######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000323
#META# 000.BookURI	:: #0290.IbnAhmadIbnHanbal.Sunna
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي (المتوفى: 290هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 290
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: السنة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: العقيدة
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000323
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-323
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/323
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. محمد بن سعيد بن سالم القحطاني
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار ابن القيم - الدمام
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# أحمد الله ناصر كل صابر
# أنبأنا الأشياخ: محمد بن أحمد بن عمر القطيعي وعمر بن كرم بن أبي الحسن
~~الدينوري، وأبو نصر بن أبي الحسن بن قنيدة وعبد السلام بن عبد الله بن أحمد
~~بن بكران الداهري وغيرهم قالوا: أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزي الهروي الصوفي قال: أنا الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو إسماعيل
~~عبد الله بن محمد الأنصاري من كتابه
# PageV01P101
# أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب كتابة، أنا
~~أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار نا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن خالد الهروي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~حنبل رضي الله عنه وأرضاه قال: الحمد لله عند مفتتح كل كلام، وذكر كل نعمة،
~~وصلى الله على محمد النبي وآله. سئل عما قالته العلماء في الجهمية الضلال
~~وإكفارهم والصلاة خلفهم؟ قال عبد الله رحمه الله:
### | 1 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو عندنا كافر، لأن
~~القرآن من علم الله عز وجل وفيه أسماء الله عز وجل "،
### | 2 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " إذا قال الرجل: العلم مخلوق فهو كافر لأنه
~~يزعم أنه لم يكن له علم حتى خلقه "
# PageV00P000
### | 3 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو عندنا كافر لأن
~~القرآن من علم الله عز وجل، قال الله عز وجل {فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك
~~من العلم} [آل عمران: 61] وقال عز وجل {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
~~حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك
~~من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير} [البقرة: 120] وقال عز وجل {ولئن
~~أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما
~~بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا
~~لمن الظالمين} [البقرة: 145] وقال عز وجل {ألا له ms001 الخلق والأمر تبارك الله
~~رب العالمين} [الأعراف: 54] "، قال أبي رحمه الله: «والخلق غير الأمر»،
~~وقال عز وجل {ومن يكفر به من الأحزاب} [هود: 17] "، قال أبي رحمه الله: قال
~~سعيد بن جبير: " والأحزاب: الملل كلها " {فالنار موعده} [هود: 17]، وقال عز
~~وجل {ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه
~~أدعو وإليه مآب وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من
~~العلم ما لك من الله من ولي ولا واق} "
### | 4 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من قال ذلك القول لا يصلى خلفه الجمعة ولا
~~غيرها: إلا أنا لا ندع إتيانها فإن صلى رجل أعاد الصلاة، يعني خلف من قال:
~~القرآن مخلوق "،
### | 5 - 
# سألت أبي رحمه الله عن الصلاة، خلف أهل البدع، قال: «لا يصلى خلفهم مثل
~~الجهمية والمعتزلة»،
### | 6 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: «إذا كان القاضي جهميا فلا تشهد عنده»
# PageV00P000
### | 7 - 
# حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك، حدثنا حماد بن قيراط، قال
### | [ص: 104]
# : سمعت إبراهيم بن طهمان، يقول: «الجهمية كفار، والقدرية كفار»
# PageV00P000
### | 8 - 
# حدثني محمد بن صالح البصري مولى بني هاشم، حدثنا عبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، قال: «ليس قوم أشد نقضا
~~للإسلام
### | [ص: 105]
# من الجهمية والقدرية، فأما الجهمية فقد بارزوا الله تعالى، وأما القدرية
~~فإنهم قالوا في الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 9 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني زهير بن نعيم السجستاني البابي
~~ثقة، قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، يقول: «الجهمية كفار لا يصلى خلفهم»
# PageV00P000
### | 10 - 
# حدثني أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت خارجة،
~~يقول: " الجهمية كفار بلغوا نساءهم أنهن طوالق، وأنهن لا يحللن لأزواجهن لا
### | [ص: 106]
# تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم، ثم تلا {طه} [طه: 1] {ما أنزلنا عليك
~~القرآن لتشقى} [طه: 2] إلى قوله عز وجل {الرحمن على العرش استوى} [طه: 5]
~~وهل يكون الاستواء إلا بجلوس "
# PageV00P000
### | 11 - 
# حدثني أبي رحمه الله قال: حدثنا سريج بن النعمان، أخبرني عبد الله بن
### | [ص: 107]
# نافع، قال ms002: كان مالك بن أنس رحمه الله يقول: «من قال القرآن مخلوق يوجع
~~ضربا ويحبس حتى يموت» وقال مالك رحمه الله: " الله عز وجل في السماء وعلمه
~~في كل مكان لا يخلو منه شيء، وتلا هذه الآية {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو
~~رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم} [المجادلة: 7] وعظم عليه الكلام في هذا
~~واستشنعه "
# PageV00P000
### | 12 - 
# حدثني شيخ، لنا بصري، حدثني عبدة أبو محمد، حدثنا عبد الله بن المبارك،
~~سمعت سفيان الثوري، يقول: " من زعم أن قول الله عز وجل {يا موسى إنه أنا
~~الله العزيز الحكيم} [النمل: 9] مخلوق فهو كافر زنديق حلال الدم "
# PageV00P000
### | 13 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني هارون بن أبي هارون، حدثنا
### | [ص: 108]
# حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن سفيان، قال: «من قال إن قل هو الله أحد
~~الله الصمد مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 14 - 
# حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب سمعت أبي والهيثم بن
~~خارجة، يقولان: سمعنا أبا يوسف القاضي، يقول بخراسان: " صنفان ما على ظهر
~~الأرض أشر منهما: الجهمية والمقاتلية "
# PageV00P000
### | عبد الله بن المبارك رحمه الله
# PageV01P109
### | 15 - 
# حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك قال: كان ابن المبارك
~~يقول: «الجهمية كفار»
# PageV00P000
### | 16 - 
# سمعت الحسن بن عيسى، يقول: «الجهمية ومن يشك في كفر الجهمية؟»
# PageV00P000
### | 17 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محرز بن عون، حدثني أبو سهل يحيى
~~بن إبراهيم وكان يلقب راهويه قال: قال ابن المبارك: «ليس تعبد الجهمية
~~شيئا»
# PageV00P000
### | 18 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني سالم بن رستم أبو صالح، قال: حدثني
~~يحيى بن إبراهيم أبو سهل راهويه، قال: " كنت أدعو على الجهمية فأكثر فذكرت
~~ذلك لعبد الله بن المبارك ودخل قلبي من ذلك شيء فقال: لا يدخل قلبك فإنهم
~~يجعلون ربك الذي تعبد لا شيء "
# PageV00P000
### | 19 - 
# حدثني أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، قال: سمعت محمد بن أعين، سمعت
~~النضر بن محمد، يقول: " من قال {إنني أنا الله، لا إله إلا أنا فاعبدني}
~~[طه: 14] مخلوق فهو كافر، قال: فأتيت ابن المبارك فقلت ms003 له ألا تعجب من أبي
~~محمد قال كذا وكذا؟ قال: وهل الأمر إلا ذاك، وهل يجد بدا من أن يقول هذا "
# PageV00P000
### | 20 - 
# حدثني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت أبا الوزير
~~محمد بن أعين قال: سمعت النضر بن محمد، يقول: «من قال في هذه الآية» {إنني
~~أنا الله لا
### | [ص: 111]
# إله إلا أنا فاعبدني} [طه: 14] مخلوق فهو كافر "، فجئت إلى عبد الله بن
~~المبارك فأخبرته، قال: «صدق أبو محمد عافاه الله، ما كان الله عز وجل يأمر
~~أن نعبد مخلوقا»
# PageV00P000
### | 21 - 
# وذكر أبو بكر بن أبي عتاب الأعين، ثنا حمزة، شيخ من أهل مرو، قال: سمعت
~~ابن المبارك، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو زنديق»
# PageV00P000
### | 22 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: سألت عبد
~~الله بن المبارك كيف ينبغي لنا أن نعرف، ربنا عز وجل؟ قال: على السماء
~~السابعة على عرشه، ولا نقول كما تقول الجهمية إنه هاهنا في الأرض "
# PageV00P000
### | 23 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت عبد الله
~~بن المبارك، يقول: «إنا نستجيز أن نحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستجيز أن
~~نحكي كلام الجهمية»
# PageV00P000
### | 24 - 
# حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن نصر بن مالك، قال: أخبرني رجل، عن
~~ابن المبارك، قال: قال له رجل يا أبا عبد الرحمن قد خفت الله عز وجل من
~~كثرة ما أدعو على الجهمية، قال: لا تخف فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في
~~السماء ليس بشيء "
# PageV00P000
### | سفيان بن عيينة رحمه الله
# PageV01P112
### | 25 - 
# حدثني غياث بن جعفر، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " القرآن كلام الله
~~عز وجل، من قال: مخلوق، فهو كافر، ومن شك في كفره فهو كافر "
# PageV00P000
### | 26 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا محمد بن عبد الرحمن المحرزي، ثنا محمد
~~بن جنيد، عن سفيان بن عيينة، قال: «من قال القرآن مخلوق كان محتاجا أن يصلب
~~على ذباب يعني جبلا»
# PageV00P000
### | عبد الله بن إدريس رحمه الله
# PageV01P113
### | 27 - 
# حدثني الفضل بن الصباح السمسار، وسألت ms004 أبي عنه، فقال: أعرفه ليس به بأس،
~~قال: " كنت عند عبد الله بن إدريس رحمه الله فسأله بعض أصحاب الحديث ممن
~~كان معنا فقال: ما تقول في الجهمية يصلى خلفهم؟ قال الفضل ثم اشتغلت أكلم
~~إنسانا بشيء فلم أفهم ما رد عليه ابن إدريس فقلت للذي سأله: ما قال لك؟
~~فقال: قال لي: «أمسلمون هؤلاء لا، ولا كرامة، لا يصلى خلفهم»، قلت للفضل بن
~~الصباح سمعته يقول هذا لابن إدريس وأنت حاضر؟ قال: نعم سمعته
# PageV00P000
### | 28 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني أبو جعفر السويدي، عن مقاتل، قال:
~~سألت عبد الله بن إدريس عن الصلاة، خلف الجهمية قال: «أمؤمنون هم؟»
# PageV00P000
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني يحيى بن يوسف الزمي، قال: حضرت عبد الله بن
~~إدريس فقال له رجل: يا أبا محمد، إن قبلنا ناسا يقولون: إن القرآن مخلوق،
~~فقال
### | [ص: 114]
# : «من اليهود؟» قال: لا، قال: «فمن النصارى؟» قال: لا، قال: «فمن
~~المجوس؟» قال: لا، قال: «فممن؟» قال: من الموحدين، قال: «كذبوا ليس هؤلاء
~~بموحدين هؤلاء زنادقة، من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن الله عز وجل
~~مخلوق، ومن زعم أن الله تعالى مخلوق فقد كفر، هؤلاء زنادقة هؤلاء زنادقة»
# PageV01P113
# قال ابن الدورقي: وأخبرني بعض أصحابنا عن الزمي، قال: وقرأ ابن إدريس بسم
~~الله الرحمن الرحيم فقال: «الله مخلوق؟ والرحمن الرحيم مخلوق؟ هؤلاء
~~زنادقة»
# PageV01P114
# حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، حدثني محمد بن عيسى الطباع، سمعت ابن
~~إدريس: سئل عن قوم، يقولون القرآن مخلوق فاستشنع ذلك وقال: «سبحان الله شيء
~~منه مخلوق، وأشار بيده إلى فيه»
# PageV01P114
### | وكيع بن الجراح رحمه الله
# PageV01P114
### | 31 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الواسطي الضرير قال: سمعت وكيع
### | [ص: 115]
# بن الجراح، يقول: «أما الجهمي فإني أستتيبه فإن تاب وإلا قتلته»
# PageV00P000
### | 32 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: بلغني عن وكيع، أنه قال: «من زعم أن
~~القرآن مخلوق فقد زعم أنه محدث ومن زعم أنه محدث فقد كفر»
# PageV00P000
### | 33 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو جعفر السويدي، قال ms005: سمعت وكيعا، وقيل
~~له: إن فلانا يقول: إن القرآن محدث، فقال: «سبحان الله هذا كفر»، قال
~~السويدي: وسألت وكيعا عن الصلاة خلف الجهمية، فقال: «لا يصلى خلفهم»
# PageV00P000
### | 34 - 
# حدثني أحمد بن الحسن أبو الحسن الترمذي، قال: سمعت مليح بن وكيع، يقول
~~سمعت وكيعا، يقول: «من زعم أن القرآن، مخلوق فقد زعم أنه محدث يستتاب فإن
~~تاب وإلا ضربت رقبته»
# PageV00P000
### | 35 - 
# سمعت أبا خيثمة زهير بن حرب، قال: " اختصمت أنا ومثنى، فقال مثنى: القرآن
~~مخلوق، وقلت أنا: كلام الله، فقال وكيع وأنا أسمع: " هذا كفر، من قال: إن
~~القرآن مخلوق هذا كفر "، فقال مثنى: يا أبا سفيان قال الله عز وجل {ما
~~يأتيهم من ذكر من ربهم محدث} [الأنبياء: 2] فأي شيء هذا؟ فقال وكيع: «من
~~قال القرآن مخلوق؟ هذا كفر»
# PageV00P000
### | 36 - 
# حدثني سوار بن عبد الله القاضي، حدثني رجل، سماه سوار، ونسيت اسمه، قال:
~~سمعت وكيعا، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 37 - 
# حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثني محمد بن داود الحراني، سمعت وكيعا، يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل أنزله جبريل على محمد عليهما السلام كل صاحب هوى
~~يعرف الله عز وجل ويعرف من يعبد إلا الجهمية لا يدرون من يعبدون. بشر
~~المريسي وأصحابه»
# PageV00P000
### | 38 - 
# قال أبو عبد الرحمن وذكر حسن بن البزار قال: وأخبرني إسحاق بن أبي عمرو،
~~قال: قيل لوكيع في ذبائح الجهمية، قال: «لا تؤكل هم مرتدون»
# PageV00P000
### | 39 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا أبو حاتم الطويل، قال: قال وكيع: "
~~من قال إن كلامه ليس منه فقد كفر، ومن قال: إن منه شيئا مخلوقا فقد كفر "
# PageV00P000
### | 40 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا السويدي، سمعت
~~وكيعا، يقول: «من قال القرآن مخلوق فقد كفر»
# PageV00P000
### | حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان رحمهما الله
# PageV01P117
### | 41 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعلي بن مسلم الطوسي، قالا: حدثنا سليمان
### | [ص: 118]
# بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد: " وذكر، هؤلاء الجهمية، قال: «إنما
~~يحاولون أن يقولوا ليس في السماء شيء»
# PageV00P000
### | 42 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني ms006، قال: حدثنا عبيد الله بن يوسف بن الحجاج
~~الجبيري، حدثنا فطر بن حماد بن أبي عمر الصفار، قال: سألت معتمر بن سليمان،
~~فقلت: يا أبا محمد: إمام لقوم يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ فقال: «ينبغي
~~أن تضرب عنقه» قال فطر: وسألت حماد بن زيد فقلت: يا أبا إسماعيل لنا إمام
~~يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ قال: «صل خلف مسلم أحب إلي» وسألت يزيد بن
~~زريع فقلت: يا أبا معاوية: إمام لقوم يقول: القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ قال:
~~«لا ولا كرامة»
### | [ص: 119]
# قال أبو عبد الرحمن: سمعت أنا من فطر ولم أسمع منه هذا الحديث
# PageV00P000
# حدثني أبو بكر محمد بن أبي عتاب المؤدب ينزل الكرخ، حدثني فطر بن حماد بن
~~واقد، قال: سمعت أبي يقول: سمعت مالك بن دينار، يقول: «الناس يقولون مالك
~~بن دينار زاهد، مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي
~~أتته الدنيا فتركها»
# PageV01P119
# قال أبو عبد الرحمن قال القاضي يعني إسماعيل بن إسحاق: سمعت نصر بن علي،
~~يقول: «أحمد بن حنبل أمره بالآخرة كان أفضل لأنه أتته الدنيا فدفعها عنه»
# PageV01P119
### | عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله
# PageV01P119
### | 44 - 
# حدثني أبي رحمه الله، سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «من زعم أن الله
### | [ص: 120]
# ، تعالى لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه»
# PageV00P000
### | 45 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أحمد بن يونس بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثني
~~عمي، موسى سمعت أبي عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «أنا لا أرى أن نستتيب
~~الجهمية»
# PageV00P000
### | 46 - 
# حدثني هارون بن عبد الله الحمال، حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي، يقول: " لو كان لي من الأمر شيء لقمت على الجسر فلا
~~يمر بي أحد من الجهمية إلا سألته عن القرآن فإن قال: إنه مخلوق ضربت رأسه
~~ورميت به في الماء "
# PageV00P000
### | 47 - 
# حدثني العباس العنبري، حدثنا عبد الله بن محمد بن حميد يعني أبا بكر بن
~~الأسود، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «ليحيى بن ms007 سعيد وهو على سطحه
~~يا أبا سعيد لو أن رجلا جهميا مات وأنا وارثه، ما استحللت أن آخذ، من
~~ميراثه»
# PageV00P000
### | 48 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني عبد الله بن هاشم الطوسي أبو عبد
~~الرحمن، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «الجهمية يستتابون فإن تابوا
~~وإلا ضربت أعناقهم»
# PageV00P000
### | يزيد بن هارون رحمه الله
# PageV01P121
### | 49 - 
# حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس صاحب الشامة قال: سمعت يزيد بن
### | [ص: 122]
# هارون: " وذكرت الجهمية، فقال: هم والله زنادقة عليهم لعنة الله "
# PageV00P000
### | 50 - 
# حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت شاذ بن يحيى، وأثنى، عليه
~~خيرا، قال: حلف لي يزيد بن هارون في بيته " والله الذي لا إله إلا هو عالم
~~الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من قال: القرآن مخلوق فهو زنديق "
# PageV00P000
### | 51 - 
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، قال: كنا عند يزيد بن هارون
~~وشاذ بن يحيى يناظره في شيء من أمر المريسي وهو يدعو عليه فتفرقنا على أن
~~يزيد قال: «من قال القرآن مخلوق فهو والله الذي لا إله إلا هو زنديق»
# PageV00P000
### | 52 - 
# حدثني عباس العنبري، حدثني شاذ بن يحيى، قال: سمعت يزيد بن هارون، يقول:
~~«من قال القرآن مخلوق فهو كافر»، وجعل شاذ بن يحيى يلعن المريسي
# PageV00P000
### | 53 - 
# حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إشكاب قال: سمعت أبي يقول
### | [ص: 123]
# : سمعت أبا يوسف القاضي، يقول: " جيئوني بشاهدين يشهدان على المريسي
~~والله لأملأن ظهره وبطنه بالسياط يقول في القرآن يعني: مخلوق "
# PageV00P000
### | 54 - 
# حدثني عباس العنبري، حدثنا شاذ بن يحيى، سمعت يزيد بن هارون، وقيل، له:
~~من الجهمية؟ فقال: «من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف ما يقر في
~~قلوب العامة فهو جهمي»
# PageV00P000
### | 55 - 
# حدثني إسحاق بن بهلول، قال: قلت ليزيد بن هارون: أصلي خلف الجهمية؟ قال:
~~«لا»، قلت: أصلي خلف المرجئة؟ قال: «إنهم لخبثاء»
# PageV00P000
### | جماعة من العلماء
# PageV01P123
### | 56 - 
# حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~معاذ بن معاذ، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر»، قال أبو عبد الرحمن ms008:
~~وقد
### | [ص: 124]
# كنت سألت أبا محمد بن يحيى بن سعيد عن هذه القصة، فحدثني أن أباه يحيى بن
~~سعيد بعثه إلى معاذ بن معاذ فلم أحفظه فحدثني أحمد بن محمد عن أبيه بهذا
# PageV00P000
### | 57 - 
# حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، قال سمعت شبابة بن سوار،
~~يقول: «اجتمع رأيي ورأي أبي النضر هاشم بن قاسم وجماعة من الفقهاء على أن»
~~المريسي كافر جاحد نرى أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه "
# PageV00P000
### | 58 - 
# حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، قال: سمعت شبابة بن سوار، وعبد
~~العزيز بن أبان القرشي، يقولان: «القرآن كلام الله عز وجل، ومن زعم أنه
~~مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 59 - 
# حدثني محمد بن هارون الحربي، قال: سمعت أبا توبة الحلبي: " يكفر من قال:
~~القرآن مخلوق "
# PageV00P000
# حدثني محمد، قال: سمعت نعيم بن حماد يكفرهم " قال: وسمعت إبراهيم بن
~~مهدي، «يكفرهم»، قال أبو نشيط: فذكر هذا الكلام لبشر بن الحارث «فسكت وما
~~أنكره»
# PageV01P125
### | 61 - 
# حدثني بعض، أصحابنا وهو محمد بن علي قال: سمعت أبي يقول: سمعت
### | [ص: 126]
# بشر بن الحارث، يقول: " لا تجالسوهم ولا تكلموهم وإن مرضوا فلا تعودوهم،
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم، كيف يرجعون وأنتم تفعلون بهم هذا؟ قال: يعني
~~الجهمية "
# PageV00P000
### | 62 - 
# حدثني محمد بن سهل بن عسكر، قال: سمعت ابن أبي مريم، يقول: «من زعم أن
~~القرآن، مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 63 - 
# حدثني محمد بن سهل، سمعت عمرو بن الربيع بن طارق، يقول: «القرآن كلام
~~الله، من زعم أنه مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 64 - 
# حدثني محمد بن سهل، قال: سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار، يقول: "
~~القرآن كلام الله عز وجل من قال: مخلوق فهو كافر هذا كلام الزنادقة "
# PageV00P000
### | 65 - 
# حدثني زياد بن أيوب دلويه، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي، قال
### | [ص: 127]
# : سمعت عباد بن العوام، يقول: «كلمت بشر المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر
~~كلامهم ينتهي أن يقولوا ليس في السماء شيء»
# PageV00P000
### | 66 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن نوح المضروب، عن المسعودي
~~القاضي، سمعت هارون، أمير المؤمنين يقول: «بلغني أن بشرا المريسي يزعم أن ms009
~~القرآن مخلوق لله علي إن أظفرني به إلا قتلته قتلة ما قتلتها أحدا قط»
# PageV00P000
### | 67 - 
# حدثني هارون بن عبد الله الحمال، قال قال لي هارون بن معروف: " من قال
~~القرآن مخلوق فهو يعبد صنما، ثم قال لي: احك هذا عني "
# PageV00P000
### | 68 - 
# حدثني حسين بن علي بن يزيد الصدائي، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: «من
~~قال القرآن مخلوق فهو كافر»
# PageV00P000
### | 69 - 
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، حدثني شيخ، لنا، قال: قال
~~رجل لهشيم: إن فلانا يقول: القرآن مخلوق، فقال: «اذهب إليه فاقرأ عليه أول
~~الحديد وآخر الحشر فإن زعم أنهما مخلوقان فاضرب عنقه»، قال: فذهبت إلى أبي
~~هاشم الغساني فأخبرته بقول الرجل فقال مثل قول هشيم لم يزد ولم ينقص
# PageV00P000
### | 70 - 
# حدثني عباس العنبري، قال: سمعت علي بن عبد الله المديني، يقول سمعت
### | [ص: 129]
# بشر بن المفضل وذكر ابن خلوبا، فقال: «هو كافر بالله العظيم»
# PageV00P000
### | 71 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت أبا عبيد، يقول: «من قال القرآن
~~مخلوق فقد افترى على الله عز وجل وقال عليه ما لم تقله اليهود والنصارى»
# PageV00P000
### | 72 - 
# حدثني إسحاق بن البهلول، قال: قلت لأنس بن عياض أبي ضمرة: أصلي خلف
~~الجهمية؟ قال: " لا {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة
~~من الخاسرين} [آل عمران: 85] "
# PageV00P000
### | 73 - 
# حدثني أحمد بن الدورقي، سمعت زهير بن البابي، يقول: «إذا تيقنت أنه جهمي
~~أعدت الصلاة خلفه الجمعة وغيرها»
# PageV00P000
# وذكر شيخ من أهل خراسان قال: لما تكلم ابن علية قلت للحجاج الأعور بين
~~لنا علمنا أي شيء يريدون بمخلوق؟ قال: «يريدون أنه ليس شيء»، وقال مرة
### | [ص: 130]
# أخرى: سألت الحجاج عن من قال: القرآن مخلوق أي شيء يريدون؟ قال:
~~«التعطيل»
# PageV01P129
### | 74 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني أبو حاتم الطويل، حدثنا حجاج أخو
~~أبي الطيب، قال: كنا مع عيسى بن يونس فسأله رجل عمن يقول القرآن مخلوق
~~فقال: «كافر أو كفر»، قال: فقيل له: تكفرهم بهذه الكلمة؟ قال: «إن هذا من
~~أيسر أو من أحسن ما يظهرون»
# PageV00P000
### | 75 - 
# حدثني أحمد بن ms010 إبراهيم الدورقي، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول:
~~«لو أن خمسين يؤمون الناس يوم الجمعة لا يقولون القرآن مخلوق يأمر بعضهم
~~بعضا بالإمامة , إلا أن الرأس الذي يأمرهم يقول هذا رأيت الإعادة لأن
~~الجمعة إنما تثبت بالرأس»، فأخبرت أبي رحمه الله بقول أبي عبيد فقال: «هذا
~~يضيق على الناس إذا كان الذي يصلي بنا لا يقول بشيء من هذا صليت خلفه فإذا
~~كان الذي يصلي بنا يقول بشيء من هذا القول أعدت الصلاة خلفه»
# PageV00P000
### | 76 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، أخبرني يحيى بن معين: أنه «يعيد صلاة الجمعة مذ
~~أظهر عبد الله بن هارون المأمون ما أظهر يعني القرآن مخلوق»
# PageV00P000
### | 77 - 
# حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت خارجة،
~~يقول: " كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب الله عز وجل، قولهم: إن الجنة
~~تفنى
### | [ص: 131]
# وقال الله عز وجل {إن هذا لرزقنا ما له من نفاد} [ص: 54] فمن قال: إنها
~~تنفد فقد كفر، وقال عز وجل: {أكلها دائم وظلها} [الرعد: 35] فمن قال: لا
~~يدوم فقد كفر، وقال عز وجل {عطاء غير مجذوذ} [هود: 108] فمن قال: إنها
~~تنقطع فقد كفر، وقال: {لا مقطوعة ولا ممنوعة} [الواقعة: 33] فمن قال: إنها
~~تنقطع فقد كفر "
# PageV00P000
# حدثني أبي رحمه الله سمعناه من ابن علية، وجاءه، منصور بن عمار فقال ابن
~~علية: " من قال: القرآن مخلوق فهو مبتدع "
# PageV01P131
# وذكر أبو بكر الأعين قال: سمعت محمد بن يوسف الفريابي، يقول: " من قال:
~~القرآن مخلوق فهو كافر "
# PageV01P131
# قول العلماء في القرآن ومن حفظ لنا عنه أنه قال: كلام الله ليس بمخلوق
### | 79 - 
# سمعت أبي وسأله عبد الله بن عمر المعروف بمشكدانه عن القرآن،؟ فقال:
~~«كلام الله عز وجل وليس بمخلوق».
### | 80 - 
# سمعت أبي رحمه الله، مرة أخرى سئل عن القرآن، فقال: «كلام الله عز وجل
~~ليس بمخلوق ولا تخاصموا ولا تجالسوا من يخاصم»
# PageV00P000
### | 81 - 
# حدثني أبو جعفر بن إشكاب، قال: سمعت أبي وهو الحسين بن إبراهيم بن إشكاب،
~~ما لا أحصي يقول: " القرآن كلام الله عز وجل ms011 غير مخلوق، ومن قال: مخلوق،
~~فهو كافر "
# PageV00P000
# حدثنا أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت عاصم بن علي بن عاصم، يقول
### | [ص: 133]
# : " القرآن كلام الله عز وجل وأراه قال: ليس بمخلوق " قال أبو الحسن:
~~وسمعت هارون الفروي، يقول: «القرآن كلام الله وليس بمخلوق»
# PageV01P132
### | 83 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت عبد الوهاب بن الحكم الوراق، يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق»
# PageV00P000
# حدثني أبو الحسن بن العطار، سمعت سفيان بن وكيع، يقول: «القرآن كلام الله
~~عز وجل وليس بمخلوق» قال أبو عبد الرحمن: " نحن كتبنا الصدر وقرأنا عليه،
~~قال أبو عبد الرحمن: وكان قال لنا الشيخ: اذهبوا بهذا الكتاب إلى أبي علي
~~بن يحيى بن خاقان وكان هو الرسول فاقرءوه عليه فإن أمركم أن تنقصوا منه
~~شيئا فانقصوا له، وإن زاد شيئا فردوه إلي حتى أعرف ذلك، فقرأته عليه فقال:
~~يحتاج أن يزاد فيه دعاء للخليفة فإنه يسر بذلك فزدنا فيه هذا الدعاء
### | [ص: 134]
# . كتب عبيد الله بن يحيى بن خاقان إلى أبي يخبره أن أمير المؤمنين أطال
~~الله بقاءه يعني المتوكل أمرني أن اكتب إليك أسألك عن أمر القرآن لا مسألة
~~امتحان ولكن مسألة معرفة وبصيرة " وأملى علي أبي إلى عبيد الله بن يحيى:
~~«أحسن الله عاقبتك أبا الحسن في الأمور كلها، ودفع عنك مكاره الدنيا
~~والآخرة برحمته، فقد كتبت إليك رضي الله عنك بالذي سأل عنه أمير المؤمنين
~~أيده الله من أمر القرآن بما حضرني، وإني أسأل الله عز وجل أن يديم توفيق
~~أمير المؤمنين أعزه الله بتأييده، فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف
~~شديد ينغمسون فيه حتى أفضت الخلافة إلى أمير المؤمنين أيده الله عز وجل
~~فنفى الله تعالى بأمير المؤمنين أعزه الله كل بدعة وانجلى عن الناس كل ما
~~كانوا فيه من الذل وضيق المحابس، فصرف الله عز وجل ذلك كله وذهب به بأمير
~~المؤمنين أعز الله نصره، ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما، ودعوا الله عز
~~وجل لأمير المؤمنين، فأسأل الله تعالى أن ms012 يستجيب في أمير المؤمنين صالح
~~الدعاء، وأن يتم ذلك لأمير المؤمنين أدام الله عزه وأن يزيد في نيته ويعينه
~~على ما هو عليه» قال أبي: وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه
~~قال: «لا تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض فإن ذلك يوقع الشك في قلوبكم»،
### | 86 - 
# وقد ذكر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن نفرا، كانوا جلوسا بباب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: ألم يقل الله عز وجل كذا؟ قال: فسمع
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال:
~~«أبهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض، إنما ضلت الأمم قبلكم
~~في مثل هذا، إنكم لستم مما هاهنا في شيء، انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به،
~~وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه»
### | [ص: 135]
### | 87 - 
# وروي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مراء في القرآن
~~كفر»
### | 88 - 
# وروي عن أبي جهيم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر» وقال عبد الله
~~بن عباس رضي الله عنه: قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فجعل عمر
~~يسأله عن الناس، فقال: يا أمير المؤمنين، قد قرأ القرآن منهم كذا وكذا، قال
~~ابن عباس فقلت: والله ما أحب أن يتسارعوا يومهم هذا في القرآن هذه
~~المسارعة، قال: فزجرني عمر رضي الله عنه ثم قال: «مه»، فانطلقت إلى منزلي
~~مكتئبا حزينا فبينا أنا كذلك إذ أتاني رجل فقال: أجب أمير المؤمنين فخرجت،
~~فإذا هو بالباب ينتظرني فأخذ بيدي فخلا بي، فقال: «ما الذي كرهت مما قال
~~الرجل آنفا؟» فقلت: «يا أمير المؤمنين متى يتسارعوا هذه المسارعة يحتقوا
~~ومتى يحتقوا يختصموا، ومتى يختصموا
### | [ص: 136]
# يختلفوا ومتى يختلفوا يقتتلوا»، قال: «لله أبوك، إن كنت لأكتمها الناس
~~حتى جئت بها»
### | 90 - 
# قال أبي وروي عن جابر بن عبد الله رضي ms013 الله عنه، قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول: «هل من رجل يحملني إلى قومه؛
~~فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل»،
### | 91 - 
# وروي عن جبير بن نفير رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء أفضل مما خرج منه» يعني
~~القرآن،
### | 92 - 
# وروي عن أبي إمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما
~~تقرب العباد إلى الله عز وجل بمثل ما خرج منه» يعني القرآن،
### | 93 - 
# وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «جردوا القرآن ولا
~~تكتبوا فيه شيئا إلا كلام الله عز وجل»،
### | 94 - 
# وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «إن هذا القرآن كلام الله
~~عز وجل فضعوه على مواضعه»،
### | [ص: 137]
### | 95 - 
# وقال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد أني إذا قرأت كتاب الله عز وجل
~~وتدبرت ونظرت في عملي كدت أن آيس وينقطع رجائي، قال: فقال له الحسن: «إن
~~القرآن كلام الله عز وجل وأعمال بني آدم إلى الضعف والتقصير فاعمل وأبشر»،
### | 96 - 
# وقال فروة بن نوفل الأشجعي: كنت جارا لخباب وهو من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو آخذ بيدي فقال: «يا هناه تقرب إلى
~~الله عز وجل بما استطعت فإنك لن تتقرب إلى الله عز وجل بشيء أحب إليه من
~~كلامه»،
### | 97 - 
# وقال رجل للحكم بن عتيبة: ما حمل أهل الأهواء على هذا؟ قال: «الخصومات»،
### | 98 - 
# وقال معاوية بن قرة وكان أبوه ممن أتى النبي صلى الله عليه وسلم: «إياكم
~~وهذه الخصومات فإنها تحبط الأعمال»،
### | 99 - 
# وقال أبو قلابة وكان أدرك غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تجالسوا أصحاب الأهواء»، أو قال «أصحاب الخصومات؛ فإني لا آمن أن
~~يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون»،
### | [ص: 138]
### | 100 - 
# ودخل رجلان من أصحاب الأهواء على محمد بن سيرين فقالا: يا أبا بكر ms014 نحدثك
~~بحديث قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله عز وجل، قال: «لا،
~~لتقومان عني أو لأقومن»، قال: فقام الرجلان فخرجا، فقال بعض القوم: يا أبا
~~بكر ما كان عليك أن يقرأ آية من كتاب الله عز وجل، فقال محمد بن سيرين:
~~«إني خشيت أن يقرأا آية علي فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي»، فقال محمد: «لو
~~أعلم أني أكون مثل الساعة لتركتهما»،
### | 101 - 
# وقال رجل من أهل البدع لأيوب السختياني: يا أبا بكر أسألك عن كلمة فولى
~~وهو يقول بيده «لا ولا نصف كلمة»،
### | 102 - 
# وقال ابن طاوس لابن له وتكلم رجل من أهل البدع: «يا بني أدخل أصبعيك في
~~أذنيك حتى لا تسمع ما يقول»، ثم قال: «اشدد اشدد»،
### | 103 - 
# وقال عمر بن عبد العزيز: «من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل»،
### | 104 - 
# وقال إبراهيم النخعي: «إن القوم لم يدخر عنهم شيء خبئ لكم لفضل عندكم»،
### | 105 - 
# وكان الحسن البصري يقول: «شر داء خالط قلبا يعني الهوى»،
### | [ص: 139]
### | 106 - 
# وقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اتقوا الله معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم، والله لئن
~~استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا
~~بعيدا، أو قال: مبينا "
### | 107 - 
# قال عبد الله: قال أبي رحمه الله: " وإنما تركت ذكر الأسانيد لما تقدم من
~~اليمين التي حلفت بها مما قد علمه أمير المؤمنين أيده الله تعالى لولا ذلك
~~لذكرتها بأسانيدها وقال الله عز وجل {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
~~حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6] وقال عز وجل {ألا له الخلق والأمر}
~~[الأعراف: 54] فأخبر تبارك وتعالى بالخلق ثم قال: {والأمر} [الانفطار: 19]
~~فأخبر أن الأمر غير الخلق وقال عز وجل {الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه
~~البيان} [الرحمن: 2] فأخبر تبارك وتعالى أن القرآن من علمه، وقال عز وجل
~~{ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى
~~ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما ms015 لك من الله من ولي ولا نصير}
~~[البقرة: 120] وقال عز وجل {ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا
~~قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم
~~من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين} [البقرة: 145] فالقرآن من
~~علم الله عز وجل وفي هذه الآيات دليل على أن الذي جاءه صلى الله عليه وسلم
~~من العلم هو القرآن لقوله عز وجل {ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من
~~العلم} [البقرة: 120] "
### | 108 - 
# وقد روي عن غير، واحد، ممن مضى من سلفنا رحمهم الله أنهم كانوا يقولون:
~~«القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق وهو الذي أذهب إليه ولست بصاحب كلام
~~ولا أرى الكلام في شيء من هذا إلا ما كان في كتاب الله عز وجل أو في حديث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أصحابه أو عن التابعين، فأما غير ذلك
~~فإن الكلام فيه غير
### | [ص: 140]
# محمود، وإني أسأل الله عز وجل أن يطيل بقاء أمير المؤمنين وأن يثبته وأن
~~يمده منه بمعونة، إنه على كل شيء قدير» آخر الرسالة
# PageV00P000
### | 109 - 
# حدثني أبي رحمه الله، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية يعني ابن
~~صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطأة، عن جبير بن نفير، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء ما
~~أفضل مما خرج منه» يعني القرآن، قال أبي: كذا قال عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 110 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، وأبو الربيع الزهراني، قالا حدثنا
~~حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: كان عكرمة بن أبي جهل
~~يأخذ
### | [ص: 141]
# المصحف فيضعه على وجهه وهو يقول: «كلام ربي كلام ربي عز وجل»، قال عبيد
~~الله: وفي كتابي يعني عن حماد «كتاب ربي عز وجل» قال عبيد الله: فذكرته
~~لبعض أصحابنا فقال: كان حماد يقولهما جميعا وقال أبو الربيع: «كتاب ربي
~~كتاب ربي عز وجل»
# PageV00P000
### | 111 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا ms016 جرير، عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف،
~~عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: كنت جارا لخباب فخرجنا يوما من المسجد
### | [ص: 142]
# وهو آخذ بيدي فقال: يا هناه تقرب إلى الله عز وجل ما استطعت فإنك لن
~~تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه " يعني القرآن
### | 112 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيدة بن حميد
### | 113 - 
# وحدثنا سريج، ثنا أبو حفص الأبار، جميعا عن منصور، عن هلال، عن فروة، عن
~~خباب، معناه
# PageV00P000
### | 114 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح بن سليمان، عن ابن شهاب الزهري
### | [ص: 143]
# ، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص الليثي، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «والله ما ظننت
~~أنه ينزل في شأني وحيا يتلى وأنا أحقر في نفسي من أن يتكلم بالقرآن في
~~أمري» فذكر حديث الإفك
# PageV00P000
### | 115 - 
# حدثني أبو معمر، ثنا أبو سفيان المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، وعروة، وعبيد الله بن عبد الله، وعلقمة بن وقاص، عن عائشة رضي الله
~~عنها حين قال لها أهل الإفك ما قالوا: «ما شعرت أن الله عز وجل يتكلم في
~~بوحي»
# PageV00P000
### | 116 - 
# حدثني أبو معمر، عن سريج بن النعمان، حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم، أن أبا بكر رضي الله عنه: "
~~خاطر قوما
### | [ص: 144]
# من أهل مكة على أن الروم تغلب فارس فغلبت الروم فنزلت {الم} [الشورى: 9]
~~{غلبت الروم} [الروم: 2] فأتى قريشا فقرأها عليهم فقالوا كلامك هذا أم كلام
~~صاحبك؟ قال: ليس بكلامي ولا كلام صاحبي ولكنه كلام الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 117 - 
# حدثني أبو معمر، حدثني جرير، عن ليث، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: «إن هذا القرآن كلام الله عز وجل فلا أعرفن ما
~~عطفتموه على أهوائكم»
# PageV00P000
### | 118 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم،
~~عن سلمة بن كهيل، عن أبي ms017 الزعراء عبد الله بن هانئ، قال: قال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: «القرآن كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 119 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا علاء بن عمرو الحنفي، حدثنا ابن أبي
~~زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه قال
### | [ص: 146]
# : «القرآن كلام الله عز وجل، فمن رد منه شيئا فإنما يرد على الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 120 - 
# حدثني أبو معمر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن
~~الأسود بن هلال، عن عبد الله، قال: «إن أحسن الكلام كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 121 - 
# وحدثت عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا موسى بن أعين، عن عطاء
### | [ص: 147]
# بن السائب، عن أبي البختري، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أحسن الكلام كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 122 - 
# حدثني أبو معمر، حدثنا سفيان، قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: «ما
~~أحب أن يمضي علي يوم ولا ليلة لا أنظر في كلام الله عز وجل» يعني القرآن في
~~المصحف
# PageV00P000
### | 123 - 
# وحدثني أبو معمر، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب
### | [ص: 148]
# القرظي، قال: «كأن الناس إذا سمعوا القرآن، من في الرحمن عز وجل يوم
~~القيامة فكأنهم لم يسمعوه قبل ذلك»
# PageV00P000
### | 124 - 
# حدثني أبي رحمه الله، حدثنا أسود بن عامر، أنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن
~~الأعمش، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل القرآن على
~~الكلام كفضل الله عز وجل على عباده»
# PageV00P000
### | 125 - 
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «من كان يحب أن يعلم أنه يحب
~~الله عز وجل فليعرض نفسه على القرآن فإن أحب القرآن فهو يحب الله عز وجل
~~فإنما القرآن كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 126 - 
# حدثني محمد بن الفرج، ثنا حجاج يعني ابن محمد، عن أبي معشر، عن محمد بن
~~قيس، قال: " إن ms018 فضل القرآن على الكلام كفضل الخالق على سائر خلقه، قال محمد
~~بن قيس: سمعت سليمان بن عبد الملك يخطب بها على المنبر "
# PageV00P000
### | 127 - 
# حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم، ثنا أبو معشر، عن محمد بن قيس، عن
~~سليمان بن عبد الملك، أنه قال: «فضل القرآن على ما سواه من الكلام كفضل
~~الخالق على خلقه»
# PageV00P000
### | 128 - 
# حدثني حسن بن حماد الضبي الكوفي الوراق، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد،
~~عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 150]
# يقول الله عز وجل: «من شغله قراءة القرآن عن ذكري وعن مسألتي أعطيته أفضل
~~ثواب السائلين، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله عز وجل على خلقه»
# PageV00P000
### | 129 - 
# وذكر يوسف بن موسى القطان، ثنا عمرو بن حمران، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن تبارك وتعالى
~~على سائر خلقه»
# PageV00P000
# حدثني هارون بن عبد الله أبو موسى، ثنا عبد الأعلى بن سليمان الزراد، ثنا
~~صالح المري، قال: أتى رجل الحسن فقال له: يا أبا سعيد إني إذا قرأت كتاب
~~الله عز وجل فذكرت شروطه وعهوده ومواثيقه قطع رجائي فقال له الحسن: «ابن
~~أخي إن القرآن كلام الله عز وجل إلى القوة والمتانة، وإن أعمال ابن آدم إلى
~~الضعف والتقصير ولكن سدد وقارب وأبشر»
### | 131 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " من كان من أصحاب الحديث أو من أصحاب الكلام
~~فأمسك عن أن يقول: القرآن ليس بمخلوق فهو جهمي "
# PageV00P000
### | 132 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا موسى بن داود، ثنا أبو عبد الرحمن معبد عن
~~معاوية بن عمار الدهني، قال: قلت لجعفر يعني ابن محمد إنهم يسألون عن
~~القرآن
### | [ص: 152]
# ، مخلوق هو؟ قال: " ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله، قال أبي: قد
~~رأيت معبدا هذا ولم يكن به بأس وأثنى عليه ms019 أبي وكان يفتي برأي ابن أبي ليلى
~~"
# PageV00P000
### | 133 - 
# حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، حدثنا رجل سماه حدثنا معاوية بن
~~عمار قال: سألت جعفر بن محمد عن القرآن، قلت: خالق أو مخلوق؟ قال: " ليس
~~بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله، قال إسماعيل: وهو قولنا وقول أهل السنة،
~~ومن قال: القرآن مخلوق فهو كافر "
# PageV00P000
### | 134 - 
# حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا رويم بن يزيد المقرئ، حدثنا
~~معبد بن راشد الكوفي، عن معاوية بن عمار الدهني، قال: سئل جعفر بن محمد عن
~~القرآن، فقال: «ليس بخالق ولا مخلوق وهو كلام الله»
# PageV00P000
### | 135 - 
# حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسين مولى النضر، حدثني عباس بن عبد العظيم
~~العنبري، حدثنا رويم المقرئ، عن عبد الله بن عياش الوشا قال محمد بن
### | [ص: 153]
# الحسين وقد رأيت عبد الله بن عياش وكان جارا لنا، وكان من العدول الثقات
~~عن يونس بن بكير، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن علي بن الحسين أنه قال في
~~القرآن: «ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله» قال أبو عبد الرحمن بلغني
~~أن عبد الله بن عياش هو أبو يحيى ابن عبد الله الخزاز روى عنه أبو كريب
~~أحاديث كثيرة
# PageV00P000
### | 136 - 
# حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا هارون بن حاتم الملائي، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، قال: " سألت علي بن
~~الحسين عن القرآن، فقال: كتاب الله وكلامه "
# PageV00P000
### | 137 - 
# حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، عن إسحاق
~~الأزرق، عن أبي بشر أظنه يعني ورقاء عن مجاهد: " {لا يملكون منه خطابا}
~~[النبأ: 37] قال: كلام الله "
# PageV00P000
### | 138 - 
# سمعت أبي يقول بلغني عن إبراهيم بن سعد، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي،
~~ووهب بن جرير، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وسليمان بن حرب، قالوا: «القرآن
~~كلام الله ليس بمخلوق»
# PageV00P000
### | 139 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال كنت عند سفيان بن عيينة جالسا أنا
~~وعثمان، أخي، فسأله منصور بن عمار عن القرآن، أمخلوق فأنكر ابن عيينة ما ms020
~~سأله وغضب غضبا شديدا وقال: «إني أحسبك شيطانا، وأنكر ابن عيينة ما جاء به
~~منصور»
### | 140 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال كنت عند سفيان بن عيينة أنا وأبو بكر
### | [ص: 155]
# وأبو محمد يعني أخويه عبد الله وقاسما فسأله منصور بن عمار عن القرآن،:
~~مخلوق؟ فأنكر سفيان ما سأله عنه وغضب واشتد غضبه وقال له سفيان: إني أحسبك
~~شيطانا إني أحسبك شيطانا، بل أنت شيطان فقيل: يا أبا محمد إنه صاحب سنة
~~وإنه، فأبى وأنكر ما سأل عنه
# PageV00P000
### | 141 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، سمعت إسحاق بن إسماعيل، سمعت سفيان بن
~~عيينة، يقول: " لا نحسن غير هذا القرآن كلام الله {فأجره حتى يسمع كلام
~~الله} [التوبة: 6] {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: 15] "
# PageV00P000
### | 142 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: قيل لابن عيينة: إنه يروى عنك أن القرآن
~~مخلوق، قال: «ما قلته، القرآن كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 143 - 
# حدثني أبو معمر، سمعت ابن عيينة، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 144 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا محمود بن غيلان، ثنا علي بن
### | [ص: 156]
# الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، قال: «القرآن كلام الله عز وجل ليس بخالق
~~ولا مخلوق»
# PageV00P000
### | 145 - 
# حدثني محمد بن وزير الواسطي، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد العمري
~~يقول: سمعت ابن أبي أويس، سمعت خالي، مالك بن أنس وجماعة من العلماء
~~بالمدينة وذكروا القرآن فقالوا: «كلام الله عز وجل وهو منه وليس من الله عز
~~وجل شيء مخلوق»
# PageV00P000
### | 146 - 
# أخبرت عن أبي النعمان عارم أنه قال: قال حماد بن زيد: «القرآن كلام الله
~~عز وجل أنزله جبريل عليه السلام من عند رب العالمين عز وجل»
# PageV00P000
### | 147 - 
# حدثني عبد الله بن شبويه، حدثنا محمد بن عثمان، قال: سمعت عبد الرحمن بن
~~مهدي: وسأله، سهل بن أبي خدويه عن القرآن، فقال: «يا أبا يحيى ما لك ولهذه
~~المسائل هذه مسائل أصحاب جهم، إنه ليس في أصحاب الأهواء شر من أصحاب جهم
~~يدورون على أن يقولوا ليس في السماء شيء، أرى والله ألا يناكحوا ولا
~~يوارثوا ms021»
# PageV00P000
### | 148 - 
# حدثني ابن شبويه، حدثنا بشر بن خالد، أخبرنا معمر بن بشر، حدثنا أبو بكر
~~بن عياش، قال: «من زعم أن القرآن، مخلوق فقد افترى على الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 149 - 
# حدثني أحمد بن الحسن الترمذي أبو الحسن، قال: سمعت أبا نعيم، يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق»
# PageV00P000
### | 150 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن سهل، عن ابن مهدي، قال:
~~«القرآن كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق»
# PageV00P000
### | 151 - 
# حدثني وهب بن بقية الواسطي، سمعت وكيع بن الجراح، يقول: «القرآن كلام
~~الله عز وجل ليس بالمخلوق» سمعته من وكيع وأثبته عندي في كتاب قال وهب بن
~~بقية لو لم يكن رأيي ما حدثت به
# PageV00P000
### | 152 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، قال حدثني يحيى بن معين، عن وكيع، قال: «القرآن
~~كلام الله عز وجل وهو منه جل وتعالى»
# PageV00P000
### | 153 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني يحيى بن معين، حدثني رجل من ولد ميمون بن
~~مهران يقال له جعفر قال: سمعت وكيعا، يقول: «القرآن من الله عز وجل منه خرج
~~وإليه يعود»
# PageV00P000
### | 154 - 
# حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة،
~~سمعت وكيعا، يقول: «القرآن كلام الله تعالى فمن قال غير هذا فقد خالف
~~الكتاب والسنة»
# PageV00P000
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: سمعت وكيعا يقول: " كتب إلي أهل بغداد
~~يسألوني عن القرآن فكتبت إليهم: القرآن كلام الله عز وجل "
# PageV01P158
### | 156 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني علي بن أبي الربيع، حدثني بشر بن
### | [ص: 159]
# الحارث، قال: سألت عبد الله بن داود عن القرآن، فقال: «العزيز الجبار
~~المتكبر يكون هذا مخلوقا»
# PageV00P000
### | 157 - 
# حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، حدثني أبو الوليد هشام بن عبد الملك،
~~قال: قال لي يحيى بن سعيد: " كيف يصنعون بقل هو الله أحد كيف يصنعون بهذه
~~الآية؟ {إني أنا الله} [القصص: 30] يكون مخلوقا "
# PageV00P000
### | 158 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو جعفر محمد بن شداد عن وهب بن جرير،
~~قال: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق»
# PageV00P000
### | 159 - 
# حدثني أبو مسلم المؤدب، سمعت يزيد بن ms022 هارون، يقول: «القرآن كلام الله وهو
~~غير مخلوق»
# PageV00P000
### | 160 - 
# أخبرت عن محرز بن عون، قال: قال محمد بن يزيد الواسطي: «علمه وكلامه منه
~~غير مخلوق»
# PageV00P000
### | 161 - 
# حدثني إسحاق بن بهلول، قال: سمعت ابن إدريس، يقول: «القرآن كلام الله ومن
~~الله وما كان من الله عز وجل فليس بمخلوق»
# PageV00P000
### | 162 - 
# سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، وقال، له رجل من أصحابه: القرآن كلام الله
~~وليس بمخلوق، فقال أبو بكر: «من لم يقل هذا فهو ضال مضل مبتدع»
# PageV00P000
### | 163 - 
# سمعت عثمان بن أبي شيبة، يقول: «القرآن كلام الله وليس بمخلوق»
# PageV00P000
### | 164 - 
# وسمعت عثمان، مرة أخرى يقول: " من لم يقل: القرآن كلام الله وليس بمخلوق
~~فهو عندي شر من هؤلاء "، يعني الجهمية
# PageV00P000
### | 165 - 
# حدثت عن شيخ، من أصحاب الحديث أنه سمع أبا عمرو الشيباني، يقول: قلت
~~لإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وقال: القرآن مخلوق، فقلت له: " خلقه قبل
~~أن يتكلم به أو بعدما تكلم به؟ قال: فسكت
# PageV00P000
### | 166 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت يحيى بن أيوب، يقول: «من لم يقل
~~القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق فهو جهمي»
# PageV00P000
### | 167 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت حسن بن موسى الأشيب، يقول: "
~~أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم {إياك نعبد
~~وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] فقال حسن: أمخلوق هذا؟ "
# PageV00P000
### | 168 - 
# سمعت محمد بن سليمان يقول: " القرآن كلام الله غير مخلوق، ما رأيت أحدا
~~يقول: القرآن مخلوق أعوذ بالله "
# PageV00P000
# حدثني عباس بن عبد العظيم، سنة ست وعشرين ومائتين سمعت سليمان بن حرب،
~~قال: «القرآن ليس بمخلوق»، فقلت له: إنك كنت لا تقول هذا فما بدا لك، قال:
~~" استخرجته من كتاب الله عز وجل {لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم} [آل
~~عمران: 77] فالكلام والنظر واحد "
# PageV01P161
### | 170 - 
# حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: سمعت أبا الوليد، وإسماعيل بن
~~عرعرة، وعلي قاعدان يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وكلام الله ليس
~~بمخلوق»، فقال له علي: إنما نتعلم منك كيف نقول
# PageV00P000
# حدثني عباس، حدثني أبو سعيد صاحب لنا ثنا عطاء ابن أخي ms023، حجاج الأنماطي
~~قال: قلت لعمي حجاج ما تقول في القرآن؟ قال: «القرآن كلام الله عز وجل وليس
~~من الله شيء مخلوق»
# PageV01P162
# سمعت سوار بن عبد الله القاضي، يقول: «دخلت على رجل أعوذه من وجع به
~~فقال» القرآن ليس بمخلوق وذاك أنه كل من عوذني قال أعيذك بالله أعيذك
~~بالقرآن فعلمت أن القرآن ليس بمخلوق "
# PageV01P162
### | 173 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: سمعت يحيى بن معين، وأبا خيثمة يقولان:
~~«القرآن كلام الله عز وجل وهو غير مخلوق»
# PageV00P000
# حدثني أحمد بن إبراهيم، سمعت يحيى بن معين، سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل
~~ونحن في مسجد في الزبيدية يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وهو غير مخلوق»
# PageV01P162
### | 175 - 
# سمعت أبا معمر، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق ومن شك في
~~أنه غير مخلوق فهو جهمي بل شر من الجهمي»
# PageV00P000
### | 176 - 
# سمعت أبا معمر، يقول: " أدركت الناس يقولون: القرآن كلام الله عز وجل
~~وليس بمخلوق "
# PageV00P000
### | 177 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: رأيت في كتاب أبي عبيد
~~القاسم بن سلام بخطه: " إذا قال لك الجهمي أخبرني عن القرآن، أهو الله أم
~~غير الله؟ فإن الجواب أن يقال له: أحلت في مسألتك لأن الله عز وجل وصفه
~~بوصف لا يقع عليه شيء من مسألتك قال الله عز وجل {الم تنزيل الكتاب لا ريب
~~فيه من رب العالمين} [السجدة: 2] فهو من الله عز وجل ولم يقل هو أنا ولا هو
~~غيري إنما سماه كلامه، فليس له عندنا غير ما حلاه به وننفي عنه ما نفى، فإن
~~قالوا: أرأيتم قوله عز وجل {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن
~~فيكون} [النحل: 40] فالقرآن شيء فهو مخلوق فقيل له: ليس قول الله عز وجل
~~يقال له شيء إلا تسمع كلامه {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن
~~فيكون} [النحل: 40] فأخبرك أن القول كان منه قبل الشيء فالقول من الله عز
~~وجل سبق الشيء ومعنى قوله {كن} [الجاثية: 31] أي كان في علمه أن يكونه "
# PageV00P000
# سئل عمن قال: لفظي ms024 بالقرآن مخلوق "
### | 178 - 
# سألت أبي رحمه الله قلت: ما تقول في رجل قال: التلاوة مخلوقة وألفاظنا
### | [ص: 164]
# بالقرآن مخلوقة والقرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق؟ وما ترى في
~~مجانبته؟ وهل يسمى مبتدعا؟ فقال: " هذا يجانب وهو قول المبتدع، وهذا كلام
~~الجهمية ليس القرآن بمخلوق، قالت عائشة رضي الله عنها: تلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب}
~~[آل عمران: 7] فالقرآن ليس بمخلوق "
# PageV00P000
### | 179 - 
# حدثني ابن شبويه، سمعت أبي يقول: «من قال شيء من الله عز وجل مخلوق علمه
~~أو كلامه فهو زنديق كافر لا يصلى عليه، ولا يصلى خلفه ويجعل ماله كمال
~~المرتد ويذهب في مال المرتد إلى مذهب أهل المدينة أنه في بيت المال» سألت
~~أبي رحمه الله قلت: إن قوما يقولون: لفظنا بالقرآن مخلوق، فقال: " هم جهمية
~~وهم أشر ممن يقف , هذا قول جهم، وعظم الأمر عنده في هذا، وقال: هذا كلام
~~جهم "، وسألته عمن قال: لفظي بالقرآن مخلوق، فقال: قال الله عز وجل {وإن
~~أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6] قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «حتى أبلغ كلام ربي» وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس»،
### | [ص: 165]
### | 181 - 
# سمعت أبي رحمه الله يقول: «من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي»،
### | 182 - 
# سمعت أبي رحمه الله، وسئل عن اللفظية، فقال: " هم جهمية وهو قول جهم، ثم
~~قال: لا تجالسوهم "،
### | 183 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: «كل من يقصد إلى القرآن بلفظ أو غير ذلك يريد
~~به مخلوق فهو جهمي»، "
### | 184 - 
# سئل أبي وأنا أسمع، عن اللفظية، والواقفة، فقال: «من كان منهم جاهلا
~~فليسأل وليتعلم»،
### | 185 - 
# سئل أبي رحمه الله وأنا أسمع، عن اللفظية، والواقفة، فقال: «من كان منهم
~~يحسن الكلام فهو جهمي»، وقال مرة: «هم شر من الجهمية»، وقال مرة أخرى «هم
~~جهمية»،
### | 186 - 
# سمعت أبي يقول: «من قال لفظي بالقرآن مخلوق هذا كلام سوء رديء وهو كلام
~~الجهمية»، قلت له ms025: إن الكرابيسي يقول هذا، فقال: «كذب - هتكه الله -
~~الخبيث» وقال: «قد خلف هذا بشرا المريسي» وكان أبي رحمه الله يكره أن يتكلم
~~في اللفظ بشيء أو
### | [ص: 166]
# يقال مخلوق أو غير مخلوق "، قال: سألته عن الكرابيسي حسين هل رأيته يطلب
~~الحديث؟ فقال: «ما أعرفه وما رأيته يطلب الحديث»، قلت: فرأيته عند الشافعي
~~ببغداد فقال: «ما رأيته ولا أعرفه»، فقلت: إنه يزعم أنه كان يلزم يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، فقال: «ما رأيته عند يعقوب بن إبراهيم ولا غيره وما
~~أعرفه»،
### | 187 - 
# سألت أبا ثور إبراهيم بن خالد الكلبي عن حسين الكرابيسي، فتكلم فيه بكلام
~~سوء رديء وسألته هل كان يحضر معكم عند الشافعي رحمه الله فقال: «هو يقول
~~لنا ذلك وأما أنا فلا أعرف ذلك أو نحو هذا من الكلام»،
### | 188 - 
# قال وسألت الحسن بن محمد الزعفراني، عن حسين الكرابيسي، فقال نحو مقالة
~~أبي ثور، وقال لي حسن في اختلافه إلى الشافعي رحمه الله مثل قول أبي ثور
# PageV00P000
### | ما حفظت في جهم وبشر المريسي
# PageV01P167
### | 189 - 
# حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، سمعت يزيد بن هارون، يقول: «لعن
~~الله الجهم، ومن قال بقوله كان كافرا جاحدا ترك الصلاة أربعين يوما يزعم
~~أنه يرتاد دينا وذلك أنه شك في الإسلام» قال يزيد: «قتله سلم بن أحوز على
~~هذا القول»
# PageV00P000
### | 190 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثني يحيى بن أيوب، سمعت أبا نعيم البلخي
~~شجاع بن أبي نصر قال: سمعت رجلا، من أصحاب جهم: كان يقول بقوله وكان خاصا
~~به ثم تركه وجعل يهتف بكفره، قال: " رأيت جهما يوما افتتح سورة طه فلما أتى
~~على هذه الآية {الرحمن على العرش استوى} [طه: 5] قال: لو وجدت السبيل إلى
~~حكها لحككتها، قال: ثم قرأ حتى أتى على آية أخرى فقال: ما كان أظرف محمدا
~~صلى الله عليه وسلم حين قالها، قال: ثم افتتح سورة القصص فلما أتى على ذكر
~~موسى صلوات الله عليه جمع يديه ورجليه ثم دفع المصحف ثم قال: أي شيء هذا
~~ذكره هاهنا فلم يتم ms026 ذكره، وذكره فلم يتم ذكره "
# PageV00P000
### | 191 - 
# حدثت عن أحمد بن نصر، عن علي بن عاصم بن علي، قال: «ناظرت جهما فلم يثبت
~~أن في السماء ربا جل ربنا عز وجل وتقدس»
# PageV00P000
### | 192 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: سمعت وكيعا، وسئل، عن القرآن، فقال:
~~«القرآن كلام الله»، فقيل له: إن بشرا المريسي، فذكره وكيع حتى شتمه فقلت
~~لأبي بكر بن أبي شيبة أنت سمعت وكيعا يقول هذا؟ قال: نعم سمعت وكيعا يقول
~~هذا
# PageV00P000
### | 193 - 
# حدثني محمد بن عباس، صاحب الشامة قال: سمعت يوسف بن نوح، قال أبو عبد
~~الرحمن: ثم سمعت أنا من يوسف بعد يقول: سمعت أبا عصمة، يقول: سمعت ابن
~~المبارك، يقول: «خيبة للأبناء ما فيهم أحد يفتك ببشر»، قال يوسف: فسألت
~~عبدان وأصحاب ابن المبارك عن هذا فقالوا: إن أبا عصمة رجل صدوق وقد كان ابن
~~المبارك يتكلم بكلام هذا معناه
# PageV00P000
### | 194 - 
# حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، سمعت شبابة بن سوار، يقول: «اجتمع
~~رأيي ورأي أبي النضر هاشم بن القاسم وجماعة من الفقهاء على أن المريسي كافر
~~جاحد نرى أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه»
# PageV00P000
### | 195 - 
# حدثني هارون بن عبد الله الحمال، ثنا محمد بن أبي كبشة، قال: " سمعت
~~هاتفا، يهتف في البحر ليلا فقال: لا إله إلا الله كذب المريسي على الله عز
~~وجل، ثم هتف ثانية فقال: لا إله إلا الله على ثمامة والمريسي لعنه الله
~~قال: وكان معنا في المركب رجل من أصحاب بشر المريسي فخر ميتا "
# PageV00P000
### | 196 - 
# سمعت سوار بن عبد الله القاضي، سمعت أخي عبد الرحمن بن عبد الله بن سوار،
~~يقول: كنت عند سفيان بن عيينة فوثب الناس على بشر المريسي حتى ضربوه
~~وقالوا: جهمي، فقال له سفيان: يا دويبة يا دويبة ألم تسمع الله عز وجل يقول
~~{ألا له الخلق والأمر} [الأعراف: 54] فأخبر عز وجل أن الخلق غير الأمر، قيل
~~لسوار فأيش قال بشر؟ قال: سكت لم يكن عنده حجة "
# PageV00P000
### | 197 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن نوح المضروب، عن المسعودي ms027
~~القاضي، سمعت هارون، أمير المؤمنين يقول: «بلغني أن بشرا المريسي يزعم أن
~~القرآن مخلوق لله علي إن أظفرني به لأقتلنه قتلة ما قتلتها أحدا قط»
# PageV00P000
# أ
### | [ص: 170]
# حدثني إسحاق بن إبراهيم ابن عم، أحمد بن منيع قال: سمعت إسحاق بن عبد
~~الرحمن، يقول: «بشر المريسي يقول بقول صنف من الزنادقة سيماهم كذا وكذا»
# PageV01P169
# ب وذكر أبو بكر الأعين قال: سمعت أبا نعيم، يقول: «لعن الله بشرا المريسي
~~الكافر»
# PageV01P170
### | 199 - 
# حدثني زياد بن أيوب دلويه، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي، يقول: سمعت
~~عباد بن العوام، يقول: «كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر كلامهم
~~ينتهي إلى أن يقولوا ليس في السماء شيء»
# PageV00P000
### | 200 - 
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، قال: سمعت شاذ بن يحيى،
~~«يناظر يزيد بن هارون في شيء من أمر المريسي وهو يدعو عليه وجعل شاذ يلعن
~~المريسي»
# PageV00P000
### | 201 - 
# أخبرت عن يحيى بن أيوب، قال: كنت أسمع الناس يتكلمون في المريسي فكرهت أن
~~أقدم عليه حتى أسمع كلامه لأقول فيه بعلم فأتيته فإذا هو يكثر الصلاة على
~~عيسى بن مريم صلوات الله عليه فقلت له: إنك تكثر الصلاة على عيسى فأهل ذاك
~~هو؟ ولا أراك تصلي على نبينا ونبينا صلى الله عليه وسلم أفضل منه فقال لي:
~~ذلك كان مشغولا بالمرآة والمشط والنساء "
# PageV00P000
### | 202 - 
# أخبرت عن بشر بن الوليد، قال: كنت جالسا عند أبي يوسف القاضي فدخل عليه
~~بشر المريسي فقال أبو يوسف: حدثنا إسماعيل عن قيس، عن جرير، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 171]
# فذكر حديث الرؤية ثم قال أبو يوسف إني والله أؤمن بهذا الحديث وأصحابك
~~يكفرون به وكأني بك قد شغلتك عن الناس خشبة باب الجسر فاحذر فراستي فإني
~~مؤمن "
### | 203 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: كنا نحضر مجلس أبي يوسف وكان بشر المريسي يحضر
~~في آخر الناس فيشغب فيقول: أيش تقول وأيش قلت يا أبا يوسف، فلا يزال يضج
~~ويصيح فكنت أسمع أبا يوسف يقول: اصعدوا به إلي، اصعدوا به إلي قال: فجاء
~~يوم فصنع مثل هذا ms028 فقال أبو يوسف اصعدوا به إلي قال أبي رحمه الله: وكنت
~~بالقرب منه فجعل يناظره في مسألة فخفي علي بعض قوله فقلت للذي كان أقرب مني
~~إيش قال له أبو يوسف؟ فقال: قال له: لا تنتهي حتى تفسد خشبة
# PageV00P000
### | 204 - 
# حدثني عيسى بن أبي حرب الصفار، قال: سمعت مثنى بن سعيد، ختن يحيى بن بدر،
~~وكان من أهل الهيئة، قال: «لما قدم ثمامة بن الأشرس الجهمي مرو خرجت يوما
~~فلقيني مؤبذ مرو فقال لي بالفارسية نحن أقرب إلى الإسلام من هذا»
# PageV00P000
### | 205 - 
# حدثني عيسى بن أبي حرب، قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابي، قال
### | [ص: 172]
# : سمعت ثمامة بن الأشرس الجهمي، يقول: «ما أجل الله عز وجل أحدا قط أجلا
~~ولا رزقه رزقا قط ولو كان أجله ما كان على القاتل شيء ولو رزقه ما كان على
~~السارق شيء»
# PageV00P000
### | من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام
# PageV01P172
### | 206 - 
# حدثني محمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار، حدثنا إبراهيم
~~بن زياد سبلان، قال: سألت عبد الرحمن بن مهدي فقلت: ما تقول فيمن يقول:
~~القرآن مخلوق فقال: " لو كان لي عليه سلطان لقمت على الجسر فكان لا يمر بي
~~رجل إلا سألته فإذا قال: القرآن مخلوق ضربت عنقه وألقيت رأسه في الماء "
# PageV00P000
### | 207 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت أبا نعيم الفضل بن
~~دكين، يقول: " وذكر عنده من يقول: القرآن مخلوق والله والله ما سمعت شيئا
~~من هذا حتى خرج ذاك الخبيث جهم "
# PageV00P000
### | 208 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت إبراهيم بن زياد سبلان، يقول: سمعت
~~أبا معاوية يعني الضرير محمد بن خازم يقول: «الكلام فيه بدعة وضلالة ما
~~تكلم فيه النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولا التابعون والصالحون
~~يعني القرآن مخلوق»
# PageV00P000
### | 209 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، سمعت هارون بن معروف، يقول: «من زعم أن الله،
~~عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام»
# PageV00P000
### | 210 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت محمد ms029 بن مصعب العابد،
~~يقول: «من زعم أنك لا تتكلم ولا ترى في الآخرة فهو كافر بوجهك لا يعرفك،
~~أشهد أنك فوق العرش فوق سبع سماوات ليس كما يقول أعداء الله الزنادقة»
# PageV00P000
### | 211 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت هارون بن موسى الفروي، سمعت عبد
~~الملك بن الماجشون، يقول: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر، وسمعته يعني عبد
~~الملك يقول لو وجدت المريسي لضربت عنقه»
# PageV00P000
# وقال هارون يعني الفروي: " القرآن كلام الله ليس بمخلوق، ومن قال: مخلوق،
~~فهو كافر، ومن شك في الواقفة فهو كافر، فقلت لهارون اللفظية؟ قال: هؤلاء
~~مبتدعة ضلال "
# PageV01P173
### | 212 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: قال لي الفضل بن دينار العطار وأثنى
~~عليه خيرا: «قلت لبعضهم يعني بعض الجهمية ويحك ألا تذهب إلى الجمعة؟» قال:
~~بلى هو ذا أذهب معك اليوم، قال: فلما رجع قال لي: قد ذهبنا إلى الجمعة
~~فصلينا فكان إيش؟ قال أبو الحسن: ثم قال لي الفضل: «هم يا أبا الحسن
~~زنادقة»
# PageV00P000
### | 213 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار، قال: سمعت سريج بن النعمان، يقول: " سألت عبد
~~الله بن نافع، وقلت له: إن قبلنا من يقول: القرآن مخلوق فاستعظم ذلك
### | [ص: 174]
# ولم يزل متوجعا حزينا يسترجع، قال عبد الله يعني ابن نافع قال مالك: «من
~~قال القرآن مخلوق يؤدب ويحبس حتى تعلم منه التوبة» وقال مالك: «الإيمان قول
~~وعمل يزيد وينقص» وقال مالك: «الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو من
~~علمه مكان» وقال مالك: «القرآن كلام الله عز وجل» وهكذا قال عبد الله بن
~~نافع في هذا كله
# PageV00P000
### | 214 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت يحيى بن أبي قطيفة
~~السراج، قال: كنا عند ابن عيينة فتشوش الناس عليه فقال ابن عيينة: " ما
~~هذا؟ قالوا قدم بشر، قال: ما يقول؟ قالوا: يقول القرآن مخلوق، قال: جيئوني
~~به وجيئوا بشاهدين حتى آمر الوالي بضرب عنقه "
# PageV00P000
### | 215 - 
# حدثني أبو الحسن، قال: سمعت أحمد بن إبراهيم الدورقي، يقول: سمعت مروان
~~بن معاوية، يقول: حدثني ابن عم ms030، لي من أهل خراسان «أن جهما شك في الله
~~أربعين صباحا»
# PageV00P000
### | 216 - 
# حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه أبو عبد الرحمن، قال: سمعت علي بن الحسن
~~يعني ابن شقيق، يقول: سمعت عبد الله، يقول: " الإيمان قول وعمل يزيد وينقص،
~~وسمعته يقول: إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام
~~الجهمية "
### | [ص: 175]
# قال: وسمعت عبد الله يقول: «نعرف ربنا عز وجل فوق سبع سماوات على العرش
~~بائن من خلقه بحد ولا نقول كما قالت الجهمية هاهنا وأشار بيده إلى الأرض»
# PageV00P000
### | 217 - 
# حدثني أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى إملاء علي من كتابه، حدثنا يونس
~~بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن
~~عياش، عن عبد الله بن أبي سلمة، قال: بعث عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنهم يسأله: " هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فبعث إليه
~~أن نعم قد رآه، فرد
### | [ص: 176]
# رسوله إليه وقال: كيف رآه؟ فقال: رآه على كرسي من ذهب تحمله أربعة من
~~الملائكة: ملك في صورة رجل، وملك في صورة أسد، وملك في صورة ثور، وملك في
~~صورة نسر في روضة خضراء دونه فراش من ذهب "
# PageV00P000
### | 218 - 
# حدثني أبو موسى الأنصاري، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال، فحدثني
~~داود بن الحصين، قال: سأل مروان أبا هريرة رضي الله عنه: " هل رأى محمد صلى
~~الله عليه وسلم ربه عز وجل؟ فقال: «نعم قد رآه»
# PageV00P000
### | 219 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، ثنا أبو عبد الصمد العمي، ثنا أبو عمران الجوني،
~~عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 177]
# : «جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما،
~~وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه
~~في جنة عدن»
# PageV00P000
### | 220 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي أبو يحيى، ثنا معتمر بن سليمان، عن ms031
~~أبيه، عن أبي نضرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ينادي مناد بين يدي
~~الصيحة يا أيها الناس أتتكم الساعة فيسمعها الأحياء والأموات، قال: وينزل
~~الله عز وجل إلى السماء الدنيا فينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد
~~القهار "
# PageV00P000
### | 221 - 
# حدثني أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى، ثنا يونس يعني ابن بكير، ثنا
~~عباد بن منصور: سألت الحسن عن قول الله عز وجل {ولقد رآه نزلة أخرى}
~~[النجم: 13] قال: «رأى عظمة من عظمة ربه عز وجل أتشك يا عباد؟» فسألت عكرمة
~~عن ذلك فقال: «تريد أن أقول قد رآه فقد رآه ثم رآه ثم رآه حتى انقطع نفس
~~عكرمة»
# PageV00P000
### | 222 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا معاذ بن معاذ، حدثنا أبو كعب صاحب الحرير،
~~حدثني شهر بن حوشب، قال: " قلت لأم سلمة يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك؟ قالت: كان أكثر دعائه صلى الله
~~عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي
### | [ص: 179]
# على دينك، قالت فقلت له يا رسول الله، ما أكثر دعائك: يا مقلب القلوب ثبت
~~قلبي على دينك، قال: «يا أم سلمة إنه ليس من آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من
~~أصابع الله ما شاء أقام وما شاء أزاغ»
# PageV00P000
# قول أبي عبد الله في الواقفة
### | 223 - 
# سمعت أبي رحمه الله وسئل عن الواقفة فقال أبي: «من كان يخاصم ويعرف
~~بالكلام فهو جهمي ومن لم يعرف بالكلام يجانب حتى يرجع، ومن لم يكن له علم
~~يسأل»
### | 224 - 
# سئل أبي رحمه الله - وأنا أسمع - عن اللفظية، والواقفة، فقال: «من كان
~~منهم جاهلا ليس بعالم فليسأل وليتعلم»
### | 225 - 
# سمعت أبي رحمه الله مرة أخرى وسئل عن اللفظية، والواقفة فقال: «من كان
~~منهم يحسن الكلام فهو جهمي، وقال مرة أخرى هم شر من الجهمية»
# PageV00P000
### | 226 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: قال يحيى بن أيوب وذكرنا له الشكاك
~~الذين يقولون لا نقول القرآن مخلوق ولا غير مخلوق فقال يحيى بن أيوب: " كنت
~~قلت لأبي شداد صديق لي: من ms032 قال هذا فهو جهمي صغير "، قال يحيى: وهو اليوم
~~جهمي كبير "
# PageV00P000
# ما حفظت عن أبي وغيره من المشايخ في أبي حنيفة
### | 227 - 
# سمعت أبي يقول: عن عبد الرحمن بن مهدي، أنه قال: «من حسن علم الرجل أن
~~ينظر في رأي أبي حنيفة»
### | 228 - 
# وأخبرت عن إسحاق بن منصور الكوسج، قال: قلت لأحمد بن حنبل يؤجر الرجل على
~~بغض أبي حنيفة وأصحابه؟ قال: إي والله
### | 229 - 
# سألت أبي رحمه الله عن الرجل، يريد أن يسأل، عن الشيء، من أمر دينه ما
~~يبتلى به من الأيمان في الطلاق وغيره في حضرة قوم من أصحاب الرأي ومن أصحاب
~~الحديث لا يحفظون ولا يعرفون الحديث الضعيف الإسناد والقوي الإسناد فلمن
~~يسأل، أصحاب الرأي أو أصحاب الحديث على ما كان من قلة معرفتهم؟
### | [ص: 181]
# قال: يسأل أصحاب الحديث ولا يسأل أصحاب الرأي، الضعيف الحديث خير من رأي
~~أبي حنيفة
### | 230 - 
# حدثني مهنا بن يحيى الشامي، سمعت أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول: ما قول
~~أبي حنيفة وعندي والبعد إلا سواء
# PageV00P000
### | 231 - 
# حدثني محمود بن غيلان، ثنا محمد بن سعيد بن سلم، عن أبيه، قال سألت أبا
~~يوسف وهو بجرجان عن أبي حنيفة، فقال: «وما تصنع به مات جهميا»
# PageV00P000
### | 232 - 
# حدثني إسماعيل بن إسحاق الأزدي القاضي، حدثني نصر بن علي، ثنا الأصمعي،
~~عن سعيد بن سلم قال: قلت لأبي يوسف أكان أبو حنيفة يقول بقول جهم؟ فقال:
~~«نعم»
# PageV00P000
### | 233 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثني إبراهيم بن شماس السمرقندي، قال
### | [ص: 182]
# قال رجل لابن المبارك ونحن عنده «إن أبا حنيفة كان مرجئا يرى السيف»، فلم
~~ينكر عليه ذلك ابن المبارك
# PageV00P000
### | 234 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، قال: سمعت أبا
~~يوسف، يقول: «كان أبو حنيفة يرى السيف» قلت: فأنت؟ قال: «معاذ الله»
# PageV00P000
### | 235 - 
# حدثني أبو موسى الأنصاري، سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، يقول: «هو
~~دينه ودين آبائه يعني القرآن مخلوق»
# PageV00P000
### | 236 - 
# حدثني إسحاق بن عبد الرحمن، عن حسن بن أبي مالك، عن أبي يوسف، قال " أول
~~من قال: القرآن مخلوق أبو ms033 حنيفة "
# PageV00P000
### | 237 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، ثنا خالد بن خداش، عن عبد الملك بن قريب الأصمعي،
~~عن حازم الطفاوي قال وكان من أصحاب الحديث: «أبو حنيفة إنما كان يعمل بكتب
~~جهم تأتيه من خراسان»
# PageV00P000
### | 238 - 
# حدثني سفيان بن وكيع، قال: سمعت عمر بن حماد بن أبي حنيفة، قال: أخبرني
~~أبي حماد بن أبي حنيفة، قال: أرسل ابن أبي ليلى إلى أبي فقال له: تب مما
~~تقول في القرآن أنه مخلوق وإلا أقدمت عليك بما تكره، قال: فتابعه قلت: يا
~~أبه كيف فعلت ذا؟ قال: «يا بني خفت أن يقدم علي فأعطيت تقية»
# PageV00P000
### | ما قال حماد بن أبي سليمان في أبي حنيفة
# PageV01P184
### | 239 - 
# حدثني عبد الله بن عون بن الخراز أبو محمد، وكان، ثقة، ثنا شيخ، من أهل
~~الكوفة: قيل لعبد الله بن عون: هو أبو الجهم فكأنه أقر أنه قال: سمعت سفيان
~~الثوري يقول: قال لي حماد بن أبي سليمان " اذهب إلى الكافر يعني أبا حنيفة
~~فقل له: إن كنت تقول: إن القرآن مخلوق فلا تقربنا "
# PageV00P000
### | 240 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا علي بن مهران الرازي، ثنا جرير، عن محمد
~~بن جابر، قال: «سمعت حماد بن أبي سليمان، يشتم أبا حنيفة»
# PageV00P000
### | 241 - 
# حدثني إسحاق بن أبي يعقوب الطوسي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن
### | [ص: 185]
# يونس، عن سليم المقرئ، عن سفيان الثوري، قال: سمعت حمادا، يقول: " ألا
~~تعجب من أبي حنيفة يقول: القرآن مخلوق، قل له يا كافر يا زنديق "
# PageV00P000
### | أبو عمرو الأوزاعي
# PageV01P185
### | 242 - 
# حدثني عبدة بن عبد الرحيم، من أهل مرو قال دخلنا على عبد العزيز بن أبي
~~رزمة نعوده أنا وأحمد بن شبويه وعلي بن يونس فقال لي عبد العزيز: يا أبا
~~سعيد، عندي سر كنت أطويه عنكم فأخبركم، وأخرج بيده عن فراشه فقال سمعت ابن
~~المبارك يقول: سمعت الأوزاعي يقول: «احتملنا عن أبي حنيفة كذا وعقد بأصبعه،
~~واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثانية، واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه
~~الثالثة العيوب حتى جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلما جاء
~~السيف ms034 على أمة محمد صلى الله عليه وسلم لم نقدر أن نحتمله»
# PageV00P000
### | 243 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، سمعت يزيد بن يوسف الحميري، عن الأوزاعي، أنه
~~كان يعيب أبا حنيفة أشد العيب "
### | [ص: 186]
### | 244 - 
# سمعت أبي رحمه الله يقول: " وقد رأيت يزيد بن يوسف شيخا كبيرا، وكان
~~يقال: أنه سمع من، حسان بن عطية ورأيت عليه إزارا أصفر "
# PageV00P000
### | 245 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني محمد بن كثير الصنعاني، عن
~~الأوزاعي، أنه ذكر أبا حنيفة فقال لا أعلمه إلا قال ينقض عرى الإسلام
# PageV00P000
### | 246 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثنا سنيد بن داود، عن محمد بن كثير
~~المصيصي، قال ذكر الأوزاعي أبا حنيفة فقال: " هو ينقض عرى الإسلام عروة
~~عروة
# PageV00P000
### | 247 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا سريج بن النعمان، عن حجاج بن محمد، قال
~~بلغني عن الأوزاعي، أنه قال «أبو حنيفة ضيع الأصول وأقبل على القياس»
# PageV00P000
### | 248 - 
# حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا أبو حفص التنيسي، عن الأوزاعي،
~~قال: «ما ولد في الإسلام مولد أشر من أبي حنيفة وأبي مسلم وما أحب أنه وقع
~~في نفسي أني خير من أحد منهما وأن لي الدنيا وما فيها»
# PageV00P000
### | 249 - 
# حدثني أبو بكر بن زنجويه، ثنا أبو جعفر الحراني، قال: سمعت عيسى بن يونس،
~~يقول: خرج الأوزاعي علي وعلى المعافى بن عمران وموسى بن أعين ونحن عنده
~~ببيروه بكتاب السير وما رد على أبي حنيفة فقال: " لو كان هذا الخطأ في أمة
~~محمد صلى الله عليه وسلم لأوسعهم خطأ، ثم قال: ما ولد في الإسلام مولد أشأم
~~عليهم من أبي حنيفة "
# PageV00P000
### | 250 - 
# حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: أبي يقول سمعت عبد العزيز بن أبي
~~رزمة، يقول: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول: قلت للأوزاعي عند الوداع
~~أوصني فقال: " كان من رأيي أن أفعله ولو لم تقل إنك أطريت عندي رجلا كان
~~يرى السيف على الأمة فقلت: أفلا نصحتني قال: كان من رأيي أن أفعله "
# PageV00P000
### | 251 - 
# حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، ثنا أبو صالح الفراء، سمعت الفزاري
### | [ص: 188]
# يعني أبا ms035 إسحاق، قال: قال لي الأوزاعي «إنا لننقم على أبي حنيفة أنه كان
~~يجيء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيخالفه إلى غيره»
# PageV00P000
### | 252 - 
# حدثني محمد بن هارون، ثنا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري، يقول: كان
~~الأوزاعي وسفيان يقولان «ما ولد في الإسلام على هذه الأمة أشأم من أبي
~~حنيفة»
# PageV00P000
### | أيوب السختياني وابن عون
# PageV01P188
### | 253 - 
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، نا سعيد بن عامر، قال: سمعت سلام
### | [ص: 189]
# بن أبي مطيع، يقول: " كنت مع أيوب السختياني في المسجد الحرام فرآه أبو
~~حنيفة فأقبل نحوه، فلما رآه أيوب قال لأصحابه: قوموا لا يعدنا بجربه، قوموا
~~لا يعدنا بجربه "
# PageV00P000
### | 254 - 
# حدثني أبو معمر الهذلي، قال: حدثت عن حماد بن زيد، قال: سمعت أيوب، يقول:
~~«لقد ترك أبو حنيفة هذا الدين وهو أرق من ثوب سابري»
# PageV00P000
### | 255 - 
# حدثني محمود بن غيلان، ثنا مؤمل، قال: ثنا عمرو بن قيس، شريك الربيع بن
~~صبيح قال: سمعت ابن عون، يقول: «ما ولد في الإسلام مولود أشأم على أهل
~~الإسلام من أبي حنيفة»
# PageV00P000
### | 256 - 
# حدثني أحمد بن عبد الله بن شبويه، قال: سمعت أبي يقول: سمعت النضر بن
~~شميل، يقول: سمعت ابن عون، يقول: «بلغني أن بالكوفة، رجلا يجيب في المعضلات
~~يعني أبا حنيفة»
# PageV00P000
### | سليمان الأعمش ومغيرة الضبي وغيرهما
# PageV01P190
### | 257 - 
# حدثني عبدة بن عبد الرحيم، سمعت معرفا، يقول: دخل أبو حنيفة على الأعمش
~~يعوده فقال: يا أبا محمد لولا أن يثقل، عليك مجيئي لعدتك في كل يوم، فقال
~~الأعمش: من هذا؟ قالوا: أبو حنيفة، فقال: «يا ابن النعمان أنت والله ثقيل
~~في منزلك فكيف إذا جئتني»
# PageV00P000
### | 258 - 
# حدثني أبي، حدثنا أسود بن عامر، قال: سمعت أبا بكر بن عياش، ذكر أبا
~~حنيفة وأصحابه الذين يخاصمون فقال: كان مغيرة يقول: «والله الذي لا إله إلا
~~هو لأنا أخوف على الدين منهم من الفساق»، وحلف الأعمش قال: والله الذي لا
~~إله إلا هو ما أعرف من هو شر منهم قيل لأبي بكر يعني المرجئة؟ قال:
~~«المرجئة وغير المرجئة»
# PageV00P000
### | 259 - 
# حدثني إسحاق بن منصور الكوسج، ثنا محمد ms036 بن يوسف الفريابي، قال: سمعت
~~سفيان الثوري، يقول: قيل لسوار لو نظرت في شيء من كلام أبي حنيفة وقضاياه
~~فقال: «كيف أقبل من رجل لم يؤت الرفق في دينه»
# PageV00P000
### | 260 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن معاذ، سمعت عثمان البتي، يقول ذات
~~يوم: «ويل لأبي حنيفة هذا ما يخطئ مرة فيصيب»
# PageV00P000
### | رقبة بن مصقلة
# PageV01P191
### | 261 - 
# سمعت أبي يقول: مر رجل برقبة فقال له رقبة: «من أين جئت؟» قال: من عند
~~أبي حنيفة، فقال: «كلام ما مضغت وتراجع أهلك بغير ثقة»
# PageV00P000
### | 262 - 
# حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن رقبة، أنه قال
~~لرجل: «من أين جئت؟» قال: من عند أبي حنيفة، قال: «جئت من عند رجل يمليك من
~~رأي ما مضغت وتقوم بغير ثقة»
# PageV00P000
### | 263 - 
# حدثني أبو معمر، ثنا ابن عيينة، قال: كنا عند رقبة فجاء ابنه فقال: «من
~~أين؟»
### | [ص: 192]
# قال: من عند أبي حنيفة، فقال: «إذا يعطيك رأيا ما مضغت وترجع بغير ثقة»
# PageV00P000
### | سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله
# PageV01P192
### | 264 - 
# حدثني أبي، ثنا شعيب بن حرب، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: «ما أحب أن
~~أوافقهم على الحق» قلت لأبي رحمه الله يعني أبا حنيفة؟ قال: «نعم، رجل
~~استتيب في الإسلام مرتين» يعني أبا حنيفة، قلت لأبي رحمه الله: كأن أبا
~~حنيفة المستتيب؟ قال: «نعم»
### | 265 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " أظن أنه استتيب في هذه الآية {سبحان ربك رب
~~العزة عما يصفون} [الصافات: 180] قال أبو حنيفة: هذا مخلوق، فقالوا له: هذا
~~كفر فاستتابوه
# PageV00P000
### | 266 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت سفيان الثوري،
~~يقول: «استتيب أبو حنيفة مرتين»
# PageV00P000
### | 267 - 
# حدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: حدثنا
~~سفيان، قال: «استتاب أصحاب أبي حنيفة أبا حنيفة مرتين»
# PageV00P000
### | 268 - 
# حدثني عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: سمعت أبي يقول: سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين»
# PageV00P000
### | 269 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا سلمة بن شبيب، نا الفريابي، سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة ms037 من كلام الزنادقة مرارا»
# PageV00P000
### | 270 - 
# حدثني هارون بن سفيان رضي الله عنه حدثني أسود بن عامر، نا جعفر بن زياد
~~الأحمر، عن سفيان، قال: «استتيب أبو حنيفة مرتين»
# PageV00P000
### | 271 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، نا هيثم بن جميل، حدثني ابن سميع
### | [ص: 194]
# الأشجعي، يحدث عن سفيان الثوري، قال: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين»
# PageV00P000
### | 272 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي عون، نا معاذ، نا سفيان، وذكر أبا حنيفة، قال:
~~«استتيب أصحابه من الكفر غير مرة»
# PageV00P000
### | 273 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا الحسن بن موسى النسائي، قال: سمعت
~~عبدة بن عبد الله، يحدث عن شعيب بن حرب، قال: قال لي سفيان الثوري: " اذهب
~~إلى ذلك يعني أبا حنيفة فاسأله عن عدة أم الولد إذا مات عنها سيدها، فأتيته
~~فسألته فقال: ليس عليها عدة، قال: فرجعت إلى سفيان فأخبرته فقال هذه فتيا
~~يهودي "
# PageV00P000
### | 274 - 
# حدثني أبي، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، نا سفيان، قال: حدثني عباد بن كثير،
~~قال: قال لي عمر بن. . . " سل أبا حنيفة عن رجل قال: أنا أعلم أن الكعبة حق
~~وأنها بيت الله عز وجل ولكن لا أدري أهي التي بمكة أو التي بخراسان أمؤمن
~~هو؟ قال: مؤمن، فقال لي: سله عن رجل قال: أنا أعلم أن محمدا صلى الله عليه
~~وسلم حق وأنه رسول ولكن لا أدري أهو الذي كان بالمدينة أم محمد آخر أمؤمن
~~هو؟ قال: مؤمن "
# PageV00P000
### | 275 - 
# حدثني هارون بن عبد الله، نا عبد الله بن الزبير الحميدي، نا حمزة بن
~~الحارث بن عمير، من آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن أبيه، قال: سمعت
~~رجلا، يسأل
### | [ص: 195]
# أبا حنيفة في المسجد الحرام عن رجل، قال: أشهد أن الكعبة، حق ولكن لا
~~أدري هل هي هذه أم لا؟ فقال: مؤمن حقا، وسأله عن رجل قال: أشهد أن محمد بن
~~عبد الله نبي ولكن لا أدري هو الذي قبره بالمدينة أم لا، فقال: مؤمن حقا،
~~قال الحميدي «من قال هذا فقد كفر»، قال الحميدي: وكان سفيان بن عيينة يحدث
~~عن حمزة بن ms038 الحارث،
### | 276 - 
# حدثني هارون، ثنا الحميدي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، رحمه الله
~~بنحو حديث حمزة
# PageV00P000
### | 277 - 
# حدثني محمود بن غيلان، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، أنه ذكر عنده أبو
~~حنيفة وهو في الحجر فقال: «غير ثقة ولا مأمون حتى جاوز الطواف»
# PageV00P000
### | 278 - 
# حدثني محمد بن عمرو بن عباس الباهلي، ثنا الأصمعي، قال: قال سفيان الثوري
~~«ما ولد مولود بالكوفة أو في هذه الأمة أضر عليهم من أبي حنيفة» قال: وزعم
~~سفيان الثوري أن أبا حنيفة استتيب مرتين
# PageV00P000
### | 279 - 
# حدثني سلمة بن شبيب، ثنا سلمة بن عبد الحميد الحماني، قال: ربما رأيت
~~سفيان الثوري مغطى الرأس يأتي مجلس أبي حنيفة فيجلس فيه قال سلمة: فذكرت
~~ذلك للفريابي فقال: سمعت سفيان يقول: «ما سألت أبا حنيفة قط عن شيء ولقد
~~كان يلقاني فيسألني» قال أبو عبد الرحمن: عبد الحميد الحماني أبو يحيى مرجئ
~~شديد الإرجاء داع، وكان الشيخ يذمه
# PageV00P000
### | 280 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، قال حدثني أسود بن سالم، عن رجل، سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: وذكر له حديث عن أبي حنيفة، فقال سفيان: «غير ثقة ولا مأمون
~~استتيب مرتين»
# PageV00P000
### | 281 - 
# حدثني أبو الفضل، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا نعيم بن يحيى
~~السعيدي، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول «ما وضع أحد في الإسلام ما وضع أبو
~~حنيفة إلا أن يكون أبو الخطايا»
# PageV00P000
### | 282 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني عرزة الخراساني، حدثنا الفضل بن
### | [ص: 197]
# موسى السيناني، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: «ضرب الله عز وجل على قبر
~~أبي حنيفة طاقا من النار»
# PageV00P000
### | 283 - 
# حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثنا أبو جعفر الحراني، قال: سمعت عيسى بن
~~يونس، يقول: " ربما أخذ أبو حنيفة بيدي ونحن في مسجد الكوفة فيبر ويلطف
~~فأقعد فربما حصب مجلسه فتغافل فربما دخل سفيان فيقول: يا أبا عمرو، حدثنا
~~أبو ذاك الصبي فقال: فنفترق فيلقاني سفيان فيقول: تجلس إليه فأقول له يأخذ
~~بيدي فيجلسني فيبرني فما أصنع به قال: فيسكت "
# PageV00P000
### | 284 - 
# حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن ms039 سفيان
~~الثوري، قال: «كان أبو حنيفة نبطيا استنبط الأمور برأيه»
# PageV00P000
### | 285 - 
# حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، حدثني الفريابي، قال: سمعت سفيان يقول
~~«ما سألت أبا حنيفة عن شيء، قط، ولقد سألني وما سألته»
# PageV00P000
### | 286 - 
# حدثني حسن بن أبي الصباح البزار، ثنا مؤمل، سمعت سفيان الثوري، يقول:
~~«كان أبو حنيفة غير ثقة ولا مأمون استتيب مرتين»
# PageV00P000
### | 287 - 
# حدثني محمد بن خلف الكرخي، ثنا محمد بن حميد، عن جرير، عن ثعلبة، عن
~~سفيان قال: «ما ولد في الإسلام ولد أشأم من أبي حنيفة»
# PageV00P000
### | 288 - 
# حدثني سفيان بن وكيع، سمعت أبي يقول: إذا ذكر أبو حنيفة في مجلس سفيان
~~كان يقول: «نعوذ بالله من شر النبطي إذا استعرب»
# PageV00P000
### | 289 - 
# حدثني هارون بن سفيان، قال: سمعت أبا عاصم، قال: " نعيت أبا حنيفة إلى
~~سفيان فما زادني على أن قال: الحمد لله الذي عافاني من كثير مما ابتلى به
~~كثيرا من الناس، قال: فعجبت منه "
# PageV00P000
### | 290 - 
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثني نصير أبو هاشم، أخو مازندر
~~سمعت: المبارك بن سعيد، سمعت أخي، سفيان بن سعيد يقول: «ما ابن يحطب
### | [ص: 199]
# بسيفه أقطع لعرى الإسلام من هذا برأيه يعني أبا حنيفة»
# PageV00P000
### | 291 - 
# حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبو نعيم، قال: كنا مع
~~سفيان جلوسا في المسجد الحرام فأقبل أبو حنيفة يريده فلما رآه سفيان قال:
~~«قوموا بنا لا يعدنا هذا بجربه»، فقمنا وقام سفيان، وكنا مرة أخرى جلوسا مع
~~سفيان في المسجد الحرام فجاءه أبو حنيفة فجلس فلم نشعر به فلما رآه سفيان
~~استدار فجعل ظهره إليه
# PageV00P000
### | مالك بن أنس رحمه الله
# PageV01P199
### | 292 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، سمعت مالك بن أنس، ذكر أبا حنيفة فذكره بكلام
~~سوء وقال: " كاد الدين، وقال: من كاد الدين فليس من الدين "
# PageV00P000
### | 293 - 
# حدثني منصور، مرة أخرى قال: سمعت مالكا، يقول في أبي حنيفة قولا يخرجه من
~~الدين، وقال: «ما كاد أبو حنيفة إلا الدين»
# PageV00P000
### | 294 - 
# حدثني أبو معمر، عن الوليد بن مسلم، قال: قال مالك بن أنس «أيذكر أبو
~~حنيفة ms040 ببلدكم؟» قلت: نعم، قال: «ما ينبغي لبلدكم أن يسكن»
# PageV00P000
### | 295 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: قال لي خالي
~~مالك بن أنس " أبو حنيفة من الداء العضال وقال مالك: أبو حنيفة ينقض السنن
~~"
# PageV00P000
### | 296 - 
# حدثني الحسن بن الصباح البزار، حدثني الحنيني، عن مالك بن أنس، قال: «ما
~~ولد في الإسلام مولود أضر على أهل الإسلام من أبي حنيفة»، وكان يعيب الرأي
# PageV00P000
### | حماد بن زيد
# PageV01P200
### | 297 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، ثنا حماد بن زيد، قال: جلست إلى أبي
~~حنيفة بمكة فجاءه رجل فقال: لبست النعلين أو قال: لبست السراويل وأنا محرم
~~أو قال: لبست الخفين وأنا محرم - شك إبراهيم - فقال أبو حنيفة: عليك دم،
~~فقلت للرجل وجدت نعلين أو وجدت إزارا؟ قال: لا، فقلت: يا أبا حنيفة إن هذا
~~يزعم أنه لم يجد قال: سواء وجد أو لم يجد، قال حماد: فقلت حدثنا عمرو بن
~~دينار عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد
~~النعلين»
# PageV00P000
### | 298 - 
# وحدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين»
~~فقال بيده وحرك إبراهيم بن الحجاج يده أي لا شيء، فقلت له: فأنت عن من؟
~~قال: نا حماد بن إبراهيم قال: عليه دم وجد أو لم يجد، قال: فقمت من عنده
~~فتلقاني الحجاج بن أرطأة داخل المسجد فقلت له: يا أبا أرطأة ما تقول في
~~محرم لبس السراويل ولم يجد الإزار ولبس الخفين ولم يجد النعلين، فقال
### | 299 - 
# حدثني عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين
~~لمن لم يجد النعلين» قال فقلت له: يا أبا أرطأة: أما تحفظ أنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms041؟ قال: لا
# PageV00P000
### | 300 - 
# قال: وحدثني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين»
# PageV00P000
### | 301 - 
# قال: وحدثني أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه قال:
~~«السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين» قال: فقلت له ما
~~بال صاحبكم قال كذا وكذا؟ قال: ففي ذاك وصاحب من ذاك قبح الله ذاك
# PageV00P000
### | 302 - 
# حدثني منصور بن مزاحم، قال: سمعت أبا علي العذري، يقول: قيل لحماد بن زيد
~~مات أبو حنيفة قال: «الحمد لله الذي كبس به بطن الأرض»
# PageV00P000
### | 303 - 
# حدثني هارون بن عبد الله أبو موسى، ثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد،
~~قال: جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر سعيد بن جبير فانتحله في الإرجاء فقلت
~~من يحدثك يا أبا حنيفة؟ قال: سالم الأفطس، فقلت له: فإن سالما يرى رأي
~~المرجئة
### | [ص: 203]
# ، ولكن حدثنا أيوب قال: رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق بن حبيب فقال:
~~ألم أرك جلست إلى طلق؟ لا تجالسه، قال: فكان كذلك، قال: فناداه رجل: يا أبا
~~حنيفة وما كان رأي طلق فأعرض عنه ثم ناداه فأعرض عنه، فلما أكثر عليه قال:
~~ويحك كان يرى العدل "
# PageV00P000
### | 304 - 
# حدثني أبو معمر، عن إسحاق بن عيسى الطباع، قال: سألت حماد بن زيد عن أبي
~~حنيفة، فقال: «إنما ذاك يعرف بالخصومة في الإرجاء»
# PageV00P000
### | شريك بن عبد الله وغيره
# PageV01P203
### | 305 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، قال: سمعت شريكا، يقول: «لأن يكون في كل ربع
~~من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر خير من أن يكون فيه من يقول بقول أبي
~~حنيفة»
# PageV00P000
### | 306 - 
# حدثني محمد بن عمرو الباهلي، ثنا الأصمعي، عن شريك، قال: «أصحاب أبي
~~حنيفة أشد على المسلمين من عدتهم من لصوص تاجر قمي»
# PageV00P000
### | 307 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا هيثم بن جميل، قال: قلت لشريك بن عبد
~~الله استتيب أبو حنيفة؟ قال: «علم ذلك العواتق في خدورهن»
# PageV00P000
### | 308 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا أبو نعيم قال ms042: كان شريك سيئ الرأي جدا في
~~أبي حنيفة وأصحابه ويقول: مذهبهم رد الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~"
# PageV00P000
### | 309 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني الوليد بن صالح، قال: سمعت شريكا، يقول:
~~«استتيب أبو حنيفة من كفره مرتين من كلام جهم ومن الإرجاء»
# PageV00P000
### | 310 - 
# حدثني هارون، حدثني شاذان، سمعت شريكا، يقول: «أصحاب أبي حنيفة جرب»
# PageV00P000
### | 311 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري، قال: سمعت معاذ بن معاذ، يقول: سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين»
# PageV00P000
### | 312 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن مصعب، سمعت الأوزاعي، يقول: «ما ولد
~~في الإسلام مولود أشأم عليهم من أبي حنيفة»
### | [ص: 205]
### | 313 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق، عن سفيان الثوري،
~~والأوزاعي، مثل قول محمد بن مصعب
# PageV00P000
### | 314 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن بشر، وأبو أسامة، قالا: مر رجل على
~~رقبة قال: " من أين أقبلت؟ قال: من عند أبي حنيفة قال: «يمكنك من رأي ما
~~مضغت وترجع إلى أهلك بغير ثقة»
# PageV00P000
### | 315 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع، قال: " كنا في
~~حلقة أيوب بمكة فبصر بأبي حنيفة فقال: قوموا بنا لا يعدنا بجربه "
# PageV00P000
### | 316 - 
# حدثني إبراهيم، سمعت عمر بن حفص بن غياث، يحدث عن أبيه، قال: «كنت أجلس
~~إلى أبي حنيفة فأسمعه يفتي في المسألة الواحدة بخمسة أقاويل في اليوم
~~الواحد، فلما رأيت ذلك تركته وأقبلت على الحديث»
# PageV00P000
### | 317 - 
# حدثني إبراهيم، حدثني عمي، عن أبيه، قال: " رأيت أبا حنيفة في المنام
~~فسألته عن الرأي، فكلح فقلت: " فمن قال: حذيفة كان شحيحا على دينه وذكر ابن
~~مسعود؟ "
# PageV00P000
### | 318 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو صالح محبوب بن موسى الفراء، عن يوسف بن أسباط،
~~قال: " قال أبو حنيفة: لو أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخذ بكثير
~~من قولي "
# PageV00P000
### | 319 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال: " قال
~~أبو حنيفة أين تسكن؟ قلت المصيصة، قال: أخوك كان خيرا منك قال وكان قتل مع
~~المبيضة "
# PageV00P000
### | 320 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو ms043 سلمة التبوذكي، حدثني من، سمع هماما، قال: " سئل
~~أبو حنيفة عن خنزير بري قال: لا بأس بأكله "
# PageV00P000
### | 321 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو سلمة، عن أبي عوانة، قال: " سئل أبو حنيفة عن
~~الأشربة، فما سئل عن شيء، إلا قال: لا بأس به، وسئل عن المسكر فقال: حلال "
# PageV00P000
### | 322 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال " حدثت أبا
~~حنيفة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث في رد السيف فقال: هذا حديث
~~خرافة "
# PageV00P000
### | 323 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، قال: سمعت وكيعا، يقول: " كان أبو حنيفة يقول:
~~«لو أن رجلا، كسر طنبورا ضمن»
# PageV00P000
### | 324 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو توبة، عن سلمة بن كلثوم، عن الأوزاعي،
~~أنه لما مات أبو حنيفة، قال: «الحمد لله الذي أماته فإنه كان ينقض عرى
~~الإسلام عروة عروة»
# PageV00P000
### | 325 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق، قال: «كان أبو حنيفة مرجئا
~~يرى السيف»
# PageV00P000
### | 326 - 
# حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال: قال الأوزاعي:
~~«إنا لا ننقم على أبي حنيفة الرأي كلنا نرى، إنما ننقم عليه أنه يذكر له
~~الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفتي بخلافه»
# PageV00P000
### | 327 - 
# حدثني أبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي
~~ثابت، ثنا غالب بن فائد، ثنا شريك بن عبد الله، قال: «رأيت أبا حنيفة يطاف
~~به على حلق المسجد يستتاب أو قد استتيب»
# PageV00P000
### | 328 - 
# حدثني أحمد بن عبد الله بن حنبل ابن عمي، ثنا محمد بن حميد، ثنا أبو
~~تميلة، سمعت أبا عصمة، وسئل: كيف كلم الله عز وجل موسى تكليما؟ قال:
~~«مشافهة»
# PageV00P000
### | 329 - 
# حدثني محمد بن أبي عمر الدوري المقرئ، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن
~~سلام، يقول: كنت جالسا ومعنا أسود بن سالم فذكروا مسألة فقلت: إن أبا حنيفة
~~يقول فيها كيت وكيت، فالتفت إلي فقال: «تذكر أبا حنيفة في المسجد فلم
~~يكلمني حتى مات»
# PageV00P000
### | 330 - 
# أخبرت عن الفضل بن جعفر بن سليمان الهاشمي، وهو عم جعفر بن عبد الواحد،
~~حدثني أبو جعفر ms044 بن سليمان، قال: «كان والله أبو حنيفة كافرا جهميا يرى رأي
~~بشر بن موسى وكان بشر بن موسى يرى رأي الخوارج»
# PageV00P000
### | 331 - 
# حدثني أبو الحسن العطار محمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الملك بن
~~الفارسي، قال أبو الحسن: وكان أبو عبيد يستعقله يقول سمعت أبا هزان، يقول:
~~سمعت الأوزاعي، يقول: «استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين»
# PageV00P000
### | 332 - 
# حدثني أبو معمر، عن إسحاق الطباع، قال: سألت شريكا عن أبي حنيفة، فقال:
~~«وهل تلتقي شفتان بذكر أبي حنيفة»
# PageV00P000
### | 333 - 
# حدثني أبو معمر، حدثنا حاتم بن أحنف، قال: قلت لشريك كيف كان أبو حنيفة
~~فيكم؟ قال: «كان فينا فاسدا»
# PageV00P000
### | 334 - 
# حدثني أبو معمر، عن يحيى بن يمان، قال: سمعت شريكا، يقول: «أخرجوا من كان
~~هاهنا من أصحاب أبي حنيفة واعرفوا وجوههم»
# PageV00P000
### | 335 - 
# حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، حدثني أبو نعيم، قال: سمعت شريكا
### | [ص: 210]
# ، يقول: «ما شبهت أصحاب أبي حنيفة إلا بمنزلة الدفافين لو أن رجلا كشف
~~استه في المسجد ما بالى من رآه منهم»
# PageV00P000
### | 336 - 
# حدثني أبو معمر، قال: قيل لشريك بن عبد الله مما استتبتم أبا حنيفة قال:
~~«من الكفر»
# PageV00P000
### | 337 - 
# حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا
~~شريك، وحسن بن صالح، أنهما شهدا أبا حنيفة وقد استتيب من الزندقة مرتين
# PageV00P000
### | 338 - 
# حدثني أحمد بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، وشريك، وحسن بن
~~صالح، قالوا: «أدركنا أبا حنيفة وما يعرف بشيء من الفقه ما يعرف إلا
~~بالخصومات»
### | 339 - 
# أخبرت عن الأصمعي، قال: «استتيب والله أبو حنيفة من الكفر»
# PageV00P000
### | 340 - 
# حدثني أبي رحمه الله، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت حماد بن سلمة،
~~وذكر أبا حنيفة، فقال: «إن أبا حنيفة استقبل الآثار والسنن بردها برأيه»
# PageV00P000
### | 341 - 
# حدثني محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت أبي يقول: كنا عند حماد
~~بن سلمة " فذكروا مسألة فقيل أبو حنيفة يقول بها فقال: «هذا والله قول ذاك
~~المارق»
# PageV00P000
### | 342 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني الوليد بن صالح، سمعت حماد بن سلمة، إذا ذكر
~~أبو حنيفة ms045 قال: «ذاك أبو جيفة» قال وبلغني أن عثمان البتي، كان يقول: «ذاك
~~أبو جيفة»
# PageV00P000
### | 343 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا الهيثم بن جميل، قال: سمعت حماد بن
~~سلمة، يقول عن أبي حنيفة: «هذا ليكبنه الله في النار»
# PageV00P000
### | 344 - 
# حدثني أبو معمر، عن إسحاق بن عيسى، قال: سألت حماد بن سلمة عن أبي حنيفة،
~~قال: «ذاك أبو جيفة، ذاك أبو جيفة سد الله عز وجل به الأرض»
# PageV00P000
### | 345 - 
# حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، ثنا منصور بن سلمة الخزاعي، قال: سمعت
~~حماد بن سلمة، «يلعن أبا حنيفة»، قال أبو سلمة: وكان شعبة " يلعن أبا حنيفة
# PageV00P000
### | عبد الله بن المبارك رحمه الله
# PageV01P212
### | 346 - 
# حدثني عبدة بن عبد الرحيم مروزي شيخ صالح أنا سلمة بن سليمان، قال: دخل
~~حمزة البزار على ابن المبارك فقال: يا أبا عبد الرحمن لقد بلغني من بصر أبي
~~حنيفة في الحديث واجتهاده في العبادة حتى لا أدري من كان يدانيه فقال ابن
~~المبارك: " أما ما قلت بصر بالحديث فما لذلك بخليق لقد كنت آتيه سرا من
~~سفيان وإن أصحابي كانوا ليلومونني على إتيانه ويقولون أصاب كتب محمد بن
~~جعفر فرواها، وأما ما قلت من اجتهاده في العبادة فما كان بخليق لذلك لقد
~~كان يصبح نشيطا في المسائل ويكون ذلك دأبه حتى ربما فاتته القائلة ثم يمسي
~~وهو نشيط وصاحب العبادة والسهر يصبح وله فترة
# PageV00P000
### | 347 - 
# حدثني عبدة بن عبد الرحيم، قال: سمعت معاذ بن خالد بن شقيق ابن عم، علي
~~بن الحسن بن شقيق يقول: قدمت من الحج فأدركت ابن المبارك بالعراق فسألته
~~فقلت: يا أبا عبد الرحمن فضل معي من نفقة الحج شيء ترى إلى أن أكتب برأي
~~أبي حنيفة؟ فقال: «لا»، فقلت: لم؟ قال: «لأنه عقل رجل ليس بذاك»
# PageV00P000
### | 348 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا إبراهيم بن شماس السمرقندي، ثنا عبد الله
~~بن المبارك، بالثغر عن أبي حنيفة، قال: فقام إليه رجل يكنى أبا خداش، فقال:
~~يا أبا عبد الرحمن لا ترو لنا عن أبي حنيفة، فإنه كان مرجئا فلم ينكر ms046 ذلك
~~عليه ابن المبارك، وكان بعد إذا جاء الحديث عن أبي حنيفة ورأيه ضرب عليه
~~ابن المبارك من كتبه وترك الرواية عنه، وذلك آخر ما قرأ على الناس بالثغر،
~~ثم انصرف ومات، قال: وكنت في السفينة معه لما انصرف من الثغر، وكان يحدثنا
~~فمر على شيء من حديث أبي حنيفة، فقال لنا: اضربوا على حديث أبي حنيفة فإني
~~قد خرجت على حديثه ورأيه، قال: ومات ابن المبارك في منصرفه من ذلك الثغر،
~~قال: وقال رجل لابن المبارك ونحن عنده: إن أبا حنيفة كان مرجئا يرى السيف
~~فلم ينكر ذلك عليه ابن المبارك
# PageV00P000
### | 349 - 
# حدثني عبدة بن عبد الرحيم، سمعت أبا الوزير محمد بن أعين رضي الله عنه
~~وصي ابن المبارك قال: دخل رجل من أصحاب عبد الكريم على ابن المبارك والدار
~~غاصة بأصحاب الحديث، فقال: يا أبا عبد الرحمن مسألة كذا وكذا، قال: فروى
~~ابن المبارك فيه أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال الرجل:
~~يا أبا عبد الرحمن قال أبو حنيفة خلاف هذا فغضب ابن المبارك وقال: أروي لك
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه تأتيني برجل كان يرى السيف على أمة
~~محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 350 - 
# حدثني القاسم بن محمد الخراساني، ثنا عبدان، عن ابن المبارك، قال: «ما
~~كان على ظهر الأرض مجلس أحب إلي من مجلس سفيان الثوري كنت إذا شئت أن تراه
~~مصليا رأيته وإذا شئت أن تراه في ذكر الله عز وجل رأيته، وكنت إذا شئت أن
~~تراه في
### | [ص: 214]
# الغامض من الفقه رأيته، وأما مجلس لا أعلم أني شهدته صلى فيه على النبي
~~صلى الله عليه وسلم قط فمجلس» ثم سكت ولم يذكر فقال: يعني مجلس أبي حنيفة
# PageV00P000
### | 351 - 
# حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين، نا إبراهيم بن شماس، قال: صحبت ابن
~~المبارك في السفينة، فقال: «اضربوا على حديث أبي حنيفة قال قبل أن يموت ابن
~~المبارك ببضعة عشر يوما»
# PageV00P000
### | 352 - 
# حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول ms047: سمعت
~~معاذ بن خالد بن شقيق، يقول لعبد الله بن المبارك: أيهم أسرع خروجا الدجال
~~أو الدابة؟ فقال عبد الله: «استقضاء فلان الجهمي على بخارى أشد على
~~المسلمين من خروج الدابة أو الدجال»
# PageV00P000
### | 353 - 
# حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: سمعت عبدان، يقول: سمعت سفيان بن
~~عبد الملك، يقول: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول في مسألة لأبي حنيفة:
~~«قطع الطريق أحيانا أحسن من هذا»
# PageV00P000
### | 354 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد سمعت أحمد بن شبويه، يقول:
~~أنبأنا أبو صالح سليمان بن صالح، قال: قيل لابن المبارك تروي عن أبي حنيفة،
~~قال: «ابتليت به»
# PageV00P000
### | سفيان بن عيينة رحمه الله
# PageV01P215
### | 355 - 
# حدثني أبي رحمه الله، قال: سمعت ابن عيينة، يقول: «استتيب أبو حنيفة
~~مرتين»
# PageV00P000
### | 356 - 
# حدثني أبي رحمه الله، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: «علمت أنهم
~~استتابوه غير مرة يعني أبا حنيفة» قال أبي: فقال ابن زيد يعني حمادا: قيل
~~لسفيان في ماذا؟ قال: " تكلم بكلام فقالوا هذا كفر فرأى أصحابه أن يستتيبوه
~~فقال: أتوب "
# PageV00P000
### | 358 - 
# حدثني محمد بن علي الوراق، نا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، قال: " ما
~~رأيت أحدا أجرأ على الله من أبي حنيفة، أتاه رجل من أهل خراسان فقال: جئتك
~~على ألف
### | [ص: 216]
# بمائة ألف مسألة أريد أن أسألك عنها، فقال: هاتها، قال سفيان: فهل رأيتم
~~أحدا أجرأ على الله من هذا؟
# PageV00P000
### | 359 - 
# حدثني محمد بن علي، نا سفيان، قال: كنت عند أبي حنيفة يوما فأتاه رجل
~~فسأله عن مسألة، في الصرف فأخطأ فيها، فقلت: «يا أبا حنيفة هذا خطأ فغضب
~~وقال للذي أفتاه اذهب فاعمل بها وما كان فيها من إثم فهو في عنقي»
# PageV00P000
# حدثني محمد بن علي، نا إبراهيم، سمعت سفيان، يقول: " مررت بأبي حنيفة وهو
~~مع أصحابه في المسجد وقد ارتفعت أصواتهم فقلت: يا أبا حنيفة هذا المسجد
~~والصوت لا ينبغي أن يرفع فيه، فقال: دعهم لا يتفقهون إلا بهذا "
# PageV01P216
### | 360 - 
# حدثني محمد بن علي، ثنا إبراهيم بن بشار، قال: سمعت سفيان بن عيينة،
~~يقول: " كان ms048 أبو حنيفة يضرب بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمثال
~~فيردها. بلغه أني أحدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«البيعان بالخيار ما لم يتفرقا» فقال أبو حنيفة: أرأيتم إن كانا في سفينة
~~كيف يتفرقان؟ فقال سفيان: فهل سمعتم بأشر من هذا "
# PageV00P000
### | 361 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا محمد بن أبي عمر، قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة، يقول: «ما ولد في الإسلام مولود أضر على الإسلام من أبي حنيفة»
# PageV00P000
### | 362 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا سفيان بن عيينة، ثنا ابن جريج، قال: أملاه علينا
~~نافع قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «المتبايعان بالخيار» فذكر الحديث قال: فكان ابن عمر رضي الله عنه
~~إذا أراد أن يفارقه مشى قليلا ثم رجع
# PageV00P000
### | 363 - 
# حدثني عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، ثنا أبو أسامة، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، قال: سمعت سفيان، والأوزاعي، يقولان: «إن قول المرجئة يخرج إلى
~~السيف»
# PageV00P000
### | 364 - 
# حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، نا نعيم بن حماد، ثنا ابن عيينة، عن عمرو
~~بن دينار، عن جابر بن زيد، بحديث قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سألوني عن
~~الحديث فقلت هو جابر بن زيد، فقالوا: إن أبا حنيفة رواه عن عمرو، عن جابر
~~بن عبد الله، فقلت: لا إنما هو جابر بن زيد فأتوا أبا حنيفة فقالوا: إن
~~هاهنا رجلا عالما بحديث عمرو، فقال: لا تبالوا إن شئتم صيروه جابر بن عبد
~~الله، وإن شئتم صيروه جابر بن زيد
# PageV00P000
### | 365 - 
# حدثنا شيخ لنا بصري، ثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت سفيان بن عيينة،
~~وقال، له رجل: يا أبا محمد تحفظ عن أبي حنيفة، شيئا؟ قال: «لا ولا نعمت
~~عيني»
# PageV00P000
### | 366 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي عون المديني، ثنا أبو بكر الردادي، عن أبي حماد
~~السقلبي، قال: سمعت سعيدا الأزرق، يقول: رأيت كأني على قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أسوي التراب عليه إذ انشق القبر فخرج بأبي وأمي صلى الله
~~عليه وسلم ms049 فجلس على شفير القبر فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي: ادع الله
~~لي بالشهادة، فقال اللهم ارزق أبا عثمان الشهادة، ثم سكت هنية ثم قلت بأبي
~~أنت وأمي يا نبي الله ادع لي بالشهادة، قال: اللهم ارزق أبا عثمان الشهادة،
~~ثم سكت هنية ثم قلت بأبي أنت وأمي يا نبي الله ادع لي بالشهادة، قال: اللهم
~~ارزق أبا عثمان الشهادة، يا سعيد إن تر أن ترد على الحوض فلا تعملن بشيء من
~~قول أبي حنيفة
# PageV00P000
### | أبو إسحاق الفزاري رحمه الله
# PageV01P218
### | 367 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، نا يزيد بن يوسف، عن أبي إسحاق الفزاري، قال:
~~لما قتل أخي جئت الكوفة فسألت عن أخي فقالوا: استفتى أبا حنيفة في الخروج
~~مع إبراهيم فأفتاه فقلت له تفتي أخي بالخروج معه؟ يعني إبراهيم فقال: نعم
~~وهو خير منك
# PageV00P000
### | 368 - 
# حدثني محمد بن هارون أبو نشيط، حدثني أبو صالح يعني الفراء قال: سمعت أبا
~~إسحاق الفزاري، يقول: «كان أبو حنيفة مرجئا يرى السيف»
# PageV00P000
### | 369 - 
# حدثنا محمد بن هارون، نا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري، يقول «حدثت
### | [ص: 219]
# أبا حنيفة، بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في رد السيف فقال هذا حديث
~~خرافة»
# PageV00P000
### | 370 - 
# حدثني محمد بن هارون، نا أبو صالح، قال: سمعت الفزاري
### | 371 - 
# وحدثني إبراهيم بن سعيد، نا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال: " كان
~~أبو حنيفة يقول إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق رضي الله عنه واحد، قال
~~أبو بكر: يا رب , وقال إبليس: يا رب "
# PageV00P000
### | 372 - 
# حدثني محمد، نا أبو صالح، قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري، يقول: قال أبو
~~حنيفة: «يا أبا إسحاق أين تسكن اليوم؟» فقلت له بالمصيصة، قال: «لو ذهبت
~~حيث ذهب أخوك كان خيرا لك، وكان أخو أبي إسحاق خرج مع المبيضة فقتله
~~المسودة»
# PageV00P000
### | 373 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني خلف بن تميم، حدثني أبو إسحاق الفزاري،
~~قال: قال لي أبو حنيفة: «مخرج أخيك أحب إلي من مخرجك قال خلف وكان الفزاري
~~خرج إلى المصيصة وخرج أخوه مع إبراهيم حين خرج بالبصرة ms050 في الفتنة»
# PageV00P000
### | جماعة من الفقهاء رحمهم الله
# PageV01P219
### | 374 - 
# حدثنا موسى الأنصاري، قال: سمعت أبا خالد الأحمر، يقول: «استتيب أبو
~~حنيفة من الأمر العظيم مرتين»
# PageV00P000
### | 375 - 
# حدثني عبد الرحمن بن صالح، نا يحيى بن آدم، قال: ذكر أبا حنيفة الحسن بن
~~صالح فقال: وددت أنه وفق فأخبرت شريكا، فقال: «لم قال وددت أنه وفق لا
~~يتعلم مما يحسنون شيئا»
# PageV00P000
### | 376 - 
# حدثني عبد الرحمن بن صالح، ثنا طلق بن غنام، قال: قلت لحفص بن غياث وأبطأ
~~في قضية فقال: «إنما هو رأي ليس بكتاب ولا سنة وإنما أحزه في لحمي قد رأيت
~~أبا حنيفة يقول في شيء عشرة أقوال ثم يرجع فما عجلتي؟»
# PageV00P000
### | 377 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: قال عبد الله بن إدريس: قلت لمالك بن أنس: كان
~~عندنا علقمة والأسود، فقال: «قد كان عندكم من قلب الأمر هكذا وقلب أي بطن
~~كفه على ظاهرها، يعني أبا حنيفة»
# PageV00P000
### | 378 - 
# حدثني هارون بن سفيان، نا طلق بن غنام، ثنا حفص بن غياث، يقول: «جلست إلى
~~أبي حنيفة فقال في مسألة بعشرة أقاويل لا ندري بأيها نأخذ»
# PageV00P000
### | 379 - 
# حدثني هارون، حدثني عرزة بن الخراساني، قال: سمعت أبا حمزة
### | [ص: 221]
# السكري، يقول: " قدمت على أبي حنيفة فسألته عن مسائل، ثم غبت عنه نحوا من
~~عشرين سنة ثم أتيته فإذا هو قد رجع عن تلك المسائل، وقد أفتيت بها الناس،
~~فقلت له فقال: إنا نرى الرأي ثم نرى غدا غيره فنرجع عنه، فقال: أنت بعد
~~ترتاد لدينك بئس الرجل أنت أو كما قال "
# PageV00P000
### | 380 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا عفان بن مسلم، ثنا أبو عوانة، قال: "
~~شهدت أبا حنيفة وكتب إليه رجل في أشياء فجعل يقول: يقطع يقطع حتى سأله عمن
~~سرق من النخل شيئا فقال: يقطع، فقلت للرجل: لا تكتبن هذا، هذا من زلة
~~العلم، قال لي: وما ذاك؟ قال: قلت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~قطع في ثمر ولا كثر» قال: امح ذاك واكتب لا يقطع لا يقطع "
# PageV00P000
### | 381 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني أسود بن سالم ms051، قال: كنت مع أبي بكر بن عياش
~~في مسجد بني أسيد مما يلي القبلة فسأله رجل عن مسألة فقال رجل قال أبو
~~حنيفة كذا وكذا فقال أبو بكر بن عياش «سود الله وجه أبي حنيفة ووجه من يقول
~~بهذا»
# PageV00P000
### | 382 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا أحمد بن الحجاج، نا سفيان بن عبد الملك،
~~حدثني ابن المبارك، قال: ذكرت أبا حنيفة عند الأوزاعي وذكرت علمه وفقهه
~~فكره ذلك الأوزاعي وظهر لي منه الغضب وقال: " تدري ما تكلمت به تطري رجلا
~~يرى السيف على أهل الإسلام، فقلت: إني لست على رأيه ولا مذهبه، فقال: قد
~~نصحتك فلا تكره فقلت قد قبلت "
# PageV00P000
### | 383 - 
# حدثني أبو الفضل، نا محمد بن مهران الجمال الرازي، عمن حدثه عن ابن
~~المبارك، أنه سئل عن مسألة، فحدث فيها، بأحاديث فقال له رجل: إن أبا حنيفة
~~يقول خلاف هذا فغضب ابن المبارك، وقال: «أخبرتك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه وتأتيني برجل يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 384 - 
# حدثني أبو الفضل، نا سفيان بن وكيع، عن أبيه، قال: لما تكلم أبو حنيفة في
~~الإرجاء وخاصم فيه قال سفيان الثوري: «ينبغي أن ينفى من الكوفة أو يخرج
~~منها»
# PageV00P000
### | 385 - 
# حدثني أبو الفضل، نا الحسين بن الفرج الخياط، نا إبراهيم بن أبي سويد،
~~قال: سمعت حماد بن سلمة، يقول: «أبو حنيفة هذا والله إني لأرجو أن يدخله
~~الله عز وجل نار جهنم»
# PageV00P000
### | 386 - 
# حدثني أبو الفضل، نا إبراهيم بن شماس، نا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال:
~~«كان والله أبو حنيفة مرجئا ودعاني إلى الإرجاء فأبيت عليه»
# PageV00P000
### | 387 - 
# أخبرت عن مطرف اليساري الأصم، عن مالك بن أنس، قال «الداء العضال الهلاك
~~في الدين أبو حنيفة الداء العضال»
# PageV00P000
### | 388 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا يحيى بن أيوب، عن أبي الجهم، وكان، ثقة،
~~قال: «رأيت سفيان الثوري وأبا حنيفة فرأيت سفيان أعلم بما كان وأبو حنيفة
~~أعلم بما لم يكن»
# PageV00P000
### | 389 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا مسعود بن خلف، قال: ثنا وليد بن مسلم،
~~قال قال لي ms052 مالك بن أنس " يظهر ببلدكم كلام أبي حنيفة؟ قلت: نعم قال: ما
~~ينبغي لبلدكم أن يسكن "
# PageV00P000
### | 390 - 
# حدثني أبو الفضل، حدثني أسود بن سالم، قال: «إذا جاء الأثر ألقينا رأي
~~أبي حنيفة وأصحابه في الحش»، ثم قال لي أسود: «عليك بالأثر فالزمه أدركت
~~أهل العلم يكرهون رأي أبي حنيفة ويعيبونه»
# PageV00P000
### | 391 - 
# حدثني أبو الفضل، حدثني مسعود بن خلف، حدثني إسحاق بن عيسى، حدثني محمد
~~بن جابر، قال: سمعت أبا حنيفة، يقول: «أخطأ عمر بن الخطاب فأخذت كفا من حصى
~~فضربت به وجهه»
# PageV00P000
### | 392 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا حماد بن أبي حمزة السكري، عن سلمة بن
~~سليمان، عن ابن المبارك، أنه سأله رجل عن مسألة، فحدثه فيها، بحديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: قال أبو حنيفة بخلاف هذا فغضب ابن
~~المبارك غضبا شديدا وقال: «أروي لك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتأتيني برأي رجل يرد الحديث لا حدثتكم اليوم بحديث، وقام»
# PageV00P000
### | 393 - 
# أخبرت عن موسى بن إسماعيل، حدثني أبو عوانة، قال: سمعت أبا حنيفة
### | [ص: 225]
# ، وسئل، عن المسكر، فقال: «حلال»، وسئل عن النبيذ الشديد، فقال: «حلال»،
~~وسئل عن الداذي، فقال: «حلال»
# PageV00P000
### | 394 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، حدثني حماد بن أبي حمزة السكري، قال: قال
~~سفيان بن عبد الملك، قال ابن المبارك وذكر له مسألة من قول أبي حنيفة، فقال
~~ابن المبارك: «قطع الطريق أحيانا أحسن من هذا القياس»
# PageV00P000
### | 395 - 
# حدثني هارون بن سفيان، قال: سألت أسود بن سالم، عن أبي زائدة، فقال: «كان
~~حافظا ولكن كان يذكر أبا حنيفة ويقول بقوله فهو عندي ضعيف يعني من أجل ذكره
~~لأبي حنيفة أي يحدث عنه أو يذكره»
# PageV00P000
### | 396 - 
# حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا عبد الرزاق، وقيل، له أبو حنيفة
~~مرجئ؟ فقال: «أتى حقا»
# PageV00P000
### | 397 - 
# حدثني محمد بن هارون، نا أبو صالح، قال: سمعت يوسف بن أسباط، يقول: " لم
~~يولد أبو حنيفة على الفطرة قال: وسمعت يوسف، يقول: رد أبو حنيفة أربعمائة
~~أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 398 - 
# حدثني محمد بن أبي ms053 عمر الدوري المقرئ، سمعت أبا نعيم، يقول: سمعت
### | [ص: 226]
# النعمان بن ثابت وهو أبو حنيفة يقول لأبي يوسف يا يعقوب لا ترو عني شيئا
~~فوالله ما أدري أمخطئ أم مصيب "
# PageV00P000
### | 399 - 
# حدثني محمد بن هارون، نا أبو صالح، سمعت يوسف، يقول: كان أبو حنيفة يقول
~~«لو أدركني النبي صلى الله عليه وسلم أو أدركته لأخذ بكثير مني ومن قولي
~~وهل الدين إلا الرأي»
# PageV00P000
### | 400 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا محمد بن جعفر المدائني، قال: قال محمد بن
~~جابر: سمعت أبا حنيفة، وحدثه رجل بحديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقال: «أخطأ عمر بن الخطاب» فأخذت كفا من حصى فرميته به
# PageV00P000
### | 401 - 
# حدثني أبو الفضل، نا يحيى بن أيوب، نا علي بن عاصم، قال: حدثت أبا حنيفة،
~~بحديث في النكاح أو في الطلاق قال: «هذا قضاء الشيطان»
### | 402 - 
# حدثني أبو الفضل ثنا يحيى بن معين، قال «كان أبو حنيفة مرجئا وكان من
~~الدعاة ولم يكن في الحديث بشيء وصاحبه أبو يوسف ليس به بأس»
# PageV00P000
### | 403 - 
# حدثني أبو الفضل، نا مسلم بن إبراهيم، نا عبد الوارث بن سعيد
### | [ص: 227]
# ، قال: نا سعيد، قال: " جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر شيئا فقال له رجل
~~روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كذا وكذا، قال أبو حنيفة: ذاك قول الشيطان،
~~وقال له آخر أليس يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفطر الحاجم
~~والمحجوم» فقال: هذا سجع فغضبت وقلت إن هذا مجلس لا أعود إليه ومضيت وتركته
~~"
# PageV00P000
### | 404 - 
# حدثت عن يزيد بن عبد ربه، قال: سمعت وكيع بن الجراح، حين قدم علينا حمص
~~سنة ثلاث وتسعين يقول: " إياكم ورأي أبي حنيفة فإني سمعته يقول: قبل أن
~~نأخذ في القياس، البول في المسجد أحسن من بعض القياس "
# PageV00P000
### | 405 - 
# حدثني أبو الفضل الخراساني، نا أبو الأحوص محمد بن حيان، قال: سأل رجل
~~هشيما يوما عن مسألة، فحدثه فيها، بحديث فقال الرجل: إن أبا حنيفة ومحمد بن
### | [ص: 228]
# الحسن وأصحابه يقولون بخلاف هذا، فقال هشيم: «يا عبد الله إن العلم لا ms054
~~يؤخذ من السفل»
# PageV00P000
### | 406 - 
# حدثني إسحاق بن إبراهيم ابن عم، أحمد بن منيع أخبرني غير، واحد،: منهم
~~أبو عثمان سعيد بن صبيح أخبرني أبو عمرو الشيباني، قال: " لما ولي إسماعيل
~~بن حماد بن أبي حنيفة القضاء قال: مضيت حتى دخلت عليه فقلت: بلغني أنك
~~تقول: القرآن كلام الله وهو مخلوق، فقال: هذا ديني ودين آبائي، فقيل له:
~~متى تكلم بهذا قبل أن يخلقه أو بعدما خلقه أو حين خلقه، قال: فما رد علي
~~حرفا، فقلت: يا هذا اتق الله وانظر ما تقول وركبت حماري ورجعت "
# PageV00P000
### | 407 - 
# أخبرت عن هوذة بن خليفة قال: «رأيت أبا حنيفة وقد أخذ بلحيته كأنه تيس
~~وهو يدار به على الحلق يستتاب من الكفر»
# PageV00P000
### | 408 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا عبد الله بن يزيد، قال: «دعاني أبو حنيفة إلى
~~الإرجاء»
# PageV00P000
### | 409 - 
# حدثني علي بن شعيب البزاز، ثنا عمرو بن شبيب، سمعت خالدا أبا سلمة
~~الجهني، يقول لأبي حنيفة: «يا أبا حنيفة إذا جاء الأثر ضربنا برأيك الحائط»
# PageV00P000
### | 410 - 
# حدثنا أبو معمر، عن إسحاق بن الطباع، قال: قال محمد بن جابر " سمعت أبا
~~حنيفة، في مسجد الكوفة يقول: أخطأ عمر بن الخطاب فأخذت كفا من حصى فضربت به
~~وجهه وصدره "
# PageV00P000
# سئل عما جحدت الجهمية الضلال من رؤية الرب تعالى يوم القيامة «
### | 411 - 
# رأيت أبي رحمه الله يصحح الأحاديث التي تروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الرؤية ويذهب إليها وجمعها أبي رحمه الله في كتاب وحدثنا بها»
# PageV00P000
### | 412 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: " كنا جلوسا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنظر إلى القمر
### | [ص: 230]
# ليلة البدر فقال: " أما إنكم ستعرضون على ربكم عز وجل فترونه كما ترون
~~هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع
~~الشمس وقبل غروبها فافعلوا قال: ثم قرأ {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها} [طه: 130] "
### | 413 - 
# حدثني عثمان بن محمد ms055 بن أبي شيبة، نا جرير بن عبد الحميد، وحماد بن سلمة،
~~عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله، عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | 414 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، نا إسماعيل، عن قيس
~~بن أبي حازم، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
# PageV00P000
### | 415 - 
# قال أبو عبد الرحمن وروى هذا الحديث أبو شهاب الحناط، عن إسماعيل، عن
~~قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ترون ربكم جل وعز عيانا»
# PageV00P000
### | 416 - 
# حدثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، نا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة،
~~ثنا بيان البجلي، عن قيس بن أبي حازم، نا جرير بن عبد الله، قال: خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إنكم ترون ربكم جل وعز يوم القيامة
~~كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته»
### | 417 - 
# حدثنا عبد الله بن عمر، قال: سمعت حسين بن علي الجعفي، وحدث بحديث
~~الرؤية، قال: على رغم أنف جهم والمريسي
# PageV00P000
### | 418 - 
# حدثني إسحاق بن بهلول الأنباري، قال: سمعت وكيعا، يقول: " من رد حديث
### | [ص: 232]
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس، عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الرؤية فاحسبوه من الجهمية قد قالت المرجئة: الإقرار بما جاء
~~من عند الله عز وجل يجزئ من العمل، وقالت الجهمية المعرفة بالقلب بما جاء
~~من عند الله يجزئ من القول والعمل وهذا كفر "
# PageV00P000
### | 419 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: سمعت يزيد بن هارون، لما فرغ من
~~حديث إسماعيل عن قيس، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنكم ترون
~~ربكم عز وجل كما ترون القمر» فلما فرغ منه قال يزيد: من كذب بهذا الحديث
~~فهو بريء من الله عز وجل ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 420 - 
# أخبرت عن إسماعيل بن المجالد، عن بيان، وإسماعيل، ومجالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن جرير، قال: خرج رسول الله صلى ms056 الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة
~~البدر فقال: «تنظرون إلى ربكم عز وجل يوم القيامة كما تنظرون إلى هذا القمر
~~لا تضامون في رؤيته»
# PageV00P000
### | 421 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن إسماعيل، قال: سمعت قيس بن أبي
~~حازم، يحدث عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: " كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال: «إنكم سترون ربكم عز وجل كما
~~ترون القمر لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين
~~الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل غروبها» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 422 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين أملاه علينا إملاء، نا سفيان، عن سهيل بن
### | [ص: 233]
# أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: " يا رسول الله،
~~هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل
~~تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب؟ قالوا: لا، قال: فهل
~~تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليس فيها سحاب؟ قالوا: لا، قال لوين:
~~وحدثنا ابن عيينة مرة أخرى، فقال وليس سحاب قالوا: لا، قال: فوالذي نفسي
~~بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما قال: فيلقى العبد
~~يوم القيامة فيقول: «أي فل ألم أكرمك ألم أسودك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسخر لك
~~الخيل والإبل؟ وأذرك ترأس؟» فيقول: بلى يا رب، فيقول: «أظننت أنك ملاقي؟»
~~فيقول: لا، فيقول: «فإني أنساك كما نسيتني»، ثم يلقى الثاني فيقول: «أي
~~فلان ألم أكرمك ألم أسودك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسخر لك الخيل والإبل؟ ألم أذرك
~~ترأس؟» فيقول: بلى يا رب، فيقول: «أظننت أنك ملاقي؟» فيقول: لا، فيقول فإني
~~أنساك كما نسيتني، ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول: أي رب آمنت بك
~~وبكتابك وبرسولك وصليت وتصدقت وصمت ويثني بخير ما استطاع، قال: فيقول:
~~«فهاهنا إذا أفلا نبعث شاهدنا عليك» فيفكر في نفسه ما الذي يشهد علي فيختم
~~على فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ms057 وعظامه ولحمه بعمله ما كان وذلك يعذر
~~من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه، ثم ينادي مناد: ألا اتبعت
~~كل أمة، وقال ابن عيينة مرة أخرى: لتتبع كل أمة ما كانت تعبد، فاتبع
~~الشياطين والصليب أولياؤها إلى جهنم، وبقينا أيها المؤمنون، فيأتينا ربنا
~~عز وجل فيقول: «ما هؤلاء؟» فنقول: نحن عبادك المؤمنون " قال ابن عيينة مرة
### | [ص: 234]
# أخرى: نحن عبادك آمنا بالله ولم نشرك به شيئا وهذا مقامنا حتى يأتينا
~~ربنا عز وجل وهو ربنا عز وجل وهو يثبتنا فيقول عز وجل: «أنا ربكم انطلقوا»
~~فينطلق بنا حتى نأتي جسرا وعليه كلاليب من نار تخطف الناس فعند ذلك حلت
~~الشفاعة اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم فإذا جاوزوا الجسر فكل من أنفق زوجا
~~مما يملكه من المال في سبيل الله عز وجل نجا من النار فكل خزنة الجنة
~~ينادونه يا عبد الله يا مسلم هذا خير فتعال قال أبو بكر رضي الله عنه لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك عبد لا توى عليه يدع بابا ويلج من آخر، قال
~~فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده كتفه، وقال ابن عيينة مرة أخرى: فخذه،
~~وقال: والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكون منهم
# PageV00P000
### | 423 - 
# حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، وقال لي: هو اسمي وكنيتي، حدثنا سفيان
~~بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قائل: يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ قال: هل تضارون في
~~رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب؟ قالوا: لا، قال: فهل تضارون في
~~رؤية الشمس في الظهيرة ليس فيها سحاب؟ قالوا: لا، قال: فوالذي نفسي بيده ما
~~تضارون إلا كما تضارون في رؤيتهما، يلقى العبد فيقول: " أي فلان، ألم
~~أكرمك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسودك؟
### | [ص: 235]
# ألم أسخر لك الخيل والإبل؟ ألم أذرك ترأس وتربع؟ قال: بلى أي رب؟ قال
~~فيقول: أفظننت أنك ملاقي؟ فيقول: لا، فيقول إني ms058 أنساك كما نسيتني، ثم يلقى
~~الثاني فيقول: أي فلان ألم أكرمك؟ ألم أزوجك؟ ألم أسودك؟ ألم أسخر لك الخيل
~~والإبل؟ ألم أذرك ترأس وتربع؟ قال: بلى أي رب " فذكر نحو حديث لوين
# PageV00P000
### | 424 - 
# حدثني لوين، قال: قيل لابن عيينة هذه الأحاديث التي تروى في الرؤية؟ قال:
~~حق على ما سمعناها ممن نثق به ونرضاه "
# PageV00P000
### | 425 - 
# حدثني أبو معمر، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تضارون
~~في القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: «فإنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون
~~هذا القمر لا تضارون في رؤيته»
# PageV00P000
### | 426 - 
# حدثني أبو معمر، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، ثنا عبد الملك بن عمير، عمن
~~حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما منكم من أحد إلا سيلقى الله عز وجل أو سيوقف بين يدي الله عز وجل ليس
~~بينه وبينه ترجمان فينظر يمينا وشمالا فلا يرى إلا النار»
# PageV00P000
### | 427 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله، عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أنكم سترون ربكم عز وجل» فقالوا: يا رسول الله، نرى ربنا
~~عز وجل؟ قال: فقال: «أتضارون في رؤية الشمس نصف النهار؟» فقالوا: لا، قال:
~~«أفتضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: «فإنكم لا تضارون في
~~رؤيته إلا كما تضارون في رؤية ذلك» قال: قال الأعمش: تضارون يقول: تمارون
# PageV00P000
### | 428 - 
# حدثني أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله، عنه قال: قلنا يا رسول
~~الله: هل نرى ربنا عز وجل؟ قال: «هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة في
~~غير سحاب؟» قال: قلنا: لا، قال: «هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر في
~~غير سحاب ms059؟» قال: قلنا: لا، قال: «فإنكم لا تضارون في رؤيته عز وجل يوم
~~القيامة إلا كما لا تضارون في رؤيتهما»
# PageV00P000
### | 429 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن سعد
### | [ص: 237]
# ، حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: قلنا " يا رسول الله، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ قال: «هل
~~تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة صحوا ليس سحاب؟» قلنا: لا يا رسول الله،
~~قال: «هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا في غير سحاب؟» قلنا: لا،
~~قال: «فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما»
### | 430 - 
# حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، نا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عطاء
~~بن يزيد، أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره قال:
### | 431 - 
# وحدثنا أبي رحمه الله، نا سليمان بن داود الهاشمي، نا إبراهيم بن سعد
### | [ص: 238]
# ، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره.
### | 432 - 
# قال: وحدثنا أبي رحمه الله، وأبو كامل قالا: نا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن
~~شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الناس قالوا
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟
### | 433 - 
# وحدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الناس: يا رسول الله هل نرى ربنا عز
~~وجل يوم القيامة؟
# PageV00P000
### | 434 - 
# وحدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرزاق، مرة أخرى أنا معمر، عن الزهري، في
~~قوله عز وجل {كل أمة تدعى إلى كتابها} [الجاثية: 28] عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال الناس: يا رسول الله، هل نرى
~~ربنا عز وجل يوم القيامة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تضارون في
~~الشمس ليس سحاب؟» فقالوا: لا يا رسول الله، فقال: «هل تضارون في القمر ليلة
~~البدر ms060 ليس دونه سحاب؟» قالوا: لا يا رسول الله، قال: " فإنكم
### | [ص: 239]
# ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه
~~فيتبع من كان يعبد القمر القمر، ومن كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان
~~يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فيأتيهم الله في
~~غير صورته التي كانوا يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا
~~مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه " قال: " فيأتيهم الله في
~~الصورة التي يعرفون فيقول: أنا ربكم، فيقولون أنت ربنا فيتبعونه " قال:
~~«فيضرب جسر على جهنم» قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأكون أول من يجيز
~~ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم اللهم سلم، وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل
~~رأيتم شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تتخطف الناس
~~بأعمالهم» فذكر الحديث بطوله إلى آخره
# PageV00P000
### | 435 - 
# حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني عبد العزيز يعني ابن محمد بن أبي
~~عبيد الدراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة
### | 436 - 
# وحدثني أبي، حدثنا هيثم بن خارجة، أخبرنا حفص بن ميسرة، وقتيبة، قالا:
~~أخبرنا عبد العزيز، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد، ثم يطلع عليهم
~~رب العالمين ثم يقول: «ألا تتبع كل أمة ما
### | [ص: 240]
# كانوا يعبدون» فذكر الحديث فقالوا: وهل نراه يا رسول الله؟ قال: «وهل
~~تضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: " فإنكم لا تضارون
~~رؤيته تلك الساعة ثم يتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول: «أنا ربكم
~~اتبعوني» فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فهم يمرون عليه مثل جياد الخيل
~~والركاب وقولهم عليه سلم سلم فذكر الحديث بطوله إلى آخره
# PageV00P000
### | 437 - 
# حدثني أبي رحمه الله، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، نا هشام الدستوائي، عن
~~قتادة، عن صفوان بن محرز، قال: قال رجل لابن عمر رضي الله عنه كيف سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ms061 النجوى؟ قال: سمعته يقول يدنى المؤمن
~~يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول: هل
~~تعرف؟ فيقول: رب أعرف، قال: فيقول
### | [ص: 241]
# : إني سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم، فيعطى صحيفة حسناته،
~~وأما الكافرون والمنافقون فينادى بهم على رءوس الأشهاد {هؤلاء الذين كذبوا
~~على ربهم} [هود: 18] "
# PageV00P000
### | 438 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا أبو معاوية، وابن نمير ووكيع المعني، قالوا: أنا
~~الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما منكم من رجل إلا سيكلمه الله عز وجل يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان
~~ثم ينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه، ثم ينظر أشأم منه فلا يرى إلا
~~شيئا قدمه، ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار» ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل» وقال
~~وكيع: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 439 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن خيثمة، عن
~~عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا
~~سيكلمه الله عز وجل
### | [ص: 242]
# يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان ولا حاجب» قال: وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «اتقوا النار ولو بشق تمرة»
### | 440 - 
# حدثني هارون بن عبد الله، نا أبو أسامة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن
~~حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه «ليس بينه وبينه ترجمان
~~ولا حاجب يحجبه»
# PageV00P000
### | 441 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~غير واحد، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينما هو جالس فقال: «ما منكم من أحد إلا سيعرض على الله عز وجل ما بينه
~~وبينه ترجمان يلتفت يمينا وشمالا لا يرى إلا النار فمن استطاع منكم أن يقي ms062
~~وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل»
# PageV00P000
### | 442 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا ضحاك بن مخلد، نا سعدان بن بشر، ثنا
~~أبو المجاهد الطائي، نا محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم، قال: كنت عند
### | [ص: 243]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ليقفن أحدكم بين يدي الله عز وجل
~~ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 443 - 
# حدثني أبو عامر العقدي، حدثني حوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر بن حجير بن
~~الربيع، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في قوله عز وجل
~~{للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: الحسنى: الجنة، والزيادة:
~~نظرهم إلى وجهه عز وجل {ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة} [يونس: 26] بعد نظرهم
~~إليه "
# PageV00P000
### | 444 - 
# وحدثني أبو خيثمة، أنا روح بن أسلم، أنا حماد بن سلمة، أنا ثابت، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في هذه
~~الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: هو النظر إلى الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 445 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد يعني ابن زيد، نا ثابت، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26]
~~قال: الحسنى: الجنة، والزيادة: نظرهم إلى ربهم عز وجل {ولا يرهق وجوههم قتر
~~ولا ذلة} [يونس: 26] بعد نظرهم إلى ربهم عز وجل "
# PageV00P000
### | 446 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد بن سلمة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار» فذكر الحديث فيكشف الحجاب
~~«فيتجلى الله عز وجل لهم، فما أعطاهم الله عز وجل شيئا كان أحب إليهم من
~~النظر إليه»
# PageV00P000
### | 447 - 
# حدثني إبراهيم بن نصر الترمذي، نا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن
~~عدس، عن عمه أبي رزين العقيلي، قال: قلت ms063: " يا رسول الله أكلنا يرى ربه عز
~~وجل يوم القيامة مخليا به؟ قال: «نعم» قلت: يا رسول الله، وما آية ذلك في
~~خلقه " قال: «أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به؟» قال: قلت: بلى،
~~قال: «فالله أعظم»
# PageV00P000
### | 448 - 
# حدثني زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن
~~عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: قلت: "
~~يا رسول الله أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه؟ قال:
~~«يا أبا رزين أما كلكم يرى القمر مخليا به؟» قلت: بلى، قال: «فالله أعظم»
# PageV00P000
### | 449 - 
# حدثني أبو خيثمة، ثنا بشر بن السري، نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة:
~~إن لكم عند الله موعدا، فيقولون: ألم تثقل موازيننا؟ ألم تبيض وجوهنا ألم
~~تدخلنا الجنة وتنجينا من النار؟ " قال: «فيتجلى لهم عز وجل فينظرون إليه
~~فما أعطاهم الله عز وجل في الجنة شيئا أحب إليهم من النظر إليه»
# PageV00P000
### | 450 - 
# حدثني أبي رحمه الله، أنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن
~~عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي، قال: " يا رسول الله، أين
~~كان
### | [ص: 246]
# ربنا عز وجل قبل أن يخلق خلقه؟ قال: «كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه
~~هواء ثم خلق عرشه على الماء»
# PageV00P000
### | 451 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يزيد بن هارون، نا حماد بن سلمة، عن يعلى بن
~~عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: قلت: "
~~يا رسول الله، أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة، وما آية ذلك في خلقه؟
~~قال: «يا أبا رزين، أليس كلكم يرى القمر مخليا به؟» قال: قلت: بلى، قال:
~~«فالله عز وجل أعظم»
# PageV00P000
### | 452 - 
# حدثني أبي رحمه ms064 الله، تعالى، قال: نا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة،
~~عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين - قال حسن: العقيلي - عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده وقرب غيره»
~~قال: أبو رزين: قلت: يا رسول الله أويضحك الرب العظيم عز وجل؟ قال: «نعم»
~~قلت: لن نعدم من رب يضحك خيرا، قال حسن في حديثه: فقال: «نعم لن نعدم من رب
~~يضحك خيرا»
# PageV00P000
### | 453 - 
# حدثني أبو عثمان سعيد بن عبد الجبار إملاء علي من كتابه بالبصرة، ثنا
~~حماد بن سلمة، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 247]
# قال: «ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده وقرب غيره» فقال أبو رزين: أويضحك
~~الرب عز وجل يا رسول الله؟ قال: «نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا»
# PageV00P000
### | 454 - 
# حدثتني أبي رحمه الله، نا بهز بن أسد، وحسن بن موسى الأشيب، قالا حدثنا
~~حماد بن سلمة، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين العقيلي،
~~أنه قال: " يا رسول الله صلى الله عليك أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة
~~وما آية ذلك في خلقه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أليس كلكم ينظر
~~إلى القمر مخليا به؟» قال: بلى، قال: «فالله عز وجل أعظم»
# PageV00P000
### | 455 - 
# حدثني أبي رحمه الله، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز، قالا: نا حماد بن
~~سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين - قال بهز في
~~حديثه: العقيلي - قال: " قلت: يا رسول الله، كيف نرى ربنا عز وجل؟ وقال بهز
~~في حديثه: أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟» قال:
~~قلت: بلى، قال: «فالله عز وجل أعظم»
# PageV00P000
### | 456 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو ms065 سفيان يعني المعمري،
~~عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: «ما السماوات والأرض في الكرسي إلا كحلقة
~~في أرض فلاة»
# PageV00P000
### | 457 - 
# حدثني أبي، نا روح بن عبادة، نا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسأل عن الورود، فقال: " نحشر يوم القيامة
~~على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس، قال: فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت
~~تعبد الأول فالأول، ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك فيقول: من تنظرون؟
~~فيقولون: ننظر ربنا عز وجل، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: حتى ننظر إليك
~~فيتجلى تبارك وتعالى لهم يضحك، قال: فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل إنسان
~~منهم منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه وعلى جسر جهنم كلاليب وحسك تأخذ من شاء
~~الله، ثم يطفأ نور المنافقين ثم ينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم
~~كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضواء نجم في
~~السماء، ثم كذلك ثم تحل الشفاعة حتى يخرج من النار، من قال
### | [ص: 249]
# : لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، فيجعلون بفناء
~~الجنة ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل،
~~ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها "
# PageV00P000
### | 458 - 
# حدثني العباس بن محمد الدوري، من كتابه، حدثني يحيى بن معين، نا حجاج، عن
~~ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يسأل عن الورود، فقال: نحن
~~يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس، فتدعى الأمم بأوثانها وما
~~كانت تعبد الأول فالأول، ثم يأتينا بعد ذلك ربنا عز وجل يمشي فيقول: «من
~~تنظرون؟» فيقولون: ربنا، فيقول: «أنا ربكم» فيقولون حتى ننظر إليك، قال:
~~فيتجلى لهم عز وجل يضحك فذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 459 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يكشف الحجاب فينظرون إليه ms066 فوالله، ما أعطاهم
~~الله شيئا أحب إليهم منه» ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {للذين
~~أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26]
# PageV00P000
# حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا عمر بن يونس، عن جهضم بن عبد الله
~~النفيسي، حدثنا أبو طيبة، عن عثمان بن عمير، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل وفي كفه مرآة بيضاء
~~فيها نكتة سوداء فقلت: ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة يعرضها عليك ربك
~~عز وجل لتكون لكم عيدا ولقومك من بعدك تكون أنت الأول واليهود والنصارى تبع
~~من بعدك، قلت: ما لنا فيها؟ قال: لكم فيها خير، لكم فيها ساعة من دعا ربه
~~عز وجل فيها بخير هو له قسم أعطاه الله عز وجل أو ليس له بقسم إلا ذخر له
~~ما أعظم منه، أو تعوذ فيها من شر ما هو مكتوب عليه إلا أعاذه الله من أعظم
~~منه، فإذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالى من عليين على كرسيه، ثم حف
~~الكرسي بمنابر من نور، ثم جاء النبيون حتى يجلسوا عليها، ثم حف المنابر
~~بكراسي من ذهب، ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها، ثم يجيء أهل
~~الجنة حتى يجلسوا على الكثيب، فيتجلى لهم ربهم عز وجل حتى ينظروا إلى وجهه
~~عز وجل، أعادها عبد الأعلى مرتين، وهو يقول: أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت
~~عليكم نعمتي
### | [ص: 251]
# ، وهذا محل كرامتي، فاسألوني فيسألونه الرضا، فيقول: رضاي أحلكم داري،
~~وإن لكم كرامتي، فسلوني، فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما
~~لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إلى مقدار منصرف الناس يوم
~~الجمعة، ثم يصعد على كرسيه فيصعد معه الصديقون والشهداء ويرجع أهل الغرف
~~إلى غرفهم، وهي درة بيضاء لا فصم ولا قصم أو ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء
~~فيها، أو قال منها أو كما قال، ومنها غرفها وأبوابها مطردة فيها، أنهارها
~~متدلية فيها، ثمارها فيها، أزواجها وخدمها فليسوا ms067 إلى شيء أحوج منهم إلى
~~يوم الجمعة ليزدادوا منه كرامة وليزدادوا نظرا إلى وجهه عز وجل ولذلك دعي
~~يوم المزيد " أو كما قال
# PageV01P250
### | 461 - 
# وحدثني أبي رحمه الله، نا أبو معاوية، نا عبد الملك بن أبجر، عن ثوير بن
~~أبي فاختة، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما
~~يرى أدناه ينظر في أزواجه وسرره وخدمه وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه
~~الله عز وجل في يوم مرتين»
# PageV00P000
### | 462 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا حسين بن محمد، نا إسرائيل، عن ثوير، عن ابن
### | [ص: 252]
# عمر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أدنى أهل
~~الجنة منزلة الذي ينظر إلى جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيرة ألف سنة، وإن
~~أكرمهم على الله عز وجل من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية» ثم تلا هذه الآية
~~{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] "
# PageV00P000
### | 463 - 
# حدثني عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي، نا أبو المليح، عن فرات بن سلمان،
~~قال: قدم أبو بردة بن أبي موسى على سليمان بن عبد الملك في حوائج فقال:
~~سمعت أبي يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جمع الله عز وجل
~~الأولين والآخرين في صعيد واحد، قال: ينادي مناد من السماء " فقص الحديث،
~~قال: «فيتجلى لهم» فقال عمر بن عبد العزيز: آلله الذي لا إله إلا هو لقد
~~سمعت هذا الحديث من أبيك يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي
~~والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت أبي يذكره عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة، فقال عمر بن عبد العزيز: ما سمعت في
~~الإسلام حديثا هو أحب إلي منه
# PageV00P000
### | 464 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن سلمة، أنا
~~علي بن زيد بن جدعان، عن عمارة القرشي ms068، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتجلى لنا ربنا عز
~~وجل يوم القيامة ضاحكا»
# PageV00P000
### | 465 - 
# حدثني محمد بن عبد الله الرزي، نا معتمر بن سليمان، حدثني أبي، عن أسلم
~~العجلي، عن أبي مراية، عن أبي موسى، وكان، يعلمهم من سنتهم، قال: " فبينا
~~يحدثهم إذ
### | [ص: 254]
# شخصت أبصارهم، قال: ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا: القمر، قال: فكيف إذا
~~رأيتم الله عز وجل جهرة؟ "
# PageV00P000
### | 466 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، نا عطاء يعني ابن السائب، عن
~~أبيه، قال صلى بنا عمار صلاة فأوجز فيها، فقال له بعض القوم: " لقد خففت أو
~~كلمة نحوها، فقال له: دعوت الله تبارك وتعالى فيها بدعوات سمعتهن من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما انطلق عمار اتبعه رجل وهو أبي، فسأله
~~عن الدعاء، ثم جاء فأخبر به، فقال: اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق
~~أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي، وأسألك برد
~~العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك "
# PageV00P000
### | 467 - 
# حدثني أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، قالا: نا معاوية بن هشام، عن
~~شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال: صلى عمار صلاة كأنهم
~~أنكروها فقال
### | [ص: 255]
# : أما إني دعوت دعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم
~~بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وأسألك خشيتك
~~في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى، وأسألك القصد في
~~الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع ولذة العيش بعد
~~الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا إلى لقائك، وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة
~~مضلة»
# PageV00P000
### | 468 - 
# حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، قال: كان
~~يعني عمارا يقول: «أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، ولذة النظر إلى وجهك»
# PageV00P000
### | 469 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا أبو خالد ms069 القرشي، نا بشير بن المهاجر،
~~عن عبيد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما منكم من أحد إلا سيخلو الله عز وجل به يوم القيامة ليس بينه وبينه حجاب
~~ولا ترجمان»
# PageV00P000
### | 470 - 
# حدثني زكريا بن يحيى الواسطي، رحمه الله، حدثنا ابن أبي زائدة، نا أبي،
~~عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، قال: قرأ أبو بكر رضي الله عنه أو
~~قرئت
### | [ص: 257]
# عنده: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] فقال: «هل تدرون ما
~~الزيادة؟ النظر إلى ربنا عز وجل»
# PageV00P000
# قال أبو الحسن: سمعت عبد الله يقول سمعت بعض المشايخ يقول سألوا وكيعا عن
~~أحاديث الرؤية فحدث بها، ثم قال: «غموا الجهمية بهذه الأحاديث» مرتين
# PageV01P257
### | 471 - 
# حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي،
~~عن أبي بكر رضي الله عنه: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال:
~~الزيادة النظر إلى وجه الله تعالى "
# PageV00P000
### | 472 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر
~~بن سعد: " في هذه الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال:
~~الزيادة النظر إلى وجه الرحمن عز وجل "
# PageV00P000
### | 473 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن
~~نذير السعدي، عن حذيفة رضي الله عنه: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس:
~~26] قال: «النظر إلى وجه الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 474 - 
# حدثني أبي، حدثنا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله بن حكيم،
~~سمعت ابن مسعود.
### | 475 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا وكيع، نا شريك، عن هلال بن أبي حميد، عن عبد
~~الله بن عكيم، سمعت ابن مسعود رضي الله عنه وبدأ باليمين قبل الكلام: " ما
~~منكم من أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل كما يخلو بالقمر ليلة البدر فيقول:
~~ابن آدم، ما
### | [ص: 259]
# أجبت المرسلين؟ ماذا عملت فيما علمت؟ " والحديث على لفظ أبي عن وكيع،
~~حدثني قطن بن نسير أبو عباد الذارع، نا جعفر بن سليمان، نا عبد ms070 الله بن
~~المبارك، عن شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم، قال: كان ابن مسعود رضي
~~الله عنه إذا حدث بهذا الحديث حلف ما منكم أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل،
~~فذكر معنى حديث وكيع
# PageV00P000
### | 476 - 
# حدثنا محمود بن العباس الخراساني، نا عبد الله بن المبارك، أخبرني عبد
~~الرحمن المسعودي، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه قال: " تسارعوا إلى الجمعة فإن الله عز وجل يبرز لأهل الجنة
~~في كل جمعة في كثيب من كافور أبيض فيكونون منه في القرب على قدر تسارعهم
~~إلى الجمعة في الدنيا، فيحدث الله لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل
~~ذلك، ثم يرجعون إلى أزواجهم فتحدثهم بما قد أحدث لهم، ثم دخل عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه المسجد فرأى رجلين، فقال: رجلان وأنا الثالث وإن شاء
~~الله أن يبارك في الثالث بارك "
# PageV00P000
### | 477 - 
# حدثني أحمد بن منيع، نا علي بن ثابت، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب
~~القرظي: " في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: «نضر الله
~~عز وجل تلك الوجوه حسنها للنظر إليه»
# PageV00P000
### | 478 - 
# حدثني أبو سهل الهمذاني، نا عمرو بن عون، عن هشيم، عن فطر بن خليفة، عن
~~عبد الرحمن بن سابط الجمحي: " {إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: إلى وجه
~~ربها ناظرة "
# PageV00P000
### | 479 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا ابن المبارك،
~~عن الحسن: " في قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة:
~~23] قال: الناضرة: الحسنة حسنها الله بالنظر إلى ربها عز وجل وحق لها أن
~~تنضر وهي تنظر إلى ربها جل جلاله "
# PageV00P000
### | 480 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا شريك، عن منصور، عن مجاهد: " في قوله عز
~~وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: «ضاحكة إلى ربها ناظرة»
# PageV00P000
### | 481 - 
# حدثني أبو معمر، نا علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة: " {ناظرة} [القيامة: 23] قال: تنظر إليه نظرا "
# PageV00P000
### | 482 - 
# حدثني أبي رحمه ms071 الله، نا أبو معاوية، نا إسماعيل، عن أبي صالح: " في قوله
~~عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: حسنة إلى ربها ناظرة "
# PageV00P000
### | 483 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا هشيم، أنا إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح: في
~~قوله عز وجل {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: «بهجة بما هي فيه من
~~النعمة إلى ربها ناظرة»
# PageV00P000
### | 484 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا محمد بن حميد، نا إبراهيم بن المختار،
~~عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: الزيادة النظر إلى
~~وجه ربهم عز وجل "
# PageV00P000
### | 485 - 
# حدثني أبو بكر الصاغاني، نا أبو نعيم، نا سلمة بن سابور، عن عطية، عن
### | [ص: 263]
# ابن عباس رضي الله عنه: " {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] يعني حسنها
~~{إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: نظرت إلى الخالق عز وجل "
# PageV00P000
### | 486 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا مضر القارئ، نا عبد الواحد بن زيد،
~~قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا يرون ربهم عز
~~وجل في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا»
# PageV00P000
### | 487 - 
# حدثني سريج بن يونس، نا يحيى بن يمان، عن أشعث بن إسحاق القمي، قال أبو
~~عبد الرحمن: أظنه عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، قال: «إن
~~أفضلهم منزلة - يعني أهل الجنة - الذي ينظر في وجه الله عز وجل غدوة وعشية»
# PageV00P000
### | سئل عما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الله يحمل السماوات على أصبع وما أشبه ذلك من الأحاديث
# PageV01P264
# حدثني أبي رحمه الله، نا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني منصور، وسليمان،
~~عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه، أن يهوديا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " يا محمد، إن الله يمسك السماوات على أصبع والأرضين
~~على أصبع، والثرى على أصبع، والجبال على أصبع، والخلائق على أصبع، ثم يقول:
~~أنا الملك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، وقرأ {وما
~~قدروا الله حق ms072 قدره} [الأنعام: 91] " قال أبي: قال يحيى: قال فضيل بن عياض:
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له
# PageV01P264
### | 489 - 
# سمعت أبي رحمه الله، ثنا يحيى بن سعيد، بحديث سفيان عن الأعمش، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أن الله
~~يمسك السماوات على أصبع» قال أبي رحمه الله: جعل يحيى يشير بأصابعه وأراني
~~أبي كيف جعل يشير بأصبعه يضع أصبعا أصبعا حتى أتى على آخرها
# PageV00P000
### | 490 - 
# حدثني أبي، ثنا يونس، نا شيبان، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " جاء حبر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أو يا رسول الله، إن الله عز
~~وجل يوم القيامة يجعل السماوات على أصبع، والأرضين على أصبع، والجبال
~~والشجر على أصبع، والماء والثرى على أصبع، وسائر الخلق على أصبع، ثم يهزهن
~~فيقول: أنا الملك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى برزت نواجذه
~~تصديقا لقول الحبر، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {وما قدروا الله
~~حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} [الزمر: 67] إلى آخر الآية "
### | 491 - 
# حدثنا عبد الله بن عمر، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل الكتاب، فذكر
~~معنى حديث منصور عن إبراهيم عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه.
### | 492 - 
# حدثني عبد الله بن عمر، حدثنا أبو المحياة، عن إبراهيم، عن عبيدة
### | [ص: 266]
# السلماني، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | 493 - 
# حدثني عبد الله بن عمر، نا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: " مر يهودي على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا يهودي خوفنا» فقال: يا ms073 أبا
~~القاسم كيف بيوم تكون الأرض على هذه، والسماوات على هذه، والماء على هذه،
~~والخلق على هذه، يعني أصابعه، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {والأرض
~~جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67]
# PageV00P000
### | 494 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا حسين بن حسن، نا أبو كدينة، عن عطاء، عن أبي
~~الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " مر يهودي برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو جالس، قال: كيف تقول يا أبا القاسم يوم يجعل الله السماء على
~~ذه، وأشار بالسبابة، والأرضين على ذه، والماء على ذه، والجبال على ذه،
~~وسائر الخلق على ذه، وجعل يشير بأصابعه، فأنزل الله عز وجل {وما قدروا الله
~~حق قدره} [الأنعام: 91] الآية "
# PageV00P000
### | 495 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، سمعت وكيعا يقول: " نسلم هذه الأحاديث كما جاءت
~~ولا نقول كيف كذا ولا لم كذا، يعني مثل حديث ابن مسعود: إن الله عز وجل
~~يحمل السماوات على أصبع، والجبال على أصبع، وحديث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن» ونحوها من الأحاديث "
# PageV00P000
### | 496 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
### | [ص: 268]
# ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله
~~خلق آدم على صورته»
### | 497 - 
# حدثني أبي، سمعت الحميدي، وحدثنا سفيان بهذا الحديث ويقول: هذا حق ويتكلم
~~وابن عيينة ساكت قال أبي رحمه الله: ما ينكر ابن عيينة قوله
# PageV00P000
### | 498 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن
~~ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقبحوا
~~الوجه فإن الله خلق آدم على صورة الرحمن»
# PageV00P000
### | 499 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا حسن بن موسى الأشيب، نا أبو هلال محمد بن سليم،
~~نا رجل، أن ابن رواحة، قال للحسن: " هل تصف ربك عز وجل؟ قال: نعم أصفه بغير
~~مثال "
# PageV00P000
### | 500 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا معاذ بن معاذ، نا حماد ms074 بن سلمة، نا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في
~~قوله عز وجل {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: قال:
~~«هكذا، يعني أخرج طرف الخنصر» قال أبي: أرناه معاذ فقال له حميد الطويل: ما
~~تريد إلى هذا يا أبا محمد؟ قال: فضرب صدره ضربة شديدة، وقال: من أنت يا
~~حميد وما أنت يا حميد؟ حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~تقول أنت ما تريد إليه؟ حدثني أبي قال: حدثني من سمع معاذا يقول: وددت أنه
~~حبسه شهرين يعني لحميد
# PageV00P000
### | 501 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا هديم، نا محمد بن سواء، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " {فلما تجلى ربه للجبل}
~~[الأعراف: 143] قال: هكذا وأشار بطرف الخنصر يحكيه "
# PageV00P000
### | 502 - 
# حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، نا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه: " {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف: 143] قال
~~حماد: هكذا وأرانا إبراهيم طرف الخنصر، قلت لإبراهيم رفعه قال: لا "
### | 503 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا سليمان بن حرب، ومحمد بن كثير، قالا:
~~نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~معناه
# PageV00P000
### | 504 - 
# حدثني أبو معمر، نا عمرو بن محمد العنقزي، نا أسباط بن نصر، عن
### | [ص: 271]
# السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «تجلى مثل الخنصر»
~~وأشار أبو معمر بأصبعه يعني قوله عز وجل {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف:
~~143] "
# PageV00P000
### | 505 - 
# حدثني أحمد بن منيع، نا عباد بن عباد، عن يزيد بن حازم، عن عكرمة: " أنه
~~كان يقرأ هذا الحرف {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال:
~~كان حجرا أصم، فلما تجلى له صار تلا ترابا دكا من الدكوات "
# PageV00P000
### | 506 - 
# حدثني عباس بن محمد الدوري، سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام، يقول: «كلمت
~~الناس وكلمت أهل الكتاب، فلم أر قوما أوسخ ولا أقذر ولا أطفس ms075 من الرافضة،
~~ولقد نفيت ثلاثة رجال إذ كنت بالثغر قاضيا جهميين ورافضيا أو رافضيين
~~وجهميا وقلت مثلكم لا يجاور أهل الثغور»
# PageV00P000
### | 507 - 
# أخبرت عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء، فذكر حديثا، وأما
~~سبحان الملك القدوس فبلغني حسبت أنه يخبر ذلك عن عبيد بن عمير قال: ينزل
~~الرب عز وجل شطر الليل إلى السماء الدنيا فيقول: «من يسألني فأعطيه، من
~~يستغفرني فأغفر له»، ويقول ملك سبحوا الملك القدوس، وأما سبوح قدوس رب
~~الملائكة والروح سبقت رحمة ربي غضبه، قال: فبلغني أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لما أسري به: كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة حتى جاء السماء
~~السادسة فقال جبريل عليه السلام هذا ملك فسلم فبدره الملك فسلم عليه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وددت أني سلمت عليه قبل أن يسلم علي " قال: فلما
~~جاء السماء السابعة قال جبريل عليه السلام: «إن الله يصلي»، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 273]
# : وهو يصلي؟ قال: نعم، قال: وما صلاته؟ قال: يقول «سبوح قدوس رب الملائكة
~~والروح سبقت رحمتي غضبي»، قال: فاتبع ذلك قلت: أقدم بعض ذلك قبل بعض؟ قال:
~~نعم إن شئت
# PageV00P000
### | 508 - 
# حدثني أبو معمر، نا عباد بن العوام، قال: قدم علينا شريك فسألناه عن
~~الحديث، «إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان» قلنا: إن قوما ينكرون هذه
~~الأحاديث، قال: فما يقولون؟ قلنا: يطعنون فيها، فقال: إن الذين جاءوا بهذه
~~الأحاديث هم الذين جاءوا بالقرآن وبأن الصلوات خمس وبحج البيت وبصوم رمضان
~~فما نعرف الله إلا بهذه الأحاديث "
# PageV00P000
### | 509 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، أنا أسلم بن قادم، نا موسى بن داود، قال:
~~قال لي عباد بن العوام: " قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو خمسين سنة،
~~قال: فقلت له: يا أبا عبد الله إن عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه
~~الأحاديث، قال: فحدثني بنحو من عشرة أحاديث في هذا، وقال: أما نحن فقد
~~أخذنا ديننا عن التابعين عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms076 فهم عمن
~~أخذوا "
# PageV00P000
### | 510 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا سهل بن محمود أبو السري، سمعت
### | [ص: 274]
# إسماعيل بن علية، يقول: " أنا أحتج، عليهم يعني الجهمية بقوله عز وجل
~~{فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف: 143] لا يكون التجلي إلا لشيء حدث "
# PageV00P000
### | 511 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا يحيى بن معين، سمعت إسماعيل بن علية،
~~يقول: " {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103] قال: هذا في الدنيا "
# PageV00P000
### | 512 - 
# حدثني محمد بن منصور الطوسي، قال: قدم علي بن مضاء مولى لخالد القسري،
~~ثنا هشام بن بهرام، سمعت معافى بن عمران، يقول: " القرآن كلام الله غير
~~مخلوق، قال هشام: وأنا أقول كما قال المعافى، قال علي: وأنا أقول كما قال
~~يعني هشاما، قال أبو جعفر الطوسي: وأنا أقول القرآن كلام الله غير مخلوق "
# PageV00P000
### | 513 - 
# سمعت محمد بن منصور الطوسي، يقول: " رأيت في المنام كأني قاعد فرفعت رأسي
~~فإذا النبي صلى الله عليه وسلم جالس فوق شيء مرتفع، فقلت له: إن هاهنا قوم
~~يقولون القرآن مخلوق، فقال بوجهه فأعرض عني إعراضا شديدا فقلت له: أليس هو
~~كلام الله غير
### | [ص: 275]
# مخلوق؟ قال: بلى ثم قام فإذا على يساره ثلاث أناس عرفت منهم واحدا بوجهه
~~فرددت عليه الكلام ثانية ليسمع هؤلاء الثلاثة فقلت له: أليس القرآن كلام
~~الله غير مخلوق؟ قال: بلى أشد ما أسمعني أولا فقلت لهؤلاء اسمعوا واشهدوا
~~كلكم كأنكم في اليقظة "
# PageV00P000
### | 514 - 
# حدثني محمد بن منصور الطوسي، نا علي بن مضاء سألت عتاب بن بشير عن
~~القرآن، فقال: سألت خصيفا، عن القرآن، فقال: " القرآن كلام الله عز وجل
~~وليس بمخلوق، قلت: وأي شيء تقول أنت؟ قال: أقول كما قال يعني عتابا "
# PageV00P000
### | 515 - 
# حدثني محمد بن منصور، حدثني علي، قال: " سألت محمد بن سلمة الحراني قال:
~~القرآن كلام الله وليس بمخلوق "
# PageV00P000
### | 516 - 
# حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي، سمعت عباد
~~بن العوام، يقول: «كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر كلامهم ينتهي
~~إلى أن يقولوا ليس في السماء شيء»
# PageV00P000
### | 517 - 
# حدثني زياد أبو هاشم، سمعت أبا العوام المستملي، يقول ms077: قال لي مروان بن
~~معاوية الفزاري: " يا أبا العوام مكث جهم أربعين صباحا لا يصلي، قال: لا
~~أدري كيف ربي "
# PageV00P000
### | 518 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد سمعت أحمد يعني ابن شبويه، قال:
~~سمعت وكيعا، يقول: " قال أبو حنيفة لابن المبارك: ترفع يديك في كل تكبيرة
~~كأنك تريد أن تطير، فقال له ابن المبارك: إن كنت أنت تطير في الأولى فإني
~~أطير فيما سواها، قال وكيع جاد ما حاجه ابن المبارك مرة أو مرتين "
# PageV00P000
### | 519 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد يعني ابن زيد، عن أبي عمران
~~الجوني، عن أبي الخلد، قال: «إن الله عز وجل يجنح كل عشية إلى السماء
~~الدنيا العصر ينظر إلى أعمال بني آدم»
# PageV00P000
### | 520 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت
~~عبيدا، يقول: " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام
~~وفيه
### | [ص: 277]
# تقوم الساعة، وإن الله عز وجل خلق آدم على صورته فعطس فألقى الله على
~~لسانه الحمد لله رب العالمين، فقال: رحمك ربك "
# PageV00P000
### | 521 - 
# حدثني أبي مرة أخرى نا سفيان، عن عمرو، عن عبيد: «أن الله، خلق آدم على
~~صورته»
# PageV00P000
### | 522 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا سفيان، عن أبي قال: قال المسلمون: يا رسول
~~الله، أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه، فأنزل الله {وإذا سألك عبادي
~~عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} [البقرة: 186]
# PageV00P000
### | 523 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثني فضيل بن عياض، حدثني سفيان، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن كعب، قال: " ما من يوم إلا
~~يطلع الله فيه إلى جنة عدن فيقول: طيبي لأهلك، قال: فتضعف على ما كانت حتى
~~يدخلها أهلها "
# PageV00P000
### | 524 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن نوف البكالي، قال: " انطلق موسى صلوات الله عليه يريد بني
~~إسرائيل فناداه ربه عز وجل فقال: إني أبسط لكم الأرض طهورا ومسجدا فصلوا
~~حيث ms078 أدركتم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر "
# PageV00P000
### | 525 - 
# حدثني أبو عبد الله محمد بن بكار مولى بني هاشم، نا عبد الحميد بن
### | [ص: 279]
# بهرام الفزاري، نا شهر، سمعت رجلا، يحدث عن عقبة بن عامر، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال
~~حبة خردل من كبر تحل له الجنة أو ريحها ولا يراها» فقال له رجل من قريش
~~يقال له أبو ريحانة: يا رسول الله، إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى لأحبه في
~~علاقة سوطي وفي شراك نعلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس ذلك
~~الكبر إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه»
# PageV00P000
### | 526 - 
# حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، قال: " قلت لعلي بن الجعد في حديث أبي
~~ريحانة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله جميل يحب الجمال» فأبى أن
~~يقول: إن الله جميل يحب الجمال، وقال إنه يحب الجمال، قلت: إني أفزع أن
~~أضرب على إن الله جميل، قال: اسكت فرددته عليه فأبى أن يقوله وكان يحدثه عن
~~حميد بن بهرام "
# PageV00P000
### | 527 - 
# حدثني أبو عبد الله السلمي مهنا: سألت أبا يعقوب الخزاز إسحاق بن سليم عن
~~القرآن، فقال: هو كلام الله وهو غير مخلوق، ثم قال: إنا إذا كنا نقول:
~~القرآن كلام الله ولا نقول مخلوق ولا غير مخلوق فليس بيننا وبين هؤلاء يعني
~~الجهمية خلاف، قال: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال لي أحمد: جزى الله أبا
~~يعقوب خيرا "
# PageV00P000
### | 528 - 
# حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، سمعت يزيد بن هارون، يقول: «إن كان ما
~~يذكر عن بشر المريسي، حقا حل سفك دمه»
# PageV00P000
### | 529 - 
# حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي، قال: سألت أحمد بن حنبل بعد ما أخرج من
~~السجن بسنتين: ما تقول في القرآن؟ فقال: " كلام الله غير مخلوق، وقال: من
~~روى عني غير هذا القول فهو مبطل " قلت له: إن بعض من ذكر عنك أنك قلت له هو
~~كلام الله ms079 لا مخلوق ولا غير مخلوق ولكن هو كلام الله، فقال أحمد: أبطل، ما
~~قلت هذا، ولكنه هو كلام الله غير مخلوق "
# PageV00P000
### | 530 - 
# حدثني أبو عبد الله، قال: سألت حارثا البقال: ما تقول في القرآن؟ فقال:
~~القرآن كلام الله عز وجل لا أقول غير هذا، فقلت له: إن أبا عبد الله أحمد
~~بن حنبل يقول: هو كلام الله غير مخلوق، فقال لي: إن أبا عبد الله لثقة عدل
~~"
# PageV00P000
### | سئل عما جحدته الجهمية الضلال من كلام رب العالمين عز وجل
# PageV01P280
### | 531 - 
# حدثني أبي رحمه الله، سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: «من زعم أن الله،
~~عز وجل لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه»
# PageV00P000
### | 532 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا سريج بن النعمان، نا عبد الله بن نافع، قال: كان
~~مالك بن أنس يقول: " الإيمان قول وعمل، ويقول: كلم الله موسى، وقال مالك:
~~الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء "
### | 533 - 
# سألت أبي رحمه الله عن قوم، يقولون: لما كلم الله عز وجل موسى لم يتكلم
~~بصوت فقال أبي: «بلى إن ربك عز وجل تكلم بصوت هذه الأحاديث نرويها كما
~~جاءت»
# PageV00P000
### | 534 - 
# وقال أبي رحمه الله: «حديث ابن مسعود رضي الله عنه» إذا تكلم الله عز وجل
~~سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان " قال أبي: وهذا الجهمية تنكره وقال
~~أبي: هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس، من زعم أن الله عز وجل لم
~~يتكلم فهو كافر، ألا إنا نروي هذه الأحاديث كما جاءت
# PageV00P000
### | 535 - 
# سمعت أبا معمر الهذلي، يقول: «من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم ولا يسمع
~~ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضى - وذكر أشياء من هذه الصفات - فهو كافر بالله
~~عز وجل إن رأيتموه على بئر واقفا فألقوه فيها بهذا أدين الله عز وجل، لأنهم
~~كفار بالله تعالى»
# PageV00P000
### | 536 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن
~~مسلم، عن مسروق، عن عبد الله: " إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع ms080 صوته أهل
~~السماء فيخرون سجدا حتى إذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادى أهل
~~السماء: ماذا قال ربكم؟ قال صلى الله عليه وسلم الحق قال كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 537 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن الأعمش، نا ابن نمير، وأبو معاوية كلهم عن
~~الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله، قال: «إذا تكلم الله عز وجل
~~بالوحي سمع
### | [ص: 282]
# أهل السماء له صلصلة كصلصلة الحديد على الصفا» قال أبو عبد الرحمن: وقد
~~روى هذا الحديث بعض الشيوخ عن قران بن تمام عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق،
~~عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورواه أيضا أبو معاوية ببغداد فرفعه مرة
# PageV00P000
### | 538 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، وأبو معمر، قالا: حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إذا تكلم
~~الله عز وجل بالوحي سمع أهل السماوات صلصلة كصلصلة الحديد» فذكر نحو حديث
~~الأعمش عن مسلم
# PageV00P000
### | 539 - 
# حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، أخبرني جزء بن جابر الخثعمي، أنه سمع كعبا،
~~يقول: قال عبد الله.
### | 540 - 
# حدثني محمد بن عبيد بن حساب، حدثني محمد بن ثور، عن معمر، عن
### | [ص: 283]
# الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه أخبره جزء بن
~~جابر الخثعمي، أنه سمع كعب الأحبار، قال: قال عبد الله. وحدثني أبو معمر،
~~نا عبد الله بن معاذ، وأبو سفيان المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن جزء بن جابر الخثعمي، أنه سمع كعب
~~الأحبار، يقول: " لما كلم الله موسى صلى الله عليه وسلم كلمه بالألسنة كلها
~~قبل لسانه فطفق موسى يقول: يا رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه آخر ذلك بلسان
~~مثل صوته فقال موسى عليه السلام: هذا يا رب كلامك، فقال الله ms081 عز وجل لو
~~كلمتك كلامي لم تكن شيئا أو قال لم تستقم له، قال: أي رب، فهل من خلقك شيء
~~يشبه كلامك؟ قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع الناس من الصواعق
~~" والحديث على لفظ أبي، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 542 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا أبو معشر، عن محمد بن كعب، قال: " قالت بنو
~~إسرائيل لموسى عليه السلام بما شبهت صوت ربك عز وجل حين كلمك من هذا الخلق؟
~~قال: شبهت صوته بصوت الرعد حين لا يترجع "
# PageV00P000
### | 543 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا أبو معشر، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية،
~~قال: «مكث موسى عليه السلام أربعين يوما لا يراه أحد إلا مات من نور رب
~~العالمين عز وجل»
# PageV00P000
### | 544 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا أبو معشر، عن أبي الحويرث، قال: «إنما كلم الله
~~عز وجل موسى عليه السلام بقدر ما يطيق موسى من كلامه ولو تكلم بكلامه لم
~~يطقه شيء»
# PageV00P000
### | 545 - 
# حدثني الحسن بن حماد سجادة أبو علي، نا أبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي، عن
~~جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله ناجى موسى عليه السلام بمائة ألف وأربعين ألف كلمة في
~~ثلاثة أيام وصايا كلها، فلما سمع موسى عليه السلام كلام الآدميين مقتهم لما
~~وقع في مسامعه من كلام رب العالمين
### | [ص: 285]
# عز وجل وكان فيما ناجاه أن قال له: يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون
~~بمثل الزهد في الدنيا، ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم
~~ولم يتعبد لي المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي، قال موسى: يا إله البرية
~~كلها، ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والإكرام ماذا أعددت لهم، وماذا
~~جزيتهم؟ قال: أما الزاهدون في الدنيا فأبيحهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا،
~~وأما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته
~~الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعين فإني أجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة
~~بغير حساب ms082، وأما البكاءون من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى لا يشاركون
~~فيه "
# PageV00P000
### | 546 - 
# حدثني محرز بن عون، نا خلف بن خليفة، عن وائل بن داود في قول الله عز وجل
~~{وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] قال: «مشافهة مرارا»
# PageV00P000
### | 547 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا محمد بن حميد، نا أبو تميلة، قال: سألت
~~نوح بن أبي مريم أبا عصمة كيف كلم الله عز وجل موسى عليه السلام؟ قال:
~~«مشافهة»
# PageV00P000
### | 548 - 
# حدثني نصر بن علي، نا أشعث بن عبد الله، نا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~الشعبي، عن عبد الله بن الحارث، عن كعب، قال: «إن الله عز وجل قسم رؤيته
~~وكلامه بين محمد صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام فرآه محمد مرتين
~~وكلمه موسى مرتين»
# PageV00P000
### | 549 - 
# حدثني أبي، نا سفيان، عن عمرو، سمع طاوسا، سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى عليهما السلام،
~~فقال موسى: يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة، فقال آدم: يا موسى
~~أنت الذي اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر
~~قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ " قال: «فحج آدم موسى» ثلاثا
# PageV00P000
### | 550 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 551 - 
# وحدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
### | 552 - 
# وحدثني أبو معمر، نا إبراهيم بن سعد، نا ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 553 - 
# وحدثني أبي رحمه الله، نا محمد بن بشر، نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
### | 554 - 
# وحدثني أبي، حدثنا أيوب بن النجار ms083 اليمامي، حدثنا يحيى بن أبي كثير
### | [ص: 289]
# ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " احتج آدم وموسى صلوات الله عليهما فقال موسى لآدم: أنت الذي
~~أدخلت ذريتك النار، قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته
~~وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبطت؟ قال: نعم، فحجه آدم "
~~والحديث على لفظ حديث معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم والمعنى واحد
# PageV00P000
### | 555 - 
# حدثني أبي، حدثنا عبد المتعال بن عبد الوهاب، نا ضمرة، عن ابن شوذب، قال:
~~" أوحي الله إلى موسى عليه السلام: يا موسى هل تدري لم اصطفيتك بكلامي
~~ورسالتي؟ قال: لا يا رب، قال: لأنه لم يتواضع لي تواضعك أحد قط "
# PageV00P000
### | 556 - 
# حدثني محمد بن منصور الطوسي، نا عفان، نا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة
### | [ص: 290]
# ، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لأبي ذر رضي الله عنه لو رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم لسألته هل رأى ربه عز وجل؟ قال: قد سألته، فقال: «قد رأيته»
# PageV00P000
### | 557 - 
# قرأت على أبي رحمه الله، حدثنا الحسن بن موسى، نا حماد، عن ثابت البناني:
~~" أن رجلا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت فيما يرى النائم
~~فذكر حديثا طويلا قال: فذهب بي إلى دار فإذا في وسطها منبر من ذهب وإذا أنت
~~فوقه وإذا عن يمينك رجل إذا تكلم أنصت الناس لكلامه، قال: «أما الذي رأيت
~~عن يميني فموسى صلوات الله عليه إذا تكلم أنصت الناس لفضل كلام الله إياه»
# PageV00P000
### | 558 - 
# حدثني هدية أبو صالح بن عبد الوهاب، نا الفضل بن موسى، أنا الأعمش، عن
~~أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، قال: «لما انتهيت إلى
### | [ص: 291]
# مدين سألت عن الشجرة التي كلم الله عز وجل منها موسى فدللت عليها، قال
~~فأتيتها فإذا هي شجرة خضراء ترف فتناولت ناقتي من ورقها فلاكته فلم تستطع
~~أن تبتلعه فطرحته فصليت ms084 على النبي صلى الله عليه وسلم ورجعت»
# PageV00P000
### | 559 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن عمرو بن ميمون،
~~عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «خرجت إلى الشام
~~فمررت بالشجرة التي نودي منها موسى عليه السلام فإذا هي سمرة خضراء ترف»
# PageV00P000
### | 560 - 
# حدثني علي بن مسلم، نا أبو عبد الصمد، نا أبو عمران، عن نوف: " أن موسى،
~~عليه السلام لما نودي قال: من أنت الذي تناديني؟ قال: أنا ربك الأعلى "
# PageV00P000
### | 561 - 
# كتب إلي العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثني زيد بن المبارك أبو عبد
~~الله الصنعاني ونعم الزيد ما علمت كان أنا محمد بن عمرو بن مقسم، عن عطاء
~~بن مسلم، عن وهب بن منبه، قال: «كلم الله عز وجل موسى عليه السلام في ألف
~~مقام وكان إذا كلمه رئي النور على وجهه ثلاثة أيام ولم يتعرض للنساء منذ
~~كلمه ربه عز وجل»
# PageV00P000
### | 562 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا علي بن عبد الله، حدثني محمد بن عمرو بن مقسم،
~~قال: سمعت عطاء بن مسلم، نا وهب بن منبه، قال: " كان لموسى عليه السلام أخت
~~يقال لها: مريم، فقالت له: يا موسى إنك كنت تزوجت في آل شعيب وأنت يومئذ لا
~~شيء لك ثم أدركت ما أدركت فتزوج في ملوك بني إسرائيل، قال: ولم أتزوج في
~~ملوك بني إسرائيل فوالله ما أحتاج إلى النساء منذ كلمت ربي عز وجل "
# PageV00P000
### | 563 - 
# حدثني محمد بن منصور، نا شاذان الأسود بن عامر، نا حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 293]
# قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رأى ربه»
# PageV00P000
### | 564 - 
# حدثني أبو معمر، نا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لما كلم موسى عليه السلام ربه عز وجل كان عليه جبة صوف وعمامة صوف
~~ونعلان من جلد حمار غير زكي»
# PageV00P000
### | 565 - 
# حدثني محمد بن منصور، نا ms085 عفان، نا ابن المبارك، عن الحسن: {ولقد رآه نزلة
~~أخرى} [النجم: 13] قال: «رأى محمد ربه عز وجل» قال عفان: وقال بهز في هذا
~~الحديث: «والله لقد رأى محمد ربه عز وجل»
# PageV00P000
### | 566 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن عطاء بن السائب: «كان لموسى عليه
### | [ص: 294]
# السلام قبة طولها ستمائة ذراع يناجي فيها ربه عز وجل»
# PageV00P000
### | 567 - 
# قرأت على أبي رحمه الله نا إسحاق بن سليمان، نا أبو الجنيد شيخ كان عندنا
~~عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، أنهم يقولون: " إن الألواح من
~~ياقوتة لا أدري قال حمراء أو لا، وأنا أقول سعيد بن جبير يقول: إنها كانت
~~من زمردة وكتابتها الذهب، وكتبها الرحمن عز وجل بيده ويسمع أهل السماوات
~~صرير القلم "
# PageV00P000
### | 568 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يزيد بن هارون، أنا الجريري، عن أبي عطاف، قال:
~~«كتب الله التوراة لموسى عليه السلام بيده وهو مسند ظهره إلى الصخرة في
~~ألواح من در فسمع صريف القلم ليس بينه وبينه إلا الحجاب»
# PageV00P000
### | 569 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، قال: قال كعب:
~~«كتب الله عز وجل التوراة بيده»
# PageV00P000
### | 570 - 
# وقرأت على أبي، حدثنا ابن نمير، نا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن حكيم
~~بن جابر، قال: «أخبرت أن الله عز وجل خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده لموسى
~~عليه السلام» قال أبي: وحدثناه محمد بن عبيد بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 571 - 
# حدثنا أبي، نا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله كتب على نفسه بيده لما خلق الخلق
~~إن رحمتي تغلب غضبي»
# PageV00P000
### | 572 - 
# حدثنا هناد بن السري أبو السري، نا أبو الأحوص، عن عطاء، عن ميسرة: في
~~قول الله عز وجل لموسى عليه السلام {وقربناه نجيا} [مريم: 52] قال: «أدني
~~حتى سمع صريف القلم في الألواح وكتب التوراة بيده»
# PageV00P000
### | 573 - 
# قرأت على أبي، نا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال حدثني أبي، عن عكرمة،
~~قال: " إن الله عز وجل لم يمس بيده ms086 شيئا إلا ثلاثا: خلق آدم بيده، وغرس
~~الجنة بيده، وكتب التوراة بيده "
# PageV00P000
### | 574 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن أبيها، خالد بن
~~معدان، قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه خلقه
~~بيده، والجنة، والتوراة كتبها بيده»، قال: «ودملج الله عز وجل لؤلؤة بيده
~~فغرس فيها قضيبا فقال امتدي حتى أرضي وأخرجي ما فيك بإذني فأخرجت الأنهار
~~والثمار»
# PageV00P000
### | 575 - 
# حدثني محمد بن سليمان لوين حدثني عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك
~~بن عمير، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " كلم الله موسى
~~فقال: أي
### | [ص: 298]
# رب أكون على الحال التي أجلك أن أذكرك عليها الخلاء والرجل يجامع أهله
~~قال: يا موسى اذكرني على كل حال "
# PageV00P000
### | 576 - 
# حدثني أبي، نا حسين بن محمد، نا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم،: " أن
~~الله، عز وجل لما كتب التوراة بيده قال: بسم الله هذا كتاب الله بيده لعبده
~~موسى يسبحني ويقدسني ولا يحلف باسمي آثما فإني لا أزكي من حلف باسمي آثما "
# PageV00P000
### | 577 - 
# حدثني محمد بن بكار، ومحمد بن جعفر الوركاني، قالا: حدثنا إسماعيل بن
~~زكريا، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «إن الله عز وجل اصطفى
~~إبراهيم صلوات الله عليه بالخلة، واصطفى موسى عليه السلام بالكلام، واصطفى
~~محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية»
# PageV00P000
### | 578 - 
# حدثني إبراهيم بن زياد سبلان نا عباد بن عباد، نا يزيد بن حازم، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى،
~~والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم أجمعين»
# PageV00P000
### | 579 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أتعجبون أن تكون الخلة
~~لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلوات الله عليهم»
# PageV00P000
### | 580 - 
# حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد، قال: سمعت أبا جعفر الأنصاري،
~~قال: سمعت محمد بن عبيد وكان من خيار الناس يقول: " رأيت أحمد بن ms087 نصر في
~~المنام فقلت: يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك عز وجل قال: غضبت له فأباحني
~~النظر إلى وجهه عز وجل "
# PageV00P000
### | 581 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا ابن مهدي، عن قرة، قال: سمعت
### | [ص: 300]
# الحسن، قرأ: " {تخرج بيضاء من غير سوء} [طه: 22] قال: أخرجها والله بيضاء
~~من غير سوء فعلم والله موسى أنه قد لقي ربه "
# PageV00P000
### | 582 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا شريك، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما: " {أن بورك من في النار} [النمل: 8]
~~قال: الله {ومن حولها} [الشورى: 7] قال: الملائكة "
# PageV00P000
### | 583 - 
# حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، نا هوذة بن خليفة، نا عوف، عن وردان بن
~~خالد، قال: «خلق الله آدم بيده وخلق جبريل بيده وخلق عرشه بيده وخلق القلم
~~بيده وكتب التوراة بيده وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه غيره بيده»
# PageV00P000
# سئل عما روي في الكرسي وجلوس الرب عز وجل عليه
### | 584 - 
# رأيت أبي رحمه الله يصحح هذه الأحاديث أحاديث الرؤية ويذهب إليها وجمعها
~~في كتاب وحدثنا بها
# PageV00P000
### | 585 - 
# حدثني أبي رحمه الله، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~عبد الله بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه قال: «إذا جلس تبارك وتعالى على
~~الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد»
# PageV00P000
### | 586 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الكرسي موضع القدمين، والعرش لا
~~يقدر أحد قدره»
# PageV00P000
### | 587 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، بحديث إسرائيل عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة،
~~عن عمر رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب عز وجل على الكرسي» فاقشعر رجل
~~سماه أبي عند وكيع فغضب وكيع وقال: أدركنا الأعمش وسفيان يحدثون بهذه
~~الأحاديث لا ينكرونها
# PageV00P000
### | 588 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا أبي، نا محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل
### | [ص: 303]
# ، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى، قال: «الكرسي موضع القدمين وله ms088 أطيط
~~كأطيط الرحل»
# PageV00P000
### | 589 - 
# حدثني أبي، نا رجل، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك: في قوله عز وجل
~~{وسع كرسيه السموات والأرض} قال: " إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة
~~ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة من الملائكة لكل ملك منهم أربعة وجوه: وجه
~~إنسان، ووجه أسد، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها قد أحاطوا بالأرض
~~والسماوات ورءوسهم تحت الكرسي والكرسي تحت العرش، قال: وهو واضع رجليه
~~تبارك وتعالى على الكرسي "
# PageV00P000
### | 590 - 
# كتب إلي العباس بن عبد العظيم العنبري كتبت إليك بخطي، حدثنا
### | [ص: 304]
# إسحاق بن منصور أبو عثمان، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه،
~~عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: «إن الكرسي الذي وسع السماوات والأرض لموضع قدميه، وما يقدر قدر
~~العرش إلا الذي خلقه، وإن السماوات في خلق الرحمن جل وعز مثل قبة في صحراء»
# PageV00P000
### | 591 - 
# حدثني أبي، ثنا ابن مهدي، وأبو سفيان يعني المعمري، عن سفيان، عن ليث، عن
~~مجاهد، قال: «ما السماوات والأرض في الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة»
# PageV00P000
### | 592 - 
# حدثني أبي، نا نوح بن ميمون، قال: سمعت بكير بن معروف أبا معاذ، قاضي
~~نيسابور عن مقاتل بن حيان، عن الضحاك: " في قوله عز وجل {ما يكون من نجوى
~~ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم} [المجادلة: 7] قال: «هو على
~~العرش وعلمه معهم»
# PageV00P000
### | 593 - 
# كتب إلي عباس بن عبد العظيم العنبري، نا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: ادع الله أن يدخلني الجنة، قال: فعظم الرب عز وجل وقال:
~~«وسع كرسيه السموات والأرض إنه ليقعد عليه جل وعز فما يفضل منه إلا قيد
~~أربع أصابع وإن له أطيطا كأطيط الرحل إذا ركب»
# PageV00P000
### | 594 - 
# حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، نا إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت
~~الفضيل بن عياض، يقول: " إن أهل الإرجاء يقولون: إن الإيمان قول ms089 بلا عمل
### | [ص: 306]
# ويقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول لا وعمل، ويقول أهل السنة:
~~الإيمان المعرفة والقول والعمل "
# PageV00P000
### | 595 - 
# حدثني أبو معمر، نا نوح بن ميمون المضروب، وسلم بن سالم، عن بكير بن
~~معروف، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه: {وهو معكم
~~أين ما كنتم} [الحديد: 4] قال: «عالم بكم أينما كنتم» ثم حدثنا به أبو معمر
~~مرة أخرى فرجع عنه وقال: هو عن الضحاك
# PageV00P000
### | 596 - 
# حدثني أحمد بن سعيد الدارمي، قال: سمعت أبي، سمعت أبا عصمة، وسأله رجل عن
~~الله، في السماء هو؟ فحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " حين سأل الأمة
~~أين الله؟ قالت في السماء، قال: «فمن أنا؟» قالت: رسول الله قال: «أعتقها
~~فإنها مؤمنة» قال: سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنة أن عرفت أن
~~الله تعالى في السماء
# PageV00P000
### | 597 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا علي بن الحسن بن شقيق، نا عبد الله
### | [ص: 307]
# بن موسى الضبي، ثنا معدان، قال علي بن الحسن، قال ابن المبارك: " إن كان
~~بخراسان أحد من الأبدال فمعدان، قال: سألت سفيان الثوري عن قول الله عز وجل
~~{وهو معكم أين ما كنتم} [الحديد: 4] قال: علمه "
# PageV00P000
### | 598 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، نا علي بن الحسن، قال: سألت عبد الله بن المبارك
~~كيف ينبغي لنا أن نعرف، ربنا عز وجل، قال: «على السماء السابعة على عرشه
~~ولا نقول كما تقول الجهمية إنه هاهنا في الأرض»
# PageV00P000
# سئل عن الإيمان والرد على المرجئة
### | 599 - 
# سمعت أبي رحمه الله، وسئل، عن الإرجاء، فقال: " نحن نقول: الإيمان قول
~~وعمل يزيد وينقص إذا زنى وشرب الخمر نقص إيمانه "
### | 600 - 
# سألت أبي عن رجل، يقول: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ولكن لا يستثني
~~أمرجئ؟ قال: «أرجو أن لا يكون مرجئا»
# PageV00P000
### | 601 - 
# سمعت أبي يقول الحجة، على من لا يستثني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأهل القبور: «وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» قال أبي حدثنيه عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا زهير بن محمد، عن شريك بن ms090 أبي نمر، عن عطاء بن يسار أن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا كانت ليلة
~~عائشة فيقول هذا الكلام»
# PageV00P000
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن
### | [ص: 309]
# عطاء، عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون» فذكر الحديث، ويقال: هذا
~~مقعدك منها ويقال على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله " قال
~~محمد بن عمرو، فحدثني سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فذكر هذا الحديث مثل حديث عائشة سواء، قال أبي: إنما
~~نصير الاستثناء على العمل لأن القول قد جئنا به
# PageV01P308
### | 603 - 
# حدثني أبي، نا معاوية بن هشام، وأبو أحمد، قالا: نا سفيان، عن علقمة بن
~~مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: «السلام عليكم أهل الديار
~~من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون»
# PageV00P000
### | 604 - 
# حدثني أبي، نا أبو نعيم، سمعت سفيان يعني الثوري، يقول: «الإيمان يزيد
~~وينقص»
# PageV00P000
### | 605 - 
# حدثني أبي، سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ما أدركنا من أصحابنا ولا بلغني إلا
~~على الاستثناء، والإيمان قول وعمل قال يحيى: وكان سفيان الثوري «ينكر أن
~~يقول أنا مؤمن» وحسن يحيى الزيادة والنقصان ورآه "
# PageV00P000
### | 606 - 
# حدثني أبي قال: سمعت وكيعا، يقول: «الإيمان يزيد وينقص» وكذا ما كان
~~سفيان يقول
# PageV00P000
### | 607 - 
# حدثني أبي قال، كان وكيع يقول: «ترى إيمان الحجاج بن يوسف مثل إيمان أبي
~~بكر وعمر رضي الله عنهما؟»
# PageV00P000
### | 608 - 
# حدثني أبي، سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " إذا سئل: مؤمن؟ لم يجبه وسؤالك
~~إياي بدعة ولا أشك في إيماني ولا يعنف من قال إن الإيمان ينقص إن قال إن
~~شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك "
# PageV00P000
### | 609 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، قال: قال سفيان الثوري: «الناس عندنا مؤمنون في ms091
~~الأحكام والمواريث ونرجو أن يكونوا كذلك ولا ندري ما حالنا عند الله عز
~~وجل»
# PageV00P000
### | 610 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الله بن نمير، قال: سمعت سفيان، وذكر
~~المرجئة، فقال: «رأي محدث أدركنا الناس على غيره»
# PageV00P000
### | 611 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد بن حسان، أنا سفيان الثوري، عن يزيد يعني ابن
~~أبي زياد، عن مجاهد، قال: «الإيمان يزيد وينقص والإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 612 - 
# حدثني أبي، نا أبو سلمة الخزاعي، قال: قال مالك وشريك وأبو بكر بن عياش
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد: «الإيمان المعرفة
~~والإقرار والعمل إلا أن حماد بن زيد كان يفرق بين الإيمان والإسلام ويجعل
~~الإسلام عاما والإيمان خاصا»
# PageV00P000
### | 613 - 
# حدثنا أبي، نا عبد الله بن نمير، عن جعفر الأحمر، قال: قال منصور بن
~~المعتمر: «في شيء لا أقول كما قالت المرجئة الضالة المتبدعة»
# PageV00P000
### | 614 - 
# حدثني أبي، نا حجاج، سمعت شريكا: وذكر المرجئة، فقال هم أخبث قوم وحسبك
~~بالرافضة خبثا ولكن المرجئة يكذبون على الله تعالى "
# PageV00P000
### | 615 - 
# حدثني أبي، نا حجاج، أنا شريك، عن الأعمش، ومغيرة، عن أبي وائل: «أن
~~حائكا، من المرجئة بلغه قول عبد الله في الإيمان فقال زلة من عالم»
# PageV00P000
### | 616 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب،
~~عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين»
# PageV00P000
### | 617 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا سفيان، نا سعيد بن صالح، قال: قال إبراهيم: «لأنا
~~لفتنة المرجئة أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة»
# PageV00P000
### | 618 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، سمعت سفيان، يقول: قال إبراهيم: «تركت المرجئة الدين
~~أرق من ثوب سابري»
# PageV00P000
### | 619 - 
# حدثني أبي، نا يونس، نا حماد، عن ابن عون، قال كان إبراهيم يعيب على ذر
~~قوله في الإرجاء "
# PageV00P000
### | 620 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن بشر، نا سعيد بن صالح، عن حكيم بن جبير، قال: قال
~~إبراهيم: «المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من الأزارقة»
# PageV00P000
### | 621 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، عن أيوب، قال: قال سعيد بن جبير غير سائله ولا
~~ذاكرا ذاك له ms092: «لا تجالس طلقا يعني أنه كان يرى رأي المرجئة»
# PageV00P000
### | 622 - 
# حدثني أبي، نا هيثم، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد
~~الله بن ربيعة الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: «الإيمان
~~يزداد وينقص»
# PageV00P000
### | 623 - 
# حدثني أبي، حدثنا هيثم بن خارجة، أنا إسماعيل بن عياش، عن جرير، عن
~~عثمان، عن الحارث بن محمد، عن أبي الدرداء، أنه كان يقول: «الإيمان يزداد
~~وينقص»
# PageV00P000
### | 624 - 
# حدثني أبي، نا عفان بن مسلم، نا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن
~~أبيه، عن جده، عمير بن حبيب بن خماشة أنه قال: " الإيمان يزيد وينقص، فقيل
~~له وما زيادته ونقصانه، قال: إذا ذكرنا الله عز وجل وخشيناه فذلك زيادته
~~وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه "
### | 625 - 
# حدثني أبي قال: قال عفان سمعت حمادا، عن عمير بن حبيب، ليس فيه عن أبيه،
~~فقلت له: إنك حدثتني عن أبيه، عن جده، قال: أحسب أنه عن أبيه، عن جده
# PageV00P000
### | 626 - 
# حدثني أبي، نا إبراهيم بن شماس، قال: سمعت جرير بن عبد الحميد، يقول: "
~~الإيمان قول وعمل يزيد وينقص قيل له: كيف تقول أنت؟ قال: أقول مؤمن إن شاء
~~الله " قال أبو عبد الرحمن: وقد رأيت إبراهيم ولم أسمع منه أيام أبي كان
~~محبوسا "
# PageV00P000
### | 627 - 
# قال إبراهيم بن شماس: وسئل فضيل بن عياض وأنا أسمع، عن
### | [ص: 316]
# الإيمان، فقال: «الإيمان عندنا داخله وخارجه الإقرار باللسان والقبول
~~بالقلب والعمل به»
# PageV00P000
### | 628 - 
# قال: وسمعت يحيى بن سليم، يقول: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 629 - 
# وروي أن ابن جريج قال: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 630 - 
# قال: وسألت أبا إسحاق الفزاري عن الإيمان، فقلت: الإيمان قول وعمل؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
### | 631 - 
# قال وسمعت ابن المبارك، يقول: «الإيمان قول وعمل والإيمان يتفاضل»
# PageV00P000
### | 632 - 
# قال وسمعت النضر بن شميل، يقول: «الإيمان قول وعمل والإيمان يتفاضل»
# PageV00P000
### | 633 - 
# وقال الخليل النحوي: «إذا أنا قلت مؤمن، فأي شيء بقي؟»
# PageV00P000
### | 634 - 
# وسألت بقية وابن عياش يعني إسماعيل فقالا: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 635 - 
# حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، عن معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، قال: «مثل الإيمان ms093 كشجرة فأصلها الشهادة وساقها وورقها كذا وثمرها
~~الورع ولا خير في شجرة لا ثمر لها ولا خير في إنسان لا ورع له»
# PageV00P000
### | 636 - 
# حدثني أبي، نا سريج بن النعمان، نا عبد الله بن نافع، قال: كان مالك
~~يقول: «الإيمان قول وعمل يزيد وينقص»
# PageV00P000
### | 637 - 
# حدثني أبي، نا أبو جعفر السويدي، عن يحيى بن سليم، عن هشام، عن الحسن،
~~قال: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 638 - 
# حدثني أبي قال: بلغني أن مالك بن أنس، وابن جريج وشريكا وفضيل بن عياض
~~قالوا: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 639 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الله بن يزيد، نا ابن لهيعة، عن عبد الله بن
~~هبيرة السبائي، عن عبيد بن عمير الليثي، أنه قال: «ليس الإيمان بالتمني
~~ولكن الإيمان قول يعقل وعمل يعمل»
# PageV00P000
### | 640 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن الرقي، نا أبو المليح،
~~قال: سئل ميمون عن كلام المرجئة، فقال: «أنا أكبر من ذلك»
# PageV00P000
### | 641 - 
# حدثني أبي، نا معاوية بن عمرو، نا أبو إسحاق، قال: قال الأوزاعي: كان
~~يحيى وقتادة يقولان: «ليس من الأهواء شيء أخوف عندهم على الأمة من الإرجاء»
# PageV00P000
### | 642 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا معاوية بن عمرو، نا أبو إسحاق، عن الأوزاعي،
~~قال: كان أبو سعيد الخدري يقول: «الشهادة بدعة والبراءة بدعة والإرجاء
~~بدعة»
# PageV00P000
### | 643 - 
# حدثني أبي، نا حسن بن موسى، نا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم
### | [ص: 319]
# ، عن أبي البختري، قلت لشريك عن علي رضي الله عنه فذكره، قال: «الإرجاء
~~بدعة، والشهادة بدعة، والبراءة بدعة»
# PageV00P000
### | 644 - 
# حدثني أبي، نا أبو عامر العقدي، نا أبو هلال، عن قتادة، قال: «إنما أحدث
~~الإرجاء بعد هزيمة ابن الأشعث»
# PageV00P000
### | 645 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا سليمان بن داود، نا شعبة، عن زبيد، قال: لما
~~تكلمت المرجئة أتيت أبا وائل فسألته فحدثني عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «سباب المسلم فسق أو فسوق وقتاله كفر»
### | 646 - 
# قال: وحدثنيه الأعمش، ومنصور، سمعا أبا وائل، عن عبد الله رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال: قلت ms094 لحماد أتتهم منصورا أتتهم
~~الأعمش؟ قال: لا، ولكن أتهم أبا وائل
# PageV00P000
### | 647 - 
# حدثني أبي، نا سليمان بن داود، نا خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي،
~~قال: كنت عند محمد وعنده أيوب فقلت له: يا أبا بكر، يقول لي: مؤمن أنت؟
~~أقول: مؤمن، فانتهرني أيوب فقال محمد: «وما عليك أن تقول آمنت بالله
~~وملائكته وكتبه ورسله؟»
# PageV00P000
### | 648 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، وحبيب بن
~~الشهيد، عن محمد بن سيرين، قال: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: {آمنا بالله
~~وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق} "
# PageV00P000
### | 649 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن محل، قال لي إبراهيم: " إذا
~~قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله "
### | 650 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه،
~~بمثله
# PageV00P000
### | 651 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن الحسن بن عمرو عن إبراهيم قال: "
~~إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: لا إله إلا الله "
# PageV00P000
### | 652 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، حدثني سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن
~~إبراهيم، قال: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: أرجو "
# PageV00P000
### | 653 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا حسن بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:
~~«سؤال الرجل الرجل أمؤمن أنت؟ بدعة»
# PageV00P000
### | 654 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، قال: " سألت ابن عمر قال: قلت: أغتسل من غسل الميت؟ قال: مؤمن هو؟
~~قلت: أرجو، قال: فتمسح بالمؤمن ولا تغتسل منه "
# PageV00P000
### | 655 - 
# حدثني أبي، نا يحيى، نا شعبة، حدثني سلمة بن كهيل، عن إبراهيم، عن علقمة:
~~قال رجل عند عبد الله: إني مؤمن قال: «قل إني في الجنة ولكنا نؤمن بالله
~~وملائكته وكتبه ورسله»
# PageV00P000
### | 656 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، عن أبي وائل، قال: " جاء رجل إلى عبد
~~الله، فقال: يا أبا عبد الرحمن، لقيت ركبا فقلت: من أنتم؟ فقالوا: نحن
~~المؤمنون، قال عبد الله: أفلا قالوا نحن أهل ms095 الجنة "
# PageV00P000
### | 657 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: تكلم
~~عنده رجل من الخوارج بكلام كرهه فقال علقمة {والذين يؤذون المؤمنين
~~والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا} [الأحزاب: 58]
~~فقال له الخارجي: أو منهم أنت؟ قال: «أرجو»
# PageV00P000
### | 658 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا حماد بن زيد، سمعت هشاما، يقول: كان الحسن ومحمد
~~يقولان: «مسلم، ويهابان مؤمن»
# PageV00P000
### | 659 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا حماد بن زيد، نا أيوب، قال: قال لي سعيد بن جبير:
~~" ألم أرك مع طلق؟ قال: قلت: بلى، فما له؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ، قال:
~~قال أيوب: وما شاورته في ذلك ولكن يحق للمسلم إذا رأى من أخيه ما يكره أن
~~يأمره وينهاه "
# PageV00P000
### | 660 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: " كان
~~إذا قيل له أمؤمن أنت؟ قال: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله، لا يزيد على
~~ذلك "
# PageV00P000
### | 661 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن عبد الله، نا عبد الله بن حبيب، عن أمه، قالت:
~~سمعت سعيد بن جبير: " وذكر المرجئة، فقال: اليهود "
# PageV00P000
### | 662 - 
# حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن، نا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين»
# PageV00P000
### | 663 - 
# حدثني أبي، نا الوليد بن مسلم، نا أبو عمرو يعني الأوزاعي، عن يحيى بن
~~أبي عمرو السيباني، عن حذيفة، قال: " إني لأعلم أهل دينين أهل ذينك الدينين
~~في
### | [ص: 324]
# النار: قوم يقولون إنما الإيمان كلام، وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس
~~وإنما هما صلاتان "
# PageV00P000
### | 664 - 
# حدثني أبي، نا أبو عمر يعني الضرير، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب،
~~قال: ذكر سعيد بن جبير المرجئة فضرب لهم مثلا قال: " مثلهم مثل الصابئين
~~إنهم أتوا اليهود، فقالوا: ما دينكم؟ قالوا: اليهودية، قالوا: فما كتابكم؟
~~قالوا: التوراة، قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا: موسى، قالوا: فماذا لمن تبعكم؟
~~قالوا: الجنة، ثم أتوا النصارى فقالوا: ما دينكم؟ قالوا، النصرانية، قالوا:
~~فما كتابكم؟ قالوا: الإنجيل، قالوا: فمن نبيكم؟ قالوا: عيسى، ثم قالوا ms096
~~فماذا لمن تبعكم؟ قالوا: الجنة قالوا فنحن به ندين "
# PageV00P000
### | 665 - 
# حدثني أبي، نا أبو عمر، نا حماد يعني ابن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن
~~زاذان، وميسرة، قالا: " أتينا الحسن بن محمد، قلنا: ما هذا الكتاب الذي
~~وضعت؟ وكان
### | [ص: 325]
# هو الذي أخرج كتاب المرجئة، قال زاذان: فقال لي يا أبا عمر، لوددت أني
~~كنت مت قبل أن أخرج هذا الكتاب أو قال قبل أن أضع هذا الكتاب "
# PageV00P000
### | 666 - 
# حدثني أبي قال، حدثنا وكيع، حدثني القاسم بن حبيب، عن رجل يقال له نزار،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " صنفان من هذه الأمة ليس لهما
~~في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية "
# PageV00P000
### | 667 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، حدثني محمد بن أبي وضاح، عن العلاء بن عبد
### | [ص: 326]
# الله بن رافع، أن ذرا أبا عمر " أتى سعيد بن جبير يوما في حاجة فقال: «لا
~~, حتى تخبرني على أي دين أنت اليوم أو رأي أنت اليوم فإنك لا تزال تلتمس
~~دينا قد أضللته ألا تستحي من رأي أنت اليوم أكبر منه؟»
# PageV00P000
### | 668 - 
# حدثني أبي، نا يحيى، نا شعبة، نا مغيرة، عن أبي وائل، قال: " قال رجل عند
~~عبد الله: إني مؤمن؟ قال: قل: إني في الجنة "
# PageV00P000
### | 669 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: اجتمعنا في الجماجم
~~أبو البختري وميسرة وأبو صالح وضحاك المشرقي وبكير الطائي فأجمعوا على أن
~~الإرجاء بدعة والولاية بدعة والبراءة بدعة والشهادة بدعة "
# PageV00P000
### | 670 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا يزيد يعني ابن إبراهيم، عن الليث يعني ابن
~~أبي سليم، عن الحكم، عن سعيد الطائي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه
~~قال: «الولاية بدعة، والإرجاء بدعة، والشهادة بدعة»
# PageV00P000
### | 671 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن طاوس، قال: «يا أهل العراق
~~أنتم تزعمون أن الحجاج مؤمن» قال: وقال منصور، عن إبراهيم كفى به عمى الذي
~~يعمى عليه أمر الحجاج فقال منصور عن إبراهيم قال: وذكر الحجاج فقال: «ألا
~~لعنة الله على الظالمين»
# PageV00P000
### | 672 - 
# حدثني أبي، نا ms097 أسود بن عامر، نا شريك، عن المغيرة، قال: «مر إبراهيم
~~التيمي بإبراهيم النخعي فسلم عليه فلم يرد عليه»
# PageV00P000
### | 673 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، أنا جعفر الأحمر، عن أبي جحاف، قال: قال
~~سعيد بن جبير لذر: «يا ذر ما لي أراك كل يوم تجدد دينا»
# PageV00P000
### | 674 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، أنا جعفر بن زياد يعني الأحمر، عن حمزة
~~الزيات، عن أبي المختار، قال: شكى ذر سعيد بن جبير إلى أبي البختري الطائي
~~فقال: مررت فسلمت عليه فلم يرد علي، فقال أبو البختري لسعيد بن جبير فقال
~~سعيد: «إن هذا يجدد كل يوم دينا لا والله لا أكلمه أبدا»
# PageV00P000
### | 675 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن شريك، عن أبي، عن الشعبي، قال: «إنما سموا أصحاب
~~الأهواء لأنهم يهوون في النار»
# PageV00P000
### | 676 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، أنا خالد، حدثني رجل، قال: رآني أبو قلابة وأنا
~~مع عبد الكريم، فقال: «ما لك ولهذا الهزء الهزء»
# PageV00P000
### | 677 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، عن محمد يعني ابن طلحة، عن سلمة بن كهيل،
~~قال: " وصف ذر الإرجاء وهو أول من تكلم فيه، ثم قال: إني أخاف أن يتخذ هذا
~~دينا، فلما أتته الكتب من الآفاق قال فسمعته يقول بعد: وهل أمر غير هذا؟ "
# PageV00P000
### | 678 - 
# كتب إلي قتيبة بن سعيد كتبت إليك بخطي وختمت الكتاب بخاتمي ونقش خاتمي
~~«الله ولي سعيد» وكان خاتم أبي رحمه الله - يذكر أن بكر بن مضر، حدثهم عن
~~عمارة بن غزية عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
### | [ص: 330]
# عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان أربعة وستون بابا
~~أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق»
# PageV00P000
### | 679 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا حماد بن سلمة، عن عاصم يعني ابن
~~بهدلة، عن الشعبي، أن رجلا، قال لعبد الله بن عمرو، دعنا من هذه الأحاديث
~~فإنا لا نعبأ بها شيئا يعني أحاديث بني إسرائيل، وحدثنا بشيء سمعته من رسول
~~الله، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه ms098 وسلم يقول: «المسلم من سلم
~~المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه»
# PageV00P000
### | 680 - 
# حدثني عبد الأعلى النرسي، نا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، أحسبه عن
~~أبيه، أن جده، عمير بن حبيب قال: " الإيمان يزيد وينقص، فسئل: ما زيادته
~~وما نقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله عز وجل وحده وخشيناه فتلك زيادته، وإذا
~~غفلنا وضيعنا ونسينا فذاك نقصانه "
# PageV00P000
### | 681 - 
# حدثني عبد الأعلى، نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أم محمد: أن
### | [ص: 331]
# رجلا، سأل عائشة رضي الله عنها عن الإيمان فقالت: «أفسر أم أجمل؟» فقال:
~~بل أجملي، فقالت: «من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن»
# PageV00P000
### | 682 - 
# حدثني عبد الأعلى النرسي، نا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن المختار، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن الزبير، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو
~~مؤمن»
# PageV00P000
### | 683 - 
# حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا بشر بن منصور يعني السليمي العابد،
~~عن سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون
~~بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة
~~من الإيمان»
# PageV00P000
### | 684 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا سهيل بن أبي صالح، عن عبد
### | [ص: 332]
# الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله
~~وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان»
# PageV00P000
### | 685 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن
~~دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الحياء شعبة من الإيمان»
# PageV00P000
### | 686 - 
# حدثني وهب بن بقية الواسطي، نا ms099 خالد يعني ابن عبد الله المزني الواسطي،
~~عن سهيل يعني ابن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بضع
~~وستون أو بضع وسبعون بابا أو شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة
~~الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان»
# PageV00P000
### | 687 - 
# حدثني أبي وقرأته عليه، نا مهدي بن جعفر، نا الوليد بن مسلم، قال
### | [ص: 333]
# : سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي، ومالكا، وسعيد بن عبد العزيز، يقولون:
~~«ليس للإيمان منتهى هو في زيادة أبدا وينكرون على من يقول أنه مستكمل
~~الإيمان وأن إيمانه كإيمان جبريل عليه السلام»
# PageV00P000
### | 688 - 
# حدثني يعقوب الدورقي، قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: «أنا أقول الإيمان،
~~يتفاضل»، وكان الأوزاعي يقول: «ليس هذا زمان تعلم هذا زمان تمسك»
# PageV00P000
### | 689 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا إسحاق بن منصور يعني السلولي، عن منصور بن
~~أبي الأسود، عن الأعمش، عن حبيب، قال: كنت عند سعيد بن جبير في مسجد
~~فتذاكرنا ذرا في حديثنا فنال منه، فقلت: يا أبا عبد الله إنه لواد لك بحسن
~~الثناء إذا ذكرك، فقال: ألا تراه ضالا كل يوم يطلب دينه "
# PageV00P000
### | 690 - 
# حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، نا أبو أسامة، نا سفيان، عن الأعمش،
~~قال: سمعت ذرا الهمداني يقول: «لقد أشرعت رأيا خفت أن يتخذ دينا»
# PageV00P000
### | 691 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا ابن مهدي، عن محمد بن أبي الوضاح، عن العلاء
~~يعني ابن عبد الله بن رافع، عن أبيه، قال: أتى ذر الهمداني سعيد بن جبير في
~~حاجة فقال: «لا حتى تخبرني على أي دين أنت اليوم أما تستحي من دين أنت أكبر
~~منه»
# PageV00P000
### | 692 - 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: بلغني أن
~~شعبة: قال لشريك كيف لا تجيز شهادة المرجئة؟ قال: «كيف أجيز شهادة قوم
~~يزعمون أن الصلاة ليست من الإيمان»
# PageV00P000
### | 693 - 
# حدثني سويد بن سعيد الهروي، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص ms100، عن
~~عبد الله، قال: «أمرتم بالصلاة والزكاة فمن لم يزك فلا صلاة له»
# PageV00P000
### | 694 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا عبد الله بن يزيد وهو أبو عبد الرحمن المقرئ عن
~~ابن لهيعة، عن بكر بن عمرو بن عقبة بن عامر، قال: «إن الرجل ليتفضل
~~بالإيمان كما يتفضل ثوب المرأة»
# PageV00P000
### | 695 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا يحيى بن سليم، عن ابن مجاهد، عن أبيه، قال:
~~«الإيمان يزيد وينقص»
# PageV00P000
### | 696 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا حفص بن غياث، وعبد الله بن الأجلح، عن الحسن بن
~~عبيد الله، قال: سمعت إبراهيم، يقول لذر: «ويحك يا ذر ما هذا الدين الذي
~~جئت به؟» قال ذر: ما هو إلا رأي رأيته، قال: ثم سمعت ذرا يقول: إنه لدين
~~الله عز وجل الذي بعث الله به نوحا عليه السلام
# PageV00P000
### | 697 - 
# حدثني أبي، نا علي بن بحر، سمعت جرير بن عبد الحميد يقول: «الإيمان قول
~~وعمل»، وكان الأعمش ومنصور ومغيرة وليث وعطاء بن السائب وإسماعيل بن أبي
~~خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة وسفيان الثوري وأبو
~~يحيى صاحب الحسن وحمزة الزيات يقولون: «نحن مؤمنون إن شاء الله، ويعيبون
~~على من لا يستثني»
# PageV00P000
### | 698 - 
# حدثنا الليث بن خالد أبو بكر البلخي، نا حماد بن زيد، سمعت داود بن أبي
~~هند، يقول: " الإسلام: الإقرار، والإيمان: التصديق "
# PageV00P000
### | 699 - 
# حدثني إبراهيم بن دينار الكرخي، سمعت خالد بن الحارث، يقول: «الإيمان قول
~~وعمل يزيد وينقص»
# PageV00P000
### | 700 - 
# حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال: سألت ابن إدريس وجريرا ووكيعا
~~فقالوا: «الإيمان يزيد وينقص»
# PageV00P000
### | 701 - 
# حدثني أبو عمر، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، سمعت علي بن الحسن بن
~~شقيق، يقول: قال رجل لعبد الله بن المبارك: يا معشر المرجئة، قال: «رميتني
~~بهوى من الأهواء»
# PageV00P000
### | 702 - 
# حدثنا عبد الله بن سيار، من أهل مرو قال: سمعت يحيى بن سليم، يقول: قال
~~لي مالك بن أنس: «الإيمان قول وعمل»
### | [ص: 337]
# وقال محمد بن مسلم الطائفي: «لا يصلح قول إلا بعمل» وقال لي فضيل بن
~~عياض: «لا يصلح قول إلا بعمل ms101» وقال لي ابن جريج: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 703 - 
# حدثني عبد الله بن سيار، سمعت يحيى يعني ابن سليم، يقول: قال لي سفيان
~~الثوري: «لا يصلح قول ألا بعمل»
# PageV00P000
### | 704 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن ميمون الرقي، أنا أبو المليح، قال: " سئل
~~ميمون يعني ابن مهران عن كلام المرجئة، فقال: أنا أكبر من ذلك "
# PageV00P000
### | 705 - 
# حدثنا عبدة بن عبد الرحيم، من أهل مرو، أنا بقية، نا موسى بن أعين
~~الجزري، قال: سمعت عبد الكريم بن مالك الجزري، وخصيف بن عبد الرحمن،
~~يقولان: «الإيمان يزيد وينقص»
# PageV00P000
### | 706 - 
# حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة، نا محمد بن فضيل، عن مسلم الملائي،
~~عن إبراهيم، قال: «الخوارج أعذر عندي من المرجئة»
# PageV00P000
### | 707 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن نمير، عن جعفر الأحمر، قال: قال منصور بن
~~المعتمر - في شيء -: «لا أقول كما قالت المرجئة الضالة المبتدعة»
# PageV00P000
### | 708 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين»
# PageV00P000
### | 709 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل بن إسماعيل، سمعت سفيان، يقول: قال إبراهيم: «تركت
~~المرجئة الدين أرق من ثوب سابري»
# PageV00P000
### | 710 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا ابن نمير، سمعت سفيان: وذكر المرجئة، قال: «رأي
~~محدث أدركنا الناس على غيره»
# PageV00P000
### | 711 - 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن
~~مغيرة، قال: قال رجل لأبي وائل: سمعت ابن مسعود، يقول: «من شهد أنه مؤمن
~~فليشهد أنه في الجنة؟» قال: نعم
# PageV00P000
### | 712 - 
# حدثني محمد بن سليمان لوين الأسدي، قال: قيل لسفيان: رجل يقول
### | [ص: 339]
# مؤمن أنت؟ قال: «ما أشك في إيماني وسؤالك إياي بدعة ما أدري ما أنا عند
~~الله عز وجل شقي أو مقبول العمل أو لا؟»
# PageV00P000
### | 713 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا عمر يعني ابن عبيد الطنافسي، عن أبي حمزة، قال:
~~سأل رجل إبراهيم النخعي أمؤمن أنت؟ قال: «ما أشك في إيماني وسؤالك إياي عن
~~هذا بدعة»
# PageV00P000
### | 714 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا رواد أبو عصام، عن العرزمي، قال: كنت عند قتادة ms102
~~فدخل عليه أبو حنيفة فقال: يا أبا الخطاب أمؤمن أنت؟ قال: «مؤمن بالله عز
~~وجل»
# PageV00P000
### | 715 - 
# حدثني سويد، حدثني محمد بن حرب الأبرش، عن أبي بكر يعني ابن أبي مريم، عن
~~يزيد بن شريح، عن أبي إدريس الخولاني، أنه كان يقول: «لأن أرى في ناحية
~~المسجد نارا تضطرم أحب إلي من أن أرى بدعة لا تغير»
# PageV00P000
# حدثني عبد الله بن سيار، من أهل مرو قال: سمعت يحيى بن سليم، قال: سألت
~~هشام بن حسان ما كان يقول الحسن في الإيمان؟ قال: " كان يقول: الإيمان قول
~~وعمل "
# PageV01P340
# قال يحيى: قال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: «لا يصلح قول
~~إلا بعمل»
# PageV01P340
### | 717 - 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني الحسن بن
~~عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " سؤال الرجل: مؤمن أنت؟ بدعة "
# PageV00P000
### | 718 - 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الحسن بن
~~عبيد الله، قال: قال إبراهيم: " إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: أرجو "
# PageV00P000
### | 719 - 
# حدثني يعقوب، نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: "
~~قال رجل لعلقمة أمؤمن أنت، قال: أرجو "
# PageV00P000
### | 720 - 
# حدثني يعقوب، نا عبد الرحمن، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: قال
~~رجل لعلقمة: مؤمن أنت؟ قال: «أرجو إن شاء الله»
# PageV00P000
### | 721 - 
# حدثني يعقوب، نا عبد الرحمن، نا سفيان عن مغيرة، قال: قال رجل لأبي وائل:
~~سمعت ابن مسعود، يقول: «من شهد أنه مؤمن فليشهد أنه في الجنة» قال: نعم
# PageV00P000
### | 722 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، نا زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني أبو
~~يحيى النخعي، عن أبيه، عن إبراهيم، قال: " ما أعلم قوما أحمق في رأيهم من
~~هذه المرجئة لأنهم يقولون: مؤمن ضال ومؤمن فاسق "
# PageV00P000
### | 723 - 
# حدثنا حسن بن حماد أبو علي سجادة، نا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن المغيرة
~~بن عتيبة بن النهاس، عن سعيد بن جبير، أنه قال: «المرجئة يهود القبلة»
# PageV00P000
### | 724 - 
# حدثنا عبدة بن عبد الرحيم بن حسان بن طريف، من أهل مرو، نا بقية، نا ms103 موسى
~~بن أعين الجزري، سمعت عبد الكريم بن مالك الجزري، وخصيف بن عبد الرحمن،
~~يقولان: «الإيمان يزداد وينقص»
# PageV00P000
### | 725 - 
# حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين، نا حماد بن زيد، عن جرير بن
~~حازم، عن فضل بن يسار، عن أبي جعفر محمد بن علي، قال: " الإيمان مقصور في
~~الإسلام، ثم خط هكذا حدا أرانا حماد دور دائرة، وقال: هكذا الإسلام، ثم دور
~~دائرة صغيرة، فقال: هذا الإيمان في تفسير الحديث «لا يزني الزاني حين يزني
~~وهو مؤمن فإذا زنى خرج من الإيمان إلى الإسلام»
# PageV00P000
### | 726 - 
# حدثني أبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب قبل سنة ثلاثين ومائتين نا عبد
### | [ص: 343]
# الرزاق، قال: كان معمر وابن جريج والثوري ومالك وابن عيينة يقولون:
~~«الإيمان قول وعمل يزيد وينقص»، قال عبد الرزاق، " وأنا أقول ذلك: الإيمان
~~قول وعمل والإيمان يزيد وينقص فإن خالفتهم فقد ضللت إذا وما أنا من
~~المهتدين "
# PageV00P000
### | 727 - 
# حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق أبو عبد الله، نا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن الأشعث، قال: سمعت الفضيل يعني ابن عياض، يقول: «يا سفيه ما أجهلك، ألا
~~ترضى أن تقول أنا مؤمن حتى تقول أنا مستكمل الإيمان؟ لا والله لا يستكمل
~~العبد حتى يؤدي ما فرض الله عليه ويجتنب ما حرم الله عليه ويرضى بما قسم
~~الله عز وجل له ثم يخاف مع ذلك أن لا يقبل منه»
# PageV00P000
### | 728 - 
# حدثنا يعقوب بن الدورقي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن
~~إبراهيم، قال: «إذا قيل لك مؤمن أنت؟ فقل لا إله إلا الله»
# PageV00P000
### | 729 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا رشدين بن سعد، نا فرج بن فضالة، عن
### | [ص: 344]
# لقمان بن عامر، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «ما الإيمان إلا كقميص
~~أحدكم يخلعه مرة ويلبسه أخرى والله ما آمن عبد على إيمانه إلا سلبه فوجد
~~فقده»
# PageV00P000
### | 730 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا رشدين بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن
~~الهاد، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ms104: " إذا أتى الرجل المرأة
~~حراما فارقه الإيمان هكذا ووضع إحدى يديه على الأخرى ووصفها بيده ثم فرق
~~بينهما قليلا، ثم قال: يفارقه الإيمان هكذا فإذا فرغ راجعه الإيمان ورد
~~إحداهما على الأخرى "
# PageV00P000
### | 731 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا عبد الله بن ميمون، قال: سمعت ابن مجاهد، قال:
~~كنت عند عطاء بن أبي رباح فجاء ابنه يعقوب، فقال: يا أبتاه إن أصحابا لنا
~~يزعمون أن إيمانهم كإيمان جبريل عليه السلام، فقال: «يا بني كذبوا ليس
~~إيمان من أطاع الله عز وجل كإيمان من عصى الله تعالى»
# PageV00P000
### | 732 - 
# حدثني سويد بن سعيد الهروي، نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يزيد
~~الرقاشي، قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «بين العبد وبين الشرك ترك الصلاة فإذا تركها فقد أشرك»
# PageV00P000
### | 733 - 
# حدثني أبي، حدثنا معاوية بن عمرو، نا أبو إسحاق الفزاري، قال: قال
~~الأوزاعي كان يحيى بن أبي كثير وقتادة يقولان: «ليس من الأهواء شيء أخوف
~~عندهم على الأمة من الإرجاء»
# PageV00P000
### | 734 - 
# حدثني أبي، نا أبو جعفر السويدي، عن يحيى بن سليم، عن هشام، عن الحسن،
~~قال: «الإيمان قول وعمل»
# PageV00P000
### | 735 - 
# حدثني سويد بن سعيد الهروي، قال: سألنا سفيان بن عيينة عن الإرجاء، فقال:
~~يقولون: " الإيمان قول، ونحن نقول: الإيمان قول وعمل "
# PageV00P000
### | 736 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا أبو عمر يعني الضرير، عن حماد بن سلمة، عن عطاء
~~بن السائب، قال: ذكر سعيد بن جبير المرجئة، قال: فضرب لهم مثلا فقال:
~~«مثلهم مثل الصابئين»
# PageV00P000
### | 737 - 
# قرأت على أبي رحمه الله، نا مهدي بن جعفر الرملي، نا الوليد بن مسلم،
~~قال: سمعت أبا عمرو، ومالكا، وسعيد بن عبد العزيز، يقولون: «ليس للإيمان
~~منتهى هو في زيادة أبدا وينكرون على من يقول أنه مستكمل الإيمان وإن إيمانه
~~كإيمان جبريل عليه السلام»
# PageV00P000
### | 738 - 
# حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين، سمعت ابن عيينة، غير مرة يقول:
~~«الإيمان قول وعمل»، قال ابن عيينة أخذناه ممن قبلنا قول وعمل: وأنه لا
~~يكون قول إلا بعمل "، قيل لابن ms105 عيينة يزيد وينقص؟ قال:؟ «فأيش إذا؟» قيل
~~لابن عيينة: هذه الأحاديث التي ترويها في الرؤية، قال: «حق على ما سمعناها»
# PageV00P000
### | 739 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: قيل لسفيان: رجل يقول مؤمن أنت؟ قال:
~~«ما أشك في إيماني وسؤالك إياي بدعة وما أدري ما أنا عند الله شقي أو لا أو
~~مقبول العمل أو لا؟»
# PageV00P000
### | 740 - 
# حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول: «الإيمان قول
~~وعمل»
# PageV00P000
### | 741 - 
# حدثني محمد بن علي بن الحسن، نا إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت الفضيل
~~يعني ابن عياض يقول: «الإيمان المعرفة بالقلب والإقرار باللسان والتفضيل
~~بالعمل»
# PageV00P000
### | 742 - 
# وقال: سمعت الفضيل، يقول: " أهل الإرجاء يقولون: الإيمان قول بلا عمل،
~~وتقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا عمل، ويقول أهل السنة: الإيمان
~~المعرفة والقول والعمل "
# PageV00P000
### | 743 - 
# حدثنا الليث بن خالد البلخي أبو بكر، سمعت حماد بن زيد،: " وسألناه، عن
~~رجل، من بلادنا فعرفناه، فقال: ما كان أجرأه يقول: أنا مؤمن حقا البتة
~~ويسمونا الشكاك والله ما شككنا في ديننا قط، ولكن جاءت أشياء أليس ذكر أن
~~اليسير من الرياء شرك فأينا لم يراء "
# PageV00P000
### | 744 - 
# قرأت على أبي رحمه الله، نا مهدي بن جعفر الرملي، نا الوليد يعني ابن
~~مسلم، قال: سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسعيد بن عبد
~~العزيز، ينكرون أن يقول: «أنا مؤمن، ويأذنون، في الاستثناء أن أقول، أنا
~~مؤمن، إن شاء الله»
# PageV00P000
### | 745 - 
# حدثنا سويد بن سعيد الهروي، قال: سألنا سفيان بن عيينة عن الإرجاء، فقال:
~~" يقولون: الإيمان قول، ونحن نقول الإيمان قول وعمل والمرجئة أوجبوا الجنة
~~لمن شهد أن لا إله إلا الله مصرا بقلبه على ترك الفرائض، وسموا ترك الفرائض
~~ذنبا بمنزلة
### | [ص: 348]
# ركوب المحارم وليس بسواء لأن ركوب المحارم من غير استحلال معصية، وترك
~~الفرائض متعمدا من غير جهل ولا عذر هو كفر، وبيان ذلك في أمر آدم صلوات
~~الله عليه وإبليس وعلماء اليهود، أما آدم فنهاه الله عز وجل عن أكل الشجرة
~~وحرمها عليه فأكل منها متعمدا ليكون ملكا أو ms106 يكون من الخالدين فسمي عاصيا
~~من غير كفر، وأما إبليس لعنه الله فإنه فرض عليه سجدة واحدة فجحدها متعمدا
~~فسمي كافرا، وأما علماء اليهود فعرفوا نعت النبي صلى الله عليه وسلم وأنه
~~نبي رسول كما يعرفون أبناءهم وأقروا به باللسان ولم يتبعوا شريعته فسماهم
~~الله عز وجل كفارا، فركوب المحارم مثل ذنب آدم عليه السلام وغيره من
~~الأنبياء، وأما ترك الفرائض جحودا فهو كفر مثل كفر إبليس لعنه الله، وتركهم
~~على معرفة من غير جحود فهو كفر مثل كفر علماء اليهود والله أعلم "
# PageV00P000
### | 746 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل بن إسماعيل، نا حماد بن زيد، حدثني محمد بن ذكوان
~~يعني خال ولد حماد، قال: " قلت لحماد كان إبراهيم يقول بقولكم في الإرجاء؟
~~قال: لا، كان شاكا مثلك "
# PageV00P000
### | 747 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سعيد يعني ابن أبي أيوب
### | [ص: 349]
# ، حدثني ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكمل المؤمنين إيمانا
~~أحسنهم خلقا»
# PageV00P000
### | 748 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن سماك بن
~~سلمة الضبي، عن عبد الرحمن بن عصمة، قال: كنت عند عائشة رضي الله عنها
~~فأتاها رسول معاوية رضي الله عنه بهدية فقال: أرسل بها إليك أمير المؤمنين
~~فقالت: «أنتم المؤمنون إن شاء الله تعالى وهو أميركم وقد قبلت هديته»
# PageV00P000
### | 749 - 
# حدثني أبي، نا صفوان بن عيسى، نا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس،
~~قال: سمعت معاوية رضي الله عنه قال: وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 350]
# وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل ذنب عسى الله أن
~~يغفره إلا الرجل يموت كافرا أو الرجل يقتل مؤمنا متعمدا»
# PageV00P000
### | 750 - 
# حدثني أبي، نا حجاج، نا محمد بن طلحة، عن أبيه، عن أبي معمر، عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله، عنه قال: «كفر بالله انتماء إلى نسب لا ms107 يعرف، وكفر بالله
~~انتفاء من نسب وإن دق»
# PageV00P000
### | 751 - 
# حدثني أبي، نا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، أن أبا بكر رضي الله عنه
~~قال: «لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم»
# PageV00P000
### | 752 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: «نرى أن الإسلام
~~الكلمة، والإيمان العمل»
# PageV00P000
### | 753 - 
# حدثني أبي قال: نا يزيد بن هارون، أنا العوام، نا علي بن مدرك، عن أبي
~~زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «الإيمان نزه فمن زنى فارقه الإيمان
~~فإن لام نفسه وراجع راجعه الإيمان»
# PageV00P000
### | 754 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، نا عطاء، قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين
~~يسرق وهو مؤمن» قال عطاء: يتنحى عنه الإيمان
# PageV00P000
### | 755 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا ابن نمير، نا فضيل يعني ابن غزوان، حدثني عثمان
~~بن أبي صفية، قال: قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لغلمانه يدعو غلاما
~~غلاما يقول: «ألا أزوجك ما من عبد يزني إلا نزع الله عز وجل منه نور
~~الإيمان»
# PageV00P000
### | 756 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: قال الحسن: «يجانبه الإيمان ما
~~دام كذلك فإن راجع راجعه الإيمان»
# PageV00P000
### | 757 - 
# حدثني أبي، نا سليمان بن حرب، نا جرير بن حازم، عن الفضيل بن يسار، قال:
~~قال محمد بن علي: " هذا الإسلام ودور دائرة في وسطها دائرة أخرى، وهذا
~~الإيمان التي في وسطها مقصور في الإسلام، قال: فقول الرسول صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا
~~يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن» يخرج من الإيمان إلى الإسلام ولا يخرج من
~~الإسلام، فإذا تاب تاب الله عليه قال: رجع إلى الإيمان "
# PageV00P000
### | 758 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن أبي رجاء، قال: سمعت ابن
### | [ص: 353]
# عباس رضي الله عنه يقول: «من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية»
# PageV00P000
### | 759 - 
# حدثني أبي، نا عبد الوهاب الثقفي، نا أيوب ms108، عن أبي قلابة، عن أنس رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة
~~الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه
~~إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن
~~توقد له نار فيقذف فيها "
# PageV00P000
### | 760 - 
# حدثني أبي، نا عبد الملك بن عمرو، نا عباد بن راشد، عن داود بن أبي هند،
~~عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «إنكم لتعملون أعمالا
~~هن أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الموبقات»
# PageV00P000
### | 761 - 
# حدثني أبي، نا بشر بن المفضل، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن
~~جرير، قال: «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر»
# PageV00P000
### | 762 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن غيلان، نا المفضل يعني ابن فضالة، حدثني فضالة،
~~حدثني عياش بن عباس، عن عمران بن عبد الرحمن القرشي، عن أبي خراش
### | [ص: 355]
# الهذلي، أنه قال: سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري، يقول: «من ردته طيرته عن
~~شيء، فقد قارف الإشراك»
# PageV00P000
### | 763 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن بلال، عن شتير بن شكل، وعن
~~صلة بن زفر، وعن سليك بن مسحل، قالوا: خرج علينا حذيفة ونحن نتحدث
### | [ص: 356]
# فقال: «إنكم لتتكلمون كلاما إن كنا لنعده على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم النفاق»
# PageV00P000
### | 764 - 
# حدثني أبي، نا الوليد بن مسلم، نا عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله،
~~أن سليمان بن حبيب، حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة
~~تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم، وآخرهن الصلاة»
# PageV00P000
### | 765 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان يعني
### | [ص: 357]
# ابن خثيم، عن نافع بن سرجس، عن عبيد بن عمير، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه ms109 وسلم: «ليس منا من حلق»
# PageV00P000
### | 766 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت مالك بن أنس، يقول: قال عمر
~~بن عبد العزيز: «سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر بعده سننا
~~الأخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة على دين الله
~~من عمل بها مهتديا بها هدى ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل
~~المؤمنين وولاه الله ما تولى»
# PageV00P000
### | 767 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الله بن الوليد العدني، نا سفيان، عن الأعمش
### | [ص: 358]
# ، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة»
# PageV00P000
### | 768 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين العبد وبين الكفر
~~ترك الصلاة»
# PageV00P000
### | 769 - 
# حدثني أبي، أنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر»
# PageV00P000
### | 770 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا هاشم بن القاسم، نا شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بين الرجل وبين الشرك أن يترك
~~الصلاة وبين الرجل وبين الكفر أن يترك الصلاة»
# PageV00P000
### | 771 - 
# حدثني أبي، نا الوليد بن مسلم، سمعت الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة، قال:
~~«أضاعوا المواقيت ولم يتركوها ولو تركوها صاروا بتركها كفارا»
# PageV00P000
### | 772 - 
# حدثنا أبي رحمه الله، نا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم، عن زر،
~~عن عبد الله، قال: «من لم يصل فلا دين له»
# PageV00P000
### | 773 - 
# حدثنا أبي، نا وكيع، نا المسعودي، عن القاسم، والحسن بن سعد، قالا: قال
~~عبد الله: «تركها كفر»
# PageV00P000
### | 774 - 
# حدثنا أبي، نا عبد الله بن يزيد، نا حيوة، نا جعفر بن ربيعة القرشي، عن
~~عراك بن مالك، أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول ms110: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر»
# PageV00P000
### | 775 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى الأسدي،
~~عن زر، عن عبد الله، عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الطيرة من
~~الشرك ولكن الله يذهبه بالتوكل»
# PageV00P000
### | 776 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن فضيل، عن ضرار وهو أبو سنان الشيباني، عن سعيد بن
~~جبير، قال: «التوكل على الله جماع الإيمان»
# PageV00P000
### | 777 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، حدثني محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبد الكريم
~~الجزري، عن زياد بن أبي مريم، قال: خرج سعد بن مالك على جيش من جيوش
~~المسلمين، فإذا ظبي قد سخت فجاءه رجل من أصحابه فقال له: ارجع أيها الأمير،
~~فقال سعد: «من أي شيء تطيرت أمن قرونها حين أقبلت أم من أذنابها حين أدبرت
~~امض فإن الطيرة شرك»
# PageV00P000
### | 778 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال: «الحياء من
~~الإيمان»
# PageV00P000
### | 779 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا مالك، نا الزهري، عن سالم، عن أبيه: " أن
~~رجلا، من الأنصار كان يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«دعه فإن الحياء من الإيمان»
# PageV00P000
### | 780 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا زهير بن محمد، عن صالح يعني ابن
~~كيسان، أن عبد الله بن أبي أمامة، أخبره أن أبا أمامة أخبره أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان، البذاذة
~~من الإيمان»
# PageV00P000
### | 781 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أكمل
~~المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم باهلة»
# PageV00P000
### | 782 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، من كتابه، نا سعيد يعني ابن أبي
~~أيوب، حدثني كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال ms111 الصدفي، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما، فقال:
~~«من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ
~~عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة ويأتي يوم القيامة مع قارون
~~وفرعون وهامان وأبي بن خلف»
# PageV00P000
### | 783 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سباب
~~المسلم فسوق، وقتاله كفر»
# PageV00P000
### | 784 - 
# حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، حدثنا الحسن، عن
### | [ص: 364]
# أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: «سباب المسلم أو المؤمن فسوق أو فسق،
~~وقتاله أو قتله كفر»
# PageV00P000
### | 785 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد
~~الله رضي الله عنه قال: «سب أو سباب المسلم أو المؤمن فسق أو فسوق، وقتاله
~~أو قتله كفر»
# PageV00P000
### | 786 - 
# حدثني أبي، نا أبو كامل، نا زهير، نا أبو إسحاق، عن قيس بن أبي حازم،
~~قال: سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول: «اتقوا الكذب فإن الكذب مجانب
~~للإيمان»
# PageV00P000
### | 787 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا شعبة، أخبرني سليمان، عن زيد بن وهب،
~~قال: قال عبد الله: «إذا جاء الرجلان دخلا في الإسلام ثم اهتجرا فأحدهما
~~خارج حتى يرجع»، يعني الظالم
### | [ص: 365]
### | 788 - 
# قال وحدثني محمد بن جحادة، عن طلحة بن مصرف، عن زيد بن وهب، عن عبد الله،
~~بمثله
# PageV00P000
### | 789 - 
# حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، نا الفضل بن موسى يعني
~~السيناني، أنا شريك، عن ميمون أبي حمزة، قال: قال لي إبراهيم النخعي: «لا
~~تدعوا هذا الملعون يدخل علي بعد ما تكلم في الإرجاء يعني حمادا»
# PageV00P000
### | 790 - 
# حدثني أبي، نا أبو كامل، عن زهير، عن عمرو بن قيس، عن المنهال، عن سير بن
~~أم أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: «التمائم والرقى والتولة شرك»
# PageV00P000
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، عن سفيان ms112، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق، عن عبد الله. وعن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله. وعن
~~الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، قال: «الربا بضع
~~وسبعون بابا والشرك نحو ذلك»
# PageV01P366
### | 792 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن
~~الجزار، عن ابن أخي زينب عن زينب، امرأة عبد الله، عن عبد الله رضي الله
~~عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الرقى والتمائم والتولة
~~شرك»
# PageV00P000
### | 793 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن
~~القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال لها: أما علمت ما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: بلى، ثم سكتت، فلما مات قيل لها: أي شيء
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لعن من حلق أو خرق أو سلق»
# PageV00P000
### | 794 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يخرج من النار من كان
~~في قلبه مثقال ذرة من
### | [ص: 368]
# الإيمان» قال أبو سعيد فمن شك فليقرأ {إن الله لا يظلم مثقال ذرة}
~~[النساء: 40] الآية
# PageV00P000
### | 795 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن هشام بن عروة، قال: «ما نقصت أمانة عبد
~~قط إلا نقص إيمانه»
# PageV00P000
### | 796 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، ومسعر، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن
~~هلال، قال: قال معاذ: «اجلس بنا نؤمن ساعة»
# PageV00P000
### | 797 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله بن عكيم
### | [ص: 369]
# ، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول في دعائه: «اللهم زدنا إيمانا
~~ويقينا وفقها»
# PageV00P000
### | 798 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا إسرائيل، عن أبي الهيثم، عن سعيد بن جبير، قال: "
~~{ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة: 260] قال: ليزداد إيماني "
# PageV00P000
### | 799 - 
# حدثني أبي، نا وكيع ms113، عن حماد بن نجيح، نا أبو عمران الجوني، عن جندب،
~~قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا فتيانا حزاورة فتعلمنا
~~الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا»
# PageV00P000
### | 800 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو إسحاق، عن أبي ليلى
### | [ص: 370]
# الكندي، قال: رأى حجر بن عدي ابنا له يتهاون بالوضوء، فقال: هات الصحيفة،
~~هذا ما حدثنا علي رضي الله عنه: «أن الوضوء نصف الإيمان»
# PageV00P000
### | 801 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا يونس بن أبي إسحاق، عن عمير بن نمير، عن غلام
~~لحجر الكندي أن حجرا، رأى ابنا له خرج من الغائط ولم يتوضأ، فقال: يا غلام
~~ناولني الصحيفة من الكوة سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: «الطهور
~~نصف الإيمان»
# PageV00P000
### | 802 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي،
~~عن حجر بن عدي، حدثنا علي رضي الله عنه: «أن الطهور، شطر الإيمان»
# PageV00P000
### | 803 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا نافع بن عمر، قال: قال لي ابن أبي مليكة: «إن
### | [ص: 371]
# فهدان يزعم أنه يشرب الخمر ويزعمون أن إيمانه كإيمان جبريل وميكائيل»
# PageV00P000
### | 804 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يجد
~~طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله»
# PageV00P000
### | 805 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا أبو هلال، نا قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: «لا إيمان لمن لا
~~أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له»
# PageV00P000
### | 806 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، وسفيان، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام، عن
### | [ص: 372]
# أبي يحيى، قال: " سئل حذيفة ما المنافق؟ قال: «الذي يصف الإيمان ولا يعمل
~~به»
# PageV00P000
### | 807 - 
# حدثني أبي، نا معتمر بن سليمان، عن عباد بن عباد، قال: سمعت أبا عثمان،
~~يقول: كان حذيفة يؤيس المنافق "
# PageV00P000
### | 808 - 
# حدثني أبي، نا بشر بن ms114 المفضل، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن
~~جرير، قال: «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر»
# PageV00P000
### | 809 - 
# حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فسأله: «كيف
~~تبيع؟» فأخبره، فأوحى الله إليه أن أدخل يدك فيه فأدخل يده، فإذا هو مبلول،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من غش»
# PageV00P000
### | 810 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، نا سفيان، عن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق،
~~عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا
~~من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»
### | 811 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، مثله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بإسناده
# PageV00P000
### | 812 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، نا حسن بن صالح، عن مطرف، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله: «ما تارك الزكاة بمسلم»
# PageV00P000
### | 813 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، قال: قال
~~عبد الله: «من أقام الصلاة ولم يؤد الزكاة فلا صلاة له»
# PageV00P000
### | 814 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن عبد الله.
### | [ص: 374]
### | 815 - 
# وعن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله.
### | 816 - 
# وعن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، قال: «الربا
~~بضع وسبعون بابا والشرك نحو ذلك»
# PageV00P000
### | 817 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان،
~~عن علقمة، عن عبد الله، قال: «الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله»
# PageV00P000
### | 818 - 
# قال وجدت في كتاب أبي رحمه الله، قال: أخبرت أن فضيل بن عياض: قرأ أول
~~الأنفال حتى بلغ {أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق
~~كريم} [الأنفال: 4] ثم قال حين فرغ: «إن هذه الآية تخبرك أن الإيمان قول
~~وعمل، وأن المؤمن إذا ms115 كان مؤمنا حقا فهو من أهل الجنة، فمن لم يشهد أن
~~المؤمن حقا من أهل الجنة فهو شاك في كتاب الله عز وجل مكذب به أو جاهل لا
~~يعلم، فمن كان على هذه الصفة فهو مؤمن حقا مستكمل الإيمان ولا يستكمل
~~الإيمان إلا بالعمل ولن يستكمل عبد
### | [ص: 375]
# الإيمان ولا يكون مؤمنا حقا حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك عبد حتى
~~يؤثر شهوته على دينه، يا سفيه ما أجهلك لا ترضى أن تقول أنا مؤمن حتى تقول
~~أنا مؤمن حقا مستكمل الإيمان، والله لا تكون مؤمنا حقا مستكمل الإيمان حتى
~~تؤدي ما افترض الله عز وجل عليك وتجتنب ما حرم الله عليك وترضى بما قسم
~~الله لك، ثم تخاف مع هذا أن لا يقبل الله عز وجل منك» ووصف فضيل الإيمان
~~بأنه قول وعمل وقرأ {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
~~ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} [البينة: 5] فقد سمى الله
~~عز وجل دينا قيمة بالقول والعمل، فالقول: الإقرار بالتوحيد والشهادة للنبي
~~صلى الله عليه وسلم بالبلاغ، والعمل: أداء الفرائض واجتناب المحارم، وقرأ
~~{واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر
~~أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا} [مريم: 55] وقال عز وجل {شرع لكم
~~من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى
~~وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} [الشورى: 13] فالدين التصديق
~~بالعمل كما وصفه الله عز وجل وكما أمر أنبياءه ورسله بإقامته: والتفرق فيه
~~ترك العمل، والتفريق بين القول والعمل قال الله عز وجل {فإن تابوا وأقاموا
~~الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين} [التوبة: 11] فالتوبة من الشرك
~~جعلها الله عز وجل قولا وعملا بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وقال أصحاب
~~الرأي: ليس الصلاة ولا الزكاة ولا شيء من الفرائض من الإيمان افتراء على
~~الله عز وجل وخلافا لكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولو كان القول
~~كما يقولون لم يقاتل أبو بكر رضي ms116 الله عنه أهل الردة "، وقال الفضيل رحمه
~~الله: " يقول أهل البدع: الإيمان الإقرار بلا عمل والإيمان واحد، وإنما
~~يتفاضل الناس بالأعمال، ولا يتفاضلون بالإيمان، ومن قال ذلك فقد خالف الأثر
~~ورد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله لأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة
~~الأذى
### | [ص: 376]
# عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» وتفسير من يقول الإيمان لا يتفاضل
~~يقول: إن الفرائض ليست من الإيمان، فميز أهل البدع العمل من الإيمان،
~~وقالوا: إن فرائض الله ليس من الإيمان ومن قال ذلك فقد أعظم الفرية، أخاف
~~أن يكون جاحدا للفرائض، رادا على الله عز وجل أمره، ويقول أهل السنة: إن
~~الله عز وجل قرن العمل بالإيمان وأن فرائض الله عز وجل من الإيمان، قالوا
~~{والذين آمنوا وعملوا الصالحات} [محمد: 2] فهذا موصول العمل بالإيمان ويقول
~~أهل الإرجاء: إنه مقطوع غير موصول، وقال أهل السنة: {ومن يعمل من الصالحات
~~من ذكر أو أنثى وهو مؤمن} [النساء: 124] فهذا موصول وأهل الإرجاء يقولون بل
~~هو مقطوع، وقال أهل السنة {ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن}
~~[الإسراء: 19] فهذا موصول وكل شيء في القرآن من أشباه ذلك، فأهل السنة
~~يقولون: هو موصول مجتمع , وأهل الإرجاء يقولون هو مقطوع متفرق، ولو كان
~~الأمر كما يقولون لكان من عصى وارتكب المعاصي والمحارم لم يكن عليه سبيل
~~وكان إقراره يكفيه من العمل، فما أسوأ هذا من قول وأقبحه فإنا لله وإنا
~~إليه راجعون " وقال فضيل: «أصل الإيمان عندنا وفرعه بعد الشهادة والتوحيد
~~وبعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالبلاغ وبعد أداء الفرائض صدق
~~الحديث، وحفظ الأمانة، وترك الخيانة، والوفاء بالعهد، وصلة الرحم، والنصيحة
~~لجميع المسلمين، والرحمة للناس عامة»، قيل له يعني فضيلا هذا من رأيك تقوله
~~أو سمعته؟ قال: بل سمعناه وتعلمناه، ولو لم آخذه من أهل الفقه والفضل لم
~~أتكلم به "، وقال فضيل: " يقول أهل الإرجاء: الإيمان قول بلا عمل ويقول
~~الجهمية: الإيمان ms117 المعرفة بلا قول ولا عمل، ويقول أهل السنة: الإيمان
~~المعرفة والقول والعمل، فمن قال: الإيمان قول وعمل فقد أخذ بالوثيقة، ومن
~~قال: الإيمان قول بلا عمل فقد خاطر لأنه لا يدري أيقبل إقراره أو يرد عليه
~~بذنوبه "، وقال يعني فضيلا: قد بينت لك إلا أن تكون أعمى "، وقال فضيل: "
~~لو قال رجل مؤمن أنت؟ ما كلمته ما عشت، وقال: إذا قلت آمنت
### | [ص: 377]
# بالله فهو يجزيك من أن تقول أنا مؤمن، وإذا قلت: أنا مؤمن لا يجزيك من أن
~~تقول آمنت بالله، لأن آمنت بالله أمر، قال الله عز وجل {قولوا آمنا بالله}
~~[البقرة: 136] الآية، وقولك أنا مؤمن تكلف لا يضرك أن لا تقوله ولا بأس إن
~~قلته على وجه الإقرار وأكرهه على وجه التزكية "، وقال فضيل: سمعت سفيان
~~الثوري يقول: من صلى إلى هذه القبلة فهو عندنا مؤمن والناس عندنا مؤمنون
~~بالإقرار والمواريث والمناكحة والحدود والذبائح والنسك ولهم ذنوب وخطايا
~~الله حسيبهم إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم، ولا ندري ما هم عند الله عز
~~وجل، وقال فضيل سمعت المغيرة الضبي يقول: من شك في دينه فهو كافر وأنا مؤمن
~~إن شاء الله، قال فضيل: «الاستثناء ليس بشك» وقال فضيل: " المرجئة كلما
~~سمعوا حديثا فيه تخويف، قالوا: هذا تهديد وإن المؤمن يخاف تهديد الله
~~وتحذيره وتخويفه ووعيده ويرجو وعده، وإن المنافق لا يخاف تهديد الله ولا
~~تحذيره ولا تخويفه ولا وعيده ولا يرجو وعده "، وقال فضيل: «الأعمال تحبط
~~الأعمال، والأعمال تحول دون الأعمال»
# PageV00P000
### | 819 - 
# قال أبي: أخبرت عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد: في قول الله عز وجل {ومن يؤت
~~الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} [البقرة: 269] قال: «الفقه والعلم»
# PageV00P000
### | 820 - 
# ووجدت في كتاب أبي رحمه الله قال: أخبرت عن فضيل، عن سليمان يعني الأعمش،
~~عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، عن حذيفة بن اليمان رضي
### | [ص: 378]
# الله عنه قال: " القلوب أربعة: قلب أجرد كأنما فيه سراج يزهر فذلك قلب
~~المؤمن، وقلب أغلف فذلك قلب الكافر، وقلب مصفح فذلك ms118 قلب المنافق، وقلب فيه
~~إيمان ونفاق، ومثل الإيمان فيه كمثل شجرة يسقيها ماء طيب، ومثل النفاق فيه
~~كمثل قرحة يمدها قيح ودم، فأيما غلب عليه غلبه "
# PageV00P000
### | 821 - 
# حدثنا هارون بن معروف، غير مرة، نا ضمرة، عن ابن شوذب، عن محمد بن جحادة،
~~عن سلمة بن كهيل، عن الهزيل بن شرحبيل، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: «لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح به»
### | 822 - 
# سمعت أبي يحدث، عن هارون، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 823 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني جامع بن شداد، عن
### | [ص: 379]
# الأسود بن هلال، قال: خرج معاذ في ناس فقال: «اجلسوا نؤمن ساعة نذكر
~~الله»
# PageV00P000
### | 824 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أيوب الطائي، قال أبو عبد الرحمن وهو
~~أيوب بن عائذ البختري عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله: "
~~يأتي الرجل الرجل لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له أنك كيت
~~ولعله لا يتحلى منه بشيء فيرجع وما فيه من دينه شيء، ثم قرأ عبد الله {ألم
~~تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف
~~يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا} [النساء: 50] "
# PageV00P000
### | 825 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، عن حماد بن نجيح، نا أبو عمران الجوني، عن
~~جندب رضي الله عنه قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان
~~حزاورة فتعلمنا الإيمان، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا»
# PageV00P000
### | 826 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، وسفيان، عن ثابت بن هرمز أبي
### | [ص: 380]
# المقدام، عن أبي يحيى، قال: سئل حذيفة رضي الله عنه: ما المنافق؟ قال:
~~الذي يصف الإسلام ولا يعمل به "
# PageV00P000
### | 827 - 
# حدثني أبي، نا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي، نا عمران يعني
~~القطان، عن قتادة، عن نصر بن عاصم الليثي، عن معاوية الليثي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يكون الناس مجدبين فينزل الله عليهم رزقا من
~~رزقه فيصبحون مشركين ms119» فقيل له: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: «يقولون مطرنا
~~بنوء كذا وكذا»
# PageV00P000
### | 828 - 
# حدثني أبي، نا بهز، نا شعبة، حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر
~~الأنصاري، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار»
# PageV00P000
### | 829 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن منصور، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن نبيط بن شريط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا
~~مدمن خمر» قال أبو عبد الرحمن: نبيط بن شريط هو أبو سلمة بن نبيط وكان شعبة
~~ألثغ فكان يقول شبيط بن شريط
# PageV00P000
### | 830 - 
# حدثني أبي، نا معاذ بن معاذ، نا ابن عون، قال: " كنا جلوسا في مسجد بني
~~عدي قال وفينا أبو السوار العدوي فدخل عليه معبد الجهمي من بعض الأبواب،
~~فقال أبو السوار: ما أدخل هذا مسجدنا؟ لا تدعوه يجالسنا، لا تدعوه يجلس
~~إلينا، فقال بعض القوم: إنما جاء إلى قريبة له معتكفة في هذه القبة، قال:
~~فجاء فدخل عليها ثم خرج فذهب "
# PageV00P000
### | 831 - 
# حدثني أبي، نا خالد بن حيان أبو يزيد الرقي، نا معقل بن عبيد الله
~~العبسي، قال: قدم علينا سالم الأفطس بالإرجاء فعرضه، قال: فنفر منه أصحابنا
~~نفارا شديدا وكان أشدهم ميمون بن مهران وعبد الكريم بن مالك، فأما عبد
~~الكريم فإنه عاهد الله عز وجل ألا يأويه وإياه سقف بيت إلا المسجد، قال
~~معقل فحججت فدخلت على عطاء بن أبي رباح في نفر من أصحابي قال: فإذا هو يقرأ
~~سورة يوسف قال فسمعته يقرأ هذا الحرف {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد
~~كذبوا} [يوسف: 110] مخففة، قال: قلت إن لنا إليك حاجة فاخل لنا ففعل
~~فأخبرته أن قوما قبلنا قد أحدثوا وتكلموا وقالوا: إن الصلاة والزكاة ليستا
~~من الدين، قال: فقال: أوليس يقول الله عز وجل {وما أمروا إلا ms120 ليعبدوا الله
~~مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة} [البينة: 5] فالصلاة
~~والزكاة من الدين، قال: فقلت له إنهم يقولون: ليس في الإيمان زيادة، قال:
~~أوليس قد قال الله عز وجل فيما أنزل {فزادتهم إيمانا} [التوبة: 124] فما
~~هذا الإيمان الذي زادهم، قال: قلت فإنهم قد انتحلوك وبلغني أن ذرا دخل عليك
~~في أصحاب له فعرضوا عليك قولهم فقبلته وقلت هذا الأمر
### | [ص: 383]
# فقال: لا والله الذي لا إله إلا هو ما كان هذا - مرتين أو ثلاثا - قال:
~~ثم قدمت المدينة فجلست إلى نافع فقلت له يا أبا عبد الله: إن لي إليك حاجة،
~~قال: أسر أم علانية؟ فقلت: لا، بل سر، قال: رب سر لا خير فيه، فقلت له: ليس
~~من ذاك، فلما صلينا العصر قام وأخذ بيدي وخرج من الخوخة ولم ينتظر القاص،
~~فقال: ما حاجتك؟ قال: قلت: أخلني من هذا، قال: تنح يا عمرو، فذكرت له بدو
~~قولهم فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أضربهم بالسيف حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم
~~وأموالهم إلا بحقه وحسابهم على الله» قال: قلت: إنهم يقولون: نحن نقر بأن
~~الصلاة فريضة ولا نصلي، وأن الخمر حرام ونحن نشربها، وأن نكاح الأمهات حرام
~~ونحن نفعل، قال: فنتر يده من يدي ثم قال: «من فعل هذا فهو كافر»، قال معقل:
~~ثم لقيت الزهري فأخبرته بقولهم فقال: «سبحان الله أوقد أخذ الناس في هذه
~~الخصومات؟» قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزني الزاني حين يزني
~~وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الشارب الخمر حين
~~يشربها وهو مؤمن» قال معقل: ثم لقيت الحكم بن عتيبة، قال: فقلت: إن ميمونا
~~وعبد الكريم بلغهما أنه دخل عليك ناس من المرجئة فعرضوا عليك قولهم فقبلت
~~قولهم، قال: «فقبل ذلك علي ميمون وعبد الكريم؟» قلت: لا، قال: " فدخل علي
~~منهم اثنا عشر رجلا وأنا مريض، فقالوا: يا أبا محمد بلغك ms121 أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتاه رجل بأمة سوداء أو حبشية فقال يا رسول الله إن علي
### | [ص: 384]
# رقبة مؤمنة أفترى هذه مؤمنة؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أتشهدين أن لا إله إلا الله؟» قالت: نعم، قال: «وتشهدين أني رسول الله؟»
~~قالت: نعم، قال: «وتشهدين أن الجنة حق وأن النار حق؟» قالت: نعم، قال:
~~«أتشهدين أن الله يبعثك من بعد الموت؟» قالت: نعم، قال: «فأعتقها فإنها
~~مؤمنة» قال: فخرجوا وهم ينتحلوني " قال معقل: ثم جلست إلى ميمون بن مهران،
~~فقيل له: يا أبا أيوب لو قرأت لنا سورة ففسرتها، قال: فقرأ أو قرئت إذا
~~الشمس كورت حتى إذا بلغ {مطاع ثم أمين} [التكوير: 21] قال: «ذاك جبريل
~~صلوات الله عليه والخيبة لمن يقول إيمانه كإيمان جبريل عليه السلام»
# PageV00P000
### | 832 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: كان أسود بن سالم يقول: " لا أروي عن علقمة،
~~شيئا لأنه قال: أرجو أن أكون مؤمنا "، خاصمه صدقة المروزي على باب ابن علية
~~في الرجل يقول: أنا مؤمن حقا أنكر عليه صدقة، وكلنا أنكرنا عليه ذلك، وكان
~~الأسود يقول: أنا مؤمن حقا، وتأول هذه الآية {والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا
~~في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا} [الأنفال: 74]
~~فقال أبي: إنما هذه لمن آوى ونصر هذا شيء قد مضى وانقطع هذا لهؤلاء خاصة
# PageV00P000
# سئل عن القدرية والصلاة خلفهم وما جاء فيهم
### | 833 - 
# سمعت أبي رحمه الله يقول: «لا يصلى خلف القدرية والمعتزلة والجهمية»
### | 834 - 
# سألت أبي مرة أخرى عن الصلاة، خلف القدري فقال: «إن كان ممن يخاصم فيه
~~ويدعو إليه فلا نصلي خلفه»
# PageV00P000
### | 835 - 
# سمعت أبي رحمه الله، وسأله علي بن الجهم عن من قال: بالقدر يكون كافرا؟
~~قال: " إذا جحد العلم، إذا قال: إن الله عز وجل لم يكن عالما حتى خلق علما
~~فعلم فجحد علم الله عز وجل فهو كافر "
# PageV00P000
### | 836 - 
# حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، نا أبو رجاء الكلبي واسمه روح بن المسيب،
~~قال: رأيت رجلين يتكلمان في المربد في القدر ms122، فقال فضل الرقاشي لصاحبه: «لا
~~تقر له بالعلم، إن أقررت له بالعلم فأمكنه من رجليك يسحبك عرض المربد»
# PageV00P000
### | 837 - 
# حدثت، عن حوثرة بن أشرس، قال: سمعت سلاما أبا المنذر، غير مرة
### | [ص: 386]
# ، وهو يقول: " سلوهم عن العلم، هل علم أو لم يعلم، فإن قالوا: قد علم،
~~فليس في أيديهم شيء، وإن قالوا: لم يعلم، فقد حلت دماؤهم "
# PageV00P000
### | 838 - 
# قال حوثرة: وحدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، قال: قيل لعمر بن
~~عبد العزيز، رحمه الله: إن غيلان يقول في القدر كذا وكذا، فمر به فقال:
~~«أخبرني عن العلم؟» فقال: «سبحان الله فقد علم الله كل نفس ما هي عاملة
~~وإلى ما هي صائرة» فقال عمر بن عبد العزيز: «والذي نفسي بيده لو قلت غير
~~هذا لضربت عنقك، اذهب الآن فاجهد جهدك»
# PageV00P000
### | 839 - 
# حدثني سوار، أو حدثت عنه، حدثني معاذ بن معاذ، قال: «صليت خلف رجل من بني
~~سعد، ثم بلغني أنه قدري، فأعدت الصلاة بعد أربعين سنة، أو ثلاثين سنة» قال
~~عبد الله: أكبر علمي أنى سمعت من سوار أو حدثني بعض أصحابنا عنه
# PageV00P000
### | 840 - 
# حدثني الحسن بن عيسى، مولى عبد الله بن المبارك، حدثني حماد بن قيراط
### | [ص: 387]
# ، قال: سمعت إبراهيم بن طهمان، يقول: «الجهمية كفار والقدرية كفار»
# PageV00P000
### | 841 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد، نا سعيد بن أبي أيوب، نا عطاء بن دينار،
~~عن حكيم بن شريك الهذلي، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، عن ربيعة الجرشي، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أبي وقال أبو عبد الرحمن مرة أخرى: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم»
# PageV00P000
### | 842 - 
# حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا عبد الله بن المبارك، نا حيوة بن
### | [ص: 388]
# شريح، أنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، أنه سمع
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«قدر الله ms123 المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض»
# PageV00P000
### | 843 - 
# حدثني أبي، نا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت أبا سنان، عن وهب بن خالد
~~الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: وقع في نفسي شيء من هذا القدر فأتيت أبي بن
~~كعب، فقلت: أبا المنذر وقع في نفسي شيء من هذا القدر، فخشيت أن يكون فيه
~~هلاك ديني وأمري، حدثني عن ذلك بشيء لعل الله عز وجل ينفعني به، فقال: لو
~~أن الله عز وجل عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو
~~رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد
~~ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما
~~أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك
### | [ص: 389]
# لم يكن ليصيبك، وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار، ولا عليك أن تأتي عبد
~~الله بن مسعود فتسأله، فأتيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فسألته فقال
~~مثل ذلك، كان أبو سنان يقتص الحديث قال: ولا عليك أن تأتي أخي حذيفة بن
~~اليمان فتسأله، فأتيت حذيفة رضي الله عنه فسألته فقال مثل ذلك، قال: فأت
~~زيد بن ثابت فسله، فأتيت زيد بن ثابت رضي الله عنه فسألته فقال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه
~~لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو
~~كان لك جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر
~~وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأنك إن مت
~~على غير هذا دخلت النار»
### | 844 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يحيى بن سعيد، نا سفيان، نا أبو سنان سعيد بن
~~سنان، نا وهب بن خالد الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: لقيت أبي بن كعب رضي
~~الله عنه فذكر معنى حديث إسحاق الرازي، وحديث إسحاق بن سليمان أتم كلاما ms124
~~وأكثر
# PageV00P000
### | 845 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن علي
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن
~~بأربع: حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق، وحتى يؤمن
~~بالبعث بعد الموت، وحتى يؤمن بالقدر "
### | 846 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن رجل، عن
~~علي كرم الله وجهه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه: «خيره
~~وشره»
# PageV00P000
# حدثني أبي، أنا سفيان، قال: قال عمرو: قال لنا طاوس: «أخزوا معبدا الجهني
~~فإنه قدري»
# PageV02P390
# حدثني أبي، نا معاذ بن معاذ، أنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، قال:
~~قال الحسن بن محمد بن علي: «لا تجالسوا أهل القدر»
# PageV02P391
### | 848 - 
# حدثني أبي، نا بهز، نا عكرمة بن عمار، قال: سمعت القاسم بن محمد، وسالم
~~بن عبد الله «يلعنان القدرية الذين يكذبون بقدر الله عز وجل حتى يؤمنوا
~~بخيره وشره»
# PageV00P000
### | 849 - 
# حدثني أبي، نا مرحوم بن عبد العزيز العطار، قال: سمعت أبي وعمي يقولان:
~~سمعنا الحسن وهو ينهى عن مجالسة معبد الجهني، يقول: لا تجالسوه فإنه ضال
~~مضل " قال مرحوم: قال أبي: " ولا أعلم أحدا يومئذ يتكلم في القدر غير معبد
~~ورجل من الأساورة يقال له سسويه
# PageV00P000
### | 850 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا عكرمة، قال: سألنا يحيى بن أبي كثير عن
~~القدرية، فقال: «هم الذين يقولون إن الله لم يقدر الشر»
# PageV00P000
### | 851 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا عكرمة، قال: سمعت سالما، والقاسم يلعنان
~~القدرية
# PageV00P000
### | 852 - 
# حدثني أبي، نا أبو سعيد، ثنا ربيعة بن كلثوم، عن أبيه قال: قال أصحاب
~~مسلم بن يسار: كان مسلم يقعد إلى هذه السارية، فقال: «إن معبدا يقول بقول
~~النصارى»
# PageV00P000
### | 853 - 
# حدثنا أبو بكر سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا المؤمل بن إسماعيل، قال: سمعت
~~عمارة بن زاذان يقول: " بلغني أن القدرية يحشرون يوم القيامة مع المشركين
### | [ص: 393]
# ، فيقولون: والله ما كنا مشركين، فيقال لهم: إنكم أشركتم من حيث ms125 لا
~~تعلمون، قال: وبلغني أنه يقال لهم يوم القيامة: أنتم خصماء الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 854 - 
# أخبرنا أحمد بن جميل من أهل مرو، أنا عبد الله بن المبارك، أنا رباح بن
~~زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أول
~~ما خلق الله عز وجل القلم فأمره، فكتب كل شيء يكون»
# PageV00P000
### | 855 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال:
~~سمعت سالم بن عبد الله، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال عمر رضي
~~الله عنه: يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أفي أمر قد فرغ منه، أو أمر
~~مبتدأ أو مبتدع؟ قال: «فيما قد فرغ منه، فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر،
~~أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة، وأما من كان من أهل الشقاء
~~فإنه يعمل للشقاء»
# PageV00P000
### | 856 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا حيوة، وابن لهيعة قالا: نا
~~أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «قدر
~~الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة»
# PageV00P000
### | 857 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، نا علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، أن سراقة بن مالك قال: يا رسول الله فيم العمل؟ أفي شيء قد فرغ منه
~~أو في
### | [ص: 395]
# شيء نستأنفه؟ قال: «بل في شيء قد فرغ منه» قال: ففيم العمل إذن؟ قال:
~~«اعملوا فكل ميسر لما خلق له»
# PageV00P000
### | 858 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا يزيد يعني الرشك، عن مطرف بن
~~الشخير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، أعلم
~~أهل الجنة من أهل النار؟ قال: «نعم» قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال ms126: «اعملوا
~~فكل ميسر» أو كما قال
# PageV00P000
### | 859 - 
# حدثني أبي، نا زيد بن يحيى الدمشقي، نا خالد بن صبيح المري، نا
### | [ص: 396]
# إسماعيل بن عبيد الله، أنه سمع أم الدرداء، تحدث عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فرغ الله عز وجل إلى
~~كل عبد من خمس: من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي أو سعيد "
# PageV00P000
### | 860 - 
# حدثني أبي، نا يحيى القطان، نا حماد بن زيد، حدثني عبيد الله بن أبي بكر،
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وكل بالرحم ملكا فقال:
~~أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا قضى الله عز وجل خلقها قال: أي
~~رب شقي أو سعيد ذكر أو أنثى فما الرزق وما الأجل؟ قال: فيكتب ذلك في بطن
~~أمه "
### | [ص: 397]
### | 861 - 
# حدثني أبو زكريا يحيى بن أيوب العابد، نا حماد بن زيد، نا أبو معاذ عبيد
~~الله بن أبي بكر عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 862 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما فرغ الله عز وجل من
~~الخلق كتب على عرشه: رحمتي سبقت غضبي "
# PageV00P000
### | 863 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، أنا علي بن زيد، سمعت أبا عبيدة بن عبد الله، يحدث،
~~قال: قال عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير، فإذا مضت الأربعون
~~صارت علقة، ثم مضغة كذلك، ثم عظاما كذلك، فإذا أراد الله عز وجل أن يسوي
~~خلقه بعث إليها ملكا، فيقول الملك الذي يليه: أي رب أذكر أم أنثى؟ أشقي أم
~~سعيد؟ أقصير أم طويل، أناقص أم زائد قوته وأجله؟ أصحيح أم سقيم، قال: فيكتب
~~ذلك كله "، فقال رجل من القوم: ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله؟ فقال:
~~«اعملوا فكل سيوجه لما خلق ms127 له»
# PageV00P000
### | 864 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد
~~الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله متى كتبت نبيا؟ قال:
~~«وآدم بين الروح والجسد»
# PageV00P000
### | 865 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد
~~الكلبي، عن عبد الأعلى بن هلال السلمي، كذا قال عبد الرحمن عن العرباض بن
~~سارية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني عند الله لخاتم
~~النبيين، وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك دعوة أبي
~~إبراهيم وبشارة عيسى بي»
# PageV00P000
### | 866 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أم
~~سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على
~~دينك»
# PageV00P000
### | 867 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، سمع أبا الأحوص عمه، سمعت
~~ابن مسعود رضي الله عنه يقول: «الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ
~~بغيره»
# PageV00P000
### | 868 - 
# حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد يعني ابن سلمة، عن عمار،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لقي آدم
~~موسى عليهما السلام، فقال: أنت آدم الذي خلقك الله عز وجل بيده وأسجد لك
~~ملائكته وأسكنك الجنة، ثم
### | [ص: 400]
# فعلت ما فعلت؟ قال: أنت موسى الذي كلمك الله عز وجل واصطفاك برسالته
~~وأنزل عليك التوراة أنا أقدم أم الذكر؟ قال: بل الذكر، فحج آدم موسى، فحج
~~آدم موسى "
# PageV00P000
### | 869 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، نا خالد الحذاء، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: كنت أقول في أولاد المشركين هم منهم فحدثني رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلقيته، فحدثني عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «ربهم أعلم بهم هو خلقهم وهو أعلم بهم، وما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 870 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا جرير بن حازم، سمعه من أبي رجاء ms128، عن ابن
### | [ص: 401]
# عباس رضي الله عنه قال: «لا يزال أمر هذه الأمة قواما أو مقاربا ما لم
~~يتكلموا في الولدان والقدر»
# PageV00P000
### | 871 - 
# حدثني أبي، نا جرير، عن عطاء، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنه
~~قال: " أول ما خلق الله القلم، ثم قال: له اكتب، قال: ما أكتب؟ قال: اكتب
~~ما هو كائن إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 872 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، أنا منصور، يعني ابن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن
~~أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: " إن أول ما خلق الله عز وجل القلم، قال:
~~وأمره فكتب ما هو كائن، قال: فكتب فيما كتب {تبت يدا أبي لهب} [المسد: 1] "
# PageV00P000
### | 873 - 
# حدثني أبي، قرأت على يحيى بن سعيد، ثنا عثمان بن غياث، حدثني عبد الله بن
~~بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن، قالا: لقينا عبد الله بن
~~عمر، فذكرنا القدر وما يقولون فيه، ثم قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أنهم بينا هم جلوس أو قعود عند النبي عليه السلام جاءه رجل يمشي حسن
~~الوجه حسن الشعر عليه ثياب بيض، فذكر الحديث، قال: وسأله رجل من جهينة أو
~~مزينة، فقال: يا رسول الله، فيم العمل أفي شيء قد خلا أو مضى؟ قال رجل أو
~~بعض القوم: يا رسول الله فيم نعمل؟ قال: «أهل الجنة يسروا لعمل أهل الجنة،
~~وأهل النار يسروا لعمل أهل النار» فقال يحيى بن سعيد: هو كذا، يعني على ما
~~قرأت علي
# PageV00P000
### | 874 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد يعني ابن سلمة، نا داود يعني ابن أبي
~~هند، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر، أن عليا رضي الله عنه قال: «ما من آدمي
~~إلا ومعه ملك يقيه ما لم يقدر له فإذا جاء القدر خلاه وإياه»
# PageV00P000
### | 875 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أبي
~~السوار العدوي، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: «رفع الكتاب وجف القلم،
~~وأمور تقضى في كتاب قد خلا»
# PageV00P000
### | 876 - 
# حدثني ms129 أبي، نا ابن نمير، نا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن
### | [ص: 404]
# جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " أخرج الله جل جلاله ذرية آدم عليه
~~السلام من ظهره مثل الذر فسماهم، قال: " هذا فلان وهذا فلان، ثم قبض
~~قبضتين، فقال للتي في يمينه: ادخلوا الجنة، وقال للتي في يده الأخرى:
~~ادخلوا النار، ولا أبالي "
# PageV00P000
### | 877 - 
# حدثني أبي، نا بهز بن أسد، نا بشر بن المفضل، نا داود، عن أبي نضرة، عن
~~أسير بن جابر، قال: طلبت عليا رضي الله عنه في منزله فلم أجده، فنظرت فإذا
~~هو في ناحية المسجد قال: فقلت له كأنه خوفه، قال: فقال: «إنه ليس أحد إلا
~~ومعه ملك يدفع عنه ما لم ينزل القدر، فإذا نزل القدر لم يغن شيئا»
# PageV00P000
# حدثني أبي، نا يحيى بن إسحاق، نا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة. قال أبي:
~~وحدثنا حسن، نا ابن لهيعة، نا بكر بن سوادة، عن كثير بن غريب
### | [ص: 405]
# الخولاني، عن كريب الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «مضت الكتب
~~وجفت الأقلام» قال حسن في حديثه: فشقي أو سعيد، فريق في الجنة وفريق في
~~السعير "
# PageV02P404
### | 879 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن
~~عبيد بن عمير، قال: «إنكم مكتوبون عند الله عز وجل بأسمائكم وسيماكم
~~وفحواكم وحلاكم ومجالسكم»
# PageV00P000
### | 880 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله
~~الرازي، عن سعيد بن جبير، {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] قال: «يحول
~~بين المؤمن والكفر وبين الكافر والإيمان»
# PageV00P000
### | 881 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد، عن حميد، عن ثابت، قال: ولا أعلمني
~~إلا قد سمعته من ثابت، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: «قضي القضاء وجف
~~القلم وأمور تكفي في كتاب قد خلا»
# PageV00P000
### | 882 - 
# حدثني أبي، نا حجاج، نا ابن جريج، حدثني يعلى بن مسلم، أنه سمع
### | [ص: 406]
# سعيد بن جبير، يقول، " فذكر قصة بختنصر وملك ابنه فرأى كفا فرجت ms130 بين
~~لوحين ثم كتبت سطرين، فدعا الكهان والعلماء فلم يجد عندهم منه علما، فقالت
~~له أمه: إنك لو أعدت لدانيال منزلته التي كانت له من أبيك، وكان قد جفاه،
~~أخبرك، فدعاه فقال: إني معيد لك منزلتك من أبي، فأخبرني ما هذان السطران؟
~~قال: أما ما ذكرته أنك معيد لي منزلتي من أبيك، فلا حاجة لي بذاك، وأما
~~هذان السطران فإنك تقتل الليلة، فأخرج من في القصر أجمعين وأمر بقفلة جلاد
~~فأقفلت بها الأبواب عليه، وأدخل معه آمن أهل القرية في نفسه معه سيف، وقال
~~له: من جاء من خلق الله فاقتله وإن قال: أنا فلان، وبعث الله عليه البطن
~~فجعل يمشي والآخر مستيقظ حتى إذا كان على شطر الليل رقد ورقد صاحبه، ثم
~~نبهه البطن فذهب يمشي والآخر راقد، فرجع فاستيقظ فقال: أنا فلان فضربه
~~بالسيف فقتله "
# PageV00P000
### | 883 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة، قال: سألت ابن المسيب عن
~~القدر، فقال: «ما قدر الله فهو قدر»
# PageV00P000
### | 884 - 
# حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، عن معمر، قال: كان إياس بن
~~معاوية يقول: " أعلم الناس بالقدر ضعفاؤهم، يقول: إن كل من لم يدخل في
~~خصومة القدر كان من قوله: كان من قدر الله كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 885 - 
# حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، أنا معمر، أن ابن شبرمة،
~~كان يغضب إذا قيل له: مد الله في عمرك، يقول: «إن العمر لا يزاد فيه ولا
~~ينقص منه»
# PageV00P000
### | 886 - 
# حدثني أبي، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن علاثة، عن علي بن بذيمة، عن سعيد
~~بن جبير، في قوله تعالى {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4] قال: «أمر
~~السنة إلى السنة إلا الموت والحياة والشقاء والسعادة»
# PageV00P000
### | 887 - 
# حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا هشيم، عن عثمان بن حكيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: «إن الرجل ليمشي في الأسواق، وإن اسمه لفي
~~الموتى»
# PageV00P000
### | 888 - 
# حدثني أبي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن
~~سعيد بن جبير ms131، في قوله عز وجل {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] قال:
~~«يحول بين المؤمن والكفر ومعاصي الله، ويحول بين الكافر وبين الإيمان وطاعة
~~الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 889 - 
# حدثني أبي، نا معاذ بن معاذ، نا ابن عون، قال: حدث رجل، محمدا عن رجلين،
~~اختصما في القدر، فقال أحدهما لصاحبه: أرأيت الزنا بقدر هو؟ قال الآخر:
~~نعم، فقال محمد: أي وافق رجل حيا "
# PageV00P000
### | 890 - 
# حدثني أبي، نا أنس بن عياض، سمعت أبا حازم، يقول قال الله عز وجل
~~{فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] قال: «الفاجرة ألهمها الله تعالى
~~الفجور، والتقية ألهمها الله عز وجل التقوى»
# PageV00P000
### | 891 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن الحارث المخزومي، نا شبل بن عباد مولى لعبد
### | [ص: 409]
# الله بن عامر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قول الله عز وجل {إني أعلم ما
~~لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية وخلقه لها»
# PageV00P000
### | 892 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن حماد، أنا أبو عوانة، عن رقبة، عن أبي صخرة، عن
~~عمرو بن ميمون، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين طعن {وكان
~~أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب: 38]
# PageV00P000
### | 893 - 
# حدثني أبي، نا حجاج، أنا ليث، أخبرني إبراهيم بن أبي عبلة، قال: وقف رجاء
~~بن حيوة على مكحول وأنا معه، فقال: يا مكحول، بلغني أنك تكلمت في شيء من
~~القدر
### | [ص: 410]
# ، والله لو أعلم ذلك لكنت صاحبك من بين الناس، فقال مكحول: لا والله،
~~أصلحك الله، ما ذاك من شأني ولا قولي أو نحو ذلك، قال ليث: وكان مكحول
~~يعجبه كلام غيلان، فكان إذا ذكره قال: كل كليلة يريد قل قليله، وكانت فيه
~~لكنة يعني مكحولا "
# PageV00P000
### | 894 - 
# حدثني أبي، نا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: " أول ما خلق ربي القلم قال: له اكتب قال: ما أكتب؟ قال:
~~اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 895 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا يعلى بن الحارث، عن وائل بن داود، عن
~~إبراهيم، قال: " إن آفة كل دين كان ms132 قبلكم أو قال: آفة كل دين القدر "
# PageV00P000
### | 896 - 
# حدثني أبي، نا عصام بن خالد الحضرمي، حدثني العطاف بن خالد، عن شيخ، من
~~أهل البصرة، حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، حدثني أبي،
~~عن
### | [ص: 411]
# جدي رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله،
~~نعمل على أمر قد فرغ منه أو على أمر مؤتنف؟ قال: «بل على أمر قد فرغ منه»
~~قالوا: يا رسول الله، ففيم العمل؟ قال: «إن كلا ميسر لما خلق له»
# PageV00P000
### | 897 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، يمحو الله ما يشاء ويثبت قال: «إلا الشقاء والسعادة
~~والحياة والموت»
# PageV00P000
### | 898 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن هشام يعني الدستوائي، حدثني القاسم بن
~~أبي بزة، حدثني عروة بن عامر، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: "
~~إن أول ما خلق الله عز وجل القلم فأمره أن يكتب ما يريد أن يخلق، فالكتاب
~~عنده، ثم قرأ {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} [الزخرف: 4] "
# PageV00P000
### | 899 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، أنا داود بن أبي هند، عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، قال: «لم نوكل في القرآن إلى القدر، وقد أخبرنا في القرآن أنا إليه
~~نصير»
# PageV00P000
### | 900 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا أسامة بن زيد، عن عكرمة، قال: سئل ابن عباس، كيف
~~تفقد سليمان الهدهد من بين الطير؟، قال: " إن سليمان صلوات الله عليه، نزل
~~منزلا فلم يدر ما بعد الماء، وكان الهدهد مهندسا، قال: فأراد أن يسأله عن
~~الماء ففقده، قلت: وكيف يكون مهندسا والصبي ينصب له الحبالة فيصيده، قال:
~~إذا جاء القدر حال دون البصر "
# PageV00P000
### | 901 - 
# حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين بن كامل أملى علي من كتابه،
~~وحدثني محمد بن عبيد بن حساب أملاه علي من كتابه إملاء، يتقاربان فيه، وهذا
~~لفظ حديث أبي كامل قالا: حدثنا حماد بن زيد، نا مطر الوراق، عن عبد الله بن ms133
~~بريدة عن يحيى بن يعمر قال: لما تكلم معبد بما تكلم به في شأن القدر أنكرنا
~~ذلك، قال: فحججت
### | [ص: 413]
# أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة، فلما قضينا نسكنا، قال: لو ملت بنا
~~إلى المدينة، فلقينا بها من بقي من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسألناه
~~عن ما جاء به معبد، فقدمنا المدينة، فدخلنا المسجد نؤم عبد الله بن عمر
~~وأبا سعيد الخدري، فإذا عبد الله بن عمر قاعد فاكتنفناه، وقدمني حميد
~~للمنطق، وكنت أجرأ على المنطق منه، فقلت: أبا عبد الرحمن، إن قوما نشأوا
~~بالعراق قرأوا القرآن وفقهوا في الإسلام، يقولون: لا قدر، قال: فإذا أنت
~~لقيتهم فأخبرهم أن عبد الله بن عمر منكم بريء وأنتم منه براء، والله لو
~~أنفقوا جبال الأرض ذهبا ما قبله الله عز وجل منهم حتى يؤمنوا بالقدر، قال:
~~وحدثنيه عمر رضي الله عنه " أن آدم وموسى، صلوات الله عليهما، اختصما إلى
~~الله عز وجل في ذلك، فقال له موسى: أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من
~~الجنة؟ قال: فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله تعالى برسالته
~~وبكلامه، وأنزل عليك التوراة؟ قال: نعم، قال: فوجدته قد قدره علي قبل أن
~~يخلقني؟ قال: نعم، قال: فحج آدم موسى ثلاثا، وحدثني عمر رضي الله عنه قال:
~~بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما إذ جاءه رجل هيئته هيئة
~~مسافر، وثيابه ثياب مقيم أو قال: هيئته هيئة مقيم وثيابه ثياب مسافر، فقال
### | [ص: 414]
# : يا رسول الله أدنو منك؟ قال: «نعم» فدنا منه حتى وضع يديه على ركبتيه،
~~فقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تسلم وجهك لله عز وجل
~~وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت» قال: فإذا فعلت ذلك
~~فأنا مسلم؟ قال: «نعم» قال: صدقت، قال: فقلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه
~~قال: وقال: يا رسول الله ما الإحسان؟ قال: " أن تخشى الله أو قال: تعبد
~~الله كأنك تراه فإنك إلا تكن تراه فإنه يراك " قال ms134: صدقت، قال: قلنا انظروا
~~كيف يسأله وكيف يصدقه قال: فقال: يا رسول الله ما الإيمان؟ قال: «الإيمان
~~أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالموت وبالبعث وبالجنة وبالنار
~~وبالقدر كله» قال: فإذا فعلت ذاك فقد آمنت؟ قال: «نعم» قال: صدقت، قال:
~~قلنا انظروا كيف يسأله وكيف يصدقه قال حماد: قال مطر وقال شهر بن حوشب عن
~~أبي هريرة، وقال «وبالقدر خيره وشره» ثم قال: يا رسول الله متى الساعة؟
~~قال: «ما المسئول عنها بأعلم من السائل» قال: صدقت، قال: قلنا انظروا كيف
~~يسأله وكيف يصدقه قال: ثم ولى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علي
~~بالرجل» فطلب فما وجدوه، فقال: «إنه جبريل جاء يعلم الناس دينهم أو جاء
~~ليعلم الناس دينهم»
### | 902 - 
# قال مطر "
# PageV00P000
# قال عمر بن عبد العزيز: " ويلهم، يعني القدرية، أما يقرءون هذه الآيات
~~{ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] " ويلهم أما
~~يقرءون، وقرأ حتى بلغ {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم
~~المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون} [الصافات: 171] "
# PageV02P414
### | 903 - 
# حدثني أبو كامل، نا حماد، عن ابن عون، عن محمد، قال: «ما ينكر قوم أن
~~يكون الله عز وجل علم كل شيء فكتبه»
# PageV00P000
### | 904 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر غندر، نا كهمس، نا ابن بريدة
### | [ص: 415]
### | 905 - 
# قال أبي: نا يزيد بن هارون، نا كهمس، عن ابن بريدة.
### | 906 - 
# قال أبي: ونا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا كهمس، عن ابن بريدة.
### | 907 - 
# قال أبي: نا وكيع، نا كهمس، عن ابن بريدة.
### | 908 - 
# قال أبي: وقرأت على يحيى بن سعيد، نا عثمان بن غياث، حدثنا عبد الله بن
~~بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، قالا: لقينا عبد
~~الله بن عمر وهذا لفظ حديث كهمس، عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع ابن عمر
~~قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: بينما نحن ذات يوم عند نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد
~~الشعر لا يرى ms135 عليه أثر السفر، ولا نعرفه معنا، حتى جلس إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، فذكر حديث القدر بطوله إلى آخره
# PageV00P000
### | 909 - 
# حدثني أبي، نا كثير بن هشام، نا جعفر، نا مولى لابن أبي رواد، قال: كان
~~طاوس بمكة يصلي ورجلان خلفه يتجادلان في القدر، فانصرف إليهما، فقال:
~~«يرحمكما الله، تجادلان في حكم الله عز وجل؟»
# PageV00P000
### | 910 - 
# حدثني أبي، نا كثير، عن فرات، قال: سمعت ميمونا، يقول: «لا تسبوا أصحاب
~~النبي عليه السلام، ولا تعلموا النجوم، ولا تجالسوا أو تجادلوا أهل القدر»
# PageV00P000
### | 911 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، أن أبا الزبير، أخبره
~~أنه، كان يطوف مع طاوس بالبيت، فمر بمعبد الجهني، فقال قائل لطاوس: هذا
~~معبد الجهني الذي يقول في القدر، فعدل إليه طاوس حتى وقف عليه، فقال: أنت
~~المفتري على الله عز وجل القائل ما لا تعلم؟ قال معبد: يكذب علي، قال أبو
~~الزبير: فعدلت مع طاوس حتى دخلنا على ابن عباس، فقال له طاوس: يا ابن عباس،
~~الذين يقولون في القدر؟ فقال ابن عباس: " أروني بعضهم، قال: قلنا صانع
~~ماذا؟ قال: إذا أجعل يدي في رأسه ثم أدق عنقه "
# PageV00P000
### | 912 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا قتيبة، نا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب،
~~عن
### | [ص: 417]
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ليس قوم أبغض إلى الله
~~من القدرية، إنهم لا يعلمون قدرة الله عز وجل إن الله يقول {لا يسأل عما
~~يفعل وهم يسألون} [الأنبياء: 23] "
# PageV00P000
### | 913 - 
# حدثني أبي، نا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن
~~مسلم، عن طاوس اليماني، قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي عليه السلام
~~يقولون: كل شيء بقدر، قال: وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كل شيء بقدر حتى العجز والكيس» حدثني مصعب الزبيري، نا
~~مالك بن أنس، عن زياد بن سعد، ح، قال عبد الله رحمه الله
### | [ص: 418]
# وحدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي ms136، قال: قرأت على مالك عن زياد بن سعد،
~~مثله
# PageV00P000
### | 915 - 
# حدثني أبي، نا أنس بن عياض، أخبرني عمر بن عبد الله، مولى غفرة، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لكل أمة مجوس ومجوس
~~أمتي الذين يقولون: لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم "
# PageV00P000
### | 916 - 
# حدثني أبي، نا أنس بن عياض، حدثني أبو حازم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤمن المرء حتى يؤمن
~~بالقدر خيره وشره» وقال أبو حازم: لعن الله دينا أنا أكبر منه، يعني
~~التكذيب بالقدر
# PageV00P000
### | 917 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد، نا سعيد، حدثني أبو صخر، عن نافع، قال
### | [ص: 419]
# : كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه، فكتب إليه: من عبد الله بن
~~عمر، بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر، فإياك أن تكتب إلي، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر»
# PageV00P000
### | 918 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن زياد بن إسماعيل المخزومي، عن محمد بن
~~عباد بن جعفر، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء مشركو قريش إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر، فنزلت {يوم يسحبون في النار على
~~وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 49] «في أهل القدر»
# PageV00P000
### | 919 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن محمد بن كعب، قال: نزلت هذه
~~الآية {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه
~~بقدر} [القمر: 49] «في أهل القدر»
# PageV00P000
### | 920 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن سلمة، عن عبد الله بن يزيد، نا عياش يعني ابن
~~عقبة، حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «سيكون ناس
~~يصدقون بقدر ويكذبون بقدر» قال موسى: فلعنهم أبو هريرة رضي الله عنه عند
~~قوله هذا
# PageV00P000
### | 921 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد ms137، عن
~~سليمان بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: قلت لابن عمر، أو قال له رجل: إنا
~~نسافر فنلقى قوما يقولون لا قدر، قال: «إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن ابن عمر
~~منهم بريء وهم منه براء، ثلاث مرار»
# PageV00P000
### | 922 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس،
~~قال: كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما في حلقة، فذكر أهل القدر، فقال: أفي
~~الحلقة
### | [ص: 421]
# منهم أحد فآخذ برأسه، ثم أقرأ عليه {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب
~~لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا} [الإسراء: 4] وأقرأ عليه آية كذا
~~وآية كذا "
# PageV00P000
### | 923 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي حجاج الأزدي،
~~عن سلمان، قال: لقيته بماء سبذان، قال: فقلت له: أخبرني كيف الإيمان
~~بالقدر؟ قال: " أن تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن
~~ليصيبك، ولا تقل: لولا كذا لكان كذا، ولو لم يفعل كذا لكان كذا "
# PageV00P000
# حدثني أبي، نا هشيم، حدثنا أبو هاشم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: ذكر
~~عنده أهل القدر، فقال: «لو رأيت أحدا منهم لعضضت أنفه»
# PageV02P421
# قال مجاهد: قال ابن عمر رضي الله عنهما: «من رأى منكم أحدا منهم فليقل له
~~إن ابن عمر منكم بريء»
# PageV02P421
### | 925 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عمر بن محمد، عن رجل، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: «الإيمان بالقدر نظام التوحيد فمن آمن وكذب
~~بالقدر فهو نقض للتوحيد»
# PageV00P000
### | 926 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، رحمه الله، نا معمر، عن سعيد بن حيان، عن يحيى
~~بن يعمر، قال: قلت لابن عمر رضي الله عنهما: إن ناسا عندنا يقولون: الخير
~~والشر بقدر، وناسا يقولون: الخير بقدر والشر ليس بقدر، فقال ابن عمر: إذا
~~رجعت إليهم فقل لهم: إن ابن عمر يقول: «إنه منكم بريء، وأنتم منه براء»
# PageV00P000
### | 927 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قال عمرو بن العاص لأبي موسى
~~الأشعري: " وددت أني أجد من أخاصم ms138 إليه ربي عز وجل، فقال أبو موسى: أنا،
~~فقال عمرو بن العاص: أيقدر علي شيئا يعذبني عليه؟ فقال أبو موسى: نعم، قال:
~~لم؟ قال: لأنه لا يظلمك، فقال عمرو: صدقت "
# PageV00P000
### | 928 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، ثنا سفيان، عن عمر بن محمد بن زيد، عن رجل، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: «الإيمان بالقدر نظام التوحيد، فمن وحد وكذب
~~بالقدر فقد نقض التوحيد»
# PageV00P000
### | 929 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، أنا خالد الحذاء، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن
~~عامر القرشي، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، قال: خطب عمر رضي الله عنه
~~بالجابية - وقد قال خالد مرة أخرى: بالشام - والجاثليق ماثل، فتشهد فقال:
~~«من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له»، فقال الجاثليق: لا، فقال
~~عمر: ما قال؟ فقالوا: ما قال، فأعاد: «من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل
~~فلا هادي له» فقال الجاثليق بقميصه هكذا، ونفض إسماعيل ثوبه وأخذه من صدره
~~فنفضه، وقال: إن الله لا يضل أحدا، فقال: ما يقول؟ فقالوا: ما قال، فقال:
~~كذبت عدو الله، الله خلقك، والله أضلك، ثم يميتك فيدخلك النار إن شاء الله،
~~والله لولا ولث عقد لك لضربت عنقك، ثم قال: إن الله عز وجل خلق آدم عليه
~~السلام، فنشر ذريته في يده، ثم كتب أهل الجنة وما هم عاملون، وكتب أهل
~~النار وما هم عاملون، ثم قال: هؤلاء لهذه وهؤلاء لهذه، قال: فتصدع الناس
~~وما يتنازع في القدر "
# PageV00P000
### | 930 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا منصور بن سعد، عن عمار، مولى بني
~~هاشم قال: سألت أبا هريرة عن القدر، فقال: «اكتف منه بآخر سورة الفتح»
# PageV00P000
### | 931 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا وكيع، نا أسامة بن زيد، عن عكرمة، قال: سئل ابن
~~عباس كيف تفقد سليمان عليه السلام الهدهد من بين الطير؟ فقال: " إن سليمان
~~نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء، وكان الهدهد مهندسا، قال: فأراد أن يسأله
~~عن الماء ففقده " قال: وكيف يكون مهندسا والصبي ينصب له الحبالة ms139 فيصيده؟
~~قال: «إذا جاء القدر حال دون البصر»
# PageV00P000
### | 932 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن ابن
~~الديلمي، قال: سألت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن جف القلم، فقال: «إن
~~الله عز وجل حين خلق الخلق ألقى عليهم من نوره، فمن أصابه شيء منه اهتدى»
# PageV00P000
### | 933 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن عمرو بن محمد، قال: كنت
~~عند سالم بن عبد الله، فجاءه رجل، فقال: الزنى بقدر؟ فقال: «نعم»، قال:
~~كتبه علي ويعذبني عليه؟ قال: «فأخذ له الحصا»
# PageV00P000
### | 934 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، قال: «من كذب
~~بالقدر فقد كذب بالقرآن»
# PageV00P000
### | 935 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي
~~بن أرطأة: أما بعد: «فإن استعمالك سعد بن مسعود على عمان من الخطايا التي
~~قدر الله عز وجل عليك وقدر أن تبتلى بها»
# PageV00P000
### | 936 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا عمر بن ذر، سمعت عمر بن عبد العزيز، يقول: لو أن
~~الله، «عز وجل أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس» ثم قرأ {ما أنتم عليه
~~بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163]
# PageV00P000
### | 937 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا إسماعيل، نا أبو هارون الغنوي، حدثني أبو سليمان
~~الأزدي، عن أبي يحيى مولى ابن عفراء، قال: أتيت ابن عباس رضي الله عنهما،
~~ومعي رجلان
### | [ص: 426]
# من الذين يذكرون القدر أو ينكرونه، فقلت: يا ابن عباس، ما تقول في القدر
~~لو أن هؤلاء أتوك يسألونك؟ وقال إسماعيل مرة يسألونك عن القدر إن زنا وإن
~~سرق أو شرب الخمر، فحسر قميصه حتى أخرج منكبه، وقال: «يا أبا يحيى لعلك من
~~الذين ينكرون القدر ويكذبون به، والله لو أني أعلم أنك منهم أو هذين معك
~~لجاهدتكم، إن زنا فبقدر، وإن سرق فبقدر، وإن شرب الخمر فبقدر»
# PageV00P000
### | 938 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، ومحمد بن بشر، قالا: نا سفيان، قال وكيع: عن رجل، عن
~~مجاهد وقال ابن بشر ms140،: عن علي بن بذيمة، عن مجاهد، في قوله عز وجل: {إني
~~أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية، وخلقه لها»
# PageV00P000
### | 939 - 
# حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا العلاء بن عبد الكريم، سمعت مجاهدا، يقول:
~~{لهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: «أعمال لا بد
~~لهم من أن يعملوها»
# PageV00P000
### | 940 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، وابن بشر قالا: نا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي
### | [ص: 427]
# صالح، " {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك}
~~[النساء: 79] وأنا قدرتها عليك "
# PageV00P000
### | 941 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، عن محمد بن كعب
~~القرظي، قال: «نزلت تعييرا لأهل القدر» {إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر:
~~49]
# PageV00P000
### | 942 - 
# حدثنا أبي، نا عبد الصمد، نا حماد، نا حميد، قال: قدم الحسن مكة، فقال لي
~~فقهاء مكة، الحسن بن مسلم وعبد الله بن عبيد: لو كلمت الحسن فأخلانا يوما،
~~فكلمت الحسن، فقلت: يا أبا سعيد، إخوانك يحبون أن تجلس لهم يوما، قال:
~~«نعم، ونعمت عين» فوعدهم يوما فجاءوا واجتمعوا، وتكلم الحسن وما رأيته قبل
~~ذلك اليوم ولا بعد أبلغ منه ذلك اليوم، فسألوه عن صحيفة طويلة فلم يخطئ
~~فيها شيئا إلا في مسألة، فقال له رجل: يا أبا سعيد من خلق الشيطان؟ فقال:
~~«سبحان الله سبحان الله، وهل من خالق غير الله؟» ثم قال: «إن الله عز وجل
~~خلق الشيطان وخلق الشر وخلق الخير» فقال رجل منهم: قاتلهم الله يكذبون على
~~الشيخ
# PageV00P000
### | 943 - 
# حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، قال: سألت عمر بن حبيب
### | [ص: 428]
# عن قوله عز وجل: {فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} [الكهف: 29] قال: حدثني
~~داود بن رافع أن مجاهدا كان يقول: «من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فليس
~~بمعجزي، يقول وعيد من الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 944 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا حماد، نا حميد، قال: «قرأت على الحسن في بيت
~~أبي خليفة القرآن أجمع من أوله إلى آخره، فكان يفسره على الإثبات»
# PageV00P000
### | 945 - 
# حدثني أبي ms141، نا إسماعيل يعني ابن علية، نا خالد الحذاء، قال: قلت للحسن: "
~~أرأيت آدم أللجنة خلق أم للأرض؟ قال: للأرض؟ قال: قلت أرأيت لو اعتصم؟ قال:
~~لم يكن بد من أن يأتي على الخطيئة "
# PageV00P000
### | 946 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن يزيد يعني المقرئ، نا حماد بن زيد، حدثني حبيب
~~بن الشهيد، قال: سمعت إياس بن معاوية، يقول: " ما كلمت أحدا من أهل الأهواء
~~بعقلي كله إلا القدرية فإني قلت لهم: ما الظلم فيكم؟ فقالوا: أن يأخذ
~~الإنسان ما ليس له، فقلت لهم: فإن الله على كل شيء قدير "
# PageV00P000
### | 947 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن سلمة، أنبأنا خصيف، قال: قال عمر رضي الله
### | [ص: 429]
# عنه، لغيلان: ألست تقر بالعلم؟ قال: بلى، قال: فما تريد مع أن الله عز
~~وجل يقول: {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم}
~~[الصافات: 162]
# PageV00P000
### | 948 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخطمي، قال:
~~شهدت عمر بن عبد العزيز وقد دعا غيلان لشيء بلغه في القدر، فقال له: " ويحك
~~يا غيلان، ما هذا الذي بلغني عنك؟ قال: يكذب علي يا أمير المؤمنين، ويقال
~~علي ما لم أقل؟ قال: ما تقول في العلم؟ قال: قد نفد العلم.، قال: فأنت
~~مخصوم، اذهب الآن فقل ما شئت، ويحك يا غيلان، إنك إن أقررت بالعلم خصمت وإن
~~جحدته كفرت، وإنك إن تقر به فتخصم خير لك من أن تجحده فتكفر، ثم قال: تقرأ
~~ياسين؟ قال: نعم، فقال: اقرأ {يس والقرآن الحكيم} [يس: 2] فقرأ {يس والقرآن
~~الحكيم} [يس: 1] إلى قوله {لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون} [يس: 7]
~~قال: قف، كيف ترى؟ قال: كأني لم أقرأ هذه الآية يا أمير المؤمنين، قال: زد،
~~فقرأ {إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون وجعلنا من
~~بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون} [يس: 8] قال: قال
~~عمر رحمه الله: قل: {فأغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم
~~تنذرهم لا ms142 يؤمنون} [يس: 9] قال: كيف ترى؟ " قال: كأني لم أقرأ هذه الآيات
~~قط، وإني لأعاهد الله أن لا أتكلم في شيء مما كنت أتكلم فيه أبدا، قال: "
~~اذهب، فلما ولى، قال: اللهم إن كان كاذبا فيما قال فأذقه حر السلاح، قال:
~~فلم يتكلم زمن عمر رحمه الله، فلما كان زمن يزيد بن عبد الملك جاء رجل لا
~~يهتم لهذا ولا ينظر فيه، فتكلم غيلان، فلما ولي هشام، أرسل إليه، فقال:
~~أليس قد عاهدت الله عز وجل لعمر أن لا تتكلم في شيء من هذا الأمر أبدا،؟
~~قال: أقلني فوالله لا أعود، قال: لا أقالني الله إن أقلتك، هل تقرأ فاتحة
~~الكتاب؟ قال: نعم، قال: فاقرأ، فقرأ {الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
~~مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك
### | [ص: 430]
# نستعين} قال: قف علام استعنته على أمر بيده لا تستطيعه إلا به، أو على
~~أمر في يدك أو بيدك؟ اذهبوا به فاقطعوا يديه ورجليه، واضربوا عنقه، واصلبوه
~~"
# PageV00P000
### | 949 - 
# حدثني سوار بن عبد الله، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال: «أنا رأيت
~~غيلان مصلوبا على باب دمشق»
# PageV00P000
### | 950 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، أنا منصور بن عبد الرحمن،؟ قال: سألت الحسن عن
~~قوله {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} [هود: 119] فقال: " الناس
~~مختلفون على أديان شتى إلا من رحم ربك، ومن رحم غير مختلف، قلت: ولذلك
~~خلقهم؟ قال: نعم، خلق هؤلاء لجنته، وخلق هؤلاء لناره، وخلق هؤلاء لرحمته،
~~وخلق هؤلاء لعذابه "
# PageV00P000
### | 951 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، حدثني أبو محزوم، عن سيار، قال: قال عمر، رحمه
~~الله، في أصحاب القدر: «فإن تابوا وإلا نفوا من ديار المسلمين»
# PageV00P000
### | 952 - 
# حدثني أبي، نا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن عمه أبي سهل
### | [ص: 431]
# ، قال: كنت مع عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، فقال لي: ما ترى في هؤلاء
~~القدرية؟ قال: قلت: «أرى أن تستتيبهم، فإن قبلوا ذلك وإلا عرضتهم على
~~السيف»، فقال عمر بن عبد العزيز: ذلك هو الرأي، قلت لمالك: فما رأيك أنت؟
~~قال: «هو رأيي»
# PageV00P000
### | 953 - 
# حدثني ms143 أبي، نا أنس بن عياض، حدثني نافع بن مالك أبو سهل، أن عمر بن عبد
~~العزيز، قال له: «ما ترى في الذين يقولون لا قدر؟» قال: أرى أن يستتابوا،
~~فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم، قال عمر: ذلك هو الرأي فيهم، لو لم يكن إلا
~~هذه الآية الواحدة كفى بها {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من
~~هو صال الجحيم} [الصافات: 162]
# PageV00P000
### | 954 - 
# حدثني أبي، نا أبو سعيد، مولى بني هاشم قال: سمعت عبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة، يقول: سمعت نافعا، مولى ابن عمر يقول لأمير كان على المدينة:
~~أصلحك الله تعالى، أضرب أعناقهم؟ يعني القدرية، قال: وأنا يومئذ قدري، قال:
~~حتى رأيت
### | [ص: 432]
# في المنام كأني أخاصم إنسانا، قال: فتلوت آية، فلما أصبحت جاءني أصحابي،
~~فقلت: يا هؤلاء إني أستغفر الله وأتوب إليه، فأخبرتهم بما رأيت، قال: فرجع
~~بعضهم وأبى بعضهم أن يرجع "
# PageV00P000
### | 955 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، نا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
~~ذكر عنده القدر يوما، فأدخل أصبعيه السبابة والوسطى في فيه فرقم بهما باطن
~~يديه، فقال: «أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب»
# PageV00P000
### | 956 - 
# حدثني أبي، نا عبد الله بن الوليد العدني، نا سفيان، عن داود، عن ابن
~~سيرين، قال: «إن لم يكن أهل القدر من الذين يخوضون في آيات الله عز وجل فلا
~~أدري ما هم»
# PageV00P000
### | 957 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، قال:
~~سمعت سالما، يقول: قال ابن عمر: «من زعم أن مع الله، عز وجل باريا أو قاضيا
~~أو رازقا يملك لنفسه ضرا أو نفعا أو موتا أو حياة أو نشورا، بعثه الله عز
~~وجل يوم القيامة فأخرس لسانه، وأعمى بصره، وجعل عمله هباء منثورا، وقطع به
~~الأسباب، وكبه على وجهه في النار»
# PageV00P000
### | 958 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا عمر بن محمد، نا ms144 نافع، قال: قيل لابن عمر رضي
~~الله عنه: إن قوما يقولون لا قدر، قال: فقال: «أولئك القدريون أولئك مجوس
~~هذه الأمة»
# PageV00P000
### | 959 - 
# حدثني أبي، نا مؤمل، نا عمر بن محمد، نا عمر بن عبد الله مولى غفرة عن
~~رجل من الأنصار عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر، أولئك القدريون، وأولئك
~~سيصيرون إلى أن يكونوا مجوس هذه الأمة، فمن مرض منهم فلا تعودوه، ومن مات
~~منهم فلا تشهدوه، أولئك شيعة الدجال، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال»
# PageV00P000
### | 960 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن أبي بكير، نا جعفر يعني ابن زياد، عن عبادة بن
~~مسلم، قال: قال مجاهد: «لا تكون مجوسية حتى تكون قدرية، ثم يتزندقوا، ثم
~~يتمجسوا»
# PageV00P000
### | 961 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل، عن منصور بن عبد الرحمن الغداني، قال: قلت للحسن:
~~قوله: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن
### | [ص: 434]
# نبرأها} [الحديد: 22] قال: «سبحان الله، ومن يشك في هذا، كل مصيبة بين
~~السماء والأرض ففي كتاب الله قبل أن يبرأ النسمة»
# PageV00P000
### | 962 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا حماد بن زيد، أنا أبو جعفر الخطمي، عن محمد بن
~~كعب القرظي، أن الفضل الرقاشي، قعد إليه فذاكره شيئا من القدر فقال له
~~محمد: «تشهد» فلما بلغ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، رفع
~~محمد عصا معه فضرب بها رأسه، وقال: «قم» فلما قام فذهب، قال: «لا يرجع هذا
~~عن رأيه أبدا»
# PageV00P000
### | ما قالته العلماء في عمرو بن عبيد
# PageV02P434
### | 963 - 
# حدثني أبي نا عفان حدثني همام، نا مطر، قال: لقيني عمرو بن عبيد، فقال:
~~والله إني وإياك لعلى أمر واحد، قال: «وكذب والله، إنما عنى على الأرض»،
~~قال: فقال مطر: «والله ما أصدقه في شيء»
# PageV00P000
### | 964 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثني الحسن بن عبد الرحمن
### | [ص: 435]
# بن العريان الحارثي، عن ابن عون، عن ثابت البناني، قال: " رأيت عمرو بن ms145
~~عبيد وهو يحك المصحف، فقلت: ما تصنع؟ قال: أثبت مكانه خيرا منه "
# PageV00P000
### | 965 - 
# حدثني أبو سعيد الأشج، نا الهيثم، عن عبيد الله، نا حماد بن زيد، قال:
~~«كنت مع أيوب ويونس وابن عون وغيرهم، فمر بهم عمرو بن عبيد، فسلم عليهم
~~ووقف وقفة، فما ردوا عليه السلام، ثم جاز فما ذكروه»
# PageV00P000
### | 966 - 
# حدثنا الوليد بن شجاع، نا علي بن الحسن بن شقيق، قال: قلت لعبد الله يعني
~~ابن المبارك، سمعت من عمرو بن عبيد؟ قال هكذا بيده، أي كثيرا، قلت: فلم لا
~~تسميه وأنت تسمي غيره من القدرية؟ قال: «لأن هذا كان رأسا»
# PageV00P000
### | 967 - 
# حدثني أبو بكر الباهلي محمد بن عمرو بن العباس، نا الأصمعي، عن معاذ بن
~~مكرم، قال: " رآني ابن عون مع عمرو بن عبيد في السوق، فأعرض عني، قال:
~~فاعتذرت إليه، فقال: أما إني قد رأيتك فما زادني "
# PageV00P000
### | 968 - 
# حدثني أبي نا عفان، نا حماد بن سلمة، قال: " كان حميد من أكفهم عنه، قال:
~~فجاء ذات يوم إلى حميد قال: فحدثنا حميد بحديث قال عمرو: كان الحسن يقوله،
~~فقال حميد: لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن، كان يأتي الحسن بعدما
~~أسن فيقول: يا أبا سعيد، أليس تقول كذا وكذا؟ للشيء الذي ليس هو من قوله،
~~قال: فيقول الشيخ برأسه هكذا "
# PageV00P000
### | 969 - 
# حدثني أبو معمر، نا سفيان بن عيينة، قال: قال عمرو بن عبيد: أليس قد نهاك
~~أبوك أن تجالسني؟ قلت: «بلى»
# PageV00P000
### | 970 - 
# حدثني نصر بن علي، نا الأصمعي، نا أبو عوانة، قال: " ما رأيت عمرو بن
~~عبيد، ولا جالسته قط إلا مرة واحدة، قال: فتكلم وطول، ثم قال حين فرغ: لو
~~نزل من السماء ملك ما زادكم على هذا "
# PageV00P000
### | 971 - 
# حدثني روح بن عبد المؤمن المقرئ، حدثني حرب بن ميمون، صاحب
### | [ص: 437]
# الأغمية، قال: " رأيت عمرو بن عبيد يصلي بقوم وهو معهم في الصف، فسألت
~~ابن فضاء، فقال: هذا رجل صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 972 - 
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، نا زكريا بن عدي، نا ابن المبارك، عن
~~حماد بن زيد، عن عائذ ms146 يعني الطوسي، قال: " قلت لعمرو بن عبيد: بلغني أنك
~~تقول من قول الحسن، قال: فسكت، قال ابن المبارك: فلقيت عائذا فسألته، فقال
~~لقيته، يعني عمرو بن عبيد، فسألته فقال: «ما أفعل»
# PageV00P000
### | 973 - 
# حدثني محمد بن عبد الله، نا زكريا بن عدي، نا ابن المبارك، عن معمر، عن
~~أيوب، قال: «ما عددت عمرا عاقلا قط»
# PageV00P000
### | 974 - 
# حدثني زياد بن أيوب أبو هاشم، قال: سمعت سعيد بن عامر، وذكر رجل عمرو بن
~~عبيد فأطراه، فقال سعيد بن عامر: " رأيته، يعني عمرا وهو يخرج من دار
~~الطيالسة، وهو يقول: ما طاق بأجود منه، قال سعيد: وليس هكذا يقول يونس وابن
~~عون "
# PageV00P000
### | 975 - 
# حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، نا أبو بحر البكراوي
### | [ص: 438]
# ، قال: " قال رجل لعمرو يعني ابن عبيد، وقرأ عنده هذه الآية {بل هو قرآن
~~مجيد في لوح محفوظ} [البروج: 22] فقال له: أخبرني عن {تبت يدا أبي لهب}
~~[المسد: 1] كانت في اللوح المحفوظ؟ قال: ليست هكذا كانت، قال: وكيف كانت
~~تبت يدا من عمل بمثل ما عمل أبو لهب؟ فقال له الرجل: هكذا ينبغي لنا أن
~~نقرأ إذا قمنا إلى الصلاة، فغضب عمرو، فتركه حتى سكن ثم قال له: يا أبا
~~عثمان أخبرني عن {تبت يدا أبي لهب} [المسد: 1] كانت في اللوح المحفوظ؟ فقال
~~ليس هكذا كانت قال: فكيف كانت؟ قال: تبت يدا من عمل بمثل عمل أبي لهب قال:
~~فرددت عليه قال عمرو: إن علم الله ليس بسلطان إن علم الله لا يضر ولا ينفع
~~"
# PageV00P000
### | 976 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا سلام بن أبي مطيع،
~~قال: قال: سعيد لأيوب يا أبا بكر: " إن عمرو بن عبيد، قد رجع عن قوله قال
~~سلام: وكان الناس قد قالوا ذلك تلك الأيام أنه قد رجع فقال أيوب: إنه لم
~~يرجع، قال: له بلى إنه قد رجع، قال: إنه لم يرجع، قالها غير مرة، ثم قال
~~أيوب: أما سمعت إلى قوله، يعني في الحديث يمرقون من الدين كما يمرق السهم ms147
~~من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه إنه لا يرجع أبدا "
# PageV00P000
### | 977 - 
# حدثني أبي نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، قال: " قال رجل لأيوب: إن
~~عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه» فقال: كذب عمرو "
# PageV00P000
### | 978 - 
# حدثني أبي نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، قال: قيل لأيوب: إن عمرا
~~روى عن الحسن، أنه قال: لا يجلد السكران من النبيذ، قال: «كذب» أنا سمعت
~~الحسن يقول: «يجلد السكران من النبيذ»
# PageV00P000
### | 979 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا سعيد بن عامر، عن سلام يعني ابن أبي
~~مطيع، قال: " كنت أمشي مع أيوب في جنازة وبين أيدينا ثلاثة رهط قد كانوا مع
~~عمرو بن عبيد في الاعتزال، ثم تركوا رأيه ذلك وفارقوه، قال: فقال لي أيوب
~~من غير أن أسأله: لا ترجع قلوبهم إلى ما كانت عليه "
# PageV00P000
### | 980 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا أبو داود، عن حماد، قال: سمعت أيوب،
~~يقول: «ما كان بهذا الفتى بأسا حتى أفسده عمرو بن عبيد، يعني ابن أبي نجيح»
# PageV00P000
### | 981 - 
# حدثني أحمد الدورقي، نا أبو داود، عن حماد بن زيد، قال: " كنا نذكر عمرا
~~عند أيوب وما يروي عن الحسن فيقول: كذب "
# PageV00P000
### | 982 - 
# حدثني أحمد، حدثني أبو داود، نا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني،
~~وكان عندنا من خيار الناس، قال: " ما كان أحد أحب إلي من عمرو، وكنا نحب أن
~~نتشبه
### | [ص: 440]
# به في حياة الحسن، قال: فإني لأذكر أول يوم تكلم فيه فتفرقنا عنه، قال:
~~فما كنت أحب أن أكلمه، قال: فلقيني يوما في زقاق، فلم أقدر أن أتوارى منه،
~~قال: فقمت، فلما نظر إلي قال: لا تخف ليس هاهنا أيوب ولا يونس "
# PageV00P000
### | 983 - 
# حدثني أبو يحيى البصري، عن عدي بن الفضل، قال: كلمت يونس بن عبيد في عبد
~~الوارث، فقال: «رأيته على باب عمرو بن عبيد جالسا، لا تذكره لي»
# PageV00P000
### | 984 - 
# حدثني محمد بن عباد، نا سفيان بن ms148 عيينة، قال: قال لي سفيان الثوري: «اذهب
~~بي إلى عمرو بن عبيد»، وذلك قبل أن يعرفه، فذهبت به إليه فكلمه أو جعل
~~يسأله، فكأن عمرا اتقاه، فلما كان بعد، قال لي: من ذاك الذي جئتني به؟
~~فقلت: سفيان الثوري، قال: لو علمت لأخذته، إنما ظننت أنه من أهل المدينة
~~الذين يأخذون الناس من فوق
# PageV00P000
### | 985 - 
# حدثني محمد بن صالح مولى بني هاشم البصري، نا إسماعيل بن جعفر الهاشمي،
~~نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عباد بن منصور، قال: " سمعت أنا وعمرو بن
~~عبيد، من الحسن تفسير هود والرعد، فلما كان بعد ذلك، فإذا هو قد أخرجها
~~أكثر مما سمعنا، فقلت له: يا أبا عثمان سمعت أنا وأنت من الحسن فما هذه
~~الزيادة؟ قال: هذا كلام قد زدته أرقق به قلوبهم "
# PageV00P000
### | 986 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن حماد بن زيد، قال: سمعنا
### | [ص: 441]
# أيوب، يقول: «ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط»
# PageV00P000
### | 987 - 
# حدثني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أنا زيد بن الحباب،
~~حدثني يحيى بن زكريا الباهلي، قال: رأيت عبد الله بن الحسن بمكة وابنيه
~~محمدا وإبراهيم: أحدهما عن يمينه، والآخر عن يساره والشيخ يخفق، فقلت:
~~الوضوء أيها الشيخ، فقال: عن من؟ قلت: أخبرني عمرو بن عبيد عن الحسن أنه
~~قال: إذا نام وهو جالس يتوضأ، فقال ابنه: أحالك على نبيل، فقال: والله ما
~~أنت نبيل ولا عمرو بن عبيد نبيل «أخبرتني أمي أنها» رأت الحسن بن علي بن
~~أبي طالب وأسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامان وهما
~~جالسان ثم يقومان فيصليان ولا يتوضآن "
# PageV00P000
### | 988 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: قال لي
~~أبي: «يا بني لا تسمع من عمرو بن عبيد، واسمع من عمرو بن قهرمان آل الزبير»
# PageV00P000
### | 989 - 
# حدثني محمد بن علي الوراق، نا خالد بن خداش، نا بكر بن حمران، قال: " كنا
~~عند ابن عون فقال له رجل ما تقول في كذا وكذا ms149؟ قال: لا أدري قال: كان عمرو
### | [ص: 442]
# بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا، قال: ما لنا ولعمرو عمرو يكذب على الحسن
~~"
# PageV00P000
### | 990 - 
# حدثني أبو عبد الله البصري الكريزي، حدثني أبو يعقوب المديني، مولى عبد
~~الرحيم بن جعفر الهاشمي، نا عثمان بن عثمان، قال: " كنا عند معاذ بن معاذ
~~فذكر عمرو بن عبيد، قال: ذكر حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه عند عمرو بن
~~عبيد فقال: لو سمعته من أبي بكر ما صدقته، ولو سمعته من النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما اجتبيته، وإذا لقيت الله قلت على ذا فطرتنا؟ "
# PageV00P000
### | 991 - 
# حدثني هارون بن سفيان، حدثني عبد الملك بن قريب الأصمعي، نا سليمان بن
~~المغيرة، عن يحيى البكاء، قال: «كانت رقاع تأتي الحسن من قبل عمرو بن عبيد
~~فيها مسائل، فإذا علم أنها من قبله لم يجب فيها» انقضى ذكر عمرو بن عبيد
# PageV00P000
### | 992 - 
# حدثني أبو عبد الله السلمي، قال: سمعت أحمد بن حنبل رضي الله عنه
### | [ص: 443]
# وهو في السجن في دار عمارة بن حمزة، وأخرجوا القيد من رجله، وكان حلق
~~القيد واسعا: لو تركونا بلا قيد ما خرجنا إلا بأمرهم، وكانوا شفعوا له في
~~تلك الليلة أن يخرج القيد من رجله، فأرادوا أن يأتوه بحداد، فأخرجوا رجليه
~~من القيد بغير حداد وذاك من سعة الحلق "
# PageV00P000
### | 993 - 
# حدثني أبو عبد الله، قال: قلت لعلي بن الجعد في حديث أبي ريحانة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «إن الله جميل يحب الجمال» فأبى أن يقول: الله جميل،
~~وقال: إنه يحب الجمال، قلت له: إني أفزع أن أضرب على أن الله عز وجل جميل،
~~قال: اسكت فرددت عليه مرارا فأبى أن يقوله وكان يحدث به عن عبد الحميد بن
~~بهرام "
# PageV00P000
### | 994 - 
# حدثني أبو عبد الله، نا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب
~~أنه «كان يكره أن يجامع الرجل جاريته أو زوجته في السفينة، ويقول إنها تجري
~~على كف الرحمن عز وجل»
# PageV00P000
### | ما ورد في ذكر الدجال وصفته
# PageV02P443
### | 995 - 
# حدثني أبي، نا ms150 محمد بن جعفر، نا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا الطفيل، ح
~~قال أبي وحجاج: ثنا شعبة، عن قتادة، سمعت أبا الطفيل، قال: مررت على حذيفة
~~بن
### | [ص: 444]
# أسيد، فقلت: ما يقعدك وقد خرج الدجال؟ قال: أقعد فذكر الحديث، قال: وفيه
~~ثلاث علامات أعور وربكم ليس بأعور، ولا يسخر له من الدواب إلا حمار رجس على
~~رجس مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب "
# PageV00P000
### | 996 - 
# حدثنا أبو خالد هدبة بن خالد الأزدي، نا أبان بن يزيد يعني العطار، نا
~~يحيى بن أبي كثير، أن الحضرمي بن لاحق، حدثه أن أبا صالح السمان حدثه عن
~~عائشة رضي الله عنها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تبكي،
~~فقال: «ما يبكيك؟» قالت: ذكرت الدجال فبكيت، قال: «فلا تبكي فإنه إن يخرج
~~وأنا حي أكفيكموه، وإن مت فإن ربي ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 997 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن داود بن عامر بن سعد
~~بن مالك، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لأصفن الدجال صفة لم يصفها من كان قبلي إنه أعور وليس الله عز وجل
~~بأعور»
# PageV00P000
### | 998 - 
# حدثني من، سمع أبا أمية بن يعلى، حدثني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الله ليس بأعور، إن المسيح
~~الدجال أعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية»
# PageV00P000
### | 999 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر
~~رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على
~~الله عز وجل بما هو أهله، ثم ذكر الدجال، فقال: «إني لأنذركموه وما من نبي
~~إلا قد أنذر قومه، لقد أنذر نوح عليه السلام قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولا
~~لم يقله نبي لقومه، تعلمون أنه أعور وأن الله عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1000 - 
# حدثني أبي، حدثنا حماد بن أسامة أبو أسامة، قال ms151 عبيد الله يعني ابن
### | [ص: 446]
# عمر، قال أبي، ومحمد بن بشر: نا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذكر المسيح الدجال، وقال ابن بشر: ذكر الدجال بين
~~ظهراني الناس، فقال: «إن الله عز وجل ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور
~~عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية»
# PageV00P000
### | 1001 - 
# حدثني أبي وأبو خيثمة قالا: نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عبيد يعني ابن عمير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الدجال
~~أعور وإن الله ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير
~~كاتب»
# PageV00P000
### | 1002 - 
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي، نا يونس بن محمد، نا حماد بن سلمة، عن
~~حميد، وشعيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الدجال أعور وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن
~~كاتب وغير كاتب»
# PageV00P000
### | 1003 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة
### | [ص: 447]
# ، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدجال
~~أعور هجان أزهر كأن رأسه أصلة، أشبه الناس بعبد العزى بن قطن رجل من خزاعة،
~~فأما هلك الهلك فإن ربكم عز وجل ليس بأعور» قال شعبة: فحدثت به قتادة
~~فحدثني بنحو من هذا
# PageV00P000
### | 1004 - 
# حدثني أبو عبد الله محمد بن بكار، نا الوليد بن ثور، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الدجال أجعد هجان أقمر كأن رأسه عضة شجرة، أشبه الناس به عبد العزى بن قطن
~~رجل من خزاعة، فأهلك الهالك، إنه أعور وإن الله عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1005 - 
# حدثني أبي، نا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، نا زهير يعني ابن محمد، عن
~~زيد يعني ابن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال: أشرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على فلق ms152 من أفلاق الحرة، ونحن معه فقال: «نعمت الأرض المدينة إذا
~~خرج الدجال» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما كانت فتنة ولا تكون
~~حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال، وما من نبي إلا قد حذر أمته،
~~لأخبرنكم بشيء ما أخبره نبي أمته قبلي» ثم وضع يده على عينه، ثم قال: «أشهد
~~أن الله عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1006 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا أبو أسامة، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال: «إنه أعور، وإن ربكم عز وجل
~~ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1007 - 
# حدثني أبي، نا حيوة بن شريح، ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا بقية
### | [ص: 449]
# ، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عمرو بن الأسود، عن جنادة بن
~~أبي أمية، أنه حدثهم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا
~~تعقلوا، جعد أعور، فاعلموا أن ربكم عز وجل ليس بأعور، وأنكم لن تروا ربكم
~~حتى تموتوا»
# PageV00P000
### | 1008 - 
# حدثنا أبو همام السكوني الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، نا ضمرة بن
~~ربيعة، قال: سمعت السيباني، يحدث عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن أبي
~~أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان
~~أكثر خطبته ما يحذرنا الدجال، قال: إنه يبدأ فيقول: أنا نبي، ثم يثني
~~فيقول: أنا ربكم، ولن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا، وإنه أعور وإن ربكم ليس
~~بأعور، من لقيه فليتفل في وجهه "
# PageV00P000
### | 1009 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، وحجاج، حدثني شعبة، عن قتادة، قال:
~~سمعت أنس بن مالك، يحدث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من نبي
~~إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور،
~~مكتوب بين عينيه كافر»
# PageV00P000
### | 1010 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، نا عبد الحميد بن ms153 بهرام، نا شهر بن حوشب،
~~قال: حدثتني أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس مجلسا
~~مرة يحدثهم عن الأعور الدجال، فقال: «واعلموا أن الله عز وجل صحيح ليس
~~بأعور وأن الدجال أعور ممسوح العين، بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل مؤمن
~~كاتب وغير كاتب»
# PageV00P000
### | 1011 - 
# حدثني أبي، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح يعني ابن
~~كيسان، نا نافع، أن عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنه قال: قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكر المسيح الدجال فقال: «إن الله عز وجل ليس بأعور،
~~ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية»
# PageV00P000
### | 1012 - 
# حدثني أبي، نا يعقوب بن إبراهيم، نا عاصم بن محمد، عن أخيه، عمر بن محمد
~~يعني ابن زيد، أن أبا عمر بن محمد، قال: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه:
~~كنا نحدث بحجة الوداع ولا ندري أنه الوداع من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما كان في حجة الوداع خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~المسيح الدجال، فأطنب في ذكره، ثم قال «ما بعث الله عز وجل من نبي إلا وقد
~~أنذره أمته، لقد أنذره نوح والنبيون من بعده إلا ما خفي عليكم من شأنه، فلا
~~يخفين عليكم، إن ربكم عز وجل ليس بأعور إلا ما خفي عليكم»
# PageV00P000
### | 1013 - 
# حدثني أبي، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الدجال، فقال:
~~«أعور هجان كأن رأسه أصلة، أشبه رجالكم به عبد العزى بن قطن، فأما هلك
~~الهلك فإن ربكم عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1014 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يكن نبي قبلي
~~إلا وصفه لأمته، يعني الدجال ولأصفنه صفة لم يصفها من كان قبلي إنه أعور ms154،
~~والله عز وجل ليس بأعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية»
# PageV00P000
### | 1015 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، أنا ابن عون، عن مجاهد، قال: كان
~~جنادة بن أبي أمية أميرا علينا في البحر سنة ستين، فخطبنا ذات يوم فقال:
~~دخلنا على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: حدثنا ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «أنذركم المسيح أنذركم المسيح، هو رجل ممسوح، فاعلموا أن الله
~~عز وجل ليس بأعور، ليس الله عز وجل بأعور، ليس الله بأعور»
# PageV00P000
### | 1016 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن مجاهد، عن
~~جنادة بن أبي أمية الأزدي، قال: ذهبت أنا ورجل، من الأنصار إلى رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: حدثنا ما سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يذكر في الدجال، ولا تحدثنا عن غيره، وإن كان عندك مصدقا، قال: خطبنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أنذركم الدجال - ثلاثا - فإنه لم يكن نبي
~~قبلي إلا قد أنذر أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة، وإنه جعد آدم ممسوح العين
~~اليسرى، معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار، ومعه جبل من خبز ونهر من ماء،
~~وإنه يمطر المطر ولا ينبت الشجر، وإنه يسلط على نفس فيتلفها لا يسلط على
~~غيرها، وإنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل ولا يقرب أربعة
~~مساجد: مسجد الحرام، ومسجد المدينة، ومسجد الطور، والمسجد الأقصى، وما يشبه
~~عليكم، فإن ربكم ليس بأعور "
# PageV00P000
### | 1017 - 
# حدثني أبو جعفر محمد بن الصباح البزاز نا إسماعيل يعني ابن زكريا، عن عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر أصحابه الدجال، فقال: " أحذركم المسيح
~~الدجال، وأنه كل نبي قد أنذر قومه، وهو فيكم أيتها الأمة، وسأحكي لكم من
~~نعته ما لم تحك الأنبياء قبلي لقومهم، يكون قبل خروجه سنين جدب حتى يهلك ms155 كل
~~ذي حافر، فناداه رجل فقال: يا رسول الله بم يعيش المؤمنون؟ قال: «مما يعيش
~~به الملائكة، ثم يخرج وهو أعور، وليس الله عز وجل بأعور، بين عينيه مكتوب
~~كافر يقرأه كل مؤمن أمي وكاتب، أكثر من يتبعه اليهود والنساء والأعراب،
~~يرون السماء تمطر وهي لا تمطر، والأرض تنبت وهي لا تنبت» فذكر الحديث بطوله
~~إلى آخره
# PageV00P000
### | 1018 - 
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين بن تمارح، نا
~~أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن عامر الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صعد المنبر عند الظهر، فحمد الله عز وجل وأثنى عليه، ثم
~~قال: " إن تميما الداري جاءني فحدثني أن قوما ركبوا في سفينة في البحر
~~فعصفت بهم الريح فألقتهم إلى جزيرة في البحر، فخرجوا إليها، فإذا هم بدابة
~~أشعر، فقالوا لها: ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة «، وذكر الحديث،» ثم
### | [ص: 454]
# قالت لهم: لو خرجت ما تركت أرضا إلا وطأتها رجلي غير طيبة «، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم للمدينة» هذه طيبة، وإنه خارج فيكم فما شبه عليكم،
~~فاعلموا أن ربكم عز وجل ليس بأعور "
# PageV00P000
### | الرد على الجهمية
# PageV02P454
### | 1019 - 
# حدثني أبي وعبد الأعلى بن حماد النرسي، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، نا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه قال: «إذا
~~جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد»
# PageV00P000
### | 1020 - 
# حدثني أبي، نا ابن مهدي، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد
~~قدره»
# PageV00P000
### | 1021 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الكرسي موضع قدميه، والعرش لا
~~يقدر أحد قدره»
# PageV00P000
### | 1022 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، نا محمد بن جحادة، عن
~~سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن ms156 أبي موسى الأشعري، قال: «الكرسي موضع
~~القدمين وله أطيط كأطيط الرحل»
# PageV00P000
### | 1023 - 
# حدثني أبي، نا رجل، نا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك، في قوله، عز وجل:
~~{وسع كرسيه السموات والأرض} قال: " إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة
~~ومنتهى الخلق على أرجائها أربعة من الملائكة، لكل ملك منهم أربعة وجوه، وجه
~~رجل، ووجه أسد
### | [ص: 455]
# ، ووجه نسر، ووجه ثور، فهم قيام عليها قد أحاطوا بالأرض والسماوات
~~ورءوسهم تحت الكرسي، والكرسي عند العرش، قال: وهو واضع رجليه على الكرسي "
# PageV00P000
### | 1024 - 
# حدثني أبو خيثمة، نا يحيى بن سعيد، نا ابن عجلان، نا سعيد، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ضرب أحدكم فليجتنب
~~الوجه، ولا يقول: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك "
# PageV00P000
### | 1025 - 
# حدثني زهير بن حرب، نا جرير، عن الأعمش، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل أحدكم أخاه فليتق الوجه»
# PageV00P000
### | 1026 - 
# حدثني أبي، نا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان، عن أبيها
~~خالد بن معدان أنه كان يقول: «إن الرحمن سبحانه وتعالى ليثقل على حملة
~~العرش من أول النهار إذا قام المشركون حتى إذا قام المسبحون خفف عن حملة
~~العرش»
# PageV00P000
### | 1027 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة، والحسن، في قوله، عز وجل:
~~{لا تأخذه سنة ولا نوم} [البقرة: 255] قال: «السنة النعسة»
# PageV00P000
### | 1028 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن يمان، نا أشعث، عن جعفر يعني ابن المغيرة، عن سعيد
~~يعني ابن جبير، قال: قالت: بنو إسرائيل لموسى عليه السلام: أينام ربك؟ قال:
~~فقال يا
### | [ص: 456]
# موسى خذ قدحين زجاجتين فاملأهما ماء فصل، وهما في يديك فانظر هل يثبتان،
~~فقام يصلي فنعس فانكسرتا، فقال: يا موسى لو نمت لضاعت السماوات والأرض "
# PageV00P000
### | 1029 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، أنا إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح، في قوله، عز وجل:
~~{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: " ناضرة: بهجة بما
~~هي فيه من النعمة إلى ربها ناظرة "
# PageV00P000
### | 1030 - 
# حدثني عبد ms157 الله بن أبي بكر بن علي المقدمي الأكبر، نا سلام بن أبي مطيع،
~~قال: سمعت قتادة، في قول الله، عز وجل: {لا تأخذه سنة} [البقرة: 255] قال:
~~«نعاس»
# PageV00P000
### | 1031 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا إسماعيل، عن أبي صالح، في قوله، عز وجل:
~~{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: «ناضرة أي حسنة إلى
~~ربها ناظرة»
# PageV00P000
### | 1032 - 
# حدثني أبي، نا خلف بن الوليد، نا المبارك، عن الحسن، في قوله، عز وجل:
~~{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] قال: «الناضرة الحسنة
~~حسنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها عز وجل وحق لها أن تنضر وهي تنظر إلى
~~ربها ومولاها»
# PageV00P000
### | 1033 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن يحيى، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «ممتلئ
~~به»
# PageV00P000
# - أحدثني أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، نا وكيع، عن سفيان، عن
~~خصيف، عن عكرمة، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به»
# PageV02P457
# - ب حدثني أبي قال،: أملى علينا وكيع ببغداد عن سفيان، عن عكرمة، {السماء
~~منفطر به} [المزمل: 18] قال: «ممتلئ به»
# PageV02P457
### | 1035 - 
# حدثني أبي، نا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، {السماء منفطر به}
~~[المزمل: 18] قال: «مثقل به»
# PageV00P000
### | 1036 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا يزيد بن زريع، نا أبو رجاء، قال:
~~سمعت الحسن، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به موقرة»
# PageV00P000
### | 1037 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله، عز
~~وجل {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقلة به موقرة»
# PageV00P000
### | 1038 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، قال: سمعت أبا رجاء، يحدث عن
~~الحسن، {السماء منفطر به} [المزمل: 18] قال: «مثقل به»
# PageV00P000
### | 1039 - 
# حدثنا شيبان أبو محمد الأبلي، نا حماد بن سلمة، نا أبو جمرة، عن إبراهيم،
~~عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتيت
~~بالبراق فركبت خلف جبريل عليه السلام، فسار بنا فأتيت على رجل قائم يصلي،
~~فقال من هذا يا جبريل؟ قال ms158: هذا أخوك محمد صلى الله عليه وسلم، فرحب بي
~~ودعا لي بالبركة، فقال: سل لأمتك اليسر، فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا
~~أخوك عيسى عليه السلام، قال: ثم سرنا فسمعت صوتا " وقرئ على شيبان قال:
~~وتذمرا؟ قال: نعم إلى ها هنا قرئ على شيبان، ثم حدثنا شيبان ببقية
### | [ص: 459]
# الحديث قال: " فأتيت على رجل، قال: من هذا معك يا جبريل؟ قال: هذا أخوك
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال: فرحب بي ودعا لي بالبركة، وقال سل لأمتك
~~اليسر، فقلت: من هذا يا جبريل؟ فقال: هذا أخوك موسى عليه السلام " ثم قرئ
~~على شيبان فقلت: على من كان صوته وتذمره؟ فقال: على ربه عز وجل يتذمر؟ قال:
~~نعم، إنه يعرف ذلك منه، إلى هنا قرئ على شيبان، وقال شيبان: كذا سمعته
# PageV00P000
### | 1040 - 
# حدثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد، نا الوليد بن مسلم، عن محمد بن عجلان،
~~عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأبي بكر رضي الله عنه: «ثلاث أعلم أنهن حق ما عفا امرؤ عن مظلمة
~~يبتغي بها وجه الله تعالى إلا
### | [ص: 460]
# زاده الله عز وجل بها عزا، ولا يفتح رجل على نفسه باب مسألة إلا زاده
~~الله بها فقرا، ولا يفتح رجل على نفسه باب صدقة يلتمس بها كثرة إلا زاده
~~الله بها كثرة»
# PageV00P000
### | 1041 - 
# حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن زياد سبلان، حدثنا عباد بن عباد، نا يزيد بن
~~حازم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «الخلة لإبراهيم،
~~والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 1042 - 
# حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، وحدثنا محمد بن بكار، مولى بني هاشم، قالا:
~~نا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه
~~قال: إن الله عز وجل اصطفى إبراهيم بالخلة، واصطفى موسى بالكلام، واصطفى
~~محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية "
# PageV00P000
### | 1043 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن ms159 عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «أتعجبون أن تكون الخلة
~~لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 1044 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن الشعبي،
~~وعكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «رأى محمد صلى الله عليه وسلم
~~ربه، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1045 - 
# حدثني محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا إسماعيل، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس، قال: «رأى محمد ربه»
# PageV00P000
### | 1046 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا الجريري، عن أبي عطاف، قال: «كتب الله
~~عز وجل التوراة لموسى بيده وهو مسند ظهره إلى الصخرة، في ألواح من در يسمع
~~صريف القلم، ليس بينه وبينه إلا الحجاب»
# PageV00P000
### | 1047 - 
# حدثني إبراهيم بن الحسن المقرئ البصري، نا أبو عوانة، عن عطاء يعني ابن
~~السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري،
~~فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار»
# PageV00P000
### | 1048 - 
# حدثني زهير بن حرب أبو خيثمة، نا جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة
### | [ص: 462]
# ، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأربع كلمات، قال: «إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط
~~ويرفعه، يرفع إليه عمل النهار قبل الليل، وعمل الليل قبل النهار، حجابه
~~النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره»
# PageV00P000
### | 1049 - 
# حدثني أبو الجهم الأزرق بن علي، نا حسان يعني ابن إبراهيم الكرماني، نا
~~محمد بن سلمة يعني ابن كهيل، عن أبيه، عن أبي يحيى، أن محدثا، حدثه عن عمرو
~~الجملي
### | [ص: 463]
# ، بأثره عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه يقول:
~~«إن الله لا ينام ولا ينبغي له، يرفع إليه عمل الليل بالنهار، ويرفع إليه
~~عمل النهار بالليل، حجابه النار، بيده القسط يخفضه ويرفعه، لو كشف الحجاب
~~أحرقت سبحة وجهه ما أدرك بصره»
# PageV00P000
### | 1050 - 
# حدثني أبي، نا سفيان ms160 بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ليضحك من
~~الرجلين قتل أحدهما الآخر فدخلا الجنة جميعا، يقول: كان كافرا فقتل مسلما،
~~ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة "
# PageV00P000
### | 1051 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال سفيان:
~~قال: أبو الزناد: «ضحك ربنا عز وجل من رجلين يقتل أحدهما صاحبه ثم يصيران
~~إلى الجنة»
# PageV00P000
### | 1052 - 
# حدثني أبي، نا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه، فإن
~~الله خلق آدم على صورته»
### | [ص: 464]
### | 1053 - 
# حدثني أبي قال: سمعت الحميدي، وحدثنا سفيان بهذا الحديث يقول: هذا الحق
~~وهذا الحق ويتكلم به وابن عيينة ساكت، قال أبي: ما ينكر قوله كأنه أعجبه "
# PageV00P000
### | 1054 - 
# حدثنا أبو أحمد الهيثم بن خارجة، نا عثمان بن حصن بن علاق القرشي، قال:
~~سمعت عروة بن رويم، يقول: إن رجلا لقي كعب الأحبار فسلم عليه وحياه، ودعا
~~له حتى أرضاه، فسأله كعب «ممن هو؟» قال: رجل من أهل الشام، قال: «فلعلك من
~~الجند الذين يدخل الجنة منهم سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب»، قال: قلت: من
~~هم؟ قال: «أهل حمص،» قال: لست منهم، قال: «فلعلك من الجند الذين يعرفون في
~~الجنة بثياب خضر»، قال: قلت: من هم؟ قال: " أهل دمشق، قال: قلت لست منهم،
~~قال: «فلعلك من الجند الذين هم في ظل عرش الرحمن جل وعز»، قال: قلت: من هم؟
~~قال: «هم أهل الأردن»، قال: قلت: لست منهم، قال: «فلعلك من الجند الذين
~~ينظر الله إليهم عز وجل في كل يوم مرتين»، قال: قلت: من هم؟ قال: «أهل
~~فلسطين»، قال: قلت: نعم، أنا منهم
# PageV00P000
### | 1055 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن إسحاق بن ms161
~~راشد، عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن سكن، قالت: لما توفي
~~سعد بن
### | [ص: 465]
# معاذ صاحت أمه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سعد بن معاذ: «ليرقا
~~دمعك، ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله عز وجل إليه واهتز له العرش»
# PageV00P000
### | 1056 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، قال: سمعت جعفر بن سليمان، يحدث عن أبي عمران،
~~قال: سمعته يقول: " ما نظر الله إلى شيء إلا رحمه، قال: وكان يحلف يقول:
~~والله لو نظر الله إلى أهل النار لرحمهم، ولكنه قضى أنه لا ينظر إليهم "
# PageV00P000
### | 1057 - 
# حدثني أبي، نا أمية بن خالد، نا سفيان بن سعيد الثوري، عن طلحة بن يحيى،
~~عن أبي بردة، أن أبا موسى، وجد كتابا فقال: «لولا أني أخشى أن يكون فيه شيء
~~من كتاب الله لأحرقته»
# PageV00P000
### | 1058 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا معتمر، عن أبيه، عن الحسن، قال: " لقد
~~اهتز عرش الرحمن جل وعز بجنازة سعد رضي الله عنه ففسره الحسن: فرحا يروحه "
# PageV00P000
### | 1059 - 
# حدثني أبو أحمد الهيثم بن خارجة، أنا أبو الربيع يعني سليمان بن عتبة
~~السلمي، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " خلق الله عز وجل آدم عليه السلام حين خلقه فضرب
~~كتفه اليمنى، فأخرج
### | [ص: 467]
# ذريته سوداء كأنهم الحمم، فقال للذي في يمينه: إلى الجنة ولا أبالي، وقال
~~للذي في يساره: إلى النار ولا أبالي "
# PageV00P000
### | 1060 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، وسويد بن سعيد الهروي، قالا:
~~حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عمران الجوني، {ولتصنع على عيني}
~~[طه: 39] قال: «يربى بعين الله»
# PageV00P000
### | 1061 - 
# حدثني أبي، نا أبو المغيرة الخولاني، نا صفوان، سمعت أيفع بن عبد
~~الكلاعي، وهو يعظ الناس، ويقول: " إن الرحم ردف الرب عز وجل متدلية إلى
~~الهواء في جهنم، تقول: اللهم من وصلني فصله ومن قطعني فاقطعه "
# PageV00P000
### | 1062 - 
# حدثني إبراهيم بن دينار الكرخي، نا عبيد الله بن موسى، نا إسرائيل، عن
### | [ص ms162: 468]
# السدي، عن أبي صالح، {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] قال: «رآه
~~بفؤاده مرتين»
# PageV00P000
### | 1063 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن عجلان، قال: سمعت
~~أبي، عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: الإمام الكذاب، والشيخ
~~الزاني، والعائل المزهو "
# PageV00P000
### | 1064 - 
# كتب إلي قتيبة بن سعيد، كتبت إليك بخط يدي وختمت الكتاب بخاتمي، ونقشه
~~الله ولي سعيد وهو خاتم أبي رحمه الله، فذكر أن الليث بن سعد
### | [ص: 469]
# حدثهم عن أبي الهاد عن الحارث الزرقي، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا ينظر الله عز وجل إلى رجل يأتي امرأته في دبرها»
# PageV00P000
### | 1065 - 
# حدثنا الهيثم بن خارجة، نا عثمان بن علاق وهو عثمان بن حصن بن علاق، قال:
~~سمعت عروة بن رويم يقول: أخبرني الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أن الملائكة قالوا: ربنا خلقتنا وخلقت بني آدم فجعلتهم يأكلون الطعام
~~ويشربون الشراب ويلبسون الثياب ويأتون النساء ويركبون الدواب وينامون
~~ويستريحون، ولم تجعل لنا من ذلك شيئا، فاجعل لهم الدنيا، واجعل لنا الآخرة،
~~فقال الله، عز وجل: لا، فأعادوا القول ثلاث مرات كل ذلك يقول: لا أجعل صالح
~~ذرية من خلقت بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان "
# PageV00P000
### | 1066 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا معتمر، عن أبيه، عن أبي عمران الجوني،
~~عن نوف، قال: " أوحى الله عز وجل إلى الجبال أني نازل على جبل منك، قال:
~~فتطاولت الجبال وتواضع طور سيناء، وقال: إن قدر لي شيء فسيأتيني، فأوحى
~~الله عز وجل إليه أني نازل عليك لتواضعك ورضاك بقدري "
### | 1067 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن أبي عمران
~~الجوني، عن نوف، بمثله
# PageV00P000
### | 1068 - 
# كتب إلي قتيبة بن سعيد يذكر أن الليث حدثهم عن ابن عجلان، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ms163
~~يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم
~~صلوات الله عليه على صورته»
# PageV00P000
### | 1069 - 
# حدثني أبي، نا أبو المغيرة الخولاني، نا الأوزاعي، نا يحيى بن أبي كثير،
~~عن عكرمة، قال: «إن الله عز وجل إذا أراد أن يخوف عباده أبدى عن بعضه إلى
~~الأرض، فعند ذلك تزلزل، وإذا أراد أن تدمدم على قوم تجلى لها»
# PageV00P000
### | 1070 - 
# حدثني سريج بن يونس، وأحمد بن منيع، قالا: حدثنا هشيم، قال سريج في
~~حديثه: أنا مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري، يرفع
~~الحديث، قال: " ثلاث يضحك الله تعالى إليهم: الرجل إذا قام من الليل يصلي،
~~والقوم إذا صفوا في الصلاة، والقوم إذا صفوا لقتال العدو "
# PageV00P000
### | 1071 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا ابن عجلان، حدثني سعيد، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه،
~~ولا يقل: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإن الله عز وجل خلق آدم على
~~صورته "
# PageV00P000
### | 1072 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا مضر القارئ، نا عبد الواحد بن زيد،
~~قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا يرون ربهم جل
~~وعز في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا»
# PageV00P000
### | 1073 - 
# حدثني سريج بن يونس، نا أبو عبد الصمد يعني العمي، نا أبو عمران الجوني
~~عبد الملك بن حبيب، عن عبد الله بن رباح الأنصاري، عن كعب، قال: «إن الله
~~عز وجل ينزل كل عشية ما بين صلاة العصر إلى صلاة المغرب ينظر إلى أعمال بني
~~آدم»
# PageV00P000
### | 1074 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما {الر} [القدر: 4]: أنا الله أرى
# PageV00P000
### | 1075 - 
# حدثني أبي، حدثنا أبو داود، نا شعبة، عن الحكم، قال: في قراءة ابن مسعود
~~«بل يداه بسطان»
# PageV00P000
### | 1076 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ms164 صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تقبحوا الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن تبارك وتعالى»
# PageV00P000
### | 1077 - 
# حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا شعبة، عن سليمان يعني الأعمش، عن شمر بن
~~عطية، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: «يجاء بالناس يوم
~~القيامة إلى الميزان فيجادلون عنده أشد الجدال»
# PageV00P000
### | 1078 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا المفضل بن عبيد الله، نا عمر بن عامر
### | [ص: 473]
# ، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن قبيصة الهلالي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولكن الله عز وجل إذا تجلى
~~لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا ركعتين»
# PageV00P000
### | 1079 - 
# حدثني أبي، حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن عطاء يعني ابن
~~السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل: «الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن
~~نازعني شيئا منهما ألقيته في جهنم»
# PageV00P000
### | 1080 - 
# حدثني أبي، نا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن أبيها خالد يعني ابن معدان،
~~قال: «عين الله تعالى فوق سبع سماوات، وفوق سبع أرضين والأخرى فضل عن كل
~~شيء»
# PageV00P000
### | 1081 - 
# حدثني أبي، نا معاذ بن هشام، بمكة، حدثني أبي، عن قتادة، عن كثير بن أبي
~~كثير، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: «إن العرش لمطوق
~~بحية، وإن الوحي لينزل في السلاسل»
# PageV00P000
### | 1082 - 
# حدثني أبي نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن علي بن الحكم، عن أبي صفوان
~~مجاهد عن عبد الله بن عمرو، قال: «ما التقى صفان إلا وبينهما يد الله عز
~~وجل فإذا أمالها على هؤلاء انهزموا، وإذا أمالها على هؤلاء انهزموا» قال
~~أبي: سمعته من معاذ باليمن في قرية يقال لها: الكدراء
# PageV00P000
### | 1083 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا ابن المبارك، عن إسماعيل، عن أبي صالح، عن
~~عكرمة، قال: «خلقت الملائكة من نور العزة، وخلق إبليس من نار العزة»
# PageV00P000
### | 1084 - 
# حدثني ms165 أبي، نا أبو أسامة، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنه قال: «خلق الله عز وجل الملائكة من نور الذراعين والصدر»
# PageV00P000
### | 1085 - 
# حدثني أبو معمر، نا سفيان، عن حميد يعني الأعرج، عن مجاهد، عن عبيد بن
~~عمير، {وإن له عندنا لزلفى} [ص: 25] قال: «يقول أدنه أدنه إلى موضع الله
~~أعلم به»
### | 1086 - 
# حدثني أبو معمر، نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عبيد بن
~~عمير، قال: «حتى يضع بعضه عليه»
### | 1087 - 
# حدثنا أبو معمر، نا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: «حتى يأخذ بقدمه»
# PageV00P000
### | 1088 - 
# كتب إلي عباس بن عبد العظيم العنبري كتبت إليك بخطي، حدثني زيد بن
~~المبارك الصنعاني، ونعم الزيد، ما علمت كان، حدثنا محمد بن عمرو بن مقسم عن
~~عطاء بن مسلم عن وهب بن منبه قال: «كلم الله عز وجل موسى عليه السلام في
~~ألف مقام وكان إذا كلمه ربه عز وجل رؤي النور في وجهه ثلاثة أيام ولم يكن
~~يتعرض للنساء منذ كلمه ربه، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1089 - 
# حدثني حجاج بن يوسف، نا أبو أحمد الزبيري، نا إسرائيل، عن ثوير، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو الخطاب أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الوتر فقال: " أحب أن أوتر نصف الليل، إن الله عز وجل
~~يهبط من السماء العليا إلى السماء الدنيا فيقول: هل من مذنب، هل من مستغفر،
~~هل من داع، حتى إذا طلع الفجر ارتفع "
# PageV00P000
### | 1090 - 
# حدثني أبي، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عمرو بن مالك، عن أبي
~~الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «ما السماوات السبع والأرضون السبع
~~وما فيهما في يد الله عز وجل إلا كخردلة في يد أحدكم»
# PageV00P000
### | 1091 - 
# كتب إلي عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري، كتبت
### | [ص: 477]
# إليك بخطي، حدثنا إسحاق بن منصور أبو عثمان السلولي، حدثنا إبراهيم بن
~~يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن ms166 سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إن الكرسي الذي وسع السماوات
~~والأرض لموضع قدميه، وما يقدر قدر العرش إلا الذي خلقه، وإن السماوات في
~~خلق الرحمن عز وجل مثل قبة في صحراء»
# PageV00P000
### | 1092 - 
# كتب إلي عباس العنبري، كتبت إليك بخطي، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم بن
~~معقل بن منبه، حدثني عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهبا يقول، وذكر من عظمة
~~الله عز وجل فقال: «إن السماوات السبع، والبحار لفي الهيكل وأن الهيكل لفي
~~الكرسي، وإن قدميه لعلى الكرسي، وهو يحمل الكرسي، وقد عاد الكرسي كالنعل في
~~قدميه»
### | 1093 - 
# وسئل وهب: ما الهيكل؟ فقال: شيء من أطراف السماء محدق بالأرضين، والبحار
~~كأطناب الفسطاط وسئل وهب عن الأرضين كيف هي؟ قال: «هي سبع أرضين ممهدة بين
~~كل أرضين بحر والبحر الأخضر محيط بذلك، والهيكل من وراء البحر»
# PageV00P000
### | 1094 - 
# حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله الرازي حدثنا معتمر، قال: سمعت أنسا
~~يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن ربه عز
~~وجل أنه قال: «إذا تقرب مني عبدي شبرا تقربت منه ذراعا، وإذا تقرب مني
~~ذراعا تقربت منه بوعا، وإذا تقرب مني بوعا أتيته أهرول»
# PageV00P000
### | 1095 - 
# حدثني محمد بن عبد الله الرازي، نا معتمر، حدثني أبي، عن أسلم العجلي، عن
~~أبي مرية، عن أبي موسى، وكان يعلمهم من سنتهم، قال: فبينا يحدثهم إذ شخصت
~~أبصارهم، قال: ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا: القمر، قال: «فكيف إذا رأيتم
~~الله عز وجل جهرة»
# PageV00P000
### | 1096 - 
# حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم أبو عبد الله، نا أبو معشر، عن أبي
~~الحويرث، قال: «إنما كلم الله عز وجل موسى بقدر ما يطيق موسى من كلامه، ولو
~~تكلم بكلامه كله لم يطقه شيء»
# PageV00P000
### | 1097 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا أبو معشر، عن عبد الرحمن بن معاوية أبي الحويرث،
~~قال: «مكث موسى صلى الله عليه وسلم أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من نور
~~رب العالمين جل وعز»
# PageV00P000
### | 1098 - 
# حدثني محمد بن بكار، نا ms167 أبو معشر، عن محمد بن كعب، قال: قالت بنو إسرائيل
~~لموسى صلوات الله عليه: بم شبهت صوت ربك حين كلمك من هذا الخلق؟ قال: «شبهت
~~صوته بصوت الرعد حين لا يترجع»
# PageV00P000
### | 1099 - 
# حدثني الحسن بن حماد سجادة أبو علي الحضرمي الفقيه، قال: ثنا أبو مالك
~~الجنبي عمرو بن هشام عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ناجى موسى صلوات الله
~~عليه بمائة ألف وأربعين ألف كلمة في ثلاثة أيام وصايا كلا، فلما سمع موسى
~~كلام الآدميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عز وجل وكان فيما
~~ناجاه أن قال له: يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا،
~~ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد إلي
~~المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي، قال موسى عليه السلام: يا إله البرية
~~كلها، ويا مالك يوم الدين، ويا ذا الجلال والإكرام، ماذا أعددت لهم؟ وماذا
~~جزيتهم؟ قال: أما الزاهدون في الدنيا فأبيحهم داري حتى يتبوءون منها حيث
~~شاءوا، وأما الورعون عما حرمت عليهم فإنه إذا كان يوم القيامة لم يبق عبد
~~إلا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعين فإني أجلهم وأكرمهم
~~وأدخلهم الجنة بغير حساب، وأما البكاءون من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى
~~لا يشاركون فيه "
# PageV00P000
### | 1100 - 
# حدثني محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، في سنة إحدى وثلاثين ومائتين،
~~من كتابه، نا أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي
### | [ص: 480]
# هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «خلق الله عز
~~وجل آدم على صورته وطوله ستون ذراعا»
# PageV00P000
### | 1101 - 
# حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين، نا إبراهيم بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل في كل ليلة حين يبقى ms168 ثلث الليل الآخر فيقول:
~~من يدعوني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى يطلع الفجر فلذلك كانوا
~~يستحبون آخر الليل على أوله "
# PageV00P000
### | 1102 - 
# حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري، حدثني مالك بن أنس، عن
~~ابن شهاب، عن أبي عبد الله الأغر، وعن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
### | [ص: 481]
# عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل كل ليلة
~~إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟
~~ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له "
# PageV00P000
### | 1103 - 
# حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، نا النضر بن شميل، عن صالح بن أبي
~~الأخضر، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، وأبي عبد الله الأغر، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل
~~ينزل كل ليلة إذا بقي ثلث الليل الآخر إلى سماء الدنيا فيقول: «من يدعوني
~~فأستجيب؟ من يستغفرني فأغفر له؟»
# PageV00P000
### | 1104 - 
# نا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: سمعت سليمان بن حرب، يقول:
~~«القرآن ليس بمخلوق» قلت له: إنك كنت لا تقول هذا، فما بدا لك؟ قال: "
~~استخرجته من كتاب الله عز وجل قال الله، عز وجل: {ولا يكلمهم الله ولا ينظر
~~إليهم} [آل عمران: 77] «فالكلام والنظر واحد»
# PageV00P000
### | 1105 - 
# حدثني أبي، حدثني شاذ بن يحيى، سمعت يزيد بن هارون، يقول: " من قال:
~~القرآن مخلوق فهو والله الذي لا إله إلا هو زنديق "
# PageV00P000
### | 1106 - 
# حدثني عباس، حدثني عبد الله بن محمد بن حميد يعني أبا بكر الأسود
### | [ص: 482]
# ، سمعت عبد الرحمن، يقول ليحيى بن سعيد وهو على سطحه: «يا أبا سعيد لو أن
~~رجلا جهميا مات وأنا وارثه ما استحللت أن آخذ من ميراثه شيئا»
# PageV00P000
### | 1107 - 
# حدثني العباس العنبري، حدثني أبو الوليد هشام وهو ابن عبد الملك، قال:
~~قال لي يحيى بن سعيد: كيف يصنعون بقل هو الله أحد كيف يصنعون بهذه الآية؟
~~{إني أنا الله} [القصص: 30] يكون مخلوقا؟ "
# PageV00P000
### | 1108 - 
# حدثني عباس ms169، نا رويم بن يزيد المقرئ، نا معبد بن راشد الكوفي، عن معاوية
~~بن عمار الدهني، قال: سئل جعفر بن محمد عن القرآن فقال: ليس بخالق ولا
~~مخلوق، ولكن كلام الله عز وجل " قال أبي: وقد رأيت معبدا هذا، وكان يفتي
~~بقول ابن أبي ليلى، وحدثني عنه موسى بن داود بهذا الحديث
# PageV00P000
### | 1109 - 
# حدثني عباس قال: سمعت أبا الوليد، وإسماعيل بن عرعرة، وعلي قاعد يقول:
~~«القرآن كلام الله عز وجل ليس بمخلوق» فقال له علي: إنما نتعلم منك كيف
~~نقول
# PageV00P000
### | 1110 - 
# حدثني عباس، نا شاذ بن يحيى، قال: سمعت يزيد بن هارون وقيل له: " من
~~الجهمية؟ قال: من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف ما تقرر في قلوب
~~العامة، فهو جهمي "
# PageV00P000
### | 1111 - 
# حدثنا عباس، قال: سمعت عليا، يقول: سمعت بشر بن المفضل، وذكر ابن خلوبا،
~~فقال: «هو كافر بالله العظيم»
# PageV00P000
### | 1112 - 
# حدثني عباس العنبري، حدثني أبو سعيد - صاحب لنا - عطار بن أخي
### | [ص: 483]
# حجاج يعني الأنماطي قال: قلت لعمي حجاج: ما تقول في القرآن؟ قال: «القرآن
~~كلام الله وليس من الله عز وجل شيء مخلوق»
# PageV00P000
### | 1113 - 
# حدثني أبي، نا حسين بن حسن الأشقر، نا أبو كدينة، عن عطاء، عن أبي الضحى،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو جالس، قال: كيف تقول يا أبا القاسم يوم يجعل الله عز وجل السماء على
~~ذه؟ وأشار بالسبابة، والأرضين على ذه؟ والماء على ذه؟ والجبال على ذه؟
~~وسائر الخلق على ذه؟ كل ذلك يشير بأصابعه، قال: فأنزل الله، عز وجل {وما
~~قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] الآية
# PageV00P000
### | 1114 - 
# حدثني أبي، نا سريج بن النعمان، نا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس
~~الخبر كالمعاينة، إن الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق
~~الألواح، فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح، فانكسرت»
### | 1115 - 
# قال أبو عبد الرحمن: وحدثني سريج بن يونس ms170، نا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
# PageV00P000
### | 1116 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت ربي
~~عز وجل»
# PageV00P000
### | 1117 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا عبد الصمد بن كيسان، نا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «رأيت ربي عز وجل»
# PageV00P000
### | 1118 - 
# حدثني أبو حفص عمرو بن علي، نا أبو قتيبة، نا حسن بن أبي جعفر، عن علي بن
~~زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " خلق الله عز
### | [ص: 485]
# وجل أربعة أشياء بيده، وسائر ذلك قال: له كن فكان، خلق القلم بيده، وآدم
~~بيده، والتوراة كتبها بيده، وجنات عدن بيده "
# PageV00P000
### | 1119 - 
# أخبرت عن عارم أبي النعمان، قال: سمعت حماد بن زيد، يقول: «القرآن كلام
~~الله عز وجل نزل به جبريل عليه السلام من عند رب العالمين جل وعز»
# PageV00P000
# كتب إلي إبراهيم بن حمزة الزبيري، كتبت إليك بهذا الحديث وقد عرفته
~~وسمعته على ما كتبت به إليك، فحدث بذلك عني، حدثني عبد الرحمن بن المغيرة
~~الحزامي، حدثني عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري القبائي من بني عمرو بن
~~عوف، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي،
~~عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم: وحدثنيه ابن أبي الأسود عن عاصم بن
~~لقيط، أن لقيطا خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحب له
~~يقال له نهيل بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط: فخرجت وصاحبي حتى قدمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انسلاخ رجب، فأتينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة الغداة، فقام في الناس خطيبا، فقال:
~~" أيها الناس ألا إني قد خبأت ms171 لكم صوتي منذ أربعة أيام، ألا لأسمعكم ألا
~~فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا: اعلم لنا ما يقول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو يلهيه الضلال، «ألا
~~إني مسئول هل بلغت، ألا اسمعوا تعيشوا، ألا اجلسوا ألا اجلسوا» قال: فجلس
~~الناس وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده وبصره
### | [ص: 486]
# ، قلت: يا رسول الله ما عندك من علم الغيب؟ فضحك لعمر الله وهز رأسه،
~~وعلم أني أبتغي لسقطه، فقال: «ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب لا
~~يعلمها إلا الله، عز وجل» وأشار بيده، فقلت: وما هن؟ قال: «علم المنية قد
~~علم متى منية أحدكم ولا تعلمونه، وعلم ما في غد قد علم ما أنت طاعم غدا ولا
~~تعلمه، وعلم يوم الغيث يشرف عليكم آزلين مشفقين فيظل يضحك قد علم أن غيركم
~~يموت إلى قريب» قال لقيط: قلت: لن نعدم من رب يضحك خيرا، «وعلم يوم الساعة»
~~قلت: يا رسول الله علمنا ما تعلم الناس وما تعلم، فأنا من قبيل لا يصدقون
~~تصديقنا أحد من مذحج التي تربو علينا، وخثعم التي توالينا، وعشيرتنا التي
~~نحن منها، قال: تلبثون فيها ما لبثتم ثم يتوفى نبيكم، ثم تلبثون ما لبثتم،
~~ثم تبعث الصيحة فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من شيء إلا مات، والملائكة
~~الذين مع ربك عز وجل فأصبح ربك يطوف في الأرض وخلت عليه البلاد، فأرسل ربك
~~عز وجل السماء بهضب من عند العرش، فلعمر إلهك ما يدع على ظهرها من مصرع
~~قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه حتى يخلقه من عند رأسه فيستوي جالسا،
~~فيقول ربك جل وعز مهيم؟ لما كان منه، يقول: يا رب أمتني اليوم، لعهده
~~بالحياة يحسبه حديثا بأهله، فقلت: يا رسول الله كيف يجمعنا بعدما تمزقنا
### | [ص: 487]
# الرياح والبلى والسباع؟ قال: أنبئك مثل ذلك في آلاء الله عز وجل الأرض
~~أشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت: لا تحيا أبدا، ثم ms172 أرسل ربك عز وجل عليها
~~السماء فلم تلبث عليك إلا أياما حتى أشرفت عليها وهي شربة واحدة، ولعمر
~~إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من
~~الأصواء أو من مصارعكم، فتنظرون إليه وينظر إليكم، قلت: يا رسول الله كيف
~~ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه؟ قال: «أنبئك بمثل ذلك
~~في آلاء الله عز وجل الشمس والقمر آية منه صغيرة وترونهما ساعة واحدة
~~ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما، ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم وترونه
~~من أن ترونهما ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما» قلت: يا رسول الله فما يعمل
~~بنا ربنا جل وعز إذا لقيناه؟ قال: " تعرضون عليه بادية له صفحاتكم، لا تخفى
~~عليه منكم خافية، فيأخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح قبلكم بها
~~فلعمر إلهك ما يخطئ وجه أحدكم منها قطرة، فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة
~~البيضاء، وأما الكافر فتطمخه بمثل الحمم الأسود، ثم ينصرف نبيكم ويفرق على
~~أثره الصالحون، فيسلكون جسرا من النار ويطأ أحدكم الجمرة، يقول: حسن، يقول
~~ربك، عز وجل: أوانه فيطلعون على حوض الرسول على أظمأ والله ناهلة قط
~~رأيتها، فلعمر إلهك ما يبسط واحد منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من
~~الطوف والبول والأذى، وتخنس
### | [ص: 488]
# الشمس والقمر فلا تروا منهما واحدا " قال: قلت: يا رسول الله فيم نبصر؟
~~قال: «بمثل بصرك ساعتك هذه، وذلك مع طلوع الشمس في يوم أشرقت الأرض وواجهته
~~الجبال» قال: قلت: يا رسول الله فبم نجزى من سيئاتنا وحسناتنا؟ قال:
~~«الحسنة بعشر أمثالها، والسيئة بمثلها إلا أن يعفو» قال: قلت: يا رسول الله
~~فما الجنة وما النار؟ قال: «لعمر إلهك إن النار لسبعة أبواب ما منهن بابان
~~إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما، وإن الجنة لثمانية أبواب ما منهن بابان
~~إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما» قلت: يا رسول الله فعلام نطلع من
~~الجنة؟ قال: «على أنهار من عسل مصفى، وأنهار من كأس ms173 ما بها من صداع ولا
~~ندامة، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وماء غير آسن، وبفاكهة، لعمر إلهك ما
~~تعلمون، وخير من مثله معه، وأزواج مطهرة» قال: قلت يا رسول الله ألنا فيها
~~أزواج أو منهن مصلحات؟ قال: «الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في
~~الدنيا ويلذونكم غير أن لا توالد» قال لقيط: فقلت: أقصى ما نحن بالغون
~~ومنتهون إليه؟ قال: فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله
~~علام أبايعك؟ قال: فبسط النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال: «على إقامة
~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، وزيال الشرك، وأن لا تشرك بالله إلها غيره» قال:
~~قلت وإن لنا بين المشرق والمغرب؟ فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وبسط
~~أصابعه، وظن أني مشترط شيئا لا يعطينه، قال: قلت: ما تحل منها حيث شئنا ولا
~~يجني على امرئ إلا على نفسه، فبسط يده وقال: «ذلك لك تحل حيث شئت ولا يجني
~~عليك إلا نفسك» قال: فانصرفنا عنه، وقال: «إن هذين لعمر إلهك إن حدثت لأنهم
~~من أتقى الناس في الأولى والآخرة» فقال له كعب بن الحدادية أحد بني بكر بن
~~كلاب: من هم يا رسول الله؟ قال: بنو المنتفق أهل ذلك منهم، قال: فانصرفنا
~~وأقبلت عليه؟ فقلت: يا رسول الله: هل لأحد ممن مضى من
### | [ص: 489]
# خير في جاهليتهم؟ قال: " قال رجل من عرض قريش: والله إن أباك المنتفق لفي
~~النار " قال: فلكأنه وقع حر بين جلدي وجهي ولحمي مما قال لأبي على رءوس
~~الناس فهممت أن أقول: وأبوك يا رسول الله، ثم إذا الأخرى أجمل، فقلت: يا
~~رسول الله: وأهلك؟ قال: «وأهلي لعمر الله، ما أتيت عليه من قبر عامري أو
~~قرشي من مشرك، فقل أرسلني إليك محمد صلى الله عليه وسلم فأبشر بما يسوءك،
~~تجر على وجهك وبطنك في النار» قال: قلت: يا رسول الله وما فعل بهم ذلك
~~وكانوا على عمل لا يحسنون إلا إياه، وكانوا يحسبون أنهم مصلحون؟ قال: «ذلك
~~لأن الله عز وجل بعث في ms174 آخر كل سبع أمم نبيا فمن عصى نبيه كان من الضالين،
~~ومن أطاع نبيه كان من المهتدين»
# PageV02P485
### | 1121 - 
# حدثني أبي، نا أبو عامر يعني عبد الملك بن عمرو، نا زهير يعني ابن محمد،
~~عن يزيد يعني ابن جابر، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عايش، عن
~~بعض، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه، فقلنا: يا نبي
~~الله إنا نراك طيب النفس مسفر الوجه أو
### | [ص: 490]
# مشرق الوجه، فقال: " وما يمنعني وأتاني ربي عز وجل الليلة في أحسن صورة،
~~فقال: يا محمد، قلت: لبيك ربي وسعديك فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت:
~~لا أدري أي رب، قال ذاك مرتين أو ثلاثا، قال: فوضع كفيه بين كتفي، فوجدت
~~بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض، ثم تلا هذه الآية
~~{وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض} [الأنعام: 75] ثم قال: يا محمد
~~فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت: في الكفارات، قال: وما الكفارات؟ قلت:
~~المشي على الأقدام إلى الجمعات، والجلوس في المساجد خلاف الصلوات، وإبلاغ
~~الوضوء في المكاره، قال: فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير، وكان من خطيئته
~~كيوم ولدته أمه، ومن الدرجات طيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام،
~~والصلاة بالليل والناس نيام، وقال: يا محمد إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك
~~الطيبات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تتوب علي، وإذا أردت فتنة في
~~الناس فتوفني غير مفتون "
# PageV00P000
### | 1122 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، يبلغ به النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «خلق الله عز وجل آدم على صورته»
# PageV00P000
### | 1123 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة، {في أحسن تقويم} [التين:
~~4] قال: «في أحسن صورة»
# PageV00P000
### | 1124 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج، نا حماد يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد
~~بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل جميل ms175 يحب
~~الجمال»
# PageV00P000
### | 1125 - 
# حدثني محمد بن علي الوراق، نا خالد بن خداش، نا حماد بن زيد، عن الحسن بن
~~ذكوان، عن طاوس، قال: «إن الله عز وجل جميل يحب الجمال، ويبغض البؤس
~~والتباؤس»
# PageV00P000
### | 1126 - 
# حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه، نا ابن أبي زائدة، حدثني أبي، عن
~~أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، قال: قرأ أبو بكر رضي الله عنه أو قرئت
~~عنده {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: «هل تدرون ما الزيادة؟
~~النظر إلى ربنا جل ثناؤه»
# PageV00P000
### | 1127 - 
# حدثني الحكم بن موسى، نا شهاب بن خراش، حدثني عاصم بن أبي النجود، حدثني
~~زر، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «ليسمع للهوام جلبة بين
### | [ص: 492]
# أطباق جلد الكافر كما يسمع جلبة الوحوش في البر، وإن جلده لأربعون ذراعا
~~بذراع الجبار»
# PageV00P000
### | 1128 - 
# حدثني أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، نا الفضل بن موسى وهو السيناني
~~أنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه أنه قال: «لما انتهيت إلى مدين سألت عن الشجرة التي كلم الله عز
~~وجل موسى منها، فدللت عليها، فأتيتها، فإذا هي شجرة خضراء ترف، فتناولت
~~ناقتي من ورقها فلاكته، فلم تستطع أن تبتلعه، فطرحته، فصليت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورجعت»
# PageV00P000
### | 1129 - 
# حدثنا أبو داود المباركي سليمان بن محمد جار خلف بن هشام البزار، نا أبو
~~شهاب، عن ابن أبي ليلى، عن منهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~في قوله، عز وجل: {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب} [الرعد: 39]
~~قال: «ينزل الله عز وجل في رمضان إلى السماء الدنيا فيمحو ويثبت إلا الموت
~~والحياة والشقاء والسعادة»
# PageV00P000
### | 1130 - 
# حدثني أبي، نا وهب بن جرير، أنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال، فقال: «أعور هجان، كأن
~~رأسه أصلة، أشبه
### | [ص: 493]
# رجالكم به عبد العزى بن قطن، فإما هلك الهلك، فإن ms176 ربكم عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1131 - 
# حدثني محمد بن الوليد الزبيري، بالمدينة، نا عمي سعيد بن عمرو، عن سليمان
~~بن بلال، عن سعد بن سعيد بن شعبة بن قيس، أخبرني سعيد بن مرجاه، كذا قال
~~الزبيري، وإنما هو ابن مرجانة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث
~~الليل أو نصف الليل، فيقول: «من يستغفرني فأغفر له؟ من يدعوني فأجيبه؟ من
~~يسألني فأعطيه؟» ثم يبسط يده، فيقول: «من يقرض غير ظلوم ولا عدوم»
# PageV00P000
### | 1132 - 
# حدثني أبي، نا حسن بن موسى الأشيب، نا أبو هلال محمد بن سليم الراسبي، نا
~~رجل، أن ابن رواحة، قال للحسن: " هل تصف ربك، عز وجل؟ قال: نعم، أصفه بغير
~~مثال "
# PageV00P000
### | 1133 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا مضر القارئ، نا عبد الواحد بن
### | [ص: 494]
# زيد، قال: سمعت الحسن، يقول: «لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا يرون
~~ربهم عز وجل في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا»
# PageV00P000
### | 1134 - 
# حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، نا أبان بن يزيد، نا يحيى بن أبي كثير، أن
~~أبا سلمة، حدثه أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«المؤمن يغار والله عز وجل يغار ومن غيرة الله عز وجل أن يأتي المؤمن ما
~~حرم الله عز وجل عليه»
# PageV00P000
### | 1135 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر بن علي المقدمي،
~~قالا: نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة بن شعبة
~~عن المغيرة بن شعبة، قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته
~~بالسيف غير مصفح عنه، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~«أتعجبون من غيرة سعد، فوالله لأنا أغير من سعد، والله عز وجل أغير مني،
~~ومن أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغير من الله تعالى
~~ولا شخص أحب إليه المعاذير من الله عز ms177 وجل من أجل ذلك بعث الله المرسلين
~~مبشرين ومنذرين، ولا شخص أحب إليه المدحة من الله عز وجل من أجل ذلك وعد
~~الله الجنة»
### | [ص: 495]
### | 1136 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد، نا حسين بن علي الجعفي، عن
~~زائدة، عن عبد الملك يعني ابن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة، قال: بلغ النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن سعد بن عبادة يقول: «لو وجدت معها رجلا لضربته
~~بالسيف غير مصفح» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1137 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن الحسن،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل القرآن على الكلام كفضل الله
~~عز وجل على عباده»
# PageV00P000
### | 1138 - 
# قرأت على أبي، نا أبو قرة الزبيدي موسى بن طارق، قاض لهم باليمن، وذكر
~~ابن جريج أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: «رأى محمد صلى الله عليه
~~وسلم ربه عز وجل مرتين»
# PageV00P000
### | 1139 - 
# حدثني أبو الأشعث أحمد بن المقدام بالبصرة، سنة إحدى وثلاثين ومائتين
### | [ص: 496]
# نا معتمر، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، أن سالم بن عبد الله، حدث عن
~~أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الله عز وجل لا ينظر
~~إلى الذي يجر إزاره من الخيلاء»
# PageV00P000
### | 1140 - 
# حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب، نا عبيد الله بن موسى، أنا ابن جريج، عن
~~مجاهد، في قوله، عز وجل: {ولا يئوده حفظهما} قال: «لا يكرثه»
### | 1141 - 
# حدثني أبو سعيد عيسى بن سالم الشاشي، نا أبو المليح، عن فرات بن سلمان،
~~قال: قدم أبو بردة بن أبي موسى على سليمان بن عبد الملك في حوائج، فقال:
~~سمعت أبي يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جمع الله عز
~~وجل الأولين والآخرين في صعيد واحد، قال: ينادي مناد من السماء " ثم قص
~~الحديث قال: «فيتجلى لهم» فقال له عمر بن عبد العزيز: الله الذي لا إله إلا
~~هو، أسمعت هذا الحديث من أبيك يذكره عن رسول الله صلى الله عليه ms178 وسلم؟ قال:
~~أي والله الذي لا إله إلا هو، لقد سمعت أبي يذكره عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة، فقال له عمر بن عبد العزيز رحمه الله:
~~ما سمعت في الإسلام حديثا هو أحب إلي منه
# PageV00P000
### | 1142 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا خالد بن الحارث، نا شعبة، عن
### | [ص: 497]
# قتادة، عن أبي نهيك، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله عز وجل فأعطوه»
# PageV00P000
### | 1143 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية يعني ابن صالح، عن العلاء
~~بن الحارث، عن زيد بن أرطأة، عن جبير بن نفير، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء أفضل مما خرج منه» يعني
~~القرآن " قال أبي: كذا قال عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 1144 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد يعني ابن زيد، نا ثابت، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26]
~~قال: «الحسنى الجنة والزيادة نظرهم إلى ربهم عز وجل ولا يرهق وجوههم قتر
~~ولا ذلة بعد نظرهم إلى ربهم، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1145 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، في
~~هذه الآية {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] قال: «الزيادة النظر
~~إلى وجه الرحمن جل وعز»
# PageV00P000
### | 1146 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، وحسين بن محمد، قالا: نا المبارك، عن
~~الحسن، في قوله، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23]
~~قال: «الناضرة الحسنة حسنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها عز وجل وحق لها أن
~~تنضر وهي تنظر إلى ربها، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1147 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن
### | [ص: 498]
# عمير، عن غير واحد، عن عدي بن حاتم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينما هو جالس فقال: «ما منكم من أحد إلا ms179 سيعرض على الله عز وجل ما بينه
~~وبينه ترجمان يلتفت يمينا وشمالا لا يرى إلا النار، فمن استطاع منكم أن يقي
~~وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل»
# PageV00P000
### | 1148 - 
# حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، نا أبان بن يزيد، نا يحيى بن أبي كثير، أن
~~الحضرمي بن لاحق، حدثه أن أبا صالح السمان حدثه عن عائشة رضي الله عنها أن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تبكي، فقال: «ما يبكيك؟» قالت:
~~ذكرت الدجال فبكيت، فقال: «لا تبكي فإنه إن يخرج وأنا حي أكفيكموه، وإن مت
~~فإن ربي عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1149 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا عمرو العنقزي، نا أسباط بن نصر، عن السدي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " تجلى مثل الخنصر، وأشار أبو معمر
~~بأصبعه، قوله، عز وجل: {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف: 143]
# PageV00P000
### | 1150 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الله بن عكيم،
~~قال: سمعت عبد الله، بدأ باليمين قبل الكلام " ما منكم إلا سيخلو به ربه عز
~~وجل كما يخلو بالقمر ليلة البدر، فيقول: ابن آدم ما غرك بي؟ ابن آدم، ما
~~غرك بي؟ ماذا أجبت المرسلين؟ ماذا عملت فيما علمت؟ "
# PageV00P000
### | 1151 - 
# وأملى علينا عثمان بن أبي شيبة ببغداد، نا وكيع، نا شريك، عن هلال بن أبي
~~حميد، عن عبد الله بن عكيم، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يبدأ باليمين
~~قبل الحديث، قال: والله ما منكم من أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل يوم
~~القيامة كما يخلو أحدكم بفلوه، يقول: ابن آدم ما غرك بي؟ ابن آدم ما عملت
~~فيما علمت؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين؟ "
# PageV00P000
### | 1152 - 
# حدثني أبو عباد البصري قطن بن نسير الذراع، أنا جعفر بن سليمان، نا
### | [ص: 499]
# عبد الله بن المبارك، عن شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم، قال: كان
~~ابن مسعود إذا حدث بهذا الحديث، حلف «ما منكم أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل
~~كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر ms180» فيقول: يا عبدي ما غرك مني؟ يا عبدي ما
~~غرك مني؟ ماذا عملت فيما علمت، وماذا أجبت المرسلين؟ "
# PageV00P000
### | 1153 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أبي سويد، عن عمر
~~بن عبد العزيز، رحمه الله، قال: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو
~~يقول: «والله إنكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله عز وجل وإن آخر
~~وطأة الله عز وجل لبوج» وقال سفيان مرة: «إنكم لتبخلون وإنكم»
# PageV00P000
### | 1154 - 
# حدثني أبي، نا سفيان، عن عمرو بن أوس، أن آخر، وطأة الله، عز وجل لبوج،
~~قيل لسفيان ذكره عمرو عن أحد، قال: لا، قال سفيان: وكان سعيد بن جبير
### | [ص: 500]
# يأتي أخته أو أهله فيسلم عليهم، يقول: " يصل بذلك عمرو بن أوس، قال
~~سفيان: قال أبو هريرة: تسألوني وفيكم عمرو بن أوس؟ "
# PageV00P000
### | 1155 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثني حرمي بن عمارة، نا شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يلقى في النار وتقول: هل من مزيد، حتى يضع قدمه أو رجله عليها،
~~فتقول: قط قط "
# PageV00P000
### | 1156 - 
# حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا يعقوب بن عبد الله يعني القمي
### | [ص: 501]
# ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: {وسع كرسيه السماوات والأرض}
~~[البقرة: 255] قال: «علمه وسع السماوات والأرض»
# PageV00P000
### | 1157 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، إملاء، نا معاذ بن هشام، نا أبي، عن
~~قتادة، نا النضر بن أنس، عن ربيعة الجرشي، في قول الله، عز وجل: {والأرض
~~جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] قال: «ويده
~~الأخرى خلو ليس فيها شيء»
# PageV00P000
### | 1158 - 
# حدثني أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة العبسيان، قالا: نا عبد الله بن
~~إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قلنا يا رسول
~~الله، هل نرى ربنا، عز وجل؟ قال: «أتضارون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير ms181
~~سحاب؟» قلنا: لا، قال: «أتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب؟»
~~قال: قلنا: لا، قال: «فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما لا تضارون في
~~رؤيتهما»
# PageV00P000
### | 1159 - 
# حدثني أبو معمر، نا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تضارون في القمر ليلة
~~البدر؟» قالوا: لا، قال
### | [ص: 502]
# : «فإنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون القمر ليلة البدر لا تضارون في
~~رؤيته»
# PageV00P000
### | 1160 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا أبو الأحوص، عن الحر بن جرموز، قال: سمعت
~~الضحاك بن قيس، يقول: «إن الله عز وجل إذا رضي عن قوم أقبل عليهم بوجهه»
# PageV00P000
### | 1161 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا شريك، عن منصور، عن مجاهد، في قوله، عز
~~وجل: {وجوه يومئذ ناضرة} [القيامة: 22] قال: " ضاحكة {إلى ربها ناظرة}
~~[القيامة: 23] "
# PageV00P000
### | 1162 - 
# حدثني هارون بن معروف، نا سفيان بن عيينة، عن حميد يعني الأعرج، عن
~~مجاهد، عن عبيد يعني ابن عمير، قال: " ما يأمن داود عليه السلام يوم
~~القيامة حتى يقال له: ادنه، فيقول ذنبي ذنبي، حتى بلغ فيقال: ادنه، فيقول:
~~ذنبي ذنبي، فيقال له: ادنه، فيقول ذنبي ذنبي، حتى بلغ مكانا الله أعلم به "
~~قال سفيان: كأنه يمسك شيئا
### | 1163 - 
# حدثني هارون بن معروف، نا الأقرع، أن سفيان، زاده «حتى يضع يده في يده»
### | 1164 - 
# سألت أبي عن الأقرع، فقال: كان من أصحاب الحديث، وذكر أنه سأله
### | [ص: 503]
# عن شيء من الحديث، قال أبو عبد الرحمن، والأقرع يقال له: أبو إسحاق
~~الأقرع بصري كان مقيما بمكة كان عالما بسفيان بن عيينة، وحدثنا عنه محمد بن
~~أبان البلخي
# PageV00P000
### | 1165 - 
# حدثني عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن، نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن
~~مجاهد، عن عبيد بن عمير، {وإن له عندنا لزلفى} [ص: 25] قال: «ذكر الدنو منه
~~حتى ذكر أنه يمس بعضه»
# PageV00P000
### | 1166 - 
# حدثني هارون بن معروف، نا جرير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي عبد
~~الله، عن مجاهد، قال: " إن داود عليه السلام ms182 يجيء يوم القيامة خطيئته
~~مكتوبة في كفه، فيقول: يا رب خطيئتي مهلكتي، فيقول له: كن بين يدي، فينظر
~~إلى كفه فيراها، فيقول: يا رب خطيئتي مهلكتي، فيقول: خذ بحقوي، فذلك قوله،
~~عز وجل: {وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} [ص: 25] سألت أبي عن أبي عبد الله؟
~~فقال: اسمه سليم مولى أم علي روى عنه ابن جريج
# PageV00P000
### | 1167 - 
# حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثني عبد الصمد بن كيسان، نا حماد بن سلمة، عن
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «رأيت ربي عز وجل»
# PageV00P000
### | 1168 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن
### | [ص: 504]
# يعقوب بن عتبة بن المغيرة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | 1169 - 
# وحدثنا إبراهيم بن أبي الليث، نا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنشد قول أمية بن أبي الصلت:
# [البحر الطويل]
# رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق صدق» وقال ابن أبي شيبة في
~~حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم صدق أمية في شيء من شعره أو فأنشد من
~~شعره، قال
# رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق» قال:
# والشمس تطلع كل آخر ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد
# تأبى فما تطلع لنا في رسلها ... إلا معذبة وإلا تجلد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق»
# PageV00P000
### | 1170 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله، عز وجل: {هل
### | [ص: 505]
# ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة} [البقرة: 210]
~~قال: «يأتيهم الله عز وجل في ظلل من الغمام وتأتيهم الملائكة عند الموت»
# PageV00P000
### | 1171 - 
# حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا يعقوب يعني القمي، عن جعفر بن ms183
~~دينار، وهو ثقة، عن سعيد بن جبير، {ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية}
~~[الحاقة: 17] قال: «ثمانية صفوف من الملائكة»
# PageV00P000
### | 1172 - 
# وأخبرنا أحمد بن جميل أبو يوسف، من أهل مرو، نا عبد الله بن المبارك،
~~حدثني الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد، قال: قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
~~«جف القلم على علم الله، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1173 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا يزيد بن زريع، نا الحجاج الصواف،
~~حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل يغار، وغير المؤمن ما
~~حرم عليه»
# PageV00P000
### | 1174 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا ابن علية، نا حجاج بن أبي عثمان، نا يحيى بن
~~أبي كثير، حدثني أبو سلمة، حدثني عروة بن الزبير، أن أسماء، حدثته أنها
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس أحد أغير من الله، عز وجل»
# PageV00P000
### | 1175 - 
# حدثني أبو معمر، نا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لما كلم
~~الله عز وجل موسى عليه السلام كان عليه جبة صوف، وعمامة صوف، ونعلان من جلد
~~حمار غير زكي»
# PageV00P000
### | 1176 - 
# حدثني محرز بن عون بن أبي عون أبو الفضل، نا خلف بن خليفة، عن وائل بن
~~داود، في قول الله، عز وجل: {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] قال:
~~«مرارا»
# PageV00P000
### | 1177 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو يعني ابن دينار، سمع طاوسا، سمع
~~أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى
~~عليهما السلام، فقال له موسى: يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة،
~~قال: له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله عز وجل بكلامه وقال مرة برسالته، وخط
~~لك التوراة بيده، يعني كتب له التوراة، أتلومني على أمر قدره الله عز وجل
~~علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال: فحج آدم موسى فحج آدم ms184 موسى " ثلاثا
# PageV00P000
### | 1178 - 
# حدثنا إسماعيل أبو معمر الهذلي، نا إبراهيم بن سعد، نا ابن شهاب، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، قال له آدم صلوات الله عليه: يا موسى أنت
~~الذي اصطفاك الله بكلامه، تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق؟ قال: فحج
~~آدم موسى "
### | 1179 - 
# حدثني أبو معمر، عن أبي سفيان المعمري، عن معمر، عن أيوب، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 1180 - 
# وحدثني أبو معمر، نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عبيد بن
~~عمير، {وإن له عندنا لزلفى} [ص: 25] قال: " يقول الرب عز وجل لداود: أدنه
~~حتى يضع بعضه على بعضه "
# PageV00P000
### | 1181 - 
# حدثني أبو معمر، نا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير،
~~{وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} [ص: 25] قال: " يقول الرب، عز وجل: أدنه
~~أدنه، حتى ينتهي إلى موضع الله عز وجل أعلم به «
### | 1182 - 
# حدثني أبو معمر، نا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن مجاهد،» حتى يأخذ
~~بقدمه " ولم يذكر فيه عبيد بن عمير
### | 1183 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي عبيد الله،
~~عن مجاهد، قال: «حتى يأخذ بحقوه»
# PageV00P000
### | 1184 - 
# حدثني أبو الربيع العتكي سليمان بن داود الزهراني، نا يعقوب بن عبد
### | [ص: 508]
# الله بن سعد القمي، نا جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، في قوله، عز وجل: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255] قال:
~~«وسع علمه السماوات والأرض»
# PageV00P000
### | 1185 - 
# حدثني سريج بن يونس، نا إسماعيل بن مجالد، نا مجالد، عن الشعبي، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «انسب
~~لنا ربك، فأنزل الله» عز وجل قل هو الله أحد الله الصمد إلى آخرها "
# PageV00P000
### | 1186 - 
# حدثني محمد بن بكار، حدثني أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، في قول الله،
~~عز وجل: {قل هو ms185 الله أحد الله الصمد} [الإخلاص: 2] قال: «الصمد الذي لم يلد
~~ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد»
# PageV00P000
### | 1187 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا فليح بن سليمان، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~وأبي عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة أنهما سمعا أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله عز وجل حين يبقى ثلث
~~الليل الآخر إلى السماء الدنيا فيقول: من يسألني أعطيه، ومن يدعوني أستجب
~~له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ فبذلك كانوا يفضلون آخر الليل على أوله "
# PageV00P000
### | 1188 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، قال:
~~كان يعني عمارا يقول: «أسألك خشيتك في الغيب والشهادة ولذة النظر إلى وجهك»
# PageV00P000
### | 1189 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، قال: نا عطاء يعني ابن
~~السائب، عن أبيه، قال: صلى بنا عمار صلاة فأوجز فيها، فقال له بعض القوم:
~~لقد خففت أو كلمة نحوها، فقال: لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فلما انطلق عمار تبعه رجل، وهو أبي يعني عطاء
~~القائل ذلك، وهو أبي فسأله عن الدعاء، ثم جاء فأخبر به، فقال: «اللهم بعلمك
~~الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني ما كانت
~~الوفاة خيرا لي، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك،
~~والشوق إلى لقائك»
# PageV00P000
### | 1190 - 
# حدثني أبو بكر، وعثمان، أبناء أبي شيبة العبسيان، قالا: نا معاوية بن
~~هشام، عن شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عبادة، قال: صلى عمار
~~صلاة كأنهم أنكروها، فقال: أما إني دعوت دعاء سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا
~~لي، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا،
~~وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع،
~~ولذة العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا إلى لقائك ms186، وأعوذ بك من
~~ضراء مضرة وفتنة مضلة»
# PageV00P000
### | 1191 - 
# حدثنيه أبو معمر، نا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز،
~~عن عمار، ولم يذكر فيه قيس بن عبادة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدعو: «اللهم أسألك خشيتك في الغيب» وذكر الحديث، وحديث ابن أبي شيبة
~~أتم كلاما
# PageV00P000
### | 1192 - 
# حدثنا هارون بن معروف، وأبو معمر، قالا: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن
### | [ص: 510]
# أبي صالح، عن أبي هريرة، - قال هارون في حديثه - قال: قال لي عبد الله بن
~~مسعود: قال أبو معمر في حديثه قال: قال لي عبد الله بن مسعود يا أبا هريرة
~~«أتدري كم عرض جلد الكافر؟» قال: قلت لا أدري، قال: «أربعون ذراعا بذراع
~~الجبار»
# PageV00P000
### | 1193 - 
# حدثنيه أبو خيثمة زهير بن حرب، حدثنا عبيد الله بن موسى، نا شيبان، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبار، وضرسه مثل أحد»
# PageV00P000
### | 1194 - 
# حدثني سريج بن يونس، نا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: «ليس شيء أكثر من الملائكة، إن
~~الله عز وجل خلق الملائكة من نور» فذكره وأشار سريج بن يونس بيده إلى صدره،
~~قال: وأشار أبو خالد إلى صدره، فيقول: «كن ألف ألف ألفين فيكونون»
# PageV00P000
### | 1195 - 
# حدثني أبي، نا أبو أسامة حماد بن أسامة عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: «خلقت الملائكة من نور الذراعين والصدر»
# PageV00P000
### | 1196 - 
# حدثني أبو معمر، نا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر، عن
~~سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: «لا تسبوا الريح
~~فإنها من نفس الرحمن»
# PageV00P000
### | 1197 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو يعني ابن دينار، عن نافع بن جبير،
~~عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ذهب، وقال مرة إذا
~~مضى شطر الليل الأول نزل الله ms187 عز وجل إلى السماء الدنيا يفتح بابها، يقول:
~~من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ حتى يطلع الفجر "
# PageV00P000
### | 1198 - 
# حدثني العباس بن الوليد أبو الفضل النرسي، نا حماد بن سلمة، عن محمد بن
~~عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا كان شطر الليل نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول:
~~«هل من سائل فأعطيه؟ هل من داع فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له»
# PageV00P000
### | 1199 - 
# حدثني العباس بن الوليد أبو الفضل النرسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو
~~بن دينار، عن نافع بن جبير، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول: من سائل فأعطيه؟ من مستغفر
~~فأغفر له؟ "
# PageV00P000
### | 1200 - 
# حدثني العباس بن الوليد النرسي، نا يزيد بن زريع، نا محمد بن عمرو، نا
~~أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل
~~الله عز وجل إلى السماء الدنيا لنصف الليل الآخر أو ثلث الليل الآخر،
~~فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ من ذا
~~الذي يسألني فأعطيه؟ حتى يطلع الفجر أو ينصرف القارئ من صلاة الصبح "
# PageV00P000
### | 1201 - 
# حدثني سريج بن يونس، نا يحيى بن يمان، عن أشعث بن إسحاق القمي، عن جعفر
~~بن المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: «إن أدنى أهل الجنة منزلة من له قصر فيه
~~سبعون ألف خادم، في يد كل خادم صحفة سوى ما في يد صاحبه، ولا يفتح بابه
~~لشيء يريده، لو ضافه أهل الدنيا لوسعهم، وأفضلهم منزلة الذي ينظر في وجه
~~الله عز وجل غدوة وعشية»
# PageV00P000
# الآيات التي يحتج بها على الجهمية من القرآن
### | 1202 - 
# وجدت في كتاب أبي بخط يده مما يحتج به على الجهمية من القرآن الكريم
### | [ص: 513]
# في سورة البقرة {إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا
~~قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا ms188 النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة
~~ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [البقرة: 174] وقال في يس: {إنما أمره إذا أراد
~~شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون}
~~[يس: 83] وقال في سورة البقرة أيضا: {بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا
~~فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا
~~آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم} [البقرة: 117] وقال الله في سورة
~~آل عمران: {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح
~~عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة} [آل عمران: 45] وقال: {إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا
~~يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [آل
~~عمران: 77] وقال، عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 22]
~~وقال: {يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما
~~المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا
~~بالله ورسله} [النساء: 171] وقال في سورة الأنعام: {وتمت كلمة ربك صدقا
~~وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم} وقال في سورة النمل: {فلما جاءها
~~نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسى إنه
~~أنا الله العزيز الحكيم وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم
~~يعقب يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون} [النمل: 8] وقال في سورة
~~الأعراف: {والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك
~~الله رب العالمين} [الأعراف: 54] وقال في القصص: {كل شيء هالك إلا وجهه له
~~الحكم وإليه ترجعون} [القصص: 88] وقال في الرحمن: {كل من عليها فان ويبقى
~~وجه ربك ذو الجلال والإكرام} [الرحمن: 26] وقال في طه: {ولتصنع على عيني إذ
~~تمشي أختك} [طه: 39] وقال في البقرة: {ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا
~~يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ms189 أليم} [البقرة: 174] وقال في
~~آل عمران: {أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا} [آل
~~عمران: 39] وقال في سورة النساء: {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164]
~~وقال: {إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح
~~منه} [النساء: 171] وقال في الأنعام: {حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات
~~الله} [الأنعام: 34] {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع
~~العليم} وقال في طه: {فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك
~~بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى إنني أنا الله لا إله إلا
~~أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} وقال في الكهف: {واتل ما أوحي إليك من كتاب
~~ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا} [الكهف: 27] وقال: {قل لو كان
~~البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله
~~مددا} [الكهف: 109] وقال في التوبة: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
~~حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه} [التوبة: 6] وقال في حم عسق: {وما كان
~~لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب} [الشورى: 51] وقال في سورة
~~لقمان: {ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر
~~ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم} وفي القصص: {فلما أتاها نودي من
~~شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله
~~رب العالمين} وفي الأعراف: {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني
~~أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني
~~فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك
~~وأنا أول المؤمنين قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ
~~ما آتيتك وكن من الشاكرين} [الأعراف: 143] وفي الفتح: {يد الله فوق أيديهم}
~~[الفتح: 10] وفي البقرة: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله
~~إن الله واسع
### | [ص: 515]
# عليم} [البقرة ms190: 115] وفي الكهف: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي يريدون وجهه} [الكهف: 28] وفي الأعراف: {وتمت كلمة ربك الحسنى على
~~بني إسرائيل بما صبروا} {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه} [الأعراف: 143]
~~وفي الأنفال: {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين}
~~[الأنفال: 7] وفي التوبة: {وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي
~~العليا والله عزيز حكيم} [التوبة: 40] وفي يونس: {ولولا كلمة سبقت من ربك
~~لقضي بينهم فيما فيه يختلفون} [يونس: 19] وفي يونس: {كذلك حقت كلمة ربك على
~~الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون} {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا
~~تبديل لكلمات الله} [يونس: 64] وقال: {ويحق الله الحق بكلماته ولو كره
~~المجرمون} [يونس: 82] وقال: {إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون} وفي
~~فصلت: {ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب} [هود:
~~110] وفي هود: {وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين} [هود:
~~119] وفي الكهف: {واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته} [الكهف:
~~27] وفي طه: {ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما} [طه: 129] وفي الصافات:
~~{ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} [الصافات: 171] وفي المؤمنون: {وكذلك
~~حقت كلمة ربك على الذين كفروا} وقال: {ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم
~~وإنهم لفي شك منه مريب} [هود: 110] وفي حم عسق: {ويحق الحق بكلماته إنه
~~عليم بذات الصدور} [الشورى: 24] {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو
~~من وراء حجاب} [الشورى: 51] وفي الفتح {يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن
~~تتبعونا} [الفتح: 15] وفي التحريم: {وصدقت بكلمات ربها وكتبه} [التحريم:
~~12] وفي المؤمنون: {رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء
~~من عباده} [غافر: 15] وفي النحل: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت
~~الذين آمنوا} [النحل: 102] {ينزل الملائكة بالروح من أمره
### | [ص: 516]
# على من يشاء من عباده} [النحل: 2] وفي الإسراء: {ويسألونك عن الروح قل
~~الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] وفي حم
~~عسق: {وكذلك أوحينا إليك ms191 روحا من أمرنا} [الشورى: 52] وفي الشعراء: {نزل به
~~الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين} [الشعراء: 193] وقال في عم
~~يتساءلون: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن}
~~[النبأ: 38] وفي الواقعة: {أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن
~~الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون} وقال: {أم نحن المنزلون لو
~~نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون} [الواقعة: 69] وقال: {أفبهذا الحديث أنتم
~~مدهنون وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} [الواقعة: 81] وفي الروم: {الله الذي
~~يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا} [الروم:
~~48] وفي ن والقلم: {أفنجعل المسلمين كالمجرمين} [القلم: 35] وفي المرسلات:
~~{ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم فقدرنا فنعم
~~القادرون} [المرسلات: 20] وفي الأنعام: {من يشإ الله يضلله ومن يشأ يجعله
~~على صراط مستقيم} [الأنعام: 39] {وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام
~~نصيبا} [الأنعام: 136] {وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات
~~بغير علم} [الأنعام: 100] وفي الأعراف: {وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب
~~النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين} [الأعراف: 47] {واذكروا إذ
~~جعلكم خلفاء من بعد عاد} [الأعراف: 74] {واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم
~~نوح} [الأعراف: 69] {يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة} [الأعراف: 138]
~~{فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين} [الأعراف: 150] وفي
~~الرعد {أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم} [الرعد: 16]
~~{وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض} [الرعد: 33]
~~وفي هود {فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها} [هود: 82] وقال في الشعراء
~~{لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين} [الشعراء: 29] {واجعل لي لسان
~~صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم} [الشعراء: 84] وفي فصلت {قل
~~أئنكم لتكفرون بالذي خلق
### | [ص: 517]
# الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين} [فصلت: 9] وفي النمل
~~{ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض} [النمل: 62] {إذا دخلوا قرية أفسدوها
~~وجعلوا أعزة أهلها أذلة} [النمل: 34] وفي القصص {إن فرعون علا في الأرض
~~وجعل أهلها شيعا} [القصص ms192: 4] وفي الذاريات {وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح
~~العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم} [الذاريات: 41] وقال
~~{ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين} [الذاريات: 51] وفي
~~القصص {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم
~~الوارثين} [القصص: 5] وقال {إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين} [القصص:
~~7] وقال {فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا} [القصص: 38]
~~{وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار} [القصص: 41] وقال {قل أرأيتم إن جعل الله
~~عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة} [القصص: 71] وقال {تلك الدار الآخرة
~~نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين} [القصص:
~~83] {قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا} [القصص: 72] وفي إبراهيم
~~{رب اجعل هذا البلد آمنا} [إبراهيم: 35] {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}
~~[إبراهيم: 37] {رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي} [إبراهيم: 40] {وجعلوا
~~لله أندادا ليضلوا عن سبيله} [إبراهيم: 30] وفي الحجر {الذين جعلوا القرآن
~~عضين} [الحجر: 91] {الذين يجعلون مع الله إلها آخر} [الحجر: 96] {فأخذتهم
~~الصيحة مشرقين} [الحجر: 73] {فجعلنا عاليها سافلها} [الحجر: 74] وفي النحل
~~{ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم} [النحل: 56] {ويجعلون لله
~~البنات سبحانه ولهم ما يشتهون} [النحل: 57] {ويجعلون لله ما يكرهون}
~~[النحل: 62] {وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا} [النحل: 80] {والله جعل لكم
~~مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا} [النحل: 81] {ولا تنقضوا الأيمان
~~بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا} [النحل: 91] وفي الإسراء
~~{وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا} [الإسراء: 6] {لا تجعل مع
~~الله إلها آخر} [الإسراء: 22] وفي الفرقان {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل
### | [ص: 518]
# فجعلناه هباء منثورا} [الفرقان: 23] {وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم
~~وجعلناهم للناس آية} [الفرقان: 37] {وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا
~~وصهرا وكان ربك قديرا} [الفرقان: 54] {ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه
~~أخاه هارون وزيرا} [الفرقان: 35] وفي العنكبوت {فأنجيناه وأصحاب السفينة
~~وجعلناها آية للعالمين} [العنكبوت: 15] {ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا
~~أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ms193} [العنكبوت: 10] وفي سبأ {وظلموا
~~أنفسهم فجعلناهم أحاديث} [سبأ: 19] {وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا}
~~[سبأ: 33] وفي إبراهيم {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا} [إبراهيم:
~~35] وفي المائدة {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة} [المائدة: 103] وفي
~~التوبة {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام} [التوبة: 19] وفي يونس
~~{فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف وأغرقنا الذين كذبوا
~~بآياتنا} [يونس: 73] {على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين}
~~[يونس: 85] وفي الزخرف {فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين} [الزخرف: 56] {ولو
~~نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون} [الزخرف: 60] وفي الفيل {فجعلهم
~~كعصف مأكول} [الفيل: 5] وفي سورة الأنبياء {وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن
~~تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم} [الأنبياء: 57] {وأرادوا به كيدا
~~فجعلناهم الأخسرين} [الأنبياء: 70] {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا
~~جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا} وقال {فما زالت تلك دعواهم حتى
~~جعلناهم حصيدا خامدين} [الأنبياء: 15] وفي الصافات {فألقوه في الجحيم
~~فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين} [الصافات: 97] {وجعلوا بينه وبين الجنة
~~نسبا} [الصافات: 158] وفي ص {أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار} [ص: 28] وفي الزمر {ثم يهيج
~~فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما} [الزمر: 21] وفي يوسف {اجعلني على خزائن
~~الأرض} [يوسف: 55] وقال {فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه}
~~[يوسف: 70] {اجعلوا
### | [ص: 519]
# بضاعتهم في رحالهم} [يوسف: 62] وفي الأعراف {ولله الأسماء الحسنى فادعوه
~~بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون} [الأعراف: 180]
~~وفي الإسراء {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعو فله الأسماء
~~الحسنى} وفي النساء {وأنزلنا إليكم نورا مبينا} [النساء: 174] وفي الواقعة
~~{إنه لقرآن كريم} [الواقعة: 77] وفي البروج {بل هو قرآن مجيد} [البروج: 21]
~~وفي الزخرف {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} [الزخرف: 4] وفي فصلت
~~{وإنه لكتاب عزيز} [فصلت: 41] {حم والكتاب المبين} [الزخرف: 1] {يس والقرآن
~~الحكيم} [يس: 1] وفي الفرقان {الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة
~~أيام ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا} [الفرقان: 59] {الر تلك
~~آيات ms194 الكتاب وقرآن مبين} [الحجر: 1] وفي فصلت {لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل
~~من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 41] {قل نزله روح
~~القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين} [النحل: 102]
~~وفي الأنعام {وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون}
~~[الأنعام: 155] وفي فصلت {ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته
~~أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر
~~وهو عليهم عمى} [فصلت: 44] وفي حم عسق {وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا
~~لتنذر أم القرى ومن حولها} [الشورى: 7] {حم والكتاب المبين إنا جعلناه
~~قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} [الزخرف: 1] {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي
~~حكيم} [الزخرف: 4] وفي سورة العلق {ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته
~~لنسفعا بالناصية} [العلق: 14] وفي المائدة {تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في
~~نفسك إنك أنت علام الغيوب} [المائدة: 116] وفي الأنعام {قل لله كتب على
~~نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة} [الأنعام: 12] {سلام عليكم كتب ربكم
~~على نفسه الرحمة} [الأنعام: 54] وفي الطور {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا
~~وسبح بحمد ربك} [الطور: 48] وفي البقرة {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه}
~~[البقرة: 37] {يسمعون كلام الله ثم يحرفونه} [البقرة: 75] وفي طه {إنني
~~معكما أسمع وأرى} [طه: 46] وفي مريم
### | [ص: 520]
# {يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا} [مريم: 42]
~~{وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني} [طه: 39] وفي لقمان {ما خلقكم ولا
~~بعثكم إلا كنفس واحدة} [لقمان: 28] وفي النساء {من كان يريد ثواب الدنيا
~~فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيرا} [النساء: 134] وفي
~~الزمر {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات
~~مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر: 67] وفي المائدة {وقالت
~~اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق
~~كيف يشاء} [المائدة: 64] وفي الفتح {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله
~~يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث ms195 على نفسه} [الفتح: 10] وفي طه {قالا
~~ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى قال لا تخافا إنني معكما أسمع
~~وأرى فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد
~~جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى} [طه: 45] وفي القيامة {كلا
~~بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة}
~~[القيامة: 20] وفي المطففين {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم
~~لصالو الجحيم} [المطففين: 15] {إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون}
~~[المطففين: 22] وفي الملك {قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين
~~فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا} [الملك: 26] وفي النجم {فأوحى إلى
~~عبده ما أوحى ما كذب الفؤاد ما رأى أفتمارونه على ما يرى ولقد رآه نزلة
~~أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى} [النجم: 10]
# PageV00P000
### | 1203 - 
# حدثني إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني أبو أحمد، أملاه علينا
### | [ص: 521]
# إملاء في دار كعب حدثني محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد
~~حدثني زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد الله عن
~~مسروق بن الأجدع قال: حدثنا عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما أربعين سنة
~~شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء قال: فينزل الله عز وجل في
~~ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي ثم ينادي مناد أيها الناس ألم ترضوا من
~~ربكم الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا أن يولي كل
~~إنسان منكم ما كان يتولى ويعبد في الدنيا أليس ذلك عدلا من ربكم؟ قالوا:
~~بلى. قال: فلينطلق كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ويتولون في الدنيا قال:
~~فينطلقون ويمثل لهم أشباه ما كانوا يعبدون فمنهم من ينطلق إلى الشمس ومنهم
~~من ينطلق إلى القمر وإلى الأوثان والحجارة وأشباه ما كانوا يعبدون قال:
~~ويمثل لمن كان يعبد عيسى شيطان عيسى ويمثل لمن ms196 كان يعبد عزيرا شيطان عزير
~~ويبقى محمد صلى الله عليه وسلم وأمته قال: فيتمثل الرب جل وعز فيأتيهم
~~فيقول لهم: ما لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس؟ فيقولون: إن لنا إلها.
~~فيقول: وهل تعرفونه إن رأيتموه؟ فيقولون بيننا وبينه علامة إذا رأيناه
~~عرفناها. فيقول: ما هي؟ يقولون يكشف عن ساقه. قال: فعند ذلك يكشف
### | [ص: 522]
# الله عن ساقه فيخر كل من كان بظهره طبق ويبقى قوم ظهورهم كصياصي البقر
~~يدعون إلى السجود فلا يستطيعون وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ثم
~~يقول ارفعوا رءوسكم قال: فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم على قدر أعمالهم
~~فمنهم من يعطى نوره مثل الجبل العظيم يسعى بين يديه ومنهم من يعطى نوره
~~أصغر من ذلك ومنهم من يعطى نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطى نوره أصغر
~~من ذلك حتى يكون آخرهم رجلا يعطى نوره على إبهام قدمه فيضيء مرة ويطفئ مرة
~~فإذا أضاء قدم قدمه فمشى وإذا أطفئ قام قال: والرب جل وعز أمامهم حتى يمر
~~في النار، ويبقى أثره كحد السيف دحض مزلة قال: ويقول مروا فيمرون على قدر
~~ذنوبهم منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب
~~ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كشد الفرس
~~ومنهم من يمر كشد الرجل حتى يمر الذي أعطي نوره على إبهام قدمه يحبو على
~~وجهه ويديه ورجليه تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار
~~قال: فلا يزال كذلك حتى يخلص فإذا خلص وقف عليها ثم قال: الحمد لله لقد
~~أعطاني الله عز وجل ما لم يعط أحدا إذ نجاني منها بعد إذ رأيتها قال:
~~فينطلق به إلى غدير عند باب الجنة فيغتسل قال: فيعود إليه ريح أهل الجنة
~~وألوانهم قال: ويرى ما في الجنة من خلال الباب فيقول: يا رب أدخلني الجنة،
~~فيقول الله عز وجل له: أتسأل الجنة وقد نجيتك من النار، فيقول: رب اجعل
~~بيني وبينها حجاب لا أسمع ms197 حسيسها قال: فيدخل الجنة قال: ويرى أو يرفع له
~~منزلا أمام ذلك كأن ما هو فيه إليه حلم قال: فيقول رب أعطني ذلك المنزل
~~قال: فيقول له فلعلك إن أعطيته تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره وأي
~~منزل يكون أحسن منه؟ قال: فيعطاه قال: فينزله قال: ويرى أو يرفع له أمام
~~ذلك منزلا آخر كأن ما هو فيه إليه حلم قال: فيقول يا رب أعطني ذلك المنزل
~~قال: فيقول الله له لعلك إن أعطيته تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا اسأل غيره
~~وأي منزل يكون أحسن منه قال: فيعطاه فينزله ويرى أو يرفع له أمام ذلك
~~المنزل منزلا آخر كأن ما هو فيه إليه حلم
### | [ص: 523]
# فيقول رب أعطني ذلك المنزل فيقول الله له فلعلك إن أعطيته تسأل غيره قال:
~~لا وعزتك وأي منزل يكون أحسن منه قال: فيعطاه فينزله قال: ثم يسكت فيقول
~~الله عز وجل له ما لك لا تسأل فيقول رب قد سألتك حتى قد استحييتك وأقسمت لك
~~حتى استحييتك فيقول الله عز وجل له ألن ترضى إن أعطيتك مثل الدنيا مذ يوم
~~خلقتها إلى يوم أفنيتها وعشرة أضعافها فيقول أتستهزئ بي وأنت رب العالمين
~~قال: فيضحك الرب عز وجل من قوله قال: فرأيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~إذا بلغ هذا المكان من الحديث ضحك فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن قد سمعتك
~~تحدث بهذا الحديث مرارا كلما بلغت هذا المكان من هذا الحديث تضحك فقال ابن
~~مسعود إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث بهذا الحديث مرارا كلما
~~بلغ هذا المكان من هذا الحديث ضحك حتى تبدو آخر أضراسه قال: فيقول الرب جل
~~وعز لا ولكني على ذلك قادر سل فيقول رب ألحقني بالناس فيقول الحق بالناس
~~فينطلق يرفل في الجنة حتى إذا دنا من الناس رفع له قصر من در فيخر ساجدا
~~فيقال له ارفع رأسك ما لك؟ فيقول رأيت ربي أو تراءى لي ربي عز وجل ms198 فيقول له
~~إنما هو منزل من منازلك قال: ثم يلقى رجلا فيتهيأ ليسجد فيقال له مه ما لك
~~فيقول رأيت أنك ملك من الملائكة فيقول إنما أنا خازن من خزائنك وعبد من
~~عبيدك تحت يدي ألف قهرمان على مثل ما أنا عليه قال: فينطلق أمامه حتى يفتح
~~له القصر قال: وهو درة مجوفة سقائفها وأبوابها وأغلاقها ومفاتحها منها
~~تستقبله جوهرة خضراء مبطنة بحمراء فيها سبعون بابا كل باب يفضي إلى جوهرة
~~خضراء مبطنة بحمراء كل جوهرة تفضي إلى جوهرة على غير لون الأخرى في كل
~~جوهرة سرر وأزواج ووصائف أدناهن حوراء عيناء عليها سبعون حلة يرى مخ ساقها
~~من وراء حللها كبدها مرآته وكبده مرآتها إذا أعرض عنها إعراضة ازدادت في
~~عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك وإذا أعرضت عنه ازداد في عينيها سبعين
~~ضعفا فيقول لها لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا فتقول له وأنت والله لقد
~~ازددت في عيني سبعين ضعفا قال: فيقال له أشرف فيشرف قال: فيقال
### | [ص: 524]
# له ولك ملك مسيرة مائة عام ينفذه بصرك قال: فقال عمر رضي الله عنه ألا
~~تسمع إلى ما يحدثنا به ابن أم عبد يا كعب عن أدنى أهل الجنة منزلا فكيف
~~أعلاهم؟ فقال كعب: يا أمير المؤمنين لا عين رأت ولا أذن سمعت , إن الله كان
~~فخلق لنفسه دارا وجعل فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأشربة ثم أطبقها
~~ثم لم يرها أحد من خلقه لا جبريل ولا غيره من الملائكة قال: ثم قرأ كعب
~~{فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة:
~~17] قال: وخلق دون ذلك جنتين زينهما بما شاء وأراهما من شاء من خلقه ثم
~~قال: فمن كان كتابه في عليين نزل تلك الدار التي لم يرها أحد حتى إن الرجل
~~من أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فما تبقى خيمة من خيام الجنة إلا دخلها
~~ضوء من ضوء وجهه ويستبشرون بريحه ويقولون واها لهذه الريح الطيبة من أهل
~~عليين ms199 قد خرج يسير في ملكه قال: فقال عمر ويحك يا كعب إن هذه القلوب قد
~~استرسلت فاقبضها فقال كعب: والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة لزفرة ما
~~من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا يخر لركبتيه حتى إن إبراهيم خليل الرحمن عليه
~~السلام ليقول رب نفسي نفسي حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت
~~أنك لن تنجو "
# PageV00P000
### | 1204 - 
# حدثني شجاع بن مخلد، وحدثني سريج بن يونس، وأحمد بن منيع، قالوا نا هشيم،
~~أنا مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك الهمداني، عن أبي سعيد الخدري، يرفع
~~الحديث قال: «ثلاثة يضحك الله إليهم، إذا صفوا في الصلاة، والرجل إذا قام
~~من الليل يصلي، والقوم إذا صفوا لقتال العدو» قال أبو عبد الرحمن: روى علي
~~بن المديني شيئا قليلا فلم يقع عنده إلا حديث أبي الوداك هذا ولم يسمعه أبي
~~وقد سمع أبي ألوفا
# PageV00P000
### | 1205 - 
# حدثني خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، أنا حماد يعني ابن سلمة، نا ثابت،
~~عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ هذه الآية {فلما
~~تجلى ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: «تجلى بسط كفه ووضع إبهامه
~~على خنصره»
# PageV00P000
### | 1206 - 
# قرأت على أبي نا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة، قال: "
~~إن الله عز وجل لم يمس بيده شيئا إلا ثلاثة: خلق آدم بيده وغرس الجنة بيده
~~وكتب التوراة بيده "
# PageV00P000
### | 1207 - 
# حدثني أبي، نا أبو اليمان، نا إسماعيل بن عياش، عن أم عبد الله، عن أبيها
~~خالد بن معدان أنه قال: «إن ريح الجنة لتضرب على مقدار أربعين خريفا
~~والخريف باع الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 1208 - 
# حدثني أبي، نا أبو المغيرة، نا صفوان، سمعت أيفع بن عبد الكلاعي
### | [ص: 526]
# ، وهو يعظ الناس يقول إن لجهنم سبع قناطر والصراط عليهن والله عز وجل في
~~الرابعة منهن " قال صفوان: وسمعت أبا اليمان الهوزني يصل في هذا الحديث "
~~فيمر الخلائق على الله عز وجل وهو في القنطرة الرابعة قال: وهي التي يقول
~~الله عز ms200 وجل {إن جهنم كانت مرصادا} [النبأ: 21] {إن ربك لبالمرصاد} [الفجر:
~~14] {ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها} [هود: 56] إن ربي على صراط مستقيم
~~قال: «فيأخذ بنواصي عباده» قال: «فيلين للمؤمنين حتى يكون ألين من الوالد
~~لولده ويقول للكافر» {ما غرك بربك الكريم} [الانفطار: 6] "
# PageV00P000
### | 1209 - 
# حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا جعفر بن سليمان، عن أبي سفيان
~~السعدي، قال: رأيت الحسن قد وضع رجل يمينه على شماله وهو قاعد قال: قلت يا
~~أبا سعيد تكره هذه القعدة قال: فقال الحسن «قاتل الله اليهود» {ولقد خلقنا
~~السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب} [ق: 38] فعرفت
~~ما عنى فسكت
# PageV00P000
### | 1210 - 
# حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي لوين نا عبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~عن أبيه، عن عروة، عن نيار بن مكرم، وكانت له صحبة قال: " لما نزلت {الم
~~غلبت الروم} [الروم: 2] خرج بها أبو بكر رضي الله عنه إلى المشركين فقالوا
~~هذا كلام صاحبه قال: الله أنزل هذا "
# PageV00P000
### | 1211 - 
# حدثني إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور الفقيه، نا عمرو العنقزي، عن أسباط
~~بن نصر، عن السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قول الله عز وجل {فلما تجلى
~~ربه للجبل جعله دكا} [الأعراف: 143] قال: «ما يرى منه إلا بقدر طرف الخنصر»
# PageV00P000
### | 1212 - 
# حدثني محمد بن سليمان بن حبيب لوين نا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: كلم الله موسى
~~عليه السلام فقال أي رب أكون على الحال التي أجلك أن أذكرك عليها الخلاء
~~والرجل يجامع أهله، قال: «يا موسى اذكرني على كل حال»
# PageV00P000
### | 1213 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين نا عيسى بن يونس، نا إسماعيل يعني ابن أبي
~~خالد، عن قيس، عن جرير بن عبد الله، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا
~~لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم إلا تغلبوا ms201 على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها فافعلوا ثم قرأ {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها} [طه:
~~130]
# PageV00P000
### | 1214 - 
# حدثني إسحاق بن بهلول الأنباري، قال: سمعت وكيعا، «يقول من رد حديث
~~إسماعيل عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الرؤية فاحسبوه من الجهمية»
# PageV00P000
### | 1215 - 
# حدثني إسحاق بن بهلول، قال: " قلت لأبي حمزة أنس بن عياض أصلي
### | [ص: 528]
# خلف الجهمية قال: لا {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في
~~الآخرة من الخاسرين} [آل عمران: 85] "
# PageV00P000
### | 1216 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني زهير بن نعيم البابي السجستاني،
~~قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، يقول: «الجهمية كفار لا يصلى خلفهم»
# PageV00P000
### | 1217 - 
# حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: سمعت أبي يقول، سمعت
~~معاذ بن معاذ، يقول: " من قال: القرآن مخلوق فهو كافر "
# PageV00P000
### | 1218 - 
# سألت أبا محمد بن يحيى عن هذه القصة، فحدثني أن أباه يحيى بن سعيد بعثه
~~إلى معاذ بن معاذ فلم أحفظه فحدثني ابنه، عن أبيه بهذا
### | 1219 - 
# حدثني الحسن بن عيسى، مولى ابن المبارك حدثني حماد بن قيراط، قال: سمعت
~~إبراهيم بن طهمان، يقول «الجهمية كفار والقدرية كفار»
# PageV00P000
### | 1220 - 
# حدثني الحسن بن عيسى، قال: كان ابن المبارك يقول: «الجهمية كفار»
# PageV00P000
# حدثني الحسن بن عيسى، من قول نفسه: «ومن يشك في كفر الجهمية؟ ومن يشك في
~~كفر الجهمية؟» قال: وذكر عبد الله بن عمر قال: سمعت الحسين الجعفي، وحدث
~~بحديث الرؤية فقال على رغم أنف جهم والمريسي
# PageV02P528
### | 1222 - 
# حدثني هناد بن السري، نا أبو الأحوص، عن عطاء يعني ابن السائب، عن ميسرة،
~~في قول الله عز وجل {وقربناه نجيا} [مريم: 52] قال: «أدني حتى سمع صريف
~~القلم»
# PageV00P000
### | 1223 - 
# حدثني أبو السري هناد بن السري، حدثنا أبو الأحوص، عن ميسرة، قال: " خلق
~~الله عز وجل بيده أربعة: خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده وغرس جنة عدن بيده
~~ثم قال: {قد أفلح المؤمنون} [المؤمنون: 1] وقال: الرابعة أغفلتها
# PageV00P000
### | 1224 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، نا إسماعيل بن عياش ms202، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن النواس بن سمعان،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الميزان بيد الرحمن عز وجل
~~يرفع أقواما ويخفض آخرين
### | [ص: 530]
# إلى يوم القيامة وقلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن جل وعز إذا شاء
~~أقامه وإذا شاء أزاغه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يا مقلب القلوب
~~ثبت قلبي على دينك»
# PageV00P000
### | 1225 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني نا أبو الجواب الأحوص بن جواب،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن أبي سنان، عن أبي وائل، قال: «يجاء بالعبد يوم
~~القيامة فيستره الله عز وجل بيده ويعرفه بذنوبه ثم يغفر له»
# PageV00P000
### | 1226 - 
# حدثني أبو بكر الصاغاني، نا أسود بن عامر، قال: ذكر لي عن شريك، عن أبي
~~اليقظان، عن أنس، {ولدينا مزيد} [ق: 35] قال: «يتجلى لهم في كل جمعة»
# PageV00P000
### | 1227 - 
# حدثني أبو بكر، نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، نا ابن لهيعة، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، أنه قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو
### | [ص: 531]
# يقرأ الآية التي في خاتمة النور وهو جاعل أصابعه تحت عينيه وهو يقول {بكل
~~شيء بصير} [الملك: 19] "
# PageV00P000
### | 1228 - 
# حدثني أبو بكر، نا حسين بن محمد، نا جرير يعني ابن حازم، عن الأعمش، عن
~~سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب
~~أليم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر "
# PageV00P000
### | 1229 - 
# حدثنا أبي، نا وكيع، حدثني أبو حجير، عن الضحاك، {والأرض جميعا قبضته
### | [ص: 532]
# يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] قال: «كل ذلك في
~~يمينه»
# PageV00P000
### | 1230 - 
# حدثني أبي، نا الفضل بن دكين، عن سلمة، عن الضحاك، {والأرض جميعا قبضته
~~يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] قال: «كل في يمينه»
# PageV00P000
### | 1231 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني عطاء بن السائب، عن ms203 سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما {وقربناه نجيا} [مريم: 52] قال: «سمع
~~صريف القلم أو الأقلام» قال وكيع مرة في حديثه: «حتى سمع صريف القلم
~~والأقلام»
# PageV00P000
### | ذكر الدجال
# PageV02P532
### | 1232 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سليمان يعني الأعمش، عن مجاهد،
~~عن جنادة بن أبي أمية، قال: أتيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت له حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال ولا
~~تحدثني عن غيرك وإن كان غيرك مصدقا فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «أنذرتكم فتنة الدجال فإنه لم يبعث نبي إلا أنذره أمته لا يقرب
~~أربعة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة والطور ومسجد الأقصى وإن شكك
~~عليكم أو شبه فإن الله عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1233 - 
# حدثني أبي، نا عفان، ويونس، قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، أنا حميد،
~~وشعيب الحبحاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الدجال أعور وإن ربكم جل وعز ليس بأعور بين عينيه كفر يقرؤه كل مؤمن قارئ
~~وغير قارئ»
# PageV00P000
### | 1234 - 
# حدثني أبو القاسم واصل بن عبد الأعلى، نا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبي القعقاع، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «إن الدجال لا يضر
~~مؤمنا فإن بين عينيه مكتوب كافر وإنه أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1235 - 
# حدثني أبي، نا عبد الوهاب، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لم يبعث نبي قبلي إلا حذر أمته
~~الدجال الكذاب فاحذروه فإنه أعور ألا وإن ربكم عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1236 - 
# حدثني محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي القرشي، حدثني أنس، عن عياض أبي
~~ضمرة، عن يونس، قال: قال لي ابن شهاب: قال سالم بن عبد الله قال عبد الله
### | [ص: 534]
# بن عمر: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله عز
~~وجل بما ms204 هو أهله ثم ذكر الدجال فقال: «إني لأنذركموه وما من نبي إلا وقد
~~أنذره قومه لقد أنذر نوح عليه السلام قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله
~~نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله عز وجل ليس بأعور»
# PageV00P000
### | 1237 - 
# حدثني أبو بكر الصاغاني، نا عبد الله بن يوسف التنيسي، نا مالك، عن عبد
~~الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله عز وجل إليه يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 1238 - 
# حدثني أبو بكر، نا عبد الله بن يوسف، نا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «لا ينظر الله عز وجل يوم القيامة إلى من
~~جر إزاره بطرا»
# PageV00P000
### | 1239 - 
# حدثني أبو بكر، نا عبد الله بن يوسف، نا مالك، عن نافع، وعبد الله بن
~~دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبره عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله عز وجل يوم القيامة إلى من جر ثوبه
~~خيلاء»
# PageV00P000
### | 1240 - 
# حدثني أبو بكر، نا كثير بن هشام، نا جعفر يعني ابن برقان، نا يزيد بن
~~الأصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن الله عز وجل لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى أعمالكم
~~وقلوبكم»
# PageV00P000
### | 1241 - 
# حدثني منصور بن أبي مزاحم، نا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، قال:
~~سمعت رجلا، يحدث عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من
~~خردل من كبر تحل له الجنة أن يريح ريحها ولا يراها» فقال رجل من قريش يقال
~~له أبو ريحانة: يا رسول الله إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى إني لأحبه في
~~علاقة سوطي وفي شراك نعلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس ذلك من
~~الكبر، مرتين ms205، إن الله عز وجل جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص
~~الناس» يعني صغر الناس في عينيه
# PageV00P000
### | 1242 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، نا علي بن الحسن بن شقيق، أنا
### | [ص: 536]
# عبد الله يعني ابن المبارك، نا أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز
~~وجل خلق آدم عليه السلام على صورته»
# PageV00P000
### | 1243 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، نا أبو الأسود وهو النضر بن عبد
~~الجبار، نا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قاتل أحدكم فليجنب الوجه فإنما صورة
~~الإنسان على وجه الرحمن تبارك وتعالى»
# PageV00P000
### | 1244 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني نا هاشم بن القاسم، نا أبو معشر،
~~عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم
~~على صورته» قال أبو النضر: فقلت لأبي معشر: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | هل وصى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# PageV02P536
### | 1245 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~قال: ذكروا عند عائشة رضي الله عنها أن عليا رضي الله عنه كان وصيا فقالت
### | [ص: 537]
# : " متى أوصى إليه قد كنت مسندته إلى صدري أو قالت: في حجري فدعا بالطشت
~~ولقد انخنث في حجري وما شعرت أنه مات فمتى أوصى إليه "
# PageV00P000
### | 1246 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف،
~~قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى: هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: «لا». قلت: فلم كتب على المسلمين الوصية أو لم أمروا بالوصية؟ قال:
~~«أوصى بكتاب الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 1247 - 
# حدثني أبي، نا حجاج بن محمد، قال مالك ms206 بن مغول: أخبرني طلحة، قال: قلت
~~لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «لا». قال
~~قلت: فكيف أمر المؤمنين بالوصية ولم يوص قال: «أوصى بكتاب الله»
# PageV00P000
### | 1248 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، وحدثني أبو خيثمة، نا يحيى بن سعيد، نا
### | [ص: 538]
# سعيد بن أبي عروبة، نا قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: " انطلقت
~~أنا والأشتر، إلى علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد نبي الله إليك شيئا لم
~~يعهده إلى الناس عامة؟ قال: «لا إلا ما في كتابي هذا». قال: وأخرج كتابا من
~~قراب سيفه فإذا فيه: «المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى
~~بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من أحدث حدثا
~~فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين وهذا لفظ حديث أبي رحمه الله»
# PageV00P000
### | 1249 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا يحيى بن يمان، عن سفيان الثوري، عن الأعمش،
~~عن سالم بن أبي الجعد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: ألا توصي؟ قال: «ما
~~أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فأوصي اللهم إنهم عبادك فإن شئت
~~أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم»
# PageV00P000
### | 1250 - 
# حدثني أبو خيثمة، نا ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، أخبرني أبو جحيفة،
~~قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء
~~سوى كتاب الله عز وجل؟ قال: فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا
~~شيء سوى
### | [ص: 539]
# كتاب الله عز وجل إلا أن يؤتي الله رجلا فهما في هذا القرآن وما في هذه
~~الصحيفة. قال: قلت: وما في هذه الصحيفة؟ قال: «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل
~~مسلم بكافر»
# PageV00P000
### | 1251 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، نا مطرف، عن الشعبي، أنا أبو جحيفة، قال: قلت لعلي
~~رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله
~~عز وجل؟ قال: فقال: «لا والذي خلق الحبة ms207 وبرأ النسمة ما علمته إلا فهما
~~يؤتيه الله عز وجل رجالا في القرآن وما في الصحيفة». قال: قلت: وما في
~~الصحيفة؟ قال: «فيه العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مؤمن بكافر»
# PageV00P000
### | 1252 - 
# حدثني سعيد بن يحيى القرشي، ثنا أبي، ثنا المجالد، عن عامر، عن أبي
~~جحيفة، قال: لما أحرق علي رضي الله عنه الزط قال: صدق الله ورسوله فلما
~~انصرف قلت له: فهل عهد إليك فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا؟ فقال:
~~«إذا قلت صدق الله ورسوله عرف مثلك ومن يعقل أنه كذلك فإذا قلت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فهنالك فسلني»
# PageV00P000
### | 1253 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، قال: سمعت القاسم بن أبي بزة
### | [ص: 540]
# ، يحدث عن أبي الطفيل، قال: سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشيء؟ فقال: " ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء
~~لم يعم به الناس كافة إلا كتابا في قراب سيفي هذا. قال: فأخرج صحيفة مكتوب
~~فيها لعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من ذبح لغير
~~الله ولعن الله من سرق منار الأرض "
# PageV00P000
### | 1254 - 
# حدثنا زهير بن حرب، نا مروان بن معاوية الفزاري، نا منصور بن حبان، نا
~~أبو الطفيل عامر بن وائلة قال: كنت عند علي رضي الله عنه فأتاه رجل فقال:
~~ما كان النبي صلى الله عليه وسلم؟ يسر إليك؟ قال: فغضب وقال: ما كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا يكتم الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع
~~فقال: ما هن يا أمير المؤمنين؟ قال: «لعن الله من لعن والده، ولعن الله من
~~ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض»
# PageV00P000
### | 1255 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو خالد الأحمر، عن منصور بن حيان، عن
~~أبي الطفيل، قال: قلنا لعلي رضي الله عنه أخبرنا بشيء أسره إليك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فقال: ما أسر ms208 إلي شيئا كتمه الناس ولكني سمعته يقول:
~~«لعن الله من ذبح لغير الله» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1256 - 
# وحدثنيه أبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان قال: نا سليمان بن حيان، عن
~~منصور بن حيان، قال: سمعت عامر بن وائلة، قال: قيل لعلي رضي الله عنه:
~~أخبرنا بشيء أسر إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما أسر إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا وكتمه الناس» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1257 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، حدثني عبد الحميد بن أبي جعفر يعني الفراء
~~عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن علي رضي الله عنه قال: قيل:
~~يا رسول الله من نؤمر بعدك؟ قال: «إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في
~~الدنيا راغبا في الآخرة، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله
~~لومة لائم، وإن تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم
~~إلى الطريق المستقيم»
# PageV00P000
### | 1258 - 
# حدثني أبي وأبو خيثمة قالا: نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال من زعم أن عندنا شيئا
~~نقرؤه إلا كتاب الله عز وجل وهذه الصحيفة " قال أبي رحمه الله: صحيفة فيها
~~أسنان الإبل وأشياء من
### | [ص: 542]
# الجراحات «فقد كذب». قال: وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«المدينة حرم ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى فيها محدثا
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله عز وجل منه يوم
~~القيامة صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم» وزاد أبي في
~~حديثه: «ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله يوم القيامة منه عدلا ولا صرفا»
# PageV00P000
### | 1259 - 
# حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، حدثني حفص، يعني ابن غياث، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: خطبنا علي رضي الله عنه وعليه
~~سيف فيه صحيفة معلقة به فقال ms209: " والله ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله
~~عز وجل وما في هذه الصحيفة فأخرجها فنشرها فإذا فيها أسنان وإذا فيها:
~~«المدينة حرام ما بين عير وثور» ثم ذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1260 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: ما عندنا شيء إلا كتاب الله عز
~~وجل
### | [ص: 543]
# وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «المدينة حرم ما بين عير إلى
~~ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين» فذكر الحديث إلى آخره
# PageV00P000
### | 1261 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن
~~الحارث بن سويد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: إن رسولكم كان يخصكم بشيء دون
~~الناس عامة؟ قال: «ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص به
~~الناس ليس شيء في قراب سيفي هذا» فأخرج صحيفة فذكر الحديث إلا أن شعبة
~~خالفهم قال: عن الحارث بن سويد فأخطأ إنما هو عن إبراهيم التيمي عن أبيه
~~وهو الصواب إن شاء الله
# PageV00P000
### | 1262 - 
# حدثني سريج بن يونس أبو الحارث وكان صدوقا ثقة رجلا صالحا، نا أبو حفص
~~الأبار واسمه عمر بن عبد الرحمن عن الحكم بن عبد الملك، عن الحارث بن
~~حصيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي، رضي الله عنه قال: قال:
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «فيك مثل من عيسى صلوات الله عليه وسلامه أبغضته
~~يهود حتى بهتوا أمه وأحبته
### | [ص: 544]
# النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس به» ثم قال علي رضي الله عنه: هلك
~~في رجلان محب مفرط ومبغض مفرط يقرظني بما ليس في ومبغض يحمله شنآني على أن
~~يبهتني
# PageV00P000
### | 1263 - 
# حدثني سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس الرواسي، نا خالد
~~بن مخلد، نا أبو غيلان الشيباني، عن الحكم بن عبد الملك، عن الحارث بن
~~حصيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ ms210، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن فيك من عيسى مثلا
~~أبغضته يهود حتى بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذي ليس
~~به» ألا وإنه يهلك في اثنان محب مفرط يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله
~~شنآني على أن يبهتني ألا وإني لست بنبي ولا يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب الله
~~وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما استطعت فما أمرتكم به من طاعة الله عز وجل
~~فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم
# PageV00P000
### | 1264 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا فضيل بن سليمان يعني النميري
### | [ص: 545]
# ، نا محمد بن أبي يحيى، عن إياس بن عمرو الأسلمي، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إنه سيكون اختلاف أو أمر فإن
~~استطعت أن يكون السلم فافعل»
### | 1265 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا سعيد بن أبي عروبة، نا قتادة، عن الحسن،
~~عن قيس بن عباد، قال: انطلقت أنا والأشتر، إلى علي رضي الله عنه وذكر
~~الحديث وذكر قصة الصحيفة
# PageV00P000
### | 1266 - 
# حدثني أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، عن
~~قيس بن عباد، قال: قلت لعلي رضي الله عنه أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته؟ قال: ما تريد إلى هذا؟ قلت:
~~ديننا ديننا. قال: «ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ولكن
~~رأي رأيته»
# PageV00P000
### | 1267 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن قيس
### | [ص: 546]
# بن عباد، قال: كنا مع علي رضي الله عنه فكان إذا شهد مشهدا أو أشرف على
~~أكمة أو هبط واديا قال: صدق الله ورسوله. فقلت لرجل من بني يشكر انطلق بنا
~~إلى أمير المؤمنين حتى نسأله عن قوله صدق الله ورسوله. قال: فانطلقنا إليه
~~فقلنا يا أمير المؤمنين رأيناك إذا شهدت مشهدا أو هبطت واديا ms211 أو أشرفت على
~~أكمة قلت صدق الله ورسوله فهل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~في ذلك؟ قال: فأعرض عنا فألححنا عليه فلما رأى ذلك قال: «والله ما عهد إلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا إلا شيئا عهده إلى الناس ولكن الناس
~~وقعوا على عثمان رضي الله عنه فقتلوه ثم إني رأيت أني أحقهم بهذا الأمر
~~فوثبت عليه فالله أعلم أصبنا أم أخطأنا»
# PageV00P000
### | 1268 - 
# حدثني محمد بن جعفر أبو عمران الوركاني، نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن
~~كثير النواء، عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام»
# PageV00P000
### | 1269 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين الأسدي، حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل
### | [ص: 547]
# عن أبي إسماعيل كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده علي
~~بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يظهر في أمتي في آخر
~~الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام»
# PageV00P000
### | 1270 - 
# حدثنيه سفيان بن وكيع، نا يزيد بن هارون، عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل نا
~~كثير أبو إسماعيل، عن إبراهيم بن الحسن بن الحسن، عن أبيه، عن جده، عن علي
~~بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يكون في آخر الزمان قوم
~~يسمون الرافضة يرفضون الإسلام»
# PageV00P000
### | 1271 - 
# حدثني محمد بن جعفر الوركاني، نا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط
~~الكوفي، عن كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبيه، عن جده، يرفعه قال:
~~«يجيء قوم قبل قيام الساعة يسمون الرافضة برآء من الإسلام»
# PageV00P000
### | 1272 - 
# حدثني محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، نا أبو يحيى الحماني، عن أبي
~~جناب الكلبي، عن أبي سليمان الهمذاني أو النخعي، عن عمه، عن علي رضي الله
~~عنه
### | [ص: 548]
# قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «يا ms212 علي أنت وشيعتك في الجنة وإن
~~قوما لهم نبز يقال له الرافضة إن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون» قال علي
~~رضي الله عنه: ينتحلون حبنا أهل البيت وليسوا كذلك وآية ذلك أنهم يشتمون
~~أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
### | 1273 - 
# سألت أبي: من الرافضة؟ قال: «الذين يسبون أو يشتمون أبا بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1274 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا محمد بن الحسن يعني الأسدي، نا أبو كدينة،
~~عن أبي خالد، عن الشعبي، قال: " لو كانت الشيعة من الطير لكانوا رخما قال
~~الشعبي ونظرت في هذه الأهواء وكلمت أهلها فلم أر قوما أقل عقولا من الخشبية
# PageV00P000
### | 1275 - 
# حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب دلويه، نا أبو معاوية، نا إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن الشعبي، عن علقمة، قال: «لقد غلت هذه الشيعة في علي رضي الله عنه
~~كما غلت النصارى في عيسى ابن مريم»
# PageV00P000
### | 1276 - 
# حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة، نا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل يعني
### | [ص: 549]
# ابن أبي خالد، وأبوه يعني زكريا بن أبي زائدة، ومالك بن مغول، عن الشعبي
~~«لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخما ولو كانت من البهائم لكانت حمرا»
# PageV00P000
### | 1277 - 
# حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة، نا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن الشعبي «ما رأيت قوما أحمق من الشيعة لو أردت أن يملأوا لي بيتي
~~هذا ورقا لملأوه»
# PageV00P000
### | 1278 - 
# حدثني عبد الله بن مطيع بن راشد، نا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~الشعبي، قال: قال علقمة: «لقد صنعت هذه الأمة في علي رضي الله عنه كما صنعت
~~النصارى في عيسى عليه السلام»
# PageV00P000
### | 1279 - 
# حدثني محمد بن عباد المكي، نا سفيان بن عيينة، قال: سمعت مالك بن مغول،
~~يقول: سمعت الشعبي، يقول: «لو شئت أن يملأ بيتي هذا ورقا على أن أكذب لهم
~~على علي رضي الله عنه لفعلت والله لا كذبت عليه أبدا»
# PageV00P000
### | 1280 - 
# حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن شبويه، نا عبد الكريم بن
### | [ص: 550]
# أبي عبد الكريم، نا وهب بن زمعة ms213، قال: قال عبد الله بن المبارك: كان
~~الشعبي في زمان أشد من زمن الموالي فذكر الشيعة وأيام الخشبية قال: قال
~~الشعبي: " لو كذبت لهم كذبة لملأوا لي هذه الزاوية دنانير أو دراهم ولكن لا
~~أفعل. ثم قال لهم: إن كانوا من الدواب فهم حمير وإن كانوا من الطير فهم رخم
~~"
# PageV00P000
### | 1281 - 
# قرأت على أبي قال: نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مجالد، عن عامر،
~~قال: خطب صعصعة بن صوحان فذكر خلق آدم عليه السلام والأمم والجاهلية ومبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: «قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف
~~الله أبا بكر رضي الله عنه فأقام المصحف وقضى في الكلالة ثم توفي أبو بكر
~~رحم الله أبا بكر واستخلف عمر رضي الله عنه ففرض العطاء ودون الدواوين ومصر
~~الأمصار ثم قتل عمر يرحم الله عمر فاستخلف الناس عثمان رضي الله عنه»
# PageV00P000
### | 1282 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن علقمة،
~~قال: «غلت الشيعة في علي رضي الله عنه كما غلت النصارى في عيسى ابن مريم
~~عليه السلام» قال: «وكان الشعبي يقول لقد بغضوا إلينا حديث علي رضي الله
~~عنه»
# PageV00P000
### | 1283 - 
# حدثني عبد الله بن مطيع بن راشد، ومحمد بن بكار وهذا، لفظ حديث عبد الله
~~بن مطيع قالا: نا هشيم، عن مجالد بن سعيد، أنا الشعبي، أنا الحارث الأعور،
~~قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «لا تكرهوا إمارة معاوية رضي الله عنه،
~~والذي نفسي بيده ما بينكم وبين أن تنظروا إلى جماجم الرجال تندر عن كواهلها
~~كأنها الحنظل إلا أن يفارقكم معاوية»
# PageV00P000
### | 1284 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر الهذلي، نا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن أبي
### | [ص: 551]
# صادق، قال: قال علي رضي الله عنه: " إن معاوية سيظهر عليكم. قالوا: أفلا
~~تقاتله؟ قال: لا "
# PageV00P000
### | 1285 - 
# حدثني أبي، نا الأسود بن عامر، نا شعبة، عن حصين، قال: قلت لأبي وائل:
~~علي أعجب إليك صنيعا أو عثمان؟ قال: «علي» قلت: فاليوم. قال: «عثمان، لأنه
~~قتل رحمة الله ms214 عليه»
# PageV00P000
### | 1286 - 
# حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين، نا معاذ بن معاذ، نا شعبة، عن
~~حصين بن عبد الرحمن، قال: قيل لأبي وائل: أيما كان أفضل علي أو عثمان؟ قال:
~~علي حتى أحدث " قال معاذ: فحدثت به بشر بن المفضل وكان والله خيارا فقال:
~~«كان والله عثمان وجهاده أفضل من علي رضي الله عنهما قبل وبعد»
# PageV00P000
### | 1287 - 
# حدثني أبو معمر، نا سفيان، عن عمرو، قال: بلغني أن أبا موسى، كتب إلى علي
~~رضي الله عنه: " بلغني أنك تقنت في صلاة الفجر تدعو علي ويؤمن خلفك
~~الجاهلون وقد قال الله عز وجل {إني أعظك أن تكون من الجاهلين} [هود: 46]
# PageV00P000
### | 1288 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: رأى عبد
~~الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي رؤيا فقصها على أبي بكر رضي الله عنه فقال:
~~" إن صدقت رؤياك قتلت في أمر ذي لبس فقتل مع علي رضي الله عنه يوم صفين قال
~~عبد الرزاق: فحدثت به ابن عيينة فحدثني بحديث أسنده أن بديل بن ورقاء رأى
~~رؤيا وامرأته حامل بعبد الله فقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «في
~~بطن امرأتك غلام وسيقتل شهيدا»
# PageV00P000
### | 1289 - 
# حدثني أبو موسى محمد بن المثنى العنزي، حدثني أزهر السمان، عن ابن عون،
~~عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، إنه لقي بديلا عند
~~كحال الرحبة فقال: ما كنت أراك إلا قتلت أما تذكر رؤيا رأيتها في عهد أبي
~~بكر رضي الله
### | [ص: 553]
# عنه؟ فقال «إن صدقت رؤياك قتلت في أمر ملتبس؟» قال محمد: «فنبئت أنه قتل
~~يوم صفين»
# PageV00P000
### | 1290 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة وأبو معمر قالا: ثنا جرير، عن ليث، عن عمران بن
~~ظبيان، عن أبي تحيى قال: قال علي رضي الله عنه: يا معاشر باهلة «اغدوا على
~~عطاياكم والله يعلم أني أبغضكم وتبغضوني»
# PageV00P000
### | بيعة أبي بكر رضي الله عنه
# PageV02P553
### | 1291 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المخزومي المسيبي، نا محمد بن فليح بن
~~سليمان، عن موسى بن ms215 عقبة، عن ابن شهاب، قال: «وغضب رجال من المهاجرين في
~~بيعة أبي بكر رضي الله عنه منهم علي بن أبي طالب والزبير بن العوام رضي
~~الله عنهما
### | [ص: 554]
# فدخلا بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهما السلاح فجاءهما
~~عمر رضي الله عنه في عصابة من المسلمين فيهم أسيد وسلمة بن سلامة بن وقش
~~وهما من بني عبد الأشهل ويقال فيهم ثابت بن قيس بن الشماس أخو بني الحارث
~~بن الخزرج فأخذ أحدهم سيف الزبير فضرب به الحجر حتى كسره» قال موسى بن
~~عقبة: قال سعد بن إبراهيم: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف «أن عبد
~~الرحمن كان مع عمر يومئذ وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير»، والله أعلم
# PageV00P000
### | 1292 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، نا داود
~~بن أبي هند، عن أبي نضرة، قال: لما اجتمع الناس على أبي بكر رضي الله عنه
~~فقال ما لي لا أرى عليا قال: فذهب رجال من الأنصار فجاءوا به فقال له: يا
~~علي قلت ابن عم رسول الله وختن رسول الله؟ فقال علي رضي الله عنه: لا تثريب
~~يا خليفة رسول الله ابسط يدك فبسط يده فبايعه ثم قال أبو بكر: ما لي لا أرى
~~الزبير؟ قال: فذهب رجال من الأنصار فجاءوا به فقال: يا زبير قلت ابن عمة
~~رسول الله وحواري رسول الله؟ قال الزبير: لا تثريب يا خليفة رسول الله ابسط
~~يدك فبسط يده فبايعه
# PageV00P000
### | 1293 - 
# حدثني عبيد الله بن محمد، نا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية نا
~~الجريري، عن أبي نضرة، قال: " أبطأ علي والزبير عن بيعة أبي بكر، فلقيه أبو
~~بكر فقال: «يا
### | [ص: 555]
# علي أبطأت عن بيعتي وأنا أسلمت، قبلك» ولقي الزبير فقال: «يا زبير أبطأت
~~عن بيعتي وأنا أسلمت قبلك»
# PageV00P000
### | 1294 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا ابن نمير، عن شريك، عن العلاء بن عبد الكريم،
~~عن تميم بن سلمة، قال: قال الحسن بن علي رضي الله عنه يوم ms216 الجمل أو يوم
~~صفين شيئا فقال له علي رضي الله عنه: «وددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة»
# PageV00P000
### | 1295 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا أبو معشر البراء، حدثني صدقة بن
~~طيسلة، عن قيس بن عباية، قال: دخل عبد الله بن مغفل على علي وعنده جام من
### | [ص: 556]
# خبيص فقال علي رضي الله عنه: «على هذا الذي تقتل قريش بعضها بعضا»
# PageV00P000
### | 1296 - 
# حدثني أبو علي الحسن بن حماد سجادة، نا أحد بني علي بن غراب، عن إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: أتي علي رضي الله عنه بقصعة ثريد
~~فقال لأصحابه: «كلوا فإنما يقاتلكم القوم على هذا»
# PageV00P000
### | 1297 - 
# حدثني محمد بن مرزوق، وجده مهدي بن ميمون، نا عثمان بن عثمان الغطفاني،
~~عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: «سمعت عليا، وعثمان رضي الله عنهما
~~يستبان سبابا لا أحدث به أحدا أبدا ثم رأيتهما من العشي في ذلك المكان يضحك
~~أحدهما لصاحبه»
# PageV00P000
### | 1298 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب،
~~قال: «لقد رأيت عليا وعثمان رضي الله عنهما يستبان سبابا ما أخبرت به أحدا
~~بعد»
# PageV00P000
### | 1299 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا عباد بن العوام، عن الجريري، عن مضارب
### | [ص: 557]
# بن حزن، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: ما حملهم على قتل عثمان؟ قال:
~~«الحسد»
# PageV00P000
### | قول أولاد علي رضي الله عنه
# PageV02P557
### | 1300 - 
# حدثني أبي، نا أسباط، نا كثير أبو إسماعيل النواء، قال: سألت زيد بن علي
~~عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقال «تولهما» قال: قلت: كيف تقول فيمن
~~تبرأ منهما؟ قال: «يبرأ منه حتى يتوب»
# PageV00P000
### | 1301 - 
# حدثني أبي، نا أسباط، عن كثير النواء، قال: سألت أبا جعفر عن أبي بكر،
~~وعمر رضي الله عنهما، فقال «تولهما فما كان منهما من إثم فهو في عنقي»
# PageV00P000
### | 1302 - 
# حدثني أبي، نا أسباط، عن عمرو بن قيس، قال: سمعت جعفر بن محمد، يقول:
~~«برئ الله ممن تبرأ من أبي بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1303 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن ms217 فضيل، نا سالم يعني ابن أبي حفصة، قال: سألت أبا
~~جعفر وجعفرا عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقالا «يا سالم تولهما وابرأ
~~من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى» وقال لي جعفر: «يا سالم، أبو بكر جدي
~~أيسب الرجل جده؟» قال: وقال لي: «لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
~~في القيامة إن لم أكن أتولهما وأبرأ من عدوهما»
# PageV00P000
### | 1304 - 
# حدثني أبي وقرأت عليه، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أبو سعيد، في سنة
~~تسع وسبعين ومائة عن مجالد، قال: قيل لعامر لم تقع في هذه الشيعة وإنما
~~تعلمت منهم؟ فقال: من أيهم؟ قالوا من الحارث الأعور وصعصعة بن صوحان ورشيد
~~الهجري فقال " سأحدثكم عن هؤلاء أما الحارث فإنه كان رجلا حاسبا فتعلمت منه
~~الحساب وأما صعصعة بن صوحان فكان رجلا خطيبا ما أفتى بفتيا قط وأما رشيد
~~فإنه كان صاحبا لي قال: هل لك في رشيد فصلينا الغداة وعلي ثيابي فأتيناه
~~فنظر إلى صاحبي وأنكرني فقال لصاحبي بيده هكذا وحركها يعني أي شيء ذا الذي
~~معك؟ قال: فأشار بيده وعقد ثلاثين قال: هو على السكينة قلنا حدثنا رحمك
~~الله. قال: أتينا حسين بن علي رضي الله عنه بعدما قتل علي رضي الله عنه
~~فقلنا استأذن لنا على أمير المؤمنين فقال هو نائم وحسين يعني حسنا قال:
~~فقلنا ما نعني الذي تعني ولكن نعني أمير المؤمنين وسيد المرسلين. قال: فقال
~~حسين: ذاك قتل. فقلنا إنه والله ما قتل وإنه ليتنفس تنفس الحي ويعرق من
~~الدثار الثقيل قال: أما إذا علمتم فادخلوا عليه فسلموا ولا تهيجوه "
# PageV00P000
### | 1305 - 
# حدثني أبي وقرأت عليه، نا يحيى بن أبي زائدة، عن مجالد، عن عامر، قال:
~~قلت لزياد بن النضر قد كنت من الشيعة فلم تركتهم قال: «إني رأيتهم يأخذون
~~بأعجاز ليس لها صدور»
# PageV00P000
### | 1306 - 
# حدثنا يحيى بن أيوب، إملاء سنة ثلاثين ومائتين، نا أبو حفص الأبار، حدثني
~~شيخ، من قريش عن الشعبي، قال: «أرجئ الأمور إلى الله تعالى ولا تكن مرجئا
~~وأمر بالمعروف وانه عن ms218 المنكر ولا تكن حروريا واعلم أن الخير والشر من الله
~~ولا تكن قدريا» قال يحيى بن أيوب: فحدثني رجل كان إلى جنب الأبار أن الشعبي
~~قال: مع هذا وأحب صلاح بني هاشم ولا تكن شيعيا "
# PageV00P000
### | 1307 - 
# حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، نا شريك أو رجل عن شريك، شك أبو عبد
~~الرحمن، عن الأعمش، عن سالم، أن أسقف نجران جاء إلى علي رضي الله عنه فقال:
~~يا أمير المؤمنين أنشدك كتابك بيمينك وشفاعتك بلسانك وكان عمر أخرجهم من
~~أرضهم أرجعنا إلى أرضنا قال: «لا إن عمر رضي الله عنه كان رشيد الأمر»
# PageV00P000
### | 1308 - 
# حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني بمكة أبو عبد الله، نا سفيان، عن
~~عبد الملك بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي قال: "
~~أتاني عبد
### | [ص: 560]
# الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز فقال أين تريد؟ قلت: العراق، قال:
~~«أما إنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب السيف» قال: قال علي رضي الله عنه وايم
~~الله، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله " قال أبو الأسود:
~~فعجبت منه فقلت رجل محارب يحدث بهذا عن نفسه
# PageV00P000
### | 1309 - 
# حدثني أبو هشام محمد بن يزيد العجلي، نا أبو عبد الرحمن النضر بن منصور،
~~نا أبو الجنوب عقبة بن علقمة قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طلحة والزبير جاراي في الجنة»
# PageV00P000
### | 1310 - 
# حدثني أبي، نا بهز بن أسد، أنا همام، أنا قتادة، عن أبي حسان، أن عليا
~~رضي الله عنه كان يأمر بالأمر فيؤتى فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول: صدق
~~الله ورسوله فقال له الأشتر إن هذا الذي تقول قد تفشى في الناس أفشيء عهد
~~إليك
### | [ص: 561]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال علي رضي الله عنه: «ما عهد إلي
~~رسول الله شيئا خاصا دون الناس إلا شيئا سمعته منه صلى الله عليه وسلم في
~~الصحيفة في قراب سيفي فما زالوا به حتى ms219 أخرج الصحيفة فإذا فيها من أحدث
~~حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه
~~صرف ولا عدل»
# PageV00P000
### | 1311 - 
# أخبرت عن أشعث بن شعبة، عن منصور بن دينار، عن خلف بن حوشب، عن أبي هاشم،
~~عن قيس بن سعد الخارفي، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق رسول
### | [ص: 562]
# الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنهما ثم كنا
~~قوما خبطتنا فتنة ما شاء الله»
# PageV00P000
### | 1312 - 
# حدثنا أبو صالح هدية بن عبد الوهاب بمكة، نا أحمد بن يونس، نا محمد بن
~~طلحة، عن أبي عبيدة بن الحكم، عن الحكم بن جحل، قال: سمعت عليا رضي الله
~~عنه يقول: «لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد
~~المفتري»
# PageV00P000
### | 1313 - 
# حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري، نا شاذان، عن شريك، عن مجالد، عن الشعبي،
~~قال: " أخرج إلينا المختار صحيفة قال: جاءتني البارحة من عند علي قال:
~~«فخرجنا إلى المدائن وتركناه» في سنده مجالد
# PageV00P000
### | 1314 - 
# حدثنا علي بن حكيم الأودي، نا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكرة، قال: «ما زال علي رضي الله عنه يذكر ما لقي حتى بكى»
# PageV00P000
### | 1315 - 
# حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري، وهذا لفظ حديث أبي قالا: حدثنا
~~يحيى بن حماد أبو بكر، نا أبو عوانة، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا
~~أمير المؤمنين. فقال: " اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان، ثم قال:
~~«ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي
~~فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي
~~أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت،
~~ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله
~~عنه فبايعت وسلمت ورضيت ms220، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية»
# PageV00P000
### | 1316 - 
# حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، بالبصرة، أنا أبو عوانة، عن خالد
~~الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: أتاني وقال مرة أخرى أتانا علي
~~رضي الله عنه عائدا ومعه عمار فذكر كلمة فقال علي «والله لأكونن مع الله
~~على من كان ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر كلمة فبايع الناس أبا بكر فبايعت ورضيت ثم توفي أبو بكر فذكر
~~كلمة فاستخلف عمر فبايعت ورضيت ثم توفي عمر فجعلها، يعني عمر، شورى فبويع
~~عثمان فبايعت ورضيت ثم هم الآن يميلون بيني وبين معاوية»
# PageV00P000
### | 1317 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا يحيى بن يمان، عن سفيان الثوري، عن الأعمش،
~~عن سالم بن أبي الجعد، قال: قيل لعلي رضي الله عنه ألا توصي؟ قال: «ما أوصى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوصي، اللهم إنهم عبادك فإن شئت أصلحتهم وإن
~~شئت أفسدتهم»
# PageV00P000
### | 1318 - 
# حدثنا إسماعيل أبو معمر، نا وكيع، نا سفيان، عن أبي هاشم، عن قيس
~~الخارفي، قال: قال علي رضي الله عنه «سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وثنى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله»
# PageV00P000
### | 1319 - 
# حدثني أبي، نا أبو بدر شجاع بن الوليد قال: ذكر خلف بن حوشب، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: سبق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء
~~"
# PageV00P000
### | 1320 - 
# حدثني أبو سعيد الأشج، نا أبو عبد الرحمن نضر بن منصور، نا عقبة، عن
~~علقمة اليشكري، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول يوم الجمل: سمعت من في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أذني وهو يقول: «طلحة والزبير جاراي في
~~الجنة»
# PageV00P000
### | 1321 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا أبو أسامة، نا أبو كدينة، عن مطرف، عن
~~الشعبي، عن مسروق، قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول في ms221 شيء:
~~صدق الله ورسوله. قلت هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~«الحرب خدعة»
# PageV00P000
### | 1322 - 
# حدثني إسماعيل أبو معمر، نا ابن نمير، عن الأعمش، قال: قيل لقيس بن أبي
~~حازم: لأي شيء أبغضت عليا قال: لأني سمعته يقول: «انفروا معي إلى بقية
~~الأحزاب إلى من يقول كذب الله ورسوله ونحن نقول صدق الله ورسوله»
# PageV00P000
### | 1323 - 
# حدثني محمد بن حميد الرازي، نا جرير، عن الأعمش، عن الحكم، عن عتيبة، عن
~~قيس بن أبي حازم، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " انفروا إلى كذا
~~انفروا إلى بقية الأحزاب إلى من يقول: كذب الله ورسوله ونحن نقول: صدق الله
~~ورسوله "
### | 1324 - 
# حدثني محمد بن حميد الرازي، نا جرير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس،
~~قال: سمعت عليا يقول مثل ذلك
# PageV00P000
### | 1325 - 
# حدثني أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، نا محمد بن الحسن الأسدي، نا
~~هارون بن صالح الهمداني، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس، قال:
~~سمعت عليا
### | [ص: 566]
# رضي الله عنه يقول لعبد الله بن سبأ: ويلك، ما أفضى إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيئا كتمه أحدا من الناس ولقد سمعته يقول: «إن بين يدي
~~الساعة ثلاثين كذابا وإنك لأحدهم»
# PageV00P000
### | 1326 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا حماد بن زيد، نا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: قال علي رضي الله عنه يوم الجمل:
~~«وددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة»
# PageV00P000
### | 1327 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن رجل، عن علي
~~رضي الله عنه أنه قال يوم الجمل: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد
~~إلينا عهدا فآخذ به في الإمارة ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا ثم استخلف
~~أبا بكر رضي الله عنه فأقام واستقام واستخلف عمر رضي الله عنه فأقام
~~واستقام حتى ضرب الدين بجرانه»
# PageV00P000
### | 1328 - 
# حدثني أبي، نا أبو نعيم، نا شريك، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان،
~~قال ms222: خطب رجل يوما بالبصرة حين ظهر علي فقال علي هذا الخطيب الشحشح «سبق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا بعدهم فتنة
~~يصنع الله عز وجل فيها ما شاء»
# PageV00P000
### | 1329 - 
# حدثني أبو محمد جعفر بن حميد الكوفي أخو أحمد بن حميد يلقب بدار بأم
~~سلمة، حدثني يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن الأسود بن قيس العبدي، عن
~~أبيه، قال: شهدت خطبة علي يوم البصرة قال: «فحمد الله وأثنى عليه وذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم وما عالج من الناس ثم قبضه الله عز وجل إليه ثم
~~رأى المسلمون أن يستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه فبايعوا وعاهدوا وسلموا،
~~وبايعت وعاهدت وسلمت، ورضوا ورضيت، وفعل
### | [ص: 568]
# من الخير وجاهد حتى قبضه الله عز وجل، رحمة الله عليه، واستخلف عمر رضي
~~الله عنه فبايعه المسلمون وعاهدوا وسلموا، وبايعت وعاهدت وسلمت، ورضوا
~~ورضيت، ففعل وفعل من الخير حتى ضرب الإسلام بجرانه رحمة الله عليه، فما بال
~~أبي بكر وعمر يوفى لهما بيعتهما وما بال بيعتي تنكث، فوالله إني لأرجو أن
~~لا أكون دون امرئ منهما»
# PageV00P000
### | 1330 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم القاسم بن كثير، عن قيس
~~الخارفي، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى
~~أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فهو ما شاء الله»
### | 1331 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وأبو نعيم، حدثنا سفيان، عن
~~أبي هاشم القاسم بن كثير بياع السابري، عن قيس الخارفي، قال: سمعت عليا رضي
~~الله عنه على هذا المنبر، فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1332 - 
# أخبرت عن أشعث بن شعبة، نا منصور بن دينار، عن الأعمش، والحسن بن عمرو،
~~وجامع بن أبي راشد، ومحمد بن قيس، وأبي حصين، عن منذر الثوري، عن محمد بن
### | [ص: 569]
# علي يعني ابن الحنفية، قال: قلت لأبي علي رضي الله عنه: أي الناس خير بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر». قلت: ثم من ms223 قال: «ثم عمر»
~~قال: ثم بادرته وخفت أن أسأله فيجيبني بغيره ثم قلت: ثم أنت؟ قال: «لا، أنا
~~رجل من الناس لي حسنات وسيئات يفعل الله ما يشاء»
# PageV00P000
### | 1333 - 
# حدثني أبي، نا زيد بن الحباب، نا سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن
~~رجل، عن علي رضي الله عنه أنه خطب لما فرغ من الجمل فقال: «إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في هذه الإمارة ولكن شيئا
~~رأيناه من قبل أنفسنا فإن يكن صوابا فمن الله عز وجل وإن يكن خطأ فمن
~~أنفسنا، ولينا أبو بكر فأقام واستقام حتى مضى لسبيله رحمه الله ثم ولينا
~~عمر من بعده فأقام واستقام حتى ضرب الإسلام بجرانه ثم مضى رحمه الله»
# PageV00P000
### | 1334 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو داود الحفري، عن عصام بن النعمان، عن
~~سفيان، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، قال: خطب علي رضي الله عنه يوم
~~الجمل فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا في هذه
~~الإمارة شيئا نأخذ به حتى رأينا من الرأي أن نستخلف أبا بكر رضي الله عنه
~~فأقام واستقام حتى مضى لسبيله ثم إن أبا بكر رأى من الرأي أن يستخلف عمر
~~رضي الله عنه فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ثم إن أقواما طلبوا هذه
~~الدنيا فكانت أمور يقضي الله فيها ما أحب» قال أبو عبد الرحمن عصام بن
~~النعمان ابن أخي خالد بن أخي إسماعيل بن أبي خالد البجلي أخبرت بذلك
# PageV00P000
### | 1335 - 
# حدثني محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي، نا أبو نعيم، نا شريك، عن
~~الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، قال: خطب رجل يوم البصرة حين ظفر علي رضي
~~الله عنه فقال علي «هذا الخطيب الشحشح سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وثنى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا بعدهم فتنة يصنع الله فيها ما يشاء»
# PageV00P000
### | 1336 - 
# حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثقة، وأنا أبو عاصم، عن ms224 سفيان، عن
~~الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو بن سفيان، عن أبيه قال عبد الله وجود أبي
~~عاصم أقام إسناده، قال: خطب علي رضي الله عنه فقال: «إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يعهد إلينا في الإمارة شيئا وإنما هو رأي رأيناه»
# PageV00P000
### | 1337 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري أو عن
~~عبد الله بن سلمة، شك الأعمش قال: قال علي رضي الله عنه: «يهلك في رجلان
~~محب مفرط ومبغض مفتر»
# PageV00P000
### | 1338 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أبي السوار، قال: قال
~~علي رضي الله عنه: «ليحبني قوم حتى يدخلوا النار في حبي وليبغضني قوم حتى
~~يدخلوا النار في بغضي»
# PageV00P000
### | 1339 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم، قال: سمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول: «يهلك في رجلان مفرط غال ومبغض»
# PageV00P000
### | 1340 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا مالك بن مغول، عن أكيل، عن الشعبي، قال:
~~لقيت علقمة فقال أتدري ما مثل علي في هذه الأمة؟ قال: قلت وما مثله؟ قال:
~~«مثل عيسى ابن مريم عليه السلام أحبه قوم حتى هلكوا في حبه وأبغضه قوم حتى
~~هلكوا في بغضه»
# PageV00P000
### | 1341 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، عن شريك، عن سعيد بن مسروق، عن منذر الثوري
### | [ص: 572]
# ، عن الربيع بن خثيم، أنهم ذكروا عنده عليا فقال: " ما رأيت أحدا مبغضه
~~أشد له بغضا ولا محبة أشد له حبا ولم أرهم يجدون عليه في حكمه والله عز وجل
~~يقول {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} [البقرة: 269] "
# PageV00P000
### | 1342 - 
# حدثني أبي، نا ابن نمير، نا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري،
~~قال: أتى رجل عليا يمدحه قد كان يقع فيه فقال علي «ما أنا كما تقول وإني
~~لأخير مما في نفسك»
# PageV00P000
### | 1343 - 
# حدثني أبي، نا ابن نمير، نا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى،
~~قال: ذكر عنده قول الناس في علي رضي الله عنه فقال عبد الرحمن: «قد ms225 جالسناه
~~وحدثناه وواكلناه وشاربناه وقمنا له على الأعمال فما سمعته يقول شيئا مما
~~تقولون أولا يكفيكم أن تقولوا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه
~~وشهد بيعة الرضوان وشهد بدرا»
# PageV00P000
### | 1344 - 
# وجدت في كتاب أبي بخط يده وأظنني قد سمعته منه نا وكيع، عن
### | [ص: 573]
# شريك، عن عثمان أبي اليقظان، عن زاذان، عن علي رضي الله عنه قال: «مثلي
~~في هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم عليه السلام أحبته طائفة فأفرطت في حبه
~~فهلكت وأبغضته طائفة فأفرطت في بغضه فهلكت وأحبته طائفة فاقتصدت في حبه
~~فنجت»
# PageV00P000
### | 1345 - 
# حدثني أبي، نا سفيان، عن أبي موسى وهو إسرائيل، عن الحسن، عن علي رضي
~~الله عنه قال: " فينا والله نزلت {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على
~~سرر متقابلين} [الحجر: 47]
### | 1346 - 
# سألت أبي عن الأئمة فقال: «أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي في الخلفاء»،
### | 1347 - 
# سمعت أبي يقول: «أما التفضيل فأقول أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي»، قول
~~ابن عمر كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي فيقول أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي في الخلفاء "،
### | 1348 - 
# سمعت أبي يقول: والخلافة على ما روى سفينة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ونستعمل الخبرين جميعا ما قال سفينة وما قال
~~ابن عمر ولا نعيب من ربع بعلي لقرابته وصهره وإسلامه القديم وعدله وأن
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 574]
# الذين كانوا معه سموه أمير المؤمنين وأقام الحدود ورجم وحج بالناس ودعي
~~أمير المؤمنين ثم لم يعتب عليه في قسمته بالعدل وكل ما كان عليه من مضى من
~~اتباعهم الحق،
### | 1349 - 
# سألت أبي رحمه الله عن التفضيل بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله
~~عليهم فقال: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي الرابع من الخلفاء. قلت لأبي: إن
~~قوما يقولون إنه ليس بخليفة قال: هذا قول سوء رديء. وقال: أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون له يا أمير المؤمنين أفنكذبهم وقد حج وقطع ms226
~~ورجم فيكون هذا إلا خليفة
# PageV00P000
### | سئل عمن قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر
# PageV02P574
### | 1350 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~قال: «كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوافرون أبو بكر
~~وعمر وعثمان ثم نسكت»
# PageV00P000
### | 1351 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن هشام بن سعد، عن عمرو بن أسيد، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه قال: " كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم: رسول الله خير
~~الناس ثم أبو بكر ثم عمر "
# PageV00P000
### | 1352 - 
# حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي
~~قالا: نا إسماعيل يعني ابن عياش، نا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: كنا نتحدث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير هذه الأمة بعد
~~نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان "
# PageV00P000
### | 1353 - 
# حدثني أبي، نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة أبو القاسم، حدثني أبي، عن
~~الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، قال: «كنا نقول ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حي أفضل أمة رسول الله بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان»
# PageV00P000
### | 1354 - 
# حدثني أبي، نا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، أنا عبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة يعني الماجشون، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأبي بكر ثم عمر ثم عثمان "
# PageV00P000
### | 1355 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا العلاء بن عبد الجبار العطار، نا
~~الحارث بن عمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا نقول
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي أبو بكر وعمر وعثمان "
# PageV00P000
### | 1356 - 
# حدثني سويد بن سعيد الهروي، نا عمر بن عبيد الله وليس هو الطنافسي عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ms227، قال: «كنا نعد وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم متوافرون خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1357 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، من أهل مرو، نا حجين بن المثنى، نا عبد
### | [ص: 577]
# العزيز بن الماجشون، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: كنا نقول على عهد النبي صلى الله عليه وسلم: «أبو بكر وعمر وعثمان
~~ويبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكره علينا»
# PageV00P000
### | 1358 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، نا العلاء بن عبد الجبار، نا أبو عمير وهو الحارث
~~بن عمير، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: «كنا نقول على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان»
# PageV00P000
### | 1359 - 
# حدثني أبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب، نا مروان بن محمد الطاطري، نا سليمان
~~بن بلال، نا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر «كنا نفضل على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعثمان ثم لا نفضل أحدا على أحد»
# PageV00P000
### | 1360 - 
# حدثني سلمة، نا مروان الطاطري، نا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: «ما كنا نختلف في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 578]
# أبو بكر وأن الخليفة بعد أبي بكر عمر وأن الخليفة بعد عمر عثمان رضي الله
~~عنهم أجمعين»
# PageV00P000
### | 1361 - 
# حدثني أبو همام السكوني الوليد بن شجاع، نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي،
~~حدثني جسر بن الحسن، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: «كنا نفضل على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعثمان ثم لا نفضل أحدا على
~~أحد»
# PageV00P000
### | 1362 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن جامع بن أبي راشد، عن ابن الحنفية، قال
~~قلت لأبي: من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر»
~~قلت: ثم من؟ قال: «ثم عمر» قلت: فأنت؟ قال: «أبوك بعد رجل من المسلمين ms228»
# PageV00P000
### | 1363 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن جامع بن أبي راشد، عن
~~أبي يعلى يعني منذرا الثوري، عن محمد بن الحنفية، قال قلت لعلي بن أبي
~~طالب: يا أبت أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " أبو
~~بكر. قلت: ثم من قال: عمر قال: فخشيت أن أقول من فيقول عثمان قال: قلت ثم
~~أنت يا أبت قال: ثم رجل من المسلمين "
# PageV00P000
### | 1364 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، نا حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: خطب عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ألا إن خير الناس
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر فمن قال: سوى هذا بعد مقامي هذا
~~فهو مفتر وعليه ما على المفتري " فيه انقطاع بين عمر وابن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 1365 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن حصين، عن ابن أبي ليلى، قال:
~~تدارءوا في أبي بكر وعمر فقال رجل من عطارد عمر أفضل من أبي بكر فقال
~~الجارود: بل أبو بكر أفضل منه قال: فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه قال: فجعل
~~ضربا بالدرة حتى شغر برجليه ثم أقبل إلى الجارودي فقال إليك عني ثم قال
~~عمر: «أبو بكر كان خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في كذا
~~وكذا» ثم قال عمر: «من قال غير هذا أقمنا عليه ما نقيم على المفتري» إسناده
~~صحيح إلا أنه منقطع
# PageV00P000
### | 1366 - 
# حدثني أبي، نا ابن عيينة، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اقتدوا
~~باللذين من بعدي أبو بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1367 - 
# حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، وحدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، بمكة
~~قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~هلال، مولى ربعي بن خراش، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله ms229 عليه وسلم: «اقتدوا باللذين من بعدي يعني أبا بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1368 - 
# حدثني أبي، نا أبو خيثمة زهير بن حرب، نا سفيان بن عيينة، عن خالد بن
~~سلمة شيخ من قريش قال: سمعت الشعبي، يقول: قال مسروق: «حب أبي بكر وعمر
~~ومعرفة فضلهما من السنة»
# PageV00P000
### | 1369 - 
# حدثني زهير بن حرب، نا قبيصة، نا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن مولى
~~لربعي بن خراش، عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «اقتدوا باللذين من بعدي، يشير إلى أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار
~~وتمسكوا بعهد ابن أم عبد»
# PageV00P000
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم بن سليمان، نا مالك بن مغول، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعن الشعبي، عن أبي
~~جحيفة، عن علي وعن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، عن علي، أنه قال: «خير هذه
~~الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر عمر ولو
~~شئت لسميت الثالث»
# PageV02P581
### | 1371 - 
# حدثنا منصور بن أبي مزاحم، نا خالد الزيات، حدثني عون بن أبي جحيفة، قال:
~~كان أبي من شرط علي رضي الله عنه وكان تحت المنبر فحدثني أبي أنه صعد
~~المنبر، يعني عليا، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر» وقال: «يجعل
~~الله الخير حيث أحب»
# PageV00P000
### | 1372 - 
# حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان، نا عيسى بن يونس بن أبي
~~إسحاق، حدثني ابن درهم، سمعت الشعبي، يقول: حدثني أبو جحيفة أنه سمع
### | [ص: 582]
# عليا رضي الله عنه يقول: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله
~~عليه وسلم أبو بكر وعمر»
### | 1373 - 
# حدثني عمرو بن محمد، نا عيسى بن يونس، نا أبي، عن أبيه يعني أبا إسحاق،
~~عن رجل من أصحاب علي، عن علي رضي الله عنه مثله «ولو شئت أن أسمي الثالث
~~لسميته»
# PageV00P000
### | 1374 - 
# حدثني أبو صالح هدية بن ms230 عبد الوهاب الخراساني بمكة، نا محمد بن عبيد
~~الطنافسي، نا يحيى بن أيوب البجلي، عن وهب السوائي، قال: خطبنا علي رضي
~~الله عنه فقال: " من خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم؟ قلنا:
~~أنت يا أمير المؤمنين قال: لا، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر وما
~~كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر "
# PageV00P000
### | 1375 - 
# حدثني عمرو بن محمد الناقد، نا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن
### | [ص: 583]
# أبي جحيفة، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: «خير هذه الأمة بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1376 - 
# حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، نا شهاب بن خراش، نا الحجاج بن دينار، عن
~~حصين بن عبد الرحمن، عن أبي جحيفة، قال: كنت أرى أن عليا، أفضل الناس بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: يا أمير المؤمنين، إني لم أكن أرى أن
~~أحدا من المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل منك. قال: «أولا
~~أحدثك يا أبا جحيفة بأفضل الناس كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟»
~~قلت: بلى. قال: " فقال أبو بكر: قال: أفلا أخبرك بخير الناس كان بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر؟ " قلت: بلى فديتك. " قال: عمر "
# PageV00P000
### | 1377 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، قال:
~~قال لي علي رضي الله عنه: «خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو
~~بكر وبعد أبي بكر عمر ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت»
# PageV00P000
### | 1378 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا جحيفة،
~~قال: سمعت عليا رضي الله عنه قال: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم؟» قالوا: بلى. فقال " أبو بكر ثم قال: «ألا أخبركم بخير
~~هذه الأمة بعد أبي بكر» قالوا
### | [ص: 584]
# : بلى قال: «عمر» ثم قال: «ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد محمد؟» فقالوا:
~~بلى فسكت "
# PageV00P000
### | 1379 - 
# حدثني ms231 أبو بكر خلاد بن أسلم، أنا النضر بن شميل، نا شعبة، عن الحكم، عن
~~أبي جحيفة أن عليا رضي الله عنه قال: ألا أخبركم بخير الناس بعد نبيهم صلى
~~الله عليه وسلم؟ " قالوا: بلى. قال: أبو بكر " فذكر الحديث إلى آخره
# PageV00P000
### | أبو إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه
# PageV02P584
### | 1380 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي
~~الله عنه: «خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 1381 - 
# حدثني أبي، نا أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني قال: ذكر خلف بن
~~حوشب عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وصلى أبو بكر، وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة يغفر الله عز وجل
~~عمن يشاء»
# PageV00P000
### | 1382 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، نا أبو بدر شجاع بن الوليد الكوفي، عن خلف بن حوشب،
~~عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «سبق النبي صلى الله
~~عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر» فذكر مثله
# PageV00P000
### | 1383 - 
# حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه بواسط، نا عمر بن مجاشع
### | [ص: 585]
# ، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر:
~~«خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته»
~~فقال رجل لأبي إسحاق: إنهم يقولون إنك تقول أفضل في الشر قال: خير خير
# PageV00P000
### | 1384 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، عن علي رضي الله
~~عنه قال: " ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم: أبو
~~بكر والثاني عمر وأحدثنا أشياء يفعل الله فيها ما يشاء " قال أبو عبد
~~الرحمن: وهذا وهم من سويد، وإنما هو عن أبي إسحاق عن عبد خير ليس فيه عن
~~أبي حية ثم حدثناه سويد مرة أخرى، نا شريك عن أبي حية ولم يذكر فيه أبو
~~إسحاق عن ms232 عبد خير عن علي مثله
# PageV00P000
### | 1385 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا الصبي بن الأشعث، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن
~~علي رضي الله عنه قال: «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه
~~وسلم؟ أبو بكر والثاني عمر ولو شئت لسميت الثالث» قال أبو إسحاق: فتهجاها
~~عبد خير: خ ي ر لكي لا تمتروا فيما قال علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 1386 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا محمد بن الفرات، عن أبي إسحاق، عن الحارث، قال:
~~كان علي رضي الله عنه إذا صعد المنبر قال: " يا أيها الناس ما قلت لكم؟ قال
~~الله أو قال رسول الله أو في كتاب الله فتعلقوا به فوالله لأن أخر من
~~السماء فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أكذب
~~على الله عز وجل أو على رسوله صلى الله عليه وسلم أو على كتابه. وما قلت
~~لكم من تلقاء نفسي فراجعوني: خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم
~~أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر والثالث لو شئت لسميته ثم يخطب "
# PageV00P000
### | 1387 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد خير،
~~عن علي رضي الله عنه أنه قال: «ألا أنبئكم خير هذه الأمة بعد نبيها؟ أبو
~~بكر ثم عمر»
# PageV00P000
### | 1388 - 
# حدثني نصر بن علي الجهضمي الأزدي، نا بشر بن المفضل، عن شعبة، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عبد خير، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ألا أخبركم بخير
~~هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر وعمر "
# PageV00P000
### | 1389 - 
# حدثني عبد الله بن عون الخراز وكان ثقة صدوقا، نا مبارك بن سعيد أخو
~~سفيان عن أبيه وهو سعيد بن مسروق، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد خير
~~الهمذاني، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول على المنبر: " ألا أخبركم بخير
~~هذه الأمة بعد
### | [ص: 587]
# نبيها صلى الله عليه وسلم قال: فذكر أبا بكر ثم قال: ألا أخبركم بالثاني ms233
~~قال: فذكر عمر ثم قال: لو شئت لأنبأتكم بالثالث. قال: وسكت قال: فرأينا أنه
~~يعني نفسه فقلت: أنت سمعته يقول هذا؟ قال: نعم ورب الكعبة " فيه تدليس حبيب
~~بن أبي ثابت
# PageV00P000
### | 1390 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن خالد بن علقمة، عن عبد
~~خير، قال: سمعت عليا، يقول: «خير هذه الأمة بعد نبيها وخير الناس بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر، ثم أحدثنا أحداثا يقضي الله تعالى فيها
~~ما أحب»
# PageV00P000
### | 1391 - 
# حدثني أبو بحر عبد الواحد بن غياث البصري، نا أبو عوانة، عن خالد بن
~~علقمة، عن عبد خير، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما فرغ من أهل
~~البصرة: «إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وبعد أبي
~~بكر عمر، وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء»
# PageV00P000
### | 1392 - 
# حدثنا وهب بن بقية الواسطي، أنا خالد بن عبد الله، عن حصين، عن المسيب بن
~~عبد خير، عن أبيه، قال: قام علي رضي الله عنه فقال: «خير هذه الأمة بعد
### | [ص: 588]
# نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وإنا قد أحدثنا أحداثا يقضي الله
~~عز وجل فيها ما شاء»
# PageV00P000
### | 1393 - 
# حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، نا شهاب بن خراش، حدثني يونس بن خباب، عن
~~المسيب بن عبد خير، عن عبد خير، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول «إن خير
~~هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم خيرها بعد أبي بكر عمر
~~ثم يجعل الله الخير حيث أحب»
# PageV00P000
### | 1394 - 
# حدثني أبو صالح الحكم بن موسى، نا شهاب بن خراش، حدثني الحجاج بن دينار،
~~عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: ضرب علقمة هذا المنبر فقال: خطبنا علي رضي
~~الله عنه على هذا المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر ما شاء الله أن يذكر
~~ثم قال: «ألا إنه بلغني أن قوما يفضلوني على أبي بكر وعمر ولو كنت تقدمت في
~~ذلك لعاقبت فيه ولكن أكره ms234 العقوبة قبل التقدم من قال شيئا من ذلك فهو مفتر،
~~عليه ما على المفتري خير الناس كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~بكر ثم عمر ثم أحدثنا بعدهم أحداثا يقضي الله عز وجل فيها ما أحب»
### | [ص: 589]
# أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى
~~أن يكون حبيبك يوما ما "
# PageV00P000
### | 1395 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا وقاء بن إياس الأسدي، عن علي بن ربيعة
~~الوالبي، عن علي رضي الله عنه قال: «إني لأعرف أخيار هذه الأمة بعد نبيها
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لفعلت»
# PageV00P000
### | 1396 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا هشيم، أنا حصين، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الله بن سلمة، عن علي رضي الله عنه أنه خطب فقال: «إن خير هذه الأمة بعد
~~نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي
~~الثالث لسميته»
# PageV00P000
### | 1397 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد بن زيد، قال: أنبأنا سعيد بن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن بن علي رضي الله عنه عن قيس بن عباد، قال:
~~قال: علي رضي الله عنه لابنه الحسن يوم الجمل: «يا حسن، ليت أباك مات من
~~عشرين سنة» قال: فقال له الحسن: يا أبت قد كنت أنهاك عن هذا. قال: «يا بني
~~لم أر الأمر يبلغ هذا»
# PageV00P000
### | 1398 - 
# حدثني الحارث، عن أشعث بن شعبة، نا منصور بن دينار، حدثني مسعدة
### | [ص: 590]
# الأعور البجلي، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول على منبر الكوفة «ألا
~~أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر ثم عمر ولو
~~شئت لسميت الثالث»
### | 1399 - 
# أخبرت عن أشعث بن شعبة، عن منصور بن دينار، عن موسى بن أبي كثير، عن أبي
~~كثير مثله سواء
### | 1400 - 
# سمعت أبي رحمه الله، يقول: " السنة في التفضيل الذي نذهب إليه ما روي عن
~~ابن عمر رضي الله عنه يقول: أبو ms235 بكر ثم عمر ثم عثمان، وأما الخلافة فنذهب
~~إلى حديث سفينة فنقول: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلفاء فنستعمل
~~الحديثين جميعا ولا نعيب من ربع بعلي لقرابته وصهره وإسلامه القديم وعدله،
### | 1401 - 
# سألت أبي عن التفضيل بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقال أبي رحمه الله:
~~أبو بكر وعمر وعثمان وعلي الرابع من الخلفاء قلت لأبي: إن قوما يقولون إنه
~~ليس بخليفة قال: هذا قول سوء رديء. وقال: أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يقولون له يا أمير المؤمنين أفنكذبهم وقد حج بالناس وقطع ورجم فيكون
~~هذا إلا خليفة قلت لأبي: من احتج بحديث عبيدة أنه قال لعلي رأيك في الجماعة
~~أحب إلي من رأيك في الفرقة. فقال أبي: إنما أراد أمير المؤمنين بذلك أن يضع
~~نفسه بتواضع قوله خبطتنا فتنة تواضع بذلك
# PageV00P000
### | 1402 - 
# حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، نا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة
~~أبي عبد الرحمن، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الخلافة
~~ثلاثون سنة ثم يكون بعد ذلك ملكا» قال سفينة: فخذ سنتي أبي بكر وعشرا عمر
~~واثنتي عشرة عثمان وستا علي رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 1403 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا يزيد بن هارون، أنا العوام، نا سعيد بن
~~جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الخلافة في أمتي ثلاثون سنة» قال: فحسبنا فوجدنا أبا بكر وعمر وعثمان
~~وعليا رضي الله عنهم قال: فقيل له: إن عليا لا يعد من الخلفاء. فقال: يا
~~بني فلان فهم أبعد من ذلك
# PageV00P000
### | 1404 - 
# حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا هشيم، قال: نا العوام بن حوشب، عن سعيد بن
~~جمهان، سمعت سفينة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخلافة في
~~أمتي ثلاثون سنة ثم ملك قال: فعد سفينة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله
~~عنهم قال: فقلت لسفينة: إن بني مروان يزعمون أنهم خلفاء. قال: كذبوا
# PageV00P000
### | 1405 - 
# حدثني أبو جعفر محمد بن عمرو بن جبلة ms236 بن أبي الرواد البصري، نا
### | [ص: 592]
# الحجاج بن فروخ يعني الواسطي، قال: نا العوام، عن رجل، قد سماه عن سفينة،
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الخلافة بعدي ثلاثون سنة» قال سفينة: فأتمها علي رضي الله عنه ثلاثين
# PageV00P000
### | 1406 - 
# حدثني أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر، نا هشيم، نا العوام
~~بن حوشب، عمن حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما أسس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء النبي صلى الله عليه وسلم بحجر فوضعه ثم
~~جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه ثم جاء عثمان بحجر فوضعه ثم
~~قال: «هؤلاء أمراء الخلافة من بعدي»
# PageV00P000
### | 1407 - 
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، حدثني أبو طلحة ابن بنت سعيد
~~بن جمهان، سمعت جدي أبا أمي سعيد بن جمهان يقول: سمعت سفينة رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخلافة بعدي ثلاثون سنة فما
~~بعد ذلك ملك، أو قال: ملوك " شك أبو طلحة
# PageV00P000
### | سئل عن عذاب القبر وفتنة القبر
# PageV02P592
### | 1408 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني عون بن أبي جحيفة،
~~عن أبيه، عن البراء، عن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال: «يهود تعذب في قبورها»
# PageV00P000
### | 1409 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: دخلت عليها يهودية استوهبتها شيئا طيبا فوهبت لها عائشة
~~فقالت أجارك الله من عذاب القبر قالت: فوقع في نفسي من ذلك حتى جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قالت: فذكرت ذلك له فقلت يا رسول الله إن للقبر
~~عذابا؟ قال: «إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم»
# PageV00P000
### | 1410 - 
# حدثني أبي، نا يعلى بن عبيد، نا قدامة بن عبد الله العامري، عن جسرة،
~~قالت: حدثتني عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي امرأة من ms237 اليهود فقالت إن
~~عذاب القبر من البول. فقلت: كذبت. فقالت: بلى إنا لنقرض منه الثوب والجلد
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقد ارتفعت أصواتنا فقال:
~~«ما هذه؟» فأخبرته بها. قالت: فقال: «صدقت» فما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من يومئذ إلا قال في دبر الصلاة: «اللهم رب جبريل وميكائيل
~~وإسرافيل أعذني من حر النار وعذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1411 - 
# حدثني أبي، نا الحكم بن نافع، أنا شعيب، عن الزهري، حدثني عروة بن
~~الزبير، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: دخل
~~علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود وهي تقول لي: شعرت
~~أنكم تفتنون في القبور فارتاع النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «إنما يفتن
~~اليهود» قالت عائشة: فلبثنا ليالي ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل
~~شعرت أنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور» قالت عائشة: فسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر "
# PageV00P000
### | 1412 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن عائشة رضي
~~الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للقبر ضغطة ولو كان أحد
~~ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ»
# PageV00P000
### | 1413 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة
~~النار وفتنة القبر وعذاب
### | [ص: 595]
# القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر وشر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل
~~خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من
~~الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم إني
~~أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم»
# PageV00P000
### | 1414 - 
# حدثني أبي، نا حجاج بن محمد، نا شعبة، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ بالله
~~من عذاب ms238 القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المسيح الدجال "
# PageV00P000
### | 1415 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن محمد بن أبي
~~عائشة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تشهد
~~أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب
~~القبر وشر فتنة المسيح الدجال وشر فتنة المحيا والممات "
### | [ص: 596]
### | 1416 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 1417 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد يعني ابن سلمة، عن محمد يعني
~~ابن زياد، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم يتعوذ بالله من فتنة المحيا والممات ومن عذاب القبر ومن شر
~~المسيح الدجال "
# PageV00P000
### | 1418 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن السدي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
~~سفيان يرفعه قال: «إن الميت ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين»
# PageV00P000
### | 1419 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: سمعنا أبا
~~هريرة، يقول «على المنفوس الذي لم يعمل ذنبا قط فيقول اللهم قه عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1420 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن حميد، نا أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
~~مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط لبني النجار فسمع صوتا من قبر فقال:
~~«متى مات صاحب هذا القبر؟» قالوا: مات في الجاهلية قال: «لولا أن لا
~~تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1421 - 
# حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، قال: سمع قاسم الرحال، أنسا يقول: دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم خربا لبني النجار كأنه يقضي حاجة فخرج إلينا
~~مذعورا أو فزعا وقال: «لولا أن لا تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم من عذاب
~~أهل القبور ما أسمعني»
# PageV00P000
### | 1422 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، نا سليمان التيمي، نا أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني ms239 أعوذ بك من العجز والكسل
~~والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا
~~والممات»
# PageV00P000
### | 1423 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا حميد، عن أنس، قال: دخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة لبني النجار فسمع صوتا من قبر فسأل عنه:
~~«متى دفن هذا؟» قالوا: يا رسول الله، دفن هذا في الجاهلية. فأعجبه ذلك
~~فقال: «لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1424 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا حميد، عن أنس، قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 598]
# يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال
~~وعذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1425 - 
# حدثني يحيى بن معين، نا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بحير القاص، عن
~~هانئ، مولى عثمان قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى تبل
~~لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا قال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده
~~أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» قال: وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ثم قال: استغفروا لأخيكم وسلوا له
~~التثبيت فإنه الآن يسأل "
# PageV00P000
### | 1426 - 
# حدثني وهب بن بقية الواسطي، نا خالد بن عبد الله، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: بينما نحن في حائط لبني النجار مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو على بغلة له فحادت به بغلته فإذا في الحائط أقبر فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يعرف هؤلاء
### | [ص: 599]
# الأقبر؟» فقال رجل: أنا يا رسول الله؟ قال: «ما هم؟» قال: ماتوا في
~~الشرك. فقال: «لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر الذي
~~أسمع منه إن هذه الأمة تبتلى في قبورها» ثم أقبل علينا بوجهه فقال: «تعوذوا
~~بالله من عذاب النار وعذاب القبر» فقلنا ms240: نعوذ بالله من عذاب النار وعذاب
~~القبر فقال: «تعوذوا بالله من فتنة الدجال»
# PageV00P000
### | 1427 - 
# حدثني أبي، نا عبد الوهاب بن عطاء، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع
~~فقال: " من أصحاب هذه القبور؟ قالوا: يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية.
~~فقال: «تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال» قالوا: وما
~~ذاك يا رسول الله؟ قال: " إن هذه الأمة تبتلى في قبورها وإن المؤمن إذا وضع
~~في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تقول في هذا الرجل قال: فيقول عبد الله
~~ورسوله قال: فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار
~~فيقال هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة
~~فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي. فيقال له: اسكن. وأن الكافر إذا وضع في
~~قبره أتاه ملك فيقول: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: كنت أقول ما يقول
~~الناس فيضرب بمطارق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين
~~"
# PageV00P000
### | 1428 - 
# حدثني أبي، نا عبد الوهاب، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن العبد إذا وضع في قبره
~~وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له: ما كنت
~~تقول في هذا الرجل؟ يعني محمدا، قال: فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله
~~ورسوله فيقال له انظر إلى مقعدك في النار قد أبدلك الله به مقعدا في الجنة
~~فيراهما جميعا "
# PageV00P000
### | 1429 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا أبو العميس، عن عبد الله بن مخارق، عن أبيه، عن
~~عبد الله، {فإن له معيشة ضنكا} [طه: 124] قال: «عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1430 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبيه، عن خيثمة، عن
~~البراء بن عازب قال: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة
~~الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ms241} [إبراهيم: 27] قال: «نزلت في عذاب
~~القبر»
# PageV00P000
### | 1431 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، عن العوام، عن المسيب بن رافع، في قوله تعالى {يثبت
~~الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم:
~~27] قال: «نزلت في صاحب القبر»
# PageV00P000
### | 1432 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما نخلا
~~لبني النجار فسمع أصوات رجال من بين النخل ماتوا في الجاهلية يعذبون في
~~قبورهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا يأمر أصحابه أن يتعوذوا من
~~عذاب القبر "
# PageV00P000
### | 1433 - 
# حدثني أبي، نا موسى بن داود، نا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات مرابطا وقي فتنة
~~القبر وأومن من الفزع الأكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له أجر
~~المرابط إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 1434 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن
~~أنس بن مالك قال: مات صبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أفلت أحد
~~من ضمة القبر أفلت هذا الصبي»
# PageV00P000
### | 1435 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، نا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله
~~بن أنس، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على صبي أو صبية
~~فقال: «لو نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي»
# PageV00P000
### | 1436 - 
# حدثنا أبي، نا وكيع، نا فضيل بن غزوان، سمعه من نافع عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يعرض على ابن آدم مقعده من الجنة والنار
~~غدوة وعشية في قبره»
# PageV00P000
### | 1437 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن
~~عبيدة، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذكر عذاب القبر قال: "
~~يقال له من ربك؟ قال
### | [ص: 603]
# : فيقول: ربي الله ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فذلك قوله عز ms242 وجل {يثبت
~~الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم:
~~27] يعني بذلك المسلم "
# PageV00P000
### | 1438 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن منهال بن عمرو، عن زاذان، عن
~~البراء بن عازب قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من
~~الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض فرفع رأسه،
~~فقال «استعيذوا بالله من عذاب القبر» مرتين أو ثلاثا ثم قال: " إن العبد
~~إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء
~~بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة
~~حتى يجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها
~~النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال: فتخرج تسيل كما تسيل
~~القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى
~~يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك
~~وجدت على وجه الأرض قال: فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة
~~إلا قالوا: ما هذا الروح الطيب قال: فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه
~~التي كانوا يسمونه بها في الدنيا قال: حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا
~~فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها
~~حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي في
~~عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة
~~أخرى قال: فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه في مكانه فيقولان له:
~~من ربك؟ فيقول: ربي الله
### | [ص: 604]
# فيقولان له ما دينك، فيقول: ديني الإسلام، فيقولان: ما هذا الرجل الذي
~~بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقولان له: وما علمك
~~فيقول: قرأت كتاب الله عز وجل فآمنت ms243 به وصدقت، فينادي مناد من السماء أن
~~صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة
~~قال: فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد البصر ويأتيه رجل حسن
~~الثياب طيب الريح فيقول: له أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول:
~~من أنت فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير فيقول: أنا عملك الصالح فيقول رب أقم
~~الساعة رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال: وإن العبد الكافر إذا
~~كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود
~~الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند
~~رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله عز وجل وغضب قال:
~~فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا
~~أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها
~~كأنتن ريح جيفة وجدت على ظهر الأرض فيصعدون بها ولا يمرون بها على ملأ من
~~الملائكة إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان ابن فلان بأقبح
~~أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى بها إلى السماء الدنيا
~~فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {لا تفتح لهم
~~أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط} [الأعراف: 40]
~~فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فيطرح روحه طرحا
~~ثم قرأ {ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح
~~في مكان سحيق} [الحج: 31] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه
~~فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه
~~لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي
~~مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وألبسوه من النار وافتحوا له
~~بابا إلى النار ms244 فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه
~~أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي
~~يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر
~~فيقول: أنا عملك الخبيث فيقول: رب لا تقم الساعة "
### | [ص: 605]
### | 1439 - 
# حدثني أبي، نا ابن نمير، نا الأعمش، نا المنهال، عن أبي عمر زاذان، سمعت
~~البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل
~~من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يلحد قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجلسنا معه فذكر نحوه وقال " ينتزعها حتى ينقطع معها العروق والعصب
~~قال أبي: وكذلك قال زائدة
### | 1440 - 
# حدثني أبي، نا معاوية بن عمرو، نا زائدة، نا سليمان الأعمش، نا المنهال
~~بن عمرو، نا زاذان، عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فذكر معناه إلا أنه قال: «ويمثل له رجل
~~حسن الثياب حسن الوجه وقال في الكافر يمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب»
# PageV00P000
### | 1441 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، نا يونس بن خباب، عن المنهال
~~بن عمرو، عن زاذان أبي عمر، قال: خرجنا على جنازة فحدثنا البراء بن عازب،
~~يومئذ قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة رجل من
~~الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس النبي صلى الله عليه وسلم
~~مستقبل القبلة وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير فنكس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأسه ثم رفع رأسه ثم قال: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر
~~قالها ثلاث مرات ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من
~~الدنيا بعث الله عز وجل إليه ملائكة كأن وجوههم الشمس معهم حنوطه وكفنه
~~فيجلسون منه مد البصر فإذا خرج روحه صلى عليه كل ملك في السماء وفتحت له
~~أبواب السماء فليس منه باب إلا يحب أن يدخل بروحه منه فإذا صعدوا ms245 بروحه قيل
~~أي رب عبدك فلان فيقال أرجعوه فأروه ما
### | [ص: 606]
# أعددت له من الكرامة فإني وعدته {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم
~~تارة أخرى} [طه: 55] وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال أجبنا
~~يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك؟ فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد
~~صلى الله عليه وسلم فناداه مناد صدقت وذلك قوله عز وجل {يثبت الله الذين
~~آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل
~~الله ما يشاء} [إبراهيم: 27] ثم يأتي آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب
~~فيقول أبشر برحمة من الله وجنات فيها نعيم مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بخير
~~ومن أنت فوجهك الوجه يبشر بالخير فيقول أنا عملك الصالح والله ما علمتك إن
~~كنت لسريعا في طاعة الله بطيئا عن معصية الله فجزاك الله خيرا ثم ينادي
~~مناد أفرشوه من فرش الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة فيفرش له من فرش الجنة
~~ويفتح له باب إلى الجنة فيقول: يا رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي
~~وإن الكافر إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا أنزل الله ملائكة
~~غلاظا شدادا معهم ثياب من نار وسرابيل من قطران فيحتوشونه فينتزع نفسه من
~~العصب والعروق فإذا أخرجت نفسه لعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في
~~السماء وغلقت أبواب السماء ليس منها باب ألا يكره أن يدخل بروحه منه ثم
~~يقال أي رب عبدك فلان لم تقبله أرض ولا سماء فيقال أرجعوه فأروه ما أعددت
~~له من الشر إني وعدته {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى}
~~[طه: 55] قال: فإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال: يا هذا من
~~ربك وما دينك ومن نبيك فيقول: لا أدري فيقولان لا دريت ثم يأتيه آت قبيح
~~الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول أبشر بسخط من الله وعذاب مقيم فيقول
~~وأنت فبشرك الله بشر من أنت وجهك الوجه يبشر بالشر فيقول أنا عملك ms246 الخبيث
~~والله ما علمتك إن كنت لسريعا في معصية الله عز وجل بطيئا عن طاعة الله
~~فجزاك الله شرا ثم يقيض له أعمى أصم أبكم معه مرزبة من حديد لو اجتمع عليها
~~الثقلان أن يقلوها لم يستطيعوها لو ضرب بها جبل صار ترابا فيضربه بها ضربة
~~ثم يعاد فيه الروح فيضرب بها ما بين عينيه ضربة سمعها من على الأرض ليس
~~الثقلان ثم ينادي مناد أفرشوه لوحين من نار ويفتح له باب إلى النار "
# PageV00P000
### | 1442 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن يونس بن خباب، عن المنهال بن
~~عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على القبر
~~وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال: «أعوذ بالله من عذاب
~~القبر» ثلاث مرات، ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع
~~من الدنيا نزلت إليه الملائكة كأن على وجوهها الشمس مع كل واحد منهم كفن
~~وحنوط يجلسون منه مد البصر حتى إذا خرجت روحه صلى عليه كل ملك بين السماء
~~والأرض وكل ملك في السماء وفتحت أبواب السماء ليس من أهل باب إلا وهم يدعون
~~الله أن يعرج بروحه قبلهم فإذا عرج بروحه قالوا: ربي عبدك فلان فيقول:
~~أرجعوه " فذكر الحديث بطوله إلى آخره
# PageV00P000
### | 1443 - 
# حدثني أبي رحمه الله، نا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، عن المنهال،
~~عن زاذان، عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في جنازة فوجدنا القبر لم يلحد فجلس وجلسنا
# PageV00P000
### | 1444 - 
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، حدثني أبي، عن عمه
~~يعني محمد بن سلمة بن كهيل، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة
~~رجل من الأنصار فلما انتهينا إلى القبر وجدناه لم يلحد فجلس ms247 النبي صلى الله
~~عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير والنبي صلى الله
~~عليه وسلم منكس ينكت في الأرض طويلا ثم رفع رأسه فقال: «أعوذ بالله من عذاب
~~القبر» ثلاث مرات، ثم حدثنا أن المؤمن إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من
~~الدنيا جاءته ملائكة كأن وجوههم الشمس معهم أكفان وحنوط فجلسوا منه مد
~~البصر فإذا خرجت نفسه بشروها ثم صعدوا بها إلى السماء فصعد كل ملك منها
~~السماء والأرض فإذا انتهوا قالوا ربنا عبدك قبضنا نفسه فتفتح له أبواب
~~السماء كل باب منها يحب أن يدخل منه فيقال لهم: ردوه إلى الأرض فإني وعدته
~~أن أعيده فيها وأخرجه منها {منها خلقناكم وفيها
### | [ص: 608]
# نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى} [طه: 55] فإذا ردت إليه نفسه إلى جسده
~~سمع خفق نعالهم فيهش فيقال يا هذا من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ ثلاث مرات
~~ينتهره في الثانية كل ذلك يقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله
~~عليه وسلم فينادي مناد من السماء صدق عبدي فيثبته الله عز وجل بها. قال
~~الله عز وجل {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
~~الآخرة} [إبراهيم: 27] فذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 1445 - 
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل، نا أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن عون بن أبي
~~جحيفة، حدثني أبي، حدثني البراء بن عازب، أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله
~~عنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه بكوز وضوء فجلس وانطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى تغيب عني في غيابات ثم رجع وقلت أصب عليك
~~الوضوء وكان عند غيبوبة الشمس فقال: «هل تسمع يا أبا أيوب ما أسمع؟» فقلت:
~~الله ورسوله أعلم. قال: قلت: وما تسمع يا رسول الله؟ قال: «إني لأسمع أصوات
~~اليهود يعذبون في قبورهم»
# PageV00P000
### | 1446 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، حدثني أبو حازم، عن أبي
~~هريرة أن المؤمن حين ينزل به الموت ويعاين ما يعاين ود أنها خرجت والله يحب ms248
~~لقاء المؤمن ويصعد بروحه إلى السماء فتأتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه عن
~~موتاهم من أهل الأرض فإذا قال: إن فلانا قد فارق الدنيا قالوا ما جيء بروح
~~ذلك إلينا لقد ذهب بروح ذلك إلى النار أو إلى أهل النار وإن المؤمن إذا وضع
~~في القبر يسأل من ربك؟ فيقول ربي الله فيقال من نبيك فيقول نبيي محمد صلى
~~الله عليه وسلم فيقال ما دينك فيقول الإسلام ديني ثم يفتح له باب في القبر
~~فيقال انظر إلى مقعدك ثم يتبعه نوم كأنما كانت رقدة فإذا كان عدو الله عاين
~~ما يعاين ود أنها لا تخرج أبدا والله يبغض لقاءه وإنه إذا دخل
### | [ص: 609]
# القبر يسأل من ربك قال: لا أدري قال: لا دريت قال: من نبيك قال: لا أدري
~~قالا: لا دريت قال: ما دينك قال: لا أدري قال: لا دريت ثم يضرب ضربة يسمعه
~~كل دابة إلا الثقلين ثم يقال له: نم كما ينام المنهوش. قلت يا أبا هريرة
~~وما المنهوش؟ قال: «الذي تنهشه الدواب والحيات» ثم قال أبو هريرة: «ويضيق
~~عليه قبره حتى تختلف أضلاعه هكذا وشبك بين أصابعه»
# PageV00P000
### | 1447 - 
# حدثني أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، نا الوليد بن القاسم، عن
~~يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن حين ينزل به الموت ويعاين ما يعاين ود
~~أنها قد خرجت والله يحب لقاءه وإن المؤمن يصعد بروحه إلى السماء فتأتيه
~~أرواح المؤمنين فيستخبرونه عن معارفهم من أهل الأرض فإذا قال: تركت فلانا
~~في الدنيا أعجبهم ذلك فإذا قال: إن فلانا قد فارق الدنيا قالوا: ما جيء
~~بروح ذلك إلينا " فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1448 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء،
~~عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت يهودية فاستطعمت على بابي
~~فقالت أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت: فلم
~~أزل ms249 أحبسها حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ما
~~تقول هذه اليهودية؟ قال: «وما تقول؟» قلت: تقول أعاذكم الله من فتنة الدجال
~~ومن فتنة عذاب القبر قالت عائشة: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع
~~يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ثم قال
### | [ص: 610]
# : " أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته وسأحذركموه تحذيرا
~~لم يحذر نبي أمته إنه أعور والله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل
~~مؤمن وأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان الرجل الصالح أجلس
~~في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الإسلام فيقال له
~~من هذا الرجل الذي كان قبلكم فيقول محمد صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات
~~من عند الله فصدقناه فيخرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا
~~فيقال انظر إلى ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها
~~وما فيها فيقال له: هذا مقعدك منها ويقال له على اليقين كنت وعليه مت وعليه
~~تبعث إن شاء الله وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له
~~فيم كنت فيقول: لا أدري. فيقال: ما هذا الرجل الذي كان فيكم؟ فيقول: سمعت
~~الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيخرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى
~~زهرتها وما فيها فيقال له انظر إلى ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل
~~النار فينظر إليها تحطم بعضها بعضا ويقال له: هذا مقعدك منها على الشك كنت
~~وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يعذب "
# PageV00P000
### | 1449 - 
# قال محمد بن عمرو عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل الصالح
~~قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري
~~بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال ms250 لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى
~~السماء فيستفتح له فيقال من هذا فيقال فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت
~~في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال
~~يقال لها ذلك حتى ينتهي بها إلى السماء التي فيها الله عز وجل فإذا كان
~~الرجل السوء قالوا: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي
~~مذمومة ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فما يزال يقال لها ذلك
~~حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان
~~فيقال لا
### | [ص: 611]
# مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنه لا يفتح لك
~~أبواب السماء فترسل من السماء ثم يصيران إلى القبر فيجلس الرجل الصالح
~~«فيقال له ويرد مثل ما في حديث عائشة سواء ويجلس رجل السوء فيقال له ويرد
~~مثل ما في حديث عائشة سواء»
# PageV00P000
### | 1450 - 
# حدثني أبي، نا موسى بن داود، نا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، إنه سأل جابرا
~~عن فتان القبر فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذه الأمة
~~تبتلى في قبورها فإذا دخل المؤمن قبره وتولى عنه أصحابه جاء ملك شديد
~~الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول إنه رسول
~~الله وعبده فيقول له الملك انظر إلى مقعدك الذي كان لك من النار قد أنجاك
~~الله منه وأبدلك بمقعدك الذي ترى من النار مقعدك الذي ترى من الجنة فيراهما
~~كلاهما فيقول المؤمن دعوني أبشر أهلي فيقال لا اسكن وأما المنافق فيقعد إذا
~~تولى عنه فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري أقول ما يقول
~~الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد أبدلك الله
~~مكانه مقعدك من النار " قال جابر فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«يبعث كل عبد في القبر على ما مات، المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه»
# PageV00P000
### | 1451 - 
# حدثني أبي، نا عثمان، نا شعبة ms251، قال علقمة بن مرثد، أخبرني عن سعد بن
~~عبيدة، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في القبر: «إذا سئل فعرف
~~ربه» قال: وقال شيئا لا أحفظه، فذلك قوله {يثبت الله الذين آمنوا بالقول
~~الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم: 27] "
# PageV00P000
### | 1452 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم أحد إلا يعرض
~~عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من
~~أهل النار فمن أهل النار» يقال له: هذا مقعدك حتى تبعث إليه "
# PageV00P000
### | 1453 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، أنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه ليسمع خفق نعالهم
~~إذا ولوا»
# PageV00P000
### | 1454 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح الحنفي، {معيشة
~~ضنكا} [طه: 124] قال: «أخبرت أنه عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1455 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عمن سمع أنس بن مالك، فيقول قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن أعمال الأحياء لتعرض على الأموات من أهاليهم
~~وعشائرهم فإذا رأوا خيرا حمدوا الله واستبشروا وإذا رأوا غير ذلك قالوا:
~~اللهم لا تمتهم حتى تهديهم "
# PageV00P000
### | 1456 - 
# حدثني أبي، نا عبد الملك بن عمير، نا عباد بن راشد، عن داود بن أبي هند
### | [ص: 613]
# ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: شهدنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جنازة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها
~~الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه
~~جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال: ما تقول في هذا الرجل فإن كان مؤمنا
~~قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول صدقت ثم يفتح له
~~باب إلى النار فيقول هذا منزلك لو كفرت بربك فأما إذ آمنت به فهذا ms252 منزلك
~~فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره
~~وإن كان كافرا أو منافقا يقول له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري سمعت
~~الناس يقولون شيئا فيقولون لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب إلى
~~الجنة فيقول هذا منزلك لو آمنت بربك فأما إذ كفرت به فإن الله أبدلك به هذا
~~ويفتح له باب إلى النار ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله كلهم غير
~~الثقلين قال بعض القوم: يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق
~~إلا هيل عند ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {يثبت الله الذين
~~آمنوا بالقول الثابت} [إبراهيم: 27] "
# PageV00P000
### | 1457 - 
# حدثني أبي، نا سفيان، عن عمرو، عن عبيد يعني ابن عمير، قال: " أهل القبور
~~يتوكفون الأخبار فإذا أتاهم الميت قال: ألم يأتكم فلان قال: فيقولون بلى
~~فيسألهم أهل القبور ما فعل فلان فيقولون صالح فيقولون ما فعل فلان فيقولون
~~ألم يأتكم فيقولون لا إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به غير سبيلنا "
# PageV00P000
### | 1458 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن ابن أبي خالد، قال: سمعت أبا صالح الحنفي، {معيشة
~~ضنكا} [طه: 124] عذاب القبر "
# PageV00P000
### | 1459 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا العلاء بن عبد الكريم، عن أبي كريمة الكندي، قال:
~~كنا جلوسا عند زاذان فقرئت هذه الآية {وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك}
~~[الطور: 47] قال زاذان: «عذاب القبر»
# PageV00P000
### | 1460 - 
# حدثنا أحمد بن أيوب بن راشد الضبي، نا مسلمة بن علقمة، نا داود بن أبي
~~هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: «إن هذه الأمة تفتن في قبورها»
~~فذكر نحوا من حديث عباد بن راشد ولم يرفعه، وحديث عباد أتم وأحسن اقتصاصا
~~له وأتم كلاما
# PageV00P000
### | 1461 - 
# حدثني أبي، نا روح، نا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد إذا وضع في قبره
~~وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان ms253 فيقعدانه فيقولان له
~~ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد
~~إنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار قد بدلك الله عز وجل به
~~مقعدا من الجنة» قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فيراهما جميعا» قال
~~قتادة: فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم
~~يبعثون، ثم رجع إلى أنس بن مالك فقال: " وأما الكافر والمنافق فيقال له: ما
~~كنت تقول في هذا الرجل
### | [ص: 615]
# فيقول: لا أدري ما يقول الناس فيقال له: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرق
~~من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال
~~بعضهم: يضيق عليه في قبره حتى تختلف أضلاعه
# PageV00P000
### | 1462 - 
# حدثنا محمد بن سليمان لوين، نا محمد بن جابر، عن عمرو بن مرة، عن أبي
~~البختري، عن حذيفة رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في جنازة فأخرج بها فلما بلغ القبر قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~حافته أو على شفته فجعل ينظر فيه قال: «يضغط المؤمن في هذا ضغطة تزول منها
~~حمائله ويملأ على الكافر نارا»
# PageV00P000
### | 1463 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا مالك بن مغول، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن
~~أبيه، قال: " إن القبر ليبكي يقول: أنا بيت الخلوة وأنا بيت الوحشة وأنا
~~بيت الدود "
# PageV00P000
### | 1464 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن قيس بن سعد، عن
~~عبيد بن عمير، قال: " إن أهل القبور يتلقون الميت كما يتلقى الراكب إذا قدم
~~عليهم
### | [ص: 616]
# فيسألونه ما فعل فلان ما فعل فلان فإذا سألوه عمن قد مات قال: أولم
~~يأتكم؟ قالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون سلك به إلى أمه الهاوية "
# PageV00P000
### | 1465 - 
# حدثني أبي، نا علي بن إسحاق، نا عبد الله يعني ابن المبارك، أنا ابن
~~لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن عبد الرحمن بن شماسة، حدثه قال: لما ms254
~~حضرت عمرو بن العاص رضي الله عنه الوفاة، فذكر الحديث قال: «وإذا واريتموني
~~فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها أستأنس بكم»
# PageV00P000
### | 1466 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن المسعودي، حدثني عبد الله بن المخارق، عن
~~أبيه، قال: قال عبد الله: إن المؤمن إذا أجلس في قبره يقال له من ربك ما
~~دينك من نبيك فيثبته الله عز وجل فيقول: ربي الله ونبيي محمد صلى الله عليه
~~وسلم فيوسع له في قبره ويروح عنه ثم قرأ عبد الله {يثبت الله الذين آمنوا
~~بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم: 27] إلى قوله {ويفعل
~~الله ما يشاء} [إبراهيم: 27] «وإن الكافر إذا مات أجلس في قبره فيقال له
### | [ص: 617]
# من ربك ما دينك من نبيك؟ فيقول لا أدري فيضيق عليه قبره ويعذب فيه» وقرأ
~~عبد الله {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا} [طه: 124] قال يحيى في كل
~~حديث منها: «إذا حدثناكم بحديث أنبأتكم بتصديق ذلك من كتاب الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 1467 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا إسماعيل بن مسلم، نا أبو المتوكل، أن سعد
~~بن معاذ لما وضع في قبره تأوه نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات أوه
~~أوه أوه ثم قال: «لو كان أحد ينفلت منها لانفلت منها سعد بن معاذ»
# PageV00P000
### | 1468 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن جرير بن حازم، قال: سمعت ابن أبي مليكة،
~~قال: سمعت عائشة رضي الله عنها قالت: «إن الكافر يسلط عليه في قبره شجاع
~~أقرع يأكله من رأسه حتى ينتهي إلى قدمه ثم يكسى لحما فيأكله من قبل قدمه
~~حتى ينتهي إلى رأسه ثم يعاد فيعود حتى ينتهي إلى قدميه ثم كذلك»
# PageV00P000
### | 1469 - 
# حدثني أبي، نا منصور بن سلمة وهو أبو سلمة الخزاعي، نا ليث يعني ابن سعد،
~~عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول
### | [ص: 618]
# الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم
~~والمغرم والمأثم وأعوذ بك من ms255 فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة القبر
~~وأعوذ بك من عذاب النار»
# PageV00P000
### | 1470 - 
# حدثني أبي، نا سريج بن النعمان، نا بقية، عن معاوية بن سعيد، عن أبي
~~قبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي فتنة القبر»
# PageV00P000
### | سئل عن الخوارج ومن قال: هم كلاب النار
# PageV02P618
### | 1471 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا جرير بن حازم، وأبو عمرو بن العلاء، عن ابن
~~سيرين، سمعناه عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد ولولا
~~أن تبطروا لأنبأتكم بما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان نبيه»
### | [ص: 619]
# قال عبيدة: قلت لعلي: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إي
~~ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة
# PageV00P000
### | 1472 - 
# حدثني أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز قال: وأنا شبابة، أخبرني أبو
~~عمرو بن العلاء، نا ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، قال: «والله لولا أن
~~تبطروا لحدثتكم على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم الذين يقتلونهم علامتهم
~~رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد» قال: فقلت: أنت سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم غير
~~مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع»
# PageV00P000
### | 1473 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن محمد بن
~~سيرين، عن عبيدة، قال: ذكر علي رضي الله عنه أهل النهروان فقال: " فيهم رجل
~~مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد لولا أن تبطروا لنبأتكم بما وعد الله
~~الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال: قلت: أنت سمعته
~~منه؟ قال: إي ورب الكعبة "
# PageV00P000
### | 1474 - 
# حدثني إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، نا وكيع، نا جرير بن حازم، عن ابن
~~سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي ms256 الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنه «سيخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد ولولا
~~أن تبطروا لأنبأتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله
~~عليه وسلم» قال عبيدة: فقمت إلى علي رضي الله عنه فقلت: أنت سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة قال وكيع مودن
### | [ص: 620]
# اليد: ناقص اليد والمخدج ضامره ومثدون اليد: فيها شعرات زائدة
# PageV00P000
### | 1475 - 
# حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن محمد،
~~عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: ذكر الخوارج فقال: " فيهم رجل مخدج
~~اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد لولا أن تبطروا لحدثتكم بما وعد الله
~~الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قلت: أنت سمعته من محمد
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة»
### | 1476 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا جرير بن حازم، وأبو عمرو بن العلاء سمعاه من ابن
~~سيرين، فذكر الحديث إلا أنه قال: «مثدون»
# PageV00P000
### | 1477 - 
# حدثني سويد بن سعيد، نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن
~~محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: «لولا أن تبطروا لأخبرتكم بما
~~أعد الله عز وجل لمن قتلهم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد»
~~قال عبيدة: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إي ورب
~~الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة ثلاثا» في إسناده سويد بن سعيد
# PageV00P000
### | 1478 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، نا حماد بن زيد، عن أيوب، وهشام،
~~عن محمد، عن عبيدة، أن عليا ذكر أهل النهروان فقال: «فيهم رجل مودن اليد أو
~~مثدون اليد أو مخدج اليد لولا أن تبطروا لنبأتكم بما وعد الله الذين
~~يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم» فقلت لعلي: أنت سمعته؟ قال:
~~«إي ورب الكعبة»
# PageV00P000
### | 1479 - 
# حدثني أبي، نا يحيى ms257 بن آدم، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سويد بن غفلة،
~~عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في آخر
~~الزمان قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق
~~السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم»
# PageV00P000
### | 1480 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن أبي عدي أبو عمرو دكين، من الرجال ما أشبهه
~~بالشيوخ عن ابن عون عن محمد قال: قال عبيدة: لا أحدثك إلا ما سمعت منه قال
~~محمد: فحلف لي عبيدة ثلاث مرار وحلف له علي رضي الله عنه قال: " لولا أن
~~تبطروا لنبأتكم بما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه
~~وسلم قال: قلت: أنت سمعته منه؟ قال: «إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب
~~الكعبة فيهم رجل مخدج اليد أو مثدون اليد» قال: قال محمد فطلب ذاك الرجل
~~فوجدوه في القتلى رجل عند أحد منكبيه كهيئة الثدي عليه شعرات "
# PageV00P000
### | 1481 - 
# حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، نا حماد بن يحيى يعني الأبح، نا ابن
### | [ص: 622]
# عون، عن محمد، عن عبيدة، قال: لما قتل علي رضي الله عنه أهل النهروان
~~قال: " التمسوا في القتلى رجلا مخدج اليد فالتمسوه فوجدوه في حفرة تحت
~~القتلى فاستخرجوه فأقبل علي على أصحابه فقال: " لولا أن تبطروا لأخبرتكم
~~بما وعد الله من يقتل هؤلاء على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قلت: أنت
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة،
~~ثلاث مرات "
# PageV00P000
### | 1482 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن أبي عدي، عن سليمان يعني التيمي، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر «قوما يكونون في أمته يخرجون في
~~فرقة من الناس سيماهم التحالق هم شر الخلق أو من شر الخلق تقتلهم أدنى
~~الطائفتين من الحق» قال: فضرب لهم النبي صلى الله عليه وسلم مثلا أو قال:
~~قولا الرجل يرمي الرمية أو قال: الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة ms258 وينظر
~~في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة قال: قال أبو سعيد:
~~وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق "
# PageV00P000
### | 1483 - 
# حدثني أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهروي، نا عبد الله
~~بن إدريس، أنا عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند علي رضي الله عنه
~~إذ جاء رجل عليه ثياب السفر فاستأذن على علي رضي الله عنه وهو يكلم الناس
~~فشغل عنه فأقبلنا فسألناه من أين قدمت ما خبرك قال: خرجت معتمرا
### | [ص: 623]
# فلقيت عائشة رضي الله عنها فقالت ما هؤلاء الذين خرجوا من بلادكم يسمون
~~حرورا؟ " قال: " قلت خرجوا من أرضنا إلى مكان يسمى حرورا به يدعون. قالت:
~~طوبى لمن قتلهم أما والله لو شاء ابن أبي طالب لخبركم خبرهم قال: فأهل علي
~~رضي الله عنه وكبر ثم أهل وكبر ثم أهل وكبر فقال: إني دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة فقال لي: «كيف أنت وقوم كذا وكذا» قال عبد
~~الله بن إدريس: وصف صفتهم. قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " قوم يخرجون من
~~قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدي حبشية أنشدكم الله هل أخبرتكم
~~أنه فيهم فأتيتموني فأخبرتموني أنه ليس فيهم فحلفت بالله لكم إنه فيهم
~~فأتيتموني تسحبونه كما نعت لكم. قالوا: اللهم نعم قال: فأهل علي وكبر "
### | 1484 - 
# حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، نا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه،
~~قال: كنت جالسا عند علي رضي الله عنه وهو في بعض أمر الناس إذ جاء رجل عليه
~~ثياب السفر ثم قال علي كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده إلا
~~عائشة فقال لي: " يا علي كيف، مرتين أو ثلاثة، فذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 1485 - 
# حدثني زهير بن حرب أبو خيثمة، نا القاسم بن مالك المزني، عن عاصم بن
~~كليب، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند علي بن أبي طالب ms259 فقال: إني دخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده إلا عائشة فقال: «يا ابن أبي طالب
~~كيف أنت وقوم كذا وكذا» قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «قوم يخرجون من
~~المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدي حبشية»
# PageV00P000
### | 1486 - 
# حدثني علي بن حكيم الأودي، نا شريك، عن الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن
~~غفلة، قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يخرج في آخر الزمان شباب أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول
~~خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم
~~فإن قتلهم أجر لمن قتلهم عند الله يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 1487 - 
# حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن خيثمة، عن
~~سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا
~~حدثتكم عن غيره فإنما أنا محارب والحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من
~~خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن
~~قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
### | 1488 - 
# حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني، نا يعلى، ووكيع، عن الأعمش، عن
~~خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن علي، قال: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حديثا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سيخرج في قوم
~~آخر الزمان أحداث الأسنان» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 1489 - 
# حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين بن كامل، نا إبراهيم بن حميد
~~الكوفي الرؤاسي، بالبصرة، جاء إلى عبادان، عن الأعمش عن خيثمة، عن سويد بن
~~غفلة
### | [ص: 625]
# قال: قال علي رضي الله عنه: «إذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة
~~وإذا حدثتكم عن رسول ms260 الله صلى الله عليه وسلم فإني والله لأن أخر من السماء
~~فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أكذب عليه»
~~وإني سمعته يقول: «سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
~~يقولون من خير قول البرية ثم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن
~~لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 1490 - 
# حدثني أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، نا إبراهيم بن يوسف بن أبي
~~إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي قيس الأودي، عن سويد بن غفلة، عن
~~علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يخرج في آخر الزمان قوم يقرءون
~~القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
~~قتالهم حق على كل مسلم»
# PageV00P000
### | 1491 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سويد بن غفلة،
~~عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في آخر الزمان قوم
~~يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من
~~الرمية قتالهم حق على كل مسلم»
### | [ص: 626]
### | 1492 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، قال أبي وعبد الرحمن عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال: قال علي: إذا حدثتكم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا
~~حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «يخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء» وقال عبد الرحمن
~~في آخر حديثه: «أسفاه الأحلام» فذكر الحديث بطوله إلى آخره
# PageV00P000
### | 1493 - 
# حدثنا أحمد بن جميل بن يوسف، نا يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية،
~~عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، عن زيد بن وهب، قال: لما
~~خرجت الخوارج بالنهروان قام علي في أصحابه فقال: إن هؤلاء القوم قد سفكوا
~~الدم الحرام وأغاروا في ms261 سرح الناس وهم أقرب العدو إليكم وأن تسيروا إلى
~~عدوكم فإني أخاف أن يخلفكم هؤلاء في أعقابكم إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «يخرج خارجة من أمتي ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا
~~صيامكم إلى صيامهم بشيء ولا قرآنكم إلى قرآنهم بشيء يقرءون القرآن يحسبون
~~أنه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من
~~الرمية وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع عليه مثل حلمة الثدي
~~عليها شعرات بيض لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما لهم على لسان نبيهم
~~لاتكلوا عن العمل» فسيروا على اسم الله والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء
~~القوم قال: فما زال أبو سليمان يسيرنا منازل علي منزلا منزلا حتى قال:
~~أخذنا على قنطرة الدين جان
### | [ص: 627]
# قال: فلما التقينا قام فيهم أميرهم عبد الله بن وهب الراسبي قال: إني
~~أذكركم بالله إلا ألقيتم رماحكم وأشرعتم السيوف وحملتم حملة رجل واحد لا
~~تناشدوا كما تناشدتم يوم حروراء فترجعوا قال: فحملوا علينا حملة رجل واحد
~~فشجرهم الناس برماحهم فقتلوا بعضهم قريبا من بعض ولم يقتل من الناس يومئذ
~~إلا رجلان فقال علي رضي الله عنه: التمسوا هذا الرجل. فالتمسوه فلم يجدوه
~~قال: فقام علي رضي الله عنه وإنا لنرى على وجهه كآبة حتى أتى كبكبة منهم قد
~~ركب بعضهم بعضا فأمر بهم ففرجوا يمينا وشمالا فوجدوه مما يلي الأرض فقال:
~~الله أكبر، صدق الله وبلغ رسوله فقام إليه عبيدة السلماني فاستحلفه ثلاثة
~~أيمان لأنت سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكل ذلك يحلف
~~له علي رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 1494 - 
# حدثني محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، بالكوفة، نا أبو مالك الجنبي عمرو
~~بن هاشم، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني عمرو بن قيس، عن المنهال بن عمرو،
~~عن زر بن حبيش أنه سمع عليا، يقول: «أنا فقأت عين الفتنة ولولا أنا ما قوتل
~~أهل النهروان ولا أهل الجمل ولولا أني أخشى أن تتركوا ms262 العمل لأخبرتكم بالذي
~~قضى الله عز وجل على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم لمن قاتلهم مبصرا
~~لضلالتهم وعارفا للهدى الذي نحن فيه»
# PageV00P000
### | 1495 - 
# حدثني أبي، نا أسود بن عامر، نا حماد بن سلمة، عن معاوية بن قرة، قال:
~~«هلكت الخوارج والأهواء»
# PageV00P000
### | 1496 - 
# حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: لما كان يوم
~~النهر لعن علي رضي الله عنه الخوارج فلم يبرحوا حتى شجروا بالرماح فقتلوا
~~جميعا فقال علي رضي الله عنه «ما كذبت ولا كذبت اطلبوا ذا الثدية» قال:
~~فطلبوه فوجدوه في وهدة من الأرض عليه أناس من القتلى فإذا رجل على ثديه مثل
~~سبلة السنور قال: فكبر علي وأعجبه ذلك والناس، وقال أبو معاوية مرة: فكبر
~~علي وكبر الناس
# PageV00P000
### | 1497 - 
# حدثني عباد بن زياد بن موسى الأسدي، نا شريك، عن محمد بن قيس، عن أبي
~~موسى، شيخ لهم شهد مع علي رضي الله عنه قال: قال علي يوم النهروان " اطلبوا
~~ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فجعل يعرق جبينه ويقول: والله ما كذبت ولا كذبت
~~قال: فوجد فاستخرج من ساقية من تحت القتلى فسجد سجدة الشكر "
# PageV00P000
### | 1498 - 
# حدثني أبي، نا الوليد بن القاسم الهمداني، نا إسرائيل، نا إبراهيم يعني
### | [ص: 629]
# ابن عبد الأعلى، عن طارق بن زيد، قال: خرجنا مع علي رضي الله عنه إلى
~~الخوارج فقتلهم ثم قال: انظروا فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~سيخرج قوم يتكلمون بالحق ولا يجوز حلقهم يخرجون من الحق كما يخرج السهم من
~~الرمية سيماهم أن منهم رجلا أسود مخدج اليد في يده شعرات سود إن كان هو فقد
~~قتلتم شر الناس وإن لم يكن هو فقد قتلتم خير الناس. فبكينا ثم قال: اطلبوا
~~فوجدنا المخدج فخررنا سجودا وخر علي رضي الله عنه معنا ساجدا غير أنه قال:
~~يتكلمون بكلمة الحق "
# PageV00P000
### | 1499 - 
# حدثني عبيد الله بن عمر القواريري عبد الرحمن بن العريان الحارثي، نا
~~الأزرق بن قيس، عن رجل من عبد القيس قال: شهدت عليا رضي الله عنه يوم قتل ms263
~~أهل النهروان قال: قال علي حين قتلوا علي بذي الثدية أو المخدج ذكر شيئا من
~~ذلك لا أحفظه، قال: فطلبوه فإذا هم بحبشي مثل البعير في منكبه مثل ثدي
~~المرأة عليه " قال عبد الرحمن: أراه قال: شعرا، فلو خرج روح إنسان من الفرح
~~لخرج روح علي رضي الله عنه يومئذ، قال: صدق الله ورسوله من حدثني من الناس
~~أنه رآه قبل مصرعه هذا فإنه كذاب
# PageV00P000
### | 1500 - 
# حدثني علي بن حكيم الأودي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن
~~وهب، قال: قدم على علي رضي الله عنه قوم من أهل البصرة من الخوارج فيهم رجل
~~يقال له الجعد بن بعجة فقال له: اتق الله يا علي فإنك ميت. فقال علي رضي
~~الله عنه: «بل مقتول قتلا ضربة على هذا يخضب هذه، يعني لحيته من رأسه، عهد
~~معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افترى» وعاتبه في لباسه فقال: ما لكم وللباس
~~هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم "
# PageV00P000
### | 1501 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، قال: قال علي
~~رضي الله عنه لأهل النهروان: " فيهم رجل مثدون اليد أو مخدج اليد ولولا أن
~~تبطروا لأنبأتكم بما قضى الله عز وجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم لمن
~~قتلهم قال عبيدة: فقلت لعلي رضي الله عنه: أنت سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: «نعم ورب الكعبة يحلف عليها ثلاثا»
# PageV00P000
### | 1502 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن عاصم الأحول، عن عون بن
~~عبد الله، قال: بعثني عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى الخوارج أكلمهم فقلت
~~لهم: «هل تدرون ما علامتكم في وليكم التي إذا لقيكم بها آمن بها عندكم وكان
~~بها وليكم وما
### | [ص: 631]
# علامتكم في عدوكم التي إذا لقيكم بها خاف بها عندكم وكان بها عدوكم قالوا
~~ما ندري ما تقول». قلت: " فإن علامتكم عند وليكم التي إذا لقيكم بها آمن
~~بها عندكم وكان بها وليكم أن ms264 يقول: أنا نصراني أو يهودي أو مجوسي وعلامتكم
~~عند عدوكم التي إذا لقيكم بها خاف بها عندكم وكان بها عدوكم أن يقول أنا
~~مسلم "
# PageV00P000
### | 1503 - 
# حدثني وهب بن بقية الواسطي، نا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن
~~ميسرة، قال: قال أبو جحيفة: إن عليا رضي الله عنه حين فرغ من الحرورية قال:
~~" إن فيهم رجلا مخدج اليد ليس في عضده عظم في عضده حلمة كحلمة الثدي عليها
~~شعرات طوال عقف فالتمس فلم يوجد ثم التمس فلم يوجد قال: وأنا فيمن يلتمس
~~فما رأيت عليا رضي الله عنه جزع قط أشد من جزعه يومئذ قالوا ما نجده يا
~~أمير المؤمنين قال: ما اسم هذا المكان قالوا النهروان قال: كذبتم إنه لفيهم
~~فالتمسوه قال: فثورنا القتلى فلم نجده فعدنا إليه فقلنا: يا أمير المؤمنين
~~ما نجده فسأل عن المكان فأخبر فقال صدق الله ورسوله وكذبتم إنه لفيهم
~~فالتمسوه فالتمسناه فوجدناه في ساقية فجئنا به فنظرت إلى عضده ليس فيها عظم
~~عليها حلمة كحلمة ثدي المرأة عليها شعرات طوال عقف "
# PageV00P000
### | 1504 - 
# حدثني أبي، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبي، عن أبي إسحاق، حدثني أبو عبيدة
~~بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم، مولى عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن
~~العاص رضي الله عنه
### | [ص: 632]
# وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له: هل حضرت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين كلمه التميمي يوم حنين؟ قال: نعم، أقبل رجل من بني تميم يقال
~~له ذي الخويصرة فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعظ الناس فقال:
~~يا محمد، قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «وكيف رأيت؟» قال: لم أرك عدلت قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: " ويحك إن لم يكن العدل عندي فعند من يكون؟ فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله ms265 عنه: يا رسول الله، ألا نقتله؟ قال: «لا، دعوه فإنه سيكون
~~له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية فينظر
~~في النصل فلا يوجد شيء ثم في القدح فلا يوجد شيء ثم في الفوق فلا يوجد شيء
~~سبق الفرث والدم»
### | 1505 - 
# حدثني أبي، نا يعقوب، نا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن علي بن
~~حسين أبو جعفر، مثل حديث أبي عبيدة وسماه ذا الخويصرة
# PageV00P000
### | 1506 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا إسرائيل، عن ابن أبي إسحاق، عن رجل، أن عائشة رضي
~~الله عنها لما بلغها قتل المخدج قالت: «لقد قتل شيطان الردهة» قال: وقال
~~سعد بن أبي وقاص: «لقد قتل جان الردهة»
# PageV00P000
### | 1507 - 
# حدثني أبو الربيع الزهراني، نا سليمان بن داود العطار المكي، حدثنا موسى
~~بن عقبة، عن نافع، قال: خرج ابن عمر من المدينة يريد الحج فقيل له: إن
~~الحرورية قد خرجت. فقال: " أشهدكم أني قد جعلتها عمرة. فلما انتهى إلى
~~البيداء قال: إني أشهدكم أني قد كنت جعلتها عمرة وإني قد أضفت إليها حجة "
# PageV00P000
### | 1508 - 
# حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، نا حزام بن إسماعيل العامري، عن أبي إسحاق
~~الشيباني، عن يسير بن عمرو، قال: دخلت على سهل بن حنيف بالمدينة فقلت:
~~حدثني بما، سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرورية فقال: أحدثك
~~ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرورية لا أزيدك عليه، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر " قوما يخرجون من ها هنا وأشار بيده نحو
~~العراق يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية قال: قلت هل ذكر لهم علامة قال: هذا ما سمعته لا أزيدك "
# PageV00P000
### | 1509 - 
# حدثني أبي، نا أبو كامل، نا حماد يعني ابن سلمة، عن سعيد بن جمهان، قال:
~~" كانت الخوارج تدعوني حتى كدت أن أدخل معهم فرأت أخت أبي بلال في النوم أن
~~أبا بلال كلب أهلب أسود عيناه تذرفان قال: فقالت بأبي أنت يا أبا بلال ms266 ما
~~شأنك أراك هكذا؟ قال: جعلنا بعدكم كلاب النار، وكان أبو بلال من رءوس
~~الخوارج "
# PageV00P000
### | 1510 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار، حدثني عاصم بن شميخ
~~الغيلاني، قال: رأيت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يصلي عند الزوال وهو
~~معتمد على جريدة إذا قام اعتمد عليها وإذا ركع أسندها إلى الحائط وإذا سجد
~~اعتمد عليها "
# PageV00P000
### | 1511 - 
# حدثنا هدبة بن خالد الأزدي، نا ديلم أبو غالب، عن ميمون الكردي، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تمرق مارقة في فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق»
# PageV00P000
### | 1512 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف في
~~اليمين قال: «والذي نفس أبي القاسم بيده ليخرجن قوم تحقرون أعمالكم عند
~~أعمالهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم
~~من الرمية» قالوا: فهل من علامة يعرفون بها؟ قال: «فيهم رجل ذو ثدية محلقي
~~رءوسهم» قال: أبو سعيد فحدثني عشرون أو بضع وعشرون من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن عليا ولي قتلهم قال: فرأيت أبا سعيد بعدما كبر ويداه
~~ترتعشان يقول إن قتالهم عندي أجل من قتال عدتهم من الترك "
# PageV00P000
### | 1513 - 
# حدثني أبي، نا إسحاق بن يوسف يعني الأزرق، عن الأعمش، عن ابن أبي أوفى،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الخوارج هم كلاب النار»
# PageV00P000
### | 1514 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، أو قال: سمعت، أنا أبو سعيد الخدري، يحدث أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان
~~دعواهما في الدين واحدة تمرق بينهما مارقة يقتلها أولاهما بالحق»
# PageV00P000
### | 1515 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، حدثني سويد بن عبيد العجلي، عن أبي مؤمن الوائلي
### | [ص: 636]
# ، قال: شهدت ms267 عليا رضي الله عنه حين فرغ من قتالهم قال: «انظروا فإن فيهم
~~رجلا مخدج اليد» فطلبوه فلم يجدوه فقال علي رضي الله عنه: " ما كذبت ولا
~~كذبت قال: فقام علي رضي الله عنه فأخرجه من تحت ساقية فخر علي رضي الله عنه
~~ساجدا "
# PageV00P000
### | 1516 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا بسام، عن أبي الطفيل، قال: سأل ابن الكواء عليا
~~عن {الأخسرين أعمالا} قال: «منهم أهل حروراء»
# PageV00P000
### | 1517 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا حسن يعني ابن صالح، عن أبي نعامة الأسدي، عن خال
~~له قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول: «إن نجدة وأصحابه عرضوا لعير لنا
~~ولو كنت فيهم لجاهدتهم»
# PageV00P000
### | 1518 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، قال: أخبر ابن
### | [ص: 637]
# عمر، أن نجدة لاقيه فحل شرج سيفه فأشرجته ثم مر به فحله أيضا فأشرجته ثم
~~مر به الثالثة فقال: «من أشرج هذا، كأنه ليس في أنفسكم ما في أنفسنا؟»
# PageV00P000
### | 1519 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا عثمان بن الشحام أبو سلمة، حدثني مسلم بن أبي
~~بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيخرج قوم أحداء
~~أشداء ذليقة ألسنتهم بالقرآن يقرءونه لا يجاوز تراقيهم إذا لقيتموهم
~~فاقتلوهم فإنه يؤجر قاتلهم»
# PageV00P000
### | 1520 - 
# حدثني أبي، نا بهز، وعفان، قالا: نا حماد يعني ابن سلمة، نا سعيد بن
~~جمهان، قال: كنا مع عبد الله بن أبي أوفى نقاتل الخوارج وقد لحق غلام لابن
~~أبي أوفى بالخوارج فناديناه يا فيروز هذا ابن أبي أوفى فقال: نعم الرجل لو
~~هاجر قال: «ما يقول عدو الله» يقول: نعم الرجل لو هاجر فقال «أهجرة بعد
~~هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: بهز في حديثه: يرددها ثلاثا،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طوبى لمن قتلهم» فقال عفان
~~ويونس: «لمن قتلهم وقتلوه» ثلاثا "
# PageV00P000
### | 1521 - 
# حدثني أبي، نا روح بن عبادة، نا عثمان الشحام، نا مسلم بن أبي بكرة
~~وسألته: هل سمعت في الخوارج، شيئا؟ فقال سمعت والدي أبا بكرة، يقول: عن ms268 نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذليقة
~~ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم
### | [ص: 638]
# ، ألا فإذا رأيتموهم فأنيموهم ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم فالمأجور قاتلهم»
# PageV00P000
### | 1522 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن زياد بن
~~طارق، قال: «رأيت عليا حين أخرج المخدج على يده ثلاث شعرات خر ساجدا» قال
~~عبد الله: إنما هو طارق بن زياد ولكن كذا قال وكيع
# PageV00P000
### | 1523 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، حدثني سفيان، عن محمد بن قيس الهمذاني، عن شيخ لهم
~~يكنى أبا موسى قال: «رأيت عليا سجد حين أتي بالمخدج»
# PageV00P000
### | 1524 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن
~~عبد الله بن رباح، عن كعب، قال: «الذي يقتله الخوارج له عشرة أنوار فضل
~~ثمانية أنوار على غيره من الشهداء»
# PageV00P000
### | 1525 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا ابن أبي خالد، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: ذكر
~~عنده الخوارج فقال: «هم قوم زاغوا فأزاغ الله قلوبهم»
# PageV00P000
### | 1526 - 
# حدثني أبي، نا حماد بن مسعدة، عن يزيد يعني ابن أبي عبيد، قال: لما ظهر
~~نجدة الحروري أخذ الصدقات قيل لسلمة ألا تباعد منهم؟ قال: فقال: «والله لا
~~أبايعه ولا اتبعه أبدا» قال: «ودفع صدقته إليهم»
# PageV00P000
### | 1527 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا جويرية بن أسماء، قال: زعم نافع أن ابن عمر رضي
~~الله عنه كان «يرى قتال الحرورية حقا واجبا على المسلمين»
# PageV00P000
### | 1528 - 
# حدثني أبي، نا محمد بن بشر، نا عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر «أراد أن
~~يقاتل نجدة حين أتى المدينة يغير على ذراريهم» فقيل له: إن الناس لا
~~يبايعونك على هذا قال: «فتركه»
# PageV00P000
### | 1529 - 
# حدثني أبي، نا محبوب بن الحسن، نا خالد يعني الحذاء، عن أبي إياس معاوية
~~بن قرة قال: «حروري محكم فخرج إليه ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من مزينة بأسيافهم منهم عائذ بن عمرو»
# PageV00P000
### | 1530 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا يزيد بن زريع، نا خالد الحذاء، عن معاوية بن ms269 قرة
~~«خرج محكم في زمان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج عليه بالسيف
~~رهط من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عائذ بن عمرو»
# PageV00P000
### | 1531 - 
# حدثني أبي، نا عفان، نا سلام أبو المنذر، عن عاصم بن بهدلة، قال: " خرج
~~خارجي بالكوفة فقيل: يا أبا وائل، هذا خارجي خرج فقتل قال: «والله ما أعز
~~هذا الله من دين ولا دفع عن مظلوم هذا وأبيك الخير»
# PageV00P000
### | 1532 - 
# حدثني أبي، نا أبو كامل مظفر بن مدرك، نا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن
~~قيس، قال: «كنا بالأهواز نقاتل الخوارج وفينا أبو برزة الأسلمي فجاء إلى
~~نهر فتوضأ ثم قام يصلي»
# PageV00P000
### | 1533 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا محمد بن إسحاق، عن أبي الزبير، عن أبي
~~العباس مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو، قال: ذكر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قوم يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا فقال: «تلك ضراوة
~~الإسلام وشرته ولكل شرة فترة فمن كانت
### | [ص: 641]
# فترته إلى الاقتصاد فلأم ما هو ومن كانت فترته إلى غير ذلك فأولئك هم
~~الهالكون»
# PageV00P000
### | 1534 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، نا حصين، عن مصعب بن سعد، عن سعد، في قوله عز وجل
~~{يحسبون أنهم يحسنون صنعا} [الكهف: 104] قال: قلت له أهم الخوارج؟ قال:
~~«لا، ولكنهم أصحاب الصوامع والخوارج الذين زاغوا فأزاغ الله قلوبهم»
# PageV00P000
### | 1535 - 
# حدثني أبي، نا هشيم، أنا العوام، حدثنا أبو غالب، عن أبي أمامة، {" زاغوا
~~أزاغ الله قلوبهم} [الصف: 5]، قال: هم الخوارج "
# PageV00P000
### | 1536 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن حصين، وكان صاحب شرطة
~~علي قال: قال علي رضي الله عنه: «قاتلهم الله أي حديث شانوا»، يعني الخوارج
# PageV00P000
### | 1537 - 
# حدثني أبي، نا ابن نمير، أنا عبيد الله، عن نافع، قال ": لما سمع ابن عمر
~~بنجدة قد أقبل وأنه يريد المدينة وأنه يسبي النساء ويقتل الولدان قال: إذا
~~لا ندعه وذاك وهم
### | [ص: 642]
# بقتاله وحرض الناس فقيل له: إن الناس لا يقاتلون معك ونخاف أن تترك وحدك
~~فتقتل، فتركه "
# PageV00P000
### | 1538 - 
# حدثني أبي ms270، نا أبو بكر بن عياش، قال: سمعت أبا إسحاق، عن أبي الأحوص،
~~قال: «خرج خوارج فخرج إليهم فقتلوه»
# PageV00P000
### | 1539 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن زكريا يعني ابن أبي زائدة، أخبرني عبد الملك، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، «أن عليا أخرجه إلى الخوارج فكلمهم ففرق بينهم فقالت
~~الخوارج بل هم قوم خصمون»
# PageV00P000
### | 1540 - 
# حدثني أبي، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أخبرني عاصم الأحول، عن عون
~~بن عبد الله، «أن عمر بن عبد العزيز أخرجه إلى الخوارج فكلمهم»
# PageV00P000
### | 1541 - 
# حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا هشام بن حسان، حدثني أبو الوضيء القيسي،
~~قال: كنت في أصحاب علي لما فرغ من أهل النهر قال: " اطلبوا فيهم ذا الثدية
~~قال: فطلبوه فلم يجدوه فأتوه فقالوا: لم نجده. قال: اطلبوه فإنه فيهم قال:
~~فطلبوه فوجدوه فأتي به، فإني لأنظر إليه وله في أحد منكبيه مثل ثدي المرأة
~~ليس له يد غيرها عليها شعرات "
# PageV00P000
### | 1542 - 
# حدثني أبي، نا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، إنه
~~رأى رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق فقال أبو أمامة: «كلاب النار» ثلاثا
~~«شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه» ثم قرأ {يوم تبيض وجوه وتسود
~~وجوه} [آل عمران: 106] " قلت لأبي أمامة أنت سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: لو لم أسمعه إلا مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو
~~سبعا ما حدثتكم به
# PageV00P000
### | 1543 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، قال: سمعت أبا غالب، يقول: لما أتي
~~برءوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة رضي الله عنه فلما رآهم
~~دمعت عيناه قال: «كلاب النار. كلاب النار. كلاب النار، ثلاث مرات، هؤلاء شر
~~قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء»
~~قلت: فما شأنك دمعت عيناك؟ قال: رحمة لهم، لأنهم كانوا من أهل الإسلام.
~~قلت: أبرأيك قلت هم كلاب النار أو شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: إني ms271 إذا لجريء. بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير
~~مرة ولا مرتين ولا ثلاثا. قال: فعد مرارا ثم تلا هذه الآية {يوم تبيض وجوه
~~وتسود وجوه} [آل عمران: 106] حتى بلغ {هم فيها خالدون} [المجادلة: 17] ثم
~~ذكر الحديث إلى آخره
# PageV00P000
### | 1544 - 
# حدثني أبو خيثمة، نا سفيان بن عيينة، عن أبي غالب، سمع أبا أمامة، قال:
~~خرجت معه فرأى رءوسا من رءوس الخوارج على درج دمشق فقال: «كلاب النار كلاب
~~النار شر قتلى وخير قتلى من قتلوه» قلت: يا أبا أمامة، سمعت هذا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، غير مرة
# PageV00P000
### | 1545 - 
# حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب، نا عمر بن يونس الحنفي، نا عكرمة بن عمار،
~~نا شداد بن عبد الله، قال: وقف أبو أمامة وأنا معه على رءوس الحرورية
~~بالشام عند باب مسجد حمص أو دمشق فقال لهم: «كلاب النار» مرتين أو ثلاثا
~~«شر قتلى تظل السماء وخير قتلى من قتلوهم» ودمعت عينا أبي أمامة قال رجل:
~~أرأيت قولك لهؤلاء القوم شر قتلى تظل السماء وخير قتلى من قتلوهم أشيء من
~~قبل رأيك أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: من قبل رأيي؟
~~إني إذا لجريء، لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو
~~مرتين حتى عد سبع مرات ما حدثتكم. فقال له رجل: رأيتك دمعت عيناك فقال:
~~رحمة رحمتهم كانوا مؤمنين فكفروا بعد إيمانهم ثم قرأ هذه الآية {ولا تكونوا
~~كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم يوم
~~تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم} [آل
~~عمران: 106]
# PageV00P000
### | 1546 - 
# حدثني أبي، نا أنس بن عياض وهو أبو ضمرة المديني قال: سمعت صفوان بن
~~سليم، يقول دخل أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه دمشق فرأى رءوس أهل حروراء
~~قد نصبت فقال: «كلاب النار، ثلاثا، شر قتلى تحت ظل السماء من خير قتلى من
~~قتلوه» ثم بكى فقام إليه رجل فقال ms272: يا أبا أمامة، هذا الذي تقول من رأيك أو
~~سمعته؟ فقال: إني إذا لجريء كيف أقول هذا عن رأيي ولكن قد سمعته غير مرة
~~ولا مرتين. قال: فما يبكيك؟ قال: أبكي لخروجهم من الإسلام هؤلاء الذين
~~تفرقوا واتخذوا دينهم شيعا "
# PageV00P000
### | 1547 - 
# حدثني أبي، نا إسماعيل يعني ابن علية، أنا سليمان التيمي، نا أنس بن
~~مالك، قال: ذكر لي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن فيكم قوما يعبدون
~~ويدأبون حتى يعجبوا الناس وتعجبهم أنفسهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية»
# PageV00P000
### | 1548 - 
# حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، أنا رباح، عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في أمتي اختلاف وفرقة
~~يخرج فيهم قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم الحلق والتسبيد فإذا
~~رأيتموهم فأنيموهم» قوله التسبيد يعني استئصال الشعر
# PageV00P000
### | 1549 - 
# حدثني أبو بشر بكر بن خلف ختن أبي عبد الرحمن المقرئ وسأله محمود بن
~~غيلان عن هذا الحديث بمكة قال: أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في آخر أمتي قوم يقرءون
~~القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فإذا
~~لقيتموهم فاقتلوهم»
# PageV00P000
### | 1550 - 
# حدثني أبي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال: اعدل يا رسول
~~الله. قال: «ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل؟» فقال عمر بن الخطاب: يا رسول
~~الله، أتأذن لي أن أضرب عنقه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعه فإن له
~~أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نضيه فلا
~~يوجد فيه شيء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء وقد سبق ms273 الفرث والدم آيتهم
~~رجل أسود في إحدى يديه، أو قال: إحدى ثدييه، كثدي المرأة، أو مثل البضعة،
~~تدردر ويخرجون على حين فترة من الناس " فنزلت فيهم {ومنهم من يلمزك في
~~الصدقات} [التوبة: 58] قال أبو سعيد: فإني أشهد أني سمعت هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأشهد أن عليا رضي الله عنه حين قتلهم وأنا معه جيء
~~بالرجل على النعت الذي نعته رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1551 - 
# حدثني فطر بن حماد بن واقد، حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد بن سيرين، عن
~~معبد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
### | [ص: 647]
# : «ليخرج قوم بالمشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين
~~كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه» قال:
~~قيل: ما سيماهم؟ قال: «سيماهم الحلق» أو قال: «التسبيت»
# PageV00P000
### | 1552 - 
# حدثني نصر بن علي، نا غسان بن مضر، نا أبو مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمرق مارقة
~~من هذه الأمة مروق السهم من الرمية إن الرجل ليرمي رميته فينفذها سهمه
~~فتنطلق الرمية حائلة قال: فيتحرك هنيهة ثم يقع فيتبع سهمه فينظر في النصل
~~فلا يجد بينة قال: فيحدث نفسه لئن كنت أصبت لأجدن بينة في القذذ والفوقتين
~~قال: فينظر في القذذ والفوقتين فلا يجد بينة قال: فلا يتعلقون من الإسلام
~~إلا كما يعلق ذلك السهم من رميته ولا يعودون فيه ثم قال: «يقرءون كتاب الله
~~لا يعدو تراقيهم» قال: «يحتقر، أو ويزدري، عمله عند عملهم سيماهم التحليق
~~هم شر الخلق والخليقة، مرتين، يتولى قتلهم أقرب الطائفتين إلى الحق» يعني
~~أصحاب النهروان. فقال أبو سعيد: الحمد لله الذي ولى قتلهم أهل العراق "
# PageV00P000
### | 1553 - 
# حدثني أبي قال،: نا هاشم بن القاسم، نا حشرج بن نباتة العبسي، حدثني سعيد
~~بن جمهان، قال: لقيت عبد الله بن أبي أوفى وهو محجوب البصر فسلمت عليه ms274 فقال
~~«لي من أنت؟» قال: قلت أنا سعيد بن جهمان قال: «فما فعل والدك؟» قال: قلت:
~~قتلته الأزارقة. قال: لعن الله الأزارقة لعن الله الأزارقة لعن الله
~~الأزارقة، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنهم كلاب النار» قال:
~~قلت: الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها قال: لا، بل الخوارج كلها "
~~PageV00P000 ms275