######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001949
#META# 000.BookURI	:: #0282.HarithHaythami.BughyaBahith
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الحارث بن أبي أسامة
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 282
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001949
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1949_بغية-الباحث-عن-زوائد-مسند-الحارث-الحارث-بن-أبي-أسامة
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مسعد عبد الحميد محمد السعدني
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# من كنوز التراث بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث للحافظ الجليل نور
~~الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807 ه‍ حققه وعلق عليه مسعد عبد
~~الحميد محمد السعدني دار الطلائع للنشر والتوزيع والتصدير 59 شارع عبد
~~الحكيم الرفاعي ناصية امتداد مكرم عبيد وسمير فرحات - مدينة نصر - القاهرة
~~- فاكس 2480483 تليفون 2479863 / 2604642 PageV00P001
# الوكلاء بالدول العربية السعودية الدار البيضاء ت 4240776 - 4240794 فاكس
~~4251624 ص. پ: 89562 الرياض الرمز - 11692 كنوز المعرفة جدة ت: 6510421
~~فاكس 6442273 ص. پ: جدة 21487 المغرب دار المعرفة 40 شارع فيكتور هيكو -
~~الدار البيضاء ص. پ: 4150 ت: 300567 - 309520 المكتبة السلفية 12 حي
~~الداخلة - زنقة الإمام القسطلاني - الدار البيضاء ت: 307643 الإمارات دار
~~الفضيلة دبى - ديرة - ص. ب: 1575 ت 694968 فاكس 6211276 البحرين دار الحكمة
~~ص. ب: 15765 هاتف 336032 الجماهيرية العربية الليبية دار الفرجانه ص. ب:
~~132 هاتف 44873 - 604431 طرابلس: الجماهيرية العربية الليبية PageV00P002
# بسم الله الرحمن الرحيم PageV00P003
# جميع الحقوق محفوظة للناشر PageV00P004
# مقدمة إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا،
~~ومن سيئات أعمالنا.
# من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
# (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون)
~~[آل عمران: 102] (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق
~~منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به
~~والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا) [النساء: 1] (يا أيها الذين آمنوا اتقوا
~~الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله
~~ورسوله فقد فاز فوز عظيما) [الأحزاب: 70 - 71] أما بعد: فإن الله - سبحانه
~~- اختار محمدا - صلى الله عليه وسلم - من عباده، واستخلصه لنفسه من بلاده،
~~فبعثه إلى خلقه بالحق بشيرا، ومن النار لمن زاغ عن سبيله نذيرا، ليدعوا
~~الخلق من عباده إلى عبادته ومن اتباع ms001 السبل إلى لزوم طاعته. ثم لم يجعل
~~الفزع عند وقوع حادثة، ولا الهرب عند وجود نازلة إلا إلى الذي أنزل عليه
~~التنزيل. وتفضل على عباده بولايته التأويل، فسنته الفاصلة بين المتنازعين،
~~وآثاره القاطعة بين الخصمين.
# (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم
~~حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65] وقد آمن به من خاطبهم بقوله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " أنتم خير أهل الأرض " وهم الذين لازموه، واتبعوا
~~النور الذي أنزل معه، وعلموا أن الأخذ بسنته اتباع لكتاب الله، واستكمال
~~بطاعة الله، وقوة على دين الله، ليس لأحد تغييرها ولا تبديلها، ولا النظر
~~في شئ خافها، من اهتدى بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور، ومن تركها
~~اتبع غير سبيل المؤمنين، وولاه ما تولى، وأصلاه جهنم وساءت مصيرا.
# ولا يخفى على كل ذي بصيرة أن الحديث النبوي هو قول الرسول - صلى الله
~~عليه وسلم - وفعله، وإقراره. وفى كل ذلك هو مبين وموضح لما جاء في القرآن
~~الكريم، من النصوص العامة، والمطلقة والمجملة. PageV00P005
# وهو مما أمره الله به في قوله: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل
~~إليهم). (النحل: 44).
# فالرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أمر - بمقتضى هذ النص - أن يبين معاني
~~القرآن، وما يؤخذ عنه من أحكام العقائد، والعبادات، والمعاملات، والأخلاق.
~~فكان - صلى الله عليه وسلم - بسنته القولية والفعلية، هو المعبر عن كتاب
~~الله، الدال على معانيه، الهادي إلى طرق تطبيقه.
# فالقرآن والحديث شيئان متلازمان، لا ينفك أحدهما عن الآخر، وهما المصدران
~~الأساسيان لدين الإسلام.
# ولما كان الحديث النبوي مبينا للقرآن وشارحا له - وهو صادر عن المعصوم
~~الذي لا ينطق عن الهوى، والمسدد بتأييد الله له - فقد افترض الله - عز وجل
~~- على العباد طاعته، - وقرن ذلك بطاعته - واتباع سنته، والرجوع إليها فيما
~~اختلفوا فيه من شئ، والرضي بها، والتسليم لها، وطرح ما سواها، وعدم
~~الاعتداد بقول أحد - كائنا من كان - إذا كان يخالفها، أو يتأولها على غير
~~وجهها، وقد جاء ذلك صراحة في عدة ms002 آيات من كتاب الله.
# قال تعالى: (فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا
~~في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما). [النساء: 65] وقال: (وأطيعوا
~~الله والرسول لعلكم ترحمون) [آل عمران: 132] وقال: (ومن يطع الله والرسول
~~فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
~~وحسن أولئك رفيقا) [النساء: 69] وقال: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن
~~تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا) [النساء: 80].
# وقال: (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا) [المائدة: 92]. وقال: (وما
~~كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
~~ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا) [الأحزاب: 36] وقال: (وما آتاكم
~~الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7].
# ومن هنا اشتدت عناية صحابة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بما صدر عنه من
~~أقوال وأفعال فحفظوها في صدورهم، وقيد بعضها عدد غير قليل منهم في الصحف
~~وبلغوها لمن جاء بعدهم من التابعين، بدقة بالغة، وعناية لا نظير لها. ثم
~~جاء عصر التابعين، فحذوا PageV00P006
# حذو الصحابة في حفظ الحديث وكتابته، فكان العالم منهم يتردد على صحابة
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذين كانوا في بلده فيحفظ مروياتهم،
~~ويعقل فتاويهم، ويعي تأويلهم للآي الكريم.
# واستقر الأمر على ذلك إلى رأس المئة الأولى من الهجرة في ولاية الخليفة
~~الراشد عمر بن عبد العزيز، فرأى جمع الحديث والسنن، وتدوينها تدوينا عاما
~~خشية أن يضيع منها شئ بموت حافظيها، فقد روى مالك في " الموطأ " برواية
~~محمد بن الحسن أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبى بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم - وكان إذ ذاك على إمرة المدينة المنورة موئل العلماء والحفاظ -: أن
~~انظر ما كان من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو سنته، أو حديث
~~عمر، أو نحو هذا، فاكتبه، فإني خفت دروس العلم، وذهاب العلماء، وأوصاه أن
~~يكتب ما عند عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية، والقاسم بن محمد بن أبي بكر،
~~وهما على رأس من جمع ms003 حديث أم المؤمنين عائشة، وما عندهم من العلم.
# وكتب أيضا إلى العالم الجليل، المحدث الحافظ محمد بن مسلم بن عبيد الله
~~بن عبد الله بن شهاب الزهري (ت 124 ه‍)، أن يدون الحديث والعلم، فكان كما
~~قال أبو الزناد: " يطوف على العلماء، ومعه الألواح والصحف، يكتب كل ما يسمع
~~". ثم شاع التدوين في الطبقة التي تلى طبقة الزهري، وأبى بكر بن حزم، فصنف
~~عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بمكة، (ت 150 ه‍)، وأبو عمرو عبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، (ت 156 ه‍) بالشام، وأبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري،
~~(ت 161 ه‍) بالكوفة، وحماد بن سلمة بن دينار، (ت 176 ه‍) بالبصرة، ومعمر بن
~~راشد، (ت 151 ه‍) باليمن، كتابه الجامع، ومحمد بن إسحاق، (ت 151 ه‍) صاحب
~~السيرة والمغازي، وعبد الله بن المبارك، (ت 181 ه‍) بخراسان، وهشيم بن بشير
~~(ت 188 ه‍) بواسط، وجرير بن عبد الحميد، (ت 188 ه‍) بالري، والليث بن سعد
~~(ت 175 ه‍) بمصر.
# ثم تلاهم كثير من أهل عصرهم في النسج على منوالهم، إلى أن رأى بعض الأئمة
~~منهم أن يفرد حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة، وذلك على رأس
~~المئتين، فصنف عبيد الله بن موسى العبسي، (ت 213 ه‍) مسندا، وصنف مسدد بن
~~مسر هد البصري، (ت 228 ه‍) مسندا، وصنف أسد بن موسى الأموي (ت 212 ه‍)
~~مسندا، PageV00P007
# وصنف نعيم بن حماد الخزاعي، (ت 228 ه‍) مسندا - وكان نزيل مصر.
# ثم اقتفى الأئمة - بعد ذلك - أثرهم فقلما نجد إماما من الحفاظ إلا وصنف
~~حديثه على المسانيد، كالإمام أحمد بن حنبل، (ت 241 ه‍)، وإسحاق بن راهويه،
~~(ت 238 ه‍)، وعثمان بن أبي شيبة، (ت 239 ه‍). وغيرهم من النبلاء ومنهم من
~~صنف على الأبواب، وعلى المسانيد معا، كأبي بكر بن عبد الله بن أبي شيبة، (ت
~~235 ه‍).
# فلما رأى البخاري - رحمه الله تعالى - هذه التصانيف ورواها، وانتشق
~~رياها، واستحلى محياها، وجدها - بحسب الوضع - جامعة بين ما ms004 يدخل تحت
~~التصحيح والتحسين، والكثير منها يشمله التضعيف فلا يقال لغثه سمين، تحركت
~~همته لجمع الحديث الصحيح الذي لا يرتاب فيه أمين. وقوى عزمه على ذلك ما
~~سمعه من أستاذه - أمير المؤمنين في الحديث والفقه - إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي المعروف بابن راهويه - وقد كان البخاري عنده -: لو جمعتهم كتابا
~~مختصرا لصحيح سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟
# قال: فوقع ذلك في قلبي، فأخذت في جمع " الجامع الصحيح ".
# ثم تلاه تلميذه وصاحبه: أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري، فصنف ثاني
~~كتابين ملآ الدنيا وشغلا الناس، فكانا البداية - ونعمت البداية - وكانا
~~النواة والمنهج للباحثين في هذا المضمار الشريف.
# ولكنهما - رحمهما الله - لم يستوعبا الصحيح بما جمعاه، ولا التزما لذلك،
~~وقد روينا عن البخاري أنه قال: " ما أدخلت في كتابي " الجامع " إلا ما صح،
~~وتركت من الصحاح لملال الطول ".
# وروينا عن مسلم أنه قال: " ليس كل شئ عندي صحيح وضعته هنا - يعنى في
~~صحيحه - وإنما وضعت هنا ما أجمعوا على صحته ".
# وروى الحازمي والإسماعيلي عن البخاري قوله: " وما تركت من الصحاح أكثر ".
# وهذه النقول اعترف صريح منهما بأنهما لم يذكرا في كتابيهما كل الصحيح.
# فالمجال إذا واسع، والميدان فسيح أمام من تتحقق فيه العزيمة، وصدق القصد،
~~وسعة الاطلاع، ودقة النقد ليتم ما بدأ به هذان الإمامان العظيمان.
~~PageV00P008
# ترجمة الحارث بن أبي أسامة الحارث بن محمد بن أبي أسامة - واسم أبى
~~أسامة: داهر -: الحافظ الصدوق العالم مسند العراق أبو محمد التميمي مولاهم
~~البغدادي الخصيب صاحب المسند المشهور ولم يرتبه على الصحابة ولا على
~~الأبواب ولد في سنة ست وثمانين ومائة.
# وسمع من: عبد الوهاب بن عطاء، وبشر بن عمر الزهراني يزيد بن هارون وروح
~~بن عبادة، وكثير بن هشام، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن عمر الواقدي،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وأبى النضر، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبى نوح قراد،
~~وعبيد الله بن موسى، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وأبى جابر محمد بن عبد
~~الملك، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ms005 والأسود بن عامر شاذان، ومحمد بن مصعب
~~القرقساني، وقبيصة، وأبى نعيم، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وأبى عبيد، وخلق
~~سواهم.
# روى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن مخلد،
~~وأبو بكر النجاد، وعبد الصمد الطستي، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر بن خلاد
~~النصيبي، وعبد الله بن الحسين النضيري المروزي، وخلق، ذكره ابن حبان في
~~الثقات. وقال الدارقطني: صدوق.
# قال غنجار البخاري: حدثنا محمد بن موسى الرازي: سمعت الحارث بن أبي أسامة
~~يقول: لي ست بنات أصغرهن بنت ستين سنة ما زوجت واحدة منهن لأنني فقير وما
~~جاءني إلا فقير وكرهت أن أزيد في عيالي وها كفني على الوتد من ثلاثين سنة
~~خفت أن لا يجدوا لي كفنا. ورواها غير غنجار عن الرازي.
# وقال محمد بن محمد بن مالك الإسكافي: سألت إبراهيم الحربي عن الحارث بن
~~محمد وقلت إنه يأخذ الدارهم فقال: اسمع منه فإنه ثقة.
# وقال أبو الفتح الأزدي: هو ضعيف لم أر في شيوخنا من يحدث عنه قلت:
# هذه مجازفة ليت الأزدي عرف ضعف نفسه.
# وقال البرقاني: أمرني الدارقطني أن أخرج حديث الحارث في الصحيح.
# وقال ابن حزم في المحلى: ضعيف. PageV00P009
# قلت: لا بأس بالرجل وأحاديثه على الاستقامة وهو الذي روى كتاب العقل عن
~~ابن المحبر وقيل: إنه سمعه من علي بن عاصم وأظنني رأيت ذلك له وكذا قيل:
~~إنه روى عن أبي بدر السكوني وقد سمعنا جملة من مسنده وذنبه أخذه على
~~الرواية فلعله وهو الظاهر أنه كان محتاجا فلا ضير، ولهذا عمل فيه محمد بن
~~خلف بن المرزبان الإخباري هذه القطعة:
# أبلغ الحارث المحدث قولا عن أخ صادق شديد المحبة وبك قد كنت تعتزى سالف
~~الدهر قديما إلى قبائل ضبه وكتبت الحديث عن سائر الناس وحاذيت في اللقاء
~~ابن شبه عن يزيد والواقدي وروح... وابن سعد والقعنبي وهدبه ثم صنفت من
~~أحاديث سفيان وعن مالك ومسند شعبه وعن ابن المديني فمازلت قديما تبث في
~~الناس كتبه أفعنهم أخذت بيعك للعلم وإيثار من يزيدك ms006 حبه في أبيات أخر، فلما
~~وصلت الأبيات إليه قال: ادخلوه فضحني قاتله الله، وتوفى الحارث يوم عرفة
~~سنة اثنتين وثمانين ومئتين في عشر المئة. PageV00P010
# ترجمة المصنف هو علي بن أبي بكر سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح، نور
~~الدين، أبو الحسن الهيثمي، القاهري، الشافعي، الحافظ، ويعرف بالهيثمي.
# كان أبوه صاحب حانوت بالصحراء فولد له هذا في رجب سنة خمس وثلاثين وسبع
~~مئة، ونشأ فقرأ القرآن ثم صحب الزين العراقي وهو بالغ، ولم يفارقه سفرا
~~وحضرا حتى مات - بحيث حج معه جميع حجاته، ورحل معه سائر رحلاته، ورافقه في
~~جميع مسموعه بمصر، والقاهرة، والحرمين، وبيت المقدس، ودمشق، وبعلبك، وحلب،
~~وحماة، وحمص، وطرابلس، وغيرها، وربما سمع الزين بقراءته ولم ينفرد عنه
~~الزين بغير ابن البابا، والتقى السبكي، وابن شاهد الجيش.
# كما أن صاحب الترجمة لم ينفرد عنه بغير صحيح مسلم علي بن عبد الهادي.
# وممن سمع عليه سوى ابن عبد الهادي: الميدومي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~الملوك، ومحمد بن عبد الله النعماني، وأحمد بن الرصدي، وابن القطرواني،
~~والعرضي، ومظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العطار، وابن الخباز، وابن
~~الحموي، وابن قيم الضيائية، وأحمد بن عبد الرحمن المرداوي.
# فمما سمعه على المظفر: صحيح البخاري، وعلى ابن الخباز: صحيح مسلم، وعليه،
~~وعلى العرضي: مسند أحمد، وعلى العرضي، والميدومي: سنن أبي داود، وعلى
~~الميدومي، وابن الخباز: جزاء ابن عرفة.
# وهو مكثر سماعا وشيوخا، ولم يكن الزين يعتمد في شئ من أموره إلا عليه حتى
~~أنه أرسله مع ولده الولي لما ارتحل بنفسه إلى دمشق، وزوجه ابنته خديجة،
~~ورزق منها عدة أولاد، وكتب الكثير من تصانيف الشيخ، بل قرأ عليه أكثرها،
~~وتخرج به في الحديث، بل دربه في إفراد زوائد كتب: كالمعاجم الثلاثة
~~للطبراني، والمسانيد: لأحمد، والبزار، وأبى يعلى، على الكتب الستة.
# وابتدأ أولا بزوائد أحمد فجاء في مجلدين، وكل واحد من الخمسة الباقية في
~~تصنيف إلا الطبراني الأوسط والصغير فهما في تصنيف. ثم جمع الجميع في كتابه
~~واحد محذوف الأسانيد سماه " مجمع ms007 الزوائد " وكذا أفرد زوائد " صحيح ابن
~~حبان " على PageV00P011
# الصحيحين، ورتب أحاديث " الحلية " لأبي نعيم على الأبواب، ومات عنه
~~مسودة، فبيضه وأكمله شيخنا في مجلدين، وأحاديث " الغيلانيات "، و "
~~الخلعيات " وفوائد تمام، والأفراد للدارقطني أيضا على الأبواب في مجلدين،
~~ورتب كلا من " ثقات ابن حبان " و " ثقات العجلي " على الحروف. وأعانه
~~بكتبه، ثم بالمرور عليها، وتحريرها وعمل خطبها، ونحو ذلك، وعادت بركة الزين
~~عليه في ذلك وفى غيره. كما أن الزين استروح بعد بما عمله سيما " الجمع ".
# وكان عجبا في الدين والتقوى والزهد والإقبال على العلم، والعبادة،
~~والأوراد، وخدمة الشيخ، وعدم مخالطة الناس في شئ، من الأمور، والمحبة في
~~الحديث وأهله.
# وحدث بالكثير رفيقا للزين، بل قل أن حدث الزين بشئ إلا وهو معه وكذلك قل
~~أن حدث هو بمفرده لكنهم بعد وفاة الشيخ أكثروا عنه. ومع ذلك فلم يغير حاله،
~~ولا تصدر، ولا تمشيخ. وكان مع كونه شريكا للشيخ يكتب عنه الأمالي بحيث كتب
~~عنه جميعا. وربما استملى عليه، ويحدث بذلك عن الشيخ لا عن نفسه إلا لمن
~~يضايقه، ولم يزل على طريقته حتى مات في ليلة الثلاثاء تاسع عشر رمضان سنة
~~سبع بالقاهرة، ودفن من الغد خارج باب البرقية منها، رحمه الله وإيانا.
# وقد ترجمه ابن خطيب الناصرية في حلب، والتقى الفاسي في " ذيل التقييد "
~~وشيخنا في معجمه، وإنبائه، ومشيخه البرهان الحلبي، والغرس خليل الأقفهسي في
~~" معجم ابن ظهيرة " والتقى ابن فهد في معجمه، وذيل الحفاظ، وخلق كالمقريزي
~~في عقوده.
# قال شيخنا في معجمه: وكان خيرا، ساكنا، لينا، سليم الفطرة، شديد الإنكار
~~للمنكر، كثير الاحتمال لشيخنا ولأولاده، محبا في الحديث وأهله، ثم أشار لما
~~سمعه منه وقرأه عليه. وأنه قرأ عليه إلى أثناء الحج من " مجمع الزوائد "
~~سوى المجلس الأول منه ومواضع يسيرة من إثنائه، ومن أول زوائد مسند أحمد إلى
~~قدر الربع منه.
# قال: وكان يودني كثيرا ويعينني عند الشيخ، وبلغه أنني تتبعت أوهامه في "
~~مجمع الزوائد " فعاتبني، فتركت ذلك إلى الآن، واستمر على المحبة والمودة.
# قال: وكان كثير ms008 الاستحضار للمتون، يسرع الجواب بحضرة الشيخ، فيعجب الشيخ
~~ذلك. وقد عاشرتهما مدة فلم أرهما يتركان قيام الليل، ورأيت من خدمته لشيخنا
~~وتأدبه معه من غير تكلف لذلك ما لم أره لغيره، ولا أظن أحدا يقوى عليه.
~~PageV00P012
# وقال في إنبائه: إنه صار كثيرا الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة،
~~وكان هينا، دينا، خيرا، محبا في أهل الخير، لا يسأم ولا يضجر من خدمة الشيخ
~~وكتابة الحديث، سليم الفطرة، كثير الخير والاحتمال للأذى، خصوصا من جماعة
~~الشيخ، وقد شهد لي بالتقدم في الفن جزاه الله عنى خيرا (*).
# قال: وكنت قد تتبعت أوهامه في كتابه " المجمع " فبلغني أن ذلك شق عليه
~~فتركته رعاية له.
# قلت: وكان مشقته لكونه لم يعلمه هو بل أعلم غيره. وإلا فصلاحه ينبو عن
~~مطلق المشقة أو لكونها غير ضرورية بحيث ساغ لشيخنا الإعراض عنها. والأعمال
~~بالنيات.
# وقال البرهان الحلبي: إنه كان من محاسن القاهرة، ومن أهل الخير، غالب
~~نهاره في اشتغال وكتابة، مع ملازمة خدمة الشيخ في أمر وضوئه وثيابه، ولا
~~يخاطبه إلا بسيدي حتى كان في أمر خدمته كالعبد، مع محبته للطلبة والغرباء
~~وأهل الخير كثرة الاستحضار جدا.
# وقال التقى الفاسي: كان كثير الحفظ للمتون والآثار، صالحا خيرا.
# وقال الأقفهسي: كان إماما، عالما، حافظا، زاهدا، متواضعا، متوددا إلى
~~الناس، ذا عبادة وتقشف وورع. انتهى.
# والثناء على دينه، وزهده، وورعه، ونحو ذلك كثير جدا بل هو في ذلك كلمة
~~اتفاق.
# وأما في الحديث فالحق ما قاله شيخنا أنه كان يدرى منه فنا واحدا، يعنى: "
~~الذي دربه فيه شيخهما العراقي.
# قال: وقد كان من لا يدرى يظن لسرعة جوابه بحضرة الشيخ أنه أحفظ، وليس
~~كذلك. بل الحفظ: المعرفة. رحمه الله وإيانا ".
# PageV00P013
# غلاف المخطوط PageV00P014
# الصفحة الأولى من المخطوط PageV00P015
# الصفحة الثانية من المخطوط PageV00P016
# بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه. الحمد
~~لله وسلامه على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، إله إذا وعد وفى.
# وأشهد أن محمد عبده ورسوله صاحب ms009 المقام المحمود وكفى، صلى الله عليه على
~~آله وصحبه أهل الصدق والوفاء، وبعد:
# فإن سيدي وشيخي شيخ الإسلام زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين
~~العراقي - أحسن الله إليه وأرضاه وجعل الجنة مثوانا ومثواه - أهلني لإفراز
~~كتب فسررت بذلك، ثم أمرني بتخريج زوائد الحارث بن محمد بن أبي أسامة،
~~وزادني في ذلك رغبة حظ سيدي وشيخي وابن شيخي الشيخ ولي الدين أبو زرعة ولد
~~شيخي - أحسن الله إليه - على ذلك، فجمعتها من نسخة من تجزئة سبعة وثلاثين
~~جزءا، فوجدتها ناقصة الجزء الثالث عشر، ومقداره عشر ورقات أو نحوها، وصفحة
~~من أول الجزء الحادي عشر، وصفحة من أول الجزء الأخير، وأنا أتطلب ذلك، إلى
~~الآن لم أجدها، وعسى أن يسهلها الله بمنه وفضله آمين.
# وقد سميته " بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث "، ورتبته على كتب أذكرها
~~لكي يسهل الكشف منه:
# كتاب الإيمان، كتاب العلم، كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الجنائز، وفى
~~أوله كفارة المرض والعيادة، كتاب الزكاة وفيه، فضل الصدقة، كتاب الصيام،
~~كتاب الحج، كتاب الأضاحي، وفيه العقيقة، والصيد، والذبائح، كتاب البيوع،
~~كتاب الأيمان والنذور، كتاب القضاء والشهادة، كتاب الوصايا، كتاب العتق،
~~كتاب الفرائض، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب اللباس، كتاب الزينة، كتاب
~~الإمارة، كتاب الجهاد، كتاب المغازي، كتاب التفسير، كتاب التعبير، كتاب
~~القدر، كتاب الفتن، كتاب الأدب، كتاب البر والصلة، كتاب علامات النبوة، وفى
~~أوله ذكر الأنبياء، كتاب علامات نبوة رسولنا صلى الله عليه وسلم، كتاب
~~المناقب، كتاب الأذكار، كتاب الأدعية، كتاب المواعظ، كتاب التوبة، كتاب
~~الزهد، كتاب البعث، كتاب صفة النار، كتاب صفة الجنة. PageV00P017
# كتاب الإيمان 1 - باب فيمن شهد أن لا إله إلا الله، وفيما يحرم دم العبد
~~وماله:
# (1) أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن مسلم بن يسار،
~~عن عثمان بن عفان، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول:
# " إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا إلا حرم على النار: لا إله إلا الله
~~".
# (2) حدثنا معاوية بن ms010 عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن
~~قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " إذا شرع أحدكم الرمح إلى الرجل فإن كان عند ثغرة نحره فقال لا إله إلا
~~الله فليرفع عنه الرمح " قال: فقال أبو عبيدة: فجعل الله هذه الكلمة أمنة
~~المسلم وعصمت دمه وتحصيل الجزية أمنة الكافر وعصمت دمه وماله.
# (3) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن حبيب بن أبي
~~عمرة، عن سعيد بن جبير، قال: خرج المقداد بن الأسود في سرية فمروا بقوم
~~مشركين ففروا، وأقام رجل في أهله وماله فقال: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~فقتله المقداد، فقيل له: أقتلته وهو يشهد أن لا إله إلا الله؟ فقال: يا
~~رسول الله ود لو أنه فر بماله وأهله، فقالوا: هذا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فاسألوه فأتوه فذكروا ذلك له فقال: " أقتلته وهو يشهد أن لا
~~إله إلا الله؟ " فقال: يا رسول الله ود لو أنه فر بماله وأهله، قال: فنزلت
~~هذه الآية (يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا) (النساء:
~~94) إلى قوله: (كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما
~~تعملون خبيرا). PageV00P019
# (4) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن هارون بن رئاب
~~قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثا ففتح لهم فبعثوا بشيرهم
~~إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبينا هو يخبره بفتح الله لهم وبعدد
~~من قتل الله منهم، قال: فتفردت برجل منهم، فلما غشيته لأقتله قال: إني
~~مسلم، فقتلته. وقد قال إني مسلم؟ قال: يا رسول الله إنما قال ذلك متعوذا،
~~قال: " فهلا شققت عن قلبه؟ " قال: وكيف أعرف ذلك يا رسول الله؟ قال: " فلا
~~لسانه صدقت ولا قلبه عرفت إنك لقاتله، أخرج عنى فلا تصاحبني "، قال: ثم إن
~~الرجل توفى، فلفظته الأرض مرتين، فألقى في بعض الأودية، فقال بعض أهل ms011
~~العلم: إن الأرض لتوارى من هو أنتن منه ولكنه موعظة.
# 2 - باب فيمن أسلم وهاجر:
# (5) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن المبارك بن سعيد، قال: سمعت
~~منصور بن المعتمر، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن إبليس
~~قعد لابن آدم بأطرقة، وقعد له بطريق الإسلام قال: أتسلم وتترك والدك ومولدك
~~وأهلك فعصاه فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له، أتهاجر وإنما المهاجر
~~كالفرس في طوله لا ترم فعصاه فهاجر، فقعد له بطريق الجهاد فقال له: أتجاهد
~~إنما الجهاد كأسنمة الفرس وهو جهد المال والنفس فتقاتل فتقتل و تنكح المرأة
~~ويقسم المال فعصاه فجاهد " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فمن كانت
~~فيه هذه الخصال فمضمون على الله إن مات أو قتل أو غرق أو احترق أن يدخله
~~الله الجنة ".
# 3 - باب فيمن مات لا يشرك بالله شيئا:
# (6) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، قال:
# غزونا مع أبي أيوب أرض الروم فمرض، فلما ثقل قال: احملوني فإذا صادفتم
~~العدو فادفنوني تحت أرجلكم فإني محدثكم بحديث سمعته من رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - لولا أنى على حالي هذه ما حدثتكموه سمعته يقول: " من مات
~~لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ". قلت: ويأتي حديث طويل في المناقب في وفاته
~~ودفنه. PageV00P020
# 4 - باب في شرائع الإسلام:
# (7) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو جعفر، أخبرني الربيع بن أنس، قال:
~~سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من فارق
~~الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له، وأقام الصلاة، وإيتاء
~~الزكاة، فارقها والله عنه راض وذلك دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن
~~ربهم قبل تفرج الأحاديث واختلاف الأهواء يقول الله عز وجل: " فإن تابوا
~~خلعوا الأنداد وعنادها وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ".
# (8) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ثنا
~~عبد الله ابن راشد - مولى عثمان بن عفان ms012 - قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن بين يدي الرحمن للوحا فيه
~~ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة، يقول الرحمن: وعزتي و جلالي لا يأتيني عبد من
~~عبادي ما لم يشرك بي شيئا فيه واحدة منكن إلا أدخلته الجنة ".
# 5 - باب في خصال الإيمان والإسلام:
# (9) حدثنا أبو الحسين عاصم بن علي، ثنا الحكم بن فضيل، ثنا سيار أبو
~~الحكم، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس، قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قاعد في الناس إذ دخل رجل يتخطى الناس وضع يده على ركبتي النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: ما الإسلام يا رسول الله؟ قال: " الإسلام أن
~~تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله "، قال: فإذا فعلت ذلك فقد
~~أسلمت؟ قال: " نعم ". قال: فما الإيمان يا رسول الله؟
# قال: " أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والحساب
~~والميزان والحياة بعد الموت والقدر كله خيره وشره "، قال: فإذا فعلت ذلك
~~فقد آمنت يا رسول الله؟ قال: " نعم "، قال: ما الإحسان يا رسول الله؟ قال:
~~" أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". قال: فإذا فعلت ذلك
~~فقد أحسنت؟
# قال: " نعم "، قال: فمتى الساعة يا رسول الله؟ قال: " هي في خمس لا
~~يعلمهن PageV00P021
# إلا الله، " ثم تلا قوله تعالى: (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث
~~ويعلم ما في الأرحام) الآية، ألا أخبرك بعلامة - أو قال بمعالم ذلك؟ إذا
~~رأيت العراة الجياع العالة رؤوس الناس، ورأيت الأمة ولدت ربتها، ورأيت
~~أصحاب.. يتطاولون في البنيان "، قال:
# فانطلق الرجل حتى توارى قال: " على بالرجل "، فطلب فلم يوجد، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذا جبريل أتاكم ليعلمكم دينكم قال: وما
~~أتاني في صورة إلا عرفته فيها غير مرته هذه ".
# (10) حدثنا يونس بن محمد، ثنا ليث - يعني ابن سعد - عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير أنه سمع ابن أبي رافع يقول: إن رجلا حدثه أنه سمع رسول ms013 الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول حين سأله: ما الإيمان يا رسول الله؟ قال: "
~~الإيمان أن تؤمن بالله ورسوله "، ثم سأله الثانية فقال: " مثل ذلك " ثم
~~سأله الثالثة فقال: أتحب أن أخبرك ما صريح الإيمان؟ " قال: ذلك أردت، قال:
~~" إن صريح الإيمان إذا أسأت أو ظلمت أحدا عبدك أو أمتك أو أحدا من الناس
~~تصدقت وصمت، وإذا أحسنت استبشرت ".
# (11) حدثنا روح، ثنا هشام بن أبي عبد الله، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن
~~يزيد، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، عن أبي أمامة أن رجلا سأل رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ما الإيمان؟ قال: " إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت
~~مؤمن " قال: يا رسول الله فما الإثم؟ قال: " إذا حاك في نفسك شئ فدعه ".
# (12) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عروة بن النزال أو النزال
~~بن عروة التميمي، أن معاذ بن جبل؟ قال: يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني
~~الجنة قال:
# " بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله - تبارك وتعالى -
~~عليه تعبد الله - عز وجل - ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدى
~~الزكاة المفروضة، ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ أما رأس
~~الأمر الإسلام من أسلم سلم، وأما عموده فالصلاة، وأما ذروة سنامه فالجهاد
~~في سبيل الله، ألا PageV00P022
# أدلك على أبواب الخير؟ الصلاة قربان، والصيام جنة، والصدقة طهور، وقيام
~~العبد في جوف الليل يكفر الخطيئة ". قال: وتلا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم
~~ينفقون) ألا أدلك على أملك ذلك كله؟ " قال: فأقبل ركب أو راكب فأشار إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن اسكت قال: فلما مضى الركب قلت: يا
~~رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم بألسنتنا؟ قال:
# " ثكلتك أمك، وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم ".
# قلت: عند النسائي طرف منه، وروى الترمذي وابن ماجة بعض ألفاظه من طريق
~~سفيان عن معاذ بن جبل ms014 به.
# (13) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا سفيان الثوري، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من أهل الشام، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الإسلام فقال له: " أسلم تسلم "،
~~قال: وما الإسلام؟ قال: " تسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك
~~". قال:
# فأي الإسلام أفضل؟ قال: " الإيمان ". قال: ما الإيمان؟ قال: " أن تؤمن
~~بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ". قال: فأي الإيمان أفضل؟
~~قال:
# " الهجرة "، قال: وما الهجرة؟ قال: " أن تهجر السوء " قال: فأي الهجرة
~~أفضل؟ قال: " الجهاد في سبيل الله ". قال: فما الجهاد؟ قال: أن تقاتل العدو
~~PageV00P023
# إذا لقيتهم ولا تغول تجبن ".
# (14) حدثنا أبو النضر، ثنا شيبان أبو معاوية، ثنا عثمان بن عبد الله بن
~~موهب، عن موسى بن طلحة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسير
~~فجاءه رجل بزمام ناقته فقال: يا نبي الله أخبرني بشئ يقربني من الجنة
~~ويزحزحني عن النار؟ قال: " تؤمن بالله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة،
~~وتؤتى الزكاة، وتصل الرحم " فأرسل الزمام فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " إن وفى بما قلت له دخل الجنة ".
# (15) حدثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، قال عاصم: وأخبرني بعض أصحابنا عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، قال:
# جاء رجل بجارية سوداء لا تفصح فقال: إني جعلت على رقبة مؤمنة فأعتق هذه
~~فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من ربك؟ " فأشارت برأسها إلى السماء
~~فقال: " من أنا " فأشارت إلى السماء - تعنى أنك رسول الله - قال: " أعتقها
~~فإنها مؤمنة ".
# (16) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عبد الله بن عوف، حدثني نافع، عن ابن
~~عمر، أن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن
~~على نسمة أن أعتقها وأن هذه الجارية أعجمية فيجوز لي أن أعتقها؟ قال: قال
~~لها: " أين ربك؟ " قالت:
# في السماء قال: " من أنا؟ " قالت: ms015 أنت رسول الله فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " أعتقها فإنها مؤمنة ".
# 6 - باب فيمن قال إنه في الجنة من غير دليل:
# (17) حدثنا عفان، ثنا همام، أنبأ قتادة،.... أن عمر بن الخطاب قال: من
~~زعم أنه مؤمن فهو كافر، ومن زعم أنه في الجنة فهو في النار، ومن زعم أنه
~~عالم فهو جاهل قال: فنازعه رجل فقال: إن تذهبوا بالسلطان فإن لنا الجنة
~~قال: فقال عمر:
# سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من زعم أنه في الجنة فهو
~~في النار ". PageV00P024
# 7 - باب أفضل الأعمال الإيمان:
# (18) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا المسعودي، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل
~~من آل أبي خيثمة، عن الشفاء بنت عبد الرحمن - وكانت من المهاجرات الأول -
~~قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسئل عن أفضل الأعمال قال: "
~~إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله، وحج مبرور ".
# 8 - باب ما جاء في الوسوسة وتقلب القلب:
# (19) حدثنا سعيد بن سليمان، وثنا صالح، ثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، أن
~~رجلا قام إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن في صدري
~~شيئا لو أبديته هلكت أفهالك أنا؟ قال: " إن الله - عز وجل - تجاوز لأمتي ما
~~حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل ".
# (20) حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا الأعمش، عن الرقاشي، عن أبي موسى، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " مثل القلب مثل الريشة تقلبها الريح ".
# 9 - باب ما جاء في الإسراء:
# (21) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن زرارة بن أوفى قال: قال ابن عباس: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " لما كان ليلة أسرى بي وأصبحت بمكة فظعت
~~بأمري وعرفت أن الناس مكذبي "، فقعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~معتزلا دربنا فمر به أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ: وهل كان
~~من شئ؟ قال: " نعم " قال: وما هو؟
# قال: " إني أسرى بي الليلة " قال: إلى أين؟ قال: " إلى بيت المقدس " قال:
~~ثم ms016 أصبحت بين ظهرانينا؟ قال: " نعم " قال: فلم يره أنه يكذبه مخافة أن يجحد
~~الحديث إن دعا قومه إليه قال: أتحدث قومك بما حدثتني إن دعوتهم إليك؟ قال:
~~" نعم " قال: هلم يا معشر بنى كعب بن لؤي قال: فتنقضت المجالس حتى جاءوا
~~فجلسوا PageV00P025
# إليهما قال له: حدث قومك ما حدثتني قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " إني أسرى بي الليلة " قالوا: إلى أين؟ قال: " إلى بيت المقدس " قالوا:
~~ثم أصبحت بين ظهرانينا؟ قال: " نعم " قال: فمن بين مصعق ومن بين واضع يده
~~على رأسه مستعجبا للكذب زعموا وقالوا: تستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ قال: وفي
~~القوم من سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " فذهبت أنعت لهم فمازلت أنعت لهم وأنعت حتى التبس على فجئ بالمسجد
~~وأنا انظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فنعته وأنا انظر إليه "
~~قال القوم: أما النعت فهو والله أصاب.
# (22) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم،
~~عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى
~~بالبراق فركبه خلف جبريل فسار بهما فكان إذا أتى على جل ارتفعت رجلاه وإذا
~~هبط ارتفعت يداه فسار بنا في أرض غمة مبنية فسار بنا حتى أفضينا إلى أرض
~~فيها طينة فقلت:
# يا جبريل إنا كنا نسير في أرض غمة مبنية حتى أفضينا إلى أرض فيها طينة
~~فقال:
# تلك أرض النار وهذه أرض الجنة قال: فأتيت ثم مضيت فإذا أنا برجال قد وكل
~~بهم رجال يفكون لحيهم وآخرون يقطعون لحومهم فيصعرونهم إياها بدمائها قلت:
# من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الهمازون اللمازون ثم تلا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قول الله تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل
~~لحم أخيه ميتا) قال: ثم مضيت فإذا أنا بنساء معلقات بثديهن فقلت: من هؤلاء
~~يا جبريل؟ قال: هؤلاء الظئورات * يقتلن أولادهن قال: ثم مضيت حتى انتهيت
~~إلى ms017 سائلة آل فرعون فإذا رجال بطونهم كالبيوت إذا عرض آل فرعون على النار
~~غدوا وعشيا فيوقفون لآل فرعون ظهورهم وبطونهم فيثردونهم آل فرعون ثردا
~~بأرجلهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال:
# هؤلاء أكلة الربا ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الذين يأكلون
~~الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) فإذا عرض آل
~~فرعون على النار قالوا:
# ربنا لا تقوم الساعة لما يرون من عذاب الله قال: ثم عرج بنا إلى السماء
~~الثانية فاستفتح جبريل فقيل من أنت؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد
~~صلى الله عليه وسلم قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا
~~أنا بيوسف وإذا هو قد PageV00P026
# أعطي شطر الحسن قلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا أخوك يوسف فرحب ودعا لي
~~بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال:
# جبريل قيل: ومن معك؟ فقال: محمد. قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه
~~ففتح لنا فإذا بابني الخالة عيسى فرحبا ودعيا لي بخير ثم عرج بنا إلى
~~السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟ قال:
~~محمد قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس
~~فرحب ودعا لي بخير ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ورفعناه مكانا
~~عليا) قال: ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟
~~قال: جبريل قيل: ومن معك؟
# قال: محمد قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا
~~بهارون فإذا أكبر من رأيت تبعا وإذا لحيته شطران شطر سواد وشطر بياض فقلت:
~~من هذا يا جبريل؟ قال: هذا المحبب في قومه فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا
~~إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل: من؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟
~~قال:
# محمد قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا
~~لي بخير، فقال موسى: ms018 تزعم بنو إسرائيل أنى أكرم الخلق على الله وهذا أكرم
~~على الله مني فلو كان الله وحده لهان على، ولكن النبي معه أتباعه من أمته،
~~ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل
~~قيل: ومن معك؟
# قال: محمد قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا
~~بشيخ أبيض الرأس واللحية وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل
~~يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا أبوك
~~إبراهيم فرحب ودعا لي بخير وقال: يا محمد هذه منزلتك ومنزلة أمتك ثم تلا
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه
~~وهذا النبي والذين آمنوا والله ولى المؤمنين) فدخلت إلى البيت المعمور
~~فصليت فيه ثم نظرت فإذا أمتي شطران: شطر عليهم ثياب رمل وشطر عليهم ثياب
~~بيض فدخل الذين عليهم ثياب بيض واحتبس الآخرون قال:
# ثم ذهب جبريل إلى سدرة المنتهى فإذا الورقة من ورقها لو غطيت بها هذه
~~الأمة لغطتهم وإذا السلسبيل قد انفجر من أسفلها نهران: نهر الرحمة ونهر
~~الكوثر قال:
# فاغتسلت في نهر الرحمة فغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأعطيت الكوثر
~~فسلكته حتى انفجر في الجنة فنظرت في الجنة فإذا طيرها كالبخت وإذا الرمانة
~~من رمانها كجلد البعير المعود وإذا أنا بجارية فقلت: يا جارية لمن أنت؟
~~قالت: لزيد بن حارثة PageV00P027
# فيسر بها زيد، وإذا في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب
~~بشر ونظرت إلى النار فإذا عذاب الله شديد لا يقوم له الحجارة والحديد قال:
~~فرجعت إلى الكوثر حتى انتهيت إلى سدرة المنتهى فغشيها من أمر الله ما غشى
~~ووقع على كل ورقة منها ملك فأيدها الله بإرادته وأوحى إلى ما أوحى وفرض على
~~في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال: ما فرض ربك
~~على أمتك؟
# فقلت: خمسين صلاة في كل يوم وليلة ms019 فقال: إن أمتك لا تطيق ذلك وأنى قد
~~بلوت بني إسرائيل وخبرتهم فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فرجعت فقلت: أي
~~رب خفف عن أمتي فحط عنى خمسا فرجعت إلى موسى فقال: ما فعلت؟ فقلت:
# حط عنى خمسا فقال: إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف فرجعت
~~فقلت: أي رب خفف عن أمتي فحط عنى خمسا فلم أزل أرجع بين ربى وبين موسى يحط
~~عنى خمسا حتى فرض على خمس صلوات في كل يوم وليلة وقال:
# يا محمد إنه لا يبدل القول لدى هي خمس صلوات لكل صلاة عشر فهن خمسون صلاة
~~فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت عشر أمثالها ومن هم
~~بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت سيئة واحدة فرجعت إلى موسى
~~فأخبرته فقال: ارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فقلت: قد رجعت إلى ربى حتى
~~استحييت ".
# 10 - باب ما جاء في الكبائر:
# (23) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، ثنا منصور، ثنا هلال بن يساف، عن
~~سلمة ابن قيس الأشجعي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة
~~الوداع: " إنما هن أربع: لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم
~~الله إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا " قال: فما أنا بأشح عليهن منى إذ
~~سمعتهن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# (24) حدثنا عمر بن سعيد، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن
~~الحصين، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا رأيتم الزاني
~~والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم؟ " قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال:
~~" هن فواحش وفيهن عقوبة PageV00P028
# أولا أنبئك بأكبر الكبائر الإشراك بالله " ثم قال: (ومن يشرك بالله فقد
~~افترى إثما عظيما) وعقوق الوالدين: ثم قال: (أن أشكر لي ولوالديك) قال:
~~وكان متكئا فاحتفز وقال: " ألا وقول الزور ألا وقول الزور ".
# (25) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا التستري بن إسماعيل، ثنا قيس بن أبي
~~حازم، قال: سمعت أبا بكر ms020 الصديق، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " كفر بالله من ادعى إلى نسب لا يعرف، وكفر بالله من تبرى من نسب وإن دق
~~".
# (26) حدثنا داود بن رشيد، ثنا معمر، ثنا عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن
~~عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~لا يدخل الجنة خمسة: مدمن مسكر، وقاطع رحم، ومؤمن بسحر، ومنان، وكاهن ".
# (27) حدثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن الحكم، عن رجل حدثه، عن ابن أبي
~~أوفى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يزنى الزاني حين يزنى وهو
~~مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو قال
~~ذات سرف وهو مؤمن ".
# (28) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، ثنا إبراهيم بن عقيل، عن أبيه، عن
~~وهب، قال: سألت جابرا: أسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا يزنى
~~المؤمن حين يزنى وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن "؟
# قال: لم أسمعه وأخبرت أن ابن عمر كان يقوله.
# (29) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن ليث، عن سليمان بن بريدة، عن
~~أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من غش امرءا مسلما في
~~أهله أو خادمه فليس منا " قلت: فذكر الحديث. PageV00P029
# 11 - باب في أهل القبلة:
# (30) حدثنا أحمد بن يزيد، ثنا هاشم بن يزيد السعدي، عن نهشل بن سعيد، عن
~~الضحاك بن مزاحم، قال: قال ابن عمر: يا نافع ادنيني من سبيل الحاج، قال:
~~وذلك بعدما ضعف بصره ففعل فنظر إلى أصحاب المحامل فقال: رحمكم الله ما
~~أنعمكم ثم نظر إلى أصحاب الجواليق السود عليها الرحال فقال: أنتم الحاج
~~لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا فاسمعوا منى حديثا أحدثكموه عن رسول الله، قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أهل قبلتنا مؤمنون لا يخرجهم من
~~الإيمان إلا الباب الذي دخلوا فيه منه ".
# (31) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، ثنا إبراهيم، ثنا إبراهيم بن عقيل، عن
~~أبيه، عن وهب - يعنى ابن ms021 منبه، قال: وسألت جابرا هل في المصلين من طواغيت
~~قال:
# لا. وسألته هل منهم مشرك؟ قال: لا.
# 12 - باب من مات على شئ بعث عليه:
# (32) حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حياة، حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ، أن
~~أبا على الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد الأنصاري يحدث عن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " من مات على مرتبة من هذه المراتب بعثه
~~الله عليها يوم القيامة ".
# 13 - باب في أهل الجاهلية:
# (33) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن هارون، عن عبيد بن عمير،
~~أو عن ابنه عنه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الجهاد أفضل؟
~~قال: " من عقر جواده وأهريق دمه " قال: فأي الصلاة أفضل؟ قال: " طول القنوت
~~" قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل " قال: رأيت قوما هلكوا في
~~الجاهلية قبل الإسلام كانوا يطعمون الطعام ويفعلون كذا وكذا قال: " كانوا
~~يفعلون ولا يقولون اللهم اغفر لنا يوم الدين ". PageV00P030
# كتاب العلم 1 - باب فضل العلماء:
# (34) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا محمد بن الفضيل، عن زيد العمى، عن جعفر
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي " قلت رواه غير الحارث فقال: كفضلي
~~على أدناكم.
# (35) حدثنا محمد بن بكار، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم الأفريقي، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، قال: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - المسجد فرأى مجلسين، أحد
~~المجلسين يذكرون الله - عز وجل - ويرغبون إليه، والآخرون يتعلمون الفقه،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كلا المجلسين على خير، أحدهما
~~يذكرون الله - عز وجل - ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأما
~~هؤلاء يتعلمون ويعلمون الجاهل وإنما بعثت معلما وهؤلاء أفضل " فجلس معهم.
# 2 - باب طلب العلم:
# (36) حدثنا محمد بن إسماعيل، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، قال: حدثني
~~محمد ابن عبد ms022 الرحمن عن أبي الردين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " ما من قوم يجتمعون يتلون كتاب الله - عز وجل - ويتعاطونه بينهم
~~إلا كانوا أضياف الله - عز وجل - وإلا حفت بهم الملائكة حتى يقوموا أو
~~يخوضوا في حديث غيره، وما من عبد يخرج من بيته إلى مسجد جماعة فيؤدى فيه
~~صلاة مفروضة إلا سهل الله - عز وجل - له به طريقا إلى الجنة، وما من عبد
~~يغدو في طلب علم مخافة أن يموت أو في إحياء سنة مخافة أن تندرس إلا كان
~~كالغادي الرايح في سبيل الله ومن يبطئ به عمله لا يسرع به نسبه ".
~~PageV00P031
# 3 - باب فيما يسأل عنه العالم يوم القيامة:
# (37) حدثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أبي سبرة، عن عباس بن عبد الرحمن
~~الأشجعي، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~إن العبد ليسأل يوم القيامة عن فضل علمه كما يسأل عن فضل ماله ".
# 4 - باب حسن التعليم:
# (38) حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، ثنا حميد بن أبي سويد، عن عطاء، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " علموا ولا
~~تعنفوا، فإن المعلم خير من المعنف ".
# 5 - باب الرحلة في طلب العلم:
# (39) حدثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا القاسم بن عبد الواحد، قال: سمعت
~~عبد الله بن محمد يحدث، عن جابر بن عبد الله، قال: بلغني حديث عن رجل من
~~أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم
~~سرت إليه شهرا حتى قدمت الشام فإذا هو عبد الله بن أنيس الأنصاري فأتيت
~~منزله فأرسلت إليه أن جابرا على الباب فرجع إلى الرسول فقال: جابر بن عبد
~~الله؟ فقلت: نعم، فرجع إليه فخرج فاعتنقته واعتنقني قال: قلت ما حديث بلغني
~~أنك سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المظالم لم أسمعه؟ قال:
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يحشر الله - تبارك وتعالى -
~~العباد أو قال الناس - شك همام - وأوما بيده ms023 إلى الشام عراة غرلا بهما "
~~قال: قلنا ما بهما؟ قال: " ليس معهم شئ ثم يناديهم بصوت يسمعه ما بعد كما
~~يسمعه من قرب أنا الملك، أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل
~~الجنة وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل
~~النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة " قال: قلنا: كيف وإنما
~~نأتى الله - عز وجل - عراة حفاة غرلا قال: " بالحسنات والسيئات ".
# (40) حدثنا يزيد - يعنى ابن هارون - ثنا همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد
~~الواحد، عن عبد الله بن محمد، عن جابر بن عبد الله، قال: بلغني حديث عن
~~PageV00P032
# النبي - صلى الله عليه وسلم - لم أسمعه قلت: فذكر نحوه.
# (41) حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر، ثنا يحيى أبو هشام الدمشقي، قال:
~~جاء رجل من أهل المدينة إلى مصر فقال لحاجب أميرها: قل للأمير يخرج إلى
~~فقال الحاجب: ما قال لنا أحد مذ نزلنا هذا البلد غيرك إنما كان يقال:
~~استأذن لنا على الأمير قال: ائته فقل له: هذا فلان بالباب، قال: فخرج إليه
~~الأمير فقال: إنما أتيتك أسألك عن حديث واحد فيمن يستر عورة مسلم.
# 6 - باب الاستذكار للعلم:
# (42) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا الهياج بن بسطام، ثنا عبد الله بن
~~عبد الرحمن، عن سالم بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - إذا خاف أن ينسى شيئا ربط في يده خيطا ليذكر به.
# (43) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا الحارث بن النعمان، ثنا بقية بن
~~الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن رجل من بنى تميم، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " إذا خشى أحدكم أن ينسى فليقل الحمد لله مذكر " قلت:
~~ذلك من الحديث ثلث شطر.
# (44) حدثنا روح، ثنا كهمس بن الحسن، عن أبي نضرة، قال: قلت لأبى سعيد:
# أكتبنا فقال: لن أكتبكم، خذوا عنا كما كنا نأخذ عن نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، وكان أبو ms024 سعيد يقول، تحدثوا فإن الحديث يذكر بعضه بعضا.
# 7 - باب كتابة الحديث وعرضه على الشيخ:
# (45) حدثنا السكن بن نافع، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: حدثني
~~بشير بن نهيك، قال: كنت أكتب عند أبي هريرة قال: فكنت أكتب بعض ما أسمع منه
~~فلما أردت أن أفارقه جئت بالكتب فقرأتها عليه فقلت: هذا سمعته منك قال:
~~نعم. PageV00P033
# 8 - باب التبليغ:
# (46) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد الجريري، عن أبي نضرة، قال:
~~حدثني من شهد خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - في أيام التشريق - شك
~~الجريري - أنه قال: " يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ليس لعربي
~~على أعجمي فضل "، قال عبد الوهاب: أحسبه قال: " إلا بتقوى الله عز وجل -
~~ألا هل بلغت " قالوا: نعم قال:
# " فليبلغ الشاهد الغائب " ثم قال: أي يوم هذا؟ " قالوا: يوم حرام قال: "
~~فأي شهر هذا؟ " قالوا: شهر حرام قال: " فأي بلد هذا؟ " قالوا: بلد حرام
~~قال:
# " فإن دماءكم وأموالكم " قال الجريري: أحسبه قال: " وأعراضكم عليكم حرام
~~كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت " قالوا: نعم قال:
# " فليبلغ الشاهد الغائب ".
# 9 - باب سماع الحديث وإسماعه:
# (47) حدثنا إسحاق بن الطباع، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن عبد الله
~~ابن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم ".
# 10 - باب:
# (48) حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن معبد بن هلال العبدي، قال: حدثني
~~رجل في مسجد دمشق، عن عوف بن مالك، عن أبي ذر، أنه قعد إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - أو قعد إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " أصليت
~~الضحى؟ " قلت: لا قال:
# " قم فأذن وصل ركعتين " قال: فقمت وصليت ركعتين ثم جئت قال: " يا أبا ذر
~~تعوذ بالله من شر شياطين الجن والإنس " قلت: يا رسول الله وهل للإنس من
~~شياطين؟
# قال: " نعم " ثم قال: " أخبرك بكنز من ms025 كنوز الجنة؟ " قلت: نعم يا رسول
~~الله فما هو؟ قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله " فقلت: يا رسول الله فما
~~الصلاة؟ قال:
# " خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر " قلت: فما الصوم؟ قال: " فرض
~~مجزى " قلت: فما الصدقة؟ قال: " أضعاف مضاعفة وعند الله المزيد " قلت: أي
~~الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل ويسر إلى فقير " قلت: فأي آية أنزل عليك
~~PageV00P034
# أعظم؟ قال: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) قلت: كم المرسلين؟ قال: "
~~ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا " قلت: أرأيت آدم كان نبيا ملكا؟ قال: " نعم
~~كان نبيا ملكا " قال: ثم قال: " إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل على ".
# 11 - باب التحري في الصدق:
# (49) حدثنا يزيد، أنبأ أبو هلال، عن حميد، عن يونس بن جبير، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال لي أبو موسى: جهزني فإني خارج يوم كذا وكذا قال: فجاءه ذلك
~~اليوم وقد بقى بعض جهازه فقال: فرغت؟ قلت: بقى شئ يسير قال: فإني خارج قلت:
~~أصلح الله الأمير لو أقمت حتى نفرغ من بقية جهازك قال: لا إني أكره أن أكذب
~~أهلي فيكذبوني وأن أخلفهم فيخلفوني وإن جاوبتهم فيجيبوني.
# 12 - باب اتباع سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء
~~المهديين:
# (50) حدثنا سعيد بن عامر، عن عوف، عن رجل سماه أحسبه قال: سعيد بن خثيم،
~~عن رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذين وقعوا
~~إلى الشام قال: وعظنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موعظة مضت منها
~~الجلود وذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب أو قال الصدور فقلنا أو قال
~~قائلنا: كأن هذه منك وداع يا رسول الله فماذا تعهد إلينا قال: " أن تتقوا
~~الله وتتبعوا سنتي وسنة الخلفاء من بعدي الهادية المهدية وعضوا عليها
~~بالنواجذ واسمعوا لهم وأطيعوا وأن كل بدعة ضلالة ".
# (51) حدثنا عفان، ثنا أبو الأشهب، حدثني سعيد بن خثيم، عن رجل من أهل
~~الشام أن رجلا من أصحابه حدثه قال: خطبنا نبي الله - صلى الله ms026 عليه وسلم -
~~خطبة مضت منها الجلود وذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب قال: فقلنا يا
~~نبي الله كأن هذا منك وداع فلو عهدت إلينا قال: " اتقوا الله والزموا سنتي
~~وسنة الخلفاء من بعدي الهادية المهدية فعضوا عليها بالنواجذ وإن استعملوا
~~عليكم حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا فإن كل بدعة ضلالة ".
# (52) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، عن أرطاة، عن أبي الضحاك، قال:
~~PageV00P035
# أتيت ابن عمر فسألته عن شئ من العلم فقال: ممن أنت؟ قال: من أهل الشام
~~قال:
# من أي أهل الشام؟ قلت: من حمص قال: من حمص جئت تطلب العلم من ههنا؟ قلت:
~~ما يمنعني أن أطلب العلم من مثلك وأنت صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: فإني أخبرك أن العصابة الأولى ساروا تلو رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - حتى نزلوا الشام ثم جندك خاصة فانظر ما كانوا عليه فانته إليه.
# 13 - باب العلم ثلاثة:
# (53) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: " العلم ثلاثة فما سوى ذلك فضل، آية محكمة
~~وفريضة عادلة وسنة قائمة ".
# 14 - باب الإجماع:
# (54) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن
~~عبيد الله التيمي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " إن الله جاركم من ثلاثة أن تستجمعوا على ضلالة كلكم، وأن
~~يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن ادعو عليكم بدعوة فتهلكوا أو أبدلكم
~~بهذا: الدابة والدجال والدخان ".
# 15 - باب البر والإثم:
# (55) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن الزبير أبى عبد السلام،
~~عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن وابصة بن معبد، قال: أتيت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه
~~فجعلت أتخطى الناس فقالوا:
# إليك يا وابصة عن ms027 رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: دعوني أدنو منه
~~فقال: " ادنو يا وابصة " فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال: " يا وابصة
~~أخبرك ما جئت تسألني عنه أو تسألني؟ " فقلت: أخبرني يا رسول الله قال: "
~~جئت تسألني عن البر والإثم " قلت: نعم قال: فجمع أصابعه فجعل ينكب بها في
~~صدري ويقول: PageV00P036
# " يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك، البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت
~~إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك
~~".
# 16 - باب النهى عن تكليف العالم:
# (56) حدثنا السكن بن نافع، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: كان عبد
~~الله بن عمر يقول: يا أيها الناس إليكم عنى إني كنت مع من هو أعلم منى ولو
~~كنت أعلم أنى أبقى حتى تفتقروا إلى لتعلمت لكم. إليكم عنى.
# 17 - باب النهى عن صعاب المسائل:
# (57) حدثنا روح، ثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن الصنابحي، عن رجل
~~من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قد سماه قال: نهى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - عن الغلوطات.
# قال الأوزاعي: الغلوطات شداد المسائل وصعابها.
# 18 - باب ذهاب العلم:
# (58) حدثنا كثير، ثنا جعفر، ثنا يزيد بن الأصم، قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول:
# قال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: " تظهر الفتن ويكثر الهرج " قلنا:
~~وما الهرج؟ قال: " القتل القتل ويقبض العلم " قال: فسمعها عمر بن الخطاب
~~وهو يؤثرها عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أما أن قبض العلم ليس
~~بشئ ينزع من صدور الرجال ولكنه فناء العلماء. قلت: هو في الصحيح غير قصة
~~العلم. PageV00P037
# كتاب الطهارة 1 - باب التبوء للبول:
# (59) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا سعيد بن زيد، عن واصل مولى أبى عيينة، ثنا
~~يحيى بن عبيد، عن أبيه، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتبوأ لبوله
~~كما يتبوأ لمنزله.
# (60) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، عن الوليد بن أبي سليمان، عن
~~السائب، عن طلحة بن أبي قنان، أن رسول الله - صلى ms028 الله عليه وسلم - كان إذا
~~أراد أن يبول فوافى عزازا من الأرض، أخذ عودا فنكت به في الأرض حتى يثير من
~~التراب ثم يبول فيه.
# 2 - باب النهى عن استقبال القبلة والاستنجاء بالبعر والعظم وغير ذلك:
# (61) حدثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جزع، قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي
~~المخارق، أن الوليد بن مالك بن عبد القيس، أخبره أن محمد بن قيس مولى سهل
~~بن حنيف من بنى ساعدة، أخبره أن سهلا أخبره، أن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- بعثه فقال: " أنت رسولي إلى أهل مكة. قل إن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أرسلني يقرأ عليكم السلام ويأمركم بثلاث: لا تحلفوا بغير الله
~~تعالى، وإذا استخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها، ولا تستنجوا بعظم
~~ولا ببعر ".
# 3 - باب البول قائما:
# (62) حدثنا أبو عاصم، ثنا ابن عون، أخبرناه عن محمد بن سيرين، قال: بينما
~~سعد ابن عبادة قائما يبول اتكأ فمات فبكته الجن:
# قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة رميناه بسهمين فلم نخط فؤاده PageV00P038
# 4 - باب ما جاء في جلود الميتة:
# (63) حدثنا عاصم بن علي، ثنا محمد بن راشد الخزاعي، عن سليمان بن موسى،
~~عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نصيب مع النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - في مغانمنا من المشركين الأسقية والأوعية فنقسمها كلها ميتة.
# 5 - باب فرض الوضوء:
# (64) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب وحميد أو أحدهما،
~~عن أبي قلابة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: - " لا يقبل صلاة
~~بغير طهور (*) ولا (صدقة) (* *) من غلول ".
# (65) حدثنا داود، ثنا حماد، عن حميد وغيره، عن الحسن، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: مثله.
# 6 - باب ما يكفي للغسل والوضوء من الماء:
# (66) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن يزيد
~~الرقاشي، عن امرأة من قومه قالت: دخلت على أم سلمة فقلت: أريني إناء رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - الذي كان يغتسل فيه. فأخرجت إلى ms029 إناء فقلت هذا
~~مختوم - يعنى الصاع (* * *) - فقلت لها: فاخرجي إلى مده أو إناءه الذي كان
~~يتوضأ به. فأخرجت إلى إناء فقلت هذا ربع المفتي. PageV00P039
# 7 - باب ما جاء في الوضوء وفضله:
# (67) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا عقيل بن خالد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد بن حارثة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- في أول ما أوحي الله أتاه جبريل - عليه السلام - فعلمه الوضوء فلما فرغ
~~من الوضوء أخذ غرفة منها فنضح بها فرجه.
# (68) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، حدثني
~~أبي، عن مجاهد، عن حمران، أتيت عثمان بوضوء فتوضأ للصلاة ثم قال: سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من تطهر فأحسن الطهور ثم صلى فأحسن
~~الصلاة كفر عنه ما تقدم من ذنبه " ثم التفت إلى أصحابه فقال: يا فلان
~~أسمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أنشد ثلاثة من أصحابه
~~يقول: فكلهم يقول: سمعناه أو بمعناه قلت: حديث عثمان نفسه في الصحيح
~~بمعناه.
# (69) حدثنا موسى بن محمد، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر،
~~أن عثمان دعا بوضوء وعنده طلحة والزبير وعلى وسعد ثم توضأ وهم ينظرون فغسل
~~وجهه ثلاث مرات ثم أفرغ على يمينه ثلاث مرات ثم أفرغ على يساره ثلاث مرات،
~~ثم مسح برأسه، ثم رش على رجله اليمنى، ثم غسلها ثلاث مرات، ثم رش على رجله
~~اليسرى ثم غسلها ثلاث مرات ثم قال للذين حضروا: أنشدكم الله أتعلمون أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضأ كما توضأت الآن. قالوا: نعم.
~~وذلك لشئ بلغه عن وضوء رجال. قلت: حديث عثمان نفسه في الصحيح.
# (70) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن سميع عن أبي
~~طلحة قال:
# غسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا.
# (71) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن منصور، عن سالم بن أبي
~~PageV00P040
# الجعد، قال: حدثت ms030 عن كعب بن مرة البهزي، قال: سألت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أي الليل أسمع؟ قال: " جوف الليل الآخر، إن الصلاة مكتوبة حتى
~~تصلى الفجر، ثم لا صلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح أو رمحين، ثم الصلاة
~~مشهودة حتى ينتصف النهار ثم لا صلاة حتى تزول الشمس، ثم الصلاة مشهودة حتى
~~تصلى العصر، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس، وإذا توضأت فغسلت كعبك خرجت خطاياك
~~من كعبك، وإذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك ". قال منصور: وما أدرى قال:
# " ذراعيك أو أثنها إلى الكعبين وإذا مسحت رأسك خرجت خطاياك من رأسك وإذا
~~غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك " قلت: فذكر الحديث. قلت:
# وحديث ابن عمر في الصلاة وقت ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن.
# (72) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: قيل يا رسول الله بم تعرف أمتك يوم القيامة؟ قال: " غرا
~~محجلين من أثر الوضوء ".
# 8 - باب ما يقول بعد الوضوء:
# (73) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا حماد بن عمرو، ثنا السرى بن خالد بن
~~شداد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي أنه قال: قال لي رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " يا علي إذا توضأت فقل باسم الله، اللهم إني
~~أسألك تمام الوضوء، وتمام الصلاة، وتمام رضوانك، وتمام مغفرتك، فهذا زكاة
~~الوضوء " قلت: فذكر الحديث وهو بتمامه في الوصايا.
# 9 - باب فيمن لم يتم وضوءه:
# (74) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا حياة بن شريح، عن
~~عقبة ابن مسلم، قال: سمعت عبد الله بن الحارث صاحب رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال:
# سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ويل للأعقاب و بطون
~~الأقدام من النار ". PageV00P041
# 10 - باب المسح على الخفين:
# (75) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن الطفيل، قال: رأيت عمرو بن حزم يمسح على الخفين وقال: رأيت ms031
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على خفيه.
# (76) حدثنا يونس بن محمد، ثنا أبو هلال، عن محمد بن سيرين، أن أبا أيوب
~~كان يأمرنا بالمسح وكان يتوضأ فقالوا: يا أبا أيوب تأمرنا بالمسح وأنت
~~تتوضأ. قال:
# لم أكن لأمركم بالمرفق وأصيب أنا إثما. ثم لأنني رجل حبب إلى الطهور.
~~(77) حدثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن رجلا من أهل الشام سأل
~~أباه أبا أمامة عن المسح على الخفين فقال: نعم أمسح عليهما، قال الشامي:
~~فأين قول على؟ فقال أبى: أي بنى ائت سعيد بن المسيب فأخبره بما قلت قال:
~~فأتيته فقلت:
# إن أبى يقرأ عليك السلام ويسألك عن مسح الخفين فقال: إذا أدخلتهما فامسح
~~عليهما حتى تنزعهما قال: فآتاه رجل فقال: كيف ترى فيمن قتل بالخلاء هو
~~والمعراض قال:
# لا بأس به ثم قال: فلعلكم ترمون بالصيد فيما حول المدينة قلنا: نعم قال:
~~فقد بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قتل ما بين لابتيها.
# (78) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة بن الحجاج، ثنا قتادة، قال: سمعت
~~موسى ابن سلمة، قال: سألت ابن عباس عن صيام ثلاثة أيام البيض فقال: كان عمر
~~يصومهن، وسألته عن المسح على الخفين فقال: ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر
~~ويوم وليلة للمقيم.
# 11 - باب فيمن كان على طهارة وشك في الحدث: PageV00P042
# (79) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي سعيد الخدري، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الشيطان
~~يأتي أحدكم فيأخذ بشعرة من دبره فيحدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى
~~يسمع صوتا أو يجد ريحا ".
# قلت: روى ابن ماجة طرفا من آخره.
# 12 - باب ما ينقص الوضوء:
# (80) حدثنا عبد العزيز أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فإذا مس ms032 أحدكم ذكره
~~فليعد الوضوء ".
# (81) حدثنا أبو عمران محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن عطاء، قال: رأيت السائب بن
~~خباب يشم ثيابه فقلت له: عم ذاك يرحمك الله؟ قال: إني سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول: " لا وضوء إلا من ريح أو سماع ".
# (82) حدثنا يحيى بن هاشم، بن عروة عن عروة، بن الزبير، عن مروان، عن بسرة
~~بنت صفوان، قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المرأة تمس
~~فرجها قال: " توضأ ". قلت: لبسرة حديث في السنن غير هذا.
# 13 - باب ما جاء في النوم:
# (83) حدثنا محمد بن عمر، ثنا مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، عن عائشة، وعن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قالا:
~~PageV00P043
# " من نام على كل حال لا يعقل فعليه الوضوء ".
# (84) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر،
~~قال:
# إذا وضع جنبيه فليتوضأ.
# (85) حدثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أبي سبرة، عن عاصم بن عبيد الله، عن
~~حرملة مولى زيد، قال: استفتيت زيد بن ثابت في النوم قاعدا فلم ير به بأسا
~~قلت: أرأيت إن وضعت جنبي قال: توضأ قال أبو عبد الله: وهذا مجمع عليه.
# (86) حدثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أبي ذئب، عن عمر بن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن ابن الحارث، عن الأعرج قال: رأيت أبا هريرة ينام قاعدا حتى أسمع
~~غطيطه ثم يقوم فيصلى ولا يتوضأ.
# 14 - باب ما جاء في الضحك:
# (87) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن رفيع أبي العالية، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي
~~وخلفه أصحابه فمر رجل أعمى فوطئ على خوصة على رأس نهر فتردى في النهر فضحك
~~القوم فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ضحك أن يعيد الوضوء.
# (88) حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريح، أخبرني ms033 أبو خالد، أن أبا سفيان أخبره،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: من ضحك من الصلاة فليس عليه وضوء.
# 15 - باب فيمن أكل لحما أو شرب لبنا:
# (89) حدثنا يعلى بن عباد، ثنا عبد الحكم، عن أنس، أن أم سلمة قربت إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتف فأكل منه ثم صلى ولم يتوضأ.
# (90) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار، عن أم حكيم
~~بنت PageV00P044
# الزبير بن عبد المطلب، قالت: دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فأكل كتفا فأتاه بلال بالأذان فذهب فصلى ولم يتوضأ.
# (91) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن أمه، عن
~~الحسن ابن الحسن بن علي، عن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل في بيتها عرقا فجاء بلال
~~فأذنه بالصلاة فقام يصلي فأخذت بثوبه فقلت:
# يا أبه ألا تتوضأ فقال: " مم أتوضأ "؟ فأتيته فقلت مما غيرت النار فقال:
~~" أوليس أطهر طعامكم ما غيرته النار "؟.
# (92) حدثنا كثير بن هشام ثنا الحكم ثنا شيبة بن المساور قال: دعا عثمان -
~~رضي الله عنه - بوضوء فتوضأ ثم دعا بنشل فاعترق ثم قام فصلى بالناس ثم رجع
~~فجلس فضحك ثم قال: ألا تسألوني مم ضحكت؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين لماذا
~~صنعت؟
# قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع.
# (93) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن الحجاج، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن ابن أبي ليلة، عن أبيه عن أسيد بن حضير، أن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: " توضأوا من لحوم الإبل ولا تتوضأوا من لحوم الغنم، وصلوا في
~~مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الإبل " قلت له عند ابن ماجة التوضأ من
~~لبنها ولم يتعرض للوضوء من لحمها.
# (94) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر ابن عبد الله، قال: دخلت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - على امرأة
~~من الأنصار ms034 فذبحت له شاة فأكل ثم صلى ولم يتوضأ، ودخلت على أبى بكر بعد موت
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:
# أين شاتكم الوالد فطبخ لنا فأكل ثم صلى ولم يتوضأ. ودخلت على عمر بعد موت
~~أبى بكر فأكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ.
# قلت: هو في السنن من غير ذكر فعل أبي بكر وعمر. PageV00P045
# 16 - باب التيمم:
# (95) حدثنا أشهل بن حاتم، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن حنش،
~~عن ابن عباس، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أهراق الماء فتمسح
~~بالتراب فقلت له:
# إن الماء قريب فقال: " وما يدريني لعلي لا أبلغه ".
# 17 - باب الغسل من الجنابة:
# (96) حدثنا عفان، ثنا حماد، أنبأ عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى،
~~عن أبي رافع، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طاف على نسائه في يوم
~~واحد فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل له: يا رسول الله لو جعلته غسلا
~~واحدا قال: " هذا أزكى وأطيب وأطهر ".
# (97) حدثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا زائدة، ثنا عمار بن أبي معاوية الدهني،
~~عن أبي سلمة، قال: حدثتني أم سلمة أنها كانت تغتسل ورسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - من الجنابة من إناء واحد.
# 18 - باب فيمن أتى حائضا:
# (98) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا زيد بن عبد الحميد، عن
~~أبيه، أن عمر بن الخطاب أتى جارية له فقالت إني حائض فكذبها فوقع عليها
~~فوجدها حائضا فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فقال: " يغفر
~~الله لك أبا حفص، تصدق بنصف دينار ". PageV00P046
# 19 - باب في المستحاضة:
# (99) حدثنا إسحاق، عن شريك، عن أبي اليقظان، عن عدى بن ثابت، عن أبيه عن
~~جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تنتظر المستحاضة أيام
~~أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلى ". PageV00P047
# كتاب الصلاة 1 - باب الحساب على الصلاة:
# (100) حدثنا إسحاق، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك،
~~عن النبي - صلى الله عليه ms035 وسلم - قال: هذا الكلام أو نحوه، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -: " أول ما يحاسب به العبد صلاته، يقول الله لملائكته:
~~انظروا في صلاة عبدي، فإن وجدوها كاملة كتبت له كاملة، وإن وجدوها انتقص
~~منها شئ، قال: انظروا هل تجدون لعبدي تطوعا؟ فتكمل صلاته من تطوعه ثم تؤخذ
~~الأعمال على قدر ذلك ".
# قلت: وقد تقدم في الإيمان في باب الإسراء فيما فرض في الصلاة.
# 2 - باب متى يؤمر الصبي بالصلاة؟:
# (101) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس
~~بن مالك، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -:
# " مروهم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لثلاث عشرة ".
# 3 - باب أداء الفرائض:
# (102) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن زيد بن
~~أسلم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أدوا الفرائض، واقبلوا
~~الرخص، ودعوا الناس وقد كفيتموهم ".
# 4 - باب فضل الصلاة:
# (103) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي
~~PageV00P048
# الجعد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء
~~إلا مؤمن ".
# (104) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن سعيد، عن أبان، عن أنس، قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى
~~الجمعة، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر " قلت: فذكر الحديث، ويأتي في
~~الجمعة بتمامه إن شاء الله.
# (105) حدثنا إسحاق، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن
~~ما اجتنبت الكبائر ".
# 5 - باب أوقات الصلوات:
# (106) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، (...) (*) أن جبريل أتى النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - حين زالت الشمس فقال: " قم فصل الظهر " فلما كان الظل
~~بطوله ms036 قال: " صل العصر " فلما غابت الشمس قال: " صل المغرب " فصلى فلما غاب
~~الشفق قال:
# " صل العشاء " فلما برق الفجر قال: " صل الفجر " فصلى فلما كان الغد وكان
~~الظل بطوله قال: " صل الظهر " فصلى فلما كان الظل بطوله مرتين قال: " صل
~~العصر " فصلى فلما غابت الشمس قال: " صل المغرب " فصلى فلما أظلم قال: " صل
~~العشاء " فصلى فلما برق الفجر قال: " صل الفجر " فصلى قلت له أبين هذين
~~وقت؟.
# (107) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أن المغيرة بن شعبة كان يؤخر العصر فقال له رجل من الأنصار: ويحك يا
~~مغيرة أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " جاءني جبريل -
~~عليه السلام - فقال لي: صل صلاة كذا في ساعة كذا، وصلاة كذا في ساعة كذا "،
~~حتى عد الصلوات فقال: PageV00P049
# بلى اشهدوا أنا كنا نصلى العصر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~والشمس بيضاء نقية ثم يأتي بنى عمرو بن عوف وهو على ميلين من المدينة وأن
~~الشمس لمرتفعة.
# (108) حدثنا يزيد، أنبأ عبد الله بن عون، عن محمد، عن أبي المهاجر، قال:
# كتب عمر بن الخطاب إلى الأشعري أن صل الظهر حين تزول الشمس وصل العصر
~~والشمس حية بيضاء نقية وصل المغرب حين تغيب الشمس أو حين تغرب الشمس وصل
~~العشاء حين يغيب الشفق إلى نصف الليل الأول وأن ذلك سنة وأقم سواد أو بغلس
~~أو بالسواد وأطل القراءة.
# (109) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة ثنا موسى أبو العلاء عن أنس
~~بن مالك كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى الظهر في أيام
~~الشتاء وما يدرى ما مضى من النهار أكثر أو ما بقى.
# (110) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك،
~~أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن وقت صلاة الفجر فقال: صل
~~معنا غدا فصلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغلس فلما كان من الغد
~~أسفر، ms037 ثم قال: " أين السائل عن وقت هذه الصلاة؟ " فقال الرجل: هأنذا يا
~~رسول الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أليس قد شهدت معنا أمس
~~واليوم " قال: بلى قال: " فما بينهما وقت ".
# (111) حدثنا عبد العزيز بن أبان، نا عمرو الجعفي، عن إبراهيم بن عبد
~~الأعلى، عن سويد بن غفلة، عن أبي بكر الصديق، قال: كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يسفر الفجر.
# (112) حدثنا السكن بن نافع، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: أتى
~~رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الصلوات قال: فصلى العصر
~~بنهار قال: فلما كان الغد انتظر في صلاة الفجر حتى قيل ما يحبسه قال: ثم
~~صلى ثم انتظر في صلاة العصر حتى قيل ما يحبسه قال: ثم صلى ثم قال: " أين
~~السائل عن الصلاة " قال: نعم أنا هو فقال: " أشهدتنا أمس " قال: نعم، قال:
~~" وشهدتنا اليوم " قال: نعم قال:
# " أي ذلك أدركت فهو وقت وما بينهما وقت ". PageV00P050
# 6 - باب الأذان:
# (113) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، ثنا سعيد بن يسار، عن أبي
~~الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " أول من أذن في السماء جبريل " قال: فسمعه عمر وبلال فأقبل عمر فأخبر
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - بما سمع ثم أقبل بلال فأخبر النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - بما سمع فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سبقك عمر
~~يا بلال أذن كما سمعت " قال: ثم أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
~~يضع أصبعيه في أذنيه استعانة بهما على الصوت.
# (114) حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان يؤذن
~~مثنى ويوتر الإقامة.
# (115) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن زاذان، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال نحوه -
~~يعني الحديث الذي قبله - وهذا لفظه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يغير إذا طلع ms038 الفجر فكان يتسمع الأذان فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فاستمع
~~ذات يوم فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -: " على الفطرة " فقال الرجل: أشهد أن لا إله إلا الله فقال النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -: " خرجت من النار "، وزاد فيه وأن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: " تجدونه صاحب أعنز معزبة أو أكلب مكلبة " فوجدوه راعي
~~معزى.
# (116) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن علي بن زيد،
~~عن رجل من بني هاشم، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: مثل الحديث قبله
~~أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر الله
~~أكبر قال: مثل ما يقول وإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: مثل ذلك
~~وإذا قال أشهد أن محمدا رسول الله قال: مثل ما يقول وإذا قال حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله ".
# (117) حدثنا سعيد بن شرحبيل، قال: وأخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " المؤذنون
~~أطول الناس أعناقا يوم القيامة وهم أول من يؤذن لهم في الكلام يوم القيامة
~~". PageV00P051
# 7 - باب الأذان قبل الوقت:
# (118) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تغتروا بأذان
~~ابن أم مكتوم ولكن أذان بلال " وكان ابن أم مكتوم أعمى.
# 8 - باب فضل المساجد:
# (119) حدثنا زهير بن حرب، ثنا جرير، عن عطاء، عن محارب بن دثار، عن ابن
~~عمر، قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول
~~الله أي البقاع خير؟ قال: " لا أدري أو سكت " فقال له: أي البقاع شر؟ قال:
~~" لا أدري أو سكت " فأتاه جبريل عليه السلام فسأله قال: " لا أدري " قال:
~~سل ربك قال:
# " ما تسأله عن شئ " وانتفض انتفاضة كاد يصعق ms039 منها محمد - صلى الله عليه
~~وسلم - فلما صعد جبريل - عليه السلام - قال الله - عز وجل: " سألك محمد أي
~~البقاع خير؟ فقلت لا أدري " قال: نعم قال: " فحدثه أن خير البقاع المساجد
~~وأن شر البقاع الأسواق " قلت: وحديث جبير بن مطعم في البيوع.
# 9 - باب في بناء المساجد:
# (120) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا شريك، عن عمار، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من بنى
~~لله تعالى مسجدا بنى الله - عز وجل - له بيتا في الجنة ".
# 10 - باب في عمار المساجد:
# (121) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، أنبأ معمر بن سليمان، عن فياض بن
~~غزوان، عن محمد بن عطية، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " إن الله لينادي يوم القيامة: أين جيراني؟ أين جيراني؟ قال: فتقول
~~الملائكة: ومن ينبغي أن يجاورك فيقول: أين عمار المساجد ". PageV00P052
# 11 - باب فيمن أسرج في المسجد:
# (122) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا أبو عامر الأسدي، عن مهاجر بن كثير، عن
~~الحكم ابن مسقلة العبدي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " من أسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملائكة وحملة
~~العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج ".
# 12 - باب فيمن توضأ ثم أتى المسجد.
# (123) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث المصري، عن سعيد بن يسار، أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يتوضأ أحد فيحسن
~~وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة إلا تبشبش الله به كما
~~يتبشبش أهل الغائب بطلعته ". قلت:
# له حديث عند ابن ماجة غير هذا.
# (124) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن سعيد، عن أبان، عن أنس، قال:
# خرجت وأنا أريد المسجد فإذا أنا بزيد بن ثابت فوضع يده على منكبي يتوكأ
~~علي قال: فذهبت أخطو خطو الشباب فقال لي زيد - يعني ابن ثابت - قارب بين
~~خطوك فإن رسول الله ms040 - صلى الله عليه وسلم - قال: " من مشى إلى المسجد كان
~~له بكل خطوة عشر حسنات ".
# 13 - باب ما يقال إذا دخل المسجد وإذا خرج منه:
# (125) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، (...)
~~عن عبد الله بن سلام، أنه كان إذا دخل المسجد يسلم على النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - ثم قال:
# اللهم افتح أبواب رحمتك، وإذا خرج صلى على النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~وتعوذ من الشيطان. PageV00P053
# 14 - باب فيمن ينتظر الصلاة:
# (126) حدثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، قال:
# دخلنا على عبد الله بن حبيب وهو يقضي في مسجده فقلنا: يرحمك الله لو
~~تحولت إلى فراشك قال: حدثني من سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "
~~لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملائكة: اللهم
~~اغفر له اللهم ارحمه قال:
# فأريد أن أموت وأنا في مسجدي ".
# (127) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود،
~~قال: أخر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة صلاة العشاء ثم خرج إلى
~~المسجد فإذا الناس ينتظرون الصلاة فقال: " أما إنه ليس من أهل هذه الأديان
~~أحد يذكر الله " - يعني عند هذه الساعة - غيركم قال: فنزلت هذه الآية:
~~(ليسوا سواء من أهل الكتب) (1) حتى بلغ (وما يفعلوا من خير فلن يكفروه
~~والله عليم بالمتقين) (2).
# 15 - باب فيمن أكل شيئا قبيح الرائحة ثم أتي المسجد:
# (128) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " من أكل من خضركم هذه ذوات الريح فلا يقربنا في
~~مساجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه ابن آدم ".
# 16 - باب فيمن وجد قملة وهو في الصلاة:
# (129) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل
~~من الأنصار، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا وجد أحدكم
~~القملة وهو في الصلاة فلا يقتلها ولا يدفنها في ms041 التراب ولكن يصرها في ثوبه
~~". PageV00P054
# 17 - باب: لا تقام الحدود في المسجد:
# (130) حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسحاق بن حازم، عن أبي الأشعث، عن نافع ابن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
~~تقام الحدود في المساجد ".
# 18 - باب: الاجتهاد في القبلة:
# (131) حدثنا داود بن عمرو، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن محمد، عن عطاء،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في مسير أو
~~سرية فأصابنا غيم فتحرفنا فاختلفنا في القبلة فصلى كل واحد منا بخط بين
~~يديه لنعلم أمكنتنا فلما أصبحنا نظرنا فإذا نحن قد صلينا لغير القبلة
~~فذكرنا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يأمرنا بإعادة وقال: قد أجزأت
~~صلاتكم ".
# 20 - باب: فيما يصلي فيه من الثياب والنعال:
# (132) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن حميد، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - خرج متوكئا على أسامة وعليه ثوب قطري متوشحا
~~يصلى بهم فيه ليس عليه غيره.
# (133) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني أبو جعفر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: بينما النبي - صلى الله عليه وسلم - ورجل يصلي مسبلا إزاره
~~فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " توضأ أو أحسن صلاتك " فرفع الرجل
~~إزاره فسكت عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل له: يا رسول الله أمرته
~~أن يتوضأ أو يحسن صلاته ثم سكت عنه فقال: " إنه كان مسبلا فلما رفعه سكت
~~عنه " (*) قلت: عزاه المزي إلى النسائي ولم أجده في " الصغرى ".
# (134) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد،
~~PageV00P055
# عن عبيد الله الخولاني، عن ربيب ميمونة، قال: رأيت ميمونة زوج النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - تصلي في درع سابغ ضيق وخمار ليس عليها إزار.
# (135) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، ms042 عن أبي
~~الدرداء، قال: أتى رجل أبا هريرة فقال: أنت الذي ينهى الناس أن يصلوا في
~~نعالهم فقال: لا ولكن ورب هذه الحرمة لقد رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- يصلي إلى هذا المقام وعليه نعلان وانصرف وهما عليه، ونهى عن صيام يوم
~~الجمعة إلا في أيام.
# (136) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا سليمان، عن حميد، قال: حدثني
~~من سمع الأعرابي قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وعليه نعلان
~~بين نفر قال: فتفل عن يساره ثم حك حيث تفل بنعله.
# (137) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن بكر بن عبد الله
~~المزني (رفعه) (1) قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في نعليه فخلع
~~نعليه فخلع الناس نعالهم فقال: " لم خلعتم نعالكم "؟ قالوا: خلعت فخلعنا
~~قال: " إن جبريل أخبرني أن فيهما أذى فإذا جاء أحدكم إلى المسجد فليقلب
~~نعليه فإن كان فيهما أذى فليمطه وإلا فليصل فيهما ".
# 20 - باب ما جاء في العورة:
# (138) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن أبي عبد الله الشامي، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " عورة
~~الرجل من سرته إلى ركبته ".
# 21 - باب الإمامة:
# (139) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن علاق بن أبي
~~مسلم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إمام
~~القوم وافدهم إلى الله PageV00P056
# فقدموا أفضلكم ".
# 22 - باب فيمن يؤم بعد ما صلى:
# (140) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن أبي صالح، قال: كان معاذ بن جبل يصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- الفجر ثم يأتي قومه فيصلي بهم.
# 23 - باب في الرجل يؤم النساء:
# (141) حدثنا ابن أبي أمية، ثنا يعقوب بن عيسى بن جارية الأنصاري، عن جابر
~~ابن عبد الله، قال: جاء أبي بن كعب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: يا رسول الله إنه كان مني البارحة شئ ms043 قال: " وما هو يا أبي؟ " قال:
~~نسوة معي في الدار قلن لي نصلي الليلة بصلاتك قال: فسكت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وكان شبه الرضا قال: " وذلك في شهر رمضان ".
# 24 - باب (142) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن أبي
~~الأحوص، وضمرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " يا أبا عبيدة لا
~~يؤمن أحد بعدي " قلت: لعله جالسا فإنها سقطت من الأصل.
# 25 - باب الفتح على الإمام:
# (143) حدثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن الأغر، عن خليفة بن
~~الحصين، عن أبي ضمرة، عن ابن عباس، قال: تردد رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - في آية في صلاة الفجر فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم فقال: "
~~أما صلى معكم أبي ابن كعب؟ " قالوا: لا قال: فرأى القوم إنه إنما تفقده
~~ليفتح عليه. PageV00P057
# 26 - باب ما جاء في الصفوف:
# (144) حدثنا أبو النضر، ثنا سفيان، أو الأشجعي عن سفيان، عن إبراهيم، عن
~~عمر، أنه قال: إن الله وملائكته يصلون على مقيم الصف الأول.
# (145) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، ثنا عامر الشعبي، عن
~~فاطمة بنت قيس، قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " خير
~~صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ".
# (146) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، يعني شيبان - عن ليث، عن شهر بن
~~حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك الأشعري، عن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أنه كان يثوب بين الأربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل
~~الركعة الأولى هي أطولهن لكي يثوب إليه الناس ويجعل الرجال قدام الغلمان
~~والغلمان خلفهم والنساء خلف الغلمان ويكثر كلما سجد وكلما رفع ويكثر إذا
~~نهض بين الركعتين إذا كان جالسا. قلت: عند أبي داود وصف الرجال وصف الغلمان
~~خلفهم من غير زيادة على ذلك.
# (147) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا زربي مولى خالد، عن أنس بن مالك،
~~قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ms044 -: " أعطيت ثلاث خصال: صلاة في
~~الصفوف " قلت:
# ويأتي الحديث بتمامه في التأمين في القراءة في الصلاة.
# (148) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول:
# " ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات؟ " قالوا:
~~بلى قال:
# " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة
~~بعد الصلاة، ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا يصلي مع المسلمين صلاة
~~الجماعة ثم يقعد في المسجد ينتظر الصلاة الأخرى إلا الملائكة تقول: اللهم
~~اغفر له اللهم PageV00P058
# ارحمه فإذا ما قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم وأقيموها وسدوا الفرج فإني
~~أراكم من وراء ظهري فإذا قال إمامكم الله أكبر فقولوا الله أكبر وإذا قال
~~سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، إن خير صفوف الرجال المقدم
~~وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء إذا سجد
~~الرجال فاغضضن أبصاركن ولا ترين عورات الرجال من ضيق الإزر " قلت عند ابن
~~ماجة منه من أوله إلى قوله ما منكم من رجل فقط.
# 27 - باب الالتفات في الصلاة:
# (149) حدثنا محمد بن عمر، ثنا نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن
~~يزيد ابن رومان، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: " إذ قام أحدكم إلى صلاته فليقبل عليها حتى يفرغ منها وإياكم
~~والالتفات في الصلاة فإنما أحدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة ".
# (150) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد
~~ابن إبراهيم بن الحارث، أن رجلا حدثه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته مالم يلتفت " قال: فكان
~~ذلك الرجل الذي حدثني بهذا الحديث إذا قام إلى صلاته كأنه وتد.
# 28 - باب صلاة الحاقن:
# (151) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ms045 حماد، عن قتادة (....)، أن عمر بن
~~الخطاب قال: لا تدافعوا الأذى من البول والغائط في الصلاة.
# 29 - باب فيمن بزق في صلاته:
# (152) حدثنا يعلى، حدثني عبد الحكم، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال:
# " لا يبزقن أحدكم في صلاته بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت
~~قدمه اليسرى ". PageV00P059
# 30 - باب الصلاة في الجماعة:
# (153) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن سعيد، عن أبان بن أبي عياش، عن
~~ابن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فضل صلاة الرجل في
~~جماعة على صلاته وحده أربعة وعشرين جزءا ".
# 31 - باب الصلاة إذا حضر الطعام:
# (154) حدثنا عاصم بن علي، ثنا أيوب بن عتبة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا حضر العشاء
~~والصلاة فابدأوا بالعشاء ".
# 32 - باب السواك ".
# (155) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " قال: " ركعتان بعد
~~السواك أحب إلى الله من سبعين ركعة قبل السواك ".
# (156) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق، عن
~~التميمي، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أمرت
~~بالسواك حتى ظننت أو خشيت أن ينزل علي قرآن ".
# 33 - باب ما نهى عن التسوك به:
# (157) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا أبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - عن السواك بعود الريحان وبالرمان وقال: " إنه يحرك عرق الجذام ".
~~PageV00P060
# 34 - باب ما يقطع الصلاة:
# (158) حدثنا يعلى بن عباد، ثنا عبد الحكم، عن أنس، أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة ".
# 35 - باب من قال لا تقطع المرأة الصلاة:
# (159) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن أيوب، ثنا عمي إياس بن
~~عامر الغافقي، ms046 قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يسبح من الليل وعائشة معترضة بينه وبين القبلة.
# 36 - باب السترة للمصلي:
# (160) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن أبي هارون، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يقطع الصلاة المرأة
~~والكلب " فقلت: فما يسترني؟
# قال: " السهم والرحل والحجر ".
# (161) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم، عن عبد الملك بن الربيع
~~بن سبرة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~إذا صلى أحدكم فليستتر ولو بسهم ".
# (162) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن
~~جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " تحرى السهم من السترة " قال
~~أبو عبد الله: يعني في PageV00P061
# الصلاة.
# (163) حدثنا العباس بن الفضل الأزرق، ثنا عبد الوارث، عن إسحاق بن سويد،
~~أن عمر بن الخطاب أبصر رجلا يصلي بعيدا من القبلة فقال: تقدم لا تفسد عليك
~~صلاتك وما قلت لك إلا ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوله.
# 37 - باب في تحريم الصلاة وتحليلها:
# (164) حدثنا محمد بن عمر، ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن أيوب بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عباد مسلم، عن عمه عبد الله بن زيد، عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: " افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير
~~وتحليلها التسليم ".
# 38 - باب ما يفتتح به الصلاة:
# (165) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عمر بن راشد اليمامي، ثنا إياس بن
~~سلمة ابن الأكوع، عن أبيه، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا
~~يفتتح الصلاة بدعاء إلا قال: " سبحان ربي العلي الأعلى الوهاب ".
# (166) حدثنا عاصم بن علي، ثنا عبد الله بن إياد، ثنا إياد، عن عبد الله
~~بن سعيد، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: جاء رجل ونحن نصلى مع رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فدخل في الصف فقال: الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة
~~وأصيلا، ms047 فرفع المسلمون رؤوسهم، واستنكروا الرجل، وقالوا: من هذا الذي يرفع
~~صوته فوق صوت النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فلما انصرف النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: " من هذا العالي الصوت؟ "، قيل: هو هذا قال: " والله لقد
~~رأيت كلامك يصعد إلى السماء حتى فتح له باب منها فدخل فيه ". PageV00P062
# 39 - باب التأمين:
# (167) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا زربي مولى خالد، ثنا أنس بن مالك،
~~قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أعطيت ثلاث خصال: صلاة في
~~الصفوف، وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة، وأعطيت آمين، ولم يعطها أحد ممن
~~كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون ".
# 40 - باب القراء في الصلاة:
# (168) حدثنا محمد بن عمر، ثنا علي بن عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي، عن
~~بكير ابن عبد الله بن الأشج، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي أيوب،
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الصبح (تبارك الذي بيده
~~الملك).
# (169) حدثنا محمد بن عمر، ثنا داود بن خالد بن دينار، عن يزيد بن قسيط،
~~عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أن أقرأ في الصبح (والليل إذا يغشى) و (الشمس وضحاها).
# (170) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا حنظلة، قال: قلت
~~لعكرمة:
# ربما قرأت في المغرب ب‍ (قل أعوذ برب الفلق) و (قل أعوذ برب الناس)
~~فيعيبون ذلك فقال: سبحان الله فما بأس بذلك اقرأ بهما فإنهما من القرآن.
~~وقال عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج فصلى ركعتين لم يقرأ
~~فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا. PageV00P063
# 41 - باب التكبير في الصلاة:
# (171) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن ليث، عن عبد
~~الرحمن العبدي، عن أنس بن مالك، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- يكبر كلما سجد وكلما رفع، ورأيت أبا بكر يكبر كلما سجد وكلما رفع، ورأيت ms048
~~عمر وعثمان يفعلان ذلك. قلت: وقد تقدم في باب الصفوف أحاديث فيها التكبير.
# 42 - باب رفع اليدين بعد الرفع من الركوع:
# (172) حدثنا أبو النضر، ثنا سليمان، عن حميد، قال: حدثني من سمع من
~~الأعرابي قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي قال: فرفع رأسه من
~~الركوع ورفع كفيه حتى حاذتا أو بلغتا فروع أذنيه كأنهما مروحتان.
# (173) حدثنا السكن بن نافع، ثنا عمران بن حدير، قال: ذكر لأبي مجلز
~~القنوت في صلاة الغداة فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث رجلا
~~إلى بني فلان، فقال:
# " انظر فإن كانوا أسلموا فجاوزهم إلى بني فلان "، فلما أتاهم فسألهم.
~~قال: فدخل رجل فلبس لامته - يعني سلاحه - ثم خرج إلى رسول رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فطعنه فصرعه، فقال رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " اللهم إني رسول رسولك فكن أنت رسولي إلى رسولك، اقرأ على رسولك منى
~~السلام " قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " وعليك السلام "،
~~فقال القوم: يا رسول الله ما رأينا من أحد! فقال:
# " إن فلانا قتل، فأرسل هذا السلام ". قال: فقام بهم شهرا في آخر صلاة
~~الفجر يقول: " اللهم عليك ببني عصية عصوا ربهم، وعليك ببني ذكوان " قال: ثم
~~تركه لم يكن غيره.
# (174) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
# كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقنت في صلاة الفجر قبل الركعة
~~وقال: " إنما أقنت بكم لتدعوا ربكم وتسألوه حاجتكم ". PageV00P064
# (175) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، عن حنظلة، عن أنس، قال:
# صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة قنت بعد الركوع فكان من
~~دعائه: " اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يعادون رسلك ويصدون عن سبيلك
~~وألق بينهم العداوة والبغضاء ".
# 43 - باب الانصراف من الصلاة:
# (176) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن سليمان، عن محمد بن يحيى بن
~~حيان، عن أبي سعاد الجهني، عن عقبة بن عامر، قال: رأيت رسول الله - صلى
~~الله عليه ms049 وسلم - يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام
~~عليكم ورحمة الله.
# (177) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن مسلم بن بأنك، عن أبي مالك
~~الحميري، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سلم عن
~~يمينه تسليمة واحدة.
# (178) حدثنا محمد بن عمر، ثنا داود بن خالد، وابن أبي سبرة، وسليمان بن
~~بلال، وعلي بن عمر بن عطاء، جميعا عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أنه سلم واحدة تجاه القبلة.
# (179) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن عطاء بن أبي مروان الأسلمي، عن
~~أبيه، عن جده، قال: صليت خلف عمر، وخلف علي، وخلف أبي ذر فكلهم رأيته يسلم
~~عن يمينه وعن يساره.
# (180) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، سمع الزهري
~~يقول:
# رأيت قبيصة بن ذؤيب إذا سلم سلم واحدة تجاه القبلة. قال الزهري: فذكرت
~~ذلك لعبد الله بن موهب قال: سألت قبيصة عن ذلك فقال: رأيت زيد بن ثابت يسلم
~~واحدة تجاه القبلة.
# 44 - باب السهو في الصلاة:
# (181) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام بن حسان، عن عسل بن سفيان،
~~PageV00P065
# عن عطاء، قال: صلى بنا ابن الزبير المغرب فسلم في الركعتين ثم قام إلى
~~الحجر يستلمه فسبحنا فالتفت إلينا فقال: أتممنا الصلاة فقلنا برؤوسنا سبحان
~~الله - أي لا - فرجع فصلى الركعة ثم سلم، ثم سجد سجدتين وهو جالس قال عطاء:
~~فلم أدر ما ذاك فخرجت من فوري فدخلت علي ابن عباس فأخبرته بصنيعه فقال: ما
~~أماط عن سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -.
# (182) حدثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن
~~عبد الرحمن بن شماسة حدثه، أن عقبة بن عامر قام في صلاته وعليه جلوس فقال
~~الناس:
# سبحان الله، سبحان الله فعرف الذي يريدون فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو
~~جالس وقال: إني سمعت قولكم وهذه السنة.
# (183) حدثنا عاصم بن علي، ثنا عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن جوس، قال:
# دخلت ms050 على أبي هريرة وعبد الله بن حنظلة وهما قاعدان في المسجد حين زالت
~~الشمس فقال عبد الله بن حنظلة: صلى بنا عمر بن الخطاب - رحمه الله - صلاة
~~المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا فسها فلما قام في الركعة الثانية
~~قرأ بأم القرآن وسورة ثم عاد فقرأ بأم القرآن وسورة ثم مضى فصلى حتى قضى
~~صلاته ثم سجد سجدتي السهو.
# 45 - باب فيمن صلى صلاة لا يذكر فيها أمر الدنيا:
# (184) حدثنا عفان، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - أنبأ ثابت، عن صلة، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من صلى صلاة لا يذكر فيها شيئا من
~~أمر الدنيا لم يسأل الله - عز وجل - فيها شيئا إلا أعطاه ".
# 46 - باب ما يقول في دبر الصلاة:
# (185) حدثنا أبو النضر: ثنا سفيان أو الأشجعي، عن سفيان، عن أبي هارون
~~PageV00P066
# العبدي، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا
~~فرغ من صلاته قال ما أدري أقبل التسليم أم بعد التسليم (سبحان ربك رب العزة
~~عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين).
# (186) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو حجية، عن عبد الله بن
~~أبي الهذيل، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سلم قال: "
~~اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " قلت: ويأتي
~~في الأذكار من الذكر والدعاء شئ من ذلك إن شاء الله تعالى.
# 47 - باب صلاة المسافر وصيامه:
# (187) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة، عن عطاء، عن عائشة، قالت: كل قد فعل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد صام وأفطر، وأتم وقصر في السفر.
# (188) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، أخبرني عدي بن ثابت، قال: سمعت عبد
~~الله ابن يزيد الأنصاري يحدث، عن أبي أيوب، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - جمع الصلاتين بجمع المغرب والعشاء.
# 48 - باب ما جاء في فضل يوم الجمعة:
# (189) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا فرج بن فضالة، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~أبي ms051 هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قيل: يا نبي الله لم سمى
~~يوم الجمعة؟ قال:
# " لأن فيها جمعت طينة أبيك آدم عليه السلام، وفيها الصعقة والبعثة، وفي
~~آخر ثلاث ساعات فيها ساعة من دعا الله - عز وجل - فيها بدعوة استجيبت له ".
# (190) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن سعيد، عن أبان، عن أنس، قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة
~~كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر " فقال رجل: يا رسول الله وإن الجمعة
~~لتكفر إلى الجمعة؟ قال: " نعم وتزيد ثلاثة أيام " قال: وقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجمعة ساعة لا يوافقها PageV00P067
# عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه ". قال: " وعرضت علي الأيام
~~فرأيت يوم الجمعة كأنه في مرآته بهاء ونورا وفضلت على سائر الأيام فسرني ثم
~~رأيت فيه نكتة سوداء كالشامة فقلت: يا جبريل ما هذه النكتة السوداء في هذا
~~البهاء والنور؟
# قال: هي الساعة تقوم فيها القيامة ".
# (191) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أيوب بن حوط، عن عثمان، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أتاني جبريل وفي كفه كالمرآة
~~البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت: ما هذه معك يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة
~~قلت: وما يوم الجمعة؟
# قال: لكم فيها خير، قلت: وما لنا فيها؟ قال: لكم فيها ساعة لا يوافقها
~~عبد مسلم سأل الله - عز وجل - فيها خيرا هو له قسم إلا أعطاه إياه وإن لم
~~يكن فيها قسم دخر له ما هو أفضل منه ولا يتعوذ من شئ هو له إلا صرفه عنه
~~وإن لم يكن له مكتوب صرف عنه من البلايا ما هو أعظم منه، قلت: وما هذه
~~النكتة السوداء التي فيها؟ قال: الساعة تقوم يوم الجمعة، قال: وهو عندنا
~~سيد الأيام وندعوه المزيد قلت: وما ذاك؟ قال: إن ربك - عز وجل - اتخذ واديا
~~أقنى فيه كثيب من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة أحدق الكرسي بمنابره من ms052 ذهب
~~مكللة بالجوهر فجاء النبيون فجلسوا على تلك المنابر وحف المنابر بكراسي من
~~نور فجاء الصديقون والشهداء فجلسوا على تلك الكراسي وجاء أهل الغرف فجلسوا
~~على ذلك الكثيب فيتجلى لهم ويقول: أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي
~~وهذا محل كرامتي فسلوني، فيسألونه الرضا فيشهد لهم أنه قد رضي عنهم ويعطيهم
~~ما سألوا وفوق رغبتهم مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
~~ويرتفع النبيون والصديقون والشهداء وذلك مقدار منصرفهم من الجمعة ويرتفع
~~أهل الغرف إلى غرفهم من درة بيضاء لا فصم فيها ولا وصم وياقوتة حمراء وزبر
~~جدة خضراء فيها ثمارها فيها أزواجها وخدمها فليسوا إلى شئ أحوج منهم إلى
~~يوم الجمعة ليزدادوا إلى الله - عز وجل - نظرا وليزدادوا منه كرامة ".
# 49 - باب اللبس للجمعة:
# (192) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند،
~~عن ذكوان أبو عمرو، عن عائشة، قالت: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ثوبان يلبسهما PageV00P068
# يوم الجمعة فإذا انصرف من الجمعة طواهما ورفعهما.
# 50 - باب التبكير إلى الجمعة:
# (193) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو،
~~عن عباد بن عبد الله الأسدي، قال: كان علي يخطب وقد أحدقت به الموالي فأقبل
~~الأشعث ابن قيس يتخطى رقاب الناس حتى دنا منه فقال: يا أمير المؤمنين
~~غلبتنا هذه الحميراء على وجهك قال: فغضب حتى أحمر وجهه فقال عباد وكان خلفه
~~صعصعة بن صوحان فضرب بيده كتفي أو منكبي قال: شك أبو معاوية فقال: إنا لله
~~وإنا إليه راجعون ليذكرك اليوم من أمر العرب شيئا كان يكتمه قال: فقال علي
~~من يعذرني من هذه الضيارطة يتقلب أحدهم على حشاياه ويهجر قوم لذكر الله
~~فيأمرني أن أطردهم فأكون من الظالمين، أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لقد
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ليضربنكم على الدين كما
~~ضربتموهم عليه بدا ".
# (194) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ علي بن زيد، عن أوس ms053 بن خالد،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الملائكة
~~يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم. جاء فلان من ساعة
~~كذا، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان والإمام يخطب،
~~جاء فلان وقد أدرك الصلاة، ولم يدرك الجمعة إذا لم يدرك الخطبة " قلت: لأبي
~~هريرة حديث في الصحيح غير هذا.
# 51 - باب الخطبة إلى الجذع:
# (195) حدثنا يعلى، ثنا عبد الحكم، عن أنس، قال: كان النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - يخطب PageV00P069
# إلى جذع فحن الجذع فاحتضنه وقال: " لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة ".
~~قلت:
# هكذا هو في الأصل.
# 52 - باب الغسل يوم الجمعة والتبكير:
# (196) حدثنا روح بن عبادة، ثنا ثور بن يزيد، عن عثمان الشامي، أنه سمع
~~أبا الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس الثقفي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: " من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاقترب
~~وأسمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر قيام سنة وصيامها ".
# (197) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا المسعودي، عن وبرة، عن همام بن
~~الحارث، قال: قال عبد الله بن مسعود: من السنة الغسل يوم الجمعة.
# 53 - باب الصلاة يوم الجمعة عند الزوال:
# (198) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن مسلم، سمع المقبري يخبر عن أبي
~~هريرة، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة نصف النهار
~~إلا يوم الجمعة.
# 54 - باب الخطبة:
# (199) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا سليمان بن الحارث الأنصاري، عن
~~عباس ابن سهل الساعدي، عن أبيه، وعبد الله بن يزيد الهذلي، عن إياس بن سلمة
~~بن الأكوع، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعمر بن صالح، عن ابن
~~أسيد بن علي، عن أبي حميد الساعدي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه
~~كان يخطب خطبتين ويجلس جلستين يجلس أول ما يصعد.
# (200) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن نعيم، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي - صلى ms054 الله عليه وسلم - قال: مثله.
# 55 - باب في خطبة قد كذبها داود بن المحبر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: PageV00P070
# (201) حدثنا داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان البصري، ثنا ميسرة بن عبد
~~ربه، عن أبي عائشة السعدي، عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وابن عباس، قالا: خطبنا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - خطبة قبل وفاته وهي آخر خطبة خطبها بالمدينة حتى لحق الله
~~فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود
~~وتقلقلت منها الأحشاء، أمر بلالا فنادى الصلاة جامعة قبل أن يتكلم فاجتمع
~~الناس فارتقى المنبر قال: يا أيها الناس أدنوا وأوسعوا لمن خلفكم ثلاث مرات
~~" فدنا الناس واضطر بعضهم إلى بعض والتفتوا فلم يروا أحدا ثم قال: " أدنوا
~~وأوسعوا لمن خلفكم " فدنا الناس واضطر بعضهم إلى بعض والتفتوا فلم يروا
~~أحدا ثم قال: " أدنوا وأوسعوا لمن خلفكم " فدنوا واضطر بعضهم إلى بعض
~~والتفتوا فلم يروا أحدا فقام رجل فقال: لمن نوسع، للملائكة؟ قال:: " لا
~~إنهم إذا كانوا معكم لم يكونوا بين أيديكم ولا خلفكم ولكن عن أيمانكم وعن
~~شمائلكم " فقال: ولم لا يكونون بين أيدينا ولا خلفنا، أهم أفضل منا؟ قال: "
~~بل أنتم أفضل من الملائكة، اجلس " ثم خطب فقال: " الحمد لله أحمده ونستعينه
~~ونؤمن به ونتوكل عليه ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
~~عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله
~~فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له يا أيها الناس إنه كان في هذه الأمة
~~ثلاثون كذابا: أولهم صاحب اليمامة وصاحب صنعاء، أيها الناس إنه من لقي الله
~~وهو يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا لا يخلط معها غيرها دخل الجنة " فقام
~~علي بن أبي طالب فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله بين لنا كيف نخلص بها؟
~~لا نخلط معها غيرها بين هذا حتى نعرفه. فقال: ms055 " حرصا على الدنيا وجمعا لها
~~من غير حلها ورضى بها وأقوام يقولون أقاويل الأحبار ويعملون عمل الجبابرة
~~الفجار فمن لقي الله تعالى وليس فيه شئ من هذه الخصال يقول لا إله إلا الله
~~فله الجنة ومن اختار الدنيا على الآخرة فله النار ومن تولى خصومة قوم ظلمة
~~أو أعانهم عليها نزل به ملك الموت يبشره بلعنة ونار خالدا فيها وبئس المصير
~~ومن خف لسلطان جائر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا على جور قرن
~~مع هامان في النار وكان هو ذلك السلطان من أشد أهل النار عذابا ومن عظم
~~صاحب الدنيا ومدحه طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة قارون في أسفل
~~جهنم PageV00P071
# ومن بنى بناء رياء وسمعة حمله يوم القيامة مع سبع أرضين يطوقه نارا توقد
~~في عنقه ثم يرمى به في النار " فقيل: كيف يبني رياء وسمعة قال: " يبني فضلا
~~عما يكفيه وبنيه مباهاة ومن ظلم أجيرا أجره أحبط عمله وحرم عليه ريح الجنة،
~~وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام ومن خان جاره شبرا من الأرض طوقه الله
~~يوم القيامة إلى سبع أرضين نارا حتى يدخله جهنم ومن تعلم القرآن ثم نسيه
~~متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا، وسلط الله عليه بكل آية حية تنهشه في النار
~~ومن تعلم القرآن فلم يعمل به وآثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط
~~الله وكان في درجة اليهود والنصارى الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم
~~واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امرأة في دبرها أو رجلا أو صبيا حشر يوم
~~القيامة وهو أنتن من الجيفة تتأذى به الناس حتى يدخل نار جهنم وأحبط الله
~~أجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار ويشد عليه مسامير
~~من حديد حتى تشك تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرقا من عروقه على أربعمائة
~~أمة لماتوا جميعا وهو من أشد أهل الناس عذابا يوم القيامة ومن زنى بامرأة
~~مسلمة أو غير مسلمة حرة أو أمة فتح عليه ms056 في قبره ثلاثمائة ألف باب من نار
~~ويخرج من حياة وعقارب وفتهب من النار فهو يعذب إلى يوم القيامة بتلك النار
~~مع ما يلقى من تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة بنتنة فرجه ويعرف
~~بذلك حتى يدخل النار يتأذى به أهل النار مع ما هم فيه من العذاب لأن الله
~~حرم المحارم وليس أحد أغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وحدد الحدود ومن
~~اطلع إلى بيت جاره فرأى عورة رجل أو شعر امرأة أو شيئا من جسدها كان حقا
~~على الله أن يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يبيحون عورات النساء ولا
~~يخرج من الدنيا حتى يفحصه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط
~~رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يرفع له إلى الله حسنة ولقي الله وهو عليه ساخط
~~ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم ثم يتجلجل فيها إلى يوم
~~القيامة ومن نكح امرأة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده
~~الله إلا ذلا وهوانا وأقامه الله بقدر ما استمتع بها على شفير جهنم ثم يهوي
~~فيها سبعين خريفا ومن ظلم امرأة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله له يوم
~~القيامة عبدي زوجتك على عهدي فلم توف بعهدي فيتولى الله طلب حقها فتستوعب
~~حسناته كلها فلا تفي منه فيؤمر به إلى النار ومن رجع عن شهادة أو كتمها
~~أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق ويدخل النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له
~~امرأتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه PageV00P072
# وماله جاء يوم القيامة مغلولا مائلا شقه حتى يدخل النار ومن آذى جاره من
~~غير حق حرم الله عليه ريح الجنة ومأواه النار ألا وإنه يسأل الرجل عن جاره
~~كما يسأل عن حق أهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منى ومن أهان فقيرا مسلما من
~~أجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتى
~~يرضيه ومن أكرم فقيرا مسلما لقي الله تعالى يوم ms057 القيامة وهو يضحك إليه ومن
~~عرضت له دنيا وآخرة فاختار الدنيا على الآخرة لقي الله وليست له حسنة يتقي
~~بها النار وإن اختار الآخرة على الدنيا لقي الله وهو عنه راض ومن قدر على
~~امرأة أو جارية حراما فتركها لله مخافة منه أمنه الله من الفزع الأكبر
~~وحرمه على النار وأدخله الجنة ومن كسب مالا حراما لم تقبل له صدقة ولا عتق
~~ولا حج ولا عمرة وكتب الله له بقدر ذلك أوزارا وما بقي عند موته كان زاده
~~إلى النار ومن أصاب من امرأة نظرة حراما ملأ الله عينه نارا ثم أمر به إلى
~~النار فإن غض بصره عنها أدخل الله قلبه محبته ورحمته وأمر به إلى الجنة و
~~إن فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا ألف عام والمرأة إذا طاوعت الرجل
~~حراما فالتزمها أو قبلها أو باشرها أو فاكهها أو واقعها فعليها من الوزر
~~مثل ما على الرجل فإن غلب الرجل على نفسها كان عليه وزره ووزرها ومن غش
~~مسلما في بيع أو شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لأنهم أغش
~~الناس للمسلمين ومن منع الماعون جاره إذا احتاج إليه منعه الله فضله يوم
~~القيامة ووكله إلى نفسه، ومن وكله إلى نفسه هلك آخر ما عليها ولا يقبل له
~~عذرا وأيما امرأة آذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا حسنة من عليها حتى تعفيه
~~وترضيه ولو صامت الدهر وقامت وأعتقت الرقاب وحملت على الجياد في سبيل الله
~~لكانت أول من ترد إلى النار إذا لم ترضه وتعفه وعلى الرجل مثل ذلك من الوزر
~~والعذاب إذا كان لها مؤذيا ثم يسلط عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتى
~~يرد النار ومن بات وفي قلبه غش لأخيه المسلم بات وأصبح في سخط الله حتى
~~يتوب ويرجع فإن مات على ذلك مات على غير الإسلام " ثم قال: ألا إنه من غشنا
~~فليس منا " حتى قال ذلك ثلاثا " ومن يعلق سوطا بين سلطان جائر جعله الله
~~حية طولها سبعون ألف ذراع ms058 فتسلط عليه في نار جهنم خالدا مخلدا ومن اغتاب
~~مسلما بطل صومه ونقض وضوؤه فإن مات على ذلك مات كالمستحل ما حرم الله ومن
~~مشى بالنميمة بين اثنين سلط عليه في قبره نارا تحرقه يوم القيامة ثم يدخل
~~النار ومن عفا عن أخيه المسلم وكظم غيظه أعطاه الله أجر شهيد ومن بنى على
~~أخيه وتطاول عليه PageV00P073
# واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذرة تطؤه العباد بأقدامهم ثم
~~يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتى يموت ومن رد عن أخيه المسلم غيبة
~~يسمعها تذكر في مجلس رد الله عنه ألف باب من الشر في الدنيا والآخرة فإن هو
~~لم يرد عنه وأعجبه ما قالوه كان عليه مثل وزرهم ومن رمى محصنا أو محصنة حبط
~~عمله وجلده يوم القيامة سبعون ألف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يؤمر به إلى
~~النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الأساود وسم العقارب شربة
~~يتساقط لحم وجهه في الإناء قبل أن يشربها فإذا شربها تفسخ لحمه وجلده
~~كالجيفة يتأذى به أهل الجمع ثم يأمر به إلى النار ألا وشاربها وعاصرها
~~ومعتصرها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها سواء في إثمها وعارها
~~ولا يقبل الله له صلاة و لا صياما ولا حجا ولا عمرة حتى يتوب فإن مات قبل
~~أن يتوب منها كان حقا على الله أن يسقيه بكل جرعة شربها في الدنيا شربة من
~~صديد جهنم ألا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن أكل الربا ملأ الله تعالى
~~بطنه نارا بقدر ما أكل وإن كسب منه مالا لم يقبل الله منه شيئا من عمله ولم
~~يزل في لعنة الله وملائكته ما زال عنده منه قيراط ومن خان أمانته في الدنيا
~~ولم يؤدها إلى أربابها مات على غير دين الإسلام ولقى الله وهو غضبان ثم
~~يؤمر به إلى النار فيهوى في شفيرها أبد الآبدين ومن شهد شهادة زور على مسلم
~~أو كافر علق بلسانه يوم القيامة ثم يصير مع ms059 المنافقين في الدرك الأسفل من
~~النار ومن قال لمملوكه أو مملوكته أو لأحد من المسلمين لا لبيك ولا سعديك
~~قال له يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ومن أضر بامرأة حتى
~~تفتدي منه لم يرضى الله له بعقوبة دون النار لأن الله تعالى يغضب للمرأة
~~كما يغضب لليتيم ومن سعى بأخيه إلى السلطان أحبط الله عمله كله فإن وصل
~~إليه مكروه أو أذي جعله الله مع هامان في درجة النار ومن قرأ القرآن رياء
~~وسمعة أو يريد به الدنيا لقى الله ووجهه ليس عليه لحم وردع القرآن في قفاه
~~حتى يقذفه في النار فيهوى فيها مع من هوى ومن قرأه ولم يعمل به حشره الله
~~يوم القيامة أعمى فيقول: (رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا * قال كذلك أتتك
~~آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى) ثم يؤمر به إلى النار ومن اشترى خيانة
~~وهو يعلم أنها خيانة كان كمن خانها في عارها وإثمها ومن قاود بين امرأة
~~ورجل حراما حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وساءت مصيرا ومن غش أخاه
~~المسلم نزع الله منه رزقه وأفسد عليه معيشته ووكله إلى نفسه ومن اشترى سرقة
~~وهو يعلم أنها سرقة فهو كمن سرقها في عارها وإثمها ومن ضار مسلما فليس
~~PageV00P074
# منا ولسنا منه في الدنيا والآخرة ومن سمع بفاحشة فأفشاها فهو كمن أتاها
~~ومن سمع بخير فأفشاه فهو كمن عمله ومن وصف امرأة لرجل فذكر جمالها وحسنها
~~حتى افتتن بها فأصاب منها فاحشة خرج من الدنيا مغضوبا عليه ومن غضب الله
~~عليه غضبت عليه السماوات والأرضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي
~~أصابها " قلنا: فإن تابا فأصلحا قال: " قبل منهما ولا يقبل توبة الذي
~~وصفها، ومن أطعم طعاما رياء وسمعة أطعمه الله من صديد جهنم وكان ذلك الطعام
~~نارا في بطنه حتى يقضى بين الناس ومن فجر بامرأة ذات بعل انفجر من بطنها
~~واد من صديد مسيرته خمسمائة عام يتأذى به أهل النار من نتن ريحه وكان من ms060
~~أشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله على امرأة ذات بعل ملأت عينها
~~من غير زوجها أو من غير ذي محرم منها وإذا فعلت ذلك أحبط الله كل عمل عملته
~~فإذا وطئت فراشه غيره ذي حقا على الله أن يحرقها بالنار من يوم أن تموت في
~~قبرها وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله
~~والناس أجمعين وإذا نزل بها ملك قال لها أبشرى بالنار فإذا كان يوم القيامة
~~قيل لها ادخلي النار مع الداخلين، ألا وإن الله ورسوله بريئان من المختلعات
~~بغير حق ألا وإن الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأة حتى تختلع منه ومن أم
~~قوما بإذنهم وهم له راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده
~~وقعوده فله مثل أجرهم وإن لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صلاته ولم تجاوز
~~تراقيه وكان بمنزلة أمير جائر معتد لم يصلح إلى رعيته ولم يقم فيهم بأمر
~~الله "، فقال علي بن أبي طالب: يا رسول الله بأبي أنت وأمي وما منزلة
~~الأمير الجائر المتعدى الذي لم يصلح إلى رعيته ولم يقم فيهم بأمر الله؟
~~قال: " هو رابع أربعة وهو أشد الناس عذابا يوم القيامة إبليس وفرعون و قاتل
~~النفس والأمير الجائر رابعهم ومن احتاج إليه أخوه المسلم في قرض لم يقرضه
~~وهو عنده، حرم الله عليه الجنة يوم يجزى المحسنين ومن صبر على سوء خلق
~~امرأته واحتسب الأجر من الله أعطاه الله عز وجل من الثواب مثل ما أعطى أيوب
~~على بلائه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فإن مات قبل
~~أن تعتبه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الأسفل من
~~النار، من كان له امرأة فلم توافقه ولم تصبر على ما رزقه الله وشقت عليه
~~وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل لها حسنة، فإن ماتت على ذلك حشرت مع
~~المغضوب عليهم ومن أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم ربه فما ظنكم ومن تولى
~~عرافة قوم ms061 حبس على شفير جهنم بكل يوم ألف سنة ويحشر ويده مغلولة
~~PageV00P075
# إلى عنقه فإن كان أقام أمر الله فيهم أطلق، وإن كان ظالما هوى في جهنم
~~سبعين خريفا ومن تحكم ما لم يحكم كان كمن شهد بالزور ويكلف يوم القيامة أن
~~يعقد بين شعيرتين يعذب حتى يعقدهما ولن يعقدهما ومن كان ذا وجهين ولسانين
~~في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو
~~كمن حدث به " قيل:
# وكيف يستنبطه؟ قال: " هو الرجل يلقى الرجل فيقول أكان ديت وديت فيفتتحه
~~فلا يكونن أحدكم مفتاح الشر والباطل ومن مشى في صلح بين اثنين صلت عليه
~~الملائكة حتى يرجع وأعطي أجر ليلة القدر ومن مشى في قطيعة بين اثنين كان
~~عليه من الوزر بقدر ما أعطي من الصلح بين اثنين من الأجر ووجهت عليه اللعنة
~~حتى يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشى في عون أخيه المسلم ومنفعته كان
~~له ثواب المجاهد في سبيل الله ومن مشى في غيبته وكشف عورته كانت أول قدم
~~يخطوها كأنما وضعها في جهنم تكشف عورته يوم القيامة على رؤوس الخلائق ومن
~~مشى إلى ذي قرابة أو ذي رحم يتسلى به أو يسلم أعطاه الله أجر مائة شهيد وإن
~~وصله مع ذلك كان له بكل خطوة أربعون ألف ألف حسنة وحط عنه بها أربعون ألف
~~ألف سيئة ويرفع له بها أربعون ألف ألف درجة وكأنما عبد الله مائة ألف سنة
~~ومن مشى في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله عليه في الدنيا
~~ولعنه وكان عليه كوزر من قطع الرحم، ومن عمل تزويج رجل حلالا حتى يجمع
~~بينهما زوجه الله ألف امرأة من الحور العين، كل امرأة في قصر من در وياقوت،
~~وكان له بكل خطوة خطاها أو كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها
~~وصيام نهارها، ومن عمل في فرقة بين امرأة وزوجها كان عليه لعنة الله في
~~الدنيا والآخرة وحرم الله عليه النظر إلى وجهه ومن قاد ضريرا إلى ms062 المسجد أو
~~إلى منزله أو إلى حاجة من حوائجه كتب الله بكل قدم رفعها أو وضعها عتق رقبة
~~وصلت عليه الملائكة حتى يفارقه ومن مشى لضرير في حاجة حتى يقضيها أعطاه
~~الله براءتين: براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعون ألف حاجة من
~~حوائج الدنيا و يخوض في الرحمة حتى يرجع ومن قام على مريض يوما وليلة بعثه
~~الله مع خليله إبراهيم حتى يجوز على الصراط كالبرق اللامع ومن سعى لمريض في
~~حاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه " فقال رجل من الأنصار: فإن كان المريض
~~قرابته أو بعض أهليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ومن أعظم أجرا
~~ممن سعى في حاجة أهله ومن ضيع أهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم
~~يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتى الخروج وأين له بالخروج ومن مشى
~~PageV00P076
# لضعيف في حاجة أو منفعة أعطاه الله كتابه بيمينه ومن أقرض ملهوفا فأحسن
~~طلبه فليستأنف العمل وله عند الله بكل درهم ألف قنطار في الجنة ومن فرج عن
~~أخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة ونظر إليه نظرة
~~رحمة ينال بها الجنة ومن مشى في صلح امرأة وزوجها كان له أجر ألف شهيد
~~قتلوا في سبيل الله عز وجل حقا وكان له بكل خطوة وكلمة عبادة سنة صيامها
~~وقيامها ومن أقرض أخاه المسلم فله بكل درهم وزن جبل أحد وحراء وثبير وطور
~~سيناء حسنات فإن رفق به في طلبه بعد حله جرى له بكل يوم صدقة وجاز على
~~الصراط كالبرق اللامع لا حساب عليه ولا عذاب ومن مطل طالبه وهو يقدر على
~~قضائه فعليه خطيئة عشار " فقام إليه عوف بن مالك الأشجعي فقال: وما خطيئة
~~العشار؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خطيئة العشار أن عليه في
~~كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا
~~ومن اصطنع إلى أخيه المسلم معروفا ثم من به عليه أحبط الله أجره وخيب سعيه ms063
~~" ثم قال: " ألا وإن الله حرم على المنان والبخيل والمختال والقتات والجواظ
~~والجعظري والعتل والزنيم ومدمن الخمر الجنة ومن تصدق بصدقة أعطاه بوزن كل
~~ذرة منها مثل جبل أحد من نعيم الجنة ومن مشى بها إلى المسكين كان له مثل
~~ذلك ولو تداولها أربعون ألف إنسان حتى تصل إلى المسكين كان لكل واحد منهم
~~مثل ذلك الأجر كاملا، وما عند الله خير وأبقى للذين اتقوا وأحسنوا ومن بنى
~~مسجدا أعطاه الله بكل شبر أو قال: " بكل ذراع أربعين ألف ألف مدينة من ذهب
~~وفضة ودر وياقوت وزبر جد ولؤلؤ في كل مدينة ألف ألف قصر في كل قصر سبعون
~~ألف ألف دار في كل دار أربعون ألف ألف بيت في كل بيت ألف ألف سرير وعلى كل
~~سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت أربعون ألف ألف وصيف و أربعون ألف ألف
~~وصيفة وفي كل بيت أربعون ألف ألف مائدة على كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة
~~وفي كل قصعة أربعون ألف ألف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما
~~يأتي على تلك الأزواج وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولى أذان مسجد
~~من مساجد الله يريد بذلك وجه الله أعطاه الله ثواب أربعين ألف ألف نبي
~~وأربعين ألف ألف صديق وأربعين ألف ألف شهيد ويدخل في شفاعته أربعين ألف ألف
~~أمة كل أمة أربعون ألف ألف رجل وله في كل جنة من الجنان أربعون الف ألف
~~مدينة في كل مدينة أربعون ألف ألف قصر في كل قصر أربعون ألف ألف دار في كل
~~دار أربعون ألف ألف بيت في كل بيت أربعون ألف ألف PageV00P077
# سرير على كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا أربعون
~~ألف الف مرة بين يدي كل زوجة أربعون ألف ألف وصيف وأربعون ألف ألف وصيفة في
~~كل بيت أربعون ألف ألف مائدة على كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة على كل قصعة
~~أربعون ألف ألف لون ms064 لو نزل به الثقلان لأوسعهم بأدنى بيت من بيوته بما
~~شاءوا من الطعام والشراب واللباس والطيب والثمار وألوان التحف والطرائف
~~والحلي والحلل، كل بيت منها يكتنف بما فيه من هذه الأشياء عن البيت الآخر "
~~قال:
# " فإذا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله اكتنفه سبعون ألف ملك كلهم
~~يصلون عليه ويستغفرون له وهو في ظل رحمة الله حتى يفرغ ويكتب له ثوابه
~~أربعون ألف ألف ملك ثم يصعدون إلى الله ومن مشى إلى مسجد من المساجد فله
~~بكل خطوة يخطوها حتى يرجع إلى منزله عشر حسنات وتمحى عنه بها عشر سيئات
~~ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ على الجماعة حيث كان ومع من كان مر على
~~الصراط كالبرق اللامع في أول زمرة من السابقين ووجهه أضوأ من القمر ليلة
~~البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ على الصف
~~المقدم فأدرك أول تكبيرة من غير أن يؤذي مؤمنا أعطاه الله مثل ثواب المؤذن
~~في الدنيا والآخرة ومن بنى على ظهر طريق يهوي إليه عابرو السبيل بعثه الله
~~يوم القيامة على نجيبة من در ووجهه يضئ لأهل الجمع حتى يقول أهل الجمع هذا
~~ملك من الملائكة لم ير مثله حتى يزاحم إبراهيم في قبته ويدخل الجنة بشفاعته
~~أربعون ألف رجل ومن شفع لأخيه المسلم في حاجة له نظر الله إليه وحق على
~~الله أن لا يعذب عبدا بعد نظره إليه فإذا شفع له من غير طلب كان له مع ذلك
~~أجر سبعين شهيدا ومن صام رمضان وكف عن اللغو والغيبة والكذب والخوض في
~~الباطل وأمسك لسانه إلا عن ذكر الله وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم
~~الله وعن أذى المسلمين كان له من القربة عند الله أن تمس ركبته ركبة
~~إبراهيم خليله ومن احتفر بئرا حتى يبسط ماؤه فيبذلها للمسلمين كان له كأجر
~~من توضأ منها وصلى وله بعدد شعر من شرب منها حسنات: إنس أو جن أو بهيمة أو
~~سبع أو طائر أو ms065 غير ذلك وله بكل شعرة من ذلك عتق رقبة ويرد في شفاعته يوم
~~القيامة حوض القدس عدد نجوم السماء " قيل: يا رسول الله وما حوض القدس؟
~~قال: " حوضي حوضي حوضي ومن حفر قبرا لمسلم حرمه الله على النار وبوأه بيتا
~~في الجنة لو وضع في قبره ما بين صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وأدى
~~الأمانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق ورفع PageV00P078
# له بها مائة درجة " قيل: يا رسول الله كيف يؤدى الأمانة؟ قال: " بستر
~~عورته ويكتم شينه وإن هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه أبدى الله عورته على
~~رؤوس الخلائق ومن صلى على ميت صلى عليه جبريل ومعه ألف ملك وغفر له ما تقدم
~~من ذنبه فإذا قام حتى يدفن وحثا عليه من التراب انقلب وله بكل خطوة حتى
~~يرجع إلى منزله قيراط من الأجر والقيراط مثل أحد ومن ذرفت عيناه من خشية
~~ربه كان له بكل قطرة من دموعه مثل أحد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة
~~على حافتيها من المدائن والقصور مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب
~~واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتى يرجع إلى منزله سبعون ألف حسنة
~~ومحو عنه سبعون ألف سيئة ورفع له سبعون ألف درجة ويوكل به سبعون ألف ملك
~~يعزونه ويستغفرون له إلى يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها
~~حتى يرجع مائة ألف حسنة ومحو مائة ألف سيئة ورفع مائة ألف درجة فإن صلى
~~عليها وكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يرجع وإن شهد دفنها استغفروا
~~له حتى يبعث من قبره ومن خرج حاجا أو معتمرا فله بكل خطوة حتى يرجع ألف ألف
~~حسنة ومحو ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة وله عند ربه بكل درهم ينفقه
~~ألف ألف درهم وبكل دينار ألف ألف دينار وبكل حسنة يعملها ألف ألف حسنة حتى
~~يرجع وهو في ضمان الله فإن توفاه أدخله الجنة وإن رجعه ms066 رجعه مغفورا له
~~مستجابا له فاغتنموا دعوته إذا قدم قبل أن يصيب الذنوب فإنه يشفع في مائة
~~ألف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا أو معتمرا في أهله بخير كان له مثل أجره
~~كاملا من غير أن ينقص من أجره شيئا ومن رابط أو جاهد في سبيل الله كان له
~~بكل خطوة حتى يرجع سبعمائة ألف ألف حسنة ومحو سبعمائة ألف ألف سيئة ورفع له
~~مائة ألف ألف درجة وكان في ضمان الله فإن توفاه بأي حتف كان أدخله الجنة
~~وإن رجعه رجعه مغفورا له مستجابا له ومن زار أخاه المسلم فله بكل خطوة حتى
~~يرجع عتق مائة ألف رقبة ومحو مائة ألف ألف سيئة ويكتب له بها مائة ألف ألف
~~حسنة ويرفع له بها مائة ألف ألف درجة " قال فقلنا لأبي هريرة: أليس قد قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من أعتق رقبة فهي فداؤه من النار "
~~قال: بلى " ويرفع له سائر ما في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القرآن ابتغاء
~~وجه الله وتفقه في الدين كان له من الثواب مثل ما أعطى الملائكة والأنبياء
~~والرسل ومن تعلم القرآن رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباهي به العلماء
~~ويطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة وكان من أشد أهل النار عذابا
~~ولا يبقى PageV00P079
# فيها نوع من أنواع العذاب إلا عذب به لشدة غضب الله وسخطه عليه ومن تعلم
~~العلم وعلمه عباد الله يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة أفضل ثوابا
~~منه ولا أعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة نفيسة إلا وله
~~النصيب، وأوفر المنازل ألا وإن العلم أفضل العبادة، وملاك الدين الورع،
~~وإنما العالم من عمل بعلمه وإن كان قليل العلم ولا تحقرن من المعاصي شيئا
~~وإن صغر في أعينكم فإنه لا صغيرة مع إصرار ولا كبيرة مع الاستغفار، ألا وإن
~~الله سائلكم عن أعمالكم حتى عن مس أحدكم ثوب أخيه فاعلموا عباد الله أن
~~العبد يبعث يوم القيامة على ms067 ما مات عليه وقد خلق الله الجنة والنار فمن
~~اختار النار على الجنة فأبعده الله ألا وإن ربي عز وجل أمرني أن أقاتل
~~الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا دماءهم مني وأموالهم
~~إلا بحقها وحسابهم على الله ألا وإن الله لم يدع شيئا مما نهى عنه إلا وقد
~~بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة ألا وإن الله تعالى لا
~~يظلم ولا يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي
~~الذين أحسنوا بالحسنى فمن أحسن فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام
~~للعبيد. يا أيها الناس إني قد كبرت سني ودق عظمي وانهد جسمي ونعيت إلي نفسي
~~واقترب أجلي واشتقت إلى ربي ألا وإن هذا آخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا
~~فقد تروني فإن أنا مت فالله خليفتي على كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته " ثم نزل وابتدره رهط من الأنصار قبل أن ينزل من المنبر وقالوا:
~~جعلت أنفسنا فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشدائد وكيف العيش بعد هذا
~~اليوم فقال لهم: " وأنتم فداكم أبي وأمي نازلت ربي عز وجل في أمتي فقال: لي
~~باب التوبة مفتوح حتى ينفخ في الصور ثم قال: من تاب قبل موته بسنة تاب الله
~~عليه ثم قال: سنة كثير ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال:
# وشهر كثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال: جمعة كثير ومن
~~تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال: يوم كثير ومن تاب قبل موته بساعة
~~تاب الله عليه ثم قال: ومن تاب قبل أن يغرغر بالموت تاب الله عليه ثم نزل
~~فكانت آخر خطبة خطبها - صلى الله عليه وسلم - ". قلت: هذا حديث موضوع وإن
~~كان بعضه في أحاديث حسنة بغير هذا الإسناد فإن داود بن المحبر كذاب.
~~PageV00P080
# 56 - باب وقت الجمعة:
# (202) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن ms068 سعد بن أبي
~~وقاص، عن أبيه، عن عامر بن سعد، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يصلي الجمعة حين تريع الشمس.
# 57 - باب ما جاء في العيد:
# (203) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا محمد بن إسحاق، قال: قلت لنافع:
# كيف كان ابن عمر يصنع يوم العيد؟ قال: كان يشهد صلاة الفجر مع الإمام ثم
~~يرجع إلى بيته فيغتسل غسله من الجنابة ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب بأطيب ما
~~عنده ثم يخرج حتى يأتي المصلى فيجلس فيه حتى يجئ الإمام فإذا جاء الإمام
~~صلى معه ثم يرجع فيدخل مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - فيصلي فيه ركعتين
~~ثم يأتي بيته.
# (204) حدثنا محمد بن عمر، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن
~~إسماعيل ابن أبي حكيم، عن عمر بن عبد العزيز، أنه حضره في يوم فطر قسم بين
~~أصحابه تمرا قبل أن يغدو إلى العيد فقال: كلوا قبل أن تغدو إلى العيد، قال:
~~فقلت: لعمر في هذا شئ يؤثره فقال: نعم عمر ابن عبد العزيز يقول: ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - كان يأكل قبل أن يغدو أو قال: أمر الإنسان أن يأكل قبل أن
~~يغدو.
# (205) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر
~~الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يكبر في العيد سبع تكبيرات في الأولى وخمسا في الآخرة.
# (206) حدثنا يزيد، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~PageV00P081
# وحميد الطويل، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال أحدهما: كان يكبر
~~في العيد ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة، وقال الآخر: كان
~~يكبر ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة.
# 58 - باب ما جاء في ركعتي الفجر:
# (207) حدثنا العباس بن الفضل الأزرق، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياج، عن
~~أبي عثمان، ms069 عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث:
~~صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الفجر. قلت: فذكر الحديث وهو في الصحيح
~~غير ركعتي الفجر.
# (208) حدثنا يعلى، حدثني شيخ يقال له عبد الحكم، ثنا أنس، أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: " عليكم بركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب ".
# (209) حدثنا ابن أبي أمية - يعني عبد الله بن عمرو - ثنا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوتر عند
~~الأذان ويصلي ركعتي الفجر عند الإقامة. قلت: عند ابن ماجة طرف منه.
# 59 - باب الصلاة بعد العصر:
# (210) حدثنا سعيد بن سليمان، عن بيان، عن وبرة، قال: رأى عمر - رضي الله
~~عنه - تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه بالدرة فقال تميم: يا عمر لم
~~تضربني على صلاة صليتها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال عمر: يا
~~تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم.
# 60 - باب الأوقات التي يكره فيها الصلاة:
# (211) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق، عن بلال،
~~PageV00P082
# قال: لم ينه عن الصلاة في ساعة إلا بعد الصبح فإنها تطلع بين قرني شيطان
~~أو على قرني شيطان.
# (212) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن ليث، قال: حدثني عبد الرحمن
~~ابن سابط، عن أبي أمامة، أو أخي أبي أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " لا تصلوا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان فيسجد لها كل
~~كافر، ولا وسط النهار فإنها تسجر جهنم عند ذلك ".
# (213) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، أنبأ إبراهيم، عن أبيه، عن معاذ
~~التميمي المكي، عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " صلاتان لا صلاة بعدهما العصر حتى تغرب الشمس والصبح حتى تطلع
~~الشمس " قال إبراهيم: ورأيت أبى محمد بن المنكدر، وعبد الله بن الفضل،
~~وإسماعيل بن محمد، يطوفون بعد العصر يطوفون بالبيت ثم يجلسون ثم يركعون
~~ركعتين بعد المغرب، (214) حدثنا هوذة بن ms070 خليفة، ثنا ابن جريج، أخبرني فلان
~~أحسبه قال ابن سابط، عن أبي أمامة، أنه لقى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~بمكة فقال: ما أنت؟ قال: " نبي ". قال:
# إلى من أرسلت؟ قال: " إلى الأحمر والأسود ". قال: فأي وقت تكره الصلاة؟
# قال: " حين تطلع الشمس حتى ترتفع قيد رمح " أو قال: " رمح ".
# (215) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن منصور، عن سالم بن أبي
~~الجعد، قال: حدثت عن كعب بن مرة البهزي، قال: سألت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أي الليل أسمع؟ قال: " جوف الليل الآخر، إن الصلاة مكتوبة حتى
~~تصلي الفجر ثم لا صلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مشهودة
~~حتى ينتصف النهار ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مشهودة حتى تصلي
~~العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس ". قلت: فذكر الحديث وهو في فضل الوضوء
~~بتمامه. PageV00P083
# 61 - باب الصلاة بعد المغرب:
# (216) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا أبو الحسن المصيصي، ثنا أبو علي، وقد
~~غزا معنا بلاد الروم وكان رجلا صالحا عابدا، فحدثنا عن أبي خيثمة، عن علي،
~~رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من صلى ركعتين بعد ركعتي
~~المغرب قرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و (قل هو الله أحد) (*) خمس عشرة مرة
~~جاء يوم القيامة فقيل هذا من الصديقين فيجوزهم، فيقال: هذا من الشهداء
~~فيجوزهم، فيقال: هذا من النبيين، فيجوزهم فيقال: هذا من الملائكة فيجوزهم
~~ولا يحجب حتى ينتهي إلى عرش الرحمن ".
# قلت: هذا حديث ضعيف فيه الحسن بن قتيبة وهو متروك وفيه من لا يعرف.
# 62 - باب صلاة الضحى:
# (217) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا عمر بن إسحاق، سمع عمر بن الحكم،
~~سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يصلي صلاة الضحى قط. قال عمر بن الحكم فذكرت ذلك لسعد بن أبي وقاص فقال: إن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يترك العمل كراهية أن يراه الناس
~~فتعمل به خاليا، إني ms071 لأصليها.
# سعد يقول ذلك.
# (218) حدثنا عبيد الله بن عمرو، ثنا المعتمر بن سليمان، عن برد بن سنان،
~~عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عن قيس الجذامي، عن نعيم
~~الغطفاني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يقول الله - عز
~~وجل -: ابن آدم صل لي ركعتين أول النهار أكفك آخره ".
# قلت: رواه أبو داود وغيره إلا أنه قال: صل لي أربع ركعات.
# (219) حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن معبد بن هلال العبدي، قال: حدثني
~~رجل في مسجد دمشق، عن عوف بن مالك، عن أبي ذر، أنه قعد إلى النبي - النبي
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: " أصليت الضحى؟ " قلت: لا، قال: " قم فأذن وصل
~~ركعتين " قال: فقمت وصليت ركعتين. قلت: فذكر الحديث وهو في الاستكثار
~~PageV00P084
# من العلم.
# (220) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي
~~هند، أن أبا مرة - مولى عقيل بن أبي طالب - حدثه أن أم هانئ بنت أبي طالب
~~حدثته، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام إلى غسله فسترته - فاطمة -
~~عليها السلام - ثم أخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى. قلت:
~~رواه في حديث طويل وهو في الحديث وغيره غير قولها سبحة الضحى.
# 63 - باب منه في صلاة الضحى وصلاة القاعد:
# (221) حدثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الحكم، عن رجل حدثه عن أم سلمة،
~~أنها كانت تصلي ثمان ركعات قاعدة، قال: فقيل لها: إن عائشة تصليها أربعا
~~فقالت:
# إن عائشة امرأة شابة وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " صلاة
~~القاعد على نصف أجر صلاة القائم ".
# 64 - باب ما جاء في الوتر:
# (222) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن سعيد، عن
~~أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله - عز
~~وجل زادكم صلاة وهي الوتر فحافظوا عليها ".
# (223) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي
~~تميم ms072 الجيشاني، قال: سمعت عمرو بن العاص، يقول: حدثني رجل من أصحاب النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن
~~الله - عز وجل - زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح:
~~الوتر " ألا وإنه أبو بصرة الغفاري، قال أبو تميم: فكنت قاعدا فأخذ أبو ذر
~~بيدي فانطلق إلى أبي بصرة فوجدناه عند الباب الذي عند دار عمرو بن العاص
~~قال: فقال أبو ذر: يا أبا بصرة أنت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: " إن الله - عز وجل - زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى
~~صلاة الصبح: الوتر، قال: نعم؟ قال: أنت سمعته؟
# قال: نعم. PageV00P085
# (224) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا عباد بن العوام، ثنا حجاج، عن قتادة، عن
~~زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يوتر بثلاث كان يقرأ في الركعة الأولى (سبح اسم ربك الأعلى) وفي الثانية ب‍
~~(قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة ب‍ (قل هو الله أحد). قلت: له عند
~~النسائي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى)
~~من غير زيادة على ذلك.
# (225) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، قال: قلت لمقسم: أوتر بثلاث ثم يؤذن
~~المؤذن ثم أخرج إلى الصلاة فقال: لا تصلح إلا بخمس أو بسبع، قال الحكم:
~~فأخبرت مجاهد ويحيى بن الجزار فقالا لي: سله عن من هذا، فقال: عن الثقة عن
~~عائشة وميمونة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# (226) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد عن، إبراهيم، عن
~~عقبة بن عمرو الأنصاري صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أوتر أول الليل
~~ووسط الليل وآخر الليل.
# 65 - باب النهي عن الجهر بالقرآن مخافة أن يغلط غيره:
# (227) حدثنا محمد بن بكار، ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي، ثنا محمد بن
~~يعقوب، عن أبي النضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: خرج علينا رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم ms073 - في ليلة من رمضان والناس يصلون فقال: " لا يجهر بعضكم
~~على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي ".
# (228) حدثنا روح، ثنا حماد، عن ثابت، عن أبي المتوكل، أن امرأة صفوان بن
~~المعطل السلمي أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله
~~إن صفوان ينهاني أن أصوم وإذا أردت أن أصلي ينهاني وينام عن الصلاة
~~المكتوبة فلا يصليها حتى تفوت فقال PageV00P086
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تنهاها عن الصوم؟ " فقال: يا رسول
~~الله إني رجل شبق، هل لها أن تصوم إلا بإذني؟ فقال: " لا تصومي إلا بإذنه "
~~وأما الصلاة فإن معي سورة ومعها سورة غيرها فإذا قمت أصلي قامت تصلي فتقرأ
~~بسورتي فتغلطني فقال لها: " اقرئي بغير تلك السورة " فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " مالك تنام عن المكتوبة؟ " قال: إني رجل ثقيل الرأس
~~تغلبني عيني فإذا قمت صليت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فما
~~عسى أن تصنع ".
# قلت: رواه أبو داود عن أبي سعيد الخدري باختصار، وهذا مرسل هنا.
# (229) حدثنا أسود بن عامر شاذان، ثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي
~~بكر ابن أنس، قال: جاء زياد إلى أنس فقال له: اقرأ فقرأ فرفع صوته فرفع أنس
~~الخرقة عن وجهه وكانت على وجهه خرقة سوداء فقال أنس: ما هكذا يصنعون، فقال
~~حماد:
# حدثني من شهد الحسن قال: رفع إنسان صوته بالقرآن عند الحسن فرفع كفا من
~~حصباء فضرب وجهه وقال: ما هذا؟!.
# 66 - باب النهي عن أن يتكلف من العبادة ما يثقل عليه:
# (230) حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا وهيب، ثنا إسحاق بن سويد العدوي، عن رجل
~~من أهل الكوفة - يقال له جبلة - أن شابا تعبد على عهد النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فانطلق أبوه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول
~~الله إن ابني قد أجهد نفسه في العبادة قال:
# " مره فليربع على نفسه فإن تلك شرة العبادة ولكل عابد فترة ولكل فترة شرة
~~".
# (231) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن ms074 الحكم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لكل عمل شرة ثم
~~تعود الشرة إلى فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح ومن كانت فترته إلى
~~غير ذلك فقد هلك ".
# (232) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن لكل
~~عمل شرة، ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح ومن كانت شرته
~~إلى غير ذلك فقد PageV00P087
# هلك ".
# (233) حدثنا أبو يونس سعيد بن يونس، ثنا حماد، عن الجريري، عن عبد الله
~~ابن شقيق، عن محجن بن الأدرع، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه أن
~~رجلا في المسجد يطيل الصلاة فأتاه فأخذ بمنكبه ثم قال: " إن الله - عز وجل
~~- رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر - قالها ثلاث مرات - وإن هذا أخذ
~~بالعسر وترك اليسر ونشله نشلا " فما رؤي بعد ذلك.
# 67 - باب فيمن يخفف لأجل غيره ويطيل لنفسه:
# (234) حدثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثمامة، عن أنس،
~~أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في رمضان فخفف ثم دخل فأطال، ثم خرج
~~فخفف بهم ثم دخل فأطال فلما أصبحنا قلنا: يا نبي الله جئنا الليلة فخرجت
~~إلينا فخففت ثم دخلت فأطلت، قال: " من أجلكم فعلت ".
# 68 - باب أي الأعمال أحب إلى الله:
# (235) حدثنا إسحاق، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: كان أحب الأعمال إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما دام عليه العبد وإن قل.
# 69 - باب قيام الليل:
# (236) حدثنا أبو النضر، ثنا سفيان - أو الأشجعي عن سفيان - عن علي بن
~~الأقمر، عن أبي مسلم، عن أبي سعيد الخدري، قال: إذا صلى الرجل من الليل
~~وأيقظ أهله فصلوا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
~~PageV00P088
# (237) حدثنا عمر بن سعيد، ms075 ثنا سعيد، عن مكحول، عن محمد بن سويد الفهري،
~~عن حذيفة بن اليمان، قال: لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد
~~العتمة فقلت:
# يا رسول الله أئذن لي أن أتعبد بعبادتك فذهب وذهبت معه إلى البئر - أو
~~إلى البيت - فأخذت ثوبه فسترت عليه ووليته ظهري حتى اغتسل ثم أخذ ثوبي فستر
~~علي حتى اغتسلت ثم أتى المسجد فاستقبل القبلة وأقامني عن يمينه ثم قرأ
~~فاتحة الكتاب ثم استفتح سورة البقرة لا يمر بآية رحمة إلا سأل ولا آية خوف
~~إلا استعاذ ولا مثل إلا فكر حتى ختمها ثم كبر فركع فسمعته يقول في ركوعه: "
~~سبحان ربي العظيم " ويردد فيه شفتيه حتى أظن أنه يقول: " وبحمده " فمكث في
~~ركوعه قريبا من قيامه ثم رفع رأسه ثم كبر فسجد فسمعته يقول في سجوده: "
~~سبحان ربي الأعلى " ويردد شفتيه فأظن أنه يقول: " وبحمده " فمكث في سجوده
~~قريبا من قيامه ثم نهض حتى فرغ من سجدتيه فقرأ فاتحة الكتاب ثم استفتح آل
~~عمران لا يمر بآية رحمة إلا سأل ولا آية خوف إلا استعاذ ولا مثل إلا فكر
~~حتى ختمها ثم فعل في الركوع والسجود كفعله الأول ثم سمعت النداء بالفجر.
~~قال حذيفة: فما تعبدت عبادة كانت أشد علي منها: قلت:
# هو في الصحيح باختصار.
# 70 - باب سجود التلاوة:
# (238) حدثنا شجاع بن الوليد، ثنا مسلم، ثنا حميد الطويل، عن بكر بن عبد
~~الله، عن أبي سعيد الخدري، قال: لقد رأيتني في المنام كأني اكتتبت سورة (ص)
~~فأتيت على السجدة فسجد كل شئ رأيته: اللوح والدواة والقلم، فأتيت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالسجود فيها.
# 71 - باب في السجدة الواحدة:
# (239) حدثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن ابن خزيمة، عن عمه،
~~أن خزيمة رأى فيما يرى النائم أنه يسجد على جبهة النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فاضطجع له وقال:
# " صدق رؤياك " فسجد على جبهته. PageV00P089
# كتاب الجنائز 1 - باب كفارة الذنوب بالمرض ونحوه:
# (240) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن أبي ms076 الزبير، عن جابر عن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة، ولا مسلم
~~ولا مسلمة إلا حط الله - عز وجل - من خطاياه ".
# (241) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معاذ
~~ابن عبد الله الجهني، عن أبيه، عن جده قال: دخلت على أبى الدرداء وهو مضطجع
~~فقلت: يا أبا الدرداء سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن
~~الصداع والمليلة لا يزال بالمرء، وإن ذنوبه مثل أحد فلا تزال المليلة
~~والصداع عليه حتى ما يبقى عليه مثقال حبة من خردل ".
# 2 - باب إجراء عمل المريض الذي كان يعمل من الخير في صحته:
# (242) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي ربيعة، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا ابتلى الله المسلم
~~في جسده قال للملك:
# أكتب أحسن عمله، فإن شفاه غسله وطهره، وإن قبضه غفر له ورحمه ".
# 3 - باب فيمن ابتلى ببصره:
# (243) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا يونس بن أبي إسحاق، ثنا أبو إسحاق،
~~ثنا زيد بن أرقم قال: اشتكيت عيني فعادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فلما عوفيت قال:
# يا زيد أرأيت لو كانت عينيك لما بهما كنت صابرا؟ " قال: كنت أصبر و
~~أحتسب.
# قال: " لو كانت عينيك لما بهما فصبرت واحتسبت للقيت الله ولا ذنب لك ".
# قلت: روى أبو داود منه العيادة من وجع العين فقط. PageV00P090
# 4 - باب فيمن لم يمرض ولم تصبه مصيبة:
# (244) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عن
~~أبي عثمان النهدي قال: دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - أعرابي جسيم -
~~أو جسمان - عظيم، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " متى عهدك
~~بالحمى؟ " قال: لا أعرفها. قال:
# " فالصداع؟ " قال: لا أدرى ما هو. قال: " فأصبت بمالك؟ " قال: لا. قال:
# " فرزيت بولدك؟ " قال: لا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله
~~- عز وجل - يبغض العفريت النفريت الذي ms077 لا يرزأ في ولده ولا يصاب في ماله ".
# 5 - باب في عيادة المريض:
# (245) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن
~~بشار أن عمرو بن حريث عاد حسينا وعنده علي بن أبي طالب فقال: يا عمرو تعود
~~حسينا وفي النفس ما فيها؟ قال: نعم، يا علي إنك لست برب قلبي تصرفه حيث
~~شئت، فقال علي: أما إن ذلك لا يمنعني أن أؤدي إليك النصيحة، سمعت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يقول: " ما من مسلم يعود مسلما إلا ابتعث الله له
~~سبعون ألف ملك يصلون عليه أية ساعة النهار كانت حتى يمسى، وأية ساعة الليل
~~كانت حتى يصبح ".
# قال عمرو: ما تقول في المشي أمام الجنازة؟ فقال على: خلفها أفضل من المشي
~~أمامها كفضل المكتوبة على التطوع، فقال عمرو: قد رأيت أبا بكر وعمر يمشيان
~~أمامها، فقال: إنهما كانا يكرهان أن يحرجا الناس.
# (246) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الحميد بن جعفر، سمع عمر بن الحكم قال:
# سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: " من عاد مريضا خاض في الرحمة حتى إذا فصل استنقع فيها أو استقر فيها
~~".
# (247) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " عودوا
~~المرضى واتبعوا الجنائز تذكر كم الآخرة ". PageV00P091
# (248) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا يزيد بن حمران، حدثتني منة الزرقاء
~~قالت:
# قلت لأنس: حدثني حديثا لم تداوله الرجال بينك وبين رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -؟ قال:
# سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " عائد المريض يخوض في
~~الرحمة فإذا جلس عنده غمرته ".
# 6 - باب ما يقول إذا دخل على المريض:
# (249) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
~~عن ابن عباس قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أعرابي يعوده
~~وهو محموم فقال له رسول الله - صلى ms078 الله عليه وسلم -: " لا بأس طهور إن شاء
~~الله " فقال الأعرابي: بل هي حمى تفور في جوف سبع كبير حتى تزيره القبور.
~~فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فنعم إذا ".
# 7 - باب فيمن مات مريضا:
# (250) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن محمد بن
~~عمرو ابن عطاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من مات مريضا مات شهيدا، ووقي فتنة القبر، وغدا وراح يرزقه من
~~الجنة ".
# 8 - باب ما جاء في الطاعون:
# (251) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا مسلم بن عبيد أبو نصيرة قال:
~~سمعت أبا عسيب مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " أتاني جبريل بالحمى والطاعون، فأمسكت الحمى
~~بالمدينة وأرسلت الطاعون إلى الشام، والطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجس
~~على الكافر ".
# قلت: وتأتي أحاديث الشهادة وجامعها في الجهاد إن شاء الله. PageV00P092
# 9 - باب ما جاء في الموت وما يكون عنده:
# (252) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " معالجة ملك
~~الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على
~~حدة " قال أبو محمد الحارث: أحسبه قال: " وبشره بالجنة، فإن الكرب عظيم
~~والهول شديد، وأقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة ".
# 10 - باب فيمن يستريح بالموت:
# (253) حدثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن محمد بن عروة، عن
~~عروة قال: توفيت امرأة وكان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضحكون
~~منها، فقال بلال: ويحها قد استراحت، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "
~~إنما يستريح من غفر له ".
# 11 - باب فيمن ختم له بخير:
# (254) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حفص بن عمر القصرى، عن ابن عجلان
~~(......) عن حذيفة وقد أدركه قال: قال حذيفة: دخلت على رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - في ms079 مرضه الذي مات فيه فقال: " أجلسني " فأجلسه على إلى
~~صدره، فقلت:
# يا أبا حمزة قد سهرت مثله الليلة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " علي أحق بذلك منك، يا حذيفة أدن مني، من ختم له بصيام يوم يبتغي به
~~وجه الله قبل موته دخل الجنة أو غفر له، يا حذيفة من ختم له بطعام مسكين
~~قبل موته يبتغي به وجه الله غفر له أو دخل الجنة "، قال حذيفة: فقلت: يا
~~رسول الله، أخفي هذا أم أعلنه؟ قال:
# " بل أعلنه ".
# 12 - باب فيمن يحمد ربه عند النزع:
# (255) حدثنا خالد بن خداش، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني عمرو بن أبي
~~عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: PageV00P093
# " قال الله وتعالى: المؤمن عندي بكل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من جنبيه
~~".
# 13 - باب الاسترجاع:
# (256) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن هشام بن زياد، عن أمه،
~~عن فاطمة عن أبيها قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من
~~مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته - وإن قدم عهدها - فيحدث لها
~~استرجاعا إلا أعطي عند ذلك من الأجر مثل الذي أعطي يوم أصيب ".
# (257) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن هشام بن زياد، عن أبيه،
~~عن فاطمة، عن أمها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من
~~مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته - وإن قدم عهدها - فيحدث لها
~~استرجاعا إلا أعطي من الأجر مثل الذي يوم أصيب بها.
# (258) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي، ثنا هشام بن
~~زياد، عن أبيه فذكر نحوه ولم يرفعه.
# (259) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن هشام بن زياد، عن علي
~~ابن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته بعد أربعين سنة، فيحدث لها استرجاعا،
~~إلا أعطاه الله - عز وجل ms080 - من الأجر عند ذلك مثل ما أعطى يوم أصيب ".
~~PageV00P094
# 14 - باب في موت الأولاد:
# (260) حدثنا عفان، ثنا خالد بن عبد الله قال: ثنا يحيى التيمي، عن عبيد
~~الله بن مسلم، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته
~~" قالوا: يا رسول الله، واثنان؟
# قال: " واثنان " قالوا: أو واحد؟ قال: " أو واحد " ثم قال: " والذي نفسي
~~بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته ".
# قلت: روى ابن ماجة منه قصة السقط فقط.
# 15 - باب البكاء على الميت:
# (261) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا حريز بن عثمان، ثنا حبيب بن عبيد الرحبي،
~~عن المقدام بن معدى كرب قال: " لما أصيب عمر دخلت عليه حفصة فقالت:
# يا صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يا صهر رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، يا أمير المؤمنين، فقال عمر لعبد الله: أجلسني فلا صبر لي على
~~ما أسمع، فأسنده إلى صدره فقال:
# إني أحرج بما لي عليك من الحق أن تندبيني بعد مجلسك هذا، فأما عينك فلن
~~أملكها، إنه ليس من ميت يندب بما ليس فيه إلا الملك يمقته ".
# (262) حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الحجاج الأعور، عن أبي بكر الهذلي
~~قال: قلت للحسن: " كن نساء المهاجرين يصنعن ما يصنع اليوم؟ " قال: لا، ههنا
~~خمش وجوه، وشق جيوب، ونتف أشعار، ومزامير شيطان، صوتان قبيحان فاحشان، عند
~~هذه النعمة، وعند هذا البلاء، ذكر الله المؤمنين فقال: (في أموالهم حق
~~معلوم * للسائل والمحروم)، وجعلتم في أموالكم حق معلوم للمغنية عند هذه
~~النعمة، والنائحة عند PageV00P095
# المصيبة، يموت الميت عليه الدين وعنده الأمانة ويوصي بالوصية، فيأتي
~~الشيطان أهله فيقول: والله لا تنفذون له تركة ولا تؤدون له أمانة ولا تقضون
~~دينه ولا تمضون وصيته حتى تبدأون بحقي فتشترون ثيابا جددا، ثم تشق عمدا،
~~وتجيؤون بها بيضا ثم تصبغ، ثم يخلى لها سرادق في داره، فتأتون بأمة مستأجرة
~~تبكي تعبر شجوها وتبتغ ms081 عبرتها بدراهمهم، ومن دعاها بكت له بأجر يفتن
~~أحياءهم في دورهم، ويؤذي أمواتهم في قبورهم، منعتهم أجرهم لما يعطونها من
~~أجرها من الدية وما عسى أن تقول النائحة، تقول: أيها الناس إني آمركم بما
~~نهاكم الله عنه، ألا إن الله أمر كم بالصبر وأنا أنهاكم أن تصبروا، وإن
~~الله نهاكم عن الجزع وأنا آمركم أن تجزعوا، فيقال: اعرفوا لها حقها، فيبرد
~~لها الشراب، وتكسى الثياب، وتحمل على الدواب، فإنا لله وإنا إليه راجعون،
~~ما كنت أختار أن أعمر في أمة يكون هذا فيهم ". قلت: وتأتى بقيته في الأدب
~~في باب في المخنثين.
# (263) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو الجلاس، حدثني
~~عثمان ابن شماخ - وكان ابن أخي سمرة بن جندب - قال: " مات ابن لسمرة بن
~~جندب قد سعى، قال: فسمع بكاء فقال: ما هذا البكاء؟ قالوا: على فلان. فنهاهم
~~عن ذلك ". قلت: فذكر الحديث ويأتي بتمامه في باب ما يقول إذا دخل الميت
~~القبر.
# 16 - باب غسل الميت:
# (264) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا سلام بن أبي مطيع، ثنا جابر الجعفي، عن
~~يحيى بن الجزار، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~يغسل الميت أدنى أهله إليه إن علم، فإن لم يعلم فأهل الأمانة وأهل الورع ".
# 17 - باب ما جاء في الكفن:
# (265) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة قال: سمعت شيخا من قيس يحدث عن أبيه
~~أنه قال: " جاءنا النبي - صلى الله عليه وسلم - وعندنا بقرة صعبة لا نقدر
~~عليها، قال: فدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منها فمسح ضرعها فجفل،
~~فاحتمل فشرب، فلما مات أبي جاء وقد شددته في كفنه وأخذت سلاة فسددت بها في
~~الكفن، فقال: " لا تعذب أباك PageV00P096
# بالسلاة " قالها ثلاثا، قال: وكشف عن صدره، ألقى السلاة، ثم بزق على صدره
~~حتى رأينا بزاقه على صدره ".
# (266) حدثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عبد الله بن عبيد الحميري، عن عديسة
~~بنت أهبان ابن صيفي قال: حين حضر أبي الوفاة قال: لا تكفنوني في قميص ms082 مخيط،
~~فحين قبض وغسل دعوا بالكفن، فقالوا: قميص، قلت: إن أبي قد نهاني أن أكفنه
~~في قميص مخيط، قالوا: لابد، فأرسلت إلى القصار ولأبي قميص في القصارة فأتى
~~به، فالبس وذهب به، فأغلقت بابي وتبعته، ورجعت إلى منزلي والقميص في البيت،
~~فأرسلت إلى الذين غسلوا أبي، فقلت: كفنتموه في قميصه؟ قالوا: نعم. قلت: هو
~~هذا؟
# قالوا: " نعم ".
# 18 - باب حمل الميت:
# (267) حدثنا حفص بن حمزة، ثنا سوار بن مصعب، عن عمارة الهمداني، عن
~~ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من تبع جنازة فأخذ بجوانب
~~السرير الأربع غفر له أربعون ذنبا كلها كبيرة ".
# 19 - باب القيام للجنازة:
# (268) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرى، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني ربيعة
~~بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال:
# سأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، تمر بنا
~~جنازة الكافر فنقوم لها؟
# قال: " نعم، قوموا لها فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظاما للذي
~~يقبض النفوس ". PageV00P097
# 20 - باب الصلاة على الميت والصلاة على القبر.
# (269) حدثنا حفص بن حمزة، ثنا فرات بن السائب، ثنا منصور بن مهران، ثنا
~~عبد الله بن عمر قال: " آخر ما كبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على
~~الجنائز أربعا، وكبر أبو بكر على فاطمة أربعا، وكبر الحسن على علي أربعا،
~~وكبر الحسين على الحسن أربعا، وكبر علي على يزيد بن المكفف أربعا، وكبر عبد
~~الله على ابنه عمر أربعا، وكبرت الملائكة على آدم أربعا، وكبر ابن الحنفية
~~علي ابن عباس بالطائف أربعا ".
# (270) حدثنا يعقوب بن محمد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يحيى بن عبد الله
~~بن أبي قتادة، عن أبيه " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر
~~البراء بن معرور، وكبر عليه أربع تكبيرات ".
# (271) حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، حدثني أبو
~~أمامة بن سهل، أخبرني رجال من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ms083
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يزور ضعفه المسلمين ومساكينهم، ويصلي
~~عليهم ولا يصلي عليهم أحد غيره، وإن امرأة من أهل العوالي طال سهمها وكان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل عنها من حضره من جيرانها، وأمرهم إن
~~حدث بها حدث أن يؤذنوه ليصلي عليها، وإن تلك المرأة توفيت ليلا، فاحتملوها
~~فأتوا بها مواضع الجنائز ليصلي عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما
~~أمرهم، فوجدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نائما، فكرهوا أن يهيجوه
~~من نومه، فصلوا عليها، ثم احتملوها فدفنوها، فلما أصبح رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - سأل عنها من حضر من جيرانها، فأخبروه أنها توفيت ليلا
~~وأنهم احتملوها فوضعوها موضع الجنائز ليصلي عليها رسول الله كما أمرهم
~~فوجدوه نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه، فقال: " ولم فعلتم؟ قوموا "،
~~فقاموا، فصف عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما يصف على الجنائز
~~وصفوا خلفه، ثم كبر عليها أربعا ". PageV00P098
# 21 - باب الصلاة على من أثني عليه خير:
# (272) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن أبي قتادة، عن أبيه قال: " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا
~~دعي إلى جنازة سأل عنها، فإن أثني عليها صلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك
~~قال: " شأنكم بها " ولم يصل عليها ". قلت: له حديث فيمن مات وعليه دين فقط.
# 22 - باب الصلاة على أهل المعاصي:
# (273) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن بشر بن نمير، عن القاسم،
~~عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة خيبر: "
~~من كان مضعفا أو مصعبا فليرجع " وأمر مناديا فنادى بذلك، فرجع ناس وفي
~~القوم رجل على بكر صعب، فمر من الليل على سواد، فتقربه فصرعه فوقصه، فلما
~~جئ به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما شأن صاحبكم؟ " قالوا:
~~كان من أمره كذا وكذا، قال:
# " يا بلال ما كنت أذنت في الناس من كان مضعفا أو مصعبا فليرجع؟ " قال: ms084
~~بلى.
# قال: فأبى أن يصلي عليه ".
# 23 - باب ما يقال إذا أدخل الميت القبر:
# (274) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو الجلاس، حدثني
~~عثمان ابن شماخ - وكان ابن أخي أبي سمرة بن جندب - قال: مات ابن لسمرة بن
~~جندب قد سعى، قال: فسمع بكاء فقال: ما هذا البكاء؟ قالوا: على فلان، فنهاهم
~~عن ذلك، فدعا بطست أو بنش، فغسل بين يديه، ثم كفن بين يديه، ثم قال لمولى
~~له:
# يا فلان اذهب به إلى حفرته فإذا وضعته في حفرته فقل: بسم الله على سنة
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأطلق عقد رأسه وعقد رجليه وقل: اللهم
~~لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده ".
# (275) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي الصديق قال: "
~~كان أنس إذا وضع الميت في القبر قال: اللهم جافي الأرض عن جنبيه، ووسع عليه
~~PageV00P099
# حفرته ".
# 24 - باب ما جاء في ضغطة القبر:
# (276) حدثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن صفية
~~امرأة ابن عمر، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن
~~للقبر ضغطة، لو كان أحد ناجيا منها لنجا سعد بن معاذ ".
# 25 - باب السؤال في القبر:
# (277) حدثنا أحمد بن يزيد، ثنا يزيد بن زريع، عن عبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " إذا قبر أحدكم - أو قبر الإنسان - آتاه ملكان يقال
~~لأحدهما المنكر وللآخر النكير، فيجلسانه ثم يقولان له: ما تقول في هذا
~~الرجل - يعنيان النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: فهو قائل لهما ما كان يقول
~~في الدنيا، فإن كان مؤمنا قال: هو عبد الله ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم
~~أنك تقول ذلك، قال: ثم يأمران الأرض فتنفتح له سبعين ذراعا في سبعين ذراعا،
~~وينور له في قبره، ويقولان له: نم، فيقول: دعوني أرجع إلى أهلي فأخبرهم،
~~فيقولان له: نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب ms085 أهله.
# وإن كان منافقا قال: كنت أسمع الناس يقولون شيئا فكنت أقوله، فيقولان له:
# قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، ثم يأمران الأرض فتنضم عليه حتى تختلف أضلاعه،
~~فلا يزال مرعوبا إلى يوم القيامة ".
# (278) حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عطاء بن
~~يسار قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمر بن الخطاب: " يا عمر
~~كيف بك إذا أنت مت فانطلق أهلك فقاسوا لك ثلاثة أذرع وشبر في ذراع وشبر، ثم
~~رجعوا إليك PageV00P100
# فغسلوك وكفنوك وحنطوك، ثم احتملوك حتى يضعوك فيه، ثم يهيلوا عليك التراب،
~~فإذا انصرفوا عنك أتاك فتانا القبر: منكر ونكير أصواتهما كالرعد القاصف
~~وأبصارهما مثل البرق الخاطف فتلتلاك وثرثراك وهولاك، فكيف بك عند ذلك يا
~~عمر؟ " قال:
# يا رسول الله، ومعي عقلي؟ قال: " نعم "، قال: إذا أكفيكهما ".
# 26 - باب زيارة القبور:
# (279) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا ابن أبي الرجال قال: أخبرنيه ابن أبي
~~الزناد عن أبيه، عن محمد بن يحيى بن حبان المازني أنه قال: قال نبي الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " إني نهيتكم عن ثلاث وقد أذنت لكم فيهن، نهيتكم أن
~~تنتبذوا فانتبذوا، وكل مسكر حرام، ونهيتكم أن تدخروا لحوم الأضاحي بعد ثلاث
~~فكلوا وادخروا، ونهيتكم أن تزوروا القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا ".
~~PageV00P101
# كتاب الزكاة 1 - باب فيما تجب فيه الزكاة:
# (280) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أنه فرض في الذهب والفضة
~~والإبل والبقر والغنم والحنطة والشعير والسلت والزبيب ".
# (281) حدثنا أبو عبيد، ثنا يحيى بن سعيد ومروان بن معاوية، عن عمرو بن
~~عثمان ابن عبد الله بن موهب - مولى آل طلحة - قال: سمعت موسى بن طلحة يقول:
# أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن
~~يأخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب - أو قال العنب.
# 2 - باب خرص الثمرة:
# (282) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن ms086 إبراهيم بن عبد الأعلى،
~~عن إسحاق بن الحكم، عن محمد بن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - بعث رجلا إلى قوم يطمس عليهم نخلهم، فأتوا رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: أتانا فلان يطمس علينا نخلنا، فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لقد بعثته وإنه في نفسي لأمين فإن
~~شئتم أخذتم ما طمس عليكم وإن شئتم أخذناه ورددناه عليكم " فقالوا: هذا
~~الحق، وبالحق قامت السماوات والأرض.
# 3 - باب النهي عن جداد الليل وحصاده:
# (283) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن إسحاق، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جداد الليل
~~وحصاده. قال يزيد: يعني جد النخل وحصد الزرع. PageV00P102
# 4 - باب فيمن يعطي الزكاة ومن يمنعها:
# (284) حدثنا يزيد، ثنا أبو هلال الراسبي، عن عبد الله بن بريدة، عن كعب
~~قال:
# " ما جزع عبد على الله - عز وجل - إلا ازداد البلاء عليه شدة، ولا أعطى
~~عبد صدقة ماله فنقصت من ماله، ولا أمسكها فزادت في ماله، ولا سرق سارق إلا
~~حسب من رزقه ".
# 5 - باب في حق المال من الزكاة وغيرها:
# (285) حدثنا أبو النضر: ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن أنس بن مالك أنه قال: أتى رجل من بني تميم رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إني ذو مال كثير وذو أهل وحاضرة، فأخبرني
~~كيف أنفق وكيف أصنع؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تخرج الزكاة
~~من مالك فإنها طهرة تطهرك وتصل أقرباءك، وتعرف حق السائل والجار والمسكين،
~~فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا " قال: حسبي يا
~~رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله ورسوله؟ فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها
~~فلك أجرها وإثمها على من بدلها ".
# 6 - باب فيمن يعد الزكاة مغرما:
# (286) حدثنا ms087 أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو
~~هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال:
~~" يأتي على الناس زمان قلوبهم قلوب الأعاجم، ما آتاهم الله من رزق جعلوه في
~~الحيوان يعدون الصدقة مغرما والجهاد ضرارا ".
# 7 - باب لا تؤخذ كرائم الأموال في الزكاة:
# (287) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم قال: رأيت في مجلس أيوب
~~PageV00P103
# أعرابيا عليه جبة من صوف، فلما رأى القوم يتحدثون قال: حدثني مولاي قرة
~~بن دعموص قال: أتيت المدينة فإذا النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة
~~حوله، فأردت أن أدنو منه فلم أستطع أن أدنو، فقلت: يا رسول الله استغفر
~~للغلام النميري، فقال: " غفر الله لك ". قال: وبعث رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - الضحاك ساعيا، فجاء بإبل جلة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-: " أتيت هلال بن عامر، ونمير بن عامر، و عامر بن ربيعة فأخذت جلة
~~أموالهم؟ " فقال: يا رسول الله إني سمعتك تذكر الغزو فأردت أن آتيك بإبل
~~تركبها وتحمل عليها أصحابك، فقال: " والله للذي تركت أحب إلى من الذي جئت
~~به، اذهب فارددها عليهم وخذ من حواشي أموالهم ".
# (288) حدثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق، حدثني عمرو بن أبي سفيان
~~قال: حدثني مسلم بن ثفنة، أن ابن علقمة استعمل أباه على عرافة قال مسلم:
~~فبعثني أبي إليه بصدقة طائفة من قومي، قال: فخرجت حتى أتي شيخا، يقال له:
~~سعر:
# في شعب من الشعاب، فقلت: إن أبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك، فقال:
# أي ابن أخي، فأي نحو تأخذون؟ فقلت: نأخذ أفضل ما تجد، فقال الشيخ: فوالله
~~إني لفى شعب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتدفان بعيرا فقالا:
# إنا رسولا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليك لتوفينا صدقة غنمك،
~~قلت: وما هي؟ قالا:
# شاة، قال: فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخاضا وشحما فأخرجتها،
~~فقالا:
# هذه شاء وقد نهانا رسول الله - صلى الله عليه ms088 وسلم - أن نأخذ شافعا،
~~والشافع التي في بطنها ولدها، قلت: أي شئ تأخذان؟ قالا: عناق جذعة، أو
~~ثنية. قال: فأخرج لهما عناقا فقالا: ارفعها إلينا، فتناولاها فجعلاها معهما
~~على بعيرهما.
# 8 - باب لا جلب ولا جنب:
# (289) حدثنا يعقوب بن محمد، ثنا محمد بن حجر، عن السعيد بن عبد الجبار بن
~~وائل بن حجر، عن أبيه عن وائل بن حجر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كتب كتابا فيه: " لا جلب ولا جنب، ولا وراط، ولا شغار في الإسلام، وكل مسكر
~~حرام، ومن أجبى فقد أربى ". PageV00P104
# 9 - باب صدقة الفطر:
# (290) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، (عن فاطمة بنت
~~المنذر) عن أسماء كانت تقول: كنا نؤدي صدقة الفطر على عهد رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - بالمد الذي كانوا يتبايعون فيه.
# 10 - باب صرف الصدقة:
# (291) حدثنا عبيد الله، ثنا أبان بن عبد الله العجلي، عن عمرو ابن أخي
~~علباء، عن علباء بن أحمر، عن علي قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فمرت عليه إبل من الصدقة، فتناول وبرة من بعير ثم قال: " ما أنا بأحق بهذه
~~من رجل من المسلمين ". PageV00P105
# 11 - باب ما جاء في الصدقة:
# (292) حدثنا عبد الوهاب، ثنا عباد بن منصور، عن القاسم، عن عائشة، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله - عز وجل - يربي لأحدكم
~~اللقمة كما يربى أحدكم فصيله حتى يجعلها مثل أحد ".
# 12 - باب الحث على الصدقة:
# (293) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا حماد بن يحيى، عن يحيى، عن عبد الله
~~بن أبي مليكة، عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يا
~~عائشة أنفقي ولا توكى فيوكأ عليك ".
# (294) حدثنا يزيد، ثنا شعبة والحجاج، عن الحكم، عن ذر، عن وائل بن مهانة،
~~عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال للنساء: " تصدقن
~~فإنكن أكثر أهل النار " فقامت امرأة - ليست من علية النساء أو ليست بأعقلهن
~~- فقالت: يا رسول الله، أو لم؟ أو ms089 فيم؟ قال: " إنكن تكثرن اللعن وتكفرن
~~العشير " قال عبد الله: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للرجال ذوي العقول
~~منهن، قيل: وما نقصان دينها؟
# قال: تمكث كذا وكذا يوما لا تصلى، قيل: وما نقصان عقلها؟ قال: جعلت شهادة
~~امرأتين بشهادة رجل.
# 13 - باب إنفاق المال:
# (295) حدثنا عفان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - التفت إلى أحد فقال: " والذي نفس
~~محمد بيده ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله، أموت
~~يوم أموت وعندي منه ديناران أرصدهما لدين إن كان ". قلت: فذكر الحديث.
~~PageV00P106
# 14 - باب بذل ما ينتفع به وإن قل:
# (296) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: " يا نساء المسلمات لا تحقرن
~~جارة لجارتها ولو فرسن شاة ".
# 15 - باب فيمن تصدق بعشر ماله من قليل أو كثير:
# (297) حدثنا بشر بن عمر، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن
~~علي قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول
~~الله، كانت لي مائة أوقية فتصدقت منها بعشر أواق، ثم جاء آخر فقال: يا رسول
~~الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير، ثم جاء آخر فقال: يا
~~رسول كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " كلكم قد أحسن وأنتم في الأجر سواء، قد تصدق كل منكم بعشر
~~ماله ".
# (298) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق فذكر نحوه.
# 16 - باب الصدقة على ذي الرحم:
# (299) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن
~~أيوب بن بشير الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال:
# " أفضل الصدقة صدقة الرجل على ذي الرحم الكاشح ".
# 17 - باب صدقة السر وفعل الخير:
# (300) حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسحاق بن محمد ms090 بن أبي حرملة، عن أبيه عن
~~عطاء ابن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" صدقة السر تطفئ غضب الرب - تبارك وتعالى - وصلة الرحم تزيد في العمر،
~~وفعل الخيرات تقى مصارع السوء ". PageV00P107
# 18 - باب القيام على العيال:
# (301) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن مسلم بن يسار قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية،
~~فاستأذنه شاب أن يخرج فيها، فقال: " هل تركت في أهلك من كاهل؟ " قال: لا
~~أعلمه، أو صبيان صغار؟
# قال: " ارجع إليهم فإن فيهم مجاهدا حسنا ".
# 19 - باب ما جاء في المسألة:
# (302) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن ابن
~~جنادة - وقد حج مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع - قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سأل من غير فقر فإنما يقضم الجمر
~~".
# (303) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر - رحمه الله
~~-: " يا أبا بكر ثلاث تعلم أنهن حق: ما عفا آمرو عن مظلمة يبتغي بها وجه
~~الله - عز وجل - إلا زاده الله بها عزا، وما فتح رجل على نفسه باب مسألة
~~يبتغي بها غنى إلا زاده الله - عز وجل - بها فقرا، وما فتح رجل على نفسه
~~باب صدقة يلتمس بها كثرة إلا زاده الله قلة ".
# (304) حدثنا داود بن نوح، ثنا حماد، ثنا هارون بن رئاب، حدثني كنانة بن
~~نعيم العدوي، عن قبيصة بن مخارق الهلالي، قال: تحملت حمالة فأتيت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - أسأله فيها فقال: " أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة
~~فنأمر لك بها " ثم قال: " إنه لا تحل المسألة إلا لأحد ثلاثة: رجل يحمل
~~حمالة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ثم يمسك، ورجل أصابته فاقة
~~حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى PageV00P108
# من قومه لقد أصابت فلان فاقة، فحلت له ms091 المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو
~~سدادا من عيش، وما سوى هذا فهو سحت، وما سواهن يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها
~~سحت ".
# (305) حدثنا روح، ثنا الأخضر بن عجلان التيمي، أنه سمع شيخا من بني حنيفة
~~يقال له أبو بكر يحدث عن أنس بن مالك، أن رجلا من الأنصار أصابه هو وأهل
~~بيته جهد فدخل عليهم فوجدهم مصروعين من الجهد والجوع فقال: ما لكم؟ قالوا:
# الجوع، أغثنا بشئ، فانطلق الأنصاري حتى أتى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فقال: يا نبي الله، أتيتك من عند أهل بيت ما أراني أرجع إليهم حتى
~~يهلكوا أو يهلك بعضهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما عندك
~~شئ؟ " قال: ما عندي شئ، قال:
# " فاذهب فأت بما كان عندك من شئ " فرجع الأنصاري فلم يجد إلا حلسا وقدحا
~~فأتى به النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا نبي الله، هذا الحلس والقدح
~~كل شئ عندنا، أما الحلس فكانوا يفترشون طائفة منه ويلبسون طائفة، وأما
~~القدح فكانوا يشربون فيه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من يشترى
~~هذا الحلس والقدح؟ " فقال رجل: يا رسول الله، أنا آخذهما بدرهم، فقال النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -: " من يزيد على درهم؟ " فقال رجل، أنا آخذهما يا
~~نبي الله باثنين، قال: " هما لك " فأعطاه بدرهمين، ثم قال:
# " اذهب فاشتر بأحدهما طعاما فانبذه إليهم واشتر بأحدهما فأسا ثم إئتني به
~~". قال:
# ففعل ذلك فأتاه بفأس فأخذها نبي الله - صلى الله عليه وسلم - بيده فقال:
~~" هل عندك عصا أشدها لك فيه؟ " فقال: لا والله ما هو عندي، فقال رجل من
~~القوم: يا نبي الله، عندي نصاب عسى أن يوافقه، قال: " فأت بها وإن شئت "
~~قال: فأتى بها، فأخذ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - الفأس فأثبتها في
~~النصاب ثم دفعها إلى الأنصاري وقال له: " اذهب بهذه الفأس فحطب ما وجدت من
~~عاج أو شوك أو حطب ثم احزم حزمتك فأت بها السوق فبعها بما قضى الله لك، ثم
~~لا تأتني ms092 ولا أراك خمس عشرة ليلة، فجعل الرجل يغدو كل يوم يحطب ثم يجئ
~~بحطبه إلى السوق فيبيعه بثلثي درهم حتى أتت عليه خمس عشرة ليلة فأصاب فيها
~~عشرة دراهم، ثم أتى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
# يا نبي الله قد جعل الله تعالى لي في الذي أمرتني به بركة قد أصبت في خمس
~~عشرة ليلة عشرة دراهم، فابتعت بخمسة دراهم للعيال طعاما وابتعت لهم كسوة
~~بخمسة دراهم، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذا خير لك من (أن)
~~تأتي يوم القيامة في وجهك نكت المسألة، إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي
~~دم موجع، أو غرم PageV00P109
# مقطع، أو فقر مدقع ".
# (306) حدثنا عبد الوهاب، ثنا الأخضر بن عجلان، قلت: فذكر بإسناده نحوه
~~إلا أنه قال: " انطلق إلى هذا الوادي فلا تدع فيه شوكا ولا عاجا ولا حطبا
~~".
# 20 - باب فيمن جاءه معروف من غير سؤال:
# (307) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا الليث - يعني (ابن) سعد - عن عمرو بن
~~الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد
~~الجهني قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من بلغه معروف
~~من أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه
~~الله إليه ".
# (308) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبو الأشهب، عن عامر الأحول، عن عائذ بن
~~عمرو، قال أبو الأشهب: ولا أعلمه إلا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" من عرض عليه شئ من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف فليوسع به في رزقه،
~~فإن كان به عنه غنى فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه ".
# 21 - باب فيمن لا يسأل الناس ولا يفطن له فيعطى:
# (309) حدثنا أبو نعيم قال: قال الأعمش: أخبرني إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله - يعني ابن مسعود - مثل حديث قبله: " ليس المسكين الذي
~~ترده الأكلة والأكلتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يسأل
~~الناس شيئا ولا يفطن بمكانه فيعطى ms093 ".
# 22 - باب الغنى غنى النفس:
# (310) وحدثنا عبد الوهاب، ثنا عوف، عن الحسن، عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال بنحو PageV00P110
# كتاب الصيام 1 - باب رؤية الهلال:
# (311) حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حياة، ثنا عقيل، عن ابن شهاب، أن السنة
~~ليلة ينظر إلى هلال رمضان للصيام، والفطر يؤذن لصلاة المغرب لوقتها، ثم
~~تؤخر الإقامة حتى يرى الهلال أو يؤيس منه وتبدو بعض النجوم.
# (312) حدثنا روح، ثنا شعبة قال: سمعت منصورا، عن ربعي بن حراش أن
~~أعرابيين شهدا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهما رآيا الهلال
~~بالأمس ينظر واضحا فأجاز شهادتهما.
# 2 - باب صوموا لرؤيته:
# (313) حدثنا داود، ثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن الحسين أن عبد الله
~~بن زيد خطب الناس بالموسم فقال: يا أيها الناس، إنا قد شهدنا أصحاب محمد،
~~وسمعنا منهم وحدثونا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " صوموا
~~الهلال لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن خفى عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما،
~~وإن شهد ذوا عدل فصوموا لرؤيتهما، وأفطروا لهما، وأمسكوا لهما ".
# (314) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " صوموا لرؤيته فإن أعمي عليكم
~~فعدوا ثلاثين " فقالوا:
# يا رسول الله أفلا يتقدم فنزيد يوما أو يومين، فغضب صلى الله عليه وسلم.
~~قلت: لابن عباس حديث في الصحيح غير هذا خاليا عن السؤال تقدم الشهر.
~~PageV00P111
# 3 - باب الشهر تسعة وعشرون:
# (315) حدثنا روح، ثنا شعبة قال: سمعت سماكا، سمعت عبد الله بن شداد بن
~~الهاد وعكرمة يحدثان أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " الشهر تسعة
~~وعشرون ".
# 4 - باب في فضل شهر رمضان:
# (316) حدثنا يزيد، ثنا هشام بن أبي هشام، عن محمد بن محمد بن الأسود، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة قبلهم: خلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم ms094 الملائكة حتى يفطروا،
~~ويزين لهم كل يوم جنته ثم يقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة
~~والأذى ويصيرون إليك، وتصفد في مردة الشياطين فلا يخلصون فيه إلى ما كانوا
~~يخلصون إليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة " قيل: يا رسول الله، أهي ليلة
~~القدر؟ قال: " لا، ولكن العامل يوفى أجره إذا قضى عمله ".
# (317) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب،
~~عن عرفجة قال: كنت عند عتبة بن فرقد فدخل رجل من أصحاب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فأمسك عتبة عن الحديث حين رآه هيبة له، فقال عتبة: يا
~~فلان حدثنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما سمعته يقول في رمضان،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# " تفتح فيه أبواب الجنة، وتصفد فيه الشياطين، وينادي مناد كل ليلة: يا
~~باغى الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر ".
# (318) حدثنا عبد الله بن بكر، حدثني بعض أصحابنا - رجل يقال له إياس -
~~رفع PageV00P112
# الحديث إلى سعيد بن المسيب، عن سلمان الفارسي قال: خطبنا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - آخر يوم من شعبان فقال: " يا أيها الناس، إنه قد أظلكم
~~شهر عظيم، شهر مبارك، فيه ليلة خير من ألف شهر، فرض الله صيامه، وجعل قيام
~~ليله تطوعا، فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة، وهو شهر
~~الصبر، والصبر، ثوابه الجنة، وهو شهر المواساة، وهو شهر يزاد رزق المؤمن
~~فيه، من فطر صائما كان له عتق رقبة، ومغفرة لذنوبه " قيل: يا رسول الله،
~~ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم، قال:
# " يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء،
~~ومن أشبع صائما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى
~~يدخل الجنة، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا، وهو شهر أوله
~~رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار، ومن خفف عن مملوكه فيه أعتقه الله ms095
~~من النار ". قلت: وتأتى أحاديث في فضل الصوم في صوم التطوع.
# 5 - باب النية للصيام:
# (319) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن هلال، عن أبيه، أنه سمع ميمونه بنت
~~سعد تقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من أجمع الصوم من
~~الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمعه فلا يضمه ".
# 6 - باب في السحور:
# (320) حدثنا داود بن المحبر، ثنا بحر بن كنيز السقا، عن عمران القصير، عن
~~أبي سعيد الإسكندراني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~الجماعة بركة، والثريد بركة، والسحور بركة، تسحروا فإنه يزيد في القوة وهو
~~من السنة، تسحروا ولو بجرعة من ماء - أو على جرع من ماء، تسحروا: صلوات
~~الله على المتسحرين ".
# (321) حدثنا روح بن عبادة، ثنا حماد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " انظر هل ترى في المسجد أحدا؟ " قال:
~~قال فإذا أنا بزيد بن ثابت فدعوته فأكلا تمرا وشربا من الماء، ثم خرجا إلى
~~الصلاة. PageV00P113
# 7 - باب ما جاء في الإفطار:
# (322) حدثنا روح، ثنا ابن جريج قال: حدثت عن أنس بن مالك قال: كان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - لا يصلي في الصيف المغرب إذا كان صائما حتى
~~آتيه برطب فيأكل ويشرب ثم يقوم فيصلي، وإذا كان الشتاء فتمر فيأكل ويشرب ثم
~~يقوم فيصلي.
# 8 - باب الوصال:
# (323) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن مسلم بن بأنك، عن عبد الله بن محمد
~~ابن عقيل سمع جابر بن عبد الله يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يواصل.
# 9 - باب الكحل للصائم:
# (324) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم.
# 10 - باب الكحل للصائم:
# (325) حدثنا عبد العزيز بن أبان عن أبي النعمان الأنصاري، حدثني أبي، عن
~~جدي قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نكتحل بالكحل المروح
~~وليجتنبه الصائم.
# 11 - باب الفطر في السفر: ms096
# (326) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن حميد، عن أنس بن مالك أن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - سافر في رمضان فأتى بإداوة من ماء نهارا فشرب
~~والناس ينظرون.
# 12 - باب ما يحل للرجل من امرأته وهو صائم:
# (327) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن
~~عبد الله بن أبي مريم، عن معاوية بن عبد الله بن طويلع، عن عائشة أم
~~المؤمنين، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " كل شئ من امرأتك لك حلال
~~إذا كنت صائما إلا ما بين PageV00P114
# الرجلين ".
# 13 - باب فيمن صام كما أفطر:
# (328) حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله،
~~عن ابن عمر أنه قال: صمت كما أفطرت. قلت: لا أدرى ما معناه.
# 14 - باب في ليلة القدر:
# (329) حدثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان قال: سمعت رجلا من قريش
~~يقول: كان عبد الله بن الزبير يقول: هي الليلة التي لقي رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - في يومها أهل بدر، قال: يقول الله - عز وجل -: (وما
~~أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان). قال جعفر: بلغني أنها
~~ليلة ست عشرة أو سبع عشرة.
# 15 - باب الاعتكاف:
# (330) حدثنا سهل، ثنا ابن عون، عن محمد قال: سأل رجل شريحا عن امرأة نذرت
~~أن تعتكف رجب ذلك العام في المسجد، قال: وكان زياد - أو ابن زياد - نهى
~~النساء أن يعتكفن في المسجد، قال: فقال شريح: إني لا أقول إنه في كتاب الله
~~منزل ولا في سنة ماضية إنما هو رأى تصوم رجب ذلك العام، فإذا أفطرت أفطر
~~معها كل يوم مسكين، أو أطعم كل ليلة مسكينا، نسكان بنسك واحد، يفعل الله ما
~~يشاء.
# 16 - باب صيام ستة أيام من شوال:
# (331) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عمرو بن
~~جابر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~من صام رمضان وستا من شوال ms097 فكأنما صام السنة كلها ".
# 17 - باب صيام شوال والأربعاء والخميس:
# (332) حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل - واسمه محمد بن الفضل - ثنا ثابت
~~بن PageV00P115
# يزيد، ثنا هلال - يعني ابن خباب - عن عكرمة بن خالد، عن عريف من عرفاء
~~قريش حدثني أنه سمع من فلق في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من
~~صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة ".
# (333) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هارون أبو موسى - مولى عمرو بن حريث
~~- ثنا عبيد الله بن مسلم القرشي قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عن صوم الدهر، فسكت، فأعدت عليه فسكت، فسألته الثالثة فقال: " إن لأهلك
~~عليك حقا، صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر
~~وأفطرت ".
# 18 - باب صيام عاشوراء:
# (334) حدثنا عبد العزيز بن أبان، عن عليلة بنت الكميت الأزدية قالت:
~~حدثتني أمي، عن أمة الله، عن رزينة - خادمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو بمراضعه ومراضع فاطمة
~~يوم عاشوراء فينفث في أفواههم ويقول:
# " لا تسقوهم إلى الليل ".
# 19 - باب صيام شعبان:
# (335) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا أبو عبيدة، ثنا أبو عبد الله، ثنا خالد
~~بن معدان، عن كثير بن مرة، رفعه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " إن ربكم يطلع ليلة النصف من شعبان إلى خلقه فيغفر لهم كلهم إلا أن
~~يكون مشركا أو مصارما " قالوا:
# وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم شعبان فيدخل رمضان وهو صائم
~~تعظيما لرمضان.
# 20 - باب صيام ثلاثة أيام من كل شهر:
# (336) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء: ثنا هشام الدستوائي، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن موسى بن طلحة، عن يزيد بن الحوتكية، أن عمر بن الخطاب سئل عن
~~الأرنب فقال: من شهد منكم النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أتاه الأعرابي
~~قال: فقال رجل من القوم: PageV00P116
# جاء بها الأعرابي وقد نظفها وصنعها وأهداها إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال رسول الله ms098 - صلى الله عليه وسلم -: " رأيتها تدمي - أي
~~تحيض " ثم قال للقوم: " كلوا " فأكل القوم ولم يأكل الأعرابي فقال له النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -: " ما منعك أن تأكل؟ " قال: إني صائم، قال: " فهلا
~~البيض ".
# (337) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة قال: سمعت موسى
~~ابن سلمة قال: وسألت ابن عباس عن صيام ثلاثة أيام البيض فقال: كان عمر
~~يصومهن، فذكر الحديث.
# (338) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير قال:
~~كنا مع مطرف بسوق الإبل بأعلى المربد، فجاء أعرابي فسألته، هل سمعت من رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا تحدثناه؟ فقال: سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول: " من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر
~~رمضان وثلاثة من كل شهر " فقال له رجل: أنت سمعت هذا من رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -؟ فقال: ألا أراكم تخافون أن أكذب على رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، فأخذ الصحيفة وذهب.
# (339) حدثناه هوذة، ثنا عوف، عن يزيد أبي العلاء، عن رجل من بنى أسلم أو
~~من عك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر نحوه.
# (340) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، ثنا صفوان، عن أبي إدريس
~~السكوني، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء قال: أوصاني خليلي بثلاث لا
~~أدعهن: أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر، وسبحة
~~الضحى في الحضر والسفر.
# 21 - باب فيمن صام يوما في سبيل الله:
# (341) حدثنا داود بن المحبر، ثنا زائدة بن قدامة، عن سليمان الأعمش، عن
~~شمر ابن عطية، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" من صام يوما في سبيل الله - عز وجل - جعل الله - تبارك وتعالى - بينه
~~وبين النار خندقا عرضه كما بين PageV00P117
# السماء والأرض ".
# 22 - باب فضل الصوم:
# (342) حدثنا روح، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا محمد بن أبي يعقوب، عن رجاء ابن
~~حياة، عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله ms099 - صلى الله عليه وسلم - غزوا
~~فأتيته، فقلت:
# يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة، قال: مثل حديث هشام سواء، غير أنه
~~يقول:
# فسلمنا وغنمنا، قال: ثم أتيته بعد ذلك في الرابعة فقلت: يا رسول الله
~~مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به، قال: " عليك بالصوم فإنه لا مثل له "
~~فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلقون إلا صياما، فإذا رؤي نار ودخان
~~بنهار في منزلهم عرفوا أنهم قد اعتراهم ضيف، قال: ثم أتيته بعد ذلك فقلت:
~~يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به، فمرني بعمل
~~آخر ينفعني الله به، قال: " اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها
~~درجة وحط عنك بها خطيئة ". قلت:
# في النسائي منه: " عليك بالصوم فإنه لا مثل له ". فقط.
# (343) حدثنا روح بن عبادة، ثنا هشام، عن واصل - مولى أبي عيينة - عن محمد
~~ابن أبي يعقوب، عن رجاء بن حياة، عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - غزوة فأتيته فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة
~~فقال: " اللهم سلمهم وغنمهم " قال: فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوة ثانية
~~فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: " اللهم سلمهم وغنمهم "
~~قال: فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوة ثالثة فقلت: يا رسول الله إني أتيتك
~~مرتين قبل مرتي هذه فسألتك أن تدعو الله لي بالشهادة فدعوت الله أن يسلمنا
~~ويغنمنا فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة، فقال: " اللهم
~~سلمهم وغنمهم " قال: فسلمنا وغنمنا، قال: ثم أتيته فقلت: يا رسول الله مرني
~~بعمل لعلي أنتفع به، فقال: " عليك بالصوم فإنه لا مثل له " فما رؤى أبو
~~أمامة ولا امرأته ولا خادمه إلا صياما، قال: فكان إذا رأى في داره الدخان
~~بالنهار قيل: اعتراهم ضيف، نزل بهم نازل، قال: فلبثت بذلك ما شاء الله ثم
~~أتيته فقلت: يا رسول الله أمرتنا بالصيام وأرجو أن يكون الله قد بارك لنا
~~فيه، PageV00P118
# يا رسول الله مرني بعمل ms100 آخر، فقال: " اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع
~~الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة ".
# (344) حدثنا أبو الحسن بشر بن أبي بشر البصري، أخبرني الوليد بن عبد
~~الواحد الحراني، ثنا حيان البصري، عن إسحاق بن نوح، عن محمد بن علي، عن
~~سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~وأقبل على أسامة بن زيد فقال: " يا أسامة عليك بطريق الجنة وإياك أن تختلج
~~دونها " فقال: يا رسول الله، وما أسرع ما تقطع به ذلك الطريق؟ فقال: "
~~الظمأ في الهواجر، وحبس النفس عن لذة النساء، يا أسامة وعليك بالصوم فإنه
~~يقرب إلى الله، إنه ليس بشئ أحب إلى الله من ريح فم الصائم، ترك الطعام
~~والشراب لله، فإن استطعت أن يأتيك الموت وبطنك جائع وكبدك ظمآن فافعل فإنك
~~تدرك بذلك أشرف المنازل في الآخرة، وتحل مع النبيين، تفرح بقدوم روحك
~~عليهم، ويصلي عليك الجبار، وإياك يا أسامة وكل كبد جائعة تخاصمك إلى الله
~~يوم القيامة، وإياك يا أسامة ودعاء عباد قد أذابوا اللحوم وأحرقوا الجلود
~~بالرياح والسمائم، وأظمأوا الأكباد حتى غشيت أبصارهم فإن الله إذا نظر
~~إليهم بشر بهم الملائكة، بهم تصرف الزلازل والفتن " ثم بكى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - حتى اشتد نحيبه وهاب الناس أن يكلموه حتى ظنوا أن أمرا قد
~~حدث بهم من السماء، ثم سكت فقال: " ويح لهذه الأمة ما يلقى منهم من أطاع
~~ربه فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من أجل أنهم أطاعوا الله " فقال عمر بن
~~الخطاب يا رسول الله والناس يومئذ على الإسلام؟ قال: " نعم " قال: فهم إذا
~~يقتلون من أطاع الله وأمرهم بطاعته؟ فقال: " يا عمر ترك القوم الطريق
~~وركبوا الدواب، ولبسوا ألين الثياب وخدمتهم أبناء فارس، يتزين منهم تزين
~~المرأة لزوجها وتبرج النساء، زيهم زي الملوك، ودينهم دين كسرى وهرمز،
~~(يسمون بهؤلاء بالجشا) واللباس، فإذا تكلم أولياء الله عليهم العبا محنية
~~أصلابهم قد ذبحوا أنفسهم من العطش، فإذا تكلم منهم متكلم كذب وقيل له: ms101 أنت
~~قرين الشيطان ورأس الضلالة تحرم زينة الله والطيبات من الرزق، يتأولون كتاب
~~الله على غير دين استذلوا أولياء الله، واعلم يا أسامة أن أقرب الناس من
~~الله يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا، الأخفياء الأبرار
~~الذين إذا شهدوا لم يقربوا، وإذا غابوا لم يفتقدوا، تعرفهم بقاع الأرض،
~~يعرفون في أهل السماء ويخفون على الأرض، PageV00P119
# وتحف بهم الملائكة، ينعم الناس وينعمون هم بالجوع والعطش، لبس الناس لين
~~الثياب ولبسوا هم خشن الثياب، افترش الناس الفرش وافترشوا الجباه والركب،
~~ضحك الناس وبكوا. يا أسامة لا يجمع الله عليهم الشدة في الدنيا والآخرة،
~~لهم الجنة ويا ليتني قد رأيتهم، يا أسامة لهم الشرف في الآخرة ويا ليتني قد
~~رأيتهم، الأرض بهم رحيمة والجبار عنهم راض، ضيع الناس فعل النبيين وأخلاقهم
~~وحفظوا، الراغب من رغب إلى الله في مثل رغبتهم، والخاسر من خالفهم، تبكي
~~الأرض إذا فقدتهم ويسخط الله على كل بلدة ليس فيها مثلهم. يا أسامة، وإذا
~~رأيتهم في قرية فاعلم أنهم أمان لأهل تلك القرية، لا يعذب الله قوما هم
~~فيهم، اتخذهم لنفسك عسى أن تنجو بهم، وإياك أن تدع ما هم عليه فتزل قدمك
~~فتهوى في النار، حرموا حلالا، أحل لهم طلب الفضل في الآخرة وتركوا الطعام
~~والشراب عن قدرة، لم يتكالبوا على الدنيا تكالب الكلاب على الجيف، شغل
~~الناس بالدنيا وشغلوا أنفسهم بطاعة الله، لبسوا الخرق وأكلوا الفلق، تراهم
~~شعثا غبرا، يظن الناس أن بهم داء وما ذاك بهم، ويظن الناس أنهم قد ذهبت
~~عقولهم وما ذهبت ولكن نظروا بقلوبهم إلى من ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في
~~الدنيا عند أهل الدنيا يمشون بلا عقول.
# يا أسامة عقلوا حين ذهب عقول الناس، لهم البشرى في الآخرة ".
# 23 - باب فيما نهي عن صومه:
# (345) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا أبو عبيدة، ثنا أبو عبد الله، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صوم
~~خمسة أيام: يوم الفطر، ويوم ms102 الأضحى، وأيام التشريق.
# (346) حدثنا روح، ثنا الربيع بن صبيح ومرزوق الشامي قالا: ثنا يزيد
~~الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صوم
~~أيام التشريق الثلاثة بعد يوم النحر.
# (347) حدثنا روح، عن محمد بن أبي حميد المدني، عن إسماعيل بن محمد بن سعد
~~ابن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أن أنادي أيام منى أنها أيام أكل وشرب ولا صوم - يعني أيام التشريق.
~~PageV00P120
# 1 - كتاب الحج 1 - باب الحث على الحج:
# (348) حدثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا حصين بن عمر، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن حارث بن سويد، عن علي، قال: حجوا فكأني أنظر
~~إلى حبشي أصمع بيده معول ينقضها حجرا حجرا، قلنا لعلي: أبرأيك؟ قال:
# لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولكن سمعت نبيكم - صلى الله عليه وسلم -.
# 2 - باب فضل الحج:
# (349) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذا البيت دعامة الإسلام، من خرج يؤم
~~هذا البيت من حاج أو معتمر أو زائر كان مضمونا على الله - عز وجل - إن قبضه
~~أن يدخله الجنة وإن رده رده بغنيمة وأجر ".
# (350) حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي، ثنا أبو معشر المدني، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه ".
# 3 - باب الحج عن العاجز والميت:
# (351) حدثنا هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ثنا
~~عوف، عن محمد، قال: بلغني أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله إن أم سعد
~~دخلت في الإسلام وهي عجوز كبيرة وإني كنت أحج عنها وأتصدق وأعتق عنها وإنها
~~قد ماتت PageV00P121
# فهل ينفعها أن أفعل ذلك عنها؟ قال: " نعم ".
# (352) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، ms103 عن جابر
~~ابن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يدخل بالحجة
~~الواحدة ثلاثة نفر الجنة: الميت والحاج عنه والمنفذ ذلك ".
# (353) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن
~~شعيب المديني يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - إن الله - عز وجل -
~~يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة: الحاج عن الميت، والميت، المنفذ ذلك
~~عن الميت.
# 4 - باب حج الصبي والمملوك:
# (354) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن حرام بن
~~عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " لا يتم بعد الحلم، ولا عتق قبل ملك ولا رضاع بعد
~~فطام ولا طلاق قبل نكاح ولا صمت يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام ولا نذر
~~في معصية الله ولا يمين للمملوك مع سيده، ولا يمين لزوجة مع زوجها، ولا
~~يمين لولد مع والده، ولو أن صغيرا حج عشر حجج كانت عليه حجة الإسلام إذا
~~عقل إن استطاع إليه سبيلا، ولو أن مملوكا حج عشر حجج كانت عليه حجة إن
~~استطاع إليها سبيلا، ولو أن أعرابيا حج عشر حجج كانت عليه حجة إذا هاجر إن
~~استطاع إليها سبيلا ".
# 5 - باب في المرأة تقضى فرض الحج:
# (355) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجته التي حج: "
~~هذه ثم ظهور الحصر " قال: فكن نساءه كلهن يحججن إلا سودة وميمونة قالتا: لا
~~والله لا تحركنا دابة بعد إذ سمعنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما
~~يقول. PageV00P122
# 6 - باب ركوب البحر للحاج ونحوه:
# (356) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا حبيب بن الشهيد، عن الحسن بن أبي
~~الحسن، عن أبي بكر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يركب
~~البحر إلا غاز أو حاج أو معتمر ".
# 7 - باب المواقيت:
# (357) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله ms104 بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن
~~محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أهل من مسجد ذي الحليفة.
# 8 - باب الحج من عمان:
# (358) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن الحريث، عن
~~الحسن بن هادية، قال: لقيت ابن عمر فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل عمان،
~~قال: من أهل عمان؟ قلت: نعم قال: أفلا أحدثك ما سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: " إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح في جانبها البحر،
~~الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها " قلت: سند هذا الحديث وأكثر متنه من
~~أصله وبقيته ذهب، فأكملته من مسند الإمام أحمد.
# 9 - باب التلبية:
# (359) حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الضحاك،
~~قال: كان ابن عباس إذا لبى قال: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن
~~الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال: وقال ابن عباس: انتهى إليها
~~فإنها تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV00P123
# 10 - باب التلبيد:
# 360) حدثنا عاصم بن علي، ثنا سليمان بن المغيرة، عن الأزرق بن قيس
~~الحراني، قال: جاء رجل إلى ابن عمر وقد لبد رأسه وهو محرم فقال: ما تقول في
~~هذا؟ قال:
# ومن أنت؟ قال: أنا مولاك، فقال ابن عمر: إن عمر مولاك كان يقول في أقاربه
~~أو إمارته كلها وما قال في خلافته من لبد رأسه وضفريه فقد وجب عليه الحلق،
~~فقال الآخر: إنما صنعت كذا وكذا كأنه يهون، قال ابن عمر: تيس وعنز، وعنز
~~وتيس.
# 11 - باب ما جاء في القرآن:
# (361) حدثنا أبو النضر، حدثني الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~عمران، أنه قال: حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة - زوج النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فقلت: أعتمر قبل أن أحج؟ قالت: إن شئت فاعتمر قبل أن تحج وإن
~~شئت فبعد أن تحج، قلت: فإنهم يقولون من كان صرورة فلا يعتمر قبل ms105 أن يحج
~~فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت، فرجعت إليها فأخبرتها بقولهن
~~فقالت: نعم وأشفيك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أهلوا يا
~~آل محمد بعمرة في حج " يعني القرآن.
# (362) حدثنا عاصم بن علي، ثنا ليث بن سعد فذكر نحوه.
# 12 - باب المتابعة بين الحج والعمرة:
# (363) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تابعوا بين الحج
~~والعمرة فوالذي نفسي بيده إنهما لينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث
~~الحديد ".
# (364) حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن سعيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة ما بينهما تزيد من العمر
~~والرزق وتنفيان الذنوب ".
# (365) حدثنا هوذة، ثنا داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن دينار، عن ابن
~~لعبد PageV00P124
# الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~تابعوا بين الحج والعمرة فإن المتابعة بينهما تنفيان الفقر والذنوب كما
~~ينفي الكير خبث الحديد ".
# 13 - باب ما يجتنبه المحرم:
# (366) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن عطاء بن يعلى بن أمية، عن
~~أبيه، أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه جبة وعليه أثر
~~الخلوق أو صفرة، فقال: يا رسول الله كيف أفعل في عمرتي؟ فأنزل على النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - الوحي فستر بثوب. قال:
# وكان أمية يحب أن يرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد نزل عليه
~~الوحي، قال: نعم، قال: فرفع طرف الثوب فنظرت إليه وله غطيط، قال همام:
~~أحسبه قال: كغطيط البكر، قال: وسري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~أين السائل عن العمرة؟ " قال:
# أنا يا رسول الله، قال: " اغسل عنك أثر الخلوق أو الصفرة واخلع الجبة
~~واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك ". قلت: فذكر الحديث وبقيته في الديات وقد ms106
~~رواه أبو داود وغيره من حديث يعلى بن نفسه، وقال: هنا عن أبيه.
# 14 - باب لبس القفازين للمحرمة:
# (367) حدثنا محمد بن عمر، ثنا ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت
~~شيبة، عن عائشة، أنها كانت ترخص للمحرمة في لبس القفازين.
# 15 - باب في لحم الصيد للمحرم:
# (368) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن الحارث بن الفضيل الخطمي، عن
~~أبيه، عن عبد الرحمن بن ذؤيب الأسدي، قال: صحبت الزبير بن العوام من
~~المدينة إلى مكة وهو محرم وكان يأكل لحم صيد البر فقلت له في ذلك فقال:
~~صاده حلال وقد سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فلم ير به
~~بأسا.
# 16 - باب ما يقتل المحرم:
# (369) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - قال: قال محمد بن إسحاق: وحدثني بعض
~~أصحابنا، عن القاسم بن محمد، أنه سمع ابن عباس يقول: الحية أفسق الفسقة:
~~اقتلوها. PageV00P125
# 17 - باب ما جاء في الهدي:
# (370) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن موسى القطري، عن محمد بن عمر بن
~~علي، عن أبيه، عن جده علي، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ساق مائة بدنة
~~في حجته.
# 18 - باب في المحرم يدخل رأسه بين الستر والجدار:
# (371) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن أبي عبد الله، قال: كنت
~~مع سعيد بن جبير فرأى رجلا يدخل رأسه بين الستر والبيت فنهى وقال: سمعت ابن
~~عباس يقول: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل المحرم رأسه بين
~~الستر والبيت.
# 19 - باب فسخ الحج إلى العمرة:
# (372) حدثنا كثير، ثنا جعفر، ثنا نافع، عن ابن عمر، أن حفصة أخبرته قالت:
# أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أحل في حجته التي حج.
# 20 - باب النزول الأبطح:
# (373) حدثنا يزيد، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه كان
~~لا يرى بأسا أن ينزل بالأبطح ويقول: إنما أقام به رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - على عائشة.
# 21 - باب الطواف وركعتيه في غير المسجد: ms107
# (374) حدثنا عاصم بن علي، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، قال: طفت مع عمر بن الخطاب بعد صلاة
~~الفجر فركب ولم يسبح حتى أتى طوى فركع ركعتين.
# (375) حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عبد
~~الرحمن ابن عوف، قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: " كيف صنعت في
~~استلام الحجر؟ " قال: قلت: استلمت وتركت، قال: " أصبت ". PageV00P126
# 22 - باب في السعي:
# (376) حدثنا محمد بن عمر، ثنا موسى بن ضمرة بن سعيد المازني، عن أبيه، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني، قال: رأيت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - انتهى (إلى الصفا) فبدأ به نهارا فوقف عليه ثم
~~نزل فمشى حتى انتهى إلى بطن الوادي فرمل ورمل الناس معه حتى جاوز الوادي ثم
~~مشى.
# 23 - باب ما جاء في الرمي والحلق والتقصير:
# (377) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شئ إلا النساء ".
# (378) حدثنا محمد بن عمر، ثنا يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~ابن أبي صعصعة، عن الحارث بن عبد الله بن كعب، عن أم عمارة نسيبة بنت كعب،
~~قالت: أنا أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ينحر بدنة قياما
~~وسمعته يومئذ وقد حلق رأسه ثم دخل قبة له حمراء فرأيته أخرج رأسه من قبته
~~وهو يقول: " يرحم الله المحلقين " ثلاثا ثم قال: " والمقصرين ".
# 24 - باب في يوم عرفة:
# (379) حدثنا يزيد، ثنا العوام بن حوشب، حدثني السفاح بن مطر، عن عبد
~~العزيز ابن عبد الله بن خالد بن أسيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " عرفة يوم تعرف الناس ".
# 25 - باب في عرفة والمزدلفة:
# (380) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عمر ms108 بن إسحاق - مولى آل مخرمة - ثنا نافع
~~بن جبير، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " كل عرفة
~~موقف، وكل جمع موقف PageV00P127
# وكل منى منحر ".
# (381) حدثنا محمد بن عمر، ثنا صالح بن خوات، عن يزيد بن رومان، عن حبيب
~~ابن عمير (....) بن عدي، عن حبيب بن خماشة الجهني، قال: سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول بعرفة: " عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة،
~~والمزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر ".
# 26 - باب الدفع من عرفة:
# (382) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن مسلم، عن غنيم بن كثير بن كليب
~~الجهني، عن أبيه، عن جده، أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دفع من
~~عرفة بعد أن غابت الشمس، فسار يؤم ألبان النبي بالمزدلفة عن نزل عن يسارها.
# 27 - باب الخطب في الحج:
# (383) حدثنا عبد الله بن الرومي، ثنا عبادة بن عمر، قال: عكرمة وحدثني
~~مخشى ابن حجير، عن أبيه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب في حجة
~~الوداع فقال: " يا أيها الناس أي بلد هذا؟ " قالوا: بلد حرام قال: " فأي
~~شهر هذا؟ قالوا: شهر حرام، قال: " فأي يوم هذا؟ " قالوا: يوم حرام، قال:
~~ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا
~~فليبلغ شاهدكم غائبكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ".
# 28 - باب فضل مكة:
# (384) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - لما أخرج من مكة: " إني لأخرج منك وإنك لأحب بلاد
~~الله إليه وأكرمه على الله ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت منك، يا بني
~~عبد مناف إن كنتم ولاة هذا الأمر من بعدي فلا تمنعوا طائفا أن يطوف ببيت
~~الله ساعة من ليل أو نهار، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بالذي لها عند
~~الله، اللهم إنك أذقت أولهم نكالا فأذق آخرهم نوالا ".
# 29 - باب في أمر الكعبة: PageV00P128
# (385) حدثنا العباس بن الفضل العبدي الأزرق ببغداد إملاء وهو ms109 من أهل
~~البصرة، ثنا حماد بن سلمة، ثنا سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، قال: لما
~~قتل عثمان - رضي الله عنه - ذعرت ذعرا شديدا وكان سل السيف فينا عظيما
~~فخرجنا إلى السوق في بعض الحاجة فمررت بباب دار فإذا سلسلة معرضة مثنية على
~~الباب وإذا جماعة فذهبت أدخل فمنعني رجل من القوم، قال القوم: دعه، فدخلت
~~فإذا وسادة مثنية وإذا جماعة إذ جاء رجل عظيم البطن أصلع في حلة له فجلس
~~فقال: سلوني ولا تسألوني إلا عما ينفع ويضر، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين
~~ما (والذاريات ذروا) قال: ويحك ألم أقل لك لا تسألني إلا عما ينفع ويضر،
~~تلك الرياح، قال: فما (فالحاملات وقرا) قال: ويحك ألم أقل لك لا تسألني إلا
~~عما ينفع ويضر، هي السحاب، قال: فما (فالجاريات يسرا) قال: ويحك ألم أقل لك
~~لا تسألني إلا عما ينفع ويضر، تلك السفن، قال: فما (فالمقسمات أمرا) قال:
~~ويحك ألم أقل لك لا تسألني إلا عما ينفع ويضر، تلك الملائكة، قال: له رجل:
~~يا أمير المؤمنين أخبرني عن هذا البيت هو أول بيت وضع للناس، قال: كانت
~~البيوت قبله، وقد كان نوح عليه السلام يسكن البيوت ولكنه أول بيت وضع للناس
~~مباركا وهدى للعالمين، قال: فأخبرني عن بنائه، قال: أوحي الله تعالى إلى
~~إبراهيم - عليه السلام - أن ابن لي بيتا، فضيق إبراهيم ذرعا فأرسل الله -
~~عز وجل - ريحا يقال لها السكينة، يقال لها الخجوج لها عينان ورأس، وأوحى
~~الله - عز وجل - إلى إبراهيم أن يسير إذا سارت ويقيل إذا قالت، فسارت حتى
~~انتهت إلى موضع البيت فتطوفت عليه مثل الجحفة وهي بإزاء البيت المعمور
~~يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة فجعل إبراهيم
~~وإسماعيل - عليهما السلام - يبنيان كل يوم مساقا فإذا اشتد عليهما الحر
~~استظلا في ظل الجبل فلما بلغا موضع الحجر قال إبراهيم لإسماعيل - صلى الله
~~عليهما - أئتني بحجر أضعه يكون علما للناس فاستقبل إسماعيل الوادي وجاءه
~~بحجر فاستصغره إبراهيم ورمى ms110 به وقال: جئني بغيره فذهب إسماعيل - عليه
~~السلام - وهبط جبريل - صلى الله عليه وسلم - فقال له إبراهيم - صلى الله
~~عليه وسلم -: قد جاءني من لم يكلني فيه إلى حجرك قال: فبنى البيت وجعل
~~يطوفون حوله ويصلون حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت فبنته قريش فلما بلغوا
~~موضع الحجر اختلفوا في وضعه فقالوا: أول من يطلع من الباب، فطلع النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقالوا: قد طلع الأمين PageV00P129
# فبسط ثوبا ووضع الحجر وسطه وأمر بطون قريش فأخذ كل بطن منهم بناحية من
~~الثوب ووضعه بيده - صلى الله عليه وسلم -.
# 30 - باب في الحجر الأسود:
# (386) حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن أبي
~~الزبير، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " نزل بالحجر
~~الأسود ملك ".
# 31 - باب كسوة الكعبة:
# (387) حدثنا محمد بن عمر، ثنا معمر بن راشد، عن همام بن منبه، عن أبي
~~هريرة، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سب أسعد الحميري
~~وقال: " هو أول من كسا البيت ".
# (388) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو بكر بن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن ابن مرسى، قال: سمعت العباس بن عبد المطلب
~~يقول: كسا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيت في حجته الحبرات.
# 32 - باب فيما ينزل على البيت من الرحمة:
# (389) حدثنا أبو عبد الله أحمد بن يزيد من أهل كرمان، ثنا سعيد، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~ينزل الله - عز وجل - كل يوم مائة رحمة، ستون منها للطائفين وعشرون منها
~~لأهل مكة وعشرون منها لسائر الناس ".
# باب في فضل مدينة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم 33 - باب إعلام حمى
~~المدينة:
# (390) حدثنا يعقوب بن محمد، ثنا عبد العزيز بن عمران، ثنا أبو بكر بن
~~النعمان PageV00P130
# ابن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن ms111
~~مالك، قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلم على حمى المدينة:
~~أعلم على أشراف ذات الجيش وعلى أعلام المضبوعة وعلى أشراف مخيض وعلى أشراف
~~قناة.
# باب فيمن أخاف أهل المدينة:
# (391) حدثنا محمد بن سعد، ثنا أبو ضمرة، حدثني هاشم بن هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص الزهري، عن عبد الله بن نسطاس، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا، من أخاف أهل
~~المدينة فقد أخاف ما بين هذين " يعني قلبه.
# (392) حدثنا محمد بن سعد، ثنا أبو ضمرة، حدثني يزيد بن خصيفة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه
~~الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم
~~القيامة صرفا ولا عدلا ".
# 34 - باب أن الله سبحانه اختار لنبيه - صلى الله عليه وسلم - المدينة ولا
~~يدخلها الطاعون ولا الدجال:
# (393) حدثنا يحيى، ثنا شعبة بن الحجاج، قال عمرو بن مرة: أخبرني عن أبي
~~البختري الطائي، أن ناسا كانوا بالكوفة مع أبي المختار فقتلوا، إلا رجلين
~~حملا على العدو تأسيا بهم فأفرجوا لهما فنجيا أو ثلاثة فأتوا المدينة فخرج
~~عمر وهم قعود يذكرونهم، قال عمر: ما قلتم لهم؟ قالوا: استغفرنا لهم ودعونا
~~لهم، قال: لتحدثني ما قلتم لهم أو لتلقون مني فتوحا، قالوا: إنا قلنا إنهم
~~شهداء، قال عمر: والذي لا إله غيره والذي بعث محمد بالحق، والذي لا تقوم
~~الساعة إلا بإذنه ما تعلم نفس حية ماذا عند الله لنفس ميتة إلا نبي الله
~~فإنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، والذي لا إله غيره والذي بعث
~~محمدا بالحق والذي لا تقوم الساعة إلا بإذنه إن الرجل يقاتل رياء ويقاتل
~~حمية ويقاتل يريد به الدنيا ويقاتل ms112 يريد به المال، وما للذين يقاتلون
~~PageV00P131
# عند الله إلا ما في أنفسهم، إن الله اختار لنبيه المدينة وهي أقل الأرض
~~طعاما وأملحه ماء إلا مكان من هذا التمر وإنه لا يدخلها الدجال ولا الطاعون
~~إن شاء الله.
# 35 - باب الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم:
# (394) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سلمة بن وردان، قال: سمعت أبا سعيد بن
~~المعلى قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " صلاة
~~في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام ".
# (395) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن عبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد
~~الحرام أفضل من صلاة في مسجدي هذا بمائة صلاة ".
# 36 - باب فيما بين القبر والمنبر:
# (396) حدثنا محمد بن عمر، ثنا الوليد بن كثير، عن سعيد بن أبي هند، حدثني
~~قنفذ، قال: رأيت الزبير كثيرا يصلي بين القبر والمنبر فقلت له في ذلك فقال:
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ما بين قبري ومنبري روضة من
~~رياض الجنة " قلت:
# وأعاده فقال: " ما بين بيتي ومنبري ".
# (397) حدثنا روح، ثنا مالك بن أنس، عن خبيب بن عبد الرحمن، أن حفص بن
~~عاصم أخبره، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال:
# " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي " قلت: حديث
~~أبي هريرة رواه الترمذي.
# 38 - باب في مسجد قباء:
# (398) حدثنا محمد بن عمر، ثنا الوليد بن كثير، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأتي قباء ماشيا وراكبا.
~~PageV00P132
# كتاب الأضاحي والعقيقة والصيد والوليمة (399) حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~عبد العزيز بن محمد، عن أبي ثفال، عن رباح ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول ms113 الله - صلى الله عليه وسلم -: " دم عفراء أحب إلى الله من دم
~~سوداين ".
# 1 - باب فيمن ذبح قبل الصلاة:
# (400) حدثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، أن رجلا من الأنصار حدثه أن ناسا سمعوا زجه بالمدينة يوم الأضحى
~~فظنوا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد صلى فذبحوا فأرسلوا رجلا إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قد أجمع أضحيته يذبحها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# " أعني على أضحيتي " فأعانه ثم قال له: يا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إن ناسا ظنوا أنك قد صليت فذبحوا ضحاياتهم فما ترى في ذلك؟ قال: "
~~فليشتروا غيرها ثم ليضحوها ".
# 2 - باب في العقيقة:
# (401) حدثنا أحمد بن يونس، ثنا سفيان الثوري، حدثني زيد بن أسلم، عن رجل
~~من بني فلان أراه من بني ضمرة، عن رجل من قومه، أنه سأل النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في حجة الوداع عن العقيقة فقال: " ما أحب العقوق ومن ولد له
~~فأحب أن ينسك عنه فلينسك ".
# 3 - باب في الوليمة:
# (402) حدثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني زياد بن إسماعيل، عن
~~سليمان ابن عتيق، عن جابر بن عبد الله، قال: لما دخلت صفية بنت حيي على
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فسطاطه حضر ناس فحضرت معهم ليكون فيها قسم
~~فلما كان آخر العشاء حضرنا فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلينا في طرف
~~ردائه بنحو من مد ونصف من تمر عجوة PageV00P133
# فقال: " كلوا من وليمة أمكم ".
# (403) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا العباس بن راشد الخراساني، حدثني
~~الوليد ابن مسلم الدمشقي، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الصمد،
~~عن ابن رومان، قال: سئل عمر بن الخطاب عن طعام العرس فقيل: يا أمير
~~المؤمنين ما بال ريح طعام العرس أطيب من ريح طعامنا؟ فقال عمر: سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في طعام العرس: ms114 " فيه مثقال من ريح الجنة
~~" وقال عمر: دعا له إبراهيم - خليل الرحمن - ومحمد - صلى الله عليه وسلم -
~~أن يبارك له فيه ويطيبه.
# 4 - باب في إجابة الدعوة:
# (404) حدثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي
~~وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أجيبوا
~~الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين ".
# (405) حدثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، فذكر بإسناده نحوه إلا
~~أنه قال: " ولا تصرفوا الناس ". PageV00P134
# كتاب الصيد والذبائح باب الليل أمان للصيد:
# (406) حدثنا حفص بن حمزة، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت الحسين
~~ابن علي، قالت: سمعت أبي يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
~~تطرقوا الطير في أوكارها فإن الليل أمان لها ".
# 2 - باب التسمية على الذبح:
# (407) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم، عن
~~راشد بن سعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ذبيحة (....)
~~حلال و إن لم يسم مالم يتعمد، والصيد كذلك ".
# 3 - باب الذبح بالحجر:
# (408) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن جارية لآل كعب بن مالك كانت تسم بسلع فخافت على شاة منها فأخذت
~~حجرا فذبحتها به، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرهم
~~بأكلها.
# 4 - باب ما جاء في الأرنب والجراد والضب:
# (409) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا يحيى بن أبي أنيسة، عن نافع، عن ابن
~~PageV00P135
# عمر، قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأنصار أحد
~~بني سلمة فقال:
# يا رسول الله إني اصطدت أرنبا بالحرة فلم أجد ما أذكيها به فذكيتها بمروة
~~- يعني حجرا - أفآكل؟ قال: " نعم ".
# (410) حدثنا يزيد، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر، عن ابن عمر، قال:
~~رأيت عمر بن الخطاب يتفوه، فقلت: ما شأنك يا أمير المؤمنين؟ قال: أشتهي
~~جرادا مقلوا.
# (411) حدثنا يزيد، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر فذكر نحوه.
# (412) حدثنا عبد ms115 الوهاب بن عطاء، ثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن زيد بن
~~وهب، عن البراء بن عازب الأنصاري، قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~بضب فقال:
# " أمة مسخت فالله أعلم ".
# (413) حدثنا عبد الوهاب، ثنا الجريري سعد بن إياس، عن أبي العلاء، قال:
~~أكل الضب على مائدة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يأكله ولم ينه
~~عنه، فقيل: يا رسول الله لم تأكله ولم تنه عنه.
# 5 - باب في قتل الكلاب:
# (414) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن بنت
~~أبي رافع، قالت: أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العنزة أبا رافع
~~وأمره أن يقتل كلاب المدينة، فقال له أبو رافع: قد قتلتها كلها إلا كلب،
~~فأمره بقتل ذلك الكلب.
# (415) حدثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، ثنا العباس بن أبي خداش، عن
~~الفضل ابن عبد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع، أن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: " يا أبا رافع اقتل كل كلب بالمدينة " قال: فوجدت نسوة
~~بالمدينة بالصورين من البقيع لهن كلب فقلن: يا أبا رافع إن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قد أغزي رجالنا وإن هذا الكلب يمنعنا عدو الله، والله ما
~~يستطيع أحد أن يأتينا حتى تقوم امرأة منا فتحول بينه وبينه فاذكره
~~PageV00P136
# للنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكر ذلك أبو رافع للنبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: " يا أبا رافع اقتله فإنما يمنعهن الله ".
# 6 - باب قتل الحيات:
# (416) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن ليث، عن القاسم
~~بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -:
# " اقتلوا الحيات كلهن إلا الجنان الأبتر وذو الطفيتين عن ظهره فإنهما
~~يقتلان الصبي في بطن أمه ويغشيان الأبصار ومن تركهما فليس منا ".
# قلت: في الصحيح منه قتل الأبتر وذي الطفيتين.
# 7 - باب في جنان البيوت:
# (417) حدثنا روح بن عبادة، ثنا حاتم بن أبي صغيرة، ثنا عبد الله ms116 بن أبي
~~مليكة، أن عائشة بنت طلحة حدثته، أن عائشة - أم المؤمنين - قتلت جنانا
~~فأريت فيما يرى النائم فقيل لها: والله لقد قتلت مسلما، فقالت: والله لو
~~كان مسلما ما دخل على أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل لها: وهل
~~كان يدخل عليك إلا وأنت متجلببة أو مختمرة فأصبحت وهي فزعة فأمرت باثني عشر
~~ألفا فجعلتها في سبيل الله - عز وجل -. PageV00P137
# كتاب البيوع 1 - باب ما جاء في الأسواق:
# (418) حدثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه جبير بن مطعم، أن رجلا أتى النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: اي البلاد شر؟ قال: " لا أدري " فلما أتي جبريل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
# " أيا جبريل أي البلاد شر؟ " قال: لا أدري حتى أسأل ربي " فانطلق جبريل
~~فمكث ما شاء الله ثم جاء فقال: " يا محمد إنك سألتني أي البلاد شر قلت لا
~~أدري وإني سألت ربي - تبارك وتعالى - فقلت: أي البلاد شر؟ قال: " أسواقها "
~~قلت:
# وقد تقدم حديث ابن عمر في الصلاة في فضل المساجد نحو من هذا.
# 2 - باب فيما يقتنى من المال:
# (419) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الغنم بركة والإبل عز لأهلها
~~" قلت: فذكر الحديث.
# (420) حدثنا روح بن عبادة، ثنا أبو نعامة العدوي، ثنا مسلم بن بديل، عن
~~إياس ابن زهير، عن سويد بن هبيرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~خير مال المرء مهر مأمورة أو شبكة مأثورة ".
# 3 - باب نزول الرزق على قدر المؤنة:
# (421) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا وهب بن وهب، ثنا عباد بن كثير، عن
~~PageV00P138
# أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " إن الله - عز وجل - ينزل الرزق على قدر المؤنة وينزل الصبر
~~على قدر البلاء ".
# 4 - باب التدبير: ms117
# (422) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عوف بن أبي جميلة، عن الحسن بن أبي
~~الحسن، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~أصلحوا مثاويكم واجعلوا الرأس رأسين وأخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم " قال
~~أبو زكريا: ومثاويكم قال:
# بيوتكم، واجعلوا الرأس رأسين قال: إذا أراد أن يشتري مملوكا بعشرة آلاف
~~فاشترى مملوكين، وأخيفوا الهوام: يعني الحيات.
# 5 - باب ما جاء في الغاش:
# (423) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب
~~حماد - أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة ومعه في السفينة قرد وكان يشوب
~~الخمر بالماء فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل وفتح الكيس فجعل يأخذ
~~دينارا فيلقيه في السفينة ودينار في البحر حتى جعله نصفين.
# 6 - باب ما جاء في الاحتكار وغير ذلك:
# (424) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن أبي مهدي، عن أبي
~~الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من جمع طعاما وتربص به أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله
~~منه، وأيما أهل عرصة ظل في ناديهم رجل من المسلمين جائع فقد برئت منهم ذمة
~~الله ".
# (425) حدثنا عبيد الله - يعني ابن موسى - عن الربيع بن حبيب، عن نوفل بن
~~عبد الملك، عن أبيه، عن علي، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
~~الحكرة بالبلد.
# قلت: رواه في حديث طويل. PageV00P139
# 7 - باب النهي عن التلقي وبيع الحاضر للباد:
# (426) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة بن الحجاج، عن الحكم، عن عبد الرحمن
~~ابن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن تتلقى الأجلاب وأن تبيع حاضر لباد، فمن
~~اشترى مصراة فهو بخير النظرين فإن حلبها ورضيها فهي له وإن رد معها صاعا من
~~طعام أو صاع من ms118 تمر.
# (427) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة فذكر نحوه.
# 8 - باب في المصراة:
# (428) حدثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن إسماعيل بن مسلم، عن
~~الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ومن
~~اشترى شاة محفلة فله أن يمسكها ثلاثا، فإن رضيها أمسكها وإن ردها رد معها
~~صاعا من تمر ".
# 9 - باب بيع الثمرة:
# (429) حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبيه عمرة
~~بنت عبد الرحمن، عن عائشة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع
~~الثمار حتى يبدو صلاحها وتنجو من العاهة.
# 10 - باب بيع الجزاف:
# (430) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الحميد، عن عمران بن أبي أنس، عن أبيه،
~~قال: سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عثمان بن عفان - رضي الله عنه -
~~يقول: في هذا الوعاء كذا وكذا ولا أبيعك إلا مجازفة، فقال النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -: " إذا سميت كيلا فكل ".
# 11 - باب النهي عن بيع الخمر:
# (431) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~عبد PageV00P140
# الله بن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الخمر حرام وبيعها
~~حرام وثمنها حرام ".
# (432) حدثنا عبيد الله، عن شيبان، عن الأعمش، عن جامع، عن كلثوم، عن
~~أسامة بن زيد، قال: دخلنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعوده
~~فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني وكشف عن وجهه وقال: " لعن الله اليهود
~~حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها ".
# 12 - باب في كسب الحجام وثمن الكلب وغير ذلك:
# (433) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن ليث، عن عطاء،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أربع كلهن من
~~السحت: مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام وضراب الفحل ".
# 13 - باب في بيع أرض العجم:
# (434) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ثنا
~~الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، أن ms119 ابن عمر أرسل إلى رافع بن خديج يسأله
~~عن أرض الأعاجم - أو قال العجم - فقال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عن بيع أرض العجم وشرائها وكرائها.
# 14 - باب بيع الحنطة بالثياب:
# (435) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار، عن
~~طاووس، قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معاذا إلى اليمن وكان
~~يأخذ الثياب بصدقة الحنطة والشعير.
# 15 - باب في القرض يجر المنفعة:
# (436) حدثنا حفص بن حمزة، ثنا سوار بن مصعب، عن عمارة الهمداني، قال:
~~PageV00P141
# سمعت عليا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كل قرض جر
~~منفعة فهو ربا ".
# 16 - باب ما جاء في الربا:
# (437) حدثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة بن الحجاج، عن عون بن أبي جحيفة، عن
~~أبيه، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله
~~والواشمة والمستوشمة ولعن المصور.
# (438) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا أبو جعفر، عن ليث بن أبي سليم، عن ابن
~~أبي مليكة، عن عبد الله بن حنظلة، قال: الدرهم من الربا أعظم عند الله
~~خطيئة من ست وثلاثين زنية.
# 117 - باب في أنواع الربا ووقته:
# (439) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطية، عن ابن عمر، قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الذهب بالذهب والفضة بالفضة
~~مثلا بمثل فمن زاد فقد أربى، وإن استنظرك أن يدخل بيته فلا تدعه " قلت:
~~لابن عمر حديث في السنن باختصار.
# (440) حدثنا عبد الوهاب، ثنا محمد بن السائب الكلبي، عن سليمة بن السائب،
~~عن أبي رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: احتجت إلى نفقة
~~فأخذت خلخال المرأة لآخذ به ورقا، فأتيت أبا بكر الصديق زمن استخلف فقال:
~~ما شأنك؟ فقلت:
# إني احتجت إلى نفقة فأخذت خلخال المرأة لآخذ به ورقا، قال أبو بكر، إن
~~معي ورقا أريد بها فضة أجود منها قال: فدعا بالميزان فوضع الفضة والورق في
~~كفتى الميزان قال: فرجحت الفضة فدعا بالمقراض ليقطع فضلها، قال: فقلت يا ms120
~~خليفة رسول PageV00P142
# الله - صلى الله عليه وسلم - هو لك حلال، فقال: إن أحللته فإن الله لم
~~يحله قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الفضة بالفضة والذهب بالذهب
~~الزائد والمزيد في النار ".
# (441) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن إبراهيم، قال:
# كان عند بلال تمر قد سوس فباع صاعين بصاع فرآه النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فقال: " يا بلال ما هذا؟ " قال: يا رسول الله بعت صاعين بصاع، فقال:
~~" يا بلال هذا لا يصلح التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير
~~والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد فقد أربى ".
# 18 - باب ما جاء في الدين:
# (442) حدثنا عاصم بن علي، ثنا شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: أرأيت إن جاهدت بنفسي ومالي صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر أأدخل
~~الجنة؟ قال: " نعم " قال: فأعاد عليه ثلاث مرات، قال: " نعم إن لم تمت
~~وعليك ما ليس عندك وفاؤه ".
# (443) حدثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا أبو هلال، عن بشر بن نمير، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، قال: من داين الناس بدين يعلم الله أنه يريد قضاءه
~~فأتى دون ذلك أرضى الله هذا من حقه وتجاوز عنه، ومن داين الناس بدين يعلم
~~الله أنه لا يريد قضاءه قضى الله له منه وقال: حسبت أني لم أقبض له منك.
# (444) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا القاسم، ثنا محمد بن علي، قال: كانت
~~عائشة تدان فقيل لها: مالك وللدين؟ قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: " ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله
~~عونا " فأنا التمس ذلك العون من الله - عز وجل -. PageV00P143
# 19 - باب في مطل الغني:
# (445) حدثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن إسماعيل بن مسلم، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " مطل ms121 الغني ظلم ومن احتل على ملى فليحتل ".
# 20 - باب ما جاء في المفلس:
# (446) حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، ثنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرني
~~معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، قال: كان معاذ بن جبل - رحمه الله -
~~شابا سمحا أفضل فتيان قومه فلم يزل حتى أغرق ماله في الدين، فكلم رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - غرماءه فلو ترك أحد من أجل أحد لترك معاذ من أجل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فبقى معاذ لا مال له.
# (447) حدثنا إسحاق بن عيسى بن نجيح الطباع، ثنا أبو هلال الراسبي محمد بن
~~سليم، عن غالب القطان، عن أبي المهزم، قال: كنت عند أبي هريرة فأتاه رجل
~~بغريم له فقال: أصلحك الله إن لي على غريمي هذا حقا قال فقال للآخر: ما
~~تقول؟
# قال: صدق قال: فاقضه إياه، قال: أصلحك الله إني رجل معسر، قال: فقال
~~لغريمه: ما تقول؟ قال: صدق، قال: فما تريد؟ قال: احبسه لي، قال: أتعلم له
~~مالا تأخذه فتكسبه فيقضيك؟ قال: لا، قال: فما تريد؟ قال: احبسه، قال:
# لا أحبسه لك إن تبتغي من فضل الله فيقضيك وفي أن تبتغي لعياله. قال غالب:
# وشهدت الحسن بن أبي الحسن قضى بمثلها.
# 21 - باب الناس شركاء في ثلاث:
# (448) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن رجل من أهل الشام، عن
~~PageV00P144
# الحبال على الكلأ فلما رأى ما صنعوا قال: سبحان الله لقد غزوت مع النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - غزوات فسمعته يقول: " الناس شركاء في ثلاث: في الماء
~~والكلأ والنار ".
# 22 - باب في الشروط:
# (449) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن أرطأة، عن عبد الرحمن بن عابس،
~~عن أبيه، قال: اشترى حذيفة من رجل ناقة بأربعمائة درهم وشرط له رضاه من
~~النقد، فأتاه رجل من أصبهان كان أبصر بالورق منه فأخرج له حذيفة كيسا فغسل
~~عامته، ثم أخرج إليه كيسا فغسل عامته، ثم أخرج إليه كيسا فغسل عامته، فقال:
# إني أعوذ بالله منكم - ثلاثا يقولها - إني ms122 سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: " من شرط لأخيه شرطا لا يريد أن يفي به فهو كالمدني جاره
~~إلى غير منفعة ".
# 23 - باب ما جاء في الهدية:
# (450) حدثنا سعيد بن عامر، ثنا ابن عون، عن الحسن: قال: كان رجل يخالط
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجاهلية يقال له عياض، فأهدى لرسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - هدية، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أسلمت،
~~أو كنت أسلمت؟ " قال: لا. قال: " إنه لا يحل لنا زبد المشركين ". قلت
~~للحسن: ما الزبد؟ قال: الرفد.
# (451) حدثنا خالد بن خداش، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا بشير بن المهاجر، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: أهدى أمير القبط إلى النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - جاريتين أختين وبغلة، وكان يركب البغلة بالمدينة، واتخذ إحدى
~~الجاريتين لنفسه فولدت له إبراهيم، ووهب الأخرى لحسان بن ثابت.
# (452) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا بشير بن المهاجر البجلي فذكر نحوه.
~~قلت:
# وقد تقدم في الوليمة حديث ابن مسعود: أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية.
~~PageV00P145
# 24 - باب التسوية بين الأولاد في العطية:
# (453) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا سعيد بن يوسف
~~الأرحبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " سووا بين أولادكم في العطية ولو كنت مفضلا لفضلت
~~النساء ".
# 25 - باب لا يحل مال المسلم:
# (454) حدثنا كثير، ثنا جعفر، ثنا يزيد - يعني ابن الأصم - قال: تلقيت
~~عائشة أنا وابن عمر وطلحة - وهو ابن أختها - وقد كنا وقعنا في حائط من
~~حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك، فأقبلت على ابن أختها تلومه وتعذله،
~~ثم أقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة، ثم قالت: أما علمت أن الله ساقك حتى
~~جعلك في بيت نبيه، ذهبت والله ميمونة ورمى برسنك على غاربك أما إنها كانت
~~من أتقانا لله وأوصلنا للرحم.
# 26 - باب في اللقطة:
# (455) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا الجريري، عن أبي العلاء، عن أبي مسلم
~~الجذمي، ms123 عن الجارود قال: قلت أو قال رجل: يا رسول الله اللقطة نجدها قال: "
~~أنشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن وجدت صاحبها فادفعها إليه وإلا فمال الله -
~~عز وجل - يؤتيه من يشاء ". قلت: له عند النسائي: " ضالة المسلم حرق النار
~~". PageV00P146
# كتاب الأيمان والنذور:
# 1 - باب في اليمين الفاجرة:
# (456) حدثنا محمد بن عمر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عبد الله بن علية،
~~أن أبا عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: قد شهدت - أو قال سمعت - أباك يحدث
~~بحديث سمعه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قلت: لا أدري، قال: سمعت
~~أباك يقول:
# سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من اقتطع مال مسلم بيمين
~~كاذبة كانت نكتة سوداء في قلبه لا يغيرها شئ إلى يوم القيامة ".
# 2 - باب كفارة اليمين:
# (457) حدثنا عبد الله بن بكر، ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، أن زيد بن
~~ثابت كان يقول: يجزئ في كفارة اليمين مد من حنطة لكل مسكين.
# 3 - باب فيمن نظر أن يحمد الله حق حمده:
# (458) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد، عن ابن سعيد، عن عامر الشعبي،
~~عن فاطمة بنت قيس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث جيشا فقال: " لئن
~~أتاني منهم خبر صالح لأحمدن الله حق حمده " فلما أتاه منهم خبر صالح قال: "
~~اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا " فقال له عمر بن الخطاب: يا رسول الله
~~إنك قلت لئن أتاني منهم خبر صالح لأحمدن الله حق حمده، قال: " قد قلت:
~~اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا ". PageV00P147
# كتاب الأحكام 1 - باب التسوية بين الخصمين:
# (459) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن نعيم، عن أبيه قال: شهدت أبا هريرة
~~يقضي، فجاء الحارث بن الحكم فجلس على وسادته التي يتكئ عليها، فظن أبو
~~هريرة أنه جاء لحاجة غير الحكم، قال: فجاء رجل فجلس بين يدي أبي هريرة،
~~فقال له:
# مالك؟ قال: إسنادي على الحارث، فقال له أبو هريرة: قم فاجلس مع خصمك
~~فإنها سنة أبي ms124 القاسم - صلى الله عليه وسلم -.
# 2 - باب لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان:
# (460) حدثنا خالد بن خداش، ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان ".
# 3 - باب حكم الحاكم لا يحل الحرام ولا يحرم الحلال:
# (461) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هاشم بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم
~~سلمة، عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "
~~إنكم تختصمون إلى ولكن بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو مما أسمع
~~منه، فمن قضيت له بشئ من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من
~~النار ".
# 4 - باب أخذ حق الضعيف:
# (462) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير: أن رجلا جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يتقاضاه تمرا، فاستنظره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأبى أن ينظره،
~~فانتهره أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: أحرج عليك أن أخرج من
~~PageV00P148
# المدينة وأنا أطلبك منه بشئ فإني والله لا أرجع إلى أرضي حتى ينهب منها
~~أكثر مما أطلبك به، فأرسل إلى امرأة من بني سليم يقال لها خولة يستسلفها
~~تمرا، فأرسلت إليه بتمر، فقالت: إن أردت من هذا فعندنا منه ما أردتم، قال:
~~" تريد من هذا؟ " قال: نعم، قال: " اذهب فاكتل واستوفيه " ثم قال:
# " هو كان إلى نصركم أحوج وأنا إلى أن تأمروني بأداء أمانتي أحوج " وقال:
~~" إن الله لا يقدس على أمة لا تنصر ضعيفها - أو قال: لا تقوى ضعيفها ".
# 5 - باب عظة الشاهد:
# (463) حدثنا عبيد الله، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ومن شرب شرابا
~~حتى يذهب بعقله الذي أعطاه الله فقد ms125 أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شهد
~~شهادة اجتاح بها مال امرئ مسلم أو سفك بها دمه فقد أوجب النار " أو كما
~~قال.
# (464) حدثنا عاصم بن علي، ثنا محمد بن الفرات التميمي قال: سمعت محارب بن
~~دثار يقول: أخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- يقول: " شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار " قال: " والطير يوم
~~القيامة تحت العرش ترتفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح ما في بطونها وليس
~~عندها طلبة ". قال محارب يومئذ يعظ رجلا يقول له: اتق ذلك اليوم. قلت: قصة
~~شاهد الزور رواها ابن ماجة.
# 6 - باب اختبار الحاكم لرعيته:
# (465) حدثنا روح بن عبادة، ثنا حسين بن ذكوان المعلم، عن عبد الله بن
~~بريدة، PageV00P149
# أن عمر بن الخطاب جمع الناس لقدوم الوفد، فقال لابنه عبيد الله - أو عبد
~~الله - ابن الأرقم: أنظر أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فأذن لهم أول
~~الناس، ثم القوم الذين يلونهم، قال: فدخلوا عليه فصفوا قدامه، فإذا رجل ضخم
~~عليه مقطعة برود فأومأ إليه، فقال عمر: إيه - ثلاث مرار، فقال الرجل: إيه -
~~ثلاث مرار، فقال له عمر:
# قم، فقام إلى مجلسه، قال: ثم نظر فإذا الأشعري خفيف الجسم قصير سبط، قال:
# فأومأ إليه فأتاه، فقال له عمر: إيه، فقال له الأشعري: يا أمير المؤمنين
~~سلنا أو أفلح، حدثنا فلنحدثك، قال عمر: أف، قال: فنظر فإذا رجل أبيض خفيف
~~الجسم، فأومأ إليه فأتاه، فقال له عمر: إيه، قال: فوثب فحمد الله وأثنى
~~عليه ووعظ بالله ثم قال: إنك وليت هذه الأمة فاتق الله فيما وليت من أمر
~~هذه الأمة ورعيتك وفي نفسك خاصة فإنك محاسب ومسؤول عن ما استرعيت وإنما أنت
~~أمين وإنما عليك أن تؤدي ما عليك من الأمانة وتعطى أجرك على قدر عملك، قال:
~~ما صدقني رجل منذ استخلفت غيرك، من أنت؟ قال: أنا الربيع بن زياد، قال: أخو
~~المهاجر بن زياد، قال: فجهز عمر جيشا واستعمل عليهم الأشعري، ثم قال: انظر
~~ربيع بن ms126 زياد فإنه إن كان صادقا فيما يقول فإن عنده عونا على هذا الأمر
~~فاستعمله، ثم لا يأتين عليك عشر إلا تعاهدت فيهن عمله، واكتب إلي سيرته في
~~عمله حتى كأني أنا الذي استعملته، ثم قال عمر: عهد إلينا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " إن أخوف ما أخاف عليكم منافق عليم اللسان ".
~~PageV00P150
# كتاب الوصايا 1 - وصية سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# (466) حدثنا يزيد، ثنا أبو أمية بن فضالة قال: سمعت محمدا بن واسع يقول:
~~قال أبو ذر: أوصاني خليلي بسبع: أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من
~~فوقي، وأن أحب المساكين، و أن أدنوا منهم، وأن أقول الحق وإن كان مرا، وأن
~~لا أسأل أحد شيئا، وأن أصل الرحم وإن أدبرت، وأن. لا أخاف في الله لومة
~~لائم، وأن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله.
# (467) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني، ثنا
~~عمر مولى غفرة، عن ابن كعب، عن أبي ذر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " أوصاني حبي - عليه السلام - بخمس: أرحم المساكين، وأجالسهم، وأنظر
~~إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أصل الرحم وإن أدبرت، وأن
~~أقول لا حول ولا قوة إلا بالله ".
# (468) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا حماد بن عمرو، عن السري بن خالد بن
~~شداد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي أنه قال: قال لي رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " يا علي إذا توضأت فقل: بسم الله الرحمن الرحيم،
~~اللهم إني أسألك تمام الوضوء، وتمام الصلاة، وتمام رضوانك، وتمام مغفرتك،
~~فهذا زكاة الوضوء، وإذا أكلت فابدأ بالملح واختم بالملح فإن في الملح شفاء
~~من تسعين داء أولها الجذام، والجنون، والبرص، ووجع الأضراس، ووجع الحلق،
~~ووجع البطن، ويا علي كل PageV00P151
# الزيت وادهن بالزيت فإنه من أدهن بالزيت لم يقربه الشيطان أربعين ليلة.
~~ويا علي لا تستقبل الشمس فإن استقبالها داء واستدبارها دواء، ولا ms127 تجامع
~~امرأتك في نصف الشهر، ولا عند غرة الهلال، أما رأيت المجانين يصرعون فيها
~~كثيرا. يا علي إذا رأيت الأسد فكبر ثلاثا تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله
~~أكبر، الله أعز من كل شئ وأكبر، أعوذ بالله من شر ما أخاف وأحاذر فإنك تكفى
~~شره إن شاء الله، وإذا هر الكلب عليك فقل: (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم
~~أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان). يا علي
~~وإذا كنت صائما في شهر رمضان فقل بعد إفطارك: اللهم لك صمت وعليك توكلت
~~وعلى رزقك أفطرت يكتب لك مثل من كان صائما من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا.
~~يا علي واقرأ سورة يس فإن في يس عشر بركات، ما قرأها جائع إلا شبع، ولا
~~ظمآن إلا روي، ولا عار إلا اكتسي، ولا عزب إلا تزوج، ولا خائف إلا أمن، ولا
~~مسجون إلا خرج، ولا مسافر إلا أعين على سفره، ولا من ضلت ضالة إلا وجدها،
~~ولا مريض إلا برأ، ولا قرئت عند ميت إلا خففت عنه ".
# 2 - وصية حذيفة:
# (469) حدثنا يزيد، عن أبي خالد، عن إبراهيم بن بشير، عن خالد بن سعد -
~~مولى أبو مسعود - قال: دخل أبو مسعود على حذيفة وهو مريض فأسنده إليه، فقال
~~له أبو مسعود: أوصنا، قال: " إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر،
~~وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله ".
# 3 - وصية قيس بن عاصم:
# (470) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن قيس بن عاصم
~~المنقري أنه قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال: " هذا سيد
~~أهل الوبر " قال:
# فسلمت عليه ثم قلت: يا رسول الله المال الذي لا تبعة علي فيه في ضيف أضاف
~~أو عيال وإن كثروا، قال: " نعم المال الأربعون وإن كثر فستون، ويل لأصحاب
~~المئين، ويل لأصحاب المئين إلا من أدى حق الله في رسلها وتحديها، وأطرق
~~فحلها، PageV00P152
# وأفقر ظهرها أو حمل على ظهرها، ومنح غزيرتها ونحر ms128 سمينها، وأطعم القانع
~~والمعتر " فقلت: يا رسول الله ما أكرم هذه الأخلاق وأحسنها أما إنه ليس يحل
~~بالوادي الذي أنا به أحد من كثرة إبلي، قال: " يصنع بالمنحة " قلت: تغدو
~~الإبل ويغدو الناس فمن شاء أخذ برأس بعير فذهب به، فقال: " يا قيس أمالك
~~أحب إليك أم مال مولاك؟ " قلت: لا، بل مالي. قال: " فإنما لك من مالك ما
~~أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو أعطيت فأمضيت، وما بقي فلورثتك " قلت: يا
~~رسول الله لئن بقيت لأدعن عدتها قليلا. قال الحسن: ففعل رحمه الله، فلما
~~حضرته الوفاة دعا بنيه فقال: يا بني خذوا عني فإنه لا أحد أنصح لكم مني إذا
~~أنا مت فسودوا أكبركم ولا تسودوا أصغركم فيستسفه الناس كباركم، وعليكم
~~بإصلاح المال فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم والمسألة
~~فإنها آخر كسب المرء ولم يسأل أحد إلا ترك كسبه، وكفنوني في ثيابي التي كنت
~~أصلي فيها وأصوم، وإياكم والنياحة فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ينهى عنها، وادفنوني في مكان لا يعلم بي أحد فإنه كانت بيننا وبين
~~بكر بن وائل خماشات في الجاهلية فأخاف أن يدخلوها في الإسلام فيفسدوا عليكم
~~دينكم. قال الحسن - رحمه الله -: نصحهم في الحياة والممات.
# قلت: روى النسائي منه النهي عن النياحة. PageV00P153
# فقه كتاب العتق 1 - باب الوصية بملك اليمين:
# (471) حدثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن سعيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم، أطعموهم مما تأكلون، وأكسوهم مما
~~تكتسون، فإن جاءوا بذنب فلم تريدوا أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم
~~".
# 2 - باب فيمن أعتق نصيبا من مملوك:
# (472) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح،
~~عن أبيه أن رجلا من قومه أعتق شقيصا له من مملوك، فرفع ذلك إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فجعل خلاصه في ماله وقال: " أله شريك "؟.
# 3 - باب ms129 عتق ولد الزنا:
# (473) حدثنا عبد العزيز بن أبان قال: ثنا معمر بن أبان بن حمران قال:
~~أخبرني الزهري أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة سئلت فقيل لها: إن أبا
~~هريرة يقول:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لأن أتصدق بشسع نعلي أحب إلي من
~~أن أعتق ولد زنا " فقالت عائشة: أساء سمعه فأساء إجابة، إنما قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " لأن أتصدق بشسع أحب إلي من أن آمر جاريتي تزني
~~وأعتق ولدها ". قلت: وحديث:
# " ولد الزنا شر الثلاثة " يأتي في الحدود.
# 4 - باب ميراث الجد والخال:
# (474) حدثنا إسحاق - يعني ابن الطباع - ثنا أبو معشر، عن عيسى بن أبي
~~عيسى PageV00P154
# أن زيد بن ثابت قال لعمر بن الخطاب: أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- الجد سدس المال مع الولد الذكر، ومع الأخ الواحد النصف، ومع الاثنين
~~فصاعدا الثلث، وإذا لم يكن وارث غيره فأعطه المال كله.
# (475) حدثنا أبو عبيد، ثنا عباد بن عباد، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن
~~عتبة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، رفعه إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - أنه سأل عاصم بن عدي الأنصاري، عن ثابت بن الدحداح وتوفي:
~~" هل تعلمون له نسبا فيكم؟ " قال: لا إنما هو أتي فينا، فقضى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - بميراثه لابن أخته. PageV00P155
# كتاب النكاح 1 - باب عن الجمع بينهن من النساء:
# (476) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن عبد
~~الله ابن أبي سفيان، عن أبيه، عن ابن عباس قال: أسلم غيلان بن سلمة وتحته
~~عشر نسوة فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعا ويفارق
~~سائرهن، قال: وأسلم صفوان ابن أمية وعنده ثمان نسوة فأمره رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أن يمسك منهن أربعا ويفارق سائرهن.
# 2 - باب النهي عن نكاح المتعة:
# (477) حدثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني عبد الله بن
~~سعيد المقبري قال رسول ms130 الله - صلى الله عليه وسلم -: " تهدم المتعة النكاح
~~والطلاق، والعدة والميراث ".
# (478) حدثنا بشر بن عمر، ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة أن عائشة
~~كانت إذا سئلت عن المتعة قالت: بيني وبينهم كتاب الله، قال الله - عز وجل
~~-: (والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم
~~غير ملومين) فمن ابتغى غير ما زوجه الله - عز وجل - أو ملكه فقد عدا.
# 3 - باب ما جاء في الرضاع:
# (479) حدثنا محمد بن عمر، محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة، عن
~~الحجاج، عن أبيه قال: وحدثني عمر بن نافع، عن صالح بن نافع، عن صالح مولى
~~التوأمة، عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما تذهب
~~مذمة الرضاع؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الغرة " يعني العبد
~~- والأمة. PageV00P156
# (480) حدثنا محمد بن عمر، ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني،
~~عن أبيه، عن جده - وكانت له صحبة - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " استرضعوا من مزينة فإنهم أهل أمانة ".
# 4 - باب الترغيب في النكاح:
# (481) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، ثنا ابن جريج، حدثني أبو المغلس
~~قال:
# سمعت أبا نجيح السلمي يقول: سمعت الحسن قال: اجتمع نفر فقالوا: لو بعثنا
~~إلى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألناهن عن أخلاقه، فبعثوا إليهن
~~فقلن: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي وينام ويفطر ويصوم
~~وينكح النساء، فقالوا: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد غفر له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر، فقال بعضهم: أقوم الليل فلا أنام، وقال بعضهم: أصوم
~~النهار فلا أفطر، وقال بعضهم: أدع النساء فلا آتيهن فإن فيهن شغلا، فاطلع
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - على ذلك فخطب الناس: " فقال ما بال رجال
~~تحسسوا عن شأن نبيهم فلما أخبروا به رغبوا عنه، فقال بعضهم أقوم الليل فلا
~~أنام، وقال بعضهم أصوم النهار فلا أفطر، وقال بعضهم أدع النساء فلا آتيهن "
~~فقال رسول ms131 الله - صلى الله عليه وسلم -: " لكني أنام وأقوم، وأفطر وأصوم،
~~وأنكح النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ".
# 5 - باب الاستئمار:
# (482) حدثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا ليث،، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~إبراهيم بن صالح - واسمه الذي يعرف به نعيم الفحام وكان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - سماه صالحا - أنه أخبره أن عبد الله بن عمر قال لعمر بن
~~الخطاب: اخطب علي ابنة صالح، فقال: إن له يتامى ولم يكن ليؤثرك عليهم
~~فانطلق عبد الله إلى عمه زيد بن الخطاب ليخطب عليه، فانطلق به إلى صالح
~~فقال: إن عبد الله بن عمر أرسلني يخطب ابنتك، فقال: لي يتامى ولم أكن لأترب
~~لحمي وأرفع لحمكم، إني أشهدكم أني قد أنكحتها فلانا. وكان هوى أمها إلى عبد
~~الله بن عمر، فأتت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول
~~الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فأنكحها أبوها يتامى في حجره. ولم يؤامرها.
~~فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى صالح: " فقال أنكحت ابنتك ولم
~~PageV00P157
# تؤامرها؟ قال: نعم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " استئمروا
~~على النساء في أنفسهن مرتين وهي بكر " فقال صالح: إنما فعلت هذا لما تصدقها
~~ابن عمر فإن لها في مالي مثل ما أعطاها.
# 6 - باب ما جاء في الصداق:
# (483) حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن أبي حدرد قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أستعينه في مهر
~~امرأة، فقال: " كم أصدقتها؟ " قلت: مائتي درهم. قال: " لو كنتم تغرفون من
~~بطحان ما زدتم ".
# (484) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا شريك، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا جناح على الرجل أن
~~يتزوج بما شاء من ماله قل أو كثر إذا أشهد ".
# (485) حدثنا محمد بن سابق، ثنا شريك بن عبد الله فذكر بإسناده نحوه.
# 7 - باب التيسير:
# (486) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن ms132 سعيد، عن أبان، عن أنس قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما اجتمع أمران قط إلا كان أحبهما إلى
~~الله عز وجل أيسرهما ".
# 8 - باب إعلان النكاح:
# (487) حدثنا محمد بن عمر، ثنا معاذ بن محمد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~عمه واسع بن حبان، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كان يحب إبانة النكاح. قال أبو عبد الله: يعني اظهاره.
# 9 - باب في المرأة الصالحة وغيرها:
# (488) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن ابن مهدي، عن أبي
~~PageV00P158
# الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه كان يقول:
# " ثلاث قاصمات الظهر: فقر داخل لا يجد صاحبه متلدا، وزوجة يأمنها صاحبها
~~وتخونه، وإمام أسخط الله وأرضى الناس. وإن بر المؤمنة كمثل سبعين صديقة،
~~وإن فجور الفاجرة كفجور ألف فاجرة ".
# 10 - باب في الزوجة الحسناء:
# (489) حدثنا أحمد بن يزيد، ثنا عيسى بن يونس، عن زهير بن محمد، عن أبي
~~بكر بن حزم: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إنما النساء لعب
~~فمن اتخذ لعبة فليحسنها، أو فليستحسنها ".
# 11 - باب الاستمتاع بالزوجة:
# (490) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم، عن سعد بن مسعود الكندي، أن عثمان بن مظعون - رحمه الله -
~~أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني لأحب أن أنظر
~~إلى عورة امرأتي ولا ترى ذلك مني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" ولم ذلك؟ إن الله جعلك لباسا لها وجعلها لباسا لك، وأنا أرى ذلك من أهلي
~~ويرونه مني " قال: فمن يعدل برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ولى،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن ابن مظعون حيي ستير ".
# 12 - باب النهي عن إتيان المرأة في دبرها:
# (491) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عمرو بن عبيد، ثنا الحسن بن أبي الحسن،
~~عن عمران بن حصين قال: ms133 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " محاشي
~~النساء عليكم حرام ".
# (492) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عمرو بن عبيد، ثنا الحسن بن أبي الحسن،
~~عن سمرة بن جندب قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تؤتى النساء
~~في أعجازهن. قال الحسن بن أبي الحسن: وهل يفعل ذلك إلا كل أحمق فاجر.
# 13 - باب في حق المرأة:
# (493) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن أبي سلمة، عن يحيى بن
~~PageV00P159
# جابر، عن المقدام بن معدي كرب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قام في
~~الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " إن الله تبارك وتعالى يوصيكم بالنساء
~~خيرا، إن الله يوصيكم بالنساء خيرا، إن الله يوصيكم بالنساء خيرا، إن الله
~~يوصيكم بأمهاتكم وبناتكم و أخواتكم وعماتكم وخالاتكم، إن الرجل من أهل
~~الكنائس ليتزوج المرأة وما يعلم ما له بها من الخير فما يرغب واحد منهما عن
~~صاحبه حتى يموتا هرما ". قال أبو سلمة:
# فحدثت بهذا الحديث العلاء بن سفيان الغساني فقال: لقد بلغني أن من
~~الفواحش التي حرم الله مما بطن مما لم يبين ذكرها في القرآن أن يتزوج الرجل
~~المرأة فإذا قدمت صحبتها وطال عهدها ونفضت ما في بطنها طلقها من غير ريبة.
~~قلت: روى ابن ماجة منه إن الله يوصيكم بأمهاتكم فقط.
# (494) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن رجل قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر
~~البصرة وقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن المرأة
~~خلقت من ضلع أعوج وإنك إن تريد إقامة الضلع تكسرها، فدارها تعش بها، فدارها
~~تعش بها ".
# 14 - باب في حق الزوج على المرأة:
# (495) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، عن
~~فاطمة بنت قيس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على النساء فقال: "
~~السلام عليكن يا كوافر المنعمين " قال: قلن نعوذ بالله أن نكفر نعم الله،
~~قال: " تقول إحداكن إذا غضبت على زوجها ما رأيت منك خيرا قط ".
# (496) حدثنا أبو نعيم، ثنا ms134 الأعمش، عن أبي ظبيان، عن رجل من الأنصار قال:
# لما قدم معاذ من اليمن قال: يا رسول الله إني رأيت قوما يسجد بعضهم لبعض
~~أفلا نسجد لك؟ فقال: " لو أمرت شيئا يسجد لشئ لأمرت النساء يسجدن لأزواجهن
~~" قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: لو أن امرأة لحست أنف زوجها من
~~الجذام ما أدت حقه.
# (497) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا يوسف بن عطية، ثنا ثابت
~~البناني، PageV00P160
# عن أنس بن مالك أن رجلا غزا وامرأته في علو وأبوها في السفل وأمرها أن لا
~~تخرج من بيتها، فاشتكى أبوها فأرسلت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فأخبرته واستأذنته، فأرسل إليها: " أن اتقي الله وأطيعي زوجك " ثم إن أباها
~~مات فأرسلت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تستأذنه وأخبرته فأرسل
~~إليها: " أن اتقي الله وأطيعي زوجك " فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فصلى على أبيها فقال لها: " إن الله قد غفر لأبيك بطواعيتك لزوجك ".
# 15 - باب في قوله: " لولا بنو إسرائيل ولولا حواء ":
# (498) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم -
~~صلى الله عليه وسلم -: " لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولم يخبث الطعام،
~~ولولا حواء لم تخن أثنى زوجها ".
# 16 - باب ما جاء في الغيرة:
# (499) حدثنا أشهل، ثنا ابن عون، عن محمد قال: قدم رجل من تلك الفروج على
~~عمر فنثر كتابيه فسقطت صحيفة فإذا فيها:
# ألا أبلغ أبا حفص رسولا فذلك من أخي ثقة أزاري قلائصنا هداك الله إنا
~~شغلنا عنك في زمن الحصار قلائص من بني سعد بن بكر وأسلم، أو جهينة، أو غفار
~~فما قلص وجدن معقلات فما تبتلغ بمختلف البحار يعقلهن جعدة من سليم معتدا
~~يبتغي سقط العقاري قال: فقال عمر: إلا أدعوا لي جعدة بن سليم، قال: فدعى
~~فكلمه فأمر به فضرب مائة معقولا ونهاه أن يدخل على امرأة مغنية.
# 17 - باب الاستبراء:
# (500) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حميد بن الأسود ويزيد بن إبراهيم، عن
~~حميد، PageV00P161
# عن أنس، أن ms135 رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استبرأ صفية بحيضة، فقيل
~~له: أمن أمهات المؤمنين أم من أمهات الأولاد؟ قال: " من أمهات المؤمنين "
~~قلت: لأنس في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعتق صفية وجعل عتقها
~~صداقها.
# 18 - باب ثلاث لعبهن جد:
# (501) حدثنا بشر بن عمر، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا عبيد الله بن أبي
~~جعفر عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا
~~يجوز اللعب في ثلاث:
# الطلاق، والنكاح، والعتاق، فمن قالهن فقد وجبن ".
# 19 - باب في الطلاق:
# (502) حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا خالد، عن إسماعيل بن سبيع، عن أبي رزين،
~~أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت الله تعالى يقول:
~~(الطلاق مرتان) قال:
# أين الثالثة؟ قال: (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان).
# 20 - باب كفارة الظهار:
# (503) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي يزيد المديني، أن
~~امرأة من بني بياضة أرسلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بوسق من شعير،
~~أو قال نصف وسق من شعير - شك أيوب - فأعطاه النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~الذي ظاهر من امرأته فقال:
# " تصدق بهذا فإنه يجزئ مكان كل نصف صاع من حنطة صاع من شعير ".
# 21 - باب اللعان:
# (504) حدثنا محمد بن عمر، ثنا الضحاك بن عثمان، عن عمران بن أبي أنس قال:
# سمعت عبد الله بن جعفر يقول: لاعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين
~~العجلاني وامرأته - وهو عويمر بن الحارث - فلاعن بينهما على حمل.
~~PageV00P162
# كتاب الأطعمة 1 - باب الأكل على غير وضوء:
# (505) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن
~~مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من الخلاء فأكل فقيل له: ألا
~~تتوضأ؟ فقال: " أريد أن أصلي فأتوضأ ".
# 2 - باب في الأكل متكئا:
# (506) حدثنا محمد بن عمر، ثنا هاشم بن عامر الأسلمي، عن عبد الله بن سعد،
~~عن أبيه قال: كنت دليل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المعرج ms136 إلى
~~المدينة فرأيته يأكل متكئا.
# 3 - باب الأكل قائما وقاعدا:
# (507) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن عائشة قالت:
# كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل قائما وقاعدا وينتعل قائما
~~وقاعدا ويتقيل عن يمينه وعن شماله.
# 4 - باب ما جاء في الزيت:
# (508) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو جزرة يعقوب بن مجاهد، عن سلمة بن أبي
~~سلمة عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول وذكر عندها الزيت، فقالت: كان رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يأمر به أن يؤكل ويدهن به ويقول: " إنها شجرة
~~مباركة " 5 - باب ما جاء في الهندباء:
# (509) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن زكريا
~~الهاشمي قال: PageV00P163
# ثنا أبان البختري، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " كلوا من الهندباء ولا تنقصوه فإنه ليس يوم
~~من الأيام إلا وقطرة من الجنة تقطر عليه ".
# 6 - باب ما جاء في الرجلة:
# (510) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا محمد بن خالد القرشي، ثنا إبراهيم
~~بن محمد الأسلمي عن ثور، قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرجلة وفي
~~رجله قرحة، فداواها بها فبرأت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع ".
# 7 - باب في القثاء وغيره:
# (511) حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا إسحاق بن يحيى، حدثني أبو بكر بن عمرو
~~ابن حزم، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تقشر الرطبة قال
~~الحارث: سألت أبا عبيد قلت: كيف هذا الحديث نهى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - عن تقشير الرطبة؟ قال:
# هو طعام. قلت له: هذا الباقلاء والقثاء تقشرها. الحديث في ذاك، قلت:
~~ويأتي باب في لبن الإبل في الطب.
# 8 - باب إطعام من ولي مشقة الطعام:
# (512) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يسأل عن خادم الرجل إذا كفاه المشقة والحر، ms137 أمر النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - أن تدعوه؟
# قال: نعم فإن كره أحدكم أن يطعم معه فليعطه أكله في يده أو فيه.
# 9 - باب لعق الأصابع:
# (513) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة، عن علي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " إذا أكل أحدكم من الطعام الذي يلعق منه الأصابع
~~فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها ". PageV00P164
# 10 - باب ما جاء في الحلوى:
# (514) حدثنا داود بن رشيد: ثنا الهيثم بن عمران قال: سمعت جدي عبد الله
~~بن أبي عبد الله قال: صنع عثمان بن عفان خبيصا بالعسل والسمن والبر، فأتى
~~به في قصعة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " أبا عبد الله ما هذا؟ " قال: هذا يا نبي الله شئ تصنعه
~~الأعاجم من البر والعسل والسمن تسميه الخبيص، قال: فأكل.
# 11 - باب تحريم الحمر الأهلية:
# (515) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى بن كثير، عن
~~النجاز بن جدي الحنفي، عن سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي، عن أبيه قال: مر
~~بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية وأمر بالقدور أن تكفأ
~~من لحوم الحمر الأهلية.
# (516) حدثنا داود بن نوح، ثنا حماد، ثنا بشر بن حرب قال: سمعت أبا سعيد
~~يذكر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لما كان يوم خيبر وقع الناس في
~~لحوم الحمر ونصبت قدري فيمن نصب، قال: فقيل: يا رسول الله، فذكروا له الحمر
~~فأمر مناديا فنادى:
# أنهاكم عنها، أنهاكم عنها، فأكفئت القدور، فأكفأت قدري. PageV00P165
# كتاب الأشربة 1 - باب في الشرب قائما:
# (517) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا زهير، ثنا عبد الكريم الجزري، عن البراء
~~ابن بنت أنس بن مالك، عن أمه قالت: دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وفي البيت قربة معلقة ففتح فاها فشرب قائما. قالت: فقطعنا فاها فهو
~~عندنا.
# (518) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن مالك أن البراء ابن
~~بنت أنس بن مالك ms138 أخبره عن أنس بن مالك تحدث قال: دخل علينا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~من في السقاء فقامت أم سليم إلى فم القربة فقطعته.
# 2 - باب الشرب من في السقاء:
# (519) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن ليث بن أبي سليم،
~~عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن
~~يشرب الرجل من في السقاء.
# 3 - باب تغطية الإناء:
# (520) حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن
~~رجل من آل وداعة قال: استسقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يطوف
~~بالبيت فقال رجل PageV00P166
# منهم: ألا آتيك من شراب نصنعه؟ قال: " بلى " قال: فأتى بإناء فيه (نبيذ)
~~قال:
# " فهلا أكببت عليه إناء أو عرضت عليه عودا " قال: فشرب منه فقطب فدعا
~~بماء فصبه عليه، ثم شرب وسقى.
# 4 - باب ما جاء في نبيذ الجر:
# (521) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن
~~أبي العالية، عن عبد الله بن مغفل قال: كنت آخذ بغصن من أغصان الشجرة التي
~~بايعنا تحتها النبي - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه على أن لا نفر، فسمعته
~~نهى عن نبيذ الجر، وسمعته حين أمر بشرب نبيذ الجر.
# 5 - باب في شارب الخمر:
# (522) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~بكر بن حفص، عن عبد الرحمن بن محيريز قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -:
# " تشرب طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها ".
# (523) حدثنا يعقوب بن محمد، ثنا محمد بن حجر، عن سعيد بن عبد الجبار بن
~~وائل ابن حجر، عن أبيه، عن وائل بن حجر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كتب كتابا فيه:
# " لا جلب، ولا جنب، ولا وراط، ولا شغار في الإسلام، وكل مسكر حرام ".
# (524) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عوف بن أبي جميله العداني، عن الحسن ms139
~~ابن أبي الحسن، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " شارب الخمر كعابد الوثن، وشارب الخمر كعابد اللات والعزى ".
~~PageV00P167
# كتاب الطب 1 - باب ما جاء في الحجامة:
# (525) حدثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أبي طوالة، عن عبد الله بن أبي بكر ابن
~~حزم، عن عمرو بن سليم، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال:
# " لما عرج بي إلى السماء لم أمر بملأ من الملائكة إلا قالوا: عليك يا
~~محمد بالحجامة ".
# (526) حدثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، ثنا شيخ من بكر بن وائل في مجلس
~~قسامة قال: دخلت على سمرة بن جندب وهو يحتجم فقال: سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول: " من خير دوائكم الحجامة ".
# (527) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
# سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الاستحجام فقال: " هو صالح ".
# (528) حدثنا محمد بن عمر، ثنا هشام بن عمارة النوفلي، عن محمد بن زيد بن
~~المهاجر، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي أنه رأى النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - احتجم تحت كتفه اليسرى من الشاة التي أكل بخيبر.
# 2 - باب الشفاء في ثلاث:
# (529) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبد
~~الله ابن الوليد، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر الجهني،
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن كان في شئ شفاء ففي ثلاث:
~~في شربة عسل، أو مشرطة من محجم، أو كية من نار تصيب ألما، وأنا أكره الكي
~~ولا أحبه "..
# 3 - باب النهي عن الكي لمن به استسقاء:
# (530) حدثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الوارث، عن إسحاق بن سويد، عن
~~العلاء بن زياد، أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - بابن لها قد
~~سقى بطن فقالت: يا رسول PageV00P168
# الله ابني قد أصابه ما ترى أفا أكويه؟ فقال: " لا تكوي ابنك " فأجمعت أن ms140
~~لا تكويه، فضربه بعير فخبطه أو لبطه ففقأ بطنه وبرأ، فرجعت إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فقالت:
# بأبي أنت وأمي يا رسول الله استأذنتك في ابني أن أكويه فنهيتني فمر به
~~بعير فخبطه أو لبطه ففقأ بطنه وبرأ، فقال: " أما أني لو آذنت لك لزعمت أن
~~النار هي التي تشفيه ".
# 4 - باب " ذو الخاصرة ":
# (531) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الخاصرة عرق الكلية إذا تحركت
~~آذت صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ".
# 5 - باب في ألبان الإبل وأبوالها:
# (532) حدثنا العباس بن الفضل ثنا ابن لهيعة، ثنا عبد الله بن هبيرة، عن
~~حنش، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " في ألبان
~~الإبل وأبوالها شفاء للذرية بطونهم ".
# 6 - باب ما جاء في الرجلة:
# (533) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا خالد القرشي، ثنا إبراهيم بن محمد
~~الأسلمي، عن ثور قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرجلة وفي رجله
~~قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بارك
~~الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع ".
# 7 - باب في التلبينة:
# (534) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن ابن معمر الأنصاري، عن إسحاق بن أبي طلحة عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - أنه قال: " في التلبين شفاء من كل داء ". PageV00P169
# 8 - باب صب الماء البارد. على المحموم:
# (535) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا جرير بن الهيثم بن رافع، حدثني يعلى بن
~~عمرو الناجي، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " أيما أحد منكم أخذ الورد يصب عليه جرة ماء بارد " قال الحضرمي:
~~الورد الحمى.
# 9 - باب ما جاء في العدوي:
# (536) حدثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، عن عطاء قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا هامة " قلت: عن ms141 من قال حديث مستفيض؟
# قال: قلت: الصفر، قال: يقول الناس: وجع يأخذ في البطن.
# (537) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عبد الله بن عون، ثنا نافع، عن ابن
~~عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بعسفان، فإذا المجذومين،
~~فأسرع السير قال: " إن كان يأتي من الداء يعدي فهو هذا ".
# 10 - باب فيمن علق تميمة:
# (538) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن يزيد بن أبي
~~منصور عن دخين الحجري، عن عقبة بن عامر الجهني قال: أتى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - عشرة رهط ليبايعونه، فبايع تسعة ولم يبايع الآخر، فقيل:
~~يا رسول الله مالك لم تبايع هذا؟
# فقال: " إن عليه تميمة " فأدخل يده فقطعها، فبايعه رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وقال:
# " من علق تميمة فقد أشرك ".
# 11 - باب ما جاء في النظر في النجوم:
# (539) حدثنا إبراهيم أبو إسحاق، ثنا المحاربي عبد الرحمن بن محمد، ثنا
~~عمر بن حسان، عن يوسف بن زيد، عن عبد الله بن عوف بن الأحمر، أن مسافر بن
~~عوف ابن الأحمر قال لعلي بن أبي طالب حين انصرف في الأنبار إلى أهل
~~النهروان: يا أمير المؤمنين لا تسر في هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين
~~من النهار، قال علي:
# ولم؟ قال: لأنك إن سرت في هذه الساعة أصابك أنت وأصحابك بلاء وضرر شديد،
~~PageV00P170
# وإن سرت في الساعة التي آمرك بها ظفرت وظهرت وأصبت ما طلبت، فقال علي:
# ما كان لمحمد - صلى الله عليه وسلم - منجم ولا لنا من بعده.
# هل تعلم ما في بطن فرسي هذه؟ قال: إن حسبت علمت، قال: من صدقك بهذا القول
~~كذب القرآن، قال الله - عز وجل -: " إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث
~~ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت
~~إن الله عليم خبير) ما كان محمد يدعي علم ما ادعيت علمه، تزعم أنك تهدى إلى
~~الساعة التي يصيب السوء من سار فيها؟ قال: نعم. ms142 قال: من صدقك بهذا القول
~~استغنى عن الله في صرف المكروه عنه، وينبغي للمقيم بأمر أن يوليك الأمر دون
~~الله ربه لأنك تزعم هديته إلى الساعة التي ينجو من السوء من سار فيها، فمن
~~آمن بهذا القول آمن عليه أن يكون كمن اتخذ دون الله ندا وضدا، اللهم لا
~~طائر إلا طائرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك. نكذبك ونخالفك ونسير في هذه
~~الساعة التي تنهانا عنها، ثم أقبل على الناس فقال: " يا أيها الناس إياكم
~~وتعليم هذه النجوم إلا ما نهتدى بها في ظلمات البر والبحر، إنما المنجم
~~كالكافر والكافر في النار، والله لئن بلغني أنك تنظر في النجوم وتعمل بها
~~لأخلدنك الحبس ما بقيت وبقيت ولأحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ".
# ثم سار في الساعة التي نهاه عنها، فأتى أهل النهروان فقتلهم، ثم قال: لو
~~سرنا في الساعة التي أمرنا بها فطرقنا أو ظهرنا لقال قائل سار في الساعة
~~التي أمرنا بها المنجم، ما كان لمحمد منجم ولا لنا من بعده، فتح الله علينا
~~بلاد كسرى وقيصر وسائر البلدان، أيها الناس توكلوا على الله وثقوا به فإنه
~~يكفي مما سواه 12 - باب ما جاء في السحر:
# (540) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، ثنا حريز بن عثمان، عن أبي
~~خداش، أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن لصاحبي على
~~غلظة، فإن رأيت أن تجعل له شيئا أعطفه على، فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -: " أف أف - ثلاثا - لقد آذيت أهل السماوات وأهل الأرضين وكدرت الطين
~~" قال: فانطلقت فحلقت رأسها ولبست السواد ولحقت بالجبال، قال: فذكرت عند
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " ما أدري هل تقبل لها توبة ".
~~PageV00P171
# 13 - باب في العين:
# (541) حدثنا عفان، ثنا ديلم بن غزوان، ثنا وهب بن أبي دبي، عن أبي حرب
~~ابن أبي الأسود، عن محجن، عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " إن العين لتولع بالرجل بإذن الله أن يصعد حالقا ثم يبرد أمته ms143 ".
~~PageV00P172
# كتاب اللباس والزينة 1 - باب فيمن ترك اللباس تواضعا:
# (542) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد، عن أبي مرحوم عبد الرحيم
~~بن ميمون، عن سعد بن معاذ بن أنس، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: " من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله يوم
~~القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من حلل الإيمان أن يلبس أيها شاء ".
# (543) حدثنا محمد بن عمر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عبد الله بن ثعلبة
~~أن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك قال: قد شهدت - أو قال سمعت - أباك يحدث
~~بحديث سمعه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قلت: ما هو؟ قال: سمعت
~~أباك يحدث أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن البذاذة من
~~الإيمان " يعنى التقشف.
# قلت: ذكر هذا بعد حديث مذكور في الإيمان والنذور.
# (544) حدثنا أبو عبيد، ثنا ابن علية، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة
~~أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الارفاه. قال ابن علية: قال
~~الجريري: وهو كثرة التدهن.
# 2 - باب فيمن كان له مال ويظهر الفقر:
# (545) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا سفيان الثوري، عن أسلم المنقري، عن زهير
~~ابن أبي علقمة قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - سئ الهيئة فقال: "
~~ألك مال؟ " قال: نعم، من أنواع المال، قال: " فلير أثره عليك فإن الله يحب
~~أن يرى أثر نعمته على عبده ويكره البؤس والتباؤس ". PageV00P173
# 3 - باب استحباب إظهار النعم في غير مخيلة ولا سرف:
# (546) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن قتادة والمثنى بن الصباح، عن
~~عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف حتى ترى نعمة الله
~~عليكم، فإن الله يحب أن يرى نعمته على عبده ويكره البؤس والتباؤس ".
# 4 - باب ما جاء في الإزار:
# (547) حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمته، عن عمها،
~~قال: ms144 بينما أنا أمشي في سكة من سكك المدينة إذ نادى إنسان من خلفي:
# " ارفع إزارك فإنه أنقى وأتقى " قال: فنظرت فإذا هو رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قلت:
# يا رسول الله إنها بردة ملحاء، قال: " أو مالك في إسوة؟ " قال: فنظرت
~~فإذا إزاره إلى نصف الساق.
# (548) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني أبو جعفر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجل يصلي مسبلا
~~إزاره، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " توضأ أو أحسن صلاتك " فرفع
~~الرجل إزاره، فسكت عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل له:
# يا رسول الله أمرته أن يتوضأ أو يحسن صلاته، ثم سكت عنه، فقال: " إنه كان
~~مسبلا فلما رفعه سكت عنه ". قلت: عزاه المزي إلى النسائي ولم أجده في
~~الصغرى.
# 5 - باب فيمن أسبل إزاره فخسف به:
# (549) حدثنا عاصم بن علي، ثنا أبي علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " أن رجلا في
~~الجاهلية مر يتبختر عليه حلة له مسبلها، فأمر الله الأرض فأخذته، فهو
~~يترجرج فيها إلى يوم القيامة ".
# 6 - باب لبس الأصفر: PageV00P174
# (550) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، شريح بن يزيد الحضرمي، عن عمران
~~ابن بشر الحضرمي قال: رأيت عبد الله بن بشر المازني - صاحب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وعليه عمامة صفراء أو رداء أصفر.
# 7 - باب ما جعل في النعل:
# (551) حدثنا أشهل، ثنا ابن عون، قال: أتيت حذاء بالمدينة فقلت: احذ نعلي،
~~فقال: إن شئت حذوتها هكذا وإن شئت حذوتها كما رأيت نعل النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قلت:
# وأين رأيت نعل النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: رأيتها في بيت فاطمة.
~~قال: حسبته قال في بيت فاطمة بنت عبيد الله بن عباس، قال: احذها كما رأيت
~~نعل النبي - صلى الله عليه ms145 وسلم - قال: فحذاها لها قبالان، قال: فقدمت وقد
~~اتخذها محمد بن سيرين.
# (552) حدثنا أشهل، ثنا زياد أبو عمرو، قال: دخلنا على شيخ يقال له مهاجر،
~~قال:
# وعلي قبالان، قال: وقد كنت تركته لشهرته فقال: ما هذا؟ فقلت: أردت تركه
~~لشهرته فقال: لا تتركه فإن نعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت هكذا.
# 8 - باب النهي عن افتراش جلود السباع:
# (553) حدثنا الخليل بن زكريا الشيباني، ثنا حبيب بن الشهيد، ثنا الحسن بن
~~أبي الحسن، عن سمرة بن جندب، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن
~~تفترش مسوك السباع.
# 9 - باب ما جاء في الجرس:
# (554) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم، أن مجاهدا أخبره أن
~~مولى لعائشة أخبره أنه كان يقود بها وأنها كانت إذا سمعت صوت الجرس أمامها
~~قالت: قف بي، فيقف حتى لا تسمعه، وإذا سمعته وراءها قالت: أسرع بي حتى لا
~~أسمعه، وقالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن له تابعا من
~~الجن ". PageV00P175
# 10 - باب ما جاء في الخضاب:
# (555) حدثنا محمد بن بكار، ثنا محمد بن مسلم - مؤدب المهدي - ثنا محمد بن
~~عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " من غير البياض سوادا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".
# (556) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد الجوهري، ثنا عباد بن عباد، عن
~~معمر، عن الزهري، أن أبا بكر أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأبيه
~~يوم الفتح وهو أبيض الرأس واللحية كأن رأسه ولحيته ثغامة بيضاء، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " ألا تركت الشيخ حتى أكون أنا آتيه " ثم
~~قال: " أخضبوه وجنبوه السواد ".
# 11 - باب الكحل:
# (557) حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا سعيد بن زيد، عن
~~عمرو ابن خالد، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، وعن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن نافع، عن ابن عمر قال: انتظرت النبي - صلى الله عليه ms146
~~وسلم - أن يخرج إلينا في رمضان فخرج من بيت أم سلمة وقد كحلته وملأت عيناه
~~كحلا.
# 12 - باب في الخاتم:
# (558) حدثنا محمد بن إسماعيل، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر بن
~~عبد الله قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس خاتمه في كفه اليمنى.
# 13 - باب ما جاء في الذهب والحرير:
# (559) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "
~~من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا ".
# (560) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن
~~زياد PageV00P176
# ابن أنعم، عن عبد الله بن رافع، عن عبد الله بن عمرو قال: خرج رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - على أصحابه وذهب بيمينه وحرير بشماله فقال: " إلا
~~إن هذين محرمان على ذكور أمتي وحل لإناثهم ".
# (561) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن
~~وهب، عن أبي ذر قال: بينما النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطبنا إذ قام
~~أعرابي فيه جفاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله
~~أكلنا الصع، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " غير ذلك أخوف عليكم حين
~~تصب عليكم الدنيا صبا، فياليت أمتي لا يتحلون الذهب " قال معاوية: الصع:
# السنة.
# 14 - باب منه فيما نهى عنه من الذهب والحرير والتصاوير وغير ذلك:
# (562) حدثنا زنجل بن عبد الله البلخي، ثنا إسماعيل بن عياش، عمن حدثه، عن
~~عمرو بن الأسود، قال: خطبنا معاوية فقال: ست نهاكم عنه رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وأنا أبلغكم ذلك عنه: التبرج، والتصاوير، والذهب،
~~والحرير، والنياحة، والمغنية.
# قال: فلما كان الغد خرج جواري معاوية ملطخات بالذهب والحرير، قال:
# قلت: يا معاوية تنهانا عن الذهب والحرير؟ قال: إنها والله مالت بنا
~~فملنا.
# 15 - باب تحلية السيف:
# (563) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، ms147 عن
~~خالد، عن أبي أمامة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحلى
~~السيف بالفضة. قال خالد:
# أنت سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: سمعته ممن لم
~~يكذب أو يكذب أو يكذبني.
# 16 - باب في وصل الشعر:
# (564) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن منبه، عن
~~أبيه، PageV00P177
# عن وهب بن منبه قال: سألت جابرا أقال النبي - صلى الله عليه وسلم - في
~~الواصلة والموصولة شيئا؟ قال: زجر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تصل
~~المرأة شعرها شيئا.
# 17 - باب ما جاء في الخلوق للرجال:
# (565) حدثنا زكريا بن عدي، ثنا عبد الله بن نمير، عن حريث بن سبع، عن
~~مدرك ابن عمارة، عن أبيه قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبايعه
~~فقبض يده، فقال بعض القوم: إنما يمنعه هذا الخلوق الذي في يدك، قال: فذهب
~~فغسله ثم جاء فبايعه.
# 18 - باب في الريحان:
# (566) حدثنا روح، ثنا حجاج الصواف، ثنا جناب الأسدي، عن أبي عثمان
~~النهدي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا ناول أحدكم أخاه
~~ريحانا فلا يرده فإنه خرج من الجنة ".
# 19 - باب ما جاء في الأخذ من الشعر:
# (567) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير قال: أتى
~~رجل من العجم المسجد وقد وفر شاربه وجز لحيته، فقال له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " ما حملك على هذا؟ " قال: إن الله - عز وجل - أمرنا
~~بهذا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله أمرني أن أوفر
~~لحيتي وأحف شاربي ". PageV00P178
# كتاب الحدود والديات 1 - باب فيمن أصاب حدا ثم مات:
# (568) حدثنا يزيد قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، أن رجلا أتى
~~عمر ابن الخطاب قال: إن ابنة لي وأدت في الجاهلية، وإني استخرجتها فأسلمت،
~~فأصابت حدا، فعمدت إلى الشفرة فذبحت نفسها، فأدركتها وقد قطعت بعض أوداجها
~~فداويتها فبرأت، ثم أنها نسكت فأقبلت على القرآن فهي عطية إلي فأخبر من
~~شأنها بالذي ms148 كان؟
# فقال له عمر: تعمد إلى ستر ستره الله فتكشفه؟ لئن بلغني أنك ذكرت شيئا من
~~أمرها لأجعلنك نكالا لأهل الأمصار، بل أنكحها نكاح العفيفة المسلمة.
# 2 - باب حد السرقة وبلوغه الإمام:
# (569) حدثنا أشهل، ثنا عمران بن حدير، عن الحسن، أن رجلا أتى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - برجل يقوده وقد سرق بردة، فأمر به أن تقطع يده، فقال
~~الرجل:
# يا رسول الله ما كنت أرى أن يبلغ بردي ما يقطع فيه يد رجل مسلم، قال: "
~~فلولا كان هذا قبل ".
# 3 - باب فيمن بدل دينه:
# (570) حدثنا عبد الوهاب، أنبأ سعيد، عن مطر، عن الحسن، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " من بدل دينه فاقتلوه ".
# 4 - باب فيمن سب النبي - صلى الله عليه وسلم -:
# (571) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا هشيم، عن حصين بن عبد الرحمن، أن ابن عمر
~~مر براهب، فقيل: إن هذا سب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: لو سمعته
~~لضربت عنقه، إنا لم نعطهم العهد على أن يسبوا نبينا - صلى الله عليه وسلم
~~-. PageV00P179
# (572) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا الأسود بن شيبان، ثنا أبو نوفل، عن
~~أبيه قال: كان لهب بن أبي لهب يسب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -: " اللهم سلط عليه كلبك " قال: فخرج يريد الشام في
~~قافلة مع أصحابه، قال: فنزلوا منزلا، قال: فقال: والله إني لأخاف دعوة محمد
~~- صلى الله عليه وسلم - قالوا له: كلا، قال: فحفظوا المتاع حوله وقعدوا
~~يحرسونه، قال: فجاء السبع فانتزعه فذهب به.
# 5 - باب حد الزنا:
# (573) حدثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن عبد الرحمن ابن
~~أبزى، عن أبي بكر - رضي الله عنه - قال: كنت عند النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فجاءه ماعز بن مالك فاعترف بالزنا، فرده، ثم اعترف فرده، ثم جاء
~~فاعترف فرده، فقلت له:
# إنك إن اعترفت الرابعة رجمك، فجاء فاعترف الرابعة، فأرسل فسأل عنه فقيل
~~إنا لا نعلم إلا خيرا فرجمه.
# (574) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن مساور ms149 بن عبيد قال: حدثني أبو برزة
~~الأسلمي قال: رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا منا يقال له ماعز
~~بن مالك بالحرة.
# 6 - باب في ولد الزنا:
# (575) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا معمر بن أبان، ثنا الزهري، أن عروة
~~بن الزبير أخبره عن عائشة قيل لها أن أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " ولد الزنا شر الثلاثة " فقالت عائشة ليس كذا قال، إنما
~~كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقاتل رجلا شديد البأس، شديد
~~العداوة، فقيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه ولد زنا، فقال: " ولد
~~الزنا شر الثلاثة " يعني ذلك الرجل. PageV00P180
# 7 - باب ما جاء في اللواط:
# (576) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، ثنا عامر الشعبي، عن
~~النعمان ابن بشير الأنصاري، قال: جاء جبريل - عليه السلام - إلى النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال:
# " يا محمد نعم القوم أمتك لولا أن فيهم بقايا من عمل قوم لوط ".
# (577) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن ثلاث مرات: " ملعون
~~ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ".
# (578) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر ابن عبد الله، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول على
~~المنبر: " من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه ".
# 8 - باب ما جاء في التعزير:
# (579) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~المهاجر، عن عكرمة، عن عبد الله بن أبي بكر قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " لا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد أكثر من
~~عشرة أسياط إلا في حكم ".
# (580) حدثنا هدبة، ثنا همام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر، بن
~~عكرمة، أن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام حدثه وكان له غلمان في
~~قرية من قرى ms150 الروم فاقتتلوا فضرب كل واحد منهم ثلاثة أسياط، ثم قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أن لا يضرب عشرة أسواط إلا في حد ".
~~PageV00P181
# 9 - باب فيمن فعل ما ينقض العهد:
# (581) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا عمار بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن
~~سويد بن غفلة، أن رجلا من أهل الذمة نخس بامرأة من المسلمين خمارها، ثم
~~جابذها، فحال بينه وبينها عوف بن مالك وضربه، فأتى عمر فذكر ذلك له، فدعا
~~المرأة فسألها فصدقت عوفا فأمر به عمر فصلب، ثم قال عمر: أيها الناس اتقوا
~~الله في ذمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ولا تظلموهم فمن فعل مثل هذا فلا
~~ذمة له.
# 10 - باب قتل الخطأ:
# (582) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن الزهري،
~~قال: أخطأ المسلمون بأبي حذيفة يوم أحد فجعل يقول: أبي أبي، فلم يقوموا عنه
~~حتى قتلوه، فقال: يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين فبلغت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فزاده عنده خيرا ووداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~من عنده.
# (583) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن ابن أبي أنيسة، عن
~~الزهري، عن عروة قال نحوه إلا أنه قال: فأمر به رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فودي.
# (584) حدثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح، أن حمل بن
~~النابغة كانت له امرأتان: مليكة وأم عفيف، فقذفت إحداهما الأخرى بحجر
~~فأصابت قبلها فماتت وألقت جنينا ميتا فرفع ذلك إلى النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فقضى أن الدية على قوم العاقلة القاتلة، وفي الجنين عده عبدا أو أمة
~~أو عيرين من الإبل أو مائة شاة، قال وليها أو أبوها - شك سعيد - يا رسول
~~الله، والله ما أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " لسنا من أساجيع الجاهلية في شئ ".
# 11 - باب فيمن قتل عبده:
# (585) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله ms151
~~بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن جبير، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - مائة ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين ولم
~~يعده به. PageV00P182
# 12 - باب الديات:
# (586) حدثنا يزيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال
~~في شبه العمد الضربة بالعصى والحجر الثقيل أثلاثا: ثلث جذاع، وثلث حقاق،
~~وثلث ثنية إلى بازل عامها. قال يزيد: لا أعلمه إلا قال خلفة.
# (587) حدثنا محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن
~~الزهري، عن السائب بن يزيد قال: كانت الدية على عهد رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أربعة أسنان: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون
~~بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض، حتى كان عمر بن الخطاب ومصر الأمصار،
~~قال: فقال عمر: ليس كل الناس يجدون الإبل، قال: فقوموا الإبل أوقية فكانت
~~أربعة آلاف، قال: ثم غلت الإبل، قال: فقال عمر: قوموا الإبل أوقية ونصف
~~أوقية، قال: فكانت ستة آلاف، قال: ثم غلت الإبل، فقال عمر: قوموا الإبل
~~قال: فقومت الإبل أوقيتين، فكانت ثمانية آلاف درهم. ثم غلت الإبل فقال عمر:
~~فقوموا الإبل، فقومت الإبل أوقتين، ونصف فكانت عشرة آلاف. ثم غلت الإبل
~~فقال عمر: قوموا الإبل، فقومت الإبل ثلاث أواق فكانت أثنى عشر ألفا، قال:
~~فجعل عمر إلى أهل الورق أثني عشر ألفا، وعلى أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل
~~الإبل مائة من الإبل، وعلى أهل الحلل مائة حلة فيه كل حلة خمسة دنانير،
~~وعلى أهل الضأن ألف ضائنة، وعلى أهل المعز ألفي ماعزة، وعلى أهل البقر
~~مائتي بقرة.
# أبي عثمان، عن أبي خداش، قال: كنا في غزاة فنزل الناس منزلا فقطعوا
~~الطريق ومدوا 13 - باب ما جاء في العقل:
# (588) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا موسى بن شيبة، عن حارثة بن عبد
~~الله ابن كعب بن مالك، عن ms152 أبيه، عن جده قال: كنا في جاهليتنا وإنما نحمل من
~~العقل ما بلغ ثلث الدية ويؤخذ به حالا، فإن لم يؤخذ عندنا كان بمنزلة الدين
~~نتجازى فلما جاء الإسلام كان فيما سند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من
~~المعاقل من قريش والأنصار ثلث الدية. PageV00P183
# 14 - باب فيمن عض يد إنسان:
# (589) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، عن
~~أبيه أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه جبة. قلت: فذكر
~~الحديث إلى أن قال: وجاءه رجل قد عض يد آخر فسقطت سنا الذي عض فأبطلها
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: أردت أن تقضمها كما يقضم الفحل. قلت:
~~وقد تقدمت بقية الحديث في الحج من هذه الطريق، وقد رواه أبو داود عن يعلى
~~نفسه من غير ذكر أبيه.
# 15 - باب فيما هو جبار:
# (590) حدثنا أبو عمرو عثمان بن الهيثم المؤذن العبدي، ثنا عوف، عن الحسن
~~قال:
# بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " العجماء جبار، والبئر
~~جبار، والمعد جبار، وفي الركاز الخمس ". قال عوف: وحدثني محمد - يعني ابن
~~سيرين - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " مثله ".
~~PageV00P184
# كتاب الإمارة 1 - باب ما جاء في الخلفاء: (591) حدثنا يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ثنا حشرج بن نباتة، حدثني سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: لما بنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~المسجد وضع حجرا ثم قال: " ليضع أبو بكر حجره إلى جنب حجري "، ثم قال:
# ليضع عمر حجره إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر
~~عمر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدي.
# (592) حدثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا حشرج بن نباتة قال: وسمعت العوام بن
~~حوشب قال: فذكره أيضا.
# (593) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو ابن
~~ميمون قال: شهدت عمر بن الخطاب غداة طعن فكنت في الصف الثاني وما يمنعني ms153 أن
~~أكون في الصف الأول إلا هيبته، كان يستقبل الصف إذا أقيمت الصلاة فإن رأى
~~إنسانا متقدما أو متأخرا أصابه بالدرة، فذلك الذي منعني أن أكون في الصف
~~الأول، فكنت في الصف الثاني، فجاء عمر يريد الصلاة، فعرض له أبو لؤلؤة غلام
~~المغيرة ابن شعبة فناجاه عمر غير بعيد ثم تركه ثم طعنه، قال: فرأيت عمر
~~مائلا بيده هكذا يقول: دونكم الكلب قد قتلني وماج الناس، قال: فخرج ثلاثة
~~عشر رجلا فمات منهم ستة أو سبعة، وماج الناس بعضهم في بعض فشد عليه رجل من
~~خلفه فاحتضنه، قال قائل: الصلاة عباد الله قد طلعت الشمس، فتدافع الناس
~~فدفعوا عبد الرحمن ابن عوف فصلى بهم بأقصر سورتين في القرآن: (إذا جاء نصر
~~الله) و (إنا أعطيناك الكوثر) واحتمل فدخل عليه الناس، قال: يا عبد الله بن
~~عباس أخرج فناد في الناس أعن ملامتكم كان هذا؟ قالوا: معاذ الله ولا علمنا
~~ولا أطلعنا. قال: ادعوا لي بالطبيب، فدعي فقال: أي الشراب أحب إليك؟ قال:
~~النبيذ، فضرب نبيذا فخرج من بعض طعناته، فقال الناس: هذا صديد، فقال اسقوه
~~لبنا، فشرب لبنا PageV00P185
# فخرج من بعض طعناته، قال: ما أرى أن يمسي فما كنت فاعلا فافعل فقال: يا
~~عبد الله بن عمر ناولني الكتف فلو أراد الله أن يمضي ما فيها أمضاه، قال
~~عبد الله: أنا أكفيك محوها، فقال: لا والله لا يمحوها أحد غيري، قال:
~~فمحاها عمر بيده وكان فيها فريضة الجلد، قال: ادعوا لي عليا وعثمان وطلحة
~~والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد، قال: فدعوا فلم يكلم أحدا من القوم إلا
~~عليا وعثمان، فقال: يا علي إن هؤلاء القوم لعلهم أن يعرفوا لك قرابتك من
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما أعطاك الله من الفقه والعلم، فإن
~~ولوك هذا الأمر فاتق الله فيه، ثم قال: يا عثمان إن هؤلاء القوم لعلهم إن
~~يعرفوا لك صهرك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشرفك فإن ولوك هذا
~~الأمر فاتق الله ولا تحملن بنى ms154 أبي معيط على رقاب الناس، يا صهيب صل بالناس
~~ثلاثا فادخل هؤلاء في بيت فإذا اجتمعوا على رجل فمن خالفهم فلتضربوا رأسه،
~~قال: فلما خرجوا قال: إن ولوها الأجلح سلك بهم الطريق، قال: فقال عبد الله
~~بن عمر: ما يمنعك؟
# قال: أكره أن أحملها حيا وميتا. قلت: في الصحيح طرف منه.
# (594) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، أنبأ ليث بن سعد، عن عبيد الله بن
~~عمر، أن ابن شهاب حدثه عن المسور بن مخرمة قال: لما كانت الليلة التي في
~~صبيحتها يفرغ النفر الذين استخلفهم عمر بن الخطاب من الخلافة صليت العشاء
~~ثم انصرفت إلى ستر لي فنمت عليه فأيقظني من النوم صوت خالي عبد الرحمن بن
~~عوف - رحمة الله عليه - أبا مسور، قال: فخرجت مشتملا بثوبي، فقال: أنمت؟
~~قلت: نعم قد نمت، قال:
# خذ عليك ثوبك ثم الحقني إلى المسجد ففعلت، قال: اذهب فادع لي الزبير
~~وسعدا أو أحدهما، قال: فانطلقت فدعوتهما، فلما انتهيت به إليه قال: أستأخر
~~عنا قدر ما لا تسمع كلامنا، قال: ففعلت فتناجيا شيئا يسيرا، ثم قال: ادع لي
~~الآخر، فلما انتهيت به إليه قال استأخر عنا قدر ما لا تسمع كلامنا، قال:
~~فتناجيا شيئا يسيرا ثم نادي: يا مسور اذهب فادع لي عليا فذلك حين ذهبت صلاة
~~العشاء، قال: فجئت بعلي قال: أستأخر عنا قدر ما لا تسمع كلامنا، قال: فلم
~~يزالا يتكلمان من العشاء حتى كان السحر ألا أني أسمع من نجيهما ما أظنى
~~أنهما قد اقتتلا، فلما كان السحر ناداني وعلي عنده فقال: اذهب فادع لي
~~عثمان، ففعلت فتناجيا وأذن المؤذن بالصبح، قال: فتفرقوا للوضوء وقد علم
~~الناس أنها صبيحة الخلافة فاجتمعوا للصبح كما يجتمعون للجمعة، فأمر عبد
~~الرحمن النفر أن يجلسوا بين يدي المنبر، فلما أبصر الناس بعضهم بعضا
~~PageV00P186
# وطلعت الشمس قام عبد الرحمن إلى جنب المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو
~~أهله ثم قال: يا أيها الناس قد علمتم الذي كان من وفاة أمير المؤمنين
~~واستخلافه إيانا، أيها النفر ms155 ورضا أصحابي أن ألي ذلك لهم فاختار رجلا منهم
~~وهؤلاء بين أيديكم، ثم استقبلهم رجلا رجلا، ثم قال: أي فلان عليك عهد الله
~~وميثاقه لتسمعن ولتطيعن لمن وليت ولترضين ولتسلمن فيقول نعم رافعا صوته
~~يسمع الناس، حتى فرغ منهم رجلا رجلا من عثمان وعلي والزبير وسعد، قال: أما
~~طلحة فأتاه حميل برضاه، ثم قال: لازال دائبا منذ ثلاث أسألكم عن هؤلاء
~~النفر، ثم سألتهم عن أنفسهم فوجدتكم أيها الناس وإياهم أجمعتم على عثمان قم
~~يا عثمان، فلم يقل رجل من المهاجرين والأنصار ولا وفود العرب ولا صالحي
~~التابعين إنك لم تستشرنا ولم تستأمرنا، فرضوا وسلموا فلبثوا ست سنين لا
~~يعيبون شيئا، قال: كان طائفة منهم يفضلونه على عمر يقول العدل مثل عمر
~~واللين ألين من عمر.
# (595) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن أسامة بن زيد، عن رجل منهم أنه كان
~~كلما دعا رجلا منهم تلك الليلة ذكر مناقبهم قال: إنك لها لأهل فإن أخطأتك
~~فمن؟
# قال: فيقول: إن أخطأتني فعثمان.
# 2 - باب ما جاء في العدل:
# (596) حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا هشيم، عن زياد بن مخراق، عن
~~رجل، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لعمل العادل في
~~رعيته يوما واحدا أفضل من عبادة العابد في أهله مائة عام - أو خمسين عاما "
~~الشاك هشيم.
# 3 - باب فيمن كره الإمارة:
# (597) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الحضرمي - من أهل مصر - قال: سمعت زياد بن الحارث الصدائي صاحب رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يحدث قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فبايعته على الإسلام فأخبرت أنه بعث جيشا إلى قومي فقلت: يا رسول الله أردد
~~الجيش وأنا لك بإسلام قومي وطاعتهم، فقال لي: " اذهب فارددهم " فقلت: يا
~~رسول الله راحلتي قد كلت، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا
~~فردهم، قال الصدائي: وكتب إليهم كتابا فقدم وفدهم PageV00P187
# بإسلامهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا أخا صداء ms156 إنك
~~لمطاع في قومك " فقلت: بل الله هداهم بك للإسلام، وقال لي رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " أفلا أؤمرك عليهم؟ " فقلت: بلى يا رسول الله، فكتب لي
~~كتابا فأمرني، فقلت: يا رسول الله مر لي بشئ من صدقاتهم، فكتب لي كتابا
~~آخر، قال الصدائي: وكان ذلك في بعض أسفاره، فنزل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - منزلا فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون: يا رسول الله
~~أخذنا بشئ كان بيننا وبين قومه في الجاهلية، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " أو فعل ذلك؟ " قالوا: نعم، فالتفت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - إلى أصحابه وأنا فيهم فقال " لا خير في الإمارة لرجل مؤمن "
~~قال الصدائي: فدخل قوله في نفسي، ثم أتاه آخر فسأله فقال: يا رسول الله
~~أعطني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سأل الناس عن ظهر غنى
~~فصداع في الرأس وداء في البطن " فقال الرجل: أعطني من الصدقات، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره حتى
~~حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك
~~حقك " قال الصدائي: فدخل ذلك في نفسي أني سألته وأنا غني، ثم إن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - اعتشى من أول الليل فلزمته وكنت قويا وكان أصحابه
~~ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه أحد غيري، فلما كان أوان الصبح أمرني
~~فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله؟ فينظر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إلى ناحية المشرق أول الفجر فيقول: " لا " حتى إذا طلع الفجر نزل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضى حاجة ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه
~~فقال: هل من ماء يا أخا صداء؟ قلت: لا إلا شئ قليل لا يكفيك؟ فقال النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -: " اجعله في إناء ثم إئتني به " ففعلت، فوضع كفه في
~~الإناء، قال: فرأيت بين كل إصبعين من أصابعه عينا تفور، فقال لي رسول ms157 الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " يا أخا صداء لولا أني أستحي من ربي سقينا
~~واستقينا فناد في أصحابي من له حاجة في الماء " فناديت فأخذ من أراد منهم
~~ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة، فأراد بلال أن يقيم
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أخا صداء أذن هو يقيم " قال
~~الصدائي: فأقمت الصلاة، فلما قضى رسول - صلى الله عليه وسلم - الصلاة أتيته
~~بالكتابين فقلت: يا رسول الله اعفني من هذين الكتابين، فقال نبي الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " وما بدلك " فقلت: سمعتك يا رسول الله تقول: " لا خير
~~في الإمارة لرجل مؤمن " وأنا أؤمن بالله ورسوله، وسمعتك تقول PageV00P188
# للسائل: " من سأل الناس عن ظهر عنى فهو صداع في الرأس وداء في البطن "
~~وقد سألتك وأنا غني، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: " هو ذاك فإن
~~شئت فاقبل وإن شئت فدع " فقلت: أدع، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " فدلني على رجل أؤمره عليكم " فدللته على رجل من الوفد الذين
~~قدموا عليه فأمره علينا، ثم قلنا، يا نبي الله إن لنا بئرا إذا كان الشتاء
~~وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها، وإذا كان الصيف قل ماؤها وتفرقنا على مياه
~~حولنا وقد أسقمتنا وكل من حولنا عدو فأدعو الله لنا في بئرنا أن يسعنا
~~ماؤها فنجتمع عليها ولا نفترق فدعا بسبع حصيات ففركهن في يده ودعا فيهن، ثم
~~قال: " اذهبوا بهذه الحصيات فإذا أتيتم البئر فألقوها واحدة واحدة واذكروا
~~اسم الله " قال الصدائي: ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر إلى
~~قعرها - يعني البئر.
# 4 - باب فيمن ولي أمر عشرة من المسلمين:
# (598) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن
~~أبي مالك، وهو الكلاعي - عن أبي أمامة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " ما من رجل يلي إمرة عشرة من المسلمين فصاعدا إلا جاء يوم القيامة
~~يده مغلولة إلى عنقه فكه بره أو أوثقه إثمه، أولها ملامة ms158 وأوسطها ندامة
~~وآخرها عذاب يوم القيامة ".
# (599) حدثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى ابن
~~لقيط، عن رجل، عن سعد بن عبادة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" وما من أمير عشرة إلا أتى الله يوم القيامة مغلولا لا يطلقه إلا العدل ".
# 5 - باب في البيعة:
# (600) حدثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر، ثنا ثابت بن الحجاج، عن ابن العفيف،
~~قال: شهدت أبا بكر الصديق وهو يبايع بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - تجتمع إليه العصابة فيقول لهم: تبايعوني على السمع والطاعة لله
~~ولكتابه ثم للأمير، فتعلقت سوطي وأنا يومئذ غلام محتلم أو نحوه، فلما خلا
~~من عنده أتيته فقلت: أبايعك على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير، قال:
~~فصعد في البصر PageV00P189
# وصوب أريت أني أعجبته.
# 6 - باب فيما تجب الطاعة فيه:
# (601) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن أبي مراية، عن عمران
~~بن حصين قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا طاعة
~~لمخلوق في معصية الله عز وجل ".
# (602) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: ثنا سليمان، عن حميد، عن عبد
~~الله بن الصامت، قال: أراد زياد أن يبعث عمران بن حصين على خراسان فأبى
~~عليه فبعث الحكم عليها فانقاد لأمره، فقال عمران: ألا أحد يدعو لي الحكم؟
# فانطلق الرسول فاستقبله الحكم، فجاء إلى عمران فقال له عمران: أسمعت
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا طاعة لأحد في معصية الله "؟ قال:
~~نعم، قال: فلله الحمد أو الحمد لله أو الله أكبر.
# 7 - باب لا يبايع لأحد حتى يجتمع الناس على أمير واحد.
# (603) حدثنا داود بن نوح، ثنا حماد، ثنا بشر بن حرب، قال: كنا عند أبي
~~سعيد الخدري يوما فبينا نحن كذلك ما شعرت إذ دخل عبد الله بن عمر ورأيته
~~متغيرا وهو كئيب حزين وعليه أثر الغبار، فدعا له أبو سعيد بماء فتوضأ، فقال
~~أبو سعيد: يا أبا عبد الرحمن أتذكر يوم قال رسول ms159 الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " من استطاع أن لا ينام يوما ولا يصبح صبحا إلا وعليه إمام فليفعل "؟
~~قال: نعم، قال: فلعلك يا أبا سعيد بايعت أميرين قبل أن يجتمع الناس على
~~واحد؟ قال: قد كان ذلك، قد بايعت لهذا - يعني ابن الزبير - وقد جاءني أهل
~~الشام يقودونني بأسيافهم فبايعت حبيش بن دلجة، قال ابن عمر: من هذا كنت
~~أخشى أن نبايع لأمير ولم يجتمع الناس على واحد.
# 8 - باب فيمن خرج من الطاعة وقاتل إمامة:
# (604) حدثنا داود بن المحبر، ثنا هشيم، عن العوام، عن عبد الله بن
~~السائب، عن PageV00P190
# أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الصلاة إلى الصلاة
~~كفارة لما بينهما، والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما، ورمضان
~~إلى رمضان كفارة إلا من ثلاث:
# الإشراك بالله - عز وجل - وترك السنة، ونكث الصفقة " قالوا: قد عرفنا
~~الإشراك بالله - عز وجل - فما ترك السنة ونكث الصفقة؟ قال: " ترك السنة
~~الخروج من الطاعة، ونكث الصفقة أن تبايع رجلا ثم تخرج عليه بالسيف تقاتله "
~~قلت: في الصحيح منه إلى قوله إلا من ثلاث.
# 9 - باب لزوم الجماعة:
# (605) حدثنا روح، ثنا سعيد، عن قتادة، عن العلاء بن زياد، عن معاذ بن
~~جبل، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الشيطان ذئب الإنسان
~~كذئب الغنم يأخذ الشاة الشاذة والقاصية والناحية، وإياكم والشعاب وعليكم
~~بالجماعة والعامة ".
# (606) حدثنا أبو عمرو عبد الله بن عقيل، قال: سمعت جرير بن حازم يحدث عن
~~عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية،
~~فقال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقامي فيكم اليوم، فقال:
~~" أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم، ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل على
~~الشهادة لا يسألها، وحتى يحلف الرجل على اليمين لا يسألها، فمن أراد بحبوحة
~~الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين أبعد، ولا
~~يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو
~~مؤمن " قلت: ms160 روى ابن ماجة طرفا من أوله في الأحكام، وقد رواه النسائي في
~~الكبرى.
# 10 - باب في أمراء العدل ومواساتهم لرعيتهم في العيش:
# (607) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال: كنت
~~مع عتبة بن فرقد بآذربيجان فبعث سحيما ورجلا آخر إلى عمر على ثلاث رواحل
~~PageV00P191
# وبعث بسفطين وجعل فيهما خبيصا وجعل عليهما أدما وجعل على الأدم لبودا
~~فلما قدما المدينة قيل: جاء سحيم مولى عتبة وآخر على ثلاث رواحل، فأذن لهما
~~فدخلا، فسألهما عمر أذهبا أم ورقا؟ قالا: لا. قال: فما جئتما به؟ قالا:
~~طعام. قال:
# طعام رجلين على ثلاث رواحل! هاتوا ما جئتم به فجئ بهما انكشف اللبود
~~والأدم ففتحا فنال بيده فيه فوجده لينا فقال: أكل المهاجرين يشبع من هذا؟
~~قالا: لا، ولكن هذا شئ اختص به أمير المؤمنين، فقال: يا فلان هات الدواة
~~اكتب من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عتبة بن فرقد ومن معه من المؤمنين
~~والمسلمين، سلام عليكم أما بعد:
# فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإنه ليس من كسبك ولا كسب
~~أبيك ولا من كسب أمك يا عتبة بن فرقد، فأعاد ثلاثا ثم قال: أما بعد فأشبع
~~المسلمين المهاجرين مما تشبع منه في بيتك فأعاد ثلاثا، وكتب: أن انتزوا
~~وارتدوا وانتعلوا وارموا الأغراض وألقوا الخفاف والسراويلات وعليكم
~~بالمعدية، ونهى عن لبس الحرير وكتب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~نهى عنه، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأصبعيه وجمع السبابة
~~والوسطى، وفي كتاب عمر واقطعوا الركب وانزوا على الجبل نزوا، فقال أبو
~~عثمان: فلقد رأيت الشيخ ينزو فيقع على بطنه وينزو فيقع على بطنه، ثم لقد
~~رأيته بعد ذلك ينزو كما ينزو الغلام. قلت: في الصحيح طرف منه.
# 11 - باب فيمن يحتجب عن حاجة الرعية:
# (608) حدثنا خالد - يعني ابن القاسم - ثنا يحيى بن حمزة، ثنا يزيد بن أبي
~~مريم، قال: سمعت القاسم بن مخيمرة يقول: ثنا أبو مريم - صاحب رسول الله -
~~صلى الله عليه ms161 وسلم - قال: " من تولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون
~~حاجتهم وفاقتهم، وفقرهم احتجب الله عنه دون خلته وحاجته وفقره ".
# 12 - باب فيمن أكره أحدا على معصية:
# (609) حدثنا يعلى، ثنا مبشر، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن محمد بن زياد،
~~PageV00P192
# عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اللهم من
~~أمر أمتي بما لم يأمرها به وأمرهم به فهو منه في حل ".
# 13 - باب ما جاء في الظلم:
# (610) حدثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " اتقوا الله وإياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم
~~القيامة ".
# (611) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا عوف بن أبي جميلة، ثنا الحسن بن أبي
~~الحسن، عن عبد الله بن عمرو فذكر نحوه إلا أنه قال: " فإن الظلم هو الظلمات
~~يوم القيامة ".
# 14 - باب في إمارة السفهاء وبيع الحكم وكثرة الشرط وغير ذلك:
# (612) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا شريك بن عبد الله، عن عثمان بن عمر، عن
~~زاذان أبي عمر، عن عليم قال: كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال يزيد بن هارون: ولا أعلمه إلا قال: عبس الغفاري
~~والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس: يا طاعون خذني - يقولها ثلاثا - فقال
~~له عليم:
# لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يتمنين
~~أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب ". فقال: إني سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " بادروا بالموت ستا: إمرة السفهاء،
~~وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفاف بالدم، وقطيعة الرحم، ونشو يتخذون
~~القرآن مزامير (....) فيقدمونه ليغنيهم وإن كان أقل منهم فقها ".
# 15 - باب في ولاة السوء:
# (613) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا مبارك بن
~~حسان PageV00P193
# السلمي، عن الحسن البصري، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم ms162 - قال:
# " إن لكل شئ آفة تفسده، وإن آفة هذا الدين ولاة السوء ".
# (614) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، عن مروان بن سالم - من أهل
~~قرقيسيا - ثنا الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يكون في أمتي رجلان: رجل يقال
~~وهب. وهب الله له الحكمة، ورجل يقال له غيلان هو أضر على أمتي من إبليس ".
# (615) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن مكحول،
~~عن أبي عبيدة بن الجراح، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
~~يزال أمر أمتي قائما بالقسط حتى يكون أول من سلمه رجل من بني أمية يقال له
~~يزيد ".
# (616) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، قال:
# حدثني من سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~ليرعفن جبار من جبابرة بني أمية على منبري هذا " قال: فحدثني من رأى عمرو
~~بن سعيد بن العاص رعف على منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى سال الدم
~~على الدرج: درج المنبر.
# 16 - باب في الأمراء السفهاء ومن يعينهم على ظلمهم:
# (617) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم: عن
~~عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال لكعب بن عجرة:
# " أعيذك بالله من إمارة السفهاء، إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم وأعانهم
~~على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه، ولا يرد علي الحوض، ومن لم
~~يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فأنا منه وهو مني وسيرد
~~علي الحوض، يا كعب والصلاة قربان - أو قال برهان، شك داود - والصدقة تطفئ
~~الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته،
~~وبائع نفسه فموبق رقبته، يا كعب إنه لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت
~~والنار أولى به ". PageV00P194
# كتاب الجهاد 1 - باب في فضل الجهاد في ms163 سبيل الله - عز وجل -:
# (618) حدثنا روح بن عبادة، ثنا حبيب بن شهاب العنبري، قال: سمعت أبي
~~يقول: أتيت ابن عباس أنا وصاحب لي فلقينا أبا هريرة عند باب ابن عباس فقال:
# من أنتما؟ فأخبرناه، فقال: انطلقا إلى ناس على تمر وماء، قال: قلنا أكثر
~~الله خيرك، قلنا استأذن لنا علي ابن عباس، قال: فاستأذن لنا فسمعنا ابن
~~عباس يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: خطبنا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يوم تبوك فقال: " ما في الناس مثل رجل أخذ عنان فرسه
~~فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس، ومثل رجل بادي في غنمه يقري ضيفه
~~ويؤدي حقه " قال: فقالها؟ قال: قالها، قال قلت: أقالوا قال قالها، فكبرت
~~وحمدت الله وشكرت.
# (619) حدثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، قال: سمعت الأزرق بن قيس، قال:
# سمعت عسعس بن سلامة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر
~~ففقد رجلا من أصحابه فأرسل في طلبه، فأتى به، قال: ذهبت إلى الجبل فرأيت
~~عينا فأردت أن أخلو بها واعتزل، قال: " فلا تفعل ولا يفعله أحد منكم لصبر
~~ساعة في بعض مواطن الإسلام خير من عبادة أربعين عاما خاليا ".
# (620) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن كثير، عن الجريري، عن أبي
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: حثنا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - على الجهاد فقال:
# " إنما مثل مجاهدي أمتي كمثل جبريل وميكائيل وهما على رسائل الله - تبارك
~~وتعالى - وخزائنه ".
# (621) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن كثير، عن نافع، عن ابن عمر، وعن
~~PageV00P195
# رجل عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من كبر تكبيرة في سبيل الله كان له بها صخرة في ميزانه يوم
~~القيامة أثقل من السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهن وما بينهما وما
~~تحتهن، ومن قال في سبيل الله لا إله إلا الله والله أكبر ورفع بها صوته كتب
~~الله له بها رضوانه الأكبر، ومن كتب ms164 الله له رضوانه جمع بينه وبين إبراهيم
~~ومحمد في دار الجلال " قيل: يا رسول الله وما دار الجلال؟ قال: " دار الله
~~التي سمى بها نفسه فينظر إلى ذي الجلال والإكرام بكرة ومساء كما ترون الشمس
~~لا تشكون في رؤيتها، وله من الكرامة والنعيم كما قال الله (للذين أحسنوا
~~الحسنى وزيادة) قال: (للذين أحسنوا) الذين قالوا لا إله إلا الله، و
~~(الحسنى) الجنة، و (الزيادة) النظر إلى وجه الله - عز وجل - وقد حرم ذلك
~~على قاتل النفس المؤمنة، وعاق الوالدين وهم مني براء وأنا منهم برئ ".
# 2 - باب فيمن جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير:
# (622) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "
~~من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا ".
# 3 - باب فيمن شيع غازيا:
# (623) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن كثير، عن محمد بن عجلان عن
~~سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " من شيع غزاة
~~في سبيل الله حتى ينزلوا أول منزل فيبيت معهم حتى يرتحلوا متوجهين في
~~الجهاد، ويقبل هو حتى يأتي أهله كان له أجر سبعين حجة مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - سوى ما يشركهم فيما كانوا فيه من خير ".
# (624) حدثنا داود بن المحبر، ثنا الحسن بن دينار، عن الحسن عن أبي ذر، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال نحوه إلا أنه قال: كأنما حج خمسا وعشرين
~~حجة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. PageV00P196
# 4 - باب أي الجهاد أفضل:
# (625) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أي
~~الإسلام أفضل؟ قال: " من سلم المسلمون من لسانه ويده ".
# 5 - باب الخدمة في سبيل الله:
# (626) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن كثير، ms165 عن أبي عبد الله الشقري،
~~عن سلمان الفارسي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من خدم اثني عشر
~~رجلا في سبيل الله - عز وجل - خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، ومن سقى رجلا
~~في سبيل الله - عز وجل - ورد حوض النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة
~~وسبعين في شفاعته " قال: وكان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا
~~سافروا اشترط أفضلهم الخدمة، ومن أخطأه ذلك اشترط الأذان. قال: وفد قوم من
~~غزوة على النبي - صلى الله عليه وسلم - فرأى منهم قوما قد أجهدتهم العبادة
~~فقال: " من كان يخدمهم "؟ فقال بعضهم: نحن يا رسول الله، فقال: " أنتم أفضل
~~منهم ".
# 6 - باب فضل الرباط في سبيل الله:
# (627) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا ابن لهيعة، عن مشرح بن هامان،
~~قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
~~" كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه يجرى له عمله حتى
~~يبعث ".
# (628) حدثنا أبو النضر، ثنا بكر بن خنيس، عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عن
~~عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " رباط يوم
~~في سبيل الله يعدل عبادة شهر أو سنة صيامها وقيامها، ومن مات مرابطا في
~~سبيل الله أعاذه الله من فتنة القبر وأجرى له أجر رباط ما دامت الدنيا ".
~~PageV00P197
# 7 - باب فيمن أضر بالناس في الغزو:
# (629) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن أسيد بن عبد
~~الرحمن، عن رجل من جهينة، عن رجل قال: غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فنزلنا منزلا فيه ضيق فصف الناس فقطعوا الطريق فناد منادي رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له ".
# (630) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن رجل من أهل الشام، عن أبي
~~عثمان، عن أبي خداش، قال: كنا في غزاة فنزل الناس منزلا فقطعوا الطريق
~~ومدوا الحبال على الكلأ، فلما رأى ما صنعوا قال: ms166 سبحان الله لقد غزوت مع
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - غزوات فسمعته يقول: " الناس شركاء في ثلاث:
~~الماء والكلأ والنار ".
# 8 - باب الشهداء ومراتبهم:
# (631) حدثنا داود بن المحبر بن قحذم البصري، ثنا عباد بن كثير، عن يزيد
~~الرقاشي، وعن المغيرة بن حميد بن قيس، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " الشهداء ثلاثة: رجل خرج بنفسه وماله صابرا
~~محتسبا لا يريد أن يقتل ولا يقتل، فإن مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها،
~~ويجار من عذاب القبر ويؤمن من الفزع الأكبر، ويزوج من الحور العين، وتحل
~~عليه حلة الكرامة، ويوضع على رأسه تاج الخلد. والثاني: رجل خرج بنفسه وماله
~~محتسبا يريد أن يقتل ولا يقتل فإن مات أو قتل كانت ركبته بركبة إبراهيم
~~خليل الرحمن - صلى الله عليه وسلم - بين يدي الله في مقعد صدق. والثالث:
~~رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ويقتل فإن مات أو قتل جاء يوم
~~القيامة شاهرا سيفه واضعه على عاتقه والناس جاثون على الركب يقول: أفرجوا
~~لنا فإنا قد بذلنا دماءنا لله عز وجل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: فوالذي نفسي بيده لو قال ذلك لإبراهيم - صلى الله عليه وسلم - أو لنبي
~~من الأنبياء لتنحى لهم عن الطريق لما يرى من حقهم فلا يسأل الله شيئا إلا
~~أعطاه ولا يشفع في أحد إلا شفع فيه، ويعطى في الجنة ما أحب، ولا يفضله في
~~الجنة منزل نبي ولا غيره، وله في جنة الفردوس ألف ألف مدينة من فضة، وألف
~~ألف مدينة PageV00P198
# من ذهب، وألف ألف مدينة من لؤلؤ، وألف ألف مدينة من ياقوت، وألف ألف
~~مدينة من در، وألف ألف مدينة من زبرجد، وألف ألف مدينة من نور يتلألأ نورا،
~~في كل مدينة من هذه المدائن ألف ألف قصر، وفي كل قصر ألف ألف بيت، في كل
~~بيت ألف ألف سرير من غير جوهر البيت طوله مسيرة ألف عام وعرضه مسيرة ألف
~~عام، وعرضه في السماء مسيرة ms167 خمسمائة عام، عليه زوجة قد برز كمها من جانبي
~~السرير عشرين ميلا من كل زاوية وهي أربع زوايا، وأشفار عينها كجناح النسر
~~أو كقواديم النسور، وحاجباها كالهلال عليها ثياب نبتت في جنات عدن، سقياها
~~من تسنيم وزهرتها تختطف الأبصار من دونها - قال: وقال الحسن: لو برزت لأهل
~~الدنيا لم يرها من نبي مرسل ولا ملك مقرب إلا افتتن بحسنها، بين يدي كل
~~امرأة منهن مائة ألف جارية بكر خدم سوق خدم زوجها، وبين كل سرير كرسي من
~~غير، جوهر السرير طوله مائة ألف ذراع، على كل سرير مائة ألف فراش غلظ كل
~~فراش كما بين السماء والأرض وما بينهن مسيرة خمسمائة عام يدخلون الجنة قبل
~~الصديقين والمؤمنين بخمسمائة عام يفتضون العذارى، وإذا دنا من السرير تضامت
~~له الفرش حتى يركبها فيعلوا منها حيث شاء فيتكئ تكأة واحدة مع الحور العين
~~سبعين سنة فتناديه أبهى منها وأجمل يا عبد الله أمالنا منك دولة فيلتفت
~~إليها فيقول: من أنت؟ فتقول: أنا من الذين قال الله - تبارك وتعالى -:
~~(ولدينا مزيد) ثم تناديه أبهى منها وأجمل من غرفة أخرى: يا عبد الله أمالك
~~فينا من حاجة؟ فيقول: ما علمت مكانك فتقول أو ما علمت أن الله - تبارك
~~وتعالى - قال: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) فيقول: بلى وربي. "
~~قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فلعله يشتغل عنها بعد ذلك
~~أربعين عاما ما يشغله عنها إلا ما هو فيه من النعمة واللذة، فإذا دخل أهل
~~الجنة الجنة ركب شهداء البحر قراقير من در في نهر من نور مجاذيبهم قضبان
~~اللؤلؤ والياقوت والمرجان، ترفعهم ريح تسمى الزهراء في موج كالجبال إنما هي
~~نور يتلألأ، تلك الأمواج أهون في أعينهم وأحلى عندهم من الشراب البارد في
~~الزجاجة البيضاء عند أهل الدنيا في اليوم الصايف قدماؤهم الذين كانوا في
~~بحر أصحابهم الذين كانوا في الدنيا، تقدم قراقيرهم بين يدي أصحابهم ألف ألف
~~سنة وخمسمائة ألف سنة وخمسين ألف سنة وميمنهم وخلفهم على النصف ms168 من قرب
~~أولئك من أصحابهم، وميسرهم مثل ذلك، وساقيهم الذين كانوا خلفهم في تلك
~~القراقير من در، فبينما هم كذلك يسيرون في ذلك النهر إذ رفعتهم تلك الأمواج
~~إلى كراسي PageV00P199
# بين يدي عرش رب العزة، قال: فبينما هم كذلك إذ طلعت عليهم الملائكة يضفون
~~على خدم أهل الجنة حسنا وجمالا وبهاء ونورا كما يضفون هم على سائر أهل
~~الجنة لمنازلهم عند الله - تبارك وتعالى - قال: فيهم أحدهم أن يخر لبعض
~~خدامهم من الملائكة ساجدا فيقول: يا ولي الله إنما أنا خادم ونحن مائة ألف
~~قهرمان في جنات عدن، ومائة ألف قهرمان في جنات الفردوس، ومائة ألف قهرمان
~~في جنات النعيم، ومائة ألف قهرمان في جنات المأوى، ومائة ألف قهرمان في
~~جنات الخلد ومائة ألف قهرمان في جنات الجلال، ومائة ألف قهرمان في جنات
~~السلام، كل قهرمان منهم على مائة مدينة في كل مدينة مائة ألف قصر، في كل
~~قصر مائة ألف بيت من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد ولؤلؤ ونور، فيها أزواجه
~~وسرره وخدامه، لو أن أدناهم رجلا نزل به الثقلان الجن والإنس ومثلهم معهم
~~ألف ألف مرة لوسعهم أدنى قصر من قصوره ما شاء وأمن النزل واللباس والخدم
~~والفاكهة والثمار والطعام والشراب كل قصر منها مستغنى ما فيه من هذه
~~الأشياء على قدر سعتهم جميعا لا يحتاج إلى القصر الآخر في شئ من ذلك، وأن
~~أدناهم منزلة الذي يدخل على الله بكرة وعشيا فيأمر له بالكرامة كلها لم
~~يستقل حتى ينظر إلى وجهه الجميل - تبارك وتعالى - "، قال: وزعم المغيرة بن
~~قيس أن قتادة وسعيد بن المسيب والضحاك بن مزاحم وأبا الزبير عن جابر بن عبد
~~الله والعزرمي عن علي بن أبي طالب أنهم حدثوا بهذا الحديث عن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قلت: هذا الحديث وضعه داود بن المحبر وهو كذاب.
# (632) حدثنا داود بن المحبر، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبان بن أبي عباس،
~~عن أنس بن مالك، قال: ذكر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشهداء ms169
~~قال: " الذين إذا لقوا العدو لم يلفتوا وجوههم حتى يقتلوا، أولئك الذين
~~يتأبطون في الغرفات العلا من الجنة ويضحك ربك إليهم، فإذا ضحك ربك إلى عبد
~~في موطن فلا حساب عليه ".
# (632) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد بن كثير، عن يحيى بن أبي كثير عن
~~سلمان الفارسي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله - عز وجل -
~~يقبض أرواح شهداء البحر بيده ولا يكلهم إلى ملك الموت، ومثل روحه حين يخرج
~~من صدره كمثل اللبن حين يدخل صدره ". PageV00P200
# 9 - باب جامع فيمن هو شهيد:
# (633) حدثنا عفان، ثنا شعبة قال: أبو بكر بن حفص أخبرني قال: سمعت أبا
~~مصبح - أو ابن مصبح شك أبو بكر - عن ابن السمط، عن عبادة بن الصامت، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاد عبد الله بن رواحة، قال: فما تجوز له
~~عن فراشه، قال: فقال: " هل تدرون من شهداء أمتي؟ " قالوا: قتل المسلم
~~شهادة. قال:
# " إن شهداء أمتي إذا لقليل، قتل المسلم شهادة، والبطن شهادة، والغرق
~~شهادة، والطاعون شهادة، والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة ".
# (634) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من قتل دون ماله مظلوما فهو شهيد، ومن
~~قتل دون نفسه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون جاره فهو
~~شهيد، وكل قتيل في جنب الله فهو شهيد ".
# 10 - باب في الدعاء إلى الإسلام:
# (635) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن أبي خالد، عن شريح بن
~~عبيد قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا بعث جيوشه و سراياه
~~قال لهم: " تألفوا الناس ولا تغيروا على حي حتى تدعوهم إلى الإسلام، فوالذي
~~نفس محمد بيده ما من أهل بيت من وبر ولا مدر تأتوني بهم مسلمين أحب إلي من
~~أن تأتوني بنسائهم وأبنائهم وتقتلون رجالهم ".
# (636) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي
~~العالية، عن أبي بن كعب، ms170 قال: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اللات
~~والعزى بعثا فأغاروا على حي من العرب فسبوا مقاتليهم وذريتهم، فقالوا: يا
~~رسول الله أغاروا علينا بغير دعاء، فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل
~~السرية فصدقوهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
# " ردوهم إلى مأمنهم ثم أدعوهم ". PageV00P201
# (637) حدثنا أبو عبيد، ثنا عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
~~عبد الله بن شداد قال: كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى هرقل صاحب
~~الروم: " من محمد رسول الله إلى هرقل صاحب الروم إني أدعوك إلى الإسلام فإن
~~أسلمت فلك ما للمسلمين وعليك ما عليهم، فإن لم تدخل في الإسلام فأعط الجزية
~~فإن الله - عز وجل - يقول: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر
~~ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب
~~حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) (التوبة: 29) وإلا فلا تحل العلاجين
~~وبين الإسلام أن يدخلوا فيه أو يعطوا الجزية ".
# (638) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن حميد الطويل، عن بكر بن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من يذهب بهذا
~~الكتاب إلى قيصر وله الجنة؟ " فقال رجل: وإن لم أقتل؟ قال: وإن لم تقتل ".
~~فانطلق الرجل فأتاه بالكتاب فقرأه فقال: " أذهب إلى نبيكم فأخبره أني معه
~~ولكن لا أريد أن أدع ملكي، وهب معه بدنانير هدية إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، فرجع فأخبره فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كذب ".
~~وقسم الدنانير.
# (639) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو، عن ربيعة
~~ابن عباد قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو الناس إلى
~~الإسلام بذي المجاز وخلفه رجل أحول وهو يقول: يفتنكم عن دينكم ودين آبائكم.
~~قال: فقلت لأبي وأنا غلام: من هذا الأحول الذي يمشي خلفه؟ قال: هذا عمه أبو
~~لهب.
# 11 - باب عرض الإسلام والدعاء إليه:
# (640) حدثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، ms171 عن أنس، أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال لرجل من بني النجار: " أسلم ". قال: أجدني كارها، قال: "
~~أسلم وإن كنت كارها ".
# (641) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبي قحذم، عن المسور بن عبد الله
~~الباهلي، عن بعض ولد الجارود، عن الجارود، أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد
~~العلاء PageV00P202
# ابن الحضرمي الذي كتبه له النبي - صلى الله عليه وسلم - حين بعثه إلى
~~البحرين: " بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد بن عبد الله النبي
~~الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه إلى خلقه كافة للعلاء بن الحضرمي ومن
~~معه من المسلمين عهدا عهده إليهم اتقوا الله أيها المسلمون ما استطعتم فإني
~~قد بعثت عليكم العلاء بن الحضرمي وأمرته أن يتقي الله وحده لا شريك له وأن
~~يلين لكم الجناح ويحسن فيكم السيرة بالحق ويحكم بينكم وبين من لقي من الناس
~~بما أنزل الله - عز وجل - في كتابه من العدل وأمر لكم بطاعته إذا فعل ذلك
~~وقسم فأقسط واسترحم فرحم فاسمعوا له وأطيعوا وأحسنوا مؤازرته ومعاونته فإن
~~لي عليكم من الحق طاعة وحقا عظيما لا يقدرون كل قدره ولا يبلغ القول كنه حق
~~عظمة الله وحق رسوله وكما أن لله ولرسوله على الناس عامة وعليكم خاصة حقا
~~واجبا بطاعته والوفاء بعهده ورضا الله عمن اعتصم بالطاعة وعظم حق أهلها وحق
~~ولاتها كذلك للمسلمين على ولاتهم حقا واجبا وطاعة فإن في الطاعة دركا لكل
~~خير تبتغي به ونجاة من كل شر يتقى وأنا أشهد الله على من وليته شيئا من أمر
~~المسلمين قليلا أو كثيرا لم يعدل فيهم فلا طاعة له وهو خليع مما وليته وقد
~~برئت للذين معه من المسلمين أيمانهم وعهدهم وذمتهم فليستخيروا الله عند ذلك
~~ثم ليستعملوا عليهم أفضلهم في أنفسهم ألا وإن أصابت العلاء بن الحضرمي
~~مصيبة فخالد ابن الوليد سيف الله خلف فيكم للعلاء بن الحضرمي فاسمعوا له
~~وأطيعوا ما عرفتم أنه على الحق حتى يخالف الحق إلى غيره فسيروا على بركة
~~الله وعونه ونصر وعافيته ورشده ms172 وتوفيقه فمن لقيتم من الناس فأدعوهم إلى
~~كتاب الله المنزل وسنته وسنة رسوله وإحلال ما أحل الله لهم في كتابه وتحريم
~~ما حرم الله عليهم في كتابه، وأن يخلعوا الأنداد ويتبرأوا من الشرك والكفر
~~وأن يكفروا بعبادة الطاغوت واللات والعزى، وأن يتركوا عبادة عيسى ابن مريم
~~وعزيز بن حروة والملائكة والشمس والقمر والنيران وكل شئ يتخذ ضدا من دون
~~الله وأن تتولوا الله وأن تتبرأوا ممن برئ الله ورسوله منه، فإذا فعلوا ذلك
~~وأقروا به ودخلوا في الولاية فبينوا لهم عند ذلك ما في كتاب الله الذي
~~يدعوهم إليه وأنه كتاب الله المنزل مع الروح الأمين على صفيه من العالمين
~~محمد بن عبد الله ورسول الله ونبيه أرسله رحمة للعالمين عامة الأبيض منهم
~~والأسود والإنس والجن كتاب فيه نبأ كل شئ كان قبلكم وما هو كائن بعد كم
~~ليكون حاجزا بين الناس يحجز الله به بعضهم عن بعض وأعراض بعضهم عن بعض وهو
~~كتاب الله مهيمنا على الكتب مصدقا لما فيها من التوراة والإنجيل والزبور
~~PageV00P203
# يخبركم الله فيه بما كان قبلكم مما قد فاتكم دركه في آبائكم الأولين
~~الذين أتتهم رسل الله وأنبيائه كيف كان جوابهم لرسلهم وكيف كان تصديقهم
~~بآيات الله وكيف كان تكذيبهم بآيات الله فأخبر الله - عز وجل - في كتابه
~~هذا أنسابهم وأعمالهم وأعمال من هلك منهم بذنبه ليجتنبوا ذلك أن يعملوا
~~بمثله كيلا يحق عليهم في كتاب الله من عقاب الله وسخطه ونقمته مثل الذي حل
~~عليهم من سوء أعمالهم وتهاونهم بأمر الله، وأخبركم في كتابه هذا بأعمال من
~~نجا ممن كان قبلكم لكي تعملوا بمثل أعمالهم...
# لكم في كتابه هذا بيان ذلك كله رحمة منه لكم وشفقة من ربكم عليكم وهو هدى
~~من الضلالة وتبيان من العمى، وإقالة من العثرة ونجاة من الفتنة، ونور من
~~الظلمة وشفاء عند الأحداث، وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية، وبيان من
~~اللبس وبيان ما بين الدنيا والآخرة، فيه كمال دينكم، فإذا عرضتم هذا عليهم
~~فأقروا لكم به استكملوا الولاية ms173 فأعرضوا عليهم عند ذلك الإسلام، والإسلام
~~الصلوات الخمس، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصيام رمضان، والغسل من الجنابة،
~~والطهور قبل الصلاة، وبر الوالدين، وصلة الرحم المسلمة، وحسن صحبة الوالدين
~~المشركين، فإذا فعلوا ذلك فقد أسلموا فادعوهم من بعد ذلك إلى الإيمان
~~وانصبوا لهم شرائعه ومعالمه ومعالم الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن ما جاء به محمد الحق وأن ما سواه
~~الباطل، والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وأنبيائه واليوم الآخر،
~~والإيمان بما بين يديه وما خلفه وبالتوراة والإنجيل والزبور، والإيمان
~~بالسيئات والحسنات، والجنة والنار، والموت والحياة، والإيمان لله ولرسوله
~~والمؤمنين كافة، فإذا فعلوا ذلك فأقروا به فهم مسلمون مؤمنون، ثم تدلوهم
~~بعد ذلك على الإحسان وعلموهم الإحسان أن يحسنوا فيما بينهم وبين الله في
~~أداء الأمانة وعهده الذي عهد إلى رسله وعهد رسله إلى خلقه وأئمة المؤمنين،
~~والتسليم وسلامة المسلمين من كل غائلة لسان أو يد وأن يبتغوا لبقية
~~المسلمين كما يبتغي المرء لنفسه والتصديق بمواعيد الرب ولقائه ومعاينته
~~والوداع من الدنيا في كل ساعة والمحاسبة للنفس عند استئناف كل يوم وليلة
~~وتزود من الليل والنهار والتعاهد لما فرض الله تأديته إليه في السر
~~والعلانية، فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون مؤمنون محسنون، وانصبوا أو انعتوا
~~لهم الكبائر ودلوهم عليها وخوفوهم من الهلكة في الكبائر وأن الكبائر هي
~~الموبقات وأولاهن الشرك بالله (إن الله لا يغفر أن يشرك به) والسحر (وما
~~للساحر من خلاق " وقطيعة الرحم (لعنهم الله) والفرار من الزحف فقد (باؤوا
~~بغضب من PageV00P204
# الله) والغلول " يأتون بما غلوا يوم القيامة لا يقبل منهم " وقتل النفس
~~المؤمنة (فجزاؤه جهنم) وقذف المحصنة (لعنوا في الدنيا والآخرة) وأكل مال
~~اليتم (يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا) وآكل الربا (فأذنوا بحرب من
~~الله ورسوله) (البقرة: 279) فإذا انتهوا عن الكبائر فهم مسلمون مؤمنون
~~محسنون متقون، وقد استكملوا التقوى فادعوهم عند ذلك إلى العبادة، والعبادة:
~~الصيام والقيام والخشوع والركوع والسجود واليقين والإنابة والإخبات
~~والتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير ms174 والصدقة بعد الزكاة والتواضع والتسكين
~~والسكون والموساة والدعاة والتضرع والإقرار بالمليكة لله والعبودية
~~والاستقلال لما كثر من العمل الصالح، فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون مؤمنون
~~متقون عابدون وقد استكملوا العبادة فادعوهم عند ذلك إلى الجهاد وبينوه لهم
~~ورغبوهم فيما رغبهم الله من فضيلة الجهاد وثوابه عند الله فإن انتدبوا
~~فبايعوهم وادعوهم حتى تبايعوهم إلى سنة الله وسنة رسوله عليكم عهد الله
~~وذمته وسبع كفالات ". قال داود بن المحبر:
# يقول الله كفيل على بالوفاء سبع مرات لا تنكثون أيديكم من بيعة ولا
~~تنقضون أمر وال من ولاة المسلمين، فإذا أقروا بهذا فبايعوهم واستغفروا الله
~~لهم، فإذا خرجوا يقاتلون في سبيل الله غضبا لله ونصرا لدينه فمن لقوا من
~~الناس فليدعوهم إلى مثل ما دعوا إليه من كتاب الله إجابته وإسلامه وإيمانه
~~وإحسانه وتقواه وعبادته وهجرته فمن اتبعهم فهو المستجيب المسكين المؤمن
~~المحسن المتقي العابد المهاجر له مالكم وعليه ما عليكم ومن أبى هذا عليكم
~~فقاتلوهم حتى يفئ إلى أمر الله والفئ إلى دينه ومن عاهدتم وأعطيتموه ذمة
~~فوفوا له بها، ومن أسلم وأعطاكم الرضا فهو منكم وأنتم منه ومن قاتلكم على
~~هذا من بعد ما سميتموه له فاقتلوهم، ومن حاربكم فحاربوه، ومن كأيدكم
~~فكايدوه، ومن جمع لكم فاجمعوا له، أو غالكم فغيلوه، أو خادعكم فاخدعوه من
~~غير أن تعتدوا، أو ماكر كم فامكروا به، من غير أن تعتدوا سرا أو علانية
~~فإنه من ينتصر من بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل واعلموا أن الله معكم
~~يراكم ويرى أعمالكم ويعلم ما يصنعون كله فاتقوا الله وكونوا على حذر فإنما
~~هذه أمانة ائتمنني عليها ربي أبلغها عباده عذرا منه إليهم وحجة منه احتج
~~بها على من بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا فمن عمل بما فيه نجا، ومن اتبع
~~ما فيه اهتدى، ومن خاصم به فلح، ومن قاتل به نصر، ومن تركه ضل حتى يراجعه
~~فتعلموا ما فيه وأسمعوه آذانكم وأوعوه أجوافكم واستحفظوه قلوبكم فإنه نور
~~للأبصار وربيع للقلوب وشفاء لما في ms175 الصدور وكفى بهذا أمرا ومعتبرا وزاجرا
~~وعظة وداعيا إلى الله ورسوله فهذا هو الخير الذي لا PageV00P205
# شر فيه كتاب محمد بن عبد الله رسول الله ونبيه للعلاء بن الحضرمي حين
~~بعثه إلى البحرين يدعوا إلى الله ورسوله يأمره إلى ما فيه من حلال وينهاه
~~عما فيه من حرام، ويدل على ما فيه من رشد وينهاه عما فيه من غي كتاب أئتمن
~~عليه نبي الله العلاء ابن الحضرمي وخليفته خالد بن الوليد سيف الله وقد
~~اعذر إليهما في الوصية مما في هذا الكتاب إلى من معهما من المسلمين ولم
~~يجعل لأحد منهم عذرا في إضاعة شئ منه للولاية ولا المتولي عليهم فمن بلغه
~~هذا الكتاب من الخلق جميعا فلا عذر له ولا حجة ولا يعذر بجهالة شئ مما في
~~هذا الكتاب، كتب هذا الكتاب لثلاث من ذي القعدة ولأربع سنين مضت من ظهور
~~نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إلا شهرين، شهد الكتاب يوم كتبه ابن أبي
~~سفيان وعثمان بن عفان يمله عليه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس
~~المختار بن قيس القرشي وأبو ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان العبسي، وقصي بن
~~أبي عمير والحميري وشبيب بن أبي مرثد والغساني و المستنير بن أبي صعصعة
~~الخزاعي وعوانة بن شماخ الجهني وسعد بن مالك الأنصاري وسعد بن عبادة
~~الأنصاري، وزيد بن عمرو والنقباء من قريش ورجل من جهينة وأربعة من الأنصار
~~حين دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى العلاء الحضرمي وخالد بن
~~الوليد سيف الله.
# 12 - باب فيمن هو بعيد من الإسلام:
# (642) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن موسى بن أبي
~~عائشة، عن سليمان. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أبعد
~~الناس من الإسلام العباد الروم ".
# 13 - باب الغزو في الشهر الحرام:
# (643) حدثنا يونس، ثنا ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال: لم يكن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزى أو
~~يغزو فإذا حضر ذلك ms176 أقام بنا حتى ينسلخ. PageV00P206
# 14 - باب فيمن نهي عن قتله:
# (644) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن أبان، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كل مولود يولد على
~~الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ". قال: وأسرع الناس
~~في قتل الولدان يوم حنين فغضب وقال: " نهيتكم عن قتل الولدان والكبير ".
~~فقال رجل: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما علينا من قتل أولاد المشركين؟
~~قال: " وما تدرون ما كانوا عاملين ". فذكر الحديث. قلت: في الصحيح منه: "
~~كل مولود ". من غير تعرض لقتل الأولدان والكبير.
# (645) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا بشير بن المهاجر البجلي، عن عبد
~~الله بن بريدة عن أبيه، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزاة
~~واستعمل خالد بن الوليد على مقدمته، فرأى امرأة مقتولة فقال: " من قتل هذه؟
~~". قالوا: قتلها خالد، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجل: " ألحق
~~خالد بن الوليد فقل له لا يقتلن امرأة ولا صبيا ولا عسيفا ". والعسيف
~~الأجير التابع.
# (646) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن أبي فزارة، عن
~~عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على
~~امرأة مقتولة يوم حنين فقال: " من قتل هذه؟ ". فقال رجل: أنا يا رسول الله
~~أردفتها خلفي فأرادت قتلي فقتلتها، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بدفنها.
# 15 - باب ما جاء في الخيل:
# (647) حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة، عن أبي عمرو السيباني، عن رجل من
~~الأنصار، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الخيل ثلاثة: فرس يرتبطه
~~الرجل في سبيل الله فثمنه أجر وركوبه أجر وعاريته أجر وعلفه أجر. وفرس
~~يخالق عليه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر، وفرس للبطنة فعسى
~~أن يكون سدادا PageV00P207
# من الفقر إن شاء الله " (648) حدثنا أبو النضر، ثنا عبد الحميد بن بهرام،
~~حدثني شهر، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد، أن رسول الله - صلى الله ms177 عليه وسلم
~~- قال: " الخيل في نواصيها الخير معقودا أبدا إلى يوم القيامة فمن ربطها
~~عدة في سبيل الله فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها في
~~موازينه يوم القيامة، ومن ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة فإن شبعها وجوعها
~~وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها خسرانا في موازينه يوم القيامة ".
# (649) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا يونس بن عبيد،
~~عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة، عن عمرو بن جرير، عن أبيه عن جرير قال: رأيت
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - يمسح وجه فرسه بكمه.
# (650) حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حياة، شريح بن يزيد، عن سعيد بن سنان،
~~عن ابن المليكي، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في
~~قوله: (وآخرين من دونهم لا تعلمونهم) قال: هم الجن. قال: رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " إن الشيطان لا يخبل واحدا في دار فيها فرس عتيق ".
# (651) حدثنا محمد بن عمر، عبد الرحمن بن الفضل، عن أبيه، عن أبي غطفان،
~~قال: سمعت ابن عباس يقول: سهم الفرس العربي والعجمي سواء.
# (652) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن سليمان، قال: سألت عكرمة فقال:
# هما سواء.
# (653) حدثنا محمد بن عمر، ثنا خالد بن إلياس، عن أبان بن صالح، عن عطاء
~~ابن يسار قال مثله.
# (654) حدثنا محمد بن عمر، ثنا مالك، عن عبد الله أبي.... قال: سألت سعيد
~~ابن المسيب أفي البراذين صدقة؟ فقال سعيد: ليس في شئ من الخيل صدقة. قال
~~مالك: فقد جعل سعيد بن المسيب البرذون من الخيل، قال مالك وهما عندي سواء
~~PageV00P208
# في السهمين، قال أبو عبد الله وسألت الثوري عن ذلك قال: هما سواء.
# (655) حدثنا محمد بن عمر، ثنا أفلح بن سعيد المزني، عن أبي بكر بن عبد
~~الله ابن أبي أحمد، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أسهم رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - للفرس سهمين ولصاحبه سهما.
# (656) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن ms178 أبيه،
~~عن جده، عن أبي حثمة أنه شهد خيبر مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسهم
~~لفرسه سهمين وله سهما.
# (657) حدثنا محمد بن عمر، ثنا موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أمها، عن ضباعة
~~بنت الزبير، عن المقداد بن عمرو، أنه ضرب له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يوم بدر سهمين: لفرسه سهم وله سهم.
# 16 - باب ما جاء في الرمي:
# (658) حدثنا زائدة، عن الأعمش عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم ثقيف: " قاتلوا أهل المنع فمن بلغ
~~العدو سهم فله درجة ". فقال رجل: يا رسول الله، ما الدرجة؟ قال: " الدرجة
~~ما بين السماء والأرض ".
# 17 - باب جهاد الأعمى:
# (659) حدثنا يونس بن محمد، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس
~~ابن مالك، قال: رأيت ابن أم مكتوم يوم القادسية وعليه درع وبيده راية.
# 18 - باب جهاد العبد:
# (660) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن ابن جريج، أخبرني عبد
~~الله ابن أبي أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - كان في بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد لامرأة
~~منهم، فلما كان في بعض الطريق سلم عليه فقال: أفلان؟ قال: " نعم "، قال: "
~~ما شأنك؟ ". قال: أجاهد معك، قال: " أذنت لك سيدتك؟ ". قال: لا، قال: "
~~ارجع إليها فإن مثلك مثل عبد PageV00P209
# مات لا يصلي إن مت قبل أن ترجع إليها واقرأ عليها السلام وأخبرها الخبر
~~". فرجع إليها واقرأ عليها السلام وأخبرها الخبر، قالت: والله لهو أمرك أن
~~تقرأ علي السلام؟
# قال: نعم، قالت: ارجع فجاهد معه.
# 19 - باب فيمن حبسهم العذر عن الجهاد:
# (661) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك، قال: لما انصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - من غزوة تبوك قال حين
~~دنا من المدينة:
# " إن بالمدينة لأقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم
~~". قالوا:
# وهم اليوم بالمدينة؟ ms179 قال: " نعم حبسهم العذر ".
# 20 - باب الاستنصار بالضعفاء:
# (662) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن ابن عيينة، أخبرني رجل من
~~أهل المدينة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لزيد بن حارثة أو لعمرو
~~بن العاص: " إذا بعثت سرية فلا تتنقاهم وأهبطهم فإن الله - عز وجل - ينصر
~~القوم بأضعفهم ".
# 21 - باب ما يقول إذا لقي العدو:
# (663) حدثنا أبو الحسن السكن بن نافع البصري إملاء، ثنا عمران بن حدير،
~~عن أبي مجلز لاحق بن حميد قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا
~~لقي العدو قال: " اللهم أنت عضدي وناصري، بك أجول وبك أصول وبك أقاتل ".
# 22 - باب نصب المنجنيق:
# (664) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت
~~أبي يقول: لما صد عمرو بن العاص أهل الإسكندرية نصب عليهم المنجنيق.
# 23 - باب ما جاء في المثلة:
# (665) حدثنا بشر بن عمر، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا ابن أبي جعفر، عن
~~مكحول PageV00P210
# أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى جيوشه أن تمثل بأحد من
~~الكفار.
# 24 - باب فيمن أسلم من عبيد المشركين:
# (666) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ الحجاج بن أرطاة، عن أبي سعيد الأعشى،
~~قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن العبد إذا جاء فأسلم ثم جاء مولاه
~~فأسلم فمولاه أحق به. قلت: هذا مرسل ضعيف وقد أعتق رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - من خرج إليه من عبيد أهل الطائف.
# 25 - باب ما جاء في السلب:
# (667) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن يوسف، أنبأ ابن أبي سبرة، عن عمارة
~~ابن غزية، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~وأبا بكر كانا لا يخمسان السلب.
# (668) حدثنا شجاع بن مخلد، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن ابن
~~لسمرة، عن سمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من قتل فله
~~السلب ".
# 26 - باب ما جاء في الجوار والنهي عن الغدر:
# (669) حدثنا معاوية بن عمرو، ms180 ثنا أبو إسحاق، عن أبي سعد، عن عمرو بن مرة،
~~عن أبي البختري عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ذمة
~~المسلمين واحدة فإن أجارت عليهم جارية فلا يحقروها فإن لكل غادر يوم
~~القيامة (لواء) يعرف به ".
# 27 - باب الطعام يوجد في أرض العدو:
# (670) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن أبي الفضل، عن العباس بن عبد
~~الرحمن الأشجعي، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر: " كلوا واعلفوا ولا تحملوا ". PageV00P211
# 28 - باب ما جاء في الغنيمة من الأموال وغيرها:
# (671) حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن محمد بن سيرين أن زيادا استعمل
~~الحكم بن عمر الغفاري على خراسان ففتح الله عليه، فجاء كتاب زياد: أما بعد
~~فإن أمير المؤمنين كتب أن يصطفى له الصفراء والبيضاء، قال: فكتب إليه:
~~جاءني كتابك يذكر أن أمير المؤمنين كتب أن يصطفى له الصفراء والبيضاء وإني
~~وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين، وأنه والله لو كانت السماوات
~~والأرض على عبد ثم أتقى الله لجعل له منها مخرجا والسلام عليك، ثم قال
~~للناس أغدوا على فيئكم فقسمه بينهم.
# (672) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن
~~مغفل المزني، قال: حدثني عبد الملك بن أبي خيرة الأسدي، عن أبيه - وكان من
~~أعلم الناس بالسواد - قال: استقضى عمر بن الخطاب... فكتب إلى حذيفة بن
~~اليمان بعشر خصال، قال: فحفظت منه ستا ونسيت أربعا: لا تقطعن إلا ما كان
~~لكسرى أو لأهل بيته أو من قتل في المعركة أو دور البرد أو موضع السجون
~~ومعيص الماء والإجام.
# 29 - باب ما جاء في الجزية:
# (673) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن الحسن
~~ابن محمد بن علي بن أبي طالب قال: كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~إلى مجوس هجر يسألهم الإسلام، فمن أسلم قبل منه إسلامه، ومن أبى أخذت من
~~الجزية غير ناكحي ms181 نسائهم ولا آكلي ذبائحهم.
# 30 - باب استحباب الدخول مع الإمام:
# (674) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن هشام الدستوائي والأوزاعي
~~عن يحيى بن أبي كثير أراه عن هلال بن أبي ميمونة، ثنا عطاء بن يسار، عن
~~رفاعة الجهني، قال: أقبلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا
~~كنا ببعض الطريق جعل رجال يستأذنون النبي - صلى الله عليه وسلم - فيأذن
~~لهم، فحمد الله وقال خيرا قال: " ما بال أقوام يكون شق الشجرة التي تلي
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبغض إليهم مما سواه ". أو كما قال، فلم
~~ير عند ذلك من القوم إلا باكيا، فقال أبو بكر: إن الذي يستأذنك بعد هذا يا
~~رسول الله لسفيه. PageV00P212
# كتاب المغازي 1 - باب دعائه - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام:
# (675) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو، عن ربيعة
~~ابن عباد، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو الناس إلى
~~الإسلام بذي المجاز وخلفه رجل أحول وهو يقول: لا يفتنكم عن دينكم و دين
~~آبائكم، قال: فقلت لأبي وأنا غلام: من هذا الأحول الذي يمشي خلفه؟ قال: هذا
~~عمه أبو لهب.
# 2 - باب ما جاء في الهجرة إلى المدينة وغيرها:
# (676) حدثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن
~~الحسن، قال: ثنا سراقة بن مالك، قال: جعلت قريش في رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وأبي بكر أربعين أوقية، فجاءني رجل فقال: إن الرجلين اللذين
~~جعلت قريش فيهما أربعين أوقية بمكان كذا وكذا، فأتيت فرسي وهو في الرعي
~~فنفرت بها، ثم أخذت رمحي فجعلت أجره خشية أن يشاركني فيه أهل الماء
~~فأدركتهما، فقال أبو بكر:
# هذا طالب يطلبنا، فالتفت فقال: " اللهم أكفناه بما شئت ". فوجلت فرسي
~~وإني لفي جدد من الأرض، فوقعت على حجر، فوجعت حتى ما أعبأ بالشر شيئا، ثم
~~قمت فقلت: أدعو الله أن يخلصني ويخلص وما على هذه أن لا تهيجه فدعا الله
~~فخلص فرسه ms182 فكنت أول النهار له طالبا وآخره له مسلحة، وقال: فإذا استقرينا
~~بالمدينة فإن شئت أن تأتينا فأتنا، فلما قدمت المدينة وكان قد بلغني أنه
~~يريد أن يبعث إلى قومي خالد بن الوليد، قال: فأتيته فقلت: أنشدك النعمة،
~~قال: وما ذاك:؟ قلت: بلغني أنك تريد أن تبعث إلى قومي جيشا، قلت: أريد أن
~~توادعهم فإن أسلم قومك دخلوا معهم وإلا لم يخش بصدور قومهم عليهم فأخذ بيد
~~خالد فقال: اصنع ما أراد، فذهب معه خالد فوادعهم إن أسلم قومهم دخلوا معهم
~~ومن يوصل إليهم من الناس كانوا على مثل عهدهم فأنزل الله - عز وجل -: (إلا
~~الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق) فكان من وصل إليهم كان على مثل
~~عهدهم. قلت: عند البخاري بعضه. PageV00P213
# (677) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب
~~قال: أقبل صهيب مهاجرا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاتبعه نفر من
~~قريش، ونزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته، ثم قال: يا معشر قريش لقد علمتم
~~أني من أرماكم رجلا وأيم الله لا تصلون حتى أرمي بكل سهم معي في كنانتي ثم
~~أضرب بسيفي ما بقى في يدي منه شئ، ثم افعلوا ما شئتم وإن شئتم دللتكم على
~~مالي وقينتي بمكة وخليتم سبيلي، قالوا: نعم ففعل، فلما قدم على النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - المدينة قال: " ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى ".
~~قال: ونزلت: (ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف
~~بالعباد).
# 3 - باب دوام الهجرة:
# (678) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه،
~~عن ابن السعدي، قال: وفدت مع قومي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وأنا من أحدثهم سنا فقضوا حوائجهم وأنا في رحالهم أو ظهرهم، فقال: " هل بقى
~~منكم أحد؟ ".
# قالوا: نعم غلام في ظهرنا أو في رحالنا، فقال: " أرسلوا إليه أما إن
~~حاجته من خير حوائجكم ". فأرسلوا إلي فدخلت عليه فقال: " ما حاجتك؟ ".
~~فقلت: حاجتي أن ms183 تخبرني هل انقطعت الهجرة، فقال: " لا تنقطع الهجرة ما قوتل
~~الكفار ".
# 4 - باب الإقامة بالأرض بعد فتحها:
# (679) حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شعبة بن الحجاج، عن النعمان بن
~~سالم، عن رجل حدثه، عن حيدر بن مطعم، قال: قلت: يا رسول الله إن الناس
~~يزعمون أن ليس لنا في مقامنا أجر من أجل أنا بمكة، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " كذبوا أو لم تصدقوا أوليس كذلك لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر
~~ثعلب ".
# 5 - باب غزوة بدر:
# (680) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر
~~ابن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا يوم بدر ثلاثة على بعير فكان علي
~~PageV00P214
# ابن أبي طالب وأبو لبابة زميلي النبي - صلى الله عليه وسلم -، فكان إذا
~~كانت عقبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالا: يا رسول الله أركب نحن
~~نمشي عنك، فقال: " ما أنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما "..
# (681) حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد المهيمن بن عباس، قال: حدثني
~~أبي، عن أبيه أن أباه سعدا خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى
~~بدر، فلما كان بالروحاء توفي، فكتب وصيته في آخرة رحله وأوصى للنبي - صلى
~~الله عليه وسلم - برحله وراحلته وثلاثة أوسق من شعير فقبلهما، ثم ردها على
~~ورثته وضرب له بسهمه.
# (682) حدثنا يعقوب بن محمد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب لجعفر بن أبي طالب بسهمه يوم
~~بدر.
# (683) حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن
~~الشعبي، قال: لما كان يوم بدر أتي بعقبة بن أبي معيط أسيرا، قال: فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " لأقتلنك ". قال: تقتلني من بين قريش؟ قال:
~~نعم، ثم أقبل على أصحابه فقال: " إنه آتاني وأنا ساجد فوطئ على عنقي فوالله
~~ما رفعها حتى ظننت أن عيني ستقعان وأتى ms184 بسلا جزور فألقاه على حتى جاءت
~~فاطمة فأماطته عن رأسي ". قال: ثم أمر به فقتل.
# (684) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي عبيدة عن ابن مسعود، قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر
~~فقلت: قتلت أبا جهل، فقال: " الله الذي لا إله إلا هو؟ ". فقلت: الله الذي
~~لا إله إلا هو، فقال:
# " الله الذي لا إله إلا هو ". قلت: الله الذي لا إله إلا هو، قال: " الله
~~أكبر الحمد الله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده "، ثم قال: "
~~انطلق فأرنيه "، فانطلقنا فأتيناه، فقال: " هذا فرعون هذه الأمة ".
# (685) حدثنا محمد بن عمر، أنبأ عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن إسحاق
~~ابن سالم، عن زيد بن علي، قال: كان شعار النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم
~~بدر يا منصور أمت. PageV00P215
# 6 - باب ما جاء في غزوة أحد:
# (686) حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، قال: أخبرني الزبير أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى
~~حتى كادت تشرف على القتلى، قال: فكره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن
~~تراهم فقال: " المرأة المرأة "، قال الزبير:
# فتوسمت أنها أمي صفية فخرجت إليها، قال: فلدمت في صدري وكانت امرأة جلدة،
~~فقالت: إليك لا أرض لك، قال: فقلت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~عزم عليك، قال:
# فوقفت وأخرجت ثوبين معها فقالت: هذان ثوبان جئت بهما لأخي حمزة فقد بلغني
~~مقتله، قال: وإذا إلى جانب حمزة رجل من الأنصار قد فعل به كما فعل بحمزة
~~فوجدنا غضاضة وحياء أن نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري لا كفن له، قال:
~~فقدرنا هما فوجدنا أحد الثوبين أكبر من الآخر فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد
~~منهما في الثوب الذي طار له.
# (687) حدثنا محمد بن عمر، ثنا بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، سمعه يخبر
~~عن أبيه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد ms185 وعليه درعان،
~~وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ليت أني غودرت مع أصحابي نحص
~~الجبل ". يعني شهداء أحد.
# 7 - باب في غزوة الخندق وقريظة:
# (688) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان، قالت: ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الخندق، ثم قال:
# بسم الله وبه بدينا ولو عبدنا غيره شقينا حبذا ربا وحبذا دينا (689)
~~حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق:
# اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة وألعن عضلا والقارة
~~هم كلفونا ننقل الحجارة (690) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، حدثني
~~رجل من أنقور، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن عمرو، قال: أمر رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - بالخندق على PageV00P216
# المدينة فأتاه قوم فأخبروه أنهم وجدوا صفاة لم يستطيعوا أن ينقبوها، فقام
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقمنا معه، فأخذ المعول فضرب فلم أسمع
~~ضربة من رجل كانت أكبر صوتا منها، فقال: " الله أكبر فتحت فارس ". ثم ضرب
~~أخرى مثلها فقال: " الله أكبر فتحت الروم ". ثم ضرب أخرى مثلها فقال: "
~~الله أكبر وجاء الله بحمير أعوانا وأنصارا ".
# (691) حدثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن صالح، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر
~~ابن سعد، عن أبيه قال: حكم سعد بن معاذ يومئذ أن يقتل من جرت عليه المواسي،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لقد حكمت بحكم الله من فوق سبع
~~سماوات ".
# 8 - باب ما جاء في شأن خيبر:
# (692) حدثنا داود بن عمرو، ثنا أبو راشد المثنى بن زرعة، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل أخو بني حارثة، عن جابر
~~بن عبد الله الأنصاري قال: خرج مرحب اليهودي من خصهم قد جمع سلاحه يرتجز
~~وهو يقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب شاك السلاح بطل مجرب أطعن أحيانا ms186 وحينا أضرب إذا
~~الليوث أقبلت تحزب كأن حماي الحمى لا يقرب وهو يقول: هل من يبارز، قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لهذا؟ ". فقال محمد ابن مسلمة: أنا يا
~~رسول الله، أنا والله الثائر الموتور قتلوا أخي بالأمس قال: " قم إليه
~~اللهم "، قال: فلما دنا إليه دخلت بينهما شجرة عظيمة غمرته من شجر العشر
~~فجعل أحدهما يلوذ بها من صاحبه كلما لاذ بها منه اقتطع بسيفه ما دونه منها
~~حتى برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القائم، ثم حمل مرحب على
~~محمد فضربه فاتقاه بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به فأمسكته وضربه محمد حتى
~~قتله.
# (693) حدثنا محمد بن عمر، ثنا خالد بن ربيعة، عن عطاء بن أبي مروان، عن
~~أبيه، قال: سمعت أم المطاع الأسلمية وكانت قد شهدت مع النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - خيبر PageV00P217
# قالت: لقد رأيت أسلم حين شكوا ما شكوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~من شدة الحال وندب النبي - صلى الله عليه وسلم - الناس فتهيئوا فنهضوا،
~~فرأيت أسلم أول من انتهى إلى الحصن فما غابت الشمس ذلك اليوم حتى فتحه الله
~~علينا وهو حصن الصعب بن معاذ بالنطاة.
# (694) حدثنا داود بن عمرو، ثنا المثنى بن زرعة أبو راشد، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي، عن أبيه، عن سلمة بن عمرو بن
~~الأكوع، قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر بن أبي قحافة
~~الصديق برايته إلى بعض حصون خيبر، فقاتل فرجع ولم يك فتحا وقد جهد، ثم بعث
~~عمر بن الخطاب الغد فقاتل ثم رجع ولم يك فتحا وقد جهد، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على
~~يديه ليس بفرار ". قال سلمة: فدعا علي بن أبي طالب وهو أرمد فتفل في عينيه
~~ثم قال: " خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك ". قال: يقول سلمة:
~~فخرج بها والله يهرول هرولة وإنا خلفه نتبع أثره ms187 حتى ركز رايته في رضم من
~~حجارة تحت الحصن فاطلع إليه يهودي من رأس الحصن فقال:
# من أنت؟ قال: علي بن أبي طالب، قال: يقول اليهودي عليتم وما أنزل على
~~موسى أو كما قال، فما رجع حتى فتح الله - عز وجل - على يديه.
# 9 - باب غزوة الفتح:
# (695) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال يوم الفتح: " كفوا
~~السلاح إلا خزاعة عن بكر فقتلوهم إلى صلاة العصر ثم قال: كفوا السلاح ".
~~فلما كان من الغد لقي رجل من خزاعة رجلا من بكر بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام خطيبا فقال: " إن أغنى الناس على الله
~~من علاء في الجنة أو قتل غير قاتله أو قتل بدخول الجاهلية ". قلت: فذكر
~~الحديث.
# (696) حدثنا أبو سلمة، أنبأ مالك، عن الزهري، عن أنس، أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - دخل مكة وعليه المغفر، فلما قال، فقيل: يا رسول الله إن
~~ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: " اقتلوه ". قال أبو سلمة: ابن خطل
~~يقال له عبد الله بن خطل PageV00P218
# كانت له جاريتان تغنيان (بهجاء) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للناس كلهم الأمان إلا ابن خطل وقتيبة
~~وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، ومقيس ابن صبابة الليثي فإنه لم يجعل لهم
~~الأمان فقتلوهم إلا إحدى الفتاتين فإنها أسلمت.
# (697) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
# أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالا يوم فتح مكة فأذن على
~~الكعبة.
# (698) حدثنا معاوية، ثنا أبو إسحاق، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال:
# جاء يعلى بن صفوان بن أمية بأبيه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بعد فتح مكة فقال:
# يا رسول الله اجعل لأبي نصيبا في الهجرة فقال: " لا هجرة اليوم ". فأتى
~~العباس فقال:
# يا أبا الفضل ألست قد عرفت ms188 بلائي؟ قال: بلى، قال: وما ذاك؟ قال:
# أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأبي ليبايعه على الهجرة فأبى،
~~فقام العباس معه في قميص ما عليه رداء فقال: يا رسول الله أتاك يعلى بأبيه
~~لتبايعه فلم تفعل فقال: " إنه لا هجرة اليوم ". قال: أقسمت عليك يا رسول
~~الله لتبايعه، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم - يده فقال: " قد أبررت
~~عمي ولا هجرة ".
# 10 - باب غزوة حنين:
# (699) حدثنا هدبة، ثنا حماد، ثنا يعلى بن عطاء، عن أبي همام عبد الله بن
~~يسار، عن أبو عبد الرحمن الفهري، قال: لما غزا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - حنين قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم حار تحت شجرة،
~~فلما زالت الشمس أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: السلام عليك
~~يا رسول الله ورحمة الله، حان الرحيل، قال:
# فوثب كأن ظله ظل طائر فنادى بلالا فقال: لبيك وسعديك وأنا فداؤك، قال:
# " أسرج لي الفرس ". فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر ولا بطر
~~فصاحفناهم عشيتنا وليلتنا فنشامت لخيلان فولى المسلمون كما قال الله فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# " إلي أنا عبد الله ورسوله، يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله، يا
~~معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله ". وأخذ كفا من تراب فضرب به وجوه القوم
~~فأخبرني من كان أقرب إليه مني قال: " شاهت الوجوه ". فانهزموا. قال: فحدثني
~~أبناؤهم عن آبائهم PageV00P219
# قالوا: ما بقي منا إنسان إلا امتلأ فوه ووجهه وعيناه ترابا، وقالوا:
~~سمعنا كهيئة المدية في الطست الحديد. قلت: روى أبو داود إلى قوله ليس في
~~أشر ولا بطر.
# 11 - باب قتال فارس والروم:
# (700) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~عمرو، عن ابن محيريز، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فارس
~~نطحة أو نطحتان ثم لا فارس بعدها أبدا، والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلف
~~مكانه قرن أهل صخر وأهل بحر هيهات لا خير، اللهم ms189 هم أصحابكم ما كان في
~~العيش خير ".
# 12 - باب في الخوارج أهل البغي وقتالهم:
# (701) حدثنا روح بن عبادة، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة، عن
~~أبيه، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - مر برجل ساجد وهو منطلق إلى
~~الصلاة فقضى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة ورجع وهو ساجد فقام النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - وقال: " من يقتل هذا؟ ". فقام رجل فحسر عن يديه
~~فاخترط سيفه وهزه فقال: يا نبي الله بأبي أنت وأمي كيف أقتل رجلا ساجدا
~~يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -:
# " أما والذي نفسي بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها "..
# (702) حدثنا روح بن عبادة، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة
~~وسألته هل سمعت في الخوارج من شئ؟ قال: سمعت والدي أبا بكرة يقول عن نبي
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء
~~ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز إيمانهم تراقيهم، فإذا رأيتموهم فأنيموهم
~~فالمأجور من قتلهم ".
# (703) حدثنا عبد المنعم بن إدريس بن سنان، ثنا كوثر بن حكيم، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابن أم عبد: " هل
~~تعلم حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ ". قال: الله ورسوله أعلم. قال: "
~~فإن حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة أن لا يقبل أسيرهم ولا يجاز على جريحهم
~~ولا يتبع مدبرهم ولا يقسم فيهم هكذا حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة ". وهم
~~عندنا الخوارج. PageV00P220
# (704) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا أبو جعفر، عن أبي غالب، قال: كنت بدمشق
~~فجئ بسبعين رأسا من رؤوس الحرورية فنصبت على درج المسجد، فجاء أبو أمامة
~~صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل المسجد فصلى ركعتين ثم خرج
~~فوقف عليهم فجعل يهريق عبرته ساعة ثم قال: ما يصنع إبليس بأهل الإسلام ثلاث
~~مرات، ثم قال:
# كلاب جهنم ثلاث مرات، ثم قال: شر قتلى قتلت ms190 تحت ظل السماء ثلاث مرات، ثم
~~أقبل علي فقال: يا أبا غالب إنك ببلد أهويته كثيرة هولاته كثيرة، قلت: أجل،
~~قال: أعاذك الله منهم، قال: ولم تهريق عبرتك، قال: رحمة لهم إنهم كانوا من
~~أهل الإسلام، قال: أتقرأ سورة آل عمران؟ قلت: نعم قال: اقرأ هذه الآية (هو
~~الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتب وأخر متشابهات) (آل
~~عمران: 7) إلى آخر الآية، قلت: هؤلاء كان في قلوبهم زيغ فزيغ بهم ثم قرأ:
~~(يوم تبيض وجوه تسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم) (آل
~~عمران: 106) قال: فقلت: إنهم هؤلاء؟ قال: نعم، قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " تفرقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا
~~السواد الأعظم ". فقال رجل إلى جنبي يا أبا أمامة أما ترى ما يصنع السواد
~~الأعظم؟ قال: عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على
~~الرسول إلا البلاغ المبين، قال: السمع والطاعة خير من المعصية والفرقة
~~يقضون لنا ثم يقتلوننا، قال: فقلت له: هذا الذي تحدث به شيئا سمعته من رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أو تقوله عن رأيك؟ قال: إني إذا لجرئ أن
~~أحدثكم ولم أسمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة أو مرتين حتى
~~قالها سبعا، قلت: روى الترمذي وابن ماجة بعضه.
# (705) حدثنا داود بن عمرو، ثنا أبو شهاب عن عبد ربه بن نافع، عن عمرو بن
~~قيس الملائي، عن داود بن السليك، عن أبي غالب قال: كنت بالبصرة زمن عبد
~~الملك فجئ برؤوس الخوارج فذكر نحوه. PageV00P221
# كتاب التفسير 1 - سورة آل عمران:
# (706) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا إسرائيل، عن سماك عن عكرمة، عن ابن عباس
~~في قوله: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) قال: هم الذين هاجروا من مكة إلى
~~المدينة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# 2 - سورة النساء:
# (707) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~أبي بكر بن أبي زهير، عن ms191 أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه قال: يا رسول
~~الله كيف الصلاح بعد هذه الآية: (من يعمل سوءا يجز به) ألسنا نجازي بما كان
~~منا من سوء، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يغفر الله لك يا أبا
~~بكر ألست تمرض؟ ألست تهتم؟ ألست تصيبك الآفة؟ ". قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " فذاك ما تجازى به ".
# 3 - سورة المائدة:
# (708) حدثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا عثمان، عن قتادة، قال: ثم أنزل
~~الله بعد (وأن أحكم بينهم بما أنزل الله) قال قتادة ذكر لنا أنه لما نزلت
~~(وأن أحكم بينهم بما أنزل الله) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~نحن اليوم نحكم على اليهود والنصارى وعلى من سواهم من الأديان ".
# (709) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الجماثي، ثنا نصير بن زياد الطائي، عن
~~صلة الدهان، عن حامية بن رئاب، قال: سمعت سلمان وسئل عن قوله تعالى: (ذلك
~~PageV00P222
# بأن منهم قسيسين ورهبانا) قال: هم الرهبان الذين في الصوامع والخرب دعوهم
~~فيها، قال سلمان: وقرأت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ذلك بأن
~~منهم قسيسين ورهبانا) فأقرأني " ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا ".
# 4 - سورة الأعراف:
# (710) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي فروة،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت تبيع ابن امرأة كعب يقول في قوله - عز وجل
~~-:
# (فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون) قال: يعني الأرض منها خلق - عز
~~وجل - آدم، وفيها يدفنون إذا ماتوا، ومنها يخرجون بمطر السماء أربعين ليلة
~~فيخرج الموتى من الأرض.
# (711) حدثنا هوذة، ثنا أبو معشر، عن يحيى بن شبل، عن عمر بن عبد الرحمن
~~المدني، عن أبيه، قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أصحاب
~~الأعراف فقال:
# " قوم قتلوا في سبيل الله وهم لآبائهم عاصون فمنعوا الجنة بمعصيتهم
~~لآبائهم، ومنعوا النار بقتلهم في سبيل الله ".
# قال: و قال الكلبي: قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فمنعوا الجنة والنار،
~~وسيدخلهم الله في رحمته. قال: ولا أدري ذكر ms192 قتلى أم لا.
# (712) حدثنا محمد بن عمر، ثنا كثير بن عبد الله المزني، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن مالك الهلالي، عن أبيه قال قائل: يا رسول الله ما
~~أصحاب الأعراف؟
# قال: " قوم خرجوا في سبيل الله - عز وجل - بغير إذن آبائهم فاستشهدوا
~~فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار، ومنعتهم معصية آبائهم أن يدخلوا الجنة ".
# (713) حدثنا محمد بن عمر، ثنا إبراهيم بن جعفر، عن الزهري، عن سهيل ابن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله.
# 5 - سورة هود:
# (714) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن يوسف، عن ابن
~~PageV00P223
# عباس، أن رجلا أتى عمر فقال: إن امرأة جاءتني فبايعتني فأدخلتها الدولج
~~فأصبت منها كل شئ إلا النكاح، قال له عمر: لعلها لمغيب في سبيل الله، قال:
~~نعم، قال:
# فأتى أبا بكر فسأله فقال: لعلها لمغيب في سبيل الله، قال: أجل، قال: فأت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فسأله فقال: " لعلها لمغيب في سبيل الله ".
# قال: أجل، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزل: (وأقم الصلاة
~~طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)
~~فقال الرجل: إلى خاصة يا رسول الله أم للناس عامة فضرب عمر صدره وقال: لا
~~ولا نعمة عين بل للناس عامة، فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال:
~~" صدق عمر ".
# 6 - سورة يوسف:
# والحديث الوارد فيها ضعيف جدا.
# (715) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: عير يوسف ثلاث، قوله: (اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه)
~~وقوله لإخوته: (إنكم لسارقون) (قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل) قال لا
~~أعلمه أبو إسرائيل (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) فقال له جبريل:
# " ولا حين هممت "، فقال: (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما
~~رحم ربي). قلت: هذا إسناد لا يصح، ms193 فإن فيه خصيفا وهو ضعيف جدا، وهو موقوف
~~أيضا، ولا يلتفت إلى ما رواه خصيف ولا سيما فيما رواه في حق الأنبياء وهم
~~معصومون قبل البعثة وبعدها هذا هو الحق.
# 7 - سورة الرعد:
# (716) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، عن الكلبي في قوله - عز وجل -:
# (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) قال: يمحو ما يشاء من الأجل
~~ويزيد فيه ما يشاء. قال همام: قلت للكلبي: من حدثك به؟ قال: أخبرني أبو
~~صالح عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. PageV00P224
# 8 - سورة طه:
# (717) حدثنا أبو عبد الرحمن الأسود بن عامر شاذان، ثنا شريك، عن سالم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله (طه) أي طه يا رجل يوهي بالنبطية، قال
~~شاذان: ربما قال شريك طه يا رجل.
# 9 - سورة يس:
# (718) حدثنا أبو عبد الله محمد بن بكار، ثنا هشيم، أنبأ حصين، عن أبي
~~مالك أن أبي بن خلف جاء بعظم حائل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ففته بين يديه قال: فقال:
# يا محمد أيبعث الله هذا بعد ما أرم؟ قال: " نعم يبعث الله هذا ثم يميتك
~~ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم ". قال: فنزلت الآيات التي في آخر سورة يس:
~~(أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين) إلى آخر السورة.
# 10 - سورة الزخرف:
# (719) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن أبي يحيى مولى ابن
~~عفراء الأنصاري قال: قال ابن عباس: قد علمت آية من القرآن ما سألني عنها
~~رجل قط فما أدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا لها فيسألوا
~~عنها، قال: فطفق يحدثنا، فلما قام تلاومنا أن لا يكون سألناه، فقلت: أنا
~~لها إذا راح غدا، فلما راح الغد قلت: يا ابن عباس ذكرت أمس آية من القرآن
~~لم يسألك عنها رجل قط فلا تدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا
~~لها، فقلت: أخبرني عنها وعن الآي قرأت قبلها، قال: نعم إن ms194 رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال لقريش: " يا معشر قريش إنه ليس أحد يعبد دون الله فيه
~~خير ". وقد علمت قريش أن النصارى تعبد عيسى ابن مريم وما تقول في أمة محمد،
~~فقالوا: يا محمد ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فإن
~~كنت صادقا أن آلهتهم كما يقولون فأنزل الله - تبارك وتعالى -:
# (ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون) قال: قلت: ما يصدون؟
# قال: يضجون وأنه لعلم للساعة، قال: خروج عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة.
# 11 - سورة الواقعة: PageV00P225
# (720) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا السري بن يحيى، ثنا شجاع، عن أبي ظيبة،
~~عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من قرأ سورة
~~الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ". فكان ابن مسعود يأمر بناته يقر أن
~~بها كل ليلة.
# 12 - سورة الممتحنة:
# (721) حدثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن الأغر بن الصباح، عن
~~خليفة ابن حصن، عن أبي نصر الأسدي، قال: سئل ابن عباس كيف كان رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يمتحن النساء؟ قال: كان إذا أتته المرأة لتسلم حلفها
~~بالله ما خرجت بغض زوجك، وبالله ما خرجت التماس دنيا، وبالله ما خرجت رغبة
~~في أرض إلى أرض، وبالله ما خرجت إلا حبا لله ورسوله. 13 - سورة " المنافقون
~~":
# (722) حدثنا هوذة، ثنا عوف، قال: بلغني في قوله - عز وجل -: (إذا جاءك
~~المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله) حتى بلغ (قاتلهم الله أني يؤفكون)
~~قال:
# هو عبد الله بن أبي وكان يقول للنبي - صلى الله عليه وسلم - في وجهه:
~~أشهد أنك رسول الله وليس بمؤمن واتخذ أيمانه جنة دون دمه وكان أتم الناس من
~~لدن قرنه إلى قدمه وأتيته لسابا وهو الذي قال الله فيهم: (تعجبك أجسامهم
~~وإن يقولوا تسمع لقولهم) (يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو) يحسبون أن محمدا
~~وأصحابه سيهلكون بها لا يوقنون أن الله مظهره وأصحابه على الدين كله وأنه
~~ممكن له في ms195 الأرض.
# 14 - سورة الإخلاص والمعوذتين:
# (723) حدثنا عبد العزيز بن أبان، عن صالح بن حسان، قال سعيد بن المسيب:
# عن أبي إياس، قال: كنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: قل،
~~فقلت: ما أقول؟
# قال: (قل هو الله أحد) فقرأتها، ثم قال: قل، فقلت: ما أقول؟ قال: (قل
~~أعوذ برب الناس) فقرأتها، ثم قال لي: قل، قلت: ما أقول؟ قال: (قل أعوذ
~~PageV00P226
# برب الفلق) فقرأتها، ثم قال: " ما تعوذ المتعوذون بشئ أفضل منها ".
# 15 - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف:
# (724) حدثنا عاصم بن علي، ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني يزيد بن خصيفة، عن
~~مسلم بن سعيد - مولى أبي الجهم، عن أبي الجهيم الأنصاري، أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: " إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فلا تماروا
~~فيه فإن المراء فيه كفر ".
# (725) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري،
~~أنبأ يزيد خصيفة، عن بسر بن سعيد مولى الحضرمي، عن أبي جهيم الأنصاري أن
~~رجلين من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تماريا في آية من القرآن
~~كلاهما يزعم أنه تلقاها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكلاهما ذكر
~~لرسول الله أنه سمعها منه، فذكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فإن مراء في
~~القرآن كفر ".
# (726) حدثنا هوذة، ثنا عوف، قال: بلغني أن عثمان قال على المنبر أذكر
~~الله رجلا سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن القرآن أنزل على
~~سبعة أحرف كلهن شاف كاف " إلا قام، فقاموا حتى لم يحصوا فشهدوا بذلك ثم قال
~~عثمان: وأنا أشهد معكم لأنا سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول
~~ذلك.
# 16 - باب تعلم القرآن وتعاهده:
# (727) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا قباث بن رزين اللخمي، عن علي بن
~~رباح اللخمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: كنا في المسجد نتعلم القرآن،
~~فدخل علينا رسول الله - صلى الله ms196 عليه وسلم - فسلم علينا فرددنا عليه
~~السلام، فقال: " تعلموا القرآن واتقنوه ". قال: وأحسبه أنه قال: " وتغنوا
~~به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في عقله ".
# (728) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي
~~PageV00P227
# عبد الرحمن النهدي أن رجلا أصاب من مسلم خمسا وعشرين أوقية من ذهب فأتى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - ليدعوا له فأعرض عنه، ثم عاد فأعرض عنه، ثم
~~عاد فأعرض عنه وقال: " ما سف فلان أفضل مما سقفت تعلم خمس آيات ".
# (729) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا داود أبو بحر، عن صهر له يقال له
~~مسلم بن مسلم، عن مورق العجلي، عن عبيد بن عمير الليثي قال: قال عبادة بن
~~الصامت، إذا قام أحدكم من الليل فليجهر بقراءته فإنه يطرد بجهر قراءته
~~الشياطين وفساق الجن، وأن الملائكة الذين في الهواء وسكان الدار يستمعون
~~لقراءته ويصلون بصلاته، فإذا مضت هذه الليلة أو مضت الليلة المستأنفة
~~فتقول: نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة، فإذا حضرته الوفاة جاءه القرآن
~~موقوفا عند رأسه وهم يغسلونه، فإذا فرغ منه دخل حتى صار بين صدره وكفنه،
~~فإذا وضع في حفرته وجاء منكر ونكير خرج القرآن حتى صار بينه وبينهما
~~فيقولان له إليك عنا فإنا نريد أن نسأله فيقول: والله ما أنا بمفارقه، قال
~~أبو عبد الرحمن: وكان في كتاب معاوية بن حماد حتى أدخله هذا الحرف فإن
~~كنتما أمرتما فيه بشئ شأنكما، ثم ينظر إليه فيقول: هل تعرفني؟
# فيقول: لا، فيقول: أنا القرآن الذي كنت أسهر ليلك وأظمأ نهارك وأمنعك
~~شهوتك وسمعك وبصرك فيجدني من الأخلاء خليل صدق، ومن الإخوان أخا صدق فأبشر
~~فما عليك بعد مسألة منكر ونكير من هم ولا حزن، ثم يخرجان عنه فيصعد القرآن
~~إلى ربه فيسأله فراشا ودثارا، قال: فيؤمر له بفراش ودثار وقنديل من الجنة
~~وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله ألف ملك من مقربي السماء الدنيا، قال:
~~فيسبقهم إليه القرآن فيقول: هل استوحشت بعدي فإني لم أزل بربي الذي خرجت
~~منه ms197 حتى أمر لك بفراش ودثار ونور من نور الجنة، فيدخل عليه الملائكة
~~فيحملونه ويفرشونه ذلك الفراش ويضعون الدثار تحت قلبه والياسمين عند صدره،
~~ثم يحملونه حتى يضعونه حتى شقه الأيمن، ثم يصعدون عنه فيستلقى عليه فلا
~~يزال ينظر إلى الملائكة حتى يلجوا في السماء، ثم يرفع القرآن في ناحية
~~القبر فيوسع عليه ما شاء الله أن يوسع من ذلك.
# قال أبو عبد الرحمن: وكان في كتاب معاوية بن حماد: إلي فيوسع مسيرة
~~أربعمائة عام ثم يحمل الياسمين من عند صدره فيحمله عند أنفه فيشمه غضا إلى
~~يوم ينفخ في الصور، ثم يأتي أهله في كل يوم مرة أو مرتين فيأتيه بخبرهم
~~فيدعو لهم بالخير PageV00P228
# والإقبال فإن تعلم أحد من ولده القرآن بشره بذلك وإن كان عقبه عقب سوأتا
~~الدار غدوة وعشية فبكى عليه إلى يوم ينفخ في الصور أو كما قال.
# (730) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن سعيد
~~ابن أبي سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يجئ القرآن يوم
~~القيامة في أحسن شارة وأحسن هيئة، قال: فيقول: يا رب هل أعطيت كل عامل أجر
~~عمله فأين أجر عملي؟ قال: فيكسى صاحب القرآن حلة الكرامة ويتوج تاج الملك
~~فيقول:
# يا رب قد كنت أرغب له ما هو أعظم من هذا، قال: فيعطى الخلد بيمينه
~~والنعيم بشماله، قال: فيقال له: أرضيت؟ فيقول: نعم أي رب ".
# (731) حدثنا أحمد بن إسحاق، عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه
~~آية الكرسي ". قال: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من قرأ في
~~ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن، ومن قرأ بمائتين كتب له قنوت ليلة، ومن قرأ
~~من المائة إلى الألف أصبح وله قنطار، والقنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا،
~~قال: وإن أصغر البيوت من الخير البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن، وإن الشيطان
~~ليفر من البيت الذي يقرأ ms198 فيه سورة البقرة ".
# 17 - باب في أهل القرآن:
# (732) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، ثنا عامر الشعبي، عن
~~النعمان ابن بشير، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن لله
~~أهلين من الناس ". قالوا:
# من هم يا رسول الله؟ قال: " هم أهل القرآن ".
# (733) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " إن من تعظيم اجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم
~~وحامل القرآن وإمام العدل ". PageV00P229
# 18 - باب النهي عن الجدال في بالقرآن:
# (734) حدثنا أبو الوليد الجوهري، ثنا أبو جعفر، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جلست من رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - مجلسا ما جلست قبله ولا بعده أغبط عندي، قال: فخرج من وراء حجرته
~~قوم يتجادلون بالقرآن، قال: فخرج محمرة وجنتاه كأنما يقطران دما، قال: " يا
~~قوم لا تجادلون بالقرآن فإنما ضل من كان قبلكم بجدالهم، أن القرآن لم ينزل
~~ليكذب بعضه بعضا ولكن نزل ليصدق بعضه بعضا فما كان من محكمه فاعملوا به وما
~~كان من متشابهه فآمنوا به ". PageV00P230
# كتب التعبير 1 - باب فيما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم -:
# (735) حدثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن أبي رجاء العطاردي، ثنا سمرة بن
~~جندب، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما يقول لأصحابه: " هل
~~رأى أحد منكم ". قال: فنقص عليه ما شاء الله أن نقص، فقال لنا: " ذات غداة
~~أنه أتاني الليلة آت أو آتيان - شك هوذة - ابتعثاني فقالا لي انطلق انطلق
~~فانطلقت معهما وأتيا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي
~~بالصخرة إلى رأسه فيثلغ رأسه فيتدهده الحجر ههنا فيتبعه فيأخذه فلا يرجع
~~إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود إليه فيفعل كما فعل في المرة الأولى،
~~قلت لهما: سبحان الله ما هذا؟
# قال لي: انطلق انطلق فانطلقت فأتينا على رجل مستلق على قفاه وآخر قائم
~~عليه بكلوب من حديد ms199 وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيسوى وجهه إلى قفاه وعينه
~~إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل مثل ذلك فما
~~يفرغ حتى يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل به كما فعل به في
~~المرة الأولى، قلت: سبحان الله ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق فانطلقنا
~~فأتينا على مثل بناء السور، قال: حسبت أنه قال: فسمعنا فيه لغطا وأصواتا
~~فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم
~~فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا، قال: قلت لهما: ما هؤلاء؟ قالا لي: انطلق
~~انطلق، قال: فانطلقنا فأتينا على نهر - حسبت أنه قال - أحمر مثل الدم وإذا
~~في النهر رجل يسبح وإذا على شاطئ النهر رجل قد جمع عليه حجارة كثيرة وإذا
~~ذلك السابح يسبح ما سبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع له الحجارة فيفغر له فاه
~~فيلقمه حجرا فيذهب فيسبح ما سبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر له فاه
~~فألقمه حجرا، قال: قلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا
~~فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت رائي رجلا وإذا هو عند نار يحشها
~~ويسعى حولها، قال: قلت لهما: ما هذا؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا
~~فأتينا على روضة معشبة فيها من كل نور الربيع وإذا بين ظهري PageV00P231
# الروضة رجل طويل لا أكاد أن أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من
~~أكبر ولدان رأيتهم قط - وأحسبه قال - قلت لهما: ما هذا وما هؤلاء؟ قال:
# قالا لي: انطلق انطلق: فانطلقنا فأتينا إلى درجة عظيمة لم أر قط درجة
~~أعظم منها ولا أحسن، قال: قالا لي: أرق فيها فارتقينا فانتهينا إلى مدينة
~~مبنية بلبن من ذهب ولبن من فضة، قال: فأتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح
~~لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلفهم كأحسن ما أنت رائي وشطر كأقبح ما
~~أنت رائي، قال: قالا لهم:
# اذهبوا فقعوا في هذا النهر، قال: وإذا نهر معترض يجري ms200 كأن ماءه المحض
~~بالبياض، قال: فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا وقد ذهب السوء عنهم وصاروا
~~في أحسن صورة قال: قالا: هذه جنة عدن وهذا هو منزلك، قال: فبينما بصري صعدا
~~فإذا قصر مثل الربابة البيضاء، قال: قالا لي: هو ذا منزلك، فقلت لهما: بارك
~~الله فيكما ذراني فلأدخله، قالا لي: أما الآن فلا وأنت داخله، قلت لهما:
~~إني قد رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت؟ قال: قالا لي: أما إنا
~~سنخبرك: أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن
~~وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه وعينه
~~ومنخره إلى قفاه فإنه رجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، وأما
~~الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فإنهم الزناة والزواني، وأما
~~الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا، وأما الرجل الذي
~~عند النار كريه المرآة فإنه مالك خازن جهنم، وأما الرجل الطويل الذي في
~~الروضة فإنه إبراهيم، وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة ".
~~قال: فقال بعض المسلمين: يا رسول الله وأولاد المشركين؟ قال: وأولاد
~~المشركين، قال: وأما القوم الذين كانوا شطرا حسنا وشطرا قبيحا فإنهم قوم
~~خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم.
# 2 - باب فيمن رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -:
# (736) حدثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن ابن خزيمة، عن عمه،
~~أن خزيمة رأى فيما يرى النائم أنه سجد على جبهة النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- فاضطجع له وقال:
# " صدق رؤياك ". فسجد على جبهته. PageV00P232
# 3 - باب فيمن رأى أن رأسه قطع:
# (737) حدثنا السكن بن نافع، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: جاء
~~رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إني رأيت في المنام أن رأسي
~~قطع وأني جعلت أنظر إليه، قال: فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم
~~قال: " بأي عين كنت تنظر إلى رأسك؟ إذا قطع "؟ قال: فلم يلبث رسول الله -
~~صلى ms201 الله عليه وسلم - بعد ذلك إلا قليلا حتى توفي، قال: فأولوا قطع رأسه
~~موت النبي - صلى الله عليه وسلم - ونظره اتباعه سنته. PageV00P233
# كتاب القدر 1 - باب إثبات القدر:
# (738) حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " بنحوه ". قلت: وهو هذا: عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال:
# " لقي آدم موسى فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته
~~وأسجد لك ملائكته ونفخ فيك من روحه وفعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة؟
# قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه وقربك نجيا وآتاك
~~التوراة؟
# فبكم تجد الذنب الذي عملت مكتوبا على قبل أن أعمله؟ قال: بأربعين سنة،
~~قال: فلم تلومني؟ ". فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " فحج آدم موسى
~~ثلاثا ".
# قال في رواية عن الحسن وقال بنحوه وهي مرسلة فقال: أنا أقدم أم الذكر؟
# ثم ذكر بعد هذا بالسند الذي ذكرته عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - بمثله غير أنه قال: " يا موسى أرأيت ما علم الله أنه يكون
~~بد من أن يكون قال: فحج آدم موسى ".
# 2 - باب الإيمان بالقدر:
# (739) حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي حازم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يؤمن
~~عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ".
# 3 - باب قد علم أهل الجنة من أهل النار:
# (740) حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة (....) قال:
~~" إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وهو عند الله مكتوب من أهل الجنة، ويعمل
~~بعمل أهل الجنة وهو عند الله مكتوب من أهل النار ". PageV00P234
# 4 - باب النهي عن الكلام في القدر:
# (741) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبو قحذم، عن أبي قلابة، عن ابن مسعود،
~~قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا ذكر القدر فأمسكوا، وإذا
~~ذكر أصحابي فأمسكوا ".
# (742) حدثنا داود بن المحبر، ms202 ثنا صالح المري، عن الحسن، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال مثله وزاد فيه: " وإذا ذكرت الأنواء فأمسكوا ".
# (743) حدثنا داود بن المحبر، ثنا يحيى بن عثمان البصري، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من تكلم في
~~القدر بشئ سئل عنه يوم القيامة ".
# (744) حدثنا هوذة بن خليفة، ثنا سليمان التيمي، عن رجل من أهل الكوفة، عن
~~ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " كان بدء هلاك الأمم
~~من قبل القدر، وأنكم تبتلون أو ستبتلون بهم أيتها الأمة فإن لقيتموهم أو
~~أدركتموهم فسلوهم أو كونوا أنتم السائلين ولا تمكنوهم من المساءلة ".
# (745) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حمزة النصيبي، عن عطاء بن أبي رباح،
~~قال:
# خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه وهم يتذاكرون القدر
~~فقال: " أبهذا أمرتم إنكم قد أخذتم في واديين لن تبلغوا غورهما وبهذا أهلك
~~القرون قبلكم إياكم وإياكم ".
# (746) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، ثنا هارون أبو العلاء
~~الأزدي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " هلاك أمتي من ثلاث: من القدرية، والعصبية، والرواية من غير ثقة ".
# 5 - باب الطير تجري بقدر: PageV00P235
# (747) حدثنا عفان، ثنا حسان، ثنا سعيد بن مسروق، عن يوسف بن أبي بردة ابن
~~أبي موسى الأشعري، عن أبي بردة قال: أتيت عائشة فقلت: يا أمتاه حدثيني شيئا
~~سمعتيه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " الطير يجري بقدر ". وكان يعجبه الفأل الحسن.
# 6 - باب فيمن يكذب بالقدر:
# (748) حدثنا يحيى بن عباد، ثنا بحر، عن أبي حازم، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما كان أصل زندقة قط إلا كان بدؤها
~~تكذيبا بالقدر ".
# (749) حدثنا داود بن المحبر، ثنا بكر بن عبد الله ابن أخت عبد العزيز بن
~~أبي رواد، عن عطية بن عطية، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن عمرو بن شعيب ms203 قال:
~~إني لقاعد عند سعيد بن المسيب. قال بعض القوم: يا أبا محمد إن رجالا يقولون
~~قدر الله كل شئ إلا الشر، قال: فوالله ما رأيت سعيدا غضب غضبا قط مثل غضب
~~يومئذ حتى هم بالقيام ثم قال: فعلوها ويحهم لو يعلمون، أما والله لقد سمعت
~~فيهم حديثا كفاهم به شرا، قال: قلت: وما ذاك يرحمك الله يا أبا محمد؟ قال:
~~فنظر إلى وقد سكن غضبه عنه وقال: حدثني رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول:
# " في أمتي أقوام يكفرون بالله وبالقدر وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود
~~والنصارى ". قال: فقلت: جعلت فداك يا رسول الله يقولون ماذا؟ قال: " يؤمنون
~~ببعض القدر ويكفرون ببعض القدر ". قلت: جعلت فداك يا رسول الله يقولون كيف؟
~~قال: " يقولون الخير من الله والشر من إبليس ". قال: " هم يقرون على ذلك
~~كتاب الله ويكفرون بالله وبالقرآن بعد الإيمان والمعرفة فماذا يلقى أمتي
~~منهم من العداوة والبغضاء والجدال أولئك زنادقة هذه الأمة وفي زمانهم يكون
~~ظلم السلطان فياله من ظلم وحيف وأثرة شعب الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون
~~المسخ والخسف وقليل من ينجو منه المؤمن يومئذ قليل فرحه شديد غمه، ثم يكون
~~المسخ يمسخ الله عامة أولئك قردة وخنازير ". ثم بكى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - حتى بكيت لبكائه، PageV00P236
# فقيل: ما هذا البكاء يا رسول الله؟ قال: " رحمة لهم الأشقياء لأن فيهم
~~المجتهد وفيهم المتعبد مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول وضاق به
~~ذرعا إن عامة من هلك من بني إسرائيل به هلك ". فقيل: يا رسول الله ما
~~الإيمان بالقدر؟ قال:
# " إن تؤمنوا بالله وحده وتعلموا أنه لا يملك معه أحد صبرا ولا نفعا
~~وتؤمنوا بالجنة والنار وتعلموا أن الله خلقهما قبل الخلق ثم خلق خلقه فجعل
~~من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار ".
# 7 - باب فيما يكذب به القدرية:
# (750) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن يوسف ابن ms204
~~مهران، عن ابن عباس، قال: قال عمر بن الخطاب: أيها الناس إن الرجم حق فلا
~~تخدعن عنه وآية ذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجم ورجم أبو بكر،
~~ورجمنا بعدهما، وإنه سيكون أناس يكذبون بالرجم، ويكذبون بالدجال، ويكذبون
~~بطلوع الشمس من مغربها، ويكذبون بعذاب القبر، ويكذبون بالشفاعة، ويكذبون
~~بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا.
# 8 - باب خواتيم الأعمال:
# (751) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت ويونس وحميد في
~~أخرين، عن الحسن، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا عليكم أن لا
~~تعجلوا بأحد منكم حتى تنظروا ماذا يختم به عمله ". وكان الحسن يقول: "
~~اللهم اجعل هذا آخر أعمالنا خواتيمها واجعل ثوابها الجنة ". قال: وكان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
# " اللهم اجعل أخير أعمالنا ما يلي آجالنا واجعل خيار أيامنا يوم نلقاك ".
# 9 - باب ما جاء في الأطفال:
# (752) حدثنا عصمة بن سليمان الخزاز، ثنا أبو عقيل المدني، عن ماشطة
~~عائشة، PageV00P237
# قالت: سمعت عائشة تقول: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أطفال
~~المسلمين أين هم يا رسول الله يوم القيامة؟ قال: " في الجنة يا عائشة ".
~~قالت: فقلت: فأطفال المشركين أين هم يا رسول الله يوم القيامة؟ قال: " في
~~النار يا عائشة ". قالت: فقلت له: فكيف ولم يبلغوا الحنث ولم تجر عليهم
~~الأقلام؟ قال: " إن الله قد خلق ما هم عاملون لئن شئت لأسمعنك تضاغيهم في
~~النار ". قلت: لعائشة حديث في الصحيح وغيره باختصار فيه: " لئن شئت لأسمعنك
~~تضاغيهم في النار ". قلت: وقد تقدم في الإيمان أن من مات على شئ بعث عليه
~~ومثل القلب مثل ريشة. PageV00P238
# كتاب الفتن - نعوذ بالله منها - 1 - باب اتباع سنن من خلا من الأمم:
# (753) حدثنا سعيد بن عامر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ستتبعون سنن من قبلكم باعا
~~بباع وذراعا بذراع، وشبرا بشبر حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتم معهم " قالوا:
~~يا رسول الله ms205 اليهود والنصارى؟ قال: " فمن "؟.
# 2 - باب فيما كان بين الصحابة - رضي الله عنهم -:
# (754) حدثنا سعيد بن عامر، ثنا هشام بن حسان، قال: اجتمع رهط من أصحاب
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهم ابن مسعود وحذيفة وابن عمر وعمار بن
~~ياسر، قال:
# فذكروا فتنة فقال حذيفة: أما أنا فإن أدركتها علمت ما المخرج منها، قال
~~ابن مسعود:
# وأنا إن أدركتها علمت ما المخرج منها، قال: وقال سعد: أما أنا فإن
~~أدركتها فوجدت سيفا يقول هذا مؤمن فدعه وهذا كافر فاقتله قاتلت وإلا لم
~~أقاتل، قال ابن عمر:
# وأنا معك، قال عمار: أما أنا فإن أدركتها أخذت سيفي فوضعته على عاتقي ثم
~~قصدت نحو جمهورها الأعظم فضربت حتى يتفرق.
# (755) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا عبد الملك بن قدامة، أخبرني عمر بن شعيب
~~أخو عمرو بن شعيب بالشام، عن أبيه عن جده، قال: كانت أم عبد الله بنت نبيه
~~ابن الحجاج تلطف برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأتاها ذات يوم فقال:
~~" كيف أنت يا أم عبد الله؟ " قالت: بخير، فكيف أنت بأبي وأمي يا رسول الله؟
~~قال: " فكيف عبد الله؟ " قالت: بخير - وعبد الله رجل ترك الدنيا فقال له
~~أبوه يوم صفين أخرج فقاتل، فقال: يا أبة كيف تأمرني أن أقاتل وكان في عهد
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قد سمعت، قال: نشدتك بالله أتعلم آخر
~~ما كان من عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ PageV00P239
# نبلك فوضعها في يدي فقال: أطع عمرو بن العاص فإني آمرك أن تقاتل، فخرج
~~فقاتل فلما وضعت الحرب أنشأ عمرو يقول:
# شبت الحرب فأعددت لها مفرع الحارك مروي الثبج يصل الشد بشد وإذا ونت
~~الخيل من الشد معج خر شع أعظمه جفرته فإذا ابتل من الماء حدج وقال عمرو
~~أيضا:
# لو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوم شاء فيها الذوائب عشية جاء أهل
~~العراق كأنهم سحاب ربيع رقعته الجنائب وجئناهم تردى كأن صفوفنا من البحر مد
~~موجه متراكب إذا قلت قد ولوا سراعا ms206 بدت لنا كتائب منهم وإن حجبت كتائب
~~فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب فقالوا لنا إنا
~~نرى أن تبايعوا عليا، فقلنا: بل نرى أن يضارب (756) حدثنا قراد أبو نوح،
~~ثنا شعبة بن الحجاج، عن محمد بن عبيد الله عن عون الثقفي، عن أبي الضحى، عن
~~سليمان بن صرد الخزاعي، قال: جئت إلى الحسن فقلت: أعذرني عند أمير المؤمنين
~~حين لم أحضر الوقعة، فقال الحسن: ما يضيع بهذا لقدر أئتني وهو يلوذ بي
~~ويقول: يا حسن ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة.
# (757) حدثنا قراد، ثنا محمد، قال: قال علي يوم صفين: ليت أني مت قبل هذا
~~بثلاثين سنة.
# (758) حدثنا قراد ثنا عبد الرحمن بن غزوان، ثنا فضيل بن مرزوق الحرشي، عن
~~عطية، عن عبد الرحمن بن عبد الله، قال: قال لي علي بن أبي طالب: يؤتى بي
~~وبمعاوية يوم القيامة فنختصم عند ذي العرش فأينا فلح فلح أصحابه.
# (759) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - أنبأ أبو مالك الأشجعي، عن أبيه، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " بحسب أصحابي القتل ". PageV00P240
# 3 - باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
# (760) حدثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن
~~محمد ابن مسلم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا رأيتم أمتي لا تقول للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم
~~".
# (761) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ حميد، عن أنس وسليمان التيمي، عن الحسن
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " انصر أخاك ظالما أو مظلوما "
~~قالوا: يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما؟ قال: " تمنعه من
~~الظلم ".
# (762) حدثنا داود بن المحبر، ثنا محمد بن سعيد، ثنا أبان، عن أنس، قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره
~~نصره الله في الدنيا والآخرة، وإن ترك نصرته وهو يقدر عليها خذله الله في
~~الدنيا والآخرة ".
# (763) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا شريك بن عبد الله، عن ms207 أبي إسحاق، عن
~~المنذر ابن جرير، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لا يغيروا
~~عليه إلا أصابهم الله تعالى منه بعذاب ".
# (764) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا شريك فذكر نحوه إلا أنه قال: إلا عمهم
~~الله بعقاب.
# (765) حدثنا داود - يعني ابن المحبر - ثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن
~~سعيد، عن شيخ حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر خسفا يكون
~~بالمشرق فقيل: يا رسول الله الخسف بأرض فيها المسلمون؟ قال: " نعم إذا كان
~~أكثر عملهم الخبث ".
# (766) حدثنا يزيد، أنبأ شريك بن عبد الله، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر
~~الثوري، عن محمد بن علي، قال: حدثتني امرأة من الأنصار هي حية اليوم إن شئت
~~أدخلتك عليها، قلت: لا. حدثني، قالت: دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول
~~PageV00P241
# الله - صلى الله عليه وسلم - كأنه غضبان، فاستترت بكم درعي، فتكلم بكلام
~~لم أفهمه فقلت:
# يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو غضبان،
~~فقالت: نعم أوما سمعت ما قال؟ قلت: وما قال؟ قالت: قال: " إن السواد إذا
~~أفشى في الأرض فلم يتناهى عنه أرسل الله بأسه على أهل الأرض " قالت: قلت:
~~يا رسول الله وفيهم الصالحون؟
# قال: " نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله إلى
~~مغفرته ورضوانه " أو قال: " إلى رضوانه ومغفرته ".
# (767) حدثنا يزيد، أنبأ شريك بن عبد الله عمن أخبره أن عليا قال: لتأمرن
~~بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم
~~فلا يستجاب لهم.
# 4 - باب فيمن يأمر بالمعروف وينسى نفسه:
# (768) حدثنا أبو النضر، ثنا محمد بن عبد الله، عن علي بن زيد، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " رأيت ليلة أسري بي
~~رجالا تقرض ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار، فقلت: يا جبريل - أحسبه قال من
~~هؤلاء؟ قال: هؤلاء الخطباء من أمتك الذين ms208 يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم
~~وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون ". 5 - باب فيمن يأمر بالمعروف فلا يتبع:
# (769) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو الفضل المدني - شيخ كان بواسط - ثنا
~~سعيد ابن أبي سعيد المقبري قال: اتخذ مروان منبرا فأخرجه يوم العيد - وكان
~~الإمام قبل ذلك إنما يخطب على () - فخطب الناس، فجاء أبو سعيد وهو على
~~المنبر فقال: ما هذه البدعة يا مروان؟ فقال: أبا سعيد إنها ليست ببدعة إن
~~الناس قد كثروا فأردت أن أسمعهم موعظتي، فقال أبو سعيد: سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول:
# " من رأى بدعة فليغيرها، فإن لم يستطع أن يغيرها في الناس فليغيرها في
~~نفسه "، وإني لا أستطيع أن أغيرها عليك ولكن والله لا أصلي اليوم خلفك ركعة
~~وانصرف. PageV00P242
# 6 - باب فيمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر في أيام الشدة:
# (770) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا محمد بن عبيد الفزاري، ثنا عبيد
~~الله ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني أن
~~أمحق المزامير والمعازف والخمور والأوثان التي كانت في الجاهلية، وأقسم ربي
~~بعزته لا يشرب الخمر (عبد من عبيدي) إلا سقيته من حميم جهنم معذبا أو
~~مغفورا له، ولا يدعها عبد من عبيدي تحرجا عنها إلا سقيته إياها من حظيرة
~~القدس " وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن لكل شئ إقبالا
~~وإدبارا، وإن إقبال هذا الدين بما بعثني الله له حتى أن القبيلة لتفقه من
~~أسرها أو أخرها حتى ما يكون فيها إلا الفاسق أو الفاسقان مقهوران مغمومان
~~ذليلان، إن تكلما أو نطقا قمعا وقهرا واضطهدا ثم ذكر من إدبار هذا الدين أن
~~تجفو القبيلة كلها من عند أسرها حتى لا يبقى فيها إلا الفقيه أو الفقيهان
~~مقهوران مغمومان ذليلان إن نطقا أو تكلما قمعا وقهرا واضطهدا، وقيل أتطعنان
~~علينا أتطعنان علينا حتى يشرب الخمر في ناديهم ومجالسهم وأسواقهم وتنحل
~~اسما غير اسمها حتى يلعن ms209 آخر هذه الأمة أولها إلا علمهم حلت اللعنة
~~ويقولون.... يأمر بهذا الشراب يشرب الرجل ما بدا له ثم يكف عنه حتى تمر
~~المرأة فيقوم إليها بعضهم فيرفع ذيلها فينكحها وهم ينظرون كما يرفع بذنب
~~النعجة وكما. أرفع ثوبي هذا " - ورفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ثوبا عليه " من هذه السحولية فيقول القائل منهم لو غيبتموهما عن الطريق
~~فذاك فيهم يومئذ كأبي بكر وعمر فيكم اليوم فمن أدرك ذلك الزمان فأمر فيه
~~بالمعروف ونهى عن المنكر فله أجر خمسين ممن صحبني وآمن بي واتبعني وصدقني
~~".
# 7 - باب فيمن يبقى في حثالة:
# (771) حدثنا إسحاق، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن، أن نبي الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال لعبد الله بن عمرو: " كيف أنت إذا خلفت في حثالة الناس؟ "
~~قال: وما يصنعون أنت بأبي وأمي يا نبي الله ماذا؟ قال: " إذا مرجت عهودهم
~~وأماناتهم وكانوا هكذا " PageV00P243
# وشبك بين أصابعه، فأضيع بأبي أنت وأمي يا نبي الله ماذا؟ قال: " خذ ما
~~عرفت ودع ما أنكرت وعليك بخاصتك ودع عوامهم ".
# (772) حدثنا إسحاق، حدثني جرير بن حازم، عن الحسن، عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال مثله أو نحوه قال: إذا اختلفت والله أعناق القوم.
# 8 - باب ليس للمؤمن أن يذل نفسه:
# (773) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا حبيب بن الشهيد، ثنا الحسن بن أبي
~~الحسن، قال: قام إليه رجل فقال: يا أبا سعيد الحجاج قد أخرج الصلاة يوم
~~الجمعة حتى كان قريبا من العصر، قال: فأقوم إليه فأمره بتقوى الله، قال له
~~الحسن بأبي الحسن:
# إنهم إذا يقتلوني، قال: فقال له الرجل: أليس قال الله - عز وجل -: (كانوا
~~لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون) قال الحسن: حدثني أبو بكرة
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يتكلف من البلاء مالا يطيق ".
# 9 - باب شدة الزمان:
# (774) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا مسعدة بن صدقة أبو الحسين، ثنا
~~سفيان الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود، قال: ms210 قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سيأتي على الناس زمان تحل فيه العزبة
~~ولا يسلم لذي دين دينه إلا من فر بدينه من شاهق إلى شاهق أو من جحر إلى جحر
~~كالطائر يفر بفراخه وكالثعلب بأشباله " ثم قال: " البقاء في ذلك الزمان راع
~~أقام الصلاة بعلم يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعتزل الناس إلا من خير،
~~ولماه شاة عفراء أرعاها بسلع أحب إلي من ملك بنى النضير وذلك إذا كان كذا
~~وكذا ".
# 10 - باب النهي عن إخافة المسلم:
# (775) حدثنا عبيد الله، عن موسى بن عبيدة، عن حمزة بن عبيد وبكر الثقفي
~~قالا:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يصلح لمسلم أن يشير إلى أخيه
~~ببصره يؤذيه أو بنظره PageV00P244
# تؤذيه ".
# 11 - باب تعظيم دم المؤمن:
# (776) حدثنا عاصم بن علي، ثنا عاصم بن محمد، ثنا واقد بن محمد، قال: سمعت
~~أبي وهو يقول: قال عبد الله: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة
~~الوداع: " ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة؟ " قالوا: شهرنا هذا. قال: " ألا
~~أي بلد تعلمونه أعظم حرمة؟ " قالوا: بلدنا هذا. قال: " ألا أي يوم تعلمونه
~~أعظم حرمة؟ " قالوا: يومنا هذا. قال: " فإن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم
~~وأعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت - ثلاثا
~~- " كل ذلك يجيبونه: ألا نعم، قال: " ويحكم أو ويلكم لا ترجعون بعدي كفارا
~~يضرب بعضكم رقاب بعض ".
# (777) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا خالد بن طهمان، عن عطية، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بينا الناس ينتظرون
~~الحساب إذ بعث الله عين من النار تكلمهم تقول: أمرت بثلاثة: أمرت بمن ادعى
~~مع الله إله آخر، وأمرت بمن قتل نفسا بغير نفس، وأمرت بكل جبار عنيد، قال
~~فتلتقطهم من الناس كما يلقط الطير الحب ثم تسير بهم في نار جهنم ".
# (778) حدثنا المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن يزيد بن يعقوب
~~المعافري، عن عبد الله بن يزيد المعافري، ms211 عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله - عز وجل - أضن بدم عبده
~~المؤمن من أحدكم يكنز ماله حتى يقبضه على فراشه ".
# 12 - باب فيمن نجا من ثلاث:
# (779) حدثنا يعقوب بن القاسم، ثنا الوليد، عن ليث بن سعد وابن لهيعة عن
~~يزيد ابن أبي حبيب، عن لقيط بن ربيعة، عن ابن حوالة الأزدي، عن أبي هريرة،
~~قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ثلاث من نجا منهن فقد نجا:
~~موتي، والدجال، وقتل خليفة مصطبر بالحق " قال: قلت لليث وابن لهيعة: من هذا
~~الخليفة؟ قالا: عثمان. PageV00P245
# 13 - باب ما جاء في الكذابين الذين بين يدي الساعة:
# (780) حدثنا عاصم بن علي، ثنا أبي علي بن عاصم عن عطاء بن السائب، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تقوم الساعة حتى
~~يخرج بين يدي الساعة سبعون كذابا ".
# (781) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل، عن أبيه، عن
~~وهب، عن جابر، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " بين يدي
~~الساعة كذابون منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب
~~حمير، ومنهم الدجال وهو أعظمهم فتنة " فقال بعض أصحابي يقول: هم قريبا من
~~ثلاثين كذابا.
# (782) وبسنده عن وهب عن جابر، قال: سألت جابرا: أقال النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في الدجال شيئا؟ قال: أعور وهو أشد الكذابين.
# (783) حدثني يزيد - يعني ابن هارون - ثنا محمد بن إسحاق، عن داود - يعني
~~ابن عامر - عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إنه
~~لم يكن نبي إلا قد وصف الدجال لأمته ولصفته صفة لم يصفها نبي قبلي إنه أعور
~~العين اليمنى ".
# (784) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، قال:
~~حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلس مجلسا مرة
~~فحدثهم عن الأعور الدجال، قال: " فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد
~~منكم الغائب واعلموا أن الله صحيح ليس ms212 بأعور، وأن الدجال أعور ممسوخ العين
~~بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب ".
# (785) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا فطر بن خليفة، ثنا مجاهد، قال: سمعت
~~جنادة ابن أبي أمية، قال: انطلقت أنا وصاحب لي إلى رجل من الأنصار، فقلنا:
~~حدثنا ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تحدثنا عن غيره وإن
~~كان في نفسك أمينا أو ثبتا، قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فقال: " أنذركم الدجال - ثلاث مرات - PageV00P246
# وأنه يقول أنا ربكم فما شبه عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور ".
# (786) حدثنا عاصم بن علي، ثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
~~ذكوان، عن عائشة، قالت: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع يديه
~~مدا يستعيذ من فتنة الدجال ومن عذاب القبر، قال: " أما فتنة الدجال فإنه لم
~~يكن نبي إلا حذر أمته الدجال وسأحذركموه بتحذير لم يحذره نبي أنه أعور وأن
~~الله ليس بأعور، وأنه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن ".
# 14 - باب منه في الدجال:
# (787) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ الوليد بن جميع، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، ثنا عوف، عن جابر بن عبد الله، قال: أتي النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - ابن صياد وهو يلعب مع الغلمان فقال له: " أتشهد أني رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -؟ " فقال له ابن صياد: أتشهد أنت أني رسول الله، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " اخسأ بل أنت عدو الله اخسأ فلن تعدو قدرك "
~~قال: إني قد خبأت لك خبئا، قال: " الدخ " قلت: لجابر حديث في الصحيح أخصر
~~من هذا.
# (788) أخبرنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، قال: لما سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابن صياد قام إليه
~~في أصحابه وقال لهم: " إني أخبأ له خبئا وإني أخبأ له سورة الدخان " قال:
~~فسأل عنه أمه فقالت: هو يلعب مع الصبيان، قالت: ولدته أعور ms213 محبوبا، قال:
~~فدعي، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أتشهد أني رسول الله؟ "
~~فقال له: أتشهد أني رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~آمنت بالله ورسله " قال: ثم قال: " أتشهد أني رسول الله؟ " قال: فرد عليه
~~مثل قوله، قال: فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قد خبأت لك
~~خبئا فما هو؟ " قال: دخ، فقال: " اخسأ " قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -:
# " انظر ما ترى؟ " قال: أرى عصارا وعرشا على الماء، قال: فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " لبس عليه " قال: فقال عمر: ألا أقتله يا رسول
~~الله؟ قال: " لا إن يكن الدجال فلا تسلط على قتله، وإن لا يكن الدجال فلا
~~يحل قتله ". PageV00P247
# 15 - باب ما جاء في المهدي:
# (789) حدثنا داود بن المحبر بن قحذم، حدثني أبي، عن أبيه قحذم بن سليم،
~~عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~لتملأن الأرض جورا وظلما، فإذا ملئت جورا وظلما بعث الله - عز وجل - رجلا
~~مني اسمه اسمي أو اسم نبي يملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، فلا تمنع
~~السماء شيئا من مطرها، ولا الأرض شيئا من نباتها، فيلبث فيكم سبعة أو
~~ثمانية فإن كثر فتسعة " يعني سنين.
# 16 - باب في الملحمة وفتح القسطنطينية:
# (790) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا القاسم بن الفضل، ثنا حميد بن هلال
~~العدوي، قال: هاجت ريح مظلمة، فانطلق رجل يسعى إلى ابن مسعود ماله هجيرا
~~إلا ابن مسعود جاءت الساعة، فقال ابن مسعود: إن الساعة لا تقوم حتى لا يفرح
~~بغنيمة ولا يقسم ضرائب تجمع الروم لكم وتجمعون لهم، حتى أن الربع من الحي
~~لا يبغي منهم إلا رجل واحد ثم يظهر المسلمون على الروم فيقتلونهم حتى
~~يدخلون جوف القسطنطينية ويملأون أيديهم من الغنائم فيأتيهم من خلفهم فيقول
~~لهم خلفكم الدجال من بعدكم فيقبلون راجعين عودهم على بدئهم حتى إذا دنوا
~~بعثوا اثني عشر فارسا طليعة حتى إذا نظروا إلى الدجال قالوا ms214 والله ما ندري
~~إلى ماذا نرجع أو ماذا نخبر فيحملون جميعا فيقتلوا، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " أفضل شهداء أهريقت دماهم في الأرض لو شئت أن أسميهم
~~بأسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم وعشائرهم فعلت ".
# (791) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن
~~جبير ابن نفير، عن أبيه، قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أنه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية أغزي الناس
~~القسطنطينية " والله لا تحجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة
~~رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية ". قلت: عند أبي داود منه: "
~~لن يعجز الله أن يؤخر هذه الأمة نصف يوم " فقط. PageV00P248
# 17 - باب فيما بين يدي الساعة من القتال وغير ذلك:
# (792) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري
~~وموسى ابن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج " قالوا: يا رسول الله وما الهرج؟ قال: "
~~القتل القتل " ثلاث مرات، قالوا: يا رسول الله إنا لنقتل في العام الألف
~~والألفين، قال: " لا أعني ذاك ولكن قتل بعضكم بعضا " قالوا: يا رسول الله
~~أنقتل بعضنا بعضا ونحن أحياء نعقل؟ قال:
# " يميت الله قلوب أهل ذلك الزمان كما يميت أبدانهم ".
# قلت: في الصحيح وغيره بعضه.
# (793) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، قال: كان ابن مسعود بيني وبين مسروق فمر أعرابي فقال: السلام
~~عليك يا ابن أم عبد، فضحك ابن مسعود، فقيل له: ما يضحكك؟ قال: سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن من أشراط الساعة: السلام بالمعرفة،
~~وأن يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فبه وأن يبرد الشاب الشيخ لفقره، وأن يتطاول
~~الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان ".
# (794) حدثنا إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم ms215 - قال: " لا تقوم الساعة حتى يتبع
~~الرجل قريب من ثلاثين امرأة كل يقول انكحني انكحني ".
# (795) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن أبان بن أبي عياش، عن
~~جعفر ابن زيد، عن أبي زيد الأنصاري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" والذي نفسي بيده ليأتين على هذه الأمة يوم يمشون فيه يتساءلون فيه بمن
~~خسف الليلة كما يتساءلون أهل الموتان من بقي من آل فلان ومن بقي من آل فلان
~~".
# (796) حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، ثنا عمارة، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " تكثر الصواعق عند
~~اقتراب الساعة حتى PageV00P249
# يأتي الرجل القوم فيقول من صعق اليوم الغداة فيقولون صعق فلان وفلان ".
# (797) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن الكلبي، عن سلمة بن
~~السائب، عن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تقوم
~~الساعة حتى يعبد العرب ما كانت تعبد آباؤها مائة وخمسين عاما ".
# 18 - باب طلوع الشمس من المغرب:
# (798) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الكلبي، عن
~~أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تقوم
~~الساعة حتى يلتقي الشيخان فيقول أحدهما لصاحبه متى ولدت فيقول يوم طلعت
~~الشمس من المغرب ". PageV00P250
# كتاب الأدب 1 - باب توقير الكبير ورحمة الصغير:
# (799) حدثنا يعلى، حدثني عبد الحكم، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال:
# " من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا فليس منا ". 2 - باب في مداراة الناس:
# (800) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا هشام الدستوائي، عن عاصم بن بهدلة، عن
~~زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال المرادي، قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - في سفر، فأقبل رجل فلما نظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" قال: " بئس أخو العشيرة، أو بئس الرجل " قال: فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - إنه منافق أداريه عن نفاقه وأخشى أن يفسد على غيره ".
# (801) حدثنا أبو ms216 عاصم، عن عوف، عن قسامة، عن أبي موسى، قال: لكل شئ سادة
~~حتى أن لليل سادة.
# 3 - باب الاستئذان:
# (802) حدثنا روح، ثنا جرير بن حازم، عن سلم العلوي، عن أنس بن مالك، قال:
~~كنت أخدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكنت أدخل بغير إذن، فجئت ذات
~~يوم فدخلت عليه فقال: " يا بني إنه قد حدث أمر فلا تدخل علي إلا بإذن ".
# 4 - باب في الأسماء:
# (803) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن النضر بن
~~شفي يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من ولد له ثلاثة أولاد
~~فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل ". PageV00P251
# (804) حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر، أن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - كان إذا توجه لحاجة أن
~~(.........................).
# (805) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن
~~بن عمرو، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه
~~الوليد، فدخلوا به على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " أسميتموه؟ "
~~قالوا: نعم سموه الوليد، قال:
# " مه مه اسمه عبد الرحمن، سميتموه باسم فراعنتكم، ليكونن في أمتي رجل
~~يقال له الوليد لهو أشد لأمتي من فرعون لقومه " قال عبد الرحمن بن عمرو:
~~فقلت له:
# أي الوليد هو؟ قال: " إن استخلف الوليد بن يزيد فهو هو، وإلا فالوليد بن
~~عبد الملك ".
# 5 - باب السلام:
# (806) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول (.......) " يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد،
~~والماشيان جميعا أيهما بدأ بالسلام قبل فهو أفضل ".
# (807) سمعت يزيد بن هارون وجاءه أبو عمران صاحب المطوعة مسلما عليه
~~فصافحه، فقال له: يا أبا عمران أنت أمين فقال أبو عمران لست بأمين، قال:
~~بلى المحسن أمين على المشي.
# 6 - باب الرد على أهل الكتاب:
# (808) حدثنا إسماعيل، ثنا ابن عون، قال: أنبأني أنس بن سيرين عن حميد بن
~~زاذويه، عن أنس، قال: أمرنا أو نهينا أن نزيد أهل الكتاب ms217 على وعليكم.
# 7 - باب ما جاء في العطاس:
# (809) حدثنا عبيد الله، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي، حدثني الحضرمي، عن
~~نافع، PageV00P252
# قال: عطس رجل إلى جنب ابن عمر فقال: الحمد لله، والسلام على رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -، فقال ابن عمر: وأنا أقول: الحمد لله والسلام على
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن ليس هكذا أمرنا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أن نقول إذا عطسنا أمرنا أن نقول الحمد لله على كل حال.
~~قلت: لابن عمر حديث عند أبي داود غير هذا.
# (810) حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: جلس عند رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - رجلان أحدهما أشرف من الآخر، فعطس الشريف فلم يشمته وعطس الآخر
~~فحمد الله فشمته فقال الشريف: يا رسول الله عطست فلم تشمتني وعطس هذا
~~فشمته، فقال: " إن هذا ذكر الله فذكرته، وإنك نسيت الله فنسيتك ".
# 8 - باب فيمن يخالط الناس ويصبر على أذاهم:
# (811) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن
~~بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " إن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من المؤمن
~~الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ".
# 9 - باب حسن الخلق:
# (812) حدثنا سعد بن عامر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم
~~خلقا وخياركم خياركم لنسائهم ".
# (813) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " خياركم أحاسنكم أخلاقا ".
# (814) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا إسماعيل، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن
~~محمد PageV00P253
# ابن عبيد الله، عن محمد بن علي، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " إن الرجل ليدرك درجة الصائم القائم بالخلق
~~الحسن، وأنه ms218 ليكتب جبارا وما يملك إلا أهل بيته ".
# (815) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا مالك بن مغول، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن صالح أبى الخليل، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: أتى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - رجل فقال: أي الإيمان أفضل؟ قال: " الخلق الحسن "
~~فأعاد عليه فقال: " الخلق الحسن " فأعاد عليه الثالثة أو الرابعة فإما
~~أقامه وإما أقعده، قال: " إن تلقى أخاك وأنت طليق " ثم ما زال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يحسن الخلق الحسن ويقول هو من الله، ويقبح الخلق
~~السوء ويقول هو من الشيطان، ثم قال: " ألا تنظرون إلى حمرة عينيه وانتفاخ
~~أوداجه ".
# (816) حدثنا أبو الوليد الجوهري، ثنا أبو جعفر، عن داود بن أبي هند، عن
~~مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~إن أحبكم إلى وأقربكم منى يوم القيامة محاسنكم أخلاقا، وأن أبغضكم إلى
~~وأبعدكم منى يوم القيامة مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون ".
# 10 - باب في سوء الخلق:
# (817) حدثنا الخليس الحنظلي التميمي البصري، ثنا حفص بن عمر، عن سلام أو
~~أبى سلام الخراساني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من ساء خلقه عذب نفسه وأكثر همه وسقم بدنه، ومن لاحى الرجال ذهبت
~~كرامته وسقطت مروءته ". PageV00P254
# 11 - باب ما جاء في العقل:
# (818) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي
~~سعيد، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " قسم الله العقل على
~~ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة
~~بالله، وحسن الطاعة له، وحسن الصبر على أمره ".
# (819) حدثنا داود بن المحبر، ثنا غياث بن عبد الرحمن، عن الربيع بن لوط
~~الأنصاري، عن أبيه، عن جده، عن البراء بن عازب قال: كثرت المسائل على رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " يا أيها الناس إن لكل سبيل مطية
~~وثيقة، ومحجة واضحة وأوثق الناس مظنة وأحسنهم دلالة ومعرفة بالصحة ms219 أفضلهم
~~عقلا ".
# (820) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن
~~عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " كم من عاقل عقل عن الله أمره
~~وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا، وكم من طريف اللسان جميل المنظر
~~عند الناس يهلك غدا في القيامة ".
# (821) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر،
~~أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما اكتسب رجل ما اكتسب مثل فضل عقل
~~يهدي صاحبه إلى هدى ويرده عن ردئ وما تم إيمان عبد ولا استقام دينه حتى
~~يكمل عقله ".
# (822) حدثنا داود بن المحبر، ثنا سلام أبو المنذر، عن موسى بن جابان، عن
~~أنس ابن مالك، قال: أثنى قوم على رجل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~حتى أبلغوا في الثناء في خلال الخير، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " كيف عقل الرجل؟ " قالوا: يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة
~~وأصناف الخير وتسألنا عن عقله، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن
~~الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر وإنما يرفع العباد غدا في الدرجات
~~وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم ".
# (823) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، ثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، قال: لما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوة أحد
~~سمع الناس يقولون PageV00P255
# كان فلان أشجع من فلان، وكان فلان أجرأ من فلان، وفلان أبلى ما لم يبل
~~غيره، ونحو هذا يطرونهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أما هذا فلا
~~علم لكم به " قالوا:
# وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: " أيهم قاتل على قدر ما قسم الله لهم من
~~العقل، فكان نصرتهم ونيلهم على قدر عقولهم فأصيب منهم من أصيب على منازل
~~شتى، فإذا كان يوم القيامة اقتسموا المنازل على قدر نياتهم وعقولهم ".
# (824) حدثنا داود بن المحبر، ثنا نصر بن طريف، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن ms220 جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " قوام
~~المرئ عقله ولا دين لمن لا عقل له ".
# (825) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا بقية بن الوليد الحمصي، عن
~~خليد ابن دعلج، عن معاوية بن قرة قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: ".... يعملون بالخير وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم ".
# (826) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن موسى بن عبيدة، عن الزهري، عن
~~أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله الرجل يكون حسن العقل كثير الذنوب،
~~قال: " ما من آدمي إلا وله خطايا وذنوبه يقترفها، فمن كانت سجيته العقل
~~وغريزته اليقين لم تضره ذنوبه " قيل: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: " لأنه
~~كلما أخطأ لم يلبث أن يتدارك ذلك بتوبة وندامة على ما كان منه فيمحو ذلك
~~ذنوبه ويبقى له فضل يدخل به الجنة ".
# (827) حدثنا داود - يعني ابن المحبر، ثنا ميسرة، عن حنظلة بن وداعة
~~الدؤلي، عن أبيه، عن البراء بن عازب، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- يقول: " جد الملائكة واجتهدوا في طاعة الله - عز وجل - بالعقل، وجد
~~المؤمنون واجتهدوا في طاعة الله - عز وجل - على قدر عقولهم، فأعلمهم بطاعة
~~الله أوفرهم عقلا ".
# (828) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن محمد بن زيد، عن أبي سلمة، عن
~~أبي قتادة، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت قول الله (أيكم أحسن عملا) ما عني
~~به؟ قال: " أيكم أحسن عقلا " ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~أتمكم عقلا أشدكم لله خوفا وأحسنكم فيما أمر به ونهى عنه نظرا وإن كان
~~أقلكم تطوعا ". PageV00P256
# (829) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن موسى بن عبيدة، عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " إن الرجلين ليتوجهان إلى المسجد فيصليان فينصرف أحدهما وصلاته
~~أوزن من أحد وينصرف الآخر وما تعدل صلاته مثقال ذرة " قال أبو حميد
~~الساعدي: وكيف يكون ذلك؟ قال: " إذا كان أحسنهما عقلا " قال: فكيف ms221 يكون؟
~~قال: " إذا كان أورعهما عن محارم الله وأحرصهما على المسارعة إلى الخير وإن
~~كان دونه في التطوع ".
# (830) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عدي بن الفضل، عن أيوب، عن أبي قلابة أن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " يحاسب الناس يوم القيامة على قدر
~~عقولهم ".
# (831) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن محمد بن يزيد، عن عمرة، عن
~~عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله بأي شئ يتفاضل الناس في الدنيا؟ قال:
# " بالعقل " قلت: ففي الآخرة؟ قال: " بالعقل " قالت: قلت: إنما يجزون
~~بأعمالهم، فقالت عائشة: وهل عملوا إلا بقدر ما أعطاهم الله من العقل فبقدر
~~ما أعطوا من العقل كانت أعمالهم بقدر ما عملوا يجزون.
# (832) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن غالب، عن ابن حنين، عن ابن
~~عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لكل شئ آلة وعدة وأن آلة
~~المؤمن وعدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر العقل، ولكل شئ دعامة ودعامة
~~المؤمن العقل، ولكل شئ غاية وغاية العبادة العقل، ولكل قوم راع وراعي
~~العابدين العقل، ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل، ولكل أهل بيت قيم
~~وقيم بيوت الصديقين العقل، ولكل خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل، ولكل امرئ
~~عقب ينسب إليه ويذكر به وعقب الصديقين الذين ينسب إليهم ويذكرون به العقل،
~~ولكل سفر فسطاط يلجئون إليه وفسطاط المؤمنين العقل ".
# (833) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " يا أيها الناس اعقلوا
~~عن ربكم وتواضعوا بالعقل تعرفون بما أمرتم به وما نهيتم عنه، واعلموا أنه
~~يحذركم عند ربكم واعلموا أن العاقل من أطاع الله وإن كان دميم المنظر حقير
~~الخطر دنئ المنزلة رث الهيئة، وأن الجاهل من عصى الله وإن كان جميل المنظر
~~عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيئة،.... نطوق والقردة والخنازير أعقل عند
~~الله ممن عصاه، ولا تغتروا بتعظيم أهل الدنيا إياكم فإنهم PageV00P257
# غدا من الخاسرين ".
# (834) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، ثنا موسى ms222 بن جابان، عن أنس بن
~~مالك، قال: جاء ابن سلام إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا
~~رسول الله إني سائلك عن خصال لم يطلع الله عليها أحد غير موسى بن عمران،
~~فإن كنت تعلمها فهو ذاك وإلا فهو شئ خص الله به موسى بن عمران، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا ابن سلام إن شئت تسألني وإن شئت أخبرتك؟
~~" فقال: أخبرني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الملائكة
~~المقربين لم يحيطوا بخلق العرش ولا علم لهم به ولا حملته الذين يحملونه،
~~وأن الله - عز وجل - لما خلق السماوات والأرض قالت الملائكة:
# ربنا هل خلقت خلقا هو أعظم من السماوات والأرض؟ قال: نعم البحار، فقالوا:
# هل خلقت خلقا هو أعظم من البحار؟ قال: نعم العرش، قالت: هل خلقت خلقا هو
~~أعظم من العرش؟ قال: نعم العقل، قالوا: ربنا وما بلغ من قدر العقل وخلقه؟
# قال: هيهات لا يحاط بعلمه، قال: هل لكم علم بعدد الرمل؟ قالوا: لا، قال:
# فإني خلقت العقل أصنافا شتى كعدد الرمل فمن الناس من أعطى من ذلك حبة
~~واحدة وبعضهم حبتين والثلاث والأربع، وبعضهم من أعطى فرقا، وبعضهم من أعطى
~~وسقا، وبعضهم وسقين وبعضهم أكبر من ذلك كذلك إلى ما شاء الله من التضعيف "
~~قال ابن سلام: فمن أولئك يا رسول الله؟ قال: " العمال بطاعة على قدر
~~أعمالهم وجدهم وتفانيهم فالنور الذي جعله الله - عز وجل - في قلوبهم وفهمهم
~~في ذلك كله على قدر الذي أتاهم الله فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع في
~~الدرجات " فقال ابن سلام: والذي بعثك بالهدى ودين الحق ما خرمت حرفا واحدا
~~مما وجدت في التوراة وأن موسى لأول من وصف هذه الصفة وأنت الثاني، فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " صدقت يا بن سلام ".
# (835) حدثنا داود بن المحبر، ثنا جسر، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء، أن
~~رجلا قال: يا رسول الله أرأيت الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويحج ويعتمر
~~ويغزو في سبيل ms223 الله ويعود المريض ويصل الرحم ويتبع الجنائز ويقري الضيف -
~~حتى عد هذه العشر خصال - فما منزلته عند الله يوم القيامة؟ قال: " ثوابه
~~يوم القيامة في كل ما كان منه في ذلك على قدر عقله ".
# (836) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن المغيرة بن قيس، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قلت: يا رسول الله إلى ما ينتهي الناس
~~يوم القيامة؟ قال: PageV00P258
# " إلى أعمالهم، من عمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "
~~قال:
# فقلت: أيهم أفضل عملا؟ قال: " أحسنهم عقلا " قلت: هذا في الدنيا فأيهم
~~أفضل في الآخرة؟ قال: " أحسنهم عقلا، إن العقل سيد الأعمال في الدارين ".
# (837) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن ابن جابان، عن لقمان بن عامر،
~~عن أبي الدرداء، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " عويمر ازدد
~~عقلا تزدد من ربك قربا " قال: قلت: بأبي أنت وأمي وكيف لي بذلك؟ قال: "
~~اجتنب محارم الله، وأد فرائض الله تكن عاقلا وتنفل بالصالحات من الأعمال
~~تزدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنل بها من ربك القرب والعزة ".
# (838) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه،
~~قال:
# قلت لابن عمر: أي حاج بيت الله أفضل وأعظم أجرا؟ قال: من جمع ثلاث خصال:
# نية صادقة، وعقلا وافرا، ونفقة من حلال، فذكرت ذلك لابن عباس فقال: صدق
~~قلت: إذا صدقت نيته وكانت نفقته من حلال فما يضره قلة عقله، قال: يا أبا
~~الحجاج سألتني عما سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه فقال: "
~~والذي نفسي بيده ما أطاع العبد ربه - تبارك وتعالى - بشئ ولا جهاد ولا شئ
~~مما يكون من أعمال مالم يعمل بعقله، ولو أن جاهلا فاق المجتهدين في العبادة
~~كان ما يفسد أكثر مما يصلح ".
# (839) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن كليب بن وائل،
~~عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه تلا (تبارك الذي بيده
~~الملك) حتى ms224 بلغ (أيكم أحسن عملا) ثم قال: " أيكم أحسن عملا أيكم أحسن عقلا
~~وأورع عن محارم الله - عز وجل - وأسرعهم في طاعة الله - عز وجل - ".
# (840) حدثنا داود بن المحبر، ثنا نصر بن طريف، عن منصور بن المعتمر، عن
~~أبي وائل، عن سويد بن غفلة، أن أبا بكر الصديق خرج ذات يوم فاستقبله النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - فقال له: بم جئت يا رسول الله؟ قال: " بالعقل "،
~~قال: فبم أمرت؟ قال: " بالعقل "، قال: فبم يجازى الناس يوم القيامة؟ قال: "
~~بالعقل "، قال: فكيف لنا بالعقل؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن
~~العقل لا غاية له ولكن من أحل حلال الله - عز وجل - وحرم حرامه سمي عاقلا،
~~فإن اجتهد بعد ذلك سمي عابدا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي جوادا، فإن اجتهد في
~~العبادة وسمح أو تسمح في مراتب المعروف فلاحظ له من عقل يدله على اتباع أمر
~~الله واجتناب ما نهى عنه فأولئك هم الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم في
~~الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم PageV00P259
# يحسنون صنعا ".
# (841) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن
~~المسيب أن عمر وأبا هريرة وأبي بن كعب دخلوا على رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فقالوا: يا رسول الله من أعلم الناس؟ قال: " العاقل " قالوا: فمن
~~أعبد الناس؟ قال: " العاقل " قالوا: فمن أفضل الناس؟ قال: " العاقل "
~~فقالوا: يا رسول الله أليس العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفه
~~وعظمت منزلته، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " وأن كل ذلك (فما
~~متاع الحياة الدنيا) (التوبة: 38) إلى آخر الآية، وأن العاقل المتقي وإن
~~كان في الدنيا خسيسا قصيا دنيا ".
# (842) حدثنا داود بن المحبر، ثنا إسماعيل بن عياش، عن لقمان بن عامر،
~~قال:
# قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن من
~~عقل الرجل استصلاح معيشته " قال أبو الدرداء: رأيت المعيشة صلاح الدين ومن
~~صلاح الدين حسن العقل.
# (843) حدثنا داود بن المحبر، ثنا مقاتل بن سليمان، عن عمرو بن ms225 شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الرجل يدرك
~~بحسن خلقه درجة الصائم القانت، ولا يتم لرجل حسن خلقه حتى يتم عقله، فعند
~~ذلك يتم أمانته أو إيمانه، أطاع ربه وعصى عدوه - يعني إبليس ".
# (844) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عمر، قال: قدم رجل نصراني من أهل جرش تاجرا فكان له بيان ووقار، فقيل: يا
~~رسول الله ما أعقل هذا النصراني، فزجر القائل فقال: " مه إن العاقل من عمل
~~بطاعة الله ". (845) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن ابن جريج، عن عطاء
~~وأبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تلا
~~هذه الآية: (وتلك الأمثل نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون) قال: "
~~العالم الذي عقل عن الله - عز وجل - فعمل بطاعته واجتنب سخطه ".
# (846) قال: وقال عطاء، عن ابن عباس رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " أفضل الناس أعقل الناس " قال ابن عباس: وذلكم نبيكم - صلى الله
~~عليه وسلم -.
# (847) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر
~~بن الخطاب، قال لتميم الداري: ما السؤدد فيكم؟ قال: العقل، قال: صدقت سألت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتك فقال كما قلت ثم قال: " سألت
~~جبريل ما السؤدد في الناس؟ قال: العقل ". PageV00P260
# (848) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال:
# سمعت أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أشيروا العاقل ترشدوا،
~~ولا تعصونه فتندموا ".
# (849) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لكل شئ دعامة ودعامة
~~المؤمن عقله، فبقدر عقله تكون عبادة ربه، أما سمعتم قول الفاجر عند ندامته
~~(لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير) ".
# (850) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة وأبي ms226 سعيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: " يا بن
~~آدم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك فذلك عمرك وأيسر لك يسرك وتجنب عسرك ويبسط
~~لك في رزقك، يا ابن آدم أطع ربك تسمى عاقلا ولا تعص ربك فتسمى جاهلا ".
# (851) حدثنا داود، ثنا سلام، عن هشام، عن حميد بن هلال، قال: قال عمر ابن
~~الخطاب: لموت ألف عابد قائم الليل صائم النهار أهون من موت عاقل عقل عن
~~الله أمره فعلم ما أحل الله له وما حرم عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به
~~وإن كان لا يزيد على الفرائض التي فرض الله - عز وجل - عليه كثير زيادة،
~~وكذلك قال النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# (852) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن موسى بن جابان، عن لقمان بن
~~عامر، قال: قال أبو الدرداء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن
~~الجاهل لا يكشفه إلا عن سوءة وإن كان حصيفا طريفا عند الناس، وأن العاقل لا
~~يكشفه إلا عن فضل وإن كان عيبا مهينا عند الناس ".
# (853) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن حنظلة بن وداعة، عن أبيه، عن
~~البراء ابن عازب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن لله - عز وجل
~~- خواصا يسكنهم الرفيع من الجنان كانوا أعقل الناس، قال: كان همهم المسابقة
~~إلى ربهم والمسارعة إلى ما يرضيه وزهدوا في الدنيا وفضولها ورياستها وهانت
~~عليهم فصبروا قليلا واستراحوا طويلا ".
# (854) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عدي، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن
~~سعيد ابن المسيب قال: أشرف النبي - صلى الله عليه وسلم - على خيبر فقال: "
~~خربت خيبر ورب الكعبة إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، قال:
~~فجاء رجل من عظماء أحبارهم PageV00P261
# له فصاحة وبلاغة وجمال وهيئة، فقال سعيد: يا رسول الله ما أخلق هذا أن
~~يكون عاقلا فإني أرى له هيئة ونبلا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " إنما العاقل من آمن بالله وصدق رسله وعمل بطاعة ربه ".
# (855) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، ms227 عن محمد بن زيد، عن أبي سلمة، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن معاوية خطبهم، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول:
# " أفضل شئ أصحابي وخيرهم أتقاهم " قال أبو سعيد: أتقاهم أعقلهم، كذلك قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# (856) حدثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن غالب الجزري، عن ابن جبير، عن
~~ابن عباس يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " صفة العاقل أن
~~يحلم عمن جهل عليه، ويتجاوز عمن ظلمه، ويتواضع لمن هو دونه، ويسابق من هو
~~فوقه في طلب البر، وإذا أراد أن يتكلم فكر، فإذا كان خيرا تكلم فغنم، وإن
~~كان شرا سكت فسلم، وإذا عرضت له فتنة استعصم بالله - تبارك وتعالى - وأمسك
~~يده ولسانه، وإذا رأى فضيلة انتهزها، لا يفارقه الحياء، ولا يبدو منه
~~الحرص، فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل، وصفة الجاهل أن يظلم من يخالطه،
~~ويعتدي على من هو دونه، ويتطاول على من فوقه، كلامه بغير تدبير، فإن تكلم
~~أثم، وإن سكت سها، وإن عرضت له فتنة سارع إليها فأردته، وإن رأى فضيلة أعرض
~~عنها وأبطأ عنها، لا يخاف ذنوبه القديمة، ولا يرتدع فيما بقي من عمره عن
~~الذنوب، يتوانى عن البر، ويبطئ عنه غير مكترث لما فاته من ذلك أو ضيعه،
~~فتلك عشر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل ".
# 12 - باب ما جاء في التواضع ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى:
# (857) حدثنا يزيد، ثنا عاصم بن محمد العمري، عن أبيه، عن ابن عمر، عن
~~عمر، قال: لا أعلمه إلا رفعه قال: " يقول الله: من تواضع لي هكذا رفعته
~~هكذا " وجعل باطن كفه إلى الأرض ثم جعل باطن كفه إلى السماء ورفعها نحو
~~السماء.
# (858) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، ثنا عامر الشعبي، عن
~~النعمان ابن بشير، أن ثابت بن قيس بن شماس سبق بركعة من صلاة الغداة فقام
~~يقضي فقام PageV00P262
# النبي - صلى الله عليه وسلم - وقعد الناس حواليه، فلما قضى ثابت بن قيس
~~الصلاة جاء إلى ms228 رجل فقال: أوسع فأوسع له وكان رجلا مهيبا وكان في أذنيه
~~صمم، ثم جاء إلى ثان فقال أوسع لي فأوسع له، ثم جاء إلى ثالث فقال أوسع لي،
~~فقال: من ورائك سعة، أي شئ تخطى الناس فنظر في وجهه فقال: يا ابن قلابة
~~فسمعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " من ذا الذي عير الرجل
~~قبيل بأمه " فسكتوا، ثم قال الثانية: " من ذا الذي عير الرجل قبيل بأمه "
~~فقام ثابت بن قيس بن شماس فقال: يا رسول الله سبقت بركعة وأنا في أذني صمم
~~فاشتهيت أن أدنو منك وفعل الناس حواليك فجئت إلى رجل فقلت أوسع لي فأوسع
~~وجئت إلى آخر فقلت أوسع لي فأوسع لي وجئت إلى هذا الثالث فقلت أوسع لي فقال
~~من ورائك سعة أي شئ تخطى رقاب الناس فعيرته بأم كانت في الجاهلية كان غيرها
~~من النساء خيرا منها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا ثابت
~~ابن قيس بن شماس ارفع رأسك فوق هذا الملأ فيهم الأسود والأبيض والأحمر ما
~~أنت بخير من هؤلاء إلا بتقوى الله " قال: فما عيرت بعد ذلك اليوم أحدا.
# (859) حدثنا أو نعيم، ثنا طلحة، عن عطاء، عن أبي هريرة قال (......) إن
~~الله - عز وجل - " يقول يوم القيامة: إني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت
~~أكرمكم أتقاكم وأنتم تقولون أنا فلان ابن فلان وأنا أكرم منك أنا اليوم
~~أرفع نسبي وأضع نسبكم أين المتقون " فكان عطاء يقول لنا فلا يقوم إلا من
~~غبن.
# (860) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن سماك، عن عبد الله بن
~~شداد قال: استأذن رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أئذن
~~لرديف النعمان بن المنذر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~لعظماؤكم أهون على الله من الجعلان التي تدفع الخرء بآنافها ".
# (861) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن سماك، عن عبد الله بن
~~شداد قال: استأذن رجل على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن حمدي
~~زين وإن ذمي ms229 شين، قال: " كذبت ذاك الله ". PageV00P263
# 13 - باب الجلوس على الطريق:
# (862) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن رجل، عن يحيى بن يعمر، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على مجلس في طريق فقال: " إياكم
~~والسبيل فإنها سبيل النار، أو قال سبيل من الشيطان " ثم مضى حتى ظنوا أنها
~~عزمة، ثم جاء فقال: " إلا أن تؤدوا حق الطريق " قالوا: وما حق الطريق؟ قال:
~~" أن تغضوا البصر، وتهدوا الضال، وتردوا السلام ".
# 14 - باب الجلوس بين الظل والشمس:
# (863) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن المنكدر، عن
~~أبي هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقعد بين الظل
~~والشمس.
# 15 - باب فيمن يجعل إحدى رجليه على الأخرى:
# (864) حدثنا يونس بن محمد، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر،
~~أن أبا سعيد الخدري كان يشتكي رجله فدخل عليه أخوه وقد جعل إحدى رجليه على
~~الأخرى وهو مضطجع فضربه ضربة بيده على رجله الوجعة فأوجعته فقال:
# أوجعتني أو لم تعلم أن رجلي وجعة؟ قال: بلى، قال: فما حملك على ذلك؟ قال:
# أولم تسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن هذه الجلسة.
# 16 - باب عزل الأذى عن الطريق:
# (865) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا محمد بن سليم أبو هلال، ثنا قتادة، عن
~~أنس ابن مالك أن شجرة كانت على طريق الناس كانت تؤذيهم فعزلها رجل عن طريق
~~الناس، قال: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " لقد رأيته يتقلب في ظلها
~~في الجنة ". PageV00P264
# 17 - باب فيمن نام على سطح بغير تحجير أو ركب البحر في ارتجاجه:
# (866) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا حبيب بن الشهيد، عن الحسن بن أبي
~~الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من
~~بات على سطح ليس محجور فقد برئت منه الذمة، ومن رمى بليل فقد برئت منه
~~الذمة، ومن ركب البحر في ارتجاجه فقد برئت منه الذمة ".
# 18 - باب السمر بعد العشاء:
# (867) حدثنا سعيد بن ms230 الربيع، ثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت خيثمة، قال:
# قال عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا سمر إلا لأحد رجلين
~~أو لرجلين: لمصل أو مسافر ".
# 19 - باب لا يطرق الرجل أهله ليلا:
# (868) حدثنا محمد بن عمر، ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن عبد الرحمن
~~ابن عبد الله بن أبي صعصعة، عن الحارث بن عبد الله بن كعب، عن أم عمارة،
~~قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بالجرف مقدمنا من خيبر
~~وهو يقول:
# " لا تطرقوا النساء بعد صلاة العشاء ".
# 20 - باب ما جاء في (....) الرقص:
# (869) حدثنا أبو عبيد، ثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الشعبي رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على أصحاب الدركلة قال: "
~~خذوا يا بنى رفدة حتى يعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة " قال: فبينا
~~هم كذلك إذ جاء عمر فلما رآهم انذعروا. PageV00P265
# 21 - باب في التأني في الأمور:
# (870) حدثنا عبيد الله بن محمد، عن ابن المبارك، عن سعد بن سعيد، عن
~~الزهري، قال: حدثني رجل من بلي قال: قدمت على النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~مع أبي فناجاه أبي فقلت لأبي: ما قال لك؟ فقال: " إن أردت أمرا فعليك فيه
~~بالتؤدة حتى يريك الله - عز وجل - منه المخرج ".
# (871) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن
~~سنان، عن أنس بن مالك، أنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~" التأني من الله والعجلة من الشيطان وما شئ أكبر معاذير من الله - عز وجل
~~- وما من شئ أحب إلى الله - عز وجل - من الحمد ".
# 22 - باب ما جاء في العصبية:
# (872 حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا زياد بن الربيع اليحمدي، قال: حدثني
~~رجل من أهل فلسطين يقال له عباد بن كثير، قال: حدثتني امرأة منا يقال لها
~~فسيلة أنها سمعت أباها يقول لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا رسول
~~الله أمن العصبية أن يحب الرجل ms231 قومه؟ قال: " لا ولكن من العصبية أن يعين
~~الرجل قومه على الظلم ".
# 23 - باب الهجر:
# (873) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا يزيد الرشك، عن معاذة
~~العدوية عن هشام بن عامر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
~~يحل لمسلم يصارم مسلما فوق ثلاث ليال فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على
~~صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا وأنه إن سلم عليه فلم يقبل سلمه وسلامه
~~ردت عليه الملائكة وردت عليه الشياطين وأيهما سبق كان كفارة لما صنع ".
~~PageV00P266
# 24 - باب النهي عن سب الدهر:
# (874) حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنيه ابن مهدي، عن سفيان، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال:
# " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ".
# 25 - باب النهي عن تقبيح الوجه:
# (875) حدثنا زهير بن حرب، ثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا
~~تقبحوا الوجه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن ".
# 26 - باب النهي عن سب الدواب:
# (876) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا ليث، حدثني معاوية بن صالح، عن ضمرة بن
~~حبيب، عن عائشة، أنها كانت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلعنت
~~بعيرا لها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ويحكن ما أقلكن في
~~الجنة وذاك أن إحداكن تلعن بعيرها وتؤذي عشيرها وتستقل كثيرها ".
# 27 - باب النهي عن سب الأموات:
# (877) حدثنا عبد الوهاب، ثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن بعض
~~أصحابه قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسير إذ أشرف له قبر
~~رجل قد سماه، فقال أبو بكر: لعن الله صاحب هذا القبر فإنه كان عدو الله،
~~قال: وابنه يسير مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: بل لعن الله أبا
~~قحافة فوالله ما كان يقري الضيف ولا يقاتل العدو، فقال رسول الله - صلى
~~الله ms232 عليه وسلم -: " لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ".
# 28 - باب ما جاء في الديك والنهي عن سبه:
# (878) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا إسماعيل، عن صالح بن كيسان، عن عون بن
~~PageV00P267
# عبد الله، عن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود، قال: صرخ ديك عند
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال الرجل: اللهم العنه، فقال النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -: " لا تسبه ولا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة ".
# (879) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا عمرو بن جميع، ثنا أبان، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " صوت الديك وضربه
~~بجناحيه ركوعه وسجوده ".
# (880) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا عمرو بن جميع، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وعن
~~أبان عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الديك الأبيض صديقي
~~وصديق صديقي وعدو عدوى ".
# (881) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا وهب، ثنا طلحة بن عمرو، عن من حدثه
~~عن أبي زيد الأنصاري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الديك
~~الأبيض صديقي وصديق صديقي، يحرس دار صاحبه ويسبع دورا حولها " وكان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يبيته معه في بيته.
# 29 - باب فيمن ذم مسلما لينال بذلك دنيا:
# (882) حدثنا روح بن عبادة، قال: قال سليمان: ثنا وقاص بن ربيعة، أن
~~المستورد حدثهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من أكل برجل مسلم
~~أكلة فإن الله تعالى يطعمه مثلها من حميم جهنم، ومن اكتسى برجل مسلم ثوبا
~~فإن الله تعالى يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام سمعة فإن الله
~~- عز وجل - يقوم به مقام سمعة يوم القيامة ".
# (883) حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حياة، عن أبي صخر حميد بن زياد، حدثني
~~PageV00P268
# مكحول، قال: سمعت أبا هند الداري، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول:
# " من قام مقام رياء وسمعة رائي الله به يوم القيامة وسمع ".
# 30 - باب فيمن ms233 رد عن عرض:
# (884) حدثنا عبيد الله، أنبأ ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن ابن أبي
~~الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: نال رجل من رجل عند النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فرد عنه رجل فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من رد عن عرض
~~أخيه كان له حجابا من النار ".
# 31 - باب الاعتذار:
# (885) حدثنا حفص بن حمزة، ثنا شعيب بن محمد الثوري، عن الحسن بن عمارة،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من اعتذر أخوه المسلم فلم يقبل عذره جاء يوم القيامة وعليه مثل
~~ما على صاحب مكس " يعني العشار.
# 32 - باب البصاق عن اليمين وغيره:
# (886) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد بن عمر الحاطبي، ثنا عبد
~~الله ابن يحيى بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن سودة بنت حارثة امرأة
~~عمرو بن حزم، عن عمرو بن حزم، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يبصق عن يمينه وعن يساره وبين يديه:
# 33 - باب ما جاء في العراجين:
# (887) حدثنا محمد بن عمر، ثنا الوليد بن كثير، عن موسى بن نعيم مولى زيد
~~بن ثابت، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كان ينحصر بعرجون ابن طاب وكان زيد ينحصر به في داره وفي ذهابه إلى أمواله.
# 34 - باب ما جاء في الدواب: PageV00P269
# (888) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن أبي سلمة سليمان بن سليم،
~~عن يحيى بن جابر، أن أبا الدرداء مر بقوم قد أناخوا بعيرا فحملوا غرارتين
~~ثم علوه بأخرى فلم يستطع البعير أن ينهض فألقاها أبا الدرداء عن البعير ثم
~~أنهضه فانتهض، ثم قال أبو الدرداء: لئن غفر الله لكم مثلما تأتون إلى
~~البهائم ليغفرن لكم عظيما إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
~~" إن الله يوصيكم بهذه العجم خيرا أن تنزلوا بها منازلها، فإذا أصابتكم سنة
~~أن تنجوا عليها بنقيها ".
# (889) حدثنا أبو النضر، ms234 ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معاذ بن أنس
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أركبوا هذه الدواب سالمة،
~~وابتدعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي ".
# 35 - باب صاحب الدابة أحق بصدرها:
# (890) حدثنا محمد، ثنا إسماعيل، عن عتبة بن تميم، عن الوليد بن عامر، عن
~~عروة ابن معتب، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قضى أن صاحب الدابة أحق
~~بصدرها.
# 36 - باب ما جاء في المخنثين:
# (891) حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أن مخنثا كان يكون عند أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~وأنه قال لعبد الله بن أبي أمية ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمع:
~~يا عبد الله إن فتح الله عليكم الطائف غدا فأنا أدلك على ابنة غيلان فإنها
~~تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا يدخلن
~~هذا عليكم ".
# (892) حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الحجاج الأعور، عن أبي بكر
~~الهذلي، عن الحسن - يعني البصري - قال: يتزوج فيكم المتزوج فتحمل نساؤكم
~~معهن هذه الصنوج والمعازف، ويقول الرجل منكم لامرأته تحقلي تحقلي فيحملها
~~على حصان ويسير معها على أن معهما مزامير شيطان ومعهما من لعن الله ورسوله،
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لعن الله مخنثي الرجال ومذكرات
~~النساء وقال أخرجوهم من PageV00P270
# بيوتكم، ولا يتشبه الرجل بالمرأة ولا المرأة بالرجل، وأنتم تخرجون النساء
~~في ثياب الرجال والرجال في ثياب النساء، ثم يمر بها على المساجد والمجالس
~~فيقال من هذه؟
# فيقال امرأة فلان تنسب إلى زوجها مرة وإلى أبيها مرة أخرى لا بر ولا تقوى
~~ولا غيرة ولا حياء، ما هذه الجموع فيقال: رجل لم يكن له زوجة فأماده الله
~~زوجة فاستقبل نعمة الله بما ترون من التنكر ".
# قلت: رواه في حكاية طويلة تقدمت في الجنائز.
# 37 - باب ما جاء في الحمد:
# (893) حدثنا يزيد، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي حسين، عن مكحول، عن ms235 شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل، قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني رجل أحب أن أحمد
~~كأنه يخاف على نفسه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " وما يغمك أن
~~تحب أن تعيش حميدا وتموت شهيدا وإنما يعيب على محاسن الأخلاق " قال يزيد:
~~لا أعلمه إلا قال عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل.
# 38 - باب ما جاء في الشعر:
# (894) حدثنا أبو عاصم المكي، ثنا أبو عبيدة بن عبد الله، عن سالم بن عبد
~~الله ابن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا ".
# (895) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن مطرح بن
~~يزيد الكناني، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يحل تعليم المغنيات ولا
~~شراءهن ولا بيعهن وثمنهن حرام، وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله: (ومن الناس
~~من يشتري لهو الحديث) الآية، والذي نفسي محمد بيده ما رفع رجل قط عقيرته
~~بغناء إلا ارتدفه شيطانان يضربان بأرجلهما على ظهره وصدره حتى يسكت ".
~~PageV00P271
# (896) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا هذيل بن مسعود أبو مسعود الباهلي، عن
~~محمد ابن شعبة بن دخان، عن رجل من هذيل من أهل اليمن، عن رجل من هذيل، عن
~~أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن هذا الشعر جزل من
~~كلام العرب يعطى به السائل ويكظم به الغيظ، وبه يتبلغ القوم في ناديهم ".
# (897) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا محمد بن عبد الله التميمي، قال: أخبرني
~~الحسن ابن عبيد الله، قال: حدثني من سمع النابغة الجعدي يقول: أتيت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فأنشدته قولي:
# وإنا لقوم ما تعود خيلنا إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع
~~ألوان خيلنا من الطعن حتى نحسب الجون ms236 أشقرا وليس بمعروف لنا أن نردها صحاحا
~~ولا مستنكرا أن تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا
~~قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إلى أين؟ " قال: قلت: إلى
~~الجنة، قال: " نعم إن شاء الله " قال: فلما أنشدته:
# ولا خير في حلم إذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه أن يكدرا ولا خير في جهل
~~إذا لم يكن له أريب إذا ما أورد الأمر أصدرا فقال لي النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -: " لا يفضض الله فاك " قال: وكان من أحسن الناس ثغرا وكان إذا سقطت
~~له سن نبتت.
# (898) حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه،
~~قال:
# قالت عائشة: رحم الله لبيدا قال:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في خلف كجلد الأجرب قال: فكان أبي يقول:
~~رحم الله عائشة فكيف لو رأت زماننا هذا. PageV00P272
# 39 - باب في عجائب المخلوقات:
# (899) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عجلان،
~~عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قلت لكعب: ما يمسك هذه الأرض التي
~~نحن عليها؟ قال: أمر الله، قال: قلت: قد علمت أن أمر الله الذي يمسكها فما
~~أمر الله ذلك؟ قال: شجرة خضراء في كف ملك، الملك قائم على ظهر الحوت، الحوت
~~منطوى والسماوات من تحت العرش. قال: قلت: فما ساكن الأرض الثانية؟ قال:
~~الريح العقيم، لما أراد الله أن يهلك عادا أوحى إلى خزنتها أن افتحوا منها
~~بابا قالوا: يا ربنا مثل منخر الثور، قال: إذا تكفئ الأرض بمن عليها، قال:
~~فجعل مثل موضع الخاتم، قال: قلت: فمن ساكن الأرض الثالثة؟ قال: حجارة جهنم،
~~قال:
# قلت: فمن ساكن الأرض الرابعة؟ قال: كبريت جهنم، قلت: وإن لها لكبريتا؟
# قال: أي والذي نفسي بيده وبحار مرة لو طرحت فيها الجبال لتفتت من حرها.
~~قال:
# قلت: فمن ساكن الأرض الخامسة؟ قال: حياة جهنم، قال: قلت: وإن لها لحيات؟
~~قال: أي والذي نفسي بيده أمثال الأودية. قال: ms237 قلت: فمن ساكن الأرض السادسة؟
~~قال: عقارب جهنم، قلت: وإن لها لعقارب؟ قال: أي والذي نفسي بيده أمثال
~~الفلك - قال أبو زكريا: يعني الجمال - وإن لها أذنابا مثل الرماح وإن
~~إحداهن لتلقى الكافر فتلسعه اللسعة فيتناثر لحمه على قدميه، قال: قلت: فمن
~~ساكن الأرض السابعة؟ قال: تلك سجين فيها إبليس موثق استعدت عليه الملائكة
~~فحبسه الله فيها يد أمامه ويد خلفه ورجلا أمامه ورجلا خلفه وتأتيه جنوده
~~بالأخبار مكبلة وله زمان يرسل فيه. PageV00P273
# كتاب البر والصلة 1 - باب بر الوالدين:
# (900) حدثنا أبو محمد عون بن عمارة، ثنا هشام، عن الحسن، أن رجلا قال:
# يا رسول الله من أبر؟ قال: " أمك " قال: ثم من؟ قال: " أمك " قال: ثم من؟
# قال: " ثم أباك " قال: ثم من؟ قال: " الأقرب فالأقرب ".
# (901) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، عن منير بن الزبير أنه سمع
~~مكحولا يقول، بر الوالدين كفارة للكبائر، ولا يزال الرجل قادما على البر ما
~~دام في فصيلته من هو أكبر منه.
# (902) حدثنا سعيد بن عامر، ثنا هشام بن حسان، قال: كان الهذيل بن حفصة
~~يجمع الحطب في الصيف، قال: وأظنه قال ويقشره، قال: ويأخذ القصب فيفلقه،
~~قالت حفصة: فكنت أجد قرة، قال: فيجئ بالكانون حتى يضعه خلفي وأنا أصلي
~~وعنده من يكفيه لو أراد ذلك، قالت: فيوقد لي ذلك الحطب المقشر والقصب
~~المفلق وقودا يدفئني ولا يؤذيني ريحه، قالت: فربما أردت أن أنصرف إليه
~~فأقول: يا بني ارجع إلى أهلك، ثم أذكر ما يريد فأخلي عنه وكان يغزو ويحج،
~~قالت: فأصابته حمى وقد حضر الحج قنفة فلم أشعر حتى أهل بالحج، قلت: يا بني
~~كأنك خفت أن أمنعك ما كنت لأفعل، قالت: وكانت له لقحة فكانت تتعب إلي حلبة
~~بالغداة، فأقول: يا بني إنك لتعلم أني لا أشربه وأنا صائمة فيقول: يا أم
~~الهذيل إن أطيب اللبن ما بات في ضروع الإبل اسق من شئت، قالت: فلما مات رزق
~~الله عليه مر بالصبر ما شاء أن يرزق غير أني كنت أجد غصة ms238 لا تذهب، فبينا
~~أنا أصلي ذات ليلة وأنا أقرأ سورة النحل أتيت على هذه الآية (ولا تشتروا
~~بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون * ما عندكم
~~ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)
~~فأعدتها فأذهب الله ما كنت أجد. PageV00P274
# 2 - باب في صلة الرحم:
# (903) حدثنا كثير بن هشام، ثنا الحكم، ثنا هشام بن المغيرة، عن أبي
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " من سره أن يمد له في عمره ويوسع له أو عليه في رزقه فليصل رحمه
~~".
# 3 - باب ما جاء في الأولاد:
# (904) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
# قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض ولده وعنده أعرابي، فقال: ما
~~قبلت ولدا لي قط، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فما أصنع بك إن
~~كان الله قد نزع الرحمة منك ".
# 4 - باب ما جاء في البنات:
# (905) حدثنا عبيد الله - يعني ابن عمرو - ثنا يزيد بن زريع، ثنا النهاس
~~بن قهم، ثنا شداد أبو عمار، عن عوف بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " ما من مسلم عال ثلاث بنات حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا
~~من النار " فقالت امرأة: يا رسول الله أو اثنين؟ قال: أو اثنين ".
# (906) حدثنا عبيد الله بن عمرو، ثنا معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن
~~حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من ضم
~~يتيما من بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يعينه الله أوجب الله له
~~الجنة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، ومن أذهبت كريمتيه فإن ثوابه عندي الجنة
~~". قيل: وما كريمتاه؟ قال:
# " عيناه، ومن عال ثلاث بنات يرحمهن وينفق عليهن ويحسن أدبهن دخل الجنة "
~~فقال:
# له أعرابي: يا رسول الله أو اثنتين؟ قال: " أو اثنتين " قال: قال ابن
~~عباس: ms239 هذا والله من كرائم الحديث وغرره. PageV00P275
# قلت: روى الترمذي منه إلى قوله: إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر ".
# باب ما جاء في الأيتام:
# (907) حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان، ثنا صفوان بن سليم،
~~عن أنيسة، عن أم سعيد بنت مرة الفهرية، عن أبيها، أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال:
# " أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين " وأشار الحميدي بالوسطى
~~والسبابة.
# (908) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا فائد بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن أبي أوفى، قال: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاه
~~غلام فقال: يا رسول الله غلام يتيم وله أم أرملة وأخت يتيمة أطعمنا أطعمك
~~الله أعطاك الله من عنده حتى يرضى، قال: " ما أحسن ما قلت يا غلام، يا بلال
~~أذهب إلى أهلنا فأتنا بما وجدت عندهم من طعام " فذهب فجاء بإحدى وعشرين
~~تمرة فوضعها في كف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفعها رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - إلى فيه فدعا فيه بالبركة ثم قال: " يا غلام سبع لك
~~وسبع لأمك وسبع لأختك فتغدى بتمرة وتعشى بأخرى " فانصرف الغلام، فقام إليه
~~معاذ ابن جبل فوضع يده على رأسه وقال: يا غلام جبر الله يتمك وجعلك خلفا من
~~أبيك وكان من أولاد المهاجرين، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" قد رأيت يا معاذ ما صنعت " فقال: رحمة له يا رسول الله، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " والذي نفس محمد بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن
~~ولايته فيضع يده على رأسه إلا رفع الله له بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة
~~حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيئة ".
# (909) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أنا وكافل اليتيم في الجنة
~~كهاتين " وأشار بالوسطى والسبابة.
# (910) حدثنا يزيد، ثنا الحسن، ثنا الأسود بن عبد الرحمن العدوي، عن هصان
~~PageV00P276
# ابن كاهل، عن الأشعري، ms240 عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما قعد
~~يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان ".
# 6 - باب ما جاء في الجار:
# (911) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن جبير بن أبي حكيم، عن عراك
~~ابن مالك قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول
~~الله إن فلانا جاري يؤذيني فقال: " كف أذاك عنه واصبر على أذاه " فلم يلبث
~~إلا يسيرا حتى جاء فقال:
# يا رسول الله إن فلانا جاري الذي كان يؤذيني قد مات، قال: فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " كفى بالدهر واعظا وكفى بالموت مفرقا ".
# 7 - باب حق المسلم على أخيه:
# (912) حدثنا عاصم بن علي، ثنا أبو عوانة، ثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ثلاث كلهن حق على كل
~~مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس إذا حمد الله ".
# (913) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم،
~~حدثني أبي أنه جمعهم مرسا لهم في مغزى لهم مركبهم ومركب أبي أيوب الأنصاري،
~~قال:
# فلما حضر غداءنا أرسلنا إلى أبي أيوب وإلى أهل مركبه فجاء أبو أيوب،
~~فقال:
# دعوتموني وأنا صائم وكان على من الحق أن أجيبكم، إني سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: " حق المسلم على المسلم ست خصال واجبة فمن ترك
~~خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لأخيه عليه: أن يجيبه إذا دعاه، وأن يسلم
~~عليه، وأن يشمته إذا عطس وأن ينصحه إذا استنصحه، وأن يعوده إذا مرض، وأن
~~يتبع جنازته إذا مات " قال:
# وكان فينا رجل مزاح وكان رجل يلي نفقاتنا، فجعل المزاح يقول للذي يلي
~~نفقاتنا:
# جزاك الله خيرا وبرا، فلما أكثر عليه جعل يغضب ويشتم، فقال المزاح: ما
~~تقول يا أبا أيوب إذا أنا قلت لرجل جزاك الله خيرا وبرا شتمني؟ فقال أبو
~~أيوب: اقلب له، ثم قال أبو أيوب: كنا نقول من لم يصلحه الخير أصلحه الشر،
~~فقال المزاح ms241 PageV00P277
# للرجل: جزاك الله شرا وغرا، فضحك ورضي، فقال: لا تدع بطالتك على حال،
~~فقال المزاح: جزى الله أبا أيوب خيرا وبرا قد قال لي.
# 8 - باب في قضاء الحوائج:
# (914) حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، ثنا يوسف بن عطية، حدثنيه عن
~~ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الخلق كلهم
~~عيال الله، وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله ".
# (915) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر ابن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن من
~~موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم، إشباع جوعته، وتنفيس كربته
~~".
# 9 - باب المكافأة:
# (916) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عمارة بن
~~غزية، عن أبي سعد مولى الأنصار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -:
# " من أعطي عطاء فقدر أن يجزي به فليجز، ومن لم يقدر فليحسن الثناء، فإن
~~لم يفعل فقد كفر النعمة، ومن تحلى بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور ".
# (917) حدثنا روح بن عبادة، ثنا موسى بن عبيدة، أخبرني محمد بن ثابت، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا قال الرجل
~~لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء ".
# 10 - باب في المودة:
# (918) حدثنا داود بن رشيد، ثنا عمر بن حفص، عن أبي محمد الأنصاري
~~PageV00P278
# الساعدي، عن يزيد، عن أبي حميد الساعدي، قال: سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: " أد المودة لمن وادك فإنها أثبت ".
# 11 - باب ما جاء في الحلف:
# (919) حدثنا إسحاق بن الطباع، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أوفوا
~~الخلفاء عهودهم التي عقدت أيمانكم " قالوا: وما عقدهم يا رسول الله؟ قال: "
~~العقل عنهم والنصر عنهم ".
# (920) حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شريك بن عبد الله، عن سماك بن
~~حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، ms242 عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " كل
~~حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة، أو شدة وحدة ".
# 12 - باب المؤاخاة:
# (921) حدثنا بشر بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن
~~القاسم، قال: آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين عبد الله بن مسعود
~~وبين الزبير الإخوة التي كانوا يتوارثونها قبل أن تنزل آية المواريث، قال:
~~وأوصى عبد الله إلى الزبير.
# 13 - باب ما جاء في الجلوس:
# (922) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن ابن شيبة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا دخل
~~أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنما هي كرامة من الله - عز وجل - أكرمه
~~بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه ".
# 14 - باب في الزيارة:
# (923) حدثنا أبو عاصم، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء عن أبي هريرة، قال:
~~PageV00P279
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " زر غبا تزدد حبا ".
# (924) حدثنا أبو نعيم، ثنا طلحة فذكره.
# (925) حدثنا خالد بن خداش، ثنا حماد، عن محمد بن فضاء، قال: رأيت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - في المنام فقال: " زوروا ابن عون فإن الله يحبه وأنه
~~يحب الله ".
# 15 - باب الضيافة:
# (926) حدثنا يزيد، أنبأ الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو
~~صدقة ".
# 16 - باب رحمة البهائم:
# (927) حدثنا بشر بن عمر، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن أبي
~~الأزهر، أن رجلا مر بفرخي طير على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبوهما
~~يتحوم عليهما، فقال:
# يا رسول الله أخذت هذين الفرخين وأبوهما يتحوم عليهما، فقال له رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " ألا تركت له أحدهما فتقر به عينه ".
# (928) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا سعيد
~~بن مسروق، عن أبي عمرو الشيباني، عن رجل من أصحاب ms243 النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر فأصاب بعضهم فرخ
~~عصفور، فجعل العصفور يقع على رحالهم، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أن يرد عليه فرخه، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لله أرحم
~~بعباده من هذا العصفور بفروخه ".
# (929) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا عبد الغفور بن عبد العزيز، ثنا عبد
~~العزيز ابن أبي سعيد الأنصاري، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " إن الله ليرحم عبده المؤمن يوم القيامة برحمته العصفور ".
~~PageV00P280
# كتاب علامات النبوة 1 - باب ما جاء في اليسع والخضر - صلى الله على نبينا
~~وعليهما وسلم:
# (930) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا القاسم بن بهرام، ثنا أبان، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الخضر في البحر
~~واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس
~~وبين يأجوج ومأجوج ويحجان أو يجتمعان كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما
~~إلى قابل........ ".
# قلت: وقد ذهب من الأصل مقدار ثلث سطر.
# 2 - باب أول أمر نبينا - صلى الله عليه وسلم:
# (931) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا فرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أبي
~~أمامة، قال: قلت: يا نبي الله ما كان بدء أمرك قال: " دعوة أبي إبراهيم،
~~وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه خرج منها نور أصاب منه قصور الشام ".
# (932) حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن يزيد بن
~~بابنوس، عن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نذر أن يعتكف شهرا هو
~~وخديجة بحراء فوافق ذلك شهر رمضان، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات
~~ليلة فسمع السلام عليك، قال: " فظننتها فجأة الجن فجئت مسرعا حتى دخلت على
~~خديجة فسجتني ثوبا، وقالت: ما شأنك يا ابن عبد الله؟ قلت: سمعت السلام عليك
~~فظننتها فجأة الجن، فقالت: أبشر يا ابن عبد الله فإن السلام خير، قال: ثم
~~خرجت مرة أخرى ms244 فإذا PageV00P281
# جبريل على الشمس جناح له بالمشرق وجناح له بالمغرب، قال: فهلت منه فجئت
~~مسرعا فإذا هو بيني وبين الباب فكلمني حتى أنست به، ثم أوعدني موعدا فجئت
~~إليه فأبطأ على فأردت أن أرجع فإذا أنا به وبميكائيل قد سد الأفق فهبط
~~جبريل فبقي ميكائيل بين السماء والأرض فأخذني جبريل فسلقني لحلاوة القفا ثم
~~شق عن قلبي فاستخرجه، ثم استخرج منه ما شاء الله أن يستخرج ثم غسله في طست
~~من ذهب بماء زمزم ثم أعاده مكانه، ثم لأمه، ثم أكفأني كما يكفأ الأديم أو
~~الآنية ثم ختم في ظهري حتى وجدت مس الخاتم في قلبي ثم قال: اقرأ، قلت: ما
~~قرأت كتابا قط، فلم أدرك ما اقرأ، ثم قال: اقرأ فقلت: ما أقرأ فقال: (اقرأ
~~باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم). حتى انتهى
~~إلى خمس آيات منها، فما نسيت شيئا بعد، ثم وزنني برجل فوزنته، ثم وزنني
~~بآخر فوزنته، حتى وزنت بمائة رجل، فقال ميكائيل من فوقه: أمة ورب الكعبة،
~~ثم أقبلت فجعلت لا يلقاني حجر ولا شجر إلا قال السلام عليك يا رسول الله
~~حتى دخلت على خديجة فقالت السلام عليك يا رسول الله ".
# 3 - باب فيما كان عند أهل الكتاب من علامات نبوته:
# (933) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا شريك، عن عبيد المكتب، عن
~~أبي الطفيل، عن سلمان، قال: خرجت إلى الشام في طلب العلم فدللت على راهب،
~~فسألتهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: قد بلغنا أن نبيا قد ظهر
~~بأرض تهامة فإن كان يقبل الهدية، قال: فدخلت إلى المدينة فأتيت النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - بصاع من تمر، فقال:
# " هدية هذا أم صدقة " قلت: بل صدقة، فقبض يده وأشار إلى أصحابه أن كلوا،
~~قال: ثم أتيته بصاع من تمر فقال: " هدية هذا أم صدقة؟ " قلت: بل هدية، قال:
~~فمد يده فأكل وأشار إلى أصحابه أن كلوا، قال: فقمت على رأسه ففطن لما أريد،
~~قال: فألقى رداءه عن ظهره، ms245 قال: فرأيت خاتم النبوة في ظهره، قال:
# فأكببت عليه وشهدت، قال: وكاتبت وسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن
~~مكانتي فناولني هنيهه من ذهب فلو وزنت بأحد لكانت أثقل.
# 4 - باب:
# (934) حدثنا سعيد بن عامر، عن حبيب بن الشهيد، عن عكرمة بن خالد
~~PageV00P282
# المخزومي، أن ناسا من قريش ركبوا البحر عند مبعث النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فألقتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا فيها (رجل)، قال: ما
~~أنتم؟ قالوا: نحن ناس من قريش، قال: وما قريش؟ قالوا: أهل الحرم وأهل كذا،
~~فلما عرف قال: نحن أهلها لا أنتم، قال: فإذا هو رجل من جرهم، قال: أتدرون
~~لأي شئ (سمي أجيادا؟، كانت خيولنا جياد عطفت) عليه، قال: قالوا له: إنه قد
~~خرج فينا رجل يزعم أنه نبي وذكروا له أمره فقال: اتبعوه فلولا حالي التي
~~أنا عليها للحقت معكم إليه.
# 5 - باب في فضله:
# (935) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سلام بن سليم، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الله بن غالب، عن حذيفة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أنا
~~سيد الناس يوم القيامة ".
# (936) حدثنا أبو يحيى زكريا بن عدي التيمي الكوفي، أنبأ سلام، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن غالب، قال: قال حذيفة: محمد - صلى الله عليه وسلم -
~~سيد الناس يوم القيامة.
# (937) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عامر بن يساف، عن أيوب بن عتبة، عن
~~عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله أنت سيد العرب؟ قال: " أنا سيد ولد آدم ولا
~~فخر وآدم تحت لوائي ولا فخر ".
# (938) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سعيد بن زيد، عن عمرو بن مالك
~~النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: ما خلق الله وما ذرء نفسا أكرم
~~عليه من محمد - صلى الله عليه وسلم -، وما سمعت الله - تبارك وتعالى - أقسم
~~بحياة أحد إلا بحياته فقال:
# (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون).
# (939) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن أبي يعقوب، ms246 عن بشر بن شغاف، قال: سمعت عبد الله بن سلام يقول: إن
~~أكرم خليقة الله عليه أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -، وإن الجنة في
~~السماء والنار في الأرض، فإذا PageV00P283
# كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة ونبيا نبيا حتى يكون أحمد
~~وأمته آخر الأمم مركزا، ثم يوضع جسر على جهنم ثم ينادي مناد: أين أحمد
~~وأمته فيقوم ويتبعه أمته: برها وفاجرها.
# (940) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا شيخ من بني تميم، قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أنا سابق العرب ".
# (941) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا الثوري، عن أبيه، عن منذر الثوري،
~~عن الربيع بن خثيم، قال: " لا أفضل على إبراهيم خليل ربي أحدا، ولا أفضل
~~على نبينا أحدا ".
# 6 - باب في شجاعته:
# (942) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، عن أبي
~~إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال: كنا إذا احمر البأس ولقي القوم
~~القوم اتقينا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما يكون منا أحد أدنى إلى
~~العدو منه. قلت: رواه النسائي في السير، ولم أجده في الصغرى.
# 7 - باب انتصاره بالله تعالى:
# (943) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا ابن أبي الرجال، أنبأ عبد الله بن أبي
~~بكر، قال: كان أبو سفيان بن حرب جالسا في ناحية المسجد، فخرج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - من بعض بيوته ملتحفا في ثوب، فقال أبو سفيان وهو في
~~مجلسه: ليت شعري بأي شئ غلبتني؟ قال: فأقبل النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~حتى ضرب ظهره بيده ثم قال: " بالله غلبتك " قال: أشهد أنك رسول الله.
# 8 - باب في جوده:
# (944) حدثنا يزيد، أنبأ محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لو كان أحد عندي ذهبا لسرني أن
~~لا تمر على وعندي منه شئ إلا شئ أرصده في دين يكون علي ". PageV00P284
# (945) حدثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن ms247 أبي حصين، عن يحيى بن
~~وثاب، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: دخل النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - على بلال وعنده صبر من تمر، فقال: " ما هذا يا بلال؟ " قال: أعددت
~~لك ولضيفانك، قال: " أما تخشى يا بلال أن يكون له بخار في نار جهنم، أنفق
~~بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا ".
# 9 - باب فيما فضله الله به وأجله:
# (946) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عمرو بن ذر، ثنا مجاهد، قال: قال
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر: " أعطيت خمس خصال لم يعطهن أحد كان
~~قبلي أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها وأرسلت إلى الأحمر والأسود من خلقه،
~~ونصرت بالرعب ولم ينصر به أحد قبلي يسمع بي القوم وبيني وبينهم مسيرة شهر
~~فيهربون مني، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض مسجدا
~~وطهورا أينما كنت منها ولم أجد الماء تيممت بالصعيد وصليت فكان لي مسجدا
~~وطهورا ولم يفعل ذلك بأحد كان قبلي ".
# (947) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا الثوري، عن معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، قال: أعطي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوة أربعين رجلا في
~~الجماع.
# (948) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن ثوير، عن مجاهد، قال:
~~أعطي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضع وأربعين رجلا كل رجل من أهل
~~الجنة.
# (949) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عمر بن عثمان المخزومي، عن سلمة بن عبد
~~الله ابن سلمة بن أبي سلمة، عن أبيه، عن جده، أن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - لما خطب أم سلمة قال: " مري ابنك أن يزوجك - أو قال يزوجها ابنها "
~~وهو يومئذ صغير لم يبلغ.
# 10 - باب مشي الملائكة خلفه:
# (950) حدثنا عبد العزيز، ثنا سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس العبدي، عن
~~نبيح أبي عمرو العنزي، عن جابر بن عبد الله، قال: خرج رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - PageV00P285
# فقال لأصحابه: " امشوا خلفي وخلوا ظهري للملائكة " قلت: لجابر عند ابن
~~ماجة أنهم كانوا يفعلون ذلك ms248 من غير أمر منه.
# 11 - باب في معجزته:
# (951) حدثنا أبو النضر، ثنا سليمان - يعني ابن المغيرة - عن حميد، عن
~~يونس، عن البراء، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسير،
~~فأتينا على ركية دمنة - يعني قليلة الماء، قال: فنزل فيها خمسة أنا سادسهم،
~~قال: فأدليت إلينا دلو، قال:
# ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على شفة الركى، فجعلنا فيها نصفها أو
~~قريب ثلثيها، فرفعت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فغمس يده فيها،
~~قال: فقال ما شاء الله أن يقول قال:
# فأعيدت إلينا الدلو بما فيها، قال: فلقد رأيت أحدنا أخرج بقوة خشية
~~الغرق.
# 12 - باب فيما أخبر به من المغيبات:
# (952) حدثنا شاذان، ثنا أبو هلال، ثنا أبو الوازع من بني راسب، عن أبي
~~أمين، عن أبي هريرة، قال: انطلقت أنا وعبد الله بن عمرو، وسمرة بن جندب
~~نطلب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل لنا توجه نحو مسجد التقوى، قال:
~~فانطلقنا فإذا هو قد أقبل، فلما رأيناه جلسنا، فلما دنا قمنا فسلمنا عليه
~~فإذا يده اليمنى على كاهل أبي بكر ويده اليسرى على كاهل عمر، قال: فقال: "
~~من هؤلاء يا أبا بكر؟ " فقال: هؤلاء يا رسول الله أبو هريرة وعبد الله بن
~~عمرو وسمرة بن جندب، فقال: " أما إن آخرهم موتا بالنار " قلت: سقط سمرة في
~~قدر مسخن بالنار فمات فيها، قلت: وقد تقدمت قصته مع أبي سفيان في باب
~~انتصاره بالله تعالى.
# 13 - باب في حسن خلقه وتواضعه:
# (953) حدثنا عبد الوهاب، ثنا أبو الورقاء، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
~~كان بالمدينة مقعد، فقال لأهله: ضعوني على طريق رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إلى المسجد فوضعوه، فجعل كلما اختلف إلى المسجد سلم على المقعد،
~~وأراد أهل المقعد أن يردوه إلى أهله فقال المقعد: لا والله ما أبرح هذا
~~المكان ما عاش رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ابنوا لي خصا فبنوا له
~~خصا، فكان المقعد في الخص كلما مر رسول الله - صلى ms249 الله عليه وسلم -
~~PageV00P286
# إلى المسجد دخل الخص وسلم على المقعد ولاطفه في المسألة، وكان رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - إذا أصاب طرقه من الطعام بعث بها إلى المقعد، فبينا
~~نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ أتاه آت ينعى له المقعد
~~فاسترجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند ذلك ونهض ونهضنا معه، فلما
~~دنا من الخص قال لأصحابه: " لا يقربن الخص أحد منكم " فدخل النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - الخص فإذا جبريل - عليه السلام -، فقال له جبريل: أما إنك
~~لو لم تأتنا كفيناك أمره، فأما إذ جئت فأنت أولى به، فقام رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فغسله بيده وكفنه وجبنه وصلى عليه وأدخله قبره.
# (954) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، عن
~~ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أشد
~~الناس لطفا بالعباس - رضوان الله عليه - والله ما كان يمتنع في غداة باردة
~~من عبد ولا أمة ولا صبي أن يأتيه بالماء فيغسل وجهه وذراعيه، وما سأل سائل
~~قط أذنه إلا أصغى إليه ولا ينصرف عنه حتى يكون هو الذي ينصرف، وما تناول
~~أحد بيده قط إلا إناه إناة فلم ينزعه منه حتى يكون هو الذي ينزعها منه.
# (955) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا ليث بن سعد، عن الوليد بن أبي
~~الوليد، أن سليمان بن خارجة أخبره عن خارجة بن زيد أن نفرا دخلوا على أبيه
~~زيد بن ثابت فقالوا: حدثنا عن بعض أخلاق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
~~فقال: كنت جاره، فكان إذا نزل عليه الوحي بعث إلي فأكتب الوحي حتى إذا
~~ذكرنا الدنيا ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الطعام
~~ذكره معنا فكل هذا أحدثكم عنه.
# (956) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن علي بن حسين.... قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" لا ترفعوني فوق حقي، إن ms250 الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا " قال
~~سفيان: وبلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تطروني كما
~~أطرت النصارى عيسى ابن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله ". PageV00P287
# 14 - باب في حياته ووفاته:
# (957) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا جسر بن فرقد، عن بكر بن عبد الله المزني
~~قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " حياتي خير لكم تحدثون ويحدث
~~لكم، ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما كان من حسن حمدت الله عليه، وما
~~كان من سئ استغفرت الله لكم ".
# (958) حدثنا عفان بن مسلم البصري، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ ثابت، عن أنس
~~ابن مالك، أن أم أيمن بكت حين مات النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل لها
~~أتبكين؟ فقالت: إني والله قد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~سيموت ولكني أبكي على الوحي الذي انقطع عنا من السماء.
# (959) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، حدثني أبي،
~~عن عبيد بن عمر، عن أبي بكر الصديق، قال: لما قبض رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - اختلف أصحابه، فقال بعضهم: ادفنوه في البقيع، وقال بعضهم:
~~ادفنوه في مقابر لأصحابه، فقال أبو بكر الصديق: أخروا فإنه لا ينبغي رفع
~~الصوت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيا ولا ميتا، فقال علي: أبو
~~بكر مؤتمن على ما جاء به، فقال أبو بكر: عهد إلي رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أنه ليس من نبي يموت إلا دفن حيث يقبض. PageV00P288
# كتاب المناقب 1 - باب فضل أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -:
# (960) حدثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو الحارث الوراق، عن بكر بن خنيس، عن
~~محمد بن سعيد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله - عز وجل - يكره في
~~السماء أن يخطأ أبو بكر الصديق - عليه السلام - في الأرض ".
# (961) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا حصين بن ms251 عمر، ثنا مخارق، عن
~~طارق بن شهاب عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: لما نزلت على النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - (إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله) قال أبو
~~بكر:
# أقسمت أن لا أكلم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا كأخي السرار.
# (962) حدثنا خلف بن تميم، ثنا نافع أبو هرمز الجمال، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، قال: جاء رجل من الغزو وبينه وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قرابة من قبل النساء وهو في بيت عائشة فدخل فسلم، فقال: " مرحبا برجل سلم
~~وغنم " قال: " هات حاجتك " فقال: أي الناس أحب إليك؟ قال: " هذه خلفي " وهي
~~عائشة، قال:
# لم أعنك من النساء، أعنتك من الرجال؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " أبوها ".
# 2 - باب فيما اشترك فيه أبو بكر وغيره من الفضل:
# (963) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عمر بن عبيد الخزاز، عن سهيل بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كنا معشر أصحاب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ونحن متوافرون نقول: أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر،
~~ثم عمر، ثم عثمان، ثم نسكت. PageV00P289
# (964) حدثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر، قال: كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فنقول:
# إذا ذهب أبو بكر، وعمر، وعثمان استوى الناس، فنسمع ذلك النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فلا ينكره علينا.
# (965) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عبد الرزاق بن عمر، أنبأ عبد الله بن
~~محمد ابن عقيل، أن جابر بن عبد الله، قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - إلى بيت امرأة سعد بن الربيع بالعوالي، فلما انتهى إليها رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن معه قالت:
# مرحبا بك يا رسول الله جعلت فداك ونصبت تحت صور لها، قال: والصور النخل
~~الذي قد ارتفع شيئا ولم يبلغ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~يطلع الآن عليكم رجل من ms252 أهل الجنة " قال: فمكثنا شيئا فطلع علينا أبو بكر
~~الصديق، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يطلع الآن عليكم رجل
~~من أهل الجنة " قال: فمكثنا شيئا ثم طلع علينا عمر بن الخطاب، ثم قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " يطلع الآن رجل من أهل الجنة اللهم إن شئت
~~جعلته عليا " قال: فمكثنا شيئا فطلع علي بن أبي طالب فسر وجه رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - بياضا وحمرة، وكان إذا بشر لقي ذلك، وهنأنا رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - على ذلك.
# (966) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي المهلب، عن عبيد
~~الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: " إني أدخلت الجنة، قال: فخرجت من باب أحد أبواب
~~الجنة الثمانية، قال: فأتيت بالميزان فوضعت فيها وجئ بأمتي فوضعت في الكفة
~~الأخرى فرجحت بأمتي، ورفعت وجئ بأبي بكر فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي "
~~ثم رفع أبو بكر وجئ بعمر بن الخطاب فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي " قلت:
~~وبقيت من الحديث بقية ذهبت بحذف المجلد، والحديث رواه الإمام أحمد مطولا.
# (967) حدثنا يزيد، أنبأ سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن مجاهد، قال:
~~PageV00P290
# قرأ عمر على المنبر (جنات عدن) قال: هل تدرون ما جنات عدن؟ قصر في الجنة
~~له خمسة آلاف باب، على كل باب خمسة وعشرون ألف من الحور العين، لا يدخله
~~إلا نبي، هنيئا لك يا صاحب القبر وأشار إلى قبر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أو صديق، هنيئا لأبي بكر، أو شهيد وأني لعمر بالشهادة وأن الذي
~~أخرجني من منزلي بالحثمة قادر على أن يسوقها إلي.
# (968) حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة، ثنا الأعمش، عن حبيب، عن أبي
~~البختري، قال: ذكرنا عنده أبا بكر وعمر وعليا فقال: نعم المرءان وإني لأجد
~~لعلي في قلبي من الليط مالا أجد لهما.
# (969) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا ms253 بشير بن زاذان القرشي، ثنا عمر بن
~~صبح، عن بعض أصحابه، قال عبد الرحيم: قال لي رجل من أهل العلم سمعته من
~~بشير ابن زاذان، عن ركين، عن مكحول، عن شداد، أن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال:
# " أبو بكر أرق أمتي وأرحمها، وعمر بن الخطاب أخير أمتي وأعدلها، وعثمان
~~بن عفان أحيا أمتي وأكرمها، وعلي بن أبي طالب ألب أمتي وأسخاها، وعبد الله
~~بن مسعود أبر أمتي وأيمنها، وأبو ذر أزهد أمتي وأصدقها، وأبو الدرداء أعدل
~~أمتي وأتقاها، ومعاوية بن أبي سفيان أحلم أمتي وأجودها ".
# (970) حدثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد
~~الواحد بن أبي عون، عن القاسم، قال: قالت عائشة: توفي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فوالله لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها اشرأب
~~النفاق بالمدينة وارتدت العرب، فوالله ما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي
~~بخطها وعنى بها في الإسلام، قال: وكانت تقول مع هذا الحديث: ومن رأى ابن
~~الخطاب علم أنه خلق غنى للإسلام وكان أحوز بما نسج وجده قد أعد للأمور
~~أقرانها.
# (971) حدثنا يزيد، قال: أنبأ عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد
~~الواحد فذكر نحوه.
# (972) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا عبد العزيز فذكر نحوه. PageV00P291
# 3 - مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
# (973) حدثنا كثير بن هشام، ثنا جعد، ثنا ثابت بن الحجاج، عن رجل، أن أبا
~~سفيان جاء فجلس إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ألم تر إلى ختنتك
~~خطبها عمر بن الخطاب فأبته، فقال: " ما منعها من عمر ما بالمدينة رجل إلا
~~أن يكون نبي أفضل من عمر " قال: فقلت للذي حدثني: أكان بالمدينة يومئذ أبو
~~بكر؟ قال: لا أدري.
# (974) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حميد، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب، فقلت: لمن
~~هذا القصر؟
# فقالوا: لشاب من قريش، فظننت أني أنا هو، قلت: من هو؟ قالوا: ms254 عمر بن
~~الخطاب ".
# (975) حدثنا سهل، ثنا ابن عون، عن محمد، قال: سأل عمر رجلا عن إبله فذكر
~~عجفا ودبرا، فقال عمر: إني لأحسبها ضخاما سمانا، قال: فأتى عليه عمر وهو في
~~إبله يحدوها وهو يقول:
# أقسم بالله أبو حفص عمر ما إن بها من نقب ولا دبر فاغفر له اللهم إن كان
~~فجر قال: فقال عمر: ما هذا؟ قال: أمير المؤمنين سألني عن إبلي فأخبرته عنها
~~فزعم أنه يحسبها ضخاما سمانا وهي كما ترى، قال: فإني أنا أمير المؤمنين عمر
~~إئتني في مكان كذا وكذا، فأتاه، فأمر بها فقبضت وأعطاه مكانها من إبل
~~الصدقة.
# 4 - باب فضل عثمان رضي الله عنه:
# (976) حدثنا روح، قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو خالد، عن عبد الله
~~ابن أبي سعيد قال: حدثتني حفصة بنت عمر بن الخطاب، قالت: كان رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ذات يوم قد وضع ثوبا بين فخذيه، فجاء أبو بكر فاستأذن
~~فأذن له والنبي - صلى الله عليه وسلم - على هيئته، ثم عمر مثل هذه القصة،
~~ثم علي - عليه السلام -، PageV00P292
# ثم ناس من أصحابه والنبي - صلى الله عليه وسلم - على هيئته، ثم جاء عثمان
~~فاستأذن فأذن له فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبه فتجلله
~~فتحدثوا ثم خرجوا، فقلت: يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك،
~~فلما جاء عثمان تجللت ثوبك، فقال: " ألا استحي ممن تستحي منه الملائكة ".
# (977) حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبو المقدام هشام بن زياد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن عثمان استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- فأذن له، فدخل وإزاره محلولة، فقال: " أدن مني يا عثمان " فدنا منه، ثم
~~قال: " أدن مني يا عثمان " فدنا منه حتى أصابت ركبته ركبة رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فزرر عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: " يا
~~عثمان إنك تأتي يوم القيامة وأوداجك تشخب دما فأقول من فعل بك هذا فتسمي
~~وتشتكي بين أمر وماكر وخادل، ms255 فبينما أنت كذلك إذ تسمع هاتف يهتف من السماء
~~إلا إن عثمان بن عفان قد حكم في أعدائه أو ولي فكيف أنت يا عثمان عند ذلك؟
~~" فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ثلاثا.
# (978) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حسين المعلم، عن نافع، قال لبس ابن عمر
~~الدرع يوم دار عثمان مرتين، فدخل عليه فقال: صحبت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فكنت أعرف له حق النبوة وحق الولاية، ثم صحبت أبا بكر فكنت
~~أعرف له حق الولاية، ثم صحبت عمر بن الخطاب فكنت أعرف له حق الوالد وحق
~~الولاية، فأنا أعرف لك مثل ذلك، فقال: جزاكم الله آل عمر أقعد في بيتك حتى
~~يأتيك أمري.
# (979) حدثنا الحكم بن موسى البزاز، ثنا هقل، حدثني الأوزاعي، حدثني محمد
~~ابن عبد الملك أن المغيرة بن شعبة دخل على عثمان وهو محصور، فقال: قد نزل
~~بك ما ترى وأنا مخيرك بين خصال ثلاث إن شئت حرقنا لك بابا من الدار سوى
~~الباب الذي هم عليه فاقعد على رواحلك فتلحق بمكة فإنهم لن يستحلوك وأنت
~~بها، أو تلحق بالشام فإنهم أهل الشام وفيهم معاوية، أو تخرج معك عددا وقوة
~~وأنت على حق وهم على باطل، فقال له عثمان: أما قولك أن تحرق لي بابا من
~~الدار سوى الباب الذي هم عليه فأقعد على رواحلي فألحق بمكة فإنهم لن
~~يستحلوني وأنا بها فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "
~~يلحق رجل بمكة عليه نصف عذاب العالم " فلن أكون PageV00P293
# إياه، وأما قولك أن ألحق بالشام فإنهم أهل الشام وفيهم معاوية فلن أفارق
~~دار هجرتي ومجاورة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها، وأما قولك أن
~~أخرج بمن معي فإن معي عددا وقوة وأنا على الحق وهم على الباطل فلن أكون أول
~~من خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يملأ محجمه من دم مسلم بغير حق.
# (980) حدثنا يعقوب بن القاسم أبو يوسف الطلحي، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي،
~~عن محمد بن عبد الملك، عن المغيرة ms256 بن شعبة أنه قال لعثمان، قلت فذكر نحوه
~~إلا أنه قال: " يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم ".
# (981) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا أبو معشر، قال: سمعت أبا سعيد المقبري
~~يحدث عن أبي هريرة، قال: كنت محصورا في الدار مع عثمان، فرموا رجلا منا
~~فقتلوه، فقلت: يا أمير المؤمنين طاب الضراب قتلوا منا رجلا، فقال: عزمت
~~عليك يا أبا هريرة لما رميت بسيفك فإنما نفسي وسأقي المؤمنين بنفسي، قال
~~أبو هريرة: فرميت بسيفي فما أدري أين هو حتى الساعة.
# (982) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، حدثني موسى
~~بن عقبة، عن جده، أنه سمع أبا هريرة يقول: ذكر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فتنة فحذر منها، قال: يا رسول الله فما تأمر من أدركها منا؟ قال: "
~~عليكم بالأمين وأصحابه ". يعني عثمان بن عفان.
# (983) حدثنا أبو علي الحسن بن قتيبة الخزاعي، ثنا الفرج بن فضالة، عن
~~مهاجر ابن حبيب، وإبراهيم بن مسقلة قال: بعث عثمان بن عفان إلى عبد الله بن
~~سلام وهو محصور، فدخل عليه فقال له: ارفع رأسك ترى هذه الكوة فإن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - أشرف منها الليلة فقال: " يا عثمان أحصروك؟ " قلت:
~~نعم، فأدلى لي دلوا، فشربت منه فإني لأجد برده على كبدي، ثم قال لي: " إن
~~شئت دعوة الله ينصرك عليهم، وإن شئت أفطرت عندنا؟ " قال عبد الله: فقلت له:
~~ما الذي أخبرت؟ قال: الفطر عنده، فانصرف عبد الله إلى منزله، فلما ارتفع
~~النهار قال لابنه اخرج فانظر ما صنع عثمان فإنه لا ينبغي أن يكون هذه
~~الساعة حيا، فانصرف إليه فقال: قد قتل الرجل رحمه الله. PageV00P294
# 5 - باب فضل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -:
# (984) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~صادق، عن حنش بن المعتمر، عن عليم الكندي، عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما علي بن
~~أبي ms257 طالب ".
# (985) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال: لما
~~كانت ليلة أهديت فاطمة إلى علي - عليه السلام - قال له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " لا تحدث شيئا حتى آتيك " قال: فلم يلبث رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أن اتبعهما فقام على الباب فاستأذن فدخل، فإذا علي معتزل عنها، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " إني قد علمت أنك تهاب الله ورسوله " فدعا
~~(بماء) فمضمض ثم أعاده في الإناء، ثم نضح به صدرها وصدره وشمت عليهما ثم
~~خرج من عندهما.
# (986) حدثنا عبد الرحيم بن واقد الخراساني، ثنا حماد بن عمرو، ثنا
~~إسماعيل بن رافع، عن زيد بن أسلم أو محمد بن المنكدر - الشك من حماد قال:
~~قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي: " يا علي خذ الباب فلا يدخلن علي
~~أحد فإن عندي زورا من الملائكة استأذنوا ربهم أن يزوروني " فأخذ علي الباب،
~~وجاء عمر فاستأذن فقال:
# يا علي استأذن لي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال على: ليس
~~على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن، فرجع عمر وظن أن ذلك من سخطه من
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يصبر عمر أن رجع فقال: يا علي أستأذن
~~لي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:
# ليس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن، فقال: ولم؟ قال: لأن
~~زوارا من الملائكة عنده واستأذنوا ربهم أن يزوروه، قال: و كم هم يا علي؟
~~قال: ثلاثمائة وستون ملكا، ثم أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - عليا بفتح
~~الباب، فذكر ذلك عمر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
# يا رسول الله إنه أخبرني أن زوارا من الملائكة استأذنوا ربهم - تبارك
~~وتعالى أن يزوروك وأخبرني يا رسول الله أن عددهم ثلاثمائة وستين ملكا، فقال
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلى: " أنت أخبرت عمر بالزوار؟ " قال: نعم
~~يا رسول الله، قال:
# " وأخبرته بعدتهم؟ " قال: نعم، قال: " فكم يا علي؟ " قال: ms258 ثلاثمائة وستون
~~PageV00P295
# ملكا. قال: " وكيف علمت ذلك؟ " قال: سمعت ثلاثمائة وستين نقلة فعلمت أنهم
~~ثلاثمائة وستون ملكا. فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على صدره ثم
~~قال: " يا علي زادك الله إيمانا وعلما ".
# (987) حدثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن قنان
~~بن عبد الله، عن زر بن حبيش، عن سعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " ما لي ولكم، من آذى عليا فقد آذاني ".
# (988) حدثنا عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم، ثنا هشيم، عن إسماعيل بن
~~سالم، عن أبي إدريس الأودي، عن علي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " إن هذه الأمة ستغدر بك من بعدي ".
# (989) حدثنا الحسن بن موسى، ثنا محمد بن راشد، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن فضالة بن أبي فضالة، قال: خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي وكان
~~مريضا بها حتى ثقل فقال له أبي: ما يقيمك بهذا المنزل؟ لو مت لم يلك إلا
~~أعراب جهينة احتمل حتى نأتي المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا
~~عليك، وكان أبو فضالة من أصحاب بدر، فقال له علي: إني لست ميتا من وجعي هذا
~~إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلي أني لا أموت حتى أؤمر ثم تخضب
~~هذه - يعني لحيته - من دم هذه - يعني هامته - قال: فقتل أبو فضالة معه
~~بصفين.
# 6 - باب مناقب سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
# (990) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا شيخ، عن عائشة بنت سعد قالت: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اتقوا دعوات سعد ".
# 7 - مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه:
# (991) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن
~~إسحاق، PageV00P296
# عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين، عن عوف بن الحارث، عن أم
~~سلمة، قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لأزواجه: " إن
~~الذين يحنون عليكن بعدي لهو الصادق البار، اللهم اسق ms259 عبد الرحمن بن عوف من
~~سلسبيل الجنة " قال إبراهيم: فحدثني بعض أهلنا من ولد عبد الرحمن بن عوف
~~أنه باع أمواله بكيدمة - وهو سهمه من بني النضير - بأربعين ألف دينار فقسمه
~~على أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# (992) حدثنا ابن أبي أمية، ثنا أبو عوانة، ثنا عاصم بن كليب الجرمي، قال:
~~ثنا نفر من بني تميم أنهم كانوا عند عبد الله بن الزبير فقال: حدثني عمر بن
~~الخطاب، حدثني أبو بكر الصديق، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" لم يمت نبي قط حتى يؤمه رجل من أمته ".
# 8 - باب في فضل فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والحسن
~~والحسين (993) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة،
~~وأن فاطمة سيدة نسائهم إلا ما كان من مريم بنت عمران ".
# (994) حدثنا عبد الله بن محمد، أنبأ حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال:
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مريم خير نساء عالمها، وفاطمة
~~خير نساء عالمها ". (995) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ علي بن زيد،
~~عن علي بن الحسين، أن عليا بن أبي طالب - عليه السلام - أراد أن يخطب بنت
~~أبي جهل فقال الناس:
# أترون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجد من ذلك، فقال ناس: وما ذاك
~~إنما هي امرأة من النساء، وقال ناس: ليجدن من هذا يتزوج ابنة عدو الله على
~~ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: فبلغ ذلك رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# " أما بعد فما بال أقوام يزعمون أني لا أجد لفاطمة وإنما فاطمة بضعة مني،
~~إنه ليس لأحد أن يتزوج ابنة عدو الله على ابنة رسول الله ". PageV00P297
# (996) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حسين المعلم، عن محمد بن علي ms260 قال: اصطرع
~~الحسن والحسين عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول: " هي حسن " فقالت له فاطمة: يا رسول الله تعين
~~الحسن كأنه أحب إليك من الحسين؟
# قال: " إن جبريل يعين الحسين وأنا أحب أن أعين الحسن ".
# (997) حدثنا خالد بن خداش، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن معاوية بن أبي مزرد،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: بصر عيني وسمع أذني رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أخذ بيد حسن أو حسين وأكبر ظني أنه حسين ووضع قدميه على قدميه.
# (998) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا الأشجعي، عن سفيان، قال: وبلغني أن عليا
~~ابن الحسين جاءه قوم فأثنوا عليه فقال: ويحكم ما أكذبكم وأجرأكم على الله،
~~نحن قوم من صالحي قومنا تحسبنا أن يكون من صالحي قومنا.
# 9 - باب في فضل مريم وخديجة - رضي الله عنهما -:
# (999) حدثنا ابن كناسة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر،
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خير نسائها مريم بنت عمران
~~وخير نسائها خديجة ".
# 10 - باب في فضل عائشة رضي الله عنها:
# (1000) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر
~~بن عبد الله بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب أن عائشة ذكرت عند رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: " دعوا عائشة فإنها صوامة قوامة زوجتي في
~~الدنيا وزوجتي في الآخرة ".
# (1001) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن
~~PageV00P298
# الأعمش، قال: سمعت أبا صالح يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" فضل عائشة على نساء هذه الأمة كفضل الثريد على سائر الطعام ".
# (1002) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا معمر بن أبان بن حمران، ثنا
~~الزهري، حدثني عروة بن الزبير، قال: قالت عائشة: خرجت أنا وأم مسطح
~~الأنصارية لحاجة لنا فعثرت في مرط لها من صوف، فقالت: تعس مسطح، فقالت: بئس
~~ما قالت لرجل يحبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت: فذكر الحديث إلى ms261
~~أن قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا عائشة أبشري فقد أنزل
~~الله عذرك من السماء " فقام إلي أبي وأمي فقبلوني، فدفعت في صدورهما فقلت:
~~بغير حمد كما ولا حمد صاحبكما أحمد الله على ما عذرني وبرأني وسأطيعكما إذ
~~لم (.......) بأنفسكما خيرا، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى
~~أتى مجلس الأنصار والأنصار حوله فقال: " ما يريد مسطح ودونه مني ومن أهلي "
~~وقد كان صفوان يدخل علي قبل الحجاب فما رأيت منه شيئا قط أكرهه فقالت
~~الأنصار: رحل عنا فلنقتله - يعنون مسطحا - فكثر اللغط بين الأوس والخزرج
~~فأسكتهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو بكر: والله لا أنفق على
~~مسطح شيئا أبدا - وكان مسكينا ينفق عليه أبو بكر - فأنزل الله - عز وجل -
~~(ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة) إلى قوله: (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون
~~أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم) قال أبو بكر: بلى وربي إني لأحب أن يغفر
~~الله لي قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم فأحل يمينه وأنفق عليه.
# (1003) حدثني يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
# حملني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على عاتقه والحبشة يلعبون
~~الدركلة فقال: " يا عائشة انظري هؤلاء الحبشة كيف يلعبون " قلت: ذكرته لذكر
~~حمله - صلى الله عليه وسلم -.
# 11 - باب فضل حفصة - رضي الله عنها -:
# (1004) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ أبو عمران الجوني، عن قيس بن
~~زيد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلق حفصة، فجاء خالاها قدامة
~~وعثمان ابنا مظعون PageV00P299
# فبكت وقالت: أما والله ما طلقني عن شبع، فجاء رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فتجلببت فقال: " إن جبريل قال لي راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها
~~زوجتك في الجنة ".
# (1005) حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن قيس بن
~~زيد أو يزيد، قلت: فذكر نحوه.
# (1006) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد، ثنا هشيم، عن حميد الطويل، عن
~~أنس ابن مالك، أن رسول ms262 الله - صلى الله عليه وسلم - طلق حفصة وأمر أن
~~يراجعها فراجعها.
# 12 - باب فضل أم سلمة رضي الله عنها:
# (1007) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أن عبد الحميد
~~ابن عبد الله بن أبي عمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، يخبر عن
~~أم سلمة، أن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته أنها لما
~~قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها وقالوا: ما
~~أكذب الغرائب، حتى أنشأ ناس منهم في الحج فقالوا: أتكتبين إلى أهلك فكتبت
~~معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادت عليهم كرامة، قالت: فلما وضعت
~~زينب جاءني النبي - صلى الله عليه وسلم - فخطبني فقلت: ما مثلي ينكح، أما
~~أنا فلا ولد في وأنا غيور ذات عيال، قال: " أنا أكبر منك، وأما الغيرة
~~فيذهبها الله عنك، وأما العيال فإلى الله ورسوله " فتزوجها فجعل يأتيها
~~فيقول: " أين زناب " حتى جاء عمار بن ياسر فاختلجها وقال: هذه تمنع رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت ترضعها فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- فقال: " أين زناب " فقالت قريبة فوافقتها عندها أخذها عمار بن ياسر، فقال
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إني آتيكم الليلة " قالت: فوضعت تفالي
~~وأخرجت حبات من شعير كانت في جرن وأخذت شحما فعصدته به فبات ثم أصبح فقال
~~حين أصبح: " إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي
~~" قلت: في الصحيح إن شئت سبعت إلى آخره. PageV00P300
# 13 - باب صفية:
# (1008) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حميد بن الأسود، ويزيد بن إبراهيم، عن
~~حميد، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استبرأ صفية بحيضة فقيل
~~له: أمن أمهات المؤمنين أم من أمهات الأولاد؟ قال: " من أمهات المؤمنين "
~~قلت: لأنس في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعتقها وجعل عتقها
~~صداقها.
# 14 - باب فضل عبد الله بن عباس ms263 وعبد الله بن جعفر وغيرهما:
# (1009) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كنت في بيت ميمونة بنت الحارث
~~فوضعت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - طهورا، فقال: " من وضع هذا "
~~فقالت ميمونة:
# عبد الله، فقال: " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل " قلت: في الصحيح
~~بنحوه غير قوله: " وعلمه التأويل ".
# (1010) حدثنا روح، ثنا حفص بن خالد بن سارة، أن أباه أخبره أن عبد الله
~~ابن جعفر قال: لو رأيتني وقثما وعبيد الله ابني عباس ونحن صبيان نلعب إذ مر
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - على دابة فقال: " ارفعوا هذا إلي " فحملني
~~أمامه، وقال لقثم:
# " ارفعوا هذا إلي " فجعله وراءه، وكان عبيد الله أحب إلى عباس من قثم فما
~~استحيا من أن حمل قثما وتركه، قال: ثم مسح على رأسي ثلاثا كلما مسح قال: "
~~اللهم اخلف جعفرا في ولده " قال: قلت لعبد الله: ما فعل قثم؟ قال: استشهد.
~~قلت:
# الله أعلم ورسوله بالخير، قال: أجل.
# 15 - باب فضل أصهار رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# (1011) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا عمار بن سيف الضبي وصبي سفيان الثوري أبو
~~عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر أو عمرو، قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سألت ربي أن لا أتزوج إلى أحد من
~~أمتي ولا أزوج أحدا من أمتي إلا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك ".
~~PageV00P301
# (1012) حدثنا داود بن رشيد، ثنا جرول بن جيفل، ثنا القاسم بن يزيد، عن
~~أبي عبد الله بن مرزوق أو ابن رزق قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " عزيمة من ربي وعهد عهده إلي أن لا أتزوج إلى أهل بيت ولا أزوج شيئا من
~~بناتي إلا كانوا رفقائي في الجنة ".
# 16 - باب في المهاجرين:
# (1013) حدثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا قيس، عن عثمان بن أبي زرعة، عن
~~مولاة لأبي موسى، عن أبي موسى ms264 في قوله - عز وجل -: (الأولون من المهاجرين)
~~قال:
# من صلى القبلتين مع النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 17 - باب فضل ابن مسعود:
# (1014) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا حبيب الأسدي، عن عمارة بن عمير، عن
~~قيس بن مروان الجعفي، قال: سمعت عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه بقراءة
~~ابن مسعود ".
# (1015) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عيسى بن دينار، عن أبيه، قال: سمعت
~~عمرو بن الحارث الخزاعي يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من
~~يسره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل من السماء فليقرأ القرآن من ابن أم عبد
~~".
# (1016) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا المسعودي، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن أبي المليح، عن ابن مسعود، قال: كنت استر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إذا اغتسل وأوقظه إذا نام، وأمشي معه في الأرض وحشاء.
# (1017) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا المسعودي، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، PageV00P302
# قال: كان ابن مسعود يلبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعليه ثم يأخذ
~~العصاء فيمشي بها بين يديه، فإذا بلغ مجلسه خلع نعليه من رجليه فأدخلهما في
~~ذراعيه وأعطاه العصا، فإذا قام ألبسه نعليه ثم مشى أمامه حتى يدخل الحجرة
~~قبله.
# (1018) حدثنا روح، ثنا ابن جريج، قال: قال عطاء: بينا النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - يخطب إذ قال: " اجلسوا " فسمع ابن مسعود فجلس بباب المسجد في
~~جوف المسجد أو الشمس فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " تعال يا عبد
~~الله بن مسعود ".
# 18 - باب فضل عمار بن ياسر:
# (1019) حدثنا عبد العزيز، ثنا القاسم بن الفضل، عن عمرو بن مرة، عن سالم
~~ابن أبي الجعد، عن عثمان بن عفان، قال: لقيت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بالبطحاء فأخذ بيدي، فانطلقت معه فمر بعمار وبأم عمار وهما يعذبان
~~فقال: " صبرا آل ياسر فإن مصيركم إلى الجنة ".
# (1020) حدثنا عبيد الله بن محمد، ثنا حماد، عن أبي التياح، ms265 عن عبد الله
~~بن أبي الهذيل، عن عمار، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " تهلك
~~الفئة الباغية ".
# (1021) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن ابن
~~أبي الهذيل، أن عمارا كان رجلا ضابطا، كان ينقل حجرين حجرين فلقيه النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فدفع في صدره وجعل ينفض التراب عن صدره وعن رأسه وهو
~~يقول: " ويحك يا بن سمية تقتلك الفئة الباغية ".
# 19 - باب فضل أبي ذر الغفاري وأبي الدرداء رضي الله عنهما:
# (1022) حدثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن حرب، عن صفوان، عن أبي المثنى
~~المليكي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خرج إلى أصحابه قال:
~~" عويمر حكيم أمتي وجندب طريد أمتي يعيش وحده ويموت وحده والله وحده يكفيه
~~".
# (1023) حدثنا عبد الله بن الرومي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة، ثنا أبو
~~زميل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر قال: كنت رابع الإسلام أسلم
~~قبلي ثلاثة PageV00P303
# وأنا الرابع، فأتيت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: السلام عليك
~~يا نبي الله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله، قال: فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فقال: " من أنت؟ " قلت: أنا جندب رجل من بني غفار فرأيتها في وجه رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - حين ارتدع.
# (1024) وبسنده إلى أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~يا أبا ذر أريت أني وزنت بأربعين أنت فيهم فوزنتهم " فقالت له امرأة: كأنك
~~قد هم بك، قال:
# اسكتي ملأ الله فاك ترابا.
# 20 - باب فضل سعد بن معاذ:
# (1025) حدثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " اهتز العرش لموت سعد بن معاذ ".
# 21 - باب فضل أبي طلحة:
# (1026) حدثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان بن سعيد، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن جابر بن ms266 عبد الله أو أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -:
# " لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل ".
# (1027) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد،
~~عن أنس، أن أبا طلحة قرأ هذه الآية (انفروا خفافا وثقالا) قال: ما أرى ربنا
~~جل اسمه إلا يستنفرنا شبابا وشيوخا جهزوني، فقلنا: غزوت مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان وأنت شيخ كبير، فقال: جهزوني
~~فجهزناه، فركب البحر فمات في غزاته تلك فما وجدنا له جزيرة ندفنه فيها إلا
~~بعد سابعة أو قال فما وجدنا له جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سابعة ولم
~~يتغير. PageV00P304
# 22 - باب فضل حارثة بن النعمان:
# (1028) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا المسعودي، عن القاسم قال: جاء الحارث
~~بن النعمان الأنصاري إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يناجي جبريل
~~- عليه السلام - فجلس ولم يسلم، فقال جبريل لرسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: (هذا علينا) رددنا عليه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~أتعرفه " قال: نعم، هذا من الثمانين الذين صبروا معك يوم حنين أرزاقهم
~~وأرزاق أولادهم على الله - عز وجل - في الجنة.
# 23 - باب فضل أبي أيوب الأنصاري:
# (1029) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن إبراهيم بن كثير، قال:
# سمعت عمارة بن غزية يقول: دخل أبو أيوب على معاوية ومعه رجل من قريش فأمر
~~لهما بجائزة وفضل القرشيين على أبي أيوب، فلما خرجت جوائزهم قال أبو أيوب:
# ما هذا؟ قالوا: أخواك القرشيان فضلهما في جوائزهما، فقال: صدق رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يا
~~معشر الأنصار إنكم سترون بعدي أثره فعليكم بالصبر " فبلغته معاوية فقال:
~~صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا أول من صدقه فقال أبو أيوب: أجره
~~على الله وعلى رسوله لا أكلمه أبدا ولا يؤويني وإياه سقف بيت ثم خرج من
~~فوره إلى الصائفة فمرض، فأتاه يزيد بن معاوية يعوده ms267 وهو على الجيش فقال له:
~~هل من حاجة أو توصيني بشئ؟ فقال: ما ازددت عنك وعن أبيك إلا غنى إلا أنك إن
~~شئت أن تجعل قبري مما يلي العدو من غير أن تشق على المسلمين فلما قبض كان
~~يزيد كأنه كان على وجل حتى فرغ من غسله فناداه أهل القسطنطينية إنا قد
~~علمنا أنكم إنما صنعتم هذا لقس كان فيكم أراد أن يجاهدنا حيا وميتا فلو قد
~~فعلتم نبشناه ثم حرقناه ثم ذريناه في الريح، فقال يزيد، والذي نفسي بيده
~~لئن فعلتم لا أمر بكنيسة فيما بيني وبين الشام إلا حرقتها، قالوا:
~~فالمتاركة، قال: ما شئتم.
# 24 - باب فضل خزيمة بن ثابت:
# (1030) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا مجالد بن سعيد، ثنا عامر الشعبي، عن
~~النعمان PageV00P305
# ابن بشير الأنصاري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اشترى من أعرابي
~~فرسا فجحده الأعرابي فجاء خزيمة بن ثابت فقال: يا أعرابي أتجحد أنا أشهد
~~عليك أنك بعته، فقال الأعرابي: إن شهد على خزيمة بن ثابت فاعطني الثمن،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# " يا خزيمة إنا لم نشهدك فكيف تشهد " قال: أنا أصدقك على خبر السماء ألا
~~أصدقك على هذا الأعرابي، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهادته
~~بشهادة رجلين، فلم يكن في الإسلام رجل تجوز شهادته بشهادة رجلين غير خزيمة
~~بن ثابت.
# 25 - باب فضل عبد الله بن سلام: (1031) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن الحسن
~~قال: لما أراد عبد الله بن سلام الإسلام دخل على رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فأسلم وقال: أشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق وأن اليهود
~~يجدونك عندهم في التوراة منعوتا، ثم قال له: أرسل إلى نفر من اليهود إلى
~~فلان وفلان فسماهم له، وأخبأني في بيتك فسلهم عني وعن والدي فإنهم سيخبرونك
~~وإني سأخرج عليهم فأشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق لعلهم
~~يسلمون، ففعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك فخبأه في بيته وأرسل
~~إلى النفر الذين أمره بهم ms268 فدعاهم وفقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " ما عبد الله بن سلام عند كم، وما كان والده؟ " قالوا: سيدنا وابن
~~سيدنا وعالمنا وابن عالمنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~أرأيتم إن أسلم تسلمون؟ " قالوا: إنه لا يسلم، قال: " أرأيتم إن أسلم "
~~قالوا: لا يسلم، قال: " أرأيتم إن أسلم " قالوا: لا يسلم، قال: " فدعاه
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج عليهم، ثم قال: أشهد أنك رسول الله
~~أرسلك بالهدى ودين الحق، وأنهم ليعلمون عنك مثل ما أعلم، قال: فقالت اليهود
~~لعبد الله: ما كنا نخشاك يا عبد الله على هذه، قال: فخرجوا من عنده وأنزل
~~الله - عز وجل - في ذلك: (قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد
~~شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم
~~الظالمين) (الأحقاف: (10).
# 26 - باب مناقب عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه:
# (1032) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب،
~~عن PageV00P306
# عبد ربه بن الحكم، عن عثمان بن أبي العاص، قال: كنت أنسى القرآن، فقلت:
# يا رسول الله إني أنسى القرآن، فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
~~صدري ثم قال:
# " أخرج يا شيطان من صدر عثمان " فما نسيت شيئا بعد أريد حفظه.
# 27 - باب إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد رضي الله عنهما:
# (1033) حدثنا داود بن عمرو، ثنا أبو راشد، عن محمد بن إسحاق، قال:
# وحدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد مولى حبيب بن أوس الثقفي، عن حبيب ابن
~~أوس، قال: حدثني عمرو بن العاص من فيه قال: لما انصرفنا من الأحزاب على
~~الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رأيي ويسمعون مني فقلت لهم: والله
~~إني لأرى أمر محمد يعلو الأمور علوا منكرا، وإني قد رأيت رأيا فما ترون
~~فيه؟ قالوا:
# وما الذي رأيت قلت: رأيت أن نلحق بالنجاشي فنكون معه فإن ظهر محمد على
~~قومنا كنا عند النجاشي فإنا إن نكون ms269 تحت يديه أحب إلينا من أن نكون تحت يدي
~~محمد، وإن ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلم يأتينا منهم إلا خيرا، قالوا: إن
~~هذا الرأي، قلت: فاجمعوا له ما يهدى له - وكان أحب ما يهدى إليه الإدم -
~~فجمعنا له أدما كثيرا ثم خرجنا نمشي حتى قدمنا عليه فوالله إنا لعنده إذ
~~جاء عمرو بن أمية الضمري وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه
~~إليه في شأن جعفر وأصحابه، قال: فدخل عليه ثم خرج من عنده، قال: فقلت
~~لأصحابي: هذا هو عمرو بن أمية فلو قد دخلت على النجاشي فسألته إياه
~~فأعطانيه فضربت عنقه، فإذا فعلت ذلك رأت قريش أنى قد أجزأت عنها حين قتلت
~~رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فدخلت عليه فسجدت له كما كنت
~~أصنع فقال: مرحبا بصديقي أهديت إلي من بلادك شيئا؟ قلت: نعم أهديت لك أدما
~~كثيرا ثم قربته إليه فأعجبه واشتهاه، ثم قلت: أيها الملك قد رأيت رجلا خرج
~~من عندك وهو رسول عدو لنا فأعطينه لأقتله فإنه قد أصاب من أشرافنا وأعزتنا،
~~قال: فغضب ثم مد يده فضرب بها أنفه ضربة ظننت أنه قد كسره فلو انشقت لي
~~الأرض لدخلت فيها خوفا منه، ثم قلت له: أيها الملك والله لو ظننت أنك تكره
~~هذا ما سألتكه، قال: تسألني أن أعطيك رسول رجل يأتيه الناموس الأكبر الذي
~~كان يأتي موسى فتقتله، قال: قلت: أيها الملك أكذلك هو؟ قال: ويحك يا عمرو
~~أطعني واتبعه فإنه والله على الحق وليظهرن على من خالفه كما ظهر موسى على
~~PageV00P307
# فرعون وجنوده، قال: قلت: أتبايعني له على الإسلام؟ قال: نعم، فبسط يده
~~فبايعته على الإسلام، ثم خرجت على أصحابي وقد حال بأيي غيم كان عليه فكتمت
~~أصحابي إسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإسلامي
~~فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت: أين يا أبا
~~سليمان؟ قال: والله استقام الميسم وإن الرجل لنبي اذهب والله أسلم فحتى ms270
~~متى، قال: قلت: فأنا والله ما جئت إلا للإسلام، فقدمنا على رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وتابع وبايع، ثم دنوت فقلت:
~~يا رسول الله إني أبايعك على أن تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا أذكر ما تأخر،
~~قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا عمرو بايع فإن الإسلام
~~يجب ما كان قبله، وأن الهجرة تجب ما كان قبلها " قال: فبايعت ثم انصرفت.
~~قال ابن إسحاق: فحدثني من لا أتهم أن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة كان أسلم
~~حين أسلما.
# 28 - باب مناقب جرير:
# (1034) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا يونس بن إسحاق، ثنا المغيرة بن
~~شميل الأحمسي، قال: سمعت جرير بن عبد الله البجلي قال: لما دنوت من المدينة
~~أنخت راحلتي فحللت عندي ولبست حلتي وانتهيت إلى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وهو يخطب فسلمت عليه وعلى المسلمين، فقلت لجليسي: هل ذكر رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - أمري؟
# قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، بينا هو يخطب إذ عرض له في خطبته فقال:
# " يطلع عليكم من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك " قال:
# فحمدت الله على ما أبلاني.
# 29 - باب مناقب حممة:
# (1035) حدثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد
~~بن عبد الرحمن الحميري، أن رجلا كان يقال له حممة من أصحاب محمد - صلى الله
~~عليه وسلم - خرج غازيا إلى أصبهان في خلافة عمر، وفتحت أصبهان في خلافة عمر
~~فقال: اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاك فإن كان حممة صادقا فاعزم له عليه
~~بصدقة وإن كان كاذبا فاعزم له عليه وإن كره، اللهم لا ترد حممة من سفره
~~هذا، قال: فأخذه الموت فمات بأصبهان، قال: فقام أبو موسى فقال: يا أيها
~~الناس ألا إنا والله ما سمعنا فيما سمعنا PageV00P308
# من نبيكم - صلى الله عليه وسلم - ألا إن حممة شهيدا.
# 30 - باب في عبد الله بن بسر:
# (1036) حدثنا داود ms271 بن رشيد، ثنا أبو حياة، عن إبراهيم بن محمد بن زياد،
~~عن أبيه، عبد الله بن بسر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وضع يده على
~~رأسه وقال: " يعيش هذا لغلام قرنا " قال: فعاش مائة سنة، وكان في وجهه
~~ثألول فقال: " لا يموت حتى يذهب هذا الثألول من وجهه " فلم يمت حتى ذهب
~~الثألول من وجهه.
# 31 - باب فضل الأنصار:
# (1037) حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لولا الهجرة لكنت
~~امرأ من الأنصار، ولو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو
~~شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم ".
# 32 - باب فضل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# (1038) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا رشدين بن سعد، ثنا أبو هانئ حميد بن
~~هانئ الخولاني، عن أبي ذر جندب الغفاري، أنه سمع أبا هريرة يقول بالمدينة:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: " كيف بكم إذا شبعتم من
~~الخبز والزيت " فهللوا و كبروا ساعة، قالوا: متى يا رسول الله؟ قال: " إذا
~~فتحت الأمصار " ثم قال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كيف بكم
~~إذا اختلفت عليكم الألوان وغدوتم بثياب ورحتم بأخرى؟ " قالوا: متى تأتينا
~~يا رسول الله؟ قال: " إذا فتحت الأمصار وفتحت فارس والروم " قالوا: فهم خير
~~منا يا رسول الله يدركون الفتوح، قال: " بل أنتم خير منهم PageV00P309
# وأبناؤكم خير من أبنائهم وأبناء أبنائكم خير من أبناء أبنائهم، لم يأخذوا
~~بشكر، لم يأخذوا بشكر، لم يأخذوا بشكر ".
# 33 - باب ما جاء في النجاشي وأصحابه رضي الله عنهم:
# (1039) حدثنا سريج بن يونس، ثنا مروان، قال: حدثني خصيف، عن سعيد ابن
~~جبير قال: بعث النجاشي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفدا من
~~أصحابه فقرأ عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرآن فأقروا وأسلموا
~~وفيهم نزلت هذه الآية: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين
~~أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا ms272 إنا نصارى ذلك بأن منهم
~~قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون) ثم رجعوا إلى النجاشي وأسلم، ثم أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - بلغته وفاته فصلى عليه كما يصلى على الميت.
# 34 - باب أي القرون خير:
# (1040) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن خيثمة والشعبي، عن
~~النعمان بن بشير، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " خير الناس قرني
~~ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي قوم تسبق
~~أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم ".
# 35 - باب فضل أهل اليمن:
# (1041) حدثنا يزيد، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد
~~ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~في سفر فقال:
# " أتاكم أهل اليمن كأنهم السحاب هم خيار من في الأرض " فقال رجل من
~~الأنصار إلا نحن، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إلا نحن يا
~~رسول الله، فسكت، فقال: إلا نحن يا رسول الله، فقال: " إلا أنتم كلمة ضعيفة
~~". PageV00P310
# 36 - باب في أهل عمان:
# (1042) حدثنا يزيد - يعني ابن هارون - ثنا جرير، عن الزبير بن الخريت، عن
~~أبي لبيد، قال: خرج رجل من صاحبه مهاجرا يقال له: بيرح بن أسد فقدم المدينة
~~بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأيام، قال: فرآه عمر فعلم أنه
~~غريب فقال: ممن أنت؟ قال: من أهل عمان، قال: من أهل عمان؟ قال: نعم قال:
~~فأخذ بيده فأدخله على أبي بكر فقال: هذا من أهل الأرض التي سمعت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يقول: " إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها
~~البحر، بها حي من العرب لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر ".
# 37 - باب في قبائل العرب:
# (1043) حدثنا أبو النضر، ثنا سلام بن سليم، عن زيد العمي، عن منصور، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
~~قبائل العرب قال:
# فشغل عنهم يومئذ أو شغلوه عنه إلا أنهم ms273 سألوه عن ثلاث قبائل، سألوا عن
~~بني عامر فقال: " جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر " وسألوه عن غطفان فقال: "
~~زهرة تنبع ماء " وسألوه عن بني تميم فقال: " هضبة حمراء لا يضرهم من عاداهم
~~" فقال الناس: من بني تميم؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أبى الله
~~لبني تميم إلا خيرا هم ضخام الهام، رجح الأحلام، ثبت الأقدام، أشد الناس
~~قتالا للدجال، وأنصار الحق في آخر الزمان ".
# 38 - باب في ناس من أبناء فارس:
# (1044) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن شهر بن حوشب، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لو كان العلم بالثريا لتناوله
~~رجال من أبناء فارس " قلت: هو في الصحيح غير قوله العلم. PageV00P311
# 39 - باب فضل الشام وأهله:
# (1045) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~أبي إدريس الخولاني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إنكم
~~ستجندون أجنادا جندا بالشام، وجندا بالعراق، وجندا باليمن " قالوا: يا رسول
~~الله اختر لنا أو خير لنا، قال: " عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق
~~من غدره فإن الله تكفل لي بالشام وأهله ".
# (1046) قال: وقال سعيد بن عبد العزيز، حدثنا ابن حلبس، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إني رأيت عمود الكتاب
~~انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري (فإذا هذا هو نور ساطع) عمد به إلى الشام
~~ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام ".
# 40 - باب فضل الأنهار:
# (1047) حدثنا سعيد بن شرحبيل، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، قال: قال كعب: نهر النيل نهر العسل في الجنة، ونهر دجلة نهر اللبن
~~في الجنة، ونهر الفرات نهر الخمرة في الجنة، ونهر سيحان نهر الماء في
~~الجنة، قال: فأطفئ الله نورهن ليصيرهن إلى الجنة.
# 41 - باب فيمن يسب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# (1048) حدثنا أحمد بن يونس، حدثني عمران بن زيد، حدثني الحجاج بن تميم،
~~عن ميمون بن مهران، عن ms274 ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " يكون في آخر الزمان قوم ينبذون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه
~~فاقتلوهم فإنهم مشركون ". PageV00P312
# كتاب الأذكار 1 - باب ما جاء في التسبيح والتحميد والتهليل:
# (1049) حدثنا العباس بن الفضل العبدي، ثنا عبد الوارث، ثنا سنان أبو
~~ربيعة، عن أنس بن مالك، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ غصنا فنفضه ثم
~~نفضه ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فانتفض ثم قال: " سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض الذنوب كما ينفض الشجر الورق ".
# (1050) حدثنا عبد الرحمن بن واقد، ثنا حفص بن عبد الله الأفريقي، ثنا
~~حكيم ابن نافع، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سئل عثمان بن
~~عفان عن مقاليد السماوات والأرض فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله مقاليد السماوات والأرض ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله من كنوز العرش، وأما أبو جاد، فالباء بهاء الله
~~والجيم جمال الله، والدال دين الله الذي ارتضاه لنفسه ولملائكته وأنبيائه
~~ورسله وصالح خلقه، وأما هواز، فالهاء هوان أهل النار، وأما الزاي فزفير
~~جهنم على أعداء الله وأهل المعاصي، وأما حطي فحطت عن المذنبين خطاياهم
~~بالاستغفار وأما كلمن فالكاف كمال أهل الجنة حين قالوا (الحمد لله الذي
~~صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين)،
~~وأما النون فالسمكة التي يأكلون من كبدها قبل دخولهم الجنة. وأما صعفص فصاع
~~بصاع وفص بفص كما تدين تدان وأما فرست فعرضوا للحساب ".
# 2 - باب منه:
# (1051) حدثنا أبو عمرو مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ثنا محمد بن طلحة بن
~~مصرف الأيامي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، أن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك، وله الحمد - عشر مرات - فهو عدل نسمة " قلت: روي هذا الحديث
~~في حديث طويل. PageV00P313
# 3 - باب في لا حول ولا ms275 قوة إلا بالله:
# (1052) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا حياة، عن أبي صخر، عن عبد الله
~~ابن عبد الرحمن، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسري به مر به جبريل على إبراهيم - خليل
~~الله - فقال إبراهيم لجبريل: " يا جبريل من هذا الذي معك؟ " قال جبريل: "
~~هذا محمد "، فقال إبراهيم: " يا محمد مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن
~~أرضها واسعة وتربتها طيبة " فقال محمد لإبراهيم: " وما غراس الجنة؟ " فقال
~~إبراهيم: " لا حول ولا قوة إلا بالله ".
# 4 - باب ما يقول بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر:
# (1053) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا أبو عبيدة، ثنا أبو عبد الله، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~لأن أصلي الفجر وأجلس مع قوم يذكرون الله إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت
~~عليه الشمس، ولأن أصلي العصر وأجلس مع قوم يذكرون الله إلى غروب الشمس أحب
~~إلي من أن أعتق ثمانية رقاب من ولد إسماعيل دية كل رقبة اثنا عشر ألفا ".
# (1054) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا حماد بن زيد، ثنا يزيد الرقاشي، عن أنس
~~فذكر بعضه.
# (1055) حدثنا عبيد الله، ثنا ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من
~~قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ
~~قدير - عشر مرات بعد صلاة الغداة - كان كعدل أربع رقاب من ولد إسماعيل "
~~قلت: هو في الصحيح بنحوه غير قوله بعد صلاة الغداة.
# 5 - باب فيمن عمل حسنة أو هم بها:
# (1056) حدثنا يعلى، حدثني عبد الحكم، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - PageV00P314
# قال: " من هم بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات فإن لم يعملها كتبت له حسنة
~~واحدة، ومن هم بسيئة فعملها كتبت عليه سيئة فإن لم يعملها ms276 لم يكتب عليه شئ
~~".
# 6 - باب ما جاء في آية الكرسي:
# (1057) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل، عن الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي
~~كثير، عن ابن لأبي بن كعب، عن أبيه، أنه كان له جرن فيه تمر فكان أبي
~~يتعاهده فوجده ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا دابة شبه الغلام المحتلم قال:
~~فسلمت فرد السلام، فقلت: من أنت أجن أم إنس؟ قال: لا بل جن، قلت: ناولني
~~يدك قال: فناوله يده فإذا يد كلب وشعر كلب، قال له أبي: هكذا خلق الجن؟،
~~قال: قد علمت الجن ما فيهم أشد مني، قال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: بلغنا
~~أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك، قال: فقال له أبي: ما الذي
~~يحرزنا منكم؟
# قال: آية الكرسي، فغدا أبى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره
~~فقال: " صدق الخبيث " 7 - باب ما يقول إذا أصبح:
# (1058) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا معاذ أبو عبد الله، قال: حدثني رجل، عن
~~الحسن، قال: كنا جلوسا مع رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فأتى فقيل له: أدرك فقد احترقت دارك فقال: لا و الله ما احترقت داري فقيل
~~له: يقال لك قد احترقت دارك فتحلف بالله ما احترقت؟! فقال: إني سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من قال حين يصبح: إن ربي الله الذي لا
~~إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لا
~~يكون، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أشهد أن الله على كل شئ قدير
~~وأن الله قد أحاط بكل شئ علما أعوذ بالذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا
~~بإذنه من شر كل دابة ربي آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم، لم ير يومئذ
~~في نفسه ولا أهله ولا ماله شيئا يكرهه " وقد قلتها اليوم. PageV00P315
# 8 - باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه:
# (1059) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا ms277 أبو إسحاق،
~~عن أبي فروة، قال: قدمت المدينة فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت:
~~يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي قال: " اقرأ (قل يا أيها
~~الكافرون) فإنها براءة من الشرك ".
# 9 - باب ما يقول إذا استيقظ:
# (1060) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا ليث بن سعد، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة، عن موسى بن وردان، عن نابل صاحب العباء، عن عائشة أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " من قال حين يستيقظ وقد رد الله عليه روحه: لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ
~~قدير، غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ".
# 10 - باب ما يقول إذا نزل منزلا:
# (1061) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا حجاج بن أرطأة، عن الربيع بن مالك، قال:
# قالت خولة بنت حكيم: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم
~~نزل منزلا فيقول حين ينزل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - ثلاثا
~~- إلا أعيذ من شر منزله ذلك حتى يظعن منه " قلت: هو في الصحيح غير قول
~~ثلاثا.
# 11 - باب ما يقول إذا رأى مبتلى:
# (1062) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسعيد بن
~~زيد، وعباد بن داود، وأشعث السمان، قالوا: ثنا عمرو بن دينار وكيل آل
~~الزبير عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر أن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: " من رأى صاحب PageV00P316
# داء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق
~~تفضيلا، عوفي من ذلك البلاء ومن همزه أبدا ما عاش ". قلت: رواه الترمذي غير
~~قوله:
# " ومن همزه ابدا ما عاش ".
# 12 - باب فيمن أصابه هم أو حزن:
# (1063) حدثنا يزيد بن هارون، ثنا فضيل بن مرزوق، ثنا أبو سلمة الجهني، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم ms278 -: " ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني
~~عبدك وابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل
~~اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو
~~استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء
~~حزني ونور بصري وذهاب همي إلا أذهب عز وجل همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا "
~~قال: فقيل: يا رسول الله ألا نتعلمها؟ قال: " بلى، ينبغي لمن سمعها أن
~~يتعلمها ".
# 13 - باب الاستعاذة:
# (1064) حدثنا أبو عبيد، حدثنيه محمد بن عمير، عن عبد الله بن عامر
~~الأسلمي، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن معاذ، عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال:
# " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ".
# (1065) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال:
# كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو: " اللهم إني أعوذ بك من الصمم
~~والبكم وأعوذ بك من المأثم والمغرم وأعوذ بك من موت الهرم، وأعوذ بك من موت
~~الجوع فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة " قلت: عند
~~النسائي بعضه. PageV00P317
# كتاب الأدعية 1 - باب في أسماء الله تعالى والثناء عليه:
# (1066) حدثنا سعيد بن عامر، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، أن أبا
~~عياش الزرقي، قال: " اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان
~~المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام ". فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " لقد سأل الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به
~~أعطى ".
# (1067) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمد التميمي، عن شريك بن
~~أبي نمر الكناني، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود، قال: بينا هو في
~~المسجد مر عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أبو بكر وعمر فلما حاذاه رسول الله - صلى الله عليه ms279 وسلم - سمع
~~دعاءه وهو لا يعرفه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سل تعطه "
~~فرجع أبو بكر إلى عبد الله بن مسعود فقال: الدعاء الذي دعوت به ما هو؟ قال
~~عبد الله: حمدت الله ومجدته ثم قلت: اللهم لا إله إلا أنت وعدك حق ولقاؤك
~~حق، والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق.
# 2 - باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم:
# (1068) حدثنا أبو النضر، ثنا معاوية، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم
~~وسلوا الله لي الوسيلة "، فإما سألوه فأخبرهم وإما أخرهم، فقال: " هي أعلى
~~درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد أرجو أن أكون أنا هو ".
# (1069) حدثنا عبد العزيز بن أبان، عن نعيم بن ضمضم العامري، ثنا عمران بن
~~حمير الجعفري، قال: سمعت عمار بن ياسر، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - PageV00P318
# يقول: " إن الله أعطاني ملكا من الملائكة يقوم على قبري إذا أنا مت فلا
~~يصلي علي عبد صلاة إلا قال: يا محمد فلان بن فلان يصلي (......) يسميه
~~باسمه واسم أبيه فيصلي الله عليه مكانها عشرا صلى الله عليه وسلم ".
# (1070) حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، ثنا حماد، عن ابن هلال العنزي،
~~قال: حدثني رجل في مسجد دمشق، عن عوف بن مالك الأشجعي، أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قعد إلى أبي ذر - أو قعد أبو ذر إليه - قال في حديثه
~~أطالة، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أبخل الناس من ذكرت
~~عنده فلم يصل علي " صلى الله عليه وسلم وكرم.
# 3 - باب كراهية الاستعجال في الدعاء:
# (1071) حدثنا علي بن الجعد، ثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد، عن أنس، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لن يزال العبد بخير ما لم يستعجل "
~~قيل: يا رسول الله وما استعجاله؟ قال: " يقول قد دعوت الله كثيرا فلا أراه
~~استجاب لي " قال: وكان الحسن يقول: ربما ms280 أخر الله للعبد الدعوة ويؤتيها له
~~يوم القيامة لا يحب أن يكون أصابه عرض من الدنيا.
# (1072) حدثنا يعلى، ثنا عبد الحكم، عن أنس، فذكر نحوه غير قول الحسن.
# (1073) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، ثنا زياد أبو المغيرة، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما من امرئ مسلم يدعو
~~الله بشئ إلا استجاب الله له فإما أن يعجل له وإما أن يكفر عنه من خطاياه
~~مثل ما دعا به " قلت: فذكر الحديث.
# (1074) حدثنا كثير بن هشام، ثنا الحكم، عن محمد بن ربيع، عن عبد الله بن
~~عمر، قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال: " إن
~~مثل المؤمن كمثل شجرة لا يسقط لها أنملة، أتدرون ما هي؟ " قالوا: لا، قال:
~~" هي النخلة لا تسقط لها أنملة، لا تسقط لمؤمن دعوة ". PageV00P319
# 4 - باب في صوت المؤمن وغيره في الدعاء:
# (1075) حدثنا الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن جبريل موكل بحاجات العباد
~~فإذا دعاه عبده المؤمن قال له: يا جبريل احبس حاجة عبدي هذا فإني أحبه وأحب
~~صوته، وإذا دعاه عبده الكافر قال: يا جبريل اقض حاجة عبدي هذا فإني أبغضه
~~وأبغض صوته ".
# 5 - باب ما يستحب من الدعاء:
# (1076) حدثنا أبو النضر، ثنا محمد بن عبد الله العمي، ثنا عوف بن أبي
~~جميلة أبو سهل، ثنا زيد بن علي أبو القموص، عن وفد عبد القيس أنهم سمعوا
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " اللهم اجعلنا من عبادك المنتجبين
~~الغر المحجلين الوفد المتقبلين ".
# قيل: يا رسول الله فما الغر المحجلون؟ قال: " هم الذين تبيض منهم مواضع
~~الطهور " قيل: فما الوفد المتقبلون؟ قال: " وفد يفدون مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من هذه الأمة إلى ربهم ".
# 6 - باب في المواعظ:
# (1077) حدثنا سريج بن يونس، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا أبو
~~المقدام عن محمد بن كعب القرظي، قال: عهدت ms281 عمر بن عبد العزيز وهو عامل
~~علينا بالمدينة زمن الوليد بن عبد الملك وهو شاب غليظ البضعة عظيم الجسم
~~فدخلت عليه في خلافته وقد تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه نظرا ما أكاد أصرف
~~بصري عنه فقال: يا بن كعب إنك لتنظر إلي نظرا ما كنت تنظره فما أعجبك؟ قلت:
~~ما حال من لونك ونقى من شعرك، قال: فكيف لو رأيتني بعد بالية في قبري وقد
~~سقطت حدقتاي على وجنتي وسال منخراي صديدا ودودا كنت لي أشد نكرة، أعد علي
~~حديثا حدثتنيه عن ابن عباس رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~إن لكل شئ شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل القبلة وإنما تجالسون بالأمانة
~~ومن سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله، ومن سره أن يكون أقوى الناس
~~فليتوكل على الله، ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق
~~منه بما في يديه ألا أنبئكم بشراركم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " من
~~نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده ألا أنبئكم بشر من هذا؟ " PageV00P320
# قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " من يبغض الناس ويبغضونه، ألا أنبئكم بشر
~~من هذا؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " الذي لا يقيل عثرة ولا يغفر
~~دينا " قال:
# " ألا أنبئكم بشر من هذا؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " من لا يرجى
~~خيره ولا يؤمن شره وإن عيسى ابن مريم قام في بني إسرائيل فقال: يا بني
~~إسرائيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها
~~فتظلموهم، ولا تظلموا ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضلكم إنما الأمر ثلاثة: أمر
~~بين رشده فأتبعوه وأمر بين زيغه فاخشوه وأمر اختلف فيه فردوه إلى الله ".
# (1078) حدثنا عاصم بن علي، ثنا أبو خيثمة، ثنا سعد الطائي، ثنا أبو
~~الحدلة، أنه سمع أبا هريرة يقول: قلنا: يا رسول الله كنا إذا كنا عندك - أو
~~إنا إذا كنا عندك - رقت قلوبنا وكذا من الأبرار، وإنا إذا فارقناك أعجبتنا
~~الدنيا وشممنا النساء والأولاد، فقال: " لو تكونوا - أو ms282 لو أنكم تكونوا -
~~على حال - أو على الحال - التي أنتم عليه عندي لصافحتكم الملائكة بأكفكم
~~ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم " قال:
~~قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها؟ قال:
# " لبنة من ذهب ولبنة من فضة، ملاطها المسك الأذخر وحصباؤها اللؤلؤ
~~والياقوت وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم لا ييأس ويخلد لا يموت لا تبلى
~~ثيابه ولا يفنى شبابه. ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل والصائم حين
~~يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول لها
~~الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ".
# 7 - باب فيما يحتقر من الذنوب:
# (1079) حدثنا عفان، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، ثنا أبو
~~قتادة، عن عبادة بن قرص - أو قرط - قال: إنكم لتعملون اليوم أعمالا هي أدق
~~في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من
~~الموبقات.
# (1080) حدثنا أبو النضر ثنا سليمان قلت: فذكر بإسناده نحوه.
# (1081) حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن مسلم، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، PageV00P321
# عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -:
# " يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا ".
# قلت: ويلي حديث فيما يحتقر من الكلام في الزهد.
# 8 - باب الخوف من الله تعالى:
# (1082) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عمرو، ثنا جابر، عن عامر، عن
~~مسروق، عن عائشة، قالت: قال أبو بكر: والله لقد رأيتني أتبع رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - وما خلق الله ذبابا تمر على أتقي إلا ظننت أنه عذاب
~~من الله حتى أخبرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخبر. PageV00P322
# كتاب التوبة والاستغفار 1 - باب في التوابين:
# (1083) حدثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الله
~~بن أبي سفيان، عن يزيد بن طلحة بن ركانة، عن محمد بن الحنفية، عن أبيه، عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله يحب ms283 المفتن التواب ".
# 2 - باب إلى متى تقبل التوبة:
# (1084) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه
~~".
# (1085) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن محمد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ".
# 3 - باب الاستغفار:
# (1086) حدثنا أبو سلمة، ثنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " والله
~~إني لأستغفر الله عز وجل وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة ".
# 4 - باب الاستغفار لمن ظلمه:
# (1087) حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، ثنا خالد بن يزيد اليمامي، عن أنس،
~~قال: PageV00P323
# قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كفارة الاغتياب أن تستغفر لم
~~اغتبته ".
# 5 - باب اسمح يسمح لك:
# (1088) حدثنا يحيى بن موسى، ثنا الوليد، ثنا ابن جريج، أنه سمع عطاء يحدث
~~عن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " اسمح يسمح لك ".
# 6 - باب النهي عن تمني الموت:
# (1089) حدثنا أبو سلمة منصور بن سلمة، ثنا الليث، عن يزيد بن الهاد، عن
~~هند بنت الحارث، عن أم الفضل، قالت: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - على
~~العباس وهو يشتكي فتمنى الموت، فقال: " يا عباس يا عم رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - لا تتمن الموت فإنك إن تك محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك خير
~~لك، وإن كنت مسيئا استعتبت خيرا لك فلا تتمن الموت ".
# (1090) حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن يزيد بن
~~الهاد، عن هند بنت الحارث الفراسية، عن أم الفضل بنت الحارث، فذكر الحديث
~~إلا أنه لم يسم من عاده وقال فيه: إن تك محسنا فتؤجر تزدد إحسانا.
# 7 - باب في طول عمر المسلم:
# (1091) وحدثنا أبو بكر الأموي، حدثني سويد بن سعيد، ثنا أيوب بن سويد
~~الدمشقي، عن نوح بن ذكوان، عن ms284 أخيه أيوب بن ذكوان، عن الحسن البصري، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله عز وجل ليستحي
~~من عبده وأمته يشيبان في الإسلام ثم يعذبهما ". PageV00P324
# (1092) حدثنا محمد بن سعد، ثنا أبو ضمرة، حدثني يوسف بن أبي ذرة السلمي،
~~عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: " ما من عبد يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله
~~عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ الخمسين لين
~~الله عليه الحساب، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه فيما يحب، فإذا
~~بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء، فإذا بلغ الثمانين قبل الله
~~حسناته وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه
~~وما تأخر وسمي أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته ".
# (1093) حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا أنس بن عياش، حدثني يوسف بن أبي
~~ذرة - أو ابن أبي بردة - عن جعفر بن عمرو، فذكر بإسناده نحوه. PageV00P325
# كتاب الزهد 1 - باب في الاقتصاد:
# (1094) حدثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي (أسماء)
~~الرحبي، أنه دخل على أبي ذر وهو بالربذة وعنده امرأة سوداء مسعة ليس عليها
~~أثر التحاسد والخلوق، فقال: ألا تنظرون ما تأمرني به هذه السوداء تأمرني أن
~~آتي العراق فإذا أتيت العراق مالوا علي بدنياهم وأن خليلي - صلى الله عليه
~~وسلم - عهد إلي أن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وإنا إن نأتي عليه وفي
~~أحمالنا اقتدار، أو في أحمالنا اصطهار أحرى أن ننجوا من أن نأتي عليه ونحن
~~مواقير.
# 2 - باب فيما يرغب في الدنيا:
# (1095) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن
~~المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي، عن عبد الله - يعني ابن مسعود - عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا " قال:
~~ثم قال عبد الله:
# براذان ما ms285 براذان وبالمدينة ما بالمدينة.
# 3 - باب:
# (1096) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا عاصم، عن زر، عن عبد الله،
~~قال: لحق بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عبد أسود فمات فأوذن به النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال:
# " انظروا هل ترك شيئا؟ " قالوا: دينارين، فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - " كثبان ".
# 4 - باب فيمن كره إقبال الدنيا:
# (1097) حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد،
~~قال:
# ثنا زهير بن حيان - وكان يغشى ابن عباس وسمع منه - قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: PageV00P326
# دعاني عمر فإذا حصير بين يديه عليه الذهب منثور نثر الحثاء، قال ابن
~~عباس: أتدري ما الحثاء؟ قال: فذكرت التبن فقال: هلم فاقسم بين قومك فالله
~~أعلم حين حبس هذا عن نبيه وعن أبي بكر وأعطاني أالخير أراد ذلك بي أم الشر؟
~~قال: فاكتتبت أقسم فسمعت البكاء فإذا عمر يبكي ويقول في بكائه: كلا والذي
~~بعثه بالحق ما حبس عن نبيه وعن أبي بكر إرادة الشر لهما وأعطاه عمرا إرادة
~~الخير له.
# 5 - باب في صفو الدنيا:
# (1098) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي
~~جحيفة قال: ذهب صفو الدنيا ولم يبق إلا الكدر، والموت اليوم تحفة لكل مسلم.
# 6 - باب فيمن كانت نيته طلب الدنيا أو الآخرة:
# (1099) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من
~~كانت نيته طلب الآخرة جمع الله له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت
~~نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه أمره ولا يأتيه منها
~~إلا ما كتب له ".
# 7 - باب كيف العمل للدنيا والآخرة:
# (1100) حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا أبو عمر الصفار، عن عبد الله بن
~~العيزار، قال: لقيت شيخا بالرمل من الأعراب كبيرا، فقلت له: لقيت أحدا من
~~أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، فقلت: من؟ فقال: عبد
~~الله بن ms286 عمرو بن العاص، فقلت له: فما سمعته يقول؟ قال: سمعته يقول: أحرز
~~الدنيا كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.
# 8 - باب ما جاء في الشهرة:
# (1101) حدثنا داود بن المحبر، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن شبيب بن بشر،
~~عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لبس ذا
~~شهرة أو ركب ذا شهرة أعرض الله عنه وإن كان له وليا ". PageV00P327
# 9 - باب ما جاء في الرياء:
# (1102) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل، عن الأوزاعي، قال: حدثني الزهري،
~~عن عروة، قال: قلت لعبد الله بن عمر: أبا عبد الرحمن إنا ندخل على الإمام
~~يقضي بالقضاء نراه جورا فنقول: وفقك الله وننظر إلى الرجل منا يثني عليه،
~~قال أما نحن معشر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلنا نعد هذا
~~نفاقا فما أدري ما تعدونه أنتم.
# (1103) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا حياة، ثنا أبو صخرة، حميد بن
~~زياد، حدثني مكحول، قال: سمعت أبا هند الداري يقول: سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - " يقول: " من قام بأخيه مقام رياء، رأيا الله به يوم
~~القيامة وسمع ".
# 10 - باب لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب:
# (1104) حدثنا يعلى، حدثني الحكم، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال:
# " لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم
~~إلا التراب ويتوب الله على من تاب ".
# 11 - باب فيمن هو جماع مناع:
# (1105) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت
~~أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال عند ذكر أهل النار: " كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع ".
# 12 - باب فيمن لا صبوة له:
# (1106) حدثنا سعيد بن شرحبيل الكوفي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن
~~عقبة ابن عامر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يعجب ربكم من
~~الشاب ليست له صبوة ". PageV00P328
# 13 ms287 - باب النظر إلى من هو دونك في الدنيا:
# (1107) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " انظروا إلى من هو أسفل منكم
~~فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله ".
# 14 - باب فيمن ترك شيئا لله:
# (1108) حدثنا روح، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: ثنا أبو
~~قتادة وأبو الدهماء، قال: وكانا يكثران السفر نحو البيت، قال: أتينا على
~~رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بيدي فجعل يعلمني مما عمله الله فكان مما حفظت أن قال: " لا تدع شيئا اتقاء
~~الله إلا أبدلك الله خيرا منه " قلت: وأعاده بسنده نحوه.
# 15 - باب فيمن لا توبة له:
# (1109) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، حدثني سليمان بن
~~مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: بينما أنا مع النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في المسجد إذ قال لي: " انظر أرفع رجل في المسجد في عينيك "
~~قال: فنظرت فإذا رجل في حلة جالسا يحدث أقواما،، قلت: هذا، قال: " انظر
~~أوضع رجل في المسجد " فنظرت فإذا رجيل في ثوب خلق قال: قلت هذا، قال: فقال:
~~" لهذا خير عند الله يوم القيامة من قراب الأرض من هذا ".
# (1110) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي
~~الجعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن من أمتي لمن لو
~~قام على باب أحدكم فسأله دينارا ما أعطاه، أو درهما ما أعطاه، أو فلسا ما
~~أعطاه، ولو سأل الله الدنيا ما أعطاه وما يمنعه إلا لكرامته عليه ولو سأل
~~الجنة لأعطاه ولو أقسم على الله لأبره " قال سليمان - يعني الأعمش - سمعتهم
~~يذكرونه عن أنس قال: قال رسول PageV00P329
# الله - صلى الله عليه وسلم -: " ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ قالوا: بلى يا
~~رسول الله، قال: " كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله لأبره " قلت: لأنس في
~~الصحيح: " إن من عباد الله ms288 من لو أقسم على الله لأبره ".
# 16 - باب الإيثار:
# (1111) حدثنا عبد العزيز بن أبان، عن مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي، قال:
# ثنا ثابت بن عبيد الأنصاري، قال: سمعت عبد الله بن مغفل المزني يقول: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من كان له قميصان فليكس أحدهما أو
~~ليتصدق بأحدهما ".
# 17 - باب في الثناء الحسن والسيئ:
# (1112) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا حياة، عن سالم بن غيلان، أنه
~~سمع أبا السمح يحدث عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الله - عز وجل - إذا رضي عن العبد أثنى
~~عليه تسعة أضعاف من الخير لم يعمله، وإذا سخط على العبد أثنى عليه تسعة
~~أضعاف من الشر لم يعمله ".
# 18 - باب المرء مع من أحب:
# (1113) حدثنا عبد الله بن الرومي، ثنا عمارة بن عمير، ثنا عكرمة، حدثني
~~سعيد، حدثني جابر بن عبد الله، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فقال:
# يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ فقال: " وما أعددت لها؟ " فقال: والله يا
~~رسول الله إني لضعيف العمل وإني أحب الله ورسوله قال: " فأنت مع من أحببت
~~".
# (1114) حدثنا روح، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: قال أبو ذر: قلت: يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن
~~يعمل كعملهم، قال: " أنت يا أبا ذر مع من أحببت ". PageV00P330
# 19 - باب المتحابين في الله: (1115) حدثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن
~~برقان، ثنا حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني،
~~قال: دخلت مسجد حمص فإذا فيه نحوا من ثلاثين كهلا من أصحاب النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - وإذا فيهم شاب أكحل العينين براق الثنايا ساكت لا يتكلم
~~فإذا امترى القوم في شئ أقبلوا عليه فسألوه فقلت لجليس لي: من هذا؟ قال:
~~معاذ بن جبل، فوقع له في نفسي حب فكنت معهم حتى تفرقوا ثم هجرت إلى المسجد ms289
~~فإذا معاذ بن جبل قائم يصلي إلى سارية فصليت ثم جلست واحتبيت بردائي فسكت
~~لا أكلمه وسكت لا يكلمني، ثم قلت: والله إني لأحبك، قال: فيم تحبني؟ قلت:
~~في الله، قال: فأخذ بحبوتي فجذبني إليه هنية ثم قال: أشر إن كنت صادقا فهل
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " المتحابون في جلال الله على
~~منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء " قال: فخرجت فلقيت عبادة بن الصامت
~~فقلت يا أبا الوليد ألا أحدثك بما حدثني به معاذ بن جبل في المتحابين قال:
~~فأنا أحدثك بما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفعه إلى الرب -
~~تبارك وتعالى - قال:
# " حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتناصحين في " قلت: حديث معاذ في
~~الترمذي بعضه.
# (1116) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن أبي المنهال، عن شهر بن حوشب، قال:
# كان منا معشر الأشعريين رجل قد صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وشهد معه المشاهد الحسنة الجملية قال: حسبته قال: يقال له مالك - أو ابن
~~مالك - وأتانا فقال: إني جئتكم لأعلمكم وأصلي بكم كما كان يصلي بنا رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فاجتمعنا له فدعا بجفنة عظيمة فجعل فيها
~~من الماء ثم دعا بإناء صغير فجعل يأخذ من الماء فيصب على أيدينا حتى غسلنا
~~ثم قال: أسبغوا الآن فتوضأ القوم ثم صلى بهم صلاة تامة وجيزة ثم انفتل من
~~صلاته فقال: أنا سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لقد علمت
~~أن أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من
~~الله يوم القيامة " فقال رجل من حجرة القوم أعرابي قال: وكان يعجبنا أن
~~يكون فينا إذا شهدنا رسول PageV00P331
# الله - صلى الله عليه وسلم - لأنهم يجترؤون أن يسألوه ولا نجترئ: بينهم
~~لنا يا رسول الله من هم، قال فرأينا وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: " هم أقوام من قبائل شتى يتحابون في الله والله إن وجوههم لنور وإنهم
~~لعلي نور ولا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون ms290 إذا حزنوا ".
# 20 - باب في عيش السلف:
# (1117) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عبد الغفار، عن عمرو بن مرة، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، قالت: نام رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- على فراش حشوه ليف ووسائد حشوها ليف فقام فأثر بجلده فبكيت فقال: " يا أم
~~سلمة ما يبكيك؟ " فقالت: ما أرى من أثر هذا، قال: " فلا تبكي فوالله لو
~~أردت أتسير معي الجبال لسارت ".
# (1118) حدثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا
~~البختري يحدث عن رجل من بني عبس أنه قال: صحبت سلمان فأتى على دجلة فقال:
~~يا أخا بني عبس انزل فاشرب، قال: فنزلت فشربت ثم قال: يا أخا بني عبس أنزل
~~فاشرب، قال:
# فنزلت فشربت ثم قال: ما أفنى شرابك من هذا الماء قلت: وما عسى أن يفنى
~~قال: كذلك العلم فعليك منه بما ينفعك ثم ذكر ما فتح الله على المسلمين من
~~كنوز كسرى فقال: إن الذي أعطاكموها وفتحها لكم وخولكموه لممسك خزائنه ومحمد
~~حي، لقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد من طعام فبم ذاك يا
~~أخا بني عبس؟ ثم مر ببيادر بدر فقال: إن الذي أعطاكموه وخولكموه وفتحه لكم
~~لممسك خزائنه ومحمد حي لقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد
~~من طعام فبم ذاك؟ قلت: وقد تقدم حديث عمر في باب من كره الدنيا.
# (1119) حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا المستلم بن سعيد، عن سليمان بن محمد،
~~عن أبي حازم، قال: جعل عروة بن الزبير لعائشة طعاما فجعلت ترفع قصعة وتضع
~~قصعة، قال: فحولت وجهها إلى الحائط تبكي فقال لها عروة: كدرت علينا طعامنا
~~قال تقول لنا: ما يبكيني ومضى حبيبي خميص البطن من الدنيا، والله إن كان
~~ليهل PageV00P332
# أهلة ثلاثة وما أوقد في بيت من بيوت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~نار، قال: ما كان يعيشكم؟ قالت: لنا جيران من الأنصار - فنعم الجيران كانوا
~~- منحونا شيئا من ألبانهم وشيئا ms291 من الشعير فنجشه، قالت: تعجب فوالذي بعثه
~~بالحق ما رأى المناخل بعينه حتى قبضه الله عز وجل - صلى الله عليه وسلم -
~~قلت: في الصحيح منه قصة الأهلة الثلاثة ومنحة اللبن فقط.
# (1120) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائده، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~أبي النضر، قال: قالت عائشة: أهدي لنا أبو بكر رجل شاة فقعدت أنا ورسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - نقطعها في ظلمة البيت، قال: فقلت لها: أما كان
~~عند كم سراج؟ قال:
# فقالت: لو كان عندنا ما نجعل فيه لأكلناه.
# (1121) حدثنا روح بن عبادة، ثنا بسطام، عن معاوية بن قرة، قال: قال لي
~~أبي: لقد عمرنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - فما لنا طعام إلا الأسودين،
~~ثم قال: هل تدري ما الأسودان؟ قلت: لا، قال: التمر والماء.
# (1122) حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا محمد بن فليح، ثنا أبو صالح مولى
~~عبد الله بن عباس، عن أبي ربيعة، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه،
~~قال:
# بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سرية نحلة ومعنا عمرو بن
~~سراقة فكان رجلا لطيف البطن طويلا فجاع فانثنى صلبه فكان لا يستطيع أن يمشي
~~فسقط علينا فأخذنا صحفة من حجارة فربطناها على بطنه ثم شددنا إلى صلبه فمشى
~~معنا فجئنا حيا من العرب فضيفنا فمشي معنا، قال: كنت أحسب الرجلين تحملان
~~البطن فإذا البطن يحمل الرجلين.
# 21 - باب ذكر الموت:
# (1123) حدثنا الخليل بن زكريا، ثنا حبيب بن الشهيد، ثنا الحسن بن أبي
~~الحسن، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أي
~~المؤمنين أكيس؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم قال: " أكيس المؤمنين أكثرهم
~~ذكرا للموت وأحسنهم له استعدادا ". PageV00P333
# (1124) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا أبو خالد عمرو بن خالد، عن زيد بن علي،
~~عن آبائه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أي الناس أكيس؟ "
~~قال: قلت:
# الله ورسوله أعلم، قال: " إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له
~~استعدادا ".
# 22 - باب اقتراب ms292 الساعة:
# (1125) حدثنا يحيى بن هاشم، ثنا فطر بن خليفة، عن أبي خالد الوالبي، عن
~~جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بعثت أنا
~~والساعة " قال أبو زكريا ورأى فطرا ضم أصبعيه الوسطى والسبابة. PageV00P334
# كتاب البعث 1 - باب كيف البعث والحساب:
# (1126) حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسحاق بن حازم، عن الحسن بن سعد، عن
~~مجاهد، قال: تمطر السماء حتى تنشق الأرض عن الموتى فيخرجون.
# (1127) حدثنا إسحاق بن بشر، ثنا سعيد بن سالم المكي، أخبرني القاسم بن
~~عبد الله بن عمر، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن، عن سالم بن عبد الله بن
~~عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أبعث يوم القيامة بين
~~أبي بكر وعمر ثم أذهب إلى أهل بقيع الغرقد فيبعثون معي ثم أنظر أهل مكة حتى
~~يأتون فأبعث بين أهل الحرمين ".
# (1128) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا جعفر بن سليمان، عن علي بن زيد، عن
~~محمد بن المنكدر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أسمع
~~الصيحة فأخرج إلى البقيع فأحشر معهم ".
# (1129) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن أبي المنهال، عن شهر بن حوشب، عن ابن
~~عباس، قال: إذا كان يوم القيامة مدت الأرض مد الأديم في سعتها كذا وكذا
~~وجمع الخلائق بصعيد جنهم وإنسهم فإذا كان ذلك قبضت هذه السماء الدنيا عن
~~أهلها فينثرون على وجه الأرض، فلأهل السماء وحدهم أكثر من جميع أهل الأرض
~~وجنهم وإنسهم بالضعف، فإذا نثروا على وجه الأرض فزع إليهم أهل الأرض
~~وقالوا: أفيكم ربنا؟ فيفزعون من قولهم ويقولون: سبحان ربنا ليس فينا وهو
~~آت، ثم تقاض السماء الثانية، فلأهل السماء الثانية وحدهم أكثر من أهل هذه
~~السماء ومن جميع أهل الأرض - جنهم وإنسهم بالضعف - فإذا نثروا على وجه
~~الأرض فزع إليهم أهل الأرض وقالوا: أفيكم ربنا؟ فيفزعون من قولهم ويقولون:
~~سبحان ربنا ليس فينا وهو آت، ثم تقاض أهل السماوات كلا فتضعف سماء عن أهلها
~~كان أكثر أهلا من السماوات التي PageV00P335
# تحتها ومن ms293 جميع أهل الأرض بالضعف كلما نثروا على وجه الأرض فزع إليهم أهل
~~الأرض ويقولون لهم مثل ذلك ويرجعون إليهم مثل ذلك، ثم تقاض السماء السابعة،
~~فلأهل السماء السابعة أكثر أهلا من السماوات الست ومن جميع أهل الأرض
~~بالضعف، فيجئ الله فيهم والأمم جثا صفوفا. قال: فينادي مناد: ستعلمون اليوم
~~من أصحاب الكرم، ليقم الحمادون لله على كل حال فيقومون فيسرحون إلى الجنة،
~~ثم ينادي ثانية:
# ستعلمون اليوم من أصحاب الكرم ليقم الذين (تتجافى جنوبهم عن المضاجع
~~يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) فقال: فيقومون فيسرحون إلى
~~الجنة. قال: ثم ينادي ثالثة: ستعلمون اليوم أصحاب الكرم، ليقم الذين كانت
~~لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون
~~يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار، قال: فيقومون فيسرحون إلى الجنة. فإذا أخذ
~~من هؤلاء ثلاثة خرج عنق من النار فأشرف على الخلائق له عينان تبصران ولسان
~~فصيح، فيقول:
# إني وكلت بثلاثة: إني وكلت بكل جبار عنيد قال: فيلتقطهم من الصفوف لقط
~~الطير حب السمسم فيجلس بهم في جهنم قال: ثم يخرج ثانية فيقول: إني وكلت بمن
~~آذى الله ورسوله قال: فيلتقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيجلس بهم في
~~جهنم، ثم يخرج ثالثة قال: فقال أبو المنهال: أحسب أنه قال إني وكلت بأصحاب
~~التصاوير، قال: فيلتقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيجلس بهم في جهنم،
~~فإذا أخذ من هؤلاء ثلاثة ومن هؤلاء ثلاثة نشرت الصحف ووضعت الموازين ودعي
~~الخلائق للحساب.
# (1130) حدثنا عبد العزيز بن أبان القرشي، ثنا بشير بن المهاجر، ثنا عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما
~~منكم من أحد إلا سيسأله رب العالمين ليس بينه - يعني وبينه - حجاب ولا
~~ترجمان ".
# (11231) حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد، عن شيخ من كلب يكنى بأبي محمد،
~~أنه سمع مكحولا يحدث أن أبا الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: " كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم ms294 القيامة أعلمت أم جهلت؟ فإن قلت
~~علمت قيل فما ذا عملت فيما علمت، وإن قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما
~~جهلت ألا تعلمت؟ ". PageV00P336
# 2 - باب ما جاء في الميزان:
# (1132) حدثنا داود بن المحبر، ثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد، عن أنس بن
~~مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " يؤتى بابن آدم يوم القيامة
~~فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فإن ثقل ميزانه نادى الملك بصوت يسمع
~~الخلائق: سعد فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدا. وإن خفت ميزانه نادى الملك
~~بصوت يسمع الخلائق: شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدا ".
# 3 - باب ما جاء في الصراط:
# (1133) حدثنا خالد بن القاسم، ثنا ليث بن سعد، حدثني يونس بن يزيد، عن
~~ابن شهاب الليثي، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة، قال: قال النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# " يقولون على الصراط: اللهم سلم سلم " يعني المؤمنين.
# 4 - باب ما جاء في الورود:
# (1134) سمعت سليمان بن حرب يقول: قال: فلقيت جابر بن عبد الله فسألته
~~فقال: يدخلونها ثم ينجي الله اتقوا، فقلت له: إنا اختلفنا فيه، بالبصرة،
~~فقال قوم: لا يدخلها مؤمن، وقال آخرون: يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين
~~اتقوا، فأهوى بأصبعيه إلى أذنيه فقال: صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، الورود الدخول لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على
~~المؤمن بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم، حتى أن للنار - أو قال لجهنم -
~~ضجيجا من بردهم، ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا. قلت:
~~هكذا وجدته ساقط سنده، ولجابر في الصحيح شئ موقوف عليه غير هذا.
# 5 - باب في ذكر الحوض:
# (1135) حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي أمية، ثنا يعقوب القمي، عن حفص بن
~~حميد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: حدثنا عمر بن الخطاب، قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: " أنا فرطكم على الحوض ". PageV00P337
# 6 - باب في المقام المحمود:
# (1136) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ms295 ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صلة بن
~~زفر، عن حذيفة، قال: يجمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد ينفذهم البصر
~~ويسمعهم الداعي لا يكلم نفس، ثم ينادي محمد فيقول: لبيك وسعديك والخير في
~~يديك والشر ليس إليك والمهدي من هديت، وعبدك بين يديك وبك وإليك، ولا منجى
~~ولا ملجأ منك إلا إليك، تباركت وتعاليت سبحان رب البيت، فذلك المقام
~~المحمود.
# 7 - باب لن ينجي أحدا عمله:
# (1137) حدثنا أشهل بن حاتم، ثنا ابن عون، عن محمد، ذكر عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -: " ما منكم من أحد ينجيه عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول
~~الله؟
# قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي بمغفرة منه ورحمة " ووضع ابن عون يده
~~على رأسه.
# 8 - باب في الشفاعة:
# (1138) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم، عن الزهري، عن علي بن
~~حسين، قال: حدثني رجل من أهل العلم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~تمد الأرض مد الأديم لعظمة الرحمن - عز وجل - فلا يكون لرجل من بني آدم
~~فيها إلا موضع قدميه، ثم أدعى أول الناس فأخر ساجدا ثم يؤذن لي فأقول: يا
~~رب أخبرني هذا وجبريل عن يمين العرش والله ما رآه قط قبلها إنك أرسلته إلي
~~وجبريل - عليه السلام - ساكت لا يتكلم فيقول الله - عز وجل -: صدق ثم يؤذن
~~لي في الشفاعة فأقول أي رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض، فذلك المقام
~~المحمود ".
# (1139) حدثنا عبد الله بن عون، ثنا أبو عبيدة، ثنا أبو عبد الله، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ". PageV00P338
# (1140) حدثنا عبيد الله عن موسى بن عبيدة، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أنس
~~ابن مالك، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قد
~~رأيت ما تلقى أمتي من بعدي فأخرت لهم شفاعتي إلى يوم القيامة ".
# (1141) حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عبد الجبار بن العباس الشبامي، ثنا
~~عون ابن أبي جحيفة، ms296 عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل
~~الثقفي، قال: قدمنا المدينة فعلقنا بطريق من طرقها حتى دفعنا إلى باب محمد
~~فاستأذنا وليس في الدار رجل واحد أبغض من رجل في البيت فأذن لنا فولجنا
~~فسلمنا وبايعنا فما خرجنا حتى لم يكن في الدار رجل أحب إلينا من رجل في
~~البيت، فقلت يا رسول الله ألا سألت الله ملكا كملك سليمان؟ فضحك عند ذلك
~~وقال: " لعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان، إن الله عز وجل لم يبعث
~~نبيا إلا أعطاه دعوة فمنهم من سأل الله ملكا فأعطاه، ومن جعلها لعنة على
~~قومه فأهلكوا بها، وإن الله أعطاني دعوة فجعلتها شفاعة لأمتي يوم القيامة
~~".
# (1142) حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة، حدثني علي بن زيد، عن
~~أبي نضرة، عن ابن عباس قال: خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~إذا كان يوم القيامة طال على الناس الحساب فقالوا: اذهبوا بنا إلى أبينا
~~آدم فليشفع لنا إلى ربنا فليحاسبنا، فيأتون آدم فيقولون: أنت آدم أبونا
~~وأنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وقد طال علينا
~~الحساب فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فيقول: لست هناكم إني أخرجت من الجنة
~~بخطيئتي، ولكن أئتوا أباكم نوحا فيأتونه فيقولون اشفع لنا إلى ربك
~~فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب، فيقول: إني لست هناك إني دعوت دعوة أغرقت
~~أهل الأرض ولكن أئتوا أباكم إبراهيم، فيأتونه فيقولون: أنت الذي أتخذك الله
~~خليلا فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب، فيقول: إني لست
~~هناكم إني كذبت ولكن أئتوا موسى فليشفع لكم إلى ربكم فيأتون موسى فيقولون:
~~أنت الذي كلمك الله فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب
~~فيقول لهم: إني لست هناك إني قتلت نفسا بغير حقها ولكن أئتوا عيسى فليشفع
~~لكم إلى ربكم، فيأتونه فيقولون: أنت روح الله وكلمته فاشفع PageV00P339
# لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب، فيقول: إني لست هناكم، إني
~~عبدت ms297 من دون الله ولكن أرأيتم لو كان متاع ووعاء عليه خاتم ثم كان يوصل إلى
~~ذلك المتاع حتى يفك الخاتم، فأتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - فإنه خاتم
~~النبيين، قال: فيأتوني فآتي ربي عز وجل فأخر له ساجدا، فيقال لي: ارفع رأسك
~~فأحمد الله بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي، ثم أخر
~~له ساجدا فيقال لي: ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع، حتى أخرج من النار من
~~كان في قلبه مثقال حبة من خردل من قول لا إله إلا الله.
# (1143) حدثنا أبو النضر، عن الليث، عن يزيد بن أبو حبيب، عن سالم بن أبي
~~سالم، عن معاوية بن معتب، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: سألت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ماذا رد إليك ربك في الشفاعة؟ فقال: " والذي نفس محمد
~~بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني عنها لما رأيت من حرصك على العلم، والذي
~~نفسي بيده لما يهمتي من انقصى على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي،
~~وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه، ولسانه قلبه ".
~~قلت: في البخاري منه: والذي نفسي بيده لقد ظننت أن لا يسألني عن هذا الحديث
~~أحد قبلك لما رأيت من حرصك على الحديث.
# تم بحمد الله# PageV00P340


#####ENDNOTES#


الضوء اللامع (٥ / ٢٠٠ - ٢٠٣)، وانظر <a href="/الكتب/3313_ذيل-تذكرة-
~~الحفاظ">ذيل تذكرة الحفاظ</a> ص: (239 - 241)، وذيل الذيل ص: (372)، وشذرات
~~الذهب (7 / 70)، وكشف الظنون ص: (957، 1400)، وإيضاح المكنون (1 / 186)، (2
~~/ 566)، وهدية العارفين (1 / 727)، والأعلام (4 / 266 - 267)، ومعجم
~~المؤلفين (7 / 45). ms298