله بن أبي سلمة وابنه عبد
~~العزيز بن عبد الله يكنى أبا عبد الله توفى ببغداد في خلافة المهدي وصلى
~~عليه المهدي ودفنه في مقابر قريش وذلك في سنة أربع وستين ومائة ومن موالى
~~آل المنكدر ربيعة الرأي وهو ربيعة بن أبي عبد الرحمن وسنذكره مع أصحاب
~~الرأي والفتوى قتادة هو قتادة بن دعامة سدوسى وأبوه ms228 ولد ب الدعامية أعرابيا
~~وأمه سرية من مولدات الأعراب قال الشاعر بسيط * أمست دعامية الأنقاء موحشة
~~* وقد تكون عليها أم كلثوم * ويكنى قتادة أبا الخطاب ومات سنة سبع عشرة
~~ومائة حدثني أبو حاتم عن الأصمعي عن شعبة قال كان قتادة إذا حدث بالحديث
~~الجيد ثم ذهب يجيئ بالثاني عدوت وراءه لئلا ينسى الأول لأنه كان يحفظ ولا
~~يكتب PageV00P462
# إبراهيم النخعي هو إبراهيم بن يزيد من النخع من اليمن رهط علقمة والأسود
~~قال أبو سفيان بن العلاء أختلفنا في إبراهيم النخعي عند محمد بن سليمان
~~فأرسل يسأل عنه فقالوا هو مولى النخع وقال أبو عبيدة عن يونس وقد ولدته
~~العرب وكان يكنى أبا عمران وحمل عنه العلم وهو ابن ثمان عشرة سنة ومات وهو
~~ابن ست وأربعين وكان مزاحا قيل له إن سعيد بن جبير يقول كذا قال قل له يسلك
~~وادى النوكي وقيل ل سعيد إن إبراهيم يقول كذا وقال قل له يقعد في ماء بارد
~~وقال الأعمش عادني إبراهيم فرأى منزلي فقال أنك لتعرف في منزلك أنك لست ابن
~~عظيم القريتين ومات وهو ابن ست وأربعين سنة PageV00P463
# حدثني سهل عن الأصمعي أن إبراهيم مات سنة ست وتسعين في أشهر ابن أبي مسلم
~~قال وقال أبو عون كنت في جنازة إبراهيم فما كان فيه إلا سبعة أنفس وصلى
~~عليه عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد وهو ابن خاله الحكم بن عتيبة هو مولى ل
~~كندة ويكنى أبا عبد الله ويقال أبا محمد وكان هو وإبراهيم النخعي ولدا في
~~عام واحد وتوفى ب الكوفة سنة خمس عشرة ومائة قال ابن إدريس ولدت سنة مات
~~الحكم بن عتيبة وكان له إخوة حدثنا سهل قال حدثنا الأصمعي عن ابن عون قال
~~قال لي النخعي لا تجالس بنى عتيبة فإنهم كذابون يعنى إخوة الحكم أبو الزناد
~~هو عبد الله بن ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة وكانت رملة تحت عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه وكان أبو الزناد يكنى أبا عبد الرحمن فغلب ms229 عليه أبو
~~الزناد PageV00P464
# وحدثني سهل بن محمد عن الأصمعي عن أبي الزناد أنه قال أصلنا من همدان
~~وكان عمر بن عبد العزيز ولاه خراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب ومات أبو الزناد فجأة في مغتسلة في شهر رمضان سنة ثلاثين
~~ومائة وهو ابن ست وستين سنة عبد الرحمن بن أبي الزناد وابنه عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد يكنى أبا محمد ولى خراج المدينة وقدم بغداد ومات بها سنة أربع
~~وسبعين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة وأخوه أبو القاسم بن أبي الزناد قد
~~روى عنه وابنه محمد بن عبد الرحمن كان بينه وبين أبيه في السن سبع عشرة سنة
~~وفي الوفاة إحدى وعشرون سنة وكان قد لقى رجال أبيه ولم يحدث عنهم حتى مات
~~أبوه ومات ب بغداد أيضا ودفن هو وأبوه ب بغداد في مقابر باب التبن الأعرج
~~صاحب أبي هريرة هو عبد الرحمن بن هرمز ويكنى أبا داود مولى محمد بن ربيعة
~~بن الحارث بن عبد المطلب وخرج إلى الإسكندرية فأقام بها حتى توفى وكانت
~~وفاته سنة سبع عشرة ومائة PageV00P465
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم هو من الأنصار كنيته اسمه وتوفى ب
~~المدينة سنة عشرين ومائة وهو ابن أربع وثمانين سنة عاصم بن عمر بن قتادة بن
~~النعمان هو صاحب السير والمغازي توفى سنة عشرين ومائة وانقرض عقبه فلم يبق
~~منهم أحد وكان جده قتادة بن النعمان من الصحابة ومن الرماة المذكورين وكان
~~آخر من بقي من عقبه عاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة ودرجوا فلم يبق لهم عقب
~~أبو مجلز هو لاحق بن حميد بن سدوس بن شيبان وكان ينزل خراسان وعقب بها وكان
~~عمر بن عبد العزيز بعث إليه فأشخصه ليسأله عنها وقال قرة بن خالد كان أبو
~~مجلز عاملا على بيت المال وعلى ضرب السكة وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز
~~قبل وفاة الحسن البصري الربيع بن أنس كان من أهل البصرة من بنى بكر ms230 بن وائل
~~ولقى ابن عمر وجابرا وأنس بن مالك وهرب من الحجاج فأتى مرو PageV00P466
# فسكن قرية منها ثم طلب ب خراسان حين ظهرت دعوة ولد العباس فتغيب فخلص
~~إليه عبد الله بن المبارك وهو مستخف فسمع منه أربعين حديثا وكان عبد الله
~~يقول ما يسرني بها كذا وكذا لشئ سماه ومات في خلافة أبى جعفر إياس بن
~~معاوية هو إياس بن معاوية بن قرة بن إياس من مزنية مضر رهط عبد الله بن
~~مغفل ويكنى أبا وائلة وكان ل أياس جد أبيه صحبة وولاه عم ربن عبد العزيز
~~فضاء البصرة وكان صادق الظن لطيفا في الأمور وكان لأم ولد ومنزلة عند السى
~~ومات بها سنة اثنتين وعشرين ومائة وله عقب ب البصرة وغيرها وسئل معاوية بن
~~قرة كيف ابنك لك فقال نعم الأبن كفاني أمر دنياي وفرغني لآخرتي أبو الأعور
~~السلمى هو عمر بن سليمان من ذكوان سليم وأمه قرشية من بنى سهم أبو حبرة هو
~~شيحة بن عبد الله بن قيس من ضبيعة بن ربيعة بن نزار وكان من أصحاب علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه ومات ب البصرة هرما ولا عقب له PageV00P467
# أبو جمرة صاحب ابن عباس هو نصر بن عمران بن واسع من ضبيعة بن ربيعة بن
~~نزار ومات ب البصرة وله بها عقب أبو التياح هو يزيد بن حميد من بنى بهثة
~~وكان من فقهاء البصرة ومات ولا عقب له طلق بن حبيب هو من عنزة وكان في سجن
~~الحجاج ثم أخرج بعد موت الحجاج وكان من رؤوس المرجئة ومات ب واسط ولا عقب
~~له خارجة بن مصعب هو من بنى شجنة من ضبيعة وكان من أفقه أهل خراسان وأرضاهم
~~عندهم وكان أبوه مصعب بن خارجة مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعقبه ب
~~خراسان عمر بن دينار هو مولى ابن باذان من فرس اليمن ويكنى أبا محمد ومات
~~سنة خمس وعشرين ومائة PageV00P468
# عبد الله بن أبي نجيح هو مولى ل بنى مخزوم ms231 ويكنى أبا يسار وكان يقول
~~بالقدر وحدثنا البجلي قال اسم أبى نجيح يسار وهو مولى ل ثقيف ومات أبو نجيح
~~سنة تسع ومائة ومات عبد الله ابنه سنة اثنتين وثلاثين ومائة أبو المليح
~~الهذلي هو عامر بن أسامة روى عنه أيوب وتوفى سنة أثنتيى عشرة ومائة فأما
~~أبو المليح الفزاري فهو الحسن بن عمر مولى ل عمر ابن هبيرة ومولده الرقة
~~ومات سنة إحدى وثمانين ومائة أبو الجوزاء الربعي هو أوس بن خالد وقال جاروت
~~ابن عباس في داره اثنتي عشرة سنة ما في القرآن آية إلا وقد سألته عنها وخرج
~~مع ابن الأشعث فقتل بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين PageV00P469
# مؤرق العجلي هو مؤرق بن مشمرج ويكنى أبا المعتمر وكان من العباد وكان
~~يفلى رأس أمه وقال له رجل أكل أمرك صالح فقال وددت أن العشر منه كان صالحا
~~وقال له رجل أشكو إليك نفسي إني لا أستطيع أن أصلى ولا أصوم فقال بئس ما
~~أثنيت على نفسك أما إذ ضعفت عن الخير فأضعف عن الشر فإني أفرح بالنومة
~~أنامها وكان ربما دخل على بعض إخوانه فيضع عندهم الدراهم ويقول أمسكوها حتى
~~أعود إليكم فإذا خرج قال أنتم منها في حل وتوفى مؤرق في ولاية عمر بن هبيرة
~~على العراق مالك بن دينار هو مولى لبنى سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
~~ويكنى أبا يحيى وكان يكتب المصاحف بالأجرة ومات قبل الطاعون بيسير وكان
~~الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة ابن شبرمة هو عبد الله بن شبرمة من ضبة من
~~ولد المنذر بن ضرار بن عمرو ويكنى أبا شبرمة وكان قاضيا ل أبى جعفر على
~~سواد الكوفة وكان شاعرا حسن الخلق جوادا ربما كسا حتى يبين من ثيابه
~~PageV00P470
# وله ابنا أخ يقال لهما عمارة ويزيد ابنا القعقاع بن شبرمة قد روى عنهما
~~وكان ابن شبرمة يقول لابنه يا بنى لا تمكن الناس من نفسك فإن أجرأ الناس
~~على السباع أكثرهم لها معاينة أيوب السختياني هو أيوب بن أبي ms232 تميمة واسم
~~أبى تميمة كيسان وكان أيوب يكنى أبا بكر وهو مولى بنى عمار بن شداد وكان
~~عمار مولى لعنزة فهو مولى مولى وكان يحلق شعره في السنة مرة فإذا طال فرقه
~~قال حماد بن زيد وكان قميص أيوب يشم الأرض هرويا جيدا وله شعر وارد وشارب
~~واف وطيلسان كردى جيد وقلنسوة متركة لو استسقاكم على النسك شربه من ماء ما
~~سقيتموه وقد رأى أنس بن مالك ومات ب البصرة في الطاعون سنة إحدى وثلاثين
~~ومائة وله يوم مات ثلاث وستون سنة وله عقب عبد العزيز بن صهيب كان عبد
~~العزيز مملوكا وأبواه مملوكين وأجاز أياس بن معاوية شهادة عبد العزيز وحده
~~PageV00P471
# الزهري هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن
~~زهرة بن كلاب وكان أبو جده عبد الله بن شهاب شهد مع المشركين بدرا وكان أحد
~~النفر الذين تعاقدوا يوم أحد لئن رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليقتلنه أو ليقتلن دونه وهم عبد الله بن شهاب وأبى بن خلف وابن قمئة وعتبة
~~بن أبي وقاص وكان أبوه مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير ولم يزل الزهري مع
~~عبد الله بن مروان ثم مع هشام بن عبد الملك وكان يزيد بن عبد الملك استقضاه
~~وتوفى في شهر رمضان سنة أربع وعشرين مائة ودفن بماله على قارعة الطريق ليمر
~~مار فيدعو له والموضع الذي دفن به آخر عمل الحجاز وأول عمل فلسطين وبه
~~ضيعته وأخوه الزهري عبد الله بن مسلم كان أسن من الزهري ويكنى أبا محمد وقد
~~لقى ابن عمر رضي الله عنه وروى عنه وعن غيره ومات قبل الزهري رجاء بن حيوة
~~هو من كندة ويكنى أبا المقدام ويقال يكنى أبا نصر PageV00P472
# وقال جرير بن حازم رأيت رجاء بن حيوة ورأسه أحمر ولحيته بيضاء ومات سنة
~~أثنتى عشرة ومائة محمد بن يحيى بن حبان كان كثير الحديث ثقة وتوفى ب
~~المدينة سنة إحدى وعشرين ومائة في خلافة هشام وهو ms233 ابن أربع وسبعين سنة عبد
~~الملك بن عمير هو من لخم ويكنى أبا عمرو وكان يلقب القبطي على واستقضى
~~الكوفة بعد الشعبي ثم أستعفى الحجاج بعد سنة فأعفاه واستقضى القاسم بن عبد
~~الرحمن بعده وعمر عبد الملك حتى بلغ مائة سنة وثلاث سنين وتوفى سنة ست
~~وثلاثين ومائة وقال الهيثم بن عدي أنا ردف في جنازته وكان قبيحا جدا وله
~~شعر فلقبه المخنثون منفر الغيلان PageV00P473
# حماد بن أبي سليمان راوية إبراهيم النخعي ويكنى أبا إسماعيل وهو مولى
~~إبراهيم بن أبي موسى الأشعري وأسم أبيه مسلم وكان ممن أرسل به معاوية إلى
~~أبى موسى الأشعري وهو ب دومة الجندل وكان حماد مرجئا وتوفى سنة عشرين ومائة
~~المغيرة راوية إبراهيم هو المغيرة بن مقسم ويكنى أبا هشام وهو مولى ضبة
~~وكان أعمى وتوفى سنة ست وثلاثين ومائة وفيها توفى عطاء بن السائب الثقفي
~~ويكنى أبا زيد ولا عقب لل مغيرة وكان قد اختلط في آخر عمره منصور بن
~~المعتمر السلمى يكنى أبا عتاب قال ابن عيينة كان قد عمش من البكاء وصام
~~ستين سنة وقامها وقال غيره كان من الحبشة وكان يزيد بن عمر ولاة القضاء
~~فقعد للناس وتقدموا إليه فجعل يقول لا أحسن إلى أن عزل وتوفى سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة PageV00P474
# ابن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن
~~جدعان التيمي من قريش رهط أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنه واسم أبى
~~مليكة زهير وذكر أبو القيظان أن عبد الله بن جدعان كان عقيما فادعى رجلا
~~فسماه زهيرا وكناه أبا مليكة فولده كلهم ينسبون إلى أبى مليكة وفقد أبو
~~مليكة فلم يرجع وكان عمل عصيدة ثم خرج في حاجة فلم يرجع فقيل في المثل لا
~~أفعل كذا حتى يرجع أبو مليكة إلى عصيدته وله أخ يقال له أبو بكر بن عبيد
~~الله قد روى عنه وتوفى عبد الله بن أبي مليكة سنة سبع عشرة ومائة وابن عمه
~~علي بن زيد بن عبد ms234 الله بن أبي مليكة من فقهاء أهل البصرة ومات بموضع يقال
~~له سيالة من بلاد ضبة ولا عقب له سليمان التيمي هو سليمان بن طهمان من
~~موالى عمرو بن مرة بن عباد من ضبيعة ويكنى أبا المعتمر ونسب إلى بنى تيم
~~لأن منزلة ومسجده فيهم PageV00P475
# وكانت بنت الفضل بن عيسى الرقاشي القاضي تحته فولدت له المعتمر ابن
~~سليمان ويكنى أبا محمد هذا قول أبى اليقظان وأخبرني البجلي أنه سليمان بن
~~طرخان قال وكان طرخان مكاتبا ل بنى مرة وكانت امرأة طرخان مكاتبة ل بنى
~~سليم وكانت أعتقت قبل طرخان وولدت سليمان وهي حرة فصار سليمان مولى ل بنى
~~سليم توفي سليمان ب البصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة وولد المعتمر ابن سليمان
~~سنة ست ومائة وتوفى سنة سبع وثمانين ومائة ب البصرة حدثني سهل قال سمعت
~~الأصمعي يقول أعبد الأربعة سليمان وأفقههم أيوب وأشدهم في الدراهم يونس
~~وأضبطهم للسانه ابن عون ثابت البناني هو ثابت بن أسلم وبنانة من قريش وهم
~~بنو سعد بن لؤي وكانت بنانة أمهم فنسبوا إليها وكان منهم من أنفسهم ويكنى
~~أبا محمد وتوفى في ولاية خالد بن عبد الله على العراق PageV00P476
# محمد بن واسع بن جابر هو من الأزد وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان في جنده
~~وكان لا يقدم عليه أحد في زمانه في زهده وعبادته ومات سنة عشرين ومائة وآذى
~~ابن له رجلا فقال له أبوه أتؤذيه وأنا أبوك وإنما اشتريت أمك بمائة درهم
~~وقيل له ألا تجلس متكئا فقال تلك جلسة الآمنين وقال جعفر كنت إذا أحسست من
~~قلبي قسوة أتيت محمد بن واسع فنظرت إليه وكنت إذا رأيته حسبت وجهه وجه ثكلى
~~وقيل له إنك لترضى بالدون فقال إنما الراضي بالدون من رضى بالدنيا ليث بن
~~أبي سليم هو مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب ويكنى أبا بكر وكان أبوه أبو
~~سليم من المجتهدين في العبادة في المسجد الجامع ب الكوفة فلما دخل شبيب
~~الخارجي الكوفة أتى المسجد فبيت من فيه ms235 فقتلهم وقتل أبا سليم فترك الناس
~~التهجد في المسجد منذ ذلك وكان ليث رجلا صالحا عابدا غير أنه يضعف في حديثه
~~وتوفى في أول خلافة أبى جعفر PageV00P477
# وذكر عبد الرزاق عن معمر قال قيل ل أيوب مالك لا تكتب عن طاووس قال كان
~~بين ثقيلين قد أكتنفاه عبد الكريم بن أبي أمية وليث بن أبي سليم فلم يخف
~~على أن أجلس إليه أبو الأشهب العطاردي هو جعفر بن حيان وحدثني أبو حاتم عن
~~الأصمعي قال قال لي أبو الأشهب ولدت عام الجفرة وذلك سنة سبعين قال وتوفى ب
~~البصرة سنة خمس وستين ومائة أبو صالح السمان اسمه ذكوان ويقال له أيضا
~~الزيات وهو مولى جويرية امرأة من قيس وكان له ابنان عباد بن أبي صالح وسهيل
~~بن أبي صالح قد روى عنهما وكان عباد أسنهما وقد روى سهيل عن أخيه عباد
~~وتوفى سهيل في خلافة أبى جعفر PageV00P478
# أبو صالح صاحب التفسير هو أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن
~~أبي طالب واسمه باذام ويقال باذان وكان لا يحسن أن يقرأ القرآن حدثنا أبو
~~حاتم عن الأصمعي عن أبيه قال كان الشعبي يراه فيقعده ويقول له تفسر القرآن
~~ولا تحسن أن تقرأه نظرا أبو صالح الحنفي اسمه ماهان الحنفي روى عنه إسماعيل
~~بن أبي خالد أبو حازم المدني هو سلمة بن دينار مولى ل بنى ليث بن بكر بن
~~عبد مناة وكان أعرج وكان يقص في مسجد المدينة وكان له حمار يركبه إلى
~~المسجد وتوفى في خلافة أبى جعفر بعد سنة أربعين ومائة وابنه عبد العزيز بن
~~أبي حازم يكنى أبا تمام ومات ب المدينة فجأة سنة أربع وثمانين ومائة
~~PageV00P479
# يحيى بن سعيد الأنصاري يكنى أبا سعيد وقدم على أبى جعفر الكوفة وهو ب
~~الهاشمية فاستقضاه ب الهاشمية ومات بها سنة ثلاث وأربعين ومائة وأخوه عبد
~~ربه بن سعيد توفى سنة تسع وثلاثين ومائة وأخوه سعيد بن سعيد توفى إحدى
~~وأربعين ومائة إسماعيل بن أبي خالد هو ms236 مولى ل بنى أحمس من بجيلة ويكنى أبا
~~عبد الله وكان أصغر من إبراهيم النخعي بسنتين ورأى ستة ممن رأوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم منهم أنس بن مالك وعمرو بن حريث وتوفي بالكوفة سنة ست
~~وأربعين ومائة جابر الجعفي هو جابر بن يزيد وكان ضعيفا في حديثه وهو من
~~الرافضة الغالية الذين يؤمنون بالرجعة وكان صاحب شبهة ونيرنجات وقد روى عنه
~~الثوري وشعبة وتوفى سنة ثمان وعشرين ومائة PageV00P480
# يونس بن عبيد هو من عبد القيس ويقال إنه مولى لهم ويكنى أبا عبد الله
~~ومات سنة ثمان وثلاثين ومائة ويقال سنة أربعين ومائة حدثني أبو حاتم عن
~~الأصمعي قال أعطى أبو العباس ناسا من أهل البصرة فأصاب يونس من ذلك ألف
~~درهم فقال يونس ما أرى من مالي شيئا أحل منها حميد الطويل هو حميد بن طرخان
~~مولى طلحة الطلحات الخزاعي ويكنى أبا عبيدة ومات سنة اثنتين وأربعين ومائة
~~وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال كان إياس بن معاوية يقول حميد الطويل تمر
~~ينتفع به العامة والحجاج الأسود زق من عسل مسعر بن كدام هو من بنى عبد مناف
~~بن هلال بن عامر بن صعصعة ويكنى أبا مسلمة وتوفى ب الكوفة سنة اثنتين
~~وخمسين ومائة وكان يقول من أبغضني فجعله الله محدثا PageV00P481
# داود بن أبي هند هو مولى ل بنى قشير ويكنى أبا بكر واسم أبى هند دينار
~~وكان من أهل سرخس وبها عقبة ومات في طريق مكة سنة تسع وثلاثين ومائة
~~الجريري هو سعيد بن إياس من بنى جرير ويكنى أبا مسعود واختلط في آخر عمره
~~وتوفى سنة أربع وأربعين ومائة بهز بن حكيم هو من قشير بن كعب وكان من خيار
~~الناس عباد بن منصور الناجي هو من بنى سامة وكان على قضاء البصرة زمن أبى
~~جعفر وهو يضعف في حديثه عمرو بن عبيد هو عمرو بن عبيد بن باب مولى لآل
~~عرادة بن يربوع بن مالك ويكنى أبا عثمان PageV00P482
# وكان عبيد أبوه يختلف إلى أصحاب الشر ب ms237 البصرة فكان الناس إذا رأوا عمرا
~~مع أبيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا إبراهيم وأنا
~~آزر وكان يرى رأى القدر ويدعو إليه واعتزل الحسن هو وأصحاب له فسموا
~~المعتزلة حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن عمرو بن النضر قال
~~مررت ب عمر بن عبيد فذكر شيئا من القدر فقلت هكذا يقول أصحابنا فقال ومن
~~أصحابك قلت أيوب وابن عون ويونس والتيمى فقال أولئك أرجاس أنجاس أموات غير
~~أحياء ومات عمرو في طريق مكة ودفن ب مران على ليلتين من مكة على طريق
~~البصرة وصلى عليه سليمان بن علي ورثاه أبو جعفر المنصور بأبيات فقال كامل *
~~صلى الإله عليك من متوسد * قبرا مررت به على مران * قبرا تضمن مؤمنا متحنفا
~~* صدق الإله ودان بالفرقان * فلو أن هذا الدهر أبقى صالحا * أبقى لنا حيا
~~أبا عثمان * PageV00P483
# غيلان الدمشقي كان قبطيا قدريا لم يتكلم أحد في القدر قبله ودعا إليه إلا
~~معبد الجهني وكان غيلان يكنى أبا مروان وأخذه هشام بن عبد الملك فصلبه بباب
~~دمشق وكانوا يرون أن ذلك بدعوة عمر بن عبد العزيز عليه حدثني مهيار الراوي
~~قال سمعت عبد الله بن يزيد الدمشقي يقول سمعت الأوزاعي يقول أول من تكلم في
~~القدر معبد الجهني ثم غيلان بعده عمارة بن عبد الله بن صياد يكنى ابا أيوب
~~و كان أبوه حليفا لبني النجار و لا يدري ممن هو و كان مالك بن أنس لا يقدم
~~عليه أحدا في الفضل و روى عنه و كان عمارة يروي عن سعيد بن المسيب و أبوه
~~عبد الله بن صياد هو الذي قيل فيه إنه الدجال لأمور كان يفعلها وأسلم عبد
~~الله وحسن إسلامه وحج وغزا مع المسلمين وأقام ب المدينة ومات ابنه عمارة في
~~خلافة مروان بن محمد PageV00P484
# مسلم الخياط هو مسلم بن أبي مسلم روى عن ابن عمر وأبي هريرة وبقى حتى
~~لقيه سفيان بن عيينة وكان يسكن ب المدينة دار العطارين عيسى بن أبي ms238 عيسى
~~الخياط هو مولى ل قريش ويكنى أبا محمد واسم أبيه ميسرة وكان يقول أنا خياط
~~وحناط وخباط كلا قد عالجت وسمع من سعيد بن المسيب وقدم الكوفة في تجارة
~~ولقى الشعبي فسمع منه وتوفى في خلافة المنصور ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب واسم أبى ذئب هشام بن شعبة وكان أبو ذئب أتى قيصر فسعى
~~به فحبسه حتى مات في حبسه وهو من بنى عامر بن لؤي من أنفسهم هو أشعث صاحب
~~الحسن هو أشعث بن عبد الملك مولى حمران بن أبان ويكنى أبا هانئ وتوفى سنة
~~ست وأربعين ومائة قبل عوف وفي هذه السنة مات هشام بن حسان الفردوسي من
~~الأزد PageV00P485
# أشعث بن سوار هو من ثقيف مولى لهم وكان يعالج الخشب وتوفى في أول خلافة
~~أبى جعفر صالح بن كيسان يكنى أبا محمد وولاؤه لامرأة مولاة معيقيب بن أبي
~~فاطمة الدوسي فهو مولى مولى ومات بعد سنة أربعين ومائة صالح بن حسان كان
~~يحدث عن محمد بن كعب القرظي وغيره وكان سريا يملأ المجلس إذا تحدث وكان
~~عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون وأدرك
~~المهدي قال الهيثم سمعته يقول أفقه الناس وضاح اليمن في قوله طويل * إذا
~~قلت هاتي نوليني تبسمت * وقالت معاذ الله من فعل ما حرم * فما نولت حتى
~~تضرعت عندها * وأنبأتها ما رخص الله في اللمم * PageV00P486
# سليمان بن قتة هو منسوب إلى أمه قتة وهو مولى ل تيم قريش وكان مع روايته
~~للحديث شاعرا وهو القائل طويل * وقد يحرم الله الفتى وهو عاقل * ويعطى
~~الفتى مالا وليس له عقل * ابن عون هو عبد الله بن عون بن أرطبان وكان
~~أرطبان مولى ل ابن برزة المزنى ويقال مولى عبد الله بن مغفل المزنى مزينة
~~مضر ويكنى عبد الله أبا عون و نكح عبد الله عربية فضربه بلال بن أبي بردة
~~بالسياط و عطاء بن فروخ هو ابن أخي ارطبان و كان فروخ أبن أخته ms239 و أم عون
~~خراسانية حدثني سهل بن محمد قال حدثني الأصمعي قال حدثني رجل كان يأتي أبن
~~عون أنه قال بشر بي أبي ب هاطري من المذار و حين خرج مصعب لقتال المحتار و
~~كان مصعب ب هاطري سنة ست و ستين PageV00P487
# قال حماد بن زيد ولد أبن عون قبل الجارف بثلاث سنين و مات سنة إحدى و
~~خمسين و مائة و قد رأى أنس بن مالك أبن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج ويكنى أبا الوليد و كان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير و كانت تحت عبد
~~العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد فنسب إلى ولائه و ولد سنة ثمانين عام
~~الحجاف والحجاف سيل كان بمكة و مات سنة خمسين و مائة حدثني أبو حاتم عن
~~الأصمعي عن أبي هلال قال كان أبن جريج أحمر الخضاب و روى الواقدي قال حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد قال شهدت أبن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال يا
~~أبا المنذر الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي حديثك قال نعم قال الواقدي فسمعت
~~ابن جريج بعد هذا يقول حدثنا هشام بن عروة مالا أحصى PageV00P488
# قال وسألته عن قراءة الحديث على المحدث فقال ومثلك يسأل عن هذا إنما
~~اختلف الناس في الصحيفة يأخذها ويقول أحدث بما فيها ولم يقرأها فأما إذا
~~قرأها فهو والسماع واحد أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة كان يفتى
~~ب المدينة ثم كتب إليه فقدم بغداد فولى قضاء موسى الهادي بن المهدي وهو ولى
~~عهد ومات ب بغداد سنة اثنتين وستين ومائة في خلافة المهدي فلما مات استقضى
~~أبو يوسف مكانه قال الواقدي قال أبو بكر قال لي ابن جريج اكتب لي أحاديث من
~~أحاديثك جيادا فكتبت له ألف حديث ودفعتها إليه فما قرأها على ولا قرأتها
~~عليه قال الواقدي ثم رأيت ابن جريج قد أدخل في كتبه أحاديث كثيرة من حديثه
~~يقول حدثني أبو بكر بن عبد الله ms240 يعنى ابن أبي سبرة الأعمش هو سليمان بن
~~مهران ويكنى أبا محمد مولى ل بنى كاهل من بنى أسد PageV00P489
# وذكروا أن أباه شهد مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وأن الأعمش ولد
~~يوم قتل الحسين بن علي وذلك يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وكان أبوه حميلا
~~فمات أبوه فورثه مسروق منه ومات الأعمش سنة ثمان وأربعين ومائة قال وكيع
~~راح الأعمش إلى الجمعة وقد قلب فروة جلدها على جلده وصوفها إلى خارج وعلى
~~كتفيه منديل الخوان مكان الرداء قال أبو بكر بن عياش سمعت الأعمش يقول
~~والله لا يأتون أحدا إلا حملوه على الكذب والله ما أعلم من الناس شرا منهم
~~فأنكرت هذه فقال إنهم لايشبعون وذكر أبو بكر التدليس محارب بن دثار هو من
~~بنى سدوس بن شيبان ويكنى أبا مطرف ولى قضاء الكوفة ل خالد بن عبد الله
~~القسري وتوفى في ولاية خالد ب الكوفة العلاء بن عبد الرحمن هو مولى الحرقة
~~من جهينة وكانت له سن وبقى إلى أول خلافة أبى جعفر PageV00P490
# قال مالك كانت عند العلاء صحيفة يحدث بما فيها فربما أراد الرجل أن يكتب
~~بعضها فيقول له إما أن تأخذها جميعا أو تدعها جميعا وصحيفته ب المدينة
~~مشهورة أبو حزرة هو يعقوب بن مجاهد ويكنى أبا يوسف أحسبه مولى ل بنى مخزوم
~~وكان قاصا وتوفى ب الإسكندرية سنة تسع وأربعين ومائة أو خمسين ومائة أبو
~~وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد من بنى سعد بن بكر بن هوازن أظآر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان شاعرا مجيدا كثير الشعر ولا يعلم فيمن حمل عنه الحديث
~~مثله في الشعر وتوفى ب المدينة سنة ثلاثين ومائة محمد بن إسحاق هو محمد بن
~~إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة بن عبد المطلب ابن عبد مناف ويذكرون أن
~~يسارا كان من سبايا عين التمر الذين بعث بهم خالد بن الوليد إلى أبى بكرب
~~المدينة PageV00P491
# وكان له أخوان يروى عنهما موسى بن يسار وعبد الرحمن بن يسار وكان ms241 محمد
~~أتى أبا جعفر ب الحيرة فكتب له المغازي فسمع منه أهل الكوفة بذلك السبب
~~وكان يروى عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير وهي امرأة هشام بن عروة فبلغ ذلك
~~هشاما فأنكره وقال أهو كان يدخل على امرأتي وحدثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن
~~المعتمر قال قال لي أبي لا تأخذن من ابن إسحاق شيئا فإنه كذاب وكان محمد بن
~~إسحاق يكنى أبا عبد الله عروة بن أذنية كان مالك بن أنس يروى عنه الفقه
~~وحدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال كان عروة بن أذينة ثقة ثبتا وقال قلوص
~~وعروة هو القائل مديد * يا ديار الحي بالأجمة * لم تبين دارها كلمة * الشعر
~~له وهو وضع لحنه وهو القائل بسيط * قالت وأبثثتها وجدي فبحت به * قد كنت
~~عهدي تحت الستر فاستتر * ألست تبصر من حولي فقلت لها * غطى هواك وما ألقى
~~على بصري * PageV00P492
# ووقفت عليه امرأة فقالت أنت الذي يقال فيه الرجل الصالح وأنت تقول بسيط *
~~إذا وجدت أوار الحب في كبدي * عمدت نحو سقاء القوم أبترد * هبني بردت ببرد
~~الماء ظاهرة * فمن لنار على الأحشاء تتقد والله ما قال هذا رجل صالح قط
~~PageV00P493
# أصحاب الرأي ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وكان اسم
~~أبى ليلى يسارا وهو من ولد أحيحة بن الجلاح وكان ابن شبرمة القاضي وغيره
~~يدفعونه عن هذا النسب قال عبد الله بن شبرمة متقارب * وكيف ترجى لفصل
~~القضاء * ولم تصب الحكم في نفسكا * وتزعم أنك لابن الجلاح * وهيهات دعواك
~~من أصلكا * وكان محمد بن عبد الرحمن ولى القضاء ل بنى أمية ثم وليه ل بنى
~~البعاس وكان فقيها مفتيا بالرأي وكان أبو عبد الرحمن يروى عن عمر وعلى وعبد
~~الله وأبى وكان خرج مع ابن الأشعث وقتل ب دجيل وقال محمد بن عبد الرحمن
~~لاأعقل من شأن أبى شيئا غير أني أعرف أنه كانت له أمرأتان وكان له حبان
~~أخضران فينبذ عند هذه يوما وعند هذه يوما ومات محمد بن عبد الرحمن ms242 بن أبي
~~ليلى سنة ثمان وأربعين ومائة وهو على القضاء فجعل أبو جعفر المنصور ابن
~~أخيه مكانه PageV00P494
# أبو حنيفة صاحب الرأي هو النعمان بن ثابت من موالي تيم الله بن ثعلبة
~~وكان خزازا ب الكوفة ودعاه ابن هبيرة للقضاء فأبى فضربه أياما كل يوم عشرة
~~أسواط ويقال إن أبا حنيفة كان ربعيا مولى ل بنى قفل ومات ب بغداد في رجب
~~سنة خمسين ومائة وهويومئذ ابن سبعين سنة ودفن في مقابر الخيزران فولد أبو
~~حنيفة حماد بن أبي حنيفة وكان يكنى أبا إسماعيل وهلك ب الكوفة فمن ولد حماد
~~أبو حيان وإسماعيل وعثمان وعمر وولى إسماعيل بن حماد قضاء البصرة ل المأمون
~~ومدحه مساور فقال وافر * إذا ما الناس يوما قايسونا * بآبدة من الفتيا
~~طريفة * أتيناهم بمقياس صحيح * تلاد من طراز أبي حنيفة * إذا سمع الفقيه
~~بها وعها * وأثبتها بحبر في صحيفة * فأجابه مجيب من أصحاب الحديث * إذا ذو
~~الرأي خاصم عن قياس * وجاء ببدعة هنة سخيفة * أتيناهم بقول الله فيها *
~~وآثار مبرزة شريفة * فكم من فرج محصنة عفيف * أحل حرامه بأبى حنيفة *
~~PageV00P495
# ربيعة الرأي هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن واسم أبى عبد الرحمن فروخ مولى
~~آل المنكدر التيميين ويكنى أبا عثمان وتوفى سنة ست وثلاثين ومائة ب الأنبار
~~في مدينة أبى العباس وكان أقدامه للقضاء وكان يكثر الكلام ويقول الساكت بين
~~النائم والأخرس وتكلم يوما وعنده أعرابي فقال ما العي فقال له الأعرابي
~~الذي أنت فيه منذ اليوم زفر صاحب الرأي هو زفر بن الهذيل بن قيس من بنى
~~العنبر ويكنى أبا الهذيل وكان قد سمع الحديث وغلب عليه الرأي ومات ب البصرة
~~وكان أبو الهذيل على أصبهان الأوزاعي حدثني البجلي أن اسمه عبد الرحمن بن
~~عمرو من الأوزاع وهم بطن من همدان PageV00P496
# وقال الواقدي كان يسكن بيروت ومكتبه ب اليمامة فلذلك سمع من يحيى بن أبي
~~كثير ومات ب بيروت سنة سبع وخمسين ومائة وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة
~~سفيان الثوري هو سفيان بن سعيد بن ms243 مسروق ويكنى أبا عبد الله ونسب إلى ثور
~~بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن ألياس بن مضر ويقال لثور ثور أطحل وهو جبل
~~ومن ثور الربيع بن خثيم يقال إنه كان في بنى ثور ثلاثون رجلا ليس منهم رجل
~~دون الربيع بن خثيم وهم ب الكوفة وليس ب البصرة منهم أحد ومات سفيان ب
~~البصرة متواريا من السلطان ودفن عشاء فقال الشاعر طويل * تحرز سفيان وفر
~~بدينه وأمسى شريك مرصدا للدراهم * قال الواقدي مات سنة إحدى وستين ومائة
~~وهو ابن أربع وستين سنة وأخبرني أنه ولد سنة سبع وتسعين PageV00P497
# قال وكيع مات سفيان وله مائة وخمسون دينارا بضاعة فأوصى إلى عمارة ابن
~~يوسف في كتبه فمحاها وأحرقها ولم يعقب سفيان وكان له ابن فمات قبله فجعل كل
~~شئ له لأخته وولدها ولم يورث أخاه المبارك بن سعيد شيئا وتوفي أخوه المبارك
~~بالكوفة سنة ثمانين ومائة مالك بن أنس هو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر
~~من حمير وعداده في بنى تيم بن مرة من قريش وكان الربيع بن مالك عم مالك
~~يروى الحديث وأبوه مالك ابن أبي عامر يروى عن عمر بن الخطاب وعثمان وطلحة
~~وأبي هريرة وكان ثقة وحمل ب مالك ثلاث سنين وكان شديد البياض إلى الشقرة
~~طويلا عظيم الهامة أصلع يلبس الثياب العدنية الجياد ويكره حلق الشارب
~~ويعيبه ويراه من المثلة ولا يغير شيبه قال الواقدي كان مالك يأتي المسجد
~~ويشهد الصلوات والجمعة والجنائز ويعود المرضى ويقضى الحقوق ويجلس في المسجد
~~ويجتمع إليه أصحابه ثم ترك الجلوس في المسجد وكان يصلي ثم ينصرف إلى منزله
~~ويترك حضور الجنائز PageV00P498
# فكان يأتي أصحابها لعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في المسجد
~~ولا الجمعة ولا يأتي أحدا يعزيه ولا يقضى له حقا واحتمل الناس له ذلك حتى
~~مات عليه وكان ربما كلم في ذلك فيقول ليس كل الناس يقدر أن يتكلم بعذره
~~وسعى به إلى جعفر بن سليمان وقالوا إنه لا يرى أيمان ms244 بيعتكم هذه بشئ فغضب
~~جعفر ودعا به وجرده فضربه بالسياط ومدت يده حتى أنخلعت كتفه وارتكب منه
~~أمرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة وكأنما كانت تلك السياط
~~حليا حلى به ومات سنة تسع وسبعين ومائة وله يوم مات خمس وثمانون سنة ودفن ب
~~البيقيع أبو يوسف القاضي هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة من
~~بجيلة وكان سعد بن حبتة استصغر يوم أحد ونزل الكوفة ومات بها وصلى عليه زيد
~~بن أرقم وكبر عليه خمسا وكان أبو يوسف يروى عن الأعمش وهشام بن عروة
~~وغيرهما وكان صاحب حديث حافظا ثم لزم أبا حنيفة فغلب عليه الرأي وولى قضاء
~~بغداد فلم يزل قاضيا بها إلى أن مات سنة اثنتين وثمانين ومائة وفي خلافة
~~هارون وابنه يوسف ولى أيضا قضاء الجانب الغربي في حياة أبيه ثم توفى سنة
~~اثنتين وتسعين ومائة PageV00P499
# محمد بن الحسن الفقيه يكنى أبا عبد الله وهو مولى ل شيبان وقدم أبوه واسط
~~فولد له محمد بها ونشأ ب الكوفة وطلب الحديث وسمع من مسعر ومالك بن مغول
~~وعمر بن ذر والأوزاعي والثوري وأشباههم وجالس أبا حنيفة وسمع منه ونظر في
~~الرأي فغلب عليه وعرف به وقدم بغداد فنزلها وسمع منه الحديث والرأي وخرج
~~إلى الرقة فولاه هارون قضاء الرقة ثم عزله فقدم بغداد فلما خرج هارون إلى
~~الري الخرجة الأولى أمره فخرج معه فمات ب الري سنة تسع وثمانين ومائة وهو
~~ابن ثمان وخمسين سنة PageV00P500
# أصحاب الحديث شعبة وهو شعبة بن الحجاج بن الورد مولى الأشاقر عتاقة ويكنى
~~أبا بسطام وكان أسن من الثوري بعشر سنين وتوفي بالبصرة سنة ستين ومائة وهو
~~أبن خمس وسبعين سنة وكان يقول والله لأنا في الشعر أسلم مني في الحديث ولو
~~أردت الله ما خرجت إليكم ولو أردتم الله ما جئتموني ولكنا نحب المدح ونكرة
~~الذم وكان ألثغ خالد الحذاء هو خالد بن مهران ويكنى أبا المبارك مولى ل
~~قريش ل آل عبد الله بن ms245 عامر بن كريز ولم يكن حذاء ولكنه يجلس إلى الحذائين
~~وقال فهد بن حيان لم يحذ خالد قط وإنما كان يتكلم فيقول أحذ عني هذا الحديث
~~فلقب ب الحذاء وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائة PageV00P501
# أبو المهزم هو يزيد بن سفيان وكان شعبة يضعفه وروى مسلم بن إبراهيم عن
~~شعبة أنه قال رأيت أبا المهزم في مسجد ثابت البناني مطروحا لو أعطاه رجل
~~فلسين حدثه سبعين حديثا جرير بن حازم هو جرير بن حازم بن زيد الجهضمي من
~~الأزد ويكنى أبا النضر ولد سنة خمس وثمانين ومات سنة سبعين ومائة وابنه وهب
~~بن جرير يكنى أبا العباس كان عفان يتكلم فيه ومات ب المنجشانية على ستة
~~أميال من البصرة منصرفا من الحج فحمل ودفن ب البصرة وأخوه يزيد بن حازم
~~يكنى أبا بكر مات سنة سبع وأربعين ومائة ومن مواليهم حماد بن زيد حماد بن
~~زيد هو حماد بن زيد بن درهم ويكنى أبا إسماعيل وكان عثمانيا قال سليمان بن
~~حرب مات حازم أبو جرير بن حازم وزيد أبو حماد بن زيد مملوك له فأعتقه يزيد
~~وجرير ابنا حازم PageV00P502
# وتوفي يوم الجمعة في شهر رمضان سنة تسع وسبعين ومائة سنة مات مالك و
~~الأحوص وصلى عليه إسحاق بن سليمان الهاشمي وهو يومئذ والى البصرة ل هارون
~~وأخوه سعيد بن زيد قد روى عنه ومات قبل حماد بن زيد حماد بن سلمة هو حماد
~~بن سلمة بن دينار من موالى ربيعة الجوع بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهو
~~أبن أخت حميد الطويل و حميد الطويل هو مولى طلحة الطلحات الحزاعي فأمه
~~مولاة خزاعة ومات ب البصرة سنة سبع وستين ومائة وفيها مات عبد العزيز بن
~~مسلم ويقال سنة أربع وستين ومائة ويقال إن حماد بن سلمة كان عالما بالنحو
~~والعربية وإن سيبويه النحوي استملى منه أبو عوانة أسمه الوضاح مولى يزيد بن
~~عطاء البزار وكان يزيد بن عطاء يضعف في حديثه قال أبن عائشة كان أبو عوانة
~~لرجل من أهل ms246 واسط بزار يقال له يزيد بن عطاء فجاء إليه يوما سائل يسأله
~~فأعطاه درهمين أو ثلاثة فقال له يا أبا عوانة لأنفعنك فلما كان يوم عرفة
~~قام السائل في الناس فقال أدعو ل يزيد بن عطاء البزاز فإنه مقرب إلى الله
~~في هذا اليوم ب أبي عوانة وأعتقه PageV00P503
# فلما أنصرف الناس مروا على بابه فجعلوا يدعون له ويشكرون وأكثروا فقال من
~~يقدر على رد هؤلاء هو حر لوجه الله وكان أبو عوانة ب واسط فأنتقل إلى
~~البصرة ومات بها سنة سبعين ومائة 253 هشام بن سعد يكنى أبا عباد وهو مولى ل
~~آل أبي لهب وكان صاحب محامل وكان شيعيا ل آل أبي طالب ومات ب المدينة في
~~أول خلافة المهدي أبو معشر هو نجيح وكان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم فأدى
~~وعتق واشترت أم موسى بنت منصور الحميرية ولاءه ومات ب بغداد سنة سبعين
~~ومائة أبو معشر أيضا هو زياد بن كليب من بني مالك بن زيد مناة بن تميم
~~وبعضهم يقول زيد بن كليب وتوفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق
~~PageV00P504
# ثور بن يزيد الكلاعي يكنى أبا خالد من أهل حمص وكان قدريا ثقة في حديثه
~~وكان جده شهد صفين مع معاوية فقتل فكان ثور إذا ذكر عليا قال لا أحب رجلا
~~قتل جدى ومات ب بيت المقدس سنة ثلاث وخمسين ومائة ويقال سنة خمس وخمسين
~~ومائة أبن لهيعة هوعبدالله بن لهيعة بن عقبة بن لهيعة الحضرمي من أنفسهم
~~ويكنى أبا عبد الرحمن وكان ضعيفا في الحديث ومن سمع منه في أول أمره أحسن
~~حالا ممن سمع منه بآخره وكان يقرأ عليه ما ليس من حديثه فيسكت فقيل له في
~~ذلك فقال وما ذنبي إنما يجيئون بكتاب يقرءونه ويقومون ولو سألوني لأخبرتهم
~~أنه ليس من حديثي ومات ب مصر سنة أربع وسبعين ومائة الليث بن سعد هو مولى ل
~~قيس ويكنى أبا الحارث وكان ثقة سريا سخيا يقال إن دخله كان في كل سنة خمسة
~~آلاف دينار ms247 فكان يفرقها في الصلاة وغيرها PageV00P505
# وقال منصور بن عمار أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال من بهذه الحكمة
~~التي أتاك الله ومات سنة خمس وسبعين ومائة معمر صاحب عبد الرزاق هو معمر بن
~~راشد مولى الأزد وكان من أهل البصرة فأنتقل عنها إلى اليمن وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائة ويكنى أبا عروة هشيم هو هشيم بن بشير ويكنى أبا معاوية مولى ل
~~بني سليم ولد سنة خمس ومائة ومات ب بغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة 254 سفيان
~~بن عيينة هو سفيان بن عيينة بن أبي عمران مولى لقوم من ولد عبد الله بن
~~هلال بن عامر بن صعصعة رهط ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا
~~محمد PageV00P506
# وكان جده أبو عمران من عمال خالد بن عبد الله القسري فلما عزل خالد بن
~~عبد الله عن العراق وولى يوسف بن عمر طلب عمال خالد فهرب منه إلى مكة
~~فنزلها وولد سفيان سنة سبع ومائة ومات سنة ثمان وتسعين ومائة وفيها مات عبد
~~الرحمن بن مهدي و يحيى بن سعيد وكان أشد الناس اختصارا سئل عن قول طاووس في
~~زكاة السمك والجراد فقال ذكاته صيده إسماعيل بن علية هو منسوب إلى أمه وكان
~~من خيار الناس وأبوه إبراهيم وكان على المظالم ب بغداد ومات سنة ثلاث
~~وتسعين ومائة وكيع بن الجراح هو من بني رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر
~~ويكنى أبا سفيان وكان الجراح أبوه على بيت مال المهدي شريك محمد بن علي ابن
~~مقدم وتوفي في طريق مكة ب فيد سنة سبع وتسعين ومائة PageV00P507
# سعيد بن أبي عروبة أسم أبي عروبة مهران و هو من موالي بني عدي بن يشكر
~~يكنى أبا النصر و كان قدريا و مات سنة ست أو سبع و خمسين ومائة و لا عقب له
~~و يقال إنه لم يمس امرأة قط و اختلط في آخر عمره يزيد بن زريع هو يزيد بن
~~زريع بن يزيد بن التوأم و يكنى أبا معاوية و ms248 مات بالبصرة سنة اثنتين و
~~ثمانين و مائة و كان زريع أبوه يلي خلافة صاحب الشرط بالبصرة له عقب عاصم
~~الأحول هو عاصم بن سليمان و يكنى أبا عبد الله مولى له بني تميم و كان على
~~حسبة المكاييل و الموازين بالكوفة ثم أستقضاه أبو جعفر على المدائن فمات
~~سنة إحدى أو اثنتين و أربعين و مائة شريك هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك
~~من النخع و يكنى أبا عبد الله و ولد ببخارى من أرض خراسان PageV00P508
# و كان جده قد شهد القادسية و توفي شريك بالكوفة سنة سبع و سبعين ومائة و
~~كان قاضيا على الكوفة قال فيه العلاء بن المنهال وافر * فليت أبا شريك كان
~~حيا * فيقضي حين يبصره شريك * و يترك من تذريه علينا * إذا قلنا له هذا
~~أبوك * الحسن بن صالح بن حي الكوفي يكنى أبا عبد الله و كان يتشيع و زوج
~~عيسى بن زيد بن علي أبنته و أستخفى معه في مكان واحد حتى مات عيسى بن زيد و
~~كان المهدي يطلبهما فلم يقدر عليهما و مات الحسن بعد عيسى بستة أشهر أبو
~~الأحوص هو سلام بن سليم مولى لبني حنيفة و مات بالكوفة سنة تسع و سبعين و
~~مائة أبو بكر بن عياش هو مولى واصل بن حيان الأحدب و توفي بالكوفة سنة ثلاث
~~و تسعين و مائة في الشهر الذي توفي فيه هارون بطوس PageV00P509
# محمد بن فضيل هو محمد بن فضيل بن غزوان و يكنى أبا عبد الرحمن و كان جده
~~غزوان عبدا روميا لرجل من بني ضبة و شهد القادسية مع مولاه فأعتقه و توفي
~~محمد بن فضيل بالكوفة سنة خمس و تسعين و مائة حفص بن غياث بن طلق هو من
~~النخع من مذحج و يكنى أبا عمرو و ولاه هارون القضاء ببغداد بالشرقية ثم
~~ولاه قضاء الكوفة فمات بها سنة أربع وتسعين ومائه ومات ابنه عمر بن حفص
~~بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائتين أبو معاوية الضرير هو ms249 محمد بن حازم مولى
~~لتميم وتوفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومائه وكان مرجئا وخرج يوما على أصحابه
~~وهو يقول مجزوء الرمل * وإذا المعدة جاشت * فارمها بالمنجنيق * بثلاث من
~~نبيذ * ليس بالحلو الرقيق * عبد الله بن إدريس بن يزيد هو ابن مذحج ويكنى
~~أبا محمد كان مريضا وتوفي بالكوفة سنة اثنتين وتسعين ومائه PageV00P510
# الزنجي بن خالد هو مسلم بن خالد من أهل الشام مولى لمخزوم وكان أبيض
~~مشربا حمرة وإنما الزنجي لقب غلب عليه لبياضه كما قيل للحبشي أبو البيضاء
~~وكان عابدا مجتهدا وتوفي سنة ثمانين ومائة داود بن عبد الرحمن العطار كان
~~أبوه عبد الرحمن نصرانيا من أهل الشام يتطبب فقدم مكة فنزلها فولد له بها
~~أولاد وأسلموا وولد داود سنة مائة وهلك سنة أربع وسبعين ومائة الفضيل بن
~~عياض يكنى أبا علي من تميم ولد بأبيورد من خراسان وقدم الكوفة وهو كبير
~~فسمع من منصور بن المعتمر وغيره ثم تعبد وانتقل إلى مكة فنزلها إلى أن مات
~~بها سنة سبع وثمانين ومائة عبد الله بن المبارك يكنى أبا عبد الرحمن من أهل
~~مرو وولد سنة ثمان عشرة ومائة ومات بهيت منصرفا من الغزو سنة إحدى وثمانين
~~ومائة PageV00P511
# أبو هلال الراسبي هو محمد بن سليم وكان أعمى وتوفي سنة خمس وستين ومائة
~~هشام الدستوائي هو هشام بن أبي عبد الله وأسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني
~~سدوس يرمى بالقدر ومات بعد سنة ثلاث وخمسين ومائة عبد الوارث بن سعيد يعرف
~~بالتنوري ويكنى أبا عبيدة مولى لبني العنبر من بني تميم توفي بالبصرة في
~~المحرم سنة ثمانين ومائة عباد بن عباد هو عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب
~~بن أبي صفرة يكنى أبا معاوية وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة معاذ بن معاذ
~~يكنى أبا المثنى من بنى العنبر وولى قضاء البصرة ل هارون ثم عزل وتوفى ب
~~البصرة سنة ست وتسعين ومائة PageV00P512
# بشر بن المفضل يكنى أبا إسماعيل وهو مولى ل بني رقاش وتوفي سنة ست
~~وثمانين ومائة أزهر ms250 السمان هو أزهر بن سعد مولى لباهلة ويكنى أبا بكر وأوصى
~~إليه ابن عون وتوفي بالبصرة وهو ابن أربع وتسعين سنة غندر صاحب شعبة هو
~~محمد بن جعفر مولى لهذيل ويكنى أبا عبد الله ومات بالبصرة سنة أربع وتسعين
~~ومائة عبد الواحد بن زياد الثقفي هو مولى لعبد القيس ويعرف بالثقفي ومات
~~سنة سبع وسبعين ومائة عبد الرحمن بن مهدي يكنى أبا سعيد وتوفي بالبصرة سنة
~~ثمان وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وستين سنة PageV00P513
# عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ويكنى أبا محمد ولد سنة ثمان ومائة
~~وتوفي بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة يحيى بن سعيد القطان يكنى أبا سعيد
~~وتوفي بالبصرة سنة ثمان وتسعين ومائة يحيى بن سعيد هو يحيى بن سعيد بن أبان
~~بن سعيد بن العاص الأموي من أهل الكوفة قدم بغداد فنزلها وكان يروي عن يحيى
~~بن سعيد الأنصاري و الأعمش وهشام ابن عروة وتوفي ب بغداد سنة أربع وتسعين
~~ومائة وقد بلغ من السن ثمانين سنة أبو إسحاق الفزاري صاحب السير هو إبراهيم
~~بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة كان خيرا فاضلا غير أنه كان كثير
~~الغلط في حديثه ومات بالمصيصة سنة ثمان وثمانين ومائة PageV00P514
# داود الطائي هو داود بن نصير ويكنى أبا سليمان من طيئ من أنفسهم وكان قد
~~سمع الحديث وتفقه وعرف النحو وأيام الناس ثم تعبد فلم يتكلم في شئ من ذلك
~~وقال الفضل بن دكين كنت إذا رأيت داود رأيت رجلا لا يشبه القراء عليه
~~قلنسوة سوداء طويلة مما يلبس التجار وجلس في بيته عشرين سنة أو نحوها ومات
~~فحضرت جنازته فما رأيتها من كثرة الخلق وكانت وفاته سنة خمس وستين ومائة
~~الدراوردي هو عبد العزيز بن محمد مولى قضاعة وأصله من دراورد قرية من
~~خراسان وقال بعضهم هو منسوب إلى درابجرد من فارس على غير قياس والقياس
~~درابجردى ولكنه ولد بالمدينة ونشأ بها وتوفي سنة سبع وثمانين ومائة يزيد بن
~~هارون يكنى أبا خالد وهو مولى لبني سليم ms251 ولد سنة ثمان عشرة ومائة ومات
~~بواسط سنة ست ومائتين في خلافة المأمون PageV00P515
# علي بن عاصم هو علي بن عاصم بن صهيب مولى لبني تميم ويكنى أبا الحسن وكان
~~يخطئ في حديثه فترك حديثه وولد سنة تسع ومائة وتوفي بواسط سنة إحدى ومائتين
~~في خلافة المأمون وابنه عاصم بن علي يروى عنه وتوفي بواسط سنة إحدى وعشرين
~~ومائتين عبد الله بن بكر السهمي هو منسوب إلى بطن من باهلة يقال لهم بنو
~~سهم وهو من أهل البصرة ومات ببغداد سنة ثمان ومائتين أبو البختري هو وهب بن
~~وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود ابن المطلب بن أسد بن
~~عبد العزى بن قصي قدم بغداد فولاه هارون القضاء بعسكر المهدي ثم عزله فولاه
~~مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم بعد بكار بن عبد الله وجعل إليه حربها مع
~~القضاء ثم عزل فقدم بغداد فتوفي بها سنة مائتين وكان ضعيفا في الحديث يحيى
~~بن آدم بن سليمان هو مولى خالد بن عمارة بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط
~~توفي ب فم الصلح وصلى عليه الحسن بن سهل سنة ثلاث ومائة PageV00P516
# أبو أسامة هو حماد بن أسامة مولى الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي ابن أبي
~~طالب رضي الله عنهم فهو مولى مولى توفي بالكوفة سنة إحدى ومائتين وهو ابن
~~ثمانين سنة يعلى ومحمد ابنا عبيد الطنا فسيان هو يعلى بن عبيد بن أمية
~~ويكنى أبا يوسف مولى أياد وتوفي بالكوفة سنة تسع ومائتين وتوفي محمد أخوه
~~قبله بالكوفة سنة أربع ومائتين جعفر بن عون ويكنى أبا عون وهو من مخزوم
~~وتوفي بالكوفة سنة سبع ومائتين زيد بن الحباب العكلي وهو يكنى أبا الخير
~~وتوفي بالكوفة سنة ثلاث ومائتين أبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن
~~الزبير مولى ل بني أسد توفي بالأهواز سنة ثلاث ومائتين PageV00P517
# الواقدي هو محمد بن عمر بن واقد مولى لبني سهم من اسلم ويكنى أبا عبد
~~الله وتحول ms252 من المدينة فنزل ببغداد وولى القضاء لمأمون بعسكر المهدي أربع
~~سنين وتوفي وهو على القضاء سنة سبع ومائتين وصلى عليه محمد بن سماعة
~~التميمي وهو 285 يومئذ على القضاء ببغداد في الجانب الغربي وولد الواقدي في
~~أول سنة ثلاثين ومائة العوفي القاضي هو الحسن بن الحسن بن عطية بن سعد يكنى
~~أبا عبد الله ولى قضاء الشرقية بعد جعفر بن غياث ثم نقل إلى عسكر المهدي في
~~خلافة هارون ثم عزل وتوفي سنة إحدى أو اثنتين ومائتين وهو مولى لبني عوف بن
~~سعد من قيس عيلان وكان عطية بن سعد فقيها في زمن الحجاج وكان يتشيع معاوية
~~بن عمرو الأزدي يكنى أبا عمرو وهو صاحب أبي إسحاق الفزاري وزائدة توفي
~~ببغداد سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين هوذة هو هوذة بن خليفة بن عبد
~~الله بن أبي بكرة وأمه أيضا من ولد أبي بكرة ويكنى أبا الأشهب ولد سنة خمس
~~وعشرين ومائة وذهبت كتبه ولم يبق عنده الا شيء يسير أخذ عن عوف و ابن عون
~~وابن جريج وأشعث والتيمي ومات ببغداد سنة عشر ومائتين كان من عبس ويكنى أبا
~~محمد وقرأ على عيسى بن عمر وعلى علي بن صالح بن حي وكان يقرأ القران في
~~مسجده ويتشيع ويرمى في ذلك أحاديث منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس ومات
~~سنة ثلاث عشرة ومائتين أبو عبد الرحمن المقرى هو عبد الله بن يزيد من أهل
~~البصرة وانتقل إلى مكة ومات بها سنة ثلاث عشرة ومائتين عبد الرزاق هو عبد
~~الرزاق بن همام بن نافع مولى لحمير ويكنى أبا بكر 3 وكان أبوه همام يروى عن
~~سالم بن عبد الله وغيره ومات عبد الرزاق باليمن سنة إحدى عشرة ومائتين
~~PageV00P518
# هوذة هو هوذة بن خليفة بن عبد الله بن أبي بكرة وأمه أيضا من ولد أبي
~~بكرة ويكنى أبا الأشهب ولد سنة خمس وعشرين ومائة وذهبت كتبه ولم يبق عنده
~~الا شيء يسير أخذ عن عوف و ابن عون وابن جريج ms253 وأشعث والتيمي ومات ببغداد
~~سنة عشر ومائتين عبيد الله بن موسى العبسي كان من عبس ويكنى أبا محمد وقرأ
~~على عيسى بن عمر وعلى علي بن صالح بن حي وكان يقرأ القران في مسجده ويتشيع
~~ويروى في ذلك أحاديث منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس ومات سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين أبو عبد الرحمن المقرى هو عبد الله بن يزيد من أهل البصرة وانتقل
~~إلى مكة ومات بها سنة ثلاث عشرة ومائتين عبد الرزاق هو عبد الرزاق بن همام
~~بن نافع مولى لحمير ويكنى أبا بكر وكان أبوه همام يروى عن سالم بن عبد الله
~~وغيره ومات عبد الرزاق باليمن سنة إحدى عشرة ومائتين PageV00P519
# محمد بن عبد الله الأنصاري هو من ولد أنس بن مالك وولى قضاء البصرة بعد
~~معاذ بن معاذ ثم نقل إلى بغداد فولى قضاء عسكر المهدي بعد العوفي في آخر
~~خلافة هارون فلما ولى محمد عزله عن القضاء وولى مكانه عون بن عبد الله
~~المسعودي وولى محمد بن عبد الله المظالم بعد إسماعيل ابن عليه ثم ولاه قضاء
~~البصرة ثانيه ثم عزله وولى مكانه يحيى بن أكثم فلم يزل الأنصاري بالبصرة
~~يحدث بها إلى أن مات سنة خمس عشره ومائتين عبد الله بن داود الخريبي هو من
~~همدان أنفسهم تحول من الكوفة إلى البصرة ونزل الخريبة ومات سنة ثلاث عشره
~~ومائتين أبو عاصم النبيل هو الضحاك بن مخلد من شيبان ومات سنة اثنتي عشره
~~ومائتين أبو داود الطيالسي هو سليمان بن داود توفي بالبصرة سنة ثلاث
~~ومائتين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة وصلى عليه يحيى بن عبد الله ابن
~~عم الحسن بن سهل وهو يومئذ والي البصرة PageV00P520
# أبو عامر العقدي هو عبد الملك بن عمرو مولى لبني قيس توفي بالبصرة سنة
~~أربع ومائتين أبو الوليد الطيالسي هو هشام بن عبد الملك توفي بالبصرة سنة
~~سبع وعشرين ومائتين وهو يومئذ أبن أربع وتسعين سنة حبان بن هلال يكنى أبا
~~حبيب من باهله وكان قد امتنع من ms254 الحديث قبل موته ومات بالبصرة سنة ست عشرة
~~ومائتين بشر بن عمر الزهراني يكنى أبا محمد وكان راوية لمالك بن أنس وتوفي
~~بالبصرة سنة تسع ومائتين وصلى عليه يحيى بن أكثم مطرق بن عبد الله راوية
~~مالك بن أنس كان به صمم ومات بالمدينة سنة عشرين ومائتين PageV00P521
# الحجاج الأنماطي هو الحجاج بن المنهال ويكنى أبا محمد وتوفى بالبصرة سنة
~~سبع عشرة ومائتين مسلم بن إبراهيم هو مسلم بن إبراهيم مولى الأزد ويعرف
~~بالشحام ويكنى أبا عمرو ومات بالبصرة سنة اثنتين وعشرين ومائتين موسى بن
~~مسعود النهدي يكنى أبا حذيفة وذكروا أن سفيان الثوري تزوج أمه حين قدم
~~البصرة وتوفي سنة عشرين ومائتين عارم هو عارم بن الفضل السدوسي ويكنى أبا
~~النعمان وأسمه محمد وعارم لقبه وتوفي بالبصرة سنة أربع وعشرين ومائتين
~~وفيها مات عمرو بن مرزوق الباهلي PageV00P522
# أبو سلمة هو موسى بن إسماعيل النبوذكي مات بالبصرة سنة ثلاث وعشرين
~~ومائتين المعلي بن أسد العمى يكنى أبا الهيثم وكان معلما ومات بالبصرة سنة
~~ثمان عشرة ومائتين أبو عمرو الحوضي هو حفص بن عمر مات بالبصرة سنة خمس
~~وعشرين ومائتين ابن عائشة هو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي تيم قريش
~~ويكنى أبا عبد الرحمن ويقال لابنه أيضا أبن عائشة وتوفي بالبصرة سنة ثمان
~~وعشرين ومائتين PageV00P523
# القعنبي هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي يكنى أبا عبد الرحمن سمعت
~~أبا موسى الليثي يقول مات القعنبي بمكة يوم الخميس لست خلون من المحرم سنة
~~إحدى وعشرين ومائتين آدم العسقلاني هو آدم بن أبي إياس من أهل مرو الروذ
~~طلب الحديث ببغداد وسمع من شعبة سماعا كثيرا ثم انتقل فنزل عسقلان ومات بها
~~سنة عشرين ومائتين وكان وراقا وكان قصيرا عبد الله بن صالح كاتب الليث هو
~~من جهينة ومات بمصر سنة ثلاث وعشرين ومائتين عفان بن مسلم الصفار هو عفان
~~بن مسلم بن عبد الله مولى عروة بن ثابت الأنصاري ويكنى أبا عثمان وتوفي
~~ببغداد سنة عشرين ومائتين وصلى عليه عاصم ms255 بن علي ابن عاصم PageV00P524
# خالد بن خداش بن عجلان يكنى أبا الهيثم وهو مولى المهلب بن أبي صفرة
~~وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين بشر الحافي يكنى أبا نصر من أبناء خراسان من
~~أهل مرو وكان طلب الحديث وسمع من حماد بن زيد وشريك وعبد الله بن المبارك
~~وهشيم وغيرهم سماعا كثيرا ثم اعتزل فلم يحدث إلى أن مات ببغداد سنة سبع
~~وعشرين ومائتين علي بن الجعد هو مولى أم سلمة المخزومية امرأة أبي العباس
~~أمير المؤمنين ولد سنة ست وثلاثين ومائة ومات ببغداد سنة ثلاثين ومائتين
~~وفيها مات عبد الله بن طاهر عبد المنعم هو عبد المنعم بن إدريس بن سنان ابن
~~ابنة وهب بن منبه مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وقد بلغ من السن مائة سنة أو
~~قاربها وعمي PageV00P525
# أبو نعيم هو الفضل بن دكين بن حماد مولى ل آل طلحة بن عبيد الله التيمي
~~وتوفي بالكوفة سنة تسع عشرة ومائتين قبيصة بن عقبة يكنى أبا عامر من بني
~~عامر بن صعصعة وتوفي بالكوفة سنة خمس عشرة ومائتين الحميدي صاحب ابن عيينة
~~هو عبد الله بن الزبير المكي مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين سليمان بن حرب
~~الواشحي هو من الأزد أنفسهم ويكنى أبا أيوب ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى
~~البصرة وتوفي بها سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة مسدد
~~هو مسدد بن مسرهد بن مسربل بن شريك الأسدي ويكنى أبا الحسن وتوفي بالبصرة
~~سنة ثمان وعشرين ومائتين وفيها مات الحماني والعائشي PageV00P526
# أبو الربيع الزهراني هو سليمان بن داود وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين
~~وفيها توفي بالبصرة سليمان الشاذكوني وفيها مات علي بن عبد الله بن جعفر بن
~~نجيح المدني بسر من رأى شبابة بن سوار الفزاري هو مولى ل فزارة ويكنى أبا
~~عمرو وكان مرجئا وهو من أهل بغداد من أبناء خراسان فتحول إلى المدائن فنزل
~~بها واعتزل ثم خرج إلى مكة فأقام بها حتى مات وكان شديدا على الرافضة كثير
~~اللهج بذكرهم ms256 مرحوم العطار حدثني عبد الرحمن عن عمه قال سألت مرحوما العطار
~~كيف وقع أبوك بالشام فقال أهداه مسلم بن عمرو في وصفاء إلى معاوية قال و
~~حدثني عن أبيه عن سادن بيت المقدس عن عمر بن الخطاب أنه قال للمؤذن إذا
~~أذنت فترسل وإذا أقمت فاهدر PageV00P527
# أصحاب القراءات أبو جعفر المدني هو يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة المخزومي عتاقة وروي عن أبي هريرة و ابن عمر وغيرهما
~~وتوفي في خلافة مروان بن محمد أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي هو عبد الله بن
~~حبيب من أصحاب علي كان مقرئا ويحمل عنه الفقه شيبة بن نصاح هو شيبة بن نصاح
~~المدني بن سرجس بن يعقوب مولى أم سلمة ولا نعلم أحدا روى عن نصاح إلا ابنه
~~شيبة وكان شيبة إمام أهل المدينة في القراءة في دهره نافع المدني هو نافع
~~بن عبد الرحمن بن أبي نعيم وكان قد قرأ على أبي ميمونة مولى أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حدثني سهل عن الأصمعي عن نافع القارئ أنه قال
~~أصلى من أصبهان PageV00P528
# طلحة بن مصرف هو من همدان ويكنى أبا عبد الله وكان قارئ أهل الكوفة فلما
~~رأى كثرة الناس عليه كره ذلك ومشي إلى الأعمش فقرأ عليه فمال الناس إلى
~~الأعمش وتركوا طلحة ومات سنة اثنتي عشرة ومائة الأعمش الكوفي قد ذكرناه في
~~أصحاب الحديث لأن الحديث كان أغلب عليه من القراءة ومات سنة ثمان وأربعين
~~ومائة يحيى بن وثاب الكوفي هو مولى لبني كاهل من بني أسد بن خزيمة توفي
~~بالكوفة سنة ثلاث ومائة وذكروا أنه قرأ على عبيد بن نضلة صاحب عبد الله
~~حمزة الزيات هو حمزة بن حبيب بن عمارة ويكنى أبا عمارة مولى ل آل عكرمة ابن
~~ربعي التيمي وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ويجلب من حلوان الجبن
~~والجوز إلى الكوفة ومات حمزة بحلوان سنة ست وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر
~~PageV00P529
# عاصم بن أبي النجود هو عاصم ms257 بن بهدلة مولى لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن
~~قعين بن أسد ويكنى أبا بكر وروى عنه القراءة أبو بكر بن عياش وأبو عمر
~~البزاز واختلفا اختلافا شديدا في حروف كثيرة وكان عاصم قرأ على أبي عبد
~~الرحمن السلمي وزر بن حبيش حميد الأعرج هو حميد بن قيس مولى آل الزبير وكان
~~قارئ أهل الكوفة وكان كثير الحديث فارضا حاسبا وقرأ على مجاهد وأخوه عمر بن
~~قيس يحيى بن الحارث الذماري هو منسوب إلى ذمار وذمار مخلاف من مخاليف اليمن
~~وكان يحيى عالما بالقراءة يقرأ عليه وكان قرأ على عبد الله بن عامر اليحصبي
~~وكان قليل الحديث ومات سنة خمس وأربعين ومائة PageV00P530
# أبو عمرو بن العلاء هو من أهل القراءة إلا أن الغريب والشعر كانا أغلب
~~عليه فذكرناه مع أصحاب الغريب عيسى بن عمر هو من أهل القراءة إلا أن الغريب
~~والشعر كان أغلب عليه فذكرناه معهم العلاء بن عبد الرحمن الحرقي هو من
~~الحرقة وكان يقرئ الناس والأغلب عليه الحديث فذكرناه مع أصحاب الحديث خلف
~~بن هشام البزاز سمع من شريك وأبي عوانة وحماد بن زيد حديثا كثيرا غير أنه
~~كان في القراءة أشهر وقرأ على سليم صاحب حمزة وخالف حمزة في أشياء كثيرة
~~ومات ببغداد سنة تسع وعشرين ومائتين وكان من أهل فم الصلح أبو عبد الرحمن
~~المقرئ هو عبد الله بن يزيد وكان مشهورا بالحديث والقراءة فذكرناه في
~~الموضعين وكان من أهل البصرة فانتقل إلى مكة ومات بها سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين PageV00P531
# عبيد الله بن موسى العبسي قرأ على عيسى بن عمرو وعلى علي بن صالح بن حي
~~وكان يقرأ القرآن في مسجده والأغلب عليه الحديث فذكرناه مع أصحاب الحديث
~~ابن أبي إسحاق المقرئ هو عبد الله بن أبي إسحاق وهو مولى الحضرميين ومن
~~ولده يعقوب الحضرمي المقرئ بالبصرة وكان عبد الله أخذ قراءته عن يحيى بن
~~يعمر ونصر بن عاصم هارون الأعور هو هارون بن موسى وكان هارون يهوديا ثم
~~أسلم قال الأصمعي قال لي ms258 هارون كنت أقرأ إيذام بالعبرانية يعني آدم سلام
~~القارئ هو سلام بن سليمان ويكنى أبا المنذر PageV00P532
# قراء الألحان كان أول من قرأ بالألحان عبيد الله بن أبي بكرة وكانت
~~قراءته حزنا ليست على شئ من ألحان الغناء ولا الحداء فورث ذلك عنه ابن ابنه
~~عبيد الله ابن عمر بن عبيد الله فهو الذي يقال له قراءة ابن عمر وأخذ ذلك
~~عنه الإباضي وأخذ سعيد العلاف وأخوه عن الأباضي قراءة ابن عمر وكان هارون
~~الرشيد معجبا بقراءة سعيد العلاف وكان يحظيه ويعطيه ويعرف بقارئ أمير
~~المؤمنين وكان القراء كلهم الهيثم وأبان وابن أعين وغيرهم يدخلون في
~~القراءة من ألحان الغناء والحداء والرهبانية فمنهم من كان يدس الشئ من ذلك
~~دسا رفيقا ومنهم من كان يجهر بذلك حتى يسلخه فمن ذلك قراءة الهيثم * (أما
~~السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر) * سلخه من صوت الغناء كهيئة بسيط *
~~أما القطاة فإني سوف أنعتها * نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها * وكان ابن أعين
~~يدخل الشئ ويخفيه حتى كان الترمذي محمد بن سعد فإنه قرأ على الأغاني
~~المولدة المحدثة سلخها في القراءة بأعيانها PageV00P533
# النسابون وأصحاب الأخبار دغفل النساب هو دغفل بن حنظلة السدوسي أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا ووفد على معاوية وأتاه قدامه
~~بن جراد القريعي فنسبه دغفل حتى بلغ أباه الذي ولده فقال وولد جراد رجلين
~~أما أحدهما فشاعر سفيه والآخر ناسك فأيهما أنت قال أنا الشاعر السفيه وقد
~~أصبت في نسبتي وكل أمرى فأخبرني بأبي أنت متى أموت قال أما هذا فليس عندي
~~وقتلته الأزارقة عبيد بن شرية الجرهمي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يسمع منه شيئا ووفد على معاوية فسأله عن الأخبار المتقدمة وملوك اليمن وسبب
~~تبلبل الألسنة وافتراق الناس في البلاد وعمر عمرا طويلا ومن النسابين
~~النسابة البكري وهو الذي روى عنه رؤبة بن العجاج أنه قال إن للعلم هجنة
~~ونكدا وآفة قال الأصمعي وكان نصرانيا PageV00P534
# ومن النسابين ابن لسان الحمرة الناسب وهو ورقاء بن ms259 الأشعر وكنيته أبو
~~كلاب وكان أنسب العرب وأعظمهم بصرا ومنهم عمير بن ضمضم وصالح الحنفي وابن
~~الكيس النمري ومنهم ابن الكواء الناسب وهو عبد الله بن عمرو من بني يشكر
~~وكان ناسبا عالما كبيرا وفيه يقول مسكين الدارمي وافر * هلم إلى بني الكواء
~~تقضوا * بحكمهم بأنساب الرجال * وقيل لأبيه الكواء لأنه كوى في الجاهلية
~~ومنهم شبيل بن عروة الضبعي كان راوية ناسبا عالما بالغريب شاعرا و كان
~~سبعين سنة رافضيا ثم صار بعد ذلك خارجيا و يكنى أبا عمرو و مات بالبصرة و
~~له بها عقب و منهم الكلبي صاحب التفسير و هو محمد بن السائب بن بشر الكلبي
~~و يكنى أبا النضر و كان جده بشر بن عمرو و بنوه السائب و عبيد وعبد الرحمن
~~شهدوا الجمل و صفين مع علي بن أبي طالب رضوان الله عليه PageV00P535
# و قتل السائب مع مصعب بن الزبير و شهد محمد بن السائب الكلبي الجماجم مع
~~ابن الأشعث و كان ناسبا عالما بالتفسير و توفي بالكوفة سنة ست و أربعين و
~~مائة ابن الكلبي هشام بن محمد بن السائب كان أعلم الناس بالأنساب قال ابن
~~الكلبي عن أبيه قال دخلت على ضرار بن عطارد من ولد حاجب بن زراره بالكوفة و
~~إذا عنده رجل كأنه جرذ يتمرغ في الخز فغمزني ضرار فقال سله ممن أنت قال
~~فقلت له ممن أنت فقال إن كنت نسابا فانسبني فأني من بني تميم فابتدأت أنسب
~~تميما حتى بلغت إلى غالب أبيه فقلت و ولد غالب هماما فاستوى جالسا فقال و
~~الله ما سماني به أبواي إلا ساعة من نهار فقلت أني و الله أعرف اليوم الذي
~~سماك فيه أبوك الفرزدق قال و أي يوم قلت بعثك في حاجة فخرجت تمشي و عليك
~~مستقة لك فقال و الله لكأنك فرزدق دهقان قرية قد سماها بالجبل فقال صدقت
~~والله ثم قال لي أتروي شيئا من شعري فقلت لا ولكني أروى ل جرير مائة قصيدة
~~فقال أتروي لأبن المراغة و ms260 لا تروى لي و الله لأهجون كلبا سنة أو تروي لي
~~كما رويت لجرير فجعلت أختلف إليه و أقرأ عليه النقائض خوفا منه ومالي في
~~شيء منها حاجة PageV00P536
# ومنهم مجالد بن سعيد بن عمير من همدان و يكنى أبا عمير كان الهيثم بن عدي
~~يروي عنه و يكثر و يروي مجالد عن الشعبي و عن مسروق و كان نسابا و الأغلب
~~عليه رواية الأخبار و كان يضعف في حديثه و توفي سنة أربع و أربعين و مائة و
~~كان عمير جد مجالد هو الذي يقال له ذو مران الهمداني كتب إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلم و كان له ابن يقال له يزيد بن عمير قتله المختار يوم
~~جابية السبيع و كان مجالد يقول كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جدي
~~عندنا و منهم أبو مخنف الأزدي و هو لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم
~~كان صاحب أخبار و أنساب و الأخبار عليه أغلب و جده مخنف بن سليم قد صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم و روى عنه و منهم أبن دأب و هو عيسى بن يزيد بن
~~بكر بن دأب و هو من كنانة من بني الشداخ و يكنى أبا الوليد و له عقب
~~بالبصرة PageV00P537
# و أخوه يحيى بن يزيد و كان أبوهما يزيد أيضا عالما بأخبار العرب و
~~أشعارها و كان شاعرا أيضا و الأغلب على أل دأب الأخبار و منهم العتبي و هو
~~محمد بن عبيد الله من ولد عتبة بن أبي سفيان بن حرب و الأغلب عليه الأخبار
~~و أكثر أخباره عن بني أمية و أيامهم يرويها عن سعد القصير و سعد القصير
~~مولاهم و كان أبن الزبير قتله بمكة و كان العتبي شاعرا و أصيب ببنين له
~~فكان يرثيهم و كان مستهترا بالشراب و هو يقول الشعر في عتبة ومات سنة ثمان
~~وعشرين ومائتين ومنهم المدائني ويكنى أبا الحسن وهو علي بن محمد بن عبد
~~الله بن أبي ms261 سيف والأغلب عليه رواية الأخبار ومنهم الهيثم بن عدي من طيء
~~وكان يرى رأي الخوارج وله عقب ببغداد وولد قبل سنة ثلاثين ومائة
~~PageV00P538
# وقال أنا أردف في جنازة عبد الملك بن عمير ومات عبد الله في سنة ست
~~وثلاثين ومائة ومات الهيثم سنة تسع ومائتين ومنهم ابن عياش الذي يروي عنه
~~الهيثم وهو عبد الله بن عياش ويعرف بالمنتوف لأنه كان ينتف لحيته وكان خاصا
~~بأبي جعفر المنصور ومنهم الشرقي بن قطامي حدثني سهل بن محمد قال حدثني
~~الأصمعي قال حدثني بعض الرواة قال قلت للشرقي بن قطامي ما كانت العرب تقول
~~في صلاتها على موتاها فقال لا أدري فأكدت له فقلت كانوا يقولون طويل * ما
~~كنت وكواكا ولا بزونك * رويدك حتى يبعث الخلق باعثه * قال فإذا أنا به يوم
~~الجمعة يحدث به في المقصورة PageV00P539
# رواة الشعر وأصحاب الغريب والنحو ابن العلاء أبو عمرو بن العلاء بن عمار
~~بن العريان وأخوه أبو سفيان بن العلاء ابن عمار أسماؤهما كناهما وهما من
~~خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وفي أبي عمرو يقول الفرزدق بسيط *
~~ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها * حتى أتيت أبا عمرو بن عمار * ومات أبو عمرو
~~بن العلاء سنة أربع وخمسين ومائة وكانت وفاته في طريق الشام وذلك أنه خرج
~~إليها ليجتدي عبد الوهاب بن إبراهيم وله ولأخيه أبي سفيان عقب بالبصرة
~~ومنهم عيسى بن عمر كان صاحب تقعير في كلامه واستعمال الغريب فيه وفي قراءته
~~وضربه يوسف بن عمر بن هبيرة بالسياط في سبب وهو يقول والله إن كانت إلا
~~أثيابا في أسيفاط قبضها عشاروك ومات سنة تسع وأربعين ومائة قبل أبي عمرو
~~بخمس أوست سنين PageV00P540
# ومنهم يونس بن حبيب مولى بني ضبة ويكنى أبا عبد الرحمن وكان النحو أغلب
~~عليه ومات سنة اثنتين وثمانين ومائة وهو أبن ثمان وثمانين سنة ودخل المسجد
~~يوما وهو يتهادى بين اثنين من الكبر فقال له رجل كان يتهمه على مودتة بلغت
~~ما أرى قال هو الذي ترى فلا ms262 بلغته ومنهم حماد الراوية وهو حماد بن هرمز
~~وكان هرمز من سبي مكنف بن زيد الخيل وكان ديلميا يكنى أبا ليلى حدثني أبو
~~حاتم عن الأصمعي قال جالست حمادا الراوية فلم أخذ عنه ثلاثمائة حرف ولم ارض
~~روايته وكان قارئا 269 أبو البلاد الكوفي كان من أروى أهل الكوفة واعلمهم
~~وكان أعمى جيد اللسان وهو مولى لعبد الله بن غطفان وكان في زمن جرير
~~والفرزدق عباد بن كسيب هو من بني عمرو بن جندب من بني العنبر يكنى أبا
~~الخنساء وكان راوية للشعر عالما بأخبار العرب وله عقب الخليل بن أحمد هو
~~صاحب العروض وهو منسوب إلى يحمد من الأزد من فخذ يقال لهم الفراهيد وكان
~~ذكيا لطيفا فطنا شاعرا PageV00P541
# وأنشدنا ابن هانئ صاحب الأخفش قال أنشدني الأخفش له بسيط * واعمل بعلمي
~~ولا تنظر إلى عملي * ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري * وأنشدنا له أيضا متقارب
~~* كفاه لم تخلقا للندى * ولم يك بخلهما بدعة * فكف عن الخير مقبوضة * كما
~~نقصت مائة سبعة * وكف ثلاثة آلافها * وتسع مئين لها شرعة * النضر بن شميل
~~المروزي هو من بني مازن وكان من أهل البصرة فأنتقل إلى مرو وكان صاحب غريب
~~وشعر ونحو وحديث ومعرفة بأيام الناس وفقه وتوفي بخراسان سنة ثلاث ومائتين
~~PageV00P542
# مؤرج هو مؤرج بن عمرو سدوسي ويكنى أبا فيد ومات سنة خمس وتسعين ومائة ابن
~~كناسة الكوفي هو أبو يحيى محمد بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي من أنفسهم
~~وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد وهو صاحب شعر وغريب وحديث وعلم بالنجوم
~~على مذهب العرب قد ألف فيها كتابا وعلم بأيام الناس وتوفي بالكوفة سنة سبع
~~ومائتين أبو عبيدة هو معمر بن المثنى مولى لتيم قريش وكان الغريب أغلب عليه
~~وأخبار العرب وأيامهم وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذ أنشده حتى يكسره
~~ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا وكان يبغض العرب وألف في مثالبها كتابا وكان يرى
~~رأي الخوارج ومات سنة عشر ومائتين أو إحدى عشر ومائتين وقد قارب المائة ms263
~~الأصمعي هو عبد الملك بن قريب من باهلة من ولد آل الأصمع وكان أبوه قد رأى
~~الحسن وجالسه وكانت الرواية والمعاني أغلب عليه وكان شديد التوقي لتفسير
~~القرآن وحديث النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P543
# ولا نعلم أنه كان يرفع إلا أحاديث يسيرة وكان صدوقا في غير ذلك من حديثه
~~صاحب سنة ويكنى أبا سعيد وولد سنة ثلاث وعشرين ومائة وعمر نيفا وتسعين سنة
~~وله عقب خلف الأحمر كان راوية عالما بالغريب وشاعرا جيد الشعر كثيره لم يكن
~~في نظرائه أحد يقول مثل شعره حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال كان خلف الأحمر
~~مولى أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أعتقه وأعتق أبويه وكانا فرغانيين
~~اليزيدي هو عبد الرحمن بن المبارك وكان معلما قبالة دار أبي عمرو بن العلاء
~~دهرا وله عقب وقيل له يزيدي لأنه كان يؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري
~~سيبويه هو عمرو بن عثمان وكان النحو أغلب عليه وكان قدم بغداد فجمع بينه
~~وبين أصحاب النحو فأستذل فرجع ومضى إلى بعض مدن فارس فهلك هناك وهو شاب
~~وحدثني أبو حاتم قال حدثني أبو زيد قال كان سيبويه غلاما يأتي مجلسي وله
~~ذؤابتان قال وإذا سمعته يقول أخبرني من أثق بعربيته فإنما يريدني
~~PageV00P544
# أبو زيد الأنصاري هو سعيد بن أوس بن ثابت من الأنصار وكانت اللغات
~~والنوادر في الغريب أغلب عليه ويرى رأي القدر وعمر عمرا طويلا حتى قارب
~~المائة المفضل الضبي الراوية هو المفضل بن محمد من ولد سالم بن أبي الضبي
~~وكان كوفيا الكسائي هو علي بن حمزة ويكنى أبا الحسن وكان شخص مع الرشيد إلى
~~الري في خرجته الأولى فمات هناك في السنة التي مات فيها محمد ابن الحسن
~~الفقيه وكان مات بالري سنة تسع وثمانين ومائة الفراء هو يحيى بن زياد وكان
~~يكنى أبا زكريا ومات سنة سبع ومائتين في طريق مكة أبو عمر الشيباني هو
~~إسحاق بن مرار من الرمادة بالكوفة وجاور شيبانيا فنسب إلى شيبان الأخفش
~~الأصغر النحوي هو سعيد بن مسعدة ms264 والنحو أغلب عليه وكان أجلع والأجلع الذي
~~شفته العليا ناقصة لا يقدر أن يضمها PageV00P545
# و حدثنا الرياشي قال سمعت الأخفش يقول كان سيبويه إذا وضع شيئا من كتابه
~~عرضه على و هو يرى أني أعلم منه و كان أعلم مني و أنا اليوم أعلم منه أبن
~~الأعرابي هو محمد بن زياد و يكنى أبا عبد الله و كان يذكر أنه ربيب المفضل
~~الضبي و كانت أمه تحته أبو مهديه الأعرابي كان أعرابيا صاحب غريب يروي عنه
~~البصريون قال الأصمعي هاجت به مرة فكنا نسقيه كل يوم قارورة خل فجاء خلف
~~الأحمر يوما مع فتيان من قريش عليهم ثياب جياد فقال هات خلك يا أحمر فشربه
~~ثم أمسك في فيه آخر القارورة فمجه فملأ ثيابهم ثيابه و قال أطلع النحويون
~~في فمي فإذا له سعابيب و اطلعت في النار فرأيت الشعراء لهم كصيص و أني
~~لأرجو أن يغفر الله لجرير بما رفع عن نسيات قيس إحسانا وعنى كذا من أمك يا
~~شيطان PageV00P546
# المعلمون أبو صالح صاحب الكلبي كان يعلم الصبيان و أبو عبد الرحمن السلمي
~~وكان مكفوفا و معبد الجهني القدري قال سفيان بن عيينة كان الضحاك بن مزاحم
~~و عبد الله بن الحارث يعلمان و لا يأخذان أجرا و منهم قيس بن سعد و عطاء بن
~~أبي رباح و فبيصه بن ذؤيب و عبد الكريم أبو أمية و حسين المعلم و هو حسين
~~بن ذكوان و القاسم بن مخيمرة الهمداني و منهم و الكميت بن زيد الشاعر حدثني
~~أبو حاتم عن الأصمعي عن خلف الأحمر قال رأيت الكميت في مسجد الكوفة يعلم
~~الصبيان PageV00P547
# و منهم حبيب المعلم مولى معقل بن يسار و منهم عبد الحميد كاتب بني أمية و
~~أبو البيداء و أبو عبد الله كاتب الرسائل و منهم الحجاج بن يوسف كان يعلم
~~بالطائف واسمه كليب و أبوه يوسف أيضا كان معلما و قال مالك بن الريب في
~~الحجاج طويل * فماذا عسى الحجاج يبلغ جهده * إذا نحن جاوزنا حفير ms265 زياد *
~~فلولا بنو مروان كان أبن يوسف * كما كان عبدا من عبيد أياد * زمان هو العبد
~~المقر بذله * يراوح غلمان القرى ويغادي * و قال آخر فيه متقارب * أينسى
~~كليب زمان الهزال * و تعليمه سورة الكوثر * رغيف له فلكة ما ترى * و آخر
~~كالقمر الأزهر * يريد أن خبز المعلم مختلف PageV00P548
# ومن المعلمين علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة كان يروى عنه مالك بن أنس و
~~كان له مكتب يعلم فيه العربية و النحو والعروض و مات في خلافة المنصور ومن
~~المعلمين أبو معاوية النحوي و اسمه شيبان بن عبد الرحمن مولى لبني و كان
~~يؤدب ولد داوود بن علي و كان محدثا و منهم أبو سعيد المؤدب و أسمة محمد بن
~~مسلم بن أبي الوضاح من قضاعة ضمه المنصور إلى المهدي ثم ضمه بعده إليه
~~سفيان أبن حسين و كان أبو سعيد يوى عن سالم الأفطس و خصيف و علي بن بذيمه و
~~هشام بن عروة و الأعمش ومن المعلمين أبو إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان
~~وكان محدثا أيضا ومنهم أبو عبيد القاسم بن سلام مولى الأزد من أبناء أهل
~~خراسان كان مؤدبا وولي قضاء طرطوس أيام ثابت بن نصر بن مالك و لم يزل معه و
~~مع ولده و حج بعد قدومه بغداد و بعد أن صنف ما صنف من كتبه فتوفي بمكة سنة
~~أربع و عشرين ومائتين PageV00P549
# المتهاجرون سعد بن أبي وقاص كان مهاجرا ل عمار بن ياسر حتى هلكا وقال له
~~سعد إن كنا لنعدك من أفاضل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى لم يبق من
~~عمرك إلا ظمء الحمار أخرجت ربقة الإسلام من عنقك ثم قال له أيما أحب إليك
~~مودة على دخل أو مصارمة جميلة قال بل مصارعة جميلة فقال لله علي ألا أكلمك
~~أبدا وعائشة كانت مهاجرة ل حفصة حتى ماتتا وكان عثمان بن عفان مهاجرا ل عبد
~~الرحمن بن عوف حتى ماتا وكان طاووس مهاجرا ل وهب بن منبه إلى أن ماتا وجرى ms266
~~بين الحسن و أبن سيرين شئ فمات الحسن ولم يشهد أبن سيرين جنازته وسعيد بن
~~المسيب هجر أباه فلم يكلمه حتى مات وكان أبوه زياتا وكان الثوري يتكلم في
~~أبن أبي ليلى فمات أبن أبي ليلى فلم يشهد الثوري جنازته PageV00P550
# الأوائل حدثني زيد بن أخزم قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا شعبة قال حدثنا
~~المغيرة قال سمعت سماك بن سلمة يقول أول من سلم عليه بالإمارة المغيرة بن
~~شعبة حدثنا زيد بن أخزم قال حدثنا كثير بن هشام عن فرات عن ميمون بن مهران
~~قال أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس قال أبن اليقظان وغيره
~~أول من سن الدية ماثة من الإبل أبو سيارة العدواني الذي كان يفيض بالناس من
~~المزدلفة ويقال إن أول من سن ذلك عبد المطلب فأخذت به قريش و العرب وأقره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام قالوا و الوليد بن المغيرة أول من
~~خلع نعليه لدخول الكعبة في الجاهلية فخلع الناس نعالهم في الإسلام وأول من
~~قضى بالقسامة في الجاهلية فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام
~~PageV00P551
# وأول من حرم الخمر على نفسه في الجاهلية وأول من قطع في السرقة في
~~الجاهلية فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام وكانوا يقولون في
~~الجاهلية لا وثوبي الوليد الخلق منهما والجديد وقال وهب بن منبه الحكم
~~بالمقاسمة أوحاه الله تعالى إلى موسى في كل قتيل وجد بين قريتين أو محلتين
~~فلم تزل بنو إسرائيل تحكم بها وقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~وهب أول من خط بالقلم إدريس وهو أول من خاط الثياب ولبسها وكان الناس من
~~قبله يلبسون الجلود وحدثني سهل بن محمد عن الأصمعي أو غيره قال أول من كتب
~~بالعربية مرامر بن مرة من أهل الأنبار ومن الأنبار انتشرت في الناس قال
~~وقال الأصمعي ذكروا أن قريشا سئلوا من أين لكم الكتاب قالوا 274 من أهل
~~الحيرة وقيل لأهل الحيرة من ms267 أين لكم الكتاب قالوا من الأنبار PageV00P552
# وقال غيره كان بشر بن عبد الملك العبادي علم أبا سفيان بن أمية و أبا قيس
~~بن عبد مناف بن زهرة الكتاب فعلما أهل مكة وقالوا وأول من حكم في الخنثى
~~باتباع المبال عامر بن الظرب العدواني فجرى في الإسلام وهو الذي قال لابنته
~~إذا أنكرت من فهمي شيئا عند الحكم فاقرعي لي المجن بالعصا فقال المتلمس
~~طويل * لذي الحكم قبل اليوم ما تقرع العصا * وما علم الإنسان إلا ليعلما *
~~وقد يقال إن ذا الحكم صيفي أبو أكثم وقيل عمرو بن حممة الدوسي وكان من
~~المعمرين قالوا وأول من خضب بالسواد من أهل مكة عبد المطلب بن هاشم وكان
~~رجل من حمير خضبه بذلك ب اليمن وزوده بالوسمة وأول من عمل المحامل وحمل
~~فيها الحجاج بن يوسف وأول من اتخذ المقصورة في المسجد معاوية وذلك أنه أبصر
~~على منبره كلبا PageV00P553
# وأول من نقش بالعربية على الدراهم عبد الملك بن مروان وأول من أرخ الكتب
~~وختم على الطين عمر بن الخطاب وأول من لبس طيلسانا بالمدينة جبير بن مطعم
~~وأول من لبس الخفاف الساذجة بالبصرة وثياب الكان زياد بنأبي سفيان وأول من
~~لبس الخز وقور الطاروني من العرب عبد الله بن عامر وأول من لبس الدراريع
~~السود المختار بن أبي عبيد فقال الناس لبس الأمير جلد دب وأول من عمل
~~الصابون سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام وأول من عمل القراطيس يوسف
~~النبي عليه السلام وأول من عمل الخبز الرقاق نمرود وأول من حذا النعال
~~جذيمة الأبرش بن مالك وهو أول من وضع المنجنيق وأدلج من الملوك ورفع له
~~الشمع وكان ينادم الفرقدين ذهابابنفسه وكان يشرب قدحا ويصب لكل نجم قدحا في
~~الأرض حتى نادمه مالك وعقيل وأول رأس حمل من بلد إلى بلد رأس عمرو بن الحمق
~~الخزاعي وقد ذكرنا قصته PageV00P554
# وقال مجاهد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ركبا ولهم حاد يحدو بهم فقال
~~ممن القوم فقالوا من مضر فقال 265 ما لحاديكم ms268 فقال رجل منهم إن أول من حدا
~~لنحن قال وما ذاك قال كان رجل منا في إبله أيام الربيع فأمر غلاما له ببعض
~~أمره فاستبطأه فضربه بالعصا فجعل ينشد في الإبل ويقول يا يداه فقالوا له
~~الزم الزم فاستفتح الناس الحداء مذ ذاك وأول من عمل له النعش زينب بنت جحش
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت خليفة فقالت أسماء بنت عميس قد رأيت ب
~~الحبشة نعوشا لموتاهم فعملت نعشا ل زينب فقال عمر لما رآه نعم خباء الظعينة
~~وكان الناس يهرولون في الجنائز فلما مات عثمان بن أبي العاص مشى في جنازته
~~فهو أول من مشى في جنازته وأول من قطع نهر بلخ من العرب سعيد بن عثمان بن
~~عفان وأكثر العرب فداء حاجب بن زرارة فدى نفسه بألف بعير وكان مالك ذو
~~الرقيبة القشيري أسره يوم جبلة وقيل له ذو الرقيبة لأنه كان أوقص ثم من
~~بعده الربيع بن مسعود الكلبي فدى نفسه بخمسمائة بعير وكان الحارث بن زهير
~~بن جذيمة العبسي أسره وقال من يفتخر من أهل اليمن الأشعث بن قيس أكثر العرب
~~كلها فداء أسرته مذحج فأفتدى بثلاثة PageV00P555
# آلاف بعير وإنما كان فداء الملوك ألف ناقة ففدى نفسه بديات ثلاثة ملوك
~~قال عمرو بن معد يكرب وافر * فكان فداؤه ألفي قلوص * وألفا من طريفات وتلد
~~* وأول من ضرب بسيفه باب القسطنطينية وأذن في بلاد الروم عبد الله بن كليب
~~من بني عامر بن صعصعة وكان مع مسلمة فأراد قيصر قتله فقال والله لئن قتلتني
~~لا تبقى بيعة في بلاد الإسلام إلا هدمت وأول امرأة قطعت يدها في السرقة
~~ابنة سفيان بن عبد الأسد من بني مخزوم قطعها النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~لو كانت فاطمة لقطعتها ومن الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف سرق
~~فقطعت يده ولا أدرى أهل أولهم أم لا وقطع النبي صلى الله عليه وسلم أيضا
~~عمرو بن سمرة وهو أخو عبد الرحمن بن سمرة في سرق وأول ms269 من سمى يحيى بن زكريا
~~عليهما السلام وأول من سمى في الإسلام عبد الملك عبد الملك بن مروان ولم
~~يكن قبل النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية أحد اسمه محمد إلا محمد بن
~~أحيحة بن الجلاح وهو أخو عبد المطلب لأمه ومحمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم
~~ومحمد بن سوأة بن جشم بن سعد ولم يكن في الجاهلية أحد يكنى أبا علي غير قيس
~~بن عاصم وعامر ابن الطفيل PageV00P556
# قال أنس بن مالك باع النبي صلى الله عليه وسلم حلسا وقدحا فيمن يزيد وأول
~~من قص عبيد الله بن بن عمير قتادة الليثي ب مكة ويقال إن أول من قص الأسود
~~بن سريع التميمي وكان من الصحابة وكان يقول في قصصه في الميت طويل * إن تنج
~~منها تنج من ذي عظيمة * وإلا فإني لا إخالك ناجيا * فسرقه الفرزدق وأول من
~~جمع في الإسلام يوم الجمعة مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف أبن عبد الدار
~~وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع المسلمين يوم الجمعة ب
~~المدينة وكانوا أثنى عشر رجلا وذبح لهم يؤمئذ شاة وروى أبو هلال عن أبي
~~حمزة قال أول من رأيناه ب البصرة يتوضأ بالماء عبيد الله بن أبي بكرة فقلنا
~~أنظروا إلى هذا الحبشي يلوط أسته يعنى يستنجى بالماء وأول مولود ولد ب
~~البصرة عبد الرحمن بن أبي بكرة فنحروا يومئذ جزورا وهم ب الحريبة فأطعم أهل
~~البصرة وكفتوا وكانوا يومئذ قدر ثلاثمائة وأول مولود ولد ب الكوفة معاوية
~~بن ثور من بني البكاء من بني عامر بن ربيعة PageV00P557
# وأول من رشا في الإسلام المغيرة بن شعبة وقال ربما عرق الدرهم في يدي
~~أرفعه ل يرفأ ليسهل إذني على عمر أول من اتخذ الجمازات وحملها على الجمز أم
~~جعفر وأول رام في سبيل الله سعد بن أبي وقاص وقال * وما يعتد رام في عدو *
~~بسهم يا رسول الله قبلي * وأول قاض قضى المدينة عبد الله بن نوفل بن الحارث ms270
~~بن عبد المطلب أبن هاشم بن عبد مناف وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال أبو هريرة هذا أول قاض رأيته في الإسلام وأول قاضي قضى بالعراق سلمان
~~بن ربيعة بالمدائن و أول قاضي قضى بالكوفة أبو قرة الكندي و أسمه كنيته
~~اختط الناس بالكوفة و أبو قرة قاضيهم ثم أستقضى عمر شريح بن الحارث الكندي
~~بعده فقضى خمسا و سبعين سنة و أول قاض قضى على البصرة كعب بن سوار الأزدي
~~استقضاه عمر و أول قريه بنيت على الأرض بعد الطوفان قرية بقردى تسمى سوق
~~ثمانين ابنتاها نوح عليه الصلاة والسلام و جعل لكل رجل آمن معه بيتا و
~~كانوا ثمانين فهي إلى الأن تسمى سوق ثمانين PageV00P558
# المساجد الكعبة ذكر وهب بن منبه ان الله تبارك وتعالى لما أهبط آدم إلى
~~الأرض حزن واشتد بكاؤه على الجنة فعراه الله بخيمة من خيام الجنة فوضعها له
~~بمكة في موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة و كانت الخيمة ياقوتة حمراء من
~~ياقوت الجنة فيها قناديل من ذهب من تبر الجنة و نزل معها الركن يومئذ و هو
~~ياقوته بيضاء و كان كرسيا لآدم يجلس عليه فلما كان الغرق زمن نوح عليه
~~السلام رفع ومكثت الأرض خرابا ألفي سنة حتى أمر الله تبارك وتعالى إبراهيم
~~أن يبني بيته فجاءت السكينة كأنها سحابة فيها رأس يتكلم له وجه كوجه
~~الإنسان فقالت يا إبراهيم خذ ظلي فابن عليه فبنى هو وإسماعيل البيت ولم
~~يجعل له سقفا وحرس الله آدم والبيت بالملائكة فالحرم مقام الملائكة يومئذ
~~ولم تزل خيمة آدم عليه السلام إلى أن قبض ثم رفعها الله إليه وبنى بنو آدم
~~من بعده في موضعها بيتا من الطين والحجارة ثم نسفه الغرق فعفى مكانه حتى
~~ابتعث الله تعالى إبراهيم عليه السلام وحفر عن قواعده وبناه على ظل الغمامة
~~فهو أول بيت وضع للناس وأول من كساه الأنطاع والبرود اليمانية أسعد أبو كرب
~~الحميري فقال خفيف * وكسونا البيت الذي حرم الله * ملاء معضدا وبرودا ms271 *
~~PageV00P559
# وبنته قريش قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين وبناه عبد الله
~~بن الزبير بعد ما بويع له بالخلافة فلما قتل ابن الزبير نقض الحجاج بنيان
~~ابن الزبير وبناه على الأساس الأول ثم وسع مسجد الكعبة أبو جعفر المنصور
~~سنة ولي الخلافة ثم زاد فيه المهدي سنة ستين ومائة حدثني أبو حاتم عن
~~الأصمعي عن عمر بن قيس قال في البيت من الحجر سبع أذرع وأصابع أو قال
~~وإصبعان قال وقال الأصمعي قال أبو غزارة الحجر الأسود على قدر الجدر يعنى
~~ركن الكعبة الذي عند الملتزم وحدثني عنه عن الأعمش عن مجاهد قال المسعى ما
~~بين دار عباد إلى بئر ابن مطعم ولكن الناس أخفوه بالبناء قال غير واحد ذرع
~~الكعبة أربعمائة وتسعون ذراعا مكسرة PageV00P560
# وذكر قوم أن أبي بن سالم الكلبي ورد مكة وقريش تبني البيت وتشاجروا في
~~إخراج النفقة فسألهم أن يولوه ركنا من أركانه فولوه الربع الذي فيه الركن
~~اليماني فبناه فسمي اليماني وقال شاعرهم طويل * لنا أيمن البيت الذي
~~تعبدونه * وراثة ما بقي أبي بن سالم * وأكثر الناس على أنه إنما سمي يمانيا
~~لأنه من شق اليمن والمؤذنون فيه من ولد أبي محذورة بيت المقدس ذكر وهب أن
~~إسحاق بن إبراهيم النبي عليهما السلام أمر يعقوب ابنه ألا ينكح امرأة من
~~الكنعانيين وأن ينكح من بنات خاله لا بابن ناهر بن آزر وكان مسكنه الفدان
~~فتوجه إليه يعقوب فأدركه الليل في بعض الطريق فبات متوسدا حجرا فرأى فيما
~~يرى النائم سلما منصوبا إلى باب من أبواب السماء عند رأسه والملائكة تنزل
~~معه وتعرج فيه وأوحى الله تبارك وتعالى إليه إني أنا الله لا إله إلا أنا
~~إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وقد ورثتك هذه الأرض المقدسة
~~وذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكمة والنبوة ثم أنا
~~معك حتى أردك إلى هذا المكان وأجعله بيتا تعبدني فيه وذريتك PageV00P561
# فيقال إنه بيت المقدس وبناه داود وأتمه سليمان عليهما السلام ثم أخربه
~~بختنصر ms272 فمر به شعيا فرآه خرابا والقرية فقال أني يحيي الله هذه بعد موتها
~~فأماته الله مائة عام وإبتناه ملك من ملوك فارس يقال له كورش مسجد المدينة
~~روى إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن نافع أن عبد الله بن علي أخبره أن
~~المسجد يعني مسجد المدينة كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا
~~بلبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر رضي الله عنه وزاد
~~فيه عمر رضي الله عنه ثم غيره عثمان رضي الله عنه فزاد فيه زيادة كثيرة
~~وبنى جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه
~~بالساج ووسعه المهدي سنة ستين ومائة وزاد فيه المأمون زيادة كثيرة ووسعه
~~والمؤذنون فيه من ولد سعد القرظ مولى عمار بن ياسر وقرأت على موضع زيادة
~~المأمون أمر عبد الله بعمارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة اثنتين
~~ومائتين طلب ثواب الله وطلب جزاء الله وطلب كرامة الله فإن الله عنده ثواب
~~الدنيا والآخر وكان الله سميعا بصيرا PageV00P562
# أمر عبد الله عبد الله بتقوى الله ومراقبته وبصلة الرحم والعمل بكتاب
~~الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتعظيم ما صغر الجبابرة من حقوق الله
~~وأحياء ما أماتوا من العدل وتصغير ما عظموا من العدوان والجور وأن يطاع
~~الله ويطاع من أطاع الله ويعصى من عصى الله فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية
~~الله والتسوية بينهم في فيئهم ووضع الأخماس مواضعها البصرة ومسجدها
~~وأنهارها أول من مصر البصرة عتبة بن غزوان بن ياسر من الصحابة إختطها سنة
~~أربع عشرة ومر بموضع المربد فوجد فيه الكدان الغليظ فقال هذا هو البصرة
~~أنزلوها باسم الله فبنى المسجد الجامع بقصب بأمر عمر بن الخطاب ثم بناه ابن
~~عامر باللبن لعثمان وبناه زياد بالآجر لمعاوية وبني جنبتية وأتمه عبيد الله
~~بن زياد والمؤذنون فيه ولد المنذر بن حسان العبدي وكان مؤذن عبيد الله ابن
~~زياد فبقي ولده يؤذنون في المسجد ونهر معقل منسوب إلى ms273 معقل بن يسار من
~~الصحابة PageV00P563
# وشاطئ عثمان هو إقطاع عثمان بن عفان بن عثمان بن أبي العاص الثقفي فأحياه
~~وإستخرجه ونهر عدي منسوب إلى عدي بن أرطاه ونهر ابن عمر منسوب إلى عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز وهو كان إحتقره ونهر أم عبد الله منسوب إلى أم عبد
~~الله بن عامر بن كرز ونهر مرة منسوب إلى مرة بن أبي عثمان مولى عبد الرحمن
~~ابن أبي بكر الصديق وكانت عائشة كتبت إلى زياد بالوصاة به فأقطعه ذلك النهر
~~قال يزيد الرشك قست البصرة في ولاية خالد بن عبد الله القسري فوجدت طولها
~~فرسخين وعرضها فرسخين غير دانق الكوفة ومسجدها لما نزل المسلمون المدائن
~~وطال بها مكثهم وآذاهم الغبار والذباب كتب عمر إلى سعد في بعثه روادا
~~يرتادون منزلا بريا بحريا فإن العرب لا يصلحها من البلدان إلا ما أصلح
~~الشاة والبعير فسأل من قبله عن هذه الصفة فأشار عليه من رأى العراق من وجوه
~~العرب ب اللسان PageV00P564
# وهو ظهر الكوفة وكانت العرب تقول أدلع البر لسانه في الريف فما كان يلي
~~الفرات منه فهو الملطاط وما كان يلي الطين منه فهو النجاف فكتب عمر إلى سعد
~~بأمر به وكان نزولهم الكوفة سنة سبع عشرة فالبصرة أقدم منها بثلاث سنين
~~وزياد بن أبي سفيان هو باني مسجد الكوفة وروى في بعض الحديث أن من موضع
~~مسجدها فار التنور مسجد دمشق وبنى مسجد دمشق الوليد بن عبد الملك سنة ثمان
~~وثمانين PageV00P565
# جزيرة العرب قال الأصمعي هي من أقصى عدن أبين إلى ريف العراق في الطول
~~واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر إلى أطراف الشام هكذا ذكر أبو
~~عبيدة عنه وحدثنا الرياشي عنه أنه قال جزيرة العرب ما بين نجران والعذيب
~~وقال أبو عبيدة جزيرة العرب ما بين حفر أبي موسى إلى أقصى اليمن في الطول
~~وفي العرض ما بين رمل يبرين إلى السماوة السواد هما سوادان سواد البصرة
~~وسواد الكوفة فأما سواد البصرة فالأهواز ودست ميسان وفارس ms274 وأما سوادالكوفة
~~فكسكرإلى الزاب وحلوان إلى القادسية الجزيرة ما بين دجلة والفرات والموصل
~~من الجزيرة PageV00P566
# نجد وتهامة والحجاز حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال إذا خلفت الحجاز مصعدا
~~فقد أنجدت فلا تزال في نجد حتى تنحدر في ثنايا ذات عرق فإذا فعلت ذلك فقد
~~أتهمت إلى البحر وإذا عرضت لك الحرار وأنت تنحدر فتلك الحجاز وإذا تصوبت من
~~ثنايا العرج واستقبلك الأراك والمرخ فقد أتهمت وإنما سمى حجازا لأنه يحجز
~~بين نجد وتهامة وقال محمد بن عبد الملك الأسدي حد الحجاز الأول بطن نخل
~~وأعلى رمة وظهر حرة ليلى والحد الثاني مما يلي الشام شغب وبدا والحد الثالث
~~مما يلي تهامة بدر والسقيا ورهاط وعكاظ والحد الرابع ساية وودان ثم ينحدر
~~إلى الحد الأول بطن نخل PageV00P567
# الفتوح خراسان أما خراسان فأفتتحت في خلافة عثمان بن عفان صلحا على يدي
~~عبد الله بن عامر بن كريز وكان منتهى ما افتتح منها في خلافة عثمان مرو
~~ومرو الروز فأما ما وراءهما فإنه افتتح بعد عثمان على يدي سعيد بن عثمان
~~ابن عفان لمعاوية صلحا سمرقند وكش ونسف وبخارى وبعد ذلك على يدي المهلب بن
~~أبي صفرة وقتيبة بن مسلم طبرستان وجرجان والري فأما الري فإن أبا موسى
~~الأشعري افتتحها في خلافة عثمان ابن عفان صلحا واما طبرستان ففتحها سعيد بن
~~العاص في ولاية عثمان صلحا ثم فتحها عمرو بن العلاء والطالقان ودنباوند سنة
~~سبع وخمسين ومائة وأما جرجان فافتتحها يزيد بن المهلب في خلافة سليمان بن
~~عبد الملك سنة ثمان وتسعين كرمان وسجستان وأما كرمان وسجستان ففتحهما عبد
~~الله بن عامر بن كريز في خلافة عثمان صلحا PageV00P568
# الجبل وأما الجبل فإنه افتتح كله عنوة في واقعة جلولاء ونهاوند على يدي
~~سعد والنعمان بن مقرن الأهواز وفارس وأصبهان واما الأهواز وفارس وأصبهان
~~فافتتحت عنوة لعمر على يدي أبي موسى وعثمان بن أبي العاص وعتبة بن غزوان
~~وكان فتح أصبهان على يدي أبي موسى خاصة السواد واما السواد فإنه افتتح كله
~~عنوة على يدي سعد ms275 في خلافة عمر الجزيرة وأما الجزيرة فإنها فتحت صلحا على
~~يدي عياض بن غنم الشام واما الشام فإن أجنادين منها افتتح صلحا في خلافة
~~أبي يكر وافتتح عمر بن الخطاب بيت المقدس ومدن الشام كلها أفتتحت صلحا دون
~~أراضيها لعمر وأما أرضوها فعنوة على يدي يزيد ابن أبي سفيان وشرحبيل بن
~~حسنة وأبي عبيدة وخالد بن الوليد مصر وأما مصر ففتحت صلحا على يدي عمرو بن
~~العاص PageV00P569
# المغرب من المغرب ما إفتتحه عبد الله بن سعد بن أبي سرح لعثمان وهو
~~إفريقية إفتتحها عنوة والثغور وقيسارية إفتتحها معاوية عنوة لعمر الأندلس
~~إفتتحها طارق بن زياد مولى موسى بن نصير اللخمي سنة اثنتين وتسعين هجر
~~واليمامة والبحرين أما هجر والبحرين فإنهم أدوا الجزية إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكذلك دومة الجندل وأذرح وأما اليمامة فإفتتحها أبو بكر
~~عنوة الهند وأما أرض الهند فإفتتحها القاسم بن محمد الثقفي في سنة ثلاث
~~وتسعين PageV00P570
# تسمية من ولي العراقين أول من جمع له المصران الكوفة والبصرة زياد ثم
~~ابنه عبيد الله ومصعب بن الزبير وبشر بن مروان والحجاج بن يوسف ويزيد بن
~~المهلب ومسلمة بن عبد الملك وعمر بن هبيرة الفزاري وخالد بن عبد الله
~~القسري ويوسف ابن عمر الثقفي وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز ويزيد بن عمر
~~ابن هبيرة ولم يجمع العراقان لأحد بعد هؤلاء PageV00P571
# فرق ما بين المهاجرين الأولين والآخرين حدثني محمد بن عبيد عن معاوية بن
~~عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال المهاجرون
~~الأولون من أدرك بيعة الرضوان وسأل قتادة وأبو هلال سعيد بن المسيب عن فرق
~~ما بين المهاجرين الأولين والآخرين فقال من صلى إلى القبلتين فهو من
~~المهاجرين الأولين PageV00P572
# معرفة المخضرمين حدثني عبد الرحمن عن الأصمعي قال أسلم قوم على إبل
~~فقطعوا آذانها فسمي كل من أدرك الإسلام والجاهلية مخضرما وإنما يكون مخضرما
~~إذا أدرك الإسلام وهو كبير فلم يسلم إلا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P573
# سبب ms276 إضعاف الصدقة على نصارى تغلب قالوا إنما أضعفت الصدقة على نصارى بني
~~تغلب لأن عمر بن الخطاب أراد أخذ الجزية منهم فإنطلقوا هاربين فقال له زرعة
~~بن النعمان أو النعمان بن زرعة التغلبي أنشدك الله فيهم فإنهم قوم عرب
~~يأنفون من الجزية وهم قوم لهم نكاية فلا تعن عدوك عليك فأضعف عليهم الصدقة
~~وشرط عليهم ألا ينصروا أولادهم PageV00P574
# صناعات الأشراف كان أبو طالب يبيع العطر وربما باع البر وكان أبو بكر
~~الصديق بزازا وكان عثمان بزازا وكان طلحة بزازا وكان عبد الرحمن بن عوف
~~بزازا وكان سعد بن أبي وقاص يبري النبل وكان العوام أبو الزبير خياطا وكان
~~الزبير جزارا وكان عمرو بن العاص جزارا وكان العاص بن هشام أخو أبي جهل
~~حدادا وكان عامر بن كريز جزارا وكان الوليد بن المغيرة حدادا وكان عقبة بن
~~أبي معيط خمارا وكان عثمان بن طلحة الذي دفع إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مفتاح البيت خياطا وكان قيس بن مخرمة خياطا وكان أبو سفيان بن حرب
~~يبيع الزيت والأدم PageV00P575
# وكان عتبة بن أبي وقاص أخو سعد نجارا وكان أمية بن خلف يبيع البرم وكان
~~عبد الله بن جدعان نخاسا له جوار يساعين ويبيع أولادهن وكان العاص بن وائل
~~أبو عمرو بن العاص يعالج الخيل والإبل وكان النضر بن الحارث بن كلدة يغني
~~بالعود وكان الحكم بن أبي العاص أبو مروان بن الحكم كذلك وكذلك حريث بن
~~عمرو أبو عمرو بن حريث وكذلك قيس الفهري أبو الضحاك بن قيس وكذلك معمر بن
~~عثمان جد عمر بن عبيد الله بن معمر وكذلك سيرين أبو محمد بن سيرين قال أبو
~~الحسن المدائني كان يزيد بن المهلب اتخذ بستانا في داره بخراسان فلما ولي
~~قتيبة بن مسلم جعله لإبله فقال له مرزبان مروان هذا كان بستانا وقد جعلته
~~لإبلك فقال قتيبة إن أبي كان اشتربان يعني جمالا وأبو زيد كان بستانبان
~~يعني بستانيا وكان محمد بن سيرين بزازا PageV00P576
# وكان مجمع الزاهد حائكا وكان أيوب السختياني ms277 يبيع جلود السختيان فنسب
~~إليها وكان المسيب أبو سعيد بن المسيب زياتا وكان ميمون بن مهران بزازا
~~وكان مالك بن دينار وراقا يكتب المصاحف وكان أبو حنيفة صاحب الرأي خزازا
~~PageV00P577
# أهل العاهات عطاء بن أبي رباح كان أسود أعور أشل أفطس أعرج ثم عمي بعد
~~ذلك أبان بن عثمان بن عفان كان أصم شديد الصمم وكان أبرص يخضب مواضع البرص
~~من يده ولا يخضبه في وجهه وكان مفلوجا ويقال في المدينة أصابك الله بفالج
~~أبان وذلك لشدته وكان أحول مسروق بن الأجدع كان أحدب أشل من جراحة كانت
~~أصابته يوم القادسية وفلج أيضا الأحنف بن قيس كان أعور ويقال ذهبت عينه
~~بسمرقند ويقال بل ذهبت بالجدري وكان أحنف الرجل يطأ على وحشيها متراكب
~~الأسنان صعل الرأس مائل الذقن خفيف العارضين أبو الأسود الدئلي وكان أعرج
~~مفلوجا أبخر PageV00P578
# عمرو بن عمرو بن عدس من بني دارم كان فارسهم وكان أبرص أبخر فيقال لولده
~~أفواه الكلاب الأقرع بن حابس كان أعرج أقرع الرأس ولذلك يسمى الأقرع عبيدة
~~السلماني كان أصم أعور PageV00P579
# البرص أنس بن مالك كان بوجهه برص وذكر قوم أن عليا رضي الله عنه سأله عن
~~قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال
~~كبرت سني ونسيت فقال له علي رضي الله عنه إن كنت كاذبا فضربك الله ببيضاء
~~لا تواريها العمامة قال أبو محمد ليس لهذا أصل بلعاء بن قيس كان أبرص وكان
~~يقول سيف الله جلاه جذيمة الأبرش وكني عن الأبرص بالأبرش يربوع بن حنظلة بن
~~مالك كان أبرص ويقال لولده بنو الأبرص قال الشاعر رجز * كان بنو الأبرص
~~فرسانها * فأدركوا الأحدث والأقدما * PageV00P580
# السفاح التغلبي كان أبرص وقام يخطب في حرب بكر بن وائل وتغلب فضرط فقال
~~كل أبلق ضروط المغيرة بن حبناء الشاعر كان أبرص وهو القائل بسيط * إني امرؤ
~~حنظلي حين تنسبني * لام العتيك ولا أخوالي العوق * لا تحسبن بياضا في منقصة
~~* إن اللهاميم في أقرابها بلق * الربيع بن زياد ms278 العبسي كان أبرص وله قال
~~لبيد رجز * مهلا أبيت اللعن لا تأكل معه * إن استه من برص معلمه 5 قشير بن
~~كعب كان أبرص ولذلك قيل له قشير سعد بن حارثة بن لأم الطائي كان أبرص ضمرة
~~بن ضمرة بن جابر كان أبرص وكان يقال له شقة بن ضمرة فسماه النعمان ضمرة
~~PageV00P581
# الأبيض بن مجاشع بن دارم كان أبرص الحارث بن حلزة الشاعر كان أبرص شمر بن
~~ذي الجوشن الضبابي أحد قتلة الحسين رضي الله عنه ولعن قاتله كان أبرص عبد
~~الرحمن بن عبد الله القشيري عامل عمر بن عبد العزيز على خراسان وكان أبرص
~~أيمن بن خريم كان مع عبد العزيز بن مروان وكان أبرص الحسن بن قحطبة كان
~~أبرص عبد الوارث بن سعيد المحدث كان أبرص عبد الله بن داود المحدث كان أبرص
~~PageV00P582
# العرج أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل الحوفزان بن
~~شريك عبد الله بن جدعان الليثي عمرو بن الجموح زياد بن خصفة الربيع بن
~~مسعود الكلبي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب علقمة بن قيس صاحب
~~عبد الله بن مسعود قال الشعبي قاتل علقمة يوم صفين حتى عرج رشيد الهجري
~~سعيد بن أبي عروبة إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله أبو حازم المدني
~~الغمر بن يزيد بن عبد الملك عبد الله بن رجاء المحدث وكان ينزل مكة مجالد
~~بن مسعود من الصحابة PageV00P583
# الصم عبيدة السلماني محمد بن سيرين عبد الله بن يزيد بن هرمز مولى
~~الدوسيين أصم شديد الصمم الكميت الشاعر كان أصم أصلخ لا يسمع شيئا الجدع
~~عمار بن ياسر قطعت يده يوم اليمامة المرقش الأكبر أجدع الأنف أكل السبع
~~أنفه الجذمي أبو قلابة كان مجذوما ومعيقيب الذي كان على خاتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان مجذوما الحول أبو جهل بن هشام أبو لهب عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة سمرة بن جندب عروة بن المغيرة ms279
~~بن شعبة أبو بكر بن أبي موسى الأشعري PageV00P584
# هشام بن عبد الملك زياد بن أبي سفيان وتكسر إحدى عينيه عدي بن زيد الشاعر
~~يحيى بن سعيد المحدث الزرق الحسن البصري أزرق عبد الرحمن بن عياش بن صحار
~~أزرق أحمر العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان وفي بعض الروايات أن
~~الزبير بن العوام كان أزرق الصلع عتبة بن أبي سفيان عمر بن الخطاب علي بن
~~أبي طالب عثمان بن عفان رضي الله عنهم مروان بن الحكم ولم يكن بعده خليفة
~~أصلع الكواسج شريح القاضي قيس بن سعيد بن عمارة PageV00P585
# الفقم يزيد بن يزيد بن هشام بن عبد الملك البخر عمرو بن عمرو بن عدس من
~~بني دارم كان أبخر ويقال لولده أفواه الكلاب عبد الملك بن مروان كان أبخر
~~ويكنى أبا ذبان لشدة بخره ويراد ان الذباب يسقط إذا قارب فاه من شدة رائحة
~~فمه أبو الأسود الدئلي العور أبو سفيان بن حرب ذهبت عينه يوم الطائف الأشعث
~~بن قيس ذهبت عينه يوم اليرموك المغيرة بن شعبة ذهبت عينه يوم اليرموك جرير
~~بن عبد الله البجلي ذهبت عينه بهمذان وكان واليها لعثمان عدي بن حاتم ذهبت
~~عينه يوم الجمل عتبة بن أبي سفيان ذهبت عينه يوم الجمل قبيصة بن ذؤيب ذهبت
~~عينه يوم الحرة الأشتر النخعي ذهبت عينه يوم اليرموك المحتار بن أبي عبيد
~~ضرب عبيد الله بن زياد وجهه بالسوط فذهبت عينه PageV00P586
# مالك بن مسمع ذهبت عينه بالجفرة قيس بن مكشوح المرادي ذهبت عينه يوم
~~اليرموك إبراهيم النخعي الحنتف بن السجف علي بن الهيثم السدوسي ابن أحمر
~~الشاعر ابن مقبل الشاعر عبد الله بن عمير الليثي أخو عبيد الله بن عمير
~~ذهبت عينه يوم جور وقطعت رجل أبيه يوم حنين وكان يقال لعبد الله سيد القراء
~~الأسود بن يزيد ذهبت إحدى عينيه من الصوم الحارث الأعور صاحب علي أبو مخلد
~~السدوسي حبيب بن أبي ثابت كان طوالا أعور جابر بن زيد أبو الشعثاء المكافيف
~~أبو قحافة أبو أبي ms280 بكر أبو سفيان بن الحارث البراء بن عازب جابر بن عبد
~~الله الأنصاري PageV00P587
# كعب بن مالك الأنصاري حسان بن ثابت أبو سفيان بن حرب عقيل بن أبي طالب
~~أبو أسيد الساعدي قتادة بن النعمان أبو عبد الرحمن السلمي قتادة بن دعامة
~~المغيرة بن مقسم راوية إبراهيم أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر ذهب بصره في آخر عمره عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود أبو العبيدين من أصحاب ابن مسعود واسمه معاوية بن سبرة سعد
~~بن أبي وقاص ذهب بصره في آخر عمره عبد الله بن أبي أوفى ذهب بصره علي بن
~~زيد من ولد عبد الله بن جدعان ولد وهو أعمى أبو هلال الراسبي محل بن محرز
~~الضبي أبو يحيى PageV00P588
# ثلاثة مكافيف في نسق عبد الله بن عباس وأبوه العباس بن عبد المطلب وأبوه
~~عبد المطلب بن هاشم قال ولذلك قال معاوية لابن عباس أنتم يا بني هاشم
~~تصابون في أبصاركم فقال ابن عباس وأنتم يا بني أمية تصابون في بصائركم ستة
~~مقتولين في نسق لا نعلم في العرب ستة مقتولين في نسق إلا في آل الزبير قتل
~~عمارة يوم قديد وقتل أبوه حمزة أيضا يومئذ وقتل أبوه مصعب في الحرب بينه
~~وبين عبد الملك بن مروان وقتل أبوه الزبير بوادي السباع وقتل أبوه العوام
~~يوم الفجار وقتل أبوه خويلد في الجاهلية ثلاثة قضاة في نسق بلال بن أبي
~~بردة كان قاضيا على البصرة وأبوه أبو بردة بن أبي موسى كان قاضيا على
~~الكوفة PageV00P589
# وأبوه أبو موسى الأشعري كان قاضيا لعمر وكذلك سوار بن عبد الله بن قدامة
~~بن عنزة بن كعب من بني العنبر قضي لأبي جعفر على البصرة سبع عشرة سنة وولي
~~صلاة البصرة مرتين ومات وهو أميرها وابنه عبد الله بن سوار وابنه سوار بن
~~عبد الله بن سوار ثلاثة أسماء في نسق أبو البختري القاضي وهو وهب بن وهب بن
~~وهب وفي ملوك فارس ms281 بهرام بن بهرام بن بهرام وفي الطالبين حسن بن حسن بن حسن
~~وفي ملوك غسان الحارث الأصغر بن الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر خمسة موالي
~~في نسق داود بن خالد بن دينار وأخواه سهل ويحيى ابنا خالد وكلهم قد روى
~~عنهم الحديث هم موالي آل حنين الذين منهم إبراهيم ابن عبد الله بن حنين
~~وكان يروي عنه الزهري وآل حنين موالي مثقب ومثقب مولى مسحل ومسحل مولى شماس
~~وشماس مولى العباس بن عبد المطلب PageV00P590
# أربعة رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسق أبو قحافة وابنه أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر وابنه محمد بن عبد الرحمن
~~أربعة إخوة شهدوا بدرا هم عاقل وإياس وخالد وعامر بنو البكير الليثيون وكان
~~معاوية يفخر بهم على الأنصار ويقول لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبدرا أربعة إخوة غيرهم ثلاثة سادة في نسق المهلب بن أبي صفرة وابنه
~~يزيد بن المهلب وابنه مخلد بن يزيد ساد وهو صبي قال فيه حمزة بن بيض متقارب
~~* بلغت لسبع مضت من سنيك * ما يبلغ السيد الأشيب * فهمك فيها جسام الأمور *
~~وهم لداتك ان يلعبوا * PageV00P591
# وكذلك خارجة بن حصن ساد أهل الكوفة وأبوه حصن بن حذيفة ساد أسدا وغطفان
~~وأبوه حذيفة بن بدر كان يقال له رب معد ومنهم الحكم بن المنذر بن الجارود
~~من عبد القيس ساد وأبوه وجده أخوان تفاوت ما بينهما في السن موسى بن عبيدة
~~الذي يروي عنه الحديث كان أخوه عبد الله بن عبيدة أسن منه بستين سنة وكان
~~موسى يروي عن أخيه أب و أبن تقارب ما بينهما في السن عمرو بن العاص كان
~~بينه و بين عبد الله أبنه أثنتا عشر سنة الطوال كان حبيب بن مسلمة الفهري
~~كالمشرف على دابة لطوله و كان عمر بن الخطاب كأنه راكب والناس يمشون لطوله
~~العباس بن عبد المطلب كان يمشي في الطوائف كأنه عمارية على ناقة و الناس
~~كلهم دونه و كان ms282 جرير بن عبد الله البجلي يتفل في ذروة البعير من طوله و
~~كانت نعله ذراعا PageV00P592
# و كان عدي بن حاتم طويلا إذا ركب الفرس كادت رجله تخط في الأرض و كان قيس
~~بن سعد طويلا جسيما و كتب ملك الروم إلى معاوية أرسل إلى سراويل أجسم أطول
~~رجل عندك فقال معاوية ما أعلم إلا قيس بن سعد فقال لقيس إذا انصرفت فابعث
~~إلى سراويلك فخلعها ورمى بها إليه فقال ألا بعثت بها من منزلك فقال طويل *
~~أردت لكيما يعلم الناس أنها * سراويل قيس و الوفود شهود * و ألا يقول الناس
~~بالظن أنها * سراويل عادي نمته ثمود * و عبيد الله بن زياد كان طويلا لا
~~يرى ماشيا إلى ظنوه راكبا من طوله وكان علي بن عبد الله بن العباس طويلا
~~جميلا وعجب قوم من طوله فقال رجل يا سبحان الله كيف نقص الناس لقد أدركت
~~العباس يطوف بهذا البيت و كأنه فسطاط أبيض فحدث بذلك على فقال كنت إلى منكب
~~أبي و كان أبي إلى منكب جدي و كان جبله بن الأيهم آخر ملوك غسان طوله اثنا
~~عشر شبرا و إذا ركب مسحت قدمه الأرض و اسلم في خلافة عمر ثم تنصر بعد ذلك و
~~لحق ببلاد الروم و كان عمارة بن عقبة الحنفي الخارجي طويلا و آمنه الحجاج
~~فمات بالبصرة ولما مات لم يجدوا سريرا يحملونه عليه فزادوا في السرير
~~ألواحا PageV00P593
# القصار عبد الله بن مسعود كان شديد القصر يكاد الجلوس يوارونه من قصره
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف كان قصيرا و تزوج سكينة بنت الحسين بن علي
~~رضي الله عنهما فلم ترض به فخلعت منه وهو أبو سعد بن إبراهيم وروى أبو زيد
~~النحوي عن عمرو بن عبيد عن الحسن أنه قال ما كان طول فرعون إلا ذراعا
~~الحطيئة الشاعر كان شديد القصر ولذلك لقب الحطيئة وكذلك ذو الرمة الشاعر
~~والمرار الشاعر وهو القائل طويل * ومنتظري صتما فقال رأيته * نحيفا فقد
~~أخزى من الرجل الصتم * من حمل به ms283 أكثر من وقت الحمل يقال إن الضحاك بن
~~مزاحم ولد وهو ابن ستة عشر شهرا شعبة بن الحجاج ولد لسنتين PageV00P594
# محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة حمل به أكثر من
~~ثلاث سنين فلما ولد كانت قد نبتت أسنانه مالك بن أنس حمل به أكثر من سنتين
~~قال الواقدي سمعت نساء آل الجحاف من ولد زيد بن الخطاب يقلن ما حملت امرأة
~~منا أقل من ثلاثين شهرا وهرم بن حيان حمل به أربع سنين ولذلك سمي هرما من
~~قصر به عن وقت الحمل المسيح عيسى عليه السلام ولد لثمانية أشهر ولذلك لا
~~يولد مولود لثمانية أشهر فيعيش الشعبي ولد لسبعة أشهر توأما جرير الشاعر
~~ولد لسبعة أشهر عبد الله بن مروان ولد لستة أشهر PageV00P595
# المنسوبون إلى غير عشائرهم وآبائهم الزنجي بن خالد كان أبيض مشربا حمرة
~~وإنما الزنجي لقب له كما قيل للأبيض أبو الجون وللحبشي أبو البيضاء إبراهيم
~~بن يزيد الخوزي ممن حمل عنه الحديث مولى عمر بن عبد العزيز ولم يكن خوزيا
~~وإنما لقب بذلك لأنه نزل شعب الخوز بمكة وكانت وفاته سنة إحدى وخمسين ومائة
~~مقسم مولى ابن عباس ليس هو مولى ابن عباس ولكنه مولى عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وإنما نسب إلى ابن عباس للزومه إياه وإنقطاعه
~~إليه وروايته عنه خالد الحذاء لم يكن حذاء وإنما كان يجالس الحذائين فنسب
~~إليهم سليمان التيمي لم يكن من تيم ولا مولى لهم ولكنه كان ينزل في تيم
~~وكان مسجده فيهم فنسب إليهم وهو مولى بني مرة بن عباد ابن ضبيعة أبو سعيد
~~المقبري كان منزله عند المقابر فقيل المقبري عثمان البتي هو عثمان بن
~~سليمان بن جرموز وكان من أهل الكوفة فانتقل إلى لبصرة وهو مولى لبني زهرة
~~وكان يبيع البتوت فنسب إليها السدي كان يبيع الخمر في سدة المدينة فنسب
~~إليها واسمه إسماعيل بن عبد الرحمن PageV00P596
# إسماعيل بن مسلم المكي المحدث ليس من أهل مكة ولكنه ms284 نزل مكة حينا وكان
~~بصريا فلما رجع إلى البصرة قيل له المكي القاسم بن الفضل الحداني أبو
~~المغيرة ولم يكن حدانيا ولكنه كان نازلا في بني حدان فنسب إليهم وهو من
~~الأزد عبد الواحد بن زياد الثقفي ليس من ثقيف وهو مولى لعبد القيس ونسب
~~لثقيف اليزيدي عبد الرحمن بن مبارك كان يؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري
~~فقيل يزيدي ابن أم مكتوم وهو منسوب إلى أمه وأبوه قيس واسمه عبد الله ويقال
~~عمرو شرحبيل بن حسنة منسوب إلى أمه وأبوه عبد الله بن المطاع عبد الله بن
~~بحينة منسوب إلى أمه وأبوه مالك خفاف بن ندبة منسوب إلى أمه وأبوه عمير بن
~~الحارث السلمي أبو لبابة وهو مكنى ببنت له يقال لها لبابة واسمه بشير معاذ
~~ومعوذ ابنا عفراء منسوبان إلى أمهما وأبوهما الحارث ابن رفاعة ولمعاذ عقب
~~ولا عقب لمعوذ فيروز الحميري قاتل الأسود العنسي هو من العجم من الديلم
~~وقيل حميري لنزوله في حمير PageV00P597
# إسماعيل بن علية منسوب إلى أمه وأبوه إبراهيم بن مقسم عبيد الله بن عائشة
~~منسوب إلى جدة له وكان أبوه أيضا يعرف ب ابن عائشة وهو عبيد الله بن محمد
~~بن حفص التميمي مرداس بن أدية منسوب إلى جدة له أو ظئر ابن القرية منسوب
~~إلى أمه وهو أيوب بن يزيد ابن الإطنابة الشاعر منسوب إلى أمه وهو عمرو بن
~~عامر ابن الدمينة وابن ميادة منسوبان إلى أمهما سليمان بن قتة منسوب إلى
~~أمه وكان شاعرا يحمل عنه الحديث وهو مولى لتيم قريش العماني الشاعر لم يكن
~~من عمان ولكنه كان مصفر الوجه عظيم البطن فرآه دكين الراجز يمتح فقال من
~~هذا العماني لأن أهل عمان صفر الوجوه عظام البطون PageV00P598
# المسمون بكناهم أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم من الأنصار أبو بكر بن
~~عياش اسمه كنيته وقد قيل اسمه شعبة أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي
~~سبرة أبو عمرو بن العلاء وأخوه أبو سفيان بن العلاء أسماؤهما كناهما ms285 أبو
~~قرة الكندي أول قاض قضى بالكوفة أسمه كنيته أبو هبيرة بن الحارث من الأنصار
~~أسمه كنيته أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اسمه كنيته و
~~يقال له راهب قريش أبو بكر بن أبي موسى الأشعري أسمه كنيته أبو أمية و أبو
~~الخضرمي من تيم الرباب و اسمهما كنيتاهما PageV00P599
# المكنون بكنيتين وثلاث عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يكنى أبا عبد
~~الله و أبا عمرو و أبا ليلى عبد الله بن الزبير يكنى أبا بكر و أبا حبيب و
~~أبا عبد الرحمن قطري بن الفجاءة يكنى أبا محمد و أبا نعامة و أبا حنظله عبد
~~العزي بن عبد المطلب و يكنى أبا لهب و أبا عتيبة عامر بن الطفيل و يكنى أبا
~~علي و أبا عقيل قيس بن مكشوك يكنى أبا أسد و أبا حسان حسان بن ثابت يكنى
~~أبا الوليد و أبا الحسام حمزة بن عبد المطلب يكنى أبا يعلي و أبا عمارة صخر
~~بن حرب يكنى أبا سفيان و أبا حنظلة PageV00P600
# ذكر الطواعين و أوقاتها قال أبو محمد حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال أول
~~طاعون في الإسلام طاعون عمواس بالشام فيه مات معاذ بن جبل وامرأتاه وابنه
~~وأبو عبيدة بن الجراح وطاعون شيرويه بن كسرى بالعراق في زمن واحد وكانا
~~جميعا في زمن عمر بن الخطاب وبين طاعون شيرويه وبين طاعون عمواس مدة طويلة
~~ثم طاعون الجارف في زمن ابن الزبير سنة تسع وستين وعلى البصرة يومئذ عبيد
~~الله بن عبد الله بن معمر ثم طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى والجواري
~~بالبصرة وبواسط وبالشام وبالكوفة والحجاج يومئذ بواسط في ولاية عبد الملك
~~بن مروان ومات فيه عبد الملك بن مروان أو بعده بقليل ومات فيه أمية بن خالد
~~بن عبد الله بن خالد بن أسيد وعلي بن أصمع وصعصعة بن حصن وكان يقال له
~~طاعون الأشراف ثم طاعون عدي بن أرطأة سنة مائة ثم طاعون غراب سنة سبع
~~وعشرين ومائة وغراب ms286 رجل من الرباب وكان أول من مات فيه في ولاية الوليد بن
~~يزيد ابن عبد الملك PageV00P601
# ثم طاعون سلم بن قتيبة سنة إحدى وثلاثين ومائة في شعبان وشهر رمضان وأقلع
~~في شوال ومات فيه أيوب السختياني قال وقال الأصمعي مرة أخرى وقع طاعون سلم
~~بالعراق يوم الخروج يعني يوم العيد سنة إحدى وثلاثين وبالشام سنة خمس
~~وثلاثين وكان إذا فتح أفرق منه صاحبه وفي طاعون الأشراف يقول الشاعر طويل *
~~وما ترك الطاعون من ذي قرابة * اليه إذا كان الإياب يؤوب * ولم يقع
~~بالمدينة ولا بمكة طاعون قط PageV00P602
# ذكر الأيام المشهورة في الجاهلية يوم ذي قار كان سببه أن النعمان بن
~~المنذر حين هرب من أبرويز استودع هانئ بن مسعود بن عامر الشيباني عياله
~~ومائة درع فبعث اليه أبرويز في الدروع وفي ابنيه فأبى أن يسلم ذلك فأغزاه
~~جيشا فاقتتلوا بذي قار فظفرت بنو شيبان فكان أول يوم انتصرت فيه العرب من
~~العجم * الفجار الأول كان الفجار الأول بين قريش ومن معها من كنانة وبين
~~قيس عيلان وسبب ذلك أن رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن
~~معاوية فأعدم به الكناني فوافى النصري سوق عكاظ بقرد فوقفه في السوق فقال
~~من يبتغي هذا بمالي على فلان الكناني فمر به رجل من كنانة فضرب بالسيف
~~القرد فقتله فصرخ النصري في قيس وصرخ الكناني في كنانة فتجاوز الناس حتى
~~كاد يكون بينهم حرب ثم اصطلحوا ولم يكن بينهم قتال وإنما كان القتال في
~~الفجار الثاني الفجار الثاني كان حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو قاد أسد
~~وغطفان كلها وابنه عيينة بن حصن من المؤلفة قلوبهم فأتى عيينة سوق
~~PageV00P603
# عكاظ فرأى الناس يتبايعون فقال أرى هؤلاء مجتمعين بلا عهد ولا عقد و لئن
~~بقيت إلى قابل ليعلمن فغزاهم من قابل و أغار عليهم فهذا سبب الفجار الثاني
~~و كانت الحرب فيه بين كنانة و قيس و الدائرة على قيس عيلان حلف الفضول سببه
~~أن قريش كانت تتظالم بالحرم ms287 فقام عبد الله بن جدعان و الزبير بن عبد المطلب
~~فدعوا قومهم إلى التحالف على التناصر و الأخذ للمظلوم من الظالم فأجابوهما
~~و تحالفوا في دار عبد الله بن جدعان حلف المطيبين و المطيبون عبد مناف و
~~زهرة و أسد بن عبد العزي و تيم والحارث أبن فهر سببه أن بني قصى أرادوا
~~ينتزعوا بعض ما كان بأيدي بني عبد الدار من الرفادة واللواء و الندوة
~~والحجابة و لم يكن لهم إلا السقاية فتحالفوا على حربهم و أعدوا للقتال ثم
~~رجعوا عن ذلك و أقروا ما كان بأيديهم و الرفادة شيء كان فرضه قصي على قريش
~~لطعام الحاج في كل سنة يوم الوقيط هو يوم كان في الإسلام بين بني تميم و
~~بكر بن وائل PageV00P604
# يوم شويحط يوم كان بين اليمين و مضر في الجاهلية و كان على الناس يومئذ
~~زرارة بن عدس حرب بكر وتغلب أبني وائل بن ربيعة سببها أن كليب بن ربيعة من
~~تغلب وكان سيد ربيعة في دهره و هو الذي يقال له أعز من كليب وائل مرت به
~~إبل جساس بن مرة أبن ذهل بن شيبان بن ثعلبة فرمى ناقة منها فانتظم ضرعها و
~~كانت الناقة لبسوس خالة جساس فركب جساس ومعه عمرو بن الحارث بن ذهل إلى
~~كليب فطعنا كليبا واحتزا رأسه فهاجت الحرب بينهم أربعين سنة وكانت لهم ستة
~~أيام مشهورة و مهلهل أخو كليب القيم فيها يوم عنيزة وهو يوم تكافئوا فيه
~~يوم واردات و كان لتغلب على بكر يوم الحنو و كان لبكر على تغلب يوم
~~القصيبات و كان لتغلب على بكر فقتلوا بكرا أثخن القتل و فيه قتل همام بن
~~مرة أخو جساس PageV00P605
# يوم قضة و هو يوم الفصيل يوم تحلاق اللمم و فيه قتل وحجدر قتلته النساء و
~~ذلك أنه لم يحلق شعره فلم يعرفنه و لم يكن بعد هذا اليوم يوم مذكور و إنما
~~كان بينهم تغاور و تطرف و لم يقتل جساس إلى أن انقضى ما بينهم ms288 حرب داحس
~~والغبراء و هذه حرب كانت بين عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس
~~عيلان و بين ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن بن سعد بن قيس عيلان وسببها
~~أن قيس بن زهير بن جذيمة العبسي و حذيفة بن بدر الذبياني تراهنا على خطر
~~عشرين بعيرا أيهما سبقت خيله أخذها من صاحبه و جعلا الغاية مائة غلوة و
~~المضمار أربعين ليلة و المجري من ذات الإصاد فأجرى قيس داحسا و الغبراء
~~وأجرى حذيفة قرزلا ويقال الخطار والحنفاء فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا
~~على الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة فقال قيس سبقت ودفعوه عن ذلك
~~فوقع بينهم الشر فقال قيس أعطونا بعيرا واحدا ننحره لأهل الماء فقال حذيفة
~~ما كنا لنقر لكم بالسبق فلما رأى ذلك قيس رحل عنهم مفارقا لهم ثم إن قيسا
~~بعد ذلك بحين أغار عليهم فلقى عوف بن بدر أخا حذيفة PageV00P606
# فقلته وفداه مائة ناقة عشراء وخرج مالك بن زهير يريد ناحية فلقيه حمل بن
~~بدر فقتله فأرسل قيس إلى حذيفة أن أردد علينا إبلنا فقد قتلت مالك بن زهير
~~بعوف بن بدر وكانت الإبل قد تناتجت عند حذيفة فدفعها دون أولادها وأبت بنو
~~عبس إلا إبلهم وأولادها و هاجت الحرب بينهم إلى أن حمل الدماء بينهم الحارث
~~ابن عوف المرى PageV00P607
# قصص قوم المثل بأسمائهم قوس حاجب هو حاجب بن زرارة و كان أتى كسرى في جدب
~~أصابهم بدعوة رسول الله = ص عليهم فسأله أن يأذن له ولقومه أن يصيروا إلى
~~ناحية من نواحي بلده حتى يحيوا فقال له كسرى إنكم معشرالعرب قوم غدر حرصاء
~~فإن أذنت لكم أفسدتم البلاد وأغرتم على الرعية وآذيتموهم قال حاجب فإني
~~ضامن للملك ألا يفعلوا قال فمن لي بأن تفي أنت قال أرهنك قوسي فضحك من حوله
~~فقال كسرى ما كان ليسلمها أبدا فقبلها منه وأذن لهم أن يدخلوا الريف وأحيا
~~الناس بدعوة رسول الله = ص لهم وقد مات حاجب فارتحل عطارد ms289 بن حاجب إلى كسرى
~~يطلب قوس أبيه فردها عليه و كساه حلة فلما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بني تميم و أسلم أهدى الحلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم
~~يقبلها فباعها بأربعة آلاف درهم من رجل من اليهود و قال أبو اليقظان القوس
~~اليوم عند ولد جعفر بن عمير بن عطارد بن حاجب لأنهم أكبر ولده بأقل الذي
~~يضرب به المثل بعيه هو من بني قيس بن ثعلبة و كان أشترى عنزا بأحد عشر
~~درهما فقالوا له بكم اشتريت العنز ففتح كفيه و فرق أصابعه و أخرج لسانه
~~يريد أحد عشر فلما عيروه بذلك قال PageV00P608
# متقارب * يلومون في حمقه باقلا * كأن الحماقة لم تخلق * فلا تكثروا العذل
~~في عيه * فللعي أجمل بالأموق * خروج اللسان و فتح البنان * أحب إلينا من
~~المنطق * قرط مارية يقال هي مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية
~~الكندي و أختها هند الهنود امرأة حجر آكل المرار الكندي و أبنها الحارث
~~الأعرج الذي ذكره النابغة في قوله و الحارث الأعرج خير الأنام و إياها عنى
~~حسان بن ثابت بقوله بسيط * أولاد جفنة حول قبر أبيهم * قبر أبن مارية
~~الكريم المفضل * خريم الناعم هو خريم بن عمرو من بني مرة بن عوف بن سعد بن
~~ذيبان و أبنه عدي بن خريم و أبناه عثمان و أبو الهند أم أبناء عمارة و قيل
~~له الناعم لأنه كان يلبس الخلق في الصيف و الجديد في الشتاء أم خارجة هي أم
~~خارجة بنت قراد بنت بجيلة كانوا يقولون لها خطب فتقول نكح فقيل أسرع من
~~نكاح أم خارجة و ولدت لبكر بن عبد مناة الليث والدول و عريجا و هي أم
~~العنبر والهجيم و أسيد PageV00P609
# و ولدت أيضا في بني القين من اليمن قوم يقال لهم بنو الحرة و ولدت في
~~بهراء و خارجة أبنها و لا يعلم ممن هو حجام ساباط قال الأصمعي ساباط كسرى
~~بالعجمية بلاش أباذ و بلاش ms290 أسم رجل و إنما ضربوا به المثل في الفراغ لأنه
~~كانت تمر به الجيوش فيحجمهم من الكساد بنسيئة حتى يرجعوا شقائق النعمان قال
~~أبو محمد شقائق النعمان منسوبة إلى النعمان بن المنذر و كان خرج إلى الظهر
~~و قد أعتم نبته من بين أحمر وأخضر و أصفر و إذا فيه من هذه الشقائق شيء
~~كثير فقال ما أحسنها احموها فحموها فسميت شقائق النعمان حديث خرافة حدثني
~~أبو سفيان الغنوي قال حدثنا سعيد بن عبد الله السلمي قال حدثنا علي بن أبي
~~سارة عن ثابت عن أنس بن مالك PageV00P610
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة إن أصدق الأحاديث حديث خرافة و
~~كان رجلا من بني عذرة سبته الجن فكان يكون معهم فإذا استرقوا السمع أخبروه
~~فيخبر به أهل الأرض فيجدونه كما قال برجان اللص هو فضل بن برجان مولى لبني
~~امرئ القيس و كان له صاحبان يقال لهما سهم و سهام فقتلهما مالك بن المنذر
~~فقال خلف بن خليفة بسيط * إن كنت لم تسألي سهما و صاحبه * عن مالك فاسألي
~~فضل بن برجان * يخبرك عنه الذي أوفى على شرف * حتى أناف على دور و بنيان *
~~سحبان وائل هو منسوب إلى وائل باهلة و هو وائل بن معن بن أعصر و كان خطيبا
~~فضرب به المثل قال الشاعر في ضيف نزل به طويل * أتانا ولم نعدله سحبان وائل
~~* بيانا وعلما بالذي هو قائل * فما زال عنه اللقم حتى كأنه * من العي لما
~~أن تكلم بأقل * و ابنه عجلان بن سحبان الذي يقول في طلحة الطلحات مجزوء
~~الكامل * منك العطاء فاعطني * و على مدحك في المشاهد * PageV00P611
# طفيل الذي ينسب إليه الطفيليون هو طفيل من أهل الكوفة من ولد عبد الله بن
~~غطفان أبن سعد و كان يقال له طفيل العرائس لدخوله الأعراس و تتبعه لها كنز
~~النطف تقول العرب لو كان فلان كنز النطف ما عدا هو رجل من بني يربوع كان
~~فقيرا يحمل الماء على ظهره فينطف أي يقطر و ms291 كان أغار على مال بعث به باذان
~~من اليمن إلى كسرى فأعطى منه يوما حتى غابت الشمس فضربته العرب مثلا ندامة
~~الكسعي هو رجل رمى فأصاب فظن أنه أخطأ فكسر قوسه فلما علم ندم على كسر
~~القوس فضرب به المثل في كل امر كان فيه ندم مواعيد عرقوب كان يعقوب رجلا من
~~العماليق فأتاه أخ له يسأل شيئا فقال له عرقوب إذا أطلع نخلى فلما أطلع
~~نخله اتاه فقال إذا أبلح فلما أبلح أتاه فقال إذا أزهى فلما أزهى أتاه فقال
~~إذا أرطب فلما أرطب أتاه فقال إذا صار تمرا فلما صار تمرا أخذه من الليل و
~~لم يعط أخاه شيئا فضربت به العرب المثل في الخلف قال الشاعر PageV00P612
# طويل * و عدت وكان الخلف منك سجية * مواعيد عرقوب أخاه بيترب * هكذا
~~قرأته في كتاب سيبويه بالتاء و فتح الراء خفا حنين كان حنين إسكافا من أهل
~~الحيرة ساومه أعرابي بخفين فاختلفا حتى أغضبه فارادأن يغيظ الأعرابي فلما
~~ارتحل أخذ حنين أحد الخفين فألقاه ثم القى الاخر في موضع أخر من طريقة فلما
~~مر الاعرابي بأحدهما قال ما أشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته
~~ومضى فلما انتهى إلى الاخر ندم على ترك الأول وأناخ راحلته فاخذه ورجع إلى
~~الأول وقد كمن له حنين فعمد إلى راحلته فذهب بها وبما عليها واقبل الاعرابي
~~ليس معه غير الخفين فقال له قومه ما الذي أتيت به قال بخفى حنين فضربته
~~العرب مثلا لمن جاء خائبا عطر منشم قد اختلفوا في منشم وأحسن ما سمعت فيه
~~أنها امرأة كانت تبيع الحنوط في الجاهلية فقيل للقوم إذا تحاربوا دقوا
~~بينهم عطر منشم يراد طيب الموتى PageV00P613
# حمام منجاب هو ينسب إلى منجاب ابن راشد الضبي ولهج الناس بذكره لقول
~~القائل البسيط * يا رب قائله يوما وقد لغبت كيف الطريق إلى حمام منجاب خليف
~~الذي تنسب اليه الفالوذجة الخليفية هو خليف بن عقبة من بنى ربيع ابن الحارث
~~وهو مقاعس من بني تميم ويكنى أبا ms292 بكر كناه بذلك محمد بن سيرين وكان من
~~أصحابه وكان من اظرف أهل البصرة وله بها عقب 299 سليم الذي ينسب إليه اصفر
~~سليم كان لعبد الله بن أبي بكرة ثلاثة وكلاء يقال لهم سليم الناصح وسليم
~~الغاش وسليم الساحر وهذا هو الذي عمل اصفر سليم سعيد الذي تنسب إليه الثياب
~~السعيدية هو سعيد بن العاص بن سعيد كان علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قتل
~~أباه يوم بدر وابنه سعيد غلام فكساه رسول الله صلى الله عليه وسلم جبة فبها
~~سميت الثياب السعيدية PageV00P614
# وكان سعيد أول من خش الإبل في العظم وولد له نحو من عشرين ابنا وعشرين
~~بنتا ومن ولده عمرو بن سعيد الأشدق الذي قتله عبد الملك بن مروانابن رغبان
~~الذي ينسب إليه المسجد ببغداد هو مولى حبيب بن مسلمة من قريش من محارب بن
~~فهر وكان حبيب عظيم القدر بلى الولايات زمن عثمان ومعاوية وهو ممن يعد في
~~المشهورين بالطول 302 رماة الحدق قد اختلفوا فيهم فذكر بعضهم أنهم من طيء
~~وقال آخرون هم النوبة وهم يرمون بالنبل عن قسى عربية فالعرب تسميهم رماة
~~الحدق هم أصحاب إبل وغنم وبقر وخيل عتاق كالعرب الجوائز أصل الجائزة
~~والجوائز أن قطن بن عبد عوف بن أصرم من بني هلال ابن عامر بن صعصعة ولى
~~فارس لعبد الله بن عامر فمر به الأحنف بن قيس في جيشه غازيا إلى خراسان
~~فوقف لهم على قنطرة الكر فجعل ينسب الرجل فيعطيه على قدر حسبه وكان يعطيهم
~~مائة مائة PageV00P615
# فلما كثروا عليه قال اجيزوهم فأجيزوا فهو أول من سن الجوائز قال الشاعر
~~وافر * فدى للأكرمين بني هلال 5 على علاتهم عمي وخالي * هم سنوا الجوائز في
~~معد * فصارت سنة أخرى الليالي * الأحابيش حلفاء قريش هم بنو المصطلق و
~~الحيا بن سعد بن عمرو و بنو الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي و هو جبل
~~بأسفل مكة و تحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا ما سجى ليل و وضح نهار و ما ms293
~~رسا حبشي مكانه فسموا أحابيش بأسم الجبل و قال حماد الراوية سموا أحابيش
~~لأجتماعهم والتجمع في كلام العرب هو التحبش الحمس هم قريش و من دان بدينهم
~~من كنانة و إنما التحمس التشدد في الدين وكانوا لا يستظلون أيام منى ولا
~~يسؤون السمن و لا يدخلون البيوت من أبوابها و هم محرومون و يقفون بالمشعر
~~ولا يأتون عرفة ولا يلتقطون الجلة PageV00P616
# القارظان تقول العرب لأفعل كذا حتى يؤوب القارظان أما الأول فهو القارظ
~~العنزي وهو يذكر بن عنزة و كان خزيمة بن نهد بن زيد يهوي ابنته فاطمة و هو
~~القائل فيها متقارب * إذا الجوزاء أردفت الثريا * ظننت بآل فاطمة الظنونا *
~~و أن أباها خرج يطلب القرظ فلقيه خزيمة فقتله فلم يرجع و لم تعرف قصته حتى
~~قال خزيمة متقارب * فتاة كأن رضاب العبير * بفيها يعل به الزنجيل * قتلت
~~أباها على حبها * فتبخل إن بخلت أو تنيل * فلما قال هذبن البيتين تحاربوا و
~~القارظ الآخر هو أبو رهم رجل من عنزة و كان عشق ابنة عم له فالتقيا في أخذ
~~القرظ فاحتملها على بعيره حتى وقع في بني ضابئ همدان وهم اليوم يدعون بني
~~قارظ و لهما يقول أبو ذؤيب طويل * و حتى يؤوب القارظان كلاهما * و ينشر في
~~القتلى كليب بن وائل * PageV00P617
# عمرو الذي يقال فيه شب عمرو عن الطوق هو عمرو بن عدي بن نصر أبن أخت
~~جذيمة الأبرش و هو الذي كان يقول إذا جنى الكماة بين يدي خالة و هو صبي رجز
~~* هذا جنى وخياره فيه * و كل جان يده إلى فيه * و استهوته الجن حينا ثم ظهر
~~فوجده مالك وعقيل فانتسب لهما فأتيا به جذيمة فسر به سرورا شديدا وحكمهما
~~فحكما منادمته فهما ندماء جذيمه قال متمم بن نويرة التيمي يرثى أخاه طويل *
~~وعشنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتى قيل لن يتصدعا وقال أبو خراش الهذلي
~~طويل * ألم تعلمي ان تفرق قبلنا * خليلا صفاء مالك و عقيل * و أن أمه نظفته
~~و ألبسته ثياب ms294 الملوك و طوقته بطوق و أمرته بزيارة خالة فلما رأى خاله
~~لحيته و الطوق في عنقه قال شب عمرو عن الطوق و كانت الزباء قتلت خاله فأدرك
~~عمرو و قصير ثأره فقتلاهما الأكراد تذكر العجم أن الأكراد فضل طعم بيوراسف
~~و ذلك أنه كان يأمر ان يذبح له كل يوم إنسانان ويتخذ طعامه من لحومهما و
~~كان له وزير يقال له أرمائيل و كان يذبح واحدا و يستحي واحدا و يبعث به إلى
~~جبال فارس فتوالدوا في الجبال و كثروا PageV00P618
# الخوز ذكر الأصمعي قال الخوز هم الفعلة الذين بنوا الصرح لفرعون واسمهم
~~مشتق من اسم الخنزير يقال لهم بالفارسية خوك 304 اليهود إنما سموا يهود
~~لأنهم انتسبوا لبعض الملوك إلى يهود بن يعقوب لامر خافوه النصارى سموا
~~نصارى باسم القرية التي نزل فيها المسيح وهي ناصرة من ارض الخليل قولهم على
~~يدي عدل هو عدل بن فلان من سعد العشيرة وكان على شرطة تبع فإذا غضب على رجل
~~دفعة اليه فقال الناس لكل شيء يخاف هلاكه هو على يدي عدل ويقال ان العدل هو
~~العدل بين يدي المتراهنين في الرهن وإذا كان الشيء على يديه كان صاحبه على
~~شرف غرم أو غنم ومثله قولهم هو على خطر والحطر ما يجعله المتقامران بينهما
~~للقامر اكفر من حمار هو رجل من بقايا عاد وكان حمى موضعا من ارض عاد يقال
~~له الجوف ونزله وكان فيه شجر وماء وكان له بنون عشرة فماتوا كلهمفغضب وكفر
~~كفرا عظيما وقتل كل من وجده من المسلمين فأقبلت نار من أسفل الجوف بريح
~~عاصف حتى أحرقت الجوف كله واحرقتهومن كان معه فأصبح الجوف كأنه الليل وغاض
~~ماؤه وصار ملعبا للجن وهابه كل من كان يسلكه فضربت العرب به المثل فقالوا
~~واد كجوف العير وقالوا اكفر من حمار أحمق من دغة قال اسمها مارية بنت ربيعة
~~من عجل وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له عدي بن جندب وكانت حمقاء حسناء
~~ولها في حمقها اخبار الطرة السكينية هي ms295 تنسب إلى سكينه بنت علي بن أبي طالب
~~رضي الله تعالى عنهما PageV00P619
# فغضب وكفر كفرا عظيما وقتل كل من وجده من المسلمين فأقبلت نار من أسفل
~~الجوف بريح عاصف حتى احرفت الجوف كله واحرقته ومن كان معه فأصبح الجوف كأنه
~~الليل وغاض ماؤه وصار ملعبا للجن وهابه كل من كان يسلكه فضربت العرب به
~~المثل فقالوا واد كجوف الحمار وواد كجوف العير وقالوا أكفر من حمار أحمق من
~~دغة قال اسمها مارية بنت ربيعة من عجل وكانت عند جندب بن العنبر فولدت له
~~عدي بن جندب وكانت حمقاء حسناء ولها في حمقها أخبار الطرة السكينية هي تنسب
~~إلى سكينه بنت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما PageV00P620
# أديان العرب في الجاهلية كانت النصرانية في ربيعة وغسان وبعض قضاعة وكانت
~~اليهودية في حمير وني كنانة وبني الحارث بن كعب وكندة وكانت المجوسية في
~~تميم خفيف منهم زرارة بن عدس التميمي وابنه حاجب بن زرارة وكان تزوج ابنته
~~ثم ندم ومنهم الأقرع بن حابس وكان مجوسيا وأبو سود جد وكيع ابن حسان كان
~~مجوسيا وكانت الزندقة في قريش اخذوها من الحيرة وكان بنو حنيفة اتخذوا في
~~الجاهلية الها من حيس فعبدوه دهرا طويلا ثم اصابتهم مجاعة فاكلوه فقال رجل
~~من بني تميم * أكلت ربها حنيفة من جوع قديم بها ومن إعواز وقال اخر مجزوء
~~الكامل * أكلت حنيفة ربها زمن التقحم والمجاعه * لم يحذروا من ربهم سوء
~~العواقب والتباعه PageV00P621
# الفرق الأباضية من الخوارج ينسبون إلى عبد الله بن إباض وهو من بنى مرة
~~ابن عبيد من بني تميم رهط الأحنف بن قيس الأزرق من الخوارج ينسبون إلى نافع
~~بن ألأزرق وهو من الدول ابن حنيفة ولا عقب له وقام بعده من الخوارج عبيد
~~الله بن الماحوز فقتله المهلب بقرب الأهواز البيهسيه من الخوارج بنسبون إلى
~~أبي بيهس من بني سعد بنضبيعه بن قيس واسمه هيضم بن جابر وكان عثمان بن حيان
~~والى المدينة قطع يديه ورجليه الخشبية من الرافضة كان إبراهيم بن ms296 الأشتر
~~لقي عبيد الله بن زياد وأكثر أصحاب إبراهيم معهم الخشب فسموا الخشبية
~~الكيسانية من الرافضة هم أصحاب المختار بن أبي عبيد ويذكرون أن لقبه كيسان
~~السبئية من الرافضة ينسبون إلى عبد الله بن سبأ وكان أول من كفر من الرافضة
~~وقال على رب العالمين فأحرقه علي وأصحابه بالنار PageV00P622
# المغيرية من الرافضة ينسبون إلى المغيرة بن سعيد مولى بجيلة وكان سبئيا
~~وكان يقول لو شاء علي لأحيا عادا وثمود والقرون بينهما وخرج على خالد بن
~~عبد الله فقتله وصلبه بواسط عند قنطرة العاشر المنصورية من الرافضة هم
~~منسوبون إلى أبي منصور الكسف وسمي كسفا لأنه قال لأصحابه في نزل قول الله
~~تعالى وإن يروا كسفا من السماء ساقطا ومنهم الخناقون الخطابية من الرافضة
~~هم ينسبون إلى أبي الخطاب ولا أدري ممن هو غير أنه كان يأمر أصحابه أن
~~يشهدوا على من خالفهم بالزور في الأموال والدماء والفروج وقال إن دماءهم
~~ونساءهم لكم حلال الغرابية من الرافضة هؤلاء لم ينسبوا إلى رجل وإنما قيل
~~لهم غرابية لأنهم ذكروا أن عليا كان أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من
~~الغراب بالغراب فغلط جبريل حين بعث إلى علي لشبه النبي صلى الله عليه وسلم
~~به الزيدية هم منتسوبون إلى زيد بن علي المقتول وهم أقل الرافضة غلوا غير
~~أنهم يرون الخروج مع كل من خرج PageV00P623
# أسماء الغالية من الرافضة أبو الطفيل صاحب راية المختار وكان آخر من رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم موتا والمختار وأبو عبد الله الجدلي وزرارة
~~بن أعين وجابر الجعفي الشيعة الحارث الأعور وصعصعة بن صوحان والأصبع بن
~~نباتة وعطية العوفي وطاووس وسليمان الأعمش وأبو إسحاق السبيعي وأبو صادق
~~وسلمة بن كهبل والحكم بن عتيبة وسالم بن أبي الجعد وإبراهيم النخعي وحبة بن
~~جوين وحبيب بن أبي ثابت ومنصور بن المعتمر وسفيان الثوري وشعبة ابن الحجاج
~~وفطر بن خليفة والحسن بن صالح بن حي وشريك وأبو إسرائيل الملائي ومحمد بن
~~فضيل ووكيع بن الجراح وحميد الرؤاسي وزيد بن ms297 الحباب والفضل بن دكين
~~والمسعودي الأصغر وعبيد الله بن موسى وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن
~~داود وهشيم وسليمان التيمي وعوف الأعرابي وجعفر الضبعي ويحيى بن سعيد
~~القطان وابن لهيعة وهشام بن عمار والمغيرة صاحب إبراهيم ومعروف بن خربوذ
~~وعبد الرزاق ومعمر وعلي ابن الجعد PageV00P624
# المرجئة إبراهيم التيمي عمرو بن مرة در الهمداني طلق بن حبيب حماد بن أبي
~~سليمان أبو حنيفة صاحب الرأي عبد العزيز بن أبي داود وابنه عبد الحميد
~~خارجة بن مصعب عمرو بن قيس الماصر أبو معاوية الضرير يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة أبو يوسف صاحب الرأي محمد بن الحسن محمد بن السائب مسعر بن كدام
~~القدرية معبد الجهني عطاء بن ياسر عمرو بن عبيد غيلان القبطي الفضل الرقاشي
~~عمرو بن فائد وهب بن منبه ثم رجع قتادة هشام الدستوائي سعيد بن أبي عروبة
~~حميد الطويل عوف بن أبي جميلة إسماعيل بن مسلم المكي عثمان بن مقسم البري
~~نصر بن عاصم ابن أبي نجيح خالد العبدي همام بن يحيى مكحول الشامي سعيد بن
~~إبراهيم نوح بن قيس الطاحي وكان رافضيا أيضا غندر ثور بن زيد عباد بن منصور
~~عبد الوارث التنوري صالح المري كهمس عباد بن صهيب خالد بن معدان محمد ابن
~~إسحاق PageV00P625
# كتاب الملوك ملوك اليمن قال أبو محمد كان يعرب بن قحطان سار إلى اليمن في
~~ولده وأقام بها وهو أول من نطق بالعربية من ولد آدم وأول من حياه ولد بتحية
~~الملوك أبيت اللعن وأنعم صباحا واليمن كلها من ولده وولد ليعرب يشجب بن
~~يعرب وولد ليشجب سبأ بن يشجب وكانت الملوك في ولده ويقال إنه سمي سبأ لأنه
~~أول من سبى السبي من ولد قحطان فأول الملوك من ولده حمير بن سبأ ملك حتى
~~مات هرما ولم يزل الملك في ولد حمير لا يعدو ملكهم اليمن ولا يغزو أحد منهم
~~حتى مضت قرون وصار الملك إلى الحارث الرائش الحارث الرائش وكان الحارث أول
~~من غزا منهم وأصاب الغنائم وأدخلها اليمن ms298 وبين الرائش وبين حمير خمسة عشر
~~أبا فيما يقال وسمي الرائش لأنه أدخل اليمن الغنائم والأموال والسبي فراش
~~الناس وفي عصره مات لقمان صاحب النسور ولقمان هو الذي بعثته عاد في وفدها
~~إلى الحرم ليستسقي لها فخير بقاء سبع بقرات سمر من أظب أو عفر في جبل وعر
~~لا يمسها القطر أو بقاء سبعة أنسر كلما هلك منها نسر PageV00P626
# خلف من بعده نسر فإختار أعمار النسور فكان آخر نسوره لبد وقد ذكرته
~~الشعراء قال النابغة بسيط * أضحت خلاءا وأضحى أهلها إحتملوا * أخنى عليها
~~الذي أخنى على لبد * وقال لبيد بن ربيعة العامري بسيط * لما رأى لبد النسور
~~تطايرت * رفع القوادم كالفقير الأعزل * والشعراء تنسبه إلى عاد ويقال إنه
~~عمر ألفي سنة وأربعمائة ونيفا وخمسين سنة وكان أقصى أثر الرائش في غزوه
~~الأول الهند ثم غزا بعد ذلك الترك ب آذربيجان وما يليها وسبى الذرية ثم
~~أقبل وقد ذكر الرائش نبينا صلى الله عليه وسلم في شعر له ذكر فيه من يملك
~~منهم ومن غيرهم فقال وافر * ويملك بعدهم رجل عظيم * نبي لا يرخص في الحرام
~~* يسمى أحمدا يا ليت أني * أعمر بعد مخرجه بعام * وكان ملكة مائة سنة وخمسا
~~وعشرين سنة أبرهة بن الرائش ثم ملك بعده ابنه أبرهة بن الرائش وكان يقال له
~~ذو المنار لأنه أول من ضرب المنار على طريقه في مغازيه ليهتدي بها إذا رجع
~~وكان ملكه مائة وثلاثا وثمانين سنة إفريقيس بن أبرهة ثم ملك بعده ابنه
~~إفريقيس بن أبرهة بن الرائش فغزا نحو المغرب في أرض بربر حتى إنتهى إلى
~~طنجة ونقل البربر من أرض فلسطين PageV00P627
# ومصر والساحل إلى مساكنهم اليوم وكانت البربر بقية من قتل يوشع بن نون
~~وإفريقيس هو الذي بنى إفريقية وبه سميت وكان ملكه مائة وأربعا وستين سنة
~~العبد بن أبرهة ثم ملك بعده أخوه العبد بن أبرهة وهو ذو الأذعار سمي بذلك
~~لأنه كان غزا بلاد النسناس فقتل منهم مقتله عظيمة ورجع إلى اليمن من سبيهم
~~بقوم وجوههم في ms299 صدورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الأذعار وكان هذا في حياة
~~أبيه فلما ملك أصابه الفالج فذهب شقه قبل غزوه وكان ملكه خمسا وعشرين سنة
~~هداد بن شرحبيل ثم ملك بعده هداد بن شرحبيل بن عمرو بن الرائش وهو أبو
~~بلقيس صاحبة سليمان عليه السلام ويقال إنه نكح امرأة من الجن فولدت له
~~بلقيس فلم يلبث إلا يسيرا حتى هلك فلما حضرته الوفاة جعل الملك لها بعده
~~بلقيس فملكت بلقيس وكانت من أفضل الناس في زمانها وأعقلهم وأحزمهم فكان من
~~أمرها وأمر سليمان عليه السلام ما قصه الله عز وجل علينا في كتابه ويقال إن
~~سليمان تزوجها فولدت له داود بن سليمان ومات في حياة أبيه PageV00P628
# ويقال بل تزوجها رجل من المقاول وسرحها إلى ملكها وكان يأتي بلدها في كل
~~شهر ويقال إن مدة سليمان كانت في ملكه أربعين سنة ويقال أربعا وعشرين سنة
~~وماتت بلقيس بعده بمدة يسيرة ياسر بن عمرو ثم ملك بعدها ياسر بن عمرو بن
~~يعفر بن عمرو بن شرحبيل ويعرف بياسر النعم لإنعامه على الناس ورد الملك
~~إليهم بعد سليمان عليه السلام وكان شديد السلطان قويا في أمره وخرج غازيا
~~نحو المغرب حتى أتى وادي الرمل الجاري فوجه جيشا في الرمل فهلكوا فيه ولم
~~يعد منهم واحد فأمر بصنم نحاس فعمل وكتب عليه بالمسند ليس ورائي مذهب ورجع
~~وكان ملكه خمسا وثمانين سنة شمر بن أفريقيش ثم ملك بعده شمر بن إفريقيش بن
~~أبرهة بن الرائش وهو الذي يدعى شمر يرعش وذلك لإرتعاش كان به وخرج في جيش
~~عظيم حتى دخل أرض العراق ثم توجه يريد الصين فأخذ على طريق فارس وسجستان
~~وخراسان فإفتتح المدائن والقلاع وقتل وسبي ودخل مدينة الصغد فهدمها فسميت
~~شمر كند أي شمر أخربها وأعربها الناس فقالوا سمرقند ثم عاد وكان ملكه مائة
~~وسبعا وثلاثين سنة PageV00P629
# الأقرن بن شمر ثم ملك بعده ابنه الأقرن بن شمر يرعش فغزا بلاد الروم وكان
~~أهلها يومئذ يعبدون الأوثان ووغل فيها حتى بلغ وادي الياقوت ms300 فمات قبل أن
~~يدخله ودفن هناك وكان ملكه ثلاثا وخمسين سنة تبع بن الأقرن ثم ملك بعده
~~ابنه تبع بن الأقرن بن شمر يرعش وهو تبع الأكبر وأول التبابعة فأقام عشرين
~~سنة لا يغزو وأتاه عن الترك ما كره فسار إليهم على جبلى طيئ ثم على الأنبار
~~وهو الطريق الذي سلكه الرائش فلقيهم في حد أذربيجان فهزمهم وسبى منهم ورجع
~~ثم غزا الصين ثم رجع وخلف ب التبت جيشا عظيما رابطة فأعقابهم بالتبت يعرفون
~~ذلك وتبع هذا هو القائل كامل * منع البقاء تقلب الشمس * وطلوعها من حيث لا
~~تمسى * وطلوعها بيضاء صافية * وغروبها صفراء كالورس * تجرى على كبد السماء
~~كما * يجرى حمام الموت في النفس * اليوم نعلم ما يجئ به * ومضى بفصل قضائه
~~أمس * وبعض الرواة يذكرون أن هذا الشعر لأسقف نجران وكان ملكه مائة وثلاثا
~~وستين سنة PageV00P630
# كليكرب بن تبع الأكبر ثم ملك بعده كليكرب بن تبع الأكبر وكان ضعيفا صغير
~~الهمة لم يغز حتى مات وكان ملكه خمسا وثلاثين سنة تبع بن كليكرب ثم ملك
~~بعده ولده تبع بن كليكرب وهو أسعد أبو كرب وهو تبع الأوسط فأكثر الغزو ولم
~~يدع مسلكا سلكه آباؤه إلا سلكه وكان يغزو بالنجوم ويسيربها ويمضى أموره
~~بدلالتها وطالت مدته واشتدت وطأته وملته حمير وثقل عليهم ما كان يأخذهم به
~~من الغزو فسألوا ابنه حسان بن تبع أن يمالئهم على قتله ويملكوه فأبى ذلك
~~عليهم فقتلوه ثم ندموا على قتله فاختلفوا فيمن يملكون بعده حتى اضطرتهم
~~الأمور إلى أن يملكوا أبنه حسانا فملكوه وأخذوا عليه موثقا ألا يؤاخذهم بما
~~كان منهم في أبيه ويقال إن تبعا هذا هو الذي آمن برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال متقارب * شهدت على أحمد أنه * رسول من الله بارى النسم * فلو مد
~~عمري إلى عمره * لكنت وزيرا له وأبن عم * وأنه كسا البيت الأقطاع
~~PageV00P631
# ويقال بل تبع الآخر فعل ذلك وكان ملك تبع الأوسط ثلاثمائة وعشرين سنة
~~حسان بن تبع ثم ملك ابنه حسان بن تبع ms301 وهو الذي بعث إلى جديس ب اليمامة
~~فأبادها وكانت طسم وجديس تنزل اليمامة وكان لها ملك من طسم قد ساءت سيرته
~~وكانوا لا يزوجون امرأة من جديس إلا بعث بها إليه ليلة إهدائها فافترعها
~~قبل زوجها فوثبت جديس على طسم وهي غارة فقتلت منها مقتلة عظيمة وقتلت ذلك
~~الملك ومضى رجل من طسم إلى حسان بن تبع يستصرخه فوجه حسان جيشا إلى اليمامة
~~واسم اليمامة يومئذ جو وبها امرأة يقال لها اليمامة تبصر الركب من مسيرة
~~ثلاثة أيام وباسمها سميت جو اليمامة فلما خافوا أن تبصرهم قطعوا الشجر وجعل
~~كل رجل منهم بين يديه شجرة فنظرت اليمامة فقالت يا معشر جديس لقد سار إليكم
~~الشجر ولقد أتتكم حمير قالوا ما ذاك قالت أرى في الشجر رجلا معه كتف يأكلها
~~أو نعل يخصها فكذبوها فصبحتهم حمير وأوقعت بهم وقعة أفنتهم إلا يسيرا وقد
~~ذكرت الشعراء قصة المرأة قال الأعشى بسيط * ما نظرت ذات أشفار كما نظرت *
~~يوما ولا نظر الذئبي إذ سجعا * PageV00P632
# * قالت أرى رجلا في كفه كتف * أو يخصف النعل لهفى أية صنعا * فكذبوها بما
~~قالت فصبحهم * ذو آل حسان يزجى السم والسلعا * فاستنزلوا أهل جو من مساكنهم
~~* وهدموا رافع البنيان فأتضعا * ولم يزل حسان بن تبع يتجنى على قتلة أبيه
~~فقتلهم واحدا واحدا وأخذهم بالغزو واشتد عليهم قأتوا أخاه عمرو بن تبع
~~فبايعهم وبايعوه على قتل أخيه وتمليكه بعده خلا رجل من أشرافهم يقال له ذو
~~رعين فإنه نهاه عن ذلك وحذره سوء العاقبة وأعلم أنه إن فعل ذلك منع منه
~~النوم فلم يقبل منه فقتل أخاه حسانا عمرو بن تبع وملك عمرو بن تبع فمنع منه
~~النوم فشكا ذلك فقيل له إن النوم لا يأتيك أو تقتل قتله أخيك فنادى في جميع
~~أهل مملكته إن الملك يريد أن يعهد عهدا غدا فاجتمعوا وأقام لهم الرجال وقعد
~~في مجلس الملك ثم أمرهم أن يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فإذا دخلوا عدل بهم
~~فقتلوا حتى أتى على عامة القوم وأدخل ms302 ذو رعين فلما رآه أذكره ما كان قال له
~~وأنشد شعرا له يقول فيه وافر * ألا من يشتري سهرا بنوم * سعيد من يبيت قرير
~~عين * فإن تك حمير غدرت وخانت * فمعذرة الإله لذي رعين * PageV00P633
# فأمر بتخليته وأكرمه وقربه وأختصه واضطربت عليه أموره وترك الغزو فسمى
~~موثبان لقعوده والوثاب الفراش أرادوا انه لزم الفراش وفي ملكة تزوج عمرو بن
~~حجر الكندي جد امرئ القيس الشاعر بنت حسان بن تبع فولدت له الحارث بن عمرو
~~بن حجر وكان عمرو ابن حجر سيد كندة وكان يخدم أباها حسان بن تبع وفي زمانه
~~انتقل عمرو بن عامر مزيقياء وولده ومن أتبعه من أرض اليمن حين أحس ب سيل
~~العرم وعمرو بن عامر هو أبو خزاعة وأبو الأوس و الخزرج وكان ملكه ثلاثا
~~وثلاثين سنة عبد كلال بن مثوب ثم ملك بعده عبد كلال بن مثوب وكان مؤمنا على
~~دين عيسى عليه السلام ويسر إيمانه وكان ملكه أربعا وسبعين سنة تبع بن حسان
~~ثم ملك بعده تبع بن حسان بن تبع بن كليكرب بن تبع بن الأقرن وهو تبع الأصغر
~~آخر التبابعة وكان مهيبا فبعث ابن أخته الحارث بن عمرو بن حجر الكندي وهو
~~جد امرئ القيس الشاعر إلى معد وملكه عليهم وسار إلى الشام وملوكها غسان
~~فأعطته المقادة واعتذروا من دخولهم إلى النصرانية وصاروا إلى ابن أخته
~~الحارث بن عمرو وهو بالمشقر من ناحية هجر فأتاه قوم كانوا وقعوا إلى يثرب
~~ممن خرج مع عمرو بن عامر مزيقياء وخالفوا اليهود بيثرب فشكوا اليهود وذكروا
~~سوء مجاورتهم لهم ونقضهم الشرط الذي شرطوه لهم عند نزولهم ومتوا اليه
~~بالرحم فأحفظه PageV00P634
# ذلك فسار إلى يثرب ونزل في سفح أحد وبعث إلى اليهود فقتل منهم ثلاثمائة
~~وخمسين رجلا صبرا وأراد إخرابها فقام إليه رجل من اليهود قد أتت له مائتان
~~وخمسون سنة فقال له أيها الملك مثلك لا يقتل على الغضب ولا يقبل قول الزور
~~وأمرك أعظم من أن يطير بك نزق أو يسرع بك لجاج وإنك لا ms303 تستطيع أن تخرب هذه
~~القرية قال ولم قال لأنها مهاجر نبي من ولد إسماعيل يخرج من عند هذه البنية
~~يعنى البيت الحرام فكف تبع عن ذلك ومضى يريد مكة ومعه هذا اليهودي ورجل آخر
~~من اليهود عالم وهما الحبران فأتى مكة وكسا البيت وأطعم الناس وهو القائل
~~خفيف * فكسونا البيت الذي حرم الله * ملاء معضدا وبرودا * ويقول قوم إن
~~قائل هذا هو تبع الأوسط ثم رجع إلى اليمن ومعه الحبران وقد دان بينهما وآمن
~~بموسى وما نزل في التوراة وبلغ ذلك أهل اليمن فاختلفوا عليه وامتنعوا عن
~~متابعته على دينه فحاكمهم إلى النار بأن دخلها الحبران وقوم منهم فأحرقتهم
~~وسلم الحبران والتوراة فانقادوا له وتابعوه فبذلك دخلت اليهودية اليمن وتبع
~~هذا هو الذي عقد الحلف بين اليمن و ربيعة وكان ملكه ثمانيا وسبعين سنة مرثد
~~بن عبد كلال ثم ملك بعده مرثد بن عبد كلال وهو أخو تبع لأمه وكان ذا رأى
~~وبأس وجود وبعده تفرق ملك حمير فلم يعد ملكهم اليمن وأهلها وكان ملكه إحدى
~~وأربعين سنة PageV00P635
# وليعة بن مرثد ثم ملك بعده ولده وليعة بن مرثد وكان عاقلا حسن التدبير
~~وكان ملكه سبعا وثلاثين سنة أبرهة بن الصباح ثم ملك بعده أبرهة بن الصباح
~~وكان عالما جوادا وكان يعلم أن الملك كائن في بني النضر بن كنانة فكان يكرم
~~معدا وملك ثلاثا وسبعين سنة حسان بن عمرو بن تبع ثم ملك حسان بن عمرو وهو
~~الذي أتاه خالد بن جعفر بن كلاب العامري في أسارى قومه فأطلقهم ومدحه خالد
~~وكان ملكه سبعا وخمسين سنة ذو شناتر ثم ملك بعده رجل ليس من أهل بيت الملك
~~ولكنه من أبناء المقاول يقال له ذو شناتر وكان غليظا فظا قتالا ولا يسمع
~~بغلام قد نشأ من أبناء الملوك إلا بعث اليه فأفسده وأنه بعث إلى غلام منهم
~~يقال له ذو نواس وكانت له ذؤابتان تنوسان على عاتقه بهما سمى ذو نواس فأدخل
~~عليه ومعه سكين لطيفة فلما دنا منه يريده على ms304 الفاحشة شق بطنه واحتز رأسه
~~وكان ملك ذو شناتر سبعا وعشرين سنة PageV00P636
# ذو نواس ولما بلغ حمير ما فعل ذو نواس قالوا ما نرى أحدا أحق بالملك ممن
~~أراحنا منه فملكوا ذو نواس وهو صاحب الأخدود الذي ذكره الله تعالى في كتابه
~~وكان على اليهودية فبلغه عن أهل نجران أنهم قد دخلوا في النصرانية برجل
~~أتاهم من قبل آل جفنة ملوك غسان فعلمهم إياها فسار إليهم بنفسه حتى عرضهم
~~على أخاديد احتفرها في الأرض وملأها جمرا فمن تابعه على دينه خلى عنه ومن
~~أقام على النصرانية قذفه فيها حتى أتى بآمرأة معها صبي له سبعة أشهر فقال
~~لها يا أمة امضي على دينك فإنه لا نار بعدها فرمى بالمرأة وابنها في النار
~~وكف ومضى رجل من اليمن يقال له ذو ثعلبان في البحر إلى ملك الحبشة وهو على
~~النصرانية فخبره بما فعل ذو نواس بأهل دينه فكتب ملك الحبشة إلى قيصر يعلمه
~~ذلك ويستأذنه في التوجه إلى اليمن فكتب اليه يأمره بأن يصير إليها وأعلمه
~~بأنه سيظهر عليها وأمره أن يولي ذو ثعلبان أمر قومه ويقيم فيمن يقيم معه ب
~~اليمن فأقبل ملك الحبشة في سبعين ألفا من الرجال فجمع له ذو نواس وحاربهم
~~فهزموه وقتلوا بشرا كثيرا من أصحابه ومضى منهزما وهو في أثره حتى أتى البحر
~~فاقتحم فيه فغرق هو وبقية أصحابه وكان آخر العهد به ثم قام مكانه ذو جدن
~~الحميري فقاتلوه وهزموه أيضا حتى ألجئوه إلى البحر فاقتحم فيه فغرق ومن
~~تبعه من أصحابه وكان ملك ذو نواس ثمانيا وستين سنة PageV00P637
# ملوك الحبشة باليمن وأقامت الحبشة ب اليمن مع أبرهة الأشرم وهو الذي أراد
~~هدم الكعبة فسار إليها ومعه الفيل فأهلك الله جيشه بالطير الأبابيل ووقعت
~~في جسده الأكلة فحمل إلى اليمن فهلك بها وفي ذلك العصر ولد النبي صلى الله
~~عليه وسلم يكسوم بن أبرهة وملك بعده يكسوم بن أبرهة وساءت سيرة الحبشة في
~~اليمن وركبوا منهم العظائم فخرج سيف بن ذي يزن حتى أتى ms305 كسرى أنوشروان ابن
~~قباذ في آخر أيام ملكه هكذا تقول الأعاجم في سيرها وأنا أحسبه هرمز بن
~~أنوشروان على ما وجدت في التاريخ فشكا إليه ما هم فيه من الحبشة وسأله أن
~~يبعث معه جندا لمحاربتهم فوجه معه قائدا يقال له وهرز في سبعة آلاف
~~وخمسمائة رجل فساروا نحوهم في البحر وسمع أهل اليمن بمسيرهم فأتاهم منهم
~~خلق كثير فحاربوا الحبشة فهزمزهم وقتلوهم ومرقوهم ولم يرجع منهم أحد إلى
~~أرضهم وسبوا نساءهم وذراريهم واختلفوا في مكث الحبشة في اليمن اختلافا
~~متفاوتا سيف بن ذي يزن وأقام سيف بن ذي يزن ملكا من قبل كسرى يكاتبه ويصدر
~~في الأمور عن رأيه إلى أن قتل وكان سبب قتله أنه كان أتخذ من أولئك الحبشة
~~خدما فخلوا به يوما وهو في متصيد له فزرقوه بحرابهم فقتلوه PageV00P638
# وهربوا في رؤوس الجبال وطلبهم أصحابه فقتلوهم جميعا وانتشر الأمر باليمن
~~ولم يملكوا أحدا غير أن أهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا
~~كملوك الطوائف حتى أتى الله بالإسلام ويقال إنها لم تزل في أيدي ملوك فارس
~~وأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بإذان عامل أبرويز عليها ومعه قائدان من
~~قواد أبرويز يقال لهما فيروز وذادوية فأسلموا PageV00P639
# ملوك الشام قال أبو محمد أول من دخل الشام من العرب سليح وهو من غسان
~~ويقال من قضاعة فدانت بالنصرانية وملك عليها ملك الروم رجلا منهم يقال له
~~النعمان بن عمرو بن مالك ثم ملك بعده ابنه مالك ثم أبنه عمرو ولم يملك منهم
~~غير هؤلاء الثلاثة فلما خرج عمرو بن عامر مزيقياء من اليمن في ولده وقرابته
~~ومن تبعه من الأزد اتبعوا بلاد عك وملكهم يومئذ سملقة وسألوهم أن يأذنوا
~~لهم في المقام حتى يبعثوا من يرتادون لهم المنازل ويرجعون إليهم فأذنوا لهم
~~فوجه عمرو بن عامر ثلاثة من ولده الحارث بن عمرو ومالك بن عمرو وحارثة بن
~~عمرو ووجه غيرهم روادا فمات عمرو بن عامر بأرض عك قبل أن يرجع إليه ولده
~~ورواده واستخلف ابنه ms306 ثعلبة بن عمرو وأن رجلا من الأزد يقال له جذع بن سنان
~~احتال في قتل سملقة ووقعت الحرب بينهم فقتلت عك أبرح قتل وخرجوا هاربين
~~فعظم ذلك على ثعلبة بن عمرو فحلف ألا يقيم فسار ومن اتبعه حتى انتهوا إلى
~~مكة وأهلها يومئذ جرهم وهم ولاة البيت فنزلوا بطن مر وسألوهم أن يأذنوا لهم
~~في المقام معهم فقاتلتهم جرهم فنصرت الأزد عليهم فأجلوهم عن مكة ووليت
~~خزاعة البيت فلم يزالوا ولاته واشتدت شوكتهم وعظم سلطانهم حتى أحدثوا
~~أحداثا ونصبوا أصناما ثم سار قصى إلى مكة فحارب خزاعة بمن تبعه وأعانه قيصر
~~PageV00P640
# عليها وصارت ولاية البيت له ولولده فجمع قريشا وكانت في الأطراف والجوانب
~~فسمى مجمعا وأقامت الأزد زمانا فلما رأوا ضيق العيش ب مكة شخصوا وانخرعت
~~عنها خزاعة لولاية البيت فصار بعضهم إلى السواد فملكوا بها عليهم مالك بن
~~فهم أبا جذيمة بن مالك الأبرش ومن تبعه وصار قوم إلى يثرب فهم الأوس
~~والخزرج وصار قوم إلى عمان وصار قوم إلى الشام فهم آل جفنة ملوك الشام وصار
~~جذع بن سنان قاتل سملقة إلى الشام أيضا وبها سليح فكتب ملك سليح إلى قيصر
~~يستأذنه في إنزالهم فأذن له على شروط شرطها لهم وأن عامل قيصر قدم عليهم
~~ليجيبهم فطالبهم وفيهم جذع فقال له جذع خذ هذا السيف رهنا أن نعطيك فقال له
~~العامل اجعله في كذا وكذا من أمك فاستل جذع السيف فضرب به عنقه فقال بعض
~~القوم خذ من جذع ما أعطاك فذهبت مثلا فمضى كاتب العامل إلى قيصر فأعلمه
~~فوجه إليهم ألف رجل وجمع له جذع من الأزد من أطاعه فقاتلوهم فهزموا الروم
~~وأخذوا سلاحهم وتقووا بذلك ثم انتقلوا إلى يثرب وأقام بنو جفنة ب الشام
~~وتنصروا ولما صار جذع إلى يثرب وبها اليهود حالفوهم وأقاموا بينهم على شروط
~~فلما نقضت اليهود الشروط أتوا تبعا الآخر فشكوا إليه ذلك فسار نحو اليهود
~~حتى قتل منهم وقد تقدم ذكر هذا وخرجت طئ من بلاد اليمن بعد عمرو بن عامر ms307
~~PageV00P641
# بمدة يسيرة فنزلت الجبلين أجأ وسلمى وحالفتها بنو أسد بعد إذلال من طئ
~~لها وقهر فأول من ملك الشام من آل جفنة الحارث بن عمرو بن محرق وقد اختلف
~~النساب فيما بعد عمرو من نسبه وسمى محرقا لأنه أول من حرق العرب في ديارهم
~~فهم يدعون آل محرق وهو الحارث الأكبر ويكنى أبا شمر الحارث بن أبي شمر ثم
~~ملك بعده الحارث بن أبي شمر وهو الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر وأمه مارية
~~ذات القرطين وكان خير ملوكهم وأيمنهم طائرا وأبعدهم مغارا وأشدهم مكيدة
~~وكان غزا خيبر فسبا من أهلها ثم أعتقهم بعد ما قدم الشام وكان سار إليه
~~المنذر بن ماء السماء في مائة ألف فوجه إليهم مائة رجل فيهم لبيد الشاعر
~~وهو غلام وأظهر أنه إنما بعث بهم لمصالحته فأحاطوا برواقة فقتلوه وقتلوا من
~~معه في الرواق وركبوا خيلهم فنجأ بعضهم وقتل بعض وحملت خيل الغسانيين على
~~عسكر المنذر فهزموهم وكانت له بنت يقال لها حليمة وكانت تطيب أولئك الفتيان
~~يومئذ وتلبسهم الأكفان والدروع وفيها جرى المثل ما يوم حليمة بسر وكان فيما
~~أسر يومئذ أسارى من بنى أسد فأ تاه النابغة الذبياني فسأله إطلاقهم فأطلقهم
~~وأتاه علقمة بن عبدة في أسارى من بنى تميم وفي أخيه شأش بن عبدة فأطلقهم
~~وفيه يقول علقمة PageV00P642
# طويل * إلى الحارث الوهاب أعملت ناقتي * بكلكلها والقصريين وجيب * وفي كل
~~حي قد خبطت بنعمة * فحق لشأس من نداك ذنوب * فقال الحارث نعم وأذنبة الحارث
~~بن الحارث بن الحارث ثم ملك بعده الحارث الأصغر بن الحارث الأعرج بن الحارث
~~الأكبر وكان له أخوة منهم النعمان بن الحارث وهو الذي قال فيه النابغة رجز
~~* هذا غلام حسن وجهه * مستقبل الخير سريع التمام * للحارث الأكبر والحارث
~~الأصغر * والحارث الأرعج خير الأنام * وله يقول النابغة أيضا وكان خرج
~~غازيا طويل * إن يرجع النعمان نفرح ونبتهج * ويأت معدا ملكها وربيعها *
~~ويرجع إلى غسان ملك وسؤدد * وتلك المنى لو أننا نستطيعها * وكان ل النعمان
~~بن الحارث ثلاثة بنيم حجر ms308 بن النعمان وبه كان يكنى والنعمان بن النعمان
~~وعمرو بن النعمان وفيهم يقول حسان بن ثابت مديد 5 من يغر الدهر أو يآمنه *
~~من قتيل بعد عمرو وحجر * ملكا من جبل الثلج إلى * جانبي أيله من عبد وحر *
~~ومن ولد الحارث الأعرج أيضا عمرو بن الحارث الذي كان النابغة صار إليه حين
~~فارق النعمان بن المنذر وله يقول النابغة طويل * على بعمرو نعمة بعد نعمة *
~~لوالدة ليست بذات عقارب * PageV00P643
# وكان يقال ل عمرو أبو شمر الأصغر ومن ولده المنذر بن الحارث والأيهم بن
~~الحارث والأيهم هذا أبو جبلة بن الأيهم وجبلة آخر ملوك غسان وكان طوله أثني
~~عشر شبرا وكان إذا ركب مسحت قدمه الأرض وأدرك الإسلام فأسلم في خلافة عمر
~~بن الخطاب ثم أرتد وتنصر بعد ذلك ولحق ب الروم وكان سبب تنصره أنه مر في
~~سوق دمشق فأوطأ رجلا فرسه فوثب الرجل فلطمه فأخذه الغسانيون فأدخلوه على
~~أبي عبيدة بن الجراح فقالوا هذا لطم سيدنا فقال أبو عبيدة بن الجراح البينة
~~أن هذا لطمك قال وما تصنع بالبينة قال إن كان لطمك لطمته بلطمتك قال ولا
~~يقتل قال لا قال ولا تقطع يده قال لا إنما أمر الله بالقصاص فهي لطمة بلطمة
~~فخرج جبلة ولحق بأرض الروم وتنصر ولم يزل هناك إلى أن هلك PageV00P644
# ملوك الحيرة أول ملوك الحيرة مالك بن فهم بن غنم بن دوس من الأزد وكان قد
~~خرج من اليمن مع عمرو بن عامر مزيقياء حين أحسوا بسيل العرم فلما صارت
~~الأزد إلى مكة وغلبوا جرهم على ولاية البيت أقاموا زمانا ثم خرجوا إلا
~~خزاعة فإنها أقامت على ولاية البيت فصار مالك بن فهم إلى العراق فأقام ملكا
~~على العراق عشرين سنة ثم هلك وملك ابنه جذيمة بن مالك الأبرش وملك بعده
~~ابنه جذيمة الأبرش وكان يقال له الأبرش والوضاح لبرص كان به وكان ينزل
~~الأنبار ويأتي الحيرة ثم يرجع وكان لا ينادم أحدا ذهابا بنفسه وينادم
~~الفرقدين فإذا شرب قدحا صب لهذا قدحا ولهذا ms309 قدحا وهو أول من عمل المنجنيق
~~وأول من حذيت له النعال وأول من رفع له الشمع وكان له أخت يقال لها أم عمرو
~~وكان أخص خدمه به وأقربهم منه فتى من لخم يقال له عدي بن نصر ابن ربيعة
~~اللخمي ويقال إن أباه نصرا هو نصر بن الساطرون ملك السريانيين صاحب الحصن
~~وهو جرمقاني من أهل الموصل من رستاق يدعى باجرمى PageV00P645
# وكان جبير بن مطعم يذكر أنه من بني قنص بن معد بن عدنان وأنه زوج عدي بن
~~نصر أخته أم عمرو وهو سكران وأدخله عليها فوطئها فلما صحا ندم على ذلك وأمر
~~بعدي فضربت عنقه وحملت أخته بعمرو بن عدي فأحبه وعطف عليه وإن الجن قد
~~استهوته فعظم فقده عليه وجعل لمن أتاه به حكمه فرده إليه بعد زمان مالك
~~وعقيل واحتكما منادمته فيقال انهما نادماه أربعين سنة وحدثاه فما أعادا
~~عليه فلما رداه طوقته أمه بطوق فلما رأى خاله الطوق واللحية قال شب عمرو عن
~~الطوق فذهبت مثلا وخطب جذيمة الزباء وكانت ابنة ملك الجزيرة وملكت بعد
~~زوجها فأجابته فأقبل إليها فلما دخل عليها قتلته فطلب عمرو ابن أخته وقصير
~~غلامه بثأره فقتلاها وخلفا في بلدها رجلا ورجعا بالغنائم فذلك أول سبى قسم
~~في العرب من غنائم الروم وكان ملك جذيمة ستين سنة عمرو بن عدي وملك بعده
~~عمرو بن عدي ابن أخته فعظمته الملوك وهابته لما كان من حيلته في الطلب بثأر
~~خاله حتى أدركه وكان ملكه نيفا وستين سنة أمرؤ القيس وملك أمرؤ القيس بن
~~عمرو بن عدي ويقال بل ملك الحارث ابن عمرو بن عدي ويقال إنه هو الذي يدعى
~~محرقا وفيهم يقول الأسود بن يعفر PageV00P646
# كامل * ماذا أؤمل بعد آل محرق * تركوا منازلهم وبعد إياد * أرض الخورنق
~~والسدير وبارق * والقصر ذي الشرقات من سنداد * النعمان بن امرئ القيس ثم
~~ملك بعده النعمان بن أمرؤ القيس وكان أعور وهو الذي بنى الخورنق وهو
~~النعمان الأكبر ويقال إن أنو شروان بن قباذ هو الذي ملكه وأشرف ms310 يوما على
~~الخورنق فنظر إلى ما حوله فقال أكل ما أرى إلى فناء وزوال قالوا نعم فأي
~~خير فيما يفنى لأطلبن عيشا لا يزول فانخلع من ملكه ولبس المسوح وساح في
~~الأرض وهو الذي ذكره عدي بن زيد فقال خفيف * وتبين رب الخورنق إذا * أشرف
~~يوما وللهدي تفكير * سره حاله وكثرة ما يملك * والبحر معرضا والسدير *
~~فأرعوى قلبه وقال فما غبطة * حي إلى الممات يصير * المنذر بن امرئ القيس
~~وملك أنو شروان بعده المنذر بن امرئ القيس أخاه وكانت أم المنذر من النمر
~~بن قاسط يقال لها ماء السماء لجمالها وحسنها وأبوها عوف بن جشم فأما ماء
~~السماء من الأزد فهو عامر أبو عمرو ابن عامر الخارج من اليمن وسمى عامر ماء
~~السماء لأنه كان إذا قحط القطر احتبى فأقام ماله مقام القطر فسمى ماء
~~السماء إذ أقام ماله مقامه PageV00P647
# وقيل لابنه عمرو مزيقياء لأنه كان يمزق كل يوم حلتين يلبسهما ويكره أن
~~يعود فيهما ويأنف أن يلبسهما غيره قال وذكرت هذا في هذا الموضع ليفرق بين
~~ماء السماء التي هي امرأة وماء السماء الذي هو رجل وكانت تحت المنذر بن
~~امرئ القيس هند بنت الحارث بن عمرو الكندي آكل المرار وهي التي يقول فيها
~~القائل * يا ليت هندا ولدت ثلاثة * فولدت هند ثلاثة متتابعين عمرو بن هند
~~مضرط الحجارة وقابوسا قينة العرس وكان فيه لين والمنذر بن المنذر ولم يزل
~~المنذر ابن امرئ القيس على الحيرة إلى أن غزا الحارث بن أبي شمر الغساني
~~وهو الحارث الأعرج فقتله الحارث الأعرج ب الحيار المنذر بن المنذر بن امرئ
~~القيس ثم ملك أبنه المنذر بعده وخرج يطلب دم أبيه فقتله الحارث أيضا ب عين
~~أباغ وقد سمعت أيضا من يذكر أن قاتله مرة بن كلثوم التغلبي أخو عمرو بن
~~كلثوم عمرو بن هبد ثم ملك عمرو بن هبد مضرط الحجارة سمى بذلك لشدة وطأته
~~وصرامته وهو محرق أيضا سمى بذلك لأنه أحرق ثمانية وتسعين رجلا من بنى دارم
~~بالنار وكملهم مائة ms311 برجل من البراجم وبامرأة نهشلية ولهذا قيل إن الشقي
~~وافد البراجم وكان رجل منهم قتل ابنا له خطأ وهو صاحب PageV00P648
# طرفة والمتلمس وكان كتب لهما إلى عامله ب البحرين كتابا أوهمهما أنه أمر
~~لهما فيه بصلة وكتب إليه يأمره بقتلهما فأما المتلمس فإنه دفع صحيفته إلى
~~رجل من أهل الحيرة فقرأها فلما عرف ما فيها نبذها في نهر بقرب الحيرة ورجع
~~فقيل صحيفة المتلمس وأما طرفة فمضى بصحيفته حتى أوصلها إلى العامل فقتله
~~وقد ذكرت قصتهما في كتاب الشعراء بطولها وكمالها النعمان بن المنذرن ثم ملك
~~بعده النعمان بن المنذر بن المنذر بن امرئ القيس وكان يكنى أبا قابوس وهو
~~صاحب النابغة الذبياني وصاحب الغريبن وهما طربالان يغريهما بدم من يقتله
~~إذا ركب يوم بؤسه وكان له يومان يوم بؤس ويوم نعيم وقتل عبيد بن الأبرص
~~الشاعر يوم بؤسه وكان أتاه يمتدحه ولم يعلم أنه يوم بؤسه وهو قاتل عدى بن
~~زيد العبادي الشاعر وكان عدى ترجمان أبرويز وكاتبه بالعربية وهو وصف له
~~النعمان وأشار عليه بتوليته واحتال في ذلك حتى ولاه من بين إخوته وكان
~~أذمهم وأقبحهم ثم اتهمه النعمان فاحتال عليه حتى صار في يده فحبسه وكان عدى
~~يقول الشعر في الحبس ثم قتله وتوصل ابنه زيد بن عدي إلى أبرويز حتى أحله
~~محل أبيه فذكر زيد بن عدي ل أبرويز نساء المنذر ووصفهن بالجمال والأدب فكتب
~~أبرويز يخطب إلى النعمان أخته أو ابنته PageV00P649
# فلما قرأ النعمان الكتاب قال وما يصنع الملك بنسائنا وأين هو عن مها
~~السواد والمها البقر يريد أين هو عن نساء السواد اللواتي كأنهن المها
~~والعرب تشبه النساء بالمها فحرف زيد القول عنده وقال أين هو عن البقر
~~لاينكحهن وطلب أبرويز النعمان فهرب النعمان منه حينا ثم بدا له أن يأتيه
~~فأتاه ب المدائن فصف له أبرويز ثمانية آلاف جارية صفين فلما صار بينهن قلن
~~له أما للملك فينا غناء عن بقر السواد فعلم النعمان أنه غير ناج منه فأمر
~~به كسرى فحبس ب ms312 ساباط ثم ألقاه تحت أرجل الفيلة فوطئته حتى مات قال الأعشى
~~يذكر أبرويز طويل * هو المدخل النعمان بيتا سماؤه * نحور الفيول بعد بيت
~~مسردق * إياس بن قبيصة ثم خرج الملك عن آل المنذر وولى كسرى إياس بن قبيصة
~~الطائي ثمانية أشهر وأضطرب أمر كسرى وشغلوا وجاء الله بالإسلام ومات إياس
~~بن قبيصة ب عين التمر وفيه يقول زيد الخيل طويل * فإن يك رب العين خلى
~~مكانه * فكل نعيم لا محالة زائل * PageV00P650
# الردافة قال ولم يكن في العرب أكثر غارة على ملوك الحيرة من بنى يربوع من
~~تميم فصالحوهم أن يجعلوا لهم الردافة ويكفوا عن أهل العراق الغارة وكانت
~~الردافة أن يجلس الملك ويجلس الردف عن يمينه فإذا شرب الملك شرب الردف قبل
~~الناس وإذا غزا الملك جلس الردف موضعه وكان خليفته على الناس حتى ينصرف
~~وإذا غارت كتيبة الملك أخذ الردف المرباع وكان جرير يذكر ذلك وهو من بنى
~~يربوع ويقول طويل * ربعنا وأردفنا الملوك فظللوا * وطاب الأحاليب الثمام
~~المنزعا * وكان أو لمن ردف منهم عتاب بن هرمى بن رباح اليربوعي ثم أبنه عوف
~~بن عتاب ثم أبنه يزيد بن عوف على عهد المنذر بن ماء السماء فبعث المنذر بن
~~ماء السماء جيشا إلى بنى يربوع عليه قابوس وحسان ابناه ويقال إن حسنا أخاه
~~طلب انتزاع الردافة منهم فحاربتهم بنو يربوع وكان ملتقاهم ب طخفة فهزمت بنو
~~يربوع جيش المنذر وأسروا ابنيه فبعث المنذر إليهم بألفي بعير فداء ابنيه
~~وأقر الردافة فيهم قال جرير طويل * ويوم أتى قابوس لم نعطه المنى * ولكن
~~صدعنا البيض حتى تهزما * PageV00P651
# ملوك العجم قرأت في كتب سير العجم أن الملوك الذين كانوا قبل ملوك
~~الطوائف كان بعضهم ينزل بلخ من خراسان وكان بعضهم ينزل بابل وكان بعضهم
~~ينزل فارس فمن نزل فارس جم وكان ملكه تسعمائة وستين سنة وهو عندهم سليمان
~~النبي عليه السلام ومنهم طهمورث ملك ألف سنة ومنهم بيوراسف ملك ألف سنة
~~وقالوا هو الضحاك الحميري وممن نزل خراسان كشتاسف وهو الذي أتاه ms313 زرادشت
~~بكتاب المجوس وكان ملكه تسعين سنة ومنهم بهمن بن اسفنديار وهو الذي كان على
~~عهد موسى عليه السلام فلما بلغه أن بناحية المغرب في أرض أوراشليم قوما
~~أحدثوا دينا بعث إليهم قائدا من قواده يقال له بخت نرسى وهو عندهم بختنصر
~~وأمره بقتلهم وسبى ذراريهم ففعل ذلك ونفاهم عن بيت المقدس وبددهم في البلاد
~~حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي أهل مرو من أولاد الملوك الذين كانوا قبل الفرس
~~ب خراسان وقيل ل كسرى أما ترى جمالهم وهيئتهم نحهم عنك فأنزلهم مرو ولم يزل
~~الأمر مستقيما حتى انتهى إلى PageV00P652
# دارا بن دارا وكان ينزل بابل فخرج الإسكندر الرومي عليه وغصبه ملكه وقتله
~~ثم دخل أرض فارس فأكثر من القتل والسبي والإخراب وأمر بإحراق كتب دينهم
~~وأمر بهدم بيوت نيرانهم وخلف على كل ناحية وطائفة ملكا ممن كان أسر من
~~أشراف أهل فارس فإمتنع كل امرئ منهم وحمى حوزته فهم ملوك الطوائف ولم يزل
~~الأمر كذلك أربعمائة وخمسا وستين سنة وكان أرد شير بن بابك بن ساسان أحد
~~ملوك الطوائف على أرض إصطخر وهم من أولاد الملوك المتقدمين قبل ملوك
~~الطوائف فرأى أنه وارث ملكهم فكتب إلى من كان بقربه من ملوك فارس ومن نأى
~~عنه من ملوك الطوائف يخبرهم بالذي أجمع عليه من الطلب بالملك لما فيه من
~~صلاح الرعية وإقامة الدين والسنة وكتب كتابا صدره بسم الله ولي الرحمة
~~بابكار من أرد شير المستأثر دونه بحقه المغلوب على تراث آبائه الداعي إلى
~~قوام دين الله وسنته المستنصر بالله الذي وعد المحقين الفلج وجعل لهم
~~العواقب إلى من بلغه كتابي هذا من ولاة الطوائف سلام عليكم بقدر ما
~~تستوجبون من معرفة الحق وإنكار الباطل والجور فمنهم من أقر له بالطاعة
~~ومنهم من تربص به حتى قدم عليه ومنهم من عصاه فصار عاقبة أمره إلى القتل
~~والهلاك حتى إستوثق له أمره وهو الذي افتتح الحصن وهو بإزاء مسكن وكان ملك
~~السواد متحصنا فيه والعرب تسميه الساطرون قال أبو دواد * وأرى الموت ms314 قد
~~تدلى من الحضر * على رب أهله الساطرون * PageV00P653
# وكانت ابنته قد هويت أزد شير فدلته على عورة في حصن المدينة وبنى مدينة
~~جور بفارس ومدينة أزد شير بفارس وبهمن أرد شير وهي فرات البصرة وإستار أباد
~~وهي كرخ ميسان وهي كور دجلة ومدينة سوق الأهواز ومدينة الأبلة وغير ذلك
~~وكانت مدة ملكه أربع عشرة سنة وستة أشهر سابور بن أرد شير ثم ملك بعده ابنه
~~سابور بن أرد شير فأخذ بسيرة أبيه وبمذهبه في الصرامة والحزم وسار إلى
~~نصيبين وفيها عدد كثير من جنود قيصر فحاصرهم حتى إفتتحها ثم وغل في أرض
~~الروم فإفتتح من الشام مدائن ثم انصرف إلى مملكته وفرق ما كان معه من السبي
~~في ثلاث مدائن جندي سابور وسابور التي بفارس وتستر التي بالأهواز ولما
~~حضرته الوفاة دعا ابنه هرمز فإستخلفه على ملكه وعهد إليه وكان جميع ما ملك
~~ثلاثين سنة وشهرا واحدا هرمز بن سابور وملك بعده هرمز ابنه وهو الذي يقال
~~له هرمز البطل وكان شبيها بأرد شير في صورته وجسمه ومضي جنانه غير أنه لم
~~يكن له من أصالة الرأي ما كان لآبائه فسار بسيرة حسنة عادلة وبنى المدينة
~~التي في دسكرة الملك وكان ملكه سنة وعشرة أشهر PageV00P654
# بهرام بن هرمز ثم ملك بعده ابنه بهرام فقام في ملكه بأوفق سياسة وإتبع
~~آثار آبائه وكان ملكه ثلاث سنين وثلاثة أشهر بهرام بن بهرام ثم ملك بعده
~~ابنه بهرام بن بهرام فأحسن السيرة ووادع من يليه من الملوك وتاركهم وكان
~~ملكه سبع عشرة سنة بهرام بن بهرام بن بهرام ثم ملك بعده ابنه بهرام وهو
~~الذي يقال له شاهان شاه وكان ملكه أربعة أشهر نرسي بن بهرام ثم ملك بعده
~~نرسي بن بهرام فسار فأحسن السيرة وكان من أحب ملوكهم إليهم وكانت مدة ملكه
~~تسع سنين هرمز بن نرسي ثم ملك بعده ابنه هرمز بن نرسي وكانت فيه غلطة
~~وفظاظة قبل أن يملك فلما ملك نزع عن ذلك فلبث في ملكه سبع سنين وخمسة ms315 أشهر
~~PageV00P655
# سابور بن هرمز ذو الأكناف ولما هلك هرمز ولم يكن له ولد يجعلونه مكانه شق
~~ذلك على الناس ثم سألوا عن نسائه فذكر لهم أن ببعضهن حملا فأرسلوا إليها
~~أيتها المرأة أن المرأة التي قد قاست الحمل وتدبرت أمور النساء قد تعرف
~~علامات الذكران وعلامات الإناث فأعلمينا الذي يقع عليه ظنك فيما في بطنك
~~فأرسلت إليهم إني أرى من نضارة لونى وتحرك الجنين في شقى الأيمن مع يسير
~~الحمل وخفته على ما أرجو أن يكون الجنين مع ذلك ذكرا فاستبشروا بذلك وعقدوا
~~التاج على بطن تلك المرأة ولم يزالوا يتلومون حتى ولدت غلاما فسمى سابور
~~وهو الملقب ب ذي الأكتاف ولم يزل الوزراء يدبرون أمور المملكة وينفذون
~~الكتب إلى العمال ويجبون الخراج ويمضون الأعمال على ما كانت تجرى عليه
~~وسابور طفل وذاع الخبر في أطراف الأرض بذلك وطمع فيهم وأقبل من كان يليهم
~~من العرب من نواحي عبد القيس وكاظمة والبحرين فتغلبوا على أرض أسياف فارس
~~ونخلها وشجرها وأكثروا الفساد وتواكل الفرس فيما بينهم فلم يوجهوا إليهم
~~أحدا ولم يزل ملكهم يزداد ضياعا حتى طمع فيهم جميع أعدائهم فبينما سابور
~~ذات ليلة نائم وقد أثغر وأيفع انتبه بأصوات الناس وضجتهم فسأل خدمة عن ذلك
~~فأعلموه أن تلك أصوات من على الجسر من الناس وما يصرخ به المقبل منهم إلى
~~المدبر ليتنحى له عن الطريق فقال وما دعاهم على احتمال هذه المشقة وهم
~~يقدرون على حسم ذلك بأيسر المؤونة PageV00P656
# ألا يجعلون لهم جسرين فيكون أحدهما للمقبلين والآخر للمدبرين يعنى
~~الراجعين فلا يزحم الناس بعضهم بعضا فسر من حضر بمقالته ولطف فطنته على صغر
~~سنه وعقدوا جسرا آخر فلما أتت له ست عشرة سنة أمرهم أن يختاروا له ألف رجل
~~من أهل النجدة ففعلوا فأعطاهم الأرزاق ثم سار بهم إلى نواحي العرب الذين
~~كانوا يعيثون في أرضهم فقتل من قدر عليهم ونزع أكتافهم وغور مياههم ولم
~~يأخذ منهم مالا ولا سلبا فلما فرغ من ذلك قال لمن معه من الجنود إني ms316 أريد
~~الدخول إلى أرض الروم سرا لأعرفها ولأعرف قدر قوتهم وعدتهم ومسالك بلادهم
~~فإذا بلغت من ذلك حاجتي انصرفت إلى بلدي فسرت إليهم بالجنود فحذروه التغرير
~~بنفسه فلم يقبل قولهم وردهم وانطلق متنكرا حتى دخل أرضهم فلبث فيهم حينا
~~فبينما هو كذلك إذ بلغه أن ابن قيصر أولم وليمة وأمر بالمساكين أن يجمعوا
~~ليطعموا فانطلق سابور فتزيا بزى السؤال ثم شهد المجمع وحضر الطعام فأتى
~~قيصر بإناء من آنية سابور منقوش فيها تمثال سابور فجعل خدمة يسقون به فلما
~~انتهى الإناء إلى رجل من عظمائهم كان يعرف الفراسة نظر التمثال الذي فيه
~~وقد كان قبل ذلك نظر إلى وجه سابور فأمسك الإناء وقال إني لأرى أمرا معجبا
~~فقال قيصر وما ذاك فقال إني أرى في الجلساء صاحب هذه الصورة وأومأ إلى
~~سابور فأمر قيصر بإدناء سابور منه فسأله عن أمره فاعتل عليه بضروب من العلل
~~فقال لهم المتفرس لا تقبلوا منه فلم يزالوا به حتى أقر بأنه سابور فأمر به
~~فيصر فجعل في تمثال بقرة أجوف من جلود البقر ثم أطبق عليه PageV00P657
# وسار بجنوده إلى أرض فارس وهو معهم فأكثر القتل فيهم والخراب حتى انتهى
~~إلى جندي سابور فوضع المجانيق عليها وثلم سورها وغفل المتوكلون بحراسة
~~سابور عنه ليلة فلم يغلقوا الباب الذي كان يلقى فيه طعامه فخرج في جوف
~~الليل واحتال في حل وثاقه والخروج إلى باب المدينة فلما رآه الحرس صرخوا
~~فأشار إليهم أن يصمتوا وأخبرهم باسمه ففتحوا له باب المدينة ودخلها فاشتد
~~سرورهم وقويت ظهورهم وقال لهم سابور استعدوا فإذا سمعتم صوت ناقوس الروم
~~فاركبوا خيولكم فإذا سمعتم الثانية فاحملوا عليهم ففعلوا ذلك فقتلوا الروم
~~أبرح قتل وأخذوا قيصر أسيرا واستباحوا عسكره وأمواله فقال له سابور إني
~~مكافئك بما أوليتني ومستحييك كما استحييتني وآخذك بصلاح ما أفسدت فلم
~~يفارقه حتى حمل التراب من أرض الشام فبنى به ما هدم فكان مما بنى ما ثلم من
~~سور جندي سابور فصار بعض السور بلبن وبعضه بآجر وجص وغرس مكان ms317 كل نخلة
~~عقرها زيتونة ولم يكن في أرض فارس زيتون ثم أطلقه وسار سابور إلى أرض الروم
~~فقتل وسبى ثم بنى ب السوس مدينة سماها فيروز سابور وبنى نيسابور وبنى مدينة
~~ب السند وأخرى ب سجستان سوى أنهار احتفرها وعقد قناطر وأنشأ قرى وعجل عليه
~~الهرم وكثرت به العلل فبعث إلى ملك الهند يسأله أن يبعث إليه طبيبا فعالجه
~~حتى اشتد عصبه وجلده وقوى بصره وهش للنساء وأطاق الركوب فأحسن إلى ذلك
~~الطبيب وأمره أن يتخير من بلاده بلدا PageV00P658
# ينزله فاختار مدينة السوس حتى هلك فورث طبه أهل السوس فصاروا أطباء أهل
~~فارس لذلك ولما ورثوا عمن سكنها من سبى الروم وكان جميع ما ملك سابور
~~اثنتين وسبعين سنة وهو باني الإيوان ب بالمدائن أردشير بن هرمز ثم ملك بعده
~~اردشير بن هرمز أخوه وكان أبنه سابور بن سابور يومئذ صغيرا فلم يزل حسن
~~السيرة مرضى الولاية وكان ملكه أربع سنين سابور بن سابور ثم ملك بعده سابور
~~بن سابور بن هرمز وكان حسن السيرة عادلا على رعيته وكان ملكه خمس سنين
~~وأربعة أشهر بهرام بن سابور ثم ملك بعده بهرام بن سابور الذي يدعى كرمان
~~شاه فقام في ملكه بسيرة قاصدة ونية حسنة وبنى مدينة كرمان وكان ملكه إحدى
~~عشرة سنة يزدجرد بن بهرام ثم ملك بعده يزدجرد بن بهرام وكان فظا خشن الجانب
~~شديد الكبر فعسف وخبط ولم يشاور في أموره فاجتمعوا ودعوا الله عليه وشكوا
~~إليه ما هم فيه من الجور والظلم وسألوه تعجيل PageV00P659
# الفرج لهم منه فذكروا أنهم رأوا فرسا أقبل حتى وقف على بابه فأطاف الناس
~~به متعجبين من حسن صورته وأخبره صاحبه بذلك فقام ينظر إليه فأعجب به وأمر
~~بإسراجه فلما أسرج مسح وجهه وناصيته واستدار حوله فرمحه رمحة أصاب به فؤاده
~~فقتله ثم ملأ الفرس فروجه فلم يدرك وكان ملكه إحدى وعشرين سنة وخمسة أشهر
~~وثمانية عشر يوما بهرام جور بن يزدجرد ثم ملكوا بعده ابنه بهرام جور بعد
~~كراهة له ومحن كثيرة ms318 امتحنوه بها فأثر آثارا حسنة نعش بها الضعيف وعم نفعها
~~ودخل أرض الهند متنكرا فمكث حينا لا يعرف حتى بلغه أن فيلا هائجا قد ظهر
~~بها قد قطع السبيل وأهلك الناس فسألهم أن يدلوه عليه ليريحهم منه فرفع أمره
~~إلى الملك وأرسل معه رسولا يدله عليه فلما انتهى إلى الفيل رقى الرسول على
~~شجرة لينظر إلى ما يصنع بهرام فصرخ بالفيل فخرج إليه فرماه رمية ثبتت بين
~~عينيه وتابع عليه بالسهام حتى أثبته ثم دنا منه فاجتذبه حتى خر واحتز رأسه
~~وأقبل به إلى الملك فحباه الملك وسأله عن خبره فأعلمه أنه من أهل فارس لجأ
~~إليه لأمر أحدثه فسخط عليه الملك وكان لذلك الملك عدو ممن حوله سار إليه
~~فاشتد منه وجله فقال له بهرام لا يهولنك أمره فإني سأكفيكه بإذن الله فركب
~~بهرام في سلاحه وقال لأساورة الهند أحرسوا ظهري ثم أنظروا إلى عملي فيما
~~أمامي وكانوا قوما لايحسنون الرمي وأكثرهم رجالة فحمل عليهم حملة هدهم ثم
~~جعل يأتي الرجل فيضربه على رأسه فيقطعه بنصفين ويأتي الفيل يضرب مشفرة
~~فيكبه ويتناول من عليه فيقتلهم ويحمل الفارس PageV00P660
# عن فرسه ثم يذبحه على قربوس سرجه ويتناول الأثنتين فيضرب أحدهما بالآخر
~~حتى يقتلهما ويرمى فلا تسقط نشابة فولوا منهزمين مرعوبين وحمل أصحاب بهرام
~~عليهم فأكثروا القتل فيهم وغنموا أموالهم 3 فانصرف ملك الهند فأنكحه ابنته
~~ونحله الديبل ومكران وملكها وما يليها من أرض السند وأشهد له بذلك ثم انصرف
~~بهرام إلى مملكته ولم يزل تحمل إليه أموال تلك البلاد إلى فارس ثم لقى ملك
~~الترك وفي عدد كثير فاستباح بهرام عسكره على قلة من جنوده وولى أخاه نرسى
~~خراسان وملك ثلاثا وعشرين سنة يزدجر بن بهرام ثم ملكوا بعده يزدجرد بن
~~بهرام وكان محمودا وملك ثمان عشرة سنة وخمسة أشهر غير أيام فلما هلك يزدجر
~~تنازع الملك بعده ابناه فيروز وهرمز ونشبت الحرب بينهما حتى قتل هرمز
~~وثلاثة نفر من أهل بيته وغلب فيروز على الملك فيروز بن يزدجرد وولى فيروز ms319
~~الأمر فأسنت الناس في أول ولايته سبع سنين وقحطوا حتى أشرفوا على الهلاك ثم
~~أغاثهم الله برحمته ولما استوثق له الأمر بنى ب كسكر مدينتين منسوبتين إليه
~~ثم سار بجنوده نحو خراسان لغزو أخنشوار ملك الهياطلة ب بلخ فاحتال له ملك
~~الهياطلة بمكيدة PageV00P661
# حتى ظفر به على حال غرة وضعف منه ومن جنوده فسأله أن يطلقه على أن يعطيه
~~موثقا على ألا يغزوه أبدا ففعل ذلك ملك الهياطلة فلما عاد إلى فارس أخذته
~~الحمية فجمع له وغزاه غادرا به فظفر ملك الهياطلة بعسكره فاستباحه وقتل
~~رجاله وأسر من أولاده وقرابته وهلك فيروز فيمن هلك وكان على سجستان رجل من
~~أردشير يقال له سوخرا فشخص فيمن معه من أسورته نحو الهياطلة وجمع إليه جنود
~~فيروز ثم بعث إلى ملك الهياطلة يخيره بين الحرب وبين التخلية عمن في يده من
~~أسارى فارس فخلاهم ملك الهياطلة فشرفت منزلة شوخرا وانصرف إلى المدائن وكان
~~ملك فيروز سبعا وعشرين سنة ثم تنازع الملك ابنا فيروز قباذ وبلاش فغلب بلاش
~~عليه ونفاه عنه فهرب قباذ إلى خراسان ليسأل خاقان ملك الترك أن يعينه ويمده
~~بلاش بن فيروز وملك بلاش ولم يزل حسن السيرة حريصا على العمارة وكانت مدة
~~ملكه إلى أن مات أربع سنين وكان قباذ حين سار إلى خراسان ونزل في طريقه على
~~رجل من الأساورة وقد كانت نفسه تاقت إلى النساء فخطب بنت صاحب البيت فزوجه
~~وهو لا يعرفه فبات بالمرأة فحملت منه ثم سار قباذ إلى خاقان PageV00P662
# واستمده فدافعه بذلك أربع سنين ثم وجه معه جيشا فلما انصرف مر بالمنزل
~~الذي كانت به المرأة فوجدها قد ولدت غلاما فانطلق بها وبالغلام وهو ابن
~~ثلاث سنين فلما وصل المدائن لقى أخاه قد هلك قباذ بن فيروز فملك قباذ وبنى
~~فيما بين فارس والأهواز مدينة أرجان فأسكن فيها سبى همذان وبنى مدينة حلوان
~~مما يلي الماهاب وبنى مدينة يقال لها قباذ خره وكان ضعيفا في ولايته مهينا
~~فوثب مردق وأصحاب له فقالوا إن الله تعالى ms320 جعل الأرض للعباد بالسوية فتظالم
~~الناس واستأثر بعضهم على بعض فنحن قاسمون بين الناس ورادون على الفقراء
~~حقوقهم في أموال الأغنياء فجعلوا يدخلون على الرجل فيغلبونه في منزله
~~ونسائه وأمواله وأراد بعضهم قباذ على نسائه وبعضهم على دمه ليظهره وحملوه
~~على قتل شوخرا فقتله ابن شوخرا بمن تابعه من الأشراف فقتل مردق وخلقا كثيرا
~~من أصحابه وأعاد قباذ إلى ملكه ثم سعى به وغر منه حتى قتله قباذ فانتشر
~~أمره وأدبر ولم تبق ناصية إلا خرج فيها خارج وهلك على ذلك وكان ملكه ثلاثا
~~وأربعين سنة كسرى أنو شروان بن قباذ ثم ملك بعده كسرى أنو شروان وهو ابن
~~المراة التي ولدت له في طريقه إلى خراسان وكان رجلا شديدا فأعاد الأمور إلى
~~أحوالها ونفى رؤوس المزادقة وعمل بسيرة أردشير وافتتح أنطاكية وكان فيها
~~عظم جنود PageV00P663
# قيصر وبنى رومية بناحية المدائن على صورة أنطاكية وأنزل فيها السبي
~~وافتتح مدينة هرقل والإسكندرية وملك آل المنذر على العرب وسار نحو الهياطلة
~~واستعان عليهم ب خاقان وكان قد صاهره حتى أدرك بوتر فيروز وأنزل جنوده
~~بفرغانة فلما أنصرف من خراسان قدم عليه ابن ذي يزن يستنصره على الحبشة فبعث
~~قائدا من قواده يقال له وهرز في جند من الديلم فافتتحوا اليمن ونفوا
~~السودان وأقاموا هناك وكان ملكه سبعا وأربعين سنة وسبعة أشهر هرمز بن كسرى
~~ثم ملك ابنه هرمز فجار وعسف فخرج عليه خاقان ملك الترك فبعث إليه بهرام
~~شوبينة في أثنى عشر ألف رجل فقتل خاقان واستباح عسكره ثم خالفه وخلع يده من
~~طاعته لما يذكر من سوء مذهبه فوثب من كان بالعراق من جنود بهرام فسملوا
~~عينيه ثم قتل وكانت مدة ملكه إحدى عشرة سنة وسبعة أشهر وكان لهرمز ابن يقال
~~له أبرويز ب أذربيجان فلما بلغه خبر أبيه صار إلى الروم واستعان ب قيصر
~~فقبله وأنكحه ابنته وبعث معه جندا فأقبل وسار إليه بهرام شوبينة فاقتتلوا
~~فهزم شوبينة فلحق بالترك فلم يزل يدس عليه ويحتال حتى قتل هناك PageV00P664
# أبرويز بن ms321 هرمز ويعرف ب كسرى ثم ملك أبرويز فأقبل على رعيته بالعسف
~~والخبط وقتل قتله أبيه وموبذان موبذ وأمسك عن الإنفاق وغزا الشام وبلغ مصر
~~وحاصر ملك الروم ب قسطنطينية فحمل ذلك الملك خزائنه إلى البحر فعصفت الريح
~~فألقاها ب الإسكندرية فظفر بها أصحابه فسماها خزائن الريح وطالت مدته حتى
~~ضجر الناس منه فخلعوه بعد ثمان وثلاثين سنة من ملكه شيرويه بن أبرويز ثم
~~جعلوا مكانه ابنه شيرويه وهو ابن بنت قيصر فأمر بأبيه فسملت عيناه وقتل من
~~إخوته ثمانية عشر رجلا وهرب بقية أهل بيته وخفف المؤونة على الناس ورفع
~~الخراج وظهر الطاعون فهلك فيمن هلك وكان ملكه خمس سنين وأشهرا من مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان ملكه سبعة أشهر أردشير بن شيرويه ثم
~~ملك ابنه أردشير بن شيرويه وكان ابن سبع سنين فقتل وكان ملكه خمسة شهور
~~PageV00P665
# خرهان ثم ملك بعده رجل لم يكن من أهل بيت الملك فاحتالت له امراه من أهل
~~بيت الملك يقال لها بوران فقتلته وكان ملكة اثنين وعشرين يوما كسرى بن قباذ
~~ثم ملك بعده من ولد هرمز رجل يقال له كسرى بن قباذ وكان ولد بأرض الترك
~~فقدم عندما بلغه من الاختلاف فوثب عليه ملك خراسان فقتله وكان ملكه ثلاثة
~~أشهر بوران ثم ملكت بوران بنت كسرى سنة وستة اشهر فلمتجب الخراج وفرقت 330
~~الأموال بين الجند والاشراف وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم أمرها فقال لن
~~يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة ثم ملك بعدها رجل من بني عم كسرى شهرين ثم
~~قتل ثم ملكت أرزميدخت بنت كسرى فسمت ثم ماتت وكان ملكها أربعة اشهر ثم ملك
~~بعدها رجل اخر شهرا ثم قتل فلما رأى أهل فارس ما هم فيه من الانتشار طلبوا
~~ابن ابن لكسرى يقال له يزد حرد بن شهريار فملكوه عليهم وهو ابن خمس عشرة
~~سنة فأقام بالمدائن على الانتشار ثماني سنوات PageV00P666
# ووافى سعد بن أبي وقاص العذيب فأمر بأمواله وخزائنه أن تنقل إلى الصين
~~وأقام ms322 في عدة يسيرة من الجنود وقلة من الأموال بنهاوند وخلف بالمدائن أخا
~~لرستم وسرح رستم لقتال سعد فنزل القادسية وأقام بها حتى قتل وبلغ ذلك يزد
~~جرد وعلم أن مدتهم قد تصرمت فسار إلى فارس ثم هرب إلى مرو في طريق سجستان
~~فقتل هناك وكان جميع ملكه عشرين سنة تم الكتاب بحمد الله وفضله وصلى الله
~~على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم كثيرا# PageV00P667


#####ENDNOTES# ms323