######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_009300
#META# 000.BookURI	:: #0282.AbuHanifaDinawari.AkhbarTiwal
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو حنيفة الدينوري
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري
#META# 011.AuthorBORN	:: -
#META# 011.AuthorDIED	:: 282
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأخبار الطوال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التواريخ العامة :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الأخبار الطوال
#META# 030.LibURI	:: JK_009300
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د.عصام محمد الحاج علي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت/لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: 1421هـ-2001م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم فوضت أمري إلى الله
### | المحور الأول ) [ قصص الأنبياء وأخبار العرب ]
#
### || [ ولد آدم ( عم ) ]
# قال أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري رحمه الله ، وجدت فيما كتب أهل
~~العلم بالأخبار الأولى ، أن آدم عليه السلام كان مسكنه الحرم ، وأن ولده
~~كثروا في زمان مهليل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ، وكان سيد ولد آدم في
~~دهره ، والقائم بأمره ، وكذلك كان آباؤه إلى آدم عليهم السلام أجمعين ،
~~ووقع بينهم التنازع في الأوطان ، ففرقهم مهليل في مهب الرياح الأربع ، وخص
~~ولد شيث بأفضل الأرض ، فأسكنهم العراق .

### || (الأنبياء بعد شيث )

# وكان أول نبي بعد شيث إدريس ، واسمه أخنوخ بن يرد بن مهليل ، PageV01P031
~~وسمي إدريس ، لكثرة دراسته ، ثم بعث الله نوحا عليه السلام إلى أهل عصره ،
~~وكان مسكنه بأرض العراق ، وهو نوح بن لمك بن متوشلح ، فكذبوه ، فأغرقهم
~~الله ، ونجى نوحا ومن كان معه في السفينة ، وكان جنوح السفينة واستقرارها
~~على رأس الجودي ، جبل بقردى وبازبدى من أرض الجزيرة فلما مات نوح استخلف
~~ابنه ساما ، فكان أول من وطد السلطان ، وأقام منار الملك بعد سام جم ابن
~~ويرنجهان بن إيران ، وهو أرفخشذ بن سام بن نوح ، وأعقم الله جميع من نجى مع
~~نوح في السفينة إلا بنيه الثلاثة ، ساما وحاما ويافثا وكان لنوح ابن رابع
~~اسمه يام ، وهو الغريق ، ولم يكن له عقب ، وأما الثلاثة فكلهم أعقب .

### || [ سام بن نوح ]

# وكان سام هو المتولي لأمر نوح من بعده ، وكان يشتو بأرض ( جوخى ) ويصيف
~~PageV01P032 بالموصل ، وكان طريقه في مبدئه ومنصرفه على شط دجلة من الجانب
~~الشرقي ، فسمي لذلك سام راه ، وهو الذي تسميه العجم ( إيران ) . وقد كان
~~تبوأ أرض العراق ، واختصها لنفسه ، فسمي إيران شهر ، وقام بالأمر بعده ابنة
~~( شالخ ) ، فلما حضرته الوفاة أسند الأمر إلى ابن أخيه جم بن ويرنجهان بن
~~أرفخشذ فثبت أساس الملك ، ووطد أركانه وبنى معالمه ، واتخذ يوم النيروز
~~عيدا . .

### || ( اختلاف الألسن )

# قالوا : وفي زمان جم تبلبلت الألسن ببابل . وذلك أن ولد نوح كثروا بها ،
~~فشحنت بهم ms001 ، وكان كلام الجميع السريانية ، وهي لغة نوح ، فأصبحوا ذات يوم ،
~~وقد تبلبلت ألسنتهم ، وتغيرت ألفاظهم ، وماج بعضهم في بعض ، فتكلمت كل فرقة
~~منهم PageV01P033 باللسان الذي عليه أعقابهم إلى اليوم ، فخرجوا من أرض
~~بابل ، وتفرقت كل فرقة جهة ، وكان أول من خرج منهم ولد يافث بن نوح ، كانوا
~~سبعة إخوة : الترك ، والخزر ، وصقلاب ، وتاريس ، ومنسك ، وكمارى والصين .
~~فأخذوا ما بين المشرق والشمال ، ثم سار بعدهم ولد حام بن نوح ، وكانوا أيضا
~~سبعة إخوة : السند والهند والزنج والقبط وحبش ونوبة وكنعان ، فأخذوا ما بين
~~الجنوب والدبور وأقام ولد سام بن نوح مع ابن عمهم جم الملك بأرض بابل على
~~تغير ألفاظهم . ( ولد سام بن نوح ) وكان لسام بن نوح خمسة بنين : إرم
~~أكبرهم سنا ، وأرفخشذ ، وعالم ، وأليفر ، والأسور ، فخص ولد إرم باللسان
~~العربي عند تبلبل الألسن ، وكانوا أيضا سبعة إخوة : عاد ، وثمود ، وصحار ،
~~وطسم ، وجديس ، وجاسم ، ووبار . فارتحل عاد مع من تبعه حتى حل بأرض اليمن .
~~ونزل ثمود بن إرم ما بين الحجاز إلى الشام . ونزل PageV01P034 طسم بن إرم
~~عمان والبحرين ، ونزل جديس بن إرم اليمامة ، ونزل صحار ما بين الطائف إلى
~~جبلي طيئ ، ونزل جاسم ما بين الحرم إلى سفوان ، ونزل وبار بن إرم ما وراء
~~الرمل بالبلاد التي تعرف بوبار ، وهؤلاء العرب الأولى انقرضوا عن آخرهم .

### || [ خروج ولد نوح من بابل ]

# قالوا : ولما خرج هؤلاء تحركت قلوب سائر ولد نوح للخروج من بابل ، فخرج
~~خراسان بن عالم بن سام ، فاتخذ خراسان خطة ، وفارس بن الأسور بن
~~PageV01P035 سام ، والروم بن أليفر بن سام ، وإرمين بن نورج بن سام ، وهو
~~صاحب أرمينية ، وكرمان بن تارح بن سام ، وهيطل بن عالم بن سام ، وولده من
~~وراء نهر بلخ ، وتسمى بلاد الهياطلة ، ونزل كل رجل منهم مع ولده في الأرض
~~التي سميت به ، ونسبت إليه ، فلم يبق مع الملك جم بأرض بابل إلا ولد أرفخشذ
~~بن سام .
### || [ مسير الضحاك بن علوان غلى بابل ]
# قالوا : ولما كثرت عاد باليمن تجبروا وعتوا ، وعليهم شديد بن عمليق ms002 بن
~~عاد بن إرم بن سام بن نوح ، فوجه إلى ولد سام ابن أخيه الضحاك بن علوان بن
~~عمليق ابن عاد ، وهو الذي تسميه العجم بيوراسف ، فصار إلى أرض بابل ، وهرب
~~منه جم الملك ، فطلبه الضحاك حتى ظفر به ، فأخذه ، وأشر بميشار ، فاستولى
~~على ملكه . PageV01P036 وكان الذي وجه إلى ولد حام بن نوح ابن عمه الوليد
~~بن الريان ابن عاد بن إرم ، وكان ملكهم يومئذ مصر بن القبط بن حام الذي
~~تبوأ أرض مصر ، فسار إليه الوليد بن الريان حتى قتله ، واستولى على ملكه .

### || [ الريان بن الوليد عزيز مصر ]

# ومن ولد الوليد بن الريان الريان بن الوليد عزيز مصر ، صاحب يوسف عليه
~~السلام ، ومن ولدهما الوليد بن مصعب فرعون موسى عليه السلام ، وكان جالوت
~~الجبار الذي قتله داود النبي من ولد الوليد بن الريان .

### || [ غانم بن علوان وولده ]

# وكان الذي وجه شديد بن عمليق إلى ولد يافث بن نوح ابن أخيه غانم بن علوان
~~أخو الضحاك بن علوان ، وكان ملك ولد يافث بن نوح يومئذ فراسياب بن توذل ابن
~~الترك بن يافث بن نوح ، فغلب على ملكه أيضا ، واستولى على أرضه ، ومن ولد
~~غانم بن علوان فيما يقال فؤر ملك الهند الذي قتله الإسكندر مبارزة ، ويقال
~~إن رستم الشديد من ولد غانم . ( أصل الأكراد ) قالوا : وإن الضحاك الذي
~~تسميه العجم بيوراسف عندما كان من غلبته جم الملك وقتله إياه واطمئنانه في
~~الملك وفراغه أخذ يجمع إليه السحرة من آفاق مملكته ، ويتعلم PageV01P037
~~السحر حتى صار فيه إماما ، وبنى مدينة بابل وجعلها أربعة فراسخ في أربعة ،
~~وشحنها بجنود من الجبابرة وسماها ( خوب ) ، وسام أولاد أرفخشذ الخسف ،
~~ونبتت في منكبيه سلعتان كهيئة الحيتين ، تؤذيانه حتى يطعمهما أدمغة الناس
~~فتسكنان . قالوا : فكان يؤتى كل يوم بأربعة رجال جسام فيذبحون وتؤخذ
~~أدمغتهم فيغذى بها تانك الحيتان . وكان له وزير من قومه ، فولى وزارته رجلا
~~من ولد أرفخشذ يسمى إرمياييل ، فكان إذا أتي بالرجال ليذبحوا استحيا منهم
~~اثنين ، وجعل مكانهما كبشين من الغنم ، وأمر الرجلين أن ms003 يذهبا حيث لا يوجد
~~أثرهما ، فكانوا يصيرون إلى الجبال ، فيكونون فيها ، ولا يقربون القرى
~~والأمصار ، فيقال إنهم أصل الأكراد . . ( هود النبي ( عم ) ) وملك بعد شديد
~~بن عمليق أخوه شداد بن عمليق بن عاد بن إرم ، فعتا ، وتجبر ، فبعث الله
~~إليه هودا عليه السلام رسولا ، وكان من صميم قومه وأشرافهم ، وهو هود بن
~~خالد بن الخلود بن العيص بن عمليق بن عاد ، فلم يحفل به ، فأهلكه ، ومن كفر
~~معه من عاد ، كما قد قصة الله تبارك وتعالى في كتابه ، وهو أصدق الحديث .

### || [ ولد عابر بن شالخ ]

# قال : ونشأ في ذلك الدهر عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، فولد له
~~PageV01P038 فالغ بن عابر ، ثم ولد له بعد ذلك قحطان بن عابر ، قال : وإنما
~~سمي قحطان لقحطه القحوط ، وطرده بالسخاء والجود ، ثم ولد له لأم بن عابر ،
~~فكان أعبد أهل عصره ، وكانت أسفار آدم وشيث ونوح وقعت إليه ، فدرسها ،
~~وعلمها . ثم إن الضحاك البيوراسف طلبه ليفتنه عن دينه ، فهرب منه بأهله
~~وولده من مدينة بابل حتى حل بمفازة من أرض الروم ، فقبره بها ، ويقال : إن
~~مكان قبره معروف حتى الآن . 

### || ( نهاية الضحاك وظهور نمروذ بن كنعان ) 
ولماأهلك الله عادا مع شداد ضعف ركن الضحاك ، ووهى أمره ، واجترأ عليه ولد
~~أرفخشذ بن سام ، وكان الوباء وقع في جنده ، ومن كان معه من الجبابرة ، فخرج
~~يريد أخاه غانم بن علوان الذي ملكه شديد على ولد يافث ، ويستعين به على
~~أمره ، فاستغنم ولد أرفخشذ بن سام خروجه ، فأرسلوا إلى نمروذ بن كنعان ابن
~~جم الملك ، وكان مستترا هو وأبوه في طول ملك الضحاك ، بجبل دنباوند ،
~~فأتاهم ، فملكوه عليهم ، فصمد ( و ) صمد من كان بأرض بابل من أهل بيت
~~الضحاك ، فقتلهم أجمعين ، واستولى على ملك الضحاك ، وبلغ ذلك الضحاك فأقبل
~~نحوه ، فظفر به نمروذ وضربه على هامته بجرز حديد ، فأثخنه ، ثم شده وثاقا ،
~~وأقبل به إلى غار في جبل دنباوند ، فأدخله PageV01P039 فيه وسد عليه ،
~~واستدف الملك لنمروذ واستوسق ، وهو الذي يسميه العجم فريدون .

### || [ غزوة ms004 نمروذ ولد إرم بن سام ]

# قالوا : ولما توفي هود عليه السلام اجتمع ولد إرم بن سام من أقطار الأرض
~~، فملكوا مرثد بن شداد ، وذلك في أول ملك نمروذ بن كنعان ، فغزاهم نمروذ في
~~آخر ملكه ، وقد وهى أمرهم ، فقدر عليهم . وقالوا : فالغ وقحطان أخوان ،
~~وهما ابنا عابر ، ففالغ جد إبراهيم عليه السلام ، وأما قحطان فأبو اليمن ،
~~ويروى أن ابن المقفع كان يقول : ( يزعم جهال العجم ومن لا علم له أن جم
~~الملك هو سليمان ابن داود ، وهذا غلط ، فبين سليمان وبين جم أكثر من ثلاثة
~~آلاف سنة ) ،

### || [ نسب إبراهيم الخليل ( عم ) ]

# ويقال : إن نمروذ بن كنعان فرعون إبراهيم من ولد جم . وكان ابن عم آزر بن
~~تابي إبراهيم ، وهو إبراهيم بن آزر بن تارح بن ناخور بن أرغوا بن شالخ بن
~~أرفخشذ الذي سمته العجم ، PageV01P040 إيران ، ومن ولد أرفخشذ جميع العرب ،
~~ومنهم أيضا ملوك العجم وأشرافهم من أهل العراق وغيرهم . 

### || ( مسير قحطان وولده إلى اليمن ) 

قالوا : ولما انقرضت عاد من أرض اليمن وبادوا ، وذلك في عصر
~~نمروذ ابن كنعان ، أقطعها نمروذ ابن عمه قحطان بن عابر ، فسار إليها في
~~ولده ، حتى نزلها ، وبها بقايا قليلة ممن آمن بهود عليه السلام من عاد ،
~~فجاورهم قحطان بها ، فلم يكن إلا قليل حتى انقرضوا وبادوا ، وصفت الأرض
~~لقحطان . ويقال : إن السائر إليها يعرب بن قحطان بعد وفاة أبيه ، فسار
~~إليها في إخوته وأولادهم ، فقطنها ، فكانت أم يعرب دون إخوته من عاد ،
~~فتكلم بلسان أمه . وذكر عن ابن الكيس النمري أنه قال : إن قحطان تزوج امرأة
~~من العماليق ، فولدت يعرب ، وجرهم ، والمعتمر ، والمتلمس ، وعاصما ، ومنيعا
~~، والقطامي ، وعاصيا ، وحمير ، فتكلموا جميعا بلسان أمهم بالعربية ، وكان
~~قحطان في عصر نمروذ . وذكر عن ابن الشرية إنه قال : كان الذي خرج إليها
~~يعرب بن قحطان في ولده ، وكان أكبرهم سنا ، وأعظمهم قدرا . 

### || ( صالح الرسول )
~~عم ) ) قالوا : وإن ثمودا قفت ما كانت عليه عاد من الكفر بالله ، والعتو
~~عليه ، فأرسل الله PageV01P041 إليهم صالحا رسولا ، فكان من أشرفهم منصبا ،
~~وأكرمهم ms005 حسبا ، فدعاهم إلى توحيد الله ، فلم يقبلوا منه ، ولم يرعووا ،
~~فأهلكهم الله عز وجل ، كما نص في كتابه ، وهو أصدق الحديث ويقال : إنه كان
~~بين مهلك عاد ومهلك ثمود خمسمائة عام ، وكان ذلك في عصر إبراهيم عليه
~~السلام . 
### || ( ولع نمروذ بعلم النجوم ) 
وفي آخر ملك نمروذ ، وتسميه العجم (فريدون ) تجبر نمروذ ، وعتا ، ولهج بعلم النجوم ، واجتلب المنجمين من آفاق
~~الأرض ، وحباهم بالأموال ، واختار سبعة نفر من أهل بيته ، فسماهم (
~~الكوهبارين ) فولاهم أموره ، ووكل كل رجل منهم بعمل أفرده به .

### ||  | [ النبي إبراهيم ( عم ) ]
# وكان آزر أبو إبراهيم أحد السبعة الذين اختار ( هم ) . وقد كان دان له
~~الشرق والغرب ، فكان من أمر مولد إبراهيم ما قد جاءت به الآثار ، وكان أول
~~من آمن بإبراهيم امرأته سارة ، وكانت من أجمل أهل عصرها . ولوط كان ابن
~~أخته ، فأقام إبراهيم PageV01P042 مع أبيه ما شاء الله ، ثم خرج مهاجرا له
~~، وخرجت معه سارة ، وكان أبو لوط من أهل مدينة ( سدوم ) وكانت أمه بنت آزر
~~، وإنما كان قدم إلى بابل زائرا لجده آزر ، فامن بإبراهيم ، فأقام معه
~~ببابل مؤازرا له على أمره ، فلما خرج إبراهيم عليه السلام مهاجرا خرج معه
~~لوط ، فلحق بأبيه وأهل بيته بمدينة سدوم ، وهي فيما بين أرض الأردن وتخوم
~~أرض العرب ، وسار إبراهيم حتى أتى أرض مصر .

### || [ هجرة جرهم وولد المعتمر من اليمن ]

# قالوا : وإن ولد قحطان كثروا بأرض اليمن ، فوقع بينهم التباغي والتحاسد ،
~~فاجتمع ولد يعرب بن قحطان على جرهم بن قحطان وولد المعتمر بن قحطان ،
~~فنفوهم عن اليمن وأرضه ، فسارت جرهم نحو الحرم ، وسار بنو المعتمر نحو
~~الحجاز ، ورئيس جرهم مصاص بن عمر بن عبد الله بن جرهم بن قحطان ، وأرادوا
~~نزول الحرم ، فمنعهم العماليق من ذلك ، فاقتتلوا ، فغلبتهم جرهم على الحرم
~~، ونفوهم منه ، ونزلت جرهم الحرم . فلما قطنوه بلغ ذلك بني المعتمر بن
~~قحطان ، فأقبلوا من أرض الحجاز حتى أتوا الحرم ، وسألوا جرهم السكنى معهم ،
~~فأبت عليهم جرهم ، ورئيس بني المعتمر السميدع بن عمرو بن قنطور بن المعتمر
~~بن قحطان ms006 ، فتداعى الفريقان للحرب ، فبحربهم هذه سميت قعيقعان PageV01P043
~~والمطابخ وأجياد وفاضح ، لأن به فضحت بنو المعتمر ، وقتل السميدع ، وكان
~~الظفر لجرهم .

### || ( ملك نمروذ وولده )

# قالوا : وكان لنمروذ ثلاثة بنين : إيرج ، وسلم ، وطوس ، ففوض إلى إيرج
~~ملكه ، وجعل سلما على ولد حام ، وطوسا على ولد يافث ، فحسد إيرج أخواه ، إذ
~~خصه أبوه بالأمر دونهما ، وهو أصغر سنا منهما ، فاغتالاه ، فقتلاه ، فصير
~~الملك إلى ابن ابنة منوشهر بن إيرج ، وصرفه عن ابنيه : سلم ، وطوس ، ثم مات
~~. فملك منوشهر بن إيرج ، وفي عصر منوشهر كثرت قحطان باليمن ، فملكوا عليهم
~~سبا بن يشجب ، واسم سبا عبد شمس .

### || ( ولد إسماعيل ( عم ) )
# قالوا : وفي ذلك العصر توفي إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام ، وخلف ثلاثة
~~PageV01P044 بنين ، قيذر بن إسماعيل ، ونابت بن إسماعيل ، وهو كان القيم
~~بأمر مكة والحرم بعد إبراهيم ، ومدين بن إسماعيل ، وهو الذي صار إلى أرض
~~مدين ، فنزلها ومن ولده شعيب النبي عليه السلام ، وقومه الذين أرسل إليهم .

### || ( غلبة جرهم على الحرم )

# قالوا : ولما توفي نابت بن إسماعيل غلبت جرهم على البيت والحرم ، فخرج
~~قيذر بن إسماعيل بأهله وماله يتبع مواقع القطر فيما بين كاظمة ، وغمر ذي
~~كندة ، ( 2 - الأخبار الطوال ) والشعثمين ، وما والى تلك الأرضين حتى كثر
~~ولده ، وانتشروا في جميع أرض تهامة ، والحجاز ، ونجد .

### || ( ولد قحطان ملوك اليمن )

# فملك سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان أرض اليمن طول ملك منوشهر مائة وعشرين
~~سنة ، ثم مات ، وملك بعده ابنه حمير بن سبا ، وجعل ابنه كهلان وزير حمير .
~~PageV01P045

### || ( غلبة فراسياب على ملك منوشهر )

# قالوا : ولما أتى لملك منوشهر مائة سنة وعشرون سنة سار إليه فراسياب ابن
~~فأيش بن نوذسف بن الترك بن يافث بن نوح . وذلك حين ملك حمير أرض اليمن .
~~وكان مسيرة من ناحية المشرق في جموع من ولد يافث بن نوح ، حتى انتهى إلى
~~أرض بابل ، وخرج إليه منوشهر الملك في جنوده ، ففضت جموع منوشهر ، وقفا
~~فراسياب إثر منوشهر حتى لحقه ، فقتله ، واستولى على ملكه ، و جلس على سريره
~~. وسام ولد أرفخشذ الخسف ms007 ، وهدم ما كان بأرض بابل من الحصون ، وعور ماكان
~~فيها من العيون ، وطم ما كان فيها من الأنهار ، وقحط الناس في ملكه قحطا
~~شديدا ، وكان أهل إيران شهر في ملكه في أعظم بلاء .

### || ( ظهور زاب بن بودكان )

# فلما تم لملك فراسياب تسع سنين ظهر زاب بن بودكان بن منوشهر بن
~~PageV01P046 أيرج ابن نمروذ بأرض فارس ، فخلع فراسياب ، ودعا لنفسه ، فمال
~~إليه جميع ولد سام ابن نوح للجهد الذي نالهم في ملك فراسياب ، فسار إلى
~~فراسياب حتى نفاه عن مملكته ، وعمد إلى المدن والحصون التي هدمها فراسياب ،
~~فأعاد بناءها ، وحفر الأنهار والقنى التي كان طمها ، وأصلح كل ما كان
~~فراسياب أفسده ، وكرى بالعراق أنهارا عظيمة سماها الزوابي ، اشتق اسمها من
~~اسمه ، وهي الزابي الأعلى ، والزابي الأوسط ، والزابي الأسفل ، وابتنى
~~المدينة العتيقة ، وسماها طيسفون ، ثم سار في أثر فراسياب ، وقد أقام
~~بخراسان في جموعه ، وعساكره ، فزحف إليه فراسياب فاقتتلوا ، وأقبل أرسناس
~~الذي كان منوشهر أمره بتعليم الناس الرمي بالنشاب ، وقد وتر قوسه وفوق .
~~فيها نشابة ، فأقبل حتى دنا من فراسياب ، فلما تمكن رماه رمية خالطت فؤاده
~~، وخر ميتا ، وانصرف ولد يافث حين قتل ملكهم حتى لحقوا بأرضهم ، وكان زاب
~~قد أصابته جراحات كثيرة ، فمات منها بعد مهلك فراسياب بشهر . وفي ذلك العام
~~مات حمير بن سبأ .

### || [ فرعون موسى ( عم ) ]

# قالوا : كان ملك الوليد بن مصعب فرعون موسى عليه السلام على جميع أرض ولد
~~حام ، وهي المملكة التي تعرف بملك مصر بن حام . PageV01P047 وقالوا :

### || [ ولد يوسف ( عم ) ]

# وقالوا : ' لما توفي يوسف بن يعقوب وإخوته بأرض مصر بقى أعقابهم بها ،
~~وكثروا فيها ، وكانوا في زمان موسى عليه السلام ستمائة ألف رجل ، وكان ملك
~~اليمن في زمن موسى الملطاط بن عمرو بن حمير بن سبا ) . 

### || كيقباذ بن زاب 

وكان ملك أرض بابل كيقباذ بن زاب ، وكان الملطاط يلقب بالرائش ، لأنه راش قومه
~~وأغناهم ، وكانت ملوك الأرض كلها قد دانوا لكيقباذ ، واتقوه بالإتاوة ،
~~وكان له ثلاثة بنين : قابوس ، وهو الذي ملك من بعده ، وكيابنة ، وهو جد ms008
~~لهراسف الذي ملك بعد سليمان بن داود ع ، وقيوس ، وهو جد PageV01P048
~~الأشغانيين الذين كانوا ملوك الجبل في زمان الطوائف .

### || [ خروج موسى ( ع ) من مصر ]

# وفي عصره خرج موسى بن عمران من مصر هاربا من فرعون حتى أتى أرض مدين ونزل
~~على شعيب ، فاؤجره نفسه ثماني حجج ، كما ذكر الله جل ثناؤه في الكتاب
~~الناطق ، ثم خرج من عند شعيب لما قضى الأجل ، وسار بأهله ، فكان من أمره
~~وإكرام الله إياه بتكليمه ورسالته ما قد قصة علينا في كتابه ، وانصرف إلى
~~شعيب ، ورد أهله إليه ، ومضى حتى بلغ رسالة ربه ، وفي هذا العصر بعث شعيب
~~إلى قومه ، فكان منهم ما حكاه الله في كتابه .

### || ( أبرهة بن الملطاط ملك اليمن )

# قالوا : ثم ملك أرض اليمن أبرهة بن الملطاط ، وهو أبرهة ذو المنار ، سمي
~~بذلك ، لأنه أمر بعمل المنار وا لإيقاد عليها بالليل ، ليهتدي بها جنوده ،
~~وتوفي PageV01P049 موسى ابن عمران عليه السلام ، وتولى أمر إسرائيل من بعده
~~يوشع بن نون ، فخرج ببني إسرائيل من أرض مصر إلى أرض الشام ، فأسكنهم
~~بفلسطين . قالوا : وإن أبرهة تجهز وسار في بشر كثير يؤم أرض المغرب ،
~~واستخلف على ملكه ابنه إفريقيس ، فأوغل في أرض السودان ، فأعطوه الطاعة ،
~~فجاز أرضهم ، وسار حتى انتهى إلى أمة من الناس ، أعينهم و أفواههم في
~~صدورهم ، ويقال إنهم أمة من ولد نوح عليه السلام ، غضب الله عليهم ، فبدل
~~خلقهم ، فأعطوه الطاعة ، وانصرف ، راجعا ، فمر بأمة من الناس ، يقال لهم
~~النسناس ، للرجل والمرأة منهم نصف رأس ، ونصف وجه ، وعين واحدة ، ونصف بدن
~~، ويد واحدة ، ورجل واحدة ، يقفزون قفزا في أسرع من حضر الفرس الجواد ، وهم
~~يهيمون في الغياض التي على شاطئ البحر ، خلف رمل عالج يعني رمل بلاد اليمن
~~، فسأل عنهم ، فأخبر انهم أمة من ولد وبار بن إرم بن سام بن نوح .

### || ( كيكاوس بن كيقباذ ملك العجم )

# قالوا : وكان ملك العجم في عصر أبرهة بن الملطاطكيكاوس بن كيقباذ ، وكان
~~متشددا على الأقوياء رحيما بالضعفاء ، وكان منصورا محمودا إلى أن خطرت منه
~~خطرة ms009 ضلال ، فيما كان هم به من الصعود إلى السماء ، فهو صاحب التابوت
~~والنسور ، وكان PageV01P050 قد وجد على ابنه سياوش ، ولم يكن له ولد غيره ،
~~فأراد قتله ، فهرب منه ، فلحق بملك الترك ، فحل منه محلا لطيفا لما بلاه
~~واختبره ، ورأى عقله وآدابه وبأسه ونجدته ، ففوض إليه أمره ، فلما رأى ذلك
~~أهل بيت الملك حسدوه ، وخافوا أن يبزهم الأمر ، فدسوا إليه الغوائل عند
~~الملك حتى أقدم عليه ، فقتله ، وقد كان زوجه ابنته ، وحملت منه ، فأراد أن
~~يبقر بطنها عن جنينها ، فناشده برايان الوزير فيها ، وفي ولدها ألا يقتلها
~~من غير جرم ، فقال له : ( دونك ، فخذها إليك ، فإذا ولدت فاقتل ولدها ) .
~~فكانت عنده حتى ولدت غلاما ، وهو كيخسرو والذي ملك بعده ، فأخرجه من المصر
~~، واسترضع له في سكان الجبال من الأكراد ، فنشا عندهم ، وقال للملك : (
~~إنها ولدت جارية وقد قتلتها ) فصدقه . 

### || ( كيخسرو ملك فارس ) 

وإن أهل فارس شنئوا كيكاوس لما أظهر من الجبروت والعتو والجرأة على الله ، وتأمروا على
~~خلعه ، وفشا ذلك حتى بلغ أم الغلام ، وقد أتى له سبع عشرة سنة ، فدست رسولا
~~إلى أهل فارس ، تعلمهم مقتل سياوش ، وأمر الغلام ، فاختاروا رجلا من
~~أفاضلهم ، يسمى ( زو ) ، فوجهوه إلى أبريان الوزير في الإقبال بالغلام ،
~~فقدم عليه ، وأعلمه ما أجمعت عليه أهل فارس ، فسلم إليه الغلام ، وحمله على
~~فرس أبيه سياوش الذي قدم عليه من العراق ، فسار به زو ، يكمن النهار ،
~~ويسير الليل ، حتى ورد يم جيحون PageV01P051 وهو نهر بلخ مما يلي خوارزم ،
~~فعبره سباحة على فرسه ، وأقبل به ، حتى أورده دار الملك ، فخلعوا كيكاوس ،
~~وملكوا الغلام ، وسموه كيخسرو ، ومنحوه الطاعة ، فأمر بجدة فحبس ، فلم يزل
~~محبوسا حتى هلك .

### || ( إفريقيس بن أبرهة ملك اليمن )

# قالوا : وكان ملك كيخسرو وملك إفريقيس بن أبرهة في عصر واحد ، وإن
~~إفريقيس تجهز يريد المغرب ، حتى أوغل في أرض طنجة والأندلس ، فرأى بلادا
~~واسعة ، فابتنى هناك مدينة ، وسماها إفريقية اشتق اسمها من اسمه ، ونقل
~~إليها سكانا ، وهي المدينة التي ينزلها اليوم سلطان ذلك البلد وعظماؤها ،
~~ثم انصرف إلى ms010 وطنه ، وفي ذلك العصر نشأ معد بن عدنان ، وفيه انقرض ولد إرم
~~من جميع أرض العرب إلا بقايا من طسم وجديس ، غبروا بعمان والبحرين واليمامة
~~.

### || [ ملك ذي جيشان بن إفريقيس ]

# ولما مات إفريقيس بن أبرهة ملك ابنه ذو جيشان بن إفريقيس ، فتجهز لغزو
~~كيخسرو ملك فارس ، وجمع جنوده ، وسار حتى نزل بنجران وكان بعمان والبحرين
~~واليمامة بشر كثير من ولد طسم ، وجديس ، ابني إرم بن سام ، وكانوا من العرب
~~العاربة ، وكان ملكهم رجلا من طسم ، يسمى عمليقا ، وكان جائرا ظلوما ، وبلغ
~~من PageV01P052 عتوه أن أمر ألا تزف امرأة من جديس إلى زوجها إلا بدءوه بها
~~، فمكثوا بذلك دهرا طويلا .

### || [ اغتصاب عفيرة بنت غفار وهلاك طسم وجديس ]

# وأن رجلا من جديس تزوج عفيرة بنت غفار أخت الأسود بن غفار عظيم جديس
~~وسيدها ، فلما أرادوا إهداءها أدخلت على الملك ، فافترعها ، ثم خلى سبيلها
~~، فخرجت إلى قومها في دمائها رافعة ثوبها عن عورتها ، وهي تقول : أ يصلح ما
~~يؤتى إلى فتياتكم وأنتم رجال ثورة عدد النمل فلو أننا كنا رجالا وكنتم نساء
~~لكنا لا نقر على الذل فبعدا لبعل ليس فيه حمية ويختال يمشي مشية الرجل
~~الفحل فحميت من ذلك جديس ، فاغتالوا عمليقا ، فقتلوه على غرة ، وأمامهم
~~الأسود ابن غفار يرتجز ، ويقول : يا ليلة ماليلة العروس جاءت تمشي بدم جميس
~~يا طسم ما لاقيت من جديس إحدى لياليك فهيس هيس PageV01P053 فأبادوا طسما ،
~~فلم يفلت منهم إلا رجل يقال له ، رياح بن مرة ، فإنه مضى على وجهه حتى أتى
~~ذا جيشان ، وهو معسكر في جنوده بنجران ، فمثل بين يديه ، ثم قال : إنك لم
~~تسمع بيوم ولا ترى كيوم أباد الحي طسما به المكر أتيناهم في أزرنا ونعالنا
~~علينا الملاء الحمر والحلل الخضر فصرنا لحوما بالعراء وطعمة تنازعها ذيب
~~الوشيمة والنمر فدونك قوما ليس لله فيهم ولا لهم منه حجاب ولاستر فقال
~~الملك : كم بيننا وبينهم ؟ ، قال : ثلاث . فقال من حضره : كذب ، أيها الملك
~~، بينك وبين القوم عشرون ليلة ، فأمر جنوده بالمسير نحو اليمامة ، ففي ms011
~~مسيرهم ، وقصة الزرقاء يقول الأعشى بعد ذلك بدهر طويل : قالت أرى رجلا في
~~كفه كتف أو يخصف النعل ، لهفي أية صنعا فكذبوها بما قالت ، فصبحهم ذو آل
~~جيشان ، يزجي الموت والشرعا فاستنزلوا أهل جو من مساكنهم وهدموا مشرف
~~البنيان ، فاتضعا فام جديسا ، واستأصلهم ، ثم رحل نحو العراق يريد كيخسرو ،
~~وزحف إليه كيخسرو ، فالتقوا ، فقتل ذو جيشان ، وانفضت جموعه . ( ملك الفند
~~ذي الأذعار ) فملكت اليمن ابنه الفند ذا PageV01P054 الأذعار ، وإنما لقب
~~ذا الأذعار لرعب الناس منه ، فلم تكن له همة إلا الطلب بثأر أبيه .

### || [ هجره ربيعة إلى اليمامة والبحرين ]

# قال : وبقيت اليمامة والبحرين بعد قتل جديس ليس بها أحد إلى أن كثرت
~~ربيعة ، وانتشرت ، وتفرقت في البلاد ، فسارت عترة بن أسد بن ربيعة ، تتبع
~~مواقع الغيث ، وتقدمها عبد العزى بن عمرو العنزي حتى هجم على اليمامة ،
~~فرأى بلادا واسعة ، ونخلا وقصورا ، وإذا هو بشيخ قاعد تحت نخلة سحوق ،
~~يرتجز ، ويقول : تقاصري ، أجن جناك قاعدا إني أرى حملك ينمي صاعدا فقال له
~~عبد العزى : من أنت أيها الشيخ ؟ قال : أنا من هزان ، الضراغمة الأقران ،
~~غزانا ذو جيشان ، الملك القرم اليمان ، فأعمل فيها المران فلم يبق بهذا
~~المكان غيري ، وإني لفان . فقال عبد العزى : ومن هزان ؟ قال : هزان بن طسم
~~أخو النهى والحزم ، وابن الشجاع القرم . فأقام عبد العزى أياما ، ثم تبرم
~~بمكانه ، فمضى سائرا حتى سقط إلى البحرين ، فرأى بلادا أوسع من اليمامة ،
~~وبها من وقع إليها من ولد كهلان ، حين هربوا من سيل العرم PageV01P055
~~فأقام معهم ، وسارت بنو حنيفة على ذلك السمت ، يتبعون مواقع الغيث ،
~~وتقدمهم عبيد بن يربوع ، وكان سيدهم ، فنزل قريبا منها ، فمضى غلام له ذات
~~يوم حتى هجم على اليمامة ، فرأى نخلا وريفا ، وإذا هو بشئ من تمر قد تناثر
~~تحت النخل ، فأخذه ، وأتى به عبيدا ، فأكل منه ، فقال : وأبيك إن هذا
~~الطعام طيب . فارتفع حتى أتى اليمامة ، فدفع فرسه ، فخط على ثلاثين دارا
~~وثلاثين حديقة ، فسمي ذلك المكان حجرا ، فهو اليوم قصبة اليمامة ، وموضع
~~ولاتها ، وسوقها ، وتسامعت ms012 بنو حنيفة بما أصاب عبيد بن يربوع ، فأقبلوا حتى
~~أتوا اليمامة ، فقطنوها ، فعقبهم بها إلى اليوم . قال : وكان داود النبي
~~عليه السلام في عصر ذي الأذعار ، وكان ملك العجم كيخسرو بن سياوش .

### || [ داود الملك ( عم ) ]

# وكان سلطان بني إسرائيل قد وهى ، فكان من حولهم من الأمم يغزونهم ،
~~فيقتلون ، ويأسرون ، فأتوا نبيهم شعيبا ، فقالوا : ( ابعث لنا ملكا ، نقاتل
~~في سبيل الله ) فملك عليهم طالوت ، وكان من سبط يوسف صلى الله عليه وسلم
~~وكان الملك في بيت يهوذا ، وقد كان بقي في ذلك العصر من ولد عاد جالوت
~~الجبار ، فسار غازيا لبني إسرائيل في جنوده ، فجمع طالوت بني إسرائيل ،
~~وخرج لمحاربته ، فمروا بالنهر الذي نهاهم طالوت عن شربه ، وشربوا منه إلا
~~ثلاثمائة رجل وسبعة عشر رجلا ، عدد أهل بدر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم . وكان داود النبي حينئذ حدث السن ، فلما تواقف الفريقان وضع
~~داود - عليه السلام - حجرا في قذافه ، ثم فتلها ، ورماه ، فصك بين عيني
~~جالوت ، فكانت نفسه فيه ، وانهزم PageV01P056 جنوده ، وغنم بنو إسرائيل
~~أموالهم فاجتمع بنو إسرائيل عند ذلك على تمليك داود صلى الله عليه وسلم ،
~~وخلع طالوت برضى منه ، وداود من سبط يهوذا بن يعقوب . قالوا : وكان ملك
~~الروم في ذلك العصر ( دقينوس ) صاحب الفتية أصحاب الكهف .

### || [ صور الأنبياء ( عم ) بحوزة ملك الروم ]

# وذكر عن عبد الله بن الصامت ، قال : وجهني أبو بكر الصديق رضي الله عنه -
~~سنة استخلف إلى ملك الروم ، لأدعوه إلى الإسلام أو آذنه بحرب ، قال ، فسرت
~~حتى أتيت القسطنطينية ، فأذن لنا عظيم الروم ، فدخلنا عليه ، فجلسنا ، ولم
~~نسلم ، ثم سألنا عن أشياء من أمر الإسلام ، ثم صرفنا يومنا ذلك ، ثم دعا
~~بنا يوما آخر ، ودعا خادما له ، فكلمه بشئ ، فانطلق ، فأتاه بعتيده ، فيها
~~بيوت كثيرة ، وعلى كل بيت باب صغير ، ففتح بابا ، فاستخرج خرقة سوداء ،
~~فيها صورة بيضاء ، كهيئة رجل أجمل ما يكون من الناس وجها ، مثل دارة القمر
~~ليلة البدر ، فقال : أتعرفون هذا ؟ قلنا : لا . قال : هذا أبونا آدم عليه
~~السلام ms013 ، ثم رده . وفتح بابا آخر ، فاستخرج خرقة سوداء ، فيها صورة بيضاء ،
~~كهيئة شيخ جميل الوجه ، في وجهه تقطيب ، كهيئة المحزون المهموم ، فقال :
~~أتدرون من هذا ؟ قلنا : لا . قال : هذا نوح ، ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج
~~خرقة سوداء ، فيها صورة بيضاء على صورة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،
~~وعلى جميع الأنبياء ، فلما نظرنا إليه بكينا ، فقال : ما لكم ؟ فقلنا : هذه
~~صورة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال : أ بدينكم ، إنها صورة نبيكم ؟
~~قلنا : نعم ، هي صورة نبينا ، كأنا نراه حيا ، فطواها ، وردها ، وقال : أما
~~إنها آخر البيوت إلا إني أحببت أن أعلم ما PageV01P057 عندكم ، ثم فتح بابا
~~آخر ، فاستخرج منه خرقة سوداء ، فيها صورة بيضاء ، أجمل ما يكون من الرجال
~~، وأشبههم بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : وهذا إبراهيم ، ثم
~~فتح بيتا آخر ، فاستخرج صورة رجل آدم ، كهيئة المحزون المفكر ، ثم قال :
~~هذا موسى بن عمران ، ثم فتح بيتا آخر ، فاستخرج صورة رجل ، له ضفيرتان ،
~~كان وجهه دارة القمر ، ثم قال : وهذا داود ، ثم فتح بيتا آخر ، فاستخرج
~~صورة رجل جميل على فرس ، له جناحان ، ثم قال : وهذا سليمان ، وهذه الريح
~~تحمله ، ثم فتح بيتا آخر ، فاستخرج صورة شاب جميل الوجه ، في يده عكازة ،
~~وعليه مدرعة صوف ، ثم قال : وهذا عيسى ، روح الله ، وكلمته ، ثم قال : إن
~~هذه الصورة وقعت إلى الإسكندر ، فتوارثها الملوك من بعده حتى أفضت إلي .

### || [ مقتل ذي الأذعار ]

# قالوا : وإن ذا الأذعار خرج في جنوده ، يطلب بثأر أبيه ذي جيشان الذي صار
~~إلى أرض فارس ، فحارب كيخسرو ، فقتل في المعركة ، فمات ذو الأذعار في طريقه
~~قبل أن يدرك ما أراد .

### || [ ملك الهدهاد وابنته بلقيس ]

# فملكت اليمن عليهم الهدهاد بن شرحبيل بن عمرو بن مالك بن الرائش ، وكان
~~الهدهاد يلقب بذي شرخ ، فأمر بجسم ذي الأذعار ، فحمل ، ورجع بقومه إلى أرض
~~اليمن ، فأمر به ، فدفن بصنعاء في مقبرة الملوك . قالوا : وإن الهدهاد تزوج
~~ابنة ملك الجن بأرض اليمن ، فولدت له بلقيس ، وهذا حديث منتشر ms014 ، قد حملته
~~الرواة . PageV01P058 قالوا : فلما أتى لها ثلاثون سنة حضر الهدهاد الموت ،
~~فجمع وجوه حمير ، فقال : يا قوم ، إني قد عجمت الناس ، واختبرت أهل الرأي
~~والعقل ، فلم أر مثل بلقيس ، وإني قد وليتها أمركم ، لتقيم لكم الملك إلى
~~أن يبلغ ابن أخي ياسر ينعم بن عمرو ، فرضوا بذلك ، فملكت بلقيس .

### || [ ملك سليمان بن داود ( عم ) ]

# وفي أول ملكها توفي داود ، عليه السلام ، وورث سليمان ملكه ، وذلك كله في
~~عصر كيخسرو بن سياوش ، فلما ملك سليمان سار من أرض الشام إلى أرض العراق
~~بأهله وخزائنه ، فلحق بخراسان ، فنزل مدينة بلخ ، وكان هو الذي بناها قبل
~~ذلك ، وأقبل سليمان حتى نزل العراق ، فبلغ كيخسرو نزول سليمان بأرض العراق
~~، وما أعطي من عظيم السلطان ، فدخله فزع ، وأسف خامره ، فنهكه ، فلم يلبث
~~إلا قليلا حتى مات . وإن سليمان سار من العراق إلى مرو ، ثم سار ثم سار
~~منها إلى بلخ ، ثم سار من بلخ إلى بلاد الترك ، فوغل فيها ، وجاوزها إلى
~~بلاد الصين ، ثم عطف متيامنا عن مطلع الشمس على ساحل البحر حتى أتى
~~القندهار ، ثم سار منها إلى كسكر ، ثم عاد إلى الشام ، فوافى تدمر ، وكانت
~~موطنه . قالوا : ووجد في صخر بكسكر : غدونا طلوع الشمس من أرض فارس فها نحن
~~قد قلنا ببلدة كسكر PageV01P059 ونحن ولا حول سوى حول ربنا نروح إلى
~~الأوطان من أرض تدمر

### || [ بناء مسجد بيت المقدس ]

# وكان داود عليه السلام ابتدأ بناء مسجد بيت المقدس ، فتوفي قبل استتمامه
~~، فاستتمه سليمان ، وأتم بناء مدينة إيليا ، وقد كان أبوه ابتدأها قبله ،
~~فبنى مسجدها بناء لم ير الناس مثله ، وكان يضئ في ظلمة الليل الحندس إضاءة
~~السراج الزاهر ، لكثرة ما كان جعل فيه من الجواهر والذهب ، وجعل اليوم الذي
~~فرغ فيه منه عيدا في كل سنة ، فلم يكن في الأرض عيد أبهى ولا أعظم خطرا منه
~~، ولا أحسن منظرا ، فلم يزل المسجد على ما بناه سليمان حتى غزا ( بخت نصر )
~~بيت المقدس ، فأخر بها ، ونقض المسجد ، وأخذ ما كان فيه من الذهب ms015 والفضة
~~والجوهر ، فنقله إلى العراق .

### || [ زواج سليمان وبلقيس ]

# قالوا : وكان سليمان مطعاما للطعام ، فكان يذبح في مطابخة كل غداة ستة
~~آلاف ثور ، وعشرون ألف شاة . قالوا : ولما فرغ سليمان من بناء مسجد إيليا
~~تجهز سائرا إلى تهامة ، يريد بيت الله الحرام ، فطاف به ، وكساه ، وذبح
~~عنده ، وأقام سبعا ، ثم سار إلى صنعاء ، وتفقد الطير ، فلم ير الهدهد ،
~~فكان من حديثه وحديث صاحبة سبأ - وهي PageV01P060 بلقيس - ما قد قصة الله
~~تبارك وتعالى في كتابه ، إلى أن تزوجها وبنى بأرض اليمن ثلاثة حصون ، لم ير
~~الناس مثلها ، وهي سلحين ، وبينون ، وغمدان ، وانصرف سليمان إلى الشام ،
~~فكان يزورها في كل شهر ، فيقيم عندها ثلاثا .

### || [ غزوات سليمان وذهاب ملكه ]

# وإنه غزا بلاد المغرب : الأندلس ، وطنجة ، وفرنجة ، وإفريقية ، ونواحيها
~~من أرض بني كنعان بن حام بن نوح ، وعليهم ملك جبار عات ، عظيم الملك ،
~~فدعاه إلى الإيمان بالله ، وخلع الأنداد ، فتمرد عليه ، فقتله ، وأصاب ابنة
~~له من أجمل الناس ، فتسراها ، ووقعت منه موقعا لطيفا . وقفل إلى الشام ،
~~فأمر بمقصورة ، فبنيت لها ، وأفردها فيها مع ظئورتها وخدمها ، وكان سليمان
~~لا يدخل عليها إلا وجدها باكية حزينة ، فكدر ذلك عليه حبه لها ، وعجبه بها
~~، وهي المرأة التي نال سليمان في أمرها ما ناله من سلب ملكه ، وزوال سلطانه
~~وبهائه ، حين اتخذت تلك المرأة تمثال أبيها في داره ، وعبدته سرا من سليمان
~~، إلا PageV01P061 أن اتخاذها التمثال كان عن علم من سليمان ، وأذن لها ،
~~أراد بذلك أن تسكن إذا نظرت إليه ، فتتسلى .

### || [ خزائن سليمان ]

# ويقال : إن سليمان بنى في أقاصى بلاد المغرب مدينة من نحاس في مفاوز
~~الأندلس ، وأودعها خزائن من خزائنه ، وإن عبد الملك بن مروان كتب إلى عامله
~~على بلاد المغرب ، موسى بن نصير - وكان من أبناء العجم ، غير أن ولاءه كان
~~لقيس - يأمره بالمسير إلى هذه المدينة ليعلم له علم خبرها ، ويكتب إليه ،
~~وإن موسى بن نصير سار إليها ، وانصرف راجعا حتى سار إلى القيروان ، وكتب
~~بالخبر إلى عبد الملك ، يصف له المدينة ، وما لقي في سفره ms016 إليها ، وما رآه
~~عند مصيره نحوها .

### || [ أرخبعم بن سليمان ]

# قالوا : ولما توفي سليمان قام بالأمر بعده ارخبعم بن سليمان ، فتفرقت بنو
~~إسرائيل ، ووهى أمره ، فمكث بذلك إلى أن سار ( بخت نصر ) - وهو ( بوخت نرسى
~~) عند العجم إلى بيت المقدس ، فهدمه .

### || [ ياسر ينعم ملك اليمن ]

# قالوا : وقام باليمن بعد بلقيس ياسر ينعم بن عمر بن شرحبيل بن عمرو ،
~~PageV01P062 وكان ابن أخي الهدهاد ، وإنما سمي ياسر ينعم لأنعامه على قومه
~~. قالوا : وإن ياسر ينعم تجهز غازيا لأرض المغرب ، حتى بلغ وادي الرمل ،
~~ولم يبلغه ملك قبله ، فأراد أن يعبره ، فلم يجد مجازا ، لأنه رمل فيما
~~زعموا ، يجري كما يجري الماء ، فعسكر على حافته ، ونصب عليه صنما ، وكتب
~~على جبهته ( ليس ورائي مذهب ، فانصرف ) ، وانصرف إلى بلاده .

### || [ بختنصر يهدم مدينة إيليا ]

# قالوا : وإن فارس لما مات سليمان بن داود اجتمع عظماؤها وأشرافها
~~ليختاروا رجلا من ولد كيقباذ الملك ، فيملكوه عليهم ، فوقعت خيرتهم على
~~لهراسف بن كيميس بن كيابنة بن كيقباذ الملك ، فملكوه عليهم ، وإن لهراسف
~~عقد لابن عمه ، بخت نصر بن كانجار بن كيابنة بن كيقباذ في اثني عشر ألف رجل
~~من خيله ، وأمره أن يأتي الشام فيحارب ارخبعم بن سليمان ، فإن كان الظفر له
~~قتل من قدر عليه PageV01P063 من عظماء إسرائيل ، وهدم مدينة إيليا ، فسار
~~بخت نصر حتى أتى الشام ، فشن فيها الغارات ، وعاث ، فانهزم ملوك الشام منه
~~، وهرب ارخبعم من بيت المقدس ، فنزل فلسطين ، فتوفي بها . وأقبل بخت نصر
~~حتى ورد مدينة بيت المقدس ، فدخلها لا يمتنع منه أحد ، فوضع في بني إسرائيل
~~السيف ، وسبى أبناء الملوك والعظماء ، وهدم مدينة إيليا ، فلم يدع فيها
~~بيتا قائما ، ونقض المسجد ، وحمل ما كان فيه من الذهب والفضة والجوهر ،
~~وحمل كرسي سليمان ، وقفل راجعا إلى العراق ، وكان في السبي دانيال النبي
~~عليه السلام ، فسار حتى قدم على لهراسف الملك ، وهو نازل بالسوس ، فمات
~~دانيال عنده بالسوس .

### || [ شمر بن إفريقيس يغزو الصين ]

# قالوا : ولما حضر لهراسف الموت أسند الملك إلى ابنه بشتاسف ، وفي ذلك
~~العصر ms017 مات ياسر ينعم صاحب اليمن ، وقام بالأمر بعده شمر بن إفريقيس بن
~~أبرهة بن الرائش ، وهو الذي يزعمون أنه أتى الصين وهدم مدينة سمرقند ،
~~فيزعمون أن وزير PageV01P064 صاحب الصين مكر به ، وذلك أنه أمر الملك أن
~~يجدعه ويخلي سبيله ، فسار الأجدع إلى شمر ، فأخبره أنه نصح لصاحبه ، يعني
~~ملك الصين ، وأمره بالنجوع لشمر ، وإعطائه الطاعة والإتاوة ، فغضب عليه ، و
~~جدعه ، وإنه سار إلى شمر ليدله على عورة صاحب الصين جزاء بما فعل به ،
~~فاغتر شمر بذلك ، وسأله عن الرأي ، فقال : إن بينك وبينه مفازة ، تقطع في
~~ثلاثة أيام ، ومأتاه منها قريب ، فاحمل الماء لثلاثة أيام ، وسر حتى أفاجئه
~~بك من كثب ، فتستبيح بلده ، وتأخذه سلما ، وأهله ، وماله . ففعل ، فسلك به
~~مفازة لا ترام ، فلما ساروا ثلاثة ، ونفد الماء ، ولم يروا علما ، ولا
~~انتهوا إلى ماء ، قالوا له : أين ما زعمت ؟ ، فأعلمه أنه مكر به ، ووقى أهل
~~بيته بنفسه ، لأنه قد علم أنه سيقتله ، وقال قد أهلكتك ، فاصنع ما أنت صانع
~~، فمالك ولمن تبعك في الحياة مطمع . فوضع شمر درعه تحت رأسه ، وترس حديد
~~كان معه فوق رأسه ، يستكن به من الشمس . قالوا : وقد كان المنجمون قالوا له
~~، إنك تموت بين جبلي حديد ، فمات بين درعه وترسه عطشا ، فلم يبق من جنوده
~~أحد إلا هلك ، وقد سمعنا نحن بهذا الحديث في غير قصة شمر .

### || [ دعوة زرداشت وهلاك أسفندياذ ورستم ]

# قالوا : وكان زراذشت صاحب المجوس أتى بشتاسف الملك ، فقال : إني رسول
~~الله إليك ، وأتاه بالكتاب الذي في أيدي المجوس ، PageV01P065 فآمن له
~~بشتاسف ، ودان بدين المجوسية ، وحمل عليه أهل مملكته ، فأجابوه طوعا وكرها
~~. وكان رستم الشديد عامله على سجستان وخراسان ، وكان جبارا مديد القامة ،
~~شديد القوة ، عظيم الجسم ، وكان ينتمي إلى كيقباذ الملك ، ولما بلغه دخول
~~بشتاسف في المجوسية ، وتركه دين آبائه غضب من ذلك غضبا شديدا ، وقال : ترك
~~دين آبائنا الذي توارثوه آخرا عن أول ، وصبا إلى دين محدث . ثم جمع أهل
~~سجستان ، فزين لهم خلع بشتاسف ، وأظهروا عصيانه ، فدعا بشتاسف ابنه ms018 (
~~إسفندياذ ) وكان أشد أهل عصره ، فقال له : يا بني ، إن الملك مفض إليك
~~وشيكا ، ولا تصلح أمورك كلها إلا بقتل رستم ، وقد عرفت شدته وقوته ، وأنت
~~نظيره في الشدة والقوة ، فانتخب من الجنود ما أحببت ، ثم سر إليه . فانتخب
~~إسفندياذ من جنود أبيه اثني عشر ألف رجل من إبطال العجم ، وسار نحو رستم ،
~~وزحف إليه رستم ، فالتقيا ما بين بلاد سجستان وخراسان ، فدعاه إسفندياذ إلى
~~إعفاء الجيشين من القتال ، وأن يبرز كل واحد منهما لصاحبه ، فأيهما قتل
~~صاحبه استولى على أصحابه ، فرضى رستم بذلك ، وعاهده عليه وحالفه ، فوقف
~~العسكران ، وخرج كل واحد منهما إلى صاحبه ، فاقتتلا بين الصفين ، فيقول
~~العجم في ذلك قولا كثيرا ، إلا أن رستم هو الذي قتل إسفندياذ ، وانصرف
~~جنوده إلى أبيه بشتاسف ، فأخبروه بمصاب ابنه إسفندياذ ، فخامره حزن أنهكه ،
~~فمرض من ذلك ، فمات ، وأسند الملك إلى ابن ابنه بهمن بن أسفندياذ .
~~PageV01P066 قالوا : ولما رجع رستم إلى مستقره من أرض سجستان لم يلبث أن
~~هلك .

### || [ دخول ملك اليمن طرف الظلمة ]

# قالوا : وإن أهل اليمن لما بلغهم مهلك شمر وجنوده بأرض الصين اجتمعوا ،
~~فملكوا عليهم أبا مالك بن شمر ، وهو الذي ذكره الأعشى في قوله : وخان
~~النعيم أبا مالك وأي امرئ صالح لم يخن وهو الذي يزعمون أنه هلك في طرف
~~الظلمة التي في ناحية الشمال ، فدفن على طرفها . قالوا : وذلك ، أنه بلغه
~~مسير ذي القرنين إليها ، وأنه أخرج منها جوهرا كثيرا ، فتجهز يريد الدخول
~~فيها ، فقطع إليها أرض الروم ، وجاوزها حتى انتهى إلى طرف الظلمة ، وتهيأ
~~لاقتحامها ، فمات قبل أن يدخلها ، فدفن في طرفها ، فانصرف من كان معه إلى
~~أرض اليمن . PageV01P067

### |  [ المحور الثاني ] 
### | [ أخبار ملوك فارس والإسكندر ]

### || [ خلاص بني إسرائيل من السبي ]

# قالوا : وملك بهمن بن أسفندياذ ، فأمر ببقايا ذلك السبي الذي سباهم بخت
~~نصر من بني إسرائيل ، أن يردوا إلى أوطانهم من أرض الشام ، وقد كان تزوج
~~قبل أن يفضي الملك إليه أبراخت بنت سامال بن ارخبعم بن سليمان بن داود ،
~~وملك ( روبيل ) أخا امرأته أرض ms019 الشام ، وأمره أن يخرج معه من بقي من ذلك
~~السبي ، وأن يعيد بناء إيليا ، ويسكنهم فيه ، كما لم يزالوا ، ويرد كرسي
~~سليمان ، فينصبه مكانه ، فخرج روبيل بذلك السبي ، حتى ورد بهم إيليا ،
~~وأعاد بناءها ، وبنى المسجد . وسار بهمن إلى سجستان ، وقتل من قدر عليه من
~~ولد رستم وأهل بيته ، وأخرب قريته .

### ||  [ موت بهمن بن أسفندياذ ]

# قالوا : وقد كان بهمن دخل في دين بني إسرائيل ، فرفضه أخيرا ، ورجع إلى
~~المجوسية ، وتزوج ابنته ( خماني ) وكانت أجمل أهل عصرها ، فأدركه الموت وهي
~~PageV01P068 حامل منه ، فأمر بالتاج فوضع على بطنها ، وأوعز إلى عظماء أهل
~~المملكة أن ينقادوا لأمرها حتى تضع ما في بطنها ، فإن كان غلاما أقروا
~~الملك في يدها إلى أن يشب ويدرك ، ويبلغ ثلاثين سنة ، فيسلم له الملك .

### || [ أنف ساسان من وضية أبيه ]

# قالوا : وكان ساسان بن بهمن يومئذ رجلا ذارواء وعقل وأدب وفضل ، وهو أبو
~~ملوك الفرس من الأكاسرة ، ولذلك يقال لهم الساسانية ، فلم يشك الناس أن
~~الملك يفضي إليه بعد أبيه ، فلما جعل أبوه الملك لابنته خماني أنف من ذلك
~~أنفا شديدا ، فانطلق ، فاقتنى غنما ، وصار مع الأكراد في الجبل ، يقوم
~~عليها بنفسه ، وفارق الحاضرة غيظا من تقصير أبيه . قالوا : فمن ثم يعير ولد
~~ساسان إلى اليوم برعي الغنم ، فيقال ساسان الكردي ، وساسان الراعي .

### ||  ( ملك خماني زوج بهمن )

# فملكت خماني ، فلما تم حملها وضعت غلاما ، وهو دارا بن بهمن ، ثم إنها
~~تجهزت غازية لأرض الروم ، فسارت حتى أوغلت في بلاد الروم ، وخرج إليها ملك
~~الروم في جنوده ، فالتقوا ، واقتتلوا ، فكان الظفر لخماني ، فقتلت ، وأسرت
~~، وغنمت ، فقفلت وقد حملت معها بناءين من بنائي الروم ، فبنوا لها بأرض
~~فارس ثلاثة إيوانات : أحدها وسط مدينة إصطخر ، والثاني على المدرجة التي
~~يسلك فيها من إصطخر إلى خراسان ، والثالث على طريق ( دارابجرد ) على
~~PageV01P069 فرسخين من إصطخر . ( دارا بن بهمن ) فلما أتى لابنها دارا
~~ثلاثون سنة جمعت عظماء المملكة ، ودعت بابنها دارا ، فأقعدته على سرير
~~الملك ، وتوجته بالتاج ، وولته الأمر .

### || [ تبع الأقرن يعتلى عرش اليمن ]

# قالوا ms020 : ولما هلك أبو مالك بطرف الظلمة اجتمع أشراف أهل اليمن ، فملكوا
~~أمرهم ابنه تبع الأقران وإنما سمي لنجدته تبع الأقران ، وقد قيل : بل هو
~~تبع الأقرن . كل ذلك يقال . فلما ملك تجهز يريد بلاد الصين طالبا بثأر أبيه
~~وجده ، فسار إليها ، فمر بسمرقند ، وهي خراب ، فأمر ببنائها ، فأعيد ، ثم
~~ركب المفازة حتى انتهى إلى بلاد التبت ، فرأى مكانا واسعا ظاهر المياه
~~مكتلئا ، فابتنى هناك مدينة ، فأسكن فيها ثلاثين ألف رجل من أصحابه ، فهم
~~التبعيون ، وزيهم إلى اليوم زي العرب ، وهيئتهم هيئة العرب ، ثم سار إلى
~~أرض الصين ، فقتل ، وأخرب مدينة الملك ، فهي خراب إلى اليوم ، ثم قفل راجعا
~~إلى اليمن ، وامتد ملكه ، إلى أن ملك الإسكندر ، فخرج الملك عنه ، فصار في
~~المقاول . قالوا ، وفي ذلك العصر نشأ النضر بن كنانة .

### || ( دارا وملك الروم )

# قالوا : وإن دارا بن بهمن لما ملك تجهز غازيا إلى أرض الروم ، فسار حتى
~~أوغل في أرضهم ، فخرج إليه الفيلفوس ملك الروم في جنوده ، فالتقوا ،
~~فاقتتلوا ، فكان الظفر PageV01P070 لدارا ، فصالحه الفيلفوس على إتاوة
~~يؤديها إليه كل عام ، وهي مائة ألف بيضة ذهب ، في كل بيضة أربعون مثقالا ،
~~وتزوج ابنته ، ثم انصرف إلى فارس .

### || ( ملك داريوش )

# فلما تم لدارا اثنتا عشرة سنة في الملك حضرته الوفاة ، فأسند الملك إلى
~~ابنه دارا بن دارا ، وهو الذي يعرف بداريوش ، مقارع الإسكندر ، فلما أفضى
~~الملك إلى دارا بن دارا تجبر ، واستكبر ، وطغى . وكانت نسخة كتبه إلى عماله
~~: من دارا بن دارا المضئ لأهل مملكته كالشمس إلى فلان . وكان عظيم السلطان
~~، كثير الجنود ، لم يبق في عصره ملك من ملوك الأرض إلا بخع له بالطاعة ،
~~واتقاه بالأتاوة .

### | [ أخبار الإسكندر الأكبر ]
#
### || ( نشاه الإسكندر )
# ونشأ الإسكندر ، وقد اختلف العلماء في نسبه ، فأما أهل فارس فيزعمون أنه
~~لم يكن ابن الفيلفوس ، ولكن كان ابن ابنته ، وإن أباه دارا بن بهمن . قالوا
~~: وذلك أن دارا بن بهمن لما غزا أرض الروم صالح الفيلفوس ملك الروم على
~~الإتاوة ، فخطب إليه دارا ابنته ، وحملها بعد تزويجها إياه إلى ms021 وطنه ، فلما
~~أراد مباشرتها وجد منها ذفرا ، فعافها ، وردها إلى قيمة نسائه ، وأمرها أن
~~تحتال لذلك الذفر ، فعالجتها القيمة بحشيشة ، تسمى السندر ، فذهب عنها بعض
~~تلك الرائحة ، ودعا بها دارا ، فوجد منها رائحة السندر ، فقال : آل سندر .
~~أي ما أشد رائحة السندر ، وآل ، كلمة في لغة فارس يراد بها الشدة ، وواقعها
~~، فعلقت منه ، ونبأ قلبه عنها لتلك الذفرة التي كانت بها ، فردها إلى
~~PageV01P071 أبيها الفيلفوس ، فولدت الإسكندر ، فاشتقت له اسما من اسم تلك
~~العشبة التي عولجت بها ، على ما سمعت دارا قاله ليلة واقعها ، فنشأ
~~الإسكندر غلاما لبيبا أديبا ذهنا ، فولاه جده الفيلفوس جميع أمره لما رأى
~~من حزمه وضبطه ما رأى . ولما حضر الفيلفوس الوفاة أسند الملك إليه ، وأوعز
~~إلى عظماء المملكة بالسمع والطاعة له .

### || [ الإسكندر ودارا الثاني ]

# فلما ملك الإسكندر لم تكن له همة إلا ملك أبيه دارا بن بهمن ، فسار إلى
~~أخيه دارا بن دارا ، فحاربه على الملك . وأما علماء الروم فيأبون هذا ،
~~ويزعمون أنه ابن الفيلفوس لصلبه ، وأنه لما مات الفيلفوس وأفضى الملك إلى
~~الإسكندر امتنع على دارا بن دارا بتلك الضريبة التي كان يؤديها أبوه إليه .
~~فكتب إليه دارا بن دارا يأمره بحمل تلك الإتاوة ، ويعلمه ما كان بين أبيه
~~وبينه من الموادعة عليها ، فكتب إليه الإسكندر ( إن الدجاجة التي كانت تبيض
~~ذلك البيض ماتت ) فغضب دارا من ذلك ، وآلى ليغزون أرض الروم بنفسه حتى
~~يخربها ، فلم يحفل الإسكندر بذلك ، ولم يعبأ به ، وكان الإسكندر جبارا
~~معجبا ، وقد كان عتا في بدء أمره عتوا شديدا ، واستكبر .

### || [ عمل الإسكندر بموعظة أرسطاطاليس ]

# وكان بأرض الروم رجل من بقايا الصالحين في ذلك العصر ، حكيم فيلسوف ،
~~يسمى ( أرسطاطاليس ) ، يوحد الله ، ويؤمن به ، ولا يشرك به شيئا ، فلما
~~بلغه عتو الإسكندر وفظاظته وسوء سيرته أقبل من أقاصى أرض الروم حتى انتهى
~~إلى مدينة الإسكندر ، فدخل عليه ، وعنده بطارقته ، ورؤساء أهل مملكته ،
~~فمثل قائما بين يديه غير هائب له ، فقال له : أيها الجبار العاتي ، ألا
~~تخاف ربك الذي خلقك ، فسواك وأنعم ms022 عليك ، ولا تعتبر PageV01P072 بالجبابرة
~~الذين كانوا قبلك ، كيف أهلكهم الله حين قل شكر هم ، واشتد عتوهم . . . ؟ !
~~. في موعظة طويلة . فلما سمع الإسكندر ذلك غضب غضبا شديدا ، وهم به ، ثم
~~أمر بحبسه ليجعله عظة لأهل مملكته . ثم إن الإسكندر راجع نفسه ، وتدبر
~~كلامه لما أراد الله به من الخير ، فوقع منه في نفسه ما غير قلبه ، فبعث
~~إليه على خلاء ، فأصغى إليه ، واستمع لموعظته وأمثاله وعبره ، وعلم أن ما
~~قال هو الحق ، وأن ما خلا الله من معبود باطل ، فارعوى واستجاب للحق ، وصح
~~يقينه ، فقال لذلك العابد : فإني أسألك أن تلزمني ، لأقتبس من علمك ،
~~وأستضئ بنور معرفتك . فقال له : إن كنت تريد ذلك فاحسم اتباعك من الغشم
~~والظلم وارتكاب المحارم . فتقدم الإسكندر بذلك ، وأوعد فيه ، وجمع أهل
~~مملكته ورؤساء جنوده ، فقال لهم : اعلموا أنا إنما كنا نعبد إلى هذا اليوم
~~أصناما ، لم تكن تنفعنا ولا تضرنا . وإني آمركم ، فلا تردوا على أمري ،
~~وأرضى لكم ما أرضاه لنفسي ، من عبادة الله وحده لا شريك له ، وخلع ما كنا
~~نعبده من دونه ، فقالوا بأجمعهم : قد قبلنا قولك ، وعلمنا أن ما قلت الحق ،
~~وآمنا بإلهك وإلهنا . فلما صحت له نيات خاصته ، واستقامت له طريقتهم ،
~~وطابقوه على الحق أمر أن يعلن للعامة ، أنا قد أمرنا بالأصنام التي كنتم
~~تعبدونها أن تكسر ، فإن ظننتم أنها تنفعكم أو تضركم فلتدفع عن أنفسها ما
~~يحل بها ، واعلموا أنه ليس لأحد عندي هوادة في مخالفة أمري ، وعبادة غير
~~إلهي ، وهو الإله الذي خلقنا جميعا . ثم أمر بتفريق الكتب بذلك في شرق
~~الأرض ، وغربها ، ليعامل الناس على قدر القبول والآباء ، فمضت رسله بكتبه
~~بذلك إلى ملوك الأرض . فلما انتهى كتابه إلى دارا بن دارا غضب من ذلك غضبا
~~شديدا ، وكتب إليه : ( من دارا بن دارا المضئ لأهل مملكته كالشمس إلى
~~الإسكندر بن الفيلفوس ، أنه قد كان بيننا وبين الفيلفوس عهد ومهادنة على
~~ضريبة ، لم يزل يؤديها إلينا أيام حياته ، فإذا أتاك كتابي هذا فلا أعلمن
~~ما بطأت بها ، فأذيقك وبال ms023 أمرك ، ثم لا أقبل عذرك ، والسلام ) .

### || ( الصراع بين الإسكندر ودارا )

# فلما ورد كتابه على الإسكندر جمع إليه جنوده ، وخرج متوجها نحو أرض
~~العراق ، وبلغ ذلك دارا بن دارا ، فأحرز خزائنه وحرمه وأولاده في حصن همذان
~~، PageV01P073 وكان من بنائه ، ثم لقي الإسكندر جادا مستنفرا ، فواقعه
~~وقائع كثيرة ، لم يجد الإسكندر مطمعا فيه ، ولا في شئ منها ، ثم إنه دس إلى
~~رجلين من أهل همذان ، كانا من بطانته وخاصة حرسه ، وأرغبهما ، فرغبا ،
~~وغدرا بدارا : أتياه من ورائه حين صاف الإسكندر في بعض أيامه ، ففتكا به ،
~~وانفضت جموع دارا ، وأقبل الإسكندر حتى وقف على دارا صريعا ، فنزل ، فجعل
~~رأسه في حجره ، وبه رمق ، فجزع عليه ، وقال : ( يا أخي ، إن سلمت من مصرعك
~~خليت بينك وبين ملكك ، فاعهد إلي بما أحببت ، أف لك به ) . فقال دارا : (
~~اعتبر بي ، كيف كنت أمس ، وكيف أنا اليوم ، الست الذي كان بها بني الملوك ،
~~ويذعنون لي بالطاعة ، ويتقونني بالأتاوة ؟ وها أنا ( ذا ) اليوم صريع فريد
~~بعد الجنود الكثيرة والسلطان العظيم ) . فقال الإسكندر : ( إن المقادير لا
~~تهاب ملكا لثروته ، ولا تحقر فقيرا لفاقته ، وإنما الدنيا ظل يزول وشيكا ،
~~وينصرم سريعا ) . قال دارا : ( قد علمت أن كل شئ بقضاء الله وقدره ، وأن كل
~~شئ سواه فإن ، وأنا موصيك لمن خلفت من أهلي وولدي ، وسائلك أن تتزوج (
~~روشنك ) ابنتي ، فقد كانت قرة عيني وثمرة قلبي ) فقال الإسكندر : ( أنا
~~فاعل ذلك ، فأخبرني من فعل هذا بك ، لأنتقم منه . فلم ) يحر في ذلك جوابا
~~دارا ، واعتقل لسانه بعد ذلك ، ثم قضى ، فأمر الإسكندر بقاتليه ، فصلبا على
~~قبر دارا ، فقالا : أيها الملك ، ألم تزعم أنك ترفعنا على جنودك ؟ ! قال :
~~قد فعلت . ثم أمر بهما ، فرجما حتى ماتا . ثم كتب إلى أم دارا وامرأته
~~بالتعزية ، وهما بمدينة همذان ، وكتب إلى أمه وهي بالإسكندرية أن تسير إلى
~~أرض بابل ، فتجهز روشنك بنت دارا بأحسن جهاز ، وتوجهها إليه إلى أرض فارس ،
~~ففعلت . PageV01P074

### || ( فتوح الإسكندر )

# ثم شخص الإسكندر نحو ( فؤر ) ملك الهند ، فالتقيا على تخوم أرض الهند ،
~~وأن ms024 الإسكندر دعا فؤرا إلى البراز ، وإلا يقتل الجمعان ، بعضهم بعضا بينهما
~~، فاهتبلها منه فؤر ، وكان رجلا مديدا عظيما أيدا قويا ، فرأى الإسكندر
~~قليلا قضيفا ، وبرز إليه ، فأجلى النقع عن فؤر قتيلا ، واستسلم له جنوده ،
~~فقبل سلمهم . وسار حتى دخل أرض السودان ، فرأى ناسا كالغربان ، عراة ، حفاة
~~، يهيمون في الغياض ، ويأكلون من الثمار ، فإن استنوا وأجدبوا أكل بعضهم
~~بعضا ، فجاوزهم حتى انتهى إلى البحر ، فقطع إلى ساحل عدن من أرض اليمن ،
~~فخرج إليه تبع الأقرن ملك اليمن ، فأذعن له بالطاعة ، وأقر بالأتاوة ،
~~وأدخله مدينة صنعاء ، فأنزله ، وألطف له من ألطاف اليمن ، فأقام شهرا .

### ||  ( دخوله مكة وحج بيت الله )

# ثم سار إلى تهامة ، وسكان مكة يومئذ خزاعة ، قد غلبوا عليها ، فدخل عليه
~~النضر بن كنانة ، فقال له الإسكندر : ما بال هذا الحي من خزاعة نزولا بهذا
~~الحرم ؟ ، ثم أخرج خزاعة عن مكة ، وأخلصه للنضر ، ولبنى أبيه ، وحج
~~الإسكندر بيت الله الحرام ، وفرق في ولد معد بن عدنان ، القاطنين بالحرم ،
~~صلات وجوائز . ثم قطع البحر من جدة يؤم بلاد المغرب .

### || ( تقسيم الأرض بين أبناء نوح )

# وروي عن ابن عباس : أن نوحا عليه السلام قسم الأرض بين ولده الثلاثة ،
~~PageV01P075 فخص ساما بوسط الأرض التي تسقيه الأنهار الخمسة : الفرات ،
~~ودجلة ، وسيحان ، وجيحان ، وقيسون ، وهو نهر بلخ ، وجعل لحام ما وراء النيل
~~إلى منفح الدبور ، وجعل ليافث ما وراء قيسون إلى منفح الصبا .

### || [ أبعاد البلدان ]

# وقالوا : الأرض أربعة وعشرون ألف فرسخ ، فبلاد الأتراك من ذلك ثلاثة آلاف
~~فرسخ ، وأرض الخزر ثلاثة آلاف فرسخ ، وأرض الصين ألفا فرسخ ، وأرض الهند
~~والسند والحبشة وسائر السودان ستة آلاف فرسخ ، وأرض الروم ثلاثة آلاف فرسخ
~~، وأرض الصقالبة ثلاثة آلاف فرسخ ، وأرض كنعان ، وهي مصر ، وما وراءها مثل
~~إفريقية ، وطنجة ، وفرنجة ، والأندلس ثلاثة آلاف فرسخ ، وجزيرة العرب وما
~~والاها ألف فرسخ .

### || [ الإسكندر وملكه المغرب ]

# قالوا : وبلغ الإسكندر أمر قنداقة ملكة المغرب ، وسعة بلادها ، وخصب
~~أرضها وعظم ملكها ، وأن مدينتها أربعة فراسخ ، وأن طول الحجر الواحد من سور
~~مدينتها ستون ذراعا . وأخبر ms025 عن حال قنداقة وعقلها وحزمها ، فكتب إليها : (
~~من الإسكندر بن الفيلفوس الملك المسلط على ملوك الأرض إلى قنداقة ملكة سمرة
~~، أما بعد ، فقد بلغك ما أفاء الله علي به من البلاد ، وأعطاني من العد
~~والنصرة ، فإن سمعت ، وأطعت ، وآمنت بالله ، وخلعت الأنداد التي تعبد من
~~دون الله ، وحملت إلى وظيفة الخراج ، قبلت منك وكففت عنك ، وتنكبت أرضك ،
~~وإن أبيت ذلك سرت إليك ، ولا قوة إلا بالله ) . PageV01P076 فكتبت إليه : (
~~أن الذي حملك على ما كتبت به فرط بغيك ، وعجبك بنفسك ، فإذا شئت أن تسير
~~فسر ، تذق غير ما ذقت من غيري ، والسلام ) . فلما رجع جواب إكتابأرسل إليها
~~بملك مصر ، وكان في طاعته ، ليدعوها إلى الطاعة ، وينذرها وبا المعصية ،
~~فسار إليها في مائة رجل من خاصته ، فلم يجد عندها ما يحب ، فرجع إلى
~~الإسكندر ، فأعلمه ، فتجهز الإسكندر إليها ، ومضى في جنوده ، حتى انتهى إلى
~~مدينة القيروان - وهي من مصر على شهر - فافتتحها بالمجانيق ، ثم سار إلى
~~القنداقة ، فكانت له ولها قصص وأنباء ، فعاهدها على الموادعة و المسالمة ،
~~وألا يطور بسلطانها وشئ مما في مملكتها . ثم سار من هناك قاصدا الظلمة التي
~~في الشمال ، حتى دخلها ، فسار فيها ما شاء الله ، ثم انكفأ راجعا حتى إذا
~~صار في تخوم أرض الروم ابتنى هناك مدينتين ، يقال لإحداهما ، قافونية ،
~~وللأخرى سورية .

### || ( فتوح الإسكندر في أرض المشرق )

# ثم هم بالاجتياز إلى أرض المشرق ، فقال له وزراؤه : ( كيف يمكنك الاجتياز
~~إلى مطلع الشمس من هذه الجهة ، ودون ذلك البحر الأخضر ، ولا تعمل فيه السفن
~~، لأن ماءه شبيه بالقيح ، ولا يصبر على نتن ريحه أحد ؟ ) فقال : ( لا بد من
~~المسير ، ولو لم أسر إلا وحدي ) قالوا : ( نحن معك حيث سرت ) . فسار حتى
~~قطع أرض الروم ، يؤم مشرق الشمس ، ثم جاوزهم * إلى أرض الصقالبة ، فأذعنوا
~~له بالطاعة ، فجازهم إلى أرض الخزر ، فأذعنوا له ، فجازهم إلى أرض الترك ،
~~فأذعنوا له ، فسار في أرضهم حتى بلغ المفازة التي بينهم وبين بلاد الصين ،
~~فركبها ، وسار ، حتى إذا قرب من أرض الصين أجلس ms026 وزيرا له يقال له ( فيناوس
~~) في مجلسه ، وأمره أن يتسمى باسمه ، وتسمى هو فيناوس ، وقصد الملك حتى وصل
~~إليه ، فلما دخل عليه قال له : ( من أنت ؟ ) قال : ( أنا رسول الإسكندر ،
~~المسلط على ملوك الأرض ، ) قال : ( وأين خلفته ؟ ) ، قال : ( على تخوم أرضك
~~) ، قال : ( وبماذا أرسلك ؟ ) ، قال : ( أرسلني لأنطلق بك إليه ، فإن أجبت
~~أقرك في PageV01P077 أرضك ، وأحسن حباءك ، وإن أبيت قتلك ، وأخرب أرضك ،
~~فإن كنت جاهلا بما أقول ، فسل عن دارا بن دارا ملك إيران شهر ، هل كان في
~~الأرض ملك أعظم ملكا منه ، وأكثر جنودا ، وأقوى سلطانا ، وكيف سار إليه ،
~~واغتصبه نفسه ، وسلبه ملكه ، وسل عن فؤر ملك الهند إلى ما آل أمره ) . قال
~~ملك الصين : ( يافيناوس ، إنه قد بلغني أمر هذا الرجل ، وما أعطي من النصر
~~والظفر ، وكنت على توجيه وفد إليه ، أسأله الموادعة ، وأصالحه على الهدنة ،
~~فأبلغه ، أني له على السمع والطاعة ، وأداء الإتاوة في كل عام ، فليست به
~~حاجة إلى دخول أرضي ) . ثم بعث إليه بتاجه ، وبهدايا من تحف أرضه ، من
~~السمور والقاقم ، والخز ، والحرير الصيني ، والسيوف الهندية ، والسروج
~~الصينية ، والمسك ، والعنبر ، وصحاف الذهب والفضة ، والدروع ، والسواعد ،
~~والبيض ، فقبض ذلك الإسكندر .

### || ( يأجوج ومأجوج )

# وسار راجعا إلى عسكره ، وتنكب أرض الصين ، وسار إلى الأمة التي قص الله
~~جل ثناؤه قصتها ف ( قالوا : يا ذا القرنين ، إن يأجوج ومأجوج مفسدون في
~~الأرض ) فكان من قصته وبنائه الردم ما قد أخبر الله به في كتابه ( 1 ) ،
~~فسألهم عن PageV01P078 أجناس تلك الأمم ، فقالوا : نحن نسمي لك من بالقرب
~~منا منهم ، فأما ما سوى ذلك ، فلا نعرفه ، هم يأجوج ومأجوج ، وتأويل وتاريس
~~، ومنسك وكمارى .

### || [ استكمال الفتوح ]

# فلما فرغ من بناء السد بينهم وبين تلك الأمم رحل عنهم ، فوقع إلى أمه من
~~الناس ، حمر الألوان ، صهب الشعور ، رجالهم معتزلون عن نسائهم ، لا يجتمعون
~~إلا ثلاثة أيام في كل عام ، فمن أراد منهم التزويج ، فإنما يتزوج في تلك
~~الثلاثة الأيام ، وإذا ولدت المرأة ذكرا ، وفطمته دفعته إلى أبيه في تلك
~~الثلاثة الأيام ، وإن كانت أنثى ms027 حبستها عندها ، فارتحل عنهم ، وسار حتى صار
~~إلى فرغانة ( 3 ) ( فرأى قوما لهم أجسام وجمال ، فأعطوه الطاعة ، فسار من
~~فرغانة إلى سمرقند ، فنزلها وأقام شهرا ، ثم رحل ، فسلك على بخارى ( 3 ) ،
~~حتى انتهى إلى النهر العظيم ، فعبره في السفن إلى مدينة آمويه ، وهي آمل
~~خراسان ، ثم سلك المفازة حتى خرج إلى أرض قد غلب عليها الماء ، فصارت آجاما
~~ومروجا ، فأمر بتلك المياه ، فسدت عنها حتى جفت الأرض ، فابتنى هناك مدينة
~~، وأسكنها قطانا ، وجعل لها رساتيق ، وقرى ، وحصونا ، وسماها ( مر خانوس )
~~، وهي مدينة مرو ( 4 ) ، وتسمى * ( الهامش ) * ( 1 ) سورة الكهف ، الآية
~~رقم 94 ( 2 ) إيالة كبيرة في تركستان ، وصلت فيها العلوم والمعارف إلى أقصى
~~حد من الرقى ، إبان العهد الإسلامي بها ، وظهر منها علماء وادباء كثيرون ،
~~وقد احتلتها الروس 1876 م . ( 3 ) مدينة من أعظم المدن في آسيا الوسطى ،
~~وهي مركز هام للتجارة بين الصين والهند والافغان وروسيا ، ولها نشاط كبير
~~في العلم والصناعة والأسلحة ، وقد فتحها العرب في عهد معاوية سنة 5 ه ( 4 )
~~أشهر مدن خراسان ، بينها وبين نيسابور سبعون فرسخا ، ومعنى لفظ مرو الحجارة
~~البيض التى يقتدح بها ، ( * ) أيضا ميلانوس ، ثم اجتاز بنيسابور ، وطوس حتى
~~وافى PageV01P079 الري ؛ ولم تكن أيامئذ ، وإنما بنيت بعد ذلك في ملك فيروز
~~بن يزدجرد بن بهرام جور ، ثم اجتاز من هناك على الجبل ، وحلوان ، حتى وافى
~~العراق ، فنزل المدينة العتيقة التي تسمى طيسفون ، فأقام حولا ، ثم سار
~~يريد الشام حتى أتى بيت المقدس .

### ||  ( ملوك الطوائف )

# فلما اطمأن بها ، قال لمؤدبه أرسطاطاليس : ( إني قد وترت أهل الأرض جميعا
~~لقتلى ملوكهم ، واحتوائي على بلدانهم وأخذي أموالهم ، وقد خفت أن يتضافروا
~~على أهل أرضي من بعدي ، فيقتلونهم ويبيدونهم لحنقهم علي ، وقد رأيت أن أرسل
~~إلى كل نبيه وشريف ، ومن كان من أهل الرياسة في كل أرض ، وإلى أبناء الملوك
~~فأقتلهم ) . فقال له مؤدبه : ليس ذاك رأي أهل الورع والدين ، مع أنك إن
~~قتلت أبناء الملوك وأهل النباهة والرياسة كان الناس عليك ، وعلى أهل أرضك
~~أشد حنقا ms028 من بعدك ، ولكن لو بعثت إلى أبناء الملوك وأهل النباهة فتجمعهم
~~إليك ، فتتوجهم بالتيجان ، وتملك كل رجل منهم كورة واحدة ، وبلدا واحدا ،
~~فإنك تشغلهم بذلك ، بتنافسهم في الملك ، وحرص كل واحد على أخذ ما في يدي
~~صاحبه ، عن إهلاك بلادك ، فتلقى بأسهم بينهم ، وتجعل شغلهم بأنفسهم ، فقبل
~~الإسكندر ذلك منه ، وفعله ، وهم الذين يقال لهم ملوك الطوائف .

### ||  ( هلاك الإسكندر )

# ثم هلك الإسكندر ببيت المقدس ، وقد ملك ثلاثين سنة ، جال الأرض منها
~~PageV01P080 أربعا وعشرين سنة ، وأقام بالإسكندرية في مبتدإ أمره ثلاث سنين
~~، وبالشام عند انصرافه ثلاث سنين ، فجعل في تابوت من ذهب ، وحمل إلى
~~الإسكندرية .

### || [ مدن الإسكندر ]

# وبنى ( الإسكندر ) اثنتي عشرة مدينة ، الإسكندرية بأرض مصر ، ومدينة
~~نجران بأرض العرب ، ومدينة مرو بأرض خراسان ، ومدينة جي بأرض أصبهان ،
~~ومدينة على شاطئ البحر تدعى صيدودا ، ومدينة بأرض الهند تدعى جروين ،
~~ومدينة بأرض الصين تدعى ( قرنيه ) ، وسائر ذلك بأرض الروم .

### || [ سياسة ملوك الطوائف ]

# قالوا : ولما توفي الإسكندر حمى كل رجل من أولئك الذين ملكهم حيزه ،
~~ودفعوا الحرب ، فلم يكن يغلب أحدهم صاحبه إلا بالحكمة والآداب ، يتراسلون
~~بالمسائل ، فإن أصاب المسئول حمل إليه السائل ، وإن بغى أحد منهم على الآخر
~~، وانتقصه شيئا من حيزه أنكروا جميعا ذلك عليه ، فإن تمادى أجمعوا على حربه
~~، فسموا بذلك ملوك الطوائف .

### || ( ملوك اليمن )

# وزعموا أن الملوك الأربعة ، الذين لعنهم النبي صلى الله عليه وسلم ، ولعن
~~أختهم PageV01P081 أبضعة ، لما هموا بنقل الحجر الأسود إلى صنعاء ليقطعوا
~~حج العرب عن البيت الحرام إلى صنعاء ، وتوجهوا لذلك إلى مكة ، فاجتمعت
~~كنانة إلى فهر بن مالك ابن النضر ، فلقيهم ، فقاتلهم ، فقتل ابن لفهر ،
~~يسمى الحارثة ، لم يعقب ، وقتل من الملوك الأربعة ثلاثة ، وأسر الرابع ،
~~فلم يزل مأسورا عند فهر بن مالك حتى مات . وأما أبضعة ، فهي التي يقال لها
~~( العنقفير ) ، ملكت بعد إخوتها بأخبث سيرة ، كانت تتخير الرجال على عينها
~~، فمن أعجبها دعته إلى نفسها ، فوقع بها ، لا يقدر أحد أن ينكر عليها ،
~~وإنها أبصرت فتى من قيس ، فأعجبها ، فدعته إلى نفسها ، فوقع ms029 بها ، فألقحها
~~غلامين في بطن ، فسمت أحدهما سهلا ، والآخر عوفا ، وفي ذلك يقول شاعر من
~~شعراء قيس : وذي تومة في أذنة وضفيرة وسيم جميل لا يخيل مخايله إذا ما رأته
~~قيلة حميرية تجر له حبل الشموس تهازله

### || [ ذو الشنائر ]
# قالوا : وكان ذو الشنائر ملك عنس ويحاير ، وكان عظيم الملك ، كثير الجنود
~~، وكان ملكه على عمان ، والبحرين ، واليمامة ، وسواحل البحر . PageV01P082

### || ( أردوان بن أشه ملك الجبل )

# قالوا : ولم يكن في ملوك الطوائف الذين كانوا بأرض العجم ملك أعظم ملكا ،
~~ولا أكثر جنودا من أردوان بن اشه بن أشغان ملك الجبل ، كان إليه الماهان
~~وهمذان ، وماسيذان ، ومهر جانقذق ، وحلوان ، وسائر الملوك إنما كان يكون
~~إلى الرجل منهم كورة واحدة وبلد واحد . وكان الملك منهم إذا مات قام بالملك
~~بعده ابنه أو حميمه ، وكان جميع ملوك الطوائف يقرون لاردوان ملك الجبل
~~بفضله ، لاختصاص الإسكندر إياه دونهم بفضل الملك ، وكان مسكنه بمدينة
~~نهاوند العتيقة .

### || [ بعثة المسيح ( عم ) ]

# قالوا : وفي ذلك العصر بعث المسيح عيسى بن مريم عليه السلام .

### || ( أسعد بن عمرو ملك اليمن )

# قالوا : وإن أسعد بن عمرو بن ربيعة بن مالك بن صبح بن عبد الله بن زيد بن
~~ياسر ينعم الملك الذي ملك بعد سليمان بن داود ، صلى الله عليه وسلم ، لما
~~نشأ وبلغ ، أنف من ابتزاز قبائل ولد كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب الملك
~~حمير ، وكان الملك لهم ، وفي عصرهم ، فجمع إليه حمير ، وذلك بعد أن ملكت
~~المقاول بأرض اليمن ، فكانوا سبعة ملوك ، توارثوا الملك مائتين وخمسين سنة
~~، فسار إلى ملك همذان ، فحاربه ، فظفر به ، ثم سار إلى ملك عنس ويحاير ،
~~ففعل به مثل ذلك ، وأتى ملك كندة ، وأعطي الظفر حتى اجتمع له ملك جميع أرض
~~اليمن . PageV01P083

### || [ مقتل القيطون بن سعد ]

# فلما اجتمع لأسعد الملك وجه ابن عمه القيطون بن سعد إلى تهامة والحجاز ،
~~وجعله ملكا عليها ، فنزل يثرب ، فاعتدى وتجبر ، حتى أمر أن لا تهدى امرأة
~~إلى زوجها حتى يبدءوه بها ، وسلك في ذلك مسلك عمليق ، ملك طسم وجديس ms030 ، إلى
~~أن زوجت أخت لمالك بن العجلان من الرضاعة ، فلما أرادوا أن يذهبوا بها إلى
~~القيطون اندس معها مالك بن العجلان متنكرا ، فلما خلا له البيت عدا عليه
~~بسيفه ، فقتله ، وعدوا على أصحابه ، فقتلوا أجمعين ، وبلغ ذلك أسعد الملك ،
~~فسار إليهم ، فنزل بالمدينة على نهر يسمى ، بئر الملك ، فكان من قصته ما هو
~~مشهور ، قد كتبناه في غير هذا الموضع .

### || ( صعود عيسى ( عم ) ومقتل يحيى بن زكريا )

# قالوا : ولما ابتعث الله عيسى بن مريم ، فأقبلت اليهود لتقتله ، فرفعه
~~الله إليه ، أتوا يحيى بن زكرياء ، فقتلوه ، فسلط الله عليهم ملكا من ملوك
~~الطوائف من ولد بخت نصر الأول ، فقتل بني إسرائيل ، وضربت عليهم الذلة
~~والمسكنة .

### | [ أخبار ملوك الساسانية ]
#
### || ( ظهور أردشير بن بابك )

# قالوا : فلما تم لملوك الطوائف مائتا سنة ، وست وستون سنة ظهر أردشير ابن
~~بابكان ، وهو أردشير بن بابك بن ساسان الأصغر بن فافك بن مهريس ابن ساسان
~~PageV01P084 الأكبر بن بهمن الملك بن إسفندياذ بن بشتاسف ، فظهر بمدينة
~~إصطخر ، فدب في رد ملك فارس في نصابه ، واتسقت له الأمور ، فلم يزل يغلب
~~ملكا ، ويقتل ملكا ، ويحتوي على ما تحت يده ، حتى انتهى إلى فرخان ملك
~~الجبل ، وكان آخر ملك من ولد أردوان ، فكتب إليه أردشير ، بالدخول في طاعته
~~، فلما أتاه كتابه امتلأ غيظا ، وقال لرسله : لقد ارتقى ابن ساسان الراعي
~~مرتقى وعرا ، ولم يحفل به ، وكتب إليه : أن الميعاد بيني وبينك صحراء
~~الهرمز دجان في سلخ مهر ماه ، فسبق أردشير إلى المكان ، فوافاه فرخان في
~~سلخ مهر ماه ، فاقتتلوا ، فقتله أردشير ، وسار من فوره حتى ورد مدينة
~~نهاوند ، فنزل قصر الفرخان ، فأقام شهرا ، ثم سار إلى الري ، ثم إلى خراسان
~~، لا يأتي حيزا إلا أذعن له ملكه بالطاعة ، ثم سار إلى سجستان ، ثم إلى
~~كرمان ، ثم سار إلى فارس ، فنزل مدينة إصطخر ، فأقام حولا ، ثم سار نحو
~~العراق ، فتلقاه من كان بها من ملوك الطوائف بالأهواز ، فقاتلهم ، فقتلهم ،
~~ثم سار حتى عسكر بموضع المدائن اليوم ، فاختطها ، وبناها ، فلما استوثق له ms031
~~الملك دعا بابنة أخ الفرخان ، التي أخذها من قصر الفرخان بنهاوند ، ، وكانت
~~ذات جمال ولب ، وقد كان أفضى إليها ، وسألها من نسبها ، فأخبرته ،
~~PageV01P085 فقال لها : قد أسأت حين أعلمتني ، لأني أعطيت الله عهدا ، أن
~~أظهرني الله بالفرخان ألا أدع من أهل بيته أحدا ، ثم دعا أبرسام وزيره ،
~~فقال : انطلق بهذه الجارية فاقتلها . فأخذ أبر سام بيد الجارية ، فأخرجها
~~لينفذ فيها أمره ، فلما خرجت قالت لأبرسام : إني حامل لأشهر ، فلما قالت له
~~ذلك انطلق بها إلى منزله ، وأمر بالإحسان إليها ، وقال لأردشير : قد قتلتها
~~وزعموا أنه جب نفسه ، وأخذ مذاكيره ، فجعلها في حق وختم عليه ، وأتى به
~~أردشير ، وسأله أن يأمر بعض ثقاته بإحرازه ، فإنه سيحتاج إليه يوما ، فأمر
~~أردشير بالحق ، فأحرز . ثم إن الجارية ولدت غلاما كاجمل ما يكون من الغلمان
~~، وهو سابور بن أردشير الذي ملك بعده ، وإن أردشير أقام بالعراق حولا ، ثم
~~سار إلى الموصل ، فقتل ملكها ، ثم انصرف ، وجعل يسير ، فسار إلى عمان
~~والبحرين واليمامة ، فخرج إليه ( سنطرق ) ملك البحرين ، فحاربه ، فقتله
~~أردشير ، وأمر بمدينته ، فأخربت .

### ||  [ حزن أردشير لعدم إنجابه ]

# قالوا : وإن أبرسام دخل على أردشير يوما ، وهو مستخل وحده ، مفكر مهموم ،
~~فقال : أيها الملك ، عمرك الله ، ما لي أراك مهموما حزينا ، وقد أعطاك الله
~~أمنيتك ، ورد الله إليك ملك آبائك ، فأنت اليوم ( شاهان شاه ) .
~~PageV01P086 قال أردشير : ذاك الذي أحزنني ، إني قد استحوذت على الأرض ،
~~ودان لي جميع الملوك ، وليس لي ولد ، يرث ملكي الذي أنصبت فيه نفسي . فلما
~~سمع ذلك أبرسام قال في نفسه : هذا وقت إظهار أمر تلك المرأة الأشغانية ،
~~وقد كان أتى على ابنها خمس سنين ، فقال : أيها الملك ، إني كنت استودعتك
~~يوم أمرتني بقتل المرأة الأشغانية حقا مختوما ، وقد احتجت إليه ، فمر
~~بإخراجه ، فأمر به أردشير ، فأخرج إليه ، ففتحه ، وأراه أردشير ، فإذا فيه
~~مذاكيره ، قد يبست في جوف الحق . فقال له أردشير : ما هذا ؟ فأخبره الخبر ،
~~وأعلمه حال الغلام ، ففرح أردشير بذلك ، ثم قال لابرسام : ائتني بالغلام ،
~~واجعله ما بين مائة غلام من ms032 أقرانه ، ففعل أبرسام ذلك . فلما أدخلهم عليه
~~تأملهم غلاما غلاما ، حتى إذا بلغ إلى سابور رأى تشابه ما بينه وبينه ،
~~فتحرك له قلبه ، فأمسك نفسه ، ولم يكمله ، وأمر بأن يعطي الغلمان جميعا
~~صوالجة ، ويطرح لهم كره في الرحبة ليلعبوا بين يديه مقابل الأيوان ، وقال
~~لابرسام : احتل أن تقع الكرة عندي في الأيوان ، ففعل . ووقعت الكرة على
~~بساطه ، فوقف جميع أولئك الغلمان على باب الأيوان ، ولم يجترئ واحد منهم أن
~~يدخل ، فيتناول الكرة من بين يديه إلا الغلام ، فإنه اقتحم من بينهم على
~~أبيه ، فتناول الكرة من بين يديه . فلما رأى ذلك أردشير مد يده ، فتناول
~~الغلام ، وضمه إليه ، وقبله ، وأمر به وبأمه PageV01P087 أن ترد إليه ، وهو
~~سابور الذي ملك بعده ، وأكرم أبرسام ، وأقطعه القطائع الكثيرة ، وأمر بأن
~~تصور صورة أبرسام على الدراهم والبسط حتى انقضى ملكهم .

### ||  [ رسول المسيح ( عم ) إلى أردشير ]

# قالوا : وفي ملك أردشير بعث الله عيسى عليه السلام ، ويزعمون أنه بعث
~~بأحد حوارييه إلى أردشير ، وأنه جاء إلى مدينة طيسفون ، فنزل على أبرسام
~~فكان إذا أمسى استسرج له سراج ، فيصلي طول ليلة ، ويتلو الإنجيل ، فسأله
~~أبرسام عن قصته ودينه ، فأخبره أنه رسول المسيح عيسى بن مريم ، فأفضى
~~أبرسام الخبر إلى أردشير ، فدعا به ، فنظر إلى سمته وهدوئه ، وأراه الشيخ
~~آيات من آيات المسيح ، فلم يبعد عند أردشير ، ولا هاجه بسوء .

### ||  ( وجرجيس ملك الموصل )

# قالوا : وفي زمان ملوك الطوائف كانت قصة جرجيس ، وإتيانه ملك الموصل ،
~~وكان جبارا متمردا ، يعبد الأصنام ، ويحمل الناس على عبادتها ، وكان جرجيس
~~من أهل الجزيرة ، وكان من أمره وأمر ذلك الملك ما قد أتت به الأخبار .

### || [ منجزات أردشير ]

# وكان أردشير هو الذي أكمل آيين الملوك ورتب المراتب ، وأحكم السير ،
~~وتفقد صغير الأمر وكبيرة ، حتى وضع كل شئ من ذلك على موضعه ، عهد عهده
~~المعروف إلى الملوك ، فكانوا يمتثلونه ، ويلزمونه ، ويتبركون بحفظه والعمل
~~به ، ويجعلونه درسهم ونصب أعينهم ، وبنى من المدن ست مدائن ، منها بأرض
~~فارس مدينة أردشير خره ، ومدينة رام أردشير ومدينة هرمزدان أردشير ، وهي ms033
~~قصده الأهواز ، ومدينة أستاذ أردشير ، وهي PageV01P088 كرخ ميسان ، ومدينة
~~فوران أردشير ، وهي التي بالبحرين ، ومدينة بالموصل ، تسمى خرزاد أردشير .

### || ( ملكيكرب ملك اليمن )

# قالوا : وملك بعد أسعد ملك اليمن ، الذي كسا البيت ونحر عنده وطاف به
~~وعظمه ابن عمه ملكيكرب بن عمرو بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو ذي الأذعار ،
~~فملك عشرين سنة لا يبرح بيته ، ولا يغزو كما كانت الملوك قبله تفعله تحرجا
~~من الدماء .

### || ( ملك التبابعة )

# ثم ملك بعده ابنه تبع بن ملكيكرب ، وهو تبع الأخير ، وكانت التبابعة
~~ثلاثة ، أولهم : شمر أبو كرب الذي غزا الصين ، وأخرب مدينة سمرقند ،
~~والثاني تبع أسعد الذي ذبح للبيت الحرام الذبائح ، وعلق عليه باب ذهب ،
~~والثالث تبع بن ملكيكرب ، ولم يسم غير هؤلاء الثلاثة من ملوك اليمن تبعا ،
~~وكان تبع هذا الأخير في PageV01P089 عصر سابور بن أردشير ، وفي عصر هرمز بن
~~سابور ، وكان تبع بن ملكيكرب كبير الشأن عظيم السلطان ، وهو الذي غزا بلاد
~~الهند ، فقتل ملكها ، وهو من أولاد فؤر الملك الذي قتله الإسكندر ، ثم
~~انصرف إلى اليمن ، ومات في ملك بهرام بن هرمز بن سابور بن أردشير .

### || [ ملك حسان بن تبع ومقتله ]

# ثم ملك من بعد تبع ابنه حسان بن تبع بن ملكيكرب ، وهو الذي غزا أرض فارس
~~فيما يزعمون ، وهو الذي ضجرت الحميريه لكثرة غزوة بها ، وقلة مقامه بأرض
~~اليمن ، فزينوا لأخيه عمرو بن تبع قتله ليملكوه عليهم ، فطابقوه جميعا على
~~ذلك إلا ذارعين فإنه أبي ذلك ، ولم يدخل فيه مع القوم ، فعدا عمرو على أخيه
~~، فقتله ، وملك من بعده ، وانصرف بقومه إلى اليمن ، فسلط الله عليهم السهر
~~.

### || ( ملك سابور بن أردشير )

# فلما ملك سابور بن أردشير غزا أرض الروم ، فافتتح مدينة قالوقية ، ومدينة
~~قبدوقية ، وأثخن في الروم ، ثم انصرف إلى العراق ، وسار إلى أرض الأهواز
~~ليرتاد مكانا يبني فيه مدينة ، يسكنها السبي الذي قدم بهم من أرض الروم ،
~~فبنى مدينة جنديسابور ، واسمها بالخوزية نيلاط ، وأهلها يسمونها نيلاب ،
~~فكان سابور قد أسر ( اليريانوس ) خليفة صاحب الروم ، فأمره ببناء ms034 قنطرة على
~~نهر تستر على أن يخليه ، فوجه إليه ملك الروم ناسا من أرض الروم والأموال ،
~~فبناها ، فلما فرغ منها أطلقه . PageV01P090

### ||  [ ظهور ماني ]

# وفي زمان سابور ظهر ماني الزنديق ، وأغوى الناس ، ومات سابور قبل أن يظفر
~~به ، وملك سابور إحدى وثلاثين سنة .

### || ( هرمز بن سابور )

# وأفضى الملك بعده إلى ابنه هرمز بن سابور ، فأخذ ماني ، فأمر به ، فسلخ
~~جلده ، وحشاه بالتبن ، وعلقه على باب مدينة جنديسابور ، فهو إلى اليوم يدعى
~~باب ماني ، وتتبع أصحابه ومن استجاب له ، فقتلهم جميعا ، فملك ثلاثين سنة .

### || ( ملك أبناء هرمز )
# وأسند الملك إلى ابنه بهرام بن هرمز ، فملك سبع عشرة سنة ، ثم ملك ابنه
~~بهرام بن بهرام ، ثم ملك ابنه نرسى بن بهرام بن بهرام ، فملك سبع سنين ،
~~PageV01P091 ومات . فملك ابنه هرمزدان بن نرسى ، فملك سبع سنين ، ومات ،
~~ولم يكن له ولد يرثه الملك ، غير أن امرأته كانت حاملا لأشهر ، فأمر بالتاج
~~، فوضع على بطنها ، وتقدم إلى عظماء أهل فارس ألا يملكوا عليهم أحدا حتى
~~ينظروا ما يولد له ، فإن كان ذكرا سموه سابور ، وأقروه على الملك ، ووكلوا
~~به من يحضنه ، ويقوم بأمر الملك إلى إدراكه ، وإن كان أنثى اختاروا رجلا
~~لأنفسهم من أهل بيته ، فملكوه عليهم ، فولدت المرأة ذكرا ، وسموه سابور ،
~~وهو المنبوز بذي الأكتاف .

### || ( سابور ذو الأكتاف )

# فشاع لما مات هرمزدان في أطراف الأرضين أنه ليس لأرض فارس ملك ، وانهم
~~يلوذون بصبي في مهد ، فطمعوا في مملكة فارس ، فورد جمع عظيم من الأعراب من
~~ناحية البحرين وكاظمة إلى أبرشهر وسواحل أردشير خره ، فشنوا بها الغارة ،
~~وأتى بعض ملوك غسان على الجزيرة في جموع عظيمة حتى أغار على السواد ، فمكثت
~~مملكة فارس حينا لا يمتنعون من عدو لوهي أمر الملك . PageV01P092

### || [ فطنة سابور ]

# فلما ترعرع الغلام كان أول ما ظهر من حزمه أنه استيقظ ليله وهو نائم في
~~قصره بمدينة طيسفون بضوضاء الناس لازدحامهم على جسر دجلة مقبلين ومدبرين ،
~~فقال : ما هذه الضوضاء ؟ ، فأخبر ، فقال : ليعقد لهم جسر آخر ، يكون أحدهما
~~لمن يقبل ، والآخر لمن ms035 يدبر ، ففعلوا ، وتباشروا بما ظهر من فطنته مع
~~طفوليته .

### || [ ضبطه الملك وقتل الضيزن ]

# فلما أتت له خمس عشرة سنة تجرد لضبط الملك ، ونفي العدو عنه ، فتأهب ،
~~وسار إلى أبرشهر ، فطرد من كان صار إليها من الأعراب ، وقتلهم أخبث قتله .
~~وكذلك فعل بالجزيرة ، فصار إلى الضيزن الغساني ، فحاصره في مدينته التي على
~~شاطئ الفرات مما يلي الرقة ، فزعموا أن ابنه الضيزن ، واسمها ( مليكة ) ،
~~وزعموا أن أمها عمة سابور دختنوس ابنة نرسى ، وأن الضيزن كان سباها لما
~~أغار على مدينة طيسفون ، فأشرفت مليكة على عسكر سابور ، وهو محاصر لأبيها ،
~~فرأت سابور ، فعشقته ، فراسلته ، على أن تدله على عورة أبيها ، على أن
~~يتزوجها ، فوعدها سابور ذلك ، ففعلت . فأسكرت بالحص حرس أحد الأبواب حتى
~~ناموا ، وأمرت بفتح الباب ، PageV01P093 فدخل سابور وجنوده ، فأخذ الضيزن ،
~~فقتله ، وخلع أكتاف أصحابه ، وخلاهم ، وكذا كان يفعل بمن أسر من الأعداء ،
~~فبذلك سمي ذا الأكتاف . ووفى لابنته بما وعدها ، ثم قتلها بعد : ربطها بين
~~فرسين ، وأجراهما ، فقطعاها ، وقال لها : أنت إذا لم تصلحي لأبيك لا تصلحين
~~لي . وأمر سابور فبنيت له مدينة الأنبار ، وسماها فيروز سابور ، وكورها
~~كورة ، وبنى بالسوس مدينة ، وهي التي إلى جانب الحصن ، الذي يسمى (
~~سادانيال ) الذي كان فيه جسد دانيال عليه السلام .

### || ( سابور الروم )

# قالوا : وكان ملك الروم في ذلك العصر ( مانوس ) وكان يدين فيما ذكروا قبل
~~أن يملك دين النصرانية ، فلما ملك أظهر ملة الروم الأولى ، وأحياها ، وأمر
~~بتحريق الإنجيل ، وهدم البيع ، وقتل الأساقفة ، فلما قتل سابور الضيزن
~~الغساني غضب لذلك ، فجمع من كان بالشام من غسان ، وأقبل فيهم ، ومعه جيوش
~~الروم ، حتى ورد العراق . ووجه سابور عيونا ليأتوه بخبرهم ، فانصرف إليه
~~عيونه ، وقد اختلفوا عليه ، فخرج ليلا في ثلاثين فرسا ، ليشرف على عسكر
~~الروم ، وقدم أمامه عشرة منهم ، فأخذتهم الروم ، فأتوا بهم اليوبيانوس
~~خليفة الملك وابن عمه ، فسألهم عن أمرهم ، وتوعدهم القتل ، فقام إليه رجل
~~منهم مسرا عن أصحابه ، فقال له : إن سابور منك بالقرب ، فضم إلى خيلا حتى
~~آتيك به أسيرا . PageV01P094

### ||  [ تملك اليوبيانوس ms036 على الروم سابور ]

# وكانت بين اليوبيانوس وسابور مودة وخلة ، فأرسل إلى سابور ينذره ، فانصرف
~~راجعا ، وسار الملك الرومي إلى باب مدينة طيسفون ، وخرج إليه سابور في
~~جنوده ، فهزمه الرومي حتى بلغوا قنطرة جازر ، واحتوى الرومي على مدينة
~~طيسفون ، ولم يقدروا على القصر لحصانته ، ومن فيه من الحماة عنه ، وثاب
~~الناس إلى سابور ، فزحف إلى جمع الروم ، فنحاهم عن المدينة ، وعسكر ببابها
~~، وراسل ملك الروم ، فبينما هم في ذلك إذ أتى ملك الروم سهم عائر ، وهو في
~~مضربه ، وحوله بطارقته ، فأصاب مقتله ، فسقط في أيدي الروم لمكانهم الذي هم
~~به ، وأشراف عدوهم عليهم ، فطلبوا إلى اليوبيانوس أن يتملك عليهم ، فأبى ،
~~وقال : لست أتملك على قوم مخالفين لي في ديني ، لأني على دين النصرانية ،
~~وأنتم على دين الروم الأول ، فقال له البطارقة والعظماء : فإنا نحن جميعا
~~على مثل ما أنتم عليه ، غير أنا كنا نكاتم بذلك خوفا من الملك ، فتملك
~~عليهم اليوبيانوس ، ولبس التاج . وبلغ سابور أمرهم ، فأرسل إليهم : أصبحتم
~~اليوم في قبضتي وقدرتي ، ولأقتلنكم بمكانكم هذا جوعا وهزلا ، فأجمع
~~اليوبيانوس على إتيان سابور ، لما كان بينهم من المودة ، فأبى عليه
~~البطارقة والرؤساء ، فخالفهم ، وأتاه ، فعرف له سابور يده عنده في إنذاره
~~إياه تلك الليلة وجعل له اليوبيانوس نصيبين ، وحيزها عوضا مما أفسدت الروم
~~من مملكته ، وكتب له بذلك . وبلغ أهل نصيبين ذلك ، فانتقلوا عنها ضنا
~~بالنصرانية ، وكراهية لتمليك الفرس عليهم ، فنقل سابور إليها اثنى عشر ألف
~~أهل بيت من إصطخر ، فأسكنهم فيها ، فعقبهم PageV01P095 بها إلى اليوم ؛
~~وانصرفت الروم إلى أرضها ، فلما تم لسابور اثنتان وسبعون سنة حضره الموت ،
~~فجعل الأمر من بعده لابنه سابور بن سابور . فلما تم لملكه خمس سنين خرج
~~يوما متصيدا ، فنزل بمكان ، وضربت قبته ، فجلس فيها ، فأقبل قوم من الفتاك
~~ليلا ، فقطعوا أطناب القبة ، فسقطت عليه ، فمات .

### || ( بهرام بن سابور )

# فملك بعده ابنه بهرام بن سابور ، وكان على كرمان ، فلما قتل أبوه قدم ،
~~فقام بالملك ، فلما تم لملكه ثلاث عشرة سنة خرج يوما متصيدا ، فرمى بنشابة
~~فأصابته ms037 ، فلما أحس بالموت أوصى إلى ابن أخيه يزدجرد بن سابور ابن سابور ،
~~وكان أصغر سنا منه .

### || ( يزدجرد بن سابور )

# فقام بالملك بعده ، وهو يزدجرد الذي يلقب بالأثيم ، وكان غلقا سيئ
~~PageV01P096 الخلق ، لا يكافئ على حسن بلاء ، وكان منانا ، لا يتجاوز عن
~~زلة وإن صغرت ، ويعاقب على الصغيرة كما يعاقب على الكبيرة ، وما كان أحد
~~يقدر على كلامه لفظاظته وغلظته ، إلا أن وزراءه كانوا أخيارا مترفقين
~~متعاونين . فولد له بهرام الذي يقال له بهرام جور ، فدفعه إلى المنذر أبي
~~النعمان ليحضنه ، فسار المنذر ببهرام إلى الحيرة - وكانت داره واختار له
~~المنذر المراضع ، وأحسن حضانته ، فلما بلغ التأديب بعث إليه أبوه بمؤدبين
~~من الفرس ، وأحضره المنذر مؤدبين من العرب ، فأحكم الأدبين ، وكمل فيهما ،
~~ونشأ نشأ محمودا ، وبرع في الأدب والفروسية ، وخرج عاقلا لبيبا جميلا بهيا
~~، ومكنه المنذر من اللهو والقيان ، فكان يركب النجائب ، وتركب وراءه
~~الصناجات يلهينه ويطربنه ، وتجرد لطرد الوحش على تلك الحال ، فضرب به المثل
~~، فتوة ورخاء بال .

### || ( وثوب صهبان على ملك اليمن )

# قالوا : ولما قتل عمرو بن تبع أخاه حسان بن تبع وأشراف قومه تضعضع أمر
~~الحميرية فوثب رجل منهم لم يكن من أهل بيت الملك يقال له صهبان ابن ذي خرب
~~على عمرو بن تبع ، فقتله ، واستولى على الملك . 

### ||  ( ملك الحارث بن عمرو وولده)

~~) قال : وهو الذي سار إلى تهامة لمحاربة ولد معد بن عدنان ، وكان سبب ذلك
~~أن معدا لما انتشرت تباغت وتظالمت ، فبعثوا إلى صهبان يسألونه أن يملك
~~عليهم رجلا يأخذ لضعيفهم من قويهم ، مخافة التعدي في الحروب ، فوجه إليهم
~~الحارث بن عمرو PageV01P097 الكندي ، واختاره لهم ، لأن معدا أخواله ، أمه
~~امرأة من بني عامر بن صعصعة ، فسار الحارث إليهم بأهله وولده ، فلما استقر
~~فيهم ولى ابنه حجر بن عمرو ، وهو أبو امرئ القيس الشاعر ، على أسد وكنانة ،
~~وولى ابنه شرحبيل على قيس وتميم ، وولى ابنه معدى كرب ، وهو جد الأشعث بن
~~قيس ، على ربيعة . فمكثوا كذلك إلى أن مات الحارث بن عمرو ، فأقر صهبان كل
~~واحد ms038 منهم في ملكه ، فلبثوا بذلك ما لبثوا ، ثم إن بنى أسد وثبوا على ملكهم
~~حجر ابن عمرو ، فقتلوه ، فلما بلغ ذلك صهبان وجه إلى مضر عمرو بن نابل
~~اللخمي وإلى ربيعة لبيد بن النعمان الغساني ، وبعث برجل من حمير يسمى أوفى
~~بن عنق الحية ، وأمره أن يقتل بني أسد أبرح القتل ، فلما بلغ ذلك أسدا
~~وكنانة استعدوا ، فلما بلغه ذلك انصرف نحو صهبان ، واجتمعت قيس وتميم ،
~~فأخرجوا ملكهم عمرو بن نابل عنهم ، فلحق بصهبان ، وبقي معدى كرب جد الأشعث
~~، ملكا على ربيعة ، فلما بلغ صهبان ما فعلت مضر بعماله آلى ليغزون مضر
~~بنفسه . PageV01P098 وبلغ ذلك مضر ، فاجتمع أشرافها ، فتشاوروا في أمرهم ،
~~فعلموا أن لا طاقة لهم بالملك إلا بمطابقة ربيعة إياهم ، فأوفدوا وفودهم
~~إلى ربيعة ، منهم عوف بن منقذ التميمي ، وسويد بن عمرو الأسدي جد عبيد بن
~~الأبرص ، والأحوص بن جعفر العامري ، وعدس بن زيد الحنظلي ، فساروا حتى
~~قدموا على ربيعة ، وسيدهم يومئذ كليب بن ربيعة التغلبي ، وهو كليب وائل ،
~~فأجابتهم ربيعة إلى نصرهم ، وولوا الأمر كليبا ، فدخل على ملكهم لبيد بن
~~النعمان ، فقتله ، ثم اجتمعوا ، وساروا فلقيهم الملك بالسلان ، فاقتتلوا ،
~~ففلت جموع اليمن ، وفي ذلك يقول الفرزدق لجرير : لولا فوارس تغلب ابنة وائل
~~نزل العدو عليك كل مكان وانصرف الملك إلى أرضه مفلولا ، فمكث حولا ، ثم
~~تجهز لمعاودة الحرب ، وسار ، فاجتمعت معد ، وعليها كليب فتوافوا بخزازي ،
~~فوجه كليب السفاح بن عمرو أمامه ، وأمره إذا التقى بالقوم ، أن يوقدوا نارا
~~، علامة جعلها بينه وبينه ، فسار السفاح ليلا حتى وافى معسكر الملك بخزازي
~~، فأوقد النار ، فأقبل كليب في الجموع نحو النار ، فوافاهم صباحا ،
~~فاقتتلوا ، فقتل الملك صهبان ، وانفضت جموعه ، وفي ذلك يقول عمرو بن كلثوم
~~: PageV01P099 ونحن غداة أوقد في خزازى رفدنا فوق رفد الرافدينا فلما قتل
~~صهبان زاد حمير قتله اتضاعا ووهنا .

### || ( ملك ربيعة بن نصر اليمن )

# فجمع ربيعة بن نصر اللخمي جد النعمان بن المنذر قومه ومن أطاعه من ولد
~~كهلان بن سبا ، فاغتصب حمير الملك ، فاجتمعت له أرض اليمن ms039 ، فملكها زمانا ،
~~وهو ربيعة بن نصر بن الحارث بن عمرو بن لخم بن عدي بن مرة بن زيد ابن كهلان
~~بن سبا بن يعرب بن قحطان . فلما استجمع لربيعة بن نصر أمر اليمن رأى في
~~منامه رؤيا هالته ، ووجل منها ، فبعث إلى شق وسطيح الكاهنين ، فأخبرهما بما
~~رأى ، فأخبراه في تأويلها بما يكون من غلبة السودان على أرض اليمن ، وبغلبة
~~فارس بعدهم ، ثم بمخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سمع ذلك أوجس في
~~نفسه خيفة ، فأحب أن يخرج ولده وخاصة أهله من أرض اليمن ( مسير عمرو اللخمي
~~إلى الحيرة ) فوجه ابنه عمرا إلى يزدجرد بن سابور ، ويقال بل كان ذلك في
~~عصر سابور ذي الأكتاف ، فأنزله الحيرة ، فيومئذ بنيت الحيرة ، فضم عمرو
~~إليه إخوته وأهل بيته ، فمن هناك وقع آل لخم إلى الحيرة ، واتصلوا
~~بالأكاسرة ، فجعلوا لهم على العرب سلطانا .

### | [ ملوك الحيرة ]
#

### || [ مالك بن فهم ]

# [ أول ملوك الحيرة مالك بن فهم بن غنم بن دوس من الأزد ، وكان خرج من
~~اليمن PageV01P100 مع عمرو بن عامر مزيقيا ، حتى أحسوا بسل العرم . . .
~~فصار مالك بن فهم إلى العراق ، فأقام مالكا على العراق عشرين سنة ثم هلك ]
~~. |

### || [ جذيمة بن الأبرش ]

# فما مات خلفه من بعده ابنه جذيمة بن مالك فزود جذيمة أخته من ابن عمه عدي
~~بن ربيعة بن نصر ، فولدت له عمرو بن عدي الذي استطار به الجن ، وله حديث ،
~~فلم يزل جذيمة ملكا بالخورنق زمانا حتى دعته نفسه إلى تزوج مارية ابنة
~~الزباء الغسانية ، وكانت ملكة الجزيرة ، ملكت بعد عمها الضيزن تزوج مارية
~~الذي قتله سابور ، وكان له ولها حديث مشهور ، فقتلت جذيمة ، ثم قتلها قصير
~~مولاه . PageV01P101

### || [ عمرو بن عدي ]

# فلما هلك خلفه ابن أخته وابن ابن عمه عمرو بن عدي وهو جد النعمان بن
~~المنذر ابن عمرو بن عدي بن ربيعة ، قالوا : وكان ذلك في عصر يزدجرد بن
~~سابور ابن بهرام جور .

### || [ هاشم بن عبد مناف يخلف أباه ]

# قالوا : وفي ذلك العصر توفي عبد مناف بن قصي ، وخلفه في ms040 سؤدده ابنه هاشم
~~ابن عبد مناف .

### || [ أزمة الملك بعد هلاك يزدجرد ]

# قالوا : وهلك يزدجرد الأثيم ، وقد ملك إحدى وعشرين سنة ونصفا ، وبهرام
~~جور ابنه غائب بالحيرة عند المنذر بالخورنق ، فتعاهدت عظماء فارس ألا
~~يملكوا أحدا من ولد يزدجرد لما نالهم من سوء سيرته ، منهم بسطام أصبهبذ
~~السواد ، الذي تدعى مرتبته هزرافت ، ويزدجشنس فاذوسفان الزوابي ، وفيرك
~~الذي تدعى مرتبته مهران ، وجودرز كاتب الجند ، وجشن ساذر بيش كاتب الخراج ،
~~وفناخسرو صاحب صدقات المملكة ، وغير هؤلاء من أهل الشرف والبيت ، فاجتمعوا
~~، واختاروا رجلا من عترة أردشير بن بابكان ، يقال له خسرو ، فملكوه عليهم ،
~~وبلغ ذلك بهرام جور ، وهو عند المنذر ، فأمر منذر بهرام PageV01P102
~~بالخروج ، والطلب بتراث أبيه ، ووجه معه ابنه النعمان ، فسار بهرام حتى قدم
~~مدينة طيسفون ، فنزل قريبا منها في الأبنية والفساطيط والقباب ، فلم يزل
~~النعمان يسفر بينه وبين عظماء فارس وأشرافهم إلى أن أنابوا وتابوا إلى
~~بهرام .

### || ( بهرام جور )

# وبسط بهرام من آمالهم ، وشرط لهم المعدلة وحسن السير ، فخلوا بينه وبين
~~الملك ، وسمعوا وأطاعوا ، وحبا بهرام المنذر والنعمان ، وأكرمهما ، وكافأه
~~بيده عنده في تربيته ومعاضدته ، ففوض إليه جميع أرض العرب ، وصرفه إلى
~~مستقره من الحيرة .

### || [ طمع خاقان الترك في فارس ]

# ولما استتب لبهرام الملك آثر اللهو على ما سواه ، حتى عتب عليه رعيته ،
~~وطمع فيه من كان حوله من الملوك ، فكان أول من شخص صاحب الترك ، فإنه نهض
~~في جموعه من الأتراك حتى أوغل في خراسان ، فشن فيها الغارات ، وانتهى النبأ
~~إلى بهرام ، فترك ما كان فيه من الاستهتار باللهو ، وقصد عدوه ، فأظهر أنه
~~يريد آذربيجان ليتصيد هناك ، ويلهو في مسيرة إليها ، فانتخب من إبطال رجاله
~~سبعة آلاف رجل ، فحملهم على الإبل ، وجنبوا الخيل ، واستخلف على ملكه أخاه
~~نرسى ، ثم سار نحو آذربيجان ، وأمر كل رجل من أصحابه الذين انتخبهم أن يكون
~~معه باز وكلب ، فلم يشك PageV01P103 الناس أن مسيرة ذلك هزيمة من عدوه ،
~~وإسلام لملكه ، فاجتمع العظماء والأشراف ، فتأمروا بينهم ، فاتفق رأيهم على
~~توجيه وفد منهم إلى خاقان صاحب الترك ms041 بأموال ، يبعثون بها إليه ليصدوه عن
~~استباحة البلاد . وبلغ خاقان أن بهرام مضى هاربا ، وأن أهل المملكة مجمعون
~~على الخضوع له ، فاغتر ، وأمن هو وجنوده ، وأقام بمكانه ينتظر الوفود
~~والأموال .

### || [ خديعة بهرام للترك ومقتل الخاقان ]

# قالوا : وإن بهرام أمر بذبح سبعة آلاف ثور وحمل جلودها ، وساق معه سبعة
~~آلاف مهر حولي ، وجعل يسير الليل ويكمن النهار ، وأخذ على طبرستان ، ثم
~~تبطن ضفة البحر حتى خرج إلى جرجان ، ثم صار إلى ( نسا ) ثم إلى مرو . وكان
~~خاقان معسكرا بها بكشميهن حتى إذا صار بهرام من مرو على منقلة ، وخاقان لا
~~يعلم شيئا من علمه أمر بتلك الجلود ، فنفخت ، وألقي فيها الحصى ، وجففت ،
~~ثم علقها في أعناق تلك المهارة ، حتى دنا من عسكر خاقان ، وكانوا نزولا على
~~طرف المفازة ، على ستة فراسخ من مدينة مرو ، فخلوا عن تلك المهارة ليلا ،
~~وطردوها من ورائها ، فارتفع لتلك الجلود ، والحجارة التي فيها ، وعدو
~~المهارة بها ، وضربها إياها بأيديها أصوات هائلة أشد من هدة الجبال
~~والصواعق . وسمعت الترك تلك الأصوات ، فلما سمعوها راعتهم ، ولا يدرون ما
~~هي ، وجعلت تزداد منهم قربا ، فأجلوا عن معسكرهم ، وخرجوا هربا ، وبهرام في
~~الطلب ، فتقطرت دابة خاقان بخاقان ، وأدركه بهرام ، فقتله بيده ، وغنم
~~عسكره ، وكل ما كان فيه من الأموال ، وأخذ خاتون امرأة خاقان . PageV01P104
~~ومضى بهرام على آثار الترك ليلته ويومه كله ، يقتل ويأسر ، حتى انتهى إلى
~~آمويه ، ثم عبر نهر بلخ ، يتبع آثارهم ، حتى إذا صار إلى القرب فأذعن له
~~الترك ، وسألوه أن يعلم حدا بينه وبينهم ، لا يجاوزونه ، فحد لهم مكانا
~~واغلا في أرضهم ، وأمر بمنارة ، فبنيت هناك ، وجعلها حدا ، ثم انصرف إلى
~~دار الملك ، ووضع عن الناس خراج تلك السنة ، وقسم في أهل الضعف والمسكنة
~~شطر ما غنم ، وقسم الشطر الآخر بين جنده الذين كانوا معه ، فعم السرور أهل
~~مملكته ، فلهوا جذلا وابتهاجا ، فبلغ أجر اللعاب في اليوم عشرين درهما ،
~~وصار إكليل الريحان بدرهم

### || [ غرق بهرام جور ]

# فلما أتى له في الملك ثلاث وعشرون سنة خرج متصيدا ، فوقعت ms042 له عانة من
~~الوحش ، فدفع فرسه في طلبها ، فذهبت به فرسه في جرف مفض إلى غمر من الماء ،
~~فارتطم فيه ، فغرق . وبلغ ذلك أمه ، فجاءت إلى ذلك المكان ، وأمرت بطلبه في
~~ذلك الهور فاستخرجوا تلالا من الحصى والرمل ، فلم يدركوه ، ويقال إن ذلك
~~المكان بموضع من الماء يسمى داي مرج ، سمي بأمه ، لأن الأم بلسان الفرس
~~تسمى داي ، وهو مرج معروف ، وهذا الحديث مشهور في الموضع ، هو كما وصفوا في
~~الحديث هناك ، كواء تنفتح في الأرض إلى ماء لا يدرك له غور ، و ذلك بقرب
~~آجام وماء راكد .

### || ( يزدجرد بن بهرام )

# فلما هلك بهرام ملكوا ابنه يزدجرد بن بهرام ، فسار بسيرة أبيه سبع عشرة
~~سنة ، PageV01P105 وحضره الموت وله ابنان : فيروز وهرمزد ، وكان فيروز أكبر
~~سنا .

### || ( النزاع بين هرمزد وفيروز )

# فاستأثر هرمزد بالملك دون أخيه فيروز ، فهرب فيروز منه حتى لحق ببلاد
~~الهياطلة وهي تخارستان والصغانيان وكابلستان والأرضون التي خلف النهر
~~الأعظم بما يلي أرض بلخ ، فدخل على ملك تلك الأرض ، فأخبره بظلم أخيه إياه
~~، واحتوائه على الملك دونه ، وهو أصغر سنا منه ، وسأله أن يمده بجيش حتى
~~يسترجع الملك . فقال : لن أجيبك إلى ما تسأل حتى تحلف أنك أكبر سنا منه ،
~~فحلف فيروز ، فأمده بثلاثين ألف رجل ، على أن يجعل له حدا لترمذ ، فسار
~~فيروز بالجيش ، واتبعه جل أهل المملكة ، ورأوا أنه أحق بالملك من هرمزد
~~لفظاظة هرمزد وشرارته ، فحاربه حتى استرجع الملك ، وأقال أخاه عثرته ، ولم
~~يؤاخذه بما كان منه .

### || ( فيروز بن يزدجرد )

# قالوا : وكان فيروز ملكا محدودا ، وكل جل قوله وفعله فيما لا يجدى عليه
~~نفعه ، وأن الناس قحطوا في سلطانه سبع سنين متواليات ، فغارت الأنهار ،
~~وغاضت المياه PageV01P106 والعيون ، وقحلت الأرض ، وجف الشجر ، وموتت
~~البهائم والطير ، وهلكت الأنعام ، وقل ماء دجلة والفرات وسائر الأنهار .

### || [ سياسته الاقتصادية ]

# فرفع فيروز الخراج عن الرعية ، وكتب إلى عماله أن يسوسوا الناس سياسة ،
~~وتوعدهم أنه إن هلك أحد في أرض واحد منهم جوعا يقيد العامل والوالي به ،
~~فساس الناس في تلك الأزمنة سياسة ms043 لم يعطب فيها أحد من الناس جوعا ، ونادى
~~في الناس بالخروج إلى فضاء من الأرض ، فخرج جميع الناس من الرجال والنساء
~~والصبيان ، فاستسقى الله ، فأغاثهم ، فأرسل السماء ، وعادت الأرض إلى حسن
~~الحال ، وجرت الأنهار ، وجاشت العيون ، ورجع الناس إلى أحسن عادة الله
~~عندهم في الرفاغة والرفاهة والخصب .

### || [ عمارته وغزوة للترك ]

# وبنى فيروز مدينة الري ، وسماها رام فيروز ، وابتنى باذربيجان مدينة
~~أردبيل ، وسماها باذ فيروز ، ثم استعد وتأهب لغزو الترك ، وأخرج معه الموبذ
~~وسائر وزرائه ، وحمل معه ابنته فيروزدخت ، وحمل معه خزائن وأموالا كثيرة ،
~~وخلف على ملكه رجلا من عظماء وزرائه ، يسمى شوخر ، وتدعى مرتبته قارن ،
~~وسار حتى جاوز المنارة التي كان بهرام بناها حدا بينه وبين الترك ، وأخربها
~~، ووغل في أرضهم . وملك الأتراك يومئذ أخشو ان خاقان ، فأرسل ملك الترك إلى
~~فيروز يعلمه أنه قد PageV01P107 تعدى ، ويحذره عاقبة الظلم ، فلم يحفل
~~فيروز بذلك ، فجعل خاقان يظهر كراهة للحرب ، ويدافع إلى أن هيأ خندقا ،
~~عمقه في الأرض عشرون ذراعا ، وعرضه عشرة أذرع ، وبعد ما بين طرفيه ، ثم
~~غماه بأعواد ضعاف ، وألقى عليه قصبا ، وأخفاه بالتراب ، ثم خرج لمحاربة
~~فيروز ، فواقفه ساعة ، ثم انهزم عنه . وطلبه فيروز في جنوده ، فسلك خاقان
~~مسالك قد فهمها بين ظهري ذلك الخندق ، وعطف عليه أخشوان وطراخنته ، فقتلوهم
~~بالحجارة ، واحتوى أخشوان على معسكر فيروز وكل ما كان فيه من الأموال
~~والحرم ، وأخذ الموبذ أسيرا ، وأخذ فيروزدخت ابنة فيروز ، ولحق الفل بشوخر
~~، فأعلموه بمصاب فيروز وجنوده ، فاستنهض شوخر الناس للطلب بثأر ملكهم ، فخف
~~له جميع الناس من الجنود وأهل البلاد ، فسار في جموع كثيرة حتى وغل في بلاد
~~الترك ، وهاب أخشوان ملك الترك الإقدام على شوخر لكثرة جموعه وعدته ، فأرسل
~~إليه يسأله الموادعة على أن يرد عليه الموبذ وفيروز دخت وكل أسير في يده ،
~~وجميع ما أخذ من أموال فيروز وخزائنه وآلاته ، فأجابه شوخر إلى ذلك ، وقبضه
~~، وانصرف إلى بلاده وأرضه .

### || ( ملك أبناء فيروز )

# فملك بعد فيروز ابنه بلاس بن فيروز ، فملك أربع سنين ، ثم مات ، فجعل
~~شوخر ms044 الملك من بعده لأخيه قباذ بن فيروز . قالوا : وفي ملك قباذ بن فيروز
~~مات ربيعة بن نصر اللخمي ، ورجع الملك إلى حمير . PageV01P108

### || ( ذو نواس ملك اليمن )

# فوليهم ذو نواس ، واسمه زرعة بن زيد بن كعب كهف الظلم بن زيد بن سهل بن
~~عمرو بن قيس بن جشم بن وائل بن عبد شمس بن الغوث بن جدار بن قطن ابن عريب
~~بن الرائش بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وإنما سمي ذانواس
~~لذؤابه كانت تنوس على رأسه .

### || [ تهوده وحرقه أصحاب الأخدود ]

# قالوا : وكان لذي نواس بأرض اليمن نار يعبدها هو وقومه ، وكان يخرج من
~~تلك النار عنق يمتد فيبلغ مقدار ثلاثة فراسخ ، ثم ترجع إلى مكانها ، ثم إن
~~من كان باليمن من اليهود قالوا لذي نواس : أيها الملك ، إن عبادتك هذه
~~النار باطلة ، وإن أنت دنت بديننا أطفأناها بإذن الله تعالى ، لتعلم أنك
~~على غرر من دينك ، فأجابهم إلى الدخول في دينهم إن هم أطفئوها ، فلما خرجت
~~تلك العنق أتوا بالتوراة ، ففتحوها ، وجعلوا يقرءونها ، والنار تتأخر حتى
~~انتهوا إلى البيت الذي هي فيه ، فما زالوا يتلون التوراة حتى انطفأت ،
~~فتهود ذو نواس ، ودعا أهل اليمن إلى الدخول فيها ، فمن أبي قتله . ثم سار
~~إلى مدينة نجران ليهود من فيها من النصارى ، وكان بها قوم على دين المسيح
~~الذي لم يبدل ، فدعاهم إلى ترك دينهم والدخول في اليهودية ، فأبوا ، فأمر
~~بملكهم ، وكان اسمه عبد الله بن التامر ، فضربت هامته بالسيف ، ثم أدخل في
~~سور المدينة ، فضم عليه ، وخد للباقين أخاديد ، فأحرقهم فيها ، فهم أصحاب
~~الأخدود PageV01P109 الذين ذكرهم الله عز اسمه في القرآن .

### || ( مقتل ذي نواس )

# وأفلت دوس ذو ثعلبان ، فسار إلى ملك الروم ، فأعلمه ما صنع ذو نواس بأهل
~~دينه من قتل الأساقفة ، وإحراق الإنجيل ، وهدمه البيع ، فكتب إلى النجاشي
~~ملك الحبشة ، فبعث بأرياط في جنود عظيمة ، وركب البحر حتى خرج على ساحل عدن
~~، وسار إليه ذو نواس ، فحاربه ، فقتل ذو نواس ، ودخل أرياط صنعاء ، واسمها
~~( دمار ) ، وإنما ms045 صنعاء كلمة حبشية ، أي وثيق حصين ، فبذلك سميت صنعاء .

### || [ ملك الحبشة اليمن ومبايعة أبرهة الأشرم ]

# فلما اطمأن أرياط وقتل اليهود وضبط اليمن ، درت عليه الأموال ، فجعل يؤثر
~~بها من يحب ، فغضب حاشية الحبشة من ذلك ، فأتوا أبا يكسوم أبرهة ، وكان أحد
~~قادتهم ، فشكوا إليه الذي يصنع أرياط ، وبايعوه . وانصرفت الحبشة فرقتين ،
~~إحداهما مع أرياط ، والأخرى مع أبرهة ، واصطفوا للحرب ، فدعاه أبرهة للبراز
~~، فبرز إليه ، فدفع أرياط عليه حربته ، فوقعت في وجه أبرهة ، فشرمته ،
~~ولذلك سمي الأشرم ، وضرب أبرهة أرياط بالسيف على مفرق رأسه ، PageV01P110
~~فقتله ، وانحازت الحبشة إليه ، فملكهم ، وأقره النجاشي على سلطان اليمن ،
~~فمكث على ذلك أربعين عاما .

### || [ حملة أبرهة عل مكة ]

# وبنى بصنعاء بيعة لم ير الناس مثلها ، وآذن في جميع أرض اليمن أن تحجها ،
~~فاستفظعت العرب ذلك ، فدخل رجل من أهل تهامة ليلا ، فأحدث فيها ، فلما أصبح
~~القوم نظروا إلى السوأة السوآء في الكنيسة ، فقال أبرهة : من تظنونه فعل
~~هذا ؟ قالوا : لم يفعله إلا بعض من غضب للبيت الذي بمكة ، لما أمرت بحج هذه
~~البيعة ، فغضب أبرهة عند ذلك غضبا شديدا ، وتجهز للمسير إلى مكة ليهدم
~~الكعبة ، فأرسل إلى النجاشي ، فبعث إليه بفيل كالجبل الراسي ، يقال له
~~محمود ، فسار إلى مكة ، فكان من أمره ما قد قصة الله في سورة الفيل .

### || ( ملك ولده أبرهة )

# قالوا : ولما أهلك الله أبرهة خلفه في ملكه بأرض اليمن ابنه يكسوم بن
~~أبرهة ، فكان شرا من أبيه وأخبث سيرة ، فلبث على اليمن تسع عشرة سنة ثم مات
~~. فملك من PageV01P111 بعده أخوه مسروق ، وكان شرا من أخيه ، وأخبث سيرة .

### || ( سيف بن ذي يزن يستنصر القيصر وكسرى )

# فلما طال ذلك على أهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري من ولد ذي نواس
~~حتى أتى قيصر ، وهو بأنطاكية ، فشكى إليه ماهم فيه من السودان ، وسأله أن
~~ينصرهم وينفيهم عن أرضهم ، ويكون ملك اليمن له ، فقال قيصر : أولئك هم على
~~ديني ، وأنتم عبدة أوثان ، فلم أكن لأنصركم عليهم . فلما يئس منه توجه إلى
~~كسرى ، فقدم الحيرة ms046 على النعمان بن المنذر ، فشكى إليه أمره ، فقال له
~~النعمان : ما كان سبب إخراج جدنا ربيعة بن نصر إيانا عن أرض اليمن ،
~~وإسكاننا بهذا المكان إلا لهذا الشأن فأقم ، فإن لي وفادة في كل عام إلى
~~الملك كسرى بن قباذ ، وقد حان ذلك ، فإذا خرجت أخرجتك معي ، واستأذنت لك ،
~~وتشفعت لك إليه فيما قصدت له ، ففعل واستأذن ، وتشفع ، فوجه كسرى بجيش ممن
~~كان في السجون ، وأمر * عليهم رجلا منهم ، يقال له وهرز بن الكامجار ، وكان
~~شيخا كبيرا ، قد أناف على المائة ، وكان من فرسان العجم ، وإبطالها ، ومن
~~أهل البيوتات والشرف ، وكان أخاف السبيل ، فحبسه كسرى . فسار وهرز بأصحابه
~~إلى الأبلة ، فركب منها البحر ، ومعه سيف بن ذي يزن ، PageV01P112 حتى
~~خرجوا بساحل عدن ، وبلغ الخبر مسروقا ، فسار إليهم ، فلما التقوا وتواقفوا
~~للحرب أسرع له وهرز بنشابة ، فرماه ، فلم يخطئ بين عينيه ، وخرجت من قفاه ،
~~وخر ميتا ، وانفض جيشه ، ودخل وهرز صنعاء ، وضبط اليمن ، وكتب إلى كسرى
~~بالفتح ، فكتب إليه كسرى ، يأمره بقتل كل أسود باليمن ، وبتمليك سيف عليها
~~، وبالإقبال إليه ، ففعل . وإن بقايا من السودان قد كان سيف استبقاهم ،
~~وضمهم إلى نفسه ، يجمزون بين يديه إذا ركب ، شدوا على سيف يوما ، وهم بين
~~يديه في موكبه ، فضربوه بحرابهم حتى قتلوه .

### ||  ( مقبرة وهرز وملك بادان )

# فرد كسرى وهرز إلى أرض اليمن ، وأمره ألا يدع بها أسود ولا من ضربت فيه
~~السودان إلا قتله ، فأقام بها خمسة أحوال ، فلما أدركه الموت دعا بقوسه
~~ونشابة ، ثم قال : أسندوني ، ثم تناول قوسه ، فرمى ، وقال : انظروا حيث
~~وقعت نشابتي ، فابنوا لي هناك ناووسا ، واجعلوني فيه ، فوقعت نشابته من
~~وراء الكنيسة ، وسمي ذلك المكان إلى اليوم ( مقبرة وهرز ) ، ثم وجه كسرى
~~إلى أرض اليمن بادان ، فلم يزل ملكا عليها إلى أن قام الإسلام . قالوا :
~~وكان قباذ عندما أفضى إليه الملك حدث السن من أبناء خمس عشرة سنة ،
~~PageV01P113 غير أنه كان حسن المعرفة ، ذكي الفؤاد ، رحيب الذراع ، بعيد
~~الغور ، فولى شوخر أمر المملكة ، فاستخف الناس بقباذ ، وتهاونوا به ms047
~~لاستيلاء شوخر على الأمر دونه ، فأغضي قباذ على ذلك خمس سنين من ملكه ، ثم
~~أنف من ذلك ، فكتب إلى سابور الرازي من ولد مهران الأكبر ، وكان عامله على
~~بابل وخطرنية ، أن يقدم عليه فيمن معه من الجنود ، فلما قدم أفشى إليه ما
~~في نفسه ، وأمره بقتل شوخر ، فغدا سابور على قباذ ، فوجد شوخر عنده جالسا ،
~~فمشى نحو قباذ مجاوزا لشوخر ، فلم يأبه له شوخر حتى أوهقه سابور ، فوقع
~~الوهق في عنقه ، ثم اجتره حتى أخرجه من المجلس ، فأثقله حديدا ، واستودعه
~~السجن ، ثم أمر به قباذ ، فقتل .

### || ( خلع قباذ بسبب المزدكية )

# فلما مضى لملك قباذ عشر سنين أتاه رجل من أهل إصطخر ، يقال له مزدك ،
~~فدعاه إلى دين المزدكية ، فمال قباذ إليها ، فغضبت الفرس من ذلك غضبا شديدا
~~، وهموا بقتل قباذ ، فاعتذر إليهم ، فلم يقبلوا عذره ، وخلعوه من الملك ،
~~وحبسوه في محبس ، ووكلوا به ، وملكوا عليهم جاماسف بن فيروز أخا قباذ . وإن
~~أخت قباذ اندست لقباذ حتى أخرجته بحيلة ، فمكث أياما مستخفيا إلى أن أمن
~~PageV01P114 الطلب ، ثم خرج في خمس نفر من ثقاته ، فيهم زرمهر بن شوخر نحو
~~الهياطلة ، يستنصر ملكها ، فأخذ طريق الأهواز ، فانتهى إلى أرمشير ، ثم صار
~~إلى قرية في حد الأهواز وأصبهان ، فنزلها متنكرا ، وكان نزوله عند دهقانها
~~، فنظر قباذ إلى بنت لصاحب منزله ، ذات جمال ، فوقعت بقلبه ، فقال لزرمهر
~~بن شوخر : ( إني قد هويت هذه الجارية ، ووقعت بقلبي ، فانطلق إلى أبيها ،
~~فاخطبها علي ، ففعل .

### || [ زواج قباذ ومولد كسرى أنوشروان ]

# فأرسل قباذ إلى الجارية بخاتمه ، وجعل ذلك مهرها ، فهيئت وأدخلت عليه ،
~~فخلا بها قباذ ، وسربها سرورا شديدا لما ألفاها ذات عقل وجمال وأدب وهيئة ،
~~فأقام عندها ثلاثا ، ثم أمرها بحفظ نفسها ، وخرج سائرا حتى ورد على صاحب
~~الهياطلة ، فشكا إليه صنيع رعيته به ، وسأله أن يمده بجيش ليسترجع ملكه ،
~~فأجابه إلى ذلك ، وشرط عليه أن يسلم له حيز الصغانيان ، ووجه معه ثلاثين
~~ألف رجل . فأقبل بهم يريد أخاه ، فأخذ على طريقه الذي شخص فيه بديئا حتى
~~نزل القرية ms048 التي تزوج فيها بتلك المرأة ، فنزل على أبيها ، وسأله عنها ،
~~فأخبره أنها ولدت غلاما ، فأمر بإدخالها عليه مع ابنها ، فدخلت ومعها
~~الغلام ، فابتهج به ، ورآه كاجمل ما يكون من الغلمان ، فسماه كسرى ، وهو
~~كسرى أنوشروان الذي تولى الملك من بعده ، فقال لزرمهر : ( اخرج ، فسل لي عن
~~هذا الرجل أبي الجارية هل له قديم شرف ؟ ) ، فسأل عنه ، فأخبر انهم من ولد
~~فريدون الملك ، ففرح بذلك قباذ ، وأمر بالجارية وابنها ، فحملا معه .

### || [ عودة قباذ إلى ملكه ]

# ولما انتهى إلى مدينة طيسفون تلاومت العجم فيما بينها ، وقالوا : ( إن
~~قباذ تنصل إلينا من شأن مزدك ، ورجع عما كنا اتهمناه ، فلم نقبل ذلك منه ،
~~وظلمناه حقه ، وأسأنا إليه ) ، فخرجوا إليه جميعا ، وفيهم ( جاماسف ) أخوه
~~الذي ملكوه ، فاعتذروا إليه ، فقبل ذلك منهم ، وصفح عن أخيه جاماسف ، وعنهم
~~، وأقبل فدخل قصر المملكة ، ووصل الجيش PageV01P115 الذي أقبل بهم ،
~~وأجازهم ، وأحسن إليهم ، وردهم إلى ملكهم ، وأمر بالجارية ، فأنزلت في أفضل
~~مساكنه .

### || [ فتوح قباذ وعمارته ]

# ثم إن قباذ تجهز وسار في جنوده ، غازيا بلاد الروم ، فافتتح مدينة آمد
~~وميا فارقين ، وسبى أهلها ، وأمر فبنيت لهم مدينة فيما بين فارس والأهواز ،
~~فأسكنهم فيها ، وسماها إيرقباذ ، وهي أستان الأعلى ، وجعل لها أربعة طساسيج
~~: طسوج الأنبار ، وكان منها هيت وعانات ، فضمها يزيد بن معاوية حين ملك إلى
~~الجزيرة ، وطسوج بادوريا ، وطسوج مسكن ، وكور كورة بهقباذ الأوسط ، وبهقباذ
~~الأسفل ، وضم إليها ثمانية طساسيج ، لكل كورة أربعة طساسيج ، وهي الأستانات
~~، وشق كورة أصبهان كورتين ، شق جى ، وشق التيمرة PageV01P116

### || [ مأخذ قباذ على ولده كسرى ]

# وكان لقباذ عدة من الأولاد ، لم يكن فيهم آثر عنده من كسرى ، لاجتماع
~~الشرف فيه ، غير أنه كان به ظنة ، أي سيئ الظن ، فلم يكن قباذ يحمده عليها
~~، فقال له ذات يوم : ( يا بني قد كملت فيك الخصال التي هي جماع أمور الملك
~~، غير أن بك ظنة ، وأن الظنة في غير موضعها داعية الأوزار ، ومحبطة للأعمال
~~) فاعتذر كسرى إلى أبيه مما وقع في قلبه من ذلك ، واستصلح نفسه عنده .

### | ( أخبار كسرى أنو ms049 شروان )
#
### ||  [ هلاك قباذ وملك كسرى ]

# فلما أتى للملك قباذ ثلاث وأربعون سنة حضره الموت ، ففوض الأمر إلى ابنه
~~، وهو أنوشروان ، فملك بعد أبيه ، وأمر بطلب ( مزدك بن مازيار ) الذي زين
~~للناس ركوب المحارم ، فحرض بذلك السفل على ارتكاب السيئات ، وسهل للغصبة
~~الغصب ، وللظلمة الظلم ، فطلب حتى وجد ، فأمر بقتله وصلبه ، وقتل من كان في
~~ملته .

### ||  [ تقسيم المملكة ]

# ثم قسم كسرى أنوشروان المملكة أربعة أرباع ، وولى كل ربع رجلا من ثقاته ،
~~فأحد الأرباع : خراسان ، وسجستان ، وكرمان ، والثاني : أصبهان ، وقم ،
~~والجبل ، وآذربيجان ، وأرمينية ، والثالث : فارس ، والأهواز إلى البحرين ،
~~والرابع : العراق إلى حد مملكة الروم . وبلغ كل رجل من هؤلاء الأربعة غاية
~~الشرف والكرامة .

### ||  [ فتوح كسرى ]

# ووجه الجيوش إلى بلاد الهياطلة ، وافتتح تخارستان وزابلستان ، وكابلستان
~~والصغانيان . PageV01P117 وأن ملك الترك سنجبو خاقان جمع إليه أهل المملكة
~~، واستعد ، وسار نحو أرض خراسان حتى غلبا على الشاش ، وفرغانة ، وسمرقند ،
~~وكش ونسف ، وانتهى إلى بخارى . وبلغ ذلك كسرى ، فعقد لابنه هرمز ، الذي ملك
~~من بعده ، على جيش كثيف ، ووجهه لمحاربة خاقان التركي ، فسار حتى إذا قرب
~~منه خلى ما كان غلب عليه ، ولحق ببلاده ، فكتب كسرى إلى ابنه هرمز
~~بالانصراف .

### || ( غزو خالد بن جبلة النعمان بن المنذر )

# قالوا : وإن خالد بن جبلة الغساني غزا النعمان بن المنذر ، وهو المنذر
~~الأخير ، وكانا منذرين ، ونعمانين ، فالمنذر الأول هو الذي قام بأمر بهرام
~~جور ، والمنذر الثاني الذي كان في زمان كسرى أنوشروان ، وكانوا عمال كسرى
~~على تخوم أرض العرب ، فقتل من أصحاب المنذر مقتلة عظيمة ، واستاق إبل
~~المنذر وخيله ، فكتب المنذر إلى كسرى أنوشروان يخبره بما ارتكب منه خالد بن
~~جبلة .

### || [ حملة كسرى على بلاد الروم ]

# فكتب كسرى إلى قيصر : أن يأمر خالدا بإقادة المنذر و ( من ) قتل من
~~أصحابه ، ورد ما أخذ من أمواله ، فلم يحفل قيصر بكتابة ، فتجهز كسرى
~~لمحاربته ، فسار حتى أوغل في بلاد الجزيرة ، وكانت إذ ذاك في يد الروم ،
~~فاحتوى على مدينة دارا ومدينة الرها ومدينة قنسرين ومدينة PageV01P118 منبج
~~ومدينة حلب حتى انتهى إلى أنطاكية ms050 ، فأخذها ، وكانت أعظم مدينة في الشام
~~والجزيرة ، وسبى أهل أنطاكية ، وحملهم إلى العراق ، وأمر ، فبنيت لهم مدينة
~~إلى جانب طيسفون ، على بناء مدينة أنطاكية ، بأزقتها ، وشوارعها ، ودورها ،
~~لا يغادر منها شيئا ، وسماها ( زبر خسرو ) وهي المدينة التي إلى جانب
~~المدائن ، تسمى الرومية ، ثم سرحوا فيها ، فانطلق كل إنسان منها إلى مثل
~~داره بمدينة أنطاكية ، وولي القيام بأمرهم رجلا من نصارى الأهواز ، يقال له
~~يزدفنا .

### || [ كتاب قيصر إلى كسرى يسأله الصلح ]

# وإن قيصر كتب إلى كسرى يسأله الصلح ، ورد ما احتوى عليه من هذه المدن ،
~~على أن يؤدي إليه ضريبة موظفة عليه في كل عام وكره كسرى البغي ، فأجابه إلى
~~ما بذل ، ووكل بقبضه وتوجيهه إليه في كل عام شروين الدستباى ، فأقام مع ملك
~~الروم هناك ومعه ( خزين ) مملوكه المشهور الخبر ، وكان نجدا فارسا بطلا .
~~ولما قفل كسرى منصرفا من أرض الشام أصابه مرض شديد ، فمال إلى مدينة حمص ،
~~فأقام بها في جنوده إلى أن تماثل ، فكان قيصر يحمل إليه كفاية عسكره إلى أن
~~شخص .

### || [ كسرى يحبس ابنه أنوش زاذ ]

# قالوا : وكان لكسرى أنوشروان ابن يسمى أنوش زاذ ، كانت أمه نصرانية ، ذات
~~جمال ، وكان كسرى معجبا بها ، وأرادها على ترك النصرانية ولدخول في
~~المجوسية ، PageV01P119 فأبت ، فورث ذلك منها ابنها أنوش زاذ وخالف أباه في
~~الديانة ، فغضب عليه ، وأمر بحبسه في مدينة جنديسابور .

### || [ فرار أنوش زاذ من سجنه ]

# فلما غزا كسرى بلاد الشام بلغ أنوش زاذ مرضه ومقامه بحمص ، استغوى أهل
~~الحبس ، وبث رسله في نصارى جنديسابور ، وسائر كور الأهواز ، وكسر السجن ،
~~وخرج ، واجتمع إليه أولئك النصارى ، فطرد عمال أبيه من كور الأهواز ،
~~واحتوى على الأموال ، وأشاع بموت أبيه ، وتهيأ للمسير نحو العراق . وكتب
~~خليفته بمدينة طيسفون يعلمه خبر ابنه ، وما خرج إليه ،

### || [ كتاب كسرى إلى خليفته بطيسفون ]

# فكتب إليه كسرى : ( وجه إليه الجنود ، وأكمش في حربه ، واحتل لأخذه ، فإن
~~يأت القضاء عليه ، فيقتل ، فأهون دم ، وأضيع نفس ، واللبيب يعلم أن الدنيا
~~لا يخلص صفوها ، ولا يدوم عفوها ، ولو كان شئ يسلم ms051 من شائبة إذن لكان الغيث
~~الذي يحيي الأرض الميتة ، ولكان النهار الذي يأتي الناس رقودا فيبعهم ،
~~وعميا فيضئ لهم ، فكم مع ذلك من متأذ بالغيث ومتداع عليه من البنيان ، وكم
~~في سيوله وبروقه من هالك ، وكم في هواجر النهار من ضرر وفساد ، فاستأصل
~~الثؤلول الذي نجم بحدك ، ولا يهولنك كثرة القوم ، فليست لهم شوكة تبقى ،
~~وكيف تبقى النصارى وفي دينهم : أن الرجل منهم إن لطم خده الأيسر أمكن من
~~الأيمن ؟ ! ، فإن استسلم أنوش زاذ وأصحابه فرد من كان منهم في المحابس إلى
~~محابسهم ، ولا تزدهم على ما كانوا فيه من ضيق ونقص المطعم والملبس ، ومن
~~كان منهم من الأساورة فاضرب عنقه ، ولا يكن منك عليهم رأفة ، ومن كان منهم
~~من سفل الناس وأوغادهم ، فخل سبيلهم ، ولا تعرض لهم ، وقد فهمت ما ذكرت مما
~~كان PageV01P120 منك في نكال القوم الذين أظهروا شتم أنوش زاذ ، وذكروا أمه
~~، فاعلم أن أولئك ذوو أحقاد كامنة وعداوة باطنة ، فجعلوا شتم أنوش زاذ
~~ذريعة لشتمنا ، ومرقاة إلى ذكرنا ، وقد وفقت في تأديبك إياهم ، فلا ترخص
~~لأحد في مثل مقالتهم ، والسلام ) . ثم إن كسرى عوفي من مرضه ، فانصرف في
~~جنوده إلى دار ملكه ، وقد أخذ ابنه أنوش زاذ أسير ، وانتهى فيه إلى ما أمر
~~به .

### || ( الخراج زمن قباذ وأنوشروان )

# قالوا : وكانت ملوك الأعاجم يضعون على غلات الأرضين شيئا معروفا من
~~المقاسمات : النصف ، والثلث ، والربع ، والخمس إلى العشر ، على قدر قرب
~~الضياع من المدن ، وعلى حسب الزكاء والريع ، فهم قباذ بإسقاط ذلك ، ووضع
~~الخراج ، فمات قبل أن يستتم المساحة ، فأمر كسرى أنوشروان باستتمامها .
~~فلما فرغ منها أمر الكتاب ففصلوها ، ووضعوا عليها الوضائع ، ووظف الجزية
~~على أربع طبقات ، وأسقطها عن أهل البيوتات والمرازبة والأساورة والكتاب ،
~~ومن كان في خدمة الملك ، ولم يلزم أحدا لم يأت له عشرون سنة ، أو جاز
~~الخمسين . وكتب تلك PageV01P121 الوضائع في ثلاث نسخ ، نسخة خلدها ديوانه ،
~~ونسخة بعث بها إلى ديوان الخراج ، ونسخة دفعت إلى القضاء في الكور ،
~~ليمنعوا العمال من اعتداء ما في الدستور ms052 الذي عندهم ، وأمر أن يجبي الخراج
~~في ثلاثة أنجم ، وسمي الدار التي يجبى فيها ذلك ( سراي شمرة ) ، وتفسيره
~~دار الثلاثة الأنجم ، وهي التي تعرف بالشمرج اليوم ، وقد قيل في تفسير ذلك
~~غير هذا ، أي إنما هي دار الحساب ، والحساب شمرة ، وهذا كلام معروف في لغة
~~فارس إلى اليوم ، يسمون الخراج الشمرة بالشين على معنى الحساب ، ورفع خراج
~~الرؤوس عن الفقراء وألزمني ، وكذلك خراج الغلات ، ورفعه عما نالته الآفة
~~على قدر ما أصاب منها ، ووكل بكل ذلك قوما ثقاتا ، ذوي عدالة ، ينفذونه ،
~~ويحملون الناس منه على النصفة . ولم يكن في ملوك العجم ملك كان أجمع لفنون
~~الأدب والحكم ، ولا أطلب للعلم منه ، وكان يقرب أهل الآداب والحكمة ، ويعرف
~~لهم فضلهم ، وكان أكبر علماء عصره بزرجمهر بن البختكان ، وكان من حكماء
~~العجم وعقلائهم ، وكان كسرى يفضله على وزرائه وعلماء دهره .

### || [ تقليد بابك بن النهروان ديوان الجند ]

# وكان كسرى ولى رجلا من الكتاب نبيها معروفا بالعقل والكفاية ، يقال له
~~بابك بن النهروان ، ديوان الجند ، فقال لكسرى : ( أيها الملك ، إنك قد
~~قلدتني أمرا ، من صلاحه أن تحتمل لي بعض الغلظة في الأمور : عرض الجنود في
~~كل أربعة أشهر ، وأخذ كل طبقة بكمال آلاتها ، ومحاسبة المؤدبين على ما
~~يأخذون على تأديب الرجال بالفروسية والرمي ، والنظر في مبالغتهم في ذلك
~~وتقصيرهم ، فإن ذلك ذريعة إلى إجراء السياسة مجاريها . PageV01P122 فقال
~~كسرى : ما المجاب بما قال بأحظى من المجيب ، لاشتراكهما في فضله ، وانفراد
~~المجيب بعد بالراحة ، فحقق مقالتك ، وأمر ، فبنيت له في موضع العرض مصطبة ،
~~وبسط له عليها الفرش الفاخرة ، ثم جلس ، ونادى مناديه : لا يبقين أحد من
~~المقاتلة إلا حضر العرض ، فاجتمعوا ، ولم ير كسرى فيهم ، فأمرهم ، فانصرفوا
~~. وفعل ذلك في اليوم الثاني ، ولم ير كسرى فانصرفوا ، فنادى في اليوم
~~الثالث : أيها الناس ، لا يتخلفن من المقاتلة أحد ، ولا من أكرم بالتاج
~~والسرير ، فإنه عرض لا رخصة فيه ولا محاباة . وبلغ كسرى ذلك ، فتسلح سلاحه
~~، ثم ركب فاعترض على بابك ، وكان الذي يؤخذ به الفارس تجفافا ، ودرعا ms053
~~وجوشنا ، وبيضة ، ومغفرا وساعدين ، وساقين ، ورمحا ، وترسا ، وجرزا ، يلزمه
~~منطقته ، وطبرزينا وعمودا ، وجعبة فيها قوسان بوتريهما ، وثلاثين نشابة ،
~~ووترين ملفوفين ، يعلقهما الفارس في مغفره ظهريا ، فاعترض كسرى على بابك
~~بسلاح تام ، خلا الوترين اللذين يستظهر بهما ، فلم يجز بابك على اسمه ،
~~فذكر كسرى الوترين ، فعلقهما في مغفره ، واعترض على بابك فأجاز على اسمه ،
~~وقال : لسيد الكماة أربعة آلاف درهم ودرهم . وكان أكثر من له من
~~PageV01P123 الرزق ، أربعة آلاف درهم ، ففضل كسرى بدرهم ، فلما قام بابك من
~~مجلسه دخل على كسرى ، فقال : أيها الملك ، لا تلمني على ما كان من إغلاظي ،
~~فما أردت به إلا الدربة للمعدلة والإنصاف ، وحسم المحاباة . قال كسرى : (
~~ما غلظ علينا أحد فيما يريد به إقامة أودنا أو صلاح ملكنا إلا احتملنا له
~~غلظته كاحتمال الرجل شرب الدواء الكريه لما يرجو من منفعته ) .

### || [ تنظيم الكور والطساسيج ]

# قالوا : وكانت كسكر كورة صغيرة ، فزاد كسرى أنوشروان فيها من كورة بهرسير
~~وكورة هرمزدخره ، وكورة ميسان ، فوسعها بذلك ، وجعلها طسوجين ، طسوج
~~جنديسابور ، وطسوج الزندورد ، وكور بجوخى كورة خسروماه ، وجعل لها ستة
~~طساسيج ، طسوج طيسفون ، وهي المدائن ، وطيسفون قرية على دجلة أسفل من قباب
~~حميد بثلاثة فراسخ ، يقال لها بالنبطية طيسفونج ، وطسوج جازر ، وطسوج
~~كلواذى ، وطسوج نهر بوق ، وطسوج جلولاء ، وطسوج نهر الملك .

### || ( تاريخ العجم والتاريخ النبوي )

# وولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر ملك أنوشروان ، فأقام بمكة إلى
~~أن بعث بعد PageV01P124 أربعين سنة ، منها سبع سنين بقيت من ملك أنوشروان ،
~~وتسع عشرة سنة ملكها هرمز بن كسرى أنوشروان ، وبعث وقد مضى من ملك كسرى
~~أبرويز ست عشرة سنة ، فأقام بمكة في نبوته صلى الله عليه وسلم وعلى عترته
~~ثلاث عشرة سنة ، وهاجر إلى المدينة ، وقد مضى من ملك أبرويز تسع وعشرون سنة
~~، فأقام بالمدينة عشر سنين ، وتوفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما بعد
~~موت كسرى أبرويز ، فكان عمره صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين سنة .

### || [ عدل أنوشروان ]

# وزعموا أن بنات آوى ظهرت بالعراق في آخر ملك أنوشروان ms054 ، وكانت سقطت إليها
~~من بلاد الأتراك ، واستفظع الناس ذلك ، وتعجبوا منه ، وبلغ ذلك كسرى فقال
~~للموبذ : ( قد كثر تعجبي من هذه السباع التي غزت أرضنا ) فقال الموبذ : (
~~بلغني أيها الملك فيما يؤثر من أخبار الأولين ، أن كل أرض يغلب جورها عدلها
~~تغزوها السباع ) . فلما سمع ذلك ارتاب بسيرة عماله ، فوجه ثلاثة عشر رجلا
~~من أمنائه الذين لا يكتمونه شيئا إلى آفاق مملكته متنكرين ، لا يعرفون ،
~~فانصرفوا ، فأخبروه عن سوء سيرة عماله ما غمه ، فأرسل PageV01P125 إلى
~~تسعين رجلا منهم ، ذكروا بسوء السيرة ، فضرب أعناقهم ، فضبط عماله أنفسهم ،
~~ولزموا عدل السيرة .

### || ( عهد كسرى لابنه هرمزد )

# وكان لكسرى أنوشروان عدة بنين ، وكانوا جميعا أولاد سوقة وإماء إلا ابنه
~~هرمزد بن كسرى الذي ملك بعده ، فإن أمه كانت ابنة خاقان الترك ، وأم أمه
~~خاتون الملكة ، فعزم أبوه على تمليكه من بعده ، فوضع عليه عيونا ، يأتونه
~~بأخباره ، فكان يأتيه عنه ما يحبه ، فكتب له عهدا ، واستودعه رئيس نساكهم
~~في دينهم ، فلما تم لملكه ثمان وأربعون سنة مات .

### || [ خطبة هرمزد يوم تملكه ]

# فلما مات أنوشروان ملك ابنه هرمزد بن كسرى ، فقال يوم ملك : ( الحلم عماد
~~الملك ، والعقل عماد الدين ، والرفق ملاك الأمر ، والفطنة ملاك الفكرة ،
~~أيها الناس ، إن الله خصنا بالملك ، وعمكم بالعبودية ، وكرم ملكتنا فأعتقكم
~~بها ، وأعزنا ، وأعزكم بعزنا ، وقلدنا الحكومة فيكم ، وألزمكم الانقياد
~~لأمرنا ، وقد أصبحتم فرقتين : إحداهما أهل قوة ، والأخرى أهل ضعة ، فلا
~~يستأكلن منكم قوي ضعيفا ، ولا يغشن ضعيف قويا ، ولا تتوقن نفس أحد من
~~الغلبة إلى ضيم أحد من أهل الضعة ، فإن في ذلك وهنا لملكنا ، ولا يرومن أهل
~~من أهل الضعة الآخذ بمأخذ الغلبة ، فإن في ذلك انتثار ما نحب نظامه وزوال
~~ما نحاول قوامه ، وفوت ما نحاول دركه ، واعلموا أيها الناس ، أن من سوسنا
~~العطف على الأقوياء من الغلبة ، ورفع مراتبهم ، والرحمة على الضعفاء ،
~~والذب عنهم ، وحسم الأقوياء عن ظلمهم والتعدي عليهم ، واعلموا أيها الناس
~~أن حاجتكم إلينا في نفس حاجتنا إليكم ، وحاجتنا إليكم هي مسد لحاجتكم إلينا
~~، وأن ms055 الثقيل مما أنتم منزلوه بنا من أموركم عندنا خفيف ، والخفيف مما نحن
~~مجشموكم ثقيل لعجزكم عما نحن مضطلعون به ، واضطلاعنا PageV01P126 لما أنتم
~~عنه عاجزون ، وإنما تحمدون حسن ملكتنا إياكم ، وفضل سيرتنا فيكم إذا حسمتم
~~أنفسكم عما نهيناكم عنه ، ولزمتم ما أمرناكم به . أيها الناس ، ميلوا بين
~~الأمور المتشابهات ، ولا تسموا النسك رياء ، ولا الرياء مراقبة ، ولا
~~الشرارة شجاعة ، ولا الظلم حزما ، ولارحمة الله نقمة ، ولا مخوف الفوت
~~هوينا ، ولا البر بالقربى ملقا ، ولا العقوق موجدة ، ولا الشك براء ، ولا
~~الإنصاف ضعفا ، ولا الكرم معجزة ، ولا التبرم عادة ، ولا الأخذ بالفضل ذلا
~~، ولا الأدب عقلا ، ولا العماية غفلة ، ولا الغدر ضرورة ، ولا النزاهة
~~تضييعا ، ولا التصنع عفافا ، ولا الورع رهبة ، ولا الحذر جبنا ، ولا الشره
~~اجتهادا ، ولا الجناية غنما ، ولا القصد تقتيرا ، ولا البخل اقتصادا ، ولا
~~السرف توسعا ، ولا السخاء سرفا ، ولا الصلف بعد همة ، ولا النبل صلفا ، ولا
~~البذخ تجلدا ، ولا الحرمان استحقاقا ، ولا رفع الأنذال صنيعة ، ولا المجون
~~ظرفا ، ولا التخلف تثبتا ، ولا التثبت بلاده ، ولا النميمة وسيلة ، ولا
~~السعاية دركا ، ولا اللين ضعفا ، ولا الفحش انتصافا ، ولا الهذر بلاغة ،
~~ولا البلاغة تفقيعا ، ولا الميل في هوى الأشرار شكرا ، ولا المداهنة مواتاة
~~، ولا الإعانة على الظلم حفاظا . ولا الزهو مروءة ، ولا اللهو فكاهة ، ولا
~~الحيف استقصاء ، ولا الاستطالة عزا ، ولا حسن الظن تفريطا ، ولا إيطاء
~~العشوة نصيحة ، ولا الغش كيسا ، ولا الرياء تعطفا ، ولا التواني تؤدة ، ولا
~~الحياء مهابة ، ولا السفه صرامة ، ولا الدغل استقامة ، ولا البغي استعاذة ،
~~ولا الحسد شفاء ، ولا العجب كمالا ، ولا الفتك حمية ، ولا الحقد مكرمة ،
~~ولا الضيق احتياطا ، ولا التعسف انكماشا ، ولا النزق تيقظا ، ولا الأدب
~~حرفة ، ولا المعاتبة مفاسدة ، ولا بعد القدر سموا ، ولا مجاري التقادير
~~أسباب الذنوب ، ولا ما لا يكون كائنا ، ولا كائنا ما لا يكون . اجتنبوا
~~المرذولات من هذه الأمور المتشابهات ، وثابروا على ما تحظون به عندنا ، فإن
~~وقوفكم عند أمرنا منجاة لكم من سخطنا ، وتنكبكم معصيتنا سلامة لكم من ms056
~~عقابنا ، فأما العدل الذي نحن عليه مقتصرون ، وبه نصلح وتصلحون ، فأنتم فيه
~~عندنا مستوون ، ستعرفون ذلك إذا قمعنا أهل القوة عن أهل الضعف ، وتولينا
~~بأنفسنا أمر المضطهدين PageV01P127 الملهوفين ، وأخضعنا أهل الضعة لأهل
~~العلا بإنزالنا إياهم منازلهم ، ورددنا من رام من أهل الضعة مرتبة لا
~~يستوجبها إلا المستحقون منهم الحباء والشرف لنجدة توجد عنده ، أو بلاء حسن
~~يظهر منه . واعلموا أيها الناس ، أنا فارقون بين سوطنا وسيفنا ،
~~ومستعملوهما بتثبت وحسن روية ، فمن غمط نعمتنا وخالف أمرنا ، وحاول ما
~~نهيناه عنه ، فإنا لا نكاد نصلح رعايانا ، ونضبط أمورنا إلا بتنكيل من خالف
~~أمرنا ، وتعدى سيرتنا ، وسعى في فساد سلطاننا ، ولا يطمعن أحد في رخصة منا
~~، ولا يرجون هوادة عندنا ، فإنا غير مداهنين في حق الله الذي قلدنا ،
~~فوطنوا أنفسكم على إحدى خلتين : إما استقامة بما تصلحون ، وإما مخافة على
~~ما تتلفون ، فإن الصلاح حجتان معتدان لكم عندنا من تدبير ملكنا ، وضبطنا
~~سلطاننا ، فلا تستصغروا وعيدنا ، وتهددنا ، ولا تحسبوا أن فعلنا يقصر عن
~~قولنا ، وإنما أحببنا أن نعلمكم رأينا في اجتناب الرخص والمحاباة ، وحرصنا
~~على الاعتذار قبل الإيقاع ، والأخذ بقصد السيرة والعدل في الرعية ، واختيار
~~طاعتكم التي بها تكون ألفتكم واستقامتكم ، فثقوا بما بدأنا به من وعد ،
~~وخافوا ما أظهرنا من وعيد ، ونحن نسأل الله أن يعصمكم من استدراج الشيطان
~~وضلاله ، وأن يسددكم لما يقرب من طاعته ، وبلوغ مرضاته ، والسلام عليكم )
~~فلما سمع الناس ذلك تباشر به الضعفاء وأهل الضعة ، وفت ذلك في أعضاد العلية
~~وساءهم ، فتنكبوا ما كانوا فيه من الاستطالة على الضعفاء ، والقهر لأهل
~~الضعة .

### ||  [ سيرة هرمزد ]

# وكان هرمزد ملكا متحريا لحسن السيرة ، مثابرا على استصلاح الرعية ، رحيما
~~بالضعفاء ، شديدا على الأقوياء ، وبلغ من عدله وتحريه الحق أنه كان يسير في
~~كل عام إلى أرض الماهين فيصيف بها ، وكان يأمر عند مسيرة إليها مناديه ،
~~فينادي في عسكره أن يتحاموا الإضرار بالدهاقين ، ويوكل بتعهد ذلك ومعاقبة
~~من تعدى أمره فيه رجلا من ثقاته .

### ||  [ اقتصاص هرمزد من ابنه أبرويز ]

# وكان ابنه كسرى الذي ms057 ملك من بعده ، ويسمى أبرويز ، معه في مسيرة ،
~~PageV01P128 فعار ذات يوم مركب من مراكبه ، فوقع في زرع على طريقه ، فرتع
~~فيه ، وأفسد ، فأخذ صاحب الزرع ذلك المركب ، فدفعه إلى الموكل بذلك الأمر ،
~~فلم يمكنه معاقبة كسرى ، فرقى أمره إلى أبيه ، فأمر أن يجدع إذنا الفرس ،
~~ويحذف ذنبه ، ويغرم ابنه مقدار مائة ضعف مما أفسد الفرس من ذلك الزرع .
~~فخرج الموكل بذلك من عند الملك لينفذ أمر الملك ، فوجه كسرى رهطا من
~~المرازبة والأشراف إلى الموكل بذلك ، ليسألوه التغييب عن ذلك ويدفع ألف ضعف
~~مما أفسد مركبه ، لما في جدع أذن الفرس وتبتير ذنبه من الطيرة ، فلم يجبهم
~~الموكل إلى ذلك ، وأمر بالمركب فجدعت أذناه ، وبتر ذنبه ، وغرم كسرى ما
~~أصاب صاحب الزرع كنحو ما كان يغرم سائر الناس ، فلم يكن للملك هرمزد بن
~~كسرى همة ولانهمه إلا استصلاح الضعفاء ، وإنصافهم من الأقوياء ، فاستوى في
~~ملكه القوي والضعيف . وكان هرمزد منصورا مظفرا لا يروم تناول شئ إلا ناله ،
~~لم يهزم له جيش قط ، وكان أكثر دهره غائبا عن المدائن . إما بالسواد متشتيا
~~، وإما بالماه متصيفا .

### || [ اضطراب ملك هرمزد ]

# فلما كانت سنة إحدى عشرة من ملكه حدق به الأعداء من كل وجه فاكتنفوه
~~اكتناف الوتر سيتي القوس ، أما من ناحية الشرق فإن شاهنشاه الترك أقبل حتى
~~صار إلى هراة ، وطرد عمال هرمزد ، وأما من قبل المغرب فإن ملك الروم
~~PageV01P129 أقبل حتى شارف ( نصيبين ) ليسترد آمد وميافارقين ودارا ونصيبين
~~، وأما من قبل أرمينية فإن ملك الخزر أقبل حتى أوغل في آذربيجان ، فبث
~~الغارات فيها .

### || [ مصالحة هرمزد القيصر الروم ]

# فلما انتهى ذلك إلى هرمزد بدأ بقيصر ، فرد عليه المدن التي كان أبوه
~~اغتصبه إياها ، وسأله الصلح والموادعة ، فأجابه قيصر إلى ذلك ، فانصرف ، ثم
~~كتب إلى عماله بأرمينية وآذربيجان ، فاجتمعوا وصمدوا صمد صاحب الخزر ، حتى
~~نفوه عن أرضه .

### || [ استعداده لحرب صاحب الترك ]

# فلما فرغ من ذلك كله صرف همه إلى صاحب الترك ، وكان أشد الأعداء عليه ،
~~فكتب إلى بهرام بن بهرام جشنش ، عامله على ثغر ms058 آذربيجان وأرمينية ، وهو
~~الملقب ببهرام شوبين ، يأمره بالقدوم عليه ، فما لبث أن قدم ، فأذن له ،
~~فدخل عليه ، فرفع مجلسه ، وأظهر كرامته ، وخلا به ، وأخبره بالأمر الذي
~~أراده له ، من التوجه إلى شاهنشاه الترك . فسارع بهرام إلى طاعته واتباع
~~أمره ، فأمر هرمزد أن يسلط بهرام على بيوت الأموال والسلاح ، وأن يسلم إليه
~~ديوان الجند ، ليختار من أحب على عينه ، فأحضر بهرام الديوان ، وجمع إليه
~~المرازبة والأشراف ، فانتخب اثني عشر ألف رجل من الفرسان ، ليس فيهم إلا من
~~أناف الأربعين . وبلغ ذلك الملك ، فقال له : ( لم لم تنتخب إلا هذا المقدار
~~، وإنما تريد أن تسير بهم إلى ثلاثمائة ألف رجل ؟ ) . فقال بهرام : ( ألم
~~تعلم أيها الملك أن قابوس حين أسر فحبس في حصن ما سفري إنما سار إليه رستم
~~في اثني عشر ألفا ، فاستنقذه من أيدي مائتي PageV01P130 ألف ، وأن إسفندياد
~~إنما سار إلى ارجاسف ليطلب منه الوتر الذي كان له عنده في اثني عشر ألفا ،
~~وإن ( كيخسرو ) إنما أرسل ( جودرز ) ليطلب بدم أبيه سياوش في اثني عشر ألفا
~~، فظهر على ثلاثمائة ألف ؟ فأي جيش لا يفل باثني عشر ألفا لا يفل بشئ أبدا
~~) .

### || [ وصية هرمزد لبهرام ]

# فلما فصل بهرام بالجنود من المدائن ودعه الملك ، وقال له : ( إياك والبغي
~~، فإن البغي مصرعة بصاحبه ، وعليك بالوفاء ، فإن فيه نجاة لمحاوله ، وإياك
~~أن تسير إلا على تعبية الحرب ، فإذا نزلت فاحرس عسكرك بنفسك ، وامنع جنودك
~~من العيث والفساد ، وإياك أن تعزم حتى تروى ، ولا تروى حتى تستشير أهل
~~النصح والأمانة ) ، ثم انصرف الملك ، ومضى بهرام ، فأخذ على طريق الأهواز .

### || [ خداع هرمزد لملك الترك ]

# وبلغ ملك الترك قدوم الجيش لمحاربته ، وقد كان الملك هرمزد وجه إلى ملك
~~الترك رجلا من مرازبته يسمى هرمزد جرابزين ، وكان من أدهى العجم ، وأشدهم
~~خلابة وكيدا ، وأمره أن يعلمه أنه رسول الملك ، أرسله لمصالحته ، وإعطائه
~~الرضا ، فأتاه هرمزد جرابزين ، فاستعمل فيها الخديعة ، وكفه بها عن الفساد
~~في أرض خراسان ، فلما علم هرمزد أن بهرام قد دنا من هراة خرج ليلا ، فلحق ms059
~~ببهرام . ولما بلغ ملك الأتراك ورود الجيش قال لصاحب حرسه : انطلق فائتني
~~بهذا الفارس الخداع ، فطلبوه ، فوجدوه قد هرب في جوف الليل .

### || [ إعلان الحرب بعد فشل المراسلات ]

# وخرج خاقان من مدينة هراة للقاء بهرام ، وعلى مقدمته أربعون ألفا . فلما
~~التقوا أرسل إلى بهرام : أن انضم إلي حتى أملكك على إيران شهر ، وأجعلك أخص
~~الناس بي . فأرسل إليه بهرام كيف تملكني على إيران شهر ، وإنما ملكها لأهل
~~بيت فينا لا يجوز أن يعدوهم إلى غيرهم ، ولكن هلم إلى الحرب . فغضب ملك
~~الترك من ذلك ، وأمر ، فضرب بوق الحرب ، وتزاحف الفريقان ، وملك الترك على
~~سرير من ذهب فوق رابية ، يشرف على الفريقين . PageV01P131

### || [ مصرع ملك الترك ووقوع الصلح ]

# فلما استمرت الحرب قصد بهرام للتل في مائة فارس من إبطال جنوده ، فانفض
~~عنه من حول ملك الترك ، فلما رأى الملك ذلك دعا بمركبه ، واستبان لبهرام ،
~~فرماه بنشابة نفذته ، فخر صريعا ، وانهزم الأتراك ، وقد كان شاهنشاه خلف
~~على ملكه ابنه ( يلتكين ) فلما أتاه مقتل أبيه استجاش الترك ، وأقبل في دهم
~~داهم من أمم الأتراك ، وانضم إليه الفل . وبلغ بهرام الخبر ، فأرسل في
~~أقطار خراسان ، فاجتمع إليه بشر كثير فسار مستقبلا ليلتكين ، فالتقوا على
~~شاطئ النهر الأعظم مما يلي الترمذ ، وهاب كل واحد منهما صاحبه ، وجرت
~~بينهما السفراء في الصلح . وأرسل بهرام إليه ( إنكم معاشر الخاقانية قتلتم
~~ملكنا فيروز ، فأهدرنا دمه ، وقبلنا الصلح منكم ، فكذلك ، فافعلوا بنا ) .
~~فأجابه يلتكين إلى الصلح على حكم هرمزد الملك ، وأقاما بمكانهما . فكتب
~~بهرام إلى هرمزد بذلك ، فكتب إليه هرمزد : أن توجه إلى يلتكين مكرما في
~~خاصة طراخنته وعظماء جنوده . فتوجه يلتكين إلى العراق ، فلما دنا من
~~المدائن خرج هرمزد ملتقيا له ، وترجل كل واحد منهما لصاحبه ، وأظهر هرمزد
~~إكرام يلتكين ، وأنزله معه في قصره ، وأخذ كل واحد منهما عهدا وكيدا على
~~صاحبه بالمسألمة ما بقيا ، ثم أذن له ، فانصرف إلى مملكته .

### || [ غنائم الحرب وتألب هرمزد ضد بهرام ]

# ولما وغل في خراسان استقبله بهرام في جنوده ، وسار معه إلى حد مملكته ms060 ،
~~وانصرف بهرام حتى أتى مدينة بلخ ، فنزلها ، ووجه إلى الملك هرمزد ما كان
~~غنمه من PageV01P132 عسكر شاهنشاه ، ووجه إليه بذلك السرير الذهب ، فبلغ ما
~~وجه إليه وقر ثلاثمائة بعير . فلما وصلت الغنائم إلى هرمزد ، وعرضت عليه ،
~~وحوله وزراؤه وعظماء مرازبته ، قال يزدان جشنس رئيس وزرائه : ( أيها الملك
~~، ما كان أعظم المائدة التي منها هذه اللقمة ) ، فوقعت هذه الكلمة في قلب
~~هرمزد ، وارتاب بأمانة بهرام ، وظن أن الأمر كما قال يزدان جشنس ، فانظر كم
~~داهية دهياء وحروب وبلاء جرت هذه الكلمة . ودخل هرمزد منها الغضب والغيظ
~~على بهرام ما أنساه حسن بلائه ، فأرسل إلى بهرام بجامعة ومنطق امرأة ومغزل
~~، وكتب إليه ( أنه قد صح عندي أنك لم تبعث إلي من تلك الغنائم إلا قليلا من
~~كثير ، والذنب لي في تشريفي إياك ، وقد بعثت إليك بجامعة ، فضمها في عنقك ،
~~ومنطق امرأة ، فتنطق بها ، ومغزل ، فليكن في يدك ، فإن الغدر والكفران من
~~أخلاق النساء ) .

### || [ انصياع بهرام لأمر هرمزد ]

# فلما وصل ذلك إلى بهرام كظم غيظه ، وعلم أنه إنما أتى من الوشاة ، فوضع
~~الجامعة في عنقه ، وصير المنطق في وسطه ، وأخذ المغزل في يده ، ثم أذن
~~لعظماء أصحابه ، فدخلوا عليه ، ثم أقرأهم كتاب الملك إليه ، فلما سمع
~~أصحابه ذلك يئسوا من خير الملك ، وعملوا أنه لم يشكر لهم حسن بلائهم ،
~~فقالوا : نقول كما قال أولوا خوارجنا لأردشير : ( ملك ولا يزدان ) . ونحن
~~نقول : لا هرمزد ملك ، ولا يزدان جشنس وزير ) . وكانت قصة أولي خوارجهم :
~~أن أردشير بابكان كان صار إليه بعض الحواريين ، فاستجاب له ، ودخل في دين
~~المسيح صلى الله عليه وسلم ، وكان في عصره ، وشايعه على ذلك وزيره يزدان ،
~~فغضب العجم لذلك ، وهموا بخلع أردشير حتى أظهر لهم الرجوع عما هم به من ذلك
~~، فأقروه على الملك .

### || [ خروج بهرام على هرمزد وسكه الدراهم ]

# فقال أصحاب بهرام لبهرام : ( إن أنت تابعتنا على خلع هرمزد والخروج عليه
~~، وإلا PageV01P133 خلعناك ، ورأسنا غيرك ، فلما رأى اجتماعهم على ذلك
~~أجابهم على أسف وهم وكراهية . وخرج هرمزد جرابزين ويزدك الكاتب ms061 من معسكر
~~بهرام ليلا حتى قدما المدائن ، وأخبرا هرمزد الخبر . ثم إن بهرام سار في
~~جنوده نحو العراق لمحاربة هرمزد الملك حتى ورد مدينة الري فأقام ، واتخذ
~~سكة للدراهم بتمثال كسرى أبرويز ابن الملك ، وصورته ، واسمه ، وضرب عليه
~~عشرة آلاف درهم ، وأمر بالدراهم ، فحملت سرا حتى ألقيت بالمدائن ، ففشت في
~~أيدي الناس .

### || [ تشكك هرمزد بابنه كسرى ]
#
 وبلغ ذلك الملك هرمزد ، فلم يشك أن ابنه كسرى يحاول الملك ، وأنه الذي
~~أمر بضرب تلك الدراهم ، وذلك الذي أراد بهرام بما فعل ، فهم الملك بقتل
~~ابنه كسرى ، فهرب كسرى من المدائن ليلا نحو آذربيجان حتى أتاها ، وأقام بها
~~، ودعا الملك بندوية وبسطاما ، وكانا خالي كسرى ، فسألهما عن كسرى ، فقالا
~~( لاعلم لنا به ) ، فارتاب بهما ، فأمر بحبسهما . ثم إن الملك جمع نصحاءه ،
~~فاستشارهم ، فقالوا : ( أيها الملك ، إنك عجلت في أمر بهرام ، وقد رأينا أن
~~توجه إلى بهرام بيزدان جشنس ، فليس بهرام بقاتله ، إذا أتاه فاعتذر إليه ،
~~وباء بذنبه عنده ، وتكون قد طيبت نفس بهرام ، ورددته إلى الطاعة ، وحقنت
~~بذلك الدماء ، فقبل الملك ذلك .

### || [ الوزير يزدان وابن عمه ]

# وبعث بيزدان جشنس الوزير ، فلما تهيأ للمسير أرسل إليه ابن له كان محبوسا
~~في حبس الملك ببعض الجرائم ، يسأله أن يستوهبه من الملك ، ويخرجه معه ، فإن
~~عنده غناء ومعونة في الأمور ، ففعل يزدان جشنس وأخرجه معه . فلما صار
~~بمدينة همذان ارتاب بابن عمه ذلك ، وكتب كتابا إلى الملك يعلمه : أنه قد
~~رده إليه ، ليأمر بقتله ، أو يرده إلى محبسه ، فإنه فاجر فتاك ، وقال له :
~~( إني قد كتبت PageV01P134 إلى الملك كتابا في بعض الأمور ، فأغذ السير به
~~حتى تدفعه إليه ، ولا تطلعن على ذلك أحدا . فارتاب الرجل بذلك ، فلما تغيب
~~عن يزدان جشنس ، وفك الكتاب ، وقرأه فإذا فيه حتفه ، فرجع إلى يزدان جشنس ،
~~وهو مستخل ، فضربه حتى قتله ، وأخذ رأسه ، فانطلق به إلى بهرام ، وهو بالري
~~، فألقاه بين يديه ، وقال : هذا رأس عدوك يزدان جشنس الذي وشى بك إلى الملك
~~، وأفسد قلبه عليك ، فقال له بهرام : ( يا فاسق ms062 ، أقتلت يزدان جشنس في شرفه
~~وفضله ، وقد كان خرج نحوي ليعتذر إلى مما كان منه ، ويصلح بيني وبين الملك
~~؟ . ثم أمر به ، فضربت عنقه .

### ||  | التآمر على خلع هرمزد ]

# وبلغ من بباب الملك من العظماء والأشراف والمرازبة مقتل يزدان جشنس ،
~~وكان عظيما فيهم ، فمشى بعضهم إلى بعض ، وعزموا على خلع الملك ، وتمليك
~~ابنه كسرى ، وكان الذي زين لهم ذلك ، وحملهم عليه ( بندوية وبسطام ) خالا
~~كسرى . وكانا محتبسين ، فأرسلا إلى العظماء ، أن أريحوا أنفسكم من ابن
~~التركية ، يعنيان الملك هرمزد ، وقد قتل خيارنا ، وأباد سراتنا ، وذلك أنه
~~كان مولعا بالعلية من أجل استطالتهم على أهل الضعف ، فقتل منهم خلقا كثيرا
~~، فاتفقوا على يوم يجتمعون فيه لذلك ، فأقبلوا جميعا حتى أخرجوا بندويه
~~وبسطاما من الحبس ، وجميع من كان فيه .

### |  [ أخبار كسرى أبرويز ]
#
### || ( تولية أبرويز وخطبته )

# ثم أقبلوا إلى الملك هرمزد فنكسوه عن سريره ، وأخذوا تاجه ومنطقته وسيفه
~~وقباءه ، فأرسلوا بها إلى كسرى ، وهو باذربيجان . فلما انتهى ذلك إليه سار
~~مقبلا حتى ورد المدائن ، ودخل الأيوان ، واجتمع إليه العظماء ، فقام فيهم
~~خطيبا ، فكان مما قال : المقادير ترى المرء ما لا يخطر بباله ، والأسباب
~~تأتي على خلاف الهوى ، والبغي مصرعة لأهله ، والخائب من أورطته رغبته ،
~~والحازم من قنع بما قضى له ولم تتق نفسه إلى أكثر منه . أيها الناس :
~~ثابروا على ما يقربكم PageV01P135 إلينا من طاعتنا ومناصحتنا ، وإياكم
~~ومخالفة أمرنا ، والبغي علينا ، فإنا لكم بمنزلة العرى والأركان .

### || [ مصالحة أبرويز وهرمزد ]

# فلما تفرق الناس عنه قام يمشي حتى دخل على أبيه ، وهو في بيت من بيوت
~~القصر ، فقبل يديه ورجليه ، وقال : ( يا أبت ، ما أحببت هذا الأمر في حياتك
~~، ولا أردته ، ولو لم أقبله لصرف منا ، وأزيل عنا إلى غيرنا ) . فقال له
~~أبوه : ( صدقت وقد قبلت عذرك ، فدونك الأمر ، فقم به ، وقد عرضت لي إليك
~~حاجة ) . قال : ( يا أبت ، وما عسى أن يعرض لك إلي ؟ ) . قال : ( تنظر
~~الذين تولوا نكسى عن السرير ، وأخذوا التاج عن رأسي ، واستخفوا بي ، وهم
~~فلان وفلان ، وسماهم ، فعجل قتلهم ، واطلب لأبيك ms063 بثأره منهم . قال كسرى : (
~~هذا لا يمكن يومنا هذا حتى يقتل الله عدونا بهرام ، ويستدف لنا الأمر ،
~~فتنظر عند ذلك كيف أبيرهم وأنتقم لك منهم ) . فرضي أبوه بذلك منه ، وخرج
~~كسرى من عنده ، فجلس مجلس الملك . وبلغ بهرام ما جرى ، وهو بالري ، وما كان
~~من الأمر ، فغضب لهرمزد غضبا شديدا ، وأدركته له حمية ورقة ، وذهب عنه
~~الحقد ، فسار في جنوده جادا مجدا ليقتل كسرى ومن والاه على أمره ، ويرد
~~هرمزد إلى ملكه .

### ||  [ تجسس أبرويز على بهرام ]

# وبلغ كسرى فصوله من الري ، وما يهم به ، فكتم ذلك عن أبيه ، وسار ملتقيا
~~لبهرام في جنوده ، وقدم رجلا من ثقاته ، وأمره أن يأتي عسكر بهرام متنكرا ،
~~فينظر سيرته ، ويعرف له كنه أمره . فسار الرجل ، فاستقبل بهرام بهمذان ،
~~فأقام في عسكره حتى عرف جميع أمره ، ثم انصرف إلى كسرى ، فأخبره : أن بهرام
~~إذا سار كان عن يمينه مردان سينه الرويدشتي ، وعن يساره يزدجشنس بن الحلبان
~~، وأن أحدا من جنوده لا يطمع نفسه في اغتصاب أحد من الرعية مقدار حبة فما
~~فوقها ، وإنه إذا نزل المنزل دعا بكتاب كليلة ودمنة ، فلا يزال منكبا عليه
~~طول نهاره . PageV01P136 فقال كسر لخاليه بندوية وبسطام : ( ما خفت بهرام
~~قط كخوفي منه الساعة ، حين أخبرت بإدمانه النظر في كتاب كليلة ودمنة ، لأن
~~كتاب كليلة ودمنة يفتح للمرء رأيا أفضل من رأيه ، وحزما أكثر من حزمه ، لما
~~فيه من الآداب والفطن .

### || [ استمالة بهرام أصحاب أبرويز ]

# وأن كسرى وبهرام توقفا بالنهروان ، فعسكر كل منهما بأصحابه في ناحية ،
~~وخندق على نفسه ، ثم إن بهرام عقد جسرا ، وعبر إلى كسرى ، فلما تواقف
~~الجمعان بدر بهرام حتى دنا من صفوف كسرى ، ثم صاح بأعلى صوته ( تبا لكم يا
~~معشر العجم ، في خلعكم ملككم ، أيها الناس : توبوا إلى ربكم مما فعلتم ،
~~وانحازوا إلي بجماعتكم حتى نرد السلطان على ملككم قبل أن ينزل الله نقمته
~~عليكم ) . فلما سمع أصحاب كسرى ذلك قال بعضهم لبعض ( قد والله صدق بهرام ،
~~وأن الأمر لعلى ما قال ، فهلموا بنا نتلاف أمرنا ms064 ، ونصلح ما كان منا بإجابة
~~بهرام إلى ما رأى ) . وانحازوا جميعا ، فانضموا إلى بهرام ، ولم يبق مع
~~كسرى إلا خالاه ، بندوية وبسطام ، وهرمزد جرابزين ، والنخارجان ، وسابور بن
~~أبركان ، ويزدك كاتب الجند ، وباد بن فيروز ، وشروين بن كامجار ، وكردي بن
~~بهرام جشنس أخو بهرام شوبين لأبيه وأمه ، وكان من ثقات كسرى وأحبائه . فقال
~~هؤلاء لكسرى : ( أيها الملك ، ما تفعل ؟ ألا ترى إلى جميع الناس قد فارقوك
~~، وانحازوا إلى عدوك ) . PageV01P137

### || [ أبرويز يرمي فرس بهرام ]

# فمضى [ أبرويز ] نحو المدائن حتى إذا انتهى إلى قنطرة ( جوذرز ) التفت
~~وراءه ، فإذا هو ببهرام وحده ، قد ترك الناس خلفه حتى دنا منه ومن أصحابه ،
~~فوقف له كسرى على طرف القنطرة ، ووتر قوسه ، وكان من رماة الناس ، فوضع
~~فيها نشابة ، وخاف أن يعمد برميته بهرام ، فلا يعمل السهم فيه لجودة درعه ،
~~فأراد أن يعمد وجهه ، فلم يأمن أن يتترس بدرقته أو يميل وجهه عن سهمه ،
~~فرمى جبهة فرسه ، فلم يخطئ وسط جبهته ، واستدار الفرس من شدة الرمية ، ثم
~~سقط . وبقي بهرام راجلا ، فأمعن كسرى ركضا حتى دخل المدائن ، وأتى أباه ،
~~ولم يعلمه أن بهرام إنما يحاول رد الملك إليه غير أنه قال له : ( إن أصحابي
~~جميعا مالوا إليه ثم قال ( ما الذي ترى ؟ ) قال ( أرى لك أن تلحق بقيصر ،
~~فإنه سينجدك ، وينصرك حتى يسترجع لك ملكك ) .

### || [ فرار أبرويز إلى قيصر الروم واغتيال هرمزد ]

# فقبل كسرى يدي أبيه ورجليه ، وودعه ، وسار نحو البحر في أصحابه ، وكانوا
~~تسعة ، هو عاشرهم ، فقال بعضهم لبعض : ( إن بهرام يوافي المدائن اليوم أو
~~غدا ، فيملك هرمزد ، فيكون ملكا كما لم يزل ، ثم يكتب هرمزد إلى قيصر ،
~~فيردنا إليه ، فيقتلنا جميعا ، وليس كسرى بملك مادام أبوه حيا ) . فقال
~~بندونيه وبسطام خالا كسرى ( نحن نكفيكم ذلك ) . فانصرفا على المقبض ، ثم
~~أقبلا حتى دخلا قصر المملكة ، وولجا على هرمزد البيت الذي كان فيه ، وقد
~~شغل الحشم بالبكاء والعويل ، لهرب كسرى من عدوه ، فألقيا عمامة في عنقه ،
~~فخنقاه حتى مات . ثم لحقا بكسرى ، ولم يخبراه بذلك ، وساروا بالركض ms065 الشديد
~~يومهم ، مخافة الطلب ، ومن الغد حتى شارفوا مدينة هيت ، وانتهوا إلى دير
~~رهبان ، فنزلوه ، فأتوهم بخبز PageV01P138 شعير ، فبلوه بالماء ، وأكلوه ،
~~وأتوهم بخل ، فمزجوه بماء ، وشربوا منه ، واتكأ كسرى على خاله بسطام ، فنام
~~لشدة ما أصابه من التعب ، فبيناهم كذلك إذ ناداهم الراهب من صومعته : أيها
~~النفر ، قد أتتكم الخيل ، وهم بالبعد .

### ||  [ حيلة بندويه لتخليص أبرويز ]

# وقد كان بهرام ، حين وافى المدائن ، فصادف هرمزد الملك قتيلا ، ازداد
~~غيظا على كسرى وحنقا ، فوجه بهرام بن سياوشان في ألف فارس على الخيل العتاق
~~. فلما نظر كسرى وأصحابه إلى الخيل سقط في أيديهم ، وأيسوا من أنفسهم ،
~~فقالى بندوية لكسرى : أنا أخلصك بحيلتي ، غير أني أغرر بنفسي . قال له كسرى
~~: يا خال ، إنك إن وقيتني بنفسك سلمت أو قتلت ، فكفاك بذلك ذكرا باقيا
~~وشرفا عاليا ، فقد خاطر أرسناس بنفسه في أمر منوشهر ، وأتى فراسياب ملك
~~الأتراك ، وهو في وسط جنوده ، فرماه بسهم فقتله ، وأراح زاب الملك منه ،
~~فأصاب بثأر منوشهر ، فقتل ، فبعد صيته في الناس ، وعظم ذكره ، وقد خاطر
~~جوذرز بنفسه بسبب سابور ذي الأكتاف حين قام بتدبير ملكه ، وضبط سلطانه ،
~~فحسده الناس لذلك ، فلما أدرك سابور ملكه على جميع أموره ، وفوض إليه
~~سلطانه . قال له بندويه ( قم ، فألق عنك قباءك ، ومنطقتك ، وحل عنك سيفك ،
~~وضع تاجك ، واركب في سائر أصحابك ، فتبطنوا هذا الوادي ، فأغذوا فيه السير
~~، ودعوني والقوم ) . ففعل كسرى ما أمره ، وتبطن الوادي ، وسار في بقية
~~أصحابه ، وعمد بندوية إلى قباء كسرى فلبسه ، وتنطق بمنطقته ، ووضع التاج
~~على رأسه . ثم قال للرهبان ( عليكم بالجبل ، فألحقوا به إلى أن ينصرف هذا
~~الخيل ، وإلا لم آمن أن يقتلوكم . عن آخركم ) . فتركوا الصومعة جميعا ،
~~وخرجوا عن الدير . وصعد بندويه ، فصار على سطح الدير ، وقد أغلق عليه الباب
~~، وهو لابس بزة كسرى ، فقام على رجليه قائما ، حتى علم أن القوم قد رأوه
~~جميعا ، ثم نزل إلى الدير ، فخلع بزة كسرى ، ولبس بزة نفسه ، ثم عاد إلى
~~سطح الدير ، وقد حدقت به الخيل ، فقال ( يا قوم ، من ms066 أميركم ؟ ) فأتى بهرام
~~بن سياوشيان وقال ( أنا أميرهم ، ما تشاء يا بندوية ؟ ) قال : إن الملك
~~يقرئك السلام ، ويقول ، إنا إنما نزلنا آنفا ، وقد كللنا ، وتعبنا ،
~~PageV01P139 وليس عليك منا فوت ، فدعنا على حالنا في هذا الدير إلى العشاء
~~، لنخرج إليك ، وننطلق معك إلى بهرام ، فيحكم فينا بما يرى . قال بهرام بن
~~سياوشان ( ذلك له ، وعزازه ) . ثم نزل بندويه ، والقوم محدقون بالدير ،
~~فلما أمسوا عاد بندويه إلى سطح الدير ، وقال لبهرام بن سياوشان : ( إن
~~الملك يقول لك : هذا المساء ، وليست لنا أجنحة نطير بها ، وقد حدقتم بالدير
~~، فدعنا ليلتنا هذه لنستريح ، وامتن علينا بذلك ، فإذا أصبحنا خرجنا إليك ،
~~ومضينا معك . قال بهرام ( وذلك له ، وحبا وكرامة ) . ثم أمر أصحابه أن
~~يكونوا فرقتين ، فرقة تنام ، وأخرى تحرس نوائب .

### || [ بندويه يواجه جيش بهرام بالحقيقة ]

# فلما أصبح بندويه فتح الباب وخرج إلى القوم وقال : ( إن كسرى قد فارقني
~~لمنذ أمس ، هذا الوقت ، ولو كنتم على نجائب كالريح ما لحقتموه ، وإنما كان
~~ما سمعتم مني مكيدة وحيلة . فلم يصدقوه ، ودخلوا الدير ، ففتشوه بيتا بيتا
~~، فسقط في يد بهرام بن سياوشان ، ولم يدر ما يعتذر به إلى بهرام شوبين .
~~فحمل بندوية ، وانصرف حتى دخل على بهرام شوبين ، وأخبره بالحيلة التي
~~احتالها بندوية ، فدعا به بهرام ، وقال : ( لم ترض بما كان منك من قتل
~~الملك هرمزد ، حتى خلصت الفاسق كسرى ، فنجا مني ؟ قال بندوية ( أما قتلي
~~هرمزد فلست أعتذر منه ، إذ طغى وبغى ، وقتل صناديد العجم ، وألقى بأسهم
~~بينهم ، وفرق كلمتهم ، وأما حيلتي في تخليص ابن أختي كسرى فلا لوم علي في
~~ذلك ، إذ كان ولدي . قال بهرام : ( أما إنه ليس يمنعني من تعجيل قتلك إلا
~~ما أرجو من ظفري بالفاسق كسرى ، فأقتله ، وأقتلك على أثره ، ثم قال لبهرام
~~بن سياوشان ( احبسه عندك مقيدا إلى أن أدعوك به ) .

### || [ مقالة بهرام لوجوه المملكة ]

# ثم إن بهرام جمع إليه وجوه المملكة ، فقال : ( قد علمتم ما ارتكب كسرى من
~~الوزر العظيم بقتل أبيه ، وقد مضى هاربا ، فهل ترضون أن أقوم بتدبير ms067 هذا
~~الملك حتى يدرك شهريار بن هرمزد مدرك الرجال ، فأسلمه إليه ) . فرضى بذلك
~~فريق ، وأباه فريق . فممن أبي PageV01P140 موسيل الأرمني ، وكان من عظماء
~~المرازبة ، وقال لبهرام : ( أيها ( الإسبهبد ) ، ليس لك أن تقوم بشئ من ذلك
~~، وكسرى صاحب الملك ووراثه في الأحياء ) ، فقال بهرام : من لم يرض فليرتحل
~~عن المدائن ، فإني إن صادفت بعد ثالثة أحدا ممن لم يرض ثاويا بالمدائن ضربت
~~عنقه .

### || [ التدبير لاغتبال بهرام شوبين ]

# فارتحل موسيل الأرمني فيمن كان على رأيه ، وكانوا زهاء عشرين ألف رجل ،
~~فساروا إلى آذربيجان ، فنزلوها ينتظرون قدوم كسرى من الروم ، ولم يزل
~~بندوية محتبسا عند بهرام بن سياوشان ، فكان بهرام بن سياوشان يحسن إليه في
~~المطعم والمشرب ليتخذ بذلك زلفة عنده ، لما ظن أن كسرى سينصرف ، ويرجع إليه
~~الملك ، وكان إذا جن عليه الليل أخرجه من محبسه ، فأجلسه معه على شرابه ،
~~فقال بندوية ذات ليلة لبهرام : يا بهرام ، إن ما أنتم فيه سيضمحل ، ويذهب
~~لظلم بهرام شوبين واعتدائه . فقال بهرام : والله لأعرف ما تقول ، وإني لأهم
~~بأمر . قال بندوية : وما هو ؟ قال : ( أقتل غدا بهرام شوبين ، وأريح الناس
~~منه ، ليرجع الملك إلى نظامه وعنصره ) قال بندوية : أما إذ كان رأيك ،
~~فأطلقني من قيدي ، ورد على دابتي وسلاحي ) ، ففعل . ولما أصبح بهرام بن
~~سياوشان تدرع تحت ثيابه درعا ، واشتمل على السيف ، فأبصرت ذلك امرأته ،
~~وكانت بنت أخت بهرام شوبين ، فاسترابت به ، وبعثت إلى بهرام تعلمه ذلك .

### ||  [ مقتل بهرام سياوشان ]

# وابتكر بهرام إلى الميدان ، فكان لا يمر به أحد من أصحابه إلا ضرب جنبه
~~بالصولجان ، فلم يسمع حس الدرع من أحد منهم ، حتى مر به بهرام ابن سياوشان
~~فضرب جنبه بالصولجان ، فلما سمع حس الدرع استل سيفه وضربه حتى قتله .
~~وتنادى الناس : قتل بهرام في الميدان ، فظن بندوية أن بهرام شوبين المقتول
~~، فركب دابته ، ومضى نحو الميدان ، فلما علم أن المقتول صاحبه خرج متنكرا ،
~~يسير الليل ، ويكمن النهار ، حتى أتى آذربيجان ، فأقام مع موسيل وأصحابه
~~هناك . PageV01P141

### ||  [ التقاء كسرى بإياس بن قبيصة ]
# ولما سار كسرى من ms068 الدير سار يوما وليلة ، وتلقاهم أعرابي ، فوقفوا عليه ،
~~فسأله كسرى ، وكان يحسن بالعربية شيئا ، من هو ؟ فأخبر أنه من طيئ ، وأن
~~اسمه إياس بن قبيصة ، فقال له : ( أين الحي ؟ ) ، فقال : ( قريب ) ، قال :
~~( فهل من قرى ، فقد بلغ منا الجوع ؟ ) ، قال : ( نعم ) ، فعدلوا معه إلى
~~الحي ، فنزلوا به ، وسرحوا خيلهم ترتع ، وأقاموا عنده يومهم ، فأحسن قراهم
~~، وزودهم ، وخرج بهم حين أمسوا يدلهم الطريق ، حتى أخرجهم لثلاث بيالس من
~~شاطئ الفرات . ثم انصرف .

### || [ دخول كسرى على قيصر وموقف البطارقة منه ]

# وسار كسرى حتى انتهى إلى اليرموك ، فخرج إليه خالد بن جبلة الغساني ،
~~فقرأه ، ووجه معه خيلا حتى بلغ قيصر ، فدخل عليه ، وأبثه شأنه ، وما توجه
~~له ، فوجده بحيث أمل من نصره ، ومعونته . فقال له بطارقته : ( أيها الملك
~~قد علمت ما لقي من كان قبلك من آبائك من هؤلاء ، منذ زمان الإسكندر ، وكان
~~آخر ما لقينا منهم اغتصاب جد هذا إيانا مدن الشام التي لم تزل في أيدينا
~~إرثا من آبائنا منذ ألف عام ، فردها عليك أبو هذا حين أجلبت بخيلك ورجلك ،
~~فدع القوم يشتغل بعضهم ببعض ، فإن حرب العدو بعضهم بعضا فتح عظيم ) . فقال
~~قيصر لعظيم الأساقفة : ما تقول أنت يا كبيرنا ؟ ) . فقال : ( لا يحل لك
~~خذلانه ، إذ كان مبغيا عليه ، والرأي أن تنصره ، ليكون لك سلما ما بقيت
~~وبقي ) . قال قيصر : ( وهل يجوز للملوك أن يستجار بهم فلا يجيروا ؟ ) .
~~PageV01P142 فأخذ على كسرى العهود والمواثيق بالمسالمة ، وزوجه ابنته مريم
~~، ثم عقد لابنه ثيادوس في إبطال جنوده ، وفيهم عشرة رجال من الهزار مردين ،
~~وقواهم بالأموال والعتاد ، وأمرهم بالمسير معه ، وشيعهم ثلاثة أيام .

### || [ مسير كسرى بالجيش ]

# فسار كسرى بالجيش ، فأخذ على أرمينية حتى إذا صار باذربيجان انضم إليه
~~خاله بندوية وموسيل الأرمني ومن معه من مرازبته ومرازبة فارس . وبلغ خبره
~~بهرام شوبين ، فسار جادا بالجنود حتى وافاه باذربيجان ، فعسكر على فرسخ من
~~معسكر كسرى . ثم تزاحفوا ، ونصب لكسرى وثيادوس سرير من ذهب فوق رابية تشرف
~~بهما على مجتلد القوم ، ولما تواقفت الخيلان أقبل رجل ms069 من الهزار مردين حتى
~~دنا من كسرى ، فقال : ( أرني هذا الذي غلبك على ملكك ) . فدخلت كسرى أنفة
~~من تعييره إياه بذلك ، فكظمها ، غير أنه أراه بهرام شوبين ، فقال : ( هو
~~صاحب الفرس الأبلق المعتجر بالعمامة الحمراء ، الواقف أمام أصحابه ) .

### || [ مبارزة بهرام للرومي ]

# فمضى الرومي نحو بهرام شوبين ، فناداه : أن هلم إلى المبارزة ، فخرج إليه
~~بهرام ، فاختلفا ضربتين ، فلم يصنع سيف الرومي شيئا في بهرام ، لجودة درعه
~~، وضربه بهرام على مفرق رأسه ، وعليه البيضة ، فقد البيضة ، وأفضى السيف
~~إلى صدر الرومي ، فقده حتى وقع نصفين ، عن يمين وشمال . وأبصر ذلك كسرى ،
~~فاستغرب ضحكا ، فغضب ثيادوس ، وقال : ( ترى رجلا من أصحابي يعد بألف رجل قد
~~قتل فتضحك ، كأنك مسرور بقتل الروم ) ، فقال كسرى : ( إن ضحكي لم يكن سرورا
~~مني بقتله ، غير أنه عيرني بما قد سمعت ، فأحببت أن يعلم أن PageV01P143
~~الذي غلبني على ملكي ، وهربت منه إليكم ، هذه ضربته ) .

### ||  [ فرار كسرى من مبارزة بهرام ]

# وأن القوم اقتتلوا يومين ، فلما كان في اليوم الثالث دعا بهرام كسرى إلى
~~المبارزة ، فهم كسرى أن يفعل ، فمنعه ثيادوس ، وأبى كسرى ، فخرج إلى بهرام
~~، فتطاردا ساعة . ثم إن كسرى ولى منهزما ، وعارضه بهرام فاقتطعه عن أصحابه
~~، ومضى كسرى نحو جبل ، وبهرام في أثره يهتف به ، وبيده السيف ، وهو يقول :
~~( إلى أين يا فاسق ؟ ) . فجمع كسرى نفسه ، فساعدته القوة على تسنم الجبل ،
~~فلما نظر بهرام إلى كسرى قد علا ذروة الجبل علم أنه قد نصر عليه ، فانصرف
~~خاسئا ، وهبط كسرى من جانب آخر حتى أتى أصحابه ، ثم ابتكر الفريقان على
~~مصافهم في اليوم الرابع ، فاقتتلوا ، فكان الظفر لكسرى .

### ||  [ هزيمة بهرام وفراره ]

# وانصرف بهرام في جنوده منهزما إلى معسكره ، فقال بندوية لكسرى : ( أيها
~~الملك ، إن الجنود الذين مع بهرام لو قد أمنوك على أنفسهم انحازوا إليك ،
~~فائذن لي أن أعطيهم الأمان عنك ) ، فأذن له . فلما أمسى بندوية أقبل حتى
~~وقف على رابية مشرفة على معسكر بهرام ، ثم نادى بأعلى صوته : ( أيها الناس
~~، أنا بندوية بن سابور ، وقد أمرني الملك كسرى ms070 أن أعطيكم الأمان ، فمن
~~انحاز إلينا منكم في هذه الليلة فهو آمن على نفسه وأهله وماله ) . ثم انصرف
~~. فلما أظلم الليل على أصحاب بهرام تحملوا حتى لحقوا بمعسكر كسرى إلا مقدار
~~أربعة آلاف رجل ، فإنهم أقاموا مع بهرام . ولما أصبح بهرام نظر إلى معسكره
~~خاليا قال : ( الآن حسن الفرار ) . فارتحل في أصحابه الذين أقاموا معه ،
~~وفيهم مردان سينه ويزدجشنس ، وكانا من فرسان العجم .

### || [ جيش كسرى يلاحق بهرام ]

# فوجه كسرى في طلبه سابور بن أبركان في عشرة آلاف فارس ، فلحقه ، وعطف
~~عليه بهرام في أصحابه ، فاقتتلوا ، فانهزم سابور ، ومضى بهرام على وجهه ،
~~فمر في طريقه بقرية ، PageV01P144 فنزلها ، ونزل هو ومردان سينه ويزدجشنس
~~بيت عجوز ، فأخرجوا طعاما لهم ، فتعشوا وأطعموا فضلته العجوز ، ثم أخرجوا
~~شرابا ، فقال بهرام للعجوز : ( أما عندك شئ نشرب فيه ؟ ) ، قالت : ( عندي
~~قرعة صغيرة ) ، فأتتهم بها ، فجبوا رأسها ، وجعلوا يشربون فيها ، ثم أخرجوا
~~نقلا ، وقالوا للعجوز : ( أما عندك شئ يجعل عليه النقل ؟ ) فأتتهم بمنسف ،
~~فألقوا فيه ذلك النقل ، فأمر بهرام ، فسقيت العجوز ، ثم قال لها : ( ما
~~عندك من الخبر أيتها العجوز ؟ ) ، قالت : ( الخبر عندنا أن كسرى أقبل بجيش
~~من الروم ، فحارب بهرام ، فغلبه ، واسترد منه ملكه ) ، قال بهرام : ( فما
~~قولك في بهرام ؟ ) ، قالت : ( جاهل ، أحمق ، يدعي الملك ، وليس من أهل بيت
~~المملكة ) . قال بهرام : ( فمن أجل ذلك يشرب في القرع ، ويتنقل من المنسف )
~~. فجرى مثلا في العجم يتمثلون به .

### || [ مسير بهرام إلى قارن ]

# وسار بهرام حتى انتهى إلى أرض قومس ، وبها قارن الجبلي النهاوندي وكان
~~والي خراسان على حربها وخراجها ، وعلى قومس وجرجان ، وكان شيخا كبيرا قد
~~أناف على المائة ، وكان على تلك الناحية من قبل كسرى أنو شروان . ثم أقره
~~هرمزد بن كسرى ، فلما أفضى الأمر إلى بهرام عرف له قدره في العجم ، وفضله ،
~~فأقره مكانه . فلما انتهى بهرام إليه وجه قارن ابنه في عشرة آلاف فارس ،
~~فحالوا بين بهرام وبين النفوذ ، فأرسل إليه بهرام ( ما هذا جزائي منك ، إذ
~~أقررتك على عملك ؟ ) فأرسل إليه قارن : ( أن ما ms071 على من حق الملك كسرى وحق
~~آبائه أعظم مما على من حقك ، وكذلك عليك ، لو عرفت ، إذ شرفك ، فكافأته ،
~~إن خلعت طاعته ، وسعرت مملكة العجم نارا وحربا ، فكان قصاراك أن رجعت خائبا
~~حسيرا ، وصرت أحدوثة لجميع الأمم ) . فأرسل إليه بهرام : أن العنز يساوي
~~درهمين مرتين : إذا كان عناقا صغيرا ، وإذا هرم وسقطت أسنانه لم يساو أيضا
~~إلا درهمين ، وكذلك أنت في هرمك ونقصان عقلك .

### ||  [ الحرب بين بهرام وقارن ]

# فلما أتت قارن هذه الرسالة ، غضب وخرج في ثلاثين ألف فارس ورجل من جنوده
~~، وتهيأ الفريقان للحرب . فلما التقوا قتل ابن قارن ، فانهزم أصحابه ، حتى
~~لحقوا بمدينة PageV01P145 قومس . ومضى بهرام على خوارزم ، فعبر النهر ،
~~ووغل في بلاد الترك من ذلك الوجه يؤم خاقان ليستجير به فيجيره ، ويمنع عنه
~~. وبلغ خاقان قدوم بهرام عليه ، فأمر طراخنته ، فاستقبلوه ، وأقبل حتى دخل
~~على خاقان ، فحياه بتحية الملك ، وقال : ( إني أتيتك أيها الملك مستجيرا بك
~~من كسرى وأهل مملكته لتمنعني وأصحابي ) ، فقال له خاقان : ( لك ولأصحابك
~~عندي الحماية والجوار والمواساة ) . ثم ابتنى له مدينة ، وبنى في وسطها
~~قصرا ، فأنزله وأصحابه فيها ، ودون لهم ، وفرض الأعطيات ، فكان بهرام يدخل
~~على خاقان كل يوم ، فيجلس منه مجلس إخوته ، وخاص أقاربه .

### || [ بهرام يؤلب الخاقان على أخيه ]

# وكان لخاقان أخ يسمى ( بغاوير ) وكانت له نجدة وفروسية ، فرآه بهرام
~~يتذرع في منطقته غير هائب من الملك ، ولا موقرا لمجلسه ، فقال ذات يوم
~~لخاقان : ( أيها الملك ، إني أرى أخاك بغاوير يتذرع في الكلام ، ولا يرعى
~~لمجلسك ما يجب أن يرعى لمجلس الملوك ، وعهدنا بالملوك لا يتكلم إخوتهم
~~وأولادهم عندهم إلا بما يسألون عنه ) . فقال خاقان : ( إن بغاوير قد أعطي
~~نجدة في الحروب وفروسية ، فهو يدل بذلك ، على أنه يتربص بي الدوائر ، ويضمر
~~لي الحسد والعداوة ) . قال له بهرام : ( أفتحب أيها الملك أن أريحك منه ) .
~~قال : ( بما ذا ؟ ) . قال : ( بقتله ) . قال : ( نعم ، إن أمكنك ذلك من وجه
~~لا يكون على فيه مسبة ) . قال بهرام : ( سأتي من ذلك مالا يلزمك فيه عار
~~ولا عيب ms072 ) .

### || [ الجدل بين بهرام وبغاوير ]

# فلما أصبحوا من غد أقبل بهرام ، فجلس عند خاقان مجلسه الذي كان يجلس فيه
~~، فأقبل بغاوير ، فجلس وجعل يتذرع في كلامه . فقال له بهرام : يا أخي ، لم
~~لا توفى الملك حقه ، وتظهر للناس هيبته وإجلاله . فقال له بغاوير : وما أنت
~~وذلك أيها الفارس الطريد الشريد ؟ ! PageV01P146 قال له بهرام : كأنك تصول
~~بفروسية لست فيها بأكثر مني . قال له بغاوير : فهل لك إلى مبارزتي ، فأعرفك
~~نفسك . قال له بهرام : أما أنا فلا أحب ذلك ، فإني متى غلبتك لم أقتلك
~~لمكانك من الملك . قال بغاوير : لكني إن غلبتك قتلتك ، فاخرج بنا إلى
~~الصحراء . قال بهرام : على النصفة إذا قال الملك ذلك ، وعلى أن لا قود على
~~إن قتلتك ، ولا لائمة من الملك وطراخنته . قال : نعم . فقال خاقان : مالك
~~ولهذا الرجل المستجير بنا ، العائذ بجوارنا ؟ قال بغاوير : أدعوه إلى
~~النصفة . قال : وأي نصفة ؟ قال : يقف لي وأقف له على مائتي ذراع ، فارميه ،
~~ويرميني ، فأينا قتل صاحبه لم يكن عليه لوم ولا عقل . قال له خاقان : أربع
~~على نفسك ، لاأم لك . قال : والله ليفعلن أو لأفتكن به بين يديك . قال :
~~فدونك إذن .

### || [ إصابة بهرام ومصرع بغاوير ]

# فخرج بغاوير وبهرام في نفر من الطراخنة ينظرون ، ووقف بغاوير من بهرام
~~على مائتي ذراع ، فقال بهرام للطراخنة : لا تلوموني إن أنا قتلته ، فقد بغى
~~علي كما ترون . فقالوا : ليس عليك لوم . فصاح بغاوير ببهرام ، أتبدأ أنت ،
~~أم أبدأ أنا ؟ فناداه بهرام : بل ابدأ أنت ، فارم ، فأنت الباغي الظالم .
~~PageV01P147 فوتر بغاوير قوسه ، ووضع فيها نشابة ، ثم نزع حتى أغرقها ، ثم
~~أرسلها ، فصكت بهرام أسفل من سرته في وسط منطقته ، فنفذت المنطقة والدرع
~~وسائر اللباس حتى انتهت إلى صفاق بطنه الظاهر ، وأثرت فيه . وبادر بهرام
~~فنزعها ، ووقف هنيهة لا يضرب بيده إلى قوسه من شدة ما أصابه من ألم الرمية
~~، وظن بغاوير بأن قد قتله ، فركض نحوه ، فصاح بهرام : أن ارجع إلى مكانك ،
~~فقف لي كما وقفت لك ، فانصرف إلى مكانه ، فوقف ، وأخرج بهرام قوسه ، فوترها ms073
~~، وكان لا يوترها سواه ، ثم وضع فيها نشابة ، ونزع حتى أغرقها ، ثم أرسلها
~~، فوقعت من بغاوير في مثل الموضع الذي وقعت نشابته من بهرام ، في وسط
~~المنطقة والدرع وسائر اللباس ، ومرقت من الجانب الآخر ، لم يذهب شئ من
~~ريشها ولا عقبها ، وسقط بغاوير ميتا .

### || [ قدر بهرام عند الخاقان ]

# وبلغ ذلك خاقان ، فقال : لا يبعد الله غيره ، قد نهيته عن البغي ، فأبى ،
~~ثم تقدم إلى طراخنته وأهل بيته ، فقال : لا أعلمن أحدا منكم نوى لبهرام
~~سوءا ولا مكروها . فلما خلا بهرام بخاقان شكر له ما كان منه ، وقال : ( لقد
~~أرحتني ممن كان يتمنى موتي ، ليستبد بالملك دون ولدي ، ثم زاده إكراما
~~ومنزله وبرا ، وعظم قدر بهرام بأرض الترك ، واتخذ ميدانا على باب قصره ،
~~واتخذ الجواري والقيان والجوارح . وكان من أكرم الناس على خاقان .

### || [ تدابير كسرى بعد هرب بهرام ]

# وإن كسرى عند انهزام بهرام وهربه أكرم ثيادوس ، ومن معه ، فأحسن جوائزهم
~~وصلاتهم ، وسرحهم إلى بلادهم ، وولى خاله بندوية دواوينه وبيوت أمواله ،
~~ونفذ أمره في PageV01P148 جميع المملكة ، وولى خاله بسطام أرض خراسان وقومس
~~وجرجان وطبرستان ، ووجه عماله في الآفاق ، ووضع عن الناس نصف الخراج .

### ||  [ كسرى يؤلب خاقان الترك وزوجته ضد بهرام ]

# ولما بلغ كسرى عظيم قدر بهرام عند خاقان وجسيم منزلته ببلاد الترك خافه
~~أن يستجيش ويعود إلى محاربته ، فوجه هرمزد جرابزين إلى خاقان وافدا في
~~تجديد العهد ، ووجه معه بألطاف وطرف ، وأمره أن يتلطف بخاقان حتى يفسد قلبه
~~على بهرام . فسار هرمزد جرابزين حتى دخل على خاقان ، ومعه كتاب كسرى ،
~~وأوصل إليه هدايا كسرى وألطافه ، فقبلها خاقان ، وأمره بالمقام ليقضي
~~حوائجه ، فكان هرمزد يدخل على خاقان مع وفود الملوك ، فيحييه بتحية الملك .
~~ثم إنه دخل ذات يوم ، فرآه جالسا ، فقال : أيها الملك ، إني أراك قد
~~استصفيت بهرام وأسنيت منزلته ، ولم تفعل به من ذلك شيئا إلا وما كان فعل به
~~ملكنا أكثر منه ، فكان جزاؤه منه أن خلعه ، وأراد سفك دمه وخرج على ابنه
~~كسرى حتى نفاه من مملكته ، وما أحسب قصارى ms074 أمرك منه إلا الغدر ونكث العهد ،
~~فاحذره أيها الملك ، لا يفسد عليك ملكك . فلما سمع خاقان منه ذلك غضب غضبا
~~شديدا ، وقال : ( لولا أنك وافد ورسول لمنعتك من الدخول إلي لما استبان لي
~~من خرقك وعيبك بحضرتي أخي وصفيى ، فلا تعودن لمثل هذا ) . فقال هرمزد
~~جرابزين : أما إذ كان أيها الملك هذا رأيك فيه ، فأسألك أن تكتم علي ، لا
~~يبلغه ذلك ، فيقتلني ، فقال : ( هذا لك ) . فخرج هرمزد آيسا منه ، فاندس
~~إلى امرأته خاتون - ومن النساء السخافة وكفران النعم - فدخل عليها ذات يوم
~~، فلم يصادف عندها أحدا يخافه ، فقال لها : ( أيتها الملكة ، إنكم قد
~~اصطفيتم بهرام ، ورفعتموه فوق قدره ، وليس بمأمون أن يفسد عليكم ملككم كما
~~أفسده على هرمزد ملكنا ، ثم قص عليها ما كان منه ، وقال : أيتها الملكة ،
~~أقد نسيت قتله PageV01P149 عمك شاهان شاه واحتواءه على سريره وخزائنه ؟ فلم
~~يزل يذكرها هذا ، وأشباهه حتى أوقع في قلبها بغض بهرام والخوف منه على
~~زوجها وولدها . قالت : ( ويحك ، وما الذي يمكنني في أمره ، ومنزلته من
~~الملك منزلته ؟ ) . قال : ( الرأي أن تدسي إليه من يقتله ، فتأمني على زوجك
~~وولدك ) . فأمرت غلاما لها قد عرفته بالفتك والإقدام ، فقالت له : ( انطلق
~~الساعة حتى تدخل على بهرام وتتلطف لتقتله ، ولا تأتني إلا بعد الفراغ منه )
~~. فانطلق الغلام حتى استأذن على بهرام ، وفي حجزته خنجر ، قد ستره ، وكان
~~ذلك اليوم يوم ورهام روز .

### ||  [ اغتيال بهرام ]

# قالوا : وقد كان المنجمون قالوا في مولده ، إن منيته في ورهام روز ، فكان
~~لا يخرج ذلك اليوم من منزله ، ولا يأذن لأحد إلا لثقاته وخاصته ، فدخل
~~الإذن ، فأعلمه أن رسول الملكة يطلب الإذن ، فأذن له ، فدخل ، فحيا بهرام
~~وقال : ( إن الملكة قد وجهتني إليك برسالة ، فأخلني ) . فقام من عند بهرام
~~، فخرجوا . ودنا التركي منه ، كأنه يريد أن يساره ، ثم استل الخنجر فبعجه
~~به ، وخرج ، فركب دابته ، ومضى . ودخل أصحاب بهرام عليه ، فصادفوه يستدمي ،
~~وبيده ثوب ينشف به الدم ، فلما رأوه بتلك الحال بهتوا ، وقالوا : ( كيف لم
~~تهتف بنا ، فنأخذه ؟ ) ، فقال : ( إنما كان ms075 كلبا أمر بشئ فنفذ له ) ، وقال
~~لهم : ( إذا جاء القدر لم يغن الحذر ، وقد خلفت عليكم أخي مردان سينه ،
~~فأطيعوا أمره ) . وأرسل إلى خاقان يعلمه أمره ، فأقبل خاقان نحوه والها
~~فصادفه قد مات . PageV01P150 فواراه في ناووس ، وهم بقتل خاتون ، فحجز عن
~~ذلك لمكان ولده منها .

### ||  [ تناظر أصحاب بهرام ]

# وإن أصحاب بهرام تناظروا فيما بينهم ، فقالوا : ( مالنا عند هؤلاء خير ،
~~وما الرأي إلا الخروج عن أرضهم ، فإنهم غدرة بالعهد ، كفرة للإحسان ،
~~والانتقال إلى بلاد الديلم ، فإنها أقرب إلى بلادنا ، وأمكن للطلب بثأرنا
~~من ملوكنا الذين شردونا ) ، فسألوا خاقان الإذن لهم في الانصراف ، فأذن لهم
~~، وأحسن إليهم ، وقواهم ، وبذرقهم إلى حدود أرضه .

### || [ رئاسة كردية أخت بهرام ]

# وكان مع بهرام أخته ( كردية ) ، وكانت من أجمل نساء العجم ، وأبرعهن
~~براعة ، وأكملهن خلقا ، وأفرسهن فروسية ، فخرج أصحاب بهرام و كردية أمامهم
~~على دابة بهرام متسلحة بسلاحه ، حتى انتهوا إلى نهر جيحون مما يلي خوارزم ،
~~فعبروا هناك ، وانصرف عنهم الطراخنة ، وأخذ أصحاب بهرام على شاطئ النهر ،
~~ثم انحطوا إلى جرجان ، وسلكوا طبرستان ، ثم لزموا ساحل البحر حتى انتهوا
~~إلى بلاد الديلم ، فسألوهم السكنى معهم في بلادهم ، فأجابوهم إليه ، وكتبوا
~~بينهم كتابا : ( ألا يتأذى أحد بأحد ) ، فأقاموا آمنين ، واتخذوا المعايش
~~والقرى والمزارع ، وأيديهم مع أيدي الديلم في كل أمر .

### ||  [ كسرى يضمر الشر لخاليه ]

# فلما قتل بهرام رأى كسرى أن قد صفا له الملك ، فلم يكن له همة إلا الطلب
~~بثأر أبيه هرمزد ، وأحب أن يبدأ بخاليه بندوية وبسطام ، ونسي أيادي بندوية
~~عنده ، فمكث كسرى يكاشرهما عشر سنين ، وإنه خرج في أيام الربيع كعادته ،
~~يريد الجبل ليصيف فيه ، فنزل حلوان وبندوية معه ، فأمر أن يضرب له قبة على
~~الميدان ، لينظر إلى المرازبة إذا لعبوا الكرة . PageV01P151 فجلس على تلك
~~القبة ، فرأى شيرزاد بن البهبوذان يضرب بالكرة ويجيد ، فكان كلما ضرب ،
~~فأجاد ، قال له كسرى ( زه سوار ) ، فأحصى الموكل ذلك مائة مرة قالها . فكتب
~~له إلى بندوية بأربعمائة ألف درهم ، لكل مرة أربعة آلاف درهم ، فلما وصل
~~الصك إلى بندوية ms076 قذفه من يده ، وقال : ( إن بيوت الأموال لا تقوم لهذا
~~التبذير ) . وبلغ كسرى قوله ، فجعل ذلك ذريعة إلى الوثوب به ، فأمر صاحب
~~حرسه أن يأتيه ، فيقطع يديه ورجليه ، فأقبل صاحب الحرس لينفذ فيه أمر كسرى
~~، فاستقبله بندوية يريد الميدان ، فأمر به ، فنكس عن دابته ، وقطع يديه
~~ورجليه ، وتركه متشحطا في دمه بمكانه . فجعل بندوية يشتم كسرى ، ويشتم أباه
~~، ويذكر غدر آل ساسان ، ونكثهم ، ويقال كل ذلك لكسرى ، فقال لمن حوله من
~~وزرائه : يزعم بندوية أن آل ساسان غدرة نكثة ، وينسى نفسه في غدره بالملك ،
~~أبينا ، حين دخل عليه مع أخيه بسطام ، فألقيا العمامة في عنقه ، ثم خنقاه
~~بها ظلما وعدوا ، ليتقربا بذلك إلي ، كأنه ليس لي بوالد .

### || [ رجم بندويه والتخطيط لقتل بسطام ]

# ثم ركب إلى الميدان ، فمر ببندوية ، وهو ملقى على قارعة الطريق ، فأمر
~~الناس أن يرجموه بالحجارة ، فرجموه حتى مات . وقال : هذه ، حتى تأتي أختها
~~. يعني ما أراد من إلحاق بسطام بأخيه بندوية ، ثم أمر كاتب السر أن يكتب
~~إلى بسطام ليخلف على عمله ثقة ، ويقدم مستخفيا ليناظره في بعض الأمر ، ففعل
~~بسطام ذلك ، وأقبل على البريد ، فلما انتهى إلى حد قومس استقبله مردان به
~~قهرمان أخيه بندوية ، فلما نظر إليه من بعيد رفع صوته بالبكاء والعويل ،
~~فقال له بسطام : ( ما وراءك ؟ ) فأخبره بمقتل أخيه ، فلم يجد مذهبا في
~~الأرض ، فعدل إلى من بالديلم من أصحاب بهرام .

### || [ قدوم بسطام على أصحاب بهرام ومبايعته ]

# وبلغ مردان سينه رئيس أصحاب بهرام قدوم بسطام عليه ، ففرح بذلك ، وخرج
~~متلقيا له في جميع أصحابه ، لشرف بسطام في العجم ، وفضله ، ثم أقبلوا به
~~حتى أنزلوه منزلا بهيا ، وركب إليه أشراف تلك البلاد ، فأقام عندهم آمنا ،
~~ثم إن مردان سينه ويزدجشنس PageV01P152 والعظماء قالوا لبسطام : ما بال
~~كسرى أحق بالملك منك ، وأنت ابن سابور بن خربنداد من صميم ولد بهمن بن
~~إسفندياذ ، وإنكم لإخوة بني ساسان وشركاؤهم ، فهلم نبايعك ونزوجك ) كردية
~~أخت بهرام ، ومعنا سرير ذهب قد كان حمله بهرام من المدائن ، فاجلس عليه ،
~~وادع لنفسك ms077 ، فإن أهل بيتك من ولد دارا بن بهمن سينحلبون إليك ، وإذا قويت
~~شوكتك ، وكثر جندك ، سرت إلى الغاد ركسرى ، فحاربته ، وحاولت ملكه ، فإن
~~نلت ما تريد فذاك الذي نحب وتحب ، وإن قتلت قتلت وأنت تحاول ملكا ، وإن ذلك
~~أبعد لصوتك ، وأنبه لذكرك . فلما سمع بسطام ذلك الكلام أصغى إليه ، وأجابهم
~~إلى ما عرضوا عليه ، فزوجوه كردية ، وأجلسوه على سرير الذهب ، وعقدوا على
~~رأسه التاج ، وبايعوه عن آخرهم ، ودعوه ملكا ، وتابعه أشراف البلاد ،
~~وانحلب إليه جيلان والبير والطيلسان ، وقوم كثير من أهل بيته من ناحية
~~العراق ممن كان يهواه ويهوى أخاه ، حتى صار في مائة ألف رجل . فخرج إلى
~~الدستبي وأقام بها ، وبث السرايا في أرض الجبل ، حتى بلغوا حلوان والصيمرة
~~وماسبذان ، وهرب عمال كسرى ، وتحصن الدهاقين في الحصون ورؤوس الجبال .

### || [ كتاب كسرى إلى بسطام ]

# وبلغ ذلك كسرى ، فسقط في يده ، وعلم أنه لم يأخذ وجه الأمر في قتله
~~بندوية ، فأخذ الأمر من قبل الخديعة ، فكتب إلى بسطام : ( أنه قد بلغني
~~مصيرك إلى الغدرة الفسقة ، أصحاب الفاسق بهرام ، وتزيينهم لك مالا يليق بك
~~، ثم حملوك على الخروج على المملكة والعيث فيها والفساد من غير أن تعلم ما
~~أنوى لك ، وما انطوى عليه في بابك ، فدع التمادي في الغي وأقبل إلي آمنا ،
~~ولا يوحشنك قتل أخيك بندويه ) . . PageV01P153

### || [ جواب بسطام ]

# فأجابه بسطام : ( أن قد أتاني كتابك بما خبرت به من خديعتك ، وسطرت من
~~مكيدتك ، فمت بغيظك ، وذق وبال أمرك ، واعلم أنك لست بأحق بهذا الأمر مني ،
~~بل أنا أحق به منك ، لأني ابن دارا مقارع الإسكندر ، غير إنكم يا بني ساسان
~~غلبتمونا على حقنا وظلمتمونا ، وإنما كان أبوكم ساسان راعي غنم ، ولو علم
~~أبوه بهمن فيه خيرا ما زوى عنه الملك إلى أخته ( خماني ) .

### || [ توجيه الجيوش لحرب بسطام ]

# فلما ورد كتابه على كسرى علم ألا طمع فيه ، فوجه إليه ثلاثة قواد في
~~ثلاثة عساكر ، كل عسكر اثنا عشر ألف رجل ، فنفذ العسكر الأول ، وعليه سابور
~~ابن أبركان ، ثم أردفه بالعسكر الثاني ، وعليه النخارجان ms078 ، ثم أردفهما
~~بالثالث ، وعليه هرمزد جرابزين ، فلما اتصل ببسطام فصول العساكر نحوه سار
~~حتى أتى همذان ، فأقام بها ، ووجه الرجالة إلى رءوس العقاب ، ليمنعوا الناس
~~من الصعود والنفوذ .

### ||  [ خروج كسرى بنفسه ]

# قال : فأقامت العساكر دون الجبل بمكان يدعى قلوص ، وكتبوا إلى كسرى
~~يعلمونه ذلك ، فخرج كسرى بنفسه في خمسين ألف فارس ، حتى وافى جنوده وهم
~~معسكرون بقلوص ، فأقام عندهم ريثما أراح ، ثم سار على رستاق يسمى شراه ،
~~فنفذ منه إلى همذان في طريق لا جبل فيه ولا عقبة ، حتى أفضى إلى بطن همذان
~~، فعسكر هناك ، وخندق على نفسه .

### || [ استعار الحرب ولجوء كسرى إلى الحيلة ]

# وسار إليه بسطام في جنوده ، فاقتتلوا قتالا شديدا ثلاثة أيام ، لا ينهزم
~~أحد من الفريقين عن صاحبه ، فلما رأى كسرى ذلك ، قال لكردي بن بهرام جشنس
~~أخي بهرام شوبين لأبيه وأمه ، وكان من أنصح المرازبة لكسرى ، وأشدهم له ودا
~~، وأسرعهم في طاعته نهوضا ، فقال : ( قد ترى ما نحن فيه من شدة هذه الحروب
~~، وإني قد رجوت الراحة مما نحن فيه بباب لطيف ) . قال : ( وما هو أيها
~~الملك ؟ ) قال : إن أختك كردية امرأة بسطام PageV01P154 متشوقة لا محالة
~~إلى الرجوع إلى أهلها ووطنها ، وأنا أعرف أنها إن آثرت قتل بسطام قدرت
~~لطمانينته إليها ، ولما بلغني من صرامتها وإقدامها ، وإن هي قتلته فلها على
~~ذمة الله : أن أتزوجها وأجعلها سيدة نسائي ، وأجعل الملك من بعدي لولد ، إن
~~كان لي منها ، وأنا كاتب على ذلك بخطي ، فأرسل إليها حتى تعرض ذلك عليها ،
~~وتنظر ما عندها فيه ) . قال له كردي : ( أيها الملك ، فاكتب لها بخطك ما
~~تطمئن إليه ، وتعرف صدق قولك فيه ، لأوجه إليها بالكتاب مع امرأتي ، فإنني
~~لاأثق بسواها في كتمان السر ) .

### || [ كتاب كسرى إلى كردية ]

# فكتب لها كسرى بذلك ، وأكد ، فأخذ كردي الكتاب ، ووجهه مع امرأته إلى
~~كردية . وقد كان بسطام خرج بها معه لشدة وجده بها . فلما قرأت كردية كتاب
~~كسرى عرفت وثاقته ، فأفضت بسرها إلى ظئورتها وثقاتها ، فزين لها ذلك
~~لتشوقهن إلى أوطانهن . ولم ينكر بسطام مجئ ms079 المرأة إلى كردية لما عرف من إلف
~~النساء وتزاورهن .

### || [ قتل كردية إلى زوجها بسطام ]

# وأن بسطام انصرف ذات عشاء إلى مضربه الذي فيه كردية تعبأ قد مسه الكلال
~~لشدة الحرب ، فدعا بطعام ، فنال منه ، ثم دعا بشرابه ، فجعلت كردية تسقيه
~~صرفا حتى غلبه السكر ، فنام ، فقامت إلى سيفه ، فوضعت ظبته في ثندوته ،
~~وتحاملت عليه حتى خرج من ظهره ، ثم خرجت من ساعتها ، فتحملت في حشمها
~~وظئورتها ، وقد كان أخوها كردي وقف لها على الطريق في خيل ، فلما انتهت
~~إليه انطلق بها ، فأنزلها في رحله .

### ||  [ زواج بسطام من كردية ]

# ولما أصبح أصحاب بسطام ووجدوه قتيلا ارتحلوا هاربين نحو بلاد الديلم ،
~~فوجه كسرى سابور بن أبركان في عشرة آلاف فارس ، وأمره أن يقيم بقزوين ،
~~فتكون PageV01P155 مسلحة هناك ، وتمنع من أراد النفوذ من أرض الديلم إلى
~~مملكته ، ثم تزوج كردية ، وضمها إليه ، وانصرف إلى المدائن ، ونزلت كردية
~~من قلبه بموضع محبة شديدة ، وشكر لها ما كان منها ، وزاح عن كسرى ما يجد في
~~نفسه من الغضاضة بانتقامه من قتله أبيه ، واطمأن له ملكه وهدأ واستقر .

### || ( نجدة أبرويز لابن القيصر )

# قالوا : ثم إن ابن قيصر ملك الروم قدم على كسرى أبرويز ، فأخبره بأن
~~بطارقة الروم وعظماءها وثبوا على أبيه قيصر وأخيه ثيادوس بن قيصر ،
~~فقتلوهما جميعا ، وملكوا عليهم رجلا من قومهم ، يسمى كوكسان ، وذكره بلاء
~~أبيه وأخيه عنده ، فغضب أبرويز له ، ووجه معه ثلاثة قواد : أحدهم شاهين في
~~أربعة وعشرين ألف رجل ، فوغل في أرض الروم ، وبث فيها الغارات حتى انتهى
~~إلى خليج القسطنطينية ، فعسكر هناك ، والقائد الآخر ( بوبوذ ) فسار نحو أرض
~~مصر ، فأغار ، وعاث ، وأفسد حتى انتهى إلى الإسكندرية ، فافتتحها عنوة ،
~~وسار إلى البيعة العظمى التي بالإسكندرية ، فأخذ أسقفها ، فعذبه ، حتى دله
~~على الخشبة التي تزعم النصارى أن المسيح صلب عليها ، وكانت مدفونة في موضع
~~قد زرع فوقها الرياحين ، والقائد الثالث ( شهريار ) فسار حتى PageV01P156
~~أتى الشام ، فقتل أهلها قتلا ذريعا ، حتى أخذها كلها عنوة .

### || [ قتل فوقاس وتولية هرقل ]

# فلما رأى عظماء الروم ما ms080 حل بهم من كسرى اجتمعوا ، فقتلوا الرجل الذي
~~كانوا ملكوه ، وقالوا ( إن مثل هذا لا يصلح للملك ) وملكوا عليهم ابن عم
~~لقيصر المقتول يسمى هرقل ، وهو الذي بنى مدينة هرقلة ، فكانت هذه الغلبة
~~التي ذكرها الله تعالى في كتابه .

### || [ تغلب هرقل على جيش الفرس ]

# وأن هرقل الذي ملكته الروم استجاش أهل مملكته ، وسار إلى القائد الذي كان
~~معسكرا على الخليج ، فحاربه حتى أخرجه من أرض الروم ، ثم صمد للذي كان بأرض
~~مصر ، فطرده عنها ، ثم عطف على شهريار ، فأخرجه عن الشام ، فوافت العساكر
~~كلها الجزيرة ، وسار هرقل نحوهم ، فواقعهم ، فهزمهم حتى بلغ بهم الموصل .
~~وذلك بلغ كسرى ، فخرج في جنوده نحو الموصل ، وانضم إليه قواده الثلاثة ،
~~وسار نحو هرقل ، فاقتتلوا ، فانهزم الفرس ، فلما رأى ذلك كسرى غضب على
~~عظماء جنوده ومرازبته ، فأمر بهم ، فحبسوا ليقتلهم .

### || ( تولية شيرويه بن أبرويز )

# ولما رأى أهل المملكة ذلك تراسلوا ، وعزموا على خلع كسرى ، وتمليك ابنه
~~شيرويه بن كسرى ، فخلعوه وملكوا شيرويه ، وحبسوا كسرى في بيت من بيوت القصر
~~، ووكلوا به ( حيلوس ) رئيس المستميتة ، وكان ذلك سنة PageV01P157 تسع من
~~هجرة النبي ، صلى الله عليه وعلى آله وسلم . وأن شيرويه أمر أن ينقل بأبيه
~~من دار المملكة ، فيحبس في دار رجل من المرازبة ، يسمى ( هرسفته ) ، فقنع
~~رأسه ، وحمل على برذون ، فانطلق به إلى تلك الدار ، فحبس فيها ، ووكل أمره
~~حيلوس في خمسمائة من الجند المستميتة . ثم إن عظماء أهل المملكة دخلوا على
~~شيرويه ، وقالوا : إنه لا يصلح أن يكون علينا ملكان اثنان ، فإما أن تأمر
~~بقتل أبيك وتنفرد بالأمر ، أو نخلعك ونرد الأمر إليه كما كان . فهدت شيرويه
~~هذه المقالة ، فقال : ( أجلوني يومي هذا ) .

### || [ رسالة شيرويه إلى أبيه ]

# ثم أمر يزدان جشنس رئيس كتاب الرسائل ، فقال له : انطلق عن رسالتنا
~~لأبينا ، وقل له : ( إن الذي حل بك عقوبة من الله للذي سلف من سوء أعمالك ،
~~وأول ذلك ما كان منك إلى أبيك هرمزد ، ومنها حظرك علينا معاشر أولادك ،
~~ومنعك إيانا البراح ، وحبسك إيانا في دار كهيئة ms081 المجلس بلا رقة ولا رحمة ،
~~ومنها كفرانك إنعام قيصر عليك وأياديه عندك ، فلم تحفظ فيه ابنه وأقاربه
~~حين أتوك يسألونك أن ترد عليهم خشبة الصليب التي بعث بها إليك شاهين من
~~الإسكندرية ، فرددتهم عنها بلا حاجة منك إليها ولا درك لك في حبسها ، ومنها
~~ما أمرت به من قتل الثلاثين الألف رجل من مرازبتك وعظماء أساورتك بزعمك
~~انهم أول من انهزم عن الروم ، ومنها كثرة ما جمعت من الأموال ، وكثرتها في
~~خزائنك من جبايتكها عن الخراج بأعنف العنف ، وإنما PageV01P158 ينبغي
~~للملوك أن يملأوا خزائنهم مما يغنمون من بلاد أعدائهم بنحور الخيل وصدور
~~الرماح ، لامما يسألونه من رعيتهم ، ومنها قتلك النعمان بن المنذر ، وصرفك
~~ملك أرضه عن ولده وأهل بيته إلى غيرهم ، يعني إياس بن قبيصة الطائي ، فلم
~~تحفظ فيهم ما كان يحفظه آباؤك ، من حضانته بهرام جور جدك ، ومعونته بعد أن
~~خرج الملك عنه ، حتى رده عليه ، فكل هذه ذنوب ارتكبتها ، وآثام اقترفتها ،
~~لم يكن الله ليرضى منك فاخذك بها ) .

### || [ رد أبرويز على ابنه ]

# فانطلق يزدان جشنس فأبلغ كسرى رسالة شيرويه لم يخرم منها حرفا ، فقال له
~~كسرى : قد أبلغت ، فأد الجواب كما أديت الرسالة : ( قل لشرويه القصير العمر
~~، القليل الغمر ، الناقص العقل ، نحن مجيبوك عن جميع ما أرسلت به إلينا من
~~غير اعتذار لتزداد علما بجهلك ، أما رضانا بما ارتكب من أبينا فإني ما
~~اطلعت على ما دبر القوم من الوثوب به ، وقد علمت لما استوطد لي السلطان إني
~~لم أدع أحدا مالا على خلعة وأجلب عليه بارتكاب حقه إلا قتلته ، وختمت ذلك
~~بخالي بندوية وبسطام مع ما كان من قيامهما بأمري ، وأما حظري عليكم معاشر
~~أبنائنا فإني فرغتكم لتعلم الأدب ، ومنعتكم من الانتشار فيما لا يعينكم ،
~~ولم أقصر في مطاعمكم مع ذلك ومصارفكم وملابسكم وطيبكم ومراكبكم ، وأما أنت
~~خاصة فإن المنجمين قضوا في مولدك بتثريب ملكنا ، وفسخ سلطاننا على يدك ،
~~فلم نأمر بقتلك ، ومع ذلك كتاب قرميسيا ملك الهند إلينا يعلمنا أن في
~~انقضاء سنة ثمان وثلاثين من ms082 ملكنا يفضي إليك هذا الأمر ، فكتمنا ذلك الكتاب
~~عنك ، مع علمنا أنه لا يفضى إليك إلا بهلاكنا ، وذلك الكتاب مع قضية مولدك
~~عند شيرين صاحبتنا ، فإن أردت فدونك ، فاقرأهما PageV01P159 لتزداد حسرة
~~وثبورا ، وأما ما ذكرت من كفراني نعمه قيصر بمنعى ولده وأهل بيته خشبة
~~الصليب ، فأيها المائق ، إن أكثر من ذلك الخشب ثلاثون ألف ألف درهم فرقتها
~~في رجال الروم الذين قدموا معي ، وألف ألف درهم هدايا وجهتها إلى قيصر ،
~~ومثل ذلك وصلت ابنه ثيادوس عند رجوعه إلى مملكته ، أفكنت أجود لهم بخمسين
~~ألف ألف درهم وأبخل بخشبة لا تساوي شيئا ؟ إنما احتبستها لأرتهن بها طاعتهم
~~، ولينقادوا لي في جميع ما أريده منهم لعظيم قدر الخشبة عندهم ، وأما غضبي
~~لقيصر وطلبي بثأره ، فقد قتلت به من الروم ما لم يحص عدده ، وأما قولك في
~~أولئك المرازبة ورؤساء الأساورة الذين هممت بقتلهم فإن أولئك اصطنعتهم
~~ثلاثين سنة ، وأسنيت أعطياتهم وأعظمت حبوتهم فلم أحتج إليهم في طول دهري
~~إلا ذلك اليوم الذي فشلوا فيه وخاموا ، فسل أيها الأخرق فقهاء هذه الملة
~~عمن قصر في نصرة ملكه ، وخام عن محاربة عدوه ، فسيخرونك انهم لا يستوجبون
~~العفو ولا الرحمة ، فأما ما عنفتني به من جمع الأموال فإن هذا الخراج لم
~~يكن مني بدعة ، ولم يزل الملوك يجبونه قبلي ليكون قوة للملك وظهرا للسلطان
~~، فإن ملكا من ملوك الهند كتب إلى جدي أنوشروان : أن مملكتك شبيهة بباغ
~~عامر عليه حائط وثيق ، وباب منيع ، فإذا انهدم ذلك الحائط أو تكسرت الأبواب
~~لم يؤمن أن ترعى فيه الحمير والبقر . وإنما عنى بالحائط الجنود ، وبأبوابه
~~الأموال . فاحتفظ أيها السخيف العقل بتلك الأموال ، فإنها حصن للملك ،
~~وقوام للسلطان ، وظهير على الأعداء ، ومفخرة عند الملوك ، وأما ما زعمت من
~~قتلى النعمان بن المنذر ، وإزالتي الملك عن آل عمرو بن عدي إلى إياس ابن
~~قبيصة ، فإن النعمان وأهل بيته واطئوا العرب ، وأعلموهم توكفهم خروج الملك
~~عنا إليهم ، وقد كانت وقعت إليهم في ذلك كتب ، فقتلته ، ووليت الأمر
~~أعرابيا لا يعقل من ms083 ذلك شيئا ) . انطلق إلى شيرويه ، فأخبره بذلك كله ،
~~فأبلغه يزدان جشنس ، لم يخرم منه شيئا ، فعلت شيرويه كآبة . PageV01P160

### ||  [ مقتل أبرويز ]

# ولما كان من الغد اجتمع عظماء أهل المملكة ، فدخلوا على شيرويه كما فعلوا
~~بالأمس ، فخاف على نفسه ، فجعل يرسل الرجل بعد الرجل من مرازبته لقتل أبيه
~~، فلا يقدم عليه أحد ، حتى بعث بشاب منهم يسمى يزدك بن مردان شاه مرزبان
~~بابل وخطرنية ، فلما دخل عليه ، قال : من أنت ؟ قال : أنا ابن مردان شاه
~~مرزبان بابل وخطرنية ، قال له كسرى : أنت لعمري صاحبي ، وذلك إني قتلت أباك
~~ظلما ، فضربه الغلام حتى قتله ، وانصرف إلى شيرويه فأخبره ، فلطم شيرويه
~~وجهه ، ونتف شعره ، وحبسه ، وانطلق في عظماء أهل المملكة حتى استودعه
~~الناووس ، ثم انصرف ، وأمر ، فقتل الغلام الذي قتل أباه . وفي ذلك العام
~~الذي ملك فيه شيرويه توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستخلف أبو بكر
~~رضي الله عنه .

### || [ موت شيرويه ]

# ثم إن شيرويه لما ملك عمد إلى إخوته ، وكانوا خمسة عشر رجلا ، فضرب
~~أعناقهم ، مخافة أن يفسدوا عليه ملكه ، فسلطت عليه الأمراض والأسقام حتى
~~مات ، وكان ملكه ثمانية أشهر . PageV01P161

### ||  [ أحداث فارس بعد موت شيرويه ]

# فملكت فارس عليها بعده ابنه شيرزاد بن شيرويه ، وكان طفلا ، ووكلوا به
~~رجلا يحضنه ، ويقوم بتدبير الملك إلى أن أدرك . ولما بلغ شهريار وهو مقيم
~~في وجه الروم مقتل كسرى أقبل في جنوده حتى ورد المدائن ، وقد مات شيرويه
~~وملك ابنه شيرزاد ، فاغتصب الأمر ، ودخل المدائن ، فقتل كل من مالأ على قتل
~~كسرى وخلعه ، وقتل شيرزا وحاضنه ، وتولى أمر الملك ، ودعا نفسه ملكا ، وذلك
~~في العام الثاني عشر من التاريخ ( الهجرى ) . فلما تم لملك شهريار حول أنف
~~عظماء أهل المملكة من أن يلي ملكهم من ليس من أهل بيت المملكة ، فوثبوا
~~عليه فقتلوه ، وملكوا عليهم جوان شير ابن كسرى ، وكان طفلا ، وأمه كردية
~~أخت بهرام شوبين ، فملك حولا ، ثم مات . فملكوا عليهم بوران بنت كسرى ،
~~وذلك أن شيرويه لم يدع من إخوته أحدا إلا قتله ، خلا جوان ms084 شير فإنه كان
~~طفلا ، فعند ذلك وهى سلطان فارس وضعف أمرهم ، وفلت شوكتهم . PageV01P162

### | [ المحور الثالث ] 
### | [ الفتوحات الإسلامية زمن الخلفاء الراشدين ]

### || | [ الفتوح زمن أبي بكر ]
#
### ||| | [ غارات العرب على أرض العجم ]
# قالوا : فلما أفضى الملك إلى بوران بنت كسرى بن هرمز شاع في أطراف
~~الأرضين أنه لا ملك لأرض فارس ، وإنما يلوذون بباب امرأة ، فخرج رجلان من
~~بكر بن وائل ، يقال لأحدهما المثنى بن حارثة الشيباني ، والآخر سويد بن
~~قطبة العجلي ، فأقبلا حتى نزلا فيمن جمعا بتخوم أرض العجم ، فكانا يغيران
~~على الدهاقين ، فيأخذان ما قدرا عليه ، فإذا طلبا أمعنا في البر فلا
~~يتبعهما أحد ، وكان المثنى يغير من ناحية الحيرة ، وسويد من ناحية ( الأبلة
~~) وذلك في خلافة أبي بكر ، فكتب المثنى بن حارثة إلى أبي بكر رضي الله عنه
~~يعلمه ضراوته بفارس ، ويعرفه وهنهم ، ويسأله أن يمده بجيش .

### ||| | [ كتاب أبي بكر إلى خالد بن الوليد ]

# فلما انتهى كتابه إلى أبي بكر رضي الله عنه كتب أبو بكر إلى خالد بن
~~الوليد ، وقد كان فرغ من أهل الردة ، أن يسير إلى الحيرة فيحارب فارس ،
~~ويضم إليه المثنى ومن PageV01P163 معه ، وكره المثنى ورود خالد عليه ، وكان
~~ظن أن أبا بكر ( سيوليه ) الأمر ، فسار خالد والمثنى بأصحابهما ، حتى أناخا
~~على الحيرة ، وتحصن أهلها في القصور الثلاثة .

### ||| | [ صلح خالد مع أهل الحيرة ]

# ثم نزل عمرو بن بقيلة ، وحديثه مع خالد ، وأنه وجد معه شيئا من البيش
~~فاستفه على اسم الله ولم يضره ذلك معروف ، ثم صالحوه من القصور الثلاثة على
~~مائة ألف درهم يؤدونها في كل عام إلى المسلمين ثم ورد كتاب أبي بكر على
~~خالد مع عبد الرحمن جميل الجمحي ، يأمره بالشخوص إلى الشام ليمد أبا عبيدة
~~بن الجراح بمن معه من المسلمين ، فمضى ، وخلف بالحيرة عمرو بن حزم الأنصاري
~~مع المثنى ، وسار على الأنبار ، وانحط على عين التمر ، وكان بها مسلحة لأهل
~~فارس ، فرمى رجل منهم عمرو بن زياد بن حذيفة بن هشام بن المغيرة بنشابة ،
~~فقتله ، ودفن هناك .

### ||| | [ حصار خالد لعين التمر ms085 ]

# وحاصر خالد أهل عين التمر حتى استنزلهم بغير أمان ، فضرب أعناقهم ، وسبى
~~ذراريهم ، ومن ذلك السبي أبو محمد بن سيرين وحمران بن أبان مولى عثمان بن
~~PageV01P164 عفان ، وقتل فيها خالد خفيرا كان بها من العرب يسمى هلال بن
~~عقبة ، وصلبه ، وكان من النمر بن قاسط ، ومر بحي من بني تغلب والنمر ،
~~فأغار عليهم ، فقتل وغنم حتى انتهى إلى الشام . ولم يزل عمرو بن حزم
~~والمثنى بن حارثة يتطرفان أرض السواد ويغيران فيها حتى توفي أبو بكر رضي
~~الله عنه .

### || | ( الفتوح في عهد عمر بن الخطاب )
#
### ||| | [ فتح العراق ]

# وولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وكانت ولاية عمر سنة ثلاث عشرة ، ثم
~~إن عمر رضي الله عنه عزم على توجيه خيل إلى العراق ، فدعا أبا عبيد بن
~~مسعود ، وهو أبو المختار بن أبي عبيد الثقفي فعقد له على خمسة آلاف رجل ،
~~وأمره بالمسير إلى العراق ، وكتب إلى المثنى بن حارثة ، أن ينضم بمن معه
~~إليه ، ووجه مع أبي عبيد سليط بن قيس ، من بني النجار الأنصاري ، وقال لأبي
~~عبيد : ( قد بعثت معك رجلا هو أفضل منك إسلاما ، فاقبل مشورته ) وقال لسليط
~~: ( لولا أنك رجل عجل في الحرب لوليتك هذا الجيش ، والحرب لا يصلح لها إلا
~~الرجل المكيث ) فسار أبو عبيد نحو الحيرة ، لا يمر بحي من أحياء العرب إلا
~~استنفرهم ، فتبعه منهم PageV01P165 طوائف ، حتى انتهى إلى قس الناطف
~~فاستقبله المثنى فيمن معه .

### ||| | [ وقعة الجسر ]

# وبلغ العجم إقبال أبي عبيد ، فوجهوا مردان شاه الحاجب في أربعة آلاف فارس
~~، فأمر أبو عبيد بالجسر ، فعقد ليعبر إليهم . فقال له المثنى : ( أيها
~~الأمير لا تقطع هذه اللجة ، فتجعل نفسك ومن معك غرضا لأهل فارس ) . فقال له
~~أبو عبيد ( جبنت يا أخا بكر ) . وعبر إليهم بمن معه من الناس ، وولي أبا
~~محجن الثقفي الخيل ، وكان ابن عمه ، ووقف هو في القلب ، وزحف إليهم الفرس ،
~~فاقتتلوا ، فكان أبو عبيد أول قتيل ، فأخذ الراية أخوه الحكم ، فقتل ، ثم
~~أخذها قيس بن حبيب أخو أبي محجن ، فقتل ، وقتل سليط ms086 بن قيس الأنصاري في نفر
~~من الأنصار كانوا معه ، فأخذ المثنى الراية ، وانهزم المسلمون . فقال
~~المثنى لعروة بن زيد الخيل الطائي ( انطلق إلى الجسر ، فقف عليه ) ، وحل
~~بين العجم وبينه ) . وجعل المثنى يقاتل من وراء الناس ، ويحميهم حتى عبروا
~~، ويوم جسر أبي عبيد معروف ، وسار المثنى بالمسلمين حتى بلغ الثعلبية ،
~~فنزل ، وكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع عروة بن زيد الخيل ، فبكى
~~عمر ، وقال لعروة : PageV01P166 ( ارجع إلى أصحابك ، فمرهم أن يقيموا
~~بمكانهم الذي هم فيه ، فإن المدد وارد عليهم سريعا ) ، وكانت هذه الوقعة في
~~شهر رمضان يوم السبت سنة ثلاث عشرة من التاريخ .

### ||| | [ وفود القبائل على عمر ]

# ثم إن عمر بن الخطاب استنفر الناس إلى العراق ، فخفوا في الخروج ، ووجه
~~في القبائل يستجيش ، فقدم عليه مخنف بن سليم الأزدي في سبعمائة رجل من قومه
~~، وقدم عليه الحصين بن معبد بن زرارة في جمع من بني تميم زهاء ألف رجل ،
~~وقدم عليه عدي بن حاتم في جمع من طيئ ، وقدم عليه أنس بن هلال في جمع من
~~النمر بن قاسط ، فلما كثر عند عمر الناس عقد لجرير بن عبد الله البجلي
~~عليهم ، فسار جرير بالناس حتى وافى الثعلبية ، فضم إليه المثنى فيمن كان
~~معه ، وسار نحو الحيرة ، فعسكر بدير هند ، ثم بث الخيل في أرض السواد ،
~~تغير .

### ||| | [ عودة الحرب ومصرع مهران ]

# وتحصن منه الدهاقين ، واجتمع عظماء فارس إلى بوران ، فأمرت أن يتخير اثنا
~~عشر PageV01P167 ألف رجل من إبطال الأساورة ، وولت عليهم ( مهران بن مهروية
~~الهمداني ) فسار بالجيش حتى وافى الحيرة ، وزحف الفريقان ، بعضهم لبعض ،
~~ولهم زجل كزجل الرعد ، وحمل المثنى في أول الناس ، وكان في ميمنة جرير ،
~~وحملوا معه . وثار العجاج ، وحمل جرير بسائر الناس من الميسرة والقلب ،
~~وصدقتهم العجم القتال ، فجال المسلمون جولة ، فقبض المثنى على لحيته ، وجعل
~~ينتف ما تبعه منها من الأسف ، ونادى ( أيها الناس ، إلي ، إلي ، أنا المثنى
~~) فثاب المسلمون ، فحمل بالناس ثانية ، وإلى جانبه مسعود بن حارثة أخوه ،
~~وكان من فرسان العرب ، فقتل ms087 مسعود ، فنادى المثنى : ( يا معشر المسلمين ،
~~هكذا مصرع خياركم ، ارفعوا راياتكم ) . وحض عدي بن حاتم أهل الميسرة ، وحرض
~~جرير أهل القلب ، وذمرهم ، وقال لهم : ( يا معشر بجيلة ، لا يكونن أحد أسرع
~~إلى هذا العدو منكم ، فإن لكم في هذه البلاد - إن فتحها الله عليكم - حظوة
~~ليست لأحد من العرب ، فقاتلوهم التماس إحدى الحسنيين ) . فتداعى المسلمون ،
~~وتحاضوا ، وثاب من كان انهزم ، ووقف الناس تحت راياتهم ، ثم زحفوا ، فحمل
~~المسلمون على العجم حملة صدقوا الله فيها ، وباشر مهران الحرب بنفسه ،
~~وقاتل قتالا شديدا ، وكان من إبطال العجم ، فقتل مهران ، وذكروا أن المثنى
~~قتله ، فانهزمت العجم لما رأوا مهران صريعا ، واتبعهم المسلمون ، وعبد الله
~~بن سليم الأزدي يقدمهم ، واتبعه عروة بن زيد الخيل ، فصار المسلمون إلى
~~الجسر ، وقد جازه بعض العجم ، وبقي بعض ، فصار من بقى منهم في أيدي
~~المسلمين ، ومضت العجم ، حتى لحقوا بالمدائن ، وانصرف المسلمون إلى معسكرهم
~~، فقال عروة بن زيد الخيل في ذلك : PageV01P168 هاجت لعروة دار الحي أحزانا
~~واستبدلت بعد عبد القيس همذانا وقد أرانا بها ، والشمل مجتمع إذ بالنخيلة
~~قتلى جند مهرانا أيام سار المثنى بالجنود لهم فقتل القوم من رجل وركبانا
~~سما لأجناد مهران وشيعته حتى أبادهم مثنى ووحدانا ما إن رأينا أميرا
~~بالعراق مضى مثل المثنى الذي من آل شيبانا إن المثنى الأمير القرم لا كذب
~~في الحرب أشجع من ليث بخفانا

### ||| | [ غزو سوق بغداد ]

# قالوا : ولما أهلك الله مهران ومن كان معه من عظماء العجم استمكن
~~المسلمون من الغارة في السواد ، وانتقضت مسالح الفرس ، وتشتت أمرهم ،
~~واجترأ المسلمون عليهم ، وشنوا الغارات ما بين سورا وكسكر والصراة إلى
~~الفلاليج والأستانات ، فقال أهل الحيرة للمثنى : ( إن بالقرب منا قرية فيها
~~سوق عظيم ، تقوم في كل شهر مرة ، فتأتيها تجار فارس والأهواز وسائر البلاد
~~، فإن قدرت على الغارة PageV01P169 على تلك السوق أصبت أموالا رغيبة )
~~يعنون سوق بغداد ، وكانت قرية تقوم بها سوق في كل شهر . فأخذ المثنى على
~~البر حتى أتى الأنبار ، فتحصن منه أهلها ، فأرسل إلى بسفروخ مرزبانها ms088 ليسير
~~إليه ، فيكلمه بما يريد ، وجعل له الأمان ، فأقبل المرزبان حتى عبر إليه ،
~~فخلا به المثنى ، وقال : ( إني أريد أن أغير على سوق بغداد ، فأريد أن تبعث
~~معي أدلاء ، فيدلوني على الطريق ، وتسوى لي الجسر ، لأعبر الفرات ) ، ففعل
~~المرزبان ذلك ، وقد كان قطع الجسر لئلا تعبر العرب إليه ، فعبر المثنى مع
~~أصحابه ، وبعث المرزبان معه الأدلاء ، فسار حتى وافى السوق ضحوة ، فهرب
~~الناس ، وتركوا أموالهم ، فملأوا أيديهم من الذهب والفضة ، وسائر الأمتعة ،
~~ثم رجع إلى الأنبار ، ووافى معسكره .

### ||| | [ غزوة عتبة بن غزوان وتمصير البصرة ]

# ولما بلغ سويد بن قطبة العجلي أمر المثنى بن حارثة ، وما نال من الظفر
~~يوم مهران كتب إلى عمر بن الخطاب ، يعلمه وهن الناحية التي هوبها ، ويسأله
~~أن يمده بجيش . فندب عمر بن الخطاب لذلك الوجه عتبة بن غزوان المازني ،
~~وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف ، وكانت له صحبة من رسول الله ص ، وضم
~~إليه ألفي رجل من المسلمين ، وكتب إلى سويد بن قطبة يأمره بالانضمام إليه .
~~فلما سار عتبة شيعة عمر رضي الله عنه ، فقال : ( يا عتبة ، إن إخوانك من
~~المسلمين قد غلبوا على الحيرة ، وما يليها ، وعبرت خيلهم الفرات حتى وطئت
~~بابل ، مدينة هاروت وماروت ومنازل الجبارين ، وإن خيلهم اليوم لتغير حتى
~~تشارف المدائن ، وقد بعثتك في هذا الجيش ، فاقصد قصد أهل الأهواز ، فاشغل
~~أهل تلك الناحية ، أن يمدوا أصحابهم بناحية السواد على إخوانكم الذين هناك
~~، وقاتلهم مما يلي الأبلة ) . PageV01P170 فسار عتبة بن غزوان حتى أتى مكان
~~البصرة اليوم ، ولم تكن هناك يومئذ إلا الخريبة ، وكانت منازل خربة ، وبها
~~مسالح لكسرى تمنع العرب من العبث في تلك الناحية ، فنزلها عتبة بن غزوان
~~بأصحابه في الأخبية والقباب ، ثم سار حتى نزل موضع البصرة ، وهي إذ ذاك
~~حجارة سود وحصى ، وبذلك سميت البصرة ، ثم سار حتى أتى الأبلة ، فافتتحها
~~عنوة ، وكتب إلى عمر رضي الله عنه : ( أما بعد ، فإن الله ، وله الحمد ،
~~فتح علينا الأبلة ، وهي مرقى سفن البحر من عمان ، والبحرين ، وفارس ،
~~والهند ، والصين ms089 ، وأغنمنا ذهبهم وفضتهم وذراريهم ، وأنا كاتب إليك ببيان
~~ذلك إن شاء الله ) . وبعث بالكتاب مع نافع بن الحارث بن كلدة الثقفي ، فلما
~~قدم على عمر رضي الله عنه تباشر المسلمون بذلك ، فلما أراد نافع الانصراف ،
~~قال لعمر : ( يا أمير المؤمنين . إني قد افتليت فلاء بالبصرة ، واتخذت بها
~~تجارة . فاكتب إلى عتبة ابن غزوان أن يحسن جواري ) . فكتب عمر بن الخطاب -
~~رضي الله عنه - إلى عتبة : ( أما بعد ، فإن نافع بن الحارث ذكر أنه قد
~~أفتلي فلاء ، وأحب أن يتخذ بالبصرة دارا ، فأحسن جواره ، واعرف له حقه ،
~~والسلام ) . فخط له عتبة بالبصرة خطة ، فكان نافع أول من خط خطة بالبصرة ،
~~وأول من أفتلي بها الإفلاء ، وارتبط بها رباطا ، ثم إن عتبة سار إلى المذار
~~، وأظهره الله عليهم ، ووقع مرزبانها في يده ، فضرب عنقه ، وأخذ بزته ، وفي
~~منطقته الزمرد والياقوت ، وأرسل بذلك إلى عمر رضي الله عنه ، وكتب إليه
~~بالفتح ، فتباشر الناس بذلك ، وأكبوا على الرسول ، يسألونه عن أمر البصرة ،
~~فقال إن المسلمين يهيلون PageV01P171 بها الذهب والفضة هيلا ، فرغب الناس
~~في الخروج ، حتى كثروا بها ، وقوي أمرهم ، فخرج عتبة بهم إلى فرات البصرة ،
~~فافتتحها ، ثم سار إلى ( دست ميسان ) فأفتحها بعد أن خرج إليه مرزبانها
~~بجنوده ، فالتقوا ، فقتل المرزبان ، وانهزمت العجم ، فدخل مدينتها لا يمنعه
~~شئ ، فخلف بها رجلا ، وسار إلى ( أبرقباذ ) فافتتحها ، ثم انصرف إلى مكانه
~~من البصرة ، وكتب إلى عمر رضي الله عنه بما فتح الله عليه من هذه المدن
~~والبلدان ، وبعث بالكتاب مع أنس بن الشيخ بن النعمان ، فاختلفت القبائل
~~إليها حتى كثروا بها .

### ||| | [ خطبة عتبة وفضله ]
# ثم إن عتبة استأذن عمر في القدوم عليه ، فأذن له ، فاستخلف المغيرة بن
~~شعبة ، ثم خطب الناس حين أراد الخروج خطبة طويلة ، قال فيها : ( أعوذ بالله
~~أن أكون في نفسي عظيما ، وفي أعين الناس صغيرا ، وأنا سائر ، ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله ، وستجربون الأمراء بعدي ، فتعرفون ) . وكان الحسن البصري
~~يقول ، إذا تحدث بهذا الحديث : قد جربنا الأمراء بعده ، فوجدنا له الفضل ms090
~~عليهم .

### ||| | [ ولاية المغيرة على البصرة ]

# وأن عمر رضي الله عنه أقر المغيرة على ثغر البصرة ، فسار بالناس نحو (
~~ميسان ) ، PageV01P172 فخرج إليه مرزبانها ، فحاربه ، فأظهر الله المسلمين
~~، وافتتح البلاد عنوة ، وكتب إلى عمر بالفتح ، ثم كان من أمر المغيرة
~~والنفر الذين رموه ما كان .

### ||| | [ ولاية أبي موسى الأشعري على البصرة ]

# وبلغ ذلك عمر رضي الله عنه ، فأمر أبا موسى الأشعري بالخروج إليها ، وأن
~~يصرف الخطط لمن هناك من العرب ، ويجعل كل قبيلة في محلة ، وأن يأمر الناس
~~بالبناء ، وأن يبني لهم مسجدا جامعا ، وأن يشخص إليه المغيرة بن شعبة ،
~~فقال أبو موسى : ( يا أمير المؤمنين ، فوجه معي نفرا من الأنصار ، فإن مثل
~~الأنصار في الناس كمثل الملح في الطعام ، فوجه معه عشرة من الأنصار ، فيهم
~~أنس ابن مالك ، والبراء بن مالك ، فقدم أبو موسى البصرة ، وبعث إليه
~~بالمغيرة بن شعبة ، والنفر الذين شهدوا عليه ، فسألهم عمر رضي الله عنه ،
~~فلم يصرحوا ، فجلدهم ، وأمر المغيرة أن يلحق بالبصرة ، فيعاون أبا موسى على
~~أمره ، ونظر أبو موسى إلى زياد بن عبيد ، وكان عبدا مملوكا لثقيف ، فأعجبه
~~عقله وأدبه ، فاتخذه كاتبا ، وأقام معه ، وقد كان قبل ذلك مع المغيرة بن
~~شعبة .

### ||| | [ ملك يزدجرد بن شهريار ]

# قالوا : فلما نظرت الفرس إلى العرب قد حدقوا بهم ، وبثوا الغارات في
~~أرضهم قالوا فيما بينهما : إنما أتينا من تملك النساء علينا ، فاجتمعوا على
~~يزدجرد بن شهريار بن كسرى أبرويز ، فملكوه عليهم ، وهو يومئذ غلام ابن ست
~~عشرة سنة ، وثبتت طائفة على آزرميدخت ، فتحارب الفريقان ، فكان الظفر
~~ليزدجرد ، فخلعت آزرميدخت ، وتملك يزدجرد ، فجمع إليه أطرافه ، واستجاش
~~أقطار أرضه ، وولى عليهم PageV01P173 رستم بن هرمز ، وكان محنكا ، قد جربته
~~الدهور ، فسار رستم نحو القادسية .

### || | ( موقعة القادسية )
#
### ||| | [ مسير سعد إلى القادسية ]

# وبلغ ذلك جرير بن عبد الله والمثنى بن حارثة ، فكتبا إلى عمر رضي الله
~~عنه ، يخبرانه ، فندب عمر الناس ، فاجتمع له نحو من عشرين ألف رجل ، فولى
~~أمرهم سعد بن أبي وقاص ، فسار سعد بالجيوش حتى وافى القادسية ، فضم إليه من ms091
~~كان هناك ، وتوفي المثنى بن حارثة رحمه الله ، فلما انقضت عدة امرأة المثنى
~~تزوجها سعد بن أبي وقاص ، وأقبل رستم بجنوده حتى نزل دير الأعور .

### ||| | [ شجاعة طليحة بن خويلد ]

# وإن سعدا بعث طليحة بن خويلد الأسدي ، وكان من فرسان العرب في جمع ليأتيه
~~بخبر القوم ، فلما عاينوا سوادهم ، ورأوا كثرتهم قالوا لطليحة : ( انصرف
~~بنا ) ، فقال : ( لا ، ولكني ماض حتى أدخل عسكرهم ، وأعلم علمهم ) .
~~فاتهموه ، وقالوا له : ( ما نحسبك تريد إلا اللحاق بهم ، وما كان الله
~~ليهديك بعد قتلك عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم ) ، فقال لهم طليحة : ( ملأ
~~الرعب قلوبكم ) ، وأقبل طليحة حتى دخل عسكر الفرس PageV01P174 ليلا ، فلم
~~يزل يجوسه ليلته كلها ، حتى إذا كان وجه السحر مر بفارس منهم يعد بألف فارس
~~، وهو نائم ، وفرسه مقيد ، فنزل ، ففك قيده ، ثم شد مقوده بثغر فرسه ، وخرج
~~من المعسكر ، واستيقظ صاحب الفرس ، فنادى في أصحابه ، وركب في أثره ،
~~فلحقوه ، وقد أضاء الصبح ، فبدر صاحب الفرس إليه ، ووقف له طليحة ، فاطعنا
~~، فقتله طليحة ، ولحقه فارس آخر ، فقتله طليحة ، ولحقه ثالث ، فأسره طليحة
~~، وحمله على دابته ، وأقبل به نحو عسكر المسلمين ، فكبر الناس ، ودخل على
~~سعد ، وأخبره الخبر .

### ||| | [ مطاولة رستم للعرب ]

# وأقام رستم بدير الأعور معسكرا أربعة أشهر ، وأرادوا مطاولة العرب
~~ليضجروا ، وكان المسلمون إذا فنيت أزوادهم وأعلافهم جردوا الخيل ، فأخذت
~~على البر حتى تهبط على المكان الذي يريدون ، ويغيرون ، فينصرفون بالطعام
~~والعلف والمواشي .

### ||| | [ كتب عمر إلى المغيرة وأبي عبيدة ]

# ثم إن عمر رضي الله عنه كتب إلى أبي موس يأمره أن يمد سعدا بالخيل ، فوجه
~~إليه أبو موسى المغيرة بن شعبة في ألف فارس ، وكتب إلى أبي عبيدة بن الجراح
~~، وهو بالشام يحارب الروم أن يمد سعدا بخيل ، فأمده بقيس بن هبيرة المرادي
~~في ألف فارس ، وكان في القوم هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، وكانت عينه فقئت
~~يوم PageV01P175 اليرموك ، وفيهم الأشعث بن قيس ، والأشتر النخعي ، فساروا
~~حتى قدموا على سعد بالقادسية .

### ||| | [ زحف رستم إلى القادسية ]

# وأن يزدجرد الملك كتب إلى رستم ms092 يأمره بمناجزة العرب ، فزحف رستم بجنوده
~~وعساكره حتى وافى القادسية ، فعسكر على ميل من معسكر المسلمين ، وجرت الرسل
~~فيما بينه وبين سعد شهرا ، ثم أرسل إلى سعد : أن ابعث إلى من أصحابك رجلا ،
~~له فهم وعقل وعلم ، لأكلمه ، فبعث إليه بالمغيرة بن شعبة ، فلما دخل عليه
~~قال له رستم : ( إن الله قد أعظم لنا السلطان ، وأظهرنا على الأمم ، وأخضع
~~لنا الأقاليم ، وذلل لنا أهل الأرضين ، ولم يكن في الأرض أمة أصغر قدرا
~~عندنا منكم ، لأنكم أهل قلة وذلة وأرض جدبة ، ومعيشة ضنك ، فما حملكم على
~~تخطيكم إلى بلادنا ؟ فإن كان ذلك من قحط نزل بكم ، فإنا نوسعكم ونفضل عليكم
~~، فارجعوا إلى بلادكم ) .

### ||| | [ مقالة المغيرة لرستم ]

# فقال له المغيرة : ( أما ما ذكرت من عظيم سلطانكم ، ورفاهة عيشكم ،
~~وظهوركم على الأمم ، وما أوتيتم من رفيع الشأن ، فنحن كل ذلك عارفون ،
~~وسأخبرك عن حالنا : إن الله وله الحمد ، أنزلنا بقفار من الأرض ، مع الماء
~~النزر ، والعيش القشف يأكل قوينا ضعيفنا ، ونقطع أرحامنا ، ونقتل أولادنا
~~خشية الإملاق ، ونعبد الأوثان ، فبينا نحن كذلك بعث الله فينا نبيا ، من
~~صميمنا وأكرم أرومة فينا ، وأمره أن يدعو الناس إلى شهادة أن لا إله إلا
~~الله ، وأن نعمل بكتاب أنزله إلينا ، فآمنا به ، وصدقناه ، فأمرنا أن ندعو
~~الناس إلى ما أمره الله به ، فمن أجابنا كان له ما لنا ، وعليه ما علينا ،
~~ومن أبى ذلك سألناه الجزية عن يد ، PageV01P176 فمن أبى جاهدناه ، وأنا
~~أدعوك إلى مثل ذلك ، فإن أبيت فالسيف ) . وضرب يده مشيرا بها إلى قائم سيفه
~~.

### ||| | [ الاستعداد للحرب وعقد الألوية ]

# فلما سمع ذلك رستم تعاظمه ما استقبله به ، واغتاظ منه ، فقال : ( والشمس
~~، لا يرتفع الضحى غدا حتى أقتلكم أجمعين ) فانصرف المغيرة إلى سعد ، فأخبره
~~بما جرى بينهما ، وقال لسعد ( استعد للحرب ) ، فأمر الناس بالتهيؤ
~~والاستعداد ، فبات الفريقان يكتبون الكتائب ، ويعبون الجنود ، وأصبحوا وقد
~~صفوا الصفوف ، ووقفوا تحت الرايات ، وكانت بسعد علة من خراج في فخذه قد
~~منعه الركوب ، فولى أمر الناس خالد بن عرفطة ، وولى القلب قيس ms093 بن هبيرة ،
~~وولى الميمنة شرحبيل ابن السمط ، وولى الميسرة هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ،
~~وولى الرجالة قيس بن خريم ، وأقام هو في قصر القادسية ، مع الحرم والذرية ،
~~ومعه في القصر أبو محجن الثقفي محبوسا في شراب شربه . ثم إن سعدا تقدم إلى
~~عمرو بن معدى كرب ، وقيس بن هبيرة ، وشرحبيل بن السمط ، وقال : إنكم شعراء
~~وخطباء وفرسان العرب ، فدوروا في القبائل والرايات ، وحرضوا الناس على
~~القتال .

### ||| | [ نشوب المعركة ]

# قال : ثم زحف الفريقان بعضهم إلى بعض ، وقد صف العجم ثلاثة عشر صفا ،
~~بعضها خلف بعض ، وصفت العرب ثلاثة صفوف ، فرشقتهم العجم بالنشاب حتى فشت
~~PageV01P177 فيهم الجراحات ، فلما رأى قيس بن هبيرة ذلك ، قال لخالد ابن
~~عرفطة ، وكان أمير الأمراء : أيها الأمير ، إنا قد صرنا لهؤلاء القوم غرضا
~~، فاحمل عليهم بالناس حملة واحدة ، فتطاعن الناس بالرماح مليا ، ثم أفيضوا
~~إلى السيوف .

### ||| | [ الحملة الأولى وشجاعة أبي محجن ]

# وكان زيد بن عبد الله النخعي صاحب الحملة الأولى ، فكان أول قتيل ، فأخذ
~~الراية أخوه أرطأة ، فقتل ، ثم حملت بجيلة ، وعليها جرير بن عبد الله ،
~~وحملت الأزد ، وثار القتام ، واشتد القتال ، فانهزمت العجم حتى لحقوا برستم
~~، وترجل رستم ، وترجل معه الأساورة والمرازبة وعظماء الفرس ، وحملوا ، فجال
~~المسلمون جولة . وكلم أبو محجن أم ولد سعد ، فقال : أطلقيني من قيدي ، ولك
~~على عهد الله إن لم أقتل أن أرجع إلى محبسي هذا ، وقيدي . ففعلت ، وحملته
~~على فرس لسعد أبلق ، فانتهى إلى القوم مما يلي الأزد ، وبجيلة ، مما يلي
~~الميمنة ، فجعل يحمل ، ويكشف العجم ، وقد كانوا كثروا على بجيلة ، فجعل سعد
~~يعجب ، ولا يدري من هو ، ويعرف الفرس .

### ||| | [ مقتل رستم وفرار العجم ]

# وبعث سعد إلى جرير بن عبد الله ، وكان معه لواء بجيلة ، وإلى الأشعث بن
~~قيس ، ومعه لواء كندة ، وإلى رؤساء القبائل : أن احملوا على القوم من ناحية
~~الميمنة على القلب ، فحمل الناس عليهم من كل وجه ، وانتقضت تعبية الفرس ،
~~وقتل رستم ، وولت العجم هاربة ، وانصرف إلى محبسه أبو محجن ، وطلب رستم في
~~المعركة ، فأصيب بين القتلى ms094 ، وبه مائة جراحة ، مابين طعنة وضربة ، ولم يدر
~~من قتله ، ويقال : بل ارتطم في نهر PageV01P178 القادسية ، فغرق ، وانتهت
~~هزيمة العجم إلى دير كعب ، فنزلوا هناك ، فاستقبلهم النخارجان ، وقد وجهه
~~يزدجرد مددا ، فوقف بدير كعب ، فكان لا يمر به أحد من الفل إلا حبسه قبله .

### ||| | [ مصرع النخارجان ]

# ثم عبى القوم ، وكتبوا كتائبهم وأوقفوهم مواقفهم حتى وافتهم العرب ،
~~وتواقف الفريقان ، وبرز النخارجان ، فنادى ، مرد ومرد ، أي رجل ورجل ، فخرج
~~إليه زهير بن سليم أخو مخنف بن سليم الأزدي ، وكان النخارجان سمينا بدينا
~~جسيما ، وزهير رجلا مربوعا شديد العضدين والساعدين ، فرمى النخارجان نفسه
~~عن دابته عليه ، فاعتركا ، فصرعه النخارجان ، وجلس على صدره ، واستل خنجره
~~ليذبحه ، فوقعت إبهام النخارجان في فم زهير ، فمضغها ، واسترخى النخارجان ،
~~وانقلب عليه زهير ، وأخذ خنجره وأدخل يده تحت ثيابه ، فبعجه ، وقتله .

### ||| | [ مقتل جيلوس وفرار العجم ]

# وكان برذون النخارجان مدربا ، فلم يبرح ، فركبه زهير وقد سلبه سواريه
~~ودرعه وقباءه ومنطقته ، فأتى به سعدا ، فأغنمه إياه ، وأمره سعد أن يتزيى
~~بزيه ، ودخل على سعد ، فكان زهير بن سليم أول من لبس من العرب السوارين ،
~~وحمل قيس بن هبيرة على جيلوس رأس المستميتة ، فقتله ، وحمل المسلمون من كل
~~جانب ، فانهزمت العجم ، وبادر جرير بن عبد الله إلى القنطرة ، فعطفوا عليه
~~، فاحتملوه برماحهم ، فسقط إلى الأرض ، ولحقه أصحابه ، وهربت عنه العجم ،
~~ولم يصبه شئ ، وعار فرسه ، فلم PageV01P179 يلحق ، فأتي ببرذون من مراكب
~~الفرس في عنقه قلادة زمرد ، فركبه ، وذهبت العجم على وجوهها حتى لحقت
~~بالمدائن .

### ||| | [ وصول بشير النصر إلى عمر ]

# وكتب سعد إلى عمر رضي الله عنه بالفتح . وكان عمر يخرج في كل يوم ماشيا
~~وحده ، لا يدع أحدا يخرج معه ، فيمشي على طريق العراق ميلين أو ثلاثة ، فلا
~~يطلع عليه راكب من جهة العراق إلا سأله عن الخبر ، فبينا هو كذلك يوما طلع
~~عليه البشير بالفتح ، فلما رآه عمر رضي الله عنه ناداه من بعيد : ما الخبر
~~؟ ، قال : فتح الله على المسلمين ، وانهزمت العجم . وجعل الرسول يخب ناقته
~~، وعمر يعدو معه ، ويسأله ms095 ، ويستخبره ، والرسول لا يعرفه ، حتى دخل المدينة
~~كذلك ، فاستقبل الناس عمر رضي الله عنه ، يسلمون عليه بالخلافة وإمره
~~المؤمنين ، فقال الرسول ، وقد تحير : سبحان الله يا أمير المؤمنين ! أ لا
~~أعلمتني ؟ فقال عمر : لا عليك . ثم أخذ الكتاب ، فقرأه على الناس .

### ||| | [ تمصير الكوفة ]

# وأقام سعد في عسكره بالقادسية إلى أن أتاه كتاب عمر ، يأمره أن يضع لمن
~~معه من العرب دار هجرة ، وأن يجعل ذلك بمكان لا يكون بين عمر وبينهم بحر ،
~~فسار إلى الأنبار ليجعلها دار هجرة ، فكرهها لكثرة الذباب بها ، ثم ارتحل
~~إلى كويفة ابن عمر ، فلم يعجبه موضعها ، فأقبل حتى نزل موضع الكوفة اليوم ،
~~فخطها خططا بين من كان معه ، وبنى لنفسه القصر والمسجد .

### ||| | [ حرق باب القصر ]

# وبلغ عمر أن سعدا علق بابا على مدخل القصر ، فأمر محمد بن مسلمة أن يسير
~~إلى الكوفة ، فيدعو بنار ، فيحرق ذلك الباب ، وينصرف من ساعته ، وأقبل محمد
~~، فسار حتى دخل الكوفة ، وفعل ما أمر به ، وانصرف من ساعته ، وأخبر سعد ،
~~فلم يحر جوابا ، وعلم أن ذلك من أمر عمر ، فقال بشر بن أبي ربيعة :
~~PageV01P180 ألم خيال من أميمة موهنا وقد جعلت إحدى النجوم تغور ونحن
~~بصحراء العذيب ودونها حجازية إن المحل شطير فزارت غريبا نازحا ، جل ماله
~~جواد ، ومفتوق الغرار طرير وحلت بباب القادسية ناقتي وسعد بن وقاص على أمير
~~تذكر ، هداك الله ، وقع سيوفنا بباب قديس والمكر غرير عشية ود القوم لو أن
~~بعضهم يعار جناحي طائر فيطير إذا برزت منهم إلينا كتيبة أتونا بأخرى
~~كالجبال تمور فضاربتهم حتى تفرق جمعهم وطاعنت ، إني بالطعان بصير وعمرو أبو
~~ثور شهيد ، وهاشم وقيس ، ونعمان الفتى ، وجرير وقال عروة بن الورد : لقد
~~علمت عمرو ونبهان أنني أنا الفارس الحامي إذا القوم أدبروا وإني إذا كروا
~~شددت أمامهم كأني أخو قصباء جهم غضنفر صبرت لأهل القادسية معلما ومثلي إذا
~~لم يصبر القرن يصبر PageV01P181 فطاعنتهم بالرمح حتى تبددوا وضاربتهم
~~بالسيف حتى تكركروا بذلك أوصاني أبي ، وأبو أبي بذلك أوصاه ، فلست أقصر
~~حمدت إلهي إذ ms096 هداني لدينه فلله أسعى ما حييت وأشكر وقال قيس بن هبيرة :
~~جلبت الخيل من صنعاء تردى بكل مدجج كالليث حامي إلى وادي القرى فديار كلب
~~إلى اليرموك والبلد الشآمي فلما أن زوينا الروم عنها عطفناها ضوامر كالجلام
~~فابنا القادسية بعد شهر مسومة دوابرها دوامي فناهضنا هناك جموع كسرى وأبناء
~~المرازبة العظام فلما أن رأيت الخيل جالت قصدت لموقف الملك الهمام فأضرب
~~رأسه فهوى صريعا بسيف لاأفل ولا كهام وقد أبلى الإله هناك خيرا وفعل الخير
~~عند الله نامي نفلق هامهم بمهندات كان فراشها قيض النعام

### ||| | [ نزول المسلمين بإزاء المدائن ]

# قالوا : ولما انهزمت العجم من القادسية وقتل صناديدهم مروا على وجوههم
~~حتى لحقوا بالمدائن ، وأقبل المسلمون حتى نزلوا على شط دجلة بإزاء المدائن
~~، فعسكروا هناك ، وأقاموا فيه ثمانية وعشرين شهرا ، حتى أكلوا الرطب مرتين
~~، وضحوا أضحيتين ، فلما طال ذلك على أهل السواد صالحه عامة الدهاقين بتلك
~~الناحية . PageV01P182

### ||| | [ رحيل يزدجرد إلى حلوان واقتحام المسلمين نهر دجلة ]

# ولما رأى يزدجرد ذلك جمع إليه عظماء مرازبته ، فقسم عليهم بيوت أمواله
~~وخزائنه ، وكتب عليهم بها القبالات ، وقال : إن ذهب ملكنا ، فأنتم أحق به ،
~~وإن رجع رددتموه علينا ، ثم تحمل في حرمه وحشمه ، وخاصة أهل بيته ، حتى أتى
~~حلوان ، فنزلها ، وولى خرزاد بن هرمز أخا رستم المقتول بالقادسية الحرب ،
~~وخلفه بالمدائن . وبلغ ذلك سعدا ، فتأهب ، وأمر أصحابه أن يقتحموا دجلة ،
~~وابتدأ ، فقال باسم الله ، ودفع فرسه فيها ، ودفع الناس ، فسلموا عن آخرهم
~~إلا رجلا غرق ، وكان على فرس شقراء ، فخرجت الفرس تنفض عرفها ، وغرق راكبها
~~، وكان من طيئ ، يسمى سليك بن عبد الله ، فقال سلمان ، وكان حاضرا يومئذ :
~~يا معشر المسلمين ، إن الله ذلل لكم البحر ، كما ذلل لكم البر ، أما والذي
~~نفس سلمان بيده ، ليغيرن فيه ، وليبدلن .

### ||| | [ تنهزام العجم إلى المدائن ]

# قالوا : ولما نظرت الفرس إلى العرب قد أقحموا دوابهم الماء وهم يعبرون ،
~~تنادوا ( ديوان آمدند ، ديوان آمدند ) ، فخرج خرزاد في الخيل حتى وقف على
~~الشريعة ، ونادى : يا معشر العرب ، البحر بحرنا ، فليس لكم أن ms097 تقتحموه
~~علينا . وأقبلوا يرمون العرب بالنشاب ، واقتحم منهم ناس كثير الماء ،
~~فقاتلوا ساعة ، وكاثرتهم العرب ، فخرجت PageV01P183 الفرس من الشريعة ،
~~وخرج المسلمون ، وقاتلوهم مليا ، وانهزمت العجم حتى دخلت المدائن ، فتحصنوا
~~فيها ، وأناخ المسلمون عليهم مما يلي دجلة ، فلما نظر خرزاد إلى ذلك خرج من
~~الباب الشرقي ليلا في جنوده نحو جلولاء ، وأخلى المدائن ، فدخلها المسلمون
~~، فأصابوا فيها غنائم كثيرة ، ووقعوا على كافور كثير ، فظنوه ملحا ، فجعلوه
~~في خبزهم ، فأمر عليهم . وقال مخنف بن سليم : لقد سمعت في ذلك اليوم رجلا
~~ينادي : من يأخذ صحفة حمراء بصحفة بيضاء . لصحفة من ذهب لا يعلم ماهي .
~~وكتب سعد إلى عمر رضي الله عنه بالفتح ، وأقبل علج من أهل المدائن إلى سعد
~~، فقال : أنا أدلكم على طريق ، تدركون فيه القوم قبل أن يمعنوا في السير .
~~فقدمه سعد أمامه ، واتبعته الخيل ، فقطع بهم مخائض وصحاري .

### || | ( وقعه جلولاء )
#
### ||| | [ موافاة خيل المسلمين جلولاء ]

# ثم إن خرزاد لما انتهى إلى جلولاء أقام بها ، وكتب إلى يزدجرد ، وهو
~~بحلوان ، يسأله المدد ، فأمده ، فخندق على نفسه ، ووجهوا بالذراري والأثقال
~~إلى خانقين ، ووجه سعد إليهم بخيل ، وولى عليها عمرو بن مالك بن نجبة بن
~~نوفل بن وهب بن عبد مناف بن زهرة ، فسار حتى وافى جلولاء ، والعجم مجتمعون
~~قد خندقوا على أنفسهم . فنزل المسلمون قريبا من معسكرهم ، وجعلت الأمداد
~~تقدم على العجم من الجبل ، وأصبهان . PageV01P184

### ||| | [ استئذان سعد في مناجزة العجم ]

# فلما رأى المسلمون ذلك قالوا لأميرهم عمرو بن مالك : ( ما تنتظر بمناهضة
~~القوم ، وهم كل يوم في زيادة ؟ ) . فكتب إلى سعد بن وقاص يعلمه ذلك ،
~~ويستأذنه في مناجزة القوم ، فأذن له سعد ، ووجه إليه قيس بن هبيرة مددا في
~~ألف رجل ، أربعمائة فارس ، وستمائة راجل .

### ||| | [ فتح الفتوح ]

# وبلغ العجم أن العرب قد أتاهم المدد ، فتأهبوا للحرب ، وخرجوا ، ونهض
~~إليهم عمرو بن مالك في المسلمين ، وعلى ميمنته حجر بن عدي ، وعلى ميسرته
~~زهير ابن جوية ، وعلى الخيل عمرو بن معدي كرب ، وعلى الرجالة طليحة ابن
~~خويلد ، فتزاحف الفريقان ، وصبر بعضهم لبعض ، فتراموا بالسهام ms098 حتى أنفدوها
~~، وتطاعنوا بالرماح حتى كسروها ، ثم أفضوا إلى السيوف وعمد الحديد ،
~~فاقتتلوا يومهم ذلك كله إلى الليل ، ولم يكن للمسلمين فيه صلاة إلا إيماء
~~والتكبير ، حتى إذا اصفرت الشمس أنزل الله على المسلمين نصره ، وهزم عدوهم
~~، فقتلوهم إلى الليل ، وأغنمهم الله عسكرهم بما فيه . فقال محقن بن ثعلبة ،
~~فدخلت في معسكرهم إلى فسطاط ، فإذا أنا بجارية على سرير في جوف الفسطاط ،
~~كان وجهها داره القمر ، فلما نظرت إلي فزعت وبكت ، فأخذتها ، وأتيت الأمير
~~عمرو بن مالك ، فاستوهبته إياها ، فوهبها لي ، فاتخذتها أم ولد . وأصاب
~~خارجة بن الصلت في فسطاط من فساطيطهم ناقة من ذهب موشحة PageV01P185
~~باللؤلؤ والدر الفارد ، والياقوت ، عليها تمثال رجل من ذهب ، وكانت على كبر
~~الظبية ، فدفعها إلى المتولي لقبض الغنائم .

### ||| | [ هرب يزدجرد إلى قم ]

# قال : ومرت الفرس على وجوهها ، لا تلوي على شئ حتى انتهت إلى يزدجرد ،
~~وهو بحلوان ، فسقط في يديه ، فتحمل بحرمه وحشمه وما كان معه من أمواله
~~وخزائنه حتى نزل ( قم ) و ( قاشان ) .

### ||| | [ الغنائم والسبايا وعودة سعد إلى الكوفة ]

# وأصاب المسلمون يوم جلولاء غنيمة لم يغنموا مثلها قط ، وسبوا سبيا كثيرا
~~من بنات أحرار فارس ، فذكروا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول :
~~اللهم إني أعوذ بك من أولاد سبايا الجلوليات . فأدرك أبناؤهن قتال صفين ،
~~فخلف عمرو بن مالك بجلولاء جرير بن عبد الله البجلي في أربعة آلاف فارس
~~مسلحة بها ، ليردوا العجم عن نفوذها إلى ما يلي العراق ، وسار ببقية
~~المسلمين حتى وافى سعد بن أبي وقاص ، وهو مقيم بالمدائن ، فارتحل سعد
~~بالناس حتى ورد الكوفة ، وكتب إلى عمر رضي الله عنه بالفتح ، وأقام سعدا
~~أميرا على الكوفة وجميع السواد ثلاث سنين ونصفا ، ثم عزله عمر ، وولى مكانه
~~عمار بن ياسر على الحرب ، وعبد الله بن مسعود على القضاء ، PageV01P186
~~وعمرو بن حنيف على الخراج .

### ||| | [ أخذ يزدجرد بنصيحة الهرمزان ]

# قالوا : ولما انتهت هزيمة العجم إلى حلوان ، وخرج يزدجرد هاربا حتى نزل (
~~قم ) و ( قاشان ) ومعه عظماء أهل بيته وأشرافهم ، قال له ms099 رجل من خاصته وأهل
~~بيته ، يسمى هرمزان ، وكان خال شيرويه بن كسرى أبرويز : أيها الملك إن
~~العرب قد اقتحمت عليك من هذه الناحية ، يعني حلوان ، ولهم جمع بناحية
~~الأهواز ، ليس في وجوههم أحد يردهم ، ولا يمنعهم من العيث والفساد ، يعني
~~خيل أبي موسى الأشعري ومن كان معه . قال يزدجرد : فما الرأي ؟ قال الهرمزان
~~: الرأي أن توجهني إلى تلك الناحية ، فأجمع إلي العجم ، وأكون ردءا في ذلك
~~الوجه ، وأجمع لك الأموال من فارس والأهواز ، واحملها إليك ، لتتقوى بها
~~على حرب أعدائك ، فأعجبه ذلك من قوله ، وعقد له على الأهواز وفارس ، ووجه
~~معه جيشا كثيفا .

### || | [ وقعة تستر ]
#
### ||| | ( موافاة الهرمزان مدينة تستر )

# فأقبل الهرمزان حتى وافى مدينة تستر ، فنزلها ، ورم حصنها ، وجمع الميرة
~~فيها لحصار ، إن رهقه ، وأرسل فيما يليه يستنجدهم ، فوافاه بشر عظيم ، فكتب
~~أبو موسى إلى عمر ، يخبره الخبر ، فكتب عمر رضي الله عنه إلى عمار بن ياسر
~~، يأمره أن يوجه النعمان بن مقرن في ألف رجل من المسلمين إلى أبي موسى ،
~~فكتب عمار إلى جرير ، وكان مقيما بجلولاء ، يأمره باللحاق بأبي موسى ، فخلف
~~جرير بجلولاء عروة ابن قيس البجلي في ألفي رجل من العرب ، وسار ببقية الناس
~~حتى لحق بأبي موسى ، فكتب PageV01P187 أبو موسى إلى عمر يستزيده من المدد ،
~~فكتب عمر إلى عمار يأمره أن يستخلف عبد الله بن مسعود على الكوفة في نصف
~~الناس ، ويسير بالنصف الآخر حتى يلحق بأبي موسى ، فسار عمار حتى ورد على
~~أبي موسى ، وقد وافاه جرير من ناحية جلولاء .

### ||| | [ ألوية المسلمين ]

# فلما توافت العساكر عند أبي موسى ارتحل بالناس ، وسار حتى أناخ على تستر
~~، وتحصن الهرمزان منه في المدينة ، ثم تأهب للحرب ، وخرج إلى أبي موسى ،
~~وعبى أبو موسى المسلمين ، فجعل على ميمنته البراء بن مالك أخا أنس بن مالك
~~، وعلى ميسرته مجزأة بن ثور البكري ، وعلى جميع الناس أنس بن مالك ، وعلى
~~الرجالة سلمة بن رجاء .

### ||| | [ هزيمة الأعاجم ودخولهم تستر ]

# وتزاحف الفريقان فاقتتلوا قتالا شديدا ، حتى كثرت القتلى بين الفريقين ،
~~ثم أنزل الله ms100 نصره ، فانهزمت الأعاجم حتى دخلوا مدينة تستر ، فتحصنوا بها ،
~~وقتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور ، وقتل من الأعاجم في المعركة ألف رجل ،
~~وأسر منهم ستمائة أسير ، فقدمهم أبو موسى ، فضرب أعناقهم .

### ||| | [ قصة أبي موسى مع أحد الأشراف ]

# وأقام المسلمون على باب مدينة تستر أياما كثيرة ، وحاصروا العجم بها ،
~~فخرج ذات ليلة رجل من أشراف أهل المدينة ، فأتى أبا موسى مستسرا ، فقال (
~~تؤمنني على نفسي وأهلي وولدي ومالي وضياعي حتى أعمل في أخذك المدينة عنوة ؟
~~قال أبو موسى : PageV01P188 إن فعلت فلك ذلك . قال الرجل ، وكان اسمه سينه
~~: ابعث معي رجلا من أصحابك . فقال أبو موسى : من رجل يشري نفسه ، ويدخل مع
~~هذا العجمي مدخلا لا آمن عليه فيه الهلاك ، ولعل الله أن يسلمه ، فإن يهلك
~~فإلى الجنة ، وإن يسلم عمت منفعته جميع الناس ؟ . فقام رجل من بني شيبان ،
~~يقال له ( الأشرس بن عوف ) ، فقال : أنا . فقال أبو موسى ( امض ، كلاك الله
~~) . فمضى حتى خاض به دجيل ، ثم أخرجه من سرب حتى انتهى به إلى داره ، ثم
~~أخرجه من داره ، وألقى عليه طيلسانا ، وقال : امش ورائي كأنك من خدمي .
~~ففعل ، فجعل سينه يمر به في أقطار المدينة طولا وعرضا ، حتى انتهى به إلى
~~الأحراس الذين يحرسون أبواب المدينة ، ثم انطلق حتى مر به على الهرمزان ،
~~وهو على باب قصره ، ومعه ناس من مرازبته ، وشمع أمامه ، حتى نظر الرجل إلى
~~جميع ذلك ، ثم انصرف إلى داره ، وأخرجه من ذلك السرب ، حتى أتى به أبا موسى
~~، فأخبره الأشرس بجميع ما رأى ، وقال : وجه معي مائتي رجل حتى أقصد بهم
~~الحرس ، فأقتلهم ، وأفتح لك الباب ، ووافنا أنت بجميع الناس .

### ||| | [ فتح تستر ]

# فقال أبو موسى : من يشتري نفسه لله ، فيمضي مع الأشرس ؟ . فانتدب مائتا
~~رجل ، فمضوا مع الأشرس وسينه حتى دخلوا من ذلك النقب ، وخرجوا في دار سينه
~~، وتأهبوا للحرب ، ثم خرجوا والأشرس أمامهم ، حتى انتهوا إلى باب المدينة ،
~~وأقبل أبو موسى في جميع الناس حتى وافوا الباب من خارج ، وأقبل الأشرس
~~وأصحابه حتى أتوا ms101 الأحراس ، فوضعوا فيهم السيف ، وتداعى الناس ، وأسندوا
~~ظهورهم إلى حائط السور ، وأبو موسى وأصحابه يكبرون لتشتد بذلك ظهورهم ،
~~وأفضى أصحاب الأشرس إلى الباب ، فضربوا القفل حتى كسروه ، وفتحوا الباب ،
~~ودخل أبو موسى والمسلمون ، فوضعوا فيهم السيوف ، وهرب الهرمزان في عظماء
~~مرازبته حتى دخلوا الحصن الذي في جوف PageV01P189 المدينة ، وأخذ أبو موسى
~~المدينة بما فيها وحاصروا الهرمزان حتى فنى ما كان أعد في الحصن من الميرة
~~، ثم سأل الأمان ، فقال أبو موسى : أو منك على حكم أمير المؤمنين . فرضي
~~بذلك ، وخرج فيمن كان معه من أهل بيته ومرازبته إلى أبي موسى ، فوجه به
~~وبهم أبو موسى إلى عمر رضي الله عنه ، ووجه معه ثلاثمائة رجل ، وأمر عليهم
~~أنس بن مالك ، فساروا حتى انتهوا إلى ماء يقال له ( السمينة ) ، فأقبل أهل
~~الماء يمنعونهم من النزول خوفا من أن يفنوا ماءهم ، فلما علموا أن أنسا
~~صاحب القوم جاءوهم ، فنزلوا ، فقال رجل من أصحاب أنس لأنس : أخبر أمير
~~المؤمنين بما صنع هؤلاء بنا ، ليخرجوهم من هذا الماء . قال الهرمزان : وإن
~~أراد مريد أن يحولهم إلى مكان شر منه ، هل كان يجده ؟ . ثم ساروا حتى وافوا
~~المدينة ، فأتوا دار عمر ، وقد زينوا الهرمزان بقبائه ومنطقته وسيفه
~~وسواريه وتوأمتيه ، وكذلك من كان معه ، لينظر عمر رضي الله عنه إلى زي
~~الملوك والمرازبة وهيئتهم ، فكان من خبره ما هو مشهور .

### ||| | [ مسير أبي موسى إلى السوس ]

# وانصرف عمار بن ياسر فيمن كان معه من أصحابه إلى أوطانهم بالكوفة ، وسار
~~أبو موسى من تستر ، حتى أتوا السوس ، فحاصرها ، فسأله مرزبانها أن يؤمنه في
~~ثمانين رجلا من أهل بيته وخاصة أصحابه ، فأجابه إلى ذلك ، فخرج إليه ، فعد
~~ثمانين رجلا ، ولم يعد نفسه فيهم فأمر أبو موسى به ، فضربت عنقه ، وأطلق
~~الثمانين الذين عدهم ، ثم دخل المدينة ، فغنم ما فيها ، ثم بعث منجوف بن
~~ثور إلى مهرجان PageV01P190 قذق ، فافتتحها ، ومعه السائب بن الأقرع ،
~~فانتهى السائب إلى قصر الهرمزان صاحب تستر ، وكان موطنه الصيمرة ، فدخل
~~القصر ، وكان من المدينة على ميل ، فنظر ms102 في بعض البيوت إلى تمثال في الحائط
~~ماد إصبعه مصوبها إلى الأرض ، فقال السائب ( ما صوبت إصبع هذا التمثال إلى
~~هذا المكان إلا لأمر ، احفروا هاهنا ) فحفروا ، فأصابوا سفطا ، كان
~~للهرمزان مملوءا جوهرا ، فاحتبس منه السائب فص خاتم ، وسرح بالباقي إلى أبي
~~موسى ، وأعلمه أنه أخذ منه فصا ، فسأله أن يهبه له ، ففعل أبو موسى ، ووجه
~~بالسفط إلى عمر رضي الله عنه ، فأرسل عمر إلى الهرمزان ، وقال : ( هل تعرف
~~هذا السفط ؟ ) فقال : ( نعم ، أفقد منه فصا ) قال عمر : ( إن صاحب المقسم
~~استوهبه ، فوهبه له أبو موسى ) ، فقال : ( إن صاحبكم لبصير بالجوهر ) .

### ||| | [ فتوح عثمان بن أبي العاص ]

# ثم إن عمر ولى عثمان بن أبي العاص أرض البحرين ، فلما بلغه فتح الأهواز
~~سار بمن كان معه حتى أوغل في أرض فارس ، فنزل مكانا يسمى ( توج ) فصيره دار
~~هجرة ، وبنى مسجدا جامعا ، فكان يحارب أهل أردشير ، حتى غلب على طائفة من
~~أرضهم ، وغلب على ناحية من بلاد سابور ، وبلاد إصطخر ، وأرجان ، فمكث بذلك
~~حولا ، ثم خلف أخاه الحكم بن أبي العاص على أصحابه ولحق بالمدينة . وإن
~~مرزبان فارس جمع جموعا عظيمة ، وزحف إلى الحكم ، PageV01P191 فظفر به الحكم
~~، فقتله ، و كان اسمه ( سهرك ) .

### || | ( وقعة نهاوند )
#
### ||| | [ أسباب الوقعة ]

# ثم كانت وقعة نهاوند سنة إحدى وعشرين ( 641 م ) ، وذلك أن العجم لما
~~قتلوا بجلولاء ، وهرب يزدجرد ، فصار بقم ، ووجه رسله في البلدان يستجيش ،
~~فغضب له أهل مملكته ، فتحلبت إليه الأعاجم من أقطار البلاد ، فأتاه أهل
~~قومس ، وطبرستان ، وجرجان ، ودنباوند ، والري ، وأصبهان ، وهمذان ،
~~والماهين ، واجتمعت عنده جموع عظيمة ، فولى أمرهم مردان شاه بن هرمز ،
~~ووجههم إلى نهاوند .

### ||| | [ خطبة عمر ]

# وكتب عمار بن ياسر إلى عمر بن الخطاب بذلك ، فخرج عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه ، وبيده الكتاب حتى صعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ( يا
~~معشر العرب ، إن الله أيدكم بالإسلام ، وألف بينكم بعد الفرقة ، وأغناكم
~~بعد الفاقة ، وأظفركم في كل موطن لقيتم فيه عدوكم ، فلم تفلوا ، ولم تغلبوا
~~، وإن الشيطان قد جمع جموعا ليطفئ ms103 نور الله ، وهذا كتاب عمار ابن ياسر ،
~~يذكر أن أهل قومس وطبرستان ودنباوند وجرجان والري وأصبهان وقم وهمذان
~~والماهين وماسبذان قد أجفلوا إلى ملكهم ، ليسيروا إلى إخوانكم بالكوفة
~~والبصرة حتى يطردوهم من أرضهم ، ويغزوكم في بلادكم ، فأشيروا علي ) .
~~PageV01P192

### ||| | [ مقالة طلحة وعثمان بن عفان ]

# فتكلم طلحة بن عبيد الله ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، إن الأمور ) قد
~~حنكتك ، وإن الدهور قد جربتك ، وأنت الوالي ، فمرنا نطع ، واستنهضنا ننهض )
~~. ثم تكلم عثمان بن عفان ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، اكتب إلى أهل الشام
~~، فيسيروا من شامهم ، وإلى أهل اليمن ، فيسيروا من يمنهم ، وإلى أهل البصرة
~~، فيسيروا من بصرتهم ، وسر أنت بأهل هذا الحرم حتى توافي الكوفة ، وقد
~~وافاك المسلمون من أقطار أرضهم وآفاق بلادهم ، فإنك إذا فعلت ذلك كنت أكثر
~~منهم جمعا وأعز نفرا ) .

### ||| | [ مقالة الإمام علي ]

# فقال المسلمون من كل ناحية ( صدق عثمان ) ، فقال عمر لعلي رضي الله عنهما
~~: ما تقول أنت يا أبا الحسن ؟ ) ، فقال علي رضي الله عنه : ( إنك إن أشخصت
~~أهل الشام من شامهم سارت الروم إلى ذراريهم ، وإن سيرت أهل اليمن من يمنهم
~~خلفت الحبشة على أرضهم ، وإن شخصت أنت من هذا الحرم انتقضت عليك الأرض من
~~أقطارها ، حتى يكون ما تدع وراءك من العيالات أهم إليك مما قدامك ، وإن
~~العجم إذا رأوك عيانا قالوا ، هذا ملك العرب كلها ، فكان أشد لقتالهم ،
~~وأنا لم نقاتل الناس على عهد نبينا صلى الله عليه وسلم ولا بعده بالكثرة ،
~~بل أكتب إلى أهل الشام أن يقيم منهم بشامهم الثلثان ، ويشخص الثلث ، وكذلك
~~إلى عمان ، وكذلك سائر الأمصار والكور ) .

### ||| | [ تولية النعمان بن مقرن ]

# فقال عمر : الرأي الذي كنت رأيته ، ولكني أحببت أن تتابعوني عليه ، فكتب
~~بذلك إلى الأمصار ، ثم قال : لأولين الحرب رجلا يكون غدا لأسنة القوم جزرا
~~. فولى الأمر النعمان بن مقرن المزني ، وكان من خيار أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وكان على خراج PageV01P193 كسكر ، فدعا عمر السائب بن
~~الأقرع ، فدفع إليه عهد النعمان بن مقرن ، وقال له : إن قتل ms104 النعمان فولى
~~الأمر حذيفة بن اليمان ، وإن قتل حذيفة فولى الأمر جرير بن عبد الله البجلي
~~، وإن قتل جرير فالأمير المغيرة ابن شعبة ، وإن قتل المغيرة فالأمير الأشعث
~~بن قيس .

### ||| | [ كتاب عمر إلى النعمان ]

# وكتب إلى النعمان بن مقرن ( أن قبلك رجلين هما فارسا العرب : عمرو بن
~~معدي كرب ، وطليحة بن خويلد فشاورهما في الحرب ، ولا تولهما شيئا من الأمر
~~) ، ثم قال للسائب : إن أظفر الله المسلمين فتول أمر المغنم ولا ترفع إلي
~~باطلا ، وإن يهلك ذلك الجيش فاذهب ، فلا أرينك .

### ||| | [ المسير إلى نهاوند ومباشرة الحرب ]

# فسار السائب حتى ورد الكوفة ودفع إلى النعمان عهده ، ووافت الأمداد ،
~~وخلف أبو موسى بالبصرة ثلثي الناس ، وسار بالثلث الآخر حتى وافى الكوفة ،
~~فتجهز الناس ، وساروا إلى نهاوند ، فنزلوا بمكان يسمى ( الإسفيذهان ) من
~~مدينة نهاوند على ثلاثة فراسخ ، قرب قرية يقال لها ( قديسجان ) ، وأقبلت
~~الأعاجم يقودها مردان شاه بن هرمزد ، حتى عسكروا قريبا من عسكر المسلمين ،
~~وخندقوا على أنفسهم ، وأقام الفريقان بمكانهما ، فقال النعمان لعمرو وطلحة
~~: ( ما تريان ؟ فإن هؤلاء القوم قد أقاموا بمكانهم لا يخرجون منه ،
~~وأمدادهم تترى عليهم كل يوم ) فقال عمرو : ( الرأي أن تشيع أن أمير
~~المؤمنين توفي ، ثم ترتحل بجميع من معك ، فإن القوم إذا بلغهم ذلك طلبونا
~~فنقف لهم عند ذلك ) ، ففعل النعمان ذلك ، وتباشرت الأعاجم ، وخرجوا في آثار
~~المسلمين ، حتى إذا قاربوهم وقفوا لهم ، ثم تزاحفوا ، فاقتتلوا ، فلم يسمع
~~إلا وقع الحديد على الحديد ، وكثرت القتلى من الفريقين ، وحال بينهما الليل
~~، فانصرف كل فريق إلى معسكرهم ، وبات PageV01P194 المسلمون لهم أنين من
~~الجراح ، ثم أصبحوا ، وذلك يوم الأربعاء ، فتزاحفوا ، واقتتلوا يومهم كله ،
~~وصبر الفريقان ، ثم كان ذلك دأبهم يوم الخميس ، وتزاحفوا يوم الجمعة ،
~~وتواقفوا ، وركب النعمان بن مقرن برذونا أشهب ، ولبس ثيابا بيضاء ، وسار
~~بين الصفوف ، يذمر المسلمين ، ويحضهم ، وجعل ينتظر الساعة التي كان الرسول
~~صلى الله عليه وسلم يقاتل فيها ، ويستنزل النصر ، وهي زوال النهار ، ومهب
~~الرياح ، وسار في الرايات يقول لهم ( إني هاز لكم الراية ثلاثا ، فإن ms105
~~هززتها أول مرة فليشد كل رجل منكم حزام فرسه ، وليستلم شكته ، فإذا هززتها
~~الثانية فصوبوا رماحكم ، وهزوا سيوفكم ، فإذا هززتها الثالثة ، فكبروا ،
~~واحملوا ، فإني حامل ) .

### ||| | [ مصرع النعمان بن مقرن ]

# فلما زالت الشمس بأدنى صلوا ركعتين ركعتين ، ووقف ، ونظر الناس إلى
~~الراية ، فلما هزها الثالثة كبروا ، وحملوا ، فانتقضت صفوف الأعاجم ، وكان
~~النعمان أول قتيل ، فحمله أخوه سويد بن مقرن إلى فسطاطه ، فخلع ثيابه ،
~~فلبسها ، وتقلد سيفه ، وركب فرسه ، فلم يشك أكثر الناس أنه النعمان ،
~~وثبتوا ، يقاتلون عدوهم ، ثم أنزل الله نصره ، PageV01P195 وانهزمت الأعاجم
~~، فذهبت على وجوهها ، حتى صاروا إلى قرية من نهاوند على فرسخين ، تسمى (
~~دزيزيد ) فنزلوها لأن حصن نهاوند لم يسعهم ، وأقبل حذيفة بن اليمان ، وقد
~~كان تولى الأمر بعد النعمان ، حتى أناخ عليهم ، فحاصرهم بها .

### ||| | [ استسلام دينار الأعجمي وسقوط حصن نهاوند ]

# قال : وإنهم خرجوا ذات يوم مستعدين للحرب ، فقاتلهم المسلمون ، فانهزمت
~~الأعاجم ، وانقطع عظيم من عظمائهم يسمى ( دينار ) فحال المسلمون بينه وبين
~~الدخول إلى الحصن ، واتبعه رجل من عبس ، يسمى ( سماك بن عبيد ) فقتل قوما
~~كانوا معه ، واستسلم له الفارس ، فاستأسره سماك ، فقال لسماك : ( انطلق بي
~~إلى أميركم ، فإني صاحب هذه الكورة ، لأصالحه على هذه الأرض ، وأفتح له باب
~~الحصن ) ، فانطلق به إلى حذيفة ، فصالحه حذيفة عليها ، وكتب له بذلك كتابا
~~. فأقبل دينار حتى وقف على باب حصن نهاوند ، ونادى من فيه ( افتحوا باب
~~الحصن ، وانزلوا ، فقد آمنكم الأمير ، وصالحني على أرضكم ) . فنزلوا إليه ،
~~فبذلك سميت ( ماه دينار ) . وأقبل رجل من أشراف تلك البلاد إلى السائب بن
~~الأقرع ، وكان على المغانم ، فقال له ( أتصالحني على ضياعي ، وتؤمنني على
~~أموالي ، حتى أدلك على كنز لا يدري ما قدره ، فيكون خالصا لأميركم الأعظم ،
~~لأنه شئ لم يؤخذ في الغنيمة ) .

### ||| | [ كنز النخارجان ]

# وكان سبب هذا الكنز أن النخارجان الذي كان يوم القادسية أقبل بالمدد ،
~~فألفى العجم قد انهزموا ، فوقف ، فقاتل حتى قتل ، وكان من أعاظم الأعاجم ،
~~وكان كريما على كسرى أبرويز ، وكانت له امرأة من ( أكمل ) النساء جمالا ،
~~وكانت تختلف إلى PageV01P196 كسرى ms106 ، فبلغ النخارجان ذلك ، فرفضها ، فلم
~~يقربها ، وبلغ ذلك كسرى ، فقال يوما للنخارجان وقد دخل عليمع العظماء
~~والأشراف : ( بلغني أن لك عينا عذبة الماء ، وأنك لا تشرب منها ) فقال
~~النخارجان أيها الملك ، بلغني أن الأسد ينتاب تلك العين ، فاجتنبتها مخافة
~~الأسد ) فاستحلي كسرى جواب النخارجان ، وعجب من فطنته ، فدخل دار نسائه ،
~~وكانت له ثلاثة آلاف امرأة لفراشه ، فجمعهن وأخذ ما كان عليهن من حلي ،
~~فجمعه ، ودفعه إلى امرأة النخارجان ، ودعا بالصاغة ، فاتخذوا للنخارجان
~~تاجا من ذهب مكللا بالجوهر الثمين ، فتوجه به ، فبقي ذلك التاج وتلك الحلي
~~عند ولد بني المرأة ، فلما وقعت الحرب بناحيتهم ساروا به إلى قرية لأبيهم ،
~~سميت باسمه ، يقال لها ( الخوارجان ) وفيها بيت نار ، فاقتلعوا الكانون
~~ودفنوا الحلي تحته ، وأعادوا الكانون كهيئته . فقال له السائب : إن كنت
~~صادقا فأنت آمن على أولادك وضياعك وأهلك وولدك ، فانطلق به حتى استخرجه في
~~سفطين : أحدهما التاج ، والآخر الحلي . فلما قسم السائب الغنائم بين من حضر
~~القتال ، وفرغ حمل السفطين في خرجين على ناقته ، وقدم بهما على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ، فكان من أمرهما الخبر المشهور ، اشتراهما عمرو بن
~~الحارث بعطاء المقاتلة والذرية جميعا ، ثم حملهما إلى الحيرة فباع بفضل
~~كثير ، واعتقد بذلك أموالا بالعراق ، وكان أول قرشي اعتقد PageV01P197
~~بالعراق ، فقال عروة بن زيد الخيل يذكر أيامهم : ألا طرقت رحلي وقد نام
~~صحبتي بإيوان سيرين المزخرف خلتي ولو شهدت يومي جلولاء حربنا ويوم نهاوند
~~المهول استهلت إذا لرأت ضرب أمري غير خامل مجيد بطعن الرمح أروع مصلت ولما
~~دعوا يا عروة بن مهلهل ضربت جموع الفرس حتى تولت دفعت عليهم رحلتي وفوارسى
~~وجردت سيفي فيهم ثم التي وكم من عدو أشوس متمرد عليه بخيلي في الهياج أظلت
~~وكم كربة فرجتها وكريهة شددت لها أزري إلى أن تجلت وقد أضحت الدنيا لدي
~~ذميمة وسليت عنها النفس حتى تسلت وأصبح همي في الجهاد ونيتي فلله نفس أدبرت
~~وتولت فلا ثروة الدنيا نريد اكتسابها إلا أنها عن وفرها قد تحلت وما ذا
~~أرجى ms107 من كنوز جمعتها وهذى المنايا شرعا قد أظلت

### || | [ خلافة عثمان بن عفان ]
#
### ||| | [ وفاة عمر وولاية عثمان ]

# وتوفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة لأربع ليال بقين من ذي
~~الحجة سنة ثلاث وعشرين ، وكانت خلافته عشر سنين وستة أشهر ، واستخلف
~~PageV01P198 عثمان ابن عفان ، فعزل عمار بن ياسر عن الكوفة ، وولى الوليد
~~بن عقبة بن أبي معيط ، وكان أخا عثمان لأمه ، أمهما أروى بنت أم حكيم بن
~~عبد المطلب بن هاشم ، وعزل أبا موسى الأشعري عن البصرة ، وولاها عبد الله
~~بن عامر بن كريز ، وكان ابن خال عثمان ، وكان حدث السن ، واستعمل عمرو بن
~~العاص على حرب مصر ، واستعمل عبد الله بن أبي سرح على خراجها ، وكان أخاه
~~من الرضاعة ، ثم عزل عمرو بن العاص ، وجمع الحرب والخراج لعبد الله بن أبي
~~سرح .

### ||| | [ فتح إفريقيا وقبرس ]

# ثم كانت غزوة سابور من أرض فارس ، وافتتاحها . وأميرها عثمان بن أبي
~~العاص ، ثم كان فتح إفريقية سنة تسع وعشرين ، وأميرها عبد الله بن أبي سرح
~~، PageV01P199 ثم كان فتح قبرس ، وأميرها معاوية بن أبي سفيان .

### ||| | [ فتح إصطخر وحرب يزدجرد ]

# ثم إن أهل إصطخر نزعوا يدا من الطاعة ، وقدمها يزدجرد الملك في جمع من
~~الأعاجم ، فسار إليهم عثمان بن أبي العاص وعبد الله بن عامر ، فكان الظفر
~~للمسلمين ، وهرب يزدجرد نحو خراسان ، فأتى مرو . فأخذ عامله بها ، وكان
~~اسمه ( ماهويه ) بالأموال ، وقد كان ماهويه صاهر خاقان ملك الأتراك ، فلما
~~تشدد عليه أرسل إلى خاقان يعلمه ذلك ، فأقبل خاقان في جنوده حتى عبر النهر
~~مما يلي آمويه ، ثم ركب المفازة حتى أتى مرو ، ففتح له ماهويه أبوابها ،
~~وهرب يزدجرد على رجليه وحده ، فمشى مقدار فرسخين حتى انتهى في السحر إلى
~~رحى فيها سراج يتقد ، فدخلها ، وقال للطحان : ( آوني عندك الليلة ) قال
~~الطحان : أعطني أربعة دراهم ، فإني أريد أن أدفعها إلى صاحب الرحا ، فناوله
~~سيفه ومنطقته ، وقال : ( هذا لك ، ) ففرش له الطحان كساءه ، فنام يزدجرد
~~لما ناله من شدة التعب ، فلما استثقل نوما قام إليه الطحان بمنقار ms108 الرحا ،
~~فقتله ، وأخذ سلبه ، وألقاه في النهر .

### ||| | [ هزيمة الترك ومقتل خاقان ]

# ولما أصبح الناس تداعوا ، فأجلبوا على الأتراك من كل وجه ، فخرج خاقان
~~منهزما حتى أوغل في المفازة ، فطلبوا الملك فلم يجدوه ، فخرجوا يقفون أثره
~~حتى انتهوا إليه ، فوجدوه قتيلا مطروحا في الماء ، وأصابوا بزته عند الطحان
~~. PageV01P200

### ||| | [ انقضاء ملك فارس ]

# وذلك في السنة السادسة من خلافة عثمان ، وهي سنة ثلاثين من التاريخ ،
~~فعند ذلك انقضى ملك فارس ، وأرخوا عليه تاريخهم الذي يكتبون به اليوم .
~~وهرب ماهويه حتى نزل أبرشهر مخافة أن يقتله أهل مرو ، فمات بها . وسار عبد
~~الله بن خازم السلمي إلى سرخس ، فافتتحها أيضا ، وسار عبد الله ابن عامر
~~إلى كرمان وسجستان ، فافتتحهما .

### || | [ خلافة علي بن أبي طالب ]
#
### ||| | ( مقتل عثمان وبيعة الإمام علي )

# ثم قتل عثمان رضي الله عنه ، فلما قتل بقي الناس ثلاثة أيام بلا إمام ،
~~وكان الذي يصلي بالناس الغافقي ، ثم بايع الناس عليا رضي الله عنه ، فقال :
~~( أيها الناس ، بايعتموني على ما بويع عليه من كان قبلي ، وإنما الخيار قبل
~~أن تقع البيعة ، فإذا وقعت فلا خيار ، وإنما على الإمام الاستقامة ، وعلى
~~الرعية التسليم ، وإن هذه بيعة عامة ، من ردها رغب عن دين الإسلام ، وإنها
~~لم تكن فلتة ) .

### ||| | [ إظهار علي السير إلى العراق ]

# ثم إن عليا رضي الله عنه أظهر أنه يريد السير إلى العراق ، وكان على
~~الشام يومئذ PageV01P201 معاوية بن أبي سفيان ، وليها لعمر بن الخطاب سبعا
~~، ووليها جميع ولاية عثمان رضي الله عنه اثنتي عشرة سنة ، فواتاه الناس على
~~السير إلا ثلاثة نفر : سعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ،
~~ومحمد بن مسلمة الأنصاري .

### ||| | [ عمال علي على الأمصار ]

# وبعث علي رضي الله عنه عماله إلى الأمصار ، فاستعمل عثمان بن حنيف على
~~البصرة ، وعمارة بن حسان على الكوفة ، وكانت له هجرة ، واستعمل عبد الله
~~ابن عباس على جميع أرض اليمن ، واستعمل قيس بن سعد بن عبادة على مصر ،
~~واستعمل سهل بن حنيف على الشام . فأما سهل فإنه لما انتهى إلى تبوك ms109 ، وهي
~~تخوم أرض الشام استقبله خيل PageV01P202 لمعاوية ، فردوه ، فانصرف إلى علي
~~، فعلم علي رضي الله عنه عند ذلك أن معاوية قد خالف ، وأن أهل الشام بايعوه
~~.

### ||| | [ موافاة الزبير وطلحة لعائشة ]

# وحضر الموسم ، فاستأذن الزبير وطلحة عليا في الحج ، فأذن لهما ، وقد كانت
~~عائشة أم المؤمنين خرجت قبل ذلك معتمرة ، وعثمان محصور ، وذلك قبل مقتله
~~بعشرين يوما ، فلما قضت عمرتها أقامت ، فوافاها الزبير وطلحة .

### ||| | [ كتاب علي إلى معاوية ]

# وكتب علي بن أبي طالب إلى معاوية ( أما بعد ، فقد بلغك الذي كان من مصاب
~~عثمان رضي الله عنه ، واجتماع الناس علي ومبايعتهم لي ، فأدخل في السلم أو
~~ائذن بحرب ) . وبعث الكتاب مع الحجاج بن غزية الأنصاري ، فلما قدم على
~~معاوية ، وأوصل كتاب علي إليه ، فقرأه ، فقال : ( انصرف إلى صاحبك ، فإن
~~كتابي مع رسولي على أثرك ) ، فانصرف الحجاج ،

### ||| | [ جواب معاوية ]

# وأمر معاوية بطومارين ، فوصل أحدهما بالآخر ، ولفا ، ولم يكتب فيهما شيئا
~~إلا بسم الله الرحمن الرحيم ، وكتب على العنوان ( من معاوية بن أبي سفيان
~~إلى علي بن أبي طالب ) . PageV01P203 ثم بعث به مع رجل من عبس ، له لسان
~~وجسارة ، فقدم العبسي على علي ، فناوله الكتاب ، ففتحه ، فلم ير فلم فيه
~~شيئا ، إلا بسم الله الرحمن الرحيم ، وعند علي وجوه الناس . فقام العبسي ،
~~فقال : ( أيها الناس ، هل فيكم أحد من عبس ؟ ) قالوا : نعم . قال : فاسمعوا
~~مني ، وافهموا عني ، أني قد خلفت بالشام خمسين ألف شيخ خاضبي لحاهم بدموع
~~أعينهم تحت قميص عثمان ، رافعيه على أطراف الرماح ، قد عاهدوا الله ألا
~~يشيموا سيوفهم حتى يقتلوا قتلته ، أو تلحق أرواحهم بالله ) . فقام إليه
~~خالد بن زفر العبسي ، فقال : بئس لعمر الله وافد الشام أنت ، أتخوف
~~المهاجرين والأنصار بجنود أهل الشام وبكائهم على قميص عثمان ، فو الله ما
~~هو بقميص يوسف ولا بحزن يعقوب ، ولئن بكوا عليه بالشام ، فقد خذلوه بالعراق
~~) .
### ||| | [ نصيحة المغيرة لعلي ]

# ثم إن المغيرة بن شعبة دخل على علي رضي الله عنه ، فقال : ( يا أمير
~~المؤمنين ، إن لك حق الصحبة ، فأقر معاوية على ما ms110 هو عليه من أمرة الشام ،
~~وكذلك جميع عمال عثمان ، حتى إذا أتتك طاعتهم وبيعتهم استبدلت حينئذ أو
~~تركت ) ، فقال علي رضي الله : ( أنا ناظر في ذلك ) . وخرج عنه المغيرة ثم
~~عاد إليه من غد ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، إني أشرت أمس عليك برأي ،
~~فلما تدبرته عرفت خطاه ، والرأي أن تعاجل معاوية وسائر عمال عثمان
~~PageV01P204 بالعزل ، لتعرف السامع المطيع من العاصي ، فتكافئ كلا بجزائه )
~~ثم قام ، فتلقاه ابن عباس داخلا ، فقال لعلي رضي الله عنه : ( فيم أتاك
~~المغيرة ؟ ) فأخبره علي بما كان من مشورته بالأمس ، وما أشار عليه بعد ،
~~فقال ابن عباس : ( أما أمس فإنه نصح لك ، وأما اليوم فغشك . ) وبلغ المغيرة
~~ذلك ، فقال : ( صدق ابن عباس ، نصحت له ، فلما رد نصحي بدلت قولي ) ، ولما
~~خاض الناس في ذلك سار المغيرة إلى مكة ، فأقام بها ثلاثة أشهر ، ثم انصرف
~~إلى المدينة .

### ||| | [ موقف بعض الصحابة من علي ]

# ثم إن عليا رضي الله عنه نادى في الناس بالتأهب للمسير إلى العراق ، فدخل
~~عليه سعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، ومحمد بن مسلمة ،
~~فقال لهم : ( قد بلغني عنكم هناة كرهتها لكم ) ، فقال سعد : ( قد كان ما
~~بلغك ، فأعطني سيفا يعرف المسلم من الكافر حتى أقاتل به معك ) . وقال عبد
~~الله بن عمر : ( أنشدك الله أن تحملني على ما لا أعرف ) . وقال محمد بن
~~مسلمة : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أقاتل بسيفي ما قوتل
~~به المشركون ، فإذا قوتل أهل الصلاة ضربت به صخر أحد حتى ينكسر ، وقد كسرته
~~بالأمس ) . ثم خرجوا من عنده . ثم إن أسامة بن زيد دخل ، فقال : ( أعفني من
~~الخروج معك في هذا الوجه ، فإني عاهدت الله ألا أقاتل من يشهد أن لا إله
~~إلا الله ) . وبلغ ذلك الأشتر ، فدخل على علي ، فقال : ( يا أمير المؤمنين
~~، إنا وإن لم نكن من المهاجرين والأنصار ، فإنا من التابعين بإحسان ، وإن
~~القوم وإن كانوا أولى بما سبقونا إليه فليسوا بأولى مما شركناهم فيه ، وهذه
~~بيعة عامة ، الخارج ms111 منها طاعن مستعتب ، فحض هؤلاء الذين يريدون التخلف عنك
~~باللسان ، فإن أبوا فأدبهم بالحبس ) فقال علي : ( بل أدعهم ورأيهم الذي هم
~~عليه ) . PageV01P205

### ||| | [ رأي عقبة بن عامر في مسير علي إلى العراق ]

# ولما هم علي رضي الله عنه بالمسير إلى العراق ، اجتمع أشراف الأنصار ،
~~فأقبلوا حتى دخلوا على علي ، فتكلم عقبة بن عامر ، وكان بدريا فقال : ( يا
~~أمير المؤمنين إن الذي يفوتك من الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، والسعي بين قبره ومنبره أعظم مما ترجو من العراق ، فإن كنت إنما
~~تسير لحرب الشام ، فقد أقام عمر فينا ، وكفاه سعد زحف القادسية ، وأبو موسى
~~زحف الأهواز ، وليس من هؤلاء رجل إلا ومثله معك ، والرجال أشباه ، والأيام
~~دول ) ، فقال علي ( إن الأموال والرجال بالعراق ، ولأهل الشام وثبة أحب أن
~~أكون قريبا منها ) . ونادى في الناس بالمسير ، فخرج وخرج معه الناس .

### || | ( وقعة الجمل )
#
### ||| | [ تآمر الزبير وطلحة ]

# قالوا : ولما قضى الزبير وطلحة وعائشة حجهم تآمروا في مقتل عثمان ، فقال
~~الزبير وطلحة لعائشة : ( إن أطعتنا طلبنا بدم عثمان ) . قالت : ( وممن
~~تطلبون دمه ؟ ) ، قالا : ( إنهم قوم معروفون ، وإنهم بطانة علي ورؤساء
~~أصحابه ، فاخرجي معنا حتى نأتي البصرة فيمن تبعنا من أهل الحجاز ، وإن أهل
~~البصرة لو قد رأوك لكانوا جميعا يدا واحدة معك ) . فأجابتهم إلى الخروج ،
~~فسارت والناس حولها يمينا وشمالا .

### ||| | [ مسير علي إلى ذي قار ]

# ولما فصل علي من المدينة نحو الكوفة بلغه خبر الزبير وطلحة وعائشة ، فقال
~~لأصحابه : ( إن هؤلاء القوم قد خرجوا يؤمون البصرة ) ، لما دبروه بينهم ،
~~فسيروا بنا على أثرهم ، لعلنا نلحقهم قبل موافاتهم ، فإنهم لو قد وافوها
~~لمال معهم جميع أهلها ) ، قالوا : ( سر بنا يا أمير المؤمنين ) . فسار حتى
~~وافى ذا قار ، فأتاه الخبر بموافاة القوم البصرة ، PageV01P206 ومبايعة أهل
~~البصرة لهم إلا بني سعد ، فإنهم لم يدخلوا فيما دخل فيه الناس ، وقالوا
~~لأهل البصرة : ( لا نكون معكم ولا عليكم ) ، وقعد عنهم أيضا كعب بن سور في
~~أهل بيته ، حتى أتته عائشة في منزله ، فأجابها ، وقال : ( أكره ألا أجيب ms112
~~أمي ) ، وكان كعب على قضاء البصرة .

### ||| | [ استنهاض علي هل الكوفة ]
# ولما انتهى الخبر إلى علي وجه هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ليستنهض أهل
~~الكوفة ، ثم أردفه بابنه الحسن وبعمار بن ياسر ، فساروا حتى دخلوا الكوفة ،
~~وأبو موسى يومئذ بالكوفة ، وهو جالس في المسجد ، والناس محتوشوه وهو يقول :
~~( يا أهل الكوفة ، أطيعوني تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ، يأوي إليكم
~~المظلوم ، ويأمن فيكم الخائف ، أيها الناس ، إن الفتنة إذا أقبلت شبهت ،
~~وإذا أدبرت تبينت ، وإن هذه الفتنة الباقرة لا يدرى من أين تأتي ، ولا من
~~أين تؤتى ، شيموا سيوفكم ، وانزعوا أسنة رماحكم ، واقطعوا أوتار قسيكم ،
~~والزموا قعور البيوت ، أيها الناس ، إن النائم في الفتنة خير من القائم ،
~~والقائم خير من الساعي ) . PageV01P207

### ||| |  | [ موقف الحسن وعمار وحجر بن عدي ]

# فانتهى الحسن بن علي وعمار رضي الله عنهما إلى المسجد الأعظم وقد اجتمع
~~عالم من الناس على أبي موسى ، وهو يقول لهم هذا وأشباهه ، فقال له الحسن :
~~( اخرج عن مسجدنا ، وامض حيث شئت ) . ثم صعد الحسن المنبر ، وعمار صعد معه
~~، فاستنفرا الناس ، فقام حجر بن عدي الكندي ، وكان من أفاضل أهل الكوفة
~~فقال : ( انفروا خفافا وثقالا ، رحمكم الله ) فأجابه الناس من كل وجه :
~~سمعا وطاعة لأمير المؤمنين ، نحن خارجون على اليسر العسر والشدة والرخاء .

### ||| |  | [ جيش الكوفة مقالة الحسن لعلي ]

# فلما أصبحوا من الغد خرجوا مستعدين ، فأحصاهم الحسن ، فكانوا تسعة آلاف
~~وستمائة وخمسين رجلا ، فوافوا عليا بذي قار قبل أن يرتحل . فلما هم بالمسير
~~غلس الصبح ، ثم أمر مناديا ، فنادى في الناس بالرحيل ، فدنا منه الحسن ،
~~فقال : ( يا أبت أشرت عليك حين قتل عثمان وراح الناس إليك وغدوا ، وسألوك
~~أن تقوم بهذا الأمر ألا تقبله حتى تأتيك طاعة جميع الناس في الآفاق ، وأشرت
~~عليك حين بلغك خروج الزبير وطلحة بعائشة إلى البصرة أن ترجع إلى المدينة ،
~~فتقيم في بيتك ، وأشرت عليك حين حوصر عثمان أن تخرج من المدينة ، فإن قتل
~~قتل وأنت غائب ، فلم تقبل رأيي في شئ من ذلك ) .

### ||| [ رد علي على الحسن ]
# فقال ms113 له علي : ( أما انتظاري طاعة جميع الناس من جميع الآفاق ، فإن
~~البيعة لا تكون إلا لمن حضر الحرمين من المهاجرين والأنصار ، فإذا رضوا
~~وسلموا وجب على جميع الناس الرضا والتسليم ، وأما رجوعي إلى بيتي والجلوس
~~فيه ، فإن رجوعي لو رجعت كان غدرا بالأمة ، ولم آمن أن تقع الفرقة ، وتتصدع
~~عصا هذه الأمة ، وأما خروجي حين حوصر عثمان فكيف أمكنني ذلك ؟ ! وقد كان
~~الناس أحاطوا بي كما أحاطوا بعثمان ، فاكفف يا بني عما أنا أعلم به منك ) .
~~PageV01P208

### ||| [ ألوية جيش علي ]

# ثم سار بالناس ، فلما دنا من البصرة كتب الكتائب ، وعقد الألوية والرايات
~~، وجعلها سبع رايات ، عقد لحمير وهمدان راية ، وولى عليهم سعيد بن قيس
~~الهمداني ، وعقد لمذحج والأشعريين راية ، وولى عليهم زياد ابن النضر
~~الحارثي ، ثم عقد لطيئ راية ، وولى عليهم عدي بن حاتم ، وعقد لقيس وعبس
~~وذبيان راية ، وولى عليهم سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن أبي عبيد ،
~~وعقد لكندة وحضرموت وقضاعة ومهرة راية ، وولى عليهم حجر ابن عدي الكندي ،
~~وعقد للأزد وبجيلة وخثعم وخزاعة راية ، وولى عليهم مخنف بن سليم الأزدي ،
~~وعقد لبكر وتغلب وأفناء ربيعة راية ، وولى عليهم محدوج الذهلي ، وعقد لسائر
~~قريش والأنصار وغيرهم من أهل الحجاز راية ، وولى عليهم عبد الله بن عباس ،
~~فشهد هؤلاء الجمل وصفين والنهر ، وهم أسباع كذلك ، وكان على الرجالة جندب
~~بن زهير الأزدي .

### ||| [ ألوية طلحة والزبير ]

# ولما بلغ طلحة والزبير ورود علي رضي الله عنه بالجيوش ، وقد أقبل حتى نزل
~~( الخريبة ) فعبأهم طلحة والزبير ، وكتباهم كتائب ، وعقدا الألوية ، فجعلا
~~على الخيل PageV01P209 محمد بن طلحة ، وعلى الرجالة عبد الله بن الزبير ،
~~ودفعا اللواء الأعظم إلى عبد الله بن حرام بن خويلد ، ودفعا لواء الأزد إلى
~~كعب بن سور ، وولياه الميمنة ، ووليا قريشا وكنانة عبد الرحمن بن عتاب بن
~~أسيد ، ووليا أمر الميسرة عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وهو الذي قالت
~~عائشة فيه : ( وددت لو قعدت في بيتي ولم أخرج في هذا الوجه لكان ذلك أحب
~~إلي من عشرة أولاد ، لو ms114 رزقتهن من رسول الله صلى الله عليه على فضل عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام وعقله وزهده ) . ووليا على قيس مجاشع بن مسعود ،
~~وعلى تيم الرباب عمرو بن يثربي ، وعلى قيس والأنصار وثقيف عبد الله بن عامر
~~بن كريز ، وعلى خزاعة عبد الله بن خلف PageV01P210 الخزاعي ، وعلى قضاعة
~~عبد الرحمن بن جابر الراسبي ، وعلى مذحج الربيع بن زياد الحارثي ، وعلى
~~ربيعة عبد الله بن مالك .

### ||| [ زحف علي نحو القوم ]

# قالوا : وأقام علي رضي الله عنه ثلاثة أيام يبعث رسله إلى أهل البصرة ،
~~فيدعوهم إلى الرجوع إلى الطاعة والدخول في الجماعة ، فلم يجد عند القوم
~~إجابة ، فزحف نحوهم يوم الخميس لعشر مضين من جمادى الآخرة ، وعلى ميمنته
~~الأشتر ، وعلى ميسرته عمار بن ياسر ، والراية العظمى في يد ابنه محمد بن
~~الحنفية ، ثم سار نحو القوم حتى دنا بصفوفه من صفوفهم ، فواقفهم من صلاة
~~الغداة إلى صلاة الظهر ، يدعوهم ويناشدهم ، وأهل البصرة وقوف تحت رايتهم ،
~~وعائشة في هودجها أمام القوم .

### |||  [ حديث الرسول & في عمار ]

# قالوا : وإن الزبير لما علم أن عمارا مع علي رضي الله عنه ارتاب بما كان
~~فيه ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحق مع عمار ، وتقتلك الفئة
~~الباغية ) . PageV01P211
# | [ علي يذكر الزبير بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ]
# قالوا : ثم إن عليا دنا من صفوف أهل البصرة ، وأرسل إلى الزبير يسأله ،
~~ليدنو ، فيكلمه بما يريد ، وأقبل الزبير حتى دنا من علي رضي الله عنه ،
~~فوقفا جميعا بين الصفين حتى اختلفت أعناق فرسيهما ، فقال له علي : ( ناشدتك
~~الله يا أبا عبد الله ، هل تذكر يوما مررنا أنا وأنت برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويدي في يدك ، فقال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحبه ؟ ،
~~قلت : نعم ، يا رسول الله ، فقال لك : أما إنك تقاتله ، وأنت له ظالم . . .
~~؟ ) ، فقال الزبير : ( نعم ، أنا ذاكر له ) .

### ||| [ انصراف الزبير ومقتل طلحة ]

# ثم انصرف علي إلى قومه ، وقال لأصحابه : ( احملوا على القوم ، فقد أعذرنا
~~إليهم ) ، فحمل بعضهم على بعض ، فاقتتلوا . بالقنا والسيوف ms115 . وأقبل الزبير
~~حتى دنا من ابنه عبد الله وبيده الراية العظمى ، فقال : ( يا بني ، أنا
~~منصرف ) ، قال : ( وكيف يا أبت ؟ ) ، قال : ( ما لي في هذا الأمر من بصيرة
~~، وقد اذكرني على أمرا ، قد كنت غفلت عنه ، فانصرف يا بني معي ) ، فقال عبد
~~الله : ( والله لا أرجع أو يحكم الله بيننا ) . فتركه الزبير ، ومضى نحو
~~البصرة ليتحمل منها ، ويمضي نحو الحجاز . ويقال : إن طلحة لما علم بانصراف
~~الزبير هم أن ينصرف ، فعلم مروان بن الحكم ما يريده ، فرماه بسهم ، فوقع في
~~ركبته ، فنزف حتى مات . PageV01P212

### ||| [ مقتل الزبير ]

# وأقبل الزبير حتى دخل البصرة ، وأمر غلمانه أن يتحملوا ، فيلحقوا به ،
~~وخرج من ناحية الخريبة ، فمر بالأحنف بن قيس ، وهو جالس بفناء داره ، وحوله
~~قومه ، وقد كانوا اعتزلوا الحرب ، فقال الأحنف : ( هذا الزبير ، ولقد انصرف
~~لأمر ، فهل فيكم من يأتينا بخبره ؟ ) ، فقال له عمرو بن جرموز : ( أنا آتيك
~~بخبره ) . فركب فرسه ، وتقلد سيفه ، ومضى في أثره ، وذلك قبل صلاة الظهر ،
~~فلحقه ، وقد خرج من دور البصرة ، فقال له : ( أبا عبد الله ، ما الذي تركت
~~عليه القوم ؟ ) ، قال الزبير : ( تركتهم ، وبعضهم يضرب وجوه بعض بالسيف ) ،
~~قال : ( فأين تريد ؟ ) ، قال : ( انصرف لحال بالي ، فما لي في هذا الأمر من
~~بصيرة ) . قال عمرو بن جرموز : ( وأنا أيضا أريد الخريبة ، فسر بنا ) .
~~فسارا حتى دنا وقت الصلاة ، فقال الزبير : ( إن هذا وقت الصلاة ، وأنا أريد
~~أن أقضيها ) ، قال عمرو : ( وأنا أريد أن أقضيها ) ، قال الزبير : ( أنت
~~مني في أمان ، فهل أنا منك كذلك ) ، قال : ( نعم ) . فنزلا جميعا ، وقام
~~الزبير في الصلاة ، فلما سجد حمل عليه عمرو بالسيف ، فضربه حتى قتله ، وأخذ
~~درعه وسيفه وفرسه ، وأقبل حتى أتى عليا ، وهو واقف ، والناس يجتلدون
~~بالسيوف ، فألقى السلاح بين يديه ، فلما نظر علي رضي الله عنه إلى السيف ،
~~قال : ( إن هذا السيف طالما فرج به صاحبه الكرب عن وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، أبشر يا قاتل ابن صفية بالنار ) ، فقال عمرو : ( نقتل أعداءكم
~~، وتبشروننا بالنار ؟ ! ) .

### ||| [ احتدام المعركة ]

# قالوا : ثم ms116 إن عليا أمر ابنه محمد بن الحنفية ، فقال : تقدم برايتك .
~~وكان معه الراية العظمى ، فتقدم بها وقد لاث أهل البصرة بعبد الله بن
~~الزبير ، وقلدوه الأمر ، فتقدم محمد بالراية ، فاستقبله أهل البصرة بالقنا
~~والسيوف ، فوقف بالراية ، فتناولها منه علي رضي PageV01P213 الله عنه ،
~~وحمل وحمل معه الناس ، ثم ناولها ابنه محمدا ، واشتد القتال وحميت الحرب ،
~~وانكشف الناس عن الجمل ، وقتل كعب بن سور ، وثبتت الأزد وضبة ، فقاتلوا
~~قتالا شديدا .

### ||| [ بروز أصحاب علي ]

# فلما رأى علي شدة صبر أهل البصرة جمع إليه حماة أصحابه ، فقال : إن هؤلاء
~~القوم قد محكوا ، فاصدقوهم القتال ، فخرج الأشتر وعدي بن حاتم وعمرو بن
~~الحمق وعمار بن ياسر في عددهم من أصحابهم ، فقال عمرو بن يثربي لقومه ،
~~وكانوا في ميمنة أهل البصرة ( إن هؤلاء القوم الذين قد برزوا إليكم من أهل
~~العراق هم قتلة عثمان ، فعليكم بهم ) ، وتقدم أمام قومه بني ضبة ، فقاتل
~~قتالا شديدا ، وكثرت النبل في الهودج ، حتى صار كالقنفذ ، وكان الجمل مجففا
~~، والهودج مطبق بصفائح الحديد .

### ||| [ حملة علي وخروج ابن الأشرف ]

# وصبر الفريقان بعضهم لبعض حتى كثرت القتلى وثار القتام ، وطلت الألوية
~~والرايات ، وحمل على بنفسه ، وقاتل حتى انثنى سيفه ، وخرج فارس أهل البصرة
~~عمرو بن الأشرف ، لا يخرج إليه أحد من أصحاب على إلا قتله ، وهو يرتجز ،
~~PageV01P214 ويقول : |
# % يا أمنا يا خير أم نعلم % % والأم تغذوا ولدها وترحم %
# % ألا ترين كم جواد يكلم % % وتختلى هامته والمعصم %
# فخرج إليه من أهل الكوفة الحارث بن زهير الأزدي ، وكان من فرسلن علي ،
~~فاختلفا ضربتين ، فأوهط كل منهما صاحبه ، فخرا جميعا صريعين يفحصان
~~بأرجلهما حتى | ماتا . |

### ||| [ عراك الأشتر وابن الزبير ]

# قالوا : وانكشف أهل البصرة انكشافه ، وانتهى الأشتر إلى الجمل ، وعبد
~~الله بن الزبير آخذ بخطامه ، فرمى الأشتر بنفسه على عبد الله بن الزبير ،
~~فصار تحته ، فصاح عبد الله بن الزبير : ( اقتلوني ومالكا ) ، فثاب إلى ابن
~~الزبير أصحابه . فلما خاف الأشتر على نفسه قام عن عبد الله بن الزبير ،
~~وقاتل حتى خلص إلى أصحابه ، قد عار فرسه ، فقال ms117 لهم : ( ما أنجاني إلا قول
~~ابن الزبير : اقتلوني ومالكا ، فلم يدر القوم من مالك ، ولو قال اقتلوني
~~والأشتر لقتلوني ) . PageV01P215

### ||| [ قتال عدي بن حاتم وعمرو بن الحمق ]

# وقاتل عدي بن حاتم حتى فقئت إحدى عينيه ، وقاتل عمرو بن الحمق ، وكان من
~~عباد أهل الكوفة ، ومعه النساك قتالا شديدا ، فضرب بسيفه حتى انثنى ، ثم
~~انصرف إلى أخيه رياح ، فقال له رياح : ( يا أخي ، ما أحسن ما نصنع اليوم ،
~~أن كانت الغلبة لنا ) .

### ||| [ أمر علي بعقر الجمل ]

# قالوا : ولما رأى علي لوث أهل البصرة بالجمل ، وانهم كلما كشفوا عنه
~~عادوا ، فلاثوا به ، قال لعمار وسعيد بن قيس وقيس بن سعد بن عبادة والأشتر
~~وابن بديل ومحمد بن أبي بكر وأشباههم من حماة أصحابه : ( إن هؤلاء لا
~~يزالون يقاتلون مادام هذا الجمل نصب أعينهم ، ولو قد عقر فسقط لم تثبت له
~~ثابتة ) ، فقصدوا بذوي الجد من أصحابه قصد الجمل حتى كشفوا أهل البصرة عنه
~~، وأفضى إليه رجل من مراد الكوفة ، يقال له ( أعين بن ضبيعة ) ، فكشف
~~عرقوبه بالسيف ، فسقط وله رغاء ، فغرق في القتلى ، و مال الهودج بعائشة ،
~~فقال علي لمحمد بن أبي بكر : ( تقدم إلى أختك ) ، فدنا محمد ، فأدخل يده في
~~الهودج ، فنالت يده ثياب عائشة ، فقالت : ( أنا لله ، من أنت ، ثكلتك أمك )
~~، فقال ( أنا أخوك محمد ) . PageV01P216

### ||| [ ناموس علي في القتال ]

# ونادى علي رضي الله عنه في أصحابه : لا تتبعوا موليا ، ولا تجهزوا على
~~جريح ، ولا تنتهبوا مالا ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ، ومن أغلق بابه فهو آمن
~~) . قال : فجعلوا يمرون بالذهب والفضة في معسكرهم والمتاع ، فلا يعرض له
~~أحد إلا ما كان من السلاح الذي قاتلوا به ، و الدواب التي حاربوا عليها ،
~~فقال له بعض أصحابه : ( يا أمير المؤمنين ، كيف حل لنا قتالهم ، ولم يحل
~~لنا سبيهم وأموالهم ) فقال علي رضي الله عنه : ( ليس على الموحدين سبي ،
~~ولا يغنم من أموالهم إلا ما قاتلوا به وعليه ، فدعوا مالا تعرفون ، والزموا
~~ما تؤمرون ) .

### ||| [ اهتمام علي بأمر عائشة ]

# قال : وأمر علي محمد بن أبي ms118 بكر أن ينزل عائشة فأنزلها دار عبد الله بن
~~خلف الخزاعي ، وكان عبد الله فيمن قتل ذلك اليوم ، فنزلت عند امرأته صفية .
~~وقال علي رضي الله عنه لمحمد : ( انظر هل وصل إلى أختك شئ ؟ ) قال : ( أصاب
~~ساعدها خدش سهم ، دخل بين صفائح الحديد ) .

### |||  | [ خطبة علي في مسجد البصرة ]

# ودخل علي رضي الله عنه البصرة ، فأتى مسجدها الأعظم ، واجتمع الناس
~~PageV01P217 إليه ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه صلى على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، ثم قال : ( أما بعد ، فإن الله ذو رحمة واسعة وعقاب أليم
~~، فما ظنكم بي يا أهل البصرة جند المرأة وأتباع البهيمة ؟ رغا ، فقاتلتم ،
~~وعقر ، فانهزمتم ، أخلاقكم دقاق ، وعهدكم شقاق ، وماؤكم زعاق ، أرضكم قريبة
~~من الماء ، بعيدة من السماء ، وأيم الله ليأتين عليها زمان لا يرى منها إلا
~~شرفات مسجدها في البحر ، مثل جؤجؤ السفينة ، انصرفوا إلى منازلكم ) . ثم
~~نزل ، وانصرف إلى معسكره ، وقال لمحمد بن أبي بكر : ( سر مع أختك حتى
~~توصلها إلى المدينة ، وعجل اللحوق بي بالكوفة ) ، فقال : ( أعفني من ذلك يا
~~أمير المؤمنين ) ، فقال علي : ( لا أعفيك منه ، ومالك بد ) . فسار بها حتى
~~أوردها المدينة .

### ||| [ قدوم علي إلى الكوفة ]

# وشخص علي عن البصرة ، واستعمل عليها عبد الله بن عباس ، فلما انتهى إلى
~~المربد التفت إلى البصرة ، ثم قال : ( الحمد لله الذي أخرجني من شر البقاع
~~ترابا ، وأسرعها خرابا ، وأقربها من الماء ، وأبعدها من السماء . ثم سار ،
~~فلما أشرف على الكوفة ، قال : ( ويحك يا كوفان ، ما أطيب هواءك ، وأغذى
~~تربتك ، الخارج منك بذنب ، والداخل إليك برحمة ، لا تذهب الأيام والليالي ،
~~حتى يجئ إليك كل مؤمن ، ويبغض المقام بك كل فاجر ، وتعمرين ، حتى إن الرجل
~~من أهلك ليبكر إلى الجمعة فلا يلحقها من بعد المسافة ) .

### ||| [ نزوله الرحبة ]

# قالوا : وكان مقدمه الكوفة يوم الإثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب سنة
~~ست PageV01P218 وثلاثين ، فقيل له : ( يا أمير المؤمنين ، أتنزل القصر ؟ )
~~، قال : ( لا حاجة لي في نزوله ، لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبغضه
~~، ولكني نازل الرحبة ms119 ) ، ثم أقبل حتى دخل المسجد الأعظم ، فصلى ركعتين ، ثم
~~نزل الرحبة ، فقال الشني يحرض عليا على المسير إلى الشام : قل لهذا الإمام
~~قد خبت الحر ب ، وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نكث العه د ، وبالشام
~~حية صماء تنفث السم ، ما لمن نهشته فارمها قبل أن تعض شفاء .

### ||| [ خطبة لعلي بالكوفة ]

# قالوا : وإن أول جمعة صلى بالكوفة خطب ، فقال : ( الحمد لله أحمده ،
~~وأستعينه وأستهديه ، وأومن به وأتوكل عليه ، وأعوذ بالله من الضلالة والردى
~~، من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، انتخبه لرسالته ،
~~واختصه لتبليغ أمره ، PageV01P219 أكرم خلقه عليه ، وأحبهم إليه ، فبلغ
~~رسالة ربه ، ونصح لأمته ، وأدى الذي عليه صلى الله عليه وسلم ، أوصيكم عباد
~~الله بتقوى الله ، فإن تقوى الله خير ما تواصى به عباد الله ، وأقربه
~~لرضوان الله ، وأفضله في عواقب الأمور عند الله ، وبتقوى الله أمرتم ،
~~وللإحسان خلقتم ، فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه ، فإنه حذر بأسا شديدا
~~، واخشوا الله خشية ليست بتعذير ، واعملوا من غير رياء ولا سمعة ، فإنه من
~~عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل ، ومن عمل مخلصا له تولاه الله ،
~~وأعطاه أفضل نيته ، وأشفقوا من عذاب الله ، فإنه لم يخلقكم عبثا ، ولم يترك
~~شيئا من أمركم سدى ، قد سمي آثاركم ، وعلم أسراركم ، وأحصى أعمالكم ، وكتب
~~آجالكم ، فلا تغرنكم الدنيا ، فإنها غرارة لأهلها ، والمغرور من اغتر بها ،
~~وإلى فناء ما هي ، وأن الآخرة هي دار القرار ، نسأل الله منازل الشهداء ،
~~ومرافقة الأنبياء ، ومعيشة السعداء ، فإنما نحن به وله ) . PageV01P220

### ||| [ تولية الولاة على الأمصار ]

# ثم وجه عماله إلى البلدان ، فاستعمل على المدائن وجوخى ( 1 ) كلها يزيد
~~بن قيس الأرحبي ، وعلى الجبل وأصبهان محمد بن سليم ، وعلى البهقباذات قرط
~~بن كعب ، وعلى كسكر وحيزها قدامة بن عجلان الأزدي ، وعلى بهرسير وإستانها
~~عدي ابن الحارث ، وعلى إستان العالي حسان بن عبد الله البكري ، وعلى إستان
~~الزوابي سعد ms120 ( 2 ) بن مسعود الثقفي ، وعلى سجستان وحيزها ربعي بن كاس ،
~~PageV01P221 وعلى خراسان كلها خليد بن كاس .

### ||| [ ابنة كسرى بين يدي علي ]

# فأما خليد بن كأس فإنه لما دنا من خراسان بلغه أن أهل نيسابور خلعوا يدا
~~من طاعة ، 0 وأنه قدمت عليهم بنت لكسرى من كابل ، فمالوا معها ، فقاتلهم
~~خليد ، فهزمهم ، وأخذ ابنة كسرى بأمان ، وبعث بها إلى علي . فلما أدخلت
~~عليه ، قال لها : ( أتحبين أن أزوجك من ابني هذا ؟ ) يعني الحسن ، قالت : (
~~لا أتزوج أحدا على رأسه أحد ، فإن أنت أحببت رضيت بك ) ، قال : ( إني شيخ ،
~~وابني هذا من فضله كذا وكذا ) ، قالت : ( قد أعطيتك الجملة ) . فقام رجل من
~~عظماء دهاقين العراق ، يسمى نرسى ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، قد بلغك
~~أني من سنخ ( 1 ) المملكة ، وأنا قرابتها ، فزوجنيها ) فقال : ( هي أملك
~~بنفسها ) ، ثم قال لها : ( انطلقي حيث شئت ، وانكحي من أحببت ، لا بأس عليك
~~) . PageV01P222

### ||| [ حرب الأشتر والضحاك ]

# واستعمل على الموصل ، ونصيبين ، ودارا ، وسنجار ، وآمد ، وميا فارقين ،
~~وهيت ، وعانات ، وما غلب عليها من أرض الشام الأشتر ، فسار إليها ، فلقيه
~~الضحاك بن قيس الفهري ، وكان عليها من قبل معاوية بن أبي سفيان ، فاقتتلوا
~~بين حران ( 2 ) والرقة ( 3 ) بموضع يقال له المرج إلى وقت المساء . وبلغ
~~ذلك معاوية ، فأمد الضحاك بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد في خيل عظيمة ،
~~وبلغ ذلك الأشتر ، فانصرف إلى الموصل ، فأقام بها يقاتل من أتاه من أجناد
~~معاوية ، ثم كانت وقعة صفين .

### || [ وقعة صفين ]
#
### ||| [ نعي عثمان وتحريض معاوية ]

# قالوا : وضربت الركبان إلى الشام بنعي عثمان ، وتحريض معاوية على الطلب
~~بدمه ، فبينا معاوية ذات يوم جالس إذ دخل عليه رجل ، فقال : ( السلام عليك
~~يا أمير المؤمنين ، فقال معاوية : وعليك ، من أنت ، لله أبوك ؟ فقد روعتني
~~بتسليمك علي بالخلافة قبل أن أنالها ) ، فقال : ( أنا الحجاج بن خزيمة بن
~~الصمة ) ، قال : ( ففيم قدمت ؟ ) ، قال : ( قدمت قاصدا إليك بنعي عثمان ) ،
~~ثم أنشأ يقول : إن بني عمك عبد المطلب هم قتلوا شيخكم غير الكذب
~~PageV01P223 وأنت أولى الناس بالوثب فثب وسر مسير ms121 المحزئل المتلئب

### ||| [ حديث الحجاج بن الصمه ورثاء معاوية لعثمان ]

# قال : ثم إني كنت فيمن خرج مع يزيد بن أسد لنصر عثمان ، فلم نلحقه ،
~~فلقيت رجلا ، ومعي الحارث بن زفر ، فسألناه عن الخبر ، فأخبرنا بقتل عثمان
~~، وزعم أنه ممن شايع على قتله ، فقتلناه ، وإني أخبرك ، أنك تقوى بدون ما
~~يقوى به علي ، لأن معك قوما لا يقولون إذا سكت ، ويسكتون إذا نطقت ، ولا
~~يسألون إذا أمرت ، ومع علي قوم يقولون إذا قال ، ويسألون إذا سكت ، فقليلك
~~خير من كثيرة ، وعلي لا يرضيه إلا سخطك ، ولا يرضى بالعراق دون الشام ،
~~وأنت ترضى بالشام دون العراق ، فضاق معاوية بما أتاه به الحجاج بن خزيمة
~~ذرعا ، PageV01P224 وقال : أتاني أمر فيه للناس غمه وفيه بكاء للعيون طويل
~~مصاب أمير المؤمنين ، وهذه تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من رأى مثل
~~هالك أصيب بلا ذحل وذاك جليل تداعت عليه بالمدينة عصبة فريقان ، منهم قاتل
~~وخذول دعاهم ، فصموا عنه عند دعائه وذاك على ما في النفوس دليل سأنعى أبا
~~عمرو بكل مثقف وبيض لها في الدارعين صليل تركتك للقوم الذين تظافروا عليك ،
~~فماذا بعد ذاك أقول فلست مقيما ما حييت ببلدة أجر بها ذيلي وأنت قتيل وأما
~~التي فيها مودة بيننا فليس إليها ما حييت سبيل سألقحها حربا عوانا ملحة
~~وإني بها من عامنا لكفيل

### ||| [ مبايعة جرير بن عبد الله لعلي ]

# وكتب علي إلى جرير بن عبد الله البجلي ، وكان عامل عثمان بأرض الجبل مع
~~زحر بن قيس الجعفي ، يدعوه إلى البيعة له ، فبايع وأخذ بيعة من قبله ، وسار
~~حتى قدم الكوفة . PageV01P225

### ||| [ مكاتبة الأشعث بن قيس ]

# وكتب إلى الأشعث بن قيس بمثل ذلك ، وكان مقيما باذربيجان طول ولاية عثمان
~~بن عفان ، وكانت ولايته مما عتب الناس فيه على عثمان ، لأنه ولاه عند
~~مصاهرته إياه ، وتزويج ابنة الأشعث من ابنه ، ويقال إن الأشعث هو الذي
~~افتتح عامة آذربيجان ، وكان له بها أثر ونصح واجتهاد ، وكان كتابه إليه مع
~~زياد بن مرحب ، فبايع لعلي ، وسار حتى قدم عليه ms122 الكوفة .

### ||| [ إرسال جرير إلى معاوية ]

# وإن عليا أرسل جرير بن عبد الله إلى معاوية يدعوه إلى الدخول في طاعته ،
~~والبيعة له ، أو الإيذان بالحرب ، فقال الأشتر : ( ابعث غيره فإني لا آمن
~~مراهنته ) فلم يلتفت إلى قول الأشتر . فسار جرير إلى معاوية بكتاب علي ،
~~فقدم على معاوية ، فألفاه وعنده وجوه أهل الشام ، فناوله كتاب علي ، وقال :
~~( هذا كتاب علي إليك ، وإلى أهل الشام يدعوكم إلى الدخول في طاعته ، فقد
~~اجتمع له الحرمان ، والمصران ، والحجازان ، واليمن ، والبحران ، وعمان ،
~~واليمامة ، ومصر ، وفارس ، والجبل ، وخراسان ، ولم يبق إلا بلادكم هذه ،
~~وإن سال عليها واد من أوديته غرقها ) .

### ||| [ كتاب علي إلى معاوية ]

# وفتح معاوية الكتاب فقرأه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله علي
~~أمير PageV01P226 المؤمنين إلى معاوية بن أبي سفيان ، أما بعد فقد لزمك ومن
~~قبلك من المسلمين بيعتي ، وأنا بالمدينة ، وأنتم بالشام ، لأنه بايعني
~~الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم . فليس للشاهد أن يختار ،
~~ولا للغائب أن يرد ، وإنما الأمر في ذلك للمهاجرين والأنصار ، فإذا اجتمعوا
~~على رجل مسلم ، فسموه إماما ، كان ذلك لله رضى ، فإن خرج من أمرهم أحد بطعن
~~فيه أو رغبة عنه رد إلى ما خرج منه ، فإن أبي قاتلوه على اتباعه غير سبيل
~~المؤمنين ، وولاه الله ما تولى ، ويصله جهنم وساءت مصيرا ، فادخل فيما دخل
~~فيه المهاجرون والأنصار ، فإن أحب الأمور فيك وفيمن قبلك العافية ، فإن
~~قبلتها وإلا فائذن بحرب ، وقد أكثرت في قتلة عثمان ، فادخل فيما دخل فيه
~~الناس ، ثم حاكم القوم إلي ، أحملك وإياهم على ما في كتاب الله وسنة نبيه ،
~~فأما تلك التي تريدها ، فإنما هي خدعة الصبي عن الرضاع ) .

### ||| [ مشورة عتبة بن أبي سفيان ]

# فجمع معاوية إليه أشراف أهل بيته ، فاستشارهم في أمره ، فقال أخوه عتبة
~~بن أبي سفيان : ( استعن على أمرك بعمرو بن العاص ) وكان مقيما في ضيعة له
~~من حيز فلسطين ، قد اعتزل الفتنة . فكتب إليه معاوية ( أنه قد كان من أمر
~~علي في PageV01P227 طلحة والزبير وعائشة أم المؤمنين ما ms123 بلغك ، وقد قدم
~~علينا جرير بن عبد الله في أخذنا ببيعة علي ، فحبست نفسي عليك ، فأقبل ،
~~أناظرك في ذلك ، والسلام ) .

### ||| [ مسير عمرو بن العاص إلى معاوية ]

# فسار ومعه ابناه عبد الله ومحمد حتى قدم على معاوية ، وقد عرف حاجة
~~معاوية إليه ، فقال له معاوية : ( أبا عبد الله ، طرقتنا في هذه الأيام
~~ثلاثة أمور ، ليس فيها ورد ولا صدر ) ، قال : ( وما هن ؟ ) قال : ( أما
~~أولهن ، فإن محمد بن أبي حذيفة كسر السجن وهرب نحو مصر فيمن كان معه من
~~أصحابه ، وهو من أعدى الناس لنا ، وأما الثانية فإن قيصر الروم قد جمع
~~الجنود ليخرج إلينا فيحاربنا على الشام ، وأما الثالثة فإن جريرا قدم رسولا
~~لعلي بن أبي طالب يدعونا إلى البيعة له أو إيذان بحرب ) .

### ||| [ حديث عمرو مع معاوية ]

# قال عمرو : ( أما ابن أبي حذيفة فما يغمك من خروجه من سجنه في
~~PageV01P228 أصحابه ، فأرسل في طلبه الخيل ، فإن قدرت عليه قدرت ، وإن لم
~~تقدر عليه لم يضرك ، وأما قيصر ، فاكتب إليه تعلمه ، أنك ترد عليه جميع من
~~في يديك من أسارى الروم ، وتسأله الموادعة والمصالحة تجده سريعا إلى ذلك ،
~~راضيا بالعفو منك ، وأما علي بن أبي طالب فإن المسلمين لا يساوون بينك
~~وبينه ) . قال معاوية : ( إنه مالأ على قتل عثمان ، وأظهر الفتنة ، وفرق
~~الجماعة ) . قال عمرو : ( إنه وإن كان كذلك ، فليست لك مثل سابقته وقرابته
~~، ولكن ما لي أن شايعتك على أمرك حتى تنال ما تريد ؟ ) . قال : ( حكمك ) .
~~قال عمرو : ( اجعل لي مصر طعمة ما دامت لك ولاية ) . فتلكأ معاوية ، وقال :
~~( يا عبد الله ، لو شئت أن أخدعك خدعتك ) . قال عمرو : ( ما مثلي يخدع ) .
~~قال له معاوية : ( ادن مني أسارك ) . فدنا عمرو منه ، فقال : ( هذه خدعة ،
~~هل ترى في البيت غيري وغيرك ) ثم PageV01P229 قال : ( يا عبد الله ، أما
~~تعلم أن مصر مثل العراق ؟ ) . قال عمرو : ( غير أنها إنما تكون لي إذا كانت
~~لك الدنيا ، وإنما تكون لك إذا غلبت عليا ) . فتلكأ عليه ، وانصرف عمرو إلى
~~رحله ، فقال عتبة لمعاوية : ( أما ترضى ms124 أن تشتري عمرا بمصر إن صفت لك قليتك
~~لا تغلب على الشام ) . وقال معاوية : ( بت عندنا ليلتك هذه ) ، فبات عتبة
~~عنده ، فلما أخذ معاوية مضجعه أنشأ عتبة : أيها المانع سيفا لم يهز إنما
~~ملت على خز وقز إنما أنت خروف ناعم بين ضرعين وصوف لم يجز نالك الخير ، فخذ
~~من درة شخبة الأول ، واترك ما عزز واترك الحرص عليها ضنة وأشبب النار
~~لمقرور يكز إن مصرا لعلي أو لنا يغلب اليوم عليها من عجز PageV01P230 وسمع
~~معاوية ذلك ، فلما أصبح بعث إلى عمرو ، فأعطاه ما سأل ، وكتبا بينهما في
~~ذلك كتابا ، ثم إن معاوية استشار عمرا في أمره ، وقال ما ترى ؟

### |||  [ نصيحة عمرو لمعاوية ]

# قال عمرو : إنه قد أتاك في هذه البيعة خبر أهل العراق من عند خير الناس ،
~~ولست أرى لك أن تدعو أهل الشام إلى الخلافة ، فإن ذلك خطر عظيم حتى تتقدم
~~قبل ذلك بالتوطين للأشراف منهم ، وأشراب قلوبهم اليقين ، بأن عليا مالأ على
~~قتل عثمان ، واعلم أن رأس أهل الشام شرحبيل بن السمط الكندي ، فأرسل إليه
~~ليأتيك ، ثم وطن له الرجال على طريقه كله ، يخبرونه بأن عليا قتل عثمان ،
~~وليكونوا من أهل الرضا عنده ، فإنها كلمة جامعة لك أهل الشام ، وإن تعلق
~~هذه الكلمة بقلبه لم يخرجها شئ أبدا . فدعا يزيد بن أسد ، وبسر بن أبي
~~أرطأة ، وسفيان بن عمرو ، ومخارق بن الحارث ، وحمزة بن مالك ، وحابس بن سعد
~~، وغير هؤلاء من أهل الرضا عند PageV01P231 شرحبيل بن السمط ، فوطنهم له
~~على طريقه ، ثم كتب إليه يأمره بالقدوم عليه ، فكان يلقى الرجل بعد الرجل
~~من هؤلاء في طريقه ، فيخبرونه أن عليا مالأ على قتل عثمان ، ثم أشربوا قلبه
~~ذلك .

### ||| [ خطة معاوية ]

# فلما دنا من دمشق أمر معاوية أشراف الشام باستقباله ، فاستقبلوه ،
~~وأظهروا تعظيمه ، فكان كلما خلا برجل منهم ألقى إليه هذه الكلمة ، فأقبل
~~حتى دخل على معاوية مغضبا ، فقال : ( أبى الناس إلا أن ابن أبي طالب قتل
~~عثمان ، والله لئن بايعته لنخرجنك من الشام ) ، فقال معاوية : ( ما كنت
~~لأخالف ms125 أمركم ، وإنما أنا واحد منكم . قال : فأردد هذا الرجل إلى صاحبه -
~~يعني - جريرا - فعلم عند ذلك معاوية أن أهل الشام مع شرحبيل ، فقال لشرحبيل
~~: إن هذا الذي تهم به لا يصلح ألا برضي العامة ، فسر في مدائن الشام ،
~~فأعلمهم ما نحن عليه من الطلب بثأر خليفتنا وبايعهم على النصرة والمعونة .

### ||| [ شرحبيل بن السمط يستنفر مدن الشام ]

# فسار شرحبيل يستقري مدن الشام ، مدينة بعد مدينة ، ويقول : ( أيها الناس
~~، إن عليا قتل عثمان ، وإنه غضب له قوم فلقيهم ، فقتلهم ، وغلب على أرضهم ،
~~ولم يبق إلا هذه البلاد ، وهو واضع سيفه على عاتقه ، وخائض به غمرات الموت
~~حتى يأتيكم ، ولا يجد أحدا أقوى على قتله من معاوية ، فانهضوا أيها الناس
~~بثأر خليفتكم المظلوم . فأجابه الناس كلهم إلا نفرا من أهل حمص نساكا ،
~~فإنهم قالوا ( نلزم بيوتنا ومساجدنا ، وأنتم أعلم ) . PageV01P232

### ||| [ مواقف معاوية ]

# فلما ذاق معاوية أهل الشام ، وعرف مبايعتهم له قال لجرير ( إلحق بصاحبك ،
~~وأعلمه أني وأهل الشام لا نجيبه إلى البيعة ) ، ثم كتب إليه بأبيات كعب بن
~~جعيل : أرى الشام تكره ملك العراق وأهل العراق لهم كارهونا وكل لصاحبه مبغض
~~يرى كل ما كان من ذاك دينا وقالوا علي إمام لنا فقلنا رضينا ابن هند رضينا
~~وقالوا نرى أن تدينوا لنا فقلنا لهم لا نرى أن ندينا وكل يسر بما عنده يرى
~~غث ما في يديه سمينا PageV01P233 وما في على لمستعتب مقال سوى ضمه
~~المحدثينا وليس براض ولا ساخط ولا في النهاة ولا الآمرينا ولا هو ساء ولا
~~سره ولا بد من بعد ذا أن يكونا

### ||| [ جواب علي ]

# فلما قرأ علي رضي الله عنه قال للنجاشي أجب ، فقال : دعن معاوي ما لن
~~يكونا فقد حقق الله ما تحذرونا أتاكم علي بأهل العراق وأهل الحجاز فما
~~تصنعونا يرون الطعان خلال العجاج وضرب القوانس في النقع دينا هم هزموا
~~الجمع جمع الزبير وطلحة والمعشر الناكثينا فإن يكره القوم ملك العراق فقدما
~~رضينا الذي تكرهونا فقولوا لكعب أخي وائل ومن جعل الغث يوما سمينا جعلتم
~~عليا ms126 وأشياعه نظير ابن هند أما تستحونا PageV01P234

### ||| [ اتهام الأشتر لجرير ]

# ولما رجع جرير إلى علي كثر قول الناس في التهمة له ، واجتمع هو والأشتر
~~عند علي ، فقال الأشتر : ( أما والله يا أمير المؤمنين ، لو أرسلتني فيما
~~أرسلت فيه هذا لما أرخيت من خناق معاوية ، ولم أدع له بابا يرجو فتحه إلا
~~سددته ، ولا عجلته عن الفكرة ) ، قال جرير : ( فما يمنعك من إتيانهم ؟ ! )
~~، قال الأشتر : ( الآن وقد أفسدتهم ، والله ما أحسبك أتيتهم إلا لتتخذ
~~عندهم مودة ، والدليل على ذلك كثرة ذكرك مساعدتهم وتخويفنا بكثرة جموعهم ،
~~ولو أطاعني أمير المؤمنين لحبسك وأشباهك من أهل الظنة محبسا لا يخرجون منه
~~حتى يستتب هذا الأمر ) . فغضب جرير مما استقبله به الأشتر ، فخرج من الكوفة
~~ليلا في أناس من أهل بيته ، فلحق بقر قيسيا ، وهي كورة من كور الجزيرة ،
~~فأقام بها . وغضب علي لخروجه عنه ، فركب إلى داره ، فأمر بمجلس له فأحرق ،
~~فخرج أبو زرعة بن عمرو ابن عم جرير ، فقال : ( إن كان إنسان قد أجرم فإن في
~~هذه الدار أناسا كثيرا لم يجرموا إليك جرما ، وقد روعتهم ) ، فقال علي : (
~~أستغفر الله ) . ثم خرج منها PageV01P235 إلى دار لابن عم جرير ، يقال له
~~ثوير بن عامر ، وقد كان خرج معه ، فشعث فيها شيئا ، ثم انصرف .

### ||| [ معاوية وعبيد الله بن عمر ]

# قالوا : ولما فرغ علي رضي الله عنه من أصحاب الجمل خافه عبيد الله بن عمر
~~أن يقتله بالهرمزان ، فخرج حتى لحق بمعاوية ، فقال معاوية لعمرو : ( قد
~~أحيا الله لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقدوم عبيد الله ابنه علينا ) .
~~قال : ( 21 - الأخبار الطوال ) فأراده معاوية على أن يقوم في الناس فيلزم
~~عليا دم عثمان ، فأبى ، فاستخف به معاوية ، ثم أدناه بعد وقربه .

### ||| [ قدوم أبي مسلم الخولاني على معاوية ]

# قالوا : ولما عزم أهل الشام على نصر معاوية ، والقيام معه أقبل أبو مسلم
~~الخولاني ، وكان من عباد أهل الشام ، حتى قدم على معاوية ، فدخل عليه في
~~أناس من العباد ، فقال له : ( يا معاوية قد بلغنا أنك تهم بمحاربة ms127 علي بن
~~أبي طالب ، فكيف PageV01P236 تناوئه وليست لك سابقته ؟ ) ، فقال لهم معاوية
~~: ( لست أدعي أني مثله في الفضل ، ولكن تعلمون أن عثمان قتل مظلوما ؟ ) ،
~~قالوا : ( نعم ) ، قال : ( فليدفع لنا قتلته حتى نسلم إليه هذا الأمر ) .

### ||| [ كتاب معاوية إلى الإمام علي ]

# قال أبو مسلم : ( فاكتب إليه هذا الأمر ، حتى أنطلق أنا بكتابك ) ، فكتب
~~: ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب
~~، سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد ، فإن
~~الخليفة عثمان قتل معك في المحلة ، وأنت تسمع من داره الهيعة ، فلا تدفع
~~عنه بقول ولا بفعل ، وأقسم بالله لو قمت في أمره مقاما صادقا ، فنهنهت عنه
~~ما عدل بك من قبلنا من الناس أحدا ، وأخرى أنت بها ظنين ، إيواؤك قتلته ،
~~فهم عضدك ويدك وأنصارك وبطانتك ، وبلغنا أنك تبتهل من دمه ، فإن كنت صادقا
~~فأمكنا من قتلته ، نقتلهم به ، ونحن أسرع الناس إليك ، وإلا فليس لك ولا
~~لأصحابك عندنا إلا السيف ، فوالله الذي لا إله غيره لنطلبن قتلة
~~PageV01P237 عثمان في البر والبحر حتى نقتلهم أو تلحق أرواحنا بالله
~~والسلام ) .

### ||| [ مقالة الخولاني لعلي ]

# فسار أبو مسلم بكتابه حتى ورد الكوفة ، فدخل على علي ، فناوله الكتاب ،
~~فلما قرأه تكلم أبو مسلم ، فقال ( يا أبا الحسن ، إنك قد قمت بأمر ، ووليته
~~، ووالله ما نحب أنه لغيرك أن أعطيت الحق من نفسك ، إن عثمان رضي الله عنه
~~قتل مظلوما ، فادفع إلينا قتلته ، وأنت أميرنا ، فإن خالفك أحد من الناس
~~كانت أيدينا لك ناصرة ، وألسنتنا لك شاهدة ، وكنت ذاعذر ومحجة ) ، فقال له
~~علي : ( أغد علي بالغداة ) . وأمر به ، فأنزل ، وأكرم . فلما كان من الغد
~~دخل إلى علي وهو في المسجد ، فإذا هو بزهاء عشرة آلاف رجل ، قد لبسوا
~~السلاح ، وهم ينادون : ( كلنا قتلة عثمان ) ، فقال أبو مسلم لعلي : ( إني
~~لأرى قوما ما لك معهم أمر ، وأحسب أنه بلغهم الذي قدمت له ، ففعلوا ذلك
~~خوفا من أن تدفعهم إلي ) .

### ||| [ كتاب الإمام إلى معاوية ]

# قال علي : ( إني ms128 ضربت أنف هذا الأمر وعينه ، فلم أر يستقيم دفعهم إليك
~~ولا إلى غيرك ، فاجلس حتى أكتب جواب كتابك ) . ثم كتب : ( بسم الله الرحمن
~~الرحيم ، من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى معاوية بن أبي PageV01P238
~~سفيان ، أما بعد ، فإن أخا خولان قدم علي بكتاب منك ، تذكر فيه قطعي رحم
~~عثمان ، وتأليبى الناس عليه ، وما فعلت ذلك ، غير أنه رحمه الله عتب الناس
~~عليه ، فمن بين قاتل وخاذل ، فجلست في بيتي ، واعتزلت أمره ، إلا أن تتجنى
~~فتجن ما بدا لك ، فأما ما سألت من دفعي إليك قتلته ، فإني لا أرى ذلك ،
~~لعلمي أنك إنما تطلب ذلك ذريعة إلى ما تأمل ، ومرقاة إلى ما ترجو ، وما
~~الطلب بدمه تريد ، ولعمري لئن لم تنزع عن غيك وشقاقك لينزل بك ما ينزل
~~بالشاق العاصي الباغي ، والسلام ) .

### ||| [ كتاب علي إلى ابن العاص ]

# وكتب إلى عمرو بن العاص : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله علي
~~أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاص ، أما بعد ، فإن الدنيا مشغلة عن غيرها ،
~~صاحبها منهوم فيها ، لا يصيب منها شيئا إلا ازداد عليها حرصا ، ولم يستغن
~~بما نال عما لا يبلغ ، ومن وراء ذلك فراق ما جمع ، والسعيد من أتعظ بغيره ،
~~فلا تحبط عملك بمجاراة معاوية في باطله ، فإنه سفه الحق واختار الباطل
~~والسلام .

### ||| [ جواب عمرو ]

# فكتب إليه عمرو بن العاص : ( من عمرو بن العاص إلى علي بن أبي طالب ، أما
~~بعد ، فإن الذي فيه صلاحنا وألفة ذات بيننا أن تجيب إلى ما ندعوك إليه ، من
~~شورى تحملنا وإياك على الحق ، ويعذرنا الناس لها بالصدق والسلام ) .
~~PageV01P239

### ||| [ خطبة الإمام في الدعوة إلى الجهاد ]

# قالوا : ولما أجمع علي على المسير إلى أهل الشام ، وحضرت الجمعة صعد
~~المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على النبي صاى الله عليه وسلم ، ثم
~~قال : ( أيها الناس ، سيروا إلى أعداء السنن والقرآن ، سيروا إلى قتلة
~~المهاجرين والأنصار ، سيروا إلى الجفاة الطغام الذين كان إسلامهم خوفا
~~وكرها ، سيروا إلى المؤلفة قلوبهم ليكفوا عن المسلمين بأسهم ) .

### ||| [ بين الفزاري والأشتر ]

# فقام ms129 إليه رجل من فزارة ، يسمى أربد ، فقال : ( أتريد أن تسير بنا إلى
~~إخواننا من أهل الشام فنقتلهم كما سرت بنا إلى إخواننا من أهل البصرة ،
~~فقتلناهم ؟ كلا ، ها الله ، إذا لا نفعل ذلك ) . فقام الأشتر ، فقال : (
~~أيها الناس ، من لهذا ؟ ) فهرب الفزاري وسعى شؤبوب من الناس في أثره ،
~~فلحقوه بالكناسة فضربوه بنعالهم حتى سقط ، ثم وطئوه بأرجلهم حتى مات ،
~~فأخبر بذلك علي رضي الله عنه فقال : ( قتيل عمية ، لا يدرى من قتله ) فدفع
~~ديته إلى أهله من بيت المال ، وقال بعض شعراء بني تميم : أعوذ بربي أن تكون
~~منيتي كما مات في سوق البراذين أربد PageV01P240 تعاوره همدان خصف نعالهم
~~إذا رفعت عنه يد وقعت يد

### ||| [ مقالة الأشتر لعلي ]

# وقام الأشتر ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، لا يؤيسنك من نصرتنا ما سمعت
~~من هذا الخائن ، إن جميع من ترى من الناس شيعتك ، لا يرغبون بأنفسهم عنك ،
~~ولا يحبون البقاء بعدك ، فسر بنا إلى أعدائك ، فوالله ما ينجو من الموت من
~~خافه ، ولا يعطي البقاء من أحبه ، ولا يعيش بالأمل إلا المغرور ) . فأجابه
~~جل الناس إلى المسير ، إلا أصحاب عبد الله بن مسعود ، وعبيدة السلماني ،
~~والربيع بن خثيم في نحو من أربعمائة رجل من القراء ، فقالوا : ( يا أمير
~~المؤمنين ، قد شككنا في هذا القتال ، مع معرفتنا فضلك ، ولا غنى بك ولا
~~بالمسلمين عمن يقاتل المشركين ، فولنا بعض هذه الثغور لنقاتل عن أهله ) .
~~فولاهم ثغر قزوين والري ، وولى عليهم الربيع بن خثيم ، وعقد له لواء ، وكان
~~أول لواء عقد في الكوفة . PageV01P241

### ||| [ نصيحة الإمام بن عدي وعمرو بن الحمق ]

# قالوا : وبلغ عليا أن حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يظهران شتم معاوية ،
~~ولعن أهل الشام ، فأرسل إليهما أن كفا عما يبلغني عنكما . فأتياه ، فقالا :
~~( يا أمير المؤمنين ، ألسنا على الحق ، وهم على الباطل ؟ ) ، قال : ( بلى ،
~~ورب الكعبة المسدنة ) ، قالوا : ( فلم تمنعنا من شتمهم ولعنهم ؟ ) ، قال :
~~( كرهت لكم أن تكونوا شتامين لعانين ، ولكن قولوا : ( اللهم أحقن دماءنا
~~ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، واهدهم من ضلالتهم ، حتى ms130 يعرف الحق من
~~جهله ، ويرعوي عن الغي من لجج به ) .

### ||| [ خروج علي إلى النخيلة ]

# قالوا : ولما عزم علي رضي الله عنه على الشخوص أمر مناديا ، فنادى
~~بالخروج إلى المعسكر بالنخيلة ( 1 ) ، فخرج الناس مستعدين ، واستخلف علي
~~على الكوفة أبا مسعود الأنصاري ، وهو من السبعين الذين بايعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة . وخرج علي رضي الله عنه إلى النخيلة ،
~~وأمامه عمار بن ياسر ، فأقام بالنخيلة معسكرا ، وكتب إلى عماله بالقدوم
~~عليه .

### ||| [ قدوم ابن عباس ]

# ولما انتهى كتابه إلى ابن عباس ندب الناس ، وخطبهم ، وكان أول من تكلم
~~الأحنف بن قيس ، ثم قام خالد بن المعمر السدوسي ، ثم قام عمرو بن
~~PageV01P242 مرحوم العبدي ، وكلهم أجاب ، فخلف علي البصرة أبا الأسود
~~الديلي ، وسار بالناس حتى قدم علي على بالنخيلة .

### ||| [ نصيحة علي لزياد بن النضر وشريح بن هانئ ]

# فلما اجتمع إلى علي قواصيه ، وانضمت إليه أطرافه تهيأ للمسير من النخيلة
~~، ودعا زياد بن النضر وشريح بن هانئ ، فعقد لكل واحد منهما على ستة آلاف
~~فارس ، وقال : ( ليسر كل واحد منكما منفردا عن صاحبه ، فإن جمعتكما حرب ،
~~فأنت يا زياد الأمير ، واعلما أن مقدمة القوم عيونهم ، وعيون المقدمة
~~طلائعهم ، فإياكما أن تسأما عن توجيه الطلائع ، ولا تسيرا بالكتائب
~~والقبائل من لدن مسير كما إلى نزولكما إلا بتعبية وحذر ، وإذا نزلتم بعدو
~~أو نزل بكم ، فليكن معسكركم في أشرف المواضع ليكون ذلك لكم حصنا حصينا ،
~~وإذا غشيكم الليل فحفوا عسكركم بالرماح والترسة ، PageV01P243 وليليهم
~~الرماة ، وما أقمتم فكذلك فكونوا ، لئلا يصاب منكم غرة ، واحرسا عسكركما
~~بأنفسكما ، ولا تذوقا نوما إلا غرارا ومضمضة ، وليكن عندي خبركما ، فإني
~~ولا شئ إلا ما شاء الله حثيث السير في إثركما ، ولا تقاتلا حتى تبدأ أو
~~يأتيكما أمري إن شاء الله ) .

### ||| [ خطبة علي عند الرحيل ]

# فلما كان اليوم الثالث من مخرجهما قام في أصحابه خطيبا ، فقال : ( يا
~~أيها الناس ، نحن سائرون غدا في آثار مقدمتنا ، فإياكم والتخلف ، فقد خلفت
~~مالك بن حبيب اليربوعي ، وجعلته على الساقة ، وأمرته ألا يدع ms131 أحدا إلا
~~ألحقه بنا ) فلما أصبح نادى في الناس بالرحيل ، وسار ، فلما انتهى إلى رسوم
~~مدينة بابل ، قال لمن كان يسايره من أصحابه : ( إن هذه مدينة قد خسف بها
~~مرارا ، فحركوا خيلكم ، وأرخوا أعنتها ، حتى تجوزوا موضع المدينة ، لعلنا
~~ندرك العصر خارجا منها ) . فحرك ، وحركوا دوابهم ، فخرج من حد المدينة وقد
~~حضرت الصلاة ، فنزل ، فصلى بالناس ، ثم ركب ، وسار حتى انتهى إلى دير كعب
~~فجاوزه ، وأتى ساباط PageV01P244 المدائن ، فنزل فيه بالناس ، وقد هيئت له
~~فيه الأنزال . .

### ||| [ مسير علي إلى المدائن ]

# فلما أصبح ركب وركب الناس معه ، وإنهم لثمانون ألف رجل ، أو يزيدون ، سوى
~~الأتباع والخدم ، ثم سار حتى أتى مدينة الأنبار ، فلما وافى المدائن عقد
~~لمعقل بن قيس في ثلاثة آلاف رجل ، وأمره أن يسير على الموصل ونصيبين حتى
~~يوافيه بالرقة ، فسار حتى وافى حديثة الموصل ، وهي إذ ذاك المصر ، وإنما
~~بنى الموصل بعد ذلك مروان بن محمد . فلما انتهى معقل إليها إذا هو بكبشين
~~يتناطحان ، ومع معقل رجل من خثعم يزجر ، فجعل الخثعمي يقول : ( إيه ، إيه ،
~~) فأقبل رجلان ، فأخذ كل منهما كبشا ، فقاده وانطلق به . فقال الخثعمي
~~لمعقل ( لا تغلبون ولا تغلبون ) فقال معقل : ( يكون خيرا ، إن شاء الله ) .
~~ثم مضى حتى وافى عليا وقد نزل ( البليخ ) فأقام ثلاثا ، ثم أمر بجسر ، فعقد
~~، وعبر الناس ، ولما قطع علي رضي الله عنه الفرات أمر زياد بن النضر وشريح
~~ابن هانئ أن PageV01P245 يسيرا أمامه ، فسارا حتى انتهيا إلى مكان يدعى (
~~سور الروم ) لقيهما أبو الأعور السلمي في خيل عظيمة من أهل الشام ، فأرسلا
~~إلى علي يعلمانه ذلك .

### ||| [ حملة الأشتر ]

# فأمر علي الأشتر أن يسير إليهما ، وجعله أميرا عليهما ، فسار حتى وافى
~~القوم ، فاقتتلوا ، وصبر بعضهم لبعض حتى جن عليهم الليل ، وانسل أبو الأعور
~~في جوف الليل حتى أتى معاوية .

### ||| [ قدوم معاوية إلى صفين ]

# وأقبل معاوية بالخيل نحو صفين ، وعلى مقدمته سفيان بن عمرو ، وعلى ساقته
~~بسر بن أبي أرطأة العامري ، فأقبل سفيان بن عمرو ، ومعه أبو الأعور ، حتى
~~وافيا صفين ، وهي ms132 قرية خراب من بناء الروم ، منها إلى الفرات غلوه ، وعلى
~~شط الفرات مما يليها غيضة ملتفة ، فيها نزور طولها نحو من فرسخين ، وليس في
~~ذينك الفرسخين طريق إلى الفرات إلا طريق واحد مفروش بالحجارة ، وسائر ذلك
~~خلاف وغرب ملتف لا يسلك ، وجميع الغيضة نزور ووحل إلا ذلك الطريق الذي يأخذ
~~من القرية إلى الفرات .

### ||| [ غلبة معاوية على الماء ]

# فأقبل سفيان بن عمرو وأبو الأعور حتى سبقا إلى موضع القرية ، فنزلا هناك
~~مع ذلك PageV01P246 الطريق ، ووافاهما معاوية بجميع الفيلق ، حتى نزل معهما
~~، وعسكر مع القرية ، وأمر معاوية أبا الأعور أن يقف في عشرة آلاف من أهل
~~الشام على طريق الشريعة ، فيمنع من أراد السلوك إلى الماء من أهل العراق .
~~وأقبل علي رضي الله عنه حتى وافى المكان ، فصادف أهل الشام قد احتووا على
~~القرية والطريق ، فأمر الناس ، فنزلوا بالقرب من عسكر معاوية ، وانطلق
~~السقاءون والغلمان إلى طريق الماء ، فحال أبو الأعور بينهم وبينه . وأخبر
~~علي رضي الله عنه بذلك ، فقال لصعصعة بن صوحان ( ايت معاوية ، فقل له ، إنا
~~سرنا إليكم لنعذر قبل القتال ، فإن قبلتم كانت العافية أحب إلينا ، وأراك
~~قد حلت بيننا وبين الماء ، فإن كان أعجب إليك أن ندع ما جئنا له ، ونذر
~~الناس يقتتلون على الماء حتى يكون الغالب هو الشارب فعلنا . فقال الوليد :
~~( أمنعهم الماء كما منعوه أمير المؤمنين عثمان ، اقتلهم عطشا ، قتلهم الله
~~) . فقال معاوية لعمرو بن العاص : ما ترى ؟ . قال : ( أرى أن تخلي عن الماء
~~، فإن القوم لن يعطشوا وأنت ريان ) . فقال عبد الله بن أبي سرح ، وكان أخا
~~عثمان لأمه : ( أمنعهم الماء إلى الليل ، PageV01P247 لعلهم أن ينصرفوا إلى
~~طرف الغيضة ، فيكون انصرافهم هزيمة ) . فقال صعصعة لمعاوية : ( ما الذي ترى
~~؟ ) . قال معاوية : ارجع ، فسيأتيكم رأيي ) . فانصرف صعصعة إلى علي ،
~~فأخبره بذلك .

### ||| [ غلبة الإمام على الماء ]

# وظل أهل العراق يومهم ذلك وليلتهم بلا ماء إلا من كان ينصرف من الغلمان
~~إلى طرف الغيضة ، فيمشي مقدار فرسخين ، فيستقي ، فغم عليا رضي الله عنه أمر
~~الناس غما شديدا ms133 ، وضاق بما أصابهم من العطش ذرعا ، فأتاه الأشعث بن قيس
~~فقال : يا ( أمير المؤمنين ، أيمنعنا القوم الماء وأنت فينا ومعنا سيوفنا ؟
~~ولني الزحف إليه ، فوالله لا أرجع أو أموت ، ومر الأشتر فلينضم إلي في خيله
~~) ، فقال له علي : ( ايت في ذلك ما رأيت ) . فلما أصبح زاحف أبا الأعور ،
~~فاقتتلوا ، وصدقهم الأشتر والأشعث حتى نفيا أبا الأعور وأصحابه عن الشريعة
~~، وصارت في أيديهما ، فقال عمرو بن العاص لمعاوية : ( ما ظنك بالقوم اليوم
~~إن منعوك الماء كما منعتهم أمس ؟ ، فقال معاوية : ( دع ما مضى ، ( ما ظنك
~~بعلي ؟ ) ، قال : ( ظني أنه لا يستحل منك ما استحللت منه ، لأنه أتاك في
~~غير أمر الماء ) . ثم توادع الناس ، وكف بعضهم عن بعض ، وأمر علي ألا يمنع
~~أهل الشام من الماء ، فكانوا يسقون جميعا ، ويختلط بعضهم ببعض ، ويدخل
~~بعضهم في معسكر بعض ، فلا يعرض أحد من الفريقين لصاحبه إلا بخير ، ورجوا أن
~~يقع الصلح . PageV01P248

### ||| [ عبيد الله بن عمر وعلي ]

# وأقبل عبيد الله بن عمر بن الخطاب حتى استأذن على علي ، فأذن له ، فدخل
~~عليه ، فقال له علي : ( أقتلت الهرمزان ظلما ، وقد كان أسلم على يدي عمي
~~العباس ، وفرض له أبوك في ألفين ، وترجو أن تسلم مني ؟ ) . فقال له عبيد
~~الله : ( الحمد لله الذي جعلك تطلبني بدم الهرمزان ، وأنا أطلبك بدم أمير
~~المؤمنين عثمان ) . فقال له علي : ( ستجمعنا وإياك الحرب ، فتعلم ) .
# | [ تراسل الإمام ومعاوية ]
# قال : فلم يزالوا يتراسلون شهري ربيع وجمادى الأولى ، ويفزعون فيما بين
~~ذلك ، يزحف بعضهم إلى بعض ، فيحجز بينهم القراء والصالحون ، فيفترقون من
~~غير حرب حتى فزعوا في هذه الثلاثة الأشهر خمسا وثمانين فزعة ، كل ذلك يحجز
~~بينهم القراء . فلما انقضت جمادى الأولى بات علي رضي الله عنه يعبي أصحابه
~~، ويكتب كتائبه ، وبعث إلى معاوية يؤذنه بحرب ، فعبى معاوية أيضا أصحابه ،
~~وكتب كتائبه . فلما أصبحوا تزاحفوا وتواقفوا تحت راياتهم في صفوفهم ، ثم
~~تحاجزوا ، فلم تكن حرب ، وكانوا يكرهون أن يلتقوا بجميع الفيلقين مخافة
~~الاستئصال ، غير أنه يخرج PageV01P249 الجماعة من هؤلاء إلى الجماعة من
~~أولئك ms134 ، فيقتتلون بين العسكرين ، فكانوا كذلك حتى أهل هلال رجب ، فأمسك
~~الفريقان . قالوا : وأقبل أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي حتى دخلا على
~~معاوية ، فقالا : ( علام تقاتل عليا ، وهو أحق بهذا الأمر منك ؟ ) . قال :
~~( أقاتله على دم عثمان ) . قالا : ( أو هو قتله ؟ ) . قال : ( آوى قتلته ،
~~فسلوه أن يسلم إلينا قتلته ، وأنا أول من يبايعه من أهل الشام ) . فأقبلا
~~إلى علي رضي الله عنه ، فأخبراه بذلك . فاعتزل من عسكر علي زهاء عشرين ألف
~~رجل ، فصاحوا : ( نحن جميعا قتلنا عثمان ) . فخرج أبو الدرداء وأبو أمامة
~~فلحقا ببعض السواحل ، ولم يشهدا شيئا من تلك الحروب .

### ||| [ رسل معاوية إلى الإمام ]

# وإن معاوية بعث إلى شرحبيل بن السمط ، وحبيب بن مسلمة ، ومعن بن
~~PageV01P250 يزيد بن الأخنس ، وقال : ( انطلقوا إليه ، وسلوه أن يسلم إلينا
~~قتلة عثمان ، ويتخلى مما هو فيه حتى نجعلها شورى بين المسلمين ، يختارون
~~لأنفسهم من رضوا وأحبوا ) . فأقبلوا حتى دخلوا على علي رضي الله عنه ، فبدأ
~~حبيب بن مسلمة ، فتكلم بما حمله معاوية ، فقال له علي : ( وما أنت وذاك ،
~~لا أم لك ، فلست هناك ؟ ! ) فقام حبيب مغضبا ، فقال : ( والله لتريني بحيث
~~تكره ) ، قال شرحبيل : ( أفلا تسلم إلينا قتلة عثمان ؟ ) ، ( قال علي : (
~~إني لا أستطيع ذلك ، وهم زهاء عشرين ألف رجل ) ، فقاما عنه ، فخرجا ، قالوا
~~: فمكث الناس كذلك إلى أن انسلخ المحرم ( 1 ) . وفي ذلك يقول حابس بن سعد
~~الطائي ، وكان صاحب لواء طيئ مع معاوية : فما بين المنايا غير سبع بقين من
~~المحرم أو ثمان ألم يعجبك أنا قد هجمنا وإياهم على الموت العيان أينهانا
~~كتاب الله عنهم ولا ينهاهم آي القرآن

### ||| [ إعلان الحرب ]

# فلما انسلخ المحرم بعث علي مناديا ، فنادى في عسكر معاوية عند غروب
~~PageV01P251 الشمس : ( إنا أمسكنا لتنصرم الأشهر الحرم ، وقد تصرمت ، وإنا
~~ننبذ إليكم على سواء ، إن الله لا يحب الخائنين ) .

### ||| [ ألوية جيش علي ]

# فبات الفريقان يكتبون الكتائب ، وقد أوقدوا النيران في العسكرين ، فلما
~~أصبحوا تزاحفوا ، وقد استعمل علي على الخيل عمار بن ياسر ، وعلى الرجالة
~~عبد الله بن بديل بن ورقاء ms135 الخزاعي ، ودفع الراية العظمى إلى هاشم بن عتبة
~~المرقال ، وجعل على الميمنة الأشعث بن قيس وعلى الميسرة عبد الله بن عباس ،
~~وعلى رجالة الميمنة سليمان بن صرد ، وعلى رجالة الميسرة الحارث بن مرة
~~العبدي ، وجعل في القلب مضر ، وفي الميمنة ربيعة ، وفي الميسرة أهل اليمن ،
~~وضم قريشا وأسدا وكنانة إلى عبد الله بن عباس ، وضم كندة إلى الأشعث ، وضم
~~بكر البصرة إلى الحضين ( 3 ) ابن المنذر ، وضم تميم البصرة إلى الأحنف بن
~~قيس ، وولى أمر خزاعة عمرو بن الحمق ، وولى بكر الكوفة نعيم بن هبيرة ،
~~وولى سعد رباب البصرة جارية بن قدامة ، وولى بجيلة PageV01P252 رفاعة بن
~~شداد ، وولى ذهل الكوفة رويما الشيباني ، وولى حنظلة البصرة أعين بن ضبيعة
~~، وجعل على قضاعة كلها عدي بن حاتم ، وجعل على لهازم الكوفة عبد الله بن
~~بديل ، وعلى تميم الكوفة عمير بن عطارد ، وعلى الأزد جندب بن زهير ، وعلى
~~ذهل البصرة خالد بن المعمر ، وعلى حنظلة الكوفة شبث ابن ربعي ، وعلى همدان
~~سعد بن قيس ، وعلى لهازم البصرة خزيمة بن خازم ، وعلى سعد رباب الكوفة أبا
~~صرمة ، واسمه الطفيل ، وعلى مذحج الأشتر ، وعلى عبد قيس الكوفة عبد الله بن
~~الطفيل ، وعلى عبد قيس البصرة عمرو بن حنظلة ، وعلى قيس البصرة شدادا
~~الهلالي ، وعلى اللفيف من القواصي القاسم بن حنظلة الجهني .

### ||| [ ألوية جيش معاوية ]

# واستعمل معاوية على الخيل عبد الله بن عمرو بن العاص ، وعلى الرجالة
~~PageV01P253 مسلم ابن عقبة ، لعنه الله ، وعلى الميمنة عبيد الله بن عمر بن
~~الخطاب ، وعلى الميسرة حبيب ابن مسلمة ، ودفع اللواء الأعظم إلى عبد الرحمن
~~بن خالد بن الوليد ، واستعمل على أهل دمشق الضحاك بن قيس ، وعلى أهل حمص ذا
~~الكلاع ، وعلى أهل قنسرين زفر بن الحارث ، وعلى أهل الأردن سفيان بن عمرو ،
~~وعلى أهل فلسطين مسلمة ابن خالد ، وعلى رجالة دمشق بسر بن أبي أرطأة ، وعلى
~~رجالة حمص حوشبا ذا ظليم ، وعلى رجالة قنسرين طريف بن حابس ، وعلى رجالة
~~الأردن عبد الرحمن القيني ، وعلى رجالة فلسطين الحارث بن خالد ms136 الأزدي ،
~~PageV01P254 وعلى قيس دمشق همام ابن قبيصة ، وعلى قيس حمص هلال بن أبي
~~هبيرة ، وعلى رجالة الميمنة حابس ابن ربيعة ، وعلى قضاعة دمشق حسان بن بجدل
~~، وعلى قضاعة حمص عباد ابن يزيد ، وعلى كندة دمشق عبد الله بن جون السكسكي
~~، وعلى كندة حمص يزيد بن هبيرة ، وعلى النمر بن قاسط يزيد بن أسد العجلي ،
~~وعلى حمير هانئ بن عمير ، وعلى قضاعة الأردن مخارق بن الحارث ، وعلى لخم
~~فلسطين نابل ابن قيس ، وعلى همدان الأردن حمزة بن مالك ، وعلى غسان الأردن
~~زيد بن الحارث ، وعلى أهل القواصي القعقاع بن أبرهة ، وعلى الخيل
~~PageV01P255 كلها عمرو بن العاص ، وعلى الرجالة كلها الضحاك بن قيس .

### ||| [ مبارزة جحل بن آثال لأبيه ]

# واصطف كل فريق منهم سبعة صفوف ، صفين في الميمنة وصفين في الميسرة ،
~~وثلاثة صفوف في القلب ، فكان الفريقان أربعة عشر صفا ، فوقفوا تحت راياتهم
~~، لا ينطق أحد منهم بكلمة ، فخرج رجل من أهل العراق يسمى حجل بن أثال ،
~~وكان من فرسان العرب ، فوقف بين صفوف أهل العراق وأهل الشام ، ثم نادى ( هل
~~من مبارز ؟ وهو متقنع بالحديد ، فخرج إليه أبوه أثال ، وكان من معدودي
~~فرسان أهل الشام متقنعا بالحديد ، ولم يعلم واحد منهما من صاحبه ، فتطاردا
~~، والناس قد شخصت أبصارهم ، ينظرون ، فطعن كل واحد منهما صاحبه ، فلم يصنعا
~~شيئا ، لكمال لأمتيهما ، فحمل الأب على الابن ، فاحتضنه حتى أشاله عن سرجه
~~، فسقط وسقط الأب عليه ، فانكشفت وجوههما ، فعرف كل واحد منهما صاحبه ،
~~فانصرفا إلى عسكريهما ، ثم تفرق الناس يومئذ ، ولم يكن بينهما غير هذا .

### ||| [ لقاء عتبة وجعدة بن هبيرة ]

# فلما أصبحوا عادوا إلى مواقفهم ، كما كانوا بالأمس ، فخرج عتبة بن أبي
~~سفيان حتى وقف على فرسه بين الصفين ، فدعا جعدة بن هبيرة بن أبي وهب القرشي
~~، ليخرج إليه ، فأقبل جعدة حتى دنا من عتبة ، فتجاريا ماهم فيه ، وتقاولا
~~حتى أغضب جعدة عقبة ، PageV01P256 فتناوله عتبة بلسانه ، فانصرفا مغضبين ،
~~وعبى كل منهما لصاحبه كتيبة ، فاقتتلوا بين الصفين ، وأعين الناس إليهم ،
~~وباشر جعدة القتال ، فانهزم عتبة ، وانصرف الفريقان ms137 لم يكن بينهم يومئذ إلا
~~ذاك ، فقال النجاشي يذكر ما كان بينهما :

### ||| [ شعر النجاشي في شتم عتبة لجعدة ]
# إن شتم الكريم يا عتب خطب فاعلمنه من الخطوب عظيم أمه أم هانئ ، وأبوه من
~~لؤي بن غالب لصميم إنه للهبيرة بن أبي وه ب ، أقرت بفضله مخزوم وقال أيضا :
~~ما زلت تنظر في عطفيك أبهة لا يرفع الطرف منك التيه والصلف لما رأيتهم صبحا
~~حسبتهم أسد العرين حمى أشبالها الغرف ناديت خيلك إذ عض السيوف بها عوجي إلي
~~، فما عاجوا وما وقفوا هلا عطفت إلى قتلى مصرعة منها السكون ومنها الأزد
~~والصدف قد كنت في منظر عن ذا ومستمع يا عتب لو لا سفاه الرأي والترف
~~PageV01P257

### ||| | [ القتال بعد المحرم ]

# قالوا ( وخرج الأشعث في يوم من الأيام في خيل من إبطال أهل العراق ، فخرج
~~إليه حبيب بن مسلمة في مثل ذلك من أهل الشام ، فاقتتلوا بين الصفين مليا
~~حتى مضى جل النهار ، ثم انصرفوا وقد انتصف بعضهم من بعض . وخرج يوما آخر
~~المرقال هاشم بن عتبة بن أبي وقاص في خيل ، فخرج إليه أبو الأعور السلمي في
~~مثل ذلك ، فاقتتلوا بين الصفين جل النهار . فلم يفر أحد عن أحد .
# | [ حملة عمار في ياسر وحديث لواء عمرو ]
# وخرج يوما آخر عمار بن ياسر في خيل من أهل العراق ، فخرج إليه عمرو بن
~~العاص في ذلك ، ومعه شقة سوداء على قناة ، فقال الناس : ( هذا لواء عقده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال علي رضي الله عنه : ( أنا مخبركم بقصة
~~هذا اللواء : هذا لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : من
~~يأخذه بحقه ؟ ، فقال عمرو : وما حقه يا رسول الله ؟ فقال : لا تفر به من
~~كافر ، ولا تقاتل به مسلما ) . فقد فر به من PageV01P258 الكافرين في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد قاتل به المسلمين اليوم . فاقتتل عمرو
~~وعمار ذلك اليوم كله ، لم يول واحد منهما صاحبه الدبر .

### ||| [ قتال ابن الحنيفة وابن عمر ]

# وخرج في يوم آخر محمد بن الحنفية ms138 ، فخرج إليه عبيد الله بن عمر في مثل
~~عدده من أهل الشام ، فقال عبيد الله لابن الحنفية : ( ابرز لي ) فقال محمد
~~: ( نزال ) قال : ( وذاك ) . فنزلا جميعا عن فرسيهما ، ونظر علي إليهما ،
~~فحرك فرسه حتى دنا من محمد ، ثم نزل ، وقال لمحمد : ( أمسك على فرسي ) ففعل
~~. ومشى إلى عبيد الله ، فولى عنه عبيد الله ، وقال : ( مالي في مبارزتك من
~~حاجة ، إنما أردت ابنك ) فقال محمد : ( يا أبت ، لو تركتني أبارزه لرجوت أن
~~أقتله ) قال : ( لو بارزته لرجوت ذلك ، وما كنت آمنا أن يقتلك ) . واقتتلت
~~خيلاهما إلى أنصاف النهار ، ثم انصرفت ، وكل غير غالب .

### ||| [ قتال ابن عباس والوليد بن عقبة ]

# وخرج في يوم آخر عبد الله بن عباس في خيل من أهل العراق ، فخرج إليه
~~PageV01P259 الوليد بن عتبة في مثلها من أهل الشام ، فقال الوليد : ( يا
~~ابن عباس ، قطعتم أرحامكم ، وقتلتم إمامكم ، ولم تدركوا ما أملتم ) ، فقال
~~له ابن عباس : ( دع عنك الأساطير ، وابرز إلي ) ، فأبى الوليد ، وقاتل ابن
~~عباس يومئذ بنفسه قتالا شديد ، ثم انصرفا منتصفين .

### ||| [ ارتجاز عمرو في الميدان ]

# وخرج في يوم آخر عمرو بن العاص في خيل من أهل الشام ، فخرج إليه سعد بن
~~قيس الهمداني في مثل ذلك من أهل العراق ، وعمرو يرتجز : لا تأمنن بعدها أبا
~~حسن طاحنة تدقكم دق الطحن إنا نمر الحرب إمرار الرسن

### ||| [ مبارزة حجر بن عدي وحجر الشر ]

# فبدر ممن كان مع عمرو فتى من أهل الشام ، يسمى حجر PageV01P260 الشر ،
~~فدعا للبراز ، فبرز إليه حجر بن عدي ، فاطعنا ، فطعنه حجر الشر طعنة أذراه
~~عن فرسه ، وحماة أصحابه ، فانصرفا وقد جرحه السنان ، فخرج إليه الحكم بن
~~أزهر ، وكان من أشراف الكوفة ، فاختلفا ضربتين ، فضربه حجر الشر فقتله ، ثم
~~نادى ( هل من مبارز ؟ ) ، فبرز إليه ابن عم للحكم يسمى رفاعة بن طليق ،
~~فضربه حجر الشر فقتله ، فقال علي : ( الحمد لله الذي قتل هذا مقتل عبد الله
~~بن بديل ) .

### ||| |[ حملة عبد الله بن بديل على أهل الشام ]

# وخرج في يوم آخر عبد الله بن بديل الخزاعي ms139 ، وكان من أفاضل أصحاب علي في
~~خيل من أهل العراق ، فخرج إليه أبو الأعور السلمي في مثل ذلك من أهل الشام
~~فاقتتلوا هويا من النهار ، فترك عبد الله أصحابه يعتركون في مجالهم ، وضرب
~~فرسه حتى أحماه ، ثم أرسله على أهل الشام ، فشق جموعهم ، لا يدنو منه أحد
~~إلا ضربه بالسيف حتى انتهى إلى الرابية التي كان معاوية عليها ، فقام أصحاب
~~معاوية دونه ، فقال معاوية : ( ويحكم ، إن الحديد لم يؤذن له في هذا ،
~~فعليكم بالحجارة ) فرث بالصخر حتى مات ، فأقبل معاوية حتى وقف عليه ، فقال
~~: ( هذا كبش القوم ) هذا كما قال الشاعر : PageV01P261 أخو الحرب إن عضت به
~~الحرب عضها وإن شمرت عن ساقها الحرب شمرا كليث عرين بات يحمي عرينة رمته
~~المنايا قصدها فتقطرا

### |||  [ مبارزة على لحريث ]

# قالوا : وكان فارس معاوية الذي يبتهي به حريث مولاه ، وكان يلبس بزة
~~معاوية ، ويستلئم سلاحه ، ويركب فرسه ، ويحمل متشبها بمعاوية ، فإذا حمل
~~قال الناس : ( هذا معاوية وقد كان معاوية نهاه عن علي ، وقال ( اجتنبه ،
~~وضع رمحك حيث شئت ) . فخلا به عمرو ، وقال : ( ما يمنعك من مبارزة علي ،
~~وأنت له كفء ؟ ) ، قال : ( نهاني مولاي عنه ) ، قال : ( وإني والله لأرجو
~~إن بارزته أن تقتله ، فتذهب بشرف ذلك ) . فلم يزل يزين له ذلك حتى وقع في
~~قلب حريث . فلما أصبحوا خرج حريث حتى قام بين الصفين ، وقال : ( يا أبا
~~الحسن ، ابرز إلي ، أنا حريث ) ، فخرج إليه علي ، فضربه ، فقتله .

### ||| [ طلب علي من معاوية أن يبارزه ]

# وبعث علي يوما من تلك الأيام إلى معاوية : ( لم نقتل الناس بيني وبينك ؟
~~ابرز إلي ، فأينا قتل صاحبه تولى الأمر ) . فقال معاوية لعمرو : ( ما ترى ؟
~~) قال : ( قد أنصفك الرجل ، فابرز إليه ) ، فقال معاوية : ( أتخدعني عن
~~نفسي ، ولم أبرز إليه ، ودوني عك والأشعرون ) . ثم قال : ما للملوك وللبراز
~~وإنما حظ المبارز خطفه من باز PageV01P262 ووجد من ذلك على عمرو ، فهجره
~~أياما ، فقال عمرو لمعاوية : ( أنا خارج إلى علي غدا ) .

### ||| [ حملة عمرو بن العاص ]

# فلما أصبحوا بدر عمرو حتى وقف بين الصفين ، وهو يرتجز ms140 : شدا على شكتي لا
~~تنكشف يوم لهمدان ويوم للصدف ولتميم مثله أو تنحرف والربعيون لهم يوم عصف
~~إذا مشيت مشية العود النطف اطعنهم بكل خطي ثقف ثم نادى : ( يا أبا الحسن ،
~~اخرج إلي ، أنا عمرو بن العاص ) . فخرج إليه علي ، فتطاعنا ، فلم يصنعا
~~شيئا ، فانتضى على سيفه ، فحمل عليه ، فلما أراد أن يجلله رمى بنفسه عن
~~فرسه ، ورفع إحدى رجليه ، فبدت عورته ، فصرف على وجهه ، وتركه . وانصرف
~~عمرو إلى معاوية ، فقال له معاوية : ( أحمد الله وسوداء إستك يا عمرو ) .

### ||| [ حملة عبيد الله بن عمر ]

# قالوا : وخرج عبيد الله بن عمر بن الخطاب يوما من تلك الأيام ، وكان من
~~فرسان العرب وإبطالها في خيل من أهل الشام ، وخرج الأشتر في مثلها ، فاشتدت
~~PageV01P263 بينهما الحرب ، فالتقى عبيد الله والأشتر ، فحمل عبيد الله على
~~الأشتر ، وبدره الأشتر يطعنه ، فأخطأه ، وأسرع الأشتر في أصحاب عبيد الله ،
~~فانصرف الفريقان ، وللأشتر الفضل .
# | [ حملة عبد الرحمن بن خالد ]
# وخرج يوما آخر عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، وكان من معدودي رجال
~~معاوية ، فخرج إليه عدي بن حاتم في مثلها ، فاقتتلوا يومهم كله ، ثم
~~انصرفوا ، وكل غير غالب .

### ||| [ حملة ذي الكلاع وعبيد الله بن عمر ]

# وخرج يوما ذو الكلاع في أربعة آلاف فارس من أهل الشام قد تبايعوا على
~~الموت ، فحملوا على ربيعة ، وكانوا في ميسرة علي ، وعليهم عبد الله بن عباس
~~، فتصدعت جموع ربيعة ، فناداهم خالد بن المعمر : ( يا معشر ربيعة أسخطتم
~~الله ) فثابوا إليه ، فاشتد القتال حتى كثرت القتلى ، ونادى عبيد الله بن
~~عمر : ( أنا الطيب ابن الطيب ، فسمعه عمار ، فناداه : ( بل أنت الخبيث ابن
~~الطيب ) . ثم حمل عبيد الله ، وهو يرتجز : أنا عبيد الله ينميني عمر خير
~~قريش من مضى ومن غبر غير رسول الله والشيخ الأغر أبطأ عن نصر ابن عفان مضر
~~والربعيون ، فلا اسقوا المطر PageV01P264 فضرب شمر بن الريان العجلي ،
~~فقتله ، وكان من فرسان ربيعة .

### ||| ( مصرع عبيد الله بن عمر )

# فلما أصبحوا خرج عبيد الله فيمن كان معه بالأمس ، وخرجت إليهم ربيعة ،
~~فاقتتلوا ms141 بين الصفين ، وعبيد الله أمامهم يضرب بسيفه ، فحمل عليه حريث بن
~~جابر الحنفي ، فطعنه في لبته ( 1 ) ، فقتله ، وقد اختلفوا في قتله ، فقالت
~~( 2 ) همدان : قتله هانئ بن الخطاب ، وقال ( ت ) حضرموت : قتله مالك بن
~~عمرو الحضرمي ، وقالت ربيعة : حريث بن جابر الحنفي ، وهو المجمع عليه ،
~~فقال كعب بن جعيل يرثيه : ألا إنما تبكي العيون لفارس بصفين أجلت خيله وهو
~~واقف فأضحى عبيد الله بالقاع مسلما تمج دما منه والعروق النوازف ينوء
~~وتعلوه سبائب من دم كما لاح في جيب القميص الكفائف ( 3 ) وقد ضربت حول ابن
~~عم نبينا من الموت شهباء المناكب شارف PageV01P265 تموج ترى الرايات حمرا
~~كأنها إذا صوبت للطعن طير عواكف جزى الله قتلانا بصفين خير ما جزى عبادا
~~غادرتها المواقف

### ||| ( مصرع ذي الكلاع )

# قالوا : وخرج ذو الكلاع في يوم من تلك الأيام في كتيبة من أهل الشام من
~~عك ولخم ، فخرج إليه عبد الله بن عباس في ربيعة ، فالتقوا ، ونادى رجل من
~~مذحج العراق ( يا آل مذحج ، خذموا ( 1 ) ) فاعترضت مذحج عكا يضربون سوقهم
~~بالسيوف ، فيبركون . فنادى ذو الكلاع . . يا آل عك ، بروكا كبروك الإبل .
~~وحمل رجل من بكر بن وائل يسمى خندفا على ذي الكلاع ، فضربه بالسيف على
~~عاتقه ، فقد الدرع ، وفري عاتقه ، فخر ميتا ، فلما قتل ذو الكلاع تمحكت عك
~~، وصبروا لعض السيوف ، فلم يزالوا كذلك حتى أمسوا . وكان أهل العراق وأهل
~~الشام أيام صفين إذا انصرفوا من الحرب يدخل كل فريق منهم في الفريق الآخر ،
~~فلا يعرض أحد لصاحبه ، وكانوا يطلبون قتلاهم ، فيخرجونهم من المعركة ،
~~ويدفنونهم .

### ||| [ خطبة علي قبيل المعركة ]

# قالوا : وإن عليا رضي الله عنه أشاع أنه يخرج إلى أهل الشام بجميع الناس
~~، فيقاتلهم حتى يحكم الله بينه وبينهم ، ففزع الناس لذلك فزعا شديدا ،
~~وقالوا : ( إنما كنا إلى اليوم تخرج الكتيبة إلى مثلها ، فيقتتلون بين
~~الجمعين ، فإن التقينا بجميع الفيلقين فهو فناء العرب ) . PageV01P266 وقام
~~[ علي ] في الناس خطيبا ، فقال : ( ألا إنكم ملاقو القوم غدا بجميع الناس ،
~~فأطيلوا الليلة القيام ، وأكثروا تلاوة القرآن ms142 ، وسلوا الله الصبر والعفو ،
~~والقوهم بالجد ) . فقال كعب بن جعيل : أصبحت الأمة في أمر عجب والملك مجموع
~~غدا لمن غلب أقول قولا صادقا غير الكذب أن غدا تهلك أعلام العرب

### |||  [ عرض ألوية جند الشام ]

# واجتمع أهل الشام إلى معاوية ، فعرضهم ، فنادى مناديه : ( أين الجند
~~المقدم ؟ ) فخرج أهل حمص تحت راياتهم ، وعليهم أبو الأعور السلمي ، ثم نادى
~~: ( أين أهل الأردن ؟ ) ، فخرجوا تحت راياتهم ، وعليهم زفر بن الحارث
~~الكلابي ، ثم نادى : ( أين جند الأمير ؟ ) فجاء أهل دمشق تحت راياتهم ،
~~وعليهم الضحاك ابن قيس ، فأطافوا بمعاوية ، فعقد لعمرو بن العاص على جميع
~~الناس ، وساروا حتى وقفوا بإزاء أهل العراق .

### ||| [ معاوية ينظر المعركة ، وتراجز عمرو بن العاص والشامي ]

# وقعد معاوية على منبر ينظر منه فوق رابية إلى الفريقين إذا اقتتلوا ،
~~وأقبلت عك الشام ، وقد عصبوا أنفسهم بالعمائم ، وطرحوا بين أيديهم حجرا ،
~~وقالوا : لا نولي الدبر أو يولي معنا هذا الحجر ) ، فصفهم عمرو خمسة صفوف ،
~~ووقف أمامهم يرتجز : يا أيها الجيش الصليب الإيمان قوموا قياما ، فاستعينوا
~~الرحمن PageV01P267 إني أتاني خبر فأبكان إن عليا قتل ابن عفان ردوا علينا
~~شيخنا كما كان وأنشأ رجل من أهل الشام يقول : تبكي الكتيبة يوم جر حديدها
~~يوم الوغى جزعا على عثمانا يسلون حق الله لا يعدونه وسألتم لعلي السلطانا
~~فأتوا ببينة بما تسلونه هذا البيان ، فأحضروا البرهانا

### ||| [ خروج علي للقتال ]

# ولما أصبح علي رضي الله عنه غلس . بصلاة الفجر ، ثم أمر أصحابه ، فخرجوا
~~تحت راياتهم ، ثم جعل يدور على رايات أهل الشام ، فيقول : ( من هؤلاء ؟ )
~~فيسمون له ، حتى إذا عرفهم ، وعرف مراكزهم ، قال لأزد الكوفة : ( اكفوني
~~أزد الشام ) ، وقال لخثعم : ( اكفوني خثعم ) ، فأمر كل قبيلة من أهل العراق
~~أن تكفيه أختها من أهل الشام ، ثم أمرهم أن يحملوا من كل ناحية حملة رجل
~~واحد ، فحملوا ، وحمل علي رضي الله عنه على الجمع الذي كان فيه معاوية في
~~أهل الحجاز من قريش والأنصار وغيرهم ، وكانوا زهاء اثني عشر ألف فارس ،
~~وعلى إمامهم ، وكبروا وكبر الناس تكبيرة ارتجت لها الأرض ، فانتقضت ms143 صفوف
~~أهل الشام ، واختلفت راياتهم ، PageV01P268 وانتهوا إلى معاوية ، وهو جالس
~~على منبره ، معه عمرو بن العاص ، ينظران إلى الناس ، فدعا بفرس ليركبه . ثم
~~إن أهل الشام تداعوا بعد جولتهم ، وثابوا ، ورجعوا على أهل العراق ، وصبر
~~القوم بعضهم لبعض إلى أن حجز بينهم الليل ، فقتل في ذلك اليوم أناس كثير من
~~أعلام العرب وأشرافهم ، فلما أصبحوا دخل الناس بعضهم في بعض ، يستخرجون
~~قتلاهم ، فيدفنونهم يومهم ذلك كله .

### ||| [ خطبة علي ]

# ثم إن عليا قام في عشية ذلك اليوم في أصحابه فقال : ( أيها الناس ، اغدوا
~~على مصافكم ، وازحفوا إلى عدوكم ، وغضوا الأبصار ، و اخفضوا الأصوات ،
~~وأقلوا الكلام ، وأثبتوا ، واذكروا الله كثيرا ، ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب
~~ريحكم ، واصبروا ، إن الله مع الصابرين ) .

### ||| [ خطبة معاوية ]

# وقام معاوية في أهل الشام ، فقال : ( أيها الناس ، اصبروا وصابروا ، ولا
~~تتخاذلوا لا تتواكلوا ، فإنكم على حق ، ولكم حجة ، وإنما تقاتلون من سفك
~~الدم الحرام ، فليس له في السماء عاذر ) .

### ||| | [ خطبة عمرو ]

# وقام عمرو ، فقال : ( أيها الناس ، قدموا المستلئمة وأخروا الحسر ،
~~وأعيرونا جماجمكم اليوم ، فقد بلغ الحق مقطعة ، وإنما هو ظالم أو مظلوم ) .

### ||| [ حملة حبيب بن مسلمة ]

# فبات الفريقان طول تلك الليلة يتعبون للحرب ، ثم غدوا على مصافهم ، وحمل
~~الفريقان بعضهم على بعض ، وحمل حبيب بن مسلمة ، وكان على ميسرة معاوية ، عل
~~PageV01P269 ى ميمنة علي رضي الله عنه ، فانكشفوا وجالوا جولة ، ونظر علي
~~إلى ذلك ، فقال لسهل بن حنيف : ( انهض فيمن معك من أهل الحجاز حتى تعين أهل
~~الميمنة ، فمضى سهل فيمن كان معه من أهل الحجاز نحو الميمنة ، فاستقبلهم
~~جموع أهل الشام ، فكشفوه ومن معه حتى انتهوا إلى علي ، وهو في القلب ، فجال
~~القلب وفيه على جولة ، فلم يبق مع علي إلا أهل الحفاظ والنجدة ، فحث علي
~~فرسه نحو ميسرته ، وهم وقوف يقاتلون من بإزائهم من أهل الشام ، وكانوا
~~ربيعة .

### ||| [ علي يدفع الهزيمة بالأشتر ]

# قال زيد بن وهب : فإني لأنظر إلى علي ، وهو يمر نحو ربيعة ، ومعه بنوه :
~~الحسن والحسين ومحمد ، وإن النبل ليمر بين أذنيه وعاتقه ، وبنوه يقونه ms144
~~بأنفسهم ، فلما دنا علي من الميسرة ، وفيها الأشتر ، وقد وقفوا في وجوه أهل
~~الشام يجالدونهم ، فناداه علي ، وقال : ( إيت هؤلاء المنهزمين ، فقل : أين
~~فراركم من الموت الذي لم تعجزوه إلى الحياة التي لا تبقى لكم ) . فدفع
~~الأشتر فرسه ، فعارض المنهزمين ، فناداهم : ( أيها الناس ، إلي إلي ، أنا
~~مالك بن الحارث ) فلم يلتفتوا إليه ، فظن أنه بالاستعراف ، فقال : ( أيها
~~الناس أنا الأشتر ) فثابوا إليه ، فزحف بهم نحو ميسرة أهل الشام . فقاتل
~~بهم قتالا شديدا حتى انكشف أهل الشام ، وعادوا إلى PageV01P270 مواقفهم
~~الأولى . ورتب الأشتر ميمنة علي رضي الله عنه والقلب مراتبهما قبل الجولة ،
~~فلما عادوا إلى مواقفهم جعل على يسير في الصفوف ويؤنبهم على ما كان من
~~جولتهم ، وذلك ما بين صلاة العصر والمغرب .

### ||| [ حملة زحر بن نهشل ]

# قال : ثم إن أهل الشام حملوا على تميم ، وكانوا في الميمنة ، فكشفوهم ،
~~فناداهم زحر بن نهشل : يا بني تميم ، إلى أين ؟ قالوا : ( ألا ترى إلى ما
~~قد غشينا ؟ ! ) فقال : ( ويحكم ، أ فرارا واعتذارا ؟ ! إن لم تقاتلوا على
~~الدين ، فقاتلوا على الأحساب ، احملوا معي ) . فحمل وحملوا ، فقاتل حتى قتل
~~، وهو أمامهم ، وحمل الناس جميعا بعضهم على بعض ، واقتتلوا حتى تكسرت
~~الرماح وتقطعت السيوف ، ثم تكادموا ( 1 ) بالأفواه ، وتحاثوا بالتراب ، ثم
~~تنادوا من كل جانب : ( يا معشر العرب ، من للنساء والأولاد ، الله الله في
~~الحرمات ) .

### ||| [ نصيحة عمرو لمعاوية ]

# وإن عليا رضي الله عنه لينغمس في القوم ، فيضرب بسيفه حتى ينثني ، ثم
~~يخرج متخضبا بالدم حتى يسوى له سيفه ، ثم يرجع ، فينغمس فيهم ، وربيعة لا
~~تترك جهدا في القتال معه والصبر ، وغابت الشمس ، وقربوا من معاوية ، فقال
~~لعمرو : ( ما ترى ؟ ) قال : ( إن تخلي سرادقك ) . فنزل معاوية عن المنبر
~~الذي كان يكون عليه ، وأخلى السرادق ، وأقبلت ربيعة ، و إمامها علي رضي
~~الله عنه حتى غشوا السرادق ، فقطعوه ، ثم انصرفوا ، وبات علي تلك الليلة في
~~ربيعة .
### ||| ( مصرع هاشم بن عتبة المرقال )

# فلما أصبح علي غادى ( 2 ) أهل الشام القتال ، ودفع رايته العظمى إلى هاشم
~~بن عتبة ، فقاتل بها نهاره ms145 كله ، فلما كان العشي انكشف أصحابه انكشافه ،
~~وثبت هاشم في أهل الحفاظ منهم والنجدة ، فحمل عليهم الحارث بن المنذر
~~PageV01P271 التنوخي ، فطعنه طعنة جائفة ( 3 ) ، فلم ينته عن القتال ،
~~ووافاه رسول علي يأمره أن يقدم رايته ، فقال للرسول : ( انظر إلى ما بي )
~~فنظر إلى بطنه ، فرآه منشقا ، فرجع إلى علي ، فأخبره ، ولم يلبث هاشم أن
~~سقط ، وجال أصحابه عنه ، وتركوه بين القتلى ، فلم يلبث أن مات . وحال الليل
~~بين الناس وبين القتال .

### ||| [ حملة عبد الله بن المرقال ]

# فلما أصبح علي غلس بالصلاة ، وزحف بجموعه نحو القوم على التعبية الأولى ،
~~ودفع الراية إلى ابنه عبد الله بن هاشم بن عتبة ، وتزاحف الفريقان فاقتتلوا
~~. فروي عن القعقاع الظفري أنه قال : ( لقد سمعت في ذلك اليوم من أصوات
~~السيوف ما الرعد القاصف دونه ) وعلي رضي الله عنه واقف ينظر إلى ذلك ،
~~ويقول : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ، والله المستعان ، ربنا افتح بيننا
~~وبين قومنا بالحق ، وأنت خير الفاتحين ) .

### ||| [ جراحات علي وحملة عبد الله بن جعفر ]

# ثم حمل علي بنفسه على أهل الشام حتى غاب فيهم ، فانصرف مخضبا بالدماء ،
~~فلم يزالوا كذلك يومهم كله والليل حتى مضى ثلثه ، وجرح علي خمس جراحات ،
~~ثلاث في رأسه واثنتان في وجهه ، ثم تفرقوا وغدوا على مصافهم ، وعمرو بن
~~العاص يقدم أهل الشام ، فحمل عبد الله بن جعفر ذو الجناحين في قريش
~~والأنصار في وجه عمرو فاقتتلوا ، وحمل غلامان أخوان من الأنصار على جموع
~~أهل الشام حتى انتهيا إلى سرادق معاوية ، فقتلا على باب السرادق ، ودارت
~~رحى الحرب إلى أن ذهب ثلث PageV01P272 الليل ، ثم تحاجزوا ، ولما أصبح
~~الناس اختلط بعضهم ببعض ، يستخرجون قتلاهم ، فيدفنونهم .

### ||| [ تراسل علي ومعاوية ]

# وكتب معاوية إلى علي : ( أما بعد ، فإني إنما أقاتلك على دم عثمان ، ولم
~~أر المداهنة في أمره وإسلام حقه ، فإن أدرك بثأري فيه فذاك ، وإلا فالموت
~~على الحق أجمل من الحياة على الضيم ، وإنما مثلي ومثل عثمان ، كما قال
~~المخارق : فمهما تسل عن نصرتي السيد لا تجد لدى الحرب بيت السيد ms146 عندي مذمما
~~فكتب إليه علي : ( أما بعد ، فإني عارض عليك ما عرض مخارق على بني فالج ،
~~حيث قال : يا راكبا إما عرضت فبلغا بني فالج حيث استقر قرارها هلموا إلينا
~~لا تكونوا كأنكم بلاقع أرض طار عنها غبارها سليم بن منصور أناس أعزة وأرضهم
~~أرض كثير وبارها PageV01P273 فكتب إليه معاوية : إنا لم نزل للحرب قادة ،
~~وإنما مثلي ومثلك ما قال أوس بن حجر : إذا الحرب حلت ساحة الحي أظهرت عيوب
~~رجال يعجبونك في الأمن وللحرب أقوام يحامون دونها وكم قد ترى من ذي رواء
~~ولا يغني

### ||| [ حملة عبد الرحمن بن خالد ]

# ثم غدوا على الحرب ، وراية أهل الشام العظمى مع عبد الرحمن بن خالد ابن
~~الوليد ، وكان يحمل بها فلا يلقاه شئ إلا هده ، وكان من فرسان العرب ،
~~وكانت من أهل العراق جولة شديدة ، فنادى الناس الأشتر ، وقالوا : ( أما ترى
~~اللواء أين قد بلغ ؟ ) ، فتناول الأشتر لواء أهل العراق ، فتقدم به ، وهو
~~يرتجز : إني أنا الأشتر معروف الشتر إني أنا الأفعى العراقي الذكر فقاتل
~~أهل الشام حتى رد اللواء ، وردهم على أعقابهم ، ففي ذلك يقول النجاشي :
~~رأيت اللواء كظل العقاب يقحمه الشامي الأخزر دعونا له الكبش كبش العراق وقد
~~خالط العسكر العسكر PageV01P274 فرد اللواء على عقبه وفاز بحظوتها الأشتر

### ||| ( مقتل حوشب ذي ظليم )

# قالوا : وأخذ الراية جندب بن زهير ، فخرج إليه حوشب ذو ظليم ، وكان من
~~عظماء أهل الشام ، وفرسانهم ، فأخذ الراية وجعل يمضي بها قدما ، وينكأ في
~~أهل العراق ، فخرج إليه سليمان بن صرد ، وكان من فرسان علي ، فاقتتلوا ،
~~فقتل حوشب ، وجال أهل العراق جولة انتقضت صفوفهم ، وانحاز أهل الحفاظ منهم
~~مع علي رضي الله عنه إلى ناحية أخرى يقاتلون ، وأقبل عدي بن حاتم يطلب عليا
~~في موضعه الذي خلفه فيه ، فلم يجده ، فسأل عنه ، فدل عليه ، فأقبل إليه ،
~~فقال : ( يا أمير المؤمنين ، أما إذ كنت حيا فالأمر أمم ، واعلم أني ما
~~مشيت إليك إلا على أشلاء القتلى ، وما أبقى هذا اليوم لناو لا لهم عميدا )
~~.
### ||| [ ثناء علي على ms147 ربيعة وخوضه المعركة ]

# وكان أكثر من صبر في تلك الساعة مع علي وقاتل ربيعة ، فقال علي رضي الله
~~عنه : ( يا معشر ربيعة ، أنتم درعي وسيفي ) ثم ركب الفرس الذي كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - PageV01P275 يسمى الريح - وجنب بين يديه بغلة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء ، وتعمم بعمامته صلى الله عليه وسلم
~~السوداء ، ثم أمر مناديه ، فنادى : ( أيها الناس ، من يشري نفسه لله ؟ )
~~فانتدب له الناس ، وانضموا إليه ، فأقبل بهم على أهل الشام حتى أزال
~~راياتهم ، وجالوا جولة قبيحة حتى دعا معاوية بفرسه ليركبها ، ثم نادى
~~مناديه في أهل الشام : ( إلى أين أيها الناس ؟ أثيبوا ، فإن الحرب سجال
~~فثاب إليه الناس ، وكروا على أهل العراق .

### ||| [ استصراخ معاوية بعك والأشعريين ]

# وقال معاوية لعمرو : قدم عك والأشعرين ، فإنهم كانوا أول من انهزم في هذه
~~الجولة . فأتاهم عمرو ، فبلغهم قول معاوية ، فقال رئيسهم مسروق العكي : (
~~انتظروني حتى آتي معاوية ) فأتاه ، فقال : ( افرض لقومي في ألفين ألفين ،
~~ومن هلك منهم ، فابن عمه مكانه ) ، قال : ( ذلك لك ) ، فانصرف إلى قومه ،
~~فأعلمهم ذلك ، فتقدموا ، فاضطربوا هم وهمدان بالسيوف اضطرابا شديدا ،
~~فأقسمت عك لا ترجع حتى ترجع همدان ، وأقسمت همدان على مثل ذلك . فقال عمرو
~~لمعاوية : ( لقيت أسد أسدا ، لم أر كاليوم قط . ) PageV01P276 فقال معاوية
~~: ( لو أن معك حيا آخر كعك ، ومع علي كهمدان لكان الفناء ) .

### ||| [ رسالة معاوية إلى علي ]

# وكتب معاوية إلى علي : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من معاوية بن أبي
~~سفيان إلى علي بن أبي طالب ، أما بعد ، فإني أحسبك أن لو علمت وعلمنا ، أن
~~الحرب تبلغ بك وبنا ما بلغت لم نجنها على أنفسنا ، فإنا وإن كنا قد غلبنا
~~على عقولنا ، فقد بقي لنا منها ما ينبغي أن نندم على ما مضى ونصلح ما بقي ،
~~فإنك لا ترجو من البقاء إلا ما أرجو ، ولا أخاف من القتل إلا ما تخاف ، وقد
~~والله رقت الأجناد ، وتفانى الرجال ، ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا على بعض
~~فضل إلا ما يستذل به العزيز ، ولا ms148 يسترق به الحر ، والسلام . )

### ||| [ جواب علي ]

# فكتب إليه علي رضي الله عنه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، أما بعد ، فقد
~~أتاني كتابك ، تذكر أنك لو علمت وعلمنا أن الحرب تبلغ بك وبنا ما بلغت لم
~~نجنها على أنفسنا ، فاعلم أنك وإيانا منها إلى غاية لم نبلغها بعد ، وأما
~~استواؤنا في الخوف والرجاء ، فإنك لست PageV01P277 أمضى على الشك مني على
~~اليقين ، وليس أهل الشام بأحرص على الدنيا من أهل العراق على الآخرة ، وأما
~~قولك أنا بنو عبد مناف ، وليس لبعضنا على بعض فضل ، فليس كذلك ، لأن أمية
~~ليس كهاشم ، ولا حربا كعبد المطلب ، ولا أبا سفيان كأبي طالب ، ولا المهاجر
~~كالطليق ، وفي أيدينا فضل النبوة التي بها قتلنا العزيز ، ودان لنا بها
~~الذليل ) .

### ||| [ زحف علي ومحالة أحد الشاميين إبطال الحرب ]

# ثم إن عليا رضي الله عنه غلس بالصلاة صلاة الفجر ، وزحف بجموعه نحو أهل
~~الشام ، فوقف الفريقان تحت راياتهم ، وخرج الأشتر على فرس كميت ذنوب .
~~مقنعا بالحديد ، وبيده الرمح ، فحمل على أهل الشام ، فاتبعه الناس ، وكسر
~~فيهم ثلاثة أرماح ، واضطرب الناس بالسيوف وعمد الحديد ، وبرز رجل من أهل
~~الشام مقنعا بالحديد ، ونادى : ( يا أبا الحسن ، ادن مني ، أكلمك ) فدنا
~~منه علي حتى اختلفت أعناق فرسيهما بين الصفين ، فقال : ( إن لك قدما في
~~الإسلام ليس لأحد ، وهجرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجهادا ، فهل
~~لك أن تحقن هذه الدماء ، وتؤخر هذه الحرب برجوعك إلى عراقك ، ونرجع إلى
~~شامنا الان تنظر وننظر في أمرنا ؟ ) . PageV01P278 فقال علي : ( يا هذا ،
~~إني قد ضربت أنف هذا الأمر وعينيه ، فلم أجده يسعني إلا القتال أو الكفر
~~بما أنزل الله على محمد ، إن الله لا يرضى من أوليائه أن يعصى في الأرض ،
~~وهم سكوت ، لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر ، فوجدت القتال أهون من
~~معالجة الأغلال في جهنم ) .

### ||| [ ليلة الهرير ]

# قال : فانصرف الشامي ، وهو يسترجع ، ثم اقتتلوا حتى تكسرت الرماح ،
~~وتقطعت السيوف ، وأظلمت الأرض من القتام ، وأصابهم البهر ، وبقي بعضهم ينظر
~~إلى بعض بهيرا . فتحاجزوا بالليل ms149 ، وهو ليلة الهرير . ثم أصبحوا غداة هذه
~~الليلة ، واختلط بعضهم ببعض يستخرجون قتلاهم ويدفنونهم .

### ||| [ خطبة لعلي ]

# ثم إن عليا قام من صبيحة ليلة الهرير في الناس خطيبا ، فحمد الله وأثنى
~~عليه ، ثم قال : ( أيها الناس ، إنه قد بلغ بكم وبعدوكم الأمر إلى ما ترون
~~، ولم يبق من القوم إلا آخر نفس ، فتأهبوا رحمكم الله لمناجزة عدوكم غدا ،
~~حتى يحكم الله بيننا وبينهم ، وهو خير الحاكمين ) .

### ||| [ خطة عمرو ]

# وبلغ ذلك معاوية ، فقال لعمرو : ( ما ترى ، فإنما هو يومنا هذا وليلتنا
~~هذه ؟ ) ، فقال عمرو : ( إني قد أعددت بحيلتي أمرا أخرته إلى هذا اليوم ،
~~فإن قبلوه اختلفوا ، وإن ردوه PageV01P279 تفرقوا ، قال معاوية : ( وما هو
~~؟ ) قال عمرو : ( تدعوهم إلى كتاب الله حكما بينك وبينهم ، فإنك بالغ به
~~حاجتك ) . فعلم معاوية أن الأمر كما قال .

### ||| [ مقالة الأشعث ليلة الهرير ]

# قالوا : وأن الأشعث بن قيس قال لقومه ، وقد اجتمعوا إليه : ( قد رأيتم ما
~~كان في اليوم الماضي من الحرب المبيرة . وأنا والله إن التقينا غدا ، إنه
~~لبوار العرب وضيعة الحرمات ) .

### ||| [ إشارة معاوية برفع المصاحف ]

# قالوا : ( فانطلقت العيون إلى معاوية بكلام الأشعث ، فقال : صدق الأشعث ،
~~لئن التقينا غدا ليميلن الروم على ذراري أهل الشام ، وليميلن دهاقين فارس
~~على ذراري أهل العراق ، وما يبصر هذا الأمر إلا ذوو الأحلام ، اربطوا
~~المصاحف على أطراف القنا ( 1 ) ) . قالوا : فربطت المصاحف ، فأول ما ربط
~~مصحف دمشق الأعظم ، ربط على خمسة أرماح ، يحملها خمسة رجال ، ثم ربط سائر
~~المصاحف ، جميع ما كان معهم ، وأقبلوا في الغلس ، ونظر أهل العراق إلى أهل
~~الشام قد أقبلوا ، وأمامهم شبيه بالرايات ، فلم يدروا ما هو ، حتى أضاء
~~الصبح ، فنظروا ، فإذا هي المصاحف . PageV01P280

### ||| [ كلام رؤساء القبائل ]

# ثم قام الفضل بن أدهم أمام القلب ، وشريح الجذامي أمام الميمنة ، وورقاء
~~ابن المعمر أمام الميسرة ، فنادوا : ( يا معشر العرب ، الله . الله في
~~نسائكم وأولادكم من فارس والروم غدا ، فقد فنيتم ، هذا كتاب الله بيننا
~~وبينكم ) . فقال علي رضي الله عنه : ( ما الكتاب تريدون ، ولكن المكر
~~تحاولون ) . ثم أقبل أبو الأعور ms150 السلمي على برذون أشهب ، وعلى رأسه مصحف ،
~~وهو ينادي : ( يا أهل العراق ، هذا كتاب الله حكما فيما بيننا وبينكم ) .
~~فلما سمع أهل العراق ذلك قام كردوس بن هانئ البكري ، فقال : ( يا أهل
~~العراق ، لا يهدئكم ما ترون من رفع هذه المصاحف ، فإنها مكيدة ) . ثم تكلم
~~سفيان بن ثور النكري ( 2 ) ، فقال : ( أيها الناس ، أنا قد كنا بدأنا بدعاء
~~أهل الشام إلى كتاب الله ، فردوا علينا ، فاستحللنا قتالهم ، فإن رددناه
~~عليهم حل لهم قتالنا ، ولسنا نخاف أن يحيف الله علينا ولا رسوله ) . ثم قام
~~خالد بن المعمر ، فقال لعلي : ( يا أمير المؤمنين ، ما البقاء إلا فيما دعا
~~القوم إليه إن رأيته ، وإن لم تره فرأيك أفضل ) . ثم تكلم الحضين بن المنذر
~~، فقال : أيها الناس ، إن لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره ، وهو المأمون على
~~ما فعل ، فإن قال : لا ، قلنا : لا ، وإن قال : نعم ، قلنا : نعم ) .
~~PageV01P281

### ||| [ خطبة علي في التحكيم ]

# فتكلم علي ، وقال : ( عباد الله ، أنا أحرى من أجاب إلى كتاب الله ،
~~وكذلك أنتم ، غير أن القوم ليس يريدون بذلك إلا المكر ، وقد عضتهم الحرب ،
~~والله ، لقد رفعوها وما رأيهم العمل بها ، وليس يسعني مع ذلك أن ادعى إلى
~~كتاب الله فأبى ، وكيف وإنما قاتلناهم ليدينوا بحكمه ) . فقال الأشعث : (
~~يا أمير المؤمنين نحن لك اليوم على ما كنا عليه لك أمس ، غير أن الرأي ما
~~رأيت من أجابه القوم إلى كتاب الله حكما ) . فأما عدي بن حاتم وعمرو بن
~~الحمق فلم يهويا ذلك ، ولم يشيروا على علي به .

### ||| | [ علي يأمر الأشتر بوقف الحرب ]

# ولما أجاب علي رضي الله عنه ، قالوا له : ( فابعث إلى الأشتر ليمسك عن
~~الحرب ويأتيك ) . وكان يقاتل في ناحية الميمنة ، فقال علي ليزيد بن هانئ :
~~( انطلق إلى الأشتر ، فمره أن يدع ما هو فيه ، ويقبل ) ، فأتاه ، فأبلغه ،
~~فقال : ( ارجع إلى أمير المؤمنين ، فقل له إن الحرب قد اشتجرت بيني وبين
~~أهل الناحية ، فليس يجوز أن انصرف ) . فانصرف يزيد إلى علي ، فأخبره بذلك ،
~~وعلت الأصوات من ناحية الأشتر ، وثار ms151 PageV01P282 النقع ، فقال القوم لعلي
~~، ( والله ما نحسبك أمرته إلا بالقتال ) . فقال : ( كيف أمرته بذلك ، ولم
~~أساره سرا ؟ ! ) ثم قال ليزيد : ( عد إلى الأشتر ، فقل له . أقبل ، فإن
~~الفتنة قد وقعت ) . فأتاه ، فأخبره بذلك . فقال الأشتر : ( الرفع هذا
~~المصاحف ؟ ) ، قال : ( نعم ) . قال : ( أما والله لقد ظننت بها حين رفعت ،
~~أنها ستوقع اختلافا وفرقة ) . فأقبل الأشتر حتى انتهى إليهم ، فقال : ( يا
~~أهل الوهن الذل ، أ حين علوتم القوم تنكلون لرفع هذه المصاحف ؟ أمهلوني
~~فواقا ) ، قالوا : ( لا ندخل معك في خطيئتك ) ، قال : ( ويحكم ، كيف بكم
~~وقد قتل خياركم وبقي أراذلكم ، فمتى كنتم محقين ؟ أحين كنتم تقاتلون أم
~~الآن حين أمسكتم ؟ فما حال قتلاكم الذين لا ننكرون فضلهم ، أ في الجنة أم
~~في النار ؟ ) . قالوا ( : قاتلناهم في الله ، وندع قتالهم في الله ) . فقال
~~: ( يا أصحاب الجباة السود ، كنا نظن أن صلاتكم عبادة وشوق إلى الجنة ،
~~فنراكم قد فررتم إلى الدنيا ، فقبحا لكم ) . فسبوه ، وسبهم ، وضربوا وجه
~~دابته بسياطهم ، وضرب هو وجوه دوابهم بسوطه . وكان مسعر بن فدكي وابن
~~الكواء وطبقتهم من القراء الذين صاروا بعد خوارج كانوا من أشد الناس في
~~الإجابة إلى حكم المصحف . PageV01P283

### ||| [ خطبة معاوية ]

# وإن معاوية قام في أهل الشام ، فقال : ( أيها الناس ، إن الحرب قد طالت
~~بيننا وبين هؤلاء القوم ، وإن كل واحد منا يظن أنه على الحق وصاحبه على
~~الباطل ، وإنا قد دعوناهم إلى كتاب الله والحكم به ، فإن قبلوه ، وإلا كنا
~~قد أعذرنا إليهم ) .

### ||| [ رسالة معاوية إلى علي ]

# ثم كتب إلى علي : ( أن أول من يحاسب على هذا القتال أنا وأنت ، وأنا
~~أدعوك إلى حقن هذه الدماء وألفة الدين واطراح الضغاثن ، وأن يحكم بيني
~~وبينك حكمان ، أحدهما من قبلي والآخر من قبلك ، ما يجدانه مكتوبا مبينا في
~~القرآن يحكمان به ، فأرض بحكم القرآن إن كنت من أهله ) .

### ||| | [ جواب علي ]

# فكتب إليه علي : ( دعوت إلى حكم القرآن ، وإني لأعلم أنك ليس حكمه تحاول
~~، وقد أجبنا القرآن إلى حكمه لا إياك ، ومن لم يرض بحكم القرآن فقد ضل
~~ضلالا بعيدا ms152 ) .

### ||| [ تراسل علي وعمرو بن العاص ]

# كتب إلى عمرو بن العاص : ( أما بعد ، فإن الدنيا مشغلة عن غيرها ، ولم
~~يصب صاحبها منها شيئا إلا انفتح له بذلك حرص يزيده فيها رغبة ، ولن يستغني
~~صاحبها بما نال منها عما لم ينله ، ومن وراء ذلك فراق ما جمع ، فلا تحبط
~~عملك بمجاراة معاوية على باطله ، وإن لم تنته لم تضر بذلك إلا نفسك ،
~~والسلام ) . فأجابه عمرو : ( أما بعد ، فإن الذي فيه صلاحنا وألفة ما بيننا
~~الإنابة إلى الحق ، وقد جعلنا القرآن حكما بيننا وبينك لنرضى بحكمه ،
~~ويعذرنا الناس عند المناجزة ، والسلام ) . فكتب إليه علي : ( أما بعد ، فإن
~~الذي أعجبك مما نازعتك نفسك إليه من طلب الدنيا منقلب عنك ، فلا تطمئن
~~إليها ، فإنها غرارة ، ولو اعتبرت بما مضى انتفعت بما بقي ، والسلام ) .
~~PageV01P284 فكتب إليه عمرو : ( أما بعد ، فقد أنصف من جعل القرآن حكما ،
~~فاصبر يا أبا الحسن ، فإنا غير منيليك إلا ما أنا لك القرآن ، والسلام ) .
~~فاجتمع قراء أهل العراق وقراء أهل الشام ، فقعدوا بين الصفين ، ومعهم
~~المصحف يتدارسونه ، فاجتمعوا على أن يحكموا حكمين ، وانصرفوا . فقال أهل
~~الشام : ( قد رضينا بعمرو ) . وقال الأشعث ومن كان معه من قراء أهل العراق
~~: ( قد رضينا نحن بأبي موسى ) . فقال لهم علي : ( لست أثق برأي أبي موسى ،
~~ولا بحزمه ، ولكن أجعل ذلك لعبد الله بن عباس ) . قالوا : ( والله ما نفرق
~~بينك وبين ابن عباس ، وكأنك تريد أن تكون أنت الحاكم ، بل اجعله رجلا هو
~~منك ومن معاوية سواء ، ليس إلى أحد منكما بأدنى منه إلى الآخر ) . قال علي
~~رضي الله عنه : ( فلم ترضون لأهل الشام بابن العاص ، وليس كذلك ؟ ) .
~~PageV01P285 قالوا : ( أولئك أعلم ، إنما علينا أنفسنا ) . قال : ( فإني
~~أجعل ذلك إلى الأشتر ) . قال الأشعث : ( وهل سعر هذه الحرب إلا الأشتر ،
~~وهل نحن إلا في حكم الأشتر ؟ ) . قاعلي : ( وما حكمه ؟ ) . قال : ( يضرب
~~بعض وجوه بعض حتى يكون ما يريد الله ) . قال : ( فقد أبيتم إلا أن تجعلوا
~~أبا موسى ) . قالوا : ( نعم ) . قال : ( فاصنعوا ما أحببتم ) . قالوا :
~~فأرسلوا رسولا إلى أبي موسى ms153 ، وقد كان اعتزل الحرب ، وأقام بعرض من أعراض
~~الشام ، فدخل عليه مولى له ، فقال : ( قد اصطلح الناس ) ، قال : ( الحمد
~~لله رب العالمين ) . قال : ( وقد جعلوك حكما ) . قال : ( إنا لله وإنا إليه
~~راجعون ) . فأقبل أبو موسى حتى دخل عسكر علي ، فولوه الأمر ، ورضوا به ،
~~فقبله . فقال الأحنف بن قيس لعلي : ( إنك قد منيت بحجر الأرض ، وداهية
~~العرب ، وقد عجمت أبا موسى ، فوجدته كليل الشفرة ، قريب PageV01P286 العقر
~~، وإنه لا يصلح لهذا الأمر إلا رجل يدنو من صاحبه حتى يكون في كفه ، ويبعد
~~منه حتى يكون مكان النجم ، فإن شئت أن تجعلني حكما فافعل ، وإلا فثانيا أو
~~ثالثا ، فإن قلت : إني لست من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابعث
~~رجلا من صحابته ، واجعلني وزيرا له ومشيرا ) . فقال علي : ( إن القوم قد
~~أبوا أن يرضوا بغير أبي موسى ، والله بالغ أمره ) . قالوا : فقال أيمن بن
~~خريم الأسدي من أهل الشام ، وكان معتزلا للقوم : لو كان للقوم رأي يهتدون
~~به بعد القضاء رموكم بابن عباس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب
~~أخماس لأسداس قالوا : وقد كان معاوية جعل لأيمن بن خريم ناحية من فلسطين
~~على أن يبايعه ، فأبى ، وقال : لست بقاتل رجلا يصلي * على سلطان آخر من
~~قريش له سلطانه وعلى إثمي * معاذ الله من سفه وطيش أأقتل مسلما في غير حق *
~~فليس بنافعي ما عشت عيشي

### ||| ( وثيقة التحكيم )

# قالوا : فاجتمع أهل العراق وأهل الشام وأتوا بكاتب ، وقالوا : ( اكتب بسم
~~الله PageV01P287 الرحمن الرحيم ، هذا ما تقاضى عليه أمير المؤمنين ) .
~~فقال معاوية ( بئس الرجل أنا إن أقررت بأنه أمير المؤمنين ثم أقاتله . قال
~~عمرو ( بل اكتب اسمه واسم أبيه ) . فقال الأحنف بن قيس : ( يا أمير
~~المؤمنين ، لا تمح اسم أمره المؤمنين ، فإني أخاف إن محوتها لم ترجع إليك
~~أبدا ، ولا تجبهم إلى ذلك ) . فقال علي : الله أكبر ، سنة بسنة ، أما والله
~~لقد جرى على يدي نظير هذا - يعني القضية يوم الحديبية ، وامتناع قريش أن
~~يكتب محمد رسول الله ، فقال النبي ms154 صلى الله عليه وسلم للكاتب ، اكتب محمد
~~بن عبد الله ، فكتبوا . ( هذا ما تقاضى عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن
~~أبي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله
~~عليه وسلم ، قضية علي على أهل العراق شاهدهم وغائبهم ، وقضية معاوية على
~~أهل الشام شاهدهم وغائبهم ، إنا تراضينا أن نقف عند حكم القرآن فيما يحكم
~~من فاتحته إلى خاتمته ، نحيي ما أحيا ، ونميت ما أمات ، على ذلك تقاضيا وبه
~~تراضيا ، وإن عليا وشيعته رضوا بعبد الله بن قيس ناظرا وحاكما ، ورضي
~~معاوية وشيعته بعمرو بن العاص ناظرا وحاكما ، على أن عليا ومعاوية أخذا على
~~عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ، وذمته وذمة رسوله أن
~~يتخذا PageV01P288 القرآن إماما ، ولا يعدوا به إلى غيره في الحكم بما
~~وجداه فيه مسطورا ، وما لم يجدا في الكتاب رداه إلى سنة رسول الله الجامعة
~~، لا يتعمدان لها خلافا ، ولا يبغيان فيها بشبهة ) . ( وأخذ عبد الله بن
~~قيس وعمرو بن العاص على علي ومعاوية عهد الله وميثاقه بالرضى بما حكما به
~~مما في كتاب الله وسنة نبيه ، وليس لهما أن ينقضا ذلك ، ولا يخالفاه إلى
~~غيره ، وهما آمنان في حكومتهما على دمائهما وأموالهما وأشعارهما وأبشارهما
~~وأهاليهما وأولادهما ما لم يعدوا الحق ، رضي به راض أو سخطه ساخط ، وإن
~~الأمة أنصارهما على ما قضيا به من الحق مما هو في كتاب الله ، فإن توفي أحد
~~الحكمين قبل انقضاء الحكومة ، فلشيعته وأصحابه أن يختاروا مكانه رجلا من
~~أهل المعدلة والصلاح على ما كان عليه صاحبه من العهد والميثاق ، وإن مات
~~أحد الأميرين قبل انقضاء الأجل المحدد في هذه القضية فلشيعته أن يولوا
~~مكانه رجلا يرضون عدله ، وقد وقعت القضية بين الفريقين والمفاوضة ، ورفع
~~السلاح ، وقد وجبت القضية على ما سمينا في هذا الكتاب من موقع الشرط على
~~الأميرين والحكمين والفريقين ، والله أقرب شهيد ، وكفى به شهيدا ، فإن
~~خالفا وتعديا فالأمة بريئة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة ، والناس ms155 آمنون
~~على أنفسهم وأهاليهم وأولادهم PageV01P289 إلى انقضاء الأجل ، والسلاح
~~موضوعة والسبل آمنة ، والغائب من الفريقين مثل الشاهد في الأمر ، وللحكمين
~~أن ينزلا منزلا متوسطا عدلا بين أهل العراق وأهل الشام ، ولا يحضرهما فيه
~~إلا من أحبا عن تراض منهما ، والأجل إلى انقضاء شهر رمضان ، فإن رأى
~~الحكمان تعجيل الحكومة عجلاها ، وإن رأيا تأخيرها إلى آخر الأجل أخراها ،
~~فإن هما لم يحكما بما في كتاب الله وسنة نبيه إلى انقضاء الأجل ، فالفريقان
~~على أمرهم الأول في الحرب ، وعلى الأمة عهد الله وميثاقه في هذا الأمر ،
~~وهم جميعا يد واحدة على من أراد في هذا الأمر إلحادا أو ظلما أو خلافا ) .
~~( شهد على ما في هذا الكتاب الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب ، وعبد
~~الله ابن عباس ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، والأشعث بن قيس ، والأشتر
~~) ابن الحارث ، وسعيد بن قيس ، والحصين والطفيل ابنا الحارث بن عبد المطلب
~~، وأبو سعيد بن ربيعة الأنصاري ، وعبد الله بن خباب بن الأرت ، PageV01P290
~~وسهل بن حنيف ، وأبو بشر بن عمر الأنصاري ، وعوف بن الحارث بن عبد المطلب ،
~~ويزيد بن عبد الله الأسلمي ، وعقبة بن عامر الجهني ، ورافع بن خديج
~~الأنصاري ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ، والنعمان بن العجلان الأنصاري ، وحجر
~~بن عدي الكندي ، ويزيد بن حجية النكري ، ومالك بن كعب الهمداني ، وربيعة بن
~~شرحبيل ، والحارث بن مالك ، وحجر بن يزيد ، وعلبة بن حجية . ومن أهل الشام
~~: حبيب بن مسلمة الفهري ، وأبو الأعور السلمي ، وبسر ابن أرطأة القرشي ،
~~ومعاوية بن خديج الكندي ، والمخارق بن الحارث ، ومسلم ابن عمرو السكسكي ،
~~وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، وحمزة بن مالك ، وسبيع ابن يزيد الحضرمي ،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعلقمة بن يزيد الكلبي ، وخالد بن الحصين
~~السكسكي ، وعلقمة بن يزيد الحضرمي ، ويزيد بن أبجر العبسي ، ومسروق بن جبلة
~~العكي ، وبسر بن يزيد الحميري ، وعبد الله بن عامر القرشي ، وعتبة بن أبي
~~سفيان ، ومحمد بن أبي سفيان ، ومحمد بن عمرو بن العاص ، وعمار بن الأحوص
~~الكلبي ، ومسعدة ms156 بن عمرو العتبي ، والصباح بن جلهمة PageV01P291 الحميري ،
~~وعبد الرحمن بن ذي الكلاع ، وثمامة بن حوشب ، وعلقمة بن حكم ) . وكتب يوم
~~الأربعاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من صفر سنة سبع وثلاثين ) .

### ||| ( الخلاف بعد التحكيم )

# وإن الأشعث أخذ الكتاب فقرأه على الفريقين ، يمر به على كل ، راية راية ،
~~وقبيلة قبيلة ، فيقرؤه عليهم ، فمر برايات عنزة ، وكان مع على منهم أربعة
~~آلاف رجل ، فلما قرأه عليهم قال أخوان منهم ، اسمهما جعد ومعدان : ( لا حكم
~~إلا لله ) ثم شدا على أهل الشام ، فقاتلا حتى قتلا ، وهما أول من حكم . ثم
~~مر على رايات مراد ، فقرأه عليهم ، فقال صالح بن شقيق ، وكان من أفاضلهم (
~~لا حكم إلا لله ، وإن كره المشركون ، ثم مر به على رايات بني راسب ،
~~فتنادوا ( لا يحكم الرجال في دين الله ) ، ثم مر به على رايات بني تميم ،
~~فقالوا مثل ذلك ، فقال عروة بن أدية : ( أتحكمون في دين الله الرجال ، فأين
~~قتلانا يا أشعث ؟ ) ثم حمل بسيفه على الأشعث ، فأخطأه ، وأصاب السيف عجز
~~دابته ، فانصرف الأشعث إلى قومه ، فمشى إليه سادات تميم ، فاعتذروا إليه ،
~~فقبل وصفح . PageV01P292

### ||| [ رأي أصحاب علي في الصحيفة ]

# وأقبل سليمان بن صرد إلى على مضروبا في وجهه بالسيف ، فقال : ( يا أمير
~~المؤمنين ، أما لو وجدت أعوانا ما كتبت هذه الصحيفة ) . وقام محرز بن خنيس
~~بن ضليع إلى علي ، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، أما إلى الرجوع عن هذا
~~الكتاب سبيل ، فو الله إني لخائف أن يورثك ذلا ؟ ) . قال علي : ( أبعد أن
~~كتبناه ننقضه ؟ هذا لا يجوز )

### ||| [ بعوث علي ومعاوية ]

# ثم إن عليا ومعاوية اتفقا على أن يكون مجتمع الحكمين بدومة الجندل ، وهو
~~المنصف بين العراق والشام . ووجه علي مع أبي موسى شريح بن هانئ في أربعة
~~آلاف من خاصته ، وصير عبد الله بن عباس على صلاتهم ، وبعث معاوية مع عمرو
~~بن العاص أبا الأعور السلمي في مثل ذلك من أهل الشام . فساروا من صفين حتى
~~وافوا دومة الجندل ، وانصرف علي بأصحابه حتى وافى الكوفة ، وانصرف معاوية
~~بأصحابه حتى وافى ms157 دمشق ، ينتظران ما يكون من أمر الحكمين . وكان علي إذا
~~كتب إلى ابن عباس في أمر اجتمع إليه أصحابه ، فقالوا : ( ما كتب إليك أمير
~~المؤمنين ؟ ) فيكتمهم ، فيقولون : ( لم كتمتنا ؟ وإنما كتب إليك في كذا
~~وكذا ) ، فلا PageV01P293 يزالون يزكنون ( 1 ) حتى يقفوا على ما كتب .
~~وتأتي كتب معاوية إلى عمرو بن العاص ، فلا يأتيه أحد من أصحابه ، يسأله عن
~~شئ من أمره .

### ||| [ استدعاء معاوية بعض من لم يعنه من قريش ]

# قالوا : وكتب معاوية إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وإلى عبد الله بن
~~الزبير ، وإلى أبي الجهم بن حذيفة ، وإلى عبد الرحمن بن عبد يغوث : ( أما
~~بعد ، فإن الحرب قد وضعت أوزارها ، وصار هذان الرجلان إلى دومة الجندل ،
~~فاقدموا عليهما إن كنتم قد اعتزلتم الحرب ، فلم تدخلوا فيما دخل فيه الناس
~~، لتشهدوا ما يكون منهما ، والسلام ) . فلما أتاهم كتابه ساروا جميعا إلى
~~دومة الجندل ، فأقاموا ينتظرون ما يكون من الرجلين ، وحضر معهم سعد بن أبي
~~وقاص ، وسار المغيرة بن شعبة ، وكان مقيما بالطائف لم يشهد شيئا من تلك
~~الحروب حتى أتى دومة الجندل ، فأقام ينتظر ما يكون منهما ، فلما طال مقامه
~~سار من هناك حتى أتى معاوية بدمشق ، فقال له معاوية : ( أشر على بما ترى )
~~، فقال له المغيرة : ( لو أشرت عليك لقاتلت معك ، ولكني قد أتيتك بخبر
~~الرجلين ) . قال : ( وما خبرهما ؟ ) . قال : ( إني خلوت بأبي موسى لأبلو ما
~~عنده ، فقلت : ( ما تقول فيمن اعتزل عن هذا الأمر ، وجلس في بيته كراهية
~~للدماء ؟ ) ، فقال : ( أولئك خيار الناس ، خفت ظهورهم من دماء إخوانهم ،
~~وبطونهم من أموالهم ) . PageV01P294 قال : ( فخرجت من عنده ، وأتيت عمرو بن
~~العاص ، فقلت : ( يا أبا عبد الله ، ما تقول فيمن اعتزل هذه الحروب ؟ ) ،
~~فقال : ( أولئك شرار الناس ، لم يعرفوا حقا ، ولم ينكروا باطلا ) . ( وأنا
~~أحسب أبا موسى خالعا صاحبه ، وجاعلها ) لرجل لم يشهد ، وأحسب هواه في عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب . وأما عمرو بن العاص فهو صاحبك الذي عرفته ، وأحسب
~~سيطلبها لنفسه أو لابنه عبد الله ، ولا أراه يظن ms158 أنك أحق بهذا الأمر منه )
~~. فأقلق ذلك معاوية ) .

### ||| ( مصانعة عمرو لأبي موسى )

# قالوا : ثم إن عمرو بن العاص جعل يظهر تبجيل أبي موسى وإجلاله ، وتقديمه
~~في الكلام وتوقيره ، ويقول : ( صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي ،
~~وأنت أكبر سنا مني ) . ثم اجتمعا ليتناظرا في الحكومة ، فقال أبو موسى : (
~~يا عمرو ، هل لك فيما فيه صلاح الأمة ورضي الله ؟ ) . قال : ( وما هو ؟ ) .
~~قال : ( نولي عبد الله بن عمر ، فإنه لم يدخل نفسه في شئ من هذه الحروب ) .
~~قال له عمرو : ( أين أنت من معاوية ؟ ) . قال أبو موسى : ( ما معاوية موضعا
~~لها ، ولا يستحقها بشئ من الأمور ) . قال عمرو : ( ألست تعلم أن عثمان قتل
~~مظلوما ؟ ) . قال : ( بلى ) . قال : ( فإن معاوية ولى عثمان ، وبيته بعد في
~~قريش ما قد علمت ، فإن قال الناس : PageV01P295 لم ولي الأمر وليست له
~~سابقة ؟ فإن لك في ذلك عذرا ، تقول : إني وجدته ولى عثمان ، والله تعالى
~~يقول : ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ) وهو مع هذا أخو أم حبيبة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أحد أصحابه ) . قال أبو موسى : ( اتق
~~الله يا عمرو ، أما ما ذكرت من شرف معاوية ) ، فلو كان يستوجب بالشرف
~~الخلافة ، لكان أحق الناس بها أبرهة بن الصباح ، فإنه من أبناء ملوك اليمن
~~التبابعة الذين ملكوا شرق الأرض وغربها ، ثم أي شرف لمعاوية مع علي بن أبي
~~طالب ؟ ، وأما قولك إن معاوية ولي عثمان ، فأولى منه ابنه عمرو بن عثمان ،
~~ولكن إن طاوعتني أحيينا سنة عمر بن الخطاب وذكره بتوليتنا ابنه عبد الله
~~الحبر ) . قال عمرو : ( فما يمنعك من ابني عبد الله مع فضله وصلاحه وقديم
~~هجرته وصحبته ؟ ) . فقال أبو موسى : ( إن ابنك رجل صدق ، ولكنك قد غمسته في
~~هذه الحروب غمسا ، ولكن هلم نجعلها للطيب ابن الطيب عبد الله بن عمر ) .
~~قال عمرو : ( يا أبا موسى ، إنه لا يصلح لهذا الأمر إلا رجل له ضرسان ،
~~يأكل بأحدهما ، ويطعم بالآخر ) . PageV01P296 قال أبو موسى : ( ويحك يا
~~عمرو ، إن المسلمين قد أسندوا إلينا ms159 أمرا بعد أن تقارعوا بالسيوف وتشاكوا
~~بالرماح ، فلا نردهم في فتنة ) . قال : ( فما ترى ؟ ) . قال : ( أرى أن
~~نخلع هذين الرجلين ، عليا ومعاوية ، ثم نجعلها شورى بين المسلمين ، يختارون
~~لأنفسهم من أحبوا ) . قال عمرو : ( فقد رضيت بذلك ، وهو الرأي الذي فيه
~~صلاح الناس ) . * * * قال : فافترقا على ذلك ، وأقبل ابن عباس إلى أبي موسى
~~، فخلا به ، وقال : ( ويحك يا أبا موسى ، أحسب والله عمرا قد اختدعك ، فإن
~~كنتما قد اتفقتما على شئ فقدمه قبلك ليتكلم ، ثم تكلم بعده ، فإن عمرا رجل
~~غدار ، ولست آمن أن يكون قد أعطاك الرضى فيما بينك وبينه ، فإذا قمت به في
~~الناس خالفك ) ، قال أبو موسى : ( قد اتفقنا على أمر لا يكون لأحدنا على
~~صاحبه فيه خلاف إن شاء الله )

### ||| ( التنازع حين الحكم )

# فلما أصبحوا من غد خرجوا إلى الناس ، وهم مجتمعون في المسجد الجامع ،
~~فقال أبو موسى لعمرو : ( أصعد المنبر ، فتكلم ) . فقال عمرو : ( ما كنت
~~أتقدمك وأنت أفضل مني فضلا ، وأقدم هجرة وسنا ) . فبدأ أبو موسى ، فصعد
~~المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : ( أيها الناس ، إنا قد نظرنا فيما
~~يجمع الله به ألفة هذه الأمة ويصلح أمرها ، فلم نر شيئا هو أبلغ في ذلك من
~~خلع هذين الرجلين ، علي ومعاوية ، وتصييرها شورى ليختار الناس لأنفسهم من
~~رأوه لها أهلا ، وإني قد خلعت عليا ومعاوية ، فاستقبلوا أمركم ، وولوا
~~عليكم من أحببتم ) ثم نزل . PageV01P297 وصعد عمرو ، فحمد الله وأثنى عليه
~~، ثم قال : ( إن هذا قد قال ما سمعتم ، وخلع صاحبه ، ألا وإني قد خلعت
~~صاحبه كما خلعه ، وأثبت صاحبي معاوية ، فإنه ولي أمير المؤمنين عثمان ،
~~والطالب بدمه ، وأحق الناس بمقامه ) . فقال له أبو موسى : ( مالك ، لا وفقك
~~الله ، غدرت وفجرت ، وإنما مثلك مثل الكلب ، إن تحمل عليه يلهث أو تتركه
~~يلهث ) . فقال له عمرو : ( ومثلك كمثل الحمار يحمل أسفارا ) .
# | [ شريح يقنع ابن العاص بالسوط ، وفرار الأشعري ]
# وحمل شريح بن هانئ على عمرو فقنعه بالسوط ، وحجز الناس بينهما ، وكان
~~شريح يقول : ( ما ندمت على شئ قط كندامتي ألا ms160 أكون ضربته مكان السوط بالسيف
~~، أتى الدهر في ذلك بما أتى ) . وانسل أبو موسى ، فركب راحلته ، وهرب ، حتى
~~لحق بمكة ، فكان ابن عباس يقول : ( لحي الله أبا موسى ، لقد نبهته فما
~~انتبه ، وحذرته بما صار إليه فما انحاش . وكان أبو موسى يقول : ( لقد حذرني
~~ابن عباس غدر عمرو ، فاطمأننت إليه ، ولم أظن أنه يؤثر شيئا على نصيحة
~~المسلمين ) .

### ||| [ التسليم على معاوية بالخلافة ]

# ثم انصرف عمرو وأهل الشام إلى معاوية ، فسلموا عليه بالخلافة . وأقبل ابن
~~عباس وشريح بن هانئ ومن كان معهما من أهل العراق إلى علي ، فأخبروه الخبر ،
~~فقام PageV01P298 سعيد بن قيس الهمداني ، فقال : ( والله لو اجتمعنا على
~~الهدى ما زادنا على ما نحن عليه بصيرة ) . ثم تكلم عامة الناس بنحو من هذا
~~.

### || ( فتنة الخوارج )
#
### ||| [ اجتماع الخوارج ]

# قالوا : ( ولما بلغ أهل العراق ماكان من أمر الحكمين لقيت الخوارج بعضها
~~بعضا ، واتعدوا أن يجتمعوا عند عبد الله بن وهب الراسبي ، فاجتمع عنده
~~عظماؤهم وعبادهم ، فكان أول من تكلم منهم عبد الله بن وهب ، فحمد الله
~~وأثنى عليه ، ثم قال : ( معاشر إخواني ، إن متاع الدنيا قليل ، وإن فراقها
~~وشيك ، فاخرجوا بنا منكرين لهذه الحكومة ، فإنه لا حكم إلا لله ، وإن الله
~~مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) . ثم تكلم حمزة بن سيار ، فقال : (
~~الرأي ما رأيتم ، ومنهج الحق فيما قلتم ، فولوا أمركم رجلا منكم ، فإنه لا
~~بد لكم من قائد وسائس وراية تحفون بها ، وترجعون إليها ) .

### ||| | [ رئاسة الخوارج ]

# فعرضوا الأمر على يزيد بن الحصين ، وكان من عبادهم ، فأبى أن يقبلها ، ثم
~~عرضوها على ابن أبي أوفى العبسي ، فأبى أن يقبلها ، ثم عرضوها على عبد الله
~~ابن وهب الراسبي ، فقال : ( هاتوها ، فوالله ما أقبلها رغبة في الدنيا ،
~~ولا PageV01P299 [ أدعها ] فرارا من الموت ، ولكن أقبلها لما أرجو فيها من
~~عظيم الأجر ) . ثم مد يده ، فقاموا إليه ، فبايعوه ، فقام فيهم خطيبا ،
~~فحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : (
~~أما بعد ، فإن الله أخذ عهودنا ومواثيقنا على الأمر بالمعروف والنهي ms161 عن
~~المنكر والقول بالحق والجهاد في سبيله ( إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم
~~عذاب شديد ) ، وقال الله عز وجل : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الفاسقون ) ، وأشهد على أن أهل دعوتنا من أهل ديننا أن قد اتبعوا الهوى
~~ونبذوا حكم الكتاب وجاروا في الحكم ، وأن جهادهم لحق ، فأقسم بمن تعنو له
~~الوجوه وتخشع له الأبصار ، لو لم أجد على قتالهم مساعدا لقاتلتهم وحدي حتى
~~ألقى ربي شهيدا ) .

### ||| [ موقف عبد الله بن السخبر ]

# فلما سمع ذلك عبد الله بن السخبر ، وكان من أصحاب البرانس استعبر باكيا ،
~~ثم قال : ( لحي الله امرء لا يكون تشريح ما بين عظمه ولحمه وعصبه أيسر عنده
~~من سخط الله عليه في لحظة يسعى بها على مقته ، فكيف وإنما تريدون بذلك وجه
~~الله ، يا إخوتي ، تقربوا إلى الله ببغض من عصاة ، واخرجوا إليهم ، فاضربوا
~~وجوههم بالسيوف حتى يطاع الله يثبكم ثواب المطيعين العاملين بمرضاته ،
~~القائمين بحقوقه ، فإن تظفروا فالغنيمة والفتح ، وأن تغلبوا فأي شئ أفضل من
~~المصير إلى رضوان الله وجنته ) ثم افترقوا يومهم ذلك .

### ||| [ دخول ابن وهب على شريح ]

# فلما كان من الغد أقبل عبد الله بن وهب الراسبي في نفر من أصحابه حتى دخل
~~على شريح بن أبي أوفى العبسي ، وكان من عظمائهم ، فحمد الله وأثنى عليه ،
~~ثم قال : ( أما بعد ، فإن هذين الحكمين قد حكما بغير ما أنزل الله ، وقد
~~كفر إخواننا حين رضوا بهما ، وحكموا الرجال في دينهم ، ونحن على الشخوص من
~~بين أظهرهم ، وقد أصبحنا والحمد لله ونحن على الحق من بين هذا الخلق ) .
~~PageV01P300 فقال شريح : ( أنذر أصحابك . وأعلمهم خروجك ، ثم اخرج بنا على
~~بركة الله حتى نأتي المدائن ، فننزلها ، ونرسل إلى إخواننا الذين بالبصرة ،
~~فيقدموا علينا ، فتكون أيديهم مع أيدينا ) .

### ||| | [ رأي زيد بن حصين ]

# فقال يزيد بن حصين الطائي : ( إنكم إن خرجتم بجماعتكم طلبتم ، ولكن
~~اخرجوا فرادى مستخفين ، فأما المدائن فإن بها من يمنع منها ، ولكن توعدوا
~~أن توافوا جسر النهروان ، فتقيموا هناك ، وتكتبوا إلى إخوانكم من أهل ms162
~~البصرة أن يوافوكم بها ) . قالوا : ( هذا الرأي ) . فاتفقوا على ذلك ،
~~وأنذروا جميعا أصحابهم ، فاستعدوا للخروج فرادى ، وكتبوا إلى من كان منهم
~~بالبصرة

### ||| [ كتاب الخوارج إلى أصحايهم بالبصرة ]

# ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله بن وهب ، ويزيد بن الحصين ، وحر
~~قوص بن زهير ، وشريح ابن أبي أوفى إلى من بلغه كتابنا بالبصرة من المؤمنين
~~المسلمين ، سلام عليكم ، فإنا نحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو ، الذي
~~جعل أحب عباده إليه أعملهم بكتابه ، وأقومهم بالحق في طاعته ، وأشدهم
~~اجتهادا في مرضاته ، وأن أهل دعوتنا حكموا الرجال في أمر الله ، فحكموا
~~بغير ما في كتاب الله ولا في سنة نبي الله ، فكفروا لذلك ، وصدوا عن سواء
~~السبيل ، وقد نابذناهم على سواء ، إن الله لا يحب الخائنين ، أما بعد ، فقد
~~اجتمعنا بجسر النهروان ، فسيروا إلينا رحمكم الله لتأخذوا نصيبكم من الأجر
~~والثواب ، وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر ، وكتابنا هذا إليكم مع رجل
~~من إخوانكم ذي أمانة ودين ، فسلوه عما أحببتم ، واكتبوا إلينا بما رأيتم ،
~~والسلام ) . ثم وجهوا كتابهم مع عبد الله بن سعد العبسي ، فسار حتى البصرة
~~، وأوصل الكتاب إلى أصحابه ، فاجتمعوا فقرأوه ، ثم كتبوا إليهم بوشك
~~موافاتهم . ثم PageV01P301

### ||| [ خروج الخوارج من الكوفة ]

# إن القوم خرجوا من الكوفة عباديد ، الرجل والرجلين والثلاثة ، وخرج يزيد
~~بن الحصين على بغلة يقود فرسا ، وهو يتلو هذه الآية : ( فخرج منها خائفا
~~يترقب ، قال رب نجني من القوم الظالمين ، ولما توجه تلقاء مدين ، قال عسى
~~ربي أيهديني سواء السبيل ) . وسار حتى انتهى إلى السيب ، فاجتمع إليه جمع
~~كثير من أصحابه ، وفيهم زيد بن عدي بن حاتم ، فخرج عدي في طلب ابنه حتى
~~انتهى إلى المدائن ، فلم يلحقه ، فأتى سعد بن مسعود الثقفي ، وكان سعد عامل
~~علي على المدائن ، فأخذ حذره ، وتحاماه القوم .

### ||| [ لحاق عبد الله بن وهب بأصحابه ]

# وخرج عبد الله بن وهب الراسبي في جوف الليل ، والتأم إليه جميع أصحابه ،
~~فصاروا جمعا كبيرا منهم ، فأخذوا على الأنبار ، وتبطنوا شط الفرات حتى
~~عبروا من قبل ( دير العاقول ms163 ) فاستقبله عدي بن حاتم ، وهو منصرف إلى الكوفة
~~، فأردا عبد الله أخذه ، فمنعه منه عمرو بن مالك النبهاني وبشير بن يزيد
~~البولاني ، وكانا من رؤساء الخوارج ، فاستخلف سعد بن مسعود على المدائن ابن
~~أخيه ، المختار ابن أبي عبيد ، وخرج في طلب عبد الله بن وهب وأصحابه ،
~~فلقيهم بكرخ بغداد مع مغيب PageV01P302 الشمس ، وسعد في خمسمائة فارسي ،
~~والخوارج ثلاثون رجلا ، فتناوشوا ساعة ، فقال أصحاب سعد لسعد : ( أيها
~~الأمير ، ما تريد إلى قتال هؤلاء ، ولم يأتك فيهم أمر ؟ خل سبيلهم ، واكتب
~~إلى أمير المؤمنين تعلمه أمرهم ) ، فمضى وتركهم . وسار عبد الله بن وهب ،
~~فمر ببغداد ، وأخذ دهاقينها بالمعابر ، وذلك قبل أن تبنى بغداد ، فأتاه
~~الدهقان بها ، فعبر إلى أرض ( جوخى ) ثم مضى من هناك حتى انضم إلى أصحابه ،
~~وهم بنهروان ، ووافاهم من كان على رأيهم من أهل البصرة ، وكانوا خمسمائة
~~رجل .

### ||| | ( قتال الخوارج )

# وكان على البصرة يومئذ عبد الله بن العباس ، فلما بلغه خروجهم وجه في
~~طلبهم أبا الأسود الديلي في ألف فارس ، فلحقهم بجسر تستر ، وحال بينهم
~~الليل ، ففاتوه وكانوا في جميع مسيرهم لا يلقون أحدا إلا قالوا له : ( ما
~~تقول في الحكمين ؟ ) فإن تبرأ منهما تركوه ، وإن أبى قتلوه ثم أقبلوا حتى
~~انتهوا إلى دجلة ، فعبروها من ناحية صريفين حتى وافوا نهروان ،

### ||| [ تراسل علي والخوارج ]

# فكتب إليهم علي رضي الله عنه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله
~~علي أمير المؤمنين إلى عبد الله بن وهب الراسبي ويزيد بن الحصين ومن قبلهما
~~، سلام عليكم ، فإن الرجلين اللذين ارتضيناهما للحكومة خالفا كتاب الله ،
~~واتبعا PageV01P303 هواهما بغير هدى من الله ، فلما لم يعملا بالسنة ولم
~~يحكما بالقرآن تبرأنا من حكمهما ، ونحن على أمرنا الأول ، فأقبلوا إلي
~~رحمكم الله ، فإنا سائرون إلى عدونا وعدوكم ، لنعود لمحاربتهم حتى يحكم
~~الله بيننا وبينهم ، وهو خير الحاكمين ) . فلما وصل إليهم كتابه ، كتبوا
~~إليه : ( أما بعد ، فإنك لم تغضب لربك ، ولكن غضبت لنفسك ، فإن شهدت على
~~نفسك أنك كفرت فيما كان من تحكيمك الحكمين ، واستأنفت التوبة والإيمان ms164
~~نظرنا فيما سألتنا من الرجوع إليك ، وإن تكن الأخرى ، فإننا ننابذك على
~~سواء ، إن الله لا يهدي كيد الخائنين ) . فلما قرأ علي كتابهم ، يئس منهم ،
~~ورأى أن يدعهم على حالهم ، ويسير إلى الشام ، ليعاود معاوية الحرب ، فسار
~~بالناس حتى عسكر بالنخيلة ، وقال لأصحابه : ( تأهبوا للمسير إلى أهل الشام
~~، فإني كاتب إلى جميع أخوانكم ليقدموا عليكم فإذا وافوا شخصنا إن شاء الله
~~' .

### ||| | [ كتاب علي إلى ابن عباس ]

# | ثم كتب كتابه إلى جميع عماله أن يخلفوا خلفاءهم على أعمالهم ، ويقدموا
~~عليه ، وكتب إلى عبد الله بن عباس ، وكان على البصرة : ' أما بعد ، فإنا قد
~~عسكرنا بالنخيلة ، وقد أزمعنا على المسير إلى عدونا ، إلى أهل PageV01P304
~~الشام ، فأشخص إلي فيمن قبلك حين يأتيك كتابي والسلام ) .

### ||| | [ أخبار فظائع الخوارج ]

# فقدم عليه عبد الله بن عباس في فرسان البصرة ، وكانوا زهاء سبعة آلاف رجل
~~فلما تهيأ للمسير أتاه عن الخوارج أخبار فظيعة ، من قتلهم عبد الله بن خباب
~~وامرأته . وذلك انهم لقوهما ، فقالوا لهما : ( أرضيتما بالحكمين ؟ ) قالا :
~~( نعم ) . فقتلوهما ، وقتلوا أم سنان الصيداوية ، واعتراضهم الناس يقتلونهم
~~. فلما بلغه ذلك بعث إليهم الحارث بن مرة الفقعسي ليأتيه بخبرهم ، فأخذوه ،
~~فقتلوه . فلما بلغ الناس ذلك اجتمعوا إلى علي ، فقالوا : ( يا أمير
~~المؤمنين ، أتدع هؤلاء على ضلالتهم وتسير ، فيفسدوا في الأرض ، ويعترضوا
~~الناس بالسيف ؟ سر إليهم بالناس ، وأدعهم إلى الرجوع إلى الطاعة والجماعة ،
~~فإن تابوا وقبلوا فإن الله يحب التوابين ، وإن أبوا فاذنهم بالحرب ، فإذا
~~أرحت الأمة منهم سرت إلى الشام ) .

### ||| [ مسير علي إلى النهروان ، ورسله إلى الخوارج ]

# فنادى في الناس بالرحيل ، وسار حتى ورد عليهم نهروان ، فعسكر على فرسخ
~~منهم ، وأرسل إليهم قيس بن سعد بن عبادة ، وأبا أيوب الأنصاري ، فأتياهم ،
~~فقالا : PageV01P305 ( عباد الله ، إنكم قد ارتكبتم أمرا عظيما باستعراضكم
~~الناس تقتلونهم ، وشهادتكم علينا بالشرك ، والشرك ظلم عظيم ) . فأجابهما
~~عبد الله بن السخبر ، فقال : ( إليكما عنا ، فإن الحق قد أضاء لنا كالصبح ،
~~ولسنا بمتابعيكم ولا راجعين إليكم ، أو تأتوا بمثل عمر بن الخطاب ) . فقال
~~قيس بن سعد ( ما ms165 نعرفه فينا إلا علي بن أبي طالب فهل تعرفونه فيكم ) ؟ .
~~قالا : ( لا ) . قال : ( فأنشدكم الله في أنفسكم أن تهلكوها ، فإني أرى
~~الفتنة قد دخلت قلوبكم ) . ثم تكلم أبو أيوب بنحو هذا ، فقالوا : ( يا أبا
~~أيوب ، إنا إن بايعناكم اليوم حكمتم غدا آخر ) . قال : ( فإنا ننشدكم الله
~~أن تعجلوا فتنة العام مخافة ما نأتي به في قابل ) . قالوا : ( إليكما عنا ،
~~فقد نابذناكم على سواء .

### ||| [ علي يخطب الخوارج وينذرهم ]

# فانصرفا إلى علي ، فأخبراه حتى وقف عليهم بحيث يسمعون كلامه ، فنادى : (
~~أيتها العصابة التي أخرجتها اللجاجة ، وصدها عن الحق الهوى ، فأصبحت في لبس
~~وخطإ ، إني نذير لكم أن تتمادوا في ضلالتكم فتلفوا مصرعين من غير بينة من
~~ربكم ولا برهان ، ألم تعلموا أني شرطت على الحكمين أن يحكما بما في كتاب
~~الله ؟ وأخبرتكم أن طلب القوم الحكومة مكيدة ، فلما أبيتم إلا الحكومة شرطت
~~عليهم أن يحييا ما PageV01P306 أحيا القرآن ، ويميتا ما أمات القرآن ،
~~فخالفا الكتاب والسنة ، وعملا بالهوى ، فنبذنا أمرهما ، ونحن على أمرنا
~~الأول ، فأين يتاه بكم ، ومن أين أتيتم ؟ ) .

### ||| | [ رد الخوارج على علي ]

# فقالوا : ( إنا كفرنا حين رضينا بالحكمين ، وقد تبنا إلى الله من ذلك ،
~~فإن تبت كما تبنا فنحن معك ، وإلا فائذن بحرب ، فإنا منابذوك على سواء ) .
~~فقال لهم علي : ( أشهد على نفسي بالكفر . . ؟ ! لقد ضللت إذن وما أنا من
~~المهتدين ) . ثم قال : ( ليخرج إلى رجل منكم ترضون به حتى أقول ويقول ، فإن
~~وجبت على الحجة أقررت لكم وتبت إلى الله ، وإن وجبت عليكم فاتقوا الذي
~~مردكم إليه ) .

### ||| [ علي يحاج ابن الكواء ]

# فقالوا لعبد الله بن الكواء ، وكان من كبرائهم : ( أخرج إليه حتى تحاجه )
~~، فخرج إليه . فقال علي : ( هل رضيتم ؟ ) . قالوا : ( نعم ) . قال : (
~~اللهم اشهد ، فكفى بك شهيدا ) . فقال علي رضي الله عنه : ( يا ابن الكواء ،
~~ما الذي نقمتم علي بعد رضاكم بولايتي وجهادكم معي وطاعتكم لي ؟ فهلا برئتم
~~مني يوم الجمل ؟ ) . قال ابن الكواء : ( لم يكن هناك تحكيم ) . فقال علي :
~~يا ابن الكواء ، أنا أهدى أم رسول الله صلى الله ms166 عليه وسلم ؟ ) . قال ابن
~~الكواء : ( بل رسول الله صلى الله عليه وسلم ) . قال : ( فما سمعت قول الله
~~عز وجل : ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ، ونساءنا ونساءكم ، وأنفسنا
~~وأنفسكم ) . أكان الله يشك انهم هم الكاذبون ؟ ) . PageV01P307 قال : ( إن
~~ذلك احتجاج عليهم ، وأنت شككت في نفسك حين رضيت بالحكمين ، فنحن أحرى أن
~~نشك فيك ) . قال : ( وإن الله تعالى يقول : فائتوا بكتاب من عند الله ، هو
~~أهدى منهما ، اتبعه ) . قال ابن الكواء : ( ذلك أيضا احتجاج منه عليهم ) .
~~فلم يزل علي عليه السلام يحاج ابن الكواء بهذا وشبهه ، فقال ابن الكواء :
~~أنت صادق في جميع ما تقول ، غير أنك كفرت حين حكمت الحكمين ) قال علي : (
~~ويحك يا ابن الكواء ، إني إنما حكمت أبا موسى وحده وحكم معاوية عمرا ) .
~~قال ابن الكواء : ( فإن أبا موسى كان كافرا ) . فقال علي : ( ويحك ، متى
~~كفر ، أحين بعثته أم حين حكم ؟ ) . قال : ( لا ، بل حين حكم ) . قال : (
~~أفلا ترى أني إنما بعثته مسلما ، فكفر في قولك بعد أن بعثته ؟ أرأيت لو أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من المسلمين إلى أناس من الكافرين ،
~~ليدعوهم إلى الله ، فدعاهم إلى غيره ، هل كان على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ذلك شئ ؟ ) . قال : ( لا ) . قال : ( ويحك ، فما كان علي أن ضل أبو
~~موسى ؟ أفيحل لكم بضلالة أبي موسى أن تضعوا سيوفكم على عواتقكم فتعترضوا
~~بها الناس ؟ ) . فلما سمع عظماء الخوارج ذلك قالوا لابن الكواء : ( انصرف
~~ودع مخاطبة الرجل ) . فانصرف إلى أصحابه ، وأبى القوم إلا التمادي في الغي
~~.

### ||| [ علي يتأهب لحرب الخوارج ]

# وأمر على بالنداء في الناس أن يأخذوا أهبة الحرب ، ثم عبى جنوده ، فولى
~~الميمنة حجر بن عدي ، وولى الميسرة شبث بن ربعي ، وولى الخيل أبا أيوب
~~الأنصاري ، وولى الرجالة أبا قتادة . PageV01P308 واستعد الخوارج فجعلوا
~~على ميمنتهم يزيد بن حصين ، وعلى ميسرتهم شريح ابن أبي أوفى العبسي - وكان
~~من نساكهم - وعلى الرجالة حرقوص بن زهير ، وعلى الخيل كلها عبد الله بن وهب
~~. ورفع علي راية ، وضم إليها ألفي ms167 رجل ، ونادى : ( من التجأ إلى هذه الراية
~~فهو آمن ) .

### ||| | [ فروة بن نوفل يخوف الخوارج من قتال علي ]

# ثم تواقف الفريقان ، فقال فروة بن نوفل الأشجعي - وكان من رؤساء الخوارج
~~- لأصحابه : ( يا قوم ، والله ما ندري ، علام نقاتل عليا ، وليست لنا في
~~قتله حجة ولا بيان ، يا قوم ، انصرفوا بنا حتى تنفذ لنا البصيرة في قتاله
~~أو اتباعه ) . فترك أصحابه في مواقفهم ، ومضى في خمسمائة رجل حتى أتى إلى
~~البند نيجين ، وخرجت طائفة أخرى حتى لحقوا بالكوفة ، واستأمن إلى الراية
~~منهم ألف رجل ، فلم يبق مع عبد الله بن وهب إلا أقل من أربعة آلاف رجل .
~~فقال علي لأصحابه : ( لا تبدؤوهم بالقتال حتى يبدءوكم ) ، فتنادت الخوارج :
~~( لاحكم إلا الله ، وإن كره المشركون ) . ثم شدوا على أصحاب علي شدة رجل
~~واحد ، فلم تثبت خيل علي لشدتهم ، وافترقت الخوارج فرقتين ، فرقة أخذت نحو
~~الميمنة ، وفرقة أخرى نحو الميسرة . PageV01P309 وعطف عليهم أصحاب علي ،
~~وحمل قيس بن معاوية البرجمي من أصحاب علي على شريح بن أبي أوفى ، فضربه
~~بالسيف على ساقه ، فأبانها ، فجعل يقاتل برجل واحدة وهو يقول : ( الفحل
~~يحمي شوله معقولا ) ، فحمل عليه قيس ابن سعد فقتله ، وقتلت الخوارج كلها
~~ربضة واحدة . قال : وأمر علي بمن كان منهم ذا رمق أن يدفعوا إلى عشائرهم ،
~~وأمر بأخذ ما كان في معسكرهم من سلاح ودواب ، فقسمه في أصحابه ، وأمر بما
~~سوى ذلك ، فدفع إلى وراثهم .

### ||| | [ خطبة علي بعد النهروان وقصده النخيلة ]

# فلما أراد علي الانصراف من النهروان قام في أصحابه ، فقال : ( أيها الناس
~~، إن الله قد نصركم على المارقين ، فتوجهوا من فوركم هذا إلى القاسطين )
~~يعني أهل الشام ، فقام إليه رجال من أصحابه ، فيهم الأشعث بن قيس ، فقالوا
~~: ( يا أمير المؤمنين ، نفدت نبالنا ، وكلت سيوفنا ، ونصلت أسنة رماحنا ،
~~فارجع بنا إلى مصرنا ، لنستعد بأحسن عدتنا ) . فرحل بالناس حتى نزل النخيلة
~~، فعسكر بها ، فأقاموا أياما ، فجعلوا يتسللون إلى الكوفة ، فلم يبق معه في
~~المعسكر إلا زهاء ألف رجل من الوجوه . PageV01P310 فلما رأى ذلك دخل الكوفة
~~، فأقام بها ms168 ، وسار فروة بن نوفل بمن كان معه إلى حلوان ، فجعل يجبي خراجها
~~ويقسمه في أصحابه .

### ||| | ( كتاب على إلى أهل الكوفة لتثاقلهم عن نصرته )

# قالوا ولما رأى علي رضي الله عنه تثاقل أصحابه أهل الكوفة عن المسير معه
~~إلى قتال أهل الشام ، وانتهى إليه ورود خيل معاوية الأنبار ، وقتلهم مسلحة
~~علي بها والغارة عليها ، كتب كتابا ، ودفعه إلى رجل ، وأمره أن يقرأه على
~~الناس يوم الجمعة إذا فرغوا من الصلاة ، وكانت نسخته : ( بسم الله الرحمن
~~الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى شيعته من أهل الكوفة ، سلام
~~عليكم ، أما بعد ، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة ، من تركه ألبسه الله
~~الذلة وشمله بالصغار ، وسيم الخسف وسيل الضيم ، وإني قد دعوتكم إلى جهاد
~~هؤلاء القوم ليلا ونهارا وسرا وجهارا ، وقلت لكم ، اغزوهم قبل أن يغزوكم ،
~~فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا واجترأ عليهم عدوهم ، هذا أخو بني عامر
~~قد ورد الأنبار ، وقتل ابن حسان البكري ، وأزال مسالحكم عن مواضعها ، وقتل
~~منكم رجالا صالحين ، وقد بلغني انهم كانوا يدخلون بيت المرأة المسلمة
~~والأخرى المعاهدة ( 1 ) PageV01P311 فينزع حجلها ( 2 ) من رجلها ، وقلائدها
~~من عنقها ، وقد انصرفوا موفورين ، ما كلم رجل منهم كلما ، فلو أن أحدا مات
~~من هذا أسفا ما كان عندي ملوما ، بل كان جديرا ، يا عجبا من أمر يميت
~~القلوب ، ويجتلب الهم ويسعر الأحزان من اجتماع القوم على باطلهم ، وتفرقكم
~~عن حقكم ، فبعدا لكم وسحقا ، قد صرتم غرضا ، ترمون ولا ترمون ، ويغار عليكم
~~ولا تغيرون ، ويعصى الله فترضون ، إذا قلت لكم سيروا في الشتاء قلتم كيف
~~نغزو في هذا القر والصر ( 3 ) وإن قلت لكم سيروا في الصيف قلتم حتى ينصرم
~~عنا حمارة القيظ ، وكل هذا فرار من الموت ، فإذا كنتم من الحر والقر تفرون
~~فأنتم والله من السيف أفر ، والذي نفسي بيده ، ما من ذلك تهربون ، ولكن من
~~السيف تحيدون ، يا أشباه الرجال ولا رجال ، ويا أحلام الأطفال وعقول ربات
~~الحجال ، أما والله لوددت أن الله أخرجني من ms169 بين أظهركم وقبضني إلى رحمته
~~من بينكم ، ووددت أن لم أركم ولم أعرفكم ، فقد والله ملأتم صدري غيظا ،
~~وجرعتموني الأمرين أنفاسا ، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى قالت
~~قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب . لله أبوهم ، هل
~~كان فيهم رجل أشد لها مراسا وأطول مقاساة مني ؟ ولقد نهضت فيها وما بلغت
~~العشرين ، وها أنا ( ذا ) اليوم قد جنفت الستين . لا ، ولكن لا رأي لمن لا
~~يطاع ) . PageV01P312

### ||| | [ موقف أصحاب علي ]

# فقام إليه الناس من كل ناحية ، فقالوا : ( سر بنا ، فو الله لا يتخلف عنك
~~إلا ظنين ) . فأمر الحارث الهمذاني بالنداء في الناس أن يصبحوا غدا في
~~الرحبة ( 4 ) ، ولا يأتينا إلا صادق النية . فلما أصبح صلى الغداة ، وأقبل
~~إلى الرحبة ، فلم ير فيها إلا نحو من ثلاثمائة رجل ، فقال : ( لو كانوا
~~الوفا لكان لي فيهم رأي ) . فمكث بعد ذلك يومين ، باد حزنه ، شديد كأبته .
~~فقام إليه حجر بن عدي ، وسعيد بن قيس الهمداني ، فقالا : ( أجبر الناس على
~~المسير ، وناد فيهم ، فمن تخلف ، فمر بمعاقبته ) . فأمر مناديا ، فنادى في
~~الناس : ( لا يتخلفن أحد ) ، وأمر معقل بن قيس أن يسير في الرساتيق فلا يدع
~~أحدا من جنوده فيها إلا حشره . فلم ينصرف معقل بن قيس إلا بعد ما قتل علي
~~رضي الله عنه .

### ||| | ( اجتماع الخوارج لقتل علي )

# قالوا : واجتمع في العام الذي قتل فيه علي رضي الله عنه بالموسم عبد
~~الرحمن ابن ملجم المرادي ، والنزال بن عامر ، وعبد الله بن مالك الصيداوي ،
~~وذلك بعد وقعة النهر بأشهر ، فتذكروا ما فيه الناس من تلك الحروب ، فقال
~~PageV01P313 بعضهم لبعض : ( ما الراحة إلا في قتل هؤلاء النفر الثلاثة :
~~علي بن أبي طالب ، ومعاوية ابن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ) . فقال ابن
~~ملجم : ( على قتل علي ) . وقال النزال : ( وعلى قتل معاوية ) . وقال عبد
~~الله : ( وعلى قتل عمرو ) . فاتعدوا لليلة واحدة ، يقتلونهم فيها . وأقبل
~~عبد الرحمن حتى قدم الكوفة ، فخطب إلى قطام ابنتها الرباب ، وكانت قطام ترى
~~رأي الخوارج ، وقد كان علي ms170 قتل أباها وأخاها وعمها يوم النهر ، فقالت لابن
~~ملجم : ( لا أزوجك إلا على ثلاثة آلاف درهم ، وعبد ، وقينة ، وقتل علي ابن
~~أبي طالب ) . فأعطاها ذلك وأملكها ) . وكان ابن ملجم يجلس في مجلس تيم
~~الرباب من صلاة الغداة إلى ارتفاع النهار ، والقوم يفيضون في الكلام ، وهو
~~ساكت ، لا يتكلم بكلمة ، للذي أجمع عليه من قتل علي . فخرج ذات يوم إلى
~~السوق متقلدا سيفه ، فمرت به جنازة يشيعها أشراف العرب ، ومعها القسيسون
~~يقرءون الإنجيل ، فقال : ( ويحكم ، ما هذا ؟ ) فقالوا : ( هذا أبجر بن جابر
~~العجلي مات نصرانيا ، وابنه حجار بن أبجر سيد بكر ابن وائل ، فاتبعها أشراف
~~الناس لسؤدد ابنه ، واتبعها النصارى لدينه ) . فقال : ( والله لو لا أني
~~أبقى نفسي لأمر هو أعظم عند الله من هذا لاستعرضتهم بسيفي )

### ||| | [ استشهاد الإمام ]

# فلما كانت تلك الليلة تقلد سيفه ، وقد كان سمه ، وقعد مغلسا ينتظر أن يمر
~~به علي PageV01P314 رضي الله عنه مقبلا إلى المسجد لصلاة الغداة . فبينا هو
~~في ذلك إذ أقبل علي ، وهو ينادي : ( الصلاة أيها الناس ) فقام إليه ابن
~~ملجم ، فضربه بالسيف على رأسه ، وأصاب طرف السيف الحائط ، فثلم فيه ، ودهش
~~ابن ملجم ، فانكب لوجهه ، وبدر السيف من يده ، فاجتمع الناس ، فأخذوه ،
~~فقال الشاعر في ذلك : ولم أر مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح وأعجم
~~ثلاثة آلاف وعبدا وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر أغلى من علي وإن
~~غلا ولا فتك إلا دون فتك ابن ملجم وحمل علي رضي الله عنه إلى منزله ، وأدخل
~~عليه ابن ملجم . فقالت له أم كلثوم ابنة علي : ( يا عدو الله ، أقتلت أمير
~~المؤمنين ؟ . ) قال : ( لم أقتل أمير المؤمنين ، ولكني قتلت أباك ) .
~~PageV01P315 قالت : ( أما والله إني لأرجو ألا يكون عليه بأس ) . قال : (
~~فعلام تبكين إذن ؟ أما والله لقد سممت السيف شهرا ، فإن اخلفني أبعده الله
~~) . فلم يمس علي رضي الله عنه يومه ذلك حتى مات رحمه الله ورضي عنه .

### ||| | ( قتل ابن ملجم )

# فدعا عبد الله بن جعفر بابن ملجم ، فقطع يديه ورجليه وسمل عينيه ms171 ، فجعل
~~يقول : ( إنك يا ابن جعفر لتكحل عيني بملمول مض ( 1 ) ) . ثم أمر بلسانه أن
~~يخرج ليقطع ، فجزع من ذلك . فقال له ابن جعفر : ( قطعنا يديك ورجليك ،
~~وسملنا عينيك ، فلم تجزع ، فكيف تجزع من قطع لسانك ؟ ) . PageV01P316 قال :
~~( إني ما جزعت من ذلك خوفا من الموت ، ولكني جزعت أن أكون حيا في الدنيا
~~ساعة لا أذكر الله فيها ) ، ثم قطع لسانه ، فمات .

### ||| | ( فشل محاولة قتل معاوية )

# وأقبل النزال بن عامر في تلك الليلة حتى قام خلف معاوية وهو يصلي بالناس
~~الغداة ، ومعه خنجر ، فوجأه به في إليته ، وكان معاوية عظيم الأليتين ،
~~فأخذ ، فقال لمعاوية : ( أهل قتلتك يا عدو الله ؟ ) . فقال معاوية : ( كلا
~~، يا ابن أخي ) . فأمر به معاوية ، فقطعت يداه ورجلاه ، ونزع لسانه ، فمات
~~. ودعا بطبيب فأمره أن يقطع ما حول الوجأة من اللحم ، خوفا من أن يكون
~~الخنجر مسموما . فمن يومئذ اتخذت المقاصير في الجوامع ، فكان لا يدخلها إلا
~~ثقاته وأحراسه ، واتخذ أيضا من يومئذ حراس الليل ، وكان إذا سجد بالناس جعل
~~على رأسه عشرة من ثقات أحراسه ، يقومون من خلفه بالسيوف والعمد .

### ||| | ( محاولة اغتيال عمرو بن العاص )

# وأما عبد الله بن مالك الصيداوي فإنه أتى مصر ، فلما كان في تلك الليلة
~~قام PageV01P317 حيال المحراب ، ومعه مشمل قد اشتمل عليه بثيابه ، فأصاب
~~عمرا في تلك الليلة مغس في بطنه فأمر رجلا من بني عامر بن لؤي أن يخرج
~~فيصلى بالناس . فتقدم مغلسا ، فلم يشك عبد الله أنه عمرو ، فلما سجد ضربه
~~بالسيف من ورائه فقتله ، فقيل له : ( إنك لم تقتل الأمير ) ، قال : ( فما
~~ذنبي ، والله ما أردت غيره ) . فأمر به عمرو فقتل .

### || ( بيعة الإمام الحسن بالخلافة )

# قال : ودفن علي رضي الله عنه ، وصلى عليه الحسن ، وكبر خمسا ، فلا يعلم
~~أحد أين دفن . قالوا : ولما توفي علي رضي الله عنه خرج الحسن إلى المسجد
~~الأعظم ، فاجتمع الناس إليه ، فبايعوه ، ثم خطب الناس ، فقال : ( أفعلتموها
~~؟ قتلتم أمير المؤمنين ، أما PageV01P318 والله لقد قتل في الليلة التي نزل
~~فيها القرآن ، ورفع فيها الكتاب ، وجف ms172 القلم ، وفي الليلة التي قبض فيها
~~موسى بن عمران ، وعرج فيها بعيسى ) .

### ||| | ( زحف جيوش معاوية وخطبة الحسن )

# قالوا : ولما بلغ معاوية قتل علي تجهز ، وقد أمامه عبد الله بن عامر بن
~~كريز ، فأخذ على عين التمر ، ونزل الأنبار يريد المدائن ، وبلغ ذلك الحسن
~~بن علي ، وهو بالكوفة ، فسار نحو المدائن لمحاربة عبد الله بن عامر بن كريز
~~، فلما انتهى إلى ساباط رأى من أصحابه فشلا وتواكلا عن الحرب ، فنزل ساباط
~~، وقام فيهم خطيبا ، ثم قال : ( أيها الناس ، إني قد أصبحت غير محتمل على
~~مسلم ضغينة ، وإني ناظر لكم كنظري لنفسي ، وأرى رأيا فلا تردوا على رأيي ،
~~إن الذي تكرهون من الجماعة أفضل مما تحبون من الفرقة ، وأرى أكثركم قد نكل
~~عن الحرب ، وفشل عن القتال ، ولست أرى أن أحملكم على ما تكرهون ) .

### ||| | [ الخوارج تكفر الحسن ]

# فلما سمع أصحابه ذلك نظر بعضهم إلى بعض ، فقال من كان معه ممن يرى رأي
~~الخوارج : ( كفر الحسن كما كفر أبوه من قبله ) ، فشد عليه نفر منهم ،
~~فانتزعوا مصلاه من تحته ، وانتهبوا ثيابه حتى انتزعوا مطرفه عن عاتقه ،
~~فدعا بفرسه ، فركبها ، ونادى : ( أين ربيعة وهمدان ؟ ) فتبادروا إليه ،
~~ودفعوا عنه القوم . PageV01P319

### ||| | [ ارتحال الحسن ثم طعنه ]

# ثم ارتحل يريد المدائن ، فكمن له رجل ممن يرى رأي الخوارج ، يسمى الجراح
~~بن قبيصة من بني أسد بمظلم ساباط ، فلما حاذاه الحسن قام إليه بمغول فطعنه
~~في فخذه . وحمل على الأسدي عبد الله بن خطل وعبد الله بن ظبيان ، فقتلاه .
~~ومضى الحسن رضي الله عنه مثخنا حتى دخل المدائن ، ونزل القصر الأبيض ،
~~وعولج حتى برأ ، واستعد للقاء ابن عامر .

### ||| | [ قدوم معاوية إلى الأنبار ومحاصرة الحسن ]

# وأقبل معاوية حتى وافى الأنبار ، وبها قيس بن سعد بن عبادة من قبل الحسن
~~، فحاصره معاوية ، وخرج الحسن فواقف عبد الله بن عامر ، فنادى عبد الله بن
~~عامر : ( يا أهل العراق ، إني لم أر القتال ، وإنما أنا مقدمة معاوية ، وقد
~~وافى الأنبار في جموع أهل الشام فاقرؤوا أبا محمد - يعني الحسن - مني
~~السلام ، وقولوا له ms173 : أنشدك الله في نفسك وأنفس هذه الجماعة التي معك ) .
~~فلما سمع ذلك الناس انخذلوا وكرهوا القتال ، وترك الحسن الحرب ، وانصرف إلى
~~المدائن ، وحاصره عبد الله بن عامر بها .

### ||| | ( شرائط الحسن لمبايعة معاوية بالخلافة )

# ولما رأى الحسن من أصحابه الفشل أرسل إلى عبد الله بن عامر بشرائط
~~اشترطها على معاوية على أن يسلم له الخلافة ، وكانت الشرائط : ألا يأخذ
~~أحدا من أهل العراق PageV01P320 بإحنة ، وأن يؤمن الأسود والأحمر ، ويحتمل
~~ما يكون من هفواتهم ، ويجعل له خراج الأهواز مسلما في كل عام ، ويحمل إلى
~~أخيه الحسين بن علي في كل عام ألفي ألف ، ويفضل بني هاشم في العطاء والصلات
~~على بني عبد شمس .

### ||| | [ كتاب معاوية إلى حسن ]

# فكتب عبد الله بن عامر بذلك إلى معاوية ، فكتب معاوية جميع ذلك بخطه ،
~~وختمه بخاتمه ، وبذل عليه له العهود المركبة والأيمان المغلظة ، وأشهد على
~~ذلك جميع رؤساء الشام ، ووجه به إلى عبد الله بن عامر ، فأوصله إلى الحسن
~~رضي الله عنه ، فرضي به ، وكتب إلى قيس بن سعد بالصلح ، ويأمره بتسليم
~~الأمر إلى معاوية ، والانصراف إلى المدائن . فلما وصل الكتاب بذلك إلى قيس
~~بن سعد قام في الناس ، فقال : ( أيها الناس ، اختاروا أحد الأمرين ، القتال
~~بلا إمام ، أو الدخول في طاعة معاوية ) .

### ||| | [ مسير الحسن إلى المدينة المنورة ]

# . فسار حتى وافى المدائن ، وسار الحسن بالناس من المدائن حتى وافى الكوفة
~~PageV01P321 ، ووافاه معاوية بها ، فالتقيا ، فوكد عليه الحسن رضي الله عنه
~~تلك الشروط والأيمان . ثم سار الحسن بأهل بيته حتى وافى مدينة الرسول صلى
~~الله عليه وسلم . PageV01P322

### | [ المحور الرابع ] 

### | [ أخبار الدولة الأموية ]

### || [ أخبار خلافة معاوية ]

# وأخذ معاوية أهل الكوفة بالبيعة ، فبايعوا ، واستعمل عليهم المغيرة بن
~~شعبة ، وسار منصرفا في جموعه إلى الشام ، فمكث المغيرة بن شعبة على الكوفة
~~من قبل معاوية تسع سنين حتى مات بها .

### ||| ( ظهور زياد بن أبيه )

# وكان زياد بن أبيه إنما يعرف بزياد بن عبيد ، وكان عبيد مملوكا لرجل من
~~ثقيف ، فتزوج سمية ، وكانت أمه للحارث بن كلدة ، فأعتقها ، فولدت له زيادا
~~، فصار ms174 حرا ، PageV01P323 ونشأ غلاما لقنا ذهنا ، عاقلا أديبا ، فأخرجه
~~المغيرة بن شعبة معه إلى البصرة حين وليها من قبل عمر بن الخطاب ، فاستكتبه
~~المغيرة . فلما ولي علي بن أبي طالب ولى زيادا أرض فارس ، فلما توجه إلى
~~صفين كتب معاوية إلى زياد يتوعده ، فقام زياد في الناس ، فقال : ( إن ابن
~~آكلة الأكباد ورأس النفاق كتب إلي يتوعدني ، وبيني وبينه ابن عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في تسعين ألف مدجج من شيعته ، أما والله لئن رامني
~~ليجدني ضرابا بالسيف ) . فلما قتل علي ، واستدف الأمر لمعاوية تحصن زياد
~~بقلعة مدينة إصطخر ، وكتب معاوية له أمانا على أن يأتيه ، فإن رضي ما يعطيه
~~، وإلا رده إلى متحصنه بتلك القلعة . PageV01P324

### ||| [ استلحاق معاوية زيادا بأبي سفيان ]

# فسار إلى معاوية ، وترقت به الأمور إلى أن ادعاه معاوية ، وزعم للناس أنه
~~ابن أبي سفيان ، وشهد له أبو مريم السلولي - وكان في الجاهلية خمارا
~~بالطائف - أن أبا سفيان وقع على سمية بعد ما كان الحارث أعتقها ، وشهد رجل
~~من بني المصطلق ، اسمه يزيد ، أنه سمع أبا سفيان يقول : ( إن زيادا من نطفة
~~أقرها في رحم أمه سمية ، فتم ادعاؤه إياه . وكان في ذلك ماكان . وأمر
~~معاوية زيادا أن يسير إلى الكوفة إلى أن يرد عليه أمره ، فسار زياد حتى قدم
~~الكوفة ، وعليها المغيرة بن شعبة ، فنزل دار سلمان بن ربيعة الباهلي ،
~~ووافاه كتاب معاوية بولاية البصرة ، فسار إليها .

### ||| [ زياد وخطبته البتراء ]

# فلما وافاها قصد المسجد الجامع ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ،
~~ثم قال : ( إنه قد كانت بيني وبين قوم أحقاد ، وقد جعلتها تحت قدمي ، ولست
~~أؤاخذ أحدا بعداوة ، ولا أهتك له قناعا حتى يبدي لي صفحته ، فإذا أبداها لم
~~أنظره ، فمن كان منكم محسنا فليزدد إحسانا ، ومن كان منكم مسيئا فليقلع عن
~~إساءته ، وأعينونا رحمكم الله بالسمع والطاعة ) . ثم نزل . PageV01P325
~~فلبث على البصرة حولين حتى مات المغيرة ، فكتب إليه معاوية بولاية الكوفة
~~مع البصرة ، فسار إليها .

### ||| [ حجر بن عدي يعاتب الحسن ]

# قالوا : وكان أول من لقي ms175 الحسن بن علي رضي الله عنه ، فندمه على ما صنع ،
~~ودعاه إلى رد الحرب حجر بن عدي ، فقال له يا بن رسول الله ، لوددت أني مت
~~قبل ما رأيت ، أخرجتنا من العدل إلى الجور ، فتركنا الحق الذي كنا عليه ،
~~ودخلنا في الباطل الذي كنا نهرب منه ، وأعطينا الدنية من أنفسنا ، وقبلنا
~~الخسيسة التي لم تلق بنا ) .

### ||| [ رد الحسن على حجر ]

# فاشتد على الحسن رضي الله عنه كلام حجر ، فقال له ( إني رأيت هوى عظم
~~الناس في الصلح ، وكرهوا الحرب ، فلم أحب أن أحملهم على ما يكرهون ، فصالحت
~~بقيا على شيعتنا خاصة من القتل ، فرأيت دفع هذه الحروب إلى يوم ما ، فإن
~~الله كل يوم هو في شأن ) .

### ||| [ دخول حجر على الحسين ]

# قال : فخرج من عنده ، ودخل على الحسين رضي الله عنه مع عبيدة بن عمرو ،
~~فقالا : ( أبا عبد الله ، شريتم الذل بالعز ، وقبلتم القليل ، وتركتم
~~الكثير ، أطعنا اليوم ، واعصنا الدهر ، دع الحسن وما رأى من هذا الصلح ،
~~واجمع إليك شيعتك من أهل الكوفة وغيرها ، وولني وصاحبي هذه المقدمة ، فلا
~~يشعر ابن هند إلا ونحن نقارعه بالسيوف ) . فقال الحسين : ( أنا قد بايعنا
~~وعاهدنا ، ولا سبيل إلى نقض بيعتنا ) .

### ||| [ دخول القوم على الحسن والحسين ( ع ) ]

# وروي عن علي بن محمد بن بشير الهمداني ، قال : خرجت أنا وسفيان ابن ليلى
~~حتى قدمنا على الحسن المدينة ، فدخلنا عليه ، وعنده المسيب بن نجبة ،
~~PageV01P326 وعبد الله بن الوداك التميمي ، وسراج بن مالك الخثعمي ، فقلت :
~~( السلام عليك يا مذل المؤمنين ) ، قال : ( وعليك السلام ، اجلس ، لست مذل
~~المؤمنين ، ولكني معزهم ، ما أردت بمصالحتي معاوية إلا أن أدفع عنكم القتل
~~عند ما رأيت من تباطؤ أصحابي عن الحرب ، ونكولهم عن القتال ، ووالله لئن
~~سرنا إليه بالجبال والشجر ما كان بد من إفضاء هذا الأمر إليه ) . قال : ثم
~~خرجنا من عنده ، ودخلنا على الحسين ، فأخبرناه بما رد علينا ، فقال : ( صدق
~~أبو محمد ، فليكن كل رجل منكم حلسا من إحلاس بيته ، مادام هذا الإنسان حيا
~~) .

### ||| ( وفاة الإمام الحسن )

# ثم إن الحسن ms176 رضي الله عنه اشتكى بالمدينة ، فثقل ، وكان أخوه محمد بن
~~الحنفية في ضيعة له ، فأرسل إليه ، فوافى ، فدخل عليه ، فجلس عن يساره ،
~~والحسين عن يمينه ، ففتح الحسن عينه ، فرأهما ، فقال للحسين : يا أخي ،
~~أوصيك بمحمد أخيك خيرا ، فإنه جلده ما بين العينين ) ثم قال : ( يا محمد ،
~~وأنا أوصيك بالحسين ، كانفه ووازره ) . ثم قال ( ادفنوني مع جدي صلى الله
~~عليك وسلم ، فإن منعتم فالبقيع ) ثم توفي ، فمنع PageV01P327 مروان أن يدفن
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فدفن في البقيع . وبلغ أهل الكوفة وفاة
~~الحسن ، فاجتمع عظماؤهم فكتبوا إلى الحسين رضي الله عنه يعزونه .

### ||| [ كتاب جعدة بن هبيرة إلى الحسين ]

# وكتب إليه جعدة بن هبيرة بن أبي وهب ، وكان أمحضهم حبا ومودة : ( أما بعد
~~، فإن من قبلنا من شيعتك متطلعة أنفسهم إليك ، لا يعدلون بك أحدا ، وقد
~~كانوا عرفوا رأي الحسن أخيك في دفع الحرب ، وعرفوك باللين لأوليائك ،
~~والغلظة على أعدائك ، والشدة في أمر الله ، فإن كنت تحب أن تطلب هذا الأمر
~~فاقدم علينا ، فقد وطنا أنفسنا على الموت معك )
# | [ كتاب الحسين إلى أهل الكوفة ]
# فكتب إليهم : ( أما أخي فأرجو أن يكون الله قد وفقه ، وسدده فيما يأتي ،
~~وأما أنا فليس رأيي اليوم ذلك ، فالصقوا رحمكم الله بالأرض ، وأكمنوا في
~~البيوت ، واحترسوا من الظنة ما دام معاوية حيا ، فلن يحدث الله به حدثا
~~وأنا حي ، كتبت إليكم برأيي والسلام ) .

### ||| [ شماتة معاوية بموت الحسن ]

# وانتهى خبر وفاة الحسن إلى معاوية - كتب به إليه عامله على المدينة مروان
~~- فأرسل إلى ابن عباس ، وكان عنده بالشام - قدم عليه وافدا - فدخل عليه ،
~~فعزاه ، وأظهر الشماتة بموته ، فقال له ابن عباس : ( لا تشمتن بموته ،
~~فوالله لا تلبث بعده إلا قليلا ) . PageV01P328

### ||| [ رسالة معاولة إلى عمرو بن العاص ]

# قالوا : وكتب معاوية إلى عمرو بن العاص ، وهو على مصر ، قد قبضها بالشرط
~~الذي اشترطه على معاوية : ( أما بعد ، فإن سؤال أهل الحجاز ، وزوار أهل
~~العراق قد كثروا على ، وليس عندي فضل من أعطيات الجنود ، فأعني بخراج مصر
~~هذه السنة ) . فكتب ms177 إليه عمرو : معاوي إن تدركك نفس شحيحة فما ورثتني مصر
~~أمي ولا أبي وما نلتها عفوا ولكن شرطتها وقد دارت الحرب العوان على قطب ولو
~~لا دفاعي الأشعري وصحبه لألفيتها ترغو كراغية السقب فلما رجع الجواب إلى
~~معاوية تذمم ، فلم يعاوده في شئ من أمرها .

### ||| [ حجر بن عدي يحصب المغيرة ]

# قإلوا : وقد كان معاوية خلف على الكوفة حين شخص منها المغيرة بن شعبة ،
~~فصعد المنبر يوم الجمعة ليخطب فحصبه حجر بن عدي ، وكان من شيعة علي ، في
~~نفر من أصحابه ، فنزل مسرعا من المنبر ، ودخل قصر الإمارة ، وبعث إلى حجر
~~بخمسة آلاف درهم ترضاه بها . فقيل للمغيرة : ( لم فعلت هذا ، وفيه عليك وهن
~~وغضاضة ؟ ) فقال : ( قد قتلته بها ) .

### ||| [ حصب عمرو بن حريث ]

# فلما مات المغيرة وجمع معاوية لزياد الكوفة إلى البصرة ، كان يقيم
~~بالبصرة ستة أشهر ، وبالكوفة مثل ذلك ، فخرج في بعض خرجاته إلى البصرة ،
~~وخلف على الكوفة عمرو بن حريث العدوي ، فصعد عمرو بن حريث ذات جمعة المنبر
~~ليخطب ، وقعد له حجر بن عدي وأصحابه فحصبوه ، فنزل من المنبر ، فدخل القصر
~~، وأغلق بابه . PageV01P329

### ||| [ قبض زياد على حجر وصحبه ]

# وكتب [ عمرو ] إلى زياد يخبره بما صنع حجر وأصحابه ، فركب زياد البريد
~~حتى وافى الكوفة ، ودخل المسجد ، وأخرج له سريره من القصر ، فجلس عليه ،
~~فكان أول من دخل عليه من أشراف الكوفة محمد بن الأشعث بن قيس ، فسلم عليه
~~بالإمرة . فقال زياد : ( لاسلم الله عليك ، انطلق فأتني بابن عمك الساعة )
~~. قال محمد بن الأشعث : ( ما لي ولحجر ، إنك لتعلم التباعد بيننا ) . فقال
~~له جرير بن عبد الله : ( أنا آتيك بحجر أيها الأمير ، على أن تجعل له
~~الأمان ، وألا تعرض له حتى يلقى معاوية ، فيرى فيه رأيه ) . قال : ( قد
~~فعلت ) . فأقبل به إلى زياد ، فأمر بحبسه ، وأمر بطلب أصحابه الذين كانوا
~~معه ، فأتي بهم ، فوجههم جميعا إلى معاوية مع مائة رجل من الجند ، فأنشأت
~~أم حجر تقول : ترفع أيها القمر المنير ترفع هل ترى حجرا يسير ألا يا حجر
~~حجر بني عدي ms178 تلقتك البشارة والسرور وإن تهلك فكل عميد قوم من الدنيا إلى
~~هلك يصير

### ||| [ معاوية يأخذ بنصيحة زياد ]

# وبعث زياد بثلاثة نفر من الشهود ، ليشهدوا عنده بما فعل حجر وأصحابه ،
~~منهم أبو بردة بن أبي موسى ، وشريح بن هاني الحارثي ، وأبو هنيدة القيني .
~~PageV01P330 فأتوا معاوية ، وشهدوا عليهم بحصبهم عمرو بن حريث ، فأمر
~~معاوية بهم ، فقتلوا ، فدخل مالك بن هبيرة على معاوية فقال : ( يا أمير
~~المؤمنين ، أسأت في قتلك هؤلاء النفر ، ولم يكونوا أحدثوا ما استوجبوا به
~~القتل ) . فقال معاوية : ( قد كنت هممت بالعفو عنهم إلا أن كتاب زياد ورد
~~علي يعلمني انهم رؤساء الفتنة ، وأني متى قتلتهم اجتثثت الفتنة من أصلها )

### ||| [ قدر حجر عند علي ]

# ولما قتل حجر بن عدي وأصحابه استفظع أهل الكوفة ذلك استفظاعا شديدا ،
~~وكان حجر من عظماء أصحاب علي ، وقد كان علي أراد أن يوليه رياسة كندة ،
~~ويعزل الأشعث بن قيس ، وكلاهما من ولد الحارث بن عمروا آكل المرار ، فأبى
~~حجر بن عدي أن يتولى الأمر والأشعث حي .

### ||| [ مروان يحرض معاوية ضد الحسين ]

# فخرج نفر من أشراف أهل الكوفة إلى الحسين بن علي ، فأخبروه الخبر ،
~~فاسترجع وشق عليه ، فأقام أولئك النفر يختلفون إلى الحسين بن علي ، وعلى
~~المدينة يومئذ مروان بن الحكم ، فترقى الخبر إليه ، فكتب إلى معاوية يعلمه
~~أن رجالا من أهل PageV01P331 العراق قدموا على الحسين بن علي رضي الله
~~عنهما ، وهم مقيمون عنده يختلفون إليه ، فاكتب إلي بالذي ترى . فكتب إليه
~~معاوية : ( لا تعرض للحسين في شئ ، فقد بايعنا ، وليس بناقض بيعتنا ولا
~~مخفر ذمتنا ) .

### ||| [ كتاب معاوية إلى الحسين ]

# وكتب إلى الحسين : ( أما بعد ، فقد انتهت إلى أمور عنك لست بها حريا ،
~~لأن من أعطى صفقة يمينه جدير بالوفاء ، فاعلم رحمك الله إني متى أنكرك
~~تستنكرني ، ومتى تكدني أكدك ، فلا يستفزنك السفهاء الذين يحبون الفتنة
~~والسلام ) . فكتب إليه الحسين رضي الله عنه : ( ما أريد حربك ، ولا الخلاف
~~عليك ) .

### ||| [ موت زياد ]

# قالوا : ولم ير الحسن ولا الحسين طول حياة معاوية منه سوءا في أنفسهما
~~ولا مكروها ms179 ، ولا قطع عنهما شيئا مما كان شرط لهما ، ولا تغير لهما عن بر .
~~قالوا : ومكث زياد على المصرين أربع سنين ، فحضرته الوفاة عند ما مضى من
~~خلافة معاوية ثلاث عشرة سنة ، وذلك سنة ثلاث وخمسين . فكتب إلى معاوية : (
~~أما بعد ، فإني كتبت إليك وأنا في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة ،
~~وقد وليت الكوفة عبد الله بن خالد بن أسيد ، ووليت البصرة سمرة بن جندب
~~الفزاري ، والسلام ) فقيل له : ( لم تولي ابنك عبيد الله أحد المصرين ؟
~~وليس بدون واحد من هذين ) . فقال : ( إن يك فيه خير فسيسبق إلى ذلك عمه
~~معاوية ) ، ثم مات ، وصلى عليه ابنه عبيد الله بن زياد ، ودفن في مقابر
~~قريش . فتولى عبد الله بن خالد بن أسيد الكوفة ثمانية أشهر ، وكتب معاوية
~~إلى عبيد الله بن PageV01P332 زياد بولاية البصرة ، وعزل عبد الله بن خالد
~~عن الكوفة ، واستعمل عليها النعمان بن بشير الأنصاري .

### ||| ( وصية معاوية لابنة يزيد )

# قالوا : ولما دخلت سنة ستين مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فأرسل إلى
~~ابنه يزيد ، وكان غائبا عن مدينة دمشق ، فلما أبطأ عليه دعا الضحاك بن قيس
~~( 29 - الأخبار الطوال ) ( * ) الفهري ، وكان على شرطه ، ومسلم بن عقبة ،
~~وكان على حرسه ، فقال لهما : ( أبلغا يزيد وصيتي ، وأعلماه أني آمره في أهل
~~الحجاز أن يكرم من قدم عليه منهم ، ويتعهد من غاب عنه من أشرافهم ، فإنهم
~~أصله ، وإني آمره في أهل العراق أن يرفق بهم ويداريهم ويتجاوز عن زلاتهم ،
~~وإني آمره في أهل الشام أن يجعلهم عينيه وبطانته ، وإلا يطيل حبسهم في غير
~~شامهم ، لئلا يجروا على أخلاق غيرهم . وأعلماه أني لست أخاف عليه إلا أربعة
~~رجال : الحسين بن علي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد
~~الله بن الزبير . فأما الحسين ابن علي فاحسب أهل العراق غير تاركيه حتى
~~يخرجوه ، فإن فعل ، فظفرت به ، فاصفح PageV01P333 عنه ، وأما عبد الله بن
~~عمر فإنه رجل قد وقذته العبادة ، وليس بطالب للخلافة إلا أن تأتيه عفوا ،
~~وأما عبد الرحمن ms180 بن أبي بكر فإنه ليس له في نفسه من النباهة والذكر عند
~~الناس ما يمكنه طلبها ، ويحاول التماسها إلا أن تأتيه عفوا ، وأما الذي
~~يجثم لك جثوم الأسد ، ويراوغك روغان الثعلب ، فإن أمكنته فرصة وثب فذاك عبد
~~الله بن الزبير ، فإن فعل وظفرت به ، فقطعه إربا إربا إلا أن يلتمس منك
~~صلحا ، فإن فعل فاقبل منه ، وأحقن دماء قومك بجهدك ، وكف عاديتهم بنوالك ،
~~وتغمدهم بحلمك ) . ثم قدم عليه يزيد ، فأعاد عليه هذه الوصية ، ثم قضى .

### ||| [ الضحاك بن قيس ينعي معاوية ]

# فأقبل الضحاك بن قيس حتى أتى المسجد الأعظم ، فصعد المنبر ، ومعه أكفان
~~معاوية ، فقال : ( أيها الناس ، إن معاوية بن أبي سفيان كان عبدا من عباد
~~الله ، ملكه على عباده ، فعاش بقدر ومات بأجل ، وهذه أكفانه كما ترون ، نحن
~~مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ، ومخلون بينه وبين ربه ، فمن أحب منكم أن يشهد
~~جنازته فليحضر بعد صلاة الظهر . ثم نزل . PageV01P334 وتفرق الناس حتى إذا
~~صلوا الظهر اجتمعوا وأصلحوا جهازه ، وحملوه حتى واروه .

### || ( أخبار يزيد بن معاوية )
#

### ||| [ بيعة يزيد ]

# وانصرف يزيد فدخل الجامع ، ودعا الناس إلى البيعة ، فبايعوه ، ثم انصرف
~~إلى منزله . ومات معاوية وعلى المدينة الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ، وعلى
~~مكة يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية ، وعلى الكوفة النعمان بن بشير الأنصاري
~~، وعلى البصرة عبيد الله بن زياد .

### ||| [ تصميم يزيد على أخذ البيعة ]

# فلم تكن ليزيد همة إلا بيعة هؤلاء الأربعة نفر ، فكتب إلى الوليد بن عتبة
~~يأمره أن يأخذهم بالبيعة أخذا شديدا لا رخصة فيه ، فلما ورد ذلك على الوليد
~~قطع به وخاف الفتنة ، فبعث إلى مروان ، وكان الذي بينهما متباعدا ، فأتاه ،
~~فأقرأه الوليد الكتاب واستشاره . فقال له مروان : ( أما عبد الله بن عمر
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر فلا تخافن ناحيتهما ، فليسا بطالبين شيئا من هذا
~~الأمر ، ولكن عليك بالحسين بن علي وعبد الله بن الزبير ، فابعث إليهما
~~الساعة ، فإن بايعا وإلا فاضرب أعناقهما قبل أن PageV01P335 يعلن الخبر ،
~~فيثب كل واحد منهما ناحية ، ويظهر الخلاف ) . فقال ms181 الوليد لعبد الله بن
~~عمرو بن عثمان ، وكان حاضرا - وهو حينئذ غلام حين راهق - : ( انطلق يا بني
~~إلى الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير ، فادعهما ) . فانطلق الغلام حتى
~~أتى المسجد ، فإذا هو بهما جالسين ، فقال : ( أجيبا الأمير ) . فقالا
~~للغلام : ( انطلق ، فإنا صائران إليه على أثرك ) . فانطلق الغلام . فقال
~~ابن الزبير للحسين رضي الله عنه : ( فيم تراه بعث إلينا في هذه الساعة ؟ )
~~. فقال الحسين : ( أحسب معاوية قد مات ، فبعث إلينا للبيعة ) . قال ابن
~~الزبير : ( ما أظن غيره ) . وانصرفا إلى منازلهما .

### ||| [ دخول الحسين على الوليد ]

# فأما الحسين فجمع نفرا من مواليه وغلمانه ، ثم مشى نحو دار الإمارة ،
~~وأمر فتيانه أن يجلسوا بالباب ، فإن سمعوا صوته اقتحموا الدار . ودخل
~~الحسين على الوليد ، وعنده مروان ، فجلس إلى جانب الوليد ، فأقرأه الوليد
~~الكتاب ، فقال الحسين : ( إن مثلي لا يعطي بيعته سرا ، وأنا طوع يديك ،
~~فإذا جمعت الناس لذلك حضرت ، وكنت واحدا منهم ) . وكان الوليد رجلا يحب
~~العافية ، فقال للحسين : ( فانصرف إذن حتى تأتينا مع الناس ) ، فانصرف .
~~فقال مروان للوليد : ( عصيتني ، ووالله لا يمكنك من مثله أبدا ) .
~~PageV01P336 قال الوليد : ( ويحك ، أتشير علي بقتل الحسين بن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهما السلام ؟ والله إن الذي يحاسب بدم
~~الحسين يوم القيامة لخفيف الميزان عند الله ) .

### ||| [ موقف عبد اله بن الزبير ]

# وتحرز ابن الزبير في منزله ، وراوغ الوليد حتى إذا جن عليه الليل سار نحو
~~مكة ، وتنكب الطريق الأعظم فأخذ على طريق الفرع . ولما أصبح الوليد بلغه
~~خبره ، فوجه في أثره حبيب بن كوين في ثلاثين فارسا ، فلم يقعوا له على أثر
~~، وشغلوا يومهم ذلك كله بطلب ابن الزبير .

### ||| |[ مسير الحسين إلى مكة ]

# فلما أمسوا ، وأظلم الليل مضى الحسين رضي الله عنه أيضا نحو مكة ، ومعه
~~أختاه : أم كلثوم ، وزينب وولد أخيه ، وإخوته أبو بكر ، وجعفر ، والعباس ،
~~وعامة من كان بالمدينة من أهل بيته إلا أخاه محمد بن الحنفية ، فإنه أقام .
~~وأما عبد الله بن عباس فقد كان خرج قبل ذلك بأيام إلى مكة ms182 . PageV01P337

### ||| [ نصيحة عبد الله بن مطيع للحسين ]

# وجعل الحسين رضي الله عنه يطوي المنازل ، فاستقبله عبد الله بن مطيع ،
~~وهو منصرف من مكة يريد المدينة ، فقال له : ( أين تريد ؟ ) . قال الحسين :
~~( أما الآن فمكة ) . قال ( خار الله لك ، غير أني أحب أن أشير عليك برأي )
~~. قال الحسين ( وما هو ؟ ) . قال : إذا أتيت مكة فأردت الخروج منها إلى بلد
~~من البلدان ، فإياك والكوفة ، فإنها بلدة مشئومة ، بها قتل أبوك ، وبها خذل
~~أخوك ، واغتيل بطعنة كادت تأتي على نفسه ، بل الزم الحرم ، فإن أهل الحجاز
~~لا يعدلون بك أحدا ، ثم ادع إليك شيعتك من كل أرض ، فسيأتونك جميعا . قال
~~له الحسين : ( يقضي الله ما أحب ) . ثم أطلق عنانه ، ومضى حتى وافى مكة ،
~~فنزل شعب علي ، واختلف الناس إليه ، فكانوا يجتمعون عنده حلقا حلقا ،
~~وتركوا عبد الله بن الزبير ، وكانوا قبل ذلك يتحفلون إليه ، فساء ذلك ابن
~~الزبير ، وعلم أن الناس لا يحفلون به والحسين مقيم بالبلد ، فكان يختلف إلى
~~الحسين رضي الله عنه صباحا ومساء . ثم إن يزيد عزل يحيى بن حكيم بن صفوان
~~بن أمية . PageV01P338

### || [ وقعة كربلاء ]
#
### |||  [ كتب أهل الكوفة إلى الإمام الحسين ]

# قالوا : ولما بلغ أهل الكوفة وفاة معاوية وخروج الحسين بن علي إلى مكة
~~اجتمع جماعة من الشيعة في منزل سليمان بن صرد ، واتفقوا على أن يكتبوا إلى
~~الحسين يسألونه القدوم عليهم ، ليسلموا الأمر إليه ، ويطردوا النعمان بن
~~بشير ، فكتبوا إليه بذلك ، ثم وجهوا بالكتاب مع عبيد الله بن سبيع الهمداني
~~وعبد الله بن وداك السلمي ، فوافوا الحسين رضي الله عنه بمكة لعشر خلون من
~~شهر رمضان ، فأوصلوا الكتاب إليه . ثم لم يمس الحسين يومه ذلك حتى ورد عليه
~~بشر بن مسهر الصيداوي ، وعبد الرحمن بن عبيد الأرحبي ، ومعهما خمسون كتابا
~~من أشراف أهل الكوفة ورؤسائها ، كل كتاب منها من الرجلين والثلاثة والأربعة
~~بمثل ذلك . فلما أصبح وافاه هاني بن هاني السبيعي وسعيد بن عبد الله
~~الخثعمي ، ومعهما أيضا نحو من خمسين كتابا . PageV01P339 فلما أمسى أيضا
~~ذلك اليوم ورد عليه ms183 سعيد بن عبد الله الثقفي ومعه كتاب واحد من شبث بن ربعي
~~، وحجار بن أبجر ، ويزيد بن الحارث ، وعررة بن قيس ، وعمرو ابن الحجاج ،
~~ومحمد بن عمير بن عطارد وكان هؤلاء الرؤساء من أهل الكوفة - فتتابعت عليه
~~في أيام رسل أهل الكوفة ( و ) من الكتب ما ملأ منه خرجين .

### ||| | [ كتاب الحسين إلى شيعته بالكوفة ]

# فكتب الحسين إليهم جميعا كتابا واحدا ، ودفعه إلى هانئ بن هانئ ، وسعيد
~~ابن عبد الله ، نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى
~~من بلغه كتابي هذا ، من أوليائه وشيعته بالكوفة ، سلام عليكم ، أما بعد ،
~~فقد أتتني كتبكم ، وفهمت ما ذكرتم من محبتكم لقدومي عليكم ، وإني باعث
~~إليكم بأخي وابن عمي وثقتي من أهلي ( مسلم بن عقيل ) ليعلم لي كنه أمركم ،
~~ويكتب إلي بما يتبين له من اجتماعكم ، فإن كان أمركم على ما أتتني به كتبكم
~~، وأخبرتني به رسلكم أسرعت القدوم عليكم إن شاء الله ، والسلام ) .

### ||| | [ مسير مسلم بن عقيل إلى الكوفة ]

# وقد كان مسلم بن عقيل خرج معه من المدينة إلى مكة ، فقال له الحسين عليه
~~السلام : ( يا ابن عم ، قد رأيت أن تسير إلى الكوفة ، فتنظر ما اجتمع عليه
~~رأي أهلها ، فإن كانوا على ما أتتني به كتبهم ، فعجل علي بكتابك لأسرع
~~القدوم عليك ، وإن تكن الأخرى ، فعجل الانصراف ) . فخرج مسلم على طريق
~~المدينة ليلم بأهله ، ثم استأجر دليلين من قيس ، وسار ، PageV01P340 فضلا
~~ذات ليلة ، فأصبحا ، وقد تاها ، واشتد عليهما العطش والحر ، فانقطعا ، فلم
~~يستطيعا المشي ، فقالا لمسلم : ( عليك بهذا السمت ، فالزمه لعلك أن تنجو )
~~. فتركهما مسلم ومن معه من خدمه بحشاشة الأنفس حتى أفضوا إلى طريق فلزموه ،
~~حتى وردوا الماء ، فأقام مسلم بذلك الماء .

### ||| | [ كتاب مسلم إلى الحسين ]

# وكتب إلى الحسين مع رسول استأجره من أهل ذلك الماء ، يخبره خبره ، وخبر
~~الدليلين ، وما من الجهد ، ويعلمه أنه قد تطير من الوجه الذي توجه له ،
~~ويسأله أن يعفيه ويوجه غيره ، ويخبره أنه مقيم بمنزله ذلك من بطن الحربث .
~~فسار الرسول حتى وافى ms184 مكة ، وأوصل الكتاب إلى الحسين ، فقرأه وكتب في جوابه
~~: ( أما بعد ، فقد ظننت أن الجبن قد قصر بك عما وجهتك به ، فامض لما )
~~أمرتك فإني غير معفيك ، والسلام ) .

### ||| | ( دخول مسلم إلى الكوفة )

# فسار مسلم حتى وافى الكوفة ، ونزل في الدار التي تعرف بدار المختار بن
~~أبي عبيدة ، ثم عرفت اليوم بدار المسيب . فكانت الشيعة تختلف إليه ، فيقرأ
~~عليهم كتاب الحسين ، ففشا أمره بالكوفة حتى بلغ ذلك النعمان بن بشير أميرها
~~، فقال : ( لا أقاتل إلا من قاتلني ، ولا أثب إلا على من وثب PageV01P341
~~علي ، ولا آخذ بالقرفة والظنة ، فمن أبدى صفحته ونكث بيعته ضربته بسيفي ما
~~ثبت قائمه في يدي ، ولو لم أكن إلا وحدي ) . وكان يحب العافية ويغتنم
~~السلامة .

### ||| [ إخبار يزيد بأمر مسلم ]

# فكتب مسلم بن سعيد الحضرمي وعمارة بن عقبة - وكانا عيني يزيد بن معاوية
~~إلى يزيد يعلمانه قدوم مسلم بن عقيل الكوفة داعيا للحسين بن علي ، وأنه قد
~~أفسد قلوب أهلها عليه ، فإن يكن لك في سلطانك حاجة فبادر إليه من يقوم
~~بأمرك ، ويعمل مثل عملك في عدوك ، فإن النعمان رجل ضعيف أو متضاعف ،
~~والسلام .

### ||| [ كتاب يزيد إلى عبيد الله بن زياد ]

# فلما ورد الكتاب على يزيد أمر بعهد ، فكتب لعبيد الله بن زياد على الكوفة
~~، وأمره أن يبادر إلى الكوفة ، فيطلب مسلم بن عقيل طلب الحرزة حتى يظفر به
~~، فيقتله ، أو ينفيه عنهما ، ودفع الكتاب إلى مسلم بن عمرو الباهلي أبي
~~قتيبة بن مسلم ، وأمره بإغذاذ السير . فسار مسلم حتى وافى البصرة ، وأوصل
~~الكتاب إلى عبيد الله بن زياد .

### ||| [ كتاب الحسين إلى شيعته بالبصرة ]

# وقد كان الحسين بن علي رضي الله عنه كتب كتابا إلى شيعته من أهل البصرة
~~مع مولى له يسمى ( سلمان ) نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين
~~بن علي إلى مالك بن مسمع ، والأحنف ابن قيس ، والمنذر بن الجارود ، ومسعود
~~بن عمرو ، وقيس بن الهيثم ، سلام عليكم ، PageV01P342 أما بعد ، فإني
~~أدعوكم إلى إحياء معالم الحق وإماتة البدع ، فإن تجيبوا تهتدوا سبل الرشاد
~~، والسلام ms185 ) .

### ||| [ قتل رسول الحسين ]

# فما أتاهم هذا الكتاب كتموه جميعا إلا المنذر بن الجارود ، فإنه أفشاه ،
~~لتزويجه ابنته هندا من عبيد الله بن زياد ، فأقبل حتى دخل عليه ، فأخبره
~~بالكتاب ، وحكى له ما فيه ، فأمر عبيد الله بن زياد بطلب الرسول ، فطلبوه ،
~~فأتوه به ، فضربت عنقه .

### ||| [ خطبة ابن زياد في البصرة ]

# ثم أقبل حتى دخل المسجد الأعظم ، فاجتمع له الناس ، فقام ، فقال : ( أنصف
~~القارة من راماها ، يا أهل البصرة إن أمير المؤمنين قد ولاني مع البصرة
~~الكوفة ، وأنا سائر إليها ، وقد خلفت عليكم أخي عثمان بن زياد ، فإياكم
~~والخلاف والإرجاف ، فو الله الذي إله غيره ، لئن بلغني عن رجل منكم خالف أو
~~أرجف لأقتلنه ووليه ، ولآخذن الأدنى بالأقصى ، والبرئ بالسقيم حتى تستقيموا
~~، وقد أعذر من أنذر ) . ثم نزل ، وسار .

### ||| [ دخول ابن زياد الكوفة ]

# وخرج معه من أشراف أهل البصرة شريك بن الأعور والمنذر بن الجارود ،
~~PageV01P343 فسار حتى وافى الكوفة ، فدخلها ، وهو متلثم . وقد كان الناس
~~بالكوفة يتوقعون الحسين بن علي عليه السلام ، وقدومه ، فكان لا يمر ابن
~~زياد بجماعة إلا ظنوا أنه الحسين فيقومون له ، ويدعون ويقولون : ( مرحبا
~~بابن رسول الله قدمت خير مقدم ) .

### ||| [ خطبة ابن زياد في الكوفة ]

# فنظر ابن زياد من تباشيرهم بالحسين إلى ما ساءه ، وأقبل حتى دخل المسجد
~~الأعظم ، ونودي في الناس ، فاجتمعوا ، وصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه
~~، ثم قال : ( يا أهل الكوفة ، إن أمير المؤمنين قد ولاني مصركم ، وقسم
~~فيئكم فيكم ، وأمرني بإنصاف مظلومكم ، والإحسان إلى سامعكم ومطيعكم ،
~~والشدة على عاصيكم ومريبكم ، وأنا منته في ذلك إلى أمره ، وأنا لمطيعكم
~~كالوالد الشفيق ، ولمخالفكم كالسم النقيع ، فلا يبقين أحد منكم إلا على
~~نفسه ) . ثم نزل ، فأتى القصر ، فنزله ، وارتحل النعمان بن بشير نحو وطنه
~~بالشام .
### ||| | [ لجوء مسلم إلى دار هانئ بن عروة ]

# وبلغ مسلم بن عقيل قدوم عبيد الله بن زياد وانصراف النعمان ، وما كان من
~~خطبة ابن زياد ووعيده ، فخاف على نفسه . فخرج من الدار التي كان فيها بعد
~~عتمة حتى أتى دار هانئ بن ms186 ورقة المذحجي ، وكان من أشراف أهل الكوفة ، فدخل
~~داره الخارجة ، فأرسل إليه وكان في دار نسائه ، يسأله الخروج إليه ، فخرج
~~إليه . PageV01P344 وقام مسلم ، فسلم عليه ، وقال : ( إني أتيتك لتجيرني
~~وتضيفني ) . فقال له هانئ : ( لقد كلفتني شططا بهذا الأمر ، ولولا دخولك
~~منزلي لأحببت أن تنصرف عني ، غير أنه قد لزمني ذمام لذلك ) . فأدخله دار
~~نسائه ، وأفرد له ناحية منها . وجعلت الشيعة تختلف إليه في دار هانئ . وكان
~~هانئ بن عروة مواصلا لشريك بن الأعور البصري الذي قام مع ابن زياد ، وكان
~~ذا شرف بالبصرة وخطر ، فانطلق هانئ إليه حتى أتى به منزله ، وأنزله مع مسلم
~~بن عقيل في الحجرة التي كان فيها . وكان شريك من كبار الشيعة بالبصرة ،
~~فكان يحث هانئا على القيام بأمر مسلم ، وجعل مسلم يبايع من أتاه من أهل
~~الكوفة ، ويأخذ عليهم العهود والمواثيق المؤكدة بالوفاء .

### ||| [ مسلم يأبى اغتيال ابن زياد ]

# ومرض شريك بن الأعور في منزل هانئ بن عروة مرضا شديدا ، وبلغ ذلك عبيد
~~الله بن زياد ، فأرسل إليه يعلمه أنه يأتيه عائدا . فقال شريك لمسلم بن
~~عقيل : ( إنما غايتك وغاية شيعتك هلاك هذا الطاغية ، وقد أمكنك الله منه ،
~~هو صائر إلى ليعودني ، فقم ، فادخل الخزانة حتى إذا اطمأن عندي ، فاخرج
~~إليه ، فقاتله ، ثم صر إلى قصر الإمارة ، فاجلس فيه ، فإنه لا ينازعك فيه
~~أحد من الناس ، وإن رزقني الله العافية صرت إلى البصرة ، فكفيتك أمرها ،
~~وبايع لك أهلها ) . PageV01P345 فقال هانئ بن عروة : ( ما أحب أن يقتل في
~~داري ابن زياد ) . فقال له شريك : ( ولم ؟ فو الله إن قتله لقربان إلى الله
~~) . ثم قال شريك لمسلم : ( لا تقصر في ذلك ) . فبينما هم على ذلك إذ قيل
~~لهم : ( الأمير بالباب ) . فدخل مسلم بن عقيل الخزانة ، ودخل عبيد الله بن
~~زياد على شريك ، فسلم عليه ، وقال : ( ما الذي تجد وتشكو ؟ ) . فلما طال
~~سؤاله إياه استبطأ شريك خروج مسلم ، وجعل يقول ، ويسمع مسلما : ما تنظرون
~~بسلمى عند فرصتها فقد وفى ودها ، واستوسق الصرم ( 1 ) وجعل يردد ذلك . فقال
~~ابن زياد ms187 لهانئ : ( أيهجر ؟ ) - يعني يهذي - . قال هانئ : ( نعم ، أصلح
~~الله الأمير ، لم يزل هكذا منذ أصبح ) . ثم قام عبيد الله وخرج ، فخرج مسلم
~~بن عقيل من الخزانة ، فقال شريك : ( ما الذي منعك منه إلا الجبن والفشل ؟ )
~~. PageV01P346 قال مسلم : ( منعني منه خلتان : إحداهما كراهية هانئ لققله
~~في منزله ، والأخرى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الإيمان قيد
~~الفتك ، لا يفتك مؤمن ) . فقال شريك : ( أما والله لو قتلته لاستقام لك
~~أمرك ، واستوسق لك سلطانك ) . ولم يعش شريك بعد ذلك إلا أياما ، حتى توفي ،
~~وشيع ابن زياد جنازته ، وتقدم فصلى عليه . ولم يزل مسلم بن عقيل يأخذ
~~البيعة من أهل الكوفة حتى بايعه منهم ثمانية عشر ألف رجل في ستر ورفق .

### ||| [ خطبة ابن زياد للإيقاع بمسلم ]

# وخفي على عبيد الله بن زياد موضع مسلم بن عقيل ، فقال لمولى له من أهل
~~الشام يسمى معقلا ، وناوله ثلاثة آلاف درهم في كيس ، وقال : ( خذ هذا المال
~~، وانطلق ، فالتمس مسلم بن عقيل ، وتأت له بغاية التأتى ) . فانطلق الرجل
~~حتى دخل المسجد الأعظم ، وجعل لا يدري كيف يتأتى الأمر ثم إنه نظر إلى رجل
~~يكثر الصلاة إلى سارية من سواري المسجد ، فقال في نفسه : ( إن هؤلاء الشيعة
~~يكثرون الصلاة ، وأحسب هذا منهم ) . فجلس الرجل حتى إذا انفتل من صلاته قام
~~، فدنا منه ، وجلس ، فقال : ( جعلت فداك ، إني رجل من أهل الشام ، مولى لذي
~~الكلاع ، وقد أنعم الله على بحب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وحب من أحبهم ، ومعي هذه الثلاثة الآلاف درهم ، أحب إيصالها إلى رجل منهم ،
~~بلغني أنه قدم هذا المصر داعية للحسين بن علي PageV01P347 عليه السلام ،
~~فهل تدلني عليه لأوصل هذا المال إليه ؟ ليستعين به على بعض أموره ، ويضعه
~~حيث أحب من شيعته ) . قال له الرجل : وكيف قصدتني بالسؤال عن ذلك دون غيري
~~ممن هو في المسجد ؟ ) . قال : ( لأني رأيت عليك سيما الخير ، فرجوت أن تكون
~~ممن يتولى أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) . قال له الرجل : ( ويحك
~~، قد ms188 وقعت على بعينك ، أنا رجل من إخوانك ، واسمي مسلم بن عوسجة ، وقد سررت
~~بك ، وساءني ما كان من حسي قبلك ، فإني رجل من شيعة أهل هذا البيت ، خوفا
~~من هذا الطاغية ابن زياد ، فأعطني ذمة الله وعهده أن تكتم هذا عن جميع
~~الناس ) . فأعطاه من ذلك ما أراد . فقال له مسلم بن عوسجة : ( انصرف يومك
~~هذا ، فإن كان غد فائتني في منزلي حتى أنطلق معك إلى صاحبنا - يعني مسلم بن
~~عقيل - فأوصلك إليه ) . فمضى الشامي ، فبات ليلته ، فلما أصبح غدا إلى مسلم
~~بن عوسجة في منزله ، فانطلق به حتى أدخله إلى مسلم بن عقيل ، فأخبره بأمره
~~، ودفع إليه الشامي ذلك المال ، وبايعه . فكان الشامي يغدو إلى مسلم بن
~~عقيل ، فلا يحجب عنه ، فيكون نهاره كله عند ، فيتعرف جميع أخبارهم ، فإذا
~~أمسى وأظلم عليه الليل دخل على عبيد الله ابن زياد ، فأخبره بجميع قصصهم ،
~~وما قالوا وفعلوا في ذلك ، وأعلمه نزول مسلم في دار هانئ بن عروة .

### ||| [ خطة ابن زياد للنيل من هانئ ]
# ثم إن محمد بن الأشعث وأسماء بن خارجة دخلا على ابن زياد مسلمين ، فقال
~~PageV01P348 لهما : ( ما فعل هانئ بن عروة ؟ ) . فقالا : ( أيها الأمير ،
~~إنه عليل منذ أيام ) . فقال ابن زياد : ( وكيف ؟ وقد بلغني أنه يجلس على
~~باب داره عامة نهاره ، فما يمنعه من إتياننا ، وما يجب عليه من حق التسليم
~~؟ ) . قالا : ( سنعلمه ذلك ، ونخبره باستبطائك إياه ) . فخرجا من عنده ،
~~وأقبلا حتى دخلا على هانئ بن عروة ، فأخبراه بما قال لهما ابن زياد ، وما
~~قالا له ، ثم قالا له : ( أقسمنا عليك إلا قمت معنا إليه الساعة لتسل سخيمة
~~قلبه ) . فدعا ببغلته ، فركبها ، ومضى معهما ، حتى إذا دنا من قصر الإمارة
~~خبثت نفسه . فقال لهما : ( إن قلبي قد أوجس من هذا الرجل خيفة ) . قالا : (
~~ولم تحدث نفسك بالخوف وأنت برئ الساحة ؟ ) . فمضى معهما حتى دخلوا على ابن
~~زياد ، فأنشأ ابن زياد يقول متمثلا : أريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك
~~من مراد PageV01P349 قال هانئ : ( وما ذاك أيها الأمير ؟ ) . قال ابن ms189 زياد
~~: ( وما يكون أعظم من مجيئك بمسلم بن عقيل ، وإدخالك إياه منزلك ، وجمعك له
~~الرجال ليبايعوه ؟ ) . فقال هانئ : ( ما فعلت ، وما أعرف من هذا شيئا ) .
~~فدعا ابن زياد بالشامي ، وقال : ( يا غلام ، ادع لي معقلا ) . فدخل عليهم .
~~فقال ابن زياد لهانئ بن عروة : ( أتعرف هذا ؟ ) . فلما رآه علم أنه إنما
~~كان عينا عليهم . فقال هانئ : ( أصدقك والله أيها الأمير ، إني والله ما
~~دعوت مسلم بن عقيل ، وما شعرت به ) . ثم قص عليه قصته على وجهها . ثم قال :
~~( فأما الآن فأنا مخرجة من داري لينطلق حيث يشاء ، وأعطيك عهدا وثيقا أن
~~أرجع إليك ) . قال ابن زياد : ( لا والله ، لا تفارقني حتى تأتيني به ) .
~~فقال هانئ : ( أو يجمل بي أن أسلم ضيفي وجاري للقتل ؟ والله لا أفعل ذلك
~~أبدا ) . فاعترضه ابن زياد بالخيزرانة ، فضرب وجهه ، وهشم أنفه ، وكسر
~~حاجبه ، وأمر به ، فأدخل بيتا . PageV01P350 وبلغ مذحجا أن ابن زياد قد قتل
~~هانئا ، فاجتمعوا بباب القصر ، وصاحوا . فقال ابن زياد لشريح القاضي - وكان
~~عنده - : ( ادخل إلى صاحبهم ، فانظر إليه ، ثم اخرج إليهم ، فأعلمهم أنه حي
~~) . ففعل . فقال لهم سيدهم عمرو بن الحجاج : ( أما إذ كان صاحبكم حيا فما
~~يعجلكم الفتنة ؟ انصرفوا ) . فانصرفوا . فلما علم ابن زياد انهم قد انصرفوا
~~أمر بهانئ ، فأتي به السوق ، فضربت عنقه هناك .

### ||| [ ألوية مسلم بن عقيل ]

# ولما بلغ مسلم بن عقيل قتل هانئ بن عروة نادى فيمن كان بايعه ، فاجتمعوا
~~، فعقد لعبد الرحمن بن كريز الكندي على كندة وربيعة ، وعقد لمسلم بن عوسجة
~~على مذحج وأسد ، وعقد لأبي ثمامة الصيداوي على تميم وهمدان ، وعقد للعباس
~~بن جعدة بن هبيرة على قريش والأنصار ، فتقدموا جميعا حتى أحاطوا بالقصر ،
~~واتبعهم هو في بقية الناس . PageV01P351

### ||| [ حصار ابن زياد في قصر الإمارة ]

# وتحصن عبيد الله بن زياد في القصر مع من حضر مجلسه في ذلك اليوم من أشراف
~~أهل الكوفة والأعوان والشرط ، وكانوا مقدار مائتي رجل ، فقاموا على سور
~~القصر يرمون القوم بالمدر والنشاب ، ويمنعونهم من الدنو من القصر ، فلم
~~يزالوا بذلك حتى ms190 أمسوا .

### ||| [ أعوان ابن زياد يخذلون الناس عن مسلم ]

# وقال عبيد الله بن زياد لمن كان عنده من أشراف أهل الكوفة : ليشرف كل رجل
~~منكم في ناحية من السور ، فخوفوا القوم . فأشرف كثير بن شهاب ، ومحمد بن
~~الأشعث ، والقمقاع بن شور ، وشبث ابن ربعي ، وحجار بن أبجر ، وشمر بن ذي
~~الجوشن ، فتنادوا : ( يا أهل الكوفة ، اتقوا الله ولا تستعجلوا الفتنة ،
~~ولا تشقوا عصا هذه الأمة ، ولا توردوا على أنفسكم خيول الشام ، فقد ذقتموهم
~~، وجربتم شوكتهم ) . فلما سمع أصحاب مسلم مقالتهم فتروا بعض الفتور .
~~PageV01P352 وكان الرجل من أهل الكوفة يأتي ابنه ، وأخاه ، وابن عمه فيقول
~~: انصرف ، فإن الناس يكفونك . وتجئ المرأة إلى ابنها وزوجها وأخيها فتتعلق
~~به حتى يرجع . فصلى مسلم العشاء في المسجد ، وما معه إلا زهاء ثلاثين رجلا
~~. فلما رأى ذلك مضى منصرفا ماشيا ، ومشوا معه ، فأخذ نحو كندة ، فلما مضى
~~قليلا التفت فلم ير منهم أحدا ، ولم يصب إنسانا يدله على الطريق ، فمضى
~~هائما على وجهه في ظلمة الليل حتى دخل على كندة . فإذا امرأة قائمة على باب
~~دارها تنتظر ابنها - وكانت ممن خف مع مسلم - فآوته وأدخلته بيتها ، وجاء
~~ابنها ، فقال : من هذا في الدار ؟ فأعلمته ، وأمرته بالكتمان . ثم إن ابن
~~زياد لما فقد الأصوات ظن أن القوم دخلوا المسجد ، فقال : انظروا ، هل ترون
~~في المسجد أحدا ؟ - وكان المسجد مع القصر - . فنظروا فلم يروا أحدا ،
~~وجعلوا يشعلون ( أطناب ) القصب ( 1 ) ، ثم يقذفون بها في رحبة المسجد ليضئ
~~لهم ، فتبينوا ، فلم يروا أحدا . PageV01P353 فقال ابن زياد : إن القوم قد
~~خذلوا ، وأسلموا مسلما . وانصرفوا .

### ||| [ خروج ابن زياد إلى المسجد ]

# فخرج [ ابن زياد ] فيمن كان معه ، وجلس في المسجد ، ووضعت الشموع
~~والقناديل ، وأمر مناديا فنادى بالكوفة ( ألا برئت الذمة من رجل من العرفاء
~~والشرط والحرس لم يحضر المسجد ) . فاجتمع الناس ، ثم قال : ( يا حصين بن
~~نمير - وكان على الشرطة - ثكلتك أمك إن ضاع باب سكة من سكك الكوفة ، فإذا
~~أصبحت فاستقر الدور ، دارا ، دارا ، حتى تقع عليه . وصلى ابن زياد العشاء ms191
~~في المسجد ، ثم دخل القصر .

### ||| [ إرسال محمد بن الأشعث للقبض على مسلم ]

# فلما أصبح جلس للناس ، فدخلوا عليه ، ودخل في أوائلهم محمد بن الأشعث ،
~~فأقعده معه على سريره . وأقبل ابن تلك المرأة التي مسلم في بيتها إلى عبد
~~الرحمن بن محمد بن الأشعث - وهو حينئذ غلام حين راهق - فأخبره بمكان مسلم
~~عنده . PageV01P354 فأقبل عبد الرحمن إلى أبيه محمد بن الأشعث ، وهو جالس
~~مع ابن زياد ، فأسر إليه الخبر . فقال ابن زياد : ( ما سار به ابنك ؟ قال :
~~( أخبرني أن مسلم بن عقيل في بعض دورنا ) . فقال : ( انطلق ، فأتني به
~~الساعة ) . وقال لعبيد بن حريث : ( ابعث مائة رجل من قريش ) وكره أن يبعث
~~إليه غير قريش من العصبية أن تقع . فأقبلوا حتى أتوا الدار التي فيها مسلم
~~بن عقيل ، ففتحوها ، فقاتلهم ، فرمى ، فكسر فوه ، وأخذ ، فأتي ببغلة فركبها
~~، وصاروا به إلى ابن زياد .

### ||| ( دخول مسلم على ابن زياد )

# فلما أدخل عليه ، وقد اكتنفه الجلاوزة قالوا له : ( سلم على الأمير ) .
~~PageV01P355 قال : ( إن كان الأمير يريد قتلي ، فما أنتفع بسلام عليه ، وإن
~~كان لم يرد فسيكثر عليه سلامي ) . قال ابن زياد : كأنك ترجو البقاء . فقال
~~له مسلم : فإن كنت مزمعا على قتلي ، فدعني أوص إلى بعض من هاهنا من قومي .
~~قال له : أوص بما شئت . فنظر إلى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، فقال له : اخل
~~معي في طرف هذا البيت حتى أوصي إليك ، فليس في القوم أقرب إلي ولا أولى بي
~~منك . فتنحى معه ناحية ، فقال له : ( أتقبل وصيتي ؟ قال : نعم . [ وصية
~~مسلم ] قال مسلم : إن على هاهنا دينا ، مقدار ألف درهم ، فاقض عني ، وإذا
~~أنا قتلت فاستوهب من ابن زياد جثتي لئلا يمثل بها ، وابعث إلى الحسين بن
~~علي رسولا قاصدا من قبلك ، يعلمه حالي ، وما صرت إليه من غدر هؤلاء الذين
~~يزعمون انهم شيعته ، وأخبره بما كان من نكثهم بعد أن بايعني منهم ثمانية
~~عشر ألف رجل ، لينصرف إلى حرم الله ، فيقيم به ، ولا يغتر بأهل الكوفة .
~~وقد كان مسلم كتب ms192 إلى الحسين أن يقدم ولا يلبث . فقال له عمر بن سعد : لك
~~على ذلك كله ، وأنا به زعيم . فانصرف إلى ابن زياد ، فأخبره بكل ما أوصى به
~~إليه مسلم . PageV01P356 فقال له ابن زياد : قد أسأت في أفشائك ما أسره
~~إليك ، وقد قيل ( إنه لا يخونك إلا الأمين ، وربما ائتمنك الخائن ) .

### ||| [ قتل مسلم ]

# وأمر ابن زياد بمسلم فرقى به إلى ظهر القصر ، فأشرف به على الناس ، وهم
~~على باب القصر مما يلي الرحبة ، حتى إذا رأوه ضربت عنقه هناك ، فسقط رأسه
~~إلى الرحبة ، ثم أتبع الرأس بالجسد . وكان الذي تولى ضرب عنقه أحمر بن بكير
~~. ( 31 - الأخبار الطوال ) ( * ) وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن الزبير الأسدي
~~: فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري إلى هانئ في السوق وابن عقيل إلى بطل
~~قد هشم السيف أنفه وآخر ، يهوي من طمار ، قتيل أصابهما ريب الزمان ، فأصبحا
~~أحاديث من يسعى بكل سبيل PageV01P357 ترى جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم
~~قد سال كل مسيل ثم بعث عبيد الله برؤوسهما إلى يزيد ، وكتب إليه بالنبأ
~~فيهما .

### ||| [ كتاب يزيد إلى ابن زياد ]

# فكتب إليه يزيد : لم نعد الظن بك ، وقد فعلت فعل الحازم الجليد ، وقد
~~سألت رسوليك عن الأمر ، ففرشاه لي ، وهما كما ذكرت في النصح ، وفضل الرأي ،
~~فاستوص بهما . وقد بلغني أن الحسين بن علي قد فصل من مكة متوجها إلى ما
~~قبلك ، فأدرك العيون عليه ، وضع الأرصاد على الطرق ، وقم أفضل القيام ، غير
~~ألا تقاتل إلا من قاتلك ، واكتب إلي بالخبر في كل يوم . وكان أنفذ الرأسين
~~إليه مع هانئ بن أبي حية الهمداني ، والزبير بن الأروج التميمي .
~~PageV01P358 وكان قتل مسلم بن عقيل يوم الثلاثاء لثلاث خلون من ذي الحجة
~~سنة ستسين ، وهي السنة التي مات فيها معاويه .

### || ( خروج الحسين إلى الكوفة )

# وخرج الحسين بن علي عليه السلام من مكة في ذلك اليوم . ثم إن ابن زياد
~~وجه بالحصين بن نمير - وكان على شرطه - في أربعة آلاف فارس من أهل الكوفة ،
~~وأمره أن يقيم ms193 بالقادسية إلى القطقطانة ، فيمنع من أراد النفوذ من ناحية
~~الكوفة إلى الحجاز ألا من كان حاجا أو معتمرا ومن لا يتهم بممالاة الحسين .

### ||| [ كتاب مسلم إلى الإمام الحسين ]

# قالوا : ولما ورد كتاب مسلم بن عقيل على الحسين عليه السلام : ( أن
~~الرائد لا يكذب أهله ، وقد بايعني من أهل الكوفة ثمانية عشر ألف رجل ،
~~فاقدم ، فإن جميع الناس معك ، ولا رأي لهم في آل أبي سفيان ) . PageV01P359

### ||| [ دخول ابن عباس على الحسين ]

# فلما عزم على الخروج ، وأخذ في الجهاز بلغ ذلك عبد الله بن عباس ، فأقبل
~~حتى دخل على الحسين ، رضي الله عنه ، فقال : يا ابن عم ، قد بلغني أنك تريد
~~المسير إلى العراق . قال الحسين : أنا على ذلك . قال عبد الله : أعيذك
~~بالله يا بن عم من ذلك . قال الحسين : قد عزمت ، ولا بد من المسير . قال له
~~عبد الله : أتسير إلى قوم طردوا أميرهم عنهم ، وضبطوا بلادهم ؟ فإن كانوا
~~فعلوا ذلك فسر إليهم ، وإن كانوا إنما يدعونك إليهم ، وأميرهم عليهم ،
~~وعماله يجبونهم ، فإنهم إنما يدعونك إلى الحرب ، ولا آمنهم أن يخذلوك كما
~~خذلوا أباك وأخاك . قال الحسين : يا بن عم ، سأنظر فيما قلت .

### ||| [ دخول ابن الزبير على الحسين ]

# وبلغ عبد الله بن الزبير ما يهم به الحسين ، فأقبل حتى دخل عليه ، فقال
~~له : لو أقمت بهذا الحرم ، وبثثت رسلك في البلدان ، وكتبت إلى شيعتك
~~بالعراق أن يقدموا عليك ، فإذا قوي أمرك نفيت عمال يزيد عن هذا البلد ،
~~وعلي لك المكانفة والمؤازرة ، PageV01P360 وإن عملت بمشورتي طلبت هذا الأمر
~~بهذا الحرم ، فإنه مجمع أهل الآفاق ، ومورد أهل الأقطار لم يعدمك بإذن الله
~~إدراك ما تريد ، ورجوت أن تناله .

### ||| [ ابن عباس يحذر الحسين من الخروج إلى الكوفة ]

# قالوا : ولما كان في اليوم الثالث عاد عبد الله بن عباس إلى الحسين ،
~~فقال له : - يا بن عم لا تقرب أهل الكوفة ، فإنهم قوم غدرة ، وأقم بهذه
~~البلدة ، فإنك سيد أهلها ، فإن أبيت فسر إلى أرض اليمن ، فإن بها حصونا
~~وشعابا ، وهي أرض طويلة عريضة ، ولأبيك ms194 فيها شيعة ، فتكون عن الناس في عزلة
~~، وتبث دعاتك في الآفاق ، فإني أرجو إن فعلت ذلك أتاك الذي تحب في عافية .
~~قال الحسين عليه السلام : يا بن عم ، والله إني لأعلم أنك ناصح مشفق ، غير
~~أني قد عزمت على الخروج . قال ابن عباس : فإن كنت لا محالة سائرا ، فلا
~~تخرج النساء والصبيان ، فإني لا آمن أن تقتل كما قتل ابن عفان ، وصبيته
~~ينظرون إليه . قال الحسين : عم ، ما أرى إلا الخروج بالأهل والولد . فخرج
~~ابن عباس من عند الحسين فمر بابن الزبير ، وهو جالس ، فقال له : قرت عينك
~~يا بن الزبير بخروج الحسين . ثم تمثل : خلالك الجو ، فبيضي واصفري ونقري ،
~~ما شئت أن تنقري

### ||| [ صاحب الشرطة يعترض الحسين ]

# قالوا : ولما خرج الحسين من مكة اعترضه صاحب شرطة أميرها ، عمرو بن
~~PageV01P361 سعيد ابن العاص في جماعة من الجند ، فقال : إن الأمير يأمرك
~~بالانصراف ، فانصرف ، وإلا منعتك . فامتنع عليه الحسين ، وتدافع الفريقان ،
~~واضطربوا بالسياط . وبلغ ذلك عمرو بن سعيد ، فخاف أن يتفاقم الأمر ، فأرسل
~~إلى صاحب شرطه ، يأمره بالانصراف .

### ||| [ الحسين يصادر هدايا يزيد ]

# قالوا ( ولما فصل الحسين بن علي من مكة سائرا ، وقد وصل إلى التنعيم لحق
~~عيرا مقبلة من اليمن ، عليهما ورس . وحناء ، ينطلق به إلى يزيد بن معاوية ،
~~فأخذها وما عليها . وقال لأصحاب الإبل : من أحب منكم أن يسير معنا إلى
~~العراق أوفيناه كراه ، وأحسنا صحبته ، ومن أحب أن يفارقنا من هاهنا أعطيناه
~~من الكرى بقدر ما قطع من الأرض ) . ففارقه قوم ، ومضى معه آخرون .
~~PageV01P362

### ||| [ الإمام الحسين يلتقي الفرزدق ]

# ثم سار حتى إذا انتهى إلى الصفاح لقيه هناك الفرزدق الشاعر مقبلا من
~~العراق ، يريد مكة ، فسلم على الحسين . فقال له الحسين : كيف خلفت الناس
~~بالعراق ؟ قال : خلفتهم ، وقلوبهم معك ، وسيوفهم عليك . ثم ودعه .

### ||| [ كتاب الحسين إلى أهل الكوفة ]

# ومضى الحسين عليه السلام حتى إذا صار ببطن الرمة كتب إلى أهل الكوفة . (
~~بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى إخوانه من المؤمنين بالكوفة
~~) ، سلام عليكم ، أما بعد ، فإن كتاب ms195 مسلم بن عقيل ورد على باجتماعكم لي ،
~~وتشوفكم إلى قدومي ، وما أنتم عليه منطوون من نصرنا ، والطلب بحقنا ، فأحسن
~~الله لنا ولكم الصنيع ، وأثابكم على ذلك بأفضل الذخر ، وكتابي إليكم من بطن
~~الرمة ، وأنا قادم عليكم ، وحثيث السير إليكم ، والسلام ) . ثم بعث بالكتاب
~~مع قيس بن مسهر ، فسار حتى وافى القادسية ( 1 ) . فأخذه حصين بن نمير ،
~~وبعث به إلى ابن زياد ، فلما أدخل عليه أغلظ لعبيد الله ، PageV01P363 فأمر
~~به أن يطرح من أعلى سور القصر إلى الرحبة ، فطرح ، فمات .

### ||| [ الإمام الحسين وعبد الله بن مطيع ]

# وسار الحسين عليه السلام من بطن الرمة ( 2 ) ، فلقيه عبد الله بن مطيع ،
~~وهو منصرف من العراق ، فسلم على الحسين ، وقال له : بأبي أنت وأمي يا بن
~~رسول الله ، ما أخرجك من حرم الله وحرم جدك ؟ فقال : إن أهل الكوفة كتبوا
~~إلي يسألونني أن أقدم عليهم لما رجوا من إحياء معالم الحق ، وإماتة البدع .
~~قال له ابن مطيع : أنشدك الله أن ( لا ) تأتي الكوفة ، فو الله لئن أتيتها
~~لتقتلن . فقال الحسين عليه السلام : ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) .
~~ثم ودعه ومضى . 

### ||| [ انضمام زهير بن القين إلى الحسين ] 
ثم سار حتى انتهى إلى زرود ( 3 ) ، فنظر إلى فسطاط ( 4 ) مضروب ، فسأل عنه ، فقيل له : هو لزهير
~~بن القين . وكان حاجا أقبل من مكة يريد الكوفة . فأرسل إليه الحسين ، أن
~~القني أكلمك . فأبى أن يلقاه . وكانت مع زهير زوجته ، فقالت له : سبحان
~~الله ، يبعث إليك ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تجيبه . فقام يمشي
~~إلى الحسين عليه السلام ، فلم يلبث أن انصرف ، وقد PageV01P364 أشرق وجهه ،
~~فأمر بفسطاطه فقلع ، وضرب إلى لزق فسطاط الحسين . ثم قال لامراته : أنت
~~طالق ، فتقدمي مع أخيك حتى تصلي إلى منزلك ، فإني قد وطنت نفسي على الموت
~~مع الحسين عليه السلام . ثم قال لمن كان معه من أصحابه : من أحب منكم
~~الشهادة فليقم ، ومن كرهها فليتقدم . فلم يقم معه منهم أحد ، وخرجو مع
~~المرأة وأخيها حتى لحقوا بالكوفة .

### ||| | [ إخبار ms196 الحسين بمقتل مسلم وهانئ ]

# قالوا : ولما رحل الحسين من زرود تلقاه رجل من بني أسد ، فسأله عن الخبر
~~. فقال : لم أخرج من الكوفة حتى قتل مسلم بن عقيل ، وهانئ بن عروة ، ورأيت
~~الصبيان يجرون بأرجلهما . فقال : إنا لله ، وإنا إليه راجعون ، عند الله
~~نحتسب أنفسنا . فقال له : أنشدك الله يابن رسول الله في نفسك ، وأنفس أهل
~~بيتك ، هؤلاء الذين نراهم معك ، انصرف إلى موضعك ، ودع المسير إلى الكوفة ،
~~فو الله ما لك بها ناصر . فقال بنو عقيل - وكانوا معه - : ما لنا في العيش
~~بعد أخينا مسلم حاجة ، ولسنا براجعين حتى نموت . فقال الحسين : ( فما خير
~~في العيش بعد هؤلاء ) ، وسار . فلما PageV01P365 وافى زبالة وافاه بها رسول
~~محمد بن الأشعث ، وعمر بن سعد بما كان سأله مسلم أن يكتب به إليه من أمره ،
~~وخذلان أهل الكوفة إياه ، بعد أن بايعوه ، وقد كان مسلم سأل محمد بن الأشعث
~~ذلك .

### ||| [ تفرق أصحاب الحسين ]

# فلما قرأ الكتاب استيقن بصحة الخبر ، وأفظعه مسلم بن عقيل ، وهانئ ابن
~~عروة . ثم أخبره الرسول بقتل قيس بن مسهر رسوله الذي وجهه من بطن الرمة .
~~وقد كان صحبه قوم من منازل الطريق ، فلما سمعوا خبر مسلم ، وقد كانوا ظنوا
~~أنه يقدم على أنصار وعضد تفرقوا عنه ، ولم يبق معه إلا خاصته .

### ||| [ رجل ينصح الحسين بالرجوع ]

# فسار حتى انتهى إلى بطن العقيق ، فلقيه رجل من بني عكرمة ، فسلم عليه ،
~~وأخبره بتوطيد ابن زياد الخيل ما بين القادسية إلى العذيب رصدا له . ثم قال
~~له : ( انصرف بنفسي أنت ، فو الله ما تسير إلا إلى الأسنة والسيوف ، ولا
~~تتكلن على الذين كتبوا لك ، فإن أولئك أول الناس مبادرة إلى حربك ) . فقال
~~له الحسين : ( قد ناصحت وبالغت ، فجزيت خيرا ) . ثم سلم عليه ، ومضى حتى
~~نزل بشراة بات بها ، ثم ارتحل وسار .

### ||| [ الحسين يبحث عن ملجأ له ]

# فلما انتصف النهار ، واشتدت الحر ، وكان ذلك في القيظ ، تراءت لهم الخيل
~~. PageV01P366 فقال الحسين لزهير بن القين : أما هاهنا مكان يلجأ إليه ، أو
~~شرف ، نجعله خلف ظهورنا ms197 ، ونستقبل القوم من وجه واحد ؟ ) ) . قال له زهير :
~~بلى ، هذا جبل ذي جشم ، يسره عنك ، فمل بنا إليه ، فإن سبقت إليه فهو كما
~~تحب . فسار حتى سبق إليه ، وجعل ذلك الجبل وراء ظهره .

### ||| [ الحر الرياحي يعترض ركب الحسين ]

# وأقبلت الخيل ، وكانوا ألف فارس مع الحر بن يزيد التميمي ، ثم اليربوعي ،
~~حتى إذا دنوا أمر الحسين عليه السلام فتيانه أن يستقبلوهم بالماء ، فشربوا
~~، وتغمرت خيلهم ، ثم جلسوا جميعا في ظل خيولهم ، وأعنتها في أيديهم حتى إذا
~~حضرت الظهر قال الحسين عليه السلام للحر : أتصلي معنا ، أم تصلي بأصحابك
~~وأصلي بأصحابي ؟ قال الحر : ( بل نصلي جميعا بصلاتك ) . فتقدم الحسين عليه
~~السلام ، فصلى بهم جميعا . فلما انفتل من صلاته حول وجهه إلى القوم ، ثم
~~قال : PageV01P367

### ||| | [ خطبة الحسين ]

# ( أيها الناس ، معذرة إلى الله ، ثم إليكم ، إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم
~~، وقدمت على رسلكم ، فإن أعطيتموني ما أطمئن إليه من عهودكم ومواثيقكم
~~دخلنا معكم مصركم ، وإن تكن الأخرى انصرفت من حيث جئت ) . فأسكت القوم ،
~~فلم يردوا عليه ، حتى إذا جاء وقت العصر نادى مؤذن الحسين ، ثم أقام ،
~~وتقدم الحسين عليه السلام ، فصلى بالفريقين ، ثم انفتل إليهم ، فأعاد مثل
~~القول الأول . فقال الحر بن يزيد : ( والله ما ندري ما هذه الكتب التي تذكر
~~) . فقال الحسين عليه السلام : ( ايتني بالخرجين ( 1 ) اللذين فيهما كتبهم
~~) . فأتي بخرجين مملوءين كتبا ، فنثرت بين يدي الحر وأصحابه ، فقال له الحر
~~: ( يا هذا ، لسنا ممن كتب إليك شيئا من هذه الكتب ، وقد أمرنا ألا نفارقك
~~إذا لقيناك أو نقدم بك الكوفة على الأمير عبيد الله بن زياد ) . فقال
~~الحسين عليه السلام : ( الموت دون ذلك ) . PageV01P368

### ||| [ الحر يحول دون رجوع الحسين ]

# ثم أمر بأثقاله ، فحملت ، وأمر أصحابه ، فركبوا ، ثم ولى وجهه منصرفا نحو
~~الحجاز ، فحال القوم بينه وبين ذلك . فقال الحسين للحر : ما الذي تريد ؟
~~قال : أريد والله إن أنطلق بك إلى الأمير عبيد الله بن زياد . قال الحسين :
~~إذن والله أنابذك الحرب . فلما كثر الجدال بينهما قال الحر : ( إني لم أومر
~~بقتالك ms198 ، وإنما أمرت ألا أفارقك ، وقد رأيت رأيا فيه السلامة من حربك ، وهو
~~أن تجعل بيني وبينك طريقا ، لاتدخلك الكوفة ، ولا تردك إلى الحجاز ، تكون
~~نصفا بيني وبينك حتى يأتينا رأي الأمير ) . قال الحسين : ( فخذ هاهنا ،
~~فأخذ متياسرا من طريق العذيب ، ومن ذلك المكان إلى العذيب ثمانية وثلاثون
~~ميلا ) . فسارا جميعا حتى انتهوا إلى عذيب الحمامات ، فنزلوا جميعا ، وكل
~~فريق منهما على غلوة من الآخر .

### ||| | [ عبيد الله بن الحر يرفض الانضمام إلى الحسين ]

# ثم ارتحل الحسين من موضعه ذلك متيامنا عن طريق الكوفة حتى انتهى إلى قصر
~~بني PageV01P369 مقاتل ، فنزلوا جميعا هناك ، فنظر الحسين إلى فسطاط مضروب
~~، فسأل عنه ، فأخبر أنه لعبيد الله بن الحر الجعفي ، وكان من أشراف أهل
~~الكوفة ، وفرسانهم . فأرسل الحسين إليه بعض مواليه يأمره بالمصير إليه ،
~~فأتاه الرسول ، فقال : - هذا الحسين بن علي يسألك أن تصير إليه . فقال عبيد
~~الله : والله ما خرجت من الكوفة إلا لكثرة من رأيته خرج لمحاربته وخذلان
~~شيعته ، فعلمت أنه مقتول ولا أقدر على نصره ، فلست أحب أن يراني ولا أراه )
~~. فانتعل الحسين حتى مشى ، ودخل عليه قبته ، ودعاه إلى نصرته . فقال عبيد
~~الله : ( والله إني لأعلم أن من شايعك كان السعيد في الآخرة ، ولكن ما عسى
~~أن أغنى عنك ، ولم أخلف لك بالكوفة ناصرا ، فأنشدك الله أن تحملني علي هذه
~~الخطة ، فإن نفسي لم تسمح بعد بالموت ، ولكن فرسي هذه الملحقة ، والله ما
~~طلبت عليها شيئا قط إلا لحقته ، و لا طلبني وأنا عليها أحد قط إلا سبقته ،
~~فخذها ، فهي لك ) . قال الحسين : ( أما إذا رغبت بنفسك عنا فلا حاجة لنا
~~إلى فرسك ) .

### ||| | ( توجه الحسين إلى كربلاء )

# وسار الحسين عليه السلام من قصر بني مقاتل ، ومعه الحر بن يزيد ، كلما
~~أراد أن PageV01P370 يميل نحو البادية منعه ، حتى انتهى إلى المكان الذي
~~يسمى ( كربلاء ) فمال قليلا متيامنا حتى انتهى إلى ( نينوى ) ، فإذا هو
~~براكب على نجيب ، مقبل من القوم ، فوقفوا جميعا ينتظرونه . فلما انتهى
~~إليهم سلم على الحر ، ولم يسلم على الحسين ms199 . ثم ناول الحر كتابا من عبيد
~~الله بن زياد ، فقرأه ، فإذا فيه :

### ||| [ كتاب ابن زياد إلى الحر ]

# ( أما بعد ، فجعجع بالحسين بن علي وأصحابه بالمكان الذي يوافيك كتابي ،
~~ولا تحله إلا بالعراء على غير خمر ولا ماء ، وقد أمرت حامل كتابي هذا أن
~~يخبرني بما كان منك في ذلك ، والسلام .

### ||| [ الحر يرغم الحسين على النزول ]

# فقرأ الحر الكتاب ثم ناوله الحسين ، وقال : لا بد من إنفاذ الأمير عبيد
~~الله بن زياد ، فانزل بهذا المكان ، ولا تجعل للأمير علي علة . فقال
~~PageV01P371 الحسين عليه السلام ( تقدم بنا قليلا إلى هذه القرية التي هي
~~منا على غلوة ، وهي الغاضرية ) أو هذه الأخرى التي تسمى ( السقبة ) فنزل في
~~إحداهما . قال الحر ( إن الأمير كتب إلى أن أحلك على غير ماء ، ولا بد من
~~الانتهاء إلى أمره .

### ||| [ زهير بن القين يشير على الحسين ببدء القتال ]

# فقال زهير بن القين للحسين : ( بأبي وأمي يا ابن رسول الله ، والله لو لم
~~يأتنا غير هؤلاء لكان لنا فيهم كفاية ، فكيف بمن سيأتينا من غيرهم ؟ فهلم
~~بنا نناجز هؤلاء ، فإن قتال هؤلاء أيسر علينا من قتال من يأتينا من غيرهم )
~~. قال الحسين عليه السلام : فإني أكره أن أبدأهم بقتال حتى يبدأوا . فقال
~~له زهير : فهاهنا قرية بالقرب منا على شط الفرات ، وهي في عاقول حصينة ،
~~الفرات يحدق بها إلا من وجه واحد . قال الحسين : وما اسم تلك القرية ؟ قال
~~: العقر . قال الحسين : نعوذ بالله من العقر . فقال الحسين للحر : سر بنا
~~قليلا ، ثم ننزل . فسار معه حتى أتوا كربلاء ، فوقف الحر وأصحابه أمام
~~الحسين ومنعوهم من المسير ، وقال : PageV01P372 انزل بهذا المكان ، فالفرات
~~منك قريب . قال الحسين : وما اسم هذا المكان ؟ قالوا له : كربلاء . قال :
~~ذات كرب وبلاء ، ولقد مر أبي بهذا المكان عند مسيرة إلى صفين ، وأنا معه ،
~~فوقف ، فسأل عنه ، فأخبر باسمه ، فقال : ( هاهنا محط ركابهم ، وهاهنا مهراق
~~دمائهم ) ، فسئل عن ذلك ، فقال : ( ثقل لآل بيت محمد ، ينزلون هاهنا ) .

### ||| [ النزول بكربلاء ]

# ثم أمر الحسين بأثقاله ، فحطت بذلك المكان ms200 يوم الأربعاء غرة المحرم من
~~سنة إحدى وستين ، وقتل بعد ذلك بعشرة أيام ، وكان قتله يوم عاشوراء . فلما
~~كان اليوم الثاني من نزوله كربلاء وافاه عمر بن سعد في أربعة آلاف فارس .

### ||| [ قصة خروج عمر بن سعد ]

# وكانت قصة خروج عمر بن سعد ، أن عبيد الله بن زياد ولاه الري وثغر دستبي
~~والديلم ، وكتب له عهدا عليها ، فعسكر للمسير إليها ، فحدث أمر الحسين ،
~~فأمره ابن زياد أن يسير إلى محاربة الحسين ، فإذا فرغ منه سار إلى ولايته .
~~فتلكأ عمر بن سعد على ابن زياد ، وكره محاربة الحسين . فقال له ابن زياد :
~~( فأردد علينا عهدنا ) . قال : ( فأسير إذن ) . PageV01P373 فسار في أصحابه
~~أولئك الذين ندبوا معه إلى الري ودستبي ، حتى وافى الحسين ، وانضم إليه
~~الحر بن يزيد فيمن معه .

### ||| [ رسول ابن سعد إلى الحسين ]

# ثم قال عمر بن سعد لقره بن سفيان الحنظلي ( انطلق إلى الحسين ، فسله ما
~~أقدمك ) . فأتاه ، فأبلغه . فقال الحسين : ( أبلغه عني أن أهل هذا المصر
~~كتبوا إلي يذكرون أن لا إمام لهم ، ويسألونني القدوم عليهم ، فوثقت بهم ،
~~فغدروا بي ، بعد أن بايعني منهم ثمانية عشر ألف رجل ، فلما دنوت ، فعلمت
~~غرور ما كتبوا به إلي أردت الانصراف إلى حيث منه أقبلت ، فمنعني الحر بن
~~يزيد ، وسار حتى جعجع بي في هذا المكان ، ولي بك قرابة قريبة ، ورحم ماسة ،
~~فأطلقني حتى انصرف . فرجع قرة إلى عمر بن سعد بجواب الحسين بن علي . فقال
~~عمر : ( الحمد لله ، والله إني لأرجو أن أعفى من محاربة الحسين ) .

### ||| [ تراسل ابن سعد وابن زياد ]

# ثم كتب إلى ابن زياد يخبره بذلك . فلما وصل كتابه إلى ابن زياد كتب إليه
~~في جوابه : ( قد فهمت كتابك ، فأعرض على الحسين البيعة ليزيد ، فإذا بايع
~~في جميع من معه ، فأعلمني ذلك ليأتيك رأيي ) . فلما انتهى كتابه إلى عمر بن
~~سعد قال : ما أحسب ابن زياد يريد العافية . فأرسل عمر بن سعد بكتاب ابن
~~زياد إلى الحسين ، فقال الحسين للرسول : ( لا PageV01P374 أجيب ابن زياد
~~إلى ذلك أبدا ، فهل هو ms201 إلا الموت ، فمرحبا به ) . فكتب عمر بن سعد إلى ابن
~~زياد بذلك ، فغضب ، فخرج بجميع أصحابه إلى النخيلة .

### ||| [ ابن زياد يرسل المدد إلى ابن سعد ]

# ثم وجه الحصين بن نمير ، وحجار بن أبجر ، وشبث بن ربعي ، وشمر ابن ذي
~~الجوشن ، ليعاونوا عمر بن سعد على أمره . فأما شمر فنفذ لما وجهه له ، وأما
~~شبث فاعتل بمرض . فقال له ابن زياد : أتتمارض ؟ إن كنت في طاعتنا فاخرج إلى
~~قتال عدونا . فلما سمع شبث ذلك خرج ، ووجه أيضا الحارث بن يزيد بن رويم .
~~قالوا : ( وكان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير ،
~~يصلون إلى كربلاء ، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ،
~~فيرتدعون ، ويتخلفون . فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل
~~إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به . فبنيا هو
~~يطوف في أحياء الكوفة إذ وجد رجلا من أهل الشام قد كان قدم الكوفة في طلب
~~ميراث له ، فأرسل به إلى ابن زياد ، فأمر به ، فضربت عنقه . فلما رأى الناس
~~ذلك خرجوا .

### ||| [ منع الماء عن الحسين وأصحابه ]

# قالوا : وورد كتاب ابن زياد على عمر بن سعد ، أن أمنع الحسين وأصحابه
~~الماء ، فلا يذوقوا منه حسوة كما فعلوا بالتقي عثمان بن عفان . PageV01P375
~~فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة راكب ،
~~فينيخ على الشريعة ، ويحولوا بين الحسين وأصحابه ، وبين الماء ، وذلك قبل
~~مقتله بثلاثة أيام ، فمكث أصحاب الحسين عطاشى .

### ||| [ الحسين يرسل العباس لجلب الماء ]

# قالوا : ولما اشتد بالحسين وأصحابه العطش أمر أخاه العباس بن علي - وكانت
~~أمه من بني عامر بن صعصعة - أن يمضي في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا ، مع كل
~~رجل قربة حتى يأتوا الماء ، فيحاربوا من حال بينهم وبينه . فمضى العباس نحو
~~الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة ، فمنعهم عمرو بن الحجاج ،
~~فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها ، واقتحم رجالة
~~الحسين الماء ، فملأوا قربهم ms202 ، ووقف العباس في أصحابه يذبون عنهم حتى
~~أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين .

### ||| [ كتاب ابن زياد إلى عمر بن سعد ]

# ثم إن ابن زياد كتب إلى عمر بن سعد : أما بعد ، فإني لم أبعثك إلى الحسين
~~لتطاوله الأيام ، ولا لتمنيه السلامة والبقاء ، ولا لتكون شفيعه إلي ،
~~فاعرض عليه ، وعلى أصحابه النزول على حكمي ، فإن PageV01P376 أجابوك فابعث
~~به وبأصحابه إلي ، وإن أبوا فازحف إليه ، فإنه عاق شاق ، فإن لم تفعل
~~فاعتزل جندنا ، وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر ، فإنا قد أمرناك
~~بأمرنا . فنادى عمر بن سعد في أصحابه أن انهدوا إلى القوم . فنهض إليهم
~~عشية الخميس وليلة الجمعة لتسع ليال خلون من المحرم ، فسألهم الحسين تأخير
~~الحرب إلى غد ، فأجابوه .

### ||| [ استعدادت الحسين عشية المعركة ]

# قالوا : وأمر الحسين أصحابه أن يضموا مضاربهم بعضهم من بعض ، ويكونوا
~~أمام البيوت ، وأن يحفروا من وراء البيوت أخدودا ، وأن يضرموا فيه حطبا
~~وقصبا كثيرا ، لئلا يؤتوا من إدبار البيوت ، فيدخلوها .

### ||| [ ألوية ابن سعد ]

# قالوا : ولما صلى عمر بن سعد الغداة نهد بأصحابه ، وعلى ميمنته عمرو بن
~~الحجاج ، وعلى ميسرته شمر بن ذي الجوشن - واسم شمر شرحبيل بن عمرو بن
~~معاوية ، من آل الوحيد ، من بني عامر بن صعصعة وعلى الخيل PageV01P377 عروة
~~بن قيس ، وعلى الرجالة شبث ابن ربعي ، والراية بيد زيد مولى عمر بن سعد .

### ||| [ ألوية الإمام الحسين ]

# وعبى الحسين عليه السلام أيضا أصحابه ، وكانوا اثنين وثلاثين فارسا
~~وأربعين راجلا ، فجعل زهير بن القين على ميمنته ، وحبيب بن مظهر على ميسرته
~~، ودفع الراية إلى أخيه العباس بن علي ، ثم وقف ، ووقفوا معه أمام البيوت .

### ||| [ انحياز الحر إلى الحسين ]

# وانحاز الحر بن يزيد الذي كان جعجع بالحسين إلى الحسين ، فقال له : ( قد
~~كان مني الذي كان ، وقد أتيتك مواسيا لك بنفسي ، أفترى ذلك لي توبة مما كان
~~مني ؟ . قال الحسين : نعم ، إنها لك توبة ، فأبشر ، فأنت الحر في الدنيا ،
~~وأنت الحر في الآخرة ، إن شاء الله .

### ||| [ اشتعال الحرب وقتلى أهل البيت ]

# قالوا : ونادى عمر بن سعد ms203 مولاه زيدا أن قدم الراية ، فتقدم بها ، وشبت
~~الحرب . PageV01P378 فلم يزل أصحاب الحسين يقاتلون ويقتلون ، حتى لم يبق
~~معه غير أهل بيته . فكان أول من تقدم منهم ، فقاتل علي بن الحسين ، وهو علي
~~الأكبر ، فلم يزل يقاتل حتى قتل ، طعنه مرة بن منقذ العبدي ، فصرعه ،
~~وأخذته السيوف فقتل . ثم قتل عبد الله بن مسلم بن عقيل ، رماه عمرو بن صبح
~~الصيداوي ، فصرعه . ثم قتل عدي بن عبد الله بن جعفر الطيار ، قتله عمرو بن
~~نهشل التميمي . ثم قتل عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب ، رماه عبد الله بن
~~عروة الخثعمي بسهم ، فقتله . PageV01P379 ثم قتل محمد بن عقيل بن أبي طالب
~~، رماه لقيط بن ناشر الجهني بسهم ، فقتله . ثم قتل القاسم بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب ، ضربه عمرو بن سعد بن مقبل الأسدي . ثم قتل أبو بكر بن الحسن
~~بن علي ، رماه عبد الله بن عقبة الغنوي بسهم ، فقتله .

### ||| [ استبسال العباس وإخوته ]

# قالوا : ولما رأى ذلك العباس بن علي قال لإخوته عبد الله ، وجعفر ،
~~وعثمان ، بني علي ، عليه وعليهم السلام ، وأمهم جميعا أم البنين العامرية
~~من آل الوحيد : ( تقدموا ، بنفسي أنتم ، فحاموا عن سيدكم حتى تموتوا دونه )
~~. فتقدموا جميعا . فصاروا أمام الحسين عليه السلام ، يقونه بوجوههم ونحورهم
~~. فحمل هانئ بن ثويب الحضرمي على عبد الله بن علي ، فقتله . ثم حمل على
~~أخيه جعفر بن علي ، فقتله أيضا . ورمى يزيد الأصبحي عثمان بن علي بسهم ،
~~فقتله ، ثم خرج إليه ، فاحتز رأسه ، فأتى عمر بن سعد ، فقال له : ( أثبني )
~~. فقال عمر : عليك بأميرك - يعني عبيد الله بن زياد - فسله أن يثيبك . وبقي
~~العباس بن علي قائما أمام الحسين يقاتل دونه ، ويميل معه حيث مال ، حتى قتل
~~، رحمة الله عليه . PageV01P380

### ||| [ استشهاد الإمام الحسين ( ع ) ]

# وبقي الحسين وحده ، فحمل عليه مالك بن بشر الكندي ، فضربه بالسيف على
~~رأسه ، وعليه برنس خز ، فقطعه ، وأفضى السيف إلى رأسه ، فجرحه . فألقى
~~الحسين البرنس ، ودعا بقلنسوة ، فلبسها ، ثم اعتم بعمامة ، وجلس ، فدعا
~~بصبي له صغير ، فأجلسه ms204 في حجره ، فرماه رجل من بني أسد ، وهو في حجر الحسين
~~بمشقص ، فقتله . وبقي الحسين عليه السلام مليا جالسا ، ولو شاءوا إن يقتلوه
~~قتلوه ، غير أن كل قبيلة كانت تتكل على غيرها ، وتكره الإقدام على قتله .
~~وعطش الحسين ، فدعا بقدح من ماء . فلما وضعه في فيه رماه الحصين بن نمير
~~بسهم ، فدخل فمه ، وحال بينه وبين شرب الماء ، فوضع القدح من يده . ولما
~~رأى القوم قد أحجموا عنه قام يتمشى على المسناة نحو الفرات ، فحالوا بينه
~~وبين الماء ، فانصرف إلى موضعه الذي كان فيه . فانتزع له رجل من القوم بسهم
~~، فأثبته في عاتقه ، فنزع عليه السلام السهم . PageV01P381 وضربه زرعة بن
~~شريك التميمي بالسيف ، اتقاه الحسين بيده ، فأسرع السيف في يده . وحمل عليه
~~سنان بن أوس النخعي ، فطعنه ، فسقط . ونزل إليه حولي بن يزيد الأصبحي ليحز
~~رأسه ، فأرعدت يداه . فنزل أخوه شبل بن يزيد ، فاحتز رأسه ، فدفعه إلى أخيه
~~حولي . ثم مال الناس على ذلك الورس الذي كان أخذه من العير ، وإلى ما في
~~المضارب ، فانتهبوه . * * * ولم ينج من أصحاب الحسين عليه السلام وولده
~~وولد أخيه إلا ابناه ، على الأصغر ، وكان قد راهق ، وإلا عمر ، وقد كان بلغ
~~أربع سنين . ولم يسلم من أصحابه إلا رجلان ، أحدهما المرقع بن ثمامة الأسدي
~~، بعث به PageV01P382 عمر بن سعد إلى ابن زياد فسيره إلى الربذة ، فلم يزل
~~بها حتى هلك يزيد ، وهرب عبيد الله إلى الشام ، فانصرف المرقع إلى الكوفة ،
~~والآخر مولى لرباب ، أم سكينة ، أخذوه بعد قتل الحسين ، فأرادوا ضرب عنقه ،
~~فقال لهم : ( إني عبد مملوك ) . فخلوا سبيله .

### ||| [ حمل رؤوس القتلى ]

# وبعث عمر بن سعد برأس الحسين من ساعته إلى عبيدالله بن زياد مع حولي ابن
~~يزيد الأصبحي . وأقام عمر بن سعد بكربلاء بعد مقتل الحسين يومين ، ثم آذن
~~في الناس بالرحيل ، وحملت الرؤوس على أطراف الرماح ، وكانت اثنين وسبعين
~~رأسا ، جاءت هوازن منها باثنين وعشرين رأسا ، وجاءت تميم بسبعة عشر رأسا مع
~~الحصين بن نمير ، وجاءت كندة بثلاثة عشر رأسا مع قيس ms205 بن الأشعث ، وجاءت بنو
~~أسد بستة رءوس مع هلال الأعور ، وجاءت الأزد بخمس رءوس مع عيهمة بن زهير ،
~~وجاءت ثقيف باثني عشر رأسا مع الوليد بن عمرو .

### ||| [ حمل السبايا إلى ابن زياد ]

# وأمر عمر بن سعد بحمل نساء الحسين وأخواته وبناته وجواريه وحشمه في
~~المحامل المستورة على الإبل . وكانت بين وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين قتل الحسين خمسون عاما . PageV01P383

### ||| [ رأس الحسين بين يدي ابن زياد ]

# قالوا : ولما أدخل رأس الحسين عليه السلام على ابن زياد فوضع بين يديه
~~جعل ابن زياد ينكت الخيزرانة ثنايا الحسين ، وعنده زيد بن أرقم ، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له : ( مه ، ارفع قضيبك عن هذه الثنايا ،
~~فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلثمها ) . ثم خنقته العبرة ، فبكى
~~. فقال له ابن زياد : ( مم تبكي ؟ أبكى الله عينيك ، والله لو لا أنك شيخ
~~قد خرفت لضربت عنقك ) . قالوا : وكانت الرؤوس قد تقدم بها شمر بن ذي الجوشن
~~أمام عمر بن سعد . قالوا : واجتمع أهل الغاضرية فدفنوا أجساد القوم .

### ||| [ ندم عمر بن سعد ]

# وروي عن حميد بن مسلم قال : كان عمر بن سعد لي صديقا ، فأتيته عند منصرفه
~~من قتال الحسين ، فسألته عن حاله ، فقال : ( لا تسأل عن حالي ، فإنه ما رجع
~~غائب إلى منزله بشر مما رجعت به ، قطعت القرابة القريبة ، وارتكبت الأمر
~~العظيم ) .

### ||| [ دخول السبايا عهلى يزيد ]

# قالوا : ثم إن ابن زياد جهز علي بن الحسين ومن كان معه من الحرم ، ووجه
~~PageV01P384 بهم إلى يزيد بن معاوية مع زحر بن قيس ومحقن بن ثعلبة ، وشمر
~~بن ذي الجوشن . فساروا حتى قدموا الشام ، ودخلوا على يزيد بن معاوية بمدينة
~~دمشق ، وأدخل معهم رأس الحسين ، فرمى بين يديه . ثم تكلم شمر بن ذي الجوشن
~~، فقال : ( يا أمير المؤمنين ، ورد علينا هذا في ثمانية عشر رجلا من أهل
~~بيته ، وستين رجلا من شيعته ، فصرنا إليهم ، فسألناهم النزول على حكم
~~أميرنا عبيد الله بن زياد ، أو القتال ، فغدونا عليهم عند شروق الشمس ms206 ،
~~فأحطنا بهم من كل جانب ، فلما أخذت السيوف منهم مأخذها جعلوا يلوذون إلى
~~غير وزر ، لوذان الحمام من الصقور ، فما كان إلا مقدار جزر جزوز ، أو نوم
~~قائل حتى أتينا على آخرهم ، فهاتيك أجسادهم مجردة ، وثيابهم مرملة ،
~~وخدودهم معفرة ، تسفي PageV01P385 عليهم الرياح ، زوارهم العقبان ( 1 ) ،
~~ووفودهم الرخم ( 2 ) . فلما سمع ذلك يزيد دمعت عينه وقال : ( ويحكم ، قد
~~كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين ، لعن الله ابن مرجان ، أما والله لو
~~كنت صاحبه لعفوت عنه ، رحم الله أبا عبد الله ) . ثم تمثل : نفلق هاما من
~~رجال أعزة علينا ، وهم كانوا أعق وأظلما

### ||| [ يزيد يدعو علي بن الحسين إلى غذائه ]

# ثم أمر بالذرية فأدخلوا دار نسائه . وكان يزيد إذا حضر غذاؤه دعا علي بن
~~الحسين وأخاه عمر فيأكلان معه ، فقال ذات يوم لعمر بن الحسين : ( هل تصارع
~~ابني هذا ؟ ) يعني خالدا ، وكان من أقرانه . فقال عمر : بل أعطني سيفا ،
~~وأعطه سيفا حتى أقاتله ، فتنظر أينا أصبر . فضمه يزيد إليه ، وقال : (
~~شنشنة أعرفها من أخزم ( 3 ) ، هل تلد الحية PageV01P386 إلا حية ) .

### ||| [ إرسال السبايا إلى المدينة ]

# قال : ثم أمر بتجهيزهم بأحسن جهاز ، وقال لعلي بن الحسين : ( انطلق مع
~~نسائك حتى تبلغهن وطنهن ) . ووجه معه رجلا في ثلاثين فارسا ، يسير أمامهم ،
~~وينزل حجرة عنهم ، حتى انتهى بهم إلى المدينة

### ||| [ ندم عبيد الله بن الحر لتخلفه عن نصرة الإمام ]

# قالوا : وإن عبيد الله بن الحر ندم على تركه إجابة الحسين حين دعاه بقصر
~~بني مقاتل إلى نصرته ، وقال : فيالك حسرة ما دمت حيا تردد بين حلقي
~~والتراقي حسين حين يطلب بذل نصري على أهل العداوة والشقاق فما أنسى غداة
~~يقول حزنا أتتركني وتزمع لانطلاق ؟ فلو فلق التلهف قلب حي لهم القلب مني
~~بانفلاق ثم مضى نحو أرض الجبل مغاضبا لابن زياد ، واتبعه أناس من صعاليك
~~الكوفة .

### ||| ( عبد الله بن الزبير يرفض البيعة ليزيد )

# قالوا : وإن ابن الزبير لما سار إلى مكة وخرج الحسين عنها سائرا إلى
~~الكوفة PageV01P387 كان يقول : ( إني في الطاعة ، غير إني لا ms207 أبايع أحدا ،
~~وأنا مستجير بالبيت الحرام ) . فبعث إليه يزيد بن معاوية رجلا في عشرة نفر
~~من حرسه ، وقال : ( انطلق ، فانظر ما عنده ، فإن كان في الطاعة فخذه
~~بالبيعة ، وإن أبي فضع في عنقه جامعة وائتني به ) . فلما قدم الحرسي عليه ،
~~وأخبره بما أتاه فيه تمثل ابن الزبير : ما أن ألين لغير الحق أسأله حتى
~~يلين لضرس الماضغ الحجر وقال للحرسي : ( انصرف إلى صاحبك ، فأعلمه أنني لا
~~أجيبه إلى شئ مما يسألني ) . قال الحرسي : ألست في الطاعة ؟ قال : بلى ،
~~غير إني لا أمكنك من نفسي ، ولا أكاد . فانصرف الحرسي إلى يزيد ، فأخبره
~~بذلك .

### ||| [ محاولة إكراه ابن الزبير على البيعة ]

# فوجه يزيد بعشرة نفر من أشراف أهل الشام ، فيهم النعمان بن بشير ، وعبد
~~الله بن عضاة الأشعري - وكان له صلاح - ، ومسلم بن عقبة - لعنه الله - فقال
~~لهم : ( انطلقوا ، فأعيدوه إلى الطاعة والجماعة وأعلموه ، أن أحب الأمور
~~إلى ما فيه السلامة ) . PageV01P388 فساروا حتى وافوا مكة ، ودخلوا على ابن
~~الزبير في المسجد ، فدعوه إلى الطاعة وسألوه البيعة . فقال ابن الزبير لابن
~~عضاة : أتستحل قتالي في هذا الحرم ؟ قال : نعم ، إن أنت لم تجب إلى طاعة
~~أمير المؤمنين . قال ابن الزبير : وتستحل قتل هذه الحمامة ؟ وأشار إلى
~~حمامة من حمام المسجد . فأخذ ابن عضاة قوسه ، وفوق فيها سهما ، فبوأه نحو
~~الحمامة ، ثم قال : يا حمامة ، أتعصين أمير المؤمنين ؟ والتفت إلى ابن
~~الزبير ، وقال : ( أما لو أنها قالت نعم لقتلتها ) .

### ||| [ خلوة الزبير بالنعمان بن بشير ]

# وإن ابن الزبير خلا بنعمان بن بشير ، فقال : أنشدك الله ، أنا أفضل عندك
~~أم يزيد ؟ فقال : بل أنت . فقال : فوالدي خير أم والده ؟ قال : بل والدك .
~~قال : فأمي خير أم أمه ؟ قال : بل أمك . قال : فخالتي خير أم خالته ؟ قال :
~~بل خالتك . قال : فعمتي خير أم عمته ؟ قال : بل عمتك ، أبوك الزبير ، وأمك
~~أسماء ابنة أبي بكر ، وخالتك عائشة ، وعمتك خديجة بنت خويلد . PageV01P389
~~قال : أفتشير علي بمبايعة يزيد ؟ قال النعمان : ( أما إذا استشرتني فلا أرى
~~لك ذلك ، ولست بعائد إليك بعد ms208 هذا أبدا ) . ثم إن القوم انصرفوا إلى الشام
~~، فأعلموا يزيد أن ابن الزبير لم يجب إلى شئ . قال مسلم بن عقبة المري
~~ليزيد : ( يا أمير المؤمنين ، إن ابن الزبير خلا بالنعمان ابن بشير ، فكلمه
~~بشئ ، لم ندر ما هو ، وقد انصرف إليك بغير رأيه الذي خرج من عندك ) .

### ||| [ بيعة ابن الزبير وطرد عمال يزيد ]

# ولما انصرف القوم من عند ابن الزبير جمع ابن الزبير إليه وجوه أهل تهامة
~~والحجاز ، فدعاهم إلى بيعته ، فبايعوه جميعا ، وامتنع عليه عبد الله بن
~~عباس ، ومحمد بن الحنفية . وإن ابن الزبير أمر بطرد عمال يزيد من مكة
~~والمدينة ، وارتحل مروان من المدينة بولده وأهل بيته حتى لحق بالشام .
# | [ حملة مسلم بن عقبة لتأديب ابن الزبير ]
# ولما انتهى إلى يزيد بن معاوية مبايعة أهل تهامة والحجاز لعبد الله بن
~~الزبير ندب له الحصين بن نمير السكوني ، وحبيش بن دلجة القيني ، وروح بن
~~زنباع الجذامي ، وضم إلى كل واحد منهما جيشا ، واستعمل عليهم جميعا مسلم بن
~~عقبة المري ، PageV01P390 وجعله أمير الأمراء ، وشيعهم حتى بلغ ماء ، يقال
~~له ( وبرة ) ، وهي أقرب مياه الشام إلى الحجاز .

### ||| [ وصية يزيد لمسلم بن عقبة ]

# فلما ودعهم قال يا مسلم : ( لا تردن أهل الشام عن شئ يريدونه بعدوهم ،
~~واجعل طريقك إلى المدينة ، فإن حاربوك فحاربهم ، فإن ظفرت بهم ، فانهبها
~~ثلاثة أيام ) . ثم أنشأ يقول : أبلغ أبا بكر إذا الخيل انبرى وسارت الخيل
~~إلى وادي القرى ( 1 ) أجمع سكران من الخمر ترى وذلك أن ابن الزبير كان يسمي
~~يزيد ( السكران ) .

### ||| [ وقعة الحرة ]

# ولما بلغ أهل المدينة وصول الجيش تأهبوا للحرب ، فولت قريش عليها عبد
~~الله ابن مطيع العدوي ، وولت الأنصار عليها عبد الله بن حنظلة الراهب - وهو
~~غسيل الملائكة - ثم خرجوا إلى الحرة ، فعسكروا بها . ففي PageV01P391 ذلك
~~يقول شاعرهم : إن في الخندق المكلل بالمجد د لضربا يفور بالسنوات لست منا ،
~~وليس خالك منا يا مضيع الصلاة للشهوات ووافاهم الجيش ، فقاتلوهم حتى كثرت
~~القتلى . وأقبلت طائفة من أهل الشام ، فدخلوا المدينة من قبل بني حارثة ms209 ،
~~وهم الذين قالوا إن ( بيوتنا عورة ) ( 2 ) ، فلم يشعر القوم ، وهم يقاتلون
~~من يليهم ، إلا وأهل الشام يضربونهم من أدبارهم ، فقتل عبد الله بن حنظلة
~~أمير الأنصار ، وقتل عمرو بن حزم الأنصاري قاضي المدينة ، واستباح أهل
~~الشام المدينة ثلاثة أيام بلياليها .

### ||| [ مقتل يزيد بن الأسود ]

# فلما كان اليوم الرابع جلس مسلم بن عقبة ، فدعاهم إلى البيعة ، فكان أول
~~من أتاه يزيد بن عبد الله بن ربيعة بن الأسود ، وجدته أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم . فقال له مسلم : ( بايعني ) . PageV01P392 قال : (
~~أبايعك على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ) فقال مسلم ( بل بايع
~~على أنكم فئ لأمير المؤمنين ، يفعل في أموالكم وذراريكم ما يشاء ) . فأبى
~~أن يبايع على ذلك ، فأمر به ، فضربت عنقه . [ مقتل محمد بن أبي الجهم ] ثم
~~تقدم محمد بن أبي الجهم بن حذيفة العدوي ، فقال له مسلم : ( أنت الذي وفدت
~~على أمير المؤمنين ، فأكرمك وحباك ، فرجعت إلى المدينة تشهد عليه بشرب
~~الخمر ، والله لا تشهد بشهادة زور أبدا ، اضربوا عنقه ) . فضربت عنقه .

### ||| [ مقتل معقل بن سنان ]

# ثم تقدم معقل بن سنان الأشجعي ، وكان حليفا لبني هاشم ، فقال له مسلم : (
~~أتذكر يوما مررت بي بطبرية ، فقلت لك ، من أين أقبلت ؟ فقلت ، سرنا شهرا ،
~~وأنضينا ظهرا ، ورجعنا صفرا ، وسنأتي المدينة فنخلع الفاسق يزيد بن معاوية
~~، ونبايع رجلا من أولاد المهاجرين ؟ فاعلم أني كنت آليت ذلك اليوم ألا أقدر
~~عليك في موطن يمكنني فيه قتلك إلا قتلتك ، وقد أمكنني الله منك يا أحمق ،
~~ما أشجع والخلافة ؟ ! فتعزل وتولي ، اضربوا عنقه ) . PageV01P393

### ||| [ نتف لحية عمرو بن عثمان ]

# ثم تقدم عمرو بن عثمان ، فقال له : ( أنت الخبيث ابن الطيب ، الذي إذا
~~ظهر أهل الشام قلت أنا ابن عثمان بن عفان ، وإذا ظهر أهل الحجاز قلت أنا
~~واحد منكم ، وأنت في ذلك تبغي أمير المؤمنين الغوائل ، انتفوه ) . فنتفت
~~لحيته ، حتى ما تركت فيها شعرة . فقام إليه عبد الملك بن مروان ، فاستوهبه
~~، فوهبه له .

### ||| [ دخول علي بن الحسين على مسلم ]

# ثم أتاه ms210 علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، فأجلسه معه على ثيابه وفراشه
~~، وقال : - إن أمير المؤمنين قد أوصاني بك . فقال علي : ( إني كنت لما فعل
~~أهل المدينة كارها ) . قال : ( أجل ) . ثم حمله على بغلة ، وصرفه إلى منزله
~~.

### ||| [ علي بن عبد الله يبايع يزيدا ]

# وبعث إلى علي بن عبد الله بن عباس ليؤتى به للبيعة ، فأخرج من منزله ،
~~فأقبلوا به . فلقيه الحصين بن نمير ، فانتزعه من يد الجلاوزة . وكان الحصين
~~من أخوال علي بن عبد الله . PageV01P394 فقال مسلم : ( إني إنما بعثت إليه
~~للبيعة ، فائتني به ) . فأرسل إليه الحصين ، فجاء حتى بايع . وأرسلت بنت
~~الأشعث بن قيس ، وكانت امرأة الحسين بن علي ، إلى مسلم ابن عقبة تعلمه أن
~~منزلها انتهب ، فأمر برد جميع ما أخذ لها .
# | [ تمثل يزيد بشعر ابن الزعبري ]
# ثم شخص بالجيش إلى مكة ، وكتب إلى يزيد بما صنع بالمدينة ، فتمثل يزيد .
~~ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل حين حكت بقباء بركها واستحر
~~القتل في عبد الأشل

### ||| [ هلاك مسلم بن عقبة ]

# فلما بلغ ابن عقبة هرشى اعتل ، واشتدت علته ، ونزل به الموت ، فقال :
~~أسندوني . فأسند ، فقال : ( إن أمير المؤمنين أمرني إن حدث بي في وجهي هذا
~~حدث أن أستخلف الحصين ابن نمير على الجيش ، ولو كان الأمر إلى ما
~~PageV01P395 استخلفته ، لأن من شأن اليمانية الرقة ، غير أني لا أعصي أمير
~~المؤمنين ) . ثم قال : ( يا حصين ، إذا وافيت مكة فناجز ابن الزبير الحرب
~~من يومك ، ولا ترد أهل الشام عن شئ يريدونه بعدوهم ، ولا تجعل إذنك وعاء
~~لقريش فيخدعوك ) . ثم مات ، وكانت به الذبحة . فتولى أمر الجيش الحصين بن
~~نمير ، فسار حتى وافى مكة . وتحصن منه ابن الزبير في المسجد الحرام في جميع
~~من كان معه ، ونصب الحصين المجانيق على جبل أبي قبيس ، وكانوا يرمون أهل
~~المسجد .

### ||| [ الحصين ابن النمير يدعو ابن الزبير إلى الخلافة ]

# فبيناهم كذلك إذ ورد على الحصين بن نمير موت يزيد بن PageV01P396 معاوية
~~، فأرسل إلى عبد الله بن الزبير : ( أن الذي وجهنا لمحاربتك ms211 قد هلك ، فهل
~~لك في الموادعة ؟ وتفتح لنا الأبواب ، فنطوف بالبيت ، ويختلط الناس بعضهم
~~ببعض ) . فقبل ذلك ابن الزبير ، وأمر بأبواب المسجد ، ففتحت ، فجعل الحصين
~~وأصحابه يطوفون بالبيت . فبينا الحصين يطوف بعد العشاء إذ استقبله ابن
~~الزبير ، فأخذ الحصين بيده ، فقال له سرا : - هل لك في الخروج معي إلى
~~الشام ؟ فأدعو الناس إلى بيعتك ، فإن أمرهم قد مرج ، ولا أرى أحدا أحق بها
~~اليوم منك ، ولست أعصي هناك . فاجتذب عبد الله بن الزبير يده من يده ، وقال
~~، وهو يجهر بقوله : ( دون أن أقتل بكل رجل من أهل الحجاز عشرة من أهل الشام
~~) . فقال الحصين : لقد كذب من زعم أنك من دهاة العرب ، أكلمك سرا ، وتكلمني
~~علانية ، وأدعوك إلى الخلافة وتدعوني إلى الحرب . PageV01P397 ثم انصرف في
~~أصحابه إلى الشام ، ومر بالمدينة ، فبلغه انهم على محاربته ثانيا . فجمع
~~إليه أهلها ، وقال : ( ما هذا الذي بلغني عنكم ؟ ) فاعتذروا إليه ، وقالوا
~~: ( ما هممنا بذلك ) .

### ||| [ أبو سعيد الخدري ونتفه يوم الحرة ]

# وذكر أبو هرون العبدي ، قال : رأيت أبا سعيد الخدري ، ولحيته بيضاء ، وقد
~~خف جانباها ، وبقي وسطها ، فقلت : ( يا أبا سعيد ، ما حال لحيتك ؟ ) فقال :
~~( هذا فعل ظلمة أهل الشام يوم الحرة ، دخلوا على بيتي ، فانتهبوا ما فيه
~~حتى أخذوا قد حي الذي كنت أشرب فيه الماء ، ثم خرجوا ، ودخل على بعدهم عشرة
~~نفر ، وأنا قائم أصلي ، فطلبوا البيت ، فلم يجدوا فيه شيئا ، فأسفوا لذلك ،
~~فاحتملوني من مصلاي ، وضربوا بي الأرض ، وأقبل كل رجل منهم على ما يليه من
~~لحيتي ، فنتفه ، فما ترى منها خفيفا فهو موضع النتف ، وما تراه عافيا فهو
~~ما وقع في التراب ، فلم يصلوا إليها ، وسأدعها كما ترى حتى أوافي بها ربي )
~~.

### || [ حرب الخوارج ]
#
### ||| [ تفاقم أمر الأزارقة ]

# قالوا : وفي سنة ثمانين تفاقم أمر الأزارقة الخوارج ، وإنما سموا أزارقة
~~برئيسهم نافع بن الأزرق . وكان أول خروجهم في أربعين رجلا ، وفيهم من
~~عظمائهم نافع بن الأزرق ، وعطية بن الأسود ، وعبد الله بن صبار ، وعبد الله
~~بن إباض ، وحنظلة بن بيهس ، وعبيد الله بن ms212 ماحوز ، وذلك في سلطان يزيد .
~~PageV01P398 وعلى البصرة يومئذ عبيد الله بن زياد ، فوجه إليهم عبيد الله
~~أسلم بن ربيعة في ألفي فارس ، فلحقهم بقرية من الأهواز تدعى ( آسك ) مما
~~يلي فارس ، فواقعهم ، فقتلت الخوارج من أصحاب ابن ربيعة خمسين رجلا ،
~~فانهزم أسلم ، فأنشأ رجل من الخوارج يقول : أألفا مؤمن منكم زعمتم ويهزمكم
~~بأسك أربعونا ؟ كذبتم ، ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مؤمنونا هم الفئة
~~القليلة قد علمتم على الفئة الكثيرة ينصرونا أطعتم أمر جبار عنيد وما من
~~طاعة للظالمينا

### ||| [ ابن زياد يقتل الخوارج بالظنة ]

# فاغتاظ ابن زياد من ذلك ، فكان لا يدع بالبصرة أحدا ممن يتهم برأي
~~الخوارج إلا قتله ، حتى قتل بالتهمة والظنة تسعمائة رجل . ولم يزل يتفاقم
~~أمر الخوارج ، ويتحلب إليهم من كان على رأيهم وهواهم من أهل البصرة حتى
~~كثروا بعد موت يزيد ، وهرب عبيد الله بن زياد من العراق .

### ||| [ مصرع مسلم بن عبيس على يد الخوارج ]

# وخاف أهل البصرة الخوارج على أنفسهم ، ولم يكن يومئذ عليهم سلطان ،
~~فاجتمعوا على مسلم بن عبيس القرشي ، ووجهوا معه خمسة آلاف فارس من أبطال
~~البصرة ، PageV01P399 فسار إليهم ، فلحقهم بمكان يسمى ( الدولاب ) فالتقوا
~~واقتتلوا ، وصبر بعضهم لبعض ، حتى تكسرت الرماح وتقطعت السيوف ، وصاروا إلى
~~المكادمة ، فقتل مسلم بن عبيس ، وانهزم أصحابه . فقال رجل من الأزد : قد
~~رمينا العدو إذ عظم الخط ب بذي الجود مسلم بن عبيس فانظروا غير مسلم بن
~~عبيس فاطلبوه من حيث أين وليس لو رموا بالمهلب بن أبي صفرة رة كانوا له
~~كأكلة حيس وكان المهلب يومئذ بخراسان على ولايتها .

### ||| [ مصرع عثمان بن معمر ]

# فخاف أهل البصرة حين قتل مسلم بن عبيس خوفا شديدا من الخوارج ، فاختاروا
~~عثمان بن معمر القرشي ، وانتدب معه زهاء عشرة آلاف رجل من إبطالهم ، فسار
~~بهم عثمان في طلب الخوارج ، فلحقهم بفارس ، PageV01P400 فاقتتلوا ، فقتل
~~عثمان ، وانهزم أصحابه .

### ||| [ أهل البصرة يستنجدون بابن الزبير ]

# فكتب أهل البصرة إلى عبد الله بن الزبير يعلمونه أنه لا إمام لهم ،
~~ويسألونه أن يوجه إليهم رجلا من قبله ms213 يتولى الأمر . فوجه إليهم الحارث بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي ، فقدم البصرة ، وتولى الأمر بها ، فدعا
~~وجوه أهل البصرة ، فاستشارهم في رجل يوليه حرب الخوارج ، فكلهم قالوا : (
~~عليك بالمهلب بن أبي صفرة ) . وقام رجل من أهل البصرة يعرف بابن عرادة ،
~~فأنشده : مضى ابن عبيس مسلم لسبيله فقام لها الشيخ الحجازي عثمان فأرعد من
~~قبل اللقاء ابن معمر وأبرق ، والبرق الحجازي خوان ولم ينك عثمان جناح بعوضة
~~وأضحى عدو الدين مثل الذي كانوا وليس لها إلا المهلب إنه ملئ بأمر الحرب ،
~~شيخ له شان PageV01P401 إذا قيل من يحمي العراقين أومأت إليه معد بالأكف ،
~~وقحطان فذاك امرؤ إن يلقهم يطف نارهم وليس لها إلا المهلب إنسان 

( حرب المهلب مع الخوارج ) فقال الأحنف بن قيس للحارث بن عبد الله : أيها الأمير، اكتب إلى أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير ، وسله أن يكتب إلى المهلب
~~بأن يخلف على خراسان رجلا ، ويسير إلى الخوارج ، فيتولى محاربتهم . فكتب .
~~فلما انتهى كتابه إلى عبد الله بن الزبير كتب إلى المهلب : ( بسم الله
~~الرحمن الرحيم ، من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين إلى المهلب بن أبي
~~صفرة ، أما بعد ، فإن الحارث بن عبد الله كتب إلي يخبرني أن الأزارقة
~~المارقة قد سعرت نارها ، وتفاقم أمرها ، فرأيت أن أوليك قتالهم لما رجوت من
~~قيامك ، فتكفي أهل مصرك شرهم ، وتؤمن روعتهم ، فخلف بخراسان من يقوم مقامك
~~من أهل بيتك ، وسر حتى توافي البصرة ، فتستعد منها بأفضل عدتك ، وتخرج
~~إليهم ، فإني أرجو أن ينصرك الله عليهم ، والسلام ) . فلما وصل كتابه إلى
~~المهلب خلف على خراسان . وأقبل حتى وافى البصرة ، فصعد على المنبر ، وكان
~~نزر الكلام وجيزة ، فقال : ( أيها الناس ، إنه قد غشيكم عدو جاحد ، يسفك
~~دماءكم ، وينتهب أموالكم ، فإن PageV01P402 أعطيتموني خصالا أسألكموها قمت
~~لكم بحربهم ، واستعنت بالله عليهم ، وإلا كنت كواحد منكم لمن تجتمعون عليه
~~في أمركم ) . قالوا : وما الذي تريد ؟ قال : انتخب منكم أوساطكم ، لا الغني
~~المثقل ، ولا السبروت المخف ، وعلى أن لي ما غلبت عليه من الأرض ms214 ، وألا
~~أخالف فيما أدبر من رأيي في حربهم ، وأترك ورأيي الذي أراه ، وتدبيري الذي
~~أدبره . فناداه الناس : لك ذلك ، وقد رضينا به . فنزل من المنبر ، وأتى
~~منزله ، وأمر بديوان الجند ، فأحضر ، فانتخب من أبطال أهل البصرة عشرين ألف
~~رجل ، فيهم من الأزد ثمانية آلاف رجل ، وبقيتهم من سائر العرب ، وولى ابنه
~~المغيرة مقدمته في ثلاثة آلاف رجل .

### ||| [ المهلب يهزم الخوارج بتستر ]

# وسار حتى أتى الخوارج ، وهم ( بنهر تستر ) ، فواقعهم ، فهزمهم ، حتى
~~بلغوا الأهواز ، فقال زياد الأعجم في ذلك : جزى الله خيرا ، والجزاء بكفه
~~أخا الأزد عنا ما أذب وأحربا PageV01P403 ولما رأينا الأمر قد جد جده وإلا
~~توارى دوننا الشمس كوكبا دعونا أبا غسان ، فاستك سمعه وأحنف طاطا رأسه ،
~~وتهيبا وكان ابن منجوف لكل عظيمة فقصر عنها حبله وتذبذبا فلما رأينا القوم
~~قد كل حدهم لدى حربهم فيها دعونا المهلبا

### ||| [ المهلب يتتبع الخوارج ]

# وأقام المهلب بالجسر بعد أن هزم الخوارج أربعين يوما ، ثم ارتحل سائرا في
~~آثارهم . فبلغ ذلك نافع بن الأزرق ، فأقام بالأهواز حتى وافاه المهلب ،
~~فواقعهم بمكان يسمى ( بسلى ) ، فقاتلهم يوما إلى الليل ، وأصابته ضربة في
~~وجهه ، أغمي عليه منها ، فقال الناس ( قتل الأمير ) ، فازدادوا لذلك حنقا
~~وجدا ، وقتلوا من الخوارج بشرا كثيرا ، وقتل رئيسهم نافع بن الأزرق ،
~~وانهزمت الخوارج نحو فارس .

### ||| [ ما قيل من الشعر في هرب الحارث ]

# وبلغ أهل البصرة أن المهلب قتل ، فرج المصر بأهله ، وهم أميرهم الحارث
~~ابن أبي ربيعة أن يهرب ، فكتب إليه رجل من بني يشكر : أيا حار ، يا ابن
~~السادة الصيد ، هب لنا مقامك ، لا ترحل ولم يأتك الخبر فإن كان أودي
~~بالمهلب يومه فقد كسفت في أرضنا الشمس والقمر PageV01P404 وما لك من بعد
~~المهلب عرجه وما لك بالمصرين سمع ولا بصر فدونك ، فالحق بالحجاز ، ولا تقم
~~ببلدتنا ، إن المقام بها خطز وإن كان حيا كنت بالمصر آمنا وكان بقاء المرء
~~فينا هو الظفر

### ||| [ شعر في فقد المهلب ]

# وقال رجل من بني سعد : ألا كل ما يأتي من الأمر هين علينا يسير ms215 عند فقد
~~المهلب فإن يك قد أودي فما نحن بعده بأمنع من شاء عجاف لأذؤب نعوذ بمن أرسى
~~ثبيرا مكانه ومرسي حراء والقديد وكبكب من الخبر الملقى على الحور خدرها
~~ويشجي به ما بين بصرى ويثرب فأقبل البشير إلى أهل البصرة بسلامة المهلب ،
~~فاستبشروا بذلك ، واطمأنوا ، وأقام أميرها بعد أن هم بالهرب .

### ||| [ ما قيل من الشعر في نجاة المهلب ]

# فقال رجل من بني ضبة : إن ربا أنجى المهلب ذا الطو ل لأهل أن تحمدوه
~~كثيرا لا يزال المهلب بن أبي صفره ره ما عاش بالعراق أميرا PageV01P405
~~فإذا مات فالرجال نساء ما يساوي من بعده قطميرا قد أمنا بك العدو على المصر
~~ر ووقرت منبرا وسريرا

### ||| [ شعر الخوارج في قتل ابن الأزرق ]

# وقال رجل من الخوارج في قتل نافع بن الأزرق : شمت المهلب ، والحوادث جمة
~~والشامتون بنافع بن الأزرق إن مات غير مداهن في دينه ومتى يمر بذكر نار
~~يصعق والموت أمر لا محالة واقع من لا يصبحه نهارا يطرق فلئن منينا بالمهلب
~~إنه لأخو الحروب وليث أهل المشرق ولعله يشجي بنا ولعلنا نشجى به في كل ما
~~قد نلتقي بالسمر نختطف النفوس ذوابلا وبكل أبيض صارم ذي رونق فيذيقنا في
~~حربنا ، ونذيقه كل مقالته لصاحبه ذق

### ||| [ تأمير مصعب بن الزبير على العراقين ]

# وبلغ عبد الله بن الزبير ما كان من عزم عامله بالبصرة على الهرب ، فعزله
~~، وولى PageV01P406 أخاه مصعبا ، فسار مصعب حتى قدمها ، وتولى أمر جميع
~~العراقين ، وفارس والأهواز .

### ||| [ عبد الله بن الماحوز يخلف ابن الأزرق ]

# ولما قتل نافع بن الأزرق اجتمعت الخوارج ، فولوا على أنفسهم عبد الله ابن
~~ماحور ، وكان من نساكهم . وبلغ ذلك المهلب ، فسار من الأهواز في طلبهم حتى
~~وافاهم بمدينة ( سابور ) من أرض فارس ، فالتقوا ، فاقتتلوا ، وانهزمت
~~الخوارج في آخر النهار حتى انتهوا إلى مكان يدعى ( كركان ) . اتبعهم المهلب
~~، فوافاهم ، فالتقوا به في يوم شديد المطر ، فقاتلهم ، فهزمهم ، فأخذوا نحو
~~كرمان . فلم يزل المهلب يسير في طلبهم من بلد إلى بلد ، ويواقعهم وقعة بعد
~~وقعة طول ms216 ما ملك عبد الله بن الزبير إلى مقتله ، وخلوص الأمر لعبد الملك بن
~~مروان .

### ||| [ خلوص الخلافة لعبد الملك بن مروان ]

# فلما استدف الأمر لعبد الملك ، وولي الحجاج العراقين استبطأ المهلب في
~~PageV01P407 استئصال الخوارج ، وظن أنه يهوى مطاولتهم ، فبعث إليه عبد
~~الأعلى بن عبد الله العامري ، وعبد الرحمن بن سبرة ، وقال لهما احملاه على
~~مناجرة القوم وترك مطاولتهم ) . فقدما عليه ، فأخبراه بما بعثا له ، فقال
~~لهما : ( أقيما حتى تعاينا ما نحن فيه ، فإن الحجاج أتاه السماع فقبله ،
~~وأتاه العيان فرده ، وقد حملني على خلاف الرأي ، وزعم أنه الشاهد وأنا
~~الغائب )

### ||| [ مقتل ابن الماحوز ]

# ثم سار نحو الخوارج فلحقهم بادأني أرض كرمان ، فواقعهم ، وأمامه ابنه
~~المفضل ، فقتل رئيس الخوارج عبد الله بن ماحور ، وانهزموا حتى توسطوا أرض
~~كرمان ، وولوا على أنفسهم رجلا من نساكهم ، يسمى ( قطري بن الفجاءة ) .

### ||| [ المهلب يقاتل الخوارج يوم النحر ]

# ثم إن المهلب انصرف إلى بلد سابور ، فوافاهم يوم النحر ، فخرج بالناس إلى
~~المصلى . فبينا هو يخطب الناس على المنبر ، وقد صلى بهم إذ أقبلت الخوارج ،
~~فقال : سبحان الله ، أ في مثل هذا اليوم يأتوننا ؟ ما أبغض إلى المحاربة
~~فيه ، ولكن الله تعالى يقول : الشهر الحرام بالشهر الحرام ، والحرمات قصاص
~~، فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه ) . ثم نزل عن المنبر ، ونادى في أصحابه ،
~~فركبوا واستلاموا ، واستقبلوا الخوارج ، فحملت عليهم الخوارج ، وإمامهم
~~عظيم منهم يسمى ( عمرو القنا ) وكان من فرسانهم ، وهو يرتجز : نحن صبحناكم
~~غداة النحر بالخيل أمثال الوشيج تسري PageV01P408 يقدمها عمرو القنا في
~~الفجر إلى أناس لهجوا بالكفر اليوم أقضي في العدو نذري ثم اقتتلوا ، وصبر
~~بعضهم لبعض وكثرت بينهم القتلى ، فلم يزل كل فريق منهما على مكانه حتى حال
~~بينهم الليل ، وانحازت الخوارج إلى كازرون . وسار إليهم المهلب فواقعهم
~~بكازرون ، فأسرع المهلب في الخوارج ، ( فتفرقوا ) في تلك الوقعة ، وصاروا
~~سيارة ، وخرجوا إلى تخوم إصطخر ، واتبعهم المهلب . فتواقف الفريقان ، وحمل
~~بعضهم على بعض ، وأمام الخوارج رجل يرتجز : حتى متى يتبعنا المهلب ليس لنا
~~في الأرض منه مهرب لا السماء ، أين ms217 أين المذهب ؟

### ||| [ قطري بن الفجاءة يوطن نفسه على الموت ]

# فلما سمع قطري ذلك بكى ، ووطن نفسه على الموت ، وباشر الحرب بنفسه ، وهو
~~يرتجز : حتى متى تخطئني الشهادة والموت في أعناقنا قلادة ليس الفرار في
~~الوغى بعادة يا رب زدني في التقى عبادة وفي الحياة بعدها زهادة فاقتتلوا
~~يومهم حتى حال بينهم الليل . ومضى قطري في أصحابه نحو ( جيرفت ) ، وهم
~~بالهرب إلى PageV01P409 كرمان ، فقال رجل من أصحابه : أيا قطري الخير إن
~~كنت هاربا ستلبسنا عارا وأنت مهاجر إذا قيل قد جاء المهلب أسلمت له شفتاك
~~الفم ، والقلب طائر فحتى متى هذا الفرار مخافة وأنت ولي ، والمهلب كافر
~~ولما رأت الخوارج نكول قطري عن الحرب ، وما هم به من الفرار خلعوه عنهم ،
~~وولوا عبد ربه وكان من نساكهم ، فسار بهم إلى قومس ، فأقام بها .

### ||| ( تراسل الحجاج والمهلب )

# وإن الحجاج كتب إلى المهلب : ( أما بعد ، فقد طاولت القوم وطاولوك ، حتى
~~ضروابك ومرنوا على حربك ، ولعمري لو لم تطاولهم لا نحسم الداء وانفصم القرن
~~، وما أنت والقوم سواء ، إن خلفك رجالا وأموالا ، والقوم لا رجال عندهم ولا
~~أموال ، ولن يدركك الوجيف ( 1 ) بالدبيب ، ولا الجد بالتعذير ، وقد بعثت
~~إليك عبيدالله بن موهب ، ليأخذك بمناجزة القوم وترك مطاولتهم ، والسلام ) .
~~PageV01P410 فلما قدم عبيد الله بن موهب على المهلب بكتاب الحجاج كتب إليه
~~في جوابه : ( أما بعد ، فإنه أتاني من قبلك رجلان ، لم أعطهما على الصدق
~~ثمنا ، ولم أحتج مع العيان إلى التقدير ، ولم يكذبا فيما أنبأك به من أمري
~~وأمر عدوي ، والحرب لا يدركها إلا المكيث ، ولا بد لها من فرجة يستريح فيها
~~الغالب ، ويحتال فيها المغالب ، ويحتال فيها المغلوب ، فأما أن أنساهم
~~وينسوني فهيهات من ذلك ، والقوم سدى ، فإن طمعوا أقاموا ، وإن يئسوا هربوا
~~، فعلي في مقامهم القتال والحرب ، وفي هربهم الجد والطلب ، وأنا إذا
~~طاولتهم شاركتهم في رأيهم ، وإذا عاجلتهم شركوني في رأيي ، فإن خليتني
~~ورأيي فذاك داء محسوم وقرن مفصوم ، وإن عجلتني لم أطعك ولم أعصك ، وكان
~~وجهي إليك بإذن منك ، وأنا أعوذ ms218 بالله من سخط الأمراء ومقت الأئمة ،
~~والسلام . فلما قرأ الحجاج كتابه كتب إلى المهلب : أني قد رددت الرأي إليك
~~، فدبر ما ترى ، واعمل ما تريد ) . فلما أتاه كتاب الحجاج بذلك نشط لطلب
~~الخوارج .

### ||| [ ملاحقة المهلب للخوارج ]

# وسار في طلبهم إلى أرض قومس فهربوا منه ، فأتوا ( جيرفت ) وتحصنوا في
~~مدينة هناك ، فخرج خلفهم ، وحاصرهم في تلك المدينة حتى أكلوا خيلهم . وأمر
~~المهلب ابنه يزيد أن يقيم عليهم أياما ، ثم يخلي لهم عن الباب ، فإذا خرجوا
~~وأصحروا اتبعهم . وتنحى المهلب فعسك على خمسة فراسخ ، وأقام عليهم يزيد
~~أياما ، ثم خلى لهم عن الباب ، فخرجوا ، واتبعهم المهلب . PageV01P411 فسار
~~في طلبهم يومين حتى لحقهم ، فوقفوا له ، فاقتتلوا يوما كله ، ثم غدوا في
~~اليوم الثاني على الحرب ، فناداهم عبد ربه : ( يا معشر المهاجرين ، روحوا
~~بنا إلى الجنة ، فإن القوم رائحون إلى النار ) . فاطعنوا بالرماح حتى تكسرت
~~، واضطربوا بالسيوف حتى تقطعت ، ثم صاروا إلى المعانقة ، فترجل المهلب في
~~حماته ، وحمل عليهم ، وهو يتلو قول الله عز وجل : ( وقاتلوهم حتى لا تكون
~~فتنة ، ويكون الدين لله ) . فلم يزالوا يقتتلون حتى حال بينهم الليل ، ثم
~~غدوا على الحرب ، وقد كسرت الخوارج جفون سيوفهم ، وحلقوا رؤوسهم ، فاقتتلوا
~~، فقتل عبد ربه ، وجميع إبطاله ، ولم يبق إلا ضعفاؤهم ، فدخلوا في عسكر
~~المهلب ، وانضم كل رجل إلى عشيرته من أصحاب المهلب . فنزل المهلب عن فرسه ،
~~وقال ( الحمد لله الذي ردنا إلى الأمن ، وكفانا مئونة الحرب ، وكفى أمر هذا
~~العدو ) .

### ||| [ توجيه كتاب الظفر إلى الحجاج ]

# ووجه بشر بن مالك الحرسي إلى الحجاج يبشره بالفتح ، وكتب معه كتاب الظفر
~~. فلما وصل الكتاب إلى الحجاج وجه به إلى عبد الملك ، وقام بشر بن مالك ،
~~فأنشأ يقول : قد حسمنا داء الأزارقة الدهر ر ، فأضحوا طرا ، كال ثمود بطعان
~~الكماة في ثغر القو م وضرب يشيب رأس الوليد PageV01P412 كلما شئت راعني
~~قطري فوق عبل الشوى أقب عنود معلما يضرب الكتيبة بالسيف ف ، وعمرو كالنار
~~ذات الوقود

### ||| [ قدوم المهلب على الحجاج ]

# وكتب الحجاج إلى المهلب يأمره بالقدوم عليه ms219 . فسار حتى قدم على الحجاج ،
~~فاستقبله الحجاج ، وأظهر بره وإكرامه ، وأمر له بالجوائز والصلات ، وأمر
~~لولده - وكانوا سبعة - المغيرة ، وحبيب ، ويزيد ، والمفضل ، ومدرك ، ومحمد
~~، وعبد الملك ، وعبد الله ، وأكرم أصحاب المهلب .

### ||| ( مقتل قطري بن الفجاءة )

# ولحق قطري بالري ، فوجه الحجاج سفيان بن الأبرد حتى أتى الري ، وعليها
~~إسحاق بن محمد بن الأشعث ، فركب معه في مائة فارس من جنده ، وسارا حتى
~~لحقاه ، وهو في مائة فارس بتخوم طبرستان ، فنزل عن دابته ، ونام متوسدا يده
~~، ثم استيقظ ، وقال لعلج ( 1 ) من أهلها : ايتني بشربة من ماء . فأتاه
~~PageV01P413 بالماء ، ولحقه القوم ، فقتلوه قبل أن يشرب ذلك الماء ، واحتز
~~رأسه ، وأخذه سفيان بن الأبرد ، وانصرف إلى الحجاج ، فرمى بالرأس بين يديه
~~، فوجه الحجاج بالرأس إلى عبد الملك ) .

### ||| ( ولاية خراسان بين المهلب وابنه يزيد )

# وأقام المهلب بعد انصرافه بالبصرة في منزله حتى وافاه عهده من عند عبد
~~الملك على خراسان ، فسار إليها فمكث عليها خمس سنين ، ثم مات . فجعل عبد
~~الملك أمر خراسان إلى الحجاج ، فأقر الحجاج عليها يزيد ابن المهلب . وكان
~~يزيد أجمل ولد المهلب جمالا وأكملهم عقلا ، وأفضلهم رأيا ، وأذربهم لسانا ،
~~وكان المهلب استخلفه عليها عند وفاته ، فمكث عليها أعواما ، ثم عزله الحجاج
~~، واستعمل عليها قتيبة بن مسلم ، فافتتح كل ما وراء النهر ، ولم يزل هناك
~~إلى أن هاج به أصحابه ، فقتلوه . PageV01P414 وأفضى الملك بعد ذلك إلى
~~الوليد بن عبد الملك ، ثم إلى سليمان بن عبد الملك ، فولى سليمان على
~~العراق خالد بن عبد الله القسري ، فولى خالد أخاه أسد بن عبد الله خراسان ،
~~فلم يزل بها حتى ظهر فيها دعاة الإمام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس .

### ||| ( العراق بعد موت يزيد )

# قالوا ، ومات يزيد بن معاوية ، وعبيد الله بن زياد بالبصرة ، فكتب إليه
~~الحارث بن عباد بن زياد بهذه الأبيات : ألا يا عبيد الله قد مات من به ملكت
~~رقاب العالمين يزيد أتثبت للقوم الذين وترتهم ؟ وذاك من الرأي الزنيق بعيد
~~ومالك غير الأزد جار فإنهم أجاروا أباك ، والبلاد ms220 تميد فتعجب عبيد الله من
~~رأي ابن أخيه ، وكان ذا رأي .

### ||| [ عبيد الله بن زياد يستشير مولاه مهران ]

# ثم إن عبيد الله دعا بمولى له يسمى مهران ، وكان يعدل في الدهاء والأدب
~~والعقل بوردان غلام عمرو بن العاص ، وهو الذي ينسب إليه البراذين المهرانية
~~، فقال يامهران : - إن أمير المؤمنين يزيد قد هلك ، فما الرأي عندك ؟
~~PageV01P415 - فقال مهران : أيها الأمير ، إن الناس إن ملكوا أنفسهم لم
~~يولوا عليهم أحدا من ولد زياد ، وإنما ملكتم الناس بمعاوية ، ثم بيزيد ،
~~وقد هلكا ، وإنك قد وترت الناس ، ولست آمن أن يثبوا بك ، والرأي لك أن
~~تستجير هذا الحي من الأزد ، فإنهم إن أجاروك منعوك ، حتى يبلغوا بك مأمنك ،
~~والرأي أن تبعث إلى الحارث بن قيس ، فإنه سيد القوم ، وهو لك محب ، ولك
~~عنده يد ، فتخبره بموت يزيد ، وتسأله أن يجيرك . فقال عبيد الله : أصبت
~~الرأي يا مهران . ثم بعث من ساعته إلى الحارث بن قيس ، فأتاه فأخبره بموت
~~يزيد ، واستشاره ، فقال : المستشار مؤتمن ، فإن أردت المقام منعناك معاشر
~~الأزد ، وإن أردت الاستخفاء اشتملنا عليك حتى يسكن عنك الطلب ، ويخفى على
~~الناس موضعك ، ثم نوجه معك من يبلغك مأمنك . فقال عبيد الله : هذا أريد .
~~فقال له الحارث : فأنا أقيم عندك ، إلى أن تمسي ويختلط الظلام ، ثم أنطلق
~~بك إلى الحي . فأقام الحارث عند عبيد الله .

### ||| [ إدخال ابن زياد دار مسعود بن عمر ]

# فلما أمسى واختلط الظلام أمر عبيد الله أن توقد السرج في منزله ليلته
~~كلها ، ليظن من يطلبه أنه في منزله ، ثم قام فلبس ثيابه ، واعتم بعمامته
~~وتلثم . فقال له الحارث : ( التلثم بالنهار ذل ، وبالليل ريبة ، فاحسر عن
~~وجهك ، وسر خلفي ، فإن المقدم وقاية للمؤخر ) ، فسار . PageV01P416 فقال
~~للحارث : تخلل بنا فداك - أبي وأمي - الطرق ، ولا تأخذ بنا طريقا واحدا ،
~~فإني لا آمن أن يطلب أثري . فقال الحارث : لا بأس عليك ، إن شاء الله ،
~~فاطمأن . ثم سارا هويا . فقال للحارث : أين نحن ؟ . قال : في بني مسلم .
~~قال : سلمنا إن شاء الله . ثم سارا جميعا ساعة ms221 ، فقال : أين نحن ؟ . قال
~~الحارث في بني ناجية . قال : نجونا إن شاء الله . ثم سارا حتى انتهيا إلى
~~الأزد ، وأقحم الحارث بعبيد الله دار مسعود بن عمرو ، وكان رئيس الأزد كلها
~~بعد المهلب بن أبي صفرة ، وكان المهلب في هذا الوقت بخراسان بعد . فقال
~~الحارث لمسعود : يا ابن عم ، هذا عبيد الله بن زياد ، قد أجرته عليك وعلى
~~قومك . قال مسعود : أهلكت قومك يابن قيس ، وعرضتنا لحرب جميع أهل البصرة ،
~~وقد كنا أجرنا أباه من قبله فما كانت عنده مكافأة .

### ||| [ سبب إجارة الأزد زياد ابن أبيه ]

# وكان سبب إجارتهم زيادا ، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، في خلافته
~~ولى زيادا البصرة عند خروجه إلى صفين ، وإنما كان يعرف بزياد بن عبيد ،
~~فوجه معاوية إلى البصرة عامر بن الحضرمي في جمع ، فغلب على البصرة ، وهرب
~~منه زياد ، فلجأ إلى PageV01P417 الأزد ، فأجاروه ، ومنعوه حتى ثاب الناس
~~إلى زياد ، واجتمعوا ، فطرد عامر بن الحضرمي عن البصرة ، وأقام على عمله
~~فيها .

### ||| [ إخفاء ابن زياد في دار النساء ]

# ثم إن مسعود بن عمرو أدخل عبيد الله دار نسائه ، وأفرده في بيت من بيوته
~~، ووكل به امرأتين من خدمه ، وجمع إليه قومه ، فأعلمهم ذلك . ولما أصبح
~~الناس ، واستحق عندهم الخبر أتوا داره ، فاقتحموها ليقتلوه ، فلم يصادفوا
~~فيها أحدا ، فانطلقوا إلى الحبس ، فكسروه ، وأخرجوا من كان فيه ، وبقي أهل
~~البصرة تسعة أيام بغير وال . فاتفقوا على عبد الله بن الحارث بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، فولوه أمرهم لصلاحه ، وقرابته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فتولى الأمر ، وقام بالتدبير .

### ||| [ إخراج ابن زياد من البصرة إلى الشام ]

# ولما أتى على عبيد الله أيام ، وأمن الطلب ، قال لمسعود بن عمرو ،
~~والحارث بن قيس : إن الناس قد سكنوا ، ويئسوا مني ، فاعملا في إخراجي من
~~البصرة لألحق بالشام . فاكتريا له رجلا من بني يشكر أمينا هاديا بالطريق ،
~~وحملاه على ناقة مهرية ( 1 ) ، وقالا لليشكري : عليك به لا تفارقه حتى
~~توصله إلى مأمنه بالشام . فخرج ms222 ، وخرجا معه مشيعين له في نفر من قومهما
~~ثلاثة أيام ، ثم ودعاه وانصرفا . قال اليشكري : فبينا نحن نسير ذات ليلة
~~إذا استقبلنا عير وحاد يحدو فيها ، ويقول : يا رب ، رب الأرض والعباد العن
~~زيادا ، وبني زياد كم قتلوا من مسلم عباد جم الصلاة خاشع الفؤاد يكابد
~~الليل من السهاد PageV01P418 فلما سمع عبيد الله ذلك فزع ، وقال : عرف
~~مكاني . فقلت : لا تخف ، فليس كل من ذكرك يعلم موضعك . ثم سرنا فأطرق طويلا
~~، وهو على ناقته ، فظننت أنه نائم ، فناديته : يا نومان . فقال : ما أنا
~~بنائم ، ولكني مفكر في أمر . قلت : إني لأعلم الذي كنت مفكرا فيه . فقال :
~~هاته إذن . قلت : ندمت على قتلك الحسين بن علي ، وفكرت في بنائك القصر
~~الأبيض بالبصرة ، وما أنفقت عليه من الأموال ، ثم لم يقض لك التمتع به ،
~~وندمت على ما كان من قتلك الخوارج من أهل البصرة بالظنة والتوهم . قال عبيد
~~: ما أصبت يا أخا بني يشكر شيئا مما كنت مفكرا فيه ، أما قتلي الحسين فإنه
~~خرج على إمام وأمه مجتمعة ، وكتب إلى الإمام يأمرني بقتله ، فإن كان ذلك
~~خطأ كان لازما ليزيد ، وأما بنائي القصر الأبيض ، فما فكرتي في قصر بنيته
~~للإمام بامره وماله ، وأما قتلي من قتلت من الخوارج فقد قتلهم قبلي من هو
~~خير مني ، علي بن أبي PageV01P419 طالب رضي الله عنه . غير أني فكرت في بني
~~أبي ، وأولادهم ، فندمت على تركي إخراجهم من البصرة قبل وقوع ما وقع ،
~~وفكرت في بيوت الأموال بالكوفة والبصرة ألا أكون فرقتها وبددتها في الناس
~~عندما ورد على من وفاه الخليفة ، فكنت أكتسب بذلك حمدا في الناس وذكرا .
~~قلت : فما تريد أن تصنع الآن ؟ قال : إن وافيت دمشق ، وقد اجتمع الناس على
~~إمام دخلت فيما دخلوا فيه ، وإن لم يكونوا اجتمعوا على أحد كانوا غنما ،
~~قلبتها كيف شئت .

### || ( أخبار مروان بن الحكم )
#
### |||  [ بيعة مروان ]
# قال : فسرنا حتى دخلنا دمشق ، والناس مختلفون ، لم يملكوا عليهم أحدا ،
~~وقد كان مروان بن الحكم هم باللحاق بعبد الله بن الزبير ms223 ليبايعه ، ويكون
~~معه . فدخل عبيد الله ، وعنفه في ذلك ، وقال : - أنت سيد قومك ، وأحق الناس
~~بهذا الأمر ، فمد يدك أبايعك . فقال مروان : وما تبلغ بيعتك وحدك ؟ اخرج
~~إلى الناس وناظرهم في ذلك . فخرج من عنده ، ولقي جماعة بني أمية ، فعنفهم
~~في ذلك ، وفي تخاذلهم ، وحملهم على بيعة مروان ، فاجتمعوا ، وبايعوه .

### ||| [ قتل مروان ]

# وتزوج مروان أم خالد بنت هاشم بن عتبة ، التي كانت امرأة يزيد بن معاوية
~~، فلما تم لملك مروان بن الحكم تسعة أشهر قتلته امرأته أم خالد .
~~PageV01P420 وذلك أن مروان نظر يوما إلى ابنها خالد بن يزيد بن معاوية ،
~~وهو غلام من أبناء سبع سنين ، يمشي مشية أنكرها ، فقال له : ما هذه المشية
~~يا بن الرطبة ؟ . فشكا الغلام ذلك إلى أمه ، فقالت له : إنه لا يقول بعد
~~هذا . فسقته السم ، فلما أحس بالموت جمع بني أمية وأشراف أهل الشام ، فبايع
~~لابنه عبد الملك .

### || ( أخبار عبد الملك بن مروان )
#

### ||| [ بيعة عبد الملك ]

# وامتنع عمرو بن سعيد من البيعة ، ومات مروان ، وله ثلاث وستون سنة ، ثم
~~ملك عبد الملك بن مروان سنة ست وستين ، فخرج عمرو بن سعيد بن العاص عليه ،
~~فصار أهل الشام فرقتين : فرقة مع عبد الملك ، وفرقة مع عمرو بن سعيد .
~~فدخلت بنو أمية وأشراف أهل الشام بينهما حتى اصطلحا ، على أن يكونا مشتركين
~~في الملك ، وأن يكون مع كل عامل لعبد الملك شريك لعمرو بن سعيد ، وعلى أن
~~اسم الخلافة لعبد الملك ، فإن مات عبد الملك فالخليفة من بعده عمرو بن سعيد
~~، وكتبا فيما بينهما كتابا ، وأشهدا عليه أشراف أهل الشام . PageV01P421

### ||| [ ابن زنباع يحرض الخليفة ضد ابن سعيد ]
# وكان روح بن زنباع من أخص الناس بعبد الملك بن مروان ، فقال له ، وقد خلا
~~به يوما : يا أمير المؤمنين ، هل من رأيك الوفاء لعمرو ؟ قال : ويحك يا ابن
~~زنباع ، وهل اجتمع فحلان في هجمة قط إلا قتل أحدهما صاحبه ؟ وكان عمرو بن
~~سعيد رجلا معجبا بنفسه ، متهاونا في أمره ، مغترا بأعدائه .

### ||| ( ذبح عمرو بن سعيد بن العاص )

# ثم ms224 إن عمرا دخل على عبد الملك يوما ، وقد استعد عبد الملك للغدر به ،
~~فأمر به ، فأخذ ، فأضجع ، وذبح ذبحا ، ولف في بساط . وأحس أصحاب عمرو بذلك
~~، وهم بالباب ، فتنادوا ، فأخذ عبد الملك خمسمائة صرة ، قد هيئت ، وجعل في
~~كل صرة ألفا درهم ، فأمر بها ، فأصعدت إلى أعلى القصر ، فألقيت إلى أصحاب
~~عمرو بن سعيد مع رأس عمرو ، فترك أصحابه الرأس ملقى ، وأخذوا المال ،
~~وتفرقوا . فلما أصبح عبد الملك أخذ من أصحاب عمرو ومواليه خمسين رجلا ،
~~فضرب أعناقهم ، وهرب الباقون ، فلحقوا بعبد الله بن الزبير . وفي ذلك يقول
~~قائلهم : غدرتم بعمرو يال مروان ضلة ومثلكم يبني البيوت على الغدر فرحنا ،
~~وراح الشامتون بقتله كان على أكتافنا فلق الصخر PageV01P422 وما كان عمرو
~~عاجزا ، غير أنه أتته المنايا بغتة ، وهو لا يدري كان بني مروان إذ يقتلونه
~~بغاث من الطير اجتمعن على صقر ( 1 )

### ||| [ مقتل مسعود بن عمرو ]

# قالوا : ولما خرج عبيد الله من البصرة شاع بها أن عبيد الله كان عند
~~الأزد ، فأقبل رجل من الخوارج ليلا ، فجلس لمسعود بن عمرو ، فلما خرج لصلاة
~~الفجر ، وثب عليه بسكين فقتله . فاجتمعت الأزد ، وقالوا : والله ما قتله
~~إلا بنو تميم ، ولنقتلن سيدهم الأحنف بن قيس . فقال الأحنف لقومه : إن
~~الأزد قد اتهموكم في قتل صاحبهم ، وقد استغنوا بالظن عن اليقين ، ولا بد من
~~غرم عقله ( 2 ) . فجمعوا ألف ناقة ، ووجهوا بها إلى الأزد - وكانت دية
~~الملوك - فرضيت الأزد ، وكفوا .

### ||| [ عمال عبد الله بن الزبير ]

# وقوى أمر عبد الله بن الزبير ، وأعطاه أهل الكوفة الطاعة . فولى الكوفة
~~عبد الله بن مطيع العدوي . ووجه أخاه مصعب بن الزبير إلى البصرة ، وأمر عبد
~~الله بن مطيع بمكاتبته . ووجه عماله إلى اليمن ، والبحرين ، وعمان ، وسائر
~~الحجاز . ودانت لابن الزبير البلدان إلا الشام ومصر . فإن مروان بن الحكم
~~كان حماهما . PageV01P423

### ||| [ تجديد بناء الكعبة ]

# وانحلبت على ابن الزبير الأموال ، فهدم الكعبة وجدد بناءها ، وذلك في سنة
~~خمس وستين ، ولف الحجر الأسود في حرير وجعله في تابوت وختم عليه ، واستودعه
~~الحجبة ms225 مع جميع ما كان معلقا في الكعبة من ذهب وجوهر ، ولما بناها أدخل
~~الحجر في البيت . فلما قتل ابن الزبير نقضها الحجاج ، وأعاد بناءها على ما
~~كان ، فهي على ذلك إلى اليوم .

### || [ انتفاضة المختار ابن أبي عبيد ]
#
### ||| [ اختلاف المختار إلى شيعة بني هاشم ]

# قالوا : وإن المختار بن أبي عبيد الثقفي جعل يختلف بالكوفة إلى شيعة بني
~~هاشم ، ويختلفون إليه ، فيدعوهم إلى الخروج معه والطلب بدم الحسين ،
~~فاستجاب له بشر كثير ، وكان أكثر من استجاب له همدان ، وقوم كثير من أبناء
~~العجم الذين كانوا بالكوفة ، ففرض لهم معاوية - وكانوا يسمون الحمراء -
~~وكان منهم بالكوفة زهاء عشرين ألف رجل . وكان على الكوفة يومئذ من قبل عبد
~~الله بن الزبير عبد الله بن مطيع ، فأرسل ابن مطيع إلى المختار : ما هذه
~~الجماعات التي تغدو وتروح إليك ؟ PageV01P424 فقال المختار : مريض ، يعاد .
~~فلم يزل كذلك حتى قال له نصحاؤه : عليك بإبراهيم بن الأشتر ، فاستمله إليك
~~، فإنه متى شايعك على أمر ظفرت به ، وقضيت حاجتك . فأرسل المختار إلى جماعة
~~من أصحابه ، فدخلوا عليه ، وبيده صحيفة مختومة بالرصاص .

### ||| [ دخول المختار على إبراهيم بن الأشتر ]

# فقال الشعبي : وكنت فيمن دخل عليه ، فرأيت الرصاص أبيض يلوح ، فظننت أنه
~~إنما ختم من الليل ، فقال لنا : انطلقوا بنا حتى نأتي إبراهيم ابن الأشتر .
~~قال : فمضينا معه ، وكنت أنا ويزيد بن أنس الأسدي ، وأحمر بن سليط ، وعبد
~~الله بن كامل ، وأبو عمرة كيسان ، مولى بجيلة ، الذي يقول الناس : قد جاوره
~~أبو عمرة ، وكان من بعد ذلك على شرط المختار . قال الشعبي : فأتينا إبراهيم
~~بن الأشتر ، وهو جالس في صحن داره ، فسلمنا عليه ، فتناول يد المختار ،
~~وأجلسه معه على مقعدة كان عليها . وتكلم المختار وكان مفوها ، فحمد الله
~~وأثنى عليه ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : إن الله قد
~~أكرمك ، وأكرم أباك من قبلك بموالاة بني هاشم ونصرتهم ، ومعرفة PageV01P425
~~فضلهم ، وما أوجب الله من حقهم ، وقد كتب إليك محمد بن علي بن أبي طالب -
~~يعني ابن الحنفية - هذا الكتاب بحضرة ms226 هؤلاء النفر الذين معي . فقال القوم
~~جميعا : نشهد أن هذا كتابه ، رأيناه حين كتبه . ثم ناوله ، ففتحه وقرأه ،
~~فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن علي إلى إبراهيم الأشتر ،
~~أما بعد فإن المختار بن أبي عبيد على الطلب بدم الحسين ، فساعده في ذلك ،
~~وآزره يثبك الله ثواب الدنيا ، وحسن ثواب الآخرة . فلما قرأ إبراهيم بن
~~الأشتر الكتاب قال للمختار : سمعا وطاعة لمحمد بن علي ، فقل ما بدا لك ،
~~وادع إلى ما شئت . فقال المختار : أ تأتينا ، أو نأتيك في أمرنا ؟ فقال
~~إبراهيم : بل أنا آتيك كل يوم إلى منزلك . قال الشعبي : فكان إبراهيم بن
~~الأشتر يركب إلى المختار في كل يوم في نفر من مواليه وخدمه .

### ||| [ الشعبي يرتاب من شهادة القوم ]

# قال الشعبي : ودخلتني وحشة من شهادة النفر الذين كانوا معي ، على انهم
~~رأوا ( 27 - الأخبار الطوال ) ( * ) محمد بن الحنفية حين كتب ذلك الكتاب
~~إلى إبراهيم بن الأشتر ، فأتيتهم في منزلهم رجلا رجلا ، فقلت : PageV01P426
~~هل رأيت محمد بن الحنفية حين كتب ذلك الكتاب ؟ فكل يقول : نعم ، وما أنكرت
~~من ذلك ؟ فقلت في نفسي : إن لم أستعملها من العجمي ، يعني أبا عمرة ، لم
~~أطمع فيها من غيره . فأتيته في منزله ، فقلت : ما أخوفني من عاقبة أمرنا
~~هذا أن ينصب الناس جميعا لنا ، فهل شهدت محمد بن الحنفية حين كتب ذلك
~~الكتاب ؟ فقال : والله ما شهدته حين كتبه ، غير أن أبا إسحق - يعني المختار
~~- عندنا ثقة ، وقد أتانا بعلامات من ابن الحنفية ، فصدقناه . قال الشعبي :
~~فعرفت عند ذلك كذب المختار ، وتمويهه ، فخرجت من الكوفة حتى لحقت بالحجاز ،
~~فلم أشهد من تلك المشاهد شيئا .

### ||| [ شرطة ابن مطيع تعترض ابن الأشتر ]

# قالوا : وكان على شرطة عبد الله بن مطيع بالكوفة إياس بن نضار العجلي ،
~~وكان طريق إبراهيم بن الأشتر إذا ركب إلى المختار على باب داره ، فأرسل إلى
~~إبراهيم : أنه قد كثر اختلافك في هذا الطريق ، فأقصر عن ذلك . فأخبر
~~إبراهيم المختار بما أرسل إليه إياس ، فقال له المختار : ( تجنب ذلك الطريق ms227
~~، وخذ في غيره ) . ففعل . وبلغ أياسا أن إبراهيم بن الأشتر لا يقلع عن
~~إتيان المختار كل يوم ، فأرسل إليه : أن أمرك يريبني ، فلا أرينك راكبا ،
~~ولا تبرحن منزلك ، فأضرب عنقك . فأخبر إبراهيم المختار بذلك . واستأذنه في
~~قتله ، فأذن له .

### ||| [ قتل صاحب الشرطة ]

# وإن إبراهيم ركب في جماعة من أهل بيته وما يليه ، وجعل طريقه على مجلس
~~إياس ، فقال له إياس : PageV01P427 ( يا ابن الأشتر ، أ لم آمرك ألا تبرح
~~من منزلك ؟ ) فقال له إبراهيم : أنت والله - ما علمت - أحمق . فقال
~~للجلاوزة : نكسوه . فانتضى إبراهيم سيفه ، وشد على إياس ، فضربه حتى قتله .
~~ثم حمل على الجلاوزة ، فانحرفوا عنه ، ومضى إبراهيم . وبلغ عبد الله بن
~~مطيع الخبر ، فأمر بطلب إبراهيم ، ووجه إلى منزله . وبلغ ذلك المختار ،
~~فوجه إلى إبراهيم بمائة فارس ، فلما وافوه حمل على أصحاب ابن مطيع ،
~~فانهزموا عنه ، فأقبل إبراهيم نحو دار الإمارة ، ووافاه المختار في سبعة
~~آلاف فارس . فتحصن ابن مطيع في القصر ، وبعث إلى الحرس والجند . فوافاه
~~منهم نحو ثلاثة آلاف رجل ، فنادى ( يا لثارات الحسين ) فوافاه زهاء عشرة
~~آلاف رجل ممن بايعه على الطلب بدم الحسين . وفي ذلك يقول عبد الله بن همام
~~: وفي ليلة المختار ما يذهل الفتى ويزويه عن رود الشباب شموع دعا ، يا
~~لثارات الحسين فأقبلت كتائب من همدان بعد هزيع ومن مذحج جاء الرئيس ابن
~~مالك يقود جموعا أردفت بجموع PageV01P428 ومن أسد وافى يزيد لنصره بكل فتى
~~ماضي الجنان منيع وخرج ابن مطيع من القصر ، واجتمع إليه الجنود ، ونهد إليه
~~المختار في أصحابه ، وعلى مقدمته ابن الأشتر ، فالتقوا ، فاقتتلوا ، فقتل
~~من أصحاب ابن مطيع بشر كثير ، فانهزموا . وبادر ابن مطيع إلى القصر ، فتحصن
~~فيه في طائفة من أصحابه ، وأقبلت همدان حتى تسلقوا القصر بالحبال من ناحية
~~دار عمارة بن عقبة بن أبي معيط . فلما رأى ابن مطيع ضعفه عن القوم سأل
~~الأمان على نفسه ومن معه من أصحابه ، فأجابه المختار إلى ذلك ، فأمنه .
~~فخرج ابن مطيع ، وأظهر المختار إكرامه ، وأمر له من بيت المال ms228 بمائة ألف
~~ألف درهم ، وحفظ فيه قرابته من عمر بن الخطاب ، وقال له : ( ارحل إذا شئت )
~~.
### ||| [ تولية عمال المختار على الأمصار ]

# ثم إن المختار غلب على الكوفة ودانت له العراق وسائر البلاد إلا الجزيرة
~~والشام ومصر ، فإن عبد الملك قد كان حماها ، ووجه عماله في الآفاق .
~~فاستعمل عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني على الموصل ، ومحمد بن عثمان
~~التميمي على آذربيجان ، وعبد الله بن الحارث أخا الأشتر على الماهين وهمذان
~~، ويزيد ابن معاوية البجلي على أصبهان وقم وأعمالها ، وابن مالك
~~PageV01P429 البكراوي على حلوان وماسبذان ، ويزيد بن أبي نجبة الفزاري على
~~الري ودستبي ، وزحر بن قيس على جوخى . وفرق سائر البلدان على خاصته .

### ||| [ هدم دور قتله الحسين ( ع ) ]

# وولى الشرطة كيسان أبا عمرة ، وأمره أن يجمع ألف رجل من الفعلة بالمعاول
~~، وتتتبع دور من خرج إلى قتال الحسين بن علي ، فيهدمها . وكان أبو عمرة
~~بذلك عارفا ، فجعل يدور بالكوفة على دورهم ، فيهدم الدار في لحظة ، فمن خرج
~~إليه منهم قتلة ، حتى هدم دورا كثيرة ، وقتل أناسا كثيرا ، وجعل يطلب
~~ويستقصي ، فمن ظفر به قتله ، وجعل ماله وعطاءه لرجل من أبناء العجم الذين
~~كانوا معه .

### ||| [ أولى حملات المختار ضد عبد الملك ]

# ثم إن المختار عقد ليزيد بن أنس الأسدي في عشرين ألف رجل ، وقواهم
~~بالسلاح والعدة ، وولاه الجزيرة وما غلب عليه من أرض الشام . فسار يزيد حتى
~~نزل نصيبين . وبلغ ذلك عبد الملك بن مروان ، فخرج بأهل الشام فوافى نصيبين
~~، وقاتل يزيد ابن أنس ، فهزمه ، وقتل من أصحابه مقتلة عظيمة . وبلغ المختار
~~ذلك ، فقال لإبراهيم بن الأشتر : أيها الرجل ، إنما هو أنا وأنت ، فسر
~~إليهم ، فو الله لتقتلن الفاسق عبيد الله ابن زياد ، أو لتقتلن الحصين بن
~~نمير ، وليهزمن الله بك ذلك الجيش ، أخبرني بذلك من قرأ الكتاب ، وعرف
~~الملاحم . قال إبراهيم : ما أحسبك أيها الأمير بأحرص على قتال أهل الشام ،
~~ولا أحسن بصيرة في ذلك مني ، وأنا سائر . PageV01P430 فانتخب له المختار
~~عشرين ألف رجل ، وكان جلهم أبناء الفرس الذين كانوا ms229 بالكوفة ، ويسمون
~~الحمراء . وسار نحو الجزيرة ، ورد من كان انهزم من أصحاب يزيد بن أنس ،
~~فصار في نحو من ثلاثين ألف رجل .

### ||| [ عبد الملك يعقد الراية للحصين بن نمير ]

# وبلغ ذلك عبد الملك ، فعقد للحصين بن نمير في فرسان أهل الشام ، وكانوا
~~نحوا من أربعين ألفا ، وفيهم عبيد الله بن زياد ، وفيهم من قتلة الحسين :
~~عمير بن الحباب ، وفرات بن سالم ، ويزيد بن الحضين ، وأناس سوى هؤلاء كثير
~~. فقال فرات لعمير : قد عرفت سوء ولاية بني مروان ، وسوء رأيهم في قومنا من
~~قيس ، ولئن خلص الأمر ، وصفا لعبد الملك ليستأصلن قيسا ، أو ليقصينهم ،
~~ونحن منهم ، فانصرف بنا لننظر ما حال إبراهيم بن الأشتر . فلما جنهما الليل
~~ركبا فرسيهما ، وبينهما وبين عسكر إبراهيم أربعة فراسخ ، وكانا يمران
~~بمسالح أهل الشام ، فيقولون لهما : ( من ) أنتما ؟ فيقولان : طليعة للأمير
~~الحصين بن نمير .

### ||| [ رباطة جأش ابن الأشتر ]

# فأقبلا حتى أتيا عسكر إبراهيم بن الأشتر ، وقد أوقد النيران ، وهو قائم
~~يعبي أصحابه ، وعليه قميص أصفر هروي ، وملاءة موردة متوشحا بها ، متقلدا
~~سيفه . فدنا منه عمير بن الحباب ، فصار خلفه ، وإبراهيم لا يأبه له ،
~~فاحتضنه من ورائه ، فما تحلحل إبراهيم عن موضعه ، غير أنه أمال رأسه ، وقال
~~: من هذا ؟ قال : أنا عمير بن الحباب . PageV01P431 فأقبل بوجهه إليه ،
~~وقال : - اجلس حتى أفرغ لك . فتنحى عنه ، وقعدا ممسكين بأعنة فرسيهما .
~~فقال عمير لصاحبه : هل رأيت رجلا أربط جاشا ، وأشد قلبا من هذا ؟ تراه
~~تحلحل من مكانه ، أو اكترث لي ، وأنا محتضنة من خلف . فقال له صاحبه : ما
~~رأيت مثله .

### ||| [ تصميم ابن الأشتر على القتال ]

# فلما فرغ إبراهيم من تعبية أصحابه أتاهما ، فجلس إليهما ، ثم قال لعمير :
~~ما أعملك إلى يا أبا المغلس ؟ قال عمير : لقد اشتد غمي مذ دخلت عسكرك ،
~~وذلك أني لم أسمع فيه كلاما عربيا حتى انتهيت إليك ، وإنما معك هؤلاء
~~الأعاجم ، وقد جاءك صناديد أهل الشام وإبطالهم ، وهم زهاء أربعين ألف رجل ،
~~فكيف تلقاهم بمن معك ؟ فقال إبراهيم : والله لو لم أجد إلا النمل لقاتلتهم ms230
~~بها ، فكيف وما قوم أشد بصيرة في قتال أهل الشام من هؤلاء الناس الذين
~~تراهم معي ؟ وإنما هم أولاد الأساورة من أهل فارس ، والمرازبة ، وأنا ضارب
~~الخيل بالخيل ، والرجال بالرجال ، والنصر من عند الله . قال عمير : إن قومي
~~قيسا . إذا التقى الجبلان غدا في ميسرة أهل الشام فلا تحفل بنا ، فإنا
~~منهزمون لنكسر الجيش بذلك ، فإنا لا نحب ظهور بني مروان لسوء صنيعهم إلينا
~~معاشر قيس ، وأنا إليك لأميل . قال إبراهيم : وذاك . ثم انصرفا إلى
~~معسكرهما .

### ||| [ وقعة خازر ]

# ولما أصبح الفريقان زحف بعضهم إلى بعض ، فتواقفوا بمكان يدعى PageV01P432
~~خازر فنادى إبراهيم بن الأشتر حماة عسكره ( عليكم بالميسرة ) ، وفيها قيس .
~~فقال عمير بن الحباب لصاحبه : هذا وأبيك الحزم ، لم يثق بقولنا وخاف مكرنا
~~. وصاح عمير بن الحباب في قيس ، يا لثارات مرج راهط ، فنكسوا أعلامهم ،
~~وانهزموا ، فانكسر أهل الشام .

### ||| [ مصرع الحصين وشرحبيل وابن زياد ]

# وحمل عليهم إبراهيم بن الأشتر ، فأكثر فيهم القتل ، وانهزم أهل الشام ،
~~فأتبعهم إبراهيم يقتلهم إلى الليل ، وقتل أميرهم الحصين بن نمير - وكان من
~~قتلة الحسين - وشرحبيل بن ذي الكلاع ، وعظماء أهل الشام . فلما وضعت الحرب
~~أوزارها قال إبراهيم بن الأشتر : إني قتلت في الوقعة رجلا من أهل الشام ،
~~كان يقاتل في أوائلهم قتالا شديدا ، وهو يقول : ( أنا الغلام القرشي ) .
~~فلما سقط شممت منه ريح المسك ، فاطلبوه بين القتلى . فطلب حتى أصابوه ،
~~فإذا هو عبيد الله بن زياد ، فأمر به إبراهيم ، فخر رأسه ، فوجه به إلى
~~المختار ، فوجه به المختار إلى محمد بن الحنفية . واحتوى إبراهيم بن الأشتر
~~على عسكر الشام ، فغنم ما كان فيه . فأتته هند ابنة أسماء بن خارجة الفزاري
~~، امرأة عبيد الله بن زياد ، فأخبرته بانتهاب ما كان معها من مالها ، فقال
~~لها : PageV01P433 - كم ذهب لك ؟ قالت : قيمة خمسين ألف درهم . فأمر لها
~~بمائة ألف درهم ، ووجه معها مائة فارس حتى أتوا بها أباها البصرة .

### ||| [ عبيد الله الساعدي يمدح ابن الأشتر ]

# ودخل عبيد الله بن عمرو الساعدي ، وكان شاعرا على إبراهيم بن الأشتر ،
~~فأنشده : الله ms231 أعطاك المهابة والتقى وأحل بيتك في العديد الأكثر وأقر عينك
~~يوم وقعة خازر والخيل تعثر بالقنا المتكسر من ظالمين كفتهم آثامهم تركوا
~~لعافية وطير حسر ما كان أجرأهم ، جزاهم ربهم شر الجزاء على ارتكاب المنكر
~~إني أتيتك إذ تناءى منزلي وذممت إخوان الغنى من معشري وعلمت أنك لا تضيع
~~مدحتي ومتى أكن بسبيل خير أشكر فهلم نحوي ، من يمينك نفحة إن الزمان ألح يا
~~ابن الأشتر فأعطاه عشرة آلاف درهم .

### ||| [ ابن الأشتر يوجه عماله إلى الجزيرة ]

# وإن إبراهيم بن الأشتر أقام بالموصل ، ووجه عماله إلى مدن الجزيرة ،
~~فاستعمل إسماعيل بن زفر على قرقيسياء ، وحاتم بن النعمان الباهلي على حران
~~والرها وسميساط ، وعمير بن الحباب السلمي على ( كفرتوثا ) ، والسفاح ابن
~~كردوس على سنجار ، وعبد الله بن مسلم على ميافارقين ، ومسلم ابن ربيعة
~~العقيلي علي آمد ، وسار هو إلى نصيبين ، فأقام بها .

### ||| [ كتاب المختار إلى عبيد الله بن الحر ]

# وأن المختار كتب إلى عبيد الله بن الحر الجعفي ، وكان بناحية الجبل يتطرف
~~PageV01P434 ويغير : ( إنما خرجت غضبا للحسين ، ونحن أيضا ممن غضب له ، وقد
~~تجردنا لنطلب بثأره ، فأعنا على ذلك ) . فلم يجبه عبيد الله إلى ذلك . فركب
~~المختار إلى داره بالكوفة فهدمها ، وأمر بامرأته أم سلمة ، ابنة عمر الجعفي
~~، فحبست في السجن ، وانتهب جميع ما كان في منزله ، وكان الذي تولى ذلك عمرو
~~بن سعيد بن قيس الهمداني .

### ||| [ ابن الحر ينتقم لهدم داره وحبس زوجته ]

# وبلغ ذلك عبيد الله بن الحر ، فقصد إلى ضيعة لعمرو بن سعيد بالماهين ،
~~فأغار عليها ، واستاق مواشيها ، وأحرق زرعها ، وقال : وما ترك الكذاب من جل
~~مالنا ولا المرء من همدان غير شريد أ في الحق أن يجتاح مالي كله وتأمن عندي
~~ضيعة ابن سعيد ؟ ثم اختار من إبطال أصحابه مائة فارس ، فيهم محشر التميمي ،
~~ودلهم بن زياد المرادي ، وأحمر طئ ، وخلف بقية أصحابه بالماهين . وسار نحو
~~الكوفة حتى انتهى إلى جسرها ليلا ، فأمر بقوام الجسر ، فكتفوا ، ووكل بهم
~~رجلا من أصحابه ، ثم عبر . ودخل الكوفة ، فلقيه أبو عمرة ms232 كيسان ، وهو يعس
~~بالكوفة ، فقال : من أنتم ؟ قالوا : نحن أصحاب عبد الله بن كامل ، أقبلنا
~~إلى الأمير المختار . PageV01P435 قال : امضوا في حفظ الله . فمضوا حتى
~~انتهوا إلى السجن ، فكسروه ، فخرج كل من فيه ، وحمل أم سلمة على فرس ، ووكل
~~بها أربعين رجلا ، وقدمها ، ثم مضى . وبلغ الخبر المختار ، فأرسل راشدا
~~مولى بجيلة في ثلاثة آلاف رجل ، وعطف عليهم أبو عمرة من ناحية بجيلة في ألف
~~رجل . وخرج عليهم عبد الله بن كامل من ناحية النخع في ألف رجل ، فأحاطوا
~~بهم . فلم يزل عبيد الله يكشفهم ، ويسير والحجارة تأخذه ( هو ) وأصحابه من
~~سطوح الكوفة حتى عبر الجسر ، وقد قتل من أصحاب المختار مائة رجل ، ولم يقتل
~~من أصحابه إلا أربعة نفر . وسار عبيد الله حتى انتهى إلى ( بانقيا ) ( 1 )
~~فنزلوا ، وداووا جروحهم ، وعلفوا دوابهم ، وسقوها ، ثم ركبوا ، فلم يحلوا
~~عقدها حتى انتهوا إلى ( سورا ) ( 2 ) فأراحوا بها ، ثم ساروا حتى أتوا
~~المدائن ، ثم لحق بأصحابه بالماهين .

### ||| [ تعرض المختار لعبد الرحمن بن إبزي ]

# ولما تجرد المختار لطلب قتلة الحسين هرب منه عمر بن سعد ومحمد بن الأشعث
~~، وهما كانا المتوليين للحرب يوم الحسين ، وأتي بعبد الرحمن بن أبزى
~~الخزاعي ، وكان ممن حضر قتال الحسين ، فقال له : - يا عدو الله ، أكنت ممن
~~قاتل الحسين ؟ قال : لا ، بل كنت ممن حضر ، ولم يقاتل . قال : كذبت ،
~~اضربوا عنقه . فقال عبد الرحمن : ما يمكنك قتلي اليوم حتى تعطي الظفر على
~~بني أمية ، ويصفوا PageV01P436 لك الشام ، وتهدم مدينة دمشق حجرا حجرا ،
~~فتأخذني عند ذلك ، فتصلبني على شجرة بشاطئ نهر ، كأني أنظر إليها الساعة )
~~. فالتفت المختار إلى أصحابه [ وقال ] : أما إن هذا الرجل عالم بالملاحم .
~~ثم أمر به إلى السجن . فلما جن عليه الليل بعث إليه من أتاه به ، فقال له :
~~( يا أخا خزاعة ، أظرفا عند الموت ؟ ) فقال عبد الرحمن بن إبزي : أنشدك
~~الله أيها الأمير أن أموت هاهنا ضيعة ) . قال : ' فما جاء بك من الشام ؟ )
~~قال : ( بأربعة آلاف درهم ، وقال له : إن أصبحت بالكوفة قتلت . فخرج من ms233
~~ليلته حتى لحق بالشام . |

### ||| [ جد المختار في طلب قتله الحسين ]

# ومكث المختار بذلك يطلب قتلة الحسين ، وتجبى إليه الأموال من السواد ،
~~والجبل ، وأصبهان ، والري ، وآذربيجان ، والجزيرة ثمانية عشر شهرا ، وقرب
~~أبناء العجم ، وفرض لهم ولأولادهم الأعطيات ، وقرب مجالسهم ، وباعد العرب
~~وأقصاهم ، وحرمهم . فغضبوا من ذلك . واجتمع أشرافهم فدخلوا عليه ، فعاتبوه
~~، فقال : لا يبعد الله غيركم ، أكرمتكم فشمختم بآنافكم ، ووليتكم فكسرتم
~~الخراج ، وهؤلاء العجم أطوع لي منكم ، وأوفى ، وأسرع إلى ما أريد .

### ||| [ اجتماع القبائل على محاربة المختار ]

# قالوا : فدنت العرب ، بعضها إلى بعض ، وقالوا : هذا كذاب ، يزعم أنه
~~يوالي بني هاشم ، وإنما هو طالب دنيا . فاجتمعت القبائل على محاربته ،
~~وصاروا في ثلاثة أمكنة ، وولوا أمرهم رفاعة ابن PageV01P437 سوار ، فاجتمعت
~~كندة ، والأزد ، وبجيلة ، والنخع ، وخثعم ، وقيس ، وتيم الرباب في جبانة
~~مراد ، واجتمعت ربيعة وتميم ، فصاروا في جبانة الحشاشين . وأرسل المختار
~~إلى همدان - وكانوا خاصته - واجتمع إليه أبناء العجم . فقال لهم : ألا ترون
~~ما يصنع هؤلاء ؟ قالوا : بلى . قال : فإنهم لم يفعلوا ذلك إلا لتقديمي
~~إياكم ، فكونوا أحرارا كراما . فحرضهم بذلك ، وأخرجهم إلى ظهر الكوفة ،
~~فأحصاهم ، فبلغوا أربعين ألف رجل .

### ||| [ عودة قتله الحسين إلى الكوفة واشتعال الحرب ]

# وإن شمر بن ذي الجوشن ، وعمر بن سعد ، ومحمد بن الأشعث ، وأخاه قيس بن
~~الأشعث قدموا الكوفة عند ما بلغهم خروج الناس على المختار وخلعهم طاعته ،
~~وكانوا هرابا من المختار طول سلطانه ، لأنهم كانوا الرؤساء في قتال الحسين
~~، فصاروا مع أهل الكوفة ، وتولوا أمر الناس . وتأهب الفريقان للحرب ،
~~واجتمع أهل الكوفة جميعا في جبانة الحشاشين ، وزحف المختار نحوهم ،
~~فاقتتلوا ، فقتل بينهم بشر كثير ، فنادى المختار : يا معشر ربيعة ، أ لم
~~تبايعوني ؟ فلم خرجتم علي ؟ قالت ربيعة : قد صدق المختار ، فقد بايعناه
~~وأعطيناه صفقة أيماننا ، فاعتزلوا ، وقالوا : لا نكون على واحد من الفريقين
~~. وثبت سائر القبائل ، فقاتلوا . PageV01P438 وأن أهل الكوفة انهزموا ، وقد
~~قتل منهم نحو خمسمائة رجل ، وأسر منهم مائتا رجل ، فهرب أشراف الكوفة ،
~~فلحقوا بالبصرة ، وبها مصعب بن الزبير ، فانضموا إليه .

### ||| [ قتل عمر بن سعد ]

# وبلغ ms234 المختار أن شبث بن ربعي ، وعمرو بن الحجاج ، ومحمد بن الأشعث مع عمر
~~بن سعد قد أخذوا طريق البصرة في أناس معهم من أشراف أهل الكوفة ، فأرسل في
~~طلبهم رجلا من خاصته يسمى ( أباالقلوص الشبامي ) في جريدة خيل ، فلحقهم
~~بناحية المذار ، فواقعوه ، وقاتلوه ساعة ، ثم انهزموا ، ووقع في يده عمر بن
~~سعد ونجا الباقون . فأتي به المختار ، فقال : الحمد لله الذي أمكن منك ،
~~والله لأشفين قلوب آل محمد بسفك دمك ، يا كيسان ، اضرب عنقه . فضرب عنقه .
~~وأخذ رأسه ، فبعث به إلى المدينة ، إلى محمد بن الحنفية . وقال أعشى همدان
~~، وكان من أهل الكوفة : ولم أنس همدانا غداة تجوسنا بأسيافها ، لا أسقيت
~~صوب هاضب فقتل من أشرافنا في محالهم عصائب منهم أردفت بعصائب فكم من كمي قد
~~أبارت سيوفهم إلى الله أشكو رزء تلك المصائب PageV01P439 يقتلنا المختار في
~~كل غائط فيا لك دهر مرصد بالعجائب

### ||| [ ملاحقة شمر بن ذي الجوشن ]

# وبلغ المختار أن شمر بن ذي الجوشن مقيم ( بد ستميسان ) في أناس من بني
~~عامر بن صعصعة ، يكرهون دخول البصرة لشماتة أهل البصرة بهم ، فأرسل المختار
~~إليهم زربيا ، مولى بجيلة ، في مائة فارس على الخيل العتاق ، فسار بهم
~~بالحث الشديد ، فقطع أصحابه عنه إلا عشرة فوارس ، فلحقهم وقد استعدوا له ،
~~فطعنه شمر ، فقتله ، وانهزم أصحابه العشرة حتى لحق بهم الباقون ، فطلبوا
~~شمرا وأصحابه ، فلم يلحقوهم . ومضى شمر حتى نزل قريبا من البصرة بمكان يدعى
~~( سادماه ) فأقام به .

### ||| [ مقتل قيس بن الأشعث ]

# وأن قيس بن الأشعث أنف من أن يأتي البصرة فيشمت به أهلها ، فانصرف إلى
~~الكوفة مستجيرا بعبد الله بن كامل ، وكان من أخص الناس عند المختار . فأقبل
~~عبد الله إلى المختار ، فقال : أيها الأمير ، إن قيس بن الأشعث قد استجار
~~بي وأجرته ، فأنفذ جواري إياه . فسكت عنه المختار مليا ، وشغله بالحديث ،
~~ثم قال : أرني خاتمك ، فناوله إياه ، فجعله في إصبعه طويلا . ثم دعا أبا
~~عمرة ، فدفع إليه الخاتم ، وقال له سرا : انطلق إلى امرأة عبد الله بن كامل
~~، فقل لها ms235 : هذا خاتم بعلك علامة ، لتدخليني إلى قيس بن الأشعث ، فإني أريد
~~مناظرته في بعض الأمور التي فيها خلاصه من المختار ، فأدخلته إليه .
~~PageV01P440 فانتضى سيفه ، فضرب عنقه ، وأخذ رأسه ، فأتى به المختار ،
~~فألقاه بين يديه . فقال المختار : هذا بقطيفة الحسين . وذلك أن قيس بن
~~الأشعث أخذ قطيفة كانت للحسين حين قتل ، فكان يسمى قيس قطيفة ) . فاسترجع
~~عبد الله بن كامل ، وقال للمختار : قتلت جاري وضيفي وصديقي في الدهر ؟ قال
~~له المختار : لله أبوك ، اسكت ، أ تستحل أن تجير قتله ابن بنت نبيك ؟

### ||| [ المختار يخلي سبيل سراقة البارقي ]

# ثم إن المختار دعا بالأسرى الذين أسرهم من أهل الكوفة في الوقعة التي
~~كانت بينه وبين أهل الكوفة ، فجعل يضرب أعناقهم حتى انتهى إلى سراقة
~~البارقي ، وكان فيهم ، فقام بين يديه ، وأنشأ يقول : إلا من مبلغ المختار
~~إنا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نرى الإشراك دينا وكان خروجنا بطرا
~~وحينا ثم قال للمختار : أيها الأمير ، لو أنكم أنتم الذين قاتلتمونا لم
~~تطمعوا فينا . فقال له المختار : فمن قاتلكم ؟ قال سراقة : قاتلنا قوم بيض
~~الوجوه على خيل شهب . قال له المختار : تلك الملائكة ، ويلك ، أما إذ
~~رأيتهم فقد وهبتك لهم . PageV01P441 ثم خلى سبيله ، فهرب ، فلحق بالبصرة ،
~~وأنشأ يقول : ألا أبلغ أبا إسحق إني رأيت الشهب كمتا مصمتات أرى عيني ما لم
~~تراياه كلانا عالم بالترهات كفرت بدينكم وبرئت منكم ومن قتلاكم حتى الممات

### ||| [ فرار أسماء بن خارجة وعمرو بن الحجاج ]

# وهرب أسماء بن خارجة الفزاري ، وكان شيخ أهل الكوفة وسيدهم من المختار
~~خوفا على نفسه ، فنزل على ماء لبني أسد يسمى ذروة : في نفر من مواليه وأهل
~~بيته فأقام به . وهرب عمرو بن الحجاج ، وكان من رؤساء قتلة الحسين ، يريد
~~البصرة ، فخاف الشماتة فعدل إلى سراف . فقال له أهل الماء : ارحل عنا ،
~~فإنا لأنا من المختار ، فارتجل عنهم ، فتلاوموا ، وقالوا : قد أسأنا .
~~فركبت جماعة منهم في طلبه ليردوه ، فلما رآهم من بعيد ظن انهم من أصحاب
~~المختار ، فسلك الرمل في مكان يدعى ( البيضة ) ( 1 ms236 ) وذلك في حمارة القيظ ،
~~وهي فيما PageV01P442 بين بلاد كلب وبلاد طيئ ، فقال ( 2 ) فيها ، فقتله
~~ومن معه العطش . ولم يزل أسماء مقيما بذروه ( 3 ) إلى أن قتل المختار ،
~~ودخل مصعب بن الزبير الكوفة ، فانصرف أسماء إلى منزله بالكوفة .

### ||| [ أشراف الكوفة بلجأون إلى مصعب بن الزبير ]

# ولما تتبع المختار أهل الكوفة جعل عظماؤهم يتسللون هرابا إلى البصرة حتى
~~وافاها منهم مقدار عشرة آلاف رجل ، وفيهم محمد بن الأشعث ، فاجتمعوا ،
~~ودخلوا على مصعب بن الزبير . فتكلم محمد بن الأشعث ، وقال : أيها الأمير ،
~~ما يمنعك من المسير لمحاربة هذا الكذاب الذي قتل خيارنا ، وهدم دورنا ،
~~وفرق جماعتنا ، وحمل أبناء العجم على رقابنا ، وأباحهم أموالنا ؟ سر إليه ،
~~فإنا جميعا معك ، وكذلك من خلفنا بالكوفة من العرب ، هم أعوانك . قال مصعب
~~: يا ابن الأشعث ، أنا عارف بكل ما ارتكبكم به ، وليس يمنعني من المسير
~~إليه إلا غيبة فرسان أهل البصرة أشرافهم ، فإنهم مع ابن عمك المهلب ابن أبي
~~صفرة في وجوه الأزارقة بناحية كرمان ، غير أني قد رأيت رأيا . قال : وما
~~رأيت أيها الأمير ؟ قال : رأيت أن أكتب إلى المهلب ، آمره أن يوادع
~~الأزارقة ، ويقبل إلي فيمن معه ، فإذا وافى تجهزنا لمحاربة المختار . قال
~~ابن الأشعث : نعم ما رأيت ، فاكتب إليه ، واجعلني الرسول . فكتب مصعب بن
~~الزبير إلى المهلب كتابا ، يذكر له ما فيه أهل الكوفة من القتل والحرب ،
~~ويفسر فيه أمر المختار . فسار محمد بن الأشعث بكتابه حتى ورد كرمان ، وأوصل
~~الكتاب إلى المهلب ، وقال PageV01P443 له : يا ابن عم ، قد بلغك ما لقي أهل
~~الكوفة من المختار ، وقد كتب إليك الأمير مصعب بما قد قرأته .

### ||| [ الموادعة بين المهلب وقطري بن الفجاءة ]

# فكتب المهلب إلى قطري ، وكان رئيس الأزارقة يومئذ ، يسأله الموادعة إلى
~~أجل سماه ، ويكتب بينهما كتابا في ذلك ، ويضعان الحرب إلى ذلك الأجل .
~~فأجابه قطري إلى ذلك ، وكتبا بينهما كتابا وجعلا الأجل ثمانية عشر شهرا .
~~وسار المهلب بمن معه حتى وافى البصرة ، فوضع مصعب لأهل البصرة العطاء وتهيأ
~~للمسير .

### ||| [ المختار يعقد لأحمر بن ms237 سليط ويقتل شمرا ]

# وبلغ المختار ذلك فعقد لأحمر بن سليط في ستين ألف رجل من أصحابه ، وأمره
~~أن يستقبل القوم ، فيناجزهم الحرب . فسار أحمر بن سليط في الجيوش حتى وافى
~~المذار ، وقد انصرف إليها شمر ابن ذي الجوشن أنفه من أن يأتي البصرة هاربا
~~، فيشمتوا به ، فوجه أحمر بن سليط إلى المكان الذي كان متحصنا فيه خمسين
~~فارسا ، وأمامهم نبطي يدلهم على الطريق ، وذلك في ليلة مقمرة . PageV01P444
~~فلما أحس بهم دعا بفرسه فركبه ، ركب من كان معه ليهربوا ، فأدركهم القوم ،
~~فقاتلوهم ، فقتل شمر وجميع من كان معه ، واحتزوا رؤوسهم ، فأتوا بها أحمر
~~ابن سليط ، فوجهها إلى المختار ، فوجه المختار برأس شمر إلى محمد بن
~~الحنفية بالمدينة .

### ||| [ هزيمة أصحاب المختار على يد مصعب ]

# وسار مصعب بن الزبير بجماعة أهل البصرة نحو المذار ، وتخلف عنه المنذر
~~ابن الجارود ، وهرب منه نحو كرمان في جماعة من أهل بيته ، ودعا لعبد الملك
~~ابن مروان . وأقبل مصعب حتى وافى المذار ، وأمامه الأحنف بن قيس في تميم .
~~وزحف الفريقان ، بعضهم إلى بعض ، فاقتتلوا ، فانهزم أصحاب المختار ، واستحر
~~القتال فيهم ، ومضوا نحو الكوفة ، واتبعهم مصعب يقتلهم في جميع طريقه ، فلم
~~يفلت منهم إلا القليل . فقال أعشى همدان في ذلك : ألم يبلغك ما لقيت شبام
~~وما لاقت عرينة بالمذار أتيح لهم بها ضرب طلحق وطعن بالمثقفة الحرار كان
~~سحابة صعقت عليهم فعمتهم هنالك بالدمار وما أن ساءني ماكان منهم لدى
~~الإعسار مني واليسار ولكني فرحت وطاب نومي وقر لقتلهم مني قراري
~~PageV01P445 وأن مصعبا سار بالجيوش نحو الكوفة ، فعبر دجلة ، وخرج إلى أرض
~~كسكرة ، ثم أخذ على حديثة الفجار ، ثم أخذ على النجرانية حتى قارب الكوفة .

### ||| [ مسير المختار لحرب مصعب ]

# وبلغ المختار مقتل أصحابه ، فنادى في بقية من كان معه من جنوده ، فقواهم
~~بالأموال والسلاح ، وسار بهم من الكوفة مستقبلا لمصعب بن الزبير ، فالتقوا
~~بنهر البصريين ، فاقتتلوا ، فقتل من أصحاب المختار مقتلة عظيمة ، وقتل محمد
~~بن الأشعث ، وقتل عمر بن علي بن أبي طالب ، عليهما السلام . وذلك أنه قدم ms238
~~من الحجاز على المختار ، فقال له المختار : - هل معك كتاب محمد بن الحنفية
~~؟ فقال عمر : لا ، ما معي كتابه . فقال له : انطلق حيث شئت فلا خير لك عندي
~~. PageV01P446 فخرج من عنده ، وسار إلى مصعب ، فاستقبله في بعض الطريق ،
~~فوصله بمائة ألف درهم ، وأقبل مع مصعب حتى حضر الوقعة ، فقتل فيمن قتل من
~~الناس .

### ||| [ تحصن المختار في قصر الإمارة ]

# وانهزم المختار حتى دخل الكوفة ، وتبعه مصعب ، فدخل في أثره ، وتحصن
~~المختار في قصر الإمارة ، فأقبل مصعب حتى أناخ عليه ، وحاصره أربعين يوما .
~~ثم إن المختار قلق ( بالحصار قلقا عظيما ، فقال ) للسائب بن مالك الأشعري ،
~~وكان من خاصته : - أيها الشيخ ، اخرج بنا نقاتل على أحسابنا لا على الدين .
~~فاسترجع السائب ، وقال : يا أبا إسحق ، لقد ظن الناس أن قيامك بهذا الأمر
~~دينونة . فقال المختار : لا ، لعمري ما كان إلا لطلب دنيا ، فإني رأيت عبد
~~الملك ابن مروان قد غلب على الشام ، وعبد الله بن الزبير على الحجاز ،
~~ومصعبا على البصرة ، ونجدة الحروري على العروض ، وعبد الله بن خازم على
~~خراسان ، ولست بدون واحد منهم ، ولكن ما كنت أقدر على ما أردت إلا بالدعاء
~~إلى الطلب بثأر الحسين . PageV01P447 ثم قال : - يا غلام ، علي بفرسي
~~ولأمتي . فأتي بدرعه ، فتدرعها ، وركب فرسه . ثم قال : قبح الله العيش بعد
~~ما أرى ، يا بواب ، افتح . ففتح له الباب .

### ||| [ مصرع المختار ]

# وخرج ومعه حماة أصحابه ، فقاتل القوم قتالا شديدا ، وانهزم أصحابه ، ومضى
~~هو نحو القصر ، وهو في حامية أصحابه ، فدخل القصر من أصحابه ستة آلاف رجل ،
~~وبقي مع المختار نحو من ثلاثمائة رجل ، فأخذ أصحاب مصعب عليه باب القصر ،
~~فلجأ المختار فيمن معه إلى حائط القصر ، وأقبل يذمر أصحابه ، ويحمل . فلم
~~يزل يقاتل حتى قتل أكثر من كان معه . فحمل عليه أخوان من بني حنيفة من
~~أصحاب المهلب ، فضرباه بالسيف حتى سقط ، وبادرا إليه ، فاحتزا رأسه ، فأتيا
~~به مصعبا ، فأعطاهما ثلاثين ألف درهم . فقال سويد بن أبي كاهل يذكر قتل
~~المختار : ياليت شعري متى تغدو مخيسة ( 1 ) منا ms239 فتبلغ أهل الموسم الخبرا
~~PageV01P448 أنا جزرنا عن الكذاب هامته من بعد طعن وضرب يكشف الخمرا

### ||| [ توجيه رأس المختار إلى عبد الله بن الزبير ]

# ووجه مصعب برأس المختار إلى عبد الله بن الزبير مع عبد الله بن عبد
~~الرحمن . قال عبد الله : فوافيت مكة بعد العشاء الآخرة ، فأتيت المسجد ،
~~وعبد الله ابن الزبير يصلي ، قال : فجلست أنتظره ، فلم يزل يصلي إلى وقت
~~السحر ، ثم انفتل من صلاته ، فدنوت منه ، فناولته كتاب الفتح ، فقرأه ،
~~وناوله غلامه ، وقال : - أمسكه معك . فقلت : يا أمير المؤمنين ، هذا الرأس
~~معي . قال : فما تريد ؟ . قلت : جائزتي . قال : خذ الرأس الذي جئت به
~~بجائزتك . فتركته ، وانصرفت .

### || ( سلطان عبد الله بن الزبير )
#
### ||| [ ابن الزبير يخرج ابن عباس وابن الحنيفة من مكة ]

# قالوا : ولما قتل المختار ، واستتب الأمر لعبد الله بن الزبير ، أرسل إلى
~~عبد الله ابن عباس ومحمد بن الحنفية : ( أما أن تبايعاني أو تخرجا من جواري
~~) . فخرجا من مكة ، فنزلا الطائف ، وأقاما هناك . وتوفي عبد الله بن عباس
~~بالطائف ، وصلى عليه محمد بن الحنفية . وخرج محمد بن الحنفية حتى أتى أيلة
~~( 1 ) ، وكتب إلى عبد الملك بن مروان ، PageV01P449 يستأذنه في القدوم عليه
~~، والنزول في جواره ، فكتب إليه : وراءك أوسع لك ، ولا حاجة لي فيك . فأقام
~~محمد بن الحنفية عامه ذلك بأيلة ، ثم توفي بها .

### ||| [ قدوم ابن الأشتر على مصعب ]

# وقتل المختار ، وإبراهيم بن الأشتر عامله على كورة الجزيرة ، فكتب إلى
~~مصعب يسأله الأمان ، وكتب إليه يأمره بالقدوم عليه ، فقدم وبايعه ، وفوض
~~مصعب إليه جميع أمره ، وأظهر بره وألطافه ،

### ||| [ قتل جميع رهناء القصر ]

# ولم تزل الستة الآلاف ( 2 ) الذين دخلوا القصر متحصنين فيه شهرين ، حتى
~~نفد جميع ما كان المختار أعده فيه من الطعام ، فسألوا الأمان ، فأبى مصعب
~~أن يعطيهم الأمان إلا على حكمه . فأرسلوا إليه : أنا ننزل على حكمك .
~~فنزلوا عند ما بلغ إليهم الجوع . فضرب أعناقهم كلها ، وكانوا ستة آلاف :
~~ألفين من العرب ، وأربعة آلاف من العجم . PageV01P450

### ||| [ موقف مصعب من امرأتي المختار ]

# ودعا مصعب بامرأتي المختار ، أم ms240 ثابت ابنة سمرة بن جندب ، وعمرة بنت
~~النعمان بن بشير ، فدعاهما إلى البراءة من المختار ، فأما أم ثابت فإنها
~~تبرأت منه ، وأبت عمرة أن تتبرأ منه . فأمر بها مصعب ، فأخرجت إلى الجبانة
~~، فضربت عنقها .

### ||| [ ما قيل من الشعر في قتل عمرة ]

# فقال بعض الشعراء في ذلك : أن من أعجب العجائب عندي قتل بيضاء حرة عطبول
~~قتلوها بغير ذنب سفاها إن لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلى
~~المحصنات جر الذيول وقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في ذلك : ألم
~~تعجب الأقوام من قتل حرة من المخلصات الدين محمودة الأدب ؟ من الغافلات
~~المؤمنات بريئة من الزور والبهتان والشك والريب PageV01P451 علينا كتاب
~~الله في القتل واجب وهن الضعاف في الحجال وفي الحجب فقلت ولم أظلم ، أعمرو
~~بن مالك يقتل ظلما ، لم يخالف ولم يرب ويسبقنا آل الزبير بوترنا ونحن حماة
~~الناس في البارق الأشب فإن تعقب الأيام منهم نجازهم على حنق بالقتل والأسر
~~والحنب ثم إن مصعب بن الزبير نزل القصر بالكوفة ، واستعمل العمال ، وجبى
~~الخراج ، فولى البصرة عبيد الله بن معمر التيمي ، ورد المهلب إلى قتال
~~الازارقة .

### ||| [ استشارة عبد الملك أهل بيته ]

# قالوا : ولما صفا الأمر لعبد الله بن الزبير ودانت له البلدان إلا أرض
~~الشام ، جمع عبد الملك بن مروان إخوته ، وعظماء أهل بيته ، فقال لهم : إن
~~مصعب بن الزبير قد قتل المختار ، ودانت له أرض العراق ، وسائر البلدان ،
~~ولست آمنه أن يغزوكم في عقر بلادكم ، وما من قوم غزوا في عقر دارهم إلا
~~ذلوا ، فما ترون ؟ . فتكلم بشر بن مروان ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أرى
~~أن تجمع إليك أطرافك ، وتستجيش جنودك ، وتضم إليك قواصيك ، وتسير إليه ،
~~وتلف الخيل بالخيل ، والرجال بالرجال ، والنصر من عند الله . فقال القوم :
~~هذا الرأي ، فاعمل به ، فإن بنا قوة ونهوضا . فوجه رسله إلى كور الشام
~~ليجتمع إليه ، فاجتمع له جميع أجناد الشام ، ثم سار وقد احتشد ، ولم ينزل .
~~PageV01P452
### ||| [ خروج مصعب لحرب عبد الملك ]

# وبلغ مصعب بن الزبير خروجه ، فضم ms241 إليه أطرافه ، وجمع إليه قواصيه ،
~~واستعد ، ثم خرج لمحاربته ، فتوافى العسكران بدير الحانات ، فقال عدي بن
~~زيد بن عدي ، وكان مع عبد الملك : لعمري لقد أصحرت خيلنا بأكناف دجلة
~~للمصعب يجرون كل طويل الكعو ب معتدل النصل والثعلب بكل فتى واضح وجهه كريم
~~الضرائب والمنصب ولما نظر أصحاب مصعب إلى كثرة جموع عبد الملك تواكلوا ،
~~وشملهم الرعب ، فقال مصعب لعروة بن المغيرة ، وهو يسايره : ادن يا عرو
~~أكلمك . فدنا منه . فقال : أخبرني عن الحسين ، كيف صنع حين نزل به الأمر ؟
~~PageV01P453 قال عروة : فجعلت أحدثه بحديث الحسين ، وما عرض عليه ابن زياد
~~من النزول على حكمه ، فأبى ذلك ، وصبر للموت . فضرب مصعب معرفة دابته
~~بالسوط ، ثم قال : فإن الألى بالطف من آل هاشم تأسوا فسنوا للكرام التأسيا

### ||| [ استمالة عبد الملك أصحاب مصعب ]

# وإن عبد الملك كتب إلى رؤساء أصحاب مصعب يستميلهم إليه ، ويعرض عليهم
~~الدخول في طاعته ، ويبذل لهم على ذلك الأموال . وكتب إلى إبراهيم بن الأشتر
~~فيمن كتب . فأقبل إبراهيم بالكتاب مختوما فناوله مصعبا ، وقال : - أيها
~~الأمير ، هذا كتاب الفاسق عبد الملك بن مروان . قال له مصعب : فهلا قرأته .
~~قال : ما كنت لأفضه ، ولا أقرأه إلا بعد قراءتك له . ففضه مصعب ، وإذا فيه
~~:

### ||| [ كتاب عبد الملك إلى ابن الأشتر ]

# ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين إلى
~~إبراهيم ابن الأشتر ، أما بعد ، فإني أعلم أن تركك الدخول في طاعتي ليس إلا
~~عن معتبة ، فلك الفرات وما سقى ، فأنجز إلي فيمن أطاعك من قومك ، والسلام )
~~. فقال مصعب : فما يمنعك يا أبا النعمان ؟ PageV01P454 قال : لو جعل لي ما
~~بين المشرق إلى المغرب ما أعنت بني أمية على ولد صفية . فقال مصعب : جزيت
~~خيرا أبا النعمان . فقال إبراهيم لمصعب : أيها الأمير ، لست أشك أن عبد
~~الملك قد كتب إلى عظماء أصحابك بنحو مما كتب إلي ، وانهم قد مالوا إليه ،
~~فائذن لي في حبسهم إلى فراغك ، فإن ظفرت مننت بهم على عشائرهم ، وإن تكن
~~الأخرى كنت قد أخذت بالحزم . قال ms242 مصعب : إذن يحتجوا علي عند أمير المؤمنين
~~. فقال إبراهيم : أيها الأمير ، لا أمير المؤمنين والله لك اليوم ، وما هو
~~إلا الموت ، فمت كريما . فقال مصعب : يا أبا النعمان ، إنما هو أنا وأنت
~~فنقدم للموت . قال إبراهيم : إذن ، والله أفعل . قال : ولما نزلوا بدير
~~الجاثليق باتوا ليلتهم . فلما أصبحوا نظر إبراهيم بن الأشتر ، فإذا القوم
~~الذين اتهمهم قد ساروا تلك الليلة ، فلحقوا بعبد الملك بن مروان ، فقال
~~لمصعب : - كيف رأيت رأيي ؟ .

### ||| [ مصرع ابن الأشتر ومصعب ]

# ثم زحف بعضهم إلى بعض ، فاقتتلوا ، فاعتزلت ربيعة ، وكانوا في ميمنة مصعب
~~، PageV01P455 وقالوا لمصعب : لا نكون معك ولا عليك . وثبت مع مصعب أهل
~~الحفاظ ، فقاتلوا ، وإمامهم إبراهيم بن الأشتر ، فقتل إبراهيم . فلما رأى
~~مصعب ذلك ، استمات ، فترجل ، وترجل معه حماة أصحابه ، فقاتلوا حتى قتل
~~عامتهم ، وانكشف الباقون عن مصعب . فحمل عليه عبد الله بن ظبيان ، فضربه من
~~ورائه بالسيف ، ولا يشعر به مصعب ، فخر صريعا ، فنزل وأجهز عليه ، واحتز
~~رأسه . فأتي به عبد الملك ، فحزن عليه حزنا شديدا ، وقال : متى تغدو قريش
~~مثل مصعب ؟ وددت لو أنه قبل الصلح ، وإني قاسمته مالي . ولما قتل مصعب بن
~~الزبير استأمن من بقي من أصحابه إلى عبد الملك ، فآمنهم . فقال عبد الله بن
~~قيس الرقيات : PageV01P456 لقد ورد المصرين خزي وذلة قتيل بدير الجاثليق
~~مقيم فما صبرت في الحرب بكر بن وائل ولا ثبتت عند اللقاء تميم ولكنه ضاع
~~الذمار فلم يكن بها عربي عند ذاك كريم وكان قتل مصعب يوم الخميس للنصف من
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين ( 1 ) .

### ||| [ بيعة أهل الكوفة لعبد الملك ]

# فارتحل عبد الملك بالناس حتى دخل الكوفة ، فدعاهم إلى البيعة ، فبايعوه .
~~ثم جهز الجيوش إلى تهامة لمحاربة عبد الله بن الزبير ، وولى الحرب قدامة
~~ابن مطعون ، وأمره بالمسير . . انصرف عبد الملك إلى الشام . PageV01P457
# | [ مسير الحجاج لحرب عبد الله بن الزبير ]
# ثم وجه الحجاج بن يوسف لمحاربة عبد الله بن الزبير ، وعزل قدامة بن مظعون
~~، فسار الحجاج حتى نزل الطائف ، وأقام شهرا . ثم كتب إلى عبد ms243 الملك : ( إنك
~~يا أمير المؤمنين متى تدع ابن الزبير يعمل فكره ، ويستجيش ويجمع أنصاره ،
~~وتثوب إليه فلالة كان في ذلك قوة له ، فائذن في معاجلته لي ) . فأذن له .
~~فقال الحجاج لأصحابه : تجهزوا للحج . وكان ذلك في أيام الموسم . ثم سار من
~~الطائف حتى دخل مكة ، ونصب المنجنيق على أبي قبيس . فقال الأقيشر الأسدي :
~~لم أر جيشا غر بالحج مثلنا ولم أر جيشا مثلنا غير ما خرس دلفنا لبيت الله
~~نرمي ستوره بأحجارنا زفن الولائد في العرس دلفنا له يوم الثلاثاء من منى
~~بجيش كصدر الفيل ليس بذي رأس فإلا ترحنا من ثقيف وملكها نصل لأيام السباسب
~~والنحس PageV01P458 فطلبه الحاج ، فهرب ، وأناخ الحاج بابن الزبير . وتحصن
~~منه ابن الزبير في المسجد . واستعمل الحجاج على المنجنيق ابن خزيمة الخثعمي
~~، فجعل يرمي أهل المسجد ويقول : خطاره مثل الفنيق الملبد نرمي بها عواذ أهل
~~المسجد

### |||  [ مقتل عبد الله بن الزبير ]

# فلما اشتد على ابن الزبير وأصحابه الحصار ، خرجت بنو سهم من بابهم ، فقال
~~ابن الزبير : فرت سلامان ، وفرت النمر وقد تكون معهم فلا تفر وجعل أهل
~~الشام يدخلون عليه المسجد ، فيشد عليهم ، فيخرجهم من المسجد حتى رمي بحجر ،
~~فأصاب جبهته ، فسقط لوجهه ، ثم تحامل ، فقام ، وهو يقول : فلسنا على
~~الأعقاب تدمى كلومنا ولكن على أقدامنا تقطر الدما ثم قال لأصحابه : (
~~أخرجوا إلي من بالباب ، واحملوا ، ولا يلهينكم طلبي ، والسؤال عني ، فإني
~~في الرعيل الأول ) . فخرج ، وخرجوا معه ، فقاتل قتالا شديدا حتى قتل عامة
~~من كانوا معه ، وأحدقوا به من كل جانب ، فضربوه بأسيافهم حتى قتلوه .
~~PageV01P459 فأمر به الحجاج ، فصلب . فمر به عبد الله بن عمر ، فقال : (
~~رحمك الله أبا بكر ، أما والله لقد كنت صواما قواما ، غير أنك رفعت الدنيا
~~فوق قدرها ، وليست لذلك بأهل ، وإن أمة أنت شرها لأمة صدق ) . وكان مقتل
~~ابن الزبير يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة ، سنة ثلاث
~~وسبعين . .

### ||| [ استجارة غروة بن الزبير بعبد الملك ]

# ولما قتل عبد الله بن الزبير خرج أخوه عروة بن الزبير ms244 هاربا من الحجاج
~~حتى أتى الشام ، فاستجار بعبد الملك بن مروان ، فأجاره ، وأظهر إكرامه ،
~~وأقام عنده . فكتب الحجاج إلى عبد الملك به أن أموال عبد الله بن الزبير
~~عند أخيه عروة ، فرده إلي لأستخرجها منه . فقال عبد الملك لبعض أحراسه : -
~~انطلق بعروة إلى الحجاج . فقال عروة : - يا بني مروان ، ما ذل من قتلتموه ،
~~بل ذل من ملكتموه . فتذمم عبد الملك ، وخلى سبيل عروة . وكتب إلى الحجاج :
~~( إله عن عروة ، فلن أسلطلك عليه ) . فأقام الحجاج بمكة حتى أقام للناس
~~الحج . PageV01P460 وأمر بالكعبة فنقضت ، وأعاد بناءها ، وهو هذا البناء
~~القائم اليوم .

### ||| [ وفيات الأعيان ]

# وفي ذلك العام توفي عبد الله بن عمر ، وله أربع وسبعون سنة . فدفن ( بذي
~~طوى ) في مقبرة المهاجرين . وكان يكنى ( أبا عبد الرحمن ) . وفيها مات أبو
~~سعيد الخدري ، واسمه سعد بن مالك . وفيها مات رافع بن حديج ، وله ست
~~وثمانون سنة ، وكان يكنى ( أبا عبد الله ) .

### ||| [ سك النقود العربية ]

# قالوا : وأمر عبد الملك بضرب الدراهم سنة ست وسبعين ، ثم أمر بعد ذلك
~~PageV01P461 بضرب الدنانير ، وهو أول من ضربها في الإسلام . وإنما كانت
~~الدراهم والدنانير قبل ذلك مما ضربت العجم . وفي تلك السنة مات جابر بن عبد
~~الله ، وله سبع وتسعون سنة .

### || [ فتنة ابن الأشعث ]
#
### ||| [ خروج ابن الأشعث ]

# ثم خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس على الحجاج . وكان سبب خروجه
~~أنه دخل على الحجاج يوما ، فقال له الحجاج : - إنك لمنظراني . قال عبد
~~الرحمن : إي والله ، ومخبراني . وقام عبد الرحمن ، فخرج . فقال الحجاج لمن
~~كان عنده : - ما نظرت إلى هذا قط ، إلا أشهيت أن أضرب عنقه . وكان عامر
~~الشعبي حاضرا . وأن عبد الرحمن لما خرج قعد بالباب حتى خرج الشعبي ، فقام
~~عبد الرحمن إليه . فقال له : هل ذكرني الأمير بعد خروجي من عنده بشيء ؟
~~PageV01P462 فقال الشعبي : أعطني عهدا وثيقا ألا يسمعه منك أحد . فأعطاه
~~ذلك . فأخبره بما كان الحجاج قال فيه . فقال عبد الرحمن : - والله لأجهدن
~~في قطع خيط رقبته .

### ||| [ ابن الأشعث يستنفر القراء ]

# ثم إن عبد الرحمن ms245 دب في عباد أهل الكوفة وقرائهم ، فقال : ( أيها الناس ،
~~ألا ترون هذا الجبار - يعني الحجاج - وما يصنع بالناس ؟ ألا تغضبون لله ؟
~~ألا ترون أن السنة قد أميتت ، والأحكام قد عطلت ، والمنكر قد أعلن ، والقتل
~~قد فشا ؟ اغضبوا لله ، واخرجوا معي ، فما يحل لكم السكوت ) . فلم يزل يدب
~~في الناس بهذا وشبهه حتى استجاب له القراء والعباد ، وواعدهم يوما يخرجون
~~فيه . فخرجوا على بكرة أبيهم ، واتبعهم الناس ، فساروا حتى نزلوا الأهواز ،
~~ثم كتبوا إلى الحجاج : خلع الملوك وسار تحت لوائه شجر العرى وعراعر الأقوام
~~فأرسل الحجاج كتابه إلى عبد الملك بن مروان . فكتب عبد الملك في جوابه :
~~وإني وإياهم كمن نبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري PageV01P463
~~إخال صروف الدهر للحين منهم ستحملهم مني على مركب وعر

### ||| [ حال عبد الملك إبان الفتنة ]

# قالوا : وأهديت لعبد الملك في ذلك اليوم جارية إفريقية ، أهداها إليه
~~موسى ابن نصير ، عامله على أرض المغرب ، وكانت من أجمل نساء دهرها ، فباتت
~~عنده تلك الليلة ، فلم ينل منها شيئا أكثر من أن غمز كفها ، وقال لها : إن
~~دونك أمنية المتمني . قالت : فما يمنعك ؟ قال : يمنعني بيت مدحنا به ، وهو
~~: قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم دون النساء ولو باتت بأطهار فزعموا أنه مكث
~~سبعة أشهر لا يقرب امرأة حتى أتاه قتل عبد الرحمن بن محمد .

### ||| [ رسول الحجاج إلى ابن الأشعث ]

# ثم إن الحجاج بعث أيوب بن القرية إلى عبد الرحمن بن محمد ، وقال : انطلق
~~، فادفعه إلى الطاعة ، وله الأمان على ما سلف من ذنبه . فانطلق إليه ابن
~~القرية ، فدعاه ، فأبلغ في الدعاء ، فقال له عبد الرحمن : - ويحك يا ابن
~~القرية ، أيحل لك طاعته مع ارتكابه العظائم ، واستحلاله المحارم ؟ اتق الله
~~يا ابن القرية ، ووال عباد الله في البرية . PageV01P464 ولم يزل عبد
~~الرحمن بابن القرية يختدعه حتى ترك ما أرسل فيه ، وأقام مع عبد الرحمن ،
~~فقال له عبد الرحمن : إني أريد أن أكتب إلى الحجاج كتابا مسجعا ، اعرفه فيه
~~سوء فعاله ، وأبصره قبح سريرته ، فأمله علي . فقال ms246 أيوب : إن الحجاج يعرف
~~ألفاظي . قال : وما عليك ، إني لأرجو أن نقتله عن قريب . فأملى عليه ، فكتب
~~:

### ||| [ كتاب ابن الأشعث إلى الحجاج ]

# ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الرحمن بن محمد ، إلى الحجاج بن يوسف
~~، سلام على أهل طاعة الله ، الذين يحكمون بما أنزل الله ، ولا يسفكون دما
~~حراما ، ولا يعطلون لله أحكاما ، فإني أحمد الله الذي بعثني لمنازلتك ،
~~وقواني على محاربتك حين تهتكت ستورك ، وتحيرت أمورك ، فأصبحت حيران تائها ،
~~لهفان لا تعرف حقا ، ولا تلائم صدقا ، ولا ترتق فتقا ، ولا تفتق رتقا ،
~~وطالما تطاولت فيما تناولت ، فصرت في الغي مذبذبا ، وعلى الشرارة مركبا ،
~~فتدبر أمرك ، وقس شبرك بفترك ، فإنك مراق عراق ، ومعك عصابة فساق ، جعلوك
~~مثالهم ، كحذوهم نعالهم ، فاستعد للأبطال بالسيوف والعوال ، فستذوق وبال
~~أمرك ، ويرجع عليك غيك ، والسلام ) . فلما قرأ الحجاج الكتاب عرف ألفاظ ابن
~~القرية ، وعلم أنه من إملائه . فكتب إلى عبد الرحمن في جوابه .

### ||| [ جواب الحجاج ]

# ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحجاج بن يوسف إلى عبد الرحمن بن الأشعث
~~، سلام على أهل التورع لا التبدع ، فإني أحمد الله الذي حيرك بعد البصيرة ،
~~فمرقت عن الطاعة ، وخرجت عن الجماعة ، فعسكرت في الكفر ، وذهلت عن الشكر ،
~~فلا تحمد الله في سراء ، ولا تصبر لأمره في ضراء ، قد أتاني كتابك بلفظات
~~فاجر ، فاسق غادر ، وسيمكن الله منه ، PageV01P465 ويهتك ستوره ، أما بعد
~~فهلم إلى فعل وفعال ، ومعانقة الأبطال بالبيض والعوال ، فإن ذلك أحرى بك من
~~قيل وقال ، والسلام على من اتبع الهدى ، وخشي الله ، واتقى ) .

### ||| [ هزيمة ابن الأشعث ]

# وإن عبد الملك وجه إلى الحجاج عشرة آلاف رجل من فرسان أهل الشام لمحاربة
~~عبد الرحمن بن محمد . فلما قدموا عليه تجهز ، وسار نحو عبد الرحمن ،
~~فالتقوا بالأهواز ، فاقتتلوا ، فانهزم عبد الرحمن ، ومضى على وجهه ، فمر
~~على رجل من أصحابه مسلوب حاف ، يمشي ويعثر . فأنشأ عبد الرحمن يقول : منخرق
~~الخفين يشكو الوجى تنكئه أطراف مرو حداد أخرجه الخذلان عن أرضه كذلك من
~~يكره حر الجلاد إن كان في الموت له راحة فالموت ms247 حتم في رقاب العباد فقال
~~الرجل : - فهلا ثبت ، فنقاتل معك . فقال له عبد الرحمن : - أو بمثلك تسد
~~الثغور ؟ ! .

### ||| [ انتحار ابن الأشعث ]

# ومضى عبد الرحمن حتى استجار بملك الأتراك ، فأقام عنده . PageV01P466
~~فكتب عبد الملك إلى ملك الأتراك ، يخبره بشقاق عبد الرحمن ، وخلعه الطاعة ،
~~وخروجه عليه ، و يسأله أن يرده عليه . فقال ملك الأتراك لطراخنته : - إن
~~ابن الأشعث هذا رجل مخالف للملوك ، فلا ينبغي لي أن آويه ، بل أبعث به إلى
~~ملكه ، فيتولى من أمره ما أحب . فوجه به مع مائة رجل من ثقاته ، فأنزلوه في
~~طريقه قصرا في قرية ، فرقى إلى ظهر القصر ، ورمى بنفسه من السور ، فمات .

### ||| [ دخول ابن القرية على الحجاج وغزارة علمه ]

# وإن أيوب بن القرية أسر فيمن أسر من أصحاب عبد الرحمن ، فأدخل به على
~~الحجاج . فلما أدخل عليه ، قال له : - يا عدو الله ، بعثتك رسولا إلى عبد
~~الرحمن ، فتركت ما بعثت له ، وصرت وزيرا ومشيرا ، تصدر له الكتب ، وتسجع له
~~الكلام ، وتدبر له الأمور . فقال ابن القرية أصلح الله الأمير ، كان شيطانا
~~في مسك إنسان ، استمالني بسحره ، وخلبنى بلفظه ، فكان اللسان ينطق بغير ما
~~في القلب . PageV01P467 قال الحجاج : كذبت يا ابن اللخناء ( 1 ) ، بل كان
~~قلبك منافقا ، ولسانك مدامجا ، ، فكتمت أمرا أظهره الله ، وأطعت فاسقا خذله
~~الله ، فما بقي من نعتك ؟ قال ابن القرية : ذهني جديد ، وجوابي عتيد . قال
~~: كيف علمك بالأرض ؟ قال : ليسألني الأمير عما أحب . قال : أخبرني عن الهند
~~. قال : بحرها در ، وجبلها ياقوت ، وشجرها عطر . قال : فأخبرني عن مكران .
~~قال : ماؤها وشل ( 2 ) ، وتمرها دقل ( 3 ) ، وسهلها جبل ، ولصها بطل ، إن
~~كثر الجيش بها جاعوا ، وإن قلوا ضاعوا . قال : فخراسان . قال : ماؤها جامد
~~، وعدوها جاهد ، بأسهم شديد ، وشرهم عتيد ، وخيرهم بعيد . قال : فاليمن .
~~قال : أرض العرب ، ومعدن الذهب . قال : فعمان . قال : حرها شديد ، وصيدها
~~موجود ، وأهلها عبيد . PageV01P468 قال : فالبحرين . قال : كناسة ( 1 ) بين
~~مصرين ، وجنة بين بحرين . قال : فمكة . قال : قوم ذوو جفاء ، ومن سجيتهم
~~الوفاء . قال : فالمدينة . قال : ذوو لطف وبر ، وخير ms248 وشر . قال : فالبصرة .
~~قال : حرها فادح ، وماؤها مالح ، وفيضها سائح . قال : فالكوفة . قال : جنة
~~بين حماة وكنة ( 2 ) ، العراق تحشد لها ، والشام يدر عليها ، سفلت عن برد
~~الشام ، وارتفعت عن حر الحجاز . قال : فالشام . قال : تلك عروس بين نسوة
~~جلوس ، تجلب إليها الأموال ، وفيها الضراغمة الأبطال .

### ||| [ مقتل ابن القرية بحربة الحجاج ]

# قال له الحجاج : ثكلتك أمك ، أنت المصدر الكتب لابن الأشعث ، ألم تعلم
~~أني لا أصاحب على الشقاق ، ولا أجامع على النفاق ؟ قال ابن القرية :
~~استبقني أيها الأمير . قال : لماذا ؟ قال : لنبوة بعد هفوة . PageV01P469
~~قال الحجاج : لا ، بل لغدرة بعد نكثه ، يا غلام ، ناولني الحربة . وقد أمسك
~~ابن القرية أربعة رجال فلا يستطيع تحريكا ، وهز الحجاج الحربة ثلاثا . فقال
~~ابن القرية : اسمع مني ثلاث كلمات ، تكن بعدي مثلا . قال : هات . قال : لكل
~~جواد كبوة ، ولكل حليم هفوة ، ولكل شجاع نبوة . فوضع الحجاج الحربة في
~~ثندوة ابن القرية ، ودفعها حتى خالطت جوفه ، ثم خضخضها ، وأخرجها ، فاتبعها
~~دم أسود . فقال الحجاج : هكذا تشخب أوداج الإبل . وفحص ابن القرية برجليه
~~وشخص بصره ، وجعل الحجاج ينظر إليه حتى قضى . فحمل في النطع . فقال الحجاج
~~: لله درك يا ابن القرية ، أي أدب فقدنا منك ، وأي كلام رصين سمعنا منك .
~~PageV01P470

### ||| [ دخول أنس بن مالك على الحجاج ]

# ودخل بعد ذلك أنس بن مالك . فقال له الحجاج : هيه يا أنس ، يوما مع
~~المختار ، ويوما مع ابن الأشعث ، جوال في الفتن ، والله لقد هممت أن أطحنك
~~طحن الرحى بالثفال ، وأجعلك غرضا للنبال . قال أنس : من يعني الأمير ؟
~~أصلحه الله . قال : إياك أعني ، أسك الله سمعك . فانصرف أنس إلى منزله ،
~~وكتب من ساعته إلى عبد الملك بن مروان : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، لعبد
~~الله عبد الملك أمير المؤمنين من أنس بن مالك ، أما بعد ، فإن الحجاج قال
~~لي نكرا ، وأسمعني هجرا ، ولم أكن لذلك أهلا ، فخذ على يديه ، وأعدني عليه
~~، والسلام ) .

### ||| [ كتاب عبد الملك إلى الحجاج ]

# فلما قرأ عبد الملك كتاب أنس استشاط غضبا ، ثم كتب إليه . ( هيه يا ابن ms249
~~يوسف ، أردت أن تعلم رأي أمير المؤمنين في أنس ، فإن سوغك مضيت قدما ، وإن
~~لم يسوغك رجعت القهقرى ، يا ابن المستفرمة بعجم PageV01P471 الزبيب ( 1 ) ،
~~أنسيت مكاسب آبائك بالطائف في حفر الآبار وسد السكور ( 2 ) ، وحمل الصخور
~~على الظهور ؟ أبلغ من جرأتك على أمير المؤمنين أن تعنت بأنس ابن مالك ،
~~خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ست سنين ، يطلعه على سره ، ويفشي إليه
~~الأخبار التي كانت تأتيه عن ربه ؟ فإذا أتاك كتابي هذا فامش إليه على قدميك
~~حتى تأخذ كتابه إلي بالرضى ، والسلام ) .

### ||| [ دخول الحجاج على أنس ]

# فلما وصل كتاب عبد الملك إلى الحجاج قال لمن حوله من أصحابه : قوموا بنا
~~إلى أبي حمزة . فقام ماشيا . ومضى معه أصحابه حتى أتى أنسا ، فأقرأه كتاب
~~عبد الملك إليه . فقال أنس : جزى الله أمير المؤمنين خيرا ، كذلك كان رجائي
~~فيه . قال له الحجاج : فإن لك العتبي ، وأنا صائر إلى مسرتك ، فاكتب إلى
~~أمير المؤمنين بالرضى . فكتب إليه أنس بالرضى عنه . ودفعه إلى الحجاج ،
~~فأنفذه الحجاج على البريد إلى عبد الملك .

### ||| [ مبايعة عبد الملك لابنه الوليد ووصيته له قبل موته ]

# قالوا : ولما حضرت عبد الملك الوفاة ، وذلك في سنة ست وثمانين أخذ البيعة
~~لابنه الوليد ، وكان ولده : الوليد ، وسليمان ، ويزيد ، وهشام ، ومسلمة ،
~~ومحمد . PageV01P472 ثم قال للوليد : يا وليد ، لا ألفينك إذا وضعتني في
~~حفرتي أن تعصر عينيك كالأمة الورهاء بل ائتزر وشمر ، والبس جلد النمر ،
~~وادع الناس إلى البيعة ثانيا ، فمن قال برأسه كذا ، فقل بالسيف كذا . ووعك
~~وعكا شديدا . فلما أصبح جاء الوليد ، فقام بباب المجلس ، وهو غاص بالنساء ،
~~فقال : كيف أصبح أمير المؤمنين ؟ قيل له : يرجى له العافية . وسمع عبد
~~الملك ذلك ، فقال : وكم سائل عنا يريد لنا الردى وكم سائلات والدموع ذوارف
~~ثم أمر بالنساء ، فخرجن . وأذن لبني أمية فدخلوا عليه وفيهم خالد وعبد الله
~~ابنا يزيد بن معاوية فقال لهما : يا بني يزيد ، أتحبان أن أقيلكما بيعة
~~الوليد ؟ قالا : معاذ الله ، يا أمير المؤمنين . قال : لو قلتما غير ذلك ms250
~~لأمرت بقتلكما على حالتي هذه . ثم خرجوا عنه ، واشتد وجعه ، فتمثل ببيت
~~أمية بن أبي الصلت : ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال أرعي
~~الوعولا PageV01P473 فلم يمس يومه ذلك حتى قضى .

### |||  [ سلطان عبد الملك ]
# وكان سلطانه إحدى وعشرين سنة وستة أشهر ، وكان له يوم مات ثمان وخمسون
~~سنة ، من ذلك سبع سنين ، كان فيها محاربا لعبد الله بن الزبير ، ثم صفا له
~~الملك بعد قتله ابن الزبير ثلاثة عشر سنة ونصفا .

### || [ أخبار الوليد بن عبد الملك ]
#
### ||| [ بيعة الوليد ]

# ولما انصرف الوليد من قبل أبيه قصد المسجد الأعظم ، واجتمع إليه الناس ،
~~فبايعوه . وعقد لعمر بن عبد العزيز بن مروان على الحرمين . PageV01P474
~~فنزل المدينة ، فدعا بعشرة نفر من أفاضل أهلها ، منهم عروة بن الزبير ،
~~وعبيد الله بن عتبة ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وأبو بكر
~~ابن سليمان بن أبي حثمة ، وسليمان بن يسار ، والقاسم بن محمد ، وسالم بن
~~عبد الله ، فاجتمعوا ، فدخلوا عليه ، فقال : اعلموا أنني لست أقطع أمرا إلا
~~برأيكم ومشورتكم ، فأشيروا علي . قالوا : نفعل أيها الأمير ، جزيت على ما
~~تنوي خير ما جزى مؤثر لمرضاة ربه . ثم خرجوا .

### ||| [ عمر بن عبد العزيز يصلح مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ]

# ثم كتب الوليد إلى عمر بن عبد العزيز ، أن يشتري الدور التي حول مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيزيدها في المسجد ، ويجدد بناء المسجد .
~~وكتب إلى ملك الروم يعلمه ما هم به من ذلك ، ويسأله أن يبعث إليه ما استطاع
~~من الفسيفساء ( 1 ) فوجه إليه منها أربعين وسقا ( 2 ) . فبعث به إلى عمر بن
~~عبد العزيز ، فهدم عمر المسجد ، وزاد فيه ، وبناه ، وزينه بالفسيفساء .
~~PageV01P475

### || [ فتوحات قتيبة بن مسلم الباهلي ]
#
### ||| [ فتح بخارى ]

# وكان على خراسان من قبل الحجاج قتيبة بن مسلم الباهلي . فكتب إليه الحجاج
~~يأمره بعبور النهر - نهر بلخ - ، وأن يفتح تلك البلاد . فاستعد قتيبة ،
~~وسار في المفازة التي بين مدينة مرو وبين مدينة آموية ، وهي ذات رمال وغضي
~~، فصار إلى آموية ms251 ، ثم عبر النهر وسار إلى بخاري . وكان ملك تلك الأرضين
~~يسمى ( صول ) وكان ملكه على جميع ما وراء النهر ، فلقيه الملك ، فحاربه
~~قتيبة ، فهزمه ، وهرب صول نحو الصغانيان . فاحتوى قتيبة على بخارى وحيزها ،
~~فولى عليها رجلا . 

### ||| [ فتح سمرقند ] 

وسار حتى وافى بلاد السغد ، فأناخ على مدينتها العظمى ، وهي سمرقند ، فحاصرها أشهرا . فوجه إليه دهقانها : إنك لو
~~أقمت على مدينتي هذه عمرك لم تصل إليها ، لأنا نجد في كتب آبائنا ، أنه لا
~~يقدر عليها إلا رجل اسمه ( بالان ) ، لست إياه ، فامض لشأنك . PageV01P476
~~فزعموا أن قتيبة احتال لما يئس من مكابرتها ، فهيأ صناديق ، وجعل لها
~~أبوابا من أسافلها ، تغلق من داخل ، وتفتح ، وجعل في كل صندوق رجلا مستلئما
~~، معه سيفه ، وأقفل أبوابها العليا . ثم أرسل إلى الدهقان : ( أما إذا كان
~~هذا هكذا ، فإني راحل عنك إلى الصغانيان ، وناحيتها ، ومعي فضول أموال
~~وسلاح ، فوادعني ، وأحرز هذه الصناديق عندك إلى عودي إن سلمت . فأجابه إلى
~~ذلك ، وتقدم قتيبة إلى الرجال أن يفتحوا أبواب الصناديق في جوف الليل ،
~~فيخرجوا ، ثم يصيروا إلى باب المدينة فيفتحوه . وأمر الدهقان بالصناديق ،
~~فأدخلت المدينة . فلما جن الليل ، وهدأ الناس خرج الرجال مستلئمين ، معهم
~~السيوف ، لا يستقبلهم أحد إلا قتلوه ، حتى أتوا باب المدينة ، فقتلوا الحرس
~~، وفتحوا الباب . ودخل قتيبة بالجيش ، ووقعت الواعية ، وهرب الدهقان في سرب
~~( 1 ) ، فلحق بالملك ، وصارت سمرقند في قبضة قتيبة ، فخلف عليها رجلا .

### ||| [ فتح بلاد ما وراء النهر ، ومقتل قتبة ]

# وسار حتى أتى الصغانيان ، فهرب الملك منهم حتى صار في بلاد الترك ، ووغل
~~فيها ، وخلى المملكة لقتيبة . فدخل قتيبة الصغانيان ، ووجه عماله إلى كش (
~~2 ) ونسف ( 3 ) ، وافتتح جميع ما وراء النهر ، وجميع تخارستان ، ولم يبق من
~~خراسان شئ إلا افتتحه . ولم يزل قتيبة بخراسان سنين حتى شغب عليه أجناده
~~فقتلوه . PageV01P477 فاستعمل الوليد بن عبد الملك عليها الجراح بن عبد
~~الله الحكمي . وحج الوليد بن عبد الملك في سنة إحدى وتسعين ، وقد فرغ عمر
~~بن عبد العزيز من بناء مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ms252 ، فدخله ، وطاف به ،
~~ونظر إلى بنائه .

### ||| [ وفاة الصحاية ]

# ولم يكن بقي في زمن الوليد من الصحابة إلا نفر يسير ، منهم بالمدينة ،
~~سهل ابن سعد الساعدي ، وكان يكنى أبا العباس ، توفي في آخر خلافة الوليد ،
~~وكان يوم مات ابن مائة سنة ، ومنهم جابر بن عبد الله . وبالبصرة أنس بن
~~مالك . وبالكوفة عبد الله بن أبي أوفى . PageV01P478 وبالشام أبو أمامة
~~الباهلي .

### ||| [ هلاك الحجاج ]

# وفي السنة الخامسة من خلافة الوليد مات الحجاج بواسط ، وله أربع وخمسون
~~سنة ، وكانت إمرته على العراق عشرين سنة . منها في خلافة عبد الملك خمس
~~عشرة سنة ، وفي خلافة الوليد خمس سنين . وقد كان قتل سعيد بن جبير قبل موته
~~بأربعين يوما . قالوا : وكان يقول في طول مرضه إذا هجر : ما لي ولك يا ابن
~~جبير ؟ PageV01P479 وقتل ابن جبير وهو ابن تسع وأربعين سنة ، وكان يكنى أبا
~~عبد الله ، وكان ولاؤه لبني أمية .

### || [ أخبار سليمان بن عبد الملك ]
#
### ||| [ بيعة سليمان ]

# ولما تم للوليد بن عبد الملك تسع سنين وستة أشهر حضرته الوفاة ، فأسند
~~الملك إلى أخيه سليمان بن عبد الملك . فبويع سليمان في جمادي الآخرة سنة ست
~~وتسعين ، وسليمان يومئذ من أبناء سبع وثلاثين سنة . |

### ||| [ وفاة سليمان واستخلافه عمر بن عبد العزيز ]

# فملك سليمان سنتين وثمانية أشهر ، ثم مرض مرضته التي مات فيها .
~~PageV01P480 فلما ثقل كتب كتابا ، وختمه ، ولم يدر أحد ما كتب فيه ، ثم قال
~~لصاحب شرطه : ( اجمع إليك إخوتي ، وعمومتي ، وجميع أهل بيتي ، وعظماء أجناد
~~الشام ، وأحملهم على البيعة لمن سميت في هذا الكتاب ، فمن أبى منهم أن
~~يبايع ، فاضرب عنقه ) ، ففعل . فلما اجتمعوا في المسجد أمرهم بما أمر به
~~سليمان . فقالوا : أخبرنا من هو ؟ لنبايعه على بصيرة . فقال : والله ما
~~أدري من هو ، وقد أمرني أن أضرب عنق من أبى . قال رجاء بن حيوة : فدخلت على
~~سليمان ، فأكببت عليه ، وقلت : يا أمير المؤمنين ، من صاحب الكتاب الذي
~~أمرتنا بمبايعته ؟ فقال : إن أخوي يزيد وهشاما لم يبلغا أن يؤتمنا على
~~الأمة ، فجعلتها للرجل الصالح ، عمر بن عبد ms253 العزيز ، فإذا توفي عمر رجع
~~الأمر إليهما . ( 42 - الاخبار الطوال ) ( * ) فخرج رجاء بن حيوة ، فأخبر
~~يزيد وهشاما بذلك ، فرضيا ، وسلما ، وبايعا ، ثم بايع بعدهما جميع الناس .
~~PageV01P481 وكان أكبر ولده يومئذ محمد بن سليمان ، فكانت له اثنتا عشرة
~~سنة . وجعل يقول ، وهو يجود بنفسه : إن بني صبية صيفيون أفلح من كان له
~~ربعيون

### ||| [ وصية سلمان لأبي النضر الكلبي ]

# وذكر عن الكلبي أنه قال : بعث إلى سليمان بن عبد الملك ، فدخلت عليه ،
~~وقد انتفخ سحري ، فسلمت عليه بالخلافة ، فرد علي السلام . ثم أومأ إلي ،
~~فجلست ، فسكت عني حتى إذا سكن جأشي ، قال لي : يا كلبي ، إن ابني محمدا قرة
~~عيني وثمرة قلبي ، وقد رجوت أن يبلغ الله به أفضل ما بلغ رجلا من أهل بيته
~~، وقد وليتك تأديبه ، فعلمه القرآن ، وروه الأشعار ، فإن الشعر ديوان العرب
~~، وفهمه أيام الناس ، وخذه بعلم الفرائض ، وفهمه السنن ، ولا تفتر عنه ليلا
~~ونهارا ، فإذا أخطأ بكلمة ، أو زل بحرف ، أو هفا بقول ، فلا تؤنبه بين يدي
~~جلسائه ، ولكن إذا خلا لك مجلسك ، لئلا تمحكه ، وإذا دخل عليه الناس
~~للتسليم ، فخذه بألطافهم وإظهار برهم ، وإذا حيوة فليحيهم بأحسن منها ،
~~وأطيبا لمن حضر بمائدتكما الطعام ، وأحمله على طلاقة الوجه ، وحسن البشر ،
~~وكظم الغيظ ، وقلة القذر ، والتثبت في المنطق ، والوفاء بالعهد ، وتنكب
~~الكذب ، ولا يركبن فرسا PageV01P482 مخذوفا ، ولا مهلوبا ولا يركبن بسرج
~~صغير ، فتبدو أليتاه منه ) . قال : فلم يلبث سليمان بعد ذلك إلا قليلا حتى
~~مات .

### || [ أخبار عمر بن عبد العزيز ]

### ||| تولیه عمر

# وأسند الأمر إلى عمر بن عبد العزيز . قالوا : فلما استخلف قعد للناس على
~~الأرض . فقيل له : لو أمرت ببساط يبسط لك ، فتجلس ، ويجلس الناس عليه كان
~~ذلك أهيب لك في قلوب الناس فتمثل : قضى ما قضى فيما مضى ، ثم لا ترى له
~~صبوة إحدى الليالي الغوابر ولولا التقى من خشية الموت والردى لعاصيت في حب
~~الصبا كل زاجر وكان إذا جلس للناس قال ( بسم الله ، وبالله ، وصلى الله على
~~رسول الله ، أفرأيت إن متعناهم سنين ، ثم ms254 جاءهم ما كانوا يوعدون ، ما أغنى
~~عنهم ما كانوا يمتعون ) . ثم تمثل بهذه الأبيات : نسر بما يبلى ، ونشغل
~~بالمنى كما سر بالأحلام في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم
~~، والردى لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبة كذلك في الدنيا تعيش البهائم [

### ||| جلوسه للمظالم ثم موته ]

 ثم نصب نفسه لرد المظالم . PageV01P483 وبدأ ببني أمية ، وأخذ ما كان في أيديهم من الغصوب ، فردها على أهلها . ودخل عليه
~~أناس من خاصته ، فقالوا : يا أمير المؤمنين ، ألا تخاف غوائل قومك ؟ . فقال
~~: أبيوم سوى يوم القيامة تخوفونني ؟ فكل خوف أتقيه قبل يوم القيامة لا
~~وقيته . فلما تم لخلافته سنتان وخمسة أشهر مات .

### || [ أخبار يزيد بن عبد الملك ]
#
### ||| [ تولية يزيد ]

# وأفضى الأمر إلى يزيد بن عبد الملك في أول سنة مائة وإحدى . فولى المصرين
~~أخاه مسلمة بن عبد الملك . وكان مسلمة ذا عقل كامل وأدب فاضل ، فاستعمل
~~مسلمة على خراسان PageV01P484 سعيد ابن عبد العزيز بن الحكم بن أبي العاص
~~بن أمية .

### ||| [ ظهور الدعوة العباسية ]

# قالوا : وفي ذلك العام ( 1 ) توافدت الشيعة على الإمام محمد بن علي بن
~~عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم ، وكان مستقره بأرض الشام ، بمكان
~~يسمى ( الحميمة ) وكان أول من قدم من الشيعة ميسرة العبدي ، وأبو عكرمة
~~السراج ، ومحمد بن خنيس ، وحيان العطار . فقدم هؤلاء عليه ، فأرادوه على
~~البيعة ، وقالوا له : ( ابسط يدك لنبايعك على طلب هذا السلطان ، لعل الله
~~أن يحيي بك العدل ، ويميت بك الجور ، فإن هذا وقت ذلك ، وأوانه ، والذي
~~وجدناه مأثورا عن علمائكم ) .

### ||| [ مقالة الإمام العباسي لأتباعه ]

# فقال لهم محمد بن علي : ( هذا أوان ما نأمل ونرجو من ذلك ، لانقضاء مائة
~~من التاريخ ، فإنه لم تنقض مائة سنة على أمه قط إلا أظهر الله حق المحقين ،
~~وأبطل باطل المبطلين ، لقول الله جل اسمه ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية
~~[ على عروشها ، قال ، إني يحيي هذه ] ( 2 ) الله بعد موتها فأماته الله
~~مائة عام ، ثم بعثه ( 3 ) فانطلقوا أيها النفر ، فادعوا الناس ms255 في رفق وستر
~~، فإني أرجو أن يتمم الله أمركم ، ويظهر دعوتكم ، ولا قوة إلا بالله ) .
~~PageV01P485

### ||| [ توجه الدعاة إلى الأقطار ]

# ثم وجه ميسرة العبدي ، ومحمد بن خنيس إلى أرض العراق ، ووجه أبا عكرمة ،
~~و حيان العطار إلى خراسان ، وعلى خراسان يومئذ سعيد بن عبد العزيز بن الحكم
~~ابن أبي العاص . فجعلا يسيران في أرض خراسان من كورة إلى أخرى ، فيدعوان
~~الناس إلى بيعة محمد بن علي ، ويزهدانهم في سلطان بني أمية لخبث سيرتهم ،
~~وعظيم جورهم ، فاستجاب لهما بخراسان أناس كثير ، وفشا بعض أمرهم وعلن .
~~فبلغ أمرهما سعيدا ، فأرسل إليهم ، فأتي بهم ، فقال : - من أنتم ؟ قالوا :
~~نحن قوم تجار . قال : فما هذا الذي يذكر عنكم ؟ قالوا : وما هو ؟ قال :
~~أخبرنا أنكم جئتم دعاة لبني العباس . قالوا : أيها الأمير ، لنا في أنفسنا
~~وتجارتنا شغل عن مثل هذا . | فأطلقهما . PageV01P486 فخرجا من عنده ،
~~يدوران كور خراسان ورساتيقها في عداد التجار ، فيدعوان الناس إلى الإمام
~~محمد بن علي ، فمكثا بذلك عامين . ثم قدما على الإمام محمد بن علي بأرض
~~الشام ، فأخبراه أنهما قد غرسا بخراسان غرسا يرجوان أن يثمر في أوانه ،
~~وألفياه قد ولد له أبو العباس ابنه . فأمر بإخراجه إليهم ، وقال : هذا
~~صاحبكم . فقبلوا أطرافه كلها .

### ||| [ انضمام بكير بن ماهان إلى الدعاة ]

# وكان مع الجنيد بن عبد الرحمن عامل السند رجل من الشيعة ، يسمى بكير ابن
~~ماهان ، فانصرف إلى موطنه من الكوفة ، وقد أصاب بأرض السند مالا كثيرا ،
~~فلقيه ميسرة العبدي وابن خنيس ، وأخبراه بأمرهما ، وسألاه أن يدخل في الأمر
~~معهما ، فأجابهما إليه ، وقام معهما ، وأنفق جميع ما استفاد بأرض السند من
~~الأموال بذلك السبب .

### ||| [ قيام ابن هامان مقام ميسرة ]

# ومات ميسرة بأرض العراق . وكتب الإمام محمد بن علي إلى بكير بن ماهان ،
~~أن يقوم مقام ميسرة ، وكان بكير يكنى بأبي هاشم ، وبها كان يعرف في الناس .
~~PageV01P487 وكان رجلا مفوها ، فقام بالدعاء ، وتولى الدعوة بالعراقين ،
~~وكانت كتب الإمام تأتيه ، فيغسلها بالماء ويعجن بغسالتها الدقيق ، ويأمر ،
~~فيختبز منه قرص ، فلا يبقى أحد من أهله وولده إلا ms256 أطعمه منه .

### ||| [ أبو سلمة الخلال يخلف ابن هامان ]

# ثم إنه مرض مرضه الذي مات فيه ، فأوصى إلى أبي سلمة الخلال ، وكان أيضا
~~من كبار الشيعة . وكتب إلى يعلمه ذلك . فكتب محمد بن علي إلى أبي سلمة ،
~~فولاه الأمر ، وأمره بالقيام بما كان يقوم به أبو هاشم . ثم كتب إلى أبي
~~عكرمة وحيان ، وكانا صاحبي الأمر بخراسان ، يأمرهما أن يكاتبا أبا سلمة ،
~~فدعاهما إلى الدخول معه في أمره ، فأجاباه ، ودخلا معه ، وكانفاه .

### ||| [ مقتل الدعاة ]

# ثم إن يزيد بن عبد الملك عزل أخاه مسلمة عن العراق وخراسان ، واستعمل
~~مكانه خالد بن عبد الله القسري ، واستعمل خالد أسد بن عبد الله على
~~PageV01P488 خراسان ، فانتهى خبر أبي عكرمة ، وحيان إلى أسد بن عبد الله ،
~~فأمر بطلبهما ، فأخذا ، وأتي بهما ، فضربت أعناقهما ، وصلبا . وبلغ ذلك
~~محمد بن علي ، فقال : الحمد لله الذي صحح هذه العلامة ، وقد بقي من شيعتي
~~رجال سوف يفوزون بالشهادة . فلما تم لملك يزيد بن عبد الملك أربع سنين
~~وأشهر توفي بالبلقاء من أرض دمشق . وكانت وفاته سنة خمس ومائة ، وله يوم
~~مات ثمان وثلاثون سنة .

### | [ أخبار هشام بن عبد الملك ]
#
### ||| [ بيعة هشام ]

# ثم استخلف هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثلاثين سنة . PageV01P489
~~فعزل أسد بن عبد الله عن خراسان ، وولاها الجنيد بن عبد الرحمن ، وكان رجلا
~~من اليمانية ، ذا فضل وسخاء . وهو الذي يقول فيه الشاعر : ذهب الجود
~~والجنيد جميعا فعلى الجود والجنيد السلام

### ||| [ بعث الدعاة إلى خراسان ]

# ولما قتل أبو عكرمة وحيان وجه الإمام محمد بن علي إلى خراسان خمسة نفر من
~~شيعته : سليمان بن كثير ، ومالك بن الهيثم ، وموسى بن كعب ، وخالد بن
~~الهيثم ، وطلحة بن زريق ، وأمرهم بكتمان أمرهم ، وألا يفشوه إلى أحد إلا
~~بعد أن يأخذوا عليه العهود المؤكدة بالكتمان . فساروا حتى أتوا خراسان ،
~~فكانوا يأتون كورة بعد كورة ، فيدعون الناس سرا إلى أهل بيت نبيهم ،
~~ويبغضون إليهم بني أمية ، لما يظهر من جورهم واعتدائهم ، وركوبهم القبائح ،
~~حتى استجاب لهم بشر كثير في جميع كور خراسان ms257 .

### ||| [ قبض الجنيد على الدعاة ]

# وبلغ الجنيد أمرهم ، فأمر بطلبهم ، وأخذوا ، وأتي بهم الجنيد . فقال : يا
~~فسقة ، قد قدمتم هذه البلاد ، فأفسدتم قلوب الناس على بني أمية ، ودعوتم
~~إلى بني العباس . PageV01P490 فتكلم سليمان بن كثير ، وقال : أيها الأمير ،
~~أتأذن لي في الكلام ؟ قال : تكلم قال : أنا وإياك كما قال الشاعر : لو بغير
~~الماء حلقي شرق لاستغثت اليوم بالماء القراح نعلمك أيها الأمير ، إنا أناس
~~من قومك اليمانية ، وإن هؤلاء المضرية تعصبوا علينا ، فرقوا إليك فينا
~~الزور والبهتان ، لأنا كنا أشد الناس على قتيبة ، فهم الآن يطلبون بثأره
~~بكل علة . فقال الجنيد لمن كان حوله من أصحابه : ( ما ترون ) ؟ . فتكلم عبد
~~الرحمن بن نعيم رئيس ربيعة ، وكان من خاصته : - نرى أن تمن بهم على قومك ،
~~فلعل الأمر كما يقولون . فأمر بإطلاقهم . فخرجوا ، وكتبوا بقصتهم إلى
~~الإمام . فكتب إليهم : ( أن هذا أقل ما لكم ، فاكتموا أمركم ، وترفقوا في
~~دعوتكم ) .

### ||| [ مسير الدعاة إلى ما وراء النهر ]

# فساروا من مدينة مرو إلى بخارى ، ومن بخارى إلى سمرقند ، ومن سمرقند إلى
~~كش ونسف ، ثم عطفوا على الصغانيان ، وجازوا منها إلى ختلان ، وانصرفوا إلى
~~مرو الروذ ، PageV01P491 والطالقان ، وعطفوا إلى هراة ، وبوشنج ، ، وجازوا
~~إلى سجستان . فغرسوا في هذه البلدان غرسا كثيرا ، وفشا أمرهم في جميع أقطار
~~خراسان . وبلغ ذلك الجنيد ، فأسف على تركهم ، ووجه في طلبهم ، فلم يقدر
~~عليهم . فكتب إلى خالد بن عبد الله القسري ، وكان على العراق ، يعلمه
~~انتشار خراسان وما حدث فيها من الدعاة إلى محمد بن على . فكتب خالد بن عبد
~~الله إلى هشام يعلمه بذلك . فكتب إليه هشام ، يأمره بالكتاب إلى الجنيد ،
~~ألا يرغب في الدماء ، وأن يكف عمن كف عنه ، ويسكن الناس بجهده ، وأن يطلب
~~النفر الذين يدعون الناس حتى يجدهم ، فينفيهم . فلما انتهى ذلك إلى الجنيد
~~بعث رسله في أقطار خراسان . وكتب إلى عماله في الكور يطلب القوم ، فطلبوا ،
~~فلم يدرك لهم أثر .

### ||| [ ظهور أبي مسلم الخراساني ]

# قالوا : وكان بدء أمر أبي مسلم أنه كان مملوكا لعيسى ، ومعقل ، ابني
~~إدريس ، ابن ms258 عيسى العجليين ، وكان مسكنهما بماه البصرة ، مما يلي أصبهان .
~~وكان أبو مسلم ولد عندهما ، فنشا غلاما ، فهما ، أديبا ، ذهنا ، فأحباه حتى
~~نزل منهما منزلة الولد . وكانا يتوليان بني هاشم ، ويكاتبان الإمام محمد بن
~~علي ، فمكثا بذلك ما شاء الله .

### ||| [ تولية يوسف الثقفي على العراق ]

# ثم إن هشاما عزل خالد بن عبد الله القسري من العراق ، وولى مكانه يوسف
~~ابن عمر الثقفي ، فكان يوسف بن عمر لا يدع أحدا يعرف بموالاة بني هاشم ،
~~ومودة أهل بيت PageV01P492 رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعث إليه ،
~~فحبسه عنده بواسط . فبلغه أمر عيسى ، ومعقل ابني إدريس ، فأشخصهما ،
~~وحبسهما بواسط فيمن حبس من الشيعة . وكانا أخرجا معهما أبا مسلم فكان
~~يخدمهما في الحبس .

### ||| [ اجتماع الدعاة بأبي مسلم ]

# وإن سليمان بن كثير ، ومالك بن الهيثم ، ولاهز بن قرط ، وهم كانوا الدعاة
~~بخراسان قدموا للحج ، وقدم معهم قحطبة بن شبيب ، وكان ممن بايعهم ، وشايعهم
~~على أمرهم ، فجعلوا طريقهم على مدينة واسط ، ودخلوا الحبس ، فلقوا من كان
~~فيه من الشيعة ، فرأوا أبا مسلم ، فأعجبهم ما رأوا من هيئته ، وفهمه ،
~~واستبصاره في حب بني هاشم . ونزل هؤلاء النفر بعض الفنادق بواسط ، فكان أبو
~~مسلم يختلف إليهم طول مقامهم حتى أنس بهم ، وأنسوا به ، فسألوه عن أمره . (
~~43 - الأخبار الطوان ) ( * ) فقال : إن أمي كانت أمه لعمير بن بطين العجلي
~~، فوقع عليها ، فحملت بي ، فباعها ، وهي حامل ، فاشتراها عيسى ، ومعقل ،
~~ابنا إدريس ، فولدت عندهما ، فأنا كهيئة المملوك لهما .

### ||| [ مسير الدعاة إلى مكة ]

# ثم إن النفر شخصوا من واسط ، وأخذوا نحو مكة على طريق البصرة ، فوصلوا
~~PageV01P493 إلى مكة ، وقد وافاها الإمام محمد بن علي حاجا ، فلقوه ،
~~وسلموا عليه ، وأخبروه بما غرسوا به في جميع خراسان من الغرس ، ثم أخبروه
~~بممرهم بواسط ، ودخولهم على إخوانهم المحبسين بها . ووصفوا له صفة أبي مسلم
~~، وما رأوا من ذكاء عقله وفهمه ، وحسن بصره ، وجودة ذهنه ، وحسن منطقه .
~~فسألهم : أحر هو أم مملوك ؟ فقالوا : أما هو ، فيزعم أنه ابن عمير بن بطين
~~العجلي ، وكانت قصته كيت ms259 وكيت ، ثم فسروا له ما حكي لهم من أمره .

### ||| [ حاجة الإمام إلى أبي مسلم ]

# فقال : إن الولد [ تبع للأم ، فإذا انصرفتم فاجعلوا ] ممركم بواسط ،
~~فاشتروه ، وابعثوا به إلى الحميمة من أرض الشام ، لأجعله الرسول فيما بيني
~~وبينكم ، على أني أحسبكم لا تلقوني بعد عامي هذا ، فإن حدث بي حدث فصاحبكم
~~ابني هذا - يعني إبراهيم - فاستوصوا به خيرا ، فإني سأوصيه بكم خيرا .
~~فانصرف القوم نحو خراسان ، ومروا بواسط ، ولقوا عيسى ، ومعقل ابني إدريس ،
~~فأخبروهما بحاجة الإمام إلى أبي مسلم ، وسألوهما بيعة منهم . فزعموا ،
~~أنهما وهباه له . فوجه به القوم إلى الإمام ، فلما رآه تفرس فيه الخير ،
~~ورجا أن يكون هو القيم بالأمر ، لعلامات رآها فيه ، قد كانت بلغته . فجعله
~~الرسول فيما بينه وبينهم ، فاختلف إليهم مرارا كثيرة .

### ||| [ وفاة الإمام محمد بن علي ]

# ثم توفي الإمام محمد بن علي ، فقام بالأمر بعده ابنه إبراهيم بن
~~PageV01P494 محمد ، وكان أكبر ولده ، فأمر أبا مسلم أن يسير إلى الدعاة
~~بالعراق ، وخراسان ، فيعلمهم وفاة الإمام ، وقيامه بالأمر من بعده . فسار
~~حتى وافى العراق ، ولقي أبا سلمة ، ومن كان معه من الشيعة ، فأخبرهم بما
~~أمره به . ثم سار إلى خراسان ولقي الدعاة بها ، فأخبرهم بذلك .

### ||| [ تفاقم أمر المسودة بخراسان ]

# وبلغ وفاة الإمام جميع من بايع في أقطار خراسان ، فسودوا ثيابهم حزنا
~~لمصابه ، وتسلبا عليه . وكان أول من سود منهم ثيابه حريش مولى خزاعة ، وكان
~~عظيم أهل نسا ، ثم سودها من بعده قحطبة بن شبيب ، ثم سود القوم جميعا ،
~~وكثرت الشيعة بخراسان كلها ، وعلن أمرهم . وكتب يوسف بن عمر ، وكان على
~~العراقين ، إلى هشام ، يخبره بذلك ، فكتب هشام إلى يوسف ، يأمره أن يبعث
~~إليه رجلا ، له علم بخراسان ، ومعرفة بمن فيها من قوادها ، وجنودها . وقد
~~كان يوسف بن عمر عزل عنها الجنيد بن عبد الرحمن ، واستعمل عليها جعفر بن
~~حنظلة البهراني . فكتب جعفر إلى يوسف بن عمر مع عبد الكريم بن سليط بن عطية
~~الحنفي ، PageV01P495 يخبره بتفاقم أمر المسودة بخراسان ، وكثرة من أجاب
~~الدعاة بها . فلما أتاه كتاب ms260 هشام يأمره أن يوجه إليه رجلا ، له علم
~~بخراسان ، حمل عبد الكريم بن سليط إليه على البريد .

### ||| [ أخذ هشام بمشورة عبد الكريم الحنفي وتولية نصر بن سيار ]

# قال عبد الكريم : فسرت حتى وافيت دمشق ، فدخلت على هشام ، فسلمت عليه
~~بالخلافة . فقال لي : من أنت ؟ قلت : أنا عبد الكريم بن سليط بن عطية
~~الحنفي . قال : كيف علمك بخراسان وأهلها ؟ قلت : أنا بها جد عالم . ثم
~~أخبرته أن وجهي كان منها بكتاب أميرها جعفر بن حنظلة البهراني إلى يوسف بن
~~عمر يخبره بما حدث فيها . قال : إني أريد أن أولي أمرها رجلا من القواد ،
~~الذين هم مرتبون بها ، فمن ترى أن أولي أمرها منهم ، وأيهم أقوم بها ؟ قال
~~عبد الكريم : - وكان هواي في اليمانية - فقلت : يا أمير المؤمنين ، أين أنت
~~من رجل من قوادها ذي حزم ، وبأس ، ومكيدة ، وقوة ، ومكانفة من قومه ؟ قال :
~~ومن هو ؟ قلت : جديع بن علي الأزدي المعروف بالكرماني . قال : وكيف يسمى
~~الكرماني ؟ قلت : ولد بكرمان ، كان أبوه مع المهلب عند محاربته الأزارقة ،
~~فولد هذا هناك . قال : لا حاجة لي في اليمانية - وكان هشام يبغض اليمانية ،
~~وكذلك سائر بني أمية - . PageV01P496 قلت : يا أمير المؤمنين ، فأين أنت من
~~المجرب البطل النافذ اللسن ؟ قال : ومن هو ؟ قلت : يحيى بن نعيم ، المعروف
~~بأبي الميلاء ، وهو ابن أخي مصقلة بن هبيرة . قال : لا حاجة لي فيه ، لأن
~~ربيعة لا تسد بها الثغور . PageV01P497 فقلت : يا أمير المؤمنين ، فعليك
~~بالماجد اللبيب الأريب ، الكامل الحسيب ، عقيل بن معقل الليثي . قال ،
~~فكأنه هوية . فقلت : إن اغتفرت منه هنه فيه . قال : وما هي ؟ قلت : ليس
~~بعفيف البطن والفرج . قال : لا حاجة لي فيه . قلت : فالكامل النافذ ،
~~الفارس المجرب ، محسن بن مزاحم السلمي . قال ، فكأنه هوية ، للمضرية . قلت
~~: إن اغتفرت هنه فيه . قال : وما هي ؟ قلت : أكذب ، ذي لهجة . قال : لا
~~حاجة لي فيه . قلت : فذو الطاعة لكم ، المتمسك بعهدكم ، المقتدي بقدوتكم ،
~~يحيى بن الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة . قال : ألم أخبرك أن ربيعة لا
~~تسد بها ms261 الثغور ؟ قلت : فالكامل النافذ الشجاع البطل ، قطن بن قتيبة بن
~~مسلم . قال : فمال إليه بالمضرية . قلت : إن اغتفرت منه هنه . قال : وما هي
~~؟ قلت : لا آمنه أن أفضى إليه السلطان أن يطلب جنود خراسان بدم أبيه قتيبة
~~، فإنهم جميعا تظافروا عليه . قال : لا حاجة لي فيه . قلت : فأين أنت من
~~العفيف المجرب ، الباسل المحنك ، نصر بن سيار الليثي ؟ قال : فكأنه تفاءل
~~به ، ومال إليه ، بالمضرية . قلت : إن اغتفرت منه خصلة . قال : وما هي ؟
~~قلت : ليست له بخراسان عشيرة من جنودها ، وإنما يقوى على ولاية خراسان من
~~كانت له بها عشيرة من جنودها . قال : فأي عشيرة أكثر مني ، لا أبا لك ، يا
~~غلام ؟ انطلق إلى الكتاب ، فمرهم بإنشاء عهده ، وائتوني به . فكتب له عهده
~~، وأتى به . فناولنيه ، وقال : انطلق حتى توصله إليه . ثم أمر أن أحمل على
~~البريد . فسرت حتى وافيت خراسان ، فأتيته في منزله ، فناولته العهد ، فأمر
~~لي بعشرة آلاف درهم . ثم تناول العهد ، فانطلق إلى جعفر بن حنظلة ، الأمير
~~كان بها ، فدخل عليه ، وهو جالس على سريره ، فناوله العهد . PageV01P498
~~فلما قرأه أخذ بيد نصر ، فرفعه حتى أجلسه معه على سريره ، وقال : سمعا
~~وطاعة لأمير المؤمنين . فقال له نصر : أبا خلف ، السلطان سلطانك ، فمر
~~بأمرك . ودعا له جعفر بن حنظلة ، وسلم الأمر إليه .

### |||  [ اجتماع الدعاة بالإمام إبراهيم ]

# وإن سليمان بن كثير ، ولاهز بن قرط ، ومالك بن الهيثم ، وقحطبة ابن شبيب
~~أرادوا الحج ، فخرجوا مع الحاج متنكرين حتى أتوا مكة ، وقد وافاها في ذلك
~~العام إبراهيم بن محمد الإمام ، فأخبروه بما اجتمع له الناس بخراسان . وقد
~~كانوا حملوا إليه ما بعثت به إليه الشيعة . فقالوا : قد حملنا إليك مالا .
~~قال : وكم هو ؟ قالوا : عشرة آلاف دينار ، ومائتا ألف درهم . فقال : سلموه
~~إلى مولاى عروة ، فدفعوه إليه .

### ||| [ تولية أبي مسلم على خراسان والتحطيط للثورة ]

# فقال لهم إبراهيم : إني قد رأيت أن أولي الأمر هناك أبا مسلم ، لما جربت
~~من عقله ، وبلوت من أمانته ، وأنا موجهة معكم ، فاسمعوا له ، وأطيعوا أمره
~~، فإن والدي ms262 - رحمة الله عليه - قد كان وصف لنا صفته ، وقد رجوت أن يكون هو
~~الذي يسوق إلينا الملك ، فعاونوه ، وكانفوه ، وانتهوا إلى رأيه ، وأمره .
~~قالوا : سمعا وطاعة لك أيها الإمام . فانصرفوا ، وأبو مسلم معهم ، حتى
~~صاروا إلى خراسان ، فتشمر أبو مسلم للدعاء ، PageV01P499 وأخذ القوم
~~بالبيعة ، ووجه كل رجل من أصحابه إلى ناحية من خراسان ، فكانوا يدورون بها
~~كورة كورة ، وبلدا بلدا ، في زي التجار . فاتبعه عالم من الناس عظيم ،
~~فواعدهم لظهوره يوما سماه لهم ، وولي على من بايعه في كل كورة رجلا من
~~أهلها ، وتقدم إليهم بالاستعداد للخروج من ذلك اليوم الذي سماه لهم حتى
~~أجاب جميع أرض خراسان ، سهلها وجبلها ، وأقصاها وأدناها . وبلغ في ذلك ما
~~لم يبلغه أصحابه من قبله ، واستتب له الأمر على محبته ، وصار من أعظم الناس
~~منزلا عند شيعته ، حتى كانوا يتحالفون به ، فلا يحنثون ، ويذكرونه ، فلا
~~يملون .

### ||| [ ولاية خالد بن عبد الله القسري مصادرته ]

# وقد كان خالد بن عبد الله ولي العراقين عشر سنين ، أربعا في خلافة يزيد
~~ابن عبد الملك ، وستا في خلافة هشام . فلما عزله هشام ، وولى مكانه يوسف بن
~~عمر حاسبه يوسف ، فخرج عليه عشرة آلاف درهم ، قد كان وهبها للناس ، وبذرها
~~- وكان من أسخى العرب - فحبسه يوسف بن عمر عنده في العراق . PageV01P500
~~وكتب إلى هشام يتقاعد خالد بالمال الذي خرج عليه فكتب إليه هشام بالبسط
~~عليه ( 1 ) . فدعا به يوسف بن عمر وقال : ما هذا التقاعد بمال السلطان يا
~~ابن الكاهن ؟ - يعني شق ابن صعب المعروف بالكهانة وكان خالد بن عبد الله من
~~ولده . فقال له خالد بن عبد الله . أتعيرني بشر في يا ابن الخمار ؟ وإنما
~~كان أبوك وجدك بالطائف أصحاب حانة . وبلغ هشاما أن خالدا بذر ذلك المال في
~~الناس ، فكتب إلى يوسف يأمره بإطلاقه ، والكف عنه .

### ||| [ خروج زيد بن علي ]

# فلم يزل خالد مقيما بالكوفة حتى خرج زيد بن علي ، بن الحسين ، بن علي بن
~~أبي طالب عليهم السلام بالكوفة . وكان خروجه في صفر سنة ثماني عشرة ومائة ms263 .
~~فسار إليه يوسف بن عمر ، فالتقوا بالكناسة ( 2 ) . فانهزم أصحاب زيد ،
~~وخذلوه . فأخذه يوسف بن عمر ، فضرب عنقه . PageV01P501 وبعث برأسه إلى هشام
~~، وصلب جسده بالكناسة . وأن خالدا كتب إلى هشام يستأذنه في الخروج إلى
~~طرسوس ( 3 ) غازيا متطوعا ، فأذن له هشام في ذلك ، فسار حتى وافى طرسوس
~~فأقام بها مرابطا .

### ||| [ تلصص أبي المعرس في دمشق ]

# وإن رجلا من أهل العراق كان يتلصص ، ويكنى أبا المعرس ، قدم من الكوفة
~~نحو أرض الشام ، في جماعة من لصوص الكوفة ، حتى وافوا مدينة دمشق ، فكان
~~إذا جنه الليل أشعل في ناحية من السوق النار ، فإذا تصايح الناس ، واشتغلوا
~~بإطفاء الحريق ، أقبل في أصحابه إلى ناحية أخرى من السوق ، فكسر الأقفال ،
~~وأخذ ما قدر عليه ، ثم هرب . فدخل كلثوم بن عياض القسري على هشام ، وكان
~~معاديا لخالد بن عبد الله ، وهو ابن عمه ، فقال لهشام : يا أمير المؤمنين ،
~~إن هذا الحريق لم يكن بدمشق ، وقد حدث ، وما هو إلا عمل محمد بن خالد بن
~~عبد الله القسري وغلمانه . فأمر هشام بطلب محمد بن خالد ، فأتوه به ،
~~وبغلمان له ، فأمر بحبسه ، وحبس غلمانه .

### ||| [ خالد القسري يتهدد هشاما ]

# وبلغ ذلك خالدا ، وهو بطرسوس ، فسار حتى وافى دمشق ، فنزل في داره بها ،
~~وغدا عليه الناس مسلمين ، حتى إذا اجتمعوا عنده قال : PageV01P502 ( أيها
~~الناس ، خرجت غازيا بإذن هشام وأمره ، فحبس ابني وغلماني ، أيها الناس ،
~~مالي ولهشام ؟ والله ليكفن عني هشام - يسميه في كل مرة باسمه ولا يقول أمير
~~المؤمنين - أو لأدعون إلى عراقي الهوى ، شامي الدار ، حجازي الأصل ،
~~إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، ألا وإني قد أذنت لكم أن
~~تبلغوا هشاما ) . وبلغ هشاما ذلك فقال : خرف أبو الهيثم ، وأنا حري
~~باحتماله ، لقديم حرمته ، وعظيم حقه . فأقام خالد بن عبد الله بمدينة دمشق
~~عاتبا لهشام ، مصارما له ، لا يركب إليه ، ولا يعبأ به ، وهشام في كل ذلك
~~يحتمله ، ويحلم عنه . ( 44 - الأخبار الطوال ) ( * ) وإن رجلا يسمى عبد
~~الرحمن بن ثويب الكلبي دخل على خالد بن ms264 عبد الله ، فسلم عليه ، وعنده نفر
~~من أشراف أهل الشام ، فقال له : ( يا أبا الهيثم ، إني أحبك [ لعشر خصال
~~فيك يحبها الله منك : كرمك ، وعفوك ، ودينك ، وعدلك ، ورأفتك ، ووقارك في
~~مجلسك ، ونجدتك ، ووفاؤك ، وصلتك ذوي رحمك ، وأدبك ) . فأثنى عليه خالد ،
~~وقال له خيرا . وبلغ هشاما ذلك فقال : أبلغ من أمر الفاسق عبد الرحمن بن
~~ثويب أن يصف خالدا بمحاسن لم تجتمع في أحد من الخلفاء المؤتمنين على عباد
~~الله وبلاده ؟ ثم أمر به ، فأحسن أدبه ، ونفى عن دمشق . وبلغ ذلك خالدا ،
~~وعنده أناس من وجوه أهل الشام ، فقال لهم : ( ألا تعجبون من صنيع هشام برجل
~~ذكر مني خصالا ؟ زعم أنه يحبني لها ، فضربه وطرده ، وإن أعظم مما قال في
~~عبد الرحمن بن ثويب قول عبد الله بن PageV01P503 صيفي حين قال له : يا أمير
~~المؤمنين ، أخليفتك في أهلك أحب إليك وآثر عندك أم رسولك ؟ ) . قال هشام :
~~بل خليفتي في أهلي . قال : فأنت خليفة الله في أرضه وخلقه ، ومحمد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، فأنت أكرم على الله منه ، فلم ينكر هذه
~~المقالة من عبد الله بن صيفي ، وهي تضارع الكفر ، ويغضب على عبد الرحمن بن
~~ثويب ، وينكر عليه ما وصفني به من خصال ، يحبها الله ، فأحبني لها . فلم
~~يحفل هشام حين بلغه ذلك من قول خالد ، ولم يؤاخذه بشئ من مقالته ، فلما تم
~~لخلافة هشام تسع عشرة سنة وسبعة أشهر مرض مرضته التي مات ، فأسند الخلافة
~~إلى ابن أخيه الوليد بن يزيد بن عبد الملك .

### || [ أخبار الوليد بن يزيد ]
#
### ||| [ بيعة الوليد ]

# فلما استخلف الوليد بن يزيد أمر صاحب شرطة سعيد بن غيلان بأخذ
~~PageV01P504 خالد بالمال الذي عليه من بقايا خراج العراقين والبسط عليه ،
~~وقال : ( أسمعني صياحه ) .

### ||| [ سجن خالد القسري وتعذيبه ]

# فأقبل سعيد بن غيلان إلى خالد وهو في منزله ، فأخرجه ، فانطلق به إلى
~~السجن ، فعذبه يومه ذلك بألوان العذاب ، فلم يكلمه خالد بحرف . وقال الأشعث
~~بن القيني فيما نال خالدا : ألا أن خيرا الناس نفسا ووالدا أسير قريش عندها ms265
~~في السلاسل لعمري ، لقد أعمرتم السجن خالدا وأوطأتموه وطأة المتثاقل فإن
~~تحبسوا القسري لا تحبسوا اسمه ولا تحبسوا معروفه في القبائل

### ||| [ المساومة على شراء خالد ]

# وقدم يوسف بن عمر الثقفي بمال العراقين على الوليد ، فجلس الوليد للناس ،
~~وأذن لهم إذنا عاما . فتكلم زياد بن عبد الرحمن الضمري ، وكان معاندا لخالد
~~، فقال : يا أمير المؤمنين ، على محاسبة خالد بخمسة آلاف ألف درهم ، فسلمه
~~إلي . فأرسل الوليد إلى خالد - وهو في السجن - أن زياد بن عبد الرحمن قد
~~أعطى بمحاسبتك خمسة آلاف ألف درهم ، فإن صححتها لنا ، وإلا دفعناك إليه .
~~PageV01P505 | فأرسل له خالد : أن عهدي بالعرب لاتباع ، وبالله لو سألتني
~~أن أضمن لك هذا ، ورفع عود من الأرض ، ما فعلت . فلما رأى الوليد بن زيد
~~تقاعد خالد بما عليه من المال أمر به ، فسلم إلى يوسف ابن عمر ، وقال :
~~انطلق به إلى العراق ، واستاده جميع ما عليه من المال ) . فحمله يوسف بن
~~عمر معه إلى واسط ، فكان يخرجه كل يوم ويعذبه ، ثم يرده إلى الحبس ، فأخرجه
~~ذات يوم ، وقال : ما هذا التقاعد يا ابن المائقة . فقال له خالد : ما ذكرك
~~الأمهات ، لعنك الله ؟ والله لا أكلمك بكلمة أبدا . فغضب يوسف بن عمر من
~~ذلك ، فوضع على خالد المضرسة ، وجعل يعذبه بها حتى قتله ، فدفنه ليلا في
~~عباءة كانت عليه . فأنشأ الوليد بن يزيد : ألم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا
~~كان متصلا فزالا بلى ، فالدمع منك له سجال كماء الغرب ينهمل انهمالا فدع
~~عنك ادكارك آل سعدي فنحن الأكثرون حصى ومالا PageV01P506 ونحن المالكون
~~الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا ونوردهم حياض الخسف ذلا وما نألوهم إلا
~~خبالا وطئنا الأشعرين بكل أرض ولم يك وطؤنا أن يستقالا وكندة والسكون قد
~~استعاذوا نسومهم المذلة والخبالا شددنا ملكنا ببني نزار وقومنا بهم من كان
~~مالا وهذا خالد فينا قتيلا ألا منعوه إن كانوا رجالا ولو كانت بنو قحطان
~~عربا لما ذهبت صنائعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا أسيرا نحمله سلاسلنا الثقالا
~~ولكن المذلة ضعضعتهم فلم يجدوا لذلتهم مقالا

### ||| [ مسير ms266 اليمانية نحو الوليد ]

# فلما سمع من كان بأقطار الشام من اليمانية هذا الشعر أنفوا أنفا شديدا ،
~~فاجتمعوا من مدن الشام ، وساروا نحو الوليد بن يزيد . وبلغ الوليد مسيرهم ،
~~فأمر بمحمد بن خالد بن عبد الله فحبس بدمشق . وأقبلت اليمانية ، وخرج إليهم
~~الوليد بمضر مستعدا للحرب ، فالتقوا ، PageV01P507 واقتتلوا ، وأثخنت
~~اليمانية القتل في مضر ، فانهزمت مضر ، وأخذوا نحو دمشق ، ودخل الوليد قصره
~~، فتحصن فيه . وأقبلت اليمانية حتى دخلت دمشق ، وأخرجوا محمد بن خالد من
~~محبسه ، ورأسوه عليهم . فأرسل محمد بن خالد إلى ابن عم الوليد بن يزيد ،
~~وهو يزيد بن الوليد بن عبد الملك ، فجاء به ، فبايعوه جميعا ، وأرسل إلى
~~أشراف المضريين ، فبايعوه طوعا وكرها . وخلعوا الوليد بن يزيد ، فلبث
~~مخلوعا أياما كثيرة ، وهو خليع بني أمية .

### || [ أخبار يزيد بن الوليد ]
#
### ||| [ بيعة يزيد ]

# فقام يزيد بن الوليد بالخلافة ، ووضع للناس العطاء ، وفرق في اليمانية
~~الصلات والجوائز . وأقبل محمد بن خالد إلى قصر الوليد بن يزيد ، وأمر
~~بالأوهاق ، فألقيت في شرف القصر ، وتسلقوا ، فعلوه ، ونادوا : ( ياوليد ،
~~يا لوطي ، يا شارب الخمر ) ، ثم نزلوا إليه ، فقتلوه . PageV01P508 واستدف
~~الملك ليزيد بن الوليد .

### ||| [ قتل يوسف بن عمر ]

# وإن محمد بن خالد وجه منصور بن جمهور في خيل إلى العراق ، وأمره أن يقصد
~~إلى مدينة واسط ، فيأخذ الناس بالبيعة ليزيد بن الوليد ، فإذا بايعوا دعا
~~بيوسف بن عمر ، فضرب عنقه . فسار منصور بن جمهور ، فبدأ بالكوفة وأخذهم
~~بالبيعة ليزيد بن الوليد ، فلما بايعوا سار منها إلى واسط ، فاجتمع إليه
~~الناس ، فبايعوا ليزيد ، فلما فرغ دعا بيوسف ابن عمر ، فقال له : أنت
~~القاتل سيد العرب خالد بن عبد الله ؟ قال يوسف : كنت مأمورا ، وما لي في
~~ذلك من ذنب ، فهل لك أن تعفيني من القتل ، وأعطيك ديتي عشرة آلاف درهم ،
~~فضحك منه ، ثم حمله حتى أتى به محمد بن خالد بالشام ، فقال له محمد : أما
~~زعمك أني كنت مأمورا فقد صدقت ، وقد قتلت قاتل أبي ، وإنما أقتلك بعبده
~~غزوان ، ثم قدمه ، فضرب عنقه . فملك يزيد بن الوليد ستة ms267 أشهر ، ثم مات .
~~PageV01P509 |

### || [ أخبار إبراهيم بن الوليد ]
#
### ||| [ بيعة إبراهيم ]

# وقام بالملك من بعده أخوه إبراهيم بن الوليد ، فبايعه الناس بالشام ،
~~وجميع الآفاق ، وجعل ولي العهد من بعده عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك
~~بن مروان واستعمل على العراق يزيد بن عمر بن هبيرة ، فسار ابن هبيرة حتى
~~نزل المكان الذي إلى اليوم يسمى ( قصر ابن هبيرة ) وبنى فيه قصرا ، واتخذ
~~ذلك المكان منزلا له ولجنوده . | 

### ||| [ طلب المضربة بثأر الوليد ] 

قالوا : وإن المضرية تلاومت فيما كان من غلبة اليمانية عليها ، وقتلهم الخليفة الوليد
~~بن يزيد ، فدب بعضهم إلى بعض ، واجتمعوا من أقطار الأرض وساروا حتى وافوا
~~مدينة حمص ، وبها مروان بن محمد بن مروان بن الحكم ، وكان يومئذ شيخ بني
~~أمية وكبيرهم ، وكان ذا أدب كامل ورأى فاضل ، فاستخرجوه من داره ، وبايعوه
~~، وقالوا له : ( أنت شيخ قومك وسيدهم ، فاطلب بثأر ابن عمك الوليد بن يزيد
~~) . فاستعد مروان بجنوده في تميم ، وقيس ، وكنانة ، وسائر قبائل مضر ، وسار
~~نحو مدينة دمشق . وبلغ ذلك إبراهيم بن الوليد ، فتحصن في قصره . ودخل مروان
~~بن محمد دمشق ، فأخذ إبراهيم بن الوليد وولي عهده PageV01P510 عبد العزيز
~~ابن الحجاج فقتلهما ، وهرب محمد بن خالد بن عبد الله القسري نحو العراق حتى
~~أتى الكوفة ، فنزل في دار عمرو بن عامر البجلي ، فاستخفى فيها ، وعلى
~~الكوفة يومئذ زياد بن صالح الحارثي ، عاملا ليزيد بن عمر بن هبيرة .

### || [ أخبار مروان بن محمد ]
#
### ||| [ بيعة مروان ووقوع العصبية بخراسان ]

# واستدف الملك لمروان بن محمد ، وأعطاه أهل البلدان الطاعة ، ثم إن
~~العصبية وقعت بخراسان بين المضرية واليمانية . وكان سبب ذلك ، أن جديع بن
~~على المعروف بالكرماني كان سيد من بأرض خراسان من اليمانية ، وكان نصر بن
~~سيار متعصبا على اليمانية ، مبغضا لهم ، فكان لا يستعين بأحد منهم ، وعادى
~~أيضا ربيعة لميلها إلى اليمانية ، فعاتبه الكرماني في ذلك . فقال له نصر :
~~ما أنت وذاك ؟ قال الكرماني : إنما أريد بذلك صلاح أمرك ، فإني أخاف أن
~~تفسد عليك سلطانك ، وتحمل عليك عدوك هذا المطل ، يعني المسودة ms268 ( 1 ) . قال
~~له نصر : أنت شيخ قد خرفت . فأسمعه الكرماني كلاما غليظا ، فغضب نصر ، وأمر
~~بالكرماني إلى الحبس ، فحبس في القهندز ، وهي القلعة العتيقة . PageV01P511
~~فغضب أحياء العرب للكرماني ، فاعتزلوا نصر بن سيار ، واجتمع إلى نصر
~~المضرية ، فطابقوه وشايعوه .

### ||| [ هرب الكرماني من سجنه ]

# وكان للكرماني مولى من أبناء العجم ، ذو دهاء وتجربة ، وكان يخدمه في
~~محبسه ، وكان الكرماني رجلا ضخما عظيم الجثة ، عريض ما بين المنكبين ، فقال
~~له مولاه : - أتوطن نفسك على الشدة والمخاطرة حتى أخرجك من الحبس ؟ قال له
~~الكرماني : وكيف تخرجني ؟ قال : إني قد عينت على ثقب ضيق ، يخرج منه ماء
~~المطر إلى الفارقين ، فوطن نفسك على سلخ جلدك لضيق الثقب . قال الكرماني :
~~لا بد من الصبر ، فاعمل ما أردت . فخرج مولاه إلى اليمانية ، فواطاهم ،
~~ووطنهم في طريقه ، فلما جن الليل ، ونام الأحراس أقبل مولاه من خارج السور
~~، فوقف له على باب الثقب ، وأقبل الكرماني حتى أدخل رأسه في الثقب ، وبسط
~~فيه يديه حتى نالت يداه كفى مولاه ، فاجتذبه اجتذابه شديدة ، سلخ بها بعض
~~جلده ، ثم اجتذبه ثانية حتى انتهى به إلى النصف ، فإذا هو بحية في الثقب ،
~~فنادى الكرماني مولاه : ( بذبخت ، مارمار ) أي ( حية قد عرضت ) ، ، فقال
~~لمولاه : ( أمهلني ساعة ، حتى أفيق ، ويسكن ما بي من وجع الانسلاخ ) . فلما
~~رجعت إلى الكرماني نفسه نزل من ذلك التل ، وأتي بدابة ركبها حتى انتهى إلى
~~منزله ، واجتمعت إليه الأزد ، وسائر من بخراسان من اليمانية ، وانحازت
~~ربيعة معهم . PageV01P512 وبلغ نصر بن سيار الخبر ، فدعا بصاحب الحبس فضرب
~~عنقه ، وظن أن ذلك كان بمواطاة منه .

### ||| [ توجيه صاحب الشرطة إلى الكرماني ]

# ثم قال لسلم بن أحوز المازني ، وكان على شرطه : ( انطلق إلى الكرماني ) ،
~~فأعلمه : أني لم أرد به مكروها ، وإنما أردت تأديبه لما استقبلني به ، ومرة
~~أن يصير إلي آمنا ، لأناظره في بعض الأمر . فصار سلم إليه ، فإذا هو بمحمد
~~بن المثنى الربعي جالسا على الباب في سبعمائة رجل من ربيعة ، فدخل عليه ،
~~فأبلغه الرسالة ، فقال الكرماني : لا ، ولا كرامة ، ما له عندي ms269 إلا السيف .
~~فأبلغ ذلك نصرا . فأرسل نصر بعصمة بن عبد الله الأزدي ، وكان من خاصته ،
~~فقال له : انطلق إلى ابن عمك ، فأمنه ، ومرة أن يصير إلى آمنا ، لأناظره في
~~بعض ما قد دهمنا من هذا العدو . فقال الكرماني لعصمة ، حين أبلغه رسالة نصر
~~: ( يا ابن الخبيثة ، وما أنت وذاك ؟ وقد ذكر لي عمك ، إنك لغير أبيك الذي
~~تنسب إليه ، إنما تريد أن تتقرب إلى ابن الأقطع - يعني نصرا - أما لو كنت
~~صحيح النسب لم تفارق قومك ، وتميل إلى من لا رحم بينه وبينك ) . فانصرف
~~عصمة إلى نصر ، وأبلغه قوله . PageV01P513

### ||| [ الكرماني يحيي حلف اليمن وربيعة ]

# ثم إن الكرماني كتب إلى عمر بن إبراهيم ، من ولد أبرهة بن الصباح ، ملك
~~حمير ، وكان آخر ملوكهم ، وكان مستوطنا الكوفة ، يسأله أن يوجه إليه بنسخة
~~حلف اليمن وربيعة ، الذي كان بينهم في الجاهلية ، ليحييه ، ويجدده ، وإنما
~~أراد بذلك أن يستدعي ربيعة إلى مكانفته . فأرسل به إليه . فجمع الكرماني
~~إليه أشراف اليمن وعظماء ربيعة ، وقرأ عليهم نسخة الحلف . وكانت النسخة : (
~~بسم الله العلي الأعظم ، الماجد المنعم ، هذا ما احتلف عليه آل قحطان
~~وربيعة ( 45 - الأخبار الطوال ) ( * ) الإخوان ، احتلفوا على السواء السوا
~~، والأواصر والإخا ، ما احتذى رجل حذا ، وما راح راكب واغتدى ، يحمله
~~الصغار عن الكبار ، والأشرار عن الأخيار . آخر الدهر والأبد ، إلى انقضاء
~~مدة الأمد ، وانقراض الآباء والولد ، حلف يوطأ ويثب ، ما طلع نجم وغرب ،
~~خلطوا عليه دماهم ، عند ملك أرضاهم ، خلطها بخمر وسقاهم ، جز من نوصيهم
~~أشعارهم ، وقلم عن أناملهم أظفارهم ، فجمع ذلك في صر ، ودفنه تحت ماء غمر ،
~~في جوف قعر بحر آخر الدهر ، لا سهو فيه ولا نسيان ، ولا غدر ولا خذلان ،
~~بعقد موكد شديد ، إلى آخر الدهر الأبيد ، ما دعا صبي أباه ، وما حلب عبد في
~~أناة ، تحمل عليه الحوامل ، وتقبل عليه القوابل ، ماحل بعد عام قابل ، عليه
~~المحيا والممات ، حتى ييبس الفرات ، وكتب في الشهر الأصم عند ملك أخي ذمم ،
~~تبع بن ملكيكرب ، معدن الفضل والحسب ، عليهم جميعا كفل ، وشهد الله ms270 الأجل ،
~~الذي ما شاء فعل ، عقله من عقل ، وجهله من جهل ) . فلما قرئ عليهم هذا
~~الكتاب تواقفوا على أن ينصر بعضهم بعضا ، ويكون أمرهم واحدا .

### ||| [ الاستعداد للحرب ]

# فأرسل الكرماني إلى نصر : إن كنت تريد المحاربة فابرز إلى خارج المدينة )
~~. فنادى نصر في جنوده من مضر . PageV01P514 وخرج ، فعسكر ناحية من الصحراء
~~، وفعل الكرماني مثل ذلك . وخندق كل واحد منهما في عسكره ، ويسمى ذلك
~~المكان إلى اليوم ( الخندقين ) . ووجه الكرماني محمد بن المثنى ، وأبا
~~الميلاء الربعيين ، في ألف فارس ، من ربيعة ، وأمرهما أن يتقدما إلى عسكر
~~نصر بن سيار . فأقبلا ، حتى إذا قاربا عسكره قال نصر لابنه تميم : - اخرج
~~إلى القوم في ألف فارس من قيس وتميم .

### |||  [ مقتل تميم بن نصر ]

# فانتخب ألف فارس ، ثم خرج ، فالتقوا ، واقتتلوا ، وحمل محمد بن المثنى
~~الربعي على تميم بن نصر ، فتضاربا بسيفيهما ، فلم يصنع السيفان شيئا ،
~~لكمال لأمتيهما ، فلما رأى محمد بن المثنى ذلك حمل بنفسه على تميم ، فعانقه
~~، فسقطا جميعا إلى الأرض ، وصار محمد فوق تميم ، فانحنى على حلقه بالسيف ،
~~فذبحه . وقال نصر بن سيار يرثي ابنه تميما : نفى عني العزاء وكنت جلدا غداة
~~جلي الفوارس عن تميم وما قصرت يداه عن الأعادي ولا أضحى بمنزلة اللئيم وفاء
~~للخليفة وابتذالا لمهجته يدافع عن حريم فمن يك سائلا عني فإني أنا الشيخ
~~الغضنفر ذو الكليم نمتني من خزيمة باذخات بواسق ينتمين إلى صميم قالوا :
~~فمكثوا بذلك عشرين شهرا ، ينهض بعضهم إلى بعض كل أيام ، فيقتتلون هويا ، ثم
~~ينصرفون ، وقد انتصف بعضهم من بعض . PageV01P515 |

### ||| [ نصيحة عقيل بن معقل لنصر ]

# وشغلهم ذلك عن طلب أبي مسلم وأصحابه حتى قوي أمره ، واشتد ركنه ، وعلن
~~شأنه في جميع كور خراسان . فقال عقيل بن معقل الليثي لنصر بن سيار : إن هذه
~~العصبية قد تمادت بيننا وبين هؤلاء القوم ، وقد شغلتك عن جميع أعمالك ،
~~وضبط سلطانك ، وقد أظلك هذا العدو الكلب ، فأنشدك الله أن تشأم ( 1 ) نفسك
~~وعشيرتك ، قارب هذا الشيخ - يعني الكرماني - بعض المقاربة ، فقد انتقض
~~الأمر على الإمام مروان ms271 بن محمد . فقال نصر : يا ابن عم ، قد فهمت ما ذكرت
~~، ولكن هذا الملاح قد ساعدته عشيرته ، وظافرتهم على أمرهم ربيعة ، فقد عدا
~~من أجل ذلك طوره ، فلا ينوي صلحا ، ولا ينيب إلى أمان ، فانطلق يا ابن عم
~~إن شئت ، فسله ذلك ، وأعطه عني ما أراد . |

### ||| [ مناظرة عقيل للكرماني ]

# فمضى عقيل بن معقل حتى استأذن على الكرماني ، فدخل فسلم . ثم قال له : -
~~إنك شيخ العرب وسيدها بهذه الأرض ، فأبق عليها ، قد تمادت هذه العصبية
~~بيننا وبينكم ، وقد قتل منا ومنكم ما لا يحصيه أحد ، وقد أرسلني نصر إليك ،
~~وجعل لك حكم الصبي على أبويه ، على أن ترجع إلى طاعته ، لتتآزرا على إطفاء
~~هذه النار المضطرمة في جميع كور خراسان ، قبل أن يكاشفوا - يعني المسودة -
~~. قال الكرماني : قد فهمت ما ذكرت ، وكنت كارها لهذا الأمر ، فأبى ابن عمك
~~- يعني نصرا - إلا البذخ والتطاول حتى حبسني في سجنه ، وبعثني على نفسه
~~وقومه . PageV01P516 قال له عقيل : فما الذي عندك في إطفاء هذه النائرة ،
~~وحقن هذه الدماء ؟ قال الكرماني : عندي من ذلك أن نعتزل أنا وهو الأمر ،
~~ونولي جميعا أمرنا رجلا من ربيعة ، فيقوم بالتدبير ، ونساعده جميعا ،
~~ونتشمر لطلب هؤلاء المسودة قبل أن يجتمعوا ، فلا نقوى بهم ، ولو أحلب عليهم
~~معنا جميع العرب . قال عقيل : إن هذا ما لا يرضى به الإمام مروان بن محمد ،
~~ولكن الأمير نصرا يجعل الأمر لك ، تولي من شئت ، وتعزل من شئت ، وتدبر في
~~هؤلاء المسودة ما شئت ، ويتزوج إليك ، وتتزوج إليه . قال الكرماني : كيف
~~يتزوج إلي . وليس لي بكفء ؟ قال عقيل : أتقول هذا لرجل له بيت كنانة ؟ قال
~~الكرماني : لو كان من مصاص كنانة ما فعلت ، فكيف وهو ملصق فيهم ؟ فأما قولك
~~، إنه يجعل الأمر إلى ، أولى ، وأعزل من أريد ، فلا ، ولا كرامة ، أن أكون
~~تبعا له ، أو أقاره على السلطان . فانصرف عقيل إلى نصر ، فقال : ( إنك كنت
~~بهذا الملاح أبصر مني ) . ثم أخبره بما دار بينهما كله .

### ||| [ مكاتبة نصر بن سيار لمروان ]

# فكتب نصر بن سيار ، إلى ms272 الإمام مروان بن محمد ، يخبره بخروج الكرماني
~~عليه ، ومحاربته إياه ، واشتغاله بذلك عن طلب أبي مسلم وأصحابه ، حتى قد
~~عظم أمرهم ، وإن المحصي المقلل لهم يزعم ، أنه قد بايعه مائتا ألف رجل ، من
~~أقطار خراسان ، فتدارك يا أمير المؤمنين أمرك ، وابعث إلي بجنود من قبلك
~~يقو بهم ركني ، واستعن بهم على محاربة من خالفني . PageV01P517 ثم كتب في
~~أسفل كتابه : أرى تحت الرماد وميض جمر ويوشك أن يكون له ضرام فإن النار
~~بالعودين تذكى وأن الشر مبدؤه كلام وقلت من التعجب ، ليت شعري أأيقاظ أمية
~~أم نيام ؟ فإن يقظت ، فذاك بقاء ملك وإن رقدت ، فإني لا ألام فإن يك أصبحوا
~~، وثووا نياما فقل قوموا ، فقد حان القيام PageV01P518

### ||| [ كتاب مروان إلى عامله على دمشق ]

# فلما وصل كتابه إلى مروان كتب إلى معاوية بن الوليد ، بن عبد الملك ،
~~وكان عامله على دمشق ، ومروان حينئذ بمدينة حمص ، يأمره أن يكتب إلى عامله
~~بالبلقاء ، أن يسير إلى الحميمة ، فيأخذ إبراهيم بن محمد بن علي ، فيشده
~~وثاقا ، ويرسل به إليه . فأتى إبراهيم ، وهو جالس في مسجده ، فلف رأسه ،
~~وحمل إلى مروان ، واتبعه من أهل بيته عبد الله بن علي ، وعيسى بن موسى بن
~~علي ، ونفر من مواليه . فلما دخل على مروان قال له : ما هذه الجموع التي
~~خرجت بخراسان تطلب لك الخلافة ؟ قال له إبراهيم : ما لي بشئ من ذلك علم ،
~~فإن كنت إنما تريد التجني علينا فدونك وما تريد . ثم بسط لسانه على مروان ،
~~فأمر به ، فحبس . |

### ||| [ مقتل إبراهيم بن محمد ]

# قال الهيثم : ( فأخبرني أبو عبيدة ، قال : كنت آتي إبراهيم في محبسه ،
~~ومعه فيه عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، فأسلم عليه ، وأظل عامة نهاري
~~عنده ، وربما جنني الليل عنده ، فأبيت معه ، فبينا أنا ذات ليلة عنده ، وقد
~~بت معه في الحبس ، فأنا نائم في سقيفة فيه ، إذ قيل ، مولى لمروان ،
~~فاستفتح الباب ، ففتح له ، فدخل ومعه نحو من عشرين رجلا من موالي مروان ،
~~فلبثوا ساعة ، ثم خرجوا ، ولم أسمع لأحد صوتا . فلما أصبحت ms273 دخلت البيت
~~لأسلم عليها ، فإذا هما قتيلان ، فظننت أنهما خنقا ) . PageV01P519

### ||| [ هرب ولد العباس إلى الكوفة ]

# ولما قتل إبراهيم بن محمد خاف أخواه : أبو جعفر ، وأبو العباس على
~~أنفسهما ، فخرجا من الحميمة هاربين من العراق ، ومعهما عبد الله ، وإسماعيل
~~، وعيسى ، وداود بنو علي بن عبد الله بن عباس ، حتى قدموا الكوفة ، ونزلوا
~~على أبي سلمة الداعي ، الذي كان داعية أبيهما ، محمد بن علي بأرض العراق .
~~فأنزلهم جميعا دار الوليد بن سعد ، التي في بني أود ، وألزمهم مساورا
~~القصاب ، ويقطينا الأبزاري ، وكانا من كبار الشيعة ، وقد كانا لقيا محمد بن
~~علي في حياته ، فأمرهما أن يعينا أبا سلمة على أمره . وكان أبو سلمة خلالا
~~، فكان إذا أمسوا أقبل مساور بشقة لحم ، وأقبل أبو سلمة بخل ، وأقبل يقطين
~~بالأبزار ، فيطبخون ، ويأكلون . وفي ذلك يقول أبو جعفر : لحم مساور ، وخل
~~أبي سلمة وأبزار يقطين ، وطابت المرقة فلم يزل أبو العباس ، وأبو جعفر
~~مستخفين بالكوفة إلى أن قدم قحطبة بن شبيب العراق .

### ||| [ أبو مسلم الخراساني يبايع لأبي العباس ]

# قالوا : وبلغ أبا مسلم قتل الإمام إبراهيم بن محمد ، وهرب أبي العباس ،
~~وأبي جعفر من الشام ، واستخفاؤهما بالكوفة عند أبي سلمة . فسار من خراسان
~~حتى قدم الكوفة ، ودخل عليهما ، فعزاهما بأخيهما ، إبراهيم الإمام .
~~PageV01P520 ثم قال لأبي العباس : مد يدك أبايعك . فمد يده ، فبايعه . ثم
~~سار إلى مكة . ثم انصرف إليهما .

### ||| [ وصية أبي العباس إلى أبي مسلم ]

# فتقدم إليه أبو العباس ، ألا يدع بخراسان عربيا لا يدخل في أمره إلا ضرب
~~عنقه . ثم انصرف أبو مسلم إلى خراسان ، فجعل يدورها ، كورة كورة ، ورستاقا
~~رستاقا ، فيواعدهم اليوم الذي يظهرون فيه ، ويأمرهم بتهيئة السلاح والدواب
~~لمن قدر .

### ||| [ ما كتب نصر من الشعر إلى مروان ]

# قالوا : ولما أعيت نصر بن سيار الحيل في أمر الكرماني ، وخاف أزوف أبي
~~مسلم كتب إلى مروان : يا أيها الملك الواني بنصرته قد آن للأمر أن يأتيك من
~~كثب أضحت خراسان ، قد باضت صقورتها وفرخت في نواحيها بلا رهب فإن يطرن ،
~~ولم يحتل لهن بها يلهبن ms274 نيران حرب أيما لهب PageV01P521

### ||| [ كتاب مروان إلى ابن هبيرة ]

# فلما وصلت هذه الأبيات إلى مروان كتب إلى يزيد [ بن عمر بن هبيرة عامله ]
~~على العراقين ، يأمره أن ينتخب من جنوده اثنا عشر رجلا ، مع فرض يفرضه
~~بالعراق من عرب الكوفة والبصرة ، ويولي عليهم رجلا حازما ، يرضى عقله
~~وإقدامه ، ويوجه بهم إلى نصر بن سيار .

### ||| [ رد ابن هبيرة على مروان ]

# فكتب يزيد بن عمر بن هبيرة إلى مروان : ( أن من معه من الجنود لا يفون
~~باثني عشر ألفا ، ويعلمه أن فرض الشام أفضل من فرض العراق ، لأن عرب العراق
~~ليست لهم نصيحة للخلفاء من بني أمية ، وفي قلوبهم إحن ) . ولما أبطأ عن نصر
~~الغوث أعاد إلى مروان : من مبلغ عني الإمام الذي قام بأمر بين ساطع إني
~~نذير لك من دولة قام بها ذو رحم قاطع والثوب أن أنهج فيه البلى أعيى على ذي
~~الحيلة الصانع كنا نداريها ، فقد مزقت واتسع الخرق على الراقع فلم يجد عند
~~مروان شيئا .

### || | [ إعلان الدعوة العباسية ]
#
### ||| [ ظهور المسودة ]

# وحان الوقت الذي واعد فيه أبو مسلم مستجيبية ، فخرجوا جميعا في يوم واحد
~~من جميع كور خراسان حتى وافوه ، وقد سودوا ثيابهم ، تسليا على إبراهيم بن
~~محمد بن PageV01P522 علي بن عباس الذي قتله مروان ، فكان أول من ورد عليه
~~من القواد ، وقد لبس السواد ، أسيد بن عبد الله ، ومقاتل بن حكيم ، ومحقن
~~بن غزوان ، والحريش مولى خزاعة ، وتنادوا : محمد ، يا منصور . يعنون محمد
~~بن علي بن عبد الله ابن عباس . وهو أول من قام بالأمر ، وبث دعاته في
~~الآفاق .

### ||| [ التحاق الناس بالدعوة ]

# وانجفل الناس على أبي مسلم من هراة ، وبوشنج ، ومرو الروذ ، والطالقان ،
~~ومرو ، ونسا ، وأبيورد ، وطوس ، ونيسابور ، وسرخس ، وبلخ ، والصغانيان ،
~~والطخارستان ، وختلان ، وكش ، ونسف ، فتوافوا جميعا مسودي الثيابا ، وقد
~~سودوا أيضا أنصاف الخشب التي كانت معهم ، وسموها ( كافر كوبات ) . وأقبلوا
~~فرسانا ، وحمارة ، ورجالة ، يسوقون حميرهم ويزجرونها ، هر مروان ، يسمونها
~~مروان ، ترغيما لمروان بن محمد ، وكانوا زهاء مائة ألف رجل .

### ||| [ خوف نصر بن سيار واستعطافه ربيعة ]

# فلما ms275 بلغ نصر بن سيار ظهور أبي مسلم سقط في يديه ، وخاف على نفسه ، ولم
~~يأمن أن ينحاز الكرماني في اليمانية ، والربعية إليهم ، فيكون في ذلك
~~اصطلامه ، فأراد أن يستعطف من كان مع الكرماني من ربيعة . PageV01P523 فكتب
~~إليهم ، وكانوا جميعا بمرو : أبلغ ربيعة فكتب إليهم جميعا بمرو وإخوتها أن
~~يغضبوا قبل أن لا ينفع الغضب ما بالكم تلحقون الحرب بينكم كان أهل الحجا عن
~~فعلكم غيب وتتركون عدواقد أظلكم ممن تأشب ، لا دين ولا حسب ليسوا إلى عرب
~~منا ، فنعرفهم ولا صميم الموالي ، إن هم نسبوا قوما يدينون دينا ما سمعت به
~~عن الرسول ، ولا جاءت به الكتب فمن يكن سائلي عن أصل دينهم فإن دينهم أن
~~تقتل العرب فلم تحفل ربيعة بهذه الأبيات .

### ||| [ كتاب الإمام إلى أبي مسلم واستمالة الكرماني ]

# وبلغ أبا العباس الإمام ، وهو مستخف بالكوفة أن أبا مسلم لو أراد أن
~~يصطلم عسكر نصر والكرماني لفعل ، غير أنه يدافع الحرب ، فكتب إليه يؤنبه في
~~ذلك . وكان أبو مسلم يحب أن يستميل أحد الرجلين ، ليفصم به شوكة الآخر ،
~~فأرسل إلى الكرماني ، يسأله أن ينضم إليه ، لينتقم له من نصر بن سيار ،
~~فعزم على المسير إليه ، PageV01P524 وأقبل أبو مسلم في عساكره إلى أرض مرو
~~، فعسكر على ستة فراسخ من المدينة . وخرج إليه الكرماني ليلا في نفر من
~~قومه ، فاستأمن لجميع أصحابه ، فأمنهم أبو مسلم ، وأكرم الكرماني ، فأقام
~~معه ، وشق ذلك على نصر بن سيار ، وأيقن بالهلكة .

### ||| [ مراسلة نصر للكرماني وغدره به ]

# فكتب إلى الكرماني يسأله الرجوع إليه ، على أن يعتزلا ، ويوليا الأمر
~~رجلا من ربيعة ، يرضيانه ، وهو الأمر الذي كان سأله إياه . فأصغى الكرماني
~~إلى ذلك ، وتحمل ليلا من معسكر أبي مسلم ، حتى انصرف إلى معسكره ، واسترسل
~~الكرماني إلى نصر ، فلما أصاب منه غرة دس عليه من قتله . ويقال : بل وجه
~~إليه نصر رجلا من قواده في ثلاثمائة فارس ، فكمنوا له ليلا عند منصرفه من
~~معسكر أبي مسلم ، فلما حاذاهم ، وهو غافل عنهم ، حملوا عليه ، فقتلوه .
~~وبلغ ذلك أبا مسلم ms276 فقال ( لا يبعد الله غيره ، لو صبر معنا لقمنا معه ،
~~ونصرناه على عدوه ) . وقال نصر في ظفره بالكرماني : لعمري ، لقد كانت ربيعة
~~ظافرت عدوي بغدر حين خابت جدودها وقد غمزوا مني قناة صليبه شديدا على من
~~رامها الكسر عودها PageV01P525 وكنت لها حصنا ، وكهفا ، وجنة يؤول إلى ،
~~كهلها ، ووليدها فمالوا إلى السوءات ، ثم تعذروا وهل يفعل السوءات إلا
~~مريدها ؟ فأور ذكر مانيها الموت عنوة كذاك منايا الناس يدنو بعيدها

### ||| [ انضمام علي بن الكرماني إلى أبي مسلم ]

# قالوا : ولما قتل الكرماني مضى ابنه على من خندقه إلى أبي مسلم ، فسأله
~~أن يطلب له بثأر أبيه . فأمر قحطبة بن شبيب أن يستعد ، ويسير حتى ينيخ على
~~نصر في خندقه ، فينابذه الحرب ، أو ينيب إلى الطاعة . فسار قحطبة ، فبدأ
~~بالمدينة ، فدخلها ، واستولى عليها ، وأرسل إلى نصر يؤذنه بالحرب . فكتب
~~نصر إلى أبي مسلم ، يسأله الأمان ، على أن يدخل معه في أمره ، فأجابه إلى
~~ذلك ، وأمر قحطبة أن يمسك عنه .

### ||| [ فرار نصر نحو العراق ثم موته ]

# فلما أصاب نصر من قحطبة غفلة تحمل في حشمه وولده ، وحاشيته ليلا ، فخرج
~~من معسكره من غير أن يعلم أصحابه ، وسار نحو العراق ، وجعل طريقه على جرجان
~~، فأقام بها ، فمرض فيها ، فسار منها إلى ساوة ، فأقام بها أياما ثم توفي
~~بها . PageV01P526 فاستأمن جميع أصحابه وأصحاب الكرماني إلى أبي مسلم إلا
~~أناسا كرهوا أمر أبي مسلم ، فساروا من مدينة مرو هرابا ، حتى أتوا طوس ،
~~فأقاموا بها .

### ||| [ توزع عمال أبي مسلم على خراسان ]

# وإن أبا مسلم استولى على خراسان ، واستعمل عماله عليها . فكان أول من عقد
~~له منهم زنباع بن النعمان ، على سمرقند ، وولى خالد بن إبراهيم ، على
~~طخارستان ، وولى محمد بن الأشعث ، الطبسين ( 1 ) ، ثم وجه أصحابه إلى سائر
~~تلك البلاد ، وضم إلى قحطبة بن شبيب أبا عون ، مقاتل بن حكيم العكي ، وخالد
~~بن برمك ، وحارثة بن خزيمة ، وعبد الجبار بن نهيك ، وجهور بن مراد العجلي ،
~~والفضل بن سليمان ، وعبد الله بن النعمان الطائي ، وضم إلى كل واحد من
~~هؤلاء ms277 القواد صناديد الجنود وإبطالهم .

### ||| [ انتصارات قحطبة بن شبيب ]

# وأمر قحطبة أن يسير إلى طوس ، فيلقى من قد اجتمع بها من جنود نصر بن سيار
~~، والكرماني ، فيحاربهم حتى يطردهم عنها ، ثم يتقدم ، قدما قدما ، حتى يرد
~~العراق . فسار قحطبة حتى إذا دنا من طوس هرب أولئك الذين قد كانوا تجمعوا
~~بها ، PageV01P527 فتفرقوا ، وسار قحطبة من طوس إلى جرجان ، فافتتحها .
~~وسار منها إلى الري ، فواقع عامل مروان عليها ، فهزمه ، ثم سار من الري إلى
~~أصبهان حتى وافاها ، وبها عامر بن ضبارة ، من قبل يزيد بن عمر ، فهرب منه ،
~~ودخلها قحطبة ، واستولى عليها . ثم سار حتى أتى نهاوند ، وبها مالك بن أدهم
~~الباهلي ، فتحصن أياما ، ثم استأمن إلى قحطبة ، فأمنه ، فخرج إليه ، وسار
~~قحطبة حتى نزل حلوان ، فأقام بها . وكتب إلى أبي مسلم يعلمه خبره ، وأن
~~مروان بن محمد قد أقبل من الشام حتى وافى الزابين فأقام بها في ثلاثين ألفا
~~، وأن يزيد بن عمر بن هبيرة قد استعد بواسط . PageV01P528 فأتاه كتاب أبي
~~مسلم ، يأمره أن يوجه أبا عون العكي في ثلاثين ألف فارس من إبطال جنوده إلى
~~مروان بن محمد بالزابين ، فيحاربه ، ويسير هو في بقية الجنود إلى واسط ،
~~فيحارب يزيد بن عمر ، ليشغله عن توجيه المدد إلى مروان . ففعل قحطبة ذلك .
~~* * * وبلغ مروان فصول أبي عون إليه بالجيوش من حلوان فاستقبله ، فالتقيا
~~بشهرزور ، فاقتتلوا ، فانهزم أهل الشام حتى صاروا إلى مدينة حران .

### ||| [ استشارة مروان لإسماعيل القسري ]

# قال الهيثم : فحدثني إسماعيل بن عبد الله القسري ، أخو خالد بن عبد الله
~~قال : ( دعاني مروان عند وصوله إلى حران ، وكنت أخص الناس عنده ، فقال لي :
~~( يا أبا هاشم ) - وما كناني قبل ذلك - . فقلت : ( لبيك يا أمير المؤمنين )
~~. قال : ( ترى ما قد نزل من الأمر ، وأنت الموثوق برأيه ، فما ترى ؟ ) .
~~قلت : ( وعلام أجمعت يا أمير المؤمنين ؟ ) . قال : ( أجمعت على أن ارتحل
~~بأهلي ، وولدي ، وخاصة أهل بيتي ، ومن اتبعني من أصحابي حتى أقطع الدرب ،
~~وأصير إلى ملك الروم ، فاستوثق منه بالأمان ، ولا PageV01P529 يزال يأتيني
~~الخائف من ms278 أهل بيتي وجنودي حتى يكثف أمري ، وأصيب قوة على محاربة عدوي ) .
~~قال إسماعيل : وذلك ، والله ، كان الرأي له عندي ، غير أني ذكرت سوء أثره
~~في قومي ، ومعاداته إياهم ، وتحامله عليهم ، فصرفت الرأي عنه . وقلت له : (
~~يا أمير المؤمنين ، أعيذك بالله ، أن تحكم أهل الشرك في نفسك وحرمك ، لأن
~~الروم لا وفاء لهم ) . قال : فما الرأي عندك ؟ قلت : الرأي أن تقطع الفرات
~~، وتستقري مدن الشام ، مدينة مدينة ، فإن لك بكل مدينة صنائع ونصحاء ،
~~وتضمهم جميعا إليك ، وتسير حتى تنزل ببلاد مصر ، فهي أكثر أهل الأرض مالا ،
~~وخيلا ، ورجالا ، فتجعل الشام أمامك ، وإفريقية خلفك ، فإن رأيت ما تحب
~~انصرفت إلى الشام ، وإن تكن الأخرى اتسع لك المهرب نحو إفريقية ، فإنها أرض
~~واسعة ، نائية منفردة . قال : صدقت ، لعمري ، وهو الرأي . فسار من حران حتى
~~قطع الفرات ، وجعل يستقري مدن الشام ، فيستنهضهم ، فيروغون عنه ، ويهابون
~~الحرب ، فلم يسر معه منهم إلى قليل . و سار أبو عون صاحب قحطبة في أثر
~~مروان حتى انتهى إلى الشام ، وقصد PageV01P530 دمشق ، فقتل من أهلها مقتلة
~~عظيمة ، فيهم ثمانون رجلا من ولد مروان ابن الحكم .

### ||| [ مطاردة مروان بن محمد حتى قتله ]

# ثم عبر الشام سائرا نحو مصر حتى وافاها ، واستعد مروان فيمن كان معه ، من
~~أهل الوفاء له ، وكانوا نحوا من عشرين ألف رجل ، وسار مستقبلا أبا عون حتى
~~التقى الفريقان ، فاقتتلوا . فلم يكن لأصحاب مروان ثبات ، فقتل منهم خلق ،
~~وانهزم الباقون ، فتبددوا ، وهرب مروان على طريق إفريقية ، وطلبته الخيل ،
~~فحال بينها وبينه الليل ، فعبر مروان النيل في سفينة ، فصار في الجانب
~~الغربي ، وكان منجما ، فقال لغلامه : - إني إن سلمت هذه الليلة رددت خيل
~~خراسان على أعقابها حتى أبلغ خراسان . ثم نزل ، ودفع دابته إلى غلامه ،
~~وخلع درعه ، فتوسدها ، ونام لشدة ما قد كان مر به من التعب ، ولم يكن معه
~~دليل يدله على الطريق ، وخاف أن يوغل في تلك المفاوز ، فيضل . وأقبل رجل من
~~أصحاب أبي عون ، يسمى ( عامر بن إسماعيل ) في طلب مروان ، حتى أتى المكان
~~الذي ms279 عبر فيه مروان ، فدعا بسفينة ، فجلس فيها ، وعبر ، فانتهى به السير
~~إلى مروان ، وهو مستثقل نوما ، فضربه بالسيف حتى قتله . PageV01P531

### ||| [ دعوة محمد بن خالد لأبي العباس ]

# قالوا : ولما بلغ محمد بن خالد بن عبد الله القسري ، وكان مستترا بالكوفة
~~في بجيلة ، موافاة قحطبة بن شبيب حلوان بجموع أهل خراسان جمع إليه نفرا من
~~أشراف قومه ، ثم ظهر ، ودعا لأبي العباس الإمام ، فطلبه زياد بن صالح ،
~~عامل يزيد بن عمر ، فاجتمع إليه قومه ، فمنعوه ، وقاموا دونه . وبلغ ذلك
~~يزيد بن عمر بن هبيرة ، فأمد زياد بن صالح بالرجال ، واجتمع إلى محمد جميع
~~من كان بالكوفة من اليمانية والربعية ، فهرب زياد بن صالح حتى لحق بيزيد بن
~~عمر بواسط . وكتب محمد بن خالد إلى قحطبة ، وهو بحلوان ، يسأله أن يوليه
~~أمر الكوفة ، ويبعث إليه عهده عليها ، ففعل . فأتى المسجد الأعظم في جمع
~~كثير من اليمانية ، وقد أظهروا السواد ، وذلك يوم عاشوراء من المحرم سنة
~~اثنتين وثلاثين ومائة ( 1 ) . وقال محمد بن خالد فيما كان من قتلة الوليد
~~بن يزيد بن عبد الملك : قتلنا الفاسق المختال لما أضاع الحق ، واتبع
~~الضلالا يقول لخالد ألا حمته بنو قحطان إن كانوا رجالا PageV01P532 فكيف
~~رأى غداة غدت عليه كراديس يشبهها الجبالا ( 2 ) ألا أبلغ بني مروان عني بأن
~~الملك قد أودي ، فزالا

### ||| [ مسير ابن هبيرة إلى الكوفة ]

# وسار يزيد بن عمر بن هبيرة إلى الكوفة يريد محمد بن خالد ، فدخل محمد على
~~أبي سلمة الداعي ، فأخبره بفصول ابن هبيرة نحوه ، وتخوفه أن لا يقوى بكثرة
~~جموعه . فقال له أبو سلمة : إنه قد كان منك من الدعاء إلى الإمام أبي
~~العباس ما لا ينساه لك ، فلا تفسد ذلك بقتلك نفسك ، ومن معك ، ودع الكوفة ،
~~فإنها في يديك ، وسر بمن معك حتى تنضم إلى قحطبة . قال محمد : لست بخارج من
~~الكوفة حتى أبلي عذرا في محاربة ابن هبيرة . فاستعد بمن كان معه بالكوفة من
~~اليمن وربيعة ، وسار مستقبلا لابن هبيرة حتى التقى .

### ||| | [ ابن خالد يستميل أبناء قومه ]
# فنادى ms280 محمد بن خالد من كان مع ابن هبيرة من قومه : ( تبا لكم ، أنسيتم
~~قتل أبي خالد ، وتحامل بني أمية عليكم ، ومنعهم إياكم أعطياتكم ؟ يا بني عم
~~، قد أزال الله ملك بني أمية ، وأدال منهم ، فانضموا إلى ابن عمكم ، فإن
~~هذا قحطبة بحلوان في جموع أهل خراسان ، وقد قتل مروان ، فلم تقتلون أنفسكم
~~؟ وإن الأمير قحطبة قد ولاني الكوفة ، وهذا عهدي عليها ، فليكن لكم أثر في
~~هذه الدولة ) . فلما سمعوا ذلك مالوا إليه جميعا ، ولم يلق مع ابن هبيرة
~~إلا قيس وتميم . فلما رأى ذلك ولى منهزما بمن معه حتى وافى واسط ، ووجه في
~~نقل الميرة إليها ، واستعد للحصار . PageV01P533 وانصرف محمد بن خالد إلى
~~الكوفة ، فخطب الناس ، ودعا لأبي العباس ، وأخذ بيعة أهل الكوفة .

### ||| [ قدوم قحطبة إلى العراق ]

# وأقبل قحطبة من حلوان حتى وافى العراق ، فنزل ( دمما ) - وهي فيما بين
~~بغداد والأنبار - وذلك قبل أن تبنى بغداد ، وإنما كانت قرية ، يقوم بها سوق
~~في كل شهر مرة ، فأقام معسكرا بها . فقال علي بن سليمان الأزدي يذكر محمد
~~بن خالد وسبقه إلى الدعاء إلى بني هاشم : يا حاديينا بالطريق قوما بيعملات
~~كالقسي رسما ( 1 ) تنجو بأحواز الفلاة مقدما إلى امرئ أكرم من تكرما محمد
~~لما سما وأقدما ثار بكوفان بها معلما في عصبة تطلب أمرا مبرما حتى علا
~~منبرها معمما أكرم بما فازبه وأعظما إذ كان عنها الناس كلا نوما

### ||| [ هلاك قحطبة ومبايعة ابنه الحسن ]

# وإن قحطبة عند مسيرة إلى العراق استخلف على أرض الجبل يوسف بن عقيل
~~الطائي ، وأقبل ابن هبيرة حتى صار على شاطئ الفرات الغربي ، وهو في نحو من
~~ثلاثين ألف رجل . وأقبل قحطبة حتى نزل في الجانب الشرقي ، فأقام ثلاثا ، ثم
~~نادى في جنوده ، أن أقحموا خيلكم الماء ، فاقتحموها ، وقحطبة أمام أصحابه .
~~ولما عبر أصحاب قحطبة قاتلهم ابن هبيرة ، فلم يقم لهم ، فانهزم حتى أتى
~~PageV01P534 واسطا ، فتحصن فيها ، وفقد قحطبة بن شبيب فلم يدر أين ذهب .
~~ويزعم بعض الناس أن فرسه غاص به فغرق ، وتولى أمر الناس ابنه ms281 الحسن ابن
~~قحطبة . ولما تحصن ابن هبيرة بواسط خلف الحسن بن قحطبة عليه بعض قواده في
~~عشرين ألف رجل ، وسار نحو الكوفة ، وقد أخذها محمد بن خالد ، فوافاها الحسن
~~بن قحطبة ، وبها الإمام أبو العباس . PageV01P535

### | | [ المحور الخامس ] 
### | [ أخبار الدولة العباسية ]
#
### || [ أخبار أبي العباس ]
#
### ||| [ خطبة أبي العباس ]

# فأظهر أبا العباس ، وأقبل به حتى دخل المسجد الأعظم ، واجتمع له الناس ،
~~فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على نبيه ، عليه السلام ، ثم
~~ذكر انتهاك بني أمية المحارم ، وهدمهم الكعبة ، ونصبهم عليها المجانيق ،
~~وما أبدعوا من خبيث السير ، ثم نزل . فأكثر الناس له من الدعاء ، وأقبل نحو
~~دار الإمارة ، فنزلها . وأمر الحسن بن قحطبة بالانصراف إلى واسط ، والإناخة
~~بيزيد بن عمر ابن هبيرة . فسار الحسن وحاصر يزيد أشهرا كثيرة . قال الهيثم
~~بن عدي : بويع لأبي العباس بالخلافة ، و لأبي جعفر بولاية العهد من بعده ،
~~في رجب ، من سنة اثنتين وثلاثين ومائة ( 1 ) . PageV01P536

### ||| [ توزير أبي سلمة الخلال ثم قتله ]

# فلما استدف لأبي العباس الإمرة ولى أبا سلمة الداعي جميع ما وراء بابه ،
~~وجعله وزيره ، وأسند إليه جميع أموره ، فكان يسمى وزير آل محمد ، فكان ينفذ
~~الأمور من غير مؤامرة . وبلغ ذلك أبا مسلم وهو بخراسان ، فدعا مروان الضبي
~~، وكان أحد قواده ، وقال له : ( انطلق إلى الكوفة ، فأخرج أبا سلمة من عند
~~الإمام أبي العباس ، فاضرب عنقه ، وانصرف من ساعتك ) ، ففعل الضبي ذلك .
~~فقال الشاعر يرثي أبا سلمة : إن الوزير وزير آل محمد أودي فمن يشناك كان
~~وزيرا ( 2 ) .

### ||| [ توجه المنصور إلى واسط ]

# ثم إن الإمام أبا العباس رأى أن يوجه أخاه أبا جعفر المنصور إلى واسط ،
~~ليتولى * هامش * ( 1 ) الموافق فبراير سنة 750 م . ( 2 ) شنأه أي أبغضه . (
~~* ) محاربة ابن هبيرة ، فوجهه ، وكتب إلى الحسن بن قحطبة يعلمه أن العسكر
~~عسكره ، و [ أنه ] أحب أن يكون أخوه المتولي للأمر . فلما وافى أبو جعفر
~~واسطا تحول الحسن بن قحطبة عن سرداقه ، وخلاه بما فيه له ، فنزله أبو جعفر
~~بحريمه وحشمه . PageV01P537 وكتب أبو جعفر إلى قواد ms282 يزيد بن عمر وأشراف من
~~العرب ، يستميلهم بالأطماع ، وينبههم على حظوظهم ، ويعرفهم انصرام دولة بني
~~أمية ، فأجابوه جميعا . وكان أول من أجابه وانحرف إليه زياد بن صالح
~~الحارثي ، وكان عامل ابن هبيرة على الكوفة ، وأخص أصحابه عنده ، وقد كان
~~ابن هبيرة ولاه حراسة مدينته بالليل ، ودفع إليه مفاتيح أبوابها .

### ||| [ انضمام زياد بن صالح إلى أبي جعفر ]

# قال الهيثم : فحدثني أبي ، قال : لما هم زياد باللحوق بأبي جعفر أرسل إلى
~~، وكان وصي أبي ، فكنت أدعوه أبا وعما ، وقد كان رسوله أتاني عند اختلاط
~~الظلام ، يأمرني بالمصير إليه ، فأتيته ، فخلا بي ، وقال : ( يا ابن أخي ،
~~إنك لست ممن أكتمه شيئا ، وقد أتاني كتاب أبي جعفر ، يدعوني إلى اللحوق به
~~، ويبذل لي على ذلك منزلة سنية ، وأعلم في كتابه أنه راع للخئولة وكانت أم
~~أبي العباس حارثيه - . قال والدي : ( فقلت له ، يا عم ، إن لابن هبيرة
~~أيادي جميلة ، و أكره لك الغدر به ) . فقال : ( يا ابن أخي ، أنا من أشكر
~~الناس له ، غير أني لا أرى أن أقيم على ملك ، قد انقضت قواه ، ووهت عراه ،
~~وأنا لابن هبيرة اليوم عند أبي جعفر أنفع مني له هاهنا ، وأرجو أن يصلح
~~الله أمره بي وعلى يدي ، فأقم عندي إلى وقت خروجي لأسلم لك المفاتيح ) .
~~فأقمت عنده . PageV01P538 فلما مضى ثلث الليل أمر غلمانه ، فحملوا أثقاله ،
~~وأسرجوا دوابه ، ثم ركب ، وخرج من منزله ، وأنا أمشي معه ، حتى انتهى إلى
~~باب المدينة الذي يلي دجلة ، وكانت المفاتيح معه ، وأمر الأحراس أن يفتحوا
~~الباب ، وقال لهم : ( أريد الخروج لاستطلاع بعض الأمور ، وأنا منصرف بعد
~~ساعة ) . ثم خرج ، وأمرني بإغلاق الباب وأخذ المفاتيح . فقال لي فيما بيني
~~وبينه إذا أصبحت فانطلق بالمفاتيح حتى تدفعها إلى ابن هبيرة من يدك إلى يده
~~، أعلمه أني له هناك أفضل مني له هاهنا ، ثم ودعني ، ومضى ، وانصرفت إلى
~~منزلي . فلما أصبحت أتيت باب قصر الإمارة ، فاستأذنت على ابن هبيرة . فقال
~~لي الحاجب : هو قاعد في مصلاه ، لم يقم عنه . قلت : أعلمه أني أتيته في ms283 مهم
~~. فأذن لي . فدخلت ، وهو قاعد في محرابه ، وعليه كساء بركاني معلم ، فسلمت
~~عليه بالإمرة . فرد السلام . وقال : مهم . فحدثته بأمر زياد بن صالح ،
~~فدمعت عيناه . وقال : بمن تثق اليوم بعد زياد ، وتوليتي إياه الكوفة ،
~~ووبري به ؟ فقلت : أيها الأمير : إن الله ربما جعل في الكره خيرا ، وأرجو
~~أن ينفعك الله بمكانه هناك . فقال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
~~PageV01P539 ثم قال : يا غلام ، علي بطارق بن قدامة القسري . فدخل عليه ،
~~وأنا جالس عنده ، فدفع إليه تلك المفاتيح . وقال : يا طارق ، إني قد اخترتك
~~لحراسة هذه المدينة على جميع أصحابك من خاصتنا ، فكن كنحو ثقتي بك .

### ||| [ كتاب الأمان ودخول ابن هبيرة على أبي جعفر ]

# ولما طال على ابن هبيرة الحصار بعث إلى المنصور يسأله الأمان ، فأرسل
~~إليه : ( إن أردت أن أؤمنك على حكم أمير المؤمنين أبي العباس فعلت ) .
~~فشاور ابن هبيرة نصحاءه ، فأشاروا عليه أن يفعل . فأرسل إلى أبي جعفر يعلمه
~~: أني راض بذلك . فكتب إليه أبو جعفر ذلك بخطه ، وأشهد على نفسه بذلك
~~القواد . فخرج ابن هبيرة إلى أبي جعفر في نفر من بطانته ، فدخل عليه ، وهو
~~في سرادقه ، وحول السرادق عشرة آلاف نفر من أهل خراسان مستلئمين في السلاح
~~، فأمر أبو جعفر بوسادة ، فجلس عليها قليلا ، ثم نهض ، ودعي له بدابته ،
~~فركب ، وانصرف إلى منزله ، وفتحت أبواب المدينة ، ودخل الناس بعضهم في بعض
~~.

### ||| [ إحصاء خزائن ابن هبيرة والتخطيط لقتله ]

# قالوا : وأحصى ما في الخزائن من الأموال والسلاح ، وما بقي من الطعام
~~والعلف الذي كان ابن هبيرة قد ادخر ، وأعد للحصار ، فكان المال ثلاثة آلاف
~~ألف درهم ، ومن السلاح شئ كثير ، وطعام ثلاثين ألف رجل ، وعلف عشرين ألف
~~رأس من الدواب سنة . وإن أبا جعفر كتب إلى أبي العباس يخبره بخروج ابن
~~هبيرة على حكمه ، ويسأله أن يعلمه الذي يرى فيه . PageV01P540 فكتب أبو
~~العباس : لا حكم لابن هبيرة عندي إلا السيف . فلما انتهى الكتاب بذلك إلى
~~أبي جعفر كتمه عن جميع الناس . وقال لحاجبه : مر ابن هبيرة إذا ركب ms284 إلينا
~~ألا يركب إلا في غلام واحد ، ويدع عنه هذه الجماعات . فلما كان من غد ركب
~~ابن هبيرة إلى أبي جعفر في موكب عظيم . فقال له سلام الحاجب : ( أبا خالد ،
~~كأنك إنما تأتي ولي العهد مباهيا ، ولا تأتيه مسلما ) . قال ابن هبيرة : إن
~~كنتم كرهتم ذلك لم آتكم إلا في غلام واحد . قال : فلا تأتنا إلا في [ غلام
~~] واحد ، فإني لم أقل ذلك استخفافا بحقك ، إلا أن أهل خراسان ينكرون كثرة
~~من يركب معك . فكان ابن هبيرة بعد ذلك لا يأتيهم إلا في غلام واحد ، فيدخل
~~، ويسلم ، وينصرف .

### ||| [ نكبة ابن هبيرة ورؤساء الأجناد ]

# ثم إن أبا جعفر قال للحسن بن قحطبة : ( اجمع إليك أبا بكر العقيلي ،
~~PageV01P541 والحوثرة بن سهل ، ومحمد بن بنانة ، وعبد الله بن بشر ، وطارق
~~بن قدامة ، وسويد بن الحارث المزني ، وهؤلاء كانوا قواد يزيد بن عمر ، فإذا
~~اجتمعوا عندك فاضرب أعناقهم ، وائتني بخواتيمهم ، ووجه حرسا يحرسون ابن
~~هبيرة ، لأنفذ فيه أمر الإمام أبي العباس . فانطلق الحسن بن قحطبة ، فأنفذ
~~أمره في أولئك ، وأتاه بخواتيمهم . قال : ( فما نطق منهم أحد عند قتله ،
~~وما كان منه جزع ولا امتناع ) . فلما كان في اليوم الثاني دعا أبو جعفر
~~خازم بن خزيمة ، وإبراهيم بن عقيل ، فقال لهما : ( انطلقا في عشرة نفر من
~~الحرس حتى تدخلا على ابن هبيرة فتقتلاه ) . فأقبلا حتى دخلا عليه عند طلوع
~~الشمس ، وهو جالس في مسجده في القصر مسند ظهره إلى المحراب ، ووجهه إلى
~~رحبة القصر . فلما نظر إليهم قال لحاجبه : ( يا أبا عثمان ، أحلف بالله أن
~~في وجوه القوم لشرا . فمضى أبو عثمان مستقبلا لهم ، وقال لهم : ( ما تريدون
~~؟ ) . فبعجه إبراهيم بن عقيل بالسيف ، فقتله ، وقام إبراهيم ابنه في وجوه
~~القوم ، PageV01P542 فقتل ، ثم قام ابنه داود في وجوههم ، فقتل ، ثم قام
~~كاتبه عمرو ، فقتل . وأقبلوا نحو ابن هبيرة ، فلما دنوا منه حول وجهه إلى
~~القبلة ، وسجد ، فضربوه بأسيافهم حتى خمد . ثم انصرفا إلى أبي جعفر ،
~~فأخبراه بذلك ، فأمر أبو جعفر مناديا ، فنادى ( أيها الناس ، أنتم آمنون ms285
~~إلا الحكم بن عبد الملك بن بشر ، ومحمد بن ذر ، وخالد ابن سلمة المخزومي .
~~قال الهيثم : فحدثني أبي قال : قال محمد بن ذر ، فضاقت على الأرض برحبها ،
~~فخرجت ليلا من مدينة واسط على قدمي ، وأنا أقرأ آية الكرسي ، فما عرض لي
~~أحد من الناس حتى نجوت ، فلم أزل خائفا حتى استأمن لي زياد بن عبد الله من
~~الإمام أبي العباس ، فآمنني . قال وهرب الحكم بن عبد الملك إلى كسكر ،
~~فاستخفى بها ) . وضاقت بخالد بن سلمة المخزومي الأرض ، فأتى باب أبي جعفر
~~المنصور ليلا ، فاستأمن له ، فآمنه . ثم نودي ( أيها الناس ، أنتم جميعا
~~آمنون ، يا أهل الشام ، ألحقوا بشامكم ، ويا أهل الحجاز ، ألحقوا بحجازكم ،
~~فسكن الناس ، وآمنوا ، واطمأنوا . PageV01P543

### ||| [ قدوم المنصور على أبي العباس ]

# واستعمل المنصور على واسط الهيثم بن زياد الخزاعي في خمسة آلاف من أهل
~~خراسان ، ثم انصرف بسائر الناس حتى قدم على الإمام أبي العباس ، وهو
~~بالحيرة . ثم إن الإمام سار من الحيرة في جموعه حتى أتى الأنبار ،
~~فاستطابها ، فابتنى بها مدينة بأعلى المدينة عظيمة لنفسه وجموعه ، وقسمها
~~خططا بين أصحابه من أهل خراسان ، وبنى لنفسه في وسطها قصرا عاليا منيفا ،
~~فسكنه ، وأقام بتلك المدينة طول خلافته ، وتسمى إلى اليوم مدينة أبي العباس
~~. ثم إن أبا العباس وجه أخاه أبا جعفر المنصور إلى خراسان ، وأمره أن يأتي
~~أبا مسلم ، فيناظره في بعض الأمور ، ووجه معه ثلاثين رجلا من وجوه القواد ،
~~وفيهم الحجاج بن أرطأة الفقيه ، وإسحق بن الفضل الهاشمي .

### ||| [ مناظرة الخرساني والترحيض على قتله ]

# فلما قدم المنصور على أبي مسلم لم يبالغ أبو مسلم في بره وإكرامه ، ولم
~~يظهر السرور التام بقدومه . PageV01P544 فانصرف إلى أبي العباس ، وقال : (
~~لست بخليفة ما دام أبو مسلم حيا ، فاحتل لقتله قبل أن يفسد عليك أمرك ،
~~فلقد رأيته وكأنه لا أحد فوقه ، ومثله لا يؤمن غدره ونكثه ) . فقال أبو
~~العباس : وكيف يمكن ذلك ، ومعه أهل خراسان ؟ وقد أشربت قلوبهم حبه ، واتباع
~~أمره ، وإيثار طاعته . فقال أبو جعفر : فذاك والله أحرى أن لا تأمنه ،
~~فاحتل ms286 له . فقال أبو العباس : يا أخي ، اضرب عن هذا ، ولا تعلمن رأيك في
~~ذلك أحدا . وإن أبا العباس قال ذات يوم للحجاج بن أرطأة ، وقد خلا معه : ما
~~تقول في أبي مسلم ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، إن الله تعالى يقول في كتابه
~~: ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) . قال أبو العباس : أمسك ، فقد
~~فهمت ما أردت .

### ||| [ الصراع بين أبي العباس وأبي مسلم ]

# ثم إن أبا مسلم وجه محمد بن الأشعث بن عبد الرحمن أميرا على فارس . ورأى
~~أبو العباس أن يستعمل عليها عمه عيسى بن علي ، فعقد له عليها ، وأمره
~~بالمسير إليها . فلما قدم عيسى على محمد بن الأشعث أبى أن يسلم إليه . فقال
~~له عيسى : يا ابن الأشعث ، أ لست في طاعة الإمام أبي العباس ؟ قال : بلى ،
~~غير أن أبا مسلم أمرني ألا أسلم العمل إلى أحد من الناس . PageV01P545 قال
~~عيسى : فإنما أبو مسلم عبد الإمام ، وإن الإمام لا يرضى أن يرد أمره . قال
~~محمد : دع عنك هذا ، لست أسلم العمل إليك إلا بكتاب أبي مسلم . فانصرف عيسى
~~إلى أبي العباس ، فأخبره ذلك ، فكظم ، وأمر عمه بالمقام عنده ، فأقام . وإن
~~أبا مسلم عقد للمغلس بن السري على أرض طخارستان حتى وافاها ، فخرج إليه
~~منصور مستعدا للحرب ، فالتقوا ، فاقتتلوا ، فكان الظفر للمغلس ، وهرب منصور
~~في نفر من أصحابه حتى وقعوا في الرمال ، فماتوا عطشا . وأقام المغلس على
~~باب بلاد السند .

### ||| [ قدوم أبي مسلم على أبي العباس ]

# وإن أبا مسلم كتب إلى الإمام أبي العباس يستأذنه في القدوم عليه ،
~~والمقام عنده إلى أوان الحج ليحج ، فأذن له أبو العباس في ذلك ، فسار أبو
~~مسلم حتى إذا قارب الإمام أمر أبو العباس جميع من كان معه بالحضرة من
~~القواد والأشراف أن يستقبلوه ، فاستقبل بالكرامة ، وترجل له الأشراف
~~والقواد . وأقبل حتى وافى مدينة أبي العباس ، فأنزله معه في قصره ، ولم يال
~~جهده في بره وإكرامه ، حتى إذا حان وقت الحج استأذنه في الحج . فقال له أبو
~~العباس : لولا أن أخي أبا جعفر ms287 قد عزم على الحج لوليتك الموسم ، فكونا
~~جميعا . قال أبو مسلم : وذاك أحب إلي . PageV01P546 ثم خرجا . فكان يرتحل
~~أبو جعفر ، وينزل أبو مسلم حتى وافيا مكة ، فقضيا حجهما ، وانصرفا . ( 48 -
~~الاخبار الطوال ) ( * )

### || [ أخبار أبو جعفر المنصور ]
#
### ||| [ وفاة أبي العباس ]

# فلما وصل أبو جعفر إلى ( ذات عرق ) في منصرفه أتاه نعي الإمام [ أبي
~~العباس ] ، فأقام بمكانه حتى وافاه أبو مسلم ، فأخبره بوفاة أبي العباس .
~~فخنقت أبا مسلم [ العبرة ] ، وقال : ( رحم الله أمير المؤمنين ، إنا لله
~~وإنا إليه راجعون ) . فقال أبو جعفر : إني قد رأيت أن تخلف أثقالك ومن معك
~~من جنودك على ، فيكونوا معي ، وتركب أنت في عشرة نفر البريد حتى ترد
~~الأنبار ، فتضبط العسكر ، وتسكن الناس . قال أبو مسلم : أفعل . فركب في
~~عشرة نفر من خاصته ، وسار بالحث الشديد حتى وافى العراق ، وانتهى إلى مدينة
~~أبي العباس بالأنبار ، فوجد عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس قد دعا الناس
~~إلى بيعته ، وخلع ولاية العهد عن أبي جعفر . فلما رأوا أبا مسلم مالوا معه
~~، وتركوا عيسى . PageV01P547 فلما وافى أبو جعفر اعتذر إليه عيسى ، وأعلمه
~~أنه إنما أراد بذلك ضبط العسكر ، وحفظ الخزائن ، وبيوت الأموال . فقبل أبو
~~جعفر منه ذلك ، ولم يؤاخذه بما كان منه . واجتمع الناس ، وبايعوا المنصور
~~أبا جعفر .

### ||| [ توثب عبد الله ابن علي ]

# ثم أتاه انتقاض الشام ، وقد كان أبو العباس استعمل عليها عمه عبد الله بن
~~علي ، فلما بلغه وفاة أبي العباس دعا لنفسه ، واستمال من كان معه من جنود
~~خراسان ، فمالوا معه . فلما بلغ أبا جعفر ذلك قال لأبي مسلم ( أيها الرجل ،
~~إنما هو أنا أو أنت ، فإما أن تسير إلى الشام فتصلح أمرها ، أو أسير أنا )
~~. قال أبو مسلم ، بل أسير أنا . فاستعد ، وسار في اثني عشر ألفا من إبطال
~~جنود خراسان حتى إذا وافى الشام انحاز إليه من كان بها من الجنود جميعهم ،
~~وبقي عبد الله بن علي وحده . فعفا أبو مسلم عنه ، ولم يؤاخذه بما كان منه .
~~وكانت خلافة أبي العباس أربع سنين ms288 وستة أشهر . PageV01P548

### ||| [ خلاف أبي مسلم للمنصور ]

# وإن أبا جعفر عند مسير أبي مسلم نحو الشام وجه يقطين بن موسى في أثر أبي
~~مسلم ، وقال : ( إن تكن هناك غنائم فتول قبضها ) . وبلغ ذلك أبا مسلم ، فشق
~~عليه ، وقال : ( إن أمير المؤمنين لم يأتمني على ما هاهنا حتى استظهر على
~~بأمين ) . ودخلته من ذلك وحشة شديدة .

### ||| [ مسير المنصور إلى المدائن ]

# ولما بلغ المنصور إصلاح الشام كره المقام بمدينة أبي العباس التي
~~بالأنبار ، فسار بعسكره إلى المدائن ، فنزل إلى المدينة التي تدعى (
~~الرومية ) وهي من المدائن على فرسخ ، وهي المدينة التي بناها كسرى أنوشروان
~~، وأنزلها السبي الذي سباه من بلاد الروم ، فأقام المنصور بتلك المدينة .
~~وإن أبا مسلم انصرف فأخذ على الفرات حتى وافى العراق على الأنبار ، وجاز
~~حتى وافى كرخ بغداد ، وهي إذ ذاك قرية ، ثم عبر دجلة من بغداد ، وأخذ طريق
~~خراسان ، وترك طريق المدائن . وبلغ ذلك أبا جعفر .

### ||| [ كتاب المنصور إلى أبي مسلم لاستدراجه ]

# فكتب إلى أبي مسلم : أريد مناظرتك في أمور لم يحتملها الكتاب ، فخلف
~~PageV01P549 عسكرك حيث ينتهي إليك كتابي ، فاقدم على . فلم يلتفت أبو مسلم
~~إلى كتاب المنصور ، ولم يعبأ به . وكان مع المنصور رجل من ولد جرير بن عبد
~~الله البجلي ، واسمه ( جرير بن يزيد بن عبد الله ) ، وكانت له خلابة ، وتأت
~~في الأمور ، ومكيدة . فقال له أبو جعفر : ( اركب البريد حتى تلحق أبا مسلم
~~، فتحاول رده إلي ، فإنه قد مضى مغاضبا ، ولا آمن إفساده على ، وتأت في رده
~~بأفضل التاتى ) . فسار الرجل حتى لحقه في بعض الطريق ، وقد نزل بعض المنازل
~~بعسكره ، فدخل عليه مضربه . فقال : ( أيها الأمير ، أجهدت نفسك ، وأسهرت
~~ليلك ، وأتعبت نهارك في نصرة مواليك ، وأهل بيت نبيك حتى إذا استحكم لهم
~~الأمر ، وتوطد لهم السلطان ، ونلت أمنيتك فيهم تنصرف على هذه الحال ، فما
~~تقول الناس ؟ ألا تعلم أن ذلك مطعنة عليك ، ومسبة ، في حياتك ، وبعد وفاتك
~~؟ ) . فلم يزل به حتى عزم على الانصراف معه إلى المنصور ، وخلف عسكره
~~بمكانه ذلك .

### ||| [ مصرع أبي مسلم ms289 ]

# وسار منصرفا في ألف فارس من أفاضل من كان معه من جنود خراسان والقواد ،
~~وقد كان أبو مسلم يقول : إن المنجمين أخبروني أن لا أقتل إلا بالروم .
~~PageV01P550 حتى وافى أبا جعفر بالرومية ، فدخل عليه ، فقام إليه أبو جعفر
~~، وعانقه ، وأظهر السرور بانصرافه . وقال له : ( كدت تمضي من قبل أن أراك ،
~~وأفضي إليك بما أريد ، فقم ، فضع عنك ثيابك ، وانزل حتى يذهب كلال السير
~~عنك . فخرج أبو مسلم إلى قصر قد أعد له . ونزل أصحابه حوله . فمكث ثلاثة
~~أيام ، يغدو كل يوم إلى أبي جعفر ، فيدخل على دابته ، حتى ينتهي إلى باب
~~المجلس الذي فيه الإمام ، فينزل ، ويدخل إليه ، فيجلس عنده مليا ،
~~فيتناظران في الأمور . فلما كان في اليوم الرابع وطن له أبو جعفر عثمان بن
~~نهيك ، وكان على حرسه ، وشبث بن روح ، وكان على شرطته ، وأبا فلان بن عبد
~~الله ، وكان على الخيل ، وأمرهم أن يكمنوا في بيت إلى جنب المجلس الذي كان
~~فيه . وقال لهم : إذا أنا صفقت يدي ثلاثا فاخرجوا إلى أبي مسلم ، فبضعوه .
~~PageV01P551 وأمر الحاجب إذا دخل أبو مسلم أن يأخذ عنه سيفه . وأقبل أبو
~~مسلم ، فدخل ، وأخذ الحاجب سيفه . فدخل مغضبا ، وقال : - يا أمير المؤمنين
~~، فعل بي ما لم يفعل بي مثله قط ، أخذ السيف من عاتقي . قال أبو جعفر : ومن
~~أخذه لعنه الله ؟ اجلس ، لا عليك . فجلس ، وعليه قباء أسود خز ، ووضع له
~~متكئا ، ولم يكن في البيت غيرهما . فقال أبو جعفر : ( ما أردت بمضيك نحو
~~خراسان قبل لقائي ؟ ) قال أبو مسلم : ( لأنك وجهت في أثري إلى الشام أمينا
~~في إحصاء الغنائم ، أما وثقت بي فيها ؟ ) . فأغلظ له أبو جعفر الكلام .
~~فقال : ( يا ( أمير المؤمنين ، أنسيت حسن بلائي ، وفضل قيامي ، وإتعابي
~~نفسي ليلي ونهاري ؟ حتى سقت هذا السلطان إليكم ) . قال أبو جعفر : ( يا ابن
~~الخبيثة ، والله لو قامت مقامك أمة سوداء لأغنت غناك ، إنما تأتي لك الأمور
~~في ذلك بما أحب الله ، من إظهار دعوتنا أهل البيت ، ورد حقنا إلينا ، ولو
~~كان ذلك بحولك وحيلتك ms290 وقوتك ما قطعت فتيلا ، ألست يا ابن اللخناء الذي كتبت
~~إلي تخطب عمتي آمنة بنت علي بن عبد الله ؟ وتزعم في كتابك أنك ابن سليط ابن
~~PageV01P552 عبد الله بن عباس ، لقد ارتقيت مرتقى صعبا ) . فقال أبو مسلم :
~~يا أمير المؤمنين ، لا تدخل على نفسك الغم والغيظ بسببي ، فإني أصغر قدرا
~~من أن أبلغ منك هذا . فصفق أبو جعفر بكفيه ثلاثا ، وخرج عليه القوم بالسيوف
~~. فلما رآهم أبو مسلم أيقن بالأمر ، فقام إلى أبي جعفر ، فتناول رجله
~~ليقبلها ، فرفسه أبو جعفر برجله ، فوقع ناحية ، فأخذته السيوف . فقال أبو
~~مسلم . أما من سلاح يحامي به المرء عن نفسه . فضربوه حتى خمد . وأمر به أبو
~~جعفر ، فلف في بساط ، ووضع ناحية من البيت .

### ||| [ موقف عيسى بن علي من قتل أبي مسلم ]

# وقد كان أبو مسلم قبل دخوله على أبي جعفر قال لعيسى بن علي : ( ادخل معي
~~إلى أمير المؤمنين ، فإني أريد معاتبته في بعض الأمور ) . PageV01P553 فقال
~~له عيسى : ( تقدم فإني على أثرك ) . فأقبل عيسى حتى دخل على أبي جعفر ،
~~فقال : يا أمير المؤمنين ، أين أبو مسلم ؟ قال أبو جعفر : ( هاهو ذاك ملفوف
~~في ذلك البساط ) . قال عيسى : ( أقتلته ؟ أنا لله ، فكيف تصنع بجنوده ؟
~~وهؤلاء قد جعلوه ربا ) . فأمر أبو جعفر فهيئت ألف صرة ، في كل صرة ثلاثة
~~آلاف درهم . وأحس أصحاب أبي مسلم بالأمر ، فصاحوا ، وسلوا السيوف ، فأمر
~~أبو جعفر بتلك الصرر ، فقذفت إليهم مع رأس أبي مسلم . وصعد عيسى بن علي إلى
~~أعلى القصر ، وقال : يا أهل خراسان ، إنما كان أبو مسلم عبدا من عبيد أمير
~~المؤمنين ، وجد عليه ، فقتله ، فليفرخ روعكم ، فإن أمير المؤمنين بالغ
~~آمالكم ) . فترجل القوم وتناولوا تلك الصرر ، كل واحد صرة ، وترك الرأس
~~مقذوفا . ثم إن أبا جعفر وضع لأصحاب أبي مسلم العطاء ، ووجه الأموال إلى
~~عسكر أبي مسلم حيت خلفه ، فأسنى لهم العطاء ، وكتب كتابا ، فقرئ عليهم ،
~~يبسط فيه آمالهم ، وأجزل صلات القواد والأشراف منهم ، فأرضاهم ذلك .
~~PageV01P554 واستدفت الخلافة لأبي جعفر المنصور سنة ثمان وثلاثين ومائة ،
~~فوجه ms291 عماله إلى أقطار الأرض . [ مدينة بغداد ] وأن أبا جعفر أحب أن يبني
~~لنفسه جنوده مدينة ليتخذها دار المملكة . فسار بنفسه يرتاد الأماكن حتى
~~انتهى إلى بغداد ، وهي إذ ذاك قرية يقوم بها سوق في كل شهر ، فأعجبه المكان
~~، فخط لنفسه وحشمه ومواليه وولده وأهل بيته المدينة ، وسماها ( مدينة
~~السلام ) ، وبنى قصره وسطها إلى المسجد الأعظم . ثم خط لجنوده حول المدينة
~~، وجعل أهل كل بلد من خراسان في ناحية منها منفردة ، وأمر الناس بالبناء ،
~~ووسع عليهم في النفقات ، وأمر ، فحفر نهر الفرات من ثمانية فراسخ ، وفوهه
~~النهر من دمما ، فأجرى إلى بغداد ليأتي فيه مواد الشام والجزيرة ، كما تأتي
~~مواد الموصل وما اتصل بالموصل في دجلة ، وكان بناؤه إياها في سنة تسع
~~وثلاثين ومائة . PageV01P555

### ||| [ عطاء المنصور في الموسم ]

# ثم إن أبا جعفر حج بالناس سنة أربعين ومائة ، وجعل منصرفه على مدينة
~~الرسول ، فوضع لأهلها العطاء ، فأسنى لهم في الرزق وفرق فيهم الجوائز .
~~ومضى نحو الشام قاصدا لبيت المقدس حتى وافاها ، فأقام بها شهرا ، ثم سار
~~إلى الرقة ، فأقام بها بقية عامة ذلك ، ثم سار من الرقة حتى وافى مدينة
~~السلام ، فأقام بها حولا كاملا .

### ||| [ خروج الراوندية ]

# ثم سار منها سنة اثنتين وأربعين ومائة نحو البصرة حتى وافاها ، فبلغه أن
~~الراوندية تداعوا ، وخرجوا يطلبون بثأر أبي مسلم ، وخلعوا الطاعة ، فوجه
~~إليهم خازم بن خزيمة ، فقتلهم ، وبددهم في الأرض ، ثم عقد لمعن بن زائدة من
~~البصرة على اليمن ، وأقام عامة ذلك بالبصرة .

### ||| [ وعظ عمرو بن عبيد للمنصور ]

# وزعموا أن عمرو بن عبيد دخل إليه ، فلما رآه أبو جعفر صافحه ، وأجلسه إلى
~~PageV01P556 جانبه ، فتكلم عمرو ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إن الله قد
~~أعطاك الدنيا بأسرها ، فاشتر نفسك من الله ببعضها ، واعلم أن الله لا يرضى
~~منك إلا بما ترضاه منه ، فإنك لا ترضى من الله إلا بأن يعدل عليك ، وإن
~~الله لا يرضى منك إلا بالعدل في رعيتك ، يا أمير المؤمنين ، إن من وراء
~~بابك نيرانا تأجح من الجور ، وما يعمل من وراء بابك ms292 بكتاب الله ولا بسنة
~~رسول الله ، يا أمير المؤمنين : ألم تر كيف فعل ربك بعاد ، إرم ذات العماد
~~، حتى أتى على آخر السورة ، ثم قال : ولمن عمل والله بمثل عملهم . قالوا :
~~فبكى أبو جعفر . فقال ابن مجالد : مه يا عمرو ، قد شققت على أمير المؤمنين
~~منذ اليوم . قال عمرو : من هذا يا أمير المؤمنين ؟ قال : هذا أخوك ابن
~~مجالد . قال عمرو : يا أمير المؤمنين ما أحد أعدى لك من ابن مجالد ، أيطوى
~~عنك PageV01P557 النصيحة ، ويمنعك من ينصحك ؟ وإنك لمبعوث وموقوف ومسئول عن
~~مثاقيل الذر من الخير والشر . قال : فرمى أبو جعفر بخاتمه ، وقال : - قد
~~وليتك ما وراء بابي ، فادع أصحابك ، فولهم . قال : إن أصحابي لن يأتوك حتى
~~يروك قد عملت بالعدل ، كما قلت بالعدل . ثم انصرف .

### ||| [ إقامة المنصور في نهاوند ]

# وسار أبو جعفر من البصرة سنة ثلاث وأربعين نحو الجبل حتى وافى مدينة
~~نهاوند ، وقد كان بلغه طيبها ، فأقام بها شهرا . ثم انصرف حتى أتى المدائن
~~، فأقام بها بقية عامة ذلك ، وعقد منها لخزيمة ابن خازم على جميع طبرستان ،
~~حتى إذا آن أوان الحج خرج منها حاجا سنة أربع وأربعين ومائة ، ونزل الربذة
~~( 1 ) ، فلما قضى حجه انصرف ، ولم يدخل المدينة .

### ||| [ خروج محمد النفس الزكية ]

# وفي ذلك العام خرج عليه محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب عليه السلام ، الملقب بالنفس الزكية ، فوجه إليه أبو جعفر عيسى بن
~~موسى بن علي في خيل ، فقتل رحمه الله ، وخرج أخوه PageV01P558 إبراهيم بن
~~عبد الله بن الحسن ابن الحسن ، فقتل رضوان الله عليهم .

### ||| [ وفاة أبي جعفر المنصور ]

# وفي سنة ثمان وخمسين ومائة حج أبو جعفر ، فنزل الأبطح على بئر ميمون ،
~~فمرض بها ، وتوفي غداة السبت ، لست خلون من ذي الحجة . فأقام الحج للناس في
~~ذلك العام إبراهيم بن محمد بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس ،
~~وصلى على أبي جعفر عيسى بن موسى ، فكانت خلافته عشرين سنة ، وتوفي وله ثلاث
~~وستون سنة ، ودفن ms293 بأعلى مكة . PageV01P559

### || [ أخبار محمد المهدي ]
#
### ||| [ بيعة المهدي ]

# ثم بويع للمهدي بن المنصور يوم السبت لسبع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة ( 1
~~) ، وفي ذلك العام أمر المهدي باتخاذ المقاصير في جميع مساجد الجماعات ، ثم
~~حج المهدي سنة ستين ومائة ، فانصرف على المدينة ، فأمر أن يشتري ما حول
~~المسجد من المنازل والدور ، فيوسع به المسجد .

### ||| [ خروج المحمرة بجرجان ]

# وفي سنة اثنتين وستين ومائة خرجت المحمرة بجرجان ، فسار إليهم عمر بن
~~العلاء ، ففرقهم .

### ||| [ ولاية العهد ]

# وفي ذلك العام عقد المهدي ولاية العهد لابنه موسى الهادي ، ومن بعده
~~لابنه الرشيد . PageV01P560

### ||| [ موت المهدي ]

# وفي سنة تسع وستين خرج موسى بن المهدي إلى جرجان ، وخرج المهدي إلى (
~~ماسبذان ) ( 2 ) فأقام بها متنزها . ومات بها وهو ابن ثلاث وأربعين سنة ،
~~وكانت خلافته عشر سنين وشهرا ونصفا .

### || [ أخبار موسى الهادي ]
#
### ||| [ بيعة الهادي ]

# وأتت الخلافة موسى الهادي ، وهو بجرجان ، وبويع بمدينة السلام لثمان بقين
~~من المحرم .

### ||| [ وقعة فخ ]

# وفي ذلك العام خرج الحسين بن علي بن الحسن بالمدينة ، وسار نحو مكة ،
~~فلقيه عيسى بن موسى والعباس بن علي ، فقتلاه . PageV01P561

### ||| [ وفاة الهادي ]

# وفي سنة سبعين ومائة توفي الإمام موسى بن المهدي بعيسياباذ ( 3 ) في
~~النصف من شهر ربيع الأول ، وكان له يوم توفي أربع وعشرون سنة ، وكانت
~~خلافته سنة وشهرا وأربعة وعشرين يوما .

### ||  [ أخبار هارون الرشيد ]

### ||| [ بيعة الرشيد ]

# وفي ذلك العام استخلف هرون الرشيد ، وحج ، وانصرف إلى المدينة ، فوضع
~~لأهلها العطاء ، وأجزل لهم . PageV01P562 وأقبل إلى العراق فوافى الكوفة ،
~~وعقد لأبي العباس الطوسي على خراسان ، فلبث عليها عامين ، ثم عزله .
~~واستعمل عليها محمد بن الأشعث .

### ||| [ الفتنة بالشام ]

# وفي سنة أربع وسبعين ومائة وقعت العصبية بأرض الشام بين المضرية
~~واليمانية ، فتحاربوا حتى قتل من الفريقين بشر كثير .

### ||| | [ ولاية العهد ]
# وحج الرشيد في ذلك العام بالناس ومعه ابناه محمد ، وعبد الله ، وكتب
~~بينهما كتابا بولاية العهد لمحمد ، ومن بعده لعبد الله المأمون ، وعلق
~~الكتاب في جوف الكعبة ، ثم انصرف إلى مدينة السلام . واستعمل على خراسان
~~الغطريف بن عطاء .

### ||| [ وصية زبيدة للكسائي مؤدب ms294 الأمين والمأمون ]

# قال علي بن حمزة الكسائي : ولأني الرشيد تأديب محمد وعبد الله ، فكنت
~~أشدد PageV01P563 عليهما في الأدب ، وآخذهما به أخذا شديدا ، وبخاصة محمدا
~~، فاتتني ذات يوم خالصة جارية أم جعفر . فقالت : يا كسائي ، إن السيدة تقرأ
~~عليك السلام ، وتقول لك ، حاجتي إليك أن ترفق بابني محمد ، فإنه ثمرة فؤادي
~~وقرة عيني ، وأنا أرق عليه رقة شديدة . فقلت لخالصة : إن محمدا مرشح
~~للخلافة بعد أبيه ، ولا يجوز التقصير في تأديبه . فقالت خالصة : إن لرقة
~~السيدة سببا ، أنا مخبرتك به . أنها في الليلة التي ولدته أريت في منامها
~~كان أربع نسوة أقبلن إليه ، فاكتنفنه عن يمينه وشماله ، وأمامه وورائه ،
~~فقالت التي بين يديه : ( ملك قليل العمر ، ضيق الصدر ، عظيم الكبر ، واهى
~~الأمر ، كثير الوزر ، شديد الغدر ) ، وقالت التي من ورائه : ( ملك قصاف ،
~~مبذر متلاف ، قليل الإنصاف ، كثير الإسراف ) ، وقالت التي عن يمينه : ( ملك
~~ضخم ، قليل الحلم ، كثير الإثم ، قطوع للرحم ) ، وقالت التي عن يساره : (
~~ملك غدار ، كثير العثار ، سريع الدمار ) . ثم بكت خالصة ، وقالت : ( يا
~~كسائي ، وهل يغني الحذر ؟ ) . PageV01P564

### ||| [ الأصمعي بين يدي الرشيد ]

# وذكر عن الأصمعي قال : دخلت على الرشيد ، وكنت غبت عنه حولين بالبصرة ،
~~فأوما إلي بالجلوس قريبا منه ، فجلست قليلا ، ثم نهضت ، فأومأ إلي أن اجلس
~~، فجلست ، حتى خف الناس . ثم قال لي : - يا أصمعي ، ألا تحب أن ترى محمدا
~~وعبد الله ؟ قلت : بلى يا أمير المؤمنين ، إني لأحب ذلك ، وما أردت القيام
~~إلا إليهما ، لأسلم عليهما . قال : تكفي . ثم قال : علي بمحمد وعبد الله .
~~فانطلق الرسول . وقال : أجيبا أمير المؤمنين . فأقبلا ، كأنهما قمرا أفق ،
~~قد قاربا خطاهما ، وضربا ببصرهما الأرض حتى وقفا على أبيهما ، فسلما عليه
~~بالخلافة ، وأومأ إليهما ، فدنيا منه ، فأجلس محمدا عن يمينه ، وعبد الله
~~عن شماله . ثم أمرني بمطار حتهما ، فكنت لا ألقي عليهما شيئا من فنون الأدب
~~إلا أجابا فيه وأصابا . PageV01P565 فقال : كيف ترى أدبهما ؟ قلت : يا أمير
~~المؤمنين ، ما رأيت مثلهما في ذكائهما وجودة ذهنهما ، فأطال الله بقاءهما ،
~~ورزق الأمة من رأفتهما ومعطفتهما ms295 . فضمهما إلى صدره ، وسبقته عبرته حتى
~~تحدرت دموعه . ثم أذن لهما ، حتى إذا نهضا وخرجا ، قال : - كيف بكم إذا ظهر
~~تعاديهما وبدا تباغضهما ، ووقع بأسهما بينهما حتى تسفك الدماء ، ويود كثير
~~من الأحياء انهم كانوا موتى ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، هذا شئ قضى به
~~المنجمون عند مولدهما ، أو شئ أثرته العلماء في أمرهما ؟ قال : بل شئ أثرته
~~العلماء عن الأوصياء عن الأنبياء في أمرهما . قالوا : فكان المأمون يقول في
~~خلافته : ( قد كان الرشيد سمع جميع ما جرى بيننا من موسى بن جعفر بن محمد ،
~~فلذلك قال ما قال .

### ||| [ حرص الرشيد على ولاية العهد ]

# قال الأصمعي : وكان الرشيد يحب السمر ، ويشتهي ( أحاديث ) الناس ، فكان
~~يرسل إلى إذا نشط لذلك ، وجن عليه الليل ، فأسامره ، فأتيت ذات ليلة ، ولم
~~يكن عنده PageV01P566 أحد ، فسامرته ساعة ، ثم أطرق ، وفكر ، ثم قال : يا
~~غلام ، علي بالعباسي - يعني الفضل بن الربيع - . فحضر ، ودخل ، فأذن له
~~بالجلوس . فقال : يا عباسي ، إني عنيت بتولية العهد ، ومثبت الأمر في محمد
~~وعبد الله ، وقد علمت أني إن وليت محمدا مع ركوبه هواه ، وانهماكه في اللهو
~~واللذات خلط على الرعية ، وضيع الأمر ، حتى يطمع فيه الأقاصي من أهل البغي
~~والمعاصي ، وإن صرفت الأمر إلى عبد الله ليسلكن بهم المحجة ، وليصلحن
~~المملكة ، وإن فيه لحزم المنصور وشجاعة المهدي ، فما ترى ؟ قال الفضل : يا
~~أمير المؤمنين ، إن هذا أمر خطير عظيم ، والزلة فيه لا تستقال ، وللكلام
~~فيه مكان غير هذا . فعلمت أنهما يحبان الخلوة ، فقمت عنهما ، وجلست ناحية
~~من صحن الدار ، فما زالا يتناظران إلى أن أصبحا . واتفق رأيهما على تولية
~~محمد العهد ، وتصيير عبد الله من بعده ، وقسمه الأموال والجنود بينهما ،
~~وأن يقيم محمد بدار الخلافة ، ويتولى المأمون خراسان . فلما أصبح أمر بجميع
~~القواد ، فاجتمعوا إليه ، فدعاهم إلى بيعة محمد ، ومن بعده إلى بيعة
~~المأمون ، فأجابوا إلى ذلك ، وبايعوا . PageV01P567

### ||| [ هدم الموصل ]

# وفي سنة ثمانين ومائة عقد الرشيد لعلي بن عيسى بن ماهان على خراسان ، وفي
~~ذلك العام خرج الرشيد إلى أرض الشام ، وأخذ ms296 على الموصل ، فلما وافاها أمر
~~بهدم مدينتها ، وقد كانوا وثبوا بعاملة .

### ||| [ انصراف الرشيد إلى الأنبار ثم الرقة ]

# وفي ذلك العام وثب أهل خراسان بعاملهم ، فقتلوه ، فأقام بالشام عامه ذلك
~~، ثم خرج حاجا ، فلما انصرف قصد الأنبار ، فنزل به بمدينة أبي العباس ، وهي
~~من الأنبار على نصف فرسخ ، وقد كان بقي بها جمع عظيم من أبناء أهل خراسان ،
~~توالدوا بها حتى كثروا ، فهم إلى الآن ، فأقام بها شهرا ، ثم توجه منها إلى
~~الرقة فأقام بها شهرا .

### ||| [ الرشيد بين الغزو والحج ]

# وخرج منها غازيا إلى أرض الروم ، فافتتح مدينة من مدنهم ، تسمى ( معصوف )
~~. ثم انصرف إلى الرقة ، فأقام بها بقية عامه ذلك . PageV01P568 فلما كان
~~أوان الحج ، حج ، فقضى نسكه ، وجعل منصرفه على الرقة ، فأقام بها ، وولى
~~يزيد بن مزيد أرمينية ، ثم قدم من الرقة سنة أربع وثمانين ومائة حتى وافى
~~مدينة السلام ، ونزل قصره بالرصافة ، وأخذ عماله بالبقايا ، ثم سار من
~~مدينة السلام في سنة خمس وثمانين ومائة عائدا إلى الرقة ، وقد كان استطابها
~~.

### ||| [ عام الأعطيات الثلاث ]

# فلما كان أوان الحج حج ، فمر بالمدينة ، فأعطاهم ثلاث أعطيات ، وأعطى أهل
~~مكة عطاءين ، ثم انصرف ، فقصد الأنبار ، فأقام بها شهرا ، ثم انصرف إلى
~~مدينة السلام . ( * ) ثم عقد البيعة لابنه القاسم بعد محمد وعبد الله ،
~~وولاه الشام ، فوجه القاسم عليها عماله . PageV01P569 وحج الرشيد سنة ثمان
~~وثمانين ومائة ، وانصرف فنزل الحيرة ، فأقام بها أياما ، ثم دخل مدينة
~~السلام . وفي سنة تسع وثمانين سار إلى الري فأقام بها شهرا ، ثم انصرف نحو
~~مدينة السلام ، فضحى بقصر اللصوص ، ثم دخل بغداد ، ولم ينزلها ، ومضى حتى
~~انتهى إلى السالحين ، وهي من مدينة السلام على ثلاثة فراسخ ، فبات بها ثم
~~سار عامدا للرقة حتى وافاها ، وأمر عند ممره ببغداد بخشبة جعفر بن يحيى أن
~~تحرق ، وأقام بالرقة بقية ذلك العام . فلما دخلت سنة تسعين ومائة خرج غازيا
~~لأرض الروم حتى أوغل فيها وانتهى إلى هرقلة ، فافتتحها .

### ||| [ ظهور رافع بن الليث ]
# وفي ذلك العام خرج رافع بن نصر بن سيار مغاضبا ms297 بأرض خراسان ، PageV01P570
~~وكان سبب خروجه أن علي بن عيسى بن ماهان لما ولى خراسان أساء السيرة ،
~~وتحامل على من كان بها من العرب ، وأظهر الجور ، فخرج عليه رافع ، فواقعه
~~وقعات ، ثم انحاز فيمن اتبعه من أهل خراسان ، وكانوا زهاء ثلاثين ألف رجل
~~في سمرقند ، وأقام بمدينتها . وبلغ ذلك الرشيد ، فعزل علي بن عيسى عنها ،
~~واستعمل عليها هرثمة بن أعين . ثم انصرف الرشيد قافلا من الروم حتى نزل
~~بمدينة السلام عامه ذلك ، واستخلف ابنه محمدا على دار المملكة ، وخرج عامدا
~~لأرض خراسا ليتولى حرب رافع بنفسه .

### ||| [ خروج الخرمية ]

# ودخلت سنة اثنتين وتسعين ومائة وفيها خرجت ( الخرمية ) بأرض الجبل في
~~المرة الأولى ، فوجه إليهم محمد الأمين بعبد الله بن مالك الخزاعي ، فقتل
~~منهم مقتلة عظيمة ، وشرد بقيتهم في البلدان . PageV01P571

### ||| [ وفاة الرشيد ]

# وسار الرشيد حتى وافى مدينة طوس ، فنزل في دار حميد الطوسي ، ومرض بها
~~مرضا شديدا ، فجمع له الأطباء يعالجونه ، فقال : إن الطبيب بطبه ودوائه لا
~~يستطيع دفاع محذور جرى ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يشفي مثله فيما
~~مضى فلما اشتد به الوجع قال للفضل بن الربيع : يا عباسي ، ما تقول الناس ؟
~~قال : يقولون ، إن شاني أمير المؤمنين قد مات . فأمر أن يسرج له حمار
~~ليركبه ، ويخرج ، فأسرج له ، وحمل حتى وضع على السرج ، فاسترخت فخذاه ولم
~~يستطع الثبوت . فقال : أرى الناس قد صدقوا . ثم توفي . وذلك في سنة ثلاث
~~وتسعين ومائة يوم السبت ، لخمس ليال خلون من PageV01P572 جمادى الآخرة ،
~~وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة ، وشهرا ونصفا .

### || [ أخبار محمد الأمين ]
#
### ||| [ بيعة الأمين ]

# فأتت الخلافة محمدا الأمين ببغداد ، يوم الخميس للنصف من جمادى الآخرة ،
~~ونعاه للناس يوم الجمعة ، ودعاهم إلى تجديد البيعة ، فبايعوا .

### ||| [ خطبة المأمون بمرو ]

# ووصل الخبر بوفاة الرشيد إلى المأمون ، وهو بمدينة مرو ، يوم الجمعة
~~لثمان خلون من الشهر ، فركب إلى المسجد الأعظم ، ونودي في الجنود وسائر
~~الوجوه ، فاجتمعوا ، وصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وصلى على النبي
~~وآله ، ثم قال : أيها الناس ، أحسن الله عزاءنا وعزاءكم في الخليفة ms298 الماضي
~~، صلوات الله عليه ، وبارك لنا ولكم في خليفتكم الحادث ، مد الله في عمره .
~~ثم خنقته العبرة ، فمسح عينه بسواده . ثم قال : - يا أهل خراسان ، جددوا
~~البيعة لإمامكم الأمين . فبايعه الناس جميعا .

### ||| [ شعر لأبي نواس يهنئ فيه الأمين ]

# ولما أتت الخلافة محمدا ، وبايعه الناس دخل عليه الشعراء ، وفيهم الحسن
~~ابن هانئ ، فأنشدوه ، وقام الحسن في آخرهم ، فأنشده قوله : PageV01P573 إلا
~~دارها بالماء حتى تلينها فلن تكرم الصهباء حتى تهينها وحمراء قبل المزج
~~صفراء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها كان يواقيتا رواكد حولها وزرق
~~سنانير تدير عيونها لقد جلل الله الكرامة أمة يكون أمير المؤمنين أمينها
~~حميت حماها بالقنابل والقنا ووفرت دنياها عليها ودينها يراك بنو المنصور
~~أولاهم بها وإن أظهروا غير الذي يكتمونها فوصلهم جميعا ، وفضله .

### ||| [ استشارة الأمين إسماعيل بن صبيح في عزل المأمون ]

# ثم إن محمد الأمين دعا إسماعيل بن صبيح كاتب السر ، فقال : - ما الذي ترى
~~يا ابن صبيح ؟ قال : أرى دولة مباركة ، وخلافة مستقيمة ، وأمرا مقبلا ،
~~فتمم الله ذلك لأمير المؤمنين بأفضله وأجزله . قال له محمد : إني لم أبغك
~~قاصا ، إنما أردت منك الرأي . قال إسماعيل : إن رأى أمير المؤمنين أن يوضح
~~لي الأمر لأشير عليه بمبلغ رأيي ونصحي فعل . PageV01P574 قال : إني قد رأيت
~~أن أعزل أخي عبد الله من خراسان ، واستعمل عليها موسى ابن أمير المؤمنين .
~~قال إسماعيل : أعيذك بالله يا أمير المؤمنين أن تنقض ما أسسه الرشيد ،
~~ومهده ، وشيد أركانه . قال محمد : إن الرشيد موه عليه في أمر عبد الله
~~بالزخرفة ، ويحك يا بن صبيح ، إن عبد الملك بن مروان كان أحزم رأيا منك ،
~~حيث قال : ( لا يجتمع فحلان في هجمة إلا قتل أحدهما صاحبه ) . قال إسماعيل
~~: أما إذ كان هذا رأيك ، فلا تجاهره ، بل اكتب إليه ، وأعلمه حاجتك إليه
~~بالحضرة ، ليعينك على ما قلدك الله من أمر عباده وبلاده ، فإذا قدم عليك ،
~~وفرقت بينه وبين جنوده كسرت حده ، وظفرت به ، وصار رهنا في يديك ، فائت في
~~أمره ما أردت . قال محمد : أجدت يا ابن ms299 صبيح ، وأصبت ، هذا لعمري الرأي .

### ||| | [ كتاب الأمين إلى المأمون ]

# ثم كتب إليه يعلمه أن الذي قلده الله من أمر الخلافة والسياسة قد أثقله ،
~~ويسأله أن يقدم عليه ليعينه على أموره ، ويشير عليه بما فيه مصلحته ، فإن
~~ذلك أعود على أمير المؤمنين من مقامه بخراسان ، وأعمر للبلاد ، وأدر للفئ ،
~~وأكبت للعدو ، وآمن للبيضة . PageV01P575 ثم وجه الكتاب مع العباس بن موسى
~~، ومحمد بن عيسى ، وصالح صاحب المصلى . فساروا نحو خراسان ، فاستقبلهم طاهر
~~بن الحسين مقبلا من عند المأمون على ولاية الري ، حتى انتهوا إلى المأمون
~~وهو بمدينة مرو ، فدخلوا عليه ، وأوصلوا الكتاب إليه ، وتكلموا . فذكروا
~~حاجة أمير المؤمنين الأمين إليه ، وما يرجو في قربه من بسط المملكة ،
~~والقوة على العدو ، فأبلغوا في مقالتهم . وأمر المأمون بإنزالهم وإكرامهم .

### ||| [ استشارة المأمون الفضل بن سهل ]

# ولما جن عليه الليل بعث إلى الفضل بن سهل ، وكان أخص وزرائه عنده ،
~~وأوثقهم في نفسه ، وقد كان جرب منه وثاقة رأي وفضل حزم ، فلما أتاه خلا به
~~، وأقرأه كتاب محمد ، وأخبره بما تكلم به الوفد من أمر التحضيض على المسير
~~إلى أخيه ومعاونته على أمره . قال الفضل : ما يريد بك خيرا ، وما أرى لك
~~إلا الامتناع عليه . PageV01P576 قال المأمون : فكيف يمكنني الامتناع عليه
~~، والرجال والأموال معه ، والناس مع المال ؟ قال الفضل : أجلني ليلتي هذه
~~لآتيك غدا بما أرى . قال له المأمون : امض في حفظ الله . فانصرف الفضل بن
~~سهل إلى منزله ، وكان منجما ، فنظر ليلته كلها في حسابه ونجومه ، وكان بها
~~ماهرا . فلما أصبح غدا على المأمون ، فأخبره أنه يظهر على محمد ويغلبه ،
~~ويستولي على الأمر . فلما قال له ذلك ، بعث إلى الوفد ، فأحسن صلاتهم
~~وجوائزهم ، وسألهم أن يحسنوا أمره عند الأمين ، ويبسطوا من عذره .

### ||| [ كتاب الممون إلى الأمين ]

# وكتب معهم إليه : ( أما بعد ، فإن الإمام الرشيد ولأني هذه الأرض على حين
~~كلب من عدوها ، ووهى من سدها ، وضعف من جنودها ، ومتى أخللت بها ، أو زلت
~~عنها لم آمن انتقاض الأمور فيها ، وغلبة أعدائها عليها ، بما يصل ضرره إلى ms300
~~أمير المؤمنين حيث هو ، فرأى أمير المؤمنين في أن لا ينقض ما أبرمه الإمام
~~الرشيد ) . وسار القوم بالكتاب حتى وافوا به الأمين ، وأوصلوا الكتاب إليه
~~.

### ||| [ عزم الأمين على خلع أخيه ]

# فلما قرأه جمع القواد إليه ، فقال لهم : إني قد رأيت صرف أخي عبد الله عن
~~خراسان ، وتصييره معي ليعاونني ، فلا غنى بي عنه ، فما ترون ؟ فأسكت القوم
~~. PageV01P577 فتكلم خازم بن خزيمة ، فقال : يا أمير المؤمنين ، لا تحمل
~~قوادك وجنودك على الغدر فيغدروا بك ، ولا يرون منك نقض العهد فينقضوا عهدك
~~. قال محمد : ولكن شيخ هذه الدولة علي بن عيسى بن ماهان لا يرى ما رأيت ،
~~بل يرى أن يكون عبد الله معي ليؤازرني ويحمل عني ثقل ما أنا فيه بصدده .

### ||| [ الأمين يأمر بالنفير ]

# ثم قال لعلي بن عيسى : إني قد رأيت أن تسير بالجيوش إلى خراسان ، فتلى
~~أمرها من تحت يدي موسى بن أمير المؤمنين ، فانتخب من الجنود والجيوش على
~~عينك . ثم أمر بديوان الجند ، فدفع إليه ، فانتخب ستين ألف رجل من إبطال
~~الجنود وفرسانهم ، ووضع لهم العطاء ، وفرق فيهم السلاح ، وأمره بالمسير .
~~فخرج بالجيوش ، وركب معه محمد ، فجعل يوصيه ، ويقول : أكرم من هناك من قواد
~~خراسان ، وضع عن أهل خراسان نصف الخراج ، ولا تبق على أحد يشهر عليك سيفا ،
~~أو يرمي عسكرك بسهم ، ولا تدع عبد الله يقيم إلا ثلاثا من يوم تصل إليه ،
~~حتى تشخصه إلى ما قبلي ) . PageV01P578

### ||| [ وصية زبيدة لعلي بن عيسى ]

# وقد كانت زبيدة تقدمت إلى علي بن عيسى ، وكان إناها مودعا ، فقالت له :
~~إن محمدا ، وإن كان ابني وثمرة فؤادي ، فإن لعبد الله من قلبي نصيبا وافرا
~~من المحبة ، وأنا التي ربيته ، وأنا أحنو عليه ، فإياك أن يبدأه منك مكروه
~~، أو تسير أمامه ، بل سر إذا سرت معه من ورائه ، وإن دعاك فلبه ، ولا تركب
~~حتى يركب قبلك ، وخذ بركابه إذا ركب ، وأظهر له الإجلال والإكرام ) . ثم
~~دفعت إليه قيدا من فضة وقالت : إن استعصى عليك في الشخوص فقيده بهذا القيد
~~) . وإن محمد انصرف عنه ms301 بعد أن أوعز إليه ، و أوصاه بكل ما أراد .

### ||| [ حملة علي بن عيسى ]

# وسار علي بن عيسى بن ماهان حتى صار إلى حلوان ، فاستقبله عير مقبلة من
~~الري ، فسألهم عن خبر طاهر ، فأخبروه أنه يستعد للحرب ، فقال : وما طاهر ؟
~~ومن طاهر ؟ ليس بينه وبين أخلاء الري إلا أن يبلغه أني جاوزت عتبة همذان .
~~ثم سار حتى خلف عتبة همذان وراءه ، فاستقبله عير أخرى ، فسألهم عن الخبر .
~~فقالوا : إن طاهرا قد وضع العطاء لأصحابه ، وفرق فيهم السلاح ، واستعد
~~للحرب . فقال : في كم هو ؟ PageV01P579 فقالوا : في زهاء عشرة آلاف رجل .
~~فأقبل الحسن بن علي بن عيسى على أبيه فقال : - يا أبت ، إن طاهرا لو أراد
~~الهرب لم يقم بالري يوما واحدا . فقال : يا بني ، إنما تستعد الرجال
~~لاقرانها ، وإن طاهرا ليس عندي من الرجال الذين يستعدون لمثلي ، ويستعد له
~~مثلي . و ذكروا أن مشايخ بغداد قالوا : لم نر جيشا كان أظهر سلاحا ، ولا
~~أكمل عدة ، ولا أفره خيلا ، ولا أنبل رجالا من جيش علي بن عيسى يوم خرج ،
~~إنما كانوا نخبا .

### ||| [ استشارة طاهر بن الحسين رؤساء أصحابه ]

# وإن طاهر بن الحسين جمع إليه رؤساء أصحابه فاستشارهم في أمره ، فأشاروا
~~عليه ، أن يتحصن بمدينة الري ، ويحارب القوم من فوق السور إلى أن يأتيه مدد
~~من المأمون . فقال لهم : ويحكم ، إني أبصر بالحرب منكم ، إني متى تحصنت
~~استضعفت نفسي ، ومال أهل المدينة إليه لقوته ، وصاروا أشد على من عدوي ،
~~لخوفهم من علي ابن عيسى ، ولعله أن يستميل بعض من معي بالأطماع ، والرأي إن
~~ألف الخيل بالخيل ، والرجال بالرجال ، والنصر من عند الله . ثم نادى في
~~جنوده بالخروج عن المدينة ، وأن يعسكروا بموضع يقال له ( القلوصة ) .
~~PageV01P580 فلما خرجوا عمد أهل الري إلى أبواب مدينتهم ، فأغلقوها . فقال
~~طاهر لأصحابه : يا قوم ، اشتغلوا بمن أمامكم ، ولا تلتفتوا إلى من وراءكم ،
~~واعلموا أنه لا وزر لكم ولا ملجأ إلا سيوفكم ورماحكم ، فاجعلوها حصونكم .

### ||| [ معركة القلوصة ومصرع علي بن عيسى ]

# وأقبل علي بن عيسى نحو القلوصة ، فتواقف العسكران للحرب ms302 ، والتقوا ،
~~فصدقهم أصحاب طاهر الحملة . فانتقضت تعبية علي بن عيسى ، وكانت منهم جولة
~~شديدة ، فناداهم علي ابن عيسى ، وقال : - أيها الناس ، ثوبوا ، واحملوا معي
~~. فرماه رجل من أصحاب طاهر ، فأثبته ، وبعد أن دنا منه ، وتمكن رماه بنشابة
~~وقعت في صدره ، فنفذت الدرع والسلاح حتى أفضت إلى جوفه ، وخر مغشيا عليه
~~ميتا . واستوت الهزيمة بأصحابه . فما زال أصحاب طاهر يقتلونهم ، وهم مولون
~~حتى حال الليل بينهم ، وغنموا ما كان في معسكرهم من السلاح والأموال .
~~PageV01P581

### ||| [ حملة عبد الرحمن الأبناوي ]

# وبلغ ذلك محمدا ، فعقد لعبد الرحمن الأبناوي في ثلاثين ألف رجل من
~~الأبناء ، وتقدم إليهم ، ألا يغتروا كاغترار علي بن عيسى ، ولا يتهاونوا
~~كتهاونه . فسار عبد الرحمن حتى وافى همذان . وبلغ ذلك طاهرا ، فتقدم ، وسار
~~نحوه ، فالتقوا جميعا ، فاقتتلوا شيئا من قتال ، فلم يكن لأصحاب عبد الرحمن
~~ثبات ، فانهزم ، واتبعه أصحابه ، فدخلوا مدينة همذان ، فتحصنوا فيها شهرا
~~حتى نفد ما كان معهم من الزاد . قال : فطلب عبد الرحمن الأبناوي الأمان له
~~ولجميع أصحابه ، فأعطاه طاهر ذلك . ففتح أبواب المدينة ، ودخل الفريقان
~~بعضهم في بعض . وسار طاهر حتى هبط العقبة ، فعسكر بناحية ( أسد اباذ ) .

### ||| [ عودة القتال ومصرع عبد الرحمن ]

# ففكر عبد الرحمن ، وقال : كيف أعتذر إلى أمير المؤمنين ؟ فعبأ أصحابه .
~~فلما طلع الفجر زحف بأصحابه إلى طاهر ، وهو غار ، فوضع فيهم السيوف ، فوقفت
~~طائفة من أصحاب طاهر رجالة ، يذبون عن أصحابهم حتى ركبوا ، واستعدوا ، ثم
~~حملوا على عبد الرحمن وأصحابه ، فأكثروا فيهم القتل . PageV01P582 فلما رأى
~~ذلك عبد الرحمن ترجل في حماة أصحابه فقاتلوا حتى قتل عبد الرحمن ، وقتلوا
~~معه .

### ||| [ حملة عبد الله الحرشي ]

# وبلغ ذلك محمدا ، فسقط في يده ، وبرز جنوده ، فعقد لعبدالله الحرشي ، في
~~خمسة آلاف رجل ، وليحيى بن علي بن عيسى ، في مثل ذلك ، فسارا حتى وافيا (
~~قرميسين ) . وبلغ طاهرا ذلك ، فسار نحوهما ، فانهزما من غير قتال حتى رجعا
~~إلى حلوان ، فأقاما هناك .

### ||| [ زحف جيوش المأمون لحصار بغداد ]

# فزحف طاهر نحو حلوان ، فانهزما حتى لحق ببغداد ، وأقام طاهر بحلوان حتى
~~وافاه هرثمة ms303 بن أعين من عند المأمون ، في ثلاثين ألف رجل من جنود خراسان ،
~~فأخذ طاهر من حلوان نحو البصرة والأهواز . وتقدم هرثمة إلى بغداد ، فلم تقم
~~لمحمد قائمة حتى قتل ، وكان من أمره ما كان . وإن طاهر بن الحسين صعد من
~~البصرة ، وتقدم هرثمة حتى أحدقا ببغداد ، PageV01P583 وأحاطا بمحمد الأمين
~~، ونصبا المنجنيق على داره حتى ضاق محمد بذلك ذرعا .

### ||| [ المراسلة بين الأمين وهرثمة ]

# وكان هرثمة بن أعين يحب صلاح حال محمد ، والإبقاء على حشاشة نفسه ، فأرسل
~~إليه محمد يسأله القيام بامره ، وإصلاح ما بينه وبين المأمون ، على أن يخلع
~~نفسه عن الخلافة ، ويسلم الأمر لأخيه . فكتب إليه هرثمة : ( قد كان ينبغي
~~لك أن تدعو إلى ذلك قبل تفاقم الأمر ، فأما الآن فقد بلغ السيل الزبى ،
~~وشغل الحلي أهله أن يعار ، ومع ذلك فإني مجتهد في إصلاح أمرك ، فصر إلي
~~ليلا ، لأكتب بصورة أمرك إلى أمير المؤمنين ، وآخذ لك عهدا وثيقا ، ولست
~~آلو جهدا ولا اجتهادا في كل ما عاد بصلاح حالك ، وقربك إلى أمير المؤمنين )
~~.

### ||| [ عبور الأمين إلى هرثمة ثم مقتله ]

# فلما سمع ذلك محمدا استشار نصحاءه ووزراءه ، فأشاروا بذلك عليه ، وطمعوا
~~في بقاء مهجته . فلما جنه الليل ركب في جماعة من خاصته وثقاته وجواريه ،
~~يريد العبور إلى هرثمة . فأحس طاهر بن الحسين بالمراسلة التي جرت بينهما
~~والموافقة التي اتفقا عليها . فلما أقبل محمد ، وركب بمن معه الماء شد عليه
~~طاهر ، فأخذه ومن معه ، ثم دعا PageV01P584 به في منزله ، فاحتز رأسه ،
~~وأنفذه من ساعته إلى المأمون .

### ||| [ دخول المأمون إلى بغداد ]

# وأقبل المأمون حتى دخل مدينة السلام ، وصفت له المملكة واستوسقت له
~~الأمور . وكان قتل محمد الأمين ليلة الأحد لخمس خلون من المحرم ، سنة ثمان
~~وتسعين ومائة ، وقتل ، وله ثمان وعشرون سنة ، وكانت ولايته أربع سنين
~~وثمانية أشهر .

### || | [ أخبار عبد الله المأمون ]
#
### ||| [ بيعة المأمون وشغفة بالعلم ]

# وبويع المأمون ، وهو عبد الله بن الرشيد ، يوم الإثنين لخمس بقين من
~~المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة . وكان شهما ، بعيد الهمة ، أبي النفس ، وكان
~~نجم ولد ms304 العباس في العلم والحكمة ، وقد كان أخذ من جميع العلوم بقسط ، وضرب
~~فيها بسهم ، وهو الذي استخرج كتاب إقليدس من الروم ، وأمر بترجمته وتفصيله
~~، وعقد المجالس في خلافته للمناظرة PageV01P585 في الأديان والمقالات ،
~~وكان استاذه فيها أبا الهذيل محمد بن الهذيل العلاف .

### ||| [ الغزو والفتوح ]

# ودخل بلاد الجزيرة والشام ، فأقام بها مدة طويلة ، ثم غزا الروم ، وفتح
~~فتوحا كثيرة ، وأبلي بلاء حسنا . ثم توفى على نهر ( البذندون ) ( 1 ) ،
~~ودفن بطرسوس يوم الأربعاء لثمان خلون من رجب سنة ثمان عشرة ومائتين ( 2 ) .
~~وكانت ولايته عشرين سنة وخمسة أشهر وثلاثة عشر يوما ، وقد كان بلغ من السن
~~تسعا وثلاثين سنة . PageV01P586 وقد كان بايع لابنه العباس بن المأمون
~~بولاية العهد من بعده . وخلفه بالعراق .

### || [ أخبار محمد المعتصم ]
#
### ||| [ بيعة المعتصم ]

# فلما مات هو على نهر البذندون جمع أخوه أبو إسحق محمد بن هرون المعتصم
~~بالله إليه وجوه القواد والأجناد ، فدعاهم إلى بيعته ، فبايعوه . فسار من
~~طرسوس حتى وافى مدينة السلام ، فدخلها ، وخلع العباس بن المأمون عنها ،
~~وغلبه عليها ، وبايعه الناس بها . وكان قدومه بغداد مستهل شهر رمضان سنة
~~ثمان عشرة ومائتين ، فأقام بها سنتين ، ثم مر بأتراكه إلى ( سر من رأى )
~~فابتناها ، واتخذها دارا ومعسكرا .

### ||| [ فتوح المعتصم ]

# وكانت في خلافته فتوحات لم تكن لأحد من الخلفاء الذين مضوا مثلها قبله .
~~فمنها فتح بابك ، وأسره وقتله إياه ، وصلبه ، ومنها ( مازيار ) صاحب قلعة
~~طبرستان ، فإنه تحصن في القلاع والجبال ، فما زال به حتى PageV01P587 أخذه
~~، فقتله ، وصلبه إلى جنب بابك ، ومنها جعفر الكردي ، وقد كان أخرب البلاد
~~وسبى الذراري ، فوجه الخيول في طلبه ، ولم يزل به حتى أخذه وقتله ، وصلبه
~~إلى جنب بابك ومازيار ، ومن ذلك فتح ( عمورية ) وهي القسطنطينية الصغرى ،
~~والأخرى فتحها الله على يديه .

### ||| [ حركة بابك الخرمي ]

# وكان ابتداء أمر بابك ، أنه تحرك في آخر أيام المأمون وقد اختلف الناس في
~~نسبه ومذهبه ، والذي صح عندنا ، وثبت ، أنه كان من ولد مطهر بن فاطمة بنت
~~أبي PageV01P588 مسلم ، هذه التي ينتسب إليها الفاطمية من الخرمية ، لا إلى
~~فاطمة ms305 بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنشأ بابك ، والحبل مضطرب ،
~~والفتن متصلة ، فاستفتح أمره بقتل من حوله بالبذ ، وإخراب تك الأمصار
~~والقرى التي حواليه ، لتصفو له البلاد ، ويصعب مطلبه ، وتشتد المئونة في
~~التوصل إليه ، واشتدت شوكته ، واستفحل أمره .

### ||| [ تصدي المأمون لبابك ]

# وقد كان المأمون وجه إليه حين اتصل به خبره عبد الله بن طاهر بن الحسين
~~في جيش عظيم . فسار إليه ، ونزل في طريقه الدينور ، في ظاهرها ، في مكان
~~يعرف إلى يومنا هذا بقصر عبد الله بن طاهر ، وهو كرم مشهور ، ومكان مذكور .
~~ثم سار منها حتى وافى البذ ، وقد عظم أمر بابك ، وتهيبه الناس ، فحاربوه ،
~~فلم يقدروا عليه ، ففض جمعهم ، وقتل صناديدهم . وكان ممن قتل في تلك الوقعة
~~محمد بن حميد الطوسي . وهو الذي رثاه أبو تمام بقصيدته التي يقول فيها :
~~PageV01P589 كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر وفيها
~~يقول : فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت أخمصك الحشر

### ||| [ اعتماد المعتصم على الأفشين في حرب بابك ]

# فلما أفضى الأمر إلى أبي إسحاق المعتصم بالله لم تكن همته غيره ، فأعد له
~~الأموال والرجال ، وأخرج مولاه الأفشين حيدر بن كاوس ، فسار الأفشين
~~بالعساكر والجيوش حتى وافى برزند ، فأقام بها حتى طاب الزمان ، وانحسرت
~~الثلوج عن الطرقات ، ثم قدم خليفته [ يوباره ] وجعفر بن دينار ، وهو
~~المعروف بجعفر الخياط في جمع كثير من الفرسان إلى الموضع الذي كان فيه
~~معسكر ، وأمرهما أن يحفرا خندقا حصينا ، فسارا حتى نزلا هناك ، واحتفرا
~~الخندق . فلما فرغا من حفر الخندق استخلف الأفشين ببرزند المرزبان ، مولى
~~المعتصم في جماعة من القواد ، وسار هو حتى نزل الخندق ، ووجه يوباره ،
~~وجعفر الخياط في جمع كثيف إلى رأس نهر كبير ، وأمرهما بحفر خندق آخر هناك
~~فسارا حتى احتفراه . فلما فرغا وافاهما الأفشين ، ثم خلف في موضعه محمد بن
~~خالد بخاراخذاه ، PageV01P590 وشخص إلى درود ، في خمسة آلاف فارس وألفي
~~راجل ، ومعه ألف رجل من الفعلة حتى نزل درود ، واحتفر بها خندقا عظيما وبنى
~~عليها سورا ms306 شاهقا ، فكان بابك وأصحابه يقفون على جبال شاهقة ، فيشرفون منها
~~على العسكر ، ويولولون . ثم ركب الأفشين يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شعبان
~~في تعبية ، وحمل المجانيق ، وأمر بابك آذين أن يحصن تلا مشرفا على المدينة
~~، ومعه ثلاثة آلاف رجل ، وقد كان احتفر حوله الآبار ليمنع الخيل منهم .

### ||| [ احتدام القتال ]

# فانصرف الأفشين يوما إلى خندقه ، ثم غدا عليه يوم الجمعة في غرة شهر
~~رمضان ، فنصب المجانيق والعرادات ( 1 ) على المدينة ، وأحدقت القواد
~~والرؤساء . وأقبل بابك في أنجاد أصحابه ، وعباهم ، فقاتله ( 2 ) القواد
~~قتالا شديدا إلى العصر ، ثم انصرفوا ، وقد نكوا في أصحابه . وأقام الأفشين
~~ستة أيام ، ثم ناهضه يوم الخميس لسبع ليال خلون من شهر رمضان ، واستعد له
~~بابك ، فوضع على البذ عجلا عظيما ليرسله إلى أصحاب الأفشين .

### ||| [ مشافهة بابك للأفشين وعودة الحرب ]

# ثم أرسل بابك رجلا يقال له ( موسى الأقطع ) إلى الأفشين ، يسأله أن يخرج
~~إليه ليشافهه بما نفسه ، فإن صار إلى مراده وإلا حاربه ، فأجابه الأفشين
~~إلى ذلك ، فخرج بابك حتى صار بالقرب من الأفشين في موضع بينهما واد .
~~PageV01P591 فلما رأى الأفشين كفر له ، فبسطه الأفشين ، وأعلمه ما في
~~الطاعة من السلامة في الدنيا والآخرة ، فلم يقبل ذلك . فانصرف إلى موضعه ،
~~وأمر أصحابه بالحرب ، فتسرعوا إلى ذلك ، ودهدهوا ( 3 ) العجل الذي كانوا
~~أعدوه ، فانكسر العجل ، وثاب أصحاب الأفشين ، فدفعوهم إلى رأس الجبل . وقد
~~كان يوباره وجعفر الخياط وقفا بحذاء عبد الله أخي بابك ، فحملا ، وحمل
~~عليهم القواد من جميع النواحي ، فقتلوهم قتلا ذريعا ، وانهزموا حتى دخلوا
~~المدينة ، فدخلوا خلفهم في طلبهم ، وصارت الحرب في ميدان وسط المدينة .
~~وكانت حربا لم ير مثلها شدة ، وقتلوا في الدور والبساتين ، وهرب عبد الله
~~أخو بابك .

### ||| [ فرار بابك إلى الروم ثم القبض عليه وقتله ]

# فلما رأى بابك أن العساكر قد أحدقت به ، والمذاهب قد ضاقت عليه ، وأن
~~أصحابه قد قتلوا وفلوا توجه إلى أرمينية ، وسار حتى عبر نهر الرس متوجها
~~إلى الروم . فلما عبر نهر الرس قصد نحوه سهل بن سنباط صاحب الناحية ms307 ، وقد
~~كان PageV01P592 الأفشين كتب إلى أصحاب تلك النواحي ، وإلى الأكراد
~~بأرمينية ، والبطارقة بأخذ الطرق عليه . فوافاه سهل بن سنباط ، وقد كان
~~بابك غير لباسه ، وبدل زيه ، وشد الخرق على رجليه ، وركب بغلة بإكاف ،
~~فأوقع به سهل بن سنباط ، فأخذه أسيرا . ووجه به إلى الأفشين ، فاستوثق منه
~~الأفشين ، وكتب إلى المعتصم بالفتح ، واستأذنه في القدوم عليه ، فأذن له ،
~~فسار حتى قدم عليه ، ومعه بابك وأخوه ، فكان من قتل المعتصم لبابك وقطع
~~يديه ورجليه وصلبه ما هو مشهور . قالوا : ولما قدم الأفشين ومعه بابك أجلسه
~~المعتصم على سرير أمامه ، وعقد التاج على رأسه . |

### ||| [ مدح إسحاق بن خلف المعتصم ]

# وفي ذلك يقول إسحاق بن خلف الشاعر في قصيدته التي مدح فيها المعتصم بالله
~~: ما غبت عن حرب تحرق نارها بالبذ كنت هنا وأنت هناكا PageV01P593 عزت
~~بأفشين حسامك أمة والدين ممتسك به استمساكا لما أتاك ببابك توجته وأحق من
~~أضحى له تاجاكا

### ||| [ وجد أحمد بن أبي داود على الأفشين ]

# ثم إن أحمد بن أبي داود وجد على الأفشين لكلام بلغه عنه ، فأشار على
~~المعتصم أن يجعل الجيش نصفين نصفا مع الأفشين ، ونصفا مع أشناس ، ففعل
~~المعتصم ذلك . فوجد الأفشين منه ، وطال حزنه ، واشتد حقده . لما أتاك ببابك
~~توجته وأحق من أضحى له تاجاكا ثم إن أحمد بن أبي داود وجد على الأفشين
~~لكلام بلغه عنه ، فأشار على المعتصم أن يجعل الجيش نصفين نصفا مع الأفشين ،
~~ونصفا مع أشناس ، ففعل المعتصم ذلك . فوجد الأفشين منه ، وطال حزنه ، واشتد
~~حقده . فقال أحمد بن أبي داود للمعتصم : يا أمير المؤمنين إن أبا جعفر
~~المنصور استشار أنصح الناس عنده في أمر أبي مسلم ، فكان من جوابه أن قال (
~~يا أمير المؤمنين إن الله تعالى يقول ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
~~) فقال له المنصور : ( حسبك ) ، ثم قتل أبا مسلم ) . فقال له المعتصم : (
~~أنت أيضا حسبك يا أبا عبد الله ) ، ثم وجه إلى الأفشين ، فقتله . وزعموا ،
~~انهم كشفوا عنه فوجدوه غير مختون .

### ||| [ موت المعتصم ]

# ومات المعتصم بالله يوم ms308 الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول
~~سنة سبع وعشرين ومائتين ( 1 ) ، وصلى عليه أبو عبد الله أحمد بن أبي داود ،
~~وكان المعتصم PageV01P594 أوصى إليه بالصلاة عليه ، وكانت ولايته ثماني
~~سنين وثمانية أشهر وسبعة عشر يوما ، وكان قد بلغ من السن تسعا وثلاثين سنة
~~. * * * وهذا آخر كتاب الأخبار الطوال على ما جمعه أبو حنيفة أحمد بن داود
~~الدينوري رحمه الله تعالى ورضي عنه . | PageV01P595 ms309