######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001161
#META# 000.BookURI	:: #0285.IbrahimHarbi.RisalaFiQuranGhayrMakhluq
#META# 010.AuthorAKA	:: الإمام الحافظ إبراهيم بن إسحاق الحربي
#META# 010.AuthorNAME	:: الإمام الحافظ إبراهيم بن إسحاق الحربي
#META# 011.AuthorBORN	:: 198هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 285
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: رسالة في أن القرآن غير مخلوق ويليه رسالة الإمام أحمد إلى الخليفة المتوكل في مسألة القرآن
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب العقائد والملل :: مواضيع عقدية :: مواضيع عقدية محددة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: رسالة في أن القرآن غير مخلوق
#META# 030.LibURI	:: JK_001161
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي بن عبد العزيز علي الشبل
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار العاصمة للنشر والتوزيع
#META# 044.EdPLACE	:: الرياض
#META# 045.EdYEAR	:: 1416هـ - 1995م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# رسالة في أن القرآن غير مخلوق PageV01P001
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# 1 أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عمر بن سعيد بن ميمون الجهارى قراءة مني عليه
~~قال ثنا أبو الفضل جعفر بن إدريس القزويني بمكة سنة اثنتين وخمسين وثلثمائة
~~قال قرأت على PageV01P031 إبراهيم الحربي ببغداد وكان يصلي بنا في شهر
~~رمضان قال كنت جالسا عند أحمد بن حنبل إذ جاءه رجل فقال يا أبا عبد الله إن
~~عندنا قوما يقولون إن ألفاظهم بالقرآن مخلوقة
# فقال أحمد بن حنبل يتوجه العبد بالقرآن إلى الله لخمسة أوجه كلها غير
~~مخلوقة حفظ بقلب وتلاوة بلسان وسمع بآذان ونظر ببصر وخط بيد فالقلب مخلوق
~~والمحفوظ غير مخلوق والتلاوة مخلوقة والمتلو غير مخلوق والنظر مخلوق
~~والمنظور إليه غير مخلوق قال إبراهيم فمات أحمد بن حنبل فرأيته في النوم
~~وعليه ثياب خضر وبيض وعلى رأسه تاج من الذهب مكلل بالجوهر وفي رجليه نعلان
~~من ذهب يخط فقلت ما فعل الله بك فقال لي قربني وأدناني وقال قد غفرت لك
~~فقلت له يا رب PageV01P032 بماذا فقال بقولك إن كلامي غير مخلوق
~~PageV01P033
# 2 أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن إسحاق المعروف بالكسائي المصري إجازة
~~بخطه قال ثنا أبو الحسين بوانة أحمد بن عيسى بن بوانه الموصلي إملاء من
~~كتابه بلفظه وأنا أسمع قال ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن مروان بن بدينا
~~قال ثنا أبو PageV01P034 الفضل صالح بن أحمد قال سمعت أبي يقول
# افترقت الجهمية على فرق فرقة قالوا القرآن مخلوق وفرقة قالوا كلام الله
~~وسكتت وفرقة قالوا لفظنا بالقرآن مخلوق قال الله تعالى في كتابه @QB@ فأجره
~~حتى يسمع كلام الله @QE@
# فجبرئيل عليه السلام تسمع من الله تعالى ليسمعه النبي صلى الله عليه وسلم
~~من جبرئيل ويسمعه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من النبي صلى الله عليه
~~وسلم فالقرآن كلام الله PageV01P035 غير مخلوق
# 3 وحدثنا قال ثنا بوانة قال ثنا أبو جعفر قال سألت أبا عبد الله أحمد بن
~~حنبل رحمة الله عليه قلت يا أبا ms1 عبد الله أنا رجل من أهل الموصل والغالب
~~على بلدنا الجهمية وفيهم أهل سنة نفر يسير وقد وقعت مسألة الكرابيسي
~~فافتتنهم قول الكرابيسي لفظي بالقرآن مخلوق فقال لي أبو عبد الله إياك
~~وإياك هذا الكرابيسي PageV01P036 PageV01P037 لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه
~~ثلاث مرات أو أربع إلا أن في كتابي أربع قلت يا أبا عبد الله فهذا القول
~~وما جانسه يرجع إلى قول جهم قال هذا كله قول جهم
# 4 وحدثنا قال ثنا بوانة قال ثنا أبو جعفر قال ثنا صالح قال ثنا أبي وقال
~~رجل للحكم بن عينية ما حمل أهل الأهواء على هذا قال الخصومات PageV01P038
# 5 قال معاوية بن قرة وكان أبوه ممن أتى النبي صلى الله عليه وسلم إياكم
~~فهذه الخصومات فإنهما تحبط العمل
# 6 وقال أبو قلابة وكان أدرك غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا تجالسوا أصحاب الأهواء وقال أصحاب الخصومات فإني لا آمن أن يغمسوكم في
~~ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما يعرفون PageV01P039
# 7 ودخل رجلان من أهل الأهواء إلى محمد بن سيرين فقالا يا أبا بكر تحدثنا
~~بحديث قال لا
# قالا فنقرأ عليك آية من كتاب الله تبارك وتعالى قال لا ليقومان عني أو
~~لأقومن قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا أبا بكر ما عليك أن يقرءا
~~عليك آية من كتاب الله تعالى قال فقال محمد بن سيرين إني خشيت أن يقرءا علي
~~آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي قال محمد رحمه الله لو أني أعلم
~~PageV01P040 أنى أكون قبل هذه الساعة لتركتموها
# 8 وقال رجل من أهل البدع لأيوب بن أبي تميمة الشيحاني يا أبا بكر أسألك
~~عن كلمة فولى وهو يقول لا ولا نصف كلمة PageV01P041
# 9 وقال ابن طاوس لابن له يكلم رجل من أهل البدع يا بني ضع إصبعيك في
~~أذنيك حتى لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد
# 10 قال وقال إبراهيم النخعي إن القوم لم يدخر عنهم شيء ختئ لكم لفضل
~~عندكم قال وكان PageV01P042
# 11 ms2 الحسن البصري يقول شر داء خالط قلبا يعني الأهواء قال وقد روي عن غير
~~واحد ممن مضى من سلفنا أنهم PageV01P043 كانوا يقولون القرآن كلام الله ليس
~~بمخلوق وهو الذي أذهب إليه ولست بصاحب الكلام ولا ارى الكلام في شيء من هذا
~~إلا ما كان من كتاب الله تعالى وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن
~~أصحابه أو عن التابعين رحمة الله عليهم فأما غير ذلك فإن الكلام فيه غير
~~محمود والله المعبود فالقرآن من علم الله وعلم الله غير مخلوق والدليل على
~~ذلك قوله @QB@ ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم @QE@
# نسأل الله أن يجعلنا من العاملين بكتابه وجميع المسلمين إنه على ما يشاء
~~قدير PageV01P044
# | رسالة الإمام أحمد إلى الخليفة المتوكل في مسألة القرآن
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله
# حدثنا صالح قال كتب عبيد الله بن يحيى إلى أبي رحمة الله عليه يخبره أن
~~أمير المؤمنين أمرني أن أكتب إليك أسألك عن أمر القرآن لا مسألة امتحان
~~ولكن مسألة معرفة وبصيرة فأملى علي أبي PageV01P047 رحمه الله إلى عبيد
~~الله أحسن الله عاقبتك أبا الحسين في الأمور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا
~~والآخرة برحمته قد كتبت إليك رضي الله عنك بالذي سأل عنه أمير المؤمنين
~~بأمر القرآن بما حضرني وإني أسأل الله أن يديم توفيق أمير المؤمنين فقد كان
~~الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتى أفضت PageV01P048
~~الخلافة إلى أمير المؤمنين فنفى الله بأمير المؤمنين كل بدعة وانجلى عن
~~الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به أمير
~~المؤمنين
# ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لأمير المؤمنين فأسأل الله
~~أن يجيب في أمير المؤمنين صالح الدعاء وأن يتم ذلك لأمير المؤمنين ويزيد في
~~نيته ويعينه على ما هو عليه
# وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمت الله عليه أنه قال لا تضربوا كتاب الله
~~بعضه ببعض فإن ذلك يوقع الشك في قلوبكم ms3
# وذكر عبد الله بن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا قال فسمع
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فكأنما فقيء على وجهه حب الرمان
~~فقال ( أبهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في
~~مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به
~~وانظروا الذي نهيتم عنه PageV01P049 فانتهوا عنه
# وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
~~تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر
# وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قدم على عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه رجل فجعل عمر يسأله عن الناس فقال يا أمير المؤمنين قد قرأ القرآن منهم
~~كذا وكذا PageV01P050
# فقال ابن عباس فقلت والله ما أحب أن يتسارعوا يومهم هذا في القرآن هذه
~~المسارعة قال فزيرني عمر ثم قال مه فانطلقت إلى منزلي مكتئبا حزينا فبينما
~~أنا كذلك إذ أتاني رجل فقال أجب أمير المؤمنين فخرجت فإذا هو بالباب
~~ينتظرني وأخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل فقلت يا أمير
~~المؤمنين إن كنت أسأت فإني استغفر الله عز وجل وأتوب إليه وأنزل حيث أحببت
~~قال لتحدثني ما الذي كرهت مما قال الرجل قال إنما قلت يا أمير المؤمنين متى
~~يتسارعوا هذه المسارعة يتحقوا ومتى يتحقوا يختصموا ومتى يختصموا يختلفوا
~~ومتى يختلفوا يقتتلوا قال لله أبوك والله إن كنت لأكتمها الناس حتى جئت بها
# وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول هل من رجل PageV01P051 يحملني إلى
~~قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي
# وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لن
~~ترجعوا إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه يعني القرآن ms4
# وروي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما تقرب العباد إلى
~~PageV01P052 الله بمثل ما خرج منه يعني القرآن
# وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال جردوا القرآن ولا تكتبوا فيه شيئا إلا
~~كلام الله PageV01P053 وروي عن عمر بن الخطاب أنه قال إن هذا القرآن كلام
~~الله فضعوه على مواضعه
# وقال رجل للحسن البصري يا أبا سعيد إذا قرأت كتاب الله PageV01P054
~~وتدبرته ونظرت في عملي كدت أن أيأس وينقطع رجائي قال فقال له الحسن إن
~~القرآن كلام الله وأعمال بني آدم إلى الضعف والتقصير فاعمل وأبشر
# وقال فروة بن نوفل الأشجعي كنت جارا لخباب وهو من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو آخذ بيدي فقال يا هناة تقرب إلى
~~الله بما استطعت فإنك لن تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه PageV01P055
# وقال رجل للحكم بن عيينة ما حمل أهل الأهواء على هذا قال الخصومات
# وقال معاوية بن قرة وكان أبوه ممن أتى النبي صلى الله عليه وسلم إياكم
~~وهذه الخصومات فإنها تحبط الأعمال
# وقال أبو قلابة وكان أدرك غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا تجالسوا أصحاب الأهواء أو قال أصحاب الخصومات فإني لا آمن أن
~~يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون
# ودخل رجلان من أصحاب الأهواء على محمد بن سيرين فقالا يا أبا بكر نحدثك
~~بحديث قال لا قال فنقرأ عليك آية من كتاب الله قال لا لتقومان عني أو
~~لأقومنه
# قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا أبا بكر ما كان عليك أن يقرأن
~~عليك آية من كتاب الله فقال محمد بن سيرين إني خشيت أن يقرآن علي آية
~~فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو أعلم أني أكون مثل الساعة
~~لتركتهما PageV01P056
# وقال رجل من أهل البدع لأيوب السختياني يا أبا بكر أسألك عن كلمة فولى
~~وهو يقول بيده ولا نصف كلمة
# وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من ms5 أهل البدع أدخل إصبعيك في أذنيك حتى
~~لا تسمع ما يقوله ثم قال اشدد اشدد
# وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات أكثر التنقل
~~PageV01P057
# وقال إبراهيم النخعي إن القوم لم يدخر عنهم شيء خبئ لكم لفضل عندكم
# وكان الحسن البصري يقول شر داء خالط قلبا يعني الهوى
# وقال حذيفة بن اليمان وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الله
~~معاشر القراء خذوا طريق من كان قبلكم والله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا
~~بعيدا ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا أو قال مبينا
# وإنما تركت ذكر الأسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها PageV01P058
~~مما قد علمه أمير المؤمنين لولا ذلك ذكرتها بأسانيدها وقد قال الله جل
~~ثناؤه @QB@ وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله @QE@
~~وقال @QB@ ألا له الخلق والأمر @QE@
# وأخبر تبارك وتعالى بالخلق ثم قال والأمر فأخبر أنه الأمر غير الخلق
# وقال تبارك وتعالى ( الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان ) فأخبر
~~تبارك وتعالى أن القرآن من علمه وقال @QB@ ولن @QE@ PageV01P059 ترضى عنك
~~اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت
~~أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير )
# وقال @QB@ ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت
~~بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك
~~من العلم إنك إذا لمن الظالمين @QE@
# وقال @QB@ وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من
~~العلم ما لك من الله من ولي ولا واق @QE@
# فالقرآن علم الله
# وفي هذه الآيات دليل على أن الذي جاءه صلى الله عليه وسلم هو القرآن
~~لقوله @QB@ ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم @QE@
# وقد روي عن غير واحد ممن مضى من سلفنا أنهم كانوا يقولون القرآن كلام
~~الله ليس بمخلوق وهو الذي أذهب إليه PageV01P060
# ولست بصاحب كلام ولا أرى الكلام في شيء من هذا ms6 إلا ما كان من كتاب الله
~~أو في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وشرعه أو عن أصحابه رحمة الله
~~عليهم أو عن التابعين فأما غير ذلك فإن الكلام فيه غير محمود
# وإني أسأل الله أن يطيل بقاء الأمير وأن يثبته ويمده منه بمعونة إنه على
~~كل شيء قدير PageV01P061 ms7