######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003075
#META# 000.BookURI	:: #0282.AbuHanifaDinawari.AkhbarTiwal
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الدينوري
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 282
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأخبار الطوال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003075
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3075_الأخبار-الطوال-الدينوري
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: تحقيق : عبد المنعم عامر / مراجعة : الدكتور جمال الدين الشيال
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1960
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

### |
# بسم الله الرحمن الرحيم
# فوضت أمري إلى الله
### | (أولاد آدم)
# قال أبو حنيفة أحمد بن
~~داود الدينوري رحمه الله، وجدت فيما كتب أهل العلم بالأخبار الأولى، أن آدم
~~عليه السلام كان مسكنه الحرم، وأن ولده كثروا في زمان مهليل بن قينان بن
~~أنوش بن شيث بن آدم، وكان سيد ولد آدم في دهره ، والقائم بأمره، وكذلك كان
~~آباؤه إلى آدم عليهم السلام أجمعين، ووقع بينهم التنازع في الأوطان، ففرقهم
~~مهليل في مهب الرياح الأربع، وخص ولد شيث بأفضل الأرض، فأسكنهم العراق .
### | (إدريس ونوح)
# وكان أول نبي بعد شيث إدريس، واسمه أخنوخ بن يرد بن مهليل،
~~وسمي إدريس، لكثرة دراسته، ثم بعث الله نوحا عليه السلام إلى أهل عصره،
~~وكان مسكنه بأرض العراق، وهو نوح بن لمك بن متوشلح، فكذبوه، فأغرقهم الله،
~~ونجى نوحا ومن كان معه في السفينة، وكان جنوح السفينة واستقرارها على رأس
~~الجودي، جبل بقردى وبازبدى (1) من أرض الجزيرة فلما مات نوح استخلف ابنه
~~ساما، فكان أول من وطد السلطان، وأقام منار الملك بعد سام جم ابن ويرنجهان
~~بن إيران، وهو أرفخشذ بن سام بن نوح، وأعقم الله جميع من نجى مع نوح في
~~السفينة إلا بنيه الثلاثة، ساما وحاما ويافثا وكان لنوح ابن رابع اسمه يام،
~~وهو الغريق، ولم يكن له عقب، وأما الثلاثة فكلهم أعقب.
# PageV00P001
# وكان سام هو المتولي لأمر نوح من بعده، وكان يشتو بأرض (جوخى) ويصيف
~~بالموصل، وكان طريقه في مبدئه ومنصرفه على شط دجلة من الجانب الشرقي، فسمي
~~لذلك سام رآه (1)، وهو الذي تسميه العجم (إيران). وقد كان تبوأ أرض العراق،
~~واختصها لنفسه، فسمي إيران شهر، وقام بالأمر بعده ابنة (شالخ)، فلما حضرته
~~الوفاة أسند الأمر إلى ابن أخيه جم بن ويرنجهان بن أرفخشذ فثبت أساس الملك،
~~ووطد أركانه وبنى معالمه، واتخذ يوم النيروز عيدا (2) ..
### | (اختلاف الألسن)
~~قالوا: وفي زمان جم تبلبلت الألسن ببابل. وذلك أن ولد نوح كثروا بها ،
~~فشحنت بهم، وكان كلام الجميع السريانية، وهي لغة نوح، فأصبحوا ذات يوم، وقد ms001
~~تبلبلت ألسنتهم، وتغيرت ألفاظهم، وماج بعضهم في بعض، فتكلمت كل فرقة منهم
~~باللسان الذي عليه أعقابهم إلى اليوم، فخرجوا من أرض بابل، وتفرقت كل فرقة
~~جهة، وكان أول من خرج منهم ولد يافث بن نوح، كانوا سبعة إخوة:
# الترك، والخزر، وصقلاب، وتاريس، ومنسك، وكمارى والصين. فأخذوا ما بين
~~المشرق والشمال، ثم سار بعدهم ولد حام بن نوح، وكانوا أيضا سبعة إخوة:
# السند والهند والزنج والقبط وحبش ونوبة وكنعان، فأخذوا ما بين الجنوب
~~والدبور (3) وأقام ولد سام بن نوح مع ابن عمهم جم الملك بأرض بابل على تغير
~~ألفاظهم.
# PageV00P002
### | (الساميون)
# وكان لسام بن نوح خمسة بنين: إرم أكبرهم سنا، وأرفخشذ، وعالم،
~~وأليفر، والأسور، فخص ولد إرم باللسان العربي عند تبلبل الألسن، وكانوا
~~أيضا سبعة إخوة: عاد، وثمود، وصحار، وطسم، وجديس، وجاسم، ووبار.
# فارتحل عاد مع من تبعه حتى حل بأرض اليمن. ونزل ثمود بن إرم ما بين
~~الحجاز إلى الشام. ونزل طسم بن إرم عمان والبحرين، ونزل جديس بن إرم
~~اليمامة، ونزل صحار ما بين الطائف إلى جبلي طيئ، ونزل جاسم ما بين الحرم
~~إلى سفوان (1)، ونزل وبار بن إرم ما وراء الرمل بالبلاد التي تعرف بوبار،
~~وهؤلاء العرب الأولى انقرضوا عن آخرهم.
# قالوا: ولما خرج هؤلاء تحركت قلوب سائر ولد نوح للخروج من بابل، فخرج
~~خراسان بن عالم بن سام، فاتخذ خراسان خطة، وفارس بن الأسور بن سام، والروم
~~بن أليفر بن سام، وإرمين بن نورج بن سام، وهو صاحب أرمينية، وكرمان بن تارح
~~بن سام، وهيطل بن عالم بن سام، وولده من وراء نهر بلخ (2)، وتسمى بلاد
~~الهياطلة، ونزل كل رجل منهم مع ولده في الأرض التي سميت به، ونسبت إليه،
~~فلم يبق مع الملك جم بأرض بابل إلا ولد أرفخشذ بن سام.
# قالوا: ولما كثرت عاد باليمن تجبروا وعتوا، وعليهم شديد بن عمليق بن عاد
~~بن إرم بن سام بن نوح، فوجه إلى ولد سام ابن أخيه الضحاك بن علوان بن عمليق
~~ابن عاد، وهو الذي تسميه العجم ms002 بيوراسف، فصار إلى أرض بابل، وهرب منه جم
~~الملك، فطلبه الضحاك حتى ظفر به، فأخذه، وأشر بميشار (3)،
# PageV00P003
# فاستولى على ملكه. وكان الذي وجه إلى ولد حام بن نوح ابن عمه الوليد بن
~~الريان ابن عاد بن إرم، وكان ملكهم يومئذ مصر بن القبط بن حام الذي تبوأ
~~أرض مصر، فسار إليه الوليد بن الريان حتى قتله، واستولى على ملكه.
# ومن ولد الوليد بن الريان الريان بن الوليد عزيز مصر، صاحب يوسف عليه
~~السلام، ومن ولدهما الوليد بن مصعب فرعون موسى عليه السلام، وكان جالوت
~~الجبار الذي قتله داود النبي من ولد الوليد بن الريان.
# وكان الذي وجه شديد بن عمليق إلى ولد يافث بن نوح ابن أخيه غانم بن علوان
~~أخو الضحاك بن علوان، وكان ملك ولد يافث بن نوح يومئذ فراسياب بن توذل ابن
~~الترك بن يافث بن نوح، فغلب على ملكه أيضا، واستولى على أرضه، ومن ولد غانم
~~بن علوان فيما يقال فؤر ملك الهند الذي قتله الإسكندر مبارزة، ويقال إن
~~رستم الشديد من ولد غانم.
### | (الضحاك)
# قالوا: وإن الضحاك الذي تسميه العجم بيوراسف عندما كان من غلبته
~~جم الملك وقتله إياه واطمئنانه في الملك وفراغه أخذ يجمع إليه السحرة من
~~آفاق مملكته، ويتعلم السحر حتى صار فيه إماما، وبنى مدينة بابل (1) وجعلها
~~أربعة فراسخ في أربعة، وشحنها بجنود من الجبابرة وسماها (خوب)، وسام أولاد
~~أرفخشذ الخسف، ونبتت في منكبيه سلعتان كهيئة الحيتين، تؤذيانه حتى يطعمهما
~~أدمغة الناس فتسكنان. قالوا: فكان يؤتى كل يوم بأربعة رجال جسام فيذبحون
# PageV00P004
# وتؤخذ أدمغتهم فيغذى بها تانك الحيتان. وكان له وزير من قومه، فولى
~~وزارته رجلا من ولد أرفخشذ يسمى إرمياييل، فكان إذا أتي بالرجال ليذبحوا
~~استحيا منهم اثنين، وجعل مكانهما كبشين من الغنم، وأمر الرجلين أن يذهبا
~~حيث لا يوجد أثرهما، فكانوا يصيرون إلى الجبال، فيكونون فيها، ولا يقربون
~~القرى والأمصار، فيقال إنهم أصل الأكراد (1) ..
### | (بعثه هود)
# وملك بعد شديد
~~بن عمليق أخوه شداد بن عمليق بن عاد بن إرم، فعتا، ms003 وتجبر، فبعث الله إليه
~~هودا عليه السلام رسولا، وكان من صميم قومه وأشرافهم، وهو هود بن خالد بن
~~الخلود بن العيص بن عمليق بن عاد، فلم يحفل به، فأهلكه، ومن كفر معه من
~~عاد، كما قد قصة الله تبارك وتعالى في كتابه، وهو أصدق الحديث. (2) قال:
~~ونشأ في ذلك الدهر عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، فولد له فالغ بن
~~عابر، ثم ولد له بعد ذلك قحطان بن عابر، قال: وإنما سمي قحطان لقحطه
~~القحوط، وطرده بالسخاء والجود، ثم ولد له لأم بن عابر، فكان أعبد أهل عصره،
~~وكانت أسفار آدم وشيث ونوح وقعت إليه، فدرسها، وعلمها.
# ثم إن الضحاك البيوراسف طلبه ليفتنه عن دينه، فهرب منه بأهله وولده من
~~مدينة بابل حتى حل بمفازة من أرض الروم، فقبره بها، ويقال: إن مكان قبره
~~معروف حتى الآن.
# PageV00P005
### | (نمروذ بن كنعان)
# ولما أهلك الله عادا مع شداد ضعف ركن الضحاك، ووهى
~~أمره، واجترأ عليه ولد أرفخشذ بن سام، وكان الوباء وقع في جنده، ومن كان
~~معه من الجبابرة، فخرج يريد أخاه غانم بن علوان الذي ملكه شديد على ولد
~~يافث، ويستعين به على أمره، فاستغنم ولد أرفخشذ بن سام خروجه، فأرسلوا إلى
~~نمروذ بن كنعان ابن جم الملك، وكان مستترا هو وأبوه في طول ملك الضحاك،
~~بجبل دنباوند (1)، فأتاهم، فملكوه عليهم، فصمد (و) صمد من كان بأرض بابل من
~~أهل بيت الضحاك، فقتلهم أجمعين، واستولى على ملك الضحاك، وبلغ ذلك الضحاك
~~فأقبل نحوه، فظفر به نمروذ وضربه على هامته بجرز (2) حديد، فأثخنه، ثم شده
~~وثاقا، وأقبل به إلى غار في جبل دنباوند، فأدخله فيه وسد عليه، واستدف (3)
~~الملك لنمروذ واستوسق، وهو الذي يسميه العجم فريدون.
# قالوا: ولما توفي هود عليه السلام اجتمع ولد إرم بن سام من أقطار الأرض،
~~فملكوا مرثد بن شداد، وذلك في أول ملك نمروذ بن كنعان، فغزاهم نمروذ في آخر
~~ملكه، وقد وهى أمرهم، فقدر عليهم. وقالوا: فالغ وقحطان أخوان، وهما ابنا
~~عابر، ففالغ ms004 جد إبراهيم عليه السلام، وأما قحطان فأبو اليمن، ويروى أن ابن
~~المقفع كان يقول: (يزعم جهال العجم ومن لا علم له أن جم الملك هو سليمان
~~ابن داود، وهذا غلط، فبين سليمان وبين جم أكثر من ثلاثة آلاف (4) سنة)،
~~ويقال: إن نمروذ بن كنعان فرعون إبراهيم من ولد جم. وكان ابن عم آزر بن
~~تارح أبي إبراهيم، وهو إبراهيم بن آزر بن تارح بن ناخور بن أرغوا بن شالخ
~~بن أرفخشذ
# PageV00P006
# الذي سمته العجم، إيران، ومن ولد أرفخشذ جميع العرب، ومنهم أيضا ملوك
~~العجم وأشرافهم من أهل العراق وغيرهم.
### | (قحطان)
# قالوا: ولما انقرضت عاد من أرض اليمن وبادوا، وذلك في عصر نمروذ
~~ابن كنعان، أقطعها نمروذ ابن عمه قحطان بن عابر، فسار إليها في ولده، حتى
~~نزلها، وبها بقايا قليلة ممن آمن بهود عليه السلام من عاد، فجاورهم قحطان
~~بها، فلم يكن إلا قليل حتى انقرضوا وبادوا، وصفت الأرض لقحطان.
# ويقال: إن السائر إليها يعرب بن قحطان بعد وفاة أبيه، فسار إليها في
~~إخوته وأولادهم، فقطنها، فكانت أم يعرب دون إخوته من عاد، فتكلم بلسان أمه.
# وذكر عن ابن الكيس النمري (1) أنه قال: إن قحطان تزوج امرأة من العماليق،
~~فولدت يعرب، وجرهم، والمعتمر، والمتلمس، وعاصما، ومنيعا، والقطامي، وعاصيا،
~~وحمير، فتكلموا جميعا بلسان أمهم بالعربية، وكان قحطان في عصر نمروذ. وذكر
~~عن ابن الشرية (2) إنه قال: كان الذي خرج إليها يعرب بن قحطان في ولده،
~~وكان أكبرهم سنا، وأعظمهم قدرا.
### | (ثمود)
# قالوا: وإن ثمودا قفت ما كانت عليه عاد من الكفر بالله، والعتو
~~عليه، فأرسل الله إليهم صالحا رسولا، فكان من أشرفهم منصبا، وأكرمهم حسبا،
~~فدعاهم إلى توحيد الله، فلم يقبلوا منه، ولم يرعووا، فأهلكهم الله عز وجل،
~~كما نص في كتابه، وهو أصدق الحديث (3) ويقال: إنه كان بين مهلك عاد ومهلك
~~ثمود خمسمائة عام، وكان ذلك في عصر إبراهيم عليه السلام.
# PageV00P007
### | (إبراهيم)
# وفي آخر ملك نمروذ، وتسميه العجم (فريدون) تجبر نمروذ، وعتا،
~~ولهج بعلم النجوم، واجتلب المنجمين من آفاق الأرض، ms005 وحباهم بالأموال، واختار
~~سبعة نفر من أهل بيته، فسماهم (الكوهبارين) (1) فولاهم أموره، ووكل كل رجل
~~منهم بعمل أفرده به.
# وكان آزر أبو إبراهيم أحد السبعة الذين اختار (هم). وقد كان دان له الشرق
~~والغرب، فكان من أمر مولد إبراهيم ما قد جاءت به الآثار، وكان أول من آمن
~~بإبراهيم امرأته سارة، وكانت من أجمل أهل عصرها. ولوط كان ابن أخته، فأقام
~~إبراهيم مع أبيه ما شاء الله، ثم خرج مهاجرا له، وخرجت معه سارة، وكان أبو
~~لوط من أهل مدينة (سدوم) (2) وكانت أمه بنت آزر، وإنما كان قدم إلى بابل
~~زائرا لجده آزر، فامن بإبراهيم، فأقام معه ببابل مؤازرا له على أمره، فلما
~~خرج إبراهيم عليه السلام مهاجرا خرج معه لوط، فلحق بأبيه وأهل بيته بمدينة
~~سدوم، وهي فيما بين أرض الأردن وتخوم أرض العرب، وسار إبراهيم حتى أتى أرض
~~مصر.
### | هجرة جرهم والمعتمر
# قالوا: وإن ولد قحطان كثروا بأرض اليمن، فوقع بينهم
~~التباغي والتحاسد، فاجتمع ولد يعرب بن قحطان على جرهم بن قحطان وولد
~~المعتمر بن قحطان، فنفوهم عن اليمن وأرضه، فسارت جرهم نحو الحرم، وسار بنو
~~المعتمر نحو الحجاز، ورئيس جرهم مصاص بن عمر بن عبد الله بن جرهم بن قحطان،
~~وأرادوا نزول الحرم،
# PageV00P008
# فمنعهم العماليق من ذلك، فاقتتلوا، فغلبتهم جرهم على الحرم، ونفوهم منه،
~~ونزلت جرهم الحرم.
# فلما قطنوه بلغ ذلك بني المعتمر بن قحطان، فأقبلوا من أرض الحجاز حتى
~~أتوا الحرم، وسألوا جرهم السكنى معهم، فأبت عليهم جرهم، ورئيس بني المعتمر
~~السميدع بن عمرو بن قنطور بن المعتمر بن قحطان، فتداعى الفريقان للحرب،
~~فبحربهم هذه سميت قعيقعان والمطابخ وأجياد وفاضح، لأن به فضحت بنو المعتمر،
~~وقتل السميدع، وكان الظفر لجرهم.
### | (نمروذ وأولاده)
# قالوا: وكان لنمروذ ثلاثة بنين: إيرج، وسلم، وطوس، ففوض
~~إلى إيرج ملكه، وجعل سلما على ولد حام، وطوسا على ولد يافث، فحسد إيرج
~~أخواه، إذ خصه أبوه بالأمر دونهما، وهو أصغر سنا منهما، فاغتالاه، فقتلاه،
~~فصير الملك إلى ابن ابنة منوشهر بن إيرج، وصرفه ms006 عن ابنيه: سلم، وطوس، ثم
~~مات.
# فملك منوشهر بن إيرج، وفي عصر منوشهر كثرت قحطان باليمن، فملكوا عليهم
~~سبا بن يشجب، واسم سبا عبد شمس.
### | (أولاد إسماعيل)
# قالوا: وفي ذلك العصر توفي إسماعيل بن إبراهيم عليه
~~السلام، وخلف ثلاثة بنين، قيذر بن إسماعيل، ونابت بن إسماعيل، وهو كان
~~القيم بأمر مكة والحرم بعد إبراهيم، ومدين بن إسماعيل، وهو الذي صار إلى
~~أرض مدين، فنزلها ومن ولده شعيب النبي عليه السلام، وقومه الذين أرسل
~~إليهم.
### | (غلبة جرهم على الحرم)
# قالوا: ولما توفي نابت بن إسماعيل غلبت جرهم على
~~البيت والحرم، فخرج قيذر بن إسماعيل بأهله وماله يتبع مواقع القطر فيما بين
~~كاظمة، وغمر ذي كندة، PageV00P009
# والشعثمين، وما والى تلك الأرضين حتى كثر ولده، وانتشروا في جميع أرض
~~تهامة، والحجاز، ونجد.
### | (بنو قحطان)
# فملك سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان أرض اليمن طول ملك منوشهر
~~مائة وعشرين سنة، ثم مات، وملك بعده ابنه حمير بن سبا، وجعل ابنه كهلان
~~وزير حمير.
### | (نهاية ملك منوشهر)
# قالوا: ولما أتى لملك منوشهر مائة سنة وعشرون سنة سار
~~إليه فراسياب ابن فأيش بن نوذسف بن الترك بن يافث بن نوح. وذلك حين ملك
~~حمير أرض اليمن. وكان مسيرة من ناحية المشرق في جموع من ولد يافث بن نوح،
~~حتى انتهى إلى أرض بابل، وخرج إليه منوشهر الملك في جنوده، ففضت جموع
~~منوشهر، وقفا فراسياب إثر منوشهر حتى لحقه، فقتله، واستولى على ملكه، و جلس
~~على سريره.
# وسام ولد أرفخشذ الخسف، وهدم ما كان بأرض بابل من الحصون، وعور (1) ما
~~كان فيها من العيون، وطم (2) ما كان فيها من الأنهار، وقحط الناس في ملكه
~~قحطا شديدا، وكان أهل إيران شهر في ملكه في أعظم بلاء.
### | (زاب بن بودكان)
# فلما تم لملك فراسياب تسع سنين ظهر زاب بن بودكان بن
~~منوشهر بن إيرج ابن نمروذ بأرض فارس، فخلع فراسياب، ودعا لنفسه، فمال إليه
~~جميع ولد سام ابن نوح للجهد الذي نالهم في ملك فراسياب، فسار إلى فراسياب ms007
~~حتى نفاه عن
# PageV00P010
# مملكته، وعمد إلى المدن والحصون التي هدمها فراسياب، فأعاد بناءها، وحفر
~~الأنهار والقنى التي كان طمها، وأصلح كل ما كان فراسياب أفسده، وكرى
~~بالعراق أنهارا عظيمة سماها الزوابي، اشتق اسمها من اسمه، وهي الزابي
~~الأعلى، والزابي الأوسط، والزابي الأسفل، وابتنى المدينة العتيقة، وسماها
~~طيسفون، (1) ثم سار في أثر فراسياب، وقد أقام بخراسان في جموعه، وعساكره،
~~فزحف إليه فراسياب فاقتتلوا، وأقبل أرسناس الذي كان منوشهر أمره بتعليم
~~الناس الرمي بالنشاب، وقد وتر قوسه وفوق. (2) فيها نشابة، فأقبل حتى دنا من
~~فراسياب، فلما تمكن رماه رمية خالطت فؤاده، وخر ميتا، وانصرف ولد يافث حين
~~قتل ملكهم حتى لحقوا بأرضهم، وكان زاب قد أصابته جراحات كثيرة، فمات منها
~~بعد مهلك فراسياب بشهر. وفي ذلك العام مات حمير بن سبأ . قالوا: كان ملك
~~الوليد بن مصعب فرعون موسى عليه السلام (3) على جميع أرض ولد حام، وهي
~~المملكة التي تعرف بملك مصر بن حام.
# وقالوا: (ولما توفي يوسف بن يعقوب وإخوته بأرض مصر بقى أعقابهم بها،
~~وكثروا فيها، وكانوا في زمان موسى عليه السلام ستمائة ألف رجل، وكان ملك
~~اليمن في زمن موسى الملطاط بن عمرو بن حمير بن سبا).
### | كيقباذ بن زاب
# وكان ملك أرض بابل كيقباذ بن زاب، وكان الملطاط يلقب
~~بالرائش، لأنه راش قومه وأغناهم، وكانت ملوك الأرض كلها قد دانوا لكيقباذ،
~~واتقوه بالإتاوة (4)،
# PageV00P011
# وكان له ثلاثة بنين: قابوس، وهو الذي ملك من بعده، وكيابنة، وهو جد
~~لهراسف الذي ملك بعد سليمان بن داود ع، وقيوس، وهو جد الأشغانيين الذين
~~كانوا ملوك الجبل في زمان الطوائف.
# وفي عصره خرج موسى بن عمران من مصر هاربا من فرعون حتى أتى أرض مدين (1)
~~ونزل على شعيب، فآجره نفسه ثماني حجج، كما ذكر الله جل ثناؤه في الكتاب
~~الناطق (2)، ثم خرج من عند شعيب لما قضى الأجل، وسار بأهله، فكان من أمره
~~وإكرام الله إياه بتكليمه ورسالته ما قد قصة علينا في كتابه، وانصرف إلى
~~شعيب، ورد أهله إليه، ومضى حتى بلغ ms008 رسالة ربه، وفي هذا العصر بعث شعيب إلى
~~قومه، فكان منهم ما حكاه الله في كتابه.
### | (أبرهة)
# قالوا: ثم ملك أرض اليمن أبرهة بن الملطاط، وهو أبرهة ذو المنار،
~~سمي بذلك، لأنه أمر بعمل المنار وا لإيقاد عليها بالليل، ليهتدي بها جنوده،
~~وتوفي موسى ابن عمران عليه السلام، وتولى أمر إسرائيل من بعده يوشع بن نون،
~~فخرج ببني إسرائيل من أرض مصر إلى أرض الشام، فأسكنهم بفلسطين.
# قالوا: وإن أبرهة تجهز وسار في بشر كثير يؤم أرض المغرب، واستخلف على
~~ملكه ابنه إفريقيس، فأوغل في أرض السودان، فأعطوه الطاعة، فجاز أرضهم، وسار
~~حتى انتهى إلى أمة من الناس، أعينهم و أفواههم في صدورهم، ويقال إنهم أمة
~~من ولد نوح عليه السلام، غضب الله عليهم، فبدل خلقهم، فأعطوه الطاعة،
~~وانصرف، راجعا، فمر بأمة من الناس، يقال لهم النسناس، للرجل والمرأة منهم
~~نصف رأس، ونصف وجه، وعين واحدة، ونصف بدن، ويد واحدة،
# PageV00P012
# ورجل واحدة، يقفزون قفزا في أسرع من حضر (1) الفرس الجواد، وهم يهيمون في
~~الغياض التي على شاطئ البحر، خلف رمل عالج (2) يعني رمل بلاد اليمن، فسأل
~~عنهم، فأخبر انهم أمة من ولد وبار بن إرم بن سام بن نوح.
### | (كيكاوس بن كيقباذ)
# قالوا: وكان ملك العجم في عصر أبرهة بن الملطاطكيكاوس
~~بن كيقباذ، وكان متشددا على الأقوياء (3) رحيما بالضعفاء، وكان منصورا
~~محمودا إلى أن خطرت منه خطرة ضلال، فيما كان هم به من الصعود إلى السماء،
~~فهو صاحب التابوت والنسور، وكان قد وجد على ابنه سياوش، ولم يكن له ولد
~~غيره، فأراد قتله، فهرب منه، فلحق بملك الترك، فحل منه محلا لطيفا لما بلاه
~~واختبره، ورأى عقله وآدابه وبأسه ونجدته، ففوض إليه أمره، فلما رأى ذلك أهل
~~بيت الملك حسدوه، وخافوا أن يبزهم الأمر، فدسوا إليه الغوائل (4) عند الملك
~~حتى أقدم عليه، فقتله، وقد كان زوجه ابنته، وحملت منه، فأراد أن يبقر بطنها
~~عن جنينها، فناشده برايان الوزير فيها، وفي ولدها ألا يقتلها من غير جرم،
~~فقال له:
# (دونك، فخذها ms009 إليك، فإذا ولدت فاقتل ولدها). فكانت عنده حتى ولدت غلاما،
~~وهو كيخسرو والذي ملك بعده، فأخرجه من المصر، واسترضع له في سكان الجبال من
~~الأكراد، فنشأ عندهم، وقال للملك: (إنها ولدت جارية وقد قتلتها) فصدقه.
### | (ملك كيخسرو)
# وإن أهل فارس شنئوا كيكاوس لما أظهر من الجبروت والعتو
~~والجرأة على الله،
# PageV00P013
# وتأمروا على خلعه، وفشا ذلك حتى بلغ أم الغلام، وقد أتى له سبع عشرة سنة،
~~فدست رسولا إلى أهل فارس، تعلمهم مقتل سياوش، وأمر الغلام، فاختاروا رجلا
~~من أفاضلهم، يسمى (زو)، فوجهوه إلى أبريان الوزير في الإقبال بالغلام، فقدم
~~عليه، وأعلمه ما أجمعت عليه أهل فارس، فسلم إليه الغلام، وحمله على فرس
~~أبيه سياوش الذي قدم عليه من العراق، فسار به زو، يكمن النهار، ويسير
~~الليل، حتى ورد يم جيحون (1) وهو نهر بلخ مما يلي خوارزم، فعبره سباحة على
~~فرسه، وأقبل به، حتى أورده دار الملك، فخلعوا كيكاوس، وملكوا الغلام، وسموه
~~كيخسرو، ومنحوه الطاعة، فأمر بجدة فحبس، فلم يزل محبوسا حتى هلك.
### | (إفريقيس واليمن)
# قالوا: وكان ملك كيخسرو وملك إفريقيس بن أبرهة في عصر
~~واحد، وإن إفريقيس تجهز يريد المغرب، حتى أوغل في أرض طنجة والأندلس، فرأى
~~بلادا واسعة، فابتنى هناك مدينة، وسماها إفريقية اشتق اسمها من اسمه، ونقل
~~إليها سكانا، وهي المدينة التي ينزلها اليوم سلطان ذلك البلد وعظماؤها، ثم
~~انصرف إلى وطنه، وفي ذلك العصر نشأ معد بن عدنان، وفيه انقرض ولد إرم من
~~جميع أرض العرب إلا بقايا من طسم وجديس، غبروا بعمان والبحرين واليمامة.
### | ملك ابن إفريقيس وهلال طسم وجديس
# ولما مات إفريقيس بن أبرهة ملك ابنه ذو
~~جيشان بن إفريقيس، فتجهز لغزو كيخسرو ملك فارس، وجمع جنوده، وسار حتى نزل
~~بنجران (2) وكان بعمان
# PageV00P014
# والبحرين واليمامة بشر كثير من ولد طسم، وجديس، ابني إرم بن سام، وكانوا
~~من العرب العاربة، وكان ملكهم رجلا من طسم، يسمى عمليقا، وكان جائرا ظلوما،
~~وبلغ من عتوه أن أمر ألا تزف امرأة من جديس إلى زوجها إلا بدءوه بها،
~~فمكثوا ms010 بذلك دهرا طويلا.
# وأن رجلا من جديس تزوج عفيرة بنت غفار أخت الأسود بن غفار عظيم جديس
~~وسيدها، فلما أرادوا إهداءها أدخلت على الملك، فافترعها، ثم خلى سبيلها،
~~فخرجت إلى قومها في دمائها رافعة ثوبها عن عورتها، وهي تقول:
# أيصلح ما يؤتى إلى فتياتكم * وأنتم رجال ثورة عدد النمل فلو أننا كنا
~~رجالا وكنتم * نساء لكنا لا نقر على الذل فبعدا لبعل ليس فيه حمية * ويختال
~~يمشي مشية الرجل الفحل فحميت من ذلك جديس، فاغتالوا عمليقا، فقتلوه على
~~غرة، وأمامهم الأسود ابن غفار يرتجز، ويقول:
# يا ليلة ماليلة العروس * جاءت تمشي بدم جميس (1) يا طسم ما لاقيت من جديس
~~* إحدى لياليك فهيس هيس (2) فأبادوا طسما، فلم يفلت منهم إلا رجل يقال له،
~~رياح بن مرة، فإنه مضى على وجهه حتى أتى ذا جيشان، وهو معسكر في جنوده
~~بنجران، فمثل بين يديه، ثم قال:
# إنك لم تسمع بيوم ولا ترى * كيوم أباد الحي طسما به المكر أتيناهم في
~~أزرنا ونعالنا * علينا الملاء الحمر والحلل الخضر فصرنا لحوما بالعراء
~~وطعمة * تنازعها ذيب الوشيمة والنمر (3)
# PageV00P015
# فدونك قوما ليس لله فيهم * ولا لهم منه حجاب ولا ستر فقال الملك: كم
~~بيننا وبينهم؟، قال: ثلاث. فقال من حضره: كذب، أيها الملك، بينك وبين القوم
~~عشرون ليلة، فأمر جنوده بالمسير نحو اليمامة، ففي مسيرهم، وقصة الزرقاء (1)
~~يقول الأعشى بعد ذلك بدهر طويل:
# قالت أرى رجلا في كفه كتف * أو يخصف النعل، لهفي أية صنعا فكذبوها بما
~~قالت، فصبحهم * ذو آل جيشان، يزجي الموت والشرعا فاستنزلوا أهل جو من
~~مساكنهم * وهدموا مشرف البنيان، فاتضعا فأم جديسا، واستأصلهم، ثم رحل نحو
~~العراق يريد كيخسرو، وزحف إليه كيخسرو، فالتقوا، فقتل ذو جيشان، وانفضت
~~جموعه.
### | (ملك الفند ذي الأذعار)
# فملكت اليمن ابنه الفند ذا الأذعار، وإنما لقب ذا
~~الأذعار لرعب الناس منه، فلم تكن له همة إلا الطلب بثأر أبيه .
### | هجره ربيعة إلى اليمامة البحرين
# قال: وبقيت اليمامة والبحرين بعد قتل جديس ليس بها أحد
~~إلى أن كثرت ربيعة، وانتشرت، ms011 وتفرقت في البلاد، فسارت عترة (2) بن أسد بن
~~ربيعة، تتبع مواقع الغيث، وتقدمها عبد العزى بن عمرو العنزي حتى هجم على
~~اليمامة، فرأى بلادا واسعة، ونخلا وقصورا، وإذا هو بشيخ قاعد تحت نخلة
~~سحوق، (3) يرتجز، ويقول: تقاصري، أجن جناك قاعدا إني أرى حملك ينمي (4)
~~صاعدا
# PageV00P016
# فقال له عبد العزى: من أنت أيها الشيخ؟ قال: أنا من هزان، الضراغمة
~~الأقران، غزانا ذو جيشان، الملك القرم (1) اليمان، فأعمل فيها المران (2)
~~فلم يبق بهذا المكان غيري، وإني لفان. فقال عبد العزى: ومن هزان؟ قال:
# هزان بن طسم أخو النهى والحزم، وابن الشجاع القرم.
# فأقام عبد العزى أياما، ثم تبرم بمكانه، فمضى سائرا حتى سقط إلى البحرين،
~~فرأى بلادا أوسع من اليمامة، وبها من وقع إليها من ولد كهلان، حين هربوا من
~~سيل العرم (3) فأقام معهم، وسارت بنو حنيفة على ذلك السمت، يتبعون مواقع
~~الغيث، وتقدمهم عبيد بن يربوع، وكان سيدهم، فنزل قريبا منها، فمضى غلام له
~~ذات يوم حتى هجم على اليمامة، فرأى نخلا وريفا، وإذا هو بشئ من تمر قد
~~تناثر تحت النخل، فأخذه، وأتى به عبيدا، فأكل منه، فقال:
# وأبيك إن هذا الطعام طيب. فارتفع حتى أتى اليمامة، فدفع فرسه، فخط على
~~ثلاثين دارا وثلاثين حديقة، فسمي ذلك المكان حجرا، فهو اليوم قصبة اليمامة،
~~وموضع ولاتها، وسوقها، وتسامعت بنو حنيفة بما أصاب عبيد بن يربوع، فأقبلوا
~~حتى أتوا اليمامة، فقطنوها، فعقبهم بها إلى اليوم. قال: وكان داود النبي
~~عليه السلام في عصر ذي الأذعار، وكان ملك العجم كيخسرو بن سياوش.
### | داود الملك
# وكان سلطان بني إسرائيل قد وهى، فكان من حولهم من الأمم
~~يغزونهم، فيقتلون، ويأسرون، فأتوا نبيهم شعيبا، فقالوا: (ابعث لنا ملكا،
~~نقاتل في سبيل الله) (4) فملك عليهم طالوت، وكان من سبط يوسف صلى الله عليه
~~وسلم (5)
# PageV00P017
# وكان الملك في بيت يهوذا، وقد كان بقي في ذلك العصر من ولد عاد جالوت
~~الجبار، فسار غازيا لبني إسرائيل في جنوده، فجمع طالوت بني إسرائيل، وخرج
~~لمحاربته، فمروا بالنهر الذي نهاهم طالوت ms012 عن شربه، وشربوا منه إلا ثلاثمائة
~~رجل وسبعة عشر رجلا، عدد أهل بدر مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# وكان داود النبي حينئذ حدث السن، فلما تواقف الفريقان وضع داود - عليه
~~السلام - حجرا في قذافه، ثم فتلها، ورماه، فصك بين عيني جالوت، فكانت نفسه
~~فيه، وانهزم جنوده، وغنم بنو إسرائيل أموالهم فاجتمع بنو إسرائيل عند ذلك
~~على تمليك داود صلى الله عليه وسلم، وخلع طالوت برضى منه، وداود من سبط
~~يهوذا بن يعقوب. قالوا: وكان ملك الروم في ذلك العصر (دقينوس) صاحب الفتية
~~أصحاب الكهف.
# وذكر عن عبد الله بن الصامت، قال: وجهني أبو بكر الصديق رضي الله عنه -
~~(1) سنة استخلف إلى ملك الروم، لأدعوه إلى الإسلام أو آذنه بحرب، قال، فسرت
~~حتى أتيت القسطنطينية، فأذن لنا عظيم الروم، فدخلنا عليه، فجلسنا، ولم
~~نسلم، ثم سألنا عن أشياء من أمر الإسلام، ثم صرفنا يومنا ذلك، ثم دعا بنا
~~يوما آخر، ودعا خادما له، فكلمه بشئ، فانطلق، فأتاه بعتيده (2)، فيها بيوت
~~كثيرة، وعلى كل بيت باب صغير، ففتح بابا، فاستخرج خرقة سوداء، فيها صورة
~~بيضاء، كهيئة رجل أجمل ما يكون من الناس وجها، مثل دارة القمر ليلة البدر،
~~فقال: أتعرفون هذا؟ قلنا: لا. قال: هذا أبونا آدم عليه السلام، ثم رده.
~~وفتح بابا آخر، فاستخرج خرقة سوداء، فيها صورة بيضاء، كهيئة شيخ جميل
~~الوجه، في وجهه تقطيب، كهيئة المحزون المهموم، فقال: أتدرون من هذا؟ قلنا:
~~لا. قال: هذا نوح، ثم فتح بابا آخر، فاستخرج خرقة سوداء، فيها صورة بيضاء
~~(3) على صورة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى جميع الأنبياء،
# PageV00P018
# فلما نظرنا إليه بكينا، فقال: ما لكم؟ فقلنا: هذه صورة نبينا محمد صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: أ بدينكم، إنها صورة نبيكم؟ قلنا: نعم، هي صورة
~~نبينا، كأنا نراه حيا، فطواها، وردها، وقال: أما إنها آخر البيوت إلا إني
~~أحببت أن أعلم ما عندكم، ثم فتح بابا آخر، فاستخرج منه خرقة سوداء، فيها
~~صورة بيضاء، أجمل ما يكون من ms013 الرجال، وأشبههم بنبينا محمد صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال:
# وهذا إبراهيم، ثم فتح بيتا آخر، فاستخرج صورة رجل آدم، (1) كهيئة المحزون
~~المفكر، ثم قال: هذا موسى بن عمران، ثم فتح بيتا آخر، فاستخرج صورة رجل، له
~~ضفيرتان، كان وجهه دارة القمر، ثم قال: وهذا داود، ثم فتح بيتا آخر،
~~فاستخرج صورة رجل جميل على فرس، له جناحان، ثم قال: وهذا سليمان (2)، وهذه
~~الريح تحمله، ثم فتح بيتا آخر، فاستخرج صورة شاب جميل الوجه، في يده عكازة،
~~وعليه مدرعة (3) صوف، ثم قال: وهذا عيسى، روح الله، وكلمته، ثم قال: إن هذه
~~الصورة وقعت إلى الإسكندر، فتوارثها الملوك من بعده حتى أفضت إلي.
# قالوا: وإن ذا الأذعار خرج في جنوده، يطلب بثأر أبيه ذي جيشان الذي صار
~~إلى أرض فارس، فحارب كيخسرو، فقتل في المعركة، فمات ذو الأذعار في طريقه
~~قبل أن يدرك ما أراد.
### | ملك بلقيس
# فملكت اليمن عليهم الهدهاد بن شرحبيل بن عمرو بن مالك بن
~~الرائش، وكان الهدهاد يلقب بذي شرخ، فأمر بجسم ذي الأذعار، فحمل، ورجع
~~بقومه إلى أرض اليمن، فأمر به، فدفن بصنعاء (4) في مقبرة الملوك. قالوا:
~~وإن الهدهاد
# PageV00P019
# تزوج ابنة ملك الجن بأرض اليمن، فولدت له بلقيس، وهذا حديث منتشر، قد
~~حملته الرواة.
# قالوا: فلما أتى لها ثلاثون سنة حضر الهدهاد الموت، فجمع وجوه حمير،
~~فقال: يا قوم، إني قد عجمت الناس، واختبرت أهل الرأي والعقل، فلم أر مثل
~~بلقيس، وإني قد وليتها أمركم، لتقيم لكم الملك إلى أن يبلغ ابن أخي ياسر
~~ينعم بن عمرو، فرضوا بذلك، فملكت بلقيس.
### | (ملك سليمان)
# وفي أول ملكها توفي داود، عليه السلام، وورث سليمان ملكه،
~~وذلك كله في عصر كيخسرو بن سياوش، فلما ملك سليمان سار من أرض الشام إلى
~~أرض العراق بأهله وخزائنه، فلحق بخراسان، فنزل مدينة بلخ (1)، وكان هو الذي
~~بناها قبل ذلك، وأقبل سليمان حتى نزل العراق، فبلغ كيخسرو نزول سليمان بأرض
~~العراق، وما أعطي من عظيم السلطان، فدخله فزع، وأسف خامره، فنهكه ، فلم
~~يلبث ms014 إلا قليلا حتى مات.
# وإن سليمان سار من العراق إلى مرو، ثم سار (2) ثم سار منها إلى بلخ، ثم
~~سار من بلخ إلى بلاد الترك، فوغل فيها، وجاوزها إلى بلاد الصين، ثم عطف
~~متيامنا عن مطلع الشمس على ساحل البحر حتى أتى القندهار (3)، ثم سار منها
~~إلى كسكر (4)، ثم عاد إلى الشام، فوافى تدمر، وكانت موطنه.
# قالوا: ووجد في صخر بكسكر:
# غدونا طلوع الشمس من أرض فارس * فها نحن قد قلنا ببلدة كسكر
# PageV00P020
# ونحن ولا حول سوى حول ربنا * نروح إلى الأوطان من أرض تدمر (1) وكان داود
~~عليه السلام ابتدأ بناء مسجد بيت المقدس، فتوفي قبل استتمامه، فاستتمه
~~سليمان، وأتم بناء مدينة إيليا (2)، وقد كان أبوه ابتدأها قبله، فبنى
~~مسجدها بناء لم ير الناس مثله، وكان يضئ في ظلمة الليل الحندس إضاءة السراج
~~الزاهر، لكثرة ما كان جعل فيه من الجواهر والذهب، وجعل اليوم الذي فرغ فيه
~~منه عيدا في كل سنة، فلم يكن في الأرض عيد أبهى ولا أعظم خطرا منه، ولا
~~أحسن منظرا، فلم يزل المسجد على ما بناه سليمان حتى غزا (بخت نصر) بيت
~~المقدس، فأخر بها، ونقض المسجد، وأخذ ما كان فيه من الذهب والفضة والجوهر،
~~فنقله إلى العراق.
# قالوا: وكان سليمان مطعاما للطعام، فكان يذبح في مطابخة كل غداة ستة آلاف
~~ثور، وعشرون ألف شاة. قالوا: ولما فرغ سليمان من بناء مسجد إيليا (3) تجهز
~~سائرا إلى تهامة (4)، يريد بيت الله الحرام، فطاف به، وكساه، وذبح عنده،
~~وأقام سبعا، ثم سار إلى صنعاء، وتفقد الطير، فلم ير الهدهد، فكان من حديثه
~~وحديث صاحبه سبأ - وهي بلقيس - ما قد قصة الله تبارك وتعالى في كتابه (5)،
~~إلى أن تزوجها وبنى بأرض اليمن ثلاثة حصون، لم ير الناس مثلها، وهي سلحين،
~~وبينون، وغمدان، وانصرف سليمان إلى الشام، فكان يزورها في كل شهر، فيقيم
~~عندها ثلاثا . وإنه غزا بلاد المغرب: الأندلس، وطنجة، وفرنجة، وإفريقية،
~~ونواحيها من أرض
# PageV00P021
# بني كنعان بن حام بن نوح، وعليهم ملك جبار عات، عظيم الملك، فدعاه ms015 إلى
~~الإيمان بالله، وخلع الأنداد، فتمرد عليه، فقتله، وأصاب ابنة له من أجمل
~~الناس، فتسراها، ووقعت منه موقعا لطيفا.
# وقفل إلى الشام، فأمر بمقصورة، فبنيت لها، وأفردها فيها مع ظئورتها (1)
~~وخدمها، وكان سليمان لا يدخل عليها إلا وجدها باكية حزينة، فكدر ذلك عليه
~~حبه لها، وعجبه بها، وهي المرأة التي نال سليمان في أمرها ما ناله من سلب
~~ملكه، وزوال سلطانه وبهائه، حين اتخذت تلك المرأة تمثال أبيها في داره،
~~وعبدته سرا من سليمان، إلا أن اتخاذها التمثال كان عن علم من سليمان، وأذن
~~لها، أراد بذلك أن تسكن إذا نظرت إليه، فتتسلى.
# ويقال: إن سليمان بنى في أقاصي بلاد المغرب مدينة من نحاس في مفاوز
~~الأندلس، وأودعها خزائن من خزائنه، وإن عبد الملك بن مروان كتب إلى عامله
~~على بلاد المغرب، موسى بن نصير - وكان من أبناء العجم، غير أن ولاءه كان
~~لقيس - يأمره بالمسير إلى هذه المدينة ليعلم له علم خبرها، ويكتب إليه، وإن
~~موسى بن نصير سار إليها، وانصرف راجعا حتى سار إلى القيروان، وكتب بالخبر
~~إلى عبد الملك، يصف له المدينة، وما لقي في سفره إليها، وما رآه عند مصيره
~~نحوها.
### | (أرخبعم بن سليمان)
# قالوا: ولما توفي سليمان قام بالأمر بعده أرخبعم بن
~~سليمان، فتفرقت بنو إسرائيل، ووهى أمره، فمكث بذلك إلى أن سار (بخت نصر) -
~~وهو (بوخت نرسى) عند العجم إلى بيت المقدس، فهدمه.
### | (انقسام إمبراطورية سليمان)
# قالوا: وقام باليمن بعد بلقيس ياسر ينعم بن
~~عمر بن شرحبيل بن عمرو، وكان
# PageV00P022
# ابن أخي الهدهاد، وإنما سمي ياسر ينعم لأنعامه على قومه. قالوا: وإن ياسر
~~ينعم تجهز غازيا لأرض المغرب، حتى بلغ وادي الرمل، ولم يبلغه ملك قبله،
~~فأراد أن يعبره، فلم يجد مجازا، لأنه رمل فيما زعموا، يجري كما يجري الماء،
~~فعسكر على حافته، ونصب عليه صنما، وكتب على جبهته (ليس ورائي مذهب،
~~فانصرف)، وانصرف إلى بلاده.
### | (هدم مدينة (إيليا))
# قالوا: وإن فارس لما مات سليمان بن داود اجتمع
~~عظماؤها وأشرافها ليختاروا رجلا من ولد ms016 كيقباذ الملك، فيملكوه عليهم، فوقعت
~~خيرتهم على لهراسف بن كيميس بن كيابنة بن كيقباذ الملك، فملكوه عليهم، وإن
~~لهراسف عقد لابن عمه، بخت نصر بن كانجار بن كيابنة بن كيقباذ في اثني عشر
~~ألف رجل من خيله، وأمره أن يأتي الشام فيحارب أرخبعم بن سليمان، فإن كان
~~الظفر له قتل من قدر عليه من عظماء إسرائيل، وهدم مدينة إيليا، فسار بخت
~~نصر حتى أتى الشام، فشن فيها الغارات، وعاث، فانهزم ملوك الشام منه، وهرب
~~أرخبعم من بيت المقدس، فنزل فلسطين، فتوفي بها.
# وأقبل بخت نصر حتى ورد مدينة بيت المقدس، فدخلها لا يمتنع منه أحد، فوضع
~~في بني إسرائيل السيف، وسبى أبناء الملوك والعظماء، وهدم مدينة إيليا، فلم
~~يدع فيها بيتا قائما، ونقض المسجد، وحمل ما كان فيه من الذهب والفضة
~~والجوهر، وحمل كرسي سليمان، وقفل راجعا إلى العراق، وكان في السبي دانيال
~~النبي عليه السلام، فسار حتى قدم على لهراسف الملك، وهو نازل بالسوس (1)،
~~فمات دانيال عنده بالسوس.
### | (ملك العجم واليمن)
# قالوا: ولما حضر لهراسف الموت أسند الملك إلى ابنه
~~بشتاسف، وفي ذلك
# PageV00P023
# العصر مات ياسر ينعم صاحب اليمن، وقام بالأمر بعده شمر بن إفريقيس بن
~~أبرهة بن الرائش، وهو الذي يزعمون أنه أتى الصين وهدم مدينة سمرقند (1)،
~~فيزعمون أن وزير صاحب الصين مكر به، وذلك أنه أمر الملك أن يجدعه ويخلي
~~سبيله، فسار الأجدع إلى شمر، فأخبره أنه نصح لصاحبه، يعني ملك الصين، وأمره
~~بالنجوع (2) لشمر، وإعطائه الطاعة والإتاوة، فغضب عليه، و جدعه، وإنه سار
~~إلى شمر ليدله على عورة صاحب الصين جزاء بما فعل به، فاغتر شمر بذلك، وسأله
~~عن الرأي، فقال: إن بينك وبينه مفازة، تقطع في ثلاثة أيام، ومأتاه منها
~~قريب، فاحمل الماء لثلاثة أيام، وسر حتى أفاجئه بك من كثب، فتستبيح بلده،
~~وتأخذه سلما، وأهله، وماله. ففعل، فسلك به مفازة لا ترام، فلما ساروا
~~ثلاثة، ونفد الماء، ولم يروا علما، ولا انتهوا إلى ماء، قالوا له: أين ما
~~زعمت؟، فأعلمه أنه مكر به، ووقى ms017 أهل بيته بنفسه، لأنه قد علم أنه سيقتله،
~~وقال قد أهلكتك، فاصنع ما أنت صانع، فمالك ولمن تبعك في الحياة (3) مطمع.
~~فوضع شمر درعه (4) تحت رأسه، وترس (5) حديد كان معه فوق رأسه، يستكن به من
~~الشمس.
# قالوا: وقد كان المنجمون قالوا له، إنك تموت بين جبلي حديد، فمات بين
~~درعه وترسه عطشا، فلم يبق من جنوده أحد إلا هلك، وقد سمعنا نحن بهذا الحديث
~~في غير قصة شمر.
# PageV00P024
### | (زرادشت ودعوته)
# قالوا: وكان زراذشت صاحب المجوس أتى بشتاسف الملك، فقال:
~~إني رسول الله إليك، وأتاه بالكتاب الذي في أيدي المجوس، فآمن له بشتاسف،
~~ودان بدين المجوسية، وحمل عليه أهل مملكته، فأجابوه طوعا وكرها.
# وكان رستم (1) الشديد عامله على سجستان (2) وخراسان، وكان جبارا مديد
~~القامة، شديد القوة، عظيم الجسم، وكان ينتمي إلى كيقباذ الملك ، ولما بلغه
~~دخول بشتاسف في المجوسية، وتركه دين آبائه غضب من ذلك غضبا شديدا، وقال:
~~ترك دين آبائنا الذي توارثوه آخرا عن أول، وصبا إلى دين محدث.
# ثم جمع أهل سجستان، فزين لهم خلع بشتاسف، وأظهروا عصيانه، فدعا بشتاسف
~~ابنه (إسفندياذ) وكان أشد أهل عصره، فقال له: يا بني، إن الملك مفض إليك
~~وشيكا، ولا تصلح أمورك كلها إلا بقتل رستم، وقد عرفت شدته وقوته، وأنت
~~نظيره في الشدة والقوة، فانتخب من الجنود ما أحببت، ثم سر إليه.
# فانتخب إسفندياذ من جنود أبيه اثني عشر ألف رجل من إبطال العجم، وسار نحو
~~رستم، وزحف إليه رستم، فالتقيا ما بين بلاد سجستان وخراسان، فدعاه إسفندياذ
~~إلى إعفاء الجيشين من القتال، وأن يبرز كل واحد منهما لصاحبه، فأيهما قتل
~~صاحبه استولى على أصحابه، فرضى رستم بذلك، وعاهده عليه
# PageV00P025
# وحالفه، فوقف العسكران، وخرج كل واحد منهما إلى صاحبه، فاقتتلا بين
~~الصفين، فيقول العجم في ذلك قولا كثيرا، إلا أن رستم هو الذي قتل إسفندياذ،
~~وانصرف جنوده إلى أبيه بشتاسف، فأخبروه بمصاب ابنه إسفندياذ، فخامره حزن
~~أنهكه، فمرض من ذلك، فمات، وأسند الملك إلى ابن ابنه بهمن بن إسفندياذ.
# قالوا: ولما رجع ms018 رستم إلى مستقره من أرض سجستان لم يلبث أن هلك.
### | (ملك اليمن)
# قالوا: وإن أهل اليمن لما بلغهم مهلك شمر وجنوده بأرض الصين
~~اجتمعوا، فملكوا عليهم أبا مالك بن شمر، وهو الذي ذكره الأعشى في قوله:
# وخان النعيم أبا مالك وأي امرئ صالح لم يخن وهو الذي يزعمون أنه هلك في
~~طرف الظلمة (1) التي في ناحية الشمال، فدفن على طرفها.
# قالوا: وذلك، أنه بلغه مسير ذي القرنين إليها، وأنه أخرج منها جوهرا
~~كثيرا، فتجهز يريد الدخول فيها، فقطع إليها أرض الروم، وجاوزها حتى انتهى
~~إلى طرف الظلمة، وتهيأ لاقتحامها، فمات قبل أن يدخلها، فدفن في طرفها،
~~فانصرف من كان معه إلى أرض اليمن.
### | (ملك العجم، وخلاص بني إسرائيل)
# قالوا: وملك بهمن بن إسفندياذ، فأمر
~~ببقايا ذلك السبي الذي سباهم بخت نصر من بني إسرائيل، أن يردوا إلى أوطانهم
~~من أرض الشام، وقد كان تزوج قبل أن يفضي الملك إليه أبراخت بنت سامال بن
~~أرخبعم بن سليمان بن داود، وملك (روبيل) أخا امرأته أرض الشام، وأمره أن
~~يخرج معه من بقي من ذلك السبي، وأن يعيد بناء إيليا، ويسكنهم فيه، كما لم
~~يزالوا، ويرد كرسي سليمان،
# PageV00P026
# فينصبه مكانه، فخرج روبيل بذلك السبي، حتى ورد بهم إيليا، وأعاد بناءها،
~~وبنى المسجد. وسار بهمن إلى سجستان، وقتل من قدر عليه من ولد رستم وأهل
~~بيته، وأخرب قريته.
# قالوا: وقد كان بهمن دخل في دين بني إسرائيل، فرفضه أخيرا، ورجع إلى
~~المجوسية، وتزوج ابنته (خماني) وكانت أجمل أهل عصرها، فأدركه الموت وهي
~~حامل منه، فأمر بالتاج فوضع على بطنها، وأوعز إلى عظماء أهل المملكة أن
~~ينقادوا لأمرها حتى تضع ما في بطنها، فإن كان غلاما أقروا الملك في يدها
~~إلى أن يشب ويدرك، ويبلغ ثلاثين سنة، فيسلم له الملك.
# قالوا: وكان ساسان بن بهمن يومئذ رجلا ذا رواء وعقل وأدب وفضل، وهو أبو
~~ملوك الفرس من الأكاسرة، ولذلك يقال لهم الساسانية، فلم يشك الناس أن الملك
~~يفضي إليه بعد أبيه، فلما جعل أبوه الملك ms019 لابنته خماني أنف من ذلك أنفا
~~شديدا، فانطلق، فاقتنى غنما، وصار مع الأكراد في الجبل، يقوم عليها بنفسه،
~~وفارق الحاضرة غيظا من تقصير أبيه.
# قالوا: فمن ثم يعير ولد ساسان إلى اليوم برعي الغنم، فيقال ساسان الكردي،
~~وساسان الراعي.
### | (خماني زوج بهمن)
# فملكت خماني، فلما تم حملها وضعت غلاما، وهو دارا بن
~~بهمن، ثم إنها تجهزت غازية لأرض الروم، فسارت حتى أوغلت في بلاد الروم،
~~وخرج إليها ملك الروم في جنوده، فالتقوا، واقتتلوا، فكان الظفر لخماني،
~~فقتلت، وأسرت، وغنمت، فقفلت وقد حملت معها بناءين من بنائي الروم، فبنوا
~~لها بأرض فارس ثلاثة إيوانات (1): أحدها وسط مدينة إصطخر (2)، والثاني على
~~المدرجة
# PageV00P027
# التي يسلك فيها من إصطخر إلى خراسان، والثالث على طريق (دارابجرد) على
~~فرسخين من إصطخر.
### | (دارا بن بهمن)
# فلما أتى لابنها دارا ثلاثون سنة جمعت عظماء المملكة،
~~ودعت بابنها دارا، فأقعدته على سرير الملك، وتوجته بالتاج، وولته الأمر.
### | (ملك تبع بن أبي مالك)
# قالوا: ولما هلك أبو مالك بطرف الظلمة اجتمع أشراف
~~أهل اليمن، فملكوا أمرهم ابنه تبع الأقران وإنما سمي لنجدته تبع الأقران،
~~وقد قيل: بل هو تبع الأقرن. كل ذلك يقال.
# فلما ملك تجهز يريد بلاد الصين طالبا بثأر أبيه وجده، فسار إليها، فمر
~~بسمرقند، وهي خراب، فأمر ببنائها، فأعيد، ثم ركب المفازة حتى انتهى إلى
~~بلاد التبت (1)، فرأى مكانا واسعا ظاهر المياه مكتلئا، فابتنى هناك مدينة،
~~فأسكن فيها ثلاثين ألف رجل من أصحابه، فهم التبعيون، وزيهم إلى اليوم زي
~~العرب، وهيئتهم هيئة العرب، ثم سار إلى أرض الصين، فقتل، وأخرب مدينة
~~الملك، فهي خراب إلى اليوم، ثم قفل راجعا إلى اليمن، وامتد ملكه، إلى أن
~~ملك الإسكندر، فخرج الملك عنه، فصار في المقاول. قالوا، وفي ذلك العصر نشأ
~~النضر بن كنانة.
### | (دارا والروم)
# قالوا: وإن دارا بن بهمن لما ملك تجهز غازيا إلى أرض
~~الروم، فسار حتى أوغل في أرضهم، فخرج إليه الفيلفوس ملك الروم في جنوده،
~~فالتقوا،
# PageV00P028
# فاقتتلوا، فكان الظفر لدارا، فصالحه الفيلفوس على إتاوة يؤديها ms020 إليه كل
~~عام، وهي مائة ألف بيضة ذهب، في كل بيضة أربعون مثقالا (1)، وتزوج ابنته،
~~ثم انصرف إلى فارس.
### | (ملك داريوش)
# فلما تم لدارا اثنتا عشرة سنة في الملك حضرته الوفاة، فأسند
~~الملك إلى ابنه دارا بن دارا، وهو الذي يعرف بداريوش، مقارع الإسكندر، فلما
~~أفضى الملك إلى دارا بن دارا تجبر، واستكبر، وطغى. وكانت نسخة كتبه إلى
~~عماله:
# من دارا بن دارا المضئ لأهل مملكته كالشمس إلى فلان. وكان عظيم السلطان،
~~كثير الجنود، لم يبق في عصره ملك من ملوك الأرض إلا بخع له بالطاعة، واتقاه
~~بالإتاوة.
### | (نشأة الإسكندر)
# ونشأ الإسكندر، وقد اختلف العلماء في نسبه، فأما أهل
~~فارس فيزعمون أنه لم يكن ابن الفيلفوس، ولكن كان ابن ابنته، وإن أباه دارا
~~بن بهمن.
# قالوا: وذلك أن دارا بن بهمن لما غزا أرض الروم صالح الفيلفوس ملك الروم
~~على الإتاوة، فخطب إليه دارا ابنته، وحملها بعد تزويجها إياه إلى وطنه،
~~فلما أراد مباشرتها وجد منها ذفرا (2)، فعافها، وردها إلى قيمة نسائه،
~~وأمرها أن تحتال لذلك الذفر، فعالجتها القيمة بحشيشة، تسمى السندر، فذهب
~~عنها بعض تلك الرائحة، ودعا بها دارا، فوجد منها رائحة السندر، فقال: آل
~~سندر.
# أي ما أشد رائحة السندر، وآل، كلمة في لغة فارس يراد بها الشدة، وواقعها،
~~فعلقت منه، ونبأ قلبه عنها لتلك الذفرة التي كانت بها، فردها إلى أبيها
# PageV00P029
# الفيلفوس، فولدت الإسكندر، فاشتقت له اسما من اسم تلك العشبة التي عولجت
~~بها، على ما سمعت دارا قاله ليلة واقعها، فنشأ الإسكندر غلاما لبيبا أديبا
~~ذهنا، فولاه جده الفيلفوس جميع أمره لما رأى من حزمه وضبطه ما رأى. ولما
~~حضر الفيلفوس الوفاة أسند الملك إليه، وأوعز إلى عظماء المملكة بالسمع
~~والطاعة له.
### | (غلبه الإسكندر)
# فلما ملك الإسكندر لم تكن له همة إلا ملك أبيه دارا بن
~~بهمن، فسار إلى أخيه دارا بن دارا، فحاربه على الملك. وأما علماء الروم
~~فيأبون هذا، ويزعمون أنه ابن الفيلفوس لصلبه، وأنه لما مات الفيلفوس وأفضى
~~الملك إلى الإسكندر امتنع على ms021 دارا بن دارا بتلك الضريبة التي كان يؤديها
~~أبوه إليه.
# فكتب إليه دارا بن دارا يأمره بحمل تلك الإتاوة، ويعلمه ما كان بين أبيه
~~وبينه من الموادعة عليها، فكتب إليه الإسكندر (إن الدجاجة التي كانت تبيض
~~ذلك البيض ماتت) فغضب دارا من ذلك، وآلى ليغزون أرض الروم بنفسه حتى
~~يخربها، فلم يحفل الإسكندر بذلك، ولم يعبأ به، وكان الإسكندر جبارا معجبا،
~~وقد كان عتا في بدء أمره عتوا شديدا، واستكبر.
# وكان بأرض الروم رجل من بقايا الصالحين في ذلك العصر، حكيم فيلسوف، يسمى
~~(أرسطاطاليس)، يوحد الله، ويؤمن به، ولا يشرك به شيئا، فلما بلغه عتو
~~الإسكندر وفظاظته وسوء سيرته أقبل من أقاصي أرض الروم حتى انتهى إلى مدينة
~~الإسكندر، فدخل عليه، وعنده بطارقته (1)، ورؤساء أهل مملكته، فمثل قائما
~~بين يديه غير هائب له، فقال له: أيها الجبار العاتي، ألا تخاف ربك الذي
~~خلقك، فسواك وأنعم عليك، ولا تعتبر بالجبابرة الذين كانوا قبلك، كيف أهلكهم
~~الله حين قل شكر هم، واشتد عتوهم...؟!. في موعظة طويلة.
# PageV00P030
# فلما سمع الإسكندر ذلك غضب غضبا شديدا، وهم به، ثم أمر بحبسه ليجعله عظة
~~لأهل مملكته. ثم إن الإسكندر راجع نفسه، وتدبر كلامه لما أراد الله به من
~~الخير، فوقع منه في نفسه ما غير قلبه، فبعث إليه على خلاء، فأصغى إليه،
~~واستمع لموعظته وأمثاله وعبره، وعلم أن ما قال هو الحق، وأن ما خلا الله من
~~معبود باطل، فارعوى واستجاب للحق، وصح يقينه، فقال لذلك العابد: فإني أسألك
~~أن تلزمني، لأقتبس من علمك، وأستضئ بنور معرفتك. فقال له:
# إن كنت تريد ذلك فاحسم اتباعك من الغشم والظلم وارتكاب المحارم.
# فتقدم الإسكندر بذلك، وأوعد فيه، وجمع أهل مملكته ورؤساء جنوده، فقال
~~لهم: اعلموا أنا إنما كنا نعبد إلى هذا اليوم أصناما، لم تكن تنفعنا ولا
~~تضرنا. وإني آمركم، فلا تردوا على أمري، وأرضى لكم ما أرضاه لنفسي، من
~~عبادة الله وحده لا شريك له، وخلع ما كنا نعبده من دونه، فقالوا بأجمعهم:
~~قد قبلنا قولك، وعلمنا ms022 أن ما قلت الحق، وآمنا بإلهك وإلهنا.
# فلما صحت له نيات خاصته، واستقامت له طريقتهم، وطابقوه على الحق أمر أن
~~يعلن للعامة، أنا قد أمرنا بالأصنام التي كنتم تعبدونها أن تكسر، فإن ظننتم
~~أنها تنفعكم أو تضركم فلتدفع عن أنفسها ما يحل بها، واعلموا أنه ليس لأحد
~~عندي هوادة في مخالفة أمري، وعبادة غير إلهي، وهو الإله الذي خلقنا جميعا.
~~ثم أمر بتفريق الكتب بذلك في شرق الأرض، وغربها، ليعامل الناس على قدر
~~القبول والآباء، فمضت رسله بكتبه بذلك إلى ملوك الأرض.
# فلما انتهى كتابه إلى دارا بن دارا غضب من ذلك غضبا شديدا، وكتب إليه:
# (من دارا بن دارا المضئ لأهل مملكته كالشمس إلى الإسكندر بن الفيلفوس،
~~أنه قد كان بيننا وبين الفيلفوس عهد ومهادنة على ضريبة، لم يزل يؤديها
~~إلينا أيام حياته، فإذا أتاك كتابي هذا فلا أعلمن ما بطأت بها، فأذيقك وبال
~~أمرك، ثم لا أقبل عذرك، والسلام). PageV00P031
### | (دارا والإسكندر)
# فلما ورد كتابه على الإسكندر جمع إليه جنوده، وخرج
~~متوجها نحو أرض العراق، وبلغ ذلك دارا بن دارا، فأحرز خزائنه وحرمه وأولاده
~~في حصن همذان، وكان من بنائه، ثم لقي الإسكندر جادا مستنفرا، فواقعه وقائع
~~كثيرة، لم يجد الإسكندر مطمعا فيه، ولا في شئ منها، ثم إنه دس إلى رجلين من
~~أهل همذان، كانا من بطانته وخاصة حرسه، وأرغبهما، فرغبا، وغدرا بدارا:
# أتياه من ورائه حين صاف الإسكندر في بعض أيامه، ففتكا به، وانفضت جموع
~~دارا، وأقبل الإسكندر حتى وقف على دارا صريعا، فنزل، فجعل رأسه في حجره،
~~وبه رمق، فجزع عليه، وقال: (يا أخي، إن سلمت من مصرعك خليت بينك وبين ملكك،
~~فاعهد إلي بما أحببت، أف لك به).
# فقال دارا: (اعتبر بي (1)، كيف كنت أمس، وكيف أنا اليوم، الست الذي كان
~~بها بني الملوك، ويذعنون لي بالطاعة، ويتقونني بالأتاوة؟ وها أنا (ذا)
~~اليوم صريع فريد بعد الجنود الكثيرة والسلطان العظيم).
# فقال الإسكندر: (إن المقادير لا تهاب ملكا لثروته، ولا تحقر فقيرا
~~لفاقته، وإنما الدنيا ظل ms023 يزول وشيكا، وينصرم سريعا).
# قال دارا: (قد علمت أن كل شئ بقضاء الله وقدره، وأن كل شئ سواه فإن، وأنا
~~موصيك لمن خلفت من أهلي وولدي، وسائلك أن تتزوج (روشنك) ابنتي، فقد كانت
~~قرة عيني وثمرة قلبي) فقال الإسكندر: (أنا فاعل ذلك، فأخبرني من فعل هذا
~~بك، لأنتقم منه. فلم) يحر في ذلك جوابا دارا، واعتقل لسانه بعد ذلك، ثم
~~قضى، فأمر الإسكندر بقاتليه، فصلبا على قبر دارا، فقالا: أيها الملك، ألم
~~تزعم أنك ترفعنا على جنودك؟! قال: قد فعلت.
# PageV00P032
# ثم أمر بهما، فرجما حتى ماتا. ثم كتب إلى أم دارا وامرأته بالتعزية، وهما
~~بمدينة همذان، وكتب إلى أمه وهي بالإسكندرية أن تسير إلى أرض بابل، فتجهز
~~روشنك بنت دارا بأحسن جهاز، وتوجهها إليه إلى أرض فارس، ففعلت.
### | (فتوح الإسكندر)
# ثم شخص الإسكندر نحو (فؤر) ملك الهند، فالتقيا على تخوم
~~(1) أرض الهند، وأن الإسكندر دعا فؤرا إلى البراز، وإلا يقتل الجمعان،
~~بعضهم بعضا بينهما، فاهتبلها (2) منه فؤر، وكان رجلا مديدا عظيما أيدا
~~قويا، فرأى الإسكندر قليلا قضيفا (3)، وبرز إليه، فأجلى النقع عن فؤر
~~قتيلا، واستسلم له جنوده، فقبل سلمهم.
# وسار حتى دخل أرض السودان، فرأى ناسا كالغربان، عراة، حفاة، يهيمون في
~~الغياض، ويأكلون من الثمار، فإن استنوا (4) وأجدبوا أكل بعضهم بعضا،
~~فجاوزهم حتى انتهى إلى البحر، فقطع إلى ساحل عدن من أرض اليمن، فخرج إليه
~~تبع الأقرن ملك اليمن، فأذعن له بالطاعة، وأقر بالإتاوة، وأدخله مدينة
~~صنعاء، فأنزله، وألطف له (5) من ألطاف اليمن، فأقام شهرا.
### | (الإسكندر في مكة)
# ثم سار إلى تهامة، وسكان مكة يومئذ خزاعة، قد غلبوا
~~عليها، فدخل عليه النضر بن كنانة، فقال له الإسكندر: ما بال هذا الحي من
~~خزاعة نزولا بهذا
# PageV00P033
# الحرم؟، ثم أخرج خزاعة عن مكة، وأخلصه للنضر، ولبني أبيه، وحج الإسكندر
~~بيت الله الحرام، وفرق في ولد معد بن عدنان، القاطنين بالحرم، صلات وجوائز.
~~ثم قطع البحر من جدة يؤم بلاد المغرب.
### | (الإسكندر في بلاد المغرب)
# وروي عن ابن عباس: أن نوحا عليه السلام ms024 قسم
~~الأرض بين ولده الثلاثة، فخص ساما بوسط الأرض التي تسقيه الأنهار الخمسة:
~~الفرات، ودجلة، وسيحان، وجيحان (1)، وقيسون، وهو نهر بلخ، وجعل لحام ما
~~وراء النيل إلى منفح الدبور، وجعل ليافث ما وراء قيسون إلى منفح الصبا.
# وقالوا: الأرض أربعة وعشرون ألف فرسخ، فبلاد الأتراك من ذلك ثلاثة آلاف
~~فرسخ، وأرض الخزر (2) ثلاثة آلاف فرسخ، وأرض الصين ألفا فرسخ، وأرض الهند
~~والسند والحبشة وسائر السودان ستة آلاف فرسخ، وأرض الروم ثلاثة آلاف فرسخ،
~~وأرض الصقالبة ثلاثة آلاف فرسخ، وأرض كنعان، وهي مصر، وما وراءها مثل
~~إفريقية، وطنجة، وفرنجة، والأندلس ثلاثة آلاف فرسخ، وجزيرة العرب وما
~~والاها ألف فرسخ . قالوا: وبلغ الإسكندر أمر قنداقة ملكة المغرب، وسعة
~~بلادها، وخصب أرضها وعظم ملكها، وأن مدينتها أربعة فراسخ، وأن طول الحجر
~~الواحد من سور مدينتها ستون ذراعا. وأخبر عن حال قنداقة وعقلها وحزمها،
~~فكتب إليها:
# (من الإسكندر بن الفيلفوس الملك المسلط على ملوك الأرض إلى قنداقة ملكة
~~سمرة، أما بعد، فقد بلغك ما أفاء الله علي به من البلاد، وأعطاني من العد
# PageV00P034
# والنصرة، فإن سمعت، وأطعت، وآمنت بالله، وخلعت الأنداد التي تعبد من دون
~~الله، وحملت إلى وظيفة الخراج، قبلت منك وكففت عنك، وتنكبت أرضك، وإن أبيت
~~ذلك سرت إليك، ولا قوة إلا بالله).
# فكتبت إليه: (أن الذي حملك على ما كتبت به فرط بغيك، وعجبك بنفسك، فإذا
~~شئت أن تسير فسر، تذق غير ما ذقت من غيري، والسلام).
# فلما رجع جواب كتابه أرسل إليها بملك مصر، وكان في طاعته، ليدعوها إلى
~~الطاعة، وينذرها وبال المعصية، فسار إليها في مائة رجل من خاصته، فلم يجد
~~عندها ما يحب، فرجع إلى الإسكندر، فأعلمه، فتجهز الإسكندر إليها، ومضى في
~~جنوده، حتى انتهى إلى مدينة القيروان (1) - وهي من مصر على شهر - فافتتحها
~~بالمجانيق (2)، ثم سار إلى القنداقة، فكانت له ولها قصص وأنباء، فعاهدها
~~على الموادعة و المسالمة، وألا يطور بسلطانها وشئ مما في مملكتها.
# ثم سار من هناك قاصدا الظلمة التي في الشمال، حتى دخلها، فسار ms025 فيها ما
~~شاء الله، ثم انكفأ راجعا حتى إذا صار في تخوم أرض الروم ابتنى هناك
~~مدينتين، يقال لإحداهما، قافونية، وللأخرى سورية.
### | (الإسكندر وبلاد الشرق الأقصى)
# ثم هم بالاجتياز إلى أرض المشرق، فقال له
~~وزراؤه: (كيف يمكنك الاجتياز إلى مطلع الشمس من هذه الجهة، ودون ذلك البحر
~~الأخضر، ولا تعمل فيه السفن، لأن ماءه شبيه بالقيح، ولا يصبر على نتن ريحه
~~أحد؟) فقال: (لا بد من المسير، ولو لم أسر إلا وحدي) قالوا: (نحن معك حيث
~~سرت). فسار حتى قطع أرض الروم، يؤم مشرق الشمس، ثم جاوزهم
# PageV00P035
# إلى أرض الصقالبة، فأذعنوا له بالطاعة، فجازهم إلى أرض الخزر، فأذعنوا له
~~، فجازهم إلى أرض الترك، فأذعنوا له، فسار في أرضهم حتى بلغ المفازة التي
~~بينهم وبين بلاد الصين، فركبها، وسار، حتى إذا قرب من أرض الصين أجلس وزيرا
~~له يقال له (فيناوس) في مجلسه، وأمره أن يتسمى باسمه، وتسمى هو فيناوس،
~~وقصد الملك حتى وصل إليه، فلما دخل عليه قال له: (من أنت؟) قال: (أنا رسول
~~الإسكندر، المسلط على ملوك الأرض،) قال: (وأين خلفته؟)، قال: (على تخوم
~~أرضك)، قال: (وبماذا أرسلك؟) ، قال: (أرسلني لأنطلق بك إليه، فإن أجبت أقرك
~~في أرضك، وأحسن حباءك (1)، وإن أبيت قتلك، وأخرب أرضك، فإن كنت جاهلا بما
~~أقول ، فسل عن دارا بن دارا ملك إيران شهر، هل كان في الأرض ملك أعظم ملكا
~~منه، وأكثر جنودا، وأقوى سلطانا، وكيف سار إليه، واغتصبه نفسه، وسلبه ملكه،
~~وسل عن فؤر ملك الهند إلى ما آل أمره).
# قال ملك الصين: (يافيناوس، إنه قد بلغني أمر هذا الرجل، وما أعطي من
~~النصر والظفر، وكنت على توجيه وفد إليه، أسأله الموادعة، وأصالحه على
~~الهدنة، فأبلغه، أني له على السمع والطاعة، وأداء الإتاوة في كل عام، فليست
~~به حاجة إلى دخول أرضي) . ثم بعث إليه بتاجه، وبهدايا من تحف أرضه، من
~~السمور (2) والقاقم، والخز ، والحرير الصيني، والسيوف الهندية، والسروج
~~الصينية، والمسك، والعنبر، وصحاف الذهب والفضة، والدروع، والسواعد، والبيض
~~(3)، فقبض ذلك الإسكندر.
# PageV00P036
### | (يأجوج ومأجوج) ms026
# وسار راجعا إلى عسكره، وتنكب أرض الصين، وسار إلى الأمة
~~التي قص الله جل ثناؤه قصتها ف‍ (قالوا: يا ذا القرنين، إن يأجوج ومأجوج
~~مفسدون في الأرض) فكان من قصته وبنائه الردم ما قد أخبر الله به في كتابه
~~(1)، فسألهم عن أجناس تلك الأمم، فقالوا: نحن نسمي لك من بالقرب منا منهم،
~~فأما ما سوى ذلك، فلا نعرفه، هم يأجوج ومأجوج، وتأويل وتاريس، ومنسك وكمارى
~~. فلما فرغ من بناء السد بينهم وبين تلك الأمم رحل عنهم، فوقع إلى أمه من
~~الناس ، حمر الألوان، صهب الشعور، رجالهم معتزلون عن نسائهم، لا يجتمعون
~~إلا ثلاثة أيام في كل عام، فمن أراد منهم التزويج، فإنما يتزوج في تلك
~~الثلاثة الأيام، وإذا ولدت المرأة ذكرا، وفطمته دفعته إلى أبيه في تلك
~~الثلاثة الأيام ، وإن كانت أنثى حبستها عندها، فارتحل عنهم، وسار حتى صار
~~إلى فرغانة (3) (فرأى قوما لهم أجسام وجمال، فأعطوه الطاعة، فسار من فرغانة
~~إلى سمرقند، فنزلها وأقام شهرا، ثم رحل، فسلك على بخارى (3)، حتى انتهى إلى
~~النهر العظيم، فعبره في السفن إلى مدينة آمويه، وهي آمل خراسان، ثم سلك
~~المفازة حتى خرج إلى أرض قد غلب عليها الماء، فصارت آجاما ومروجا، فأمر
~~بتلك المياه، فسدت عنها حتى جفت الأرض، فابتنى هناك مدينة، وأسكنها قطانا،
~~وجعل لها رساتيق، وقرى، وحصونا، وسماها (مر خانوس)، وهي مدينة مرو (4)،
~~وتسمى
# PageV00P037
# أيضا ميلانوس، ثم اجتاز بنيسابور، وطوس حتى وافى الري (1)، ولم تكن
~~أيامئذ، وإنما بنيت بعد ذلك في ملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور، ثم اجتاز
~~من هناك على الجبل، وحلوان (2)، حتى وافى العراق، فنزل المدينة العتيقة
~~التي تسمى طيسفون (3)، فأقام حولا، ثم سار يريد الشام حتى أتى بيت المقدس .
### | (ملوك الطوائف)
# فلما اطمأن بها، قال لمؤدبه أرسطاطاليس: (إني قد وترت أهل
~~الأرض جميعا لقتلى ملوكهم، واحتوائي على بلدانهم وأخذي أموالهم، وقد خفت أن
~~يتضافروا على أهل أرضي من بعدي، فيقتلونهم ويبيدونهم لحنقهم علي، وقد رأيت
~~أن أرسل إلى كل نبيه وشريف، ومن كان من أهل ms027 الرياسة في كل أرض، وإلى أبناء
~~الملوك فأقتلهم) . فقال له مؤدبه: ليس ذاك رأي أهل الورع والدين، مع أنك إن
~~قتلت أبناء الملوك وأهل النباهة والرياسة كان الناس عليك، وعلى أهل أرضك
~~أشد حنقا من بعدك، ولكن لو بعثت إلى أبناء الملوك وأهل النباهة فتجمعهم
~~إليك، فتتوجهم بالتيجان، وتملك كل رجل منهم كورة (4) واحدة، وبلدا واحدا،
~~فإنك تشغلهم بذلك، بتنافسهم في الملك، وحرص كل واحد على أخذ ما في
# PageV00P038
# يدي صاحبه، عن إهلاك بلادك، فتلقى بأسهم بينهم، وتجعل شغلهم بأنفسهم،
~~فقبل الإسكندر ذلك منه، وفعله، وهم الذين يقال لهم ملوك الطوائف.
### | (نهاية الإسكندر)
# ثم هلك الإسكندر ببيت المقدس، وقد ملك ثلاثين سنة، جال
~~الأرض منها أربعا وعشرين سنة، وأقام بالإسكندرية في مبتدأ أمره ثلاث سنين،
~~وبالشام عند انصرافه ثلاث سنين، فجعل في تابوت من ذهب، وحمل إلى
~~الإسكندرية.
# وبنى (الإسكندر) (1) اثنتي عشرة مدينة، الإسكندرية بأرض مصر، ومدينة
~~نجران بأرض العرب، ومدينة مرو بأرض خراسان، ومدينة جي بأرض أصبهان ، ومدينة
~~على شاطئ البحر تدعى صيدودا، ومدينة بأرض الهند تدعى جروين، ومدينة بأرض
~~الصين تدعى (قرنيه)، وسائر ذلك بأرض الروم.
# قالوا: ولما توفي الإسكندر حمى كل رجل من أولئك الذين ملكهم حيزه (2)،
~~ودفعوا الحرب، فلم يكن يغلب أحدهم صاحبه إلا بالحكمة والآداب، يتراسلون
~~بالمسائل، فإن أصاب المسؤول حمل إليه السائل، وإن بغى أحد منهم على الآخر،
~~وانتقصه شيئا من حيزه أنكروا جميعا ذلك عليه، فإن تمادى أجمعوا على حربه،
~~فسموا بذلك ملوك الطوائف.
### | (ملوك اليمن)
# وزعموا أن الملوك الأربعة (4)، الذين لعنهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولعن أختهم أبضعة، لما هموا بنقل الحجر الأسود إلى صنعاء
~~ليقطعوا حج العرب عن البيت الحرام إلى صنعاء، وتوجهوا لذلك إلى مكة،
~~فاجتمعت كنانة إلى فهر بن مالك ابن النضر، فلقيهم، فقاتلهم، فقتل ابن لفهر،
~~يسمى الحارثة، لم يعقب،
# PageV00P039
# وقتل من الملوك الأربعة ثلاثة، وأسر الرابع، فلم يزل مأسورا عند فهر بن
~~مالك حتى مات. وأما أبضعة، فهي التي يقال لها (العنقفير)، ملكت بعد إخوتها
~~بأخبث ms028 سيرة، كانت تتخير الرجال على عينها، فمن أعجبها دعته إلى نفسها، فوقع
~~بها، لا يقدر أحد أن ينكر عليها، وإنها أبصرت فتى من قيس، فأعجبها، فدعته
~~إلى نفسها، فوقع بها، فألقحها غلامين في بطن، فسمت أحدهما سهلا، والآخر
~~عوفا، وفي ذلك يقول شاعر من شعراء قيس:
# وذي تومة في أذنة وضفيرة وسيم جميل لا يخيل مخايله إذا ما رأته قيلة
~~حميرية تجر له حبل الشموس تهازله قالوا: وكان ذو الشنائر ملك عنس ويحاير
~~(1)، وكان عظيم الملك، كثير الجنود، وكان ملكه على عمان، والبحرين،
~~واليمامة، وسواحل البحر.
### | (ملك أردوان بن أشه)
# قالوا: ولم يكن في ملوك الطوائف الذين كانوا بأرض
~~العجم ملك أعظم ملكا، ولا أكثر جنودا من أردوان بن أشه بن أشغان ملك الجبل،
~~كان إليه الماهان وهمذان، وماسيذان، ومهر جانقذق، وحلوان، (2) وسائر الملوك
~~إنما كان يكون إلى الرجل منهم كورة واحدة وبلد واحد. وكان الملك منهم إذا
~~مات قام بالملك بعده ابنه أو حميمه، وكان جميع ملوك الطوائف يقرون لأردوان
~~ملك الجبل بفضله، لاختصاص الإسكندر إياه دونهم بفضل الملك، وكان مسكنه
~~بمدينة نهاوند (3) العتيقة.
# قالوا: وفي ذلك العصر بعث المسيح عيسى بن مريم عليه السلام.
# PageV00P040
### | (أسعد بن عمرو)
# قالوا: وإن أسعد بن عمرو بن ربيعة بن مالك بن صبح بن عبد
~~الله بن زيد بن ياسر ينعم الملك الذي ملك بعد سليمان بن داود، صلى الله
~~عليه وسلم (1)، لما نشأ وبلغ، أنف من ابتزاز قبائل ولد كهلان بن سبا بن
~~يشجب بن يعرب الملك حمير، وكان الملك لهم، وفي عصرهم، فجمع إليه حمير، وذلك
~~بعد أن ملكت المقاول بأرض اليمن، فكانوا سبعة ملوك، توارثوا الملك مائتين
~~وخمسين سنة، فسار إلى ملك همذان، فحاربه، فظفر به، ثم سار إلى ملك عنس
~~ويحاير، ففعل به مثل ذلك، وأتى ملك كندة، وأعطي الظفر حتى اجتمع له ملك
~~جميع أرض اليمن.
# فلما اجتمع لأسعد الملك وجه ابن عمه القيطون بن سعد إلى تهامة والحجاز،
~~وجعله ملكا عليها، فنزل يثرب، فاعتدى وتجبر، حتى أمر ms029 أن لا تهدى امرأة إلى
~~زوجها حتى يبدؤوه بها، وسلك في ذلك مسلك عمليق، ملك طسم وجديس، إلى أن زوجت
~~أخت لمالك بن العجلان من الرضاعة، فلما أرادوا أن يذهبوا بها إلى القيطون
~~اندس معها مالك بن العجلان متنكرا، فلما خلا له البيت عدا عليه بسيفه،
~~فقتله، وعدوا على أصحابه، فقتلوا أجمعين، وبلغ ذلك أسعد الملك، فسار إليهم،
~~فنزل بالمدينة على نهر يسمى، بئر الملك، فكان من قصته ما هو مشهور، قد
~~كتبناه في غير هذا الموضع.
### | (بعثه عيسى الرسول)
# قالوا: ولما ابتعث الله عيسى بن مريم، فأقبلت اليهود
~~لتقتله، فرفعه الله إليه، أتوا يحيى بن زكرياء، فقتلوه، فسلط الله عليهم
~~ملكا من ملوك الطوائف من ولد بخت نصر الأول (2)، فقتل بني إسرائيل، وضربت
~~عليهم الذلة والمسكنة.
# PageV00P041
### | (أردشير بن بابك)
# قالوا: فلما تم لملوك الطوائف مائتا سنة، وست وستون سنة
~~ظهر أردشير ابن بابكان، وهو أردشير بن بابك بن ساسان الأصغر بن فافك بن
~~مهريس ابن ساسان الأكبر بن بهمن الملك بن إسفندياذ بن بشتاسف، فظهر بمدينة
~~إصطخر، فدب في رد ملك فارس في نصابه، واتسقت له الأمور، فلم يزل يغلب ملكا،
~~ويقتل ملكا، ويحتوي على ما تحت يده، حتى انتهى إلى فرخان ملك الجبل، وكان
~~آخر ملك من ولد أردوان، فكتب إليه أردشير، بالدخول في طاعته، فلما أتاه
~~كتابه امتلأ غيظا، وقال لرسله: لقد ارتقى ابن ساسان الراعي مرتقى وعرا، ولم
~~يحفل به، وكتب إليه: أن الميعاد بيني وبينك صحراء الهرمز دجان في سلخ مهر
~~ماه (1)، فسبق أردشير إلى المكان، فوافاه فرخان في سلخ مهر ماه، فاقتتلوا،
~~فقتله أردشير، وسار من فوره حتى ورد مدينة نهاوند، فنزل قصر الفرخان، فأقام
~~شهرا، ثم سار إلى الري، ثم إلى خراسان، لا يأتي حيزا إلا أذعن له ملكه
~~بالطاعة، ثم سار إلى سجستان، ثم إلى كرمان (2)، ثم سار إلى فارس (3)، فنزل
~~مدينة إصطخر، فأقام حولا، ثم سار نحو العراق، فتلقاه من كان بها من ملوك
~~الطوائف بالأهواز، فقاتلهم، فقتلهم،
# PageV00P042
# ثم سار حتى ms030 عسكر بموضع المدائن اليوم، فاختطها، وبناها، فلما استوثق له
~~الملك دعا بابنة أخ الفرخان، التي أخذها من قصر الفرخان بنهاوند،، وكانت
~~ذات جمال ولب، وقد كان أفضى إليها، وسألها من نسبها، فأخبرته، فقال لها: قد
~~أسأت حين أعلمتني، لأني أعطيت الله عهدا، أن أظهرني الله بالفرخان ألا أدع
~~من أهل بيته أحدا، ثم دعا أبرسام وزيره، فقال: انطلق بهذه الجارية فاقتلها.
# فأخذ أبر سام بيد الجارية، فأخرجها لينفذ فيها أمره، فلما خرجت قالت
~~لأبرسام: إني حامل لأشهر، فلما قالت له ذلك انطلق بها إلى منزله، وأمر
~~بالإحسان إليها، وقال لأردشير: قد قتلتها وزعموا أنه جب نفسه (1)، وأخذ
~~مذاكيره، فجعلها في حق (2) وختم عليه ، وأتى به أردشير، وسأله أن يأمر بعض
~~ثقاته بإحرازه، فإنه سيحتاج إليه يوما، فأمر أردشير بالحق، فأحرز.
# ثم إن الجارية ولدت غلاما كأجمل ما يكون من الغلمان، وهو سابور بن أردشير
~~الذي ملك بعده، وإن أردشير أقام بالعراق حولا، ثم سار إلى الموصل، فقتل
~~ملكها، ثم انصرف، وجعل يسير، فسار إلى عمان والبحرين واليمامة، فخرج إليه
~~(سنطرق) ملك البحرين، فحاربه، فقتله أردشير، وأمر بمدينته، فأخربت.
# قالوا: وإن أبرسام دخل على أردشير يوما، وهو مستخل وحده، مفكر مهموم،
~~فقال: أيها الملك، عمرك الله، ما لي أراك مهموما حزينا، وقد أعطاك الله
~~أمنيتك، ورد الله إليك ملك آبائك، فأنت اليوم (شاهان شاه). قال أردشير: ذاك
~~الذي أحزنني، إني قد استحوذت على الأرض، ودان لي جميع الملوك، وليس لي ولد،
~~يرث ملكي الذي أنصبت فيه نفسي. فلما سمع
# PageV00P043
# ذلك أبرسام قال في نفسه: هذا وقت إظهار أمر تلك المرأة الأشغانية، وقد
~~كان أتى على ابنها خمس سنين، فقال: أيها الملك، إني كنت استودعتك يوم
~~أمرتني بقتل المرأة الأشغانية حقا مختوما، وقد احتجت إليه، فمر بإخراجه،
~~فأمر به أردشير، فأخرج إليه، ففتحه، وأراه أردشير، فإذا فيه مذاكيره، قد
~~يبست في جوف الحق.
# فقال له أردشير: ما هذا؟ فأخبره الخبر، وأعلمه حال الغلام، ففرح أردشير
~~بذلك، ثم قال لأبرسام: ائتني بالغلام، واجعله ms031 ما بين مائة غلام من أقرانه،
~~ففعل أبرسام ذلك.
# فلما أدخلهم عليه تأملهم غلاما غلاما، حتى إذا بلغ إلى سابور رأى تشابه
~~ما بينه وبينه، فتحرك له قلبه، فأمسك نفسه، ولم يكمله، وأمر بأن يعطي
~~الغلمان جميعا صوالجة (1)، ويطرح لهم كره في الرحبة ليلعبوا بين يديه مقابل
~~الإيوان، وقال لأبرسام: احتل أن تقع الكرة عندي في الإيوان، ففعل.
# ووقعت الكرة على بساطه، فوقف جميع أولئك الغلمان على باب الإيوان، ولم
~~يجترئ واحد منهم أن يدخل، فيتناول الكرة من بين يديه إلا الغلام، فإنه
~~اقتحم من بينهم على أبيه، فتناول الكرة من بين يديه.
# فلما رأى ذلك أردشير مد يده، فتناول الغلام، وضمه إليه، وقبله، وأمر به
~~وبأمه أن ترد إليه، وهو سابور الذي ملك بعده، وأكرم أبرسام، وأقطعه القطائع
~~الكثيرة، وأمر بأن تصور صورة أبرسام على الدراهم والبسط حتى انقضى ملكهم.
# قالوا: وفي ملك أردشير بعث الله عيسى عليه السلام، ويزعمون أنه بعث بأحد
~~حوارييه إلى أردشير، وأنه جاء إلى مدينة طيسفون، فنزل على أبرسام
# PageV00P044
# فكان إذا أمسى استسرج له سراج، فيصلي طول ليلة، ويتلو الإنجيل، فسأله
~~أبرسام عن قصته ودينه، فأخبره أنه رسول المسيح عيسى بن مريم، فأفضى أبرسام
~~الخبر إلى أردشير، فدعا به، فنظر إلى سمته وهدوئه، وأراه الشيخ آيات من
~~آيات المسيح، فلم يبعد عند أردشير، ولا هاجه بسوء.
### | (ملك الموصل وجرجيس)
# قالوا: وفي زمان ملوك الطوائف كانت قصة جرجيس،
~~وإتيانه ملك الموصل، وكان جبارا متمردا، يعبد الأصنام، ويحمل الناس على
~~عبادتها، وكان جرجيس من أهل الجزيرة، وكان من أمره وأمر ذلك الملك ما قد
~~أتت به الأخبار.
# وكان أردشير هو الذي أكمل آيين (1) الملوك ورتب المراتب، وأحكم السير،
~~وتفقد صغير الأمر وكبيرة، حتى وضع كل شئ من ذلك على موضعه، عهد عهده
~~المعروف إلى الملوك، فكانوا يمتثلونه، ويلزمونه، ويتبركون بحفظه والعمل به،
~~ويجعلونه درسهم ونصب أعينهم، وبنى من المدن ست مدائن، منها بأرض فارس مدينة
~~أردشير خره، ومدينة رام أردشير ومدينة هرمزدان أردشير، وهي قصده الأهواز، ms032
~~ومدينة أستاذ أردشير، وهي كرخ ميسان، ومدينة فوران أردشير، وهي التي
~~بالبحرين، ومدينة بالموصل، تسمى خرزاد أردشير.
### | (ملكيكرب ملك اليمن)
# قالوا: وملك بعد أسعد ملك اليمن، الذي كسا البيت
~~ونحر عنده وطاف به وعظمه ابن عمه ملكيكرب بن عمرو بن مالك بن زيد بن سهل بن
~~عمرو ذي الأذعار، فملك عشرين سنة لا يبرح بيته، ولا يغزو كما كانت الملوك
~~قبله تفعله تحرجا من الدماء.
# PageV00P045
### | (ملك التبابعة)
# ثم ملك بعده ابنه تبع بن ملكيكرب، وهو تبع الأخير، وكانت
~~التبابعة ثلاثة، أولهم: شمر أبو كرب الذي غزا الصين، وأخرب مدينة سمرقند،
~~والثاني تبع أسعد الذي ذبح للبيت الحرام الذبائح، وعلق عليه باب ذهب،
~~والثالث تبع بن ملكيكرب، ولم يسم غير هؤلاء الثلاثة من ملوك اليمن تبعا،
~~وكان تبع هذا الأخير في عصر سابور بن أردشير، وفي عصر هرمز بن سابور، وكان
~~تبع بن ملكيكرب كبير الشأن عظيم السلطان، وهو الذي غزا بلاد الهند، فقتل
~~ملكها، وهو من أولاد فؤر الملك الذي قتله الإسكندر، ثم انصرف إلى اليمن،
~~ومات في ملك بهرام بن هرمز بن سابور بن أردشير.
# ثم ملك من بعد تبع ابنه حسان بن تبع بن ملكيكرب، وهو الذي غزا أرض فارس
~~فيما يزعمون، وهو الذي ضجرت الحميرية لكثرة غزوة بها، وقلة مقامه بأرض
~~اليمن، فزينوا لأخيه عمرو بن تبع قتله ليملكوه عليهم، فطابقوه جميعا على
~~ذلك إلا ذارعين فإنه أبى ذلك، ولم يدخل فيه مع القوم، فعدا عمرو على أخيه،
~~فقتله، وملك من بعده، وانصرف بقومه إلى اليمن، فسلط الله عليهم السهر.
### | (سابور)
# فلما ملك سابور بن أردشير غزا أرض الروم، فافتتح مدينة قالوقية،
~~ومدينة قبدوقية، وأثخن في الروم، ثم انصرف إلى العراق، وسار إلى أرض
~~الأهواز ليرتاد مكانا يبني فيه مدينة، يسكنها السبي الذي قدم بهم من أرض
~~الروم، فبنى مدينة جنديسابور، واسمها بالخوزية نيلاط، وأهلها يسمونها
~~نيلاب، فكان سابور قد أسر (اليريانوس) خليفة صاحب الروم، فأمره ببناء قنطرة
~~على نهر تستر على أن يخليه، فوجه إليه ملك ms033 الروم ناسا من أرض الروم
~~والأموال، فبناها، فلما فرغ منها أعتقه. PageV00P046
### | (ماني)
# وفي زمان سابور ظهر ماني الزنديق (1)، وأغوى الناس، ومات سابور
~~قبل أن يظفر به، وملك سابور إحدى وثلاثين سنة.
### | (هرمز)
# وأفضى الملك بعده إلى ابنه هرمز بن سابور، فأخذ ماني، فأمر به،
~~فسلخ جلده، وحشاه بالتبن، وعلقه على باب مدينة جنديسابور، فهو إلى اليوم
~~يدعى باب ماني، وتتبع أصحابه ومن استجاب له، فقتلهم جميعا، فملك ثلاثين
~~سنة.
### | (أولاد هرمز)
# وأسند الملك إلى ابنه بهرام بن هرمز، فملك سبع عشرة سنة، ثم
~~ملك ابنه بهرام بن بهرام، ثم ملك ابنه نرسى بن بهرام بن بهرام، فملك سبع
~~سنين، ومات. فملك ابنه هرمزدان بن نرسى، فملك سبع سنين، ومات، ولم يكن له
~~ولد يرثه الملك، غير أن امرأته كانت حاملا لأشهر، فأمر بالتاج، فوضع على
~~بطنها، وتقدم إلى عظماء أهل فارس ألا يملكوا عليهم أحدا حتى ينظروا ما يولد
~~له، فإن كان ذكرا سموه سابور، وأقروه على الملك، ووكلوا به من يحضنه، ويقوم
~~بأمر الملك إلى إدراكه، وإن كان أنثى اختاروا رجلا لأنفسهم من أهل بيته،
~~فملكوه عليهم، فولدت المرأة ذكرا، وسموه سابور، وهو المنبوز (2) بذي
~~الأكتاف.
# PageV00P047
### | (سابور ذو الأكتاف)
# فشاع لما مات هرمزدان في أطراف الأرضين أنه ليس لأرض
~~فارس ملك، وانهم يلوذون بصبي في مهد، فطمعوا في مملكة فارس، فورد جمع عظيم
~~من الأعراب من ناحية البحرين وكاظمة (1) إلى أبرشهر وسواحل أردشير خره،
~~فشنوا بها الغارة، وأتى بعض ملوك غسان على الجزيرة في جموع عظيمة حتى أغار
~~على السواد، فمكثت مملكة فارس حينا لا يمتنعون من عدو لوهى أمر الملك.
# فلما ترعرع الغلام كان أول ما ظهر من حزمه أنه استيقظ ليله وهو نائم في
~~قصره بمدينة طيسفون بضوضاء الناس لازدحامهم على جسر دجلة مقبلين ومدبرين،
~~فقال: ما هذه الضوضاء؟، فأخبر، فقال: ليعقد لهم جسر آخر، يكون أحدهما لمن
~~يقبل، والآخر لمن يدبر، ففعلوا، وتباشروا بما ظهر من فطنته مع طفوليته.
# فلما أتت له خمس عشرة سنة تجرد ms034 لضبط الملك، ونفي العدو عنه، فتأهب، وسار
~~إلى أبرشهر، فطرد من كان صار إليها من الأعراب، وقتلهم أخبث قتله.
# وكذلك فعل بالجزيرة، فصار إلى الضيزن الغساني، فحاصره في مدينته التي على
~~شاطئ الفرات مما يلي الرقة (2)، فزعموا أن ابنه الضيزن، واسمها (مليكة)،
~~وزعموا أن أمها عمة سابور دختنوس ابنة نرسى، وأن الضيزن كان سباها لما أغار
~~على مدينة طيسفون، فأشرفت مليكة على عسكر سابور، وهو محاصر لأبيها، فرأت
~~سابور، فعشقته، فراسلته، على أن تدله على عورة أبيها، على أن يتزوجها،
~~فوعدها سابور ذلك، ففعلت.
# PageV00P048
# فأسكرت بالحص (1) حرس أحد الأبواب حتى ناموا، وأمرت بفتح الباب، فدخل
~~سابور وجنوده، فأخذ الضيزن، فقتله، وخلع أكتاف أصحابه، وخلاهم، وكذا كان
~~يفعل بمن أسر من الأعداء، فبذلك سمي ذا الأكتاف.
# ووفى لابنته بما وعدها، ثم قتلها بعد: ربطها بين فرسين، وأجراهما،
~~فقطعاها، وقال لها: أنت إذا لم تصلحي لأبيك لا تصلحين لي.
# وأمر سابور فبنيت له مدينة الأنبار (2)، وسماها فيروز سابور، وكورها
~~كورة، وبنى بالسوس (3) مدينة، وهي التي إلى جانب الحصن، الذي يسمى
~~(سادانيال) الذي كان فيه جسد دانيال عليه السلام.
### || (الروم وسابور)
# قالوا: وكان ملك الروم في ذلك العصر (مانوس) وكان يدين
~~فيما ذكروا قبل أن يملك دين النصرانية، فلما ملك أظهر ملة الروم الأولى،
~~وأحياها، وأمر بتحريق الإنجيل، وهدم البيع، وقتل الأساقفة، فلما قتل سابور
~~الضيزن الغساني غضب لذلك، فجمع من كان بالشام من غسان، وأقبل فيهم، ومعه
~~جيوش الروم، حتى ورد العراق.
# ووجه سابور عيونا ليأتوه بخبرهم، فانصرف إليه عيونه، وقد اختلفوا عليه،
~~فخرج ليلا في ثلاثين فرسا، ليشرف على عسكر الروم، وقدم أمامه عشرة منهم،
~~فأخذتهم الروم، فأتوا بهم اليوبيانوس خليفة الملك وابن عمه، فسألهم عن
~~أمرهم، وتوعدهم القتل، فقام إليه رجل منهم مسرا عن أصحابه، فقال له: إن
~~سابور منك بالقرب، فضم إلى خيلا حتى آتيك به أسيرا.
# PageV00P049
# وكانت بين اليوبيانوس وسابور مودة وخلة، فأرسل إلى سابور ينذره، فانصرف
~~راجعا، وسار الملك الرومي إلى باب مدينة طيسفون، وخرج إليه سابور ms035 في جنوده،
~~فهزمه الرومي حتى بلغوا قنطرة جازر، واحتوى الرومي على مدينة طيسفون، ولم
~~يقدروا على القصر لحصانته، ومن فيه من الحماة عنه، وثاب الناس إلى سابور،
~~فزحف إلى جمع الروم، فنحاهم عن المدينة، وعسكر ببابها، وراسل ملك الروم،
~~فبينما هم في ذلك إذ أتى ملك الروم سهم عائر، وهو في مضربه، وحوله بطارقته،
~~فأصاب مقتله، فسقط في أيدي الروم لمكانهم الذي هم به، وأشراف عدوهم عليهم،
~~فطلبوا إلى اليوبيانوس أن يتملك عليهم، فأبى، وقال: لست أتملك على قوم
~~مخالفين لي في ديني، لأني على دين النصرانية، وأنتم على دين الروم الأول،
~~فقال له البطارقة والعظماء:
# فإنا نحن جميعا على مثل ما أنتم عليه، غير أنا كنا نكاتم بذلك خوفا من
~~الملك، فتملك عليهم اليوبيانوس، ولبس التاج.
# وبلغ سابور أمرهم، فأرسل إليهم: أصبحتم اليوم في قبضتي وقدرتي، ولأقتلنكم
~~بمكانكم هذا جوعا وهزلا، فأجمع اليوبيانوس على إتيان سابور، لما كان بينهم
~~من المودة، فأبى عليه البطارقة والرؤساء، فخالفهم، وأتاه، فعرف له سابور
~~يده عنده في إنذاره إياه تلك الليلة وجعل له اليوبيانوس نصيبين (1) ،
~~وحيزها عوضا مما أفسدت الروم من مملكته، وكتب له بذلك.
# وبلغ أهل نصيبين ذلك، فانتقلوا عنها ضنا بالنصرانية، وكراهية لتمليك
~~الفرس عليهم، فنقل سابور إليها اثنى عشر ألف أهل بيت من إصطخر، فأسكنهم
~~فيها، فعقبهم بها إلى اليوم، وانصرفت الروم إلى أرضها، فلما تم لسابور
~~اثنتان وسبعون سنة حضره الموت، فجعل الأمر من بعده لابنه سابور بن سابور.
# فلما تم لملكه خمس سنين خرج يوما متصيدا، فنزل بمكان، وضربت
# PageV00P050
# قبته، فجلس فيها، فأقبل قوم من الفتاك ليلا، فقطعوا أطناب (1) القبة،
~~فسقطت عليه، فمات.
### | (بهرام بن سابور)
# فملك بعده ابنه بهرام بن سابور، وكان على كرمان (2)،
~~فلما قتل أبوه قدم، فقام بالملك، فلما تم لملكه ثلاث عشرة سنة خرج يوما
~~متصيدا، فرمى بنشابة (3) فأصابته، فلما أحس بالموت أوصى إلى ابن أخيه
~~يزدجرد بن سابور ابن سابور، وكان أصغر سنا منه.
### | (يزدجرد بن سابور)
# فقام بالملك بعده، وهو يزدجرد الذي ms036 يلقب بالأثيم، وكان
~~غلقا سيئ الخلق، لا يكافئ على حسن بلاء، وكان منانا، لا يتجاوز عن زلة وإن
~~صغرت، ويعاقب على الصغيرة كما يعاقب على الكبيرة، وما كان أحد يقدر على
~~كلامه لفظاظته وغلظته، إلا أن وزراءه كانوا أخيارا مترفقين متعاونين.
# فولد له بهرام الذي يقال له بهرام جور، فدفعه إلى المنذر أبي النعمان
~~ليحضنه، فسار المنذر ببهرام إلى الحيرة (4) - وكانت داره واختار له المنذر
~~المراضع، وأحسن حضانته، فلما بلغ التأديب بعث إليه أبوه بمؤدبين من الفرس،
~~وأحضره المنذر مؤدبين من العرب، فأحكم الأدبين، وكمل فيهما، ونشأ نشأ
~~محمودا، وبرع في الأدب والفروسية، وخرج عاقلا لبيبا جميلا بهيا،
# PageV00P051
# ومكنه المنذر من اللهو والقيان، فكان يركب النجائب، وتركب وراءه الصناجات
~~(1) يلهينه ويطربنه، وتجرد لطرد الوحش على تلك الحال، فضرب به المثل، فتوة
~~ورخاء بال.
### | (مقتل عمرو بن تبع)
# قالوا: ولما قتل عمرو بن تبع أخاه حسان بن تبع وأشراف
~~قومه تضعضع أمر الحميرية فوثب رجل منهم لم يكن من أهل بيت الملك يقال له
~~صهبان ابن ذي خرب على عمرو بن تبع، فقتله، واستولى على الملك.
### | (صهبان والعدنانيون بتهامة)
# قال: وهو الذي سار إلى تهامة لمحاربة ولد معد
~~بن عدنان، وكان سبب ذلك أن معدا لما انتشرت تباغت وتظالمت، فبعثوا إلى
~~صهبان يسألونه أن يملك عليهم رجلا يأخذ لضعيفهم من قويهم، مخافة التعدي في
~~الحروب، فوجه إليهم الحارث بن عمرو الكندي، واختاره لهم، لأن معدا أخواله،
~~أمه امرأة من بني عامر بن صعصعة، فسار الحارث إليهم بأهله وولده، فلما
~~استقر فيهم ولى ابنه حجر بن عمرو، وهو أبو امرئ القيس الشاعر، على أسد
~~وكنانة، وولى ابنه شرحبيل على قيس وتميم، وولى ابنه معدى كرب، وهو جد
~~الأشعث بن قيس، على ربيعة.
# فمكثوا كذلك إلى أن مات الحارث بن عمرو، فأقر صهبان كل واحد منهم في
~~ملكه، فلبثوا بذلك ما لبثوا، ثم إن بنى أسد وثبوا على ملكهم حجر ابن عمرو،
~~فقتلوه، فلما بلغ ذلك صهبان وجه إلى مضر عمرو بن نابل ms037 اللخمي وإلى ربيعة
~~لبيد بن النعمان الغساني، وبعث برجل من حمير يسمى أوفى بن عنق الحية، وأمره
~~أن يقتل بني أسد أبرح القتل، فلما بلغ ذلك أسدا وكنانة
# PageV00P052
# استعدوا، فلما بلغه ذلك انصرف نحو صهبان، واجتمعت قيس وتميم، فأخرجوا
~~ملكهم عمرو بن نابل عنهم، فلحق بصهبان، وبقي معدى كرب جد الأشعث، ملكا على
~~ربيعة، فلما بلغ صهبان ما فعلت مضر بعماله آلى ليغزون مضر بنفسه.
# وبلغ ذلك مضر، فاجتمع أشرافها، فتشاوروا في أمرهم، فعلموا أن لا طاقة لهم
~~بالملك إلا بمطابقة ربيعة إياهم، فأوفدوا وفودهم إلى ربيعة، منهم عوف بن
~~منقذ التميمي، وسويد بن عمرو الأسدي جد عبيد بن الأبرص، والأحوص بن جعفر
~~العامري، وعدس بن زيد الحنظلي، فساروا حتى قدموا على ربيعة، وسيدهم يومئذ
~~كليب بن ربيعة التغلبي، وهو كليب وائل، فأجابتهم ربيعة إلى نصرهم، وولوا
~~الأمر كليبا، فدخل على ملكهم لبيد بن النعمان، فقتله، ثم اجتمعوا، وساروا
~~فلقيهم الملك بالسلان، فاقتتلوا، ففلت جموع اليمن، وفي ذلك يقول الفرزدق
~~لجرير:
# لولا فوارس تغلب ابنة وائل نزل العدو عليك كل مكان وانصرف الملك إلى أرضه
~~مفلولا، فمكث حولا، ثم تجهز لمعاودة الحرب، وسار، فاجتمعت معد، وعليها كليب
~~فتوافوا بخزازي (1)، فوجه كليب السفاح بن عمرو أمامه، وأمره إذا التقى
~~بالقوم، أن يوقدوا نارا، علامة جعلها بينه وبينه، فسار السفاح ليلا حتى
~~وافى معسكر الملك بخزازي، فأوقد النار، فأقبل كليب في الجموع نحو النار،
~~فوافاهم صباحا، فاقتتلوا، فقتل الملك صهبان، وانفضت جموعه، وفي ذلك يقول
~~عمرو بن كلثوم:
# ونحن غداة أوقد في خزازى * رفدنا فوق رفد الرافدينا فلما قتل صهبان زاد
~~حمير قتله اتضاعا ووهنا.
# PageV00P053
### | (ملك ربيعة بن نصر اللخمي اليمن)
# فجمع ربيعة بن نصر اللخمي جد النعمان بن
~~المنذر قومه ومن أطاعه من ولد كهلان بن سبا، فاغتصب حمير الملك، فاجتمعت له
~~أرض اليمن، فملكها زمانا، وهو ربيعة بن نصر بن الحارث بن عمرو بن لخم بن
~~عدي بن مرة بن زيد ابن كهلان بن سبا بن يعرب بن قحطان. فلما ms038 استجمع لربيعة
~~بن نصر أمر اليمن رأى في منامه رؤيا هالته، ووجل منها، فبعث إلى شق وسطيح
~~الكاهنين، فأخبرهما بما رأى، فأخبراه في تأويلها بما يكون من غلبة السودان
~~على أرض اليمن، وبغلبة فارس بعدهم، ثم بمخرج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلما سمع ذلك أوجس في نفسه خيفة، فأحب أن يخرج ولده وخاصة أهله من أرض
~~اليمن
### | (مسير عمرو اللخمي إلى الحيرة)
# فوجه ابنه عمرا إلى يزدجرد بن سابور،
~~ويقال بل كان ذلك في عصر سابور ذي الأكتاف، فأنزله الحيرة، فيومئذ بنيت
~~الحيرة، فضم عمرو إليه إخوته وأهل بيته، فمن هناك وقع آل لخم إلى الحيرة،
~~واتصلوا بالأكاسرة، فجعلوا لهم على العرب سلطانا.
### | (جذيمة والحيرة)
# فلما مات خلفه من بعده ابنه جذيمة بن عمرو، فزوج جذيمة
~~أخته من ابن عمه عدي بن ربيعة بن نصر، فولدت له عمرو بن عدي الذي استطار به
~~الجن، وله حديث، فلم يزل جذيمة ملكا بالخورنق (1) زمانا حتى دعته نفسه إلى
~~تزويج مارية ابنة الزباء الغسانية، وكانت ملكة الجزيرة، ملكت بعد عمها
~~الضيزن
# PageV00P054
# الذي قتله سابور، وكان له ولها حديث مشهور، (1) فقتلت جذيمة، ثم قتلها
~~قصير مولاه.
### | (عمرو بن عدي)
# فلما هلك خلفه ابن أخته وابن ابن عمه عمرو بن عدي وهو جد
~~النعمان بن المنذر ابن عمرو بن عدي بن ربيعة، قالوا: وكان ذلك في عصر
~~يزدجرد بن سابور ابن بهرام جور.
# قالوا: وفي ذلك العصر توفي عبد مناف بن قصي، وخلفه في سؤدده ابنه هاشم
~~ابن عبد مناف. قالوا: وهلك يزدجرد الأثيم، وقد ملك إحدى وعشرين سنة ونصفا،
~~وبهرام جور ابنه غائب بالحيرة عند المنذر بالخورنق، فتعاهدت عظماء فارس ألا
~~يملكوا أحدا من ولد يزدجرد لما نالهم من سوء سيرته، منهم بسطام أصبهبذ
~~السواد، الذي تدعى مرتبته (2) هزرافت، ويزدجشنس فاذوسفان الزوابي، وفيرك
~~الذي تدعى مرتبته مهران، وجودرز كاتب الجند، وجشن ساذر بيش كاتب الخراج،
~~وفناخسرو صاحب صدقات المملكة، وغير هؤلاء من أهل الشرف والبيت، فاجتمعوا،
~~واختاروا رجلا من عترة (3) أردشير بن بابكان، ms039 يقال له خسرو، فملكوه عليهم،
~~وبلغ ذلك بهرام جور، وهو عند المنذر، فأمر منذر بهرام بالخروج، والطلب
~~بتراث أبيه، ووجه معه ابنه النعمان، فسار بهرام حتى قدم مدينة طيسفون، فنزل
~~قريبا منها في الأبنية
# PageV00P055
# والفساطيط والقباب، فلم يزل النعمان يسفر بينه وبين عظماء فارس وأشرافهم
~~إلى أن أنابوا وتابوا إلى بهرام.
### | (ملك بهرام جور)
# وبسط بهرام من آمالهم، وشرط لهم المعدلة وحسن السير،
~~فخلوا بينه وبين الملك، وسمعوا وأطاعوا، وحبا (1) بهرام المنذر والنعمان،
~~وأكرمهما، وكافأه بيده عنده في تربيته ومعاضدته، ففوض إليه جميع أرض العرب،
~~وصرفه إلى مستقره من الحيرة.
# ولما استتب لبهرام الملك آثر اللهو على ما سواه، حتى عتب عليه رعيته،
~~وطمع فيه من كان حوله من الملوك، فكان أول من شخص صاحب الترك، فإنه نهض في
~~جموعه من الأتراك حتى أوغل في خراسان، فشن فيها الغارات، وانتهى النبأ إلى
~~بهرام، فترك ما كان فيه من الاستهتار باللهو، وقصد عدوه، فأظهر أنه يريد
~~آذربيجان ليتصيد هناك، ويلهو في مسيرة إليها، فانتخب من إبطال رجاله سبعة
~~آلاف رجل، فحملهم على الإبل، وجنبوا الخيل، واستخلف على ملكه أخاه نرسى، ثم
~~سار نحو آذربيجان، وأمر كل رجل من أصحابه الذين انتخبهم أن يكون معه باز
~~وكلب، فلم يشك الناس أن مسيرة ذلك هزيمة من عدوه، وإسلام لملكه، فاجتمع
~~العظماء والأشراف، فتأمروا بينهم، فاتفق رأيهم على توجيه وفد منهم إلى
~~خاقان (2) صاحب الترك بأموال، يبعثون بها إليه ليصدوه عن استباحة البلاد.
# وبلغ خاقان أن بهرام مضى هاربا، وأن أهل المملكة مجمعون على الخضوع له،
~~فاغتر، وأمن هو وجنوده، وأقام بمكانه ينتظر الوفود والأموال.
# PageV00P056
# قالوا: وإن بهرام أمر بذبح سبعة آلاف ثور وحمل جلودها، وساق معه سبعة
~~آلاف مهر حولي، وجعل يسير الليل ويكمن النهار، وأخذ على طبرستان، ثم تبطن
~~ضفة البحر حتى خرج إلى جرجان، ثم صار إلى (نسا) ثم إلى مرو.
# وكان خاقان معسكرا بها بكشميهن (1) حتى إذا صار بهرام من مرو على منقلة
~~(2)، وخاقان لا يعلم شيئا من علمه أمر ms040 بتلك الجلود، فنفخت، وألقي فيها
~~الحصى، وجففت، ثم علقها في أعناق تلك المهارة، حتى دنا من عسكر خاقان،
~~وكانوا نزولا على طرف المفازة، على ستة فراسخ من مدينة مرو، فخلوا عن تلك
~~المهارة ليلا، وطردوها من ورائها، فارتفع لتلك الجلود، والحجارة التي فيها،
~~وعدو المهارة بها، وضربها إياها بأيديها أصوات هائلة أشد من هدة الجبال
~~والصواعق.
# وسمعت الترك تلك الأصوات، فلما سمعوها راعتهم، ولا يدرون ما هي، وجعلت
~~تزداد منهم قربا، فأجلوا عن معسكرهم، وخرجوا هربا، وبهرام في الطلب، فتقطرت
~~(3) دابة خاقان بخاقان، وأدركه بهرام، فقتله بيده، وغنم عسكره، وكل ما كان
~~فيه من الأموال، وأخذ خاتون امرأة خاقان.
# ومضى بهرام على آثار الترك ليلته ويومه كله، يقتل ويأسر، حتى انتهى إلى
~~آموية، ثم عبر نهر بلخ، يتبع آثارهم، حتى إذا صار إلى القرب فأذعن له
~~الترك، وسألوه أن يعلم حدا بينه وبينهم، لا يجاوزونه، فحد لهم مكانا واغلا
~~في أرضهم، وأمر بمنارة، فبنيت هناك، وجعلها حدا، ثم انصرف إلى دار الملك،
~~ووضع عن الناس خراج تلك السنة، وقسم في أهل الضعف والمسكنة شطر ما غنم،
~~وقسم الشطر الآخر بين جنده الذين كانوا معه، فعم السرور أهل مملكته، فلهوا
~~جذلا وابتهاجا، فبلغ أجر اللعاب (4) في اليوم عشرين درهما، وصار إكليل
~~الريحان بدرهم
# PageV00P057
# فلما أتى له في الملك ثلاث وعشرون سنة خرج متصيدا، فوقعت له عانة (1) من
~~الوحش، فدفع فرسه في طلبها، فذهبت به فرسه في جرف مفض إلى غمر من الماء،
~~فارتطم فيه، فغرق.
# وبلغ ذلك أمه، فجاءت إلى ذلك المكان، وأمرت بطلبه في ذلك الهور (2)
~~فاستخرجوا تلالا من الحصى والرمل، فلم يدركوه، ويقال إن ذلك المكان بموضع
~~من الماء يسمى داي مرج، سمي بأمه، لأن الأم بلسان الفرس تسمى داي، وهو مرج
~~معروف، وهذا الحديث مشهور في الموضع، هو كما وصفوا في الحديث هناك، كواء
~~تنفتح في الأرض إلى ماء لا يدرك له غور، و ذلك بقرب آجام وماء راكد.
### | (يزدجرد بن بهرام)
# فلما هلك بهرام ملكوا ابنه يزدجرد ms041 بن بهرام، فسار
~~بسيرة أبيه سبع عشرة سنة، وحضره الموت وله ابنان: فيروز وهرمزد، وكان فيروز
~~أكبر سنا.
### | (النزاع بين الأخوين)
# فاستأثر هرمزد بالملك دون أخيه فيروز، فهرب فيروز
~~منه حتى لحق ببلاد الهياطلة (3) وهي تخارستان والصغانيان (4) وكابلستان (5)
~~والأرضون التي خلف
# PageV00P058
# النهر الأعظم بما يلي أرض بلخ، فدخل على ملك تلك الأرض، فأخبره بظلم أخيه
~~إياه، واحتوائه على الملك دونه، وهو أصغر سنا منه، وسأله أن يمده بجيش حتى
~~يسترجع الملك. فقال: لن أجيبك إلى ما تسأل حتى تحلف أنك أكبر سنا منه، فحلف
~~فيروز، فأمده بثلاثين ألف رجل، على أن يجعل له حدا لترمذ (1)، فسار فيروز
~~بالجيش، واتبعه جل أهل المملكة، ورأوا أنه أحق بالملك من هرمزد لفظاظة
~~هرمزد وشرارته، فحاربه حتى استرجع الملك، وأقال أخاه عثرته، ولم يؤاخذه بما
~~كان منه.
### | (فيروز بن يزدجرد)
# قالوا: وكان فيروز ملكا محدودا، وكل جل قوله وفعله
~~فيما لا يجدى عليه نفعه، وأن الناس قحطوا في سلطانه سبع سنين متواليات،
~~فغارت الأنهار، وغاضت المياه والعيون، وقحلت الأرض، وجف الشجر، وموتت
~~البهائم والطير، وهلكت الأنعام، وقل ماء دجلة والفرات وسائر الأنهار.
# فرفع فيروز الخراج عن الرعية، وكتب إلى عماله أن يسوسوا الناس سياسة،
~~وتوعدهم أنه إن هلك أحد في أرض واحد منهم جوعا يقيد العامل والوالي به،
~~فساس الناس في تلك الأزمنة سياسة لم يعطب فيها أحد من الناس جوعا، ونادى في
~~الناس بالخروج إلى فضاء من الأرض، فخرج جميع الناس من الرجال والنساء
~~والصبيان، فاستسقى الله، فأغاثهم، فأرسل السماء، وعادت الأرض إلى حسن
~~الحال، وجرت الأنهار، وجاشت العيون، ورجع الناس إلى أحسن عادة الله عندهم
~~في الرفاغة والرفاهة والخصب.
# وبنى فيروز مدينة الري، وسماها رام فيروز، وابتنى بآذربيجان مدينة
# PageV00P059
# أردبيل، وسماها باذ فيروز، ثم استعد وتأهب لغزو الترك، وأخرج معه الموبذ
~~وسائر وزرائه، وحمل معه ابنته فيروزدخت، وحمل معه خزائن وأموالا كثيرة،
~~وخلف على ملكه رجلا من عظماء وزرائه، يسمى شوخر، وتدعى مرتبته قارن، وسار
~~حتى جاوز المنارة التي كان بهرام بناها ms042 حدا بينه وبين الترك، وأخربها، ووغل
~~في أرضهم.
# وملك الأتراك يومئذ أخشوان خاقان، فأرسل ملك الترك إلى فيروز يعلمه أنه
~~قد تعدى، ويحذره عاقبة الظلم، فلم يحفل فيروز بذلك، فجعل خاقان يظهر كراهة
~~للحرب، ويدافع إلى أن هيأ خندقا، عمقه في الأرض عشرون ذراعا، وعرضه عشرة
~~أذرع، وبعد ما بين طرفيه، ثم غماه بأعواد ضعاف، وألقى عليه قصبا، وأخفاه
~~بالتراب، ثم خرج لمحاربة فيروز، فواقفه ساعة، ثم انهزم عنه . وطلبه فيروز
~~في جنوده، فسلك خاقان مسالك قد فهمها بين ظهري ذلك الخندق، وعطف عليه
~~أخشوان وطراخنته، فقتلوهم بالحجارة، واحتوى أخشوان على معسكر فيروز وكل ما
~~كان فيه من الأموال والحرم، وأخذ الموبذ أسيرا، وأخذ فيروزدخت ابنة فيروز،
~~ولحق الفل بشوخر، فأعلموه بمصاب فيروز وجنوده، فاستنهض شوخر الناس للطلب
~~بثأر ملكهم، فخف له جميع الناس من الجنود وأهل البلاد، فسار في جموع كثيرة
~~حتى وغل في بلاد الترك، وهاب أخشوان ملك الترك الإقدام على شوخر لكثرة
~~جموعه وعدته، فأرسل إليه يسأله الموادعة على أن يرد عليه الموبذ وفيروز دخت
~~وكل أسير في يده، وجميع ما أخذ من أموال فيروز وخزائنه وآلاته، فأجابه شوخر
~~إلى ذلك، وقبضه، وانصرف إلى بلاده وأرضه.
# PageV00P060
### | (أبناء فيروز)
# فملك بعد فيروز ابنه بلاس بن فيروز، فملك أربع سنين، ثم
~~مات، فجعل شوخر الملك من بعده لأخيه قباذ بن فيروز. قالوا: وفي ملك قباذ بن
~~فيروز مات ربيعة بن نصر اللخمي، ورجع الملك إلى حمير.
### | (ذو نواس واليمن)
# فوليهم ذو نواس، واسمه زرعة بن زيد بن كعب كهف الظلم بن
~~زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن جشم بن وائل بن عبد شمس بن الغوث بن جدار بن
~~قطن ابن عريب بن الرائش بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وإنما
~~سمي ذا نواس لذؤابه (1) كانت تنوس (2) على رأسه.
# قالوا: وكان لذي نواس بأرض اليمن نار يعبدها هو وقومه، وكان يخرج من تلك
~~النار عنق يمتد فيبلغ مقدار ثلاثة فراسخ، ثم ترجع إلى مكانها، ms043 ثم إن من كان
~~باليمن من اليهود قالوا لذي نواس: أيها الملك، إن عبادتك هذه النار باطلة،
~~وإن أنت دنت بديننا أطفأناها بإذن الله تعالى، لتعلم أنك على غرر من دينك،
~~فأجابهم إلى الدخول في دينهم إن هم أطفئوها، فلما خرجت تلك العنق أتوا
~~بالتوراة، ففتحوها، وجعلوا يقرؤونها، والنار تتأخر حتى انتهوا إلى البيت
~~الذي هي فيه، فما زالوا يتلون التوراة حتى انطفأت، فتهود ذو نواس، ودعا أهل
~~اليمن إلى الدخول فيها، فمن أبي قتله.
# ثم سار إلى مدينة نجران (3) ليهود من فيها من النصارى، وكان بها قوم على
~~دين المسيح الذي لم يبدل، فدعاهم إلى ترك دينهم والدخول في اليهودية،
~~فأبوا، فأمر بملكهم، وكان اسمه عبد الله بن التامر، فضربت هامته بالسيف، ثم
~~أدخل
# PageV00P061
# في سور المدينة، فضم عليه، وخد للباقين أخاديد (1)، فأحرقهم فيها، فهم
~~أصحاب الأخدود الذين ذكرهم الله عز اسمه في القرآن (2) .
### | (الحبش واليمن)
~~وأفلت دوس ذو ثعلبان، فسار إلى ملك الروم، فأعلمه ما صنع ذو نواس بأهل دينه
~~من قتل الأساقفة، وإحراق الإنجيل، وهدمه البيع، فكتب إلى النجاشي ملك
~~الحبشة، فبعث بأرياط في جنود عظيمة، وركب البحر حتى خرج على ساحل عدن، وسار
~~إليه ذو نواس، فحاربه، فقتل ذو نواس، ودخل أرياط صنعاء، واسمها (دمار)،
~~وإنما صنعاء كلمة حبشية، أي وثيق حصين، فبذلك سميت صنعاء.
# فلما اطمأن أرياط وقتل اليهود وضبط اليمن، درت عليه الأموال، فجعل يؤثر
~~بها من يحب، فغضب حاشية الحبشة من ذلك، فأتوا أبا يكسوم أبرهة ، وكان أحد
~~قادتهم، فشكوا إليه الذي يصنع أرياط، وبايعوه.
# وانصرفت الحبشة فرقتين، إحداهما مع أرياط، والأخرى مع أبرهة، واصطفوا
~~للحرب، فدعاه أبرهة للبراز، فبرز إليه، فدفع أرياط عليه حربته، فوقعت في
~~وجه أبرهة، فشرمته، ولذلك سمي الأشرم، وضرب أبرهة أرياط بالسيف على مفرق
~~رأسه، فقتله، وانحازت الحبشة إليه، فملكهم، وأقره النجاشي على سلطان اليمن،
~~فمكث على ذلك أربعين عاما.
# وبنى بصنعاء بيعة لم ير الناس مثلها، وآذن في جميع أرض اليمن أن تحجها،
~~فاستفظعت العرب ذلك، فدخل ms044 رجل من أهل تهامة ليلا، فأحدث فيها، فلما أصبح
~~القوم نظروا إلى السوأة السوآء في الكنيسة، فقال أبرهة: من تظنونه فعل هذا؟
~~قالوا: لم يفعله إلا بعض من غضب للبيت الذي بمكة، لما أمرت بحج
# PageV00P062
# هذه البيعة، فغضب أبرهة عند ذلك غضبا شديدا، وتجهز للمسير إلى مكة ليهدم
~~الكعبة، فأرسل إلى النجاشي، فبعث إليه بفيل كالجبل الراسي، يقال له محمود،
~~فسار إلى مكة، فكان من أمره ما قد قصة الله في سورة الفيل.
### | (الحبشان وهدم الكعبة)
# قالوا: ولما أهلك الله أبرهة خلفه في ملكه بأرض
~~اليمن ابنه يكسوم بن أبرهة، فكان شرا من أبيه وأخبث سيرة، فلبث على اليمن
~~تسع عشرة سنة ثم مات. فملك من بعده أخوه مسروق، وكان شرا من أخيه، وأخبث
~~سيرة.
### | (سيف بن ذي يزن)
# فلما طال ذلك على أهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري
~~من ولد ذي نواس حتى أتى قيصر، وهو بأنطاكية (1)، فشكى إليه ما هم فيه من
~~السودان، وسأله أن ينصرهم وينفيهم عن أرضهم، ويكون ملك اليمن له، فقال
~~قيصر:
# أولئك هم على ديني، وأنتم عبدة أوثان، فلم أكن لأنصركم عليهم.
# فلما يئس منه توجه إلى كسرى، فقدم الحيرة على النعمان بن المنذر، فشكى
~~إليه أمره، فقال له النعمان: ما كان سبب إخراج جدنا ربيعة بن نصر إيانا عن
~~أرض اليمن، وإسكاننا بهذا المكان إلا لهذا الشأن فأقم، فإن لي وفادة في كل
~~عام إلى الملك كسرى بن قباذ، وقد حان ذلك، فإذا خرجت أخرجتك معي، واستأذنت
~~لك، وتشفعت لك إليه فيما قصدت له، ففعل واستأذن، وتشفع، فوجه كسرى بجيش ممن
~~كان في السجون، وأمر
# PageV00P063
# عليهم رجلا منهم، يقال له وهرز بن الكامجار، وكان شيخا كبيرا، قد أناف
~~على المائة، وكان من فرسان العجم، وإبطالها، ومن أهل البيوتات والشرف، وكان
~~أخاف السبيل، فحبسه كسرى.
# فسار وهرز بأصحابه إلى الأبلة (1)، فركب منها البحر، ومعه سيف بن ذي يزن،
~~حتى خرجوا بساحل عدن، وبلغ الخبر مسروقا، فسار إليهم، فلما التقوا وتواقفوا
~~للحرب أسرع ms045 له وهرز بنشابة، فرماه، فلم يخطئ بين عينيه، وخرجت من قفاه، وخر
~~ميتا، وانفض جيشه، ودخل وهرز صنعاء، وضبط اليمن، وكتب إلى كسرى بالفتح،
~~فكتب إليه كسرى، يأمره بقتل كل أسود باليمن، وبتمليك سيف عليها، وبالإقبال
~~إليه، ففعل. وإن بقايا من السودان قد كان سيف استبقاهم، وضمهم إلى نفسه،
~~يجمزون (2) بين يديه إذا ركب، شدوا على سيف يوما، وهم بين يديه في موكبه،
~~فضربوه بحرابهم حتى قتلوه.
### | (الفرس واليمن)
# فرد كسرى وهرز إلى أرض اليمن، وأمره ألا يدع بها أسود ولا
~~من ضربت فيه السودان إلا قتله، فأقام بها خمسة أحوال، فلما أدركه الموت دعا
~~بقوسه ونشابة، ثم قال: أسندوني، ثم تناول قوسه، فرمى، وقال: انظروا حيث
~~وقعت نشابتي، فابنوا لي هناك ناووسا، واجعلوني فيه، فوقعت نشابته من وراء
~~الكنيسة، وسمي ذلك المكان إلى اليوم (مقبرة وهرز)، ثم وجه كسرى إلى أرض
~~اليمن بادان، فلم يزل ملكا عليها إلى أن قام الإسلام.
# قالوا: وكان قباذ عندما أفضى إليه الملك حدث السن من أبناء خمس عشرة سنة،
~~غير أنه كان حسن المعرفة، ذكي الفؤاد، رحيب الذراع، بعيد الغور، فولى شوخر
~~أمر المملكة، فاستخف الناس بقباذ، وتهاونوا به لاستيلاء شوخر
# PageV00P064
# على الأمر دونه، فأغضي قباذ على ذلك خمس سنين من ملكه، ثم أنف من ذلك،
~~فكتب إلى سابور الرازي من ولد مهران الأكبر، وكان عامله على بابل وخطرنية
~~(1)، أن يقدم عليه فيمن معه من الجنود، فلما قدم أفشى إليه ما في نفسه،
~~وأمره بقتل شوخر، فغدا سابور على قباذ، فوجد شوخر عنده جالسا، فمشى نحو
~~قباذ مجاوزا لشوخر، فلم يأبه له شوخر حتى أوهقه سابور، فوقع الوهق (2) في
~~عنقه، ثم اجتره حتى أخرجه من المجلس، فأثقله حديدا، واستودعه السجن، ثم أمر
~~به قباذ، فقتل.
### | (الديانة المزدكية)
# فلما مضى لملك قباذ عشر سنين أتاه رجل من أهل إصطخر،
~~يقال له مزدك، فدعاه إلى دين المزدكية، فمال قباذ إليها، فغضبت الفرس من
~~ذلك غضبا شديدا، وهموا بقتل قباذ، فاعتذر إليهم، فلم يقبلوا عذره، وخلعوه ms046
~~من الملك، وحبسوه في محبس، ووكلوا به، وملكوا عليهم جاماسف بن فيروز أخا
~~قباذ.
# وإن أخت قباذ اندست لقباذ حتى أخرجته بحيلة، فمكث أياما مستخفيا إلى أن
~~أمن الطلب، ثم خرج في خمس نفر من ثقاته، فيهم زرمهر بن شوخر نحو الهياطلة
~~(3)، يستنصر ملكها، فأخذ طريق الأهواز، فانتهى إلى أرمشير، ثم صار إلى قرية
~~في حد الأهواز وأصبهان، فنزلها متنكرا، وكان نزوله عند دهقانها (4)، فنظر
~~قباذ إلى بنت لصاحب منزله، ذات جمال، فوقعت بقلبه، فقال لزرمهر بن شوخر:
~~(إني قد هويت هذه الجارية، ووقعت بقلبي، فانطلق إلى أبيها، فاخطبها علي،
~~ففعل.
# PageV00P065
# فأرسل قباذ إلى الجارية بخاتمه، وجعل ذلك مهرها، فهيئت وأدخلت عليه، فخلا
~~بها قباذ، وسر بها سرورا شديدا لما ألفاها ذات عقل وجمال وأدب وهيئة، فأقام
~~عندها ثلاثا، ثم أمرها بحفظ نفسها، وخرج سائرا حتى ورد على صاحب الهياطلة،
~~فشكا إليه صنيع رعيته به، وسأله أن يمده بجيش ليسترجع ملكه، فأجابه إلى
~~ذلك، وشرط عليه أن يسلم له حيز الصغانيان، ووجه معه ثلاثين ألف رجل.
# فأقبل بهم يريد أخاه، فأخذ على طريقه الذي شخص فيه بديئا حتى نزل القرية
~~التي تزوج فيها بتلك المرأة، فنزل على أبيها، وسأله عنها، فأخبره أنها ولدت
~~غلاما، فأمر بإدخالها عليه مع ابنها، فدخلت ومعها الغلام، فابتهج به، ورآه
~~كأجمل ما يكون من الغلمان، فسماه كسرى، وهو كسرى أنوشروان الذي تولى الملك
~~من بعده، فقال لزرمهر: (اخرج، فسل لي عن هذا الرجل أبي الجارية هل له قديم
~~شرف؟)، فسأل عنه، فأخبر انهم من ولد فريدون الملك، ففرح بذلك قباذ، وأمر
~~بالجارية وابنها، فحملا معه.
# ولما انتهى إلى مدينة طيسفون تلاومت العجم فيما بينها، وقالوا: (إن قباذ
~~تنصل إلينا من شأن مزدك، ورجع عما كنا اتهمناه، فلم نقبل ذلك منه، وظلمناه
~~حقه، وأسأنا إليه)، فخرجوا إليه جميعا، وفيهم (جاماسف) أخوه الذي ملكوه،
~~فاعتذروا إليه، فقبل ذلك منهم، وصفح عن أخيه جاماسف، وعنهم، وأقبل فدخل قصر
~~المملكة، ووصل الجيش الذي أقبل بهم، وأجازهم، وأحسن إليهم، وردهم ms047 إلى
~~ملكهم، وأمر بالجارية، فأنزلت في أفضل مساكنه.
# ثم إن قباذ تجهز وسار في جنوده، غازيا بلاد الروم، فافتتح مدينة آمد
~~وميافارقين، وسبى أهلها، وأمر فبنيت لهم مدينة فيما بين فارس والأهواز،
~~فأسكنهم فيها، وسماها إيرقباذ، وهي أستان الأعلى، وجعل لها أربعة طساسيج:
# طسوج (1) الأنبار، وكان منها هيت وعانات (2)، فضمها يزيد بن معاوية حين
~~ملك
# PageV00P066
# إلى الجزيرة، وطسوج بادوريا، وطسوج مسكن، وكور كورة بهقباذ الأوسط،
~~وبهقباذ الأسفل، وضم إليها ثمانية طساسيج، لكل كورة أربعة طساسيج، وهي
~~الأستانات (1)، وشق كورة (2) أصبهان كورتين، شق جى ، وشق التيمرة (3) وكان
~~لقباذ عدة من الأولاد، لم يكن فيهم آثر عنده من كسرى، لاجتماع الشرف فيه،
~~غير أنه كان به ظنة، أي سيئ الظن، فلم يكن قباذ يحمده عليها، فقال له ذات
~~يوم: (يا بني قد كملت فيك الخصال التي هي جماع أمور الملك، غير أن بك ظنة،
~~وأن الظنة في غير موضعها داعية الأوزار، ومحبطة للأعمال) فاعتذر كسرى إلى
~~أبيه مما وقع في قلبه من ذلك، واستصلح نفسه عنده.
### | (كسرى أنو شروان)
# فلما أتى للملك قباذ ثلاث وأربعون سنة حضره الموت، ففوض
~~الأمر إلى ابنه، وهو أنوشروان (4)، فملك بعد أبيه، وأمر بطلب (مزدك بن
~~مازيار) الذي زين للناس ركوب المحارم، فحرض بذلك السفل على ارتكاب السيئات،
~~وسهل للغصبة الغصب، وللظلمة الظلم، فطلب حتى وجد، فأمر بقتله وصلبه، وقتل
~~من كان في ملته.
# ثم قسم كسرى أنوشروان المملكة أربعة أرباع، وولى كل ربع رجلا من ثقاته،
~~فأحد الأرباع: خراسان، وسجستان، وكرمان، والثاني: أصبهان، وقم، والجبل،
~~وآذربيجان، وأرمينية، والثالث: فارس، والأهواز إلى البحرين، والرابع:
~~العراق إلى حد مملكة الروم. وبلغ كل رجل من هؤلاء الأربعة غاية الشرف
~~والكرامة.
# PageV00P067
# ووجه الجيوش إلى بلاد الهياطلة، وافتتح تخارستان وزابلستان (1)،
~~وكابلستان والصغانيان.
# وإن ملك الترك سنجبو خاقان جمع إليه أهل المملكة، واستعد، وسار نحو أرض
~~خراسان حتى غلبا على الشاش (2)، وفرغانة، وسمرقند، وكش (3) ونسف (4) ،
~~وانتهى إلى بخارى . وبلغ ذلك كسرى، فعقد لابنه هرمز، الذي ملك من بعده، على
~~جيش كثيف، ووجهه ms048 لمحاربة خاقان التركي، فسار حتى إذا قرب منه خلى ما كان
~~غلب عليه، ولحق ببلاده، فكتب كسرى إلى ابنه هرمز بالانصراف.
### || (دولتا الفرس والروم في عهد كسرى)
# قالوا: وإن خالد بن جبلة الغساني غزا
~~النعمان بن المنذر، وهو المنذر الأخير، وكانا منذرين، ونعمانين، فالمنذر
~~الأول هو الذي قام بأمر بهرام جور، والمنذر الثاني الذي كان في زمان كسرى
~~أنوشروان، وكانوا عمال كسرى على تخوم أرض العرب، فقتل من أصحاب المنذر
~~مقتلة عظيمة، واستاق إبل المنذر وخيله، فكتب المنذر إلى كسرى أنوشروان
~~يخبره بما ارتكب منه خالد بن جبلة.
# فكتب كسرى إلى قيصر: أن يأمر خالدا بإقادة المنذر و (من) (5) قتل من
~~أصحابه، ورد ما أخذ من أمواله، فلم يحفل قيصر بكتابة، فتجهز كسرى لمحاربته،
~~فسار حتى أوغل في بلاد الجزيرة، وكانت إذ ذاك في يد الروم، فاحتوى على
~~مدينة
# PageV00P068
# دارا (1) ومدينة الرها (2) ومدينة قنسرين (3) ومدينة منبج (4) ومدينة حلب
~~حتى انتهى إلى أنطاكية، فأخذها، وكانت أعظم مدينة في الشام والجزيرة، وسبى
~~أهل أنطاكية، وحملهم إلى العراق، وأمر، فبنيت لهم مدينة إلى جانب طيسفون،
~~على بناء مدينة أنطاكية، بأزقتها، وشوارعها، ودورها، لا يغادر منها شيئا،
~~وسماها (زبر خسرو) وهي المدينة التي إلى جانب المدائن، تسمى الرومية، ثم
~~سرحوا فيها، فانطلق كل إنسان منها إلى مثل داره بمدينة أنطاكية، وولي
~~القيام بأمرهم رجلا من نصارى الأهواز، يقال له يزدفنا.
# وإن قيصر كتب إلى كسرى يسأله الصلح، ورد ما احتوى عليه من هذه المدن، على
~~أن يؤدي إليه ضريبة موظفة عليه في كل عام وكره كسرى البغي، فأجابه إلى ما
~~بذل، ووكل بقبضه وتوجيهه إليه في كل عام شروين الدستباى، فأقام مع ملك
~~الروم هناك ومعه (خزين) مملوكه المشهور الخبر، وكان نجدا فارسا بطلا.
# ولما قفل كسرى منصرفا من أرض الشام أصابه مرض شديد، فمال إلى مدينة حمص،
~~فأقام بها في جنوده إلى أن تماثل، فكان قيصر يحمل إليه كفاية عسكره إلى أن
~~شخص.
# قالوا: وكان لكسرى أنوشروان ابن يسمى أنوش زاذ، كانت أمه ms049 نصرانية، ذات
~~جمال، وكان كسرى معجبا بها، وأرادها على ترك النصرانية ولدخول
# PageV00P069
# في المجوسية، فأبت، فورث ذلك منها ابنها أنوش زاذ وخالف أباه في الديانة،
~~فغضب عليه، وأمر بحبسه في مدينة جنديسابور.
# فلما غزا كسرى بلاد الشام بلغ أنوش زاذ مرضه ومقامه بحمص، استغوى أهل
~~الحبس، وبث رسله في نصارى جنديسابور، وسائر كور الأهواز، وكسر السجن، وخرج،
~~واجتمع إليه أولئك النصارى، فطرد عمال أبيه من كور الأهواز، واحتوى على
~~الأموال، وأشاع بموت أبيه، وتهيأ للمسير نحو العراق.
# وكتب خليفته بمدينة طيسفون يعلمه خبر ابنه، وما خرج إليه، فكتب إليه
~~كسرى: (وجه إليه الجنود، وأكمش في حربه، واحتل لأخذه، فإن يأت القضاء عليه،
~~فيقتل، فأهون دم، وأضيع نفس، واللبيب يعلم أن الدنيا لا يخلص صفوها، ولا
~~يدوم عفوها، ولو كان شئ يسلم من شائبة إذن لكان الغيث الذي يحيي الأرض
~~الميتة، ولكان النهار الذي يأتي الناس رقودا فيبعهم، وعميا فيضئ لهم، فكم
~~مع ذلك من متأذ بالغيث ومتداع عليه من البنيان، وكم في سيوله وبروقه من
~~هالك، وكم في هواجر النهار من ضرر وفساد، فاستأصل الثؤلول (1) الذي نجم
~~بحدك، ولا يهولنك كثرة القوم، فليست لهم شوكة تبقى، وكيف تبقى النصارى وفي
~~دينهم: أن الرجل منهم إن لطم خده الأيسر أمكن من الأيمن؟!، فإن استسلم أنوش
~~زاذ وأصحابه فرد من كان منهم في المحابس إلى محابسهم، ولا تزدهم على ما
~~كانوا فيه من ضيق ونقص المطعم والملبس، ومن كان منهم من الأساورة (2) فاضرب
~~عنقه، ولا يكن منك عليهم رأفة، ومن كان منهم من سفل الناس وأوغادهم، فخل
~~سبيلهم، ولا تعرض لهم، وقد فهمت ما ذكرت مما كان منك في نكال القوم الذين
~~أظهروا شتم أنوش زاذ، وذكروا أمه، فاعلم أن أولئك ذوو أحقاد كامنة وعداوة
~~باطنة، فجعلوا شتم
# PageV00P070
# أنوش زاذ ذريعة لشتمنا، ومرقاة إلى ذكرنا، وقد وفقت في تأديبك إياهم، فلا
~~ترخص لأحد في مثل مقالتهم، والسلام) . ثم إن كسرى عوفي من مرضه، فانصرف في
~~جنوده إلى دار ملكه، وقد أخذ ابنه ms050 أنوش زاذ أسير، وانتهى فيه إلى ما أمر
~~به.
### || (الخراج في عهد كسرى)
# قالوا: وكانت ملوك الأعاجم يضعون على غلات الأرضين
~~شيئا معروفا من المقاسمات: النصف، والثلث، والربع، والخمس إلى العشر، على
~~قدر قرب الضياع من المدن، وعلى حسب الزكاء والريع، فهم قباذ بإسقاط ذلك،
~~ووضع الخراج، فمات قبل أن يستتم المساحة، فأمر كسرى أنوشروان باستتمامها.
# فلما فرغ منها أمر الكتاب ففصلوها، ووضعوا عليها الوضائع، ووظف الجزية
~~على أربع طبقات، وأسقطها عن أهل البيوتات والمرازبة (1) والأساورة (2)
~~والكتاب، ومن كان في خدمة الملك، ولم يلزم أحدا لم يأت له عشرون سنة، أو
~~جاز الخمسين. وكتب تلك الوضائع في ثلاث نسخ، نسخة خلدها ديوانه، ونسخة بعث
~~بها إلى ديوان الخراج، ونسخة دفعت إلى القضاء في الكور، ليمنعوا العمال من
~~اعتداء ما في الدستور الذي عندهم، وأمر أن يجبي الخراج في ثلاثة أنجم، وسمي
~~الدار التي يجبى فيها ذلك (سراي شمرة)، وتفسيره دار الثلاثة الأنجم، وهي
~~التي تعرف بالشمرج اليوم، وقد قيل في تفسير ذلك غير هذا، أي إنما هي دار
~~الحساب، والحساب شمرة، وهذا كلام معروف في لغة فارس إلى اليوم، يسمون
~~الخراج الشمرة بالشين على معنى الحساب، ورفع خراج الرؤوس عن الفقراء
~~وألزمني، وكذلك خراج الغلات، ورفعه عما نالته
# PageV00P071
# الآفة على قدر ما أصاب منها، ووكل بكل ذلك قوما ثقاتا، ذوي عدالة،
~~ينفذونه، ويحملون الناس منه على النصفة.
# ولم يكن في ملوك العجم ملك كان أجمع لفنون الأدب والحكم، ولا أطلب للعلم
~~منه، وكان يقرب أهل الآداب والحكمة، ويعرف لهم فضلهم، وكان أكبر علماء عصره
~~بزرجمهر بن البختكان، وكان من حكماء العجم وعقلائهم، وكان كسرى يفضله على
~~وزرائه وعلماء دهره.
# وكان كسرى ولى رجلا من الكتاب نبيها معروفا بالعقل والكفاية، يقال له
~~بابك بن النهروان، ديوان الجند، فقال لكسرى: (أيها الملك، إنك قد قلدتني
~~أمرا، من صلاحه أن تحتمل لي بعض الغلظة في الأمور: عرض الجنود في كل أربعة
~~أشهر، وأخذ كل طبقة بكمال آلاتها، ومحاسبة المؤدبين على ما يأخذون على ms051
~~تأديب الرجال بالفروسية والرمي، والنظر في مبالغتهم في ذلك وتقصيرهم، فإن
~~ذلك ذريعة إلى إجراء السياسة مجاريها.
# فقال كسرى: ما المجاب بما قال بأحظى من المجيب، لاشتراكهما في فضله،
~~وانفراد المجيب بعد بالراحة، فحقق مقالتك، وأمر، فبنيت له في موضع العرض
~~مصطبة (1)، وبسط له عليها الفرش الفاخرة، ثم جلس، ونادى مناديه: لا يبقين
~~أحد من المقاتلة إلا حضر العرض، فاجتمعوا، ولم ير كسرى فيهم، فأمرهم،
~~فانصرفوا. وفعل ذلك في اليوم الثاني، ولم ير كسرى فانصرفوا، فنادى في اليوم
~~الثالث: أيها الناس، لا يتخلفن من المقاتلة أحد، ولا من أكرم بالتاج
~~والسرير، فإنه عرض لا رخصة فيه ولا محاباة.
# وبلغ كسرى ذلك، فتسلح سلاحه، ثم ركب فاعترض على بابك، وكان
# PageV00P072
# الذي يؤخذ به الفارس تجفافا (1)، ودرعا وجوشنا (2)، وبيضة، ومغفرا (3)
~~وساعدين، وساقين، ورمحا، وترسا، وجرزا (4)، يلزمه منطقته، وطبرزينا وعمودا،
~~وجعبة فيها قوسان بوتريهما، وثلاثين نشابة، ووترين ملفوفين، يعلقهما الفارس
~~في مغفره ظهريا، فاعترض كسرى على بابك بسلاح تام، خلا الوترين اللذين
~~يستظهر بهما، فلم يجز بابك على اسمه، فذكر كسرى الوترين، فعلقهما في مغفره،
~~واعترض على بابك فأجاز على اسمه، وقال: لسيد الكماة أربعة آلاف درهم ودرهم.
~~وكان أكثر من له من الرزق، أربعة آلاف درهم، ففضل كسرى بدرهم، فلما قام
~~بابك من مجلسه دخل على كسرى، فقال: أيها الملك، لا تلمني على ما كان من
~~إغلاظي، فما أردت به إلا الدربة للمعدلة والإنصاف، وحسم المحاباة.
# قال كسرى: (ما غلظ علينا أحد فيما يريد به إقامة أودنا أو صلاح ملكنا إلا
~~احتملنا له غلظته كاحتمال الرجل شرب الدواء الكريه لما يرجو من منفعته).
~~قالوا: وكانت كسكر كورة صغيرة، فزاد كسرى أنوشروان فيها من كورة بهرسير
~~وكورة هرمزدخره، وكورة ميسان، فوسعها بذلك، وجعلها طسوجين (5)، طسوج
~~جنديسابور، وطسوج الزندورد، وكور بجوخى كورة خسروماه، وجعل لها ستة طساسيج،
~~طسوج طيسفون، وهي المدائن، وطيسفون قرية على دجلة أسفل من قباب حميد بثلاثة
~~فراسخ، يقال لها بالنبطية طيسفونج، وطسوج جازر، وطسوج كلواذى، وطسوج نهر
~~بوق، وطسوج جلولاء، ms052 وطسوج نهر الملك.
# PageV00P073
### | (تاريخ العجم والتاريخ النبوي)
# وولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر
~~ملك أنوشروان، فأقام بمكة إلى أن بعث بعد أربعين سنة، منها سبع سنين بقيت
~~من ملك أنوشروان، وتسع عشرة سنة ملكها هرمز بن كسرى أنوشروان، وبعث وقد مضى
~~من ملك كسرى أبرويز ست عشرة سنة، فأقام بمكة في نبوته صلى الله عليه وسلم
~~وعلى عترته (1) ثلاث عشرة سنة، وهاجر إلى المدينة، وقد مضى من ملك أبرويز
~~تسع وعشرون سنة، فأقام بالمدينة عشر سنين، وتوفى صلى الله عليه وعلى آله
~~وسلم تسليما بعد موت كسرى أبرويز، فكان عمره صلى الله عليه وسلم ثلاثا
~~وستين سنة.
# وزعموا أن بنات آوى ظهرت بالعراق في آخر ملك أنوشروان، وكانت سقطت إليها
~~من بلاد الأتراك، واستفظع الناس ذلك، وتعجبوا منه، وبلغ ذلك كسرى فقال
~~للموبذ (2): (قد كثر تعجبي من هذه السباع التي غزت أرضنا) فقال الموبذ:
~~(بلغني أيها الملك فيما يؤثر من أخبار الأولين، أن كل أرض يغلب جورها عدلها
~~تغزوها السباع). فلما سمع ذلك ارتاب بسيرة عماله، فوجه ثلاثة عشر رجلا من
~~أمنائه الذين لا يكتمونه شيئا إلى آفاق مملكته متنكرين، لا يعرفون،
~~فانصرفوا، فأخبروه عن سوء سيرة عماله ما غمه، فأرسل إلى تسعين رجلا منهم،
~~ذكروا بسوء السيرة، فضرب أعناقهم، فضبط عماله أنفسهم، ولزموا عدل السيرة.
### | (ملك هرمزد)
# وكان لكسرى أنوشروان عدة بنين، وكانوا جميعا أولاد سوقة
~~وإماء إلا ابنه هرمزد بن كسرى الذي ملك بعده، فإن أمه كانت ابنة خاقان
~~الترك، وأم أمه
# PageV00P074
# خاتون الملكة، فعزم أبوه على تمليكه من بعده، فوضع عليه عيونا، يأتونه
~~بأخباره، فكان يأتيه عنه ما يحبه، فكتب له عهدا، واستودعه رئيس نساكهم في
~~دينهم، فلما تم لملكه ثمان وأربعون سنة مات.
# فلما مات أنوشروان ملك ابنه هرمزد بن كسرى، فقال يوم ملك: (الحلم عماد
~~الملك، والعقل عماد الدين، والرفق ملاك الأمر، والفطنة ملاك الفكرة، أيها
~~الناس، إن الله خصنا بالملك، وعمكم بالعبودية، وكرم ملكتنا فأعتقكم بها،
~~وأعزنا، وأعزكم بعزنا، وقلدنا الحكومة ms053 فيكم، وألزمكم الانقياد لأمرنا، وقد
~~أصبحتم فرقتين: إحداهما أهل قوة، والأخرى أهل ضعة، فلا يستأكلن منكم قوي
~~ضعيفا، ولا يغشن ضعيف قويا، ولا تتوقن نفس أحد من الغلبة إلى ضيم أحد من
~~أهل الضعة، فإن في ذلك وهنا لملكنا، ولا يرو من أهل من أهل الضعة الآخذ
~~بمأخذ الغلبة، فإن في ذلك انتثار ما نحب نظامه وزوال ما نحاول قوامه، وفوت
~~ما نحاول دركه، واعلموا أيها الناس، أن من سوسنا العطف على الأقوياء من
~~الغلبة، ورفع مراتبهم، والرحمة على الضعفاء، والذب عنهم، وحسم الأقوياء عن
~~ظلمهم والتعدي عليهم، واعلموا أيها الناس أن حاجتكم إلينا في نفس حاجتنا
~~إليكم، وحاجتنا إليكم هي مسد لحاجتكم إلينا، وأن الثقيل مما أنتم منزلوه
~~بنا من أموركم عندنا خفيف، والخفيف مما نحن مجشموكم ثقيل لعجزكم عما نحن
~~مضطلعون به، واضطلاعنا لما أنتم عنه عاجزون، وإنما تحمدون حسن ملكتنا
~~إياكم، وفضل سيرتنا فيكم إذا حسمتم أنفسكم عما نهيناكم عنه، ولزمتم ما
~~أمرناكم به.
# أيها الناس، ميلوا بين الأمور المتشابهات، ولا تسموا النسك رياء، ولا
~~الرياء مراقبة، ولا الشرارة شجاعة، ولا الظلم حزما، ولا رحمة الله نقمة،
~~ولا مخوف الفوت هوينا، ولا البر بالقربى ملقا، ولا العقوق موجدة، ولا الشك
~~براء، ولا الإنصاف ضعفا، ولا الكرم معجزة، ولا التبرم عادة، ولا الأخذ
~~PageV00P075
# بالفضل ذلا، ولا الأدب عقلا، ولا العماية غفلة، ولا الغدر ضرورة، ولا
~~النزاهة تضييعا، ولا التصنع عفافا، ولا الورع رهبة، ولا الحذر جبنا، ولا
~~الشره اجتهادا، ولا الجناية غنما، ولا القصد تقتيرا، ولا البخل اقتصادا،
~~ولا السرف توسعا، ولا السخاء سرفا، ولا الصلف بعد همة، ولا النبل صلفا، ولا
~~البذخ تجلدا، ولا الحرمان استحقاقا، ولا رفع الأنذال صنيعة، ولا المجون
~~ظرفا، ولا التخلف تثبتا، ولا التثبت بلاده، ولا النميمة وسيلة، ولا السعاية
~~دركا، ولا اللين ضعفا، ولا الفحش انتصافا، ولا الهذر (1) بلاغة، ولا
~~البلاغة تفقيعا (2)، ولا الميل في هوى الأشرار شكرا، ولا المداهنة مواتاة،
~~ولا الإعانة على الظلم حفاظا. ولا الزهو مروءة، ولا اللهو فكاهة، ms054 ولا الحيف
~~استقصاء، ولا الاستطالة عزا، ولا حسن الظن تفريطا، ولا إيطاء العشوة نصيحة،
~~ولا الغش كيسا، ولا الرياء تعطفا، ولا التواني تؤدة، ولا الحياء مهابة، ولا
~~السفه صرامة، ولا الدغل (3) استقامة، ولا البغي استعاذة، ولا الحسد شفاء،
~~ولا العجب كمالا، ولا الفتك حمية، ولا الحقد مكرمة، ولا الضيق احتياطا، ولا
~~التعسف انكماشا، ولا النزق تيقظا، ولا الأدب حرفة، ولا المعاتبة مفاسدة،
~~ولا بعد القدر سموا، ولا مجاري التقادير أسباب الذنوب، ولا ما لا يكون
~~كائنا، ولا كائنا ما لا يكون.
# اجتنبوا المرذولات من هذه الأمور المتشابهات، وثابروا على ما تحظون به
~~عندنا، فإن وقوفكم عند أمرنا منجاة لكم من سخطنا، وتنكبكم معصيتنا سلامة
~~لكم من عقابنا، فأما العدل الذي نحن عليه مقتصرون، وبه نصلح وتصلحون، فأنتم
~~فيه عندنا مستوون، ستعرفون ذلك إذا قمعنا أهل القوة عن أهل الضعف، وتولينا
~~بأنفسنا أمر المضطهدين الملهوفين، وأخضعنا أهل الضعة لأهل العلا بإنزالنا
~~إياهم منازلهم، ورددنا من رام من أهل الضعة مرتبة لا يستوجبها إلا
~~المستحقون منهم الحباء والشرف لنجدة توجد عنده، أو بلاء حسن يظهر منه.
# PageV00P076
# واعلموا أيها الناس، أنا فارقون بين سوطنا وسيفنا، ومستعملوهما بتثبت
~~وحسن روية، فمن غمط نعمتنا وخالف أمرنا، وحاول ما نهيناه عنه، فإنا لا نكاد
~~نصلح رعايانا، ونضبط أمورنا إلا بتنكيل من خالف أمرنا، وتعدى سيرتنا، وسعى
~~في فساد سلطاننا، ولا يطمعن أحد في رخصة منا، ولا يرجون هوادة عندنا، فإنا
~~غير مداهنين في حق الله الذي قلدنا، فوطنوا أنفسكم على إحدى خلتين: إما
~~استقامة بما تصلحون، وإما مخافة على ما تتلفون، فإن الصلاح حجتان معتدان
~~لكم عندنا من تدبير ملكنا، وضبطنا سلطاننا، فلا تستصغروا وعيدنا، وتهددنا،
~~ولا تحسبوا أن فعلنا يقصر عن قولنا، وإنما أحببنا أن نعلمكم رأينا في
~~اجتناب الرخص والمحاباة، وحرصنا على الاعتذار قبل الإيقاع، والأخذ بقصد
~~السيرة والعدل في الرعية، واختيار طاعتكم التي بها تكون ألفتكم واستقامتكم،
~~فثقوا بما بدأنا به من وعد، وخافوا ما أظهرنا من وعيد، ونحن نسأل الله أن
~~يعصمكم ms055 من استدراج الشيطان وضلاله، وأن يسددكم لما يقرب من طاعته، وبلوغ
~~مرضاته، والسلام عليكم) فلما سمع الناس ذلك تباشر به الضعفاء وأهل الضعة،
~~وفت ذلك في أعضاد العلية وساءهم، فتنكبوا ما كانوا فيه من الاستطالة على
~~الضعفاء، والقهر لأهل الضعة، وكان هرمزد ملكا متحريا لحسن السيرة، مثابرا
~~على استصلاح الرعية، رحيما بالضعفاء، شديدا على الأقوياء، وبلغ من عدله
~~وتحريه الحق أنه كان يسير في كل عام إلى أرض الماهين (1) فيصيف بها، وكان
~~يأمر عند مسيرة إليها مناديه، فينادي في عسكره أن يتحاموا الإضرار
~~بالدهاقين (2)، ويوكل بتعهد ذلك ومعاقبة من تعدى أمره فيه رجلا من ثقاته.
# PageV00P077
# وكان ابنه كسرى الذي ملك من بعده، ويسمى أبرويز، معه في مسيرة، فعار (1)
~~ذات يوم مركب من مراكبه، فوقع في زرع على طريقه، فرتع فيه، وأفسد، فأخذ
~~صاحب الزرع ذلك المركب، فدفعه إلى الموكل بذلك الأمر، فلم يمكنه معاقبة
~~كسرى، فرقى أمره إلى أبيه، فأمر أن يجدع إذنا الفرس ، ويحذف ذنبه، ويغرم
~~ابنه مقدار مائة ضعف مما أفسد الفرس من ذلك الزرع.
# فخرج الموكل بذلك من عند الملك لينفذ أمر الملك، فوجه كسرى رهطا من
~~المرازبة والأشراف إلى الموكل بذلك، ليسألوه التغييب عن ذلك ويدفع ألف ضعف
~~مما أفسد مركبه، لما في جدع أذن الفرس وتبتير ذنبه من الطيرة، فلم يجبهم
~~الموكل إلى ذلك، وأمر بالمركب فجدعت أذناه، وبتر ذنبه، وغرم كسرى ما أصاب
~~صاحب الزرع كنحو ما كان يغرم سائر الناس، فلم يكن للملك هرمزد بن كسرى همة
~~ولا نهمة إلا استصلاح الضعفاء، وإنصافهم من الأقوياء، فاستوى في ملكه القوي
~~والضعيف.
# وكان هرمزد منصورا مظفرا لا يروم تناول شئ إلا ناله، لم يهزم له جيش قط،
~~وكان أكثر دهره غائبا عن المدائن. إما بالسواد متشتيا، وإما بالماه متصيفا.
# فلما كانت سنة إحدى عشرة من ملكه حدق به الأعداء من كل وجه فاكتنفوه
~~اكتناف الوتر سيتي (2) القوس، أما من ناحية الشرق فإن شاهنشاه الترك أقبل
~~حتى صار إلى هراة (3)، وطرد عمال هرمزد، وأما من قبل ms056 المغرب فإن ملك الروم
~~أقبل حتى شارف (نصيبين) ليسترد آمد (4) وميافارقين (5)
# PageV00P078
# ودارا ونصيبين (1)، وأما من قبل أرمينية فإن ملك الخزر أقبل حتى أوغل في
~~آذربيجان، فبث الغارات فيها.
# فلما انتهى ذلك إلى هرمزد بدأ بقيصر، فرد عليه المدن التي كان أبوه
~~اغتصبه إياها، وسأله الصلح والموادعة، فأجابه قيصر إلى ذلك، فانصرف، ثم كتب
~~إلى عماله بأرمينية وآذربيجان، فاجتمعوا وصمدوا صمد صاحب الخزر، حتى نفوه
~~عن أرضه.
# فلما فرغ من ذلك كله صرف همه إلى صاحب الترك، وكان أشد الأعداء عليه،
~~فكتب إلى بهرام بن بهرام جشنش، عامله على ثغر آذربيجان وأرمينية، وهو
~~الملقب ببهرام شوبين، يأمره بالقدوم عليه، فما لبث أن قدم، فأذن له، فدخل
~~عليه، فرفع مجلسه، وأظهر كرامته، وخلا به، وأخبره بالأمر الذي أراده له، من
~~التوجه إلى شاهنشاه الترك.
# فسارع بهرام إلى طاعته واتباع أمره، فأمر هرمزد أن يسلط بهرام على بيوت
~~الأموال والسلاح، وأن يسلم إليه ديوان الجند، ليختار من أحب على عينه،
~~فأحضر بهرام الديوان، وجمع إليه المرازبة والأشراف، فانتخب اثني عشر ألف
~~رجل من الفرسان، ليس فيهم إلا من أناف الأربعين.
# وبلغ ذلك الملك، فقال له: (لم لم تنتخب إلا هذا المقدار، وإنما تريد أن
~~تسير بهم إلى ثلاثمائة ألف رجل؟). فقال بهرام: (ألم تعلم أيها الملك أن
~~قابوس حين أسر فحبس في حصن ما سفري إنما سار إليه رستم في اثني عشر ألفا،
~~فاستنقذه من أيدي مائتي ألف، وأن إسفندياد إنما سار إلى ارجاسف ليطلب منه
~~الوتر الذي كان له عنده في اثني عشر ألفا، وإن (كيخسرو) إنما أرسل (جودرز)
~~ليطلب بدم أبيه سياوش في اثني عشر ألفا، فظهر على ثلاثمائة ألف؟
# فأي جيش لا يفل باثني عشر ألفا لا يفل بشئ أبدا).
# PageV00P079
# فلما فصل بهرام بالجنود من المدائن ودعه الملك، وقال له: (إياك والبغي،
~~فإن البغي مصرعة بصاحبه، وعليك بالوفاء، فإن فيه نجاة لمحاوله، وإياك أن
~~تسير إلا على تعبية الحرب، فإذا نزلت فاحرس عسكرك بنفسك، وامنع جنودك من
~~العيث والفساد، وإياك ms057 أن تعزم حتى تروى، ولا تروى حتى تستشير أهل النصح
~~والأمانة)، ثم انصرف الملك، ومضى بهرام، فأخذ على طريق الأهواز.
# وبلغ ملك الترك قدوم الجيش لمحاربته، وقد كان الملك هرمزد وجه إلى ملك
~~الترك رجلا من مرازبته يسمى هرمزد جرابزين، وكان من أدهى العجم، وأشدهم
~~خلابة وكيدا، وأمره أن يعلمه أنه رسول الملك، أرسله لمصالحته، وإعطائه
~~الرضا، فأتاه هرمزد جرابزين، فاستعمل فيها الخديعة، وكفه بها عن الفساد في
~~أرض خراسان، فلما علم هرمزد أن بهرام قد دنا من هراة خرج ليلا، فلحق
~~ببهرام.
# ولما بلغ ملك الأتراك ورود الجيش قال لصاحب حرسه: انطلق فائتني بهذا
~~الفارس الخداع، فطلبوه، فوجدوه قد هرب في جوف الليل.
# وخرج خاقان من مدينة هراة للقاء بهرام، وعلى مقدمته أربعون ألفا.
# فلما التقوا أرسل إلى بهرام: أن انضم إلي حتى أملكك على إيران شهر،
~~وأجعلك أخص الناس بي.
# فأرسل إليه بهرام كيف تملكني على إيران شهر، وإنما ملكها لأهل بيت فينا
~~لا يجوز أن يعدوهم إلى غيرهم، ولكن هلم إلى الحرب.
# فغضب ملك الترك من ذلك، وأمر، فضرب بوق الحرب، وتزاحف الفريقان، وملك
~~الترك على سرير من ذهب فوق رابية، يشرف على الفريقين.
# فلما استمرت الحرب قصد بهرام للتل في مائة فارس من إبطال جنوده، فانفض
~~عنه من حول ملك الترك، فلما رأى الملك ذلك دعا بمركبه، واستبان لبهرام،
~~PageV00P080
# فرماه بنشابة نفذته، فخر صريعا، وانهزم الأتراك، وقد كان شاهنشاه خلف على
~~ملكه ابنه (يلتكين) فلما أتاه مقتل أبيه استجاش (1) الترك، وأقبل في دهم
~~داهم من أمم الأتراك، وانضم إليه الفل.
# وبلغ بهرام الخبر، فأرسل في أقطار خراسان، فاجتمع إليه بشر كثير فسار
~~مستقبلا ليلتكين، فالتقوا على شاطئ النهر الأعظم مما يلي الترمذ، وهاب كل
~~واحد منهما صاحبه، وجرت بينهما السفراء في الصلح.
# وأرسل بهرام إليه (إنكم معاشر الخاقانية قتلتم ملكنا فيروز، فأهدرنا دمه،
~~وقبلنا الصلح منكم، فكذلك، فافعلوا بنا). فأجابه يلتكين إلى الصلح على حكم
~~هرمزد الملك، وأقاما بمكانهما.
# فكتب بهرام إلى هرمزد بذلك، فكتب إليه ms058 هرمزد: أن توجه إلى يلتكين مكرما
~~في خاصة طراخنته (2) وعظماء جنوده.
# فتوجه يلتكين إلى العراق، فلما دنا من المدائن خرج هرمزد ملتقيا له،
~~وترجل كل واحد منهما لصاحبه، وأظهر هرمزد إكرام يلتكين، وأنزله معه في
~~قصره، وأخذ كل واحد منهما عهدا وكيدا على صاحبه بالمسالمة ما بقيا، ثم أذن
~~له، فانصرف إلى مملكته.
# ولما وغل في خراسان استقبله بهرام في جنوده، وسار معه إلى حد مملكته،
~~وانصرف بهرام حتى أتى مدينة بلخ، فنزلها، ووجه إلى الملك هرمزد ما كان غنمه
~~من عسكر شاهنشاه، ووجه إليه بذلك السرير الذهب، فبلغ ما وجه إليه وقر (3)
~~ثلاثمائة بعير.
# فلما وصلت الغنائم إلى هرمزد، وعرضت عليه، وحوله وزراؤه وعظماء
# PageV00P081
# مرازبته، قال يزدان جشنس رئيس وزرائه: (أيها الملك، ما كان أعظم المائدة
~~التي منها هذه اللقمة)، فوقعت هذه الكلمة في قلب هرمزد، وارتاب بأمانة
~~بهرام، وظن أن الأمر كما قال يزدان جشنس، فانظر كم داهية دهياء وحروب وبلاء
~~جرت هذه الكلمة.
# ودخل هرمزد منها الغضب والغيظ على بهرام ما أنساه حسن بلائه، فأرسل إلى
~~بهرام بجامعة ومنطق امرأة ومغزل، وكتب إليه (أنه قد صح عندي أنك لم تبعث
~~إلي من تلك الغنائم إلا قليلا من كثير، والذنب لي في تشريفي إياك، وقد بعثت
~~إليك بجامعة، فضمها في عنقك، ومنطق امرأة، فتنطق بها، ومغزل، فليكن في يدك،
~~فإن الغدر والكفران من أخلاق النساء) . فلما وصل ذلك إلى بهرام كظم غيظه،
~~وعلم أنه إنما أتى من الوشاة، فوضع الجامعة في عنقه، وصير المنطق في وسطه،
~~وأخذ المغزل في يده، ثم أذن لعظماء أصحابه، فدخلوا عليه، ثم أقرأهم كتاب
~~الملك إليه، فلما سمع أصحابه ذلك يئسوا من خير الملك، وعملوا أنه لم يشكر
~~لهم حسن بلائهم، فقالوا:
# نقول كما قال أولوا خوارجنا لأردشير: (ملك ولا يزدان). ونحن نقول: لا
~~هرمزد ملك، ولا يزدان جشنس وزير) . وكانت قصة أولي خوارجهم: أن أردشير
~~بابكان كان صار إليه بعض الحواريين، فاستجاب له، ودخل في دين المسيح صلى
~~الله عليه وسلم، وكان ms059 في عصره، وشايعه على ذلك وزيره يزدان، فغضب العجم
~~لذلك، وهموا بخلع أردشير حتى أظهر لهم الرجوع عما هم به من ذلك، فأقروه على
~~الملك.
# فقال أصحاب بهرام لبهرام: (إن أنت تابعتنا على خلع هرمزد والخروج عليه،
~~وإلا خلعناك، ورأسنا غيرك، فلما رأى اجتماعهم على ذلك أجابهم على أسف وهم
~~وكراهية. PageV00P082
# وخرج هرمزد جرابزين ويزدك الكاتب من معسكر بهرام ليلا حتى قدما المدائن،
~~وأخبرا هرمزد الخبر.
# ثم إن بهرام سار في جنوده نحو العراق لمحاربة هرمزد الملك حتى ورد مدينة
~~الري فأقام، واتخذ سكة للدراهم بتمثال كسرى أبرويز ابن الملك، وصورته،
~~واسمه، وضرب عليه عشرة آلاف درهم، وأمر بالدراهم، فحملت سرا حتى ألقيت
~~بالمدائن، ففشت في أيدي الناس.
# وبلغ ذلك الملك هرمزد، فلم يشك أن ابنه كسرى يحاول الملك، وأنه الذي أمر
~~بضرب تلك الدراهم، وذلك الذي أراد بهرام بما فعل، فهم الملك بقتل ابنه
~~كسرى، فهرب كسرى من المدائن ليلا نحو آذربيجان حتى أتاها، وأقام بها، ودعا
~~الملك بندوية وبسطاما، وكانا خالي كسرى، فسألهما عن كسرى، فقالا (لاعلم لنا
~~به)، فارتاب بهما، فأمر بحبسهما.
# ثم إن الملك جمع نصحاءه، فاستشارهم، فقالوا: (أيها الملك، إنك عجلت في
~~أمر بهرام، وقد رأينا أن توجه إلى بهرام بيزدان جشنس، فليس بهرام بقاتله،
~~إذا أتاه فاعتذر إليه، وباء بذنبه عنده، وتكون قد طيبت نفس بهرام، ورددته
~~إلى الطاعة، وحقنت بذلك الدماء، فقبل الملك ذلك.
# وبعث بيزدان جشنس الوزير، فلما تهيأ للمسير أرسل إليه ابن له كان محبوسا
~~في حبس الملك ببعض الجرائم، يسأله أن يستوهبه من الملك، ويخرجه معه، فإن
~~عنده غناء ومعونة في الأمور، ففعل يزدان جشنس وأخرجه معه.
# فلما صار بمدينة همذان ارتاب بابن عمه ذلك، وكتب كتابا إلى الملك يعلمه:
# أنه قد رده إليه، ليأمر بقتله، أو يرده إلى محبسه، فإنه فاجر فتاك، وقال
~~له:
# (إني قد كتبت إلى الملك كتابا في بعض الأمور، فأغذ السير به حتى تدفعه
~~إليه، ولا تطلعن على ذلك أحدا. PageV00P083
# فارتاب الرجل بذلك، فلما تغيب ms060 عن يزدان جشنس، وفك الكتاب، وقرأه فإذا فيه
~~حتفه، فرجع إلى يزدان جشنس، وهو مستخل، فضربه حتى قتله، وأخذ رأسه، فانطلق
~~به إلى بهرام، وهو بالري، فألقاه بين يديه ، وقال: هذا رأس عدوك يزدان جشنس
~~الذي وشى بك إلى الملك، وأفسد قلبه عليك، فقال له بهرام: (يا فاسق، أقتلت
~~يزدان جشنس في شرفه وفضله، وقد كان خرج نحوي ليعتذر إلى مما كان منه، ويصلح
~~بيني وبين الملك؟.
# ثم أمر به، فضربت عنقه.
# وبلغ من بباب الملك من العظماء والأشراف والمرازبة مقتل يزدان جشنس، وكان
~~عظيما فيهم، فمشى بعضهم إلى بعض، وعزموا على خلع الملك، وتمليك ابنه كسرى،
~~وكان الذي زين لهم ذلك، وحملهم عليه (بندوية وبسطام) خالا كسرى. وكانا
~~محتبسين، فأرسلا إلى العظماء، أن أريحوا أنفسكم من ابن التركية، يعنيان
~~الملك هرمزد، وقد قتل خيارنا، وأباد سراتنا، وذلك أنه كان مولعا بالعلية من
~~أجل استطالتهم على أهل الضعف، فقتل منهم خلقا كثيرا، فاتفقوا على يوم
~~يجتمعون فيه لذلك، فأقبلوا جميعا حتى أخرجوا بندويه وبسطاما من الحبس،
~~وجميع من كان فيه.
### | (تولية كسرى أبرويز)
# ثم أقبلوا إلى الملك هرمزد فنكسوه عن سريره، وأخذوا
~~تاجه ومنطقته وسيفه وقباءه، فأرسلوا بها إلى كسرى، وهو بآذربيجان.
# فلما انتهى ذلك إليه سار مقبلا حتى ورد المدائن، ودخل الإيوان، واجتمع
~~إليه العظماء، فقام فيهم خطيبا، فكان مما قال: المقادير ترى المرء ما لا
~~يخطر بباله، والأسباب تأتي على خلاف الهوى، والبغي مصرعة لأهله، والخائب من
~~أورطته رغبته، والحازم من قنع بما قضى له ولم تتق نفسه إلى أكثر منه. أيها
~~الناس: ثابروا على ما يقربكم إلينا من طاعتنا ومناصحتنا، وإياكم
~~PageV00P084
# ومخالفة أمرنا، والبغي علينا، فإنا لكم بمنزلة العرى والأركان.
# فلما تفرق الناس عنه قام يمشي حتى دخل على أبيه، وهو في بيت من بيوت
~~القصر، فقبل يديه ورجليه، وقال: (يا أبت، ما أحببت هذا الأمر في حياتك، ولا
~~أردته، ولو لم أقبله لصرف منا، وأزيل عنا إلى غيرنا).
# فقال له أبوه: (صدقت وقد قبلت عذرك، فدونك ms061 الأمر، فقم به، وقد عرضت لي
~~إليك حاجة).
# قال: (يا أبت، وما عسى أن يعرض لك إلي؟).
# قال: (تنظر الذين تولوا نكسى عن السرير، وأخذوا التاج عن رأسي، واستخفوا
~~بي، وهم فلان وفلان، وسماهم، فعجل قتلهم، واطلب لأبيك بثأره منهم.
# قال كسرى: (هذا لا يمكن يومنا هذا حتى يقتل الله عدونا بهرام، ويستدف (1)
~~لنا الأمر، فتنظر عند ذلك كيف أبيرهم (2) وأنتقم لك منهم).
# فرضي أبوه بذلك منه، وخرج كسرى من عنده، فجلس مجلس الملك.
# وبلغ بهرام ما جرى، وهو بالري، وما كان من الأمر، فغضب لهرمزد غضبا
~~شديدا، وأدركته له حمية ورقة، وذهب عنه الحقد، فسار في جنوده جادا مجدا
~~ليقتل كسرى ومن والاه على أمره، ويرد هرمزد إلى ملكه.
# وبلغ كسرى فصوله من الري، وما يهم به، فكتم ذلك عن أبيه، وسار ملتقيا
~~لبهرام في جنوده، وقدم رجلا من ثقاته، وأمره أن يأتي عسكر بهرام متنكرا،
~~فينظر سيرته، ويعرف له كنه أمره.
# فسار الرجل، فاستقبل بهرام بهمذان، فأقام في عسكره حتى عرف جميع أمره، ثم
~~انصرف إلى كسرى، فأخبره: أن بهرام إذا سار كان عن يمينه مردان سينه
~~الرويدشتي، وعن يساره يزدجشنس بن الحلبان، وأن أحدا
# PageV00P085
# من جنوده لا يطمع نفسه في اغتصاب أحد من الرعية مقدار حبة فما فوقها،
~~وإنه إذا نزل المنزل دعا بكتاب كليلة ودمنة، فلا يزال منكبا عليه طول
~~نهاره.
# فقال كسرى لخاليه بندوية وبسطام: (ما خفت بهرام قط كخوفي منه الساعة، حين
~~أخبرت بإدمانه النظر في كتاب كليلة ودمنة، لأن كتاب كليلة ودمنة يفتح للمرء
~~رأيا أفضل من رأيه، وحزما أكثر من حزمه، لما فيه من الآداب والفطن.
# وأن كسرى وبهرام توقفا بالنهروان، فعسكر كل منهما بأصحابه في ناحية،
~~وخندق على نفسه، ثم إن بهرام عقد جسرا، وعبر إلى كسرى، فلما تواقف الجمعان
~~بدر بهرام حتى دنا من صفوف كسرى، ثم صاح بأعلى صوته (تبا لكم يا معشر
~~العجم، في خلعكم ملككم، أيها الناس: توبوا إلى ربكم مما فعلتم، وانحازوا
~~إلي بجماعتكم حتى نرد ms062 السلطان على ملككم قبل أن ينزل الله نقمته عليكم).
# فلما سمع أصحاب كسرى ذلك قال بعضهم لبعض (قد والله صدق بهرام، وأن الأمر
~~لعلى ما قال، فهلموا بنا نتلاف أمرنا، ونصلح ما كان منا بإجابة بهرام إلى
~~ما رأى). وانحازوا جميعا، فانضموا إلى بهرام، ولم يبق مع كسرى إلا خالاه،
~~بندوية وبسطام، وهرمزد جرابزين، والنخارجان، وسابور بن أبركان، ويزدك كاتب
~~الجند، وباد بن فيروز، وشروين بن كامجار، وكردي بن بهرام جشنس أخو بهرام
~~شوبين لأبيه وأمه، وكان من ثقات كسرى وأحبائه.
# فقال (1) هؤلاء لكسرى: (أيها الملك، ما تفعل؟ ألا ترى إلى جميع الناس قد
~~فارقوك، وانحازوا إلى عدوك). فمضى نحو المدائن حتى إذا انتهى إلى قنطرة
~~(جوذرز) التفت وراءه، فإذا هو ببهرام وحده، قد ترك الناس خلفه حتى
# PageV00P086
# دنا منه ومن أصحابه، فوقف له كسرى على طرف القنطرة، ووتر قوسه، وكان من
~~رماة الناس، فوضع فيها نشابة، وخاف أن يعمد برميته بهرام، فلا يعمل السهم
~~فيه لجودة درعه، فأراد أن يعمد وجهه، فلم يأمن أن يتترس بدرقته (1) أو يميل
~~وجهه عن سهمه، فرمى جبهة فرسه، فلم يخطئ وسط جبهته، واستدار الفرس من شدة
~~الرمية، ثم سقط.
# وبقي بهرام راجلا، فأمعن كسرى ركضا حتى دخل المدائن، وأتى أباه، ولم
~~يعلمه أن بهرام إنما يحاول رد الملك إليه غير أنه قال له: (إن أصحابي جميعا
~~مالوا إليه ثم قال (ما الذي ترى؟) قال (أرى لك أن تلحق بقيصر، فإنه سينجدك،
~~وينصرك حتى يسترجع لك ملكك). فقبل كسرى يدي أبيه ورجليه، وودعه، وسار نحو
~~البحر في أصحابه ، وكانوا تسعة، هو عاشرهم، فقال بعضهم لبعض: (إن بهرام
~~يوافي المدائن اليوم أو غدا، فيملك هرمزد، فيكون ملكا كما لم يزل، ثم يكتب
~~هرمزد إلى قيصر، فيردنا إليه، فيقتلنا جميعا، وليس كسرى بملك ما دام أبوه
~~حيا). فقال بندونيه وبسطام خالا كسرى (نحن نكفيكم ذلك) . فانصرفا على
~~المقبض، ثم أقبلا حتى دخلا قصر المملكة، وولجا على هرمزد البيت الذي كان
~~فيه، وقد شغل الحشم بالبكاء والعويل، ms063 لهرب كسرى من عدوه، فألقيا عمامة في
~~عنقه، فخنقاه حتى مات.
# ثم لحقا بكسرى، ولم يخبراه بذلك، وساروا بالركض الشديد يومهم، مخافة
~~الطلب، ومن الغد حتى شارفوا مدينة هيت (2)، وانتهوا إلى دير رهبان، فنزلوه،
~~فأتوهم بخبز شعير، فبلوه بالماء، وأكلوه، وأتوهم بخل، فمزجوه بماء، وشربوا
~~منه، واتكأ كسرى على خاله بسطام، فنام لشدة ما أصابه من التعب، فبينا هم
~~كذلك إذ ناداهم الراهب من صومعته: أيها النفر، قد أتتكم الخيل، وهم بالبعد.
# PageV00P087
# وقد كان بهرام، حين وافى المدائن، فصادف هرمزد الملك قتيلا، ازداد غيظا
~~على كسرى وحنقا، فوجه بهرام بن سياوشان في ألف فارس على الخيل العتاق. فلما
~~نظر كسرى وأصحابه إلى الخيل سقط في أيديهم، وأيسوا من أنفسهم، فقال بندوية
~~لكسرى: أنا أخلصك بحيلتي، غير أني أغرر بنفسي.
# قال له كسرى: يا خال، إنك إن وقيتني بنفسك سلمت أو قتلت، فكفاك بذلك ذكرا
~~باقيا وشرفا عاليا، فقد خاطر أرسناس بنفسه في أمر منوشهر، وأتى فراسياب ملك
~~الأتراك، وهو في وسط جنوده، فرماه بسهم فقتله، وأراح زاب الملك منه، فأصاب
~~بثأر منوشهر، فقتل، فبعد صيته في الناس، وعظم ذكره، وقد خاطر جوذرز بنفسه
~~بسبب سابور ذي الأكتاف حين قام بتدبير ملكه، وضبط سلطانه، فحسده الناس
~~لذلك، فلما أدرك سابور ملكه على جميع أموره، وفوض إليه سلطانه.
# قال له بندويه (قم، فألق عنك قباءك، ومنطقتك، وحل عنك سيفك، وضع تاجك،
~~واركب في سائر أصحابك، فتبطنوا هذا الوادي، فأغذوا فيه السير، ودعوني
~~والقوم) . ففعل كسرى ما أمره، وتبطن الوادي، وسار في بقية أصحابه، وعمد
~~بندوية إلى قباء كسرى فلبسه، وتنطق بمنطقته، ووضع التاج على رأسه. ثم قال
~~للرهبان (عليكم بالجبل، فألحقوا به إلى أن ينصرف هذا الخيل، وإلا لم آمن أن
~~يقتلوكم.
# عن آخركم). فتركوا الصومعة جميعا، وخرجوا عن الدير.
# وصعد بندويه، فصار على سطح الدير، وقد أغلق عليه الباب، وهو لابس بزة
~~كسرى، فقام على رجليه قائما، حتى علم أن القوم قد رأوه جميعا، ثم نزل إلى
~~الدير، فخلع بزة كسرى، ms064 ولبس بزة نفسه، ثم عاد إلى سطح الدير، وقد حدقت به
~~الخيل، فقال (يا قوم، من أميركم؟) فأتى بهرام بن سياوشيان وقال (أنا
~~أميرهم، ما تشاء يا بندوية؟) PageV00P088
# قال: إن الملك يقرئك السلام، ويقول، إنا إنما نزلنا آنفا (1)، وقد كللنا،
~~وتعبنا، وليس عليك منا فوت، فدعنا على حالنا في هذا الدير إلى العشاء،
~~لنخرج إليك، وننطلق معك إلى بهرام، فيحكم فينا بما يرى.
# قال بهرام بن سياوشان (ذلك له، وعزازه).
# ثم نزل بندويه، والقوم محدقون بالدير، فلما أمسوا عاد بندويه إلى سطح
~~الدير، وقال لبهرام بن سياوشان: (إن الملك يقول لك: هذا المساء، وليست لنا
~~أجنحة نطير بها، وقد حدقتم بالدير، فدعنا ليلتنا هذه لنستريح، وامتن علينا
~~بذلك، فإذا أصبحنا خرجنا إليك، ومضينا معك.
# قال بهرام (وذلك له، وحبا وكرامة). ثم أمر أصحابه أن يكونوا فرقتين، فرقة
~~تنام، وأخرى تحرس نوائب.
# فلما أصبح بندويه فتح الباب وخرج إلى القوم وقال: (إن كسرى قد فارقني
~~لمنذ أمس، هذا الوقت، ولو كنتم على نجائب كالريح ما لحقتموه، وإنما كان ما
~~سمعتم مني مكيدة وحيلة. فلم يصدقوه، ودخلوا الدير، ففتشوه بيتا بيتا، فسقط
~~في يد بهرام بن سياوشان، ولم يدر ما يعتذر به إلى بهرام شوبين. فحمل
~~بندوية، وانصرف حتى دخل على بهرام شوبين، وأخبره بالحيلة التي احتالها
~~بندوية، فدعا به بهرام، وقال: (لم ترض بما كان منك من قتل الملك هرمزد، حتى
~~خلصت الفاسق كسرى، فنجا مني؟
# قال بندوية (أما قتلي هرمزد فلست أعتذر منه، إذ طغى وبغى، وقتل صناديد
~~العجم، وألقى بأسهم بينهم، وفرق كلمتهم، وأما حيلتي في تخليص ابن أختي كسرى
~~فلا لوم علي في ذلك، إذ كان ولدي.
# قال بهرام: (أما إنه ليس يمنعني من تعجيل قتلك إلا ما أرجو من ظفري
~~بالفاسق كسرى، فأقتله، وأقتلك على أثره، ثم قال لبهرام بن سياوشان (احبسه
~~عندك مقيدا إلى أن أدعوك به).
# PageV00P089
# ثم إن بهرام جمع إليه وجوه المملكة، فقال: (قد علمتم ما ارتكب كسرى من
~~الوزر العظيم بقتل أبيه، وقد ms065 مضى هاربا، فهل ترضون أن أقوم بتدبير هذا
~~الملك حتى يدرك شهريار بن هرمزد مدرك الرجال، فأسلمه إليه). فرضي بذلك
~~فريق، وأباه فريق. فممن أبي موسيل الأرمني، وكان من عظماء المرازبة، وقال
~~لبهرام:
# (أيها (الإسبهبد) (1)، ليس لك أن تقوم بشئ من ذلك، وكسرى صاحب الملك
~~ووراثه في الأحياء)، فقال بهرام: من لم يرض فليرتحل عن المدائن، فإني إن
~~صادفت بعد ثالثة أحدا ممن لم يرض ثاويا بالمدائن ضربت عنقه.
# فارتحل موسيل الأرمني فيمن كان على رأيه، وكانوا زهاء عشرين ألف رجل،
~~فساروا إلى آذربيجان، فنزلوها ينتظرون قدوم كسرى من الروم، ولم يزل بندوية
~~محتبسا عند بهرام بن سياوشان، فكان بهرام بن سياوشان يحسن إليه في المطعم
~~والمشرب ليتخذ بذلك زلفة عنده، لما ظن أن كسرى سينصرف، ويرجع إليه الملك،
~~وكان إذا جن عليه الليل أخرجه من محبسه، فأجلسه معه على شرابه، فقال بندوية
~~ذات ليلة لبهرام: يا بهرام، إن ما أنتم فيه سيضمحل، ويذهب لظلم بهرام شوبين
~~واعتدائه. فقال بهرام: والله لأعرف ما تقول، وإني لأهم بأمر. قال بندوية:
~~وما هو؟ قال: (أقتل غدا بهرام شوبين، وأريح الناس منه، ليرجع الملك إلى
~~نظامه وعنصره) قال بندوية:
# أما إذ كان رأيك، فأطلقني من قيدي، ورد على دابتي وسلاحي)، ففعل.
# ولما أصبح بهرام بن سياوشان تدرع تحت ثيابه درعا، واشتمل على السيف،
~~فأبصرت ذلك امرأته، وكانت بنت أخت بهرام شوبين، فاسترابت به، وبعثت إلى
~~بهرام تعلمه ذلك.
# وابتكر بهرام إلى الميدان، فكان لا يمر به أحد من أصحابه إلا ضرب جنبه
~~بالصولجان، فلم يسمع حس (2) الدرع من أحد منهم، حتى مر به بهرام
# PageV00P090
# ابن سياوشان فضرب جنبه بالصولجان، فلما سمع حس الدرع استل سيفه وضربه حتى
~~قتله.
# وتنادى الناس: قتل بهرام في الميدان، فظن بندوية أن بهرام شوبين المقتول،
~~فركب دابته، ومضى نحو الميدان، فلما علم أن المقتول صاحبه خرج متنكرا، يسير
~~الليل، ويكمن النهار، حتى أتى آذربيجان، فأقام مع موسيل وأصحابه هناك.
# ولما سار كسرى من الدير سار يوما وليلة، وتلقاهم ms066 أعرابي، فوقفوا عليه،
~~فسأله كسرى، وكان يحسن بالعربية شيئا، من هو؟ فأخبر أنه من طيئ، وأن اسمه
~~إياس بن قبيصة، فقال له: (أين الحي؟)، فقال: (قريب)، قال: (فهل من قرى، فقد
~~بلغ منا الجوع؟)، قال: (نعم)، فعدلوا معه إلى الحي، فنزلوا به، وسرحوا
~~خيلهم ترتع، وأقاموا عنده يومهم، فأحسن قراهم، وزودهم، وخرج بهم حين أمسوا
~~يدلهم الطريق، حتى أخرجهم لثلاث بيالس (1) من شاطئ الفرات. ثم انصرف.
# وسار كسرى حتى انتهى إلى اليرموك، فخرج إليه خالد بن جبلة الغساني،
~~فقرأه، ووجه معه خيلا حتى بلغ قيصر، فدخل عليه، وأبثه شأنه، وما توجه له،
~~فوجده بحيث أمل من نصره، ومعونته.
# فقال له بطارقته: (أيها الملك قد علمت ما لقي من كان قبلك من آبائك من
~~هؤلاء، منذ زمان الإسكندر، وكان آخر ما لقينا منهم اغتصاب جد هذا إيانا مدن
~~الشام التي لم تزل في أيدينا إرثا من آبائنا منذ ألف عام، فردها عليك أبو
~~هذا حين أجلبت بخيلك ورجلك، فدع القوم يشتغل بعضهم ببعض، فإن حرب العدو
~~بعضهم بعضا فتح عظيم). فقال قيصر لعظيم الأساقفة: ما تقول أنت يا كبيرنا؟).
~~فقال: (لا يحل لك خذلانه، إذ كان مبغيا عليه، والرأي أن تنصره، ليكون لك
~~سلما ما بقيت وبقي).
# PageV00P091
# قال قيصر: (وهل يجوز للملوك أن يستجار بهم فلا يجيروا؟).
# فأخذ على كسرى العهود والمواثيق بالمسالمة، وزوجه ابنته مريم، ثم عقد
~~لابنه ثيادوس في إبطال جنوده، وفيهم عشرة رجال من الهزار مردين (1)، وقواهم
~~بالأموال والعتاد، وأمرهم بالمسير معه، وشيعهم ثلاثة أيام.
# فسار كسرى بالجيش، فأخذ على أرمينية حتى إذا صار بآذربيجان انضم إليه
~~خاله بندوية وموسيل الأرمني ومن معه من مرازبته ومرازبة فارس.
# وبلغ خبره بهرام شوبين، فسار جادا بالجنود حتى وافاه بآذربيجان، فعسكر
~~على فرسخ من معسكر كسرى. ثم تزاحفوا، ونصب لكسرى وثيادوس سرير من ذهب فوق
~~رابية تشرف بهما على مجتلد القوم، ولما تواقفت الخيلان أقبل رجل من الهزار
~~مردين حتى دنا من كسرى، فقال: (أرني هذا الذي غلبك على ملكك). فدخلت ms067 كسرى
~~أنفة من تعييره إياه بذلك ، فكظمها، غير أنه أراه بهرام شوبين، فقال: (هو
~~صاحب الفرس الأبلق المعتجر (2) بالعمامة الحمراء، الواقف أمام أصحابه) .
~~فمضى الرومي نحو بهرام شوبين، فناداه: أن هلم إلى المبارزة، فخرج إليه
~~بهرام، فاختلفا ضربتين، فلم يصنع سيف الرومي شيئا في بهرام، لجودة درعه،
~~وضربه بهرام على مفرق رأسه، وعليه البيضة، فقد البيضة، وأفضى السيف إلى صدر
~~الرومي، فقده حتى وقع نصفين، عن يمين وشمال.
# وأبصر ذلك كسرى، فاستغرب ضحكا، فغضب ثيادوس، وقال:
# (ترى رجلا من أصحابي يعد بألف رجل قد قتل فتضحك، كأنك مسرور بقتل الروم)،
~~فقال كسرى: (إن ضحكي لم يكن سرورا مني بقتله، غير أنه عيرني بما قد سمعت،
~~فأحببت أن يعلم أن الذي غلبني على ملكي، وهربت منه إليكم، هذه ضربته).
# PageV00P092
# وأن القوم اقتتلوا يومين، فلما كان في اليوم الثالث دعا بهرام كسرى إلى
~~المبارزة، فهم كسرى أن يفعل، فمنعه ثيادوس، وأبى كسرى، فخرج إلى بهرام،
~~فتطاردا ساعة.
# ثم إن كسرى ولى منهزما، وعارضه بهرام فاقتطعه عن أصحابه، ومضى كسرى نحو
~~جبل، وبهرام في أثره يهتف به، وبيده السيف، وهو يقول:
# (إلى أين يا فاسق؟). فجمع كسرى نفسه، فساعدته القوة على تسنم الجبل، فلما
~~نظر بهرام إلى كسرى قد علا ذروة الجبل علم أنه قد نصر عليه، فانصرف خاسئا،
~~وهبط كسرى من جانب آخر حتى أتى أصحابه، ثم ابتكر (1) الفريقان على مصافهم
~~في اليوم الرابع، فاقتتلوا، فكان الظفر لكسرى.
# وانصرف بهرام في جنوده منهزما إلى معسكره، فقال بندوية لكسرى:
# (أيها الملك، إن الجنود الذين مع بهرام لو قد أمنوك على أنفسهم انحازوا
~~إليك، فائذن لي أن أعطيهم الأمان عنك)، فأذن له.
# فلما أمسى بندوية أقبل حتى وقف على رابية مشرفة على معسكر بهرام، ثم نادى
~~بأعلى صوته: (أيها الناس، أنا بندوية بن سابور، وقد أمرني الملك كسرى أن
~~أعطيكم الأمان، فمن انحاز إلينا منكم في هذه الليلة فهو آمن على نفسه وأهله
~~وماله). ثم انصرف.
# فلما أظلم الليل على أصحاب بهرام تحملوا حتى ms068 لحقوا بمعسكر كسرى إلا مقدار
~~أربعة آلاف رجل، فإنهم أقاموا مع بهرام.
# ولما أصبح بهرام نظر إلى معسكره خاليا قال: (الآن حسن الفرار).
# فارتحل في أصحابه الذين أقاموا معه، وفيهم مردان سينه ويزدجشنس، وكانا من
~~فرسان العجم.
# فوجه كسرى في طلبه سابور بن أبركان في عشرة آلاف فارس، فلحقه،
# PageV00P093
# وعطف عليه بهرام في أصحابه، فاقتتلوا، فانهزم سابور، ومضى بهرام على
~~وجهه، فمر في طريقه بقرية، فنزلها، ونزل هو ومردان سينه ويزدجشنس بيت عجوز،
~~فأخرجوا طعاما لهم، فتعشوا وأطعموا فضلته العجوز، ثم أخرجوا شرابا، فقال
~~بهرام للعجوز: (أما عندك شئ نشرب فيه؟)، قالت: (عندي قرعة صغيرة)، فأتتهم
~~بها، فجبوا رأسها، وجعلوا يشربون فيها، ثم أخرجوا نقلا (1)، وقالوا للعجوز:
~~(أما عندك شئ يجعل عليه النقل؟) فأتتهم بمنسف (2)، فألقوا فيه ذلك النقل،
~~فأمر بهرام، فسقيت العجوز، ثم قال لها:
# (ما عندك من الخبر أيتها العجوز؟)، قالت: (الخبر عندنا أن كسرى أقبل بجيش
~~من الروم، فحارب بهرام، فغلبه، واسترد منه ملكه)، قال بهرام:
# (فما قولك في بهرام؟)، قالت: (جاهل، أحمق، يدعي الملك، وليس من أهل بيت
~~المملكة).
# قال بهرام: (فمن أجل ذلك يشرب في القرع، ويتنقل من المنسف).
# فجرى مثلا في العجم يتمثلون به.
# وسار بهرام حتى انتهى إلى أرض قومس (3)، وبها قارن الجبلي النهاوندي وكان
~~والي خراسان على حربها وخراجها، وعلى قومس وجرجان، وكان شيخا كبيرا قد أناف
~~على المائة، وكان على تلك الناحية من قبل كسرى أنو شروان. ثم أقره هرمزد بن
~~كسرى، فلما أفضى الأمر إلى بهرام عرف له قدره في العجم، وفضله، فأقره
~~مكانه.
# فلما انتهى بهرام إليه وجه قارن ابنه في عشرة آلاف فارس، فحالوا بين
~~بهرام وبين النفوذ، فأرسل إليه بهرام (ما هذا جزائي منك، إذ أقررتك على
~~عملك؟) فأرسل إليه قارن: (أن ما على من حق الملك كسرى وحق
# PageV00P094
# آبائه أعظم مما على من حقك، وكذلك عليك، لو عرفت، إذ شرفك، فكافأته، إن
~~خلعت طاعته، وسعرت مملكة العجم نارا وحربا، فكان قصاراك أن رجعت خائبا
~~حسيرا، وصرت ms069 أحدوثة لجميع الأمم).
# فأرسل إليه بهرام: أن العنز يساوي درهمين مرتين: إذا كان عناقا صغيرا،
~~وإذا هرم وسقطت أسنانه لم يساو أيضا إلا درهمين، وكذلك أنت في هرمك ونقصان
~~عقلك.
# فلما أتت قارن هذه الرسالة، غضب وخرج في ثلاثين ألف فارس ورجل من جنوده،
~~وتهيأ الفريقان للحرب. فلما التقوا قتل ابن قارن، فانهزم أصحابه، حتى لحقوا
~~بمدينة قومس. ومضى بهرام على خوارزم، فعبر النهر، ووغل في بلاد الترك من
~~ذلك الوجه يؤم خاقان ليستجير به فيجيره، ويمنع عنه.
# وبلغ خاقان قدوم بهرام عليه، فأمر طراخنته، فاستقبلوه، وأقبل حتى دخل على
~~خاقان، فحياه بتحية الملك، وقال: (إني أتيتك أيها الملك مستجيرا بك من كسرى
~~وأهل مملكته لتمنعني وأصحابي)، فقال له خاقان: (لك ولأصحابك عندي الحماية
~~والجوار والمواساة).
# ثم ابتنى له مدينة، وبنى في وسطها قصرا، فأنزله وأصحابه فيها، ودون لهم،
~~وفرض الأعطيات، فكان بهرام يدخل على خاقان كل يوم، فيجلس منه مجلس إخوته،
~~وخاص أقاربه.
# وكان لخاقان أخ يسمى (بغاوير) وكانت له نجدة وفروسية، فرآه بهرام يتذرع
~~في منطقته غير هائب من الملك، ولا موقرا لمجلسه، فقال ذات يوم لخاقان:
~~(أيها الملك، إني أرى أخاك بغاوير يتذرع في الكلام، ولا يرعى لمجلسك ما يجب
~~أن يرعى لمجلس الملوك، وعهدنا بالملوك لا يتكلم إخوتهم وأولادهم عندهم إلا
~~بما يسألون عنه). فقال خاقان: (إن بغاوير قد أعطي نجدة في الحروب وفروسية،
~~فهو يدل بذلك، على أنه يتربص بي الدوائر، ويضمر لي الحسد والعداوة). قال له
~~بهرام: (أفتحب أيها الملك أن أريحك منه). PageV00P095
# قال: (بما ذا؟). قال: (بقتله). قال: (نعم، إن أمكنك ذلك من وجه لا يكون
~~علي فيه مسبة). قال بهرام: (سآتي من ذلك مالا يلزمك فيه عار ولا عيب).
# فلما أصبحوا من غد أقبل بهرام، فجلس عند خاقان مجلسه الذي كان يجلس فيه،
~~فأقبل بغاوير، فجلس وجعل يتذرع في كلامه.
# فقال له بهرام: يا أخي، لم لا توفى الملك حقه، وتظهر للناس هيبته
~~وإجلاله.
# فقال له بغاوير: وما أنت وذلك أيها الفارس ms070 الطريد الشريد؟!
# قال له بهرام: كأنك تصول بفروسية لست فيها بأكثر مني.
# قال له بغاوير: فهل لك إلى مبارزتي، فأعرفك نفسك.
# قال له بهرام: أما أنا فلا أحب ذلك، فإني متى غلبتك لم أقتلك لمكانك من
~~الملك.
# قال بغاوير: لكني إن غلبتك قتلتك، فاخرج بنا إلى الصحراء.
# قال بهرام: على النصفة إذا قال الملك ذلك، وعلى أن لا قود على إن قتلتك،
~~ولا لائمة من الملك وطراخنته.
# قال: نعم.
# فقال خاقان: مالك ولهذا الرجل المستجير بنا، العائذ بجوارنا؟
# قال بغاوير: أدعوه إلى النصفة.
# قال: وأي نصفة؟
# قال: يقف لي وأقف له على مائتي ذراع، فارميه، ويرميني، فأينا قتل صاحبه
~~لم يكن عليه لوم ولا عقل (1).
# قال له خاقان: أربع (2) على نفسك، لا أم لك.
# PageV00P096
# قال: والله ليفعلن أو لأفتكن به بين يديك.
# قال: فدونك إذن.
# * * * فخرج بغاوير وبهرام في نفر من الطراخنة ينظرون، ووقف بغاوير من
~~بهرام على مائتي ذراع، فقال بهرام للطراخنة: لا تلوموني إن أنا قتلته، فقد
~~بغى علي كما ترون.
# فقالوا: ليس عليك لوم.
# فصاح بغاوير ببهرام، أتبدأ أنت، أم أبدأ أنا؟
# فناداه بهرام: بل ابدأ أنت، فارم، فأنت الباغي الظالم . فوتر بغاوير
~~قوسه، ووضع فيها نشابة، ثم نزع حتى أغرقها، ثم أرسلها، فصكت بهرام أسفل من
~~سرته في وسط منطقته، فنفذت المنطقة والدرع وسائر اللباس حتى انتهت إلى صفاق
~~(1) بطنه الظاهر، وأثرت فيه.
# وبادر بهرام فنزعها، ووقف هنيهة لا يضرب بيده إلى قوسه من شدة ما أصابه
~~من ألم الرمية، وظن بغاوير بأن قد قتله، فركض نحوه، فصاح بهرام: أن ارجع
~~إلى مكانك، فقف لي كما وقفت لك، فانصرف إلى مكانه، فوقف، وأخرج بهرام قوسه،
~~فوترها (2)، وكان لا يوترها سواه، ثم وضع فيها نشابة، ونزع حتى أغرقها، ثم
~~أرسلها، فوقعت من بغاوير في مثل الموضع الذي وقعت نشابته من بهرام، في وسط
~~المنطقة والدرع وسائر اللباس، ومرقت من الجانب الآخر، لم يذهب شئ من ريشها
~~ولا عقبها، وسقط بغاوير ميتا.
# وبلغ ذلك خاقان، فقال: لا يبعد ms071 الله غيره، قد نهيته عن البغي، فأبى، ثم
~~تقدم إلى طراخنته وأهل بيته، فقال: لا أعلمن أحدا منكم نوى لبهرام سوءا ولا
~~مكروها.
# PageV00P097
# فلما خلا بهرام بخاقان شكر له ما كان منه، وقال: (لقد أرحتني ممن كان
~~يتمنى موتي، ليستبد بالملك دون ولدي، ثم زاده إكراما ومنزله وبرا، وعظم قدر
~~بهرام بأرض الترك، واتخذ ميدانا على باب قصره، واتخذ الجواري والقيان
~~والجوارح. وكان من أكرم الناس على خاقان.
# وإن كسرى عند انهزام بهرام وهربه أكرم ثيادوس، ومن معه، فأحسن جوائزهم
~~وصلاتهم، وسرحهم إلى بلادهم، وولى خاله بندوية دواوينه وبيوت أمواله، ونفذ
~~أمره في جميع المملكة، وولى خاله بسطام أرض خراسان وقومس وجرجان وطبرستان،
~~ووجه عماله في الآفاق، ووضع عن الناس نصف الخراج.
# ولما بلغ كسرى عظيم قدر بهرام عند خاقان وجسيم منزلته ببلاد الترك خافه
~~أن يستجيش ويعود إلى محاربته، فوجه هرمزد جرابزين إلى خاقان وافدا في تجديد
~~العهد، ووجه معه بألطاف وطرف، وأمره أن يتلطف بخاقان حتى يفسد قلبه على
~~بهرام.
# فسار هرمزد جرابزين حتى دخل على خاقان، ومعه كتاب كسرى، وأوصل إليه هدايا
~~كسرى وألطافه، فقبلها خاقان، وأمره بالمقام ليقضي حوائجه، فكان هرمزد يدخل
~~على خاقان مع وفود الملوك، فيحييه بتحية الملك. ثم إنه دخل ذات يوم، فرآه
~~جالسا، فقال: أيها الملك، إني أراك قد استصفيت بهرام وأسنيت منزلته، ولم
~~تفعل به من ذلك شيئا إلا وما كان فعل به ملكنا أكثر منه، فكان جزاؤه منه أن
~~خلعه، وأراد سفك دمه
# PageV00P098
# وخرج على ابنه كسرى حتى نفاه من مملكته، وما أحسب قصارى أمرك منه إلا
~~الغدر ونكث العهد، فاحذره أيها الملك، لا يفسد عليك ملكك.
# فلما سمع خاقان منه ذلك غضب غضبا شديدا، وقال: (لولا أنك وافد ورسول
~~لمنعتك من الدخول إلي لما استبان لي من خرقك وعيبك بحضرتي أخي وصفيي، فلا
~~تعودن لمثل هذا).
# فقال هرمزد جرابزين: أما إذ كان أيها الملك هذا رأيك فيه، فأسألك أن تكتم
~~علي، لا يبلغه ذلك، فيقتلني، فقال: (هذا لك).
# فخرج ms072 هرمزد آيسا منه، فاندس إلى امرأته خاتون - ومن النساء السخافة
~~وكفران النعم - فدخل عليها ذات يوم، فلم يصادف عندها أحدا يخافه، فقال لها:
~~(أيتها الملكة، إنكم قد اصطفيتم بهرام، ورفعتموه فوق قدره، وليس بمأمون أن
~~يفسد عليكم ملككم كما أفسده على هرمزد ملكنا، ثم قص عليها ما كان منه،
~~وقال: أيتها الملكة، أقد نسيت قتله عمك شاهان شاه واحتواءه على سريره
~~وخزائنه؟ فلم يزل يذكرها هذا، وأشباهه حتى أوقع في قلبها بغض بهرام والخوف
~~منه على زوجها وولدها.
# قالت: (ويحك، وما الذي يمكنني في أمره، ومنزلته من الملك منزلته؟).
# قال: (الرأي أن تدسي إليه من يقتله، فتأمني على زوجك وولدك).
# فأمرت غلاما لها قد عرفته بالفتك والإقدام، فقالت له: (انطلق الساعة حتى
~~تدخل على بهرام وتتلطف لتقتله، ولا تأتني إلا بعد الفراغ منه).
# فانطلق الغلام حتى استأذن على بهرام، وفي حجزته خنجر، قد ستره، وكان ذلك
~~اليوم يوم ورهام روز.
# قالوا: وقد كان المنجمون قالوا في مولده، إن منيته في ورهام روز (1)،
# PageV00P099
# فكان لا يخرج ذلك اليوم من منزله، ولا يأذن لأحد إلا لثقاته وخاصته، فدخل
~~الإذن، فأعلمه أن رسول الملكة يطلب الإذن، فأذن له، فدخل، فحيا بهرام وقال:
~~(إن الملكة قد وجهتني إليك برسالة، فأخلني).
# فقام من عند بهرام، فخرجوا. ودنا التركي منه، كأنه يريد أن يساره، ثم
~~استل الخنجر فبعجه (1) به، وخرج، فركب دابته، ومضى.
# ودخل أصحاب بهرام عليه، فصادفوه يستدمي، وبيده ثوب ينشف به الدم، فلما
~~رأوه بتلك الحال بهتوا، وقالوا: (كيف لم تهتف بنا، فنأخذه؟)، فقال: (إنما
~~كان كلبا أمر بشئ فنفذ له)، وقال لهم: (إذا جاء القدر لم يغن الحذر، وقد
~~خلفت عليكم أخي مردان سينه، فأطيعوا أمره).
# وأرسل إلى خاقان يعلمه أمره، فأقبل خاقان نحوه والها (2) فصادفه قد مات
~~فواراه في ناووس (3)، وهم بقتل خاتون، فحجز عن ذلك لمكان ولده منها.
# وإن أصحاب بهرام تناظروا فيما بينهم، فقالوا: (مالنا عند هؤلاء خير، وما
~~الرأي إلا الخروج عن أرضهم، فإنهم غدرة بالعهد، كفرة للإحسان، والانتقال ms073
~~إلى بلاد الديلم، فإنها أقرب إلى بلادنا، وأمكن للطلب بثأرنا من ملوكنا
~~الذين شردونا)، فسألوا خاقان الإذن لهم في الانصراف، فأذن لهم، وأحسن
~~إليهم، وقواهم، وبذرقهم (4) إلى حدود أرضه.
# وكان مع بهرام أخته (كردية)، وكانت من أجمل نساء العجم، وأبرعهن براعة،
~~وأكملهن خلقا، وأفرسهن فروسية، فخرج أصحاب بهرام و كردية أمامهم على دابة
~~بهرام متسلحة بسلاحه، حتى انتهوا إلى نهر جيحون مما يلي خوارزم، فعبروا
~~هناك، وانصرف عنهم الطراخنة، وأخذ أصحاب بهرام
# PageV00P100
# على شاطئ النهر، ثم انحطوا إلى جرجان، وسلكوا طبرستان، ثم لزموا ساحل
~~البحر حتى انتهوا إلى بلاد الديلم، فسألوهم السكنى معهم في بلادهم،
~~فأجابوهم إليه، وكتبوا بينهم كتابا: (ألا يتأذى أحد بأحد)، فأقاموا آمنين،
~~واتخذوا المعايش والقرى والمزارع، وأيديهم مع أيدي الديلم في كل أمر.
# فلما قتل بهرام رأى كسرى أن قد صفا له الملك، فلم يكن له همة إلا الطلب
~~بثأر أبيه هرمزد، وأحب أن يبدأ بخاليه بندوية وبسطام، ونسي أيادي بندوية
~~عنده، فمكث كسرى يكاشرهما (1) عشر سنين، وإنه خرج في أيام الربيع كعادته،
~~يريد الجبل ليصيف فيه، فنزل حلوان (2) وبندوية معه، فأمر أن يضرب له قبة
~~على الميدان، لينظر إلى المرازبة إذا لعبوا الكرة.
# فجلس على تلك القبة، فرأى شيرزاد بن البهبوذان يضرب بالكرة ويجيد، فكان
~~كلما ضرب، فأجاد، قال له كسرى (زه سوار) (3)، فأحصى الموكل ذلك مائة مرة
~~قالها.
# فكتب له إلى بندوية بأربعمائة ألف درهم، لكل مرة أربعة آلاف درهم، فلما
~~وصل الصك إلى بندوية قذفه من يده، وقال: (إن بيوت الأموال لا تقوم لهذا
~~التبذير). وبلغ كسرى قوله، فجعل ذلك ذريعة إلى الوثوب به، فأمر صاحب حرسه
~~أن يأتيه، فيقطع يديه ورجليه، فأقبل صاحب الحرس لينفذ فيه أمر كسرى،
~~فاستقبله بندوية يريد الميدان، فأمر به، فنكس عن دابته، وقطع يديه ورجليه،
~~وتركه متشحطا في دمه بمكانه.
# PageV00P101
# فجعل بندوية يشتم كسرى، ويشتم أباه، ويذكر غدر آل ساسان، ونكثهم، ويقال
~~كل ذلك لكسرى، فقال لمن حوله من وزرائه: يزعم بندوية أن آل ساسان غدرة
~~نكثة، ms074 وينسى نفسه في غدره بالملك، أبينا، حين دخل عليه مع أخيه بسطام،
~~فألقيا العمامة في عنقه، ثم خنقاه بها ظلما وعدوا، ليتقربا بذلك إلي، كأنه
~~ليس لي بوالد.
# ثم ركب إلى الميدان، فمر ببندوية، وهو ملقى على قارعة الطريق، فأمر الناس
~~أن يرجموه بالحجارة، فرجموه حتى مات. وقال: هذه، حتى تأتي أختها.
# يعني ما أراد من إلحاق بسطام بأخيه بندوية، ثم أمر كاتب السر أن يكتب إلى
~~بسطام ليخلف على عمله ثقة، ويقدم مستخفيا ليناظره في بعض الأمر، ففعل بسطام
~~ذلك، وأقبل على البريد، فلما انتهى إلى حد قومس استقبله مردان به قهرمان
~~أخيه بندوية، فلما نظر إليه من بعيد رفع صوته بالبكاء والعويل، فقال له
~~بسطام: (ما وراءك؟) فأخبره بمقتل أخيه، فلم يجد مذهبا في الأرض، فعدل إلى
~~من بالديلم من أصحاب بهرام.
# وبلغ مردان سينه رئيس أصحاب بهرام قدوم بسطام عليه، ففرح بذلك، وخرج
~~متلقيا له في جميع أصحابه، لشرف بسطام في العجم، وفضله، ثم أقبلوا به حتى
~~أنزلوه منزلا بهيا، وركب إليه أشراف تلك البلاد، فأقام عندهم آمنا، ثم إن
~~مردان سينه ويزدجشنس والعظماء قالوا لبسطام: ما بال كسرى أحق بالملك منك،
~~وأنت ابن سابور بن خربنداد من صميم ولد بهمن بن إسفندياذ، وإنكم لإخوة بني
~~ساسان وشركاؤهم، فهلم نبايعك ونزوجك) كردية أخت بهرام، ومعنا سرير ذهب قد
~~كان حمله بهرام من المدائن، فاجلس عليه، وادع لنفسك، فإن أهل بيتك من ولد
~~دارا بن بهمن سينحلبون إليك، وإذا قويت شوكتك، وكثر جندك، سرت إلى الغادر
~~كسرى، فحاربته، وحاولت ملكه، فإن نلت ما تريد فذاك الذي نحب وتحب، وإن قتلت
~~قتلت وأنت تحاول ملكا، وإن ذلك أبعد لصوتك، وأنبه لذكرك. PageV00P102
# فلما سمع بسطام ذلك الكلام أصغى إليه، وأجابهم إلى ما عرضوا عليه، فزوجوه
~~كردية، وأجلسوه على سرير الذهب، وعقدوا على رأسه التاج، وبايعوه عن آخرهم،
~~ودعوه ملكا، وتابعه أشراف البلاد، وانحلب إليه جيلان والبير والطيلسان (1)،
~~وقوم كثير من أهل بيته من ناحية العراق ممن كان يهواه ويهوى أخاه، ms075 حتى صار
~~في مائة ألف رجل.
# فخرج إلى الدستبي (2) وأقام بها، وبث السرايا في أرض الجبل، حتى بلغوا
~~حلوان والصيمرة (3) وماسبذان، وهرب عمال كسرى، وتحصن الدهاقين في الحصون
~~ورؤوس الجبال.
# وبلغ ذلك كسرى، فسقط في يده، وعلم أنه لم يأخذ وجه الأمر في قتله بندوية،
~~فأخذ الأمر من قبل الخديعة، فكتب إلى بسطام: (أنه قد بلغني مصيرك إلى
~~الغدرة الفسقة، أصحاب الفاسق بهرام، وتزيينهم لك مالا يليق بك، ثم حملوك
~~على الخروج على المملكة والعيث فيها والفساد من غير أن تعلم ما أنوى لك،
~~وما انطوى عليه في بابك، فدع التمادي في الغي وأقبل إلي آمنا، ولا يوحشنك
~~قتل أخيك بندوية).
# . فأجابه بسطام: (أن قد أتاني كتابك بما خبرت به من خديعتك، وسطرت من
~~مكيدتك، فمت بغيظك، وذق وبال أمرك، واعلم أنك لست بأحق بهذا الأمر مني، بل
~~أنا أحق به منك، لأني ابن دارا مقارع الإسكندر، غير إنكم يا بني ساسان
~~غلبتمونا على حقنا وظلمتمونا، وإنما كان أبوكم ساسان راعي غنم، ولو علم
~~أبوه بهمن فيه خيرا ما زوى (4) عنه الملك إلى أخته (خماني) . فلما ورد
~~كتابه على كسرى علم ألا طمع فيه، فوجه إليه ثلاثة قواد في ثلاثة عساكر، كل
~~عسكر اثنا عشر ألف رجل، فنفذ العسكر الأول، وعليه سابور
# PageV00P103
# ابن أبركان، ثم أردفه بالعسكر الثاني، وعليه النخارجان، ثم أردفهما
~~بالثالث، وعليه هرمزد جرابزين، فلما اتصل ببسطام فصول العساكر نحوه سار حتى
~~أتى همذان، فأقام بها، ووجه الرجالة إلى رؤوس العقاب (1)، ليمنعوا الناس من
~~الصعود والنفوذ.
# قال: فأقامت العساكر دون الجبل بمكان يدعى قلوص، وكتبوا إلى كسرى يعلمونه
~~ذلك، فخرج كسرى بنفسه في خمسين ألف فارس، حتى وافى جنوده وهم معسكرون
~~بقلوص، فأقام عندهم ريثما أراح، ثم سار على رستاق (2) يسمى شراه (3)، فنفذ
~~منه إلى همذان في طريق لا جبل فيه ولا عقبة، حتى أفضى إلى بطن همذان، فعسكر
~~هناك، وخندق على نفسه.
# وسار إليه بسطام في جنوده، فاقتتلوا قتالا شديدا ثلاثة أيام، لا ينهزم
~~أحد من الفريقين ms076 عن صاحبه، فلما رأى كسرى ذلك، قال لكردي بن بهرام جشنس أخي
~~بهرام شوبين لأبيه وأمه، وكان من أنصح المرازبة لكسرى، وأشدهم له ودا ،
~~وأسرعهم في طاعته نهوضا، فقال: (قد ترى ما نحن فيه من شدة هذه الحروب ،
~~وإني قد رجوت الراحة مما نحن فيه بباب لطيف). قال: (وما هو أيها الملك؟)
~~قال: إن أختك كردية امرأة بسطام متشوقة (4) لا محالة إلى الرجوع إلى أهلها
~~ووطنها، وأنا أعرف أنها إن آثرت قتل بسطام قدرت لطمأنينته إليها، ولما
~~بلغني من صرامتها وإقدامها، وإن هي قتلته فلها على ذمة الله: أن أتزوجها
~~وأجعلها سيدة نسائي، وأجعل الملك من بعدي لولد، إن كان لي منها، وأنا كاتب
~~على ذلك بخطي، فأرسل إليها حتى تعرض ذلك عليها، وتنظر ما عندها فيه) . قال
~~له كردي: (أيها الملك، فاكتب لها بخطك ما تطمئن إليه، وتعرف صدق
# PageV00P104
# قولك فيه، لأوجه إليها بالكتاب مع امرأتي، فإنني لا أثق بسواها في كتمان
~~السر).
# فكتب لها كسرى بذلك، وأكد، فأخذ كردي الكتاب، ووجهه مع امرأته إلى كردية.
~~وقد كان بسطام خرج بها معه لشدة وجده بها.
# فلما قرأت كردية كتاب كسرى عرفت وثاقته، فأفضت بسرها إلى ظئورتها
~~وثقاتها، فزين لها ذلك لتشوقهن إلى أوطانهن. ولم ينكر بسطام مجئ المرأة إلى
~~كردية لما عرف من إلف النساء وتزاورهن.
# وأن بسطام انصرف ذات عشاء إلى مضربه الذي فيه كردية تعبأ قد مسه الكلال
~~لشدة الحرب، فدعا بطعام، فنال منه، ثم دعا بشرابه، فجعلت كردية تسقيه صرفا
~~حتى غلبه السكر، فنام، فقامت إلى سيفه، فوضعت ظبته (2) في ثندوته (3)،
~~وتحاملت عليه حتى خرج من ظهره، ثم خرجت من ساعتها، فتحملت في حشمها
~~وظئورتها، وقد كان أخوها كردي وقف لها على الطريق في خيل، فلما انتهت إليه
~~انطلق بها، فأنزلها في رحله.
# ولما أصبح أصحاب بسطام ووجدوه قتيلا ارتحلوا هاربين نحو بلاد الديلم،
~~فوجه كسرى سابور بن أبركان في عشرة آلاف فارس، وأمره أن يقيم بقزوين، فتكون
~~مسلحة هناك، وتمنع من أراد النفوذ من أرض ms077 الديلم إلى مملكته، ثم تزوج
~~كردية، وضمها إليه، وانصرف إلى المدائن، ونزلت كردية من قلبه بموضع محبة
~~شديدة، وشكر لها ما كان منها، وزاح عن كسرى ما يجد في نفسه من الغضاضة
~~بانتقامه من قتله أبيه، واطمأن له ملكه وهدأ واستقر.
# PageV00P105
### || (حرب أبرويز مع الروم)
# قالوا: ثم إن ابن قيصر ملك الروم قدم على كسرى
~~أبرويز، فأخبره بأن بطارقة الروم وعظماءها وثبوا على أبيه قيصر وأخيه
~~ثيادوس بن قيصر، فقتلوهما جميعا، وملكوا عليهم رجلا من قومهم، يسمى كوكسان،
~~وذكره بلاء أبيه وأخيه عنده، فغضب أبرويز له، ووجه معه ثلاثة قواد: أحدهم
~~شاهين في أربعة وعشرين ألف رجل، فوغل في أرض الروم، وبث فيها الغارات حتى
~~انتهى إلى خليج القسطنطينية، فعسكر هناك، والقائد الآخر (بوبوذ) فسار نحو
~~أرض مصر، فأغار، وعاث، وأفسد حتى انتهى إلى الإسكندرية، فافتتحها عنوة،
~~وسار إلى البيعة العظمى التي بالإسكندرية، فأخذ أسقفها، فعذبه، حتى دله على
~~الخشبة التي تزعم النصارى أن المسيح صلب عليها، وكانت مدفونة في موضع قد
~~زرع فوقها الرياحين، والقائد الثالث (شهريار) فسار حتى أتى الشام، فقتل
~~أهلها قتلا ذريعا، حتى أخذها كلها عنوة.
# فلما رأى عظماء الروم ما حل بهم من كسرى اجتمعوا، فقتلوا الرجل الذي
~~كانوا ملكوه، وقالوا (إن مثل هذا لا يصلح للملك) وملكوا عليهم ابن عم لقيصر
~~المقتول يسمى هرقل، وهو الذي بنى مدينة هرقلة (2)، فكانت هذه الغلبة التي
~~ذكرها الله تعالى في كتابه (3):
# وأن هرقل الذي ملكته الروم استجاش أهل مملكته، وسار إلى القائد الذي كان
~~معسكرا على الخليج، فحاربه حتى أخرجه من أرض الروم، ثم صمد للذي كان بأرض
~~مصر، فطرده عنها، ثم عطف على شهريار، فأخرجه عن الشام، فوافت
# PageV00P106
# العساكر كلها الجزيرة، وسار هرقل نحوهم، فواقعهم، فهزمهم حتى بلغ بهم
~~الموصل.
# وذلك بلغ كسرى، فخرج في جنوده نحو الموصل، وانضم إليه قواده الثلاثة،
~~وسار نحو هرقل، فاقتتلوا، فانهزم الفرس، فلما رأى ذلك كسرى غضب على عظماء
~~جنوده ومرازبته (1)، فأمر بهم، فحبسوا ليقتلهم.
### | (تولية شيرويه بن أبرويز)
# ولما ms078 رأى أهل المملكة ذلك تراسلوا، وعزموا على
~~خلع كسرى، وتمليك ابنه شيرويه بن كسرى، فخلعوه وملكوا شيرويه، وحبسوا كسرى
~~في بيت من بيوت القصر، ووكلوا به (حيلوس) رئيس المستميتة، وكان ذلك سنة تسع
~~(2) من هجرة النبي، صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
# وأن شيرويه أمر أن ينقل بأبيه من دار المملكة، فيحبس في دار رجل من
~~المرازبة، يسمى (هرسفته) (3)، فقنع رأسه، وحمل على برذون (4)، فانطلق به
~~إلى تلك الدار، فحبس فيها، ووكل أمره حيلوس في خمسمائة من الجند المستميتة.
# ثم إن عظماء أهل المملكة دخلوا على شيرويه، وقالوا: إنه لا يصلح أن يكون
~~علينا ملكان اثنان، فإما أن تأمر بقتل أبيك وتنفرد بالأمر، أو نخلعك ونرد
~~الأمر إليه كما كان.
# فهدت شيرويه هذه المقالة، فقال: (أجلوني يومي هذا).
### || (بين الأب والابن)
# ثم أمر يزدان جشنس رئيس كتاب الرسائل، فقال له: انطلق
~~عن رسالتنا
# PageV00P107
# لأبينا، وقل له: (إن الذي حل بك عقوبة من الله للذي سلف من سوء أعمالك،
~~وأول ذلك ما كان منك إلى أبيك هرمزد، ومنها حظرك علينا معاشر أولادك، ومنعك
~~إيانا البراح، وحبسك إيانا في دار كهيئة المجلس بلا رقة ولا رحمة، ومنها
~~كفرانك إنعام قيصر عليك وأياديه عندك، فلم تحفظ فيه ابنه وأقاربه حين أتوك
~~يسألونك أن ترد عليهم خشبة الصليب التي بعث بها إليك شاهين من الإسكندرية،
~~فرددتهم عنها بلا حاجة منك إليها ولا درك لك في حبسها، ومنها ما أمرت به من
~~قتل الثلاثين الألف رجل من مرازبتك وعظماء أساورتك بزعمك انهم أول من انهزم
~~عن الروم، ومنها كثرة ما جمعت من الأموال، وكثرتها في خزائنك من جبايتكها
~~عن الخراج بأعنف العنف، وإنما ينبغي للملوك أن يملأوا خزائنهم مما يغنمون
~~من بلاد أعدائهم بنحور الخيل وصدور الرماح، لا مما يسألونه من رعيتهم،
~~ومنها قتلك النعمان بن المنذر، وصرفك ملك أرضه عن ولده وأهل بيته إلى
~~غيرهم، يعني إياس بن قبيصة الطائي، فلم تحفظ فيهم ما كان يحفظه آباؤك، من
~~حضانته بهرام جور جدك، ومعونته بعد ms079 أن خرج الملك عنه، حتى رده عليه، فكل
~~هذه ذنوب ارتكبتها، وآثام اقترفتها، لم يكن الله ليرضى منك فأخذك بها).
# فانطلق يزدان جشنس فأبلغ كسرى رسالة شيرويه لم يخرم منها حرفا، فقال له
~~كسرى: قد أبلغت، فأد الجواب كما أديت الرسالة: (قل لشرويه القصير العمر،
~~القليل الغمر، الناقص العقل، نحن مجيبوك عن جميع ما أرسلت به إلينا من غير
~~اعتذار لتزداد علما بجهلك، أما رضانا بما ارتكب من أبينا فإني ما اطلعت على
~~ما دبر القوم من الوثوب به، وقد علمت لما استوطد لي السلطان إني لم أدع
~~أحدا مالا على خلعة وأجلب عليه بارتكاب حقه إلا قتلته، وختمت ذلك بخالي
~~بندوية وبسطام مع ما كان من قيامهما بأمري، وأما حظري عليكم معاشر أبنائنا
~~فإني فرغتكم لتعلم الأدب، ومنعتكم من الانتشار فيما لا يعينكم، ولم أقصر في
~~مطاعمكم مع ذلك ومصارفكم وملابسكم وطيبكم ومراكبكم، وأما أنت خاصة فإن
~~المنجمين قضوا في مولدك بتثريب ملكنا، وفسخ سلطاننا على يدك، فلم نأمر
~~PageV00P108
# بقتلك، ومع ذلك كتاب قرميسيا ملك الهند إلينا يعلمنا أن في انقضاء سنة
~~ثمان وثلاثين من ملكنا يفضي إليك هذا الأمر، فكتمنا ذلك الكتاب عنك، مع
~~علمنا أنه لا يفضى إليك إلا بهلاكنا، وذلك الكتاب مع قضية مولدك عند شيرين
~~صاحبتنا، فإن أردت فدونك، فاقرأهما لتزداد حسرة وثبورا، وأما ما ذكرت من
~~كفراني نعمة قيصر بمنعى ولده وأهل بيته خشبة الصليب، فأيها المائق، إن أكثر
~~من ذلك الخشب ثلاثون ألف ألف درهم فرقتها في رجال الروم الذين قدموا معي،
~~وألف ألف درهم هدايا وجهتها إلى قيصر، ومثل ذلك وصلت ابنه ثيادوس عند رجوعه
~~إلى مملكته، أفكنت أجود لهم بخمسين ألف ألف درهم وأبخل بخشبة لا تساوي
~~شيئا؟ إنما احتبستها لأرتهن بها طاعتهم، ولينقادوا لي في جميع ما أريده
~~منهم لعظيم قدر الخشبة عندهم، وأما غضبي لقيصر وطلبي بثأره، فقد قتلت به من
~~الروم ما لم يحص عدده، وأما قولك في أولئك المرازبة ورؤساء الأساورة الذين
~~هممت بقتلهم فإن أولئك اصطنعتهم ms080 ثلاثين سنة، وأسنيت أعطياتهم وأعظمت حبوتهم
~~(1) فلم أحتج إليهم في طول دهري إلا ذلك اليوم الذي فشلوا فيه وخاموا (2)،
~~فسل أيها الأخرق فقهاء هذه الملة عمن قصر في نصرة ملكه، وخام عن محاربة
~~عدوه، فسيخبرونك انهم لا يستوجبون العفو ولا الرحمة، فأما ما عنفتني به من
~~جمع الأموال فإن هذا الخراج لم يكن مني بدعة، ولم يزل الملوك يجبونه قبلي
~~ليكون قوة للملك وظهرا للسلطان، فإن ملكا من ملوك الهند كتب إلى جدي
~~أنوشروان:
# أن مملكتك شبيهة بباغ عامر عليه حائط وثيق، وباب منيع، فإذا انهدم ذلك
~~الحائط أو تكسرت الأبواب لم يؤمن أن ترعى فيه الحمير والبقر. وإنما عنى
~~بالحائط الجنود، وبأبوابه الأموال. فاحتفظ أيها السخيف العقل بتلك الأموال،
~~فإنها حصن للملك، وقوام للسلطان، وظهير على الأعداء، ومفخرة عند الملوك،
~~وأما ما زعمت من قتلى النعمان بن المنذر، وإزالتي الملك عن آل عمرو بن عدي
~~إلى إياس
# PageV00P109
# ابن قبيصة، فإن النعمان وأهل بيته واطئوا العرب، وأعلموهم توكفهم (1)
~~خروج الملك عنا إليهم، وقد كانت وقعت إليهم في ذلك كتب، فقتلته، ووليت
~~الأمر أعرابيا لا يعقل من ذلك شيئا). انطلق إلى شيرويه، فأخبره بذلك كله،
~~فأبلغه يزدان جشنس، لم يخرم منه شيئا، فعلت شيرويه كآبة.
# ولما كان من الغد اجتمع عظماء أهل المملكة، فدخلوا على شيرويه كما فعلوا
~~بالأمس، فخاف على نفسه، فجعل يرسل الرجل بعد الرجل من مرازبته لقتل أبيه،
~~فلا يقدم عليه أحد، حتى بعث بشاب منهم يسمى يزدك بن مردان شاه مرزبان بابل
~~وخطرنية، فلما دخل عليه، قال: من أنت؟ قال: أنا ابن مردان شاه مرزبان بابل
~~وخطرنية، قال له كسرى: أنت لعمري صاحبي، وذلك إني قتلت أباك ظلما، فضربه
~~الغلام حتى قتله، وانصرف إلى شيرويه فأخبره، فلطم شيرويه وجهه، ونتف شعره،
~~وحبسه، وانطلق في عظماء أهل المملكة حتى استودعه الناووس، ثم انصرف، وأمر،
~~فقتل الغلام الذي قتل أباه. وفي ذلك العام الذي ملك فيه شيرويه توفي (2)
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر رضي الله ms081 عنه.
# ثم إن شيرويه لما ملك عمد إلى إخوته، وكانوا خمسة عشر رجلا، فضرب
~~أعناقهم، مخافة أن يفسدوا عليه ملكه، فسلطت عليه الأمراض والأسقام حتى مات،
~~وكان ملكه ثمانية أشهر.
### | (بعد موت شيرويه)
# فملكت فارس عليها بعده ابنه شيرزاد بن شيرويه، وكان
~~طفلا، ووكلوا به رجلا يحضنه، ويقوم بتدبير الملك إلى أن أدرك.
# PageV00P110
# ولما بلغ شهريار وهو مقيم في وجه الروم مقتل كسرى أقبل في جنوده حتى ورد
~~المدائن، وقد مات شيرويه وملك ابنه شيرزاد، فاغتصب الأمر، ودخل المدائن،
~~فقتل كل من مالأ على قتل كسرى وخلعه، وقتل شيرزاد وحاضنه، وتولى أمر الملك،
~~ودعا نفسه ملكا، وذلك في العام الثاني عشر من التاريخ (الهجري).
# فلما تم لملك شهريار حول أنف عظماء أهل المملكة من أن يلي ملكهم من ليس
~~من أهل بيت المملكة، فوثبوا عليه فقتلوه، وملكوا عليهم جوان شير ابن كسرى،
~~وكان طفلا، وأمه كردية أخت بهرام شوبين، فملك حولا، ثم مات.
# فملكوا عليهم بوران بنت كسرى، وذلك أن شيرويه لم يدع من إخوته أحدا إلا
~~قتله، خلا جوان شير فإنه كان طفلا، فعند ذلك وهى سلطان فارس وضعف أمرهم،
~~وفلت شوكتهم.
### | (حروب العرب مع العجم)
# قالوا: فلما أفضى الملك إلى بوران بنت كسرى بن
~~هرمز شاع في أطراف الأرضين أنه لا ملك لأرض فارس، وإنما يلوذون بباب امرأة،
~~فخرج رجلان من بكر بن وائل، يقال لأحدهما المثنى بن حارثة الشيباني، والآخر
~~سويد بن قطبة العجلي، فأقبلا حتى نزلا فيمن جمعا بتخوم أرض العجم، فكانا
~~يغيران على الدهاقين، فيأخذان ما قدرا عليه، فإذا طلبا أمعنا في البر فلا
~~يتبعهما أحد، وكان المثنى يغير من ناحية الحيرة، وسويد من ناحية (الأبلة)
~~(1) وذلك في خلافة أبي بكر، فكتب المثنى بن حارثة إلى أبي بكر رضي الله عنه
~~يعلمه ضراوته بفارس، ويعرفه وهنهم، ويسأله أن يمده بجيش.
# فلما انتهى كتابه إلى أبي بكر رضي الله عنه كتب أبو بكر إلى خالد بن
~~الوليد،
# PageV00P111
# وقد كان فرغ من أهل الردة، أن يسير إلى ms082 الحيرة فيحارب فارس، ويضم إليه
~~المثنى ومن معه، وكره المثنى ورود خالد عليه، وكان ظن أن أبا بكر (سيوليه)
~~الأمر، فسار خالد والمثنى بأصحابهما، حتى أناخا على الحيرة، وتحصن أهلها في
~~القصور الثلاثة.
# ثم نزل عمرو بن بقيلة، وحديثه مع خالد، وأنه وجد معه شيئا من البيش (1)
~~فاستفه (2) على اسم الله ولم يضره ذلك معروف، ثم صالحوه من القصور الثلاثة
~~على مائة ألف درهم يؤدونها في كل عام إلى المسلمين ثم ورد كتاب أبي بكر على
~~خالد مع عبد الرحمن جميل الجمحي، يأمره بالشخوص إلى الشام ليمد أبا عبيدة
~~بن الجراح بمن معه من المسلمين، فمضى، وخلف بالحيرة عمرو بن حزم الأنصاري
~~مع المثنى، وسار على الأنبار، وانحط على عين التمر (3)، وكان بها مسلحة
~~لأهل فارس، فرمى رجل منهم عمرو بن زياد بن حذيفة بن هشام بن المغيرة
~~بنشابة، فقتله، ودفن هناك.
# وحاصر خالد أهل عين التمر حتى استنزلهم بغير أمان، فضرب أعناقهم، وسبى
~~ذراريهم، ومن ذلك السبي أبو محمد بن سيرين وحمران بن أبان مولى عثمان بن
~~عفان، وقتل فيها خالد خفيرا كان بها من العرب يسمى هلال بن عقبة، وصلبه،
~~وكان من النمر بن قاسط، ومر بحي من بني تغلب والنمر، فأغار عليهم، فقتل
~~وغنم حتى انتهى إلى الشام. ولم يزل عمرو بن حزم والمثنى بن حارثة يتطرفان
~~أرض السواد ويغيران فيها حتى توفي أبو بكر (4) رضي الله عنه.
# PageV00P112
### | (الفتوحات الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب)
# وولي عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وكانت ولاية عمر سنة ثلاث عشرة، ثم إن عمر رضي الله عنه عزم على توجيه
~~خيل إلى العراق، فدعا أبا عبيد بن مسعود، وهو أبو المختار بن أبي عبيد
~~الثقفي فعقد له على خمسة آلاف رجل، وأمره بالمسير إلى العراق، وكتب إلى
~~المثنى بن حارثة، أن ينضم بمن معه إليه، ووجه مع أبي عبيد سليط بن قيس، من
~~بني النجار الأنصاري، وقال لأبي عبيد: (قد بعثت معك رجلا هو أفضل منك
~~إسلاما، فاقبل مشورته) وقال ms083 لسليط: (لولا أنك رجل عجل في الحرب لوليتك هذا
~~الجيش، والحرب لا يصلح لها إلا الرجل المكيث) فسار أبو عبيد نحو الحيرة، لا
~~يمر بحي من أحياء العرب إلا استنفرهم، فتبعه منهم طوائف، حتى انتهى إلى قس
~~الناطف (1) فاستقبله المثنى فيمن معه.
# وبلغ العجم إقبال أبي عبيد، فوجهوا مردان شاه الحاجب في أربعة آلاف فارس،
~~فأمر أبو عبيد بالجسر، فعقد ليعبر إليهم. فقال له المثنى: (أيها الأمير لا
~~تقطع هذه اللجة، فتجعل نفسك ومن معك غرضا لأهل فارس). فقال له أبو عبيد
~~(جبنت يا أخا بكر). وعبر إليهم بمن معه من الناس، وولي أبا محجن الثقفي
~~الخيل، وكان ابن عمه، ووقف هو في القلب، وزحف إليهم الفرس، فاقتتلوا، فكان
~~أبو عبيد أول قتيل، فأخذ الراية أخوه الحكم، فقتل، ثم أخذها قيس بن حبيب
~~أخو أبي محجن، فقتل، وقتل سليط بن قيس الأنصاري في نفر من الأنصار كانوا
~~معه، فأخذ المثنى الراية، وانهزم المسلمون.
# فقال المثنى لعروة بن زيد الخيل الطائي (انطلق إلى الجسر، فقف عليه)، وحل
~~بين العجم وبينه). وجعل المثنى يقاتل من وراء الناس، ويحميهم حتى عبروا،
~~ويوم جسر أبي عبيد معروف، وسار المثنى بالمسلمين حتى بلغ الثعلبية (2)،
~~فنزل،
# PageV00P113
# وكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع عروة بن زيد الخيل، فبكى عمر،
~~وقال لعروة: (ارجع إلى أصحابك، فمرهم أن يقيموا بمكانهم الذي هم فيه، فإن
~~المدد وارد عليهم سريعا)، وكانت هذه الوقعة في شهر رمضان يوم السبت سنة
~~ثلاث عشرة من التاريخ.
# ثم إن عمر بن الخطاب استنفر الناس إلى العراق، فخفوا في الخروج، ووجه في
~~القبائل يستجيش، فقدم عليه مخنف بن سليم الأزدي في سبعمائة رجل من قومه،
~~وقدم عليه الحصين بن معبد بن زرارة في جمع من بني تميم زهاء ألف رجل، وقدم
~~عليه عدي بن حاتم في جمع من طيئ، وقدم عليه أنس بن هلال في جمع من النمر بن
~~قاسط، فلما كثر عند عمر الناس عقد لجرير بن عبد الله البجلي عليهم، فسار ms084
~~جرير بالناس حتى وافى الثعلبية، فضم إليه المثنى فيمن كان معه، وسار نحو
~~الحيرة، فعسكر بدير هند (1)، ثم بث الخيل في أرض السواد، تغير.
# وتحصن منه الدهاقين، واجتمع عظماء فارس إلى بوران، فأمرت أن يتخير اثنا
~~عشر ألف رجل من إبطال الأساورة (2)، وولت عليهم (مهران بن مهروية الهمداني)
~~فسار بالجيش حتى وافى الحيرة، وزحف الفريقان، بعضهم لبعض، ولهم زجل (3)
~~كزجل الرعد، وحمل المثنى في أول الناس، وكان في ميمنة جرير، وحملوا معه.
~~وثار العجاج، وحمل جرير بسائر الناس من الميسرة والقلب، وصدقتهم العجم
~~القتال، فجال المسلمون جولة، فقبض المثنى على لحيته، وجعل ينتف ما تبعه
~~منها من الأسف، ونادى (أيها الناس، إلي، إلي، أنا المثنى) فثاب المسلمون،
~~فحمل بالناس ثانية، وإلى جانبه مسعود بن حارثة أخوه، وكان من فرسان العرب،
~~فقتل مسعود، فنادى المثنى: (يا معشر المسلمين، هكذا مصرع خياركم، ارفعوا
~~راياتكم). وحض عدي بن حاتم أهل الميسرة،
# PageV00P114
# وحرض جرير أهل القلب، وذمرهم (1)، وقال لهم: (يا معشر بجيلة، لا يكونن
~~أحد أسرع إلى هذا العدو منكم، فإن لكم في هذه البلاد - إن فتحها الله عليكم
~~- حظوة ليست لأحد من العرب، فقاتلوهم التماس إحدى الحسنيين).
# فتداعى المسلمون، وتحاضوا، وثاب من كان انهزم، ووقف الناس تحت راياتهم،
~~ثم زحفوا، فحمل المسلمون على العجم حملة صدقوا الله فيها، وباشر مهران
~~الحرب بنفسه، وقاتل قتالا شديدا، وكان من إبطال العجم، فقتل مهران، وذكروا
~~أن المثنى قتله، فانهزمت العجم لما رأوا مهران صريعا، واتبعهم المسلمون،
~~وعبد الله بن سليم الأزدي يقدمهم، واتبعه عروة بن زيد الخيل، فصار المسلمون
~~إلى الجسر، وقد جازه بعض العجم، وبقي بعض، فصار من بقى منهم في أيدي
~~المسلمين، ومضت العجم، حتى لحقوا بالمدائن، وانصرف المسلمون إلى معسكرهم،
~~فقال عروة بن زيد الخيل في ذلك:
# هاجت لعروة دار الحي أحزانا * واستبدلت بعد عبد القيس همذانا وقد أرانا
~~بها، والشمل مجتمع * إذ بالنخيلة قتلى جند مهرانا أيام سار المثنى بالجنود
~~لهم * فقتل القوم من رجل وركبانا سما لأجناد مهران وشيعته * حتى أبادهم ms085
~~مثنى ووحدانا ما إن رأينا أميرا بالعراق مضى * مثل المثنى الذي من آل
~~شيبانا إن المثنى الأمير القرم لا كذب * في الحرب أشجع من ليث بخفانا (2)
~~قالوا: ولما أهلك الله مهران ومن كان معه من عظماء العجم استمكن المسلمون
~~من الغارة في السواد، وانتقضت مسالح (3) الفرس، وتشتت أمرهم، واجترأ
~~المسلمون عليهم، وشنوا الغارات ما بين سورا (4) وكسكر (5) والصراة (6)
# PageV00P115
# إلى الفلاليج (1) والأستانات، فقال أهل الحيرة للمثنى: (إن بالقرب منا
~~قرية فيها سوق عظيم، تقوم في كل شهر مرة، فتأتيها تجار فارس والأهواز وسائر
~~البلاد، فإن قدرت على الغارة على تلك السوق أصبت أموالا رغيبة) يعنون سوق
~~بغداد، وكانت قرية تقوم بها سوق في كل شهر.
# فأخذ المثنى على البر حتى أتى الأنبار (2)، فتحصن منه أهلها، فأرسل إلى
~~بسفروخ مرزبانها ليسير إليه، فيكلمه بما يريد، وجعل له الأمان، فأقبل
~~المرزبان حتى عبر إليه، فخلا به المثنى، وقال: (إني أريد أن أغير على سوق
~~بغداد، فأريد أن تبعث معي أدلاء، فيدلوني على الطريق، وتسوى لي الجسر،
~~لأعبر الفرات)، ففعل المرزبان ذلك، وقد كان قطع الجسر لئلا تعبر العرب
~~إليه، فعبر المثنى مع أصحابه، وبعث المرزبان معه الأدلاء، فسار حتى وافى
~~السوق ضحوة، فهرب الناس، وتركوا أموالهم، فملأوا أيديهم من الذهب والفضة،
~~وسائر الأمتعة، ثم رجع إلى الأنبار، ووافى معسكره.
# ولما بلغ سويد بن قطبة العجلي أمر المثنى بن حارثة، وما نال من الظفر يوم
~~مهران كتب إلى عمر بن الخطاب، يعلمه وهن الناحية التي هو بها، ويسأله أن
~~يمده بجيش. فندب عمر بن الخطاب لذلك الوجه عتبة بن غزوان المازني، وكان
~~حليفا لبني نوفل بن عبد مناف، وكانت له صحبة من رسول الله ص، وضم إليه ألفي
~~رجل من المسلمين، وكتب إلى سويد بن قطبة يأمره بالانضمام إليه.
# فلما سار عتبة شيعة عمر رضي الله عنه، فقال: (يا عتبة، إن إخوانك من
~~المسلمين قد غلبوا على الحيرة، وما يليها، وعبرت خيلهم الفرات حتى وطئت
~~بابل، مدينة هاروت وماروت ومنازل الجبارين، وإن خيلهم اليوم ms086 لتغير حتى
~~تشارف المدائن، وقد بعثتك في هذا الجيش، فاقصد قصد أهل الأهواز، فاشغل أهل
~~تلك الناحية، أن يمدوا أصحابهم بناحية السواد على إخوانكم الذين هناك،
~~وقاتلهم مما يلي الأبلة).
# PageV00P116
# فسار عتبة بن غزوان حتى أتى مكان البصرة اليوم، ولم تكن هناك يومئذ إلا
~~الخريبة، وكانت منازل خربة، وبها مسالح لكسرى تمنع العرب من العبث في تلك
~~الناحية، فنزلها عتبة بن غزوان بأصحابه في الأخبية والقباب، ثم سار حتى نزل
~~موضع البصرة، وهي إذ ذاك حجارة سود وحصى، وبذلك سميت البصرة، ثم سار حتى
~~أتى الأبلة، فافتتحها عنوة، وكتب إلى عمر رضي الله عنه: (أما بعد، فإن
~~الله، وله الحمد، فتح علينا الأبلة، وهي مرقى سفن البحر من عمان، والبحرين،
~~وفارس، والهند، والصين، وأغنمنا ذهبهم وفضتهم وذراريهم، وأنا كاتب إليك
~~ببيان ذلك إن شاء الله).
# وبعث بالكتاب مع نافع بن الحارث بن كلدة الثقفي، فلما قدم على عمر رضي
~~الله عنه تباشر المسلمون بذلك، فلما أراد نافع الانصراف، قال لعمر: (يا
~~أمير المؤمنين. إني قد افتليت (1) فلاء بالبصرة، واتخذت بها تجارة. فاكتب
~~إلى عتبة ابن غزوان أن يحسن جواري).
# فكتب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إلى عتبة: (أما بعد، فإن نافع بن
~~الحارث ذكر أنه قد افتلى فلاء، وأحب أن يتخذ بالبصرة دارا، فأحسن جواره،
~~واعرف له حقه، والسلام). فخط له عتبة بالبصرة خطة، فكان نافع أول من خط خطة
~~بالبصرة، وأول من افتلى بها الأفلاء، وارتبط بها رباطا، ثم إن عتبة سار إلى
~~المذار (2)، وأظهره الله عليهم، ووقع مرزبانها في يده، فضرب عنقه، وأخذ
~~بزته، وفي منطقته الزمرد والياقوت، وأرسل بذلك إلى عمر رضي الله عنه، وكتب
~~إليه بالفتح، فتباشر الناس بذلك، وأكبوا على الرسول، يسألونه عن أمر
~~البصرة، فقال إن المسلمين يهيلون بها الذهب والفضة هيلا، فرغب الناس في
~~الخروج، حتى كثروا بها، وقوي أمرهم، فخرج عتبة بهم إلى فرات البصرة (3)،
~~فافتتحها، ثم سار إلى
# PageV00P117
# (دست ميسان) (1) فأفتحها بعد أن خرج إليه مرزبانها بجنوده، فالتقوا، فقتل
~~المرزبان، ms087 وانهزمت العجم، فدخل مدينتها لا يمنعه شئ، فخلف بها رجلا، وسار
~~إلى (أبرقباذ) فافتتحها، ثم انصرف إلى مكانه من البصرة، وكتب إلى عمر رضي
~~الله عنه بما فتح الله عليه من هذه المدن والبلدان، وبعث بالكتاب مع أنس بن
~~الشيخ بن النعمان، فاختلفت القبائل إليها حتى كثروا بها.
# ثم إن عتبة استأذن عمر في القدوم عليه، فأذن له، فاستخلف المغيرة بن
~~شعبة، ثم خطب الناس حين أراد الخروج خطبة طويلة، قال فيها: (أعوذ بالله أن
~~أكون في نفسي عظيما، وفي أعين الناس صغيرا، وأنا سائر، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله، وستجربون الأمراء بعدي، فتعرفون). وكان الحسن البصري يقول، إذا تحدث
~~بهذا الحديث: قد جربنا الأمراء بعده، فوجدنا له الفضل عليهم.
# وأن عمر رضي الله عنه أقر المغيرة على ثغر البصرة، فسار بالناس نحو
~~(ميسان)، فخرج إليه مرزبانها، فحاربه، فأظهر الله المسلمين، وافتتح البلاد
~~عنوة، وكتب إلى عمر بالفتح، ثم كان من أمر المغيرة والنفر الذين رموه ما
~~كان.
# وبلغ ذلك عمر رضي الله عنه، فأمر أبا موسى الأشعري بالخروج إليها، وأن
~~يصرف الخطط لمن هناك من العرب، ويجعل كل قبيلة في محلة، وأن يأمر الناس
~~بالبناء، وأن يبني لهم مسجدا جامعا، وأن يشخص إليه المغيرة بن شعبة، فقال
~~أبو موسى: (يا أمير المؤمنين، فوجه معي نفرا من الأنصار، فإن مثل الأنصار
~~في الناس كمثل الملح في الطعام، فوجه معه عشرة من الأنصار، فيهم أنس ابن
~~مالك، والبراء بن مالك، فقدم أبو موسى البصرة، وبعث إليه بالمغيرة بن شعبة،
~~والنفر الذين شهدوا عليه، فسألهم عمر رضي الله عنه، فلم يصرحوا، فجلدهم،
~~وأمر المغيرة أن يلحق بالبصرة، فيعاون أبا موسى على أمره، ونظر أبو موسى
~~إلى زياد بن عبيد، وكان عبدا مملوكا لثقيف، فأعجبه عقله وأدبه، فاتخذه
~~كاتبا، وأقام معه، وقد كان قبل ذلك مع المغيرة بن شعبة.
# PageV00P118
# قالوا: فلما نظرت الفرس إلى العرب قد حدقوا بهم، وبثوا الغارات في أرضهم
~~قالوا فيما بينهما: إنما أتينا من تملك النساء علينا، فاجتمعوا ms088 على يزدجرد
~~بن شهريار بن كسرى أبرويز، فملكوه عليهم، وهو يومئذ غلام ابن ست عشرة سنة،
~~وثبتت طائفة على آزرميدخت، فتحارب الفريقان ، فكان الظفر ليزدجرد، فخلعت
~~آزرميدخت، وتملك يزدجرد، فجمع إليه أطرافه، واستجاش أقطار أرضه، وولي عليهم
~~رستم بن هرمز، وكان محنكا، قد جربته الدهور، فسار رستم نحو القادسية.
### || (موقعة القادسية)
# وبلغ ذلك جرير بن عبد الله والمثنى بن حارثة، فكتبا إلى
~~عمر رضي الله عنه، يخبرانه، فندب عمر الناس، فاجتمع له نحو من عشرين ألف
~~رجل، فولى أمرهم سعد بن أبي وقاص، فسار سعد بالجيوش حتى وافى القادسية، فضم
~~إليه من كان هناك، وتوفي المثنى بن حارثة رحمه الله، فلما انقضت عدة امرأة
~~المثنى تزوجها سعد بن أبي وقاص، وأقبل رستم بجنوده حتى نزل دير الأعور (1).
# وإن سعدا بعث طليحة بن خويلد الأسدي، وكان من فرسان العرب في جمع ليأتيه
~~بخبر القوم، فلما عاينوا سوادهم، ورأوا كثرتهم قالوا لطليحة:
# (انصرف بنا)، فقال: (لا، ولكني ماض حتى أدخل عسكرهم، وأعلم علمهم).
~~فاتهموه، وقالوا له: (ما نحسبك تريد إلا اللحاق بهم، وما كان الله ليهديك
~~بعد قتلك عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم)، فقال لهم طليحة:
# (ملأ الرعب قلوبكم)، وأقبل طليحة حتى دخل عسكر الفرس ليلا، فلم يزل يجوسه
~~ليلته كلها، حتى إذا كان وجه السحر مر بفارس منهم يعد بألف فارس، وهو نائم،
~~وفرسه مقيد، فنزل، ففك قيده، ثم شد مقوده بثغر (2) فرسه،
# PageV00P119
# وخرج من المعسكر، واستيقظ صاحب الفرس، فنادى في أصحابه، وركب في أثره،
~~فلحقوه، وقد أضاء الصبح، فبدر صاحب الفرس إليه، ووقف له طليحة، فاطعنا،
~~فقتله طليحة، ولحقه فارس آخر، فقتله طليحة، ولحقه ثالث، فأسره طليحة، وحمله
~~على دابته، وأقبل به نحو عسكر المسلمين، فكبر الناس، ودخل على سعد، وأخبره
~~الخبر.
# وأقام رستم بدير الأعور معسكرا أربعة أشهر، وأرادوا (1) مطاولة العرب
~~ليضجروا، وكان المسلمون إذا فنيت أزوادهم وأعلافهم جردوا الخيل، فأخذت على
~~البر حتى تهبط على المكان الذي يريدون، ويغيرون، فينصرفون بالطعام والعلف
~~والمواشي.
# ثم إن عمر رضي ms089 الله عنه كتب إلى أبي موس يأمره أن يمد سعدا بالخيل، فوجه
~~إليه أبو موسى المغيرة بن شعبة في ألف فارس، وكتب إلى أبي عبيدة بن الجراح،
~~وهو بالشام يحارب الروم أن يمد سعدا بخيل، فأمده بقيس بن هبيرة المرادي في
~~ألف فارس، وكان في القوم هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، وكانت عينه فقئت يوم
~~اليرموك، وفيهم الأشعث بن قيس، والأشتر النخعي، فساروا حتى قدموا على سعد
~~بالقادسية.
# وأن يزدجرد الملك كتب إلى رستم يأمره بمناجزة العرب، فزحف رستم بجنوده
~~وعساكره حتى وافى القادسية، فعسكر على ميل من معسكر المسلمين، وجرت الرسل
~~فيما بينه وبين سعد شهرا، ثم أرسل إلى سعد: أن ابعث إلى من أصحابك رجلا، له
~~فهم وعقل وعلم، لأكلمه، فبعث إليه بالمغيرة بن شعبة، فلما دخل عليه قال له
~~رستم: (إن الله قد أعظم لنا السلطان، وأظهرنا على الأمم، وأخضع لنا
~~الأقاليم، وذلل لنا أهل الأرضين، ولم يكن في الأرض أمة أصغر قدرا عندنا
~~منكم، لأنكم أهل قلة وذلة وأرض جدبة، ومعيشة ضنك، فما حملكم على تخطيكم إلى
# PageV00P120
# بلادنا؟ فإن كان ذلك من قحط نزل بكم، فإنا نوسعكم ونفضل عليكم، فارجعوا
~~إلى بلادكم).
# فقال له المغيرة: (أما ما ذكرت من عظيم سلطانكم، ورفاهة عيشكم، وظهوركم
~~على الأمم، وما أوتيتم من رفيع الشأن، فنحن كل ذلك عارفون، وسأخبرك عن
~~حالنا: إن الله وله الحمد، أنزلنا بقفار من الأرض، مع الماء النزر، والعيش
~~القشف يأكل قوينا ضعيفنا، ونقطع أرحامنا، ونقتل أولادنا خشية الإملاق،
~~ونعبد الأوثان، فبينا نحن كذلك بعث الله فينا نبيا، من صميمنا وأكرم أرومة
~~(1) فينا، وأمره أن يدعو الناس إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن نعمل
~~بكتاب أنزله إلينا، فآمنا به، وصدقناه، فأمرنا أن ندعو الناس إلى ما أمره
~~الله به، فمن أجابنا كان له ما لنا، وعليه ما علينا، ومن أبى ذلك سألناه
~~الجزية (2) عن يد، فمن أبى جاهدناه، وأنا أدعوك إلى مثل ذلك، فإن أبيت
~~فالسيف). وضرب يده مشيرا بها إلى قائم ms090 سيفه.
# فلما سمع ذلك رستم تعاظمه ما استقبله به، واغتاظ منه، فقال: (والشمس، لا
~~يرتفع الضحى غدا حتى أقتلكم أجمعين) فانصرف المغيرة إلى سعد، فأخبره بما
~~جرى بينهما، وقال لسعد (استعد للحرب)، فأمر الناس بالتهيؤ والاستعداد، فبات
~~الفريقان يكتبون الكتائب، ويعبون الجنود، وأصبحوا وقد صفوا الصفوف، ووقفوا
~~تحت الرايات، وكانت بسعد علة من خراج (3) في فخذه قد منعه الركوب، فولى أمر
~~الناس خالد بن عرفطة، وولى القلب قيس بن هبيرة، وولى الميمنة شرحبيل ابن
~~السمط، وولى الميسرة هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، وولى الرجالة قيس بن خريم،
~~وأقام هو في قصر القادسية، مع الحرم والذرية، ومعه في القصر أبو محجن
~~الثقفي محبوسا في شراب شربه.
# PageV00P121
# ثم إن سعدا تقدم إلى عمرو بن معدى كرب، وقيس بن هبيرة، وشرحبيل بن السمط،
~~وقال: إنكم شعراء وخطباء وفرسان العرب، فدوروا في القبائل والرايات، وحرضوا
~~الناس على القتال.
# قال: ثم زحف الفريقان بعضهم إلى بعض، وقد صف العجم ثلاثة عشر صفا، بعضها
~~خلف بعض، وصفت العرب ثلاثة صفوف، فرشقتهم العجم بالنشاب حتى فشت فيهم (1)
~~الجراحات، فلما رأى قيس بن هبيرة ذلك، قال لخالد ابن عرفطة، وكان أمير
~~الأمراء: أيها الأمير، إنا قد صرنا لهؤلاء القوم غرضا، فاحمل عليهم بالناس
~~حملة واحدة، فتطاعن الناس بالرماح مليا، ثم أفيضوا إلى السيوف.
# وكان زيد بن عبد الله النخعي صاحب الحملة الأولى، فكان أول قتيل، فأخذ
~~الراية أخوه أرطأة، فقتل، ثم حملت بجيلة، وعليها جرير بن عبد الله، وحملت
~~الأزد، وثار القتام، واشتد القتال، فانهزمت العجم حتى لحقوا برستم، وترجل
~~رستم، وترجل معه الأساورة والمرازبة وعظماء الفرس، وحملوا، فجال المسلمون
~~جولة.
# وكلم أبو محجن أم ولد سعد، فقال: أطلقيني من قيدي، ولك على عهد الله إن
~~لم أقتل أن أرجع إلى محبسي هذا، وقيدي. ففعلت، وحملته على فرس لسعد أبلق
~~(2)، فانتهى إلى القوم مما يلي الأزد، وبجيلة، مما يلي الميمنة، فجعل يحمل،
~~ويكشف العجم، وقد كانوا كثروا على بجيلة، فجعل سعد يعجب، ولا يدري من هو،
~~ويعرف ms091 الفرس.
# وبعث سعد إلى جرير بن عبد الله، وكان معه لواء بجيلة، وإلى الأشعث بن
~~قيس، ومعه لواء كندة، وإلى رؤساء القبائل: أن احملوا على القوم من ناحية
~~الميمنة على القلب، فحمل الناس عليهم من كل وجه، وانتقضت تعبية الفرس، وقتل
~~رستم، وولت العجم هاربة، وانصرف إلى محبسه أبو محجن، وطلب رستم في المعركة،
# PageV00P122
# فأصيب بين القتلى، وبه مائة جراحة، ما بين طعنة وضربة، ولم يدر من قتله،
~~ويقال: بل ارتطم في نهر القادسية، فغرق، وانتهت هزيمة العجم إلى دير كعب،
~~فنزلوا هناك، فاستقبلهم النخارجان، وقد وجهه يزدجرد مددا، فوقف بدير كعب،
~~فكان لا يمر به أحد من الفل إلا حبسه قبله.
# ثم عبى القوم، وكتبوا كتائبهم وأوقفوهم مواقفهم حتى وافتهم العرب، وتواقف
~~الفريقان، وبرز النخارجان، فنادى، مرد ومرد، أي رجل ورجل، فخرج إليه زهير
~~بن سليم أخو مخنف بن سليم الأزدي، وكان النخارجان سمينا بدينا جسيما، وزهير
~~رجلا مربوعا (1) شديد العضدين والساعدين، فرمى النخارجان نفسه عن دابته
~~عليه، فاعتركا، فصرعه النخارجان، وجلس على صدره، واستل خنجره ليذبحه، فوقعت
~~إبهام النخارجان في فم زهير، فمضغها، واسترخى النخارجان، وانقلب عليه زهير،
~~وأخذ خنجره وأدخل يده تحت ثيابه، فبعجه (2)، وقتله.
# وكان برذون النخارجان مدربا، فلم يبرح، فركبه زهير وقد سلبه سواريه ودرعه
~~وقباءه ومنطقته، فأتى به سعدا، فأغنمه إياه، وأمره سعد أن يتزيى بزيه، ودخل
~~على سعد، فكان زهير بن سليم أول من لبس من العرب السوارين، وحمل قيس بن
~~هبيرة على جيلوس رأس المستميتة، فقتله، وحمل المسلمون من كل جانب، فانهزمت
~~العجم، وبادر جرير بن عبد الله إلى القنطرة، فعطفوا عليه، فاحتملوه
~~برماحهم، فسقط إلى الأرض، ولحقه أصحابه، وهربت عنه العجم، ولم يصبه شئ،
~~وعار فرسه (3)، فلم يلحق، فأتي ببرذون من مراكب الفرس في عنقه قلادة زمرد،
~~فركبه، وذهبت العجم على وجوهها حتى لحقت بالمدائن.
# وكتب سعد إلى عمر رضي الله عنه بالفتح. وكان عمر يخرج في كل يوم ماشيا
~~وحده، لا يدع أحدا يخرج معه، فيمشي على طريق العراق ميلين ms092 أو ثلاثة،
# PageV00P123
# فلا يطلع عليه راكب من جهة العراق إلا سأله عن الخبر، فبينا هو كذلك يوما
~~طلع عليه البشير بالفتح، فلما رآه عمر رضي الله عنه ناداه من بعيد: ما
~~الخبر؟، قال:
# فتح الله على المسلمين، وانهزمت العجم. وجعل الرسول يخب ناقته، وعمر يعدو
~~معه، ويسأله، ويستخبره، والرسول لا يعرفه، حتى دخل المدينة كذلك، فاستقبل
~~الناس عمر رضي الله عنه، يسلمون عليه بالخلافة وإمرة المؤمنين، فقال
~~الرسول، وقد تحير: سبحان الله يا أمير المؤمنين! أ لا أعلمتني؟ فقال عمر:
~~لا عليك.
# ثم أخذ الكتاب، فقرأه على الناس.
# وأقام سعد في عسكره بالقادسية إلى أن أتاه كتاب عمر، يأمره أن يضع لمن
~~معه من العرب دار هجرة، وأن يجعل ذلك بمكان لا يكون بين عمر وبينهم بحر،
~~فسار إلى الأنبار (1) ليجعلها دار هجرة، فكرهها لكثرة الذباب بها، ثم ارتحل
~~إلى كويفة ابن عمر (2)، فلم يعجبه موضعها، فأقبل حتى نزل موضع الكوفة
~~اليوم، فخطها خططا بين من كان معه، وبنى لنفسه القصر والمسجد.
# وبلغ عمر أن سعدا علق بابا على مدخل القصر، فأمر محمد بن مسلمة أن يسير
~~إلى الكوفة، فيدعو بنار، فيحرق ذلك الباب، وينصرف من ساعته، وأقبل محمد،
~~فسار حتى دخل الكوفة، وفعل ما أمر به، وانصرف من ساعته، وأخبر سعد، فلم يحر
~~جوابا، وعلم أن ذلك من أمر عمر، فقال بشر بن أبي ربيعة:
# ألم خيال من أميمة موهنا * وقد جعلت إحدى النجوم تغور ونحن بصحراء العذيب
~~ودونها * حجازية إن المحل شطير فزارت غريبا نازحا، جل ماله * جواد، ومفتوق
~~الغرار طرير وحلت بباب القادسية ناقتي * وسعد بن وقاص على أمير تذكر، هداك
~~الله، وقع سيوفنا * بباب قديس والمكر غرير
# PageV00P124
# عشية ود القوم لو أن بعضهم * يعار جناحي طائر فيطير إذا برزت منهم إلينا
~~كتيبة * أتونا بأخرى كالجبال تمور فضاربتهم حتى تفرق جمعهم * وطاعنت، إني
~~بالطعان بصير وعمرو أبو ثور شهيد، وهاشم * وقيس، ونعمان الفتى، وجرير وقال
~~عروة بن الورد:
# لقد علمت عمرو ونبهان أنني * أنا الفارس الحامي إذا ms093 القوم أدبروا وإني
~~إذا كروا شددت أمامهم * كأني أخو قصباء جهم غضنفر صبرت لأهل القادسية معلما
~~* ومثلي إذا لم يصبر القرن يصبر فطاعنتهم بالرمح حتى تبددوا * وضاربتهم
~~بالسيف حتى تكركروا بذلك أوصاني أبي، وأبو أبي * بذلك أوصاه، فلست أقصر
~~حمدت إلهي إذ هداني لدينه * فلله أسعى ما حييت وأشكر وقال قيس بن هبيرة:
# جلبت الخيل من صنعاء تردى * بكل مدجج كالليث حامي إلى وادي القرى فديار
~~كلب * إلى اليرموك والبلد الشآمي فلما أن زوينا الروم عنها * عطفناها ضوامر
~~كالجلام فابنا القادسية بعد شهر * مسومة دوابرها دوامي (1) فناهضنا هناك
~~جموع كسرى * وأبناء المرازبة العظام فلما أن رأيت الخيل جالت * قصدت لموقف
~~الملك الهمام فأضرب رأسه فهوى صريعا * بسيف لا أفل ولا كهام وقد أبلى الإله
~~هناك خيرا * وفعل الخير عند الله نامي نفلق هامهم بمهندات * كان فراشها قيض
~~النعام (2)
# PageV00P125
# قالوا: ولما انهزمت العجم من القادسية وقتل صناديدهم مروا على وجوههم حتى
~~لحقوا بالمدائن، وأقبل المسلمون حتى نزلوا على شط دجلة بإزاء المدائن،
~~فعسكروا هناك، وأقاموا فيه ثمانية وعشرين شهرا، حتى أكلوا الرطب مرتين،
~~وضحوا أضحيتين، فلما طال ذلك على أهل السواد صالحه عامة الدهاقين بتلك
~~الناحية.
# ولما رأى يزدجرد ذلك جمع إليه عظماء مرازبته، فقسم عليهم بيوت أمواله
~~وخزائنه، وكتب عليهم بها القبالات (1)، وقال: إن ذهب ملكنا، فأنتم أحق به،
~~وإن رجع رددتموه علينا، ثم تحمل في حرمه وحشمه، وخاصة أهل بيته، حتى أتى
~~حلوان (2)، فنزلها، وولى خرزاد بن هرمز أخا رستم المقتول بالقادسية الحرب،
~~وخلفه بالمدائن.
# وبلغ ذلك سعدا، فتأهب، وأمر أصحابه أن يقتحموا دجلة، وابتدأ، فقال باسم
~~الله، ودفع فرسه فيها، ودفع الناس، فسلموا عن آخرهم إلا رجلا غرق، وكان على
~~فرس شقراء (3)، فخرجت الفرس تنفض عرفها، وغرق راكبها، وكان من طيئ، يسمى
~~سليك بن عبد الله، فقال سلمان، وكان حاضرا يومئذ: يا معشر المسلمين، إن
~~الله ذلل لكم البحر، كما ذلل لكم البر، أما والذي نفس سلمان بيده، ليغيرن
~~فيه، وليبدلن.
# قالوا: ولما نظرت الفرس إلى العرب قد ms094 أقحموا دوابهم الماء وهم يعبرون،
~~تنادوا (ديوان آمدند، ديوان آمدند) (4)، فخرج خرزاد في الخيل حتى وقف على
~~الشريعة، ونادى: يا معشر العرب، البحر بحرنا، فليس لكم أن تقتحموه علينا.
# وأقبلوا يرمون العرب بالنشاب، واقتحم منهم ناس كثير الماء، فقاتلوا ساعة،
# PageV00P126
# وكاثرتهم العرب، فخرجت الفرس من الشريعة، وخرج المسلمون، وقاتلوهم مليا،
~~وانهزمت العجم حتى دخلت المدائن، فتحصنوا فيها، وأناخ المسلمون عليهم مما
~~يلي دجلة، فلما نظر خرزاد إلى ذلك خرج من الباب الشرقي ليلا في جنوده نحو
~~جلولاء، وأخلى المدائن، فدخلها المسلمون، فأصابوا فيها غنائم كثيرة، ووقعوا
~~على كافور (1) كثير، فظنوه ملحا، فجعلوه في خبزهم، فأمر عليهم.
# وقال مخنف بن سليم: لقد سمعت في ذلك اليوم رجلا ينادي: من يأخذ صحفة
~~حمراء بصحفة بيضاء. لصحفة من ذهب لا يعلم ما هي.
# وكتب سعد إلى عمر رضي الله عنه بالفتح، وأقبل (2) علج من أهل المدائن إلى
~~سعد، فقال: أنا أدلكم على طريق، تدركون فيه القوم قبل أن يمعنوا في السير.
# فقدمه سعد أمامه، واتبعته الخيل، فقطع بهم مخائض وصحاري.
### || (موقعه جلولاء)
# ثم إن خرزاد لما انتهى إلى جلولاء أقام بها، وكتب إلى
~~يزدجرد، وهو بحلوان، يسأله المدد، فأمده، فخندق على نفسه، ووجهوا بالذراري
~~والأثقال إلى خانقين (4)، ووجه سعد إليهم بخيل، وولى عليها عمرو بن مالك بن
~~نجبة بن نوفل بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، فسار حتى وافى جلولاء، والعجم
~~مجتمعون قد خندقوا على أنفسهم. فنزل المسلمون قريبا من معسكرهم، وجعلت
~~الأمداد تقدم على العجم من الجبل، وأصبهان.
# فلما رأى المسلمون ذلك قالوا لأميرهم عمرو بن مالك: (ما تنتظر بمناهضة
~~القوم،
# PageV00P127
# وهم كل يوم في زيادة؟). فكتب إلى سعد بن وقاص يعلمه ذلك، ويستأذنه في
~~مناجزة القوم، فأذن له سعد، ووجه إليه قيس بن هبيرة مددا في ألف رجل،
~~أربعمائة فارس، وستمائة راجل.
# وبلغ العجم أن العرب قد أتاهم المدد، فتأهبوا للحرب، وخرجوا، ونهض إليهم
~~عمرو بن مالك في المسلمين، وعلى ميمنته حجر بن عدي، وعلى ميسرته زهير ابن
~~جوية، وعلى ms095 الخيل عمرو بن معدي كرب، وعلى الرجالة طليحة ابن خويلد، فتزاحف
~~الفريقان، وصبر بعضهم لبعض، فتراموا بالسهام حتى أنفدوها، وتطاعنوا بالرماح
~~حتى كسروها، ثم أفضوا إلى السيوف وعمد الحديد، فاقتتلوا يومهم ذلك كله إلى
~~الليل، ولم يكن للمسلمين فيه صلاة إلا إيماء والتكبير، حتى إذا اصفرت الشمس
~~أنزل الله على المسلمين نصره، وهزم عدوهم، فقتلوهم إلى الليل، وأغنمهم الله
~~عسكرهم بما فيه.
# فقال محقن بن ثعلبة، فدخلت في معسكرهم إلى فسطاط، فإذا أنا بجارية على
~~سرير في جوف الفسطاط، كان وجهها داره القمر، فلما نظرت إلي فزعت وبكت،
~~فأخذتها، وأتيت الأمير عمرو بن مالك، فاستوهبته إياها، فوهبها لي، فاتخذتها
~~أم ولد.
# وأصاب خارجة بن الصلت في فسطاط من فساطيطهم ناقة من ذهب موشحة باللؤلؤ
~~والدر الفارد (1)، والياقوت، عليها تمثال رجل من ذهب، وكانت على كبر
~~الظبية، فدفعها إلى المتولي لقبض الغنائم.
# قال: ومرت الفرس على وجوهها، لا تلوي على شئ حتى انتهت إلى يزدجرد، وهو
~~بحلوان، فسقط في يديه، فتحمل بحرمه وحشمه وما كان معه من أمواله وخزائنه
~~حتى نزل (قم) (2) و (قاشان).
# PageV00P128
# وأصاب المسلمون يوم جلولاء غنيمة لم يغنموا مثلها قط، وسبوا سبيا كثيرا
~~من بنات أحرار فارس، فذكروا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: اللهم
~~إني أعوذ بك من أولاد سبايا الجلوليات. فأدرك أبناؤهن قتال صفين، فخلف عمرو
~~بن مالك بجلولاء جرير بن عبد الله البجلي في أربعة آلاف فارس مسلحة بها،
~~ليردوا العجم عن نفوذها إلى ما يلي العراق، وسار ببقية المسلمين حتى وافى
~~سعد بن أبي وقاص، وهو مقيم بالمدائن، فارتحل سعد بالناس حتى ورد الكوفة،
~~وكتب إلى عمر رضي الله عنه بالفتح، وأقام سعدا أميرا على الكوفة وجميع
~~السواد ثلاث سنين ونصفا، ثم عزله عمر، وولى مكانه عمار بن ياسر على الحرب،
~~وعبد الله بن مسعود على القضاء، وعمرو بن حنيف على الخراج.
# قالوا: ولما انتهت هزيمة العجم إلى حلوان، وخرج يزدجرد هاربا حتى نزل
~~(قم) و (قاشان) ومعه عظماء أهل بيته ms096 وأشرافهم، قال له رجل من خاصته وأهل
~~بيته، يسمى هرمزان، وكان خال شيرويه بن كسرى أبرويز: أيها الملك إن العرب
~~قد اقتحمت عليك من هذه الناحية، يعني حلوان، ولهم جمع بناحية الأهواز، ليس
~~في وجوههم أحد يردهم، ولا يمنعهم من العيث والفساد، يعني خيل أبي موسى
~~الأشعري ومن كان معه. قال يزدجرد: فما الرأي؟ قال الهرمزان: الرأي أن
~~توجهني إلى تلك الناحية، فأجمع إلي العجم، وأكون ردءا في ذلك الوجه، وأجمع
~~لك الأموال من فارس والأهواز، واحملها إليك، لتتقوى بها على حرب أعدائك،
~~فأعجبه ذلك من قوله، وعقد له على الأهواز وفارس، ووجه معه جيشا كثيفا.
~~PageV00P129
### || (يوم مدينة تستر)
# فأقبل الهرمزان حتى وافى مدينة تستر (1)، فنزلها، ورم
~~حصنها، وجمع الميرة فيها لحصار، إن رهقه (2)، وأرسل فيما يليه يستنجدهم،
~~فوافاه بشر عظيم، فكتب أبو موسى إلى عمر، يخبره الخبر، فكتب عمر رضي الله
~~عنه إلى عمار بن ياسر، يأمره أن يوجه النعمان بن مقرن في ألف رجل من
~~المسلمين إلى أبي موسى، فكتب عمار إلى جرير، وكان مقيما بجلولاء، يأمره
~~باللحاق بأبي موسى، فخلف جرير بجلولاء عروة ابن قيس البجلي في ألفي رجل من
~~العرب، وسار ببقية الناس حتى لحق بأبي موسى، فكتب أبو موسى إلى عمر يستزيده
~~من المدد، فكتب عمر إلى عمار يأمره أن يستخلف عبد الله بن مسعود على الكوفة
~~في نصف الناس، ويسير بالنصف الآخر حتى يلحق بأبي موسى، فسار عمار حتى ورد
~~على أبي موسى، وقد وافاه جرير من ناحية جلولاء.
# فلما توافت العساكر عند أبي موسى ارتحل بالناس، وسار حتى أناخ على تستر،
~~وتحصن الهرمزان منه في المدينة، ثم تأهب للحرب، وخرج إلى أبي موسى، وعبى
~~أبو موسى المسلمين، فجعل على ميمنته البراء بن مالك أخا أنس بن مالك، وعلى
~~ميسرته مجزأة بن ثور البكري، وعلى جميع الناس أنس بن مالك، وعلى الرجالة
~~سلمة بن رجاء.
# وتزاحف الفريقان فاقتتلوا قتالا شديدا، حتى كثرت القتلى بين الفريقين، ثم
~~أنزل الله نصره، فانهزمت الأعاجم حتى دخلوا مدينة ms097 تستر، فتحصنوا بها، وقتل
~~البراء بن مالك ومجزأة بن ثور، وقتل من الأعاجم في المعركة ألف رجل، وأسر
~~منهم ستمائة أسير، فقدمهم أبو موسى، فضرب أعناقهم.
# PageV00P130
# وأقام المسلمون على باب مدينة تستر أياما كثيرة، وحاصروا العجم بها، فخرج
~~ذات ليلة رجل من أشراف أهل المدينة، فأتى أبا موسى مستسرا، فقال (تؤمنني
~~على نفسي وأهلي وولدي ومالي وضياعي حتى أعمل في أخذك المدينة عنوة؟ قال أبو
~~موسى: إن فعلت فلك ذلك. قال الرجل، وكان اسمه سينه: ابعث معي رجلا من
~~أصحابك. فقال أبو موسى: من رجل يشري نفسه، ويدخل مع هذا العجمي مدخلا لا
~~آمن عليه فيه الهلاك، ولعل الله أن يسلمه، فإن يهلك فإلى الجنة، وإن يسلم
~~عمت منفعته جميع الناس؟.
# فقام رجل من بني شيبان، يقال له (الأشرس بن عوف)، فقال: أنا. فقال أبو
~~موسى (امض، كلاك الله). فمضى حتى خاض به دجيل (1)، ثم أخرجه من سرب (2) حتى
~~انتهى به إلى داره، ثم أخرجه من داره، وألقى عليه طيلسانا (3)، وقال:
# امش ورائي كأنك من خدمي. ففعل، فجعل سينه يمر به في أقطار المدينة طولا
~~وعرضا، حتى انتهى به إلى الأحراس الذين يحرسون أبواب المدينة، ثم انطلق حتى
~~مر به على الهرمزان، وهو على باب قصره، ومعه ناس من مرازبته، وشمع أمامه،
~~حتى نظر الرجل إلى جميع ذلك، ثم انصرف إلى داره، وأخرجه من ذلك السرب، حتى
~~أتى به أبا موسى، فأخبره الأشرس بجميع ما رأى، وقال: وجه معي مائتي رجل حتى
~~أقصد بهم الحرس، فأقتلهم، وأفتح لك الباب، ووافنا أنت بجميع الناس.
# فقال أبو موسى: من يشتري نفسه لله، فيمضي مع الأشرس؟. فانتدب مائتا رجل،
~~فمضوا مع الأشرس وسينة حتى دخلوا من ذلك النقب، وخرجوا في دار سينه،
~~وتأهبوا للحرب، ثم خرجوا والأشرس أمامهم، حتى انتهوا إلى باب المدينة،
~~وأقبل أبو موسى في جميع الناس حتى وافوا الباب من خارج، وأقبل
# PageV00P131
# الأشرس وأصحابه حتى أتوا الأحراس، فوضعوا فيهم السيف، وتداعى الناس،
~~وأسندوا ظهورهم إلى حائط السور، وأبو موسى وأصحابه ms098 يكبرون لتشتد بذلك
~~ظهورهم، وأفضى أصحاب الأشرس إلى الباب، فضربوا القفل حتى كسروه، وفتحوا
~~الباب، ودخل أبو موسى والمسلمون، فوضعوا فيهم السيوف، وهرب الهرمزان في
~~عظماء مرازبته حتى دخلوا الحصن الذي في جوف المدينة، وأخذ أبو موسى المدينة
~~بما فيها وحاصروا الهرمزان حتى فنى ما كان أعد في الحصن من الميرة، ثم سأل
~~الأمان، فقال أبو موسى: أو منك على حكم أمير المؤمنين. فرضي بذلك، وخرج
~~فيمن كان معه من أهل بيته ومرازبته إلى أبي موسى، فوجه به وبهم أبو موسى
~~إلى عمر رضي الله عنه، ووجه معه ثلاثمائة رجل، وأمر عليهم أنس بن مالك،
~~فساروا حتى انتهوا إلى ماء يقال له (السمينة) (1)، فأقبل أهل الماء
~~يمنعونهم من النزول خوفا من أن يفنوا ماءهم، فلما علموا أن أنسا صاحب القوم
~~جاءوهم، فنزلوا، فقال رجل من أصحاب أنس لأنس: أخبر أمير المؤمنين بما صنع
~~هؤلاء بنا، ليخرجوهم من هذا الماء. قال الهرمزان: وإن أراد مريد أن يحولهم
~~إلى مكان شر منه، هل كان يجده؟.
# ثم ساروا حتى وافوا المدينة، فأتوا دار عمر، وقد زينوا الهرمزان بقبائه
~~(2) ومنطقته وسيفه وسواريه وتوأمتيه (3)، وكذلك من كان معه، لينظر عمر رضي
~~الله عنه إلى زي الملوك والمرازبة وهيئتهم، فكان من خبره ما هو مشهور.
# وانصرف عمار بن ياسر فيمن كان معه من أصحابه إلى أوطانهم بالكوفة، وسار
~~أبو موسى من تستر، حتى أتوا السوس (4)، فحاصرها، فسأله مرزبانها أن يؤمنه
~~في ثمانين رجلا من أهل بيته وخاصة أصحابه، فأجابه إلى ذلك، فخرج إليه، فعد
~~ثمانين رجلا، ولم يعد نفسه فيهم فأمر أبو موسى به، فضربت عنقه، وأطلق
~~الثمانين الذين عدهم، ثم دخل المدينة، فغنم ما فيها، ثم بعث منجوف بن ثور
~~إلى
# PageV00P132
# مهرجان قذق (1)، فافتتحها، ومعه السائب بن الأقرع، فانتهى السائب إلى قصر
~~الهرمزان صاحب تستر، وكان موطنه الصيمرة، فدخل القصر، وكان من المدينة على
~~ميل، فنظر في بعض البيوت إلى تمثال في الحائط ماد إصبعه مصوبها إلى الأرض،
~~فقال السائب (ما صوبت إصبع هذا التمثال ms099 إلى هذا المكان إلا لأمر، احفروا
~~هاهنا) فحفروا، فأصابوا سفطا (2)، كان للهرمزان مملوءا جوهرا، فاحتبس منه
~~السائب فص خاتم، وسرح بالباقي إلى أبي موسى، وأعلمه أنه أخذ منه فصا، فسأله
~~أن يهبه له، ففعل أبو موسى، ووجه بالسفط إلى عمر رضي الله عنه، فأرسل عمر
~~إلى الهرمزان، وقال: (هل تعرف هذا السفط؟) فقال: (نعم، أفقد منه فصا) قال
~~عمر: (إن صاحب المقسم استوهبه، فوهبه له أبو موسى)، فقال:
# (إن صاحبكم لبصير بالجوهر).
# ثم إن عمر ولى عثمان بن أبي العاص أرض البحرين، فلما بلغه فتح الأهواز
~~سار بمن كان معه حتى أوغل في أرض فارس، فنزل مكانا يسمى (توج) (3) فصيره
~~دار هجرة، وبنى مسجدا جامعا، فكان يحارب أهل أردشير، حتى غلب على طائفة من
~~أرضهم، وغلب على ناحية من بلاد سابور، وبلاد إصطخر، وأرجان، فمكث بذلك
~~حولا، ثم خلف أخاه الحكم بن أبي العاص على أصحابه ولحق بالمدينة.
# وإن مرزبان فارس جمع جموعا عظيمة، وزحف إلى الحكم، فظفر به الحكم، فقتله،
~~و كان اسمه (سهرك).
### || (وقعة نهاوند)
# ثم كانت وقعة نهاوند (4) سنة إحدى وعشرين (641 م)، وذلك أن
~~العجم لما قتلوا بجلولاء، وهرب يزدجرد، فصار بقم، ووجه رسله في البلدان
~~يستجيش، فغضب له أهل مملكته، فتحلبت (5) إليه الأعاجم من أقطار البلاد،
# PageV00P133
# فأتاه أهل قومس، وطبرستان، وجرجان، ودنباوند، والري، وأصبهان، وهمذان،
~~والماهين، واجتمعت عنده جموع عظيمة، فولى أمرهم مردان شاه بن هرمز، ووجههم
~~إلى نهاوند.
# وكتب عمار بن ياسر إلى عمر بن الخطاب بذلك، فخرج عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وبيده الكتاب حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
# (يا معشر العرب، إن الله أيدكم بالإسلام، وألف بينكم بعد الفرقة، وأغناكم
~~بعد الفاقة، وأظفركم في كل موطن لقيتم فيه عدوكم، فلم تفلوا، ولم تغلبوا،
~~وإن الشيطان قد جمع جموعا ليطفئ نور الله، وهذا كتاب عمار ابن ياسر، يذكر
~~أن أهل قومس وطبرستان ودنباوند وجرجان والري وأصبهان وقم وهمذان والماهين
~~وماسبذان قد أجفلوا (1) إلى ملكهم، ليسيروا إلى إخوانكم بالكوفة ms100 والبصرة
~~حتى يطردوهم من أرضهم، ويغزوكم في بلادكم، فأشيروا علي) . فتكلم طلحة بن
~~عبيد الله، فقال: (يا أمير المؤمنين، إن الأمور) قد حنكتك، وإن الدهور قد
~~جربتك، وأنت الوالي، فمرنا نطع، واستنهضنا ننهض). ثم تكلم عثمان بن عفان،
~~فقال: (يا أمير المؤمنين، اكتب إلى أهل الشام، فيسيروا من شامهم، وإلى أهل
~~اليمن، فيسيروا من يمنهم، وإلى أهل البصرة، فيسيروا من بصرتهم، وسر أنت
~~بأهل هذا الحرم حتى توافي الكوفة، وقد وافاك المسلمون من أقطار أرضهم وآفاق
~~بلادهم، فإنك إذا فعلت ذلك كنت أكثر منهم جمعا وأعز نفرا).
# فقال المسلمون من كل ناحية (صدق عثمان)، فقال عمر لعلي رضي الله عنهما:
# ما تقول أنت يا أبا الحسن؟)، فقال علي رضي الله عنه: (إنك إن أشخصت أهل
~~الشام من شامهم سارت الروم إلى ذراريهم، وإن سيرت أهل اليمن من يمنهم خلفت
~~الحبشة على أرضهم، وإن شخصت أنت من هذا الحرم انتقضت عليك
# PageV00P134
# الأرض من أقطارها، حتى يكون ما تدع وراءك من العيالات أهم إليك مما
~~قدامك، وإن العجم إذا رأوك عيانا قالوا، هذا ملك العرب كلها، فكان أشد
~~لقتالهم، وأنا لم نقاتل الناس على عهد نبينا صلى الله عليه وسلم ولا بعده
~~بالكثرة، بل أكتب إلى أهل الشام أن يقيم منهم بشامهم الثلثان، ويشخص الثلث،
~~وكذلك إلى عمان، وكذلك سائر الأمصار والكور).
# فقال عمر: الرأي الذي كنت رأيته، ولكني أحببت أن تتابعوني عليه، فكتب
~~بذلك إلى الأمصار، ثم قال: لأولين الحرب رجلا يكون غدا لأسنة القوم جزرا
~~(1). فولى الأمر النعمان بن مقرن المزني، وكان من خيار أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان على خراج كسكر، فدعا عمر السائب بن الأقرع، فدفع إليه
~~عهد النعمان بن مقرن، وقال له: إن قتل النعمان فولى الأمر حذيفة بن اليمان،
~~وإن قتل حذيفة فولى الأمر جرير بن عبد الله البجلي، وإن قتل جرير فالأمير
~~المغيرة ابن شعبة، وإن قتل المغيرة فالأمير الأشعث بن قيس.
# وكتب إلى النعمان بن مقرن (أن قبلك رجلين هما فارسا ms101 العرب: عمرو بن معدي
~~كرب، وطليحة بن خويلد فشاورهما في الحرب، ولا تولهما شيئا من الأمر)، ثم
~~قال للسائب: إن أظفر الله المسلمين فتول أمر المغنم ولا ترفع إلي باطلا،
~~وإن يهلك ذلك الجيش فاذهب، فلا أرينك.
# فسار السائب حتى ورد الكوفة ودفع إلى النعمان عهده، ووافت الأمداد، وخلف
~~أبو موسى بالبصرة ثلثي الناس، وسار بالثلث الآخر حتى وافى الكوفة، فتجهز
~~الناس، وساروا إلى نهاوند، فنزلوا بمكان يسمى (الإسفيذهان) (2) من مدينة
~~نهاوند على ثلاثة فراسخ، قرب قرية يقال لها (قديسجان)، وأقبلت الأعاجم
~~يقودها مردان شاه بن هرمزد، حتى عسكروا قريبا من عسكر المسلمين، وخندقوا
~~على أنفسهم، وأقام الفريقان بمكانهما، فقال النعمان لعمرو وطلحة: (ما
~~تريان؟
# PageV00P135
# فإن هؤلاء القوم قد أقاموا بمكانهم لا يخرجون منه، وأمدادهم تترى عليهم
~~كل يوم) فقال عمرو: (الرأي أن تشيع أن أمير المؤمنين توفي، ثم ترتحل بجميع
~~من معك، فإن القوم إذا بلغهم ذلك طلبونا فنقف لهم عند ذلك)، ففعل النعمان
~~ذلك، وتباشرت الأعاجم، وخرجوا في آثار المسلمين، حتى إذا قاربوهم وقفوا
~~لهم، ثم تزاحفوا، فاقتتلوا، فلم يسمع إلا وقع الحديد على الحديد، وكثرت
~~القتلى من الفريقين، وحال بينهما الليل، فانصرف كل فريق إلى معسكرهم، وبات
~~المسلمون لهم أنين من الجراح، ثم أصبحوا، وذلك يوم الأربعاء، فتزاحفوا،
~~واقتتلوا يومهم كله، وصبر الفريقان، ثم كان ذلك دأبهم يوم الخميس، وتزاحفوا
~~يوم الجمعة، وتواقفوا، وركب النعمان بن مقرن برذونا أشهب، ولبس ثيابا
~~بيضاء، وسار بين الصفوف، يذمر المسلمين، ويحضهم، وجعل ينتظر الساعة التي
~~كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقاتل فيها، ويستنزل النصر، وهي زوال
~~النهار، ومهب الرياح، وسار في الرايات يقول لهم (إني هاز لكم الراية ثلاثا،
~~فإن هززتها أول مرة فليشد كل رجل منكم حزام فرسه، وليستلم شكته، فإذا
~~هززتها الثانية فصوبوا رماحكم، وهزوا سيوفكم، فإذا هززتها الثالثة، فكبروا،
~~واحملوا، فإني حامل).
# فلما زالت الشمس بأدنى صلوا ركعتين ركعتين، ووقف، ونظر الناس إلى الراية،
~~فلما هزها الثالثة كبروا، وحملوا، فانتقضت صفوف الأعاجم، وكان النعمان أول
~~قتيل، ms102 فحمله أخوه سويد بن مقرن إلى فسطاطه، فخلع ثيابه، فلبسها، وتقلد
~~سيفه، وركب فرسه، فلم يشك أكثر الناس أنه النعمان، وثبتوا، يقاتلون عدوهم،
~~ثم أنزل الله نصره، وانهزمت الأعاجم، فذهبت على وجوهها، حتى صاروا إلى قرية
~~من نهاوند على فرسخين، تسمى (دزيزيد) فنزلوها لأن حصن نهاوند لم يسعهم،
~~وأقبل حذيفة بن اليمان، وقد كان تولى الأمر بعد النعمان، حتى أناخ عليهم،
~~فحاصرهم بها. PageV00P136
# قال: وإنهم خرجوا ذات يوم مستعدين للحرب، فقاتلهم المسلمون، فانهزمت
~~الأعاجم، وانقطع عظيم من عظمائهم يسمى (دينار) فحال المسلمون بينه وبين
~~الدخول إلى الحصن، واتبعه رجل من عبس، يسمى (سماك بن عبيد) فقتل قوما كانوا
~~معه، واستسلم له الفارس، فاستأسره سماك، فقال لسماك:
# (انطلق بي إلى أميركم، فإني صاحب هذه الكورة، لأصالحه على هذه الأرض،
~~وأفتح له باب الحصن)، فانطلق به إلى حذيفة، فصالحه حذيفة عليها، وكتب له
~~بذلك كتابا.
# فأقبل دينار حتى وقف على باب حصن نهاوند، ونادى من فيه (افتحوا باب
~~الحصن، وانزلوا، فقد آمنكم الأمير، وصالحني على أرضكم). فنزلوا إليه، فبذلك
~~سميت (ماه دينار). وأقبل رجل من أشراف تلك البلاد إلى السائب بن الأقرع،
~~وكان على المغانم، فقال له (أتصالحني على ضياعي، وتؤمنني على أموالي، حتى
~~أدلك على كنز لا يدري ما قدره، فيكون خالصا لأميركم الأعظم، لأنه شئ لم
~~يؤخذ في الغنيمة).
# وكان سبب هذا الكنز أن النخارجان الذي كان يوم القادسية أقبل بالمدد،
~~فألفى العجم قد انهزموا، فوقف، فقاتل حتى قتل، وكان من أعاظم الأعاجم، وكان
~~كريما على كسرى أبرويز، وكانت له امرأة من (أكمل) (1) النساء جمالا، وكانت
~~تختلف إلى كسرى، فبلغ النخارجان ذلك، فرفضها، فلم يقربها، وبلغ ذلك كسرى،
~~فقال يوما للنخارجان وقد دخل عليه مع العظماء والأشراف: (بلغني أن لك عينا
~~عذبة الماء، وأنك لا تشرب منها) فقال النخارجان أيها الملك، بلغني أن الأسد
~~ينتاب تلك العين، فاجتنبتها مخافة الأسد) فاستحلى كسرى جواب النخارجان،
~~وعجب من فطنته، فدخل دار نسائه، وكانت له ثلاثة آلاف امرأة لفراشه، فجمعهن
~~وأخذ ما كان ms103 عليهن من حلي، فجمعه، ودفعه إلى امرأة النخارجان،
# PageV00P137
# ودعا بالصاغة، فاتخذوا للنخارجان تاجا من ذهب مكللا بالجوهر الثمين،
~~فتوجه به، فبقي ذلك التاج وتلك الحلي عند ولد بني المرأة، فلما وقعت الحرب
~~بناحيتهم ساروا به إلى قرية لأبيهم، سميت باسمه، يقال لها (الخوارجان)
~~وفيها بيت نار، فاقتلعوا الكانون (1) ودفنوا الحلي تحته، وأعادوا الكانون
~~كهيئته.
# فقال له السائب: إن كنت صادقا فأنت آمن على أولادك وضياعك وأهلك وولدك،
~~فانطلق به حتى استخرجه في سفطين: أحدهما التاج، والآخر الحلي.
# فلما قسم السائب الغنائم بين من حضر القتال، وفرغ حمل السفطين في خرجين
~~على ناقته، وقدم بهما على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكان من أمرهما
~~الخبر المشهور، اشتراهما عمرو بن الحارث بعطاء المقاتلة والذرية جميعا، ثم
~~حملهما إلى الحيرة فباع بفضل كثير، واعتقد بذلك أموالا بالعراق، وكان أول
~~قرشي اعتقد بالعراق، فقال عروة بن زيد الخيل يذكر أيامهم:
# ألا طرقت رحلي وقد نام صحبتي * بإيوان سيرين المزخرف خلتي ولو شهدت يومي
~~جلولاء حربنا * ويوم نهاوند المهول استهلت إذا لرأت ضرب أمري غير خامل *
~~مجيد بطعن الرمح أروع مصلت ولما دعوا يا عروة بن مهلهل * ضربت جموع الفرس
~~حتى تولت دفعت عليهم رحلتي وفوارسي * وجردت سيفي فيهم ثم التي وكم من عدو
~~أشوس متمرد * عليه بخيلي في الهياج أظلت وكم كربة فرجتها وكريهة * شددت لها
~~أزري إلى أن تجلت وقد أضحت الدنيا لدي ذميمة * وسليت عنها النفس حتى تسلت
~~وأصبح همي في الجهاد ونيتي * فلله نفس أدبرت وتولت فلا ثروة الدنيا نريد
~~اكتسابها * إلا أنها عن وفرها قد تحلت وما ذا أرجى من كنوز جمعتها * وهذى
~~المنايا شرعا قد أظلت
# PageV00P138
### | (ولاية عثمان بن عفان)
# وتوفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة
~~لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين، وكانت خلافته عشر سنين وستة
~~أشهر، واستخلف عثمان ابن عفان، فعزل عمار بن ياسر عن الكوفة، وولى الوليد
~~بن عقبة بن أبي معيط، وكان أخا عثمان لأمه، أمهما أروى بنت ms104 أم حكيم بن عبد
~~المطلب بن هاشم، وعزل أبا موسى الأشعري عن البصرة، وولاها عبد الله بن عامر
~~بن كريز، وكان ابن خال عثمان، وكان حدث السن، واستعمل عمرو بن العاص على
~~حرب مصر، واستعمل عبد الله بن أبي سرح على خراجها، وكان أخاه من الرضاعة،
~~ثم عزل عمرو بن العاص، وجمع الحرب والخراج لعبد الله بن أبي سرح.
### || (الفتوحات في عهد عثمان)
# ثم كانت غزوة سابور من أرض فارس، وافتتاحها.
~~وأميرها عثمان بن أبي العاص، ثم كان فتح إفريقية سنة تسع وعشرين، وأميرها
~~عبد الله بن أبي سرح، ثم كان فتح قبرس، وأميرها معاوية بن أبي سفيان.
# ثم إن أهل إصطخر نزعوا يدا من الطاعة، وقدمها يزدجرد الملك في جمع من
~~الأعاجم، فسار إليهم عثمان بن أبي العاص وعبد الله بن عامر، فكان الظفر
~~للمسلمين، وهرب يزدجرد نحو خراسان، فأتى مرو. فأخذ عامله بها، وكان اسمه
~~(ماهويه) بالأموال، وقد كان ماهويه صاهر خاقان ملك الأتراك، فلما تشدد عليه
~~أرسل إلى خاقان يعلمه ذلك، فأقبل خاقان في جنوده حتى عبر النهر مما يلي
~~آموية، ثم ركب المفازة حتى أتى مرو، ففتح له ماهويه أبوابها، وهرب يزدجرد
~~على رجليه وحده، فمشى مقدار فرسخين حتى انتهى في السحر إلى رحى فيها سراج
~~يتقد، فدخلها، وقال للطحان: (آوني عندك الليلة) قال الطحان:
# أعطني أربعة دراهم، فإني أريد أن أدفعها إلى صاحب الرحا (1)، فناوله سيفه
# PageV00P139
# ومنطقته، وقال: (هذا لك،) ففرش له الطحان كساءه، فنام يزدجرد لما ناله من
~~شدة التعب، فلما استثقل نوما قام إليه الطحان بمنقار الرحا، فقتله، وأخذ
~~سلبه (1)، وألقاه في النهر.
# ولما أصبح الناس تداعوا، فأجلبوا على الأتراك من كل وجه، فخرج خاقان
~~منهزما حتى أوغل في المفازة، فطلبوا الملك فلم يجدوه، فخرجوا يقفون أثره
~~حتى انتهوا إليه، فوجدوه قتيلا مطروحا في الماء، وأصابوا بزته عند الطحان.
# وذلك في السنة السادسة من خلافة عثمان، وهي سنة ثلاثين من التاريخ (2)،
~~فعند ذلك انقضى ملك فارس، وأرخوا عليه تاريخهم الذي يكتبون به اليوم. ms105
# وهرب ماهويه حتى نزل أبرشهر مخافة أن يقتله أهل مرو، فمات بها.
# وسار عبد الله بن خازم السلمي إلى سرخس (3)، فافتتحها أيضا، وسار عبد
~~الله ابن عامر إلى كرمان وسجستان، فافتتحهما.
### | (بيعة علي بن أبي طالب)
# ثم قتل (4) عثمان رضي الله عنه، فلما قتل بقي
~~الناس ثلاثة أيام بلا إمام، وكان الذي يصلي بالناس الغافقي، ثم بايع الناس
~~عليا رضي الله عنه، فقال: (أيها الناس، بايعتموني على ما بويع عليه من كان
~~قبلي، وإنما الخيار قبل أن تقع البيعة، فإذا وقعت فلا خيار، وإنما على
~~الإمام الاستقامة، وعلى الرعية التسليم، وإن هذه بيعة عامة، من ردها رغب عن
~~دين الإسلام، وإنها لم تكن فلتة).
# ثم إن عليا رضي الله عنه أظهر أنه يريد السير إلى العراق، وكان على الشام
~~يومئذ معاوية بن أبي سفيان، وليها لعمر بن الخطاب سبعا، ووليها جميع ولاية
~~عثمان
# PageV00P140
# رضي الله عنه اثنتي عشرة سنة، فواتاه الناس على السير إلا ثلاثة نفر: سعد
~~بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن مسلمة الأنصاري.
# وبعث علي رضي الله عنه عماله إلى الأمصار، فاستعمل عثمان بن حنيف على
~~البصرة، وعمارة بن حسان على الكوفة، وكانت له هجرة، واستعمل عبد الله ابن
~~عباس على جميع أرض اليمن، واستعمل قيس بن سعد بن عبادة على مصر، واستعمل
~~سهل بن حنيف على الشام.
# فأما سهل فإنه لما انتهى إلى تبوك، وهي تخوم أرض الشام استقبله خيل
~~لمعاوية، فردوه، فانصرف إلى علي، فعلم علي رضي الله عنه عند ذلك أن معاوية
~~قد خالف، وأن أهل الشام بايعوه.
# وحضر الموسم، فاستأذن الزبير وطلحة عليا في الحج، فأذن لهما، وقد كانت
~~عائشة أم المؤمنين خرجت قبل ذلك معتمرة، وعثمان محصور، وذلك قبل مقتله
~~بعشرين يوما، فلما قضت عمرتها أقامت، فوافاها الزبير وطلحة.
# وكتب علي بن أبي طالب إلى معاوية (أما بعد، فقد بلغك الذي كان من مصاب
~~عثمان رضي الله عنه، واجتماع الناس علي ومبايعتهم لي، فأدخل في السلم أو
~~ائذن ms106 بحرب). وبعث الكتاب مع الحجاج بن غزية الأنصاري، فلما قدم على معاوية،
~~وأوصل كتاب علي إليه، فقرأه، فقال: (انصرف إلى صاحبك، فإن كتابي مع رسولي
~~على أثرك)، فانصرف الحجاج، وأمر معاوية بطومارين (1)، فوصل أحدهما بالآخر،
~~ولفا، ولم يكتب فيهما شيئا إلا بسم الله الرحمن الرحيم، وكتب على العنوان
~~(من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب).
# ثم بعث به مع رجل من عبس، له لسان وجسارة، فقدم العبسي على علي، فناوله
~~الكتاب، ففتحه، فلم ير فلم فيه شيئا، إلا بسم الله الرحمن الرحيم، وعند علي
~~وجوه الناس.
# PageV00P141
# فقام العبسي، فقال: (أيها الناس، هل فيكم أحد من عبس؟) قالوا:
# نعم. قال: فاسمعوا مني، وافهموا عني، أني قد خلفت بالشام خمسين ألف شيخ
~~خاضبي لحاهم بدموع أعينهم تحت قميص عثمان، رافعيه على أطراف الرماح، قد
~~عاهدوا الله ألا يشيموا (1) سيوفهم حتى يقتلوا قتلته، أو تلحق أرواحهم
~~بالله).
# فقام إليه خالد بن زفر العبسي، فقال: بئس لعمر الله وافد الشام أنت،
~~أتخوف المهاجرين والأنصار بجنود أهل الشام وبكائهم على قميص عثمان، فوالله
~~ما هو بقميص يوسف ولا بحزن يعقوب، ولئن بكوا عليه بالشام، فقد خذلوه
~~بالعراق).
# ثم إن المغيرة بن شعبة دخل على علي رضي الله عنه، فقال: (يا أمير
~~المؤمنين، إن لك حق الصحبة، فأقر معاوية على ما هو عليه من أمرة الشام،
~~وكذلك جميع عمال عثمان، حتى إذا أتتك طاعتهم وبيعتهم استبدلت حينئذ أو
~~تركت)، فقال علي رضي الله: (أنا ناظر في ذلك).
# وخرج عنه المغيرة ثم عاد إليه من غد، فقال: (يا أمير المؤمنين، إني أشرت
~~أمس عليك برأي، فلما تدبرته عرفت خطاه، والرأي أن تعاجل معاوية وسائر عمال
~~عثمان بالعزل، لتعرف السامع المطيع من العاصي، فتكافئ كلا بجزائه) ثم قام،
~~فتلقاه ابن عباس داخلا، فقال لعلي رضي الله عنه: (فيم أتاك المغيرة؟)
~~فأخبره علي بما كان من مشورته بالأمس، وما أشار عليه بعد، فقال ابن عباس:
# (أما أمس فإنه نصح لك، وأما اليوم فغشك.) وبلغ المغيرة ذلك، ms107 فقال: (صدق
~~ابن عباس، نصحت له، فلما رد نصحي بدلت قولي)، ولما خاض الناس في ذلك سار
~~المغيرة إلى مكة، فأقام بها ثلاثة أشهر، ثم انصرف إلى المدينة.
# ثم إن عليا رضي الله عنه نادى في الناس بالتأهب للمسير إلى العراق، فدخل
~~عليه سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن مسلمة،
# PageV00P142
# فقال لهم: (قد بلغني عنكم هناة كرهتها لكم)، فقال سعد: (قد كان ما بلغك،
~~فأعطني سيفا يعرف المسلم من الكافر حتى أقاتل به معك).
# وقال عبد الله بن عمر: (أنشدك الله أن تحملني على ما لا أعرف).
# وقال محمد بن مسلمة: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أقاتل
~~بسيفي ما قوتل به المشركون، فإذا قوتل أهل الصلاة ضربت به صخر أحد حتى
~~ينكسر، وقد كسرته بالأمس). ثم خرجوا من عنده.
# ثم إن أسامة بن زيد دخل، فقال: (أعفني من الخروج معك في هذا الوجه، فإني
~~عاهدت الله ألا أقاتل من يشهد أن لا إله إلا الله) . وبلغ ذلك الأشتر، فدخل
~~على علي، فقال: (يا أمير المؤمنين، إنا وإن لم نكن من المهاجرين والأنصار،
~~فإنا من التابعين بإحسان، وإن القوم وإن كانوا أولى بما سبقونا إليه فليسوا
~~بأولى مما شركناهم فيه، وهذه بيعة عامة، الخارج منها طاعن مستعتب، فحض
~~هؤلاء الذين يريدون التخلف عنك باللسان، فإن أبوا فأدبهم بالحبس) فقال علي:
~~(بل أدعهم ورأيهم الذي هم عليه).
# ولما هم علي رضي الله عنه بالمسير إلى العراق، اجتمع أشراف الأنصار،
~~فأقبلوا حتى دخلوا على علي، فتكلم عقبة بن عامر، وكان بدريا (1) فقال: (يا
~~أمير المؤمنين إن الذي يفوتك من الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، والسعي بين قبره ومنبره أعظم مما ترجو من العراق، فإن كنت إنما تسير
~~لحرب الشام، فقد أقام عمر فينا، وكفاه سعد زحف القادسية، وأبو موسى زحف
~~الأهواز، وليس من هؤلاء رجل إلا ومثله معك، والرجال أشباه، والأيام دول)،
~~فقال علي (إن الأموال والرجال بالعراق، ولأهل ms108 الشام وثبة أحب أن أكون قريبا
~~منها). ونادى في الناس بالمسير، فخرج وخرج معه الناس.
# PageV00P143
### || (وقعة الجمل) (1)
# قالوا: ولما قضى الزبير وطلحة وعائشة حجهم تآمروا في
~~مقتل عثمان، فقال الزبير وطلحة لعائشة: (إن أطعتنا طلبنا بدم عثمان). قالت:
~~(وممن تطلبون دمه؟)، قالا: (إنهم قوم معروفون، وإنهم بطانة علي ورؤساء
~~أصحابه، فاخرجي معنا حتى نأتي البصرة فيمن تبعنا من أهل الحجاز، وإن أهل
~~البصرة لو قد رأوك لكانوا جميعا يدا واحدة معك). فأجابتهم إلى الخروج،
~~فسارت والناس حولها يمينا وشمالا.
# ولما فصل علي من المدينة نحو الكوفة بلغه خبر الزبير وطلحة وعائشة، فقال
~~لأصحابه: (إن هؤلاء القوم قد خرجوا يؤمون البصرة)، لما دبروه بينهم، فسيروا
~~بنا على أثرهم، لعلنا نلحقهم قبل موافاتهم، فإنهم لو قد وافوها لمال معهم
~~جميع أهلها)، قالوا: (سر بنا يا أمير المؤمنين). فسار حتى وافى ذا قار (2)،
~~فأتاه الخبر بموافاة القوم البصرة، ومبايعة أهل البصرة لهم إلا بني سعد،
~~فإنهم لم يدخلوا فيما دخل فيه الناس، وقالوا لأهل البصرة: (لا نكون معكم
~~ولا عليكم)، وقعد عنهم أيضا كعب بن سور في أهل بيته، حتى أتته عائشة في
~~منزله، فأجابها، وقال: (أكره ألا أجيب أمي)، وكان كعب على قضاء البصرة.
# ولما انتهى الخبر إلى علي وجه هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ليستنهض أهل
~~الكوفة، ثم أردفه بابنه الحسن وبعمار بن ياسر، فساروا حتى دخلوا الكوفة،
~~وأبو موسى يومئذ بالكوفة، وهو جالس في المسجد، والناس محتوشوه (3)
# PageV00P144
# وهو يقول: (يا أهل الكوفة، أطيعوني تكونوا جرثومة (1) من جراثيم العرب،
~~يأوي إليكم المظلوم، ويأمن فيكم الخائف، أيها الناس، إن الفتنة إذا أقبلت
~~شبهت، وإذا أدبرت تبينت، وإن هذه الفتنة الباقرة (2) لا يدرى من أين تأتي،
~~ولا من أين تؤتى، شيموا سيوفكم، وانزعوا أسنة رماحكم، واقطعوا أوتار قسيكم،
~~والزموا قعور البيوت، أيها الناس، إن النائم في الفتنة خير من القائم،
~~والقائم خير من الساعي).
# فانتهى الحسن بن علي وعمار رضي الله عنهما إلى المسجد الأعظم وقد اجتمع
~~عالم من الناس على أبي ms109 موسى، وهو يقول لهم هذا وأشباهه، فقال له الحسن:
# (اخرج عن مسجدنا، وامض حيث شئت). ثم صعد الحسن المنبر، وعمار صعد معه،
~~فاستنفرا الناس، فقام حجر بن عدي الكندي، وكان من أفاضل أهل الكوفة فقال:
~~(انفروا خفافا وثقالا، رحمكم الله) فأجابه الناس من كل وجه: سمعا وطاعة
~~لأمير المؤمنين، نحن خارجون على اليسر العسر والشدة والرخاء.
# فلما أصبحوا من الغد خرجوا مستعدين، فأحصاهم الحسن، فكانوا تسعة آلاف
~~وستمائة وخمسين رجلا، فوافوا عليا بذي قار قبل أن يرتحل. فلما هم بالمسير
~~غلس الصبح، ثم أمر مناديا، فنادى في الناس بالرحيل، فدنا منه الحسن، فقال:
# (يا أبت أشرت عليك حين قتل عثمان وراح الناس إليك وغدوا، وسألوك أن تقوم
~~بهذا الأمر ألا تقبله حتى تأتيك طاعة جميع الناس في الآفاق، وأشرت عليك حين
~~بلغك خروج الزبير وطلحة بعائشة إلى البصرة أن ترجع إلى المدينة، فتقيم في
~~بيتك، وأشرت عليك حين حوصر عثمان أن تخرج من المدينة، فإن قتل قتل وأنت
~~غائب، فلم تقبل رأيي في شئ من ذلك).
# PageV00P145
# فقال له علي: (أما انتظاري طاعة جميع الناس من جميع الآفاق، فإن البيعة
~~لا تكون إلا لمن حضر الحرمين من المهاجرين والأنصار، فإذا رضوا وسلموا وجب
~~على جميع الناس الرضا والتسليم، وأما رجوعي إلى بيتي والجلوس فيه، فإن
~~رجوعي لو رجعت كان غدرا بالأمة، ولم آمن أن تقع الفرقة، وتتصدع عصا هذه
~~الأمة، وأما خروجي حين حوصر عثمان فكيف أمكنني ذلك؟!
# وقد كان الناس أحاطوا بي كما أحاطوا بعثمان، فاكفف يا بني عما أنا أعلم
~~به منك).
# ثم سار بالناس، فلما دنا من البصرة كتب الكتائب، وعقد الألوية والرايات،
~~وجعلها سبع رايات، عقد لحمير وهمدان راية، وولى عليهم سعيد بن قيس
~~الهمداني، وعقد لمذحج والأشعريين راية، وولى عليهم زياد ابن النضر الحارثي،
~~ثم عقد لطيئ راية، وولى عليهم عدي بن حاتم، وعقد لقيس وعبس وذبيان راية،
~~وولى عليهم سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن أبي عبيد، وعقد لكندة
~~وحضرموت وقضاعة ومهرة راية، وولى ms110 عليهم حجر ابن عدي الكندي، وعقد للأزد
~~وبجيلة وخثعم وخزاعة راية، وولى عليهم مخنف بن سليم الأزدي، وعقد لبكر
~~وتغلب وأفناء ربيعة راية، وولى عليهم محدوج الذهلي، وعقد لسائر قريش
~~والأنصار وغيرهم من أهل الحجاز راية، وولى عليهم عبد الله بن عباس، فشهد
~~هؤلاء الجمل وصفين والنهر، وهم أسباع كذلك، وكان على الرجالة جندب بن زهير
~~الأزدي.
# ولما بلغ طلحة والزبير ورود علي رضي الله عنه بالجيوش، وقد أقبل حتى نزل
~~(الخريبة) (1) فعباهم طلحة والزبير، وكتباهم كتائب، وعقدا الألوية، فجعلا
~~على الخيل محمد بن طلحة، وعلى الرجالة عبد الله بن الزبير، ودفعا اللواء
~~الأعظم إلى عبد الله بن حرام بن خويلد، ودفعا لواء الأزد إلى كعب بن سور،
~~وولياه الميمنة، ووليا قريشا وكنانة عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، ووليا أمر
# PageV00P146
# الميسرة عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وهو الذي قالت عائشة فيه: (وددت
~~لو قعدت في بيتي ولم أخرج في هذا الوجه لكان ذلك أحب إلي من عشرة أولاد، لو
~~رزقتهن من رسول الله صلى الله عليه على فضل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~وعقله وزهده). ووليا على قيس مجاشع بن مسعود، وعلى تيم الرباب عمرو بن
~~يثربي، وعلى قيس والأنصار وثقيف عبد الله بن عامر بن كريز، وعلى خزاعة عبد
~~الله بن خلف الخزاعي، وعلى قضاعة عبد الرحمن بن جابر الراسبي، وعلى مذحج
~~الربيع بن زياد الحارثي، وعلى ربيعة عبد الله بن مالك.
# قالوا: وأقام علي رضي الله عنه ثلاثة أيام يبعث رسله إلى أهل البصرة،
~~فيدعوهم إلى الرجوع إلى الطاعة والدخول في الجماعة، فلم يجد عند القوم
~~إجابة، فزحف نحوهم يوم الخميس لعشر مضين من جمادى الآخرة، وعلى ميمنته
~~الأشتر، وعلى ميسرته عمار بن ياسر، والراية العظمى في يد ابنه محمد بن
~~الحنفية، ثم سار نحو القوم حتى دنا بصفوفه من صفوفهم، فواقفهم من صلاة
~~الغداة إلى صلاة الظهر، يدعوهم ويناشدهم، وأهل البصرة وقوف تحت رايتهم،
~~وعائشة في هودجها أمام القوم.
# قالوا: وإن الزبير لما علم ms111 أن عمارا مع علي رضي الله عنه ارتاب بما كان
~~فيه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحق مع عمار، وتقتلك الفئة
~~الباغية).
# قالوا: ثم إن عليا دنا من صفوف أهل البصرة، وأرسل إلى الزبير يسأله،
~~ليدنو، فيكلمه بما يريد، وأقبل الزبير حتى دنا من علي رضي الله عنه، فوقفا
~~جميعا بين الصفين حتى اختلفت أعناق فرسيهما، فقال له علي: (ناشدتك الله يا
~~أبا عبد الله، هل تذكر يوما مررنا أنا وأنت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويدي في يدك، فقال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحبه؟، قلت: نعم، يا
~~رسول الله، فقال لك: أما إنك تقاتله، وأنت له ظالم...؟)، فقال الزبير:
# (نعم، أنا ذاكر له). PageV00P147
# ثم انصرف علي إلى قومه، وقال لأصحابه: (احملوا على القوم، فقد أعذرنا
~~إليهم)، فحمل بعضهم على بعض، فاقتتلوا. بالقنا والسيوف. وأقبل الزبير حتى
~~دنا من ابنه عبد الله وبيده الراية العظمى، فقال: (يا بني، أنا منصرف)،
~~قال: (وكيف يا أبت؟)، قال: (ما لي في هذا الأمر من بصيرة، وقد اذكرني على
~~أمرا، قد كنت غفلت عنه، فانصرف يا بني معي)، فقال عبد الله: (والله لا أرجع
~~أو يحكم الله بيننا). فتركه الزبير، ومضى نحو البصرة ليتحمل منها، ويمضي
~~نحو الحجاز. ويقال: إن طلحة لما علم بانصراف الزبير هم أن ينصرف، فعلم
~~مروان بن الحكم ما يريده، فرماه بسهم، فوقع في ركبته، فنزف حتى مات.
# وأقبل الزبير حتى دخل البصرة، وأمر غلمانه أن يتحملوا، فيلحقوا به، وخرج
~~من ناحية الخريبة، فمر بالأحنف بن قيس، وهو جالس بفناء داره، وحوله قومه،
~~وقد كانوا اعتزلوا الحرب، فقال الأحنف: (هذا الزبير، ولقد انصرف لأمر، فهل
~~فيكم من يأتينا بخبره؟)، فقال له عمرو بن جرموز:
# (أنا آتيك بخبره). فركب فرسه، وتقلد سيفه، ومضى في أثره، وذلك قبل صلاة
~~الظهر، فلحقه، وقد خرج من دور البصرة، فقال له: (أبا عبد الله، ما الذي
~~تركت عليه القوم؟)، قال الزبير: (تركتهم، وبعضهم يضرب وجوه بعض بالسيف)،
~~قال: (فأين ms112 تريد؟)، قال: (انصرف لحال بالي، فما لي في هذا الأمر من بصيرة).
~~قال عمرو بن جرموز: (وأنا أيضا أريد الخريبة ، فسر بنا). فسارا حتى دنا وقت
~~الصلاة، فقال الزبير: (إن هذا وقت الصلاة، وأنا أريد أن أقضيها)، قال عمرو:
~~(وأنا أريد أن أقضيها)، قال الزبير:
# (أنت مني في أمان، فهل أنا منك كذلك)، قال: (نعم). فنزلا جميعا، وقام
~~الزبير في الصلاة، فلما سجد حمل عليه عمرو بالسيف، فضربه حتى قتله، وأخذ
~~درعه وسيفه وفرسه، وأقبل حتى أتى عليا، وهو واقف، والناس PageV00P148
# يجتلدون بالسيوف، فألقى السلاح بين يديه، فلما نظر علي رضي الله عنه إلى
~~السيف، قال: (إن هذا السيف طالما فرج به صاحبه الكرب عن وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أبشر يا قاتل ابن صفية بالنار)، فقال عمرو:
# (نقتل أعداءكم، وتبشروننا بالنار؟!).
# قالوا: ثم إن عليا أمر ابنه محمد بن الحنفية، فقال: تقدم برايتك. وكان
~~معه الراية العظمى، فتقدم بها وقد لاث (1) أهل البصرة بعبد الله بن الزبير،
~~وقلدوه الأمر، فتقدم محمد بالراية، فاستقبله أهل البصرة بالقنا والسيوف،
~~فوقف بالراية، فتناولها منه علي رضي الله عنه، وحمل وحمل معه الناس، ثم
~~ناولها ابنه محمدا، واشتد القتال وحميت الحرب، وانكشف الناس عن الجمل، وقتل
~~كعب بن سور، وثبتت الأزد وضبة، فقاتلوا قتالا شديدا.
# فلما رأى علي شدة صبر أهل البصرة جمع إليه حماة أصحابه، فقال: إن هؤلاء
~~القوم قد محكوا (2)، فاصدقوهم القتال، فخرج الأشتر وعدي بن حاتم وعمرو بن
~~الحمق وعمار بن ياسر في عددهم من أصحابهم، فقال عمرو بن يثربي لقومه،
~~وكانوا في ميمنة أهل البصرة (إن هؤلاء القوم الذين قد برزوا إليكم من أهل
~~العراق هم قتلة عثمان، فعليكم بهم)، وتقدم أمام قومه بني ضبة، فقاتل قتالا
~~شديدا، وكثرت النبل في الهودج، حتى صار كالقنفذ، وكان الجمل مجففا (3)،
~~والهودج مطبق بصفائح الحديد . وصبر الفريقان بعضهم لبعض حتى كثرت القتلى
~~وثار القتام، وطلت الألوية والرايات، وحمل على بنفسه، وقاتل حتى انثنى
~~سيفه، وخرج فارس أهل البصرة عمرو بن ms113 الأشرف، لا يخرج إليه أحد من أصحاب على
~~إلا قتله، وهو يرتجز، ويقول:
# PageV00P149
# يا أمنا يا خير أم نعلم * والأم تغذو ولدها وترحم ألا ترين كم جواد يكلم
~~* وتختلي هامته والمعصم فخرج إليه من أهل الكوفة الحارث بن زهير الأزدي،
~~وكان من فرسان علي، فاختلفا ضربتين، فأوهط (1) كل منهما صاحبه، فخرا جميعا
~~صريعين، يفحصان (2) بأرجلهما حتى ماتا.
# قالوا: وانكشف أهل البصرة انكشافه، وانتهى الأشتر إلى الجمل، وعبد الله
~~بن الزبير آخذ بخطامه، فرمى الأشتر بنفسه على عبد الله بن الزبير، فصار
~~تحته، فصاح عبد الله بن الزبير: (اقتلوني ومالكا)، فثاب إلى ابن الزبير
~~أصحابه.
# فلما خاف الأشتر على نفسه قام عن عبد الله بن الزبير، وقاتل حتى خلص إلى
~~أصحابه، قد عار فرسه، فقال لهم: (ما أنجاني إلا قول ابن الزبير: اقتلوني
~~ومالكا، فلم يدر القوم من مالك، ولو قال اقتلوني والأشتر لقتلوني).
# وقاتل عدي بن حاتم حتى فقئت إحدى عينيه، وقاتل عمرو بن الحمق، وكان من
~~عباد أهل الكوفة، ومعه النساك قتالا شديدا، فضرب بسيفه حتى انثنى، ثم انصرف
~~إلى أخيه رياح، فقال له رياح: (يا أخي، ما أحسن ما نصنع اليوم، أن كانت
~~الغلبة لنا).
# قالوا: ولما رأى علي لوث أهل البصرة بالجمل، وانهم كلما كشفوا عنه عادوا،
~~فلاثوا به، قال لعمار وسعيد بن قيس وقيس بن سعد بن عبادة والأشتر وابن بديل
~~ومحمد بن أبي بكر وأشباههم من حماة أصحابه: (إن هؤلاء لا يزالون يقاتلون ما
~~دام هذا الجمل نصب أعينهم، ولو قد عقر فسقط لم تثبت له ثابتة)، فقصدوا بذوي
~~الجد من أصحابه قصد الجمل حتى كشفوا أهل البصرة عنه، وأفضى
# PageV00P150
# إليه رجل من مراد الكوفة، يقال له (أعين بن ضبيعة)، فكشف عرقوبه بالسيف،
~~فسقط وله رغاء، فغرق في القتلى، و مال الهودج بعائشة، فقال علي لمحمد بن
~~أبي بكر: (تقدم إلى أختك)، فدنا محمد، فأدخل يده في الهودج، فنالت يده ثياب
~~عائشة، فقالت: (أنا لله، من أنت، ثكلتك أمك)، فقال (أنا أخوك محمد).
# ونادى علي ms114 رضي الله عنه في أصحابه: لا تتبعوا موليا، ولا تجهزوا على جريح
~~، ولا تنتهبوا مالا، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن). قال:
~~فجعلوا يمرون بالذهب والفضة في معسكرهم والمتاع، فلا يعرض له أحد إلا ما
~~كان من السلاح الذي قاتلوا به، و الدواب التي حاربوا عليها، فقال له بعض
~~أصحابه: (يا أمير المؤمنين، كيف حل لنا قتالهم، ولم يحل لنا سبيهم
~~وأموالهم) فقال علي رضي الله عنه: (ليس على الموحدين سبي، ولا يغنم من
~~أموالهم إلا ما قاتلوا به وعليه، فدعوا مالا تعرفون، والزموا ما تؤمرون).
# قال: وأمر علي محمد بن أبي بكر أن ينزل عائشة فأنزلها دار عبد الله بن
~~خلف الخزاعي، وكان عبد الله فيمن قتل ذلك اليوم، فنزلت عند امرأته صفية.
# وقال علي رضي الله عنه لمحمد: (انظر هل وصل إلى أختك شئ؟) قال: (أصاب
~~ساعدها خدش سهم، دخل بين صفائح الحديد).
# ودخل علي رضي الله عنه البصرة، فأتى مسجدها الأعظم، واجتمع الناس إليه،
~~فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال: (أما بعد، فإن الله ذو رحمة واسعة وعقاب أليم، فما ظنكم بي يا أهل
~~البصرة جند المرأة وأتباع البهيمة؟ رغا، فقاتلتم، وعقر، فانهزمتم، أخلاقكم
~~دقاق، وعهدكم شقاق، وماؤكم زعاق (1)، أرضكم قريبة من الماء، بعيدة من
~~السماء،
# PageV00P151
# وأيم الله ليأتين عليها زمان لا يرى منها إلا شرفات مسجدها في البحر، مثل
~~جؤجؤ (1) السفينة، انصرفوا إلى منازلكم). ثم نزل، وانصرف إلى معسكره، وقال
~~لمحمد بن أبي بكر: (سر مع أختك حتى توصلها إلى المدينة، وعجل اللحوق بي
~~بالكوفة)، فقال: (أعفني من ذلك يا أمير المؤمنين)، فقال علي: (لا أعفيك
~~منه، ومالك بد). فسار بها حتى أوردها المدينة.
# وشخص علي عن البصرة، واستعمل عليها عبد الله بن عباس، فلما انتهى إلى
~~المربد (2) التفت إلى البصرة، ثم قال: (الحمد لله الذي أخرجني من شر البقاع
~~ترابا، وأسرعها خرابا، وأقربها من الماء، وأبعدها من السماء. ثم سار، فلما
~~أشرف ms115 على الكوفة، قال: (ويحك يا كوفان، ما أطيب هواءك، وأغذى تربتك، الخارج
~~منك بذنب، والداخل إليك برحمة، لا تذهب الأيام والليالي، حتى يجئ إليك كل
~~مؤمن، ويبغض المقام بك كل فاجر، وتعمرين، حتى إن الرجل من أهلك ليبكر إلى
~~الجمعة فلا يلحقها من بعد المسافة).
# قالوا: وكان مقدمه الكوفة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب سنة
~~ست وثلاثين، فقيل له: (يا أمير المؤمنين، أتنزل القصر؟)، قال:
# (لا حاجة لي في نزوله، لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبغضه، ولكني
~~نازل الرحبة)، ثم أقبل حتى دخل المسجد الأعظم، فصلى ركعتين، ثم نزل الرحبة،
~~فقال الشني يحرض عليا على المسير إلى الشام:
# قل لهذا الإمام قد خبت الحرب *، وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نكث
~~العهد *، وبالشام حية صماء تنفث السم، ما لمن نهشته * فارمها قبل أن تعض
~~شفاء قالوا: وإن أول جمعة صلى بالكوفة خطب، فقال: (الحمد لله أحمده،
# PageV00P152
# وأستعينه وأستهديه، وأومن به وأتوكل عليه، وأعوذ بالله من الضلالة
~~والردى، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، انتخبه لرسالته،
~~واختصه لتبليغ أمره، أكرم خلقه عليه، وأحبهم إليه، فبلغ رسالة ربه، ونصح
~~لأمته، وأدى الذي عليه صلى الله عليه وسلم، أوصيكم عباد الله بتقوى الله،
~~فإن تقوى الله خير ما تواصى به عباد الله، وأقربه لرضوان الله، وأفضله في
~~عواقب الأمور عند الله، وبتقوى الله أمرتم، وللإحسان خلقتم، فاحذروا من
~~الله ما حذركم من نفسه، فإنه حذر بأسا شديدا، واخشوا الله خشية ليست
~~بتعذير، واعملوا من غير رياء ولا سمعة، فإنه من عمل لغير الله وكله الله
~~إلى ما عمل، ومن عمل مخلصا له تولاه الله، وأعطاه أفضل نيته، وأشفقوا من
~~عذاب الله، فإنه لم يخلقكم عبثا، ولم يترك شيئا من أمركم سدى، قد سمي
~~آثاركم، وعلم أسراركم، وأحصى أعمالكم، وكتب آجالكم، فلا تغرنكم الدنيا،
~~فإنها غرارة لأهلها، ms116 والمغرور من اغتر بها، وإلى فناء ما هي، وأن الآخرة هي
~~دار القرار، نسأل الله منازل الشهداء، ومرافقة الأنبياء، ومعيشة السعداء،
~~فإنما نحن به وله).
# ثم وجه عماله إلى البلدان، فاستعمل على المدائن وجوخى (1) كلها يزيد بن
~~قيس الأرحبي، وعلى الجبل وأصبهان محمد بن سليم، وعلى البهقباذات قرط بن
~~كعب، وعلى كسكر وحيزها قدامة بن عجلان الأزدي، وعلى بهرسير وإستانها عدي
~~ابن الحارث، وعلى إستان العالي حسان بن عبد الله البكري، وعلى إستان
~~الزوابي سعد (2) بن مسعود الثقفي، وعلى سجستان وحيزها ربعي بن كأس، وعلى
~~خراسان كلها خليد بن كأس.
# PageV00P153
# فأما خليد بن كأس فإنه لما دنا من خراسان بلغه أن أهل نيسابور خلعوا يدا
~~من طاعة، وأنه قدمت عليهم بنت لكسرى من كابل، فمالوا معها، فقاتلهم خليد،
~~فهزمهم، وأخذ ابنة كسرى بأمان، وبعث بها إلى علي. فلما أدخلت عليه، قال
~~لها: (أتحبين أن أزوجك من ابني هذا؟) يعني الحسن، قالت: (لا أتزوج أحدا على
~~رأسه أحد، فإن أنت أحببت رضيت بك)، قال: (إني شيخ، وابني هذا من فضله كذا
~~وكذا)، قالت: (قد أعطيتك الجملة). فقام رجل من عظماء دهاقين العراق، يسمى
~~نرسى، فقال: (يا أمير المؤمنين، قد بلغك أني من سنخ (1) المملكة، وأنا
~~قرابتها، فزوجنيها) فقال: (هي أملك بنفسها)، ثم قال لها: (انطلقي حيث شئت،
~~وانكحي من أحببت، لا بأس عليك).
# واستعمل على الموصل، ونصيبين، ودارا، وسنجار، وآمد، وميا فارقين، وهيت،
~~وعانات، وما غلب عليها من أرض الشام الأشتر، فسار إليها، فلقيه الضحاك بن
~~قيس الفهري، وكان عليها من قبل معاوية بن أبي سفيان، فاقتتلوا بين حران (2)
~~والرقة (3) بموضع يقال له المرج إلى وقت المساء. وبلغ ذلك معاوية، فأمد
~~الضحاك بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد في خيل عظيمة، وبلغ ذلك الأشتر،
~~فانصرف إلى الموصل، فأقام بها يقاتل من أتاه من أجناد معاوية، ثم كانت وقعة
~~صفين.
# PageV00P154
### || (وقعة صفين) (1)
# قالوا: وضربت الركبان إلى الشام بنعي عثمان، وتحريض
~~معاوية على الطلب بدمه، فبينا معاوية ذات يوم جالس إذ دخل عليه ms117 رجل، فقال:
~~(السلام عليك يا أمير المؤمنين، فقال معاوية: وعليك، من أنت، لله أبوك؟
# فقد روعتني بتسليمك علي بالخلافة قبل أن أنالها)، فقال: (أنا الحجاج بن
~~خزيمة بن الصمة)، قال: (ففيم قدمت؟)، قال: (قدمت قاصدا إليك بنعي عثمان)،
~~ثم أنشأ يقول:
# إن بني عمك عبد المطلب * هم قتلوا شيخكم غير الكذب وأنت أولى الناس
~~بالوثب فثب * وسر مسير المحزئل (2) المتلئب قال: ثم إني كنت فيمن خرج مع
~~يزيد بن أسد لنصر عثمان، فلم نلحقه، فلقيت رجلا، ومعي الحارث بن زفر،
~~فسألناه عن الخبر، فأخبرنا بقتل عثمان، وزعم أنه ممن شايع على قتله،
~~فقتلناه، وإني أخبرك، أنك تقوى بدون ما يقوى به علي، لأن معك قوما لا
~~يقولون إذا سكت، ويسكتون إذا نطقت، ولا يسألون إذا أمرت، ومع علي قوم
~~يقولون إذا قال، ويسألون إذا سكت، فقليلك خير من كثيرة، وعلي لا يرضيه إلا
~~سخطك، ولا يرضى بالعراق دون الشام، وأنت ترضى بالشام دون العراق، فضاق
~~معاوية بما أتاه به الحجاج بن خزيمة ذرعا، وقال:
# أتاني أمر فيه للناس غمه * وفيه بكاء للعيون طويل مصاب أمير المؤمنين،
~~وهذه * تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من رأى مثل هالك * أصيب بلا ذحل
~~وذاك جليل (3)
# PageV00P155
# تداعت عليه بالمدينة عصبة * فريقان، منهم قاتل وخذول دعاهم، فصموا عنه
~~عند دعائه * وذاك على ما في النفوس دليل سأنعى أبا عمرو بكل مثقف * وبيض
~~لها في الدارعين صليل تركتك للقوم الذين تظافروا * عليك، فماذا بعد ذاك
~~أقول فلست مقيما ما حييت ببلدة * أجر بها ذيلي وأنت قتيل وأما التي فيها
~~مودة بيننا * فليس إليها ما حييت سبيل سألقحها حربا عوانا ملحة * وإني بها
~~من عامنا لكفيل وكتب علي إلى جرير بن عبد الله البجلي، وكان عامل عثمان
~~بأرض الجبل مع زحر بن قيس الجعفي، يدعوه إلى البيعة له، فبايع وأخذ بيعة من
~~قبله، وسار حتى قدم الكوفة.
# وكتب إلى الأشعث بن قيس بمثل ذلك، وكان مقيما بآذربيجان طول ولاية عثمان
~~بن عفان، وكانت ولايته مما عتب ms118 الناس فيه على عثمان، لأنه ولاه عند مصاهرته
~~إياه، وتزويج ابنة الأشعث من ابنه، ويقال إن الأشعث هو الذي افتتح عامة
~~آذربيجان، وكان له بها أثر ونصح واجتهاد، وكان كتابه إليه مع زياد بن مرحب،
~~فبايع لعلي، وسار حتى قدم عليه الكوفة.
# وإن عليا أرسل جرير بن عبد الله إلى معاوية يدعوه إلى الدخول في طاعته،
~~والبيعة له، أو الإيذان بالحرب، فقال الأشتر: (ابعث غيره فإني لا آمن
~~مراهنته) فلم يلتفت إلى قول الأشتر. فسار جرير إلى معاوية بكتاب علي، فقدم
~~على معاوية، فألفاه وعنده وجوه أهل الشام، فناوله كتاب علي، وقال: (هذا
~~كتاب علي إليك، وإلى أهل الشام يدعوكم إلى الدخول في طاعته، فقد اجتمع له
~~الحرمان، والمصران، والحجازان، واليمن، والبحران، وعمان، واليمامة، ومصر،
~~وفارس، والجبل، وخراسان، ولم يبق إلا بلادكم هذه، وإن سال عليها واد من
~~أوديته غرقها). PageV00P156
# وفتح معاوية الكتاب فقرأه: بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله علي أمير
~~المؤمنين إلى معاوية بن أبي سفيان، أما بعد فقد لزمك ومن قبلك من المسلمين
~~بيعتي، وأنا بالمدينة، وأنتم بالشام، لأنه بايعني الذين بايعوا أبا بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم.
# فليس للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الأمر في ذلك للمهاجرين
~~والأنصار، فإذا اجتمعوا على رجل مسلم، فسموه إماما، كان ذلك لله رضى، فإن
~~خرج من أمرهم أحد بطعن فيه أو رغبة عنه رد إلى ما خرج منه، فإن أبي قاتلوه
~~على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى، ويصله جهنم وساءت
~~مصيرا، فادخل فيما دخل فيه المهاجرون والأنصار، فإن أحب الأمور فيك وفيمن
~~قبلك العافية، فإن قبلتها وإلا فائذن بحرب، وقد أكثرت في قتلة عثمان، فادخل
~~فيما دخل فيه الناس، ثم حاكم القوم إلي، أحملك وإياهم على ما في كتاب الله
~~وسنة نبيه، فأما تلك التي تريدها، فإنما هي خدعة الصبي عن الرضاع).
# فجمع معاوية إليه أشراف أهل بيته، فاستشارهم في أمره، فقال أخوه عتبة بن
~~أبي سفيان: (استعن على أمرك بعمرو بن ms119 العاص) وكان مقيما في ضيعة له من حيز
~~فلسطين، قد اعتزل الفتنة. فكتب إليه معاوية (أنه قد كان من أمر علي في طلحة
~~والزبير وعائشة أم المؤمنين ما بلغك، وقد قدم علينا جرير بن عبد الله في
~~أخذنا ببيعة علي، فحبست نفسي عليك، فأقبل، أناظرك في ذلك، والسلام).
# فسار ومعه ابناه عبد الله ومحمد حتى قدم على معاوية، وقد عرف حاجة معاوية
~~إليه، فقال له معاوية: (أبا عبد الله، طرقتنا في هذه الأيام ثلاثة أمور،
~~ليس فيها ورد ولا صدر)، قال: (وما هن؟) قال: (أما أولهن، فإن محمد بن أبي
~~حذيفة كسر السجن وهرب نحو مصر فيمن كان معه من أصحابه، وهو من أعدى الناس
~~لنا، وأما الثانية فإن قيصر الروم قد جمع الجنود ليخرج إلينا فيحاربنا على
~~الشام، وأما الثالثة فإن جريرا قدم رسولا لعلي بن أبي طالب يدعونا إلى
~~البيعة له أو إيذان بحرب). PageV00P157
# قال عمرو: (أما ابن أبي حذيفة فما يغمك من خروجه من سجنه في أصحابه،
~~فأرسل في طلبه الخيل، فإن قدرت عليه قدرت، وإن لم تقدر عليه لم يضرك، وأما
~~قيصر، فاكتب إليه تعلمه، أنك ترد عليه جميع من في يديك من أسارى الروم،
~~وتسأله الموادعة والمصالحة تجده سريعا إلى ذلك، راضيا بالعفو منك، وأما علي
~~بن أبي طالب فإن المسلمين لا يساوون بينك وبينه).
# قال معاوية: (إنه مالأ على قتل عثمان، وأظهر الفتنة، وفرق الجماعة).
# قال عمرو: (إنه وإن كان كذلك، فليست لك مثل سابقته وقرابته، ولكن ما لي
~~أن شايعتك على أمرك حتى تنال ما تريد؟).
# قال: (حكمك).
# قال عمرو: (اجعل لي مصر طعمة ما دامت لك ولاية).
# فتلكأ معاوية، وقال: (يا عبد الله، لو شئت أن أخدعك خدعتك).
# قال عمرو: (ما مثلي يخدع).
# قال له معاوية: (ادن مني أسارك).
# فدنا عمرو منه، فقال: (هذه خدعة، هل ترى في البيت غيري وغيرك) ثم قال:
~~(يا عبد الله، أما تعلم أن مصر مثل العراق؟).
# قال عمرو: (غير أنها إنما تكون لي إذا كانت لك ms120 الدنيا، وإنما تكون لك إذا
~~غلبت عليا).
# فتلكأ عليه، وانصرف عمرو إلى رحله، فقال عتبة لمعاوية: (أما ترضى أن
~~تشتري عمرا بمصر إن صفت لك قليتك (1) لا تغلب على الشام).
# وقال معاوية: (بت عندنا ليلتك هذه)، فبات عتبة عنده، فلما أخذ معاوية
~~مضجعه أنشأ عتبة:
# PageV00P158
# أيها المانع سيفا لم يهز * إنما ملت على خز وقز إنما أنت خروف ناعم * بين
~~ضرعين وصوف لم يجز نالك الخير، فخذ من درة * شخبة الأول، واترك ما عزز
~~واترك الحرص عليها ضنة * وأشبب النار لمقرور يكز إن مصرا لعلي أو لنا *
~~يغلب اليوم عليها من عجز وسمع معاوية ذلك، فلما أصبح بعث إلى عمرو، فأعطاه
~~ما سأل، وكتبا بينهما في ذلك كتابا، ثم إن معاوية استشار عمرا في أمره،
~~وقال ما ترى؟
# قال عمرو: إنه قد أتاك في هذه البيعة خبر أهل العراق من عند خير الناس،
~~ولست أرى لك أن تدعو أهل الشام إلى الخلافة، فإن ذلك خطر عظيم حتى تتقدم
~~قبل ذلك بالتوطين للأشراف منهم، وأشراب قلوبهم اليقين، بأن عليا مالأ على
~~قتل عثمان، واعلم أن رأس أهل الشام شرحبيل بن السمط الكندي، فأرسل إليه
~~ليأتيك، ثم وطن له الرجال على طريقه كله، يخبرونه بأن عليا قتل عثمان،
~~وليكونوا من أهل الرضا عنده، فإنها كلمة جامعة لك أهل الشام، وإن تعلق هذه
~~الكلمة بقلبه لم يخرجها شئ أبدا.
# فدعا يزيد بن أسد، وبسر بن أبي أرطأة، وسفيان بن عمرو، ومخارق بن الحارث،
~~وحمزة بن مالك، وحابس بن سعد، وغير هؤلاء من أهل الرضا عند شرحبيل بن
~~السمط، فوطنهم له على طريقه، ثم كتب إليه يأمره بالقدوم عليه، فكان يلقى
~~الرجل بعد الرجل من هؤلاء في طريقه، فيخبرونه أن عليا مالأ على قتل عثمان،
~~ثم أشربوا قلبه ذلك.
# فلما دنا من دمشق أمر معاوية أشراف الشام باستقباله، فاستقبلوه، وأظهروا
~~تعظيمه، فكان كلما خلا برجل منهم ألقى إليه هذه الكلمة، فأقبل حتى دخل على
~~معاوية مغضبا، فقال: (أبى الناس إلا أن ابن أبي طالب ms121 قتل عثمان، والله لئن
~~بايعته لنخرجنك من الشام)، فقال معاوية: (ما كنت لأخالف أمركم، وإنما أنا
~~PageV00P159
# واحد منكم. قال: فأردد هذا الرجل إلى صاحبه - يعني - جريرا - فعلم عند
~~ذلك معاوية أن أهل الشام مع شرحبيل، فقال لشرحبيل: إن هذا الذي تهم به لا
~~يصلح ألا برضى العامة، فسر في مدائن الشام، فأعلمهم ما نحن عليه من الطلب
~~بثأر خليفتنا وبايعهم على النصرة والمعونة.
# فسار شرحبيل يستقري مدن الشام، مدينة بعد مدينة، ويقول: (أيها الناس، إن
~~عليا قتل عثمان، وإنه غضب له قوم فلقيهم، فقتلهم، وغلب على أرضهم، ولم يبق
~~إلا هذه البلاد، وهو واضع سيفه على عاتقه، وخائض به غمرات الموت حتى
~~يأتيكم، ولا يجد أحدا أقوى على قتله من معاوية، فانهضوا أيها الناس بثأر
~~خليفتكم المظلوم. فأجابه الناس كلهم إلا نفرا من أهل حمص نساكا، فإنهم
~~قالوا (نلزم بيوتنا ومساجدنا، وأنتم أعلم).
# فلما ذاق معاوية أهل الشام، وعرف مبايعتهم له قال لجرير (إلحق بصاحبك،
~~وأعلمه أني وأهل الشام لا نجيبه إلى البيعة)، ثم كتب إليه بأبيات كعب بن
~~جعيل:
# أرى الشام تكره ملك العراق * وأهل العراق لهم كارهونا وكل لصاحبه مبغض *
~~يرى كل ما كان من ذاك دينا وقالوا علي إمام لنا * فقلنا رضينا ابن هند
~~رضينا وقالوا نرى أن تدينوا لنا * فقلنا لهم لا نرى أن ندينا وكل يسر بما
~~عنده * يرى غث ما في يديه سمينا وما في علي لمستعتب * مقال سوى ضمه
~~المحدثينا وليس براض ولا ساخط * ولا في النهاة ولا الآمرينا ولا هو ساء ولا
~~سره * ولا بد من بعد ذا أن يكونا فلما قرأ علي رضي الله عنه قال للنجاشي
~~أجب، فقال:
# دعن معاوي ما لن يكونا * فقد حقق الله ما تحذرونا أتاكم علي بأهل العراق
~~* وأهل الحجاز فما تصنعونا PageV00P160
# يرون الطعان خلال العجاج * وضرب القوانس في النقع دينا هم هزموا الجمع
~~جمع الزبير * وطلحة والمعشر الناكثينا فإن يكره القوم ملك العراق * فقدما
~~رضينا الذي تكرهونا فقولوا لكعب أخي وائل * ومن جعل الغث يوما ms122 سمينا جعلتم
~~عليا وأشياعه * نظير ابن هند أما تستحونا ولما رجع جرير إلى علي كثر قول
~~الناس في التهمة له، واجتمع هو والأشتر عند علي، فقال الأشتر: (أما والله
~~يا أمير المؤمنين، لو أرسلتني فيما أرسلت فيه هذا لما أرخيت من خناق
~~معاوية، ولم أدع له بابا يرجو فتحه إلا سددته، ولا عجلته عن الفكرة)، قال
~~جرير: (فما يمنعك من إتيانهم؟!)، قال الأشتر: (الآن وقد أفسدتهم، والله ما
~~أحسبك أتيتهم إلا لتتخذ عندهم مودة، والدليل على ذلك كثرة ذكرك مساعدتهم
~~وتخويفنا بكثرة جموعهم، ولو أطاعني أمير المؤمنين لحبسك وأشباهك من أهل
~~الظنة محبسا لا يخرجون منه حتى يستتب هذا الأمر). فغضب جرير مما استقبله به
~~الأشتر، فخرج من الكوفة ليلا في أناس من أهل بيته، فلحق بقر قيسيا، وهي
~~كورة من كور الجزيرة، فأقام بها.
# وغضب علي لخروجه عنه، فركب إلى داره، فأمر بمجلس له فأحرق، فخرج أبو زرعة
~~بن عمرو ابن عم جرير، فقال: (إن كان إنسان قد أجرم فإن في هذه الدار أناسا
~~كثيرا لم يجرموا إليك جرما، وقد روعتهم)، فقال علي:
# (أستغفر الله). ثم خرج منها إلى دار لابن عم جرير، يقال له ثوير بن عامر،
~~وقد كان خرج معه، فشعث فيها شيئا، ثم انصرف.
# قالوا: ولما فرغ علي رضي الله عنه من أصحاب الجمل خافه عبيد الله بن عمر
~~أن يقتله بالهرمزان، فخرج حتى لحق بمعاوية، فقال معاوية لعمرو: (قد أحيا
~~الله لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقدوم عبيد الله ابنه علينا). قال:
~~PageV00P161
# فأراده معاوية على أن يقوم في الناس فيلزم عليا دم عثمان، فأبى، فاستخف
~~به معاوية، ثم أدناه بعد وقربه.
# قالوا: ولما عزم أهل الشام على نصر معاوية، والقيام معه أقبل أبو مسلم
~~الخولاني، وكان من عباد أهل الشام، حتى قدم على معاوية، فدخل عليه في أناس
~~من العباد، فقال له: (يا معاوية قد بلغنا أنك تهم بمحاربة علي بن أبي طالب،
~~فكيف تناوئه (1) وليست لك سابقته؟)، فقال لهم معاوية: (لست أدعي ms123 أني مثله
~~في الفضل، ولكن تعلمون أن عثمان قتل مظلوما؟)، قالوا:
# (نعم) (2)، قال: (فليدفع لنا قتلته حتى نسلم إليه هذا الأمر). قال أبو
~~مسلم: (فاكتب إليه هذا الأمر، حتى أنطلق أنا بكتابك)، فكتب:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب،
~~سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فإن الخليفة
~~عثمان قتل معك في المحلة، وأنت تسمع من داره الهيعة (3)، فلا تدفع عنه بقول
~~ولا بفعل، وأقسم بالله لو قمت في أمره مقاما صادقا، فنهنهت (4) عنه ما عدل
~~بك من قبلنا من الناس أحدا، وأخرى أنت بها ظنين، إيواؤك قتلته، فهم عضدك
~~ويدك وأنصارك وبطانتك، وبلغنا أنك تبتهل (5) من دمه، فإن كنت صادقا فأمكنا
~~من قتلته، نقتلهم به، ونحن أسرع الناس إليك، وإلا فليس لك ولا لأصحابك
~~عندنا إلا السيف، فوالله الذي لا إله غيره لنطلبن قتلة عثمان في البر
~~والبحر حتى نقتلهم أو تلحق أرواحنا بالله والسلام).
# فسار أبو مسلم بكتابه حتى ورد الكوفة، فدخل على علي، فناوله الكتاب، فلما
~~قرأه تكلم أبو مسلم، فقال (يا أبا الحسن، إنك قد قمت بأمر، ووليته،
# PageV00P162
# ووالله ما نحب أنه لغيرك أن أعطيت الحق من نفسك، إن عثمان رضي الله عنه
~~قتل مظلوما، فادفع إلينا قتلته، وأنت أميرنا، فإن خالفك أحد من الناس كانت
~~أيدينا لك ناصرة، وألسنتنا لك شاهدة، وكنت ذا عذر ومحجة)، فقال له علي:
~~(أغد علي بالغداة). وأمر به، فأنزل، وأكرم.
# فلما كان من الغد دخل إلى علي وهو في المسجد، فإذا هو بزهاء عشرة آلاف
~~رجل، قد لبسوا السلاح، وهم ينادون: (كلنا قتلة عثمان)، فقال أبو مسلم لعلي:
~~(إني لأرى قوما ما لك معهم أمر، وأحسب أنه بلغهم الذي قدمت له، ففعلوا ذلك
~~خوفا من أن تدفعهم إلي).
# قال علي: (إني ضربت أنف هذا الأمر وعينه، فلم أر يستقيم دفعهم إليك ولا
~~إلى غيرك، فاجلس حتى أكتب جواب كتابك). ثم كتب:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من ms124 عبد الله علي أمير المؤمنين إلى معاوية بن
~~أبي سفيان، أما بعد، فإن أخا خولان قدم علي بكتاب منك، تذكر فيه قطعي رحم
~~عثمان، وتأليبي الناس عليه، وما فعلت ذلك، غير أنه رحمه الله عتب الناس
~~عليه، فمن بين قاتل وخاذل، فجلست في بيتي، واعتزلت أمره، إلا أن تتجنى فتجن
~~ما بدا لك، فأما ما سألت من دفعي إليك قتلته، فإني لا أرى ذلك، لعلمي أنك
~~إنما تطلب ذلك ذريعة إلى ما تأمل، ومرقاة إلى ما ترجو، وما الطلب بدمه
~~تريد، ولعمري لئن لم تنزع عن غيك وشقاقك لينزل بك ما ينزل بالشاق العاصي
~~الباغي، والسلام).
# وكتب إلى عمرو بن العاص:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عمرو بن
~~العاص، أما بعد، فإن الدنيا مشغلة عن غيرها، صاحبها منهوم فيها، لا يصيب
~~منها شيئا إلا ازداد عليها حرصا، ولم يستغن بما نال عما لا يبلغ، ومن وراء
~~ذلك فراق ما جمع، والسعيد من أتعظ بغيره، فلا تحبط عملك بمجاراة معاوية في
~~باطله، فإنه سفه الحق واختار الباطل والسلام. PageV00P163
# فكتب إليه عمرو بن العاص:
# (من عمرو بن العاص إلى علي بن أبي طالب، أما بعد، فإن الذي فيه صلاحنا
~~وألفة ذات بيننا أن تجيب إلى ما ندعوك إليه، من شورى تحملنا وإياك على
~~الحق، ويعذرنا الناس لها بالصدق والسلام).
# قالوا: ولما أجمع علي على المسير إلى أهل الشام، وحضرت الجمعة صعد
~~المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال:
~~(أيها الناس، سيروا إلى أعداء السنن والقرآن، سيروا إلى قتلة المهاجرين
~~والأنصار، سيروا إلى الجفاة الطغام الذين كان إسلامهم خوفا وكرها، سيروا
~~إلى المؤلفة قلوبهم ليكفوا عن المسلمين بأسهم).
# فقام إليه رجل من فزارة، يسمى أربد، فقال: (أتريد أن تسير بنا إلى
~~إخواننا من أهل الشام فنقتلهم كما سرت بنا إلى إخواننا من أهل البصرة،
~~فقتلناهم؟
# كلا، ها الله، إذا لا نفعل ذلك).
# فقام الأشتر، فقال: (أيها الناس، من لهذا؟) فهرب ms125 الفزاري وسعى شؤبوب (1)
~~من الناس في أثره، فلحقوه بالكناسة (2) فضربوه بنعالهم حتى سقط، ثم وطئوه
~~بأرجلهم حتى مات، فأخبر بذلك علي رضي الله عنه فقال: (قتيل عمية، لا يدرى
~~من قتله) فدفع ديته إلى أهله من بيت المال، وقال بعض شعراء بني تميم:
# أعوذ بربي أن تكون منيتي * كما مات في سوق البراذين أربد تعاوره همدان
~~خصف نعالهم * إذا رفعت عنه يد وقعت يد وقام الأشتر، فقال: (يا أمير
~~المؤمنين، لا يؤيسنك من نصرتنا ما سمعت من هذا الخائن، إن جميع من ترى من
~~الناس شيعتك، لا يرغبون بأنفسهم عنك،
# PageV00P164
# ولا يحبون البقاء بعدك، فسر بنا إلى أعدائك، فوالله ما ينجو من الموت من
~~خافه، ولا يعطي البقاء من أحبه، ولا يعيش بالأمل إلا المغرور).
# فأجابه جل الناس إلى المسير، إلا أصحاب عبد الله بن مسعود، وعبيدة
~~السلماني، والربيع بن خثيم في نحو من أربعمائة رجل من القراء، فقالوا: (يا
~~أمير المؤمنين، قد شككنا في هذا القتال، مع معرفتنا فضلك، ولا غنى بك ولا
~~بالمسلمين عمن يقاتل المشركين، فولنا بعض هذه الثغور لنقاتل عن أهله).
# فولاهم ثغر قزوين والري، وولى عليهم الربيع بن خثيم، وعقد له لواء، وكان
~~أول لواء عقد في الكوفة.
# قالوا: وبلغ عليا أن حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يظهران شتم معاوية، ولعن
~~أهل الشام، فأرسل إليهما أن كفا عما يبلغني عنكما. فأتياه، فقالا:
# (يا أمير المؤمنين، ألسنا على الحق، وهم على الباطل؟)، قال: (بلى، ورب
~~الكعبة المسدنة)، قالوا: (فلم تمنعنا من شتمهم ولعنهم؟)، قال:
# (كرهت لكم أن تكونوا شتامين لعانين، ولكن قولوا: (اللهم أحقن دماءنا
~~ودماءهم، وأصلح ذات بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم، حتى يعرف الحق من
~~جهله، ويرعوي عن الغي من لجج به).
# قالوا: ولما عزم علي رضي الله عنه على الشخوص أمر مناديا، فنادى بالخروج
~~إلى المعسكر بالنخيلة (1)، فخرج الناس مستعدين، واستخلف علي على الكوفة أبا
~~مسعود الأنصاري، وهو من السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة العقبة. وخرج علي ms126 رضي الله عنه إلى النخيلة، وأمامه عمار بن ياسر،
~~فأقام بالنخيلة معسكرا، وكتب إلى عماله بالقدوم عليه.
# ولما انتهى كتابه إلى ابن عباس ندب الناس، وخطبهم، وكان أول من تكلم
~~الأحنف بن قيس، ثم قام خالد بن المعمر السدوسي، ثم قام عمرو بن مرحوم
# PageV00P165
# العبدي، وكلهم أجاب، فخلف علي البصرة أبا الأسود الديلي، وسار بالناس حتى
~~قدم علي على بالنخيلة.
# فلما اجتمع إلى علي قواصيه، وانضمت إليه أطرافه تهيأ للمسير من النخيلة،
~~ودعا زياد بن النضر وشريح بن هانئ، فعقد لكل واحد منهما على ستة آلاف فارس،
~~وقال: (ليسر كل واحد منكما منفردا عن صاحبه، فإن جمعتكما حرب، فأنت يا زياد
~~الأمير، واعلما أن مقدمة القوم عيونهم، وعيون المقدمة طلائعهم، فإياكما أن
~~تسأما عن توجيه الطلائع، ولا تسيرا بالكتائب والقبائل من لدن مسير كما إلى
~~نزولكما إلا بتعبية وحذر، وإذا نزلتم بعدو أو نزل بكم، فليكن معسكركم في
~~أشرف المواضع ليكون ذلك لكم حصنا حصينا، وإذا غشيكم الليل فحفوا عسكركم
~~بالرماح والترسة، وليليهم الرماة، وما أقمتم فكذلك فكونوا، لئلا يصاب منكم
~~غرة، واحرسا عسكركما بأنفسكما، ولا تذوقا نوما إلا غرارا ومضمضة، وليكن
~~عندي خبركما، فإني ولا شئ إلا ما شاء الله حثيث السير في إثركما، ولا
~~تقاتلا حتى تبدأ أو يأتيكما أمري إن شاء الله).
# فلما كان اليوم الثالث من مخرجهما قام في أصحابه خطيبا، فقال: (يا أيها
~~الناس، نحن سائرون غدا في آثار مقدمتنا، فإياكم والتخلف، فقد خلفت مالك بن
~~حبيب اليربوعي، وجعلته على الساقة، وأمرته ألا يدع أحدا إلا ألحقه بنا)
~~فلما أصبح نادى في الناس بالرحيل، وسار، فلما انتهى إلى رسوم مدينة بابل،
~~قال لمن كان يسايره من أصحابه: (إن هذه مدينة قد خسف بها مرارا، فحركوا
~~خيلكم، وأرخوا أعنتها، حتى تجوزوا موضع المدينة، لعلنا ندرك العصر خارجا
~~منها). فحرك، وحركوا دوابهم، فخرج من حد المدينة وقد حضرت الصلاة، فنزل،
~~فصلى بالناس، ثم ركب، وسار حتى انتهى إلى دير كعب فجاوزه، وأتى ساباط
~~المدائن، فنزل فيه بالناس، ms127 وقد هيئت له فيه الأنزال.
# . فلما أصبح ركب وركب الناس معه، وإنهم لثمانون ألف رجل، أو يزيدون،
~~PageV00P166
# سوى الأتباع والخدم، ثم سار حتى أتى مدينة الأنبار، فلما وافى المدائن
~~عقد لمعقل بن قيس في ثلاثة آلاف رجل، وأمره أن يسير على الموصل ونصيبين حتى
~~يوافيه بالرقة (1)، فسار حتى وافى حديثة الموصل، وهي إذ ذاك المصر، وإنما
~~بنى الموصل بعد ذلك مروان بن محمد.
# فلما انتهى معقل إليها إذا هو بكبشين يتناطحان، ومع معقل رجل من خثعم
~~يزجر، فجعل الخثعمي يقول: (إيه، إيه،) فأقبل رجلان، فأخذ كل منهما كبشا،
~~فقاده وانطلق به. فقال الخثعمي لمعقل (لا تغلبون ولا تغلبون) فقال معقل:
~~(يكون خيرا، إن شاء الله).
# ثم مضى حتى وافى عليا وقد نزل (البليخ) (2) فأقام ثلاثا، ثم أمر بجسر،
~~فعقد، وعبر الناس، ولما قطع علي رضي الله عنه الفرات أمر زياد بن النضر
~~وشريح ابن هانئ أن يسيرا أمامه، فسارا حتى انتهيا إلى مكان يدعى (سور
~~الروم) لقيهما أبو الأعور السلمي في خيل عظيمة من أهل الشام، فأرسلا إلى
~~علي يعلمانه ذلك.
# فأمر علي الأشتر أن يسير إليهما، وجعله أميرا عليهما، فسار حتى وافى
~~القوم، فاقتتلوا، وصبر بعضهم لبعض حتى جن عليهم الليل، وانسل أبو الأعور في
~~جوف الليل حتى أتى معاوية.
# وأقبل معاوية بالخيل نحو صفين، وعلى مقدمته سفيان بن عمرو، وعلى ساقته
~~بسر (3) بن أبي أرطأة العامري، فأقبل سفيان بن عمرو، ومعه أبو الأعور، حتى
~~وافيا صفين، وهي قرية خراب من بناء الروم، منها إلى الفرات غلوه (4)، وعلى
~~شط الفرات مما يليها غيضة (5) ملتفة، فيها نزور طولها نحو من فرسخين، وليس
~~في ذينك الفرسخين طريق إلى الفرات إلا طريق واحد مفروش بالحجارة،
# PageV00P167
# وسائر ذلك خلاف وغرب ملتف لا يسلك، وجميع الغيضة نزور ووحل إلا ذلك
~~الطريق الذي يأخذ من القرية إلى الفرات.
# فأقبل سفيان بن عمرو وأبو الأعور حتى سبقا إلى موضع القرية، فنزلا هناك
~~مع ذلك الطريق، ووافاهما معاوية بجميع الفيلق، حتى نزل معهما، وعسكر مع
~~القرية، وأمر ms128 معاوية أبا الأعور أن يقف في عشرة آلاف من أهل الشام على طريق
~~الشريعة، فيمنع من أراد السلوك إلى الماء من أهل العراق.
# وأقبل علي رضي الله عنه حتى وافى المكان، فصادف أهل الشام قد احتووا على
~~القرية والطريق، فأمر الناس، فنزلوا بالقرب من عسكر معاوية، وانطلق
~~السقاءون والغلمان إلى طريق الماء، فحال أبو الأعور بينهم وبينه.
# وأخبر علي رضي الله عنه بذلك، فقال لصعصعة بن صوحان (إيت معاوية، فقل له،
~~إنا سرنا إليكم لنعذر قبل القتال، فإن قبلتم كانت العافية أحب إلينا، وأراك
~~قد حلت بيننا وبين الماء، فإن كان أعجب إليك أن ندع ما جئنا له، ونذر الناس
~~يقتتلون على الماء حتى يكون الغالب هو الشارب فعلنا.
# فقال الوليد: (أمنعهم الماء كما منعوه أمير المؤمنين عثمان، اقتلهم عطشا،
~~قتلهم الله).
# فقال معاوية لعمرو بن العاص: ما ترى؟.
# قال: (أرى أن تخلي عن الماء، فإن القوم لن يعطشوا وأنت ريان).
# فقال عبد الله بن أبي سرح، وكان أخا عثمان لأمه: (أمنعهم الماء إلى
~~الليل، لعلهم أن ينصرفوا إلى طرف الغيضة، فيكون انصرافهم هزيمة).
# فقال صعصعة لمعاوية: (ما الذي ترى؟).
# قال معاوية: ارجع، فسيأتيكم رأيي). فانصرف صعصعة إلى علي، فأخبره بذلك.
# وظل أهل العراق يومهم ذلك وليلتهم بلا ماء إلا من كان ينصرف من الغلمان
~~إلى طرف الغيضة، فيمشي مقدار فرسخين، فيستقي، فغم عليا رضي الله عنه
~~PageV00P168
# أمر الناس غما شديدا، وضاق بما أصابهم من العطش ذرعا، فأتاه الأشعث بن
~~قيس فقال: يا (أمير المؤمنين، أيمنعنا القوم الماء وأنت فينا ومعنا سيوفنا؟
~~ولني الزحف إليه، فوالله لا أرجع أو أموت، ومر الأشتر فلينضم إلي في خيله)،
~~فقال له علي:
# (إيت في ذلك ما رأيت). فلما أصبح زاحف أبا الأعور، فاقتتلوا، وصدقهم
~~الأشتر والأشعث حتى نفيا أبا الأعور وأصحابه عن الشريعة، وصارت في أيديهما،
~~فقال عمرو بن العاص لمعاوية: (ما ظنك بالقوم اليوم إن منعوك الماء كما
~~منعتهم أمس؟، فقال معاوية: (دع ما مضى، (ما ظنك بعلي؟)، قال: (ظني أنه لا ms129
~~يستحل منك ما استحللت منه، لأنه أتاك في غير أمر الماء).
# ثم توادع الناس، وكف بعضهم عن بعض، وأمر علي ألا يمنع أهل الشام من
~~الماء، فكانوا يسقون جميعا، ويختلط بعضهم ببعض، ويدخل بعضهم في معسكر بعض،
~~فلا يعرض أحد من الفريقين لصاحبه إلا بخير، ورجوا أن يقع الصلح.
# وأقبل عبيد الله بن عمر بن الخطاب حتى استأذن على علي، فأذن له، فدخل
~~عليه، فقال له علي: (أقتلت الهرمزان ظلما، وقد كان أسلم على يدي عمي
~~العباس، وفرض له أبوك في ألفين، وترجو أن تسلم مني؟).
# فقال له عبيد الله: (الحمد لله الذي جعلك تطلبني بدم الهرمزان، وأنا
~~أطلبك بدم أمير المؤمنين عثمان).
# فقال له علي: (ستجمعنا وإياك الحرب، فتعلم).
# قال: فلم يزالوا يتراسلون شهري ربيع (1) وجمادى الأولى، ويفزعون فيما بين
~~ذلك، يزحف بعضهم إلى بعض، فيحجز بينهم القراء والصالحون، فيفترقون من غير
# PageV00P169
# حرب حتى فزعوا في هذه الثلاثة الأشهر خمسا وثمانين فزعة، كل ذلك يحجز
~~بينهم القراء.
# فلما انقضت جمادى الأولى بات علي رضي الله عنه يعبي أصحابه، ويكتب
~~كتائبه، وبعث إلى معاوية يؤذنه بحرب، فعبى معاوية أيضا أصحابه، وكتب كتائبه
~~. فلما أصبحوا تزاحفوا وتواقفوا تحت راياتهم في صفوفهم، ثم تحاجزوا، فلم
~~تكن حرب، وكانوا يكرهون أن يلتقوا بجميع الفيلقين مخافة الاستئصال، غير أنه
~~يخرج الجماعة من هؤلاء إلى الجماعة من أولئك، فيقتتلون بين العسكرين،
~~فكانوا كذلك حتى أهل هلال رجب، فأمسك الفريقان.
# قالوا: وأقبل أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي حتى دخلا على معاوية،
~~فقالا:
# (علام تقاتل عليا، وهو أحق بهذا الأمر منك؟). قال: (أقاتله على دم
~~عثمان).
# قالا: (أو هو قتله؟).
# قال: (آوى قتلته، فسلوه أن يسلم إلينا قتلته، وأنا أول من يبايعه من أهل
~~الشام).
# فأقبلا إلى علي رضي الله عنه، فأخبراه بذلك. فاعتزل من عسكر علي زهاء
~~عشرين ألف رجل، فصاحوا: (نحن جميعا قتلنا عثمان).
# فخرج أبو الدرداء وأبو أمامة فلحقا ببعض السواحل، ولم يشهدا شيئا من تلك
~~الحروب.
# وإن معاوية بعث إلى شرحبيل بن السمط، ms130 وحبيب بن مسلمة، ومعن بن يزيد ابن
~~الأخنس، وقال: (انطلقوا إليه، وسلوه أن يسلم إلينا قتلة عثمان، ويتخلى مما
~~هو فيه حتى نجعلها شورى بين المسلمين، يختارون لأنفسهم من رضوا وأحبوا).
# فأقبلوا حتى دخلوا على علي رضي الله عنه، فبدأ حبيب بن مسلمة، فتكلم
~~PageV00P170
# بما حمله معاوية، فقال له علي: (وما أنت وذاك، لا أم لك، فلست هناك؟!)
~~فقام حبيب مغضبا، فقال: (والله لتريني بحيث تكره)، قال شرحبيل:
# (أفلا تسلم إلينا قتلة عثمان؟)، (قال علي: (إني لا أستطيع ذلك، وهم زهاء
~~عشرين ألف رجل)، فقاما عنه، فخرجا، قالوا: فمكث الناس كذلك إلى أن انسلخ
~~المحرم (1).
# وفي ذلك يقول حابس بن سعد الطائي، وكان صاحب لواء طيئ مع معاوية:
# فما بين المنايا غير سبع * بقين من المحرم أو ثمان ألم يعجبك أنا قد
~~هجمنا * وإياهم على الموت العيان أينهانا كتاب الله عنهم * ولا ينهاهم آي
~~القرآن فلما انسلخ المحرم بعث علي مناديا، فنادى في عسكر معاوية عند غروب
~~الشمس: (إنا أمسكنا لتنصرم الأشهر الحرم، وقد تصرمت، وإنا ننبذ إليكم على
~~سواء، إن الله لا يحب الخائنين).
# فبات الفريقان يكتبون الكتائب، وقد أوقدوا النيران في العسكرين، فلما
~~أصبحوا تزاحفوا، وقد استعمل علي على الخيل عمار بن ياسر، وعلى الرجالة عبد
~~الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، ودفع الراية العظمى إلى هاشم بن عتبة
~~المرقال، وجعل على الميمنة الأشعث بن قيس وعلى الميسرة عبد الله بن عباس،
~~وعلى رجالة الميمنة سليمان بن صرد، وعلى رجالة الميسرة الحارث بن مرة
~~العبدي، وجعل في القلب مضر، وفي الميمنة ربيعة، وفي الميسرة أهل اليمن، وضم
~~قريشا وأسدا وكنانة إلى عبد الله بن عباس، وضم كندة إلى الأشعث، وضم بكر
~~البصرة إلى الحضين (3) ابن المنذر، وضم تميم البصرة إلى الأحنف بن قيس،
~~وولى أمر خزاعة عمرو بن الحمق، وولى بكر الكوفة نعيم بن هبيرة، وولى سعد
~~رباب البصرة خارجة
# PageV00P171
# ابن قدامة، وولى بجيلة رفاعة بن شداد، وولى ذهل الكوفة رويما الشيباني،
~~وولى حنظلة البصرة أعين بن ضبيعة، ms131 وجعل على قضاعة كلها عدي بن حاتم، وجعل
~~على لهازم الكوفة عبد الله بن بديل، وعلى تميم الكوفة عمير بن عطارد، وعلى
~~الأزد جندب بن زهير، وعلى ذهل البصرة خالد بن المعمر، وعلى حنظلة الكوفة
~~شبث ابن ربعي، وعلى همدان سعد بن قيس، وعلى لهازم البصرة خزيمة بن خازم،
~~وعلى سعد رباب الكوفة أبا صرمة، واسمه الطفيل، وعلى مذحج الأشتر، وعلى عبد
~~قيس الكوفة عبد الله بن الطفيل، وعلى عبد قيس البصرة عمرو بن حنظلة، وعلى
~~قيس البصرة شدادا الهلالي، وعلى اللفيف من القواصي القاسم بن حنظلة الجهني.
# واستعمل معاوية على الخيل عبد الله بن عمرو بن العاص، وعلى الرجالة مسلم
~~ابن عقبة، لعنه الله، وعلى الميمنة عبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعلى
~~الميسرة حبيب ابن مسلمة، ودفع اللواء الأعظم إلى عبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد، واستعمل على أهل دمشق الضحاك بن قيس، وعلى أهل حمص ذا الكلاع، وعلى
~~أهل قنسرين زفر بن الحارث، وعلى أهل الأردن سفيان بن عمرو، وعلى أهل فلسطين
~~مسلمة ابن خالد، وعلى رجالة دمشق بسر بن أبي أرطأة، وعلى رجالة حمص حوشبا
~~ذا ظليم، وعلى رجالة قنسرين طريف بن حابس، وعلى رجالة الأردن عبد الرحمن
~~القيني، وعلى رجالة فلسطين الحارث بن خالد الأزدي، وعلى قيس دمشق همام ابن
~~قبيصة، وعلى قيس حمص هلال بن أبي هبيرة، وعلى رجالة الميمنة حابس ابن
~~ربيعة، وعلى قضاعة دمشق حسان بن بجدل، وعلى قضاعة حمص عباد ابن يزيد، وعلى
~~كندة دمشق عبد الله بن جون السكسكي، وعلى كندة حمص يزيد بن هبيرة، وعلى
~~النمر بن قاسط يزيد بن أسد العجلي، وعلى حمير هانئ بن عمير، وعلى قضاعة
~~الأردن مخارق بن الحارث، وعلى لخم فلسطين نابل ابن قيس، وعلى همدان الأردن
~~حمزة بن مالك، وعلى غسان الأردن زيد بن الحارث، PageV00P172
# وعلى أهل القواصي القعقاع بن أبرهة، وعلى الخيل كلها عمرو بن العاص، وعلى
~~الرجالة كلها الضحاك بن قيس.
# واصطف كل فريق منهم سبعة صفوف، صفين في الميمنة وصفين ms132 في الميسرة، وثلاثة
~~صفوف في القلب، فكان الفريقان أربعة عشر صفا، فوقفوا تحت راياتهم، لا ينطق
~~أحد منهم بكلمة، فخرج رجل من أهل العراق يسمى حجل بن أثال، وكان من فرسان
~~العرب، فوقف بين صفوف أهل العراق وأهل الشام، ثم نادى (هل من مبارز؟ وهو
~~متقنع بالحديد، فخرج إليه أبوه أثال، وكان من معدودي فرسان أهل الشام
~~متقنعا بالحديد، ولم يعلم واحد منهما من صاحبه، فتطاردا، والناس قد شخصت
~~أبصارهم، ينظرون، فطعن كل واحد منهما صاحبه، فلم يصنعا شيئا، لكمال
~~لأمتيهما، (1) فحمل الأب على الابن، فاحتضنه حتى أشاله (2) عن سرجه، فسقط
~~وسقط الأب عليه، فانكشفت وجوههما، فعرف كل واحد منهما صاحبه، فانصرفا إلى
~~عسكريهما، ثم تفرق الناس يومئذ، ولم يكن بينهما غير هذا.
# فلما أصبحوا عادوا إلى مواقفهم، كما كانوا بالأمس، فخرج عتبة بن أبي
~~سفيان حتى وقف على فرسه بين الصفين، فدعا جعدة بن هبيرة بن أبي وهب القرشي،
~~ليخرج إليه، فأقبل جعدة حتى دنا من عتبة، فتجاريا ما هم فيه، وتقاولا حتى
~~أغضب جعدة عقبة، فتناوله عتبة بلسانه، فانصرفا مغضبين، وعبى كل منهما
~~لصاحبه كتيبة، فاقتتلوا بين الصفين، وأعين الناس إليهم، وباشر جعدة القتال،
~~فانهزم عتبة، وانصرف الفريقان لم يكن بينهم يومئذ إلا ذاك، فقال النجاشي
~~يذكر ما كان بينهما:
# إن شتم الكريم يا عتب خطب * فاعلمنه من الخطوب عظيم أمه أم هانئ، وأبوه *
~~من لؤي بن غالب لصميم إنه للهبيرة بن أبي وهب *، أقرت بفضله مخزوم
# PageV00P173
# وقال أيضا:
# ما زلت تنظر في عطفيك أبهة * لا يرفع الطرف منك التيه والصلف لما رأيتهم
~~صبحا حسبتهم * أسد العرين حمى أشبالها الغرف (1) ناديت خيلك إذ عض السيوف
~~بها * عوجي إلي، فما عاجوا وما وقفوا هلا عطفت إلى قتلى مصرعة * منها
~~السكون ومنها الأزد والصدف قد كنت في منظر عن ذا ومستمع * يا عتب لولا سفاه
~~الرأي والترف قالوا (وخرج الأشعث في يوم من الأيام في خيل من إبطال أهل
~~العراق، فخرج إليه حبيب بن مسلمة في مثل ذلك من أهل ms133 الشام، فاقتتلوا بين
~~الصفين مليا حتى مضى جل النهار، ثم انصرفوا وقد انتصف بعضهم من بعض.
# وخرج يوما آخر المرقال هاشم بن عتبة بن أبي وقاص في خيل، فخرج إليه أبو
~~الأعور السلمي في مثل ذلك، فاقتتلوا بين الصفين جل النهار. فلم يفر أحد عن
~~أحد.
# وخرج يوما آخر عمار بن ياسر في خيل من أهل العراق، فخرج إليه عمرو بن
~~العاص في ذلك، ومعه شقة سوداء على قناة، فقال الناس: (هذا لواء عقده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي رضي الله عنه: (أنا مخبركم بقصة هذا
~~اللواء:
# هذا لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: من يأخذه بحقه؟، فقال
~~عمرو:
# وما حقه يا رسول الله؟ فقال: لا تفر به من كافر، ولا تقاتل به مسلما).
~~فقد فر به من الكافرين في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قاتل به
~~المسلمين اليوم. فاقتتل عمرو وعمار ذلك اليوم كله، لم يول واحد منهما صاحبه
~~الدبر.
# وخرج في يوم آخر محمد بن الحنفية، فخرج إليه عبيد الله بن عمر في مثل
~~عدده من أهل الشام، فقال عبيد الله لابن الحنفية: (أبرز لي) فقال محمد:
# PageV00P174
# (نزال) قال: (وذاك). فنزلا جميعا عن فرسيهما، ونظر علي إليهما، فحرك فرسه
~~حتى دنا من محمد، ثم نزل، وقال لمحمد: (أمسك على فرسي) ففعل.
# ومشى إلى عبيد الله، فولى عنه عبيد الله، وقال: (مالي في مبارزتك من
~~حاجة، إنما أردت ابنك) فقال محمد: (يا أبت (1)، لو تركتني أبارزه لرجوت أن
~~أقتله) قال: (لو بارزته لرجوت ذلك، وما كنت آمنا أن يقتلك). واقتتلت
~~خيلاهما إلى أنصاف النهار، ثم انصرفت، وكل غير غالب.
# وخرج في يوم آخر عبد الله بن عباس في خيل من أهل العراق، فخرج إليه
~~الوليد بن عتبة في مثلها من أهل الشام، فقال الوليد: (يا ابن عباس، قطعتم
~~أرحامكم، وقتلتم إمامكم، ولم تدركوا ما أملتم)، فقال له ابن عباس: (دع عنك
~~الأساطير، وابرز إلي)، فأبى الوليد، وقاتل ابن عباس يومئذ ms134 بنفسه قتالا
~~شديد، ثم انصرفا منتصفين.
# وخرج في يوم آخر عمرو بن العاص في خيل من أهل الشام، فخرج إليه سعد بن
~~قيس الهمداني في مثل ذلك من أهل العراق، وعمرو يرتجز:
# لا تأمنن بعدها أبا حسن * طاحنة تدقكم دق الطحن إنا نمر الحرب إمرار
~~الرسن (2) فبدر ممن كان مع عمرو فتى من أهل الشام، يسمى حجر الشر، فدعا
~~للبراز، فبرز إليه حجر بن عدي، فاطعنا، فطعنه حجر الشر طعنة أذراه عن فرسه،
~~وحماة أصحابه، فانصرفا وقد جرحه السنان، فخرج إليه الحكم بن أزهر، وكان من
~~أشراف الكوفة، فاختلفا ضربتين، فضربه حجر الشر فقتله، ثم نادى (هل من
~~مبارز؟)، فبرز إليه ابن عم للحكم يسمى رفاعة بن طليق، فضربه حجر الشر
~~فقتله، فقال علي: (الحمد لله الذي قتل هذا مقتل عبد الله بن بديل).
# وخرج في يوم آخر عبد الله بن بديل الخزاعي، وكان من أفاضل أصحاب علي
# PageV00P175
# في خيل من أهل العراق، فخرج إليه أبو الأعور السلمي في مثل ذلك من أهل
~~الشام فاقتتلوا (1) هويا من النهار، فترك عبد الله أصحابه يعتركون في
~~مجالهم، وضرب فرسه حتى أحماه، ثم أرسله على أهل الشام، فشق جموعهم، لا يدنو
~~منه أحد إلا ضربه بالسيف حتى انتهى إلى الرابية التي كان معاوية عليها،
~~فقام أصحاب معاوية دونه، فقال معاوية: (ويحكم، إن الحديد لم يؤذن له في
~~هذا، فعليكم بالحجارة) فرث بالصخر حتى مات، فأقبل معاوية حتى وقف عليه،
~~فقال: (هذا كبش القوم) هذا كما قال الشاعر:
# أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها * وإن شمرت عن ساقها الحرب شمرا كليث
~~عرين بات يحمي عرينة * رمته المنايا قصدها فتقطرا قالوا: وكان فارس معاوية
~~الذي يبتهي به حريث مولاه، وكان يلبس بزة معاوية، ويستلئم سلاحه، ويركب
~~فرسه، ويحمل متشبها بمعاوية، فإذا حمل قال الناس: (هذا معاوية وقد كان
~~معاوية نهاه عن علي، وقال (اجتنبه، وضع رمحك حيث شئت). فخلا به عمرو، وقال:
~~(ما يمنعك من مبارزة علي ، وأنت له كفء؟)، قال: (نهاني مولاي عنه)، ms135 قال:
~~(وإني والله لأرجو إن بارزته أن تقتله، فتذهب بشرف ذلك). فلم يزل يزين له
~~ذلك حتى وقع في قلب حريث.
# فلما أصبحوا خرج حريث حتى قام بين الصفين، وقال: (يا أبا الحسن، أبرز
~~إلي، أنا حريث)، فخرج إليه علي، فضربه، فقتله.
# وبعث علي يوما من تلك الأيام إلى معاوية: (لم نقتل الناس بيني وبينك؟
# أبرز إلي، فأينا قتل صاحبه تولى الأمر). فقال معاوية لعمرو: (ما ترى؟)
~~قال: (قد أنصفك الرجل، فأبرز إليه)، فقال معاوية: (أتخدعني عن نفسي، ولم
~~أبرز إليه، ودوني عك والأشعرون). ثم قال:
# PageV00P176
# ما للملوك وللبراز وإنما * حظ المبارز خطفه من باز ووجد من ذلك على عمرو،
~~فهجره أياما، فقال عمرو لمعاوية: (أنا خارج إلى علي غدا).
# فلما أصبحوا بدر عمرو حتى وقف بين الصفين، وهو يرتجز:
# شدا على شكتي لا تنكشف * يوم لهمدان ويوم للصدف ولتميم مثله أو تنحرف *
~~والربعيون لهم يوم عصف إذا مشيت مشية العود النطف * اطعنهم بكل خطي ثقف (1)
~~ثم نادى: (يا أبا الحسن، اخرج إلي، أنا عمرو بن العاص). فخرج إليه علي،
~~فتطاعنا، فلم يصنعا شيئا، فانتضى على سيفه، فحمل عليه، فلما أراد أن يجلله
~~رمى بنفسه عن فرسه، ورفع إحدى رجليه، فبدت عورته، فصرف على وجهه، وتركه.
~~وانصرف عمرو إلى معاوية، فقال له معاوية: (أحمد الله وسوداء استك يا عمرو).
# قالوا: وخرج عبيد الله بن عمر بن الخطاب يوما من تلك الأيام، وكان من
~~فرسان العرب وإبطالها في خيل من أهل الشام، وخرج الأشتر في مثلها، فاشتدت
~~بينهما الحرب، فالتقى عبيد الله والأشتر، فحمل عبيد الله على الأشتر، وبدره
~~الأشتر يطعنه، فأخطأه، وأسرع الأشتر في أصحاب عبيد الله، فانصرف الفريقان،
~~وللأشتر الفضل.
# وخرج يوما آخر عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وكان من معدودي رجال
~~معاوية، فخرج إليه عدي بن حاتم في مثلها، فاقتتلوا يومهم كله، ثم انصرفوا،
~~وكل غير غالب.
# PageV00P177
# وخرج يوما ذو الكلاع في أربعة آلاف فارس من أهل الشام قد تبايعوا على
~~الموت، فحملوا على ربيعة، وكانوا في ms136 ميسرة علي، وعليهم عبد الله بن عباس،
~~فتصدعت جموع ربيعة، فناداهم خالد بن المعمر: (يا معشر ربيعة أسخطتم الله)
~~فثابوا إليه، فاشتد القتال حتى كثرت القتلى، ونادى عبيد الله بن عمر: (أنا
~~الطيب ابن الطيب، فسمعه عمار، فناداه: (بل أنت الخبيث ابن الطيب).
# ثم حمل عبيد الله، وهو يرتجز:
# أنا عبيد الله ينميني عمر * خير قريش من مضى ومن غبر غير رسول الله
~~والشيخ الأغر * أبطأ عن نصر ابن عفان مضر والربعيون، فلا اسقوا المطر فضرب
~~شمر بن الريان العجلي، فقتله، وكان من فرسان ربيعة.
### || (مقتل عبيد الله بن عمر بن الخطاب)
# فلما أصبحوا خرج عبيد الله فيمن كان
~~معه بالأمس، وخرجت إليهم ربيعة، فاقتتلوا بين الصفين، وعبيد الله أمامهم
~~يضرب بسيفه، فحمل عليه حريث بن جابر الحنفي، فطعنه في لبته (1)، فقتله، وقد
~~اختلفوا في قتله، فقالت (2) همدان:
# قتله هانئ بن الخطاب، وقال (ت) حضرموت: قتله مالك بن عمرو الحضرمي، وقالت
~~ربيعة: حريث بن جابر الحنفي، وهو المجمع عليه، فقال كعب بن جعيل يرثيه:
# ألا إنما تبكي العيون لفارس * بصفين أجلت خيله وهو واقف فأضحى عبيد الله
~~بالقاع مسلما * تمج دما منه والعروق النوازف ينوء وتعلوه سبائب من دم * كما
~~لاح في جيب القميص الكفائف (3) وقد ضربت حول ابن عم نبينا * من الموت شهباء
~~المناكب شارف (4)
# PageV00P178
# تموج ترى الرايات حمرا كأنها * إذا صوبت للطعن طير عواكف جزى الله قتلانا
~~بصفين خير ما * جزى عبادا غادرتها المواقف
### || (مقتل ذي الكلاع)
# قالوا: وخرج ذو
~~الكلاع في يوم من تلك الأيام في كتيبة من أهل الشام من عك ولخم، فخرج إليه
~~عبد الله بن عباس في ربيعة، فالتقوا، ونادى رجل من مذحج العراق (يا آل
~~مذحج، خذموا (1)) فاعترضت مذحج عكا يضربون سوقهم بالسيوف، فيبركون. فنادى
~~ذو الكلاع.. يا آل عك، بروكا كبروك الإبل.
# وحمل رجل من بكر بن وائل يسمى خندفا على ذي الكلاع، فضربه بالسيف على
~~عاتقه، فقد الدرع، وفري عاتقه، فخر ميتا، فلما قتل ذو الكلاع تمحكت عك،
~~وصبروا لعض السيوف، ms137 فلم يزالوا كذلك حتى أمسوا.
# وكان أهل العراق وأهل الشام أيام صفين إذا انصرفوا من الحرب يدخل كل فريق
~~منهم في الفريق الآخر، فلا يعرض أحد لصاحبه، وكانوا يطلبون قتلاهم،
~~فيخرجونهم من المعركة، ويدفنونهم.
# قالوا: وإن عليا رضي الله عنه أشاع أنه يخرج إلى أهل الشام بجميع الناس،
~~فيقاتلهم حتى يحكم الله بينه وبينهم، ففزع الناس لذلك فزعا شديدا، وقالوا:
~~(إنما كنا إلى اليوم تخرج الكتيبة إلى مثلها، فيقتتلون بين الجمعين، فإن
~~التقينا بجميع الفيلقين فهو فناء العرب).
# وقام (على) في الناس خطيبا، فقال: (ألا إنكم ملاقو القوم غدا بجميع
~~الناس، فأطيلوا الليلة القيام، وأكثروا تلاوة القرآن، وسلوا الله الصبر
~~والعفو، والقوهم بالجد).
# PageV00P179
# فقال كعب بن جعيل:
# أصبحت الأمة في أمر عجب * والملك مجموع غدا لمن غلب أقول قولا صادقا غير
~~الكذب * أن غدا تهلك أعلام العرب واجتمع أهل الشام إلى معاوية، فعرضهم،
~~فنادى مناديه: (أين الجند المقدم؟) فخرج أهل حمص تحت راياتهم، وعليهم أبو
~~الأعور السلمي، ثم نادى: (أين أهل الأردن؟)، فخرجوا تحت راياتهم، وعليهم
~~زفر بن الحارث الكلابي، ثم نادى: (أين جند الأمير؟) فجاء أهل دمشق تحت
~~راياتهم، وعليهم الضحاك ابن قيس، فأطافوا بمعاوية، فعقد لعمرو بن العاص على
~~جميع الناس، وساروا حتى وقفوا بإزاء أهل العراق.
# وقعد معاوية على منبر ينظر منه فوق رابية إلى الفريقين إذا اقتتلوا،
~~وأقبلت عك الشام، وقد عصبوا أنفسهم بالعمائم، وطرحوا بين أيديهم حجرا،
~~وقالوا:
# لا نولي الدبر أو يولي معنا هذا الحجر)، فصفهم عمرو خمسة صفوف، ووقف
~~أمامهم يرتجز:
# يا أيها الجيش الصليب الإيمان * قوموا قياما، فاستعينوا الرحمن (1) إني
~~أتاني خبر فأبكان * إن عليا قتل ابن عفان ردوا علينا شيخنا كما كان وأنشأ
~~رجل من أهل الشام يقول:
# تبكي الكتيبة يوم جر حديدها * يوم الوغى جزعا على عثمانا يسلون حق الله
~~لا يعدونه * وسألتم لعلي السلطانا فأتوا ببينة بما تسلونه * هذا البيان،
~~فأحضروا البرهانا ولما أصبح علي رضي الله عنه غلس (2). بصلاة الفجر، ثم أمر
~~أصحابه، فخرجوا
# PageV00P180
# تحت راياتهم، ثم جعل ms138 يدور على رايات أهل الشام، فيقول: (من هؤلاء؟)
~~فيسمون له، حتى إذا عرفهم، وعرف مراكزهم، قال لأزد الكوفة:
# (اكفوني أزد الشام)، وقال لخثعم: (اكفوني خثعم)، فأمر كل قبيلة من أهل
~~العراق أن تكفيه أختها من أهل الشام، ثم أمرهم أن يحملوا من كل ناحية حملة
~~رجل واحد، فحملوا، وحمل علي رضي الله عنه على الجمع الذي كان فيه معاوية في
~~أهل الحجاز من قريش والأنصار وغيرهم، وكانوا زهاء اثني عشر ألف فارس، وعلى
~~إمامهم، وكبروا وكبر الناس تكبيرة ارتجت لها الأرض، فانتقضت صفوف أهل
~~الشام، واختلفت راياتهم، وانتهوا إلى معاوية، وهو جالس على منبره، معه عمرو
~~بن العاص، ينظران إلى الناس، فدعا بفرس ليركبه.
# ثم إن أهل الشام تداعوا بعد جولتهم، وثابوا، ورجعوا على أهل العراق، وصبر
~~القوم بعضهم لبعض إلى أن حجز بينهم الليل، فقتل في ذلك اليوم أناس كثير من
~~أعلام العرب وأشرافهم، فلما أصبحوا دخل الناس بعضهم في بعض، يستخرجون
~~قتلاهم، فيدفنونهم يومهم ذلك كله.
# ثم إن عليا قام في عشية ذلك اليوم في أصحابه فقال: (أيها الناس، اغدوا
~~على مصافكم، وازحفوا إلى عدوكم، وغضوا الأبصار، واخفضوا الأصوات، وأقلوا
~~الكلام، وأثبتوا، واذكروا الله كثيرا، ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم،
~~واصبروا، إن الله مع الصابرين).
# وقام معاوية في أهل الشام، فقال: (أيها الناس، اصبروا وصابروا، ولا
~~تتخاذلوا لا تتواكلوا، فإنكم على حق، ولكم حجة، وإنما تقاتلون من سفك الدم
~~الحرام، فليس له في السماء عاذر).
# وقام عمرو، فقال: (أيها الناس، قدموا المستلئمة وأخروا الحسر (1)،
~~وأعيرونا جماجمكم اليوم، فقد بلغ الحق مقطعة، وإنما هو ظالم أو مظلوم).
# PageV00P181
# فبات الفريقان طول تلك الليلة يتعبون للحرب، ثم غدوا على مصافهم، وحمل
~~الفريقان بعضهم على بعض، وحمل حبيب بن مسلمة، وكان على ميسرة معاوية، على
~~ميمنة علي رضي الله عنه، فانكشفوا وجالوا جولة، ونظر علي إلى ذلك، فقال
~~لسهل بن حنيف: (انهض فيمن معك من أهل الحجاز حتى تعين أهل الميمنة، فمضى
~~سهل فيمن كان معه من أهل الحجاز نحو الميمنة، فاستقبلهم ms139 جموع أهل الشام،
~~فكشفوه ومن معه حتى انتهوا إلى علي، وهو في القلب، فجال القلب وفيه على
~~جولة، فلم يبق مع علي إلا أهل الحفاظ والنجدة، فحث علي فرسه نحو ميسرته،
~~وهم وقوف يقاتلون من بإزائهم من أهل الشام، وكانوا ربيعة.
# قال زيد بن وهب: فإني لأنظر إلى علي، وهو يمر نحو ربيعة، ومعه بنوه:
# الحسن والحسين ومحمد، وإن النبل ليمر بين أذنيه وعاتقه، وبنوه يقونه
~~بأنفسهم، فلما دنا علي من الميسرة، وفيها الأشتر، وقد وقفوا في وجوه أهل
~~الشام يجالدونهم، فناداه علي، وقال: (إيت هؤلاء المنهزمين، فقل: أين فراركم
~~من الموت الذي لم تعجزوه إلى الحياة التي لا تبقى لكم).
# فدفع الأشتر فرسه، فعارض المنهزمين، فناداهم: (أيها الناس، إلي إلي، أنا
~~مالك بن الحارث) فلم يلتفتوا إليه، فظن أنه بالاستعراف، فقال: (أيها الناس
~~أنا الأشتر) فثابوا إليه، فزحف بهم نحو ميسرة أهل الشام. فقاتل بهم قتالا
~~شديدا حتى انكشف أهل الشام، وعادوا إلى مواقفهم الأولى.
# ورتب الأشتر ميمنة علي رضي الله عنه والقلب مراتبهما قبل الجولة، فلما
~~عادوا إلى مواقفهم جعل على يسير في الصفوف ويؤنبهم على ما كان من جولتهم،
~~وذلك ما بين صلاة العصر والمغرب.
# قال: ثم إن أهل الشام حملوا على تميم، وكانوا في الميمنة، فكشفوهم،
~~فناداهم زحر (1) بن نهشل: يا بني تميم، إلى أين؟ قالوا: (ألا ترى إلى ما قد
~~غشينا؟!)
# PageV00P182
# فقال: (ويحكم، أ فرارا واعتذارا؟! إن لم تقاتلوا على الدين، فقاتلوا على
~~الأحساب، احملوا معي). فحمل وحملوا، فقاتل حتى قتل، وهو أمامهم، وحمل الناس
~~جميعا بعضهم على بعض، واقتتلوا حتى تكسرت الرماح وتقطعت السيوف، ثم تكادموا
~~(1) بالأفواه، وتحاثوا بالتراب، ثم تنادوا من كل جانب: (يا معشر العرب، من
~~للنساء والأولاد، الله الله في الحرمات).
# وإن عليا رضي الله عنه لينغمس في القوم، فيضرب بسيفه حتى ينثني، ثم يخرج
~~متخضبا بالدم حتى يسوى له سيفه، ثم يرجع، فينغمس فيهم، وربيعة لا تترك جهدا
~~في القتال معه والصبر، وغابت الشمس، وقربوا من معاوية، فقال لعمرو: (ما ms140
~~ترى؟) قال: (إن تخلي سرادقك).
# فنزل معاوية عن المنبر الذي كان يكون عليه، وأخلى السرادق، وأقبلت ربيعة،
~~و إمامها علي رضي الله عنه حتى غشوا السرادق، فقطعوه، ثم انصرفوا، وبات علي
~~تلك الليلة في ربيعة.
### || (مقتل هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المرقال)
# فلما أصبح علي غادى (2) أهل
~~الشام القتال، ودفع رايته العظمى إلى هاشم بن عتبة، فقاتل بها نهاره كله،
~~فلما كان العشي انكشف أصحابه انكشافه، وثبت هاشم في أهل الحفاظ منهم
~~والنجدة، فحمل عليهم الحارث بن المنذر التنوخي، فطعنه طعنة جائفة (3)، فلم
~~ينته عن القتال، ووافاه رسول علي يأمره أن يقدم رايته، فقال للرسول: (انظر
~~إلى ما بي) فنظر إلى بطنه، فرآه منشقا، فرجع إلى علي، فأخبره، ولم يلبث
~~هاشم أن سقط، وجال أصحابه عنه، وتركوه بين القتلى، فلم يلبث أن مات. وحال
~~الليل بين الناس وبين القتال.
# PageV00P183
# فلما أصبح علي غلس (1) بالصلاة، وزحف بجموعه نحو القوم على التعبية
~~الأولى، ودفع الراية إلى ابنه عبد الله بن هاشم بن عتبة، وتزاحف الفريقان
~~فاقتتلوا. فروي عن القعقاع الظفري أنه قال: (لقد سمعت في ذلك اليوم من
~~أصوات السيوف ما الرعد القاصف دونه) وعلي رضي الله عنه واقف ينظر إلى ذلك،
~~ويقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله، والله المستعان، ربنا افتح بيننا وبين
~~قومنا بالحق، وأنت خير الفاتحين).
# ثم حمل علي بنفسه على أهل الشام حتى غاب فيهم، فانصرف مخضبا بالدماء، فلم
~~يزالوا كذلك يومهم كله والليل حتى مضى ثلثه، وجرح علي خمس جراحات، ثلاث في
~~رأسه واثنتان في وجهه، ثم تفرقوا وغدوا على مصافهم، وعمرو بن العاص يقدم
~~أهل الشام، فحمل عبد الله بن جعفر ذو الجناحين في قريش والأنصار في وجه
~~عمرو فاقتتلوا، وحمل غلامان أخوان من الأنصار على جموع أهل الشام حتى
~~انتهيا إلى سرادق معاوية، فقتلا على باب السرادق، ودارت رحى الحرب إلى أن
~~ذهب ثلث الليل، ثم تحاجزوا، ولما أصبح الناس اختلط بعضهم ببعض، يستخرجون
~~قتلاهم، فيدفنونهم.
# وكتب معاوية إلى علي: (أما بعد، فإني ms141 إنما أقاتلك على دم عثمان، ولم أر
~~المداهنة في أمره وإسلام حقه، فإن أدرك بثأري فيه فذاك، وإلا فالموت على
~~الحق أجمل من الحياة على الضيم، وإنما مثلي ومثل عثمان، كما قال المخارق:
# فمهما تسل عن نصرتي السيد لا تجد * لدى الحرب بيت السيد عندي مذمما فكتب
~~إليه علي: (أما بعد، فإني عارض عليك ما عرض مخارق على بني فالج، حيث قال:
# PageV00P184
# يا راكبا إما عرضت فبلغا * بني فالج حيث استقر قرارها هلموا إلينا لا
~~تكونوا كأنكم * بلاقع أرض طار عنها غبارها سليم بن منصور أناس أعزة وأرضهم
~~أرض كثير وبارها (1) فكتب إليه معاوية: إنا لم نزل للحرب قادة، وإنما مثلي
~~ومثلك ما قال أوس بن حجر:
# إذا الحرب حلت ساحة الحي أظهرت * عيوب رجال يعجبونك في الأمن وللحرب
~~أقوام يحامون دونها * وكم قد ترى من ذي رواء ولا يغني ثم غدوا على الحرب،
~~وراية أهل الشام العظمى مع عبد الرحمن بن خالد ابن الوليد، وكان يحمل بها
~~فلا يلقاه شئ إلا هده، وكان من فرسان العرب، وكانت من أهل العراق جولة
~~شديدة، فنادى الناس الأشتر، وقالوا: (أما ترى اللواء أين قد بلغ؟)، فتناول
~~الأشتر لواء أهل العراق، فتقدم به، وهو يرتجز:
# إني أنا الأشتر معروف الشتر * إني أنا الأفعى العراقي الذكر (2) فقاتل
~~أهل الشام حتى رد اللواء، وردهم على أعقابهم، ففي ذلك يقول النجاشي:
# رأيت اللواء كظل العقاب * يقحمه الشامي الأخزر (3) دعونا له الكبش كبش
~~العراق * وقد خالط العسكر العسكر فرد اللواء على عقبه * وفاز بحظوتها
~~الأشتر
### || (مقتل حوشب ذي ظليم)
# قالوا: وأخذ الراية جندب بن زهير، فخرج إليه
~~حوشب ذو ظليم، وكان من عظماء أهل الشام، وفرسانهم، فأخذ الراية وجعل يمضي
~~بها قدما، ويتكأ
# PageV00P185
# في أهل العراق، فخرج إليه سليمان بن صرد، وكان من فرسان علي، فاقتتلوا،
~~فقتل حوشب، وجال أهل العراق جولة انتقضت صفوفهم، وانحاز أهل الحفاظ منهم مع
~~علي رضي الله عنه إلى ناحية أخرى يقاتلون، وأقبل عدي بن حاتم يطلب عليا في
~~موضعه الذي خلفه ms142 فيه، فلم يجده، فسأل عنه، فدل عليه، فأقبل إليه، فقال:
# (يا أمير المؤمنين، أما إذ كنت حيا فالأمر أمم (1)، واعلم أني ما مشيت
~~إليك إلا على أشلاء القتلى، وما أبقى هذا اليوم لنا ولا لهم عميدا).
# وكان أكثر من صبر في تلك الساعة مع علي وقاتل ربيعة، فقال علي رضي الله
~~عنه: (يا معشر ربيعة، أنتم درعي وسيفي) ثم ركب الفرس (2) الذي كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - يسمى الريح - وجنب بين يديه بغلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الشهباء، وتعمم بعمامته صلى الله عليه وسلم السوداء، ثم أمر
~~مناديه، فنادى: (أيها الناس، من يشري نفسه لله؟) فانتدب له الناس، وانضموا
~~إليه، فأقبل بهم على أهل الشام حتى أزال راياتهم، وجالوا جولة قبيحة حتى
~~دعا معاوية بفرسه ليركبها، ثم نادى مناديه في أهل الشام:
# (إلى أين أيها الناس؟ أثيبوا، فإن الحرب سجال فثاب إليه الناس، وكروا على
~~أهل العراق.
# وقال معاوية لعمرو: قدم عك والأشعرين، فإنهم كانوا أول من انهزم في هذه
~~الجولة. فأتاهم عمرو، فبلغهم قول معاوية، فقال رئيسهم مسروق العكي:
~~(انتظروني حتى آتي معاوية) فأتاه، فقال: (افرض لقومي في ألفين ألفين، ومن
~~هلك منهم، فابن عمه مكانه)، قال: (ذلك لك)، فانصرف إلى قومه، فأعلمهم ذلك،
~~فتقدموا، فاضطربوا هم وهمدان بالسيوف اضطرابا شديدا، فأقسمت عك لا ترجع حتى
~~ترجع همدان، وأقسمت همدان على مثل ذلك.
# فقال عمرو لمعاوية: (لقيت أسد أسدا، لم أر كاليوم قط.) فقال معاوية: (لو
~~أن معك حيا آخر كعك، ومع علي كهمدان لكان الفناء).
# PageV00P186
# وكتب معاوية إلى علي:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب،
~~أما بعد، فإني أحسبك أن لو علمت وعلمنا، أن الحرب تبلغ بك وبنا ما بلغت لم
~~نجنها على أنفسنا، فإنا وإن كنا قد غلبنا على عقولنا، فقد بقي لنا منها ما
~~ينبغي أن نندم على ما مضى ونصلح ما بقي، فإنك لا ترجو من البقاء إلا ما
~~أرجو، ولا أخاف من ms143 القتل إلا ما تخاف، وقد والله رقت الأجناد، وتفانى
~~الرجال، ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا على بعض فضل إلا ما يستذل به العزيز،
~~ولا يسترق به الحر، والسلام.) فكتب إليه علي رضي الله عنه:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، فقد أتاني كتابك، تذكر أنك لو علمت
~~وعلمنا أن الحرب تبلغ بك وبنا ما بلغت لم نجنها على أنفسنا، فاعلم أنك
~~وإيانا منها إلى غاية لم نبلغها بعد، وأما استواؤنا في الخوف والرجاء، فإنك
~~لست أمضى على الشك مني على اليقين، وليس أهل الشام بأحرص على الدنيا من أهل
~~العراق على الآخرة، وأما قولك أنا بنو عبد مناف، وليس لبعضنا على بعض فضل،
~~فليس كذلك، لأن أمية ليس كهاشم، ولا حربا كعبد المطلب، ولا أبا سفيان كأبي
~~طالب، ولا المهاجر كالطليق، وفي أيدينا فضل النبوة التي بها قتلنا العزيز،
~~ودان لنا بها الذليل). ثم إن عليا رضي الله عنه غلس بالصلاة صلاة الفجر،
~~وزحف بجموعه نحو أهل الشام، فوقف الفريقان تحت راياتهم، وخرج الأشتر على
~~فرس كميت ذنوب (1).
# مقنعا بالحديد، وبيده الرمح، فحمل على أهل الشام، فاتبعه الناس، وكسر
~~فيهم ثلاثة أرماح، واضطرب الناس بالسيوف وعمد الحديد، وبرز رجل من أهل
~~الشام مقنعا بالحديد، ونادى: (يا أبا الحسن، ادن مني، أكلمك) فدنا منه علي
# PageV00P187
# حتى اختلفت أعناق فرسيهما بين الصفين، فقال: (إن لك قدما في الإسلام ليس
~~لأحد، وهجرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجهادا، فهل لك أن تحقن هذه
~~الدماء، وتؤخر هذه الحرب برجوعك إلى عراقك، ونرجع إلى شامنا الان تنظر
~~وننظر في أمرنا؟).
# فقال علي: (يا هذا، إني قد ضربت أنف هذا الأمر وعينيه، فلم أجده يسعني
~~إلا القتال أو الكفر بما أنزل الله على محمد، إن الله لا يرضى من أوليائه
~~أن يعصى في الأرض، وهم سكوت، لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر، فوجدت
~~القتال أهون من معالجة الأغلال في جهنم).
# قال: فانصرف الشامي، وهو يسترجع، ثم اقتتلوا حتى تكسرت الرماح، وتقطعت
~~السيوف، ms144 وأظلمت الأرض من القتام (1)، وأصابهم البهر (2)، وبقي بعضهم ينظر
~~إلى بعض بهيرا. فتحاجزوا بالليل، وهو ليلة الهرير. ثم أصبحوا غداة هذه
~~الليلة، واختلط بعضهم ببعض يستخرجون قتلاهم ويدفنونهم.
# ثم إن عليا قام من صبيحة ليلة الهرير في الناس خطيبا، فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: (أيها الناس، إنه قد بلغ بكم وبعدوكم الأمر إلى ما ترون، ولم
~~يبق من القوم إلا آخر نفس، فتأهبوا رحمكم الله لمناجزة عدوكم غدا، حتى يحكم
~~الله بيننا وبينهم، وهو خير الحاكمين).
# وبلغ ذلك معاوية، فقال لعمرو: (ما ترى، فإنما هو يومنا هذا وليلتنا
~~هذه؟)، فقال عمرو: (إني قد أعددت بحيلتي أمرا أخرته إلى هذا اليوم، فإن
~~قبلوه اختلفوا، وإن ردوه تفرقوا، قال معاوية: (وما هو؟) قال عمرو: (تدعوهم
~~إلى كتاب الله حكما بينك وبينهم، فإنك بالغ به حاجتك). فعلم معاوية أن
~~الأمر كما قال.
# قالوا: وأن الأشعث بن قيس قال لقومه، وقد اجتمعوا إليه: (قد رأيتم ما كان
~~في اليوم الماضي من الحرب المبيرة (3). وأنا والله إن التقينا غدا، إنه
~~لبوار العرب وضيعة الحرمات).
# PageV00P188
# قالوا: (فانطلقت العيون إلى معاوية بكلام الأشعث، فقال: صدق الأشعث، لئن
~~التقينا غدا ليميلن الروم على ذراري أهل الشام، وليميلن دهاقين فارس على
~~ذراري أهل العراق، وما يبصر هذا الأمر إلا ذوو الأحلام، اربطوا المصاحف على
~~أطراف القنا (1)).
# قالوا: فربطت المصاحف، فأول ما ربط مصحف دمشق الأعظم، ربط على خمسة
~~أرماح، يحملها خمسة رجال، ثم ربط سائر المصاحف، جميع ما كان معهم، وأقبلوا
~~في الغلس، ونظر أهل العراق إلى أهل الشام قد أقبلوا، وأمامهم شبيه
~~بالرايات، فلم يدروا ما هو، حتى أضاء الصبح، فنظروا، فإذا هي المصاحف.
# ثم قام الفضل بن أدهم أمام القلب، وشريح الجذامي أمام الميمنة، وورقاء
~~ابن المعمر أمام الميسرة، فنادوا: (يا معشر العرب، الله. الله في نسائكم
~~وأولادكم من فارس والروم غدا، فقد فنيتم، هذا كتاب الله بيننا وبينكم).
~~فقال علي رضي الله عنه: (ما الكتاب تريدون، ولكن المكر تحاولون).
# ثم أقبل أبو الأعور السلمي على ms145 برذون أشهب، وعلى رأسه مصحف، وهو ينادي:
~~(يا أهل العراق، هذا كتاب الله حكما فيما بيننا وبينكم).
# فلما سمع أهل العراق ذلك قام كردوس بن هانئ البكري، فقال: (يا أهل
~~العراق، لا يهدئكم ما ترون من رفع هذه المصاحف، فإنها مكيدة). ثم تكلم
~~سفيان بن ثور النكري (2)، فقال: (أيها الناس، أنا قد كنا بدأنا بدعاء أهل
~~الشام إلى كتاب الله، فردوا علينا، فاستحللنا قتالهم، فإن رددناه عليهم حل
~~لهم قتالنا، ولسنا نخاف أن يحيف الله علينا ولا رسوله). ثم قام خالد بن
~~المعمر، فقال لعلي: (يا أمير المؤمنين، ما البقاء إلا فيما دعا القوم إليه
~~إن رأيته، وإن لم تره فرأيك أفضل). ثم تكلم الحضين بن المنذر، فقال: أيها
~~الناس، إن لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره، وهو المأمون على ما فعل، فإن
~~قال: لا، قلنا: لا، وإن قال: نعم، قلنا: نعم).
# PageV00P189
# فتكلم علي، وقال: (عباد الله، أنا أحرى من أجاب إلى كتاب الله، وكذلك
~~أنتم، غير أن القوم ليس يريدون بذلك إلا المكر، وقد عضتهم الحرب، والله،
~~لقد رفعوها وما رأيهم العمل بها، وليس يسعني مع ذلك أن ادعى إلى كتاب الله
~~فأبى، وكيف وإنما قاتلناهم ليدينوا بحكمه).
# فقال الأشعث: (يا أمير المؤمنين نحن لك اليوم على ما كنا عليه لك أمس،
~~غير أن الرأي ما رأيت من أجابه القوم إلى كتاب الله حكما). فأما عدي بن
~~حاتم وعمرو بن الحمق فلم يهويا ذلك، ولم يشيروا على علي به.
# ولما أجاب علي رضي الله عنه، قالوا له: (فابعث إلى الأشتر ليمسك عن الحرب
~~ويأتيك). وكان يقاتل في ناحية الميمنة، فقال علي ليزيد بن هانئ: (انطلق إلى
~~الأشتر، فمره أن يدع ما هو فيه، ويقبل)، فأتاه، فأبلغه، فقال: (ارجع إلى
~~أمير المؤمنين، فقل له إن الحرب قد اشتجرت بيني وبين أهل الناحية، فليس
~~يجوز أن انصرف).
# فانصرف يزيد إلى علي، فأخبره بذلك، وعلت الأصوات من ناحية الأشتر، وثار
~~النقع (1)، فقال القوم لعلي، (والله ما نحسبك أمرته إلا بالقتال). فقال:
~~(كيف ms146 أمرته بذلك، ولم أساره سرا؟!) ثم قال ليزيد: (عد إلى الأشتر، فقل له.
~~أقبل، فإن الفتنة قد وقعت). فأتاه، فأخبره بذلك.
# فقال الأشتر: (الرفع هذا المصاحف؟)، قال: (نعم). قال: (أما والله لقد
~~ظننت بها حين رفعت، أنها ستوقع اختلافا وفرقة).
# فأقبل الأشتر حتى انتهى إليهم، فقال: (يا أهل الوهن الذل، أ حين علوتم
~~القوم تنكلون لرفع هذه المصاحف؟ أمهلوني فواقا (2))، قالوا: (لا ندخل معك
~~في خطيئتك)، قال: (ويحكم، كيف بكم وقد قتل خياركم وبقي أراذلكم، فمتى كنتم
~~محقين؟ أحين كنتم تقاتلون أم الآن حين أمسكتم؟ فما حال قتلاكم الذين
# PageV00P190
# لا ننكرون فضلهم، أ في الجنة أم في النار؟). قالوا (: قاتلناهم في الله،
~~وندع قتالهم في الله). فقال: (يا أصحاب الجباة السود، كنا نظن أن صلاتكم
~~عبادة وشوق إلى الجنة، فنراكم قد فررتم إلى الدنيا، فقبحا لكم). فسبوه،
~~وسبهم، وضربوا وجه دابته بسياطهم، وضرب هو وجوه دوابهم بسوطه. وكان مسعر بن
~~فدكي وابن الكواء وطبقتهم من القراء الذين صاروا بعد خوارج كانوا من أشد
~~الناس في الإجابة إلى حكم المصحف.
# وإن معاوية قام في أهل الشام، فقال: (أيها الناس، إن الحرب قد طالت بيننا
~~وبين هؤلاء القوم، وإن كل واحد منا يظن أنه على الحق وصاحبه على الباطل،
~~وإنا قد دعوناهم إلى كتاب الله والحكم به، فإن قبلوه، وإلا كنا قد أعذرنا
~~إليهم).
# ثم كتب إلى علي: (أن أول من يحاسب على هذا القتال أنا وأنت، وأنا أدعوك
~~إلى حقن هذه الدماء وألفة الدين واطراح الضغائن، وأن يحكم بيني وبينك
~~حكمان، أحدهما من قبلي والآخر من قبلك، ما يجدانه مكتوبا مبينا في القرآن
~~يحكمان به، فأرض بحكم القرآن إن كنت من أهله).
# فكتب إليه علي: (دعوت إلى حكم القرآن، وإني لأعلم أنك ليس حكمه تحاول،
~~وقد أجبنا القرآن إلى حكمه لا إياك، ومن لم يرض بحكم القرآن فقد ضل ضلالا
~~بعيدا).
# وكتب إلى عمرو بن العاص: (أما بعد، فإن الدنيا مشغلة عن غيرها، ولم يصب
~~صاحبها منها شيئا إلا انفتح له ms147 بذلك حرص يزيده فيها رغبة، ولن يستغني
~~صاحبها بما نال منها عما لم ينله، ومن وراء ذلك فراق ما جمع، فلا تحبط عملك
~~بمجاراة معاوية على باطله، وإن لم تنته لم تضر بذلك إلا نفسك، والسلام).
# فأجابه عمرو: (أما بعد، فإن الذي فيه صلاحنا وألفة ما بيننا الإنابة إلى
~~الحق، وقد جعلنا القرآن حكما بيننا وبينك لنرضى بحكمه، ويعذرنا الناس عند
~~المناجزة، والسلام). PageV00P191
# فكتب إليه علي: (أما بعد، فإن الذي أعجبك مما نازعتك نفسك إليه من طلب
~~الدنيا منقلب عنك، فلا تطمئن إليها، فإنها غرارة، ولو اعتبرت بما مضى
~~انتفعت بما بقي، والسلام).
# فكتب إليه عمرو: (أما بعد، فقد أنصف من جعل القرآن حكما، فاصبر يا أبا
~~الحسن، فإنا غير منيليك إلا ما أنا لك القرآن، والسلام).
# فاجتمع قراء أهل العراق وقراء أهل الشام، فقعدوا بين الصفين، ومعهم
~~المصحف يتدارسونه، فاجتمعوا على أن يحكموا حكمين، وانصرفوا.
# فقال أهل الشام: (قد رضينا بعمرو). وقال الأشعث ومن كان معه من قراء أهل
~~العراق: (قد رضينا نحن بأبي موسى).
# فقال لهم علي: (لست أثق برأي أبي موسى، ولا بحزمه، ولكن أجعل ذلك لعبد
~~الله بن عباس).
# قالوا: (والله ما نفرق بينك وبين ابن عباس، وكأنك تريد أن تكون أنت
~~الحاكم، بل اجعله رجلا هو منك ومن معاوية سواء، ليس إلى أحد منكما بأدنى
~~منه إلى الآخر).
# قال علي رضي الله عنه: (فلم ترضون لأهل الشام بابن العاص، وليس كذلك؟).
~~قالوا: (أولئك أعلم، إنما علينا أنفسنا).
# قال: (فإني أجعل ذلك إلى الأشتر).
# قال الأشعث: (وهل سعر هذه الحرب إلا الأشتر، وهل نحن إلا في حكم
~~الأشتر؟).
# قال علي: (وما حكمه؟).
# قال: (يضرب بعض وجوه بعض حتى يكون ما يريد الله). PageV00P192
# قال: (فقد أبيتم إلا أن تجعلوا أبا موسى). قالوا: (نعم).
# قال: (فاصنعوا ما أحببتم).
# قالوا: فأرسلوا رسولا إلى أبي موسى، وقد كان اعتزل الحرب، وأقام بعرض (1)
~~من أعراض الشام، فدخل عليه مولى له، فقال: (قد اصطلح الناس)، قال: (الحمد
~~لله رب العالمين). قال: (وقد ms148 جعلوك حكما).
# قال: (إنا لله وإنا إليه راجعون).
# فأقبل أبو موسى حتى دخل عسكر علي، فولوه الأمر، ورضوا به، فقبله.
# فقال الأحنف بن قيس لعلي: (إنك قد منيت بحجر الأرض، وداهية العرب، وقد
~~عجمت أبا موسى، فوجدته كليل الشفرة، قريب العقر، وإنه لا يصلح لهذا الأمر
~~إلا رجل يدنو من صاحبه حتى يكون في كفه، ويبعد منه حتى يكون مكان النجم،
~~فإن شئت أن تجعلني حكما فافعل، وإلا فثانيا أو ثالثا، فإن قلت: إني لست من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابعث رجلا من صحابته، واجعلني وزيرا
~~له ومشيرا).
# فقال علي: (إن القوم قد أبوا أن يرضوا بغير أبي موسى، والله بالغ أمره).
# قالوا: فقال أيمن بن خريم الأسدي من أهل الشام، وكان معتزلا للقوم:
# لو كان للقوم رأي يهتدون به * بعد القضاء رموكم بابن عباس لكن رموكم بشيخ
~~من ذوي يمن * لم يدر ما ضرب أخماس لأسداس (2)
# PageV00P193
# قالوا: وقد كان معاوية جعل لأيمن بن خريم ناحية من فلسطين على أن يبايعه،
~~فأبى، وقال:
# لست بقاتل رجلا يصلي * على سلطان آخر من قريش له سلطانه وعلى إثمي * معاذ
~~الله من سفه وطيش أأقتل مسلما في غير حق * فليس بنافعي ما عشت عيشي
### || (وثيقة التحكيم)
# قالوا: فاجتمع أهل العراق وأهل الشام وأتوا بكاتب، وقالوا: (اكتب
~~بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما تقاضى عليه أمير المؤمنين). فقال معاوية
~~(بئس الرجل أنا إن أقررت بأنه أمير المؤمنين ثم أقاتله. قال عمرو (بل اكتب
~~اسمه واسم أبيه). فقال الأحنف بن قيس: (يا أمير المؤمنين، لا تمح اسم أمره
~~المؤمنين، فإني أخاف إن محوتها لم ترجع إليك أبدا، ولا تجبهم إلى ذلك).
# فقال علي: الله أكبر، سنة بسنة، أما والله لقد جرى على يدي نظير هذا -
~~يعني القضية يوم الحديبية (1)، وامتناع قريش أن يكتب محمد رسول الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب، اكتب محمد بن عبد الله، فكتبوا.
# (هذا ما تقاضى عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وشيعتهما ms149 فيما
~~تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، قضية علي على
~~أهل العراق شاهدهم وغائبهم، وقضية معاوية على أهل الشام شاهدهم وغائبهم،
~~إنا تراضينا أن نقف عند حكم القرآن فيما يحكم من فاتحته إلى خاتمته، نحيي
~~ما أحيا، ونميت ما أمات، على ذلك تقاضيا وبه تراضيا، وإن عليا وشيعته رضوا
~~بعبد الله بن قيس ناظرا وحاكما، ورضي معاوية وشيعته بعمرو بن العاص ناظرا
~~وحاكما، على أن عليا ومعاوية أخذا على عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد
~~الله وميثاقه، وذمته وذمة
# PageV00P194
# رسوله أن يتخذا القرآن إماما، ولا يعدوا به إلى غيره في الحكم بما وجداه
~~فيه مسطورا، وما لم يجدا في الكتاب رداه إلى سنة رسول الله الجامعة، لا
~~يتعمدان لها خلافا، ولا يبغيان فيها بشبهة).
# (وأخذ عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص على علي ومعاوية عهد الله وميثاقه
~~بالرضى بما حكما به مما في كتاب الله وسنة نبيه، وليس لهما أن ينقضا ذلك،
~~ولا يخالفاه إلى غيره، وهما آمنان في حكومتهما على دمائهما وأموالهما
~~وأشعارهما وأبشارهما وأهاليهما وأولادهما ما لم يعدوا الحق، رضي به راض أو
~~سخطه ساخط، وإن الأمة أنصارهما على ما قضيا به من الحق مما هو في كتاب
~~الله، فإن توفي أحد الحكمين قبل انقضاء الحكومة، فلشيعته وأصحابه أن
~~يختاروا مكانه رجلا من أهل المعدلة والصلاح على ما كان عليه صاحبه من العهد
~~والميثاق، وإن مات أحد الأميرين قبل انقضاء الأجل المحدد في هذه القضية
~~فلشيعته أن يولوا مكانه رجلا يرضون عدله، وقد وقعت القضية بين الفريقين
~~والمفاوضة، ورفع السلاح، وقد وجبت القضية على ما سمينا في هذا الكتاب من
~~موقع الشرط على الأميرين والحكمين والفريقين، والله أقرب شهيد، وكفى به
~~شهيدا، فإن خالفا وتعديا فالأمة بريئة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة،
~~والناس آمنون على أنفسهم وأهاليهم وأولادهم إلى انقضاء الأجل، والسلاح
~~موضوعة والسبل آمنة، والغائب من الفريقين مثل الشاهد في الأمر، وللحكمين أن
~~ينزلا منزلا متوسطا ms150 عدلا بين أهل العراق وأهل الشام، ولا يحضرهما فيه إلا
~~من أحبا عن تراض منهما، والأجل إلى انقضاء شهر رمضان، فإن رأى الحكمان
~~تعجيل الحكومة عجلاها، وإن رأيا تأخيرها إلى آخر الأجل أخراها، فإن هما لم
~~يحكما بما في كتاب الله وسنة نبيه إلى انقضاء الأجل، فالفريقان على أمرهم
~~الأول في الحرب، وعلى الأمة عهد الله وميثاقه في هذا الأمر، وهم جميعا يد
~~واحدة على من أراد في هذا الأمر إلحادا أو ظلما أو خلافا).
# (شهد على ما في هذا الكتاب الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب، وعبد
~~الله ابن عباس، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، والأشعث بن قيس، والأشتر)
~~PageV00P195
# ابن الحارث، وسعيد بن قيس، والحصين والطفيل ابنا الحارث بن عبد المطلب،
~~وأبو سعيد بن ربيعة الأنصاري، وعبد الله بن خباب بن الأرت، وسهل بن حنيف،
~~وأبو بشر بن عمر الأنصاري، وعوف بن الحارث بن عبد المطلب، ويزيد بن عبد
~~الله الأسلمي، وعقبة بن عامر الجهني، ورافع بن خديج الأنصاري، وعمرو بن
~~الحمق الخزاعي، والنعمان بن العجلان الأنصاري، وحجر بن عدي الكندي، ويزيد
~~بن حجية النكري، ومالك بن كعب الهمداني، وربيعة بن شرحبيل، والحارث بن
~~مالك، وحجر بن يزيد، وعلبة بن حجية.
# ومن أهل الشام: حبيب بن مسلمة الفهري، وأبو الأعور السلمي، وبسر ابن
~~أرطأة القرشي، ومعاوية بن خديج الكندي، والمخارق بن الحارث، ومسلم ابن عمرو
~~السكسكي، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وحمزة بن مالك، وسبيع ابن يزيد
~~الحضرمي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعلقمة بن يزيد الكلبي، وخالد بن
~~الحصين السكسكي، وعلقمة بن يزيد الحضرمي، ويزيد بن أبجر العبسي، ومسروق بن
~~جبلة العكي، وبسر بن يزيد الحميري، وعبد الله بن عامر القرشي، وعتبة بن أبي
~~سفيان، ومحمد بن أبي سفيان، ومحمد بن عمرو بن العاص، وعمار بن الأحوص
~~الكلبي، ومسعدة بن عمرو العتبي، والصباح بن جلهمة الحميري، وعبد الرحمن بن
~~ذي الكلاع، وثمامة بن حوشب، وعلقمة بن حكم).
# وكتب يوم الأربعاء لثلاث عشرة ليلة ms151 بقيت من صفر سنة سبع وثلاثين).
### || (الخلاف بعد التحكيم)
# وإن الأشعث أخذ الكتاب فقرأه على الفريقين، يمر به
~~على كل، راية راية، وقبيلة قبيلة، فيقرؤه عليهم، فمر برايات عنزة، وكان مع
~~علي منهم أربعة آلاف رجل، فلما قرأه عليهم قال أخوان منهم، اسمهما جعد
~~ومعدان: (لا حكم إلا لله) ثم شدا على أهل الشام، فقاتلا حتى قتلا، وهما أول
~~من حكم. PageV00P196
# ثم مر على رايات مراد، فقرأه عليهم، فقال صالح بن شقيق، وكان من أفاضلهم
~~(لا حكم إلا لله، وإن كره المشركون، ثم مر به على رايات بني راسب، فتنادوا
~~(لا يحكم الرجال في دين الله)، ثم مر به على رايات بني تميم، فقالوا مثل
~~ذلك، فقال عروة بن أدية: (أتحكمون في دين الله الرجال، فأين قتلانا يا
~~أشعث؟) ثم حمل بسيفه على الأشعث، فأخطأه، وأصاب السيف عجز دابته، فانصرف
~~الأشعث إلى قومه، فمشى إليه سادات تميم، فاعتذروا إليه، فقبل وصفح.
# وأقبل سليمان بن صرد إلى على مضروبا في وجهه بالسيف، فقال: (يا أمير
~~المؤمنين، أما لو وجدت أعوانا ما كتبت هذه الصحيفة). وقام محرز بن خنيس بن
~~ضليع إلى علي، فقال: (يا أمير المؤمنين، أما إلى الرجوع عن هذا الكتاب
~~سبيل، فوالله إني لخائف أن يورثك ذلا؟). قال علي: (أبعد أن كتبناه ننقضه؟
~~هذا لا يجوز) ثم إن عليا ومعاوية اتفقا على أن يكون مجتمع الحكمين بدومة
~~الجندل، وهو المنصف بين العراق والشام. ووجه علي مع أبي موسى شريح بن هانئ
~~في أربعة آلاف من خاصته، وصير عبد الله بن عباس على صلاتهم، وبعث معاوية مع
~~عمرو بن العاص أبا الأعور السلمي في مثل ذلك من أهل الشام.
# فساروا من صفين حتى وافوا دومة الجندل، وانصرف علي بأصحابه حتى وافى
~~الكوفة، وانصرف معاوية بأصحابه حتى وافى دمشق، ينتظران ما يكون من أمر
~~الحكمين.
# وكان علي إذا كتب إلى ابن عباس في أمر اجتمع إليه أصحابه، فقالوا:
# (ما كتب إليك أمير المؤمنين؟) فيكتمهم، فيقولون: (لم كتمتنا؟ وإنما كتب
~~إليك في ms152 كذا وكذا)، فلا يزالون يزكنون (1) حتى يقفوا على ما كتب.
# PageV00P197
# وتأتي كتب معاوية إلى عمرو بن العاص، فلا يأتيه أحد من أصحابه، يسأله عن
~~شئ من أمره.
# قالوا: وكتب معاوية إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب، وإلى عبد الله بن
~~الزبير، وإلى أبي الجهم بن حذيفة، وإلى عبد الرحمن بن عبد يغوث: (أما بعد،
~~فإن الحرب قد وضعت أوزارها، وصار هذان الرجلان إلى دومة الجندل، فاقدموا
~~عليهما إن كنتم قد اعتزلتم الحرب، فلم تدخلوا فيما دخل فيه الناس، لتشهدوا
~~ما يكون منهما، والسلام). فلما أتاهم كتابه ساروا جميعا إلى دومة الجندل،
~~فأقاموا ينتظرون ما يكون من الرجلين، وحضر معهم سعد بن أبي وقاص، وسار
~~المغيرة بن شعبة، وكان مقيما بالطائف لم يشهد شيئا من تلك الحروب حتى أتى
~~دومة الجندل، فأقام ينتظر ما يكون منهما، فلما طال مقامه سار من هناك حتى
~~أتى معاوية بدمشق، فقال له معاوية: (أشر على بما ترى)، فقال له المغيرة:
~~(لو أشرت عليك لقاتلت معك، ولكني قد أتيتك بخبر الرجلين).
# قال: (وما خبرهما؟).
# قال: (إني خلوت بأبي موسى لأبلو ما عنده، فقلت: (ما تقول فيمن اعتزل عن
~~هذا الأمر، وجلس في بيته كراهية للدماء؟)، فقال: (أولئك خيار الناس، خفت
~~ظهورهم من دماء إخوانهم، وبطونهم من أموالهم).
# قال: (فخرجت من عنده، وأتيت عمرو بن العاص، فقلت: (يا أبا عبد الله، ما
~~تقول فيمن اعتزل هذه الحروب؟)، فقال: (أولئك شرار الناس، لم يعرفوا حقا،
~~ولم ينكروا باطلا). (وأنا أحسب أبا موسى خالعا صاحبه، وجاعلها) لرجل لم
~~يشهد، وأحسب هواه في عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأما عمرو بن العاص فهو
~~صاحبك الذي عرفته، وأحسب سيطلبها لنفسه أو لابنه عبد الله، ولا أراه يظن
~~أنك أحق بهذا الأمر منه). فأقلق ذلك معاوية). PageV00P198
### || (مداولة الحكمين)
# قالوا: ثم إن عمرو بن العاص جعل يظهر تبجيل أبي موسى
~~وإجلاله، وتقديمه في الكلام وتوقيره، ويقول: (صحبت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبلي، وأنت أكبر سنا مني). ثم اجتمعا ليتناظرا ms153 في الحكومة، فقال أبو
~~موسى:
# (يا عمرو، هل لك فيما فيه صلاح الأمة ورضي الله؟).
# قال: (وما هو؟).
# قال: (نولي عبد الله بن عمر، فإنه لم يدخل نفسه في شئ من هذه الحروب).
# قال له عمرو: (أين أنت من معاوية؟).
# قال أبو موسى: (ما معاوية موضعا لها، ولا يستحقها بشئ من الأمور).
# قال عمرو: (ألست تعلم أن عثمان قتل مظلوما؟).
# قال: (بلى).
# قال: (فإن معاوية ولى عثمان، وبيته بعد في قريش ما قد علمت، فإن قال
~~الناس: لم ولي الأمر وليست له سابقة؟ فإن لك في ذلك عذرا، تقول: إني وجدته
~~ولى عثمان، والله تعالى يقول: (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا) وهو
~~مع هذا أخو أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أحد أصحابه).
# قال أبو موسى: (اتق الله يا عمرو، أما ما ذكرت من شرف معاوية)، فلو كان
~~يستوجب بالشرف الخلافة، لكان أحق الناس بها أبرهة بن الصباح، فإنه من أبناء
~~ملوك اليمن التبابعة الذين ملكوا شرق الأرض وغربها، ثم أي شرف لمعاوية مع
~~علي بن أبي طالب؟، وأما قولك إن معاوية ولي عثمان، فأولى منه ابنه عمرو بن
~~عثمان، ولكن إن طاوعتني أحيينا سنة عمر بن الخطاب وذكره بتوليتنا ابنه عبد
~~الله الحبر (1)).
# PageV00P199
# قال عمرو: (فما يمنعك من ابني عبد الله مع فضله وصلاحه وقديم هجرته
~~وصحبته؟).
# فقال أبو موسى: (إن ابنك رجل صدق، ولكنك قد غمسته في هذه الحروب غمسا،
~~ولكن هلم نجعلها للطيب ابن الطيب عبد الله بن عمر).
# قال عمرو: (يا أبا موسى، إنه لا يصلح لهذا الأمر إلا رجل له ضرسان، يأكل
~~بأحدهما، ويطعم بالآخر).
# قال أبو موسى: (ويحك يا عمرو، إن المسلمين قد أسندوا إلينا أمرا بعد أن
~~تقارعوا بالسيوف وتشاكوا بالرماح، فلا نردهم في فتنة).
# قال: (فما ترى؟).
# قال: (أرى أن نخلع هذين الرجلين، عليا ومعاوية، ثم نجعلها شورى بين
~~المسلمين، يختارون لأنفسهم من أحبوا).
# قال عمرو: (فقد رضيت بذلك، وهو الرأي الذي فيه صلاح الناس).
# * * * قال: فافترقا ms154 على ذلك، وأقبل ابن عباس إلى أبي موسى، فخلا به،
~~وقال:
# (ويحك يا أبا موسى، أحسب والله عمرا قد اختدعك، فإن كنتما قد اتفقتما على
~~شئ فقدمه قبلك ليتكلم، ثم تكلم بعده، فإن عمرا رجل غدار، ولست آمن أن يكون
~~قد أعطاك الرضى فيما بينك وبينه، فإذا قمت به في الناس خالفك)، قال أبو
~~موسى: (قد اتفقنا على أمر لا يكون لأحدنا على صاحبه فيه خلاف إن شاء الله)
### || (إعلان الحكم)
# فلما أصبحوا من غد خرجوا إلى الناس، وهم مجتمعون في المسجد
~~الجامع، فقال أبو موسى لعمرو:
# (أصعد المنبر، فتكلم). PageV00P200
# فقال عمرو: (ما كنت أتقدمك وأنت أفضل مني فضلا، وأقدم هجرة وسنا).
# فبدأ أبو موسى، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# (أيها الناس، إنا قد نظرنا فيما يجمع الله به ألفة هذه الأمة ويصلح
~~أمرها، فلم نر شيئا هو أبلغ في ذلك من خلع هذين الرجلين، علي ومعاوية،
~~وتصييرها شورى ليختار الناس لأنفسهم من رأوه لها أهلا، وإني قد خلعت عليا
~~ومعاوية، فاستقبلوا أمركم، وولوا عليكم من أحببتم) ثم نزل.
# وصعد عمرو، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
# (إن هذا قد قال ما سمعتم، وخلع صاحبه، ألا وإني قد خلعت صاحبه كما خلعه،
~~وأثبت صاحبي معاوية، فإنه ولي أمير المؤمنين عثمان، والطالب بدمه، وأحق
~~الناس بمقامه).
# فقال له أبو موسى: (مالك، لا وفقك الله، غدرت وفجرت، وإنما مثلك مثل
~~الكلب، إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث).
# فقال له عمرو: (ومثلك كمثل الحمار يحمل أسفارا).
# * * * وحمل شريح بن هانئ على عمرو فقنعه (1) بالسوط، وحجز الناس بينهما،
~~وكان شريح يقول: (ما ندمت على شئ قط كندامتي ألا أكون ضربته مكان السوط
~~بالسيف، أتى الدهر في ذلك بما أتى).
# وانسل أبو موسى، فركب راحلته، وهرب، حتى لحق بمكة، فكان ابن عباس يقول:
~~(لحي الله أبا موسى، لقد نبهته فما انتبه، وحذرته بما صار إليه فما انحاش
~~(2). وكان أبو موسى يقول: (لقد حذرني ابن عباس غدر عمرو، فاطمأننت إليه،
~~ولم أظن ms155 أنه يؤثر شيئا على نصيحة المسلمين).
# PageV00P201
### || (مبايعة معاوية)
# ثم انصرف عمرو وأهل الشام إلى معاوية، فسلموا عليه
~~بالخلافة.
# وأقبل ابن عباس وشريح بن هانئ ومن كان معهما من أهل العراق إلى علي،
~~فأخبروه الخبر، فقام سعيد بن قيس الهمداني، فقال: (والله لو اجتمعنا على
~~الهدى ما زادنا على ما نحن عليه بصيرة). ثم تكلم عامة الناس بنحو من هذا.
### || (فتنة الخوارج)
# قالوا: (ولما بلغ أهل العراق ما كان من أمر الحكمين لقيت
~~الخوارج بعضها بعضا، واتعدوا أن يجتمعوا عند عبد الله بن وهب الراسبي،
~~فاجتمع عنده عظماؤهم وعبادهم، فكان أول من تكلم منهم عبد الله بن وهب، فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: (معاشر إخواني، إن متاع الدنيا قليل، وإن فراقها
~~وشيك، فاخرجوا بنا منكرين لهذه الحكومة، فإنه لا حكم إلا لله، وإن الله مع
~~الذين اتقوا والذين هم محسنون).
# ثم تكلم حمزة بن سيار، فقال: (الرأي ما رأيتم، ومنهج الحق فيما قلتم،
~~فولوا أمركم رجلا منكم، فإنه لا بد لكم من قائد وسائس وراية تحفون بها،
~~وترجعون إليها).
# فعرضوا الأمر على يزيد بن الحصين، وكان من عبادهم، فأبى أن يقبلها، ثم
~~عرضوها على ابن أبي أوفى العبسي، فأبى أن يقبلها، ثم عرضوها على عبد الله
~~ابن وهب الراسبي، فقال: (هاتوها، فوالله ما أقبلها رغبة في الدنيا، ولا
~~فرارا من الموت، ولكن أقبلها لما أرجو فيها من عظيم الأجر). ثم مد يده،
~~فقاموا إليه، فبايعوه، فقام فيهم خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: (أما بعد، فإن الله أخذ عهودنا
~~ومواثيقنا على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق والجهاد في
~~سبيله (إن الذين PageV00P202
# يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد)، وقال الله عز وجل: (ومن لم يحكم بما
~~أنزل الله فأولئك هم الفاسقون)، وأشهد على أن أهل دعوتنا من أهل ديننا أن
~~قد اتبعوا الهوى ونبذوا حكم الكتاب وجاروا في الحكم، وأن جهادهم لحق، فأقسم
~~بمن تعنو له الوجوه وتخشع له الأبصار، ms156 لو لم أجد على قتالهم مساعدا
~~لقاتلتهم وحدي حتى ألقى ربي شهيدا).
# فلما سمع ذلك عبد الله بن السخبر، وكان من أصحاب البرانس (1) استعبر
~~باكيا، ثم قال: (لحي الله امرء لا يكون تشريح ما بين عظمه ولحمه وعصبه أيسر
~~عنده من سخط الله عليه في لحظة يسعى بها على مقته، فكيف وإنما تريدون بذلك
~~وجه الله، يا إخوتي، تقربوا إلى الله ببغض من عصاه، واخرجوا إليهم، فاضربوا
~~وجوههم بالسيوف حتى يطاع الله يثبكم ثواب المطيعين العاملين بمرضاته،
~~القائمين بحقوقه، فإن تظفروا فالغنيمة والفتح، وأن تغلبوا فأي شئ أفضل من
~~المصير إلى رضوان الله وجنته) ثم افترقوا يومهم ذلك.
# فلما كان من الغد أقبل عبد الله بن وهب الراسبي في نفر من أصحابه حتى دخل
~~على شريح بن أبي أوفى العبسي، وكان من عظمائهم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: (أما بعد، فإن هذين الحكمين قد حكما بغير ما أنزل الله، وقد كفر
~~إخواننا حين رضوا بهما، وحكموا الرجال في دينهم، ونحن على الشخوص من بين
~~أظهرهم، وقد أصبحنا والحمد لله ونحن على الحق من بين هذا الخلق).
# فقال شريح: (أنذر أصحابك. وأعلمهم خروجك، ثم اخرج بنا على بركة الله حتى
~~نأتي المدائن، فننزلها، ونرسل إلى إخواننا الذين بالبصرة، فيقدموا علينا،
~~فتكون أيديهم مع أيدينا).
# PageV00P203
# فقال يزيد بن حصين الطائي: (إنكم إن خرجتم بجماعتكم طلبتم، ولكن اخرجوا
~~فرادى مستخفين، فأما المدائن فإن بها من يمنع منها، ولكن توعدوا أن توافوا
~~جسر النهروان، فتقيموا هناك، وتكتبوا إلى إخوانكم من أهل البصرة أن يوافوكم
~~بها). قالوا: (هذا الرأي). فاتفقوا على ذلك، وأنذروا جميعا أصحابهم،
~~فاستعدوا للخروج فرادى، وكتبوا إلى من كان منهم بالبصرة (بسم الله الرحمن
~~الرحيم، من عبد الله بن وهب، ويزيد بن الحصين، وحر قوص بن زهير، وشريح ابن
~~أبي أوفى إلى من بلغه كتابنا بالبصرة من المؤمنين المسلمين، سلام عليكم،
~~فإنا نحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو، الذي جعل أحب عباده إليه أعملهم
~~بكتابه، وأقومهم بالحق في طاعته، ms157 وأشدهم اجتهادا في مرضاته، وأن أهل دعوتنا
~~حكموا الرجال في أمر الله، فحكموا بغير ما في كتاب الله ولا في سنة نبي
~~الله، فكفروا لذلك، وصدوا عن سواء السبيل، وقد نابذناهم على سواء، إن الله
~~لا يحب الخائنين، أما بعد، فقد اجتمعنا بجسر النهروان، فسيروا إلينا رحمكم
~~الله لتأخذوا نصيبكم من الأجر والثواب، وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر،
~~وكتابنا هذا إليكم مع رجل من إخوانكم ذي أمانة ودين، فسلوه عما أحببتم،
~~واكتبوا إلينا بما رأيتم، والسلام). ثم وجهوا كتابهم مع عبد الله بن سعد
~~العبسي، فسار حتى البصرة، وأوصل الكتاب إلى أصحابه، فاجتمعوا فقرأوه، ثم
~~كتبوا إليهم بوشك موافاتهم.
# ثم إن القوم خرجوا من الكوفة عباديد، الرجل والرجلين والثلاثة، وخرج يزيد
~~بن الحصين على بغلة يقود فرسا، وهو يتلو هذه الآية (1): (فخرج منها خائفا
~~يترقب، قال رب نجني من القوم الظالمين، ولما توجه تلقاء مدين، قال عسى ربي
~~أيهديني سواء السبيل). وسار حتى انتهى إلى السيب (2)، فاجتمع
# PageV00P204
# إليه جمع كثير من أصحابه، وفيهم زيد بن عدي بن حاتم، فخرج عدي في طلب
~~ابنه حتى انتهى إلى المدائن، فلم يلحقه، فأتى سعد بن مسعود الثقفي، وكان
~~سعد عامل علي على المدائن، فأخذ حذره، وتحاماه القوم.
# وخرج عبد الله بن وهب الراسبي في جوف الليل، والتأم إليه جميع أصحابه،
~~فصاروا جمعا كبيرا منهم، فأخذوا على الأنبار، وتبطنوا شط الفرات حتى عبروا
~~من قبل (دير العاقول) فاستقبله عدي بن حاتم، وهو منصرف إلى الكوفة، فأراد
~~عبد الله أخذه، فمنعه منه عمرو بن مالك النبهاني وبشير بن يزيد البولاني،
~~وكانا من رؤساء الخوارج، فاستخلف سعد بن مسعود على المدائن ابن أخيه،
~~المختار ابن أبي عبيد، وخرج في طلب عبد الله بن وهب وأصحابه، فلقيهم بكرخ
~~بغداد مع مغيب الشمس، وسعد في خمسمائة فارسي، والخوارج ثلاثون رجلا،
~~فتناوشوا ساعة، فقال أصحاب سعد لسعد: (أيها الأمير، ما تريد إلى قتال
~~هؤلاء، ولم يأتك فيهم أمر؟ خل سبيلهم، واكتب إلى أمير المؤمنين تعلمه
~~أمرهم)، فمضى وتركهم.
# وسار ms158 عبد الله بن وهب، فمر ببغداد، وأخذ دهاقينها بالمعابر، وذلك قبل أن
~~تبنى بغداد، فأتاه الدهقان بها، فعبر إلى أرض (جوخى) ثم مضى من هناك حتى
~~انضم إلى أصحابه، وهم بنهروان، ووافاهم من كان على رأيهم من أهل البصرة،
~~وكانوا خمسمائة رجل.
### || (قتال الخوارج (2))
# وكان على البصرة يومئذ عبد الله بن العباس، فلما بلغه
~~خروجهم وجه في طلبهم أبا الأسود الديلي في ألف فارس، فلحقهم بجسر تستر،
~~وحال بينهم الليل، ففاتوه
# PageV00P205
# وكانوا في جميع مسيرهم لا يلقون أحدا إلا قالوا له: (ما تقول في
~~الحكمين؟) فإن تبرأ منهما تركوه، وإن أبى قتلوه ثم أقبلوا حتى انتهوا إلى
~~دجلة، فعبروها من ناحية صريفين (1) حتى وافوا نهروان، فكتب إليهم علي رضي
~~الله عنه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عبد
~~الله بن وهب الراسبي ويزيد بن الحصين ومن قبلهما، سلام عليكم، فإن الرجلين
~~اللذين ارتضيناهما للحكومة خالفا كتاب الله، واتبعا هواهما بغير هدى من
~~الله، فلما لم يعملا بالسنة ولم يحكما بالقرآن تبرأنا من حكمهما، ونحن على
~~أمرنا الأول، فأقبلوا إلي رحمكم الله، فإنا سائرون إلى عدونا وعدوكم، لنعود
~~لمحاربتهم حتى يحكم الله بيننا وبينهم، وهو خير الحاكمين).
# فلما وصل إليهم كتابه، كتبوا إليه: (أما بعد، فإنك لم تغضب لربك، ولكن
~~غضبت لنفسك، فإن شهدت على نفسك أنك كفرت فيما كان من تحكيمك الحكمين،
~~واستأنفت التوبة والإيمان نظرنا فيما سألتنا من الرجوع إليك، وإن تكن
~~الأخرى، فإننا ننابذك على سواء، إن الله لا يهدي كيد الخائنين).
# فلما قرأ علي كتابهم، يئس منهم، ورأى أن يدعهم على حالهم، ويسير إلى
~~الشام، ليعاود معاوية الحرب، فسار بالناس حتى عسكر بالنخيلة، وقال لأصحابه:
# (تأهبوا للمسير إلى أهل الشام، فإني كاتب إلى جميع إخوانكم ليقدموا
~~عليكم، فإذا وافوا شخصنا إن شاء الله). ثم كتب كتابه إلى جميع عماله أن
~~يخلفوا خلفاءهم على أعمالهم، ويقدموا عليه، وكتب إلى عبد الله بن عباس،
~~وكان على البصرة: (أما بعد، فإنا قد عسكرنا بالنخيلة، وقد ms159 أزمعنا على
~~المسير إلى عدونا، إلى أهل الشام، فأشخص إلي فيمن قبلك حين يأتيك كتابي
~~والسلام). فقدم عليه عبد الله بن عباس في فرسان البصرة، وكانوا زهاء سبعة
~~آلاف رجل
# PageV00P206
# فلما تهيأ للمسير أتاه عن الخوارج أخبار فظيعة، من قتلهم عبد الله بن
~~خباب وامرأته.
# وذلك انهم لقوهما، فقالوا لهما: (أرضيتما بالحكمين؟) قالا: (نعم).
~~فقتلوهما، وقتلوا أم سنان الصيداوية، واعتراضهم الناس يقتلونهم. فلما بلغه
~~ذلك بعث إليهم الحارث بن مرة الفقعسي ليأتيه بخبرهم، فأخذوه، فقتلوه.
# فلما بلغ الناس ذلك اجتمعوا إلى علي، فقالوا: (يا أمير المؤمنين، أتدع
~~هؤلاء على ضلالتهم وتسير، فيفسدوا في الأرض، ويعترضوا الناس بالسيف؟ سر
~~إليهم بالناس، وأدعهم إلى الرجوع إلى الطاعة والجماعة، فإن تابوا وقبلوا
~~فإن الله يحب التوابين، وإن أبوا فإذنهم بالحرب، فإذا أرحت الأمة منهم سرت
~~إلى الشام).
# فنادى في الناس بالرحيل، وسار حتى ورد عليهم نهروان، فعسكر على فرسخ
~~منهم، وأرسل إليهم قيس بن سعد بن عبادة، وأبا أيوب الأنصاري، فأتياهم،
~~فقالا: (عباد الله، إنكم قد ارتكبتم أمرا عظيما باستعراضكم الناس تقتلونهم،
~~وشهادتكم علينا بالشرك، والشرك ظلم عظيم).
# فأجابهما عبد الله بن السخبر، فقال: (إليكما عنا، فإن الحق قد أضاء لنا
~~كالصبح، ولسنا بمتابعيكم ولا راجعين إليكم، أو تأتوا بمثل عمر بن الخطاب).
~~فقال قيس بن سعد (ما نعرفه فينا إلا علي بن أبي طالب فهل تعرفونه فيكم)؟.
~~قالا: (لا). قال:
# (فأنشدكم الله في أنفسكم أن تهلكوها، فإني أرى الفتنة قد دخلت قلوبكم).
# ثم تكلم أبو أيوب بنحو هذا، فقالوا: (يا أبا أيوب، إنا إن بايعناكم اليوم
~~حكمتم غدا آخر).
# قال: (فإنا ننشدكم الله أن تعجلوا فتنة العام مخافة ما نأتي به في قابل).
~~قالوا: (إليكما عنا، فقد نابذناكم على سواء.
# فانصرفا إلى علي، فأخبراه حتى وقف عليهم بحيث يسمعون كلامه، فنادى:
# (أيتها العصابة التي أخرجتها اللجاجة، وصدها عن الحق الهوى، فأصبحت
~~PageV00P207
# في لبس وخطأ، إني نذير لكم أن تتمادوا في ضلالتكم فتلفوا مصرعين من غير
~~بينة من ربكم ولا برهان، ألم تعلموا ms160 أني شرطت على الحكمين أن يحكما بما في
~~كتاب الله؟ وأخبرتكم أن طلب القوم الحكومة مكيدة، فلما أبيتم إلا الحكومة
~~شرطت عليهم أن يحييا ما أحيا القرآن، ويميتا ما أمات القرآن، فخالفا الكتاب
~~والسنة، وعملا بالهوى، فنبذنا أمرهما، ونحن على أمرنا الأول، فأين يتاه
~~بكم، ومن أين أتيتم؟).
# فقالوا: (إنا كفرنا حين رضينا بالحكمين، وقد تبنا إلى الله من ذلك، فإن
~~تبت كما تبنا فنحن معك، وإلا فائذن بحرب، فإنا منابذوك على سواء).
# فقال لهم علي: (أشهد على نفسي بالكفر..؟! لقد ضللت إذن وما أنا من
~~المهتدين). ثم قال: (ليخرج إلى رجل منكم ترضون به حتى أقول ويقول، فإن وجبت
~~على الحجة أقررت لكم وتبت إلى الله، وإن وجبت عليكم فاتقوا الذي مردكم
~~إليه).
# فقالوا لعبد الله بن الكواء، وكان من كبرائهم: (أخرج إليه حتى تحاجه)،
~~فخرج إليه.
# فقال علي: (هل رضيتم؟).
# قالوا: (نعم).
# قال: (اللهم اشهد، فكفى بك شهيدا).
# فقال علي رضي الله عنه: (يا ابن الكواء، ما الذي نقمتم علي بعد رضاكم
~~بولايتي وجهادكم معي وطاعتكم لي؟ فهلا برئتم مني يوم الجمل؟).
# قال ابن الكواء: (لم يكن هناك تحكيم).
# فقال علي: يا ابن الكواء، أنا أهدى أم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟).
# قال ابن الكواء: (بل رسول الله صلى الله عليه وسلم).
# قال: (فما سمعت قول الله عز وجل: (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم،
~~ونساءنا ونساءكم، وأنفسنا وأنفسكم).
# أكان الله يشك انهم هم الكاذبون؟). PageV00P208
# قال: (إن ذلك احتجاج عليهم، وأنت شككت في نفسك حين رضيت بالحكمين، فنحن
~~أحرى أن نشك فيك).
# قال: (وإن الله تعالى يقول: فائتوا بكتاب من عند الله، هو أهدى منهما،
~~اتبعه).
# قال ابن الكواء: (ذلك أيضا احتجاج منه عليهم).
# فلم يزل علي عليه السلام يحاج ابن الكواء بهذا وشبهه، فقال ابن الكواء:
# أنت صادق في جميع ما تقول، غير أنك كفرت حين حكمت الحكمين) قال علي:
~~(ويحك يا ابن الكواء، إني إنما حكمت أبا موسى وحده وحكم معاوية عمرا).
# قال ابن الكواء: (فإن ms161 أبا موسى كان كافرا).
# فقال علي: (ويحك، متى كفر، أحين بعثته أم حين حكم؟).
# قال: (لا، بل حين حكم).
# قال: (أفلا ترى أني إنما بعثته مسلما، فكفر في قولك بعد أن بعثته؟
# أرأيت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من المسلمين إلى أناس
~~من الكافرين، ليدعوهم إلى الله، فدعاهم إلى غيره، هل كان على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ذلك شئ؟).
# قال: (لا).
# قال: (ويحك، فما كان علي أن ضل أبو موسى؟ أفيحل لكم بضلالة أبي موسى أن
~~تضعوا سيوفكم على عواتقكم فتعترضوا بها الناس؟).
# فلما سمع عظماء الخوارج ذلك قالوا لابن الكواء: (انصرف ودع مخاطبة
~~الرجل).
# فانصرف إلى أصحابه، وأبى القوم إلا التمادي في الغي. PageV00P209
# وأمر على بالنداء في الناس أن يأخذوا أهبة الحرب، ثم عبى جنوده، فولى
~~الميمنة حجر بن عدي، وولى الميسرة شبث بن ربعي، وولى الخيل أبا أيوب
~~الأنصاري، وولى الرجالة أبا قتادة.
# واستعد الخوارج فجعلوا على ميمنتهم يزيد بن حصين، وعلى ميسرتهم شريح ابن
~~أبي أوفى العبسي - وكان من نساكهم - وعلى الرجالة حرقوص بن زهير، وعلى
~~الخيل كلها عبد الله بن وهب.
# ورفع علي راية، وضم إليها ألفي رجل، ونادى: (من التجأ إلى هذه الراية فهو
~~آمن).
# ثم تواقف الفريقان، فقال فروة بن نوفل الأشجعي - وكان من رؤساء الخوارج -
~~لأصحابه: (يا قوم، والله ما ندري، علام نقاتل عليا، وليست لنا في قتله حجة
~~ولا بيان، يا قوم، انصرفوا بنا حتى تنفذ لنا البصيرة في قتاله أو اتباعه).
# فترك أصحابه في مواقفهم، ومضى في خمسمائة رجل حتى أتى إلى البندنيجين
~~(1)، وخرجت طائفة أخرى حتى لحقوا بالكوفة، واستأمن إلى الراية منهم ألف
~~رجل، فلم يبق مع عبد الله بن وهب إلا أقل من أربعة آلاف رجل.
# فقال علي لأصحابه: (لا تبدؤوهم بالقتال حتى يبدؤوكم)، فتنادت الخوارج:
# (لاحكم إلا الله، وإن كره المشركون). ثم شدوا على أصحاب علي شدة رجل
~~واحد، فلم تثبت خيل علي لشدتهم، وافترقت الخوارج فرقتين، فرقة أخذت نحو ms162
~~الميمنة، وفرقة أخرى نحو الميسرة.
# وعطف عليهم أصحاب علي، وحمل قيس بن معاوية البرجمي من أصحاب علي على شريح
~~بن أبي أوفى، فضربه بالسيف على ساقه، فأبانها، فجعل يقاتل برجل واحدة وهو
~~يقول: (الفحل يحمي شوله معقولا) (2)، فحمل عليه قيس ابن سعد فقتله، وقتلت
~~الخوارج كلها ربضة (3) واحدة.
# PageV00P210
# قال: وأمر علي بمن كان منهم ذا رمق أن يدفعوا إلى عشائرهم، وأمر بأخذ ما
~~كان في معسكرهم من سلاح ودواب، فقسمه في أصحابه، وأمر بما سوى ذلك، فدفع
~~إلى وراثهم.
# فلما أراد علي الانصراف من النهروان قام في أصحابه، فقال: (أيها الناس،
~~إن الله قد نصركم على المارقين، فتوجهوا من فوركم هذا إلى القاسطين) يعني
~~أهل الشام، فقام إليه رجال من أصحابه، فيهم الأشعث بن قيس، فقالوا:
# (يا أمير المؤمنين، نفدت نبالنا، وكلت سيوفنا، ونصلت أسنة رماحنا، فارجع
~~بنا إلى مصرنا، لنستعد بأحسن عدتنا).
# فرحل بالناس حتى نزل النخيلة، فعسكر بها، فأقاموا أياما، فجعلوا يتسللون
~~إلى الكوفة، فلم يبق معه في المعسكر إلا زهاء ألف رجل من الوجوه.
# فلما رأى ذلك دخل الكوفة، فأقام بها، وسار فروة بن نوفل بمن كان معه إلى
~~حلوان، فجعل يجبي خراجها ويقسمه في أصحابه.
### || (نهاية علي بن أبي طالب)
# قالوا ولما رأى علي رضي الله عنه تثاقل أصحابه
~~أهل الكوفة عن المسير معه إلى قتال أهل الشام، وانتهى إليه ورود خيل معاوية
~~الأنبار، وقتلهم مسلحة علي بها والغارة عليها، كتب كتابا، ودفعه إلى رجل،
~~وأمره أن يقرأه على الناس يوم الجمعة إذا فرغوا من الصلاة، وكانت نسخته:
# (بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى شيعته من أهل
~~الكوفة، سلام عليكم، أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة، من تركه
~~ألبسه الله الذلة وشمله بالصغار، وسيم الخسف وسيل (1) الضيم، وإني قد
~~دعوتكم إلى جهاد هؤلاء القوم ليلا ونهارا وسرا وجهارا، وقلت لكم، اغزوهم
~~قبل أن يغزوكم، فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا واجترأ عليهم عدوهم، هذا
~~أخو بني عامر ms163 قد ورد الأنبار، وقتل
# PageV00P211
# ابن حسان البكري، وأزال مسالحكم عن مواضعها، وقتل منكم رجالا صالحين، وقد
~~بلغني انهم كانوا يدخلون بيت المرأة المسلمة والأخرى المعاهدة (1) فينزع
~~حجلها (2) من رجلها، وقلائدها من عنقها، وقد انصرفوا موفورين، ما كلم رجل
~~منهم كلما، فلو أن أحدا مات من هذا أسفا ما كان عندي ملوما، بل كان جديرا،
~~يا عجبا من أمر يميت القلوب، ويجتلب الهم ويسعر الأحزان من اجتماع القوم
~~على باطلهم، وتفرقكم عن حقكم، فبعدا لكم وسحقا، قد صرتم غرضا، ترمون ولا
~~ترمون، ويغار عليكم ولا تغيرون، ويعصى الله فترضون، إذا قلت لكم سيروا في
~~الشتاء قلتم كيف نغزو في هذا القر والصر (3) وإن قلت لكم سيروا في الصيف
~~قلتم حتى ينصرم عنا حمارة القيظ، وكل هذا فرار من الموت، فإذا كنتم من الحر
~~والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر، والذي نفسي بيده، ما من ذلك تهربون،
~~ولكن من السيف تحيدون، يا أشباه الرجال ولا رجال، ويا أحلام الأطفال وعقول
~~ربات الحجال، أما والله لوددت أن الله أخرجني من بين أظهركم وقبضني إلى
~~رحمته من بينكم، ووددت أن لم أركم ولم أعرفكم، فقد والله ملأتم صدري غيظا،
~~وجرعتموني الأمرين أنفاسا، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان، حتى قالت
~~قريش:
# إن ابن أبي طالب رجل شجاع، ولكن لا علم له بالحرب. لله أبوهم، هل كان
~~فيهم رجل أشد لها مراسا وأطول مقاساة مني؟ ولقد نهضت فيها وما بلغت
~~العشرين، وها أنا (ذا) اليوم قد جنفت الستين. لا، ولكن لا رأي لمن لا
~~يطاع).
# فقام إليه الناس من كل ناحية، فقالوا: (سر بنا، فوالله لا يتخلف عنك إلا
~~ظنين).
# فأمر الحارث الهمذاني بالنداء في الناس أن يصبحوا غدا في الرحبة (4)، ولا
~~يأتينا إلا صادق النية.
# فلما أصبح صلى الغداة، وأقبل إلى الرحبة، فلم ير فيها إلا نحو من
~~ثلاثمائة PageV00P212
# رجل، فقال: (لو كانوا الوفا لكان لي فيهم رأي).
# فمكث بعد ذلك يومين، باد حزنه، شديد كأبته.
# فقام إليه حجر بن عدي، وسعيد بن قيس ms164 الهمداني، فقالا: (أجبر الناس على
~~المسير، وناد فيهم، فمن تخلف، فمر بمعاقبته). فأمر مناديا، فنادى في الناس:
~~(لا يتخلفن أحد)، وأمر معقل بن قيس أن يسير في الرساتيق (1) فلا يدع أحدا
~~من جنوده فيها إلا حشره. فلم ينصرف معقل بن قيس إلا بعد ما قتل علي رضي
~~الله عنه.
### || (مقتل علي بن أبي طالب)
# قالوا: واجتمع في العام (2) الذي قتل فيه علي رضي
~~الله عنه بالموسم عبد الرحمن ابن ملجم المرادي، والنزال بن عامر، وعبد الله
~~بن مالك الصيداوي، وذلك بعد وقعة النهر بأشهر، فتذكروا ما فيه الناس من تلك
~~الحروب، فقال بعضهم لبعض: (ما الراحة إلا في قتل هؤلاء النفر الثلاثة: علي
~~بن أبي طالب، ومعاوية ابن أبي سفيان، وعمرو بن العاص).
# فقال ابن ملجم: (على قتل علي).
# وقال النزال: (وعلى قتل معاوية). وقال عبد الله: (وعلى قتل عمرو).
# فاتعدوا لليلة واحدة، يقتلونهم فيها.
# وأقبل عبد الرحمن حتى قدم الكوفة، فخطب إلى قطام ابنتها الرباب، وكانت
~~قطام ترى رأي الخوارج، وقد كان علي قتل أباها وأخاها وعمها يوم النهر،
~~فقالت لابن ملجم:
# (لا أزوجك إلا على ثلاثة آلاف درهم، وعبد، وقينة، وقتل علي ابن أبي
~~طالب).
# فأعطاها ذلك وأملكها).
# PageV00P213
# وكان ابن ملجم يجلس في مجلس تيم الرباب من صلاة الغداة إلى ارتفاع
~~النهار، والقوم يفيضون في الكلام، وهو ساكت، لا يتكلم بكلمة، للذي أجمع
~~عليه من قتل علي.
# فخرج ذات يوم إلى السوق متقلدا سيفه، فمرت به جنازة يشيعها أشراف العرب،
~~ومعها القسيسون يقرءون الإنجيل، فقال: (ويحكم، ما هذا؟) فقالوا:
# (هذا أبجر بن جابر العجلي مات نصرانيا، وابنه حجار بن أبجر سيد بكر ابن
~~وائل، فاتبعها أشراف الناس لسؤدد ابنه، واتبعها النصارى لدينه).
# فقال: (والله لولا أني أبقى نفسي لأمر هو أعظم عند الله من هذا
~~لاستعرضتهم بسيفي) فلما كانت تلك الليلة تقلد سيفه، وقد كان سمه، وقعد
~~مغلسا ينتظر أن يمر به علي رضي الله عنه مقبلا إلى المسجد لصلاة الغداة.
# فبينا هو في ذلك إذ أقبل علي، ms165 وهو ينادي: (الصلاة أيها الناس) فقام إليه
~~ابن ملجم، فضربه بالسيف على رأسه، وأصاب طرف السيف الحائط، فثلم فيه، ودهش
~~ابن ملجم، فانكب لوجهه، وبدر السيف من يده، فاجتمع الناس، فأخذوه، فقال
~~الشاعر في ذلك:
# ولم أر مهرا ساقه ذو سماحة * كمهر قطام من فصيح وأعجم ثلاثة آلاف وعبدا
~~وقينة * وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر أغلى من علي وإن غلا * ولا فتك
~~إلا دون فتك ابن ملجم وحمل علي رضي الله عنه إلى منزله، وأدخل عليه ابن
~~ملجم.
# فقالت له أم كلثوم ابنة علي: (يا عدو الله، أقتلت أمير المؤمنين؟.) قال:
~~(لم أقتل أمير المؤمنين، ولكني قتلت أباك).
# قالت: (أما والله إني لأرجو ألا يكون عليه بأس).
# قال: (فعلام تبكين إذن؟ أما والله لقد سممت السيف شهرا، فإن اخلفني أبعده
~~الله).
# فلم يمس علي رضي الله عنه يومه ذلك حتى مات رحمه الله ورضي عنه.
~~PageV00P214
### || (القصاص)
# فدعا عبد الله بن جعفر بابن ملجم، فقطع يديه ورجليه وسمل عينيه،
~~فجعل يقول:
# (إنك يا ابن جعفر لتكحل عيني بملمول مض (1)).
# ثم أمر بلسانه أن يخرج ليقطع، فجزع من ذلك.
# فقال له ابن جعفر:
# (قطعنا يديك ورجليك، وسملنا عينيك، فلم تجزع، فكيف تجزع من قطع لسانك؟).
# قال: (إني ما جزعت من ذلك خوفا من الموت، ولكني جزعت أن أكون حيا في
~~الدنيا ساعة لا أذكر الله فيها)، ثم قطع لسانه، فمات.
### || (محاولة قتل معاوية)
# وأقبل النزال بن عامر في تلك الليلة حتى قام خلف
~~معاوية وهو يصلي بالناس الغداة، ومعه خنجر، فوجأه به في إليته، وكان معاوية
~~عظيم الأليتين، فأخذ، فقال لمعاوية: (أهل قتلتك يا عدو الله؟).
# فقال معاوية: (كلا، يا ابن أخي).
# فأمر به معاوية، فقطعت يداه ورجلاه، ونزع لسانه، فمات.
# ودعا بطبيب فأمره أن يقطع ما حول الوجأة من اللحم، خوفا من أن يكون
~~الخنجر مسموما.
# فمن يومئذ اتخذت المقاصير في الجوامع، فكان لا يدخلها إلا ثقاته وأحراسه،
~~واتخذ أيضا من يومئذ حراس الليل، وكان إذا سجد بالناس جعل على ms166 رأسه عشرة من
~~ثقات أحراسه، يقومون من خلفه بالسيوف والعمد.
### || (محاولة قتل عمرو بن العاص)
# وأما عبد الله بن مالك الصيداوي فإنه أتى
~~مصر، فلما كان في تلك الليلة قام
# PageV00P215
# حيال المحراب، ومعه مشمل (1) قد اشتمل عليه بثيابه، فأصاب عمرا في تلك
~~الليلة مغس (2) في بطنه فأمر رجلا من بني عامر بن لؤي أن يخرج فيصلى
~~بالناس.
# فتقدم مغلسا، فلم يشك عبد الله أنه عمرو، فلما سجد ضربه بالسيف من ورائه
~~فقتله، فقيل له: (إنك لم تقتل الأمير)، قال: (فما ذنبي، والله ما أردت
~~غيره). فأمر به عمرو فقتل.
### | (مبايعة الحسن بن علي)
# قال: ودفن علي رضي الله عنه، وصلى عليه الحسن،
~~وكبر خمسا، فلا يعلم أحد أين دفن.
# قالوا: ولما توفي علي رضي الله عنه خرج الحسن إلى المسجد الأعظم، فاجتمع
~~الناس إليه، فبايعوه، ثم خطب الناس، فقال: (أفعلتموها؟ قتلتم أمير
~~المؤمنين، أما والله لقد قتل في الليلة التي نزل فيها القرآن، ورفع فيها
~~الكتاب، وجف القلم، وفي الليلة التي قبض فيها موسى بن عمران، وعرج فيها
~~بعيسى).
### || (زحف جيوش معاوية)
# قالوا: ولما بلغ معاوية قتل علي تجهز، وقد أمامه عبد
~~الله بن عامر بن كريز، فأخذ على عين التمر (3)، ونزل الأنبار يريد المدائن،
~~وبلغ ذلك الحسن بن علي، وهو بالكوفة، فسار نحو المدائن لمحاربة عبد الله بن
~~عامر بن كريز، فلما انتهى إلى ساباط رأى من أصحابه فشلا وتواكلا عن الحرب،
~~فنزل ساباط، وقام فيهم خطيبا، ثم قال: (أيها الناس، إني قد أصبحت غير محتمل
~~على مسلم ضغينة،
# PageV00P216
# وإني ناظر لكم كنظري لنفسي، وأرى رأيا فلا تردوا على رأيي، إن الذي
~~تكرهون من الجماعة أفضل مما تحبون من الفرقة، وأرى أكثركم قد نكل عن الحرب،
~~وفشل عن القتال، ولست أرى أن أحملكم على ما تكرهون).
# فلما سمع أصحابه ذلك نظر بعضهم إلى بعض، فقال من كان معه ممن يرى رأي
~~الخوارج: (كفر الحسن كما كفر أبوه من قبله)، فشد عليه نفر منهم، فانتزعوا
~~مصلاه من تحته، وانتهبوا ثيابه ms167 حتى انتزعوا مطرفه (1) عن عاتقه، فدعا
~~بفرسه، فركبها، ونادى: (أين ربيعة وهمدان؟) فتبادروا إليه، ودفعوا عنه
~~القوم.
# ثم ارتحل يريد المدائن، فكمن له رجل ممن يرى رأي الخوارج، يسمى الجراح بن
~~قبيصة من بني أسد بمظلم ساباط، فلما حاذاه الحسن قام إليه بمغول (2) فطعنه
~~في فخذه.
# وحمل على الأسدي عبد الله بن خطل وعبد الله بن ظبيان، فقتلاه.
# ومضى الحسن رضي الله عنه مثخنا حتى دخل المدائن، ونزل القصر الأبيض،
~~وعولج حتى برأ، واستعد للقاء ابن عامر.
# وأقبل معاوية حتى وافى الأنبار، وبها قيس بن سعد بن عبادة من قبل الحسن،
~~فحاصره معاوية، وخرج الحسن فواقف عبد الله بن عامر، فنادى عبد الله بن
~~عامر:
# (يا أهل العراق، إني لم أر القتال، وإنما أنا مقدمة معاوية، وقد وافى
~~الأنبار في جموع أهل الشام فاقرؤوا أبا محمد - يعني الحسن - مني السلام،
~~وقولوا له: أنشدك الله في نفسك وأنفس هذه الجماعة التي معك).
# فلما سمع ذلك الناس انخذلوا وكرهوا القتال، وترك الحسن الحرب، وانصرف إلى
~~المدائن، وحاصره عبد الله بن عامر بها.
# PageV00P217
### | (مبايعة معاوية بالخلافة)
# ولما رأى الحسن من أصحابه الفشل أرسل إلى عبد
~~الله بن عامر بشرائط اشترطها على معاوية على أن يسلم له الخلافة، وكانت
~~الشرائط: ألا يأخذ أحدا من أهل العراق بإحنة، وأن يؤمن الأسود والأحمر،
~~ويحتمل ما يكون من هفواتهم، ويجعل له خراج الأهواز مسلما في كل عام، ويحمل
~~إلى أخيه الحسين بن علي في كل عام ألفي ألف، ويفضل بني هاشم في العطاء
~~والصلات على بني عبد شمس.
# فكتب عبد الله بن عامر بذلك إلى معاوية، فكتب معاوية جميع ذلك بخطه،
~~وختمه بخاتمه، وبذل عليه له العهود المركبة والأيمان المغلظة، وأشهد على
~~ذلك جميع رؤساء الشام، ووجه به إلى عبد الله بن عامر، فأوصله إلى الحسن رضي
~~الله عنه، فرضي به، وكتب إلى قيس بن سعد بالصلح، ويأمره بتسليم الأمر إلى
~~معاوية، والانصراف إلى المدائن.
# فلما وصل الكتاب بذلك إلى قيس بن سعد قام في الناس، فقال: ms168 (أيها الناس،
~~اختاروا أحد الأمرين، القتال بلا إمام، أو الدخول في طاعة معاوية).
# فاختاروا الدخول في طاعته معاوية.
# فسار حتى وافى المدائن، وسار الحسن بالناس من المدائن حتى وافى الكوفة،
~~ووافاه معاوية بها، فالتقيا، فوكد عليه الحسن رضي الله عنه تلك الشروط
~~والأيمان. ثم سار الحسن بأهل بيته حتى وافى مدينة الرسول صلى الله عليه
~~وسلم.
# وأخذ معاوية أهل الكوفة بالبيعة، فبايعوا، واستعمل عليهم المغيرة بن
~~شعبة، وسار منصرفا في جموعه إلى الشام، فمكث المغيرة بن شعبة على الكوفة من
~~قبل معاوية تسع سنين حتى مات بها. PageV00P218
### || (زياد بن أبيه)
# وكان زياد بن أبيه إنما يعرف بزياد بن عبيد، وكان عبيد
~~مملوكا لرجل من ثقيف، فتزوج سمية، وكانت أمه للحارث بن كلدة، فأعتقها،
~~فولدت له زيادا، فصار حرا، ونشأ غلاما لقنا ذهنا، عاقلا أديبا، فأخرجه
~~المغيرة بن شعبة معه إلى البصرة حين وليها من قبل عمر بن الخطاب، فاستكتبه
~~المغيرة.
# فلما ولي علي بن أبي طالب ولى زيادا أرض فارس، فلما توجه إلى صفين كتب
~~معاوية إلى زياد يتوعده، فقام زياد في الناس، فقال: (إن ابن آكلة الأكباد
~~ورأس النفاق كتب إلي يتوعدني، وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في تسعين ألف مدجج من شيعته، أما والله لئن رامني ليجدني ضرابا
~~بالسيف).
# فلما قتل علي، واستدف الأمر لمعاوية تحصن زياد بقلعة مدينة إصطخر، وكتب
~~معاوية له أمانا على أن يأتيه، فإن رضي ما يعطيه، وإلا رده إلى متحصنه بتلك
~~القلعة.
# فسار إلى معاوية، وترقت به الأمور إلى أن ادعاه معاوية، وزعم للناس أنه
~~ابن أبي سفيان، وشهد له أبو مريم السلولي - وكان في الجاهلية خمارا بالطائف
~~- أن أبا سفيان وقع على سمية بعد ما كان الحارث أعتقها، وشهد رجل من بني
~~المصطلق، اسمه يزيد، أنه سمع أبا سفيان يقول: (إن زيادا من نطفة أقرها في
~~رحم أمه سمية، فتم ادعاؤه إياه. وكان في ذلك ما كان.
# وأمر معاوية زيادا أن يسير إلى الكوفة إلى أن يرد ms169 عليه أمره، فسار زياد
~~حتى قدم الكوفة، وعليها المغيرة بن شعبة، فنزل دار سلمان بن ربيعة الباهلي،
~~ووافاه كتاب معاوية بولاية البصرة، فسار إليها.
# فلما وافاها قصد المسجد الجامع، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: (إنه قد كانت بيني وبين قوم أحقاد، وقد جعلتها تحت قدمي، ولست أؤاخذ
~~أحدا PageV00P219
# بعداوة، ولا أهتك له قناعا حتى يبدي لي صفحته، فإذا أبداها لم أنظره، فمن
~~كان منكم محسنا فليزدد إحسانا، ومن كان منكم مسيئا فليقلع عن إساءته،
~~وأعينونا رحمكم الله بالسمع والطاعة). ثم نزل.
# فلبث على البصرة حولين حتى مات المغيرة، فكتب إليه معاوية بولاية الكوفة
~~مع البصرة، فسار إليها.
# * * * قالوا: وكان أول من لقي الحسن بن علي رضي الله عنه، فندمه على ما
~~صنع، ودعاه إلى رد الحرب حجر بن عدي، فقال له يا بن رسول الله، لوددت أني
~~مت قبل ما رأيت، أخرجتنا من العدل إلى الجور، فتركنا الحق الذي كنا عليه،
~~ودخلنا في الباطل الذي كنا نهرب منه، وأعطينا الدنية من أنفسنا، وقبلنا
~~الخسيسة التي لم تلق بنا).
# فاشتد على الحسن رضي الله عنه كلام حجر، فقال له (إني رأيت هوى عظم الناس
~~في الصلح، وكرهوا الحرب، فلم أحب أن أحملهم على ما يكرهون، فصالحت بقيا على
~~شيعتنا خاصة من القتل، فرأيت دفع هذه الحروب إلى يوم ما، فإن الله كل يوم
~~هو في شأن).
# قال: فخرج من عنده، ودخل على الحسين رضي الله عنه مع عبيدة بن عمرو،
~~فقالا: (أبا عبد الله، شريتم الذل بالعز، وقبلتم القليل، وتركتم الكثير،
~~أطعنا اليوم، واعصنا الدهر، دع الحسن وما رأى من هذا الصلح، واجمع إليك
~~شيعتك من أهل الكوفة وغيرها، وولني وصاحبي هذه المقدمة، فلا يشعر ابن هند
~~إلا ونحن نقارعه بالسيوف).
# فقال الحسين: (أنا قد بايعنا وعاهدنا، ولا سبيل إلى نقض بيعتنا).
# وروي عن علي بن محمد بن بشير الهمداني، قال: خرجت أنا وسفيان ابن ليلى
~~حتى قدمنا على الحسن المدينة، فدخلنا عليه، وعنده المسيب بن نجبة
~~PageV00P220
# وعبد ms170 الله بن الوداك التميمي، وسراج بن مالك الخثعمي، فقلت: (السلام عليك
~~يا مذل المؤمنين)، قال: (وعليك السلام، اجلس، لست مذل المؤمنين، ولكني
~~معزهم، ما أردت بمصالحتي معاوية إلا أن أدفع عنكم القتل عند ما رأيت من
~~تباطؤ أصحابي عن الحرب، ونكولهم عن القتال، ووالله لئن سرنا إليه بالجبال
~~والشجر ما كان بد من إفضاء هذا الأمر إليه).
# قال: ثم خرجنا من عنده، ودخلنا على الحسين، فأخبرناه بما رد علينا، فقال:
# (صدق أبو محمد، فليكن كل رجل منكم حلسا (1) من إحلاس بيته، ما دام هذا
~~الإنسان حيا).
### || (موت الحسن بن علي)
# ثم إن الحسن رضي الله عنه اشتكى بالمدينة، فثقل، وكان
~~أخوه محمد بن الحنفية في ضيعة له، فأرسل إليه، فوافى، فدخل عليه، فجلس عن
~~يساره، والحسين عن يمينه، ففتح الحسن عينه، فرأهما، فقال للحسين: يا أخي،
~~أوصيك بمحمد أخيك خيرا، فإنه جلدة ما بين العينين) ثم قال: (يا محمد، وأنا
~~أوصيك بالحسين، كانفه ووازره).
# ثم قال (ادفنوني مع جدي صلى الله عليك وسلم، فإن منعتم فالبقيع) (2) ثم
~~توفي، فمنع مروان أن يدفن مع النبي صلى الله عليه وسلم، فدفن في البقيع.
# وبلغ أهل الكوفة وفاة الحسن، فاجتمع عظماؤهم فكتبوا إلى الحسين رضي الله
~~عنه يعزونه.
# وكتب إليه جعدة بن هبيرة بن أبي وهب، وكان أمحضهم (3) حبا ومودة: (أما
~~بعد، فإن من قبلنا من شيعتك متطلعة أنفسهم إليك، لا يعدلون بك أحدا، وقد
~~كانوا عرفوا رأي الحسن أخيك في دفع الحرب، وعرفوك باللين لأوليائك، والغلظة
~~على أعدائك، والشدة في أمر الله، فإن كنت تحب أن تطلب هذا الأمر فاقدم
~~علينا، فقد وطنا أنفسنا على الموت معك)
# PageV00P221
# فكتب إليهم: (أما أخي فأرجو أن يكون الله قد وفقه، وسدده فيما يأتي، وأما
~~أنا فليس رأيي اليوم ذلك، فالصقوا رحمكم الله بالأرض، واكمنوا في البيوت،
~~واحترسوا من الظنة ما دام معاوية حيا، فلن يحدث الله به حدثا وأنا حي، كتبت
~~إليكم برأيي والسلام).
# وانتهى خبر وفاة الحسن إلى معاوية - كتب به إليه عامله على ms171 المدينة مروان
~~- فأرسل إلى ابن عباس، وكان عنده بالشام - قدم عليه وافدا - فدخل عليه،
~~فعزاه، وأظهر الشماتة بموته، فقال له ابن عباس: (لا تشمتن بموته، فوالله لا
~~تلبث بعده إلا قليلا).
### || (بين معاوية وعمرو بن العاص)
# قالوا: وكتب معاوية إلى عمرو بن العاص، وهو
~~على مصر، قد قبضها بالشرط الذي اشترطه على معاوية: (أما بعد، فإن سؤال أهل
~~الحجاز، وزوار أهل العراق قد كثروا على، وليس عندي فضل من أعطيات الجنود،
~~فأعني بخراج مصر هذه السنة).
# فكتب إليه عمرو:
# معاوي إن تدركك نفس شحيحة * فما ورثتني مصر أمي ولا أبي وما نلتها عفوا
~~ولكن شرطتها * وقد دارت الحرب العوان على قطب ولولا دفاعي الأشعري وصحبه *
~~لألفيتها ترغو كراغية السقب (1) فلما رجع الجواب إلى معاوية تذمم، فلم
~~يعاوده في شئ من أمرها.
# * * *
# PageV00P222
# قالوا: وقد كان معاوية خلف على الكوفة حين شخص منها المغيرة بن شعبة،
~~فصعد المنبر يوم الجمعة ليخطب فحصبه حجر بن عدي، وكان من شيعة علي، في نفر
~~من أصحابه، فنزل مسرعا من المنبر، ودخل قصر الإمارة، وبعث إلى حجر بخمسة
~~آلاف درهم ترضاه بها. فقيل للمغيرة: (لم فعلت هذا، وفيه عليك وهن وغضاضة؟)
~~فقال: (قد قتلته بها).
# فلما مات المغيرة وجمع معاوية لزياد الكوفة إلى البصرة، كان يقيم بالبصرة
~~ستة أشهر، وبالكوفة مثل ذلك، فخرج في بعض خرجاته إلى البصرة، وخلف على
~~الكوفة عمرو بن حريث العدوي، فصعد عمرو بن حريث ذات جمعة المنبر ليخطب،
~~وقعد له حجر بن عدي وأصحابه فحصبوه (1)، فنزل من المنبر، فدخل القصر، وأغلق
~~بابه.
# وكتب إلى زياد يخبره بما صنع حجر وأصحابه، فركب زياد البريد حتى وافى
~~الكوفة، ودخل المسجد، وأخرج له سريره من القصر، فجلس عليه، فكان أول من دخل
~~عليه من أشراف الكوفة محمد بن الأشعث بن قيس، فسلم عليه بالإمرة.
# فقال زياد: (لأسلم الله عليك، انطلق فأتني بابن عمك الساعة).
# قال محمد بن الأشعث: (ما لي ولحجر، إنك لتعلم التباعد بيننا).
# فقال له جرير بن عبد الله: (أنا آتيك بحجر ms172 أيها الأمير، على أن تجعل له
~~الأمان، وألا تعرض له حتى يلقى معاوية، فيرى فيه رأيه). قال: (قد فعلت).
# فأقبل به إلى زياد، فأمر بحبسه، وأمر بطلب أصحابه الذين كانوا معه، فأتي
~~بهم، فوجههم جميعا إلى معاوية مع مائة رجل من الجند، فأنشأت أم (2) حجر
~~تقول: ترفع أيها القمر المنير * ترفع هل ترى حجرا يسير ألا يا حجر حجر بني
~~عدي * تلقتك البشارة والسرور وإن تهلك فكل عميد قوم * من الدنيا إلى هلك
~~يصير
# PageV00P223
# وبعث زياد بثلاثة نفر من الشهود، ليشهدوا عنده بما فعل حجر وأصحابه، منهم
~~أبو بردة بن أبي موسى، وشريح بن هاني الحارثي، وأبو هنيدة (1) القيني.
# فأتوا معاوية، وشهدوا عليهم بحصبهم عمرو بن حريث، فأمر معاوية بهم،
~~فقتلوا، فدخل مالك بن هبيرة على معاوية فقال: (يا أمير المؤمنين، أسأت في
~~قتلك هؤلاء النفر، ولم يكونوا أحدثوا ما استوجبوا به القتل). فقال معاوية:
~~(قد كنت هممت بالعفو عنهم إلا أن كتاب زياد ورد علي يعلمني انهم رؤساء
~~الفتنة، وأني متى قتلتهم اجتثثت الفتنة من أصلها) ولما قتل حجر بن عدي
~~وأصحابه استفظع أهل الكوفة ذلك استفظاعا شديدا، وكان حجر من عظماء أصحاب
~~علي، وقد كان علي أراد أن يوليه رياسة كندة، ويعزل الأشعث بن قيس، وكلاهما
~~من ولد الحارث بن عمروا آكل المرار (2)، فأبى حجر بن عدي أن يتولى الأمر
~~والأشعث حي.
# فخرج نفر من أشراف أهل الكوفة إلى الحسين بن علي، فأخبروه الخبر، فاسترجع
~~وشق عليه، فأقام أولئك النفر يختلفون إلى الحسين بن علي، وعلى المدينة
~~يومئذ مروان بن الحكم، فترقى الخبر إليه، فكتب إلى معاوية يعلمه أن رجالا
~~من أهل العراق قدموا على الحسين بن علي رضي الله عنهما، وهم مقيمون عنده
~~يختلفون إليه، فاكتب إلي بالذي ترى.
# فكتب إليه معاوية: (لا تعرض للحسين في شئ، فقد بايعنا، وليس بناقض بيعتنا
~~ولا مخفر ذمتنا).
# وكتب إلى الحسين: (أما بعد، فقد انتهت إلى أمور عنك لست بها حريا،
# PageV00P224
# لأن من أعطى صفقة يمينه جدير بالوفاء، فاعلم رحمك ms173 الله إني متى أنكرك
~~تستنكرني، ومتى تكدني أكدك، فلا يستفزنك السفهاء الذين يحبون الفتنة
~~والسلام).
# فكتب إليه الحسين رضي الله عنه: (ما أريد حربك، ولا الخلاف عليك).
# قالوا: ولم ير الحسن ولا الحسين طول حياة معاوية منه سوءا في أنفسهما ولا
~~مكروها، ولا قطع عنهما شيئا مما كان شرط لهما، ولا تغير لهما عن بر.
# قالوا: ومكث زياد على المصرين أربع سنين، فحضرته الوفاة عند ما مضى من
~~خلافة معاوية ثلاث عشرة سنة، وذلك سنة ثلاث وخمسين.
# فكتب إلى معاوية: (أما بعد، فإني كتبت إليك وأنا في آخر يوم من الدنيا
~~وأول يوم من الآخرة، وقد وليت الكوفة عبد الله بن خالد بن أسيد، ووليت
~~البصرة سمرة بن جندب الفزاري، والسلام) فقيل له: (لم تولي ابنك عبيد الله
~~أحد المصرين؟ وليس بدون واحد من هذين).
# فقال: (إن يك فيه خير فسيسبق إلى ذلك عمه معاوية)، ثم مات، وصلى عليه
~~ابنه عبيد الله بن زياد، ودفن في مقابر قريش.
# فتولى عبد الله بن خالد بن أسيد الكوفة ثمانية أشهر، وكتب معاوية إلى
~~عبيد الله بن زياد بولاية البصرة، وعزل عبد الله بن خالد عن الكوفة،
~~واستعمل عليها النعمان بن بشير الأنصاري.
### || (موت معاوية)
# قالوا: ولما دخلت سنة ستين مرض معاوية مرضه الذي مات فيه،
~~فأرسل إلى ابنه يزيد، وكان غائبا عن مدينة دمشق، فلما أبطأ عليه دعا الضحاك
~~بن قيس PageV00P225
# الفهري، وكان على شرطه، ومسلم بن عقبة، وكان على حرسه، فقال لهما:
# (أبلغا يزيد وصيتي، وأعلماه أني آمره في أهل الحجاز أن يكرم من قدم عليه
~~منهم، ويتعهد من غاب عنه من أشرافهم، فإنهم أصله، وإني آمره في أهل العراق
~~أن يرفق بهم ويداريهم ويتجاوز عن زلاتهم، وإني آمره في أهل الشام أن يجعلهم
~~عينيه وبطانته، وإلا يطيل حبسهم في غير شامهم، لئلا يجروا (1) على أخلاق
~~غيرهم.
# وأعلماه أني لست أخاف عليه إلا أربعة رجال: الحسين بن علي، وعبد الله بن
~~عمر، وعبد الرحمن بن أبي بكر، وعبد الله بن الزبير. ms174 فأما الحسين ابن علي
~~فاحسب أهل العراق غير تاركيه حتى يخرجوه، فإن فعل، فظفرت به، فاصفح عنه،
~~وأما عبد الله بن عمر فإنه رجل قد وقذته العبادة، وليس بطالب للخلافة إلا
~~أن تأتيه عفوا، وأما عبد الرحمن بن أبي بكر فإنه ليس له في نفسه من النباهة
~~والذكر عند الناس ما يمكنه طلبها، ويحاول التماسها إلا أن تأتيه عفوا، وأما
~~الذي يجثم لك جثوم الأسد، ويراوغك روغان الثعلب، فإن أمكنته فرصة وثب فذاك
~~عبد الله بن الزبير، فإن فعل وظفرت به، فقطعه إربا إربا إلا أن يلتمس منك
~~صلحا، فإن فعل فاقبل منه، وأحقن دماء قومك بجهدك، وكف عاديتهم بنوالك،
~~وتغمدهم بحلمك).
# ثم قدم عليه يزيد، فأعاد عليه هذه الوصية، ثم قضى.
# فأقبل الضحاك بن قيس حتى أتى المسجد الأعظم، فصعد المنبر، ومعه أكفان
~~معاوية، فقال: (أيها الناس، إن معاوية بن أبي سفيان كان عبدا من عباد الله،
~~ملكه على عباده، فعاش بقدر ومات بأجل، وهذه أكفانه كما ترون، نحن مدرجوه
~~فيها ومدخلوه قبره، ومخلون بينه وبين ربه، فمن أحب منكم أن يشهد جنازته
~~فليحضر بعد صلاة الظهر. ثم نزل.
# وتفرق الناس حتى إذا صلوا الظهر اجتمعوا وأصلحوا جهازه، وحملوه حتى
~~واروه.
# PageV00P226
### | (مبايعة يزيد)
# وانصرف يزيد فدخل الجامع، ودعا الناس إلى البيعة، فبايعوه،
~~ثم انصرف إلى منزله.
# ومات معاوية وعلى المدينة الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، وعلى مكة يحيى بن
~~حكيم بن صفوان بن أمية، وعلى الكوفة النعمان بن بشير الأنصاري، وعلى البصرة
~~عبيد الله بن زياد.
# فلم تكن ليزيد همة إلا بيعة هؤلاء الأربعة نفر، فكتب إلى الوليد بن عتبة
~~يأمره أن يأخذهم بالبيعة أخذا شديدا لا رخصة فيه، فلما ورد ذلك على الوليد
~~قطع به وخاف الفتنة، فبعث إلى مروان، وكان الذي بينهما متباعدا، فأتاه،
~~فأقرأه الوليد الكتاب واستشاره.
# فقال له مروان: (أما عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر فلا تخافن
~~ناحيتهما، فليسا بطالبين شيئا من هذا الأمر، ولكن عليك بالحسين بن علي وعبد ms175
~~الله بن الزبير، فابعث إليهما الساعة، فإن بايعا وإلا فاضرب أعناقهما قبل
~~أن يعلن الخبر، فيثب كل واحد منهما ناحية، ويظهر الخلاف).
# فقال الوليد لعبد الله بن عمرو بن عثمان، وكان حاضرا - وهو حينئذ غلام
~~حين راهق -: (انطلق يا بني إلى الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير،
~~فادعهما).
# فانطلق الغلام حتى أتى المسجد، فإذا هو بهما جالسين، فقال: (أجيبا
~~الأمير).
# فقالا للغلام: (انطلق، فإنا صائران إليه على أثرك). فانطلق الغلام.
# فقال ابن الزبير للحسين رضي الله عنه: (فيم تراه بعث إلينا في هذه
~~الساعة؟).
# فقال الحسين: (أحسب معاوية قد مات، فبعث إلينا للبيعة). قال ابن الزبير:
# (ما أظن غيره). وانصرفا إلى منازلهما.
# * * * فأما الحسين فجمع نفرا من مواليه وغلمانه، ثم مشى نحو دار الإمارة،
~~وأمر فتيانه أن يجلسوا بالباب، فإن سمعوا صوته اقتحموا الدار. PageV00P227
# ودخل الحسين على الوليد، وعنده مروان، فجلس إلى جانب الوليد، فأقرأه
~~الوليد الكتاب، فقال الحسين: (إن مثلي لا يعطي بيعته سرا، وأنا طوع يديك،
~~فإذا جمعت الناس لذلك حضرت، وكنت واحدا منهم).
# وكان الوليد رجلا يحب العافية، فقال للحسين: (فانصرف إذن حتى تأتينا مع
~~الناس)، فانصرف.
# فقال مروان للوليد: (عصيتني، ووالله لا يمكنك من مثله أبدا).
# قال الوليد: (ويحك، أتشير علي بقتل الحسين بن فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعليهما السلام؟ والله إن الذي يحاسب بدم الحسين يوم
~~القيامة لخفيف الميزان عند الله).
# وتحرز ابن الزبير في منزله، وراوغ الوليد حتى إذا جن عليه الليل سار نحو
~~مكة، وتنكب الطريق الأعظم فأخذ على طريق الفرع.
# ولما أصبح الوليد بلغه خبره، فوجه في أثره حبيب بن كوين في ثلاثين فارسا،
~~فلم يقعوا له على أثر، وشغلوا يومهم ذلك كله بطلب ابن الزبير.
# فلما أمسوا، وأظلم الليل مضى الحسين رضي الله عنه أيضا نحو مكة، ومعه
~~أختاه: أم كلثوم، وزينب وولد أخيه، وإخوته أبو بكر، وجعفر، والعباس، وعامة
~~من كان بالمدينة من أهل بيته إلا أخاه محمد بن الحنفية، فإنه أقام.
# وأما عبد الله ms176 بن عباس فقد كان خرج قبل ذلك بأيام إلى مكة.
# وجعل الحسين رضي الله عنه يطوي المنازل، فاستقبله عبد الله بن مطيع، وهو
~~منصرف من مكة يريد المدينة، فقال له: (أين تريد؟).
# قال الحسين: (أما الآن فمكة). قال (خار (1) الله لك، غير أني أحب أن أشير
~~عليك برأي).
# قال الحسين (وما هو؟).
# قال: إذا أتيت مكة فأردت الخروج منها إلى بلد من البلدان، فإياك والكوفة،
~~فإنها بلدة مشؤومة، بها قتل أبوك، وبها خذل أخوك، واغتيل بطعنة كادت
# PageV00P228
# تأتي على نفسه، بل الزم الحرم، فإن أهل الحجاز لا يعدلون بك أحدا، ثم ادع
~~إليك شيعتك من كل أرض، فسيأتونك جميعا.
# قال له الحسين: (يقضي الله ما أحب).
# ثم أطلق عنانه، ومضى حتى وافى مكة، فنزل شعب علي، واختلف الناس إليه،
~~فكانوا يجتمعون عنده حلقا حلقا، وتركوا عبد الله بن الزبير، وكانوا قبل ذلك
~~يتحفلون إليه، فساء ذلك ابن الزبير، وعلم أن الناس لا يحفلون به والحسين
~~مقيم بالبلد، فكان يختلف إلى الحسين رضي الله عنه صباحا ومساء.
# ثم إن يزيد عزل يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية.
### || (أهل الكوفة والحسين)
# قالوا: ولما بلغ أهل الكوفة وفاة معاوية وخروج
~~الحسين بن علي إلى مكة اجتمع جماعة من الشيعة في منزل سليمان بن صرد،
~~واتفقوا على أن يكتبوا إلى الحسين يسألونه القدوم عليهم، ليسلموا الأمر
~~إليه، ويطردوا النعمان بن بشير، فكتبوا إليه بذلك، ثم وجهوا بالكتاب مع
~~عبيد الله بن سبيع الهمداني وعبد الله بن وداك السلمي، فوافوا الحسين رضي
~~الله عنه بمكة لعشر خلون من شهر رمضان، فأوصلوا الكتاب إليه.
# ثم لم يمس الحسين يومه ذلك حتى ورد عليه بشر بن مسهر الصيداوي، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الأرحبي، ومعهما خمسون كتابا من أشراف أهل الكوفة ورؤسائها،
~~كل كتاب منها من الرجلين والثلاثة والأربعة بمثل ذلك.
# فلما أصبح وافاه هاني بن هاني السبيعي وسعيد بن عبد الله الخثعمي، ومعهما
~~أيضا نحو من خمسين كتابا.
# فلما أمسى أيضا ذلك اليوم ورد عليه سعيد ms177 بن عبد الله الثقفي ومعه كتاب
~~واحد من شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن الحارث، وعروة بن قيس، وعمرو
~~ابن الحجاج، ومحمد بن عمير بن عطارد وكان (1) هؤلاء الرؤساء من أهل الكوفة
~~- فتتابعت عليه في أيام رسل أهل الكوفة (و) من الكتب ما ملأ منه خرجين (2).
# PageV00P229
# فكتب الحسين إليهم جميعا كتابا واحدا، ودفعه إلى هانئ بن هانئ، وسعيد ابن
~~عبد الله، نسخته:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من الحسين بن علي إلى من بلغه كتابي هذا، من
~~أوليائه وشيعته بالكوفة، سلام عليكم، أما بعد، فقد أتتني كتبكم، وفهمت ما
~~ذكرتم من محبتكم لقدومي عليكم، وإني باعث إليكم بأخي وابن عمي وثقتي من
~~أهلي (مسلم بن عقيل) ليعلم لي كنه أمركم، ويكتب إلي بما يتبين له من
~~اجتماعكم، فإن كان أمركم على ما أتتني به كتبكم، وأخبرتني به رسلكم أسرعت
~~القدوم عليكم إن شاء الله، والسلام).
# وقد كان مسلم بن عقيل خرج معه من المدينة إلى مكة، فقال له الحسين عليه
~~السلام: (يا ابن عم، قد رأيت أن تسير إلى الكوفة، فتنظر ما اجتمع عليه رأي
~~أهلها، فإن كانوا على ما أتتني به كتبهم، فعجل علي بكتابك لأسرع القدوم
~~عليك، وإن تكن الأخرى، فعجل الانصراف).
# فخرج مسلم على طريق المدينة ليلم بأهله، ثم استأجر دليلين من قيس، وسار،
~~فضلا ذات ليلة، فأصبحا، وقد تاها، واشتد عليهما العطش والحر، فانقطعا، فلم
~~يستطيعا المشي، فقالا لمسلم: (عليك بهذا السمت، فالزمه لعلك أن تنجو).
# فتركهما مسلم ومن معه من خدمه بحشاشة الأنفس حتى أفضوا إلى طريق فلزموه،
~~حتى وردوا الماء، فأقام مسلم بذلك الماء.
# وكتب إلى الحسين مع رسول استأجره من أهل ذلك الماء، يخبره خبره، وخبر
~~الدليلين، وما من الجهد، ويعلمه أنه قد تطير من الوجه الذي توجه له، ويسأله
~~أن يعفيه ويوجه غيره، ويخبره أنه مقيم بمنزله ذلك من بطن الحربث (1).
# فسار الرسول حتى وافى مكة، وأوصل الكتاب إلى الحسين، فقرأه وكتب في
~~جوابه: (أما بعد، فقد ظننت أن الجبن قد ms178 قصر بك عما وجهتك به، فامض لما
~~أمرتك فإني غير معفيك، والسلام).
# PageV00P230
### || (مسلم في الكوفة)
# فسار مسلم حتى وافى الكوفة، ونزل في الدار التي تعرف
~~بدار المختار بن أبي عبيدة، ثم عرفت اليوم بدار المسيب.
# فكانت الشيعة تختلف إليه، فيقرأ عليهم كتاب الحسين، ففشا أمره بالكوفة
~~حتى بلغ ذلك النعمان بن بشير أميرها، فقال: (لا أقاتل إلا من قاتلني، ولا
~~أثب إلا على من وثب علي، ولا آخذ بالقرفة (1) والظنة، فمن أبدى صفحته ونكث
~~بيعته ضربته بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولو لم أكن إلا وحدي). وكان يحب
~~العافية ويغتنم السلامة.
# فكتب مسلم بن سعيد الحضرمي وعمارة بن عقبة - وكانا عيني يزيد بن معاوية
~~إلى يزيد يعلمانه قدوم مسلم بن عقيل الكوفة داعيا للحسين بن علي، وأنه قد
~~أفسد قلوب أهلها عليه، فإن يكن لك في سلطانك حاجة فبادر إليه من يقوم
~~بأمرك، ويعمل مثل عملك في عدوك، فإن النعمان رجل ضعيف أو متضاعف، والسلام.
# فلما ورد الكتاب على يزيد أمر بعهد، فكتب لعبيد الله بن زياد على الكوفة،
~~وأمره أن يبادر إلى الكوفة، فيطلب مسلم بن عقيل طلب الحرزة حتى يظفر به،
~~فيقتله، أو ينفيه عنهما، ودفع الكتاب إلى مسلم بن عمرو الباهلي أبي قتيبة
~~بن مسلم، وأمره بإغذاذ السير. فسار مسلم حتى وافى البصرة، وأوصل الكتاب إلى
~~عبيد الله بن زياد.
# وقد كان الحسين بن علي رضي الله عنه كتب كتابا إلى شيعته من أهل البصرة
~~مع مولى له يسمى (سلمان) نسخته:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من الحسين بن علي إلى مالك بن مسمع، والأحنف
~~ابن قيس، والمنذر بن الجارود، ومسعود بن عمرو، وقيس بن الهيثم، سلام عليكم،
~~أما بعد، فإني أدعوكم إلى إحياء معالم الحق وإماتة البدع، فإن تجيبوا
~~تهتدوا سبل الرشاد، والسلام).
# فلما أتاهم هذا الكتاب كتموه جميعا إلا المنذر بن الجارود، فإنه أفشاه،
~~لتزويجه ابنته هندا من عبيد الله بن زياد، فأقبل حتى دخل عليه، فأخبره
# PageV00P231
# بالكتاب، وحكى له ما فيه، فأمر عبيد الله ms179 بن زياد بطلب الرسول، فطلبوه،
~~فأتوه به، فضربت عنقه.
# ثم أقبل حتى دخل المسجد الأعظم، فاجتمع له الناس، فقام، فقال:
# (أنصف القارة (1) من راماها، يا أهل البصرة إن أمير المؤمنين قد ولاني مع
~~البصرة الكوفة، وأنا سائر إليها، وقد خلفت عليكم أخي عثمان بن زياد، فإياكم
~~والخلاف والإرجاف، فوالله الذي إله غيره، لئن بلغني عن رجل منكم خالف أو
~~أرجف لأقتلنه ووليه، ولآخذن الأدنى بالأقصى، والبرئ بالسقيم حتى تستقيموا،
~~وقد أعذر من أنذر). ثم نزل، وسار.
# وخرج معه من أشراف أهل البصرة شريك بن الأعور والمنذر بن الجارود، فسار
~~حتى وافى الكوفة، فدخلها، وهو متلثم.
# وقد كان الناس بالكوفة يتوقعون الحسين بن علي عليه السلام، وقدومه، فكان
~~لا يمر ابن زياد بجماعة إلا ظنوا أنه الحسين فيقومون له، ويدعون ويقولون:
# (مرحبا بابن رسول الله قدمت خير مقدم).
# فنظر ابن زياد من تباشيرهم بالحسين إلى ما ساءه، وأقبل حتى دخل المسجد
~~الأعظم، ونودي في الناس، فاجتمعوا، وصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال:
# (يا أهل الكوفة، إن أمير المؤمنين قد ولاني مصركم، وقسم فيئكم فيكم،
~~وأمرني بإنصاف مظلومكم، والإحسان إلى سامعكم ومطيعكم، والشدة على
# PageV00P232
# عاصيكم ومريبكم، وأنا منته في ذلك إلى أمره، وأنا لمطيعكم كالوالد
~~الشفيق، ولمخالفكم كالسم النقيع، فلا يبقين أحد منكم إلا على نفسه).
# ثم نزل، فأتى القصر، فنزله، وارتحل النعمان بن بشير نحو وطنه بالشام.
# وبلغ مسلم بن عقيل قدوم عبيد الله بن زياد وانصراف النعمان، وما كان من
~~خطبة ابن زياد ووعيده، فخاف على نفسه.
# فخرج من الدار التي كان فيها بعد عتمة حتى أتى دار هانئ بن ورقة المذحجي،
~~وكان من أشراف أهل الكوفة، فدخل داره الخارجة، فأرسل إليه وكان في دار
~~نسائه، يسأله الخروج إليه، فخرج إليه.
# وقام مسلم، فسلم عليه، وقال:
# (إني أتيتك لتجيرني وتضيفني).
# فقال له هانئ:
# (لقد كلفتني شططا بهذا الأمر، ولولا دخولك منزلي لأحببت أن تنصرف عني،
~~غير أنه قد لزمني ذمام لذلك).
# فأدخله دار نسائه، وأفرد له ناحية منها. ms180
# وجعلت الشيعة تختلف إليه في دار هانئ.
# وكان هانئ بن عروة مواصلا لشريك بن الأعور البصري الذي قام مع ابن زياد،
~~وكان ذا شرف بالبصرة وخطر، فانطلق هانئ إليه حتى أتى به منزله، وأنزله مع
~~مسلم بن عقيل في الحجرة التي كان فيها.
# وكان شريك من كبار الشيعة بالبصرة، فكان يحث هانئا على القيام بأمر مسلم،
~~وجعل مسلم يبايع من أتاه من أهل الكوفة، ويأخذ عليهم العهود والمواثيق
~~المؤكدة بالوفاء.
# * * * PageV00P233
# ومرض شريك بن الأعور في منزل هانئ بن عروة مرضا شديدا، وبلغ ذلك عبيد
~~الله بن زياد، فأرسل إليه يعلمه أنه يأتيه عائدا.
# فقال شريك لمسلم بن عقيل: (إنما غايتك وغاية شيعتك هلاك هذا الطاغية، وقد
~~أمكنك الله منه، هو صائر إلى ليعودني، فقم، فادخل الخزانة حتى إذا اطمأن
~~عندي، فاخرج إليه، فقاتله، ثم صر إلى قصر الإمارة، فاجلس فيه، فإنه لا
~~ينازعك فيه أحد من الناس، وإن رزقني الله العافية صرت إلى البصرة، فكفيتك
~~أمرها، وبايع لك أهلها).
# فقال هانئ بن عروة: (ما أحب أن يقتل في داري ابن زياد).
# فقال له شريك: (ولم؟ فوالله إن قتله لقربان إلى الله).
# ثم قال شريك لمسلم: (لا تقصر في ذلك).
# فبينما هم على ذلك إذ قيل لهم: (الأمير بالباب).
# فدخل مسلم بن عقيل الخزانة، ودخل عبيد الله بن زياد على شريك، فسلم عليه،
~~وقال:
# (ما الذي تجد وتشكو؟).
# فلما طال سؤاله إياه استبطأ شريك خروج مسلم، وجعل يقول، ويسمع مسلما:
# ما تنظرون بسلمى عند فرصتها * فقد وفى ودها، واستوسق الصرم (1) وجعل يردد
~~ذلك.
# فقال ابن زياد لهانئ: (أيهجر؟) - يعني يهذي -. قال هانئ: (نعم، أصلح الله
~~الأمير، لم يزل هكذا منذ أصبح).
# ثم قام عبيد الله وخرج، فخرج مسلم بن عقيل من الخزانة، فقال شريك:
# (ما الذي منعك منه إلا الجبن والفشل؟).
# PageV00P234
# قال مسلم: (منعني منه خلتان: إحداهما كراهية هانئ لققله في منزله،
~~والأخرى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الإيمان قيد الفتك، لا يفتك
~~مؤمن).
# فقال شريك: (أما والله ms181 لو قتلته لاستقام لك أمرك، واستوسق لك سلطانك).
# ولم يعش شريك بعد ذلك إلا أياما، حتى توفي، وشيع ابن زياد جنازته، وتقدم
~~فصلى عليه.
# ولم يزل مسلم بن عقيل يأخذ البيعة من أهل الكوفة حتى بايعه منهم ثمانية
~~عشر ألف رجل في ستر ورفق.
# * * * وخفي على عبيد الله بن زياد موضع مسلم بن عقيل، فقال لمولى له من
~~أهل الشام يسمى معقلا، وناوله ثلاثة آلاف درهم في كيس، وقال: (خذ هذا
~~المال، وانطلق، فالتمس مسلم بن عقيل، وتأت له بغاية التأتي).
# فانطلق الرجل حتى دخل المسجد الأعظم، وجعل لا يدري كيف يتأتى الأمر ثم
~~إنه نظر إلى رجل يكثر الصلاة إلى سارية من سواري المسجد، فقال في نفسه: (إن
~~هؤلاء الشيعة يكثرون الصلاة، وأحسب هذا منهم).
# فجلس الرجل حتى إذا انفتل من صلاته قام، فدنا منه، وجلس، فقال:
# (جعلت فداك، إني رجل من أهل الشام، مولى لذي الكلاع، وقد أنعم الله على
~~بحب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحب من أحبهم، ومعي هذه الثلاثة
~~الآلاف (1) درهم، أحب إيصالها إلى رجل منهم، بلغني أنه قدم هذا المصر داعية
~~للحسين بن علي عليه السلام، فهل تدلني عليه لأوصل هذا المال إليه؟
# ليستعين به على بعض أموره، ويضعه حيث أحب من شيعته).
# قال له الرجل: وكيف قصدتني بالسؤال عن ذلك دون غيري ممن هو في المسجد؟).
# PageV00P235
# قال: (لأني رأيت عليك سيما الخير، فرجوت أن تكون ممن يتولى أهل بيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم).
# قال له الرجل: (ويحك، قد وقعت على بعينك، أنا رجل من إخوانك، واسمي مسلم
~~بن عوسجة، وقد سررت بك، وساءني ما كان من حسي قبلك، فإني رجل من شيعة أهل
~~هذا البيت، خوفا من هذا الطاغية ابن زياد، فأعطني ذمة الله وعهده أن تكتم
~~هذا عن جميع الناس).
# فأعطاه من ذلك ما أراد.
# فقال له مسلم بن عوسجة: (انصرف يومك هذا، فإن كان غد فائتني في منزلي حتى
~~أنطلق معك إلى صاحبنا - يعني مسلم بن ms182 عقيل - فأوصلك إليه).
# فمضى الشامي، فبات ليلته، فلما أصبح غدا إلى مسلم بن عوسجة في منزله،
~~فانطلق به حتى أدخله إلى مسلم بن عقيل، فأخبره بأمره، ودفع إليه الشامي ذلك
~~المال، وبايعه.
# فكان الشامي يغدو إلى مسلم بن عقيل، فلا يحجب عنه، فيكون نهاره كله عند،
~~فيتعرف جميع أخبارهم، فإذا أمسى وأظلم عليه الليل دخل على عبيد الله ابن
~~زياد، فأخبره بجميع قصصهم، وما قالوا وفعلوا في ذلك، وأعلمه نزول مسلم في
~~دار هانئ بن عروة.
# * * * ثم إن محمد بن الأشعث وأسماء بن خارجة دخلا على ابن زياد مسلمين،
~~فقال لهما:
# (ما فعل هانئ بن عروة؟).
# فقالا: (أيها الأمير، إنه عليل منذ أيام).
# فقال ابن زياد: (وكيف؟ وقد بلغني أنه يجلس على باب داره عامة نهاره، فما
~~يمنعه من إتياننا، وما يجب عليه من حق التسليم؟).
# قالا: (سنعلمه ذلك، ونخبره باستبطائك إياه). PageV00P236
# فخرجا من عنده، وأقبلا حتى دخلا على هانئ بن عروة، فأخبراه بما قال لهما
~~ابن زياد، وما قالا له، ثم قالا له:
# (أقسمنا عليك إلا قمت معنا إليه الساعة لتسل سخيمة (1) قلبه).
# فدعا ببغلته، فركبها، ومضى معهما، حتى إذا دنا من قصر الإمارة خبثت نفسه.
# فقال لهما:
# (إن قلبي قد أوجس من هذا الرجل خيفة).
# قالا: (ولم تحدث نفسك بالخوف وأنت برئ الساحة؟).
# فمضى معهما حتى دخلوا على ابن زياد، فأنشأ ابن زياد يقول متمثلا:
# أريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد قال هانئ: (وما ذاك أيها
~~الأمير؟) . قال ابن زياد: (وما يكون أعظم من مجيئك بمسلم بن عقيل، وإدخالك
~~إياه منزلك، وجمعك له الرجال ليبايعوه؟).
# فقال هانئ: (ما فعلت، وما أعرف من هذا شيئا).
# فدعا ابن زياد بالشامي، وقال: (يا غلام، ادع لي معقلا).
# فدخل عليهم.
# فقال ابن زياد لهانئ بن عروة: (أتعرف هذا؟).
# فلما رآه علم أنه إنما كان عينا عليهم.
# فقال هانئ: (أصدقك والله أيها الأمير، إني والله ما دعوت مسلم بن عقيل،
~~وما شعرت به). ثم قص عليه قصته على وجهها.
# ثم ms183 قال: (فأما الآن فأنا مخرجة من داري لينطلق حيث يشاء، وأعطيك عهدا
~~وثيقا أن أرجع إليك).
# PageV00P237
# قال ابن زياد: (لا والله، لا تفارقني حتى تأتيني به).
# فقال هانئ: (أو يجمل بي أن أسلم ضيفي وجاري للقتل؟ والله لا أفعل ذلك
~~أبدا).
# فاعترضه ابن زياد بالخيزرانة، فضرب وجهه، وهشم أنفه، وكسر حاجبه، وأمر
~~به، فأدخل بيتا.
# وبلغ مذحجا أن ابن زياد قد قتل هانئا، فاجتمعوا بباب القصر، وصاحوا.
# فقال ابن زياد لشريح القاضي - وكان عنده -: (ادخل إلى صاحبهم، فانظر
~~إليه، ثم اخرج إليهم، فأعلمهم أنه حي). ففعل.
# فقال لهم سيدهم عمرو بن الحجاج: (أما إذ كان صاحبكم حيا فما يعجلكم
~~الفتنة؟ انصرفوا). فانصرفوا.
# فلما علم ابن زياد انهم قد انصرفوا أمر بهانئ، فأتي به السوق، فضربت عنقه
~~هناك.
# * * * ولما بلغ مسلم بن عقيل قتل هانئ بن عروة نادى فيمن كان بايعه،
~~فاجتمعوا، فعقد لعبد الرحمن بن كريز الكندي على كندة وربيعة، وعقد لمسلم بن
~~عوسجة على مذحج وأسد، وعقد لأبي ثمامة الصيداوي على تميم وهمدان، وعقد
~~للعباس بن جعدة بن هبيرة على قريش والأنصار، فتقدموا جميعا حتى أحاطوا
~~بالقصر، واتبعهم هو في بقية الناس.
# وتحصن عبيد الله بن زياد في القصر مع من حضر مجلسه في ذلك اليوم من أشراف
~~أهل الكوفة والأعوان والشرط، وكانوا مقدار مائتي رجل، فقاموا على سور القصر
~~يرمون القوم بالمدر (1) والنشاب، ويمنعونهم من الدنو من القصر، فلم يزالوا
~~بذلك حتى أمسوا.
# PageV00P238
# وقال عبيد الله بن زياد لمن كان عنده من أشراف أهل الكوفة: ليشرف كل رجل
~~منكم في ناحية من السور، فخوفوا القوم.
# فأشرف كثير بن شهاب، ومحمد بن الأشعث، والقمقاع بن شور، وشبث ابن ربعي،
~~وحجار بن أبجر، وشمر بن ذي الجوشن، فتنادوا: (يا أهل الكوفة، اتقوا الله
~~ولا تستعجلوا الفتنة، ولا تشقوا عصا هذه الأمة، ولا توردوا على أنفسكم خيول
~~الشام، فقد ذقتموهم، وجربتم شوكتهم).
# فلما سمع أصحاب مسلم مقالتهم فتروا بعض الفتور.
# وكان الرجل من أهل الكوفة يأتي ابنه، وأخاه، وابن عمه فيقول: ms184 انصرف، فإن
~~الناس يكفونك. وتجئ المرأة إلى ابنها وزوجها وأخيها فتتعلق به حتى يرجع.
# فصلى مسلم العشاء في المسجد، وما معه إلا زهاء ثلاثين رجلا.
# فلما رأى ذلك مضى منصرفا ماشيا، ومشوا معه، فأخذ نحو كندة، فلما مضى
~~قليلا التفت فلم ير منهم أحدا، ولم يصب إنسانا يدله على الطريق، فمضى هائما
~~على وجهه في ظلمة الليل حتى دخل على كندة.
# فإذا امرأة قائمة على باب دارها تنتظر ابنها - وكانت ممن خف مع مسلم -
~~فآوته وأدخلته بيتها، وجاء ابنها، فقال: من هذا في الدار؟
# فأعلمته، وأمرته بالكتمان.
# * * * ثم إن ابن زياد لما فقد الأصوات ظن أن القوم دخلوا المسجد، فقال:
~~انظروا، هل ترون في المسجد أحدا؟ - وكان المسجد مع القصر -.
# فنظروا فلم يروا أحدا، وجعلوا يشعلون (أطناب) القصب (1)، ثم يقذفون بها
~~في رحبة المسجد ليضئ لهم، فتبينوا، فلم يروا أحدا.
# فقال ابن زياد: إن القوم قد خذلوا، وأسلموا مسلما.
# وانصرفوا.
# PageV00P239
# فخرج فيمن كان معه، وجلس في المسجد، ووضعت الشموع والقناديل، وأمر مناديا
~~فنادى بالكوفة (ألا برئت الذمة من رجل من العرفاء والشرط والحرس لم يحضر
~~المسجد).
# فاجتمع الناس، ثم قال: (يا حصين بن نمير - وكان على الشرطة - ثكلتك أمك
~~إن ضاع باب سكة من سكك الكوفة، فإذا أصبحت فاستقر الدور، دارا، دارا، حتى
~~تقع عليه.
# وصلى ابن زياد العشاء في المسجد، ثم دخل القصر.
# فلما أصبح جلس للناس، فدخلوا عليه، ودخل في أوائلهم محمد بن الأشعث،
~~فأقعده معه على سريره.
# وأقبل ابن تلك المرأة التي مسلم في بيتها إلى عبد الرحمن بن محمد بن
~~الأشعث - وهو حينئذ غلام حين راهق - فأخبره بمكان مسلم عنده.
# فأقبل عبد الرحمن إلى أبيه محمد بن الأشعث، وهو جالس مع ابن زياد، فأسر
~~إليه الخبر.
# فقال ابن زياد: (ما سار به ابنك؟
# قال: (أخبرني أن مسلم بن عقيل في بعض دورنا).
# فقال: (انطلق، فأتني به الساعة).
# وقال لعبيد بن حريث: (ابعث مائة رجل من قريش) وكره أن يبعث إليه غير قريش
~~من العصبية أن تقع. ms185
# فأقبلوا حتى أتوا الدار التي فيها مسلم بن عقيل، ففتحوها، فقاتلهم، فرمى،
~~فكسر فوه، وأخذ، فأتي ببغلة فركبها، وصاروا به إلى ابن زياد.
### || (قتل مسلم بن عقيل)
# فلما أدخل عليه، وقد اكتنفه الجلاوزة قالوا له: (سلم
~~على الأمير).
# قال: (إن كان الأمير يريد قتلي، فما أنتفع بسلام عليه، وإن كان لم يرد
~~فسيكثر عليه سلامي). PageV00P240
# قال ابن زياد: كأنك ترجو البقاء.
# فقال له مسلم: فإن كنت مزمعا على قتلي، فدعني أوص إلى بعض من هاهنا من
~~قومي.
# قال له: أوص بما شئت.
# فنظر إلى عمر بن سعد بن أبي وقاص، فقال له: أخل معي في طرف هذا البيت حتى
~~أوصي إليك، فليس في القوم أقرب إلي ولا أولى بي منك.
# فتنحى معه ناحية، فقال له: (أتقبل وصيتي؟
# قال: نعم.
# قال مسلم: إن على هاهنا دينا، مقدار ألف درهم، فاقض عني، وإذا أنا قتلت
~~فاستوهب من ابن زياد جثتي لئلا يمثل بها، وابعث إلى الحسين بن علي رسولا
~~قاصدا من قبلك، يعلمه حالي، وما صرت إليه من غدر هؤلاء الذين يزعمون أنهم
~~شيعته، وأخبره بما كان من نكثهم بعد أن بايعني منهم ثمانية عشر ألف رجل،
~~لينصرف إلى حرم الله، فيقيم به، ولا يغتر بأهل الكوفة.
# وقد كان مسلم كتب إلى الحسين أن يقدم ولا يلبث.
# فقال له عمر بن سعد: لك على ذلك كله، وأنا به زعيم.
# فانصرف إلى ابن زياد، فأخبره بكل ما أوصى به إليه مسلم.
# فقال له ابن زياد: قد أسأت في أفشائك ما أسره إليك، وقد قيل (إنه لا
~~يخونك إلا الأمين، وربما ائتمنك الخائن).
# وأمر ابن زياد بمسلم فرقى به إلى ظهر القصر، فأشرف به على الناس، وهم على
~~باب القصر مما يلي الرحبة، حتى إذا رأوه ضربت عنقه هناك، فسقط رأسه إلى
~~الرحبة، ثم أتبع الرأس بالجسد.
# وكان الذي تولى ضرب عنقه أحمر بن بكير. PageV00P241
# وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن الزبير الأسدي:
# فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السوق ms186 وابن عقيل إلى بطل
~~قد هشم السيف أنفه * وآخر، يهوي من طمار، قتيل (1) أصابهما ريب الزمان،
~~فأصبحا * أحاديث من يسعى بكل سبيل ترى جسدا قد غير الموت لونه * ونضح دم قد
~~سال كل مسيل ثم بعث عبيد الله برؤوسهما إلى يزيد، وكتب إليه بالنبأ فيهما.
# فكتب إليه يزيد: لم نعد الظن بك، وقد فعلت فعل الحازم الجليد، وقد سألت
~~رسوليك عن الأمر، ففرشاه لي، وهما كما ذكرت في النصح، وفضل الرأي، فاستوص
~~بهما.
# وقد بلغني أن الحسين بن علي قد فصل من مكة متوجها إلى ما قبلك، فأدرك
~~العيون عليه، وضع الأرصاد على الطرق، وقم أفضل القيام، غير ألا تقاتل إلا
~~من قاتلك، واكتب إلي بالخبر في كل يوم.
# وكان أنفذ الرأسين إليه مع هانئ بن أبي حية الهمداني، والزبير بن الأروج
~~التميمي.
# وكان قتل مسلم بن عقيل يوم الثلاثاء لثلاث خلون من ذي الحجة سنة ستين
~~(2)، وهي السنة التي مات فيها معاوية.
# PageV00P242
### || (خروج الحسين إلى الكوفة)
# وخرج الحسين بن علي عليه السلام من مكة في ذلك
~~اليوم.
# ثم إن ابن زياد وجه بالحصين بن نمير - وكان على شرطه - في أربعة آلاف
~~فارس من أهل الكوفة، وأمره أن يقيم بالقادسية (1) إلى القطقطانة (2)، فيمنع
~~من أراد النفوذ من ناحية الكوفة إلى الحجاز ألا من كان حاجا أو معتمرا ومن
~~لا يتهم بممالاة الحسين.
# قالوا: ولما ورد كتاب مسلم بن عقيل على الحسين عليه السلام:
# (أن الرائد لا يكذب أهله، وقد بايعني من أهل الكوفة ثمانية عشر ألف رجل،
~~فاقدم، فإن جميع الناس معك، ولا رأي لهم في آل أبي سفيان).
# فلما عزم على الخروج، وأخذ في الجهاز بلغ ذلك عبد الله بن عباس، فأقبل
~~حتى دخل على الحسين، رضي الله عنه، فقال:
# يا ابن عم، قد بلغني أنك تريد المسير إلى العراق.
# قال الحسين: أنا على ذلك.
# قال عبد الله: أعيذك بالله يا بن عم من ذلك.
# قال الحسين: قد عزمت، ولا بد من المسير.
# قال له عبد الله: أتسير إلى ms187 قوم طردوا أميرهم عنهم، وضبطوا بلادهم؟ فإن
~~كانوا فعلوا ذلك فسر إليهم، وإن كانوا إنما يدعونك إليهم، وأميرهم عليهم،
~~وعماله يجبونهم، فإنهم إنما يدعونك إلى الحرب، ولا آمنهم أن يخذلوك كما
~~خذلوا أباك وأخاك.
# قال الحسين: يا بن عم، سأنظر فيما قلت.
# PageV00P243
# وبلغ عبد الله بن الزبير ما يهم به الحسين، فأقبل حتى دخل عليه، فقال له:
# لو أقمت بهذا الحرم، وبثثت رسلك في البلدان، وكتبت إلى شيعتك بالعراق أن
~~يقدموا عليك، فإذا قوي أمرك نفيت عمال يزيد عن هذا البلد، وعلي لك المكانفة
~~والمؤازرة، وإن عملت بمشورتي طلبت هذا الأمر بهذا الحرم، فإنه مجمع أهل
~~الآفاق، ومورد أهل الأقطار لم يعدمك بإذن الله إدراك ما تريد، ورجوت أن
~~تناله.
# قالوا: ولما كان في اليوم الثالث عاد عبد الله بن عباس إلى الحسين، فقال
~~له:
# - يا بن عم لا تقرب أهل الكوفة، فإنهم قوم غدرة، وأقم بهذه البلدة، فإنك
~~سيد أهلها، فإن أبيت فسر إلى أرض اليمن، فإن بها حصونا وشعابا، وهي أرض
~~طويلة عريضة، ولأبيك فيها شيعة، فتكون عن الناس في عزلة، وتبث دعاتك في
~~الآفاق، فإني أرجو إن فعلت ذلك أتاك الذي تحب في عافية.
# قال الحسين عليه السلام: يا بن عم، والله إني لأعلم أنك ناصح مشفق، غير
~~أني قد عزمت على الخروج.
# قال ابن عباس: فإن كنت لا محالة سائرا، فلا تخرج النساء والصبيان، فإني
~~لا آمن أن تقتل كما قتل ابن عفان، وصبيته ينظرون إليه.
# قال الحسين: عم، ما أرى إلا الخروج بالأهل والولد.
# فخرج ابن عباس من عند الحسين فمر بابن الزبير، وهو جالس، فقال له:
# قرت عينك يا بن الزبير بخروج الحسين.
# ثم تمثل:
# خلالك الجو، فبيضي واصفري * ونقري، ما شئت أن تنقري قالوا: ولما خرج
~~الحسين من مكة اعترضه صاحب شرطة أميرها، عمرو بن سعيد ابن العاص في جماعة
~~من الجند، فقال: إن الأمير يأمرك بالانصراف، فانصرف، وإلا منعتك.
# فامتنع عليه الحسين، وتدافع الفريقان، واضطربوا بالسياط.
# وبلغ ذلك عمرو بن سعيد، فخاف ms188 أن يتفاقم الأمر، فأرسل إلى صاحب شرطه،
~~يأمره بالانصراف. PageV00P244
# قالوا (ولما فصل الحسين بن علي من مكة سائرا، وقد وصل إلى التنعيم (1)
~~لحق عيرا مقبلة من اليمن، عليهما ورس (2). وحناء، ينطلق به إلى يزيد بن
~~معاوية، فأخذها وما عليها.
# وقال لأصحاب الإبل: من أحب منكم أن يسير معنا إلى العراق أوفيناه كراه،
~~وأحسنا صحبته، ومن أحب أن يفارقنا من هاهنا أعطيناه من الكرى (3) بقدر ما
~~قطع من الأرض).
# ففارقه قوم، ومضى معه آخرون.
# ثم سار حتى إذا انتهى إلى الصفاح (4) لقيه هناك الفرزدق الشاعر مقبلا من
~~العراق، يريد مكة، فسلم على الحسين.
# فقال له الحسين: كيف خلفت الناس بالعراق؟
# قال: خلفتهم، وقلوبهم معك، وسيوفهم عليك.
# ثم ودعه.
# ومضى الحسين عليه السلام حتى إذا صار ببطن الرمة (5) كتب إلى أهل الكوفة.
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من الحسين بن علي إلى إخوانه من المؤمنين
~~بالكوفة)، سلام عليكم، أما بعد، فإن كتاب مسلم بن عقيل ورد على باجتماعكم
~~لي، وتشوفكم إلى قدومي، وما أنتم عليه منطوون من نصرنا، والطلب بحقنا،
~~فأحسن الله لنا ولكم الصنيع، وأثابكم على ذلك بأفضل الذخر، وكتابي إليكم من
~~بطن الرمة، وأنا قادم عليكم، وحثيث السير إليكم، والسلام).
# PageV00P245
# ثم بعث بالكتاب مع قيس بن مسهر، فسار حتى وافى القادسية (1).
# فأخذه حصين بن نمير، وبعث به إلى ابن زياد، فلما أدخل عليه أغلظ لعبيد
~~الله، فأمر به أن يطرح من أعلى سور القصر إلى الرحبة، فطرح، فمات.
# وسار الحسين عليه السلام من بطن الرمة (2)، فلقيه عبد الله بن مطيع، وهو
~~منصرف من العراق، فسلم على الحسين، وقال له:
# بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله، ما أخرجك من حرم الله وحرم جدك؟
# فقال: إن أهل الكوفة كتبوا إلي يسألونني أن أقدم عليهم لما رجوا من إحياء
~~معالم الحق، وإماتة البدع.
# قال له ابن مطيع: أنشدك الله أن (لا) تأتي الكوفة، فوالله لئن أتيتها
~~لتقتلن.
# فقال الحسين عليه السلام: (لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا).
# ثم ودعه ومضى.
# ثم سار ms189 حتى انتهى إلى زرود (3)، فنظر إلى فسطاط (4) مضروب، فسأل عنه،
~~فقيل له: هو لزهير بن القين.
# وكان حاجا أقبل من مكة يريد الكوفة.
# فأرسل إليه الحسين، أن القني أكلمك.
# فأبى أن يلقاه.
# وكانت مع زهير زوجته، فقالت له: سبحان الله، يبعث إليك ابن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلا تجيبه.
# فقام يمشي إلى الحسين عليه السلام، فلم يلبث أن انصرف، وقد أشرق وجهه،
# PageV00P246
# فأمر بفسطاطه فقلع، وضرب إلى لزق فسطاط الحسين.
# ثم قال لامرأته: أنت طالق، فتقدمي مع أخيك حتى تصلي إلى منزلك، فإني قد
~~وطنت نفسي على الموت مع الحسين عليه السلام.
# ثم قال لمن كان معه من أصحابه: من أحب منكم الشهادة فليقم، ومن كرهها
~~فليتقدم.
# فلم يقم معه منهم أحد، وخرجوا مع المرأة وأخيها حتى لحقوا بالكوفة.
# * * * قالوا: ولما رحل الحسين من زرود تلقاه رجل من بني أسد، فسأله عن
~~الخبر.
# فقال: لم أخرج من الكوفة حتى قتل مسلم بن عقيل، وهانئ بن عروة، ورأيت
~~الصبيان يجرون بأرجلهما.
# فقال: إنا لله، وإنا إليه راجعون، عند الله نحتسب أنفسنا.
# فقال له: أنشدك الله يا بن رسول الله في نفسك، وأنفس أهل بيتك، هؤلاء
~~الذين نراهم معك، انصرف إلى موضعك، ودع المسير إلى الكوفة، فوالله ما لك
~~بها ناصر.
# فقال بنو عقيل - وكانوا معه -: ما لنا في العيش بعد أخينا مسلم حاجة،
~~ولسنا براجعين حتى نموت.
# فقال الحسين: (فما خير في العيش بعد هؤلاء)، وسار.
# فلما وافى زبالة (1) وافاه بها رسول محمد بن الأشعث، وعمر بن سعد بما كان
~~سأله مسلم أن يكتب به إليه من أمره، وخذلان أهل الكوفة إياه، بعد أن
~~بايعوه، وقد كان مسلم سأل محمد بن الأشعث ذلك.
# PageV00P247
# فلما قرأ الكتاب استيقن بصحة الخبر، وأفظعه مسلم بن عقيل، وهانئ ابن
~~عروة.
# ثم أخبره الرسول بقتل قيس بن مسهر رسوله الذي وجهه من بطن الرمة.
# وقد كان صحبه قوم من منازل الطريق، فلما سمعوا خبر مسلم، وقد كانوا ظنوا
~~أنه يقدم على أنصار وعضد تفرقوا ms190 عنه، ولم يبق معه إلا خاصته.
# فسار حتى انتهى إلى بطن العقيق (1)، فلقيه رجل من بني عكرمة، فسلم عليه،
~~وأخبره بتوطيد ابن زياد الخيل ما بين القادسية إلى العذيب (2) رصدا له.
# ثم قال له: (انصرف بنفسي أنت، فوالله ما تسير إلا إلى الأسنة والسيوف،
~~ولا تتكلن على الذين كتبوا لك، فإن أولئك أول الناس مبادرة إلى حربك).
# فقال له الحسين: (قد ناصحت وبالغت، فجزيت خيرا).
# ثم سلم عليه، ومضى حتى نزل بشراة (3) بات بها، ثم ارتحل وسار.
# فلما انتصف النهار، واشتدت الحر، وكان ذلك في القيظ، تراءت لهم الخيل.
# فقال الحسين لزهير بن القين:
# أما هاهنا مكان يلجأ إليه، أو شرف، نجعله خلف ظهورنا، ونستقبل القوم من
~~وجه واحد؟)).
# قال له زهير: بلى، هذا جبل ذي جشم، يسره عنك، فمل بنا إليه، فإن سبقت
~~إليه فهو كما تحب.
# فسار حتى سبق إليه، وجعل ذلك الجبل وراء ظهره.
# PageV00P248
# وأقبلت الخيل، وكانوا ألف فارس مع الحر بن يزيد التميمي، ثم اليربوعي،
~~حتى إذا دنوا أمر الحسين عليه السلام فتيانه أن يستقبلوهم بالماء، فشربوا،
~~وتغمرت خيلهم، ثم جلسوا جميعا في ظل خيولهم، وأعنتها في أيديهم حتى إذا
~~حضرت الظهر قال الحسين عليه السلام للحر: أتصلي معنا، أم تصلي بأصحابك
~~وأصلي بأصحابي؟
# قال الحر: (بل نصلي جميعا بصلاتك).
# فتقدم الحسين عليه السلام، فصلى بهم جميعا.
# فلما انفتل من صلاته حول وجهه إلى القوم، ثم قال:
# (أيها الناس، معذرة إلى الله، ثم إليكم، إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم،
~~وقدمت على رسلكم، فإن أعطيتموني ما أطمئن إليه من عهودكم ومواثيقكم دخلنا
~~معكم مصركم، وإن تكن الأخرى انصرفت من حيث جئت).
# فأسكت القوم، فلم يردوا عليه، حتى إذا جاء وقت العصر نادى مؤذن الحسين،
~~ثم أقام، وتقدم الحسين عليه السلام، فصلى بالفريقين، ثم انفتل إليهم، فأعاد
~~مثل القول الأول.
# فقال الحر بن يزيد: (والله ما ندري ما هذه الكتب التي تذكر).
# فقال الحسين عليه السلام: (ايتني بالخرجين (1) اللذين فيهما كتبهم).
# فأتي بخرجين مملوءين كتبا، فنثرت بين ms191 يدي الحر وأصحابه، فقال له الحر:
# (يا هذا، لسنا ممن كتب إليك شيئا من هذه الكتب، وقد أمرنا ألا نفارقك إذا
~~لقيناك أو نقدم بك الكوفة على الأمير عبيد الله بن زياد).
# فقال الحسين عليه السلام: (الموت دون ذلك).
# PageV00P249
# ثم أمر بأثقاله، فحملت، وأمر أصحابه، فركبوا، ثم ولى وجهه منصرفا نحو
~~الحجاز، فحال القوم بينه وبين ذلك.
# فقال الحسين للحر: ما الذي تريد؟
# قال: أريد والله إن أنطلق بك إلى الأمير عبيد الله بن زياد.
# قال الحسين: إذن والله أنابذك الحرب.
# فلما كثر الجدال بينهما قال الحر: (إني لم أومر بقتالك، وإنما أمرت ألا
~~أفارقك، وقد رأيت رأيا فيه السلامة من حربك، وهو أن تجعل بيني وبينك طريقا،
~~لا تدخلك الكوفة، ولا تردك إلى الحجاز، تكون نصفا بيني وبينك حتى يأتينا
~~رأي الأمير).
# قال الحسين: (فخذ هاهنا، فأخذ متياسرا من طريق العذيب (1)، ومن ذلك
~~المكان إلى العذيب ثمانية وثلاثون ميلا).
# فسارا جميعا حتى انتهوا إلى عذيب الحمامات، فنزلوا جميعا، وكل فريق منهما
~~على غلوة (2) من الآخر.
# * * * ثم ارتحل الحسين من موضعه ذلك متيامنا عن طريق الكوفة حتى انتهى
~~إلى قصر بني مقاتل، فنزلوا جميعا هناك، فنظر الحسين إلى فسطاط مضروب، فسأل
~~عنه، فأخبر أنه لعبيد الله بن الحر الجعفي، وكان من أشراف أهل الكوفة،
~~وفرسانهم.
# فأرسل الحسين إليه بعض مواليه يأمره بالمصير إليه، فأتاه الرسول، فقال:
# - هذا الحسين بن علي يسألك أن تصير إليه.
# فقال عبيد الله: والله ما خرجت من الكوفة إلا لكثرة من رأيته خرج
~~لمحاربته
# PageV00P250
# وخذلان شيعته، فعلمت أنه مقتول ولا أقدر على نصره، فلست أحب أن يراني ولا
~~أراه).
# فانتعل الحسين حتى مشى، ودخل عليه قبته، ودعاه إلى نصرته.
# فقال عبيد الله: (والله إني لأعلم أن من شايعك كان السعيد في الآخرة،
~~ولكن ما عسى أن أغنى عنك، ولم أخلف لك بالكوفة ناصرا، فأنشدك الله أن
~~تحملني علي هذه الخطة، فإن نفسي لم تسمح بعد بالموت، ولكن فرسي هذه
~~الملحقة، والله ما طلبت عليها شيئا قط ms192 إلا لحقته، و لا طلبني وأنا عليها
~~أحد قط إلا سبقته، فخذها، فهي لك). قال الحسين: (أما إذا رغبت بنفسك عنا
~~فلا حاجة لنا إلى فرسك).
### || (نهاية الحسين)
# وسار الحسين عليه السلام من قصر بني مقاتل، ومعه الحر بن
~~يزيد، كلما أراد أن يميل نحو البادية منعه، حتى انتهى إلى المكان الذي يسمى
~~(كربلاء) (1) فمال قليلا متيامنا حتى انتهى إلى (نينوى) (2)، فإذا هو براكب
~~على نجيب، مقبل من القوم، فوقفوا جميعا ينتظرونه.
# فلما انتهى إليهم سلم على الحر، ولم يسلم على الحسين.
# ثم ناول الحر كتابا من عبيد الله بن زياد، فقرأه، فإذا فيه:
# (أما بعد، فجعجع (3) بالحسين بن علي وأصحابه بالمكان الذي يوافيك كتابي،
~~ولا تحله إلا بالعراء على غير خمر (4) ولا ماء، وقد أمرت حامل كتابي هذا أن
~~يخبرني بما كان منك في ذلك، والسلام.
# PageV00P251
# فقرأ الحر الكتاب ثم ناوله الحسين، وقال:
# لا بد من إنفاذ الأمير عبيد الله بن زياد، فأنزل بهذا المكان، ولا تجعل
~~للأمير علي علة.
# فقال الحسين عليه السلام (تقدم بنا قليلا إلى هذه القرية التي هي منا على
~~غلوة، وهي الغاضرية (1)) أو هذه الأخرى التي تسمى (السقبة) فنزل في
~~إحداهما.
# قال الحر (إن الأمير كتب إلى أن أحلك على غير ماء، ولا بد من الانتهاء
~~إلى أمره.
# فقال زهير بن القين للحسين: (بأبي وأمي يا ابن رسول الله، والله لو لم
~~يأتنا غير هؤلاء لكان لنا فيهم كفاية، فكيف بمن سيأتينا من غيرهم؟ فهلم بنا
~~نناجز هؤلاء، فإن قتال هؤلاء أيسر علينا من قتال من يأتينا من غيرهم).
# قال الحسين عليه السلام: فإني أكره أن أبدأهم بقتال حتى يبدأوا.
# فقال له زهير: فهاهنا قرية بالقرب منا على شط الفرات، وهي في عاقول (2)
~~حصينة، الفرات يحدق بها إلا من وجه واحد.
# قال الحسين: وما اسم تلك القرية؟
# قال: العقر (3).
# قال الحسين: نعوذ بالله من العقر.
# فقال الحسين للحر: سر بنا قليلا، ثم ننزل.
# فسار معه حتى أتوا كربلاء، فوقف الحر وأصحابه أمام الحسين ومنعوهم ms193 من
~~المسير، وقال: انزل بهذا المكان، فالفرات منك قريب.
# قال الحسين: وما اسم هذا المكان؟
# PageV00P252
# قالوا له: كربلاء.
# قال: ذات كرب وبلاء، ولقد مر أبي بهذا المكان عند مسيرة إلى صفين، وأنا
~~معه، فوقف، فسأل عنه، فأخبر باسمه، فقال: (هاهنا محط ركابهم، وهاهنا مهراق
~~دمائهم)، فسئل عن ذلك، فقال: (ثقل لآل بيت محمد، ينزلون هاهنا).
# ثم أمر الحسين بأثقاله، فحطت بذلك المكان يوم الأربعاء غرة المحرم من سنة
~~إحدى وستين (1)، وقتل بعد ذلك بعشرة أيام، وكان قتله يوم عاشوراء.
# فلما كان اليوم الثاني من نزوله كربلاء وافاه عمر بن سعد في أربعة آلاف
~~فارس.
# وكانت قصة خروج عمر بن سعد، أن عبيد الله بن زياد ولاه الري وثغر دستبي
~~(2) والديلم، وكتب له عهدا عليها، فعسكر للمسير إليها، فحدث أمر الحسين،
~~فأمره ابن زياد أن يسير إلى محاربة الحسين، فإذا فرغ منه سار إلى ولايته.
# فتلكأ عمر بن سعد على ابن زياد، وكره محاربة الحسين.
# فقال له ابن زياد: (فأردد علينا عهدنا).
# قال: (فأسير إذن).
# فسار في أصحابه أولئك الذين ندبوا معه إلى الري ودستبي، حتى وافى الحسين،
~~وانضم إليه الحر بن يزيد فيمن معه.
# ثم قال عمر بن سعد لقره بن سفيان الحنظلي (انطلق إلى الحسين، فسله ما
~~أقدمك). فأتاه، فأبلغه.
# فقال الحسين: (أبلغه عني أن أهل هذا المصر كتبوا إلي يذكرون أن لا إمام
~~لهم، ويسألونني القدوم عليهم، فوثقت بهم، فغدروا بي، بعد أن بايعني منهم
~~ثمانية عشر ألف رجل، فلما دنوت، فعلمت غرور ما كتبوا به إلي أردت الانصراف
~~إلى حيث
# PageV00P253
# منه أقبلت، فمنعني الحر بن يزيد، وسار حتى جعجع بي في هذا المكان، ولي بك
~~قرابة قريبة، ورحم ماسة، فأطلقني حتى انصرف.
# فرجع قرة إلى عمر بن سعد بجواب الحسين بن علي.
# فقال عمر: (الحمد لله، والله إني لأرجو أن أعفى من محاربة الحسين).
# ثم كتب إلى ابن زياد يخبره بذلك.
# فلما وصل كتابه إلى ابن زياد كتب إليه في جوابه:
# (قد فهمت كتابك، فأعرض على الحسين ms194 البيعة ليزيد، فإذا بايع في جميع من
~~معه، فأعلمني ذلك ليأتيك رأيي).
# فلما انتهى كتابه إلى عمر بن سعد قال: ما أحسب ابن زياد يريد العافية.
# فأرسل عمر بن سعد بكتاب ابن زياد إلى الحسين، فقال الحسين للرسول:
# (لا أجيب ابن زياد إلى ذلك أبدا، فهل هو إلا الموت، فمرحبا به).
# فكتب عمر بن سعد إلى ابن زياد بذلك، فغضب، فخرج بجميع أصحابه إلى النخيلة
~~(1).
# ثم وجه الحصين بن نمير، وحجار بن أبجر، وشبث بن ربعي، وشمر ابن ذي
~~الجوشن، ليعاونوا عمر بن سعد على أمره.
# فأما شمر فنفذ لما وجهه له، وأما شبث فاعتل بمرض.
# فقال له ابن زياد: أتتمارض؟ إن كنت في طاعتنا فاخرج إلى قتال عدونا.
# فلما سمع شبث ذلك خرج، ووجه أيضا الحارث بن يزيد بن رويم.
# قالوا: (وكان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير،
~~يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل، كانوا يكرهون قتال الحسين،
~~فيرتدعون، ويتخلفون.
# فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة، وأمره أن
~~يطوف بها، فمن وجده قد تخلف أتاه به.
# PageV00P254
# فبنيا هو يطوف في أحياء الكوفة إذ وجد رجلا من أهل الشام قد كان قدم
~~الكوفة في طلب ميراث له، فأرسل به إلى ابن زياد، فأمر به، فضربت عنقه.
# فلما رأى الناس ذلك خرجوا.
# قالوا: وورد كتاب ابن زياد على عمر بن سعد، أن أمنع الحسين وأصحابه
~~الماء، فلا يذوقوا منه حسوة (1) كما فعلوا بالتقي عثمان بن عفان.
# فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة
~~راكب، فينيخ على الشريعة، ويحولوا بين الحسين وأصحابه، وبين الماء، وذلك
~~قبل مقتله بثلاثة أيام، فمكث أصحاب الحسين عطاشى.
# قالوا: ولما اشتد بالحسين وأصحابه العطش أمر أخاه العباس بن علي - وكانت
~~أمه من بني عامر بن صعصعة - أن يمضي في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا، مع كل
~~رجل قربة حتى يأتوا الماء، فيحاربوا من حال بينهم وبينه.
# فمضى ms195 العباس نحو الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة، فمنعهم
~~عمرو بن الحجاج، فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها،
~~واقتحم رجالة الحسين الماء، فملأوا قربهم، ووقف العباس في أصحابه يذبون
~~عنهم حتى أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين.
# * * * ثم إن ابن زياد كتب إلى عمر بن سعد:
# أما بعد، فإني لم أبعثك إلى الحسين لتطاوله الأيام، ولا لتمنيه السلامة
~~والبقاء، ولا لتكون شفيعه إلي، فاعرض عليه، وعلى أصحابه النزول على حكمي،
~~فإن أجابوك فابعث به وبأصحابه إلي، وإن أبوا فازحف إليه، فإنه عاق شاق، فإن
~~لم تفعل فاعتزل جندنا، وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر، فإنا قد
~~أمرناك بأمرنا.
# فنادى عمر بن سعد في أصحابه أن انهدوا إلى القوم.
# PageV00P255
# فنهض إليهم عشية الخميس وليلة الجمعة لتسع ليال خلون من المحرم، فسألهم
~~الحسين تأخير الحرب إلى غد، فأجابوه.
# قالوا: وأمر الحسين أصحابه أن يضموا مضاربهم بعضهم من بعض، ويكونوا أمام
~~البيوت، وأن يحفروا من وراء البيوت أخدودا، وأن يضرموا فيه حطبا وقصبا
~~كثيرا، لئلا يؤتوا من إدبار البيوت، فيدخلوها.
# قالوا: ولما صلى عمر بن سعد الغداة نهد بأصحابه، وعلى ميمنته عمرو بن
~~الحجاج، وعلى ميسرته شمر بن ذي الجوشن - واسم شمر شرحبيل بن عمرو بن
~~معاوية، من آل الوحيد، من بني عامر بن صعصعة وعلى الخيل عروة بن قيس، وعلى
~~الرجالة شبث ابن ربعي، والراية بيد زيد مولى عمر بن سعد.
# * * * وعبى الحسين عليه السلام أيضا أصحابه، وكانوا اثنين وثلاثين فارسا
~~وأربعين راجلا، فجعل زهير بن القين على ميمنته، وحبيب بن مظهر على ميسرته،
~~ودفع الراية إلى أخيه العباس بن علي، ثم وقف، ووقفوا معه أمام البيوت.
# وانحاز الحر بن يزيد الذي كان جعجع بالحسين إلى الحسين، فقال له: (قد كان
~~مني الذي كان، وقد أتيتك مواسيا لك بنفسي، أفترى ذلك لي توبة مما كان مني؟.
# قال الحسين: نعم، إنها لك توبة، فأبشر، فأنت الحر في الدنيا، وأنت الحر
~~في الآخرة، إن شاء الله.
# قالوا: ms196 ونادى عمر بن سعد مولاه زيدا أن قدم الراية، فتقدم بها، وشبت
~~الحرب.
# فلم يزل أصحاب الحسين يقاتلون ويقتلون، حتى لم يبق معه غير أهل بيته.
# فكان أول من تقدم منهم، فقاتل علي بن الحسين، وهو علي الأكبر، فلم يزل
~~يقاتل حتى قتل، طعنه مرة بن منقذ العبدي، فصرعه، وأخذته السيوف فقتل.
~~PageV00P256
# ثم قتل عبد الله بن مسلم بن عقيل، رماه عمرو بن صبح الصيداوي، فصرعه.
# ثم قتل عدي بن عبد الله بن جعفر الطيار، قتله عمرو بن نهشل التميمي.
# ثم قتل عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب، رماه عبد الله بن عروة الخثعمي
~~بسهم، فقتله.
# ثم قتل محمد بن عقيل بن أبي طالب، رماه لقيط بن ناشر الجهني بسهم، فقتله.
# ثم قتل القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب، ضربه عمرو بن سعد بن مقبل
~~الأسدي.
# ثم قتل أبو بكر بن الحسن بن علي، رماه عبد الله بن عقبة الغنوي بسهم،
~~فقتله.
# قالوا: ولما رأى ذلك العباس بن علي قال لإخوته عبد الله، وجعفر، وعثمان،
~~بني علي، عليه وعليهم السلام، وأمهم جميعا أم البنين العامرية من آل
~~الوحيد:
# (تقدموا، بنفسي أنتم، فحاموا عن سيدكم حتى تموتوا دونه).
# فتقدموا جميعا.
# فصاروا أمام الحسين عليه السلام، يقونه بوجوههم ونحورهم.
# فحمل هانئ بن ثويب الحضرمي على عبد الله بن علي، فقتله.
# ثم حمل على أخيه جعفر بن علي، فقتله أيضا.
# ورمى يزيد الأصبحي عثمان بن علي بسهم، فقتله، ثم خرج إليه، فاحتز رأسه،
~~فأتى عمر بن سعد، فقال له: (أثبني).
# فقال عمر:
# عليك بأميرك - يعني عبيد الله بن زياد - فسله أن يثيبك . وبقي العباس بن
~~علي قائما أمام الحسين يقاتل دونه، ويميل معه حيث مال، حتى قتل، رحمة الله
~~عليه. PageV00P257
# وبقي الحسين وحده، فحمل عليه مالك بن بشر الكندي، فضربه بالسيف على رأسه،
~~وعليه برنس خز، فقطعه، وأفضى السيف إلى رأسه، فجرحه.
# فألقى الحسين البرنس، ودعا بقلنسوة، فلبسها، ثم اعتم بعمامة، وجلس، فدعا
~~بصبي له صغير، فأجلسه في حجره، فرماه ms197 رجل من بني أسد، وهو في حجر الحسين
~~بمشقص (1)، فقتله.
# وبقي الحسين عليه السلام مليا جالسا، ولو شاءوا إن يقتلوه قتلوه، غير أن
~~كل قبيلة كانت تتكل على غيرها، وتكره الإقدام على قتله.
# وعطش الحسين، فدعا بقدح من ماء.
# فلما وضعه في فيه رماه الحصين بن نمير بسهم، فدخل فمه، وحال بينه وبين
~~شرب الماء، فوضع القدح من يده.
# ولما رأى القوم قد أحجموا عنه قام يتمشى على المسناة (2) نحو الفرات،
~~فحالوا بينه وبين الماء، فانصرف إلى موضعه الذي كان فيه.
# فانتزع له رجل من القوم بسهم، فأثبته في عاتقه، فنزع عليه السلام السهم.
# وضربه زرعة بن شريك التميمي بالسيف، اتقاه الحسين بيده، فأسرع السيف في
~~يده.
# وحمل عليه سنان بن أوس النخعي، فطعنه، فسقط.
# ونزل إليه حولي بن يزيد الأصبحي ليحز رأسه، فأرعدت يداه.
# فنزل أخوه شبل بن يزيد، فاحتز رأسه، فدفعه إلى أخيه حولي.
# ثم مال الناس على ذلك الورس الذي كان أخذه من العير، وإلى ما في المضارب،
~~فانتهبوه.
# * * *
# PageV00P258
# ولم ينج من أصحاب الحسين عليه السلام وولده وولد أخيه إلا ابناه، على
~~الأصغر، وكان قد راهق، وإلا عمر، وقد كان بلغ أربع سنين.
# ولم يسلم من أصحابه إلا رجلان، أحدهما المرقع بن ثمامة الأسدي، بعث به
~~عمر بن سعد إلى ابن زياد فسيره إلى الربذة (1)، فلم يزل بها حتى هلك يزيد،
~~وهرب عبيد الله إلى الشام، فانصرف المرقع إلى الكوفة، والآخر مولى لرباب،
~~أم سكينة، أخذوه بعد قتل الحسين، فأرادوا ضرب عنقه، فقال لهم: (إني عبد
~~مملوك). فخلوا سبيله.
# * * * وبعث عمر بن سعد برأس الحسين من ساعته إلى عبيد الله بن زياد مع
~~حولي ابن يزيد الأصبحي.
# وأقام عمر بن سعد بكربلاء بعد مقتل الحسين يومين، ثم آذن في الناس
~~بالرحيل، وحملت الرؤوس على أطراف الرماح، وكانت اثنين وسبعين رأسا، جاءت
~~هوازن منها باثنين وعشرين رأسا، وجاءت تميم بسبعة عشر رأسا مع الحصين بن
~~نمير، وجاءت كندة بثلاثة عشر رأسا مع قيس بن الأشعث، وجاءت بنو أسد ms198 بستة
~~رؤوس مع هلال الأعور، وجاءت الأزد بخمس رؤوس مع عيهمة بن زهير، وجاءت ثقيف
~~باثني عشر رأسا مع الوليد بن عمرو.
# وأمر عمر بن سعد بحمل نساء الحسين وأخواته وبناته وجواريه وحشمه في
~~المحامل المستورة على الإبل. وكانت بين وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين قتل الحسين خمسون عاما.
# قالوا: ولما أدخل رأس الحسين عليه السلام على ابن زياد فوضع بين يديه جعل
~~ابن زياد ينكت الخيزرانة ثنايا (2) الحسين، وعنده زيد بن أرقم، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال له:
# PageV00P259
# (مه، ارفع قضيبك عن هذه الثنايا، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلثمها).
# ثم خنقته العبرة، فبكى.
# فقال له ابن زياد: (مم تبكي؟ أبكى الله عينيك، والله لولا أنك شيخ قد
~~خرفت لضربت عنقك).
# قالوا: وكانت الرؤوس قد تقدم بها شمر بن ذي الجوشن أمام عمر بن سعد.
# قالوا: واجتمع أهل الغاضرية فدفنوا أجساد القوم.
# وروي عن حميد بن مسلم قال: كان عمر بن سعد لي صديقا، فأتيته عند منصرفه
~~من قتال الحسين، فسألته عن حاله، فقال: (لا تسأل عن حالي، فإنه ما رجع غائب
~~إلى منزله بشر مما رجعت به، قطعت القرابة القريبة، وارتكبت الأمر العظيم).
# * * * قالوا: ثم إن ابن زياد جهز علي بن الحسين ومن كان معه من الحرم،
~~ووجه بهم إلى يزيد بن معاوية مع زحر بن قيس ومحقن بن ثعلبة، وشمر بن ذي
~~الجوشن.
# فساروا حتى قدموا الشام، ودخلوا على يزيد بن معاوية بمدينة دمشق، وأدخل
~~معهم رأس الحسين، فرمى بين يديه.
# ثم تكلم شمر بن ذي الجوشن، فقال:
# (يا أمير المؤمنين، ورد علينا هذا في ثمانية عشر رجلا من أهل بيته، وستين
~~رجلا من شيعته، فصرنا إليهم، فسألناهم النزول على حكم أميرنا عبيد الله بن
~~زياد، أو القتال، فغدونا عليهم عند شروق الشمس، فأحطنا بهم من كل جانب،
~~فلما أخذت السيوف منهم مأخذها جعلوا يلوذون إلى غير وزر (1)، لوذان الحمام
~~من الصقور، فما كان إلا مقدار جزر (2) جزوز، ms199 أو نوم قائل (3) حتى أتينا على
~~آخرهم، فهاتيك
# PageV00P260
# أجسادهم مجردة، وثيابهم مرملة، وخدودهم معفرة، تسفي عليهم الرياح، زوارهم
~~العقبان (1)، ووفودهم الرخم (2).
# فلما سمع ذلك يزيد دمعت عينه وقال:
# (ويحكم، قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين، لعن الله ابن مرجان، أما
~~والله لو كنت صاحبه لعفوت عنه، رحم الله أبا عبد الله).
# ثم تمثل:
# نفلق هاما من رجال أعزة علينا، وهم كانوا أعق وأظلما * * * ثم أمر
~~بالذرية فأدخلوا دار نسائه.
# وكان يزيد إذا حضر غذاؤه دعا علي بن الحسين وأخاه عمر فيأكلان معه، فقال
~~ذات يوم لعمر بن الحسين:
# (هل تصارع ابني هذا؟) يعني خالدا، وكان من أقرانه.
# فقال عمر: بل أعطني سيفا، وأعطه سيفا حتى أقاتله، فتنظر أينا أصبر.
# فضمه يزيد إليه، وقال: (شنشنة أعرفها من أخزم (3)، هل تلد الحية إلا
~~حية).
# قال: ثم أمر بتجهيزهم بأحسن جهاز، وقال لعلي بن الحسين: (انطلق مع نسائك
~~حتى تبلغهن وطنهن).
# ووجه معه رجلا في ثلاثين فارسا، يسير أمامهم، وينزل حجرة عنهم، حتى انتهى
~~بهم إلى المدينة.
# * * *
# PageV00P261
# قالوا: وإن عبيد الله بن الحر ندم على تركه إجابة الحسين حين دعاه بقصر
~~بني مقاتل إلى نصرته، وقال:
# فيالك حسرة ما دمت حيا * تردد بين حلقي والتراقي حسين حين يطلب بذل نصري
~~* على أهل العداوة والشقاق فما أنسى غداة يقول حزنا * أتتركني وتزمع
~~لانطلاق؟
# فلو فلق التلهف قلب حي * لهم القلب مني بانفلاق ثم مضى نحو أرض الجبل
~~مغاضبا لابن زياد، واتبعه أناس من صعاليك الكوفة.
### || (عبد الله بن الزبير)
# قالوا: وإن ابن الزبير لما سار إلى مكة وخرج الحسين
~~عنها سائرا إلى الكوفة كان يقول: (إني في الطاعة، غير إني لا أبايع أحدا،
~~وأنا مستجير بالبيت الحرام).
# فبعث إليه يزيد بن معاوية رجلا في عشرة نفر من حرسه، وقال:
# (انطلق، فانظر ما عنده، فإن كان في الطاعة فخذه بالبيعة، وإن أبي فضع في
~~عنقه جامعة (1) وائتني به).
# فلما قدم الحرسي عليه، وأخبره بما أتاه فيه تمثل ابن الزبير:
# ما أن ألين لغير ms200 الحق أسأله حتى يلين لضرس الماضغ الحجر وقال للحرسي:
~~(انصرف إلى صاحبك، فأعلمه أنني لا أجيبه إلى شئ مما يسألني).
# قال الحرسي: ألست في الطاعة؟
# قال: بلى، غير إني لا أمكنك من نفسي، ولا أكاد.
# فانصرف الحرسي إلى يزيد، فأخبره بذلك.
# PageV00P262
# فوجه يزيد بعشرة نفر من أشراف أهل الشام، فيهم النعمان بن بشير، وعبد
~~الله بن عضاة الأشعري - وكان له صلاح -، ومسلم بن عقبة - لعنه الله - فقال
~~لهم:
# (انطلقوا، فأعيدوه إلى الطاعة والجماعة وأعلموه، أن أحب الأمور إلى ما
~~فيه السلامة).
# فساروا حتى وافوا مكة، ودخلوا على ابن الزبير في المسجد، فدعوه إلى
~~الطاعة وسألوه البيعة.
# فقال ابن الزبير لابن عضاة:
# أتستحل قتالي في هذا الحرم؟
# قال: نعم، إن أنت لم تجب إلى طاعة أمير المؤمنين.
# قال ابن الزبير: وتستحل قتل هذه الحمامة؟ وأشار إلى حمامة من حمام
~~المسجد.
# فأخذ ابن عضاة قوسه، وفوق فيها سهما، فبوأه (1) نحو الحمامة، ثم قال:
# يا حمامة، أتعصين أمير المؤمنين؟
# والتفت إلى ابن الزبير، وقال: (أما لو أنها قالت نعم لقتلتها).
# وإن ابن الزبير خلا بنعمان بن بشير، فقال: أنشدك الله، أنا أفضل عندك أم
~~يزيد؟
# فقال: بل أنت.
# فقال: فوالدي خير أم والده؟
# قال: بل والدك.
# قال: فأمي خير أم أمه؟
# قال: بل أمك.
# قال: فخالتي خير أم خالته؟
# قال: بل خالتك.
# PageV00P263
# قال: فعمتي خير أم عمته؟
# قال: بل عمتك، أبوك الزبير، وأمك أسماء ابنة أبي بكر، وخالتك عائشة،
~~وعمتك خديجة بنت خويلد.
# قال: أفتشير علي بمبايعة يزيد؟
# قال النعمان: (أما إذا استشرتني فلا أرى لك ذلك، ولست بعائد إليك بعد هذا
~~أبدا).
# ثم إن القوم انصرفوا إلى الشام، فأعلموا يزيد أن ابن الزبير لم يجب إلى
~~شئ.
# قال مسلم بن عقبة المري ليزيد: (يا أمير المؤمنين، إن ابن الزبير خلا
~~بالنعمان ابن بشير، فكلمه بشئ، لم ندر ما هو، وقد انصرف إليك بغير رأيه
~~الذي خرج من عندك).
# ولما انصرف القوم من عند ابن الزبير جمع ابن الزبير إليه وجوه أهل تهامة ms201
~~والحجاز، فدعاهم إلى بيعته، فبايعوه جميعا، وامتنع عليه عبد الله بن عباس،
~~ومحمد بن الحنفية.
# وإن ابن الزبير أمر بطرد عمال يزيد من مكة والمدينة، وارتحل مروان من
~~المدينة بولده وأهل بيته حتى لحق بالشام.
# * * * ولما انتهى إلى يزيد بن معاوية مبايعة أهل تهامة والحجاز لعبد الله
~~بن الزبير ندب له الحصين بن نمير السكوني، وحبيش بن دلجة القيني، وروح بن
~~زنباع الجذامي، وضم إلى كل واحد منهما جيشا، واستعمل عليهم جميعا مسلم بن
~~عقبة المري، وجعله أمير الأمراء، وشيعهم حتى بلغ ماء، يقال له (وبرة)، وهي
~~أقرب مياه الشام إلى الحجاز.
# فلما ودعهم قال يا مسلم:
# (لا تردن أهل الشام عن شئ يريدونه بعدوهم، واجعل طريقك إلى المدينة، فإن
~~حاربوك فحاربهم، فإن ظفرت بهم، فانهبها ثلاثة أيام).
# ثم أنشأ يقول: PageV00P264
# أبلغ أبا بكر إذا الخيل انبرى * وسارت الخيل إلى وادي القرى (1) أجمع
~~سكران من الخمر ترى وذلك أن ابن الزبير كان يسمي يزيد (السكران).
# ولما بلغ أهل المدينة وصول الجيش تأهبوا للحرب، فولت قريش عليها عبد الله
~~ابن مطيع العدوي، وولت الأنصار عليها عبد الله بن حنظلة الراهب - وهو غسيل
~~الملائكة - ثم خرجوا إلى الحرة، فعسكروا بها.
# ففي ذلك يقول شاعرهم:
# إن في الخندق المكلل بالمجد * لضربا يفور بالسنوات لست منا، وليس خالك
~~منا * يا مضيع الصلاة للشهوات ووافاهم الجيش، فقاتلوهم حتى كثرت القتلى.
# وأقبلت طائفة من أهل الشام، فدخلوا المدينة من قبل بني حارثة، وهم الذين
~~قالوا إن (بيوتنا عورة) (2)، فلم يشعر القوم، وهم يقاتلون من يليهم، إلا
~~وأهل الشام يضربونهم من أدبارهم، فقتل عبد الله بن حنظلة أمير الأنصار،
~~وقتل عمرو بن حزم الأنصاري قاضي المدينة، واستباح أهل الشام المدينة ثلاثة
~~أيام بلياليها.
# فلما كان اليوم الرابع جلس مسلم بن عقبة، فدعاهم إلى البيعة، فكان أول من
~~أتاه يزيد بن عبد الله بن ربيعة بن الأسود، وجدته أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# فقال له مسلم: (بايعني).
# قال: (أبايعك على كتاب الله وسنة نبيه صلى ms202 الله عليه وسلم) فقال مسلم (بل
~~بايع على أنكم فئ لأمير المؤمنين، يفعل في أموالكم وذراريكم ما يشاء).
# فأبى أن يبايع على ذلك، فأمر به، فضربت عنقه.
# PageV00P265
# ثم تقدم محمد بن أبي الجهم بن حذيفة العدوي، فقال له مسلم:
# (أنت الذي وفدت على أمير المؤمنين، فأكرمك وحباك، فرجعت إلى المدينة تشهد
~~عليه بشرب الخمر، والله لا تشهد بشهادة زور أبدا، اضربوا عنقه).
# فضربت عنقه.
# ثم تقدم معقل بن سنان الأشجعي، وكان حليفا لبني هاشم، فقال له مسلم:
# (أتذكر يوما مررت بي بطبرية (1)، فقلت لك، من أين أقبلت؟ فقلت، سرنا
~~شهرا، وأنضينا ظهرا، ورجعنا صفرا، وسنأتي المدينة فنخلع الفاسق يزيد بن
~~معاوية، ونبايع رجلا من أولاد المهاجرين؟
# فاعلم أني كنت آليت ذلك اليوم ألا أقدر عليك في موطن يمكنني فيه قتلك إلا
~~قتلتك، وقد أمكنني الله منك يا أحمق، ما أشجع والخلافة؟! فتعزل وتولي،
~~اضربوا عنقه).
# ثم تقدم عمرو بن عثمان، فقال له:
# (أنت الخبيث ابن الطيب، الذي إذا ظهر أهل الشام قلت أنا ابن عثمان بن
~~عفان، وإذا ظهر أهل الحجاز قلت أنا واحد منكم، وأنت في ذلك تبغي أمير
~~المؤمنين الغوائل، انتفوه).
# فنتفت لحيته، حتى ما تركت فيها شعرة.
# فقام إليه عبد الملك بن مروان، فاستوهبه، فوهبه له.
# ثم أتاه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فأجلسه معه على ثيابه وفراشه،
~~وقال:
# - إن أمير المؤمنين قد أوصاني بك.
# فقال علي: (إني كنت لما فعل أهل المدينة كارها).
# قال: (أجل).
# ثم حمله على بغلة، وصرفه إلى منزله.
# PageV00P266
# وبعث إلى علي بن عبد الله بن عباس ليؤتى به للبيعة، فأخرج من منزله،
~~فأقبلوا به.
# فلقيه الحصين بن نمير، فانتزعه من يد الجلاوزة (1).
# وكان الحصين من أخوال علي بن عبد الله.
# فقال مسلم: (إني إنما بعثت إليه للبيعة، فائتني به).
# فأرسل إليه الحصين، فجاء حتى بايع.
# وأرسلت بنت الأشعث بن قيس، وكانت امرأة الحسين بن علي، إلى مسلم ابن عقبة
~~تعلمه أن منزلها انتهب، فأمر برد جميع ما أخذ لها. ms203
# ثم شخص بالجيش إلى مكة، وكتب إلى يزيد بما صنع بالمدينة، فتمثل يزيد.
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل حين حكت بقباء بركها *
~~واستحر القتل في عبد الأشل فلما بلغ ابن عقبة هرشى (3) اعتل، واشتدت علته،
~~ونزل به الموت، فقال:
# أسندوني. فأسند، فقال:
# (إن أمير المؤمنين أمرني إن حدث بي في وجهي هذا حدث أن أستخلف الحصين ابن
~~نمير على الجيش، ولو كان الأمر إلى ما استخلفته، لأن من شأن اليمانية
~~الرقة، غير أني لا أعصي أمير المؤمنين).
# ثم قال: (يا حصين، إذا وافيت مكة فناجز ابن الزبير الحرب من يومك، ولا
~~ترد أهل الشام عن شئ يريدونه بعدوهم، ولا تجعل إذنك وعاء لقريش فيخدعوك).
# ثم مات، وكانت به الذبحة.
# فتولى أمر الجيش الحصين بن نمير، فسار حتى وافى مكة.
# وتحصن منه ابن الزبير في المسجد الحرام في جميع من كان معه، ونصب
# PageV00P267
# الحصين المجانيق على جبل أبي قبيس (1)، وكانوا يرمون أهل المسجد.
# * * * فبينا هم كذلك إذ ورد على الحصين بن نمير موت يزيد بن معاوية،
~~فأرسل إلى عبد الله بن الزبير: (أن الذي وجهنا لمحاربتك قد هلك، فهل لك في
~~الموادعة؟
# وتفتح لنا الأبواب، فنطوف بالبيت، ويختلط الناس بعضهم ببعض).
# فقبل ذلك ابن الزبير، وأمر بأبواب المسجد، ففتحت، فجعل الحصين وأصحابه
~~يطوفون بالبيت.
# فبينا الحصين يطوف بعد العشاء إذ استقبله ابن الزبير، فأخذ الحصين بيده،
~~فقال له سرا:
# - هل لك في الخروج معي إلى الشام؟ فأدعو الناس إلى بيعتك، فإن أمرهم قد
~~مرج (2)، ولا أرى أحدا أحق بها اليوم منك، ولست أعصي هناك.
# فاجتذب عبد الله بن الزبير يده من يده، وقال، وهو يجهر بقوله: (دون أن
~~أقتل بكل رجل من أهل الحجاز عشرة من أهل الشام).
# فقال الحصين: لقد كذب من زعم أنك من دهاة العرب، أكلمك سرا، وتكلمني
~~علانية، وأدعوك إلى الخلافة وتدعوني إلى الحرب.
# ثم انصرف في أصحابه إلى الشام، ومر بالمدينة، فبلغه انهم على محاربته
~~ثانيا.
# فجمع إليه أهلها، وقال: (ما هذا ms204 الذي بلغني عنكم؟) فاعتذروا إليه،
~~وقالوا:
# (ما هممنا بذلك).
# وذكر أبو هارون العبدي، قال: رأيت أبا سعيد الخدري، ولحيته بيضاء، وقد خف
~~جانباها، وبقي وسطها، فقلت: (يا أبا سعيد، ما حال لحيتك؟)
# PageV00P268
# فقال: (هذا فعل ظلمة أهل الشام يوم الحرة، دخلوا على بيتي، فانتهبوا ما
~~فيه حتى أخذوا قد حي الذي كنت أشرب فيه الماء، ثم خرجوا، ودخل على بعدهم
~~عشرة نفر، وأنا قائم أصلي، فطلبوا البيت، فلم يجدوا فيه شيئا، فأسفوا لذلك،
~~فاحتملوني من مصلاي، وضربوا بي الأرض، وأقبل كل رجل منهم على ما يليه من
~~لحيتي، فنتفه، فما ترى منها خفيفا فهو موضع النتف، وما تراه عافيا فهو ما
~~وقع في التراب، فلم يصلوا إليها، وسأدعها كما ترى حتى أوافي بها ربي).
### || (الخوارج)
# قالوا: وفي سنة ثمانين تفاقم أمر الأزارقة الخوارج، وإنما سموا
~~أزارقة برئيسهم نافع بن الأزرق.
# وكان أول خروجهم في أربعين رجلا، وفيهم من عظمائهم نافع بن الأزرق، وعطية
~~بن الأسود، وعبد الله بن صبار، وعبد الله بن إباض، وحنظلة بن بيهس، وعبيد
~~الله بن ماحوز، وذلك في سلطان يزيد.
# وعلى البصرة يومئذ عبيد الله بن زياد، فوجه إليهم عبيد الله أسلم بن
~~ربيعة في ألفي فارس، فلحقهم بقرية من الأهواز تدعى (آسك) (1) مما يلي فارس،
~~فواقعهم، فقتلت الخوارج من أصحاب ابن ربيعة خمسين رجلا، فانهزم أسلم، فأنشأ
~~رجل من الخوارج يقول:
# أألفا مؤمن منكم زعمتم * ويهزمكم بأسك أربعونا؟
# كذبتم، ليس ذاك كما زعمتم * ولكن الخوارج مؤمنونا هم الفئة القليلة قد
~~علمتم * على الفئة الكثيرة ينصرونا أطعتم أمر جبار عنيد * وما من طاعة
~~للظالمينا
# PageV00P269
# فاغتاظ ابن زياد من ذلك، فكان لا يدع بالبصرة أحدا ممن يتهم برأي الخوارج
~~إلا قتله، حتى قتل بالتهمة والظنة تسعمائة رجل.
# ولم يزل يتفاقم أمر الخوارج، ويتحلب إليهم من كان على رأيهم وهواهم من
~~أهل البصرة حتى كثروا بعد موت يزيد، وهرب عبيد الله بن زياد من العراق.
# وخاف أهل البصرة الخوارج على أنفسهم، ولم يكن يومئذ عليهم سلطان،
~~فاجتمعوا على ms205 مسلم بن عبيس القرشي، ووجهوا معه خمسة آلاف فارس من إبطال
~~البصرة، فسار إليهم، فلحقهم بمكان يسمى (الدولاب) (1) فالتقوا واقتتلوا،
~~وصبر بعضهم لبعض، حتى تكسرت الرماح وتقطعت السيوف، وصاروا إلى المكادمة،
~~فقتل مسلم بن عبيس، وانهزم أصحابه.
# فقال رجل من الأزد:
# قد رمينا العدو إذ عظم الخطب * بذي الجود مسلم بن عبيس فانظروا غير مسلم
~~بن عبيس * فاطلبوه من حيث أين وليس (2) لو رموا بالمهلب بن أبي صفرة *
~~كانوا له كأكلة حيس (3) وكان المهلب يومئذ بخراسان على ولايتها.
# فخاف أهل البصرة حين قتل مسلم بن عبيس خوفا شديدا من الخوارج، فاختاروا
~~عثمان بن معمر القرشي، وانتدب معه زهاء عشرة آلاف رجل من إبطالهم، فسار بهم
~~عثمان في طلب الخوارج، فلحقهم بفارس، فاقتتلوا، فقتل عثمان، وانهزم أصحابه.
# * * * فكتب أهل البصرة إلى عبد الله بن الزبير يعلمونه أنه لا إمام لهم،
~~ويسألونه أن يوجه إليهم رجلا من قبله يتولى الأمر.
# PageV00P270
# فوجه إليهم الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، فقدم البصرة،
~~وتولى الأمر بها، فدعا وجوه أهل البصرة، فاستشارهم في رجل يوليه حرب
~~الخوارج، فكلهم قالوا: (عليك بالمهلب بن أبي صفرة).
# وقام رجل من أهل البصرة يعرف بابن عرادة، فأنشده:
# مضى ابن عبيس مسلم لسبيله * فقام لها الشيخ الحجازي عثمان فأرعد من قبل
~~اللقاء ابن معمر * وأبرق، والبرق الحجازي خوان ولم ينك عثمان جناح بعوضة *
~~وأضحى عدو الدين مثل الذي كانوا وليس لها إلا المهلب إنه * ملئ بأمر الحرب،
~~شيخ له شأن إذا قيل من يحمي العراقين أومأت * إليه معد بالأكف، وقحطان فذاك
~~امرؤ إن يلقهم يطف نارهم * وليس لها إلا المهلب إنسان
### || (حرب المهلب مع الخوارج)
# فقال الأحنف بن قيس للحارث بن عبد الله: أيها الأمير، اكتب إلى
~~أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير، وسله أن يكتب إلى المهلب بأن يخلف على
~~خراسان رجلا، ويسير إلى الخوارج، فيتولى محاربتهم. فكتب.
# فلما انتهى كتابه إلى عبد الله بن الزبير كتب إلى المهلب:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله عبد الله ms206 أمير المؤمنين إلى المهلب
~~بن أبي صفرة، أما بعد، فإن الحارث بن عبد الله كتب إلي يخبرني أن الأزارقة
~~المارقة قد سعرت نارها، وتفاقم أمرها، فرأيت أن أوليك قتالهم لما رجوت من
~~قيامك، فتكفي أهل مصرك شرهم، وتؤمن روعتهم، فخلف بخراسان من يقوم مقامك من
~~أهل بيتك، وسر حتى توافي البصرة، فتستعد منها بأفضل عدتك، وتخرج إليهم،
~~فإني أرجو أن ينصرك الله عليهم، والسلام).
# فلما وصل كتابه إلى المهلب خلف على خراسان. PageV00P271
# وأقبل حتى وافى البصرة، فصعد على المنبر، وكان نزر الكلام وجيزة، فقال:
# (أيها الناس، إنه قد غشيكم عدو جاحد، يسفك دماءكم، وينتهب أموالكم، فإن
~~أعطيتموني خصالا أسألكموها قمت لكم بحربهم، واستعنت بالله عليهم، وإلا كنت
~~كواحد منكم لمن تجتمعون عليه في أمركم).
# قالوا: وما الذي تريد؟
# قال: انتخب منكم أوساطكم، لا الغني المثقل، ولا السبروت (1) المخف، وعلى
~~أن لي ما غلبت عليه من الأرض، وألا أخالف فيما أدبر من رأيي في حربهم،
~~وأترك ورأيي الذي أراه، وتدبيري الذي أدبره.
# فناداه الناس: لك ذلك، وقد رضينا به.
# فنزل من المنبر، وأتى منزله، وأمر بديوان الجند، فأحضر، فانتخب من أبطال
~~أهل البصرة عشرين ألف رجل، فيهم من الأزد ثمانية آلاف رجل، وبقيتهم من سائر
~~العرب، وولى ابنه المغيرة مقدمته في ثلاثة آلاف رجل.
# وسار حتى أتى الخوارج، وهم (بنهر تستر) (2)، فواقعهم، فهزمهم، حتى بلغوا
~~الأهواز، فقال زياد الأعجم في ذلك:
# جزى الله خيرا، والجزاء بكفه * أخا الأزد عنا ما أذب وأحربا ولما رأينا
~~الأمر قد جد جده * وإلا توارى دوننا الشمس كوكبا دعونا أبا غسان، فاستك
~~سمعه * وأحنف طأطأ رأسه، وتهيبا وكان ابن منجوف لكل عظيمة * فقصر عنها حبله
~~وتذبذبا فلما رأينا القوم قد كل حدهم * لدى حربهم فيها دعونا المهلبا
# PageV00P272
# وأقام المهلب بالجسر بعد أن هزم الخوارج أربعين يوما، ثم ارتحل سائرا في
~~آثارهم.
# فبلغ ذلك نافع بن الأزرق، فأقام بالأهواز حتى وافاه المهلب، فواقعهم
~~بمكان يسمى (بسلى) (1)، فقاتلهم يوما إلى الليل، وأصابته ضربة في وجهه،
~~أغمي عليه منها، ms207 فقال الناس (قتل الأمير)، فازدادوا لذلك حنقا وجدا، وقتلوا
~~من الخوارج بشرا كثيرا، وقتل رئيسهم نافع بن الأزرق، وانهزمت الخوارج نحو
~~فارس.
# وبلغ أهل البصرة أن المهلب قتل، فرج المصر بأهله، وهم أميرهم الحارث ابن
~~أبي ربيعة أن يهرب، فكتب إليه رجل من بني يشكر:
# أيا حار، يا ابن السادة الصيد، هب لنا * مقامك، لا ترحل ولم يأتك الخبر
~~فإن كان أودي بالمهلب يومه * فقد كسفت في أرضنا الشمس والقمر وما لك من بعد
~~المهلب عرجه * وما لك بالمصرين سمع ولا بصر فدونك، فالحق بالحجاز، ولا تقم
~~* ببلدتنا، إن المقام بها خطر وإن كان حيا كنت بالمصر آمنا * وكان بقاء
~~المرء فينا هو الظفر وقال رجل من بني سعد:
# ألا كل ما يأتي من الأمر هين * علينا يسير عند فقد المهلب فإن يك قد أودي
~~فما نحن بعده * بأمنع من شاء عجاف لأذؤب (2) نعوذ بمن أرسى ثبيرا مكانه *
~~ومرسي حراء والقديد وكبكب (3) من الخبر الملقى على الحور خدرها * ويشجي به
~~ما بين بصرى ويثرب
# PageV00P273
# فأقبل البشير إلى أهل البصرة بسلامة المهلب، فاستبشروا بذلك، واطمأنوا،
~~وأقام أميرها بعد أن هم بالهرب.
# فقال رجل من بني ضبة:
# إن ربا أنجى المهلب ذا الطول * لأهل أن تحمدوه كثيرا لا يزال المهلب بن
~~أبي صفرة * ما عاش بالعراق أميرا فإذا مات فالرجال نساء * ما يساوي من بعده
~~قطميرا (1) قد أمنا بك العدو على المصر * ووقرت منبرا وسريرا وقال رجل من
~~الخوارج في قتل نافع بن الأزرق:
# شمت المهلب، والحوادث جمة * والشامتون بنافع بن الأزرق إن مات غير مداهن
~~في دينه * ومتى يمر بذكر نار يصعق والموت أمر لا محالة واقع * من لا يصبحه
~~نهارا يطرق فلئن منينا بالمهلب إنه * لأخو الحروب وليث أهل المشرق ولعله
~~يشجي بنا ولعلنا * نشجى به في كل ما قد نلتقي بالسمر نختطف النفوس ذوابلا *
~~وبكل أبيض صارم ذي رونق فيذيقنا في حربنا، ونذيقه * كل مقالته لصاحبه ذق
~~وبلغ عبد الله بن الزبير ما كان من عزم عامله بالبصرة على ms208 الهرب، فعزله،
~~وولى أخاه مصعبا، فسار مصعب حتى قدمها، وتولى أمر جميع العراقين، وفارس
~~والأهواز.
# * * *
# PageV00P274
# ولما قتل نافع بن الأزرق اجتمعت الخوارج، فولوا على أنفسهم عبد الله ابن
~~ماحور، وكان من نساكهم.
# وبلغ ذلك المهلب، فسار من الأهواز في طلبهم حتى وافاهم بمدينة (سابور) من
~~أرض فارس، فالتقوا، فاقتتلوا، وانهزمت الخوارج في آخر النهار حتى انتهوا
~~إلى مكان يدعى (كركان) (2).
# اتبعهم المهلب، فوافاهم، فالتقوا به في يوم شديد المطر، فقاتلهم، فهزمهم
~~، فأخذوا نحو كرمان (3).
# فلم يزل المهلب يسير في طلبهم من بلد إلى بلد، ويواقعهم وقعة بعد وقعة
~~طول ما ملك عبد الله بن الزبير إلى مقتله، وخلوص الأمر لعبد الملك بن
~~مروان.
# فلما استدف الأمر لعبد الملك، وولي الحجاج العراقين استبطأ المهلب في
~~استئصال الخوارج، وظن أنه يهوى مطاولتهم، فبعث إليه عبد الأعلى بن عبد الله
~~العامري، وعبد الرحمن بن سبرة، وقال لهما احملاه على مناجرة القوم وترك
~~مطاولتهم).
# فقدما عليه، فأخبراه بما بعثا له، فقال لهما:
# (أقيما حتى تعاينا ما نحن فيه، فإن الحجاج أتاه السماع فقبله، وأتاه
~~العيان فرده، وقد حملني على خلاف الرأي، وزعم أنه الشاهد وأنا الغائب) ثم
~~سار نحو الخوارج فلحقهم بأداني أرض كرمان، فواقعهم، وأمامه ابنه المفضل،
~~فقتل رئيس الخوارج عبد الله بن ماحور، وانهزموا حتى توسطوا أرض كرمان،
~~وولوا على أنفسهم رجلا من نساكهم، يسمى (قطري بن الفجاءة).
# ثم إن المهلب انصرف إلى بلد سابور، فوافاهم يوم النحر، فخرج بالناس إلى
~~المصلى.
# PageV00P275
# فبينا هو يخطب الناس على المنبر، وقد صلى بهم إذ أقبلت الخوارج، فقال:
# سبحان الله، أ في مثل هذا اليوم يأتوننا؟ ما أبغض إلى المحاربة فيه، ولكن
~~الله تعالى يقول: الشهر الحرام بالشهر الحرام، والحرمات قصاص، فمن اعتدى
~~عليكم فاعتدوا عليه) (1).
# ثم نزل عن المنبر، ونادى في أصحابه، فركبوا واستلاموا، واستقبلوا
~~الخوارج، فحملت عليهم الخوارج، وإمامهم عظيم منهم يسمى (عمرو القنا) وكان
~~من فرسانهم، وهو يرتجز:
# نحن صبحناكم غداة النحر * بالخيل أمثال الوشيج تسرى (2) يقدمها عمرو
~~القنا في الفجر * إلى ms209 أناس لهجوا بالكفر اليوم أقضي في العدو نذري ثم
~~اقتتلوا، وصبر بعضهم لبعض وكثرت بينهم القتلى، فلم يزل كل فريق منهما على
~~مكانه حتى حال بينهم الليل، وانحازت الخوارج إلى كازرون (3).
# وسار إليهم المهلب فواقعهم بكازرون، فأسرع المهلب في الخوارج، (فتفرقوا)
~~(4) في تلك الوقعة، وصاروا سيارة، وخرجوا إلى تخوم إصطخر، واتبعهم المهلب.
# فتواقف الفريقان، وحمل بعضهم على بعض، وأمام الخوارج رجل يرتجز:
# حتى متى يتبعنا المهلب * ليس لنا في الأرض منه مهرب لا السماء، أين أين
~~المذهب؟
# PageV00P276
# فلما سمع قطري ذلك بكى، ووطن نفسه على الموت، وباشر الحرب بنفسه، وهو
~~يرتجز:
# حتى متى تخطئني الشهادة * والموت في أعناقنا قلادة ليس الفرار في الوغى
~~بعادة * يا رب زدني في التقى عبادة وفي الحياة بعدها زهادة فاقتتلوا يومهم
~~حتى حال بينهم الليل.
# ومضى قطري في أصحابه نحو (جيرفت) (1)، وهم بالهرب إلى كرمان، فقال رجل من
~~أصحابه:
# أيا قطري الخير إن كنت هاربا * ستلبسنا عارا وأنت مهاجر إذا قيل قد جاء
~~المهلب أسلمت * له شفتاك الفم، والقلب طائر فحتى متى هذا الفرار مخافة *
~~وأنت ولي، والمهلب كافر ولما رأت الخوارج نكول قطري عن الحرب، وما هم به من
~~الفرار خلعوه عنهم، وولوا عبد ربه وكان من نساكهم، فسار بهم إلى قومس (2)،
~~فأقام بها.
### || (المهلب والحجاج)
# وإن الحجاج كتب إلى المهلب:
# (أما بعد، فقد طاولت القوم وطاولوك، حتى ضروا بك ومرنوا على حربك، ولعمري
~~لو لم تطاولهم لا نحسم الداء وانفصم القرن، وما أنت والقوم سواء، إن
# PageV00P277
# خلفك رجالا وأموالا، والقوم لا رجال عندهم ولا أموال، ولن يدركك الوجيف
~~(1) بالدبيب، ولا الجد بالتعذير، وقد بعثت إليك عبيد الله بن موهب، ليأخذك
~~بمناجزة القوم وترك مطاولتهم، والسلام).
# فلما قدم عبيد الله بن موهب على المهلب بكتاب الحجاج كتب إليه في جوابه:
# (أما بعد، فإنه أتاني من قبلك رجلان، لم أعطهما على الصدق ثمنا، ولم أحتج
~~مع العيان إلى التقدير، ولم يكذبا فيما أنبأك به من أمري وأمر عدوي، والحرب
~~لا يدركها إلا المكيث، ولا بد ms210 لها من فرجة يستريح فيها الغالب، ويحتال فيها
~~المغالب، ويحتال فيها المغلوب، فأما أن أنساهم وينسوني فهيهات من ذلك،
~~والقوم سدى، فإن طمعوا أقاموا، وإن يئسوا هربوا، فعلي في مقامهم القتال
~~والحرب، وفي هربهم الجد والطلب، وأنا إذا طاولتهم شاركتهم في رأيهم، وإذا
~~عاجلتهم شركوني في رأيي، فإن خليتني ورأيي فذاك داء محسوم وقرن مفصوم، وإن
~~عجلتني لم أطعك ولم أعصك، وكان وجهي إليك بإذن منك، وأنا أعوذ بالله من سخط
~~الأمراء ومقت الأئمة، والسلام.
# فلما قرأ الحجاج كتابه كتب إلى المهلب: أني قد رددت الرأي إليك، فدبر ما
~~ترى، واعمل ما تريد).
# فلما أتاه كتاب الحجاج بذلك نشط لطلب الخوارج.
# وسار في طلبهم إلى أرض قومس فهربوا منه، فأتوا (جيرفت) وتحصنوا في مدينة
~~هناك، فخرج خلفهم، وحاصرهم في تلك المدينة حتى أكلوا خيلهم.
# وأمر المهلب ابنه يزيد أن يقيم عليهم أياما، ثم يخلي لهم عن الباب، فإذا
~~خرجوا وأصحروا اتبعهم.
# وتنحى المهلب فعسك على خمسة فراسخ، وأقام عليهم يزيد أياما، ثم خلى لهم
~~عن الباب، فخرجوا، واتبعهم المهلب.
# PageV00P278
# فسار في طلبهم يومين حتى لحقهم، فوقفوا له، فاقتتلوا يوما كله، ثم غدوا
~~في اليوم الثاني على الحرب، فناداهم عبد ربه: (يا معشر المهاجرين، روحوا
~~بنا إلى الجنة، فإن القوم رائحون إلى النار).
# فاطعنوا بالرماح حتى تكسرت، واضطربوا بالسيوف حتى تقطعت، ثم صاروا إلى
~~المعانقة، فترجل المهلب في حماته، وحمل عليهم، وهو يتلو قول الله عز وجل:
~~(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة، ويكون الدين لله) (1).
# فلم يزالوا يقتتلون حتى حال بينهم الليل، ثم غدوا على الحرب، وقد كسرت
~~الخوارج جفون سيوفهم، وحلقوا رؤوسهم، فاقتتلوا، فقتل عبد ربه، وجميع
~~إبطاله، ولم يبق إلا ضعفاؤهم، فدخلوا في عسكر المهلب، وانضم كل رجل إلى
~~عشيرته من أصحاب المهلب.
# فنزل المهلب عن فرسه، وقال (الحمد لله الذي ردنا إلى الأمن، وكفانا مئونة
~~الحرب، وكفى أمر هذا العدو).
# ووجه بشر بن مالك الحرسي إلى الحجاج يبشره بالفتح، وكتب معه كتاب الظفر.
# فلما وصل الكتاب إلى الحجاج ms211 وجه به إلى عبد الملك، وقام بشر بن مالك،
~~فأنشأ يقول:
# قد حسمنا داء الأزارقة الدهر *، فأضحوا طرا، كال ثمود بطعان الكماة في
~~ثغر القوم * وضرب يشيب رأس الوليد كلما شئت راعني قطري * فوق عبل الشوى أقب
~~عنود (2) معلما يضرب الكتيبة بالسيف *، وعمرو كالنار ذات الوقود
# PageV00P279
# وكتب الحجاج إلى المهلب يأمره بالقدوم عليه.
# فسار حتى قدم على الحجاج، فاستقبله الحجاج، وأظهر بره وإكرامه، وأمر له
~~بالجوائز والصلات، وأمر لولده - وكانوا سبعة - المغيرة، وحبيب، ويزيد،
~~والمفضل، ومدرك، ومحمد، وعبد الملك، وعبد الله، وأكرم أصحاب المهلب.
### || (قتل قطري بن الفجاءة)
# ولحق قطري بالري، فوجه الحجاج سفيان بن الأبرد حتى
~~أتى الري، وعليها إسحاق بن محمد بن الأشعث، فركب معه في مائة فارس من جنده،
~~وسارا حتى لحقاه، وهو في مائة فارس بتخوم طبرستان، فنزل عن دابته، ونام
~~متوسدا يده، ثم استيقظ، وقال لعلج (1) من أهلها: ايتني بشربة من ماء. فأتاه
~~بالماء، ولحقه القوم، فقتلوه قبل أن يشرب ذلك الماء، واحتز رأسه، وأخذه
~~سفيان بن الأبرد، وانصرف إلى الحجاج، فرمى بالرأس بين يديه، فوجه الحجاج
~~بالرأس إلى عبد الملك).
### || (ولاية خراسان)
# وأقام المهلب بعد انصرافه بالبصرة في منزله حتى وافاه
~~عهده من عند عبد الملك على خراسان، فسار إليها فمكث عليها خمس سنين، ثم
~~مات.
# فجعل عبد الملك أمر خراسان إلى الحجاج، فأقر الحجاج عليها يزيد ابن
~~المهلب.
# وكان يزيد أجمل ولد المهلب جمالا وأكملهم عقلا، وأفضلهم رأيا، وأذربهم
~~لسانا، وكان المهلب استخلفه عليها عند وفاته، فمكث عليها أعواما، ثم عزله
~~الحجاج، واستعمل عليها قتيبة بن مسلم، فافتتح كل ما وراء النهر، ولم يزل
~~هناك إلى أن هاج به أصحابه، فقتلوه.
# * * * PageV00P280
# وأفضى الملك بعد ذلك إلى الوليد بن عبد الملك، ثم إلى سليمان بن عبد
~~الملك، فولى سليمان على العراق خالد بن عبد الله القسري، فولى خالد أخاه
~~أسد بن عبد الله خراسان، فلم يزل بها حتى ظهر فيها دعاة الإمام محمد بن علي
~~بن عبد الله بن عباس.
### || (العراق بعد موت يزيد) ms212
# قالوا، ومات يزيد بن معاوية، وعبيد الله بن زياد
~~بالبصرة، فكتب إليه الحارث بن عباد بن زياد بهذه الأبيات:
# ألا يا عبيد الله قد مات من به * ملكت رقاب العالمين يزيد أتثبت للقوم
~~الذين وترتهم؟ * وذاك من الرأي الزنيق بعيد (1) ومالك غير الأزد جار فإنهم
~~* أجاروا أباك، والبلاد تميد فتعجب عبيد الله من رأي ابن أخيه، وكان ذا
~~رأي.
# ثم إن عبيد الله دعا بمولى له يسمى مهران، وكان يعدل في الدهاء والأدب
~~والعقل بوردان غلام عمرو بن العاص، وهو الذي ينسب إليه البراذين المهرانية،
~~فقال يا مهران:
# - إن أمير المؤمنين يزيد قد هلك، فما الرأي عندك؟
# - فقال مهران: أيها الأمير، إن الناس إن ملكوا أنفسهم لم يولوا عليهم
~~أحدا من ولد زياد، وإنما ملكتم الناس بمعاوية، ثم بيزيد، وقد هلكا، وإنك قد
~~وترت الناس، ولست آمن أن يثبوا بك، والرأي لك أن تستجير هذا الحي من الأزد،
~~فإنهم إن أجاروك منعوك، حتى يبلغوا بك مأمنك، والرأي أن تبعث إلى الحارث بن
~~قيس، فإنه سيد القوم، وهو لك محب، ولك عنده يد، فتخبره بموت يزيد، وتسأله
~~أن يجيرك.
# PageV00P281
# فقال عبيد الله: أصبت الرأي يا مهران.
# ثم بعث من ساعته إلى الحارث بن قيس، فأتاه فأخبره بموت يزيد، واستشاره،
~~فقال:
# المستشار مؤتمن، فإن أردت المقام منعناك معاشر الأزد، وإن أردت الاستخفاء
~~اشتملنا عليك حتى يسكن عنك الطلب، ويخفى على الناس موضعك، ثم نوجه معك من
~~يبلغك مأمنك.
# فقال عبيد الله: هذا أريد.
# فقال له الحارث: فأنا أقيم عندك، إلى أن تمسي ويختلط الظلام، ثم أنطلق بك
~~إلى الحي.
# فأقام الحارث عند عبيد الله.
# فلما أمسى واختلط الظلام أمر عبيد الله أن توقد السرج في منزله ليلته
~~كلها، ليظن من يطلبه أنه في منزله، ثم قام فلبس ثيابه، واعتم بعمامته
~~وتلثم.
# فقال له الحارث: (التلثم بالنهار ذل، وبالليل ريبة، فاحسر عن وجهك، وسر
~~خلفي، فإن المقدم وقاية للمؤخر)، فسار.
# فقال للحارث: تخلل بنا فداك - أبي وأمي - الطرق، ولا تأخذ بنا طريقا
~~واحدا، ms213 فإني لا آمن أن يطلب أثري.
# فقال الحارث: لا بأس عليك، إن شاء الله، فاطمأن.
# ثم سارا هويا.
# فقال للحارث: أين نحن؟.
# قال: في بني مسلم.
# قال: سلمنا إن شاء الله.
# ثم سارا جميعا ساعة، فقال: أين نحن؟.
# قال الحارث في بني ناجية.
# قال: نجونا إن شاء الله.
# ثم سارا حتى انتهيا إلى الأزد، وأقحم الحارث بعبيد الله دار مسعود بن
~~عمرو، PageV00P282
# وكان رئيس الأزد كلها بعد المهلب بن أبي صفرة، وكان المهلب في هذا الوقت
~~بخراسان بعد.
# فقال الحارث لمسعود: يا ابن عم، هذا عبيد الله بن زياد، قد أجرته عليك
~~وعلى قومك.
# قال مسعود: أهلكت قومك يا بن قيس، وعرضتنا لحرب جميع أهل البصرة، وقد كنا
~~أجرنا أباه من قبله فما كانت عنده مكافأة.
# وكان سبب إجارتهم زيادا، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، في خلافته ولى
~~زيادا البصرة عند خروجه إلى صفين، وإنما كان يعرف بزياد بن عبيد، فوجه
~~معاوية إلى البصرة عامر بن الحضرمي في جمع، فغلب على البصرة، وهرب منه
~~زياد، فلجأ إلى الأزد، فأجاروه، ومنعوه حتى ثاب الناس إلى زياد، واجتمعوا،
~~فطرد عامر بن الحضرمي عن البصرة، وأقام على عمله فيها.
# * * * ثم إن مسعود بن عمرو أدخل عبيد الله دار نسائه، وأفرده في بيت من
~~بيوته، ووكل به امرأتين من خدمه، وجمع إليه قومه، فأعلمهم ذلك.
# ولما أصبح الناس، واستحق عندهم الخبر أتوا داره، فاقتحموها ليقتلوه، فلم
~~يصادفوا فيها أحدا، فانطلقوا إلى الحبس، فكسروه، وأخرجوا من كان فيه، وبقي
~~أهل البصرة تسعة أيام بغير وال.
# فاتفقوا على عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن
~~هاشم، فولوه أمرهم لصلاحه، وقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتولى
~~الأمر، وقام بالتدبير.
# ولما أتى على عبيد الله أيام، وأمن الطلب، قال لمسعود بن عمرو، والحارث
~~بن قيس: إن الناس قد سكنوا، ويئسوا مني، فاعملا في إخراجي من البصرة لألحق
~~بالشام. PageV00P283
# فاكتريا له رجلا من بني يشكر أمينا هاديا بالطريق، ms214 وحملاه على ناقة مهرية
~~(1)، وقالا لليشكري: عليك به لا تفارقه حتى توصله إلى مأمنه بالشام.
# فخرج، وخرجا معه مشيعين له في نفر من قومهما ثلاثة أيام، ثم ودعاه
~~وانصرفا.
# قال اليشكري: فبينا نحن نسير ذات ليلة إذا استقبلنا عير وحاد يحدو فيها،
~~ويقول:
# يا رب، رب الأرض والعباد العن زيادا، وبني زياد كم قتلوا من مسلم عباد جم
~~الصلاة خاشع الفؤاد يكابد الليل من السهاد فلما سمع عبيد الله ذلك فزع،
~~وقال: عرف مكاني.
# فقلت: لا تخف، فليس كل من ذكرك يعلم موضعك.
# ثم سرنا فأطرق طويلا، وهو على ناقته، فظننت أنه نائم، فناديته: يا نومان.
# فقال: ما أنا بنائم، ولكني مفكر في أمر.
# قلت: إني لأعلم الذي كنت مفكرا فيه.
# فقال: هاته إذن.
# قلت: ندمت على قتلك الحسين بن علي، وفكرت في بنائك القصر الأبيض بالبصرة،
~~وما أنفقت عليه من الأموال، ثم لم يقض لك التمتع به، وندمت على ما كان من
~~قتلك الخوارج من أهل البصرة بالظنة والتوهم.
# قال عبيد: ما أصبت يا أخا بني يشكر شيئا مما كنت مفكرا فيه، أما قتلي
~~الحسين فإنه خرج على إمام وأمه مجتمعة، وكتب إلى الإمام يأمرني بقتله، فإن
~~كان ذلك خطأ كان لازما ليزيد، وأما بنائي القصر الأبيض، فما فكرتي
~~PageV00P284
# في قصر بنيته للإمام بأمره وماله، وأما قتلي من قتلت من الخوارج فقد
~~قتلهم قبلي من هو خير مني، علي بن أبي طالب رضي الله عنه. غير أني فكرت في
~~بني أبي، وأولادهم، فندمت على تركي إخراجهم من البصرة قبل وقوع ما وقع،
~~وفكرت في بيوت الأموال بالكوفة والبصرة ألا أكون فرقتها وبددتها في الناس
~~عندما ورد على من وفاه الخليفة، فكنت أكتسب بذلك حمدا في الناس وذكرا.
# قلت: فما تريد أن تصنع الآن؟
# قال: إن وافيت دمشق، وقد اجتمع الناس على إمام دخلت فيما دخلوا فيه، وإن
~~لم يكونوا اجتمعوا على أحد كانوا غنما، قلبتها كيف شئت.
### | (خلافة مروان بن الحكم)
# قال: فسرنا حتى دخلنا دمشق، والناس مختلفون، لم ms215
~~يملكوا عليهم أحدا، وقد كان مروان بن الحكم هم باللحاق بعبد الله بن الزبير
~~ليبايعه، ويكون معه.
# فدخل عبيد الله، وعنفه في ذلك، وقال:
# - أنت سيد قومك، وأحق الناس بهذا الأمر، فمد يدك أبايعك.
# فقال مروان: وما تبلغ بيعتك وحدك؟ اخرج إلى الناس وناظرهم في ذلك.
# فخرج من عنده، ولقي جماعة بني أمية، فعنفهم في ذلك، وفي تخاذلهم، وحملهم
~~على بيعة مروان، فاجتمعوا، وبايعوه.
# وتزوج مروان أم خالد بنت هاشم بن عتبة، التي كانت امرأة يزيد بن معاوية،
~~فلما تم لملك مروان بن الحكم تسعة أشهر قتلته امرأته أم خالد.
# وذلك أن مروان نظر يوما إلى ابنها خالد بن يزيد بن معاوية، وهو غلام من
~~أبناء سبع سنين، يمشي مشية أنكرها، فقال له: ما هذه المشية يا بن الرطبة؟.
# فشكا الغلام ذلك إلى أمه، فقالت له: إنه لا يقول بعد هذا.
# فسقته السم، فلما أحس بالموت جمع بني أمية وأشراف أهل الشام، فبايع لابنه
~~عبد الملك. PageV00P285
### | (خلافة عبد الملك بن مروان)
# وامتنع عمرو بن سعيد من البيعة، ومات مروان،
~~وله ثلاث وستون سنة، ثم ملك عبد الملك بن مروان سنة ست وستين، فخرج عمرو بن
~~سعيد بن العاص عليه، فصار أهل الشام فرقتين: فرقة مع عبد الملك، وفرقة مع
~~عمرو بن سعيد.
# فدخلت بنو أمية وأشراف أهل الشام بينهما حتى اصطلحا، على أن يكونا
~~مشتركين في الملك، وأن يكون مع كل عامل لعبد الملك شريك لعمرو بن سعيد،
~~وعلى أن اسم الخلافة لعبد الملك، فإن مات عبد الملك فالخليفة من بعده عمرو
~~بن سعيد، وكتبا فيما بينهما كتابا، وأشهدا عليه أشراف أهل الشام.
# وكان روح بن زنباع من أخص الناس بعبد الملك بن مروان، فقال له، وقد خلا
~~به يوما: يا أمير المؤمنين، هل من رأيك الوفاء لعمرو؟
# قال: ويحك يا ابن زنباع، وهل اجتمع فحلان في هجمة قط إلا قتل أحدهما
~~صاحبه؟
# وكان عمرو بن سعيد رجلا معجبا بنفسه، متهاونا في أمره، مغترا بأعدائه.
### || (قتل عمرو بن سعيد بن ms216 العاص)
# ثم إن عمرا دخل على عبد الملك يوما، وقد
~~استعد عبد الملك للغدر به، فأمر به، فأخذ، فأضجع، وذبح ذبحا، ولف في بساط.
# وأحس أصحاب عمرو بذلك، وهم بالباب، فتنادوا، فأخذ عبد الملك خمسمائة صرة،
~~قد هيئت، وجعل في كل صرة ألفا درهم، فأمر بها، فأصعدت إلى أعلى القصر،
~~فألقيت إلى أصحاب عمرو بن سعيد مع رأس عمرو، فترك أصحابه الرأس ملقى،
~~وأخذوا المال، وتفرقوا.
# فلما أصبح عبد الملك أخذ من أصحاب عمرو ومواليه خمسين رجلا، فضرب
~~أعناقهم، وهرب الباقون، فلحقوا بعبد الله بن الزبير. PageV00P286
# وفي ذلك يقول قائلهم:
# غدرتم بعمرو يال مروان ضلة * ومثلكم يبني البيوت على الغدر فرحنا، وراح
~~الشامتون بقتله * كان على أكتافنا فلق الصخر وما كان عمرو عاجزا، غير أنه *
~~أتته المنايا بغتة، وهو لا يدري كان بني مروان إذ يقتلونه * بغاث من الطير
~~اجتمعن على صقر (1) قالوا: ولما خرج عبيد الله من البصرة شاع بها أن عبيد
~~الله كان عند الأزد، فأقبل رجل من الخوارج ليلا، فجلس لمسعود بن عمرو، فلما
~~خرج لصلاة الفجر، وثب عليه بسكين فقتله.
# فاجتمعت الأزد، وقالوا: والله ما قتله إلا بنو تميم، ولنقتلن سيدهم
~~الأحنف بن قيس.
# فقال الأحنف لقومه: إن الأزد قد اتهموكم في قتل صاحبهم، وقد استغنوا
~~بالظن عن اليقين، ولا بد من غرم عقله (2).
# فجمعوا ألف ناقة، ووجهوا بها إلى الأزد - وكانت دية الملوك - فرضيت
~~الأزد، وكفوا.
# وقوى أمر عبد الله بن الزبير، وأعطاه أهل الكوفة الطاعة.
# فولى الكوفة عبد الله بن مطيع العدوي.
# ووجه أخاه مصعب بن الزبير إلى البصرة، وأمر عبد الله بن مطيع بمكاتبته.
# ووجه عماله إلى اليمن، والبحرين، وعمان، وسائر الحجاز.
# ودانت لابن الزبير البلدان إلا الشام ومصر. فإن مروان بن الحكم كان
~~حماهما.
# وانحلبت على ابن الزبير الأموال، فهدم الكعبة وجدد بناءها، وذلك في
# PageV00P287
# سنة خمس وستين، ولف الحجر الأسود في حرير وجعله في تابوت وختم عليه،
~~واستودعه الحجبة مع جميع ما كان معلقا في الكعبة من ذهب وجوهر، ولما بناها ms217
~~أدخل الحجر في البيت.
# فلما قتل ابن الزبير نقضها الحجاج، وأعاد بناءها على ما كان، فهي على ذلك
~~إلى اليوم.
### || (الدعوة إلى العلويين)
# قالوا: وإن المختار (1) بن أبي عبيد الثقفي جعل
~~يختلف بالكوفة إلى شيعة بني هاشم، ويختلفون إليه، فيدعوهم إلى الخروج معه
~~والطلب بدم الحسين، فاستجاب له بشر كثير، وكان أكثر من استجاب له همدان،
~~وقوم كثير من أبناء العجم الذين كانوا بالكوفة، ففرض لهم معاوية - وكانوا
~~يسمون الحمراء - وكان منهم بالكوفة زهاء عشرين ألف رجل.
# وكان على الكوفة يومئذ من قبل عبد الله بن الزبير عبد الله بن مطيع،
~~فأرسل ابن مطيع إلى المختار: ما هذه الجماعات التي تغدو وتروح إليك؟
# فقال المختار: مريض، يعاد.
# فلم يزل كذلك حتى قال له نصحاؤه: عليك بإبراهيم بن الأشتر، فاستمله إليك،
~~فإنه متى شايعك على أمر ظفرت به، وقضيت حاجتك.
# فأرسل المختار إلى جماعة من أصحابه، فدخلوا عليه، وبيده صحيفة مختومة
~~بالرصاص.
# فقال الشعبي: وكنت فيمن دخل عليه، فرأيت الرصاص أبيض يلوح، فظننت أنه
~~إنما ختم من الليل، فقال لنا: انطلقوا بنا حتى نأتي إبراهيم ابن الأشتر.
# PageV00P288
# قال: فمضينا معه، وكنت أنا ويزيد بن أنس الأسدي، وأحمر بن سليط، وعبد
~~الله بن كامل، وأبو عمرة كيسان، مولى بجيلة، الذي يقول الناس: قد جاوره أبو
~~عمرة، وكان من بعد ذلك على شرط المختار.
# قال الشعبي: فأتينا إبراهيم بن الأشتر، وهو جالس في صحن داره، فسلمنا
~~عليه، فتناول يد المختار، وأجلسه معه على مقعدة كان عليها.
# وتكلم المختار وكان مفوها، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم قال:
# إن الله قد أكرمك، وأكرم أباك من قبلك بموالاة بني هاشم ونصرتهم، ومعرفة
~~فضلهم، وما أوجب الله من حقهم، وقد كتب إليك محمد بن علي بن أبي طالب -
~~يعني ابن الحنفية - هذا الكتاب بحضرة هؤلاء النفر الذين معي.
# فقال القوم جميعا: نشهد أن هذا كتابه، رأيناه حين كتبه.
# ثم ناوله، ففتحه وقرأه، فإذا فيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد ms218 بن علي إلى إبراهيم الأشتر، أما بعد فإن
~~المختار بن أبي عبيد على الطلب بدم الحسين، فساعده في ذلك، وآزره يثبك الله
~~ثواب الدنيا، وحسن ثواب الآخرة.
# فلما قرأ إبراهيم بن الأشتر الكتاب قال للمختار:
# سمعا وطاعة لمحمد بن علي، فقل ما بدا لك، وادع إلى ما شئت.
# فقال المختار: أ تأتينا، أو نأتيك في أمرنا؟
# فقال إبراهيم: بل أنا آتيك كل يوم إلى منزلك.
# قال الشعبي: فكان إبراهيم بن الأشتر يركب إلى المختار في كل يوم في نفر
~~من مواليه وخدمه.
# قال الشعبي: ودخلتني وحشة من شهادة النفر الذين كانوا معي، على أنهم رأوا
~~PageV00P289
# محمد بن الحنفية حين كتب ذلك الكتاب إلى إبراهيم بن الأشتر، فأتيتهم في
~~منزلهم رجلا رجلا، فقلت:
# هل رأيت محمد بن الحنفية حين كتب ذلك الكتاب؟
# فكل يقول: نعم، وما أنكرت من ذلك؟
# فقلت في نفسي: إن لم استعملها من العجمي، يعني أبا عمرة، لم أطمع فيها من
~~غيره.
# فأتيته في منزله، فقلت:
# ما أخوفني من عاقبة أمرنا هذا أن ينصب الناس جميعا لنا، فهل شهدت محمد بن
~~الحنفية حين كتب ذلك الكتاب؟
# فقال: والله ما شهدته حين كتبه، غير أن أبا إسحاق - يعني المختار - عندنا
~~ثقة، وقد أتانا بعلامات من ابن الحنفية، فصدقناه.
# قال الشعبي: فعرفت عند ذلك كذب المختار، وتمويهه، فخرجت من الكوفة حتى
~~لحقت بالحجاز، فلم أشهد من تلك المشاهد شيئا.
# * * * قالوا: وكان على شرطة عبد الله بن مطيع بالكوفة إياس بن نضار
~~العجلي، وكان طريق إبراهيم بن الأشتر إذا ركب إلى المختار على باب داره،
~~فأرسل إلى إبراهيم:
# أنه قد كثر اختلافك في هذا الطريق، فأقصر عن ذلك.
# فأخبر إبراهيم المختار بما أرسل إليه إياس، فقال له المختار: (تجنب ذلك
~~الطريق، وخذ في غيره). ففعل.
# وبلغ أياسا أن إبراهيم بن الأشتر لا يقلع عن إتيان المختار كل يوم، فأرسل
~~إليه: أن أمرك يريبني، فلا أرينك راكبا، ولا تبرحن منزلك، فأضرب عنقك.
# فأخبر إبراهيم المختار بذلك. واستأذنه في قتله، فأذن له.
# وإن ms219 إبراهيم ركب في جماعة من أهل بيته وما يليه، وجعل طريقه على مجلس
~~إياس، فقال له إياس: PageV00P290
# يا ابن الأشتر، أ لم آمرك ألا تبرح من منزلك؟
# فقال له إبراهيم: أنت والله - ما علمت - أحمق.
# فقال للجلاوزة: نكسوه.
# فانتضى إبراهيم سيفه، وشد على إياس، فضربه حتى قتله. ثم حمل على
~~الجلاوزة، فانحرفوا عنه، ومضى إبراهيم.
# وبلغ عبد الله بن مطيع الخبر، فأمر بطلب إبراهيم، ووجه إلى منزله.
# وبلغ ذلك المختار، فوجه إلى إبراهيم بمائة فارس، فلما وافوه حمل على
~~أصحاب ابن مطيع، فانهزموا عنه، فأقبل إبراهيم نحو دار الإمارة، ووافاه
~~المختار في سبعة آلاف فارس.
# فتحصن ابن مطيع في القصر، وبعث إلى الحرس والجند.
# فوافاه منهم نحو ثلاثة آلاف رجل، فنادى (يا لثارات الحسين) فوافاه زهاء
~~عشرة آلاف رجل ممن بايعه على الطلب بدم الحسين.
# وفي ذلك يقول عبد الله بن همام:
# وفي ليلة المختار ما يذهل الفتى * ويزويه عن رود الشباب شموع دعا، يا
~~لثارات الحسين فأقبلت * كتائب من همدان بعد هزيع ومن مذحج جاء الرئيس ابن
~~مالك * يقود جموعا أردفت بجموع ومن أسد وافى يزيد لنصره * بكل فتى ماضي
~~الجنان منيع وخرج ابن مطيع من القصر، واجتمع إليه الجنود، ونهد (2) إليه
~~المختار في أصحابه، وعلى مقدمته ابن الأشتر، فالتقوا، فاقتتلوا، فقتل من
~~أصحاب ابن مطيع بشر كثير، فانهزموا.
# وبادر ابن مطيع إلى القصر، فتحصن فيه في طائفة من أصحابه، وأقبلت همدان
~~حتى تسلقوا القصر بالحبال من ناحية دار عمارة بن عقبة بن أبي معيط.
# PageV00P291
# فلما رأى ابن مطيع ضعفه عن القوم سأل الأمان على نفسه ومن معه من أصحابه،
~~فأجابه المختار إلى ذلك، فأمنه.
# فخرج ابن مطيع، وأظهر المختار إكرامه، وأمر له من بيت المال بمائة ألف
~~ألف درهم، وحفظ فيه قرابته من عمر بن الخطاب، وقال له: (ارحل إذا شئت).
# * * * ثم إن المختار غلب على الكوفة ودانت له العراق وسائر البلاد إلا
~~الجزيرة والشام ومصر، فإن عبد الملك قد كان حماها، ووجه عماله في الآفاق.
# فاستعمل عبد ms220 الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني على الموصل، ومحمد بن عثمان
~~التميمي على آذربيجان، وعبد الله بن الحارث أخا الأشتر على الماهين وهمذان،
~~ويزيد ابن معاوية البجلي على أصبهان وقم وأعمالها، وابن مالك البكراوي على
~~حلوان (1) وماسبذان، ويزيد بن أبي نجبة الفزاري على الري ودستبي، وزحر بن
~~قيس على جوخى. وفرق سائر البلدان على خاصته.
# وولى الشرطة كيسان أبا عمرة، وأمره أن يجمع ألف رجل من الفعلة بالمعاول،
~~وتتتبع دور من خرج إلى قتال الحسين بن علي، فيهدمها.
# وكان أبو عمرة بذلك عارفا، فجعل يدور بالكوفة على دورهم، فيهدم الدار في
~~لحظة، فمن خرج إليه منهم قتلة، حتى هدم دورا كثيرة، وقتل أناسا كثيرا، وجعل
~~يطلب ويستقصي، فمن ظفر به قتله، وجعل ماله وعطاءه لرجل من أبناء العجم
~~الذين كانوا معه.
# ثم إن المختار عقد ليزيد بن أنس الأسدي في عشرين ألف رجل، وقواهم بالسلاح
~~والعدة، وولاه الجزيرة وما غلب عليه من أرض الشام.
# فسار يزيد حتى نزل نصيبين.
# PageV00P292
# وبلغ ذلك عبد الملك بن مروان، فخرج بأهل الشام فوافى نصيبين، وقاتل يزيد
~~ابن أنس، فهزمه، وقتل من أصحابه مقتلة عظيمة.
# وبلغ المختار ذلك، فقال لإبراهيم بن الأشتر:
# أيها الرجل، إنما هو أنا وأنت، فسر إليهم، فوالله لتقتلن الفاسق عبيد
~~الله ابن زياد، أو لتقتلن الحصين بن نمير، وليهزمن الله بك ذلك الجيش،
~~أخبرني بذلك من قرأ الكتاب، وعرف الملاحم.
# قال إبراهيم:
# ما أحسبك أيها الأمير بأحرص على قتال أهل الشام، ولا أحسن بصيرة في ذلك
~~مني، وأنا سائر.
# فانتخب له المختار عشرين ألف رجل، وكان جلهم أبناء الفرس الذين كانوا
~~بالكوفة، ويسمون الحمراء.
# وسار نحو الجزيرة، ورد من كان انهزم من أصحاب يزيد بن أنس، فصار في نحو
~~من ثلاثين ألف رجل.
# وبلغ ذلك عبد الملك، فعقد للحصين بن نمير في فرسان أهل الشام، وكانوا
~~نحوا من أربعين ألفا، وفيهم عبيد الله بن زياد، وفيهم من قتلة الحسين: عمير
~~بن الحباب، وفرات بن سالم، ويزيد بن الحضين، وأناس سوى هؤلاء ms221 كثير.
# فقال فرات لعمير: قد عرفت سوء ولاية بني مروان، وسوء رأيهم في قومنا من
~~قيس، ولئن خلص الأمر، وصفا لعبد الملك ليستأصلن قيسا، أو ليقصينهم، ونحن
~~منهم، فانصرف بنا لننظر ما حال إبراهيم بن الأشتر.
# فلما جنهما الليل ركبا فرسيهما، وبينهما وبين عسكر إبراهيم أربعة فراسخ،
~~وكانا يمران بمسالح أهل الشام، فيقولون لهما: (من) (1) أنتما؟ فيقولان:
~~طليعة للأمير الحصين بن نمير.
# فأقبلا حتى أتيا عسكر إبراهيم بن الأشتر، وقد أوقد النيران، وهو قائم
~~يعبي
# PageV00P293
# أصحابه، وعليه قميص أصفر هروي (1)، وملاءة موردة متوشحا بها، متقلدا
~~سيفه.
# فدنا منه عمير بن الحباب، فصار خلفه، وإبراهيم لا يأبه له، فاحتضنه من
~~ورائه، فما تحلحل (2) إبراهيم عن موضعه، غير أنه أمال رأسه، وقال:
# من هذا؟
# قال: أنا عمير بن الحباب.
# فأقبل بوجهه إليه، وقال:
# - اجلس حتى أفرغ لك.
# فتنحى عنه، وقعدا ممسكين بأعنة فرسيهما.
# فقال عمير لصاحبه: هل رأيت رجلا أربط جأشا، وأشد قلبا من هذا؟ تراه تحلحل
~~من مكانه، أو اكترث لي، وأنا محتضنة من خلف.
# فقال له صاحبه: ما رأيت مثله.
# * * * فلما فرغ إبراهيم من تعبية أصحابه أتاهما، فجلس إليهما، ثم قال
~~لعمير:
# ما أعملك إلى يا أبا المغلس؟
# قال عمير: لقد اشتد غمي مذ دخلت عسكرك، وذلك أني لم أسمع فيه كلاما عربيا
~~حتى انتهيت إليك، وإنما معك هؤلاء الأعاجم، وقد جاءك صناديد (3) أهل الشام
~~وإبطالهم، وهم زهاء أربعين ألف رجل، فكيف تلقاهم بمن معك؟
# فقال إبراهيم:
# والله لو لم أجد إلا النمل لقاتلتهم بها، فكيف وما قوم أشد بصيرة في قتال
~~أهل الشام من هؤلاء الناس الذين تراهم معي؟ وإنما هم أولاد الأساورة من أهل
# PageV00P294
# فارس، والمرازبة، وأنا ضارب الخيل بالخيل، والرجال بالرجال، والنصر من
~~عند الله.
# قال عمير: إن قومي قيسا. إذا التقى الجبلان غدا في ميسرة أهل الشام فلا
~~تحفل بنا، فإنا منهزمون لنكسر الجيش بذلك، فإنا لا نحب ظهور بني مروان لسوء
~~صنيعهم إلينا معاشر قيس، وأنا إليك لأميل.
# قال إبراهيم: وذاك.
# ثم انصرفا إلى معسكرهما. ms222
# ولما أصبح الفريقان زحف بعضهم إلى بعض، فتواقفوا بمكان يدعى خازر (1)
~~فنادى إبراهيم بن الأشتر حماة عسكره (عليكم بالميسرة)، وفيها قيس.
# فقال عمير بن الحباب لصاحبه: هذا وأبيك الحزم، لم يثق بقولنا وخاف مكرنا.
# وصاح عمير بن الحباب في قيس، يا لثارات مرج راهط (2)، فنكسوا أعلامهم،
~~وانهزموا، فانكسر أهل الشام.
# وحمل عليهم إبراهيم بن الأشتر، فأكثر فيهم القتل، وانهزم أهل الشام،
~~فأتبعهم إبراهيم يقتلهم إلى الليل، وقتل أميرهم الحصين بن نمير - وكان من
~~قتلة الحسين - وشرحبيل بن ذي الكلاع، وعظماء أهل الشام.
# فلما وضعت الحرب أوزارها قال إبراهيم بن الأشتر: إني قتلت في الوقعة رجلا
~~من أهل الشام، كان يقاتل في أوائلهم قتالا شديدا، وهو يقول: (أنا الغلام
~~القرشي). فلما سقط شممت منه ريح المسك، فاطلبوه بين القتلى.
# فطلب حتى أصابوه، فإذا هو عبيد الله بن زياد، فأمر به إبراهيم، فخر رأسه،
~~فوجه به إلى المختار، فوجه به المختار إلى محمد بن الحنفية.
# واحتوى إبراهيم بن الأشتر على عسكر الشام، فغنم ما كان فيه.
# PageV00P295
# فأتته هند ابنة أسماء بن خارجة الفزاري، امرأة عبيد الله بن زياد،
~~فأخبرته بانتهاب ما كان معها من مالها، فقال لها:
# - كم ذهب لك؟
# قالت: قيمة خمسين ألف درهم.
# فأمر لها بمائة ألف درهم، ووجه معها مائة فارس حتى أتوا بها أباها
~~البصرة.
# ودخل عبيد الله بن عمرو الساعدي، وكان شاعرا على إبراهيم بن الأشتر،
~~فأنشده:
# الله أعطاك المهابة والتقى * وأحل بيتك في العديد الأكثر وأقر عينك يوم
~~وقعة خازر * والخيل تعثر بالقنا المتكسر من ظالمين كفتهم آثامهم * تركوا
~~لعافية وطير حسر ما كان أجرأهم، جزاهم ربهم * شر الجزاء على ارتكاب المنكر
~~إني أتيتك إذ تناءى منزلي * وذممت إخوان الغنى من معشري وعلمت أنك لا تضيع
~~مدحتي * ومتى أكن بسبيل خير أشكر فهلم نحوي، من يمينك نفحة * إن الزمان ألح
~~يا ابن الأشتر فأعطاه عشرة آلاف درهم.
# * * * وإن إبراهيم بن الأشتر أقام بالموصل، ووجه عماله إلى مدن الجزيرة،
~~فاستعمل إسماعيل بن زفر على قرقيسياء (1)، وحاتم بن ms223 النعمان الباهلي على
~~حران (2) والرها (3)
# PageV00P296
# وسميساط (1)، وعمير بن الحباب السلمي على (كفرتوثا) (2)، والسفاح ابن
~~كردوس على سنجار (3)، وعبد الله بن مسلم على ميافارقين (4)، ومسلم ابن
~~ربيعة العقيلي علي آمد (5)، وسار هو إلى نصيبين، فأقام بها.
# وأن المختار كتب إلى عبيد الله بن الحر الجعفي، وكان بناحية الجبل يتطرف
~~ويغير: (إنما خرجت غضبا للحسين، ونحن أيضا ممن غضب له، وقد تجردنا لنطلب
~~بثأره، فأعنا على ذلك). فلم يجبه عبيد الله إلى ذلك.
# فركب المختار إلى داره بالكوفة فهدمها، وأمر بامرأته أم سلمة، ابنة عمر
~~الجعفي، فحبست في السجن، وانتهب جميع ما كان في منزله، وكان الذي تولى ذلك
~~عمرو بن سعيد بن قيس الهمداني.
# وبلغ ذلك عبيد الله بن الحر، فقصد إلى ضيعة لعمرو بن سعيد بالماهين،
~~فأغار عليها، واستاق مواشيها، وأحرق زرعها، وقال:
# وما ترك الكذاب من جل مالنا * ولا المرء من همدان غير شريد أ في الحق أن
~~يجتاح مالي كله * وتأمن عندي ضيعة ابن سعيد؟
# ثم اختار من إبطال أصحابه مائة فارس، فيهم محشر التميمي، ودلهم بن زياد
~~المرادي، وأحمر طئ، وخلف بقية أصحابه بالماهين.
# وسار نحو الكوفة حتى انتهى إلى جسرها ليلا، فأمر بقوام الجسر، فكتفوا،
~~ووكل بهم رجلا من أصحابه، ثم عبر.
# PageV00P297
# ودخل الكوفة، فلقيه أبو عمرة كيسان، وهو يعس بالكوفة، فقال: من أنتم؟
# قالوا: نحن أصحاب عبد الله بن كامل، أقبلنا إلى الأمير المختار. قال:
~~امضوا في حفظ الله.
# فمضوا حتى انتهوا إلى السجن، فكسروه، فخرج كل من فيه، وحمل أم سلمة على
~~فرس، ووكل بها أربعين رجلا، وقدمها، ثم مضى.
# وبلغ الخبر المختار، فأرسل راشدا مولى بجيلة في ثلاثة آلاف رجل، وعطف
~~عليهم أبو عمرة من ناحية بجيلة في ألف رجل.
# وخرج عليهم عبد الله بن كامل من ناحية النخع في ألف رجل، فأحاطوا بهم.
# فلم يزل عبيد الله يكشفهم، ويسير والحجارة تأخذه (هو) وأصحابه من سطوح
~~الكوفة حتى عبر الجسر، وقد قتل من أصحاب المختار مائة رجل، ولم يقتل من
~~أصحابه إلا أربعة ms224 نفر.
# وسار عبيد الله حتى انتهى إلى (بانقيا) (1) فنزلوا، وداووا جروحهم،
~~وعلفوا دوابهم، وسقوها، ثم ركبوا، فلم يحلوا عقدها حتى انتهوا إلى (سورا)
~~(2) فأراحوا بها، ثم ساروا حتى أتوا المدائن، ثم لحق بأصحابه بالماهين.
# ولما تجرد المختار لطلب قتلة الحسين هرب منه عمر بن سعد ومحمد بن الأشعث،
~~وهما كانا المتوليين للحرب يوم الحسين، وأتي بعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي،
~~وكان ممن حضر قتال الحسين، فقال له:
# - يا عدو الله، أكنت ممن قاتل الحسين؟
# قال: لا، بل كنت ممن حضر، ولم يقاتل.
# قال: كذبت، اضربوا عنقه.
# فقال عبد الرحمن: ما يمكنك قتلي اليوم حتى تعطي الظفر على بني أمية،
# PageV00P298
# ويصفو لك الشام، وتهدم مدينة دمشق حجرا حجرا، فتأخذني عند ذلك، فتصلبني
~~على شجرة بشاطئ نهر، كأني أنظر إليها الساعة.
# فالتفت المختار إلى أصحابه (وقال): أما إن هذا الرجل عالم بالملاحم. ثم
~~أمر به إلى السجن.
# فلما جن عليه الليل بعث إليه من أتاه به، فقال له:
# - يا أخا خزاعة، أظرفا عند الموت؟
# فقال عبد الرحمن بن أبزى: أنشدك الله أيها الأمير أن أموت هاهنا ضيعة.
# قال: فما جاء بك من الشام؟
# قال: بأربعة آلاف درهم لي على رجل من أهل الكوفة، أتيته متقاضيا.
# فأمر له المختار بأربعة آلاف درهم، وقال له: إن أصبحت بالكوفة قتلتك.
# فخرج من ليلته حتى لحق بالشام.
# * * * ومكث المختار بذلك يطلب قتلة الحسين، وتجبى إليه الأموال من
~~السواد، والجبل، وأصبهان، والري، وآذربيجان، والجزيرة ثمانية عشر شهرا،
~~وقرب أبناء العجم، وفرض لهم ولأولادهم الأعطيات، وقرب مجالسهم، وباعد العرب
~~وأقصاهم، وحرمهم. فغضبوا من ذلك.
# واجتمع أشرافهم فدخلوا عليه، فعاتبوه، فقال: لا يبعد الله غيركم، أكرمتكم
~~فشمختم بآنافكم، ووليتكم فكسرتم الخراج، وهؤلاء العجم أطوع لي منكم، وأوفى،
~~وأسرع إلى ما أريد.
# قالوا: فدنت العرب، بعضها إلى بعض، وقالوا: هذا كذاب، يزعم أنه يوالي بني
~~هاشم، وإنما هو طالب دنيا.
# فاجتمعت القبائل على محاربته، وصاروا في ثلاثة أمكنة، وولوا أمرهم رفاعة
~~ابن سوار، فاجتمعت كندة، والأزد، وبجيلة، والنخع، وخثعم، وقيس، ms225 PageV00P299
# وتيم الرباب في جبانة مراد (1)، واجتمعت ربيعة وتميم، فصاروا في جبانة
~~الحشاشين (2).
# وأرسل المختار إلى همدان - وكانوا خاصته - واجتمع إليه أبناء العجم.
# فقال لهم: ألا ترون ما يصنع هؤلاء؟
# قالوا: بلى.
# قال: فإنهم لم يفعلوا ذلك إلا لتقديمي إياكم، فكونوا أحرارا كراما.
# فحرضهم بذلك، وأخرجهم إلى ظهر الكوفة، فأحصاهم، فبلغوا أربعين ألف رجل.
# وإن شمر بن ذي الجوشن، وعمر بن سعد، ومحمد بن الأشعث، وأخاه قيس بن
~~الأشعث قدموا الكوفة عند ما بلغهم خروج الناس على المختار وخلعهم طاعته،
~~وكانوا هرابا من المختار طول سلطانه، لأنهم كانوا الرؤساء في قتال الحسين،
~~فصاروا مع أهل الكوفة، وتولوا أمر الناس.
# وتأهب الفريقان للحرب، واجتمع أهل الكوفة جميعا في جبانة الحشاشين، وزحف
~~المختار نحوهم، فاقتتلوا، فقتل بينهم بشر كثير، فنادى المختار:
# يا معشر ربيعة، أ لم تبايعوني؟ فلم خرجتم علي؟
# قالت ربيعة: قد صدق المختار، فقد بايعناه وأعطيناه صفقة أيماننا،
~~فاعتزلوا، وقالوا: لا نكون على واحد من الفريقين. وثبت سائر القبائل،
~~فقاتلوا.
# وإن أهل الكوفة انهزموا، وقد قتل منهم نحو خمسمائة رجل، وأسر منهم
# PageV00P300
# مائتا رجل، فهرب أشراف الكوفة، فلحقوا بالبصرة، وبها مصعب بن الزبير،
~~فانضموا إليه.
# * * * وبلغ المختار أن شبث بن ربعي، وعمرو بن الحجاج، ومحمد بن الأشعث مع
~~عمر بن سعد قد أخذوا طريق البصرة في أناس معهم من أشراف أهل الكوفة، فأرسل
~~في طلبهم رجلا من خاصته يسمى (أبا القلوص الشبامي) في جريدة خيل، فلحقهم
~~بناحية المذار، فواقعوه، وقاتلوه ساعة، ثم انهزموا، ووقع في يده عمر بن سعد
~~ونجا الباقون.
# فأتي به المختار، فقال: الحمد لله الذي أمكن منك، والله لأشفين قلوب آل
~~محمد بسفك دمك، يا كيسان، اضرب عنقه.
# فضرب عنقه.
# وأخذ رأسه، فبعث به إلى المدينة، إلى محمد بن الحنفية.
# وقال أعشى همدان، وكان من أهل الكوفة:
# ولم أنس همدانا غداة تجوسنا * بأسيافها، لا أسقيت صوب هاضب (1) فقتل من
~~أشرافنا في محالهم * عصائب منهم أردفت بعصائب فكم من كمي قد أبارت سيوفهم *
~~إلى الله أشكو رزء تلك المصائب ms226 يقتلنا المختار في كل غائط * فيا لك دهر
~~مرصد بالعجائب وبلغ المختار أن شمر بن ذي الجوشن مقيم (بد ستميسان) (2) في
~~أناس من بني عامر بن صعصعة، يكرهون دخول البصرة لشماتة أهل البصرة بهم،
~~فأرسل المختار إليهم زربيا، مولى بجيلة، في مائة فارس على الخيل العتاق
~~(3)، فسار بهم بالحث
# PageV00P301
# الشديد، فقطع أصحابه عنه إلا عشرة فوارس، فلحقهم وقد استعدوا له، فطعنه
~~شمر، فقتله، وانهزم أصحابه العشرة حتى لحق بهم الباقون، فطلبوا شمرا
~~وأصحابه، فلم يلحقوهم.
# ومضى شمر حتى نزل قريبا من البصرة بمكان يدعى (سادماه) فأقام به . وأن
~~قيس بن الأشعث أنف من أن يأتي البصرة فيشمت به أهلها، فانصرف إلى الكوفة
~~مستجيرا بعبد الله بن كامل، وكان من أخص الناس عند المختار.
# فأقبل عبد الله إلى المختار، فقال: أيها الأمير، إن قيس بن الأشعث قد
~~استجار بي وأجرته، فأنفذ جواري إياه.
# فسكت عنه المختار مليا، وشغله بالحديث، ثم قال: أرني خاتمك، فناوله إياه،
~~فجعله في إصبعه طويلا.
# ثم دعا أبا عمرة، فدفع إليه الخاتم، وقال له سرا: انطلق إلى امرأة عبد
~~الله بن كامل، فقل لها: هذا خاتم بعلك علامة، لتدخليني إلى قيس بن الأشعث،
~~فإني أريد مناظرته في بعض الأمور التي فيها خلاصه من المختار، فأدخلته
~~إليه.
# فانتضى سيفه، فضرب عنقه، وأخذ رأسه، فأتى به المختار، فألقاه بين يديه.
# فقال المختار: هذا بقطيفة الحسين.
# وذلك أن قيس بن الأشعث أخذ قطيفة كانت للحسين حين قتل، فكان يسمى قيس
~~قطيفة).
# فاسترجع عبد الله بن كامل، وقال للمختار: قتلت جاري وضيفي وصديقي في
~~الدهر؟
# قال له المختار: لله أبوك، اسكت، أ تستحل أن تجير قتله ابن بنت نبيك؟
# * * * PageV00P302
# ثم إن المختار دعا بالأسرى الذين أسرهم من أهل الكوفة في الوقعة التي
~~كانت بينه وبين أهل الكوفة، فجعل يضرب أعناقهم حتى انتهى إلى سراقة
~~البارقي، وكان فيهم، فقام بين يديه، وأنشأ يقول:
# إلا من مبلغ المختار إنا * نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نرى الإشراك
~~دينا * وكان خروجنا بطرا وحينا (1) ثم ms227 قال للمختار: أيها الأمير، لو أنكم
~~أنتم الذين قاتلتمونا لم تطمعوا فينا.
# فقال له المختار: فمن قاتلكم؟
# قال سراقة: قاتلنا قوم بيض الوجوه على خيل شهب.
# قال له المختار: تلك الملائكة، ويلك، أما إذ رأيتهم فقد وهبتك لهم.
# ثم خلى سبيله، فهرب، فلحق بالبصرة، وأنشأ يقول:
# ألا أبلغ أبا إسحاق أني * رأيت الشهب كمتا مصمتات (2) أرى عيني ما لم
~~ترأياه * كلانا عالم بالترهات كفرت بدينكم وبرئت منكم * ومن قتلاكم حتى
~~الممات وهرب أسماء بن خارجة الفزاري، وكان شيخ أهل الكوفة وسيدهم من
~~المختار خوفا على نفسه، فنزل على ماء لبني أسد يسمى ذروة: في نفر من مواليه
~~وأهل بيته فأقام به.
# وهرب عمرو بن الحجاج، وكان من رؤساء قتلة الحسين، يريد البصرة، فخاف
~~الشماتة فعدل إلى سراف.
# فقال له أهل الماء: ارحل عنا، فإنا لأنا من المختار، فارتجل عنهم،
~~فتلاوموا، وقالوا: قد أسأنا.
# فركبت جماعة منهم في طلبه ليردوه، فلما رآهم من بعيد ظن أنهم من أصحاب
# PageV00P303
# المختار، فسلك الرمل في مكان يدعى (البيضة) (1) وذلك في حمارة القيظ، وهي
~~فيما بين بلاد كلب وبلاد طيئ، فقال (2) فيها، فقتله ومن معه العطش.
# ولم يزل أسماء مقيما بذروه (3) إلى أن قتل المختار، ودخل مصعب بن الزبير
~~الكوفة، فانصرف أسماء إلى منزله بالكوفة.
# ولما تتبع المختار أهل الكوفة جعل عظماؤهم يتسللون هرابا إلى البصرة حتى
~~وافاها منهم مقدار عشرة آلاف رجل، وفيهم محمد بن الأشعث، فاجتمعوا، ودخلوا
~~على مصعب بن الزبير.
# فتكلم محمد بن الأشعث، وقال: أيها الأمير، ما يمنعك من المسير لمحاربة
~~هذا الكذاب الذي قتل خيارنا، وهدم دورنا، وفرق جماعتنا، وحمل أبناء العجم
~~على رقابنا، وأباحهم أموالنا؟ سر إليه، فإنا جميعا معك، وكذلك من خلفنا
~~بالكوفة من العرب، هم أعوانك.
# قال مصعب: يا ابن الأشعث، أنا عارف بكل ما ارتكبكم به، وليس يمنعني من
~~المسير إليه إلا غيبة فرسان أهل البصرة أشرافهم، فإنهم مع ابن عمك المهلب
~~ابن أبي صفرة في وجوه الأزارقة بناحية كرمان، غير أني قد رأيت رأيا.
# قال: ms228 وما رأيت أيها الأمير؟
# قال: رأيت أن أكتب إلى المهلب، آمره أن يوادع الأزارقة، ويقبل إلي فيمن
~~معه، فإذا وافى تجهزنا لمحاربة المختار.
# قال ابن الأشعث: نعم ما رأيت، فاكتب إليه، واجعلني الرسول.
# فكتب مصعب بن الزبير إلى المهلب كتابا، يذكر له ما فيه أهل الكوفة من
~~القتل والحرب، ويفسر فيه أمر المختار.
# فسار محمد بن الأشعث بكتابه حتى ورد كرمان، وأوصل الكتاب إلى المهلب،
# PageV00P304
# وقال له: يا ابن عم، قد بلغك ما لقي أهل الكوفة من المختار، وقد كتب إليك
~~الأمير مصعب بما قد قرأته.
# فكتب المهلب إلى قطري، وكان رئيس الأزارقة يومئذ، يسأله الموادعة إلى أجل
~~سماه، ويكتب بينهما كتابا في ذلك، ويضعان الحرب إلى ذلك الأجل.
# فأجابه قطري إلى ذلك، وكتبا بينهما كتابا وجعلا الأجل ثمانية عشر شهرا.
# وسار المهلب بمن معه حتى وافى البصرة، فوضع مصعب لأهل البصرة العطاء
~~وتهيأ للمسير.
# وبلغ المختار ذلك فعقد لأحمر بن سليط في ستين ألف رجل من أصحابه، وأمره
~~أن يستقبل القوم، فيناجزهم الحرب.
# فسار أحمر بن سليط في الجيوش حتى وافى المذار، وقد انصرف إليها شمر ابن
~~ذي الجوشن أنفه من أن يأتي البصرة هاربا، فيشمتوا به، فوجه أحمر بن سليط
~~إلى المكان الذي كان متحصنا فيه خمسين فارسا، وأمامهم نبطي (1) يدلهم على
~~الطريق، وذلك في ليلة مقمرة.
# فلما أحس بهم دعا بفرسه فركبه، ركب من كان معه ليهربوا، فأدركهم القوم،
~~فقاتلوهم، فقتل شمر وجميع من كان معه، واحتزوا رؤوسهم، فأتوا بها أحمر ابن
~~سليط، فوجهها إلى المختار، فوجه المختار برأس شمر إلى محمد بن الحنفية
~~بالمدينة.
# وسار مصعب بن الزبير بجماعة أهل البصرة نحو المذار، وتخلف عنه المنذر ابن
~~الجارود، وهرب منه نحو كرمان في جماعة من أهل بيته، ودعا لعبد الملك ابن
~~مروان.
# PageV00P305
# وأقبل مصعب حتى وافى المذار (1)، وأمامه الأحنف بن قيس في تميم.
# وزحف الفريقان، بعضهم إلى بعض، فاقتتلوا، فانهزم أصحاب المختار، واستحر
~~القتال فيهم، ومضوا نحو الكوفة، واتبعهم مصعب يقتلهم في جميع طريقه، فلم
~~يفلت ms229 منهم إلا القليل.
# فقال أعشى همدان في ذلك:
# ألم يبلغك ما لقيت شبام (2) * وما لاقت عرينة بالمذار أتيح لهم بها ضرب
~~طلحق * وطعن بالمثقفة الحرار كان سحابة صعقت عليهم * فعمتهم هنالك بالدمار
~~وما أن ساءني ما كان منهم * لدى الإعسار مني واليسار ولكني فرحت وطاب نومي
~~* وقر لقتلهم مني قراري وإن مصعبا سار بالجيوش نحو الكوفة، فعبر دجلة، وخرج
~~إلى أرض كسكرة، ثم أخذ على حديثة الفجار، ثم أخذ على النجرانية حتى قارب
~~الكوفة.
### || (قتل المختار)
# وبلغ المختار مقتل أصحابه، فنادى في بقية من كان معه من
~~جنوده، فقواهم بالأموال والسلاح، وسار بهم من الكوفة مستقبلا لمصعب بن
~~الزبير، فالتقوا بنهر البصريين، فاقتتلوا، فقتل من أصحاب المختار مقتلة
~~عظيمة، وقتل محمد بن الأشعث، وقتل عمر بن علي بن أبي طالب، عليهما السلام.
# وذلك أنه قدم من الحجاز على المختار، فقال له المختار:
# - هل معك كتاب محمد بن الحنفية؟
# PageV00P306
# فقال عمر: لا، ما معي كتابه.
# فقال له: انطلق حيث شئت فلا خير لك عندي.
# فخرج من عنده، وسار إلى مصعب، فاستقبله في بعض الطريق، فوصله بمائة ألف
~~درهم، وأقبل مع مصعب حتى حضر الوقعة، فقتل فيمن قتل من الناس.
# وانهزم المختار حتى دخل الكوفة، وتبعه مصعب، فدخل في أثره، وتحصن المختار
~~في قصر الإمارة، فأقبل مصعب حتى أناخ عليه، وحاصره أربعين يوما.
# ثم إن المختار قلق (بالحصار قلقا عظيما، فقال) (1) للسائب بن مالك
~~الأشعري، وكان من خاصته:
# - أيها الشيخ، اخرج بنا نقاتل على أحسابنا لا على الدين.
# فاسترجع السائب، وقال: يا أبا إسحاق، لقد ظن الناس أن قيامك بهذا الأمر
~~دينونة.
# فقال المختار: لا، لعمري ما كان إلا لطلب دنيا، فإني رأيت عبد الملك ابن
~~مروان قد غلب على الشام، وعبد الله بن الزبير على الحجاز، ومصعبا على
~~البصرة، ونجدة الحروري على العروض (2)، وعبد الله بن خازم على خراسان، ولست
~~بدون واحد منهم، ولكن ما كنت أقدر على ما أردت إلا بالدعاء إلى الطلب بثأر
~~الحسين.
# ثم قال: - يا غلام، علي ms230 بفرسي ولأمتي.
# فأتي بدرعه، فتدرعها، وركب فرسه.
# ثم قال: قبح الله العيش بعد ما أرى، يا بواب، افتح.
# ففتح له الباب.
# PageV00P307
# وخرج ومعه حماة أصحابه، فقاتل القوم قتالا شديدا، وانهزم أصحابه، ومضى هو
~~نحو القصر، وهو في حامية أصحابه، فدخل القصر من أصحابه ستة آلاف رجل، وبقي
~~مع المختار نحو من ثلاثمائة رجل، فأخذ أصحاب مصعب عليه باب القصر، فلجأ
~~المختار فيمن معه إلى حائط القصر، وأقبل يذمر أصحابه، ويحمل.
# فلم يزل يقاتل حتى قتل أكثر من كان معه.
# فحمل عليه أخوان من بني حنيفة من أصحاب المهلب، فضرباه بالسيف حتى سقط،
~~وبادرا إليه، فاحتزا رأسه، فأتيا به مصعبا، فأعطاهما ثلاثين ألف درهم.
# فقال سويد بن أبي كاهل يذكر قتل المختار:
# يا ليت شعري متى تغدو مخيسة (1) * منا فتبلغ أهل الموسم الخبرا أنا جزرنا
~~عن الكذاب هامته * من بعد طعن وضرب يكشف الخمرا ووجه مصعب برأس المختار إلى
~~عبد الله بن الزبير مع عبد الله بن عبد الرحمن.
# قال عبد الله: فوافيت مكة بعد العشاء الآخرة، فأتيت المسجد، وعبد الله
~~ابن الزبير يصلي، قال: فجلست أنتظره، فلم يزل يصلي إلى وقت السحر، ثم انفتل
~~من صلاته، فدنوت منه، فناولته كتاب الفتح، فقرأه، وناوله غلامه، وقال:
# - أمسكه معك.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، هذا الرأس معي.
# قال: فما تريد؟.
# قلت: جائزتي.
# قال: خذ الرأس الذي جئت به بجائزتك.
# فتركته، وانصرفت. PageV00P308
### || (سلطان عبد الله بن الزبير)
# قالوا: ولما قتل المختار، واستتب الأمر لعبد
~~الله بن الزبير، أرسل إلى عبد الله ابن عباس ومحمد بن الحنفية: (أما أن
~~تبايعاني أو تخرجا من جواري).
# فخرجا من مكة، فنزلا الطائف، وأقاما هناك.
# وتوفي عبد الله بن عباس بالطائف، وصلى عليه محمد بن الحنفية.
# وخرج محمد بن الحنفية حتى أتى أيلة (1)، وكتب إلى عبد الملك بن مروان،
~~يستأذنه في القدوم عليه، والنزول في جواره، فكتب إليه: وراءك أوسع لك، ولا
~~حاجة لي فيك.
# فأقام محمد بن الحنفية عامه ذلك بأيلة، ثم توفي بها.
# وقتل المختار، وإبراهيم بن ms231 الأشتر عامله على كورة الجزيرة، فكتب إلى مصعب
~~يسأله الأمان، وكتب إليه يأمره بالقدوم عليه، فقدم وبايعه، وفوض مصعب إليه
~~جميع أمره، وأظهر بره وألطافه، ولم تزل الستة الآلاف (2) الذين دخلوا القصر
~~متحصنين فيه شهرين، حتى نفد جميع ما كان المختار أعده فيه من الطعام،
~~فسألوا الأمان، فأبى مصعب أن يعطيهم الأمان إلا على حكمه.
# فأرسلوا إليه: أنا ننزل على حكمك.
# فنزلوا عند ما بلغ إليهم الجوع.
# فضرب أعناقهم كلها، وكانوا ستة آلاف: ألفين من العرب، وأربعة آلاف من
~~العجم.
# ودعا مصعب بامرأتي المختار، أم ثابت ابنة سمرة بن جندب، وعمرة بنت
~~النعمان بن بشير، فدعاهما إلى البراءة من المختار، فأما أم ثابت فإنها
~~تبرأت منه، وأبت عمرة أن تتبرأ منه.
# فأمر بها مصعب، فأخرجت إلى الجبانة، فضربت عنقها.
# PageV00P309
# فقال بعض الشعراء في ذلك:
# أن من أعجب العجائب عندي * قتل بيضاء حرة عطبول (1) قتلوها بغير ذنب
~~سفاها * إن لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا * وعلى المحصنات جر
~~الذيول وقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في ذلك:
# ألم تعجب الأقوام من قتل حرة * من المخلصات الدين محمودة الأدب؟
# من الغافلات المؤمنات بريئة * من الزور والبهتان والشك والريب علينا كتاب
~~الله في القتل واجب * وهن الضعاف في الحجال وفي الحجب فقلت ولم أظلم، أعمرو
~~بن مالك * يقتل ظلما، لم يخالف ولم يرب ويسبقنا آل الزبير بوترنا * ونحن
~~حماة الناس في البارق الأشب (2) فإن تعقب الأيام منهم نجازهم * على حنق
~~بالقتل والأسر والحنب (3) ثم إن مصعب بن الزبير نزل القصر بالكوفة، واستعمل
~~العمال، وجبى الخراج، فولى البصرة عبيد الله بن معمر التيمي، ورد المهلب
~~إلى قتال الأزارقة.
# قالوا: ولما صفا الأمر لعبد الله بن الزبير ودانت له البلدان إلا أرض
~~الشام، جمع عبد الملك بن مروان إخوته، وعظماء أهل بيته، فقال لهم: إن مصعب
~~بن الزبير قد قتل المختار، ودانت له أرض العراق، وسائر البلدان، ولست آمنه
~~أن يغزوكم في عقر بلادكم، وما من قوم غزوا في عقر ms232 دارهم إلا ذلوا، فما
~~ترون؟.
# فتكلم بشر بن مروان، فقال:
# يا أمير المؤمنين، أرى أن تجمع إليك أطرافك، وتستجيش جنودك، وتضم إليك
~~قواصيك، وتسير إليه، وتلف الخيل بالخيل، والرجال بالرجال، والنصر من عند
~~الله.
# PageV00P310
# فقال القوم: هذا الرأي، فاعمل به، فإن بنا قوة ونهوضا.
# فوجه رسله إلى كور الشام ليجتمع إليه، فاجتمع له جميع أجناد الشام، ثم
~~سار وقد احتشد، ولم ينزل.
### || (خضوع العراق لجند الشام)
# وبلغ مصعب بن الزبير خروجه، فضم إليه أطرافه،
~~وجمع إليه قواصيه، واستعد، ثم خرج لمحاربته، فتوافى العسكران بدير الحانات،
~~فقال عدي بن زيد بن عدي، وكان مع عبد الملك:
# لعمري لقد أصحرت خيلنا * بأكناف دجلة للمصعب (1) يجرون كل طويل الكعوب *
~~معتدل النصل والثعلب (2) بكل فتى واضح وجهه * كريم الضرائب (3) والمنصب
~~ولما نظر أصحاب مصعب إلى كثرة جموع عبد الملك تواكلوا، وشملهم الرعب، فقال
~~مصعب لعروة بن المغيرة، وهو يسايره:
# ادن يا عرو أكلمك.
# فدنا منه.
# فقال: أخبرني عن الحسين، كيف صنع حين نزل به الأمر؟
# قال عروة: فجعلت أحدثه بحديث الحسين، وما عرض عليه ابن زياد من النزول
~~على حكمه، فأبى ذلك، وصبر للموت.
# فضرب مصعب معرفة (4) دابته بالسوط، ثم قال:
# فإن الألى بالطف (5) من آل هاشم * تأسوا فسنوا للكرام التأسيا وإن عبد
~~الملك كتب إلى رؤساء أصحاب مصعب يستميلهم إليه، ويعرض عليهم الدخول في
~~طاعته، ويبذل لهم على ذلك الأموال.
# PageV00P311
# وكتب إلى إبراهيم بن الأشتر فيمن كتب.
# فأقبل إبراهيم بالكتاب مختوما فناوله مصعبا، وقال:
# - أيها الأمير، هذا كتاب الفاسق عبد الملك بن مروان.
# قال له مصعب: فهلا قرأته.
# قال: ما كنت لأفضه، ولا أقرأه إلا بعد قراءتك له.
# ففضه مصعب، وإذا فيه:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين إلى
~~إبراهيم ابن الأشتر، أما بعد، فإني أعلم أن تركك الدخول في طاعتي ليس إلا
~~عن معتبة، فلك الفرات وما سقى، فأنجز إلي فيمن أطاعك من قومك، والسلام).
# فقال مصعب: فما يمنعك يا ابن النعمان؟
# قال: لو جعل لي ما ms233 بين المشرق إلى المغرب ما أعنت بني أمية على ولد صفية.
# فقال مصعب: جزيت خيرا أبا النعمان.
# فقال إبراهيم لمصعب: أيها الأمير، لست أشك أن عبد الملك قد كتب إلى عظماء
~~أصحابك بنحو مما كتب إلي، وانهم قد مالوا إليه، فائذن لي في حبسهم إلى
~~فراغك، فإن ظفرت مننت بهم على عشائرهم، وإن تكن الأخرى كنت قد أخذت بالحزم.
# قال مصعب: إذن يحتجوا علي عند أمير المؤمنين.
# فقال إبراهيم: أيها الأمير، لا أمير المؤمنين والله لك اليوم، وما هو إلا
~~الموت، فمت كريما.
# فقال مصعب: يا أبا النعمان، إنما هو أنا وأنت فنقدم للموت.
# قال إبراهيم: إذن، والله أفعل.
# قال: ولما نزلوا بدير الجاثليق (1) باتوا ليلتهم.
# PageV00P312
# فلما أصبحوا نظر إبراهيم بن الأشتر، فإذا القوم الذين اتهمهم قد ساروا
~~تلك الليلة، فلحقوا بعبد الملك بن مروان، فقال لمصعب:
# - كيف رأيت رأيي؟.
# ثم زحف بعضهم إلى بعض، فاقتتلوا، فاعتزلت ربيعة، وكانوا في ميمنة مصعب،
~~وقالوا لمصعب: لا نكون معك ولا عليك.
# وثبت مع مصعب أهل الحفاظ، فقاتلوا، وإمامهم إبراهيم بن الأشتر، فقتل
~~إبراهيم.
# فلما رأى مصعب ذلك، استمات، فترجل، وترجل معه حماة أصحابه، فقاتلوا حتى
~~قتل عامتهم، وانكشف الباقون عن مصعب.
# فحمل عليه عبد الله بن ظبيان، فضربه من ورائه بالسيف، ولا يشعر به مصعب،
~~فخر صريعا، فنزل وأجهز عليه، واحتز رأسه.
# فأتي به عبد الملك، فحزن عليه حزنا شديدا، وقال: متى تغدو قريش مثل مصعب؟
~~وددت لو أنه قبل الصلح، وإني قاسمته مالي.
# ولما قتل مصعب بن الزبير استأمن من بقي من أصحابه إلى عبد الملك، فآمنهم.
# فقال عبد الله بن قيس الرقيات:
# لقد ورد المصرين خزي وذلة * قتيل بدير الجاثليق مقيم فما صبرت في الحرب
~~بكر بن وائل * ولا ثبتت عند اللقاء تميم ولكنه ضاع الذمار فلم يكن * بها
~~عربي عند ذاك كريم وكان قتل مصعب يوم الخميس للنصف من جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وسبعين (1).
# فارتحل عبد الملك بالناس حتى دخل الكوفة، فدعاهم إلى البيعة، فبايعوه.
# ثم جهز الجيوش إلى ms234 تهامة لمحاربة عبد الله بن الزبير، وولى الحرب قدامة
~~ابن مطعون، وأمره بالمسير.
# . انصرف عبد الملك إلى الشام.
# PageV00P313
### || (مقتل عبد الله بن الزبير)
# ثم وجه الحجاج بن يوسف لمحاربة عبد الله بن
~~الزبير، وعزل قدامة بن مظعون، فسار الحجاج حتى نزل الطائف، وأقام شهرا.
# ثم كتب إلى عبد الملك: (إنك يا أمير المؤمنين متى تدع ابن الزبير يعمل
~~فكره، ويستجيش ويجمع أنصاره، وتثوب إليه فلالة كان في ذلك قوة له، فائذن في
~~معاجلته لي).
# فأذن له.
# فقال الحجاج لأصحابه: تجهزوا للحج.
# وكان ذلك في أيام الموسم.
# ثم سار من الطائف حتى دخل مكة، ونصب المنجنيق على أبي قبيس (1).
# فقال الأقيشر الأسدي:
# لم أر جيشا غر بالحج مثلنا * ولم أر جيشا مثلنا غير ما خرس دلفنا لبيت
~~الله نرمي ستوره * بأحجارنا زفن الولائد في العرس (2) دلفنا له يوم
~~الثلاثاء من منى * بجيش كصدر الفيل ليس بذي رأس فإلا ترحنا من ثقيف وملكها
~~* نصل لأيام السباسب والنحس (3) فطلبه الحاج، فهرب، وأناخ الحاج بابن
~~الزبير.
# وتحصن منه ابن الزبير في المسجد.
# واستعمل الحجاج على المنجنيق ابن خزيمة الخثعمي، فجعل يرمي أهل المسجد
~~ويقول:
# خطاره مثل الفنيق الملبد نرمي بها عواذ أهل المسجد (4)
# PageV00P314
# فلما اشتد على ابن الزبير وأصحابه الحصار، خرجت بنو سهم من بابهم، فقال
~~ابن الزبير:
# فرت سلامان، وفرت النمر * وقد تكون معهم فلا تفر وجعل أهل الشام يدخلون
~~عليه المسجد، فيشد عليهم، فيخرجهم من المسجد حتى رمي بحجر، فأصاب جبهته،
~~فسقط لوجهه، ثم تحامل، فقام، وهو يقول:
# فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ولكن على أقدامنا تقطر الدما ثم قال
~~لأصحابه: (أخرجوا إلي من بالباب، واحملوا، ولا يلهينكم طلبي، والسؤال عني،
~~فإني في الرعيل الأول).
# فخرج، وخرجوا معه، فقاتل قتالا شديدا حتى قتل عامة من كانوا معه، وأحدقوا
~~به من كل جانب، فضربوه بأسيافهم حتى قتلوه.
# فأمر به الحجاج، فصلب.
# فمر به عبد الله بن عمر، فقال:
# (رحمك الله أبا بكر، أما والله لقد كنت صواما قواما، غير أنك رفعت الدنيا
~~فوق ms235 قدرها، وليست لذلك بأهل، وإن أمة أنت شرها لأمة صدق).
# وكان مقتل ابن الزبير يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة،
~~سنة ثلاث وسبعين. (1).
# * * * ولما قتل عبد الله بن الزبير خرج أخوه عروة بن الزبير هاربا من
~~الحجاج حتى أتى الشام، فاستجار بعبد الملك بن مروان، فأجاره، وأظهر إكرامه،
~~وأقام عنده.
# فكتب الحجاج إلى عبد الملك به أن أموال عبد الله بن الزبير عند أخيه
~~عروة، فرده إلي لأستخرجها منه.
# فقال عبد الملك لبعض أحراسه:
# - انطلق بعروة إلى الحجاج.
# PageV00P315
# فقال عروة:
# - يا بني مروان، ما ذل من قتلتموه، بل ذل من ملكتموه.
# فتذمم عبد الملك، وخلى سبيل عروة.
# وكتب إلى الحجاج: (إله عن عروة، فلن أسلطك عليه).
# فأقام الحجاج بمكة حتى أقام للناس الحج.
# وأمر بالكعبة فنقضت، وأعاد بناءها، وهو هذا البناء القائم اليوم.
# وفي ذلك العام توفي عبد الله بن عمر، وله أربع وسبعون سنة. فدفن (بذي
~~طوى) (1) في مقبرة المهاجرين.
# وكان يكنى (أبا عبد الرحمن).
# وفيها مات أبو سعيد الخدري، واسمه سعد بن مالك.
# وفيها مات رافع بن حديج، وله ست وثمانون سنة، وكان يكنى (أبا عبد الله).
### || (سك النقود العربية)
# قالوا: وأمر عبد الملك بضرب الدراهم سنة ست وسبعين،
~~ثم أمر بعد ذلك بضرب الدنانير، وهو أول من ضربها في الإسلام.
# وإنما كانت الدراهم والدنانير قبل ذلك مما ضربت العجم.
# وفي تلك السنة مات جابر بن عبد الله، وله سبع وتسعون سنة.
### || (ابن الأشعث وفتنته)
# ثم خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس على
~~الحجاج.
# وكان سبب خروجه أنه دخل على الحجاج يوما، فقال له الحجاج:
# - إنك لمنظراني.
# قال عبد الرحمن: إي والله، ومخبراني.
# وقام عبد الرحمن، فخرج.
# PageV00P316
# فقال الحجاج لمن كان عنده:
# - ما نظرت إلى هذا قط، إلا أشهيت أن أضرب عنقه.
# وكان عامر الشعبي حاضرا.
# وأن عبد الرحمن لما خرج قعد بالباب حتى خرج الشعبي، فقام عبد الرحمن
~~إليه.
# فقال له: هل ذكرني الأمير بعد خروجي من عنده بشئ؟
# فقال الشعبي: ms236 أعطني عهدا وثيقا ألا يسمعه منك أحد.
# فأعطاه ذلك.
# فأخبره بما كان الحجاج قال فيه.
# فقال عبد الرحمن:
# - والله لأجهدن في قطع خيط رقبته.
# ثم إن عبد الرحمن دب في عباد أهل الكوفة وقرائهم، فقال:
# (أيها الناس، ألا ترون هذا الجبار - يعني الحجاج - وما يصنع بالناس؟
# ألا تغضبون لله؟ ألا ترون أن السنة قد أميتت، والأحكام قد عطلت، والمنكر
~~قد أعلن، والقتل قد فشا؟ أغضبوا لله، واخرجوا معي، فما يحل لكم السكوت).
# فلم يزل يدب في الناس بهذا وشبهه حتى استجاب له القراء والعباد، وواعدهم
~~يوما يخرجون فيه.
# فخرجوا على بكرة أبيهم، واتبعهم الناس، فساروا حتى نزلوا الأهواز، ثم
~~كتبوا إلى الحجاج:
# خلع الملوك وسار تحت لوائه * شجر العرى وعراعر الأقوام (1) فأرسل الحجاج
~~كتابه إلى عبد الملك بن مروان . فكتب عبد الملك في جوابه:
# وإني وإياهم كمن نبه القطا * ولو لم ينبه باتت الطير لا تسرى (2) إخال
~~صروف الدهر للحين منهم * ستحملهم مني على مركب وعر
# PageV00P317
# قالوا: وأهديت لعبد الملك في ذلك اليوم جارية إفريقية، أهداها إليه موسى
~~ابن نصير، عامله على أرض المغرب، وكانت من أجمل نساء دهرها، فباتت عنده تلك
~~الليلة، فلم ينل منها شيئا أكثر من أن غمز كفها، وقال لها: إن دونك أمنية
~~المتمني.
# قالت: فما يمنعك؟
# قال: يمنعني بيت مدحنا به، وهو:
# قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم * دون النساء ولو باتت بأطهار فزعموا أنه مكث
~~سبعة أشهر لا يقرب امرأة حتى أتاه قتل عبد الرحمن بن محمد.
# ثم إن الحجاج بعث أيوب بن القرية إلى عبد الرحمن بن محمد، وقال:
# انطلق، فادفعه إلى الطاعة، وله الأمان على ما سلف من ذنبه.
# فانطلق إليه ابن القرية، فدعاه، فأبلغ في الدعاء، فقال له عبد الرحمن:
# - ويحك يا ابن القرية، أيحل لك طاعته مع ارتكابه العظائم، واستحلاله
~~المحارم؟ اتق الله يا ابن القرية، ووال عباد الله في البرية.
# ولم يزل عبد الرحمن بابن القرية يختدعه حتى ترك ما أرسل فيه، وأقام مع
~~عبد الرحمن، فقال له عبد الرحمن: ms237
# إني أريد أن أكتب إلى الحجاج كتابا مسجعا، اعرفه فيه سوء فعاله، وأبصره
~~قبح سريرته، فأمله علي.
# فقال أيوب: إن الحجاج يعرف ألفاظي.
# قال: وما عليك، إني لأرجو أن نقتله عن قريب.
# فأملى عليه، فكتب:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الرحمن بن محمد، إلى الحجاج بن يوسف،
~~سلام على أهل طاعة الله، الذين يحكمون بما أنزل الله، ولا يسفكون دما
~~حراما، ولا يعطلون لله أحكاما، فإني أحمد الله الذي بعثني لمنازلتك، وقواني
~~على محاربتك PageV00P318
# حين تهتكت ستورك، وتحيرت أمورك، فأصبحت حيران تائها، لهفان لا تعرف حقا،
~~ولا تلائم صدقا، ولا ترتق فتقا، ولا تفتق رتقا، وطالما تطاولت فيما تناولت،
~~فصرت في الغي مذبذبا، وعلى الشرارة مركبا، فتدبر أمرك، وقس شبرك بفترك (1)،
~~فإنك مراق عراق (2)، ومعك عصابة فساق، جعلوك مثالهم، كحذوهم نعالهم، فاستعد
~~للأبطال بالسيوف والعوال (3)، فستذوق وبال أمرك، ويرجع عليك غيك، والسلام).
# فلما قرأ الحجاج الكتاب عرف ألفاظ ابن القرية، وعلم أنه من إملائه.
# فكتب إلى عبد الرحمن في جوابه.
# (بسم الله الرحمن الرحيم، من الحجاج بن يوسف إلى عبد الرحمن بن الأشعث،
~~سلام على أهل التورع لا التبدع، فإني أحمد الله الذي حيرك بعد البصيرة،
~~فمرقت عن الطاعة، وخرجت عن الجماعة، فعسكرت في الكفر، وذهلت عن الشكر، فلا
~~تحمد الله في سراء، ولا تصبر لأمره في ضراء، قد أتاني كتابك بلفظات فاجر،
~~فاسق غادر، وسيمكن الله منه، ويهتك ستوره، أما بعد فهلم إلى فعل وفعال،
~~ومعانقة الأبطال بالبيض والعوال، فإن ذلك أحرى بك من قيل وقال، والسلام على
~~من اتبع الهدى، وخشي الله، واتقى).
# وإن عبد الملك وجه إلى الحجاج عشرة آلاف رجل من فرسان أهل الشام لمحاربة
~~عبد الرحمن بن محمد.
# فلما قدموا عليه تجهز، وسار نحو عبد الرحمن، فالتقوا بالأهواز، فاقتتلوا،
~~فانهزم عبد الرحمن، ومضى على وجهه، فمر على رجل من أصحابه مسلوب حاف، يمشي
~~ويعثر.
# PageV00P319
# فأنشأ عبد الرحمن يقول:
# منخرق الخفين يشكو الوجى * تنكئه أطراف مرو حداد (1) أخرجه الخذلان عن
~~أرضه * كذلك من يكره حر ms238 الجلاد إن كان في الموت له راحة * فالموت حتم في
~~رقاب العباد فقال الرجل:
# - فهلا ثبت، فنقاتل معك.
# فقال له عبد الرحمن:
# - أو بمثلك تسد الثغور؟!.
# ومضى عبد الرحمن حتى استجار بملك الأتراك، فأقام عنده.
# فكتب عبد الملك إلى ملك الأتراك، يخبره بشقاق عبد الرحمن، وخلعه الطاعة،
~~وخروجه عليه، و يسأله أن يرده عليه.
# فقال ملك الأتراك لطراخنته (2):
# - إن ابن الأشعث هذا رجل مخالف للملوك، فلا ينبغي لي أن آويه، بل أبعث به
~~إلى ملكه، فيتولى من أمره ما أحب.
# فوجه به مع مائة رجل من ثقاته، فأنزلوه في طريقه قصرا في قرية، فرقى إلى
~~ظهر القصر، ورمى بنفسه من السور، فمات.
# وإن أيوب بن القرية أسر فيمن أسر من أصحاب عبد الرحمن، فأدخل به على
~~الحجاج.
# فلما أدخل عليه، قال له:
# - يا عدو الله، بعثتك رسولا إلى عبد الرحمن، فتركت ما بعثت له، وصرت
~~وزيرا ومشيرا، تصدر له الكتب، وتسجع له الكلام، وتدبر له الأمور.
# PageV00P320
# فقال ابن القرية أصلح الله الأمير، كان شيطانا في مسك إنسان، استمالني
~~بسحره، وخلبني بلفظه، فكان اللسان ينطق بغير ما في القلب.
# قال الحجاج:
# كذبت يا ابن اللخناء (1)، بل كان قلبك منافقا، ولسانك مدامجا، ، فكتمت
~~أمرا أظهره الله، وأطعت فاسقا خذله الله، فما بقي من نعتك؟
# قال ابن القرية: ذهني جديد، وجوابي عتيد.
# قال: كيف علمك بالأرض؟
# قال: ليسألني الأمير عما أحب.
# قال: أخبرني عن الهند.
# قال: بحرها در، وجبلها ياقوت، وشجرها عطر.
# قال: فأخبرني عن مكران.
# قال: ماؤها وشل (2)، وتمرها دقل (3)، وسهلها جبل، ولصها بطل، إن كثر
~~الجيش بها جاعوا، وإن قلوا ضاعوا.
# قال: فخراسان.
# قال: ماؤها جامد، وعدوها جاهد، بأسهم شديد، وشرهم عتيد، وخيرهم بعيد.
# قال: فاليمن.
# قال: أرض العرب، ومعدن الذهب.
# قال: فعمان.
# قال: حرها شديد، وصيدها موجود، وأهلها عبيد.
# PageV00P321
# قال: فالبحرين.
# قال: كناسة (1) بين مصرين، وجنة بين بحرين.
# قال: فمكة.
# قال: قوم ذوو جفاء، ومن سجيتهم الوفاء.
# قال: فالمدينة.
# قال: ذوو لطف وبر، وخير وشر.
# قال: فالبصرة.
# قال: حرها فادح، ms239 وماؤها مالح، وفيضها سائح.
# قال: فالكوفة.
# قال: جنة بين حماة وكنة (2)، العراق تحشد لها، والشام يدر عليها، سفلت عن
~~برد الشام، وارتفعت عن حر الحجاز.
# قال: فالشام. قال: تلك عروس بين نسوة جلوس، تجلب إليها الأموال، وفيها
~~الضراغمة الأبطال.
# قال له الحجاج: ثكلتك أمك، أنت المصدر الكتب لابن الأشعث، ألم تعلم أني
~~لا أصاحب على الشقاق، ولا أجامع على النفاق؟
# قال ابن القرية: استبقني أيها الأمير.
# قال: لماذا؟
# قال: لنبوة بعد هفوة.
# قال الحجاج: لا، بل لغدرة بعد نكثه، يا غلام، ناولني الحربة.
# وقد أمسك ابن القرية أربعة رجال فلا يستطيع تحريكا، وهز الحجاج الحربة
~~ثلاثا.
# PageV00P322
# فقال ابن القرية: اسمع مني ثلاث كلمات، تكن بعدي مثلا.
# قال: هات.
# قال: لكل جواد كبوة، ولكل حليم هفوة، ولكل شجاع نبوة.
# فوضع الحجاج الحربة في ثندوة ابن القرية، ودفعها حتى خالطت جوفه، ثم
~~خضخضها (1)، وأخرجها، فاتبعها دم أسود.
# فقال الحجاج:
# هكذا تشخب أوداج الإبل.
# وفحص ابن القرية برجليه وشخص بصره، وجعل الحجاج ينظر إليه حتى قضى.
# فحمل في النطع (2).
# فقال الحجاج:
# لله درك يا ابن القرية، أي أدب فقدنا منك، وأي كلام رصين سمعنا منك.
# * * * ودخل بعد ذلك أنس بن مالك.
# فقال له الحجاج:
# هيه يا أنس، يوما مع المختار، ويوما مع ابن الأشعث، جوال في الفتن، والله
~~لقد هممت أن أطحنك طحن الرحى بالثفال (3)، وأجعلك غرضا للنبال.
# قال أنس: من يعني الأمير؟ أصلحه الله.
# قال: إياك أعني، أسك الله سمعك.
# فانصرف أنس إلى منزله، وكتب من ساعته إلى عبد الملك بن مروان:
# (بسم الله الرحمن الرحيم، لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين من أنس بن
~~مالك،
# PageV00P323
# أما بعد، فإن الحجاج قال لي نكرا، وأسمعني هجرا، ولم أكن لذلك أهلا، فخذ
~~على يديه، وأعدني عليه، والسلام). فلما قرأ عبد الملك كتاب أنس استشاط
~~غضبا، ثم كتب إليه . (هيه يا ابن يوسف، أردت أن تعلم رأي أمير المؤمنين في
~~أنس، فإن سوغك مضيت قدما، وإن لم يسوغك رجعت القهقرى، يا ابن المستفرمة
~~بعجم الزبيب ms240 (1)، أنسيت مكاسب آبائك بالطائف في حفر الآبار وسد السكور (2)،
~~وحمل الصخور على الظهور؟ أبلغ من جرأتك على أمير المؤمنين أن تعنت بأنس ابن
~~مالك، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ست سنين، يطلعه على سره، ويفشي
~~إليه الأخبار التي كانت تأتيه عن ربه؟ فإذا أتاك كتابي هذا فامش إليه على
~~قدميك حتى تأخذ كتابه إلي بالرضى، والسلام).
# فلما وصل كتاب عبد الملك إلى الحجاج قال لمن حوله من أصحابه: قوموا بنا
~~إلى أبي حمزة. فقام ماشيا.
# ومضى معه أصحابه حتى أتى أنسا، فأقرأه كتاب عبد الملك إليه.
# فقال أنس: جزى الله أمير المؤمنين خيرا، كذلك كان رجائي فيه.
# قال له الحجاج: فإن لك العتبي، وأنا صائر إلى مسرتك، فاكتب إلى أمير
~~المؤمنين بالرضى.
# فكتب إليه أنس بالرضى عنه.
# ودفعه إلى الحجاج، فأنفذه الحجاج على البريد إلى عبد الملك.
### || [نهاية عبد الملك بن مروان]
# قالوا: ولما حضرت عبد الملك الوفاة، وذلك في
~~سنة ست وثمانين أخذ البيعة
# PageV00P324
# لابنه الوليد، وكان ولده: الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام، ومسلمة، ومحمد.
# ثم قال للوليد: يا وليد، لا ألفينك إذا وضعتني في حفرتي أن تعصر عينيك
~~كالأمة الورهاء (1) بل ائتزر وشمر، والبس جلد النمر، وادع الناس إلى البيعة
~~ثانيا، فمن قال برأسه كذا، فقل بالسيف كذا. ووعك وعكا شديدا.
# فلما أصبح جاء الوليد، فقام بباب المجلس، وهو غاص بالنساء، فقال:
# كيف أصبح أمير المؤمنين؟
# قيل له: يرجى له العافية.
# وسمع عبد الملك ذلك، فقال:
# وكم سائل عنا يريد لنا الردى * وكم سائلات والدموع ذوارف ثم أمر بالنساء،
~~فخرجن.
# وأذن لبني أمية فدخلوا عليه وفيهم خالد وعبد الله ابنا يزيد بن معاوية
~~فقال لهما:
# يا بني يزيد، أتحبان أن أقيلكما بيعة الوليد؟
# قالا: معاذ الله، يا أمير المؤمنين.
# قال: لو قلتما غير ذلك لأمرت بقتلكما على حالتي هذه.
# ثم خرجوا عنه، واشتد وجعه، فتمثل ببيت أمية بن أبي الصلت:
# ليتني كنت قبل ما قد بدا لي * في قلال الجبال أرعي الوعولا فلم يمس يومه
~~ذلك حتى ms241 قضى.
# وكان سلطانه إحدى وعشرين سنة وستة أشهر، وكان له يوم مات ثمان وخمسون
~~سنة، من ذلك سبع سنين، كان فيها محاربا لعبد الله بن الزبير، ثم صفا له
~~الملك بعد قتله ابن الزبير ثلاثة عشر سنة ونصفا.
# PageV00P325
### | [الوليد بن عبد الملك]
# ولما انصرف الوليد من قبل أبيه قصد المسجد الأعظم،
~~واجتمع إليه الناس، فبايعوه.
# وعقد لعمر بن عبد العزيز بن مروان على الحرمين.
# فنزل المدينة، فدعا بعشرة نفر من أفاضل أهلها، منهم عروة بن الزبير،
~~وعبيد الله بن عتبة، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو بكر
~~ابن سليمان بن أبي حثمة، وسليمان بن يسار، والقاسم بن محمد، وسالم بن عبد
~~الله، فاجتمعوا، فدخلوا عليه، فقال:
# اعلموا أنني لست أقطع أمرا إلا برأيكم ومشورتكم، فأشيروا علي.
# قالوا: نفعل أيها الأمير، جزيت على ما تنوي خير ما جزى مؤثر لمرضاة ربه.
# ثم خرجوا.
### || [إصلاح الحرم النبوي]
# ثم كتب الوليد إلى عمر بن عبد العزيز، أن يشتري
~~الدور التي حول مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيزيدها في المسجد،
~~ويجدد بناء المسجد.
# وكتب إلى ملك الروم يعلمه ما هم به من ذلك، ويسأله أن يبعث إليه ما
~~استطاع من الفسيفساء (1) فوجه إليه منها أربعين وسقا (2).
# فبعث به إلى عمر بن عبد العزيز، فهدم عمر المسجد، وزاد فيه، وبناه، وزينه
~~بالفسيفساء.
# PageV00P326
### || [فتح بخارى وسمرقند]
# وكان على خراسان من قبل الحجاج قتيبة بن مسلم
~~الباهلي.
# فكتب إليه الحجاج يأمره بعبور النهر - نهر بلخ -، وأن يفتح تلك البلاد.
# فاستعد قتيبة، وسار في المفازة التي بين مدينة مرو وبين مدينة آموية، وهي
~~ذات رمال وغضي (1)، فصار إلى آموية، ثم عبر النهر وسار إلى بخاري.
# وكان ملك تلك الأرضين يسمى (صول) وكان ملكه على جميع ما وراء النهر،
~~فلقيه الملك، فحاربه قتيبة، فهزمه، وهرب صول نحو الصغانيان.
# فاحتوى قتيبة على بخارى وحيزها، فولى عليها رجلا.
# وسار حتى وافى بلاد السغد (2)، فأناخ على مدينتها العظمى، وهي سمرقند،
~~فحاصرها أشهرا.
# فوجه إليه دهقانها (3): إنك ms242 لو أقمت على مدينتي هذه عمرك لم تصل إليها،
~~لأنا نجد في كتب آبائنا، أنه لا يقدر عليها إلا رجل اسمه (بالان)، لست
~~إياه، فامض لشأنك.
# فزعموا أن قتيبة احتال لما يئس من مكابرتها، فهيأ صناديق، وجعل لها
~~أبوابا من أسافلها، تغلق من داخل، وتفتح، وجعل في كل صندوق رجلا مستلئما،
~~معه سيفه، وأقفل أبوابها العليا.
# ثم أرسل إلى الدهقان: (أما إذا كان هذا هكذا، فإني راحل عنك إلى
~~الصغانيان، وناحيتها، ومعي فضول أموال وسلاح، فوادعني، وأحرز هذه الصناديق
~~عندك إلى عودي إن سلمت.
# فأجابه إلى ذلك، وتقدم قتيبة إلى الرجال أن يفتحوا أبواب الصناديق في جوف
~~الليل، فيخرجوا، ثم يصيروا إلى باب المدينة فيفتحوه.
# وأمر الدهقان بالصناديق، فأدخلت المدينة.
# PageV00P327
# فلما جن الليل، وهدأ الناس خرج الرجال مستلئمين، معهم السيوف، لا
~~يستقبلهم أحد إلا قتلوه، حتى أتوا باب المدينة، فقتلوا الحرس، وفتحوا
~~الباب.
# ودخل قتيبة بالجيش، ووقعت الواعية، وهرب الدهقان في سرب (1)، فلحق
~~بالملك، وصارت سمرقند في قبضة قتيبة، فخلف عليها رجلا.
# وسار حتى أتى الصغانيان، فهرب الملك منهم حتى صار في بلاد الترك، ووغل
~~فيها، وخلى المملكة لقتيبة.
# فدخل قتيبة الصغانيان، ووجه عماله إلى كش (2) ونسف (3)، وافتتح جميع ما
~~وراء النهر، وجميع تخارستان، ولم يبق من خراسان شئ إلا افتتحه.
# ولم يزل قتيبة بخراسان سنين حتى شغب عليه أجناده فقتلوه.
# فاستعمل الوليد بن عبد الملك عليها الجراح بن عبد الله الحكمي.
# وحج الوليد بن عبد الملك في سنة إحدى وتسعين، وقد فرغ عمر بن عبد العزيز
~~من بناء مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، فدخله، وطاف به، ونظر إلى بنائه.
# ولم يكن بقي في زمن الوليد من الصحابة إلا نفر يسير، منهم بالمدينة، سهل
~~ابن سعد الساعدي، وكان يكنى أبا العباس، توفي في آخر خلافة الوليد، وكان
~~يوم مات ابن مائة سنة، ومنهم جابر بن عبد الله.
# وبالبصرة أنس بن مالك.
# وبالكوفة عبد الله بن أبي أوفى.
# وبالشام أبو أمامة الباهلي.
### || [موت الحجاج]
# وفي السنة الخامسة من خلافة الوليد ms243 مات الحجاج بواسط، وله
~~أربع وخمسون سنة، وكانت إمرته على العراق عشرين سنة.
# PageV00P328
# منها في خلافة عبد الملك خمس عشرة سنة، وفي خلافة الوليد خمس سنين.
# وقد كان قتل سعيد بن جبير قبل موته بأربعين يوما.
# قالوا: وكان يقول في طول مرضه إذا هجر: ما لي ولك يا ابن جبير؟
# وقتل ابن جبير وهو ابن تسع وأربعين سنة، وكان يكنى أبا عبد الله، وكان
~~ولاؤه لبني أمية.
### | [سليمان بن عبد الملك]
# ولما تم للوليد بن عبد الملك تسع سنين وستة أشهر
~~حضرته الوفاة، فأسند الملك إلى أخيه سليمان بن عبد الملك.
# فبويع سليمان في جمادي الآخرة سنة ست وتسعين، وسليمان يومئذ من أبناء سبع
~~وثلاثين سنة.
# فملك سليمان سنتين وثمانية أشهر، ثم مرض مرضته التي مات فيها.
# فلما ثقل كتب كتابا، وختمه، ولم يدر أحد ما كتب فيه، ثم قال لصاحب شرطه:
# (أجمع إليك إخوتي، وعمومتي، وجميع أهل بيتي، وعظماء أجناد الشام، وأحملهم
~~على البيعة لمن سميت في هذا الكتاب، فمن أبى منهم أن يبايع، فاضرب عنقه)،
~~ففعل.
# فلما اجتمعوا في المسجد أمرهم بما أمر به سليمان.
# فقالوا: أخبرنا من هو؟ لنبايعه على بصيرة.
# فقال: والله ما أدري من هو، وقد أمرني أن أضرب عنق من أبى.
# قال رجاء بن حياة: فدخلت على سليمان، فأكببت عليه، وقلت:
# يا أمير المؤمنين، من صاحب الكتاب الذي أمرتنا بمبايعته؟
# فقال: إن أخوي يزيد وهشاما لم يبلغا أن يؤتمنا على الأمة، فجعلتها للرجل
~~الصالح، عمر بن عبد العزيز، فإذا توفي عمر رجع الأمر إليهما. PageV00P329
# فخرج رجاء بن حياة، فأخبر يزيد وهشاما بذلك، فرضيا، وسلما، وبايعا، ثم
~~بايع بعدهما جميع الناس.
# وكان أكبر ولده يومئذ محمد بن سليمان، فكانت له اثنتا عشرة سنة.
# وجعل يقول، وهو يجود بنفسه:
# إن بني صبية صيفيون * أفلح من كان له ربعيون وذكر عن الكلبي أنه قال: بعث
~~إلى سليمان بن عبد الملك، فدخلت عليه، وقد انتفخ سحري (1)، فسلمت عليه
~~بالخلافة، فرد علي السلام.
# ثم أومأ إلي، فجلست، فسكت عني ms244 حتى إذا سكن جأشي، قال لي:
# يا كلبي، إن ابني محمدا قرة عيني وثمرة قلبي، وقد رجوت أن يبلغ الله به
~~أفضل ما بلغ رجلا من أهل بيته، وقد وليتك تأديبه، فعلمه القرآن، وروه
~~الأشعار، فإن الشعر ديوان العرب، وفهمه أيام الناس، وخذه بعلم الفرائض،
~~وفهمه السنن، ولا تفتر عنه ليلا ونهارا، فإذا أخطأ بكلمة، أو زل بحرف، أو
~~هفا بقول، فلا تؤنبه بين يدي جلسائه، ولكن إذا خلا لك مجلسك، لئلا تمحكه،
~~(2) وإذا دخل عليه الناس للتسليم، فخذه بألطافهم وإظهار برهم، وإذا حياة
~~فليحيهم بأحسن منها، وأطيبا لمن حضر بمائدتكما الطعام، وأحمله على طلاقة
~~الوجه، وحسن البشر، وكظم الغيظ، وقلة القذر، والتثبت في المنطق، والوفاء
~~بالعهد، وتنكب الكذب، ولا يركبن فرسا مخذوفا (3)، ولا مهلوبا (4) ولا يركبن
~~بسرج صغير، فتبدو أليتاه منه).
# قال: فلم يلبث سليمان بعد ذلك إلا قليلا حتى مات.
# PageV00P330
### | [عمر بن عبد العزيز]
# وأسند الأمر إلى عمر بن عبد العزيز.
# قالوا: فلما استخلف قعد للناس على الأرض.
# فقيل له: لو أمرت ببساط يبسط لك، فتجلس، ويجلس الناس عليه كان ذلك أهيب
~~لك في قلوب الناس فتمثل:
# قضى ما قضى فيما مضى، ثم لا ترى * له صبوة إحدى الليالي الغوابر ولولا
~~التقى من خشية الموت والردى * لعاصيت في حب الصبا كل زاجر وكان إذا جلس
~~للناس قال (بسم الله، وبالله، وصلى الله على رسول الله، أفرأيت إن متعناهم
~~سنين، ثم جاءهم ما كانوا يوعدون، ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون) (1).
# ثم تمثل بهذه الأبيات:
# نسر بما يبلى، ونشغل بالمنى * كما سر بالأحلام في النوم حالم نهارك يا
~~مغرور سهو وغفلة * وليلك نوم، والردى لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبة *
~~كذلك في الدنيا تعيش البهائم ثم نصب نفسه لرد المظالم.
# وبدأ ببني أمية، وأخذ ما كان في أيديهم من الغصوب (2)، فردها على أهلها.
# ودخل عليه أناس من خاصته، فقالوا:
# يا أمير المؤمنين، ألا تخاف غوائل قومك؟.
# فقال: أبيوم سوى يوم القيامة تخوفونني؟ فكل خوف أتقيه قبل يوم القيامة ms245 لا
~~وقيته.
# فلما تم لخلافته سنتان وخمسة أشهر مات.
# PageV00P331
### | [يزيد بن عبد الملك]
# وأفضى الأمر إلى يزيد بن عبد الملك في أول سنة مائة
~~وإحدى.
# فولى المصرين أخاه مسلمة بن عبد الملك.
# وكان مسلمة ذا عقل كامل وأدب فاضل، فاستعمل مسلمة على خراسان سعيد ابن
~~عبد العزيز بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
### || [ظهور الدعوة إلى العباسيين]
# قالوا: وفي ذلك العام (1) توافدت الشيعة على
~~الإمام محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، وكان
~~مستقره بأرض الشام، بمكان يسمى (الحميمة) وكان أول من قدم من الشيعة ميسرة
~~العبدي، وأبو عكرمة السراج، ومحمد بن خنيس، وحيان العطار.
# فقدم هؤلاء عليه، فأرادوه على البيعة، وقالوا له:
# (ابسط يدك لنبايعك على طلب هذا السلطان، لعل الله أن يحيي بك العدل،
~~ويميت بك الجور، فإن هذا وقت ذلك، وأوانه، والذي وجدناه مأثورا عن
~~علمائكم).
# فقال لهم محمد بن علي: (هذا أوان ما نأمل ونرجو من ذلك، لانقضاء مائة من
~~التاريخ، فإنه لم تنقض مائة سنة على أمه قط إلا أظهر الله حق المحقين،
~~وأبطل باطل المبطلين، لقول الله جل اسمه (أو كالذي مر على قرية وهي خاوية
~~[على عروشها، قال، إني يحيي هذه] (2) الله بعد موتها فأماته الله مائة عام،
~~ثم بعثه (3) فانطلقوا أيها النفر، فادعوا الناس في رفق وستر، فإني أرجو أن
~~يتمم الله أمركم، ويظهر دعوتكم، ولا قوة إلا بالله).
# PageV00P332
# ثم وجه ميسرة العبدي، ومحمد بن خنيس إلى أرض العراق، ووجه أبا عكرمة ، و
~~حيان العطار إلى خراسان، وعلى خراسان يومئذ سعيد بن عبد العزيز بن الحكم
~~ابن أبي العاص.
# فجعلا يسيران في أرض خراسان من كورة إلى أخرى، فيدعوان الناس إلى بيعة
~~محمد بن علي، ويزهدانهم في سلطان بني أمية لخبث سيرتهم، وعظيم جورهم ،
~~فاستجاب لهما بخراسان أناس كثير، وفشا بعض أمرهم وعلن.
# فبلغ أمرهما سعيدا، فأرسل إليهم، فأتي بهم، فقال:
# - من أنتم؟
# قالوا: نحن قوم تجار.
# قال: فما هذا الذي يذكر عنكم؟
# قالوا: وما ms246 هو؟
# قال: أخبرنا أنكم جئتم دعاة لبني العباس.
# قالوا: أيها الأمير، لنا في أنفسنا وتجارتنا شغل عن مثل هذا.
# فأطلقهما.
# فخرجا من عنده، يدوران كور خراسان ورساتيقها في عداد التجار، فيدعوان
~~الناس إلى الإمام محمد بن علي، فمكثا بذلك عامين.
# ثم قدما على الإمام محمد بن علي بأرض الشام، فأخبراه أنهما قد غرسا
~~بخراسان غرسا يرجوان أن يثمر في أوانه، وألفياه قد ولد له أبو العباس ابنه.
# فأمر بإخراجه إليهم، وقال: هذا صاحبكم.
# فقبلوا أطرافه كلها.
# وكان مع الجنيد بن عبد الرحمن عامل السند رجل من الشيعة، يسمى بكير ابن
~~ماهان، فانصرف إلى موطنه من الكوفة، وقد أصاب بأرض السند مالا كثيرا، فلقيه
~~ميسرة العبدي وابن خنيس، وأخبراه بأمرهما، وسألاه أن يدخل في الأمر معهما،
~~فأجابهما إليه، وقام معهما، وأنفق جميع ما استفاد بأرض السند من الأموال
~~بذلك السبب. PageV00P333
# ومات ميسرة بأرض العراق.
# وكتب الإمام محمد بن علي إلى بكير بن ماهان، أن يقوم مقام ميسرة، وكان
~~بكير يكنى بأبي هاشم، وبها كان يعرف في الناس.
# وكان رجلا مفوها، فقام بالدعاء، وتولى الدعوة بالعراقين، وكانت كتب
~~الإمام تأتيه، فيغسلها بالماء ويعجن بغسالتها الدقيق، ويأمر، فيختبز منه
~~قرص، فلا يبقى أحد من أهله وولده إلا أطعمه منه.
# ثم إنه مرض مرضه الذي مات فيه، فأوصى إلى أبي سلمة الخلال، وكان أيضا من
~~كبار الشيعة.
# وكتب إلى يعلمه ذلك.
# فكتب محمد بن علي إلى أبي سلمة، فولاه الأمر، وأمره بالقيام بما كان يقوم
~~به أبو هاشم.
# ثم كتب إلى أبي عكرمة وحيان، وكانا صاحبي الأمر بخراسان، يأمرهما أن
~~يكاتبا أبا سلمة، فدعاهما إلى الدخول معه في أمره، فأجاباه، ودخلا معه،
~~وكانفاه.
# ثم إن يزيد بن عبد الملك عزل أخاه مسلمة عن العراق وخراسان، واستعمل
~~مكانه خالد بن عبد الله القسري، واستعمل خالد أسد بن عبد الله على خراسان،
~~فانتهى خبر أبي عكرمة، وحيان إلى أسد بن عبد الله، فأمر بطلبهما، فأخذا،
~~وأتي بهما، فضربت أعناقهما، وصلبا.
# وبلغ ذلك محمد بن علي، فقال: ms247 الحمد لله الذي صحح هذه العلامة، وقد بقي من
~~شيعتي رجال سوف يفوزون بالشهادة.
# فلما تم لملك يزيد بن عبد الملك أربع سنين وأشهر توفي بالبلقاء من أرض
~~دمشق.
# وكانت وفاته سنة خمس ومائة، وله يوم مات ثمان وثلاثون سنة. PageV00P334
### | [هشام بن عبد الملك]
# ثم استخلف هشام بن عبد الملك، وهو ابن أربع وثلاثين
~~سنة.
# فعزل أسد بن عبد الله عن خراسان، وولاها الجنيد بن عبد الرحمن، وكان رجلا
~~من اليمانية، ذا فضل وسخاء.
# وهو الذي يقول فيه الشاعر:
# ذهب الجود والجنيد جميعا * فعلى الجود والجنيد السلام * * * ولما قتل أبو
~~عكرمة وحيان وجه الإمام محمد بن علي إلى خراسان خمسة نفر من شيعته: سليمان
~~بن كثير، ومالك بن الهيثم، وموسى بن كعب، وخالد بن الهيثم، وطلحة بن زريق،
~~وأمرهم بكتمان أمرهم، وألا يفشوه إلى أحد إلا بعد أن يأخذوا عليه العهود
~~المؤكدة بالكتمان.
# فساروا حتى أتوا خراسان، فكانوا يأتون كورة بعد كورة، فيدعون الناس سرا
~~إلى أهل بيت نبيهم، ويبغضون إليهم بني أمية، لما يظهر من جورهم واعتدائهم،
~~وركوبهم القبائح، حتى استجاب لهم بشر كثير في جميع كور خراسان.
# وبلغ الجنيد أمرهم، فأمر بطلبهم، وأخذوا، وأتي بهم الجنيد.
# فقال: يا فسقة، قد قدمتم هذه البلاد، فأفسدتم قلوب الناس على بني أمية،
~~ودعوتم إلى بني العباس.
# فتكلم سليمان بن كثير، وقال: أيها الأمير، أتأذن لي في الكلام؟
# قال: تكلم قال: أنا وإياك كما قال الشاعر:
# لو بغير الماء حلقي شرق * لاستغثت اليوم بالماء القراح نعلمك أيها
~~الأمير، إنا أناس من قومك اليمانية، وإن هؤلاء المضرية تعصبوا علينا، فرقوا
~~إليك فينا الزور والبهتان، لأنا كنا أشد الناس على قتيبة، فهم الآن يطلبون
~~بثأره بكل علة. PageV00P335
# فقال الجنيد لمن كان حوله من أصحابه: (ما ترون)؟.
# فتكلم عبد الرحمن بن نعيم رئيس ربيعة، وكان من خاصته:
# - نرى أن تمن بهم على قومك، فلعل الأمر كما يقولون.
# فأمر بإطلاقهم.
# فخرجوا، وكتبوا بقصتهم إلى الإمام.
# فكتب إليهم: (أن هذا أقل ما لكم، فاكتموا أمركم، وترفقوا في ms248 دعوتكم).
# فساروا من مدينة مرو إلى بخارى، ومن بخارى إلى سمرقند، ومن سمرقند إلى كش
~~ونسف، ثم عطفوا على الصغانيان، وجازوا منها إلى ختلان (1)، وانصرفوا إلى
~~مرو الروذ (2)، والطالقان (3)، وعطفوا إلى هراة (4)، وبوشنج، (5)، وجازوا
~~إلى سجستان.
# فغرسوا في هذه البلدان غرسا كثيرا، وفشا أمرهم في جميع أقطار خراسان.
# وبلغ ذلك الجنيد، فأسف على تركهم، ووجه في طلبهم، فلم يقدر عليهم.
# فكتب إلى خالد بن عبد الله القسري، وكان على العراق، يعلمه انتشار خراسان
~~وما حدث فيها من الدعاة إلى محمد بن علي.
# فكتب خالد بن عبد الله إلى هشام يعلمه بذلك.
# فكتب إليه هشام، يأمره بالكتاب إلى الجنيد، ألا يرغب في الدماء، وأن يكف
~~عمن كف عنه، ويسكن الناس بجهده، وأن يطلب النفر الذين يدعون الناس حتى
~~يجدهم، فينفيهم.
# PageV00P336
# فلما انتهى ذلك إلى الجنيد بعث رسله في أقطار خراسان.
# وكتب إلى عماله في الكور يطلب القوم، فطلبوا، فلم يدرك لهم أثر.
### || [أبو مسلم الخراساني]
# قالوا: وكان بدء أمر أبي مسلم أنه كان مملوكا
~~لعيسى، ومعقل، ابني إدريس، ابن عيسى العجليين، وكان مسكنهما بماه البصرة،
~~مما يلي أصبهان.
# وكان أبو مسلم ولد عندهما، فنشأ غلاما، فهما، أديبا، ذهنا، فأحباه حتى
~~نزل منهما منزلة الولد.
# وكانا يتوليان بني هاشم، ويكاتبان الإمام محمد بن علي، فمكثا بذلك ما شاء
~~الله.
# ثم إن هشاما عزل خالد بن عبد الله القسري من العراق، وولى مكانه يوسف ابن
~~عمر الثقفي، فكان يوسف بن عمر لا يدع أحدا يعرف بموالاة بني هاشم، ومودة
~~أهل بيت رسول الله إلا بعث إليه، فحبسه عنده بواسط.
# فبلغه أمر عيسى، ومعقل ابني إدريس، فأشخصهما، وحبسهما بواسط فيمن حبس من
~~الشيعة.
# وكانا أخرجا معهما أبا مسلم فكان يخدمهما في الحبس.
# وإن سليمان بن كثير، ومالك بن الهيثم، ولاهز بن قرط، وهم كانوا الدعاة
~~بخراسان قدموا للحج، وقدم معهم قحطبة بن شبيب، وكان ممن بايعهم، وشايعهم
~~على أمرهم، فجعلوا طريقهم على مدينة واسط، ودخلوا الحبس، فلقوا من كان فيه
~~من الشيعة، فرأوا أبا ms249 مسلم، فأعجبهم ما رأوا من هيئته، وفهمه، واستبصاره في
~~حب بني هاشم.
# ونزل هؤلاء النفر بعض الفنادق بواسط، فكان أبو مسلم يختلف إليهم طول
~~مقامهم حتى أنس بهم، وأنسوا به، فسألوه عن أمره. PageV00P337
# فقال: إن أمي كانت أمه لعمير بن بطين العجلي، فوقع عليها، فحملت بي،
~~فباعها، وهي حامل، فاشتراها عيسى، ومعقل، ابنا إدريس، فولدت عندهما، فأنا
~~كهيئة المملوك لهما.
# ثم إن النفر شخصوا من واسط، وأخذوا نحو مكة على طريق البصرة، فوصلوا إلى
~~مكة، وقد وافاها الإمام محمد بن علي حاجا، فلقوه، وسلموا عليه، وأخبروه بما
~~غرسوا به في جميع خراسان من الغرس، ثم أخبروه بممرهم بواسط، ودخولهم على
~~إخوانهم المحبسين بها.
# ووصفوا له صفة أبي مسلم، وما رأوا من ذكاء عقله وفهمه، وحسن بصره، وجودة
~~ذهنه، وحسن منطقه.
# فسألهم: أحر هو أم مملوك؟
# فقالوا: أما هو، فيزعم أنه ابن عمير بن بطين العجلي، وكانت قصته كيت
~~وكيت، ثم فسروا له ما حكي لهم من أمره.
# فقال: إن الولد [تبع للأم، فإذا انصرفتم فاجعلوا] (1) ممركم بواسط،
~~فاشتروه، وابعثوا به إلى الحميمة (2) من أرض الشام، لأجعله الرسول فيما
~~بيني وبينكم، على أني أحسبكم لا تلقوني بعد عامي هذا، فإن حدث بي حدث
~~فصاحبكم ابني هذا - يعني إبراهيم - فاستوصوا به خيرا، فإني سأوصيه بكم
~~خيرا.
# فانصرف القوم نحو خراسان، ومروا بواسط، ولقوا عيسى، ومعقل ابني إدريس،
~~فأخبروهما بحاجة الإمام إلى أبي مسلم، وسألوهما بيعة منهم.
# فزعموا، أنهما وهباه له.
# فوجه به القوم إلى الإمام، فلما رآه تفرس فيه الخير، ورجا أن يكون هو
~~القيم بالأمر، لعلامات رآها فيه، قد كانت بلغته.
# فجعله الرسول فيما بينه وبينهم، فاختلف إليهم مرارا كثيرة.
# PageV00P338
### || [وفاة الإمام]
# ثم توفي الإمام محمد بن علي، فقام بالأمر بعده ابنه
~~إبراهيم بن محمد، وكان أكبر ولده، فأمر أبا مسلم أن يسير إلى الدعاة
~~بالعراق، وخراسان، فيعلمهم وفاة الإمام، وقيامه بالأمر من بعده.
# فسار حتى وافى العراق، ولقي أبا سلمة، ومن كان معه من الشيعة، فأخبرهم
~~بما أمره به.
# ثم ms250 سار إلى خراسان ولقي الدعاة بها، فأخبرهم بذلك.
# وبلغ وفاة الإمام جميع من بايع في أقطار خراسان، فسودوا ثيابهم حزنا
~~لمصابه، وتسلبا عليه.
# وكان أول من سود منهم ثيابه حريش مولى خزاعة، وكان عظيم أهل نسا (1)، ثم
~~سودها من بعده قحطبة بن شبيب، ثم سود القوم جميعا، وكثرت الشيعة بخراسان
~~كلها، وعلن أمرهم.
# وكتب يوسف بن عمر، وكان على العراقين، إلى هشام، يخبره بذلك، فكتب هشام
~~إلى يوسف، يأمره أن يبعث إليه رجلا، له علم بخراسان، ومعرفة بمن فيها من
~~قوادها، وجنودها.
# وقد كان يوسف بن عمر عزل عنها الجنيد بن عبد الرحمن، واستعمل عليها جعفر
~~بن حنظلة البهراني.
# فكتب جعفر إلى يوسف بن عمر مع عبد الكريم بن سليط بن عطية الحنفي، يخبره
~~بتفاقم أمر المسودة بخراسان، وكثرة من أجاب الدعاة بها.
# فلما أتاه كتاب هشام يأمره أن يوجه إليه رجلا، له علم بخراسان، حمل عبد
~~الكريم بن سليط إليه على البريد.
# PageV00P339
# قال عبد الكريم: فسرت حتى وافيت دمشق، فدخلت على هشام، فسلمت عليه
~~بالخلافة.
# فقال لي: من أنت؟
# قلت: أنا عبد الكريم بن سليط بن عطية الحنفي.
# قال: كيف علمك بخراسان وأهلها؟
# قلت: أنا بها جد عالم.
# ثم أخبرته أن وجهي كان منها بكتاب أميرها جعفر بن حنظلة البهراني إلى
~~يوسف بن عمر يخبره بما حدث فيها.
# قال: إني أريد أن أولي أمرها رجلا من القواد، الذين هم مرتبون بها، فمن
~~ترى أن أولي أمرها منهم، وأيهم أقوم بها؟
# قال عبد الكريم: - وكان هواي في اليمانية - فقلت:
# يا أمير المؤمنين، أين أنت من رجل من قوادها ذي حزم، وبأس، ومكيدة، وقوة،
~~ومكانفة من قومه؟
# قال: ومن هو؟
# قلت: جديع بن علي الأزدي المعروف بالكرماني.
# قال: وكيف يسمى الكرماني؟
# قلت: ولد بكرمان، كان أبوه مع المهلب عند محاربته الأزارقة، فولد هذا
~~هناك.
# قال: لا حاجة لي في اليمانية - وكان هشام يبغض اليمانية، وكذلك سائر بني
~~أمية -.
# قلت: يا أمير المؤمنين، فأين أنت من المجرب البطل النافذ اللسن؟
# قال: ومن ms251 هو؟
# قلت: يحيى بن نعيم، المعروف بأبي الميلاء، وهو ابن أخي مصقلة بن هبيرة.
# قال: لا حاجة لي فيه، لأن ربيعة لا تسد بها الثغور. PageV00P340
# فقلت: يا أمير المؤمنين، فعليك بالماجد اللبيب الأريب، الكامل الحسيب،
~~عقيل بن معقل الليثي.
# قال، فكأنه هوية.
# فقلت: إن اغتفرت منه هنه فيه.
# قال: وما هي؟
# قلت: ليس بعفيف البطن والفرج.
# قال: لا حاجة لي فيه.
# قلت: فالكامل النافذ، الفارس المجرب، محسن بن مزاحم السلمي.
# قال، فكأنه هوية، للمضرية.
# قلت: إن اغتفرت هنه فيه.
# قال: وما هي؟
# قلت: أكذب، ذي لهجة.
# قال: لا حاجة لي فيه.
# قلت: فذو الطاعة لكم، المتمسك بعهدكم، المقتدي بقدوتكم، يحيى بن الحضين
~~بن المنذر بن الحارث بن وعلة.
# قال: ألم أخبرك أن ربيعة لا تسد بها الثغور؟
# قلت: فالكامل النافذ الشجاع البطل، قطن بن قتيبة بن مسلم.
# قال: فمال إليه بالمضرية.
# قلت: إن اغتفرت منه هنه.
# قال: وما هي؟
# قلت: لا آمنه أن أفضى إليه السلطان أن يطلب جنود خراسان بدم أبيه قتيبة،
~~فإنهم جميعا تظافروا عليه.
# قال: لا حاجة لي فيه.
# قلت: فأين أنت من العفيف المجرب، الباسل المحنك، نصر بن سيار الليثي؟
~~PageV00P341
# قال: فكأنه تفاءل به، ومال إليه، بالمضرية.
# قلت: إن اغتفرت منه خصلة.
# قال: وما هي؟
# قلت: ليست له بخراسان عشيرة من جنودها، وإنما يقوى على ولاية خراسان من
~~كانت له بها عشيرة من جنودها.
# قال: فأي عشيرة أكثر مني، لا أبا لك، يا غلام؟ انطلق إلى الكتاب، فمرهم
~~بإنشاء عهده، وائتوني به.
# فكتب له عهده، وأتى به.
# فناولنيه، وقال: انطلق حتى توصله إليه.
# ثم أمر أن أحمل على البريد.
# فسرت حتى وافيت خراسان، فأتيته في منزله، فناولته العهد، فأمر لي بعشرة
~~آلاف درهم.
# ثم تناول العهد، فانطلق إلى جعفر بن حنظلة، الأمير كان بها، فدخل عليه،
~~وهو جالس على سريره، فناوله العهد.
# فلما قرأه أخذ بيد نصر، فرفعه حتى أجلسه معه على سريره، وقال:
# سمعا وطاعة لأمير المؤمنين.
# فقال له نصر: أبا خلف، السلطان سلطانك، فمر ms252 بأمرك.
# ودعا له جعفر بن حنظلة، وسلم الأمر إليه.
# وإن سليمان بن كثير، ولاهز بن قرط، ومالك بن الهيثم، وقحطبة ابن شبيب
~~أرادوا الحج، فخرجوا مع الحاج متنكرين حتى أتوا مكة، وقد وافاها في ذلك
~~العام إبراهيم بن محمد الإمام، فأخبروه بما اجتمع له الناس بخراسان.
# وقد كانوا حملوا إليه ما بعثت به إليه الشيعة.
# فقالوا: قد حملنا إليك مالا.
# قال: وكم هو؟ PageV00P342
# قالوا: عشرة آلاف دينار، ومائتا ألف درهم.
# فقال: سلموه إلى مولاي عروة، فدفعوه إليه.
# فقال لهم إبراهيم: إني قد رأيت أن أولي الأمر هناك أبا مسلم، لما جربت من
~~عقله، وبلوت من أمانته، وأنا موجهة معكم، فاسمعوا له، وأطيعوا أمره، فإن
~~والدي - رحمة الله عليه - قد كان وصف لنا صفته، وقد رجوت أن يكون هو الذي
~~يسوق إلينا الملك، فعاونوه، وكانفوه، وانتهوا إلى رأيه، وأمره.
# قالوا: سمعا وطاعة لك أيها الإمام.
# فانصرفوا، وأبو مسلم معهم، حتى صاروا إلى خراسان، فتشمر أبو مسلم للدعاء،
~~وأخذ القوم بالبيعة، ووجه كل رجل من أصحابه إلى ناحية من خراسان، فكانوا
~~يدورون بها كورة كورة، وبلدا بلدا، في زي التجار.
# فاتبعه عالم من الناس عظيم، فواعدهم لظهوره يوما سماه لهم، وولي على من
~~بايعه في كل كورة رجلا من أهلها، وتقدم إليهم بالاستعداد للخروج من ذلك
~~اليوم الذي سماه لهم حتى أجاب جميع أرض خراسان، سهلها وجبلها، وأقصاها
~~وأدناها.
# وبلغ في ذلك ما لم يبلغه أصحابه من قبله، واستتب له الأمر على محبته،
~~وصار من أعظم الناس منزلا عند شيعته، حتى كانوا يتحالفون به، فلا يحنثون،
~~ويذكرونه، فلا يملون.
# * * * وقد كان خالد بن عبد الله ولي العراقين عشر سنين، أربعا في خلافة
~~يزيد ابن عبد الملك، وستا في خلافة هشام.
# فلما عزله هشام، وولى مكانه يوسف بن عمر حاسبه يوسف، فخرج عليه عشرة آلاف
~~درهم، قد كان وهبها للناس، وبذرها - وكان من أسخى العرب - فحبسه يوسف بن
~~عمر عنده في العراق. PageV00P343
# وكتب إلى هشام يتقاعد خالد بالمال الذي خرج عليه فكتب إليه ms253 هشام بالبسط
~~عليه (1).
# فدعا به يوسف بن عمر وقال:
# ما هذا التقاعد بمال السلطان يا ابن الكاهن؟ - يعني شق ابن صعب المعروف
~~بالكهانة وكان خالد بن عبد الله من ولده.
# فقال له خالد بن عبد الله.
# أتعيرني بشر في يا ابن الخمار؟ وإنما كان أبوك وجدك بالطائف أصحاب حانة.
# وبلغ هشاما أن خالدا بذر ذلك المال في الناس، فكتب إلى يوسف يأمره
~~بإطلاقه، والكف عنه.
# فلم يزل خالد مقيما بالكوفة حتى خرج زيد بن علي، بن الحسين، بن علي بن
~~أبي طالب عليهم السلام بالكوفة.
# وكان خروجه في صفر سنة ثماني عشرة ومائة.
# فسار إليه يوسف بن عمر، فالتقوا بالكناسة (2).
# فانهزم أصحاب زيد، وخذلوه.
# فأخذه يوسف بن عمر، فضرب عنقه.
# وبعث برأسه إلى هشام، وصلب جسده بالكناسة.
# وأن خالدا كتب إلى هشام يستأذنه في الخروج إلى طرسوس (3) غازيا متطوعا،
~~فأذن له هشام في ذلك، فسار حتى وافى طرسوس فأقام بها مرابطا.
# PageV00P344
### || [وقيعة بين خالد وهشام]
# وإن رجلا من أهل العراق كان يتلصص، ويكنى أبا
~~المعرس، قدم من الكوفة نحو أرض الشام، في جماعة من لصوص الكوفة، حتى وافوا
~~مدينة دمشق، فكان إذا جنه الليل أشعل في ناحية من السوق النار، فإذا تصايح
~~الناس، واشتغلوا بإطفاء الحريق، أقبل في أصحابه إلى ناحية أخرى من السوق،
~~فكسر الأقفال، وأخذ ما قدر عليه، ثم هرب.
# فدخل كلثوم بن عياض القسري على هشام، وكان معاديا لخالد بن عبد الله، وهو
~~ابن عمه، فقال لهشام:
# يا أمير المؤمنين، إن هذا الحريق لم يكن بدمشق، وقد حدث، وما هو إلا عمل
~~محمد بن خالد بن عبد الله القسري وغلمانه.
# فأمر هشام بطلب محمد بن خالد، فأتوه به، وبغلمان له، فأمر بحبسه، وحبس
~~غلمانه.
# وبلغ ذلك خالدا، وهو بطرسوس، فسار حتى وافى دمشق، فنزل في داره بها، وغدا
~~عليه الناس مسلمين، حتى إذا اجتمعوا عنده قال:
# (أيها الناس، خرجت غازيا بإذن هشام وأمره، فحبس ابني وغلماني، أيها
~~الناس، مالي ولهشام؟ والله ليكفن عني هشام - يسميه في كل ms254 مرة باسمه ولا
~~يقول أمير المؤمنين - أو لأدعون إلى عراقي الهوى، شامي الدار، حجازي الأصل،
~~إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، ألا وإني قد أذنت لكم أن
~~تبلغوا هشاما).
# وبلغ هشاما ذلك فقال: خرف أبو الهيثم، وأنا حري باحتماله، لقديم حرمته،
~~وعظيم حقه.
# فأقام خالد بن عبد الله بمدينة دمشق عاتبا لهشام، مصارما له، لا يركب
~~إليه، ولا يعبأ به، وهشام في كل ذلك يحتمله، ويحلم عنه. PageV00P345
# وإن رجلا يسمى عبد الرحمن بن ثويب الكلبي دخل على خالد بن عبد الله، فسلم
~~عليه، وعنده نفر من أشراف أهل الشام، فقال له:
# (يا أبا الهيثم، إني أحبك [لعشر خصال فيك يحبها (1) الله منك: كرمك،
~~وعفوك، ودينك، وعدلك، ورأفتك، ووقارك في مجلسك، ونجدتك، ووفاؤك، وصلتك ذوي
~~رحمك، وأدبك).
# فأثنى عليه خالد، وقال له خيرا.
# وبلغ هشاما ذلك فقال:
# أبلغ من أمر الفاسق عبد الرحمن بن ثويب أن يصف خالدا بمحاسن لم تجتمع في
~~أحد من الخلفاء المؤتمنين على عباد الله وبلاده؟
# ثم أمر به، فأحسن أدبه، ونفى عن دمشق.
# وبلغ ذلك خالدا، وعنده أناس من وجوه أهل الشام، فقال لهم:
# (ألا تعجبون من صنيع هشام برجل ذكر مني خصالا؟ زعم أنه يحبني لها، فضربه
~~وطرده، وإن أعظم مما قال في عبد الرحمن بن ثويب قول عبد الله بن صيفي حين
~~قال له: يا أمير المؤمنين، أخليفتك في أهلك أحب إليك وآثر عندك أم رسولك؟).
# قال هشام: بل خليفتي في أهلي.
# قال: فأنت خليفة الله في أرضه وخلقه، ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إليهم، فأنت أكرم على الله منه، فلم ينكر هذه المقالة من عبد الله بن صيفي،
~~وهي تضارع الكفر، ويغضب على عبد الرحمن بن ثويب، وينكر عليه ما وصفني به من
~~خصال، يحبها الله، فأحبني لها.
# فلم يحفل هشام حين بلغه ذلك من قول خالد، ولم يؤاخذه بشئ من مقالته، فلما
~~تم لخلافة هشام تسع عشرة سنة وسبعة أشهر مرض مرضته التي مات، فأسند الخلافة ms255
~~إلى ابن أخيه الوليد بن يزيد بن عبد الملك.
# PageV00P346
### | [الوليد بن يزيد]
# فلما استخلف الوليد بن يزيد أمر صاحب شرطة سعيد بن
~~غيلان بأخذ خالد بالمال الذي عليه من بقايا خراج العراقين والبسط عليه،
~~وقال: (أسمعني صياحه).
# فأقبل سعيد بن غيلان إلى خالد وهو في منزله، فأخرجه، فانطلق به إلى
~~السجن، فعذبه يومه ذلك بألوان العذاب، فلم يكلمه خالد بحرف.
# وقال الأشعث بن القيني فيما نال خالدا:
# ألا أن خيرا الناس نفسا ووالدا * أسير قريش عندها في السلاسل لعمري، لقد
~~أعمرتم السجن خالدا * وأوطأتموه وطأة المتثاقل فإن تحبسوا القسري لا تحبسوا
~~اسمه * ولا تحبسوا معروفه في القبائل وقدم يوسف بن عمر الثقفي بمال
~~العراقين على الوليد، فجلس الوليد للناس، وأذن لهم إذنا عاما.
# فتكلم زياد بن عبد الرحمن الضمري، وكان معاندا لخالد، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، على محاسبة خالد بخمسة آلاف ألف درهم، فسلمه إلي.
# فأرسل الوليد إلى خالد - وهو في السجن - أن زياد بن عبد الرحمن قد أعطى
~~بمحاسبتك خمسة آلاف ألف درهم، فإن صححتها لنا، وإلا دفعناك إليه.
# فأرسل له خالد: أن عهدي بالعرب لاتباع، وبالله لو سألتني أن أضمن لك هذا،
~~ورفع عود من الأرض، ما فعلت.
# فلما رأى الوليد بن زيد تقاعد خالد بما عليه من المال أمر به، فسلم إلى
~~يوسف ابن عمر، وقال: انطلق به إلى العراق، وأستاذه جميع ما عليه من المال).
~~PageV00P347
# فحمله يوسف بن عمر معه إلى واسط (1)، فكان يخرجه كل يوم ويعذبه، ثم يرده
~~إلى الحبس، فأخرجه ذات يوم، وقال: ما هذا التقاعد يا ابن المائقة (2).
# فقال له خالد: ما ذكرك الأمهات، لعنك الله؟ والله لا أكلمك بكلمة أبدا.
# فغضب يوسف بن عمر من ذلك، فوضع على خالد المضرسة (3)، وجعل يعذبه بها حتى
~~قتله، فدفنه ليلا في عباءة كانت عليه.
# فأنشأ الوليد بن يزيد:
# ألم تهتج فتذكر الوصالا * وحبلا كان متصلا فزالا بلى، فالدمع منك له سجال
~~* كماء الغرب ينهمل انهمالا فدع عنك ادكارك آل سعدي * فنحن الأكثرون حصى
~~ومالا ونحن ms256 المالكون الناس قسرا * نسومهم المذلة والنكالا ونوردهم حياض
~~الخسف ذلا * وما نألوهم إلا خبالا (4) وطئنا الأشعرين بكل أرض * ولم يك
~~وطؤنا أن يستقالا وكندة والسكون قد استعاذوا * نسومهم المذلة والخبالا
~~شددنا ملكنا ببني نزار * وقومنا بهم من كان مالا وهذا خالد فينا قتيلا *
~~ألا منعوه إن كانوا رجالا ولو كانت بنو قحطان عربا * لما ذهبت صنائعه ضلالا
~~ولا تركوه مسلوبا أسيرا * نحمله سلاسلنا الثقالا ولكن المذلة ضعضعتهم * فلم
~~يجدوا لذلتهم مقالا فلما سمع من كان بأقطار الشام من اليمانية هذا الشعر
~~أنفوا أنفا شديدا، فاجتمعوا من مدن الشام، وساروا نحو الوليد بن يزيد.
# PageV00P348
# وبلغ الوليد مسيرهم، فأمر بمحمد بن خالد بن عبد الله فحبس بدمشق.
# وأقبلت اليمانية، وخرج إليهم الوليد بمضر مستعدا للحرب، فالتقوا،
~~واقتتلوا، وأثخنت اليمانية القتل في مضر، فانهزمت مضر، وأخذوا نحو دمشق،
~~ودخل الوليد قصره، فتحصن فيه.
# وأقبلت اليمانية حتى دخلت دمشق، وأخرجوا محمد بن خالد من محبسه، ورأسوه
~~عليهم.
# فأرسل محمد بن خالد إلى ابن عم الوليد بن يزيد، وهو يزيد بن الوليد بن
~~عبد الملك، فجاء به، فبايعوه جميعا، وأرسل إلى أشراف المضريين، فبايعوه
~~طوعا وكرها.
# وخلعوا الوليد بن يزيد، فلبث مخلوعا أياما كثيرة، وهو خليع بني أمية.
### | [يزيد بن الوليد]
# فقام يزيد بن الوليد بالخلافة، ووضع للناس العطاء، وفرق
~~في اليمانية الصلات والجوائز.
# وأقبل محمد بن خالد إلى قصر الوليد بن يزيد، وأمر بالأوهاق (1)، فألقيت
~~في شرف القصر، وتسلقوا، فعلوه، ونادوا: (يا وليد، يا لوطي، يا شارب الخمر)،
~~ثم نزلوا إليه، فقتلوه.
# واستدف (2) الملك ليزيد بن الوليد.
# وإن محمد بن خالد وجه منصور بن جمهور في خيل إلى العراق، وأمره أن يقصد
~~إلى مدينة واسط، فيأخذ الناس بالبيعة ليزيد بن الوليد، فإذا بايعوا دعا
~~بيوسف بن عمر، فضرب عنقه.
# PageV00P349
# فسار منصور بن جمهور، فبدأ بالكوفة وأخذهم بالبيعة ليزيد بن الوليد، فلما
~~بايعوا سار منها إلى واسط، فاجتمع إليه الناس، فبايعوا ليزيد، فلما فرغ دعا
~~بيوسف ابن عمر، فقال له:
# أنت القاتل سيد العرب خالد ms257 بن عبد الله؟
# قال يوسف: كنت مأمورا، وما لي في ذلك من ذنب، فهل لك أن تعفيني من القتل،
~~وأعطيك ديتي عشرة آلاف درهم، فضحك منه، ثم حمله حتى أتى به محمد بن خالد
~~بالشام، فقال له محمد:
# أما زعمك أني كنت مأمورا فقد صدقت، وقد قتلت قاتل أبي، وإنما أقتلك بعبده
~~غزوان، ثم قدمه، فضرب عنقه.
# فملك يزيد بن الوليد ستة أشهر، ثم مات.
### | [إبراهيم بن الوليد]
# وقام بالملك من بعده أخوه إبراهيم بن الوليد، فبايعه
~~الناس بالشام، وجميع الآفاق، وجعل ولي العهد من بعده عبد العزيز بن الحجاج
~~بن عبد الملك بن مروان واستعمل على العراق يزيد بن عمر بن هبيرة، فسار ابن
~~هبيرة حتى نزل المكان الذي إلى اليوم يسمى (قصر ابن هبيرة) وبنى فيه قصرا،
~~واتخذ ذلك المكان منزلا له ولجنوده.
# قالوا: وإن المضرية تلاومت فيما كان من غلبة اليمانية عليها، وقتلهم
~~الخليفة الوليد بن يزيد، فدب بعضهم إلى بعض، واجتمعوا من أقطار الأرض
~~وساروا حتى وافوا مدينة حمص (1)، وبها مروان بن محمد بن مروان بن الحكم،
~~وكان يومئذ شيخ بني أمية وكبيرهم، وكان ذا أدب كامل ورأى فاضل، فاستخرجوه
# PageV00P350
# من داره، وبايعوه، وقالوا له: (أنت شيخ قومك وسيدهم، فاطلب بثأر ابن عمك
~~الوليد بن يزيد).
# فاستعد مروان بجنوده في تميم، وقيس، وكنانة، وسائر قبائل مضر، وسار نحو
~~مدينة دمشق.
# وبلغ ذلك إبراهيم بن الوليد، فتحصن في قصره.
# ودخل مروان بن محمد دمشق، فأخذ إبراهيم بن الوليد وولي عهده عبد العزيز
~~ابن الحجاج فقتلهما، وهرب محمد بن خالد بن عبد الله القسري نحو العراق حتى
~~أتى الكوفة، فنزل في دار عمرو بن عامر البجلي، فاستخفى فيها، وعلى الكوفة
~~يومئذ زياد بن صالح الحارثي، عاملا ليزيد بن عمر بن هبيرة.
### | [مروان بن محمد]
# واستدف الملك لمروان بن محمد، وأعطاه أهل البلدان
~~الطاعة، ثم إن العصبية وقعت بخراسان بين المضرية واليمانية.
# وكان سبب ذلك، أن جديع بن علي المعروف بالكرماني كان سيد من بأرض خراسان
~~من اليمانية، وكان ms258 نصر بن سيار متعصبا على اليمانية، مبغضا لهم، فكان لا
~~يستعين بأحد منهم، وعادى أيضا ربيعة لميلها إلى اليمانية، فعاتبه الكرماني
~~في ذلك.
# فقال له نصر: ما أنت وذاك؟
# قال الكرماني: إنما أريد بذلك صلاح أمرك، فإني أخاف أن تفسد عليك سلطانك،
~~وتحمل عليك عدوك هذا المطل، يعني المسودة (1).
# قال له نصر: أنت شيخ قد خرفت.
# فأسمعه الكرماني كلاما غليظا، فغضب نصر، وأمر بالكرماني إلى الحبس، فحبس
~~في القهندز، وهي القلعة العتيقة.
# PageV00P351
# فغضب أحياء العرب للكرماني، فاعتزلوا نصر بن سيار، واجتمع إلى نصر
~~المضرية، فطابقوه وشايعوه.
# وكان للكرماني مولى من أبناء العجم، ذو دهاء وتجربة، وكان يخدمه في
~~محبسه، وكان الكرماني رجلا ضخما عظيم الجثة، عريض ما بين المنكبين، فقال له
~~مولاه:
# - أتوطن نفسك على الشدة والمخاطرة حتى أخرجك من الحبس؟
# قال له الكرماني: وكيف تخرجني؟
# قال: إني قد عينت على ثقب ضيق، يخرج منه ماء المطر إلى الفارقين، فوطن
~~نفسك على سلخ جلدك لضيق الثقب.
# قال الكرماني: لا بد من الصبر، فاعمل ما أردت.
# فخرج مولاه إلى اليمانية، فواطأهم، ووطنهم في طريقه، فلما جن الليل، ونام
~~الأحراس أقبل مولاه من خارج السور، فوقف له على باب الثقب، وأقبل الكرماني
~~حتى أدخل رأسه في الثقب، وبسط فيه يديه حتى نالت يداه كفى مولاه، فاجتذبه
~~اجتذابه شديدة، سلخ بها بعض جلده، ثم اجتذبه ثانية حتى انتهى به إلى النصف،
~~فإذا هو بحية في الثقب، فنادى الكرماني مولاه:
# (بذبخت، مارمار) أي (حية قد عرضت)،، فقال لمولاه: (أمهلني ساعة، حتى
~~أفيق، ويسكن ما بي من وجع الانسلاخ).
# فلما رجعت إلى الكرماني نفسه نزل من ذلك التل، وأتي بدابة ركبها حتى
~~انتهى إلى منزله، واجتمعت إليه الأزد، وسائر من بخراسان من اليمانية،
~~وانحازت ربيعة معهم.
# وبلغ نصر بن سيار الخبر، فدعا بصاحب الحبس فضرب عنقه، وظن أن ذلك كان
~~بمواطاة منه. PageV00P352
# ثم قال لسلم بن أحوز المازني، وكان على شرطه: (انطلق إلى الكرماني)،
~~فأعلمه: أني لم أرد به مكروها، وإنما أردت تأديبه لما استقبلني ms259 به، ومرة أن
~~يصير إلي آمنا، لأناظره في بعض الأمر.
# فصار سلم إليه، فإذا هو بمحمد بن المثنى الربعي جالسا على الباب في
~~سبعمائة رجل من ربيعة، فدخل عليه، فأبلغه الرسالة، فقال الكرماني: لا، ولا
~~كرامة، ما له عندي إلا السيف.
# فأبلغ ذلك نصرا.
# فأرسل نصر بعصمة بن عبد الله الأزدي، وكان من خاصته، فقال له: انطلق إلى
~~ابن عمك، فأمنه، ومرة أن يصير إلى آمنا، لأناظره في بعض ما قد دهمنا من هذا
~~العدو.
# فقال الكرماني لعصمة، حين أبلغه رسالة نصر: (يا ابن الخبيثة، وما أنت
~~وذاك؟
# وقد ذكر لي عمك، إنك لغير أبيك الذي تنسب إليه، إنما تريد أن تتقرب إلى
~~ابن الأقطع - يعني نصرا - أما لو كنت صحيح النسب لم تفارق قومك، وتميل إلى
~~من لا رحم بينه وبينك).
# فانصرف عصمة إلى نصر، وأبلغه قوله.
# ثم إن الكرماني كتب إلى عمر بن إبراهيم، من ولد أبرهة بن الصباح، ملك
~~حمير، وكان آخر ملوكهم، وكان مستوطنا الكوفة، يسأله أن يوجه إليه بنسخة حلف
~~اليمن وربيعة، الذي كان بينهم في الجاهلية، ليحييه، ويجدده، وإنما أراد
~~بذلك أن يستدعي ربيعة إلى مكانفته.
# فأرسل به إليه.
# فجمع الكرماني إليه أشراف اليمن وعظماء ربيعة، وقرأ عليهم نسخة الحلف.
# وكانت النسخة:
# (بسم الله العلي الأعظم، الماجد المنعم، هذا ما احتلف عليه آل قحطان
~~وربيعة PageV00P353
# الإخوان، احتلفوا على السواء السوا، والأواصر والإخا، ما احتذى رجل حذا،
~~وما راح راكب واغتدى، يحمله الصغار عن الكبار، والأشرار عن الأخيار. آخر
~~الدهر والأبد، إلى انقضاء مدة الأمد، وانقراض الآباء والولد، حلف يوطأ
~~ويثب، ما طلع نجم وغرب، خلطوا عليه دماهم، عند ملك أرضاهم، خلطها بخمر
~~وسقاهم، جز من نوصيهم أشعارهم، وقلم عن أناملهم أظفارهم، فجمع ذلك في صر،
~~ودفنه تحت ماء غمر، في جوف قعر بحر آخر الدهر، لا سهو فيه ولا نسيان، ولا
~~غدر ولا خذلان، بعقد موكد شديد، إلى آخر الدهر الأبيد، ما دعا صبي أباه،
~~وما حلب عبد في أناة، تحمل عليه الحوامل، وتقبل ms260 عليه القوابل، ماحل بعد عام
~~قابل، عليه المحيا والممات، حتى ييبس الفرات، وكتب في الشهر الأصم (1) عند
~~ملك أخي ذمم، تبع بن ملكيكرب، معدن الفضل والحسب، عليهم جميعا كفل، وشهد
~~الله الأجل، الذي ما شاء فعل، عقله من عقل، وجهله من جهل).
# فلما قرئ عليهم هذا الكتاب تواقفوا على أن ينصر بعضهم بعضا، ويكون أمرهم
~~واحدا.
# فأرسل الكرماني إلى نصر: إن كنت تريد المحاربة فأبرز إلى خارج المدينة).
# فنادى نصر في جنوده من مضر.
# وخرج، فعسكر ناحية من الصحراء، وفعل الكرماني مثل ذلك. وخندق كل واحد
~~منهما في عسكره، ويسمى ذلك المكان إلى اليوم (الخندقين).
# ووجه الكرماني محمد بن المثنى، وأبا الميلاء الربعيين، في ألف فارس، من
~~ربيعة، وأمرهما أن يتقدما إلى عسكر نصر بن سيار.
# فأقبلا، حتى إذا قاربا عسكره قال نصر لابنه تميم:
# - اخرج إلى القوم في ألف فارس من قيس وتميم.
# PageV00P354
# فانتخب ألف فارس، ثم خرج، فالتقوا، واقتتلوا، وحمل محمد بن المثنى الربعي
~~على تميم بن نصر، فتضاربا بسيفيهما، فلم يصنع السيفان شيئا، لكمال
~~لأمتيهما، فلما رأى محمد بن المثنى ذلك حمل بنفسه على تميم، فعانقه، فسقطا
~~جميعا إلى الأرض، وصار محمد فوق تميم، فانحنى على حلقه بالسيف، فذبحه.
# وقال نصر بن سيار يرثي ابنه تميما:
# نفى عني العزاء وكنت جلدا * غداة جلي الفوارس عن تميم وما قصرت يداه عن
~~الأعادي * ولا أضحى بمنزلة اللئيم وفاء للخليفة وابتذالا * لمهجته يدافع عن
~~حريم فمن يك سائلا عني فإني * أنا الشيخ الغضنفر ذو الكليم نمتني من خزيمة
~~باذخات * بواسق ينتمين إلى صميم قالوا: فمكثوا بذلك عشرين شهرا، ينهض بعضهم
~~إلى بعض كل أيام، فيقتتلون هويا، ثم ينصرفون، وقد انتصف بعضهم من بعض.
# * * * وشغلهم ذلك عن طلب أبي مسلم وأصحابه حتى قوي أمره، واشتد ركنه،
~~وعلن شأنه في جميع كور خراسان.
# فقال عقيل بن معقل الليثي لنصر بن سيار: إن هذه العصبية قد تمادت بيننا
~~وبين هؤلاء القوم، وقد شغلتك عن جميع أعمالك، وضبط سلطانك، وقد أظلك هذا
~~العدو الكلب، ms261 فأنشدك الله أن تشأم (1) نفسك وعشيرتك، قارب هذا الشيخ - يعني
~~الكرماني - بعض المقاربة، فقد انتقض الأمر على الإمام مروان بن محمد.
# فقال نصر: يا ابن عم، قد فهمت ما ذكرت، ولكن هذا الملاح قد ساعدته
# PageV00P355
# عشيرته، وظافرتهم على أمرهم ربيعة، فقد عدا من أجل ذلك طوره، فلا ينوي
~~صلحا، ولا ينيب إلى أمان، فانطلق يا ابن عم إن شئت، فسله ذلك، وأعطه عني ما
~~أراد.
# فمضى عقيل بن معقل حتى استأذن على الكرماني، فدخل فسلم.
# ثم قال له:
# - إنك شيخ العرب وسيدها بهذه الأرض، فأبق عليها، قد تمادت هذه العصبية
~~بيننا وبينكم، وقد قتل منا ومنكم ما لا يحصيه أحد، وقد أرسلني نصر إليك،
~~وجعل لك حكم الصبي على أبويه، على أن ترجع إلى طاعته، لتتآزرا على إطفاء
~~هذه النار المضطرمة في جميع كور خراسان، قبل أن يكاشفوا - يعني المسودة -.
# قال الكرماني: قد فهمت ما ذكرت، وكنت كارها لهذا الأمر، فأبى ابن عمك -
~~يعني نصرا - إلا البذخ والتطاول حتى حبسني في سجنه، وبعثني على نفسه وقومه.
# قال له عقيل: فما الذي عندك في إطفاء هذه النائرة (1)، وحقن هذه الدماء؟
# قال الكرماني: عندي من ذلك أن نعتزل أنا وهو الأمر، ونولي جميعا أمرنا
~~رجلا من ربيعة، فيقوم بالتدبير، ونساعده جميعا، ونتشمر لطلب هؤلاء المسودة
~~قبل أن يجتمعوا، فلا نقوى بهم، ولو أحلب عليهم معنا جميع العرب.
# قال عقيل: إن هذا ما لا يرضى به الإمام مروان بن محمد، ولكن الأمير نصرا
~~يجعل الأمر لك، تولي من شئت، وتعزل من شئت، وتدبر في هؤلاء المسودة ما شئت،
~~ويتزوج إليك، وتتزوج إليه.
# قال الكرماني: كيف يتزوج إلي. وليس لي بكفء؟
# قال عقيل: أتقول هذا لرجل له بيت كنانة؟
# PageV00P356
# قال الكرماني: لو كان من مصاص (1) كنانة ما فعلت، فكيف وهو ملصق فيهم؟
~~فأما قولك، إنه يجعل الأمر إلى، أولى، وأعزل من أريد، فلا، ولا كرامة، أن
~~أكون تبعا له، أو أقاره على السلطان.
# فانصرف عقيل إلى نصر، فقال: (إنك كنت بهذا الملاح أبصر مني). ms262
# ثم أخبره بما دار بينهما كله.
# فكتب نصر بن سيار، إلى الإمام مروان بن محمد، يخبره بخروج الكرماني عليه،
~~ومحاربته إياه، واشتغاله بذلك عن طلب أبي مسلم وأصحابه، حتى قد عظم أمرهم،
~~وإن المحصي المقلل لهم يزعم، أنه قد بايعه مائتا ألف رجل، من أقطار خراسان،
~~فتدارك يا أمير المؤمنين أمرك، وابعث إلي بجنود من قبلك يقو بهم ركني،
~~واستعن بهم على محاربة من خالفني.
# ثم كتب في أسفل كتابه:
# أرى تحت الرماد وميض جمر * ويوشك أن يكون له ضرام فإن النار بالعودين
~~تذكى * وأن الشر مبدؤه كلام وقلت من التعجب، ليت شعري * أأيقاظ أمية أم
~~نيام؟
# فإن يقظت، فذاك بقاء ملك * وإن رقدت، فإني لا ألام فإن يك أصبحوا، وثووا
~~نياما * فقل قوموا، فقد حان القيام فلما وصل كتابه إلى مروان كتب إلى
~~معاوية بن الوليد، بن عبد الملك، وكان عامله على دمشق، ومروان حينئذ بمدينة
~~حمص، يأمره أن يكتب إلى عامله بالبلقاء (2)، أن يسير إلى الحميمة (3)،
~~فيأخذ إبراهيم بن محمد بن علي، فيشده وثاقا، ويرسل به إليه.
# PageV00P357
# فأتى إبراهيم، وهو جالس في مسجده، فلف رأسه، وحمل إلى مروان، واتبعه من
~~أهل بيته عبد الله بن علي، وعيسى بن موسى بن علي، ونفر من مواليه.
# فلما دخل على مروان قال له: ما هذه الجموع التي خرجت بخراسان تطلب لك
~~الخلافة؟
# قال له إبراهيم: ما لي بشئ من ذلك علم، فإن كنت إنما تريد التجني علينا
~~فدونك وما تريد.
# ثم بسط لسانه على مروان، فأمر به، فحبس.
# قال الهيثم: (فأخبرني أبو عبيدة، قال: كنت آتي إبراهيم في محبسه، ومعه
~~فيه عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، فأسلم عليه، وأظل عامة نهاري عنده،
~~وربما جنني الليل عنده، فأبيت معه، فبينا أنا ذات ليلة عنده، وقد بت معه في
~~الحبس، فأنا نائم في سقيفة فيه، إذ قيل، مولى لمروان، فاستفتح الباب، ففتح
~~له، فدخل ومعه نحو من عشرين رجلا من موالي مروان، فلبثوا ساعة، ثم خرجوا،
~~ولم أسمع لأحد صوتا.
# فلما ms263 أصبحت دخلت البيت لأسلم عليها، فإذا هما قتيلان، فظننت أنهما خنقا).
# ولما قتل إبراهيم بن محمد خاف أخواه: أبو جعفر، وأبو العباس على أنفسهما،
~~فخرجا من الحميمة هاربين من العراق، ومعهما عبد الله، وإسماعيل، وعيسى،
~~وداود بنو علي بن عبد الله بن عباس، حتى قدموا الكوفة، ونزلوا على أبي سلمة
~~الداعي، الذي كان داعية أبيهما، محمد بن علي بأرض العراق.
# فأنزلهم جميعا دار الوليد بن سعد، التي في بني أود، وألزمهم مساورا
~~القصاب، ويقطينا الأبزاري، وكانا من كبار الشيعة، وقد كانا لقيا محمد بن
~~علي في حياته، فأمرهما أن يعينا أبا سلمة على أمره. PageV00P358
# وكان أبو سلمة خلالا (1)، فكان إذا أمسوا أقبل مساور بشقة لحم، وأقبل أبو
~~سلمة بخل، وأقبل يقطين بالأبزار، فيطبخون، ويأكلون.
# وفي ذلك يقول أبو جعفر:
# لحم مساور، وخل أبي سلمة وأبزار يقطين، وطابت المرقة فلم يزل أبو العباس،
~~وأبو جعفر مستخفين بالكوفة إلى أن قدم قحطبة بن شبيب العراق.
# * * * قالوا: وبلغ أبا مسلم قتل الإمام إبراهيم بن محمد، وهرب أبي
~~العباس، وأبي جعفر من الشام، واستخفاؤهما بالكوفة عند أبي سلمة.
# فسار من خراسان حتى قدم الكوفة، ودخل عليهما، فعزاهما بأخيهما، إبراهيم
~~الإمام.
# ثم قال لأبي العباس: مد يدك أبايعك.
# فمد يده، فبايعه.
# ثم سار إلى مكة.
# ثم انصرف إليهما.
# فتقدم إليه أبو العباس، ألا يدع بخراسان عربيا لا يدخل في أمره إلا ضرب
~~عنقه.
# ثم انصرف أبو مسلم إلى خراسان، فجعل يدورها، كورة كورة، ورستاقا رستاقا،
~~فيواعدهم اليوم الذي يظهرون فيه، ويأمرهم بتهيئة السلاح والدواب لمن قدر.
# قالوا: ولما أعيت نصر بن سيار الحيل في أمر الكرماني، وخاف أزوف أبي مسلم
~~كتب إلى مروان:
# PageV00P359
# يا أيها الملك الواني بنصرته * قد آن للأمر أن يأتيك من كثب أضحت خراسان،
~~قد باضت صقورتها * وفرخت في نواحيها بلا رهب فإن يطرن، ولم يحتل لهن بها *
~~يلهبن نيران حرب أيما لهب فلما وصلت هذه الأبيات إلى مروان كتب إلى يزيد
~~[بن عمر بن هبيرة عامله] (1) على العراقين، يأمره أن ينتخب ms264 من جنوده اثنا
~~عشر رجلا، مع فرض يفرضه بالعراق من عرب الكوفة والبصرة، ويولي عليهم رجلا
~~حازما، يرضى عقله وإقدامه، ويوجه بهم إلى نصر بن سيار.
# فكتب يزيد بن عمر بن هبيرة إلى مروان: (أن من معه من الجنود لا يفون
~~باثني عشر ألفا، ويعلمه أن فرض الشام أفضل من فرض العراق، لأن عرب العراق
~~ليست لهم نصيحة للخلفاء من بني أمية، وفي قلوبهم إحن).
# ولما أبطأ عن نصر الغوث أعاد إلى مروان:
# من مبلغ عني الإمام الذي * قام بأمر بين ساطع إني نذير لك من دولة * قام
~~بها ذو رحم قاطع والثوب أن أنهج فيه البلى * أعيى على ذي الحيلة الصانع كنا
~~نداريها، فقد مزقت * واتسع الخرق على الراقع فلم يجد عند مروان شيئا.
### || [ظهور دعوة أبي مسلم]
# وحان الوقت الذي واعد فيه أبو مسلم مستجيبية،
~~فخرجوا جميعا في يوم واحد من جميع كور خراسان حتى وافوه، وقد سودوا ثيابهم،
~~تسليا على إبراهيم بن محمد بن علي بن عباس الذي قتله مروان، فكان أول من
~~ورد عليه من القواد،
# PageV00P360
# وقد لبس السواد، أسيد بن عبد الله، ومقاتل بن حكيم، ومحقن بن غزوان،
~~والحريش مولى خزاعة، وتنادوا: محمد، يا منصور. يعنون محمد بن علي بن عبد
~~الله ابن عباس. وهو أول من قام بالأمر، وبث دعاته في الآفاق.
# وانجفل الناس على أبي مسلم من هراة، وبوشنج، ومرو الروذ، والطالقان،
~~ومرو، ونسا، وأبيورد (1)، وطوس (2)، ونيسابور، وسرخس، وبلخ، والصغانيان،
~~والطخارستان، وختلان، وكش (3)، ونسف، فتوافوا جميعا مسودي الثيابا، وقد
~~سودوا أيضا أنصاف الخشب التي كانت معهم، وسموها (كافر كوبات) (4).
# وأقبلوا فرسانا، وحمارة، ورجالة، يسوقون حميرهم ويزجرونها، هر مروان،
~~يسمونها مروان، ترغيما لمروان بن محمد، وكانوا زهاء مائة ألف رجل.
# فلما بلغ نصر بن سيار ظهور أبي مسلم سقط في يديه، وخاف على نفسه، ولم
~~يأمن أن ينحاز الكرماني في اليمانية، والربعية إليهم، فيكون في ذلك
~~اصطلامه، فأراد أن يستعطف من كان مع الكرماني من ربيعة.
# فكتب إليهم، وكانوا جميعا بمرو:
# أبلغ ربيعة فكتب ms265 إليهم جميعا بمرو وإخوتها * أن يغضبوا قبل أن لا ينفع
~~الغضب ما بالكم تلحقون الحرب بينكم * كان أهل الحجا عن فعلكم غيب وتتركون
~~عدوا قد أظلكم * ممن تأشب، لا دين ولا حسب ليسوا إلى عرب منا، فنعرفهم *
~~ولا صميم الموالي، إن هم نسبوا قوما يدينون دينا ما سمعت به * عن الرسول،
~~ولا جاءت به الكتب
# PageV00P361
# فمن يكن سائلي عن أصل دينهم * فإن دينهم أن تقتل العرب فلم تحفل ربيعة
~~بهذه الأبيات.
# * * * وبلغ أبا العباس الإمام، وهو مستخف بالكوفة أن أبا مسلم لو أراد أن
~~يصطلم عسكر نصر والكرماني لفعل، غير أنه يدافع الحرب، فكتب إليه يؤنبه في
~~ذلك.
# وكان أبو مسلم يحب أن يستميل أحد الرجلين، ليفصم به شوكة الآخر، فأرسل
~~إلى الكرماني، يسأله أن ينضم إليه، لينتقم له من نصر بن سيار، فعزم على
~~المسير إليه، وأقبل أبو مسلم في عساكره إلى أرض مرو، فعسكر على ستة فراسخ
~~من المدينة.
# وخرج إليه الكرماني ليلا في نفر من قومه، فاستأمن لجميع أصحابه، فأمنهم
~~أبو مسلم، وأكرم الكرماني، فأقام معه، وشق ذلك على نصر بن سيار، وأيقن
~~بالهلكة.
# فكتب إلى الكرماني يسأله الرجوع إليه، على أن يعتزلا، ويوليا الأمر رجلا
~~من ربيعة، يرضيانه، وهو الأمر الذي كان سأله إياه.
# فأصغى الكرماني إلى ذلك، وتحمل ليلا من معسكر أبي مسلم، حتى انصرف إلى
~~معسكره، واسترسل الكرماني إلى نصر، فلما أصاب منه غرة دس عليه من قتله.
# ويقال: بل وجه إليه نصر رجلا من قواده في ثلاثمائة فارس، فكمنوا له ليلا
~~عند منصرفه من معسكر أبي مسلم، فلما حاذاهم، وهو غافل عنهم، حملوا عليه،
~~فقتلوه.
# وبلغ ذلك أبا مسلم فقال (لا يبعد الله غيره، لو صبر معنا لقمنا معه،
~~ونصرناه على عدوه). PageV00P362
# وقال نصر في ظفره بالكرماني:
# لعمري، لقد كانت ربيعة ظافرت * عدوي بغدر حين خابت جدودها وقد غمزوا مني
~~قناة صليبه * شديدا على من رامها الكسر عودها وكنت لها حصنا، وكهفا، وجنة *
~~يؤول إلى، كهلها، ووليدها فمالوا إلى السوءات، ثم تعذروا * وهل ms266 يفعل
~~السوءات إلا مريدها؟
# فأوردت كرمانيها الموت عنوة * كذاك منايا الناس يدنو بعيدها قالوا: ولما
~~قتل الكرماني مضى ابنه على من خندقه إلى أبي مسلم، فسأله أن يطلب له بثأر
~~أبيه.
# فأمر قحطبة بن شبيب أن يستعد، ويسير حتى ينيخ على نصر في خندقه، فينابذه
~~الحرب، أو ينيب إلى الطاعة.
# فسار قحطبة، فبدأ بالمدينة، فدخلها، واستولى عليها، وأرسل إلى نصر يؤذنه
~~بالحرب.
# فكتب نصر إلى أبي مسلم، يسأله الأمان، على أن يدخل معه في أمره، فأجابه
~~إلى ذلك، وأمر قحطبة أن يمسك عنه.
# فلما أصاب نصر من قحطبة غفلة تحمل في حشمه وولده، وحاشيته ليلا، فخرج من
~~معسكره من غير أن يعلم أصحابه، وسار نحو العراق، وجعل طريقه على جرجان،
~~فأقام بها، فمرض فيها، فسار منها إلى ساوة (1)، فأقام بها أياما ثم توفي
~~بها.
# فاستأمن جميع أصحابه وأصحاب الكرماني إلى أبي مسلم إلا أناسا كرهوا أمر
~~أبي مسلم، فساروا من مدينة مرو هرابا، حتى أتوا طوس، فأقاموا بها.
# PageV00P363
# وإن أبا مسلم استولى على خراسان، واستعمل عماله عليها.
# فكان أول من عقد له منهم زنباع بن النعمان، على سمرقند، وولى خالد بن
~~إبراهيم، على طخارستان، وولى محمد بن الأشعث، الطبسين (1)، ثم وجه أصحابه
~~إلى سائر تلك البلاد، وضم إلى قحطبة بن شبيب أبا عون، مقاتل بن حكيم العكي،
~~وخالد بن برمك، وحارثة بن خزيمة، وعبد الجبار بن نهيك، وجهور بن مراد
~~العجلي، والفضل بن سليمان، وعبد الله بن النعمان الطائي، وضم إلى كل واحد
~~من هؤلاء القواد صناديد الجنود وإبطالهم.
# وأمر قحطبة أن يسير إلى طوس، فيلقى من قد اجتمع بها من جنود نصر بن سيار،
~~والكرماني، فيحاربهم حتى يطردهم عنها، ثم يتقدم، قدما قدما، حتى يرد
~~العراق.
# فسار قحطبة حتى إذا دنا من طوس هرب أولئك الذين قد كانوا تجمعوا بها،
~~فتفرقوا، وسار قحطبة من طوس إلى جرجان، فافتتحها.
# وسار منها إلى الري، فواقع عامل مروان عليها، فهزمه، ثم سار من الري إلى
~~أصبهان حتى وافاها، وبها عامر بن ضبارة، ms267 من قبل يزيد بن عمر، فهرب منه،
~~ودخلها قحطبة، واستولى عليها.
# ثم سار حتى أتى نهاوند، وبها مالك بن أدهم الباهلي، فتحصن أياما، ثم
~~استأمن إلى قحطبة، فأمنه، فخرج إليه، وسار قحطبة حتى نزل حلوان، فأقام بها.
# وكتب إلى أبي مسلم يعلمه خبره، وأن مروان بن محمد قد أقبل من الشام حتى
~~وافى الزابين فأقام بها في ثلاثين ألفا، وأن يزيد بن عمر بن هبيرة قد استعد
~~بواسط.
# PageV00P364
# فأتاه كتاب أبي مسلم، يأمره أن يوجه أبا عون العكي في ثلاثين ألف فارس من
~~إبطال جنوده إلى مروان بن محمد بالزابين، فيحاربه، ويسير هو في بقية الجنود
~~إلى واسط، فيحارب يزيد بن عمر، ليشغله عن توجيه المدد إلى مروان.
# ففعل قحطبة ذلك.
# * * * وبلغ مروان فصول أبي عون إليه بالجيوش من حلوان فاستقبله، فالتقيا
~~بشهرزور، فاقتتلوا، فانهزم أهل الشام حتى صاروا إلى مدينة حران.
# قال الهيثم: فحدثني إسماعيل بن عبد الله القسري، أخو خالد بن عبد الله
~~قال:
# (دعاني مروان عند وصوله إلى حران، وكنت أخص الناس عنده، فقال لي:
# (يا أبا هاشم) - وما كناني قبل ذلك -. فقلت: (لبيك يا أمير المؤمنين).
# قال: (ترى ما قد نزل من الأمر، وأنت الموثوق برأيه، فما ترى؟).
# قلت: (وعلام أجمعت يا أمير المؤمنين؟).
# قال: (أجمعت على أن ارتحل بأهلي، وولدي، وخاصة أهل بيتي، ومن اتبعني من
~~أصحابي حتى أقطع الدرب، وأصير إلى ملك الروم، فاستوثق منه بالأمان، ولا
~~يزال يأتيني الخائف من أهل بيتي وجنودي حتى يكثف أمري، وأصيب قوة على
~~محاربة عدوي).
# قال إسماعيل: وذلك، والله، كان الرأي له عندي، غير أني ذكرت سوء أثره في
~~قومي، ومعاداته إياهم، وتحامله عليهم، فصرفت الرأي عنه.
# وقلت له: (يا أمير المؤمنين، أعيذك بالله، أن تحكم أهل الشرك في نفسك
~~وحرمك، لأن الروم لا وفاء لهم).
# قال: فما الرأي عندك؟
# قلت: الرأي أن تقطع الفرات، وتستقري مدن الشام، مدينة مدينة، فإن لك بكل
~~مدينة صنائع ونصحاء، وتضمهم جميعا إليك، وتسير حتى تنزل ببلاد مصر، فهي
~~أكثر أهل ms268 الأرض مالا، وخيلا، ورجالا، فتجعل الشام أمامك، PageV00P365
# وإفريقية (1) خلفك، فإن رأيت ما تحب انصرفت إلى الشام، وإن تكن الأخرى
~~اتسع لك المهرب نحو إفريقية، فإنها أرض واسعة، نائية منفردة.
# قال: صدقت، لعمري، وهو الرأي.
# فسار من حران حتى قطع الفرات، وجعل يستقري مدن الشام، فيستنهضهم، فيروغون
~~عنه، ويهابون الحرب، فلم يسر معه منهم إلى قليل.
# و سار أبو عون صاحب قحطبة في أثر مروان حتى انتهى إلى الشام، وقصد دمشق،
~~فقتل من أهلها مقتلة عظيمة، فيهم ثمانون رجلا من ولد مروان ابن الحكم.
### || [نهاية بني أمية]
# ثم عبر الشام سائرا نحو مصر حتى وافاها، واستعد مروان
~~فيمن كان معه، من أهل الوفاء له، وكانوا نحوا من عشرين ألف رجل، وسار
~~مستقبلا أبا عون حتى التقى الفريقان، فاقتتلوا.
# فلم يكن لأصحاب مروان ثبات، فقتل منهم خلق، وانهزم الباقون، فتبددوا،
~~وهرب مروان على طريق إفريقية، وطلبته الخيل، فحال بينها وبينه الليل، فعبر
~~مروان النيل في سفينة، فصار في الجانب الغربي، وكان منجما (2)، فقال
~~لغلامه:
# - إني إن سلمت هذه الليلة رددت خيل خراسان على أعقابها حتى أبلغ خراسان.
# ثم نزل، ودفع دابته إلى غلامه، وخلع درعه، فتوسدها، ونام لشدة ما قد كان
~~مر به من التعب، ولم يكن معه دليل يدله على الطريق، وخاف أن يوغل في تلك
~~المفاوز، فيضل.
# PageV00P366
# وأقبل رجل من أصحاب أبي عون، يسمى (عامر بن إسماعيل) في طلب مروان، حتى
~~أتى المكان الذي عبر فيه مروان، فدعا بسفينة، فجلس فيها، وعبر، فانتهى به
~~السير إلى مروان، وهو مستثقل نوما، فضربه بالسيف حتى قتله.
# قالوا: ولما بلغ محمد بن خالد بن عبد الله القسري، وكان مستترا بالكوفة
~~في بجيلة، موافاة قحطبة بن شبيب حلوان بجموع أهل خراسان جمع إليه نفرا من
~~أشراف قومه، ثم ظهر، ودعا لأبي العباس الإمام، فطلبه زياد بن صالح، عامل
~~يزيد بن عمر، فاجتمع إليه قومه، فمنعوه، وقاموا دونه.
# وبلغ ذلك يزيد بن عمر بن هبيرة، فأمد زياد بن صالح بالرجال، واجتمع إلى
~~محمد جميع من ms269 كان بالكوفة من اليمانية والربعية، فهرب زياد بن صالح حتى لحق
~~بيزيد بن عمر بواسط.
# وكتب محمد بن خالد إلى قحطبة، وهو بحلوان، يسأله أن يوليه أمر الكوفة،
~~ويبعث إليه عهده عليها، ففعل.
# فأتى المسجد الأعظم في جمع كثير من اليمانية، وقد أظهروا السواد، وذلك
~~يوم عاشوراء من المحرم سنة اثنتين وثلاثين ومائة (1).
# وقال محمد بن خالد فيما كان من قتلة الوليد بن يزيد بن عبد الملك:
# قتلنا الفاسق المختال لما * أضاع الحق، واتبع الضلالا يقول لخالد ألا
~~حمته * بنو قحطان إن كانوا رجالا فكيف رأى غداة غدت عليه * كراديس يشبهها
~~الجبالا (2) ألا أبلغ بني مروان عني * بأن الملك قد أودي، فزالا وسار يزيد
~~بن عمر بن هبيرة إلى الكوفة يريد محمد بن خالد، فدخل محمد على
# PageV00P367
# أبي سلمة الداعي، فأخبره بفصول ابن هبيرة نحوه، وتخوفه أن لا يقوى بكثرة
~~جموعه.
# فقال له أبو سلمة: إنه قد كان منك من الدعاء إلى الإمام أبي العباس ما لا
~~ينساه لك، فلا تفسد ذلك بقتلك نفسك، ومن معك، ودع الكوفة، فإنها في يديك،
~~وسر بمن معك حتى تنضم إلى قحطبة.
# قال محمد: لست بخارج من الكوفة حتى أبلي عذرا في محاربة ابن هبيرة.
# فاستعد بمن كان معه بالكوفة من اليمن وربيعة، وسار مستقبلا لابن هبيرة
~~حتى التقى.
# فنادى محمد بن خالد من كان مع ابن هبيرة من قومه: (تبا لكم، أنسيتم قتل
~~أبي خالد، وتحامل بني أمية عليكم، ومنعهم إياكم أعطياتكم؟ يا بني عم، قد
~~أزال الله ملك بني أمية، وأدال منهم، فانضموا إلى ابن عمكم، فإن هذا قحطبة
~~بحلوان في جموع أهل خراسان، وقد قتل مروان، فلم تقتلون أنفسكم؟
# وإن الأمير قحطبة قد ولاني الكوفة، وهذا عهدي عليها، فليكن لكم أثر في
~~هذه الدولة).
# فلما سمعوا ذلك مالوا إليه جميعا، ولم يلق مع ابن هبيرة إلا قيس وتميم.
# فلما رأى ذلك ولى منهزما بمن معه حتى وافى واسط، ووجه في نقل الميرة (1)
~~إليها ، واستعد للحصار.
# وانصرف محمد بن خالد إلى الكوفة، ms270 فخطب الناس، ودعا لأبي العباس، وأخذ
~~بيعة أهل الكوفة.
# وأقبل قحطبة من حلوان حتى وافى العراق، فنزل (دمما) (2) - وهي فيما بين
~~بغداد والأنبار - وذلك قبل أن تبنى بغداد، وإنما كانت قرية، يقوم بها سوق
~~في كل شهر مرة، فأقام معسكرا بها.
# PageV00P368
# فقال علي بن سليمان الأزدي يذكر محمد بن خالد وسبقه إلى الدعاء إلى بني
~~هاشم:
# يا حاديينا بالطريق قوما * بيعملات كالقسي رسما (1) تنجو بأحواز الفلاة
~~مقدما * إلى امرئ أكرم من تكرما محمد لما سما وأقدما * ثار بكوفان بها
~~معلما في عصبة تطلب أمرا مبرما * حتى علا منبرها معمما أكرم بما فاز به
~~وأعظما * إذ كان عنها الناس كلا نوما * * * وإن قحطبة عند مسيرة إلى العراق
~~استخلف على أرض الجبل يوسف بن عقيل الطائي، وأقبل ابن هبيرة حتى صار على
~~شاطئ الفرات الغربي، وهو في نحو من ثلاثين ألف رجل.
# وأقبل قحطبة حتى نزل في الجانب الشرقي، فأقام ثلاثا، ثم نادى في جنوده،
~~أن أقحموا خيلكم الماء، فاقتحموها، وقحطبة أمام أصحابه.
# ولما عبر أصحاب قحطبة قاتلهم ابن هبيرة، فلم يقم لهم، فانهزم حتى أتى
~~واسطا، فتحصن فيها، وفقد قحطبة بن شبيب فلم يدر أين ذهب.
# ويزعم بعض الناس أن فرسه غاص به فغرق، وتولى أمر الناس ابنه الحسن ابن
~~قحطبة.
# ولما تحصن ابن هبيرة بواسط خلف الحسن بن قحطبة عليه بعض قواده في عشرين
~~ألف رجل، وسار نحو الكوفة، وقد أخذها محمد بن خالد، فوافاها الحسن بن
~~قحطبة، وبها الإمام أبو العباس.
# PageV00P369
### | [مبايعة أبي العباس]
# فأظهر أبا العباس، وأقبل به حتى دخل المسجد الأعظم،
~~واجتمع له الناس، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على نبيه، عليه
~~السلام، ثم ذكر انتهاك بني أمية المحارم، وهدمهم الكعبة، ونصبهم عليها
~~المجانيق، وما أبدعوا من خبيث السير، ثم نزل.
# فأكثر الناس له من الدعاء، وأقبل نحو دار الإمارة، فنزلها.
# وأمر الحسن بن قحطبة بالانصراف إلى واسط، والإناخة بيزيد بن عمر ابن
~~هبيرة.
# فسار الحسن وحاصر يزيد أشهرا كثيرة.
# قال الهيثم بن عدي: بويع ms271 لأبي العباس بالخلافة، و لأبي جعفر بولاية العهد
~~من بعده، في رجب، من سنة اثنتين وثلاثين ومائة (1).
# فلما استدف لأبي العباس الإمرة ولى أبا سلمة الداعي جميع ما وراء بابه،
~~وجعله وزيره، وأسند إليه جميع أموره، فكان يسمى وزير آل محمد، فكان ينفذ
~~الأمور من غير مؤامرة.
# وبلغ ذلك أبا مسلم وهو بخراسان، فدعا مروان الضبي، وكان أحد قواده، وقال
~~له: (انطلق إلى الكوفة، فأخرج أبا سلمة من عند الإمام أبي العباس، فاضرب
~~عنقه، وانصرف من ساعتك)، ففعل الضبي ذلك.
# فقال الشاعر يرثي أبا سلمة:
# إن الوزير وزير آل محمد أودي فمن يشناك كان وزيرا (2).
# ثم إن الإمام أبا العباس رأى أن يوجه أخاه أبا جعفر المنصور إلى واسط،
~~ليتولى
# PageV00P370
# محاربة ابن هبيرة، فوجهه، وكتب إلى الحسن بن قحطبة يعلمه أن العسكر
~~عسكره، و [أنه] أحب أن يكون أخوه المتولي للأمر.
# فلما وافى أبو جعفر واسطا تحول الحسن بن قحطبة عن سرداقه، وخلاه بما فيه
~~له، فنزله أبو جعفر بحريمه وحشمه.
# وكتب أبو جعفر إلى قواد يزيد بن عمر وأشراف من العرب، يستميلهم بالأطماع،
~~وينبههم على حظوظهم، ويعرفهم انصرام دولة بني أمية، فأجابوه جميعا.
# وكان أول من أجابه وانحرف إليه زياد بن صالح الحارثي، وكان عامل ابن
~~هبيرة على الكوفة، وأخص أصحابه عنده، وقد كان ابن هبيرة ولاه حراسة مدينته
~~بالليل، ودفع إليه مفاتيح أبوابها.
# * * * قال الهيثم: فحدثني أبي، قال: لما هم زياد باللحوق بأبي جعفر أرسل
~~إلى، وكان وصي أبي، فكنت أدعوه أبا وعما، وقد كان رسوله أتاني عند اختلاط
~~الظلام، يأمرني بالمصير إليه، فأتيته، فخلا بي، وقال:
# (يا ابن أخي، إنك لست ممن أكتمه شيئا، وقد أتاني كتاب أبي جعفر، يدعوني
~~إلى اللحوق به، ويبذل لي على ذلك منزلة سنية، وأعلم في كتابه أنه راع
~~للخئولة وكانت أم أبي العباس حارثيه -.
# قال والدي: (فقلت له، يا عم، إن لابن هبيرة أيادي جميلة، و أكره لك الغدر
~~به).
# فقال: (يا ابن أخي، أنا من أشكر الناس له، غير أني ms272 لا أرى أن أقيم على
~~ملك، قد انقضت قواه، ووهت عراه، وأنا لابن هبيرة اليوم عند أبي جعفر أنفع
~~مني له هاهنا، وأرجو أن يصلح الله أمره بي وعلى يدي، فأقم عندي إلى وقت
~~خروجي لأسلم لك المفاتيح).
# فأقمت عنده.
# فلما مضى ثلث الليل أمر غلمانه، فحملوا أثقاله، وأسرجوا دوابه، ثم ركب،
~~PageV00P371
# وخرج من منزله، وأنا أمشي معه، حتى انتهى إلى باب المدينة الذي يلي دجلة،
~~وكانت المفاتيح معه، وأمر الأحراس أن يفتحوا الباب، وقال لهم: (أريد الخروج
~~لاستطلاع بعض الأمور، وأنا منصرف بعد ساعة).
# ثم خرج، وأمرني بإغلاق الباب وأخذ المفاتيح.
# فقال لي فيما بيني وبينه إذا أصبحت فانطلق بالمفاتيح حتى تدفعها إلى ابن
~~هبيرة من يدك إلى يده، أعلمه أني له هناك أفضل مني له هاهنا، ثم ودعني،
~~ومضى، وانصرفت إلى منزلي.
# فلما أصبحت أتيت باب قصر الإمارة، فاستأذنت على ابن هبيرة.
# فقال لي الحاجب: هو قاعد في مصلاه، لم يقم عنه.
# قلت: أعلمه أني أتيته في مهم.
# فأذن لي.
# فدخلت، وهو قاعد في محرابه، وعليه كساء بركاني (1) معلم، فسلمت عليه
~~بالإمرة.
# فرد السلام.
# وقال: مهم.
# فحدثته بأمر زياد بن صالح، فدمعت عيناه.
# وقال: بمن تثق اليوم بعد زياد، وتوليتي إياه الكوفة، ووبري به؟
# فقلت: أيها الأمير: إن الله ربما جعل في الكره خيرا، وأرجو أن ينفعك الله
~~بمكانه هناك.
# فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
# ثم قال: يا غلام، علي بطارق بن قدامة القسري.
# فدخل عليه، وأنا جالس عنده، فدفع إليه تلك المفاتيح.
# PageV00P372
# وقال: يا طارق، إني قد اخترتك لحراسة هذه المدينة على جميع أصحابك من
~~خاصتنا، فكن كنحو ثقتي بك.
# * * * ولما طال على ابن هبيرة الحصار بعث إلى المنصور يسأله الأمان،
~~فأرسل إليه:
# (إن أردت أن أؤمنك على حكم أمير المؤمنين أبي العباس فعلت).
# فشاور ابن هبيرة نصحاءه، فأشاروا عليه أن يفعل.
# فأرسل إلى أبي جعفر يعلمه: أني راض بذلك.
# فكتب إليه أبو جعفر ذلك بخطه، وأشهد على نفسه بذلك القواد.
# فخرج ابن هبيرة إلى ms273 أبي جعفر في نفر من بطانته، فدخل عليه، وهو في
~~سرادقه، وحول السرادق عشرة آلاف نفر من أهل خراسان مستلئمين في السلاح،
~~فأمر أبو جعفر بوسادة، فجلس عليها قليلا، ثم نهض، ودعي له بدابته، فركب،
~~وانصرف إلى منزله، وفتحت أبواب المدينة، ودخل الناس بعضهم في بعض.
# قالوا: وأحصى ما في الخزائن من الأموال والسلاح، وما بقي من الطعام
~~والعلف الذي كان ابن هبيرة قد ادخر، وأعد للحصار، فكان المال ثلاثة آلاف
~~ألف درهم، ومن السلاح شئ كثير، وطعام ثلاثين ألف رجل، وعلف عشرين ألف رأس
~~من الدواب سنة.
# وإن أبا جعفر كتب إلى أبي العباس يخبره بخروج ابن هبيرة على حكمه، ويسأله
~~أن يعلمه الذي يرى فيه.
# فكتب أبو العباس: لا حكم لابن هبيرة عندي إلا السيف.
# فلما انتهى الكتاب بذلك إلى أبي جعفر كتمه عن جميع الناس.
# وقال لحاجبه: مر ابن هبيرة إذا ركب إلينا ألا يركب إلا في غلام واحد،
~~ويدع عنه هذه الجماعات.
# فلما كان من غد ركب ابن هبيرة إلى أبي جعفر في موكب عظيم. PageV00P373
# فقال له سلام الحاجب: (أبا خالد، كأنك إنما تأتي ولي العهد مباهيا، ولا
~~تأتيه مسلما).
# قال ابن هبيرة: إن كنتم كرهتم ذلك لم آتكم إلا في غلام واحد.
# قال: فلا تأتنا إلا في [غلام] واحد، فإني لم أقل ذلك استخفافا بحقك، إلا
~~أن أهل خراسان ينكرون كثرة من يركب معك.
# فكان ابن هبيرة بعد ذلك لا يأتيهم إلا في غلام واحد، فيدخل، ويسلم،
~~وينصرف.
# * * * ثم إن أبا جعفر قال للحسن بن قحطبة: (أجمع إليك أبا بكر العقيلي،
~~والحوثرة بن سهل، ومحمد بن بنانة، وعبد الله بن بشر، وطارق بن قدامة، وسويد
~~بن الحارث المزني، وهؤلاء كانوا قواد يزيد بن عمر، فإذا اجتمعوا عندك فاضرب
~~أعناقهم، وائتني بخواتيمهم، ووجه حرسا يحرسون ابن هبيرة، لأنفذ فيه أمر
~~الإمام أبي العباس.
# فانطلق الحسن بن قحطبة، فأنفذ أمره في أولئك، وأتاه بخواتيمهم.
# قال: (فما نطق منهم أحد عند قتله، وما كان منه جزع ولا امتناع). ms274
# فلما كان في اليوم الثاني دعا أبو جعفر خازم بن خزيمة، وإبراهيم بن عقيل،
~~فقال لهما: (انطلقا في عشرة نفر من الحرس حتى تدخلا على ابن هبيرة
~~فتقتلاه).
# فأقبلا حتى دخلا عليه عند طلوع الشمس، وهو جالس في مسجده في القصر مسند
~~ظهره إلى المحراب، ووجهه إلى رحبة القصر.
# فلما نظر إليهم قال لحاجبه: (يا أبا عثمان، أحلف بالله أن في وجوه القوم
~~لشرا.
# فمضى أبو عثمان مستقبلا لهم، وقال لهم: (ما تريدون؟).
# فبعجه إبراهيم بن عقيل بالسيف، فقتله، وقام إبراهيم ابنه في وجوه القوم،
~~فقتل، ثم قام ابنه داود في وجوههم، فقتل، ثم قام كاتبه عمرو، فقتل.
~~PageV00P374
# وأقبلوا نحو ابن هبيرة، فلما دنوا منه حول وجهه إلى القبلة، وسجد، فضربوه
~~بأسيافهم حتى خمد.
# ثم انصرفا إلى أبي جعفر، فأخبراه بذلك، فأمر أبو جعفر مناديا، فنادى
~~(أيها الناس، أنتم آمنون إلا الحكم بن عبد الملك بن بشر، ومحمد بن ذر،
~~وخالد ابن سلمة المخزومي.
# قال الهيثم: فحدثني أبي قال: قال محمد بن ذر، فضاقت على الأرض برحبها،
~~فخرجت ليلا من مدينة واسط على قدمي، وأنا أقرأ آية الكرسي، فما عرض لي أحد
~~من الناس حتى نجوت، فلم أزل خائفا حتى استأمن لي زياد بن عبد الله من
~~الإمام أبي العباس، فآمنني.
# قال وهرب الحكم بن عبد الملك إلى كسكر، فاستخفى بها).
# وضاقت بخالد بن سلمة المخزومي الأرض، فأتى باب أبي جعفر المنصور ليلا،
~~فاستأمن له، فآمنه.
# ثم نودي (أيها الناس، أنتم جميعا آمنون، يا أهل الشام، ألحقوا بشامكم،
~~ويا أهل الحجاز، ألحقوا بحجازكم، فسكن الناس، وآمنوا، واطمأنوا.
# * * * واستعمل المنصور على واسط الهيثم بن زياد الخزاعي في خمسة آلاف من
~~أهل خراسان، ثم انصرف بسائر الناس حتى قدم على الإمام أبي العباس، وهو
~~بالحيرة.
# ثم إن الإمام سار من الحيرة في جموعه حتى أتى الأنبار، فاستطابها، فابتنى
~~بها مدينة بأعلى المدينة عظيمة لنفسه وجموعه، وقسمها خططا بين أصحابه من
~~أهل خراسان، وبنى لنفسه في وسطها قصرا عاليا منيفا، فسكنه، وأقام بتلك ms275
~~المدينة طول خلافته، وتسمى إلى اليوم مدينة أبي العباس.
# ثم إن أبا العباس وجه أخاه أبا جعفر المنصور إلى خراسان، وأمره أن يأتي
~~PageV00P375
# أبا مسلم، فيناظره في بعض الأمور، ووجه معه ثلاثين رجلا من وجوه القواد،
~~وفيهم الحجاج بن أرطأة الفقيه، وإسحق بن الفضل الهاشمي.
# * * * فلما قدم المنصور على أبي مسلم لم يبالغ أبو مسلم في بره وإكرامه،
~~ولم يظهر السرور التام بقدومه.
# فانصرف إلى أبي العباس، وقال: (لست بخليفة ما دام أبو مسلم حيا، فاحتل
~~لقتله قبل أن يفسد عليك أمرك، فلقد رأيته وكأنه لا أحد فوقه، ومثله لا يؤمن
~~غدره ونكثه).
# فقال أبو العباس: وكيف يمكن ذلك، ومعه أهل خراسان؟ وقد أشربت قلوبهم حبه،
~~واتباع أمره، وإيثار طاعته.
# فقال أبو جعفر: فذاك والله أحرى أن لا تأمنه، فاحتل له.
# فقال أبو العباس: يا أخي، اضرب عن هذا، ولا تعلمن رأيك في ذلك أحدا. وإن
~~أبا العباس قال ذات يوم للحجاج بن أرطأة، وقد خلا معه: ما تقول في أبي
~~مسلم؟
# فقال: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى يقول في كتابه: (لو كان فيهما
~~آلهة إلا الله لفسدتا).
# قال أبو العباس: أمسك، فقد فهمت ما أردت.
# ثم إن أبا مسلم وجه محمد بن الأشعث بن عبد الرحمن أميرا على فارس.
# ورأى أبو العباس أن يستعمل عليها عمه عيسى بن علي، فعقد له عليها، وأمره
~~بالمسير إليها.
# فلما قدم عيسى على محمد بن الأشعث أبى أن يسلم إليه.
# فقال له عيسى: يا ابن الأشعث، أ لست في طاعة الإمام أبي العباس؟
# قال: بلى، غير أن أبا مسلم أمرني ألا أسلم العمل إلى أحد من الناس.
~~PageV00P376
# قال عيسى: فإنما أبو مسلم عبد الإمام، وإن الإمام لا يرضى أن يرد أمره .
~~قال محمد: دع عنك هذا، لست أسلم العمل إليك إلا بكتاب أبي مسلم.
# فانصرف عيسى إلى أبي العباس، فأخبره ذلك، فكظم، وأمر عمه بالمقام عنده،
~~فأقام.
# وإن أبا مسلم عقد للمغلس بن السري على أرض طخارستان حتى وافاها، فخرج
~~إليه منصور ms276 مستعدا للحرب، فالتقوا، فاقتتلوا، فكان الظفر للمغلس، وهرب
~~منصور في نفر من أصحابه حتى وقعوا في الرمال، فماتوا عطشا.
# وأقام المغلس على باب بلاد السند.
# * * * وإن أبا مسلم كتب إلى الإمام أبي العباس يستأذنه في القدوم عليه،
~~والمقام عنده إلى أوان الحج ليحج، فأذن له أبو العباس في ذلك، فسار أبو
~~مسلم حتى إذا قارب الإمام أمر أبو العباس جميع من كان معه بالحضرة من
~~القواد والأشراف أن يستقبلوه، فاستقبل بالكرامة، وترجل له الأشراف والقواد.
# وأقبل حتى وافى مدينة أبي العباس، فأنزله معه في قصره، ولم يال جهده في
~~بره وإكرامه، حتى إذا حان وقت الحج استأذنه في الحج.
# فقال له أبو العباس: لولا أن أخي أبا جعفر قد عزم على الحج لوليتك
~~الموسم، فكونا جميعا.
# قال أبو مسلم: وذاك أحب إلي.
# ثم خرجا.
# فكان يرتحل أبو جعفر، وينزل أبو مسلم حتى وافيا مكة، فقضيا حجهما،
~~وانصرفا. PageV00P377
### | [أبو جعفر المنصور]
# فلما وصل أبو جعفر إلى (ذات عرق) في منصرفه أتاه نعي
~~الإمام [أبي العباس] (1)، فأقام بمكانه حتى وافاه أبو مسلم، فأخبره بوفاة
~~أبي العباس.
# فخنقت أبا مسلم [العبرة] (1)، وقال: (رحم الله أمير المؤمنين، إنا لله
~~وإنا إليه راجعون).
# فقال أبو جعفر: إني قد رأيت أن تخلف أثقالك ومن معك من جنودك على،
~~فيكونوا معي، وتركب أنت في عشرة نفر البريد حتى ترد الأنبار، فتضبط العسكر،
~~وتسكن الناس.
# قال أبو مسلم: أفعل.
# فركب في عشرة نفر من خاصته، وسار بالحث الشديد حتى وافى العراق، وانتهى
~~إلى مدينة أبي العباس بالأنبار، فوجد عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس قد
~~دعا الناس إلى بيعته، وخلع ولاية العهد عن أبي جعفر.
# فلما رأوا أبا مسلم مالوا معه، وتركوا عيسى. فلما وافى أبو جعفر اعتذر
~~إليه عيسى، وأعلمه أنه إنما أراد بذلك ضبط العسكر، وحفظ الخزائن، وبيوت
~~الأموال.
# فقبل أبو جعفر منه ذلك، ولم يؤاخذه بما كان منه.
# واجتمع الناس، وبايعوا المنصور أبا جعفر.
# ثم أتاه انتقاض الشام، وقد كان أبو العباس استعمل ms277 عليها عمه عبد الله بن
~~علي، فلما بلغه وفاة أبي العباس دعا لنفسه، واستمال من كان معه من جنود
~~خراسان، فمالوا معه.
# فلما بلغ أبا جعفر ذلك قال لأبي مسلم (أيها الرجل، إنما هو أنا أو أنت،
~~فإما أن تسير إلى الشام فتصلح أمرها، أو أسير أنا).
# PageV00P378
# قال أبو مسلم، بل أسير أنا.
# فاستعد، وسار في اثني عشر ألفا من إبطال جنود خراسان حتى إذا وافى الشام
~~انحاز إليه من كان بها من الجنود جميعهم، وبقي عبد الله بن علي وحده.
# فعفا أبو مسلم عنه، ولم يؤاخذه بما كان منه.
# وكانت خلافة أبي العباس أربع سنين وستة أشهر.
# * * * وإن أبا جعفر عند مسير أبي مسلم نحو الشام وجه يقطين بن موسى في
~~أثر أبي مسلم، وقال: (إن تكن هناك غنائم فتول قبضها).
# وبلغ ذلك أبا مسلم، فشق عليه، وقال: (إن أمير المؤمنين لم يأتمني على ما
~~هاهنا حتى استظهر على بأمين). ودخلته من ذلك وحشة شديدة.
# ولما بلغ المنصور إصلاح الشام كره المقام بمدينة أبي العباس التي
~~بالأنبار، فسار بعسكره إلى المدائن، فنزل إلى المدينة التي تدعى (الرومية)
~~وهي من المدائن على فرسخ، وهي المدينة التي بناها كسرى أنوشروان، وأنزلها
~~السبي الذي سباه من بلاد الروم، فأقام المنصور بتلك المدينة.
# وإن أبا مسلم انصرف فأخذ على الفرات حتى وافى العراق على الأنبار، وجاز
~~حتى وافى كرخ بغداد (1)، وهي إذ ذاك قرية، ثم عبر دجلة من بغداد، وأخذ طريق
~~خراسان، وترك طريق المدائن.
# وبلغ ذلك أبا جعفر.
# فكتب إلى أبي مسلم: أريد مناظرتك في أمور لم يحتملها الكتاب، فخلف عسكرك
~~حيث ينتهي إليك كتابي، فاقدم على.
# فلم يلتفت أبو مسلم إلى كتاب المنصور، ولم يعبأ به.
# وكان مع المنصور رجل من ولد جرير بن عبد الله البجلي، واسمه (جرير بن
~~يزيد بن عبد الله)، وكانت له خلابة، وتأت في الأمور، ومكيدة.
# فقال له أبو جعفر: (اركب البريد حتى تلحق أبا مسلم، فتحاول رده إلي،
# PageV00P379
# فإنه قد مضى مغاضبا، ولا آمن إفساده ms278 على، وتأت في رده بأفضل التأتي).
# فسار الرجل حتى لحقه في بعض الطريق، وقد نزل بعض المنازل بعسكره، فدخل
~~عليه مضربه.
# فقال:
# (أيها الأمير، أجهدت نفسك، وأسهرت ليلك، وأتعبت نهارك في نصرة مواليك،
~~وأهل بيت نبيك حتى إذا استحكم لهم الأمر، وتوطد لهم السلطان، ونلت أمنيتك
~~فيهم تنصرف على هذه الحال، فما تقول الناس؟ ألا تعلم أن ذلك مطعنة عليك،
~~ومسبة، في حياتك، وبعد وفاتك؟).
# فلم يزل به حتى عزم على الانصراف معه إلى المنصور، وخلف عسكره بمكانه
~~ذلك.
# وسار منصرفا في ألف فارس من أفاضل من كان معه من جنود خراسان والقواد،
~~وقد كان أبو مسلم يقول: إن المنجمين أخبروني أن لا أقتل إلا بالروم.
### || [قتل أبي مسلم الخراساني]
# حتى وافى أبا جعفر بالرومية، فدخل عليه، فقام
~~إليه أبو جعفر، وعانقه، وأظهر السرور بانصرافه.
# وقال له: (كدت تمضي من قبل أن أراك، وأفضي إليك بما أريد، فقم، فضع عنك
~~ثيابك، وانزل حتى يذهب كلال السير عنك.
# فخرج أبو مسلم إلى قصر قد أعد له.
# ونزل أصحابه حوله.
# فمكث ثلاثة أيام، يغدو كل يوم إلى أبي جعفر، فيدخل على دابته، حتى ينتهي
~~إلى باب المجلس الذي فيه الإمام، فينزل، ويدخل إليه، فيجلس عنده مليا،
~~فيتناظران في الأمور.
# فلما كان في اليوم الرابع وطن له أبو جعفر عثمان بن نهيك، وكان على حرسه،
~~PageV00P380
# وشبث بن روح، وكان على شرطته، وأبا فلان بن عبد الله، وكان على الخيل،
~~وأمرهم أن يكمنوا في بيت إلى جنب المجلس الذي كان فيه.
# وقال لهم: إذا أنا صفقت يدي ثلاثا فاخرجوا إلى أبي مسلم، فبضعوه.
# وأمر الحاجب إذا دخل أبو مسلم أن يأخذ عنه سيفه.
# وأقبل أبو مسلم، فدخل، وأخذ الحاجب سيفه.
# فدخل مغضبا، وقال:
# - يا أمير المؤمنين، فعل بي ما لم يفعل بي مثله قط، أخذ السيف من عاتقي.
# قال أبو جعفر: ومن أخذه لعنه الله؟ اجلس، لا عليك.
# فجلس، وعليه قباء أسود خز، ووضع له متكئا، ولم يكن في البيت غيرهما.
# فقال أبو جعفر: ms279
# (ما أردت بمضيك نحو خراسان قبل لقائي؟) قال أبو مسلم:
# (لأنك وجهت في أثري إلى الشام أمينا في إحصاء الغنائم، أما وثقت بي
~~فيها؟).
# فأغلظ له أبو جعفر الكلام.
# فقال:
# (يا (أمير المؤمنين، أنسيت حسن بلائي، وفضل قيامي، وإتعابي نفسي ليلي
~~ونهاري؟ حتى سقت هذا السلطان إليكم).
# قال أبو جعفر:
# (يا ابن الخبيثة، والله لو قامت مقامك أمة سوداء لأغنت غناك، إنما تأتي
~~لك الأمور في ذلك بما أحب الله، من إظهار دعوتنا أهل البيت، ورد حقنا
~~إلينا، ولو كان ذلك بحولك وحيلتك وقوتك ما قطعت فتيلا، ألست يا ابن اللخناء
~~الذي كتبت إلي تخطب عمتي آمنة بنت علي بن عبد الله؟ وتزعم في كتابك أنك ابن
~~سليط ابن عبد الله بن عباس، لقد ارتقيت مرتقى صعبا). PageV00P381
# فقال أبو مسلم:
# يا أمير المؤمنين، لا تدخل على نفسك الغم والغيظ بسببي، فإني أصغر قدرا
~~من أن أبلغ منك هذا.
# فصفق أبو جعفر بكفيه ثلاثا، وخرج عليه القوم بالسيوف.
# فلما رآهم أبو مسلم أيقن بالأمر، فقام إلى أبي جعفر، فتناول رجله
~~ليقبلها، فرفسه أبو جعفر برجله، فوقع ناحية، فأخذته السيوف.
# فقال أبو مسلم. أما من سلاح يحامي به المرء عن نفسه.
# فضربوه حتى خمد.
# وأمر به أبو جعفر، فلف في بساط، ووضع ناحية من البيت.
# * * * وقد كان أبو مسلم قبل دخوله على أبي جعفر قال لعيسى بن علي: (ادخل
~~معي إلى أمير المؤمنين، فإني أريد معاتبته في بعض الأمور).
# فقال له عيسى: (تقدم فإني على أثرك).
# فأقبل عيسى حتى دخل على أبي جعفر، فقال:
# يا أمير المؤمنين، أين أبو مسلم؟
# قال أبو جعفر: (هاهو ذاك ملفوف في ذلك البساط).
# قال عيسى: (أقتلته؟ أنا لله، فكيف تصنع بجنوده؟ وهؤلاء قد جعلوه ربا).
# فأمر أبو جعفر فهيئت ألف صرة، في كل صرة ثلاثة آلاف درهم.
# وأحس أصحاب أبي مسلم بالأمر، فصاحوا، وسلوا السيوف، فأمر أبو جعفر بتلك
~~الصرر، فقذفت إليهم مع رأس أبي مسلم.
# وصعد عيسى بن علي إلى أعلى القصر، وقال:
# يا أهل ms280 خراسان، إنما كان أبو مسلم عبدا من عبيد أمير المؤمنين، وجد عليه،
~~فقتله، فليفرخ روعكم، فإن أمير المؤمنين بالغ آمالكم). PageV00P382
# فترجل القوم وتناولوا تلك الصرر، كل واحد صرة، وترك الرأس مقذوفا.
# ثم إن أبا جعفر وضع لأصحاب أبي مسلم العطاء، ووجه الأموال إلى عسكر أبي
~~مسلم حيت خلفه، فأسنى لهم العطاء، وكتب كتابا، فقرئ عليهم، يبسط فيه
~~آمالهم، وأجزل صلات القواد والأشراف منهم، فأرضاهم ذلك.
# واستدفت الخلافة لأبي جعفر المنصور سنة ثمان وثلاثين ومائة (1)، فوجه
~~عماله إلى أقطار الأرض.
### || [مدينة بغداد]
# وأن أبا جعفر أحب أن يبني لنفسه جنوده مدينة ليتخذها دار
~~المملكة.
# فسار بنفسه يرتاد الأماكن حتى انتهى إلى بغداد، وهي إذ ذاك قرية يقوم بها
~~سوق في كل شهر، فأعجبه المكان، فخط لنفسه وحشمه ومواليه وولده وأهل بيته
~~المدينة، وسماها (مدينة السلام)، وبنى قصره وسطها إلى المسجد الأعظم.
# ثم خط لجنوده حول المدينة، وجعل أهل كل بلد من خراسان في ناحية منها
~~منفردة، وأمر الناس بالبناء، ووسع عليهم في النفقات، وأمر، فحفر نهر الفرات
~~من ثمانية فراسخ، وفوهه النهر من دمما (2)، فأجرى إلى بغداد ليأتي فيه مواد
~~الشام والجزيرة، كما تأتي مواد الموصل وما اتصل بالموصل في دجلة، وكان
~~بناؤه إياها في سنة تسع وثلاثين ومائة (3).
# ثم إن أبا جعفر حج بالناس سنة أربعين ومائة، وجعل منصرفه على مدينة
~~الرسول، فوضع لأهلها العطاء، فأسنى لهم في الرزق وفرق فيهم الجوائز.
# ومضى نحو الشام قاصدا لبيت المقدس حتى وافاها، فأقام بها شهرا، ثم سار
~~إلى الرقة، فأقام بها بقية عامة ذلك، ثم سار من الرقة حتى وافى مدينة
~~السلام، فأقام بها حولا كاملا.
# PageV00P383
### || [الراوندية]
# ثم سار منها سنة اثنتين وأربعين ومائة نحو البصرة حتى
~~وافاها، فبلغه أن الراوندية (1) تداعوا، وخرجوا يطلبون بثأر أبي مسلم،
~~وخلعوا الطاعة، فوجه إليهم خازم بن خزيمة، فقتلهم، وبددهم في الأرض، ثم عقد
~~لمعن بن زائدة من البصرة على اليمن، وأقام عامة ذلك بالبصرة.
# وزعموا أن عمرو بن عبيد دخل إليه، فلما رآه أبو جعفر ms281 صافحه، وأجلسه إلى
~~جانبه، فتكلم عمرو، فقال:
# يا أمير المؤمنين، إن الله قد أعطاك الدنيا بأسرها، فاشتر نفسك من الله
~~ببعضها، واعلم أن الله لا يرضى منك إلا بما ترضاه منه، فإنك لا ترضى من
~~الله إلا بأن يعدل عليك، وإن الله لا يرضى منك إلا بالعدل في رعيتك، يا
~~أمير المؤمنين، إن من وراء بابك نيرانا تأجح من الجور، وما يعمل من وراء
~~بابك بكتاب الله ولا بسنة رسول الله، يا أمير المؤمنين: ألم تر كيف فعل ربك
~~بعاد، إرم ذات العماد، حتى أتى على آخر السورة (2)، ثم قال: ولمن عمل والله
~~بمثل عملهم.
# قالوا: فبكى أبو جعفر. فقال ابن مجالد: مه يا عمرو، قد شققت على أمير
~~المؤمنين منذ اليوم.
# قال عمرو: من هذا يا أمير المؤمنين؟
# قال: هذا أخوك ابن مجالد.
# قال عمرو: يا أمير المؤمنين ما أحد أعدى لك من ابن مجالد، أيطوي عنك
~~النصيحة، ويمنعك من ينصحك؟ وإنك لمبعوث وموقوف ومسئول عن مثاقيل الذر من
~~الخير والشر.
# PageV00P384
# قال: فرمى أبو جعفر بخاتمه، وقال:
# - قد وليتك ما وراء بابي، فادع أصحابك، فولهم.
# قال: إن أصحابي لن يأتوك حتى يروك قد عملت بالعدل، كما قلت بالعدل.
# ثم انصرف.
# وسار أبو جعفر من البصرة سنة ثلاث وأربعين نحو الجبل حتى وافى مدينة
~~نهاوند، وقد كان بلغه طيبها، فأقام بها شهرا.
# ثم انصرف حتى أتى المدائن، فأقام بها بقية عامة ذلك، وعقد منها لخزيمة
~~ابن خازم على جميع طبرستان، حتى إذا آن أوان الحج خرج منها حاجا سنة أربع
~~وأربعين ومائة، ونزل الربذة (1)، فلما قضى حجه انصرف، ولم يدخل المدينة.
# وفي ذلك العام خرج عليه محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب عليه السلام، الملقب بالنفس الزكية، فوجه إليه أبو جعفر عيسى بن
~~موسى بن علي في خيل، فقتل رحمه الله، وخرج أخوه إبراهيم بن عبد الله بن
~~الحسن ابن الحسن، فقتل رضوان الله عليهم.
### || [موت أبي جعفر المنصور]
# وفي سنة ثمان وخمسين ms282 ومائة حج أبو جعفر، فنزل
~~الأبطح على بئر ميمون، فمرض بها، وتوفي غداة السبت، لست خلون من ذي الحجة.
# فأقام الحج للناس في ذلك العام إبراهيم بن محمد بن يحيى بن محمد بن علي
~~بن عبد الله ابن عباس، وصلى على أبي جعفر عيسى بن موسى، فكانت خلافته عشرين
~~سنة، وتوفي وله ثلاث وستون سنة، ودفن بأعلى مكة.
# PageV00P385
### | [تولية محمد المهدي]
# ثم بويع للمهدي بن المنصور يوم السبت لسبع عشرة ليلة
~~خلت من ذي الحجة (1)، وفي ذلك العام أمر المهدي باتخاذ المقاصير في جميع
~~مساجد الجماعات، ثم حج المهدي سنة ستين ومائة، فانصرف على المدينة، فأمر أن
~~يشتري ما حول المسجد من المنازل والدور، فيوسع به المسجد.
# وفي سنة اثنتين وستين ومائة خرجت المحمرة بجرجان، فسار إليهم عمر بن
~~العلاء، ففرقهم.
# وفي ذلك العام عقد المهدي ولاية العهد لابنه موسى الهادي، ومن بعده لابنه
~~الرشيد.
# وفي سنة تسع وستين خرج موسى بن المهدي إلى جرجان، وخرج المهدي إلى
~~(ماسبذان) (2) فأقام بها متنزها.
# ومات بها وهو ابن ثلاث وأربعين سنة، وكانت خلافته عشر سنين وشهرا ونصفا.
### | [ولاية موسى الهادي]
# وأتت الخلافة موسى الهادي، وهو بجرجان، وبويع بمدينة
~~السلام لثمان بقين من المحرم.
# وفي ذلك العام خرج الحسين بن علي بن الحسن بالمدينة، وسار نحو مكة، فلقيه
~~عيسى بن موسى والعباس بن علي، فقتلاه.
# وفي سنة سبعين ومائة توفي الإمام موسى بن المهدي بعيسياباذ (3) في النصف
~~من شهر ربيع الأول، وكان له يوم توفي أربع وعشرون سنة، وكانت خلافته سنة
~~وشهرا وأربعة وعشرين يوما.
# PageV00P386
### | [خلافة هارون الرشيد]
# وفي ذلك العام استخلف هارون الرشيد، وحج، وانصرف
~~إلى المدينة، فوضع لأهلها العطاء، وأجزل لهم.
# وأقبل إلى العراق فوافى الكوفة، وعقد لأبي العباس الطوسي على خراسان،
~~فلبث عليها عامين، ثم عزله.
# واستعمل عليها محمد بن الأشعث.
# وفي سنة أربع وسبعين ومائة وقعت العصبية بأرض الشام بين المضرية
~~واليمانية، فتحاربوا حتى قتل من الفريقين بشر كثير.
# وحج الرشيد في ذلك العام بالناس ومعه ابناه محمد، وعبد ms283 الله، وكتب بينهما
~~كتابا بولاية العهد لمحمد، ومن بعده لعبد الله المأمون، وعلق الكتاب في جوف
~~الكعبة، ثم انصرف إلى مدينة السلام.
# واستعمل على خراسان الغطريف بن عطاء.
# * * * قال علي بن حمزة الكسائي: ولأني الرشيد تأديب محمد وعبد الله، فكنت
~~أشدد عليهما في الأدب، وآخذهما به أخذا شديدا، وبخاصة محمدا، فاتتني ذات
~~يوم خالصة جارية أم جعفر.
# فقالت: يا كسائي، إن السيدة تقرأ عليك السلام، وتقول لك، حاجتي إليك أن
~~ترفق بابني محمد، فإنه ثمرة فؤادي وقرة عيني، وأنا أرق عليه رقة شديدة.
# فقلت لخالصة: إن محمدا مرشح للخلافة بعد أبيه، ولا يجوز التقصير في
~~تأديبه.
# فقالت خالصة: إن لرقة السيدة سببا، أنا مخبرتك به.
# أنها في الليلة التي ولدته أريت في منامها كان أربع نسوة أقبلن إليه،
~~فاكتنفنه عن يمينه وشماله، وأمامه وورائه، فقالت التي بين يديه: (ملك قليل
~~العمر، ضيق الصدر، عظيم الكبر، واهي الأمر، كثير الوزر، شديد الغدر)،
~~PageV00P387
# وقالت التي من ورائه: (ملك قصاف، مبذر متلاف، قليل الإنصاف، كثير
~~الإسراف)، وقالت التي عن يمينه: (ملك ضخم، قليل الحلم، كثير الإثم، قطوع
~~للرحم)، وقالت التي عن يساره: (ملك غدار، كثير العثار ، سريع الدمار). ثم
~~بكت خالصة، وقالت: (يا كسائي، وهل يغني الحذر؟).
# وذكر عن الأصمعي قال: دخلت على الرشيد، وكنت غبت عنه حولين بالبصرة،
~~فأومأ إلي بالجلوس قريبا منه، فجلست قليلا، ثم نهضت، فأومأ إلي أن اجلس،
~~فجلست، حتى خف الناس.
# ثم قال لي:
# - يا أصمعي، ألا تحب أن ترى محمدا وعبد الله؟
# قلت: بلى يا أمير المؤمنين، إني لأحب ذلك، وما أردت القيام إلا إليهما،
~~لأسلم عليهما.
# قال: تكفي.
# ثم قال: علي بمحمد وعبد الله.
# فانطلق الرسول.
# وقال: أجيبا أمير المؤمنين.
# فأقبلا، كأنهما قمرا أفق، قد قاربا خطأهما، وضربا ببصرهما الأرض حتى وقفا
~~على أبيهما، فسلما عليه بالخلافة، وأومأ إليهما، فدنيا منه، فأجلس محمدا عن
~~يمينه، وعبد الله عن شماله.
# ثم أمرني بمطارحتهما، فكنت لا ألقي عليهما شيئا من فنون الأدب إلا أجابا
~~فيه وأصابا. فقال: كيف ms284 ترى أدبهما؟
# قلت: يا أمير المؤمنين، ما رأيت مثلهما في ذكائهما وجودة ذهنهما، فأطال
~~الله بقاءهما، ورزق الأمة من رأفتهما ومعطفتهما.
# فضمهما إلى صدره، وسبقته عبرته حتى تحدرت دموعه. PageV00P388
# ثم أذن لهما، حتى إذا نهضا وخرجا، قال:
# - كيف بكم إذا ظهر تعاديهما وبدا تباغضهما، ووقع بأسهما بينهما حتى تسفك
~~الدماء، ويود كثير من الأحياء انهم كانوا موتى؟
# فقلت: يا أمير المؤمنين، هذا شئ قضى به المنجمون عند مولدهما، أو شئ
~~أثرته العلماء في أمرهما؟
# قال: بل شئ أثرته العلماء عن الأوصياء عن الأنبياء في أمرهما.
# قالوا: فكان المأمون يقول في خلافته: (قد كان الرشيد سمع جميع ما جرى
~~بيننا من موسى بن جعفر بن محمد، فلذلك قال ما قال.
# قال الأصمعي: وكان الرشيد يحب السمر، ويشتهي (أحاديث) (1) الناس، فكان
~~يرسل إلى إذا نشط لذلك، وجن عليه الليل، فأسامره، فأتيت ذات ليلة، ولم يكن
~~عنده أحد، فسامرته ساعة، ثم أطرق، وفكر، ثم قال:
# يا غلام، علي بالعباسي - يعني الفضل بن الربيع -.
# فحضر، ودخل، فأذن له بالجلوس.
# فقال: يا عباسي، إني عنيت بتولية العهد، ومثبت الأمر في محمد وعبد الله،
~~وقد علمت أني إن وليت محمدا مع ركوبه هواه، وانهماكه في اللهو واللذات خلط
~~على الرعية، وضيع الأمر، حتى يطمع فيه الأقاصي من أهل البغي والمعاصي، وإن
~~صرفت الأمر إلى عبد الله ليسلكن بهم المحجة، وليصلحن المملكة، وإن فيه لحزم
~~المنصور وشجاعة المهدي، فما ترى؟
# قال الفضل: يا أمير المؤمنين، إن هذا أمر خطير عظيم، والزلة فيه لا
~~تستقال، وللكلام فيه مكان غير هذا.
# فعلمت أنهما يحبان الخلوة، فقمت عنهما، وجلست ناحية من صحن الدار، فما
~~زالا يتناظران إلى أن أصبحا.
# PageV00P389
# واتفق رأيهما على تولية محمد العهد، وتصيير عبد الله من بعده، وقسمه
~~الأموال والجنود بينهما، وأن يقيم محمد بدار الخلافة، ويتولى المأمون
~~خراسان.
# فلما أصبح أمر بجميع القواد، فاجتمعوا إليه، فدعاهم إلى بيعة محمد، ومن
~~بعده إلى بيعة المأمون، فأجابوا إلى ذلك، وبايعوا.
# وفي سنة ثمانين ومائة (1) عقد الرشيد لعلي بن ms285 عيسى بن ماهان على خراسان،
~~وفي ذلك العام خرج الرشيد إلى أرض الشام، وأخذ على الموصل، فلما وافاها أمر
~~بهدم مدينتها، وقد كانوا وثبوا بعاملة.
# * * * وفي ذلك العام وثب أهل خراسان بعاملهم، فقتلوه، فأقام بالشام عامه
~~ذلك، ثم خرج حاجا، فلما انصرف قصد الأنبار، فنزل به بمدينة أبي العباس، وهي
~~من الأنبار على نصف فرسخ، وقد كان بقي بها جمع عظيم من أبناء أهل خراسان،
~~توالدوا بها حتى كثروا، فهم إلى الآن، فأقام بها شهرا، ثم توجه منها إلى
~~الرقة (2) فأقام بها شهرا.
# وخرج منها غازيا إلى أرض الروم، فافتتح مدينة من مدنهم، تسمى (معصوف). ثم
~~انصرف إلى الرقة، فأقام بها بقية عامه ذلك.
# فلما كان أوان الحج، حج، فقضى نسكه، وجعل منصرفه على الرقة، فأقام بها،
~~وولى يزيد بن مزيد أرمينية، ثم قدم من الرقة سنة أربع وثمانين ومائة حتى
~~وافى مدينة السلام، ونزل قصره بالرصافة (3)، وأخذ عماله بالبقايا، ثم سار
~~من مدينة السلام في سنة خمس وثمانين ومائة عائدا إلى الرقة، وقد كان
~~استطابها . فلما كان أوان الحج حج، فمر بالمدينة، فأعطاهم ثلاث أعطيات،
~~وأعطى أهل مكة عطاءين، ثم انصرف، فقصد الأنبار، فأقام بها شهرا، ثم انصرف
~~إلى مدينة السلام.
# PageV00P390
# ثم عقد البيعة لابنه القاسم بعد محمد وعبد الله، وولاه الشام، فوجه
~~القاسم عليها عماله.
# وحج الرشيد سنة ثمان وثمانين ومائة، وانصرف فنزل الحيرة (1)، فأقام بها
~~أياما، ثم دخل مدينة السلام.
# وفي سنة تسع وثمانين سار إلى الري فأقام بها شهرا، ثم انصرف نحو مدينة
~~السلام، فضحى بقصر اللصوص (2)، ثم دخل بغداد، ولم ينزلها، ومضى حتى انتهى
~~إلى السالحين (3)، وهي من مدينة السلام على ثلاثة فراسخ، فبات بها ثم سار
~~عامدا للرقة حتى وافاها، وأمر عند ممره ببغداد بخشبة جعفر بن يحيى أن تحرق،
~~وأقام بالرقة بقية ذلك العام.
# فلما دخلت سنة تسعين ومائة خرج غازيا لأرض الروم حتى أوغل فيها وانتهى
~~إلى هرقلة (4)، فافتتحها.
# * * * وفي ذلك العام خرج رافع بن نصر بن سيار مغاضبا بأرض خراسان، وكان ms286
~~سبب خروجه أن علي بن عيسى بن ماهان لما ولى خراسان أساء السيرة، وتحامل على
~~من كان بها من العرب، وأظهر الجور، فخرج عليه رافع، فواقعه وقعات، ثم انحاز
~~فيمن اتبعه من أهل خراسان، وكانوا زهاء ثلاثين ألف رجل في سمرقند، وأقام
~~بمدينتها.
# وبلغ ذلك الرشيد، فعزل علي بن عيسى عنها، واستعمل عليها هرثمة بن أعين.
# ثم انصرف الرشيد قافلا من الروم حتى نزل بمدينة السلام عامه ذلك، واستخلف
~~ابنه محمدا على دار المملكة، وخرج عامدا لأرض خراسان ليتولى حرب رافع
~~بنفسه.
# ودخلت سنة اثنتين وتسعين ومائة وفيها خرجت (الخرمية) (5) بأرض الجبل
# PageV00P391
# في المرة الأولى، فوجه إليهم محمد الأمين بعبد الله بن مالك الخزاعي،
~~فقتل منهم مقتلة عظيمة، وشرد بقيتهم في البلدان.
# وسار الرشيد حتى وافى مدينة طوس (1)، فنزل في دار حميد الطوسي، ومرض بها
~~مرضا شديدا، فجمع له الأطباء يعالجونه، فقال:
# إن الطبيب بطبه ودوائه * لا يستطيع دفاع محذور جرى ما للطبيب يموت بالداء
~~الذي * قد كان يشفي مثله فيما مضى فلما اشتد به الوجع قال للفضل بن الربيع:
# يا عباسي، ما تقول الناس؟
# قال:
# يقولون، إن شاني أمير المؤمنين قد مات.
# فأمر أن يسرج له حمار ليركبه، ويخرج، فأسرج له، وحمل حتى وضع على السرج،
~~فاسترخت فخذاه ولم يستطع الثبوت.
# فقال: أرى الناس قد صدقوا.
# ثم توفي.
# وذلك في سنة ثلاث وتسعين ومائة يوم السبت، لخمس ليال خلون من جمادى
~~الآخرة (2)، وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة، وشهرا ونصفا.
### | [تولية محمد الأمين]
# فأتت الخلافة محمدا الأمين ببغداد، يوم الخميس للنصف
~~من جمادى الآخرة، ونعاه للناس يوم الجمعة، ودعاهم إلى تجديد البيعة،
~~فبايعوا.
# ووصل الخبر بوفاة الرشيد إلى المأمون، وهو بمدينة مرو، يوم الجمعة لثمان
~~خلون من الشهر، فركب إلى المسجد الأعظم، ونودي في الجنود وسائر الوجوه،
~~فاجتمعوا، وصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على النبي وآله، ثم
~~قال:
# PageV00P392
# أيها الناس، أحسن الله عزاءنا وعزاءكم في الخليفة الماضي، صلوات الله
~~عليه، وبارك لنا ولكم في خليفتكم الحادث، مد الله ms287 في عمره.
# ثم خنقته العبرة، فمسح عينه بسواده.
# ثم قال:
# - يا أهل خراسان، جددوا البيعة لإمامكم الأمين.
# فبايعه الناس جميعا.
# ولما أتت الخلافة محمدا، وبايعه الناس دخل عليه الشعراء، وفيهم الحسن ابن
~~هانئ (1)، فأنشدوه، وقام الحسن في آخرهم، فأنشده قوله:
# إلا دارها بالماء حتى تلينها * فلن تكرم الصهباء حتى تهينها وحمراء قبل
~~المزج صفراء بعده * كان شعاع الشمس يلقاك دونها كان يواقيتا رواكد حولها *
~~وزرق سنانير تدير عيونها (2) لقد جلل الله الكرامة أمة * يكون أمير
~~المؤمنين أمينها حميت حماها بالقنابل والقنا * ووفرت دنياها عليها ودينها
~~يراك بنو المنصور أولاهم بها * وإن أظهروا غير الذي يكتمونها فوصلهم جميعا،
~~وفضله.
# * * * ثم إن محمد الأمين دعا إسماعيل بن صبيح كاتب السر، فقال:
# - ما الذي ترى يا ابن صبيح؟
# قال: أرى دولة مباركة، وخلافة مستقيمة، وأمرا مقبلا، فتمم الله ذلك لأمير
~~المؤمنين بأفضله وأجزله.
# PageV00P393
# قال له محمد: إني لم أبغك قاصا، إنما أردت منك الرأي.
# قال إسماعيل: إن رأى أمير المؤمنين أن يوضح لي الأمر لأشير عليه بمبلغ
~~رأيي ونصحي فعل.
# قال: إني قد رأيت أن أعزل أخي عبد الله من خراسان، واستعمل عليها موسى
~~ابن أمير المؤمنين.
# قال إسماعيل: أعيذك بالله يا أمير المؤمنين أن تنقض ما أسسه الرشيد،
~~ومهده، وشيد أركانه.
# قال محمد: إن الرشيد موه عليه في أمر عبد الله بالزخرفة، ويحك يا بن
~~صبيح، إن عبد الملك بن مروان كان أحزم رأيا منك، حيث قال: (لا يجتمع فحلان
~~في هجمة إلا قتل أحدهما صاحبه).
# قال إسماعيل: أما إذ كان هذا رأيك، فلا تجاهره، بل اكتب إليه، وأعلمه
~~حاجتك إليه بالحضرة، ليعينك على ما قلدك الله من أمر عباده وبلاده، فإذا
~~قدم عليك، وفرقت بينه وبين جنوده كسرت حده، وظفرت به، وصار رهنا في يديك،
~~فائت في أمره ما أردت.
# قال محمد: أجدت يا ابن صبيح، وأصبت، هذا لعمري الرأي.
# ثم كتب إليه يعلمه أن الذي قلده الله من أمر الخلافة والسياسة قد أثقله،
~~ويسأله أن يقدم عليه ليعينه على أموره، ms288 ويشير عليه بما فيه مصلحته، فإن ذلك
~~أعود على أمير المؤمنين من مقامه بخراسان، وأعمر للبلاد، وأدر للفئ، وأكبت
~~للعدو، وآمن للبيضة.
# ثم وجه الكتاب مع العباس بن موسى، ومحمد بن عيسى، وصالح صاحب المصلى.
# فساروا نحو خراسان، فاستقبلهم طاهر بن الحسين مقبلا من عند المأمون على
~~ولاية الري، حتى انتهوا إلى المأمون وهو بمدينة مرو، فدخلوا عليه، وأوصلوا
~~الكتاب إليه، وتكلموا. PageV00P394
# فذكروا حاجة أمير المؤمنين الأمين إليه، وما يرجو في قربه من بسط
~~المملكة، والقوة على العدو، فأبلغوا في مقالتهم.
# وأمر المأمون بإنزالهم وإكرامهم.
# ولما جن عليه الليل بعث إلى الفضل بن سهل، وكان أخص وزرائه عنده، وأوثقهم
~~في نفسه، وقد كان جرب منه وثاقة رأي وفضل حزم، فلما أتاه خلا به، وأقرأه
~~كتاب محمد، وأخبره بما تكلم به الوفد من أمر التحضيض على المسير إلى أخيه
~~ومعاونته على أمره.
# قال الفضل: ما يريد بك خيرا، وما أرى لك إلا الامتناع عليه.
# قال المأمون: فكيف يمكنني الامتناع عليه، والرجال والأموال معه، والناس
~~مع المال؟
# قال الفضل: أجلني ليلتي هذه لآتيك غدا بما أرى . قال له المأمون: امض في
~~حفظ الله . فانصرف الفضل بن سهل إلى منزله، وكان منجما، فنظر ليلته كلها في
~~حسابه ونجومه، وكان بها ماهرا.
# فلما أصبح غدا على المأمون، فأخبره أنه يظهر على محمد ويغلبه، ويستولي
~~على الأمر.
# فلما قال له ذلك، بعث إلى الوفد، فأحسن صلاتهم وجوائزهم، وسألهم أن
~~يحسنوا أمره عند الأمين، ويبسطوا من عذره.
# وكتب معهم إليه:
# (أما بعد، فإن الإمام الرشيد ولاني هذه الأرض على حين كلب من عدوها، ووهى
~~من سدها، وضعف من جنودها، ومتى أخللت بها، أو زلت عنها لم آمن انتقاض
~~الأمور فيها، وغلبة أعدائها عليها، بما يصل ضرره إلى أمير المؤمنين حيث هو،
~~فرأى أمير المؤمنين في أن لا ينقض ما أبرمه الإمام الرشيد).
# وسار القوم بالكتاب حتى وافوا به الأمين، وأوصلوا الكتاب إليه.
~~PageV00P395
# فلما قرأه جمع القواد إليه، فقال لهم:
# إني قد رأيت صرف أخي عبد الله ms289 عن خراسان، وتصييره معي ليعاونني، فلا غنى
~~بي عنه، فما ترون؟
# فأسكت القوم.
# فتكلم خازم بن خزيمة، فقال: يا أمير المؤمنين، لا تحمل قوادك وجنودك على
~~الغدر فيغدروا بك، ولا يرون منك نقض العهد فينقضوا عهدك.
# قال محمد: ولكن شيخ هذه الدولة علي بن عيسى بن ماهان لا يرى ما رأيت، بل
~~يرى أن يكون عبد الله معي ليؤازرني ويحمل عني ثقل ما أنا فيه بصدده.
# ثم قال لعلي بن عيسى: إني قد رأيت أن تسير بالجيوش إلى خراسان، فتلي
~~أمرها من تحت يدي موسى بن أمير المؤمنين، فانتخب من الجنود والجيوش على
~~عينك.
# ثم أمر بديوان الجند، فدفع إليه، فانتخب ستين ألف رجل من إبطال الجنود
~~وفرسانهم، ووضع لهم العطاء، وفرق فيهم السلاح، وأمره بالمسير.
# فخرج بالجيوش، وركب معه محمد، فجعل يوصيه، ويقول: أكرم من هناك من قواد
~~خراسان، وضع عن أهل خراسان نصف الخراج، ولا تبق على أحد يشهر عليك سيفا، أو
~~يرمي عسكرك بسهم، ولا تدع عبد الله يقيم إلا ثلاثا من يوم تصل إليه، حتى
~~تشخصه إلى ما قبلي).
# وقد كانت زبيدة تقدمت إلى علي بن عيسى، وكان إناها مودعا، فقالت له:
# إن محمدا، وإن كان ابني وثمرة فؤادي، فإن لعبد الله من قلبي نصيبا وافرا
~~من المحبة، وأنا التي ربيته، وأنا أحنو عليه، فإياك أن يبدأه منك مكروه، أو
~~تسير أمامه، بل سر إذا سرت معه من ورائه، وإن دعاك فلبه، ولا تركب حتى يركب
~~قبلك، وخذ بركابه إذا ركب، وأظهر له الإجلال والإكرام).
# ثم دفعت إليه قيدا من فضة وقالت:
# إن استعصى عليك في الشخوص فقيده بهذا القيد).
# وإن محمد انصرف عنه بعد أن أوعز إليه، و أوصاه بكل ما أراد. PageV00P396
# وسار علي بن عيسى بن ماهان حتى صار إلى حلوان، فاستقبله عير مقبلة من
~~الري، فسألهم عن خبر طاهر، فأخبروه أنه يستعد للحرب، فقال: وما طاهر؟
# ومن طاهر؟ ليس بينه وبين أخلاء الري إلا أن يبلغه أني جاوزت عتبة همذان.
# ثم سار حتى ms290 خلف عتبة همذان وراءه، فاستقبله عير أخرى، فسألهم عن الخبر.
# فقالوا: إن طاهرا قد وضع العطاء لأصحابه، وفرق فيهم السلاح، واستعد
~~للحرب.
# فقال: في كم هو؟
# فقالوا: في زهاء عشرة آلاف رجل.
# فأقبل الحسن بن علي بن عيسى على أبيه فقال:
# - يا أبت، إن طاهرا لو أراد الهرب لم يقم بالري يوما واحدا.
# فقال: يا بني، إنما تستعد الرجال لأقرانها، وإن طاهرا ليس عندي من الرجال
~~الذين يستعدون لمثلي، ويستعد له مثلي.
# و ذكروا أن مشايخ بغداد قالوا: لم نر جيشا كان أظهر سلاحا، ولا أكمل عدة،
~~ولا أفره خيلا، ولا أنبل رجالا من جيش علي بن عيسى يوم خرج، إنما كانوا
~~نخبا.
# وإن طاهر بن الحسين جمع إليه رؤساء أصحابه فاستشارهم في أمره، فأشاروا
~~عليه، أن يتحصن بمدينة الري، ويحارب القوم من فوق السور إلى أن يأتيه مدد
~~من المأمون.
# فقال لهم: ويحكم، إني أبصر بالحرب منكم، إني متى تحصنت استضعفت نفسي،
~~ومال أهل المدينة إليه لقوته، وصاروا أشد على من عدوي، لخوفهم من علي ابن
~~عيسى، ولعله أن يستميل بعض من معي بالأطماع، والرأي إن ألف الخيل بالخيل،
~~والرجال بالرجال، والنصر من عند الله.
# ثم نادى في جنوده بالخروج عن المدينة، وأن يعسكروا بموضع يقال له
~~(القلوصة).
# فلما خرجوا عمد أهل الري إلى أبواب مدينتهم، فأغلقوها. PageV00P397
# فقال طاهر لأصحابه: يا قوم، اشتغلوا بمن أمامكم، ولا تلتفتوا إلى من
~~وراءكم، واعلموا أنه لا وزر لكم ولا ملجأ إلا سيوفكم ورماحكم، فاجعلوها
~~حصونكم.
# وأقبل علي بن عيسى نحو القلوصة، فتواقف العسكران للحرب، والتقوا، فصدقهم
~~أصحاب طاهر الحملة.
# فانتقضت تعبية علي بن عيسى، وكانت منهم جولة شديدة، فناداهم علي ابن
~~عيسى، وقال:
# - أيها الناس، ثوبوا، واحملوا معي.
# فرماه رجل من أصحاب طاهر، فأثبته، وبعد أن دنا منه، وتمكن رماه بنشابة
~~وقعت في صدره، فنفذت الدرع والسلاح حتى أفضت إلى جوفه، وخر مغشيا عليه
~~ميتا.
# واستوت الهزيمة بأصحابه.
# فما زال أصحاب طاهر يقتلونهم، وهم مولون حتى حال الليل بينهم، وغنموا ما
~~كان ms291 في معسكرهم من السلاح والأموال.
# وبلغ ذلك محمدا، فعقد لعبد الرحمن الأبناوي في ثلاثين ألف رجل من
~~الأبناء، وتقدم إليهم، ألا يغتروا كاغترار علي بن عيسى، ولا يتهاونوا
~~كتهاونه.
# فسار عبد الرحمن حتى وافى همذان.
# وبلغ ذلك طاهرا، فتقدم، وسار نحوه، فالتقوا جميعا، فاقتتلوا شيئا من
~~قتال، فلم يكن لأصحاب عبد الرحمن ثبات، فانهزم، واتبعه أصحابه، فدخلوا
~~مدينة همذان، فتحصنوا فيها شهرا حتى نفد ما كان معهم من الزاد.
# قال: فطلب عبد الرحمن الأبناوي الأمان له ولجميع أصحابه، فأعطاه طاهر
~~ذلك.
# ففتح أبواب المدينة، ودخل الفريقان بعضهم في بعض.
# وسار طاهر حتى هبط العقبة، فعسكر بناحية (أسد اباذ) (1).
# PageV00P398
# ففكر عبد الرحمن، وقال:
# كيف أعتذر إلى أمير المؤمنين؟
# فعبأ أصحابه.
# فلما طلع الفجر زحف بأصحابه إلى طاهر، وهو غار، فوضع فيهم السيوف، فوقفت
~~طائفة من أصحاب طاهر رجالة، يذبون عن أصحابهم حتى ركبوا، واستعدوا، ثم
~~حملوا على عبد الرحمن وأصحابه، فأكثروا فيهم القتل.
# فلما رأى ذلك عبد الرحمن ترجل في حماة أصحابه فقاتلوا حتى قتل عبد
~~الرحمن، وقتلوا معه.
# * * * وبلغ ذلك محمدا، فسقط في يده، وبرز جنوده، فعقد لعبد الله الحرشي،
~~في خمسة آلاف رجل، وليحيى بن علي بن عيسى، في مثل ذلك، فسارا حتى وافيا
~~(قرميسين) (1).
# وبلغ طاهرا ذلك، فسار نحوهما، فانهزما من غير قتال حتى رجعا إلى حلوان،
~~فأقاما هناك.
# فزحف طاهر نحو حلوان، فانهزما حتى لحق ببغداد، وأقام طاهر بحلوان حتى
~~وافاه هرثمة بن أعين من عند المأمون، في ثلاثين ألف رجل من جنود خراسان،
~~فأخذ طاهر من حلوان نحو البصرة والأهواز.
# وتقدم هرثمة إلى بغداد، فلم تقم لمحمد قائمة حتى قتل، وكان من أمره ما
~~كان.
# وإن طاهر بن الحسين صعد من البصرة، وتقدم هرثمة حتى أحدقا ببغداد، وأحاطا
~~بمحمد الأمين، ونصبا المنجنيق على داره حتى ضاق محمد بذلك ذرعا.
# وكان هرثمة بن أعين يحب صلاح حال محمد، والإبقاء على حشاشة نفسه، فأرسل
# PageV00P399
# إليه محمد يسأله القيام بأمره، وإصلاح ما بينه وبين المأمون، على أن يخلع
~~نفسه ms292 عن الخلافة، ويسلم الأمر لأخيه.
# فكتب إليه هرثمة: (قد كان ينبغي لك أن تدعو إلى ذلك قبل تفاقم الأمر،
~~فأما الآن فقد بلغ السيل الزبى، وشغل الحلي أهله أن يعار، ومع ذلك فإني
~~مجتهد في إصلاح أمرك، فصر إلي ليلا، لأكتب بصورة أمرك إلى أمير المؤمنين،
~~وآخذ لك عهدا وثيقا، ولست آلو جهدا ولا اجتهادا في كل ما عاد بصلاح حالك،
~~وقربك إلى أمير المؤمنين).
# فلما سمع ذلك محمدا استشار نصحاءه ووزراءه، فأشاروا بذلك عليه، وطمعوا في
~~بقاء مهجته.
# فلما جنه الليل ركب في جماعة من خاصته وثقاته وجواريه، يريد العبور إلى
~~هرثمة.
# فأحس طاهر بن الحسين بالمراسلة التي جرت بينهما والموافقة التي اتفقا
~~عليها.
# فلما أقبل محمد، وركب بمن معه الماء شد عليه طاهر، فأخذه ومن معه، ثم دعا
~~به في منزله، فاحتز رأسه، وأنفذه من ساعته إلى المأمون. وأقبل المأمون حتى
~~دخل مدينة السلام، وصفت له المملكة واستوسقت له الأمور.
# وكان قتل محمد الأمين ليلة الأحد لخمس خلون من المحرم، سنة ثمان وتسعين
~~ومائة (2)، وقتل، وله ثمان وعشرون سنة، وكانت ولايته أربع سنين وثمانية
~~أشهر.
### | [الخليفة عبد الله المأمون]
# وبويع المأمون، وهو عبد الله بن الرشيد، يوم
~~الاثنين لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة.
# PageV00P400
# وكان شهما، بعيد الهمة، أبي النفس، وكان نجم ولد العباس في العلم
~~والحكمة، وقد كان أخذ من جميع العلوم بقسط، وضرب فيها بسهم، وهو الذي
~~استخرج كتاب إقليدس من الروم، وأمر بترجمته وتفصيله، وعقد المجالس في
~~خلافته للمناظرة في الأديان والمقالات، وكان أستاذه فيها أبا الهذيل محمد
~~بن الهذيل العلاف.
# ودخل بلاد الجزيرة والشام، فأقام بها مدة طويلة، ثم غزا الروم، وفتح
~~فتوحا كثيرة، وأبلى بلاء حسنا.
# ثم توفى على نهر (البذندون) (1)، ودفن بطرسوس يوم الأربعاء لثمان خلون من
~~رجب سنة ثمان عشرة ومائتين (2).
# وكانت ولايته عشرين سنة وخمسة أشهر وثلاثة عشر يوما، وقد كان بلغ من السن
~~تسعا وثلاثين سنة.
# وقد كان بايع لابنه العباس بن المأمون بولاية العهد من بعده. ms293 وخلفه
~~بالعراق.
### | [ولاية محمد المعتصم]
# فلما مات هو على نهر البذندون جمع أخوه أبو إسحاق
~~محمد بن هارون المعتصم بالله إليه وجوه القواد والأجناد، فدعاهم إلى بيعته،
~~فبايعوه.
# فسار من طرسوس حتى وافى مدينة السلام، فدخلها، وخلع العباس بن المأمون
~~عنها، وغلبه عليها، وبايعه الناس بها.
# وكان قدومه بغداد مستهل شهر رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين، فأقام بها
~~سنتين، ثم مر بأتراكه إلى (سر من رأى) فابتناها، واتخذها دارا ومعسكرا.
# PageV00P401
# وكانت في خلافته فتوحات لم تكن لأحد من الخلفاء الذين مضوا مثلها قبله.
# فمنها فتح بابك، وأسره وقتله إياه، وصلبه، ومنها (مازيار) صاحب قلعة
~~طبرستان، فإنه تحصن في القلاع والجبال، فما زال به حتى أخذه، فقتله، وصلبه
~~إلى جنب بابك، ومنها جعفر الكردي، وقد كان أخرب البلاد وسبى الذراري، فوجه
~~الخيول في طلبه، ولم يزل به حتى أخذه وقتله، وصلبه إلى جنب بابك ومازيار،
~~ومن ذلك فتح (عمورية) وهي القسطنطينية الصغرى، والأخرى فتحها الله على
~~يديه.
# * * * وكان ابتداء أمر بابك، أنه تحرك في آخر أيام المأمون وقد اختلف
~~الناس في نسبه ومذهبه، والذي صح عندنا، وثبت، أنه كان من ولد مطهر بن فاطمة
~~بنت أبي مسلم، هذه التي ينتسب إليها الفاطمية من الخرمية، لا إلى فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنشأ بابك، والحبل مضطرب، والفتن متصلة،
~~فاستفتح أمره بقتل من حوله بالبذ، (1) وإخراب تك الأمصار والقرى التي
~~حواليه، لتصفو له البلاد، ويصعب مطلبه، وتشتد المئونة في التوصل إليه،
~~واشتدت شوكته، واستفحل أمره.
# وقد كان المأمون وجه إليه حين اتصل به خبره عبد الله بن طاهر بن الحسين
~~في جيش عظيم.
# فسار إليه، ونزل في طريقه الدينور (2)، في ظاهرها، في مكان يعرف إلى
~~يومنا هذا بقصر عبد الله بن طاهر، وهو كرم مشهور، ومكان مذكور.
# ثم سار منها حتى وافى البذ، وقد عظم أمر بابك، وتهيبه الناس، فحاربوه،
~~فلم يقدروا عليه، ففض جمعهم، وقتل صناديدهم.
# PageV00P402
# وكان ممن قتل في تلك الوقعة محمد بن حميد الطوسي.
# وهو الذي رثاه ms294 أبو تمام بقصيدته التي يقول فيها:
# كأن بني نبهان يوم وفاته * نجوم سماء خر من بينها البدر وفيها يقول:
# فأثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت أخمصك الحشر فلما أفضى الأمر
~~إلى أبي إسحاق المعتصم بالله لم تكن همته غيره، فأعد له الأموال والرجال،
~~وأخرج مولاه الأفشين حيدر بن كاوس، فسار الأفشين بالعساكر والجيوش حتى وافى
~~برزند (1)، فأقام بها حتى طاب الزمان، وانحسرت الثلوج عن الطرقات، ثم قدم
~~خليفته [يوباره] (2) وجعفر بن دينار، وهو المعروف بجعفر الخياط في جمع كثير
~~من الفرسان إلى الموضع الذي كان فيه معسكر، وأمرهما أن يحفرا خندقا حصينا،
~~فسارا حتى نزلا هناك، واحتفرا الخندق . فلما فرغا من حفر الخندق استخلف
~~الأفشين ببرزند المرزبان، مولى المعتصم في جماعة من القواد، وسار هو حتى
~~نزل الخندق، ووجه يوباره، وجعفر الخياط في جمع كثيف إلى رأس نهر كبير،
~~وأمرهما بحفر خندق آخر هناك فسارا حتى احتفراه.
# فلما فرغا وافاهما الأفشين، ثم خلف في موضعه محمد بن خالد بخاراخذاه،
~~وشخص إلى درود (3)، في خمسة آلاف فارس وألفي راجل، ومعه ألف رجل من الفعلة
~~حتى نزل درود، واحتفر بها خندقا عظيما وبنى عليها سورا شاهقا، فكان بابك
~~وأصحابه يقفون على جبال شاهقة، فيشرفون منها على العسكر، ويولولون.
# ثم ركب الأفشين يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شعبان في تعبية، وحمل
~~المجانيق، وأمر بابك آذين أن يحصن تلا مشرفا على المدينة، ومعه ثلاثة آلاف
~~رجل، وقد كان احتفر حوله الآبار ليمنع الخيل منهم.
# فانصرف الأفشين يوما إلى خندقه، ثم غدا عليه يوم الجمعة في غرة شهر
~~رمضان،
# PageV00P403
# فنصب المجانيق والعرادات (1) على المدينة، وأحدقت القواد والرؤساء.
# وأقبل بابك في أنجاد أصحابه، وعباهم، فقاتله (2) القواد قتالا شديدا إلى
~~العصر، ثم انصرفوا، وقد نكوا في أصحابه.
# وأقام الأفشين ستة أيام، ثم ناهضه يوم الخميس لسبع ليال خلون من شهر
~~رمضان، واستعد له بابك، فوضع على البذ عجلا عظيما ليرسله إلى أصحاب
~~الأفشين.
# ثم أرسل بابك رجلا يقال له (موسى الأقطع) إلى الأفشين، يسأله ms295 أن يخرج
~~إليه ليشافهه بما نفسه، فإن صار إلى مراده وإلا حاربه، فأجابه الأفشين إلى
~~ذلك، فخرج بابك حتى صار بالقرب من الأفشين في موضع بينهما واد.
# فلما رأى الأفشين كفر له، فبسطه الأفشين، وأعلمه ما في الطاعة من السلامة
~~في الدنيا والآخرة، فلم يقبل ذلك.
# فانصرف إلى موضعه، وأمر أصحابه بالحرب، فتسرعوا إلى ذلك، ودهدهوا (3)
~~العجل الذي كانوا أعدوه، فانكسر العجل، وثاب أصحاب الأفشين، فدفعوهم إلى
~~رأس الجبل.
# وقد كان يوباره وجعفر الخياط وقفا بحذاء عبد الله أخي بابك، فحملا، وحمل
~~عليهم القواد من جميع النواحي، فقتلوهم قتلا ذريعا، وانهزموا حتى دخلوا
~~المدينة، فدخلوا خلفهم في طلبهم، وصارت الحرب في ميدان وسط المدينة.
# وكانت حربا لم ير مثلها شدة، وقتلوا في الدور والبساتين، وهرب عبد الله
~~أخو بابك.
# فلما رأى بابك أن العساكر قد أحدقت به، والمذاهب قد ضاقت عليه، وأن
~~أصحابه قد قتلوا وفلوا توجه إلى أرمينية، وسار حتى عبر نهر الرس متوجها إلى
~~الروم.
# فلما عبر نهر الرس قصد نحوه سهل بن سنباط صاحب الناحية، وقد كان
# PageV00P404
# الأفشين كتب إلى أصحاب تلك النواحي، وإلى الأكراد بأرمينية، والبطارقة
~~بأخذ الطرق عليه.
# فوافاه سهل بن سنباط، وقد كان بابك غير لباسه، وبدل زيه، وشد الخرق على
~~رجليه، وركب بغلة بإكاف (1)، فأوقع به سهل بن سنباط، فأخذه أسيرا.
# ووجه به إلى الأفشين، فاستوثق منه الأفشين، وكتب إلى المعتصم بالفتح،
~~واستأذنه في القدوم عليه، فأذن له، فسار حتى قدم عليه، ومعه بابك وأخوه،
~~فكان من قتل المعتصم لبابك وقطع يديه ورجليه وصلبه ما هو مشهور.
# قالوا: ولما قدم الأفشين ومعه بابك أجلسه المعتصم على سرير أمامه، وعقد
~~التاج على رأسه.
# وفي ذلك يقول إسحاق بن خلف الشاعر في قصيدته التي مدح فيها المعتصم
~~بالله:
# ما غبت عن حرب تحرق نارها * بالبذ كنت هنا وأنت هناكا عزت بأفشين حسامك
~~أمة * والدين ممتسك به استمساكا لما أتاك ببابك توجته * وأحق من أضحى له
~~تاجاكا ثم إن أحمد بن أبي داود وجد على الأفشين ms296 لكلام بلغه عنه، فأشار على
~~المعتصم أن يجعل الجيش نصفين نصفا مع الأفشين، ونصفا مع أشناس، ففعل
~~المعتصم ذلك.
# فوجد الأفشين منه، وطال حزنه، واشتد حقده.
# فقال أحمد بن أبي داود للمعتصم: يا أمير المؤمنين إن أبا جعفر المنصور
~~استشار أنصح الناس عنده في أمر أبي مسلم، فكان من جوابه أن قال (يا أمير
~~المؤمنين إن الله تعالى يقول (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) فقال له
~~المنصور:
# (حسبك)، ثم قتل أبا مسلم).
# PageV00P405
# فقال له المعتصم: (أنت أيضا حسبك يا أبا عبد الله)، ثم وجه إلى الأفشين،
~~فقتله.
# وزعموا، انهم كشفوا عنه فوجدوه غير مختون.
# ومات المعتصم بالله يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول
~~سنة سبع وعشرين ومائتين (1)، وصلى عليه أبو عبد الله أحمد بن أبي داود،
~~وكان المعتصم أوصى إليه بالصلاة عليه، وكانت ولايته ثماني سنين وثمانية
~~أشهر وسبعة عشر يوما، وكان قد بلغ من السن تسعا وثلاثين سنة.
# * * * وهذا آخر كتاب الأخبار الطوال على ما جمعه أبو حنيفة أحمد بن داود
~~الدينوري رحمه الله تعالى ورضي عنه.
# PageV00P406 ms297