######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_011449
#META# 000.BookURI	:: #0281.IbnAbiDunya.Yaqin
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن أبي الدنيا
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا (المتوفى : 281هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 281
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: اليقين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب ابن أبي الدنيا :: كتب الأخلاق والسلوك
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: اليقين
#META# 030.LibURI	:: JK_011449
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# اليقين لابن أبي الدنيا بسم الله الرحمن الرحيم PageV01P001 1 - أخبرنا
~~الحافظ النسابة أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي وأنا حاضر في الرابعة
~~، قال : أنا الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن أبي الحسن
~~البغدادي الأزجي بقراءتي عليه بالقاهرة وسماعا قال : أخبرتنا الشيخة
~~الكاتبة فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الأبري قراءة عليها وأنا
~~أسمع منها سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، وقرأت على أبي الحسن علي بن عبد
~~اللطيف بن يحيى بن علي بن خطاب الدينوري الأصل ، ثم البغدادي المعروف بابن
~~الخيمي بدرب دينار الصغير شرقي بغداد ، عن شهدة قالت : أنا الشريف النقيب
~~أبو الفوارس طراذ بن محمد بن علي النرسي قال : أنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران المعدل قال : قرأت على أبي علي الحسين بن صفوان
~~البرذعي وكتابه ينظر فيه في المحرم سنة أربعين وثلاثمائة فأقر به قال : ثنا
~~عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن يزيد
~~بن خمير ، قال : سمعت سليم بن عامر يحدث ، عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط ،
~~سمع أبا بكر الصديق Bه يقول بعدما قبض رسول الله A بسنة : قام فينا رسول
~~الله A عام أول مقامي هذا قال « ثم بكى أبو بكر C ثم قال : » عليكم بالصدق
~~؛ فإنه مع البر (1) ، وهما في الجنة ، وإياكم والكذب فإنه مع الفجور (2) ،
~~وهما في النار ، وسلوا الله المعافاة ، فإنه لم يؤت أحد شيئا بعد اليقين
~~خيرا من المعافاة ، ولا تقاطعوا (3) ولا تدابروا (4) ، ولا تحاسدوا وكونوا
~~عباد الله إخوانا «
# __________
# (1) البر : اسم جامع لكل معاني الخير والإحسان والصدق والطاعة وحسن الصلة
~~والمعاملة
# (2) الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى
~~المعاصي
# (3) القطيعة : الهجران والصد وترك الإحسان
# (4) التدابر : الإعراض والهجر والخصومة PageV01P002 2 - حدثنا عبد الله ،
~~ثنا داود بن عمرو الضبي ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، عن
~~عبيد الله بن زحر ، عن خالد بن أبي عمران ، أن ms1 ابن عمر قال : قل ما كان
~~رسول الله A يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه : « اللهم اقسم
~~لنا من خشيتك ما يحول (1) بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك
~~، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا ما
~~أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا (2) على من ظلمنا ، وانصرنا على
~~من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا
~~مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا »
# __________
# (1) يحول : يحجز ويمنع
# (2) الثأر : العداوة والحقد والمراد أن يكون انتقامنا مقصورا على الجاني
~~لا يتعداه PageV01P003 3 - حدثنا عبد الله ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا مروان
~~بن محمد ، عن ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال
~~رسول الله A : « نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ، ويهلك آخر هذه الأمة
~~بالبخل والأمل » PageV01P004 4 - حدثنا عبد الله ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا
~~سفيان بن عيينة ، عن محمد بن سوقة ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، قال : قال
~~علي بن أبي طالب Bه : « اليقين على أربع شعب (1) : على غائص الفهم ، وغمرة
~~العلم ، وزهرة الحكم ، وروضة الحلم ، فمن فهم فسر جميل العلم ، ومن فسر
~~جميل العلم عرف شرائع الحكم ، ومن عرف شرائع الحكم حلم ولم يفرط في أمره
~~وعاش في الناس »
# __________
# (1) الشعب : الفروع PageV01P005 5 - حدثنا عبد الله ، ثنا إبراهيم بن
~~سعيد ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا بشر بن بكر ، عن أبي بكر بن أبي مريم : « عن
~~الأشياخ ، قال : » ما نزل في الأرض شيء أقل من اليقين ، ولا قسم بين الناس
~~شيء أقل من الحلم « PageV01P006 6 - حدثنا عبد الله ، ثنا خالد بن خداش ،
~~ثنا جعفر بن سليمان ، عن فطر ، عن أبي يزيد المديني ، قال : كان من دعاء
~~أبي بكر Bه : « اللهم هب (1) لي إيمانا ويقينا ومعافاة ونية »
# __________
# (1) الهبة : العطية الخالية من العوض والغرض PageV01P007 7 - حدثنا عبد
~~الله بن إدريس ، ثنا محمد بن وهب الدمشقي ، نا بقية بن مخلد ، عن العباس بن
~~الأخنس ms2 ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، قال : « تعلموا اليقين كما
~~تعلموا القرآن حتى تعرفوه فإني أتعلمه » PageV01P008 8 - حدثنا عبد الله ،
~~نا يعقوب بن عبيد ، نا يزيد بن هارون ، نا أبو سعيد الكندي أنه بلغه ، عن
~~أبي الدرداء ، أنه كان يقول : « يا حبذا نوم الأكياس وإفطارهم ، كيف يعيبون
~~سهر الحمقى وصيامهم ، ولمثقال ذرة من بر (1) من صاحب تقوى ويقين أفضل وأرجح
~~وأعظم من أمثال الجبال عبادة من المغتربين »
# __________
# (1) البر : اسم جامع لكل معاني الخير والإحسان والصدق والطاعة وحسن الصلة
~~والمعاملة PageV01P009 9 - حدثنا عبد الله ، نا أحمد بن عيسى ، نا عبد الله
~~بن وهب ، ثنى سعيد بن أبي أيوب ، عن عبد الرحمن بن بزرج ، قال : سمعت أبا
~~هريرة ، يقول : قال رسول الله A : « ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين »
~~PageV01P010 10 - حدثنا عبد الله ، نا عبد الرحمن بن صالح ، نا أبو مالك
~~الجنبي ، عن صباح المزني ، عن محمد بن سوقة ، عن العلاء بن عبد الرحمن ،
~~قال : حدثني الذي سمع علي بن أبي طالب Bه يقول : « اليقين على أربع شعب (1)
~~، على تبصرة الفطنة ، وتأويل الحكمة ، وموعظة العبرة ، وسنة الأولين ، فمن
~~أبصر الفطنة تأول (2) الحكمة ، ومن تأول الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف
~~العبرة فكأنما كان في الأولين »
# __________
# (1) الشعب : الفروع
# (2) تأول : فهم PageV01P011 11 - حدثنا عبد الله ، نا هارون بن عبد الله
~~، نا حجاج بن محمد ، نا أبو هلال محمد بن سليم ، عن بكر بن عبد الله المزني
~~قال : فقد الحواريون نبيهم عيسى عليه السلام فقيل لهم : توجه نحو البحر ،
~~فانطلقوا يطلبونه ، فلما انتهوا إلى البحر إذا هو قد أقبل يمشي على الماء ،
~~يرفعه الموج مرة ويضعه أخرى ، وعليه كساء مرتد بنصفه ومتزر بنصفه حتى انتهى
~~إليهم فقال له بعضهم - قال أبو هلال أظنه من أفاضلهم - : ألا أجيء إليك يا
~~نبي الله ؟ ، قال : بلى فوضع إحدى رجليه في الماء ثم ذهب ليضع الأخرى ،
~~فقال : غرقت يا نبي الله ، قال : « أرني يدك يا قصير الإيمان لو أن لابن
~~آدم من اليقين قدر شعيرة ms3 مشى على الماء » PageV01P012 12 - حدثنا عبد الله
~~، ثنا أبو السري الباهلي ، قال : « كان يقال : » الاهتمام بالعمل يورث
~~الفكرة ، والفكرة تورث العبرة ، والعبرة تورث الحزم ، والحزم يورث العزم ،
~~والعزم يورث اليقين ، واليقين يورث الغنى ، والغنى يورث الحب ، والحب يورث
~~اللقاء « PageV01P013 13 - حدثنا عبد الله ، ثنا محمد بن عثمان العجلي ،
~~ثنا أبو أسامة ، عن جرير بن حازم ، ثنا الحسن ، قال : قال رسول الله A : «
~~إن الناس لم يؤتوا في هذه الدنيا خيرا من اليقين والعافية فسلوهما الله D »
~~قال الحسن : « صدق رسول الله A باليقين طلبت الجنة ، وباليقين هرب من النار
~~، وباليقين أوتيت الفرائض ، وباليقين صبر على الحق ، وفي معافاة الله خير
~~كثير قد والله رأيناهم يتقاربون في العافية فلما نزل البلاء تفارقوا »
~~PageV01P014 14 - حدثنا عبد الله ، ثنا علي بن إبراهيم السهمي ، ثنا داود
~~بن المحبر ، عن الحسن بن دينار ، عن قتادة قال : « قال لقمان لابنه : يا
~~بني إن الصبر على المكاره من حسن اليقين ، وإن لكل عمل كمالا وغاية ، وكمال
~~العبادة الورع (1) واليقين »
# __________
# (1) الورع : في الأصل : الكف عن المحارم والتحرج منه، ثم استعير للكف عن
~~المباح والحلال . PageV01P015 15 - حدثنا عبد الله ، ثنا محمد بن إدريس ،
~~ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله ، ثنا مدرك بن أبي سعد
~~الفزاري ، عن يونس بن حلبس ، أنه كان يدعو : « اللهم إني أسألك حزما في لين
~~، وقوة في دين ، وإيمانا في يقين ، ونشاطا في هدى ، وبرا في استقامة ،
~~وكسبا من حلال » PageV01P016 16 - حدثنا عبد الله ، ثنا عبد الرحمن بن صالح
~~، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن محمد بن سعيد ، عن الحسن قال : «
~~ما أيقن عبد بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع ووجل (1) ، وذل واستقام ،
~~واقتصر حتى يأتيه الموت »
# __________
# (1) الوجل : الخوف والخشية والفزع PageV01P017 17 - حدثنا عبد الله ،
~~قثني محمد بن الحسين ، قثني صدقة بن بكر السعدي ، قثني مرجى بن وداع
~~الراسبي ، عن المغيرة بن حبيب ، قال : « رأى رجل عبد الله بن غالب فيما يرى
~~قال : » يا أبا فراس ، ما صنعت ؟ قال ms4 : خير الصنيع ، قال : إلام صرت ؟ قال
~~: إلى الجنة قال : ثم قال : بحسن اليقين وطول التهجد (1) «
# __________
# (1) التهجد : قيام الليل بالصلاة أو القراءة أو الذكر PageV01P018 18 -
~~حدثنا عبد الله ، ثنا علي بن أبي مريم ، عن موسى بن عيسى ، قال : اجتمع
~~حذيفة المرعشي ، وسليمان الخواص ، ويوسف بن أسباط ، فتذاكروا الفقر والغنى
~~، وسليمان ساكت فقال بعضهم : « الغني من كان له بيت يكنه ، وثوب يستره ،
~~وسداد من عيش يكفه عن فضول الدنيا » ، وقال بعضهم : « الغني من لم يحتج إلى
~~الناس » ، فقيل لسليمان ما تقول أنت يا أبا أيوب ؟ فبكى ثم قال : « رأيت
~~جوامع الغنى في التوكل ، ورأيت جوامع الشر من القنوط ، والغني حق الغنى ،
~~من أسكن الله قلبه من غناه يقينا ، ومن معرفته توكلا ، ومن عطاياه وقسمه
~~رضى ، فذاك الغني حق الغنى وإن أمسى طاويا (1) وأصبح معوزا » . فبكى القوم
~~جميعا من كلامه «
# __________
# (1) طاويا : خالي البطن جائعا PageV01P019 19 - حدثنا عبد الله ، ثنا
~~يوسف بن موسى ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن طارق ، عن سالم : ( واعبد ربك حتى
~~يأتيك اليقين (1) ) قال : « الموت » حدثنا عبد الله ، قال : وقال بعض
~~الحكماء : « من ضعف اليقين تدخل الآفة على المريدين ، وبقوة اليقين وصدق
~~المطالبة يكون الجد والاجتهاد ، وبصدق الخوف والحذر تسلو النفس عن الشهوات
~~»
# __________
# (1) سورة : الحجر آية رقم : 99 PageV01P020 20 - حدثنا عبد الله ، قال :
~~كتب إلي علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد ، ثنا قيس بن مسلم الجدلي ، قال :
~~كان عطاء الخراساني لا يقوم من مجلسه حتى يقول : « اللهم هب لنا يقينا بك
~~حتى تهون علينا مصيبات الدنيا ، وحتى نعلم أنه لا يصيبنا إلا ما كتب لنا
~~علينا ، ولا يأتينا من هذا الرزق إلا ما قسمت به » PageV01P021 21 - حدثنا
~~عبد الله ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، عن إسماعيل بن عياش ، عن أبي سيار
~~المكي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : قال رسول الله A : « الكرم التقوى ،
~~والشرف التواضع ، واليقين الغنى » PageV01P022 22 - حدثنا عبد الله ، ثنا
~~إسحاق بن إسماعيل ، ثنا أبو أسامة ، ويعلى بن عبيد ، عن ابن أبي خالد ، عن ms5
~~زبيد ، قال : قال عبد الله : « إن الروح والفرج في اليقين والرضا ، وإن
~~الغم والحزن من الشك والسخط (1) » وقال يعلى : « الروح والفرح »
# __________
# (1) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به PageV01P023 23 - حدثنا
~~عبد الله ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا سفيان بن عيينة ، قال : قال مالك بن
~~دينار : « أشهدكم أن يقيني ، شبكور » PageV01P024 24 - حدثنا عبد الله ،
~~ثنا خالد بن خداش ، ثنا حماد بن زيد ، عن عامر بن عبيدة ، عن رجل ، قال : «
~~كنت أسير من جوف (1) الليل ، فإذا خلفي رجل أظنه الأحنف ، فسمعته يقول : »
~~اللهم هب لي يقينا تهون به علي مصيبات الدنيا «
# __________
# (1) جوف الليل : ثلثه الأخير PageV01P025 25 - حدثنا عبد الله ، ثنا أبو
~~زكريا البلخي ، ثنا مبشر بن إسماعيل ، عن الأوزاعي ، عن العلاء بن عتبة ،
~~أن النبي A كان يقول : « اللهم إني أسألك إيمانا تباشر به قلبي ، ويقينا
~~حتى أعلم أنه لا يمنعني رزقا قسمته لي ، ورضا من المعيشة بما قسمت لي »
~~PageV01P026 26 - حدثنا عبد الله ، ثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، ثنا عبد الرحمن بن أبي هلال ، عن
~~عبيد الله بن أبي جعفر : « أن رجلا أصابه مرض فمنعه من الطعام والنوم ،
~~فبينا هو ليلة ساهر سمع وجبة (1) في حجرته ، فإذا هو يسمع كلاما فوعاه (2)
~~فتكلم به فبرأ مكانه : » اللهم إني أعبدك ولك أصلي ، فاجعل الشفاء من جسدي
~~، واليقين في قلبي والنور في بصري ، والشكر من صدري ، وذكرك بالليل والنهار
~~في لساني ، أبدا ما أبقيتني ، وارزقني منك رزقا غير ممنوع ولا محظور «
# __________
# (1) الوجبة : السقطة مع هدة وصدمة، وتطلق على وقوع الشيء أو الحدث بغتة
# (2) وعى : حفظ وفهم وأدرك وحوى PageV01P027 27 - حدثنا عبد الله ، ثنا
~~علي بن أبي مريم ، عن عصمة بن المتوكل ، ثنا زافر بن سليمان ، قال قال عون
~~بن عبد الله : قال لقمان الحكيم لابنه : « الإيمان سبع حقائق ، ولكل حقيقة
~~منها حقيقة ، اليقين ، والمخافة ، والمعرفة ، والهدى ، والعمل ، والتفكر ،
~~والورع ، فحقيقة اليقين الصبر ، وحقيقة المخافة الطاعة ، وحقيقة المعرفة
~~الإيمان وحقيقة ms6 الهدى البصيرة ، وحقيقة العمل النية وحقيقة التفكر الفطنة ،
~~وحقيقة الورع (1) العفاف »
# __________
# (1) الورع : في الأصل : الكف عن المحارم والتحرج منه، ثم استعير للكف عن
~~المباح والحلال . PageV01P028 28 - حدثنا عبد الله ، ثنا القاسم بن هاشم ،
~~ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا شهاب بن خراش ، ثنا عبد الله بن راشد ، عن عون
~~بن خالد ، : قال : وجدت في بعض الكتب : إن آدم عليه السلام ركع إلى جانب
~~الركن اليماني ركعتين ثم قال : « اللهم إني أسألك إيمانا تباشر به قلبي ،
~~ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي ، ورضني بما قسمت لي »
~~، فأوحى الله D إليه : « يا آدم إنه حق علي أن لا يلزم أحد من ذريتك هذا
~~الدعاء إلا أعطيته ما يحب ونجيته مما يكره ، ونزعت أمل الدنيا والفقر من
~~بين عينيه وملأت جوفه حكمة » PageV01P029 29 - حدثنا عبد الله ، ثنا علي بن
~~إبراهيم اليشكري ، ثنا موسى بن إسماعيل الجبلي ، ثنا حفص بن سليمان أبو
~~مقاتل ، عن عون بن أبي شداد ، عن الحسن قال : قال لقمان لابنه Bهما : « يا
~~بني العمل لا يستطاع إلا باليقين ، ومن يضعف يقينه يضعف عمله » ، قال :
~~وقال لقمان لابنه : « يا بني : إذا جاءك الشيطان من قبل الشك والريبة
~~فاغلبه باليقين والصحة ، وإذا جاءك من قبل الكسل والسآمة فاغلبه بذكر القبر
~~والضمة ، وإذا جاء من قبل الرغبة والرهبة فأخبره أن الدنيا مقارفة ومتروكة
~~» PageV01P030 30 - حدثنا عبد الله ، ثنا هارون بن عبد الله الحمال ، ثنا
~~سيار ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن يونس ، قثني من ، سمع عمار بن ياسر ، يقول
~~: « كفى بالموت واعظا ، وكفى باليقين غنى ، وكفى بالعبادة شغلا »
~~PageV01P031 31 - حدثنا عبد الله ، ثنا الحسن بن الصباح ، ثنا سفيان ، عن
~~أبي هارون المديني ، قال : قال ابن مسعود : « اليقين أن لا ترضي الناس بسخط
~~الله ، ولا تحمد أحدا على رزق الله ، ولا تلم أحدا على ما لم يؤتك (1) الله
~~D ، فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ، ولا يرده كراهية كاره ، فإن الله تبارك
~~وتعالى بقسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرج ms7 في اليقين والرضا ، وجعل الهم
~~والحزن في الشك والسخط (2) »
# __________
# (1) آتاه : أعطاه
# (2) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به PageV01P032 32 - حدثنا
~~عبد الله ، ثنى عبد الرحمن بن صالح ، عن الحكم بن ظهير ، عن يحيى بن
~~المختار ، عن الحسن ، قال : « من علامات المسلم قوة في دين ، وحزم في لين ،
~~وإيمان في يقين ، وحلم في علم ، وكيس في رفق ، وإعطاء في حق ، وقصد في غنى
~~، وتجمل في فاقة (1) ، وإحسان في قدرة ، وطاعة معها نصيحة ، وتورع في رغبة
~~، وتعفف (2) في جهد ، وصبر في شدة ، لا ترديه رغبته ، ولا يبدره لسانه ،
~~ولا يسبقه بصره ، ولا يغلبه فرجه ، ولا يميل هواه ، ولا يفضحه بطنه ، ولا
~~يستخفه حرصه ، ولا تقصر به نيته »
# __________
# (1) الفاقة : الفقر والحاجة
# (2) التعفف : هو الكف عن الحرام والسؤال من الناس ، وأعفه الله أي أغناه
~~عن سؤال الناس وعما لا يجمل من القول والفعل PageV01P033 33 - حدثنا عبد
~~الله ، قثني أبي C ، أنا عبد العزيز القرشي ، عن سفيان ، عن زياد بن المضفر
~~، قال : سمعت الحسن ، يقول : « يا ابن آدم إن من ضعف يقينك أن تكون بما في
~~يدك أوثق منك بما في يد الله D » PageV01P034 34 - حدثنا عبد الله ، ثنا
~~سعيد بن سليمان ، عن سنان بن هارون ، ثنا عمرو بن قيس ، قال : « كان رجل من
~~التابعين خيارا يقال له زيد الأعسم وقعت عليه صرة (1) وهو قائم يصلي فنظر
~~فإذا فيها : اللهم إني أسألك يقين الصادقين ، وصدق الموقنين (2) ، وعمل
~~الطائعين ، وخوف العاملين ، وعبادة الخاشعين ، وخشوع العابدين ، وإنابة
~~المخبتين ، وإخبات المنيبين ، وإلحاقا برحمتك بالأحياء المرزوقين »
# __________
# (1) الصرة : ما يجمع فيه الشيء ويشد
# (2) الموقن : الذي استقر الإيمان في قلبه مصحوبا بالتأكد والتسليم وعدم
~~الشك أو الريبة PageV01P035 35 - حدثنا عبد الله ، ثنا أبو يعقوب التميمي ،
~~ثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي قال : حدثني الضحاك بن عبد
~~الرحمن بن أبي حوشب البصري ، قال : سمعت بلال بن سعد ، يقول في موعظته : «
~~عباد الرحمن اعلموا أنكم تعملون في أيام قصار لأيام طوال ، في دار زوال
~~لدار مقام ، ودار ms8 حزن ونصب (1) لدار نعيم وخلد ، ومن لم يعمل من اليقين فلا
~~يتعن »
# __________
# (1) النصب : التعب والمشقة PageV01P036 36 - حدثنا عبد الله ، قثني أبو
~~يعقوب التميمي ، ثنا العباس بن الوليد ، عن أبيه ، ثنا الأوزاعي ، قال ربما
~~سمعت بلال بن سعد ، يقول : « كأنا قوم لا يعقلون وكأنا قوم لا يوقنون »
~~PageV01P037 37 - حدثنا عبد الله ، ثنا أبو يعقوب ، ثنا العباس بن الوليد ،
~~قثني أبي ، قثني الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب قال : سمعت بلال بن سعد
~~، يقول : « عباد الرحمن ، أما ما وكلكم الله به فتضيعونه ، وأما ما تكفل
~~(1) لكم به فتطلبونه ، ما هكذا نعت الله عباده الموقنين (2) ، أذووا عقول
~~في طلب الدنيا وبله عما خلقتم له ؟ ، فكما ترجون رحمة الله بما تؤدون من
~~طاعة الله D ، فكذلك اشفقوا من عذاب الله بما تنتهكون من معاصي الله D »
# __________
# (1) تكفل : ضمن
# (2) الموقن : الذي استقر الإيمان في قلبه مصحوبا بالتأكد والتسليم وعدم
~~الشك أو الريبة PageV01P038 38 - حدثنا عبد الله ، ثنا أبي ، ثنا الحسين بن
~~عبد الرحمن ، عن أحمد بن أبي الحواري ، ثنى أبو سليمان ، عن عبد الواحد بن
~~زيد ، قال : مررت براهب في صومعته (1) فقلت لأصحابي : قفوا حتى أكلمه فدنوت
~~(2) منه فقال لي : « يا عبد الواحد إن أحببت أن تعلم علم اليقين فاجعل بينك
~~وبين شهوات الدنيا حائطا من حديد »
# __________
# (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة
~~للرهبان
# (2) الدنو : الاقتراب PageV01P039 39 - حدثنا عبد الله ، ثني محمد بن علي
~~بن الحسن بن شقيق ، ثنا إبراهيم بن الأشعث ، عن فضيل بن عياض ، قال : « قيل
~~لعيسى : بأي شيء تمشي على الماء ؟ قال : » بالإيمان واليقين « ، قالوا :
~~فإن آمنا كما آمنت وأيقنا كما أيقنت ، قال : » فامشوا إذا « ، قال : فمشوا
~~معه فجاءهم الموج فغرقوا ، قال لهم عيسى : » ما لكم ؟ « ، قالوا : خفنا
~~الموج ، قال : » ألا خفتم رب الموج « ، قال : فأخرجهم ثم ضرب بيديه إلى
~~الأرض فقبض بهما ثم بسطهما فإذا من إحدى يديه ذهب ومن الأخرى مدد أو حصا
~~فقال : » أيهما أحلا في قلوبكم ؟ « قالوا : هذا الذهب قال ms9 : » فإنهما عندي
~~سواء « PageV01P040 40 - حدثنا عبد الله ، ثنا محمد بن عباد بن موسى ، عن
~~محمد بن مسعر اليربوعي ، قال : قال علي بن أبي طالب Bه للحسن بن علي Bه : «
~~كم بين الإيمان واليقين ؟ قال : أربع أصابع . قال : بين ، قال : اليقين ما
~~رأته عينك ، والإيمان ما سمعته أذنك وصدقت به ، فقال : أشهد أنك ممن أنت
~~منه ذرية بعضها من بعض » PageV01P041 41 - حدثنا عبد الله ، قثني الحسين بن
~~علي ، ثنا عبد الجبار بن يحيى الأزدي ، ثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، قال : قال
~~الحسن : « ما رأيت يقينا لا شك فيه أشبه من شك لا يقين فيه من أمرنا هذا »
~~PageV01P042 42 - حدثنا عبد الله ، ثني علي بن مسلم ، ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث ، ثني أبي قال : أنشدني إسحاق بن سويد قال : كان رجل يكثر الدعاء
~~هاهنا يعني قال : قلت : إني ومن خلق السماوات الطباق ومن براني أدعو وما
~~تحرك يداي إذا دعوت لا ينساني إلا بقلب موقن إن الذي أدعو يراني فيرى ويسمع
~~ما أقول فإن وثقت به كفاني PageV01P043 ms10