######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_009181
#META# 000.BookURI	:: #0280.IbnTayfur.Baghdad
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن طاهر الكاتب
#META# 010.AuthorNAME	:: أبي الفضل أحمد بن طاهر الكاتب (ابن طيفور)
#META# 011.AuthorBORN	:: 204هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 280
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كتاب بغداد
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب البلدان :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: كتاب بغداد
#META# 030.LibURI	:: JK_009181
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: السيد عزت العطار الحسيني
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الخانجي
#META# 044.EdPLACE	:: القاهرة / مصر
#META# 045.EdYEAR	:: 1423هـ - 2002م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# بسم الله الرحمن الرحيم
# | ( ذكر خلافة عبد الله بن هارون الرشيد المأمون )
# | قال أحمد بن أبي طاهر : قد ذكرنا من خبر محمد ، والمأمون وما كان من
~~اختلافهما | والحرب بينهما إلى ما ذكرناه من مقتل محمد بن هارون ، والحرب
~~التي كانت بين | محمد بن أبي خالد ، وعيسى بن محمد ، والحسن بن سهل إلى
~~مخرج أبي السرايا ، وذكر إبراهيم | ابن المهدي إلى آخر حربهم وانقضائها
~~وذلك في سنة أربع ومائتين .
# وابتدأنا بخبر شخوص المأمون | إلى بغداد من خرا سان وما كان من أخباره
~~ببغداد | إلى وقت شخوصه عنها ووفاته
# ذكر جماعة من الرواة منهم : إسحاق بن سليمان الهاشمي ، وأبو حسان الزيادي
~~| وابن شبانة المروزي فيما حملوا من كتب التاريخ واتفقوا جميعا عليه : إن
~~دخول | المأمون بغداد مقدمة من خراسان كان في يوم السبت ارتفاع النهار لا
~~ربع عشرة | ليلة بقيت من صفر سنة أربع ومائتين ، وكان لباسه ولباس أصحابه
~~جميعا أقبيتهم ، | وقلانسهم ، وطراداتهم ، وأعلامهم الخضرة .
# قالوا : فلما قدم نزل الرصافة ، وقد كان قبل ذلك قدم إلى النهروان يوم
~~السبت فأقام | به ثمانية أيام وخرج إليه أهل بيته ، ووجوه أهل بغداد فسلموا
~~عليه فلما كان | يوم السبت الآخر دخل إلى بغداد ، وكان قد كتب إلى طاهر بن
~~الحسين وكان بالرقة | أن يوافيه بالنهروان . فقدم طاهر ودخل عليه وأمره أن
~~ينزل الخيزرانية هو | وأصحابة ، ثم أنه تحول فنزل قصره على شاطئ دجلة .
~~وأمر حميد بن عبد الحميد ، | وعلي بن هشام وكل من كان في عساكر هما أن
~~ينزلوا في عسكره . PageV01P009
# قالوا جميعا : فكانوا يختلفون إلى المأمون في كل يوم مسلمين ولباسهم
~~الثياب | الخضر ، ولم يكن أحد يدخل عليه إلا في خضرة ، ولبس ذلك أهل |
~~بغداد أجمعون ؛ وكانوا يخرقون كل شيء رأوه من السواد على أحد إلا القلانس |
~~فإن الواحد بعد الواحد كان يلبسها متخوفا ووجلا . فأما قباء أو علم فلم يكن
~~أحد | يجترئ أن يلبس شيئا من ذلك ، ولا يحمله . فمكثوا بذلك ثمانية أيام ،
~~وتكلم فيها | بنو هاشم من ولد العباس خاصة وقالوا له ms001 : يا أمير المؤمنين
~~تركت لباس أهل | بيتك ودولتهم ولبست الخضرة .
# قالوا وكتب إليه في ذلك قواد أهل خراسان وتكلم في ذلك دون الناس جميعا
~~لما | قدم طاهر بن الحسين فأظهر له الإجابة ولما يفعل ، ولما رأى طاعتهم له
~~في | لباس الخضرة وكراهتهم لها جلس يوم السبت وعليه ثياب خضر ، فلما
~~اجتمعوا عنده | دعا بسواد فلبسه ، ودعا بخلعة سواد فكساها طاهر بن الحسين ،
~~وخلع على عدة | من قواده أقبية وقلانس سودا . فلما خرجوا من عنده وعليهم
~~السواد طرح سائر | القواد الخضرة ولبسوا السواد .
# وقد كان الجند كتبوا إلى المأمون كتبا ، وطرحوا رقاعا في المسجد يسألونه
~~| أرزاقهم ، وكان قد وعدهم أن يعطيهم أرزاق ستة أشهر ويحاسب كل من أعطاه |
~~حميد بن عبد الحميد من الجند طعاما على ما أخذ ويدفع إليهم تمام رزق ستة
~~أشهر على | خواصهم المعروفة .
# قالوا : فأعطاهم ذلك يوم الخميس لسبع بقين من صفر فتولى أعطاء أهل الجانب
~~| الغرب حميد ، ووعدهم أن يعطيهم رزق شهرين لتمام ستة أشهر إذا فرغ | من
~~إعطائهم هذه الأربعة الأشهر فرضوا بذلك .
# قال يحيى بن الحسن : لبس المأمون الخضرة بعد دخوله بغداد تسعة وعشرين
~~يوما | ثم مزقت .
# قالوا جميعا : ولم يزل أمير المؤمنين مقيما ببغداد في الرصافة حتى بني
~~منازل على | شط دجلة عند قصره الأول وفي بستان موسى فأقام فيه . |
~~PageV01P010
# قالوا : ولما كان بعد دخول المأمون بأيام وثب ابن لإسحاق بن موسى الهادي
~~يوم | السبت لليلة بقيت من شهر ربيع الأول بأبيه وهو الذي كان إبراهيم بن
~~المهدي | ولي عهده من بعده هو وخصي لأبيه إسحاق بن موسى فوجياه بسكين حتى
~~قتلاه ، | فأخذا فأتي بهما المأمون فأمر بقتل الخصي فأخذه عبد الله بن موسى
~~فقتله وحبس | الابن . فقال أخوه إسحاق : لا نرضي حتى يقتل مع الخصي . فأمر
~~بقتله فأخذه | عبد الله بن موسى فضرب عنقه . وكان قتله لهما يوم الأحد لا
~~نسلاخ شهر ربيع الآخر .
# ذكر إبراهيم بن العباس الكاتب ، عن عمرو بن مسعدة ، وحدثني سهل بن عثمان
~~| قال : حدثني الحسن بن النعمان ms002 . . قال : حدثني أحمد بن أبي خالد الأحول
~~قال : لما | قدمنا من خراسان مع المأمون فصرنا في عقبة حلوان وكنت زميله
~~قال لي المأمون | يا أحمد : إني أجد رائحة العراق . قال : فأجبته بغير
~~جوابه وقلت له : ما اخلقه . | فقال : ليس هذا جوابي ولكني أحسبك سهوت أو
~~كنت مفكرا . قال : قلت | نعم يا أمير المؤمنين . قال : فيم فكرت ؟ قال قلت
~~: فكرت في هجومنا على بغداد | وليس معنا إلا خمسون ألف درهم مع فتنة غلبت
~~على قلوب الناس واستعذبوها | فكيف يكون حالنا إن هاج هائج أو تحرك متحرك ؟
# قال : فأطرق مليا ثم قال : صدقت يا أحمد ما أحسن ما فكرت ولكني أخبرك | :
~~الناس على طبقات ثلاث في هذه المدينة يعني بغداد : ظالم ومظلوم ، | ولا
~~ظالم ولا مظلوم . فأما الظالم فليس يتوقع إلا عفونا وإمساكنا ، وأما
~~المظلوم | فليس يتوقع أن ينصف إلا بنا . ومن كان لا ظالما ولا مظلوما فبيته
~~يسعه . فوالله | ما كان إلا كمال قال .
# وذكر إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي قال : كنا مع المأمون منصرفة من خراسان
~~| إلى بغداد فلما دخل قرماسين أقام بها أياما فقال له أصحابه : هذا منزل
~~طيب فلو | أقمت بها أياما حتى يأتيك خبر إبراهيم بن المهدي ببعض ما تحب .
~~قال : لا والله | قالوا : فأننا نتخوف أن يكون دماء فتكون هاهنا حتى يقضي
~~الله من أمره ما يقضي . قال : | PageV01P011 | أتري إن شم إبراهيم ريحى
~~يقدم على . لا والله ما ذاك ظني به . قال : وارتحل فما بلغنا | حلوان حتى
~~جاءنا الخبر بأنه قد أختفي .
# وذكر عمرو بن مسعدة قال : لما صار المأمون إلى الري منصرفة إلى العراق |
~~ذكر علي بن صالح صاحب المصلي إسماعيل بن جعفر بن سليمان وكان له صديقا .
~~فقال | يا أمير المؤمنين : رجل من أهلك ركب عظيمة وجاء شيئا إدا ، وقد آمنت
~~الأحمر | والأسود فأن رأى أمير المؤمنين أن يخصه بأمان يسمه به فإن عفوا
~~الله لك بازاء | عفوك عنه . فقال : اللهم أنت شهيدي أني قد عفوت عن الأحمر
~~والأسود ، | وأعطيتهم أمانك وذمتك وخصصت بذلك ms003 إبراهيم بن المهدي وإسماعيل
~~بن جعفر | وعممت الناس كلهم حتى ابن دحيم المدني ، وسعيدا الخطيب . قال :
~~وكان ابن دحيم | هذا يصعد منبر المدينة ولا يدع من قول القبيح شيئا إلا ذكر
~~به المأمون .
# وحدثني الفضل بن محمد العلوي قال : لما قدم المأمون تلقاه عبد الله بن
~~العباس | ابن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب فقال : جعل
~~الله قدومك | يا أمير المؤمنين مفتاح رحمة لك ، ولمن قدمت عليه من رعيتك ،
~~فقد اشرقت البلاد | حين حللت بها ، وآنس الله بقربك أهلها ، ونصبت الرعية
~~إليك أعينها ، ومدت إلى | الله فيك ولك أيديها ، لتصيب من مقدمك عدلا
~~يحييها ، ومن نيل يدك فضلا يغنيها .
# وذكر عمرو بن مسعدة قال ك لما قدم المأمون بغداد أهدي إليه الفضل بن
~~الربيع | فص ياقوت لم ير مثله . قال : واحب المأمون الفص وجعل يقلبه في يده
~~وينظر إلى | وبيصة ، ويحوله من يد إلى يد وقال : ما أدري متى رأيت فصا أحسن
~~من هذا ؟ . | قال : وأنشأ يحدث القوم الحديث عن فص كان للمهدي وهبه للرشيد
~~. فقال : كان | أبو مسلم وجه زياد بن صالح إلى الصين فبعث إليه بهذا الفص
~~فصار إلى أبي العباس ، | فوهبه إلى عبد الله بن علي ، فوهبه عبد الله بن
~~علي للمهدي ، فوهبه المهدي للرشيد . | فبينا الرشيد يناظر يحيى بن خالد
~~يوما في قوس جلا هق إذ ندر الفص من يده | فكرر الموضع فلم ير له عين ولا
~~أثر فأغتنم الرشيد لذهابه . فقيل له أن صالحا | PageV01P012 | صاحب المصلي
~~اشترى فصا من عون العبادي بعشرين ألف دينار ليس لأحد مثله | فوجه إليه فبعث
~~به . فلما رآه قال : وأين هذا من فصي . قال : ثم قال المأمون : | أما والله
~~لأضعن من قدر هذه الحجارة التي لا معنى لها ورد الفص على الفضل وقال |
~~لرسوله : قل له وهبت دولتك يا أبا العباس . فلما رجع الفص إلى الفضل أغتم
~~وقال | لرجل من بطانته : أما إنه لا يعيش من يومه هذا إلا أقل من سنة . فما
~~أمسى المأمون ms004 | حتى أتاه الخبر بها . قال : قال : فسكت عنه ولم يخبر به
~~أحدا . قال : فلما مات | العباس بن المسيب وكان صاحب شرطته ركب المأمون في
~~جنازته فعرض له بعض | أولاد الفضل بن الربيع وهو بباب الشام . فدعا له
~~وانتسب فقال له المأمون : | أدن . فدنا . ثم قال له : أدن . فدنا . حتى قرب
~~من ركابه فأدني منه رأسه كأنه يسر | إليه وقال : إعلم أبا العباس أن الوقت
~~قد مضى . قال : فرجع الفتى إلى الفضل فأخبره . | فلم يزل على حذر منه أن
~~يحقدها عليه .
# وذكر عن عمرو بن مسعدة قال : استقبل المأمون في منصرفة من خراسان |
~~الطالبيون ببعض طريقه واعتذروا مما كان منهم من الخروج . فقال المأمون
~~لمتكلمهم : | كف واستمع مني . أولنا وأولكم ما تعملون ، وآخرنا وآخركم إلى
~~ما ترون ، | وتناسوا ما بين هذين .
# قال ابن أبي طاهر : لما دخل المأمون مدينة السلام تلقته الأنصار فقالت :
~~| الحمد لله الذي شد بك الحق وردك إلى دارك مدفوعا عنك - مستجابا لنا | فيك
~~- فأنت كما قال ابن عمنا حسان في ابن عمك رسول الله [ $ ] يوم دخل المدينة
~~: |
# % وكنا حين تذكر منك نعمي % % يجل الوصف عن وصف المقال %
# % بحمد الله حين حللت فينا % % بنورك نجتلي ظلم الضلال %
# % وكنت كرامة نزلت علينا % % بأسعد طائر وبخير حال % % PageV01P013
# قال : أبو زكرياء يحيى بن الحسن بن عبد الحق : كان قدوم المأمون بغداد في
~~| النصف من ربيع الأول سنة أربع ومائتين ، ودخل بغداد من باب خراسان |
~~والحربة بين يديه في يد محمد بن العباس بن المسيب بن زهير وكان خليفة لأبيه
~~على | الحربة والعباس بن المسيب بن زهير وراء ابنه ، وكان منقرسا بين يدي
~~المأمون .
# وذكر يحيى بن الحسن بن عبد الخالق ، عن علي بن أبي سعيد أنه حدثه قال : |
~~لقي الفضل بن الربيع طاهر بن الحسين عند دخول المأمون بغداد فثني عنانه معه
~~| وقال له : يا أبا الطيب . ما ثنيت عناني مع أحد قط قبلك إلا مع خليفة ولي
~~حاجة . | قال : ما هي ؟ قال : تكلم أمير المؤمنين في الرضاء عني وتعجل ذلك ms005
~~. قال : فمضى | طاهر من فوره ذلك وكلم أمير المؤمنين فيه فأمره بإدخال
~~الفضل عليه قال : | فقال طاهر : فأدخلته حاسرا لا سيف عليه ، ولا طيلسان ،
~~ولا قلنسوة . فلما | توسط الدار وثب المأمون عن عرشه فصلى ركعتين ثم التفت
~~إليه قبل أن يسلم | عليه بالخلافة . فقال : أتدري لم صليت يا فضل ؟ . فقال
~~: لا يا أمير المؤمنين . قال : | شكرا لله إذ رزقني العفو عنك ، قد كلمني
~~أبو الطيب فيك وقد عفوت عنك . قال : | فقال الفضل : فلي حاجة يا أمير
~~المؤمنين . قال : ما هي ؟ . قال : الرضاء . قال | أجل لا يكون العفو إلا مع
~~الرضاء . قال : أخرى يا أمير المؤمنين . قال : ما هي ؟ | قال : تجعل لي
~~مرتبة في الدار . قال : عجلت يا فضل أخرج فخرج . قال : وقال له | يوما وقد
~~دخل عليه : أخبرني يا فضل عن شتمك إياي ، ومقاماتك التي كنت تقوم | بها على
~~وتثلبني بها كيف أمنت أن أسرع إلى غضبة من الغضبات فأفعل فعلا أندم | عليه
~~حين لا تنفع الندامة . قال . فأنشده لبعض الشعراء فيه . |
# % صفوح عن الأجرام حتى كأنه % % من العفو لم يعرف من الناس مجر ما %
# % وليس يبالي أن يكون به الأذي % % إذا ما الأذي لم يغش بالكره مسلما %
# قال عبد الله بن عمرو . حدثني جعفر بن المأمون قال : لما دخل المأمون
~~بغداد | لقيه الفضل بن الربيع مع طاهر فلما رأى الفضل نزل من قبته وكان
~~عديله على بن | هشام ومر يعدو حتى سجد . فقال المأمون : الحمد لله قديما ما
~~كنت أسلم عليه | PageV01P014 | فأفرح برده فسبحان الذي الهمني الصفح عنه
~~فلذلك سجدت . قال : فقال طاهر : | فعجبت لسعة حلمه .
# وذكر زيد بن علي بن الحسين قال : لما كان في العيد بعد قدوم المأمون سنة
~~| أربع ومائتين والمأمون يتغدي وعلى مائدته طاهر بن الحسين ، وسعيد بن سلم
~~، | وحميد بن عبد الحميد ، وعلى رأسه سعيد الخطيب وهو يقرظه ويذكر مناقبه ،
~~ويصف | سيرته ومجلسه إذا أنهملت عينا المأمون بالدموع فرفع يده عن الطعام
~~فأمسك | القوم حين رأوه بتلك الحال حتى إذا كف قال لهم : كلوا ms006 . قالوا : يا
~~أمير المؤمنين | وهل نسيغ طعاما ، أو شرابا وسيدنا بهذا الحال . قال : أما
~~والله ما ذلك من | حدث ، ولا لمكروه هممت به بأحد ولكنه جنس من أجناس الشكر
~~لله لعظمته | وذكر نعمته التي أتمها على كما أتمها على أبوي من قبل . أما
~~ترون ذاك الذي في | صحن الدار يعني الفضل بن الربيع . قال : وكانت الستور
~~قد رفعت ووضعت | الموائد للناس على مراتبهم وكان يجلس الفضل مع أصحاب الحرس
~~، وكان في أيام | الرشيد وحاله حاله يراني بوجه أعرف فيه البغضاء والشنآن ،
~~وكان له عندي كالذي | لي عنده ، ولكني كنت ادارية خوفا من سعايته ، وحذرا
~~من اكاذيبه ، فكنت | إذا سلمت عليه فرد على أظل لذلك فرحا ، وبه مبتهجا
~~وكان صفوه إلى المخلوع | فحمله على أن أغراه بي ، ودعاه إلى قتلي ، وحرك
~~الآخر ما يحرك القرابة والرحم | الماسة فقال : أما القتل فلا اقتله ولكني
~~اجعله بحيث إذا قال لم يطع ، وإذا دعا لم | يجب فكان أحسن حالاتي عنده أن
~~وجه مع علي بن عيسى قيد فضة بعد ما تنازعنا في | الفضة والحديد ليقيدني به
~~وذهب عنه قول الله جل وعز : ^ ( ثم من بغي عليه لينصرنه | الله ) فذاك
~~موضعه من الدار باخس مجالسها ، وأدني مراتبها وهذا الخطيب على | رأسي وكان
~~بالأمس يقف على هذا المنبر الذي بإزائي مرة ، وعلى المنبر الغربي أخرى |
~~فيزعم أني المأمون ولست بالمأمون . ثم هو الساعة يقرظني تقريظة المسيح ،
~~ومحمدا | PageV01P015 | عليهما السلام . قال : فقال طاهر بن الحسين يا
~~سيدنا . فما عندنا فيهما ، وقد أباحك | الله أراقه دمائهما فحصنتهما بالعفو
~~والحلم . قال : فعلت ذلك لموضع العفو من الله | ثم قال : مدوا أيديكم إلى
~~طعامكم قال : فأكل وأكلوا .
# حدثنا أحمد بن إسحاق بن برصوما . قال : حدثني أيوب بن جعفر بن سليمان |
~~قال : كنا مع المأمون بعد مقدمه بغداد بأشهر يوما وهو راكب والفضل بن
~~الربيع | واقف له على مدرجته فرميناه بأبصارنا ننظر ما يكون منه . قال :
~~فمر طاهر ومعه | الحربة بين يدي المأمون : فنظر المأمون إلى الفضل بن
~~الربيع وصرف وجهه ms007 عنه . | ثم أقبل العجم معهم القسي والنشاب وطلع المأمون
~~ينظر إلى الفضل بمؤخر عينه | مصروفا عنه وجهه . قال / : فقال : أولئك العجم
~~كأنهم يريدون أن ينحوه بعنف | فأقبل المأمون يكفهم بيده ووجهه محول عنه :
# قال أحمد بن إسحاق . وحدثني : بشر السلماني . قال : سمعت أحمد بن أبي |
~~خالد يقول : كان المأمون إذا أمرنا بأمر فظهر من أحدنا فيه تقصير يقول :
~~أترون | أني لا عرف رجلا ببابي لو قلدته أموري كلها لقام بها . قال بشر :
~~فقلت لأحمد | ابن أبي خالد : يا أبا العباس من يعني ؟ قال : الفضل بن
~~الربيع .
# وقال محمد بن إسحاق : حدثني رجل ممن كان يدخل الدار ذهب عني اسمه . | قال
~~: لما أذن المأمون للفضل بن الربيع في لبس السواد ومنعه من الركوب بسيف |
~~حمائل . فكان يلبس سيفا بمعاليق . قال : فأنا ذات يوم في الدار إذ جاء
~~الفضل | فوقف على الباب الخارج ودخل علي بن صالح وهو الحاجب فقال : يا أمير
~~المؤمنين | الفضل بن الربيع بالباب ، في أي المراتب أنزله ؟ قال : في أخسها
~~. قال : فخرج إليه | على ماشيا إلى الباب الخارج فقال : يا أبا العباس :
~~أنزل فهذه مرتبتك . قال : فجلس | وجلست قريبا منه . وقام المأمون فدخل فلم
~~يمر بالفضل أحد من بني هاشم والقواد | إلا جلس إليه فكان آخر من جاء حميد
~~الطوسي فلم يزل الفضل يحضر الدار كل | اثنين وكل خميس فيجلس على البساط
~~فإذا انصرف الناس قعدوا له . فأنا ذات يوم | PageV01P016 | عنده إذا جاء
~~السندي بن شاهك آخر من جاء . فقال الفضل بيده ما الخبر ؟ . | وكان السندي
~~بن شاهك جهوري الصوت لا يقدر أن يتكلم سرا . قال : خبر عجيب | قال : ما هو
~~؟ قال : سمعته اليوم قدم على بن أبي طالب على العباس بن عبد المطلب | وما
~~ظننت أني أعيش حتى أسمع عباسيا يقول هذا . فقال له الفضل : تعجب من | هذا ؟
~~هذا والله كان قول أبيه قبله .
# قال أبو جعفر أحمد بن إسحاق : وأول غضب المأمون على الفضل أن الرشيد |
~~كان أوصى الفضل بن الربيع إن حدث به حدث أن ms008 يجعل خزائنه ، وأمواله | وسلاحه
~~، وجميع عسكر إلى المأمون ، فلما توفي الرشيد حمل ذلك كله إلى محمد . |
~~وحدثني الحسن بن عبد الخالق قال : حدثني محمد بن أبي عوف وكان منقطعا إلى |
~~علي بن صالح قال : حضرت علي بن صالح عشية في أول مدخل المأمون بغداد | فجاء
~~آذنه فقال له : بالباب أبو القاسم اللهبي ؛ ومحمد بن عبد الله العثماني ،
~~ومصعب | ابن عبد الله الزبيري قال : فأئذن لأبي القاسم اللهبي فدخل فأجلسه
~~في صدر مجلسه . | ثم إذن للعثماني والزبيري فأقعد العثماني عن يمينه ،
~~والزبيري عن يساره ثم تحدثوا | فذكروا الفضل بن الربيع . فقال اللهبي :
~~أحسن الله جزاء الفضل عنا فقد كان برا | بنا ، وقال العثماني : كان والله
~~ما علمنا قضاء لحوائجنا عارفا بإقدارنا ، موجبا لحقوقنا | وقال الزبيري :
~~لقد كانت يده عندنا وعند آبائنا . فقال علي بن صالح : أما إذا | ذكرتم ذلك
~~فأني كنت عند أمير المؤمنين أعزه الله أمس فقال لي يا علي : متى عهدك |
~~بصديقك ؟ قال : فقلت أطال الله بقاء أمير المؤمنين صديقي كثير فعن أيهم
~~يسألني | أمير المؤمنين ؟ قال : عن الفضل بن الربيع . قال : قلت أمس الأدني
~~وجد علة في | يومه فأتيته عائدا . قال : ولم تأته إلا في يوم علته ؟ قال
~~قلت : كذا عودته . قال : | فكأني إذا جلس الآن وجلست أنت وسعيد بن سلم ،
~~وعبد الله بن مالك وجعل | وسادة على ركبتيه ثم قال : وقد وضع يديه عليها
~~قال لي المنصور وقلت له | فأما الرشيد فلا يحتاج إلى كلام فيه قلت : أدني
~~ذلك أمس ما زال يحدثنا عن المنصور | PageV01P017 أ
# وعن مكانه ومكان أبيه منه . قال : فقال له المأمون : ما أعجب أمور
~~الخلفاء ينبتون | الرجل ثم يخطؤنه فلا يبقون غاية من الأمور الا بلغوه
~~إياها في مقدار قريب . قال | ثم أمسك وأمسكت ثم قال : يا علي كأني في نفسك
~~الساعة تقول كيف أخطيت | الفضل بن الربيع ؟ نعم . كان يدبر الخطأ فيقع
~~صوابا ، ويبعث بالجيش الضعيف فيقع | به النصر وادبر أنا فيقع بغير ذلك ،
~~فلما وقفت على البصيرة من أمري ، وفكرت | في ms009 نفسي ، وعملت بالاحزم في ذلك
~~ملت إلى الحزم فوردت العراق ، وإن الفضل | ابن الربيع بقية الموالي فلا
~~تخبره بذلك عني فإني أكره أن يبلغه عني ما يسره .
# وحدثني يحيى بن الحسن قال : كان على بن صالح إذا جاءه خبر يسره من قبل |
~~المأمون في الفضل قال الخادمة يسر : قل لنجاح خادم الفضل كذا . وكذا . لئلا
~~| يحنث إن وقعت يمين .
# وحدثني : يحيى بن الحسن قال : كان الفضل يقول في أيام المأمون : ما بقي
~~لي من | عقلي أحب إلي مما ذهب من مالي . قال : وأخبرني أبو الحسن بن عبد |
~~الخالق قال : كان الفضل يقول : لا يسود الرجل حتى يشتم ، ويعرض ، ويحلم .
~~وحدثني | يحيى بن الحسن قال : رأيت الفضل بن الربيع وقد دخل المقصورة يوم
~~الجمعة أيام | المأمون فقدم دابته حيث خرج فوق مرتبته . فقال يا غلام :
~~أردد الدابة لست | أركب من ها هنا .
# وحدثني يحيى . قال : حدثني أبو الحسن بن عبد الخالق قال : كنت عند الفضل
~~| ابن الربيع ذات عشية في أيام المأمون وهو في منظرته التي تشرع إلى
~~الميدان ومعه | في مجلس المنظرة امرأة تحدثه لا أدرى من هي وهو مقبل عليها
~~وذلك في الدار | الذي حوله المأمون إليها وهي دار العباس ابنه وكان يؤدي
~~عنها ألفا في الشهر إذ | دخل عليه أبو حليم خادمة فقال : أبو العتاهية
~~بالباب . قال : أدخله . قال : فدخل | فحادثه ساعة ثم قال له : يا أبا إسحاق
~~في قلبك من عتبة شيء ؟ قال ذهب ذاك وخرج | قال : فبقيت منه باقية ؟ قال لا
~~والله . قال : فهذه والله عتبة . قال : فنظر إليها وخرج | PageV01P018 |
~~يعدو وترك نعليه .
# حدثني أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن ميمون قال : حدثني أبي قال : لما قدم
~~| المأمون بغداد بعثت أم جعفر إلى أبي العتاهية أحب أن تقول أبياتا تعطف
~~بها أمير | المؤمنين على فبعث إليها بهذه الأبيات : - |
# % ألا إن ريب الدهر يدني ويبعد % % ويؤنس بالألاف طورا ويفقد %
# % أصابت لريب الدهر مني يدي يدي % % فسلمت للأقدار والله أحمد %
# % وقلت لريب الدهر إن ذهبت يد % % فقد بقيت ms010 والله يا دهر لي يد %
# % إذا بقي المأمون لي فالرشيد لي % % ولي جعفر لم يفقدا ومحمد % % قال :
~~فبعثت بها لى المأمون فلما قرأها بكى وزاد في ألطافها ورق لها | وعطف عليها
~~.
# وقال أصحاب التاريخ : لما دخل المأمون بغداد أقام بالرصافة إلى أن بنى
~~منزله | على شط دجلة عند قصره الأول فأنتقل إليه ، وكان يسأل عن أمور الناس
~~وما | يصلحها ، فرفع إليه في شهر رمضان أن التجار يعتدون على ضعفاء الناس
~~في الكيل | فأمر بغفيز يسع ثمان مكاكيك سرد مرسل وصير في وسطه عمودا وسمي
~~الملجم | وأمر التجار يعيروا مكاكيكهم عليها صغارها وكبارها ففعلوا ذلك
~~ورضي الناس
# قال : ولما كان يوم الفطر خرج فصلى بالناس في عيساباذ وعبأ الجند تعبئة
~~لم ير | مثلها قبل ذلك لأحد من الخلفاء من إظهار السلاح وكثرته وكثرة الجند
~~ولم | يصل بالناس صلاة العيد حتى قرب نصف النهار .
# وذكر : أبو حسان الزيادي وغيره من أصحاب الاخبار أنه ولي مكة والمدينة في
~~| سنة أربع ومائتين عبد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن |
~~أبي طالب عند قدومه بغداد . فلما حضر الموسم كتب إليه بالولاية على الموسم
~~| وأن يقيم الحج بالناس . | PageV01P019
# قالوا : ولما دخلت سنة خمس ومائتين ولي أمير المؤمنين طاهر بن الحسين
~~الجزيرة | والشرط والجانبين وكان ذلك يوم الأحد وقعد طاهر للناس من عين |
~~اليوم الذي ولي فيه وكان يوم عاشوراء .
# فحدثني يحيى بن الحسن بن عبد الخالق قال : لما انقضت سنة أربع ومائتين
~~وعلى | شرطة المأمون العباس بن المسيب بن زهير وكان منقرسا . فقال له
~~المأمون : قد | كبرت وثقلت عن حمل الحربة . قال : فهذا ابني يا أمير
~~المؤمنين مكاني وهي صناعتي | وصناعة أبي . وقد علمت أن الرشيد يتبرك بحمل
~~الحربة في يد المسيب ونحن أهلها | قال : فقد رأيت تولية طاهر . قال : فرأى
~~أمير المؤمنين أفضل وأصوب . قال : | فولي طاهر بن الحسين .
# وقال يحيى : فكتب طاهر إلى الفضل بن الربيع وكان بينهما صداقة : إن في |
~~رأيك البركة ، وفي مشورتك الصواب فإن رأيت تختار ms011 لي رجلين للجسر . فكتب |
~~إليه : قد وجدتهما لك وهما : خيار السندي بن يحيى وعياش بن القاسم فولاهما
~~الجسرين
# قال : وكان المأمون في اليوم الذي ولي طاهرا فيه الشرطة قد ولي جماعة من
~~الهاشميين | كور الشأم كورة . كورة فلم يتم لاحد منهم شيء من ولايته حتى
~~انقضت السنة .
# قال يحيى البوشنجي القصير حاجب ذي اليمينين طاهر بن الحسين قال : لما ولي
~~| طاهر بن الحسين الشرطة رفع إليه أن في الحبس رجلا تنصر فأمر يحيى هذا أن
~~| يحمل السيف والنطع ويأتي به دار أمير المؤمنين إلى مجلسه ، ثم أتى دار
~~المؤمنين | فدعا بالرجل فقال : يا عدو الله تنصرت بعد الاسلام ؟ قال : اصلح
~~الله الأمير | والله ما تنصرت وما أنا إلا مسلم ابن مسلم ولكن حبست في كساء
~~بدرهمين سنتين فلما | رأيت أمري قد طال وليس لي مذكر يذكرني قلت إني مصر
~~إني وأنت أيها الأمير مصراني | وهذا مصراني وأنا رجل من أصحابك أيها الأمير
~~. فكبر طاهر ودخل على المأمون | فأخبره الخبر وأمر أن يوهب له ثلثمائة درهم
~~وأن يخلى سبيله فأمر طاهر بذلك . | PageV01P020 | فقال الرجل : لا والله
~~أيها الأمير ما أقدر أن أمشي فادع لي بحمار فدعا له بحمار | وخلي سبيله .
# وذكر أبو حسان الزيادي : أن العباس بن عبد الله المأمون قدم من خراسان |
~~في سنة خمس ومائتين وكان دخوله بغداد يوم الخميس لا ربع عشرة ليلة بقين من
~~| شعبان وقدم معه من خراسان موسى وعبد الله ابنا محمد المخلوع في ذلك اليوم
~~| واستقبله وجوه الناس من بني هاشم والقواد حتى دخل على أمير المؤمنين .
# حدثنا أبو زكرياء يحيى بن الحسن قال : أخبرني محمد بن إسحاق بن العباس |
~~ابن محمد قال : دخل طاهر بن الحسين على المأمون وعنده عبد الله بن موسى
~~الهادي | فقال له المأمون : مرحبا بك يا ذا اليمينين . فقال له عبد الله بن
~~موسى : والله ما جعله | الله أهلا لعينين فكيف يمينين . فقال له طاهر : لكن
~~الله جعل لامك زوجين . | قال ويلك تعيرني بخليفتين . قال : فأمر المأمون
~~بعبد الله ms012 بن موسى فأقيم وكانت | أم عبد الله أمة العزيز أم ولد موسى
~~الهادي ثم تزوجها هارون الرشيد . قال : وقال | بعض أصحاب المأمون يوما في
~~سنة خمس ومائتين وقد خرج إلى منتزه له ومعه | طاهر بن الحسين فبينا هو
~~يسايره إذ قال له يا أبا الطيب : ما أطول صحبة هذا | البرذون لك ؟ قال يا
~~أمير المؤمنين : بركة الدابة طول صحبتها ، وقلة علفها قال | فكيف سيره ؟ .
~~قال سيره أمامه ، وسوطه عنانه وما ضرب قط إلا ظلما .
# حدثني الفضل بن محمد العلوي قال : قال عبيد الله بن الحسن للمأمون لما
~~دخل | بغداد وطاهر يساير المأمون ، ملأك الله يا أمير المؤمنين النعمة -
~~وجعله مقدم | سلامة ، وأدام لك العز والسلامة - والحمد لله الذي تلاقا نا
~~عند ظهور الفتنة | وشمولها - وتراخي دارنا عنك واغترابها - بذي اليمينين
~~صنيعتك - وسيفك | المسلول على أهل معصيتك - فجمعنا على طاعتك - حتى أنا
~~بحمد الله من عند | أخرانا كالنبال المطرورة نصالها - المقومة صعارها - إن
~~نقرتها حنت لك وإن | أزللتها - عن كبد قوسك شكت عدوك - فنسأل الله أن يحسن
~~جزاءك - عنا - | PageV01P021 | وجزاؤه على ما حفظ فينا - من غيبك - وركب
~~منا من منهجك وقصدك . قال : | وقال المأمون لطاهر بن الحسين يا أبا الطيب
~~صف لي أخلاق المخلوع . قال : كان يا أمير | المؤمنين واسع الطرب ، ضيق
~~الأدب ، يبيح نفسه ما تعافاه همم ذوي الأقدار ، | قال : فكيف كانت حروبة ؟
~~قال . كان يجمع الكتائب ويفضها بسوء التدبير . قال : | فكيف كنتم له ؟ قال
~~: كنا أسودا تبيت وفي أشداقها غلق الناكثين . وتصبح وفي | صدورها قلوب
~~المارقين . قال : أما إنه أول من يؤخذ بدمه يوم القيامة ثلاثة لست | أنا
~~ولا أنت رابعهم ولا خامسهم وهم : الفضل بن الربيع ، وبكر بن المعتمر ، |
~~والسندي بن شاهك هم والله ثأر أخي وعندهم دمه .
# وحدثني محمد بن عيسى كاتب محمد بن عبد الله بن طاهر قال : لما دخل
~~المأمون | بغداد . ضمن لطاهر بن الحسين قضاء كل ما يسأله من حاجة فما سأله
~~حاجة لنفسه | ولا لولده ولكنه ولكنه سأله العفو عن المجرمين في الفتنة ms013
~~وإلحاقهم بما كانوا عليه قبله في | دواوينهم وطبقات عطائهم وأن يضاعف أجر
~~المحسنين ففعل ذلك ، ثم دعاه لرفع | حوائجه فلم يسأله شيئا إلا أقامة
~~الدولة لأهلها ورد لباس السواد ، وإطراح الخضرة | فأجابه إلى ما سأل من ذلك
~~. | وحدثنا يحيى بن الحسن قال : حدثني أبو زيد الحامض قال : حدثني حماد بن
~~الحسن | قال : حدثني بشر بن غياث المريسي قال : حضرت عبد الله المأمون أنا
~~، وثمامة ، ومحمد | ابن أبي العباس ، وعلي بن الهيثم فتناظر وافي التشيع
~~فنصر محمد بن أبي العباس الإمامية | ونصر علي بن الهيثم الزيدية وجرى
~~الكلام بينهما إلى أن قال محمد لعلى يا نبطي ما أنت | والكلام ؟ . قال فقال
~~المأمون - وكان متكئا فجلس - الشتم عى ، والبذاء لؤم إنا | قد أبحنا الكلام
~~وأظهرنا المقالات فمن قال بالحق حمدناه ، ومن جهل ذلك وقفناه | ومن جهل
~~الأمرين حكمنا فيه بما يجب فأجعلا بينكما أصلا فإن الكلام فروع فإذا | أفتر
~~عتم شيئا رجعتم إلى الأصول قال : فأنا نقول لا إله إلا الله وإن محمدا رسول
~~الله | [ $ ] وأذكروا الفرائض والشرائع في الأسلام وتناظروا بعد ذلك .
~~فأعاد محمد | لعلى بمثل المقالة الأولى فقال على : والله لولا جلالة مجلسة
~~، وما وهب الله من خلافته | PageV01P022 | ورأفته ، ولو لا ما نهى عنه
~~لأعرقت جبينك وبحسبك من جهلك غسلك المنبر بالمدينة . | قال : فجلس المأمون
~~وكان متكئا فقال : وما غسلك المنبر التقصير مني في أمرك | أم لتقصير
~~المنصور كان في أمر أبيك لولا أن الخليفة إذا وهب شيئا أستحي أن | يرجع فيه
~~لكان أقرب شيء بيني وبينك إلى الأرض رأسك قم وإياك وما عدت . | قال : فخرج
~~محمد بن أبي العباس ومضي إلى طاهر بن الحسين وكان زوج أخته فقال | له كان
~~من قصتي كيت وكيت وكان يحجبه على النبيذ فتح الخادم ، وياسر يتولى الخلع |
~~وحسين يسقي ، وأبو مريم غلام سعيد الجوهري يتخلف في الحوائج ، فركب طاهر |
~~إلى الدار فدخل فتح فقال : طاهر بالباب . فقال إنه ليس من أوقاته . إئذن |
~~له فدخل طاهر فسلم فرد عليه السلام وقال : اسقوه رطلا فأخذه ms014 في يده اليمني
~~وقال | له : أجلس فخرج وشربه ، ثم عاد وقد شرب المأمون رطلا آخر فقال :
~~اسقوه | الثاني . ففعل كفعله الأول . ثم دخل فقال له المأمون أجلس فقال :
~~يا أمير المؤمنين | ليس لصاحب الشرطة أن يجلس بين يدي سيده . قال المأمون
~~ذاك في مجلس العامة | فأما مجلس الخاصة فطلق . قال : وبكي المأمون وتغرغرت
~~عيناه فقال له طاهر : | يا أمير المؤمنين لم تبكي لا أبكي الله عينك ، فو
~~الله لقد دانت لك البلاد ، وأذعن | لك العباد ، وصرت إلى المحبة في كل أمرك
~~. فقال : أبكي لا مر ذكره ذل وستره | حزن ، ولن يخلو أحد من شجن فتكلم
~~بحاجة إن كانت لك . قال يا أمير المؤمنين : | محمد [ بن أبي العباس ] أخطأ
~~فأقله عثرته وأرض عنه . قال : قد رضيت عنه وأمرت | بصلته ورد مرتبته ولولا
~~أنه ليس من أهل الأنس لأحضرته . قال : وانصرف | طاهر فأعلم ابن أبي العباس
~~ذلك ثم دعا بهارون بن جيغويه فقال : إن للكتاب عشيرة | وإن أهل خراسان
~~يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثلاثمائة ألف درهم فأعط الحسين | الخادم مائتي
~~ألف ، وأعط كاتبه محمد بن هارون مائة ألف وسله أن يسأل المأمون | لم بكي ؟
~~قال : ففعل ذلك . قال : فلما تغدى قال يا حسين : أسقني . قال : لا . والله
~~| لا سقيتك أو تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر ؟ قال يا حسين : وكيف |
~~عنيت بهذا حتى سألتني عنه ؟ . قال لغمي بذلك . قال هو أمر إن خرج من رأسك |
~~PageV01P023 | قتلتك . قال يا سيدي ومتى أخرجت لك سرا ؟ . قال : إني ذكرت
~~محمدا أخي وما ناله | من الذلة فخنقتني العبرة فأسترحت إلى الإفاضة ولن
~~يفوت طاهر مني ما يكره . | قال : فأخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر إلى أحمد
~~بن أبي خالد فقال له : أن | الثناء مني ليس برخيص وإن المعروف عندي ليس
~~بضائع ، فغيبني عن عينه . فقال | له سأفعل فبكر على غدا . قال : وركب ابن
~~أبي خالد إلى المأمون فلما فلما دخل عليه | قال له ما نمت الليلة . فقال له
~~: ولم ويحك . قال : لأنك وليت ms015 غسان خراسان وهو | ومن معه أكلة رأس فأخاف أن
~~يخرج عليك خارجة من الترك فتصطلمه . فقال : | لقد فكرت فيما فكرت فيه . قال
~~: فمن ترى ؟ قال : طاهر بن الحسين قال : ويلك | يا أحمد هو والله خالع .
~~قال : أنا الضامن له . قال له : فأنفذه قال : فدعا بطاهر | من ساعته فنزل
~~في بستان خليل بن هاشم فحصل إليه في كل يوم أقام فيه مائة ألف | فأقام شهرا
~~فحملت إليه عشرة آلاف ألف التي تحمل إلى صاحب خراسان
# قال أبو حسان الزيادي : وكان قد عقد له على خراسان والجبال من حلوان إلى
~~| خراسان وكان شخوصه من بغداد يوم الجمعة لليلة بقيت من ذي القعدة سنة خمس
~~| ومائتين وقد كان عسكر قبل ذلك بشهرين فلم يزل مقيما في عسكره . قال أبو
~~حسان | وكان سبب ولايته فيما أجمع الناس عليه أن عبد الرحمن المطوعي [ جمع
~~جموعا بنيسابور | ليقاتل بهم الحرورية ] بغير أمر وإلى خراسان فتخوفوا أن
~~يكون ذلك لأجل | عمل عمله وكان غسان بن عباد يتولى خراسان من قبل الحسن بن
~~سهل وهو ابن عم | الفضل بن سهل . وذكر أبو العباس محمد بن علي بن طاهر عن
~~علي بن هارون أن طاهر | ابن الحسين قبل خروجه إلى خراسان وتوليته لها ندبه
~~الحسن به سهل للخروج | إلى محاربة نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت
~~الخلافة [ إلى خليفة ] وأومر بمثل | هذا وإنما كان ينبغي أن توجه لهذا
~~قائدا من قوادي فكان سبب المصارمة بين طاهر | والحسن . قال : وخرج طاهر إلى
~~خراسان لما تولاها وهو لا يكلم الحسن بن سهل | فقيل له في ذلك فقال : ما
~~كنت لأحل عقدة عقدها لي في مصارمته . | PageV01P024
#
# | ذكر خروج عبد الله بن طاهر | إلى مضر لمحاربة نصر بن شبث | واستخلافه
~~إسحاق بن إبراهيم على مدينة السلام
# | حدثني يحيى بن الحسن بن عبد الخالق قال : لما كان في شهر رمضان من سنة
~~خمس | أوست دعا المأمون عبد الله بن طاهر فلما دخل عليه قال له يا عبد الله
~~: | إني استخير الله منذ شهر ms016 وأرجو أن يخير الله لي ، ورأيت الرجل يصف ابنه
~~| ليطريه لرأيه فيه وليرفعه ورأيتك فوق ما قال أبوك فيك وقد مات يحيى بن
~~معاذ | واستخلف ابنه أحمد بن يحيى وليس بشيء ، وقد رأيت توليتك مضر ومحاربة
~~| نصر بن شبث . فقال : السمع والطاعة يا أمير المؤمنين ، وأرجو أن يجعل
~~الله | لأمير المؤمنين الخيرة وللمسلمين . قال فعقد له . ثم أمر أن تقطع
~~حبال القصارين | عن طريقه [ وتنحى ] عن الطرقات [ المظال ] لئلا يكون في
~~طريقه ما يرد لواءه | ثم عقد له لواء [ مكتوبا ] عليه بصفرة ما يكتب على
~~الألوية وزاد فيه المأمون | يا منصور . وخرج ومعه الناس فصار إلى منزله ,
~~ولما كان من غد ركب إليه الناس | وركب الفضل بن الربيع فأقام عنده الليل .
~~قال : فقام الفضل فقال عبد الله : | يا أبا العباس قد تفضلت وأحسنت وقد
~~تقدم أبي وأخوك إلى أن لا أقطع أمرا | دونك ، واحتاج أن استطلع رأيك وأستضئ
~~بمشورتك ، فإن رأيت أن تقيم عندي | إلى أن نفطر فأفعل ؟ قال : فقال الفضل :
~~إن لي حالات ليس يمكنني معها الإفطار | ههنا . قال : إن كنت تكره طعام أهل
~~خراسان فابعث إلى مطبخك يأتوا بطعامك | فقال له : إن لي ركعات بين العشاء
~~والعتمة . قال : ففي حفظ الله قال : وخرج معه | إلى صحن داره يشاوره في
~~خالص أموره . | PageV01P025
# قال وكان خروج عبد الله الصحيح إلى مضر لقتال نصر بن شبث بعد خروج أبيه |
~~إلى خراسان بستة أشهر وأستخلف إسحاق بن إبراهيم على بغداد والسندي | ابن
~~يحيى على الجانب الشرقي ، وعياش بن القاسم على الجانب الغربي قال : ولما
~~ولى | طاهر ابنه عبد الله ديار ربيعة كتب إليه كتابا نسخته : -
# عليك بتقوى الله وحده ، لا شريك له ، وخشيته ومراقبته ، ومزايلة سخطه ، |
~~وحفظ رعيتك ، ولزوم ما ألبسك الله من العافية بالذكر لمعادك | وما أنت صائر
~~إليه وموقوف عليه ، ومسئوول عنه ، والعمل في ذلك كله بما | يعصمك الله ،
~~وينجيك يوم لقائه من عذابه وأليم عقابه ، فإن الله قد أحسن إليك | وواجب
~~عليك الرأفة بمن أسترعاك أمرهم من عباده ، وألزمك ms017 العدل عليهم ، والقيام |
~~بحقه وحدوده فيهم ، والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم ، والحقن لدمائهم
~~، | والأمن لسبلهم ، وإدخال الراحة عليهم في معايشهم ، ومؤاخذك بما فرض
~~عليك من ذلك | وموقفك عليه وسائلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت وأخرت ، ففرغ
~~لذلك فكرك ، | وعقلك ، وبصرك ورؤيتك ولا يذهلك عنه ذاهل ، ولا يشغلك عنه
~~شاغل ، فإنه رأس | أمرك ، وملاك شأنك ، وأول ما يوفقك الله به لرشدك .
~~وليكن أول ما تلزم به نفسك ، | وتنسب إليه فعالك المواظبة على ما أفترض
~~الله عليك من الصلوات الخمس والجماعة | عليها بالناس قبلك في مواقيتها وعلى
~~سننها في إسباغ الوضوء لها ، وافتتاح ذكر | الله فيها ، وترتل في قراءتك
~~وتمكن في ركوعك وسجودك ، وتشهدك ولتصدق | فيها لربك نيتك ، واحضض عليها
~~جماعة من معك ، وتحت يدك ، وادأب عليها فإنها | كما قال الله ، تأمر
~~بالمعروف ، وتنتهي عن المنكر ، ثم أتبع ذلك الأخذ بسنن | رسول الله [
# | ] والمثابرة على فرائضه [ خلائقه ] واقتفاء آثار السلف الصالح من |
~~بعده ، وإذا ورد عليك أمر فاستعن عليه باستخارة الله وتقواه ، ولزوم ما
~~أنزل | الله في كتابه من أمره ونهيه ، وحلاله وحرامه ، وائتمام ما جاءت به
~~الآثار عن | النبي [
# ] ، ثم قم فيه بما يحق لله عليك ، ولا تمل عن العدل فيما أحببت أو كرهت |
~~PageV01P026 | لقريب من الناس أو بعيد ، وآثر الفقه وأهله ، والدين وحملته
~~، وكتاب الله | والعاملين به فإن أفضل ما تزين به المرء الفقه في دين الله
~~والطلب له ، والحث | عليه ، والمعرفة بما يتقرب فيه منه إلى الله فإنه
~~الدليل على الخير كله ، والقائد له | والآمر به والناهي عن المعاصي
~~والموبقات كلها ، وبها مع توفيق الله تزداد العباد | معرفة بالله تعالى
~~ذكره وإجلالا له ، ودركا للدرجات العلي في المعاد مع ما في | ظهوره للناس
~~من التوقير لأمرك ، والهيبة لسلطانك . والأنسة بك ، والثقة بعدلك
# وعليك بالاقتصاد في الأمور كلها ، فليس شيء أبين نفعا ، ولا أحضر أمنا ،
~~| ولا أجمع فضلا من القصد ، والقصد داعية إلى الرشد دليل على التوفيق ،
~~والتوفيق | منقاد إلى السعادة . وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد ،
~~فآثره في دنياك ms018 كلها ، | ولا تقصر في طلب الآخرة ، وطلب الأجر والأعمال
~~الصالحة ، والسنن المعروفة ، | ومعالم الرشد ، فلا غاية للاستكثار من البر
~~والسعي له إذا كان يطلب به وجه الله | ومرضاته ، ومرافقة أوليائه في دار
~~كرامته ، وأعلم أن القصد في شأن الدنيا يورث | العز ويحصن من الذنوب وإنك
~~لن تحوط نفسك ومن يليك ، ولا تستصلح أمورك | بأفضل منه فأته وأهتد به تتم
~~أمورك وتزد به مقدرتك ، وتصلح به خاصتك وعامتك | وأحسن الظن بالله جل ذكره
~~يستقم لك رعيتك ، والتمس الوسيلة إليه في الأمور | كلها تستدم به بالنعمة
~~عليك ، ولا تنهض أحدا من الناس فيما تولية من عملك قبل | تكشف أمره بالتهمة
~~، فإن إيقاع التهم بالبراء والظنون السيئة بهم مأثم ، وأجعل | من شأنك حسن
~~الظن بأصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وأرفضه عنهم ، يعنك | ذلك على
~~أصطناعهم ورياضتهم ، ولا يجدن عدو الله الشيطان في أمرك مغمزا فإنه | إنما
~~يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة |
~~عيشك . وأعلم أنك تجد بحسن الظن قوة وراحة , وتكفي به ما أحببت كفايته من |
~~أمورك ، وتدعو به الناس إلى محبتك ، والاستقامة في الأمور كلها لك ، ولا
~~يمنعك | حسن الظن بأصحابك ، والرأفة برعيتك أن تستعمل المسألة والبحث عن
~~أمورك | والمباشرة لأمور الأولياء ، والحياطة للرعية ، والنظر فيما يقيمها
~~ويصلحها ، بل | PageV01P027 | لتكن المباشرة لأمور الأولياء ، والحياطة
~~للرعية ، والنظر في حوائجهم ، وحمل | مؤوناتهم آثر عندك وأوجب إليك مما سوى
~~ذلك ؛ فإنه أقوم للدين ، وأحيا للسنة | وأخلص نيتك في جميع هذا ، وتفرد
~~بتقويم نفسك تفرد من يعلم أنه مسئول عما | صنع ، ومجزي بما أحسن ، ومأخوذ
~~بما أساء ، فإن الله جعل الدين حرزا وعزا ، | ورفع من اتبعه وعززه فاسلك
~~بمن تسوسهم وترعاهم نهج الدين وطريقة الهدى .
# وأقم حدود أصحاب الجرائم على قدر منازلهم وما استحقوا ، ولا تعطل ذلك ولا
~~| تهاون به ، ولا تؤخر عقوبة أهل العقوبة فإن تفريطك في ذلك مما يفسد عليك
~~| حسن ظنك ، وأعزم على أمرك في ذلك بالسنن المعروفة ، وجانب البدع والشبهات
~~| يسلم لك دينك ms019 ، وتقم لك مروتك ، وإذا عاهدت عهدا أقف به ، وإذا | وعدت
~~بالخير فأنجزه واقبل الحسنة وانتفع بها وأغمض عن عيب كل ذي عيب من | رعيتك
~~، واشدد لسانك عن قول الكذب والزور ، وأبغض أهله ، وأقص أهل | النميمة فإن
~~أول فساد أمرك في عاجل الأمور أجلها تقريب الكذبة وأهل الجرأة | على الكذب
~~لأن الكذب رأس المآثم ، والزور [ والنميمة خاتمتها لأن ] صاحب | النميمة لا
~~يسلم له صاحب ، ولا يستقم لمطيعة أمر ، وأحبب أهل الصلاح والصدق | وأعن
~~الاشراف بالحق ، وواس الضعفاء ، وصل الرحم ، وابتغ بذلك وجه الله ، | وعزة
~~أمره والتمس فيه ثوابه والدار الآخرة منه ، واجتنب سوء الأهواء والجور |
~~وأصرف عنهما رأيك ، وأظهر براءتك من ذلك لرعيتك ، وأنعم بالعدل سياستهم |
~~وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك إلى سبيل الهدى . وأملك نفسك عند
~~الغضب | وآثر الوقار والحلم ، وإياك والحدة ، والطيرة والغرور فيما أنت
~~بسبيله ، وإياك تقول إني مسلط أفعل ما أشاء فإن ذلك سريع فيك إلى نقص الرأي
~~، وقلة اليقين | بالله وحده لا شريك له . أخلص الله لنا ولك النية فيه ،
~~واليقين به .
# وأعلم أن الملك لله يعطيه من يشاء ، وينزعه ممن يشاء ، ولن تجد تغير
~~النعمة وحلول | نقمة إلى أحد أسرع منه إلى حملة النعمة من أصحاب السلطان ،
~~والمبسوط لهم | PageV01P028 | في الدولة إذا كفروا بنعمة الله وإحسانه
~~واستطالوا بما آتاهم الله من فضله . ودع | عنك شرة نفسك ولتكن ذخائرك
~~وكنوزك التي تذخر وتكنز البر والتقوى والمعدلة | واستصلاح الرعية وعمارة
~~بلادهم ، والتفقد لأمورهم ، والحفظ لدهمائهم ، | والإغاثة لملهوفهم .
# وأعلم أن الأموال إذا كثرت وذخرت في الخزائن لا تثمر ، وإذا كانت في صلاح
~~| الرعية وإعطاء حقوقهم ، وكف المؤونة عنهم نمت ، وزكت ، وصلحت به | العامة
~~، وتزينت به الولاة ، وطاب به الزمان ، وأعقب فيه العز والمنعة . فليكن |
~~أكثر خزائنك تفريق الأموال في عمارة الإسلام وأهله ، ووفر منه على أولياء |
~~أمير المؤمنين قبلك حقوقهم ، وأوف رعيتك من ذلك حصصهم ، وتعهد ما يصلح |
~~أمورهم ومعايشهم فإنك إذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك ، وأستوجبت المزيد من |
~~الله . وكنت بذلك على جباية خراجك ms020 وجمع أموال رعيتك وعملك أقدر ، وكان |
~~الجمع لما شملهم من عدلك وإحسانك أسلس لطاعتك ، وأطيب أنفسا لكل ما | أردت
~~فأجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ، ولتعظم خشيتك فيه فإنما | يبقى من
~~المال ما أنفق في سبيل حقه . وأعرف للشاكرين شكرهم وأثبهم عليه ، | وأياك
~~أن تنسيك الدنيا وغرورها هول الآخرة فتتهاون بما يحق عليك فإن التهاون |
~~يورث التفريط ، والتفريط يورث البوار ، وليكن عملك لله وفيه تعالى وأرج |
~~الثواب فإن الله قد أسبغ عليك نعمته وأظهر عليك فضله فاعتصم بالشكر وعليه |
~~فاعتمد يزدك الله خيرا وإحسانا ، فإن الله يثيب بقدر شكر الشاكرين ، وسيرة
~~| المحسنين ، وأقض الحق فيما حمل من النعيم وألبس من العافية والكرامة .
~~ولا | تحقرن ذنبا ، ولا تمايلن حاسدا ، ولا ترحمن فأجرا ولا تصلن كفورا ،
~~ولا تداهنن | عدوا ، ولا تصدقن نماما . ولا تأتمنن غدارا . ولا توالين
~~فاسقا ، ولا تتبعن غاويا | ولا تحمدن مرائيا ، ولا تجفون أنسانا ، ولا تردن
~~سائلا فقيرا ، ولا تجيبن باطلا | ولا تلاحظن مضحكا ، ولا تخلفن وعدا ولا
~~ترهبن فخرا ، ولا تعملن غضبا ، ولا | PageV01P029 | تأتين بذخا ، ولا تمشين
~~مرحا ، ولا تركبن سفها ، ولا تفرطن في طلب الآخرة ولا تدفع | الأيامي عباسا
~~، ولا تغمض عن ظالم رهبة منه ومحاباه ، ولا تطلبن ثواب الآخرة في الدنيا |
~~وأكثر مشاورة الفقهاء ، واستعمل نفسك بالحلم ، وخذ عن أهل التجارب | وذوي
~~العقل والرأي والحكمة ، ولا تدخلن في مشورتك أهل الدقة والبخل ، | ولا
~~تسمعن لهم قولا ، فإن ضررهم أكثر من منفعتهم ، وليس شيء أسرع فسادا | لما
~~استقبلت في أمر رعيتك من الشح ، وأعلم أنك إذا كنت حريصا كنت كثير | الأخذ
~~، قليل العطية ، وإذا كنت كذلك لم يستقم لك أمرك إلا قليلا فإن رعيتك |
~~إنما تعتقد على محبتك بالكف عن أموالهم ، وترك الجور عليهم ، ويدوم صفاء |
~~أوليائك لك بالإفضال عليهم ، وحسن العطية لهم ، وأجتنب الشح واعلم أنه أول
~~ما | عصى به الإنسان ربه وإن العاصي منزله خزي وهو قول الله عز وجل في
~~كتابه : | ^ ( ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) ^ فسهل طريق الجود
~~بالحق ms021 ، واجعل | للمسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا ، وأيقن أن الجود أفضل
~~أعمال العباد ، وأعدد | لنفسك خلقا وأرض به عملا ومذهبا ، وتفقد أمور الجند
~~في دواوينهم ومكاتبهم ، | وأدرر عليهم أرزاقهم ووسع عليهم في معايشهم يذهب
~~الله بذلك فاقتهم ، ويقوى | لك أمرهم ، ويزيد به قلوبهم في طاعتك وأمرك
~~اخلاصا وانشراحا ، وحسب ذي | السلطان من السعادة أن يكون على جنده ورعيته
~~ذا رحمة في عدله ، وحيطته ، | وإنصافه ، وعنايته ، وشفقته ، وبره وتوسعته .
~~فزايل مكروه أحد البابين بإستشعار فضيلة الباب الآخر ، ولزوم العلم به تلق
~~إن شاء الله نجاحا ، وصلاحا ، | وفلاحا .
# واعلم أن القضاء من الله بالمكان الذي ليس به شيء من الأمور لأنه ميزان
~~الله الذي | يعتدل عليه أحوال الجميع في الأرض وبإقامة العدل في القضاء
~~والعمل تصلح | الرعية ، وتأمن السبل ، وينتصف المظلوم ؛ ويأخذ الناس حقوقهم
~~، وتحسن المعيشة | ويؤدي حق الطاعة ، ويرزق الله العافية والسلامة ، ويقوم
~~الدين ، وتجرى السنن | PageV01P030 | والشرائع . وعلى مجاريها يتجز الحق
~~والعدل في القضاء . واشتد في أمر الله ، | وتورع عن النطف ، وامض لإقامة
~~الحدود ، وأقلل العجلة ، وأبعد من الضجر | والقلق ، وأقنع بالقسم ، ولتسكن
~~ريحك ، ويقر جدك ، وانتفع بتجربتك وانتبه | في صمتك وأسدد في منطقك ، وأنصف
~~الخصم ، وقف عند الشبهة ، وابلغ في | الحجة ، ولا يأخذك في أحد من رعيتك
~~محاباة ، ولا محاماة ولا لومة لائم ، وتثبت | وتأن ، وراقب ، وانظر وتدبر
~~وتفكر واعتبر وتواضع لربك وارأف | بجميع الرعية وسلط الحق على نفسك ولا
~~تسرعن إلى سفك دم فإن الدماء من | الله بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها
~~وأنظر هذا الخراج الذي قد استقامت عليه
# الرعية وجعله الله للإسلام عزا ورفعه ولأهله سعة ومنعة ولعدوه وعدوهم
~~كبتا وغيظا ، ولأهل الكفر من معاهدتهم ذلا وصغارا ، فوزعه بين أصحابه |
~~بالحق والعدل والنسوية ، والعموم فيه . ولا ترفعن منه شيئا عن شريف لشرفه ،
~~| ولا عن غني لغناه ، ولا عن كاتب لك ، ولا أحد من خاصتك ، ولا تأخذن منه |
~~فوق الاحتمال له ، ولا تكلفن امرا فيه شطط ، واحمل الناس كلهم على أمر الحق
~~، | فإن ذلك أجمع لألفتهم والزم لرضى ms022 العامة .
# وأعلم أنك جعلت بولايتك خازنا ، وحافظا ، وراعيا وإنما سمي أهل عملك
~~رعيتك | لأنك راعيهم وقيمهم تأخذ منهم ما أعطوك من عفوهم ومقدرتهم ، وتنفقه
~~| في قوام أمرهم وصلاحهم ، وتقويم أودهم فأستعمل عليهم في كور عملك ذوي
~~الرأي | والتدبير ، والتجربة ، والخبرة بالعمل ، والعلم بالسياسة والعفاف
~~ووسع عليهم في | الرزق فإن ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت وأسند إليك
~~، ولا يشغلنك | عنه شاغل ، ولا يصرفنك عنه صارف فإنك متى آثرته وقمت فيه
~~بالواجب استدعيت | به زيادة النعمة من ربك ، وحسن الأحدوثة في عملك وأحترزت
~~المحبة من رعيتك | وأعنت على الإصلاح فدرت الخيرات ببلدك ، وفشت العمارة
~~بناحيتك ، وظهر | الخصب في كورك ، فكثر خراجك ، وتوفرت أموالك ، وقويت بذلك
~~على ارتباط | PageV01P031 | جندك ، وإرضاء العامة بإضافة العطاء فيهم من
~~نفسك ، وكنت محمود السياسة ، | ومرضى العدل في ذلك عند عدوك ، وكنت في
~~أمورك كلها ذا عدل وقوة ، وآله | وعدة ، فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيئا
~~تجد مغبة أمرك إن شاء الله . وأجعل في | كل كورة من عملك أمينا يخبرك أخبار
~~عمالك ، ويكتب إليك بسيرهم وأعمالهم | حتى كأنك مع كل عامل في عمله معاين
~~لأموره كلها ، وإن أردت أن تأمره بأمر | فأنظر في عواقب ما أردت من ذلك فإن
~~رأيت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه | حسن الدفاع والنصح والصنع فأمضيه ،
~~وإلا فتوقف عنه وراجع أهل البصر والعلم | به . ثم خذ فيه عدته فإنه ربما
~~نظر الرجل إلى أمر من أمره قد واتاه على ما يهوى | فقواه ذلك وأعجبه ، وإن
~~لم ينظر في عواقبه أهلكه ونقض عليه أمره ، فاستعمل | الحزم في كل ما أردت ،
~~وباشره بعد عون الله بالقوة ، واكثر إستخارة ربك في | جميع أمورك . وافرغ
~~من عمل يومك ولا تؤخره لغدك ، وأكثر مباشرته بنفسك | فإن لغد أمورا وحوادث
~~تلهيك عن عمل يومك الذي أخرت ؛ وأعلم أن اليوم | إذا مضى ذهب بما فيه ،
~~وإذا أخرت عمله أجتمع عليك أمور يومين فيشغلك ذلك | حتى تعرض عنه ، وإذا
~~أمضيت لكل يوم عمله أرحت نفسك ؛ وبدنك وأحكمت | أمور سلطانك ، وانظر ms023 أحرار
~~الناس وذوي الشرف منهم ثم استيقن صفاء طويتهم | وتهذيب مودتهم لك ؛
~~ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة على أمرك ؛ فأستصلحهم | وأحسن إليهم . وتعاهد
~~أهل الببوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مؤونتهم | وأصلح حالهم ، حتى
~~لا يجدوا لخلتهم مسا ، وأفرد نفسك للنظر في أمور الفقراء | والمساكين ، ومن
~~لا يقدر على رفع مظلمته إليك ؛ والمحتقر الذي لا علم له بطلب | حقه فسل عنه
~~أخفي مسائله / ، ووكل بأمثاله أهل الصلاح من رعيتك ، ومرهم برفع | حوائجهم
~~وحالاتهم إليك لتنظر فيها بما يصلح الله أمرهم ، وتعاهد ذوي البأساء |
~~ويتاماهم وأراملهم واجعل لهم أرزاقا من بيت المال إقتداء بأمير المؤمنين
~~أعزه الله | في العطف عليهم والصلة لهم ، ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به
~~بركة وزيادة | PageV01P032 | وأجر للأضراء من بيت المال ، وقدم حملة القرآن
~~منهم والحافظين لأكثره في الجراية | على غيرهم ، وانصب لمرضى المسلمين دورا
~~تؤويهم ، وقواما يرفقونهم ؛ وأطباء | يعالجون أسقامهم ، وأسعفهم بشهواتهم
~~ما لم يؤد ذلك إلى سرف في بيت المال .
# واعلم أن الناس إن أعطوا حقوقهم ، وأفضل أمانيهم لم يرضهم ذلك ، ولم تطب
~~| أنفسهم دون رفع حوائجهم إلى ولاتهم طمعا في نيل الزيادة ، وفضل الترفق |
~~منهم ؛ وربما برمالمتصفح لأمور الناس بكثرة ما يرد عليه ويشغل ذهنه وفكره
~~منها ما يناله به مؤونة ومشقة ، وليس من يرغب في العدل ، ويعرف محاسن أموره
~~| في العاجل ، وفضل ثواب الآجل كالذي يستقبل ما يقر به إلى الله جل وعز
~~ويلتمس | رحمته به . وأكثر الإذن للناس عليك ، وأبرز لهم وجهك ، وسكن لهم
~~أحراسك | واخفض لهم جناحك ، واظهر لهم بشرك ، ولاين لهم في المسألة والمنطق
~~واعطف | عليهم بجودك وفضلك ، وإذا أعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس
~~للصنيعة | والأجر غير مكدر ولا منان ؛ فإن العطية على ذلك تجارة مربحة إن
~~شاء الله .
# واعتبر بما ترى من أمور الدنيا ، ومن مضى قبلك من أهل السلطان والرئاسة |
~~في القرون الخالية . والأمم البائدة . ثم اعتصم في أحوالك كلها بأمر الله ،
~~والوقوف | عند محبته ، والعمل بشريعته وسنته ، وإقامة دينه وكتابه ، واجتنب
~~ما فارق ذلك | وخالفه ودعا إلى ms024 سخط الله ، وأعرف ما تجمع عمالك من الأموال
~~وينفقون منها ، | ولا تجمع حراما ولا تنفق إسرافا ، وأكثر مجالسة العلماء
~~ومشاورتهم ومخالطتهم | وليكن أكرم دخلائك وخاصتك عليك من إذا رأى عيبا فيك
~~لم يمنعه هيبتك من من | إنهاء ذلك إليك في سر ، وإعلامك ما فيه من النقص
~~فإن أولئك أنصح أوليائك | ومظاهريك . وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت
~~لكل رجل منهم في كل | يوم وقتا يدخل عليك فيه بكتبه ومؤامرته وما عنده من
~~حوائج عمالك وأمور | كورك ورعيتك ، ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك
~~وبصرك ، وفهمك ، | وعقلك وكرر النظر إليه والتدبير له ، فما كان موافقا
~~للحزم والحق فأمضه واستخر الله | PageV01P033 | فيه وما كان مخالفا ذلك
~~فاصرفه إلى التثبت فيه ، والمسألة عنه ، ولا تمنن على رعيتك | ولا غيرهم
~~بمعروف تأتيه إليهم ، ولا تقبل من أحد منهم إلا الوفاء والاستقامة | والعون
~~في أمور أمير المؤمنين ، ولا تصنعن المعروف إلا على ذلك . | وتفهم كتابي
~~إليك وأكثر النظر فيه والعمل به ، واستعن بالله على جميع أمورك | واستخره
~~فإن الله جل وعز مع الصلاح وأهله ، وليكن أعظم سيرتك ، وأعظم | رغبتك ما
~~كان لله جل وعز رضي ، ولدينه نظاما ، ولأهله عزا وتمكينا ، وللملة | والذمة
~~عدلا وصلاحا ، وأنا أسأل الله أن يحسن عونك ، وتوفيقك ، ورشدك ، | وكلاءتك
~~. وأن ينزل عليك فضله ورحمته بتمام فضله عليك وكرامته لك حتى يجعلك | أفضل
~~أمثالك نصيبا ، وأوفرهم حظا ، وأسناهم ذكرا وأمرا ، وأن يهلك عدوك ، | ومن
~~ناو أك وبغى عليك ويرزقك من رعيتك العافية ، ويحجز الشيطان عنك ووساوسه |
~~حتى يستعلى أمرك بالعز والقوة والتوفيق إنه قريب مجيب .
# قال : ولما عهد طاهر بن الحسين إلى عبد الله ابنه هذا العهد تنازعه الناس
~~وكتبوه | وتدارسوه ، وشاع أمره حتى بلغ المأمون فدعا به وقرئ عليه وقال : |
~~ما بقى أبو الطيب شيئا من أمر الدين والدنيا ، والتدبير والرأى ، والسياسة
~~وإصلاح | الملك ، والرعية وحفظ البيعة ، وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة إلا
~~وقد أحكمه وأوصى | به وتقدم فيه . وأمر أن يكتب بذلك إلى جميع العمال في
~~نواحي الأعمال . وتوجه ms025 | عبد الله إلى عمله فسار بسيرته واتبع أمره وعمل
~~بما عهد إليه .
# وذكر أبو حسان الزيادي وغيره : أن طاهرا لما تولى خراسان كان خروجه
# من بغداد يوم الأحد لليلة بقيت من ذي القعدة وكان عسكر قبل ذلك بشهرين |
~~فلم يزل مقيما في عسكره حتى خرج في هذا اليوم ، وإنما كان سبب ولايته أنه
~~قتل | عبد الرحمن المطوعي الحرورى بغير أمر والى خراسان فتخوفوا أن يكون
~~لذلك | أصل وكان والي خراسان غسان بن عباد ابن عم الفضل بن سهل PageV01P034
# وقال محمد بن موسى الخوارزمي المنجم : عقد المأمون لواء ذي اليمينين طاهر
~~| ابن الحسين على الغرب كله بعد قدومه مدينة السلام بشهر ، وكان طاهر كلم
~~المأمون | في لباس الخضرة فطرحها بعد دخوله بغداد بثمانية أيام ، ولما تولى
~~طاهر ببغداد | الشرطة لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة . ثم ولى طاهر
~~خراسان في سنة | خمس ومائتين في ذي القعدة وخرج طلحة بن طاهر على مقدمته
~~إلى خراسان ؛ ثم | كان خروجه من بغداد إلى خراسان في ذي الحجة ، وكان خروج
~~أبي العباس | عبد الله بن طاهر بعد خروج طاهر إلى خراسان إلى الجزيرة
~~لمحاربة نصر بن شبث | العقيلي ، وكان ظفر عبد الله بن طاهر بنصر بن شبث
~~وادخاله مدينة السلام يوم | الاثنين للنصف من رجب سنة تسع ومائتين .
# قال القاسم بن سعيد : سمعت الفضل بن مروان يقول ركب طاهر بن الحسين |
~~ويحيى بن معاذ ، وأحمد بن أبي خالد يوما من الأيام بعد دخول المأمون بغداد
~~| حراقة وعصفت عليهم الريح عصوفا شديدا وقد قربوا من دار أبي إسحاق فقالوا
~~: | نخرج إلى أبي إسحاق فإن الريح قد منعتنا من السير . قال : فخرجوا إلى
~~أبي إسحاق | فقامت عليه القيامة لمفاجأتهم اياه . قال : ولم يكن تغدى بعد
~~فوظيفته على حالها | قال الفضل : فوجهت في الإزدياد ، وأمرت بطبق صغير فيه
~~رغيف أو اثنان | وفروج وما أشبه ذلك فوضع بين أيديهم ليتشاغلوا به إلى أن
~~يدرك ما تقدمت في | تهيئته . قال : فقال أحمد بن أبي خالد : ليس هذا وقت
~~طعام ms026 ارفعوا هذا الساعة . | فقال طاهر : أما إذ كان هذا ليس وقت طعام لأحمد
~~بن يزيد فليس وقت طعامنا | نحن إلا بعد ثلاثة أيام . قال : ثم أدرك الطعام
~~فكان الأمر جميلا جدا . وبلغ | المأمون فسأل أبا اسحاق عنه . فأخبره فجعل
~~يقول : لقد احتال الفضل وملح طاهر . | PageV01P035
#
# | ( سيرة المأمون ببغداد | وطرائف من أخباره وأخبار أصحابه ، وقواده ،
~~وكتابه ، وحجابه )
# | قال جعفر بن محمد الأنماطي : لما دخل المأمون بغداد وقربها قراره وأمر
~~أن | يدخل عليه من الفقهاء ، والمتكلمين ، وأهل العلم جماعة يختارهم
~~لمجالسته ومحادثته | وكان يقعد في صدر نهاره على لبود في الشتاء ، وعلى حصر
~~في الصيف ليس معهما | شيء من سائر الفرش ، ويقعد للمظالم في كل جمعة مرتين
~~لا يمتنع منه أحد . قال : | واختير له من الفقهاء لمجالسته مائة رجل فما
~~زال يختارهم طبقة بعد طبقة حتى حصل | منهم عشرة كان أحمد بن أبي داود أحدهم
~~، وبشر المريسي . قال جعفر بن محمد | الأنماطي وكنت أحدهم . قال : فتغدينا
~~يوما عنده فظننت أنه وضع على المائدة | أكثر من ثلاثمائة لون فكلما وضع لون
~~نظر المأمون إليه فقال : هذا يصلح لكذا | وهذا نافع لكذا . فمن كان منكم
~~صاحب بلغم ورطوبة فليجتنب هذا . ومن كان | صاحب صفراء فليأكل من هذا ، ومن
~~غلبت عليه السوداء فليأكل من هذا ، ومن | أحب الزيادة في لحمه فليأكل من
~~هذا / ، ومن كان قصده قلة الغذاء فليقتصر على هذا | قال : فوالله ما زالت
~~تلك حاله في كل لون يقوم حتى رفعت الموائد . قال : فقال له | يحيى بن اكثم
~~يا أمير المؤمنين : إن خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته ، أو | في
~~النجوم كنت هرمس في حسابه ، أو في الفقه كنت على بن أبي طالب صلوات | الله
~~عليه في علمه ، أو ذكر السخاء فأنت فوق حاتم في جوده ، أو ذكرنا صدق الحديث
~~| كنت أبا ذر في صدق لهجته ، أو الكرم كنت كعب بن مامة في إيثاره على نفسه
~~| قال : فسر بذلك الكلام . وقال يا أبا محمد : إن الإنسان إنما فضل على
~~غيره من | الهوام ms027 بفعله ، وعقله ، وتمييزه . ولولا ذلك لم يكن لحم أطيب من
~~لحم . ولا دم | أطيب من دم . | PageV01P036
# وذكر لنا عبد الله بن محمد الفارسي ، عن ثمامة بن اشرس قال : لما قدم
~~المأمون | من خراسان وصار إلى بغداد أمر أن يسمى قوم من أهل الأدب يجالسونه
~~، | ويؤامرونه فذكر له جماعة منهم : الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد
~~المخلوع | فقرأ أسماءهم حتى بلغ إلى اسم الحسين فقال : أليس الذي يقول في
~~المخلوع : - |
# % هلا بقيت لسد فاقتنا % % فينا وكان لغيرك التلف %
# % فلقد خلفت خلائفا سلفوا % % ولسوف يعوز بعدك الخلف % % لا حاجة لي به
~~لا يراني والله إلا في الطريق ، ولم يعاقب الحسين على ما كان منه | في
~~هجائه له والتعريض به .
# وحدث محمد بن عيسى ، عن عبد الله بن طاهر قال : كان المأمون إذا أمر
~~أصحابه | أن يعودوا للغداء والمقام قال لبعض غلمائه : أعلم الخباز أنا قد
~~أمرناهم بالعود . | قال : فرآهم كأنهم يعجبون من ذلك فقال : أظنكم أنكرتم
~~ما تسمعون ؟ قالوا : | نعم يا أمير المؤمنين لأنا لا نشك أن كلما نحتاج
~~إليه عتيد . قال : يهيء لنا ما يهيء | فيكون فضله للغلمان فإذا احتبسناكم
~~استغرقتم ما يكون لهم فنأمرهم أن يزدادوا | ما يفضل عنا لهم .
# قال : وعاتب المأمون المطلب بن عبد الله بن مالك فأجابه المطلب بالنفي عن
~~نفسه | فقال : تقول هذا وأنت أول كل فتنة وآخرها ومن فعلك وفعلك . فقال له
~~| المطلب : يا أمير المؤمنين لا يدعونك استبطاؤك نفسك إلى كثرة التجني على
~~مما لعلى | بريء منه . قال : أستغفر الله أرضيت ؟ قال نعم يا أمير المؤمنين
~~.
# وذكر عن ثمامة قال : أرتد رجل من أهل خراسان فأمر المأمون بحمله إلى |
~~مدينة السلام فلما أدخل عليه أقبل بوجهه إليه ثم قال له : لأن أستحييك بحق
~~واجب | أحب إلى من أن أقتلك بحق ، ولأن أدفع عنك بالتهمة وقد كنت مسلما بعد
~~أن كنت | نصرانيا وكنت في الاسلام أفيح [ مكانا ] وأطول أياما فاستوحشت مما
~~كنت به آنسا | ثم لم تلبث أن رجعت عنا نافرا فخبرنا عن الشيء ms028 الذي أوحشك من
~~الشيء الذي | PageV01P037 | صار آنس لك من ذلك القديم وأنسك الأول ، فإن
~~وجدت عندنا دواء داءك تعالجت | به إذ كان المريض يحتاج إلى مشاورة الأطباء
~~، فإن أخطأك الشفاء ، ونبا عن داءك | الدواء وكنت قد أعذرت ، ولم ترجع عن
~~نفسك بلائمة فإن قتلناك بحكم الشريعة | ترجع أنت في نفسك إلى الاستبصار
~~والثقة ، وتعلم أنك لم تقصر في اجتهاد ، ولم | تدع الأخذ بالحزم . فقال
~~المرتد : أوحشني ما رأيت من كثرة الاختلاف في دينكم . | قال المأمون : فإن
~~لنا اختلافين . أحدهما : كالاختلاف في الأذان ، وتكبير الجنائز | والاختلاف
~~في التشهد ، وصلاة الأعياد وتكبير التشريق ، ووجوه القراءآت ، | واختلاف
~~وجوه الفتيا وما أشبه ذلك وليس هذا باختلاف إنما هو تخير وتوسعة | وتخفيف
~~من المحنة . فمن أذن مثني ، وأقام فرادي . لم يؤثم . من أذن مثني وأقام |
~~مثنى لا يتعايرون ولا يتعايبون ، أنت ترى ذلك عيانا ، وتشهد عليه بيانا .
~~والاختلاف | الآخر : كنحو الاختلاف في تأويل الآية من كتابنا ، وتأويل
~~الحديث عن نبينا | [
# | ] مع إجماعنا على أصل التنزيل ، واتفاقنا على عين الخبر ، فإن كان الذي
~~| أوحشك هذا حتى أنكرت كتابنا ، فقد ينبغي أن يكون اللفظ بجميع ما في
~~التوارة | والإنجيل متفقا على تأويله كالاتفاق على تنزيله ، ولا يكون بين
~~الملتين من اليهود | والنصارى اختلاف في شيء من التأويلات ، وينبغي لك ألا
~~ترجع إلا إلى لغة | لا اختلاف في ألفاظها ، ولو شاء الله أن ينزل كتبه
~~ويجعل كلام أنبياءه ، وورثة | رسله لا تحتاج إلى تفسير لفعل . ولكنا لم نر
~~شيئا من الدين والدنيا دفع إلينا على | الكفاية ، ولو كان الأمر كذلك لسقطت
~~البلوى والمحنة ، وذهبت المسابقة والمنافسة | ولم يكن تفاضل ، وليس على هذا
~~بني الله جل وعز الدنيا . فقال المرتد : أشهد أن | لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأن المسيح عبد الله ورسوله . وأن محمدا صلى الله [
# ] | عليه صادق . وأنك أمير المؤمنين حقا . قال : فانحرف المأمون نحو
~~القبلة فخر | ساجدا ثم أقبل على أصحابه فقال : وفروا عليه عرضه . ولا تبروه
~~في يومه ريثما | يعتق اسلامه كيلا يقول ms029 عدوه أنه يسلم رغبة ، ولا تنسوا
~~نصيبكم من بره ونصرته | وتأنيسه والفائدة عليه . | PageV01P038
# حدثني عبد الله بن غسان بن عباد : أن أباه قدم من السند بسبعة آلاف ألف |
~~فعرضها على المأمون وقال : هذا المال فضل معي عن النفقة . فقال له المأمون
~~: | خذه فهولك . قال : لا والله يا أمير المؤمنين لا أقبله . فقال : خذ منه
~~خمسة آلاف | ألف فأمتنع من ذلك فأمره أن يأخذ أربعة آلاف ألف وقال : لا
~~أشفعك في امتناعك | من ذلك . فأخذها وفرق المال على ولد المأمون . وأمهات
~~أولاده ، وحشمة فارتجع | المأمون المال وقال : إنما دفعناه إليك لتنتفع به
~~ليس لتنفعنا به . فكنت أنا ممن | أرتجع منه من هذا المال ثلاثين ألف درهم .
# وقال أحمد بن أبي طاهر : قال محمد بن سعد كاتب الواقدي : رفع الواقدي
~~رقعة | إلى المأمون يشكو عليه الدين فوقع فيها بخطه : فيك خلتان . السخاء ،
~~| والحياء ، فأما السخاء فهو الذي أطلق يديك بما ملكت ، وأما الحياء فهو
~~الذي حملك | على ذكر بعض دينك . وقد أمرنا لك بضعف ما ذكرت ، فإن قصرنا عن
~~بلوغ | حاجتك فبجنايتك على نفسك ، وإن كنا بلغنا بغيتك فزد في بسط يدك فإن
~~خزائن | الله مفتوحة ، ويده بالخير مبسوطة .
# وذكر عن ثمامة قال : لما دخل المأمون مدينة السلام حضرت مجلسه يوما وقد |
~~جاءوه برجل زعم أنه خليل الرحمن فقال لي المأمون : سمعت أحدا أجرأ على |
~~الله من هذا ؟ . فقلت : أن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في مناظرته ؟ قال
~~شأنك | به . قال فقلت له : يا هذا : إن إبراهيم كانت معه براهين وآيات .
~~قال : وما كانت | براهينه وآياته ؟ . قلت أضرمت له نار وألقى فيها فصارت
~~عليه بردا وسلاما فنحن | نضرم لك نار نطرحك فيها فإن كانت عليك بردا وسلاما
~~صدقناك وآمنا بك . قال : | هات غير هذا . قلت : براهين موسى . قال وما
~~براهينه ؟ قلت عصاه التي ألقاها فإذا | هي حية تسعى ، وفلق بها البحر فصار
~~يبسا ، وألقاها فالتقفت ما افك السحرة قال : | هات غير هذا . قلت : براهين
~~عيسى . قال : وما هي ؟ قلت : يحيى الموتى ms030 ويبرئ | الأكمه والأبرص ويخبر بما
~~في الضمير . قال : ما معي من هذا الضرب شيء وقد قلت لجبريل | إنكم توجهوني
~~إلى شياطين فأعطوني حجة أذهب بها وإلا لم أذهب فقال لي جبريل | PageV01P039
~~| وغضب : قد جئت بالشر من الساعة أذهب أولا فأنظر ما يقول لك القوم ؟ فضحك
~~| المأمون وقال : هذا طيب . قلت يا أمير المؤمنين : هذا رجل هاج به المرة
~~وأعلام | ذلك بينه فيه . قال : صدقت . وأمر به إلى الحبس ، وأن يعالج من
~~مرة إن كان به .
# قال بعض أصحابنا ، عن أبيه ، قال : بينا الحسن اللؤلؤي في مجلس المأمون |
~~وهو يطارحه شيئا من الفقه والمسائل إذ نعس المأمون فقال له اللؤلؤي : |
~~أنمت يا أمير المؤمنين ؟ ففتح المأمون عينه ثم قال : سوقي والله يا غلام خذ
~~بيده فجاء | الغلمان فأقاموه . وقال : لا يدخل مثل هذا على . قال : فتمثل
~~بعض أصحابه : - |
# % وهل ينبت الخطي إلا وشيجة % % وتنبت إلا في مغارسها النخل %
# وذكر القاسم بن سعيد أن هذا الخبر كان والمأمون ولي عهد بالرقة في حياة |
~~الرشيد فبلغ الرشيد ذلك فتمثل ببيت زهير .
# وحدثني أبو الحسن علي بن محمد ختن على بن الهيثم وكيل ولد المأمون . قال
~~| أخبرني هارون بن المأمون بن سندس وكان بيت الاعتزال أن المأمون قال له :
~~لأجمعن | بينك وبين بشر فإن وجبت عليك الحجة ضربت عنقك ، وكان هارون يقول :
~~لم أزل | أتجنت مجلس بشر عند المأمون إلى أن فرق الدهر بيننا .
# حدثني الرامهرمزي وكان قدريا ، عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم اليزيدي أنه
~~| سمع ثمامة يقول : إن المأمون عامي لتركه القول بالقدر .
# حدثنا أحمد بن إسحاق بن جرير المرزري قال : سمعت إبراهيم بن السندي |
~~يقول : بعث المأمون إلى فأتيته فقال يا إبراهيم أني أريدك لأمر جلل والله
~~ما شاورت | فيك أحدا ، ولا أشاور بك على أحد فاتق الله ولا تفضحني . قال :
~~قلت يا أمير | المؤمنين : والله لو كنت شر من ذرأه الله لقدح في هذا الكلام
~~من مولاي فكيف | ونيتي في طاعته نية العبد الذليل لمولاه قال : قد رأيت
~~توليتك خبر ms031 ما وراء بابي | PageV01P040 | إلى مصر فانظر أن تعمل بما يجب
~~لله عليك ولا تراقب أحدا غيره . قلت : فإني أستعين | بالله على مرضاته
~~وأستوفقه لطاعة مولاى ثم نهضت فبثثت أصحاب الأخبار في | أرباع بغداد فرفع
~~إلى أن صاحب الحرس أخذ أمرأة مع رجل نصراني من تجار | الكرخ فهجم عليهما
~~فافتدي النصراني نفسه بألف دينار . قال : فرفعت الخبر بهذا | إلى المأمون
~~فدعا المأمون عبد الله بن طاهر وهو ببغداد فقال : انظر في هذا الخبر الذي |
~~رفعه إبراهيم بن السندي فقرأه فقال : يا أمير المؤمنين رفع إليك الباطل
~~والزور | وجعل يغريه بي ويحمله على وكان المأمون لين المكسر . قال : فأثر
~~ذلك في قلبه | فبعث إلى فقال : يا إبراهيم . ترفع إلى الكذب وتحملني على
~~عمالي . قال : فكتبت | رقعة ووجهتها إلى فتح غلامه ليوصلها إليه وقلت فيها
~~: يا أمير المؤمنين متى وقف | صاحب خبر على ما وقفت عليه ، ولو كانت
~~الأخبار لا تصح إلا بشاهدي عدل ما | صح خبر ولا كتبت به ، ولكن مجيء
~~الأخبار أن لم يحضرها أقوام على غير تواطئ | ولا تشاعر من كانوا ومن حيث
~~كانوا ، وأنما يحضر الأخبار الطفل والمرأة والمحتال والذمر | وابن السبيل
~~فإن كان أحب الأمرين إلى أمير المؤمنين ألا نكتب بخبر ولا نرفعه | حتى يصح
~~بالعدول ويصح بالبراهين فعلت ذلك . وعلى أن لا يتهيأ ذلك في سنة | إلا مرة
~~أو مرتين .
# قال : فلما قرأ المأمون الرقعة جاءني رسوله مع طلوع الفجر فقال : أجب . |
~~فأتيته بعدان صليت فدخلت من باب الحمام فلما رآني قال : أطمأن ثم قام وقد |
~~طلعت الشمس فصلى ركعتين أطال فيهما ثم سلم والتفت إلى وما في مجلسه أحد ثم
~~قال
# يا إبراهيم إني إنما قمت إلى الصلاة ليسكن بهرك ، ويفرج روعك ، وتقوى
~~متنك ، | وتمكن في قعودك . قال : وكنت قعدت على ركبتي فقلت : والله . والله
~~لا أضع | قدر الخلافة ولا أجلس إلا جلوس العبد بين يدي مولاه . قال : فقام
~~فصلى ركعتين | دون الأولتين ثم سلم وحمد الله وأثني عليه وقال : هذه رقعتك
~~في ثني وسادتي قد ms032 | قرأتها الليلة أربع مرات وقد صدقت فيما قلت ألا أني آمر
~~وأداري عمالي وعمالهم | مداره الخائف والله ما أجد إلى حملهم على المحجة
~~البيضاء سبيلا فأعمل لي على حسب | PageV01P041 | ما تراني أعمل ولن لهم
~~تسلم لك أيامك ، وبعض دينك وفي حفظ الله إذا شئت . | قال : فانصرفت ودعوت
~~أصحاب الأخبار فقلت داروا هؤلاء القوم وارفقوا بهم .
# وذكر إبراهيم بن السندي قال : وجدنا رقاعا في طرقات بغداد فيها شتم
~~للسلطان | وكلام قبيح فكرهت رفعها على جهرتها لما فيها ، وكرهت أن أطوى
~~ذكرها وأنا | صاحب خبر فينقلها من جهة أخرى فيلحقني ما أكره فكتبت : إنا
~~أصبنا يا أمير | المؤمنين رقاعا فيها كلام السفهاء والسفلة ، وفيها تهدد
~~ووعيد ، وبعضها عندنا | محفوظة إلى أن يأمر أمير المؤمنين فيها بأمره .
~~فكتب إلى بخطه : هذا أمر إن | أكبرناه كثر غمنا به ، واتسع علينا خرقه .
~~فمر أصحاب أخبارك متى وجدوا من | هذه الرقاع رقعة أن يمزقوها قبل أن ينظروا
~~فيها فإنهم إذا فعلوا ذلك لم ير لها أثر | ولا عين . قال إبراهيم : ففعلنا
~~ذلك فكان الأمر كما قال .
# حدثني عمرو بن سليمان بن بشير بن معاوية قال : أخبرني أبي أن المأمون ولي
~~| إبراهيم بن السندي الخبر بمدينة السلام ، وعياش بن القاسم يتولى الجسرين
~~قبل | عبد الله بن طاهر أيام المأمون . قال : فركب إبراهيم إلى الجسر في
~~أول يوم تولى | فدعا عياش بقوم من أهل الجرائم للعرض فمر به رجل من الأبناء
~~فشتمه وتناوله | فرد الرجل عليه مثل ذلك فأختلط عياش من رده عليه وشتمه
~~أقبح الشتم فرد عليه الرجل | أيضا مثل ذلك فقال له إبراهيم بن السندي : ليس
~~لك أن تشتمه إنما لك أن تمتثل | ما أمرت به وما لك أن تتعدى ذلك إلى شتمه
~~فيلزمك الحد له . فقال له عياش : | إنما أنت صاحب خبر تكتب ما تسمع وما ترى
~~، وليس لك أن تتكلم في مجلسي | وأمري ونهي فإن أمسكت وإلا أمرت من يجر
~~برجلك حتى يرمي بك في دجلة . قال : | فقام إبراهيم من المجلس مغضبا فقال
~~لعياش ms033 : سأعرفك نبأ ما تكلمت به وصار من | فوره إلى دار أمير المؤمنين فخرج
~~إليه فتح . فقال له : مالك ؟ فقال له : أن عياش | ابن القاسم فعل كذا .
~~وكذا وقص عليه قصته إلى آخرها . فقال فتح لإبراهيم : | فتحب أن أنهى ذلك
~~إلى أمير المؤمنين ؟ قال : نعم لم أحضر إلا لهذا . فدخل | PageV01P042 |
~~فتح إلى المأمون فقال : ما وراءك ؟ . قال : إبراهيم بن السندي مولاك يخبر |
~~بكذا . وكذا قال : أحضر إسحاق بن إبراهيم . قال فأحضر إسحاق وإبراهيم |
~~جالس . فقال المأمون لإسحاق ألا تأخذ على أيدي عمالك وتنهاهم عن الخرق |
~~بالناس والسفه وأعلمه ما كان من أمر عياش وتقدم إليه في نهيه عما كان منه .
# قال : فأنصرف إسحاق إلى منزله وأرسل إلى عياش بن القاسم ، والسندي بن
~~الحدثي | وإبراهيم بن السندي بن شاهك حاضر فشتمهما واستخف بهما . فلما كان
~~| من بعد ذلك اليوم ولي المأمون من قبل بشر بن الوليد القاضي من الجانب
~~الغربي الحسين | القاضي حضور الجسر مع عياش ، وولى عكرمة أبا عبد الرحمن
~~الجسر الشرقي مع | السندي فلم يكن لعياش ولا للسندي نهى في أصحاب الجنايات
~~، إلا بحضورهما . | قال : ولم يزل ذلك كذلك إلى آخر أيام المأمون وكان صاحب
~~الجسر إذا انصرف | عياش من مجلسه جلس في المسجد الذي في ظهر مجلس الشرطة ،
~~وكان الآخر إذا | انصرف السندي صار إلى مسجد حسنة أم ولد المهدي وهو المسجد
~~الذي بباب | الطاق في الحدادين وهنالك دار حسنة .
# وذكر لي : أن رجلين تنازعا بباب الجسر أحدهما من العظماء . والآخر من |
~~السوقة . فقنع الذي من الخاصة الذي من العامة فصاح العامي : واعمراه | ذهب
~~العدل مذ ذهبت فأخذ الرجل وكتب إبراهيم بن السندي بخبره . فدعا به |
~~المأمون فقال : ما كانت حالك ؟ فأخبره . فأحضر خصمه فقال له : لم قنعت هذا
~~| الرجل ؟ . قال يا أمير المؤمنين : إن هذا الرجل يعاملني وكان سيئ
~~المعاملة فلما كان | في هذا اليوم مررت بباب الجسر فأخذ بلجامي ثم قال : لا
~~أفارقك حتى تخرج لي | من حقي وغرمه . إني كنت صبورا على سوء معاملته لى .
~~فقلت ms034 له : إني أريد دار | إسحاق بن إبراهيم . فقال : والله لو جاء إسحاق بن
~~إبراهيم ما فارقتك ، ولو جاء | من ولي إسحاق وعنف بي فما صبرت حين عرض
~~بالخلافة ووهن من ذكرها أن | PageV01P043 | قنعته فصاح وأعمراه ذهب العدل
~~مذ ذهبت . فقال للرجل ما تقول فيما قال خصمك ؟ | فقال : كذب على ، وقال
~~الباطل . فقال خصمه : لي جماعة يا أمير المؤمنين تشهد على | مقالته ، وإن
~~أذن لي أمير المؤمنين أحضرتهم . قال : فقال المأمون للرجل : ممن | أنت ؟ .
~~فقال : من أهل فاميه فقال : أما أن عمر بن الخطاب رحمه الله كان يقول : |
~~من كان جاره نبطيا واحتاج إلى ثمنه فليبعه فإن كنت إنما طلبت سيرة عمر فهذا
~~| حكمه في أهل فامية ثم أمر له بألف درهم وأطلقه . فقال لي الذي حدثني بهذا
~~الحديث | فحدثت هذا الحديث بعض مشايخنا فقال أما الذي عندنا : فخلاف هذا :
~~إنما مر | بعض الزهاد في زورق فلما نظر إلى بناء المأمون وأبوابه صاح ،
~~واعمراه . فسمعه | المأمون فأمر بأحضاره ثم دعا به فلما صار بين يديه قال :
~~ما أحرجك إلى أن قلت | ما قلت ؟ : قال رأيت آثار الأكاسرة وبناء الجبابرة .
~~فقال له المأمون : أفرأيت أن | تحولت من هذه المدينة فنزلت إيوان كسرى
~~بالمدائن كان لك أن تعيب نزولي هناك ؟ | قال : لا . قال : فأراك إنما عبت
~~إسرافي في النفقة ؟ قال : نعم . قال : فلو وهبت قيمة | هذا البناء أكنت
~~تعيب ذاك . قال : لا قال : فلو بني ذلك الرجل بما كنت أهب | له بناء أكنت
~~تصيح به كما صحت بي ؟ قال : لا . قال : فأراك أنما قصدتني لخاص | نفسي لا
~~لعلة هي غيري . قال : وإسحاق بن إبراهيم حاضر قال : فقال يا أمير |
~~المؤمنين : مثل هذا لا يقومه القول دون السوط ، أو السيف ؟ . قال : هما أرش
~~| جنايته ثم قال له : يا هذا إن هذا أول ما بنيناه وآخره ، وإنما بلغت
~~النفقة عليه | ثلاثة الآلف ألف وهو ضرب من مكايدتنا الأعداء من ملوك الأمم
~~كما ترانا نتخذ | السلاح والادراع ، والجيوش ، والجموع ، وما بنا إلى
~~أكثرها حاجة الساعة . وأما ms035 | ذكرك سيرة عمر رحمه الله فإنه كان يسوس أقواما
~~كراما قد شهدوا نبيهم صلى الله | عليه ونحن إنما نسوس أهل بز وفر ، وفامية
~~، ودستميسان ومن أشبه هؤلاء الذين | إن جاءوا أكاوك ، وإن شبعوا قهروك ،
~~وإن ولوا عليك استعبدوك ، وكان | عمر يسوس قوما قد تأدبوا بأخلاق نبيهم [ $
~~] الطاهرة ، وصانوا أحسابهم | PageV01P044 | الشريفة ، وما أثله لهم آباؤهم
~~في الجاهلية والإسلام من الأفعال الرضية ، والشيم | الكريمة ونحن نسوس من
~~ذكرنا لك من هؤلاء الاقوام الخبيثة . قال : ثم أمر | بصلته فقال : لا تعودن
~~إلى مثل هذا فتمسك عقوبتي فإن الحفظة ربما صرفت رأي | ذي الرأي إلى هواه
~~فأستعمله وخلى سبيل الحلم .
# قال التغلبي : سمعت يحيى بن أكثم يقول : أمرني المأمون عند دخوله بغداد
~~أن | أجمع له وجوه الفقهاء وأهل العلم من أهل بغداد فاخترت له من أعلامهم
~~أربعين | رجلا وأحضرتهم وجلس لهم المأمون فسأل عن مسائل وأفاض في فنون
~~الحديث | والعلم . فلما انقضي ذلك المجلس الذي جعلناه للنظر في أمر الدين
~~قال المأمون : | يا أبا محمد كره هذا المجلس الذي جعلناه للنظر طوائف من
~~الناس بتعديل أهوائهم ، | وتزكية أرائهم فطائفة عابوا علينا ما نقول في
~~تفضيل على بن أبي طالب رضي الله | عنه وظنوا أنه لا يجوز تفضيل على إلا
~~بإنتقاص غيره من السلف والله ما استحل | أو قال ما استجيز أن انتقص الحجاج
~~فكيف السلف الطيب . وإن الرجل ليأتين | بالقطعة من العود ، أو بالخشبة ، أو
~~بالشيء الذي لعل قيمته لا تكون إلا درهما | أو نحوه فيقول : إن هذا كان
~~للنبي [
# | ] ، أو قد وضع يده عليه ، أو شرب فيه ، | أو مسه وما هو عندي بثقة ولا
~~دليل على صدق الرجل إلا أني بفرط النية والمحبة | أقبل ذلك فاشتريه بألف
~~دينار وأقل وأكثركم أضعه على وجهي وعيني وأتبرك | بالنظر إليه وبمسه
~~فأستشفي به عند المرض يصيبني أو يصيب من أهتم به فأصونه | كصيانتي نفسي
~~وإنما هو عود لم يفعل هو شيئا ولا فضيلة له تستوجب به المحبة إلا | ما ذكر
~~من مس رسول الله [
# ] وسلم له ms036 : فكيف لا أرعى حق أصحابه وحرمة | من قد صحبه وبذل ماله ودمه
~~دونه وصبر معه أيام الشدة ، وأوقات العسرة وعادي | العشائر والعمائر .
~~والأقارب ، وفارق الأهل والأولاد واغترب عن داره ليعز الله | دينه ويظهر
~~دعوته . يا سبحان الله والله لو لم يكن هذا في الدين معروفا لكان في |
~~الأخلاق جميلا ، وإن من المشركين لمن يرعى في دينه من الحرمة ما هو أقل من
~~| PageV01P045 | هذا . معاذ الله مما نطق به الجاهلون . ثم لم ترض هذه
~~الطائفة بالعيب لمن خالفها | حتى نسبته إلى البدعة في تفضيله رجلا على أخيه
~~ونظيره ومن يفار به في الفضل وقد | قال الله جل من قائل : ^ ( ولقد فضلنا
~~بعض النبيين على بعض ) ^ ثم وسع لنا في | جهل الفاضل من المفضول فما فرض
~~علينا ذلك ولا ندبنا إليه إذ شهدنا لجماعتهم | بالنبوة فمن دون النبيين من
~~ذلك بعد إذ أشهد لهم بالعدالة والتفضيل أمر لو جهله | جاهل رجونا ألا يكون
~~أجترح إثما وهم لم يقولوا بدعة ؟ . فمن قال بقول واحد | من أصحاب النبي [ $
~~] وشك الآخر واحتج في كسره وإبطاله من الأحكام في | الفروج ، والدماء
~~والأموال التي النظر فيها أوجب من النظر في التفضيل فيغلظ في | مثل هذا أحد
~~يعرف شيئا أو له رؤية ، أو حسن نظر ، أو يدفعه من له عقل أو | معاند يريد
~~الإلطاط ، أو متبع لهواه ذاب عن رئاسة اعتقدها ، وطائفة قد اتخذ كل | رجل
~~منهم مجلسا اعتقد به رئاسة لعله يدعو فئة إلى ضرب من البدعة ؛ ثم لعل كل |
~~رجل منهم يعادي من خالفه في الأمر الذي قد عقد به رئاسة بدعة ، ويشيط بدمه
~~| وهو قد خالفه من أمر الدين بما هو أعظم من ذلك إلا أن ذلك أمر لا رئاسة
~~له | فيه فسالمة عليه ، وأمسك عنه عند ذكر مخالفته أياه فيه ، فإذا خولف في
~~نحلته ولعلها | مما وسع الله في جهله أو قد اختلف السلف في مثله فلم يعاد
~~بعضهم بعضا ، ولم يروا | في ذلك أثما ، ولعله يكفر مخالفة ، أو يبدعه ، أو
~~يرميه بالأمور التي ms037 حرمها الله | عليه من المشركين دون المسلمين بغيا عليهم
~~وهم المترقبون للفتن ، والراسخون فيها | لينتهبوا أموال الناس ويستحلوها
~~بالغلبة ، وقد حال العدل بينهم وبين ما يريدون ، | يزأرون على الفتنة زئيرا
~~الأسد على فرائسها وإني لأرجو أن يكون مجلسنا هذا | بتوفيق الله وتأييده
~~ومعونته على إتمامه سببا لاجتماع هذه الطوائف على ما هو أرضى | وأصلح للدين
~~. أما شاك فيتبين ويتثبت فينقاد طوعا ، وأما معاند فيرد بالعدل كرها |
~~PageV01P046
# أخبرنا عبد العزيز . المكي الكناني المتكلم قال : اجتمعت أنا وبشر |
~~المريسي عند المأمون فقال لي ولبشر : قد اجتمعتما على نفي النشبيه ورد
~~الأحاديث | الكاذبة عن رسول الله [
# | ] فتكلموا في الكفر والإيمان . قال قلت : وفقك الله | يا أمير المؤمنين
~~: أما إن مطهرا البابي أخبرني . قال : أخبرني أبو الزبير ، عن جابر | ابن
~~عبد الله قال : قال رسول الله [
# ] : ' إن اليهود كذبت على موسى ، وإن | النصارى كذبت على عيسى وسيكذب على
~~أناس من أمتي فإذا بلغكم عني حديث | منكر فأعرضوه على كتاب الله ، فما وافق
~~كتاب الله فهو مني وأنا قلته ، وما خالف | كتاب الله فليس مني ولم أقله ' .
~~فكيف يقول رسول الله [
# | ] بخلاف كتاب | الله ، وبكتاب الله هدى الله نبيه [
# ] . ثم قال : يا أمير المؤمنين القوم شركاؤنا | في المجلس فهل ينصب بشر
~~علما نعرف به انتقاض المنتقض وصحة الصحيح ؟ قال : | فقال بشر : نعم . حدثني
~~محمد بن طلحة بن مصرف . قال : أخبرني زبيد الايامي | عن مرة الهمداني ، عن
~~رجل من بني هاشم قال : قال : رسول الله [ $ ] : ' كل قوم | أولى رتبة من
~~أمرهم ، ومصلحة من أنفسهم يردون على من سواهم ويتبين الحق من | ذلك
~~بالملابسة بالعدل عند ذوي الألباب ' ، قال : والهاشمي علي بن أبي طالب |
~~رحمة الله عليه . قال المكي فقلت هل تذكر شيئا تعرف به صحيح القياس من |
~~متناقضة ؟ قال : ليس عندي شيء أكثر من هذا . قلت : ولكن عندي يا أمير |
~~المؤمنين وهي أحد المخبآت التي أعددت لهذا المجلس منذ نحو ثلاثين سنة . قال
~~: | فقال بشر . ما كان ينبغي لك أن تكتم علما عندك . قلت : إن لأهل ms038 العلم
~~حلية | PageV01P047 | يتزينون بها ، ويزينون بها مقالتهم ، ولا يعلمونها
~~أهل البدع لئلا يزينوا بها بدعهم | وقد أقاموا حجتهم في سوى ذلك على
~~مخالفيهم قال : قلت أن الناس اختلفوا ثم | تحاجوا بعد الاختلاف فلو كانت
~~غايتهم في الاحتجاج التخطئة كان أحدهم قد خطأ | صاحبه في الابتداء فما أراد
~~إلى العناء ولكنه أراد النقض أو ينصب له علما يعرف | به فإن القوم شركاؤنا
~~في المجلس . قال أمير المؤمنين : هات . قلت : يعرف انتقاض | كل منتقض تكلم
~~الناس فيه من طب ، أو نجوم ، أو فتيا ، أو عربية ، أو كلام | بأحد وجوه
~~ثلاثة . . فكل قول دخله واحد منها فهو المتناقض . فقال : عند هذا فإن |
~~المعرفة قول . قال الله عز وجل ( ويقولون في أنفسهم ) قلت : يسمى الفعل |
~~قولا في اللغة وقد يقول الرجل قولا بيده قال الشاعر : - |
# % وقالت لها العينان سمعا وطاعة % % وحدرتا كالدر لما يثقب % % فقولهما
~~أنهما تهميان بالدمع . وقد قال الله عز وجل : ^ ( قالتا أتينا طائعين ) ^
~~وقولهما | هو مجيئهما فترك هذا ) ^ .
# قال : وحدثني عن مشرك كان زانيا فتاب عن شركه وأقام على الزنى أليس قد
~~خرج | من الكفر إلى الإيمان [ قلت ] ولم يخرج الإيمان الذي يستوجب به الاسم
~~حتى يدع | الزنى قال : والله ليدخلن الجنة ولو بعد ألف سنة . قلت : ما هذا
~~مما كنا فيه . هذا جواب أو | مسألة ؟ فأنكر ذلك المأمون . قال ثم قلت له :
~~حدثني عن الإيمان ما هو ؟ قال : | معرفة الله بحجة . قلت : بخصلة هو أم
~~بخصال ؟ . قال : خصلة تنتظم معاني . قلت : | فهذا المعنى هو منها ذلك
~~المعنى الآخر ؟ فخلط وتركه . فقال آتيك بما هو أسهل من | هذا أكلف الله جل
~~وعز أهل زمان عيسى في زمان محمد [
# | ] قال كلفهم أن يعلموا أنه | PageV01P048 | سيبعثه رسولا . قلت فما
~~كلفنا نحن ؟ . قال : إن نعلم أنه قد بعثه . قلت يا أمير | المؤمنين :
~~أفكلام هذا ؟ قال : لا . قلت : فإذا عزمت أسأله . . قال : سل . قلت : |
~~حدثني عمن آمن بموسى وعيسى ولم يسمع بأن محمدا [
# ] سيبعث هو مؤمن ؟ | قال : فلست إذا من المرجئة إن لم أقل هو ms039 مؤمن . قلت
~~: فإن سمع بعد ذلك | بمحمد ولقي محمدا عليه السلام هل أصاب الإقرار به
~~إيمانا لم يكن أصابه قبل ذلك | فعلم أنه ليس له حيلة . فقال يا أمير
~~المؤمنين : على في الوضوء شدة فأذن له .
# قال : المكي وقلت للمأمون بعد الخطبة في مجلسي : أعلم يا أمير المؤمنين
~~إن كل سبب | اتصل ، أو أخاء انعقد على غير التذكير بالله فهو عنده يبور
~~وقديما ما تمنى | لى أخواني هذا المقعد ، وما أمكنني ألا في ظل سلطانك
~~بخروجك من طبع الحرص | وفرط الشره وأطراحك ما كان يلهج به غيرك من ملوك
~~وسوقة عتوا فيما [ جرت به ] | المقادير قدرها الله فأنقرضوا ، وأضحت ديارهم
~~عافية ، ومساكنهم خاوية ، لا | يقترفون سيئة ، ولا يعتذرون من أخرى سلفت ،
~~ولا يزيدون في حسنة ، قد | غلقت رهون أكثرهم ، ووجبت شقوتهم ، وانقطع من
~~الفرج رجاؤهم ، وإنما | ينتظر بهم لحاق هذا الخلق ، عتوا قليلا ، وشقوا
~~طويلا ، وأضحوا موعوظا بهم | وأدبا لغيرهم بحجة الله عليهم . قال النبي [ $
~~] : ' السعيد من وعظ بغيره ' . وكان | أبو الدرداء يكثر بأن يقول : يا أهل
~~الشام : مالي أراكم تجمعون ما لا تأكلون ، | وتبنون مالا تسكنون ألا أن
~~عادا أعطيت أنعاما وماشية ومد لها ما بين صنعاء | إلى الشام فمن يشترى ذلك
~~اليوم مني بربع دينار .
# وأعلم يا أمير المؤمنين : أن الناس إنما يرهبون يوم القيامة من إحدى ثلاث
~~ليست | هناك رابعة : نقصة عملوها ، وسهوة ارتكبوها ، أو شبهة في الدين
~~انتحلوها ، | والداء الأعظم الشبهة هي التي يظن صاحبها الحق باطلا ،
~~والباطل حقا فهو كمخطئ | الطريق إذا ركض ازداد من الطريق بعدا . |
~~PageV01P049
# وذكر عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر الحسني قال : تذاكروا
~~الشجاعة | يوما في مجلس المأمون ، وذكرها الفرسان والأبطال فقال المأمون :
~~لم يكن في | الإسلام بعد علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، والزبير بن
~~العوام أهل بيت | شهرتهم الشجاعة كالمهلب بن أبي صفرة وآله ، ولقد حدثت عن
~~داود بن المساور | العبدي قال : لما دخلنا على يزيد بن المهلب حين ظفر بعدي
~~بن أرطاة وغلب على ms040 | البصرة قال : : بينا نحن عنده إذ أتاه رجل من العرب
~~فقال : أصلح الله الأمير إني - | جعلني الله فداك - جعلت على نذرا إن أراني
~~الله وجهك في هذا القصر أميرا أن | أقبل رأسك . فقال يزيد : فما للرجل
~~والنذور في القبل ؟ لله در عسكرين كنا في | أحدهما والأزارقة في الآخر ما
~~كان أبعدهم أن يكون نذورهم مثل نذرك يا شيخ : | لقد رأيتني يوما وأنا واقف
~~بين الحريش بن هلال السعدي وبين مولى له إذ خرج | ثلاثة نفر من صف الخوارج
~~فشدوا على صفنا فخرقوه حتى وصلوا إلى عسكرنا | ففعلوا ما أرادوا ثم رجعوا
~~سالمين وأحدهم آخذ بسنان رمحه يجره في الأرض | وهو يقول : |
# % وإنا لقوم ما نعود خيلنا % % إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا %
# % وليس بمعروف لنا أن نردها % % صحاحا ولا مستنكر أن تعفرا %
# فقلت عند ذلك ما رأيت كاليوم ثلاثة بلغوا من عسكر فيه من في مثل عسكرنا |
~~ما بلغ هؤلاء فقال الحريش : فما يمنعك من مثلها أبا خالد ؟ فقلت : بمن ؟
~~فقال : | بي وبك وبمولاي هذا وشددنا ثلاثة فصنعنا بصفهم كما صنعوا بصفنا ثم
~~خرج | الحريش وأخذ بزج رمحه بحره وهو يقول : - |
# % حتى خرجن بنا من تحت كوكبهم % % حمرا من الطعن أعناقا وأكفالا %
# % تلك المكارم لاقعبان من لبن % % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا % % فمثل
~~هذا فأفعلوا وانذروا ولا تنذروا نذر العجائز والضعاف . ثم قال : ادن | يا
~~شيخ فأوف بنذرك فدنا فقبل رأسه . | PageV01P050
# حدثني : رجل من أصحاب المأمون قال : سمعت إبراهيم بن رشيد قال : حدثني |
~~من سمع المأمون يقول : الإرجاء دين الملوك .
# حدثني محمد بن عبد الله قال : دخل أبو عمر الخطابي على المأمون فتذاكروا
~~عمر | ابن الخطاب رحمه الله فقال المأمون : إلا أنه غصبنا . فقال له أبو
~~عمر يا أمير | المؤمنين : يكون الغصب إلا بحق يد فهل كانت لكم يد ؟ . قال :
~~فسكت المأمون | عنه واحتملها له .
# قال وأصيب المأمون بابنة له كان يجد بها وجدا شديدا فجلس للناس وأمر أن |
~~يؤذن لمن دخل فدخل عليه العباس بن العلوي العلوي فقال له ms041 ياأمير المؤمنين |
~~إنا لم نأتك معزين ولكن أتيناك مقتدين . ودخل العباس بن الحسن على المأمون
~~| فقال يا أمير المؤمنين : إن لساني ينطلق بمدحك غايبا ، وأحب أن يتزيد
~~عندك | حاضرا أفتأذن فأقول ؟ قال : قل فإنك تقول فتحسن ، وتشهد فتزين ،
~~وتغيب | فتؤتمن . فقال يا أمير المؤمنين : ما أقول بعد هذا ؟ لقد بلغت من
~~مدحي ما لا أبلغه | من مدحك .
# وقال أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود : دخل أبي علي المأمون فكلمه |
~~بكلام كثير ثم حصر فسكت عنه المأمون ليسكن فلما سكن عاد إلى الكلام فقال |
~~يا أمير المؤمنين : هذا مقام لا يعاب أحد بالتقصير فيه عما يستحق أمير
~~المؤمنين من | الثناء عليه والدعاء له يدخله من هيبة أمير المؤمنين وإجلاله
~~. قال : صدقت يا إبراهيم
# وقال أحمد بن إبراهيم : قال جدي إسماعيل بن داود للمأمون وذكروا |
~~المساوي والمحاسن في مجلسه : ما من كريم إلا وفيه خصلة تعفي على مساويه ،
~~ولا من | سفلة إلا وفيه خصلة تعفي على محاسن أن كانت فيه . فقال : صدقت يا
~~إسماعيل .
# قال : وقال المأمون لمحمد بن عباد المهلبي : بلغني أن فيك سرفا . فقال يا
~~أمير المؤمنين : | إن من منح الموجود متوطن بالله ، وإني لاهم بالإمساك
~~فأذكر قول أشجع | السلمي لجعفر بن يحيى : - | PageV01P051 |
# % يحب الملوك ندى جعفر % % ولا يصنعون كما يصنع %
# % وليس بأوسعهم في الغنى % % ولكن معروفة أوسع %
# % وكيف ينالون غاياته % % وهم يجمعون ولا يجمع %
# وكيف السبيل إلى الإمساك يا أمير المؤمنين بعد قول صالح المري : لا تنال
~~| كثيرا مما تحب حتى تصبر على كثير مما تكره ، ولا تنجو مما تكره حتى تصبر
~~على | كثير مما تحب . قال : فأمر له المأمون بمائة ألف درهم وقال : استعن
~~بها | على مروتك .
# قال : وسأل موبذ موبذان فقال له : ما ثمرة العقل . قال : ثماره الكريمة
~~كثيرة | منها . أحراز المرء نصيبه من الشكر ، وأن تتم نيته في الحرص على
~~مكافأة | كل ذي نعمة ويبلغ من ذلك بالفعل غاية القدرة .
# ومنها أن لا يسكن إلى الدنيا على حال ، ولا يطيعها في التفريط في
~~الاستعداد .
# ومنها ms042 أن لا يدع السرور ، ولا يتعرض لزوال النعمة .
# ومنها : ألا يعمل عملا في غير موضعه ، ولا يغفله في موضعه إلا بعد النظر
~~| والتثبت .
# ومنها : ألا تبطره السراء ولا يشتكي الضراء .
# ومنها : أن يسير ما بينه وبين صديقه سيرة لا يتجاوز معها طعن حاكم ،
~~ويسير | ما بينه وبين عدوه رفقا يشركهم به في حسناتهم .
# ومنها : أن لا يبدأ أحد بأذى ، وإذا أوذي لم يتجاوز في الانتقام حد العدل
# ومنها : أن يكون الهوى مع الحق حيث كان .
# ومنها : أن لا يفرحه مدح المادح بما ليس فيه ولا يجعل عيب من عابه بما |
~~هو منه برئ .
# ومنها : أن لا يعمل عملا يكتسب منه ندما .
# ومنها : احتمال نصب البر وسخاء النفس عن كل لذة . | PageV01P052
# قال اليزيدي : قال المأمون يوما في مجلس وعنده جماعة من قريش : أيكم يحفظ
~~| أبيات عبد الله بن الزبعري التي يعتذر فيها إلى رسول الله صلى الله [ $ ]
~~؟ فقال مصعب | ابن عبد الله الزبيري : أنا يا أمير المؤمنين . قال :
~~فأنشدنا . فأنشد : - |
# % منع الرقاد بلابل وهموم % % والليل معتلج الرواق بهيم %
# % مما أتاني أن أحمد لامني % % فيه فبت كأنني محموم %
# % يا خير من حملت على أوصالها % % عيرانة سرح اليدين رسوم %
# % إني لمعتذر إليك من الذي % % أنشأت إذ أنا في البلاد أهيم %
# % أيام يأمرني بأغوى خطة % % سهم ويأمرني به مخزوم %
# % وأقود أسباب الردى ويقودني % % أمر الغواة وأمرهم مبروم %
# % فاليوم آنس بالنبي محمد % % قلبي ومخطئ هذه محروم %
# % فاغفر فدا لك والداى كلاهما % % ذنبي فأنك راحم مرحوم %
# % وعليك من علم المليك علامة % % نور أغر وخاتم مختوم %
# % أعطى الإله نبيه برهانه % % شرفا وبرهان الإله عظيم %
# % قرم على تبيانه من هاشم % % فرع تمكن في الذري وأروم %
# % ولقد شهدت بأن دينك صادق % % حق وأنك في الأنام عظيم %
# % والله يعلم أن أحمد مصطفى % % متقبل في الصالحين عظيم %
# % مضت العداوة فانقضت أسبابها % % ودعت أواصر بيننا وحلوم %
# قال : فأمر المأمون لمصعب بثلاثين ألف درهم وقال : ليكن القرشي مثلك . |
~~قال : وقال المأمون للعباس يوما وهو يعظه : ينبغي يا بني لمن اسبغ الله
~~عليه | PageV01P053 | نعمه ms043 ؛ وشركه في ملكه وسلطانه ، وبسط له في القدرة أن
~~ينافس في الخير مما يبقى | ذكره ، ويحب أجره ، ويرجى ثوابه وإن يجعل همته
~~في عدل ينشره ، أو جور | يدفنه ، وسنة صالحة يحيها ، أو بدعة يميتها ، أو
~~مكرمة يعتقدها ، أو صنيعة يسديها | أو يد يودعها ويوليها ، أو أثر محمود
~~يتبعه .
# قال : كان المأمون قد هم بلعن معاوية ، وأن يكتب بذلك كتابا يقرأ يوم |
~~الدار ، وجفل الناس ففتاه عن ذلك يحيى بن أكثم وقال : يا أمير المؤمنين :
~~إن العامة | لا تحتمل هذا وسيما أهل خراسان ولا تأمن أن تكون لهم نفرة ،
~~وإن كانت لم | تدر ما عاقبتها والرأي أن تدع الناس على ما هم عليه ، ولا
~~تظهر لهم إنك تميل إلى | فرقة من الفرق فإن ذلك أصلح في السياسة وأحرى في
~~التدبر . قال : فركن | المأمون إلى قوله فلما دخلت عليه قال يا ثمامة : قد
~~علمت ما كنا دبرناه في معاوية | وقد عارضنا رأى هو أصلح في تدبير المملكة
~~وأبقى ذكرا في العامة ثم أخبره أن | ابن أكثم خوفه إياها ، وأخبره بنفورها
~~عن هذا الرأى . فقال ثمامة : يا أمير المؤمنين | والعامة في هذا الموضع
~~الذي وضعها به يحيى . والله لو وجهت أنسانا على عاتقه | سواد ومعه عصا لساق
~~إليك بعصاه عشرين ألفا منها ، والله يا أمير المؤمنين : ما | رضي الله جل
~~ثناءه أن سواها بالأنعام حتى جعلها أضل منها سبيلا فقال تبارك | وتعالى : ^
~~( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم | أضل
~~سبيلا ) ^ والله يا أمير المؤمنين : لقد مررت مذ أيام في شارع الخلد وأنا |
~~أريد الدار فإذا إنسان قد بسط كساءه وألقى عليه أدوية وهو قائم ينادي عليها
~~| هذا الدواء لبياض العين ، والغشاء والغشاوة ، والظلمة ، وضعف البصر وإن
~~إحدى | عينيه لمطموسة وفي الأخرى مؤسى له والناس قد انثالوا عليه وأجفلوا
~~إليه يستوصفونه | فنزلت عن دابتي ناحية ودخلت في غمار تلك الجماعة فقلت :
~~يا هذا : أرى عينك | أحوج هذه الأعين إلى العلاج ، وأنت تصف هذا الدواء
~~وتخبر أنه شفاء ms044 لوجع | العين فلم لا تستعمله ؟ : فقال : أنا في هذا الموضع
~~منذ عشر سنين ما مر بي شيخ | PageV01P054 | أجهل منك . قال : فقلت وكيف ذاك
~~؟ قال يا جاهل : أين اشتكت عيني ؟ . قلت : | لا أدري . قال : بمصر . قال :
~~فأقبلت على تلك الجماعة فقالوا : صدق الرجل أنت | جاهل وهموا بي . قال :
~~فقلت لا والله ما علمت أن عينه اشتكت بمصر . قال : | فما تخلصت منهم إلا
~~بهذه الحجة . فضحك المأمون وقال : ما ألقيت منك العامة . | قال الذي لقيت
~~من الله من سوء الثناء وقبح الذكر أكثر ، قال أجل .
#
# | ( ذكر حلم المأمون | ومحاسن أفعاله ومكارم أخلاقه )
# | قال ابن أبي طاهر : بلغني أن المأمون قال : إني لألذ الحلم حتى أحسبني
~~لا | أوجر عليه . وقال قاسم التمار : قال المأمون : ليس على في الحلم مؤونة
~~| ولوددت أن أهل الجرائم علموا رأيي في العفو فذهب عنهم الخوف فتخلص لي
~~قلوبهم .
# وقال جعفر ابن أخت العباس وذكر حلم المأمون فقال : لحلمه والله أرجح من |
~~حلوم ألف كلهم حليم ليس فيهم ملك ولا خليفة ثم أنشأ يحدثنا فقال : دخلت
~~عليه | أمس وإذا يده معلقة من شيء رطب أكله قد مسته النار وهو يصيح يا غلام
~~وكلهم | يسمع صوته فما منهم أحد يجيبه فخرجت إليهم وأنا أفور غضبا فإذا
~~بعضهم يلعب | بالكعاب ، وبعض يلعب بالشطرنج ، وبعض يحارش بين الديوك . فقلت
~~يا بني | الفواعل : أما تسمعون أمير المؤمنين يدعوكم ؟ فقال واحد : حتى
~~أقيس هذا الكعب | وأجئ ، : وقال الآخر قد بقيت لي على هذا ضربة ، وقال آخر
~~: أذهب فإني | أتبعك . فما علمت ما كنت أخاطب به من الغيظ والحنق عليهم .
~~قال : فإذا المأمون | قد صوت بي وأنا أقذف أمهاتهم فأتيته وهو يضحك فقال :
~~أرفق بهم فأنهم بشر مثلك | قال قلت : والعق أنت يدك . فضحك وقال هذا
~~معاشرتك خدمك ؟ قال قلت : | والله لو فعل بي ابني هذا دون خدمي لقتلته .
~~قال : هذه أخلاق السوقة وأخلاقنا | أخلاق الملوك . قال قلت : لا والله ما
~~هذه أخلاق الملوك ولا أخلاق الأنبياء أيضا . | PageV01P055
# حدثني هارون بن مسلم . قال : : حدثتني شكر ms045 مولاة أم جعفر بنت جعفر بن |
~~المنصور قالت : سمعت المأمون أمير المؤمنين وكانت عنده أم جعفر فدعا
~~بمقاريض | قالت : أو بمقراض قال : فقال الغلام : قد ذهب بالمقاريض إلى
~~الشماسية ثم | قال يا غلام : بل لنا الخيش فوق . فقال الغلام : لا . قال :
~~يبل فقالت أم جعفر : | سبحان الله يا أمير المؤمنين ما هذا ؟ . وأنكرت أن
~~يكون سأل عن شيئين فلم | يعملا . فقال المأمون : من قدرت على عقوبته لسوء
~~فعله ، وقبيح جرمه فقدرتك | عليه كافيتك نصرا لك منه ولا معنى لعقوبة بعد
~~قدرة ، الحلم عن الذنب أبلغ من | الأخذ به .
# قال : وكان للمأمون خادم يتولى وضوءه فكان يسرق طساسه فبلغ ذلك المأمون |
~~فعاتبه ثم قال له يوما وهو يوضيه ويحك لم تسرق هذه الطست ، لو كنت | إذا
~~سرقتها اتيتني بها اشتريتها منك . قال : فأشتر هذا الذي بين يديك . قال :
~~بكم ؟ . | قال : بدينارين . قال المأمون : أعطوه دينارين . قال : هذا الآن
~~في الأمان ؟ . | قال : نعم .
# قال أحمد بن أبي طاهر أنشد الحسن بن رجاء لنفسه يصف حلم المأمون وعفوه :
~~- |
# % صفوح عن الإجرام حتى كأنه % % من العفو لم يعرف من الناس مجرما %
# % وليس يبالي أن يكون به الأذى % % إذا ما الأذى لم يغش بالكره مسلما % %
~~وأنشد لآخر فيه : |
# % أمير المؤمنين عفوت حتى % % كأن الناس ليس لهم ذنوب %
# قال رزقان : قال بشر بن الوليد للمأمون : إن بشرا المريسي يشتمك ، ويعرض
~~| بك ، ويزري عليك ، قال فما أصنع به ؟ ثم دس المأمون إليه رجلا فحضر مجلسه
~~| PageV01P056 | وتسمع ما يقول فأتاه الرجل يوما فقال : سمعته يقول حين
~~أراد القيام وفرغ من | الكلام بعد حمد الله والثناء عليه : اللهم العن
~~الظلمة ، وأبناء الظلمة من آل مروان | ومن سخطت عليه ممن آثر هواه على
~~كتابك وسنة نبيك [ $ ] . اللهم وصاحب | البرذون الأشهب فالعنة . فقال
~~المأمون : أنا صاحب البرذون الأشهب وسكت | عليها . فلما دخل عليه بشر قال
~~له بعد أن ساء له : يا أبا عبد الرحمن متى عهدك | بلعن صاحب الأشهب ؟ فطأطأ
~~بشر رأسه ثم لم يعد بعد ذلك إلى ذكره ولا | التعرض ms046 به .
# قال العتبي : جاءني رجل من أصحاب الصنعة فقال أذكرني لأمير المؤمنين فإني
~~| أحل الطلق بين يديه في يوم وبعض آخر . فقلت يا هذا : : أربح العناء وأجلس
~~في | بيتك ولا تعرض لأمير المؤمنين من نفسك . قال : فالحل عليه حرام ،
~~وماله | صدقة ، وكل مملوك له حر إن كان كذبك فيما قال : . ثم قال . وأخرى
~~والله ما آخذ | منكم شيئا عاجلا ، وقد أدعيت أمرا فأمتحنوني فيه فإن جاءكما
~~أدعيت كان الأمر | في اليكم ، وإن وقع بخلاف ذلك انصرفت إلى منزلي . فأخبرت
~~المأمون بها . قال : | فتمثل بيت الفرزدق : - |
# % وقبلك ما أعييت كاسر عينه % % زيادا فلم يقدر على حبائله %
# ثم قال : لعل هذا أراد أن يصل إلينا فأحتال بهذه الحيلة ؛ وليس الرأى إن
~~| يعرض علينا أحد علما فنظهر الزهد فيه فأحضره . قال : فجئت بالرجل وقعد له
~~| المأمون وأحضرت أداة العمل . قال : فإذا هو بحل الطلق أفضل مني بما في
~~السماء | السابعة . فنظر إلى المأمون وقال : ألم تزعم أنه قد حلف لك
~~بالطلاق ، والعتاق ، | وصدقة ما يملك ، قلت . بلى قال : قد حنث . فقلت
~~للرجل والمأمون يسمع : | ألم تحلف بالطلاق ؟ قال : ليست لي امرأة ، قلت :
~~فالعتاق ؟ . قال : ومالي مملوك | قلت : فصدقة ما تملك ؟ . قال : ما أملك
~~خيطا ومخيطا . قلت كذب يا أمير المؤمنين | PageV01P057 | معه دابة وله غلام
~~. قال : هذا عارية . فتبسم المأمون وقال : هذا بحل الدراهم أعلم | منه بحل
~~الطلق ثم أمر أن يعطي خمسة ألف درهم فلما خرج قال للعتبي : رده . فرده |
~~وقال : زيدوه مثلها فليس يجد في كل وقت من يمخرق عليه . فقال الرجل : يا
~~أمير | المؤمنين عندي باب من الحملان ليس في الدنيا مثله . قال أحمله على
~~هذه الدراهم فإن | كنت صادقا صرت ملكا .
# قال بعض القحاطبة وذكر المأمون فقال : ولي صاحبنا قحطبة بن الحسن | همذان
~~، وأعمالا من أعمال الجبل فدق عليه خراجه فحبسه به فكان إذا جاءه المستخرج
~~| لحمله على أداء ما احتجن قام فصلى فلا يزال راكعا وساجدا حتى ينصرف
~~ويتركه | فأخبر بذلك المأمون . فقال : قولوا له : يقول لك أمير المؤمنين ms047
~~هذه النوافل لا | يقبلها الله حتى تؤدي الفرائض أحمل إلينا ما لنا قبلك
~~فكان لا يزيدهم على الصلاة | فلما كشف على المأمون ذلك وقع يطلق قحطبة
~~ويسوغ ما صار إليه ولا يستعان به | إلا أن يترك التسبيح وصلاة الضحى
~~والنوافل ظاهرا .
# حدثوني عن إبراهيم بن المهدي قال : قال المأمون يوما وفي مجلسه جماعة :
~~هاتوا | من في عسكرنا من يطلب ما عندنا بالرياء . قال : فقال كل واحد بما |
~~عنده ، أما أن يقول في عدو بما يقدح فيه أو يقول بما يعلم أنه يسر خليفته .
~~فلما | قالوا ذلك قال : ما أرى عند أحد منكم ما يبلغ إرادتي ثم أنشأ يحدث
~~عن أهل | عسكره أهل الرياء حتى والله لو كان قد أقام في رجل كل واحد منهم
~~حولا محرما | ما زاد على معرفته . قال : فكان مما حفظت عنه في ثلب أصحابه
~~أن قال حين ذكر | أهل الرياء وما يعاملون به الناس : تسبيح حميد الطوسي ،
~~وصلاة قحطبة ، وصيام | النوشجاني ، ووضوء المريسي ، وبناء مالك بن شاهي
~~المساجد ، وبكاء إبراهيم بن | بريهة على المنبر ، وجمع الحسن بن قريش
~~اليتامى ، وقصص منجا ، وصدقة على بن | الجنيد ، وحملان إسحاق بن إبراهيم في
~~السبيل ، وصلاة أبي رجاء الضحى ، وجمع | على بن هشام القصاص . قال : حتى
~~عددنا جماعة كثيرة . فقال لي رجل من عظماء | PageV01P058 | العسكر حين
~~خرجنا من الدار بالله هل رأيت أو سمعت بملك قط أعلم برعيته ولا | أشد
~~تنقيرا من هذا ؟ قلت : اللهم لا . فحدثت بهذا الحديث رجلا من أصحاب |
~~الأخبار والعلم فقال : وما نصنع بهذا قد شهدت رسالته إلى إسحاق بن إبراهيم
~~في | الفقهاء يخبر بمعائبهم رجلا رجلا حتى لهو بها أعلم منهم بما في
~~منازلهم .
# قال : وقعد المأمون يوما للمظالم فقدم سلم صاحب الحوائج بضعة عشر رجلا
~~فنظر | في مظالمهم وأمر فقضى حوائجهم وكان فيهم نصراني من أهل كشكر كان قد
~~| صاح بالمأمون غير مرة وقعد له في طريقه فلما بصر به المأمون اثبته معرفة
~~فقال | ابطحوه : فضربه عشرين درة ثم قال لسلم قل له : تعود ms048 تصيح بي ؟ فقال
~~له سلم وهو | مبطوح فقال النصراني قل له : أعود ، وأعود وأعود ، حتى تنظر
~~في حاجتي فأبلغه | سلم ما قال . فقال : هذا مظلوم موطن نفسه على القتل أو
~~قضاء حاجته ، ثم قال | لأبي عباد : اقض حاجة هذا كائنا ما كانت الساعة .
# حدثني بعض أصحابنا قال : شهدت المأمون وقد ركب بالشماسية وخلف ظهره |
~~أحمد بن هشام فصاح به رجل من أهل فارس . الله . الله يا أمير المؤمنين |
~~فإن أحمد بن هشام ظلمني واعتدى على . فقال : كن بالباب حتى أرجع ، ثم مضى |
~~فلما جاز الموضع بعدوة التفت إلى أحمد فقال : ما أقبح بنا وبك أن تقف
~~وصاحبك | هذا على رؤوس هذه الجماعة وتقعد في مجلس خصمك ، ويسمع منه كما
~~يسمع منك | ثم تكون محقا أم تكون مبطلا فكيف إن كنت في صفته لك ، فوجه إليه
~~من | يحوله من بابنا إلى رحلك وأنصفه من نفسك ، وأعطه ما أنفق في طريقه
~~إلينا ، | ولا تجعل لنا ذريعة إلى ما تكره من لائمتك فوالله لو ظلمت العباس
~~ابني كنت أقل | نكيرا عليك من أن تظلم ضعيفا لا يجدني في كل وقت ، ولا
~~مجلوا له وجهى وسيما | من تجشم السفر البعيد وكابد حر الهواجر وطول المسافة
~~. قال : فوجه إليه أحمد | فجاء به وكتب إلى عامله يرد عليه ما أخذ منه
~~ويشتمه ويعنفه ووصل الرجل بأربعة | ألف درهم وأمره بالخروج من يومه . |
~~PageV01P059
# حدثني أبو زيد الحكم بن موسى بن الحسن قال : شهدت أبي وقف للمأمون في |
~~مربعة الخرشي وكان يتظلم إليه من محمد بن أبي العباس الطوسي فلما أقبل
~~المأمون من | داره يريد الشماسية فصار إلى المربعة عند الربع نزل أبو
~~الحسين يعني اباه ونظر | إليه المأمون فأقبل عليه فقال له : - |
# % دعوت حران مظلوما ليأتيكم % % فقد أتاك غريب الدار مظلوم % % فوقف
~~المأمون عليه فقال : ممن تتظلم ؟ قال : من محمد بن أبي العباس الطوسي . قال
~~| يا عمرو : انظر في حاجة الشيخ وأنصفه وأعلمني ما يكون ، ثم أو ما إلى
~~الشيخ أن | أركب فركب وجاز المأمون فوقف الناس ms049 ينظرون إلى أبي الحسين
~~يعجبون منه | ومن اقدامه ومن اكرام الخليفة له .
# قال : قال قثم بن جعفر : قال المأمون في يوم خميس وقد حضر الناس الدار
~~لعلى | ابن صالح : ادع إسماعيل . قال : فخرج فأدخل إسماعيل بن جعفر . وأراد
~~| المأمون إسماعيل بن موسى فلما بصر به من بعيد وكان أشد الناس له بغضا رفع
~~يديه | ما دهما إلى السماء ثم قال : ' اللهم أبدلني من ابن صالح مطيعا فإنه
~~لصداقته لهذا آثر | هواه على هواى ' . قال : فلما دنا إسماعيل بن جعفر سلم
~~فرد عليه ثم دنا فقبل يده | فقال : هات حوائجك . قال : ضيعتي بالمغيثة
~~غصبتها وقهرت عليها . قال : نأمر | بردها عليك . ثم قال : حاجتك : قال :
~~يأذن لي أمير المؤمنين في الحج . قال : | قد أذنا لك . ثم قال : حاجتك .
~~قال : وقف أبي أخرج من يدي وصار إلى قثم | والقاسم ابني جعفر . قال : فتريد
~~ماذا ؟ . قال : يرد إلى . قال : أما ما كان يمكنا | من أمرك فقد جدنا لك ،
~~وأما وقف أبيك فذاك إلى ورثته ومواليه فإن رضوا بك | واليا عليهم وقيما لهم
~~رددناه إليك ، وإلا أقررناه في يد من هو في يده ثم خرج . | فقال المأمون
~~لعلي بن صالح : ما لي ولك عافاك الله متى رأيتني نشطت لإسماعيل بن | جعفر
~~وعنيت به وهو صاحبي بالأمس بالبصرة . قال : ذهب عن فكري يا أمير | المؤمنين
~~. قال : صدقت . لعمري ذهب عن فكرك ما كان يحب عليك حفظه ، | PageV01P060 |
~~وحفظ فكرك ما كان يجب عليك ألا يخطر به . فأما إذا خطأت فلا تعلم إسماعيل |
~~ما دار بيني وبينك في أمره . فظن على أنه عنا بقوله هذا إسماعيل بن موسى
~~فأخبر | إسماعيل بن جعفر القصة حرفا . حرفا فأذاعها . وبلغ الخبر المأمون
~~فقال : الحمد لله | الذي وهب لي هذه الأخلاق التي أصبحت أحتمل بها على بن
~~صالح ، وابن عمران | وابن الطوسي ، وحميد بن عبد الحميد ، ومنصور بن
~~النعمان ، ورعامش .
# قال : وبلغني أن المأمون قال لأبي كامل الطباخ يوما وعلي بن هشام عنده
~~اتخذ لنا | رؤوس حملان تكون غداءنا غدا . قال نعم ms050 يا أمير المؤمنين . وقال
~~لعلى بن | هشام : إن من آئن الرؤوس أن توكل في الشتاء خاصة ، وأن يبكر
~~آكلها عليها ، | وألا يخلط بها غيرها ، ولا يستعمل بعقبها الماء ، فصل
~~الغداة وصر إلينا . فلما صلى | على جاء ودعا المأمون أبا كامل فقال : أحضر
~~المائدة وقدم الرؤوس . فقال : إن | آدم نسى فنسيت . فقال : خذ لنا الساعة
~~من فرصة جعفر قدر باقلي يكون غداءنا | منه وأحب أن لا تنسى .
# قال : ودخل أبو طالب صاحب الطعام على للمأمون وكان من أسخف الناس |
~~وأجهلهم فقال المأمون : كان أبوك يابا صديقنا ، وكنا يا بابحارة ، وأنت |
~~يا با لا تعرف حقنا ولا ترفع بنا رأسا ، ونحن يابا جيرانك ، وأنت يابا لا
~~تبيعنا | ونحن يابا نوفيك . قال : : والمأمون يطرق ما يرد عليه شيئا ولا
~~يزيده على التبسم .
# قال : وحدثني أحمد بن الخليل . قال : حدثني القاسم بن محمد بن عباد . قال
~~: حدثني | أبي . قال : دخلت على المأمون وعليه مبطنة فيها رقاع وهو جالس
~~على لبد | في يده عود وهو يقلب جمرا بين يديه في كانون . قال : فبقيت انظر
~~إلى مبطنته . | قال : ففطن لي : فقال : لعلك تنظر إلى الرقاع التي في
~~منطقتي يا محمد ؟ . قال : قلت | نعم يا أمير المؤمنين قال : أما سمعت قول
~~الشاعر : - |
# % إلبس جديدك إني لابس خلقي % % ولا جديد لمن لا يلبس الخلقا % %
~~PageV01P061
# قال : قال ورأيت المأمون في الحلبة وجاء فرس لغيره سابقا فوثب إليه فضرب
~~| وجهه قال : فسمعت البحتري يقول له : يا دغاء . يا دغاء . يريد يا ضغاء
#
# | ( ومن أخبار طاهر بن الحسين )
# | قال أحمد بن أبي طاهر : حدثني أبوالعباس محمد بن علي بن أحمد بن طاهر
~~قال حدثني محمد بن | عيسى الكاتب . قال : حدثني عبد الله بن جعفر البغوي .
~~قال : سمعت | محمد بن يقطين بمرو وهو على حرس ذي اليمينين بخراسان يقول :
~~ما أعجب أشياء | حدثها الأمير يعني ذا اليمينين من توليته عيسى بن عبد
~~الرحمن الحجابة وهو كاتب . | وتوليته سعيد بن الجنيد ديوان الخراج وهو
~~بستاني وبا داب البقر أحذق منه | بالكتابة ، وتوليته فلانا ms051 وكان البغوي
~~يكنى عنه .
# قال : أبو العباس محمد بن علي وولى أبا زيد ديوان التوقيع والخاتم وهو لا
~~يحسن | من الكتابة قليلا ولا كثيرا . قال : فقلت له يا أبا جعفر أحكى هذا
~~للأمير | عنك ؟ . فقال : ما هو : ما هو شيء أقوله أنا وحدي . فأكره أن يرجع
~~إليه وأحسبك | قد سمعت ما سمعت . قلت : أجل . ولكن له عنك موقعه فأذن لي في
~~أخباره .
# قال وكان طاهر ذو اليمينين إذا تغدينا معه وخرج عن حد الجد بسطنا في
~~أخبار | العامة وفيما يحسن من الهزل . فقلت له يوما بعقب ما سمعت من محمد :
~~عندي | أعز الله الأمير حديث ظريف مما آثره عن بعض أولياء الأمير وخدمة .
~~فقال : ما | الحديث ، وعن من هو ؟ . فخبرته قال قل له : تزيد فيه وكما
~~وليتك حرس خراسان | وكان أبوك أبزاريا . ثم قال لي أخبرك بمعان في هذه
~~الأشياء : أما توليتي عيسى | الحجابة فإنه رجل خراساني الدار عراقي الاب له
~~ظرف الكتاب ولباقتهم وذكاؤهم | وفهمهم وموقعه مني الموقع الذي لا احتشمه في
~~كل حالاتي فأردت أن يكون بيني | وبين الناس من يفهمني ويفهم عني ، ويخبرني
~~عن الوارد يأتي إذا ورد والداخل على | إذا دخل بما أكتفى به عن بحث الرجل
~~عن اسمه ونسبه وأصله . ويخبر الرجل بما | يجب أن يلقاني به ويخاطبني بما
~~يضع عني مؤونة العناء . ولم انتقصه عمله الذي هو فيه | PageV01P062 | فإنما
~~كان توليتي أياه الحجابة عبثا ، ثم نقلته من عمل إلى عمل فأما وقد زدته
~~فليس | بعيب عند من يفهم ويعرف حجتي قال : ثم قال لي خرجت من هذه الواحدة ؟
~~. | قلت : نعم أعز الله الأمير .
# قال : وأما توليتي سعيدا ديوان الخراج فإنه رجل لي به حرمة وخدمة فأردت
~~أن | أنوه بأسمه عند من يعرفه وعرفني وأن أنفعه برزق هذا الديوان ، وأحببت
~~| مع ذلك أن يعرف أمير المؤمنين أولا ، ثم موسى به خاقان ، ومحمد بن يزيد
~~أني لم | أفتقر إليهما حين قعد عني موسى واستعفى محمد ين يزداد أمير
~~المؤمنين حين ضمه إلي | وأن يعلم الناس أني ms052 المتولي لأعمالي لا كتابي ، وأن
~~الدليل على ذلك أني وضعت في | ديوان الخراج حمارا هو عندهم كما وضعت لو
~~ظننت أنه ينفذ له أمر في ديوان | الخراج في سحاءة ما أقررته ساعة ولكني
~~جعلت الاسم لما وصفت ، ونصبت له | خليفة يعاملني في أخذه بخير ذلك الديوان
~~وشره . خرجت من هذه الثانية ؟ قلت . | نعم : والله انهى الأمير وكان ذلك
~~الرجل المنصوب لخلافة سعيد موسى بن | الفضل .
# قال : وأما توليتي أبا زيد فرجل بيني وبينه إلف الصبى ، وأنس الحداثة ،
~~ولم أتسع له | في عاجل أيامي بكل ما أحب من خالص مالي فأحببت أن يكون اسمه
~~بهذا | الديوان إلى ما أجرى له من مالي فتعجل نفعه ، وليس في هذا الديوان
~~كثير عمل | فاخترته لئلا يظهر قلته في الكتابة ؛ وأنا بعد من وراء أتصفح
~~عمله وعمل غيره . | خرجت من هذه أيضا ؟ . قلت : نعم والله أعز الله الأمير
~~.
# قال : واستحسنته في كل ما أجاب منها . فقلت له : فأحدث بهذا عن الأمير ؟
~~قال : | أفعل وددت أن الناس كلهم عرفوا عذري فيما آتى وأذر لتخف على
~~المؤونة | ويسلم صدري للجميع .
# قال وحدثني محمد بن عيسى قال : حدث أحمد بن خالد بن حماد ، عن أبيه خالد
~~| ابن حماد قال : كان ذو اليمينين لما صار إلى خراسان ولي العباس بن عبد
~~الله | PageV01P063 | ابن حميد بن رزين سمرقند فنسخط ذلك ، وأراد أن يجمع
~~له ما وراء النهر كلها | فأستعفى فوجد عليه ذو اليمنيين من ذلك فطلب إرضاءه
~~فتعسر عليه وكان ممن رام | ذلك من قبله خالد بن حماد فلم يجبه فصار العباس
~~بعد أشهر إلى خالد يسأله الركوب | في أمره قال له خالد : ما كنت لأعاوده في
~~شيء ردني عنه ، ولا أعلمه أنه ردني منذ | قدم في خراسان في حاجة . فقال له
~~العباس : لست أسألك كلامه ولكني أسأل | أن تحضر إيصال سعيد بن الجنيد رقعة
~~لي فإن وجدت مقالا قلت قال : أما هذا | فلا أمتنع منه عليك .
# قال خالد : فصرت إلى ذي اليمينين وكنت أتحرى أن يكون حضوري في آخر ms053 |
~~مجلسه لأنه كان يشتغل بي إذا دخلت عليه ، ويوجب لي ما كان يوجب | ظاهرا من
~~إيجابه ، وكان لا يستأذن لي عليه لبروزه أبدا . فدخلت فألفيته قد استلقى |
~~معتمدا على يديه ولما تمكن الأرض من ظهره فأنتصب حين سمع الوطئ حتى | فهمني
~~ثم عاد إلى حالته الأولى . فلما دنوت من البساط استوى جالسا فرد ورحب | كما
~~كان يفعل ، واستدناني إلى حيث كنت أجلس فسأل بي وسألني وقال : وقفت | على
~~معناي في الانتصاب ، ثم عودي إلى حالى والاعتماد على يدي ؟ قلت : نعم أعز |
~~الله الأمير : أردت أن تعلمني أنك لم تحتشمني . قال : أجل . قال : خذوا ما
~~بين | أيدينا من الكتب والدواة وهاتوا الطعام . وقل ما كنت أصير إليه إلا
~~حبسني | فتغديت عنده . فلما بلغ سعيدا حضوري عنده ودعاءه بالطعام دخل ودناو
~~أظهر | من طرف كمه رقعة . فقال له ذو اليمينين ما هذه معك ؟ . وكان كثيرا
~~ما يفعل | ذلك . قال : : رقعة للعباس بن عبد الله بن حميد بن رزين . قال :
~~أتنكر بعد انشراح | وطيب نفس معي أو سعتها رأيا ، وأحسن بها كذا من نفسك لا
~~يكنى عن السوءة | مفصحا بها . فتراجع سعيد وخرج وأوتينا بالمائدة ودخل من
~~كانت له نوبة في | مؤاكلته في ذلك اليوم ، وكذلك كان أصحابه الذين يأكلون
~~معه مؤاكلتهم أياه | نوائب بينهم ، وكان إذا بلغهم أنه قد دعا بالمائدة دخل
~~من كانت له نوبة وانصرف | PageV01P064 | الباقون لا يحتاج من كانت نوبته
~~إلى أن يدعى ، إلا أن يشتهى ذو اليمينين أن يدعو | رجلا في غير نوبته فيدعو
~~به فلما أخذنا في الأكل لم يرني أنبسط في الحديث كما | كنت أفعل ، أو كما
~~كان يريده من جميع مؤاكلته من الانشراح وترك الانقباض | واستطابة الطيب
~~فقال لي يا أبا الهيثم : أحسبك أنكرت ما أجبت به سعيدا ؟ . قال | قلت : إي
~~والله أصلح الله الأمير ولوددت إني لم أكن حضرت هذا اليوم . فقال | لي يا
~~أبا الهيثم : أني منيت بأمر عظيم ، ووقعت بين خطتين صعبتين خرجت من |
~~خراسان وأنا رجل من أهلها إن لم أكن ms054 من أرفعهم قدرا فلم أكن من أوضعهم |
~~حالا وليس بخراسان أهل بيت من أهل بيوتاتها ، ولا أهل نعمة إلا وبيننا
~~وبينهم | معاشرة ومخاتنة أو مصاهرة ، أو مجاورة فهذا توسطنا بين القوم ومن
~~كان هذا | موقعه لم يخل من صديق ، وعدو ، وولى ، وحاسد ثم ندبت لهذا الوجه
~~فخشى | الوالى أن لا أفي له فأغتم وساءه ، ورأى ما كنت فيه بين أظهرهم
~~وتحرك من اسمي | بينهم ما كان كافيا لي ولهم في يومهم ، وسر العدو والحاسد
~~ورجا أن يكون قصوري | عن القيام بما أهيب بي إليه تسقطني فخرجت على هذا
~~الخطر العظيم فأعطى الله جل | وعز أكثر من الأمنية وله الحمد .
# ولم يكن لي غاية بعد ما منح الله وأحسن إلا أن أرجع بنعمتي وجاهي وعزي |
~~إلى بلدي وداري ، وإخواني ، وجيراني ومعارفي ليشركوني في ذلك كما شركوني في
~~| الاعتداد به وليغيظ العدو والحاسد من ذلك ما يغيظ . فلما ولاني أمير
~~المؤمنين | خراسان لم أضع ثيابي في منزلي حينا حتى ندمت وأظهرت ذلك لمن
~~حضرني ممن | آنس به في الإفضاء بمثل ذلك إليه ، وفكرت فيما يلزمني من حق
~~السلطان وحق | الإخوان ومثلت فيما أوجب للصنفين فرأيت أني إن وفرت على
~~السلطان كل حقه | أخللت بالإخوان ، وإذا أخللت بهم وأخطأهم ما كانوا يقدرون
~~قالوا : لا كان هذا | ولا كان يومه الذي كنا نؤمله وتعلقت أطماعنا به ، وإن
~~وفرت عليهم ما كانوا | يقدرون في أنفسهم لم يجز ذلك في التدبير وأخللت
~~بالسلطان ولم يكن ذلك حقه | PageV01P065 | على ولم يتحمله لي أيضا فما ظنك
~~يا أبا الهيثم بمن يريد أن يسقط بين هذين ما يلزمه | لكل واحد منهما كيف لا
~~تكون حالته إلا حالة صعبة . هذا العباس بن عبد الله بن | حميد أحد من لا
~~أدفع أسبابه فإن رزينا وزريقا قدما خراسان ، في وقت واحد ثم | لم يزالا منذ
~~ذلك على المودة والائتلاف ، وأورثنا ذلك أعقابهما إلى يومنا هذا ، | وليت
~~العباس ما وليت فتسخط واراد أكثر مما سميت له وعمل على ما أستوجبه | في
~~نفسه بموالاته ms055 . ولم يجز في التدبير إلا ما فعلت فأحتاج إلى أن يترضى ويطلب
~~ما | كان عنه غنيا لو نفذ لوجهه وطلب لكان ما يروم أسهل من أن يطلب . ما
~~هذه | الدالة والتحكم في هذا الوقت .
# قال : قلت : أصلح الله الأمير اغتممت بعدوتي هذه وقد سررت بما سمعت من |
~~الأمير أبقاه الله وأنا في أذن أن أحكيه . قال : شديدا يا أبا الهيثم وأبدي
~~من | عندك بما رأيت ، وعلى حسب ما عرفت من معاني فيه فإني أحب أن تحدث به
~~عني | وتقرره عند الجميع .
# حدثني عبد الله بن عمرو ، عن رجل من آل عيسى بن محمد بن أبي خالد ، عن |
~~عبد الله بن أحمد قال : خرج مهزم بن الفرز مع طاهر بن الحسين إلى خراسان
~~فلما | جاء الشتاء قسم طاهر الوبر على أصحابه وأغفل حظ مهزم فدخل مهزم إليه
~~فقال | أيها الأمير : قلت بيتا . قال : أنشده . فقال : - |
# % كفى حزنا أن الفراء كثيرة % % وأني بمرو الشاهجان بلا فرو % % فقال لمن
~~حضر : أجيبوا الرجل فكأنه أرتج عليهم فقال مهزم : أنا أولى | بإجابة نفسي .
~~قال : فأفعل فقال : - |
# % صدقت لعمري إنها لكثيرة % % ولكنها عند الكرام أولى السرو %
# % فإن كنت عبديا فما بك حاجة % % إلى لبس فرو في الشتاء مع الفسو % % قال
~~: فضحك طاهر منه وقال : أما لإن أغفلناك حتى حملناك على سوء القول |
~~PageV01P066 | في نفسك لنحسنن صفدك فأمر له بعشرة أثواب وبر بالخز والوشي
~~فباع منها تسعا | بتسعين ألفا وأمسك واحدا .
# حدثنا يحيى بن الحسن قال : كان طاهرا يتمنى أن يخطب على منبر مرو فوليها
~~| سنة خمس وست ومأتين وخطب في سنة سبع لم يصل بهم إلا ذلك اليوم فإنه صعد |
~~المنبر فحمد الله وأثنى عليه ولم يدع للمأمون وكان على البريد رجل يقال له
~~كلثوم بن | ثابت بن أبي سعد النخعي وهو مولى محمد بن عمران من فوق فولاه
~~محمد بن عمران | بريد خراسان قال : فقلت المأمون رجل كريم من قتل في طاعته
~~فكان له خلف | يصلح للولاية ولاه ولى ابن واخ . قال : فدخلت منزلي وعلمت ms056
~~أنه يقتلني فلبست | ثياب الأكفان وتطيبت لذلك وخرطت الخريطة إلى المأمون
~~بالخلع وقد كتب | هذا الخبر في وقت موت طاهر على تمامه .
# وقال أحمد بن أبي طاهر كان طاهر بن الحسين بخراسان قبل أن يتحرك به الحال
~~| يتعشق جارية في جيرانه يقال لها ديذا ، وكانت توصف بجمال عجيب | وكان
~~يختلف إليها فلما تحركت به الحال وصار إلى مدينة السلام وقع في سجنه جار ،
~~لديذا | بحرم خفيف وطال حبسه ولم يعرف أحدا يشفع فيه فأحتال بمن يرفع رقعة
~~لطيفة | فوصلت له إلى طاهر تخبره أنه حبس بجرم يسير وليس له أحد يسعى في
~~أمره | وتوسل إليه بجوار ديذا فلما قرأ طاهر الرقعة كتب في ظهرها : - |
# % ويا جار ديذا لا تخف سجن طاهر % % فوليك لو تدري عليك شفيق %
# % أيا جار ديذا أنت في سجن طاهر % % وأنت لديذا ما علمت طليق %
# ثم كتب في أسفل البيتين يخلى سبيله ويعطى أربعة آلاف درهم وعليه لعنة
~~الله | فقد حرك مني ساكنا .
# وحدثني أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المهلبي قال : ديذا صناجة كانت
~~بنيسابور | بارعة في صناعتها تنزل في موضع يقال له ' دروان كوش ' بنيسابور
~~وفيها | PageV01P067 | يقول طاهر في شعر له : - |
# % فيا ليت شعري هل أبيتن بعدها % % بليلة مسرور بحيث أريد %
# % وهل ترجعن خيلي إلى ربطاتها % % ويجمعني والمازقين صعيد %
# % وهل عرفت ديذا مقامي وموقفي % % إذا أضرمت نار وليس رقود %
# قال : وكان كثيرا ما يحارب الشراة في أول أمره ويجمع لهم الجموع يدفعهم
~~عن | بلده بوشنح وغيرها .
# قال أبو العباس محمد بن علي بن طاهر : كانت ديذا الصناجة تنزل عند ميدان
~~| زياد وفي ديذا يقول طاهر بن الحسين : - |
# % أما أني لك ديذا أن تزوريني % % يوما إلى الليل أو أن تستزيريني %
# حدثني : محمد بن العباس ثعلب الكاتب حاجب طاهر عن أبيه العباس قال : أرسل
~~| طاهر إلى جارية له يعلمها أنه يصير إليها في يومه فأصلحت ما تريدان تصلحه
~~| ثم خرج يريدها فأعترضته في قصره جارية أخرى فأجتذبته فدخل إليها وأقام
~~عندها | باقي يومه فلما كان من الغد ms057 كتبت إليه الأولى : - |
# % ألا يا أيها الملك الهمام % % لأمرك طاعة ولنا ذمام %
# % خلقنا للزيارة واغتفلنا % % ولم يك غير ذلك والسلام %
# وحدثني أبو طالب الجعفري قال : قال لي محمد بن عبد الله بن طاهر رأيت |
~~ذا اليمينين ؟ . قلت نعم أصلحك الله رأيته على أشهب هملاج مجدوف فأنكرت . |
~~هملاج مجدوف . فقال محمد بن عبد الله تدري ما العلة في ذلك ؟ قلت لا . قال
~~: إن | ذا اليمينين لما كان يحارب رافع وهذا من أسرارا أخبارنا كان واقفا
~~في يوم نوبته | على دابته فحرك الدابة ذنبه فألقا في عينه الصحيحة طينا من
~~ذنبه فتنحى ناحية حتى | أخرج ما في عينه ثم رجع إلى مقامه فجعل على نفسه
~~ألا يركب إلا مجدوفا . | PageV01P068
# قال أبو العباس محمد بن علي بن طاهر قال : كان أسد بن أبي الأسد ممن خرج
~~| مع جدي طاهر بن الحسين إلى خراسان : فلما كان بمرو أحتاج أن يوجه قوما
~~إلى | خوارزم ، وبخاري فسمى فيمن سمى مع القائد الذي يتوجه إلى تلك الناحية
~~فالتوى | ورفع كتابا يشتط في المسألة والأرزاق فوقع في كتابه بيت : - |
# % لا تكونن جاهلا % % أنت في البعث يا أسد %
# فعاوده وضرب أصحابه حتى كاد أن يبطل أمر القائد المتوجه إلى الناحية فدعا
~~به | فقال له : لعلك تحسبك ببغداد تريد أن تفسد عملي فأمر فضربت عنقه بين
~~يديه .
# حدثني محمد بن عبد الله بن طهمان قال : حدثني محمد بن سعيد أخو غالب |
~~الصغدي قال : كان أبو عيسى وطاهر يتغذيان مع المأمون فأخذ أبو عيسى هندباة
~~| فغمسها في الخل وضرب بها عين طاهر الصحيحة فغضب طاهر وعظم ذلك عليه |
~~وقال : يا أمير المؤمنين : إحدى عيني ذاهبة والأخرى على يدي عدل يعمل بي
~~هذا | بين يديك . فقال يا أبا الطيب : إنه والله يعبث معي بأكثر من هذا
~~العبث . قال : | وكان أبو عيسى عبيثا .
# وذكر عن يحيى بن أكثم عن المأمون أنه كان يقول : ما حابي طاهر في جميع ما
~~| كان فيه أحدا ولا مالا أحدا ، ولا داهن ، ولا وهن ، ولا وني ، ولا قصر ms058 في
~~| شيء ، وفعل في جميع ما ركن إليه ووثق به فيه أكثر مما ظن به وأمله ، وأنه
~~لا يعرف | أحدا من نصحاء الخلفاء وكفاءتهم فيمن سلف عصره ومن بقى في أيام
~~دولته على | مثل طريقته ، ومناصحته ، وغنائه ، وأجرائه . قال : ثم كان يحلف
~~على صدق ما | يقول في ذلك مجتهدا مؤكدا لليمين على نفسه .
# قال : شكي منصور النمري إلى طاهر بن الحسين كلثوم بن عمر والعتابي فبعث
~~طاهر | إلى العتابي وأخفى منصورا في مجلسه فسأل طاهر العتابي أن يصفح عن |
~~منصور فقال : أصلح الله الأمير إنه لا يستحق ذاك ، فدعا منصورا فخرج إليه
~~فقال | له : ولم لا أستحق ذاك منك ؟ . فقال له العتابي لأني : - |
~~PageV01P069 |
# % أصحبتك الفضل إذ لا أنت معربه % % كلا ولا لك في استصحابه أرب %
# % لم ترتبطك على وصلى محافظة % % ولا أجارك ما أعثى بك الأدب %
# % ما من جميل ولا عرف نطقت به % % إلا إني وإن أنكرت تنتسب %
# فأصلح بينهما طاهر بن الحسين وأمر له بثلاثين ألف درهم . قال : وكان
~~منصور | النمري ممن علمه العتابي الكلام .
#
# | ( ومن كلام طاهر بن الحسين وتوقيعاته )
# | قال أحمد بن أبي طاهر : قال محمد بن عيسى الهزوي : حدثني أبو زيد محمد
~~هانئ | قال : كان ذو اليمينين طاهر بن الحسين يقول : لا تستعن بأحد في خاص
~~| عملك إلا من ترى أن نعمتك نعمته تزول عنه بزوالها عنك وتدوم عنده بدوامها
~~| لك . قال : ثم التفت إلى أبي زيد أو إلى من كان يحدثه فقال له : لا يكون
~~هذا إلا | عند من أكمله الله بالعقل ثم قال محمد بن هانئ مقرظا لذي
~~اليمينين : أو تعلم لما | جعله بالعقل كاملا ، قال محمد بن عيسى الهزوي :
~~فقلت له نعم . لأن الآداب | والعلوم لو حويت لرجل ومنع العقل لكان منقوصا
~~مدخولا ، ولو حرم الآداب | وكان مطبوعا على العقل مركبا ذلك فيه كان تاما
~~كاملا يدبر به أمر الدنيا والآخرة | قال : صدقت . | توقيع لذي اليمينين
~~طاهر بن الحسين | إلى يحيى بن حماد الكاتب النيسابوري
# قلة نظرك لنفسك حرمتك سني المنزلة ، غفلتك عن ms059 حظك حطتك عن درجتك | وجهلك
~~بموضع النعمة أحل بك الغير والنعمة ، وعماؤك عن سبيل الدعة أسلكك | في طريق
~~المشقة حتى صرت من قوة الأمل معتاضا شدة الوجل ، ومن رجاء الغد | معقبا
~~بإياس الأبد ، حتى ركبت مطية الخوف بعد مجلس الأمن والكرامة ، وصرت | موضعا
~~للرحمة بعد أن تكنفتك الغبطة على أني أرى أمثل أمريك ادعاهما للمكروه |
~~PageV01P070 | إليك ، وأنفع حالتيك أضيقهما متنفسا بقول القائل : - |
# % إذا ما بدأت أمرءا جاهلا % % ببر فقصر عن حمله %
# % ولم تلفه قائلا بالجميل % % ولا عرف العز من ذله %
# % فسمه الهوان فإن الهوان % % دواء لذي الجهل من جهله %
# وقد قرأت كتابك بإغراقك وإطنابك فوجدت أرجأه عندك آيسه لك ، | وأرقه في
~~نفسك أقساه لقلبي عليك ، ومن صافه ما أذهبت وخامره ما ذكرت | خرس عن تشقيق
~~وتزويق الكذب والآثام ، ولعمري لولا تعلقك مني بحرمة | المعاينة ، واتصالك
~~مني بسبب المفاوضة ، وإنحائي بهما لمن نالهما بسط المنفعة ، | وقبض الأذى
~~والمعرة مع إستدامتي النعمة بالعفو عن ذي الجريمة ، واستدعائي | الزيادة
~~بالتجاوز عن ذي الهفوة ، واستقالتي العثرة بإقالة الزلة لنا لك من عقوبتي |
~~ما يؤذيك ، ومسك من سطوتي ما ينهكك ، وبحسبك ما أجترمته لنفسك من العجز |
~~ذلا وجهلا ، وما أخلدت إليه من الخمول وضعا ، وبما حرمته من الفضل عقوبة |
~~ونقصا ، وفي كفاية الله غنى عنك ، وفي عادته الجميلة عوض منك ، وحسبنا الله
~~| ونعم الوكيل أقوى معين وأهدى دليل .
# وهذا نسخة كتاب يحيى بن حماد الذي هذا التوقيع جواب عنه لما حبسه لتركه |
~~ما أراد أن يقلده من كتابته .
# ' بسم الله الرحمن الرحيم : تمم الله للأمير السلامة ، وأدم له الكرامة ،
~~ووصل | نعمة عليه بالزيادة ، وقوى إحسانه إليه بالسعادة ضعف صبري أعز الله
~~الأمير | عما أقاسي من ثقل الحديد ، ومكابدة الهموم ، ومصاحبة الوحشة في
~~دار الغربة عن | انقطاع الأهل ، وتعقب الوحل ، واستخلاف البلاء من وثيق
~~الرجاء وتذكري ما | أفاتني القضاء الماضي من رأى الأمير أعزه الله في ،
~~وموجدته على ، لقد تخوفت أن | يسرع لزوم الفكرة إياي في فسادي ، ويصير بي
~~تمكن الهم إلى تغير حالي ولو لا ms060 أن | سخط الأمير ايده الله لا يصبر عليه ،
~~ووجده لا يقام له لرأيت الامساك عن | PageV01P071 | ذكر أمري وشكوى ما بي
~~إلى أن يستوى غيرما أنا فيه لسرور ما كنت صرت إليه | من أكرام الأمير أيده
~~الله وبره وتشريفه وتقريبه ، ولعمري أن شديد ما أقاسي | ولو دام حينا من
~~دهري ليصغر عند لحظة لحظها إلى ببره فضلا عن رأيه الذي | جل عن قدري ، وعجز
~~عن أحتماله شكري ، وقد تبين للأمير أعزه الله أمري ، | وتحقيق شأني ، فإن
~~كان ما أنا فيه للهفوة التى كانت مني ، والجناية التي جنيتها على نفسي |
~~بالجهل بصباي ، فقد وضع الله عن الصبي فرائضه علما بحاله وكانت حالي في
~~الصباء | قريبة من حاله ، والأمير أعزه الله أولى من عطف في ذات الله عن
~~زلتي ، وأحتسب | الأجر في أقالة عثرتي وهفوتي ؛ فإن رأي الأمير أبقاه الله
~~أن يأمر بالدعاء بي وأستماع | مني فعل منعما إن شاء الله ' .
# قال : ووقع طاهر في قصة رجل متظلم من إصحاب نصر بن شبث : طلبت الحق في |
~~دار الباطل - . ووقع في قصة قهرمان له شكا سوء معاملة : - أسمح يسمح | لك -
~~. قال : ووقع إلى رجل يطلب قبالة بعض أعماله : - القبالة فساد ولو كانت |
~~صلاحا لم تكن لها موضعا .
# قال : ووقع إلى السندي بن شاهك جواب كتابه إليه يسأله الأمان : - عش ما
~~لم | أرك - . ووقع إلى خزيمة بن خازم في كتابه إليه - . الأعمال بخواتهما ،
~~والصنيعة | بإستدامتها ، وإلى الغاية ما جرى الجواد يحمد السابق ويذم
~~الساقط - . ووقع إلى العباس | ابن موسى استبطاءه في خراج الكوفة : - |
# % وليس أخو الحاجات من بات ساهرا % % ولكن أخوها من يبيت على وجل %
# ووقع في قصة رجل شكا أن بعض قواده نزل في دار له وفيها حرمه - . إذا |
~~رأيته في ناحية دارك فقد حل لك قتله - ووقع في قصة رجل ذكر أن أخاه قتل |
~~في طاعة المأمون - سالك طاعة الله وهو ولي جزاءه - ووقع في قصة رجل ذكر |
~~أنه قتل في يوم واحد عشرة من أصحاب المخلوع - لو كنت كما وصفت لم يخفف ms061
~~علينا | ما ذكرت - ووقع في قصة رجل ذكر أن منزله أحرق بالنار - أخطاءك من
~~قصدك - . | PageV01P072
# قال : ودخل على طاهر بن الحسين ذي اليمينين كاتب العباس بن موسى وكان
~~ركيكا | فقال : أخيك إن موسى يقرئك السلام . قال : وما تلي من أمره ؟ قال :
~~أنا | كاتبه الذي أطعمه الخبز فوقع - يعزل العباس بسوء اختياره للإكفاء -
~~ووقع في | قصة رجل محبوس - يخرج ولا يحوج - ووقع في قصة آخر - . يطلق ويعتق
~~- . ووقع في | قصة مستمنح - . يبل حاله - . ووقع في قصة مستوصل - . يقام
~~أوده - . ووقع في قصة | مستجير - أنا جاره - . ووقع في قصة مستأمن - . يؤمن
~~سربه - . ووقع في قصة قاتل - . | لا يؤخر قتله - . ووقع في قصة شاعر - .
~~يعجل ثوابه - . ووقع في قصة لص - . ينفذ | حكم الله فيه - . ووقع في قصة
~~ساع - . لا يلتفت إليه - . ووقع في قصة قوم شغبوا على | عاملهم - . الشغب
~~للفرقة سبب ، فلتمح أسماؤهم ، ويحسن آدابهم ، ويقطع بالنفي آثارهم
#
# | ذكر وفاة طاهر بن الحسين | وولاية طلحة ابنه
# | قال أبو محمد مطهر بن طاهر : كانت وفاة ذي اليمينين من حمى وحرارة
~~أصابته | وأنه وجد ميتا في فراشه وقيل أن عميه على بن مصعب ، وأحمد بن مصعب
~~صارا | إليه يعودانه فسألا الخادم عن خبره وكان يغلس بصلاة الصبح فقال
~~الخادم : هو | نائم لم ينتبه فأنتظراه ساعة . فلما أنبسط الفجر وتأخر عن
~~الحركة في الوقت الذي | كان يقوم فيه للصلاة أنكرا ذلك . وقالا للخادم :
~~ايقظه . فقال الخادم : لست | أجسر على ذلك . فقالا له : طرق لنا ندخل عليه
~~فدخلا فوجداه ملتفا في دواج قد | أدخله تحته وشده عليه من عند رأسه ورجليه
~~فحركاه فلم يتحرك فكشفا عن وجهه | فوجداه قد مات ، ولم يعلما الوقت الذي
~~توفي فيه ، ولا وقف أحد من خدمه على | وقت وفاته ، وسألا الخادم عن خبره ،
~~وعن آخر ما وقف عليه منه فذكر : أنه | صلى المغرب ، والعشاء الآخرة ثم ألتف
~~في دواجه قال الخادم : وسمعته يقول | بالفارسية كلاما وهو : ' در مرك نيز
~~مردي بايد ' تفسيره أنه يحتاج في الموت | أيضا إلى الرجولة . | PageV01P073
# قال : وجاء نعى ms062 طاهر بن الحسين في سنة سبع ومائتين . فحدثني يحيى بن
~~الحسن | إن عبد الخالق ، عن أبي زيد حماد بن الحسن ، قال : حدثني كلثوم بن
~~ثابت | ابن أبي سعد وكان يكنى أبا سعدة . قال : كنت على بريد خراسان ومجلسي
~~يوم الجمعة | في أصل المنبر . فلما كان في سنة سبع ومائتين بعد ولاية طاهر
~~بسنتين حضرت | الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ إلى ذكر الخليفة أمسك
~~عن الدعاء له . | وقال : اللهم أصلح أمة محمد [ $ ] بما أصلحت به أولياءك ،
~~وأكفها مؤونة من بغى | فيها وحسد عليها من لم الشعث وحقن الدماء وأصلاح ذات
~~البين . قال : فقلت في | نفسي أنا أول مقتول لأني لا أكتم الخبر فأنصرفت
~~وأغتسلت بغسل الموتى ، وائتزرت | بازار ، ولبست قميصا ، وارتديت رداء وطرحت
~~السواد وكتبت إلى المأمون . قال : | فلما صليت العصر دعاني وحدث به حادث في
~~جفن عينيه وفي مآقيه فسقط ميتا . | قال : فخرج طلحة بن طاهر فقال : ردوه .
~~ردوه . وقد خرجت فردوني . فقال : | هل كتبت بما كان ؟ . قلت : نعم . قال :
~~فأكتب بوفاته وأعطاني خمسمائة ألف | ومائتي ثوب فكتبت بوفاته وبقيام طلحة
~~بالجيش .
# قال : فوردت الخريطة على المأمون بخلعه غدوة فدعى ابن أبي خالد فقال : |
~~أشخص فأت به كما زعمت وضمنت . قال : أبيت ليلتي . قال : لا لعمري لا تبيت |
~~إلا على ظهر . فلم يزل يناشده حتى أذن له في المبيت ، ووافت الخريطة بموته
~~ليلا | فدعاه فقال له : قد مات فمن ترى ؟ قال : ابنه طلحة . قال : الصواب .
~~فأكتب | بتوليته . فكتب بذلك وأقام طلحة فيما ذكر لنا يحيى بن الحسن واليا
~~على خراسان | في أيام المأمون سبع سنين بعد موت طاهر ، ثم توفي وولى عبد
~~الله بن طاهر | خراسان وكان يتولى حرب بابك فأقام بالدينور ووجه الجيوش
~~ووردت وفاة | طلحة على المأمون فبعث إلى عبد الله بن طاهر بيحيى بن أكثم
~~يعزيه عن أخيه ويهنئه | بولاية خراسان وولى علي بن هشام حرب بابك . |
~~PageV01P074
# وحدثني يحيى بن الحسن قال : لما مات طاهر بن الحسين بخراسان كتم المأمون
~~| عبد الله بن طاهر موته ms063 قال : وكتب إلى عبد الله مولى لهم كان أسلم على يد
~~طاهر : | أن أباك قد مات فتحرز . فكتب عبد الله إلى المأمون يستعلمه موت
~~طاهر . فكتب | إليه المأمون : لم أستر عنك علمه إلا لأني خشيت إن تضعف وأنت
~~في وجه حرب | فخفت عليك من الفكرة والتواني وقد كان ذلك فرحمه الله . قال :
~~وكتب إليه | القواد والوجوه يعزونه وكتب إليه الفضل بن الربيع يعزيه وكتب :
~~إن أمير | المؤمنين ستر عنك موت أبيك خوف التواني فجد في الأمر الذي أنت
~~فيه ، متوليا | له بما يرضيه ، وما تعلم به أنك قد قمت بالواجب وأثره أثرا
~~تعجله في الكلب الذي | أنت بإزائه وأصدقه فإني أعلم أنك ستظفر به وأنا عارف
~~بضعفه . قال : أبو زكريا : | حدثني يزيد بن عقال بذلك . قال وكتب إليه عبد
~~الله يخبره بخبر نصر .
# وحدثني بعض الوجوه من أهل العسكر وأصحاب السلطان قال : أشهد أني كنت |
~~عند العباس ، وكان بي آنسا ، ولي مكرما فحدثني أنه شهد مجلس المأمون | وقد
~~أتاه نعى طاهر فقال . لليدين وللفم الحمد لله الذي قدمه وأخرنا ، ثم ذكر
~~بعد | ذلك كلاما طويلا تركناه على عمد وإن كان من حسن ما ألفنا من هذا
~~الكتاب .
# فأما أصحاب الأخبار والتاريخ فذكروا أن طاهرا لما مات بخراسان وثب الجند
~~بها | فأنتبهوا بعض خزائنه وسلاحه ومتاعه فقام بأمرهم سلام الابرش الخصي |
~~وأعطاهم رزق ستة أشهر حتى رضوا وسكنوا ، وأن المأمون ولي عبد الله مكانه |
~~وكان مقيما بالرقة قد ولاه المأمون إياها وجمع له الشأم معها فبعث إليه
~~بعهده على | خراسان ، فضم إليه عمل أبيه فولى أخاه طلحة خراسان وأستخلف
~~بمدينة السلام إسحاق | ابن إبراهيم وذكروا أن سعر الطعام كان في سنة سبع
~~ومائتين ببغداد ، والكوفة ، والبصرة | غاليا وأن قفير الحنطة بالهاروني بلغ
~~أربعين درهما إلى الخمسين بالقفيز الملجم .
# وحدثني القاسم بن سعيد الكاتب قال : لما توفي طاهر بن الحسين بخراسان |
~~وعبد الله بن طاهر في وجه نصر بن شبث كتب المأمون إلى عبد الله بن طاهر
~~يعزيه | PageV01P075 | قال : وكتب إليه أحمد ms064 بن يوسف بن القاسم بن صبيح
~~يعزيه عن نفسه أما بعد : | فإنه قد حدث من أمر الرزء العظيم بوفاة ذي
~~اليمينين ما إلى الله جل وعز فيه المفزع | والمرجع وفيه عليه المستعان وإنا
~~لله وإنا إليه راجعون إتباعا لأمر الله ، واعتصاما | بطاعته وتسليما لنازل
~~قضائه ، ورجاء لما وعد الصابرين من صلواته ورحمته وهداه | وعند الله نحتسب
~~مصيبتنا به وقد كان سبق إلى القلوب عند بداهة الخبر من اللوعة | واطلاع
~~الفجيعة ما كنا نخاف أحباطه من الأجر لولا ما تدارك الله به من الذكر | بما
~~وعد أهل الصبر ، فنسأل الله أن يذاب هذه الثلمة ، ويسد هذه الخلة بأمير
~~المؤمنين | أولا ، وبك ثانيا وأن يعظم مثوبتك ، ويحسن عقباك ، ويخلف بك ذو
~~اليمينين ، | ويعمر بك مكانه من أمير المؤمنين ومن كافة المسلمين ، فأما ما
~~يحتاج إليه من التسلية | والتعزية فإنك في فضل رأيك ، واتساع لبك في حالة
~~العزة والنماء لم تكن تخلو من | عوارض الذكر ، وخواطر الفكر فيما تعرو به
~~الايام من نوائبها ويبعث به من | حوادثها وفي هذا المن وفق له أعداد
~~للنوازل ، وتوطين الأنفس على المكاره فلا | يكون معه هلع ، ولا إفراط ولا
~~جزع بإذن الله مع أن مرد كل ذي جزع إلى | سلوة لاثبات عليها فأولى بالراغب
~~في ذات الله يبتهل إلى الله مثوبته في أوانها | من بعض الأسى ، وفجأة
~~النكبة ، وأولى بذي اللب إذا علم ما هو لا بد صائر إليه | ألا يبعد منه
~~أبعادا يلزمه التفاوت عند التأمل واختلاف الحالين في بعد الأمد | بينهما
~~وقد كنت أحب ألا أقنع في تعزيتك برسول ولا كتاب دون الشخوص | إليك بنفسي لو
~~امكنني المسير أجلالا للمصيبة ، وتأنسا بقربك بعد الذي دخلني | من الوحشة ،
~~فقد عرفت ما خصني من المرزئة بذي اليمينين لما كنت اتعرف من | جميل رأيه ،
~~وعظيم بره حاضرا وما كان يذكرني به غائبا ذكره الله في الرفيق الاعلى |
~~وأنت وارث حقه على إلى ما كنت لك عليه من صدق المودة وخالص النصيحة | وإلى
~~الله جل وعز أرغب في تأدية ms065 شكره والقيام بما أوجبه لك فإن رأيت أن تأمر |
~~بالكتاب إلى بما أبلاك الله في نفسك ، وألهمك من العزاء والصبر مع ما أحببت
~~| وبذلك فعلت إن شاء الله . | PageV01P076
#
# | ( ومن أخبار ابن طاهر بن الحسين )
# | وحدثني : محمد بن الهيثم أن عبد الله لما خرج إلى نصر بن شبث بعد أن
~~استحكم | أمره ، واشتدت شوكته ، وهزم جيوشه فكتب إليه المأمون كتابا |
~~يدعوه فيه إلى طاعته ، والمفارقة لمعصيته والمخالفة له فلم يقبل . قال :
~~فكتب عبد الله | إليه وكان الكتاب إلى نصر من المأمون كتبه عمرو بن مسعدة :
# أما بعد : فإنك يا نصر بن شبث قد عرفت الطاعة وعزها . وبرد ظلها ، وطيب |
~~مرتعها ، وما في خلافها من الندم والخسار ، وإن طالت مدة الله بك فإنه |
~~إنما يملى لمن يلتمس مظاهرة الحجة عليه لتقع عبره بأهلها على قدر إضرارهم
~~واستحقاقهم | وقد رأيت أذكارك وتبصيرك لما رجوت أن يكون لما أكتب به إليك
~~موقع | منك . فإن الصدق صدق ، والباطل باطل . وإنما القول بمخارجه وبأهله
~~الذين | يعنون به ، ولم يعاملك من عمال أمير المؤمنين أحد أنصح لك في مالك
~~ودينك ، | ونفسك ، ولا أحرص على استنقاذك والانتياش لك من خطائك مني فبأي
~~أول أو | آخر أوسطه أو إمرة إقدامك | يا نصر على أمير المؤمنين في أمواله ،
~~وتتولى دونه | ما ولاه الله وتريد أن تبيت آمنا أو مطمئنا ، أو وادعا ، أو
~~ساكنا ، أو هادئا | فوعالم السر والجهر لئن لم تكن للطاعة مراجعا ، وبها
~~خانعا لتستو بلن وخم العاقبة ، | ثم لأبد أن بك قبل كل عمل ، فإن قرون
~~الشيطان إذا لم تقطع كانت في الأرض | فتنة وفساد كبير ، ولأطأن بمن معي من
~~أنصار الدولة كواهل رعاع أصحابك ، ومن | تأشب إليك من داني البلدان ،
~~وقاصيها ، وطغامها ، وأوباشها ومن أنضوى إلى | حوزتك من خراب الناس ، ومن
~~لفظه بلده ، ونفته عشيرته لسوء موضعه فيهم | وقد أعذر من أنذر والسلام .
# قال : وأقام عبد الله بن طاهر على محاربة نصر بن شبث خمس سنين حتى طلب |
~~الأمان . فكتب عبد الله إلى المأمون يعلمه أنه حصره ms066 وضيق عليه . وأنه قد |
~~عاذ بالأمان وطلبه . فأمر المأمون أن يكتب له كتاب أمان نسخته |
~~PageV01P077
# أما بعد : فإن الإعذار بالحق حجة الله المقرون بها النصر ، والاحتجاج
~~بالعدل دعوة | الله الموصول بها العز ، ولا يزال المعذر بالحق ، المحتج
~~بالعدل في استفتاح | أبواب التأييد ، واستدعاء أسباب التمكين حتى يفتح الله
~~وهو خير الفاتحين ويمكن | وهو خير الممكنين ، ولست تعدو أن تكون فيما لهجت
~~به أحد ثلاثة ، طالب | دين ، أو ملتمس دنيا ، أو متهورا يطلب الغلبة ظلما ،
~~فإن كنت للدين تسعى بما | تصنع فأوضح ذلك لأمير المؤمنين يغتنم قبوله ، إن
~~كان حقا فلعمري ما همته | الكبرى ، ولا غايته القصوى إلا الميل مع الحق حيث
~~مال ، والزوال مع العدل | حيث زال ، وإن كنت للدنيا تقصد فأبلغ أمير
~~المؤمنين غايتك فيها والأمر الذي | تستحقها به فإن أستحققتها وأمكنه ذلك
~~فعله بك فلعمري ما يستجيز منع خلق ما | يستحقه وإن عظم ، وإن كنت متهورا
~~فسيكفي الله أمير المؤمنين مؤنتك . ويعجل | ذلك كما عجل كفايته مؤن قوم
~~سلكوا مثل طريقك كانوا أقوى يدا ، وأكثف | جندا ، وأكثر جمعا وعددا ونصرا
~~منك فيما أصارهم إليه من مصارع الخاسرين ، | وأنزل بهم من حوائج الظالمين
~~وأمير المؤمنين يختم كتابه بشهادة أن لا إله إلا الله | وحده لا شريك له ،
~~وأن محمدا عبده ورسوله [ $ ] وضمانه لك في دينه وذمته | الصفح عن سوالف
~~جرائمك ، ومتقدمات جرائرك ، وإنزالك ما تستأهل من | منازل العز والرفعة إن
~~أتيت وراجعت إن شاء الله والسلام . أبو إسحاق أحمد | ابن إسحاق .
# قال : حدثني بشر السلماني : قال سمعت أحمد بن أبي خالد يقول : كان
~~المأمون | إذا أمرنا بأمر فظهر من أحدنا فيه تقصير أنكره عليه . قال :
~~فحدثني جعفر | ابن محمد الرقي العامري قال : قال المأمون لثمامة بن أشرس
~~الا تدلني على رجل من | أهل الجزيرة له عقل وبيان ومعرفة يؤدي عني ما أوجهه
~~به إلى نصر بن شبث ؟ | قال بلى يا أمير المؤمنين : رجل من بني عامر يقال له
~~جعفر بن محمد . قال له : | أحضرنيه قال جعفر فأحضرني ثمامة فأدخلني ms067 عليه
~~فكلمني بكلام كثير ، ثم أمرني | PageV01P078 | أن أبلغه نصر بن شبث . قال .
~~فأتيت نصرا وهو بكفر عزون بسروج فأبلغته | رسالته فأذعن وشرط شروطا منها :
~~ألا يطأ بساطه قال : فأتيت المأمون فأخبرته | فقال : لا أجيبه والله إلى
~~هذا أبدا ولو أفضت إلى بيع قميصي هذا حتى يطأ بساطي . | وما باله ينفر مني
~~؟ قال : قلت لجرمه وما تقدم منه . فقال : أتراه أعظم جرما | عندي من الفضل
~~بن الربيع ، ومن عيسى بن أبي خالد أتدري ما صنع بي الفضل ؟ | أخذ قوادي
~~وأموالى ، وجنودى ، وسلاحي وجميع ما أوصى به أبي لي فذهب به | إلى محمد
~~وتركني بمرو وحيدا فريدا وأسلمني وأفسد على أخي حتى كان من أمره ما | كان
~~وكان أشد على من كل شيء ، أتدري ما صنع بي عيسى بن أبي خالد ؟ ، طرد |
~~خليفتي من مدينتي ومدينة آبائي ، ، وذهب بخراجى وفيئ ، وأخرب على دياري ،
~~وأقعد | إبراهيم خليفة دوني ودعاه باسمى . قال قلت يا أمير المؤمنين :
~~أتأذن في الكلام | فأتكلم . قال : تكلم . قلت الفضل بن الربيع رضيعكم
~~ومولاكم وحال سلفه حالهم ترجع | عليه بضروب كلها تردك إليه . وعيسى بن أبي
~~خالد رجل من أهل دولتك وسابقته | وسابقة من مضى من سلفه سابقتهم ترجع عليه
~~بذلك . وهذا رجل لم تكن له يد | قط فيحتمل عليها ولا لمن مضى من سلفه إنما
~~كانوا جند بنى أمية . قال : إن ذاك | كما تقول فكيف بالحنق والغيظ ولكني
~~لست أقلع عنه حتى يطأ بساطي . قال : | فأتيت نصرا فأخبرته بذلك . قال :
~~فصاح بالخيل صيحة فجالت ثم قال : ويلي عليه | هو لم يقو على أربع مائة ضفدع
~~تحت جناحه يعني الزط يقوى على جلبة العرب .
# قال أحمد بن أبي طاهر فحدثت أن عبد الله بن طاهر لما جاءه للقتال وحصره
~~وبلغ | منه أعطى الضمة وطلب الأمان فأعطاه وتحول من معسكره إلى الرقة | سنة
~~تسع ومائتين وصار إلى عبد الله بن طاهر فوجه به إلى المأمون فكان دخوله |
~~بغداد يوم الثلاثاء لسبع خلون من صفر سنة عشر ومائتين وأنزل مدينة أبي جعفر ms068
~~| ووكل به من يحفظه . | PageV01P079
# فحدثت ان المأمون ، وأبا إسحاق المعتصم وآخر من القواد ذهب عني اسمه |
~~اختلفوا في ذكر الشجعاء من القواد ، والجند ، والموالى فقال المأمون : | ما
~~في الدنيا أحد أشجع من عجم أهل خراسان ، ولا أشد شكوة ، ولا أثقل وطأة |
~~على عدو . وقال أبو إسحاق : ما في الدنيا سود الرؤوس أشجع ولا أرما ، ولا |
~~أثبت أقداما على الأعداء من الأتراك وبحسبك أنهم بازاء كل أمة من أعدائهم
~~فهم | ينتصفون منهم ويغزونهم في بلادهم ، ولا يغزوهم أحد ، فقال القائد ما
~~في الدنيا قوم | أشجع من أبناء خراسان المولدين ، ولا أفتك منهم فإنهم هم
~~الذين أدخلوا الاتراك في | السواجير وآباؤهم هم الذين قادوا الدولة ، وهم
~~قاموا بحرب أمير المؤمنين ثم أطاعوه | فاستقامت الخلافة بهم . فقال المأمون
~~: ما تصنعون بإختلافنا . ؟ هذا نصر بن شبث | نرسل إليه فنسأله عن أشجع من
~~لقى من جندنا وقوادنا من القوم جميعا . فأمر | بنصر فأحضر وسأله عما
~~اختلفوا فيه فقال يا أمير المؤمنين : الحق أولى ما أستعمل | كل هؤلاء قد
~~لقيت : أما الأتراك : فإنما التركي بسهامه فإذا أنفذها أخذ باليد | وأما
~~العجمي فبسيفه : فإذا كل استبسل . وأما الأبناء فلم أر مثلهم لا يكلون ،
~~ولا | يملون ، ولا ينهزمون يقاتلون في شدة البرد في الأزر الخلق بلا درع ،
~~ولا جوشن | ولا مجن ، ومرة بالرمح ومرة بالسهام يخوضون الثلج في الأنهار |
~~ويخوضون في الهجير النار لا يكلون ولا يملون . فقال القائد : حسبنا بك |
~~حكما بيننا . | PageV01P080
#
# | ذكر توجيه توجيه عبد الله بن طاهر إلى | عبيد الله بن السري
# | قال أبو حسان الزيادي ، والهاشمي ، والخوارزمي وجميع أصحاب التاريخ كتب
~~| المأمون إلى عبد الله بن طاهر لما وجه بنصر بن شبث إلى بغداد في سنة عشر
~~ومائتين | أن يتوجه إلى مصر وكان بينه وبين ابن السرى خلاف ومنعه من الدخول
~~فكتب | بذلك إلى أمير المؤمنين وأعلمه ما كان منه فكتب إليه في محاربته إن
~~أمتنع فلم يزل | كذلك حتى طلب الأمان .
# فحدثني الحراني قال : ذكر عطاء صاحب مظالم عبد الله بن طاهر قال ms069 : قال
~~رجل | من أخوة أمير المؤمنين للمأمون يا أمير المؤمنين : إن عبد الله بن
~~طاهر يميل | إلى ولد أبي طالب وكذا كان أبوه وجده . قال فدفع المأمون ذلك
~~وأنكره . | ثم عاد بمثل هذا القول فدس إليه المأمون رجلا ثم قال له : امض
~~في هيئة الغزاة أو | النساك إلى مصر فادع جماعة من كبرائها إلى القاسم بن
~~إبراهيم بن طباطبا واذكر | مناقبه ، وعلمه ، وفضائله ، ثم صر بعد ذلك إلى
~~بعض بطانة عبد الله بن طاهر ، ثم | ائته فأدعه ، ورغبه في استجابته له ،
~~وابحث عن دقيق نيته بحثا شافيا وأتني بما تسمع | منه . قال : ففعل الرجل ما
~~قال له وأمره به حتى إذا دعا جماعة من الرؤساء | والأعلام قعد يوما بباب
~~عبد الله وقد ركب إلى عبيد الله بن السري بعد صلحه وأمانة | فلما انصرف قام
~~إليه الرجل فأخرج من كمه رقعة فدفعها إليه . قال : فأخذها بيده . | قال :
~~فما هو إلا أن دخل فخرج الحاجب إليه فأدخله عليه وهو قاعد على بساط ما بينه
~~| وبين الأرض غيره وقد مد رجليه وخفاه فيهما فقال له : قد فهمت ما في رقعتك
~~| من جملة كلامك فهات ما عندك . قال : ولى أمانك وذمة الله معك ؟ . قال :
~~لك | ذلك . قال : فأظهر له ما أراد و دعاه إلى القاسم وأخبره بفضائله ،
~~وعلمه ، وزهده | فقال له عبد الله أتنصفني ؟ . قال : نعم ، قال : هل يجب
~~شكر الله على العباد ؟ . قال : | PageV01P081 | نعم . قال : فهل يجب شكر
~~بعضهم لبعض عند الإحسان والمنة ، والتفضل ؟ قال | نعم . قال : فتجئ إلى
~~وأنا في هذه الحال التي ترى لي خاتم في المشرق جائز ، وفي | المغرب كذلك
~~وفيما بينهما أمري مطاع ، وقولي مقبول ، ثم ما التفت يميني ولا شمالي |
~~وورائي ، وقدامي إلا رأيت نعمة لرجل أنعمها على ، ومنه ختم بها رقبتي ،
~~ويدا | لائحة بيضاء ابتدأني بها تفضلا وكرما فتدعوني إلى الكفر بهذه النعمة
~~، وهذا الإحسان | وتقول أغدر بمن كان أولا لهذا واخرا ، واسع في إزالة خيط
~~عنقه وسفك دمه | تراني لو دعوتني إلى الجنة عيانا من حيث ms070 أعلم أكان الله
~~يحب أن أغدر به ، وأكفر | إحسانه ومنته ، وأنكث بيعته . . . . فسكت الرجل .
~~فقال له عبد الله : أما إنه قد بلغني | أمرك وتالله ما أخاف عليك الا نفسك
~~فأرحل عن هذا البلد فإن السلطان الأعظم | إن بلغه أمرك وما أمن ذلك عليك
~~كنت الجاني على ظهرك وظهر غيرك . قال : | فلما أيس الرجل مما عنده جاء إلى
~~المأمون فأخبره الخبر فاستبشر وقال : ذاك غرس | يدي ، وإلف أدبي . وترب
~~تلقيحي ولم يظهر من ذلك لأحد شيئا ولأعلم به عبد الله | ألا بعد موت
~~المأمون .
# وقال بعض أصحابنا : قال عبد الله بن طاهر وهو بمصر يحاصر لعبيد الله |
~~ابن السري : |
# % بكرت تسبل دمعا % % إذ رأت وشك براحي %
# % وتبدلت صقيلا % % ويمينا بوشاحي %
# % [ وتماديت بسير % % لغدو ورواح ] %
# % زعمت جهلا بإنى % % تعب غير مراح %
# % أقصري عني فإنى % % سالك قصد فلاحى %
# % أنا للمأمون عبد % % منه في ظل جناح %
# % إن يعاف الله يوما % % فقريب مستراحي % % PageV01P082 |
# % أو يكن هلك فقولي % % بعويل وصياح %
# % حل في مصر قتيل % % ودعى عنك التلاحي %
# وحدثني أحمد بن محمد الثوابي ، عن ابن ذي القلمين قال : بعث عبيد الله بن
~~السرى | إلى عبد الله بن طاهر لما ورد مصر جماعة صانعوه من دخولها بألف |
~~وصيف ووصيفة ، مع كل وصيف ألف دينار في كيس حرير وبعث بهم إليه ليلا | فرد
~~ذلك عبد الله عليه وكتب إليه : لو قبلت هديتك ليلا لقبلتها نهارا ^ ( بل
~~أنتم | بهديتكم تفرحون ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها
~~ولنخرجنهم منها أذلة | وهم صاغرون ) ^ قال : فحينئذ طلب الأمان منه وخرج
~~إليه .
# قال أحمد بن أبي طاهر : خرج عبيد الله بن السري إلى عبد الله بن طاهر يوم
~~| الخميس لخمس بقين من رجب سنة أحدى عشرة ومائتين وأدخل عبد الله | ابن
~~السرى لسبع بقين من رجب وأنزل مدينة أبي جعفر المنصور . قال : وأقام | عبد
~~الله بن طاهر بمصر واليا عليها وسائر الشأم .
# حدثني طاهر بن خالد بن نزار الغساني قال : كتب المأمون إلى عبد الله بن
~~طاهر | وهو بمصر حين فتح مصر ms071 في أسفل كتاب له : - |
# % أخي أنت ومولاي % % الذي أشكر نعماه %
# % فما أحببت من أمر % % فإني اليوم أهواه %
# % وما تكره من شيء % % فإني لست أرضاه %
# % لك الله على ذاك % % لك الله لك الله %
# وحدثني عبد الله بن أحمد بن يوسف : إن أباه كتب إلى عبد الله بن طاهر عند
~~| خروج عبيد الله بن السري يهنئه بذلك الفتح عليه : بلغني أعز الله الأمير
~~| PageV01P083 | ما فتح الله عليك ، وخروج ابن السري إليك ، فالحمد لله
~~الناصر لدينه ، المعز لوليه | وخليفته على عباده ، المذل لمن عند عنه وعن
~~حقه ؛ ورغب في طاعته ، ونسأل الله | أن يظاهر له النعم ، ويفتح له بلدان
~~الشرك ، والحمد لله على ما ولاك به منذ ظعنت | لوجهك ، فإنا ومن قبلنا
~~نتذكر سيرتك في حربك وسلمك ، ونكثر التعجب لما | وفقت له من الشدة والليان
~~ومواضعهما ؛ ولا نعلم سائس جند ، ولا رعية عدل | بينهم عدلك ، ولا عفا بعد
~~القدرة عمن آسفه وأضغنه عفوك وأقل ما رأينا ابن شرف | لم يلق بيده متكلا
~~على ما قدمت له أبوته ومن أوتي حظا وكفاية وسلطانا وولاية | لم يخلد إلى ما
~~عفا له حتى يخل بمساماة ما أمامة ، ثم لا نعلم سائسا استحق النجح | لحسن
~~السيرة ، وكف معرة الاتباع استحقاقك ، وما يستجيز أحد ممن قبلنا أن | يقدم
~~عليك أحدا يهوى عند الحاقة والنازلة المعضلة فليهنك هبة الله ومزيده ،
~~وسوغك | الله هذه النعم التى حواها لك بالمحافظة على ما به تمت لك من
~~التمسك بحبل إمامك | ومولاك ومولى جميع المسلمين ، وملاك وأيانا العيش
~~ببقائه ، ، وأنت تعلم أنك لم تزل | عندنا وعند من قبلنا مكرما . مقدما ،
~~معظما ، وقد زادك الله في أعين الخاصة | والعامة جلالة وبجالة فأضحوا
~~يرجونك لأنفسهم ، ويعدونك لأحداثهم ونوائبهم ، | وارجو أن يوفقك الله
~~لمحابة ، كما وفق لك صنعه وتوفيقه ، فقد أحسنت جوار النعمة | فلم تطغك ،
~~ولم تزدد ألا تذللا وتواضعا فالحمد لله على ما آتاك ، وأبلاك ، وأودع | فيك
~~والسلام .
# قال : وكتب إلى عبد الله طاهر الهدير بن صبح يستمنحه لشاعر مدحه : جعلت |
~~فداك أيها الأمير ، ومد ms072 الله لك في العمر ممتعا بالنعم ، مكفيا نوائب الدهر
~~، أنت | أيها الأمير سماء تمطر ، وبحر لا يكدر ، وغيث ممرع يحيا به المجدب
~~، وأنت منتهى | أبصار القوم ، ومثنى أعناقهم . أصبحت لهم كالوالد تكرم
~~زائرهم ، وتصفد مادحهم | وتصدر وأردهم وقد انفرجت عنه الضيقة ، وأنزاحت عنه
~~الكربة وكذلك كان | آباؤك للمتعلقين بهم ، والموجهين رعيتهم نحوهم ، وإن
~~كنت قد تمهلت وسبقت | PageV01P084 | سبقا بينا ، وذهبت بحيث لا يشق أحد
~~غبارك ، ولا يجري إلى غايتك ، وفتحت | يدا مخلصة مندفعة بالنوال والإفضال
~~على الحالين بساحتك ، والمنتجعين خصب | جنابك . وأنا أقدم عليك أيها الأمير
~~في أشياء تشبه قدرك ، وأحب أن تكون | أكثر زادك مما أفادك الله صنيعة
~~تصنعها ، ونعمة تشكرها وتحوز أجرها وتصدق | الظن فيها ، وفلان في الصحبة من
~~ذوي البيوتات التي ترغب في الصنائع عندها ، | والتوسط من الإداد التي توجب
~~أحتمال من حملها ، وقد أهدى إلى الأمير شعرا يتوصل | به إليه ، ويستهدي من
~~فضله وكرمه ما أعلم أنه يعينه في مثله ، وسألني أن أكون | سبب ذلك وفاتحة ،
~~وأولى الناس بالاعتداد بما ذكر والتطاول والابتهاج به رهط | الأمير الأدنون
~~. وأسرته الأقربون الذين جعلهم الله سهمهم الذي به يقارعون | وعزهم الذي به
~~يعتزون ، وسندهم الذي به يلجؤون ، ومعقلهم الذي به يؤون | فراى الأمير في
~~هديته واستماعها منه ووضعه بحيث وضعه أمله ورجاؤه .
# قال : فدعا عبد الله بن طاهر بالشاعر الذي وجهه إليه ، وأستمع منه ،
~~وأحسن | جائزته وصرفه إليه .
# قال عبد الله بن عمرو : حدثنا أبو محمد العباس بن عبد الله بن أبي عيسى
~~الترقفي | قال حدثني : أبو النهي . قال : كنت حاضرا لما جاء عبد الله بن
~~طاهر إلى محمد بن | يوسف الفاريابي مخرج عبد الله إلى مصر ؛ وكان محمد بن
~~يوسف بقيسارية وبينها | وبين الطريق أميال وعبد الله في خيله ورجله . قال :
~~فجاء صاحب لوائه حتى وقف | على الباب ثم جاء عبد الله بن طاهر فوقف وخرج
~~ابن لمحمد بن يوسف فسلم على | عبد الله فقال له : أردت الشيخ قال : فدخل
~~ومعه ختن لمحمد بن يوسف ورجلان | سماهما قال ms073 : فقلنا له : عبد الله بن طاهر
~~الأمير بالباب ، وعظمنا أمره فقال : لا | أخرج إليه . قال : فجهدنا به فلم
~~يفعل . قال : فقلنا ما نقول له ؟ قال : فاضطجع ثم | قال : قولوا له أنه
~~صاحب فراش . فرجعنا إليه فقلنا : شيخ كبير صاحب فراش . فقال : | ما جئنا
~~إلى ها هنا إلا ونحن نريد الدخول عليه ، فرجعنا إليه فقلنا له . فقال : ما
~~آذن | له . فلم نزل به فإني أردت أن يأذن له فقلنا : ما نقول له ؟ فقال :
~~قولوا صاحب | PageV01P085 | بول . قال : فصعر وجهه ثم قال : نحن في سوادنا
~~أزهد من هؤلاء في صوفهم ثم مضى | ولم يلقه ولا عرض له .
# حدثني عبد الله بن عمرو : قال : حدثني عبد الله بن الحارث بن الحارث بن
~~ملك | ابن رزين المرزوي العدوى التميمي . قال : أخبرني عبدان بن كيلة بن
~~عبد الله بن عثمان | ابن جبلة بن أبي رواد قال : سألني عبد الله بن طاهر عن
~~موت عبد الله بن المبارك | فقلت له سنة إحدى وثمانين ومائة . فقال عبد الله
~~بن طاهر : مولدنا .
# وقال حدثني هارون بن عبد الله بن ميمون الخزاعي . قال : حدثنا محمد بن
~~أبي شيخ | من أهل الرقة . قال : حدثني أحمد بن يزيد بن أسد السلمي قال :
~~كنت مع | طاهر بن الحسين بالرقة وأنا أحد قواده ، وكانت لى به خاصية أجلس
~~عن يمينه فخرج | علينا يوما راكبا ومشينا بين يديه وهو يتمثل : - |
# % عليكم بداري فأهدموها فإنها % % تراث كريم لا يخاف العواقبا %
# % إذا هم ألقى بين عينيه عزمه % % وأعرض عن ذكر العواقب جانبا %
# % سأدحض عني العاربا بالسيف جالبا % % على قضاء الله ما كان جالبا % %
~~فدار حول الرافقة ثم رجع فجلس في مجلسه ثم نظر في قصص ورقاع فوقع | فيها
~~صلات أحصيت ألف ألف وسبع مائة ألف فلما فرغ نظر إلى مستطعما للكلام | فقلت
~~أصلح الله الأمير : ما رأيت أنبل من هذا المجلس ولا أحسن فدعوت له ثم | قلت
~~: لكنه سرف . فقال : السرف من الشرف . فأردت الآية التي فيها : ^ ( إذا |
~~أنفقوا لم يسرفوا ) ^ فجئت بالأخرى : ^ ( إن الله لا ms074 يحب المسرفين ) ^ فقال
~~| طاهر : صدق الله وما قلنا كما قلنا ، ثم ما ضرب الدهر حتى اجتمعنا مع
~~ابنه عبد الله | ابن طاهر في ذلك القصر بعينه فخرج علينا راكبا وهو يتمثل :
~~- | PageV01P086 |
# % يأيها المتمنى أن يكون فتى % % مثل ابن ليلى لقد خلى لك السبلا %
# % أنظر ثلاث خلال قد جمعن له % % هل سب من أحد أوسب أو بخلا % % ثم دار
~~حول الرافقة ثم انصرف وجلس مجلسه وحضرنا وأحضرت رقاع | وقصص فجعل يوقع فيها
~~وأنا أحصى فبلغت صلاته إلفي ألف وسبع مائة ألف زيادة | ألف ألف على ما وصل
~~أبوه ثم ألتفت لي مستطعما لكلامي فدعوت له وحسنت | فعالة ثم اتبعت ذلك بأن
~~قلت لكنه سرف . فقال : السرف من الشرف . السرف | من الشرف . كررها فقلت :
~~إني كنت أسقطت عند ذي اليمينين وحدثته الحديث | فما زال يضحك .
# حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد المهلبي قال : حدثني يحيى بن الحسن بن علي
~~بن | معاذ بن مسلم قال : إني كنت بالرقة بين يدي محمد بن طاهر بن الحسين
~~على بركة إذ | دعوت بغلام لي فكلمته بالفارسية فدخل العتابي وكان حاضرا في
~~كلامنا فتكلم | معي بالفارسية . فقلت له : أبا عمرو مالك وهذه الرطانة ؟ .
~~قال : فقال لي : قدمت | بلدكم هذه ثلاث قدمات وكتبت كتب العجم التي في
~~الخزانة بمرو ، وكانت الكتب | سقطت إلى ما هناك مع يزد جرد فهي قائمة إلى
~~الساعة . فقال : كتبت منها حاجتي | ثم قدمت نيسابور وجزتها بعشر فراسخ إلى
~~قرية يقال لها ذودر فذكرت كتابا لم | أقض حاجتي منه فرجعت إلى مرو فأقمت
~~أشهرا . قال : قلت أبا عمرو : لم كتبت | كتب العجم ؟ فقال لي : وهل المعاني
~~إلا في كتب العجم والبلاغة . اللغة لنا | والمعاني لهم ثم كان يذاكرني
~~ويحدثني بالفارسية كثيرا .
# قال : وحدثني عبد الغفار بن محمد النسائي . قال : حدثني أحمد بن حفص بن
~~عمر ، | عن أبي السمراء قال : خرجنا مع الأمير عبد الله بن طاهر متوجهين
~~إلى مصر | حتى إذا كنا بين الرملة ودمشق إذا نحن بأعرابي قد اعترض فإذا شيخ
~~فيه بقية ms075 على | بعير له أورق فسلم علينا . فرددنا عليه السلام . قال أبو
~~السمراء : وأنا وإسحاق بن | إبراهيم الرافقي ، وإسحاق بن أبي ربعي ونحن
~~نساير الأمير وكنا يؤمئذ أفره من الأمير | PageV01P087 | دابة وأجود منه
~~كسوة قال : فجعل الأعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت : يا شيخ | قد ألححت في
~~النظر أعرفت شيئا أم أنكرته ؟ قال : لا والله ما عرفتكم قبل يومي | هذا ،
~~ولا أنكرتكم لسوء أراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد | المعرفة
~~بهم . قال : فأشرت إلى إسحاق بن أبي ربعي فقلت ما تقول في هذا ؟ فقال : - |
# % أرى كاتبا داهي الكتابة بين % % عليه وتأديب العراق منير %
# % له حركات قد يشاهدن أنه % % عليم بتقسيط الخراج بصير %
# قال : ونظر إلى إسحاق بن إبراهيم الرافقي فقال : - |
# % ومظهر نسك ما عليه ضميره % % يحب الهدايا بالرجال مكور %
# % إخال به جبنا وبخلا وشيمة % % تخبر عنه أنه لوزير %
# ثم نظر إلي وأنشأ يقول : - |
# % وهذا نديم الأمير ومؤنس % % يكون له بالقرب منه سرور %
# % إخاله الأشعار والعلم راويا % % فبعض نديم مرة وسمير %
# ثم نظر إلى الأمير فأنشأ يقول : - |
# % وهذا الأمير المرتجى سيب كفه % % فما إن له فيمن رأيت نظير %
# % عليه رداء من جمال وهيبة % % ووجه بإدراك النجاح بشير %
# % لقد عصم الإسلام منه ندا يد % % به عاش معروف ومات نكير %
# % ألا إنما عبد الإله بن طاهر % % لنا والد بر بنا وأمير %
# قال : فوقع ذلك أحسن موقع من عبد الله وأعجبه ما قال الشيخ فأمر له
~~بخمسمائة | دينار وأمره أن يصحبه .
# قال : حدثني الحسن بن يحيى بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعد الفهري . قال :
~~لقينا | البطين الشاعر الحمصي ونحن مع عبد الله بن طاهر فيما بين سلمة وحمص
~~فوقف | PageV01P088 | على الطريق فقال لعبد الله بن طاهر : - |
# % مرحبا مرحبا أهلا وسهلا % % بابن ذي الجود طاهر بن الحسين %
# % مرحبا مرحبا أهلا وسهلا % % بابن ذي الغرتين في الدعوتين %
# % مرحبا مرحبا بمن كفه البحر % % إذا فاض مزبد الرجوين %
# % ما يبالي المأمون أيده الله % إذا كنتما له باقيين %
# % أنت غرب وذاك شرق مقيما % % أي فتق أتى ms076 من الجانبين %
# % وحقيق إذ كنتما في قديم % % لزريق ومصعب وحسين % % أن تنالا ما نلتماه
~~من المجد % % وأن تعلوا على الثقلين % % قال من أنت ثكلتك أمك ؟ . قال :
~~أنا البطين الشاعر الحمصي . قال : أركب يا غلام | وأنظر كم بيت قال : قال :
~~سبعة فأمر له بسبعة آلاف درهم . أو سبع مائة دينار | ثم لم يزل معه حتى
~~دخلوا مصر والاسكندرية حتى انخسف به وبدايته مخرج فمات | فيه بالاسكندرية .
# حدثني مسعود بن عيسى بن إسماعيل العبدي . قال : أخبرني موسى بن عبيد الله
~~| التميمي . قال : وفد إلى عبد الله بن طاهر عدة من الشعراء فعلم أنهم على
~~بابه فقال | لخادمه وكان أديبا : أخرج إلى القوم فقل لهم من كان منكم يقول
~~كما قال كلثوم بن | عمرو في الرشيد حيث يقول : - |
# % فت الممادح إلا أن ألسننا % % مستنطقات بما تخفي الضمائير %
# % مستنبط عزمات القلب من فكر % % ما بينهن وبين الله معمور %
# % ماذا عسى مادح يثنى عليك وقد % % ناداك في الوحي تقديس وتطهير % % فمن
~~كان منكم يقول مثل هذا وإلا فليرحل إلا أربعة . فخرج إليهم رسوله ثانية |
~~PageV01P089 | فقال : من يضف إلى هذا البيت على حروف قافيته بيتا وهو : - |
# % لم يصح للبين منهم صرد % % وغراب لا ولكن طيطوى % % فقال رجل من أهل
~~الموصل : - |
# % فأستقلوا بكرة يقدمهم % % رجل يسكن حصني نينوي % % فقال للرسول : قل له
~~لم تعمل شيئا فهل عنده غيره شيء فقال أبو السناء القيسي : - |
# % ونبيطي طفا في لجه % % صاح لما كظه التعطيط وى % % فصوبه وأمر له
~~بخمسين دينارا . قال : وامتحن عبد الله بن طاهر غير هؤلاء من | الشعراء
~~فقال : - |
# % قنبره تنقر في قرية % % وسط قراح لبنى منقر % % من كان منكم يحيب ببيت
~~مثله فيه خمس قافات وخمس راءات ؟ فقال بعض الشعراء : - |
# % قرت به منقر وأستأنست % % بقمري ينقر مع قنبر % % فصوبه وأجازه .
# حدثنا محمد بن الهيثم بن عدي : قال : حدثني الحسن بن براق . أن عبد الله
~~بن | طاهر أهدى إلى المأمون قينة وأمرها أن تنشد شعرا لعبد الله فلما جلست
~~في مجلس | المأمون أنشأت تقول كما أمرها عبد الله ms077 : - |
# % أغمدي سيفي وقولي % % جم ياسيف طويلا %
# % قد فتحت الشرق والغرب % % وآمنت السبيلا % % فلما فرغت قال لها المأمون
~~لا تقطعي صوتك وقولي ما أقول لك : - |
# % بنا نلت الذي نلت % % فدع عنك الفضولا %
# % أنت لولا نحن في الشكة % % لم تسو فتيلا % % PageV01P090 | ثم قال :
~~أرجعي إليه فأنشديه هذا فإن شاء بعد فليردك .
# قال ابن أبي طاهر اشترى عبد الله بن طاهر جارية المارقي بخمسة آلاف دينار
~~، | وأهداها إلى المأمون فلما أدخلت عليه قال لها : غني يا جارية ، فغنت
~~وهي | قائمة . فقال لها : لم غنيت وأنت قائمة ، وما منعك من الجلوس ؟ فقالت
~~يا سيدي : | أمرتني أن أغنى ولم تأمرني أن أجلس فغنيت بأمرك ، وكرهت سوء
~~الأدب في | الجلوس بغير إذنك . فوهب لها مالا واستحسن ذلك من فعلها .
# وذكر عن أبي السمراء قال : كنت يوما عند أبي العباس عبد الله بن طاهر |
~~رضي الله عنه وليس في المجلس غيري وأنا بالقرب منه ودخل أبو الحسين إسحاق |
~~ابن إبراهيم فأستدناه أبو العباس وناجاه شيء أعتمد إسحاق على سيفه وأصغى |
~~لمناجاته وحولت وجهي وأنا ثابت مكاني وطالت النجوى بينهما وأعترتني حيرة |
~~فيما بين القعود على ما أنا عليه أو القيام وانقطع ما كانا فيه ورجع إسحاق
~~إلى موقفه | ونظر إلى أبو العباس فقال يا أبا السمراء : - |
# % إذا النجيان دسا عنك أمرهما % % فأرتج بسمعك تجهل ما يقولان %
# % ولا تحملهما ثقلا بخوفهما % % به تناجيهما في المجلس الداني % % قال
~~أبو السمراء فما رأيت أكرم منه ، ولا أرفق تأديبا ترك مطالبتي في هفوتي بحق
~~| الأمراء وادبني أدب النظراء .
# وذكر عن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن الكاتب : أنه حضر أبا العباس | عبد
~~الله بن طاهر وعنده شيخ من الفرس فقال له الشيخ في عرض كلام جرى من | حكم
~~الفرس كلمتان أرويهما . فقال له أبو العباس وما هما ؟ قال : كانت الفرس
~~تقول | لا توحش الحر فإن أوحشته فلا ترتبطه ، وكانت تقول : أدابنك الله
~~تعمل الشر | فإني إذا رأيتك عاملا به رأيته واقعا بك . | PageV01P091
# حدثني محمد بن عيسى قال : قال لي أبو العباس ms078 عبد الله بن طاهر : آفة
~~الشاعر البخل | قال قلت : وما مقدار به يبخل الشاعر أعز الله الأمير . قال
~~: يقول أحدهم | من الشعر خمسين بيتا فيفسده ببيت يبخل يطرحه .
# حدثني بعض آل طاهر أن أبا العباس عبد الله بن طاهر لما أراد الخروج إلى
~~ناحية | الشأم لمحاربة نصر بن شبث سأله المأمون عمن يستخلف بمدينة السلام .
~~| فقال : استخلف أعو الله أمير المؤمنين اليقطيني فقال له المأمون لا تخرج
~~هذا الأمر | من أهلك . فقال يا أمير المؤمنين : ليس في أهلي من يصلح لخدمة
~~أمير المؤمنين : | وأرتضيه له : فقال له المأمون : استخلف ونحن نقومه لك .
~~فلما | لست أرتضيه ، أو كما قال . فقال له المأمون : استخلفه ونحن نقومه لك
~~. فلما | انصرف عبد الله من الشأم ووافي مدينة السلام قال له المأمون يوما
~~يا أبا العباس : | كيف رأيت تقويمنا إسحاق بعدك .
# قال : وقال المأمون يوما لأصحابه : هل تعرفون رجلا برع بنفسه حتى مد أهله
~~، | وبرز على جميع أهل دهره في نزاهة نفسه ، وحسن سيرته ، وكرم حزبيته |
~~فذكر قوم ناسا فأطروهم . فقال : لم أرد هؤلاء . فقال على بن صالح صاحب
~~المصلى : | ما أعلم يا أمير المؤمنين أحدا أكمل هذه الخصال إلا عمر بن
~~الخطاب رحمه الله . فقال | المأمون : اللهم غفرا لم نرد قريشا ولا أخلافها
~~. فأمسك القوم جميعا . فقال المأمون : | ذاك عبد الله بن طاهر وليته مصر
~~وأموالها جمة فعرض عليه عبيد الله بن السرى | من الأموال ما يقصر عنه الوصف
~~كثرة فما تعرض لدينار منها ولا درهم ، وما | خرج عن مصر إلا بعشرة آلاف
~~دينار وثلاثة أفراس وحمارين ولكنه غرس | يدى وخريج أدبي ولأنشدنكم أبياتا
~~في صفته ثم تمثل : - |
# % حليم مع التقوى شجاع مع الجدا % % ندى حين لا يندى السحاب سكوب %
# % شديد مناط القلب في الموقف الذي % % به لقلوب العالمين وجيب %
# % ويجلو أمورا لو تكلف غيره % % لمات خفاتا أو يكاد يذوب % % PageV01P092
~~|
# % فتى هو من غير التخلق ماجد % % ومن غير تأديب الرجال أديب %
# حدثني بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الله بن طاهر يعظ منصور بن طلحة ms079 وينهاه
~~| عن الكلام في الإمامة يقول : إنما نبت شعرنا على رؤوسنا ببني العباس |
~~ولو كان هؤلاء القوم الذي يعزى إليهم هذا الأمر في مكان هؤلاء لكانت الرحمة
~~| من الناس لهم لأن سبيل الناس على ذلك .
#
# | ومن أخبار طلحة بن طاهر بن الحسين
# | قال أحمد : بن أبي طاهر : حدثني أبو مسلم عبد الرحمن بن حمزة بن عفيف ،
~~حدثني | أبي قال : خرجنا إلى الصيد مع طلحة بن طاهر فطفنا فلم نصب شيئا |
~~ومعنا أبو السحيل ، وأحمد بن أبي نصر يلعب بالشطرنج قال : فالتفت إلى فقال
~~: | رأيت مثل هذا اليوم ؟ قال قلت : وقد حضرني فيه أبيات ثم أنشأت أقول : -
~~|
# % كيف بالصيد لنا يا % % قوم لا بل كيف كيفا %
# % بل بمحدودين قد هزا % % لنا رمحا وسيفا %
# % فلو أن الوحش طرا % % حشرت مشتى وصيفا %
# % وخرجنا وهما معنا % % فما صدنا خشيفا % % المحدودين أبو السحيل ، وأحمد
~~بن أبي نصر .
# قال : وحدثني أبي قال : خرجنا مع طلحة إلى الصيد ومعنا عقاب فمررنا
~~بإمرأة وهي | تغسل بنيا لها سمينا كالفهد فمضينا إلى صيدنا فلما تباعدنا عن
~~المرأة خلا العقاب | فأرسلناه فأنقض نحو المرأة قال قلت : ذهب والله الصبي
~~. قال : فاتبعناه فوجدناه | قد خطف الصبي من المرأة ورفعة إلى الهواء
~~فضربنا له الطبل فأرسله ميتا . فقال | لى طلحة ما ترى أن أصنع ؟ . قلت :
~~تعطيها ديته فأعطاها ديته . | PageV01P093 | حدثني أبو العباس محمد بن علي
~~بن طاهر . قال : حدثني خزامي جارية العباس | ابن جعفر الأشعثي الخزاعي
~~اليمامية وكانت قارئة تقرأ قالت : كان عمك طلحة يزور | الفضل بن العباس
~~فيخرج جماعة من جواري أبيه إليه ، فذكرت لطلحة جارية مغنية | قدم بها من
~~العراق فأمر بإحضارها فأحضرت مع مولاها فأدخلت وقعد مولاها | خارج الدار
~~فنولت العود وقيل تغنى فأندفعت تغنى : - |
# % شوقي إليك جديد % % في كل يوم يزيد %
# % والعين بعد دموع % % مثل السحاب يجود % % وهي تبكي ودموعها على عودها
~~تقطر فقال لها : ويحك مالك تبكين ؟ فقالت : إنها | تحب مولاها ومولاها
~~يحبها . قال : فلم يبيعك ؟ . قالت الخلة ، فأمر بشراها فأشتريت | بإثنى عشر
~~ألف درهم ودفع المال ms080 إلى المولى ثم أمر بمسئلته عن الخبر فوافق قول الجارية
~~| فأمر بتسليم الجارية إليه وترك المال عليه .
# حدثني أحمد بن يحيى الرازي . قال : سمعت محمد بن المثنى بن الحجاج عن
~~قتيبة | ابن مسلم قال : بعث إلى طلحة بن طاهر يوما وقد انصرف من وقعة
~~الشراة وقد | أصابته ضربة في وجهه . فقال الغلام : أجب . قال قلت : وما
~~يعمل ؟ قال : يشرب | فمضيت إليه فأدخل فإذا هو جالس قد عصب ضربته وتقلنس
~~بقلنسوة مكية . | فقلت : سبحان الله أيها الأمير ما حملك على لبس هذا . قال
~~: تبرما بغيره . ثم | قال بالله غنيني |
# % إني لأكنى بأجبال عن أجبلها % % وباسم أودية عن اسم واديها %
# % عمدا ليحسبها الواشون غائبة % % أخرى ويحسب أني لا أباليها % % قال :
~~أحسنت والله أعد . فمازلت أعيدهما عليه حتى حضره العتمة فقال لخادم | له :
~~هل بالحضرة من مال ؟ فقال : مقدار سبع بدر . فقال : تحمل معه . فلما | خرجت
~~من عنده تبعني جماعة من الغلمان يسئلوني فوزعت المال فيهم . فرجع إليه |
~~PageV01P094 | الخبر فكأنه وجد على من ذلك فلم يبعث إلى ثلاثا فجلست ليلة
~~فتناولت الدواة | وأنشأت أقول : - |
# % علمني جودك السماح فما % % أبقيت شيئا لدى من صلتك %
# % تمام شهر ألا سمحت به % % كأن لى قدرة كمقدرتك %
# % تتلف في اليوم بالهبات وفي الساعة % % ما تجتنيه في سنتك %
# % ولست أدرى من أين ينفق لو % % لا أن ربي يجزى على هبتك %
# فلما كان في اليوم الرابع بعث إلى فصرت إليه فدخلت فسلمت فرفع صوته إلى |
~~ثم قال : اسقوه رطلين فسقيت رطلين ثم قال غنني قال : فغنيته بهذه الأبيات .
~~| فقال لي : ادن . فدنوت . فقال لي : أجلس فجلست . فقال لي : أعد الصوت . |
~~فأعدت ففهمه فلما عرف معنى الشعر قال لخادم له : أحضرني محمدا يعني الطاهري
~~| فقال له ما عندك من مال الضياع ؟ قال : ثمان مائة ألف . قال . أحضر نيها
~~الساعة | فجيء يثمانين بدرة فقال : غلمان فأحضر ثمانون مملوكا فقال أوصلوا
~~المال ، ثم قال | لي يا محمد : خذ المال والمماليك لا تحتاج أن تعطيهم شيئا
~~.
#
# | ذكر وفاة طلحة بن طاهر
# | قال أحمد بن ms081 أبي طاهر : حدثني بعض أصحابنا . قال : بعث المأمون إلى
~~كاتب | لطلحة يقال له على بن يحيى فطلبه فأشخصه إليه وخرج مشيعا له فلما |
~~رجع أكل من هذا المبرقط بالربيثاء فاشتكى بطنه فقال أجد في بطني وجعا . قال
~~: | ثم أصبح فوجده فلما كان في يوم الأحد مات . قال قلت له : بخراسان
~~ربيثاء ؟ قال : | يحمل من العراق أي يابس . قال : وكانت وفاته ببلخ فرثاه
~~أبو السحيل بشعر له | طويل يقول فيه : - |
# % ألم ببلخ على القبور مسلما % % إن القبور حقيقة بالمام % % PageV01P095
~~|
# % شوقا إلى جدث أقام بقفرة % % من كان معتليا على ألأقوام %
# % يا قبر طلحة فيك مثوى سيد % % لمسودين مهذبين كرام %
# % من معشر تروى السيوف أكفهم % % لا يحسرون سواعدا للطامي %
# قال : وكان عبد الله بن طاهر يسير بين يدي المأمون بالحربة على أصفر فمر
~~أبو عيسى | عن الموكب حتى ساير عبد الله بن طاهر فقال له : كان لي برذون
~~أصفر كأنه | برذونك هذا . قال إذا يكون أصفرى هو المصدوم .
#
# | ( ذكر أخبار من أخبار المأمون عن عبد الله بن طاهر )
# | قال أحمد بن أبي طاهر : ذكر لنا عن عبد الله بن طاهر قال : سمعت
~~المأمون يقول : | الهواء جسم ، وكان يخالف من يقول أنه غير جسم . قال عبد
~~الله : | وأرانا المأمون دليله على ذلك فدعا بكوز زجاج له بلبلة فوضع أصبعه
~~على البلبلة | وملأ الكوز ماء فامتلأ إلى أعلاه ولم يدخل البلبة منه شيء
~~فلما رفع أصبعه من | البلبة صار الماء فيها حتى فار فخرج فدل على أن الذي
~~كان في البلبة هواء محصور ، | وأن المحصور جسم .
# حدثني سليمان بن يحيى بن معاذ ، عن عبد الله بن طاهر ، عن المأمون قال :
~~| تفسير حديث : ' إذا لم تستح فافعل ما شئت ' إنما معناه : إذا كنت تفعل ما
~~لا يستحي | منه فافعل ما شئت . قال : وحدثني سليمان بن يحيى بن معاذ ، عن
~~عبد الله بن طاهر | عن المأمون قال : أرسل الوليد بن يزيد إلى شراعة بن زيد
~~فدخل عليه في قلنسوة | طويلة وطيلسان فقال الوليد لحاجبه : أهو هو ؟ ؟ فقال ms082
~~: نعم يا أمير المؤمنين . قال : | إنا لم نبعث إليك نسئلك عن الكتاب والسنة
~~قال : لو سألني أمير المؤمنين عنهما | لوجدني بهما جاهلا فسر الوليد بذلك
~~فقال له : أجلس فأسئلك عن الشراب . فقال | PageV01P096 | أي الشراب يسأل
~~أمير المؤمنين ؟ قال : عن السويق . قال : شراب المأتم والنساء | ولا يشتغل
~~به عاقل . قال : فأخبرني عن اللبن ؟ قال : فقال شراعة : إني لأستحي | أمي
~~من كثرة ما أرتضعت من ثدييها أن أعود في اللبن . قال : فأخبرني عن الماء ؟
~~| قال : يشركك فيه كل وغد حتى الحمار والبغل . فقال له : حدثني عن نبيذ
~~التمر ؟ . | قال سريع الأخذ . سريع الانفشاش . قال : فما تقول في نبيذ
~~الزبيب ؟ قال : حثيث | المدخل عسر المخرج . قال : فأخبرني عن الخمر ؟ قال :
~~تلك صديقة روحي . فقال | له الوليد : أي الطعام خير لأصحاب الشراب ؟ قال
~~الحلو خير لهم . وهم إلى الحامض | أقرب . قال : فأي المجالس خير لهم ؟ قال
~~عجبت ممن لا يؤذيه حر الشمس ولا | برد ظل كيف يختار على وجه السماء نديما .
~~فقال له الوليد : أنت صديقي فدعا له | بقدح يقال له زب فرعون فقال : لا
~~يسقى فيه إلا أخص الناس به فسقاه فيه
#
# | ذكر أخبار ابن عائشة ومقتله في أيام المأمون
# | قال أحمد بن أبي طاهر لما كان سنة عشر ومائتين أخذ إبراهيم بن عائشة ،
~~ومالك | ابن شاهي وأصحابهم يوم السبت لست خلون من صفر وأمر المأمون |
~~بحبسهم . وكان مقتل ابن عائشة ، ومحمد بن إبراهيم الإفريقي وأصحابهم ليلة
~~الثلاثاء | لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادي الآخرة وصلبوا يوم الثلاثاء وصلب
~~البغواري | معهم لليلة بقيت من رجب وكان سبب حبسهم أنهم كانوا يدعون إلى
~~إبراهيم | ابن المهدي .
# قال ابن شبانة : أقام المأمون إبراهيم بن عائشة في الشمس ثلاثة أيام على
~~باب | المأمون وضربه يوم الثلاثاء بالسياط ، وحبسه في المطبق ، وضرب مالك
~~بن شاهي | PageV01P097 | وأصحابه وكتبوا للمأمون تسمية من دخل معهم في هذا
~~الامر من القواد وغيرهم | فلم يعرض لهم المأمون ، وكانوا قد اتعدوا على أن
~~يقطعوا الجسر إذا خرج الجند | يستقبلون نصر بن شبث فغمز ms083 بهم فأخذوا ودخل
~~نصر وحده لم يستقبله أحد .
# حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو البلخي قال : حدثني يحيى بن الحسن بن |
~~عبد الخالق خال الفضل بن الربيع . قال : حدثني محمد بن إسحاق بن جرير مولى
~~| آل المسيب قال : قال عياش بن الهيثم : لما كان ليلة المطبق حضرت في واسط
~~من القوم | فرآني المأمون فقال : يا بائع العساكر . يا صديق عيسى ابن أبي
~~خالد تأخر إلى الساعة . | ما أملكه صدقه وقتلني الله إن لم أقتلك فأخفيت
~~منه . قال : ثم قلت إن لم يرني | فذاك أسرع لذكره فظهرت له وقد خرج من
~~الطافات فنظر إلي فقال : أدنه | فدنوت فقال : من حلف على يمين فرأى غيرها
~~خيرا منها فليأت الذي هو خير | وليكفر والكفارة أصلح من قتلك ولا تعد .
# قال ابن شبانة : وفي سنة عشر ومائتين قتل إبراهيم بن عائشة ومن كان
~~محبوسا | معه وفيهم رجل يقال له أبو مسمار من شطار بغداد ورجل آخر لم يسمه
~~وكان | السبب في قتلهم بعد حبسهم أن أهل المطبق رفع عليهم أنهم يريدون أن
~~يشغبوا . | وأن ينقبوا السجن ، وكانوا قبل ذلك بيوم قد سدوا باب السجن من
~~داخل فلم | يدعوا أحدا يدخل عليهم فلما كان الليل وسمعوا شغبهم وأصواتهم
~~وبلغ أمير المؤمنين | خبرهم ركب إليهم ودعا بهؤلاء الأربعة فضرب أعناقهم
~~فلما كان بالغداة صلبهم على | الجسر الأسفل وذلك فيما ذكر محمد بن الهيثم
~~بن شبابة في ليلة الأربعاء لأربع عشرة | ليلة بقيت من جمادي الآخرة ، ولما
~~كان من غد يوم الأربعاء أنزل إبراهيم بن عائشة | فكفن وصلى عليه ودفن في
~~مقابر قريش ، وأنزل الإفريقي فدفن في مقابر الخيزران | من الجانب الشرقي
~~وترك الباقون على حالهم .
# وقد ذكروا أن ابن عائشة وأصحابه كانوا دسوا من أحرق سوق العطارين ، |
~~والصيارفة ، والصفارين ، والفرائين وأصحاب الراه دار وبعض الريابين وذلك |
~~PageV01P098 | ليلة السبت لليلة بقيت من جمادي الأولي . وقبل ذلك أو بعده
~~ما أحرقوا أصحاب | الحطب في البغيين وقال بعضهم ليلة الجمعة لأربع خلون من
~~رجب وقال بعضهم | قبل ذلك ms084 .
# وقال القاسم بن سعيد سمعت الفضل بن مروان يقول : كان أبو إسحاق المعتصم |
~~بالله في الليلة التي ركب المأمون فيها لقتل ابن عائشة عليلا قال : فبعث
~~المأمون إلى | أبي إسحاق أبعث إلى بكاتبك الفضل وليكن معه جميع قوادك وجندك
~~فركبت | أنا وهم جميعا معي وقلت ليس هو إلى شيء أحوج منه إلى شمع وكان في
~~خزانة | أبي إسحاق يومئذ سبع مائة شمعة فحملتها معي ورفعت إلى كل واحد من
~~الرجالة عشرا | يحملها ثم دخلنا المدينة فلم نصل إلى المأمون من كثرة الناس
~~. فقلت له : بلغني أن | حميدا كان أول من لحق به . فقال : لا . وجاء إسحاق
~~بن إبراهيم فلم يصل من الزحام | وكان شاربا يعني إسحاق كان يشرب عنده تلك
~~الليلة عمير الباذغيسى ، وكان | المأمون أيضا شاربا ولم يكن بالممتلئ . قال
~~: فوقفت في طريقه في المدينة فلما | انصرف بعد أن قتل ابن عائشة فبلغ إلى
~~موضعي نزلت عن دابتي فقال : من هذا ؟ | قلت : الفضل جعلني الله فداء أمير
~~المؤمنين فقال : أركب معك القواد والجند ؟ | قلت : نعم قال : ومعك الشمع ؟
~~قلت : نعم فأمرت حينئذ بعض من يقرب مني أن | يقف ثلاث مائة رجل من الرجالة
~~مع كل واحد منهم شمعة على باب خراسان | ففعلوا . فلما انتهى إليهم قال : ما
~~هذا ؟ قلت الشمع الذي سألني عنه أمير المؤمنين . | قال : بارك الله عليك .
~~قال : ثم قال لي : خلف جميع من معك ها هنا قال : وفيهم | الأفشين وأشناس
~~وتقدم إليهم أن يقفوا يعني في المدينة على ظهور دوابهم ، ويفوقوا | قسيهم
~~فإن تحرك شيء أتوا عليه . قال : فأمرتهم بذلك . ثم قال : أمض إلى أخي |
~~فأقراه السلام وقل له : قد قتل الله عدوا لك من حاله وأمره . ومن قبل ذلك
~~قد | أمرني بالمقام في المدينة ثم قال : لهذا غيرك فحينئذ أمرني أن أخلف من
~~معي هناك | مستعدين . قال : ثم بكر هو على أبي إسحاق فخبره الخبر وقال له :
~~قام الفضل بما | PageV01P099 | نحتاج إليه فكان أبو إسحاق بعد ذلك لا يخل
~~خزائنه من خمسة آلاف شمعة عدة ms085 .
# قال : القاسم بن سعيد فقلت للفضل بلغنا أن ابن عائشة شتم المأمون في وجهة
~~تلك | الليلة وأن ذلك دعاه إلى قتله ؟ فقال : لا . ولا كلمة واحدة البتة .
# قال : ولما ركب المأمون إلى المطبق في الليلة التي قتل فيها إبراهيم بن
~~عائشة ، والإفريقي | وأصحابه التفت فإذا هو بعبد الرحمن بن إسحاق فقال له :
~~جزاك الله خيرا | فأنت والله للسار ، والعار ، والخير ، والشر ، والشدة ،
~~والرخاء لا كالمنتفح الأعفاج | الكثير اللجاج لا يمت بقديم حرمة ، ولا
~~بحديث خدمة أكثر من كان في الفتنة شاطرا | وفي السلامة مقامرا . قال : وإذا
~~عياش بن القاسم صاحب الجسر قد طلع . فقال | له : يا ابن اللخناء يحضر
~~الحاكم ضرب الأعناق وصاحب الشرطة مشغول بمجالسة | الفساق . قال فارتج على
~~عياش فقال المأمون : هذا الذي كنا في ذكره آنفا . قال | قلت يا أمير
~~المؤمنين : شيخ قد ثقل عن الحركة قال : لا تقل هذا . فوالله لقد تغدى |
~~اليوم مع ابن العلاء وشرب معه وناكه فأعرض عبد الرحمن بن إسحاق عنه بوجهه |
~~وقال أمير المؤمنين أعلم برعاياه وأصحابه منا .
# قال : واستقبله الجعفري الملقب بكلب الجنة ومعه لحاف قد تترس به وعصا قد
~~| أخذها من حطب البقال فقال : ما هذا ؟ . فقال يا سيدي : لم يحضرني غير |
~~لحافي فجعلته مجنا ، وعصا وجدتها مع حطب البقال فأختلستها منه فقال : لله
~~أبوك | فقد جدت بنفسك ، وأسرعت إلى إمامك وأمر له بعشرين ألف درهم .
# حدثني يحيى بن الحسن قال : قال ابن مسعود القتات : لما قتل المأمون ابن
~~عائشة | وأصحابه تمثل بشعر مسلم بن الوليد فقال : |
# % أنا النار في أحجارها مستكنة % % فإن كنت ممن يقدح النار فأقدح % %
~~PageV01P100
#
# | ذكر أمر إبراهيم بن المهدي وظفر المأمون به | بعد دخوله بغداد وعفوه
~~عنه
# | حدثني أحمد بن هارون ، عن أبي يعقوب مؤدب ولد أبي عباد قال : بعث |
~~المأمون إلى شكلة أم إبراهيم بن المهدي عند دخوله إلى بغداد وأختفاء
~~إبراهيم منه | يسألها عنه ، ويهددها ويتوعدها إن لم تدل على مكانه فبعثت
~~إلى المأمون : يا أمير | المؤمنين : أنا أم من أمهاتك ، فإن كان ms086 ابني عصى
~~الله جل وعز فيك فلا تعص الله | في فرق لها المأمون وأمسك عنها فلم يطالبها
~~بعد ذلك . وحدثني : أنه لما طال حصر | إبراهيم بن المهدي وتنقله خاف أن
~~يظهر عليه فكتب إلى أمير المؤمنين : ولى الثأر | محكم في القصاص ( والعفو
~~أقرب للتقوى ) ومن تناوله الاغترار بما مد له من | أسباب الرجاء أمكن عادية
~~الدهر على نفسه ، وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب | كما جعل كل ذي ذنب دونك ،
~~فإن أخذت فبحقك ، وإن عفوت فبفضلك . قال : | فوقع المأمون في حاشية رقعته :
~~القدرة تذهب الحفيظة ، والندم توبة / ، وبينهما | عفو الله . وهو أكثر مما
~~يسئله .
# وأخبرني إسحاق بن إبراهيم النخعي قال : قال إبراهيم بن المهدي للمأمون
~~لما | دخل عليه بعد الظفر به : ذنبي أعظم من أن يحيط به عذر ، وعفو أمير
~~المؤمنين | أجل من أن يتعاظمه ذنب . فقال المأمون : حسبك . فإنا إن قتلناك
~~فلله . وإن | عفونا عنك فلله .
# قال أبو حسان الزيادي : كان ظفر المأمون بإبراهيم بن المهدي في سنة عشر |
~~ومائتين في ليلة الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر ، وكان بعض
~~| PageV01P101 | الحراس أخذه ليلا وهو متنقب مع امرأتين فرفعه إلى الجسر
~~فرفع إلى دار المأمون | من ليلته فلما كان غداة الأحد قعد في دار أمير
~~المؤمنين لينظر إليه بنو هاشم ، | والقواد ، والجند ، وصيروا المقنعة التي
~~كان متقنعا بها في عنقه ، والملحفة التى كان | ملتحفا بها في صدره ليراه
~~الناس ويعلموا كيف أخذه فلما كان يوم الخميس حوله أمير | المؤمنين إلى دار
~~أحمد بن أبي خالد فحبسه عنده فلم يزل في حبسه إلى أن خرج | المأمون إلى
~~الحسن بن سهل في عسكره وبني ببوران بنت الحسن فأخرج إبراهيم | معه إلى
~~المدينة التي كان الحسن بناها بفم الصلح . فقال قوم : إن الحسن كلمة فيه |
~~فأطلقه ورضى عنه ، وخلى سبيله ، وصيره عند أحمد بن أبي خالد وصير معه ابن |
~~يحيى بن معاذ ، وخالد بن يزيد بن مزيد يحفظونه إلا أنه موسع عليه عنده أمه
~~| وعياله ويركب إلى دار أمير ms087 المؤمنين وهؤلاء معه يحفظونه .
# وحدثني الحارث المنجم : أن المأمون كان صير لبوران ثلاثة حوائج لما دخل |
~~بها فكان إبراهيم بن المهدي أحدها فرضي عنه وأطلقه . وحدثنا الحارث : أن |
~~إبراهيم لما دخل على المأمون قال له يا أمير المؤمنين : إن رأيت أن تسمع
~~عذري | وإن كان لا عذر لي ولكن الإقرار حجة لي في العفو عني وقد جردت
~~الإقرار | بالذنب فقال : قل . فأنشد : - |
# % يا خير من ذملت يمانية به % % بعد الرسول لآيس أو طامع %
# % وأبر من عبد الإله على التقي % % عينا وأحكمه بحق صادع %
# % عسل الفوارع ما أطعت فإن تهج % % فالصاب في جرع السمام الناقع %
# % متيقظ حذر وما يخشى العدا % % نبهان من وسنات ليل الهاجع %
# % ملئت قلوب الناس منه مخافة % % ويبيت يكلؤهم بقلب خاشع %
# % بأبي وأمي أفتدى وبينهما % % من كل معضلة وريب واقع % % PageV01P102 |
# % ما ألين الكنف الذي بوأتني % % وطنا وآمن راية للراقع %
# % للصالحات أخا جعلت وللتقي % % وأبا رؤوفا للفقير القانع %
# % إن الذي قسم الفضائل حازها % % في صلب آدم للإمام السابع %
# % جمع القلوب عليك جامع أمرها % % وحوى ودادك كل أمر جامع %
# % نفسي فداؤك إذ تضل معاذري % % وألوذ منك بفضل حلم وأسع %
# % أملا لفضلك والفواضل جمة % % رفعت بناءك بالمحل اليافع %
# % فبذلت أفضل ما يضيق ببذله % % وسع النفوس من الفعال البارع %
# % وعفوت عمن لم يكن عن مثله % % عفو ولم يشفع إليك بشافع %
# % إلا العلو عن العقوبة بعد ما % % ظفرت يداك بمستكين خاضع %
# % ورحمت أطفالا كأفراخ القطا % % وحنين والهة كقوس النازع %
# % وعطفت آصرة على كما وعى % % بعد أنهياض الجسم عظم الظالع %
# % الله يعلم ما أقول فإنها % % جهد الألية من حنيف راكع %
# % ما إن عصيتك والغواة تمدني % % أسبابها إلا بنية طائع %
# % والأفك منكدة اللسان وإنما % % تهدي إلى قذع لروع السامع %
# % قسما وما أدلى لذاك بحجة % % غير التضرع من مقر باخع %
# % حتى إذا علقت حبائل شقوة % % تردى على حفر المهالك هائع %
# % لم أدر أن لمثل جرمي غافرا % % فأقمت أرقب أي حتف صارعي %
# % رد الحياة على بعد ذهابها % % عفو الإمام القادر المتواضع %
# % أحياك من ولأك أطول مدة % % ورمى ms088 عدوك في الوتين بقاطع % % PageV01P103
~~|
# % كم من يد لك لا تحدثني بها % % نفسي إذا آلت إلى مطامعي %
# % أسديتها عفوا إلى هنيئة % % فشكرت مصطنعا لأكرم صانع %
# % إلا يسيرا عندما أوليتني % % وهو الكثير لدى غير الضائع %
# % إن أنت جدت به على فكن له % % أهلا وإن تمنع فأكرم مانع %
# قال : فقال له المأمون : أقول ما قال يوسف لإخوته ^ ( لا تثريب عليكم
~~اليوم | يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ) ^
# قال : وغنى إبراهيم يوما والمأمون مصطبح صوتا له في شعره : |
# % ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني % % هوى الدهر بي عنها وولى بها عني %
# % فإن أبك نفسي أبك نفسا نفيسة % % وإن أحتسبها أحتسبها على ضنى %
# قال : فقال له المأمون لما سمعه : لا والله لا تذهب نفسك يا إبراهيم على
~~يد | أمير المؤمنين فليفرخ روعك فإن الله قد آمنك في هذه الزلة إلا أن تحدث
~~بشاهد | عدل غير متهم حدثا وأرجوا أن لا يكون منك إن شاء الله .
# وحدثنا يحيى بن الحسن بن عبد الخالق ، عن أبي محمد اليزيدي قال : قال
~~إبراهيم | ابن المهدي لما أمر المأمون برد ضياعه عليه قال : وأنشده ذلك في
~~مجلسه : - |
# % البر بي منك وطا العذر عندك لي % % فيما أتيت فلم تعذل ولم تلم %
# % وقام علمك بي فأحتج عندك لي % % مقام شاهد عدل غير متهم %
# % رددت مالي ولم تبخل على به % % وقبل ردك مالي قد حقنت دمي %
# % برئت منك وما كافيتني بيد % % هما الحياتان من موت ومن عدم % %
~~PageV01P104
# وقال حماد بن إسحاق ، عن أبيه قال : أرسل إبراهيم بن المهدي لما ظهر إلى
~~| وصار إلى منزله غير مرة يسئلني أتيانه فكنت أتثاقل عنه مخافة أن يبلغ
~~المأمون أتياني | إياه ثم أتيته فعاتبني على جفاى فأعتذرت بالمأمون فقال يا
~~هذا : إن أمير المؤمنين لا يخلو | من أن يكون راضيا عني فهو يحب أن يسرني
~~بك ، أو ساخطا على فهو لا يكره أن يعرني | وأنت الحمد لله واقف بين هاتين .
~~قال : فقطعني عن جوابه وبلغت المأمون فأستحسنها منه
# قال إسحاق اعتللت علة فأرسل إلى إبراهيم : إني أريد ms089 أن أعودك فأرسلت له :
~~| إني لم أصر إلى حد تحب أن تراني فيه . قال : فغلظت عليه رسالتي وكان عنده
~~محمد | ابن واضح فشكاني إليه وقال : يرد على هذا المرد أحب أن تلقاه فتقول
~~له : والله لو | خيرت أن أجاز بألفي ألف درهم أو بعافيتك لاخترت عافيتك .
~~فأتاني برسالته | قال : قلت له ابقاه الله أرجو أن تكون صادقا وذاك أني إن
~~مت لم تجد مثلى | تستشهده فبكذب لك .
# وقال : حماد عن أبيه : دخلت يوما على المأمون وعنده أبو إسحاق المعتصم ،
~~| وإبراهيم بن المهدي وعن يمين المأمون تسع قينات ، وعن يساره تسع | قينات
~~يغنين جميعا صوتا واحدا . قال : فلما جلست ، وأطمأننت ، وأنست قال |
~~المأمون كيف تسمع يا أبا إسحاق ؟ . قلت : أسمع خطأ يا أمير المؤمنين . قال
~~: | فقال المأمون لإبراهيم ألا تسمع ؟ قال كذب يا أمير المؤمنين ما ها هنا
~~وحق | أمير المؤمنين خطأ ولكنه يريد أن يوهم أنه يحسن ما لا يحسنه غيره .
~~قال إسحاق : | فقلت إن أذن أمير المؤمنين أفهمته موضع الخطأ ويقربه . قال :
~~فقال المأمون : | قد أذنت لك فأفعل . قال : فأقبلت على إبراهيم فقلت له :
~~أعلم أنك لا تفهمه | هكذا ولكن أطرح عنك نصف العمل فلعلك أن تفهم موضع
~~الخطأ ولا أراك . | ثم قلت للتسع اللواتي عن يمين المأمون : أمسكن عن
~~الغناء . فأمسكن . فقلت | لأبراهيم تفهم الآن فإن الخطأ ها هنا . فتفهم
~~إبراهيم فقال : ما ها هنا خطأ . قال : | فقلت فإني أرفع عنك أكثر هذا العمل
~~الباقي ثم أمرت خمس جوار منهن فأمسكن | PageV01P105 | وبقي أربع . وقلت
~~لإبراهيم . تفهم فإن الخطأ ها هنا . فتفهم إبراهيم فقال : ما أعلم | خطأ .
~~فقال إسحاق : فإني أطرح عنك العمل كله ثم أمر الجواري فأمسكن وقال | لواحدة
~~منهن تغني فغنت وحدها . فقال يا إبراهيم ما تقول ؟ قال : نعم . ها هنا |
~~خطأ وأقربه . فقال له المأمون يا إبراهيم : فهمه إسحاق من نيف وسبعين وترا
~~ولا | تفهمه إلا مفردا متى تلحقه في عمله .
# حدثني أبو بكر بن الخصين قال : حدثني محمد بن إبراهيم قال : غنى إبراهيم
~~| ابن المهدي ms090 عند المأمون يوما فأحسن وفي مجلسه كاتب من كتاب طاهر بن
~~الحسين | يكنى أبا زيد وكان بعثه في بعض أموره وطرب أبو زيد فأخذ بطرف ثوب
~~| إبراهيم فقبله . قال : فنظر إليه المأمون كالمنكر لما فعل . فقال له أبو
~~زيد : ما تنظر ؟ | أقبله والله ولو قتلت . قال فتبسم المأمون وقال : أبيت
~~إلا طرفا .
# قال : وأصيب المأمون بابنة له وهو يجد بها وجدا شديدا فجلس للناس وأمر |
~~أن لا يمنع منه أحد وأن يثبت عن كل رجل مقالته . قال : فدخل إليه فيمن دخل
~~| إبراهيم بن المهدي فقال : يا أمير المؤمنين كل مصيبة تعدتك شوى إذ كنت
~~المنتقم | من الأعداء ولك في رسول الله [ $ ] أسوة سنة فإنه عزى عن ابنته
~~رقية فقال : | موت النبات من المكرمات . فأمر له المأمون بمائة ألف درهم :
~~وأمر أن لا يكتب | شيء بعد تعزيته .
# وقال إسحاق الموصلى : دخل إبراهيم بن المهدي على المأمون بعد صفحة عنه |
~~وعنده أبو إسحاق المعتصم ، والعباس بن المأمون فلما جلس قال له يا إبراهيم
~~: إني | استشرت أبا إسحاق والعباس آنفا في أمرك فأشارا على بقتلك . فما
~~تقول فيما قالا ؟ | فقال له : أما أن لا يكونا قد نصحاك وأشارا عليك
~~بالصواب في عظم الخلافة وما | جرت به عادة السياسة فقد فعلا ذلك . ولكن يا
~~أمير المؤمنين تأبي أن تجتلب النصر | إلا من حيث عودكة الله وهو العفو .
~~قال : صدقت يا عم أدن مني فدنا منه فقبل | إبراهيم يده وضمه المأمون إليه .
~~| PageV01P106
# وقال قثم بن جعفر بن سليمان : أخبرني أبو عباد . قال : بينا أنا في مجلس
~~| المأمون إذ ذكر دعبل بن علي الشاعر فقام إبراهيم بن المهدي فقال : يا
~~أمير المؤمنين | جعلني الله فداك . أقطع لسانه ، وأضرب عنقه فقد أطلق الله
~~لك دمه . قال : وبم | ذاك : أهجاني ؟ فوالله لئن كان فعل ذلك فما أباح الله
~~دمه بهجائي . فقال يا أمير المؤمنين : | أقطع لسانه ، وأضرب عنقه فقد أباحك
~~الله دمه . فأعاد المأمون كلامه الأول . | فقال بعض من حضر يا أمير
~~المؤمنين إنه قد هجا إبراهيم ، فقال ms091 : هات ما قال . | فأنشده : - |
# % أني يكون ولا يكون ولم يكن % % يرث الخلافة فاسق عن فاسق %
# % إن كان إبراهيم مضطلعا بها % % فلتصلحن من بعده لمخارق %
# % ولتصلحن من بعده في عثعث % % ولتصلحن من بعده للمارق % % قال / فقطع
~~المأمون عليه وقال : حسبك في إبراهيم مالا يصبر عليه له ولا لك .
# وحدثني حماد بن اسحاق قال : كتب إبراهيم بن المهدي إلى اسحاق بن إبراهيم
# وكان طهر ولده فأهدى إليه الناس جميعا من أصحاب السلطان فبعث إليه
~~إبراهيم | ابن المهدي بجراب ملح ، وبرنية أشنان وكتب إليه : لولا أن
~~البضاعة قصرت | بالهمة لأنفست السابقين إلى برك ، وكرهت ان تطوى صحيفة البر
~~وليس لنا فيها | ذكر ، وقد يعثت إليك بالمبتدأ به ليمنة وبركته : والمختوم
~~به لطيبة ونظافته . قال : | فاستملح ذلك منه واستظرفه كل من سمعه وحدث
~~المأمون به فقال : لا يحسن والله | هذا أحد غير عمى إبراهيم .
# حدثنا يحيى بن الحسن بن عبد الخالق قال : حدثني إسماعيل بن الأعلم قال :
~~| كنا ننقل ثياب إبراهيم بن المهدي في اختفائه من دار إلى دار على خمسين
~~حمل . | قال : فلما كان في الليلة التي أخذ فيها جهدت به الجهد كله ألا
~~يبرح فقال : إن تركتني | وإلا شققت بطني فكرهت أن آزه فخرج فأخذ ؟ . قال :
~~وكان أخذه في سنة تسع | PageV01P107 | ومائتين وقال المأمون لإبراهيم حين
~~صفح عنه : لو لم يكن في حق أبويك حق | الصفح عن جرمك لبلغت ما أملت بتنصلك
~~في لطف توصلك . وكان إبراهيم قال | له : إنه أن بلغ جرمي استحلال دمي فحلم
~~أمير المؤمنين وفضله يبلغان عفوه ولى | بعدهما شفعة الاقرار بالذنب وحق
~~الأبوة بعد الأب . قال : وقال المأمون حين | عفا عن إبراهيم : لو علم أهل
~~الجرائم لذتي في العفو ما حمدوني عليه ، ولا أنابوا | من ذنوبهم فقال
~~إبراهيم أما متمثلا وأما مخترعا : - |
# % أمير المؤمنين عفوت حتى % % كان الناس ليس لهم ذنوب %
# حدثني أبو عبد الرحمن السمرقندي ، عن بعض أصحابه قال : لما ظفر المأمون |
~~بإبراهيم قال محمد بن عبد الملك يحرضه على قتله . وأنشد المأمون فقال :
~~والله لا ms092 أشمته | به بل أعفو عنه . |
# % ألم تر أن الشيء للشيء علة % % يكون له كالنار تقدح بالزند %
# % كذلك جربنا الأمور وإنما % % يدلك ما قد كان قبل على البعد %
# % رأينا حسيبا حين صار محمد % % بغير أمان في يديه ولا عقد %
# % فلو كان أمضى الحكم فيه بضربه % % تصيره بالقاع منعفر الخد %
# % إذا لم تكن للجند فيه بقية % % فقد كان ما بلغت من خبر الجند %
# % هم قتلوه بعد أن قتلوا له % % ثلاثين ألفا من كهول ومن مرد %
# % فما نصروه عن يد سلفت له % % ولا قتلوه يوم ذلك عن حقد %
# % ولكنه الغدر الصراح وخفة الحلوم % % وبعد الرأي عن سنن القصد %
# % وظني بإبراهيم أن مكانه % سيبعث يوما مثل أيامه النكد %
# % تذكر أمير المؤمنين مقامه % % وأيمانه في الهزل فيه وفي الجد % % ( بلى
~~والذي أصبحت عبدا خليفة % % له بئس أيمان الخليفة والعبد % % PageV01P108 |
# % إذا هز أعواد المنابر باسته % % تغني بليلى أو بمية أو هند %
# % ووالله ما من توبة نزعت به % % إليك ولا قربي لديك ولاود %
# % ولكن إخلاص الضمير مقرب % % إلى الله زلفى لا تبيد ولا تكدي %
# % أتاك بها كرها إليك تقوده % % على رغمه وأستأثر الله بالحمد %
# % فإن قلت في باغي الخلافة قبله % % فلم يؤت فيما كان حاول من جهد %
# % ولم ترض بعد العفو حتى رفدته % % وللعم أولى بالتغمد والرفد %
# % وليس سواء خارجي رمى به % % إليك سفاه الرأي والرأي قدير دى %
# % وآخر في بيت الخلافة يلتقي % % به وبك الآباء في ذروة المجد %
# % ومولاك ومولاه وجندك جنده % % وهل يجمع القين لحسامين في غمد %
# % فكيف بمن قد بايع الناس والتقت % % ببيعته الركبان غورا إلى نجد %
# % ومن صك تسليم الخلافة سمعه % % ينادي بها بين السما طين من بعد %
# % وما أحد سمى بها قط نفسه % % ففارقها حتى يغيب في اللحد %
# % وأقبل يوم العيد يوجف حوله % % وجيف الجياد واصطكاك القنى الجرد %
# % ورجاله يمشون بالبيض قبله % % وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد %
# % وقد رابني من أهل بيتك أنني % % رأيت لهم وجدا به أيما وجد %
# % يقولون لا تبعد عن ابن ملمة % % صبور على اللاوا ذي مرة جلد %
# % فداني وهانت ms093 نفسه دون ملكنا % % عليه على الحال الذي قل من يفدي %
# % على حين أعطى الناس صفق أكفهم % % على بن موسى بالولاية للعهد % %
~~PageV01P109 |
# % فلو بك فينا من أبي الضيم غيره % % ولكن حياري في القبول وفي الرد %
# % وتزعم هذي النابتية أنه % % إمام هدى فيما تسر وما تبدي %
# % يقولون سنى وأية سنة % % تتم بصعل الرأس جون القفا جعد %
# % وقد جعلوا رخص الطعام بعهده % % زعيما له باليمين والطائر السعد %
# % إذا ما رأوا يوما غلاء رأيتهم % % يحنون تحنانا إلى ذلك العهد %
# قال : وكتب عبد الله بن العباس بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي
~~بن | أبي طالب إلى إبراهيم بن المهدي : ما أدري كيف أصنع ؟ أغيب فأشتاق ، |
~~ثم نلتقي فلا أشتفي ، ثم يجدد إلى اللقاء الذي طلبت به الشفاء شقاء من
~~تجديد | الحرقة بلوعة الفرقة . فكتب إليه إبراهيم بن المهدي : أنا الذي
~~علمتك الشوق | لأني شكوت ذلك إليك فهيجته منك .
# حدثني أبو أيوب سليمان بن جعفر الرقي قال : كان إبراهيم بن المهدي ذا رأى
~~| لغيره ، ضعيف الرأي في أمر نفسه فقيل له في ذلك ؟ فقال : لا تنكروه |
~~فإني أنظر في أمر غيري بطباع سليمة مستقيمة ، وأنظر في أمر نفسي بطباع
~~مائلة إلى الهوى | حدثنا زيد بن علي بن حسين بن زيد بن علي بن حسين بن علي
~~بن أبي طالب | صلوات الله عليهم . قال : حدثني علي بن صالح صاحب المصلى قال
~~: لما أراد المأمون | أن ينحى إبراهيم بن المهدي من مرتبة بني هاشم قال لي
~~: أقعده مع الحرس . قال : | قلت له ليس لك ذاك . قال : تقول لي ليس لك ذاك
~~؟ بلى لي أن أضرب عنقه . | قال قلت : لك أن تضرب عنقه وما أردت به ولم أقل
~~ليس لك ذاك أن ليس لك | بإن تفعل ما أردت ولكن ليس لك أن تعدل عن فعل آبائك
~~. غضب المنصور | على فلان فلم يزله عن مرتبة أهل بيته ، وغضب المهدي على
~~عبد الصمد بن علي فلم | يزله عن ذلك وليس لك إلا ما فعلوا . قال : صدقت ليس
~~لي ms094 إلا ما فعلوا قال : | وأمر فأجلس مع بني العباس . | PageV01P110
# حدثني محمد بن العباس قال : دخل إبراهيم بن المهدي يوما على المأمون
~~فتأمل | جثته فقال يا إبراهيم : عشقت قط ؟ قال يا أمير المؤمنين : أجلك عن
~~| الجواب في هذا . قال : بحياتي أصدقني . قال : وحياتك ما خلوت من عشق قط .
~~| قال له : كذبت وحياتك يا أبا إسحاق : - |
# % وجه الذي يعشق معروف % % لأنه أصفر منحوف %
# % ليس كمن تلقاه ذا جثة % % كأنه للذبح معلوف %
# حدثني علي بن محمد قال : سمعت أصحابنا يقولون اجتمع إبراهيم بن المهدي ،
~~| والحسن بن سهل عند المأمون ليلا فأراد الحسن أن يضع من إبراهيم | ويخبره
~~أنه مغن عالم بالغناء فقال : يا أبا إسحاق : أي صوت تغنيه العرب أحسن ؟ |
~~ففطن إبراهيم فقال : تسمع للغلي وسواسا إذا انصرفت . أي إنك موسوس .
# قال أحمد بن أبي طاهر حدث أبو موسى هارون بن محمد بن إسماعيل بن موسى
~~الهادي | قال : حدثني أبي قال : أنصرفنا من دار أمير المؤمنين المأمون يوما
~~فقال | لي إبراهيم بن المهدي مر معي إلى منزلي أطعمك لحما على وجهه ،
~~وأسقيك نبيذا | على وجهه وأسمعك غناء على وجهه . فقلت له : ما عن هذا منفرج
~~فمضينا فدخلنا إلى | منزله فإذا مساليخ معلقة ، وملح قد سحق ، وكوانين قد
~~أججت فأمر طباخية فشرحوا | وكببوا وأكلنا ثم أخرج الدنان فوضعت على كراسيها
~~وبذلت وشربنا . ثم بعث | إلى مخارق ، وعلوية ، وإسحاق بن إبراهيم الموصلى
~~فقال لهم : كلوا مما أكلنا ، | والحقوا بنا في شأننا وغناء القوم بغير زمر
~~ولاطبل فقال : هذا اللحم على وجهه ، | والشراب على وجهه ثم التفت إلى فقال
~~: إنسان يلزمك يقال له منصور بن عبد الله | الخرشي فبعثت إليه فحضروا وأكل
~~مما أكلنا وشركنا فيما كنا فيه ثم اندفع منصور فتغنى : - |
# % عرفت حاجتي إليها فضنت % % ورأتني صبا بها فتجنت % % فأستحسنه القوم
~~جميعا ثم تغنى : - | PageV01P111 |
# % أي نور تديره الأقداح % % نور دن غذاؤه التفاح % % فأستحسنه القوم
~~واستجادوه فسألوه لمن الغناء فأخذ ينسبه لمعبد وابن شريج مع | أغاني كثيرة
~~غناها من غنائه كل ذلك ينسبه إلى المتقدمين من ms095 المغنيين فيقول إبراهيم |
~~ابن المهدي ما أعرف هذا ، ويلتفت إلى الجماعة الذين حضروا فيقول : اتعرفون
~~| هذا لمن نسبه ؟ فينكر القوم أن يكونوا يعرفون ذلك . ثم أن إبراهيم بن
~~المهدي | قال له يا فتى : أصدقنا عن الأغاني لمن هى ؟ قال : هي لي أيها
~~الأمير وأنا صنعتها | فالتفت إليه مخارق وعلوية فقالا له : كنت أحسن الناس
~~غناء حتى نسبتها إلى نفسك | فقال لهم إبراهيم : ليس كما تقولون والله لئن
~~كان هذا قديما حفظه ونسيناه إنه لا علم | منا ، وإن كان هذا صنعة له فلقد
~~استغنى بصنعتها عن غيره .
# وكتب أحمد بن يوسف إلى إبراهيم بن المهدي بلغني استقلالك ما كنت | ألطفتك
~~به فإن الذي نحن عليه من الأنسة والثقة سهل علينا قلة الحشمة لك في البر |
~~فأهدينا هدية من لا يحتشم إلى من لا يغتنم .
# حدثنا عبد الله بن الربيع قال : أخبرنا أحمد بن مالك . قال : أخبرني
~~العباس | ابن على بن رائطة . قال : بعث إلى أمير المؤمنين المأمون في الليل
~~فصرت | إليه وإذا هو جالس مما يلي دجلة في ليلة مقمرة فسلمت عليه فقال : يا
~~عباس . قلت : | لبيك يا أمير المؤمنين . قال : ما ترى ما أحسن القمر وصفاء
~~هذا الماء . قال : قلت | بلى يا أمير المؤمنين ما حسنه الله إلا بك . قال :
~~فما يصلح هذا ويتمه ؟ . قال : قلت | رطل من شراب صاف وصوت غناء حسن من
~~مخارق أو إبراهيم بن المهدى . | قال أصبت وكأنك كنت في نفسي . ثم بعث إلى
~~مخارق ، وإلى إبراهيم بن المهدي . | وإلى العباس بن المأمون ، وإلى أبي
~~إسحاق المعتصم فكلما دخل عليه واحد منهم قال | له مثل مقالته لي فيرد مثل
~~جوابي ونحوه ثم رفع رأسه إلى الخباز فقال : يا غلام | أيتهم بطعام خفيف
~~فأتينا ببزماء ورد فتناولنا منه شيئا ثم قال : النبيذ . فأدير علينا | رطل
~~. رطل فقال لإبراهيم يا عمي غننى فعناه والشعر لإبراهيم والغناء له فقال :
~~- | PageV01P112 |
# % يا خير من ذملت يمانية به % % بعد الرسول لآيس أو طامع %
# % وأبر من عبد الإلآه على التقى % % عينا وأحكمه بحق ms096 صادع %
# % إن الذي قسم الفضائل حازها % % في صلب آدم للإمام السابع % % قال أحسنت
~~والله يا عم . لقد أشاروا على بقتلك فمنعني من ذلك الرقة عليك | والحرج من
~~الله . فقال يا أمير المؤمنين : أما أنت فلم تعد ما وفقك الله له من الفضل
~~| والعفو . وأما هما فقد والله أشارا عليك في أمري بالنصيحة الخالصة . قال
~~: فقال | المأمون : هذا والله الكلام الجيد النقي الذي يشل السخائم ، وينفي
~~العقوق ويزيد | في البر يا غلام : مائة ألف درهم فحملت إلى منزلة . ثم جاء
~~المؤذن فإذن . فقال : | أنصرفوا فأنصرفوا وأخذ أبو إسحاق بيد إبراهيم فأقسم
~~عليه أن يصير إلى منزلة | فصار إليه فأمر له بخمسين ألف درهم وحملان وخلع .
# قال : وحدثتني أنير مولاة منصور بن المهدي قالت : قالت لي أسماء بنت
~~المهدي : | قلت لأخي إبراهيم يا أخي أشتهى والله أن أسمع من غناءك شيئا
~~فقال : إذن | والله يا أختي لا تسمعين مثله عليه وعليه ثم تغلظ في اليمين
~~إن لم يكن أبليس ظهر لي | وعلمني النقر ، والنغم . وصافحني . وقال لي :
~~أذهبي فأنت مني وأنا منك .
#
# | ( ذكر بناء المأمون | ببوران بنت الحسن بن سهل )
# | قال أحمد بن أبي طاهر : ذكر أصحاب التاريخ أن بناء المأمون بيوران بنت
~~الحسن | كان في شهر رمضان من سنة عشر ومائتين وأنه لما مضى إلى فم الصلح |
~~إلى معسكر الحسن بن سهل حمل معه إبراهيم بن المهدي ، ومر بالمصلبين الذين
~~كانوا | مع إبراهيم بن عائشة في المطبق فأمر بإنزالهم وكانوا مصلبين على
~~الجسر الأسفل ، | وكان أنزالهم في جمادي الأولى ليلة الثلاثاء لأربع ليال
~~بقيت منه . ولما كان من غد | PageV01P113 | يوم الأربعاء أمر بإنزال
~~إبراهيم بن عائشة فكفن وصلى عليه ودفن في مقابر قريش | كما ذكرناه في خبر
~~ابن عائشة آنفا .
# حدثني الحارث بن نصر المنجم وكان من أصحاب الحسن بن سهل قال : لما | زار
~~المأمون الحسن بن سهل للبناء ببوران ركب من بغداد زورقا حتى أرقى على | باب
~~الحسن بن سهل وكان العباس بن المأمون قد تقدم على الظهر فتلقاه الحسن ms097 |
~~خارج عسكره في موضع كان أتخذ له على شاطيء دجلة بنى له فيه جوسق قال فلما |
~~عاينه العباس ثنى رجله لينزل فحلف عليه ألا يفعل . فلما ساواه ثنى رجله
~~الحسن | ليزل فقال له العباس : بحق أمير المؤمنين لا تنزل فأعتنقه الحسن
~~وهو راكب ثم | أمر أن يقدم إليه دابته ودخلا جميعا إلى منزل الحسن ووافي
~~المأمون في وقت العشاء | وذلك في شهر رمضان من سنة عشر ومائتين فأفطر هو
~~والحسن والعباس ودينار | ابن عبد الله قائم على رجله حتى فرغوا من الأفطار
~~وغسلوا أيديهم فدعا المأمون | بشراب فأتي بجام ذهب فصب فيه وشرب . فمد يده
~~بجام فيه شراب إلى الحسن فتباطأ | عنه الحسن لأنه لم يكن يشرب قبل ذلك فغمز
~~دينار بن عبد الله الحسن فقال | الحسن يا أمير المؤمنين : أشربه بإذنك
~~وأمرك ؟ فقال له المأمون : لولا أمري لم | أمدد يدي إليك . فأخذ الجام
~~فشربه فلما كان في الليلة الثانية جمع بين محمد بن الحسن | ابن سهل
~~والعباسة بنت الفضل ذي الرياستين فلما كان في الليلة الثالثة دخل على |
~~بوران وعندها حمدونة ، وأم جعفر ، وجدتها . فلما جلس المأمون معها نثرت |
~~عليها جدتها ألف درة كانت في صينية ذهب فأمر المأمون أن تجمع وسألها عن عدد
~~| الدر كم هو ؟ فقالت : ألف حبة . فأمر بعدها فنقصت عشرة فقال : من أخذها
~~منكم | ردوها . فقالوا حسين زجلة فأمر بردها . فقال يا أمير المؤمنين :
~~إنما نثر لنأخذه . | قال : ردها . فإني أخلفها عليك فردها وجمع المأمون ذلك
~~الدر في الآنية ووضع في | حجرها وقال هذه نحلتك فأسلي حوائجك ؟ فأمسكت .
~~فقالت لها جدتها كلمي سيدك | وأسألية حوائجك فقد أمرك . فسألته الرضى عن
~~إبراهيم بن المهدي . فقال : قد | PageV01P114 | فعلت ، وسألته الإذن لام
~~جعفر في الحج فإذن لها ولبستها أم جعفر البدنة الأموية | وابتني بها في
~~ليلته ، وأوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها أربعون منا في تور ذهب | فأنكر
~~المأمون ذلك عليهم . وقال : هذا سرف . فلما كان من غد دعا بإبراهيم بن |
~~المهدي فجاء يمشي من شاطئ دجلة ms098 عليه مبطنة ملحم وهو متعمم بعمامة حتى دخل |
~~فلما رفع الستر عن المأمون رمى بنفسه فصاح المأمون يا عم : لا بأس عليك .
~~فدخل | فسلم عليه تسليم الخلافة وقبل يده وأنشده شعرا ودعا بالخلع فخلع
~~عليه خلعة ثانية | ودعا له بمركب وقلده سيفا وخرج فسلم على الناس ورد إلى
~~موضعه .
# قال الحارث : وأقام المأمون سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم ولجميع من |
~~معه ما يحتاج إليه . قال : وخلع الحسن بن سهل على القواد على مراتبهم
~~وحملهم | ووصلهم وكان مبلغ النفقة عليه خمسين ألف ألف درهم . قال : وأمر
~~المأمون غسان | ابن عباد عند منصرفة أن يدفع إلى الحسن عشرة آلاف ألف من
~~مال فارس | وأقطعه الصلح فحملت إليه على المكان وكانت معدة عند غسان بن
~~عباد . قال : | فجلس الحسن ففرقها في قواده ، وأصحابه ، وحشمه ، وخدمة .
~~قال : ولما انصرف | المأمون شيعه الحسن ثم رجع إلى فم الصلح .
# فحدثني الفضل بن جعفر بن الفضل . قال : حدثني أحمد بن الحسن بن سهل . |
~~قال : كان أهلنا يتحدثون أن الحسن بن سهل كتب رقاعا فيها أسماء | ضياعه
~~ونثرها على القواد وعلى بني هاشم فمن وقعت في يده رقعة منها فيها اسم |
~~الضيعة بعث فتسلمها .
# وقال أبو الحسن علي بن الحسين بن عبد الأعلى الكاتب . قال : حدثني الحسن
~~| ابن سهل يوما بأشياء كانت في أم جعفر ووصف رجاحة عقلها وفهمها ثم قال : |
~~سألها يوما المأمون بفم الصلح حيث خرج للبناء على بوران ، وسأل حمدونة بنت
~~| غضيض عن مقدار ما أنفقت في ذلك الأمر . فقالت حمدونة : أنفق خمسة وعشرين
~~| ألف ألف . قال : فقالت أم جعفر ما صنعت شيئا قد أنفق ما بين خمسة وثلاثين
~~| PageV01P115 | ألف ألف إلى سبعة وثلاثين ألف ألف درهم . قال : وأعددنا له
~~شمعتين عنبر . قال : | فدخل بها ليلا فأوقدتا بين يديه فكثر دخانهما . فقال
~~: أرفعوهما فقد آذانا الدخان | وهاتوا الشمع . قال : ونحلتها أم جعفر في
~~ذلك اليوم الصلح . قال : فكان سبب | عود الصلح إلى ملكي وكانت قبل ذلك لي
~~فدخل على يوما حميد الطوسي ms099 فأقرأني | أربعة أبيات أمتدح بها ذا الرئاستين
~~فقلت له : ننفذها لك إلى ذي الرئاستين وأقطعك | الصلح في العاجل إلى أن
~~تأتي مكافاتك من قبله فأقطعته إياها ، ثم ردها المأمون على | أم جعفر
~~فنحلتها بوران .
# وحدثني علي بن الحسين قال : كان الحسن بن سهل لا يرفع الستور عنه ولا
~~يرفع | الشمع من بين يديه حتى تطلع الشمس ويتبينها إذا نظر إليها ، وكان
~~متطيرا | يحب أن يقال له إذا دخل عليه أنصرفنا من فرح وسرور ويكره أن يذكر
~~له | جنازة أو موت أحد . قال : ودخلت عليه يوما فقال له قائل : إن على بن
~~الحسين | أدخل ابنه الحسن اليوم الكتاب قال : فدعا لى وانصرفت فوجدت في
~~منزلي عشرين | ألف درهم هبة للحسن وكتابا بعشرين ألف درهم ، قال : وكان قد
~~وهب لي من | أرضه بالبصرة ما قوم بخمسين ألف دينار فقبضه عني بغا الكبير
~~وأضافة إلى أرضه
# وقال أبو حسان الزيادي لما صار المأمون إلى الحسن بن سهل أقام عنده أياما
~~| بعد البناء ببوران وكان مقامه في مسيره وذهابه ، ورجوعه أربعين يوما ودخل
~~| بغداد يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال . وقال محمد بن موسى |
~~الخوارزمي : خرج المأمون نحو الحسن بن سهل إلى فم الصلح لثمان خلون من |
~~شهر رمضان ودخل المأمون من فم الصلح لتسع بقين من شوال سنة عشر ومائتين
# قال أحمد بن أبي طاهر ولما صار المأمون إلى بغداد رجوعه من عند الحسن وجه
~~| محمد بن حميد الطوسي إلى مكة ليقف مع الإمام في الموقف كراهة | للتحلل
~~فيه فتوجه إلى مكة ونفذ لما أمر به ولم يكن شيء كرهه ورجع بالسلامة . |
~~وكان الذي أقام الحج للناس في سنة عشر ومائتين صالح بن العباس بن محمد بن
~~علي | PageV01P116 | ابن عبد الله بن العباس فكان واليا على مكة فكتب إليه
~~محمد بن حميد أن يقيم | الحج للناس .
# خبرني محمد بن الحسين الواسطي قال : كان الحسن بن سهل والفضل قبله لا
~~ينزلان | من المنازل إلا أطراف البلدان فقيل للحسن بن سهل في ذلك ms100 فقال : |
~~الأطراف منازل الاشراف يتناولن ما يريدون بالقدرة ، ويتنالون ما يريدون |
~~بالحاجة . قال أبو الحسن على بن الحسين الكاتب قال : حدثني الحسن بن سهل .
~~| قال : كانت ليحيى بن خالد جارية في آخر أيامه فولدت له ابنا قبل الحادثة
~~عليه | بأيام قال : فكتبت إليه وهو في الحبس : إن أمهات أولادك وأولادك قد
~~صاروا | في أيام دولتك إلى طرف من نعمتك ، وإنها وأبنها ضائعان ما أدخرت
~~لها ولا له | شيئا . قال : فوقع في كتابها قد أدخرت لك الفل بن سهل . قال :
~~فإني لجالس | يوما بين يدي ذي الرئاستين إذورد عليه كتاب فقرأه وبكى ثم رمى
~~به إلى فقال : أتعرف | هذا الخط يا أبا محمد ؟ قلت : نعم . هذا خط أبي على
~~يحيى بن خالد وإذا الجارية قد | انفذت توقيعه إليه بعينها . قال : فدعا
~~بوكيله فأمره بإحضاره ما عنده من المال ، | وأمرني بإحضار ما عندي قال :
~~فجمعنا ما كان في ملكنا في ذلك اليوم فوجدناه | ثمانية عشر ألف دينارا
~~أكثرها لي وحملها إلى الجارية .
# قال على بن الحسين : وكنت أرى بين يدي الحسن بن سهل ترسا فيه كتبه |
~~فسالته عن ذلك فقال : متعت بك . فتحنا كنابذ فأخذنا مرقد ملكها فوجدنا كل |
~~ما فيه من مخدة ووسادة وغير ذلك بمقبض يريد أنه إن ورد عليه في فراشه شيء |
~~يحتاج في التستر منه كان كلما يمد يده إليه ترسا له فجعلنا مكان ذلك هذا
~~الترس الذي | تراه ففيه كتبنا وما بين أيدينا . وإن أحتجنا إليه استعملناه
~~.
# قال : وحدثني العباس بن ميمون بن طائع . قال : حدثني علي بن إسماعيل بن
~~متمم | قال : قلت للحسن بن سهل : أصلحك الله أنت الرجل الذي يستأكل بعلمه |
~~فأخبروني عن النجوم إذا رأيتموها أتقرطسون ؟ فقال : لا نرى الشيء فنستعظمه
~~| PageV01P117 | فنفسره فيكون التفسير بالتكلف منا . فأكثرنا أصابة :
~~أكثرنا تجربة لا تسئل | عن هذا أحدا غيري .
#
# | ذكر اتصال أحمد بن أبي خالد بالمأمون واستوزاره اياه | بعد الفضل بن
~~سهل
# | قال أحمد بن أبي طاهر : حدثوني عن ثمامة قال : لما قتل الفضل بن سهل
~~بعث ms101 إلي | المأمون وكنت لا أنصرف من عنده إلا أتوقعه في منزلي ثن يأتيني |
~~رسوله في جوف الليل فآتيه وكان قد وهلني لمكان الفضل بن سهل من الوزارة |
~~فلما رأيته قد ألح على في ذلك فتعاللت عليه . فقال لي : إنما أردتك لكذا .
~~وكذا | فقلت يا أمير المؤمنين : إني لا أقوم بذلك ، وأحرى أن أضن بوضعي من
~~أمير | المؤمنين وحالي أن تزول عنده فإني لم أر أحدا تعرض للخدمة والوزارة
~~إلا لم يكن | لتسلم حاله ولا تدوم منزلته . قال له المأمون ياثمامة : فأشر
~~على برجل صالح لما | أريد ؟ فقلت : أحمد بن أبي خالد الأحول يقوم بالخدمة
~~إلى أن يرتاد أمير المؤمنين | أيده الله للموضع من يصلح له على ما فيه من
~~الأود واللدد . قال : فدعاه المأمون | فأمره بلزوم الخدمة فلما تمكنت له
~~الخدمة والحرمة تذمم المأمون من تنحيته .
# قال أحمد بن أبي طاهر : قال علي بن الحسين بن عبد الأعلى الكاتب : قال |
~~المأمون يوما لأحمد بن أبي خالد : إني كنت عزمت ألا أستوزر أحدا | بعد ذي
~~الرئاستين وقد رأيت أن أستوزرك . فقال يا أمير المؤمنين : أجعل بيني | وبين
~~الغاية منزلة يتأملها صديقي فيرجوها لي ، ولا يقول عدوى قد بلغ الغاية وليس
~~| إلا الانحطاط . فأستحسن المأمون ذلك منه واستوزره .
# وقال علي بن محمد : كان أحمد بن أبي خالد كاتب المأمون شاميا مولى لبني
~~عامر بن | لؤى وأبوه أبو خالد الأحول كان كاتبا لعبيد الله كاتب المهدي ،
~~وكان أحمد | ابن أبي خالد ، وابن العمركي ، وأحمد بن يوسف أخوانا . فكان
~~أحمد يأتيهما | PageV01P118 | إلى طعامهما وكان يعجب بالعدسية حب أهل الشأم
~~للعدس . قال أبو الحسن : | وكنت أجلس في مجلس أبي ببغداد إلى أن يعود من
~~ركوبه وكان يأمرني إذا أبطأ | فحضره أخوانه وطلبوا الطعام أن أخرج الطعام
~~إليهم فما كان أحدا منهم يطلب | الطعام إلا أحمد بن أبي خالد فإنه كان يقول
~~لطباخ كان لأبي تركي : أعندك العدسية ؟ | فيقول : نعم . فيؤتي بها فيأ كل
~~منها أكل عشرة ويغسل يده وينتظر أبي حتى يأتي | فيأكل معه كأنه ms102 لم يأكل
~~شيئا .
# حدثني محمد بن عيسى . قال : وقال أبو زيد . حدثني أحمد بن أبي خالد
~~الأحول | بخراسان فيما كان يخبرني به عن كرم المأمون ، وفضله ، وأحتماله
~~وحسن معاشرته | أنه سمع المأمون يوما وعنده على بن هشام ، وأخواه أحمد ،
~~والحسين ذكر عمرو بن | مسعدة فأستبطأه وقال : أيحسب عمرو أني لا أعرف
~~أخباره ، وما يجبى إليه ، وما | يعامل به الناس بلى والله ثم بعثه ألا يسقط
~~على منه شئ ؟ ! ونهض وانصرفنا . | فقصدت عمرا من ساعتي فخبرته بما جرى
~~وأنسيت أن أستعجله من حكايته عني | فراح عمرو إلى المأمون فظن المأمون أنه
~~لم يحضر إلا لأمر مهم لموقعه من | الرسائل ، والمظالم ، والوزارة فأذن له ،
~~فخبرني عمرو أنه لما دخل عليه وضع سيفه | بين يديه وقال يا أمير المؤمنين
~~أنا عائذ بالله من سخطه ، ثم عائذ بك من سخطك | يا أمير المؤمنين . أنا أقل
~~من أن يشكوني أمير المؤمنين إلى أحد ، أو يسر على ضغنا | ببعثه بعض الكلام
~~على إظهاره ما يظهر منه : فقال لي : وما ذاك ؟ فخبرته بما | بلغني ولم أسم
~~له مخبري فقال لي : لم يكن الأمر كما بلغك ، وإنما كانت جملة من | تفصيل
~~كنت على أن أخبرك به وإنما أخرج مني ما أخرج معنى تحار بناه وليس لك | عندي
~~ألا ما تحب فليفرخ روعك ، وليحسن ظنك . فأعدت الكلام فمازال يسكن | مني ،
~~ويطيب من نفسي حتى تحلل بعض ما كان في قلبي ، ثم بدأ فضمني إلى نفسه |
~~وقبلت يده فأهوى ليعانقنى فشكرته وتبينت في وجهه الحياء والخجل مما تأدي
~~إلى | PageV01P119 | قال أحمد : فلما غدوت على المأمون قال لي يا أحمد :
~~أما لمجلسي حزمة فقلت يا أمير | المؤمنين : وهل الحزم إلا لما فصل عن مجلسك
~~. قال : ما أراكم ترضون بهذه المعاملة | فيما بينكم قال : قلت وأية معاملة
~~يا أمير المؤمنين هذا كلام لا أعرفه . قال : بلى . أما | سمعت ما كنا فيه
~~أمس من ذكر عمرو ذهب بعض من حضر من بني هاشم فخبره | به فراح إلى عمرو
~~مظهرا منه ما وجب عليه ms103 أن يظهره فدفعت منه ما أمكن دفعه | وجعلت أعتذر إليه
~~منه بعذر قد تبين في الخجل منه وكيف يكون اعتذار إنسان | من كلام قد تكلم
~~به إلا كذلك يتبين في عينيه ، وشفتيه ، ووجهه ولقد أعطيته ما | كان يقنع
~~مني أقل منه ، وما حداني عليه إلا ما دخلني من الخساسة وإنما كان نطق | به
~~اللسان عن غير روية ولا أحتمال مكروه به . فقلت يا أمير المؤمنين : أنا
~~خبرت | عمرا به لا أحد من ولد هاشم : فقال : أنت ؟ قلت أنا . فقال : ما
~~حملك على ما | فعلت ؟ فقلت : الشكر لك ، والنصح والمحبة لإن تتم نعمتك على
~~أوليائك وخدمك | أنا أعلم أن أمير المؤمنين يحب أن يصلح له الأعداء ،
~~والبعداء ، فكيف الأولياء | والقرباء ولا سيما مثل عمرو في دنوه من الخدمة
~~وموقعه من العمل ، ومكانه من | رأى أمير المؤمنين أطال الله بقاءه فيه سمعت
~~أمير المؤمنين أنكر منه شيئا فخبرته | به ليصلحه ، ويقوم من نفسه أودها
~~لسيده ومولاه ويتلافى ما فرط منه ولا يفسده | مثله ولا يبطل العناء فيه ،
~~وإنما كان يكون ما فعلت عيبا لو أشعث سرا فيه قدح في | السلطان أو نقص
~~تدبير قد استتب فأما مثل هذا فما حسبته يبلغ أن يكون ذنبا | على . فنظر إلى
~~مليا ثم قال : كيف قلت ؟ . فأعدت عليه . ثم قال : أعد فأعدت | الثالثة .
~~فقال : أحسنت والله يا أحمد لما خبرتني به أحب إلى من ألف ألف ، وألف | ألف
~~، ألف ألف وعقد خنصره وبنصره والوسطى وقال : أما ألف ألف فلنفيك | عني سوء
~~الظن وأطلق وسطاه ، وأما ألف ألف فلصدقك إياي عن نفسك وأطلق | البنصر .
~~وأما ألف ألف فلحسن جوابك وأطلق الخنصر وأمر لي بمال . | PageV01P120
# قال أبو عباد : لما ناقب المأمون أحمد بن أبي خالد قال : ما أظن أن الله
~~خلق في | الدنيا نفسا أنبل ولا أكرم من نفس المأمون : قلت . وبما ذاك ؟ قال
~~: كان قد | عرف نفس الرجل يعني أحمد بن أبي خالد وشرهه فكان إذا وجهه إلى
~~رجل برسالة | أو في حاجة قال : آيته بالغداة واخلع ms104 ثيابك واطمأن عنده فإن
~~انصرفت وقد قمت | فاكتب إلى بجواب ما جئت به في رقعة وأدفعها إلى فتح
~~يوصلها إلى .
# وحدثني بعض أصحابنا قال : قال المأمون يوما لأحمد بن أبي خالد : أغد على
~~| باكرا لأخذ القصص التي عندك فإنها قد كثرت لنقطع أمور أصحابها | فقد طال
~~صبرهم على انتظارها فبكر وقعد له المأمون فجعل يعرضها عليه ويوقع | عليها
~~إلى أن مر بقصة رجل من اليزيديين يقال له فلان اليزيدي فصحف وكان جائعا |
~~فقال : الثريدي . فضحك المأمون وقال يا غلام : ثريدة ضخمة لأبي العباس فإنه
~~| أصبح جائعا ، فخجل أحمد وقال : ما أنا بجائع يا أمير المؤمنين ولكن صاحب
~~هذه | القصة أحمق وضع نسبته ثلاث نقط . قال : دع هذا عنك فالجوع أضر بك حتى
~~| ذكرت الثريد : فجاؤوه بصحفة عظيمة كثيرة العراق والودك ، فأحتشم أحمد :
~~فقال | المأمون : بحياتي عليك لما عدلت نحوها فوضع القصص ومال إلى الثريد
~~فأكل حتى | انتهى والمأمون ينظر إليه فلما فرغ دعا بطست فغسل يده ورجع إلى
~~القصص فمرت | به قصة فلان الحمصي فقال : فلان الخبيصي . فضحك المأمون وقال
~~يا غلام : جاما | ضخما فيه خبيص فإن غداء أبي العباس كان مبتورا . فخجل
~~أحمد وقال : يا أمير | المؤمنين صاحب هذه القصة أحمق فتح الميم فصارت كأنها
~~سنتين . قال دع عنك | هذا فلولا حمقه وحمق صاحبه لمت جوعا فجاؤوه بجام خبيص
~~فخجل . فقال له | المأمون بحياتي عليك إلا ملت إليها فانحرف فانثنى عليه
~~وغسل يده ثم عاد إلى القصص | فما أسقط حرفا حتى أني على آخرها .
# قال أحمد بن أبي طاهر : ولما انصرف دينار بن عبد الله عن الجبل كان
~~المأمون | واجدا عليه فأقام في المدائن في حراقته حينا حتى رضى عنه . قال :
~~| PageV01P121 | فوجه إليه المأمون أحمد بن أبي خالد وقال : قل له فعلت كذا
~~، وصنعت كذا . | واحفظ ما يرجع إليك من جوابه . فلما مضى أحمد قال لياسر
~~رجله وكان قد سمع | الرسالة والكلام الذي حمله إلى دينار اتبعه فأنظر ما
~~يقول لدينار وما يرد عليه | وأعلمني ما يصنع عنده فإنه ms105 إن تغدى عنده رجع
~~بكل ما يحب دينار ، وإن لم يطعمه | رجع بكل ما يكره . قال : فلما خرج علم
~~وكيل دينار أنه يريده فوجه رسولا إلى | صاحبه يخبره بمجيئه . فقال دينار
~~لقهرمانه : إن أحمد أشره من نفخ فيه الروح | فانظر إذا هو خرج من الماء فقل
~~له ما الذي يتخذ لك حتى تتغدى به فلما خرج | من الحراقة قال له ذلك . قال .
~~فراريج كسكرية بخبز الماء وماء الرمان . قال : فذبح | له عشرون فروجا
~~وشواها وخبز خبز الماء في أقل من ساعة ثم جاءه فقال : قد | تهيأ طعامنا .
~~قال : ويلك هات فإني أجوع من كلب . فقرب إليه الطعام فأتى على | الفراريج
~~حتى لم يدع إلا عظما عاريا وقرب إليه الحار والبارد والحلو والحامض فما |
~~وضع بين يديه شئ إلا أثر فيه فلما انتهى جاءه الطباخ بخمس سمكات على طبق
~~يلوح | له بها فصاح بالقهرمان يا ابن الخبيثة : كان ينبغي أن تقدم هذا قبل
~~كل شئ فقال | صدق والله ولكن هاته فأكل منه أكل من لم يذق شيئا ثم قال
~~لدينار يقول لك أمير | المؤمنين : قد حصلت لنا قبلك أموال منها ما هو بخطك
~~في الديوان ، ومنها ما أقررت | بها على لسان كاتبك . قال : فقال دينار : ما
~~لكم قبلي إلا سبعة آلاف ألف ما | أعرف غيرها . قال : فاحمل هذا المال الذي
~~لا تنكره . قال احمله في ثلاث نجوم | قال فاتفقنا على ذلك . قال : فلما
~~تغدى وثقلت معدته هم بالانصراف فقال : أعد على | الجواب قال نعم : لكم عندي
~~ستة آلاف ألف قال ياسر : إنها سبعة الآلف ألف وهدأ أبو | العباس فسأله قال
~~يا أبا العباس : ألم تقل الساعة لكم عندي سبعة آلاف ألف ؟ قال : ما أحفظ |
~~ما قال ولكن قل الساعة يحفظ كلامك . قال دينار ما قلت إلا ستة آلاف ألف
~~فانصرف | أحمد وسبقه ياسر فدخل فحكى للمأمون القصة حرفا . حرفا . فلما دخل
~~أحمد أخبره | بما قال دينار حتى انتهى إلى جملة المال فقال : أقر بخمسة
~~آلاف ألف فضحك المأمون | PageV01P122 | وقال : ألف الف ms106 للغداء قد عرفنا
~~موضعها . فالألف الألف الأخرى لماذا سقطت | فأخذ بستة آلاف ألف وقال : ما
~~رأيت غداء قط بألف ألف على رجل واحد | إلا غداء دينار علينا . وسمعت من
~~يذكر أنه ولى رجلا كورة عظيمة القدر بخوان | فالوذج أهداه إليه .
# قال : وحدثني بعض أصحابنا ان جماعة من أهل كورة الأهواز شكوا عاملا | كان
~~عليهم فعزل وصار إلى مدينة السلام فتكلموا فيه فأنهى خبرهم | إلى المأمون
~~فأحضرهم وخصمهم وأمر أحمد بن أبي خالد بالنظر في امورهم . فقال رجل من |
~~خصوم العامل يا أمير المؤمنين : جعلني الله فداك تقدم إلى أحمد ان لا يقبل
~~من | هذا الفاجر هدية حتى يقطع أمرنا . فوالله لئن أكل من طعامه رغيفا ،
~~ومن فالوذحة | جاما ليد حضن الله حجتنا على يديه ، وليبطلن حقنا على يديه .
~~فقال : أحضروا | يوم الأربعاء حتى انظر في أموركم بنفسي وأجري على ابن أبي
~~خالد في كل يوم | ألف درهم لمائدته لئلا يشره إلى طعام أحد من بطانته .
# قال أحمد بن أبي طاهر : رفع إلى المأمون في المظالم أن رأى أمير المؤمنين
~~أن | يجرى على أحمد بن أبي خالد نزلا فإن فيه جنسية من الكلاب وقال : | إن
~~الكلب يحرس المنزل بالكسرة واللقمة ، وأحمد بن أبي خالد يقتل المظلوم |
~~ويعين الظالم بأكله . قال : فأجرى عليه المأمون ألف درهم في كل يوم لمائدته
~~فكان | مع هذا يشره إلى طعام الناس وتمتد عينه إلى هدية تأتيه وفيه يقول
~~دعبل : - |
# % شكرنا الخليفة إجراءه % % على ابن أبي خالد نزله %
# % وكف أذاه عن المسلمين % % وصير في بيته أكله %
# % وقد كان يقسم أشغاله % % فصير في نفسه شغله % % وقال أيضا يهجوه ويذكر
~~أبا عباد ، وعمرو بن مسعدة ويصف شراهة أحمد | ابن أبي خالد : - |
~~PageV01P123 |
# % لولا تكون لكاتب لك ربعه % % يقضى الحوائج مستطيل الرأس %
# % لم تغد بالملبون عند فطامه % % يوما ولا بمطجن القلقاس %
# % أو كان مسعدة الكريم نجاره % % بيت الكتابة في بني العباس %
# % يغدو على أضيافه مستطعما % % كالكلب يأكل في بيوت الناس %
# قال : وكان مع هذا أسى اللقاء ، عابس الوجه يهر في وجوه ms107 الخاص والعام |
~~غير أن فعله كان أحسن من لقائه ، وكان من عرف أخلاقه ، وصبر على مداراته |
~~نفعه ، وعرضه ، وأكسبه وكان يرمى هو والفضل بن الربيع قبله ، والحراني |
~~قبلهما بالأبنة كما ذكر .
# حدثني بعض أصحابنا قال : وقع بين أحمد بن أبي خالد ، ومحمد بن الفضل بن |
~~سليمان الطوسي كلام وجرت بينهما منازعة بحضرة المأمون ، وكان ابن | الطوسي
~~سليط اللسان بذئ الكلام . فقال والله يا أمير المؤمنين : لحدثني ذو
~~اليمينين | طاهر بن الحسين أنه استزاره وأنه نادمة قال فقام لقضاء حاجته
~~وأبطأ على ذى | اليمينين رجوعه فذكر أنه خرج في أثره فإذا بعض غلمانه على
~~ظهره وهذا ذو اليمينين | بالحضرة ما استشهدت ميتا ، ولا كذبت على غائب
~~متعمدا . فأمر المأمون بإحضار | ذي اليمينين فحضر فسأله فأنكر ذلك انكارا
~~ضعيفا ولم يدفعه دفعا قويا . قال : | فأتضع عند المأمون بعد هذه . وتهيأ ان
~~حمل يحيى بن أكثم إليه من أموال الحشرية | ثلاث مائة ألف دينار وهو إذ ذاك
~~حاكم أهل البصرة وقبل ذلك ما وصله الحسن | ابن سهل وقال من حاله ونبله ومن
~~فهمه ومن صيانته نفسه ما حرك المأمون على | أجتبائه واختياره . PageV01P124
#
# | ذكر وفاة أحمد بن أبي خالد
# | قال : لما مات أحمد بن أبي خالد الأحول حضر المأمون جنازته وصلى عليه
~~فلما | ولى في حفرته ترحم عليه ثم قال : أنت والله كما قال القائل : - |
# % أخو الجد إن جد الرجال وشمروا % % وذو باطل إن كان في القوم باطل % %
~~وكانت وفاة أحمد بن أبي خالد في ذي القعدة سنة أحدى عشر ومائتين .
# حدثني عبد الوهاب بن أشرس قال : قال أحمد بن أبي خالد الأحول يوما |
~~لثمامة بحضرة المأمون يا ثمامة : كل أحد في الدار فله معنى غيرك فإنه لا
~~معنى لك في | دار أمير المؤمنين . فقال له ثمامة : إن معناى في الدار
~~والحاجة إلى لبينة . فقال : | وما الذي تصلح له ؟ قال : أشاور في مثلك هل
~~تصلح لموضعك أم لا تصلح . قال : | فأفحم . فما رد عليه جوابا .
# حدثني محمد بن موسى بن إبراهيم قال . أراد المأمون ms108 الخروج إلى المدائن
~~فأستخلف | أحمد بن أبي خالد في الرصافة . ، واستخلف عمرو بن مسعدة في
~~المخرم . قال : فقال | أحمد بن أبي خالد يا أمير المؤمنين : إنك تشخص وتخلف
~~ببابك أحرارا ، ، وأشرافا | أعينهم ممدودة إلى فضلك ، وآمالهم فيك منفسحة ،
~~فإذا شخصت انقطعت آمالهم | فلو أمرت لهم بمال ففرق فيهم بعد شخوصك كأنهم لم
~~يفقدون . قال : فقال المأمون : | قدر في ذلك تقديرا . قال : ليأمر أمير
~~المؤمنين بما رأى . قال : قد أمرت لهم بألف | ألف درهم تفرقها فيهم على قدر
~~استحقاقهم . قال : فقال له أحمد بن أبي خالد يا أمير | المؤمنين فعندي ما
~~أريد أن أورده بيت مال أمير المؤمنين أفاجعلهم منه . ؟ قال : | نعم . قال :
~~فشخص المأمون إلى المدائن ، وقعد عمرو في المخرم ، وأحمد بن أبي | خالد في
~~الرصافة فجعل ابن أبي خالد يتذكر من يؤمله وهم بباب الخليفة من الأحرار |
~~والاشراف فيسمى لكل رجل بمال ويجعله في كيس ويكتب عليه اسمه حتى تعدى | إلى
~~أصحاب عمرو بن مسعدة فكتب أسماءهم ثم قال أذن للناس . فجعل لا يدخل | عليه
~~رجل إلا قال له : إن أمير المؤمنين ذكرك وقد أمر لك بمال : قال : ثم يدعو |
~~PageV01P125 | به فيدفع إليه فما دخل عليه أحد يومئذ فخرج من عنده مخفقا ،
~~وبلغ الخبر أصحاب | عمرو فأتوه وأخذوا صلاتهم فكثر الناس على بابه وخفوا عن
~~باب عمرو حتى كان | لا يلزمه إلا كتابه . قال فأتاه بعد ذلك بيومين أو ثلاث
~~رجل من آل مروان بن | أبي حفصة فمثل بين يديه فأنشده : - |
# % قل للإمام وخير القول أصدقه % % رأس الملوك وما الأذناب كالرأس %
# % إني أعوذ بهارون وحفرته % % وقبر عم نبي الله عباس %
# % من أن تكربنا يوما رواحلنا % % إلى اليمامة من بغداد باليأس %
# قال : فقال ويحك يا غلام ما بقى عندك من ذلك المال ؟ . قال عشرة آلاف |
~~درهم . قال : فأدفعها إليه : قال فدفعت إليه .
# قال حدثني جرير النصراني : أن أحمد بن أبي خالد كلم المأمون في جاره صالح
~~| الأضخم وأخبره أنه كان لله عليه نعمة وأن حالة قد رثت فأمر له بأربع ms109 مائة
~~ألف | درهم . فقال له مازحا : كلمت أمير المؤمنين في أمرك فلم يكن عنده في
~~حاجتك | شيء . قال : لأنك كلمته ونيتك ضعيفة فخرج الكلام على قدر النية
~~والجواب على | قدر الكلام . قال : فقال ما أفتلت منك على مال فصالحني على
~~شيء أخبره به | فلعله يفعل أو أعطيكه من مالي . قال : أما من مالك فلا حاجة
~~لي فيه ولا أقول في | هذا شيء . قال أحمد : مائة ألف قال إن فيها لصلاح .
~~قال فإن كانت مائتين ؟ قال | فذاك أفضل يقضي به الدين ويتخذ به المروءة ،
~~وتكون منها ذخيرة . قال : فقد | أمر لك بأربع مائة ألف فقال : يا معشر
~~الناس في الدنيا خلق أشر من هذا . عندك | هذا الخبر وتعذبني هذا العذاب ثم
~~دعا وشكر .
# قال أحمد بن أبي طاهر : وخبرت أن المأمون قال لأحمد يوما : أيش تصنع |
~~إذا انصرفت الساعة . قال : أقضي حق أبي سعيد الحسن بن قحطبة | PageV01P126
~~| عائدا ، وأنه لرث الحال . قال : تحب أن أهب له شيئا . قال : أحب أن تهب |
~~لأوليائك كلهم . قال : أعطه مائة ألف . قال : أحملها إليه الساعة من بيت
~~المال ؟ | فقال المأمون : نعم . قال : جزاك الله يا أمير المؤمنين عن شيعتك
~~، وأوليائك خيرا | فحملها إليه وأخبر الخبر .
# وحدثني بعض أصحابنا : أن محمد بن الحسن بن مصعب أتى أحمد بن أبي خالد |
~~لما ولى الجبل وهو يريد الخروج إليه . فقال له : إني كنت سميت لك | ثلاث
~~مائة ألف درهم من مال أمير المؤمنين وقد وقعت بها وأنت تخرج . وقال | لقهر
~~مانة يزيد بن الفرج : أذهب إلى الخزان فلا تفارقهم حتى يحملوها إليه ،
~~وأعطه | من مالي مائة ألف وخمسين ألف درهم لأنه لا يجوز لي أن أجاوز نصف ما
~~أمر به | أمير المؤمنين أطال الله بقاءه . فتعذر محمد بن الحسن من صلته
~~فقال : والله لئن | لم تقبلها لأقطعنك ولا كلمتك أبدا فسار يزيد أحمد بن
~~أبي خالد فقال : المال | عندنا اليوم يتعذر . فقال : لا بد والله من أنه
~~تحمل إليه الساعة مائة ألف درهم دفعة .
# وقال : قال المأمون لأحمد ms110 بن أبي خالد وغسان بعد أن ظفر بإبراهيم بن
~~المهدي | ما تريان فيه ؟ فقال غسان : تقتله . فقال أحمد بن أبي خالد : تعفو
~~عنه . | فقال له غسان : هل رأيت أحدا فعل هذا الفعل . فقال له أحمد : العفو
~~صواب | أو خطأ ؟ . قال له : صواب . فقال أحمد بن أبي خالد : أمير المؤمنين
~~أولى الناس | بأن يفعل من الصواب ما لم يسبقه أحد . فعفا عن إبراهيم . وقال
~~للمأمون : إنما | أشار عليك غسان بقتله لأنه حارب آل ذي الرئاستين .
# وحدثني أن أحمد بن أبي خالد كان يقول : يهدي إلى الطعام فوالله ما أدري
~~ما | أصنع به يهديه إلى صديق أستحى من رده عليه . وبلغني أن أحمد بن | أبي
~~خالد كان يجري ثلاثين ألفا على رجال من أهل العسكر ، منهم : العباس ، |
~~وهاشم ابنا عبد الله بن مالك لم يوجد لها ذكر في ديوانه تكرما . |
~~PageV01P127
# وحدثني جرير بن إبراهيم بن العباس قال : بعثني أحمد بن أبي خالد إلى طلحة
~~بن | طاهر فقال : قل له ليس لك بالسواد ضيعة وهذه ألف ألف درهم بعثت بها |
~~إليك فأشتر بها ضيعة ، والله لئن لم تأخذها لأغضبن ، وإن أخذتها لتسرنني
~~فردها | فقال إبراهيم : ما رأيت أكرم منهما أحمد بن أبي خالد معطيا وطلحة
~~متنزها
#
# | ذكر اتصال أحمد بن يوسف بالمأمون
# | قال أحمد بن أبي طاهر : كان أحمد بن أبي خالد يصف لأمير المؤمنين أحمد
~~بن | يوسف كثيرا ، ويحمله على منادمته ، ويريده طاهر بن الحسين ويزين |
~~أمره وإذا حضر إبراهيم بن المهدي أطراه فأمر المأمون أحمد بن أبي خالد
~~بإحضاره | فلما أخذوا مجالسهم غمز أحمد بن أبي خالد أحمد بن يوسف أن يتكلم
~~فقال : الحمد | لله يا أمير المؤمنين الذي استخصك فيما استحفظك من دينه ،
~~وقلدك من خلافته | بسوابغ نعمه ، وفضائل قسمه ، وعرفك من تيسر كل عسير
~~حاولك ، وغلبه كل | متمرد صاولك ما جعله تكمله لما حباك به من موارد أموره
~~بنجح مصادرها حمدا | ناميا زائدا لا ينقطع أولاه ولا ينقضي أخراه ، وأنا
~~أسئل الله يا أمير المؤمنين | من اتمام آلائه لديك ms111 ، وإنماء مننه عليك ،
~~وكفايته ما ولاك واسترعاك ، وتحصين | ما حاز لك ، والتمكين في بلاد عدوك
~~حتى يمنع بك بيضة الاسلام ، ويعزبك أهلك | ويبيح لك حماة الشرك ، يجمع لك
~~متباين الألفة ، وينحز بك في أهل العنود | والضلالة إنه سميع الدعاء ، فعال
~~لما يشاء . فعال لما يشاء . فقال له المأمون : أحسنت وبورك عليك | ناطقا
~~وساكتا . ثم قال بعد أن بلاه وأختبره : عجبا لأحمد بن يوسف كيف | استطاع أن
~~يخبأ نفسه .
# حدثني أبو الطيب بن عبد الله بن أحمد بن يوسف قال : كان أبو جعفر أحمد |
~~ابن يوسف بعد دخوله على المأمون يتقلد ديوان السر للمأمون وبريد خراسان ، |
~~وصدقات البصرة ، وصير له المأمون نصف الصدقات بالبصرة طعمة له سبع سنين |
~~PageV01P128 | وكان قبل ولايته البصرة سلفة الأهواز فصرف عنها وكان عمرو بن
~~مسعدة يتقلد | ديوان الرسائل فكان المأمون لعلمه بقدم أحمد في صناعته إذا
~~حضر أمر يحتاج | فيه إلى كتاب يشهر ويذكر أمر أحمد فكتب . مثل كتاب
~~الخميسين ، وهدم البيت | المشبه بالكعبة ، وسائر كتبه بليغة .
# قال أحمد بن أبي طاهر : دخل أحمد بن يوسف يوما على المأمون فأمره فكتب |
~~بين يديه والمأمون يملى عليه . قال : وكان أحمد بن يوسف مع لسانه | حلو
~~الخط جدا . فنظر المأمون إلى خطه . فقال يا أحمد : : لوددت أني أخط مثل |
~~خطك وعلى صدقة ألف ألف درهم . قال : فقال أحمد بن يوسف : لا يسوؤك الله |
~~يا أمير المؤمنين فإن الله عز وجل لو ارتضى الخط لأحد من خلقه لعلمه نبيه [
# | ] | قال : فقال المأمون سريتها عني يا أحمد . وأمر له بخمسمائة ألف
~~درهم . وحدثني عن | أحمد بن يوسف بن القاسم الكاتب قال أمرني المأمون أن
~~أكتب إلى جميع | العمال في اخذ الناس بالاستكثار من المصابيح في شهر رمضان
~~وتعريفهم ما في ذلك | من الفضل فما دريت ما أكتب ولا ما أقول في ذلك إذ لم
~~يسبقني إليه أحد فأسلك | طريقه ومذهبه فقلت في وقت نصف النهار - فأتاني آت
~~فقال : قل : فإن في ذلك | أنسأ للسائلة ، وإضآءة للمجتهدين ، ونفيا لمظان
~~الريب ، وتنزيها ms112 لبيوت الله من | وحشة الظلمة فكتبت هذا الكلام وغيره مما
~~هو في معناه . قال : ودخل أحمد بن | يوسف على المأمون فقال له : يا أمير
~~المؤمنين ما رضى أهل الصدقات عن رسول | [
# ] حتى أنزل الله عز وجل فيهم : ^ ( ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا
~~| منها رضوا وإن لم يعطوا منها أذاهم يسخطون ) ^ فكيف يرضون عني .
# حدثني أحمد بن القاسم الكاتب . قال : حدثني نصر الخادم مولى أحمد بن |
~~يوسف قال : كان أحمد بن يوسف يتبني مؤنسة جارية أمير المؤمنين المأمون ، |
~~PageV01P129 | وجرى بينها وبين المأمون بعض ما يجرى . قال : وخرج المأمون
~~إلى الشماسية | وخلفها فجاء رسولها إلى أحمد بن يوسف تستغيث به فوجهني أحمد
~~إليها فعرفت | الخبر ثم رجعت فأخبرته . قال : فقال : دابتي . ثم مضى فلحق
~~أمير المؤمنين | بالشماسية فقال للحاجب : اعلم أمير المؤمنين أن أحمد بن
~~يوسف بالباب وهو رسول | فأذن له فدخل فسأله عن الرسالة ما هي ؟ فاندفع
~~ينشده : - |
# % قد كان عتبك مرة مكتوما % % فاليوم أصبح ظاهرا معلوما %
# % نال الأعادي سؤلهم لاهنئوا % % لما رأوني ظاعنا ومقيا %
# % هبني أسأت فعادة لك أن ترى % % متفضلا متجاوزا مظلوما % % قال : قد
~~فهمت الرسالة . كن الرسول بالرضاء . يا ياسر : امض معه . قال : فحملت
~~الرسالة | وحملها ياسر .
# قال أحمد بن أبي طاهر : قال المأمون يوما لأصحابه أخبروني عن غسان بن |
~~عباد قال أريده لأمر جسيم وكان قد عزم أن يوليه السند . فقال بشر | ابن
~~داود بن يزيد : قد خالف واستبد بالفيء والخراج فتكلم القوم وأطنبوا في مدحه
~~| فنظر المأمون إلى أحمد بن يوسف وهو ساكت . فقال له : ما تقول يا أحمد ؟
~~قال | يا أمير المؤمنين : ذاك رجل محاسنه أكثر من مساويه ، لا تصرف به
~~طباقه إلا | انتصف منهم مهما تخوفت عليه فإنه لن يأتي أمرا يعتذر منه ،
~~لأنه قسم أيامه بين | أيام الفضل فجعل لكل خلق نوبة إذا نظرت في أمره لم
~~تدر أي حالاته أعجب | أما هداه إليه عقله ، أم ما اكتسبه بالأدب . قال :
~~لقد مدحته على سوء رأيك فيه . | قال : لأنه فيما قلت كما ms113 قال الشاعر : - |
# % كفى ثمنا لما أسديت أني % % مدحتك في الصديق وفي عدائي %
# % وإنك حين تنصبني لأمر % % يكون هواك أغلب من هوائي % % قال : فأعجب
~~المأمون كلامه واسترجح أدبه . | PageV01P130
# قال عزى : أحمد بن يوسف ولد رجل من آل الربيع وكان له مواصلا فقال : |
~~عظم الله أجركم ، وجبر مصابكم ، ووجه الرحمة إلى فقيدكم ، وجعل لكم من |
~~وراء مصيبتكم حالا تجمع كلمتكم ، وتلم شعثكم ، ولا تفرق ملأكم .
# قال أحمد بن أبي طاهر : ولما حضر أحمد بن يوسف بالمأمون وغلب عليه حسده |
~~المعتصم فاحتال له بكل حيلة فلم يجد وجها يسبعه به عنده ، وكان المأمون |
~~يوجه إلى أحمد بن يوسف في السحر ويحضر المعتصم وأصحابه في وقت الغداء فكان
~~| ذلك مما أغتم له خاصة المأمون أجمع . فشكا ذلك المعتصم إلى محمد بن
~~الخليل بن | هشام وكان خاصا بالمعتصم فقال : أنا أحتال له . قال : فدس محمد
~~بن الخليل خادما | ممن يقوم على رأس المأمون فقال له : إذا خص المأمون أحمد
~~بن يوسف بكرامة | أو لون من الألوان ولم يكن لذلك أحد حاضر فأعلمني وضمن له
~~على ذلك ضمانا | فوجه المأمون يوما في السحر كما كان يفعل إلى أحمد بن يوسف
~~وليس عنده أحد ، | وتحته مجمرة عليها بيضة عنبر وكان أمر بوضعها حين دخل
~~أحمد ولم تكن النار | علت فيها إلا أخذ ذلك فأراد أمير المؤمنين أن يكرم
~~أحمد بها ويؤثره فقال للخادم : | خذ المجمرة من تحتي وصيرها تحت أحمد .
~~ويحضر محمد بن الخليل فيخبره الخادم | بذلك . وكان المأمون يستطرف محمد بن
~~الخليل ويدعوه أحيانا فيقول له : ما تقول | العامة ، وما يتحدث به الناس ؟
~~فيخبره بذلك . فدعاه بعد يوم المجمرة بأيام فقال | له ما تقول الناس . ؟
~~فقال يا سيدي شيء حدث منذ ليال من ذكرك أجل سمعك | منه . فقال لا بد من أن
~~تخبرني . فقال : انصرفت يوما فمررت بمشرعة وأنا في | الزلال فسمعت سقاء
~~يقول لآخر معه ما رأيت كما يخبر ندماء هذا الرجل عنه . | فقال له ومن تعنى
~~؟ . قال له أمير المؤمنين . فقال له وما ذاك ms114 ؟ قال : انصرف من | عنده أحمد
~~بن يوسف فسمعته يقول لغلامه : ما رأيت أحدا قط ابخل ولا | أعجب من المأمون
~~. دخلت عليه اليوم وهو يتبخر فلم تتسع نفسه أن يدعو لي | بقطعة بخور حتى
~~أخرج القتار الذي كان تحته فبخرني به . فعرف المأمون الحديث | PageV01P131
~~| وقال في نفسه . والله ما حضر هذا اليوم أحد فأتوهم فيه ضربا من الضروب .
~~وجفا | أحمد بن يوسف وحجبه أياما . وأخبر محمد بن الخليل المعتصم فوفى له
~~بما كان | فارقه عليه .
#
# | أخبار أبي دلف القاسم بن عيسى بن أدريس
# | قال أحمد بن أبي طاهر : قال أحمد بن يوسف حدثني ظريف مولانا وكان نحويا
~~| قال : وجهني مولاى القاسم بن يوسف بكتاب إلى أبي دلف القاسم بن | عيسى
~~وهو يومئذ ببغداد قال : فدخلت عليه وعنده على بن هشام وجماعة من | قواد
~~أمير المؤمنين وهو مكبوب على شطرنج بين أيديهم فقر بني وساءلني وأخذ |
~~الكتاب وأمرني بالجلوس . قال : فقال له على بن هشام أو بعض من حضر : | قربت
~~هذا العبد وأجلسته ؟ فقال له : إنه أديب وإنه شاعر وهو عبد من هو عبده . |
~~قال : فقالوا : إن كان شاعرا فليقل في أينا إليه أحب أبياتا . قال ذلك إليه
~~. قال : | فقلت تأذن جعلني الله فداك في شئ قد حضرني . قال : هاته . فأنشده
~~: - |
# % أبو دلف فتى العرب % % وفارسها لدى الكرب %
# % وهوب الفضة ابيضا % % والعينات والذهب %
# % أحبكم إلى قلبي % % وإن كنتم ذوي حسب % % قال فكتب جواب الكتاب وتشور
~~القوم وعدت بالجواب إلى مولاى فلما | قرأه قال لي : أحدثت ثم حدثا ؟ قلت :
~~لا . قال لتصدقني عن المجلس فحدثته بكل | ما كان فأعتقني وولدي وأمرأتي
~~ووهب لي المنزل الذي كنت أنزله ، وأمرلى بخمسمائة | درهم فخرجت من عنده
~~فإذا أخواني وأصحابي على الباب ليهنؤني إذا برسول أبي | دلف وأحد وكلائه قد
~~وافى فسألني عن حالى فأخبرته . فأخرج إلى كيسا فدفعه إلى | وقال وجهني أبو
~~دلف وقال لي أن أصبته مملوكا فاشتره ، وإن أصبته حرا فأدفع إليه | هذه
~~الدنانير . | PageV01P132
# حدثني مسعود بن عيسى بن إسماعيل العبدي قال : حدثني موسى ms115 بن عبيد الله |
~~التميمي قال : كان أبو دلف أيام المأمون مقيما ببغداد وكانت معه جارية
~~أفادها من | بغداد فاشتاق إلى الكرخ فخاطبها في الخروج معه إلى الكرخ فأبت
~~عليه فقالت : | بغداد وطنى فلما عزم على الرحيل تمثل : - |
# % وسلام عليك يا ظبية الكرخ % % أقمتم وحان منا ارتحال %
# % ومقام الكريم في بلد الهون % % إذا أمكن الرحيل محال %
# % حيث لا رافعا لسيف من الضيم % % لا للكماة فيه مجال %
# % في بلاد يذل فيها عزيز القوم % % حتى يناله الإنذال %
# وحدثني أحمد بن القاسم العجلي . قال حدثني عبد الله بن نوح . قال : قدم |
~~أبو دلف العجلي قدومه إلى بغداد في أيام المأمون فجاءني بعض فتياننا فقال
~~ارتحل | إليه فإني ضعيف الحال ولعله أن يرتاح لي بما يغنيني وقد عملت فيه
~~أبياتا فأتاه | فطلب الوصول إليه قال : فلما دخل خبره بنسبه فرحب به ثم
~~أستأذنه في انشاده | فإذن له فقال : - |
# % إني أتيتك واثقا إذ قيل لي % % أن نعم مأوى اليائس المحروب %
# % يعطى فيغنى من حباه بسيبه % % بشر إلى السؤال غير قطوب %
# % ورجوت أن أحظى بجودك بالغنى % % وأحل في عطن لديك رحيب %
# % فلئن رجعت ببعض ما أملته % % فلقد أراح الله كل كروبي %
# % أولا فصبرا للزمان وريبة % % صبر المحب على أذى المحبوب % % فقال لي :
~~كم الذي يغنيك ؟ . فقلت إني لمختل معتل وأني إلى فضلك لفقير . |
~~PageV01P133 | فسأل عني بعض من عنده من أهلي فعرفني فأمر لي بخمسة آلاف
~~درهم . وكتب إلى | وكيله أن يشتري لي دارا . قال : فأنصرف بأكثر أمنيته .
~~قال : وحدثني على بن | يوسف قال : كنت يوما عند أبي دلف ببغداد فجاء الآذن
~~فقال : جعيفران | الموسوس بالباب . قال : فقال إن في العقلاء والأصحاب من
~~يشغلنا عن الموسوس | قال : قلت قد جعلت فداك أن يفعل فإن له لسانا . قال :
~~فأذن له فدخل فلما مثل | بين يديه قال : - |
# % يا أكرم الأمة موجودا % % ويا أعز الناس مفقودا %
# % لما سألت الناس عن واحد % % أصبح في الأمة محمودا %
# % قالوا جميعا إنه قاسم % % أشبه أباء له صيدا %
# % لو عبدوا شيئا سوى ربهم % % أصبحت في الأمة ms116 معبودا % % قال : فأمر له
~~بكسوة فطرحت عليه وأمر له بمائة درهم . فقال له جعيفران : | جعلت فداك تأمر
~~القهرمان أن يعطيني منها دراهم قد ذكرها كلما جئته دفع إلى من | الدراهم ما
~~أريده حتى تنفذ قال : نعم . وكلما أردت حتى يفرق بيننا الموت . قال : - |
~~فأطرق جعيفرإن وبكى وأكب على إصبعه فقلت : مالك ؟ قال : فالتفت إلى فقال :
~~- |
# % يموت هذا الذي نراه % % وكل شئ له نفاد %
# % لو أن خلقا له خلود % % خلد ذا المفضل الجواد % % وانصرف . قال : فقال
~~لي أبو دلف : يا أبا الحسن أنت كنت أعلم بصاحبك منا .
# حدثني أحمد بن يحيى أبو علي الرازي قال : سمعت أبا تمام الطائي يقول :
~~دخلنا على | أبي دلف أنا ودعبل الشاعر وبعض الشعراء أظنه عمارة وهو يلاعب |
~~جارية له بالشطرنج فلما رآنا قال قولوا في هذا شعرا : - |
# % رب يوم قطعت لا بمدام % % بل بشطرنجنا نحيل الرخاخا % % PageV01P134 |
~~ثم قال : أجيزوا . فبقينا ننظر بعضنا إلى بعض قال : فلم لا تقولون : - |
# % وسط بستان قاسم في جنان % % قد علونا مفارشا ونخاخا %
# % وحوينا من الظباء غزالا % % ظرب لحمه يفوق المخاخا %
# % فنصبنا له الشباك زمانا % % ونصبنا مع الشباك فخاخا %
# % فأصدناه بعد خمسة سهر % % وسط نهر يشخ ماء شخاخا % % قال : فنهضنا عنه
~~. فقال : إلى أين مكانكم حتى يكتب لكم بجوائزئكم ؟ . | فقلنا لا حاجة لنا
~~في جائزتك حسبنا ما نزل بنا منك في هذا اليوم . فأمر بأن | تضعف لنا .
# حدثنا محمد بن فرخان القلزمي . قال : حدثني أبو جشم محمد بن المرزبان قال
~~: | حضرت مجلسا للقاسم بن عيسى أبي دلف لم أر ولم أسمع مثله . أجتمع | فيه
~~بنو عجل كلها قضها بقضيضها الأدباء منهم . فسألهم القاسم بن عيسى عن أشجع |
~~بيت قالته العرب ؟ فقال أحدهم : قول عنترة : - |
# % إذ يتقون بي الأسنة لم أخم % % عنها ولكني تضايق مقدمي % % وقال أحد
~~بني القاسم بن عيسى قول الشاعر حيث يقول : - |
# % وإني إذا الحرب العران توكل % % بتقديم نفس لا أحب بقاءها % % وقال آخر
~~قول عمرو بن الاطنابة : - |
# % أبت لي عفتي وأبي بلائي % % وأخذي الحمد بالثمن الربيح %
# % وإنفاقي على ms117 المكروه مالي % % وضربي هامة الرجل المشيح %
# % وقولي كلما جشأت وجاشت % % مكانك تحمدي أو تستريحي %
# % لأكسبها مآثر صالحات % % ونفسا لا تقر على القبيح % % PageV01P135 |
~~وقال آخر : بل قول العباس بن مرداس السلمي : - |
# % أشد على الكتيبة لا أبالي % % أفيها كان حتفي أو سواها % % ورجل من
~~مزينة حيث يقول : - |
# % دعوت بني قحافة فأستجابوا % % فقلت ردوا فقد طاب الورود % % حتى ذكروا
~~نحوا من مائتي بيت وعنده أبو تمام الطائي فقال : هذا والله أشعر من مضى |
~~ومن بقى حيث يقول : - |
# % فأثبت في مستنقع الموت رجله % % وقال لها من تحت أخمصك الحشر %
# % غدا غدوة والحمد حشو ردائه % % فلم ينصرف إلا وأكفانه الأجر %
# % وقد كان فوت الموت سهلا فرده % % إليه الحفاظ البر والخلق الوعر %
# قال : وحدثني مسعود بن عيسى بن إسماعيل العبدي قال : أخبرني صالح غلام
~~أبي | تمام قال : ورد على أبي دلف شاعر من أهل البصرة تميمي فناقر أبو تمام
~~| فأصلح أبو تمام شعرا أداة إلى أبي دلف ليكيد التميمي فأنشده : - |
# % إذا ألجمت يوما لجيم وحولها % % بنو الحصن المحصنات النجائب %
# % فإن المنايا والصوارم والقنا % % أقاربهم في الروع دون الأقارب %
# % وإن فخرت يوما تميم بقوسها % % فخارا على ما وددت من مناقب %
# % فأنتم بذي قار أمالت سيوفكم عروش % % الذين استرهنوا قوس حاجب %
# % وكادت مغانيكم تهش عراصها % % فتركب من شوق إلى كل راكب %
# حدثني أحمد بن القاسم قال : حدثني نادر مولاى قال : قال خرج علي بن جبلة
~~| إلى عبد الله بن طاهر وقد امتدحه بأشعار أجاد فيها إلي خراسان فلما وصل |
~~إليه قال له : يا علي . الست القائل في أبي دلف : - | PageV01P136 |
# % إنما الدنيا أبو دلف % % بين مغزاه ومحتضره %
# % فإذا ولي أبو دلف % % ولت الدنيا على أثره % % قال : بلى . قال : فما
~~الذي جاء بك إلينا وعدل بك عن الدنيا الذي زعمت . | ارجع من حيث جئت . فمر
~~بأبي دلف فأعلمه الخبر فأحسن صلته وجائزته وانصرف | قال نادر : فرأيته عند
~~القاسم بن يوسف وقد سألوه عن حاله فقال : - |
# % أبو دلف إن تلقه تلق ماجدا % % جوادا كريما راجح الحلم سيدا %
# % أبو دلف الخيرات أكرم ms118 محتدا % % وأبسط معروفا وأنداهم يدا %
# % واصبر أيضا عند مختلف القنى % % وأضرب بالمأثور غضبا مهندا %
# % وأقدم للطرف الكريم عن الوغي % % إذا ما الكمى الجلد خام وعردا %
# % لقد سلفت حقا إلى له يد % % فعاد فأولى مثلها ثم جددا %
# % أيادي تباعا كلما سلفت يد % % إلى ونعمي منه اتبعها يدا %
# % تراث أبيه عن أبيه وجده % % وكل أمرئ يجري على ما تعودا %
# % ولست بشاك غيره لنقيصه % % ولكنما الممدوح من كان أمجدا %
# حدثني هارون بن عبيد الله بن ميمون . قال : حدثني أبي . قال : كنت عند
~~الفضل | ابن العباس بن جعفر وعنده العكوك على بن جبلة فأنشده قصيدته التي |
~~يقول فيها في أبي دلف : - |
# % ذاد ورد الغي عن صدره % % وارعوى واللهو من وطره %
# % إنما الدنيا أبو دلف % % بين مغزاه ومحتضرة %
# % فإذا ولى أبو دلف % % ولت الدنيا على أثره % % PageV01P137 | فقال على
~~بن جبلة يا أبا جعفر : امرؤ القيس قال : - |
# % رب رام من بني ثعل % % مخرج كفيه من ستره %
# % فهو لا يسوى رميته % % ماله لا عد من نفره % % وقلت أنا : - |
# % ودم أهدرت من رشاء % % لم يرد عقل على هدره %
# % ظل يدمى له مرشفه % % ويفديني على نفره %
# قال عبد الله بن عمرو : حدثني محمد بن علي . قال : حدثني محمد بن عبد
~~الله بن | الحسين أبو طالب الجعفري . قال : رأيت جماعة في أيام المأمون
~~يقتتلون على أخذ | كتاب عبد الله بن عباس بن الحسن إلى أبي دلف فقال إن هذا
~~رجل عليه نذر من | ماله بسببنا ونحن أولى من صانه ولكن هذا كتاب أكتبه في
~~كل سنة إليه وأبيض | اسم صاحبه وتقع القرعة لمن خرج اسمه فهو له . فذكر لي
~~بعض أصحابنا أن أبادلف | لما بلغه ذلك جعل له في كل سنة مائة ألف درهم يوجه
~~بها إليه ليقسمها على من يراه | ممن يهم بزيارته ، ومائة ألف له يصله بها .
~~قال : وكان سبب ما ضمنه أبو دلف لعباس | ابن حسن أن إسحاق الموصلي قال :
~~حدثني أبو دلف . قال دخلت على الرشيد | فقال لي : كيف أرضك . ؟ قال قلت :
~~خراب يباب قد أخذ ms119 بها الأكراد والأعراب | قال : فقال له : قائل هذا آفة
~~الجبل يا أمير المؤمنين فرأيتها قد أثرت فيه . فقلت | يا أمير المؤمنين :
~~إن كان صدقك فإني صاحب صلاح الجبل . قال : فقال لي وكيف | ذلك ؟ فقلت :
~~أكون سببا لفساده كما زعم وأنت على ، ولا أكون سببا لصلاحه | وأنت معي .
~~فلما خرجت قال له شيخ إلى جانبه يا أمير المؤمنين : إن همته لترمى به | بين
~~وراشينه مرمى بعيدا . فسألت عن الشيخ فقيل لي العباس بن الحسن العلوي | قال
~~: فلقيته شاكرا وقلت : لله على أن لا تكتب إلى في أحد إلا أغنيته . قال :
~~وقال | محمد بن أحمد بن رزين : حدثني الحسين بن علي بن أبي سلمة وكان أخا
~~لأبي دلف . | PageV01P138 | قال : قصر بعض عمال أبي دلف في أمره فبعث إليه
~~من عزله وقيده وحبسه . | فكتب إلى أبي دلف من السجن كتابا تنطع فيه ، وقعر
~~وطول فكتب إليه | أبو دلف : - |
# % يا صاحب التطويل في كتبه % % وصاحب التقصير في فعله %
# % وراكب الغامض من جهله % % وتارك الواضح من عقله %
# % لم يخط من ألزمه قيده % % بل صير القيد إلى أهله %
# % قيده للحبس تقعيره % % فالقيد لن يخرج من رجله %
# % والله لا فارقه قيده % % أو يقطع التقعير من أصله %
#
# | ذكر اتصال يحيى بن أكثم بالمأمون | والسبب الذي له استوزره
# | قال حدثني أحمد بن صالح الأضخم . قال : هل تدري ما كان سبب يحيى بن |
~~أكثم ؟ قلت : لا . وإني أحب أن أعرفه . قال : يحيى بن خاقان هو وصله بالحسن
~~| ابن سهل وقربه من قلبه ، وكبره في صدره حتى ولاه قضاء البصرة ثم استوزره
~~| المأمون فغلب عليه .
# وحدثني عبد الله بن أبي مروان الفارسي . قال : كان ثمامة سبب يحيى بن
~~أكثم في | قضاء البصرة مرتين ، وسبب تخلصه من الخادم الذي أمر بتكسيفه |
~~بالبصرة . ويقال إنه سطع خصيته في تعذيبه بالقصب ثم عزل من البصرة فنزل |
~~على ثمامة حتى ارتاد له دارا بحضرته ومات أحمد بن أبي خالد الأحول واحتيج
~~إلى | من يقوم مقامه . قال : فأراد المأمون ثمامة على اللزوم للخدمة فأمتنع
~~واعتل عليه ms120 | وكره ذلك منه . قال : فأريد لي رجلا يصلح للخدمة . قال :
~~ثمامة فذكرت يحيى في | نفسي ولم أبد ذلك للمأمون حتى لقيت يحيى فعقدت عليه
~~أن لا يغدر وأن لا ينساها | PageV01P139 | لي إن حسنت به حاله ، ولطفت له
~~منزلة . قال : فقال يحيى يا أبا معن : أنا صنيعتك | وابن عمك . فخبرني سراج
~~خادم ثمامة أنه بلغ من مقاربة يحيى لثمامة وطلب المنزلة | عنده أنه جعل
~~يتعلم القول بالاعتزال . قال : فلما خصن حال يحيى ووقع بينه وبين | ثمامة
~~ما وقع من الشر والمباينة والمحادثات عند المأمون فجرى لهم من المجالس في |
~~الكلام والخلاف ما قد أثر وكتب قال يحيى يوما يا أمير المؤمنين : بلغني أن
~~رجلا | يزعم أنه يفرق بين ما اختلفت فيه الأمة في حرفين . فقال له ثمامة
~~ياأمير المؤمنين : | إياي اعترى ولي في قوله غناء . نعم أنا أفرق بين ما
~~اختلفت فيه الأمة بحرفين إلا | أني أزداد حرفا ثالثا لتفهمه مع الخاصة .
~~فقال المأمون : فقل . فما أراك بخارج | منها . قال : يا أمير المؤمنين : لا
~~تخلو أفعال العباد وما اختلف الناس فيه من ذلك | أن تكون من الله ليس
~~للعباد فيها صنع أو بعضها من الله وبعضها من العباد ، فإن | زعم أنها من
~~الله ليس للعباد فيها صنع كفر ونسب إلى الله كل فعل قبيح . وإن | زعم أنها
~~من الله ومن العباد جعل الخلق شركاء لله في فعل الفواحش والكفر . | وإن زعم
~~أنها من العباد ليس لله فيها صنع صار إلى ما أقوله . قال : فما أجاب | يحيى
~~جوابا .
# قال أحمد بن أبي طاهر : كان المأمون يحضر يحيى بن أكثم وهو يشرب فلا
~~يسقيه | ويقول : لو أراد يحيى أن يشرب ما تركته وربما وضعت الصحفة | قدام
~~المأمون فيها مطبوخ ويحيى يأكل معه فيقول له المأمون : فيها مطبوخ إني لا |
~~أترك قاضي يشرب النبيذ . وقال يحيى بن أكثم أظهر لكل قاض ما تريد أن |
~~توليه إياه ومره بكتمانه ثم انظر ما يفعل أولا وضع عليهم أصحاب أخبار .
~~فقال | له المأمون : أولئك قضاء القضاة . وقال ms121 لغيره ما يريد أن يوليه فشاع
~~ذلك كله إلا | خبر يحيى فإنه أتاه أن الناس ذكروا أنه يريد الخروج إلى
~~البصرة على قضائها فذمهم | PageV01P140 | وقال له كيف شاع هذا وأمرت
~~باكتراء السفن إلى البصرة . قال يحيى يا أمير المؤمنين : | ليس يستقيم
~~كتمان شئ إلا بإذاعة غيره وإلا وقع الناس عليه . قال : صدقت وحمده .
#
# | أخبار عبد الرحمن بن إسحاق القاضي | وبدئ امره وذكر اتصاله بالسلطان
# | قال أحمد بن أبي طاهر : وقال أبو البصير : كان عبد الرحمن بن إسحاق
~~يختلف | إلى ولد سماعه يأكل طعامهم فأتاهم يوما فتغدي عندهم وأخذوا قلنسوته
~~| فتراموا بها فخرقوها فأغضبه ذلك فصار إلى أبيهم ليشكوهم فوجد عنده جماعة
~~| فاحتشم أن يشكوهم إليه بحضرة تلك الجماعة وانتظر أن يقوموا عنه فأتاه
~~كتاب | ذي اليمينين طاهر بن الحسين بذكر حاجته إلى قاض يكون في عسكره ينظر
~~في | أمورهم فقال له يا عبد الرحمن : هل لك أن تمضى إليه ؟ قال : نعم .
~~فمضى إليه | فجعله قاضيا في عسكره واستمر به الأمر ودخل في اعداد القضاة
~~فجاء أبوه فقال له : | أوصلني إلى الأمير فخاف أن يفضحه فوهب له ما لا حتى
~~انصرف عنه .
# قال : وكان أبوه يجالسنا فيخرج ذكره فنقول : ما هذا ويلك ؟ . فيقول خرج
~~منه
# قاض وقال أبو البصير عهدي باسحاق أبي عبد الرحمن بن اسحاق وكان | يقال له
~~أبو إسحاق الوضوئجي إلى الغساني بن أبي السمراء ومعه فصوص النرد | يلاعبهم
~~ويصفعونه . | PageV01P141
#
# | ذكر شخوص المأمون إلى الشام | لغزو الروم
# | قال أحمد بن أبي طاهر : ولما دخلت سنة خمس عشرة ومائتين عزم المأمون |
~~على الشخوص إلى الثغر . فحدثني محمد بن الهيثم بن عدي . قال : حدثني |
~~إبراهيم بن عيسى بن بريهة بن المنصور قال : لما أراد المأمون الشخوص إلى
~~دمشق | هيات له كلاما مكثت فيه يومين وبعض آخر . فلما مثلت بين يديه قلت :
~~أطال | الله بقاء أمير المؤمنين في أدوم العز . وأسبغ الكرامة ، وجعلني من
~~كل سوء فداه | إن من أمسى وأصبح يتعرف من نعمة الله له الحمد كثيرا عليه
~~برأي أمير المؤمنين ms122 | ايده الله فيه وحسن تأنيسه له حقيق أن يستديم هذه
~~النعمة ويلتمس الزيادة فيها | بشكر الله وشكر أمير المؤمنين مد الله في
~~عمره عليها . وقد أحب أن يعلم أمير | المؤمنين أعزه الله أني لا أرغب بنفسي
~~عن خدمته أيده الله شئ من الخفض والدعة | إذ كان هو أيده الله يتجشم خشونة
~~السفر ، ونصب الظعن ، وأولى الناس بمواساته | في ذلك ، وبذل نفسه فيه أنا
~~لما عرفني الله من رأيه ، وجعل عندي من طاعته | ومعرفة ما أوجب الله من حقه
~~فإن رأى أمير المؤمنين أكرمه الله أن يكرمني | بلزوم خدمته ، والكينونة معه
~~فعل . فقال لي مبتدئا من غير تروية : لم يعزم أمير | المؤمنين في ذلك على
~~شئ وإن استصحب أحدا من أهل بيتك بدأ بك وكنت | المقدم عنده في ذلك ولا سيما
~~إذا أنزلت نفسك بحيث أنزلك أمير المؤمنين من نفسه | وإن ترك ذلك فعن غير
~~قلى لمكانك ولكن بالحاجة إليك . قال : فكان والله | ابتداؤه أكثر من ترويتي
~~.
# قال : وخرج أمير المؤمنين من الشماسية إلى البردان يوم الخميس صلاة الظهر
~~لست | بقين من المحرم سنة خمس عشرة ومائتين وهو اليوم الرابع والعشرون من |
~~آذارثم سار حتى اتى تكريت . وفيها قدم محمد بن علي بن موسى بن جعفر بم محمد
~~| ابن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب من المدينة في صفر ليلة الجمعة
~~فخرج من | PageV01P142 | من بغداد حتى لقي أمير المؤمنين بتكريت فأجازه
~~وأمره أن يدخل عليه امرأته | ابنة أمير المؤمنين فأدخلت عليه في دار أحمد
~~بن يوسف التي على شاطئ دجلة | فأقام بها . فلما كان أيام الحج خرج بأهله
~~وعياله حتى أتى مكة ثم أتى منزله بالمدينة | فأقام به .
# قال : ثم رحل المأمون عن تكريت وسار حتى أتى الموصل ثم سار من الموصل |
~~إلى نصيبين ، ثم سار من نصيبين إلى حران ، ثم سار من حران إلى الرهاء ، ثم
~~| سار إلى منبج ثم سار من منبج إلى دابق ، ثم سار إلى إنطاكية ، ثم سار حتى
~~أتى المصيصة | ثم خرج منها إلى ms123 طرطوس ثم رحل من طرطوس إلى أرض الروم للنصف
~~من جمادى | الأولى . ورحل العباس بن المأمون من ملطية فأقام أمير المؤمنين
~~على حصن يقال | له قرة حتى فتحه عنوة وأمر بهدمة وذلك يوم الأحد لأربع بقين
~~من جمادي الأولي .
# قال : وقرئ للمأمون فتح ببغداد من بلاد الروم يوم الجمعة لعشر خلون من
~~رجب | وجاء المأمون بعد ذلك فتح قرة من بلاد الروم لثلاث عشرة بقيت من رجب
~~| وزادت دجلة يوم الأربعاء لغرة ذي الحجة حتى صار الماء على ظهور بيوت
~~الرحى | من الصراة وذلك في وقت لم يكن تزيد فيه هذه الزيادة ، وتقطعت لذلك
~~الجسور | بمدينة السلام وزاد بعد ذلك أكثر من تلك الزيادة ثم نقص . قال :
~~ولما فتح | المأمون حصن قرة وغنم ما فيه اشترى السبي بستة وخمسين ألف دينار
~~ثم خلى | سبيلهم وأعطاهم دينارا دينارا . وخرج ابنه العباس على درب الحدث
~~في شهر | رمضان وغدر به منويل الرومي الذي قدم عليه بغداد ودخل معه أرض
~~الروم . | فلما خرج العباس وكان استخلفه فيما افتتح من الحصون . فلما خرج
~~من عنده غدر | به وأخرج من كان خلفه عنده من المسلمين وأخذ ما كان عنده من
~~السلاح وصالح | ملك الروم . فلما خرج أمير المؤمنين من أرض الروم أقام
~~بطرسوس ثلاثة أيام ثم | سار منها حتى نزل دمشق فلم يزل بها مقيما إلى أن
~~انقضت سنة خمس عشرة | ومائتين ، فلما كان في سنة ست عشرة ومائتين ورد الخبر
~~على أمير المؤمنين أن ملك | PageV01P143 | الروم قتل قوما من أهل طرسوس
~~والمصيصة وهم فيما ذكروا نحو من ألف وستمائة رجل | وكان رئيسهم رجل يقال له
~~أبو عبد الله المروروذي فلما بلغ المأمون ذلك خرج حتى | دخل أرض الروم يوم
~~الاثنين لإحدى عشرة بقيت من جمادي الأولى سنة ست | عشرة ومائتين فلم يلزل
~~مقيما فيها إلى النصف من شعبان وهو اليوم الرابع والعشرون | من أيلول .
~~وذكر أنه فتح نيفا وعشرين حصنا عنوة وصلحا سوى المطامير . وأنه | أعتق كل
~~شيخ كبير وعجوز . وفي هذه السنة وثب ms124 أهل مصر على عمال أبي إسحاق | أخي أمير
~~المؤمنين فقتلوا بعضهم وذلك في شعبان فلما خرج المأمون من أرض | الروم وأتى
~~كيسوم أقام يومين أو ثلاثة ثم ارتحل إلى دمشق ثم خرج أمير المؤمنين | من
~~دمشق يوم الأربعاء لأربع عشرة بقيت من ذي الحجة إلى مصر .
# قال : وكتب إلى إسحاق بن إبراهيم المهلبي أن يأخذ الجند بالتكبير إذا
~~صلوا | وإنهم بدءوا بذلك في مسجد المدينة ، والرصافة يوم الجمعة لأربع عشرة
~~ليلة | بقيت من شهر رمضان سنة ست عشرة ومائتين حين قضوا الصلاة فأقاموا
~~قياما | وكبروا ثلاث تكبيرات ثم فعلوا ذلك في كل صلات مكتوبة وصلى في
~~المدينة | والرصافة ، وباب إسحاق بن إبراهيم ، وباب الجسر . وخرج عبد الله
~~بن عبيد الله | ابن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس واليا على
~~اليمن من دمشق إلى | بغداد حتى صلى بالناس يوم الفطر ببغداد ، وصار وإلى كل
~~بلد يدخله إلى أن | يصل إلى اليمن ، وأمر أن يقيم للناس الحج فخرج من بغداد
~~يوم الاثنين لليلة خلت | من ذي القعدة .
#
# | ( أخبار المأمون بالشام )
# | قال : حدثني محمد بن علي بن صالح السرخسي . قال : تعرض رجل للمأمون
~~بالشام | مرارا فقال يا أمير المؤمنين : انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم
~~خراسان | قال : أكثرت على يا أخا أهل الشام والله ما أنزلت قيسا عن ظهور
~~الخيل إلا وأنا | PageV01P144 | أرى أنه لم يبق في بيت مالي درهم واحد .
~~وأما اليمن فوالله ما أحببتها ولا أحبتني | قط ، وأما قضاعة فسادة حرمها أن
~~تنتظر السفياني وخروجه فتكون من أشياعه | وأما ربيعة فساخطة على الله منذ
~~بعث الله جل وعز نبيه [ $ ] من مضر ولم يخرج | اثنان إلا خرج أحدهما شاريا
~~. أعزب فعل الله بك . فلما كان سنة سبع عشرة ومائتين | رحل أمير المؤمنين
~~من مصر ووافي دمشق يوم الخميس لعشر بقين من شهر | ربيع الأول .
#
# | ذكر مقتل على بن هشام المروزي
# | قال أحمد بن أبي طاهر : دخل عجيف بن عنبسة بعلى بن هشام بغداد لثلاث |
~~بقين من شهر ربيع ms125 الأول وخرج به إلى عسكر المأمون لست خلون | من شهر ربيع
~~الآخر وقرئ فتح البيضاء من مصر لليلة بقيت من شهر ربيع الآخر | وقتل على بن
~~هشام ، وأخاه الحسين بن هشام في جمادى الأولى للذي بلغه من سوء | سيرته
~~وقتله الرجال ، وأخذه الأموال وكان أراد أن يفتك بعجيف بن عنبسة | حيث توجه
~~إليه ويذهب إلى بابك . وكان الذي ضرب عنق على . ابن الخليل والذي | تولى
~~ضرب عنق الحسين . محمد بن يوسف ابن أخيه بأذنه يوم الأربعاء لأربع | عشرة
~~ليلة بقيت من جمادى الأولى ثم بعث برأس علي بن هشام إلى بغداد وخراسان |
~~فقدم ترك مولى أبي الحسين إسحاق بن إبراهيم برأس على ليلة الخميس لسبع بقين
~~| من جمادى الآخرة فطافوا به ثم إلى رموه الشام والجزيرة فطاف به كورة .
~~كورة . | فقدم به دمشق في ذي الحجة ثم ذهب به إلى مصر ثم ألقى بعد ذلك في
~~البحر .
# قال أحمد بن أبي طاهر : فحدثني حماد بن إسحاق . قال : حدثني ابن أبي سعيد
~~| عن أبيه ، عن إسحاق بن يحيى . قال : لما قتل المأمون على بن هشام | واتى
~~برأسه . قال : ونحن وقوف على رأسه : هو والله ما ترون لا تخطئ يد أحدكم |
~~رجله إلا الحقته به . وقلد طاهر بن إبراهيم الجبال ومحاربة الخرمية فخرج
~~واليا | عليها لخمس بقين من شعبان . | PageV01P145
# قال أحمد بن أبي طاهر : ولما قتل المأمون على بن هشام أمر أن تكتب رقعة |
~~وتعلق على رأسه ليقرأها الناس فكتب . | أما بعد : فإن أمير المؤمنين كان قد
~~دعا على بن هشام فيمن دعا من أهل خراسان | أيام المخلوع لمعاونته على
~~القيام بحقه . فكان ابن هشام ممن أجاب أسرع الإجابة ، | وعاون فأحسن
~~المعاونة . فرعى أمير المؤمنين ذلك واصطنعه وهو يظن به تقوى | الله وطاعته
~~والانتهاء إلى أمر أمير المؤمنين في عمل إن أسند إليه وفي حسن السيرة وعفاف
~~| الطعمة ، وبدأه أمير المؤمنين بالإفضال عليه فولاه الأعمال السنية ،
~~ووصله بالصلات | الجزيلة التى أمر أمير المؤمنين بالنظر في قدرها فوجدها
~~أكثر من خمسين ألف ألف ms126 درهم | فمديده إلى الخيانة والتضييع لما استرعاه من
~~الأمانة فباعده عنه وأقصاه ، ثم استقال | أمير المؤمنين عثرته فاقاله إياها
~~وولاه الجبل ، وآذربيجان ، وكورارمينية ، ومحاربة | أعداء الله الخرمية على
~~أن لا يعود لمثل ما كان منه . فعاود أقبح ما كان بتقديمه الدينار | والدرهم
~~على العمل لله ودينه أوساء السيرة ، وعسف الرعية ، وسفك الدماء المحرمة |
~~فوجه أمير المؤمنين عجيف بن عنبسة مباشرا لأمره داعيا إلى تلافي ما كان منه
~~فوثب | بعجيف يريد قتله فقوى الله عجيفا بنيته الصادقة في طاعة أمير
~~المؤمنين حتى دفعه | عن نفسه ولو تم ما أراد بعجيف لكان في ذلك ما لا
~~يستدرك ولا يستقال ولكن | الله إذا أراد أمرا كان مفعولا . فلما أمضى أمير
~~المؤمنين حكم الله في على بن هشام | رأى ألا يؤاخذ من خلفه بذنبه فأمر أن
~~يجري لولده ولعياله ، ولمن اتصل بهم ، | ومن كان يجرى عليهم مثل الذي كان
~~جاريا لهم في حياته ولولا أن على بن هشام أراد | العظمى من عجيف لكان من
~~عداد من كان في عسكره ممن خالف وخان كعيسى | ابن منصور ونظرائه والسلام . |
~~PageV01P146
#
# | ( أخبار المأمون بدمشق )
# | قال حدثني علي بن الحسن بن هارون . قال : حدثني سعيد بن زياد . قال :
~~لما | دخلت على المأمون بدمشق قال : أرني الكتاب الذي كتبه رسول الله [
# | ] | لكم . قال : فأريته . قال : فقال : إني لأشتهى أن أدري أي شيء هذا
~~الغشاء الذي | على هذا الخاتم . قال : فقال له أبو إسحاق المعتصم : حل
~~العقد حتى تدري ما هو . | قال : فقال : ما أشك أن النبي [
# ] عقد هذا العقد ، وما كنت لأحل عقدا عقده | رسول الله [ $ ] . ثم قال
~~للواثق : خذه فضعه على عينك لعل الله أن يشفيك . | قال : وجعل المأمون يضعه
~~على عينه ويبكي .
# قال أبو طالب الجعفري . قال : أخبرني العيشى صاحب إسحاق بن إبراهيم . |
~~قال : كنت مع المأمون بدمشق . قال : وكان قد قل المال عنده حتى ضاق وشكا |
~~ذلك إلى أبي إسحاق المعتصم . فقال له : يا أمير المؤمنين كأنك بالمال قد
~~وافاك بعد | جمعة . قال : وكان حمل إليه ثلاثين ms127 ألف ألف من خراج ما كان
~~يتولاه له . قال : | فلما ورد عليه ذلك المال قال المأمون ليحيى بن أكثم :
~~أخرج بنا ننظر إلى هذا المال . | قال : فخرجا حتى أصحرا ووقفا ينظرانه وكان
~~قد هئ بأحسن هيئة هيئة ، وحليت أباعره | وألبست الأحلاس الموشاة ، والجلال
~~المصبغة ، وقلدت العهن ، وجعلت البدر | بالحرير الصيني الأحمر ، والأخضر ،
~~والأصفر وأبديت رؤوسها . قال : فنظر المأمون | إلى شيء حسن واستكثر ذلك
~~فعظم في عينه ، واستشرافه الناس ينظرون إليه ويعجبون | منه . قال : فقال
~~المأمون ليحي يا أبا محمد : ينصرف أصحابنا هؤلاء الذين تراهم | الساعة إلى
~~منازلهم خائبين ، وننصرف نحن بهذه الأموال قد ملكنا هادونهم إنا إذا |
~~للئام . ثم دعا محمد بن يزداد فقال : وقع لآل فلان بألف ألف ، ولآل فلان
~~بمثلها . | قال : فوالله إن زال كذلك حتى فرق أربعة وعشرين ألف ألف ورجله
~~في الركاب | ثم قال : أدفع الباقي إلى المعلى يعطى جندنا . قال : فقال
~~العيشي : فجئت حتى قمت | نصب عينه فلم أرد طرفي عنها لا يلحظني إلا يراني
~~بتلك الحال فقال : يا أبا محمد وقع PageV01P147 | لهذا بخمسين ألف درهم من
~~الستة الآلآف الألف لا يختلس ناظري . قال : فلم يأت | على ليلتان حتى أخذت
~~المال .
# قال محمد بن أيوب بن جعفر بن سليمان : كان بالبصرة رجل من بني تميم ،
~~وكان | شاعرا ظريفا ، خبيثا ، منكرا ، وكنت أنا وإلى البصرة آنس به
~~واستحلية فأردت | إن أخدعه فقلت : يا أبا نزلة أنت شاعر وأنت ظريف والمأمون
~~أجود من السحاب | الحافل ، والريح العاصف فما يمنعك منه ؟ قال : ما عندي ما
~~يقلني . قلت : فأنا أعطيك | نجيبا فارها ونفقة سابغة وتخرج إليه وقد
~~امتدحته فإنك أن حظيت بلقائه صرت | إلى أمنيتك . قال : والله أيها الأمير :
~~ما أخالك أبعدت فأعدلي ما ذكرت . قال : | فدعوت له بنجيب فاره فقلت شأنك به
~~فامتطه . قال : هذا أحد الحسنيين . فما بال | الأخرى . فدعوت له بثلاثمائة
~~درهم وقلت هذه نفقتك . قال : أحسبك أيها الأمير | قصرت في النفقة ؟ . قلت
~~لا هي كافية وإن قصرت عن السرف . قال : ومتى | رأيت في أكابر سعد ms128 سرفا حتى
~~تراه في أصاغرها . فأخذ النجيب والنفقة ثم عمل | أرجوزة ليست بالطويلة
~~فأنشدنيها وحذف منها ذكرى والثناء على وكان ماردا | فقلت له : ما صنعت شيئا
~~. قال : وكيف . قلت تأتي الخليفة ولا تثنى على أميرك | ولا تذكره ؟ قال :
~~أيها الأمير أردت أن تخدعني فوجدتني خداعا ، وبمثلنا ضرب | هذا المثل ' من
~~ينك العير ينك نياكا ' أما والله ما لكرامتي حملتني على نجيبك ؛ | ولا جدت
~~لي بمالك الذي ما رامه أحد قط إلا جعل الله خده الأسفل . ولكن | لا ذكرك في
~~شعري وأمدحك عند الخليفة قال هذا . قلت : أما في هذا فقد صدقت | فقال : أما
~~إذا أبديت ما في ضميرك فقد ذكرتك وأثنيت عليك . فقلت : أنشدني | ما قلت
~~فأنشدني . فقلت أحسنت . قال : ثم ودعني وخرج . قال : فأتى الشام وإذا |
~~المأمون بسلغوس . قال فأخبرني قال : بينا أنا في غزاة قرة قد ركبت نجيبي
~~ذلك ، | ولبست مقطعاتي وأنا أروم العسكر فإذا أنا بكهل على بغل فأره ما يقر
~~قراره ، | ولا يدرك خطاه . قال : فتلقاني مكافحة ومواجهة وأنا أردد نشيد
~~أرجوزتي فقال : | PageV01P148 | سلام عليكم بكلام جهوري ، ولسان بسيط .
~~فقلت : وعليكم السلام ورحمة الله | وبركاته فقال : قف أن شئت . فوقفت .
~~فضوعت منه رائحة العنبر ، والمسك الأزفر | قال : ما أولك . ؟ قلت : رجل من
~~مضر . قال : ونحن من مضر . ثم ماذا ؟ قلت : | رجل من بني تميم . قال : ومن
~~بعد تميم ؟ قلت : من بني سعد . قال : هيه فما أقدمك | هذا البلد ؟ . قلت :
~~قصدت هذا الملك الذي ما سمعت بمثله اندى راحة ، ولا أسع | باحة ، ولا أطول
~~باعا ، ولا أمد يفاعا . قال : فما الذي قصدته به ؟ قلت شعر طيب | يلذ على
~~الأفواه ، وتقتفيه الرواة ، ويحلو في أذان المستمعين . قال : فأنشدنيه |
~~فغضبت وقلت : يا ركيك أخبرتك أني قصدت الخليفة بشعر قلته ، ومديح حبرته |
~~تقول أنشدنيه . قال : فتغافل والله عنها وتطأ من لها ، وألغى جوابها . قال
~~: | وما الذي تأمل فيه . قلت إن كان على ما ذكر لي عنه فألف دينار . قال :
~~فأنا أعطيك | ألف دينار إن رأيت الشعر جيدا والكلام عذبا ، وأضع ms129 عنك العناء
~~وطول الترداد | ومتى تصل إلى الخليفة وبينك وبينه عشرة آلاف رامح ونابل .
~~قلت : فلى الله عليك | أن تفعل . قال : لك الله على أن أفعل . قلت : ومعك
~~الساعة مال ؟ قال : هذا | بغلى وهو خير من ألف دينار أنزل لك عن ظهره .
~~فغضبت أيضا وعارضني مرد | سعد وخفة أحلامها . فقلت : ما يساوي هذا البغل
~~هذا النجيب . قال فدع عنك البغل | ولك الله أن أعطيك الساعة ألف دينار
~~فأنشدته : - |
# % مأمون ياذا المنن الشريفه % %
# % وصاحب المرتبة المنيفة % %
# % وقائد الكتيبة الكثيفة %
# % هل لك في أرجوزة ظريفة % %
# % % أظرف من فقه أبي حنيفة % %
# % لا والذي أنت له خليفة % % PageV01P149 |
# % ما ظلمت في أرضنا ضعيفة %
# % أميرنا مؤنته خفيفة % %
# % وما أجتبى شيئا سوى الوظيفة % %
# % فالذئب والنعجة في سقيفه %
# % واللص والتاجر في قطيفة % %
# قال : فوالله ما عدا أن أنشدته فإذا زهاء عشرة آلاف فارس قد سدوا الأفق |
~~يقولون : السلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله . السلام عليك أمير
~~المؤمنين | قال : فأخذني أفكل . ونظر إلى بتلك الحال فقال : لا بأس عليك أي
~~اخي . قلت | يا أمير المؤمنين : جعلني الله فداك اتعرف لغات العرب ؟ قال :
~~أي لعمر الله . قلت | فمن جعل الكاف منهم مكان القاف ؟ . قال هذه حمير .
~~قلت : لعنها الله ولعن | الله من استعمل هذه اللغة بعد هذا اليوم . فضحك
~~المأمون وعلم ما أردت والتفت | إلى خادم إلى جانبه فقال : أعطه ما معك .
~~فاخرج إلى كيسا فيه ثلاثة آلاف دينار | ثم قال : هاك . ثم قال سلام عليكم .
~~ومضى فكان آخر العهد به .
# قال : ولما صار المأمون إلى دمشق ذكر له أبو مسهر الدمشقي ووصف له علمه |
~~فوجه إليه من جاء به فامتحنه في القرآن فأجابه وأقر بخلقه . فقال له
~~المأمون | يا شيخ : أخبرني عن النبي [ $ ] أختتن ؟ . قال : لا أدري وما
~~سمعت في هذا شيئا . | قال : فأخبرني عنه أكان يشهد إذا تزوج أو زوج ؟ . قال
~~: لا أدري . قال : أخرج | قبح الله من قلدك دينه .
# قال : حدثني مخارق . قال : كنا عند المأمون أنا والمغنون بدمشق وعريب
~~معنا | فقال : غنى يا مخارق فقلت : أنا ms130 محموم . فقال : يا عريب جسية .
~~فرفعت يدها | إلى عضدي . فقال لها المأمون : قد اشتهيته تحبين أن أزوجك .
~~قالت : نعم فقال | من تريدين ؟ . قالت : هذا . وأومت إلى محمد بن حامد ،
~~فقالت : هذا . فقال : PageV01P150 | أشهدوا أني قد زوجتها الزانية منه ، ثم
~~قال له : كشحتك أحب إلى من أن تكشحني | خذ بيدها فأخذ بيدها وقامت من
~~المجلس إلى مضربه . فلما ولى المعتصم كتب إلى | إسحاق بن إبراهيم : أن مر
~~محمد بن حامد أن يطلق عريب فأمره فتأبى فكتب إليه | أن أضربه فضربه
~~بالمقارع حتى طلقها .
# حدثني أبو موسى هارون بن محمد بن إسماعيل بن موسى الهادي . قال : حدثني |
~~على بن صالح . قال : قال لي المأمون يوما : أبغى رجلا من أهل الشام له أدب
~~| يجالسني ويحدثني فالتمست ذاك له فوجدته فدعوت بالشامي فقلت له إني مدخلك
~~على | أمير المؤمنين فلا تسأله عن شيء أبدا حتى يبتدئك ، فإني أعرف الناس
~~بمسألتكم | يا أهل الشام فقال : ما كنت متجاوزا لما أمرتني . فدخلت على
~~المأمون فقلت : قد | أصبت الرجل يا أمير المؤمنين . فقال : أدخله . فدخل
~~فسلم ثم استدناه ، وكان | المأمون على شغله من الشراب فقال : إني أردتك
~~لمجالستي ومحادثتي . فقال الشامي | يا أمير المؤمنين : إن الجليس إذا كانت
~~ثيابه دون ثياب جليسه دخله لذلك غضاضة | قال : فأمر المأمون أن يخلع عليه ،
~~قال على : فدخلني من ذلك ما الله به عليم . فلما | خلع عليه ورجع إلى مجلسه
~~قال يا أمير المؤمنين : إن قلبي إذا كان معلقا بعيالي لم | تنتفع بمحادثتي
~~. قال : خمسين ألف درهم تحمل إلى منزله . ثم قال : يا أمير المؤمنين |
~~وثالثة . قال : وما هي ؟ . قال : قد دعوت بشيء يحول بين المرء وعقله فإن
~~كانت | منى هنة تغتفرها . قال : وذاك . قال على : فكأن الثالثة جلت عني ما
~~كان بي .
# حدثني أبو حشيشة محمد بن على بن أمية بن عمرو قال : أول من سمعني من
~~الخلفاء | المأمون وأنا غلام وهو بدمشق وصفني له مخارق فأمر لي بخمسة آلاف
~~| درهم أتجهز بها فلما وصلت إليه أعجب بي وأكرمني . وقال ms131 للمعتصم يا أبا
~~إسحاق : | ابن خدمك ، وخدم أبائك وأجدادك وكتابهم حج جدك المهدي أربع حجج |
~~فكان أمية جد هذا زميله فيها ، وكان كاتبه على السر ، والخاتم ، وبيت المال
~~، وكان | يشتهى من غنائي . | PageV01P151 |
# % كان ينهى فنهى حين انتهى % % وانجلت عنه غيابات الصبا %
# % خلع اللهو وأضحى مسبلا % % للنهى فضل قميص وردا %
# % كيف يرجو البيض من أولة % % في عيون البيض شيب وجلا %
# % كان كحلا لمآقيها فقد % % صار بالشيب لعينيها قذا % % الشعر كدعبل
~~سمعته من دعبل ، والغناء لحمدان بن حسين بن محرز . قال : وكان | المأمون
~~أيضا يشتهى من غنائي : - |
# % ويزيدني ولها عليه وحرقة % % عذل النصيح وعتبة من عاتب % % الشعر لعبد
~~الله بن أمية عمي والغناء لي . قال : وكنا قدم أمير المؤمنين بدمشق | فتغنى
~~علوية : - |
# % برئت من الإسلام إن كان ذا الذي % % أتاك به الواشون عني كما قالوا %
#
# % ولكنهم لما رأوك سريعة % % إلي تواصوا بالنميمة واحتالوا %
# % فقال : يا علوية لمن هذا الشعر . ؟ فقال : للقاضي . فقال : أي قاض ويحك
~~| قال : قاضي دمشق . فقال يا أبا إسحاق أعزله . قال : قد عزلته . قال :
~~فيحضر الساعة | فأحضر شح مخضوب قصير . فقال له المأمون : من تكون ؟ قال :
~~فلان بن | فلان الفلاني . قال تقول الشعر ؟ . قال : كنت أقوله . فقال يا
~~علوية أنشده الشعر | فأنشده . فقال : هذا الشعر لك ؟ . قال : نعم يا أمير
~~المؤمنين ونساؤه طوالق وكل | ما يملك في سبيل الله إن كان قال الشعر منذ
~~ثلاثين سنة إلا في زهد أو معاتبة | صديق . فقال يا أبا إسحاق أعزله فما كنت
~~أولى رقاب المسلمين من يبدأ في هزله | بالبراءة من الإسلام . ثم قال :
~~اسقوه . فأتى بقدح فيه شراب فأخذه وهو يرتعد | فقال يا أمير المؤمنين : ما
~~ذقته قط . قال : فلعلك تريد غيره قال : لم أذق منه شيئا | قط . قال فحرام
~~هو ؟ . قال : نعم يا أمير المؤمنين . فقال : أولى لك بها نجوت أخرج | ثم
~~قال يا علوية لا تقل برئت من الإسلام ولكن قل : - | PageV01P152 |
# % حرمت مناى منك إن كان ذا الذي % % أتاك به الواشون عنى كما قالوا %
# قال : كنا مع المأمون بدمشق ms132 فركب يريد جبل الثلج فمر ببركة عظيمة من برك
~~| بني أمية وعلى جانبها أربع سروات وكان الماء يدخلها سيحا ويخرج منها |
~~فاستحسن المأمون الموضع فدعا ببز ماء ورد ورطل وذكر بني أمية فوضع منهم |
~~وتنقصهم فأقبل علوية على العود واندفع فغنى : - |
# % أولئك قومي بعد عز وثروة % % تفانوا فألا أذرف الدمع أكمدا % % فضرب
~~المأمون الطعام برجله ووثب وقال لعلوية : يا ابن الفاعلة لم يكن لك وقت |
~~تذكر فيه مواليك إلا في هذا الوقت . فقال : مولاكم زرياب عند موالى يركب في
~~| مائة غلام وأنا عندكم أموت من الجوع . فغضب عليه عشرين يوما ثم رضى عنه .
~~| قال : زرياب مولى المهدي صار إلى الشام ثم صار إلى المغرب إلى بني أمية
~~هناك .
# قال أحمد بن أبي طاهر : وكتب ملك الروم إلى المأمون . أما بعد ' فإن
~~اجتماع | المختلفين على حظهما أولى بهما في الرأي مما عاد بالضرر عليهما ،
~~ولست | حريا أن تدع لحظ يصل إلى غيرك حظا تحوز به لنفسك وفي علمك كاف عن |
~~إخبارك ، وقد كنت كتبت إليك داعيا إلى المسالمة ، راغبا في فضيلة المهادنة
~~لتضع | أوازر الحرب عنا ويكون كل لكل وليا وحزبا ، مع اتصال المرافق ،
~~والفسح | في المتاجر ، وفك المستاسر ، وأمن الطرق والبيضة فإن أبيت فلا أدب
~~لك في الخمر | ولا أزخرف لك في القول ، فأني لخائض إليك غمارها ، آخذ عليك
~~أسدادها | شأن خيلها ورجالها وإن أفعل فبعد أن قدمت المعذرة ، وأقمت بيني
~~وبينك علم | الحجة والسلام . ' .
# قال : فكتب إليه المأمون . أما بعد : ' فقد بلغني كتابك فيما سألت من
~~الهدنة | ودعوت إليه من الموادعة ، وخلطت فيه من حال اللين بالشدة مما
~~استعطفت به من | سرح التاجر ، واتصال المرافق ، وفك الأساري ، ورفع القيل
~~والقال ، فلولا | ما رجعنا إليه من إعمال التؤدة ، والأخذ بالحظ من تقليب
~~الفكرة ، وألا أعتقد | PageV01P153 | الرأي عن مستقبله إلا عن اصطلاح ما
~~أوثره في متعقبه لجعلت جواب كتابك | خيلا تحمل رجالا من أهل البأس والنجدة
~~، والجد والنصر يقارعونكم عن ثكلكم | ويتقربون إلى الله جل وعز بدمائكم ،
~~ويستقلون في ذات الله ms133 ما نالهم من ألم شرككم | ثم أوصل إليهم من الأمداد
~~وأبلغ لهم كافيا من العدة والعتاد . هم أظمأ إلى موارد | المنايا منكم
~~السلامة من مخوف معرتهم عليكم موعدهم : ' إحدى الحسنيين ' عاجل | غلبة ، أو
~~كريم منقلب . غير أني رأيت أن أتقدم إليك الموعظة إلى أن يثبت الله | عز
~~وجل بها عليك الحجة من الدعاء لك ولمن معك إلى الوحدانية ، والدخول في |
~~شريعة الحنيفية . فإن أبيت ففدية توجب ذمة وتثبت نظرة ، وإن تركت ذاك ففي |
~~يقين المعاينة لمعاونتنا ما يغني عن الإبلاغ في القول ، والإغراق في الصفة
~~والسلام | على من اتبع الهدى ' .
#
# | أخبار الشعراء في أيام المأمون | ومن وفد عليه منهم وذكر ما امتدح به
~~من الشعر
# | حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن آدم بن ثابت بن جشم العبدي : قال :
~~حدثنا | عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير . قال : وفدت إلى المأمون مقدمة من
~~خراسان | فأوصلني إليه علي بن هشام وكان نزولي عليه فأنشدته ، وأجازني ،
~~وملأ يدي وكان | على لى مؤثرا ، محبا ، وكان يجري على في كل يوم ما يقيمني
~~ويقيم أضيافي . قال : | فمازحني يوما . وقال لي وقد انشدته مدحا فيه ها هنا
~~من هو أقرب لك مني رجلان | قلت : منهما ؟ قال : خالد بن يزيد بن مزيد ،
~~وتميم بن خزيمة بن خازم فقلت له : | والله ما أتيت واحدا منهما ولا عرفته .
~~قال : فأنا أبعث معك من يقف بك عليهما . | فبعث معي رجلا من أصحابه فعرفني
~~منزلهما . فبدأت بتميم فتقدمت إلى بابه . فقلت : | أعلموه أن بالباب عمارة
~~بن عقيل . قال : فتراخي عني الحجبة وقيل لي أنه أرسل | إليه بعض غلمانه
~~فأخبروه فقال : تغافلوا عنه . فقال للرسول الذي كان معه دلني على |
~~PageV01P154 | منزل خالد . قال : : فمضى معي فلما وقفت بالباب أخبر خالد
~~بمكاني فخرج إلى نفسه | فقال : أيهم هو ؟ فأومأ إلى فدنا مني . قال : وأراد
~~عمارة أن ينزل فأمسكه خالد | وأعتنقه ومسح وجهه وأنزله وأدخله ودعا بالطعام
~~والشراب ثم قال لي : يا أبا عقيل | ما آكل إلا بالدين فأعذرني وهذه خمسة
~~أثواب ms134 خز خذها إليك ولا تخدع عنها فإنها | قد قامت على بمال ، وهذه ألف
~~درهم خذها إلى أن يوسع الله على فخرج عمارة | وهو يقول : - |
# % أأترك إن قلت دراهم خالد % % زيارته إني إذا للئيم %
# % فليت بثوبيه لنا كان خالد % % وكان لبكر بالثراء تميم %
# % فيصبح فينا سابق متمهل % % ويصبح في بكر أغم بهيم %
# % وقد يسلع المرؤ اللئيم اصطناعه % % ويعتل نقد المرء وهو كريم % % قال :
~~فشاع شعر عمارة في الناس وبلغ تميم بن خزيمة فركب إلى إشراف بني تميم |
~~فقال : أنظروا ما قد فعل بي عمارة وفضل خالدا على وقتلني المعنى الذي جاء
~~به | في قوله : - |
# % فليت بثوبيه لنا كان خالد % % وكان لبكر بالثراء تميم %
# قال : فأجتمعت بنو تميم إلى عمارة فقالوا قطع الله رحمك تجئ إلى غلام من
~~| ربيعة فتتمنى أن يكون في قومك مثله ، وترغب عن تمم وأبوه خزيمة بن خازم
~~من | سادة العرب وصاحب دعوة بني العباس وأسمعوه فقال : - |
# % أضنوا بما قدمت شيبان وائل % % بطرفهم على أضن وارغب %
# % أأن سمت برذونا بطرف غضبتم % % على وما في السوق والسوم مغضب %
# % وفي الخيل وهي الخيل تنسب كلها % % مكد وجياش الأجاري مسهب %
# % وما يستوى البرذون صلت حلومكم % % ولا السابق الطرف الجواد المجرب %
# % فإن أضرمت أو أنجبت أم خالد % % فحصر الزناد هن أورى وأثقب % %
~~PageV01P155 | قال : نلقى عمارة ابنا لمروان بن أبي حفصة وكان بلغه أنه هجا
~~خالدا لينتصر لتميم | في الطريق فقيل له هذا ابن أبي حفصة فقال له : - |
# % فعرضك لا يوفي كريما بعرضه % % فهل يوفين منك الجزاز المصمم %
# % كأنك لم تسمع فوارس وائل % % إذا أسرجوا للحرب يوما وألجموا % % قال :
~~ولقى خالد عمارة فقال له : ابن خزيمة بيني وبينك أو سوأته أن يكون في |
~~قومي مثل تميم وفي قومك مثلى . قال : أخترت لنفسي عافاك الله فلا تلمني على
~~الاختيار | وكأن خالدا وجد من ذلك . قال : وبلغ المأمون خبرهما فأرسل إلى
~~خالد بمال وقال : | مثلك من العرب فليصن عرضه لا من يذله بخلا ولؤما .
# حدثني أبو علي السليطي من بني سليط حى من بني تميم ms135 قال حدثتي عمارة بن |
~~عقيل قال : أنشدت المأمون قصيدة فيها مديح له فيها مائة بيت . فأبتدأت بصدر
~~| البيت فبادرني إلى قافيته فقلت : والله يا أمير المؤمنين ما سمعها مني
~~أحد قط قال | هكذا ينبغي أن يكون ، ثم أقبل على فقال : لما بلغك أن عمر بن
~~أبي ربيعة | أنشد عبد الله بن عباس قصيدته التي يقول فيها : |
# % تشط غدا دار جيراننا % % فقال ابن عباس : -
# % وللدار بعد غد أبعد % % حتى أنشده القصيدة يقفيها ابن عباس : ثم قال :
~~أنا ابن ذاك .
# حدثني أبو القاسم خليفة بن جروة قال سمعت أبا مروان كارز بن هارون | يقول
~~: قال المأمون : - |
# % بعثتك مشتاقا ففزت بنظره % % وأغفلتني حتى أسأت بك الظنا %
# % فناجيت من أهوى وكنت مباعدا % % فيا ليت شعري عن دنوك ما أغنا %
# % أرى أثرا منه بعينيك بينا % % لقد أخذت عيناك من عينه حسنا % %
~~PageV01P156 | قال أبو مروان : وإنما عول المأمون في هذا المعنى على قول
~~العباس بن الأحنف | حيث يقول : - |
# % إن تشق عيني بها فقد سعدت % % عين رسولي وفزت بالخير %
# % وكلما جاءني الرسول لها % % رددت عمدا في طرفه نظري %
# % يظهر في وجهه محاسنها % % قد أثرت فيه أحسن الأثر %
# % خذ مقلتي يا رسول عارية % % فأنظر بها واحتكم على بصري % % قال :
~~وأخبرني موسى بن عبيد الله التميمي . قال : تذاكروا الشطرنج عند المأمون |
~~فتذاكروا قول خالد القناص فيها حيث يقول : - |
# % أراد بلا ذحل أخ لي يودني % % ويعظم حقي دون كل ودود %
# % محاربتي لم يأل أن بث خيلة % % وألقح حربا شبها بوقود % % فأمحكني
~~والحرب أما بديها % % إذا ورد الأبطال خير ورود %
# % فأحسن من عذراء مياسة الخطى % % رخيمة دل للرجال صيود %
# % وآخرها شمطاء كالغول فحمة % % شبيهه عرنين بأم قرود % % وقال آخر : - |
# % وجيش في الوغى بإزاء جيش % % لهام جحفل لجب خميس %
# % يواقف بالمخائف ما يبالى % % بسعد طيره أم بالنحوس %
# % تراهم يبذلون لمدرهيهم % % إذا حمى الوغى مهج النفوس %
# % نفوس ليس ينفعها نعيم % % وليس يضرها إعدام بؤس %
# % وليسوا باليهود ولا النصارى % % ولا العرب الصليب ولا المجوس % %
~~PageV01P157 | وقال آخر : - |
# % وخيل قد جعلت إزاء خيل % % تساقي بينها كأس ms136 الذباح %
# % بيمينه وميسرة وقلب % % كتعبية الكتائب للنطاح %
# % لغير عداوة كانت قديما % % ولكن للتلذذ والمراح % % قال المأمون ولكني
~~قلت فيها : - |
# % أرض مربعة حمراء من أدم % % ما بين إلفين معروفين بالكرم %
# % تذاكرا الحرب فاحتالا لها فطنا % % بغير أن يأثما فيها بسفك دم %
# % هذا يغير على هذا وذاك على % % هذا يغير وعين الحزم لم تنم %
# % فانظر إلى فطن حالت بمعرفة % % في عسكرين بلا طبل ولا علم %
# قال أبو العتاهية : وجه إلى المأمون أمير المؤمنين يوما فصرت إليه
~~فألفيته | مطرقا مفكرا فأحجمت عن الدنو منه في تلك الحال . فرفع رأسه فنظر
~~إلى | وأشار بيده أن أدن فدنوت ثم أطرق مليا ورفع رأسه . فقال يا أبا إسحاق
~~: | شأن النفس الملل وحب الاستطراف تأنس بالوحدة كما تأنس بالألفة . قلت :
~~| أجل يا أمير المؤمنين ولي في هذا بيت . قال : وما هو ؟ قلت : - |
# % لا تصلح النفس إذ كانت مقسمة % % إلا التنقل من حال إلى حال %
# حدثني أبو نزار الضرير الشاعر قال : قال لي على بن جبلة . قلت لحميد بن |
~~عبد الحميد يا أبا غانم : إني قد امتدحت أمير المؤمنين المأمون بمديح لا
~~يحسن مثله | أحد من أهل الأرض فاذكرني له . فقال : أنشدنيه . فأنشدته فقال
~~: اشهد أنك | صادق وأخذ المديح فأدخله على المأمون . فقال يا أبا غانم :
~~الجواب في هذا واضح | إن شاء عفونا عنه وجعلنا ذلك ثوابا المديحه لنا وإن
~~شاء جمعنا بين شعره فيك وفي أبي دلف | فإن كان الذي قال فيك وفيه أجود من
~~الذي مدحنا به ضربنا ظهره ، وأطلنا | حبسه . وإن كان الذي قال فينا أجود
~~أعطيناه بكل بيت من مديحه ألف درهم ، | PageV01P158 | وإن شاء أقلناه .
~~فقلت يا سيدي : ومن أبو دلف ومن أنا حتى يمدحنا بأجود من | مديحك ؟ فقال :
~~ليس هذا الكلام من الجواب عن المسألة في أي شيء فأعرض ذلك | على الرجل .
~~قال علي بن جبلة : قال لي حميد : ما ترى ؟ قلت : الإقالة أحب إلي . | فأخبر
~~المأمون فقال هو أعلم . قال حميد : قلت لعلى إلى شئ ذهب في مدحك ابادلف |
~~وفي مدحك لي ms137 فقال إلى قولى في أبي دلف : - |
# % إنما الدنيا أبو دلف % % بين مغزاه ومحتضره %
# % فإذا ولى أبو دلف % % ولت الدنيا على أثره % % والى قولي فيك : - |
# % لولا حميد لم يكن % % حسب يعد ولا نسب %
# % يا واحد العرب الذي % % عزت بعزته العرب %
# قال : فأطرق حميد ساعة ثم قال : يا أبا الحسن لقد انتقد عليك أمير
~~المؤمنين | المأمون وأمر لي بعشرة آلاف درهم وحملان وخلعة وخادم . وبلغ ذلك
~~أبا دلف | فأضعف لي العطية وكان ذلك منهما في ستر لم يعلم به أحد إلى أن
~~حدثتك يا أبا نزار | بهذا . قال أبو نزار : وظننت أن المأمون تفقد عليه هذا
~~البيت في أبي دلف . |
# % تحدر ماء الجود من صلب آدم % % فأثبته الرحمن في صلب قاسم %
# أخبرني سليمان بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل قال : هجا دعبل المأمون فقال
~~: - |
# % ويسومني المأمون خطة عارف % % أوما رأى بالأمس رأس محمد %
# % يوفى على هام الخلائف مثل ما % % توفي الجبال على رؤوس القردد %
# % ويحل في أكناف كل ممنع % % حتى يذلل شاهقا لم يصعد %
# % إن التراث مسهد طلابها % % فاكفف لعابك عن لعاب الأسود % % فقيل
~~للمأمون إن دعبلا هجاك . فقال : هو يهجو أبا عباد لا يهجوني . يريد حدة |
~~PageV01P159 | أبي عباد ، وكان أبو عباد إذا دخل على المأمون كثيرا ما يضحك
~~المأمون ويقول | له : ما أراد دعبل منك حيث يقول : |
# % وكأنه من دير هرقل مفلت % % حرد يجر سلاسل الأقياد % % وكان المأمون
~~يقول لإبراهيم بن شكلة إذا دخل عليه لقد أوجعك دعبل | حيث يقول : - |
# % إن كان إبراهيم مضطلعا بها % % فلتصلحن من بعده لمخارق %
# % ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل % % ولتصلحن من بعده المارق %
# % ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل % % ولتصلحن من بعده للمارق %
# % أني يكون ولا يكون ولم يكن % % لينال ذالك فاسق عن فاسق %
# حدثني محمد بن الحسن بن حفص المخرمي أن إعرابيا دخل على الحسن بن سهل |
~~فأمتدحه فلما فرغ قال له / احتكم . قال وهو يظن أن الأعرابي همته همة صغيرة
~~| فقال : ألف ناقة فوجم لها الحسن ولم يكن في سعة يومئذ وكره أن يفتضح
~~فأجال ms138 | الفكر فقال يا أعرابي : ليس بلادنا بلادا بل ولكن ما قال امرؤ
~~القيس : - |
# % إذا لم تكن إبل فمعزى % % كأن قرون جلتها العصى % % قد أمرت لك بألف
~~شاة فالق يحيى بن خاقان . قال : فلقي يحيى فأعطاه لكل شاة | دينار فأخذ ألف
~~دينار .
# قال : وكان المأمون يبعث إلى أم جعفر في كل سنة من ضرب السنة مال دنانير
~~| ودراهم فكانت تصل أبا العتاهية منها . فجاء أبو العتاهية إلى مسلم بن
~~سعدان كاتب أم | جعفر وأنا قاعد أكتب بين يديه فأعطاه رقعة وسأله أن يدفعها
~~إلى لأوصلها إلى | أم جعفر وأنا غلام فأخذت الرقعة فأدخلتها إلى أم جعفر
~~فقرأتها فإذا فيها : - |
# % زعموا لى أن من ضرب السنة % % جددا بيضا وصفرا حسنه %
# % سككا قد أحدثت لم أرها % % مثل ما كنت أرى كل سنة % % PageV01P160
# وكان صرد الخادم يتولى تفرقه صلة المأمون لها من هذه الدراهم والدنانير |
~~الجدد . فأمرت بإحضار صرد فقالت له : لم لم تعط الجرار صلته من الدنانير |
~~والدراهم ؟ . فقال لم تبلغه النوبة . قالت : فعجلها له . فأعطاني مائة
~~دينار وألفى | درهم خرجت بها في صرتين حتى دفعتها إلى مسلم بن سعدان فدفعها
~~إليه .
# حدثني أبو الشماخ . قال : قال : المأمون وعنده الزبدي ، والثقفي مولى
~~الخيزران | وإسماعيل بن نوبخت . وتذاكروا الشعراء فقالوا : النابغة .
~~وقالوا : الأعشي . | وخاضوا فيهم . فقال لا . أشعرهم إلا واحدا كان خليعا
~~الحسن بن هاني . فقالوا : | صدق أمير المؤمنين . قال : الصدق على المناظرة
~~أحسن من الصدق على الهيبة . | فقالوا : فيما قدمته ؟ قال : بقوله : - |
# % يا شقيق النفس من حكم % % نمت عن ليلى ولم أنم % % ثم قال لم يسبقه إلى
~~هذا البيت أحد : - |
# % ثم دبت في عروقهم % % كدبيب البرء في السقم %
# قال : أبو الشماخ : كان المأمون منحرفا عن أبي نواس لميله إلى محمد .
~~أخبرني | موسى بن عبيد الله التميمي أن منصور النمري ، والحسن بن هانئ وأبا
~~العتاهية | وأبا زغبة قال : أبو زغبة شامي ، قيسي اجتمعوا فتذاكروا أبياتا
~~على وزن واحد ففضل | أبو العتاهية عليهم فقال النمري : - |
# % أعمير كيف بحاجة % % طلبت إلى صم الصخور %
# % لله در عدتكم ms139 % % كيف اننسبن إلى الغرور %
# % ولقد تبيت أناملي % % يجنين رمان النحور % % وقال أبو العتاهية : - |
# % لهفي على الزمن القضير % % بين الخورنق والسدير % % PageV01P161 |
# % إذ نحن في غرف الجنان % % نعوم في بحر السرور % % وقال الحسن بن هانئ :
~~- |
# % وعظتك واعظة الفقير % % وعلتك أبهة الكبير %
# % ورددت ما كنت أستعرت % % من الشباب إلى المعير %
# % ولقد تحل بعقوة الباب % % من بقر القصور %
# % صور إليك مؤنثات % % الدل في زي الذكور %
# % أرهفن إرهاف الأعنة % % والحمائل والسيور %
# % أصداغهن معقربات % % والشوارب من عبير % % ولا أحفظ ما قال أبو زغبة
~~ففضلوا أبا العتاهية . وأبو نواس عندي أشعرهم .
# حدثني محمد بن عيسى بن عبد الرحمن . قال : خرج إبراهيم بن العباس ، ودعبل
~~| ورزين في نظرائهم من أهل الأدب رجاله إلى بعض البساتين في خلافة المأمون
~~| فلقيهم قوم من أهل السوداء من أصحاب الشوك قد باعوا ما معهم من الشوك \ |
~~فأعطوهم شيئا وركبوا تلك الحمر فأنشأ إبراهيم يقول : - |
# % أعيضت بعد حمل الشوك % % أوقارا من الحرف %
# % نشاوي لا من السكر % % ولكن من أذى الضعف % % فقال رزين : - |
# % فلو كنتم على ذاك % % تؤولون إلى قصف %
# % تساوت حالكم فيه % % ولم تعنوا على الخسف % % فقال دعبل : - |
# % فإذ فات الذي فات % % فكونوا من ذوى الظرف % % PageV01P162 |
# % ومروا نقصف اليوم % % فإني بائع خفى %
# حدثني محمد بن الهيثم الطائي . قال : حدثني القاسم بن محمد الطيفوري .
~~قال : شكا | اليزيدي إلى المأمون خلة أصابته ، ودينا لحقه . فقال له : ما
~~عندنا في هذه الأيام | ما إن أعطيناكه بلغت به ما تريد . فقال يا أمير
~~المؤمنين : إن الأمر قد ضاق على ، | وإن غرمائي قد أرهقوني . قال : قدم
~~لنفسك أمرا تنال به نفعا فقال : لك | منادمون فيهم من إن حركته نلت منه ما
~~أحب فأطلق لي الحيلة فيهم . قال : قل ما | بدا لك . فقال : إذا حضروا حضرت
~~فأمر فلانا الخادم يوصل إليك رقعتي فإذا | قرأتها فأرسل إلى دخولك في هذا
~~الوقت متعذر ، ولكن أختر لنفسك من أحببت | قال : فلما أن علم أبو محمد جلوس
~~المأمون وأجتماع ندمائه إليه وتيقن أنهم قد ثملوا | من شربهم أتى الباب
~~فدفع إلى ذلك الخادم ms140 رقعة قد كتبها فأوصلها له إلى المأمون | فقرأها فإذا
~~فيها : - |
# % يا خير إخوان وأصحاب % % هذا الطفيلي لدى الباب %
# % فصيروني واحدا منكم % % أو أخرجوا لي بعض أصحابي %
# قال : فقرأها المأمون على من حضره فقال : ما ينبغي أن يدخل الطفيلى على
~~مثل | هذه الحال فأرسل إليه المأمون : دخلولك في هذا الوقت متعذر فأختر
~~لنفسك | من أحببت تنادمه . فقال : ما أرى لنفسي اختيارا غير عبد الله بن
~~طاهر فقال له | المأمون : قد وقع اختياره عليك فصر إليه . قال يا أمير
~~المؤمنين : فأكون شريك | الطفيلي . قال : ما يمكن رد أبي محمد عن أمرين فإن
~~أحببت أن تخرج وإلا فافد | نفسك . قال : فقال يا أمير المؤمنين : له على
~~عشرة آلاف درهم . قال : لا أحسب | ذلك يقنعه منك ومن مجالستك . قال : فلم
~~يزل يزيده عشرة عشرة والمأمون يقول | لا أرضى له بذلك حتى بلغ المائة .
~~فقال له المأمون : فعجلها له . قال : فكتب له | بها إلى وكيله ووجه معه
~~رسولا . وأرسل المأمون إليه : قبض هذه في هذه الحال | PageV01P163 | أصلح
~~لك من منادمته على مثل حاله وانفع عاقبة .
# حدثني محمد بن الحسن . قال : أخبرني عبد الله بن محمد مولى بني زهرة .
~~قال : | دخل أبي علي المأمون وقد ولاه القضاء فقال : أتروى شيئا من الشعر ؟
~~قال : نعم . | قال انشدني : فأنشده : - |
# % سكن يبقى له سكن % % ما بهذا يؤذن الزمن %
# % نحن في دار يخبرنا % % ببلاها ناطق لسن %
# % كل حى عند ميته % % حظه من ماله كفن %
# % إن مال المرء ليس له % % منه إلا فعله الحسن %
# قال : فدعا المأمون بداوة فكتبها . قال : وقال المأمون لعبد الله بن طاهر
~~: ليس | فيك عيب إلا أنك تحب الشعر وأهله . وقد أمرت أحمد بن يوسف يضم |
~~إليك رجلا في ناحيتنا هو عندي أشعر من جرير . فضم إليه أبو العمثيل وهو : |
~~عبد الله بن خويلد . . كان أمر الرشيد أن يبتاع له خويلد هذا فسبق العباس
~~بن محمد | فاشتراه فصير له خوله الذين كانوا للعباس بن محمد بفيد وأيلة .
~~وقال أبو العمثيل | قدم على المأمون بخراسان أيام الفضل بن ms141 سهل فخرج أبو
~~العمثيل خلف عبد الله بن | طاهر إلى مصر فقال قصيدة يصف فيها المنازل مثل
~~قصيدة أبي النواس في الخصيب | يصف المنازل فأول قصيدة أبي العثميل : - |
# % خليلي إن الهم لى غير وازع % % وقلبي عميد قلب هيمان نازع %
# % ألم تر أني كلما هبت الصبا % % أصب ويقضيني شؤون المدامع %
# % جعلت همومي حشو قلب مشايع % % على الهم والوجناء حشو البراذع % % قال
~~وكان أبو العمثيل ولد في البدو ، ونشأ في البدو وكان في بني القين ابن جسر
~~. | قال : وشعره في ألف جلد . | PageV01P164
# قال إسحاق الموصلي : قال : أبو موسى في عريب جارية المأمون وكانت تعشق |
~~جعفر بن حامد ويتعشقها فلما وجدت من المأمون غفلة وضعت على فراشها مثال |
~~رخام تحت الإزار يحسب من رآه من بعيد أنها نائمة . وكان جعفر بن حامد قد
~~نزل | إلى جانب قصر المأمون فصعدت إلى السطح فتدلت في زبيل فلما قضى نهمته
~~منها | قعدت في الزبيل فصعدت فرجعت إلى مكانها وطلبها المأمون قبل أن ترجع
~~على | فراشها فلم يجدها ، فعلم إلى اين صارت ، فقال أبو موسى : - |
# % قاتل الله عريبا % % فعلت فعلا عجيبا %
# % ركبت والليل داج % % مركبا صعبا أريبا %
# % لعظيم جعلت ذا % % لك مكسا لا هيوبا %
# % مخه لو حركت خفت % % عليها أن تذوبا %
# % رعت الليل فلما % % إقتضى النوم الرقيبا %
# % مثلت فوق حشاياها % % لكي لا يستريبا %
# % بدلا منها إذا نودي % % باسم لا يجيبا %
# % ومضت يحملها الخوف % % قضيبا وكثيبا %
# % فتدلت لمحب % % فتلقاها حبيبا %
# % جذلا قد نال بالدن % % يا من الدنيا رغيبا %
# % أيها الظبي الذي يحرج % % عيناه القلوبا %
# % والذي يأكل بعضا % % بعضه ملحا وطيبا %
# % كنت نصبا لذئاب % % فلقد أطمعت ذيبا %
# % وكذا الشاة إذا لم % % يك راعيها لبيبا % % PageV01P165 |
# % لا يبالي رعية المرعى % % إذا كان عشيبا %
# % فليقل من شاء ما شاء % % إذا كان أديبا %
# قال : كان المأمون قد ولا يحيى بن أكثم قضاء البصرة فحضره جحشويه الشاعر
~~| وشهد رجلين عنده من أهل العدالة والصلاح بمال على معية ، ويقال على |
~~غيره . ولمعية مع يحيى أحاديث طريفة . واسم أحد الرجلين اللذين شهدا عند
~~يحيى | جوين والآخر ms142 عداس . على غلام أنهما رأياه يلاط به وادعى الغلام
~~أنهما | قذفاه بالزنى فأراد أن يحدهما فقال جحشوية : - |
# % أنطقني الدهر بعد إخراس % % بحادثات أطلن وسواسي %
# % يا بؤس للدهر لا يزال كما % % يرفع ناسا يحط من ناس %
# % لا أفلحت أمة وحق لها % % بطول لعن وطول إتعاس %
# % ترضى بيحيى يكون سائسها % % وليس يحيى لها بسواس %
# % قاض يرى الحد في الزناء ولا % % يرى على من يلوط من بأس %
# % يحكم للأمرد الظريف على % % مثل جوين ومثل عداس %
# % فالحمد لله كيف قد ظهر الجود % % وقل الوفاء في الناس %
# % أميرنا جائر وقاضينا % % يلوط والرأس شر ما رأس %
# % لو قصد الرأس واستقام لقد % % قام على القصد كل مرتاس %
# % ما أحسن الجور ينقضى وعلى % % الناس أمير من آل عباس %
# وقال مصعب بن الحسن . حدثني أبو خالد القناديلي . قال : شهدت المأمون |
~~وعنده عبادة المخنث وقد أمر بيحيى بن أكثم وقد وضع السرج ، وشدوا حزامه |
~~ولببه فقال بعض الشعراء يهجو يحيى بن أكثم : - | PageV01P166 |
# % أرقه برح الهوى وسدمة % % وملة الحب فبات يألمة %
# % طورا يعاتبه وطورا يشتمه % % مثل الحريق في الحشا يضرمه %
# % ففاضت العين بدمع تسجمه % % نمت عليه كل سوق يكتمه %
# % وباح بالحب الذي يجمعه % % وبات والقلب يسامي هممه %
# % من لمحب قد تراه يرحمه % % أصبح بالبأساء عار أنغمه %
# % طال تصابيه وطال سقمه % % وبلى الجسم ودقت أعظمه %
# % يشهدني الله على من يظلمه % % يمنعه طعم الكرى ويحرمه %
# % واها له يصرم من لا يصرمه % % أصبح هذا الدين رثا رممه %
# % عطله الجور وطال قدمه % % سحت من الجور عليه ديمه %
# % فباد مغنى ربعه وأرسمه % % إلا بقايا قومه وجمعه %
# % أوطنه الجور فأضحى معلمه % % يرود فيه شاءه ونقمه %
# % من يشهد الجور فنحن نعلمه % % أنوك قاض في البلاد نعلمه %
# % يقول حقا لا تعيث ترحمه % % مذ ولى الحكم أبيح حرمه %
# % وأنتهكت من القضاء حرمه % % واضطربت أركانه ودعمه %
# % والله يبنيه ونحن نهدمه % % ياليت يحيى لم يلده أكثمه %
#
# % ولم تطأ أرض العراق قدمه % % ملعونة أخلاقه وشيمه %
# % لا خلفه عف ولا مقدمه % % يأتي ويؤتي وهو لا يستطعمه %
# % أي دواة لم تلقها قلمه % % وأي بحر لم ms143 يرده علمه %
# % دربه بالرهز حتى أحكمه % % وأي خشف لم يبت يستطعمه % % PageV01P167 |
# % يغكمه هذا وهذا يعكمه % % كلاهما يأتي كثيرا مأثمه %
# % والله والله لقد حل دمه % % لو أن للدين عمادا يدعمه %
# % يعدل عنه الميل أو يقومه % % لكان قد رن عليه مأثمه %
# % أرجو ويقضي الله لا يسلمه % % من وجهه هذا ولكن يقصمه %
# % بالسيف إذا حلت عليه نقمه % [ ] %
# حدثني محمد بن عبد الله صاحب المراكب ، قال : أخبرني أبي ، عن صالح بن |
~~الرشيد . قال : دخلت على المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك . فقلت يا
~~أمير | المؤمنين : أحب ان تسمع مني بيتين . قال : أنشدهما فأنشده صالح : -
~~|
# % حمدنا الله شكرا إذ حبانا % % بنصرك يا أمير المؤمنينا %
# % فأنت خليفة الرحمن حقا % % جمعت سماحة وجمعت دينا % % فأستحسنهما
~~المأمون وقال : لمن هذان البيتان يا صالح ؟ قلت : لعبدك يا أمير | المؤمنين
~~الحسين بن الضحاك . قال : قد أحسن قلت : وله يا أمير المؤمنين ما هو | أجود
~~من هذا . قال : وما هو ؟ . فأنشدته : - |
# % أيبخل فرد الحسن فرد صفاته % % على وقد أفردته بهوى فرد %
# % رأى الله عبد الله خير عباده % % فملكه والله أعلم بالعبد %
# قال : عمارة بن عقيل . قال لي عبد الله بن أبي السمط : علمت أن المأمون
~~لا يبصر | الشعر . قال : قلت ومن ذا يكون أعلم منه فوالله إنك لترانا ننشده
~~أول | البيت فيسبقنا إلى آخره . قال إني أنشدته بيتا أجدت فيه فلم أره تحرك
~~له . قال : | قلت وما الذي أنشدته ؟ قال أنشدته : - |
# % أضخى إمام الهدى المأمون مشتغلا % % بالدين والناس بالدنيا مشاغيل % %
~~PageV01P168 | قال : فقلت له إنك والله ما صنعت شيئا وهل زدت على أن جعلته
~~عجوزا في | محرابها في يدها سبحتها فمن القائم بأمر الدنيا إذا تشاغل عنها
~~وهو المطوق بها | هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد :
~~- |
# % فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه % % ولا عرض الدنيا عن الدين شاغلة %
# قال : وحدثني أحمد بن محمد اليزيدي . قال : جاءنا أبي فقال يا بني :
~~لقينى ياسر رجله | فقال : أجب أمير المؤمنين فدخلت على المأمون وعنده جماعة
~~من أصحابه | فقال : إني ms144 أمرت من يحضرني ينشدني ما يخطر بقلبه مما يستحسنه
~~فكل أنشد فأنشدني | ما يخطر بقلبك مما تستحسنه فأنشدته : - |
# % عتقت حتى لو اتصلت % % بلسان ناطق وفم %
# % لاحتبت في القوم مائلة % % ثم قصت قصة الأمم % % فقال المأمون الذي
~~أردت : - |
# % وتمشت في مفاصلهم % % كتمشى البرء في السقم % % ثم نكث الأرض بإصبعه
~~فأنصرف من بحضرته وخرجت معهم فلحقني ياسر | فقال : ارجع . فرجعت : فقال :
~~يا أبا محمد : اشتهيت اتعرف الأفياء فلم يزل يذهب | من فئ إلى فئ حتى أفضى
~~إلى الرواق فرفع السجف فإذا عريب ومحمد بن حامد | البوزنجردي فقال : نطعم
~~أبا محمد شيئا . فقلت : قد أكلت يا أمير المؤمنين . فشرب | المأمون رطلين
~~وقال : أسق أبا محمد . فلما هممت بشربه قال : هات له عشرين ألف | درهم قال
~~: وأنشدك بيتين خير لك من عشرين ألف . فقلت : مازال أمير المؤمنين | يؤدب
~~ويفيد فأنشدني : - |
# % إني وأنت رضيعا قهوة لطفت % % عن العيان ورقت في مدى الوهم %
# % لم نغتذى غير كأس خزت درتها % % والكأس حرمتها أولى من الرحم % %
~~PageV01P169
# حدثني عبد الله الربيع بن سعد بن زرارة . قال : حدثنا محمد بن إبراهيم
~~السباري | قال : لما قدم العتابي على المأمون مدينة السلام أذن له فدخل
~~عليه وعنده إسحاق | ابن إبراهيم الموصلى وكان شيخا جليلا فسلم فرد عليه
~~السلام وأدناه وقربه حتى دنا | منه فقبل يده ثم أمره بالجلوس فجلس وأقبل
~~عليه يسائله عن حاله فجعل يجيبه | بلسان طلق فاستطرف المأمون ذلك منه فأقبل
~~عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ | أنه أستخف به فقال يا أمير المؤمنين .
~~الإبساس قبل الإيناس . قال : فاشتبه على | المأمون في الإبساس فنظر المأمون
~~إلى إسحاق بن إبراهيم ثم قال : نعم . يا غلام | ألف دينار فاتى بها فوضعت
~~بين يدي العتابي وأخذوا في المفاوضة والحديث وغمز | عليه إسحاق بن إبراهيم
~~فأقبل لا يأخذ العتابي في شئ إلا عارضه إسحاق بأكثر | منه فبقى متعجبا ثم
~~قال يا أمير المؤمنين : أئذن لي في مسألة هذا الشيخ عن اسمه . | قال : نعم
~~. فسله . قال يا شيخ : من أنت ، وما اسمك ؟ قال : أنا من الناس ms145 واسمى | كل
~~بصل . قال : أما النسبة فمعروفة ، وأما الاسم فمنكر ، وما كل بصل من |
~~الأسماء . قال له إسحاق : ما أقل أنصافك ؟ وما كل ثوم من الأسماء البصل
~~أطيب | من الثوم . فقال العتابي : لله درك ما أحجك يا أمير المؤمنين ما
~~رأيت كالشيخ قط | تأذن في صلته بما وصلني به أمير المؤمنين فقد والله غلبني
~~. فقال له المأمون : | بل هذا موفر عليك ونأمر له بمثله . فقال إسحاق بن
~~إبراهيم أما إذا أقررت بهذه | فتوهمني تجدني . قال : والله ما أظنك إلا
~~الشيخ الذي يتناهى إلينا خبره من العراق | ويعرف بابن الموصلى قال : أنا
~~حيث ظننت . فأقبل عليه بالتحية والسلام . فقال | المأمون وقد طال الحديث
~~بينهما : أما إذا اتفقتما على الصلح والمودة فقوما فانصرفا | متنادمين
~~فأنصرف العتابي إلى منزل إسحاق بن إبراهيم الموصلى فأقام عنده .
# حدثنا محمد بن عبد الله بن جشم الربعي قال : أخبرنا عمارة بن عقيل . قال
~~: قال | لي المأمون يوما وأنا أشرب عنده : ما أخبثك يا أعرابي . قال قلت
~~وما ذاك | يا أمير المؤمنين وهمتني نفسي . قال كيف قلت : - | PageV01P170 |
# % قالت مفداة لما أن رأت أرقى % % والهم يعتادني من طيفه لمم %
# % نهبت مالك في الأدنين آصرة % % وفي الأباعد حتى حفك العدم %
# % فأطلب إليهم ترى ما كنت من حسن % % تسدى إليهم فقد باتت لهم صرم %
# % فقلت عذلك قد أكثرت لائمتى % % ولم يمت حاتم هزلا ولا هرم % % فقال لي
~~: اين رميت بنفسك إلى هرم بن سنان سيد العرب ، وحاتم الطائي فعلا | كذا ،
~~وفعلا كذا . وأقبل ينثال على بفضلهما . قال فقلت يا أمير المؤمنين : خير |
~~منهما أنا مسلم وكانا كافرين ، وأنا رجل من العرب .
# حدثنا محمد بن زكريا بن ميمون الفرغاني قال : قال المأمون لمحمد بن الجهم
~~| أنشدني ثلاثة أبيات في المديح : والهجاء ، والمراثي ولك بكل بيت كورة
~~فأنشده في المديح : - |
# % يجود بالنفس إذ ضن الجواد بها % % والجود بالنفس أقصى غاية الجود % %
~~وأنشده في الهجاء : - |
# % قبحت مناظرهم فحين خبرتهم % % حسنت مناظرهم بقبح المخبر % % وانشده في
~~المراثي : - |
# % أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه % % فطيب تراب القبر ms146 دل على القبر % % وقال
~~: حدثني أحمد بن محمد . قال انشدني العباس بن أحمد بن المأمون في الجواري :
~~- |
# % أتوب إلى الرحمن من كل ذنب % % سوى أنني للغانيات ودود %
# % أخاف إذا ما مت أن يسترقني % % ترائب تبدو من ضحى وخدود % %
~~PageV01P171
#
# | أخبار المغنين أيام المأمون
# | العباس بن أحمد بن أبان أبو القاسم الكاتب . قال : أخبرني الحسين بن |
~~الضحاك . قال : قال علويه أخبرك أنه مر بي مرة ما أيست من نفسي معه لولا |
~~كرم المأمون وإنه دعا بنا فلما أخذ فيه النبيذ قال : غنونى . فسبقني مخارق
~~فأندفع | فتغنى صوتا لابن سريج في شعر جرير : - |
# % لما تذكرت بالديرين أرقني % % صوت الدجاج وضرب بالنواقيس %
# % فقلت للركب قد جد المسير بنا % % يا بعد يبرين من باب الفراديس % % قال
~~: فحين لي أن تغنيت . وقد كان هم بالخروج إلى دمشق يريد الثغر : - |
# % الحين ساق إلى دمشق وما % % كانت دمشق لأهلنا بلدا % % قال : فضرب
~~بالقدح الأرض وقال : مالك . عليك لعنة الله . ثم قال : يا غلام | عط مخارقا
~~ثلاثة آلاف درهم . وأخذ بيدي فقمت وعيناه تدمعان وهو يقول | للمعتصم . هو
~~والله آخر خروج ولا أحسبني أرى العراق ابدا . قال : فكان والله | آخر
~~الفراق عند خروجه كما قال .
# قال الحسين وأخبرني مخارق أنه دخل على المأمون يوما وبين يديه طبق عليه |
~~رغيفان ودجاجة . قال فقال لي : تعال يا مخارق . قال : فصيرت بركة قبائي في
~~منطقتي | وغسلت يدي وجئت فجعلت أقطع بين يديه من الدجاجة وآكل حتى آتينا
~~جميعا على | الدجاجة والرغيفين وقمت من بين يديه . فلما جلسنا للنبيذ قال
~~لي يا مخارق غنني صوتا كذا | فغنيته فعبس في وجهه وقال لعلوية غنني يا
~~علوية هذا الصوت فغناه دون غنائي فضحك | إليه وتبسم ودعا له بعشرة آلاف
~~درهم فوضعت بين يديه ثم سألني أن أغنيه صوتا | آخر فغنيته وأجتهدت ففعل مثل
~~فعله الأول ، وأمر علوية فغناه ففعل كذلك | ودعا له بعشرة آلاف درهم ثم قال
~~غنني فغنيته ففعل كفعله الأول ثم قال لعلوية | غنه فغناه فدعا له بعشرة
~~آلاف درهم ثم قام إلى ms147 الصلاة : فقال لي علوية وأصحابنا | PageV01P172 | الك
~~ذنب ؟ فقلت : لا والله إلا أني دخلت فدعاني إلى الغداء فأكلت معه . فقال لي
~~| علوية ويلك ألم يكن في بيتك رغيف فتأكله قبل مجيئك . قال : ثم انصرفنا من
~~| ذلك المجلس فأمر أن أحضر الدار كل يوم حتى حضرت شهرا لا يأذن لي . فلما |
~~استوفيت ثلاثين يوما أذن لى فدخلت وهو يتغدى وبين يديه طبق مثل ذلك | الطبق
~~وعليه دجاجة ورغيفان فسلمت فرد على السلام . ثم قال أدن يا مخارق . | فقلت
~~يا أمير المؤمنين : لا والله لا أعود لمثلها ابدا . قال : فضحك حتى استغرق
~~| ثم قال لي : ويلك اظننت بي بخلا على الطعام لا والله ولكني أردت تأديبك
~~لمن | بعدي لأن الملوك والخلفاء لا يؤاكلها خدمها ، وأخاف أن تتعود هذا من
~~غيري | فلا يحتملك عليه تعال الآن فكل في أمان . قال قلت : لا أفعل والله .
~~قال : فدعا | لي بطعام وحضر المغنون فقال لعلوية : غنني فغناه فأعرض عنه .
~~ثم قال لي : غن | فغنيت . فأمر لي بعشرة آلاف درهم . ثم لم يزل يفعل كذلك
~~حتى استوفيت ثلاثين | ألفا كما وهب لعلوية .
# حدثنا محمد بن علي بن طاهر بن الحسين أبو العباس قال : كان المأمون يوما
~~| قاعد يشرب وبيده قدح إذغنت بذل الكبيرة |
# % ألا لا أرى شيئا ألذ من الوعد % % ومن أملى فيه وإن كان لا يجدي % %
~~قال : فقالت : مكان الوعد الذمن الحق . فوضع المأمون القدح من يده والتفت |
~~إليها فقال : بلى . النيك الذمن السحق بابذل . ثم قال اتمي صوتك |
# % ومن غفلة الواشي إذا ما أتيتها % % ومن نظري أبياتها خاليا وحدي %
# % ومن ضحكة في الملتقى ثم سكته % % وكلتا هما عندي ألذ من الخلد %
# أخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن مقرن . قال : بلغ المأمون أن عبيد الله بن
~~| أبي غسان محبوس بدين عليه . فسأل عمرو بن مسعدة عما عليه من الدين فأخبره
~~| PageV01P173 | ببلغه فأمر بقضائه عنه . وقال لعمرو قل له عني : أياك بعد
~~هذا أن تدان . وأقصر | عن الإسراف . قال : فقال لعمرو قل له : يا أمير
~~المؤمنين كيف يسرف ms148 من خبزه | خشكار ، ونبيذه دوشاب ، ومغنيه عمرو الغزال .
~~وأنشدني سعيد بن عبد الرحمن | لبعض الرقاشيين في عمرو الغزال . وفي علي بن
~~أمية وذلك أن الشعر له : - |
# % يا رب خذني وخذ عليا وخذ % % يا ريح ما تصنعين بالدمن %
# % عجل إلى النار بالثلاثة والرابع % % عمرو الغزال في قرن %
# حدثني أبو محمد عمر بن محمد بن عبد الملك بن أبان قال : حدثني أحمد بن
~~عبد | الملك بن أبان قال : حدثني أحمد بن عبد الله بن أبي العلاء قال : كنت
~~عند صالح | ابن الرشيد ومعنا الحسين بن الضحاك في خلافة المأمون وكان يهوى
~~يعنى صالحا | خادما له . فغاضبه في تلك الليلة فتنحى عنه وكان جالسا في صحن
~~له حوله نرجس | كثير في قمر طالع حسن فقال : قل للحسين بن الضحاك يقول في
~~مجلسنا وما نحن | فيه ابياتا يغنى فيها عمرو قال : فقال الحسين : - |
# % وصف البدر حسن وجهك حتى % % خلت أني وما أراه أراكا %
# % وإذا ما تنفس النرجس الغض % % توهمته نسيم نشاكا %
# % خدع للنا تقلبنى فيك % % بإشراق ذا وبهجة ذاكا %
# % لأدومن ما حييت على الود % % لهذا وذاك إذ حكياكا % % قال : وقال لي
~~تغن فيها فتغنيت فيها من ساعتي .
# حدثني محمد بن عبد الله بن طهمان . قال : أخبرني الحسين بن المرزبان
~~النحاس | قال : كان المأمون إذا غنى بالصوت يشتهيه استعاده ولم يسمع غيره .
~~قال : وكان | إذا اشتهى المأمون من الطعام شيئا أكله ولم يأكل غيره .
# حدثني بعض أصحابنا ، عن إسحاق بن حميد كاتب أبي الرازي . قال : انصرف |
~~PageV01P174 | علوية الأعسر المغنى من مجلس المأمون فقال لنا : إنه دار صوت
~~في هذه الليلة في | مجلس أمير المؤمنين وهو بيت واحد . فسأل عنه كل من في
~~المجلس فلم يعرف له | أحد منهم ثانيا فهل تعرفونه . فقلت : ما هو ؟ فقال :
~~- |
# % تخيرت من نعمان عود أراكه % % لهند فمن هذا يبلغه هندا % % فلم تعرفه
~~فقال : أحب أن تطلبونه فطلب له عند أهل المعرفة ببغداد فلم يقدر | عليه .
~~فلما ولى أبو الرازي كور دجلة ثم نقل منها إلى البصرة ، ونقل إلى اليمامة |
~~والبحرين ms149 فلما خرجنا وكنت مع أبي الرازي في قبة أندفع الحادي يحدو بنا |
~~للمرقش الأكبر ويقال للمجنون : - |
# % خليلي عوجا بارك الله فيكما % % وإن لم تكن هند لأرضكما قصدا %
# % وقولا لها ليس الضلال أجازنا % % ولا كننا جزنا لحاجتنا عمدا % %
# % تخيرت من نعمان عود أراكه % % لهند فمن هذا يبلغه هندا %
# % وأبطشه سيفي لكيما أقيمه % % فلا أودا فيه استبان ولا حصدا %
# % ستبلغ هندا أن سلمنا وسلمت % % قلائص يقطعن الفلاة بنا وخدا %
# % فلما أنخنا العيس قد طال سيرها % % إليهم وجدنا بالقرى منهم حشدا %
# % فناولتها المسواك والقلب خائف % % وقلت لها يا هند هل مثل ذا يهدى %
# % وأقبلت مجتازا مود رسالة % % فقامت تجر الميسناني والبردا %
# % تعرض للحى الذين أريدهم % % وما التمست إلا لتقتلني عمدا %
# % فما شبه هند غير أدماء خاذل % % من الوحش مرتاع تراعى طلا فردا %
# % وما نطفة من مزنة في وقيعة % % على متن صخر في صفا خالطت شهدا %
# % بأطيب من ريا علالة ريقها % % غداة هضاب الطل في روضة تندى % %
~~PageV01P175
# حدثني الفضل بن العباس بن الفضل . قال : قال لي إسحاق بن إبراهيم الموصلى
~~: | طالت جفوة المأمون بي فلم أكن أدخل عليه ولا أحضر مجالسة فأضر ذلك بي |
~~فأتيت علوية ، وكان علوية لا يفارق المأمون لمنادمته . فقلت له : ويلك هل
~~فيك | خير ؟ فقال لي علوية : يا سيدي ففيمن الخير إذا . فقلت له : قد علمت
~~تناسي | أمير المؤمنين لي وشدة جفائه ، وقد والله أجحف ذلك بي فهل لك إلى
~~شيء أعرضه | عليك يا علوية فقال لي : قل يا سيدي ما أحببت قال إسحاق فقلت
~~له : قد قلت | بيتين مليحين وقد صنعتهما بلحن مليح فأردت إذا صرت إلى
~~منادمة المأمون فغنيت | صوتين أو ثلاثة أن تغنى هذا الصوت فإنه سيسألك قال
~~علوية نعم وكرامة . قال : | فمكثت أطرح عليه الصوت أياما حتى أحكمه وجوده
~~فلما أن جلس المأمون للهوه | غنى علوية هذا الصوت وهو : |
# % يا سرحة الماء قد سدت موارده % % أما إليك سبيل غير مسدود %
# % لحائم حام حتى لا حيام به % % محلا عن طريق الماء مطرود %
# قال : فلما أن سمعه المأمون ms150 قال : يا علوية : لمن هذا الشعر وأيش هذا
~~الصوت ؟ . | قال فقال له أمير المؤمنين : هذا للمجفو المطر ودعبدك إسحاق بن
~~إبراهيم | الموصلي . قال : على به الساعة . قال إسحاق : فأتاني الرسول فصرت
~~إلى المأمون | فلما أن راني وسلمت عليه . قال لي : أدن فلم يزل يدنيني حتى
~~مست ركبتي ركبته ، | ثم قبلت يديه ورجليه ثم أمر لي بمائة ألف درهم وألزمني
~~خدمته وما زلت في ذلك | آخذ جوائزه في كل قليل حتى توفي .
# حدثني سليمان بن علي بن نجيح . قال : حدثني أبي . قال : حدثني صالح بن
~~الرشيد | قال : كنا عند المأمون ، وعقيد ، وعمرو بن بانة ، وعيسى بن زينب
~~فغنى عقيد | بشعر عيسى بن زيينب وعيسى حاضر وكان نديما للمأمون وكأن شاعرا
~~: - |
# % لك عندي في كل يوم جديد % % طرفة تستفاد بابن الرشيد %
# % يا عمود الإسلام خير عمود % % والذي صيغ من حياء وجود % % PageV01P176
~~|
# % فتنفست ثم قلت كذا كل % % محب صب الفؤاد عميد %
# % إذ تغنى عمرو بن بانه إذ ذاك % % وهو قابض بأير عقيد % % قال : فقال
~~المأمون لعقيد . قف فذكر فحشاء .
# قال أحمد بن أبي طاهر : قال إسحاق الموصلى : قدم المأمون وكنت أدخل وعلى
~~| طويلة وأنا في السواد فذكر المأمون ذاك فقيل له أني أتية على الخلفاء |
~~ولا أغنيهم . فقال له صالح وأبو عيسى كذبوك ابعث إليه فجئت فغنيته : - |
# % يا شرعة الماء قد سدت موارده % % أما إليك طريق غير مسدود % % ثم غنى
~~علوية : - |
# % لعبده الدار ما تكلف الدار % % فقال : لمن هذا ؟ فقال علوية : لأبراهيم
~~. فقال لي : هكذا . فقلت : هو لأبي | وقد أخطأ فيه فأنكر عليه فقال : رده
~~أنت . فرردت الصوت فقبلني وضمني إليه | وأمر لي بخمسين ألف درهم .
# قال أحمد : بن أبي طاهر : قال أبو الحسن موسى بن جعفر بن معروف : حدثني |
~~علوية . قال : أمرني المأمون وأصحابي أن نغدو عليه لنصطبح فغدونا | فلقيني
~~عبد الله بن إسماعيل صاحب المراكب مولى عريب فقال : |
# % يأيها الرجل الظالم المعتدى أما % % ترحم ولا ترق ولا تستحى %
# % عريب هائمة تحتكم عليك % % في كل ليلة ثلاث مرات %
# قال : أبو الحسن : قال ms151 لي علويه : وكانت عريب احسن الناس وجها ، وأظرف |
~~الناس وأفكه وأحسن غناء منى ومن صاحبي يعني مخارق . قال : فقلت أم |
~~المأمون زانية مر حتى اجىء . قال : فحين دخلت قلت له استوثق من الأبواب |
~~فإني أعرف الناس بفضول الحجاب . فأمر بالأبواب فأغلقت ودخلت فإذا عريب |
~~جالسة على كرسى عظيم تطبخ بين يديها ثلاث قدور من دجاج فلما رأتني قامت إلى
~~| فعانقتني وقبلتني وأدخلت لسانها في فمي ثم قالت : ما تشتهي أن تأكل ؟
~~فقلت :
# PageV01P177 | قدرا من هذه فأفرغت قدرا منها بيني وبينها فأكلنا ثم دعت
~~بالنبيذ فصب رطلا | فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلنا نشرب حتى سكرنا ثم
~~قالت يا أبا الحسن : | أخرجت البارحة شعر أبي العتاهية فأخترت منه شعرا
~~غنيت فيه فقلت : | ما هو ؟ فقالت . |
# % وإني لمشتاق إلى ظل صاحب % % يروق ويصفو إن كدرت عليه %
# % عذيري من الإنسان لا إن جفوته % % صفا لي ولا إن كنت طوع يديه % %
~~فصيرناه مجلسنا فقالت : بقى على فيه شيء فأصلحه . فقلت ما فيه شيء . فقالت
~~: | بلى فصححناه جميعا ثم جاء الحجاب فكسروا فأستخرجوني فأدخلت على المأمون
~~| فأقبلت أرقص من أقصى الإيوان وأصفق بيدي وأغنى الضرب فسمع وسمعوا ما | لم
~~يعرفوه فأستظرفوه فقال المأمون : أدن يا علوية رد على الصوت . فرددته سبع |
~~مرات . فقال : أنت الذي تشتاق إلى ظل صاحب يرق لك ويصفو إن كدرت عليه . |
~~فقلت : نعم . قال : فخذ منى الخلافة وأعطني هذا الصاحب بدلها .
# سمعت عمرو بن بانة يقول : كنت يوما عند صالح بن الرشيد فقال لي صالح : |
~~لست تطرح على جواري وغلماني ما أستجيده . قال فقلت : ويلك ما أبغضك أبعث |
~~إلى منزلي فجئ بالدفاتر فجاءني بالدفاتر فأخذ دفترا منها ليتخير فمر بشعر
~~الحسين | ابن الضحاك : |
# % أطل حزنا وأبك الأمين محمدا % % بحزن وإن خفت الحسام المهندا %
# % ولا فرح المأمون بالملك بعده % % ولا زال في الدنيا طريدا مشردا % %
~~فقال : أنت تعلم أن المأمون يجيئني في كل ساعة فإن قرأ هذا ما يكون ؟ . ثم
~~دعا | بسكين فحكه . وصعد المأمون من الدرجة ورمى صالح بالدفتر فقال المأمون ms152
~~| يا غلام : الدفتر . فأتى به فنظر فيه فوقف على الحك فقال المأمون : إن
~~قلت لكم | ما كنتم فيه تصدقوني . قلنا : نعم قال ينبغي أن يكون أخي قال لك
~~أبعث فجئ | بدفاترك لنتخير ما نطرح فوقف على هذا الشعر فكره أن أراه فأمر
~~بحكه وقال لي :
# PageV01P178 | غنه . فقلت : يا أمير المؤمنين : الشعر للحسين بن الضحاك
~~والغناء لسعيد بن جابر . | فقال : وما يكون غنه . فغنيته . فقال : رده .
~~فرددته ثلاث مرات فأمر لى بثلاثين | ألف درهم وقال : حتى تعلم أنه لم يضرك
~~، والحسين بن الضحاك الذي يقول في | سعيد بن جابر : |
# % يا سعيد وابن منى سعيد % %
# قال إسحاق الموصلى : كانت لي صناجة كنت بها معجبا ، واشتهاها أبو إسحاق |
~~في أيام المأمون فبينا أنا ذات يوم في منزلي إذ أتاني رسول المأمون فقلت
~~ذهبت | والله صناجتي تجده قد ذكرها له فبعث إلى فيها فمضيت وأنا مثخن فدخلت
~~فسلمت | فرد السلام ونظر إلى تغير وجهي فقال لي : اسكن . فسكنت . وسألني عن
~~صوت | فقال : اتدري لمن هو . فقلت أسمعه ثم أخبر به أن شاء الله . فأمر
~~جارية من وراء | ستارة فغنته وضربت فإذا هي قد شبهته بالقديم فقلت : زدني
~~معها عودا آخر | ففعل . فقلت يا أمير المؤمنين : هذا الصوت محدث لا مرأة
~~ضاربة . فقال من أين | قلت ذاك ؟ قلت : لما سمعت لينه علمت أن صار بنائه
~~ضارية فقد حفظت اجزائه | ومقاطعة ، ثم طلبت عودا آخر فلم اشكك . فقال :
~~صدقت . الغناء لعريب .
# قال حماد بن إسحاق الموصلى : قال إسحاق : سألني المأمون يوما عن مخارق |
~~وعلوية وكيف هما في صنعة الغناء ؟ فقلت يا أمير المؤمنين : مثلهما مثل رجل
~~لم يكن | يحسن غير ألف ب ت ث فدخل على قوم أميين فسموه كاتبا . ولكن هاذين
~~بقيا | إلى دهر ماتت أهل الصناعة المتقدمين فصارا عند أهله مغنيين وما غنيا
~~وهما عند | القديم إلا مثل الكذابة عند الوشى الإسكندراني .
# حدثني بعض أصحابنا : قال : كنا في منزل محمد بن داود بن إسماعيل بن علي |
~~الهاشمي وكان عالما بالفقه وبالغناء جميعا ووصفه يحيى ms153 بن أكثم بالفقه |
~~للمأمون ، ووصفه أحمد بن يوسف الكاتب للمأمون بالعلم بالغناء . فقال
~~المأمون
# PageV01P179 | ما أعجب ما أجتمع فيه الفقه ، والغناء فكتبنا إلى إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلى | وكان في جواره نسأله أن يتحول إلينا . فكتب إلينا جعلت
~~فداكم قد أخذت دواء | وأنا أخرج منه ثم أحمل قويريرتي وأصير إليكم وكتب في
~~أسفل كتابه : - |
# % أنا الشماطيط الذي حدثت به % % متى أنبه للغداء انتبه %
# % ثم أنزى حوله واحتبه % % حتى يقال شره ولست به % % ثم جاء بعد ومعه
~~بديح غلامه فتغدينا وشربنا وكان عندنا أحمد بن يوسف وذكاء | وصغير فغنى
~~ذوكاء وهو أبو كامل صوتا فأستحسنه إسحاق واستعاده وهو : - |
# % أبهار قد هيجت لي لي أوجاعا % % وتركتني عبدا لكم مطواعا %
# % بحديثك الحسن الذي لو كلمت % % وحش الفلاة به لجئن سراعا % % فقال أبو
~~إسحاق ممن أخذت هذا الغناء . فقال : من معاذ بن الطيب . فقال : | أحب أن
~~تلقيه على بديح ، فألقاه عليه فلما صليت العصر انصرف أبو كامل وقال | أبو
~~جعفر أحمد بن يوسف يشرب وعنده قوم فاحتاج إلى أن أذهب إليه فانصرف | وتخلف
~~صغير فغنى . فقال له إسحاق أنت والله يا غلام ما خوري . وسكر محمد في | آخر
~~النهار فغنى : - |
# % هبوني أغض إذا ما بدت % % وأمنع طرفي فلا أنظر %
# % فكيف إستتاري إذا ما الدموع % % نطفن ( فبحن ) بما أضمر |
# % فيأمن سروري به شقوة % % ومن صفو عيشي به أكدر % % فلو لم تكن في بقيا
~~عليك % % نظرت لنفسي كما تنظر % % فالتفت إسحاق إلى محمد بن أيوب بن جعفر
~~بن سليمان فقال : يا عبد الله أجرك الله | في ابن عمك إذ قد سكر يغنى قدام
~~إسحاق . | نسخة كتاب أمير المؤمنين المأمون إلى أبي الحسين إسحاق بن
~~إبراهيم في المحنة
# PageV01P180 | وهو أول كتاب كتبه .
# أما بعد : ' فإن حق الله على أئمة المسلمين وخلفائهم الاجتهاد في أقامة |
~~دين الله الذي استحفظهم ، ومواريث النبوة التي أورثهم وأثر العلم الذي |
~~استودعهم والعمل بالحق في رعيتهم والنشمير لطاعة الله فيهم ، والله يسأل
~~أمير | المؤمنين أن يوفقه لعزيمة الرشد وصريمته والإقساط فيما ولاه الله من ms154
~~رعيته برحمته ومنته .
# وقد عرف أمير المؤمنين ، أن الجمهور الأعظم والسواد الأكبر من حشو |
~~الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ، ولا رؤية ولا استدلال له بدلالة الله
~~وهدايته | ولا استضاء بنور العلم وبرهانه في جميع الأقطار والآفاق أهل
~~جهالة بالله وعمى | عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والإيمان به ، ونكوب
~~عن واضحات أعلامة | وواجب سبيله ، وقصور أن يقدروا الله حق قدره ، ويعرفوه
~~كنه معرفته ، ويفرقوا | بينه وبين خلقه ، بضعف آرائهم ، ونقص عقولهم ،
~~وخفائهم عن التفكير والتذكر ، | وذلك أنهم ساووا بين الله تبارك وتعالى
~~وبين ما أنزل من القرآن ، وأطبقوا | مخضعين ، واتفقوا غير متجامعين على أنه
~~قديم أول ، لم يخلقه الله ويحدثه ويخترعه | وقد قال الله تبارك وتعالى في
~~محكم كتابه الذي جعله لما في الصدور شفاء وللمؤمنين | هدى و رحمة : ^ ( إنا
~~جعلناه قرآنا عربيا ) ^ فكل ما جعله الله فقد خلقه الله . وقال : | الحمد
~~لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا | بربهم
~~يعدلون ) وقال عز وجل : ^ ( كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق ) ^ . |
~~فأخبر أنه قصص لأمور أحدثها بعده ، وتلابها متقدمها وقال : ^ ( آلر كتاب
~~أحكمت | آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ) ^ وكل محكم مفصل فله محكم مفصل .
~~والله جل | وعز محكم كتابه ومفصله فهو خالقه ومبتدعه . ثم هم أولئك الذين
~~جادلوا بالباطل | إلى قولهم ، ونسبوا أنفسهم إلى السنة وفي كل فصل من كتاب
~~الله قصص من تلاوته | PageV01P181 | مبطل قولهم ، ومكذب دعواهم يرد عليهم
~~قولهم ونحلتهم ، ثم أظهروا مع ذلك أنهم | هم أهل الحق والدين والجماعة ،
~~وأن من سواهم أهل الباطل والكفر والفرقة . | فاستطالوا بذلك على الناس ،
~~وغروا به الجهال حتى مال قوم من أهل السمت | الكاذب التخشع لغير الله ،
~~والتقشف لغير الدين إلى موافقتهم عليه ، ومواطأتهم | على سئ أرائهم تزينا
~~بذلك عندهم وتصنعا للرئاسة والعدالة فيهم فتركوا الحق إلى | باطلهم ،
~~واتخذوا دون هدى الله وليجة إلى ضلالتهم فقبلت بتزكيتهم لهم شهاداتهم |
~~ونفذت أحكام الكتاب بهم على دغل دينهم ، وبطل أديمهم وفساد نياتهم وتفننهم
~~| وكان ms155 ذلك غايتهم التى إليها أجروا ، وأياها طلبوا في متابعتهم ، والكذب
~~على مولاهم | وقد أخذ عليهم ميثاق الكتاب ألا يقولوا على الله إلا الحق
~~ودرسوا ما فيه : ^ ( أولئك | الذين أصمهم الله وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون
~~القرآن أم على قلوب أقفالها ) ^ . | فرأى أمير المؤمنين أن أولئك شر الأمة
~~، ورؤوس الضلالة ، والمنقوصون من | التوحيد حظا ، والمخسوسون من الإيمان
~~نصيبا وأوعية الجهالة ، وأعلام الكذب | ولسان أبليس الناطق في أوليائه ،
~~والهائل على أعدائه من أهل دين الله ، وأحق من | أنهم في صدقة ، وأطرحت
~~شهادته ولم يوثق بقوله ولا عمله فإنه لا عمل إلا بعد | يقين ، ولا يقين إلا
~~بعد استكمال حقيقة الإسلام ، وإخلاص التوحيد ومن عمى | عن رشده وحفظه من
~~الإيمان بالله وبتوحيده كان عما سوى ذلك من عمله والقصد | من شهادته أعمى
~~واضل سبيلا . ولعمر أمير المؤمنين إن أحجى الناس بالكذب | في قوله ، وتخرص
~~الباطل في شهادته من كذب على الله ووحيه ولم يعرف الله | حقيقة معرفته .
~~وإن أولاهم أن يرد شهادة الله جل وعز على كتابه ، ويهت حق | الله بباطله
~~فأجمع من بحضرتك من القضاة وأقرا عليهم كتاب أمير المؤمنين هذا | إليك
~~وأبدأ بأمتحانهم فيما يقولون ، وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القرآن |
~~PageV01P182
# وإحداثه ، وأعلمهم أن أمير المؤمنين غير مستعين في عمله ، ولا واثق فيما
~~قلده الله | واستحفظه في أمور رعيته من لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه
~~فإذا أقروا | بذلك ووافقوا أمير المؤمنين فيه وكانوا على سبيل الهدى
~~والنجاة فمرهم بنظر من | بحضرتهم من الشهود على الناس ومسألتهم عن علمهم في
~~القرآن وترك الاثبات | بشهادة من لم يقر أنه مخلوق محدث ، ولم يروا
~~الامتناع من توقيعها عنده واكتب | إلى أمير المؤمنين بما يأتيك من قضاة أهل
~~عملك في مسألتهم والأمر لهم بمثل ذلك | ثم أشرف عليهم وتفقد آثارهم حتى لا
~~تنفذ أحكام الله إلا بشهادة أهل البصائر | في الدين والإخلاص للتوحيد واكتب
~~إلى أمير المؤمنين بما يكون منك في ذلك | وكتب في شهر ربيع الأول سنة ثماني
~~عشرة ومائتين .
# قال : وكتب المأمون ms156 إلى إسحاق بن إبراهيم وهو يختلفه ببغداد في اشخاص |
~~سبعة نفر من الفقهاء منهم : محمد بن سعد كاتب الواقدي ، وأبو مسلم مستملى
~~يزيد | ابن هارون ، ويحيى بن معين ، وزهير بن حرب ، وأبو خيثمة ، وإسماعيل
~~بن داود | وإسماعيل بن أبي مسعود ، وأحمد بن الدورقي . فأشخصوا فسألهم
~~وأمتحنهم عن | خلق القرآن فأجابوا جميعا أن القرآن مخلوق فأشخصهم إلى مدينة
~~السلام وأحضرهم | إسحاق داره فشهر أمرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من
~~أهل الحديث فأقروا | بمثل ما أجابوا به المأمون فخلى سبيلهم وكان إحضار
~~إسحاق أياهم وشهر أمرهم بأمر | المأمون ، وكان المأمون بعد ذلك كتب إلى
~~إسحاق بن إبراهيم .
# أما بعد : فإن من حق الله على خلفائه في أرضه وأمنائه على عباده الذين
~~أرتضاهم | لإقامة دينه ، وحملهم رعاية خلقه وإمضاء أحكامه وسننه والائتمام
~~| بعدله في بريته أن يجهدوا الله أنفسهم ، وينصحوا له فيما استحفظهم وقلدهم
~~، ويدلوا | عليه تبارك اسمه وتعالى بفضل العلم الذي أودعهم ، والمعرفة التي
~~جعلها فيهم ويهدوا | إليه من زاغ عنه ، ويردوا من ادبر عن أمره . وينهجوا
~~لرعاياهم سمت نجاتهم . | ويقفوهم على حدود إيمانهم وسبل وزهم وعصمتهم
~~ويكشفوا لهم عن مغطيات | PageV01P183 | أمورهم ومشتبهاتها عليهم بما يدفع
~~الريب عنهم ويعود بالضياء والبينة على كافتهم | وأن يؤثروا ذلك من ارشادهم
~~وتبصيرهم إذ كان جامعا لفنون مصانعهم ، ومنتظما | لحظوظ عاجلتهم وآجلتهم
~~ويتذكروا ما الله مرصد به من مسائلتهم عما حملوه ، | ومجازاتهم بما أسلفوه
~~وقدموا عنده وما توفيق أمير المؤمنين إلا بالله وحده وحسبه | الله وكفى به
~~. ومما بينه أمير المؤمنين برويته وطالعه بفكره ونظره فندس عظيم | خطره
~~وجليل ما يرجع في الدين من وكفه وضرره ما ينال المسلمون بينهم من | القول
~~في القرآن الذي جعله الله إماما لهم ، وأثرا من رسول الله [
# | ] . وصفيه | محمد [
# ] باقيا لهم ، واشتباهه على كثير منهم حتى حسن عندهم ، وتزين في عقولهم |
~~أن لا يكون مخلوقا فتعرضوا بذلك لدفع خلق الله الذي بان به عن خلقه ، وتفرد
~~| بحلالته من ابتداع الأشياء كلها بحكمته وأنشائها بقدرته والتقدم عليها
~~بأوليته التي لا | يبلغ ms157 أولاها ، ولا يدرك مداها وكان كل شيء دونه خلقا من
~~خلقه وحدثا هو | المحدث له وإن كان القرآن ناطقا به ودالا عليه ، وقاطعا
~~للاختلاف فيه ، وضاهوا | به قول النصاري في أدعائهم في عيسى بن مريم صلوات
~~الله عليه إنه ليس بمخلوق | إذ كان كلمة الله والله عز وجل يقول : ^ ( أنا
~~جعلناه قرآنا عربيا ) ^ وتأويل ذلك | إنا خلقناه كما قال جل ثناؤه [ ^ (
~~ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا | لتسكنوا إليها ) ^ وقال : ^ (
~~وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا ) ^ . وقال : | ^ ( وجعلنا من
~~الماء كل شيء حي ) ^ فسوى عز وجل بين القرآن وبين هذه الخلائق | التي ذكرها
~~في شية الصنعة ، وأخبر أنه جاعلة وحده فقال : ^ ( بل هو قرآن مجيد في | لوح
~~محفوظ ) ^ فقال ذلك على أحاطة اللوح بالقرآن ولا يحاط إلا بمخلوق . | وقال
~~لنبيه [ $ ] : ^ ( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) ^ وقال :
# PageV01P184 | ^ ( ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث ) ^ وقال : ^ ( ومن
~~أظلم ممن افترى على الله | كذبا أو كذب بآياته ) ^ وأخبر عن قوم ذمهم
~~بكذبهم أنهم قالوا : ^ ( ما أنزل الله | على بشر من شئ ) ^ ثم أكذبهم على
~~لسان رسوله فقال لرسوله : ^ ( قل من أنزل | الكتاب الذي جاء به موسى ) ^
~~فسمى الله تعالى القرآن قرآنا وذكروا وإيمانا ونورا | وهدى ومباركا وعربيا
~~وقصصا فقال : ^ ( نحن نقص عليك أحسن القصص بما | أوحينا إليك هذا القرآن )
~~^ وقال : ^ ( قل لئن اجتمعت الانس والجن على أن يأتوا | بمثل هذا القرآن لا
~~يأتون بمثله ) ^ وقال : ^ ( قل فأتوا بعشر سور مثله | مفتريات ) ^ وقال ^ (
~~لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) ^ فجعل له | أولا وآخرا ودل
~~عليه أنه محدود مخلوق وقد عظم هؤلاء الجهلة بقولهم في القرآن | الثلم في
~~دينهم والحرج في أمانتهم وسهلوا السبيل لعدو الاسلام وأعترفوا بالتبديل |
~~والالحاد على قلوبهم حتى عرفوا ووصفوا خلق الله وفعله بالصفة التي هي لله
~~وحده | وشبهوه به والاشباه أولى بخلقه ، وليس يرى أمير المؤمنين لمن قال
~~بهذه المقالة | حظا في الدين ، ولا نصيبا من الإيمان واليقين ولا يرى أن
~~يحل أحدا منهم ms158 محل | الثقة في أمانة ولا عدالة ولا شهادة ولا صدق في قول
~~ولا حكاية ولا توليته | لشئ من أمر الرعية وأن ظهر قصد بعضهم وعرف بالسداد
~~مسدد فيهم فإن الفروع | مردودة إلى أصولها ، ومحمولة في الحمد والذم عليها
~~، ومن كان جاهلا بأمر دينه | الذي أمره الله به من وحدانيته فهو بما سواه
~~أعظم جهلا ، وعن الرشد في غير أعمى | وأضل سبيلا . ) ^ ] . . . . . . من كل
~~فتنة فإنه أن يفعل فأعظم بها نعمة وإن لم يفعل | فهي الهلكة وليس لاحد على
~~الله حجة . ونحن نرى أن الكلام في القرآن بدعة | يشارك فيها السائل والمجيب
~~فيتعاطي السائل ما ليس له ، ويتكلم المجيب بما ليس عليه | PageV01P185 |
~~وما أعرف خالقا إلا الله وما دون الله فمخلوق ' والقرآن كلام الله فأنته
~~بنفسك | وبالمختلفين في القرآن إلى أسمائه التي سماه الله بها تكن من
~~المهتدين ، وذر الذين | يلحدون في أسمائه سيجزون بما كانوا يعملون . ولا
~~تسم القرآن باسم من عندك | فتكون من الضالين جعلنا الله وأياك من ^ ( الذين
~~يخشونه بالغيب وهم من الساعة | مشفقون ) ^
# حدثني سعيد العلاف القارئ قال : أرسل المأمون وهو في بلاد الروم فحملت |
~~إليه وهو بالبدندون فكان يستقرئني فدعاني يوما فجئت فوجدته جالسا على شاطئ
~~| البدندون وأبو إسحاق المعتصم جالس من يمينه فأمرني فجلست قريبا منه فإذا
~~هو | وأبو إسحاق مدليان أرجلهما في ماء البدندون فقال : يا سعيد . دل رجليك
~~في هذا | الماء وذقه فهل رأيت ماء قط أشد بردا ولا أعذب . ولا أصفي صفاء
~~منه ففعلت | فقلت يا أمير المؤمنين : ما رأيت مثل هذا قط . قال : أي شيء
~~يطيب أن يؤكل | ويشرب هذا الماء عليه ؟ . فقلت : أمير المؤمنين اعلم . فقال
~~: رطب الأزاذ . فبينا | نحن نقول هذا إذ سمع وقع لجم البريد فالتفت فنظر
~~فإذا بغال من بغال البريد على | أعجازها حقائب فيها الألطاف فقال لخادم له
~~: أذهب فأنظر هل في هذه الألطاف | رطب . فإن كان رطبا فانظر فإن كان فيها
~~أزاذا فات به فجاء يسعى بسلتين فيهما | رطب أزاذ مكتوب عليها آزادا فأمر
~~بفتحهما ms159 فإذا رطب أزاذ كانما جنى من | النخل تلك الساعة فأظهر شكرا لله
~~وكثر تعجبا منه جميعا فقال : أدن فكل . | فأكل هو وأبو إسحاق وأكلت معهما
~~وشربنا جميعا من ذلك الماء فما قام منا | أحد إلا وهو محموم فكانت منية
~~المأمون من تلك العلة ولم يزل المعتصم عليلا حتى | دخل العراق ولم أزل
~~عليلا حتى كان قريبا الآن .
# PageV01P186
#
# | ذكر من مات في أيام المأمون ببغداد وغيرها | من سنة أربع ومائتين وما
~~بعدها | من السنين إلى آخر أيامه وولايته من الفقهاء
#
# في سنة أربع ومائتين مدخل المأمون بغداد مات : الحسن بن صالح بن أبي |
~~الأسود الفقيه لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ليلة الجمعة . | ومات
~~في هذه السنة : السندى بن شاهك مولى أمير المؤمنين ببغداد لست خلون | من
~~رجب وكان يكنى أبا نصر وكانت وفاته بعد دخول المأمون بأربعة أشهر | وثلاثة
~~عشر يوما .
# ومات : عبد العزيز بن الوزير بن ضابي الجروي وهو محاصر بالأسكندرية | من
~~أهل الأندلس وقد سألوه أن ينظرهم بقية يومهم فأمتنع وأمر بنصب المجانيق |
~~عليهم فأنكسر سهم المنجنيق فرجع عليه فقتله في آخر ذي الحجة وكان يكنى |
~~أبا الأصنع .
# قال أبو حسان : وفيها مات السرى بن الحكم وهو وإلى مصر . وفيها مات |
~~محمد بن عبيد الطنافسي ويكنى أبا عبد الله . ومات العباس بن المسيب سلخ |
~~شوال من هذه السنة .
# قالوا : ومات في سنة ست ومائتين : يزيد بن هارون الواسطي بواسط في غرة
~~شهر | ربيع الآخر . ومات شبابة بن سوار الفزاري بالمدائن . ومات : عبد الله
~~| ابن نافع الصائغ في رمضان .
# قال : الخوارزمي ومات : شبيب بن حميد لسبع خلون من ذي القعدة سنة أربع |
~~ومائتين . وفي سنة خمس ومائتين مات : عبد الله بن الخرشي لغرة ربيع | الآخر
~~. ومات عقبة بن جعفر بن محمد بن الأشعث في ربيع الآخر من هذه السنة |
~~PageV01P187
# وفي سنة سبع ومائتين مات : حجاج بن محمد أبو محمد الأعور مولى سليمان |
~~ابن مجالد في شهر ربيع الآخر .
# قال أبو حسان : وكان موت يزيد بن هارون في ms160 سنة سبع ومن قال في سنة ست |
~~أخطأ . وقال أبو حسان : مات في سنة سبع : محمد بن عمر الواقدي ببغداد |
~~ومات : يعقوب بن المهدي يوم الأربعاء لأحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان |
~~ومات : عبد الله بن بكر السهمي . ومات : أبو النضر هاشم بن القاسم الملقب |
~~قيصر . ومات : يونس بن محمد المعلم . ومات : الأسود بن عامر شادان أبو عبد
~~الرحمن | ومات : الهيثم بن عبدى أبو عبد الرحمن بفم الصلح غرة المحرم .
~~ومات : وهب بن | أبي حازم بالمنجشانية منصرفة من الحج وحمل فدفن بالبصرة .
~~ومات عمر بن حبيب | القاضي العدوى في شهر . . . . . . . . . . . . . . . .
~~. | * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
~~* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
~~* * * * * * | تم بحمد الله | * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
~~* * * * * * * * * * * | PageV01P188 ms161