######OpenITI#


#META# الناشر: يطلب من جوال (0544892772)

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: السنة ¶ المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي (المتوفى: 290 ه) ¶ المحقق: أبو عبد الله عادل بن عبد الله آل حمدان ¶ الناشر: يطلب من جوال (0544892772) ¶ الطبعة: الأولى، 1433 ه - 2012 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] ¶ [تم مقابلة نسخة الموقع الرسمية على المطبوع - مع الاحتفاظ بترقيم الأحاديث في طبعة دار ابن القيم بين قوسين - مكتبة يا باغي الخير أقبل ومكتبة أحمد الخضري] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# comp: 1

#META# auth: عبد الله بن أحمد

#META# bkid: 33843

#META# authno: 309

#META# bk: السنة لعبد الله بن أحمد - ت: عادل آل حمدان

#META# ndata: أنبأ82BD099A أجمعين.

#META# bkord: 8059

#META# idx: 1

#META# higrid: 290

#META# iso: السنه لعبد الله بن احمد ت عادل ال حمدان

#META# digitization_comments: [تم مقابلة نسخة الموقع الرسمية على المطبوع - مع الاحتفاظ بترقيم الأحاديث في طبعة دار ابن القيم بين قوسين - مكتبة يا باغي الخير أقبل ومكتبة أحمد الخضري]

#META# المحقق: أبو عبد الله عادل بن عبد الله آل حمدان

#META# Lng: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي

#META# الطبعة: الأولى، 1433 ه - 2012 م

#META# max: 1508

#META# archive: 4

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authinf: عبد الله بن أحمد (213 - 290 ه = 828 - 903 م) ¶ عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، أبو عبد الرحمن: حافظ للحديث، من أهل بغداد. ¶ له «الزوائد» على كتاب الزهد لأبيه، و «زوائد المسند» زاد به على مسند أبيه نحو عشرة آلاف حديث و «مسند أهل البيت - خ» في مجموع قديم بالتيمورية و «الثلاثيات - خ» في 85 ورقة، كتب سنة 654 في شستربتي، الرقم 3487 ¶ نقلا عن: الأعلام للزركلي

#META# ad: 290

#META# المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي (المتوفى: 290 ه)

#META# cat: العقيدة

#META# الكتاب: السنة

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | CHECK [السنة]
# أنبأنا الأشياخ: محمد بن أحمد بن عمر القطيعي وعمر بن كرم بن أبي الحسن
~~الدينوري، وأبو نصر بن أبي الحسن بن قنيدة وعبد السلام بن عبد الله بن أحمد
~~بن بكران الداهري وغيرهم قالوا: أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزي الهروي الصوفي قال: أنا الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو إسماعيل
~~عبد الله بن محمد الأنصاري من كتابه
# أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب كتابة، أنا
~~أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار نا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن خالد الهروي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~حنبل رضي الله عنه وأرضاه قال: الحمد لله عند مفتتح كل كلام، وذكر كل نعمة،
~~وصلى الله على محمد النبي وآله.
#26#
# [بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد نبي الرحمة، وآله وصحبه وسلم]
### | AUTO سئل عما قالته العلماء في الجهمية الضلال وإكفارهم والصلاة خلفهم
# قال عبد الله رحمه الله:
# 1 - سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو عندنا كافر،
~~لأن القرآن من علم الله عز وجل وفيه أسماء الله عز وجل ".
PageV01P025
# 2 - سمعت أبي رحمه الله، يقول: " إذا قال الرجل: العلم مخلوق فهو كافر لأنه
~~يزعم أنه لم يكن له علم حتى خلقه ".
PageV01P027
# 3 - سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو عندنا كافر لأن
~~القرآن من علم الله عز وجل، قال الله عز وجل {فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك
~~من العلم} [آل عمران: 61] وقال عز وجل {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
~~حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى #28# ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي
~~جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير} [البقرة: 120]
# وقال عز وجل {ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما
~~أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم ms001 من بعد ما
~~جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين} [البقرة: 145]
# وقال عز وجل {ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين} [الأعراف: 54] "
# قال أبي رحمه الله: «والخلق غير الأمر»،
# وقال عز وجل {ومن يكفر به من الأحزاب} [هود: 17] "، قال أبي رحمه الله:
~~قال سعيد بن جبير: {والأحزاب} الملل كلها " {فالنار موعده} [هود: 17]، وقال
~~عز وجل {ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به
~~إليه أدعو وإليه مآب وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما
~~جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق} "
PageV01P027
# 4 - سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال ذلك القول لا يصلى خلفه الجمعة ولا
~~غيرها: إلا أنا لا ندع إتيانها فإن صلى خلفه الجمعة رجل أعاد الصلاة، يعني:
~~من قال: القرآن مخلوق ".
PageV01P028
# 5 - سألت أبي رحمه الله عن الصلاة، خلف أهل البدع، قال: «لا يصلى خلفهم مثل
~~الجهمية والمعتزلة».
PageV01P029
# 6 - سمعت أبي رحمه الله، يقول: «إذا كان القاضي جهميا فلا يشهد عنده».
PageV01P029
# 7 - حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك، حدثنا حماد بن قيراط،
~~قال: سمعت إبراهيم بن طهمان، يقول: «الجهمية كفار، والقدرية كفار».
PageV01P029
# 8 - حدثني محمد بن صالح البصري مولى بني هاشم، حدثنا عبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، قال: «ليس قوم أشد نقضا
~~للإسلام من الجهمية والقدرية، #30# فأما الجهمية فقد بارزوا الله تعالى،
~~وأما القدرية فإنهم قالوا في الله عز وجل».
PageV01P029
# 9 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني زهير بن نعيم السجستاني البابي -
~~ثقة -، قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، يقول: «الجهمية كفار لا يصلى خلفهم».
PageV01P030
# 10 - حدثني أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~خارجة، يقول: " الجهمية كفار بلغوا نساءهم أنهن طوالق، وأنهن لا يحللن
~~لأزواجهن لا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم، ثم تلا {طه} [طه: 1] {ما
~~أنزلنا عليك القرآن لتشقى} [طه: 2] إلى قوله عز وجل {الرحمن على العرش
~~استوى} ms002 [طه: 5] وهل يكون الاستواء إلا بجلوس ".
PageV01P030
# 11 - حدثني أبي رحمه الله قال: حدثنا سريج بن النعمان، أخبرني عبد الله بن
~~نافع، قال: كان مالك بن أنس رحمه الله يقول: «من قال القرآن مخلوق #32#
~~يوجع ضربا ويحبس حتى يموت» وقال مالك رحمه الله: " الله عز وجل في السماء
~~وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء، وتلا هذه الآية {ما يكون من نجوى ثلاثة
~~إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم} [المجادلة: 7] وعظم عليه الكلام في
~~هذا واستشنعه ".
PageV01P031
# 12 - حدثني شيخ، لنا بصري، حدثني عبدة بن محمد، حدثنا عبد الله بن المبارك،
~~سمعت سفيان الثوري، يقول: " من زعم أن قول الله عز وجل {يا موسى إنه أنا
~~الله العزيز الحكيم} [النمل: 9] مخلوق فهو كافر زنديق حلال الدم ".
PageV01P032
# 13 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني هارون بن أبي هارون، حدثنا حبان
~~بن موسى، عن ابن المبارك، عن سفيان، قال: «من قال إن قل هو الله أحد الله
~~الصمد مخلوق فهو كافر».
PageV01P033
# 14 - حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب سمعت أبي والهيثم
~~بن خارجة، يقولان: سمعنا أبا يوسف القاضي، يقول بخراسان: " صنفان ما على
~~ظهر الأرض أشر منهما: الجهمية والمقاتلية ".
PageV01P033
### || AUTO عبد الله بن المبارك رحمه الله
# 15 - حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك قال: كان ابن المبارك
~~يقول: «الجهمية كفار».
PageV01P034
# 16 - سمعت الحسن بن عيسى، يقول: «الجهمية ومن يشك في كفر الجهمية؟».
PageV01P034
# 17 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محرز بن عون، حدثني أبو سهل
~~يحيى بن إبراهيم وكان يلقب راهويه قال: قال ابن المبارك: «ليس تعبد الجهمية شيئا».
PageV01P034
# 18 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني سلم بن رستم أبو صالح، #35#
~~قال: حدثني يحيى بن إبراهيم أبو سهل راهويه، قال: " كنت أدعو على الجهمية
~~فأكثر فذكرت ذلك لعبد الله بن المبارك ودخل قلبي من ذلك شيء فقال: لا يدخل
~~قلبك فإنهم يجعلون ربك الذي تعبد لا شيء ".
PageV01P034
# 19 - حدثني أبو جعفر أحمد ms003 بن سعيد الدارمي، قال: سمعت محمد بن أعين،
~~[يقول]: سمعت النضر بن محمد، يقول: " من قال {إنني أنا الله، لا إله إلا
~~أنا فاعبدني} [طه: 14] مخلوق فهو كافر، قال: فأتيت ابن المبارك فقلت له ألا
~~تعجب من أبي محمد قال كذا وكذا؟ قال: وهل الأمر إلا ذاك، وهل يجد بدا من أن
~~يقول هذا ".
PageV01P035
# 20 - حدثني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت أبا الوزير
~~محمد بن أعين قال: سمعت النضر بن محمد، يقول: «من قال في #36# هذه الآية»
~~{إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني} [طه: 14] مخلوق فهو كافر "، فجئت
~~إلى عبد الله بن المبارك فأخبرته، فقال: «صدق أبو محمد عافاه الله، ما كان
~~الله عز وجل يامر أن نعبد مخلوقا».
PageV01P035
# 21 - وذكر أبو بكر [محمد] بن أبي عتاب الأعين، ثنا حمزة، شيخ من أهل مرو،
~~قال: سمعت ابن المبارك، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو زنديق».
PageV01P036
# 22 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: سألت
~~عبد الله بن المبارك كيف ينبغي لنا أن نعرف، ربنا عز وجل؟ قال: على السماء
~~السابعة على عرشه، ولا نقول كما تقول الجهمية إنه هاهنا في الأرض ".
PageV01P036
# 23 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت عبد
~~الله بن المبارك، يقول: «إنا نستجيز أن نحكي كلام اليهود والنصارى ولا
~~نستجيز أن نحكي كلام الجهمية».
PageV01P036
# 24 - حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن نصر بن مالك، قال: أخبرني رجل، عن
~~ابن المبارك، قال: قال له رجل يا أبا عبد الرحمن قد خفت الله عز وجل من
~~كثرة ما أدعو على الجهمية، قال: لا تخف فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في
~~السماء ليس بشيء ".
PageV01P037
### || AUTO سفيان بن عيينة رحمه الله
# 25 - حدثني غياث بن جعفر، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " القرآن كلام
~~الله عز وجل، من قال: مخلوق، فهو كافر، ومن شك في كفره فهو كافر ".
PageV01P037
# 26 - حدثني محمد ms004 بن إسحاق الصاغاني، ثنا محمد بن عبد الرحمن المحرزي، ثنا
~~محمد بن جنيد، عن سفيان بن عيينة، قال: «من قال القرآن مخلوق كان محتاجا أن
~~يصلب على ذباب - يعني جبل -».
PageV01P038
### || AUTO عبد الله بن إدريس رحمه الله
# 27 - حدثني الفضل بن الصباح السمسار، وسألت أبي عنه، فقال: أعرفه ليس به
~~باس، قال: " كنت عند عبد الله بن إدريس رحمه الله فسأله بعض أصحاب الحديث
~~ممن كان معنا فقال: ما تقول في الجهمية يصلى خلفهم؟ قال الفضل ثم اشتغلت
~~أكلم إنسانا بشيء فلم أفهم ما رد عليه ابن إدريس فقلت للذي سأله: ما قال
~~لك؟ فقال: قال لي: «أمسلمون هؤلاء؟! أمسلمون [هؤلاء]؟ لا ولا كرامة، لا
~~يصلى خلفهم»، قلت للفضل بن الصباح سمعته يقول هذا لابن إدريس وأنت حاضر؟
~~قال: نعم سمعته.
PageV01P038
# 28 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني أبو جعفر السويدي، عن #39#
~~مقاتل، قال: سألت عبد الله بن إدريس عن الصلاة، خلف الجهمية قال: «أمؤمنون هم؟».
PageV01P038
# 29 - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني يحيى بن يوسف الزمي، قال: حضرت عبد الله
~~بن إدريس فقال له رجل: يا أبا محمد، إن قبلنا ناسا يقولون: إن القرآن
~~مخلوق، فقال: «من اليهود؟» قال: لا، قال: «فمن النصارى؟» قال: لا، قال:
~~«فمن المجوس؟» قال: لا، قال: «فممن؟» قال: من الموحدين، قال: «كذبوا ليس
~~هؤلاء بموحدين هؤلاء زنادقة، من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن الله عز
~~وجل مخلوق، ومن زعم أن الله تعالى مخلوق فقد كفر، هؤلاء زنادقة هؤلاء
~~زنادقة»
# قال ابن الدورقي: وأخبرني بعض أصحابنا عن الزمي، قال: وقرأ ابن إدريس بسم
~~الله الرحمن الرحيم فقال: «الله مخلوق؟ والرحمن [مخلوق]؟ والرحيم مخلوق؟
~~هؤلاء زنادقة».
PageV01P039
# 30 - حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، حدثني محمد بن عيسى الطباع، #40# سمعت
~~ابن إدريس: سئل عن قوم، يقولون القرآن مخلوق فاستشنع ذلك وقال: «سبحان الله
~~شيء منه مخلوق، وأشار بيده إلى فيه».
PageV01P039
### || AUTO وكيع بن الجراح رحمه الله
# 31 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل ms005 الواسطي الضرير قال: سمعت وكيع
~~بن الجراح، يقول: «أما الجهمي فإني أستتيبه فإن تاب وإلا قتلته».
PageV01P040
# 32 - حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: بلغني عن وكيع، أنه قال: «من زعم أن
~~القرآن مخلوق فقد زعم أنه محدث ومن زعم أنه محدث فقد كفر».
PageV01P040
# 33 - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو جعفر السويدي، قال: سمعت وكيعا،
~~وقيل له: إن فلانا يقول: إن القرآن محدث، فقال: «سبحان الله هذا كفر»، قال
~~السويدي: وسألت وكيعا عن الصلاة خلف الجهمية، فقال: «لا يصلى خلفهم».
PageV01P040
# 34 - حدثني أحمد بن الحسن أبو الحسن الترمذي، قال: سمعت مليح بن وكيع، يقول
~~سمعت وكيعا، يقول: «من زعم أن القرآن، مخلوق فقد زعم أنه محدث يستتاب فإن
~~تاب وإلا ضربت رقبته».
PageV01P040
# 35 - سمعت أبا خيثمة زهير بن حرب، قال: " اختصمت أنا ومثنى، فقال مثنى:
~~القرآن مخلوق، وقلت أنا: كلام الله، فقال وكيع وأنا أسمع: " هذا كفر، من
~~قال: إن القرآن مخلوق هذا كفر "، فقال مثنى: يا أبا سفيان قال الله عز وجل
~~{ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث} [الأنبياء: 2] فأي شيء هذا؟ فقال وكيع:
~~«من قال القرآن مخلوق؟ هذا كفر».
PageV01P041
# 36 - حدثني سوار بن عبد الله القاضي، حدثني رجل، سماه سوار، ونسيت اسمه،
~~قال: سمعت وكيعا، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر».
PageV01P041
# 37 - حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثني محمد بن داود الحداني، سمعت وكيعا،
~~يقول: «القرآن كلام الله عز وجل أنزله جبريل على محمد عليهما السلام كل
~~صاحب هوى يعرف الله عز وجل ويعرف من يعبد إلا الجهمية لا يدرون من يعبدون.
~~بشر المريسي وأصحابه».
PageV01P041
# 38 - قال أبو عبد الرحمن وذكر حسن بن البزار قال: وأخبرني إسحاق ابن أبي
~~عمرو، قال: قيل لوكيع في ذبائح الجهمية، قال: «لا تؤكل هم مرتدون».
PageV01P042
# 39 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا أبو حاتم الطويل، قال: قال وكيع:
~~" من قال إن كلامه ليس منه فقد كفر، ومن قال: إن منه شيئا مخلوقا فقد كفر ".
PageV01P042
# 40 - حدثني محمد بن إسحاق ms006 الصاغاني، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا السويدي،
~~سمعت وكيعا، يقول: «من قال القرآن مخلوق فقد كفر».
PageV01P042
### || AUTO حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان رحمهما الله
# 41 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعلي بن مسلم الطوسي، قالا: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد: " وذكر، هؤلاء الجهمية، قال: «إنما
~~يحاولون أن يقولوا ليس في السماء شيء».
PageV01P042
# 42 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا عبيد الله بن يوسف بن
~~الحجاج الجبيري، حدثنا فطر بن حماد بن أبي عمر الصفار، قال: سألت معتمر بن
~~سليمان، فقلت: يا أبا محمد: إمام لقوم يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ فقال:
~~«ينبغي أن تضرب عنقه» قال فطر: وسألت حماد بن زيد فقلت: يا أبا إسماعيل لنا
~~إمام يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ قال: «صل خلف مسلم أحب إلي» وسألت يزيد
~~بن زريع فقلت: يا أبا معاوية: إمام لقوم يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟
~~قال: «لا ولا كرامة» قال أبو عبد الرحمن: سمعت أنا من فطر ولم أسمع منه هذا
~~الحديث.
PageV01P043
# 43 - حدثني أبو بكر محمد بن أبي عتاب المؤدب ينزل الكرخ، حدثني فطر بن حماد
~~بن واقد، قال: سمعت أبي يقول: سمعت مالك بن دينار، يقول: «الناس يقولون
~~مالك بن دينار زاهد، مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز
~~الذي أتته الدنيا فتركها».
PageV01P044
# 44 - قال أبو عبد الرحمن قال القاضي يعني إسماعيل بن إسحاق: سمعت نصر بن
~~علي، يقول: «أحمد بن حنبل أمره بالآخرة كان أفضل لأنه أتته الدنيا فدفعها عنه».
PageV01P044
### || AUTO عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله
# 45 - (44) حدثني أبي رحمه الله، سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «من زعم
~~أن الله، تعالى لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فإن تاب وإلا ضرب عنقه».
PageV01P044
# 46 - (45) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أحمد بن يونس بن عبد الرحمن بن
~~مهدي، حدثني عمي، موسى سمعت أبي عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «إنا لا نرى أن
~~نستتيب الجهمية».
PageV01P045
# 47 - (46) حدثني هارون بن عبد ms007 الله الحمال، حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان
~~قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: " لو كان لي من الأمر شيء لقمت على
~~الجسر فلا يمر بي أحد من الجهمية إلا سألته عن القرآن فإن قال: إنه مخلوق
~~ضربت راسه ورميت به في الماء ".
PageV01P045
# 48 - (47) حدثني العباس العنبري، حدثنا عبد الله بن محمد بن حميد يعني أبا
~~بكر بن [أبي] الأسود، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «ليحيى بن سعيد
~~وهو على سطحه يا أبا سعيد لو أن رجلا جهميا مات وأنا وارثه، ما استحللت أن
~~آخذ، من ميراثه».
PageV01P046
# 49 - (48) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني عبد الله بن هاشم الطوسي
~~أبو عبد الرحمن، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «الجهمية يستتابون
~~فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم».
PageV01P046
### || AUTO يزيد بن هارون رحمه الله
# 50 - (49) حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس صاحب الشامة قال: سمعت يزيد
~~بن هارون: " وذكرت الجهمية، فقال: هم والله زنادقة ".
PageV01P046
# 51 - حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: سمعت يزيد بن هارون، وذكرت الجهمية،
~~فقال: هم والله زنادقة، عليهم لعنة الله.
PageV01P046
# 52 - (50) حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت شاذ بن يحيى، وأثنى،
~~عليه خيرا، قال: حلف لي يزيد بن هارون في بيته " والله الذي لا إله إلا هو
~~عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من قال: القرآن مخلوق فهو زنديق ".
PageV01P047
# 53 - (51) حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، قال: كنا عند يزيد
~~بن هارون وشاذ بن يحيى يناظره في شيء من أمر المريسي وهو يدعو عليه فتفرقنا
~~على أن يزيد قال: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر».
# وجعل شاذ بن يحيى: يلعن المريسي.
PageV01P047
# 54 - (52) حدثني عباس العنبري، حدثني شاذ بن يحيى، قال: سمعت يزيد بن
~~هارون، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو - والله الذي لا إله إلا هو - زنديق.
PageV01P047
# 55 - (53) حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب قال: سمعت
~~أبي يقول: سمعت أبا يوسف القاضي، يقول: " جيئوني #48# بشاهدين يشهدان على
~~المريسي والله ms008 لأملأن ظهره وبطنه بالسياط يقول في القرآن يعني: مخلوق ".
PageV01P047
# 56 - (54) حدثني عباس العنبري، حدثنا شاذ بن يحيى، سمعت يزيد بن هارون،
~~وقيل، له: من الجهمية؟ فقال: «من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف
~~ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي».
PageV01P048
# 57 - (55) حدثني إسحاق بن بهلول، قال: قلت ليزيد بن هارون: أصلي خلف
~~الجهمية؟ قال: «لا»، قلت: أصلي خلف المرجئة؟ قال: «إنهم لخبثاء».
PageV01P049
### || AUTO جماعة من العلماء
# 58 - (56) حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: سمعت أبي
~~يقول: سمعت معاذ بن معاذ، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر»، قال أبو
~~عبد الرحمن: وقد كنت سألت أبا محمد بن يحيى بن سعيد عن هذه القصة، فحدثني
~~أن أباه يحيى بن سعيد بعثه إلى معاذ بن معاذ فلم أحفظه فحدثني أحمد بن محمد
~~عن أبيه بهذا.
PageV01P049
# 59 - (57) حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، قال سمعت شبابة بن
~~سوار، يقول: «اجتمع رايي وراي أبي النضر هاشم بن القاسم وجماعة من الفقهاء
~~على أن» المريسي كافر جاحد نرى أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ".
PageV01P049
# 60 - (58) حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، قال: سمعت شبابة بن سوار،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، يقولان: «القرآن كلام الله عز وجل، ومن زعم
~~أنه مخلوق فهو كافر».
PageV01P050
# 61 - (59) حدثني محمد بن هارون الحربي، قال: سمعت أبا توبة الحلبي: " يكفر
~~من قال: القرآن مخلوق ".
PageV01P050
# 62 - حدثني محمد، قال: سمعت نعيم بن حماد يكفرهم " قال: وسمعت إبراهيم بن
~~مهدي، «يكفرهم»، قال أبو نشيط: فذكرت هذا الكلام لبشر بن الحارث «فسكت فما
~~أنكره».
PageV01P050
# 63 - (61) حدثني بعض، أصحابنا وهو محمد بن علي قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~بشر بن الحارث، يقول: " لا تجالسوهم ولا تكلموهم وإن مرضوا فلا تعودوهم،
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم، كيف يرجعون وأنتم تفعلون بهم هذا؟ قال: يعني
~~الجهمية ".
PageV01P050
# 64 - (62) حدثني محمد بن سهل بن عسكر، قال: سمعت ابن أبي مريم، يقول: #51#
~~«من زعم أن القرآن، مخلوق فهو كافر». ms009
PageV01P050
# 65 - (63) حدثني محمد بن سهل، سمعت عمرو بن الربيع بن طارق، يقول: «القرآن
~~كلام الله، من زعم أنه مخلوق فهو كافر».
PageV01P051
# 66 - (64) حدثني محمد بن سهل، قال: سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار،
~~يقول: " القرآن كلام الله عز وجل من قال: القرآن مخلوق فهو كافر هذا كلام
~~الزنادقة ".
PageV01P051
# 67 - (65) حدثني زياد بن أيوب دلويه، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي، قال:
~~سمعت عباد بن العوام، يقول: «كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر
~~كلامهم ينتهي أن يقولوا ليس في السماء شيء».
PageV01P051
# 68 - (66) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن نوح المضروب، عن
~~المسعودي القاضي، سمعت هارون، أمير المؤمنين يقول: «بلغني أن بشرا المريسي
~~يزعم أن القرآن مخلوق! لله علي إن أظفرني به إلا قتلته قتلة ما قتلتها أحدا قط».
PageV01P051
# 69 - (67) حدثني هارون بن عبد الله الحمال، قال قال لي هارون بن معروف:
~~#52# " من قال القرآن مخلوق فهو يعبد صنما، ثم قال لي: احك هذا عني ".
PageV01P051
# 70 - (68) حدثني الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، قال: سمعت يحيى بن معين،
~~يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر».
PageV01P052
# 71 - (69) حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، حدثني شيخ، لنا،
~~قال: قال رجل لهشيم: إن فلانا يقول: القرآن مخلوق، فقال: «اذهب إليه فاقرا
~~عليه أول الحديد وآخر الحشر فإن زعم أنهما مخلوقان فاضرب عنقه»، قال: فذهبت
~~إلى أبي هاشم الغساني فأخبرته بقول الرجل فقال مثل قول هشيم لم يزد ولم ينقص.
PageV01P052
# 72 - (70) حدثني عباس العنبري، قال: سمعت علي بن عبد الله المديني، يقول
~~سمعت بشر بن المفضل وذكر ابن خلوبا، فقال: «هو كافر بالله العظيم».
PageV01P052
# 73 - (71) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت أبا عبيد، يقول: «من
~~قال القرآن مخلوق فقد افترى على الله عز وجل وقال عليه ما لم تقله اليهود
~~والنصارى».
PageV01P052
# 74 - (72) حدثني إسحاق بن البهلول، قال: قلت لأنس بن عياض أبي ضمرة: أصلي
~~خلف الجهمية؟ قال: " لا {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في
~~الآخرة ms010 من الخاسرين} [آل عمران: 85] ".
PageV01P053
# 75 - (73) حدثني أحمد بن الدورقي، سمعت زهير البابي، يقول: «إذا تيقنت أنه
~~جهمي أعدت الصلاة خلفه الجمعة وغيرها».
PageV01P053
# 76 - وذكر شيخ من أهل خراسان قال: لما تكلم ابن علية قلت للحجاج الأعور بين
~~لنا علمنا أي شيء يريدون بمخلوق؟ #54# قال: «يريدون أنه ليس شيء»، وقال مرة
~~أخرى: سألت الحجاج عمن قال: القرآن مخلوق أي شيء يريدون؟ قال: «التعطيل».
PageV01P053
# 77 - (74) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني أبو حاتم الطويل، حدثنا
~~حجاج أخو أبي الطيب، قال: كنا مع عيسى بن يونس فسأله رجل عمن يقول القرآن
~~مخلوق فقال: «كافر أو كفر»، قال: فقيل له: تكفرهم بهذه الكلمة؟ قال: «إن
~~هذا من أيسر أو من أحسن ما يظهرون».
PageV01P054
# 78 - (75) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن
~~سلام يقول: «لو أن خمسين يؤمون الناس يوم الجمعة لا يقولون القرآن مخلوق
~~يامر بعضهم بعضا بالإمامة , إلا أن الراس الذي يامرهم يقول هذا رأيت
~~الإعادة لأن الجمعة إنما تثبت بالراس»، #55# فأخبرت أبي رحمه الله بقول أبي
~~عبيد فقال: «هذا يضيق على الناس إذا كان الذي يصلي بنا لا يقول بشيء من هذا
~~صليت خلفه فإذا كان الذي يصلي بنا يقول بشيء من هذا القول أعدت الصلاة خلفه».
PageV01P054
# 79 - (76) حدثني أحمد بن إبراهيم، أخبرني يحيى بن معين: أنه «يعيد صلاة
~~الجمعة مذ أظهر عبد الله بن هارون المامون ما أظهر يعني القرآن مخلوق».
PageV01P055
# 80 - (77) حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت
~~خارجة، يقول: " كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب الله عز وجل، قولهم: إن
~~الجنة تفنى وقال الله عز وجل {إن هذا لرزقنا ما له من نفاد} فمن قال: إنها
~~تنفد فقد كفر، وقال عز وجل: {أكلها دائم وظلها} [الرعد: 35] فمن قال: لا
~~يدوم فقد كفر، وقال الله عز وجل: {لا مقطوعة ولا ممنوعة} [الواقعة: 33] فمن
~~قال: إنها تنقطع فقد كفر "
# وقال عز وجل {عطاء غير مجذوذ} [هود: 108] فمن قال: إنها ms011 تنقطع فقد كفر،.
PageV01P055
# 81 - حدثني أبي رحمه الله سمعناه من ابن علية، وجاءه، منصور بن عمار فقال
~~ابن علية: " من قال: القرآن مخلوق فهو مبتدع ".
PageV01P056
# 82 - وذكر أبو بكر الأعين قال: سمعت محمد بن يوسف الفريابي، يقول: " من
~~قال: القرآن مخلوق فهو كافر ".
PageV01P056
### | AUTO قول العلماء في القرآن ومن حفظ لنا عنه أنه قال: القرآن كلام
~~الله عز وجل ليس بمخلوق
# 83 - (79) سمعت أبي وسأله عبد الله بن عمر المعروف بمشكدانه عن القرآن،؟
~~فقال: «كلام الله عز وجل وليس بمخلوق».
PageV01P057
# 84 - (80) سمعت أبي رحمه الله، مرة أخرى سئل عن القرآن، فقال: «كلام الله
~~عز وجل ليس بمخلوق ولا تخاصموا ولا تجالسوا من يخاصم».
PageV01P057
# 85 - (81) حدثني أبو جعفر بن إشكاب، قال: سمعت أبي وهو الحسين بن إبراهيم
~~بن إشكاب، ما لا أحصي يقول: " القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق، ومن قال:
~~هو مخلوق، فهو كافر ".
PageV01P057
# 86 - حدثنا أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت عاصم بن علي بن عاصم، يقول: "
~~القرآن كلام الله عز وجل وأراه قال: ليس بمخلوق ".
PageV01P057
# 87 - قال أبو الحسن: وسمعت هارون الفروي، يقول: «القرآن كلام الله وليس
~~بمخلوق».
PageV01P058
# 88 - (83) حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت عبد الوهاب بن الحكم
~~الوراق، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق».
PageV01P058
# 89 - حدثني أبو الحسن بن العطار، سمعت سفيان بن وكيع، يقول: «القرآن كلام
~~الله عز وجل وليس بمخلوق».
PageV01P058
# 90 - قال أبو عبد الرحمن: " نحن كتبنا الصدر وقرانا عليه، قال أبو عبد
~~الرحمن: وكان قال لنا الشيخ: اذهبوا بهذا الكتاب إلى أبي علي بن يحيى بن
~~خاقان وكان هو الرسول فاقرأوه عليه فإن أمركم أن تنقصوا منه شيئا فانقصوا
~~له، وإن زاد شيئا فردوه إلي حتى أعرف ذلك، فقراته عليه فقال: يحتاج أن يزاد
~~فيه دعاء للخليفة فإنه يسر بذلك فزدنا فيه هذا الدعاء. كتب عبيد الله بن
~~يحيى بن خاقان إلى أبي يخبره أن أمير المؤمنين أطال الله بقاءه يعني
~~المتوكل أمرني أن اكتب إليك أسألك عن أمر ms012 القرآن لا مسألة امتحان ولكن
~~مسألة معرفة وبصيرة " #59# وأملى علي أبي: إلى عبيد الله بن يحيى: «أحسن
~~الله عاقبتك أبا الحسن في الأمور كلها، ودفع عنك مكاره الدنيا والآخرة
~~برحمته، فقد كتبت إليك رضي الله عنك بالذي سأل عنه أمير المؤمنين أيده الله
~~من أمر القرآن بما حضرني، وإني أسأل الله عز وجل أن يديم توفيق أمير
~~المؤمنين أعزه الله وتأيده، فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد
~~ينغمسون فيه حتى أفضت الخلافة إلى أمير المؤمنين أيده الله عز وجل فنفى
~~الله تعالى بأمير المؤمنين أعزه الله كل بدعة وانجلى عن الناس كل ما كانوا
~~فيه من الذل وضيق المحابس، فصرف الله عز وجل ذلك كله وذهب به بأمير
~~المؤمنين أعز الله نصره، ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما، ودعوا الله عز
~~وجل لأمير المؤمنين، فأسأل الله تعالى أن يستجيب في أمير المؤمنين صالح
~~الدعاء، وأن يتم ذلك لأمير المؤمنين أدام الله عزه وأن يزيد في نيته ويعينه
~~على ما هو عليه» قال أبي: وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه
~~قال: «لا تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض فإن ذلك يوقع الشك في قلوبكم» PageV01P058
~~(86) وقد ذكر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن نفرا، كانوا جلوسا
~~بباب النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: ألم يقل الله عز وجل كذا؟ #60#
~~قال: فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب
~~الرمان فقال: «أبهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض، إنما ضلت
~~الأمم قبلكم في مثل هذا، إنكم لستم مما هاهنا في شيء، انظروا الذي أمرتم به
~~فاعملوا به، وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه».
# (87) وروي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مراء في
~~القرآن كفر»
# (88) وروي عن أبي جهيم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا تماروا ms013 في القرآن فإن مراء فيه كفر»
# وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~رجل فجعل عمر يسأله عن الناس، فقال: يا أمير المؤمنين، قد قرأ القرآن منهم
~~كذا وكذا، #61# قال ابن عباس فقلت: والله ما أحب أن يتسارعوا يومهم هذا في
~~القرآن هذه المسارعة، قال: فزبرني عمر رضي الله عنه ثم قال: «مه»، فانطلقت
~~إلى منزلي مكتئبا حزينا فبينا أنا كذلك إذ أتاني رجل فقال: أجب أمير
~~المؤمنين فخرجت، فإذا هو بالباب ينتظرني فأخذ بيدي فخلا بي، فقال: «ما الذي
~~كرهت مما قال الرجل آنفا؟» فقلت: «يا أمير المؤمنين متى يتسارعوا هذه
~~المسارعة يحتقوا ومتى ما يحتقوا يختصموا، ومتى ما يختصموا يختلفوا ومتى ما
~~يختلفوا يقتتلوا»، قال: «لله أبوك، إن كنت لأكتمها الناس حتى جئت بها» PageV01P059
~~(90) قال أبي وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول: «هل من رجل يحملني إلى
~~قومه؛ فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل»،
# (91) وروي عن جبير بن نفير رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إنكم لن #62# ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء أفضل مما خرج منه»
~~يعني القرآن،
# (92) وروي عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ما تقرب العباد إلى الله عز وجل بمثل ما خرج منه» يعني القرآن،
# (93) وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «جردوا القرآن ولا
~~تكتبوا فيه شيئا إلا كلام الله عز وجل»،
# (94) وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «إن هذا القرآن كلام
~~الله عز وجل فضعوه على مواضعه»،
# (95) وقال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد إني إذا قرات كتاب الله عز وجل
~~وتدبرت ونظرت في عملي كدت أن آيس وينقطع رجائي، قال: فقال له الحسن: «إن
~~القرآن كلام الله عز وجل وأعمال ms014 بني آدم إلى الضعف والتقصير فاعمل وأبشر»،
# (96) وقال فروة بن نوفل الأشجعي: كنت جارا لخباب وهو من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو آخذ بيدي فقال: «يا هناه تقرب
~~إلى الله عز وجل بما استطعت فإنك لن تتقرب إلى الله #63# عز وجل بشيء أحب
~~إليه من كلامه» PageV01P061
~~(97) وقال رجل للحكم بن عتيبة: ما حمل أهل الأهواء على هذا؟ قال:
~~«الخصومات»،
# (98) وقال معاوية بن قرة وكان أبوه ممن أتى النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«إياكم وهذه الخصومات فإنها تحبط الأعمال»،
# (99) وقال أبو قلابة وكان أدرك غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تجالسوا أصحاب الأهواء»، أو قال «أصحاب الخصومات؛ فإني لا
~~آمن إن يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون»،
# (100) ودخل رجلان من أصحاب الأهواء على محمد بن سيرين فقالا: يا أبا بكر
~~نحدثك بحديث قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله عز وجل، قال: «لا،
~~لتقومان عني أو لأقومنه»، قال: فقام الرجلان فخرجا، فقال بعض القوم: يا أبا
~~بكر ما كان عليك أن يقرأ آية من كتاب الله عز وجل، فقال محمد بن سيرين:
~~«إني خشيت أن يقرآ علي آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي»، #64# فقال محمد:
~~«لو أعلم أني أكون مثل الساعة لتركتهما»،
# (101) وقال رجل من أهل البدع لأيوب السختياني: يا أبا بكر أسألك عن كلمة
~~فولى وهو يقول بيده «لا ولا نصف كلمة»،
# (102) وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من أهل البدع: «يا بني أدخل
~~أصبعيك في أذنيك حتى لا تسمع ما يقول»، ثم قال: «اشدد اشدد»،
# (103) وقال عمر بن عبد العزيز: «من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل»،
# (104) وقال إبراهيم النخعي: «إن القوم لم يدخر عنهم شيء خير لكم لفضل
~~عندكم»،
# (105) وكان الحسن البصري يقول: «شر داء خالط قلبا يعني الهوى» PageV01P063
~~(106) وقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اتقوا الله معشر ms015 القراء وخذوا طريق من كان قبلكم، والله لئن
~~استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا
~~بعيدا، أو قال: مبينا "
# (107) قال عبد الله: قال أبي رحمه الله: " وإنما تركت ذكر الأسانيد لما
~~تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه أمير المؤمنين أيده الله تعالى
~~لولا ذلك لذكرتها بأسانيدها وقال الله عز وجل {وإن أحد من المشركين استجارك
~~فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون}
~~[التوبة: 6] وقال عز وجل {ألا له الخلق والأمر} [الأعراف: 54] فأخبر تبارك
~~وتعالى بالخلق ثم قال: {والأمر} [الانفطار: 19] فأخبر أن الأمر غير الخلق
~~وقال عز وجل {الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان} فأخبر تبارك
~~وتعالى أن القرآن من علمه، وقال عز وجل {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
~~حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك
~~من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير} [البقرة: 120] #66# وقال عز وجل
~~{ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع
~~قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من
~~العلم إنك إذا لمن الظالمين} [البقرة: 145] فالقرآن من علم الله عز وجل وفي
~~هذه الآيات دليل على أن الذي جاءه صلى الله عليه وسلم من العلم هو القرآن
~~لقوله عز وجل {ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم} [البقرة: 120] "
# (108) وقد روي عن غير، واحد، ممن مضى من سلفنا رحمهم الله أنهم كانوا
~~يقولون: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق وهو الذي أذهب إليه ولست
~~بصاحب كلام ولا أرى الكلام في شيء من هذا إلا ما كان في كتاب الله عز وجل
~~أو في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أصحابه أو عن التابعين، فأما
~~غير ذلك فإن الكلام فيه غير محمود، وإني أسأل الله عز وجل أن يطيل بقاء
~~أمير المؤمنين وأن يثبته وأن ms016 يمده منه بمعونة، إنه على كل شيء قدير» آخر
~~الرسالة.
PageV01P065
# 91 - (109) حدثني أبي رحمه الله، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية يعني
~~ابن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطأة، عن جبير بن #67# نفير،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل
~~بشيء أفضل مما خرج منه» يعني القرآن، قال أبي: كذا قال عبد الرحمن.
PageV01P066
# 92 - (110) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، وأبو الربيع الزهراني، قالا
~~حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: كان عكرمة ابن أبي
~~جهل ياخذ المصحف فيضعه على وجهه وهو يقول: «كلام ربي كلام ربي عز وجل»، قال
~~عبيد الله: وفي كتابي يعني عن حماد «كتاب ربي عز وجل» قال عبيد الله:
~~فذكرته لبعض أصحابنا فقال: كان حماد يقولهما جميعا #68# وقال أبو الربيع:
~~«كتاب ربي كتاب ربي عز وجل».
PageV01P067
# 93 - (111) حدثني أبي رحمه الله، ثنا جرير، عن منصور بن المعتمر، عن هلال
~~بن يساف، عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: كنت جارا لخباب فخرجنا يوما من
~~المسجد وهو آخذ بيدي فقال: يا هناه تقرب إلى الله عز وجل ما استطعت فإنك لن
~~تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه " يعني القرآن.
PageV01P068
# 94 - (112) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيدة بن حميد
# (113) وحدثنا سريج، ثنا أبو حفص الأبار، جميعا عن منصور، عن هلال، عن
~~فروة، عن خباب رضي الله عنه، معناه.
PageV01P068
# 95 - (114) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح بن سليمان، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص الليثي، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «والله ما ظننت
~~الله ينزل في شاني وحيا يتلى وأنا أحقر في نفسي من أن يتكلم الله بالقرآن
~~في أمري» فذكر حديث الإفك.
PageV01P068
# 96 - (115) حدثني أبو معمر، ثنا أبو سفيان المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، وعروة، وعبيد الله ms017 بن عبد الله، وعلقمة بن وقاص، عن عائشة
~~رضي الله عنها حين قال لها أهل الإفك ما قالوا: «ما شعرت أن الله عز وجل
~~يتكلم في بوحي».
PageV01P069
# 97 - (116) حدثني أبو معمر، عن سريج بن النعمان، حدثني عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم، أن أبا بكر رضي الله
~~عنه: " خاطر قوما من أهل مكة على أن الروم تغلب فارس فغلبت الروم فنزلت
~~{الم} [الشورى: 9] {غلبت الروم} [الروم: 2] فأتى قريشا فقرأها عليهم فقالوا
~~كلامك هذا أم كلام صاحبك؟ قال: ليس بكلامي ولا كلام صاحبي ولكنه كلام الله
~~عز وجل ".
PageV01P069
# 98 - (117) حدثني أبو معمر، حدثني جرير، عن ليث، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الزعراء، قال: قال عمر رضي الله عنه: «إن هذا القرآن كلام الله عز وجل فلا
~~أعرفن ما عطفتموه على أهوائكم».
PageV01P070
# 99 - (118) حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن
~~أبي سليم، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء عبد الله بن هانئ، قال: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: «القرآن كلام الله عز وجل».
PageV01P070
# 100 - (119) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا علاء بن عمرو الحنفي،
~~حدثنا ابن أبي زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله
~~عنه قال: «القرآن كلام الله عز وجل، فمن رد منه شيئا فإنما يرد على الله عز وجل».
PageV01P070
# 101 - (120) حدثني أبو معمر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن جامع بن
~~شداد، عن الأسود بن هلال، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «إن أحسن الكلام
~~كلام الله عز وجل».
PageV01P070
# 102 - (121) وحدثت عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا موسى بن أعين، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أحسن الكلام كلام الله عز وجل».
PageV01P071
# 103 - (122) حدثني أبو معمر، حدثنا سفيان، قال: قال عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه: «ما ms018 أحب أن يمضي علي يوم ولا ليلة إلا أنظر في كلام الله عز وجل» يعني
~~(القراءة) في المصحف.
PageV01P071
# 104 - (123) وحدثني أبو معمر، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن
~~كعب القرظي، قال: «كأن الناس إذا سمعوا القرآن، من في الرحمن عز وجل يوم
~~القيامة فكأنهم لم يسمعوه قبل ذلك».
PageV01P071
# 105 - (124) حدثني أبي رحمه الله، حدثنا أسود بن عامر، أنا أبو بكر يعني
~~ابن عياش، عن الأعمش، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله عز وجل على عباده».
PageV01P072
# 106 - (125) حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، حدثني أبي،
~~عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه قال: «من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله عز وجل فليعرض نفسه
~~على القرآن فإن أحب القرآن فهو يحب الله عز وجل فإنما القرآن كلام الله عز وجل».
PageV01P072
# 107 - (126) حدثني محمد بن الفرج، ثنا حجاج يعني ابن محمد، عن أبي معشر، عن
~~محمد بن قيس، قال: " إن فضل القرآن على الكلام كفضل الخالق على سائر خلقه،
~~قال محمد بن قيس: سمعت سليمان بن عبد الملك يخطب بها على المنبر ".
PageV01P073
# 108 - (127) حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم، ثنا أبو معشر، عن محمد بن
~~قيس، عن سليمان بن عبد الملك، أنه قال: «فضل القرآن على ما سواه من الكلام
~~كفضل الخالق على خلقه».
PageV01P073
# 109 - (128) حدثني حسن بن حماد الضبي الكوفي الوراق، ثنا محمد بن الحسن بن
~~أبي يزيد، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل: «من شغله قراءة القرآن عن
~~ذكري وعن مسألتي أعطيته أفضل ثواب السائلين، وفضل القرآن على سائر الكلام
~~كفضل الله عز وجل على خلقه».
PageV01P073
# 110 - (129) وذكر يوسف بن موسى القطان، ثنا عمرو بن حمران، عن سعيد بن #74 ms019#
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن
~~تبارك وتعالى على سائر خلقه».
PageV01P073
# 111 - حدثني هارون بن عبد الله أبو موسى، ثنا عبد الأعلى بن سليمان الزراد،
~~ثنا صالح المري، قال: أتى رجل الحسن فقال له: يا أبا سعيد إني إذا قرات
~~كتاب الله عز وجل فذكرت شروطه وعهوده ومواثيقه قطع بي رجائي فقال له الحسن:
~~«ابن أخي إن القرآن كلام الله عز وجل إلى القوة والمتانة، وإن الأعمال:
~~أعمال ابن آدم إلى الضعف والتقصير ولكن سدد وقارب وأبشر».
PageV01P074
# 112 - (131) سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من كان من أصحاب الحديث أو من
~~أصحاب الكلام فأمسك عن أن يقول: القرآن ليس بمخلوق فهو جهمي ".
PageV01P074
# 113 - (132) حدثني أبي رحمه الله، ثنا موسى بن داود، ثنا أبو عبد الرحمن
~~معبد عن معاوية بن عمار الدهني، قال: قلت لجعفر يعني ابن محمد #75# إنهم
~~يسألونا عن القرآن، مخلوق هو؟ قال: " ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله،
~~قال أبي رحمه الله: قد رأيت معبدا هذا ولم يكن به باس وأثنى عليه أبي رحمه
~~الله وكان يفتي براي ابن أبي ليلى ".
PageV01P074
# 114 - (133) حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، حدثنا رجل سماه حدثنا
~~معاوية بن عمار قال: سألت جعفر بن محمد عن القرآن، قلت: خالق أو مخلوق؟
~~قال: " ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله عز وجل، قال إسماعيل: وهو
~~قولنا وقول أهل السنة، ومن قال: القرآن مخلوق فهو كافر ".
PageV01P075
# 115 - (134) حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا رويم بن يزيد المقرئ،
~~حدثنا معبد بن راشد الكوفي، عن معاوية بن عمار الدهني، قال: سئل جعفر بن
~~محمد عن القرآن، فقال: «ليس بخالق ولا مخلوق وهو كلام الله عز وجل».
#76#
# 116 - وحدثني سويد بن سعيد الهروي، عن معاوية بن عمار، عن جعفر نحوه.
PageV01P075
# 117 - (135) حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسين مولى النضر، ms020 حدثني عباس بن
~~عبد العظيم العنبري، حدثنا رويم المقرئ، عن عبد الله بن عباس الوشا قال
~~محمد بن الحسين وقد رأيت عبد الله بن عباس وكان جارا لنا، وكان من العدول
~~الثقات عن يونس بن بكير، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن علي بن الحسين أنه
~~قال في القرآن: «ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله عز وجل» قال أبو عبد
~~الرحمن بلغني أن عبد الله بن عباس هو أبو يحيى ابن عبد الله الخزاز روى عنه
~~أبو كريب أحاديث كثيرة.
PageV01P076
# 118 - (136) حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا هارون بن حاتم الملائي، حدثنا محمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، قال: " سألت علي بن
~~الحسين عن القرآن، فقال: كتاب الله عز وجل وكلامه ".
PageV01P076
# 119 - (137) حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة،
~~عن إسحاق الأزرق، عن أبي بشر أظنه يعني ورقاء عن مجاهد: " {لا يملكون منه
~~خطابا} [النبأ: 37] قال: كلام الله عز وجل".
PageV01P077
# 120 - (138) سمعت أبي رحمه الله يقول بلغني عن إبراهيم بن سعد، وسعيد بن
~~عبد الرحمن الجمحي، ووهب بن جرير، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وسليمان بن
~~حرب، قالوا: «القرآن كلام الله ليس بمخلوق».
PageV01P077
# 121 - حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا النضر هاشم بن القاسم يقول:
~~القرآن كلام الله عز وجل ليس بمخلوق.
PageV01P077
# 122 - (139) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال كنت عند سفيان بن عيينة جالسا
~~أنا وعثمان، أخي، فسأله منصور بن عمار عن القرآن، أمخلوق فأنكر ابن عيينة
~~ما سأله وغضب غضبا شديدا وقال: «إني أحسبك شيطانا، وأنكر ابن عيينة ما جاء
~~به منصور».
PageV01P077
# 123 - (140) حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال كنت عند سفيان بن عيينة أنا وأبو
~~بكر وأبو محمد يعني أخويه عبد الله وقاسما فسأله منصور بن عمار عن القرآن:
~~مخلوق؟ فأنكر سفيان ما سأله عنه وغضب واشتد غضبه وقال له سفيان: يا منصور
~~إني أحسبك شيطانا إني أحسبك شيطانا، بل أنت شيطان فقيل ms021 له: يا أبا محمد إنه
~~صاحب سنة وإنه .... فأبى وأنكر ما سأل عنه.
PageV01P078
# 124 - (141) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت إسحاق بن إسماعيل،
~~سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " لا نحسن غير هذا القرآن كلام الله {فأجره حتى
~~يسمع كلام الله} [التوبة: 6] {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: 15] ".
PageV01P078
# 125 - (142) حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: قيل لابن عيينة: إنه يروى عنك
~~أن القرآن مخلوق، قال: «ما قلته، القرآن كلام الله عز وجل».
PageV01P078
# 126 - (143) حدثني أبو معمر، سمعت ابن عيينة، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل».
PageV01P078
# 127 - (144) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا محمود بن غيلان، ثنا علي
~~بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، قال: «القرآن كلام الله عز وجل ليس
~~بخالق ولا مخلوق».
PageV01P078
# 128 - (145) حدثني محمد بن وزير الواسطي، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد
~~العمري يقول: سمعت ابن أبي أويس، يقول: سمعت خالي، مالك بن أنس وجماعة من
~~العلماء بالمدينة وذكروا القرآن فقالوا: «كلام الله عز وجل وهو منه وليس من
~~الله عز وجل شيء مخلوق».
PageV01P079
# 129 - (146) أخبرت عن أبي النعمان عارم أنه قال: قال حماد بن زيد: «القرآن
~~كلام الله عز وجل أنزله جبريل عليه السلام من عند رب العالمين عز وجل».
PageV01P079
# 130 - (147) حدثني عبد الله بن شبويه، حدثنا محمد بن عثمان، قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي: وسأله، سهل بن أبي خدويه عن القرآن، فقال: «يا أبا يحيى ما
~~لك ولهذه المسائل هذه مسائل أصحاب جهم، إنه ليس في أصحاب الأهواء شر من
~~أصحاب جهم يدورون على أن يقولوا ليس في السماء شيء، أرى والله ألا يناكحوا
~~ولا يوارثوا».
PageV01P079
# 131 - (148) حدثني ابن شبويه، حدثنا بشر بن خالد، ثنا يعمر بن بشر، حدثنا
~~أبو بكر بن عياش، قال: «من زعم أن القرآن، مخلوق فقد افترى على الله عز وجل».
PageV01P079
# 132 - (149) حدثني أحمد بن الحسن الترمذي أبو الحسن، قال: سمعت أبا نعيم،
~~#80# يقول: «القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق».
PageV01P079
# 133 - (150) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ms022 حدثني محمد بن سهل، عن ابن
~~مهدي، قال: «القرآن كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق».
PageV01P080
# 134 - (151) حدثني وهب بن بقية الواسطي، سمعت وكيع بن الجراح، يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل ليس بالمخلوق» سمعته من وكيع وأثبته عندي في كتاب
~~قال وهب بن بقية لو لم يكن رايي ما حدثت به.
PageV01P080
# 135 - (152) حدثني أحمد بن إبراهيم، قال حدثني يحيى بن معين، عن وكيع، قال:
~~«القرآن كلام الله عز وجل وهو منه جل وتعالى».
PageV01P080
# 136 - (153) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني يحيى بن معين، حدثني رجل من ولد
~~ميمون بن مهران يقال له جعفر قال: سمعت وكيعا، يقول: «القرآن من الله عز
~~وجل منه خرج وإليه يعود».
PageV01P080
# 137 - (154) حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه، حدثنا إسماعيل بن عبد الله
~~بن زرارة، سمعت وكيعا، يقول: «القرآن كلام الله تعالى فمن قال غير هذا فقد
~~خالف الكتاب والسنة».
PageV01P081
# 138 - حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: سمعت وكيعا يقول: " كتب إلي أهل
~~بغداد يسألوني عن القرآن فكتبت إليهم: القرآن كلام الله عز وجل ".
PageV01P081
# 139 - (156) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني علي بن أبي الربيع، حدثني بشر بن
~~الحارث، قال: سألت عبد الله بن داود عن القرآن، فقال: «العزيز الجبار
~~المتكبر يكون هذا مخلوقا».
PageV01P081
# 140 - (157) حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، حدثني أبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك، قال: قال لي يحيى بن سعيد: " كيف يصنعون بقل هو الله أحد كيف
~~يصنعون بهذه الآية؟ {إني أنا الله} [القصص: 30] يكون مخلوقا ".
PageV01P081
# 141 - (158) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو جعفر محمد بن شداد عن وهب بن
~~جرير، قال: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق».
PageV01P081
# 142 - (159) حدثني أبو مسلم المؤدب، سمعت يزيد بن هارون، يقول: «القرآن
~~كلام الله وهو غير مخلوق».
PageV01P081
# 143 - (160) أخبرت عن محرز بن عون، قال: قال محمد بن يزيد الواسطي: «علمه
~~وكلامه منه وهو غير مخلوق».
PageV01P082
# 144 - (161) حدثني إسحاق بن بهلول، قال: سمعت ابن أبي أويس، يقول: «القرآن
~~كلام الله ومن الله وما كان ms023 من الله عز وجل فليس بمخلوق».
PageV01P082
# 145 - (162) سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، وقال، له رجل من أصحابه: القرآن
~~كلام الله وليس بمخلوق، فقال أبو بكر: «من لم يقل هذا فهو ضال مضل مبتدع».
PageV01P082
# 146 - (163) سمعت عثمان بن أبي شيبة، يقول: «القرآن كلام الله وليس
~~بمخلوق».
PageV01P082
# 147 - (164) وسمعت عثمان، مرة أخرى يقول: " من لم يقل: القرآن كلام الله
~~وليس بمخلوق فهو عندي شر من هؤلاء "، يعني الجهمية.
PageV01P082
# 148 - (165) حدثت عن شيخ، من أصحاب الحديث أنه سمع أبا عمرو الشيباني،
~~يقول: قلت لاسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وقال: القرآن مخلوق، فقلت له: "
~~خلقه قبل أن يتكلم به أو بعدما تكلم به؟ قال: فسكت.
PageV01P082
# 149 - (166) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت يحيى بن أيوب، يقول:
~~«من لم يقل القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق فهو جهمي».
PageV01P083
# 150 - (167) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت حسن بن موسى الأشيب،
~~يقول: " أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
~~{إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] فقال حسن: أمخلوق هذا؟ ".
PageV01P083
# 151 - (168) سمعت محمد بن سليمان لوين، يقول: " القرآن كلام الله غير
~~مخلوق، ما رأيت أحدا يقول: القرآن مخلوق أعوذ بالله ".
PageV01P083
# 152 - حدثني عباس بن عبد العظيم، سنة ست وعشرين ومائتين سمعت سليمان بن
~~حرب، قال: «القرآن ليس بمخلوق»، فقلت له: إنك كنت لا تقول هذا فما بدا لك،
~~قال: " استخرجته من كتاب الله عز وجل، قال الله: {ولا يكلمهم الله ولا #84#
~~ينظر إليهم} [آل عمران: 77] فالكلام والنظر واحد ".
PageV01P083
# 153 - (170) حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: سمعت أبا الوليد،
~~وإسماعيل بن عرعرة، وعلي قاعدين معه، وهو يقول: «القرآن كلام الله عز وجل
~~وكلام الله ليس بمخلوق»، فقال له علي: إنما نتعلمه منك كيف نقول.
PageV01P084
# 154 - حدثني عباس، حدثني أبو سعيد صاحب لنا ثنا عطاء ابن أخي، حجاج
~~الأنماطي قال: قلت لعمي حجاج ما تقول في القرآن؟ قال: «القرآن كلام الله عز
~~وجل وليس من الله شيء مخلوق».
PageV01P084
# 155 - سمعت سوار ms024 بن عبد الله القاضي، يقول: «دخلت على رجل أعوده من وجع به
~~فقال» القرآن ليس بمخلوق وذاك أنه كل من عوذني قال أعيذك بالله أعيذك
~~بالقرآن فعلمت أن القرآن ليس بمخلوق ".
PageV01P084
# 156 - (173) حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: سمعت يحيى بن معين، وأبا خيثمة
~~يقولان: «القرآن كلام الله عز وجل وهو غير مخلوق».
PageV01P084
# 157 - حدثني أحمد بن إبراهيم، سمعت يحيى بن معين، سمعت إسحاق بن أبي
~~إسرائيل ونحن في مسجد في الزبيدية يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وهو غير
~~مخلوق».
PageV01P085
# 158 - (175) سمعت أبا معمر، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق
~~ومن شك في أنه غير مخلوق فهو جهمي لا بل شر من الجهمي».
PageV01P085
# 159 - (176) سمعت أبا معمر، يقول: " أدركت الناس يقولون: القرآن كلام الله
~~عز وجل وليس بمخلوق ".
PageV01P085
# 160 - (177) حدثني أبو بكر ابن إسحاق الصاغاني، قال: رأيت في كتاب أبي عبيد
~~القاسم بن سلام بخطه: " إذا قال لك الجهمي أخبرني عن القرآن، أهو الله أم
~~غير الله؟ فإن الجواب أن يقال له: أحلت في مسألتك لأن الله عز وجل وصفه
~~بوصف لا يقع عليه شيء من مسألتك قال الله عز وجل {الم تنزيل الكتاب لا ريب
~~فيه من رب العالمين} [السجدة: 2] فهو من الله عز وجل ولم يقل هو أنا ولا هو
~~غيري إنما سماه كلامه، فليس له عندنا غير ما حلاه #86# به وننفي عنه ما نفى
~~عنه، فإن قالوا: أرأيتم قوله عز وجل {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول
~~له كن فيكون} [النحل: 40] فالقرآن شيء فهو مخلوق قيل له: ليس قول الله عز
~~وجل يقال له شيء ألا تسمع كلامه {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن
~~فيكون} [النحل: 40] قد أخبرك أن القول كان منه قبل الشيء فالقول من الله عز
~~وجل سوى الشيء ومعنى قوله {كن} [الجاثية: 31] أي كان في علمه أن يكونه ".
PageV01P085
### | AUTO سئل عمن قال: لفظي بالقرآن مخلوق
# 161 - (178) سألت أبي رحمه الله قلت: ما تقول في رجل قال: التلاوة ms025 مخلوقة
~~وألفاظنا بالقرآن مخلوقة والقرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق؟ وما ترى في
~~مجانبته؟ وهل يسمى مبتدعا؟ فقال: " هذا يجانب وهو قول المبتدع، وهذا كلام
~~الجهمية ليس #88# القرآن بمخلوق، قالت عائشة رضي الله عنها: تلا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم
~~الكتاب} [آل عمران: 7] فالقرآن ليس بمخلوق ".
PageV01P087
# 162 - (179) حدثني ابن شبويه، سمعت أبي يقول: «من قال شيء من الله عز وجل
~~مخلوق علمه أو كلامه فهو زنديق كافر لا يصلى عليه، ولا يصلى خلفه ويجعل
~~ماله كمال المرتد ونذهب في مال المرتد إلى مذهب أهل المدينة إنه في بيت
~~المال».
PageV01P088
# 163 - سألت أبي رحمه الله قلت: إن قوما يقولون: لفظنا بالقرآن مخلوق، فقال:
~~" هم جهمية وهم أشر ممن يقف , هذا قول جهم، وعظم الأمر عنده في هذا، وقال:
~~هذا كلام جهم ".
PageV01P088
# 164 - وسألته عمن قال: لفظي بالقرآن مخلوق، فقال: قال الله عز وجل {وإن أحد
~~من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6] #89# قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «حتى أبلغ كلام ربي عز وجل» وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس».
PageV01P088
# 165 - (181) سمعت أبي رحمه الله يقول: «من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي».
PageV01P089
# 166 - (182) سمعت أبي رحمه الله، وسئل عن اللفظية، فقال: " هم جهمية وهو
~~قول جهم، ثم قال: لا تجالسوهم ".
PageV01P089
# 167 - (183) سمعت أبي رحمه الله، يقول: «كل من يقصد إلى القرآن بلفظ أو غير
~~ذلك يريد به مخلوق فهو جهمي»، ".
PageV01P089
# 168 - (184) سئل أبي رحمه الله وأنا أسمع، عن اللفظية، والواقفة، فقال: «من
~~كان منهم جاهلا فليسأل وليتعلم».
PageV01P089
# 169 - (185) سئل أبي رحمه الله وأنا أسمع، عن اللفظية، والواقفية، فقال:
~~«من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمي»، #90# وقال مرة: «هم شر من الجهمية»،
~~وقال مرة أخرى «هم جهمية».
PageV01P089
# 170 - (186) سمعت أبي يقول: «من قال لفظي بالقرآن مخلوق هذا كلام سوء رديء
~~وهو كلام الجهمية»، قلت ms026 له: إن الكرابيسي يقول هذا، فقال: «كذب - هتكه الله
~~- الخبيث» وقال: «قد خلف هذا بشرا المريسي» وكان أبي رحمه الله يكره أن
~~يتكلم في اللفظ بشيء أو يقال مخلوق أو غير مخلوق ".
PageV01P090
# 171 - قال: سألته عن الكرابيسي حسين هل رأيته يطلب الحديث؟ فقال: «ما أعرفه
~~وما رأيته يطلب الحديث»، قلت: فرأيته عند الشافعي ببغداد فقال: «ما رأيته
~~ولا أعرفه»، قلت: إنه يزعم أنه كان يلزم يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فقال:
~~«ما رأيته عند يعقوب بن إبراهيم ولا غيره وما أعرفه».
PageV01P091
# 172 - (187) سألت أبا ثور إبراهيم بن خالد الكلبي عن حسين الكرابيسي، فتكلم
~~فيه بكلام سوء رديء وسألته هل كان يحضر معكم عند الشافعي رحمه الله فقال:
~~«هو يقول لنا ذلك وأما أنا فلا أعرف ذلك أو نحو هذا من الكلام».
PageV01P091
# 173 - (188) قال وسألت الحسن بن محمد الزعفراني، عن حسين الكرابيسي، فقال
~~نحو مقالة أبي ثور، وقال لي حسن في اختلافه إلى الشافعي رحمه الله مثل قول
~~أبي ثور.
PageV01P091
### | AUTO ما حفظت في جهم وبشر - يعني المريسي -
# 174 - (189) حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، قال: سمعت يزيد بن #93#
~~هارون، يقول: «لعن الله الجهم، ومن قال بقوله كان كافرا جاحدا ترك الصلاة
~~أربعين يوما يزعم أنه يرتاد دينا وذلك أنه شك في الإسلام» قال يزيد: «قتله
~~سلم بن أحوز على هذا القول».
PageV01P092
# 175 - (190) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني يحيى بن أيوب، سمعت أبا
~~نعيم البلخي شجاع بن أبي نصر قال: سمعت رجلا، من أصحاب جهم: كان يقول بقوله
~~وكان خاصا به ثم تركه وجعل يهتف بكفره، قال: " رأيت جهما يوما افتتح سورة
~~طه فلما أتى على هذه الآية {الرحمن على العرش استوى} [طه: 5] قال: لو وجدت
~~السبيل إلى حكها لحككتها، قال: ثم قرأ حتى أتى على آية أخرى فقال: ما كان
~~أظرف محمدا صلى الله عليه وسلم حين قالها، قال: ثم افتتح سورة القصص فلما
~~أتى على ذكر موسى صلوات الله عليه جمع يديه ورجليه ثم دفع المصحف ms027 ثم قال:
~~أي شيء هذا ذكره هاهنا فلم يتم ذكره، وذكره فلم يتم ذكره ".
PageV01P093
# 176 - (191) حدثت عن أحمد بن نصر، عن علي بن عاصم بن علي، قال: «ناظرت جهما
~~فلم يثبت أن في السماء ربا جل ربنا عز وجل وتقدس».
PageV01P094
# 177 - (192) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: سمعت وكيع بن الجراح، وسئل،
~~عن القرآن، فقال: «القرآن كلام الله»، فقيل له: إن بشرا المريسي، فذكره
~~وكيع حتى شتمه فقلت لأبي بكر بن أبي شيبة أنت سمعت وكيعا يقول هذا؟ قال:
~~نعم سمعت وكيعا يقول هذا.
PageV01P094
# 178 - (193) حدثني محمد بن العباس، صاحب الشامة قال: سمعت يوسف بن نوح، قال
~~أبو عبد الرحمن: ثم سمعت أنا من يوسف بن نوح بعد يقول: سمعت أبا عصمة،
~~يقول: سمعت ابن المبارك، يقول: «خيبة #95# للأبناء ما فيهم أحد يفتك ببشر»،
~~قال يوسف: فسألت عبدان وأصحاب ابن المبارك عن هذا فقالوا: إن أبا عصمة رجل
~~صدوق وقد كان ابن المبارك يتكلم بكلام هذا معناه.
PageV01P094
# 179 - (194) حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، سمعت شبابة بن سوار،
~~يقول: «اجتمع رايي وراي أبي النضر هاشم بن القاسم وجماعة من الفقهاء على أن
~~المريسي كافر جاحد نرى أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه».
PageV01P095
# 180 - (195) حدثني هارون بن عبد الله الحمال، ثنا محمد بن أبي كبشة، قال: "
~~سمعت هاتفا، يهتف في البحر ليلا فقال: لا إله إلا الله كذب المريسي على
~~الله عز وجل، قال: ثم هتف ثانية فقال: لا إله إلا الله على ثمامة والمريسي
~~لعنه الله قال: وكان معنا في المركب رجل من أصحاب بشر المريسي فخر ميتا ".
PageV01P095
# 181 - (196) سمعت سوار بن عبد الله القاضي، سمعت أخي عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سوار، يقول: كنت عند سفيان بن عيينة فوثب الناس على بشر المريسي
~~حتى ضربوه وقالوا: جهمي، فقال له سفيان: يا دويبة يا دويبة ألم تسمع الله
~~عز وجل يقول {ألا #96# له الخلق والأمر} [الأعراف: 54] فأخبر عز وجل أن
~~الخلق غير الأمر، قيل ms028 لسوار فأيش قال بشر؟ قال: سكت لم يكن عنده حجة ".
PageV01P095
# 182 - (197) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن نوح المضروب، عن
~~المسعودي القاضي، سمعت هارون، أمير المؤمنين يقول: «بلغني أن بشرا المريسي
~~يزعم أن القرآن مخلوق! لله علي إن أظفرني به لأقتلنه قتلة ما قتلتها أحدا قط».
PageV01P096
# 183 - حدثني إسحاق بن إبراهيم ابن عم، أحمد بن منيع قال: سمعت إسحاق بن عبد
~~الرحمن، يقول: «بشر المريسي يقول بقول صنف من الزنادقة سيماهم كذا وكذا».
PageV01P096
# 184 - وذكر أبو بكر الأعين قال: سمعت أبا نعيم، يقول: «لعن الله بشرا
~~المريسي الكافر».
PageV01P096
# 185 - (199) حدثني زياد بن أيوب دلويه، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي،
~~يقول: سمعت عباد بن العوام، يقول: «كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر
~~كلامهم ينتهي إلى أن يقولوا ليس في السماء شيء».
PageV01P096
# 186 - (200) حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، قال: سمعت شاذ بن
~~يحيى، «يناظر يزيد بن هارون في شيء من أمر المريسي وهو يدعو عليه وجعل شاذ
~~يلعن المريسي».
PageV01P097
# 187 - (201) أخبرت عن يحيى بن أيوب، قال: كنت أسمع الناس يتكلمون في
~~المريسي فكرهت أن أقدم عليه حتى أسمع كلامه لأقول فيه بعلم فأتيته فإذا هو
~~يكثر الصلاة على عيسى بن مريم صلوات الله عليه فقلت له: إنك تكثر الصلاة
~~على عيسى فأهل ذاك هو؟ ولا أراك تصلي على نبينا ونبينا صلى الله عليه وسلم
~~أفضل منه فقال لي: ذلك كان مشغولا بالمرآة والمشط والنساء ".
PageV01P097
# 188 - (202) أخبرت عن بشر بن الوليد، قال: كنت جالسا عند أبي يوسف القاضي
~~فدخل عليه بشر المريسي فقال أبو يوسف: حدثنا إسماعيل عن قيس، عن جرير رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث الرؤية ثم قال أبو يوسف
~~إني والله أؤمن بهذا الحديث وأصحابك يكفرون به وكأني بك قد شغلتك عن الناس
~~خشبة باب الجسر فاحذر فراستي فإني مؤمن ".
PageV01P097
# 189 - (203) سمعت أبي رحمه الله، يقول: كنا نحضر مجلس أبي يوسف وكان بشر
~~المريسي يحضر في آخر الناس فيشغب ms029 فيقول: أيش تقول وأيش قلت #98# يا أبا
~~يوسف، فلا يزال يضج ويصيح فكنت أسمع أبا يوسف يقول: اصعدوا به إلي، اصعدوا
~~به إلي قال: فجاء يوم فصنع مثل هذا فقال أبو يوسف اصعدوا به إلي قال أبي
~~رحمه الله: وكنت بالقرب منه فجعل يناظره في مسألة فخفي علي بعض قوله فقلت
~~للذي كان أقرب إليه مني أيش قال له أبو يوسف؟ (قال: قال): له: لا تنتهي حتى
~~تفسد خشبة.
PageV01P097
# 190 - (204) حدثني عيسى بن أبي حرب الصفار، قال: سمعت مثنى بن سعيد، ختن
~~يحيى بن بدر، وكان من أهل الهيئة، قال: «لما قدم ثمامة بن الأشرس الجهمي
~~مرو. قال: فخرجت يوما فلقيني مؤبذ مرو فقال لي بالفارسية نحن أقرب إلى
~~الإسلام من هذا».
PageV01P098
# 191 - (205) حدثني عيسى بن أبي حرب، قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابي، قال:
~~سمعت ثمامة بن الأشرس الجهمي، يقول: «ما أجل الله عز وجل أحدا قط أجلا ولا
~~رزقه رزقا قط ولو كان أجله ما كان على القاتل شيء ولو رزقه ما كان على
~~السارق شيء».
PageV01P098
### | AUTO من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام
# 192 - (206) حدثني محمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار،
~~حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان، قال: سألت عبد الرحمن بن مهدي قلت: ما تقول
~~فيمن يقول: القرآن مخلوق فقال: " لو كان لي عليه سلطان لقمت على الجسر فكان
~~لا يمر بي رجل إلا سألته فإذا قال: القرآن مخلوق ضربت عنقه وألقيت راسه في
~~الماء ".
PageV01P099
# 193 - (207) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت أبا نعيم
~~الفضل بن دكين، يقول: " وذكر عنده من يقول: القرآن مخلوق فقالت: #100#
~~والله والله ما سمعت شيئا من هذا حتى خرج ذاك الخبيث جهم ".
PageV01P099
# 194 - (208) حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت إبراهيم بن زياد سبلان،
~~سمعت أبا معاوية يعني الضرير محمد بن خازم يقول: «الكلام فيه بدعة وضلالة
~~ما تكلم فيه النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ms030 ولا التابعون والصالحون
~~يعني القرآن مخلوق».
PageV01P100
# 195 - (209) حدثني أبو الحسن بن العطار، سمعت هارون بن معروف، يقول: «من
~~زعم أن الله، عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام».
PageV01P100
# 196 - (210) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت محمد بن
~~مصعب العابد، يقول: «من زعم أنك لا تتكلم ولا ترى في الآخرة فهو كافر بوجهك
~~لا يعرفك، أشهد أنك فوق العرش فوق سبع سماوات ليس كما يقول أعداء الله
~~الزنادقة».
PageV01P100
# 197 - (211) حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت هارون بن موسى الفروي،
~~سمعت عبد الملك بن الماجشون، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر، #101#
~~وسمعته يعني عبد الملك يقول لو وجدت المريسي لضربت عنقه»
# وقال هارون يعني الفروي: " القرآن كلام الله ليس بمخلوق، ومن قال: مخلوق،
~~فهو كافر، ومن شك في الواقفة فهو كافر، فقلت لهارون اللفظية؟ قال: هؤلاء
~~مبتدعة ضلال ".
PageV01P100
# 198 - (212) حدثني أبو الحسن بن العطار، يقول: قال لي الفضل بن دينار
~~العطار وأثنى عليه خيرا: «قلت لبعضهم يعني بعض الجهمية ويحك ألا تذهب إلى
~~الجمعة؟» قال: بلى هو ذا أذهب معك اليوم، قال: فلما رجع قال لي: قد ذهبنا
~~إلى الجمعة فصلينا فكان أيش؟ قال أبو الحسن: ثم قال لي الفضل: «هم يا أبا
~~الحسن زنادقة».
PageV01P101
# 199 - (213) حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت سريج بن النعمان، يقول:
~~" سألت عبد الله بن نافع، وقلت له: إن قبلنا من يقول: القرآن مخلوق فاستعظم
~~ذلك، ولم يزل متوجعا حزينا يسترجع، قال عبد الله يعني ابن نافع قال مالك:
~~«من قال القرآن مخلوق يؤدب ويحبس حتى يعلم منه التوبة» #102# وقال مالك:
~~«الإيمان قول وعمل يزيد وينقص» وقال مالك: «الله في السماء وعلمه في كل
~~مكان لا يخلو من علمه مكان» وقال مالك: «القرآن كلام الله عز وجل» وهكذا
~~قال عبد الله بن نافع في هذا كله.
PageV01P101
# 200 - (214) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت يحيى بن أبي
~~قطيفة السراج، قال: كنا عند ابن عيينة فتشوش ms031 الناس عليه فقال ابن عيينة: "
~~ما هذا؟ قالوا قدم بشر، قال: ما يقول؟ قالوا: يقول القرآن مخلوق، قال:
~~جيئوني به وجيئوا بشاهدين حتى آمر الوالي بضرب عنقه ".
PageV01P102
# 201 - (215) حدثني أبو الحسن، قال: سمعت أحمد بن إبراهيم الدورقي، يقول:
~~#103# سمعت مروان بن معاوية، يقول: حدثني ابن عم، لي من أهل خراسان «أن
~~جهما شك في الله عز وجل أربعين صباحا».
PageV01P102
# 202 - (216) حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه أبو عبد الرحمن، قال: سمعت
~~علي بن الحسن يعني ابن شقيق، يقول: سمعت عبد الله، يقول: " الإيمان قول
~~وعمل يزيد وينقص، وسمعته يقول: إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع
~~أن نحكي كلام الجهمية " قال: وسمعت عبد الله يقول: «نعرف ربنا عز وجل فوق
~~سبع سماوات على العرش بائن من خلقه بحد ولا نقول كما قالت الجهمية هاهنا
~~وأشار بيده إلى الأرض».
PageV01P103
# 203 - (217) حدثني أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى إملاء علي من كتابه،
~~حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني عبد الرحمن بن الحارث بن
~~عبد الله بن عياش، عن عبد الله بن أبي سلمة، قال: بعث عبد الله بن عمر إلى
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يسأله: " هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم
~~ربه فبعث إليه أن نعم قد رآه، فرد رسوله إليه وقال: كيف رآه؟ فقال: رآه على
~~كرسي من ذهب تحمله أربعة من الملائكة: ملك في صورة رجل، وملك في صورة أسد،
~~وملك في صورة ثور، وملك في صورة نسر في روضة خضراء دونه فراش من ذهب ".
PageV01P104
# 204 - (218) حدثني أبو موسى الأنصاري، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~قال، فحدثني داود بن الحصين، قال: سأل مروان أبا هريرة رضي الله عنه: " هل
~~رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل؟ فقال: «نعم قد رآه».
PageV01P105
# 205 - (219) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا أبو عبد الصمد العمي، ثنا أبو
~~عمران الجوني، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه رضي الله عنه، قال: ms032
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما،
~~وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم
~~عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن».
PageV01P105
# 206 - (220) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي أبو يحيى، ثنا معتمر بن
~~سليمان، عن أبيه، عن أبي نضرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ينادي
~~مناد بين يدي الصيحة يا أيها الناس أتتكم الساعة فيسمعها الأحياء والأموات،
~~قال: وينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فينادي مناد لمن الملك اليوم لله
~~الواحد القهار ".
PageV01P106
# 207 - (221) حدثني أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى، ثنا يونس يعني ابن
~~بكير، ثنا عباد بن منصور: سألت الحسن عن قول الله عز وجل {ولقد رآه نزلة
~~أخرى} [النجم: 13] قال: «رأى عظمة من عظمة ربه عز وجل أتشك يا عباد؟» فسألت
~~عكرمة عن ذلك فقال: «تريد أن أقول لك: قد رآه فقد رآه ثم رآه ثم رآه حتى
~~انقطع نفس عكرمة».
PageV01P106
# 208 - (222) حدثني أبي رحمه الله، ثنا معاذ بن معاذ، حدثنا أبو كعب صاحب
~~الحرير، حدثني شهر بن حوشب، قال: " قلت لأم سلمة يا #107# أم المؤمنين ما
~~كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك؟ قالت: كان أكثر
~~دعائه صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، قالت فقلت له
~~يا رسول الله، ما أكثر دعاءك: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، قال: «يا
~~أم سلمة إنه ليس من آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله ما شاء أقام
~~وما شاء أزاغ».
PageV01P106
### | AUTO قول أبي عبد الله رضي الله عنه في الواقفة
# 209 - (223) سمعت أبي رحمه الله وسئل عن الواقفة فقال أبي: «من كان منهم
~~يخاصم ويعرف بالكلام فهو جهمي #109# ومن لم يكن يعرف بالكلام يجانب حتى
~~يرجع، ومن لم يكن له علم يسأل [يتعلم]».
PageV01P108
# 210 - (224) سئل أبي رحمه الله - وأنا أسمع - عن اللفظية، والواقفة، فقال:
~~«من كان ms033 منهم جاهلا ليس بعالم فليسأل وليتعلم».
PageV01P109
# 211 - (225) سمعت أبي رحمه الله مرة أخرى وسئل عن اللفظية، والواقفة فقال:
~~«من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمي، وقال مرة أخرى هم شر من الجهمية».
PageV01P109
# 212 - (226) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: قال يحيى بن أيوب وذكرنا
~~له الشكاك الذين يقولون لا نقول القرآن مخلوق ولا غير مخلوق فقال يحيى بن
~~أيوب: " كنت قلت لأبي شداد صديق لي: من قال هذا فهو جهمي صغير "، قال يحيى:
~~وهو اليوم جهمي كبير ".
PageV01P110
### | AUTO ما حفظت عن أبي رحمه الله وغيره من المشايخ رحمهم الله في أبي حنيفة
#120#
# 213 - (227) سمعت أبي يقول: عن عبد الرحمن بن مهدي، أنه قال: «من حسن علم
~~الرجل أن ينظر في راي أبي حنيفة».
PageV01P111
# 214 - (228) وأخبرت عن إسحاق بن منصور الكوسج، قال: قلت لأحمد بن حنبل يؤجر
~~الرجل على بغض أبي حنيفة وأصحابه؟ قال: إي والله.
PageV01P121
# 215 - (229) سألت أبي رحمه الله عن الرجل، يريد أن يسأل، عن الشيء، من أمر
~~دينه ما يبتلى به من الأيمان في الطلاق وغيره في مصره قوم من أصحاب الراي
~~ومن أصحاب الحديث لا يحفظون ولا يعرفون الحديث الضعيف الإسناد ولا القوي
~~الإسناد فلمن يسأل، أصحاب الراي أو لهؤلاء، أعني: أصحاب الحديث على ما كان
~~من قلة معرفتهم؟ قال: يسأل أصحاب الحديث ولا يسأل أصحاب الراي، الضعيف
~~الحديث خير من راي أبي حنيفة.
PageV01P122
# 216 - (230) حدثني مهنا بن يحيى الشامي، سمعت أحمد بن حنبل رضي الله عنه
~~يقول: ما قول أبي حنيفة عندي والبعر إلا سواء.
PageV01P123
# 217 - (231) حدثني محمود بن غيلان، ثنا محمد بن سعيد بن سلم، عن أبيه، قال
~~سألت أبا يوسف وهو بجرجان عن أبي حنيفة، فقال: «وما تصنع به مات جهميا».
PageV01P124
# 218 - (232) حدثني إسماعيل بن إسحاق الأزدي القاضي، حدثني نصر بن علي، ثنا
~~الأصمعي، عن سعيد بن سلم قال: قلت لأبي يوسف أكان أبو حنيفة يقول بقول جهم؟
~~فقال: «نعم».
PageV01P124
# 219 - (233) حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثني إبراهيم بن شماس السمرقندي،
~~قال قال رجل ms034 لابن المبارك ونحن عنده «إن أبا حنيفة كان مرجئا يرى السيف»،
~~فلم ينكر عليه ذلك ابن المبارك.
PageV01P125
# 220 - (234) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، قال:
~~سمعت أبا يوسف، يقول: «كان أبو حنيفة يرى السيف» قلت: فأنت؟ قال: «معاذ الله».
PageV01P125
# 221 - (235) حدثني أبو موسى الأنصاري، سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة،
~~يقول: «هو دينه ودين آبائه يعني القرآن مخلوق».
PageV01P125
# 222 - (236) حدثني إسحاق بن عبد الرحمن، عن حسن بن أبي مالك، عن أبي يوسف،
~~قال " أول من قال: القرآن مخلوق أبو حنيفة ".
PageV01P126
# 223 - (237) حدثني أحمد بن إبراهيم، ثنا خالد بن خداش، عن عبد الملك بن
~~قريب الأصمعي، عن حازم الطفاوي قال وكان من أصحاب الحديث، قال: «أبو حنيفة
~~إنما كان يعمل بكتب جهم تاتيه من خراسان».
PageV01P126
# 224 - (238) حدثني سفيان بن وكيع، قال: سمعت عمر بن حماد بن أبي حنيفة،
~~قال: أخبرني أبي حماد بن أبي حنيفة، قال: أرسل ابن أبي ليلى إلى أبي فقال
~~له: تتوب مما تقول في القرآن أنه مخلوق وإلا أقدمت عليك بما تكره، قال:
~~فتابعه قلت: يا أبة كيف فعلت ذا؟ #127# قال: «يا بني خفت أن يقدم علي
~~فأعطيت تقية».
PageV01P126
### || AUTO ما قال حماد بن أبي سليمان في أبي حنيفة
# 225 - (239) حدثني عبد الله بن عون بن الخراز أبو محمد، وكان، ثقة، ثنا
~~شيخ، من أهل الكوفة: قيل لعبد الله بن عون: هو أبو الجهم فكأنه #128# أقر
~~به قال: سمعت سفيان الثوري يقول: قال لي حماد بن أبي سليمان " اذهب إلى
~~الكافر يعني أبا حنيفة فقل له: إن كنت تقول: إن القرآن مخلوق فلا تقربنا ".
PageV01P127
# 226 - (240) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا علي بن مهران الرازي، ثنا
~~جرير، عن محمد بن جابر، قال: «سمعت حماد بن أبي سليمان، يشتم أبا حنيفة».
PageV01P128
# 227 - (241) حدثني إسحاق بن أبي يعقوب الطوسي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، عن سليم المقرئ، عن سفيان الثوري، قال: سمعت حمادا، يقول: " ألا تعجب
~~من أبي حنيفة يقول: القرآن مخلوق، ms035 قل له يا كافر يا زنديق ".
PageV01P128
### || AUTO أبو عمرو الأوزاعي
#129#
# 228 - (242) حدثني عبدة بن عبد الرحيم، من أهل مرو قال دخلنا على عبد
~~العزيز بن أبي رزمة نعوده أنا وأحمد بن شبويه وعلي بن يونس فقال لي عبد
~~العزيز: يا أبا سعيد، عندي سر كنت أطويه عنكم فأخبركم، وأخرج بيده عن فراشه
~~فقال سمعت ابن المبارك يقول: سمعت الأوزاعي يقول: «احتملنا عن أبي حنيفة
~~كذا وعقد بأصبعه، واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثانية، واحتملنا عنه كذا
~~وعقد بأصبعه الثالثة العيوب حتى جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
~~فلما جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم لم نقدر أن نحتمله».
PageV01P128
# 229 - (243) حدثني منصور بن أبي مزاحم، سمعت يزيد بن يوسف الحميري، عن
~~الأوزاعي، أنه كان يعيب أبا حنيفة أشد العيب ".
PageV01P129
# 230 - (244) سمعت أبي رحمه الله يقول: " وقد رأيت يزيد بن يوسف شيخ كبير،
~~وكان يقال: إنه سمع من، حسان بن عطية ورأيت عليه إزارا أصفر ".
PageV01P129
# 231 - (245) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن كثير الصنعاني،
~~عن الأوزاعي، أنه ذكر أبا حنيفة فقال لا أعلمه إلا قال ينقض عرى الإسلام.
PageV01P129
# 232 - (246) حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثنا سنيد بن داود، عن محمد بن
~~كثير المصيصي، قال ذكر الأوزاعي أبا حنيفة فقال: " هو ينقض عرى #130#
~~الإسلام عروة عروة.
PageV01P129
# 233 - (247) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا سريج بن النعمان، عن حجاج بن
~~محمد، قال بلغني عن الأوزاعي، أنه قال «أبو حنيفة ضيع الأصول وأقبل على
~~القياس».
PageV01P130
# 234 - (248) حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا أبو حفص التنيسي، عن
~~الأوزاعي، قال: «ما ولد في الإسلام مولود أشر من أبي حنيفة وأبي مسلم وما
~~أحب أنه وقع في نفسي أني خير من أحد منهما وأن لي الدنيا وما فيها».
PageV01P131
# 235 - (249) حدثني أبو بكر بن زنجويه، ثنا أبو جعفر الحراني، قال: سمعت
~~عيسى بن يونس، يقول: خرج الأوزاعي علي وعلى المعافى بن عمران وموسى بن أعين
~~ونحن عنده ببيروت بكتاب السير ms036 وما رد على #132# أبي حنيفة فقال: " لو كان
~~هذا الخطأ في أمة محمد صلى الله عليه وسلم لأوسعهم خطأ، ثم قال: ما ولد في
~~الإسلام مولود أشأم عليهم من أبي حنيفة ".
PageV01P131
# 236 - (250) حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: أبي يقول سمعت عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، يقول: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول: قلت للأوزاعي
~~عند الوداع أوصني فقال: " كان من رايي أن أفعله ولو لم تقل إنك أطريت عندي
~~رجلا كان يرى السيف على الأمة فقلت: أفلا نصحتني قال: كان من رايي أن أفعله ".
PageV01P132
# 237 - (251) حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، ثنا أبو صالح الفراء، سمعت
~~الفزاري يعني أبا إسحاق، قال: قال لي الأوزاعي «إنا لا ننقم على أبي حنيفة
~~أنه كان يرى، كلنا نرى، ولكننا ننقم عليه أنه يجيء الحديث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيخالفه إلى غيره».
PageV01P132
# 238 - (252) حدثني محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري، يقول:
~~كان الأوزاعي وسفيان يقولان «ما ولد في الإسلام على هذه الأمة أشأم من أبي
~~حنيفة».
PageV01P133
### || AUTO أيوب السختياني وابن عون
# 239 - (253) حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا سعيد بن عامر، قال:
~~سمعت سلام بن أبي مطيع، يقول: " كنت مع أيوب السختياني في المسجد الحرام
~~فرآه أبو حنيفة فأقبل نحوه، فلما رآه أيوب قال لأصحابه: قوموا لا يعرنا
~~بجربه، قوموا لا يعرنا بجربه ".
PageV01P134
# 240 - (254) حدثني أبو معمر الهذلي، قال: حدثت عن حماد بن زيد، قال: سمعت
~~أيوب، يقول: «لقد ترك أبو حنيفة هذا الدين وهو أرق من ثوب سابري».
PageV01P134
# 241 - (255) حدثني محمود بن غيلان، ثنا مؤمل، قال: ثنا عمرو بن قيس، شريك
~~الربيع بن صبيح قال: سمعت ابن عون، يقول: «ما ولد في الإسلام مولود أشأم
~~على أهل الإسلام من أبي حنيفة».
PageV01P135
# 242 - (256) حدثني عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن شبويه، قال: سمعت أبي
~~يقول: سمعت النضر بن شميل، يقول: سمعت ابن عون، يقول: «بلغني أن بالكوفة،
~~رجلا يجيب في المعضلات يعني ms037 أبا حنيفة».
PageV01P135
### || AUTO سليمان الأعمش ومغيرة الضبي وغيرهما
# 243 - (257) حدثني عبدة بن عبد الرحيم، سمعت معروفا، يقول: دخل أبو حنيفة
~~على الأعمش يعوده فقال: يا أبا محمد لولا أن يثقل، عليك مجيئي لعدتك في كل
~~يوم، #136# فقال الأعمش: من هذا؟ قالوا: أبو حنيفة، فقال: «يا نعمان أنت
~~والله ثقيل في منزلك فكيف إذا جئتني».
PageV01P135
# 244 - (258) حدثني أبي، حدثنا أسود بن عامر، قال: سمعت أبا بكر بن عياش،
~~ذكر أبا حنيفة وأصحابه الذين يخاصمون فقال: كان مغيرة يقول: «والله الذي لا
~~إله إلا هو لأنا أخوف على الدين منهم. يعني: من الفساق»، وحلف الأعمش قال:
~~والله الذي لا إله إلا هو ما أعرف من هو شر منهم قيل لأبي بكر يعني
~~المرجئة؟ قال: «المرجئة وغير المرجئة».
PageV01P136
# 245 - (259) حدثني إسحاق بن منصور الكوسج، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال:
~~سمعت سفيان الثوري، يقول: قيل لسوار لو نظرت في شيء من كلام أبي حنيفة
~~وقضاياه فقال: «كيف أقبل من رجل لم يؤت الرفق في دينه».
PageV01P136
# 246 - (260) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن معاذ، سمعت عثمان البتي،
~~يقول ذات يوم: «ويل لأبي حنيفة هذا ما يخطئ مرة فيصيب».
PageV01P137
### || AUTO رقبة بن مصقلة رحمه الله
# 247 - (261) سمعت أبي يقول: مر رجل برقبة فقال له رقبة: «من أين جئت؟»
~~قال: من عند أبي حنيفة، فقال: «كلام ما مضغت وتراجع أهلك بغير ثقة».
PageV01P137
# 248 - (262) حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~رقبة، أنه قال لرجل: «من أين جئت؟» قال: من عند أبي حنيفة، قال: «جئت من
~~عند رجل يمليك من راي ما مضغت وتقوم بغير ثقة».
PageV01P137
# 249 - (263) حدثني أبو معمر، ثنا ابن عيينة، قال: كنا عند رقبة فجاء ابنه
~~فقال: «من أين؟» قال: من عند أبي حنيفة، فقال: «إذا يعطيك رايا ما مضغت
~~وترجع بغير ثقة».
PageV01P138
### || AUTO سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله
# 250 - (264) حدثني أبي، ثنا شعيب بن حرب، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول:
~~«ما أحب أن أوافقهم على ms038 الحق» قلت لأبي رحمه الله يعني أبا حنيفة؟ قال:
~~«نعم، رجل استتيب في الإسلام مرتين» يعني أبا حنيفة، قلت لأبي رحمه الله:
~~كأن أبا حنيفة استتيب؟ قال: «نعم».
PageV01P138
# 251 - (265) سمعت أبي رحمه الله، يقول: " أظن أنه استتيب في هذه الآية
~~{سبحان ربك رب العزة عما يصفون} [الصافات: 180] قال أبو حنيفة: هذا مخلوق،
~~فقالوا له: هذا كفر فاستتابوه.
PageV01P139
# 252 - (266) حدثني أبي رحمه الله، ثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة مرتين».
PageV01P139
# 253 - (267) حدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول:
~~حدثنا سفيان، قال: «استتاب أصحاب أبي حنيفة أبا حنيفة مرتين».
PageV01P139
# 254 - (268) حدثني عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~سفيان الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين».
PageV01P139
# 255 - (269) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الفريابي،
~~سمعت #140# سفيان الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة من كلام الزنادقة
~~مرارا».
PageV01P139
# 256 - (270) حدثني هارون بن سفيان رضي الله عنه حدثني أسود بن عامر، نا
~~جعفر بن زياد الأحمر، عن سفيان، قال: «استتيب أبو حنيفة مرتين».
PageV01P140
# 257 - (271) حدثني أحمد بن إبراهيم، ثنا هيثم بن جميل، حدثني ابن سميع
~~الأشجعي، يحدث عن سفيان الثوري، قال: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين».
PageV01P140
# 258 - (272) حدثني أبو بكر بن أبي عون، ثنا معاذ، ثنا سفيان، وذكر أبا
~~حنيفة، قال: «استتيب أصحابه من الكفر غير مرة».
PageV01P140
# 259 - (273) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا الحسن بن موسى النسائي،
~~قال: سمعت عبدة بن عبد الله، يحدث عن شعيب بن حرب، قال: قال لي سفيان
~~الثوري: " اذهب إلى ذلك يعني أبا حنيفة فاسأله عن عدة أم الولد إذا مات
~~عنها سيدها، فأتيته فسألته فقال: ليس عليها عدة، قال: فرجعت إلى سفيان
~~فأخبرته فقال هذه فتيا يهودي ".
PageV01P140
# 260 - (274) حدثني أبي، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، قال: حدثني عباد
~~بن كثير، قال: قال لي عمرو بن عبيد، " سل أبا حنيفة عن رجل #141# قال: أنا
~~أعلم أن الكعبة حق ms039 وأنها بيت الله عز وجل ولكن لا أدري أهي التي بمكة أو
~~التي بخراسان أمؤمن هو؟ قال: مؤمن، فقال لي: سله عن رجل قال: أنا أعلم أن
~~محمدا صلى الله عليه وسلم حق وأنه رسول ولكن لا أدري أهو الذي كان بالمدينة
~~أم محمد آخر أمؤمن هو؟ قال: مؤمن ".
PageV01P140
# 261 - (275) حدثني هارون بن عبد الله، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا
~~حمزة بن الحارث بن عمير، من آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن أبيه، قال:
~~سمعت رجلا، يسأل أبا حنيفة في المسجد الحرام عن رجل، قال: أشهد أن الكعبة،
~~حق ولكن لا أدري هل هي هذه أم لا؟ فقال: مؤمن حقا، وسأله عن رجل قال: أشهد
~~أن محمدا بن عبد الله نبي ولكن لا أدري هو الذي قبره بالمدينة أم لا، فقال:
~~مؤمن حقا، قال الحميدي «من قال هذا فقد كفر»، #142# قال الحميدي: وكان
~~سفيان بن عيينة يحدث عن حمزة بن الحارث.
PageV01P141
# 262 - (276) حدثني هارون، ثنا الحميدي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري،
~~رحمه الله بنحو حديث حمزة.
PageV01P142
# 263 - (277) حدثني محمود بن غيلان، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، أنه
~~ذكر عنده أبو حنيفة وهو في الحجر فقال: «غير ثقة ولا مامون حتى جاوز
~~الطواف».
PageV01P142
# 264 - (278) حدثني محمد بن عمرو بن عباس الباهلي، ثنا الأصمعي، قال: قال
~~سفيان الثوري «ما ولد مولود بالكوفة أو في هذه الأمة أضر عليهم من أبي
~~حنيفة» قال: وزعم سفيان الثوري أن أبا حنيفة استتيب مرتين.
PageV01P142
# 265 - (279) حدثني سلمة بن شبيب، ثنا عبد الحميد الحماني، قال: ربما رأيت
~~سفيان الثوري مغطى الراس ياتي مجلس أبي حنيفة فيجلس فيه قال سلمة: فذكرت
~~ذلك للفريابي فقال: سمعت سفيان يقول: «ما سألت أبا حنيفة قط عن شيء ولقد
~~كان يلقاني فيسألني» قال أبو عبد الرحمن: عبد الحميد الحماني أبو يحيى مرجئ
~~شديد الإرجاء داعي، وكان الشيخ يذمه.
PageV01P143
# 266 - (280) حدثني أبو الفضل الخراساني، قال حدثني أسود بن سالم، عن رجل،
~~سمعت سفيان الثوري، يقول: وذكر ms040 له حديث عن أبي حنيفة، فقال سفيان: «غير ثقة
~~ولا مامون استتيب مرتين».
PageV01P143
# 267 - (281) حدثني أبو الفضل، ثنا حمد بن عبد الله بن يونس، ثنا نعيم بن
~~يحيى السعيدي، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول «ما وضع أحد في #144# الإسلام
~~ما وضع أبو حنيفة إلا أن يكون أبو الخطايا».
PageV01P143
# 268 - (282) حدثني هارون بن سفيان، حدثني عزرة الخراساني، حدثنا الفضل بن
~~موسى السيناني، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: «ضرب الله عز وجل على قبر
~~أبي حنيفة طاقا من النار».
PageV01P144
# 269 - (283) حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثنا أبو جعفر الحراني، قال: سمعت
~~عيسى بن يونس، يقول: " ربما أخذ أبو حنيفة بيدي ونحن في مسجد الكوفة فيبر
~~ويلطف فأقعد فربما حصب مجلسه فتغافل فربما دخل سفيان فيقول: يا أبا عمرو،
~~حدثنا أبو ذاك الصبي فقال: فنفترق فيلقاني سفيان فيقول: تجلس إليه فأقول له
~~ياخذ بيدي فيجلسني فيبرني فما أصنع به قال: فيسكت ".
PageV01P144
# 270 - (284) حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن
~~سفيان الثوري، قال: «كان أبو حنيفة نبطيا، ............. #145# استنبط
~~الأمور برايه».
PageV01P144
# 271 - (285) حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، حدثني الفريابي، قال: سمعت
~~سفيان يقول «ما سألت أبا حنيفة عن شيء، قط، ولقد سألني وما سألته».
PageV01P145
# 272 - (286) حدثني حسن بن الصباح البزار، ثنا مؤمل، سمعت سفيان الثوري،
~~يقول: «كان أبو حنيفة غير ثقة ولا مامون استتيب مرتين».
PageV01P145
# 273 - (287) حدثني محمد بن خلف الكرخي، ثنا محمد بن حميد، عن جرير، عن
~~ثعلبة، عن سفيان قال: «ما ولد في الإسلام ولد أشأم من أبي حنيفة».
PageV01P145
# 274 - (288) حدثني سفيان بن وكيع، سمعت أبي يقول: إذا ذكر أبو حنيفة في
~~مجلس سفيان كان يقول: «نعوذ بالله من شر النبطي إذا استعرب».
PageV01P145
# 275 - (289) حدثني هارون بن سفيان، قال: سمعت أبا عاصم، قال: " نعيت أبا
~~حنيفة إلى سفيان فما زادني على أن قال: الحمد لله الذي عافاني من كثير مما
~~ابتلى به كثيرا من الناس، قال: فعجبت منه ".
PageV01P146
# 276 - (290) حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، ms041 قال: حدثني نصير أبو هاشم،
~~أخو مازندر سمعت: المبارك بن سعيد، سمعت أخي، سفيان بن سعيد يقول: «ما ابن
~~قحطبة بسيفه أقطع لعرى الإسلام من هذا برايه يعني أبا حنيفة».
PageV01P146
# 277 - (291) حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبو نعيم،
~~قال: كنا مع سفيان جلوسا في المسجد الحرام فأقبل أبو حنيفة يريده فلما رآه
~~سفيان قال: «قوموا بنا لا يعرنا هذا بجربه»، فقمنا وقام سفيان، وكنا مرة
~~أخرى جلوسا مع سفيان في المسجد الحرام فجاءه أبو حنيفة فجلس فلم نشعر به
~~فلما رآه سفيان استدار فجعل ظهره إليه.
PageV01P147
### || AUTO مالك بن أنس رحمه الله تعالى
# 278 - (292) حدثني منصور بن أبي مزاحم، سمعت مالك بن أنس، ذكر أبا حنيفة
~~فذكره بكلام سوء وقال: " كاد الدين، وقال: من كاد الدين فليس من الدين ".
PageV01P147
# 279 - (293) حدثني منصور، مرة أخرى قال: سمعت مالكا، يقول في أبي حنيفة
~~قولا يخرجه من الدين، وقال: «ما كاد أبو حنيفة إلا الدين».
PageV01P147
# 280 - (294) حدثني أبو معمر، عن الوليد بن مسلم، قال: قال مالك بن أنس
~~«أيذكر أبو حنيفة ببلدكم؟» #148# قلت: نعم، قال: «ما ينبغي لبلدكم أن يسكن».
PageV01P147
# 281 - (295) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: قال
~~لي خالي مالك بن أنس " أبو حنيفة من الداء العضال وقال مالك: أبو حنيفة
~~ينقض السنن ".
PageV01P148
# 282 - (296) حدثني الحسن بن الصباح البزار، حدثني الحنيني، عن مالك بن
~~#149# أنس، قال: «ما ولد في الإسلام مولود أضر على أهل الإسلام من أبي
~~حنيفة»، وكان يعيب الراي.
PageV01P148
### || AUTO حماد بن زيد رحمه الله
# 283 - (297) حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، ثنا حماد بن زيد، قال: جلست
~~إلى أبي حنيفة بمكة فجاءه رجل فقال: لبست النعلين أو قال: لبست السراويل
~~وأنا محرم أو قال: لبست الخفين وأنا محرم - شك إبراهيم - فقال أبو حنيفة:
~~عليك دم، فقلت للرجل وجدت نعلين أو وجدت إزارا؟ قال: لا، فقلت: يا أبا
~~حنيفة إن هذا يزعم أنه لم يجد قال: سواء وجد أو لم ms042 يجد، قال حماد: فقلت
~~حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد، عن ابن #150# عباس رضي الله عنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «السراويل لمن لم يجد الإزار
~~والخفين لمن لم يجد النعلين»
# (298) وحدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد
~~النعلين» فقال بيده وحرك إبراهيم بن الحجاج يده أي لا شيء، فقلت له: فأنت
~~عن من؟ تقول؟
# قال: نا حماد بن إبراهيم قال: عليه دم وجد أو لم يجد، قال: فقمت من عنده
~~فتلقاني الحجاج بن أرطأة داخل المسجد فقلت له: يا أبا أرطأة ما تقول في
~~محرم لبس السراويل ولم يجد الإزار ولبس الخفين ولم يجد النعلين، فقال
# (299) حدثني عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين
~~لمن لم يجد النعلين» قال فقلت له: يا أبا أرطأة: أما تحفظ أنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا
# (300) قال: وحدثني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد
~~النعلين»
# (301) قال: وحدثني أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه #151#
~~قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين» قال: فقلت
~~له ما بال صاحبكم قال كذا وكذا؟ قال: ومن ذاك؟ وصاحب من ذاك قبح الله ذاك.
PageV01P149
# 284 - (302) حدثني منصور بن أبي مزاحم، قال: سمعت أبا علي العذري، يقول:
~~قيل لحماد بن زيد مات أبو حنيفة قال: «الحمد لله الذي كبس به بطن الأرض».
PageV01P151
# 285 - (303) حدثني هارون بن عبد الله أبو موسى، ثنا سليمان بن حرب، عن حماد
~~بن زيد، قال: جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر سعيد بن جبير فانتحله في
~~الإرجاء ms043 فقلت من يحدثك يا أبا حنيفة؟ قال: سالم الأفطس، فقلت له: فإن سالما
~~يرى راي المرجئة، ولكن حدثنا أيوب قال: رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق بن
~~حبيب فقال: ألم أرك جلست إلى طلق؟ لا تجالسه، قال: فكان كذلك، #152# قال:
~~فناداه رجل: يا أبا حنيفة وما كان راي طلق فأعرض عنه ثم ناداه فأعرض عنه،
~~فلما أكثر عليه قال: ويحك كان يرى العدل ".
PageV01P151
# 286 - (304) حدثني أبو معمر، عن إسحاق بن عيسى الطباع، قال: سألت حماد بن
~~زيد عن أبي حنيفة، فقال: «إنما ذاك يعرف بالخصومة في الإرجاء».
PageV01P152
### || AUTO شريك بن عبد الله رحمه الله وغيره
# 287 - (305) حدثني منصور بن أبي مزاحم، قال: سمعت شريكا، يقول: «لأن يكون
~~في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر خير من أن يكون فيه من يقول
~~بقول أبي حنيفة».
PageV01P152
# 288 - (306) حدثني محمد بن عمرو الباهلي، ثنا الأصمعي، عن شريك، قال:
~~«أصحاب أبي حنيفة أشد على المسلمين من عدتهم من لصوص تاجر قمي».
PageV01P153
# 289 - (307) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا هيثم بن جميل، قال: قلت
~~لشريك بن عبد الله استتيب أبو حنيفة؟ قال: «علم ذلك العواتق في خدورهن».
PageV01P153
# 290 - (308) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا أبو نعيم قال: كان شريك سيئ
~~الراي جدا في أبي حنيفة وأصحابه ويقول: مذهبهم رد الأثر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ".
PageV01P153
# 291 - (309) حدثني هارون بن سفيان، حدثني الوليد بن صالح، قال: سمعت شريكا،
~~يقول: «استتيب أبو حنيفة من كفره مرتين من كلام جهم ومن الإرجاء».
PageV01P153
# 292 - (310) حدثني هارون، حدثني شاذان، سمعت شريكا، يقول: «أصحاب أبي حنيفة جرب».
PageV01P153
# 293 - (311) حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري، قال: سمعت معاذ بن معاذ، يقول:
~~سمعت سفيان الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين».
PageV01P154
# 294 - (312) حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن مصعب، سمعت الأوزاعي،
~~يقول: «ما ولد في الإسلام مولود أشأم عليهم من أبي حنيفة».
PageV01P154
# 295 - (313) حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق، عن سفيان
~~الثوري، والأوزاعي، ms044 مثل قول محمد بن مصعب.
PageV01P154
# 296 - (314) حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن بشر، وأبو أسامة، قالا: مر
~~رجل على رقبة قال: " من أين أقبلت؟ قال: من عند أبي حنيفة قال: «يمكنك من
~~راي ما مضغت وترجع إلى أهلك بغير ثقة».
PageV01P154
# 297 - (315) حدثني إبراهيم، ثنا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع، قال: "
~~كنا في حلقة أيوب بمكة فبصر بأبي حنيفة فقال: قوموا بنا لا يعرنا بجربه ".
PageV01P154
# 298 - (316) حدثني إبراهيم، سمعت عمر بن حفص بن غياث، يحدث عن أبيه، قال:
~~«كنت أجلس إلى أبي حنيفة فأسمعه يفتي في المسألة الواحدة بخمسة أقاويل في
~~اليوم الواحد، فلما رأيت ذلك تركته وأقبلت على الحديث».
PageV01P154
# 299 - (317) حدثني إبراهيم، حدثني عمي، عن أبيه، قال: " رأيت أبا حنيفة في
~~المنام فسألته عن الراي، فكلح فقلت: " فمن قال: حذيفة كان شحيحا على دينه
~~وذكر ابن مسعود؟ ".
PageV01P155
# 300 - (318) حدثني إبراهيم، ثنا أبو صالح محبوب بن موسى الفراء، عن يوسف بن
~~أسباط، قال: " قال أبو حنيفة: لو أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخذ
~~بكثير من قولي ".
PageV01P155
# 301 - (319) حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري،
~~قال: " قال أبو حنيفة أين تسكن؟ قلت المصيصة، قال: أخوك كان خيرا منك قال
~~وكان قتل مع المبيضة ".
PageV01P155
# 302 - (320) حدثني إبراهيم، ثنا أبو سلمة التبوذكي، حدثني من، سمع همام،
~~قال: " سئل أبو حنيفة عن خنزير بري قال: لا باس بأكله ".
PageV01P155
# 303 - (321) حدثني إبراهيم، ثنا أبو سلمة، عن أبي عوانة، قال: " سئل أبو
~~حنيفة عن الأشربة، فما سئل عن شيء، إلا قال: لا باس به، وسئل عن المسكر
~~فقال: حلال ".
PageV01P156
# 304 - (322) حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال "
~~حدثت أبا حنيفة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث في رد السيف فقال:
~~هذا حديث خرافة ".
PageV01P156
# 305 - (323) حدثني إبراهيم بن سعيد، قال: سمعت وكيعا، يقول: " كان أبو
~~حنيفة يقول: «لو أن رجلا، كسر طنبورا ضمن».
PageV01P156
# 306 - (324) حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن سلمة ms045 بن كلثوم، عن
~~#157# الأوزاعي، أنه لما مات أبو حنيفة، قال: «الحمد لله الذي أماته فإنه
~~كان ينقض عرى الإسلام عروة عروة».
PageV01P156
# 307 - (325) حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق، قال: «كان أبو
~~حنيفة مرجئا يرى السيف».
PageV01P157
# 308 - (326) حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال: قال
~~الأوزاعي: «إنا لا ننقم على أبي حنيفة الراي كلنا نرى، إنما ننقم عليه أنه
~~يذكر له الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفتي بخلافه».
PageV01P157
# 309 - (327) حدثني أبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب
~~ابن أبي ثابت، ثنا غالب بن فائد، ثنا شريك بن عبد الله، قال: «رأيت أبا
~~حنيفة يطاف به على حلق المسجد يستتاب أو قد استتيب».
PageV01P157
# 310 - (328) حدثني أحمد بن عبد الله بن حنبل ابن عمي، ثنا محمد بن حميد،
~~ثنا أبو تميلة، سمعت أبا عصمة، وسئل: كيف كلم الله عز وجل موسى تكليما؟
~~قال: «مشافهة».
PageV01P157
# 311 - (329) حدثني محمد بن أبي عمر الدوري المقرئ، قال: سمعت أبا عبيد
~~#158# القاسم بن سلام، يقول: كنت جالسا ومعنا أسود بن سالم، -[في مسجد
~~الجامع بالرصافة]- فذكروا مسألة فقلت: إن أبا حنيفة يقول فيها كيت وكيت،
~~فالتفت إلي [الأسود] فقال: «تذكر أبا حنيفة في المسجد فلم يكلمني حتى مات».
PageV01P157
# 312 - (330) أخبرت عن الفضل بن جعفر بن سليمان الهاشمي، وهو عم جعفر بن عبد
~~الواحد، حدثني أبو جعفر بن سليمان، قال: «كان والله أبو حنيفة كافرا جهميا
~~يرى راي بشر بن موسى وكان بشر بن موسى يرى راي الخوارج».
PageV01P158
# 313 - (331) حدثني أبو الحسن العطار محمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الملك
~~بن الفارسي، قال أبو الحسن: وكان أبو عبيد يستعقله يقول سمعت أبا هزان،
~~#159# يقول: سمعت الأوزاعي، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين».
PageV01P158
# 314 - (332) حدثني أبو معمر، عن إسحاق الطباع، قال: سألت شريكا عن أبي
~~حنيفة، فقال: «وهل تلتقي شفتان بذكر أبي حنيفة».
PageV01P159
# 315 - (333) حدثني أبو معمر، حدثنا حاتم بن أحنف، قال: قلت ms046 لشريك كيف كان
~~أبو حنيفة فيكم؟ قال: «كان فينا فاسدا».
PageV01P159
# 316 - (334) حدثني أبو معمر، عن يحيى بن يمان، قال: سمعت شريكا، يقول:
~~«أخرجوا من كان هاهنا من أصحاب أبي حنيفة واعرفوا وجوههم».
PageV01P159
# 317 - (335) حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، حدثني أبو نعيم، قال: سمعت
~~شريكا، يقول: «ما شبهت أصحاب أبي حنيفة إلا بمنزلة الدفافين لو أن رجلا كشف
~~استه في المسجد ما بالى من رآه منهم».
PageV01P159
# 318 - (336) حدثني أبو معمر، قال: قيل لشريك بن عبد الله مما استتبتم أبا
~~حنيفة قال: «من الكفر».
PageV01P159
# 319 - (337) حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، حدثنا يحيى بن
~~آدم، حدثنا شريك، وحسن بن صالح، أنهما شهدا أبا حنيفة وقد استتيب من
~~الزندقة مرتين.
PageV01P159
# 320 - (338) حدثني أحمد بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، وشريك،
~~وحسن بن صالح، قالوا: «أدركنا أبا حنيفة وما يعرف بشيء من الفقه ما يعرف
~~إلا بالخصومات».
PageV01P160
# 321 - (339) أخبرت عن الأصمعي، قال: «استتيب والله أبو حنيفة من الكفر».
PageV01P160
# 322 - (340) حدثني أبي رحمه الله، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت حماد
~~بن سلمة، وذكر أبا حنيفة، فقال: «إن أبا حنيفة استقبل الآثار والسنن يردها
~~برايه».
PageV01P160
# 323 - (341) حدثني محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت أبي يقول:
~~كنا عند حماد بن سلمة " فذكروا مسألة فقيل أبو حنيفة يقول بها فقال: «هذا
~~والله قول ذاك المارق».
PageV01P160
# 324 - (342) حدثني هارون بن سفيان، حدثني الوليد بن صالح، سمعت حماد بن
~~سلمة، إذا ذكر أبو حنيفة قال: «ذاك أبو جيفة» قال وبلغني أن عثمان البتي،
~~كان يقول: «ذاك أبو جيفة».
PageV01P161
# 325 - (343) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا الهيثم بن جميل، قال: سمعت
~~حماد بن سلمة، يقول عن أبي حنيفة: «هذا ليكبنه الله في النار».
PageV01P161
# 326 - (344) حدثني أبو معمر، عن ابن إسحاق بن عيسى، قال: سألت حماد بن سلمة
~~عن أبي حنيفة، قال: «ذاك أبو جيفة، ذاك أبو جيفة سد الله عز وجل به الأرض».
PageV01P161
# 327 - (345) حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، ثنا ms047 منصور بن سلمة الخزاعي،
~~قال: سمعت حماد بن سلمة، «يلعن أبا حنيفة»، قال أبو سلمة: وكان شعبة " يلعن
~~أبا حنيفة.
PageV01P161
### || AUTO عبد الله بن المبارك رحمه الله
# 328 - (346) حدثني عبدة بن عبد الرحيم مروزي شيخ صالح أنا سلمة بن
~~سليمان، قال: دخل حمزة البزاز على ابن المبارك فقال: يا أبا عبد الرحمن لقد
~~بلغني من بصر أبي حنيفة في الحديث واجتهاده في العبادة حتى لا أدري من كان
~~يدانيه فقال ابن المبارك: " أما ما قلت بصر بالحديث فما كان لذلك بخليق لقد
~~كنت آتيه سرا من سفيان وإن أصحابي كانوا ليلوموني على إتيانه ويقولون أصاب
~~كتب محمد بن جعفر فرواها. #163# وأما ما قلت من اجتهاده في العبادة فما كان
~~بخليق لذلك لقد كان يصبح نشيطا في المسائل ويكون ذلك دأبه حتى ربما فاتته
~~القائلة ثم يمسي وهو نشيط وصاحب العبادة والسهر يصبح وله فترة.
PageV01P162
# 329 - (347) حدثني عبدة بن عبد الرحيم، قال: سمعت معاذ بن خالد بن شقيق ابن
~~عم، علي بن الحسن بن شقيق يقول: قدمت من الحج فأدركت ابن المبارك بالعراق
~~فسألته فقلت: يا أبا عبد الرحمن فضل معي من نفقة الحج شيء ترى إلي أن أكتب
~~براي أبي حنيفة؟ فقال: «لا»، فقلت: لم؟ قال: «لأنه عقل رجل ليس بذاك».
PageV01P163
# 330 - (348) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا إبراهيم بن شماس السمرقندي،
~~ثنا عبد الله بن المبارك، بالثغر عن أبي حنيفة، قال: فقام إليه رجل يكنى
~~أبا خداش، فقال: يا أبا عبد الرحمن لا ترو لنا عن أبي حنيفة، فإنه كان
~~مرجئا فلم ينكر ذلك عليه ابن المبارك، وكان بعد إذا جاء الحديث عن أبي
~~حنيفة ورايه ضرب عليه ابن المبارك من كتبه وترك الرواية عنه، وذلك آخر ما
~~قرأ على الناس بالثغر، ثم انصرف ومات، قال: وكنت في السفينة معه لما انصرف
~~من الثغر، وكان يحدثنا فمر على شيء من حديث أبي حنيفة، فقال لنا: اضربوا
~~على حديث أبي حنيفة فإني قد خرجت على حديثه ورايه، قال: ومات ابن ms048 المبارك
~~في منصرفه من ذلك الثغر، قال: وقال رجل لابن المبارك ونحن عنده: إن أبا
~~حنيفة كان مرجئا يرى السيف فلم ينكر ذلك عليه ابن المبارك.
PageV01P164
# 331 - (349) حدثني عبدة بن عبد الرحيم، سمعت أبا الوزير محمد بن أعين رضي
~~الله عنه وصي ابن المبارك قال: دخل رجل من أصحاب عبد الكريم على ابن
~~المبارك والدار غاصة بأصحاب الحديث، فقال: يا أبا عبد الرحمن مسألة كذا
~~وكذا، #165# قال: فروى ابن المبارك فيه أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه فقال الرجل: يا أبا عبد الرحمن قال أبو حنيفة خلاف هذا فغضب ابن
~~المبارك وقال: أروي لك عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتاتيني برجل
~~كان يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV01P164
# 332 - (350) حدثني القاسم بن محمد الخراساني، ثنا عبدان، عن ابن المبارك،
~~قال: «ما كان على ظهر الأرض مجلس أحب إلي من مجلس سفيان الثوري كنت إذا شئت
~~أن تراه مصليا رأيته وإذا شئت أن تراه في ذكر الله عز وجل رأيته، وكنت إذا
~~شئت أن تراه في الغامض من الفقه رأيته، وأما مجلس لا أعلم أني شهدته صلى
~~فيه على النبي صلى الله عليه وسلم قط فمجلس» ثم سكت ولم يذكر فقال: يعني
~~مجلس أبي حنيفة.
PageV01P165
# 333 - (351) حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، نا إبراهيم بن شماس، قال: صحبت
~~ابن المبارك في السفينة، فقال: «اضربوا على حديث أبي حنيفة قال قبل أن يموت
~~ابن المبارك ببضعة عشر يوما».
PageV01P165
# 334 - (352) حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: سمعت إسحاق بن راهويه،
~~يقول: سمعت معاذ بن خالد بن شقيق، يقول لعبد الله بن المبارك: أيهم أسرع
~~خروجا الدجال أو الدابة؟ فقال عبد الله: «استقضاء فلان الجهمي على بخارى
~~أشد على المسلمين من خروج الدابة أو الدجال».
PageV01P166
# 335 - (353) حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: سمعت عبدان، يقول: سمعت
~~سفيان بن عبد الملك، يقول: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول في مسألة لأبي
~~حنيفة: «قطع ms049 الطريق أحيانا أحسن من هذا».
PageV01P166
# 336 - (354) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد سمعت أحمد بن شبويه،
~~يقول: أنبأنا أبو صالح يود بن هانئ، قال: قيل لابن المبارك تروي عن أبي
~~حنيفة، قال: «ابتليت به».
PageV01P166
### || AUTO سفيان بن عيينة رحمه الله
# 337 - (355) حدثني أبي رحمه الله، قال: سمعت ابن عيينة، يقول: «استتيب
~~أبو حنيفة مرتين».
PageV01P167
# 338 - (356) حدثني أبي رحمه الله، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: «علمت
~~أنهم استتابوه غير مرة يعني أبا حنيفة» #168# قال أبي: فقال ابن زيد يعني
~~حماد بن دليل لسفيان في ماذا؟ قال: " تكلم بكلام فقالوا هذا كفر فرأى
~~أصحابه أن يستتيبوه فقال: أتوب ".
PageV01P167
# 339 - (358) حدثني محمد بن علي الوراق، نا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان،
~~قال: " ما رأيت أحدا أجرأ على الله من أبي حنيفة، أتاه رجل من أهل خراسان
~~فقال: جئتك بمائة ألف مسألة أريد أن أسألك عنها، فقال: هاتها، قال سفيان:
~~فهل رأيتم أحدا أجرأ على الله من هذا؟.
PageV01P168
# 340 - (359) حدثني محمد بن علي، ثنا سفيان، قال: كنت عند أبي حنيفة يوما
~~فأتاه رجل فسأله عن مسألة، في الصرف فأخطأ فيها، #169# فقلت: «يا أبا حنيفة
~~هذا خطأ فغضب وقال للذي أفتاه اذهب فاعمل بها وما كان فيها من إثم فهو في عنقي».
PageV01P168
# 341 - حدثني محمد بن علي، ثنا إبراهيم، سمعت سفيان، يقول: " مررت بأبي
~~حنيفة وهو مع أصحابه في المسجد وقد ارتفعت أصواتهم فقلت: يا أبا حنيفة هذا
~~المسجد والصوت لا ينبغي أن يرفع فيه، فقال: دعهم لا يتفقهون إلا بهذا ".
PageV01P169
# 342 - (360) حدثني محمد بن علي، ثنا إبراهيم بن بشار، قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة، يقول: " كان أبو حنيفة يضرب بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأمثال فيردها. بلغه أني أحدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا» فقال أبو حنيفة: أرأيتم إن كانا في
~~سفينة كيف يتفرقان؟ فقال سفيان: فهل سمعتم بأشر من هذا ".
PageV01P169
# 343 - (361) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا ms050 محمد بن أبي عمر، قال: سمعت
~~سفيان #170# ابن عيينة، يقول: «ما ولد في الإسلام مولود أضر على الإسلام من
~~أبي حنيفة».
PageV01P169
# 344 - (362) حدثني أبي رحمه الله، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا ابن جريج، قال:
~~أملاه علينا نافع قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «المتبايعان بالخيار .. » فذكر الحديث قال: فكان ابن
~~عمر رضي الله عنه إذا أراد أن يفارقه مشى قليلا ثم رجع.
PageV01P170
# 345 - (363) ثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، ثنا أسامة، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، قال: سمعت سفيان، والأوزاعي، يقولان: «إن قول المرجئة يخرج إلى
~~السيف».
PageV01P170
# 346 - (364) حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن
~~عيينة، [قال: قدمت الكوفة؛ فحدثتهم]: عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد،
~~بحديث [- يعني: حديث ابن عباس -]. قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سألوني عن
~~الحديث فقلت هو جابر بن زيد، فقالوا: إن أبا حنيفة رواه عن عمرو، عن جابر
~~بن عبد الله، فقلت: لا إنما هو جابر بن زيد #171# فأتوا أبا حنيفة فقالوا:
~~إن هاهنا رجلا عالما بحديث عمرو، فقال: لا تبالوا إن شئتم صيروه جابر بن
~~عبد الله، وإن شئتم صيروه جابر بن زيد.
PageV01P170
# 347 - (365) حدثنا شيخ لنا بصري، ثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة، وقال، له رجل: يا أبا محمد تحفظ عن أبي حنيفة، شيئا؟ قال: «لا ولا
~~نعمت عيني».
PageV01P171
# 348 - (366) حدثني أبو بكر بن أبي عون المديني، ثنا أبو بكر الردادي، عن
~~أبي حماد السقلبي، قال: سمعت سعيد الأزرق، يقول: رأيت كأني على قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا أسوي التراب عليه إذ انشق القبر فخرج بأبي وأمي
~~صلى الله عليه وسلم فجلس على شفير القبر فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي:
~~ادع الله لي بالشهادة، فقال اللهم ارزق أبا عثمان الشهادة، ثم سكت هنيئة ثم
~~قلت بأبي أنت وأمي يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم ms051 ارزق أبا
~~عثمان الشهادة، ثم سكت هنيئة ثم قلت بأبي أنت وأمي يا نبي الله ادع لي
~~بالشهادة، قال: اللهم ارزق أبا عثمان الشهادة، يا سعيد إن سرك أن ترد علي
~~الحوض فلا تعملن بشيء من قول أبي حنيفة.
PageV01P171
### || AUTO أبو إسحاق الفزاري رحمه الله
# 349 - (367) حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا يزيد بن يوسف، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، قال: لما قتل أخي جئت الكوفة فسألت عن أخي فقالوا: استفتى أبا
~~حنيفة في الخروج مع إبراهيم فأفتاه فقلت له تفتي أخي بالخروج معه؟ يعني
~~إبراهيم فقال: نعم وهو خير منك.
PageV01P172
# 350 - (368) حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، حدثني أبو صالح يعني الفراء
~~قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري، يقول: «كان أبو حنيفة مرجئا يرى السيف».
PageV01P172
# 351 - (369) حدثنا محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري، يقول
~~«حدثت أبا حنيفة، بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في رد السيف فقال هذا
~~حديث خرافة».
PageV01P172
# 352 - (370) حدثني محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري
# (371) وحدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال:
~~" كان أبو حنيفة يقول إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~واحد، قال أبو بكر: يا رب , وقال إبليس: يا رب ".
PageV01P173
# 353 - (372) حدثني محمد، ثنا أبو صالح، قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري، يقول:
~~قال أبو حنيفة: «يا أبا إسحاق أين تسكن اليوم؟» فقلت له بالمصيصة، قال: «لو
~~ذهبت حيث ذهب أخوك كان خيرا لك، وكان أخو أبي إسحاق خرج مع المبيضة فقتله
~~المسودة».
PageV01P173
# 354 - (373) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني خلف بن تميم، حدثني أبو إسحاق
~~الفزاري، قال: قال لي أبو حنيفة: «مخرج أخيك أحب إلي من مخرجك قال خلف وكان
~~الفزاري خرج إلى المصيصة وخرج أخوه مع إبراهيم حين خرج بالبصرة في الفتنة».
PageV01P173
### || AUTO جماعة من الفقهاء رحمهم الله
# 355 - (374) حدثنا أبو موسى الأنصاري، قال: سمعت أبا خالد الأحمر، يقول:
~~«استتيب أبو حنيفة من الأمر العظيم مرتين».
PageV01P174
# 356 - (375) حدثني عبد الرحمن بن ms052 صالح، ثنا يحيى بن آدم، قال: ذكر أبا
~~حنيفة الحسن بن صالح فقال: وددت أنه وفق فأخبرت شريكا، فقال: «لم قال وددت
~~أنه وفق لا يتعلم مما يحسنون شيئا».
PageV01P174
# 357 - (376) حدثني عبد الرحمن بن صالح، ثنا طلق بن غنام، قال: قلت لحفص بن
~~غياث وأبطأ في قضية فقال: «إنما هو راي ليس بكتاب ولا سنة وإنما أحزه في
~~لحمي قد رأيت أبا حنيفة يقول في شيء عشرة أقوال ثم يرجع فما عجلتي؟».
PageV01P174
# 358 - (377) سمعت أبي رحمه الله، يقول: قال عبد الله بن إدريس: قلت لمالك
~~بن أنس: كان عندنا علقمة والأسود، فقال: «قد كان عندكم من قلب الأمر هكذا
~~وقلب أبي بطن كفه على ظاهرها، يعني أبا حنيفة».
PageV01P175
# 359 - (378) حدثني هارون بن سفيان، ثنا طلق بن غنام، ثنا حفص بن غياث،
~~يقول: «جلست إلى أبي حنيفة فقال في مسألة بعشرة أقاويل لا ندري بأيها ناخذ».
PageV01P175
# 360 - (379) حدثني هارون، حدثني عرزة بن الخراساني، قال: سمعت أبا حمزة
~~السكري، يقول: " قدمت على أبي حنيفة فسألته عن مسائل، ثم غبت عنه نحوا من
~~عشرين سنة ثم أتيته فإذا هو قد رجع عن تلك المسائل، وقد أفتيت بها الناس،
~~فقلت له فقال: إنا نرى الراي ثم نرى غدا غيره فنرجع عنه، فقال: أنت بعد
~~ترتاد لدينك بئس الرجل أنت أو كما قال ".
PageV01P175
# 361 - (380) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا أبو
~~عوانة، قال: " شهدت أبا حنيفة وكتب إليه رجل في أشياء فجعل يقول: يقطع يقطع
~~حتى سأله عمن سرق من النخل شيئا فقال: يقطع، فقلت للرجل: لا تكتبن هذا، هذا
~~من زلة العالم، قال لي: وما ذاك؟ قال: قلت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا قطع في ثمر ولا كثر» قال: امح ذاك واكتب لا يقطع لا يقطع ".
PageV01P176
# 362 - (381) حدثني هارون بن سفيان، حدثني أسود بن سالم، قال: كنت مع أبي
~~بكر بن عياش في مسجد بني أسيد مما يلي القبلة فسأله رجل عن مسألة فقال رجل
~~قال أبو ms053 حنيفة كذا وكذا فقال أبو بكر بن عياش «سود الله وجه أبي حنيفة ووجه
~~من يقول بهذا».
PageV01P177
# 363 - (382) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا أحمد بن الحجاج، ثنا سفيان بن
~~عبد الملك، حدثني ابن المبارك، قال: ذكرت أبا حنيفة عند الأوزاعي وذكرت
~~علمه وفقهه فكره ذلك الأوزاعي وظهر لي منه الغضب وقال: " تدري ما تكلمت به
~~تطري رجلا يرى السيف على أهل الإسلام، فقلت: إني لست على رايه ولا مذهبه،
~~فقال: قد نصحتك فلا تكره فقلت قد قبلت ".
PageV01P177
# 364 - (383) حدثني أبو الفضل، ثنا محمد بن مهران الجمال الرازي، عمن حدثه
~~عن ابن المبارك، أنه سئل عن مسألة، فحدث فيها، بأحاديث فقال له رجل: إن أبا
~~حنيفة يقول خلاف هذا فغضب ابن المبارك، وقال: «أخبرتك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه وتاتيني برجل يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم».
PageV01P178
# 365 - (384) حدثني أبو الفضل، ثنا سفيان بن وكيع، عن أبيه، قال: لما تكلم
~~أبو حنيفة في الإرجاء وخاصم فيه قال سفيان الثوري: «ينبغي أن ينفى من
~~الكوفة أو يخرج منها».
PageV01P178
# 366 - (385) حدثني أبو الفضل، ثنا الحسين بن الفرج الخياط، ثنا إبراهيم بن
~~أبي سويد، قال: سمعت حماد بن سلمة، يقول: «أبو حنيفة هذا والله إني لأرجو
~~أن يدخله الله عز وجل نار جهنم».
PageV01P178
# 367 - (386) حدثني أبو الفضل، ثنا إبراهيم بن شماس، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، قال: «كان والله أبو حنيفة مرجئا ودعاني إلى الإرجاء فأبيت عليه».
PageV01P178
# 368 - (387) أخبرت عن مطرف اليساري الأصم، عن مالك بن أنس، قال «الداء
~~العضال الهلاك في الدين أبو حنيفة الداء العضال».
PageV01P179
# 369 - (388) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي الجهم،
~~وكان، ثقة، قال: «رأيت سفيان الثوري وأبا حنيفة فرأيت سفيان أعلم بما كان
~~وأبو حنيفة أعلم بما لم يكن».
PageV01P179
# 370 - (389) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا مسعود بن خلف، قال: ثنا وليد
~~بن مسلم، قال قال لي مالك بن أنس " يظهر ببلدكم كلام أبي حنيفة؟ قلت: نعم
~~قال: ما ينبغي لبلدكم ms054 أن يسكن ".
PageV01P179
# 371 - (390) حدثني أبو الفضل، حدثني أسود بن سالم، قال: «إذا جاء الأثر
~~ألقينا راي أبي حنيفة وأصحابه في الحش»، #180# ثم قال لي أسود: «عليك
~~بالأثر فالزمه أدركت أهل العلم يكرهون راي أبي حنيفة ويعيبونه».
PageV01P179
# 372 - (391) حدثني أبو الفضل، حدثني مسعود بن خلف، حدثني إسحاق بن عيسى،
~~حدثني محمد بن جابر، قال: سمعت أبا حنيفة، يقول: «أخطأ عمر بن الخطاب فأخذت
~~كفا من حصى فضربت به وجهه».
PageV01P180
# 373 - (392) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا حماد بن أبي حمزة السكري، عن
~~سلمة بن سليمان، عن ابن المبارك، أنه سأله رجل عن مسألة، فحدثه فيها، بحديث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: قال أبو حنيفة بخلاف هذا فغضب ابن
~~المبارك غضبا شديدا وقال: «أروي لك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتاتيني براي رجل يرد الحديث لا حدثتكم اليوم بحديث، وقام».
PageV01P180
# 374 - (393) أخبرت عن موسى بن إسماعيل، حدثني أبو عوانة، قال: سمعت أبا
~~حنيفة، وسئل، عن المسكر، فقال: «حلال»، وسئل عن النبيذ الشديد، فقال:
~~«حلال»، #181# وسئل عن الداذي، فقال: «حلال».
PageV01P180
# 375 - (394) حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثني حماد بن أبي حمزة السكري،
~~قال: قال سفيان بن عبد الملك، قال ابن المبارك وذكر له مسألة من قول أبي
~~حنيفة، فقال ابن المبارك: «قطع الطريق أحيانا أحسن من هذا القياس».
PageV01P181
# 376 - (395) حدثني هارون بن سفيان، قال: سألت أسود بن سالم، عن أبي زائدة،
~~فقال: «كان حافظا ولكن كان يذكر أبا حنيفة ويقول بقوله فهو عندي ضعيف يعني
~~من أجل ذكره لأبي حنيفة أي يحدث عنه أو يذكره».
PageV01P181
# 377 - (396) حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا عبد الرزاق، وقيل، له
~~أبو حنيفة مرجئ؟ فقال: «أي حقا».
PageV01P182
# 378 - (397) حدثني محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، قال: سمعت يوسف بن أسباط،
~~يقول: " لم يولد أبو حنيفة على الفطرة قال: وسمعت يوسف، يقول: رد أبو حنيفة
~~أربعمائة أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ".
PageV01P182
# 379 - (398) حدثني محمد بن أبي عمر الدوري المقرئ، سمعت ms055 أبا نعيم، يقول:
~~سمعت النعمان بن ثابت وهو أبو حنيفة يقول لأبي يوسف يا يعقوب لا ترو عني
~~شيئا فوالله ما أدري أمخطئ أنا أم مصيب ".
PageV01P182
# 380 - (399) حدثني محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، سمعت يوسف، يقول: كان
~~#183# أبو حنيفة يقول «لو أدركني النبي صلى الله عليه وسلم أو أدركته لأخذ
~~بكثير مني ومن قولي وهل الدين إلا الراي».
PageV01P182
# 381 - (400) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا محمد بن جعفر المدائني، قال:
~~قال محمد بن جابر: سمعت أبا حنيفة، وحدثه رجل بحديث عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فقال: «أخطأ عمر بن الخطاب» فأخذت كفا من حصى فرميته به.
PageV01P183
# 382 - (401) حدثني أبو الفضل، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا علي بن عاصم، قال:
~~حدثت أبا حنيفة، بحديث في النكاح أو في الطلاق قال: «هذا قضاء الشيطان».
PageV01P183
# 383 - (402) حدثني أبو الفضل ثنا يحيى بن معين، قال «كان أبو حنيفة مرجئا
~~وكان من الدعاة ولم يكن في الحديث بشيء وصاحبه أبو يوسف ليس به باس».
PageV01P183
# 384 - (403) حدثني أبو الفضل، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد الوارث بن
~~سعيد، قال: نا سعيد، قال: " جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر شيئا فقال له رجل
~~روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كذا وكذا، قال أبو حنيفة: ذاك قول
~~الشيطان، وقال له آخر أليس يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفطر
~~الحاجم والمحجوم» فقال: هذا سجع فغضبت وقلت إن هذا مجلس لا أعود إليه ومضيت
~~وتركته ".
PageV01P184
# 385 - (404) حدثت عن يزيد بن عبد ربه، قال: سمعت وكيع بن الجراح، حين #185#
~~قدم علينا حمص سنة ثلاث وتسعين يقول: " إياكم وراي أبي حنيفة فإني سمعته
~~يقول: قبل أن ناخذ في القياس، البول في المسجد أحسن من بعض القياس ".
PageV01P184
# 386 - (405) حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان، قال:
~~سأل رجل هشيما يوما عن مسألة، فحدثه فيها، بحديث فقال الرجل: إن أبا حنيفة
~~ومحمد بن الحسن وأصحابه يقولون بخلاف هذا، فقال هشيم: «يا عبد ms056 الله إن
~~العلم لا يؤخذ من السفل».
PageV01P185
# 387 - (406) حدثني إسحاق بن إبراهيم ابن عم، أحمد بن منيع أخبرني غير،
~~واحد،: منهم أبو عثمان سعيد بن صبيح أخبرني أبو عمرو الشيباني، قال: " لما
~~ولي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة القضاء قال: مضيت حتى دخلت عليه فقلت:
~~بلغني أنك تقول: القرآن كلام الله وهو مخلوق، فقال: هذا ديني ودين آبائي،
~~#186# فقيل له: متى تكلم بهذا قبل أن يخلقه أو بعدما خلقه أو حين خلقه،
~~قال: فما رد علي حرفا، فقلت: يا هذا اتق الله وانظر ما تقول وركبت حماري
~~ورجعت ".
PageV01P185
# 388 - (407) أخبرت عن هوذة بن خليفة قال: «رأيت أبا حنيفة وقد أخذ بلحيته
~~كأنه تيس وهو يدار به على الحلق يستتاب من الكفر».
PageV01P186
# 389 - (408) حدثني سويد بن سعيد، ثنا عبد الله بن يزيد، قال: «دعاني أبو
~~حنيفة إلى الإرجاء».
PageV01P186
# 390 - (409) حدثني علي بن شعيب البزاز، ثنا عمرو بن شبيب، سمعت خالدا أبا
~~سلمة الجهني، يقول لأبي حنيفة: «يا أبا حنيفة إذا جاء الأثر ضربنا برايك
~~الحائط».
PageV01P186
# 391 - (410) حدثنا أبو معمر، عن إسحاق بن الطباع، قال: قال محمد بن جابر "
~~سمعت أبا حنيفة، في مسجد الكوفة يقول: أخطأ عمر بن الخطاب فأخذت كفا من حصى
~~فضربت به وجهه وصدره ".
PageV01P186
### | AUTO سئل عما جحدت الجهمية الضلال من رؤية الرب تعالى يوم القيامة
# 392 - (411) رأيت أبي رحمه الله يصحح الأحاديث التي تروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الرؤية ويذهب إليها وجمعها أبي رحمه الله في كتاب وحدثنا بها».
PageV01P187
# 393 - (412) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: " كنا جلوسا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال: " أما إنكم
~~ستعرضون على ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن
~~استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا قال: ثم
~~قرأ {فاصبر ms057 على ما يقولون وسبح #188# بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها}
~~[طه: 130] ".
PageV01P187
# 394 - (413) حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد،
~~وحماد بن سلمة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي
~~الله، عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
PageV01P188
# 395 - (414) حدثنا عثمان بن محمد، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا
~~إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير [بن عبد الله رضي الله عنه]، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
PageV01P188
# 396 - (415) قال أبو عبد الرحمن وروى هذا الحديث أبو شهاب الحناط، عن
~~إسماعيل، عن قيس، عن جرير رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ترون ربكم جل وعز عيانا».
PageV01P188
# 397 - (416) حدثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، ثنا حسين بن علي
~~الجعفي، عن زائدة، ثنا بيان البجلي، عن قيس بن أبي حازم، نا جرير بن عبد
~~الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إنكم ترون ربكم
~~جل وعز يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته».
PageV01P188
# 398 - (417) حدثنا عبد الله بن عمر، قال: سمعت حسين بن علي الجعفي، وحدث
~~بحديث الرؤية، قال: على رغم أنف جهم والمريسي.
PageV01P188
# 399 - (418) حدثني إسحاق بن بهلول الأنباري، قال: سمعت وكيعا، يقول: " من
~~رد حديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس، عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الرؤية فاحسبوه من الجهمية قد قالت المرجئة: الإقرار بما
~~جاء من عند الله عز وجل يجزئ من العمل، وقالت الجهمية المعرفة بالقلب بما
~~جاء من عند الله يجزئ من القول والعمل وهذا كفر ".
PageV01P189
# 400 - (419) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: سمعت يزيد بن هارون، لما
~~فرغ من حديث إسماعيل عن قيس، عن جرير رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون القمر» فلما فرغ منه قال يزيد: من
~~كذب بهذا ms058 الحديث فهو بريء من الله عز وجل ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P189
# 401 - (420) أخبرت عن إسماعيل بن المجالد، عن بيان، وإسماعيل، ومجالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن جرير رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال: «تنظرون إلى ربكم عز وجل يوم القيامة
~~كما تنظرون إلى هذا القمر لا تضامون في رؤيته».
PageV01P189
# 402 - (421) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن إسماعيل، قال: سمعت
~~قيس بن أبي حازم، يحدث عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: " كنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال: «إنكم سترون ربكم عز
~~وجل كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على
~~هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» فذكر الحديث.
PageV01P190
# 403 - (422) حدثنا محمد بن سليمان لوين أملاه علينا إملاء، ثنا سفيان، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: " يا رسول
~~الله، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب؟ قالوا: لا، قال:
~~فهل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليس فيها سحاب؟ قالوا: لا، قال لوين:
~~وحدثنا ابن عيينة مرة أخرى، فقال وليس سحاب قالوا: لا، #191# قال: فوالذي
~~نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما قال: فيلقى
~~العبد يوم القيامة فيقول: «أي فلان ألم أكرمك ألم أسودك؟ ألم أزوجك؟ ألم
~~أسخر لك الخيل والإبل؟ وأذرك ترأس؟» فيقول: بلى يا رب، فيقول: «أظننت أنك
~~ملاقي؟» فيقول: لا، فيقول: «فإني أنساك كما نسيتني»، ثم يلقى الثاني فيقول
~~[مثل ذلك]: «أي فلان ألم أكرمك ألم أسودك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسخر لك الخيل
~~والإبل؟ ألم أذرك ترأس؟» فيقول: بلى يا رب، فيقول: «أظننت أنك ملاقي؟»
~~فيقول: لا، فيقول للثاني: فإني أنساك كما نسيتني، ms059 ثم يلقى الثالث فيقول له
~~مثل ذلك فيقول: أي رب آمنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وتصدقت وصمت ويثني
~~بخير ما استطاع، قال: فيقول له: «فهاهنا إذا. [فيقول]: أفلا نبعث شاهدنا
~~عليك» فيفكر في نفسه ما الذي يشهد علي فيختم على فيه ويقال لفخذه انطقي
~~فتنطق فخذه وعظامه ولحمه بعمله ما كان وذلك يعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك
~~الذي يسخط الله عليه، ثم ينادي مناد: ألا اتبعت كل أمة، وقال ابن عيينة مرة
~~أخرى: لتتبع كل أمة ما كانت تعبد، فاتبع الشياطين والصلب أولياؤها إلى
~~جهنم، وبقينا أيها المؤمنون، فياتينا ربنا عز وجل فيقول: «على ما هؤلاء؟»
~~فنقول: نحن عبادك المؤمنون #192# " قال ابن عيينة مرة أخرى: نحن عبادك آمنا
~~بالله ولم نشرك به شيئا وهذا مقامنا حتى ياتينا ربنا عز وجل وهو ربنا عز
~~وجل وهو يثبتنا فيقول عز وجل: «أنا ربكم انطلقوا» فينطلق بنا حتى ناتي جسرا
~~وعليه كلاليب من نار تخطف الناس فعند ذلك حلت الشفاعة اللهم سلم سلم اللهم
~~سلم سلم فإذا جاوزوا الجسر فكل من أنفق زوجا مما يملكه من المال في سبيل
~~الله عز وجل نجا من النار فكل خزنة الجنة ينادونه يا عبد الله يا مسلم هذا
~~خير فتعال. فقال أبو بكر رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~ذلك عبد لا توى عليه يدع بابا ويلج من آخر، قال فضرب النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيده كتفه، وقال ابن عيينة مرة أخرى: فخذه، وقال: والذي نفس محمد بيده
~~إني لأرجو أن تكون منهم.
PageV01P190
# 404 - (423) حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، وقال لي: هو اسمي وكنيتي،
~~#193# حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال قائل: يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ قال:
~~هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب؟ قالوا: لا، قال:
~~فهل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليس ms060 فيها سحاب؟ قالوا: لا، قال:
~~فوالذي نفسي بيده ما تضارون إلا كما لا تضارون في رؤيتهما، يلقى العبد
~~فيقول: " أي فلان، ألم أكرمك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسودك؟ ألم أسخر لك الخيل
~~والإبل؟ ألم أذرك ترأس وتربع؟ قال: بلى أي رب؟ قال فيقول: أفظننت أنك
~~ملاقي؟ فيقول: لا، فيقول إني أنساك كما نسيتني، ثم يلقى الثاني فيقول: أي
~~فلان ألم أكرمك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسودك؟ ألم أسخر لك الخيل والإبل؟ ألم أذرك
~~ترأس وتربع؟ #194# قال: بلى أي رب " فذكر نحو حديث لوين.
PageV01P192
# 405 - (424) حدثني لوين، قال: قيل لابن عيينة هذه الأحاديث التي تروى في
~~الرؤية؟ قال: حق على ما سمعناها ممن نثق به ونرضاه ".
PageV01P194
# 406 - (425) حدثني أبو معمر، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن
~~#195# أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «هل تضارون في القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: «فإنكم ترون
~~ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضارون في رؤيته».
PageV01P194
# 407 - (426) حدثني أبو معمر، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، ثنا عبد الملك بن
~~عمير، عمن حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا سيلقى الله عز وجل أو سيوقف بين يدي الله
~~عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر يمينا وشمالا فلا يرى إلا النار».
PageV01P195
# 408 - (427) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله، عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم سترون ربكم عز وجل». قال: فقالوا: يا رسول
~~الله، نرى ربنا عز وجل؟ قال: فقال: «أتضارون في رؤية الشمس نصف النهار؟»
~~فقالوا: لا، قال: «أفتضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال:
~~«فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية ذلك» قال: قال الأعمش:
~~تضارون يقول: تمارون.
PageV01P195
# 409 - (428) حدثني أبو بكر، ms061 وعثمان، أبنا أبي شيبة قالا: حدثنا عبد الله بن
~~إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله، عنه قال:
~~قلنا يا رسول الله: هل نرى ربنا عز وجل؟ #196# قال: «هل تضارون في رؤية
~~الشمس في الظهيرة في غير سحاب؟» قال: قلنا: لا، قال: «هل تضارون في رؤية
~~القمر ليلة البدر في غير سحاب؟» قال: قلنا: لا، قال: «فإنكم لا تضارون في
~~رؤيته عز وجل يوم القيامة إلا كما لا تضارون في رؤية أحدهما».
PageV01P195
# 410 - (429) حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن
~~سعد، حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: قلنا " يا رسول الله، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ قال: «هل
~~تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة صحوا ليس سحاب؟» قال: قلنا: لا يا رسول
~~الله، قال: «هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا في غير سحاب؟» فقلنا:
~~لا يا رسول الله، قال: «فإنكم لا تضارون في رؤيته يوم القيامة إلا كما لا
~~تضارون في رؤيتهما».
PageV01P196
# 411 - (430) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن عطاء بن يزيد، أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره.
PageV01P196
# 412 - (431) قال: وحدثنا أبي رحمه الله، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة رضي #197#
~~الله عنه أخبره.
PageV01P196
# 413 - (432) قال: وحدثنا أبي رحمه الله، وأبو كامل قالا: ثنا إبراهيم بن
~~سعد، ثنا ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله هل نرى ربنا عز
~~وجل يوم القيامة؟.
PageV01P197
# 414 - (433) وحدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن
~~يزيد الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الناس: يا رسول الله هل
~~نرى ربنا عز وجل يوم ms062 القيامة؟.
PageV01P197
# 415 - (434) وحدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرزاق، مرة أخرى أنا معمر، عن
~~الزهري، في قوله عز وجل {كل أمة تدعى إلى كتابها} [الجاثية: 28] عن عطاء بن
~~يزيد الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال الناس: يا رسول الله،
~~هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل
~~تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟» فقالوا: لا يا رسول الله، فقال: «هل
~~تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟» قالوا: لا يا رسول الله، قال:
~~" فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول: من كان يعبد شيئا
~~فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر، ومن كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع
~~من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فياتيهم
~~الله في غير صورته التي كانوا يعرفون #198# فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ
~~بالله منك هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه " قال: "
~~فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول: أنا ربكم، فيقولون أنت ربنا
~~فيتبعونه " قال: «فيضرب جسر على جهنم» قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم اللهم سلم، وبها كلاليب
~~مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله
~~فتخطف الناس بأعمالهم» فذكر الحديث بطوله إلى آخره.
PageV01P197
# 416 - (435) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني عبد العزيز يعني ابن
~~محمد ابن أبي عبيد الدراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.
PageV01P198
# 417 - (436) وحدثني أبي، حدثنا هيثم بن خارجة، أخبرنا حفص بن ميسرة، #199#
~~وقتيبة، قالا: أخبرنا عبد العزيز، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يجمع الناس يوم القيامة في
~~صعيد واحد، ثم يطلع عليهم رب العالمين ثم يقول: «ألا تتبع كل أمة ما كانوا
~~يعبدون» فذكر الحديث فقالوا: وهل نراه يا رسول الله؟ قال: «وهل تضارون في
~~رؤية ms063 القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: " فإنكم لا تضارون رؤيته تلك
~~الساعة ثم يتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول: «أنا ربكم اتبعوني» فيقوم
~~المسلمون ويوضع الصراط فهم يمرون عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه
~~سلم سلم فذكر الحديث بطوله إلى آخره.
PageV01P198
# 418 - (437) وحدثني أبي رحمه الله، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام
~~الدستوائي، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، قال: قال رجل لابن عمر رضي الله
~~عنه كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: سمعته
~~يقول يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره
~~بذنوبه فيقول: هل تعرف؟ فيقول: رب #200# أعرف، قال: فيقول: فإني سترتها
~~عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم، فيعطى صحيفة حسناته، وأما الكافرون
~~والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الأشهاد {هؤلاء الذين كذبوا على ربهم}
~~[هود: 18] ".
PageV01P199
# 419 - (438) حدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو معاوية، وابن نمير ووكيع المعني،
~~قالوا: ثنا الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما منكم من رجل إلا سيكلمه الله عز وجل يوم القيامة ليس بينه
~~وبينه ترجمان ثم ينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه، ثم ينظر أشأم منه
~~فلا يرى إلا شيئا قدمه، ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار» [قال]: ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق
~~تمرة فليفعل» وقال وكيع: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل».
PageV01P200
# 420 - (439) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن
~~خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم
~~من أحد #201# إلا سيكلمه الله عز وجل يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان
~~ولا حاجب» قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا النار ولو بشق تمرة».
PageV01P200
# 421 - (440) حدثني هارون بن عبد الله، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ms064 عن خيثمة،
~~عن عدي بن حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه «ليس بينه
~~وبينه ترجمان ولا حاجب يحجبه».
PageV01P201
# 422 - (441) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك
~~بن عمير، عن غير واحد، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينما هو جالس فقال: «ما منكم من أحد إلا سيعرض على الله عز وجل
~~ما بينه وبينه ترجمان فيلتفت يمينا وشمالا لا يرى إلا النار فمن استطاع
~~منكم أن يتقي النار وجهه ولو بشق تمرة فليفعل».
PageV01P201
# 423 - (442) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا ضحاك بن مخلد، ثنا سعدان بن
~~بشر، ثنا أبو المجاهد الطائي، ثنا محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم رضي الله
~~عنه، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ليقفن أحدكم بين
~~يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له ... » فذكر
~~الحديث.
PageV01P201
# 424 - (443) حدثني أبو عامر العدوي حوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر بن حجين
~~بن الربيع، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في قوله عز وجل
~~{للذين أحسنوا الحسنى #202# وزيادة} [يونس: 26] قال: الحسنى: الجنة،
~~والزيادة: نظرهم إلى وجهه عز وجل {ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة} [يونس: 26]
~~بعد نظرهم إليه ".
PageV01P201
# 425 - (444) وحدثني أبو خيثمة، أنا روح بن أسلم، أنا حماد بن سلمة، أنا
~~ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " في هذه الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: هو
~~النظر إلى الله عز وجل ".
PageV01P202
# 426 - (445) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حماد يعني ابن زيد، ثنا
~~ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
~~[يونس: 26] قال: الحسنى: الجنة، والزيادة: نظرهم إلى ربهم عز وجل {ولا يرهق
~~وجوههم قتر ولا ms065 ذلة} [يونس: 26] بعد نظرهم إلى ربهم عز وجل ".
PageV01P202
# 427 - (446) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد بن
~~سلمة، [عن ثابت]، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار»
~~فذكر الحديث ... فيكشف الحجاب «فيتجلى الله عز وجل لهم، فما أعطاهم الله عز
~~وجل شيئا كان أحب إليهم من النظر إليه».
PageV01P202
# 428 - (447) حدثني إبراهيم بن نصر الترمذي، ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن
~~وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي، قال: قلت: " يا رسول الله أكلنا يرى
~~ربه عز وجل يوم القيامة مخليا به؟ قال: «نعم» قلت: يا رسول الله، وما آية
~~ذلك في خلقه " قال: «أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به؟» قال: قلت:
~~بلى، قال: «فالله أعظم».
PageV01P203
# 429 - (448) حدثني زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، قال: أنا حماد بن سلمة،
~~عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه
~~قال: قلت: " يا رسول الله أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك
~~في خلقه؟ قال: «يا أبا رزين أما كلكم يرى القمر مخليا به؟» قلت: بلى، قال:
~~«فالله أعظم».
PageV01P203
# 430 - (449) حدثني أبو خيثمة، قال: ثنا بشر بن السري، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا
~~أهل الجنة: إن لكم عند الله موعدا، فيقولون: ألم تثقل موازيننا؟ ألم تبيض
~~وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار؟ " قال: «فيتجلى لهم عز وجل
~~فينظرون إليه فما أعطاهم الله عز وجل في الجنة شيئا أحب إليهم من النظر إليه».
PageV01P204
# 431 - (450) حدثني أبي رحمه الله، أنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن
~~يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن ms066 عمه أبي رزين العقيلي، قال: قلت:" يا
~~رسول الله، أين كان ربنا عز وجل قبل أن يخلق خلقه؟ قال: «كان في عماء ما
~~تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء».
PageV01P204
# 432 - (451) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يزيد بن هارون، نا حماد بن سلمة، عن
~~يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال:
~~قلت: " يا رسول الله، أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة، وما آية ذلك في
~~خلقه؟ قال: «يا أبا رزين، أليس كلكم يرى القمر مخليا به؟» قال: قلت: بلى،
~~قال: «فالله عز وجل أعظم».
PageV01P205
# 433 - (452) حدثني أبي رحمه الله تعالى، قال: ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد
~~بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين - قال حسن:
~~العقيلي - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضحك ربنا عز وجل من قنوط
~~عباده وقرب غيره» قال: أبو رزين: قلت: يا رسول الله أويضحك الرب العظيم عز
~~وجل؟ لن نعدم من رب يضحك خيرا، قال حسن في حديثه: فقال: «نعم لن نعدم من رب
~~يضحك خيرا» PageV01P205
~~434 - (453) حدثني أبو عثمان سعيد بن عبد الجبار إملاء علي من كتابه
~~بالبصرة، ثنا حماد بن سلمة، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي
~~رزين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده
~~وقرب غيره» فقال أبو رزين: أويضحك الرب عز وجل يا رسول الله؟ قال: «نعم لن
~~نعدم من رب يضحك خيرا».
PageV01P206
# 435 - (454) حدثني أبي رحمه الله، ثنا بهز بن أسد، وحسن يعني: ابن موسى
~~الأشيب، قالا حدثنا حماد بن سلمة، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن
~~عمه أبي رزين [قال: حسن] العقيلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ضحك
~~ربنا من قنوط عباده، وقرب غيره.
# قال أبو رزين: فقلت: يا رسول الله أويضحك الرب العظيم؟ لن نعدم من رب
~~يضحك ms067 خيرا.
PageV01P206
# 436 - (455) حدثني أبي رحمه الله، ثنا بهز بن أسد، ثنا حماد بن سلمة، أنا
~~يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي، أنه قال: يا رسول
~~الله، صلى الله عليك، كلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في
~~خلقه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا
~~به؟» قال: بلى، قال: «فالله عز وجل أعظم».
PageV01P206
# 437 - حدثني أبي رحمه الله، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز، قالا: نا حماد
~~بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين - قال بهز في
~~حديثه: العقيلي - قال: قلت: يا رسول الله، كيف نرى ربنا عز وجل؟ - وقال:
~~بهز في حديثه -: أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟
# فقال: أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به.
# قال: قلت: بلى. قال: "فالله عز وجل أعظم".
PageV01P207
# 438 - (456) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو سفيان يعني
~~المعمري، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: «ما السماوات والأرض في الكرسي
~~إلا كحلقة في أرض فلاة».
PageV01P207
# 439 - (457) حدثني أبي، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسأل عن الورود، فقال: "
~~نحشر يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس، #208# قال: فتدعى
~~الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول، ثم ياتينا ربنا عز وجل بعد ذلك
~~فيقول: من تنظرون؟ فيقولون: ننظر ربنا عز وجل، فيقول: أنا ربكم، فيقولون:
~~حتى ننظر إليك فيتجلى تبارك وتعالى لهم يضحك، قال: فينطلق بهم ويتبعونه
~~ويعطي كل إنسان منهم منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه على جسر جهنم منها
~~كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله، ثم يطفأ نور المنافقين ثم ينجو المؤمنون
~~فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين
~~يلونهم كأضوإ نجم في السماء، ثم كذلك ثم ms068 تحل الشفاعة حتى يخرج من النار، من
~~قال: لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، فيجعلون بفناء
~~الجنة ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل،
~~ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها ".
PageV01P207
# 440 - (458) حدثني العباس بن محمد الدوري، من كتابه، حدثني يحيى بن #209#
~~معين، نا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يسأل عن
~~الورود، فقال: نحن يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس، فتدعى
~~الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول، ثم ياتينا بعد ذلك ربنا عز وجل
~~يمشي فيقول: «من تنظرون؟» فيقولون: ربنا، فيقول: «أنا ربكم» فيقولون حتى
~~ننظر إليك، قال: فيتجلى لهم عز وجل يضحك فذكر الحديث بطوله.
PageV01P208
# 441 - (459) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله، ما
~~أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه» ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~{للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26].
PageV01P209
# 442 - حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا عمر بن يونس، عن جهضم بن عبد
~~الله القيسي، حدثنا أبو طيبة، عن عثمان بن عمير، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل وفي كفه مرآة
~~بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت: ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة يعرضها عليك
~~ربك عز وجل لتكون لكم عيدا ولقومك من بعدك تكون أنت الأول واليهود والنصارى
~~تبع من بعدك، #210# قلت: ما لنا فيها؟ قال: لكم فيها خير، لكم فيها ساعة من
~~دعا ربه عز وجل فيها بخير هو له قسم أعطاه الله عز وجل أو ليس له بقسم إلا
~~ذخر له ما هو أعظم منه، أو تعوذ فيها من شر ما هو مكتوب ms069 عليه إلا أعاذه
~~الله من أعظم منه، فإذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالى من عليين على
~~كرسيه، ثم حف الكرسي بمنابر من نور، ثم جاء النبيون حتى يجلسوا عليها، ثم
~~حف المنابر بكراسي من ذهب، ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها، ثم
~~يجيء أهل الجنة حتى يجلسوا على الكثيب، فيتجلى لهم ربهم عز وجل حتى ينظروا
~~إلى وجهه عز وجل، أعادها عبد الأعلى مرتين، وهو يقول: أنا الذي صدقتكم وعدي
~~وأتممت عليكم نعمتي، وهذا محل كرامتي، فاسألوني فيسألونه الرضا، فيقول:
~~رضاي أحلكم داري، وأنالكم كرامتي، فسلوني، فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم فيفتح
~~لهم عند ذلك ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إلى مقدار
~~منصرف الناس يوم الجمعة، ثم يصعد على كرسيه فيصعد معه الصديقون والشهداء
~~ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم، وهي درة بيضاء لا فطم ولا قصم أو ياقوتة حمراء
~~أو زبرجدة خضراء فيها، أو قال منها أو كما قال، ومنها غرفها وأبوابها مطردة
~~فيها، أنهارها #211# متدلية فيها، ثمارها فيها، أزواجها وخدمها فليسوا إلى
~~شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا منه كرامة وليزدادوا نظرا إلى وجهه
~~عز وجل ولذلك دعي يوم المزيد " أو كما قال.
PageV01P209
# 443 - (461) وحدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو معاوية، ثنا عبد الملك بن أبجر،
~~عن ثوير بن أبي فاختة، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي سنة يرى
~~أقصاه كما يرى أدناه ينظر في أزواجه وسرره وخدمه وإن أفضلهم منزلة #212#
~~لمن ينظر في وجه الله عز وجل في يوم مرتين».
PageV01P211
# 444 - (462) حدثني أبي رحمه الله، ثنا حسين بن محمد، ثنا إسرائيل، عن ثوير،
~~عن ابن عمر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أدنى
~~أهل الجنة منزلة الذي ينظر إلى جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيرة ألف سنة،
~~وإن أكرمهم على الله عز وجل ms070 من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية» ثم تلا هذه الآية
~~{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] ".
PageV01P212
# 445 - (463) حدثني عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي، ثنا أبو المليح، عن فرات
~~بن سليمان، قال: قدم أبو بردة بن أبي موسى على سليمان بن عبد الملك في
~~حوائج فقال: سمعت أبي يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~جمع الله عز وجل الأولين والآخرين في صعيد واحد، قال: ينادي مناد من السماء
~~" فقص الحديث، قال: «فيتجلى لهم» فقال له عمر بن عبد العزيز: آلله الذي لا
~~إله إلا هو لقد سمعت هذا الحديث من أبيك يذكره عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: إي والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت أبي يذكره عن رسول الله
~~#213# صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة، فقال عمر بن عبد
~~العزيز: ما سمعت في الإسلام حديثا هو أحب إلي منه.
PageV01P212
# 446 - (464) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن
~~سلمة، أنا علي بن زيد بن جدعان، عن عمارة القرشي، عن أبي بردة ابن أبي
~~موسى، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتجلى
~~لنا ربنا عز وجل يوم القيامة ضاحكا».
PageV01P213
# 447 - (465) حدثني محمد بن عبد الله الرزي، ثنا معتمر بن سليمان، حدثني
~~أبي، عن أسلم العجلي، عن أبي مرية، عن أبي موسى، وكان، يعلمهم من سنتهم،
~~قال: " فبينا يحدثهم إذ شخصت أبصارهم، قال: ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا:
~~القمر، قال: فكيف إذا رأيتم الله عز وجل جهرة؟ ".
PageV01P213
# 448 - (466) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، ثنا عطاء يعني
~~ابن #214# السائب، عن أبيه، قال صلى بنا عمار صلاة فأوجز فيها، فقال له بعض
~~القوم: " لقد خففت أو كلمة نحوها، فقال له: دعوت الله تبارك وتعالى فيها
~~بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما انطلق عمار
~~اتبعه رجل وهو أبي، فسأله عن ms071 الدعاء، ثم جاء فأخبر به، فقال: اللهم بعلمك
~~الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت
~~الوفاة خيرا لي، وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك
~~والشوق إلى لقائك ".
PageV01P213
# 449 - (467) حدثني أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، قالا: ثنا معاوية بن
~~هشام، عن شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال: صلى عمار
~~صلاة كأنهم أنكروها فقال: أما إني دعوت دعاء سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا
~~لي، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى،
~~وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع
~~ولذة العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا إلى #215# لقائك، وأعوذ
~~بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة».
PageV01P214
# 450 - (468) حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة،
~~قال: كان يعني عمارا يقول: «أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، ولذة النظر إلى وجهك».
PageV01P215
# 451 - (469) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا أبو خالد القرشي، ثنا بشير
~~بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا سيخلو الله عز وجل به يوم القيامة ليس بينه
~~وبينه حجاب ولا ترجمان».
PageV01P215
# 452 - قال أبو الحسن: سمعت عبد الله يقول سمعت بعض المشايخ يقول سألوا
~~وكيعا عن حديث الرؤية فحدث بها، قال: ثم جعل يقول: «غموا الجهمية بهذه
~~الأحاديث» مرتين.
PageV01P215
# 453 - (470) حدثني زكريا بن يحيى الواسطي [زحمويه]، رحمه الله، حدثنا ابن
~~أبي زائدة، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، قال: قرأ أبو
~~بكر رضي الله عنه أو قرئت عنده: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26]
~~فقال: «هل تدرون ما الزيادة؟ النظر إلى ربنا عز وجل».
PageV01P215
# 454 - (471) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر بن
~~سعد ms072 البجلي، عن أبي بكر رضي الله عنه: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
~~[يونس: 26] قال: الزيادة النظر إلى وجه الله تعالى ".
PageV01P216
# 455 - (472) حدثني أبي رحمه الله، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن عامر بن سعد: " في هذه الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
~~[يونس: 26] قال: الزيادة النظر إلى وجه الرحمن عز وجل ".
PageV01P216
# 456 - (473) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~مسلم بن يزيد السعدي، عن حذيفة رضي الله عنه: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
~~[يونس: 26] قال: «النظر إلى وجه الله عز وجل».
PageV01P216
# 457 - (474) حدثني أبي، حدثنا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله
~~بن عكيم، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه.
PageV01P216
# 458 - (475) حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا شريك، عن هلال بن أبي
~~حميد، عن عبد الله بن عكيم، سمعت ابن مسعود رضي الله عنه وبدأ باليمين قبل
~~الكلام: " ما منكم من أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل كما يخلو بالقمر #217#
~~ليلة البدر فيقول: ابن آدم، ما غرك بي؟ ابن آدم ما أجبت المرسلين؟ ماذا
~~عملت فيما علمت؟ " والحديث على لفظ أبي عن وكيع.
PageV01P216
# 459 - حدثني قطن بن نسير أبو عباد الذارع، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم، قال: كان ابن
~~مسعود رضي الله عنه إذا حدث بهذا الحديث حلف ما منكم أحد إلا سيخلو به ربه
~~عز وجل، فذكر معنى حديث وكيع.
PageV01P217
# 460 - (476) حدثنا محمود بن العباس الخراساني، ثنا عبد الله بن المبارك،
~~أخبرني عبد الرحمن المسعودي، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " تسارعوا إلى الجمعة فإن الله عز وجل
~~يبرز لأهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور أبيض فيكونون منه في القرب
~~على قدر تسارعهم إلى الجمعة في الدنيا، فيحدث الله عز وجل لهم من الكرامة
~~شيئا لم يكونوا رأوه قبل ms073 ذلك، ثم يرجعون إلى أزواجهم فيحدثونهم بما قد أحدث
~~لهم، ثم دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه المسجد فرأى رجلين، فقال:
~~#218# رجلان وأنا الثالث وإن شاء الله أن يبارك في الثالث بارك ".
PageV01P217
# 461 - (477) حدثني أحمد بن منيع، ثنا علي بن ثابت، عن موسى بن عبيدة، عن
~~محمد بن كعب القرظي: " في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22]
~~قال: «نضر الله عز وجل تلك الوجوه حسنها للنظر إليه».
PageV01P218
# 462 - (478) حدثني أبو سهل الهمذاني، ثنا عمرو بن عون، عن هشيم، عن فطر بن
~~خليفة، عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي: " {إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23]
~~قال: إلى وجه ربها ناظرة ".
PageV01P218
# 463 - (479) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا
~~ابن المبارك، عن الحسن: " في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها
~~ناظرة} [القيامة: 23] قال: الناضرة: الحسنة حسنها الله بالنظر إلى ربها عز
~~وجل وحق لها أن تنضر وهي تنظر إلى ربها جل جلاله ".
PageV01P218
# 464 - (480) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا شريك، عن منصور، عن مجاهد: "
~~#219# في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: «ضاحكة إلى
~~ربها ناظرة».
PageV01P218
# 465 - (481) حدثني أبو معمر، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد،
~~عن يزيد النحوي، عن عكرمة: " {ناظرة} [القيامة: 23] قال: تنظر إليه نظرا ".
PageV01P219
# 466 - (482) حدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو معاوية، ثنا إسماعيل، عن أبي
~~صالح: " في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: حسنة إلى
~~ربها ناظرة ".
PageV01P219
# 467 - (483) حدثني أبي رحمه الله، ثنا هشيم، أنا إسماعيل بن سالم، عن أبي
~~#220# صالح: في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: «بهجة
~~مما هي فيه من النعمة إلى ربها ناظرة».
PageV01P219
# 468 - (484) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم
~~بن المختار، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: الزيادة
~~النظر إلى وجه ربهم عز وجل ms074 ".
PageV01P220
# 469 - (485) حدثني أبو بكر الصاغاني، ثنا أبو نعيم، ثنا سلمة بن سابور، عن
~~عطية، عن ابن عباس رضي الله عنه: " {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] يعني
~~حسنها {إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: نظرت إلى الخالق عز وجل ".
PageV01P220
# 470 - (486) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا مضر القارئ، ثنا عبد
~~الواحد بن زيد، قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا
~~يرون ربهم عز وجل في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا».
PageV01P220
# 471 - (487) حدثني سريج بن يونس، ثنا يحيى بن يمان، عن أشعث بن إسحاق
~~القمي، قال أبو عبد الرحمن: أظنه عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير،
~~قال: «إن أفضلهم منزلة - يعني أهل الجنة - الذي ينظر في وجه الله عز وجل
~~غدوة وعشية».
PageV01P220
### | AUTO سئل عما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الله عز وجل يحمل
~~السماوات على أصبع وما أشبه ذلك من الأحاديث
# 472 - حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني منصور،
~~وسليمان، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه، أن يهوديا أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا محمد، إن الله عز وجل يمسك السماوات
~~على أصبع والأرضين على أصبع، والثرى على أصبع، والجبال على أصبع، والخلائق
~~على أصبع، ثم يقول: أنا الملك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~نواجذه، وقرأ {وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] " قال أبي: قال يحيى:
~~قال فضيل بن عياض: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له.
PageV01P221
# 473 - (489) سمعت أبي رحمه الله يقول:، ثنا يحيى بن سعيد، بحديث سفيان عن
~~الأعمش، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن الله يمسك السماوات على أصبع» قال أبي رحمه الله: وجعل يحيى
~~يشير بأصابعه وأراني أبي كيف جعل يشير بأصابعه يضع أصبعا أصبعا حتى أتى على آخرها.
PageV01P222
# 474 - (490) حدثني أبي، ثنا يونس، ثنا شيبان، عن منصور بن المعتمر، ms075 عن
~~إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " جاء
~~حبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أو يا رسول الله، إن
~~الله عز وجل يوم القيامة يجعل السماوات على أصبع، والأرضين على أصبع،
~~والجبال على أصبع، والشجر على أصبع، والماء والثرى على أصبع، وسائر الخلق
~~على أصبع، ثم يهزهن فيقول: أنا الملك، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى برزت نواجذه تصديقا لقول الحبر، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} [الزمر: 67]
~~إلى آخر الآية ".
PageV01P222
# 475 - (491) حدثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من
~~أهل الكتاب، فذكر معنى حديث منصور عن إبراهيم عن عبيدة السلماني، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه.
PageV01P223
# 476 - (492) حدثني عبد الله بن عمر، حدثنا أبو المحياة، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمعناه.
PageV01P223
# 477 - (493) حدثني عبد الله بن عمر، ثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: " مر يهودي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا يهودي
~~خوفنا» فقال: يا أبا القاسم كيف بيوم تكون الأرض على هذه، والسماوات على
~~هذه، والماء على هذه، والخلق على هذه، يعني أصابعه، ثم قرأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه}
~~[الزمر: 67].
PageV01P223
# 478 - (494) حدثني أبي رحمه الله، ثنا حسين بن حسن، ثنا أبو كدينة، عن
~~عطاء، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " مر يهودي برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس، قال: كيف تقول يا أبا القاسم يوم ms076 يجعل
~~الله السماء على ذه، وأشار بالسبابة، والأرضين على ذه، والماء على ذه،
~~والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه، وجعل يشير بأصابعه، فأنزل الله عز وجل
~~{وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] الآية ".
PageV01P223
# 479 - (495) حدثني أحمد بن إبراهيم، سمعت وكيعا يقول: " نسلم هذه الأحاديث
~~كما جاءت ولا يقول كيف كذا ولا لم كذا، يعني مثل حديث ابن مسعود: إن الله
~~عز وجل يحمل السماوات على أصبع، والجبال على أصبع، وحديث النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: «قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن» ونحوها من
~~الأحاديث ".
PageV01P224
# 480 - (496) حدثني أبي رحمه الله، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ضرب أحدكم
~~فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته».
PageV01P224
# 481 - (497) حدثني أبي، سمعت الحميدي، وحدثنا سفيان بهذا الحديث ويقول: هذا
~~حق ويتكلم وابن عيينة ساكت قال أبي رحمه الله: ما ينكر ابن عيينة قوله.
PageV01P224
# 482 - (498) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~عطاء، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تقبحوا الوجه فإن الله عز وجل خلق آدم على صورة الرحمن».
PageV01P224
#225#
# 483 - (499) حدثني أبي رحمه الله، ثنا حسن بن موسى الأشيب، ثنا أبو هلال
~~محمد بن سليم، ثنا رجل، أن ابن رواحة، قال للحسن: " هل تصف ربك عز وجل؟
~~قال: نعم أصفه بغير مثال ".
PageV01P224
# 484 - (500) حدثني أبي رحمه الله، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا حماد بن سلمة، ثنا
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" في قوله عز وجل {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: قال:
~~«هكذا، يعني أنه أخرج طرف الخنصر» قال أبي: أراناه معاذ فقال له حميد
~~الطويل: ما تريد إلى هذا يا أبا محمد؟ قال: فضرب صدره ضربة شديدة، وقال: من
~~أنت يا حميد وما أنت يا ms077 حميد؟ حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فتقول أنت ما تريد إليه؟
PageV01P226
# 485 - حدثني أبي قال: حدثني من سمع معاذا يقول: وددت أنه حبسه شهرين يعني لحميد.
PageV01P226
# 486 - (501) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا هريم، ثنا محمد بن سواء،
~~عن سعيد، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~{فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف: 143] قال: هكذا وأشار بطرف الخنصر يحكيه ".
PageV01P226
# 487 - (502) حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: " {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف:
~~143] قال حماد: هكذا وأرانا إبراهيم طرف الخنصر، قلت لإبراهيم رفعه قال: لا ".
# 488 - (503) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا سليمان بن حرب، ومحمد بن
~~كثير، قالا: نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم معناه.
PageV01P227
# 489 - (504) حدثني أبو معمر، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، ثنا أسباط بن نصر،
~~عن السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «تجلى مثل الخنصر»
~~وأشار أبو معمر بأصبعه يعني قوله عز وجل {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف:
~~143] ".
PageV01P227
# 490 - (505) حدثني أحمد بن منيع، ثنا عباد بن عباد، عن يزيد بن حازم، عن
~~عكرمة: " أنه كان يقرأ هذا الحرف {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف:
~~143] قال: كان حجرا أصم، فلما تجلى له صار تلا ترابا دكا من الدكات ".
PageV01P227
# 491 - (506) حدثني عباس بن محمد الدوري، سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام،
~~يقول: «كلمت الناس وكلمت أهل الكتاب، فلم أر قوما أوسخ وسخا ولا أقذر ولا
~~أطفس من الرافضة، ولقد نفيت ثلاثة #228# رجال إذ كنت بالثغر قاضيا جهميين
~~ورافضيا أو رافضيين وجهميا وقلت مثلكم لا يجاور أهل الثغور».
PageV01P227
# 492 - (507) أخبرت عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء، فذكر
~~حديثا، وأما سبحان الملك القدوس فبلغني حسبت أنه يخبر ذلك عن عبيد بن عمير
~~قال: ينزل الرب عز وجل ms078 شطر الليل إلى السماء الدنيا فيقول: «من يسألني
~~فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له»، ويقول ملك سبحوا الملك القدوس، [حتى إذا
~~كان الفجر، صعد الرب، قال: فأتبع قول الملك: سلوا الملك القدوس] وأما سبوح
~~قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمة ربي غضبه، قال: فبلغني أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لما أسري به: كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة حتى جاء
~~السماء السادسة فقال جبريل عليه السلام هذا ملك فسلم فبدره الملك فسلم
~~عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وددت أني سلمت عليه قبل أن يسلم علي
~~" قال: فلما جاء السماء السابعة قال جبريل عليه السلام: «إن الله عز وجل
~~يصلي»، قال النبي صلى الله عليه وسلم: وهو يصلي؟ قال: نعم، قال: وما صلاته؟
~~قال: يقول «سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمتي غضبي»، قال: فاتبع ذلك
~~قلت: أقدم بعض ذلك قبل بعض؟ قال: نعم إن شئت.
PageV01P228
# 493 - (508) حدثني أبو معمر، ثنا عباد بن العوام، قال: قدم علينا شريك
~~فسألناه عن الحديث، «إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان» قلنا: إن
~~قوما ينكرون هذه الأحاديث، قال: فما يقولون؟ قلنا: يطعنون فيها، فقال: إن
~~الذين جاءوا بهذه الأحاديث هم الذين جاءوا بالقرآن وبأن الصلوات خمس وبحج
~~البيت وبصوم رمضان فما نعرف الله عز وجل إلا بهذه الأحاديث ".
PageV01P229
# 494 - (509) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، أنا سلم بن قادم، ثنا موسى بن
~~داود، قال: قال لي عباد بن العوام: " قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو
~~خمسين سنة، قال: فقلت له: يا أبا عبد الله إن عندنا قوما من المعتزلة
~~ينكرون هذه الأحاديث، قال: فحدثني بنحو من عشرة أحاديث في هذا، وقال: أما
~~نحن فقد أخذنا ديننا هذا عن التابعين عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهم عمن أخذوا ".
PageV01P229
# 495 - (510) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا سهل بن محمود أبو السري،
~~#230# سمعت إسماعيل بن علية، يقول: " أنا أحتج، عليهم يعني الجهمية بقوله
~~عز وجل {فلما تجلى ms079 ربه للجبل} [الأعراف: 143] لا يكون التجلي إلا لشيء حدث ".
PageV01P229
# 496 - (511) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا يحيى بن معين، سمعت
~~إسماعيل بن علية، يقول: " {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103] قال: هذا في
~~الدنيا ".
PageV01P230
# 497 - (512) حدثني محمد بن منصور الطوسي، قال: قدم علي بن مضاء مولى لخالد
~~القسري، ثنا هشام بن بهرام، سمعت معافى بن عمران، يقول: " القرآن كلام الله
~~غير مخلوق، قال هشام: وأنا أقول كما قال المعافى، قال علي: وأنا أقول كما
~~قال يعني هشاما، قال أبو جعفر الطوسي: وأنا أقول القرآن كلام الله غير
~~مخلوق ".
PageV01P230
# 498 - (513) سمعت محمد بن منصور الطوسي، يقول: " رأيت في المنام كأني قاعد
~~فرفعت راسي فإذا النبي صلى الله عليه وسلم جالس فوق شيء مرتفع، فقلت له: إن
~~هاهنا قوم يقولون القرآن مخلوق، فقال بوجهه فأعرض عني إعراضا شديدا #231#
~~فقلت له: أليس هو كلام الله عز وجل غير مخلوق؟ قال: بلى ثم قام فإذا على
~~يساره ثلاث أناس عرفت منهم واحدا بوجهه فرددت عليه الكلام ثانية ليسمع
~~هؤلاء الثلاثة فقلت له: أليس القرآن كلام الله غير مخلوق؟ قال: بلى أشد ما
~~أسمعني أولا فقلت لهؤلاء اسمعوا واشهدوا كلكم كأنكم في اليقظة ".
PageV01P230
# 499 - (514) حدثني محمد بن منصور الطوسي، ثنا علي بن مضاء قال: سألت عتاب
~~بن بشير عن القرآن، فقال: سألت خصيفا، عن القرآن، فقال: " القرآن كلام الله
~~عز وجل وليس بمخلوق، قلت: وأي شيء تقول أنت؟ قال: أقول كما قال يعني عتابا ".
PageV01P231
# 500 - (515) حدثني محمد بن منصور، حدثني علي، قال: " سألت محمد بن سلمة
~~الحراني قال: القرآن كلام الله وليس بمخلوق ".
PageV01P231
# 501 - (516) حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي،
~~سمعت عباد بن العوام، يقول: «كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر #232 # فرأيت
~~آخر كلامهم ينتهي إلى أن يقولوا ليس في السماء شيء».
PageV01P231
# 502 - (517) حدثني زياد أبو هاشم، سمعت أبا العوام المستملي، يقول: قال لي
~~مروان بن معاوية الفزاري: " يا أبا العوام مكث جهم أربعين صباحا لا يصلي،
~~قال: لا أدري كيف ms080 ربي عز وجل".
PageV01P232
# 503 - (518) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد سمعت أحمد يعني ابن
~~شبويه، قال: سمعت وكيعا، يقول: " قال أبو حنيفة لابن المبارك: ترفع يديك في
~~كل تكبيرة كأنك تريد أن تطير، فقال له ابن المبارك: إن كنت أنت تطير في
~~الأولى فإني أطير فيما سواها، قال وكيع جاد ما يحاجه ابن المبارك مرة أو
~~مرتين ".
PageV01P232
# 504 - (519) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حماد يعني ابن زيد، عن
~~أبي عمران الجوني، عن أبي الخلد، قال: «إن الله عز وجل يجنح كل عشية إلى
~~السماء الدنيا العصر ينظر إلى أعمال بني آدم».
PageV01P232
# 505 - (520) حدثني أبي رحمه الله، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو - يعني ابن
~~دينار -، قال: سمعت عبيدا، يقول: " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه
~~خلق آدم عليه السلام وفيه تقوم الساعة، وإن الله عز وجل خلق آدم على صورته
~~فعطس فألقى الله عز وجل على لسانه #233# الحمد لله رب العالمين، فقال: رحمك ربك ".
PageV01P232
# 506 - (521) حدثني أبي مرة أخرى ثنا سفيان، عن عمرو، عن عبيد: «أن الله عز
~~وجل، خلق آدم صلوات الله عليه على صورته».
PageV01P233
# 507 - (522) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا سفيان، عن أبي رضي الله عنه قال:
~~قال المسلمون: يا رسول الله، أقريب ربنا عز وجل فنناجيه أم بعيد فنناديه،
~~فأنزل الله عز وجل: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا
~~دعان} [البقرة: 186].
PageV01P233
# 508 - (523) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثني فضيل بن عياض، حدثني
~~سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن كعب، قال: " ما من
~~يوم إلا يطلع الله عز وجل فيه إلى جنة عدن فيقول: طيبي لأهلك، قال: فتضعف
~~على ما كانت حتى يدخلها أهلها ".
PageV01P233
# 509 - (524) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن نوف البكالي، قال: " انطلق موسى صلوات الله
~~عليه يريد بني إسرائيل فناداه ربه عز وجل فقال: إني ms081 أبسط لكم الأرض طهورا
~~ومسجدا فصلوا حيث أدركتم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر ".
PageV01P234
# 510 - (525) حدثني أبو عبد الله محمد بن بكار مولى بني هاشم، ثنا عبد
~~الحميد بن بهرام الفزاري، ثنا شهر، سمعت رجلا، يحدث عن عقبة بن عامر، أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه
~~مثقال حبة خردل من كبر تحل له الجنة أو ريحها ولا يراها» فقال له رجل من
~~قريش يقال له أبو ريحانة: يا رسول الله، إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى لأحبه
~~في علاقة سوطي وفي شراك نعلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس ذلك
~~الكبر، ليس ذلك الكبر، إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق
~~وغمص الناس بعينه».
PageV01P234
# 511 - (526) حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، قال: " قلت لعلي بن الجعد في
~~حديث أبي ريحانة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله جميل يحب الجمال»
~~فأبى أن يقول: إن الله جميل يحب الجمال، وقال إنه يحب الجمال، قلت: إني
~~أفزع أن أضرب على إن الله جميل، قال: اسكت فرددته عليه فأبى أن يقوله وكان
~~يحدثه عن حميد بن بهرام ".
PageV01P235
# 512 - (527) حدثني أبو عبد الله السلمي مهنا: سألت أبا يعقوب الخزاز إسحاق
~~بن سليم عن القرآن، فقال: هو كلام الله عز وجل وهو غير مخلوق، ثم قال لي:
~~إنا إذا كنا نقول: القرآن كلام الله ولا نقول مخلوق ولا غير مخلوق فليس
~~بيننا وبين هؤلاء يعني الجهمية خلاف، قال: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل رضي
~~الله عنه فقال لي أحمد: جزى الله أبا يعقوب خيرا ".
PageV01P235
# 513 - (528) حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، سمعت يزيد بن هارون، يقول:
~~«إن كان ما يذكر عن بشر المريسي، حقا حل سفك دمه».
PageV01P236
# 514 - (529) حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، قال: سألت أحمد بن حنبل رضي
~~الله عنه بعد ما أخرج من السجن بسنتين: ما تقول في القرآن؟ فقال: " هو كلام
~~الله ms082 عز وجل غير مخلوق، وقال: من روى عني غير هذا القول فهو كافر مبطل "
~~قلت له: إن بعض من ذكر عنك أنك قلت له هو كلام الله، وأنك قلت له: لا مخلوق
~~ولا غير مخلوق ولكنه هو كلام الله عز وجل، فقال أحمد: أبطل، ما قلت هذا،
~~ولكنه هو كلام الله عز وجل وهو غير مخلوق ".
PageV01P236
# 515 - (530) حدثني أبو عبد الله، قال: سألت حارثا النقال: ما تقول في
~~القرآن؟ فقال: القرآن كلام الله عز وجل لا أقول غير هذا، فقلت له: إن أبا
~~عبد الله أحمد بن حنبل يقول: هو كلام الله غير مخلوق، فقال لي: إن أبا عبد
~~الله لثقة عدل ".
PageV01P236
### | AUTO سئل عما جحدته الجهمية الضلال من كلام رب العالمين عز وجل [موسى
~~بن عمران]
# 516 - (531) حدثني أبي رحمه الله، سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «من
~~زعم أن الله، عز وجل لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فإن تاب وإلا
~~ضربت عنقه».
PageV01P237
# 517 - (532) حدثني أبي رحمه الله، ثنا سريج بن النعمان، حدثني عبد الله بن
~~نافع، قال: كان مالك بن أنس يقول: " الإيمان قول وعمل، ويقول: كلم الله
~~موسى، وقال مالك: الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء ".
PageV01P237
# 518 - (533) سألت أبي رحمه الله عن قوم، يقولون: لما كلم الله عز وجل موسى
~~لم يتكلم بصوت فقال أبي: «بلى إن ربك عز وجل تكلم بصوت هذه الأحاديث نرويها
~~كما جاءت»
# (534) وقال أبي رحمه الله: «حديث ابن مسعود رضي الله عنه» إذا تكلم الله
~~عز وجل سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان " قال أبي رحمه الله: وهذا
~~الجهمية تنكره قال أبي: هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس، من زعم أن
~~الله عز وجل لم يتكلم فهو كافر، إلا إنا نروي هذه الأحاديث كما جاءت.
PageV01P238
# 519 - (535) سمعت أبا معمر الهذلي، يقول: «من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم
~~ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضى - وذكر أشياء من هذه ms083 الصفات - فهو
~~كافر بالله عز وجل إن رأيتموه على بئر واقفا فألقوه فيها بهذا أدين الله عز
~~وجل، لأنهم كفار بالله تعالى».
PageV01P238
# 520 - (536) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
~~الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: " إذا تكلم الله عز وجل
~~بالوحي سمع صوته أهل السماء فيخرون سجدا حتى إذا فزع عن قلوبهم #239# قال
~~سكن عن قلوبهم نادى أهل السماء أهل السماء: ماذا قال ربكم؟ قالوا: الحق قال
~~كذا وكذا ".
PageV01P238
# 521 - (537) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن الأعمش، قال: وثنا ابن نمير،
~~وأبو معاوية كلهم عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله، قال: «إذا
~~تكلم الله عز وجل بالوحي سمع أهل السماء له صلصلة كصلصلة الحديد على الصفا»
~~قال أبو عبد الرحمن: وقد روى هذا الحديث بعض الشيوخ عن قران بن تمام عن
~~الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيضا أبو معاوية ببغداد فرفعه مرة.
PageV01P239
# 522 - (538) حدثني عثمان بن أبي شيبة، وأبو معمر، قالا: حدثنا جرير، عن
~~يزيد ابن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: «إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع أهل السماوات صلصلة كصلصلة الحديد»
~~فذكر نحو حديث الأعمش عن مسلم.
PageV01P240
# 523 - (539) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق رحمه الله، ثنا معمر، عن الزهري، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني ابن هشام، أخبرني جرير بن جابر
~~الخثعمي، أنه سمع كعبا، يقول.
# 524 - (540) قال عبد الله حدثني محمد بن عبيد بن حساب، حدثني محمد بن
~~ثور، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه
~~أخبره جرير بن جابر الخثعمي، أنه سمع كعب الأحبار، قال.
# 525 - قال عبد الله. وحدثني أبو معمر، ثنا عبد الله بن معاذ، وأبو سفيان
~~المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر ms084 بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~عن جزير بن جابر الخثعمي، أنه سمع كعب #241# الأحبار، يقول: " لما كلم الله
~~عز وجل موسى صلى الله عليه وسلم كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه فطفق موسى
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يا رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر ذلك بلسان
~~مثل صوته فقال موسى عليه السلام: هذا يا رب كلامك، فقال الله عز وجل لو
~~كلمتك كلامي لم تكن شيئا أو قال لم تستقم له، قال: أي رب، فهل من خلقك شيء
~~يشبه كلامك؟ قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع الناس من الصواعق
~~" والحديث على لفظ حديث أبي، عن عبد الرزاق.
PageV01P240
# 526 - (542) حدثني محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب، قال: "
~~قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام بما شبهت صوت ربك عز وجل حين كلمك من
~~هذا الخلق؟ قال: شبهت صوته بصوت الرعد حين لا يترجع ".
PageV01P242
# 527 - (543) حدثني محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن أبي الحويرث عبد الرحمن
~~بن معاوية، قال: «مكث موسى عليه السلام أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من
~~نور رب العالمين عز وجل».
PageV01P242
# 528 - (544) حدثني محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن أبي الحويرث، قال: «إنما
~~كلم الله عز وجل موسى عليه السلام بقدر ما يطيق موسى من كلامه ولو تكلم
~~بكلامه كله لم يطقه شيء».
PageV01P243
# 529 - (545) حدثني الحسن بن حماد سجادة أبو علي، ثنا أبو مالك عمرو بن هاشم
~~الجنبي، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ناجى موسى صلوات الله عليه بمائة ألف
~~وأربعين ألف كلمة في ثلاثة أيام وصايا كلها، فلما سمع موسى عليه السلام
~~كلام الآدميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام رب العالمين عز وجل فكان
~~فيما ناجاه أن قال له: يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في
~~الدنيا، ولم يتقرب إلي المتقربون ms085 بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد لي
~~المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي، قال موسى صلوات الله عليه: يا إله البرية
~~كلها، ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والإكرام ماذا أعددت لهم، وماذا
~~جزيتهم؟ قال: أما الزاهدون في الدنيا فأبيحهم جنتي يتبوؤون منها حيث شاءوا،
~~وأما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته
~~الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعين فإني أجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة
~~بغير حساب، وأما البكاؤون من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى لا يشاركون فيه ".
PageV01P243
# 530 - (546) حدثني محمد بن عون، ثنا خلف بن خليفة، عن وائل بن داود في قول
~~الله عز وجل {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] قال: «مشافهة مرارا».
PageV01P244
# 531 - (547) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا محمد بن حميد، ثنا أبو
~~تميلة، قال: سألت نوح بن أبي مريم أبا عصمة كيف كلم الله عز وجل موسى صلوات
~~الله عليه؟ قال: «مشافهة».
PageV01P244
# 532 - (548) حدثني نصر بن علي، ثنا أشعث بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن الحارث، عن كعب، قال: «إن الله عز وجل قسم
~~رؤيته وكلامه بين محمد صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام فرآه محمد صلى
~~الله عليه وسلم مرتين وكلمه موسى مرتين».
PageV01P244
# 533 - (549) حدثني أبي، ثنا سفيان، عن عمرو، سمع طاووسا، سمع أبا هريرة
~~#245# رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم
~~وموسى عليهما السلام، فقال موسى: يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من
~~الجنة، فقال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته
~~وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله عز وجل علي قبل أن يخلقني بأربعين
~~سنة؟ " قال: «فحج آدم موسى» ثلاثا.
PageV01P244
# 534 - (550) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 535 - (551) قال أبي، وثنا عبد ms086 الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 536 - (552) قال وحدثني أبو معمر، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، عن
~~حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
#246#
# 537 - (553) وحدثني أبي رحمه الله، ثنا محمد بن بشر، ثنا محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# 538 - (554) وحدثني أبي، حدثنا أيوب بن النجار اليمامي، حدثنا يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى صلوات الله عليهما فقال
~~موسى لآدم: أنت الذي أدخلت ذريتك النار، قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك
~~الله عز وجل برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبطت؟ قال:
~~نعم، فحجه آدم "
# والحديث على لفظ حديث معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم والمعنى واحد.
PageV01P245
# 539 - (555) وحدثني أبي، حدثنا عبد المتعال بن عبد الوهاب، ثنا ضمرة، عن
~~ابن شوذب، قال: " أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام: يا موسى هل تدري
~~لم اصطفيتك بكلامي ورسالتي؟ قال: لا يا رب، قال: لأنه لم يتواضع لي تواضعك
~~أحد قط ".
PageV01P246
# 540 - (556) حدثني محمد بن منصور الطوسي، ثنا عفان، ثنا يزيد بن إبراهيم،
~~عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لأبي ذر رضي الله عنه لو رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم لسألته هل رأى ربه عز وجل؟ قال: قد سألته، فقال:
~~«قد رأيته».
PageV01P247
# 541 - (557) قرات على أبي رحمه الله، حدثنا الحسن بن موسى، ثنا حماد، عن
~~ثابت البناني: " أن رجلا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت
~~فيما يرى النائم فذكر حديثا طويلا قال: ms087 فذهب بي إلى دار فإذا في وسطها منبر
~~من ذهب وإذا أنت فوقه وإذا عن يمينك رجل إذا تكلم أنصت الناس لكلامه، #248#
~~قال: «أما الذي رأيت عن يميني فموسى صلوات الله عليه إذا تكلم أنصت الناس
~~لكلامه لفضل كلام الله عز وجل إياه».
PageV01P247
# 542 - (558) حدثني هدية أبو صالح بن عبد الوهاب، ثنا الفضل بن موسى، أنا
~~الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنه، قال: «لما انتهيت إلى مدين سألت عن الشجرة التي كلم الله عز وجل منها
~~موسى فدللت عليها، قال فأتيتها فإذا هي شجرة خضراء ترف فتناولت ناقتي من
~~ورقها فلاكته فلم تستطع أن تبتلعه فطرحته فصليت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورجعت».
PageV01P248
# 543 - (559) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو
~~بن ميمون، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «خرجت إلى
~~الشام فمررت بالشجرة التي نودي منها موسى عليه السلام فإذا هي سمرة خضراء ترف».
PageV01P248
# 544 - (560) حدثني علي بن مسلم، ثنا عبد الصمد، ثنا أبان، ثنا أبو عمران،
~~عن نوف: " أن موسى، عليه السلام لما نودي قال: من أنت الذي تناديني؟ #249#
~~قال: أنا ربك الأعلى ".
PageV01P248
# 545 - (561) كتب إلي العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثني زيد بن المبارك
~~أبو عبد الله الصنعاني ونعم الزيد ما علمت كان أنا محمد بن عمرو بن مقسم،
~~عن عطاء بن مسلم، عن وهب بن منبه، قال: «كلم الله عز وجل موسى عليه السلام
~~في ألف مقام وكان إذا كلمه رؤي النور على وجهه ثلاثة أيام ولم يتعرض للنساء
~~منذ كلمه ربه عز وجل».
PageV01P249
# 546 - (562) حدثني أبي رحمه الله، ثنا علي بن عبد الله، حدثني محمد بن عمرو
~~بن مقسم، قال: سمعت عطاء بن مسلم، ثنا وهب بن منبه، قال: " كان لموسى عليه
~~السلام أخت يقال لها: مريم، فقالت له: يا موسى إنك كنت تزوجت إلى شعيب
~~صلوات الله عليه، وأنت يومئذ ms088 لا شيء لك ثم أدركت ما أدركت فتزوج في ملوك
~~بني إسرائيل، قال: ولم أتزوج في ملوك بني إسرائيل فوالله ما أحتاج إلى
~~النساء منذ كلمت ربي عز وجل ".
PageV01P249
# 547 - (563) حدثني محمد بن منصور، ثنا شاذان الأسود بن عامر، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى ربه عز وجل».
PageV01P250
# 548 - (564) حدثني أبو معمر، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لما كلم موسى عليه السلام ربه عز وجل كان عليه جبة صوف
~~وعمامة صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكي».
PageV01P250
# 549 - (565) حدثني محمد بن منصور، ثنا عفان، ثنا ابن المبارك، عن الحسن:
~~{ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13] قال: «رأى محمد ربه عز وجل» قال عفان:
~~وقال بهز في هذا الحديث: «والله لقد رأى محمد ربه عز وجل».
PageV01P251
# 550 - (566) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب قال: «كان لموسى
~~عليه السلام قبة طولها ستمائة ذراع يناجي فيها ربه عز وجل».
PageV01P251
# 551 - (567) قرات على أبي رحمه الله ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو الجنيد
~~شيخ كان عندنا عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، إنهم يقولون: " إن
~~الألواح من ياقوتة لا أدري قال حمراء أو لا، وأنا أقول سعيد بن جبير يقول:
~~إنها كانت من زمردة وكتابه الذهب، وكتبها الرحمن عز وجل بيده ويسمع أهل
~~السماوات صرير القلم ".
PageV01P251
# 552 - (568) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا الجريري، عن أبي
~~عطاف، قال: «كتب الله عز وجل التوراة لموسى عليه السلام بيده وهو مسند ظهره
~~إلى الصخرة في ألواح من در فسمع صريف القلم ليس بينه وبينه إلا الحجاب».
PageV01P252
# 553 - (569) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة،
~~قال: قال كعب: «كتب الله عز وجل التوراة بيده».
PageV01P252
# 554 - (570) وقرات على أبي ms089 رحمه الله، حدثنا ابن نمير، نا إسماعيل يعني ابن
~~أبي خالد، عن حكيم بن جابر، قال: «أخبرت أن الله عز وجل خلق آدم بيده وكتب
~~التوراة بيده لموسى عليه السلام» قال أبي: وحدثناه محمد بن عبيد بإسناده
~~ومعناه.
PageV01P253
# 555 - (571) حدثنا أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، سمعت أبي، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل كتب
~~على نفسه بيده لما خلق الخلق إن رحمتي تغلب غضبي».
PageV01P253
# 556 - (572) حدثنا هناد بن السري أبو السري، ثنا أبو الأحوص، عن عطاء، عن
~~مسيرة: في قول الله عز وجل لموسى عليه السلام {وقربناه نجيا} [مريم: 52]
~~قال: «أدني حتى سمع صريف القلم في الألواح وكتب التوراة له بيده».
PageV01P253
# 557 - (573) قرات على أبي رحمه الله، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال
~~حدثني أبي، عن عكرمة، قال: " إن الله عز وجل لم يمس بيده شيئا إلا ثلاثا:
~~خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده ".
PageV01P254
# 558 - (574) حدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن أبيها،
~~خالد بن معدان، قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه
~~خلقه بيده، والجنة، والتوراة كتبها بيده»، قال: «ودملج الله عز وجل لؤلؤة
~~بيده فغرس فيها قضيبا فقال امتدي حتى أرضي وأخرجي ما فيك بإذني فأخرجت
~~الأنهار والثمار».
PageV01P254
# 559 - (575) حدثني محمد بن سليمان لوين حدثني عبيد الله بن عمرو الرقي، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " كلم
~~الله عز وجل موسى عليه السلام فقال: أي رب أكون على الحال التي أجلك أن
~~أذكرك عليها الخلاء والرجل يجامع أهله قال: يا موسى اذكرني على كل حال ".
PageV01P255
# 560 - (576) حدثني أبي رحمه الله، ثنا حسين بن محمد، ثنا محمد بن مطرف، عن
~~زيد بن أسلم،: " أن الله، عز وجل لما كتب التوراة بيده قال: بسم الله هذا
~~كتاب الله بيده لعبده موسى عليه السلام مؤنسا ms090 ليسبحني وليقدس لي ولا يحلف
~~باسمي آثما فإني لا أزكي من حلف باسمي آثما ".
PageV01P255
# 561 - (577) حدثني محمد بن بكار، ومحمد بن جعفر الوركاني، قالا: حدثنا
~~إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «إن الله
~~عز وجل اصطفى إبراهيم صلوات الله عليه بالخلة، واصطفى موسى صلوات الله عليه
~~بالكلام، واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية».
PageV01P255
# 562 - (578) حدثني إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد، ثنا يزيد بن
~~#256# حازم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الخلة لإبراهيم،
~~والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم أجمعين».
PageV01P255
# 563 - (579) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «أتعجبون أن تكون
~~الخلة لإبراهيم عليه السلام والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليهم».
PageV01P256
# 564 - (580) حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد، قال: سمعت أبا جعفر
~~الأنصاري، قال: سمعت محمد بن عبيد وكان من خيار الناس يقول: " رأيت أحمد بن
~~نصر في المنام فقلت: يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك عز وجل قال: غضبت له
~~فأباحني النظر إلى وجهه عز وجل ".
PageV01P256
# 565 - (581) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا ابن مهدي، عن قرة، قال:
~~سمعت الحسن، قرأ: " {تخرج بيضاء من غير سوء} [طه: 22] قال: أخرجها والله
~~بيضاء من غير سوء فعلم والله موسى عليه السلام أنه قد لقي ربه عز وجل".
PageV01P256
# 566 - (582) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن
~~#257# سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما: " {أن بورك من في النار
~~ومن حولها} [النمل: 8] قال: جل وعز فيها، {ومن حولها} [الشورى: 7] قال:
~~الملائكة ".
PageV01P256
# 567 - حدثني أبو بشر بكر بن خلف، ثنا الفضل بن عنبسة، عن شريك، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، {أن بورك من في النار} قال: الله.
~~{ومن حولها} قال: الملائكة.
PageV01P257
# 568 ms091 - (583) حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن
~~وردان أبي خالد، قال: «خلق الله عز وجل آدم صلوات الله عليه بيده وخلق
~~جبريل عليه السلام بيده وخلق عرشه بيده وخلق القلم بيده وكتب التوراة بيده
~~وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه غيره بيده».
PageV01P257
### | AUTO سئل عما روي في الكرسي وجلوس الرب عز وجل عليه
# 569 - (584) سئل عما روي في الكرسي، وجلوس الرب عز وجل عليه؟ رأيت أبي
~~رحمه الله يصحح هذه الأحاديث أحاديث الرؤية ويذهب إليها وجمعها في كتاب
~~وحدثنا بها.
PageV01P258
# 570 - (585) حدثني أبي رحمه الله، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه قال: «إذا جلس تبارك
~~وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد».
PageV01P258
# 571 - (587) حدثني أبي، ثنا وكيع، بحديث إسرائيل عن أبي إسحاق، عن عبد الله
~~بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب عز وجل على الكرسي»
~~فاقشعر رجل سماه أبي عند وكيع فغضب وكيع وقال: أدركنا الأعمش وسفيان يحدثون
~~بهذه الأحاديث لا ينكرونها.
PageV01P259
# 572 - (586) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الكرسي موضع
~~القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره».
PageV01P259
# 573 - (588) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جحادة، عن
~~سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: «الكرسي
~~موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل».
PageV01P260
# 574 - (589) حدثني أبي، ثنا رجل، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك: في
~~قوله عز وجل {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: " إن الصخرة التي تحت الأرض
~~السابعة ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة من الملائكة لكل ملك منهم أربعة
~~وجوه: وجه إنسان، ووجه أسد، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها قد أحاطوا
~~بالأرض والسماوات ورؤوسهم تحت الكرسي والكرسي عند العرش، قال: وهو واضع
~~رجليه تبارك وتعالى ms092 على الكرسي ".
PageV01P260
# 575 - (590) كتب إلي العباس بن عبد العظيم العنبري كتبت إليك بخطي، حدثنا
~~إسحاق بن منصور أبو عثمان، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن
~~عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه
~~قال: «إن الكرسي الذي وسع السماوات والأرض #261# لموضع قدميه، وما يقدر قدر
~~العرش إلا الذي خلقه، وإن السماوات في خلق الرحمن جل وعز مثل قبة في
~~صحراء».
PageV01P260
# 576 - (591) حدثني أبي، ثنا ابن مهدي، وأبو سفيان يعني المعمري، عن سفيان،
~~عن ليث، عن مجاهد، قال: «ما السماوات والأرض في الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة».
PageV01P261
# 577 - (592) حدثني أبي، ثنا نوح بن ميمون، قال: سمعت بكير بن معروف أبا
~~معاذ، قاضي نيسابور عن مقاتل بن حيان، عن الضحاك: " في قوله عز وجل {ما
~~يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم} [المجادلة: 7]
~~قال: «هو على العرش وعلمه معهم».
PageV01P261
# 578 - (593) كتب إلي عباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا أبو أحمد الزبيري،
~~ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: جاءت امرأة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ادع الله أن يدخلني الجنة، قال: فعظم الرب
~~عز وجل وقال: «وسع كرسيه السموات والأرض #262# إنه ليقعد عليه جل وعز فما
~~يفضل منه إلا قيد أربع أصابع وإن له لأطيطا كأطيط الرحل إذا ركب».
PageV01P261
# 579 - (594) حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ثنا إبراهيم بن الأشعث،
~~قال: سمعت الفضيل بن عياض، يقول: " إن أهل الإرجاء يقولون: إن الإيمان قول
~~بلا عمل ويقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا وعمل، ويقول أهل
~~السنة: الإيمان المعرفة والقول والعمل ".
PageV01P262
# 580 - (595) حدثني أبو معمر، ثنا نوح بن ميمون المضروب، وسلم بن سالم، عن
~~بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه:
~~{وهو معكم أين ما كنتم} [الحديد: 4] قال: «عالم بكم أينما كنتم» ثم حدثنا
~~به أبو معمر مرة ms093 أخرى فرجع عنه وقال: هو عن الضحاك.
PageV01P262
# 581 - (596) حدثني أحمد بن سعيد الدارمي، قال: سمعت أبي، سمعت أبا عصمة،
~~وسأله رجل عن الله عز وجل، في السماء هو؟ فحدث بحديث النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " حين سأل الأمة أين الله؟ قالت في السماء، قال: «فمن أنا؟» #263#
~~قالت: رسول الله قال: «أعتقها فإنها مؤمنة» قال: سماها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مؤمنة أن عرفت أن الله تعالى في السماء.
PageV01P262
# 582 - (597) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا
~~عبد الله بن موسى الضبي، ثنا معدان، قال: سألت سفيان الثوري عن قول الله عز
~~وجل {وهو معكم أين ما كنتم} [الحديد: 4] قال: علمه ".
PageV01P263
# 583 - حدثني أحمد بن إبراهيم، ثنا علي بن الحسن، قال ابن المبارك: إن كان
~~بخراسان أحد من الأبدال: فمعدان-، قال: سألت سفيان الثوري عن قول الله عز
~~وجل: {وهو معكم أين ما كنتم}، قال: علمه.
PageV01P263
# 584 - (598) حدثني أحمد بن إبراهيم، ثنا علي بن الحسن، قال سألت عبد الله
~~بن المبارك: كيف ينبغي لنا أن نعرف، ربنا عز وجل، قال: «على السماء السابعة
~~على عرشه ولا نقول كما تقول الجهمية أنه هاهنا يعني: في الأرض».
PageV01P263
### | AUTO سئل عن الإيمان والرد على المرجئة
# 585 - (599) سمعت أبي رحمه الله، وسئل، عن الإرجاء، فقال: " نحن نقول:
~~الإيمان قول وعمل يزيد وينقص إذا زنى #265# وشرب الخمر نقص إيمانه ".
PageV01P264
# 586 - (600) سألت أبي عن رجل، يقول: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ولكن لا
~~يستثني أمرجئ؟ قال: «أرجو أن لا يكون مرجئا».
PageV01P265
# 587 - (601) سمعت أبي يقول الحجة، على من لا يستثني قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم #266# لأهل القبور: «وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» قال أبي
~~حدثنيه عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زهير بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء
~~بن يسار أن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخرج إذا كانت ليلة عائشة فيقول هذا الكلام».
PageV01P265
# 588 - حدثني ms094 أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن
~~عطاء، عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون» فذكر الحديث، ويقال: هذا مقعدك
~~منها ويقال على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ".
PageV01P266
# 589 - قال محمد بن عمرو، فحدثني سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~عن النبي عليه الصلاة والسلام، فذكر هذا الحديث مثل حديث عائشة سواء، #267#
~~قال أبي: إنما نصير الاستثناء على العمل لأن القول قد جئنا به.
PageV01P266
# 590 - (603) حدثني أبي، ثنا معاوية بن هشام، وأبو أحمد، قالا: ثنا سفيان،
~~عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله عليه
~~الصلاة والسلام يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: «السلام
~~عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون».
PageV01P267
# 591 - (604) حدثني أبي، ثنا أبو نعيم، سمعت سفيان يعني الثوري، يقول:
~~«الإيمان يزيد وينقص».
PageV01P267
# 592 - (605) حدثني أبي، سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ما أدركنا من أصحابنا ولا
~~بلغني إلا على الاستثناء، والإيمان قول وعمل قال يحيى: وكان سفيان الثوري
~~«ينكر أن يقول أنا مؤمن» #268# وحسن يحيى الزيادة والنقصان ورآه ".
PageV01P267
# 593 - (606) حدثني أبي: سمعت وكيعا، يقول: «الإيمان يزيد وينقص» وكذا كان
~~سفيان يقول.
PageV01P268
# 594 - (607) حدثني أبي قال، كان وكيع يقول: «ترى إيمان الحجاج بن يوسف مثل
~~إيمان أبي بكر وعمر رضي الله عنهما؟».
PageV01P268
# 595 - (608) حدثني أبي رحمه الله، سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " إذا سئل:
~~مؤمن؟ لم يجبه وسؤالك إياي بدعة ولا أشك في إيماني ولا تعنف من قال إن
~~الإيمان ينقص إن قال إن شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك ".
PageV01P268
# 596 - (609) حدثني أبي، ثنا وكيع، قال: قال سفيان الثوري: «الناس عندنا
~~مؤمنون في الأحكام والمواريث ونرجوا أن يكونوا كذلك ولا ندري ما حالنا عند
~~الله عز وجل».
PageV01P269
# 597 - (610) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد ms095 الله بن نمير، قال: سمعت سفيان،
~~وذكر المرجئة، فقال: «راي محدث أدركنا الناس على غيره».
PageV01P269
# 598 - (611) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن حسان، أنا سفيان الثوري، عن يزيد
~~يعني ابن أبي زياد، عن مجاهد، قال: «الإيمان يزيد وينقص والإيمان قول وعمل».
PageV01P269
# 599 - (612) حدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: قال مالك
~~وشريك وأبو بكر بن عياش وعبد العزيز بن أبي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن
~~زيد: «الإيمان المعرفة والإقرار والعمل إلا أن حماد بن زيد كان يفرق بين
~~الإيمان والإسلام ويجعل الإسلام عاما والإيمان خاصا».
PageV01P270
# 600 - (613) حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن نمير، عن جعفر الأحمر، قال: قال
~~منصور بن المعتمر: «في شيء لا أقول كما قالت المرجئة الضالة المتبدعة».
PageV01P270
# 601 - (614) حدثني أبي، ثنا حجاج، سمعت شريكا: وذكر المرجئة، فقال هم أخبث
~~قوم وحسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجئة يكذبون على الله تعالى ".
PageV01P271
# 602 - (615) حدثني أبي، ثنا حجاج، أنا شريك، عن الأعمش، ومغيرة، عن أبي
~~وائل: «أن حائكا، من المرجئة بلغه قول عبد الله رضي الله عنه في الإيمان
~~فقال زلة من عالم».
PageV01P271
# 603 - (616) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء
~~بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين».
PageV01P271
# 604 - (617) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، ثنا سعيد بن صالح، قال: قال
~~#272# إبراهيم: «لأنا لفتنة المرجئة أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة».
PageV01P271
# 605 - (618) حدثني أبي، ثنا مؤمل، سمعت سفيان، يقول: قال إبراهيم: «تركت
~~المرجئة الدين أرق من ثوب سابري».
PageV01P272
# 606 - (619) حدثني أبي، ثنا يونس، ثنا حماد، عن ابن عون، قال كان إبراهيم
~~يعيب على ذر قوله في الإرجاء ".
PageV01P272
# 607 - (620) حدثني أبي، ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد بن صالح، عن حكيم بن
~~جبير، قال: قال إبراهيم: «المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من
~~الأزارقة».
PageV01P272
# 608 - (621) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن أيوب، قال: قال سعيد بن جبير غير
~~سائله ولا ذاكرا ذاك له: «لا تجالس طلقا ms096 يعني أنه كان #273# يرى راي
~~المرجئة».
PageV01P272
# 609 - (622) حدثني أبي، ثنا هيثم، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن
~~عمرو، عن عبد الله بن ربيعة الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان
~~يقول: «الإيمان يزداد وينقص».
PageV01P273
# 610 - (623) حدثني أبي، حدثنا هيثم بن خارجة، أنا إسماعيل بن عياش، عن حريز
~~بن عثمان، عن الحارث بن محمد، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، أنه كان يقول:
~~«الإيمان يزداد وينقص».
PageV01P273
# 611 - (624) حدثني أبي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر
~~الخطمي، عن أبيه، عن جده، عمير بن حبيب بن خماشة أنه قال: " إن الإيمان
~~يزيد وينقص، #274# فقيل له وما زيادته وما نقصانه، قال: إذا ذكرنا الله عز
~~وجل وخشيناه فذلك زيادته وإذا أغفلناه ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه ".
PageV01P273
# 612 - (625) حدثني أبي قال: قال عفان سمعت حمادا، يقول: عن عمير بن حبيب،
~~ليس فيه عن أبيه، فقلت له: إنك حدثتني عن أبيه، عن جده، قال: أحسب أنه عن
~~أبيه، عن جده.
PageV01P274
# 613 - (626) حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن شماس، قال: سمعت جرير بن عبد
~~الحميد، يقول: " الإيمان قول وعمل يزيد وينقص قيل له: كيف تقول أنت؟ قال:
~~أقول مؤمن إن شاء الله " قال أبو عبد الرحمن: وقد رأيت إبراهيم ولم أسمع
~~منه أيام أبي كان محبوسا "
# (627) قال إبراهيم بن شماس: وسئل فضيل بن عياض وأنا أسمع، عن #275#
~~الإيمان، فقال: «الإيمان عندنا داخله وخارجه الإقرار باللسان والقبول
~~بالقلب والعمل به»
# (628) قال: وسمعت يحيى بن سليم، يقول: «الإيمان قول وعمل»
# (629) وروي أن ابن جريج قال: «الإيمان قول وعمل»
# (630) قال: وسألت أبا إسحاق الفزاري عن الإيمان، فقلت: الإيمان قول وعمل؟
~~قال: «نعم»
# (631) قال وسمعت ابن المبارك، يقول: «الإيمان قول وعمل والإيمان يتفاضل»
# (632) قال وسمعت النضر بن شميل، يقول: «الإيمان قول وعمل والإيمان
~~يتفاضل»
# (633) وقال الخليل النحوي: «إذا أنا قلت مؤمن، فأي شيء بقي؟»
# (634) وسألت بقية وابن عياش يعني إسماعيل فقالا: «الإيمان قول وعمل».
PageV01P274
# 614 - (635) حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن خالد، حدثني ms097 رباح، عن معمر، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، قال: «مثل الإيمان كشجرة فأصلها الشهادة وساقها وورقها كذا
~~وثمرها الورع ولا خير في شجرة لا ثمر لها ولا خير في إنسان لا ورع له».
PageV01P276
# 615 - (636) حدثني أبي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا عبد الله بن نافع، قال:
~~كان مالك يقول: «الإيمان قول وعمل يزيد وينقص».
PageV01P276
# 616 - (637) حدثني أبي، ثنا أبو جعفر السويدي، عن يحيى بن سليم، عن هشام،
~~عن الحسن، قال: «الإيمان قول وعمل».
PageV01P276
# 617 - (638) حدثني أبي قال: بلغني أن مالك بن أنس، وابن جريج وشريكا وفضيل
~~بن عياض قالوا: «الإيمان قول وعمل».
PageV01P276
# 618 - (639) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا ابن لهيعة، عن
~~عبد الله بن هبيرة السبائي، عن عبيد بن عمير الليثي، أنه قال: «ليس الإيمان
~~بالتمني ولكن الإيمان قول يعقل وعمل يعمل».
PageV01P276
# 619 - (640) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن الرقي، ثنا
~~أبو المليح، قال: سئل ميمون عن كلام المرجئة، فقال: «أنا أكبر من ذلك».
PageV01P277
# 620 - (641) حدثني أبي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، قال: قال
~~الأوزاعي: كان يحيى وقتادة يقولان: «ليس من الأهواء شيء أخوف عندهم على
~~الأمة من الإرجاء».
PageV01P277
# 621 - (642) حدثني أبي رحمه الله، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن
~~الأوزاعي، قال: كان أبو سعيد الخدري يقول: «الشهادة بدعة والبراءة بدعة
~~والإرجاء بدعة».
PageV01P277
# 622 - (643) حدثني أبي، ثنا حسن بن موسى، ثنا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم، عن أبي البختري، قلت لشريك عن علي رضي الله عنه قال: فذكره، قال:
~~«الإرجاء بدعة، والشهادة بدعة، والبراءة بدعة».
PageV01P278
# 623 - (644) حدثني أبي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا أبو هلال، عن قتادة، قال:
~~«إنما أحدث الإرجاء بعد هزيمة ابن الأشعث».
PageV01P278
# 624 - (645) حدثني أبي رحمه الله، ثنا سليمان بن داود، أنا شعبة، عن زبيد،
~~قال: لما تكلمت المرجئة أتيت أبا وائل فسألته فحدثني عن عبد الله رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سباب المسلم فسق أو فسوق ms098 وقتاله كفر»
# (646) قال: وحدثنيه الأعمش، ومنصور، سمعا أبا وائل، عن عبد الله رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال: قلت لحماد أتتهم منصورا
~~أتتهم الأعمش؟ قال: لا، ولكن أتهم أبا وائل.
PageV01P278
# 625 - (647) حدثني أبي، ثنا سليمان بن داود، ثنا خالد بن عبد الرحمن بن
~~بكير السلمي، قال: كنت عند محمد وعنده أيوب فقلت له: يا أبا بكر، الرجل
~~يقول لي: مؤمن أنت؟ أقول: إني مؤمن، فانتهرني أيوب فقال محمد: «وما عليك أن
~~تقول آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله؟».
PageV01P279
# 626 - (648) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق،
~~وحبيب ابن الشهيد، عن محمد بن سيرين، قال: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل:
~~{آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق} ".
PageV01P279
# 627 - (649) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن محل، قال: قال لي
~~إبراهيم: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله ".
# 628 - (650) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن معمر، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، بمثله.
PageV01P279
# 629 - (651) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو عن
~~#280# إبراهيم قال: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: لا إله إلا الله ".
PageV01P279
# 630 - (652) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن الحسن بن عبيد
~~الله، عن إبراهيم، قال: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: أرجو ".
PageV01P280
# 631 - (653) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا حسن بن عياش، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم، قال: «سؤال الرجل الرجل أمؤمن أنت؟ بدعة».
PageV01P280
# 632 - (654) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير، قال: " سألت ابن عمر قال: قلت: أغتسل من غسل الميت؟ قال:
~~مؤمن هو؟ قلت: أرجو، قال: فتمسح بالمؤمن ولا تغتسل منه ".
PageV01P280
# 633 - (655) حدثني أبي، ثنا يحيى، ثنا شعبة، حدثني سلمة بن كهيل، عن
~~إبراهيم، #281# عن علقمة: قال رجل عند عبد الله: إني مؤمن قال: «قل إني في
~~الجنة ولكنا نؤمن بالله ms099 وملائكته وكتبه ورسله».
PageV01P280
# 634 - (656) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي وائل، قال: " جاء رجل
~~إلى عبد الله، فقال: يا أبا عبد الرحمن، لقيت ركبا فقلت: من أنتم؟ فقالوا:
~~نحن المؤمنون، فقال عبد الله: أفلا قالوا نحن أهل الجنة ".
PageV01P281
# 635 - (657) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~قال: تكلم عنده رجل من الخوارج بكلام كرهه فقال علقمة {والذين يؤذون
~~المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا}
~~[الأحزاب: 58] #282# فقال له الخارجي: أو منهم أنت؟ قال: «أرجو».
PageV01P281
# 636 - (658) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا حماد بن زيد، سمعت هشاما، يقول: كان
~~الحسن ومحمد يقولان: «مسلم، ويهابان مؤمن».
PageV01P282
# 637 - (659) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، قال: قال لي
~~سعيد بن جبير: " ألم أرك مع طلق؟ قال: قلت: بلى، فما له؟ قال: لا تجالسه
~~فإنه مرجئ، قال: قال أيوب: وما شاورته في ذلك ولكن يحق للمسلم إذا رأى من
~~أخيه ما يكره أن يامره وينهاه ".
PageV01P282
# 638 - (660) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه،
~~قال: " كان إذا قيل له أمؤمن أنت؟ قال: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله،
~~لا يزيد على ذلك ".
PageV01P282
# 639 - (661) حدثني أبي، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا عبد الله بن حبيب، عن
~~أمه، قالت: سمعت سعيد بن جبير: " وذكر المرجئة، فقال: اليهود ".
PageV01P283
# 640 - (662) حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين».
PageV01P283
# 641 - (663) حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو يعني الأوزاعي،
~~عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: " إني لأعلم
~~أهل دينين أهل ذينك الدينين في النار: قوم يقولون إنما الإيمان كلام، وقوم
~~يقولون ما بال الصلوات الخمس وإنما هما صلاتان ".
PageV01P283
# 642 - (664) حدثني أبي، ثنا أبو عمر يعني الضرير، عن حماد بن سلمة، عن عطاء
~~بن السائب، قال: ذكر سعيد بن جبير المرجئة قال: ms100 فضرب لهم مثلا قال: " مثلهم
~~مثل الصابئين إنهم أتوا اليهود، فقالوا: ما دينكم؟ قالوا: اليهودية، قالوا:
~~فما كتابكم؟ قالوا: التوراة، قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا: موسى، #284# قالوا:
~~فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة، ثم أتوا النصارى فقالوا: ما دينكم؟ قالوا،
~~النصرانية، قالوا: فما كتابكم؟ قالوا: الإنجيل، قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا:
~~عيسى، ثم قالوا فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة قالوا فنحن به ندين ".
PageV01P283
# 643 - (665) حدثني أبي، ثنا أبو عمر، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن زاذان، وميسرة، قالا: " أتينا الحسن بن محمد، قلنا: ما هذا
~~الكتاب الذي وضعت؟ وكان هو الذي أخرج كتاب المرجئة، وقال: قال زاذان: فقال
~~لي يا أبا عمر، لوددت أني كنت مت قبل أن أخرج هذا الكتاب أو قال قبل أن أضع
~~هذا الكتاب ".
PageV01P284
# 644 - (666) حدثني أبي قال، حدثنا وكيع، حدثني القاسم بن حبيب، عن رجل يقال
~~له نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " صنفان من هذه الأمة
~~ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية ".
PageV01P285
# 645 - (667) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، حدثني محمد بن أبي وضاح، عن العلاء
~~بن عبد الله بن رافع، أن ذرا أبا عمر " أتى سعيد بن جبير يوما في حاجة قال:
~~فقال: «لا , حتى تخبرني على أي دين أنت اليوم أو راي أنت اليوم فإنك لا
~~تزال تلتمس دينا قد أضللته ألا تستحي من راي أنت اليوم أكبر منه؟».
PageV01P286
# 646 - (668) حدثني أبي، ثنا يحيى، ثنا شعبة، ثنا مغيرة، عن أبي وائل، قال:
~~" قال رجل عند عبد الله: إني مؤمن؟ قال: قل: إني في الجنة ".
PageV01P286
# 647 - (669) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: اجتمعنا
~~في الجماجم أبو البختري وميسرة وأبو صالح وضحاك المشرقي وبكير الطائي
~~فأجمعوا على أن الإرجاء بدعة والولاية بدعة والبراءة بدعة والشهادة بدعة ".
PageV01P286
# 648 - (670) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، نا يزيد يعني ابن إبراهيم، عن الليث
~~يعني ابن أبي سليم، عن الحكم، عن سعيد الطائي، عن أبي سعيد الخدري رضي ms101 الله
~~عنه أنه قال: «الولاية بدعة، والإرجاء بدعة، والشهادة بدعة».
PageV01P286
# 649 - (671) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن طاووس، قال: «يا
~~أهل العراق أنتم تزعمون أن الحجاج مؤمن» قال: وقال منصور، عن إبراهيم كفى
~~به عمى الذي يعمى عليه أمر الحجاج فقال منصور عن إبراهيم قال: وذكر الحجاج
~~فقال: «ألا لعنة الله على الظالمين».
PageV01P287
# 650 - (672) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن المغيرة، قال: «مر
~~إبراهيم التيمي بإبراهيم النخعي فسلم عليه فلم يرد عليه».
PageV01P287
# 651 - (673) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، أنا جعفر الأحمر، عن أبي الجحاف،
~~قال: قال سعيد بن جبير لذر: «يا ذر ما لي أراك كل يوم تجدد دينا».
PageV01P287
# 652 - (674) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، أنا جعفر بن زياد يعني الأحمر،
~~عن حمزة الزيات، عن أبي المختار، قال: شكى ذر سعيد بن جبير إلى أبي البختري
~~الطائي فقال: مررت فسلمت عليه فلم يرد علي، #288# فقال أبو البختري لسعيد
~~بن جبير فقال سعيد بن جبير: «إن هذا يجدد كل يوم دينا لا والله لا كلمته أبدا».
PageV01P287
# 653 - (675) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن شريك، عن أمي، عن الشعبي، قال: «إنما
~~سموا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار».
PageV01P288
# 654 - (676) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، أنا خالد، حدثني رجل، قال: رآني أبو
~~قلابة وأنا مع عبد الكريم، فقال: «ما لك ولهذا الهزء الهزء».
PageV01P288
# 655 - (677) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، عن محمد يعني ابن طلحة، عن
~~سلمة بن كهيل، قال: " وصف ذر الإرجاء وهو أول من تكلم فيه، ثم قال: إني
~~أخاف أن يتخذ هذا دينا، فلما أتته الكتب من الآفاق قال فسمعته يقول بعد:
~~وهل أمر غير هذا؟ ".
PageV01P288
# 656 - (678) كتب إلي قتيبة بن سعيد كتبت إليك بخطي وختمت الكتاب بخاتمي
~~ونقش خاتمي «الله ولي سعيد» وكان خاتم أبي رحمه الله - يذكر أن بكر بن مضر،
~~حدثهم عن عمارة بن غزية عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه ms102 وسلم قال: «الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها
~~قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق».
PageV01P289
# 657 - (679) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم
~~يعني ابن بهدلة، عن الشعبي، أن رجلا، قال لعبد الله بن عمرو، دعنا من هذه
~~الأحاديث فإنا لا نعبأ بها شيئا يعني أحاديث بني إسرائيل، وحدثنا بشيء
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى
~~الله عنه».
PageV01P289
# 658 - (680) حدثني عبد الأعلى حماد النرسي، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر
~~الخطمي، أحسبه عن أبيه، أن جده، عمير بن حبيب قال: " الإيمان يزيد وينقص،
~~فسئل: ما زيادته وما نقصانه؟ #290# قال: إذا ذكرنا الله عز وجل وحده
~~وخشيناه فتلك زيادته، وإذا أغفلنا وضيعنا ونسينا فذاك نقصانه ".
PageV01P289
# 659 - (681) حدثني عبد الأعلى، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أم
~~محمد: أن رجلا، سأل عائشة رضي الله عنها عن الإيمان فقالت: «أفسر أم أجمل؟»
~~فقال: بل أجملي، فقالت: «من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن».
PageV01P290
# 660 - (682) حدثني عبد الأعلى النرسي، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن
~~المختار، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن الزبير، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ساءته سيئته وسرته
~~حسنته فهو مؤمن».
PageV01P290
# 661 - (683) حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا بشر بن منصور يعني
~~السليمي العابد، عن سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن #291# أبيه، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان
~~بضع وستون أو بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى
~~عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان».
PageV01P290
# 662 - (684) حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا سهيل بن أبي صالح،
~~عن عبد الله بن ms103 دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا
~~الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان».
PageV01P291
# 663 - (685) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد
~~الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الحياء شعبة من الإيمان».
PageV01P291
# 664 - (686) حدثني وهب بن بقية الواسطي، ثنا خالد يعني ابن عبد الله المزني
~~الواسطي، عن سهيل يعني ابن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا أو شعبة أفضلها لا إله إلا الله
~~وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان».
PageV01P291
# 665 - (687) حدثني أبي وقراته عليه، ثنا مهدي بن جعفر، ثنا الوليد بن مسلم،
~~قال: سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي، ومالكا، وسعيد بن عبد العزيز، يقولون:
~~«ليس للإيمان منتهى هو في زيادة أبدا وينكرون على من يقول #292# إنه مستكمل
~~الإيمان وأن إيمانه كإيمان جبريل عليه السلام».
PageV01P291
# 666 - (688) حدثني يعقوب الدورقي، قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: «أنا أقول
~~الإيمان، يتفاضل»، وكان الأوزاعي يقول: «ليس هذا زمان تعلم هذا زمان تمسك».
PageV01P292
# 667 - (689) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن منصور يعني السلولي،
~~عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن حبيب، قال: كنت عند سعيد بن جبير في
~~مسجد فتذاكرنا ذرا في حديثنا فنال منه، فقلت: يا أبا عبد الله إنه لواد لك
~~بحسن الثناء إذا ذكرك، فقال: ألا تراه ضالا كل يوم يطلب دينه ".
PageV01P292
# 668 - (690) حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا سفيان،
~~عن الأعمش، قال: سمعت ذرا الهمداني يقول: «لقد أشرعت رايا خفت #293# أن
~~يتخذ دينا».
PageV01P292
# 669 - (691) حدثني عثمان عن ابن أبي شيبة، ms104 ثنا ابن مهدي، عن محمد بن أبي
~~الوضاح، عن العلاء يعني ابن عبد الله بن رافع، عن أبيه، قال: أتى ذر
~~الهمداني سعيد بن جبير في حاجة فقال: «لا حتى تخبرني على أي دين أنت اليوم
~~أما تستحي من دين أنت أكبر منه».
PageV01P293
# 670 - (692) حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال:
~~بلغني أن شعبة: قال لشريك كيف لا تجيز شهادة المرجئة؟ قال: «كيف أجيز شهادة
~~قوم يزعمون أن الصلاة ليست من الإيمان».
PageV01P293
# 671 - (693) حدثني سويد بن سعيد الهروي، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله، قال: «أمرتم بالصلاة والزكاة فمن لم يزك فلا صلاة له».
PageV01P293
# 672 - (694) حدثني سويد بن سعيد، ثنا عبد الله بن يزيد وهو أبو عبد الرحمن
~~المقرئ عن ابن لهيعة، عن بكر بن عمرو، عن رجل من حمير، عن عقبة بن عامر،
~~قال: «إن الرجل ليتفضل بالإيمان كما يتفضل ثوب المرأة».
PageV01P294
# 673 - (695) حدثني سويد بن سعيد، ثنا يحيى بن سليم، عن ابن مجاهد، عن أبيه،
~~قال: «الإيمان يزيد وينقص».
PageV01P294
# 674 - (696) حدثني سويد بن سعيد، ثنا حفص بن غياث، وعبد الله بن الأجلح، عن
~~الحسن بن عبيد الله، قال: سمعت إبراهيم، يقول لذر: «ويحك يا ذر ما هذا
~~الدين الذي جئت به؟» قال ذر: ما هو إلا راي رأيته، قال: ثم سمعت ذرا يقول:
~~إنه لدين الله عز وجل الذي بعث الله به نوحا عليه السلام.
PageV01P294
# 675 - (697) حدثني أبي، ثنا علي بن بحر، سمعت جرير بن عبد الحميد يقول:
~~«الإيمان قول وعمل»، وكان الأعمش ومنصور ومغيرة وليث وعطاء بن السائب #295#
~~وإسماعيل بن أبي خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة
~~وسفيان الثوري وأبو يحيى صاحب الحسن وحمزة الزيات يقولون: «نحن مؤمنون إن
~~شاء الله، ويعيبون على من لا يستثني».
PageV01P294
# 676 - (698) حدثنا الليث بن خالد أبو بكر البلخي، ثنا حماد بن زيد، سمعت
~~داود بن أبي هند، يقول: " الإسلام: الإقرار، والإيمان: التصديق "
# 677 - (699) حدثني إبراهيم بن دينار الكرخي، ms105 سمعت خالد بن الحارث، يقول:
~~«الإيمان قول وعمل يزيد وينقص».
PageV01P295
# 678 - (700) حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال: سألت ابن إدريس وجريرا
~~ووكيعا فقالوا: «الإيمان يزيد وينقص».
PageV01P295
# 679 - (701) حدثني أبو عمر، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، سمعت علي بن
~~الحسن بن شقيق، يقول: قال رجل لعبد الله بن المبارك: يا معشر المرجئة، قال:
~~«رميتني بهوى من الأهواء».
PageV01P295
# 680 - (702) حدثنا عبد الله بن سيار، من أهل مرو قال: سمعت يحيى بن #296#
~~سليم، يقول: قال لي مالك بن أنس: «الإيمان قول وعمل» وقال محمد بن مسلم
~~الطائفي: «لا يصلح قول إلا بعمل» وقال لي فضيل بن عياض: «لا يصلح قول إلا
~~بعمل» وقال لي ابن جريج: «الإيمان قول وعمل».
PageV01P295
# 681 - (703) حدثني عبد الله بن سيار، سمعت يحيى يعني ابن سليم، يقول: قال
~~لي سفيان الثوري: «لا يصلح قول إلا بعمل».
PageV01P296
# 682 - (704) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن ميمون الرقي، أنا أبو مليح، قال: "
~~سئل ميمون يعني ابن مهران عن كلام المرجئة، فقال: أنا أكبر من ذلك ".
# 683 - (705) حدثنا عبدة بن عبد الرحيم، من أهل مرو، أنا بقية، نا موسى بن
~~أعين الجزري، قال: سمعت عبد الكريم بن مالك الجزري، وخصيف بن عبد الرحمن،
~~يقولان: «الإيمان يزيد وينقص».
PageV01P296
# 684 - (706) حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة، ثنا محمد بن فضيل، عن مسلم
~~الملائي، عن إبراهيم، قال: «الخوارج أعذر عندي من المرجئة».
PageV01P296
# 685 - (707) حدثني أبي، نا عبد الله بن نمير، عن جعفر الأحمر، قال: قال
~~منصور بن #297# المعتمر - في شيء -: «لا أقول كما قالت المرجئة الضالة
~~المبتدعة».
PageV01P296
# 686 - (708) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني حماد بن سلمة، عن
~~عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين».
PageV01P297
# 687 - (709) حدثني أبي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، سمعت سفيان، يقول: قال
~~إبراهيم: «تركت المرجئة الدين أرق من ثوب سابري».
PageV01P297
# 688 - (710) حدثني أبي رحمه الله، ثنا ابن نمير، سمعت سفيان يقول: وذكر
~~المرجئة، فقال: «راي محدث أدركنا الناس على ms106 غيره».
PageV01P297
# 689 - (711) حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
~~سفيان، عن مغيرة، قال: قال رجل لأبي وائل: سمعت ابن مسعود، يقول: «من شهد
~~أنه مؤمن فليشهد أنه في الجنة؟» قال: نعم.
PageV01P297
# 690 - (712) حدثني محمد بن سليمان لوين الأسدي، قال: قيل لسفيان: رجل يقول
~~مؤمن أنت؟ قال: «ما أشك في إيماني وسؤالك إياي بدعة ما أدري ما أنا عند
~~الله عز وجل شقي أو مقبول العمل أو لا؟».
PageV01P297
# 691 - (713) حدثني سويد بن سعيد، ثنا عمر يعني ابن عبيد الطنافسي، عن أبي
~~حمزة، قال: سأل رجل إبراهيم النخعي أمؤمن أنت؟ قال: «ما أشك في إيماني
~~وسؤالك إياي عن هذا بدعة».
PageV01P297
# 692 - (714) حدثني سويد بن سعيد، ثنا رواد أبو عصام، عن العرزمي، قال: كنت
~~عند قتادة فدخل عليه أبو حنيفة فقال: يا أبا الخطاب أمؤمن أنت؟ قال: «مؤمن
~~بالله عز وجل».
PageV01P298
# 693 - (715) حدثني سويد، حدثني محمد بن حرب الأبرش، عن أبي بكر يعني ابن
~~أبي مريم، عن يزيد بن شريح، عن أبي إدريس الخولاني، أنه كان يقول: «لأن أرى
~~في ناحية المسجد نارا تضطرم أحب إلي من أن أرى بدعة لا تغير».
PageV01P298
# 694 - حدثني عبد الله بن سيار، من أهل مرو قال: سمعت يحيى بن سليم، قال:
~~سألت هشام بن حسان ما كان يقول الحسن في الإيمان؟ قال: " كان الحسن يقول:
~~الإيمان قول وعمل "
# قال يحيى: قال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: «لا يصلح قول
~~إلا بعمل».
PageV01P298
# 695 - (717) حدثني يعقوب بن الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني الحسن
~~بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " سؤال الرجل: مؤمن أنت؟ بدعة ".
PageV01P298
# 696 - (718) حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن، عن #299#
~~سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، قال: قال لي إبراهيم: " إذا قيل لك أمؤمن
~~أنت؟ فقل: أرجو ".
PageV01P298
# 697 - (719) حدثني يعقوب، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، قال: " قال رجل لعلقمة أمؤمن أنت، قال: أرجو ".
PageV01P299
# 698 - (720) حدثني يعقوب، ثنا عبد ms107 الرحمن، عن إسرائيل، عن منصور، عن
~~إبراهيم، قال: قال رجل لعلقمة: مؤمن أنت؟ قال: «أرجو إن شاء الله».
PageV01P299
# 699 - (721) حدثني يعقوب، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان عن مغيرة، قال: قال
~~رجل لأبي وائل: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه، يقول: «من شهد أنه مؤمن
~~فليشهد أنه في الجنة» قال: نعم.
PageV01P299
# 700 - (722) حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا زكريا بن عبد الله بن يزيد
~~الصهباني أبو يحيى النخعي، عن أبيه، عن إبراهيم، قال: " ما أعلم قوما أحمق
~~في رايهم من هذه المرجئة لأنهم يقولون: مؤمن ضال ومؤمن فاسق ".
PageV01P299
# 701 - (723) حدثنا حسن بن حماد أبو علي سجادة، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه،
~~عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس، عن سعيد بن جبير، أنه قال: «المرجئة يهود
~~القبلة».
PageV01P299
# 702 - (724) حدثنا عبدة بن عبد الرحيم بن حسان بن طريف، من أهل مرو، #300#
~~نا بقية، نا موسى بن أعين الجزري، سمعت عبد الكريم بن مالك الجزري، وخصيف
~~بن عبد الرحمن، يقولان: «الإيمان يزداد وينقص».
PageV01P299
# 703 - (725) حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين، ثنا حماد بن زيد،
~~عن جرير بن حازم، عن فضيل بن يسار، عن أبي جعفر محمد بن علي، قال: "
~~الإيمان مقصور في الإسلام، ثم خط هكذا - أرانا حماد دور دوارة -، وقال:
~~هكذا الإسلام، ثم دور دوارة صغيرة، فقال: هذا الإيمان في تفسير الحديث «لا
~~يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن فإذا زنى خرج من الإيمان إلى الإسلام».
PageV01P300
# 704 - (726) حدثني أبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب قبل سنة ثلاثين ومائتين ثنا
~~عبد الرزاق، قال: كان معمر وابن جريج والثوري ومالك وابن عيينة يقولون:
~~«الإيمان قول وعمل يزيد وينقص»، قال عبد الرزاق، " وأنا أقول ذلك: الإيمان
~~قول وعمل والإيمان يزيد وينقص فإن خالفتهم فقد ضللت إذا وما أنا من
~~المهتدين ".
PageV01P301
# 705 - (727) حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق أبو عبد الله، ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت الفضيل يعني ابن عياض، يقول: «يا سفيه
~~ما أجهلك، ألا ترضى أن ms108 تقول أنا مؤمن حتى تقول أنا مستكمل الإيمان؟ لا
~~والله لا يستكمل العبد حتى يؤدي ما فرض الله عز وجل عليه ويجتنب ما حرم
~~الله عز وجل عليه ويرضى بما قسم الله عز وجل له ثم يخاف مع ذلك أن لا يقبل منه».
PageV01P301
# 706 - (728) حدثنا يعقوب بن الدورقي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن الحسن
~~بن عمرو، عن إبراهيم، قال: «إذا قيل لك مؤمن أنت؟ فقل لا إله إلا الله».
PageV01P301
# 707 - (729) حدثني سويد بن سعيد، ثنا رشدين بن سعد، ثنا فرج بن فضالة، عن
~~لقمان بن عامر، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «ما الإيمان إلا كقميص
~~أحدكم يخلعه مرة ويلبسه أخرى والله ما أمن عبد على إيمانه إلا سلبه فوجد فقده».
PageV01P302
# 708 - (730) حدثني سويد بن سعيد، ثنا رشدين بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن
~~أسامة بن الهاد، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أتى
~~الرجل المرأة حراما فارقه الإيمان هكذا ووضع إحدى يديه على الأخرى ووصفها
~~بيده ثم فرق بينهما قليلا، ثم قال: يفارقه الإيمان هكذا فإذا فرغ راجعه
~~الإيمان ورد أحداهما على الأخرى ".
PageV01P302
# 709 - (731) حدثني سويد بن سعيد، ثنا عبد الله بن ميمون، قال: سمعت ابن
~~مجاهد، قال: كنت عند عطاء بن أبي رباح فجاء ابنه يعقوب، فقال: يا أبتاه إن
~~أصحابا لنا يزعمون أن إيمانهم كإيمان جبريل عليه السلام، فقال: «يا بني
~~كذبوا ليس إيمان من أطاع الله عز وجل كإيمان من عصى الله تعالى».
PageV01P302
# 710 - (732) حدثني سويد بن سعيد الهروي، ثنا الوليد بن مسلم، عن #303#
~~الأوزاعي، عن يزيد الرقاشي، قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين العبد وبين الشرك ترك الصلاة فإذا
~~تركها فقد أشرك».
PageV01P302
# 711 - (733) حدثني أبي، حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، قال:
~~قال الأوزاعي كان يحيى بن أبي كثير وقتادة يقولان: «ليس من الأهواء شيء
~~أخوف عندهم على الأمة من الإرجاء».
PageV01P304
# 712 - (734) حدثني ms109 أبي، ثنا أبو جعفر السويدي، عن يحيى بن سليم، عن هشام،
~~عن الحسن، قال: «الإيمان قول وعمل».
PageV01P304
# 713 - (735) حدثني سويد بن سعيد الهروي، قال: سألنا سفيان بن عيينة عن
~~الإرجاء، فقال: يقولون: " الإيمان قول، ونحن نقول: الإيمان قول وعمل ".
PageV01P304
# 714 - (736) حدثني أبي رحمه الله، ثنا أبو عمر يعني الضرير، عن حماد بن
~~سلمة، عن عطاء بن السائب، قال: ذكر سعيد بن جبير المرجئة، قال: فضرب لهم
~~مثلا فقال: «مثلهم مثل الصابئين».
PageV01P304
# 715 - (737) قرات على أبي رحمه الله، ثنا مهدي بن جعفر الرملي، ثنا الوليد
~~بن مسلم، قال: سمعت أبا عمرو، ومالكا، وسعيد بن عبد العزيز، يقولون: «ليس
~~للإيمان منتهى هو في زيادة أبدا وينكرون على من يقول إنه مستكمل الإيمان
~~وأن إيمانه كإيمان جبريل عليه السلام».
PageV01P304
# 716 - (738) حدثنا محمد بن سليمان حبيب لوين، سمعت ابن عيينة، غير مرة
~~يقول: «الإيمان قول وعمل»، #305# قال ابن عيينة أخذناه ممن قبلنا قول وعمل:
~~وأنه لا يكون قول بغير عمل "، قيل لابن عيينة يزيد وينقص؟ قال:؟ «فأيش
~~إذا؟» قيل لابن عيينة: هذه الأحاديث التي ترويها في الرؤية، قال: «حق على
~~ما سمعناها».
PageV01P304
# 717 - (739) حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: قيل لسفيان: رجل يقول مؤمن
~~أنت؟ قال: «ما أشك في إيماني وسؤالك إياي بدعة وما أدري ما أنا عند الله
~~شقي أو لا أو مقبول العمل أو لا؟».
PageV01P305
# 718 - (740) حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول:
~~«الإيمان قول وعمل».
PageV01P305
# 719 - (741) حدثني محمد بن علي بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت
~~الفضيل يعني ابن عياض يقول: «الإيمان المعرفة بالقلب والإقرار باللسان
~~والتفضيل بالعمل»
# (742) وقال: سمعت الفضيل، يقول: " أهل الإرجاء يقولون: الإيمان قول بلا
~~عمل، وتقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا عمل، #306# ويقول أهل
~~السنة: الإيمان المعرفة والقول والعمل ".
PageV01P305
# 720 - (743) حدثنا الليث بن خالد البلخي أبو بكر، سمعت حماد بن زيد،: "
~~وسألناه، عن رجل، من بلادنا فعرفناه، فقال: ما كان أجرأه كان يقول: أنا
~~مؤمن حقا البتة ms110 ويسمونا الشكاك والله ما شككنا في ديننا قط، ولكن جاءت
~~أشياء أليس ذكر أن اليسير من الرياء شرك فأينا لم يراء ".
PageV01P306
# 721 - (744) قرات على أبي رحمه الله، ثنا مهدي بن جعفر الرملي، ثنا الوليد
~~يعني ابن مسلم، قال: سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسعيد بن
~~عبد العزيز، ينكرون أن يقول: «أنا مؤمن، وياذنون، في الاستثناء أن أقول،
~~أنا مؤمن، إن شاء الله».
PageV01P306
# 722 - (745) حدثنا سويد بن سعيد الهروي، قال: سألنا سفيان بن عيينة عن
~~الإرجاء، فقال: " يقولون: الإيمان قول، ونحن نقول الإيمان قول وعمل
~~والمرجئة أوجبوا الجنة لمن شهد أن لا إله إلا الله مقرا بقلبه على ترك
~~الفرائض، وسموا ترك الفرائض ذنبا بمنزلة ركوب المحارم وليس بسواء لأن ركوب
~~المحارم من غير استحلال معصية، وترك الفرائض متعمدا من غير جهل ولا عذر هو
~~كفر، وبيان ذلك في أمر آدم صلوات الله عليه وإبليس وعلماء اليهود، #307#
~~أما آدم فنهاه الله عز وجل عن أكل الشجرة وحرمها عليه فأكل منها متعمدا
~~ليكون ملكا أو يكون من الخالدين فسمي عاصيا من غير كفر، وأما إبليس لعنه
~~الله فإنه فرض عليه سجدة واحدة فجحدها متعمدا فسمي كافرا، وأما علماء
~~اليهود فعرفوا نعت النبي عليه الصلاة والسلام وأنه نبي رسول كما يعرفون
~~أبناءهم وأقروا به باللسان ولم يتبعوا شريعته فسماهم الله عز وجل كفارا،
~~فركوب المحارم مثل ذنب آدم عليه السلام وغيره من الأنبياء، وأما ترك
~~الفرائض جحودا فهو كفر مثل كفر إبليس لعنه الله، وتركهم متعمدا على معرفة
~~من غير جحود فهو كفر مثل كفر علماء اليهود والله أعلم ".
PageV01P306
# 723 - (746) حدثني أبي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن زيد، حدثني محمد
~~بن ذكوان يعني خال ولد حماد، قال: " قلت لحماد كان إبراهيم #308# يقول
~~بقولكم في الإرجاء؟ قال: لا، كان شاكا مثلك ".
PageV01P307
# 724 - (747) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد يعني ابن
~~أبي أيوب، حدثني ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن ms111 أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكمل المؤمنين
~~إيمانا أحسنهم خلقا».
PageV01P308
# 725 - (748) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة،
~~عن سماك بن سلمة الضبي، عن عبد الرحمن بن عصمة، قال: كنت عند عائشة رضي
~~الله عنها فأتاها رسول معاوية رضي الله عنه بهدية فقال: أرسل بها إليك أمير
~~المؤمنين فقالت: «أنتم المؤمنون إن شاء الله تعالى وهو أميركم وقد قبلت
~~#309# هديته».
PageV01P308
# 726 - (749) حدثني أبي، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا ثور بن يزيد، عن أبي عون،
~~عن أبي إدريس، قال: سمعت معاوية رضي الله عنه قال: وكان قليل الحديث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «كل ذنب عسى الله عز وجل أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا أو الرجل
~~يقتل مؤمنا متعمدا».
PageV01P309
# 727 - (750) حدثني أبي، ثنا حجاج، ثنا محمد بن طلحة، عن أبيه، عن أبي معمر،
~~عن أبي بكر الصديق رضي الله، عنه قال: «كفر بالله عز وجل انتماء إلى نسب لا
~~يعرف، وكفر بالله انتفاء من نسب وإن دق».
PageV01P309
# 728 - (751) حدثني أبي، ثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، أن أبا بكر رضي
~~الله عنه قال: «لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم».
PageV01P310
# 729 - (752) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: «فنرى أن
~~الإسلام الكلمة، والإيمان العمل».
PageV01P310
# 730 - (753) حدثني أبي قال: ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام، ثنا علي بن
~~مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «الإيمان نزه فمن زنى
~~فارقه الإيمان فإن لام نفسه وراجع راجعه الإيمان».
PageV01P310
# 731 - (754) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، ثنا عطاء،
~~قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: «لا يزني الزاني حين يزني وهو
~~مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن» قال عطاء: يتنحى عنه الإيمان.
PageV01P310
# 732 - (755) حدثني أبي رحمه الله، ثنا ابن نمير، ثنا فضيل ms112 يعني ابن غزوان،
~~حدثني عثمان بن أبي صفية، قال: قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
~~لغلمانه يدعو غلاما غلاما يقول: «ألا أزوجك ما من عبد يزني إلا نزع الله عز
~~وجل منه نور الإيمان».
PageV01P311
# 733 - (756) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: قال الحسن: «يجانبه
~~الإيمان ما دام كذلك فإن راجع راجعه الإيمان».
PageV01P311
# 734 - (757) حدثني أبي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم، عن الفضيل بن
~~يسار، قال: قال محمد بن علي: " هذا الإسلام ودور دارة وفي وسطها أخرى، وهذا
~~الإيمان للتي في وسطها مقصور في الإسلام، قال: يقول الرسول صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا
~~يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن» قال: يخرج من الإيمان إلى الإسلام ولا
~~يخرج من الإسلام، فإذا تاب تاب الله عز وجل عليه قال: رجع إلى الإيمان ".
PageV01P311
# 735 - (758) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن أبي رجاء، قال:
~~سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: «من فارق الجماعة شبرا فمات #312# فميتته
~~جاهلية».
PageV01P311
# 736 - (759) حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن فيه وجد
~~بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أحب إليه مما
~~سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل، وأن يكره أن يعود في الكفر
~~بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه كما يكره أن توقد له نار فيقذف فيها ".
PageV01P312
# 737 - (760) حدثني أبي، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عباد بن راشد، عن داود
~~بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «إنكم
~~لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الموبقات».
PageV01P312
# 738 - (761) حدثني أبي، ثنا بشر بن المفضل، عن منصور ms113 بن عبد الرحمن، عن
~~الشعبي، عن جرير رضي الله عنه، قال: «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر».
PageV01P312
# 739 - (762) حدثني أبي، ثنا يحيى بن غيلان، نا المفضل يعني ابن فضالة،
~~حدثني فضالة، حدثني عياش بن عباس، عن عمران بن عبد الرحمن القرشي، عن أبي
~~خراش الهذلي، أنه قال: سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري، يقول: «من ردته طيرته
~~عن شيء، فقد قارف الإشراك».
PageV01P313
# 740 - (763) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن بلال، عن شتير
~~بن شكل، وعن صلة بن زفر، وعن سليك بن مسحل، قالوا: خرج علينا حذيفة ونحن
~~نتحدث فقال: «إنكم لتتكلمون كلاما إن كنا لنعده على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم النفاق».
PageV01P313
# 741 - (764) حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد العزيز بن إسماعيل بن
~~عبيد الله، أن سليمان بن حبيب، حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما
~~انتقضت عروة تشبث الناس بالذي تليها فأولهن نقضا الحكم، وآخرهن الصلاة».
PageV01P313
# 742 - (765) حدثني أبي رحمه الله، ثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان
~~يعني ابن خثيم، عن نافع بن سرجس، عن عبيد بن عمير، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ليس منا من حلق».
PageV01P314
# 743 - (766) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت مالك بن أنس،
~~يقول: قال عمر بن عبد العزيز: «سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة
~~الأمر بعده سننا الأخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله
~~وقوة على دين الله عز وجل من عمل بها مهتدي ومن استنصر بها منصور ومن
~~خالفها اتبع غير سبيل المؤمنين وولاه الله عز وجل ما تولى».
PageV01P314
# 744 - (767) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا
~~سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك ms114 الصلاة».
PageV01P314
# 745 - (768) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«بين العبد وبين الكفر ترك #315# الصلاة».
PageV01P314
# 746 - (769) حدثني أبي، أنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر».
PageV01P315
# 747 - (770) حدثني أبي رحمه الله، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا شيبان، عن ليث،
~~عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بين
~~الرجل وبين الشرك أن يترك الصلاة وبين الرجل وبين الكفر أن يترك الصلاة».
PageV01P315
# 748 - (771) حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، سمعت الأوزاعي، عن القاسم بن
~~مخيمرة، قال: «أضاعوا المواقيت ولم يتركوها ولو تركوها صاروا بتركها
~~كفارا».
PageV01P315
# 749 - (772) حدثنا أبي رحمه الله، ثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~عاصم، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «من لم يصل فلا دين له».
PageV01P315
# 750 - (773) حدثنا أبي، ثنا وكيع، ثنا المسعودي، عن القاسم، والحسن بن سعد،
~~قالا: قال عبد الله رضي الله عنه: «تركها الكفر».
PageV01P316
# 751 - (774) حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة، حدثني جعفر بن
~~ربيعة القرشي، عن عراك بن مالك، أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ترغبوا عن آبائكم فمن
~~رغب عن أبيه فإنه كفر».
PageV01P316
# 752 - (775) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عيسى الأسدي، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه، عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الطيرة من الشرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل».
PageV01P316
# 753 - (776) حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، عن ضرار وهو أبو سنان الشيباني،
~~#317# عن سعيد بن جبير، قال: «التوكل على الله عز وجل جماع الإيمان».
PageV01P316
# 754 ms115 - (777) حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبد
~~الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم، قال: خرج سعد بن مالك على جيش من جيوش
~~المسلمين، فإذا ظبي قد سنحت فجاءه رجل من أصحابه فقال له: ارجع أيها
~~الأمير، فقال له سعد: «من أي شيء تطيرت أمن قرونها حين أقبلت أم من أذنابها
~~حين أدبرت امض فإن الطيرة شرك».
PageV01P317
# 755 - (778) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال: «الحياء
~~من الإيمان».
PageV01P317
# 756 - (779) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مالك، ثنا الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه: " أن رجلا، من الأنصار كان يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «دعه فإن الحياء من الإيمان».
PageV01P317
# 757 - (780) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زهير بن محمد، عن صالح
~~#318# يعني ابن كيسان، أن عبد الله بن أبي أمامة رضي الله عنه، أخبره أن
~~أبا أمامة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البذاذة من
~~الإيمان، البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان».
PageV01P317
# 758 - (781) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله».
PageV01P318
# 759 - (782) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، من كتابه، ثنا سعيد
~~يعني ابن أبي أيوب، حدثني كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر
~~الصلاة يوما، فقال: «من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم
~~القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وياتي يوم
~~القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف».
PageV01P318
# 760 - (783) حدثني أبي، ثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد، عن ms116 أبي
~~وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر».
PageV01P319
# 761 - (784) حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، حدثنا
~~الحسن، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: «سباب المسلم أو المؤمن فسوق أو
~~فسق، وقتاله أو قتله كفر».
PageV01P319
# 762 - (785) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عمرو
~~الشيباني، عن عبد الله رضي الله عنه قال: «سب أو سباب المسلم أو المؤمن فسق
~~أو فسوق، وقتاله أو قتله كفر».
PageV01P319
# 763 - (786) حدثني أبي، ثنا أبو كامل، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن قيس بن
~~أبي حازم، قال: سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول: «اتقوا الكذب فإن
~~الكذب مجانب للإيمان».
PageV01P319
# 764 - (787) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، أخبرني سليمان، عن زيد
~~#320# ابن وهب، قال: قال عبد الله رضي الله عنه: «إذا جاء الرجلان دخلا في
~~الإسلام ثم اهتجرا فأحدهما خارج حتى يرجع»، يعني الظالم.
# 765 - (788) قال وحدثني محمد بن جحادة، عن طلحة بن مصرف، عن زيد بن وهب،
~~عن عبد الله رضي الله عنه، بمثله.
PageV01P319
# 766 - (789) حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، ثنا الفضل بن موسى
~~يعني الشيباني، أنا شريك، عن ميمون أبي حمزة، قال: قال لي إبراهيم النخعي:
~~«لا تدعوا هذا الملعون يدخل علي بعد ما تكلم في الإرجاء يعني حمادا».
PageV01P320
# 767 - (790) حدثني أبي، ثنا أبو كامل، ثنا زهير، عن عمرو بن قيس، عن
~~المنهال، عن سيرين أم أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «التمائم
~~والرقى والتولة شرك».
PageV01P320
# 768 - حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه. وعن زبيد، عن إبراهيم، عن
~~مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه. #321# وعن الأعمش، عن عمارة، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «الربا بضع وسبعون بابا
~~والشرك ms117 نحو ذلك».
PageV01P320
# 769 - (792) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~يحيى بن الجزار، عن ابن أخي زينب عن زينب، امرأة عبد الله، عن عبد الله رضي
~~الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الرقى والتمائم
~~والتولة شرك».
PageV01P321
# 770 - (793) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن
~~منجاب، عن القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى رضي الله عنه صاحت امرأته فقال
~~لها: أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: بلى، ثم سكتت،
~~فلما مات قيل لها: أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: قال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعن من حلق أو خرق أو سلق».
PageV01P321
# 771 - (794) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان» قال أبو سعيد
~~فمن شك فليقرا {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} [النساء: 40].
PageV01P322
# 772 - (795) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، قال: «ما
~~نقصت أمانة عبد قط إلا نقص إيمانه».
PageV01P322
# 773 - (796) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، ومسعر، عن جامع بن شداد، عن
~~الأسود بن هلال، قال: قال معاذ رضي الله عنه: «اجلس بنا نؤمن ساعة».
PageV01P322
# 774 - (797) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله
~~بن عكيم، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول في دعائه: «اللهم #323#
~~زدنا إيمانا ويقينا وفقها».
PageV01P322
# 775 - (798) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي الهيثم، عن سعيد بن
~~جبير، قال: " {ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة: 260] قال: ليزداد إيماني ".
PageV01P323
# 776 - (799) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن حماد بن نجيح، ثنا أبو عمران الجوني،
~~عن جندب، قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا فتيانا حزاورة
~~فتعلمنا ms118 الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا».
PageV01P323
# 777 - (800) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو إسحاق، عن
~~أبي ليلى الكندي، قال: رأى حجر بن عدي ابنا له يتهاون بالوضوء، فقال: هات
~~الصحيفة، هذا ما حدثنا علي رضي الله عنه: «أن الوضوء نصف الإيمان».
PageV01P323
# 778 - (801) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم،
~~عن غلام لحجر الكندي أن حجرا، رأى ابنا له خرج من الغائط ولم يتوضا، فقال:
~~يا غلام ناولني الصحيفة من الكوة سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول:
~~«الطهور نصف الإيمان».
PageV01P324
# 779 - (802) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~ليلى الكندي، عن حجر بن عدي، حدثنا علي رضي الله عنه: «أن الطهور، شطر
~~الإيمان».
PageV01P324
# 780 - (803) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا نافع بن عمر، قال: قال ابن أبي
~~مليكة: «إن فهدان يزعم أنه يشرب الخمر ويزعمون أن إيمانه كإيمان جبريل
~~وميكائيل عليهما السلام».
PageV01P324
# 781 - (804) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو
~~بن ميمون، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من أحب #325# أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل».
PageV01P324
# 782 - (805) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا أبو هلال، ثنا قتادة، عن أنس
~~رضي الله عنه قال: ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: «لا
~~إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له».
PageV01P325
# 783 - (806) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، وسفيان، عن ثابت بن هرمز أبي
~~المقدام، عن أبي يحيى، قال: " سئل حذيفة رضي الله عنه ما المنافق؟ قال:
~~«الذي يصف الإسلام ولا يعمل به».
PageV01P325
# 784 - (807) حدثني أبي، ثنا معتمر بن سليمان، عن عباد بن عباد، قال: سمعت
~~أبا عثمان، يقول: كان حذيفة رضي الله عنه يؤيس المنافق ".
PageV01P325
# 785 - (808) حدثني أبي، ثنا بشر بن المفضل، عن منصور بن عبد الرحمن، عن ms119
~~الشعبي، عن جرير، قال: «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر».
PageV01P325
# 786 - (809) حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما
~~فسأله: «كيف تبيع؟» فأخبره، فأوحى الله إليه أن أدخل يدك فيه فأدخل يده،
~~فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من غش».
PageV01P326
# 787 - (810) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن زبيد، عن
~~إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية».
# 788 - (811) حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، مثله عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بإسناده.
PageV01P326
# 789 - (812) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، ثنا الحسن بن صالح، عن مطرف،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله رضي الله عنه: «ما تارك
~~الزكاة بمسلم».
PageV01P326
# 790 - (813) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، قال: قال عبد الله رضي الله عنه: «من أقام الصلاة ولم يؤد الزكاة
~~فلا صلاة له».
PageV01P326
# 791 - (814) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه.
# (815) وعن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه.
# (816) وعن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله رضي
~~الله عنه، قال: «الربا بضع وسبعون بابا والشرك نحو ذلك».
PageV01P327
# 792 - (817) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن
~~أبي ظبيان، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «الصبر نصف الإيمان،
~~واليقين الإيمان كله».
PageV01P327
# 793 - (818) قال وجدت في كتاب أبي رحمه الله، قال: أخبرت أن الفضيل بن
~~عياض: قرأ أول الأنفال حتى بلغ {أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم
~~ومغفرة ms120 ورزق كريم} [الأنفال: 4] ثم قال حين فرغ: «إن هذه الآية تخبرك أن
~~الإيمان قول وعمل، وأن المؤمن إذا كان مؤمنا حقا فهو من أهل الجنة، فمن لم
~~يشهد أن المؤمن حقا من أهل الجنة فهو شاك في كتاب الله عز وجل مكذب به أو
~~جاهل لا يعلم، فمن كان على هذه الصفة فهو مؤمن حقا مستكمل الإيمان ولا
~~يستكمل الإيمان إلا بالعمل ولكن لا يستكمل عبد الإيمان ولا يكون مؤمنا حقا
~~حتى يؤثر دينه على شهوته، #328# ولن يهلك عبد حتى يؤثر شهوته على دينه، يا
~~سفيه ما أجهلك لا ترضى أن تقول أنا مؤمن حتى تقول أنا مؤمن حقا مستكمل
~~الإيمان، والله لا تكون مؤمنا حقا مستكمل الإيمان حتى تؤدي ما افترض الله
~~عز وجل عليك وتجتنب ما حرم الله عليك وترضى بما قسم الله عز وجل لك، ثم
~~تخاف مع هذا أن لا يقبل الله عز وجل منك» ووصف فضيل الإيمان بأنه قول وعمل
~~وقرأ {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة
~~ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} [البينة: 5] فقد سمى الله عز وجل دينا قيمة
~~بالقول والعمل، فالقول: الإقرار بالتوحيد والشهادة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم بالبلاغ، والعمل: أداء الفرائض واجتناب المحارم، وقرأ {واذكر في
~~الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر أهله بالصلاة
~~والزكاة وكان عند ربه مرضيا} [مريم: 55] وقال عز وجل {شرع لكم من الدين ما
~~وصى به نوحا والذي أوحينا إليك #329# وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن
~~أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} [الشورى: 13] فالدين التصديق بالعمل كما
~~وصفه الله عز وجل وكما أمر أنبياءه ورسله بإقامته: والتفرق فيه ترك العمل،
~~والتفريق بين القول والعمل قال الله عز وجل {فإن تابوا وأقاموا الصلاة
~~وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين} [التوبة: 11] فالتوبة من الشرك جعلها الله
~~عز وجل قولا وعملا بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وقال أصحاب الراي: ليس
~~الصلاة ولا الزكاة ولا شيء من الفرائض من الإيمان افتراء ms121 على الله عز وجل
~~وخلافا لكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولو كان القول كما يقولون لم
~~يقاتل أبو بكر رضي الله عنه أهل الردة "، وقال الفضيل رحمه الله: " يقول
~~أهل البدع: الإيمان الإقرار بلا عمل والإيمان واحد، وإنما يتفاضل الناس
~~بالأعمال، ولا يتفاضلون بالإيمان، ومن قال ذلك فقد خالف الأثر ورد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قوله لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن
~~الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» وتفسير من يقول الإيمان لا يتفاضل يقول:
~~إن الفرائض ليست من الإيمان، فميز أهل البدع العمل من الإيمان، وقالوا: إن
~~فرائض الله عز وجل #330# ليس من الإيمان ومن قال ذلك فقد أعظم الفرية، أخاف
~~أن يكون جاحدا للفرائض، رادا على الله عز وجل سبحانه أمره، ويقول أهل
~~السنة: إن الله عز وجل قرن العمل بالإيمان وأن فرائض الله عز وجل من
~~الإيمان، قالوا {والذين آمنوا وعملوا الصالحات} [محمد: 2] فهذا موصول العمل
~~بالإيمان ويقول أهل الإرجاء: إنه مقطوع غير موصول، وقال أهل السنة: {ومن
~~يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن} [النساء: 124] فهذا موصول وأهل
~~الإرجاء يقولون بل هو مقطوع، وقال أهل السنة {ومن أراد الآخرة وسعى لها
~~سعيها وهو مؤمن} [الإسراء: 19] فهذا موصول وكل شيء في القرآن من أشباه ذلك،
~~فأهل السنة يقولون: هو موصول مجتمع , وأهل الإرجاء يقولون بل هو مقطوع
~~متفرق، ولو كان الأمر كما يقولون لكان من عصى وارتكب المعاصي والمحارم لم
~~يكن عليه سبيل وكان إقراره يكفيه من العمل، فما أسوأ هذا من قول وأقبحه
~~فإنا لله وإنا إليه راجعون " وقال فضيل: «أصل الإيمان عندنا وفرعه بعد
~~الشهادة والتوحيد #331# وبعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالبلاغ
~~وبعد أداء الفرائض صدق الحديث، وحفظ الأمانة، وترك الخيانة، والوفاء
~~بالعهد، وصلة الرحم، والنصيحة لجميع المسلمين، والرحمة للناس عامة»، قيل له
~~يعني فضيلا هذا من رايك تقوله أو ms122 سمعته؟ قال: بل سمعناه وتعلمناه، ولو لم
~~آخذه من أهل الفقه والفضل لم أتكلم به "، وقال فضيل: " يقول أهل الإرجاء:
~~الإيمان قول بلا عمل ويقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا عمل،
~~ويقول أهل السنة: الإيمان المعرفة والقول والعمل، فمن قال: الإيمان قول
~~وعمل فقد أخذ بالوثيقة، ومن قال: الإيمان قول بلا عمل فقد خاطر لأنه لا
~~يدري أيقبل إقراره أو يرد عليه بذنوبه "، وقال يعني فضيلا: قد بينت لك إلا
~~أن تكون أعمى "، وقال فضيل: " لو قال رجل مؤمن أنت؟ ما كلمته ما عشت، وقال:
~~إذا قلت آمنت بالله فهو يجزيك من أن تقول أنا مؤمن، وإذا قلت: أنا مؤمن لا
~~يجزيك من أن تقول آمنت بالله، لأن آمنت بالله أمر، قال الله عز وجل {قولوا
~~آمنا بالله} [البقرة: 136] الآية، #332# وقولك أنا مؤمن تكلف لا يضرك أن لا
~~تقوله ولا باس إن قلته على وجه الإقرار وأكرهه على وجه التزكية "، وقال
~~فضيل: سمعت سفيان الثوري يقول: من صلى إلى هذه القبلة فهو عندنا مؤمن
~~والناس عندنا مؤمنون بالإقرار والمواريث والمناكحة والحدود والذبائح والنسك
~~ولهم ذنوب وخطايا الله حسيبهم إن شاء الله عذبهم وإن شاء غفر لهم، ولا ندري
~~ما هم عند الله عز وجل، قال فضيل سمعت المغيرة الضبي يقول: من شك في دينه
~~فهو كافر وأنا مؤمن إن شاء الله، قال فضيل: «الاستثناء ليس بشك» وقال فضيل:
~~" المرجئة كلما سمعوا حديثا فيه تخويف، قالوا: هذا تهديد وإن المؤمن يخاف
~~تهديد الله عز وجل وتحذيره وتخويفه ووعيده ويرجو وعده، وإن المنافق لا يخاف
~~تهديد الله عز وجل ولا تحذيره ولا تخويفه ولا وعيده ولا يرجو وعده "، وقال
~~فضيل: «الأعمال تحبط الأعمال، والأعمال تحول دون الأعمال».
PageV01P327
# 794 - (819) قال عبد الله: قال أبي: أخبرت عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد: في
~~قول الله عز وجل {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} [البقرة: 269] قال:
~~«الفقه والعلم».
PageV01P332
# 795 - (820) ووجدت في كتاب أبي رحمه الله قال: أخبرت عن فضيل، عن سليمان
~~#333 ms123# يعني الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، عن حذيفة بن
~~اليمان رضي الله عنه قال: " القلوب أربعة: قلب أجرد كأنما فيه سراج يزهر
~~فذلك قلب المؤمن، وقلب أغلف فذلك قلب الكافر، وقلب مصفح فذلك قلب المنافق،
~~وقلب فيه إيمان ونفاق، ومثل الإيمان فيه كمثل شجرة يسقيها ماء طيب، ومثل
~~النفاق فيه كمثل قرحة يمدها قيح ودم، فأيما غلب عليه غلبه ".
PageV01P332
# 796 - (821) حدثنا هارون بن معروف، غير مرة، ثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن
~~محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن الهذيل بن شرحبيل، قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: «لو وزن إيمان أبي بكر رضي الله عنه بإيمان أهل الأرض
~~لرجح به».
# 797 - (822) سمعت أبي يحدث، عن هارون، فذكر مثله.
PageV01P333
# 798 - (823) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني جامع بن شداد،
~~عن الأسود بن هلال، قال: خرج معاذ في ناس فقال: «اجلسوا نؤمن ساعة نذكر
~~الله عز وجل».
PageV01P333
# 799 - (824) حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أيوب الطائي، قال أبو عبد
~~الرحمن وهو أيوب بن عائذ البختري عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد
~~الله: " ياتي الرجل الرجل لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له إنك
~~كيت ولعله لا يتحلى منه بشيء فيرجع وما فيه من دينه شيء، ثم قرأ عبد الله
~~{ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا
~~انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا} [النساء: 50] ".
PageV01P333
# 800 - (825) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، عن حماد بن نجيح، ثنا أبو
~~عمران الجوني، عن جندب رضي الله عنه قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به
~~إيمانا».
PageV01P333
# 801 - (826) حدثني أبي، ثنا وكيع، نا الأعمش، وسفيان، عن ثابت بن هرمز
~~#335# أبي المقدام، عن أبي يحيى، قال: سئل حذيفة رضي الله عنه: ما المنافق؟
~~قال: الذي يصف ms124 الإسلام ولا يعمل به ".
PageV01P333
# 802 - (827) حدثني أبي، ثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي، نا
~~عمران يعني القطان، عن قتادة، عن نصر بن عاصم الليثي، عن معاوية الليثي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون الناس مجدبين فينزل الله عز
~~وجل عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين» فقيل له: وكيف ذاك يا رسول الله؟
~~قال: «يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا».
PageV01P335
# 803 - (828) حدثني أبي، ثنا بهز، ثنا شعبة، حدثني عبد الله بن عبد الله بن
~~جبر الأنصاري، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: #336# «آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار».
PageV01P335
# 804 - (829) حدثني أبي رحمه الله، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط بن شريط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يدخل الجنة منان ولا
~~عاق ولا مدمن خمر» قال أبو عبد الرحمن: نبيط بن شريط هو أبو سلمة بن نبيط
~~وكان شعبة ألثغ فكان يقول شبيط بن شريط.
PageV01P336
# 805 - (830) حدثني أبي، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون، قال: " كنا جلوسا
~~في مسجد بني عدي قال وفينا أبو السوار العدوي فدخل عليه معبد الجهني من بعض
~~الأبواب، فقال أبو السوار: ما أدخل هذا مسجدنا؟ لا تدعوه يجالسنا، لا تدعوه
~~يجلس إلينا، #337# فقال بعض القوم: إنما جاء إلى قريبة له معتكفة في هذه
~~القبة، قال: فجاء فدخل عليها ثم خرج فذهب ".
PageV01P336
# 806 - (831) حدثني أبي، ثنا خالد بن حيان أبو يزيد الرقي، ثنا معقل بن عبيد
~~الله العبسي، قال: قدم علينا سالم الأفطس بالإرجاء فعرضه، قال: فنفر منه
~~أصحابنا نفارا شديدا وكان أشدهم ميمون بن مهران وعبد الكريم بن مالك، فأما
~~عبد الكريم فإنه عاهد الله عز وجل ألا ياويه وإياه سقف بيت إلا في المسجد،
~~قال معقل فحججت فدخلت على عطاء بن أبي رباح في ms125 نفر من أصحابي قال: فإذا هو
~~يقرأ سورة يوسف قال فسمعته يقرأ هذا الحرف {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا
~~أنهم قد كذبوا} [يوسف: 110] مخففة، قال: قلت إن لنا إليك حاجة فأدخلنا ففعل
~~فأخبرته أن قوما قبلنا قد أحدثوا وتكلموا وقالوا: إن الصلاة والزكاة ليستا
~~من الدين، قال: فقال: أوليس يقول الله عز وجل {وما أمروا إلا ليعبدوا الله
~~مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة} [البينة: 5] فالصلاة
~~والزكاة من الدين، #338# قال: فقلت له إنهم يقولون: ليس في الإيمان زيادة،
~~قال: أوليس قد قال الله عز وجل فيما أنزل {فزادتهم إيمانا} [التوبة: 124]
~~فما هذا الإيمان الذي زادهم، قال: قلت فإنهم قد انتحلوك وبلغني أن ذرا دخل
~~عليك في أصحاب له فعرضوا لك قولهم فقبلته وقلت هذا الأمر فقال: لا والله
~~الذي لا إله إلا هو ما كان هذا - مرتين أو ثلاثا - قال: ثم قدمت المدينة
~~فجلست إلى نافع فقلت له يا أبا عبد الله: إن لي إليك حاجة، قال: أسر أم
~~علانية؟ فقلت: لا، بل سر، قال: رب سر لا خير فيه، فقلت له: ليس من ذاك،
~~فلما صلينا العصر قام وأخذ بيدي وخرج من الخوخة ولم ينتظر القاص، فقال: ما
~~حاجتك؟ قال: قلت: أخلني من هذا، قال: تنح يا عمرو، قال: فذكرت له بدو قولهم
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أضربهم بالسيف حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم
~~وأموالهم إلا بحقه #339# وحسابهم على الله عز وجل» قال: قلت: إنهم يقولون:
~~نحن نقر بأن الصلاة فريضة ولا نصلي، وأن الخمر حرام ونحن نشربها، وأن نكاح
~~الأمهات حرام ونحن نفعل، قال: فنتر يده من يدي ثم قال: «من فعل هذا فهو
~~كافر»، قال معقل: ثم لقيت الزهري فأخبرته بقولهم فقال: «سبحان الله أوقد
~~أخذ الناس في هذه الخصومات؟» قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزني
~~الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق ms126 حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب
~~الشارب الخمر حين يشربها وهو مؤمن» قال معقل: ثم لقيت الحكم بن عتيبة، قال:
~~قلت: إن ميمونا وعبد الكريم بلغهما أنه دخل عليك ناس من المرجئة فعرضوا
~~عليك قولهم فقبلت قولهم، قال: «فقبل ذلك علي ميمون وعبد الكريم؟» قلت: لا،
~~قال: " فدخل علي منهم اثنا عشر رجلا وأنا مريض، فقالوا: يا أبا محمد بلغك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل بأمة سوداء أو حبشية فقال يا
~~رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفترى هذه مؤمنة؟ قال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أتشهدين أن لا إله إلا الله؟» قالت: نعم، قال: «وتشهدين أني
~~رسول الله؟» قالت: نعم، قال: «وتشهدين أن الجنة حق وأن النار حق؟» قالت:
~~نعم، #340# قال: «أتشهدين أن الله يبعثك من بعد الموت؟» قالت: نعم، قال:
~~«فأعتقها فإنها مؤمنة» قال: فخرجوا وهم ينتحلوني " قال معقل: ثم جلست إلى
~~ميمون بن مهران، فقيل له: يا أبا أيوب لو قرات لنا سورة ففسرتها، قال: فقرأ
~~أو قرأت {إذا الشمس كورت} حتى إذا بلغ {مطاع ثم أمين} [التكوير: 21] قال:
~~«ذاكم جبريل صلوات الله عليه والخيبة لمن يقول إيمانه كإيمان جبريل عليه
~~السلام».
PageV01P337
# 807 - (832) سمعت أبي رحمه الله، يقول: كان أسود بن سالم يقول: " لا أروي
~~عن علقمة، شيئا لأنه قال: أرجو أن أكون مؤمنا "، خاصمه صدقة المروزي على
~~باب ابن علية في الرجل يقول: أنا مؤمن حقا أنكر عليه صدقة، وكلنا أنكرنا
~~عليه ذلك، وكان الأسود يقول: أنا مؤمن حقا، وتأول هذه الآية {والذين آمنوا
~~وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا}
~~[الأنفال: 74] فقال أبي: إنما هذه لمن آوى ونصر هذا شيء قد مضى وانقطع هذا
~~لهؤلاء خاصة.
PageV01P340
### | AUTO سئل عن القدرية والصلاة خلفهم وما جاء فيهم
# 808 - (833) سمعت أبي رحمه الله يقول: «لا يصلى خلف القدرية والمعتزلة
~~والجهمية».
PageV01P341
# 809 - (834) سألت أبي مرة أخرى عن الصلاة، خلف القدري #342# فقال: «إن كان
~~ممن يخاصم فيه ms127 ويدعو إليه فلا نصلي خلفه».
PageV01P341
# 810 - (835) سمعت أبي رحمه الله، وسأله علي بن الجهم عن من قال: بالقدر
~~يكون كافرا؟ قال: " إذا جحد العلم، إذا قال: إن الله عز وجل لم يكن عالما
~~حتى خلق علما فعلم فجحد علم الله عز وجل فهو كافر ".
PageV01P342
# 811 - (836) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو رجاء الكلبي واسمه روح
~~بن المسيب، قال: رأيت رجلين يتكلمان في المربد في القدر، فقال فضل الرقاشي
~~لصاحبه: «لا تقر له بالعلم، إن أقررت له بالعلم فأمكنه من رجليك يسحبك عرض
~~المربد».
PageV01P342
# 812 - (837) حدثت، عن حوثرة بن أشرس، قال: سمعت سلاما أبا المنذر، غير مرة،
~~وهو يقول: " سلوهم عن العلم، هل علم أو لم يعلم، فإن قالوا: قد علم، فليس
~~في أيديهم شيء، #343# وإن قالوا: لم يعلم، فقد حلت دماؤهم ".
PageV01P342
# 813 - (838) قال حوثرة: وحدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، قال: قيل
~~لعمر بن عبد العزيز، رحمه الله: إن غيلان يقول في القدر كذا وكذا، فمر به
~~فقال: «أخبرني عن العلم؟» فقال: «سبحان الله فقد علم الله عز وجل كل نفس ما
~~هي عاملة وإلى ما هي صائرة» فقال عمر بن عبد العزيز: «والذي نفسي بيده لو
~~قلت غير هذا لضربت عنقك، اذهب الآن فاجهد جهدك».
PageV01P343
# 814 - (839) حدثني سوار بن عبد الله، أو حدثت عنه، حدثني معاذ بن معاذ،
~~قال: «صليت خلف رجل من بني سعد، ثم بلغني أنه قدري، فأعدت الصلاة بعد
~~أربعين سنة، أو ثلاثين سنة» #344# قال عبد الله: أكبر علمي أنى سمعت من
~~سوار أو حدثني بعض أصحابنا عنه.
PageV01P343
# 815 - (840) حدثني الحسن بن عيسى، مولى عبد الله بن المبارك، حدثني حماد بن
~~قيراط، قال: سمعت إبراهيم بن طهمان، يقول: «الجهمية كفار والقدرية كفار».
PageV01P344
# 816 - (841) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، ثنا
~~عطاء بن دينار، عن حكيم بن شريك الهذلي، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، عن
~~ربيعة الجرشي، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن عمر ms128 بن الخطاب رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي وقال أبو عبد الرحمن مرة أخرى: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم».
PageV01P344
# 817 - (842) حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا
~~حيوة بن شريح، أنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، أنه
~~سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض».
PageV01P344
# 818 - (843) حدثني أبي، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت أبا سنان، عن
~~#345# وهب بن خالد الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: وقع في نفسي شيء من هذا
~~القدر فأتيت أبي بن كعب، فقلت: أبا المنذر وقع في نفسي شيء من هذا القدر،
~~فخشيت أن يكون فيه هلاك ديني وأمري، حدثني عن ذلك بشيء لعل الله عز وجل
~~ينفعني به، فقال: لو أن الله عز وجل عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو
~~غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو كان لك جبل
~~أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله عز وجل ما قبله الله منك حتى
~~تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن
~~ليصيبك، وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار، ولا عليك أن تاتي عبد الله بن
~~مسعود فتسأله، فأتيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فسألته فقال مثل ذلك،
~~كان أبو سنان يقتص الحديث قال: ولا عليك أن تاتي أخي حذيفة بن اليمان
~~فتسأله، فأتيت حذيفة رضي الله عنه فسألته فقال مثل ذلك، قال: فات زيد بن
~~ثابت فسله، فأتيت زيد بن ثابت رضي الله عنه فسألته فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «لو أن الله عز وجل عذب أهل سماواته وأهل أرضه
~~لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من ms129 أعمالهم، ولو
~~كان لك جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله عز وجل منك حتى تؤمن
~~بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم #346# يكن ليصيبك،
~~وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار».
PageV01P344
# 819 - (844) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سفيان، ثنا أبو
~~سنان سعيد بن سنان، ثنا وهب بن خالد الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: لقيت أبي
~~بن كعب رضي الله عنه فذكر معنى حديث إسحاق الرازي، وحديث إسحاق بن سليمان
~~أتم كلاما وأكثر.
PageV01P346
# 820 - (845) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن
~~حراش، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤمن
~~عبد حتى يؤمن بأربع: حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني
~~بالحق، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت، وحتى يؤمن بالقدر ".
PageV01P346
# 821 - (846) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش،
~~عن رجل، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه:
~~«خيره وشره».
PageV01P346
# 822 - حدثني أبي، أنا سفيان، قال: قال عمرو: قال لنا طاووس: «أخزوا #347#
~~معبدا الجهني فإنه قدري».
PageV01P346
# 823 - حدثني أبي، ثنا معاذ بن معاذ، أنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى،
~~قال: قال الحسن بن محمد بن علي: «لا تجالسوا أهل القدر» PageV01P347
~~824 - (848) حدثني أبي، ثنا بهز، ثنا عكرمة بن عمار، قال: سمعت القاسم بن
~~محمد، وسالم بن عبد الله «يلعنان القدرية الذين يكذبون بقدر الله عز وجل
~~حتى يؤمنوا بخيره وشره».
PageV01P347
# 825 - (849) حدثني أبي، ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، قال: سمعت أبي
~~وعمي يقولان: سمعنا الحسن وهو ينهى عن مجالسة معبد الجهني، يقول: لا
~~تجالسوه فإنه ضال مضل " قال مرحوم: قال أبي: " ولا أعلم أحدا يومئذ يتكلم
~~في القدر غير معبد ورجل من الأساورة يقال له سسويه.
PageV01P347
# 826 - (850) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا عكرمة، قال: سألنا ms130 يحيى بن أبي
~~كثير عن القدرية، فقال: «هم الذين يقولون إن الله عز وجل لم يقدر الشر».
PageV01P348
# 827 - (851) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا عكرمة، قال: سمعت سالما،
~~والقاسم يلعنان القدرية.
PageV01P348
# 828 - (852) حدثني أبي، ثنا أبو سعيد، ثنا ربيعة بن كلثوم، عن أبيه قال:
~~قال أصحاب مسلم بن يسار: كان مسلم يقعد إلى هذه السارية، فقال: «إن معبدا
~~يقول بقول النصارى».
PageV01P348
# 829 - (853) حدثنا أبو بكر سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا المؤمل بن
~~إسماعيل، قال: سمعت عمارة بن زاذان يقول: " بلغني أن القدرية يحشرون يوم
~~القيامة مع المشركين، فيقولون: والله ما كنا مشركين، والله ما كنا مشركين،
~~فيقال لهم: إنكم أشركتم من حيث لا تعلمون، قال: وبلغني أنه يقال لهم يوم
~~القيامة: أنتم خصماء الله عز وجل ".
PageV01P349
# 830 - (854) أخبرنا أحمد بن جميل من أهل مرو، أنا عبد الله بن المبارك، أنا
~~رباح بن زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن أول ما خلق الله عز وجل القلم فأمره، فكتب كل شيء يكون».
PageV01P350
# 831 - (855) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد
~~الله، قال: سمعت سالم بن عبد الله، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال
~~عمر رضي الله عنه: يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أفي أمر قد فرغ منه، أو
~~أمر مبتدأ أو مبتدع؟ قال: «فيما قد فرغ منه، فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا
~~ميسر، وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء».
PageV01P350
# 832 - (856) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة، وابن لهيعة
~~قالا: ثنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: «قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف ms131 سنة».
PageV01P351
# 833 - (857) حدثني أبي، ثنا هشيم، ثنا علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله، أن سراقة بن مالك قال: يا رسول الله فيم العمل؟ أفي شيء
~~قد فرغ منه أو في شيء نستانفه؟ قال: «بل في شيء قد فرغ منه» قال: ففيم
~~العمل إذن؟ قال: «اعملوا فكل ميسر لما خلق الله عز وجل».
PageV01P351
# 834 - (858) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا يزيد يعني الرشك، عن
~~مطرف بن الشخير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول
~~الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: «نعم» قال: ففيم يعمل العاملون؟
~~قال: «اعملوا فكل ميسر» أو كما قال.
PageV01P351
# 835 - (859) حدثني أبي، ثنا زيد بن يحيى الدمشقي، ثنا خالد بن صبيح المري،
~~ثنا إسماعيل بن عبيد الله، أنه سمع أم الدرداء، تحدث عن أبي الدرداء رضي
~~الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فرغ الله عز
~~وجل إلى كل عبد من خمس: من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي أو سعيد ".
PageV01P352
# 836 - (860) حدثني أبي، ثنا يحيى القطان، ثنا حماد بن زيد، حدثني عبيد الله
~~بن أبي بكر، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله عز وجل وكل بالرحم ملكا فقال: أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة،
~~فإذا قضى الله عز وجل خلقها قال: أي رب شقي أو سعيد ذكرا أو أنثى؟ فما
~~الرزق وما الأجل؟ قال: فيكتب ذلك في بطن أمه ".
# 837 - (861) حدثني أبو زكريا يحيى بن أيوب العابد، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~أبو معاذ عبيد الله بن أبي بكر عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث.
PageV01P352
# 838 - (862) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما فرغ
~~الله عز وجل من الخلق كتب على عرشه: ms132 رحمتي سبقت غضبي ".
PageV01P352
# 839 - (863) حدثني أبي، ثنا هشيم، أنا علي بن زيد، سمعت أبا عبيدة بن عبد
~~الله، يحدث، قال: قال عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير، فإذا مضت
~~#353# الأربعون صارت علقة، ثم مضغة كذلك، ثم عظاما كذلك، فإذا أراد الله عز
~~وجل أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا، فيقول الملك الذي يليه: أي رب أذكر أم
~~أنثى؟ أشقي أم سعيد؟ أقصير أم طويل، أناقص أم زائد قوته وأجله؟ أصحيح أم
~~سقيم، قال: فيكتب ذلك كله "، فقال رجل من القوم: ففيم العمل إذن وقد فرغ من
~~هذا كله؟ فقال: «اعملوا فكل سيوجه لما خلق له».
PageV01P352
# 840 - (864) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا منصور بن سعد، عن
~~بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله متى
~~كتبت نبيا؟ قال: «وآدم بين الروح والجسد».
PageV01P353
# 841 - (865) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية يعني: ابن
~~صالح، عن سعيد بن سويد الكلبي، عن عبد الله بن هلال السلمي، كذا قال عبد
~~الرحمن عن العرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إني عند الله لخاتم النبيين، وإن آدم عليه السلام منجندل في
~~طينته، وسأنبئكم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى صلى الله عليه وسلم بي».
PageV01P354
# 842 - (866) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب،
~~عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «يا مقلب القلوب ثبت
~~قلبي على دينك».
PageV01P354
# 843 - (867) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، سمع أبا
~~الأحوص عمه، سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول: «الشقي من شقي في بطن أمه،
~~والسعيد من وعظ بغيره».
PageV01P354
# 844 - (868) حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد يعني ابن سلمة،
~~عن عمار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، ms133 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لقي آدم موسى عليهما السلام، فقال: أنت آدم الذي خلقك الله عز وجل بيده
~~وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة، ثم فعلت ما فعلت؟ قال: أنت موسى الذي كلمك
~~الله عز وجل واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة أنا أقدم أم الذكر؟ قال:
~~بل الذكر، فحج آدم موسى، فحج آدم موسى ".
PageV01P355
# 845 - (869) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذاء، عن عمار بن أبي
~~عمار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كنت أقول في أولاد المشركين هم
~~منهم فحدثني رجل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلقيته، فحدثني
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ربهم أعلم بهم هو خلقهم وهو أعلم
~~بهم، وما كانوا عاملين».
PageV01P355
# 846 - (870) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا جرير بن حازم، سمعه من أبي رجاء، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: «لا يزال أمر هذه الأمة موائما أو مقاربا ما لم
~~يتكلموا الولدان والقدر».
PageV01P355
# 847 - (871) حدثني أبي، ثنا جرير، عن عطاء، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه قال: " أول ما خلق الله عز وجل القلم، ثم قال: له اكتب، قال: ما
~~أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ".
PageV01P356
# 848 - (872) حدثني أبي، ثنا هشيم، أنا منصور، يعني ابن زاذان، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: " إن أول ما خلق الله عز وجل
~~القلم، قال: وأمره فكتب ما هو كائن، قال: فكتب فيما كتب {تبت يدا أبي لهب}
~~[المسد: 1] ".
PageV01P356
# 849 - (873) حدثني أبي، قرات على يحيى بن سعيد، ثنا عثمان بن غياث، قال:
~~حدثني عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن، قالا:
~~لقينا عبد الله بن عمر، فذكرنا القدر وما يقولون فيه، ثم قال: أخبرني عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أنهم بينا هم جلوس أو قعود عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم جاءه رجل يمشي حسن الوجه حسن الشعر عليه ثياب بيض، فذكر ms134 الحديث، قال:
~~وسأله رجل من جهينة أو مزينة، فقال: يا رسول الله، فيم #357# العمل أفي شيء
~~قد خلا أو مضى؟ قال رجل أو بعض القوم: يا رسول الله فيم نعمل؟ قال: «أهل
~~الجنة يسروا لعمل أهل الجنة، وأهل النار يسروا لعمل أهل النار» فقال يحيى
~~بن سعيد: هو كذا، يعني على ما قرات علي.
PageV01P356
# 850 - (874) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا حماد يعني ابن سلمة، ثنا داود
~~يعني ابن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر، أن عليا رضي الله عنه
~~قال: «ما من آدمي إلا ومعه ملك يقيه ما لم يقدر له فإذا جاء القدر خلاه
~~وإياه».
PageV01P357
# 851 - (875) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن جحادة، عن قتادة،
~~عن أبي السوار العدوي، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: «رفع الكتاب وجف
~~القلم، وأمور تقضى في كتاب قد خلا».
PageV01P357
# 852 - (876) حدثني أبي، ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " أخرج الله جل جلاله ذرية
~~آدم عليه السلام من ظهره مثل الذر فسماهم، قال: " هذا فلان وهذا فلان، ثم
~~قبض قبضتين، فقال للتي في يمينه: ادخلوا #358# الجنة، وقال للتي في يده
~~الأخرى: ادخلوا النار، ولا أبالي ".
PageV01P357
# 853 - (877) حدثني أبي، ثنا بهز بن أسد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا داود، عن
~~أبي نضرة، عن أسير بن جابر، قال: طلبت عليا رضي الله عنه في منزله فلم
~~أجده، فنظرت فإذا هو في ناحية المسجد قال: فقلت له كأنه خوفه، قال: فقال:
~~«إنه ليس أحد إلا ومعه ملك يدفع عنه ما لم ينزل القدر، فإذا نزل القدر لم
~~يغن شيئا».
PageV01P358
# 854 - حدثني أبي، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة.
# 855 - قال أبي: وحدثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا بكر بن سوادة، عن كثير بن
~~غريب الخولاني، عن كريب الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «مضت ms135
~~الكتب وجفت الأقلام» قال حسن في حديثه: فشقي أو سعيد، فريق في الجنة وفريق
~~في السعير ".
PageV01P358
# 856 - (879) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن عبيد بن عمير، قال: «إنكم مكتوبون عند الله عز وجل #359#
~~بأسمائكم وسيماكم وفحواكم وحلاكم ومجالسكم».
PageV01P358
# 857 - (880) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبيد الله بن
~~عبد الله الرازي، عن سعيد بن جبير، {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24]
~~قال: «يحول بين المؤمن والكفر وبين الكافر والإيمان».
PageV01P359
# 858 - (881) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، عن حميد، عن ثابت، قال:
~~ولا أعلمني إلا قد سمعته من ثابت، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: «قضي
~~القضاء وجف القلم وأمور تكفي في كتاب قد خلا».
PageV01P359
# 859 - (882) حدثني أبي، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج، حدثني يعلى بن مسلم، أنه
~~سمع سعيد بن جبير، يقول، " فذكر قصة بخت نصر وملك ابنه فرأى كفا فرجت بين
~~لوحين ثم كتبت سطرين، فدعا الكهان والعلماء فلم يجد عندهم منه علما، فقالت
~~له أمه: إنك لو أعدت من #360# دانيال منزلته التي كانت له من أبيك، وكان قد
~~جفاه، أخبرك، فدعاه فقال: إني معيد لك منزلتك من أبي، فأخبرني ما هذان
~~السطران؟ قال: أما ما ذكرته أنك معيد لي منزلتي من أبيك، فلا حاجة لي بذاك،
~~وأما هذان السطران فإنك تقتل الليلة، أخرج من في القصر أجمعين وأمر بقفلة
~~جلاد فأقفلت بها الأبواب عليه، وأدخل معه آمن أهل القرية في نفسه معه سيف:
~~من جاء من خلق الله عز وجل فاقتله وإن قال: أنا فلان، وبعث الله عز وجل
~~عليه البطن فجعل يمشي والآخر راقد، حتى إذا كان على شطر الليل: رقد ورقد
~~صاحبه، ثم نبهه البطن، فذهب يمشي، والآخر راقد فرجع فاستيقظ فقال: أنا فلان
~~فضربه بالسيف فقتله ".
PageV01P359
# 860 - (883) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن قتادة، قال: سألت ابن
~~المسيب عن القدر، فقال: «ما قدر الله عز وجل فهو قدر». ms136
PageV01P360
# 861 - (884) حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، عن معمر، قال:
~~كان إياس بن معاوية يقول: " أعلم الناس بالقدر ضعفاؤهم، يقول: إن كل من لم
~~يدخل في خصومة القدر كان من قوله إذا تكلم: كان من قدر الله كذا وكذا ".
PageV01P360
# 862 - (885) حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، أنا معمر، أن
~~ابن شبرمة، كان يغضب إذا قيل له: مد الله في عمرك، يقول: «إن العمر لا يزاد
~~فيه ولا ينقص منه».
PageV01P361
# 863 - (886) حدثني أبي، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن علاثة، عن علي بن
~~بذيمة، عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان:
~~4] قال: «أمر السنة إلى السنة إلا الموت والحياة والشقاء والسعادة».
PageV01P361
# 864 - (887) حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا هشيم، عن عثمان بن
~~حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: «إن الرجل ليمشي في الأسواق، وإن
~~اسمه لفي الموتى».
PageV01P361
# 865 - (888) حدثني أبي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد
~~الله، عن سعيد بن جبير، في قوله عز وجل {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال:
~~24] قال: «يحول بين المؤمن والكفر ومعاصي الله، ويحول بين الكافر وبين
~~الإيمان وطاعة الله عز وجل».
PageV01P362
# 866 - (889) حدثني أبي، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون، قال: حدث رجل،
~~محمدا عن رجلين، اختصما في القدر، فقال أحدهما لصاحبه: أرأيت الزنا بقدر
~~هو؟ قال الآخر: نعم، فقال محمد: أي وافق رجل حيا ".
PageV01P362
# 867 - (890) حدثني أبي، ثنا أنس بن عياض، سمعت أبا حازم، يقول قال الله عز
~~وجل {فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] قال: «فالفاجرة ألهمها الله تعالى
~~الفجور، والتقية ألهمها الله عز وجل التقوى».
PageV01P362
# 868 - (891) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، ثنا شبل بن عباد
~~مولى لعبد الله بن عامر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قول الله عز وجل {إني
~~أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية وخلقه لها».
PageV01P362
# 869 - (892) حدثني أبي، ثنا يحيى بن حماد، أنا أبو ms137 عوانة، عن رقبة، عن أبي
~~صخرة، عن عمرو بن ميمون، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه #363# يقول
~~حين طعن {وكان أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب: 38].
PageV01P362
# 870 - (893) حدثني أبي، ثنا حجاج، أنا ليث، أخبرني إبراهيم بن أبي عبلة،
~~قال: وقف رجاء بن حيوة على مكحول وأنا معه، فقال: يا مكحول، بلغني أنك
~~تكلمت في شيء من القدر، ووالله لو أعلم ذلك لكنت صاحبك من بين الناس، فقال
~~مكحول: لا والله، أصلحك الله، ما ذاك من شاني ولا من قولي أو نحو ذلك، قال
~~ليث: وكان مكحول يعجبه كلام غيلان، فكان إذا ذكره قال: كل كليلة يريد قل
~~قليله، وكانت فيه لكنة يعني مكحولا ".
PageV01P363
# 871 - (894) حدثني أبي، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه، قال: " إن أول ما خلق ربي عز وجل القلم قال: له اكتب
~~قال: ما أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ".
PageV01P364
# 872 - (895) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا يعلى بن الحارث، عن وائل بن
~~داود، عن إبراهيم، قال: " إن آفة كل دين كان قبلكم أو قال: آفة كل دين
~~القدر ".
PageV01P364
# 873 - (896) حدثني أبي، ثنا عصام بن خالد الحضرمي، حدثني العطاف بن خالد،
~~عن شيخ، من أهل البصرة، حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر،
~~حدثني أبي، عن جدي رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~رسول الله، نعمل على أمر قد فرغ منه أو على أمر مؤتنف؟ قال: «بل على أمر قد
~~فرغ منه» قالوا: يا رسول الله، ففيم العمل؟ #365# قال: «إن كلا ميسر لما
~~خلق له».
PageV01P364
# 874 - (897) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، يمحو الله ما يشاء ويثبت قال: «إلا الشقاء
~~والسعادة والحياة والموت».
PageV01P365
# 875 - (898) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام يعني الدستوائي، حدثني
~~القاسم بن أبي بزة، ms138 حدثني عروة بن عامر، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما
~~يقول: " إن أول ما خلق الله عز وجل القلم فأمره أن يكتب ما يريد أن يخلق،
~~فالكتاب عنده، ثم قرأ {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} [الزخرف: 4] ".
PageV01P365
# 876 - (899) حدثني أبي، ثنا هشيم، أنا داود بن أبي هند، عن مطرف بن عبد
~~الله بن الشخير، قال: «لم نوكل في القرآن إلى القدر، وقد أخبرنا في القرآن
~~أنا إليه نصير».
PageV01P365
# 877 - (900) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا أسامة بن زيد، عن عكرمة، قال: سئل
~~ابن عباس، كيف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير؟، قال: " إن سليمان صلوات
~~الله عليه، نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء، وكان الهدهد مهندسا، قال:
~~فأراد أن يسأله عن الماء ففقده، قلت: وكيف يكون مهندسا والصبي ينصب له
~~الحبالة فيصيده، قال: إذا جاء القدر حال دون البصر ".
PageV01P366
# 878 - (901) حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين بن كامل أملى علي من
~~كتابه، وحدثني محمد بن عبيد بن حساب أملاه علي من كتابه إملاء، يتقاربان
~~فيه، وهذا لفظ حديث أبي كامل قالا: حدثنا حماد بن زيد، نا مطر الوراق، عن
~~عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال: لما تكلم معبد بما تكلم به في شان
~~القدر أنكرنا ذلك، قال: فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة، فلما
~~قضينا نسكنا، قال: لو ملت بنا إلى المدينة، فلقينا بها من بقي من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ما جاء به معبد، #367# فقدمنا المدينة،
~~فدخلنا المسجد نؤم عبد الله بن عمر وأبا سعيد الخدري، فإذا عبد الله بن عمر
~~قاعد فاكتنفناه، وقدمني حميد للمنطق، وكنت أجرأ على المنطق منه، فقلت: أبا
~~عبد الرحمن، إن قوما نشأوا بالعراق وقرأوا القرآن وفقهوا في الإسلام،
~~يقولون: لا قدر، قال: فإذا أنت لقيتهم فأخبرهم أن عبد الله بن عمر منكم
~~بريء وأنتم منه براء، والله لو أنفقوا جبال الأرض ذهبا ما قبله الله عز وجل
~~منهم حتى يؤمنوا ms139 بالقدر، قال: وحدثنيه عمر رضي الله عنه " أن آدم وموسى،
~~صلوات الله عليهما، اختصما إلى الله عز وجل في ذلك، فقال له موسى: أنت آدم
~~الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة؟ قال: فقال له آدم: أنت موسى الذي
~~اصطفاك الله تعالى برسالته وبكلامه، وأنزل عليك التوراة؟ قال: نعم، قال:
~~فوجدته قد قدره علي قبل أن يخلقني؟ قال: نعم، قال: فحج آدم موسى ثلاثا،
~~وحدثني عمر رضي الله عنه قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما إذ جاءه رجل هيئته هيئة مسافر، وثيابه ثياب مقيم أو قال: هيئته هيئة
~~مقيم وثيابه ثياب مسافر، فقال: يا رسول الله أدنو منك؟ قال: «نعم» فدنا منه
~~حتى وضع يديه على ركبتيه، #368# وقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ قال:
~~«الإسلام أن تسلم وجهك لله عز وجل وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان
~~وتحج البيت» قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال: «نعم» قال: صدقت، قال:
~~فقلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه قال: وقال: يا رسول الله ما الإحسان؟
~~قال: " أن تخشى الله أو قال: تعبد الله كأنك تراه فإنك إلا تكن تراه فإنه
~~يراك " قال: صدقت، قال: قلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه قال: فقال: يا
~~رسول الله ما الإيمان؟ قال: «الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله
~~وبالموت وبالبعث وبالجنة وبالنار وبالقدر كله» قال: فإذا فعلت ذاك فقد
~~آمنت؟ قال: «نعم» قال: صدقت، قال: قلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه قال
~~حماد: قال مطر وقال شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقال «وبالقدر
~~خيره وشره» ثم قال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم
~~من السائل» قال: صدقت، #369# قال: قلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه ثم
~~قال: ثم ولى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علي بالرجل» فطلب فما
~~وجدوه، فقال: «إنه جبريل عليه السلام جاء يعلم الناس دينهم أو جاء ليعلم
~~الناس دينهم»
# (902) قال مطر "قال عمر بن عبد العزيز: ms140 " ويلهم، يعني القدرية، أما
~~يقرؤون هذه الآيات {ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات:
~~163] " ويلهم أما يقرؤون، وقرأ حتى بلغ {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
~~إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون} [الصافات: 171] ".
PageV01P366
# 879 - (903) حدثني أبو كامل، ثنا حماد، عن ابن عون، عن محمد، قال: «ما ينكر
~~قوم أن يكون الله عز وجل علم كل شيء فكتبه».
PageV01P369
# 880 - (904) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا كهمس، ثنا ابن بريدة.
# 881 - (905) قال أبي: ثنا يزيد بن هارون، ثنا كهمس، عن ابن بريدة.
# 882 - (906) قال أبي: وثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا كهمس، عن ابن بريدة.
# 883 - (907) قال أبي: ثنا وكيع، ثنا كهمس، عن ابن بريدة ..
# 884 - (908) قال أبي: وقرات على يحيى بن سعيد، نا عثمان بن غياث، حدثنا
~~#370# عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن الحميري،
~~قالا: لقينا عبد الله بن عمر وهذا لفظ حديث كهمس، عن ابن بريدة عن يحيى بن
~~يعمر سمع ابن عمر قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: بينما نحن
~~ذات يوم عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض
~~الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر، ولا نعرفه معنا، حتى جلس
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، فذكر حديث القدر
~~بطوله إلى آخره.
PageV01P369
# 885 - (909) حدثني أبي، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر، ثنا مولى لابن أبي
~~رواد، قال: كان طاووس بمكة يصلي ورجلان خلفه يتجادلان في القدر، فانصرف
~~إليهما، فقال: «يرحمكما الله، تجادلان في حكم الله عز وجل؟».
PageV01P370
# 886 - (910) حدثني أبي، ثنا كثير، عن فرات، قال: سمعت ميمونا، يقول: «لا
~~تسبوا أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام، ولا تعلموا النجوم، ولا تجالسوا أو
~~تجادلوا أهل القدر».
PageV01P370
# 887 - (911) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، أن أبا
~~الزبير، أخبره أنه، كان يطوف مع طاووس بالبيت، فمر بمعبد الجهني، فقال قائل ms141
~~لطاووس: هذا معبد الجهني الذي يقول في القدر، فعدل إليه طاووس حتى وقف
~~عليه، فقال: أنت المفتري على الله عز وجل القائل ما لا تعلم؟ قال معبد:
~~يكذب علي، #371# قال أبو الزبير: فعدلت مع طاووس حتى دخلنا على ابن عباس،
~~فقال له طاووس: يا أبا عباس، الذين يقولون في القدر؟ فقال ابن عباس: "
~~أروني بعضهم، قال: قلنا صانع ماذا؟ قال: إذا أجعل يدي في راسه ثم أدق عنقه ".
PageV01P370
# 888 - (912) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو قتيبة، ثنا أبو عوانة، عن
~~عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ليس
~~قوم أبغض إلى الله من القدرية، إنهم لا يعلمون قدرة الله عز وجل إن الله
~~يقول {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} [الأنبياء: 23] ".
PageV01P371
# 889 - (913) حدثني أبي، ثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن زياد بن سعد،
~~عن عمرو بن مسلم، عن طاووس اليماني، قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقولون: كل شيء بقدر، قال: وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل شيء بقدر حتى العجز والكيس».
#372#
# 890 - حدثني مصعب الزبيري، ثنا مالك بن أنس، عن زياد بن سعد، ح.
# 891 - قال عبد الله رحمه الله وحدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال:
~~قرات على مالك عن زياد بن سعد، مثله.
PageV01P371
# 892 - (915) حدثني أبي، ثنا أنس بن عياض، أخبرني عمر بن عبد الله، مولى
~~غفرة، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لكل أمة
~~مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون: لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا
~~فلا تشهدوهم ".
PageV01P372
# 893 - (916) حدثني أبي، ثنا أنس بن عياض، حدثني أبو حازم، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤمن المرء حتى
~~يؤمن بالقدر خيره وشره» وقال أبو حازم: لعن الله دينا أنا أكبر منه، يعني
~~التكذيب بالقدر.
PageV01P372
# 894 - (917) حدثني ms142 أبي، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد، حدثني أبو صخر، عن
~~نافع، قال: كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه، فكتب إليه: من عبد الله
~~بن عمر، بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر، فإياك أن تكتب إلي، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر».
PageV01P373
# 895 - (918) حدثني أبي، ثنا وكيع، نا سفيان، عن زياد بن إسماعيل المخزومي،
~~عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء مشركو قريش
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر، فنزلت {يوم يسحبون في
~~النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 49] «في
~~أهل القدر».
PageV01P373
# 896 - (919) حدثني أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن محمد بن كعب، قال:
~~نزلت هذه الآية {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء
~~خلقناه بقدر} [القمر: 49] «في أهل القدر».
PageV01P373
# 897 - (920) حدثني أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن عبد الله بن يزيد، ثنا عياش
~~يعني ابن عقبة، حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة رضي الله عنه #374# قال:
~~«سيكون ناس يصدقون بقدر ويكذبون بقدر» قال موسى: فلعنهم أبو هريرة رضي الله
~~عنه عند عند قوله هذا.
PageV01P373
# 898 - (921) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن
~~مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: قلت لابن عمر، أو قال له
~~رجل: إنا نسافر فنلقى قوما يقولون لا قدر، قال: «إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن
~~ابن عمر منهم بريء وهم منه براء، ثلاث مرار».
PageV01P374
# 899 - (922) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عبد الملك بن
~~ميسرة، عن طاووس، قال: كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما في حلقة، فذكر أهل
~~القدر، قال: فقال ابن عباس: أفي الحلقة منهم أحد فآخذ براسه، ثم أقرأ عليه
~~{وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا
~~كبيرا} [الإسراء: ms143 4] وأقرأ عليه آية كذا وآية كذا ".
PageV01P374
# 900 - (923) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~حجاج الأزدي، عن سلمان، قال: لقيته بماء سبذان، قال: #375# فقلت له: أخبرني
~~كيف الإيمان بالقدر؟ قال: " أن تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك
~~لم يكن ليصيبك، ولا تقل: لولا كذا لكان كذا، ولو لم تفعل كذا لكان كذا ".
PageV01P374
# 901 - حدثني أبي، ثنا هشيم، حدثنا أبو هاشم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:
~~ذكر عنده أهل القدر، فقال: «لو رأيت أحدا منهم لعضضت أنفه»
# قال مجاهد: قال ابن عمر رضي الله عنهما: «من رأى منكم أحدا منهم فليقل له
~~إن ابن عمر منكم بريء».
PageV01P375
# 902 - (925) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عمر بن محمد، عن
~~رجل، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «الإيمان بالقدر نظام التوحيد فمن
~~آمن وكذب بالقدر فهو نقض للتوحيد».
PageV01P375
# 903 - (926) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، رحمه الله، ثنا معمر، عن سعيد بن
~~حيان، عن يحيى بن يعمر، قال: قلت لابن عمر رضي الله عنهما: إن ناسا عندنا
~~يقولون: الخير والشر بقدر، وأناسا عندنا يقولون: الخير بقدر والشر ليس
~~بقدر، فقال ابن عمر: إذا رجعت إليهم فقل لهم: إن ابن عمر يقول: «إنه منكم
~~بريء، وأنتم منه براء».
PageV01P376
# 904 - (927) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قال عمرو بن العاص
~~لأبي موسى الأشعري: " وددت أني أجد من أخاصم إليه ربي عز وجل، فقال أبو
~~موسى: أنا، فقال عمرو بن العاص: أيقدر علي شيئا يعذبني عليه؟ فقال أبو
~~موسى: نعم، قال: لم؟ قال: لأنه لا يظلمك، فقال عمرو: صدقت ".
PageV01P376
# 905 - (928) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عمر بن محمد بن زيد، عن
~~رجل، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الإيمان بالقدر نظام التوحيد، فمن
~~وحد وكذب بالقدر فقد نقض التوحيد».
PageV01P376
# 906 - (929) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، أنا خالد الحذاء، عن عبد الأعلى بن
~~عبد الله بن عامر القرشي، عن عبد الله ms144 بن الحارث الهاشمي، قال: خطب عمر رضي
~~الله عنه بالجابية - وقد قال خالد مرة أخرى: بالشام - والجاثليق ماثل،
~~فتشهد فقال: «من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له»، فقال
~~الجاثليق: لا، فقال عمر رضي الله عنه: ما قال؟ فقالوا: ما قال، فأعاد: «من
~~يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له» فقال الجاثليق بقميصه هكذا،
~~ونفض إسماعيل ثوبه وأخذه من صدره فنفضه، وقال: إن الله لا يضل أحدا، فقال:
~~ما يقول؟ فقالوا: ما قال، فقال: كذبت عدو الله، الله خلقك، والله أضلك، ثم
~~يميتك فيدخلك النار إن شاء الله، والله لولا ولث عقد لك لضربت عنقك، ثم
~~قال: إن الله عز وجل خلق آدم عليه السلام، فنشر ذريته في يده، ثم كتب أهل
~~#378# الجنة وما هم عاملون، وكتب أهل النار وما هم عاملون، ثم قال: هؤلاء
~~لهذه وهؤلاء لهذه، قال: فتصدع الناس وما يتنازع في القدر ".
PageV01P377
# 907 - (930) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا منصور بن سعد، عن
~~عمار، مولى بني هاشم قال: سألت أبا هريرة عن القدر، فقال: «اكتف منه بآخر
~~سورة الفتح».
PageV01P378
# 908 - (931) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، ثنا أسامة بن زيد، عن عكرمة،
~~قال: سئل ابن عباس كيف تفقد سليمان صلى الله عليه الهدهد من بين الطير؟
~~فقال: " إن سليمان نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء، وكان الهدهد مهندسا،
~~قال: فأراد أن يسأله عن الماء ففقده " قال: وكيف يكون مهندسا والصبي ينصب
~~له الحبالة فيصيده؟ قال: «إذا جاء القدر حال دون البصر».
PageV01P378
# 909 - (932) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن
~~يزيد، عن ابن الديلمي، قال: سألت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن جف
~~القلم، فقال: «إن الله عز وجل حين خلق الخلق ألقى عليهم من نوره، فمن #379#
~~أصابه شيء منه اهتدى».
PageV01P378
# 910 - (933) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن عمر بن
~~محمد، قال: كنت عند سالم بن ms145 عبد الله، فجاءه رجل، فقال: الزنا بقدر؟ فقال:
~~«نعم»، قال: كتبه علي؟ قال: نعم. قال: كتبه علي؟ قال: نعم. ويعذبني عليه؟
~~قال: «فأخذ له الحصا».
PageV01P379
# 911 - (934) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن،
~~قال: #380# «من كذب بالقدر فقد كذب بالقرآن».
PageV01P379
# 912 - (935) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز إلى عدي بن أرطأة: أما بعد: «فإن استعمالك سعد بن مسعود على عمان
~~كان من الخطايا التي قدر الله عز وجل عليك وقدر أن تبتلى بها».
PageV01P381
# 913 - (936) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا عمر بن ذر، سمعت عمر بن عبد العزيز،
~~يقول: لو أن الله، «عز وجل أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس» ثم قرأ {ما أنتم
~~عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163].
PageV01P381
# 914 - (937) حدثني أبي رحمه الله، ثنا إسماعيل، ثنا أبو هارون الغنوي،
~~حدثني أبو سليمان الأزدي، عن أبي يحيى مولى ابن عفراء، قال: أتيت ابن عباس
~~رضي الله عنهما، ومعي رجلان من الذين يذكرون القدر أو ينكرونه، فقلت: يا
~~ابن عباس، ما تقول في القدر لو أن هؤلاء أتوك يسألونك؟ أوقال إسماعيل مرة
~~يسألونك عن القدر إن زنا وإن سرق أو شرب الخمر، فحسر قميصه حتى أخرج منكبه،
~~وقال: «يا أبا يحيى لعلك من الذين ينكرون القدر ويكذبون به، والله لو أني
~~أعلم أنك منهم أو هذين معك لجاهدتكم، إن زنا فبقدر، وإن سرق فبقدر، وإن شرب
~~الخمر فبقدر».
PageV01P381
# 915 - (938) حدثني أبي، ثنا وكيع، ومحمد بن بشر، قالا: ثنا سفيان، قال
~~وكيع: عن رجل، عن مجاهد وقال ابن بشر،: عن علي بن بذيمة، عن مجاهد، في قوله
~~#382# عز وجل: {إني أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس
~~المعصية، وخلقه لها».
PageV01P381
# 916 - (939) حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا العلاء بن عبد الكريم، سمعت
~~مجاهدا، يقول: {ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال:
~~«أعمال لا بد لهم من أن يعملوها».
PageV01P382
# 917 - (940) حدثني أبي، ثنا ms146 وكيع، وابن بشر قالا: ثنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن أبي صالح، " {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك}
~~[النساء: 79] وأنا قدرتها عليك ".
PageV01P382
# 918 - (941) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، عن محمد
~~بن كعب القرظي، قال: «نزلت تعييرا لأهل القدر» {إنا كل شيء خلقناه بقدر}
~~[القمر: 49].
PageV01P382
# 919 - (942) حدثنا أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، ثنا حميد، قال: قدم الحسن
~~مكة، فقال لي فقهاء أهل مكة، الحسن بن مسلم وعبد الله بن عبيد: لو كلمت
~~الحسن فأخلانا يوما، فكلمت الحسن، فقلت: يا أبا سعيد، إخوانك يحبون أن تجلس
~~لهم يوما، قال: «نعم، ونعمت عين» فوعدهم يوما فجاءوا واجتمعوا، وتكلم الحسن
~~وما رأيته قبل ذلك اليوم ولا بعده أبلغ منه ذلك اليوم، فسألوه عن صحيفة
~~طويلة فلم يخطئ فيها شيئا إلا في مسألة، فقال له رجل: يا أبا سعيد من خلق
~~الشيطان؟ #383# فقال: «سبحان الله سبحان الله، وهل من خالق غير الله؟» ثم
~~قال: «إن الله عز وجل خلق الشيطان وخلق الشر وخلق الخير» فقال رجل منهم:
~~قاتلهم الله يكذبون على الشيخ.
PageV01P382
# 920 - (943) حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، قال: سألت عمر بن
~~حبيب عن قوله عز وجل: {فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} [الكهف: 29] قال:
~~حدثني داود بن رافع أن مجاهدا كان يقول: «من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
~~فليس بمعجزي، يقول وعيد من الله عز وجل».
PageV01P383
# 921 - (944) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، ثنا حميد، قال: «قرات على
~~#384# الحسن في بيت أبي خليفة القرآن أجمع من أوله إلى آخره، فكان يفسره
~~على الإثبات».
PageV01P383
# 922 - (945) حدثني أبي، ثنا إسماعيل يعني ابن علية، ثنا خالد الحذاء، قال:
~~قلت للحسن: " أرأيت آدم أللجنة خلق أم للأرض؟ قال: للأرض؟ قال: قلت أرأيت
~~لو اعتصم؟ قال: لم يكن بد من أن ياتي على الخطيئة ".
PageV01P384
# 923 - (946) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن يزيد يعني المقرئ، ثنا حماد بن
~~زيد، حدثني حبيب ms147 بن الشهيد، قال: سمعت إياس بن معاوية، يقول: " ما كلمت
~~أحدا من أهل الأهواء بعقلي كله إلا القدرية فإني قلت لهم: ما الظلم فيكم؟
~~فقالوا: أن ياخذ الإنسان ما ليس له، فقلت لهم: فإن لله كل شيء ".
PageV01P384
# 924 - (947) حدثني أبي، ثنا محمد بن سلمة، أنبأنا خصيف، قال: قال عمر رحمه
~~الله، لغيلان: ألست تقر بالعلم؟ قال: بلى، قال: فما تريد مع أن الله عز وجل
~~يقول: {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم}
~~[الصافات: 162].
PageV01P385
# 925 - (948) حدثني أبي، ثنا مؤمل، نا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا أبو جعفر
~~الخطمي، قال: شهدت عمر بن عبد العزيز وقد دعا غيلان لشيء بلغه في القدر،
~~فقال له: " ويحك يا غيلان، ما هذا الذي بلغني عنك؟ #386# قال: يكذب علي يا
~~أمير المؤمنين، ويقال علي ما لم أقل؟ قال: ما تقول في العلم؟ قال: قد نفد
~~العلم.، قال: فأنت مخصوم، اذهب الآن فقل ما شئت، ويحك يا غيلان، إنك إن
~~أقررت بالعلم خصمت وإن جحدته كفرت، وإنك إن تقر به فتخصم خير لك من أن
~~تجحده فتكفر، قال: ثم قال له: تقرأ ياسين؟ قال: نعم، فقال له: اقرا {يس
~~والقرآن الحكيم} [يس: 2] إلى قوله {لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون}
~~[يس: 7] قال: قف، كيف ترى؟ قال: كأني لم أقرا هذه الآية يا أمير المؤمنين،
~~قال: زد، فقرأ {إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
~~وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون} [يس: 8]
~~قال: قال عمر رحمه الله: قل: {سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم
~~أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} [يس: 9] قال: كيف ترى؟ " قال: كأني لم
~~أقرا هذه الآيات قط، وإني لأعاهد الله عز وجل أن لا أتكلم في شيء مما كنت
~~أتكلم فيه أبدا، قال: " اذهب، فلما ولى، قال: اللهم إن كان كاذبا فيما قال
~~فأذقه حر السلاح، #387# قال: فلم يتكلم زمن عمر رحمه الله، فلما ms148 كان زمن
~~يزيد بن عبد الملك جاء رجل لا يهتم لهذا ولا ينظر فيه، قال: فتكلم غيلان،
~~فلما ولي هشام، أرسل إليه، فقال: أليس قد عاهدت الله عز وجل لعمر أن لا
~~تتكلم في شيء من هذا الأمر أبدا،؟ قال: أقلني فوالله لا أعود، قال: لا
~~أقالني الله إن أقلتك، هل تقرأ فاتحة الكتاب؟ قال: نعم، قال: فاقرا، فقرأ
~~{الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك
~~نستعين} قال: قف علام استعنته على أمر بيده لا تستطيعه إلا به، أو على أمر
~~في يدك أو بيدك؟ اذهبوا به فاقطعوا يديه ورجليه، واضربوا عنقه، واصلبوه ".
PageV01P385
# 926 - (949) حدثني سوار بن عبد الله، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال:
~~«أنا رأيت غيلان مصلوبا على باب دمشق».
PageV01P387
# 927 - (950) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، أنا منصور بن عبد الرحمن،؟ قال: سألت
~~#388# الحسن عن قوله {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} [هود: 119] فقال:
~~" الناس مختلفون على أديان شتى إلا من رحم ربك، ومن رحم غير مختلف فيه.
~~فلقنته: ولذلك خلقهم؟ قال: نعم، خلق هؤلاء لجنته، وخلق هؤلاء لناره، وخلق
~~هؤلاء لرحمته، وخلق هؤلاء لعذابه ".
PageV01P387
# 928 - (951) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، حدثني أبو مخزوم، عن سيار، قال: قال
~~عمر، رحمه الله، في أصحاب القدر: «فإن تابوا وإلا نفوا من ديار المسلمين».
PageV01P388
# 929 - (952) حدثني أبي، ثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن عمه أبي سهيل،
~~قال: كنت مع عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، فقال لي: ما ترى في هؤلاء
~~القدرية؟ قال: قلت: «أرى أن تستتيبهم، فإن قبلوا ذلك وإلا عرضتهم على
~~السيف»، فقال عمر بن عبد العزيز: ذلك هو الراي، #389# قلت لمالك: فما رايك
~~أنت؟ قال: «هو الرأي».
PageV01P388
# 930 - (953) حدثني أبي، ثنا أنس بن عياض، حدثني نافع بن مالك أبو سهيل، أن
~~عمر بن عبد العزيز، قال له: «ما ترى في الذين يقولون لا قدر؟» قال: أرى أن
~~يستتابوا، فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم، قال عمر: ذلك هو الراي فيهم، ms149 لو لم
~~تكن إلا هذه الآية الواحدة كفى بها {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين
~~إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 162].
PageV01P389
# 931 - (954) حدثني أبي، ثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم قال: سمعت عبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة، يقول: سمعت نافعا، مولى ابن عمر يقول لأمير كان
~~على المدينة: أصلحك الله تعالى، أضرب أعناقهم؟ يعني القدرية، قال: وأنا
~~يومئذ قدري، قال: حتى رأيت في المنام كأني أخاصم إنسانا، قال: فتلوت آية،
~~فلما أصبحت جاءني أصحابي، فقلت: يا هؤلاء إني أستغفر الله وأتوب إليه،
~~فأخبرتهم بما رأيت، قال: فرجع بعضهم وأبى بعضهم أن يرجع ".
PageV01P389
# 932 - (955) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عبد العزيز يعني ابن أبي
~~سلمة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: ذكر عنده القدر يوما، فأدخل أصبعيه السبابة والوسطى في فيه
~~فرقم بهما باطن يديه، فقال: «أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب».
PageV01P390
# 933 - (956) حدثني أبي، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا سفيان، عن
~~داود، عن ابن سيرين، قال: «إن لم يكن أهل القدر من الذين يخوضون في آيات
~~الله عز وجل فلا أدري ما هم».
PageV01P390
# 934 - (957) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن
~~عمر، قال: سمعت سالما، يقول: قال ابن عمر: «من زعم أن مع الله، جل وعز
~~باريا أو قاضيا أو رازقا يملك لنفسه ضرا أو نفعا أو موتا أو حياة أو نشورا،
~~بعثه الله عز وجل يوم القيامة فأخرس لسانه، وأعمى بصره، وجعل عمله هباء
~~منثورا، وقطع به الأسباب، وكبه على وجهه في النار».
PageV01P390
# 935 - (958) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا عمر بن محمد، ثنا نافع، قال: قيل
~~لابن عمر رضي الله عنه: إن قوما يقولون لا قدر، #391# قال: فقال: «أولئك
~~القدريون أولئك مجوس هذه الأمة».
PageV01P390
# 936 - (959) حدثني أبي، ثنا مؤمل، ثنا عمر بن محمد، ثنا عمر بن عبد الله ms150
~~مولى غفرة عن رجل من الأنصار عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر، أولئك القدريون،
~~وأولئك سيصيرون إلى أن يكونوا مجوس هذه الأمة، فمن مرض منهم فلا تعودوه،
~~ومن مات منهم فلا تشهدوه، أولئك شيعة الدجال، وحق على الله عز وجل أن
~~يلحقهم بالدجال».
PageV01P391
# 937 - (960) حدثني أبي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا جعفر يعني ابن زياد،
~~#392# عن عبادة بن مسلم، قال: قال مجاهد: «لا تكون مجوسية حتى تكون قدرية،
~~ثم يتزندقوا، ثم يتمجسوا».
PageV01P391
# 938 - (961) حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن منصور بن عبد الرحمن الغداني، قال:
~~قلت للحسن: قوله: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من
~~قبل أن نبرأها} [الحديد: 22] قال: «سبحان الله، ومن يشك في هذا، كل مصيبة
~~بين السماء والأرض ففي كتاب الله {من قبل أن نبرها} قبل أن يبرأ النسمة».
PageV01P392
# 939 - (962) حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، أنا أبو جعفر الخطمي،
~~عن محمد بن كعب القرظي، أن الفضل الرقاشي، قعد إليه فذاكره شيئا من القدر
~~فقال له محمد بن كعب القرظي: «تشهد» فلما بلغ من يهده الله فلا مضل له ومن
~~يضلل فلا هادي له، رفع محمد عصا معه فضرب بها راسه، وقال: «قم» فلما قام
~~فذهب، قال: «لا يرجع هذا عن رايه أبدا».
PageV01P392
### | AUTO ما قالته العلماء في عمرو بن عبيد
# 940 - (963) حدثني أبي ثنا عفان حدثني همام، ثنا مطر، قال: لقيني عمرو بن
~~عبيد، فقال: والله إني وإياك لعلى أمر واحد، قال: «وكذب والله، إنما عنى
~~على الأرض»، قال: فقال مطر: «والله ما أصدقه في شيء».
PageV01P393
# 941 - (964) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثني الحسن بن #394#
~~عبد الرحمن بن العريان الحارثي، عن ابن عون، عن ثابت البناني، قال: " رأيت
~~عمرو بن عبيد وهو يحك المصحف، فقلت: ما تصنع؟ قال: أثبت مكانه خيرا منه ".
PageV01P393
# 942 - (965) حدثني أبو سعيد الأشج، ثنا الهيثم، ms151 عن عبيد الله، ثنا حماد بن
~~زيد، قال: «كنت مع أيوب ويونس وابن عون وغيرهم، فمر بهم عمرو بن عبيد، فسلم
~~عليهم ووقف وقفة، فما ردوا عليه السلام، ثم جاز فما ذكروه».
PageV01P394
# 943 - (966) حدثنا الوليد بن شجاع، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: قلت
~~لعبد الله يعني ابن المبارك، سمعت من عمرو بن عبيد؟ قال هكذا بيده، أي
~~كثيرا، قلت: فلم لا تسميه وأنت تسمي غيره من القدرية؟ قال: «لأن هذا كان راسا».
PageV01P394
# 944 - (967) حدثني أبو بكر الباهلي محمد بن عمرو بن العباس، ثنا الأصمعي،
~~#395# عن معاذ بن مكرم، قال: " رآني ابن عون مع عمرو بن عبيد في السوق،
~~فأعرض عني، قال: فاعتذرت إليه، فقال: أما إني قد رأيتك فما زادني ".
PageV01P394
# 945 - (968) حدثني أبي ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، قال: " كان حميد من
~~أكفهم عنه، قال: فجاء ذات يوم إلى حميد قال: فحدثنا حميد بحديث قال عمرو:
~~كان الحسن يقوله، فقال حميد: لا تاخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن، كان
~~ياتي الحسن بعدما أسن فيقول: يا أبا سعيد، أليس تقول للشيء كذا وكذا؟ للشيء
~~الذي ليس هو من قوله، قال: فيقول الشيخ براسه هكذا ".
PageV01P395
# 946 - (969) حدثني أبو معمر، ثنا سفيان بن عيينة، قال: قال عمرو بن عبيد:
~~أليس قد نهاك أبوك أن تجالسني؟ قلت: «بلى».
PageV01P395
# 947 - (970) حدثني نصر بن علي، ثنا الأصمعي، ثنا أبو عوانة، قال: " ما رأيت
~~عمرو بن عبيد، ولا جالسته قط إلا مرة واحدة، قال: فتكلم وطول، ثم قال حين
~~فرغ: لو نزل من السماء ملك ما زادكم على هذا ".
PageV01P396
# 948 - (971) حدثني روح بن عبد المؤمن المقرئ، حدثني حرب بن ميمون، صاحب
~~الأغمية، قال: " رأيت عمرو بن عبيد يصلي بقومه وهو معهم في الصف، فسألت ابن
~~فضاء، فقال: هذا رجل صاحب بدعة ".
PageV01P396
# 949 - (972) حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا زكريا بن عدي، ثنا ابن
~~المبارك، عن حماد بن زيد، عن عائذ يعني الطوسي، قال: " قلت لعمرو بن عبيد:
~~بلغني أنك تقول ms152 من قول الحسن، قال: فسكت، قال ابن المبارك: فلقيت عائذا
~~فسألته، فقال لقيته، يعني عمرو بن عبيد، فسألته فقال: «ما أفعل».
PageV01P396
# 950 - (973) حدثني محمد بن عبد الله، ثنا زكريا بن عدي، ثنا ابن المبارك،
~~عن معمر، عن أيوب، قال: «ما عددت عمرا بن عبيد عاقلا قط».
PageV01P397
# 951 - (974) حدثني زياد بن أيوب أبو هاشم، قال: سمعت سعيد بن عامر، وذكر
~~رجل عمرو بن عبيد فأطراه، فقال سعيد بن عامر: " رأيته، يعني عمرا وهو يخرج
~~من دار الطيالسة، وهو يقول: ما طاق بأجود منه، قال سعيد: وليس هكذا كان
~~يقول يونس وابن عون ".
PageV01P397
# 952 - (975) حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، ثنا سعيد بن عامر، ثنا أبو بحر
~~البكراوي، قال: " قال رجل لعمرو يعني ابن عبيد، وقرأ عنده هذه الآية {بل هو
~~قرآن مجيد في لوح محفوظ} [البروج: 22] فقال له: أخبرني عن {تبت يدا أبي
~~لهب} [المسد: 1] كانت في اللوح المحفوظ؟ قال: ليست هكذا كانت، قال: وكيف
~~كانت قال: تبت يدا من عمل بمثل ما عمل أبو لهب؟ فقال له الرجل: هكذا ينبغي
~~لنا أن نقرأ إذا قمنا إلى الصلاة، فغضب عمرو، فتركه حتى سكن ثم قال له: يا
~~أبا عثمان أخبرني #398# عن {تبت يدا أبي لهب} [المسد: 1] كانت في اللوح
~~المحفوظ؟ فقال ليس هكذا كانت قال: فكيف كانت؟ قال: تبت يدا من عمل بمثل عمل
~~أبي لهب قال: فرددت عليه قال عمرو: إن علم الله ليس بسلطان إن علم الله لا
~~يضر ولا ينفع ".
PageV01P397
# 953 - (976) حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا سلام بن أبي
~~مطيع، قال: قال: سعيد لأيوب يا أبا بكر: " إن عمرو بن عبيد، قد رجع عن قوله
~~قال سلام: وكان الناس قد قالوا ذلك تلك الأيام إنه قد رجع فقال أيوب: إنه
~~لم يرجع، قال: له بلى إنه قد رجع، قال: إنه لم يرجع، قالها غير مرة، ثم قال
~~أيوب: أما سمعت إلى قوله، يعني في الحديث يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية ms153 ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه إنه لا يرجع أبدا ".
PageV01P398
# 954 - (977) حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، قال: " قال رجل
~~لأيوب: إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه» فقال: كذب عمرو ".
PageV01P399
# 955 - (978) حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، قال: قيل
~~لأيوب: إن عمرا روى عن الحسن، أنه قال: لا يجلد السكران من النبيذ، قال:
~~«كذب» أنا سمعت الحسن يقول: «يجلد السكران من النبيذ».
PageV01P399
# 956 - (979) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا سعيد بن عامر، عن سلام
~~يعني ابن أبي مطيع، قال: " كنت أمشي مع أيوب في جنازة وبين أيدينا ثلاثة
~~رهط قد كانوا مع عمرو بن عبيد في الاعتزال، ثم تركوا رايه ذلك وفارقوه،
~~قال: فقال لي أيوب من غير أن أسأله: لا ترجع قلوبهم إلى ما كانت عليه ".
PageV01P400
# 957 - (980) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا أبو داود، عن حماد، قال:
~~سمعت أيوب، يقول: «ما كان بهذا الفتى باسا حتى أفسده عمرو بن عبيد، يعني
~~ابن أبي نجيح».
PageV01P400
# 958 - (981) حدثني أحمد الدورقي، ثنا أبو داود، عن حماد بن زيد، قال: " كنا
~~نذكر عمرا عند أيوب وما يروي عن الحسن فيقول: كذب ".
PageV01P400
# 959 - (982) حدثني أحمد، حدثني أبو داود، ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله
~~المزني، وكان عندنا من خيار الناس، قال: " ما كان أحد أحب إلي من عمرو،
~~وكنا نحب أن نتشبه به في حياة الحسن، #401# قال: فإني لأذكر أول يوم تكلم
~~فيه قال فتفرقنا عنه، قال: فما كنت أحب أن أكلمه، قال: فلقيني يوما في
~~زقاق، فلم أقدر أن أتوارى منه، قال: فقمت، فلما نظر إلي قال: لا تخف ليس
~~هاهنا أيوب ولا يونس ".
PageV01P400
# 960 - (983) حدثني أبو يحيى البصري، عن عدي بن الفضل، قال: كلمت يونس بن
~~عبيد في عبد الوارث، فقال: «رأيته على باب عمرو بن عبيد جالسا، لا تذكره لي».
PageV01P401
# 961 ms154 - (984) حدثني محمد بن عباد، ثنا سفيان بن عيينة، قال: قال لي سفيان
~~#402# الثوري: «اذهب بي إلى عمرو بن عبيد»، وذلك قبل أن يعرفه، فذهبت به
~~إليه فكلمه أو جعل يسأله، فكأن عمرا اتقاه، فلما كان بعد، قال لي: من ذاك
~~الذي جئتني به؟ فقلت: سفيان الثوري، قال: لو علمته لأخذته، إنما ظننت أنه
~~من أهل المدينة الذين ياخذون الناس من فوق.
PageV01P401
# 962 - (985) حدثني محمد بن صالح مولى بني هاشم البصري، ثنا إسماعيل بن جعفر
~~الهاشمي، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عباد بن منصور، قال: " سمعت أنا
~~وعمرو بن عبيد، من الحسن تفسير هود والرعد، فلما كان بعد ذلك، فإذا هو قد
~~أخرجها أكثر مما سمعنا، فقلت له: يا أبا عثمان سمعت أنا وأنت من الحسن فما
~~هذه الزيادة؟ قال: هذا كلام قد زدته أرقق به قلوبهم ".
PageV01P402
# 963 - (986) حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن حماد بن زيد،
~~قال: سمعنا أيوب، يقول: «ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط».
PageV01P402
# 964 - (987) حدثني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أنا زيد بن
~~الحباب، حدثني يحيى بن زكريا الباهلي، قال: رأيت عبد الله بن الحسن بمكة
~~وابنيه محمدا وإبراهيم: أحدهما عن يمينه، والآخر عن يساره والشيخ يخفق،
~~فقلت: الوضوء أيها الشيخ، #403# فقال: عن من؟ فقلت: أخبرني عمرو بن عبيد عن
~~الحسن أنه قال: إذا نام وهو جالس توضأ، فقال ابنه: أحالك على نبيل، فقال:
~~والله ما أنت نبيل ولا عمرو بن عبيد نبيل «أخبرتني أمي أنها» رأت الحسن بن
~~علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامان
~~وهما جالسان ثم يقومان فيصليان ولا يتوضآن ".
PageV01P402
# 965 - (988) حدثني هارون بن سفيان، حدثني إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال:
~~قال لي أبي: «يا بني لا تسمع من عمرو بن عبيد، واسمع من عمرو بن قهرمان آل
~~الزبير».
PageV01P403
# 966 - (989) حدثني محمد بن علي الوراق، ثنا خالد بن خداش، ثنا بكير بن
~~حمران، ms155 قال: " كنا عند ابن عون فقال له رجل ما تقول في كذا وكذا؟ قال: لا
~~أدري قال: كان عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا، قال: ما لنا ولعمرو
~~عمرو يكذب على الحسن ".
PageV01P403
# 967 - (990) حدثني أبو عبد الله البسري الكريزي، حدثني أبو يعقوب المديني،
~~مولى عبد الرحيم بن جعفر الهاشمي، ثنا عثمان بن عثمان، قال: " كنا عند معاذ
~~بن معاذ فذكر عمرو بن عبيد، قال: ذكر حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه عند
~~عمرو بن عبيد فقال: لو سمعته من أبي بكر ما صدقته، ولو سمعته من النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما اجتبيته، وإذا لقيت الله عز وجل قلت على ذا فطرتنا؟ ".
PageV01P404
# 968 - (991) حدثني هارون بن سفيان، حدثني عبد الملك بن قريب الأصمعي، ثنا
~~سليمان بن المغيرة، عن يحيى البكاء، قال: «كانت رقاع تاتي الحسن من قبل
~~عمرو بن عبيد فيها مسائل، فإذا علم أنها من قبله لم يجب فيها».
# انقضى ذكر عمرو بن عبيد.
PageV01P404
# 969 - (992) حدثني أبو عبد الله السلمي، قال: سمعت أحمد بن حنبل رضي الله
~~عنه وهو يقول في السجن في دار عمارة بن حمزة، وأخرجوا القيد من رجله، وكان
~~حلق القيد واسعا: لو تركونا بلا قيد ما خرجنا إلا بأمرهم، وكانوا شفعوا له
~~في تلك الليلة أن يخرج القيد من رجله، فأرادوا أن ياتوه بحداد، فأخرجوا
~~رجليه من القيد بغير حداد وذاك من سعة الحلق ".
PageV01P405
# 970 - (993) حدثني أبو عبد الله، قال: قلت لعلي بن الجعد في حديث أبي
~~ريحانة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله جميل يحب الجمال» فأبى أن
~~يقول: الله عز وجل جميل، وقال: إنه يحب الجمال، قلت له: إني أفزع أن أضرب
~~على أن الله عز وجل جميل، قال: اسكت فرددت عليه مرارا فأبى أن يقوله وكان
~~يحدث به عن عبد الحميد بن بهرام ".
PageV01P405
# 971 - (994) حدثني أبو عبد الله، ثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن
~~عبيد، عن كعب أنه «كان يكره أن يجامع الرجل جاريته ms156 أو زوجته في السفينة،
~~ويقول إنها تجري على كف الرحمن عز وجل».
PageV01P405
### | AUTO إثبات العينين لله عز وجل ما ورد في الدجال وصفته
# 972 - (995) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت
~~#407# أبا الطفيل، ح قال أبي وحجاج: ثنا شعبة، عن قتادة، سمعت أبا الطفيل،
~~قال: مررت على حذيفة بن أسيد، فقلت: ما يقعدك وقد خرج الدجال؟ قال: أقعد
~~فذكر الحديث، قال: وفيه ثلاث علامات أعور وربكم ليس بأعور، ولا يسخر له من
~~الدواب إلا حمار رجس على رجس مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مؤمن كاتب أو
~~غير كاتب ".
PageV01P406
# 973 - (996) حدثنا أبو خالد هدبة بن خالد الأزدي، ثنا أبان بن يزيد يعني
~~العطار، ثنا يحيى بن أبي كثير، أن الحضرمي بن لاحق، حدثه أن أبا صالح
~~السمان حدثه عن عائشة رضي الله عنها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~عليها وهي تبكي، فقال: «ما يبكيك؟» قالت: ذكرت الدجال فبكيت، قال: «فلا
~~تبكي فإنه إن يخرج وأنا حي أكفيكموه، وإن مت فإن ربي عز وجل ليس بأعور».
PageV01P407
# 974 - (997) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن داود بن
~~عامر بن سعد بن مالك، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لأصفن الدجال صفة لم يصفها من كان قبلي إنه أعور وليس
~~الله عز وجل بأعور».
PageV01P408
# 975 - (998) حدثني من، سمع أبا أمية بن يعلى، حدثني نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الله عز وجل ليس
~~بأعور، إن المسيح الدجال أعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية».
PageV01P408
# 976 - (999) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم،
~~عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس
~~فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله، ثم ذكر الدجال، فقال: «إني لأنذركموه
~~وما من #409# نبي إلا ms157 قد أنذر قومه، لقد أنذر نوح عليه السلام قومه، ولكن
~~سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه، تعلمون أنه أعور وإن الله عز وجل
~~ليس بأعور».
PageV01P408
# 977 - (1000) حدثني أبي، حدثنا حماد بن أسامة أبو أسامة، قال عبيد الله أنا
~~يعني ابن عمر، قال أبي، ومحمد بن بشر: ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر المسيح الدجال، وقال
~~ابن بشر: ذكر الدجال بين ظهراني الناس، فقال: «إن الله عز وجل ليس بأعور
~~ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية».
PageV01P409
# 978 - (1001) حدثني أبي وأبو خيثمة قالا: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن عبيد يعني ابن عمير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الدجال أعور وإن الله ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب
~~وغير كاتب».
PageV01P409
# 979 - (1002) حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن حميد، وشعيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الدجال أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور، مكتوب بين
~~#410# عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب».
PageV01P409
# 980 - (1003) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الدجال أعور هجان أزهر كأن راسه أصلة، أشبه الناس بعبد العزى بن قطن رجل
~~من خزاعة، فإما هلك الهلك فإن ربكم عز وجل ليس بأعور» قال شعبة: فحدثت به
~~قتادة فحدثني بنحو من هذا.
PageV01P410
# 981 - (1004) حدثني أبو عبد الله محمد بن بكار، ثنا الوليد بن ثور، عن
~~#411# سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الدجال أجعد هجان أقمر كأن راسه عضة شجرة، أشبه الناس به
~~عبد العزى بن قطن ms158 رجل من خزاعة، فأما هلك الهالك، إنه أعور وإن الله عز وجل
~~ليس بأعور».
PageV01P410
# 982 - (1005) حدثني أبي، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير يعني
~~ابن محمد، عن زيد يعني ابن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال: أشرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على فلق من أفلاق الحرة، ونحن معه فقال: «نعمت الأرض
~~المدينة إذا خرج الدجال» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما كانت
~~فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال، وما من نبي إلا قد حذر
~~أمته، لأخبرنكم بشيء ما أخبر به نبي أمته قبلي» ثم وضع يده على عينه، ثم
~~قال: «أشهد أن الله عز وجل ليس بأعور».
PageV01P411
# 983 - (1006) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن الشعبي،
~~عن جابر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال:
~~«إنه أعور، وإن ربكم عز وجل ليس بأعور».
PageV01P412
# 984 - (1007) حدثني أبي، ثنا حيوة بن شريح، ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا
~~بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عمرو بن الأسود، عن جنادة
~~بن أبي أمية، أنه حدثهم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا
~~تعقلوا، جعد أعور، فاعلموا أن ربكم عز وجل ليس بأعور، وأنكم لن تروا ربكم
~~حتى تموتوا».
PageV01P412
# 985 - (1008) حدثنا أبو همام السكوني الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، ثنا
~~ضمرة بن ربيعة، قال: سمعت الشيباني، يحدث عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن
~~أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكان أكثر خطبته ما يحذرنا الدجال، قال: إنه يبدأ #413# فيقول: أنا نبي، ثم
~~يثني فيقول: أنا ربكم، ولن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا، وإنه أعور وإن
~~ربكم عز وجل ليس بأعور، من لقيه فليتفل في وجهه ".
PageV01P412
# 986 ms159 - (1009) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، وحجاج، حدثني شعبة،
~~عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك، يحدث قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور وإن ربكم
~~عز وجل ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر».
PageV01P413
# 987 - (1010) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عبد الحميد بن بهرام، ثنا
~~شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جلس مجلسا مرة يحدثهم عن الأعور الدجال، فقال: «واعلموا أن الله عز وجل
~~صحيح ليس بأعور وأن الدجال أعور ممسوح العين، بين عينيه مكتوب كافر يقرأه
~~كل مؤمن كاتب وغير كاتب».
PageV01P413
# 988 - (1011) حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح
~~يعني ابن كيسان، ثنا نافع، أن عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنه قال: قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر المسيح الدجال فقال: «إن الله عز وجل
~~ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية».
PageV01P414
# 989 - (1012) حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عاصم بن محمد، عن أخيه،
~~عمر بن محمد يعني ابن زيد، أن أبا عمر بن محمد، قال: قال عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه: كنا نحدث بحجة الوداع ولا ندري أنه الوداع من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما كان في حجة الوداع خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر المسيح الدجال، فأطنب في ذكره، ثم قال «ما بعث الله عز وجل من نبي إلا
~~قد أنذره أمته، والنبيين من بعده إلا ما خفي عليكم من شانه، فلا يخفين
~~عليكم، إن ربكم عز وجل ليس بأعور إلا ما خفي عليكم».
PageV01P414
# 990 - (1013) حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~الدجال، فقال: «أعور هجان كأن راسه أصلة، ms160 أشبه رجالكم به عبد العزى بن قطن،
~~فإما هلك الهلك فإن ربكم عز وجل ليس بأعور».
PageV01P414
# 991 - (1014) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه
~~لم يكن نبي قبلي إلا وصفه لأمته، يعني الدجال ولأصفنه صفة لم يصفها من كان
~~قبلي إنه أعور، وإن الله عز وجل ليس بأعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية».
PageV01P415
# 992 - (1015) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا ابن عون، عن مجاهد،
~~قال: كان جنادة ابن أبي أمية أميرا علينا في البحر ست سنين، فخطبنا ذات يوم
~~فقال: دخلنا على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: حدثنا ما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «أنذركم المسيح أنذركم المسيح، هو رجل ممسوح، فاعلموا أن
~~الله عز وجل ليس بأعور، ليس #416# الله عز وجل بأعور، ليس الله بأعور».
PageV01P415
# 993 - (1016) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن
~~مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية الأزدي، قال: ذهبت أنا ورجل، من الأنصار إلى
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: حدثنا ما سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يذكر في الدجال، ولا تحدثنا عن غيره، وإن كان عندك مصدقا،
~~قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أنذركم الدجال - ثلاثا - فإنه
~~لم يكن نبي قبلي إلا قد أنذره أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة، وإنه جعد آدم
~~ممسوح العين اليسرى، معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار، ومعه جبل من خبز
~~ونهر من ماء، وإنه يمطر المطر ولا ينبت الشجر، وإنه يسلط على نفس فيتلفها
~~لا يسلط على غيرها، وإنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل لا
~~يقرب أربعة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد المدينة، ومسجد الطور، والمسجد
~~الأقصى، وما يشبه عليكم، فإن ربكم عز وجل ليس بأعور ".
PageV01P416
# 994 ms161 - (1017) حدثني أبو جعفر محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل يعني ابن
~~زكريا، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء #417# بنت
~~يزيد، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر أصحابه الدجال، فقال:
~~" أحذركم المسيح الدجال، وأنه كل نبي قد أنذر قومه، وهو فيكم أيتها الأمة،
~~وسأحكي لكم من نعته ما لم تحك الأنبياء قبلي لقومهم، يكون قبل خروجه سنين
~~جدب حتى يهلك كل ذي حافر، فناداه رجل فقال: يا رسول الله بم يعيش المؤمنون؟
~~قال: «مما يعيش به الملائكة، ثم يخرج وهو أعور، وليس الله عز وجل بأعور،
~~بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل مؤمن من أمي وكاتب، أكثر من يتبعه اليهود
~~والنساء والأعراب، يرون السماء تمطر وهي لا تمطر، والأرض تنبت وهي لا تنبت»
~~فذكر الحديث بطوله إلى آخره.
PageV01P416
# 995 - (1018) حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين بن
~~تمارح، ثنا أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن عامر الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر عند الظهر، فحمد الله عز وجل وأثنى
~~عليه، ثم قال: " إن تميما الداري جاءني فحدثني أن قوما ركبوا #418# في
~~سفينة في البحر فعصفت بهم الريح فألقتهم إلى جزيرة في البحر، فخرجوا إليها،
~~فإذا هم بدابة أشعر، فقالوا لها: ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة «، وذكر
~~الحديث،» ثم قالت لهم: لو خرجت ما تركت أرضا إلا وطأتها رجلي غير طيبة «،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة» هذه طيبة، وإنه خارج فيكم فما شبه
~~عليكم، فاعلموا أن ربكم عز وجل ليس بأعور ".
PageV01P417
### | AUTO الرد على الجهمية
# 996 - (1019) حدثني أبي وعبد الأعلى بن حماد النرسي، قالا: ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر رضي
~~الله عنه قال: «إذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل
~~الجديد».
PageV01P419
# 997 - (1020) حدثني أبي، ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ms162 عمار الدهني، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «الكرسي موضع القدمين والعرش لا
~~يقدر أحد قدره».
PageV01P419
# 998 - (1021) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الكرسي موضع
~~قدميه، والعرش لا يقدر أحد قدره».
PageV01P419
# 999 - (1022) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، ثنا محمد
~~بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى الأشعري رضي
~~الله عنه، قال: «الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل».
PageV01P419
# 1000 - (1023) حدثني أبي، ثنا رجل، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك، في
~~قوله، عز وجل: {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: " إن الصخرة التي تحت الأرض
~~السابعة ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة #420# من الملائكة، لكل ملك منهم
~~أربعة وجوه، وجه رجل، ووجه أسد، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها قد
~~أحاطوا بالأرض والسماوات ورؤوسهم تحت الكرسي، والكرسي عند العرش، قال: وهو
~~واضع رجليه على الكرسي ".
PageV01P419
# 1001 - (1024) حدثني أبو خيثمة، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن عجلان، ثنا
~~سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~ضرب أحدكم فليجتنب الوجه، ولا يقول: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك ".
PageV01P420
# 1002 - (1025) حدثني زهير بن حرب، ثنا جرير، عن الأعمش، عن عطية بن سعد، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل
~~أحدكم أخاه فليتق الوجه».
PageV01P420
# 1003 - (1026) حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان،
~~عن أبيها خالد يعني ابن معدان أنه كان يقول: «إن الرحمن سبحانه وتعالى
~~ليثقل على حملة العرش من أول النهار إذا قام المشركون حتى إذا قام المسبحون
~~خفف عن حملة العرش».
PageV01P420
# 1004 - (1027) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، والحسن، في
~~قوله، عز وجل: {لا تاخذه سنة ولا نوم} [البقرة: 255] قال: «السنة النعسة».
PageV01P421
# 1005 - (1028) حدثني ms163 أبي، ثنا يحيى بن يمان، ثنا أشعث، عن جعفر يعني ابن
~~أبي المغيرة، عن سعيد يعني ابن جبير، قال: قالت: بنو إسرائيل لموسى عليه
~~السلام: أينام ربك عز وجل؟ قال: فقال يا موسى خذ قدحين زجاجتين فاملاهما
~~ماء فصل، وهما في يديك فانظر يثبتان؟ فقام يصلي فنعس فانكسرتا، فقال: يا
~~موسى لو نمت لضاعت السماوات والأرض ".
PageV01P421
# 1006 - (1029) وحدثني أبي، ثنا هشيم، أنا إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح، في
~~قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: "
~~ناضرة: بهجة بما هي فيه من النعمة إلى ربها ناظرة ".
PageV01P422
# 1007 - (1030) حدثني عبد الله بن أبي بكر بن علي المقدمي الأكبر، ثنا سلام
~~يعني بن أبي مطيع، قال: سمعت قتادة، في قول الله، عز وجل: {لا تاخذه سنة
~~ولا نوم} [البقرة: 255] قال: «نعاس».
PageV01P422
# 1008 - (1031) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا إسماعيل، عن أبي صالح، في
~~قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال:
~~«ناضرة أي حسنة إلى ربها ناظرة».
PageV01P422
# 1009 - (1032) حدثني أبي، ثنا خلف بن الوليد، ثنا المبارك، عن الحسن، في
~~قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال:
~~«الناضرة الحسنة وحسنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها عز وجل وحق لها أن
~~تنضر وهي تنظر إلى ربها ومولاها».
PageV01P422
# 1010 - (1033) وحدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن
~~يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما {السماء منفطر به} [المزمل:
~~18] قال: «ممتلئ به».
PageV01P422
# 1011 - وحدثني أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، ثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن خصيف، عن عكرمة، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به».
PageV01P422
# 1012 - حدثني أبي قال،: أملى علينا وكيع ببغداد عن سفيان، عن عكرمة،
~~{السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «ممتلئ به».
PageV01P423
# 1013 - (1035) حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، {السماء
~~منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقل به».
PageV01P423
# 1014 - (1036) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا يزيد بن زريع، ثنا أبو
~~رجاء، قال: سمعت ms164 الحسن، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به
~~موقرة».
PageV01P423
# 1015 - (1037) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أبو رجاء، عن الحسن،
~~في قوله، عز وجل {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به موقرة».
PageV01P423
# 1016 - (1038) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت أبا رجاء،
~~يحدث عن الحسن، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقل به».
PageV01P423
# 1017 - (1039) حدثنا شيبان أبو محمد الأبلي، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو
~~حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود رضي الله عنه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أتيت بالبراق فركبت خلف جبريل عليه السلام، قال:
~~فسار بنا فأتيت على رجل قائم يصلي، فقال من هذا يا جبريل؟ قال: هذا أخوك
~~محمد صلى الله عليه وسلم، فرحب بي ودعا لي بالبركة، فقال: سل لأمتك اليسر،
~~فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا أخوك عيسى عليه السلام، #424# قال: ثم
~~سرنا فسمعت صوتا " وقرئ على شيبان قال: وتذمرا؟ قال: نعم إلى ها هنا قرئ
~~على شيبان، ثم حدثنا شيبان ببقية الحديث قال: " فأتيت على رجل، قال: من هذا
~~معك يا جبريل؟ قال: هذا أخوك محمد صلى الله عليه وسلم قال: فرحب بي ودعا لي
~~بالبركة، وقال لي: سل لأمتك اليسر، فقلت: من هذا يا جبريل؟ فقال: هذا أخوك
~~موسى عليه السلام " ثم قرئ على شيبان فقلت: على من كان صوته وتذمره؟ فقال:
~~على ربه عز وجل يتذمر؟ قال: نعم، إنه يعرف ذلك منه، إلى هنا قرئ على شيبان،
~~وقال شيبان: كذا سمعته.
PageV01P423
# 1018 - (1040) حدثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~محمد بن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه: «ثلاث أعلم أنهن حق #425# ما
~~عفا رجل عن مظلمة يبتغي بها وجه الله تعالى إلا زاده الله عز وجل بها عزا،
~~ولا يفتح رجل على نفسه باب مسألة إلا زاده الله عز ms165 وجل بها فقرا، ولا يفتح
~~رجل على نفسه باب صدقة يلتمس بها كثرة إلا زاده الله عز وجل بها كثرة».
PageV01P424
# 1019 - (1041) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن زياد سبلان، حدثنا عباد بن عباد،
~~ثنا يزيد بن حازم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «الخلة
~~لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم».
PageV01P425
# 1020 - (1042) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، #426# وحدثنا محمد بن بكار،
~~مولى بني هاشم، قالا: ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: إن الله عز وجل اصطفى إبراهيم بالخلة، واصطفى
~~موسى بالكلام، واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية ".
PageV01P425
# 1021 - (1043) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «أتعجبون أن
~~تكون الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم».
PageV01P426
# 1022 - (1044) حدثني محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم - يعني
~~الأحول -، عن الشعبي، وعكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «رأى محمد
~~صلى الله عليه وسلم ربه، عز وجل».
PageV01P426
# 1023 - (1045) حدثني محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا إسماعيل، عن عاصم، عن
~~الشعبي، عن ابن عباس، قال: «رأى محمد ربه».
PageV01P426
# 1024 - (1046) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الجريري، عن أبي عطاف،
~~قال: «كتب الله عز وجل التوراة لموسى بيده وهو مسند ظهره إلى الصخرة، في
~~ألواح من در يسمع صريف القلم، ليس بينه وبينه إلا الحجاب».
PageV01P426
# 1025 - (1047) حدثني إبراهيم بن الحسن المقرئ البصري، ثنا أبو عوانة، عن
~~عطاء يعني ابن السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول: «إن الكبرياء
~~ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار».
PageV01P427
# 1026 - (1048) حدثني زهير بن حرب أبو خيثمة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن عمرو
~~بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى، قال: ms166 قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأربع كلمات، قال: «إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام،
~~يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل النهار قبل الليل، وعمل الليل قبل
~~النهار، حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء #428# أدركه بصره».
PageV01P427
# 1027 - (1049) حدثني أبو الجهم الأزرق بن علي، ثنا حسان يعني ابن إبراهيم
~~الكرماني، ثنا محمد بن سلمة يعني ابن كهيل، عن أبيه، عن أبي يحيى، أن
~~محدثا، حدثه عن عمرو الجملي، بأثره عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن قيس
~~الأشعري رضي الله عنه يقول: «إن الله لا ينام ولا ينبغي له، يرفع إليه عمل
~~الليل بالنهار، ويرفع إليه عمل النهار بالليل، حجابه النار، بيده القسط
~~يخفضه ويرفعه، لو كشف الحجاب أحرقت سبحة وجهه ما أدرك بصره».
PageV01P428
# 1028 - (1050) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز
~~وجل ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر فدخلا الجنة جميعا، يقول: كان كافرا
~~فقتل مسلما، ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله عز وجل الجنة ".
PageV01P428
# 1029 - (1051) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن #429#
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال سفيان: قال: أبو الزناد: «ضحك ربنا عز وجل من رجلين يقتل أحدهما صاحبه
~~ثم يصيران إلى الجنة».
PageV01P428
# 1030 - (1052) حدثني أبي، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ضرب أحدكم
~~فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته».
PageV01P429
# 1031 - (1053) حدثني أبي قال: سمعت الحميدي، وحدثنا سفيان بهذا الحديث
~~يقول: هذا الحق وهذا الحق ويتكلم به وابن عيينة ساكت، قال أبي: ما ينكر
~~قوله كأنه أعجبه ".
PageV01P429
# 1032 - (1054) وحدثنا أبو أحمد الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن حصن بن علاق
~~القرشي، قال: ms167 سمعت عروة بن رويم، يقول: إن رجلا لقي كعب الأحبار فسلم عليه
~~وحياه، ودعا له حتى أرضاه، فسأله كعب «ممن هو؟» قال: رجل من أهل الشام،
~~قال: «فلعلك من الجند الذين يدخل الجنة منهم سبعون ألفا بغير حساب ولا
~~عذاب»، #430# قال: قلت: من هم؟ قال: «أهل حمص،» قال: لست منهم، قال: «فلعلك
~~من الجند الذين يعرفون في الجنة بثياب خضر»، قال: قلت: من هم؟ قال: " أهل
~~دمشق، قال: قلت لست منهم، قال: «فلعلك من الجند الذين هم في ظل عرش الرحمن
~~جل وعز»، قال: قلت: من هم؟ قال: «هم أهل الأردن»، قال: قلت: لست منهم، قال:
~~«فلعلك من الجند الذين ينظر الله عز وجل إليهم في كل يوم مرتين»، قال: قلت:
~~من هم؟ قال: «أهل فلسطين»، قال: قلت: نعم، أنا منهم.
PageV01P429
# 1033 - (1055) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~إسحاق بن راشد، عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن سكن، قالت:
~~لما توفي سعد بن معاذ صاحت أمه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سعد بن
~~معاذ: «ليرقأ دمعك، ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله عز وجل إليه واهتز
~~له العرش».
PageV01P430
# 1034 - (1056) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، قال: سمعت جعفر بن سليمان، يحدث
~~عن أبي عمران، قال: سمعته يقول: " ما نظر الله إلى شيء إلا رحمه، قال: وكان
~~يحلف يقول: والله لو نظر الله إلى أهل النار لرحمهم، ولكنه قضى أنه لا ينظر
~~إليهم ".
PageV01P431
# 1035 - (1057) حدثني أبي، ثنا أمية بن خالد، ثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن
~~طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، أن أبا موسى، وجد كتابا فقال: «لولا أني أخشى
~~أن يكون فيه شيء من كتاب الله عز وجل لأحرقته».
PageV01P431
# 1036 - (1058) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا معتمر، عن أبيه، عن
~~الحسن، قال: " لقد اهتز عرش الرحمن جل وعز لجنازة سعد رضي الله عنه قال:
~~ففسره الحسن: فرحا بروحه ".
PageV01P431
# 1037 - (1059) حدثني أبو أحمد الهيثم بن ms168 خارجة، أنا أبو الربيع يعني سليمان
~~بن عتبة السلمي، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خلق الله عز وجل آدم
~~عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمنى، فأخرج ذريته [بيضاء كأنهم الذر،
~~وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذريته] سوداء كأنهم الحمم، فقال للذي في يمينه: إلى
~~الجنة ولا أبالي، وقال للذي في يساره: إلى النار ولا أبالي ".
PageV01P432
# 1038 - (1060) حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، وسويد بن سعيد
~~الهروي، قالا: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عمران الجوني،
~~{ولتصنع على عيني} [طه: 39] قال: «يربى بعين الله».
PageV01P433
# 1039 - (1061) حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة الخولاني، ثنا صفوان، قال: سمعت
~~أيفع بن عبد الكلاعي، وهو يعظ الناس، ويقول: " إن الرحم ردف الرب عز وجل
~~متدلية إلى الهواء في جهنم، تقول: اللهم من وصلني فصله ومن قطعني فاقطعه ".
PageV01P433
# 1040 - (1062) حدثني إبراهيم بن دينار الكرخي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا
~~إسرائيل، عن السدي، عن أبي صالح، {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] قال:
~~«رآه بفؤاده مرتين».
PageV01P433
# 1041 - (1063) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن
~~عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة:
~~الإمام #434# الكذاب، والشيخ الزاني، والعائل المزهو ".
PageV01P433
# 1042 - (1064) كتب إلي قتيبة بن سعيد، كتبت إليك بخط يدي وختمت الكتاب
~~بخاتمي، ونقشه الله ولي سعيد وهو خاتم أبي رحمه الله، فذكر أن الليث بن سعد
~~حدثهم عن ابن الهاد عن الحارث الزرقي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله عز وجل إلى رجل ياتي امرأته في
~~دبرها».
PageV01P434
# 1043 - (1065) وحدثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن علاق وهو عثمان بن
~~محصن بن علاق، قال: سمعت عروة بن رويم يقول: أخبرني الأنصاري، عن النبي صلى ms169
~~الله عليه وسلم " أن الملائكة قالوا: ربنا خلقتنا وخلقت بني آدم فجعلتهم
~~ياكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب وياتون النساء ويركبون الدواب
~~وينامون ويستريحون، ولم تجعل لنا من ذلك شيئا، فاجعل لهم الدنيا، واجعل لنا
~~الآخرة، فقال الله، عز وجل: لا، فأعادوا القول ثلاث مرات كل ذلك يقول: لا
~~لا أجعل صالح #435# ذرية من خلقت بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن
~~فكان ".
PageV01P434
# 1044 - (1066) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا معتمر، عن أبيه، عن أبي
~~#436# عمران الجوني، عن نوف، قال: " أوحى الله عز وجل إلى الجبال أني نازل
~~على جبل منك، قال: فتطاولت الجبال وتواضع طور سيناء، وقال: إن قدر لي شيء
~~فسياتيني، فأوحى الله عز وجل إليه أني نازل عليك لتواضعك ورضاك بقدري ".
# 1045 - (1067) حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~أبي عمران الجوني، عن نوف، بمثله.
PageV01P435
# 1046 - (1068) كتب إلي قتيبة بن سعيد يذكر أن الليث حدثهم عن ابن عجلان، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم
~~صلوات الله عليه على صورته».
PageV01P436
# 1047 - (1069) حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة الخولاني، ثنا الأوزاعي، نا يحيى
~~بن أبي كثير، عن عكرمة، قال: «إن الله عز وجل إذا أراد أن يخوف عباده أبدى
~~عن بعضه إلى الأرض، فعند ذلك تزلزل، وإذا أراد أن تدمدم على قوم تجلى لها».
PageV01P436
# 1048 - (1070) حدثني سريج بن يونس، وأحمد بن منيع، قالا: حدثنا هشيم، قال
~~سريج في حديثه: أنا مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه، يرفع الحديث، قال: " ثلاث يضحك الله تعالى إليهم: الرجل إذا قام
~~من الليل يصلي، والقوم إذا صفوا في الصلاة، والقوم إذا صفوا لقتال العدو ".
PageV01P437
# 1049 - (1071) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن عجلان، حدثني سعيد، عن
~~أبي هريرة رضي الله ms170 عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب
~~أحدكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإن الله
~~عز وجل خلق آدم على صورته ".
PageV01P438
# 1050 - (1072) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا مضر القارئ، ثنا عبد
~~الواحد بن زيد، قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا
~~يرون ربهم جل وعز في الآخرة لذابت أنفسهم بالدنيا».
PageV01P438
# 1051 - (1073) حدثني سريج بن يونس، ثنا أبو عبد الصمد يعني العمي، ثنا أبو
~~عمران الجوني عبد الملك بن حبيب، عن عبد الله بن رباح الأنصاري، عن كعب،
~~قال: «إن الله عز وجل ينزل كل عشية ما بين صلاة العصر إلى صلاة المغرب ينظر
~~إلى أعمال بني آدم».
PageV01P438
# 1052 - (1074) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنه {الر} [القدر: 4]: أنا الله أرى.
PageV01P438
# 1053 - (1075) حدثني أبي، حدثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، قال: في
~~قراءة ابن مسعود «بل يداه بسطان».
PageV01P439
# 1054 - (1076) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن عطاء، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تقبحوا الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن تبارك وتعالى».
PageV01P439
# 1055 - (1077) حدثني أبي، ثنا عبد الصمد، ثنا شعبة، عن سليمان يعني الأعمش،
~~عن شمر بن عطية، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: «يجاء
~~بالناس يوم القيامة إلى الميزان فيجادلون عنده أشد الجدال».
PageV01P439
# 1056 - (1078) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا المفضل بن عبيد الله، ثنا عمر
~~بن عامر، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن هلال بن عامر، عن قبيصة الهلالي، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد
~~ولكن الله عز وجل إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم شيئا من ذلك
~~فصلوا ركعتين».
PageV01P439
# 1057 - (1079) وحدثني أبي، حدثنا عمار بن محمد ms171 ابن أخت سفيان الثوري عن
~~عطاء يعني ابن السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل: «الكبرياء ردائي
~~والعظمة إزاري فمن نازعني شيئا منهما ألقيته في جهنم».
PageV01P440
# 1058 - (1080) حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن أبيها خالد
~~يعني ابن معدان، قال: «عين الله تعالى فوق سبع سماوات، وفوق سبع أرضين
~~والأخرى فضل عن كل شيء».
PageV01P440
# 1059 - (1081) حدثني أبي، ثنا معاذ بن هشام، بمكة، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~كثير بن أبي كثير، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: «إن
~~العرش لمطوق بحية، وإن الوحي لينزل في السلاسل».
PageV01P441
# 1060 - (1082) حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن علي بن الحكم، عن
~~أبي صفوان عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: «ما التقى
~~صفان إلا وبينهما يد الله عز وجل فإذا أمالها على هؤلاء انهزموا، وإذا
~~أمالها على هؤلاء انهزموا» قال أبي: سمعته من معاذ باليمن في قرية يقال
~~لها: الكدراء.
PageV01P441
# 1061 - (1083) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن إسماعيل،
~~عن أبي صالح، عن عكرمة، قال: «خلقت الملائكة من نور العزة، وخلق إبليس من
~~نار العزة».
PageV01P441
# 1062 - (1084) حدثني أبي، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: «خلق الله عز وجل الملائكة من نور
~~الذراعين والصدر».
PageV01P442
# 1063 - (1085) حدثني أبو معمر، ثنا سفيان، عن حميد يعني الأعرج، عن مجاهد،
~~عن عبيد بن عمير، {وإن له عندنا لزلفى} قال: «يقول أدنه أدنه إلى موضع الله
~~أعلم به».
PageV01P442
# 1064 - (1086) حدثني أبو معمر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~عبيد بن عمير، قال: «حتى يضع بعضه عليه».
PageV01P442
# 1065 - (1087) حدثنا أبو معمر، ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: «حتى
~~ياخذ بقدمه».
PageV01P443
# 1066 - (1088) كتب إلي عباس بن عبد العظيم العنبري كتبت إليك بخطي، ms172 حدثني
~~زيد بن المبارك الصنعاني، ونعم الزيد، ما علمت كان، حدثنا محمد بن عمرو بن
~~مقسم عن عطاء بن مسلم عن وهب بن منبه قال: «كلم الله عز وجل موسى عليه
~~السلام في ألف مقام وكان إذا كلمه ربه عز وجل رؤي النور في وجهه ثلاثة أيام
~~ولم يكن يتعرض للنساء منذ كلمه ربه، عز وجل».
PageV01P443
# 1067 - (1089) حدثني حجاج بن يوسف، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسرائيل، عن
~~ثوير، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو الخطاب أنه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتر #444# فقال: " أحب إلي أن أوتر نصف
~~الليل، إن الله عز وجل يهبط من السماء العليا إلى السماء الدنيا فيقول: هل
~~من مذنب، هل من مستغفر، هل من داع، حتى إذا طلع الفجر ارتفع ".
PageV01P443
# 1068 - (1090) حدثني أبي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عمرو بن مالك،
~~عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «ما السماوات السبع
~~والأرضون السبع وما فيهما في يد الله عز وجل إلا كخردلة في يد أحدكم».
PageV01P444
# 1069 - (1091) كتب إلي عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري،
~~كتبت إليك بخطي، حدثنا إسحاق بن منصور أبو عثمان السلولي، حدثنا إبراهيم بن
~~يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إن الكرسي الذي وسع السماوات
~~والأرض لموضع قدميه، وما يقدر قدر العرش إلا الذي خلقه، وإن السماوات في
~~خلق الرحمن عز وجل مثل قبة في صحراء».
PageV01P444
# 1070 - (1092) كتب إلي عباس العنبري، كتبت إليك بخطي، حدثنا إسماعيل بن
~~#445# عبد الكريم بن معقل بن منبه، حدثني عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت
~~وهبا يقول، وذكر من عظمة الله عز وجل فقال: «إن السماوات السبع، والبحار في
~~الهيكل وإن الهيكل لفي الكرسي، وإن قدميه لعلى الكرسي، وهو يحمل الكرسي،
~~وقد عاد الكرسي كالنعل في قدميه»
# (1093) وسئل وهب: ما الهيكل؟ ms173 فقال: شيء من أطراف السماء محدق بالأرضين،
~~والبحار كأطناب الفسطاط وسئل وهب عن الأرضين كيف هي؟ قال: «هي سبع أرضين
~~ممهدة بين كل أرضين بحر والبحر الأخضر محيط بذلك، والهيكل من وراء البحر».
PageV01P444
# 1071 - (1094) حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله الرازي حدثنا معتمر، عن
~~أبيه قال: سمعت أنسا رضي الله عنه يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، #446# عن ربه عز وجل أنه قال: «إذا تقرب مني
~~عبدي شبرا تقربت منه ذراعا، وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه بوعا، وإذا تقرب
~~مني بوعا أتيته أهرول».
PageV01P445
# 1072 - (1095) حدثني محمد بن عبد الله الرازي، ثنا معتمر، حدثني أبي، عن
~~أسلم العجلي، عن أبي مرية، عن أبي موسى، وكان يعلمهم من سنتهم، قال: فبينا
~~يحدثهم إذ شخصت أبصارهم، قال: ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا: القمر، قال:
~~«فكيف إذا رأيتم الله عز وجل جهرة».
PageV01P446
# 1073 - (1096) حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم أبو عبد الله، ثنا أبو
~~معشر، عن أبي الحويرث، قال: «إنما كلم الله عز وجل موسى بقدر ما يطيق موسى
~~من كلامه، ولو تكلم بكلامه كله لم يطقه شيء».
PageV01P446
# 1074 - (1097) حدثني محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن عبد الرحمن بن معاوية
~~أبي الحويرث، قال: «مكث موسى صلى الله عليه وسلم أربعين ليلة لا يراه أحد
~~إلا مات من نور رب العالمين جل وعز».
PageV01P446
# 1075 - (1098) حدثني محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب، قال:
~~قالت بنو إسرائيل لموسى صلوات الله عليه: بم شبهت صوت ربك #447# حين كلمك
~~من هذا الخلق؟ قال: «شبهت صوته بصوت الرعد حين لا يترجع».
PageV01P446
# 1076 - (1099) حدثني الحسن بن حماد سجادة أبو علي الحضرمي الفقيه، قال: ثنا
~~أبو مالك الجنبي عمرو بن هاشم عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ناجى موسى
~~صلوات الله عليه بمائة ألف وأربعين ألف كلمة في ثلاثة ms174 أيام وصايا كلها،
~~فلما سمع موسى كلام الآدميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عز وجل
~~وكان فيما ناجاه أن قال له: يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد
~~في الدنيا، ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد
~~إلي المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي، قال موسى عليه السلام: يا إله البرية
~~كلها، ويا مالك يوم الدين، ويا ذا الجلال والإكرام، ماذا أعددت لهم؟ وماذا
~~جزيتهم؟ قال: أما الزاهدون في الدنيا فأبيحهم داري حتى يتبوءون منها حيث
~~شاءوا، وأما الورعون عما حرمت عليهم فإنه إذا كان يوم القيامة لم يبق عبد
~~إلا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعين فإني أجلهم وأكرمهم
~~وأدخلهم الجنة بغير حساب، وأما البكاؤون من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى
~~لا يشاركون فيه ".
PageV01P447
# 1077 - (1100) حدثني محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، في سنة إحدى #448#
~~وثلاثين ومائتين، من كتابه، ثنا أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «خلق الله عز وجل آدم على صورته وطوله ستون ذراعا».
PageV01P447
# 1078 - (1101) حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين، ثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل في كل ليلة حين يبقى ثلث الليل
~~الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى يطلع الفجر
~~فلذلك كانوا يستحبون آخر الليل على أوله ".
PageV01P448
# 1079 - (1102) حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري، حدثني مالك
~~بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي عبد الله الأغر، وعن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل كل
~~ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب ms175
~~له؟ ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له ".
PageV01P448
# 1080 - (1103) حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ثنا النضر بن شميل، عن
~~صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، وأبي عبد الله
~~الأغر، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~إن الله عز وجل ينزل كل ليلة إذا بقي ثلث الليل الآخر إلى سماء الدنيا
~~فيقول: «من يدعوني فأستجيب؟ من يستغفرني فأغفر له؟».
PageV01P449
# 1081 - (1104) ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: سمعت سليمان بن حرب،
~~يقول: «القرآن ليس بمخلوق» قلت له: إنك كنت لا تقول هذا، فما بدا لك؟ قال:
~~" استخرجته من كتاب الله عز وجل قال الله، عز وجل: {ولا يكلمهم الله ولا
~~ينظر إليهم} [آل عمران: 77] «فالكلام والنظر واحد».
PageV01P449
# 1082 - (1105) حدثني أبي، حدثني شاذ بن يحيى، سمعت يزيد بن هارون، يقول: "
~~من قال: القرآن مخلوق فهو والله الذي لا إله إلا هو زنديق ".
PageV01P449
# 1083 - (1106) حدثني عباس، حدثني عبد الله بن محمد بن حميد يعني أبا بكر
~~ابن أبي الأسود، سمعت عبد الرحمن، يقول ليحيى بن سعيد وهو على سطحه: «يا
~~أبا سعيد لو أن رجلا جهميا مات وأنا وارثه ما استحللت أن آخذ من ميراثه شيئا».
PageV01P449
# 1084 - (1107) حدثني العباس العنبري، حدثني أبو الوليد هشام وهو ابن عبد
~~الملك، قال: قال لي يحيى بن سعيد: كيف يصنعون بقل هو الله أحد #450# كيف
~~يصنعون بهذه الآية؟ {إني أنا الله} [القصص: 30] يكون مخلوقا؟ ".
PageV01P449
# 1085 - (1108) حدثني عباس، ثنا رويم بن يزيد المقرئ، ثنا معبد بن راشد
~~الكوفي، عن معاوية بن عمار الدهني، قال: سئل جعفر بن محمد عن القرآن فقال:
~~ليس بخالق ولا مخلوق، ولكن كلام الله عز وجل " قال أبي: وقد رأيت معبدا
~~هذا، وكان يفتي بقول ابن أبي ليلى، وحدثني عنه موسى بن داود بهذا الحديث.
PageV01P450
# 1086 - (1109) حدثني عباس قال: سمعت أبا الوليد، وإسماعيل بن عرعرة، وعلي
~~قاعد يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وكلام الله ليس ms176 بمخلوق» فقال له علي:
~~إنما نتعلمه منك كيف نقول.
PageV01P450
# 1087 - (1110) حدثني عباس، ثنا شاذ بن يحيى، قال: سمعت يزيد بن هارون وقيل
~~له: " من الجهمية؟ قال: من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف ما تقرر
~~في قلوب العامة، فهو جهمي ".
PageV01P450
# 1088 - (1111) حدثنا عباس، قال: سمعت عليا، يقول: سمعت بشر بن المفضل، وذكر
~~ابن خلوبا، فقال: «هو كافر بالله العظيم».
PageV01P450
# 1089 - (1112) حدثني عباس العنبري، حدثني أبو سعيد - صاحب لنا - ثنا عطار
~~ابن أخي حجاج يعني الأنماطي قال: قلت لعمي حجاج: ما تقول في #451# القرآن؟
~~قال: «القرآن كلام الله وليس من الله عز وجل شيء مخلوق».
PageV01P450
# 1090 - (1113) حدثني أبي، ثنا حسين بن حسن الأشقر، ثنا أبو كدينة، عن عطاء،
~~عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: مر يهودي برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو جالس، قال: كيف تقول يا أبا القاسم؟ كيف تقول يوم يجعل
~~الله عز وجل السماء على ذه؟ وأشار بالسبابة، والأرضين على ذه؟ والماء على
~~ذه؟ والجبال على ذه؟ وسائر الخلق على ذه؟ كل ذلك يشير بأصابعه، قال: فأنزل
~~الله، عز وجل {وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] الآية.
PageV01P451
# 1091 - (1114) حدثني أبي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس الخبر كالمعاينة، إن الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في
~~العجل فلم يلق الألواح، فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح، فانكسرت».
PageV01P451
# 1092 - (1115) قال أبو عبد الرحمن: وحدثني سريج بن يونس، ثنا هشيم، عن أبي
~~بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
PageV01P451
# 1093 - (1116) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «رأيت ربي عز وجل».
PageV01P451
# 1094 - (1117) حدثني أبي، نا عفان، ثنا عبد الصمد ms177 بن كيسان، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «رأيت ربي عز وجل».
PageV01P452
# 1095 - (1118) حدثني أبو حفص عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة، ثنا حسن بن أبي
~~جعفر، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "
~~خلق الله عز وجل أربعة أشياء بيده، وسائر ذلك قال: له كن فكان، خلق القلم
~~بيده، وآدم بيده، والتوراة كتبها بيده، وجنات عدن بيده ".
PageV01P452
# 1096 - (1119) أخبرت عن عارم بن النعمان، قال: سمعت حماد بن زيد، يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل نزل به جبريل عليه السلام من عند رب العالمين جل وعز».
PageV01P453
# 1097 - كتب إلي إبراهيم بن حمزة الزبيري، كتبت إليك بهذا الحديث وقد عرفته
~~وسمعته على ما كتبت به إليك، فحدث بذلك عني، [قال]: حدثني عبد الرحمن بن
~~المغيرة الحزامي، حدثني عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري القبائي من بني
~~عمرو بن عوف، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق
~~العقيلي، عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم: وحدثنيه أبي الأسود عن
~~عاصم بن لقيط، أن لقيطا خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط: فخرجت [أنا]
~~وصاحبي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انسلاخ رجب،
~~فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة الغداة، فقام في
~~الناس خطيبا، فقال: #454# " أيها الناس ألا أني قد خبات لكم صوتي منذ أربعة
~~أيام، ألا لأسمعكم ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا: اعلم لنا ما يقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث
~~صاحبه أو يلهيه الضلال، «ألا إني مسؤول هل بلغت، ألا اسمعوا تعيشوا، ألا
~~اجلسوا ألا اجلسوا» قال: فجلس الناس وقمت أنا ms178 وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده
~~وبصره، قلت: يا رسول الله ما عندك من علم الغيب؟ فضحك لعمر الله وهز راسه،
~~وعلم أني أبتغي لسقطه، فقال: «ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب لا
~~يعلمها إلا الله، عز وجل» وأشار بيده، فقلت: وما هن؟ قال: «علم المنية قد
~~علم متى منية أحدكم ولا تعلمونه، [وعلم المني حين يكون في الرحم، قد علمه،
~~ولا تعلمونه] وعلم ما في غد قد علم ما أنت طاعم غدا ولا تعلمه، وعلم يوم
~~الغيث يشرف عليكم أزلين مشفقين فيظل يضحك قد علم أن #455# غيركم يكون إلى
~~قريب» قال لقيط: قلت: لن نعدم من رب يضحك خيرا، «وعلم يوم الساعة» قلت: يا
~~رسول الله علمنا ما تعلم الناس وما تعلم، فإنا من قبيل لا يصدقون تصديقنا
~~أحد من مذحج التي تربوا علينا، وخثعم التي توالينا، وعشيرتنا التي نحن
~~منها، قال: تلبثون فيها ما لبثتم ثم يتوفى نبيكم، ثم تلبثون ما لبثتم، ثم
~~تبعث الصيحة فلعمر إلهك ما يدع على ظهرها من شيء إلا مات، والملائكة الذين
~~مع ربك عز وجل #456# فأصبح ربك يطوف في الأرض وخلت عليه البلاد، فأرسل ربك
~~عز وجل السماء بهضب من عند العرش، فلعمر إلهك ما يدع على ظهرها من مصرع
~~قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه حتى يخلقه من عند راسه فيستوي جالسا،
~~فيقول ربك جل وعز مهيم؟ لما كان منه، يقول: يا رب أمس اليوم، لعهده بالحياة
~~يحسبه حديثا بأهله، فقلت: يا رسول الله كيف يجمعنا بعدما تمزقنا الرياح
~~والبلى والسباع؟ فقال: أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله عز وجل الأرض أشرفت
~~عليها وهي #457# مدرة بالية فقلت: لا تحيا أبدا، ثم أرسل ربك عز وجل عليها
~~السماء فلم تلبث عليك إلا أياما حتى أشرفت عليها وهي شربة واحدة، ولعمر
~~إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من
~~الأصواء أو من مصارعكم، فتنظرون إليه وينظر إليكم، قلت: يا ms179 رسول الله كيف
~~ونحن ملء الأرض وهو [عز وجل] شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه؟ قال: «أنبئك
~~بمثل ذلك في آلاء الله عز وجل الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ساعة
~~واحدة ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما، ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم
~~وترونه منهما أو من أن ترونهما ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما» قلت: يا
~~رسول الله فما يفعل بنا ربنا جل وعز إذا لقيناه؟ #458# قال: " تعرضون عليه
~~بادية له صفحاتكم، لا تخفى عليه منكم خافية، فياخذ ربك عز وجل بيده غرفة من
~~الماء فينضح قبلكم بها فلعمر إلهك ما يخطئ وجه أحدكم منها قطرة، فأما
~~المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء، وأما الكافر فتطمخه بمثل الحمم
~~الأسود [الآثم]، ثم ينصرف نبيكم ويفرق على أثره الصالحون، فيسلكون جسرا من
~~النار ويطأ أحدكم الجمرة، يقول: حس، يقول ربك، عز وجل: أونه فيطلعون على
~~حوض الرسول على أظمأ #459# والله ناهلة قط رأيتها، فلعمر إلهك ما يبسط واحد
~~منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى، وتحبس الشمس
~~والقمر فلا ترون منهما واحدا " قال: قلت: يا رسول الله فيما نبصر؟ قال:
~~«بمثل بصرك ساعتك هذه، وذلك مع طلوع الشمس في يوم أشرقته الأرض وواجهته
~~الجبال» قال: قلت: يا رسول الله فبم نجزى من سيئاتنا وحسناتنا؟ قال:
~~«الحسنة بعشر أمثالها، والسيئة بمثلها إلا أن يعفو» قال: قلت: يا رسول الله
~~فما الجنة وما النار؟ قال: «أما النار لعمر إلهك أن النار لسبعة أبواب ما
~~منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما، وأن الجنة لثمانية أبواب ما
~~منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما» #460# قلت: يا رسول الله
~~فعلى ما نطلع من الجنة؟ قال: «على أنهار من عسل مصفى، وأنهار من كاس ما بها
~~من صداع ولا ندامة، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وماء غير آسن، وبفاكهة،
~~لعمر إلهك ما تعلمون، وخير من مثله معه، وأزواج مطهرة» قال: قلت يا رسول
~~الله أولنا فيها ms180 أزواج أومنهن مصلحات؟ قال: «الصالحات للصالحين تلذونهن مثل
~~لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير أن لا توالد» قال لقيط: فقلت: أقصى ما نحن
~~بالغون ومنتهون إليه؟ قال: فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: يا
~~رسول الله علام أبايعك؟ قال: فبسط النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال: «على
~~إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وزيال الشرك، وأن لا تشرك بالله إلها غيره»
~~قال: قلت وإن لنا بين المشرق والمغرب؟ فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده
~~وبسط أصابعه، وظن أني مشترط شيئا لا يعطينيه، قال: قلت: ما نحل منها حيث
~~شئنا ولا يجني امرئ إلا على نفسه، #461# فبسط يده وقال: «ذلك لك تحل حيث
~~شئت ولا يجني عليك إلا نفسك» قال: فانصرفنا عنه، وقال: «ها، إن ذين، ها، إن
~~ذين، لعمر إلهك إن حدثت لأنهم من أتقى الناس في الأولى والآخرة» فقال له
~~كعب بن الخدارية أحد بني بكر بن كلاب: من هم يا رسول الله؟ قال: بنو
~~المنتفق أهل ذلك منهم، قال: فانصرفنا وأقبلت عليه؟ فقلت: يا رسول الله: هل
~~لأحد ممن مضى من خير في جاهليتهم؟ قال: " قال رجل من عرض قريش: والله إن
~~أباك المنتفق لفي النار " قال: فلكأنه وقع حر بين جلدي ووجهي ولحمي مما قال
~~لأبي على رؤوس الناس فهممت أن أقول: وأبوك يا رسول الله، ثم إذا الأخرى
~~أجمل، فقلت: يا رسول الله: وأهلك؟ قال: «وأهلي لعمر الله، ما أتيت عليه من
~~قبر عامري أو قرشي من مشرك، فقل أرسل إليك محمد صلى الله عليه وسلم فأبشر
~~بما يسوؤك، تجر على وجهك وبطنك في النار» #462# قال: قلت: يا رسول الله وما
~~فعل بهم ذلك وكانوا على عمل لا يحسنون إلا إياه، وكانوا يحسبون أنهم
~~مصلحون؟ قال: «ذلك بأن الله عز وجل بعث في آخر كل سبع أمم نبيا فمن عصى
~~نبيه كان من الضالين، ومن أطاع نبيه كان من المهتدين».
PageV01P453
# 1098 - (1121) حدثني أبي، ثنا أبو عامر يعني عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير ms181
~~يعني ابن محمد، عن يزيد يعني ابن جابر، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن
~~بن عايش، عن بعض، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه،
~~فقلنا: يا نبي الله إنا نراك طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه، فقال: "
~~وما يمنعني وأتاني ربي عز وجل الليلة في أحسن صورة، فقال: يا محمد، قلت:
~~لبيك ربي وسعديك فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري أي رب، قال
~~ذاك مرتين أو ثلاثا، قال: فوضع كفيه بين كتفي، فوجدت بردها بين ثديي حتى
~~تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض، ثم تلا هذه الآية {وكذلك نري إبراهيم
~~ملكوت السماوات والأرض} [الأنعام: 75] الآية، ثم قال: يا محمد فيم يختصم
~~الملأ الأعلى؟ قال: قلت: في الكفارات، قال: وما الكفارات؟ قلت: المشي على
~~الأقدام إلى الجمعات، والجلوس في المساجد خلاف الصلوات، وإبلاغ الوضوء في
~~المكاره، #464# قال: فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير، وكان من خطيئته كيوم
~~ولدته أمه، ومن الدرجات طيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام، والصلاة
~~بالليل والناس نيام، وقال: يا محمد إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك الطيبات،
~~وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تتوب علي، وإذا أردت فتنة في الناس
~~فتوفني غير مفتون ".
PageV01P463
# 1099 - (1122) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال قتادة، يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «خلق الله عز وجل آدم على صورته».
PageV01P465
# 1100 - (1123) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن قتادة، {في أحسن
~~تقويم} [التين: 4] قال: «في أحسن صورة».
PageV01P465
# 1101 - (1124) حدثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن علي بن
~~زيد، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز
~~وجل جميل يحب الجمال».
PageV01P465
# 1102 - (1125) حدثني محمد بن علي الوراق، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن
~~زيد، عن الحسن بن ذكوان، عن طاووس، قال: «إن الله ms182 عز وجل جميل يحب الجمال،
~~ويبغض البؤس والتباؤس».
PageV01P465
# 1103 - (1126) حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه، نا ابن أبي زائدة،
~~حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، قال: قرأ أبو بكر رضي
~~الله عنه أو قرئت عنده {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: «هل
~~تدرون ما الزيادة؟ النظر إلى ربنا جل ثناؤه».
PageV01P465
# 1104 - (1127) حدثني الحكم بن موسى، ثنا شهاب بن خراش، حدثني عاصم ابن أبي
~~النجود، حدثني زر، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «ليسمع
~~للهوام جلبة بين أطباق جلد الكافر كما يسمع جلبة الوحوش في البر، وإن جلده
~~لأربعون ذراعا بذراع الجبار».
PageV01P466
# 1105 - (1128) حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، ثنا الفضل بن موسى
~~وهو السيناني أنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه أنه قال: «لما انتهيت إلى مدين سألت عن الشجرة التي كلم
~~الله عز وجل موسى منها، فدللت عليها، فأتيتها، فإذا هي شجرة خضراء ترف،
~~فتناولت ناقتي من ورقها فلاكته، فلم تستطع أن تبتلعه، فطرحته، فصليت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورجعت».
PageV01P466
# 1106 - (1129) حدثنا أبو داود المباركي سليمان بن محمد جار خلف بن هشام
~~البزار، ثنا أبو شهاب، عن ابن أبي ليلى، عن منهال بن عمرو، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، في قوله، عز وجل: {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم
~~الكتاب} [الرعد: 39] قال: «ينزل الله عز وجل في رمضان إلى السماء الدنيا
~~#467# فيمحو [ما يشاء] ويثبت إلا الموت والحياة والشقاء والسعادة».
PageV01P466
# 1107 - (1130) حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، أنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال، فقال:
~~«أعور هجان، كأن راسه أصلة، أشبه رجالكم به عبد العزى بن قطن، فأما هلك
~~الهلك، فإن ربكم عز وجل ليس بأعور».
PageV01P467
# 1108 - (1131) حدثني محمد بن الوليد الزبيري، بالمدينة، ثنا عمي سعيد بن
~~عمرو، عن ms183 سليمان بن بلال، عن سعيد بن سعيد بن قيس، أخبرني سعيد بن مرجاه،
~~كذا قال الزبيري، وإنما هو ابن مرجانة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، [قال]:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل ينزل إلى السماء
~~الدنيا حين يبقى ثلث الليل أو نصف الليل، فيقول: «من يستغفرني فأغفر له؟ من
~~يدعوني فأجيبه؟ من يسألني فأعطيه؟» ثم #468# يبسط يده، فيقول: «من يقرض غير
~~ظلوم ولا عدوم».
PageV01P467
# 1109 - (1132) حدثني أبي، ثنا حسن بن موسى الأشيب، ثنا أبو هلال محمد بن
~~سليم الراسبي، ثنا رجل، أن ابن رواحة، قال للحسن: " هل تصف ربك، عز وجل؟
~~قال: نعم، أصفه بغير مثال ".
PageV01P468
# 1110 - (1133) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا مضر القارئ، ثنا عبد
~~الواحد بن زيد، قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا
~~يرون ربهم عز وجل في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا».
PageV01P468
# 1111 - (1134) حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، ثنا أبان بن يزيد، ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، أن أبا سلمة، حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يغار والله عز وجل يغار ومن غيرة الله عز
~~وجل أن ياتي المؤمن ما حرم الله عز وجل عليه».
PageV01P468
# 1112 - (1135) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر بن علي
~~المقدمي، قالا: ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب
~~المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: قال سعد بن عبادة
~~رضي الله عنه: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه، فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أتعجبون من غيرة سعد، فوالله
~~لأنا أغير #469# من سعد، والله عز وجل أغير مني، ومن أجل ذلك حرم الفواحش
~~ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغير من الله تعالى ولا شخص أحب إليه
~~المعاذير من الله عز وجل من أجل ذلك ms184 بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين، ولا
~~شخص أحب إليه المدحة من الله عز وجل من أجل ذلك وعد الله عز وجل الجنة».
PageV01P468
# 1113 - (1136) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد، ثنا حسين بن
~~علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك يعني ابن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة،
~~قال: بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن سعد بن عبادة يقول: «لو وجدت معها
~~رجلا لضربته بالسيف غير مصفح» فذكر الحديث.
PageV01P469
# 1114 - (1137) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~الأعمش، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل القرآن على
~~الكلام كفضل الله عز وجل على عباده».
PageV01P469
# 1115 - (1138) قرات على أبي، ثنا أبو قرة الزبيدي موسى بن طارق، قاض لهم
~~باليمن، وذكر ابن جريج أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: «رأى محمد صلى
~~الله عليه وسلم ربه عز وجل مرتين».
PageV01P469
# 1116 - (1139) حدثني أبو الأشعث أحمد بن المقدام بالبصرة، سنة إحدى #470#
~~وثلاثين ومائتين ثنا معتمر، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، أن سالم بن عبد
~~الله، حدث عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الله عز
~~وجل لا ينظر إلى الذي يجر إزاره من الخيلاء».
PageV01P469
# 1117 - (1140) حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا
~~ابن جريج، عن مجاهد، في قوله، عز وجل: {ولا يئوده حفظهما} قال: «لا يكرثه».
PageV01P470
# 1118 - (1141) حدثني أبو سعيد عيسى بن سالم الشاشي، ثنا أبو المليح، عن
~~فرات بن سلمان، قال: قدم أبو بردة بن أبي موسى على سليمان بن عبد الملك في
~~حوائج، فقال: سمعت أبي يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~جمع الله عز وجل الأولين والآخرين في صعيد واحد، قال: ينادي مناد من السماء
~~" ثم قص الحديث قال: «فيتجلى لهم» فقال له عمر بن عبد العزيز: آلله الذي لا
~~إله إلا هو، أسمعت هذا الحديث من أبيك يذكره عن رسول الله ms185 صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أي والله الذي لا إله إلا هو، لقد سمعت أبي يذكره عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة، فقال له عمر بن عبد العزيز
~~رحمه الله: ما سمعت في الإسلام حديثا هو أحب إلي منه.
PageV01P470
# 1119 - (1142) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا خالد بن الحارث، ثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن أبي نهيك، عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله عز
~~وجل فأعطوه».
PageV01P471
# 1120 - (1143) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية يعني ابن
~~صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطأة، عن جبير بن نفير، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء أفضل
~~مما خرج منه» يعني القرآن " قال أبي: كذا قال عبد الرحمن بن مهدي.
PageV01P471
# 1121 - (1144) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حماد يعني ابن زيد،
~~ثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
~~[يونس: 26] قال: «الحسنى الجنة وزيادة نظرهم إلى ربهم عز وجل ولا يرهق
~~وجوههم قتر ولا ذلة بعد نظرهم إلى ربهم، عز وجل».
PageV01P471
# 1122 - (1145) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن
~~عامر بن سعد، في هذه الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال:
~~«الزيادة النظر إلى وجه الرحمن جل وعز».
PageV01P472
# 1123 - (1146) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، وحسين بن محمد، قالا: ثنا
~~المبارك، عن الحسن، في قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة}
~~[القيامة: 23] قال: «الناضرة الحسنة حسنها الله بالنظر إلى ربها عز وجل وحق
~~لها أن تنضر وهي تنظر إلى ربها، عز وجل».
PageV01P472
# 1124 - (1147) حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، ثنا أبو عوانة، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن غير واحد، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله ms186 عليه وسلم قال بينما هو جالس فقال: «ما منكم من أحد إلا
~~سيعرض على الله عز وجل ما بينه وبينه ترجمان يلتفت يمينا وشمالا لا يرى إلا
~~النار، فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل».
PageV01P472
# 1125 - (1148) حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، ثنا أبان بن يزيد، ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، أن الحضرمي بن لاحق، حدثه أن أبا صالح السمان حدثه عن عائشة رضي
~~الله عنها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تبكي، فقال: «ما
~~يبكيك؟» قالت: ذكرت الدجال فبكيت، فقال: «لا تبكي فإنه إن يخرج وأنا حي
~~أكفيكموه، وإن مت فإن ربي ربي عز وجل ليس بأعور».
PageV01P472
# 1126 - (1149) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا عمرو العنقزي، نا أسباط بن
~~#473# نصر، عن السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " تجلى مثل
~~الخنصر، وأشار أبو معمر بأصبعه، قوله، عز وجل: {فلما تجلى ربه للجبل}
~~[الأعراف: 143].
PageV01P472
# 1127 - (1150) حدثني أبي، نا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله
~~بن عكيم، قال: سمعت عبد الله، بدأ باليمين قبل الكلام " ما منكم إلا سيخلو
~~به ربه عز وجل كما يخلو بالقمر ليلة البدر، فيقول: ابن آدم ما غرك بي؟ ابن
~~آدم، ما غرك بي؟ ماذا أجبت المرسلين؟ ماذا عملت فيما علمت؟ ".
PageV01P473
# 1128 - (1151) وأملى علينا عثمان بن أبي شيبة ببغداد، ثنا وكيع، ثنا شريك،
~~عن هلال بن أبي حميد، عن عبد الله بن عكيم، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله
~~عنه يبدأ باليمين قبل الحديث، قال: والله ما منكم من أحد إلا سيخلو به ربه
~~عز وجل يوم القيامة كما يخلو أحدكم بفلوه، يقول: ابن آدم ما غرك بي؟ ابن
~~آدم ما عملت فيما علمت؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين؟ ".
PageV01P473
# 1129 - (1152) حدثني أبو عباد البصري قطن بن نسير الذراع، أنا جعفر بن
~~سليمان، نا عبد الله بن المبارك، عن شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم،
~~قال: كان ابن مسعود إذا حدث ms187 بهذا الحديث، حلف «ما منكم أحد إلا سيخلو به
~~ربه عز وجل كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر» فيقول: يا عبدي ما غرك مني؟
~~يا عبدي ما غرك مني؟ ماذا عملت فيما #474# علمت، وماذا أجبت المرسلين؟ ".
PageV01P473
# 1130 - (1153) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن
~~[ابن] أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، قال: زعمت المرأة
~~الصالحة خولة بنت حكيم رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول: «والله إنكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن
~~ريحان الله عز وجل وإن آخر وطأة الله عز وجل لبوج» وقال سفيان مرة: «إنكم
~~لتبخلون وإنكم .. ».
PageV01P474
# 1131 - (1154) حدثني أبي، ثنا سفيان، عن عمرو بن أوس، أن آخر، وطأة الله،
~~عز وجل لبوج، قيل لسفيان ذكره عمرو [بن أوس] عن أحد، قال: لا، قال سفيان:
~~وكان سعيد بن جبير ياتي أخته أو أهله فيسلم عليهم، يقول: " يصل بذلك عمرو
~~بن أوس، قال سفيان: قال أبو هريرة رضي الله عنه: تسألوني وفيكم عمرو بن
~~أوس؟ ".
PageV01P475
# 1132 - (1155) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثني حرمي بن عمارة، ثنا
~~شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يلقى في النار وتقول: هل من مزيد، حتى يضع قدمه أو رجله #476#
~~عليها، فتقول: قط قط ".
PageV01P475
# 1133 - (1156) حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا يعقوب بن عبد الله
~~يعني القمي، [عن جعفر]، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، في
~~قوله: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255] قال: «علمه وسع السماوات
~~والأرض».
PageV01P476
# 1134 - (1157) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، إملاء، ثنا معاذ بن هشام،
~~ثنا أبي، عن قتادة، ثنا النضر بن أنس، عن ربيعة الجرشي، في قول الله، عز
~~وجل: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر:
~~67] قال: «ويده الأخرى خلو ليس فيها شيء».
PageV01P477
# 1135 - (1158) حدثني أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة ms188 العبسيان، قالا: ثنا
~~عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قلنا
~~يا رسول الله، هل نرى ربنا، عز وجل؟ قال: «أتضارون في رؤية الشمس في
~~الظهيرة في غير سحاب؟» قلنا: لا، قال: «أتضارون في رؤية القمر ليلة البدر
~~في غير سحاب؟» قال: قلنا: لا، #478# قال: «فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا
~~كما لا تضارون في رؤيتهما».
PageV01P477
# 1136 - (1159) حدثني أبو معمر، ثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«هل تضارون في القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: «فإنكم ترون ربكم عز وجل
~~كما ترون القمر ليلة البدر لا تضارون في رؤيته».
PageV01P478
# 1137 - (1160) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن الحسن بن
~~جرموز، قال: سمعت الضحاك بن قيس، يقول: «إن الله عز وجل إذا رضي عن قوم
~~أقبل عليهم بوجهه».
PageV01P478
# 1138 - (1161) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا شريك، عن منصور، عن مجاهد،
~~في قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: " ضاحكة {إلى ربها
~~ناظرة} [القيامة: 23] ".
PageV01P478
# 1139 - (1162) حدثني هارون بن معروف، ثنا سفيان بن عيينة، عن حميد يعني
~~الأعرج، عن مجاهد، عن عبيد يعني ابن عمير، قال: " ما يامن داود عليه السلام
~~يوم القيامة حتى يقال له: ادنه، فيقول ذنبي ذنبي، حتى بلغ فيقال: ادنه،
~~فيقول: ذنبي ذنبي، حتى بلغ فيقال له: ادنه، فيقول ذنبي ذنبي، حتى بلغ مكانا
~~الله أعلم به " #479# قال سفيان: كأنه يمسك شيئا.
PageV01P478
# 1140 - (1163) حدثني هارون بن معروف، ثنا الأقرع، أن سفيان، زاده «حتى يضع
~~يده في يده».
PageV01P479
# 1141 - (1164) سألت أبي عن الأقرع، فقال: كان من أصحاب الحديث، وذكر أنه
~~سأله عن شيء من الحديث، قال أبو عبد الرحمن، والأقرع يقال له: أبو إسحاق
~~الأقرع بصري كان مقيما بمكة كان عالما بسفيان بن عيينة، وحدثنا عنه محمد بن
~~أبان البلخي.
PageV01P479
# 1142 - (1165) حدثني عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، ثنا وكيع، ms189 عن سفيان،
~~عن منصور، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير، {وإن له عندنا لزلفى} قال: «ذكر
~~الدنو منه حتى ذكر أنه يمس بعضه».
PageV01P479
# 1143 - (1166) حدثني هارون بن معروف، ثنا جرير، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن أبي عبيد الله، عن مجاهد، قال: " إن داود عليه السلام يجيء يوم
~~القيامة خطيئته مكتوبة في كفه، فيقول: يا رب خطيئتي مهلكتي، فيقول له: كن
~~بين يدي، فينظر إلى كفه فيراها، فيقول: يا رب خطيئتي #480# مهلكتي، [فيقول:
~~كن عن يميني، فينظر إلى كفه فيراها، فيقول: يا رب خطيئتي مهلكتي]. فيقول:
~~خذ بحقوي، فذلك قوله، عز وجل: {وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب}.
PageV01P479
# 1144 - سألت أبي عن أبي عبيد الله؟ فقال: اسمه سليم مولى أم علي روى عنه
~~ابن جريج.
PageV01P480
# 1145 - (1167) حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثني عبد الصمد بن كيسان، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «رأيت ربي عز وجل».
PageV01P480
# 1146 - (1168) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا عبدة بن سليمان، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P480
# 1147 - (1169) وحدثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد
~~بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشد قول أمية بن أبي الصلت:
#481#
# رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق صدق» وقال ابن أبي شيبة في
~~حديثه إن النبي صلى الله عليه وسلم صدق أمية في شيء من شعره أو فأنشد من
~~شعره، قال
# رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق» قال:
# والشمس تطلع كل آخر ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد
# تابى فما تطلع لنا ms190 في رسلها ... إلا معذبة وإلا تجلد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق».
PageV01P480
# 1148 - (1170) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله، عز
~~وجل: {هل ينظرون إلا أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة} [البقرة:
~~210] قال: «ياتيهم الله عز وجل في ظلل من الغمام وتاتيهم الملائكة عند
~~الموت».
PageV01P482
# 1149 - (1171) حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا يعقوب يعني القمي، عن
~~جعفر بن دينار، وهو ثقة، عن سعيد بن جبير، {ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ
~~ثمانية} [الحاقة: 17] قال: «ثمانية صفوف من الملائكة».
PageV01P482
# 1150 - (1172) وأخبرنا أحمد بن جميل أبو يوسف، من أهل مرو، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، حدثني الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد، قال: قال عبد الله بن عمرو رضي
~~الله عنه «جف القلم على علم الله، عز وجل».
PageV01P482
# 1151 - (1173) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~الحجاج الصواف، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، أنه
~~سمعه يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل يغار،
~~ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه».
PageV01P483
# 1152 - (1174) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا ابن علية، ثنا حجاج بن أبي
~~عثمان، ثنا يحيى ابن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، حدثني عروة بن الزبير، أن
~~أسماء، حدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس أحد أغير
~~من الله، عز وجل».
PageV01P483
# 1153 - (1175) حدثني أبو معمر، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لما كلم الله عز وجل موسى عليه السلام كان عليه جبة صوف،
~~وعمامة صوف، ونعلان من جلد حمار غير زكي».
PageV01P483
# 1154 - (1176) حدثني محرز بن عون بن أبي عون أبو الفضل، ثنا خلف بن خليفة،
~~عن وائل بن داود، في قول الله، عز وجل: {وكلم الله موسى تكليما} [النساء:
~~164] قال: «مرارا» PageV01P483
~~1155 - (1177) حدثني أبي، ms191 ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو يعني ابن دينار، سمع
~~طاووسا، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " احتج آدم وموسى عليهما السلام، فقال له موسى: يا آدم أنت أبونا
~~خيبتنا وأخرجتنا من الجنة، قال: له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله عز وجل
~~#484# بكلامه وقال مرة برسالته، وخط لك التوراة بيده، يعني كتب له التوراة،
~~أتلومني على أمر قدره الله عز وجل علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال: فحج
~~آدم موسى فحج آدم موسى " ثلاثا.
PageV01P483
# 1156 - (1178) حدثنا إسماعيل أبو معمر الهذلي، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن
~~شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، قال له آدم صلوات الله عليه:
~~يا موسى أنت الذي اصطفاك الله بكلامه، تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق؟
~~قال: فحج آدم موسى، فحج آدم موسى ".
PageV01P484
# 1157 - (1179) حدثني أبو معمر، عن أبي سفيان المعمري، عن معمر، عن أيوب، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
PageV01P484
# 1158 - (1180) وحدثني أبو معمر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد،
~~عن عبيد بن عمير، {وإن له عندنا لزلفى} قال: " يقول الرب عز وجل لداود:
~~أدنه حتى يضع بعضه على بعضه ".
PageV01P484
# 1159 - (1181) حدثني أبو معمر، ثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، عن
~~عبيد بن عمير، {وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} قال: " يقول الرب، عز وجل:
~~أدنه أدنه، حتى ينتهي إلى موضع الله عز وجل أعلم به.
PageV01P484
# 1160 - (1182) حدثني أبو معمر، ثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن مجاهد،
~~#185# حتى ياخذ بقدمه " ولم يذكر فيه عبيد بن عمير.
PageV01P484
# 1161 - (1183) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~أبي عبيد الله، عن مجاهد، قال: «حتى ياخذ بحقوه».
PageV01P185
# 1162 - (1184) حدثني أبو الربيع العتكي سليمان بن داود الزهراني، ms192 ثنا يعقوب
~~بن عبد الله بن سعد القمي، نا جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، في قوله، عز وجل: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255]
~~قال: «وسع علمه السماوات والأرض».
PageV01P185
# 1163 - (1185) حدثني سريج بن يونس، ثنا إسماعيل بن مجالد، ثنا مجالد، عن
~~الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «انسب لنا ربك، فأنزل الله» عز وجل قل هو الله أحد الله الصمد
~~إلى آخرها ".
PageV01P185
# 1164 - (1186) حدثني محمد بن بكار، حدثني أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، في
~~قول الله، عز وجل: {قل هو الله أحد الله الصمد} [الإخلاص: 2] قال: «الصمد
~~الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد».
PageV01P486
# 1165 - (1187) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح بن سليمان، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، وأبي عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة أنهما سمعا أبا هريرة رضي
~~الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله عز وجل حين
~~يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا فيقول: من يسألني أعطيه، ومن
~~يدعوني أستجب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ فبذلك كانوا يفضلون آخر الليل على
~~أوله ".
PageV01P486
# 1166 - (1188) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى
~~بن #487# جعدة، قال: كان يعني عمارا يقول: «أسألك خشيتك في الغيب والشهادة
~~ولذة النظر إلى وجهك».
PageV01P486
# 1167 - (1189) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، قال: نا عطاء
~~يعني ابن السائب، عن أبيه، قال: صلى بنا عمار صلاة فأوجز فيها، فقال له بعض
~~القوم: لقد خففت أو كلمة نحوها، فقال: لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما انطلق عمار تبعه رجل، وهو أبي يعني
~~عطاء القائل ذلك، وهو أبي فسأله عن الدعاء، ثم جاء فأخبر به، فقال: «اللهم
~~بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني ما
~~كانت الوفاة خيرا لي، وأسألك برد العيش بعد ms193 الموت، وأسألك لذة النظر إلى
~~وجهك، والشوق إلى لقائك».
PageV01P487
# 1168 - (1190) حدثني أبو بكر، وعثمان، أبناء أبي شيبة العبسيان، قالا: ثنا
~~معاوية بن هشام، عن شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال:
~~صلى عمار صلاة كأنهم أنكروها، فقال: أما إني دعوت دعاء سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت
~~الحياة خيرا لي، [وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي]، وأسألك خشيتك في الغيب
~~والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا، وأسألك القصد في الفقر
~~والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع، ولذة العيش بعد الموت،
~~ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا #488# إلى لقائك، وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة».
PageV01P487
# 1169 - (1191) حدثنيه أبو معمر، ثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أبي هاشم،
~~عن أبي مجلز، عن عمار، ولم يذكر فيه قيس بن عبادة، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدعو: «اللهم أسألك خشيتك في الغيب» وذكر الحديث، وحديث ابن
~~أبي شيبة أتم كلاما.
PageV01P488
# 1170 - (1192) حدثنا هارون بن معروف، وأبو معمر، قالا: حدثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه - قال هارون في حديثه -
~~[قال: حدثني ابن مسعود. قال: أبو معمر في حديثه]: قال: قال لي عبد الله بن
~~مسعود: يا أبا هريرة «أتدري كم عرض جلد الكافر؟» قال: قلت لا أدري، قال:
~~«أربعون ذراعا بذراع الجبار».
PageV01P488
# 1171 - (1193) حدثنيه أبو خيثمة زهير بن حرب، حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا
~~شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا بذراع #489#
~~الجبار، وضرسه مثل ذلك».
PageV01P488
# 1172 - (1194) حدثني سريج بن يونس، ثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: «ليس شيء أكثر من
~~الملائكة، إن الله عز وجل خلق الملائكة من نور» ms194 ... فذكره وأشار سريج بن
~~يونس بيده إلى صدره، قال: وأشار أبو خالد إلى صدره، #490# فيقول: «كن ألف
~~ألف ألفين فيكونون».
PageV01P489
# 1173 - (1195) حدثني أبي، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن هشام، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: «خلقت الملائكة من نور الذراعين والصدر».
PageV01P490
# 1174 - (1196) حدثني أبو معمر، ثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: «لا
~~تسبوا الريح فإنها من نفس الرحمن».
PageV01P490
# 1175 - (1197) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو يعني ابن دينار، عن
~~نافع بن جبير، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ذهب،
~~وقال مرة إذا مضى شطر الليل الأول نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا يفتح
~~بابها، يقول: من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ حتى
~~يطلع الفجر ".
PageV01P491
# 1176 - (1198) حدثني العباس بن الوليد أبو الفضل النرسي، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان شطر الليل نزل الله عز وجل إلى
~~السماء الدنيا، فيقول: «هل من سائل فأعطيه؟ هل من داع فأستجيب له؟ هل من
~~مستغفر فأغفر له».
PageV01P491
# 1177 - (1199) حدثني العباس بن الوليد أبو الفضل النرسي، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول: من سائل
~~فأعطيه؟ من مستغفر فأغفر له؟ ".
PageV01P491
# 1178 - (1200) حدثني العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا محمد
~~بن عمرو، نا أبو سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: #492# " ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا لنصف الليل
~~الآخر أو ثلث الليل الآخر، فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ ms195 من ذا
~~الذي يستغفرني فأغفر له؟ من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ حتى يطلع الفجر أو
~~ينصرف القارئ من صلاة الصبح ".
PageV01P491
# 1179 - (1201) حدثني سريج بن يونس، نا يحيى بن يمان، عن أشعث بن إسحاق
~~القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: «إن أدنى أهل الجنة
~~منزلة من له قصر فيه سبعون ألف خادم، في يد كل خادم صحفة سوى ما في يد
~~صاحبه، ولا يفتح بابه لشيء يريده، لو ضافه أهل الدنيا لوسعهم، وأفضلهم
~~منزلة الذي ينظر في وجه الله عز وجل غدوة وعشية».
PageV01P492
### | AUTO مما يحتج به على الجهمية من القرآن المجيد
# 1180 - (1202) وجدت في كتاب أبي بخط يده مما يحتج به على الجهمية من
~~القرآن المجيد في سورة البقرة {إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب
~~ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما ياكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم
~~الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [البقرة: 174] وقال في يس:
~~{إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل
~~شيء وإليه ترجعون} [يس: 83] وقال في سورة البقرة أيضا: {بديع السماوات
~~والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا
~~يكلمنا الله أو تاتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم} [البقرة:
~~117] وقال الله في آل عمران: {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك
~~بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة} [آل عمران:
~~45] وقال: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق
~~لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم
~~عذاب أليم} [آل عمران: 77] وقال، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها
~~ناظرة} [القيامة: 22] #494# وقال: {يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا
~~تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته
~~ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله} [النساء: 171] وقال في ms196 سورة
~~الأنعام: {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم}
~~وقال في سورة النمل: {فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها
~~وسبحان الله رب العالمين يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم وألق عصاك
~~فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى لا تخف إني لا يخاف
~~لدي المرسلون} [النمل: 8] وقال في سورة الأعراف: {والشمس والقمر والنجوم
~~مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين} [الأعراف: 54]
~~وقال في القصص: {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون} [القصص: 88]
~~وقال في الرحمن: {كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}
~~[الرحمن: 26] وقال في طه: {ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك} [طه: 39] وقال في
~~البقرة: {ما ياكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا
~~يزكيهم ولهم عذاب أليم} [البقرة: 174] وقال في آل عمران: {أن الله يبشرك
~~بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا} [آل عمران: 39] وقال في سورة
~~النساء: {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] وقال في الأنعام: {إنما
~~المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم} [النساء: 171]
~~وقال في الأنعام: {حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله} [الأنعام: 34]
~~#495# {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم} وقال
~~في طه: {فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد
~~المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى إنني أنا الله لا إله إلا أنا
~~فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} وقال في الكهف: {واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك
~~لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا} [الكهف: 27] وقال: {قل لو كان
~~البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله
~~مددا} [الكهف: 109] وقال في التوبة: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
~~حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مامنه} [التوبة: 6] وقال في حم عسق: {وما كان
~~لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من ms197 وراء حجاب} [الشورى: 51] وقال في لقمان:
~~{ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت
~~كلمات الله إن الله عزيز حكيم} وفي القصص: {فلما أتاها نودي من شاطئ الواد
~~الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين}
~~وفي الأعراف: {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال
~~لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه
~~للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول
~~المؤمنين قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك
~~وكن من الشاكرين} [الأعراف: 143] وفي الفتح: {يد الله فوق أيديهم} [الفتح:
~~10] #496# وفي البقرة: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن
~~الله واسع عليم} [البقرة: 115] وفي الكهف: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم
~~بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الكهف: 28] وفي الأعراف: {وتمت كلمة ربك
~~الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا} {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه}
~~[الأعراف: 143] وفي الأنفال: {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر
~~الكافرين} [الأنفال: 7] وفي التوبة: {وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة
~~الله هي العليا} [التوبة: 40] وفي هود: {ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي
~~بينهم} وفي يونس: {كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون} {لهم
~~البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله} [يونس: 64]
~~وقال: {ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون} [يونس: 82] وقال: {إن
~~الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون} وفي السجدة: {ولولا كلمة سبقت من ربك
~~لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب} [هود: 110] وفي هود: {وتمت كلمة ربك
~~لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين} [هود: 119] {واتل ما أوحي إليك من
~~كتاب ربك لا مبدل لكلماته} [الكهف: 27] وفي طه: {ولولا كلمة سبقت من ربك
~~لكان لزاما} [طه: 129] {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من
~~بعده سبعة أبحر ما نفدت ms198 كلمات الله إن الله عزيز حكيم} #497# وفي الصافات:
~~{ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} [الصافات: 171] وفي المؤمن: {وكذلك
~~حقت كلمة ربك على الذين كفروا} وقال: {ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم
~~وإنهم لفي شك منه مريب} [هود: 110] وفي عسق: {ويحق الحق بكلماته إنه عليم
~~بذات الصدور} [الشورى: 24] {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من
~~وراء حجاب} [الشورى: 51] وفي الفتح {يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن
~~تتبعونا} [الفتح: 15] {وصدقت بكلمات ربها وكتبه} [التحريم: 12] وفي المؤمن:
~~{رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده} [غافر:
~~15] وفي النحل: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا}
~~[النحل: 102] {ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده} [النحل:
~~2] وفي بني إسرائيل: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من
~~العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] وفي عسق: {وكذلك أوحينا إليك روحا من
~~أمرنا} [الشورى: 52] وفي الشعراء: {نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من
~~المنذرين} [الشعراء: 193] وفي عم يتساءلون: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا
~~لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا} [النبأ: 38] وفي الواقعة:
~~{أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما
~~فظلتم تفكهون} وقال: {أم نحن المنزلون لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا #498#
~~تشكرون} [الواقعة: 69] وقال: {أفبهذا الحديث أنتم مدهنون وتجعلون رزقكم
~~أنكم تكذبون} [الواقعة: 81] وفي الروم: {الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا
~~فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا} [الروم: 48] وفي ن والقلم: {أفنجعل
~~المسلمين كالمجرمين} [القلم: 35] وفي المرسلات: {ألم نخلقكم من ماء مهين
~~فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون} [المرسلات: 20]
~~وفي الأنعام: {من يشإ الله يضلله ومن يشا يجعله على صراط مستقيم} [الأنعام:
~~39] {وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا} [الأنعام: 136] {وجعلوا
~~لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] وفي
~~الأعراف: {وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع ms199
~~القوم الظالمين} [الأعراف: 47] {واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد}
~~[الأعراف: 74] {واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح} [الأعراف: 69]
~~{قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة} [الأعراف: 138] {فلا تشمت بي
~~الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين} [الأعراف: 150] وفي الرعد {أم جعلوا
~~لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم} [الرعد: 16] {وجعلوا لله شركاء
~~قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض} [الرعد: 33] وقال في هود {فلما
~~جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها} [هود: 82] وقال في الشعراء {لئن اتخذت إلها
~~غيري لأجعلنك من المسجونين} [الشعراء: 29] {واجعل لي لسان صدق في الآخرين
~~واجعلني من ورثة جنة النعيم} [الشعراء: 84] وفي فصلت {قل أئنكم لتكفرون
~~بالذي خلق الأرض في يومين #499# وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين} [فصلت:
~~9] وفي النمل {ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض} [النمل: 62] {إذا دخلوا
~~قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} [النمل: 34] وفي القصص {إن فرعون علا
~~في الأرض وجعل أهلها شيعا} [القصص: 4] وفي الذاريات {وفي عاد إذ أرسلنا
~~عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم} [الذاريات:
~~41] وقال {ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين} [الذاريات:
~~51] وفي القصص {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة
~~ونجعلهم الوارثين} [القصص: 5] وقال {إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين}
~~[القصص: 7] {فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا} [القصص: 38]
~~{وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون} [القصص: 41] وقال
~~{قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة} [القصص: 71]
~~{تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا
~~والعاقبة للمتقين} [القصص: 83] {قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا}
~~[القصص: 72] وفي إبراهيم {رب اجعل هذا البلد آمنا} [إبراهيم: 35] {فاجعل
~~أفئدة من الناس تهوي إليهم} [إبراهيم: 37] {رب اجعلني مقيم الصلاة ومن
~~ذريتي} [إبراهيم: 40] {وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله} [إبراهيم: 30]
~~وفي الحجر {الذين جعلوا القرآن عضين} [الحجر: 91] {الذين يجعلون مع الله
~~إلها آخر} [الحجر: 96] {فأخذتهم ms200 الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها}
~~[الحجر: 74] #500# وفي النحل {ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم}
~~[النحل: 56] {ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون} [النحل: 57]
~~{ويجعلون لله ما يكرهون} [النحل: 62] {وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا}
~~[النحل: 80] {والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا}
~~[النحل: 81] {ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا}
~~[النحل: 91] وفي بني إسرائيل: {وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر
~~نفيرا} [الإسراء: 6] {لا تجعل مع الله إلها آخر} [الإسراء: 22] وفي الفرقان
~~{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} [الفرقان: 23] {وقوم نوح
~~لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية} [الفرقان: 37] {وهو الذي خلق
~~من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا} [الفرقان: 54] {ولقد آتينا
~~موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا} [الفرقان: 35] وفي العنكبوت
~~{فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين} [العنكبوت: 15] {ومن
~~الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله}
~~[العنكبوت: 10] وفي سبأ {وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث} [سبأ: 19] {وجعلنا
~~الأغلال في أعناق الذين كفروا} [سبأ: 33] {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا
~~البلد آمنا} [إبراهيم: 35] وفي المائدة {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة}
~~[المائدة: 103] وفي التوبة {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام}
~~[التوبة: 19] وفي يونس {فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف
~~وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا} [يونس: 73] {على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا
~~فتنة للقوم الظالمين} [يونس: 85] #501# وفي الزخرف {فجعلناهم سلفا ومثلا
~~للآخرين} [الزخرف: 56] {ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون}
~~[الزخرف: 60] وفي ألم تر {فجعلهم كعصف ماكول} [الفيل: 5] وفي سورة الأنبياء
~~{وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين} {فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم}
~~[الأنبياء: 57] {وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين} [الأنبياء: 70]
~~{ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون
~~بأمرنا} وقال {فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين} [الأنبياء:
~~15] وفي الصافات {فألقوه في الجحيم فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين}
~~[الصافات: 97] {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا} [الصافات: 158] {أم ms201 نجعل
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار}
~~وفي تنزيل {ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما} [الزمر: 21] وفي يوسف
~~{اجعلني على خزائن الأرض} [يوسف: 55] وقال {فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية
~~في رحل أخيه} [يوسف: 70] {اجعلوا بضاعتهم في رحالهم} [يوسف: 62] وفي
~~الأعراف {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه
~~سيجزون ما كانوا يعملون} [الأعراف: 180] وفي بني إسرائيل: {قل ادعوا الله
~~أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنى} {وأنزلنا إليكم نورا
~~مبينا} [النساء: 174] #502# وفي الواقعة {إنه لقرآن كريم} [الواقعة: 77]
~~وفي البروج {بل هو قرآن مجيد} [البروج: 21] وفي الزخرف {وإنه في أم الكتاب
~~لدينا لعلي حكيم} [الزخرف: 4] وفي السجدة: {وإنه لكتاب عزيز} [فصلت: 41]
~~{حم والكتاب المبين} [الزخرف: 1] {يس والقرآن الحكيم} [يس: 1] وفي الفرقان
~~{الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش
~~الرحمن فاسأل به خبيرا} [الفرقان: 59] {الر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين}
~~[الحجر: 1] {بل هو قرءان مجيد} [البروج] وفي فصلت {وإنه لكتاب عزيز لا
~~ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 41] {قل
~~نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين}
~~[النحل: 102] وفي الأنعام {وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم
~~ترحمون} [الأنعام: 155] وفي فصلت {ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا
~~فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في
~~آذانهم وقر وهو عليهم عمى} [فصلت: 44] وفي عسق {وكذلك أوحينا إليك قرآنا
~~عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها} [الشورى: 7] {حم والكتاب المبين إنا
~~جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} [الزخرف: 1] {وإنه في أم الكتاب لدينا
~~لعلي حكيم} [الزخرف: 4] #503# وفي سورة اقرأ باسم ربك {ألم يعلم بأن الله
~~يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية} [العلق: 14] وفي المائدة {تعلم ما في
~~نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب} [المائدة: 116] وفي الأنعام
~~{قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة} ms202 [الأنعام: 12]
~~{سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة} [الأنعام: 54] وفي الطور {واصبر
~~لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك} [الطور: 48] وفي البقرة {فتلقى آدم
~~من ربه كلمات} [البقرة: 37] {يسمعون كلام الله ثم يحرفونه} [البقرة: 75]
~~وفي طه {إنني معكما أسمع وأرى} [طه: 46] وفي مريم {يا أبت لم تعبد ما لا
~~يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا} [مريم: 42] {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع
~~على عيني} [طه: 39] وفي لقمان {ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله
~~سميع بصير} [لقمان: 28] وفي النساء {من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله
~~ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيرا} [النساء: 134] وفي الزمر {وما
~~قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات
~~بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر: 67] وفي المائدة {وقالت اليهود
~~يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف
~~يشاء} [المائدة: 64] وفي الفتح {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد
~~الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه} [الفتح: 10] #504# وفي طه
~~{قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى قال لا تخافا إنني معكما
~~أسمع وأرى فاتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم
~~قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى} [طه: 45] وفي القيامة
~~{كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة}
~~[القيامة: 20] وفي المطففين {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم
~~لصالو الجحيم} [المطففين: 15] {إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون}
~~[المطففين: 22] وفي الملك {قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين
~~فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا} [الملك: 26] وفي النجم {فأوحى إلى
~~عبده ما أوحى ما كذب الفؤاد ما رأى أفتمارونه على ما يرى ولقد رآه نزلة
~~أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة الماوى} [النجم: 10].
PageV01P493
# 1181 - (1203) حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني أبو أحمد، أملاه
~~علينا إملاء في دار كعب قال: حدثني محمد بن سلمة ms203 عن أبي عبد الرحيم خالد بن
~~أبي يزيد حدثني زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله عن مسروق بن الأجدع قال: حدثنا عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يجمع الله عز وجل الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم
~~قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء قال: فينزل
~~الله عز وجل في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي ثم ينادي مناد أيها
~~الناس ألم ترضوا من ربكم عز وجل الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا
~~تشركوا به شيئا أن يولي كل إنسان منكم ما كان يتولى ويعبد في الدنيا أليس
~~ذلك عدلا من ربكم جل وعز؟ قالوا: بلى. قال: فلينطلق كل قوم إلى ما كانوا
~~يعبدون ويتولون في الدنيا قال: فينطلقون ويمثل لهم أشباه ما كانوا يعبدون
~~فمنهم من ينطلق إلى الشمس ومنهم من ينطلق إلى القمر وإلى الأوثان والحجارة
~~وأشباه ما كانوا يعبدون قال: ويمثل لمن كان يعبد عيسى شيطان عيسى ويمثل لمن
~~كان يعبد عزيرا شيطان عزير ويبقى محمد صلى الله عليه وسلم وأمته قال:
~~فيتمثل الرب جل وعز فياتيهم فيقول لهم: ما لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس؟
~~فيقولون: إن لنا إلها. فيقول: وهل تعرفونه إن رأيتموه؟ فيقولون بيننا وبينه
~~علامة إذا رأيناه عرفناها. فيقول: ما هي؟ قال: يقولون يكشف عن ساقه. قال:
~~فعند ذلك يكشف الله عن ساقه قال: فيخر كل من كان بظهره طبق ويبقى قوم
~~ظهورهم #506# كصياصي البقر يدعون إلى السجود فلا يستطيعون وقد كانوا يدعون
~~إلى السجود وهم سالمون ثم يقول ارفعوا رءوسكم قال: فيرفعون رءوسهم فيعطيهم
~~نورهم على قدر أعمالهم فمنهم من يعطى نوره مثل الجبل العظيم يسعى بين يديه
~~ومنهم من يعطى نوره أصغر من ذلك ومنهم من يعطى نوره مثل النخلة بيمينه
~~ومنهم من يعطى نوره أصغر من ذلك حتى يكون آخرهم رجلا يعطى نوره على إبهام
~~قدمه فيضيء مرة ويطفئ مرة فإذا أضاء ms204 قدم قدمه فمشى وإذا أطفئ قام قال:
~~والرب جل وعز أمامهم حتى يمر في النار، ويبقى أثره كحد السيف دحض مزلة قال:
~~ويقول مروا فيمرون على قدر ذنوبهم منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر
~~كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كانقضاض
~~الكواكب ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتى يمر الذي أعطي
~~نوره على إبهام قدمه يحبو على وجهه ويديه ورجليه تخر يد وتعلق يد وتخر رجل
~~وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار قال: فلا يزال كذلك حتى يخلص فإذا خلص وقف
~~عليها ثم قال: الحمد لله لقد أعطاني الله عز وجل ما لم يعط أحدا إذ نجاني
~~منها بعد إذ رأيتها قال: فينطلق به إلى غدير عند باب الجنة فيغتسل قال:
~~فيعود إليه ريح أهل الجنة وألوانهم قال: ويرى ما في الجنة من خلال الباب
~~فيقول: يا رب أدخلني الجنة، فيقول الله عز وجل له: أتسأل الجنة وقد نجيتك
~~من النار، فيقول: رب اجعل بيني وبينها حجاب لا أسمع حسيسها قال: فيدخل
~~الجنة قال: ويرى أو يرفع له منزلا أمام ذلك كأن ما هو فيه إليه حلم قال:
~~فيقول #507# رب أعطني ذلك المنزل قال: فيقول له فلعلك إن أعطيته تسأل غيره
~~فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره وأي منزل يكون أحسن منه؟ قال: فيعطاه قال:
~~فينزله قال: ويرى أو يرفع له أمام ذلك منزلا آخر كأن ما هو فيه إليه حلم
~~قال: فيقول يا رب أعطني ذلك المنزل قال: فيقول الله عز وجل له لعلك إن
~~أعطيته تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره وأي منزل يكون أحسن منه
~~قال: فيعطاه فينزله ويرى أو يرفع له أمام ذلك المنزل منزلا آخر كأن ما هو
~~فيه إليه حلم فيقول رب أعطني ذلك المنزل فيقول الله له فلعلك أن أعطيته
~~تسأل غيره قال: لا وعزتك وأي منزل يكون أحسن منه قال: فيعطاه فينزله قال:
~~ثم يسكت فيقول الله ms205 عز وجل له ما لك لا تسأل فيقول رب قد سألتك حتى قد
~~استحييتك وأقسمت لك حتى قد استحييتك قال: فيقول الله عز وجل له ألن ترضى إن
~~أعطيتك مثل الدنيا مذ يوم خلقتها إلى يوم أفنيتها وعشرة أضعافها فيقول
~~أتستهزئ بي وأنت رب العالمين قال: فيضحك الرب عز وجل من قوله قال: فرأيت
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إذا بلغ هذا المكان من الحديث ضحك فقال له
~~رجل يا أبا عبد الرحمن قد سمعتك تحدث بهذا الحديث مرارا كلما بلغت هذا
~~المكان من هذا الحديث تضحك فقال ابن مسعود فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحدث بهذا الحديث مرارا كلما بلغ هذا المكان من هذا الحديث ضحك
~~حتى تبدو آخر أضراسه قال: فيقول الرب جل وعز لا ولكني على ذلك قادر سل
~~فيقول رب ألحقني بالناس فيقول الحق بالناس #508# فينطلق يرمل في الجنة حتى
~~إذا دنا من الناس رفع له قصر من در فيخر ساجدا فيقال له ارفع راسك ما لك؟
~~فيقول رأيت ربي أو تراءى لي ربي عز وجل فيقول له إنما هو منزل من منازلك
~~قال: ثم يلقى رجلا فيتهيأ ليسجد فيقال له مه ما لك فيقول رأيت أنك ملك من
~~الملائكة فيقول إنما أنا خازن من خزائنك وعبد من عبيدك تحت يدي ألف قهرمان
~~على مثل ما أنا عليه قال: فينطلق أمامه حتى يفتح له القصر قال: وهو درة
~~مجوفة سقائفها وأبوابها وأغلاقها ومفاتحها منها تستقبله جوهرة خضراء مبطنة
~~بحمراء فيها سبعون بابا كل باب يفضي إلى جوهرة خضراء مبطنة بحمراء كل جوهرة
~~تفضي إلى جوهرة على غير لون الأخرى في كل جوهرة سرر وأزواج ووصائف أدناهن
~~حوراء عيناء عليها سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء حللها كبدها مرآته وكبده
~~مرآتها إذا أعرض عنها إعراضة ازدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك
~~وإذا أعرضت عنه ازداد في عينيها سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك، فيقول لها
~~لقد ازددت ms206 في عيني سبعين ضعفا فتقول له وأنت والله لقد ازددت في عيني سبعين
~~ضعفا قال: فيقال له أشرف. قال: فيشرف قال: فيقال له ولك ملك مسيرة مئة عام
~~ينفذه بصرك قال: فقال عمر رضي الله عنه ألا تسمع إلى ما يحدثنا به ابن أم
~~عبد يا #509# كعب عن أدنى أهل الجنة منزلا فكيف أعلاهم؟ فقال كعب: يا أمير
~~المؤمنين لا عين رأت ولا أذن سمعت , إن الله عز وجل كان فخلق لنفسه دارا
~~وجعل فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأشربة ثم أطبقها ثم لم يرها أحد
~~من خلقه لا جبريل عليه السلام ولا غيره من الملائكة قال: ثم قرأ كعب {فلا
~~تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة: 17]
~~قال: وخلق دون ذلك جنتين زينهما بما شاء وأراهما من شاء من خلقه ثم قال:
~~فمن كان كتابه في عليين نزل تلك الدار التي لم يرها أحد حتى إن الرجل من
~~أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فما تبقى خيمة من خيام الجنة إلا دخلها ضوء
~~من ضوء وجهه ويستبشرون بريحه ويقولون واها لهذه الريح الطيبة من أهل عليين
~~قد خرج يسير في ملكه قال: فقال عمر ويحك يا كعب إن هذه القلوب قد استرسلت
~~فاقبضها فقال كعب: والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة لزفرة ما من ملك
~~مقرب ولا نبي مرسل إلا يخر لركبتيه حتى إن إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام
~~ليقول رب نفسي نفسي حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت أنك لن
~~تنجو ".
PageV01P505
# 1182 - (1204) حدثني شجاع بن مخلد، وحدثني سريج بن يونس، وأحمد بن منيع،
~~قالوا ثنا هشيم، أنا مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك الهمداني، عن أبي سعيد
~~الخدري، يرفع الحديث قال: «ثلاثة يضحك الله إليهم، إذا صفوا في الصلاة،
~~والرجل إذا قام من الليل يصلي، والقوم إذا #511# صفوا لقتال العدو» قال أبو
~~عبد الرحمن: روى علي بن المديني شيئا قليلا فلم يقع عنده إلا ms207 حديث أبي
~~الوداك هذا ولم يسمعه أبي وقد سمع أبي ألوفا.
PageV01P510
# 1183 - (1205) حدثني خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شميل، أنا حماد يعني ابن
~~سلمة، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ
~~هذه الآية {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: «تجلى بسط
~~كفه ووضع إبهامه على خنصره».
PageV01P511
# 1184 - (1206) قرات على أبي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن
~~عكرمة، قال: " إن الله عز وجل لم يمس بيده شيئا إلا ثلاثة: خلق آدم بيده
~~وغرس الجنة بيده وكتب التوراة بيده ".
PageV01P511
# 1185 - (1207) حدثني أبي، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أم عبد
~~الله، عن أبيها خالد بن معدان أنه قال: «إن ريح الجنة لتضرب على مقدار
~~أربعين خريفا والخريف باع الله عز وجل».
PageV01P511
# 1186 - (1208) حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، سمعت أيفع بن عبد
~~الكلاعي، وهو يعظ الناس يقول إن لجهنم سبع قناطر والصراط عليهن والله عز
~~وجل في الرابعة منهن #512# " قال صفوان: وسمعت أبا اليمان الهوزني يصل في
~~هذا الحديث " فيمر الخلائق على الله عز وجل وهو في القنطرة الرابعة قال:
~~وهي التي يقول الله عز وجل {إن جهنم كانت مرصادا} [النبأ: 21] و{إن ربك
~~لبالمرصاد} [الفجر: 14] و{ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط
~~مستقيم} [هود: 56] قال: «فياخذ بنواصي عباده» قال: «فيلين للمؤمنين حتى
~~يكون ألين من الوالد لولده ويقول للكافر» {ما غرك بربك الكريم} [الانفطار: 6] ".
PageV01P511
# 1187 - (1209) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا جعفر بن سليمان، عن
~~أبي سفيان السعدي، قال: رأيت الحسن قد وضع رجل يمينه على شماله وهو قاعد
~~قال: قلت يا أبا سعيد تكره هذه القعدة قال: فقال الحسن «قاتل الله اليهود»
~~{ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب} [ق:
~~38] فعرفت ما عنى فسكت.
PageV01P512
# 1188 - (1210) حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عن ms208 عروة، عن نيار بن مكرم، وكانت له صحبة قال: " لما
~~نزلت {الم غلبت الروم} [الروم: 2] خرج بها أبو بكر رضي الله عنه إلى
~~المشركين فقالوا هذا كلام صاحبه #513# قال: الله عز وجل أنزل هذا ".
PageV01P512
# 1189 - (1211) حدثني إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور الفقيه، ثنا عمرو
~~العنقزي، عن أسباط بن نصر، عن السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قول الله
~~عز وجل {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: «ما يرى منه
~~إلا بقدر طرف الخنصر».
PageV01P513
# 1190 - (1212) حدثني محمد بن سليمان بن حبيب لوين ثنا عبيد الله بن عمرو
~~الرقي، عن عبد الملك بن عمير، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب، قال:
~~كلم الله جل وعز موسى عليه السلام فقال أي رب أكون على الحال التي أجلك أن
~~أذكرك عليها الخلاء والرجل يجامع أهله، قال: «يا موسى اذكرني على كل حال».
PageV01P513
# 1191 - (1213) حدثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عيسى بن يونس، ثنا إسماعيل
~~يعني ابن أبي خالد، عن قيس، عن جرير بن عبد الله، قال: كنا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم عز
~~وجل كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل
~~طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها} [طه: 130].
PageV01P513
# 1192 - (1214) حدثني إسحاق بن بهلول الأنباري، قال: سمعت وكيعا، «يقول من
~~رد حديث إسماعيل عن قيس بن أبي حازم، عن جرير #514# ابن عبد الله عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الرؤية فاحسبوه من الجهمية».
PageV01P513
# 1193 - (1215) حدثني إسحاق بن بهلول، قال: " قلت لأبي ضمرة أنس بن عياض
~~أصلي خلف الجهمية قال: لا {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في
~~الآخرة من الخاسرين} [آل عمران: 85] ".
PageV01P514
# 1194 - (1216) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني زهير بن نعيم البابي
~~السجستاني، قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، يقول: «الجهمية كفار لا ms209 يصلى
~~خلفهم».
PageV01P514
# 1195 - (1217) حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: سمعت أبي
~~يقول، سمعت معاذ بن معاذ، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو كافر ".
# (1218) [قال أبو عبد الرحمن: وقد كنت] سألت أبا محمد بن يحيى عن هذه
~~القصة، فحدثني أن أباه يحيى بن سعيد بعثه إلى معاذ بن معاذ فلم أحفظه
~~فحدثني ابنه، عن أبيه بهذا.
PageV01P514
# 1196 - (1219) حدثني الحسن بن عيسى، مولى ابن المبارك حدثني حماد بن قيراط،
~~قال: سمعت إبراهيم بن طهمان، يقول «الجهمية كفار والقدرية كفار».
PageV01P514
# 1197 - (1220) حدثني الحسن بن عيسى، قال: كان ابن المبارك يقول: «الجهمية كفار».
PageV01P514
# 1198 - حدثني الحسن بن عيسى، من قول نفسه: «ومن يشك في كفر #515# الجهمية؟
~~ومن يشك في كفر الجهمية؟».
PageV01P514
# 1199 - قال: وذكر عبد الله بن عمر قال: سمعت الحسين الجعفي، وحدث بحديث
~~الرؤية فقال على رغم أنف جهم والمريسي.
PageV01P515
# 1200 - (1222) حدثني هناد بن السري [أبو السري]، ثنا أبو الأحوص، عن عطاء
~~يعني ابن السائب، عن ميسرة، في قول الله عز وجل {وقربناه نجيا} [مريم: 52]
~~قال: «أدني حتى سمع صريف القلم».
PageV01P515
# 1201 - (1223) حدثني أبو السري هناد بن السري، حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء،
~~عن ميسرة، قال: " خلق الله عز وجل بيده أربعة: خلق آدم بيده وكتب التوراة
~~بيده وغرس جنة عدن بيده ثم قال: {قد أفلح المؤمنون} [المؤمنون: 1] وقال:
~~الرابعة أغفلتها.
PageV01P515
# 1202 - (1224) حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن
~~النواس بن سمعان، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الميزان بيد
~~الرحمن عز وجل يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة وقلب ابن آدم #516#
~~بين إصبعين من أصابع الرحمن جل وعز إذا شاء أقامه وإذا شاء أزاغه وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك».
PageV01P515
# 1203 - (1225) حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا أبو الجواب الأحوص
~~بن جواب، حدثنا سفيان ms210 الثوري، عن أبي سنان، عن أبي وائل، قال: «يجاء بالعبد
~~يوم القيامة فيستره الله عز وجل بيده ويعرفه بذنوبه ثم يغفر له».
PageV01P516
# 1204 - (1226) حدثني أبو بكر الصاغاني، ثنا أسود بن عامر، قال: ذكر لي عن
~~شريك، عن أبي اليقظان، عن أنس رضي الله عنه، {ولدينا مزيد} [ق: 35] قال:
~~«يتجلى لهم في كل جمعة».
PageV01P516
# 1205 - (1227) حدثني أبو بكر، ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، ثنا ابن
~~لهعية، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه،
~~أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ الآية التي في خاتمة
~~النور وهو جاعل أصابعه تحت عينيه وهو يقول {بكل شيء بصير} [الملك: 19] ".
PageV01P517
# 1206 - (1228) حدثني أبو بكر، ثنا حسين بن محمد، ثنا جرير يعني ابن حازم،
~~عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم ولا
~~يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر ".
PageV01P517
# 1207 - (1229) حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني أبو حجير، عن الضحاك، {والأرض
~~جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] قال: «كل
~~ذلك في يمينه».
PageV01P517
# 1208 - (1230) حدثني أبي، ثنا الفضل بن دكين، عن سلمة، عن الضحاك، {والأرض
~~#518# جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] قال:
~~«كل في يمينه».
PageV01P517
# 1209 - (1231) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما {وقربناه نجيا}
~~[مريم: 52] قال: «سمع صريف القلم أو الأقلام» قال وكيع مرة في حديثه: «حتى
~~سمع صريف القلم والأقلام».
PageV01P518
# 1210 - (1232) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان يعني
~~الأعمش، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية، قال: أتيت رجلا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقلت له حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الدجال ولا تحدثني عن ms211 غيرك وإن كان غيرك مصدقا فقال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أنذرتكم فتنة الدجال فإنه لم يبعث نبي إلا
~~أنذره أمته لا يقرب أربعة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة والطور ومسجد
~~الأقصى وإن شكك عليكم أو شبه فإن الله عز وجل ليس بأعور».
PageV01P518
# 1211 - (1233) حدثني أبي، ثنا عفان، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن
~~سلمة، أنا حميد، وشعيب الحبحاب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن الدجال أعور وإن ربكم جل وعز ليس بأعور بين
~~عينيه كفر يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير قارئ».
PageV01P518
# 1212 - (1234) حدثني أبو القاسم واصل بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن فضيل، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبي القعقاع، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «إن
~~الدجال لا يضر مؤمنا فإن بين عينيه مكتوب كافر وإنه أعور وإن ربكم عز وجل
~~ليس بأعور».
PageV01P519
# 1213 - (1235) حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لم يبعث نبي قبلي
~~إلا حذر أمته الدجال الكذاب فاحذروه فإنه أعور ألا وإن ربكم عز وجل ليس
~~بأعور».
PageV01P519
# 1214 - (1236) حدثني محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي القرشي، حدثني أنس بن
~~عياض أبو ضمرة، عن يونس، قال: قال لي ابن شهاب: قال سالم بن عبد الله قال
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس
~~فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال: «إني لأنذركموه وما
~~من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذر نوح عليه السلام قومه ولكن أقول لكم
~~فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله عز وجل ليس بأعور».
PageV01P519
# 1215 - (1237) حدثني أبو بكر الصاغاني، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، ثنا
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله ms212
~~عليه وسلم قال: «الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله عز وجل إليه يوم
~~القيامة».
PageV01P519
# 1216 - (1238) حدثني أبو بكر، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن أبي
~~الزناد، #520# عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه [أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم] قال: «لا ينظر الله عز وجل يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا».
PageV01P519
# 1217 - (1239) حدثني أبو بكر، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن نافع،
~~وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبره عن ابن عمر رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله عز وجل يوم القيامة إلى
~~من جر ثوبه خيلاء».
PageV01P520
# 1218 - (1240) حدثني أبو بكر، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر يعني ابن برقان،
~~ثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر
~~إلى أعمالكم وقلوبكم».
PageV01P520
# 1219 - (1241) حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر
~~بن حوشب، قال: سمعت رجلا، يحدث عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه
~~مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة أن يريح ريحها ولا يراها» فقال رجل
~~من قريش يقال له أبو ريحانة: يا رسول الله إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى إني
~~لأحبه في علاقة سوطي وفي شراك نعلي #521# فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس ذلك من الكبر، مرتين، إن الله عز وجل جميل يحب الجمال ولكن
~~الكبر من سفه الحق وغمص الناس» يعني صغر الناس في عينيه.
PageV01P520
# 1220 - (1242) حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، أنا عبد الله يعني ابن المبارك، ثنا أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال ms213 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الله عز وجل خلق آدم عليه السلام على صورته».
PageV01P521
# 1221 - (1243) حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا أبو الأسود وهو
~~النضر بن عبد الجبار، ثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
~~فإنما صورة الإنسان على وجه الرحمن تبارك وتعالى».
PageV01P521
# 1222 - (1244) حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا هاشم بن القاسم،
~~ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك فإن الله تبارك
~~وتعالى خلق آدم على صورته» قال أبو النضر: فقلت لأبي معشر: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P521
### | AUTO [الرد على الرافضة]
# 1223 - (1245) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، قال: ذكروا عند عائشة رضي الله عنها أن عليا رضي الله
~~عنه كان وصيا فقالت: " متى أوصى إليه قد كنت مسندته إلى صدري أو قالت: في
~~حجري فدعا بالطست ولقد انخنث في حجري وما شعرت أنه مات فمتى أوصى إليه ".
PageV01P522
# 1224 - (1246) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك بن مغول، عن
~~طلحة بن مصرف، قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى: هل أوصى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: «لا». قلت: فلم كتب على المسلمين الوصية أو لم أمروا
~~بالوصية؟ قال: «أوصى بكتاب الله عز وجل».
PageV01P523
# 1225 - (1247) حدثني أبي، ثنا حجاج بن محمد، قال مالك بن مغول، قال: أخبرني
~~طلحة، قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله؟ قال: «لا». قال
~~قلت: فكيف أمر المؤمنين بالوصية ولم يوص قال: «أوصى بكتاب الله عز وجل».
PageV01P523
# 1226 - (1248) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، وحدثني أبو خيثمة، ثنا يحيى بن
~~سعيد، [قالا]: ثنا سعيد بن أبي عروبة، ثنا قتادة، عن ms214 الحسن، عن قيس بن
~~عباد، قال: " انطلقت أنا والأشتر، إلى علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد نبي
~~الله إليك شيئا لم يعهده إلى الناس عامة؟ قال: «لا إلا ما في كتابي هذا».
~~قال: وأخرج كتابا من قراب سيفه فإذا فيه: #524# «المؤمنون تتكافأ دماؤهم
~~وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو
~~عهد في عهده من أحدث حدثا فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة
~~الله وملائكته، والناس أجمعين وهذا لفظ حديث أبي رحمه الله».
PageV01P523
# 1227 - (1249) حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان
~~الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: ألا
~~توصي؟ قال: «ما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فأوصي اللهم إنهم
~~عبادك فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم».
PageV01P524
# 1228 - (1250) حدثني أبو خيثمة، ثنا ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، أخبرني
~~أبو جحيفة، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيء سوى كتاب الله عز وجل؟ قال: فقال: والذي فلق الحبة وبرأ
~~النسمة ما عندنا شيء سوى كتاب الله عز وجل إلا أن يؤتي الله عز وجل رجلا
~~فهما في هذا القرآن وما في هذه الصحيفة. قال: قلت: وما في هذه الصحيفة؟
~~قال: «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر».
PageV01P525
# 1229 - (1251) حدثني أبي، ثنا هشيم، ثنا مطرف، عن الشعبي، أنا أبو جحيفة،
~~قال: قلت لعلي رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، هل عندكم سوداء في بيضاء
~~ليس في كتاب الله عز وجل؟ قال: فقال: «لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما
~~علمته إلا فهما يؤتيه الله #526# عز وجل رجالا في القرآن وما في هذه
~~الصحيفة». قال: قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «فيه العقل وفكاك الأسير ولا
~~يقتل مؤمن بكافر».
PageV01P525
# 1230 - (1252) حدثني سعيد بن يحيى القرشي، ثنا أبي، ثنا المجالد، عن عامر،
~~عن أبي جحيفة، قال: لما ms215 أحرق علي رضي الله عنه الزط قال: صدق الله ورسوله
~~فلما انصرف قلت له: فهل عهد إليك فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا؟
~~فقال: «إذا قلت صدق الله ورسوله عرف مثلك ومن يعقل أنه كذلك فإذا قلت قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فهنالك فسلني».
PageV01P526
# 1231 - (1253) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت القاسم بن
~~أبي بزة، يحدث عن أبي الطفيل، قال: سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشيء؟ فقال: " ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشيء لم يعم به الناس كافة إلا كتابا في #527# قراب سيفي هذا. قال: فأخرج
~~صحيفة فيها مكتوب لعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله
~~من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض ".
PageV01P526
# 1232 - (1254) حدثنا زهير بن حرب، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا منصور
~~بن حيان، ثنا أبو الطفيل عامر بن وائلة قال: كنت عند علي رضي الله عنه
~~فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم؟ يسر إليك؟ قال: فغضب
~~وقال: ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يسر إلي شيئا يكتم الناس غير أنه
~~قد حدثني بكلمات أربع فقال: ما هن يا أمير المؤمنين؟ قال: «لعن الله من لعن
~~والده، ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من
~~غير منار الأرض».
# 1233 - (1255) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن منصور
~~بن حيان، عن أبي الطفيل، قال: قلنا لعلي رضي الله عنه أخبرنا بشيء أسره
~~إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم. #528# فقال: ما أسر إلي شيئا كتمه إلى
~~الناس ولكني سمعته يقول: «لعن الله من ذبح لغير الله» فذكر الحديث.
# 1234 - (1256) وحدثنيه أبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان قال: ثنا
~~سليمان بن حيان، عن المنصور بن حيان، قال: سمعت عامر بن واثلة، قال: قيل
~~لعلي رضي ms216 الله عنه: أخبرنا بشيء أسر إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ما أسر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وكتمه الناس» فذكر
~~الحديث.
PageV01P527
# 1235 - (1257) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، حدثني عبد الحميد بن أبي جعفر
~~يعني الفراء عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن علي رضي الله
~~عنه قال: قيل: يا رسول الله من نؤمر بعدك؟ قال: «إن تؤمروا أبا بكر تجدوه
~~أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا
~~لا يخاف في الله لومة لائم، وإن تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجدوه هاديا
~~مهديا ياخذ بكم إلى الطريق المستقيم».
PageV01P528
# 1236 - (1258) حدثني أبي وأبو خيثمة قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال من زعم أن
~~#529# عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله عز وجل وهذه الصحيفة " قال أبي رحمه
~~الله: صحيفة فيها أسنان الإبل وأشياء من الجراحات «فقد كذب». قال: وفيها
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المدينة حرم ما بين عير إلى ثور من
~~أحدث فيها حدثا أو آوى فيها محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل الله عز وجل منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين
~~واحدة يسعى بها أدناهم» وزاد أبي رحمه الله في حديثه: «ومن ادعى إلى غير
~~أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل
~~الله عز وجل يوم القيامة منه عدلا ولا صرفا».
PageV01P528
# 1237 - (1259) حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، حدثني حفص، يعني
~~ابن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: خطبنا علي رضي الله
~~عنه وعليه سيف فيه صحيفة معلقة به فقال: " والله ما عندنا كتاب نقرؤه إلا
~~كتاب الله عز وجل وما في هذه الصحيفة فأخرجها فنشرها فإذا فيها أسنان
~~[الإبل] وإذا فيها: «[إن] المدينة حرام ما بين عير وثور» ثم ذكر الحديث.
PageV01P529
# 1238 - (1260) حدثني ms217 أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: ما عندنا #530# شيء إلا
~~كتاب الله عز وجل وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «المدينة حرم
~~ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين» فذكر الحديث إلى آخره.
PageV01P529
# 1239 - (1261) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، عن
~~إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: إن رسولكم
~~كان يخصكم بشيء دون الناس عامة؟ قال: «ما خصنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشيء لم يخص به الناس ليس شيء في قراب سيفي هذا» فأخرج صحيفة فذكر
~~الحديث إلا أن شعبة خالفهم قال: عن الحارث بن سويد فأخطأ إنما هو عن
~~إبراهيم التيمي عن أبيه وهو الصواب إن شاء الله.
PageV01P530
# 1240 - (1262) حدثني سريج بن يونس أبو الحارث وكان صدوقا ثقة رجلا صالحا،
~~ثنا أبو حفص الأبار واسمه عمر بن عبد الرحمن عن الحكم بن عبد الملك، عن
~~الحارث بن حصيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم: «فيك مثل من عيسى صلوات الله
~~عليه وسلامه أبغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة
~~التي ليس به» ثم قال علي رضي الله عنه: هلك في رجلان محب مفرط أو مبغض مفرط
~~يقرظني بما ليس في ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني.
PageV01P530
# 1241 - (1263) حدثني سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس
~~الرواسي، ثنا خالد بن مخلد، ثنا أبو غيلان الشيباني، عن الحكم بن عبد
~~الملك، عن الحارث بن حصيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن فيك
~~من عيسى مثلا أبغضته يهود حتى ms218 بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه
~~بالمنزل الذي ليس به» ألا وإنه يهلك في اثنان محب مفرط يقرظني بما ليس في
~~ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني ألا وإني لست بنبي ولا يوحى إلي
~~ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما استطعت فما أمرتكم
~~به من طاعة الله عز وجل فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم.
PageV01P531
# 1242 - (1264) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا فضيل بن سليمان يعني
~~#532# النميري، ثنا محمد بن أبي يحيى، عن إياس بن عمرو الأسلمي، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إنه سيكون
~~اختلاف أو أمر فإن استطعت أن يكون السلم فافعل».
PageV01P531
# 1243 - (1265) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سعيد بن أبي عروبة، ثنا
~~قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: انطلقت أنا والأشتر، إلى علي رضي
~~الله عنه وذكر الحديث وذكر قصة الصحيفة.
PageV01P532
# 1244 - (1266) حدثني أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ثنا ابن علية، عن يونس،
~~عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: قلت لعلي رضي الله عنه أرأيت مسيرك هذا عهد
~~عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم راي رأيته؟ قال: ما تريد إلى هذا؟
# قلت: ديننا ديننا. قال: «ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء
~~ولكن راي رأيته».
PageV01P532
# 1245 - (1267) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن علي بن زيد، عن
~~الحسن، عن قيس بن عباد، قال: كنا مع علي رضي الله عنه فكان إذا شهد مشهدا
~~أو أشرف على أكمة أو هبط واديا قال: صدق الله ورسوله. فقلت لرجل من بني
~~يشكر انطلق بنا إلى أمير المؤمنين حتى نسأله #533# عن قوله صدق الله
~~ورسوله. قال: فانطلقنا إليه فقلنا يا أمير المؤمنين رأيناك إذا شهدت مشهدا
~~أو هبطت واديا أو أشرفت على أكمة فقلت صدق الله ورسوله فهل عهد إليك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا في ذلك؟ قال: ms219 فأعرض عنا فألححنا عليه فلما
~~رأى ذلك قال: «والله ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا إلا
~~شيئا عهده إلى الناس ولكن الناس وقعوا على عثمان رضي الله عنه فقتلوه ثم
~~إني رأيت أني أحقهم بهذا الأمر فوثبت عليه فالله أعلم أصبنا أم أخطانا».
PageV01P532
# 1246 - (1268) حدثني محمد بن جعفر أبو عمران الوركاني، أنا أبو عقيل يحيى
~~بن المتوكل عن كثير النواء، عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون
~~الإسلام».
PageV01P533
# 1247 - (1269) حدثنا محمد بن سليمان لوين الأسدي، حدثنا أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل عن أبي إسماعيل كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده
~~علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يظهر في أمتي في
~~آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام».
PageV01P534
# 1248 - (1270) حدثنيه سفيان بن وكيع، ثنا يزيد بن هارون، عن أبي عقيل يحيى
~~بن المتوكل نا كثير أبو إسماعيل، عن إبراهيم بن الحسن بن الحسن، عن أبيه،
~~عن جده، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يكون في
~~آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام».
PageV01P534
# 1249 - (1271) حدثني محمد بن جعفر الوركاني، ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع
~~الحناط الكوفي، عن كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده،
~~يرفعه قال: «يجيء قوم قبل قيام الساعة يسمون الرافضة براء من الإسلام».
PageV01P534
# 1250 - (1272) حدثني محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ثنا أبو يحيى
~~الحماني، #535# عن أبي جناب الكلبي، عن أبي سليمان الهمذاني أو النخعي، عن
~~عمه، عن علي رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «يا علي
~~أنت وشيعتك في الجنة وإن قوما لهم نبز يقال له الرافضة إن أدركتهم فاقتلهم
~~فإنهم مشركون» قال ms220 علي رضي الله عنه: ينتحلون حبنا أهل البيت وليسوا كذلك
~~وآية ذلك أنهم يشتمون أو يسبون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما.
PageV01P534
# 1251 - (1273) سألت أبي: من الرافضة؟ قال: «الذين يسبون أو يشتمون أبا بكر وعمر».
PageV01P535
# 1252 - (1274) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن الحسن يعني الأسدي،
~~ثنا أبو كدينة، عن [إسماعيل بن] أبي خالد، عن الشعبي، قال: " لو كانت #536#
~~الشيعة من الطير لكانوا رخما قال الشعبي ونظرت هذه الأهواء وكلمت أهلها فلم
~~أر قوما أقل عقولا من الخشبية.
PageV01P535
# 1253 - (1275) حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب دلويه، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن علقمة، قال: «لقد غلت هذه الشيعة في
~~علي رضي الله عنه كما غلت النصارى في عيسى ابن مريم».
PageV01P536
# 1254 - (1276) حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة، ثنا ابن أبي زائدة، عن
~~إسماعيل يعني ابن أبي خالد، وأبوه يعني زكريا بن أبي زائدة، ومالك بن مغول،
~~عن الشعبي «لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخما ولو كانت من البهائم لكانت حمرا».
PageV01P537
# 1255 - (1277) حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة، ثنا ابن أبي زائدة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي «ما رأيت قوما أحمق من الشيعة لو أردت أن
~~يملأوا لي بيتي هذا ورقا لملأوه».
PageV01P537
# 1256 - (1278) حدثني عبد الله بن مطيع بن راشد، ثنا هشيم، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن الشعبي، قال: قال علقمة: «لقد صنعت هذه الأمة في علي رضي الله
~~عنه كما صنعت النصارى في عيسى صلوات الله عليه».
PageV01P537
# 1257 - (1279) حدثني محمد بن عباد المكي، ثنا سفيان بن عيينة، قال: سمعت
~~مالك بن مغول، يقول: سمعت الشعبي، يقول: «لو شئت أن يملأ لي بيتي هذا #538#
~~ورقا على أن أكذب لهم على علي رضي الله عنه لفعلت والله لا أكذب عليه أبدا».
PageV01P537
# 1258 - (1280) حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن شبويه، ثنا عبد
~~الكريم ابن أبي عبد الكريم، ثنا وهب بن زمعة، قال: قال عبد الله بن ms221
~~المبارك: كان الشعبي في زمان أشد من زمن الموالي فذكر الشيعة وأيام الخشبية
~~قال: قال الشعبي: " لو كذبت لهم كذبة لملأوا لي هذه الزاوية دنانير أو
~~دراهم ولكن لا أفعل. ثم قال لهم: إن كانوا من الدواب فهم حمير وإن كانوا من
~~الطير فهم رخم ".
PageV01P538
# 1259 - (1281) قرات على أبي قال: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن
~~مجالد، عن عامر، قال: خطب صعصعة بن صوحان فذكر خلق آدم عليه السلام والأمم
~~والجاهلية ومبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: «قبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم واستخلف الله عز وجل أبا بكر رضي الله عنه فأقام المصحف وقضى في
~~الكلالة #539# ثم توفي أبو بكر رحم الله أبا بكر واستخلف عمر رضي الله عنه
~~ففرض العطاء ودون الدواوين ومصر الأمصار ثم قتل عمر يرحم الله عمر فاستخلف
~~الناس عثمان رضي الله عنه».
PageV01P538
# 1260 - (1282) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~الشعبي، عن علقمة، قال: «[لقد] غلت [هذه] الشيعة في علي رضي الله عنه كما
~~غلت النصارى في عيسى ابن مريم عليه السلام» قال: «وكان الشعبي يقول لقد
~~بغضوا إلينا حديث علي رضي الله عنه».
PageV01P539
# 1261 - (1283) حدثني عبد الله بن مطيع بن راشد، ومحمد بن بكار وهذا، لفظ
~~حديث عبد الله بن مطيع قالا: ثنا هشيم، عن مجالد بن سعيد، أنا الشعبي، أنا
~~الحارث الأعور، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «لا تكرهوا إمارة معاوية
~~رضي الله عنه، والذي نفسي بيده ما بينكم وبين أن تنظروا إلى جماجم الرجال
~~تندر عن كواهلها كأنها الحنظل إلا أن يفارقكم معاوية رضي الله عنه».
PageV01P539
# 1262 - (1284) حدثني إسماعيل أبو معمر الهذلي، ثنا هشيم، عن العوام بن
~~حوشب، #540# عن أبي صادق، قال: قال علي رضي الله عنه: " إن معاوية رضي الله
~~عنه سيظهر عليكم. قالوا: أفلا تقاتله؟ قال: لا ".
PageV01P539
# 1263 - (1285) حدثني أبي، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شعبة، عن حصين، قال: قلت
~~لأبي وائل: علي أعجب إليك صنيعا أو ms222 عثمان؟ قال: [كان] «علي» قلت: فاليوم.
~~قال: «عثمان، لأنه قتل رحمة الله عليه».
PageV01P540
# 1264 - (1286) حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين، ثنا معاذ بن معاذ،
~~ثنا شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، قال: قيل لأبي وائل: أيما كان أفضل علي
~~أو عثمان؟ قال: علي حتى أحدث " قال معاذ: فحدثت به بشر بن المفضل وكان
~~والله خيارا فقال [بشر]: «كان والله عثمان وجهاده أفضل من علي رضي الله
~~عنهما قبل وبعد».
PageV01P540
# 1265 - (1287) وحدثني أبو معمر، ثنا سفيان، عن عمرو، قال: بلغني أن أبا
~~موسى رضي الله عنه، كتب إلى علي رضي الله عنه: " بلغني أنك تقنت في صلاة
~~الفجر تدعو علي ويؤمن خلفك الجاهلون وقد قال الله عز وجل {إني أعظك أن تكون
~~من الجاهلين} [هود: 46].
PageV01P541
# 1266 - (1288) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
~~قال: رأى عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي رؤيا فقصها على أبي بكر رضي
~~الله عنه فقال: " إن صدقت رؤياك قتلت في أمر ذي لبس فقتل مع علي رضي الله
~~عنه يوم صفين قال عبد الرزاق: فحدثت به ابن عيينة فحدثني بحديث أسنده أن
~~بديل بن ورقاء رأى رؤيا وامرأته حامل بعبد الله فقصها على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «في بطن امرأتك غلام وسيقتل شهيدا».
PageV01P541
# 1267 - (1289) حدثني أبو موسى محمد بن المثنى العنزي، حدثني أزهر السمان،
~~عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أنه
~~لقي ابن بديل عند كحالي الرحبة فقال: ما كنت أراك إلا قتلت أما تذكر رؤيا
~~رأيتها في عهد أبي بكر رضي الله عنه؟ فقال «إن صدقت رؤياك قتلت في أمر
~~ملتبس؟» #542# قال محمد: «فنبئت أنه قتل يوم صفين».
PageV01P541
# 1268 - (1290) حدثني عثمان بن أبي شيبة وأبو معمر قالا: ثنا جرير، عن ليث،
~~عن عمران بن ظبيان، عن أبي تحيى قال: قال علي رضي الله عنه: يا معاشر باهلة
~~«اغدوا على عطاياكم والله يعلم إني أبغضكم وتبغضوني».
PageV01P542
### | AUTO ms223 بيعة أبي بكر رضي الله عنه
# 1269 - (1291) حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المخزومي المسيبي، ثنا محمد
~~بن فليح بن سليمان، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال: «وغضب رجال من
~~المهاجرين في بيعة أبي بكر رضي الله عنه منهم علي بن أبي طالب والزبير بن
~~العوام رضي الله عنهما فدخلا بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعهما السلاح فجاءهما عمر رضي الله عنه في عصابة من المسلمين فيهم أسيد
~~وسلمة بن سلامة بن وقش وهما من بني عبد الأشهل ويقال فيهم ثابت بن قيس بن
~~الشماس أخو بني الحارث بن الخزرج فأخذ أحدهم سيف الزبير فضرب به الحجر حتى
~~كسره» قال موسى بن عقبة: قال سعد بن إبراهيم: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف «أن عبد الرحمن كان مع عمر يومئذ وأن محمد بن مسلمة كسر سيف
~~الزبير»، والله أعلم.
PageV01P543
# 1270 - (1292) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى، ثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، قال: لما اجتمع الناس على أبي
~~بكر رضي الله عنه فقال ما لي لا أرى عليا قال: فذهب رجال من الأنصار فجاءوا
~~به فقال له: يا علي قلت ابن عم رسول الله وختن رسول الله؟ فقال علي رضي
~~الله عنه: لا تثريب يا خليفة رسول الله ابسط يدك فبسط يده فبايعه ثم قال
~~أبو بكر: ما لي لا أرى الزبير؟ قال: فذهب رجال من الأنصار فجاءوا به فقال:
~~يا زبير قلت ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواري رسول الله؟ قال
~~الزبير: لا تثريب يا خليفة رسول الله ابسط يدك فبسط يده فبايعه.
PageV01P544
# 1271 - (1293) حدثني عبيد الله بن عمر، ثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن
~~علية ثنا الجريري، عن أبي نضرة، قال: " أبطأ علي والزبير عن بيعة أبي بكر
~~رضي الله عنه، فلقيه أبو بكر رضي الله عنه فقال: «يا علي أبطات عن بيعتي
~~وأنا أسلمت، قبلك» ولقي الزبير فقال: «يا ms224 زبير أبطات عن بيعتي وأنا أسلمت قبلك».
PageV01P545
# 1272 - (1294) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا ابن نمير، عن شريك، عن العلاء
~~بن عبد الكريم، عن تميم بن سلمة، قال: قال الحسن بن علي رضي الله عنه يوم
~~الجمل أو يوم صفين شيئا فقال له علي رضي الله عنه: #546# «وددت أني مت قبل
~~هذا بعشرين سنة».
PageV01P545
# 1273 - (1295) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو معشر البراء، حدثني
~~صدقة بن طيسلة، عن قيس بن عباية، قال: دخل عبد الله بن مغفل على علي رضي
~~الله عنه وعنده جام من خبيص فقال علي رضي الله عنه: «على هذا الذي تقتل
~~قريش بعضها بعضا».
PageV01P546
# 1274 - (1296) حدثني أبو علي الحسن بن حماد سجادة، ثنا أحد بني علي بن
~~غراب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: أتي علي رضي الله
~~عنه بقصعة ثريد فقال لأصحابه: «كلوا فإنما يقاتلكم القوم على هذا».
PageV01P546
# 1275 - (1297) حدثني محمد بن مرزوق، وجده مهدي بن ميمون، ثنا عثمان بن
~~عثمان الغطفاني، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: «سمعت عليا رضي
~~الله عنه، وعثمان رضي الله عنهما يستبان سبابا لا أحدث به #547# أحدا أبدا
~~ثم رأيتهما من العشي في ذلك المكان يضحك أحدهما إلى صاحبه».
PageV01P546
# 1276 - (1298) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن
~~سعيد بن المسيب، قال: «لقد رأيت عليا وعثمان رضي الله عنهما يستبان سبابا
~~ما أخبرت به أحدا بعد».
PageV01P547
# 1277 - (1299) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا عباد بن العوام، عن الجريري، عن
~~مضارب بن حزن، قال: قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: ما حملهم على قتل
~~عثمان رضي الله عنه؟ قال: «الحسد».
PageV01P547
### | AUTO قول أولاد علي رضي الله عنه
# 1278 - (1300) حدثني أبي، ثنا أسباط، ثنا كثير أبو إسماعيل النواء، قال:
~~سألت زيد بن علي عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقال «تولهما» قال: قلت:
~~كيف تقول فيمن تبرأ منهما؟ قال: «يبرأ منه حتى يتوب». ms225
PageV01P548
# 1279 - (1301) حدثني أبي، ثنا أسباط، ثنا كثير النواء، قال: سألت أبا جعفر
~~عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقال «تولهما فما كان منهما من إثم فهو
~~في عنقي».
PageV01P548
# 1280 - (1302) حدثني أبي، ثنا أسباط، عن عمرو بن قيس، قال: سمعت جعفر بن
~~محمد، يقول: «برئ الله عز وجل ممن يبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما».
PageV01P548
# 1281 - (1303) حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا سالم يعني ابن أبي حفصة،
~~قال: سألت أبا جعفر وجعفرا عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقالا لي: «يا
~~سالم تولهما وابرا من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى» قال: وقال لي جعفر:
~~«يا سالم، أبو بكر جدي أيسب الرجل جده؟» قال: وقال لي: «لا نالتني شفاعة
~~محمد صلى الله عليه وسلم في القيامة إن لم أكن أتولهما وأبرأ من عدوهما».
PageV01P549
# 1282 - (1304) حدثني أبي وقرات عليه، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أبو
~~سعيد، في سنة تسع وسبعين ومائة عن مجالد، قال: قيل لعامر لم تقع في هذه
~~الشيعة وإنما تعلمت منهم؟ فقال: من أيهم؟ قالوا من الحارث الأعور وصعصعة بن
~~صوحان ورشيد الهجري فقال " سأحدثكم عن هؤلاء أما الحارث فإنه كان رجلا
~~حاسبا فتعلمت منه الحساب وأما صعصعة بن صوحان فكان رجلا خطيبا ما أفتى
~~بفتيا قط وأما رشيد فإنه كان صاحبا لي قال: هل لك في رشيد؟ فصلينا الغداة
~~وعلي ثيابي فأتيناه فنظر إلى صاحبي وأنكرني فقال لصاحبي بيده هكذا وحركها
~~يعني أي شيء ذا الذي معك؟ قال: فأشار بيده وعقد ثلاثين قال: هو على السكينة
~~#550# قلنا حدثنا رحمك الله. قال: أتينا حسين بن علي رضي الله عنه بعدما
~~قتل علي رضي الله عنه فقلنا استاذن لنا على أمير المؤمنين فقال هو نائم
~~وحسين يعني حسنا قال: فقلنا ما نعني الذي تعني ولكن نعني أمير المؤمنين
~~وسيد المرسلين. قال: فقال حسين: ذاك قتل. فقلنا إنه والله ما قتل وإنه
~~ليتنفس تنفس الحي ويعرق من الدثار الثقيل قال: أما إذا علمتم فادخلوا ms226 عليه
~~فسلموا ولا تهيجوه ".
PageV01P549
# 1283 - (1305) حدثني أبي وقرات عليه، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن مجالد، عن
~~عامر، قال: قلت لزياد بن النضر قد كنت من الشيعة فلم تركتهم قال: «إني
~~رأيتهم ياخذون بإعجاز ليس لها صدور».
PageV01P550
# 1284 - (1306) حدثنا يحيى بن أيوب، إملاء سنة ثلاثين ومائتين، ثنا أبو حفص
~~الأبار، حدثني شيخ، من قريش عن الشعبي، قال: «أرجئ الأمور إلى الله عز وجل،
~~ولا تكن مرجئا وامر بالمعروف وانه عن المنكر ولا تكن حروريا واعلم أن الخير
~~والشر من الله ولا تكن قدريا» قال يحيى بن أيوب: فحدثني رجل كان إلى جنب
~~الأبار أن الشعبي #552# قال: مع هذا وأحب صلاح بني هاشم ولا تكن شيعيا ".
PageV01P551
# 1285 - (1307) حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا شريك أو رجل عن شريك،
~~شك أبو عبد الرحمن، عن الأعمش، عن سالم، أن أسقف نجران جاء إلى علي رضي
~~الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين أنشدك كتابك بيمينك وشفاعتك بلسانك وكان
~~عمر رضي الله عنه أخرجهم من أرضهم أرجعنا إلى أرضنا قال: «لا إن عمر رضي
~~الله عنه كان رشيد الأمر».
PageV01P552
# 1286 - (1308) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني بمكة أبو عبد الله،
~~ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن
~~علي رضي الله عنه، قال: " أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز
~~فقال أين تريد؟ #553# قلت: العراق، قال: «أما إنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب
~~السيف» قال: قال علي رضي الله عنه وايم الله، لقد سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقوله " قال أبو الأسود: فعجبت منه فقلت رجل محارب يحدث بهذا عن نفسه.
PageV01P552
# 1287 - (1309) حدثني أبو هشام محمد بن يزيد العجلي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~النضر بن منصور، نا أبو الجنوب عقبة بن علقمة قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طلحة والزبير جاراي في
~~الجنة».
PageV01P553
# 1288 - (1310) حدثني أبي، ثنا بهز ms227 بن أسد، أنا همام، أنا قتادة، عن أبي
~~حسان، أن عليا رضي الله عنه كان يامر بالأمر فيؤتى فيقال قد فعلنا كذا وكذا
~~فيقول: صدق الله ورسوله فقال له الأشتر إن هذا الذي تقول قد تفشى في الناس
~~أفشيء عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ #554# قال: قال علي رضي الله
~~عنه: «ما عهد إلي رسول الله شيئا خاصا دون الناس إلا شيئا سمعته منه صلى
~~الله عليه وسلم في الصحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا به حتى أخرج الصحيفة
~~فإذا فيها من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل».
PageV01P553
# 1289 - (1311) أخبرت عن أشعث بن شعبة، عن منصور بن دينار، عن خلف بن حوشب،
~~عن أبي هاشم، عن سعيد بن قيس الخارفي، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنهما ثم كنا قوما
~~[بعد] خبطتنا فتنة ما شاء الله».
PageV01P554
# 1290 - (1312) حدثنا أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، ثنا أحمد بن #555#
~~يونس، ثنا محمد بن طلحة، عن أبي عبيدة بن الحكم، عن الحكم بن جحل، قال:
~~سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر رضي الله
~~عنهما إلا جلدته حد المفتري».
PageV01P554
# 1291 - (1313) حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري، ثنا شاذان، عن شريك، عن
~~مجالد، عن الشعبي، قال: " أخرج إلينا المختار صحيفة قال: جاءتني البارحة من
~~عند علي قال: «فخرجنا إلى المدائن وتركناه».
PageV01P555
# 1292 - (1314) حدثنا علي بن حكيم الأودي، ثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: «ما زال علي رضي الله عنه يذكر ما لقي حتى بكى».
PageV01P555
# 1293 - (1315) حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري، وهذا لفظ حديث أبي
~~قالا: حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر، ثنا أبو عوانة، عن خالد الحذاء، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، أن عليا رضي الله عنه أتاهم ms228 عائدا ومعه عمار #556#
~~فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين. فقال: " اسكت فوالله لأكونن مع الله
~~على من كان، ثم قال: «ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت
~~وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر رضي الله عنه، وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله
~~عنه فذكر كذلك فبايعت وسلمت ورضيت، ثم توفي عمر رضي الله عنه، فجعل الأمر
~~إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت،
~~ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية».
PageV01P555
# 1294 - (1316) حدثني إبراهيم بن الحجاج النيلي، بالبصرة، أنا أبو عوانة، عن
~~خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال [مرة]: أتاني وقال مرة أخرى
~~أتانا علي رضي الله عنه عائدا ومعه عمار فذكر كلمة فقال علي رضي الله عنه:
~~«والله لأكونن مع الله على من كان ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر كلمة فبايع الناس أبا بكر فبايعت ورضيت
~~ثم توفي أبو بكر فذكر كلمة فاستخلف عمر فبايعت ورضيت ثم توفي عمر فجعلها،
~~يعني عمر، شورى فبويع عثمان فبايعت ورضيت ثم هم الآن يميلون بيني وبين
~~معاوية».
PageV01P556
# 1295 - (1317) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان
~~الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه ألا
~~توصي؟ قال: «ما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوصي، اللهم إنهم عبادك
~~فإن شئت #557# أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم».
PageV01P556
# 1296 - (1318) حدثنا إسماعيل أبو معمر، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي هاشم،
~~عن قيس الخارفي، قال: قال علي رضي الله عنه «سبق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وثنى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنه، ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله».
PageV01P557
# 1297 - (1319) حدثني أبي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قال: ذكر خلف بن
~~حوشب، عن ms229 أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: سبق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنهما، ثم خبطتنا أو
~~أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء ".
PageV01P557
# 1298 - (1320) حدثني أبو سعيد الأشج، ثنا أبو عبد الرحمن نضر بن منصور، ثنا
~~عقبة، عن علقمة اليشكري، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول يوم الجمل: سمعت
~~من في رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أذني وهو يقول: «طلحة والزبير
~~جاراي في الجنة».
PageV01P557
# 1299 - (1321) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا أبو أسامة، ثنا أبو كدينة، عن
~~مطرف، عن الشعبي، عن مسروق، قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول
~~في شيء: صدق الله ورسوله. قلت هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ #558# قال: «الحرب خدعة».
PageV01P557
# 1300 - (1322) حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، قال: قيل
~~لقيس بن أبي حازم: لأي شيء أبغضت عليا قال: لأني سمعته يقول: «انفروا معي
~~إلى بقية الأحزاب إلى من يقول كذب الله ورسوله ونحن نقول صدق الله ورسوله».
PageV01P558
# 1301 - (1323) حدثني محمد بن حميد الرازي، ثنا جرير، عن الأعمش، عن الحكم
~~بن عتيبة، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " انفروا
~~إلى كذا انفروا إلى بقية الأحزاب إلى من يقول: كذب الله ورسوله ونحن نقول:
~~صدق الله ورسوله ".
# 1302 - (1324) حدثني محمد بن حميد الرازي، ثنا جرير، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول مثل ذلك.
PageV01P558
# 1303 - (1325) حدثني أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، ثنا محمد بن الحسن
~~الأسدي، ثنا هارون بن صالح الهمداني، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي
~~الجلاس، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول لعبد الله بن سبأ: ويلك، ما أفضى
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كتمه أحدا من الناس ولقد سمعته
~~يقول: «إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وإنك لأحدهم».
PageV01P559
# 1304 - (1326) حدثني محمد ms230 بن أبي بكر المقدمي، ثنا حماد بن زيد، ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: قال علي رضي الله
~~عنه يوم الجمل: «وددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة».
PageV01P559
# 1305 - (1327) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن
~~رجل، عن علي رضي الله عنه أنه قال يوم الجمل: «إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في الإمارة ولكنه شيء رأيناه من قبل
~~أنفسنا ثم استخلف أبا بكر رضي الله عنه فأقام واستقام ثم استخلف عمر رضي
~~الله عنه فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه».
PageV01P559
# 1306 - (1328) حدثني أبي، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن الأسود بن قيس، عن
~~عمرو بن سفيان، قال: خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي رضي الله عنه، فقال
~~علي هذا الخطيب الشحشح «سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر
~~وثلث عمر ثم خبطتنا بعدهم فتنة يصنع الله عز وجل فيها ما شاء».
PageV01P560
# 1307 - (1329) حدثني أبو محمد جعفر بن حميد الكوفي أخو أحمد بن حميد يلقب
~~بدار أم سلمة، حدثني يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن الأسود بن قيس العبدي،
~~عن أبيه، قال: شهدت خطبة علي رضي الله عنه يوم البصرة قال: «فحمد الله
~~وأثنى عليه وذكر النبي صلى الله عليه وسلم وما عالج من الناس ثم قبضه الله
~~عز وجل إليه ثم رأى المسلمون أن يستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه فبايعوا
~~وعاهدوا وسلموا، وبايعت وعاهدت وسلمت، ورضوا ورضيت، ففعل من الخير وجاهد
~~حتى قبضه الله عز وجل، رحمة الله عليه، واستخلف عمر رضي الله عنه فبايعه
~~المسلمون وعاهدوا وسلموا، وبايعت وعاهدت وسلمت، ورضوا ورضيت، ففعل وفعل من
~~الخير حتى ضرب الإسلام بجرانه رحمة الله عليه، فما بال أبي بكر وعمر يوفى
~~لهما بيعتهما وما بال #561# بيعتي تنكث، فوالله إني لأرجو أن لا أكون دون
~~امرئ منهما».
PageV01P560
# 1308 - (1330) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، ms231 عن أبي هاشم القاسم بن كثير،
~~عن قيس الخارفي، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنهما، ثم خبطتنا فتنة فهو ما شاء الله».
# 1309 - (1331) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وأبو نعيم،
~~[قال]: حدثنا سفيان، عن أبي هاشم القاسم بن كثير بياع السابري، عن قيس
~~الخارفي، قال: سمعت عليا رضي الله عنه على هذا المنبر، فذكر الحديث.
PageV01P561
# 1310 - (1332) أخبرت عن أشعث بن شعبة، ثنا منصور بن دينار، عن الأعمش،
~~والحسن بن عمرو، وجامع بن أبي راشد، ومحمد بن قيس، وأبي حصين، عن منذر
~~الثوري، عن محمد بن علي يعني ابن الحنفية، قال: قلت لأبي علي رضي الله عنه:
~~أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر». قلت: ثم
~~من قال: «ثم عمر» قال: ثم بادرته وخفت أن أسأله فيجيبني بغيره ثم قلت: ثم
~~أنت؟ قال: «لا، أنا رجل من الناس لي حسنات وسيئات يفعل الله ما يشاء».
PageV01P561
# 1311 - (1333) حدثني أبي، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان الثوري، عن الأسود
~~بن قيس، عن رجل، عن علي رضي الله عنه أنه خطب لما فرغ من الجمل فقال: «إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عهدا ناخذ به في هذه الإمارة
~~ولكن شيئا رأيناه من قبل أنفسنا فإن يكن صوابا فمن الله عز وجل وإن يكن خطأ
~~فمن أنفسنا، ولينا أبو بكر فأقام واستقام حتى مضى لسبيله رحمة الله عليه ثم
~~ولينا عمر رضي الله عنه من بعده فأقام واستقام حتى ضرب الإسلام بجرانه ثم
~~مضى رحمة الله عليه».
PageV01P562
# 1312 - (1334) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو داود الحفري، عن عصام بن
~~النعمان، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، قال: خطب علي رضي
~~الله عنه [الناس] يوم الجمل فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا ms232 ناخذ به حتى رأينا من الراي أن نستخلف أبا
~~بكر رضي الله عنه فأقام واستقام حتى مضى لسبيله ثم إن أبا بكر رضي الله عنه
~~رأى من الراي أن يستخلف عمر رضي الله عنه فأقام واستقام حتى ضرب الدين
~~بجرانه ثم إن أقواما طلبوا هذه الدنيا فكانت أمور يقضي الله فيها ما أحب»
~~قال أبو عبد الرحمن عصام بن النعمان ابن أخي خالد بن أخي إسماعيل بن أبي
~~خالد البجلي أخبرت بذلك.
PageV01P562
# 1313 - (1335) حدثني محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا شريك، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، قال: خطب #563# رجل يوم
~~البصرة حين ظفر علي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه: «هذا الخطيب
~~الشحشح سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وثنى أبو بكر وثلث عمر رضي الله
~~عنه، ثم خبطتنا بعدهم فتنة يصنع الله فيها ما يشاء».
PageV01P562
# 1314 - (1336) حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثقة، وأنا أبو عاصم، عن
~~سفيان، عن الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو بن سفيان، عن أبيه قال عبد الله
~~وجود أبي عاصم أقام إسناده، قال: خطب علي رضي الله عنه فقال: «إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يعهد إلينا في الإمارة شيئا وإنما هو راي رأيناه».
PageV01P563
# 1315 - (1337) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي
~~البختري أو عن عبد الله بن سلمة، شك الأعمش قال: قال علي رضي الله عنه:
~~«يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض مفتر».
PageV01P563
# 1316 - (1338) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أبي
~~السوار، قال: قال علي رضي الله عنه: «ليحبني قوم حتى يدخلوا النار في حبي
~~وليبغضني قوم حتى يدخلوا النار في بغضي».
PageV01P563
# 1317 - (1339) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم، قال:
~~سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «يهلك في رجلان مفرط غال #564# ومبغض قال».
PageV01P563
# 1318 - (1340) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مالك بن ms233 مغول، عن أكيل، عن
~~الشعبي، قال: لقيت علقمة فقال أتدري ما مثل علي رضي الله عنه في هذه الأمة؟
~~قال: قلت وما مثله؟ قال: «مثل عيسى ابن مريم عليه السلام أحبه قوم حتى
~~هلكوا في حبه وأبغضه قوم حتى هلكوا في بغضه».
PageV01P564
# 1319 - (1341) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن سعيد بن مسروق، عن
~~منذر الثوري، عن الربيع بن خثيم، أنهم ذكروا عنده عليا رضي الله عنه، فقال:
~~" ما رأيت أحدا مبغضه أشد له بغضا ولا محبه أشد له حبا ولم أرهم يجدون عليه
~~في حكمه والله عز وجل قال: {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} [البقرة:
~~269] ".
PageV01P564
# 1320 - (1342) حدثني أبي، ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~أبي البختري، قال: أتى رجل عليا رضي الله عنه يمدحه قد كان يقع فيه فقال
~~علي رضي الله عنه: «ما أنا كما تقول وإني لأخير مما في نفسك».
PageV01P564
# 1321 - (1343) حدثني أبي، ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~ابن أبي ليلى، قال: ذكر عنده قول الناس في علي رضي الله عنه فقال عبد
~~الرحمن: «قد #565# جالسناه وحدثناه وواكلناه وشاربناه وقمنا له على الأعمال
~~فما سمعته يقول شيئا مما تقولون أولا يكفيكم أن تقولوا ابن عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وختنه وشهد بيعة الرضوان وشهد بدرا».
PageV01P564
# 1322 - (1344) وجدت في كتاب أبي بخط يده وأظني قد سمعته منه ثنا وكيع، عن
~~شريك، عن عثمان أبي اليقظان، عن زاذان، عن علي رضي الله عنه قال: «مثلي في
~~هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم عليه السلام أحبته طائفة فأفرطت في حبه فهلكت
~~وأبغضته طائفة فأفرطت في بغضه فهلكت وأحبته طائفة فاقتصدت في حبه فنجت».
PageV01P565
# 1323 - (1345) حدثني أبي، ثنا سفيان، عن أبي موسى وهو إسرائيل، عن الحسن،
~~عن علي رضي الله عنه قال: " فينا والله نزلت {ونزعنا ما في صدورهم من غل
~~إخوانا على سرر متقابلين} [الحجر: 47].
PageV01P565
# 1324 - (1346) سألت أبي عن الأئمة فقال: «أبو بكر ثم ms234 عمر ثم عثمان ثم علي
~~في الخلفاء»،.
PageV01P565
# 1325 - (1347) سمعت أبي يقول: «أما في التفضيل فأقول أبو بكر ثم عمر ثم
~~عثمان ثم علي»، قول ابن عمر كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي
~~فنقول أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم في الخلفاء "،.
PageV01P566
# 1326 - (1348) سمعت أبي يقول: والخلافة على ما روى سفينة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ونستعمل الخبرين جميعا ما قال
~~سفينة وما قال ابن عمر ولا نعيب من ربع بعلي لقرابته وصهره وإسلامه القديم
~~وعدله وأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا معه سموه أمير
~~المؤمنين وأقام الحدود ورجم وحج بالناس ودعي أمير المؤمنين ثم لم يعتب عليه
~~في قسمته بالعدل وكل ما كان عليه من مضى من اتباعهم الحق.
PageV01P567
# 1327 - (1349) سألت أبي رحمه الله عن التفضيل بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
~~رضوان الله عليهم #568# فقال: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي الرابع من الخلفاء.
~~قلت لأبي: إن قوما يقولون إنه ليس بخليفة قال: هذا قول سوء رديء. وقال:
~~أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون له يا أمير المؤمنين
~~أفنكذبهم وقد حج وقطع ورجم فيكون هذا إلا خليفة.
PageV01P567
### | AUTO سئل عمن قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما
# 1328 - (1350) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، قال: «كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه
~~متوافرون أبو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت».
PageV01P569
# 1329 - (1351) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن هشام بن سعد، عن عمرو بن أسيد، عن
~~ابن عمر رضي الله عنه قال: " كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~خير الناس: أبو بكر ثم عمر ".
PageV01P569
# 1330 - (1352) حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم
~~النسائي قالا: ثنا إسماعيل يعني ابن عياش، ثنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: ms235 كنا نتحدث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير هذه
~~الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رحمه الله
~~عليهم".
PageV01P569
# 1331 - (1353) حدثني أبي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة أبو القاسم، حدثني
~~أبي، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله [أن عبد الله] بن عمر، قال: #570#
~~«كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي أفضل أمة رسول الله بعده أبو
~~بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم».
PageV01P569
# 1332 - (1354) حدثني أبي، ثنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، أنا عبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يعني الماجشون، عن عبيد الله بن عمر رضي
~~الله عنه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا نعدل بعد النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم".
PageV01P570
# 1333 - (1355) حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا العلاء بن عبد الجبار
~~العطار، ثنا الحارث بن عمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي أبو بكر وعمر وعثمان رضي
~~الله عنهم".
PageV01P570
# 1334 - (1356) حدثني سويد بن سعيد الهروي، ثنا عمر بن عبيد وليس هو
~~الطنافسي عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: «كنا نعد
~~وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون خير هذه الأمة بعد نبيها أبو
~~بكر وعمر رضي الله عنهما».
PageV01P570
# 1335 - (1357) حدثنا محمود بن غيلان، من أهل مرو، ثنا حجين بن المثنى، ثنا
~~عبد العزيز بن الماجشون، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: كنا نقول على عهد النبي صلى الله عليه وسلم: «أبو بكر وعمر وعثمان
~~ويبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكره علينا».
PageV01P571
# 1336 - (1358) حدثنا محمود بن غيلان، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا أبو
~~عمير وهو الحارث بن عمير، عن عبيد الله، ms236 عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: «كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان
~~رضي الله عنهم».
PageV01P571
# 1337 - (1359) حدثني أبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب، ثنا مروان بن محمد
~~الطاطري، ثنا سليمان بن بلال، ثنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر «كنا
~~نفضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله
~~عنهم، ثم لا نفضل أحدا على أحد».
PageV01P571
# 1338 - (1360) حدثني سلمة، ثنا مروان الطاطري، ثنا عبد الله بن عمر العمري،
~~عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: «ما كنا نختلف في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر
~~وأن الخليفة بعد أبي بكر عمر وأن الخليفة بعد عمر عثمان رضي الله عنهم
~~أجمعين».
PageV01P571
# 1339 - (1361) حدثني أبو همام السكوني الوليد بن شجاع، ثنا الوليد بن مسلم،
~~عن الأوزاعي، حدثني جسر بن الحسن، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال:
~~#572# «كنا نفضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعثمان
~~رضي الله عنهم، ثم لا نفضل أحدا على أحد».
PageV01P571
# 1340 - (1362) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن جامع بن أبي راشد، عن
~~منذر، عن ابن الحنفية، قال قلت لأبي: من خير الناس بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر» قلت: ثم من؟ قال: «ثم عمر». [قال]: قلت: فأنت؟
~~قال: «أبوك بعد رجل من المسلمين».
PageV01P572
# 1341 - (1363) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن جامع بن
~~أبي راشد، عن أبي يعلى يعني منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية، قال قلت لعلي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه: يا أبت أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: " أبو بكر. قلت: ثم من قال: ثم عمر قال: فخشيت أن أقول من
~~فيقول عثمان قال: قلت ثم أنت يا أبت ms237 قال: ثم رجل من المسلمين ".
PageV01P572
# 1342 - (1364) حدثني أبي، ثنا هشيم، ثنا حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~قال: خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ألا
~~إن خير هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر فمن قال: سوى
~~هذا بعد مقامي هذا فهو مفتر وعليه ما على المفتري ".
PageV01P572
# 1343 - (1365) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حصين، عن ابن أبي
~~ليلى، قال: تدارءوا في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فقال رجل من عطارد عمر
~~أفضل من أبي بكر فقال الجارود: بل أبو بكر أفضل منه قال: فبلغ ذلك عمر رضي
~~الله عنه قال: فجعل ضربا بالدرة حتى شغر برجليه ثم أقبل إلى الجارود فقال
~~إليك عني ثم قال عمر: «أبو بكر كان خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في كذا وكذا» ثم قال عمر: «من قال غير هذا أقمنا عليه ما نقيم على
~~المفتري».
PageV01P573
# 1344 - (1366) حدثني أبي، ثنا ابن عيينة، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن ربعي بن حراش، عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر رضي الله عنهما».
PageV01P573
# 1345 - (1367) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، وحدثنا يعقوب بن حميد بن
~~كاسب، بمكة قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن هلال، مولى ربعي بن حراش، عن حذيفة #574# بن اليمان رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتدوا باللذين من بعدي يعني أبا
~~بكر وعمر».
PageV01P573
# 1346 - (1368) حدثني أبي، ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن خالد بن سلمة شيخ من قريش قال: سمعت الشعبي، يقول: قال مسروق: «حب أبي
~~بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة».
PageV01P574
# 1347 - (1369) حدثني زهير بن حرب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن مولى لربعي بن خراش، ms238 عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «اقتدوا باللذين من بعدي، يشير إلى أبي بكر وعمر،
~~واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد».
PageV01P574
# 1348 - حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم بن سليمان، ثنا مالك بن مغول، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعن الشعبي، عن
~~أبي جحيفة، عن علي وعن عون ابن أبي جحيفة، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه،
~~أنه قال: «خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وخيرها بعد
~~أبي بكر عمر ولو شئت لسميت الثالث».
PageV01P574
# 1349 - (1371) حدثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا خالد الزيات، حدثني عون بن
~~أبي جحيفة، قال: كان أبي من شرط علي رضي الله عنه وكان تحت المنبر فحدثني
~~أبي أنه صعد المنبر، يعني عليا رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه وصلى
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر رضي
~~الله عنه، والثاني عمررضي الله عنه» وقال: «يجعل الله الخير حيث أحب».
PageV01P575
# 1350 - (1372) حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان، ثنا عيسى بن
~~يونس بن أبي إسحاق، حدثني ابن درهم، سمعت الشعبي، يقول: حدثني أبو جحيفة
~~أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى
~~الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما».
PageV01P575
# 1351 - (1373) حدثني عمرو بن محمد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا أبي، عن أبيه
~~يعني أبا إسحاق، عن رجل من أصحاب علي، عن علي رضي الله عنه مثله «ولو شئت
~~أن أسمي الثالث لسميته».
PageV01P576
# 1352 - (1374) حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب الخراساني بمكة، ثنا محمد
~~بن عبيد الطنافسي، ثنا يحيى بن أيوب البجلي، [عن الشعبي]، عن وهب السوائي،
~~قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال: " من خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله
~~عليه وسلم؟ قلنا: أنت يا أمير المؤمنين قال: لا، ms239 خير هذه الأمة بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر وما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان
~~عمر رضي الله عنه".
PageV01P576
# 1353 - (1375) حدثني عمرو بن محمد الناقد، ثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن
~~الشعبي، عن أبي جحيفة، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «خير هذه الأمة
~~بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما».
PageV01P576
# 1354 - (1376) حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، ثنا شهاب بن خراش، ثنا الحجاج
~~بن دينار، عن حصين بن عبد الرحمن، عن أبي جحيفة، قال: كنت أرى أن عليا رضي
~~الله عنه، أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: يا أمير
~~المؤمنين، إني لم أكن أرى أن أحدا من المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أفضل منك. قال: «أولا أحدثك يا أبا جحيفة بأفضل الناس كان بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟» قال: قلت: بلى. قال: " فقال أبو بكر رضي الله
~~عنه. قال: أفلا أخبرك بخير الناس كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر رضي الله عنه؟ " قال: قلت: بلى فديتك. " قال: عمر رضي الله عنه".
PageV01P577
# 1355 - (1377) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~جحيفة، قال: قال لي علي رضي الله عنه: «خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله
~~عليه وسلم أبو بكر وبعد أبي بكر عمر ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت».
PageV01P577
# 1356 - (1378) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت
~~أبا جحيفة، قال: سمعت عليا رضي الله عنه قال: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة
~~بعد نبيها صلى الله عليه وسلم؟» قالوا: نعم. #578# فقال " أبو بكر ثم قال:
~~«ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر» قالوا: نعم قال: «عمر رضي الله
~~عنه» ثم قال: «ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد عمر رضي الله عنه؟» فقالوا:
~~بلى فسكت ".
PageV01P577
# 1357 - (1379) حدثني أبو بكر خلاد بن أسلم، أنا النضر ms240 بن شميل، ثنا شعبة،
~~عن الحكم، عن أبي جحيفة أن عليا رضي الله عنه قال: ألا أخبركم بخير الناس
~~بعد نبيهم صلى الله عليه وسلم؟ " قالوا: بلى. قال: أبو بكر رضي الله عنه"
~~فذكر الحديث إلى آخره.
PageV01P578
### | AUTO أبو إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه
# 1358 - (1380) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن عبد خير،
~~عن علي رضي الله عنه: «خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر».
PageV01P579
# 1359 - (1381) حدثني أبي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني قال:
~~ذكر خلف بن حوشب عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى أبو بكر، وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة يغفر
~~الله عز وجل عمن يشاء».
PageV01P579
# 1360 - (1382) حدثنا سويد بن سعيد، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد الكوفي، عن
~~خلف بن حوشب، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر رضي الله عنه، وثلث عمر» فذكر مثله.
PageV01P579
# 1361 - (1383) حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح بن زحمويه بواسط، ثنا عمر بن
~~مجاشع، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر:
~~«خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر رضي الله عنه، ولو شئت أن أسمي
~~الثالث لسميته» فقال رجل لأبي إسحاق: إنهم يقولون إنك تقول أفضل في الشر
~~#580# قال: خير (خ ي ر).
PageV01P579
# 1362 - (1384) حدثني سويد بن سعيد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، عن
~~علي رضي الله عنه قال: " ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله
~~عليه وسلم: أبو بكر رضي الله عنه، والثاني عمر رضي الله عنه، وأحدثنا أشياء
~~يفعل الله فيها ما يشاء " قال أبو عبد الرحمن: وهذا وهم من سويد، وإنما هو
~~عن أبي إسحاق عن عبد خير ليس فيه عن أبي ms241 حية ثم حدثناه سويد مرة أخرى، ثنا
~~شريك عن أبي حية ولم يذكر فيه أبا إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه، مثله.
PageV01P580
# 1363 - (1385) حدثني سويد بن سعيد، ثنا الصبي بن الأشعث، عن أبي إسحاق، عن
~~عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر رضي الله عنه، والثاني عمر ولو شئت لسميت
~~الثالث» قال أبو إسحاق: فتهجا عبد خير: [خير] خ ي ر لكي لا تمترون فيما قال
~~علي رضي الله عنه.
PageV01P580
# 1364 - (1386) حدثني سويد بن سعيد، ثنا محمد بن الفرات، عن أبي إسحاق، عن
~~#581# الحارث، قال: كان علي رضي الله عنه إذا صعد المنبر [سلم] قال: " يا
~~أيها الناس ما قلت لكم؟ قال الله عز وجل أو قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أو في كتاب الله عز وجل فتعلقوا به فوالله لأن أخر من السماء فتخطفني
~~الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أكذب على الله عز وجل
~~أو على رسوله صلى الله عليه وسلم أو على كتابه. وما قلت لكم من تلقاء نفسي
~~فراجعوني: خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ومن بعد أبي
~~بكر عمر والثالث لو شئت لسميته ثم يخطب ".
PageV01P580
# 1365 - (1387) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه أنه قال: «ألا أنبئكم خير هذه الأمة بعد
~~نبيها صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما».
PageV01P581
# 1366 - (1388) حدثني نصر بن علي الجهضمي الأزدي، ثنا بشر بن المفضل، عن
~~شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد خير، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول:
~~ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر وعمر
~~رضي الله عنه".
PageV01P581
# 1367 - (1389) حدثني عبد الله بن عون الخراز وكان ثقة صدوقا، ثنا مبارك ms242 بن
~~سعيد أخو سفيان عن أبيه وهو سعيد بن مسروق، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد
~~خير الهمداني، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر: " ألا أخبركم
~~بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم قال: فذكر أبا بكر #582# رضي
~~الله عنه، ثم قال: ألا أخبركم بالثاني قال: فذكر عمر رضي الله عنه، ثم قال:
~~لو شئت لأنباتكم بالثالث. قال: وسكت قال: فرأينا أنه يعني نفسه فقلت: أنت
~~سمعته يقول هذا؟ قال: نعم ورب الكعبة ".
PageV01P581
# 1368 - (1390) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن خالد بن
~~علقمة، عن عبد خير، قال: سمعت عليا، يقول: «خير هذه الأمة نبيها وخير الناس
~~بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر، ثم أحدثنا أحداثا يقضي الله
~~تعالى فيها ما أحب».
PageV01P582
# 1369 - (1391) حدثني أبو بحر عبد الواحد بن غياث البصري، ثنا أبو عوانة، عن
~~خالد بن علقمة، عن عبد خير، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما فرغ
~~من أهل البصرة: «إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر
~~وبعد أبي بكر عمر، وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء».
PageV01P582
# 1370 - (1392) حدثنا وهب بن بقية الواسطي، أنا خالد بن عبد الله، عن حصين،
~~عن المسيب بن عبد خير، عن أبيه، قال: قام علي رضي الله عنه فقال: «خير هذه
~~الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وإنا قد
~~#583# أحدثنا أحداثا يقضي الله عز وجل فيها ما شاء».
PageV01P582
# 1371 - (1393) حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، ثنا شهاب بن خراش، حدثني يونس
~~بن خباب، عن المسيب بن عبد خير، عن عبد خير، قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول «إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله
~~عنه، ثم عمر».
PageV01P583
# 1372 - حدثني وهب بن بقية الواسطي، ثنا خالد، عن عطاء يعني: ابن السائب، عن
~~عبد خير، عن ms243 علي، قال: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ثم
~~خيرها بعد أبي بكر: عمر، ثم يجعل الله الخير حيث أحب».
PageV01P583
# 1373 - (1394) حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، ثنا شهاب بن خراش، حدثني
~~الحجاج بن دينار، عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: ضرب علقمة هذا المنبر
~~فقال: خطبنا علي رضي الله عنه على هذا المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر
~~ما شاء الله أن يذكر ثم قال: «ألا إنه بلغني أن قوما يفضلوني على أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما، ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت فيه ولكن أكره العقوبة
~~قبل التقدم من قال شيئا من ذلك فهو مفتر، #584# عليه ما على المفتري خير
~~الناس كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم أحدثنا
~~بعدهم أحداثا يقضي الله عز وجل فيها ما أحب» أحبب حبيبك هونا ما عسى أن
~~يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما ".
PageV01P583
# 1374 - (1395) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا وقاء بن إياس الأسدي، عن علي
~~بن ربيعة الوالبي، عن علي رضي الله عنه قال: «إني لأعرف أخيار هذه الأمة
~~بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، ولو شئت أن
~~أسمي الثالث لفعلت».
PageV01P584
# 1375 - (1396) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا هشيم، أنا حصين، عن عمرو بن
~~مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي رضي الله عنه أنه خطب فقال: «إن خير هذه
~~الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر رضي الله
~~عنهما، ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته».
PageV01P584
# 1376 - (1397) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حماد بن زيد، قال:
~~أنبأنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن بن علي رضي الله عنه عن قيس
~~بن عباد، قال: قال: علي رضي الله عنه لابنه الحسن بن علي يوم الجمل: «يا
~~حسن، ليت أباك مات من عشرين سنة» ms244 قال: فقال له الحسن: يا أبت قد كنت أنهاك
~~عن هذا. قال: «يا بني لم أر الأمر يبلغ هذا».
PageV01P585
# 1377 - (1398) حدثني الحارث، عن أشعث بن شعبة، ثنا منصور بن دينار، حدثني
~~مسعدة الأعور البجلي، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول على منبر الكوفة
~~«ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر ثم عمر
~~رضي الله عنهما، ولو شئت لسميت الثالث».
PageV01P585
# 1378 - (1399) أخبرت عن أشعث بن شعبة، عن منصور بن دينار، عن موسى بن أبي
~~كثير، عن أبي كثير مثله سواء.
PageV01P585
# 1379 - (1400) سمعت أبي رحمه الله، يقول: " السنة في التفضيل الذي نذهب
~~إليه: إلى ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه يقول: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان،
~~رضي الله عنهم، وأما الخلافة فنذهب إلى حديث سفينة فنقول: أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي رضي الله عنهم في الخلفاء #586# فنستعمل الحديثين جميعا ولا
~~نعيب من ربع بعلي لقرابته وصهره وإسلامه القديم وعدله،.
PageV01P585
# 1380 - (1401) سألت أبي رحمه الله عن التفضيل بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
~~فقال أبي رحمه الله: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي الرابع من الخلفاء قلت لأبي
~~رحمه الله: إن قوما يقولون إنه ليس بخليفة قال: هذا قول سوء رديء. وقال:
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقولون له يا أمير المؤمنين أفنكذبهم
~~وقد حج بالناس وقطع ورجم فيكون هذا إلا خليفة قلت لأبي رحمه الله: من احتج
~~بحديث عبيدة أنه قال لعلي رضي الله عنه رايك في الجماعة أحب إلي من رايك في
~~الفرقة. فقال أبي رحمه الله: إنما أراد أمير المؤمنين بذلك أن يضع من نفسه
~~يتواضع قوله خبطتنا فتنة تواضع بذلك.
PageV01P586
# 1381 - (1402) حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن
~~جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~#587# يقول: «الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون بعد ذلك ملكا» قال سفينة: فخذ
~~سنتي أبي بكر وعشرا عمر واثني عشرة ms245 عثمان وستا علي رضي الله عنهم.
PageV01P586
# 1382 - (1403) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا
~~العوام، ثنا سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة» قال: فحسبنا فوجدنا أبا
~~بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم قال: فقيل له: إن عليا لا يعد من
~~الخلفاء. فقال: بني فلان فهم أبعد من ذلك.
PageV01P587
# 1383 - (1404) حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا هشيم، قال: ثنا العوام بن
~~حوشب، عن سعيد بن جمهان، سمعت سفينة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك #588# قال: فعد سفينة أبا بكر
~~وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم قال: فقلت لسفينة: إن بني مروان يزعمون
~~أنهم خلفاء. قال: كذبوا.
PageV01P587
# 1384 - (1405) حدثني أبو جعفر محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي الرواد البصري،
~~ثنا الحجاج بن فروخ يعني الواسطي، قال: ثنا العوام، عن رجل، قد سماه عن
~~سفينة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «الخلافة بعدي ثلاثون سنة» قال سفينة: فأتمها علي رضي الله عنه
~~ثلاثين.
PageV01P588
# 1385 - (1406) حدثني أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، ثنا
~~هشيم، ثنا العوام بن حوشب، عمن حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما أسس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~بحجر فوضعه ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه ثم جاء عثمان
~~بحجر فوضعه ثم قال: «هؤلاء أمراء الخلافة من بعدي».
PageV01P588
# 1386 - (1407) حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، حدثني أبو طلحة
~~ابن بنت سعيد بن جمهان، سمعت جدي أبا أمي سعيد بن جمهان يقول: سمعت سفينة
~~رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخلافة بعدي
~~ثلاثون سنة فما بعد ذلك ملك، أو قال: ملوك " شك أبو طلحة.
PageV01P589
### | AUTO سئل ms246 عن عذاب القبر وفتنة القبر
# 1387 - (1408) حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني
~~عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، عن البراء، عن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم خرج بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال: «يهود تعذب في
~~قبورها».
PageV01P590
# 1388 - (1409) حدثني أبي، نا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت عليها يهودية استوهبتها شيئا طيبا فوهبت
~~لها عائشة فقالت أجارك الله من عذاب القبر #591# قالت: فوقع في نفسي من ذلك
~~حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فذكرت ذلك له قلت يا رسول الله
~~إن للقبر عذابا؟ قال: «نعم، إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم».
PageV01P590
# 1389 - (1410) حدثني أبي، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا قدامة بن عبد الله
~~العامري، عن جسرة، قالت: حدثتني عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي امرأة
~~من اليهود فقالت إن عذاب القبر من البول. فقلت: كذبت. فقالت: بلى إنا لنقرض
~~منه الثوب والجلد فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقد ارتفعت
~~أصواتنا فقال: «ما هذه؟» فأخبرته بما قالت. قالت: فقال: «صدقت» فما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومئذ إلا قال في دبر الصلاة: «اللهم رب
~~جبريل وميكائيل وإسرافيل أعذني من حر النار وعذاب القبر».
PageV01P591
# 1390 - (1411) حدثني أبي، ثنا الحكم بن نافع، أنا شعيب، عن الزهري، حدثني
~~عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: دخل #592# علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود وهي
~~تقول لي: شعرت أنكم تفتنون في القبور فارتاع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: «إنما يفتن اليهود» قالت عائشة: فلبثنا ليالي ثم قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «هل شعرت أنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور» قالت عائشة رضي
~~الله عنها: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب
~~القبر ms247 ".
PageV01P591
# 1391 - (1412) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، ثنا سعد بن إبراهيم،
~~عن نافع، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها لنجا منها سعد بن معاذ رضي الله عنه».
PageV01P592
# 1392 - (1413) حدثني أبي رحمه الله، ثنا وكيع، نا هشام، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك
~~من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر
~~فتنة الفقر وشر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد
~~ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين
~~خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، #593# اللهم إني أعوذ بك من الكسل
~~والهرم والمغرم، والماثم».
PageV01P592
# 1393 - (1414) حدثني أبي، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن بديل، عن عبد
~~الله بن شقيق، عن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يتعوذ بالله من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المسيح الدجال ".
PageV01P593
# 1394 - (1415) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن
~~محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني
~~أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وشر فتنة المسيح الدجال وشر فتنة المحيا
~~والممات ".
# 1395 - (1416) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
PageV01P593
# 1396 - (1417) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد يعني ابن سلمة،
~~عن محمد يعني ابن زياد، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت أبا
~~القاسم صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من فتنة المحيا والممات ومن عذاب
~~القبر ومن شر المسيح الدجال ".
PageV01P593
# 1397 - (1418) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، ms248 عن السدي، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، قال: سفيان يرفعه قال: «إن الميت ليسمع خفق نعالهم إذا
~~ولوا مدبرين».
PageV01P594
# 1398 - (1419) حدثني أبي، ثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب،
~~قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، يقول «على المنفوس الذي لم يعمل ذنبا قط
~~فيقول اللهم قه عذاب القبر».
PageV01P594
# 1399 - (1420) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن حميد، ثنا أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط لبني النجار فسمع صوتا من
~~قبر فقال: «متى مات صاحب هذا القبر؟» قالوا: مات في الجاهلية قال: «لولا أن
~~لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر».
PageV01P594
# 1400 - (1421) حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، قال: سمع قاسم الرحال، أنسا
~~يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم خربا لبني النجار كأنه يقضي حاجة فخرج
~~إلينا مذعورا أو فزعا وقال: «لولا أن لا تدافنوا لسألت الله عز وجل أن
~~يسمعكم من عذاب أهل القبور ما أسمعني».
PageV01P594
# 1401 - (1422) حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، ثنا سليمان
~~التيمي، ثنا أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:
~~«اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وعذاب القبر،
~~وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات».
PageV01P595
# 1402 - (1423) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، عن أنس رضي
~~الله عنه كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والجبن
~~وأعوذ بك من عذاب القبر، وقد ذكر فتنة المحيا والممات».
PageV01P595
# 1403 - حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا حميد، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول: «أعوذ بك من الكسل والبخل وعذاب القبر».
PageV01P595
# 1404 - حدثني أبي، ثنا محمد بن أبي عدي، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه:
~~قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة لبني النجار
~~فسمع صوتا من قبر فسأل عنه: «متى دفن هذا؟» قالوا: يا رسول ms249 الله، دفن هذا
~~في الجاهلية. فأعجبه ذلك فقال: «لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن
~~يسمعكم عذاب القبر».
PageV01P595
# 1405 - (1424) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حميد، عن أنس، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن
~~#596# والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر».
PageV01P595
# 1406 - (1425) حدثني يحيى بن معين، ثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بحير
~~القاص، عن هانئ، مولى عثمان قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر
~~بكى حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا قال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا
~~منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» قال: وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ثم قال: استغفروا لأخيكم
~~وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل ".
PageV01P596
# 1407 - (1426) حدثني وهب بن بقية الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله، عن
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: بينما نحن في حائط لبني النجار مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلة له فحادت به بغلته فإذا في
~~الحائط أقبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يعرف هؤلاء الأقبر؟»
~~فقال رجل: أنا يا رسول الله؟ قال: «ما هم؟» قال: ماتوا في الشرك. فقال:
~~«لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر الذي أسمع منه
~~إن هذه الأمة تبتلى في قبورها» ثم أقبل علينا بوجهه فقال: «تعوذوا بالله من
~~عذاب النار وعذاب القبر» #597# فقلنا: نعوذ بالله من عذاب النار وعذاب
~~القبر فقال: «تعوذوا بالله من فتنة الدجال».
PageV01P596
# 1408 - (1427) حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني
~~النجار فسمع صوتا ففزع فقال: ms250 " من أصحاب هذه القبور؟ قالوا: يا نبي الله
~~ناس ماتوا في الجاهلية. فقال: «تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار
~~وفتنة الدجال» قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " إن هذه الأمة تبتلى في
~~قبورها وإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تقول في هذا
~~الرجل قال: فيقول هو عبد الله ورسوله قال: فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به
~~إلى بيت كان له في النار فيقال هذا بيتك كان في النار ولكن الله عز وجل
~~عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي.
~~فيقال له: اسكن. وأن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول: ما كنت تقول
~~في هذا الرجل؟ فيقول: كنت أقول ما يقول الناس فيضرب بمطارق من حديد بين
~~أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين ".
PageV01P597
# 1409 - (1428) حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن العبد
~~إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم فياتيه ملكان
~~فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ يعني محمدا صلى الله عليه وسلم،
~~قال: فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فيقال
~~له انظر إلى مقعدك في النار وقد أبدلك الله عز وجل به مقعدا في الجنة
~~فيراهما جميعا ".
PageV01P598
# 1410 - (1429) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا أبو العميس، عن عبد الله بن مخارق،
~~عن أبيه، عن عبد الله، {فإن له معيشة ضنكا} [طه: 124] قال: «عذاب القبر».
PageV01P598
# 1411 - (1430) حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبيه، عن
~~خيثمة، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول
~~الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين} [إبراهيم: 27]
~~قال: «نزلت في عذاب القبر».
PageV01P598
# 1412 - (1431) حدثني أبي، ثنا هشيم، عن العوام، عن المسيب بن رافع، في قوله
~~عز وجل: {يثبت الله الذين ms251 آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
~~الآخرة} [إبراهيم: 27] قال: «نزلت في صاحب القبر».
PageV01P598
# 1413 - (1432) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير
~~أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوما نخلا لبني النجار فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهلية
~~يعذبون في قبورهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا يامر أصحابه أن
~~يتعوذوا من عذاب القبر ".
PageV01P599
# 1414 - (1433) حدثني أبي، ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن موسى بن
~~وردان، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من مات مرابطا وقي فتنة القبر وأومن من الفزع الأكبر وغدي عليه وريح برزقه
~~من الجنة وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة».
PageV01P599
# 1415 - (1434) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد
~~الله بن أنس، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مات صبي فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لو أفلت أحد من ضمة القبر أفلت هذا الصبي».
PageV01P599
# 1416 - (1435) حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثمامة
~~بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
~~صبي أو صبية فقال: «لو نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي».
PageV01P600
# 1417 - (1436) وحدثنا أبي، ثنا وكيع، ثنا فضيل بن غزوان، سمعه من نافع عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يعرض على ابن آدم مقعده من
~~الجنة والنار غدوة وعشية في قبره».
PageV01P600
# 1418 - (1437) حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد،
~~عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذكر عذاب
~~القبر قال: " يقال له من ربك؟ قال: فيقول: ربي الله ونبيي محمد صلى الله
~~عليه وسلم فذلك قوله عز وجل {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في
~~الحياة الدنيا وفي ms252 الآخرة} [إبراهيم: 27] يعني بذلك المسلم ".
PageV01P600
# 1419 - (1438) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن منهال بن عمرو،
~~عن زاذان، عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في
~~الأرض فرفع #601# راسه، فقال «استعيذوا بالله من عذاب القبر» مرتين أو
~~ثلاثا ثم قال: " إن العبد إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة
~~نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان
~~الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى
~~يجلس عند راسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان
~~قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فإذا أخذها لم
~~يدعوها في يده طرفة عين حتى ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط
~~ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال: فيصعدون بها فلا يمرون
~~بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الطيب قال: فيقولون فلان
~~ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا قال: حتى ينتهوا
~~بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها
~~إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل:
~~اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها
~~أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال: فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان
~~فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له ما دينك، فيقول:
~~ديني الإسلام، فيقولان: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فيقولان له: وما علمك فيقول: قرات كتاب الله عز وجل
~~فآمنت به وصدقت، فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي #602# فأفرشوه من ms253 الجنة
~~وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال: فياتيه من روحها وطيبها
~~ويفتح له في قبره مد البصر وياتيه رجل حسن الثياب طيب الريح فيقول: له أبشر
~~بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير
~~فيقول: أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة رب أقم الساعة حتى أرجع إلى
~~أهلي ومالي قال: وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من
~~الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد
~~البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند راسه فيقول أيتها النفس
~~الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله عز وجل وغضب قال: فتفرق في جسده فينتزعها
~~كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده
~~طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على
~~ظهر الأرض فيصعدون بها ولا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذه
~~الروح الخبيثة فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في
~~الدنيا حتى ينتهى بها إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم {لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة
~~حتى يلج الجمل في سم الخياط} [الأعراف: 40] فيقول الله عز وجل: اكتبوا
~~كتابه في سجين في الأرض السفلى فيطرح روحه طرحا ثم قرأ {ومن يشرك بالله
~~فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق} [الحج:
~~31] فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان #603# فيجلسانه فيقولان له من ربك
~~فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان
~~ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء
~~أن كذب فافرشوا له من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار
~~فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف ms254 فيه أضلاعه وياتيه رجل
~~قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي
~~كنت توعد فيقول: ومن أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول: أنا عملك الخبيث
~~فيقول: رب لا تقم الساعة ".
PageV01P600
# 1420 - (1439) حدثني أبي، ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، ثنا المنهال، عن أبي
~~عمر زاذان، قال سمعت البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد قال: فجلس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فذكر نحوه #604# وقال " فينتزعها
~~حتى ينقطع معها العروق والعصب قال أبي: وكذا قال زائدة.
PageV01P603
# 1421 - (1440) حدثني أبي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا سليمان
~~الأعمش، ثنا المنهال بن عمرو، ثنا زاذان، عن البراء بن عازب رضي الله عنه،
~~قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فذكر
~~معناه إلا أنه قال: «ويمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه وقال في الكافر
~~يمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب».
PageV01P604
# 1422 - (1441) حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، ثنا يونس بن
~~خباب، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان أبي عمر، قال: خرجنا على جنازة فحدثنا
~~البراء بن عازب، يومئذ قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس النبي صلى الله
~~عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير فنكس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم راسه ثم رفع راسه ثم قال: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب
~~القبر قالها ثلاث مرات ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في قبل من الآخرة
~~وانقطاع من الدنيا بعث الله عز وجل إليه ملائكة كأن وجوههم الشمس معهم
~~حنوطه وكفنه فيجلسون منه مد البصر فإذا خرج روحه صلى عليه كل ملك في السماء
~~وفتحت له أبواب السماء فليس منه باب إلا يحب أن يدخل بروحه منه فإذا صعدوا
~~بروحه قيل ms255 أي #605# رب عبدك فلان فيقال أرجعوه فأروه ما أعددت له من
~~الكرامة فإني وعدته {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى}
~~[طه: 55] وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال أجبنا يا هذا من
~~ربك وما دينك ومن نبيك؟ فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله
~~عليه وسلم فناداه مناد صدقت وذلك قوله عز وجل {يثبت الله الذين آمنوا
~~بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله
~~ما يشاء} [إبراهيم: 27] ثم ياتي آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول
~~أبشر برحمة من الله وجنات فيها نعيم مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بخير ومن
~~أنت فوجهك الوجه يبشر بالخير فيقول أنا عملك الصالح والله ما علمتك إن كنت
~~لسريعا في طاعة الله بطيئا عن معصية الله عز وجل فجزاك الله خيرا ثم يناد
~~مناد أفرشوه من فرش الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة فيفرش له من فرش الجنة
~~ويفتح له باب إلى الجنة فيقول: يا رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي
~~وإن الكافر إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا أنزل الله عز وجل
~~ملائكة غلاظا شدادا معهم ثياب من نار وسرابيل من قطران فيحتوشونه فينتزع
~~نفسه من العصب والعروق فإذا أخرجت نفسه لعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل
~~ملك في السماء وغلقت أبواب السماء ليس منها باب ألا يكره أن يدخل بروحه منه
~~ثم يقال أي رب عبدك فلان لم تقبله أرض ولا سماء فيقال أرجعوه فأروه ما
~~أعددت له من الشر إني وعدته {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها #606# نخرجكم
~~تارة أخرى} [طه: 55] قال: فإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال:
~~يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول: لا أدري فيقولان لا دريت ثم ياتيه
~~آت قبيح الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول أبشر بسخط من الله عز وجل
~~وعذاب مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بشر من أنت وجهك الوجه ms256 يبشر بالشر فيقول
~~أنا عملك الخبيث والله ما علمتك إن كنت لسريعا في معصية الله عز وجل بطيئا
~~عن طاعة الله عز وجل، فجزاك الله شرا ثم يقيض له أعمى أصم أبكم معه مرزبة
~~من حديد لو اجتمع عليها الثقلان أن يقلوها ولم يستطيعوها لو ضرب بها جبل
~~صار ترابا فيضربه بها ضربة ثم يعاد فيه الروح فيضرب بها ما بين عينيه ضربة
~~سمعها من على الأرض ليس الثقلان ثم ينادي مناد أفرشوه لوحين من نار ويفتح
~~له باب إلى النار ".
PageV01P604
# 1423 - (1442) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن يونس بن خباب، عن
~~المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على القبر وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال: «أعوذ بالله
~~من عذاب القبر» ثلاث مرات، ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة
~~وانقطاع من الدنيا نزلت إليه الملائكة كأن على وجوهها الشمس مع كل واحد
~~منهم كفن وحنوط يجلسون منه مد بصره، #607# حتى إذا خرجت روحه صلى عليه كل
~~ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء وفتحت أبواب السماء ليس من أهل
~~باب إلا وهم يدعون الله عز وجل أن يعرج بروحه قبلهم فإذا عرج بروحه قالوا:
~~ربي عبدك فلان فيقول: أرجعوه " فذكر الحديث بطوله إلى آخره.
PageV01P606
# 1424 - (1443) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش،
~~عن المنهال، عن زاذان، عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جنازة فوجدنا القبر لم يلحد فجلس وجلسنا.
PageV01P607
# 1425 - (1444) حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، حدثني
~~أبي، عن عمه يعني محمد بن سلمة بن كهيل، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن
~~البراء بن عازب [الأنصاري] رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه ms257 وسلم في جنازة رجل من الأنصار فلما انتهينا إلى القبر وجدناه لم يلحد
~~فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا حوله كأن على رءوسنا
~~الطير والنبي صلى الله عليه وسلم منكس ينكت في الأرض طويلا ثم رفع راسه
~~فقال: «أعوذ بالله من عذاب القبر» ثلاث مرات، ثم حدثنا أن المؤمن إذا كان
~~في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاءته ملائكة كأن وجوههم الشمس معهم
~~أكفان وحنوط فجلسوا منه مد البصر فإذا خرجت نفسه بشروها ثم صعدوا بها إلى
~~السماء فصعد كل ملك من السماء والأرض فإذا انتهوا قالوا ربنا عبدك #608#
~~قبضنا نفسه فتفتح له أبواب السماء كل باب منها يحب أن يدخل منه فيقال لهم:
~~ردوه إلى الأرض فإني وعدته أن أعيده فيها وأخرجه منها {منها خلقناكم وفيها
~~نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى} [طه: 55] فإذا ردت إليه نفسه إلى جسده سمع
~~خفق نعالهم فيهش فيقال يا هذا من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ ثلاث مرات ينتهره
~~في الثانية كل ذلك يقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه
~~وسلم فينادي مناد من السماء صدق عبدي فيثبته الله عز وجل بها. قال الله عز
~~وجل {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة}
~~[إبراهيم: 27] فذكر الحديث بطوله.
PageV01P607
# 1426 - (1445) حدثني إبراهيم بن إسماعيل، ثنا أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن
~~عون بن أبي جحيفة، حدثني أبي، حدثني البراء بن عازب، أن أبا أيوب الأنصاري
~~رضي الله عنهما قال: خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه بكوز وضوء
~~فجلس وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تغيب عني في غيابات ثم رجع
~~وقلت أصب عليك الوضوء وكان عند غيبوبة الشمس فقال: «هل تسمع يا أبا أيوب ما
~~أسمع؟» فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: قلت: وما تسمع يا رسول الله؟ قال:
~~«إني لأسمع أصوات اليهود يعذبون في قبورهم».
PageV01P608
# 1427 - (1446) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، حدثني أبو
~~حازم، ms258 عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن المؤمن حين ينزل به الموت ويعاين ما
~~#609# يعاين ود أنها خرجت والله عز وجل يحب لقاء المؤمن ويصعد بروحه إلى
~~السماء فتاتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه عن موتاهم من أهل الأرض فإذا قال:
~~إن فلانا قد فارق الدنيا قالوا ما جيء بروح ذلك إلينا لقد ذهب بروح ذلك إلى
~~النار أو إلى أهل النار وإن المؤمن إذا وضع في القبر يسأل من ربك؟ فيقول
~~ربي الله فيقال من نبيك فيقول نبيي محمد صلى الله عليه وسلم فيقال ما دينك
~~فيقول الإسلام ديني ثم يفتح له باب في القبر فيقال انظر إلى مقعدك ثم يتبعه
~~نوم كأنما كانت رقدة فإذا كان عدو الله عاين ما يعاين ود أنها لا تخرج أبدا
~~والله عز وجل يبغض لقاءه وإنه إذا دخل القبر يسأل من ربك قال: لا أدري قال:
~~لا دريت قال: من نبيك قال: لا أدري قالا: لا دريت قال: ما دينك قال: لا
~~أدري قال: لا دريت ثم يضرب ضربة يسمعه كل دابة إلا الثقلين ثم يقال له: نم
~~كما ينام المنهوش. قلت يا أبا هريرة وما المنهوش؟ قال: «الذي تنهشه الدواب
~~والحيات» ثم قال أبو هريرة رضي الله عنه: «ويضيق عليه قبره حتى تختلف
~~أضلاعه هكذا وشبك بين أصابعه».
PageV01P608
# 1428 - (1447) حدثني أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، ثنا الوليد بن
~~#610# القاسم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن حين ينزل به الموت
~~ويعاين ما يعاين ود أنها قد خرجت والله عز وجل يحب لقاءه وإن المؤمن يصعد
~~بروحه إلى السماء فتاتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه عن معارفهم من أهل
~~الأرض فإذا قال: تركت فلانا في الدنيا أعجبهم ذلك فإذا قال لهم: إن فلانا
~~قد فارق الدنيا قالوا: ما جيء بروح ذلك إلينا " فذكر الحديث.
PageV01P609
# 1429 - (1448) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا ابن أبي ذئب، ms259 عن محمد بن
~~عمرو بن عطاء، عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت يهودية
~~فاستطعمت على بابي فقالت أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب
~~القبر ثم قالت: فلم أزل أحبسها حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية؟ قال: «وما تقول؟» قلت: تقول أعاذكم
~~الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت عائشة: فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب
~~القبر ثم قال: " أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته
~~وسأحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي أمته إنه أعور والله ليس بأعور مكتوب بين
~~عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن وأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان
~~الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف #611# ثم يقال له فيم كنت
~~فيقول في الإسلام فيقال له من هذا الرجل الذي كان قبلكم فيقول محمد صلى
~~الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فيخرج له فرجة
~~قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر إلى ما وقاك الله عز
~~وجل ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: هذا
~~مقعدك منها ويقال له على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله وإذا
~~كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول: لا
~~أدري. فيقال: ما هذا الرجل الذي كان فيكم؟ فيقول: سمعت الناس يقولون قولا
~~فقلت كما قالوا فيخرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال
~~له انظر إلى ما صرف الله عز وجل عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها
~~تحطم بعضها بعضا ويقال له: هذا مقعدك منها على الشك كنت وعليه مت وعليه
~~تبعث إن شاء الله ثم يعذب ".
PageV01P610
# 1430 - (1449) قال محمد بن عمرو عن سعيد بن ms260 يسار، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان
~~الرجل الصالح قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي
~~حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم
~~يعرج بها إلى السماء فيستفتح له فيقال من هذا فيقال فلان فيقال مرحبا
~~بالنفس الطيبة كانت في الجسد #612# الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان
~~ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهي بها إلى السماء التي فيها
~~الله عز وجل فإذا كان الرجل السوء قالوا: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت
~~في الجسد الخبيث اخرجي مذمومة ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج
~~فما يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال
~~من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث
~~ارجعي ذميمة فإنه لا يفتح لك أبواب السماء فترسل من السماء ثم يصيران إلى
~~القبر فيجلس الرجل الصالح «فيقال له ويرد مثل ما في حديث عائشة سواء ويجلس
~~رجل السوء فيقال له ويرد مثل ما في حديث عائشة سواء».
PageV01P611
# 1431 - (1450) حدثني أبي، ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير،
~~أنه سأل جابرا عن فتان القبر فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا دخل المؤمن قبره وتولى عنه أصحابه جاء
~~ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول
~~إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبده فيقول له الملك انظر إلى مقعدك
~~الذي كان لك من النار قد أنجاك الله عز وجل منه وأبدلك بمقعدك الذي ترى من
~~النار مقعدك الذي ترى من الجنة فيراهما كلاهما فيقول المؤمن دعوني أبشر
~~#613# أهلي فيقال لا اسكن وأما المنافق فيقعد إذا تولى عنه [أهله] فيقال له
~~ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري ms261 أقول كما يقول الناس فيقال له لا
~~دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد أبدلك الله عز وجل مكانه مقعدك من
~~النار " قال جابر فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يبعث كل عبد في
~~القبر على ما مات، المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه».
PageV01P612
# 1432 - (1451) حدثني أبي، ثنا عثمان، ثنا شعبة، قال علقمة بن مرثد، أخبرني
~~عن سعد بن عبيدة، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في القبر:
~~«إذا سئل فعرف ربه عز وجل» قال: وقال شيئا لا أحفظه، فذلك قوله {يثبت الله
~~الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم: 27] ".
PageV01P613
# 1433 - (1452) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم أحد
~~إلا يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن
~~كان من أهل النار فمن أهل النار» يقال له: هذا مقعدك حتى تبعث إليه ".
PageV01P613
# 1434 - (1453) حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا».
PageV01P614
# 1435 - (1454) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح
~~الحنفي، {معيشة ضنكا} [طه: 124] قال: «أخبرت أنه عذاب القبر».
PageV01P614
# 1436 - (1455) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عمن سمع أنس بن مالك، فيقول
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعمال الأحياء لتعرض على الأموات
~~من أهاليهم وعشائرهم فإذا رأوا خيرا حمدوا الله واستبشروا وإذا رأوا غير
~~ذلك قالوا: اللهم لا تمتهم حتى تهديهم ".
PageV01P614
# 1437 - (1456) حدثني أبي، ثنا عبد الملك بن عمير، ثنا عباد بن راشد، عن
~~داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: شهدنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة، فقال رسول الله صلى ms262 الله عليه
~~وسلم: " يا أيها الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا الإنسان دفن
~~فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال: ما تقول في هذا الرجل
~~فإن كان مؤمنا قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول
~~صدقت ثم يفتح له باب إلى النار فيقول هذا منزلك لو كفرت بربك جل وعز فأما
~~إذ آمنت به فهذا منزلك فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه فيقول له
~~اسكن ويفسح له في قبره وإن كان كافرا أو منافقا يقول له ما تقول في هذا
~~الرجل فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيقولون لا دريت ولا تليت ولا
~~اهتديت ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول هذا منزلك لو آمنت بربك فأما إذ
~~كفرت به فإن الله عز وجل أبدلك به هذا ويفتح له باب إلى النار ثم يقمعه
~~قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله عز وجل كلهم غير الثقلين #616# قال بعض
~~القوم: يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هيل عند ذلك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {يثبت الله الذين آمنوا بالقول
~~الثابت} [إبراهيم: 27] ".
PageV01P615
# 1438 - (1457) حدثني أبي، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عبيد يعني ابن عمير، قال:
~~" أهل القبور يتوكفون الأخبار فإذا أتاهم الميت قال: ألم ياتكم فلان قال:
~~فيقولون بلى فيسألهم أهل القبور ما فعل فلان فيقولون صالح فيقولون ما فعل
~~فلان فيقولون ألم ياتكم فيقولون لا إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به غير
~~سبيلنا ".
PageV01P616
# 1439 - (1458) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن ابن أبي خالد، قال: سمعت أبا صالح
~~الحنفي، {معيشة ضنكا} [طه: 124] عذاب القبر ".
PageV01P616
# 1440 - (1459) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا العلاء بن عبد الكريم، عن أبي
~~كريمة #617# الكندي، قال: كنا جلوسا عند زاذان فقرئت هذه الآية {وإن للذين
~~ظلموا عذابا دون ذلك} [الطور: 47] قال زاذان: «عذاب القبر».
PageV01P616
# 1441 - (1460) حدثنا أحمد بن أيوب بن راشد البصري، ثنا مسلمة بن علقمة، ثنا ms263
~~داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: «إن
~~هذه الأمة تفتن في قبورها» فذكر نحوا من حديث عباد بن راشد ولم يرفعه،
~~وحديث عباد أتم وأحسن اقتصاصا له وأتم كلاما.
PageV01P617
# 1442 - (1461) حدثني أبي، ثنا روح، نا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة،
~~عن أنس بن مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد إذا وضع في
~~قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه
~~فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن
~~فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار قد بدلك
~~الله عز وجل به مقعدا من الجنة» قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فيراهما جميعا» قال قتادة: فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا
~~ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون، ثم رجع إلى أنس بن مالك فقال: " وأما
~~الكافر والمنافق فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول: لا أدري ما
~~يقول الناس فيقال له: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرق من حديد ضربة بين
~~#618# أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم: يضيق عليه
~~في قبره حتى تختلف أضلاعه.
PageV01P617
# 1443 - (1462) حدثنا محمد بن سليمان لوين، ثنا محمد بن جابر، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي البختري، عن حذيفة رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جنازة فأخرج بها فلما بلغ القبر قعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على حافته أو على شفته فجعل ينظر فيه قال: «يضغط المؤمن في هذا
~~ضغطة تزول منها حمائله ويملأ على الكافر نارا».
PageV01P618
# 1444 - (1463) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا مالك بن مغول، عن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير، عن أبيه، قال: " إن القبر ليبكي يقول: أنا بيت الخلوة وأنا بيت
~~الوحشة وأنا بيت الدود ".
PageV01P618
# 1445 - (1464) حدثني أبي، ثنا وكيع، ms264 عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~قيس بن سعد، عن عبيد بن عمير، قال: " إن أهل القبور ليتلقون الميت كما
~~يتلقى الراكب إذا قدم عليهم فيسألونه ما فعل فلان ما فعل فلان فإذا سألوه
~~عمن قد مات قال: أولم ياتكم؟ قالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به إلى
~~أمه الهاوية ".
PageV01P619
# 1446 - (1465) حدثني أبي، ثنا علي بن إسحاق، ثنا عبد الله يعني ابن
~~المبارك، أنا ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن عبد الرحمن بن شماسة،
~~حدثه قال: لما حضرت عمرو بن العاص رضي الله عنه الوفاة، فذكر الحديث قال:
~~«وإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها #620# [حتى] أستانس بكم».
PageV01P619
# 1447 - (1466) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن المسعودي، حدثني عبد الله
~~بن المخارق، عن أبيه، قال: قال عبد الله: إن المؤمن إذا وضع في قبره [أجلس
~~في قبره] يقال له من ربك ما دينك من نبيك فيثبته الله عز وجل فيقول: ربي
~~الله عز وجل [وديني الإسلام] ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فيوسع له في
~~قبره ويروح عنه ثم قرأ عبد الله {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في
~~الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء}
~~[إبراهيم: 27] «وأن الكافر إذا مات أجلس في قبره فيقال له من ربك ما دينك
~~من نبيك؟ فيقول لا أدري فيضيق عليه قبره ويعذب فيه» وقرأ عبد الله {ومن
~~أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا} [طه: 124] قال يحيى في كل حديث منها: «إذا
~~حدثناكم بحديث أنباتكم بتصديق ذلك من كتاب الله عز وجل».
PageV01P620
# 1448 - (1467) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا إسماعيل بن مسلم، ثنا أبو
~~المتوكل، أن سعد بن معاذ لما وضع في قبره تأوه نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث مرات آوه آوه آوه ثم قال: «لو كان أحد ينفلت منها #621# لانفلت منها
~~سعد بن معاذ رضي الله عنه».
PageV01P620
# 1449 - (1468) حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن جرير بن ms265 حازم، قال: سمعت
~~ابن أبي مليكة، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها قالت: «إن الكافر يسلط عليه
~~في قبره شجاع أقرع ياكله من راسه حتى ينتهي إلى قدمه ثم يكسى لحما فياكله
~~من قبل قدمه حتى ينتهي إلى راسه ثم يعاد فيعود حتى ينتهي إلى قدميه ثم كذلك».
PageV01P621
# 1450 - (1469) حدثني أبي، ثنا منصور بن سلمة وهو أبو سلمة الخزاعي، نا ليث
~~يعني ابن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل
~~والهرم والمغرم والماثم وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة
~~القبر وأعوذ بك من عذاب النار».
PageV01P621
# 1451 - (1470) حدثني أبي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا بقية، عن معاوية بن
~~سعيد، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي فتنة
~~القبر».
PageV01P622
### | AUTO سئل عن الخوارج ومن قال: هم كلاب النار
#625#
# 1452 - (1471) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا جرير بن حازم، وأبو عمرو بن
~~العلاء، عن ابن سيرين، سمعناه عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو
~~مخدج اليد ولولا أن تبطروا لأنباتكم بما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان
~~نبيه صلى الله عليه وسلم» قال عبيدة: قلت لعلي رضي الله عنه: أنت سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب
~~الكعبة.
PageV01P623
# 1453 - (1472) حدثني أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز قال: وأنا شبابة،
~~أخبرني أبو عمرو بن العلاء، ثنا ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه،
~~قال: «والله لولا أن تبطروا لحدثتكم على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~الذين تقتلونهم علامتهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو ms266 مثدون اليد» قال:
~~فقلت: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم سمعته من
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع».
PageV01P625
# 1454 - (1473) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~أيوب، عن #626# محمد بن سيرين، عن عبيدة، قال: ذكر علي رضي الله عنه أهل
~~النهروان فقال: " فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد لولا أن
~~تبطروا لنباتكم بما وعد الله عز وجل الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى
~~الله عليه وسلم قال: قلت: أنت سمعته منه؟ قال: إي ورب الكعبة ".
PageV01P625
# 1455 - (1474) حدثني إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا وكيع، ثنا جرير بن
~~حازم، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «إنه سيخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج
~~اليد ولولا أن تبطروا لأنباتكم بما وعد الله عز وجل الذين يقتلونهم على
~~لسان محمد صلى الله عليه وسلم» قال عبيدة: فقمت إلى علي رضي الله عنه فقلت:
~~أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إي ورب الكعبة إي ورب
~~الكعبة قال وكيع مودن اليد: ناقص اليد والمخدج ضامره ومثدون اليد: فيها
~~شعرات زائدة.
PageV01P626
# 1456 - (1475) حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا
~~أيوب، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: ذكر الخوارج فقال: "
~~فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد لولا أن تبطروا لحدثتكم بما
~~وعد الله عز وجل الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قلت: أنت
~~سمعته من محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة».
# 1457 - (1476) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا جرير بن حازم، وأبو عمرو بن
~~العلاء سمعاه من ابن سيرين، فذكر الحديث إلا أنه قال: «مثدون».
PageV01P627
# 1458 - (1477) حدثني سويد بن سعيد، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي،
~~عن ms267 أيوب، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: «لولا أن تبطروا
~~لأخبرتكم بما أعد الله عز وجل لمن قتلهم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد
~~أو مخدج اليد» قال عبيدة: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~«إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة ثلاثا».
PageV01P627
# 1459 - (1478) حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، ثنا حماد بن زيد، عن
~~#628# أيوب، وهشام، عن محمد، عن عبيدة، أن عليا رضي الله عنه ذكر أهل
~~النهروان فقال: «فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد لولا أن
~~تبطروا لنباتكم بما وعد الله عز وجل الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله
~~عليه وسلم» فقلت لعلي رضي الله عنه: أنت سمعته؟ قال: «إي ورب الكعبة».
PageV01P627
# 1460 - (1479) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~سويد بن غفلة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يكون في آخر الزمان قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين
~~كما يمرق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم».
PageV01P628
# 1461 - (1480) حدثني أبي، ثنا محمد بن أبي عدي أبو عمرو دكين، من الرجال ما
~~أشبهه بالشيوخ عن ابن عون عن محمد قال: قال عبيدة: لا أحدثك إلا ما سمعت
~~منه قال محمد: فحلف لي عبيدة ثلاث مرار وحلف له علي رضي الله عنه قال: "
~~لولا أن تبطروا لنباتكم بما وعد الله عز وجل الذين يقاتلونهم على لسان محمد
~~صلى الله عليه وسلم قال: قلت: أنت سمعته منه؟ قال: «إي ورب الكعبة إي ورب
~~الكعبة إي ورب الكعبة فيهم رجل مخدج اليد أو مثدون اليد» قال: قال محمد
~~فطلب ذاك الرجل فوجدوه في القتلى رجل عند أحد منكبيه كهيئة الثدي عليه
~~شعرات ".
PageV01P629
# 1462 - (1481) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا حماد بن يحيى يعني
~~الأبح، ثنا ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، قال: لما قتل علي ms268 رضي الله عنه أهل
~~النهروان قال: " التمسوه في القتلى رجلا مخدج اليد فالتمسوه فوجدوه في حفرة
~~تحت القتلى فاستخرجوه فأقبل علي رضي الله عنه على أصحابه فقال: " لولا أن
~~#630# تبطروا لأخبرتكم بما وعد الله عز وجل من يقتل هؤلاء على لسان محمد
~~صلى الله عليه وسلم قلت: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة، ثلاث مرات ".
PageV01P629
# 1463 - (1482) حدثني أبي، ثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان يعني التيمي، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر «قوما يكونون في
~~أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق وهم شر الخلق أو من شر الخلق
~~تقتلهم أدنى الطائفتين من الحق» قال: فضرب لهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثلا أو قال: قولا الرجل يرمي الرمية أو قال: الغرض فينظر في النصل فلا يرى
~~بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة قال: قال
~~أبو سعيد: وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق ".
PageV01P630
# 1464 - (1483) حدثني أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهروي،
~~#631# ثنا عبد الله بن إدريس، نا عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنت جالسا
~~عند علي رضي الله عنه إذ جاء رجل عليه ثياب السفر فاستاذن على علي رضي الله
~~عنه وهو يكلم الناس فشغل عنه فأقبلنا فسألناه من أين قدمت ما خبرك قال:
~~خرجت معتمرا فلقيت عائشة رضي الله عنها فقالت ما هؤلاء الذين خرجوا من
~~بلادكم يسمون حرورا؟ " قال: " قلت خرجوا من أرضنا إلى مكان يسمى حرورا به
~~يدعون. قالت: طوبى لمن قتلهم أما والله لو شاء ابن أبي طالب لخبركم خبرهم
~~قال: فأهل علي رضي الله عنه وكبر ثم أهل وكبر ثم أهل وكبر فقال: إني دخلت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة فقال لي: «كيف أنت وقوم كذا
~~وكذا» قال عبد الله بن إدريس: وصف صفتهم. قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "
~~قوم ms269 يخرجون من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين
~~كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدي حبشية أنشدكم
~~بالله هل أخبرتكم أنه فيهم فأتيتموني فأخبرتموني أنه ليس #632# فيهم فحلفت
~~بالله لكم أنه فيهم فأتيتموني تسحبونه كما نعت لكم. قالوا: اللهم نعم قال:
~~فأهل علي وكبر ".
PageV01P630
# 1465 - (1484) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن عاصم بن
~~كليب، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند علي رضي الله عنه وهو في بعض أمر الناس
~~إذ جاء رجل عليه ثياب السفر ثم قال علي رضي الله عنه كنت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وليس عنده إلا عائشة رضي الله عنها، فقال لي: " يا علي كيف
~~... ، مرتين أو ثلاثة، فذكر الحديث بطوله.
PageV01P632
# 1466 - (1485) حدثني زهير بن حرب أبو خيثمة، ثنا القاسم بن مالك المزني، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فقال: إني دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده أحد إلا عائشة
~~رضي الله عنها فقال: «يا ابن أبي طالب كيف أنت وقوم كذا وكذا» قال: قلت:
~~الله ورسوله أعلم. قال: «قوم يخرجون من المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز
~~تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن
~~يده ثدي حبشية».
PageV01P632
# 1467 - (1486) حدثني علي بن حكيم الأودي، ثنا شريك، عن الأعمش، عن خيثمة،
~~عن سويد بن غفلة، قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يخرج في آخر الزمان شباب أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
~~يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن
~~لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم عند الله عز وجل يوم القيامة».
PageV01P633
# 1468 - (1487) حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا ms270 حدثتكم عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه
~~وإذا حدثتكم عن غيره فإنما أنا محارب والحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
~~يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم
~~فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة».
PageV01P633
# 1469 - (1488) حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، ثنا يعلى، ووكيع،
~~عن الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن علي رضي الله عنه، قال: إذا
~~حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «سيخرج في قوم آخر الزمان أحداث الأسنان» فذكر الحديث.
PageV01P633
# 1470 - (1489) حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين بن كامل، ثنا إبراهيم
~~بن حميد الكوفي الرؤاسي، بالبصرة، جاء إلى عبادان، عن الأعمش #634# عن
~~خيثمة، عن سويد بن غفلة قال: قال علي رضي الله عنه: «إذا حدثتكم فيما بيني
~~وبينكم فإن الحرب خدعة وإذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني
~~والله لأن أخر من السماء فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب
~~إلي من أن أكذب عليه» وإني سمعته يقول: «سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث
~~الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية ثم يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم
~~القيامة».
PageV01P633
# 1471 - (1490) حدثني أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، ثنا إبراهيم بن
~~يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي قيس الأودي، عن سويد بن
~~غفلة، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يخرج في
~~آخر الزمان قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق
~~السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم».
PageV01P634
# 1472 - (1491) حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن ms271 أبي إسحاق، عن
~~سويد بن غفلة، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يكون في آخر الزمان قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من
~~الإسلام كما يمرق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم».
PageV01P634
# 1473 - (1492) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، قال أبي وعبد الرحمن عن
~~سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن #635# سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله
~~عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء
~~أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج قوم في آخر الزمان أحداث
~~الأسنان سفهاء» وقال عبد الرحمن في آخر حديثه: «أسفاه الأحلام» فذكر الحديث
~~بطوله إلى آخره.
PageV01P634
# 1474 - (1493) حدثنا أحمد بن جميل بن يوسف، ثنا يحيى بن عبد الملك بن حميد
~~بن أبي غنية، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، عن زيد بن وهب،
~~قال: لما خرجت الخوارج بالنهروان قام علي رضي الله عنه في أصحابه فقال: إن
~~هؤلاء القوم قد سفكوا الدم الحرام وأغاروا في سرح الناس وهم أقرب العدو
~~إليكم وأن تسيروا إلى عدوكم فإني أخاف أن يخلفكم هؤلاء في أعقابكم إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج خارجة من أمتي ليس صلاتكم إلى
~~صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء ولا قرآنكم إلى قرآنهم بشيء يقرؤون
~~القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما
~~يمرق السهم من الرمية وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع عليه مثل
~~حلمة الثدي عليها شعرات بيض لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما لهم على لسان
~~نبيهم صلى الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل» #636# فسيروا على اسم الله
~~والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم قال: فما زال أبو سليمان يسيرنا
~~منازل على منزل، حتى قال: ms272 أخذنا على قنطرة الديزجان قال: فلما التقينا قام
~~فيهم أميرهم عبد الله بن وهب الراسبي قال: إني أذكركم بالله إلا ألقيتم
~~رماحكم وأشرعتم السيوف وحملتم حملة رجل واحد لا تناشدوا كما تناشدتم يوم
~~حرورا فترجعوا قال: فحملوا علينا حملة رجل واحد فشجرهم الناس برماحهم
~~فقتلوا بعضهم قريبا من بعض ولم يقتل من الناس يومئذ إلا رجلان فقال علي رضي
~~الله عنه: التمسوا هذا الرجل. قال: فالتمسوه فلم يجدوه قال: فقام علي رضي
~~الله عنه وإنا لنرى على وجهه كآبة حتى أتى كتلة منهم قد ركب بعضهم بعضا
~~فأمر بهم ففرجوا يمينا وشمالا فوجدوه مما يلي الأرض فقال: الله أكبر، صدق
~~الله وبلغ رسوله فقام إليه عبيدة السلماني فاستحلفه ثلاثة أيمان أنت سمعت
~~هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكل ذلك يحلف له علي رضي الله عنه ".
PageV01P635
# 1475 - (1494) حدثني محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، بالكوفة، ثنا أبو مالك
~~الجنبي عمرو بن هاشم، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني عمرو بن قيس، عن
~~المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش أنه سمع عليا، يقول: «أنا فقات عين الفتنة
~~ولولا أنا ما قوتل أهل النهروان ولا أهل الجمل ولولا إني أخشى أن تتركوا
~~العمل لأخبرتكم بالذي قضى الله عز وجل على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~لمن قاتلهم مبصرا لضلالتهم وعارفا للهدى الذي نحن فيه».
PageV01P637
# 1476 - (1495) حدثني أبي، ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، عن معاوية
~~بن قرة، قال: «هلكت الخوارج والأهواء».
PageV01P637
# 1477 - (1496) حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال:
~~لما كان يوم النهر لعن علي رضي الله عنه الخوارج فلم يبرحوا حتى شجروا
~~بالرماح فقتلوا جميعا فقال علي رضي الله عنه «ما كذبت ولا كذبت [اطلبوا ذا
~~الثدية. قال: فطلبوه، فلم يجدوه. فقال: ما كذبت، ولا كذبت] اطلبوه فوجدوه
~~في وهدة من الأرض عليه أناس من القتلى فإذا رجل على ثديه مثل سبلة السنور
~~قال: فكبر علي رضي الله عنه ms273 وأعجبه ذلك والناس، وقال أبو معاوية مرة: فكبر
~~علي رضي الله عنه، وكبر الناس.
PageV01P637
# 1478 - (1497) حدثني عباد بن زياد بن موسى الأسدي، ثنا شريك، عن محمد بن
~~قيس، عن أبي موسى، شيخ لهم شهد مع علي رضي الله عنه قال: قال علي يوم
~~النهروان " اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فجعل يعرق جبينه ويقول:
~~والله ما كذبت ولا كذبت قال: فوجد فاستخرج من ساقية من تحت القتلى فسجد
~~سجدة الشكر ".
PageV01P638
# 1479 - (1498) حدثني أبي، قال: ثنا الوليد بن القاسم الهمداني، ثنا
~~إسرائيل، ثنا إبراهيم يعني ابن عبد الأعلى، عن طارق بن زيد، قال: خرجنا مع
~~علي رضي الله عنه إلى الخوارج فقتلهم ثم قال: انظروا فإن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " سيخرج قوم يتكلمون بالحق ولا يجوز حلقهم يخرجون من الحق
~~كما يخرج السهم من الرمية سيماهم أن منهم رجلا أسود مخدج اليد في يده شعرات
~~سود إن كان هو فقد قتلتم شر الناس وإن لم يكن هو فقد قتلتم خير الناس.
~~فبكينا ثم قال: اطلبوا فوجدنا المخدج فخررنا سجودا وخر علي رضي الله عنه
~~معنا ساجدا غير أنه قال: يتكلمون بكلمة الحق ".
PageV01P638
# 1480 - (1499) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثني عبد الرحمن بن
~~العريان الحارثي، ثنا الأزرق بن قيس، عن رجل من عبد القيس قال: شهدت عليا
~~رضي الله عنه يوم قتل أهل النهروان قال: قال علي رضي الله عنه، حين قتلوا
~~#639# علي بذي الثدية أو المخدج ذكر شيئا من ذلك لا أحفظه، قال: فطلبوه
~~فإذا هم بحبشي مثل البعير في منكبه مثل ثدي المرأة عليه " قال عبد الرحمن:
~~أراه قال: شعر، فلو خرجت روح إنسان من الفرح لخرج روح علي رضي الله عنه
~~يومئذ، قال: صدق الله ورسوله من حدثني من الناس أنه رآه قبل مصرعه هذا فإنه كذاب.
PageV01P638
# 1481 - (1500) حدثني علي بن حكيم الأودي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة،
~~عن زيد بن وهب، قال: قدم على علي رضي الله عنه قوم من أهل ms274 البصرة من
~~الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له: اتق الله يا علي فإنك
~~ميت. فقال علي رضي الله عنه: «بل مقتول قتلا ضربة على هذا، تخضب هذه، يعني
~~لحيته من راسه، عهد معهود وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى» وعاتبه في لباسه،
~~فقال: ما لكم وللباسي، هذا أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي به المسلم ".
PageV01P639
# 1482 - (1501) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا هشام، عن محمد، عن عبيدة،
~~قال: قال علي رضي الله عنه لأهل النهروان: " فيهم رجل مثدون اليد أو مودون
~~اليد، أو مخدج #640# اليد ولولا أن تبطروا لأنباتكم بما قضى الله عز وجل
~~على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم لمن قتلهم قال عبيدة: فقلت لعلي رضي الله
~~عنه: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم ورب الكعبة
~~يحلف عليها ثلاثا».
PageV01P639
# 1483 - (1502) حدثني أبي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن عاصم الأحول،
~~عن عون بن عبد الله، قال: بعثني عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى الخوارج
~~أكلمهم فقلت لهم: «هل تدرون ما علامتكم في وليكم التي إذا لقيكم بها آمن
~~بها عندكم وكان بها وليكم وما علامتكم في عدوكم التي إذا لقيكم بها خاف بها
~~عندكم وكان بها عدوكم قالوا ما ندري ما تقول». قلت: " فإن علامتكم عند
~~وليكم التي إذا لقيكم بها آمن بها عندكم وكان بها وليكم أن يقول: أنا
~~نصراني أو يهودي أو مجوسي وعلامتكم عند عدوكم التي إذا لقيكم بها خاف بها
~~عندكم وكان بها عدوكم أن يقول أنا مسلم ".
PageV01P640
# 1484 - (1503) حدثني وهب بن بقية الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء
~~بن السائب، عن ميسرة، قال: قال أبو جحيفة: إن عليا رضي الله عنه حين فرغ من
~~الحرورية قال: " إن فيهم رجلا مخدج اليد ليس في عضده عظم في عضده حلمة
~~كحلمة الثدي عليها شعرات طوال عقف فالتمس فلم يوجد ثم التمس فلم يوجد قال:
~~وأنا فيمن يلتمس فما رأيت ms275 عليا رضي الله عنه جزع قط أشد من جزعه يومئذ
~~قالوا ما نجده يا أمير المؤمنين قال: ما اسم هذا المكان قالوا النهروان
~~قال: كذبتم إنه لفيهم فالتمسوه قال: فثورنا القتلى فلم نجده فعدنا إليه
~~فقلنا: يا أمير المؤمنين ما نجده فسأل عن المكان فأخبر فقال صدق الله
~~ورسوله وكذبتم إنه لفيهم فالتمسوه فالتمسناه فوجدناه في ساقية فجئنا به
~~فنظرت إلى عضده ليس فيها عظم عليها حلمة كحلمة ثدي المرأة عليها شعرات طوال عقف ".
PageV01P641
# 1485 - (1504) حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم، #642# مولى
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي، حتى أتينا
~~عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده،
~~وسألته، فقلنا له: هل حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كلمه التميمي
~~يوم حنين؟ قال: نعم، أقبل رجل من بني تميم يقال له الخويصرة فوقف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يعظ الناس فقال: يا محمد، قد رأيت ما صنعت في
~~هذا اليوم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وكيف رأيت؟» قال: لم أرك
~~عدلت قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " ويحك إن لم يكن
~~العدل عندي فعند من يكون؟ فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله،
~~ألا نقتله؟ قال: «لا، دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا
~~منه كما يخرج السهم من الرمية فينظر في النصل فلا يوجد #643# شيء ثم في
~~القدح فلا يوجد شيء ثم في الفوق فلا يوجد شيء سبق الفرث والدم».
# 1486 - (1505) حدثني أبي، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني
~~محمد بن علي بن الحسين أبو جعفر، مثل حديث أبي عبيدة وسماه ذا الخويصرة.
PageV01P641
# 1487 - (1506) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن ابن أبي إسحاق، عن ms276
~~رجل، أن عائشة رضي الله عنها لما بلغها قتل المخدج قالت: «لقد قتل شيطان
~~جان الردهة» قال: وقال سعد بن أبي وقاص: «لقد قتل جان الردهة».
PageV01P643
# 1488 - (1507) حدثني أبو الربيع الزهراني، سليمان بن داود ثنا داود العطار
~~المكي، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، قال: خرج ابن عمر من المدينة يريد
~~الحج فقيل له: إن الحرورية قد خرجت. فقال: " أشهدكم أني قد جعلتها عمرة.
~~فلما انتهى إلى البيداء قال: إني أشهدكم أني قد كنت جعلتها عمرة وإني قد
~~أضفت إليها حجة ".
PageV01P644
# 1489 - (1508) حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا حزام بن إسماعيل
~~العامري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن يسير بن عمرو، قال: دخلت على سهل بن
~~حنيف بالمدينة فقلت: حدثني ما، #645# سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الحرورية فقال: أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحرورية لا أزيدك عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر " قوما
~~يخرجون من ها هنا وأشار بيده نحو العراق يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم
~~يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال: قلت هل ذكر لهم علامة قال:
~~هذا ما سمعته لا أزيدك ".
PageV01P644
# 1490 - (1509) حدثني أبي، ثنا أبو كامل، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن سعيد
~~بن جمهان، قال: " كانت الخوارج تدعوني حتى كدت أن أدخل معهم فرأت أخت أبي
~~بلال في النوم أن أبا بلال كلب أهلب أسود عيناه تذرفان قال: فقلت بأبي أنت
~~يا أبا بلال ما شانك أراك هكذا؟ قال: جعلنا بعدكم كلاب النار، وكان أبو
~~بلال من رءوس الخوارج ".
PageV01P645
# 1491 - (1510) حدثني أبي، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار، حدثني
~~عاصم بن شميخ الغيلاني، قال: رأيت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يصلي عند
~~الزوال وهو معتمد على جريدة إذا قام اعتمد عليها وإذا ركع أسندها إلى
~~الحائط وإذا سجد اعتمد عليها ".
PageV01P645
# 1492 - (1511) حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، ثنا ديلم أبو غالب، عن ميمون
~~الكردي، عن أبي ms277 عثمان النهدي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «تمرق مارقة في فرقة من المسلمين يقتلها أولى
~~الطائفتين بالحق».
PageV01P646
# 1493 - (1512) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~حلف في اليمين قال: «والذي نفس أبي القاسم بيده ليخرجن قوم من تحقرون
~~أعمالكم عند أعمالهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما
~~يمرق السهم من الرمية» قالوا: فهل من علامة يعرفون بها؟ قال: «فيهم رجل ذو
~~ثدية محلقي رءوسهم» قال: أبو سعيد فحدثني عشرون أو بضع وعشرون من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عليا رضي الله عنه، ولي قتلهم قال: فرأيت
~~أبا سعيد بعدما كبر ويداه ترتعشان يقول إن قتالهم عندي أجل من قتال عدتهم
~~من الترك ".
PageV01P646
# 1494 - (1513) حدثني أبي، ثنا إسحاق بن يوسف يعني الأزرق، عن الأعمش، عن
~~ابن أبي أوفى رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«الخوارج هم كلاب النار».
PageV01P647
# 1495 - (1514) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أو قال: سمعت، أنا أبو سعيد الخدري، يحدث
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى يقتتل
~~فئتان عظيمتان دعواهما في الدين واحدة تمرق بينهما مارقة يقتلها أولاهما
~~بالحق».
PageV01P647
# 1496 - (1515) حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني سويد بن عبيد العجلي، عن أبي
~~مؤمن الواثلي، قال: شهدت عليا رضي الله عنه حين فرغ من قتالهم قال: «انظروا
~~فإن فيهم رجلا مخدج اليد» فطلبوه فلم يجدوه فقال علي رضي الله عنه: " ما
~~كذبت ولا كذبت قال: فقام علي رضي الله عنه فأخرجه من تحت ساقية فخر علي رضي
~~الله عنه ساجدا ".
PageV01P647
# 1497 - (1516) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا بسام، عن أبي الطفيل، قال: سأل ابن
~~الكواء عليا عن {الأخسرين ms278 أعمالا} قال: «منهم أهل حروراء».
PageV01P647
# 1498 - (1517) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا حسن يعني ابن صالح، عن أبي نعامة
~~الأسدي، عن خال له قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول: «إن نجدة وأصحابه
~~عرضوا لعير لنا ولو كنت فيهم لجاهدتهم».
PageV01P648
# 1499 - (1518) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع،
~~قال: أخبر ابن عمر، أن نجدة لاقيه فحل شرج سيفه فأشرجته ثم مر به فحله أيضا
~~فأشرجته ثم مر به الثالثة فقال: «من أشرج هذا، كأنه ليس في أنفسكم ما في
~~أنفسنا؟».
PageV01P648
# 1500 - (1519) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا عثمان بن الشحام أبو سلمة، حدثني
~~مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيخرج
~~قوم أحداء أشداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن يقرءونه لا يجاوز تراقيهم إذا
~~لقيتموهم فاقتلوهم فإنه يؤجر قاتلهم».
PageV01P648
# 1501 - (1520) حدثني أبي، ثنا بهز، وعفان، قالا: ثنا حماد يعني ابن سلمة،
~~ثنا سعيد بن جمهان، قال: كنا مع عبد الله بن أبي أوفى نقاتل الخوارج وقد
~~لحق غلام لابن أبي أوفى بالخوارج فناديناه يا فيروز #649# هذا ابن أبي أوفى
~~فقال: نعم الرجل لو هاجر قال: «ما يقول عدو الله» قالوا: يقول: نعم الرجل
~~لو هاجر فقال «أهجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: بهز
~~في حديثه: يرددها ثلاثا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طوبى
~~لمن قتلهم» فقال عفان ويونس: «لمن قتلهم وقتلوه» ثلاثا ".
PageV01P648
# 1502 - (1521) حدثني أبي، ثنا روح بن عبادة، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن
~~أبي بكرة وسألته: هل سمعت في الخوارج، شيئا؟ فقال سمعت والدي أبا بكرة،
~~يقول: عن نبي الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أشداء
~~أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم، ألا فإذا رأيتموهم فأنيموهم
~~ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم فالماجور قاتلهم».
PageV01P649
# 1503 - (1522) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد
~~الأعلى، #650# عن زياد بن طارق، قال: «رأيت عليا رضي الله عنه، ms279 حين أخرج
~~المخدج على يده ثلاث شعرات خر ساجدا» قال عبد الله: إنما هو طارق بن زياد
~~ولكن كذا قال وكيع.
PageV01P649
# 1504 - (1523) حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني سفيان، عن محمد بن قيس الهمذاني،
~~عن شيخ لهم يكنى أبا موسى قال: «رأيت عليا رضي الله عنه، سجد حين أتي
~~بالمخدج».
PageV01P650
# 1505 - (1524) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي
~~عمران الجوني، عن عبد الله بن رباح، عن كعب، قال: «الذي تقتله الخوارج له
~~عشرة أنوار فضل ثمانية أنوار على غيره من الشهداء».
PageV01P650
# 1506 - (1525) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا ابن أبي خالد، عن مصعب بن سعد، عن
~~أبيه، قال: ذكر عنده الخوارج فقال: «هم قوم زاغوا فأزاغ الله عز وجل
~~قلوبهم».
PageV01P650
# 1507 - (1526) حدثني أبي، ثنا حماد بن مسعدة، عن يزيد يعني ابن أبي عبيد،
~~قال: لما ظهر نجدة الحروري أخذ الصدقات قيل لسلمة #651# ألا تباعد منهم؟
~~قال: فقال: «والله لا أبايعه ولا أتبعه أبدا» قال: «ودفع صدقته إليهم».
PageV01P650
# 1508 - (1527) حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا جويرية بن أسماء، قال: زعم نافع أن
~~ابن عمر رضي الله عنه كان «يرى قتال الحرورية حقا واجبا على المسلمين».
PageV01P651
# 1509 - (1528) حدثني أبي، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبيد الله، عن نافع، أن ابن
~~عمر «أراد أن يقاتل نجدة حين أتي المدينة يغير على ذراريهم» فقيل له: إن
~~الناس لا يبايعونك على هذا قال: «فتركه».
PageV01P651
# 1510 - (1529) حدثني أبي، ثنا محبوب بن الحسن، ثنا خالد يعني الحذاء، عن
~~أبي إياس معاوية بن قرة قال: «خرج حروري محكم فخرج إليه ناس من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من مزينة بأسيافهم منهم عائذ بن عمرو».
PageV01P651
# 1511 - (1530) حدثني أبي، ثنا عفان، نا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن
~~معاوية #652# بن قرة «خرج محكم في زمان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فخرجوا عليه بالسيف رهط من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم منهم عائذ بن عمرو».
PageV01P651
# 1512 - (1531) حدثني أبي، ثنا عفان، نا ms280 سلام أبو المنذر، عن عاصم بن بهدلة،
~~قال: " خرج خارجي بالكوفة فقيل: يا أبا وائل، هذا خارجي خرج فقتل قال:
~~«والله ما أعز الله هذا من دين ولا دفع عن مظلوم هذا وأبيك الخير».
PageV01P652
# 1523 - (¬1) (1532) حدثني أبي، ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن الأزرق بن قيس، قال: «كنا بالأهواز نقاتل الخوارج وفينا أبو برزة
~~الأسلمي رضي الله عنه، فجاء إلى نهر فتوضأ ثم قام يصلي».
PageV01P652
# 1524 - (1533) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن أبي
~~الزبير، عن أبي العباس مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو، قال: ذكر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا فقال:
~~#653# «تلك ضراوة الإسلام وشرته ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى الاقتصاد
~~فلام ما هو ومن كانت فترته إلى غير ذلك فأولئك هم الهالكون».
PageV01P652
# 1525 - (1534) حدثني أبي، ثنا هشيم، ثنا حصين، عن مصعب بن سعد، عن سعد، في
~~قوله عز وجل {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون
~~صنعا} [الكهف: 104] قال: قلت له أهم الخوارج؟ قال: «لا، ولكنهم أصحاب
~~الصوامع والخوارج الذين زاغوا فأزاغ الله قلوبهم».
PageV01P653
# 1526 - (1535) حدثني أبي، ثنا هشيم، أنا العوام، حدثنا أبو غالب، عن أبي
~~أمامة، {" زاغوا أزاغ الله قلوبهم} [الصف: 5]، قال: هم الخوارج ".
PageV01P653
# 1527 - (1536) حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن حصين،
~~قال: وكان صاحب شرطة علي رضي الله عنه، قال: قال علي رضي الله عنه: «قاتلهم
~~الله أي حديث شانوا»، يعني الخوارج.
PageV01P654
# 1528 - (1537) حدثني أبي، ثنا ابن نمير، أنا عبيد الله، عن نافع، قال ":
~~لما سمع ابن عمر بنجدة قد أقبل وأنه يريد المدينة وأنه يسبي النساء ويقتل
~~الولدان قال: إذا لا ندعه وذاك وهم بقتاله وحرض الناس فقيل له: إن الناس لا
~~يقاتلون معك ونخاف أن تترك وحدك فتقتل، فتركه ".
PageV01P654
# 1529 - (1538) حدثني أبي، ثنا أبو بكر بن عياش، قال: سمعت أبا إسحاق، عن
~~أبي الأحوص، قال: ms281 «خرج خوارج فخرج إليهم فقتلوه».
PageV01P654
# 1530 - (1539) حدثني أبي، ثنا يحيى بن زكريا يعني ابن أبي زائدة، أخبرني
~~عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس، «أن عليا رضي الله عنه، أخرجه إلى
~~الخوارج فكلمهم ففرق بينهم فقالت الخوارج بل هم قوم خصمون».
PageV01P654
# 1531 - (1540) حدثني أبي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أخبرني عاصم
~~الأحول، عن عون بن عبد الله، «أن عمر بن عبد العزيز أخرجه إلى الخوارج
~~فكلمهم».
PageV01P654
# 1532 - (1541) حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام بن حسان، حدثني أبو
~~الوضيء القيسي، قال: كنت في أصحاب علي لما فرغ من أهل النهر قال: " اطلبوا
~~فيهم ذا الثدية قال: فطلبوه فلم يجدوه فأتوه فقالوا: لم نجده. قال: اطلبوه
~~فإنه فيهم قال: فطلبوه فوجدوه فأتي به، فإني لأنظر إليه وله في أحد منكبيه
~~مثل ثدي المرأة ليس له يد غيرها عليها شعرات ".
PageV01P655
# 1533 - (1542) حدثني أبي، ثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي غالب، عن أبي
~~أمامة، أنه رأى رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق فقال أبو أمامة: «كلاب
~~النار» ثلاثا «شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه» ثم قرأ {يوم
~~تبيض وجوه وتسود وجوه} [آل عمران: 106] " الآيتين، قلت لأبي أمامة أنت
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو لم أسمعه إلا مرتين أو
~~ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو سبعا ما حدثتكم به.
PageV01P655
# 1534 - (1543) حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، قال: سمعت أبا غالب،
~~يقول: لما أتي برءوس الأزراقة فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة رضي الله
~~عنه فلما رآهم دمعت عيناه قال: «كلاب النار. كلاب #656# النار. كلاب النار،
~~ثلاث مرات، هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى تحت أديم السماء
~~الذين قتلهم هؤلاء» قال: قلت: فما شانك دمعت عيناك؟ قال: رحمة لهم، لأنهم
~~كانوا من أهل الإسلام. قلت: أبرايك قلت هم كلاب النار أو شيئا سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني إذا لجريء. ms282 بل سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثا. قال: فعد مرارا ثم تلا
~~هذه الآية {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} [آل عمران: 106] حتى بلغ {هم فيها
~~خالدون} [المجادلة: 17] ثم ذكر الحديث إلى آخره.
PageV01P655
# 1535 - (1544) حدثني أبو خيثمة، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي غالب، سمع أبا
~~أمامة، قال: خرجت معه فرأى رءوسا من رءوس هؤلاء الخوارج على درج دمشق فقال:
~~«كلاب النار كلاب النار شر قتلى وخير قتلى من قتلوه» قلت: يا أبا أمامة،
~~سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، غير مرة.
PageV01P656
# 1536 - (1545) حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب، ثنا عمر بن يونس الحنفي، #657#
~~ثنا عكرمة بن عمار، ثنا شداد بن عبد الله، قال: وقف أبو أمامة وأنا معه على
~~رءوس الحرورية بالشام عند باب مسجد حمص أو دمشق فقال لهم: «كلاب النار»
~~مرتين أو ثلاثا «شر قتلى تظل السماء وخير قتلى من قتلوهم» ودمعت عينا أبي
~~أمامة قال رجل: أرأيت قولك لهؤلاء القوم شر قتلى تظل السماء وخير قتلى من
~~قتلوهم أشيء من قبل رايك أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: من قبل رايي؟ إني إذا لجريء، لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا مرة أو مرتين حتى عد سبع مرات ما حدثته. فقال له رجل: رأيتك دمعت
~~عيناك فقال: رحمة رحمتهم كانوا مؤمنين فكفروا بعد إيمانهم ثم قرأ هذه الآية
~~{ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم
~~عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد
~~إيمانكم} [آل عمران: 106].
PageV01P656
# 1537 - (1546) حدثني أبي، ثنا أنس بن عياض وهو أبو ضمرة المديني قال: سمعت
~~صفوان بن سليم، يقول دخل أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه دمشق فرأى رءوس
~~أهل حروراء قد نصبت فقال: «كلاب النار، ثلاثا، شر قتلى تحت ظل السماء من
~~خير قتلى من قتلوه» ثم بكى فقام ms283 إليه رجل فقال: يا أبا أمامة، هذا الذي
~~تقول من رايك أو سمعته؟ فقال: إني إذا لجريء كيف أقول هذا عن رايي ولكن قد
~~سمعته #658# غير مرة ولا مرتين. قال: فما يبكيك؟ قال: أبكي لخروجهم من
~~الإسلام هؤلاء الذين تفرقوا واتخذوا دينهم شيعا ".
PageV01P657
# 1538 - (1547) حدثني أبي، ثنا إسماعيل يعني ابن علية، أنا سليمان التيمي،
~~ثنا أنس بن مالك، قال: ذكر لي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن فيكم
~~قوما يعبدون ويدينون حتى تعجبوا الناس وتعجبهم أنفسهم يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية».
PageV01P658
# 1539 - (1548) حدثني أبي رحمه الله، ثنا إبراهيم بن خالد، أنا رباح، عن
~~معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يكون في أمتي اختلاف وفرقة يخرج فيهم قوم يقرءون القرآن لا
~~يجاوز تراقيهم سيماهم الحلق والتسبيت فإذا رأيتموهم فأنيموهم» قوله التسبيت
~~يعني استئصال الشعر.
PageV01P658
# 1540 - (1549) حدثني أبو بشر بكر بن خلف ختن أبي عبد الرحمن المقرئ وسأله
~~محمود بن غيلان عن هذا الحديث بمكة قال: أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~قتادة، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون
~~في آخر أمتي قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق
~~السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم».
PageV01P659
# 1541 - (1550) حدثني أبي رحمه الله، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي
~~فقال: اعدل يا رسول الله. قال: «ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل؟» فقال عمر بن
~~الخطاب: يا رسول الله، أتاذن لي فأضرب عنقه. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " دعه فإن له أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم
~~يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء
~~ثم ms284 ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء وقد
~~سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود في إحدى يديه، أو قال: #660# إحدى ثدي
~~المرأة، أو مثل البضعة، تدردر ويخرجون على حين فترة من الناس " فنزلت فيهم
~~{ومنهم من يلمزك في الصدقات} [التوبة: 58] الآية، قال أبو سعيد: فإني أشهد
~~أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن عليا رضي الله عنه
~~حين قتلهم وأنا معه جيء بالرجل على النعت الذي نعته رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
PageV01P659
# 1542 - (1551) حدثني فطر بن حماد بن واقد، حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد بن
~~سيرين، عن معبد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ليخرج قوم بالمشرق يقرءون القرآن لا يجاوز
~~تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى
~~يعود السهم على فوقه» قال: قيل: ما سيماهم؟ قال: «سيماهم الحلق» أو قال:
~~«التسبيت».
PageV01P660
# 1543 - (1552) حدثني نصر بن علي، ثنا غسان بن مضر، ثنا أبو مسلمة سعيد بن
~~يزيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تمرق مارقة من هذه الأمة مروق السهم من الرمية إن الرجل ليرمي رميته
~~فينفذها سهمه فتنطلق الرمية حائلة قال: فيتحرك هنيهة ثم يقع فيه فيتبع سهمه
~~فينظر في النصل فلا يجد بينة قال: فيحدث نفسه لئن كنت أصبت لأجدن بينة في
~~القذذ والفوقتين قال: فينظر في القذذ والفوقتين فلا يجد بينة قال: فلا
~~يتعلقون من الإسلام إلا كما يعلق ذلك السهم من رميته ولا يعودون فيه ثم
~~قال: «يقرءون كتاب الله عز وجل لا يعدو تراقيهم» قال: «يحتقر، أو يزدري،
~~عمله عند عملهم سيماهم التحليق هم شر الخلق والخليقة، مرتين، يتولى قتلهم
~~أقرب الطائفتين إلى الحق» يعني أصحاب النهروان. فقال أبو سعيد: الحمد لله
~~الذي ولي قتلهم أهل العراق ".
PageV01P661
# 1544 - (1553) حدثني أبي رحمه الله، قال،: ms285 ثنا هاشم بن القاسم، نا حشرج بن
~~نباتة العبسي، حدثني سعيد بن جمهان، قال: لقيت عبد الله بن أبي أوفى وهو
~~محجوب البصر فسلمت عليه فقال «لي من أنت؟» قال: قلت أنا سعيد بن جهمان
~~#662# قال: «فما فعل والدك؟» قال: قلت: قتلته الأزارقة. قال: لعن الله
~~الأزارقة لعن الله الأزارقة لعن الله الأزارقة، حدثنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أنهم كلاب النار» قال: قلت: الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها
~~قال: لا، بل الخوارج كلها ".
#663#
# الحمد لله رب العالمين وصلاته على خير خلقه محمد خاتم النبيين وآله
~~وأصحابه وأزواجه والتابعين رضي الله عنهم أجمعين.
PageV01P661


# ### |EDITOR|
# ENDNOTES



# (¬1) هكذا في المطبوع إلى آخر الكتاب خطأ في الترقيم، بزيادة عشر أرقام.
PageV01P652 ms286