######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0000618 #META# 000.BookURI :: #0296.MuhammadIbnJarraj.Waraqa #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: أبو عبد الله محمد بن داود بن الجراح (المتوفى: 296هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 296 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: الورقة #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: الأدب والبلاغة - مرقم آليا #META# 022.BookVOLS :: NODATA #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0000618 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-618 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/618 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 # بسم الله الرحمن الرحيم ### | ورد بن سعد العمي # ورد بن سعد العمي، لقيه دعبل، وحدثني أبو الفوارس أحمد بن محمد العمى ~~أنه: ورد بن عبد الصمد، أخو عكاشة بصري رشيدي صالح الشعر مشهور. ومن قوله ~~يمدح خزيمة بن خازم النهشلي: # خزيمة خير بني خازم ... وخازم خير بني دارم # ودارم خير تميم وما ... ومثل تميم في بني آدم # ولا ألوت الغز من هاشم ... وهم سيوف لبني هاشم # وفيه يقول أبو الصلت مولى بني سليم، وكان أعرابيا ذكر دعبل أنه صار إلى ~~البصرة ثم إلى بغداد، وكان أبوه يعمل التنانير فيما زعموا: # وكان اسمه فيما مضى بائك امه ... يسمى به في كل بدو وحاضر # فلما اكتسى ريشا وعاد جناحه ... تسمى بورد، واكتنى بعذافر # قال ابن أبي خيثمة عن دعبل: إن أبا العذافر اتصل بعلي بن عيسى بن ماهان ~~وصحبه إلى خرسان. فوهب له على شعره ألفي درهم، وفيه يقول: # ولو كانت الدنيا له بجميعها ... لأتلف ما فيها ودنيا مع الدنيا # قال دعبل: وكان مختلف الشعر، حدثني سعد بن الحسن قال: كان ورد العمى عند ~~الفضل بن يحيى في جماعة، فذكروا هذا البيت: # ما لقينا من جود فضل بن يحيى ... صير الناس كلهم، شعراء # فأجمعوا على جودته، وقالوا: ما له عيب إلا أنه يتيم منفرد. فقال ورد: # علم المعجمين أن ينطقوا الأش ... عار منا والباخلين السخاء # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثنا إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي قال: اختلف ~~أخي إبراهيم بن أبي محمد ابن أخي أحمد بن محمد بن أبي محمد. في بيت لأبي ~~نواس ونحن بمروا وكان أحمد مقاربا لإبراهيم عمه في السن، وهو: # رسم الكرى بين الجفون محيل ... عفى عليه بكا عليك طويل # فقال إبراهيم: والله ما هذا بكلام مطبوع ولا بحسن، وقال أحمد: لقد أجاد ~~في المعنى وأحسن، فتراضيا ممن يحكم بينهما بمسلم ابن الوليد وكان بمرو ~~فسألاه، وكان كثيرا ما يصير إلى محمد. فقال مسلم: إن كان قول أبي العذافر: # باض الهوى في فؤادي ... وفرخ التذكار # حسنا فإن ms01 هذا أحسن. فحكم على ابن أخي. # وأنشد أبو العنبس الصيمري في مثل هذا: # ضرام الحب عشش في فؤادي ... وحضن فوقه طير البعاد # وأنبذ للهوى في دن قلبي ... فعربدت الهموم على فؤادي ### | أبو المشيع جبر بن خالد بن عقبة بن سلمة الأسلمي. # جبر بن خالد بن عقبة بن سلمة بن عمر بن الأكوع الأسلمي مدني، شاعر مجيد، ~~راوية للأشعار والأخبار، يروى عنه إسحاق شيئا كثيرا، ومن قوله: # ألاليت شعري هل تغير بعدنا ... قطاف الخطى والهضب هضب رماح # وهل رضيت عني قلوب تركتها ... علي من الشحناء، غير صحاح # وما كان في ذنب علي، علمته ... سوى مرجحنات القوام ملاح # عرضن لنا يوم العقيق لفتية ... يصبن بنبل غير ذات قداح # ومن قوله: # أمنزلتي جمل سلام عليكما ... وإن هجتما شوقا، ولم تنفعا صبا # يبرح بي ألا أزل أراكما ... فيعصبني لبى الهوى منكما عصبا # ألا طالما هيجتما برح الهوى ... بقلب سقيم لم يطق للهوى شغبا # لئن شطنت أبيات جمل وأصبحت ... قوى وصلها من وصلنا قضبت قضبا # فقد طالما سؤت الغيور وطالما ... نما حبها يعتاد مكنونه القلبا # ثلاثة أحوال وحول وستة ... وعشر سنين. طال، يا جمل، ذاحبا # فلم تجز جمل مستهاما بحبها ... كأن به منها، إذا ذكرت، طبا # فيا جمل يسلى خليل خليله ... إذا لم يجد، يا جمل، في وده عتبى # ومن قوله: # ألم ترأني قد تحسر باطلي ... وأقصر عن لومي على ذاك عاذلي # PageV01P001 # وأجلت غيابات الصبا بعد ديمها ... وبان عمى للجهل بعد المخايل # فلو كنت بعد الشيب طالب صبوة ... لأصبي فؤادي نسوة بجلاجل # عفيفات أسرار، نعيمات زينة ... كثيرات إخلاف بعيدات نائل # إذا قلت ديني عاجل قلن ماله ... محل علينا يا فتى دون قابل # فإن كنت ترجو مثل ذلك فانتظر ... وإلا فلا تطمح لدينا بعاجل # أشر ديون المسلمين علاقة ... على ظهر مخلاف صموت الخلاخل ### | القصافي # واسمه عمرو بن نصر التميمي، وكنيته أبو الفيض، بصري. قال دعبل: قال # القصافي الشعر ستين سنة، لم يقل بيتا جيدا إلا هذا البيت في الإبل: # خوص نواج إذا صاح الحداة بها ... رأيت ms02 أرجلها قدام أيديها # وقال أبو هفان: لم يكن في جميع الشعراء الرشيديين أحسن ابتداءات من عمرو القصافي # . ومن ذلك قوله: # راحوا ولما يؤذنوا برواح. # وقوله: # لا نوم حتى تقضي دولة السهر # وقوله: # غيري أطاع مقالة العذال # وقوله: # في دمعه الجاري وإعواله ... ما يخبر السائل عن حاله # وفيها يقول: # رحلت عيسا كلها عامل ... في حال إرقالي وإرقاله # حتى تناهين إلى ماجد ... صب إلى طلعة سؤاله # قال أبو هفان: وكان لا يمدح إلا وضيعا مثل فرج الرخجي وطبقته، فسقط كثير ~~من شعره. وكان له ابن يعرف بالقصافي، يكنى أبا نصر. أدركناه نحن. ومن قوله: # فتائق أنوار ولون شقائق ... يمازج أمواه الصفاح الرقائق # ونشر عبير مع نسيم مدامة ... تجسم في أعضا بدور رشائق # يميس فتلقاه كأن ثيابه ... سدلن على غصن من البان رائق # عجبت له أنى يكون منعما ... وقد كاد يخفى عن عيون الخلائق # وأخبرني ابن أبي طاهر قال: أهدي أبو أبوب ابن أخت أبي الوزير إلى محمد بن ~~مكرم قدر سكباج، وعنده القصافي الشاعر الأصغر. فقال: # ومحتفل أهدى لنا سكباجة ... تظرف لما زلها من غذائه # أتانا بها بيضاء لا الخل مسها ... ولا هي صبت مرة في إنائه # قال أبو هفان: كان القصافي الكبير يقول: الشعر كله من هذه الألفاظ، ولكن ~~الشأن في عقل يحسن أن يعرفها ويؤلفها، وإذا مدحت قلت: أنت، وإذا هجوت قلت: ~~لست، وإذا رثيت قلت: كنت ". ### | البطين بن أمية البجلي # وكنيته: أبو الوليد، حمصي جيد الشعر. # ومن قوله: # دعوني وكلبا إنني اليوم إلبها ... كما هي لي في كل نائبة إلب # ألا لا أبالي عتبت من كان عاتبا ... يهز على الرأس ما رضيت كلب # وأنشد دعبل لأبي خالد الغنوى يهجو البطين: # وإن حرا أدى البطين بزحرة ... ولم يتفتق قطره لرحيب # وإن زمانا أنطق الشعر مثله ... وأدخله في عدنا لعجيب # ويحشر يوم البعث أما لسانه ... فعى، وأما دبره فخطيب # قال أبو هفان: وكان الفيل دون البطين في العظم. # وأنشد دعبل لابن أبي عاصم الشامي في البطين: # وقلت معد إذ عرفت لنا ms03 الربا ... وكهلان صنوا نبعة شكران # وأملت من هذا وذاك سفاهة ... تداني أمر ليس بالمتداني # فبك عبيدا إذ تخونه الثرى ... ولا تبكه من نكبة الحدثان # ألم بنا صبحا فصادف معشرا ... أقاموا له إذ حل سوق طعان # قال أبو هفان: حدثني يوسف ابن الداية قال: حدثني البطين بن أمية الحمصي ~~قال: لما خرج أبو نواس إلى مصر يريد الخصيب كتب إلينا بخبره فلم نزل نتوقعه ~~حتى قيل: قد دخل حمص، فأتيت الخان أسأل عنه: ومعي ابن لي حسن الوجه إذا أنا ~~في الخان بإنسان قاعد على درجة متشح بخلوقية يستاك، فقلت: يا فتى، تعرف أبا ~~نواس؟ # PageV01P002 # قال ما تجعل لمن دلك عليه؟ قلت: حكمه. قال: قبله من هذا الغزال قلت: أنت ~~والله أبو نواس! قال: أنا هو. ألا نظرت إلى بظلمة الكفر؟ قال: فلم أفارقه ~~مقامه حتى ارتحل وشيعته أميالا. # قال أبو هفان: قال أبو عمران السلمي في البطين: # إنما شعر البطين ... مثل سلح وسط طين # ليس إن فكرت فيه ... لعريق أو قطين # لقي البطين عبد الله بن طاهر فيما بين سلمية وحمص فوقف على الطريق فقال ~~لعبد الله بن طاهر: # مرحبا مرحبا وأهلا وسهلا ... بابن ذي الجود طاهر بن الحسين # مرحبا مرحبا وأهلا وسهلا ... بابن ذي العزتين في الدعوتين # مرحبا مرحبا بمن كفه البح ... ر إذا فاض مزبد الرجوين # ما يبالي المأمون أيده الل ... ه إذا كنتما له باقيين # أنت غرب وذاك شرق مقيما ... أي فتق أتى من الجانبين # وحقيق إذا كنتما في قديم ... لزريق ومصعب وحسين # أن تنالا ما نلتماه من المج ... د وأن تعلوا على الثقلين # قال: فأمر له عبد الله بن طاهر بعشرة آلاف درهم، فجاء أبو عمران فقاسمه ~~إياها. وأبو عمران السلمي الذي يقول في ابن راشد بن إسحاق: # بأبي يا بن راشد ... يا كريم المشاهد # أنت أشهى إلى والل ... ه من كل ناهد # قال جعفر بن أحمد بن حمدان المصري: قدم علينا البطين مصر وخرج إلى ~~الإسكندرية، فانخسفت به بئر مخرج، فتلف فيها. ### | محمد بن عبد ms04 الملك الفقعسي الأسدي. # كوفي شاعر قديم، أدرك المنصور ومن بعده، وله مدائح وأبيات في الرشيد ~~والمأمون ومن كان في عصرهما من الجلة. # أنشدني أحمد بن أبي خيثمة قال: أنشدنا مصعب بن عبد الله، لمحمد بن عبد ~~الملك، في الفضل بن الربيع: # الناس مختلفون في أحوالهم ... وابن الربيع على طريق واحد # وأنشد غير دعبل له في المأمون: # أمير المؤمنين عفوت حتى ... كأن الناس ليس لهم ذنوب # حدثني أحمد بن زهير قال: أخبرنا علي بن محمد المدائني عن أبي الوليد: قال ~~محمد بن عبد الملك الأسدي. قال أبو بكر: وأنشدني عبد الله بن شبيب قال: ~~أنشدني السدوسي قال: أنشدني محمد بن عبد الملك: # وسوداء من سود النساء مليحة ... تميل بها أردافها فتميل # فما بكرة بالدو عيطاء كبشة ... من الرمل فيها هزة وذميل # بأوطأ منها مركبا حين ينتحي ... بها عن سبيل الناعجات سبيل # وفي كل ألوان الأباعر رحلة ... وفي كل ألوان النساء قبول # وما هذه النسوان إلا نجائب ... تراض فمنها ساقط ورجيل # قال المدائني: قال أبو الوليد: بلغني أن أبا السائب المخزومي الذي أنشد ~~هذه الأبيات قام يسبح على بساط. # قال ابن خيثمة، قال دعبل: حضر محمد بن عبد الملك الفقعسي دارا فيها ~~وليمة، وحضرها ابن أبي صبيح الأعرابي، وكان بدويا نزل بغداد ومات بها، وكان ~~شاعرا مجيدا، فازدحما على باب الدار، فغلب ابن أبي صبيح ودخل قبل محمد، ~~فقال ابن أبي صبيح: # ألا ياليت أنك أم عمرو ... شهدت مقاومي كي تعذريني # ودفعى منكب الأسدي عني ... على عجل بناجية زبون # بمنزلة كأن الأسد فيها ... رمتني بالحواجب والعيون # وكنت إذا سمعت نجي خصيم ... منعت الخصم أن يتقدموني # محمد بن عبد الملك بن أبي سلالة قال: ورد الكوفة أعرابي من بني أسد بن ~~الحارث بن ثعلبة على ولد محمد بن عبد الملك الفقعسي. ### | عبد الله بن المبارك # الفقيه: يكنى أبا عبد الرحمن، خراساني مروزي، شاعر، له الأبيات بعد ~~الأبيات في الزهد وذم الدنيا، دون غير هذا الصنف من الشعر، وكان يأخذ شعره ~~من الأخبار التي ms05 يرويها، ومن قوله: # أرى أناسا بأدنى الدين قد قنعوا ... ولا أراهم رضوا بالعيش بالدون # PageV01P003 # فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما اس ... تغنى الملوك بدنياهم عن الدين # وروى ابن المبارك عن خلف بن حوشب قال: قال المسيح عليه السلام: كما ترك ~~لكم الملوك الحكمة فاتركوا لهم الدنيا ". # ومن قوله: # رأيت الذنوب تميت القلوب ... ويخترم العقل إدمانها # يبيع الفتى نفسه في رداه ... وأسلم للنفس عصيانها # حدث أبو حنيفة بإسناد له والمازني قالا: ولي إسماعيل بن علية الصدقات ~~بالبصرة، فكتب إلى عبد الله بن المبارك يصف له ما وقع فيه، ويقول له: أحب ~~أن تبعث إلى إخوننا من القراء لنشغلهم، فكتب إليه عبد الله بن المبارك: ~~القراء ضربان: قوم طلبوا هذا الأمر لله، فأولئك لا حاجة لهم في لقائك، وقوم ~~طلبوا الدنيا، فأولئك أضر على الناس من الشرط، وكتب إليه: # يا جاعل الدين له بازيا ... يصيد أموال المساكين # احتلت للدنيا ولذاتها ... بحيلة تذهب بالدين # وصرت مجنونا بها بعدما ... كنت دواء للمجانين # أين رواياتك فيما مضى ... عن ابن عون وابن سيرين # أين أحاديثك والقول في ... لزوم أبواب السلاطين # تقول أكرهت وماذا كذا ... زل حمار العلم في الطين # قال رجل لعبد الله بن المبارك: أوصني فقال: احفظ لسانك، ثم أنشده قوله: # احفظ لسانك إن اللسان ... حريص على المرء في قتله # وإن اللسان بريد الفؤاد ... دليل الرجال على عقله # ومن قوله: # همومك بالعيش مقرونة ... فما تقطع العيش إلا بهم # حلاوة دنياك مسمومة ... فما تأكل الشهد إلا بسم # حدثني سهل بن علي قال: حدثني يوسف بن عدي قال: حدثنا حيان بن موسى ~~المروزي قال: سمعت عبد الله بن المبارك ينشد: # إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني ... أرى صالح الأخلاق لا أستطيعها # أرى خلة في إخوة وعشيرة ... وذي رحم، ما كنت ممن يضيعها # فلو طاوعتني بالمكارم قدرة ... لجاد عليها بالنوال ربيعها # حدثني سهل قال: حدثني محمد بن عبيد الله بن عمرو الهروي قال: سمعت ابن ~~المبارك يقول: # دنيا تداولها العباد ذميمة ... شيبت بأكره من نقيع الحنظل # وبنات ms06 دهر لا تزال ملمة ... فيها فجائع مثل وقع الجندل ### | هارون الرشيد # وكنيته أبو جعفر، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة، عن أبي دعامة، عن عطاء ~~الملط، أن يحيى بن خالد، أنشده الرشيد في جواريه الثلاث: # ملك الثلاث الآنسات عناني ... وحللن من قلبي بكل مكان # ما لي تطاوعني البرية كلها ... وأطيعهن، وهن في عصياني # ما ذاك إلا أن سلطان الهوى ... وبه غلبن أعز من سلطاني # قال أبو بكر: ومن قوله فيهن أنشده جماعة من الناس، وأنشد أيضا دعبل: # إن سحرا وضياء وخنث ... هن سحر وضياء وخنث # أخذت سحر ولا ذنب لها ... ثلثي قلبي وترباها الثلث # قال أبو عبد الله: سمعت الحسن بن مخلد يقول: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن ~~العباس قال: حدثني العباس بن الأحنف أن هذين البيتين له قالهما ونحلهما ~~الرشيد أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا الزبير عن عمه قال: أخرج ~~الفضل بن الربيع من عند هارون الرشيد رقعة فيها أبيات فأجيزوها، وهي: # أهدى الحبيب مع الجنوب سلامه ... فاردد عليه من الشمال سلاما # واعرف بقلبك ما تضمن قلبه ... وتداولا بهواكما الأياما # فإذا بكيت له فأيقن أنه ... سيفيض منه للدموع سجاما # فاحبس دموعك رحمة لدموعه ... إن كنت تحفظ أو تحوط ذماما # PageV01P004 # وحدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا صالح التركي مولى رشيد الخادم - ~~وكان المعتصم في حجره - قال: اشترى الرشيد ماردة بنت شبيب - أم أبي إسحاق - ~~فعشقها عشقا مبرحا، وقال فيها الشعر، وكان مما قاله فيها: # وتنال منك بحد مقلتها ... ما لا ينال بحده النصل # شغلتك. وهي لكل ذي بصر ... لاقى محاسن وجهها شغل # فلقلبها حلم يباعدها ... عن ذي الهوى ولطرفها جهل # وإذا نظرت إلى محاسنها ... فلكل موضع نظرة قتل # أنشدني ابن أبي خيثمة، عن أبي أيوب، للرشيد في جارية له اسمها صرف ~~وأخبرني ابن أبي طاهر أنهما لأبي الشبل: # قل لمن يملك الملو ... ك وإن كان قد ملك # قد شربناك مدة ... وبعثنا إليك بك # أنشدني عبد الله بن مسلم بن قتيبة للرشيد: # النفس تطمع والأسباب عاجزة ... والنفس تهلك بين ms07 اليأس والطمع ### | إبراهيم بن المهدي # يكنى أبا إسحاق ويعرف بأمه شكلة شاعر محسن كثير الشعر. # سمعت أبا القاسم عبيد الله بن سليمان يقول: لم يكن في قريش ولا يكون أشعر ~~منه. # وكان أهل بغداد عند شغبهم على الحسن بن سهل دعو له وبايعوه بالخلافة ~~وحاربوا الحسن وأقام في أمره سنة وأشهرا إلى أن قدم المأمون بغداد من ~~خراسان فانفض أصحابه واستتروا. # وكان يهجو المأمون وذا الرياستين أفحش الهجاء، ويرمي المأمون بأمه وإخوته ~~وأخواته، ومن أيسر ذلك قوله: # صد عن توبة وعن إخبات ... ولها بالمجون والفينات # ما يبالي إذا خلا بأبي عي ... سى وسرب من بدن أخوات # أن يغص المظلوم في حومة الجو ... ر بداء بين الحشا واللهاة # فطلبه المأمون حتى ظفر به وعفا عنه، فله فيه مدائح حسان وذكر لما كان ~~منه، من ذلك قوله: # رددت مالي ولم تضنن علي به ... وقبل ردك مالي قد حقنت دمي # فبؤت منك، وما كافأتها، بيد ... هما الحياتان من موت ومن عدم # لئن جحدتك معروفا مننت به ... إني لفي اللؤم أحظى منك في الكرم # ومن ذلك قوله في قصيدته المشهورة وأولها: # يا خير من ذملت يمانية به ... بعد الرسول ليائس أو طامع # وفيها يقول: # لم أدر أن لمثل جرمي غافرا ... فأقمت أرقب أي حتف صارعي # والله يعلم ما أقول فإنها ... جهد الألية من مقر باخع # ما إن عصيتك والغواة تمدني ... أسبابها إلا بنية طائع # وكان أحسن خلق الله غناء، وله شعر رقيق حسن. # وكان يغني في أشعاره. وقد هجاه بذلك دعبل لما بويع له بالخلافة. واجتمع ~~إليه الأعراب وغيرهم فقال: # يا معشر الأعراب لا تقنطوا ... خذوا عطاياكم ولا تسخطوا # فسوف يعطيكم حنينية ... " يلتذها الأمرد والأشمط " # " والمعبديات لقوادكم " ... لا تدخل الكيس ولا تربط # وهكذا يرزق أصحابه ... خليفة مصحفه البربط # وقال: أنشدني محمد بن إسحاق قال: أنشدني دعبل: # إن كان إبراهيم مضطلعا بها ... فلتصلحن من بعده لمخارق # ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل ... ولتصلحن من بعده للمارق # فقال له مخارق: يا أبا علي. أنا صديقك تهجوني؟ قال: ms08 قعدت على طريق ~~القافية. وحدث هارون بن مخارق أنه قال له ذلك، فقال: ألا ترضى؟ ذكرتك مع ~~مولاك! أخبرني المبرد قال: بلغني أنه قيل لدعبل: أنت القائل في المعتصم: ~~ملوك بني العباس في الكتب سبعة فقال: لا والله، ولكن من حشا الله قبره نارا ~~إبراهيم بن المهدي أشاط بدمي بسبب هجائي إياه. ومن قول إبراهيم في صفة ~~الخمر: # كأس كأن شعاعها ... قبس على شرف مطل # ولقد ذعرت بها الظلا ... م فبت في شمس وظل ### | أبو الهيذام # PageV01P005 # عامر بن عمارة بن خريم المري، شامي شاعر فحل الشعر، وفارس مشهور، وأخوه ~~عثمان بن عمارة مولى أبي يعقوب الخريمي، وكان ينزل سجستان. حدثني سوار بن ~~أبي شراعة قال: قتل عامل للرشيد بسجستان أخا لأبي الهيذام، فخرج أبو ~~الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما، وقال يرثي أخاه - أنشد هذه الأبيات محمد ~~بن الحسن الزرقي قال: أنشدنيها عبد الله بن شبيب قال: أنشدني عبد الله بن ~~الزبير - # سأبكيك بالبيض الرقاق وبالقنا ... فإن بها ما يدرك الطالب الوترا # ولسنا كمن يبكي أخاه بعبرة ... يعصرها من ماء مقلته عصرا # وإنا أناس ما تفيض دموعنا ... على هالك منا وإن قصم الظهرا # ولكنني أشفي الفؤاد بغارة ... ألهب في قطري كتائبها جمرا # قال: فغلظ أمره، واشتدت شوكته، وأعيت الرشيد الحيل فيه، فأحتال له من قبل ~~أخ له يقال له عامر، كتب إليه فأرغبه ووعده. تولية البلد. فشد على أبي ~~الهيذام فقيده وحمله إلى الرشيد وهو بالرقة، فقال لما دخل عليه: # أفي عامر لا قدس الله عامرا ... تبيت تعنيني السلاسل والكبل # فماضر من كانت سجستان داره ... بأن فاتك بالشام زلت به النعل # إذا نحن خلينا عن الصلح عامرا ... وكان التصافي بيننا الرمح والنصل # فما نحن إلا أهل سمع وطاعة ... وهل أنت إلا السيد الحكم العدل # فأحسن أمير المؤمنين فإنه ... أبى الله إلا أيكون لك الفضل # فمن عليه الرشيد وأطلقه. # ومن قول أبي الهيذام أنشده دعبل: # يقولون الحديد أشد مني ... وقد يثني الحديد وما ثنيت # تجن الأرض إن نوديت باسمي ... وتنهد الجبال إذا ms09 كنيت # وكم من شامت بي يوم أنعى ... ومن باك علي إذا نعيت # وفيه يقول أبو المنيب الكلبي، أنشده دعبل: # فمهلا يا بني القين بن جسر ... ولا يغرركم منا السراب # يمنيكم أبو الهيذام نصرا ... ويسلمكم إذا اختلف الضراب ### | الكسائي # علي بن حمزة، يكنى أبا الحسن. كوفي نزل بغداد، وأدب محمد بن الرشيد، وهو ~~إمام الناس في النحو وفي القراءة، وأستاذ الفراء، وعلي بن المبارك الأحمر. # وجمع الرشيد بينهم وبين سيبويه البصري، فخطأه الكسائي وغلاماه، فأمر ~~الرشيد بصرف سيبويه، وأمر له بعشرة آلاف درهم. فلم يدخل البصرة استحياء مما ~~وقع عليه، ومضى إلى فارس فمات بها. ويزعم البصريون أنه مات وله نيف وعشرون ~~سنة. # وللكسائي أشعار حسان قليلة، وأنشد له الجاحظ: # إنما النحو قياس يتبع ... وبه في كل أمر ينتفع # وإذا ما أبصر النحو الفتى ... مر في المنطق مرا فأتسع # وإذا لم يعرف النحو الفتى ... هاب أن ينطق جبنا فانقمع # يقرأ القران لا يعلم ما ... صرف الإعراب فيه وصنع # فتراه يخفض الرفع وإن ... كان من نصب ومن خفض رفع # حدثني ثعلب قال: حدثني سلمة عن الفراء قال: لما صار الكسائي إلى رنبويه ~~وهو مع الرشيد في سفرته الأولى إلى خرسان اعتل فتمثل: # قدر أحلك ذا النخيل وقد ترى ... وأبي مالك ذو النخيل بدار # ألا كداركم بذي بقر الحمى ... هيهات ذو بقر من المزدار # ثم مات بها ومحمد بن الحسن، فقال الرشيد: خلفت الفقه والنحو برنبويه. ~~ورثاهما اليزيدي. # أخبرني أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر قال كتب الكسائي النحو إلى الرشيد ~~بهذه الأبيات، وهو يؤدب محمدا: # ماذا يقول أمير المؤمنين لمن ... أمسى إليك بحرمة يدلي # ما زلت مذ صار الأمين معي ... عبدي يدي ومطيتي نعلي # وعلى فراشي من ينبهني ... من نومتي بقيامه قبلي # أسعى برجل منه ثالثة ... موفورة مني بلا رجل # وإذا ركبت أكون مرتدفا ... قدام سرجي راكبا مثلي # PageV01P006 # فامنن على بمن يسكنه ... عنى وأهد الغمد للنصل # فأمر له الرشيد بعشرة آلاف درهم، وجارية حسناء بآلتها وخادم، وبرذون ~~بسرجه ولجامه. ### | يحيى بن المبارك ms10 اليزيدي # بصري يكنى أبا محمد، مولى لبني عدي بن عبد مناف، ونسب إلى يزيد ابن منصور ~~الحميري، لأنه كان يؤدب ولده. وهو غلام أبي عمرو ابن العلاء في النحو ~~والغريب والقراءة، وكان مؤدب المأمون: وله أشعار كثيرة جياد، قال إسماعيل ~~بن أبي محمد: كان لأبي أشعار كثيرة في الرشيد وجعفر بن يحيى وغيرهما، فقبل ~~أن يموت أحرقها وأخذ علينا ألا نخرج له غير المواعظ: ومن قوله قصيدته ~~المشهورة: # من يلم الدهر ألا ... فالدهر غير معتبه # وفيها أمثال جياد وحكمة. # وكان اليزيدي ظريفا. # أخبرني أبو حنيفة عن أبي الفضل اليزيدي قال: انصرف اليزيدي من كتابه ~~يوما، فقعد المأمون مع غلمانه ومن يأنس به، وأمر حاجبه ألا يأذن عليه لأحد ~~وهو صبي في ذلك الوقت فبلغ اليزيدي خبره، فصار إلى الباب فمنع فكتب إليه: # هذا الطفيلي على الباب ... يا خير إخوان وأصحاب # فصيروني بعض جلاسكم ... أو أخرجوا لي بعض أترابي # فأذن له، فدخل، فأنقبض المأمون، فقال: أيها الأمير عد إلى انبساطك، فإني ~~إنما دخلت على أن أكون نديما لا معلما. # ومن قول اليزيدي يعتذر إلى المأمون من شيء تكلم به وهو سكران: # أنا المذنب الخطاء والعفو واسع ... ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو # سكرت فأبدت مني الكأس بعض ما ... كرهت وما إن يستوي السكر والصحو # ولا سيما إذا كنت عند خليفة ... وفي مجلس ما إن يجوز به اللغو # فإن تعف عني ألف خطوى واسعا ... وإلا يكن عفو فقد قصر الخطو # ومن قوله يهجو الأصمعي # في شعر له: # ومن أنت هل أنت إلا امرؤ ... إذا صح أصلك من باهله # وحسبك لؤم قبيل بها ... لمن هي في كفه حاصله # فكيف لمن كان ذا دعوة ... وكفه نسبته شائله # ومن قوله في عنان جارية الناطفي، وأبي تغلب الأعرج وكان شاعرا: # أبو تغلب للناطفي زءور ... على خبثه والناطفي غيور # وبالبغلة الشهباء رقة حافر ... وصاحبنا ماضي الجنان جسور # ولا شك في أن الأعيرج آرها ... وما الناس إلا آير ومؤور # ومن قوله، أنشده المدائني. وقال: إنه أنشدهما في ms11 الكسائي وكان يماظه، وقد ~~رثاه اليزيدي بعد موته: # يا رجلا خف عنده الثقل ... حتى به صار يضرب المثل # ثقلت حتى لقد خففت كما ... سمجت حتى ملحت يا رجل ### | ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ الأصمعي # عبد الملك بن قريب الباهلي، ويكنى أبا سعيد. بصري، راوية للشعر والغريب. ~~موثوق به في الحديث، روى عنه يحيى بن معين فأكثر وصحب الرشيد وأعطاه مالا ~~جليلا وخص به. وله أشعار جياد وأراجيز. ومن قوله في إسحاق بن إبراهيم ~~الموصلي: # أأن تغنيت للشرب الكرام: ألا ... حث الخليط جمال الحي فانطلقوا # وقيل أحسنت فاستدعاك ذاك إلى ... يا قلب ويحك لا يذهب بك الخرق # وقيل أنت حسان الناس كلهم ... وابن الحسان فقد بروا قد صدقوا # فما بهذا تقوم النادبات ولا ... تبكي عليك إذا ما ضمك الحزق # وكان الشعر سهلا عليه، ذلولا على لسانه وفيه يقول عبد الصمد بن المعذل: # لن تلبسوا منطقي بمشكلة ... إلا عن الأصمعي أو خلف # يريد خلفا الأحمر. # قال أحمد بن القاسم بن يوسف الكاتب، عن عمه علي بن يوسف عن العباس بن ~~الأحنف، أنه أنشد الرشيد أبياته التي يقول فيها: # إذا ما شئت أن تب ... صر شيئا يعجب الناسا # فصور هاهنا فوزا ... وصور ثم عباسا # وقس بينهما شبرا ... وإن زاد فلا باسا # PageV01P007 # فإن لم يدنوا حتى ... ترى رأسيهما راسا # فكذبها وكذبه ... بما قاست وما قاسا # قال: فاستحسنها الرشيد وقال: هل سبقك إلى هذا المعنى أحد؟ فقلت: لا. ~~فقال: على بالأصمعي. وكانت بيني وبينه نفرة، فأخبره الرشيد باستحسانه الشعر ~~والمعنى، وسأله: هل تعرف شيئا منه؟ قال: كثير، ولكني حاقن، وأعجلني الرسول ~~عن البول، فخرج ثم رجع، وقد صنع أبياتا مثلها على الراء وعلى القاف، قال ~~فيها: # ...... يجب البشرا. و ..... يعجب الخلقا # وأتمها على هذا وزعم أنه سمعها مذ دهر، فخجلت وانصرفت محزونا. فقلت له ~~لما خرجت: سألتك بالله: ألست الذي صنعتها؟ قال: بلى والله! وأنت أيضا فعاد ~~الرجال. # وكتب إلى الكراني: أنشدني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي لعمه أرجوزة طريفة ~~أولها: # يارب خود من بنات الأحرار ... من آل كسرى في ms12 ذرا الزند الوار # يستن في مفرقها مسك الفار ... كأنها من جسد في الأعطار # وزعفران شرق بالأبصار ... عدا على لباتها عرق ضار # يموت فيها فيشل كالطومار ... مستغنيا عن عمرات العطار # وهي نيف وخمسون بيتا. # قال أبو هفان: ليس في وصف وقع شيء على شيء أحسن من قول الأصمعي: # كأنما وقع أقلام الرجال بها ... حس الطراف بوقع المسبل الساري # وهذا يقوله في قصيدته التي يرثى فيها سفيان بن عيينة أنشدنيها ابن فهم عن ~~الأصمعي ومن قول الأصمعي في الحية: # أرقش إن أسبط أوتثني ... حسبت ورسا خالط اليرنا # خالطه من ها هنا وهنا ... إذا تراءاه الحواة استنا ### | رزين بن زندورد العروضي # حدثني ابن عمار عن أبيه وعن داود بن جميل أنه مولى طيفور بن منصور ~~الحميري خال المهدي يكنى أبا زهير أخبرني به محمد بن القاسم بن علي بن ~~الصباح وأحمد بن هارون بن إبراهيم وهو شاعر صاحب عروض كان ينزل بغداد. أنشد ~~أحمد بن أبي طاهر لرزين يهجو آل جعفر بن محمد بن الأشعث بن مكلم الذئب ~~الخزاعي وأنشدنيها محمد ابن القاسم قال: أنشدني أبو الطيب عبد الرحيم بن ~~أحمد قال: حدثني أبو نصر محمد بن الأشعث بن جبير بن محمد بن الأشعث أنه ~~قالها في جده فضربه ثلاثمائة سوط # تهتم علينا بأن الذئب كلمكم ... نعم لعمري أبوكم كلم الذيبا # فكيف لو كلم الليث الهصور، إذا ... تركتم الناس مأكولا ومشروبا # هذا السنيدي ما ساوى إتاوته ... يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا # وأنشد " له " دعبل يهجو خزاعة: # أخزاع إن ذكر الفخار فأمسكوا ... وضعوا أكفكم على الأفواه # لا تفخروا بسوى اللواط فإنما ... عند المفاخر فخركم بستاه # وكان يعارض عنان جارية النطاف ويكثر عندها. وذكر محمد بن الحسن أنه ألقى ~~على عنان هذين البيتين وقال قطعيهما. أحدهما: # لم تر عيني كنيحاب وصاحبه ... يضرب حرصا على الدنيا إلى الشام # فلما قالت: مستعلن فاعلن، قال: لا أفعل، ففطنت فأخجلها. # والبيت الآخر: # فلا الزهد يعنيني ولا الحرص نافعي ... على الزبد بالتمر الذي أنا آكله # فلما قطعته قال لها: ظريفة تذكر ms13 السوأتين. فأخجلها أيضا. # وحدث محمد بن القاسم قال: حدثني أحمد بن محمد بن هارون قال: حدثني أبو ~~زهير رزين العروضي قال: دخلت على عنان وعندها أعرابي فقالت لي: يابه جاء ~~الله بك على حاجة. قلت: ما هي؟ قالت: هذا الأعرابي يسألني أن أقول بيتا ~~ليجيزه، وقد عسر علي فابتدئ علي بالقول. فقلت: # لقد قل العزاء فعيل صبري ... غداة حمولهم للبين زمت # فقال الأعرابي: # نظرت إلى أواخرها ضحيا ... وقد رفعوا لها عصبا فرنت # وقالت عنان: # كتمت هواهم في الصدر مني ... على أن الدموع على نمت # قال: فكانت أشعرنا. # PageV01P008 # وأخبرني محمد بن القاسم قال: أخبرني محمد بن زرين قال: حدثني محمد بن عبد ~~الله بن طيفور قال: كان رزين مولانا، قال: وأنشدني له، وكنا نشرب فرمينا من ~~دار لبعض جيراننا بتفاحة: # أيا تفاحة زمت ... فؤادي للهوى زما # لقد ألقاك إنسان ... وألقاك لأمر ما # لتهدي داعي الشوق ... إلى من عض أو شما # وله في الحسن بن سهل قصيدة لا تخرج من العروض، أولها: # بئس ما جزاك به الظاعنو ... ن إذ من جوارهم أخرجوك # قربوا جمالهم للرحيل ... بكرة أحبتك السالبوك # ذو الرياستين وأنت اللذا ... تحييان سنة غازي تبوك ### | الفضل بن العباس # ابن جعفر بن محمد بن الأشعث الخزاعي كوفي قال ابن أبي خيثمة عن دعبل: له ~~أشعار كثيرة. وكان له بها أثر حسن فقال في ذلك: # إنا على الثغر نحميه ونمنعه ... بنصرة الله، والمنصور من نصرا # كم وقعة بحمى إسكين مشعلة ... وبالمنوحار أخرى تقدح الشررا # يا أهل كابل هلا عاذ عائذكم ... بالبد يمنع منا من به انتصرا # لو كان يدفع ضيما عنكم لدرا ... عنه القسي التي غادرنه كسرا # تصبنا نقمة لله بالغة ... رضوانه فاصبروا لا تهلعوا ضجرا # بالله يطلب ثأر الدين طالبنا ... وبالرسول وبالفرقان إذ نشرا # لا نمنع الواردين الورد ما نهلوا ... إلى اللقاء، ولكن نمنع الصدرا # وفي أبيه العباس بن جعفر، يقول دعبل قصيدته التي فيها: # أما في صروف الدهر أن ترجع النوى ... بهم ويدال القرب يوما من البعد # بلى في صروف الدهر ms14 كل الذي أرى ... ولكنما أغفلن حظي على عمد # فو الله ما أدري بأي سهامها ... رمتني، وكل عندنا ليس بالمكدي # أبا لجيد أم مجرى الوشاح وإنني ... لأتهم عينيها مع الفاحم الجعد # والعباس بن جعفر بن محمد بن الأشعث صاحب الإيغار الذي يسقي الفرات من عمل ~~كوثي والفلوجة، أجراه الرشيد كما أجرى المنصور يقطين بن موسى وقاطعه عنه، ~~فصار إلى هذا الوقت عملا مفردا. وكان قد قلده خراسان، وصير محمدا الأمين في ~~حجره، واستخلفه بمدينة السلام في وقت خروجه عنها. وكان الرشيد لا يقيم ~~بمدينة السلام من السنة إلا شهرا أو شهرين، ومنزل جعفر بن محمد ابن الأشعث ~~بالباب المحول من الجانب الغربي،قصره إلى هذا الوقت واقف بإزاء الميل. ### | زرزر الرفاء # يكنى أبا الخطاب بغدادي شاعر مليح الشعر قليله. قال دعبل: له شعر صالح ~~ويروى أنه اجتمع ووالبة ابن الحباب وعلي بن الخليل وجماعة من شعراء بغداد ~~في مجلس، فقال كل واحد منهم شعرا يعرض به على أصحابه منزله وما عنده، فقال ~~زرزر: # ألا قوموا بنا نمشي ... إلى بستان صباح # فعندي لكم الورد ... وما شئتم من الراح # وبيت من رياحين ... وتفاح، ولماح # وصناجة فتيان ... بصنج جد صياح # تدين الله بالنيك ... به تدعو بإفصاح # وأنشد دعبل لزرزر يهجو رزينا العروضي: # سلحت أم رزين ... ذات يوم في طحين # فسألناها فقالت ... ذا خمير للعجين # وحدث ابن أبي بدر: أن زرزرا كان ماجنا من أصحاب أبي الحارث جمين وكان أبو ~~الحارث مضحكا طيبا. # قال أبو الحسن إسحاق بن إبراهيم حدثني محمد بن القاسم مولى بني هاشم قال: ~~اسم أبي الحارث جمين وولاؤه لبيت حمزة ابن عبد المطلب. وقد هجاهما رزين. ~~ومن قوله في أبي الحارث يتهكم به: # سلام ناقص الميم ... على وجهك بالحاء # خروف لك في البيت ... فكل منه بلا فاء # وخردلة بلا دال ... ولا لام، ولا هاء # وخرنوب بلا نون ... محشي كرش الشاء # جزاك الله يا جم ... ين خيرا ناقص الياء # PageV01P009 # فلا أنت بلوطي ... ولا أنت، بزناء # ولكنك حا لام ... وقاف بعدها ياء # حدث أبو ms15 اليزيدي قال: حدثني ابن أبي السري قال: حدثني رزين العروضي قال: ~~رأيت غلاما لمحمد بن يحيى بن خالد يضرب أبا الحارث جمين بباب الجسر، فقلت ~~له في ذلك. فقال: شتم مولاي فقلت له: لم فعلت؟ فقال: والله لو أن يوسف ~~الصديق جاء إلى مولاه ومعه النبيون والملائكة شفعاء في أن يعيرهم إبرة يخيط ~~بها ما قد من قميصه، وله طور مملوء إبرا ترسل المهر في أوله فلا يبلغ إلى ~~آخره حتى يقرح، لما أعارهم. قال رزين: فقلت: # لو أرك أنبتت لك واحتشت ... إبرا يضيق بها فضاء المنزل # وأتاك يوسف يستعيرك إبرة ... ليخيط قد قميصه لم تفعل ### | عنان # جارية الناطفي، شاعرة ظريفة أديبة، كانت تجلس للشعراء ويجتمعون إليها ~~فيلقي عليها كل رجل منهم الأبيات الغريبة والمعاني النادرة فتجيبه بديها. # وكان أبو نواس يظهر التعشق لها، وأعطى مولاها مالا جليلا وطلبها الرشيد ~~فلم يبعها ثم باعها بعد من عبد الملك بن صالح الهاشمي بمائة ألف درهم. # ومن قولها تمدح الفضل بن يحيى بن خالد أنشده أبو هفان: # بديهته وفكرته سواء ... إذا اشتبهت على الناس الأمور # وأحزم ما يكون الدهر رأيا ... إذا عمى المشاور والمشير # وصدر فيه للهم اتساع ... إذا ضاقت من الهم الصدور # وأخبرني محمد بن يزيد النحوي أنها قالت ترثي مولاها الناطفي: # يا موت أفنيت القرون ولم تزل ... حتى سقيت بكأسك النطافا # يا ناطفي وأنت عنا نازحما كنت أول من دعوه فوافى # أبو العباس المبرد قال: دخل أبو نواس إلى عنان يوما، فكتب إليها بيتا ~~يمازحها: # ما تأمرين لصب ... يكفيك منه قطيره # فأجابته: # إياي تعني بهذا ... عليك فاجلد عميره # فأخجلته، وأدهشته، إلا أنه أدركها ببيت فأخجلها وانقطعت عنه وهو: # أريد ذاك وأخشى ... على يدي منك غيره # وأخبر المبرد قال: دخل أبو نواس عليها يوما وقد ضربها - وهي تبكي - فقال، ~~وذكر أبو زيد عمر بن شبه أن أحمد بن معاوية حدثه قال: حدثني مروان بن أبي ~~حفصة قال: دخلت بيت الناطفي وقد ضرب عنان فقال: # بكت عنان فجرى دمعها ... كالدر قد توبع ms16 في خيطه # قال فقالت - والعبرة في حلقها: # فليت من يضربها ظالما ... تجف يمناه على سوطه # فقال مروان: هي والله أشعر الجن والإنس. # ويروى أنها هجت أبا نواس بعدما كان بينهما من المودة فأفحشت، وهجاها، فمن ~~قولها فيه: # مت متى شئت قد ذكرتك في الش ... عر وجزر أثواب ذيلك فخرا # لا تسبح فما عليك جناح ... جعل الله بين فكفيك دبرا # أنت تفسو إذا نطقت ومن سب ... ح بالفسو نال إثما ووزرا # قال أبو زيد عمر بن شبه: حدثني أحمد بن معاوية، عن رجل قال: وجدت بيتا ~~على كتاب، فلم أجد من يجيزه، فأتيت به عنان فأنشدتها إياه. وهو: # ومازال يشكو الحب حتى سمعته ... تنفس من أحشائه أو تكلما # فما لبثت أن قالت: # ويبكي فأبكى رحمة لبكائه ... إذا ما بكى دمعا بكيت له دما ### | عبد الجبار بن سعيد # ابن سليمان بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة القرشي، من بني عامر ~~بن لؤي، شاعر أديب ظريف مدني. أنشدني له أحمد بن يحيى قال: أنشدنيه عبد ~~الله بن شبيب، وأنشدنيه أحمد بن أبي خيثمة عن الزبير بن بكار عنه يعني عبد ~~الجبار قال: هي لأبي سعيد بن سليمان: # بلوت إخاء الناس يا عمرو كلهم ... وجربت حتى حنكتني تجاربي # فلم أرود الناس إلا رضاهم ... فمن يرز أو يسخط فليس بصاحب # فهونك في بغض وحب فربما ... بدا جانب من صاحب بعد جانب # وخذ عفو من أحببت لا تنزرنه ... فعند بلوغ الكدر رنق المشارب # PageV01P010 # ومن إنشاد الزبير لعبد الجبار أنشده محمد بن الحسن الزرقي، قال: أنشدني ~~عبد الله بن شبيب، قال: أنشدني عبد الجبار لنفسه: # وذي إحنة قد قلت: أهلا ومرحبا ... له حين يلقاني فحيا ورحبا # وأعطيته من ظاهري مسحة الرضا ... وقربته حتى دنا فتقربا # فصلت به مستمكن الكف صولة ... شفيت بها أضغان من كان مغضبا # ومن إنشاده له: # وعوراء قد أسمعتها فصممتها ... وأوطأتها من غير عي بها نعلي # فلم ينثها ناث وكانت كما مضى ... وجرت عليها العاصفات سفى الرمل # حدث أحمد بن أبي ms17 خيثمة قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثني عبد الجبار ~~بن سعيد بن سليمان المساحقي قال: ولاني الحسن ابن زيد شرطته بالمدينة، فقال ~~لي يوما قولا كان جوابه مني خلاف ما أراد، فقال: والله لهممت أن أفارقك ~~فراقا لا رجعة بعده، فقلت: أيها الأمير إذا أقول. ويقال: الشعر لمسلم، وقوم ~~يقولون للمساحقي: # وفارقت حتى ما أبالي من انتأى ... وإن بان جيران على كرام # فقد جعلت نفسي على النأي تنطوي ... وعيني على هجر الحبيب تنام # فوثب، فلم أشكك في التي تهددني بها، فما زال برا بي حتى فارقني. أخبرني ~~أحمد بن زهير قال: أخبرنا الزبير قال: حدثني محمد بن الضحاك قال: رأت امرأة ~~من بني هلال بن عامر ثم من بني قرة عبد الجبار حين سعى عليهم لبكار الزبيري ~~فأعجبها. فقالت: # لعمري لقد أودعتنا الحزن كله ... عشية ردت للنجاء النجائب # فو الله لا أنساك ما هبت الصبا ... وطول الليالي مادعا الله راغب # ووالله لا أنساك يا ابن مساحق ... وإن جمعت فيكم على الحواجب # ووالله ما أحببت حبك والدا ... ولا ولدا لي فانظرن من تصاحب ### | أبو الجنوب وأبو السمط # ابنا مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة، شاعران رشيدان مجيدان. أنشد ~~أبو هفان لأبي الجنوب، يقول في بيعة الأمين: # لله درك يا عقيلة جعفر ... ماذا ولدت من الندى والسؤدد # إن الخلافة قد تبين نورها ... للناظرين على جبين محمد # إني لأعلم إنه لخليفة ... إن بيعة عقدت وإن لم تعقد # قال: فحشت أم جعفر فاه جوهرا. واسم أبي الجنوب عبد الله، قال: ذكر ذلك ~~أبو هفان. # قال أبو هفان: وذكر ابن إدريس بن سليمان بن يحيى أبي حفصة أن هذه الأبيات ~~بن يحيى، بعض آل أبي حفصة قال: والحق عندنا أنها لعبد الله لأن ذلك لم يكن ~~يحسن هذا الكلام أحمد بن أبي الطاهر قال: حدثني محمد بن علي بن طاهر، قال: ~~بعث عبد الله بن طاهر وهو بالجزيرة إلى عبد الله بن مروان أبي حفصة وهو ~~ببغداد بعشرين ألف درهم وكسوة، فقال، ms18 وحدثني بمثله أحمد بن يحيى عن محمد بن ~~سلام عن أبي الغراف، فقال السمط بن مروان: # ونعم الفتى والبيد بيني وبينه ... بعشرين ألفا صبحتني رسائله # فكنا كحي صبح الغيث أهله ... ولم تنتجع أظعانه وحمائله # أتى جود عبد الله حتى كفت به ... رواحلنا سير الفلاة رواحله # أحمد بن يحيى قال: حدثنا ابن سلام قال: قال أبو الغراف: سرق هذا المعنى ~~من نهشل بن حري حيث يقول، وأخبر ابن أبي طاهر عن أبي محلم قال: بعث كثير بن ~~الصلت الكندي. وهو قاضي عثمان على المدينة. إلى نهشل بن حري وهو بالبصرة ~~بكسوة ومال، فكتب إليه نهشل: # جزى الله خيرا والجزاء بكفه ... بني الصلت إخوان السماحة والمجد # أتاني وأهلي بالعراق نداهم ... كما انقض سيل من تهامة أو نجد # فما يتغير من بلاد وأهلها ... فما غير الإسلام مجدكم بعدي # قال دعبل: كل من قال الشعر من آل أبي حفصة بعد مروان وإخوته وولده وولد ~~ولده فمتكلف، وقد جهدنا أن نجد لهم بيتا نادرا فلم نجده. ### | محمد بن أمية بن أبي أمية # الكاتب البصري، شاعر مجيد، رقيق الشعر، ابن شاعر. ومن قوله: # PageV01P011 # بنفسي من يناجيه ... ضميري بأمانيه # ومن يعرض عن وصفي ... كأني لست أعينيه # لقد أسرفت في الذل ... كما أسرفت في التيه # أما تذكر لي إحسا ... ن يوم فتكافيه # ومن قوله، أنشده المبرد: # يا فراقا أتى بإثر فراق ... واتفاقا جرى بغير اتفاق # حين حطت ركابنا لإياب ... زم منه رحاله لانطلاق # إن نفسي بالشام إذ أنت فيها ... ليس نفسي نفسي التي بالعراق # أشتهي أن ترى فؤادي فتدري ... كيف صبري عنكم وكيف اشتياقي # أخبر أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة قال: أنشدنا محمد بن سلام لمحمد بن أمية ~~بن أبي أمية: # وملاحظين يكاتمان هواهما ... جعلا الصدور لما تجن قبورا # يتلاحظان تلاحظا فكأنما ... يتناسخان من الجفون سطورا # وأخبر أبو بكر قال: أنشدنا محمد بن سلام أيضا: # تترجم عنا في الوجوه عيوننا ... ونحن سكوت والهوى يتكلم # ونغضب أحيانا فنرضى بطرفنا ... وذلك باد بيننا ليس يعلم # وأنشد ابن أبي خيثمة ms19 عن دعبل وغيره عنه: # رب وعد منك لا أنساه لي ... واجب الشكر وإن لم تفعلي # أقطع الدهر بظن حسن ... وأجلى غمرة ما تنجلي # وأرى الأيام لا تدني الذي ... أرتجي منك وتدني أجلي # كلما أملت يوما صالحا ... عرض المكروه لي في أملي # حدث محمد بن القاسم قال: حدثني محفوظ بن عبيد الله قال: حدثني ابن أبي ~~فنن قال: دخل أبو العتاهية على العباس بن الفضل بن الربيع، فقال: بلغني أن ~~في ناحيتك شابا يقول الشعر، قال: هو أقرب الناس مجلسا منك وكان إلى جانبه ~~محمد بن أبي أمية فقال أبو العتاهية: أنشدني شيئا من شعرك. فأنشده هذه ~~الأبيات، فلم يزل أبو العتاهية يبكي وأنشد أيضا عنه له: # يا ليت شعري ما يكون جوابي ... أما الرسول فقد مضى بكتابي # وتعجلت نفسي الظنون وأشربت ... طمع الحريص وخشية المرتاب # ويروعني حركات كل محرك ... والباب قرعته، وليس ببابي # واحسرتا من بعد هذا كله ... إن كان ما أخشاه رد جوابي # ومن قوله: # أيا كثير العلل ... ويا قليل الشغل # ويا لذيذ القبل ... ويا عظيم الكفل # سرعة هذا خنتني ... فأين أيمانك لي؟ # تؤيسني مجتهدا ... منك ويأبى أملي ### | علي وعبد الله وأحمد # بنو أمية بن أبي أمية، شعراء محسنون. # أنشد أبو هفان لعلي: # أحبك حبا لو يفض يسيره ... على الخلق مات الخلق من شدة الحب # وأعلم أني بعد ذاك مقصر ... لأنك في أعلى المراتب من قلبي # وأنشد ابن خيثمة عن دعبل لعلي بن أمية، قال أبو هفان: هما لمحمد، وهذا ~~مشهور من قول علي، أنشدنيه عن أبي حشيشة: # يا ريح، ما تصنعين بالدمن؟ ... كم لك من محو منظر حسن؟ # محوت آثارنا، وأحدثت آ ... ثارا بربع الحبيب لم تكن # ومن قول علي بن أمية بن أبي أمية. أنشدهما أبو هفان: # أنا مشتاق إلى من ... لا يبالي باشتياق # أنا أبكي من هوايي ... ه ومن يوم الفراق # وعلي هذا هو: أبو أبي حشيشة الطنبوري، ولأبي حشيشة شعر صالح، واسمه: محمد ~~بن علي، وكنيته: أبو جعفر. # ومن قول عبد الله، أنشده أبو هفان. ms20 ويروى هذا الشعر للأشتر صاحب علي عليه ~~السلام وهو طويل يقول فيه: # إن لم أشن على ابن حرب ... # لا تربعن على محل البوس ... حيث الرئيس بمنزل المرءوس # إن لم أشن على ابن سهل غارة ... لم تخل يوما من نهاب نفوس # فوفرت وفرى وانحرفت عن العلا ... ولقيت أضيافي بوجهه عبوس # PageV01P012 # ومن قول أحمد بن أمية بن أبي أمية، ويكنى: أبا العباس، أنشده أبو هفان ~~وقال: ليس في الأرض هجاء أشرف ولا أظرف من هذا الهجاء: # إن ابن شاهك قد وليته عملا ... أضحى وحقك عنه وهو مشغول # بسكة أحدثت ليست بشارعة ... في وسطها عرصة في جوفها ميل # يرى فرانقها في الركض مندفعا ... تهوي خريطته والبغل مشكول # ومن قوله، أنشده دعبل: # خبرت عن تغيري الأتراب ... ومشيبي، فقلن: بالله شابا # نظرت نظرة إلي وصدت ... كصدود المخمور شم الشرابا ### | الصمري # شاعر مجيد، مدح معن بن زائدة وغيره. # ومن قوله في معن، وذكر أبو عكرمة عن القحذمي أنه قال في يزيد بن مزيد، ~~وأنه قيل ليزيد: ما أحسن ما مدحت به؟ فأنشد هذا الشعر: # أنت امرؤ همك المعالي ... ودلو معروفك الربيع # وأنت من وائل صميم ... والقلب تحنى له الضلوع # في كل يوم تزيد خيرا ... يذيعه عنك من يذيع # وأنشد له أبو هفان: # وشاطرة من البيض الظراف ... وقفت لها بمكة في الطواف # أمازحها ب: قد حان انصرافي ... فقالت ليت أنك خلف قاف ### | أبو فرعون الساسي # التيمي العدوي، من عدي الرباب، اسمه: شويس، أعرابي بدوي، قدم البصرة يسأل ~~الناس بها، وكانت له أشعار طريفة. # ومن قوله، أنشدنيه أحمد بن زهير عن دعبل، وقال أبو العيناء، قاله في عمر ~~بن حبيب القاضي: # كفاني الله شرك يا ابن عمي ... فأما الخير منك فقد كفاني # وأنشد له أبو هفان: # تفردوا وامرأتي قدامي ... ليس لكم لدي من مقام # أنا حمام فرج الحجام # فرج الحجام: مولى جعفر بن سليمان بن علي، وقال المدائني: لم يدرك حجام ~~أعقل منه. وطائره هذا الذي يذكره أبو فرعون أول طرسوسي طار بالبصرة. # ومن قول أبي فرعون: # بنيتي ms21 هدني الزمان ... وملني الأهلون والإخوان # رد فلان وجفا فلان ... والله رب الناس مستعان # ومن قوله: # ولا يريم الدهر من مكانه ... أشجع من ليث على دكانه # لا يطمع السائل في رغفانه ... أعطاني الفلس على هوانه # ومن قوله، أنشدنيه عمر بن محمد بن عبد الملك قال: أنشدني الحسن بن جهور: # هذا زمان عارم من يبسه ... ترى اللئيم ينتقي من جنسه # يصبح من صبيانه وعرسه ... مستأثرا بخبزه ودبسه # ومن قوله أنشده أبو حنيفة: # وصبية مثل صغار الذر ... سود الوجوه كسواد القدر # جاءهم البرد وهم بشر ... بغير قطف وبغير دثر # تراهم بعد صلاة العصر ... بعضهم ملتصق بصدري # وآخر ملتصق بظهري ... إذا بكوا عللتهم بالفجر # حتى إذا لاح عمود الفجر ... ولاحت الشمس خرجت أسري # عنهم وحلوا بأصول الجدر ... كأنهم خنافس في جحر # هذا جميع قصتي وأمري ... فاسمع مقالي وتول أجري # فأنت أنت ثقتي وذخري # ومن قوله أنشدنيه محمد بن خلف: # أنا أبو فرعون زين الكوره ... أحسن شيء مشية وصوره # تضحك إن مرت به ممكوره ... ضحك الأفاعي في جراب النوره # ومن قوله، أنشده عمر بن محمد، عن الحسن بن جعفر مولى بني هاشم: # يا أخوتي يا معشر الموالي ... أنا ابنكم وأنتم أخوالي # هذا زبيلي وجرابي خالي ... والماء عال والدقيق غالي # وقد مللنا كثرة العيال # وأنشد عمر قال: أنشدني الحسن لأبي فرعون يهجو قومه: # إن عديا نفشت لحاها ... وظلمت في حقها أخاها # لا يرني الله كما أراها # سرق المعنى من أوس بن حجر يقول: # أبني لبينى لا أحبكم ... وجد الإله بكم كما أجد ### | الخاركي واسمه عمرو # PageV01P013 # وكان أعور بصري أزدي، وخارك: قرية من عمل فارس على البحر، شاعر خبيث سفيه ~~ماجن. # أنشد له الجاحظ ودعبل: # إذا لام على المرد ... نصيح زادني حرصا # ولا والله يا قوم ... فلا أقلع أو أخصى # قال الجاحظ: عطس الخاركي فقال: الحمد لله الذي لا ينام ولا ينيم، وعطس ~~فزارة فقال: الحمد لله الذي لا يحلف بأعظم منه. # وأنشد حماد بن إسحاق الموصلي لعمرو الخاركي: # إن كنت أرجوك إلى سلوة ... فطال في حبس ms22 الضنى لبثي # وعشت كالمغرور في دينه ... يوقن بعد الموت بالبعث # ومن قوله: # عللاني بمزهر ويراعه ... لا تفيتاني المدامة ساعة # يا نديمي فاشرباها فإني ... قد أرى في النديم سمعا وطاعه # بادرا أوبة المنون فإن ال ... دار دار حصادة زراعه # ومن قوله: # عليك ما تنوين لا تخدعي ... عن طيب عيش بالأباطيل # فتارك اليوم لما في غد ... أحق معقول بتجهيل # ما ... يسأل تعجيلا بتأجيل # وله: # قلت يوما لها وحركت ال ... عود بمضرابها فغنت وغنى # ليتني كنت ظهر عودك يوما ... فإذا ما احتضنتني كنت بطنا # فبكت ثم أعرضت ثم قالت: ... من بهذا أتاك في النوم عنا # قلت لما رأيت ذلك منها: ... بأبي ما عليك أن أتمنى # ومن قوله أنشده أحمد بن أبي خيثمة ثم قال: هو لأحمد بن إسحاق الخاركي # نعى نفسي إلى أبي ... وخبر أين منقلبي # بموعظة رآها في ... أبيه كما رأيت أبي # سلبت أبي سلامته ... وأسلب بعد مستلبي # فأين من المطل على ... مذاهب مهربي هربي # وما لمسافر جد ال ... رحيل به وللعب # سري طلقا بغمرته ... وأغفل ليلة القرب # وفي القرب اقتراب الوا ... ردين بها إلى العطب # قال الجاحظ: كان عمرو الخاركي يذكر أم المخلخل: # وقد طولت الإسب ... فصار الإسب قاريه # علاها رمص الصدع ... فصارت بردانيه # وأنشد أبو العيناء: # من كانت الدنيا له شارة ... فنحن من نظارة الدنيا # نرقبها من كثب حسرة ... كأننا لفظ بلا معنى ### | أحمد بن إسحاق الخاركي # بصري شاعر كثير الشعر، هجا الفضل الرقاشي هجاء كثيرا، ومن شعره أنشده ~~أحمد بن أبي خيثمة: # يا خاطب الدنيا ألم تعتبر ... بفعلها قبلك في العالم # إن التي تخطب غرارة ... قريبة العرس من المأتم # وأنشد له أيضا في الخمر، وذكر المبرد أنها لأبي نواس، وهي مختارة حسنة ~~المعنى: # أم طوق الشذر والذهب ... قرنت باللهو واللعب # خلقت للهم قاهرة ... وعدو البخل والنشب # لم يسغها قط راشفها ... فخلا من نشوتي طرب # لا تشبها بالذي كرهت ... هي تأبى دعوة النسب # أخبرنا أبو العباس المبرد قال ليس يعني! لا تشبها بالماء، ألا تسمع قول ~~سلم الخاسر: لا تصلح ms23 الخمرة إلا بما.ولكن يعني لا تشبها بالطبخ فتزيلها عن ~~اسمها ومعناها. وأنشد أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا في الجاحظ: # يا فتى نفسه إلى ال ... كفر بالله تائقه # لك في الفضل والتن ... سك والزهد سابقه # فدع الكفر جانبا ... يا دعي الزنادقه # وأحمد بن إسحاق وذكر ذلك دعبل أنشد له يهجو أبا ذفافة إبراهيم بن سعيد بن ~~الباهلي: # أردت به الهجاء فأدركتني ... على الأشعار حيطة ورافه # وأنشد له: # أبديت سوءة منصبيكا ... وهتمت فاك بوالديكا # أنشدني علي بن محمد بن نصر قال: أنشدني أبو عبد الرحمن العطوي قال: ~~أنشدني أحمد بن إسحاق الخاركي لنفسه: # PageV01P014 # كأس وصلت ظلامها بنهار ... وفللت حد خمارها بعقار # وهي طويلة، قلت لعلي: إن الناس يروونها لمصعب الوراق، فقال: لا وفيها ~~يقول في خروج لحية أمرد: # لهفي عليك وما يرد تلهفي ... بعد الظلام غضارة الأنوار # وكأن خط الشعر في جنباته ... ليل أقام على نجوم نهار # لو يبتلى بدر السماء بلحية ... لاسود حتى لا يضيء لساري ### | أبو الخطاب البهدلي التميمي # عمر بن عامر، بصري فصيح راجز متقدم. كان الأصمعي يتخذه حجة ويروي ~~شعره.أحمد بن أبي طاهر قال: أهدى رجل من أهل البصرة إلى أبي الخطاب البهدلي ~~خروفا مهزولا، فقال أبو الخطاب: # أهدى إلينا معمر خروفا ... كان زمانا عنده مكتوفا # يعلفه الكشيح والسفوفا ... والفارقون بعده مدوفا # حتى إذا ما صار مستجيفا ... أهدى فأهدى قصبا ملفوفا # جلل جلدا فوقه وصوفا ... وكان من فعاله موصوفا # وأنشد أبو هفان لأبي الخطاب: # الجود طبع وما يسطيعه أحد ... إلا امرؤ والداه: الدين، والكرم # وأنشد له محمد بن إسحاق المروزي الفقيه قال: أنشدني أبو الخطاب: # قل لليالي: ما أردت فاصنعي ... إن الذي أبليته لم يرجع # من الشباب فأجدي أودعي ... وأنت قد أودعت شر مودع # تقرح في بدني وأضلعي ... وضعف صلبي واشتكاء أخدعي # بوجع نظيره لم أيجع ... ما في يا عاذل من مستمتع # أنحلني كر الليالي الرجع ... تسعين قد وصلتها بأربع # ويحك كفي عن ملامي واربعي ... وحق ما ألقي إليك فاسمعي # إني لو عمرت عمر الأصمعي ... وعمر لقمان ms24 وعمر تبع # ونسر لقمان الهجف الأقرع ... ما كان بد من تبوي مضجعي # في عرض شبرين وخمس أذرع ... في مضجع ساكنه لم يهجع # وسرق الحمدوي من أبي الخطاب قوله في الخروف، وأهدى إليه سعيد بن أحمد بن ~~جواسبيداد أضحية مهزولة فقال: # ما أرى إن ذبحت شاة سعيد ... حاصلا في يدي غير الإهاب # ليس إلا عظامها لو تراها ... قلت: هذا أرازن في جراب # وأنشد محمد بن إسحاق بن عبد الرحمن الفقيه قال: أنشدني أبو الخطاب لنفسه ~~وقد كبر: # قلت لرجلي وهي عرجاء الخطا ... تشكو إلى وجعا من النسا # أو من أذى الريح ففي الريح الأذى: ... موتي وهيهاتك من أخذ العصا # ومن ترجيك الذي لا يرتجي ... أتفضحيني بين حور كالمها # أوانس مثل تصاوير الدمى ... كم بين قول الغانيات: يا فتى # وقولهن: شاب هذا وانحنى ... أشده منهن كيما لايرى # جبين وجه وجبينا في القفا ... وإن بدا رمين رأسي بالحصى # وقال أبو الخطاب في الحسن بن سهل: # قمعت كل ناكث مفتون ... بالصلح لما صرت كالبنين # جمع علي لعدا صفين وله: # قالت ولجت في العتاب والعذل ... بصرية ذات مراء وجدل ### | أبو دهمان # بصري عربي، وكاتب له أشعار ملاح. أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة، عن الزبير بن ~~بكار عن ثابت بن الزبير بن حبيب، عن ابن أخت أبي خالد الحربي، قال: لما ضرب ~~المهدي أبا العتاهية في تشبيبه بعتبة قال: أبو دهمان: # لولا الذي أحدث الخليفة في ال ... عشاق من ضربهم إذا عشقوا # لبحت باسم الذي أحب ول ... كني امرؤ قد نبا بي الفرق # أخاف إن بحث أن أعاقب وال ... قلب بطول الكتمان يحترق # قال الجاحظ: تقلد أبو دهمان سابور من كور فارس، وتقلد جميل بن محفوظ ~~المهلبي أرجان، فزارهما أبو الشمقمق، فأحسن إليه أبو دهمان # ، ولم يلتفت إليه جميل، فقال: # PageV01P015 # رأيت جميل الأزد قد عق أمه ... فناك أبو دهمان أم جميل # فحمل يحيى بن خالد بعد ذلك إلى الديوان بمدينة السلام عمال فارس وفيهم ~~أبو دهمان وجميل، فرفعوا حسابهم ونوظروا بحضرة يحيى فرد أمر أبي دهمان ms25 إلى ~~جميل فألزمه مالا في حسابه، فقال أبو دهمان: احفظ الصهر، فغضب، وسمعها يحيى ~~فسأله عن معنى الصهر، فأنشده بيت أبي الشمقمق. فضحك وأمر بإبراء أبي دهمان ~~مما لزمه من المال. # حدث أحمد بن أبي طاهر وغيره قال: قال إسحاق الموصلي: وفد أبو دهمان على ~~سعيد بن سلم بأرمينية، فأطال حجابه ثم أذن للناس إذنا عاما فدخل في غمارهم ~~فقال: إني والله لأعرف أقواما لو علموا أن سف التراب يقيم من أود أصلابهم ~~لجعلوه مسكة لأرماقهم، إيثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي، إني والله لبعيد ~~الوثبة، بطيء العطفة، وما يثنيني عليك إلا مثل ما يصرفني عنك، ولأن أكون ~~مملقا مقربا أحب إلى من أن أكون مكثرا مبعدا، والله ما نسأل عملا إلا ~~نضبطه، ولا مالا إلا ونحن أكثر منه، وإن هذا الذي صار في يدك قد كان في يد ~~غيرك فأمسوا - والله - حديثا إن خيرا فخيرا، وإن شرا فشرا فتحبب إلى عباد ~~الله بحسن البشر ولين الجانب فإن حبهم موصول بحب الله وهم شهداؤه على خلقه ~~وأمناؤه من اعوج عن سبيله ثم قال: # وأنزلني ذل النوى دار غربة ... إذا شئت لاقيت الذي لا أشاكله # فحامقته حتى يقال سجية ... ولو كان ذا عقل لكنت أعاقله # وأنشد محمد بن القاسم قال: أنشدت لأبي دهمان: # من دون حبك قد أحببت حماكا ... أظنها دون خلق الله تهواكا # حماك جماشة حماك عاشقة ... لو لم تكن هكذا ما قبلت فاكا ### | أبو البيداء الرياحي # شاعر مجيد أعرابي نزل البصرة وأقام بها عمره أخبرني أحمد بن يحيى عن محمد ~~بن سلام أنه كان فصيحا راوية يؤخذ عنه العلم، قال الجاحظ عن بعض رجاله، قلت ~~لأبي البيداء أنشدني بيتا من قولك، فأنشدني: # قال فيها البليغ ما قال ذو الع ... ي فكل بوصفها منطيق # وكذاك العدو لم يعد أن ق ... ل جميلا كما يقول الصديق # قال: فقلت: من هذه التي وهبت لها لبك؟ قال: أمي والله وسمعي وبصري.أنشد ~~حماد بن إسحاق الموصلي لأبي البيداء وحدثني محمد بن القاسم قال: أنشدنيها ms26 ~~دماذ قال: أنشدني أبو البيداء: # إذا ما أبو البيداء رمت عظامه ... فسرك أن يحيا فهات نبيذا # نبيذا إذا مر الذباب بدنه ... تقطع أواخر الذباب وقيذا # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثني دماذ قال: كان لأبي البيداء ابن يقال له ~~ديسم فمات، فرأيته قائما على قبره وهو يدفن وهو يقول: # احثوا على ديسم من جعد الثرى ... أبي قضاء الله إلا ما ترى # حدثني أحمد بن عمار قال: حدثني الفضل بن الحسن المصري قال: لما مات أبو ~~البيداء رثاه أبو نواس فقال: # هل مخطئ يومه عفر بشاهقة ... يرى بأخيافها شثا وطباقا # مسور من حباء الله أسورة ... يركبن منه فويق القين والساقا # أو لقوة أم إنهيمين في لجف ... شبيهتيها شفا خطم وآماقا # مهبل ذئبها يوما إذا قلبت ... إليه من مستكف الجو حملاقا # فات النعاة أبا البيداء مخترما ... ولم يغادر له في الناس مطراقا # ويل أمه صل أصلال إذا جعلوا ... يفشون دون معاني القول أغلاقا # فليس للعلم في الأقوام باقية ... عاق العواقي أبا البيداء فانعاقا ### | عاصم بن محمد المديني # المبرسم، مولى العمريين، وهو ينتمي إلى لخم، وكنيته: أبو صالح شاعر مجيد، ~~ذكر دعبل أنه ابن أبي عاصم الأسلمي. وكلاهما قد مدح الحسن عاصم المبرسم ~~يصحب الحسن وينقطع إليه، وكان خبيث اللسان كثير الهجاء. ومن قوله في بني ~~العباس: # ودت قريش على البغضاء أنكم ... كنتم لهم صمغة بالأسر تقتلع # PageV01P016 # حتى إذا نلتموها بعد زعمهم ... متوا إليكم بالأرحام التي قطعوا # إياكم أن يقول الناس قد ظفروا ... بهم جميعا وما ضروا ولا نفعوا # ومن قوله أنشده حماد بن إسحاق، يهجو رجلا: # أظن وبعض الظن كالأخذ باليد ... وذلك ظن نابني عن محمد # أظن له ربين: ربا لدينه ... وآخر للأيمان في كل مشهد # وما من إلهيه: الذي ليمينه ... ولا دينه إلا لحنث بمرصد # ومن قوله في سلطان، عشيقته، ولها معه أخبار ملاح، وله فيها قول جيد: # إيذني للرسول يأتيك مني ... بكتاب ولا تردي جوابي # فلعمري ما حسرتي منك أن قا ... سيت فيك العذاب فوق العذاب # فاعلميه ولا تثيبي عليه ms27 ... أنا راض بالعلم دون الثواب # أنشدت عن إبراهيم بن محمد الطلحي القاضي قال: أنشدني عاصم المبرسم لنفسه: # لله در أبيك أي زمان ... أصبحت فيه وأي أهل زمان؟ # كل يعاطيك المودة دائبا ... يعطي ويأخذ منك بالميزان # فإذا رأى رجحان حبة خردل ... مالت مودته مع الرجحان # وقال بعض المدنيين: جاءت امرأة عاصم المبرسم إلى الحسن ابن زيد - وهو ~~والي المدينة - فقالت: يا سيدي إن عاصما قد تركني وأقبل على سوداء فهي وهو ~~في زرنوق بني فلان. فقال الحسن لأبي السائب المخزومي: يا أبا السائب، قم ~~فإن كان حقا فجئني به مجنوبا، وإلا يكن فجئني به على حاله. فقام أبو ~~السائب، فإذا به معها، وبينهما قطعة تمر فقال: ويلك، مثل هذه السوداء على ~~تمر؟ فقال: # زبيب والتمر على وجهها ... أحلى من التمر بلا زبيب # فخلع أبو السائب عليه جبته، وانصرف إلى الحسن فأخبره الخبر فقال الحسن: ~~أحييت شهد الله الظرف، وأعتق ما أملك إن لبست إلا خلعتي. فخلع عليه ثيابه، ~~ودعا بغيرها فلبسها. # أخبرني ابن أبي خيثمة، عن مصعب الزبيري قال: عاصم المبرسم الشاعر من ولد ~~رافع مولى عمر بن الخطاب، قال: وأخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن: أنه خاصم ~~ولد رافع حتى ثبت عليهم ولاء عمر بن الخطاب. # قال: وأخبرني مصعب قال: في رافع يقول عمر: # ألا اخدم الأقوام حتى تخدما ... وكن شريك رافع وأسلما ### | خارجة بن فليح المللي # مولى أسلم، حجازي شاعر مجيد كثير الشعر. # أخبرني أحمد بن يحيى النحوي قال: أخبرني عبد الله بن شبيب قال: حدثني ~~محمد بن إسماعيل قال: جئت عبد العزيز بن عمران الرهوي يوما، فلما كنت عند ~~خوخته سمعته يقول: على أيمان البيعة إن لم يكن أشعر الناس، فدخلت عليه، ~~فقلت: من هذا؟ فقال خارجة المللي، قلت: حين يقول ماذا؟ قال حين يقول: # تخايلها طرف السمو لعاشق ... هفا هفوة ثم استفاق فأكذبا # ومن قوله: # فهم نياط القلب إذ نشزت به ... بنات الهوى في الصدر أن يتقضبا # ومن قوله: # ما تدلك الشمس إلا حذو منكبه ... في غاية ms28 تحتها الهامات والقصر # آل الزبير نجوم يستضاء بهم ... إذا دجى الليل من ظلمائها زهروا # قوم إذا شومسوا جد الشماس بهم ... ذات العناد وإن يا سرتهم يسروا # خص المديح أبا بكر ووالده ... وعمهم منك إن غابوا وإن حضروا # ومن قول خارجة أنشدنيه ابن أبي خيثمة عن مصعب والزبير ابن بكار: # ثنت طرفها نحو المطي صبابة ... إلى فكاد القلب أن يتصدعا # أقامت فطابت تربة الخيف إذثوت ... به بعد تعريف المعرف أربعا # وطاب حجاب المروتين بنشرها ... ومتن الصفا الشرقي حتى تضوعا # وما نلت من ليلى وفاء بعهدها ... وما نلت منها العهد إلا تضرعا # ومن قوله: # فقد خلعت دواوين الغواني ... سوى ديوان ليلى يمحينا ### | يونس بن عبد الله بن سالم الخياط المدني شاعر مليح الشعر جيده: # PageV01P017 # أنشدني أبو بكر بن أبي خيثمة قال: أنشدني الزبير بن بكار قال: أنشدني ~~يونس بن الخياط لنفسه: # كساني قميصا إذا انتشى ... وينزعه مني إذا كان صاحيا # فلي فرحة في سكره بقميصه ... وروعاته في الصحو حصت شواتيا # فياليت حظي من سروي وكأبتي ... ومن ثوبه أن لا على ولاليا # وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن الزبير بن بكار قال: عدت يونس ابن الخياط ~~وهو في مرضه الذي مات فيه، فأنشدني لنفسه: # والله لو عادت بني مصعب ... حليلتي قلت لها: بيني # أو ولدي عن حبهم قصروا ... ضغطتهم بالرغم والهون # أو نظرت عيني خلافا لهم ... فقأت من إجلالهم عيني # أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: قال الزبير: أخذ أبي ابن الخياط بالصلوات ~~الخمس في المسجد فجاءني مع محمد بن الضحاك وجعفر ابن حسين اللهبي، فوقف بين ~~يدي فأنشدني: # قل للأمير: يا كريم الجنس ... وخير من بالغور أو بالجلس # وعصمتي لوالدي ونفسي ... شغلتني بالصوات الخمس # أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن الزبير قال: قال ابن الخياط. في ابن أبي ~~قتيلة وجاريته، وكان يعشقها، وأخذه السلطان بدين عليه، فلما أراد بيعها ~~أعتقها وقال: قوموها علي. قال الزبير قال مصعب بن عثمان: ما رأيت بريق صلع ~~الأشراف في سوق الرقيق أكثر منها في ذلك اليوم، ms29 قال: فقومت عليه بخمسمائة ~~دينار، وسلمت إليه، فقال ابن الخياط: # يا معشر العشاق من لم يكن ... مثل القتيلي فلا يعشق # لما رأى السوام قد أحدقوا ... وصيح في المغرب والمشرق # واجتمع الناس إلى شذرة ... نظيرها في الناس لم يخلق # وأبدت الأموال أعناقها ... وطاحت العسرة للمملق # قلب فيها الرأي في نفسه ... بدين ما يأتي وما يتقي # أعتقها والنفس في شدقه ... للمعتقين المن على المعتق # وقال للحاكم في أمرها ... إن فارقتني فمتى نلتقي ### | عمرو بن مسلم الرياحي السلمي # من بني الشريد، يكنى أبا المسلم، حجازي شاعر مجيد حدثني محمد بن الحسن ~~الزرقي قال: حدثني إسماعيل ابن أبي الجليد قال: حدثني أبو المسلم الرياحي ~~وحدثنيه جماعة. قالوا: حدثنا عبد الله بن شبيب قال: حدثني محمد ابن عبد ~~الله بن عتيق قال: حدثني أبو المسلم الرياحي قال: أتيت الحسن بن علي بن ~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أخا صاحب فخ، وكان جوادا وهو بينبع، وقد ~~امتدحته فقال لي: من أنت؟ فقلت عمرو بن مسلم قال: الرياحي؟ قلت: الرياحي. ~~قال: لا حياك الله، يا عاض كذا وكذا، ألست الذي تقول في محمد بن خالد ~~العثماني: # أيا ابن الذي حن الحصا في يمينه ... وأكرم من وافي جمار المحصب # وخير إمام كان بعد ثلاثة ... مضوا سلفا أرواحهم لم تشعب # هو الثالث الهادي بهدي محمد ... على رغم أنف الساخط المتعتب # فقلت: أنا القائل ذا، ووالله لئن احتملت. # ؟؟ ### | حبيب بن شوذب # شاعر راوية، له أبيات جياد. # أخبرني أحمد بن يحيى النحوي قال: حدثني عبد الله ابن شبيب قال: حدثني ~~محمد بن الوليد الزبيري، عن عمه سعيد ابن عمرو قال: أنشدني أبو الرميح حبيب ~~بن شوذب في السري بن عبد الله الهاشمي يمدحه: # فك السري عن الندى أغلاله ... فجرى وكان مكبلا مغلولا # وتعاقدا العقد الوثيق وأشهدا ... من كل قوم مسلمين عدولا # ووفى الندى لك بالذي عاقدته ... ووفى السري فما يريد بديلا # أنشدني أحمد بن زهير قال: أنشدنا حبيب بن شوذب مولى بني أسد يمدح الحكم ~~بن المطلب بن ms30 عبد الله بن حنطب المخزومي وكان من الأجواد المتجاوزين الحد ~~في السخاء: # أنت أنف الجود إن فارقته ... عطس الجود بأنف مصطلم # أنت أنف الجود تنمى صاعدا ... للمعالي وابن عرنين الكرم # PageV01P018 # بعض ما يبذل من نائله ... مثل تيار الفرات المقتسم # أخبرنا ابن أبي خيثمة قال: أخبرنا مصعب قال: قال ابن شوذب: وكان موالي ~~أهل المدينة، وكان يأتي مجلس الأويسيين فقال لهم: # وإني لآتيكم وأعلم أنما ... بيوت الندى في غيركم والمكارم # وإني لمجديكم جدية مثلكم ... لكم ظالما وهكذا غير ظالم # وقال المدائني: دخل حبيب بن شوذب على جعفر بن سليمان بالمدينة فقال: أصلح ~~الله الأمير حبيب بن شوذب واد الصدر حسن الثناء يكره الزيارة المملة، ~~والقعدة المنسية. فأمر له بصلة. # حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: قال الزبير بن بكار: حدثني سعيد بن عمرو ~~الزبيري قال: كان أبو الرميح حبيب بن شوذب الأسدي يفضل الفرزدق على جرير، ~~ويتعصب له عليه - وقد كان أدركهما - فسألته عن صفتهما. فقال: أما جرير " ~~فكان طويلا مضطربا أغن - فنعته فجعل يوهن خلقه حتى كان يخنثه - وأما ~~الفرزدق: فكان غضنفرا، عظيم الهامة، رحب الصدر، عظيم القصرة كأنه أسد. ### | ميمون الحضري # محاربي حجازي، ظريف مليح الشعر. حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا ~~الزبير بن بكار قال: حدثنا ميمون الحضري قال: أردت الحج، فقالت لي امرأة ~~كنت أتحدث إليها: قم فطف ببيتي سبع طوفات كما تطوفون بالبيت، واركض بعيرك ~~كما يركضون إبلهم، واحلق رأسك كما يحلقون رءوسهم، وارم جارتنا التي تسعى ~~بنا كما يرمون الجمار، وقبلني كما يقبلون الركن قال: فعلت وقلت في ذلك: # قد كنت أجمعت حج البيت أطلبه ... والقلب عن حج ذاك البيت مشتجر # أرى خلافا ذهاب البيت أطلبه ... وها هنا بيت جمل ماله سفر # لله سبعة أطواف أطوف به ... كما يطوفون سد البيت أقتصر # ورمي جاراتها جهدي كرميهم ... روس الجمار التي ترمي وتبتدر # فسوف أحلق رأسي مثل حلقهم ... حتى يكروا ورأسي ماله شعر # وسوف أركض نضوي مثل ركضهم ... حتى دبر # كانت مناسكهم تقبيلهم حجرأ ... ومن يقبلك ms31 لا يعرض له الحجر # لو كان أدركها عثمان أو عمر ... ما حج غيرك عثمان ولا عمر # قال: فلقيني أبو بكر محمد بن موسى بن عمران البكري فقال لي: ما حملك - ~~رحمك الله - على أن أخرجت أبا بكر مما أدخلت فيه الشيخين؟ فقلت: يرحمك ~~الله، لم أخرجه مما يتنافس الناس فيه. وقد قال راشد بن إسحاق أبو حكيمة في ~~هذا المعنى وذكر لي علي بن محمد بن نصر أنها لأبي مسلم الخلق ولم يصنع شيئا ~~لأن هذا ليس من نمط أبي مسلم: # ولما رأيت الحج قد آن وقته ... وأبصرت بزل العيس بالركب تعسف # رحلت مع العشاق في طاعة الهوى ... وعرفت من حيث المحبون عرفوا # وقد زعموا رمي الجمار فريضة ... وتارك مفروض الجمار يعنف # فهيأت تفاحا ثلاثا وأربعا ... فنقش لي بعض، وبعض مغلف # فقمت حيال القصر ثم رميته ... فظلت له أيدي الجواري تلقف # وإني لأرجو أن تقبل حجتي ... وما ضمني للحج سعي وموقف # وللثرواني في هذا المعنى: # فإن أحرموا من ذات عرق وهللوا ... فموضع إحرامي وإن لم يكن حرما # من القائم السقاء صيرت حجتي ... إلى الحيرة البيضاء مندفعا قدما ### | المستهل بن الكميت # ابن زيد الأسدي الشاعر الكوفي وله أشعار كثيرة. أنشد له ابن أبي خيثمة عن ~~دعبل: # يعدون لي مالا يحسدونني ... وذو المال قد يغري به كل معدم # ولو حسبوا مالي طريفي وتالدي ... وقرضي وفرحني لم يكن نصف درهم # وأنشد دعبل له أيضا في بني العباس. # إذا نحن خفنا في زمان عدوكم ... وخفناكم إن البلاء لراكد # ويروى أن أبا جعفر المنصور طلبه حتى ظفر به، فقال له: أبوك الذي يقول: # الآن صرت إلى أمي ... ة والأمور لها مصائر؟ # فقال: يا أمير المؤمنين وأبي الذي يقول: # PageV01P019 # فما لي إلا آل أحمد شيعة ... ومالي إلا مشعب الحق مشعب # قال محمد بن القاسم بن مهرويه: لما دخل المسودة الكوفة سخر رجل منهم ~~المستهل بن كميت فحمله شيئا فمر بمجلس قومه فقال: أيفعل بي هذا؟ فقال له ~~رجل منهم أبوك الذي يقول: والمصيبون باب ما أخطأ ms32 النا - س ومرسو قواعد ~~الإسلام هذا من صواب فعلهم فادلح بحملك. ### | إسماعيل بن جرير # ابن يزيد بن خالد بن عبد اله القسري البجلي. قال أبو هفان: كان خطيبا ~~بليغا، وصحب ذا اليمينين. وفيه يقول بالشام لما تهيأت عليه الهزيمة من نصر ~~بن شبيب: # شمتم وما فيها ألم نقيصة ... عليه وما للعاقلين شمات # فهلا خطوتم خطوه يوم خيله ... على الناكث المخلوع مقتحمات # حدثني ابن أبي بدر قال: كان سبب اتصال إسماعيل القسري بطاهر أنه اعترضه ~~في بعض طرقاته، فقال: إني قد امتدحت أمير المؤمنين، فهل يسمع؟ قال: لا قال: ~~فإني مدحتك، فهل تسمع؟ قال: لا.قال: فقد هجوت نفسي فهل تسمع؟ قال: هات. ~~فأنشده: # ليس من بخلك أنى ... لم أجد عندك رزقا # إنما ذاك لشؤمي ... حيثما أذهب أشقى # فجزاني الله شرا ... ثم بعدا لي وسحقا # فقال: ويحك. ليس والله يصحبنا غيرك. فتتبعه الشعراء عنده وحسدوه وقالوا: ~~إنه ينتحل أشعار الناس ويمدحك بها فامتحنه أيها الأمير. فقال: له يوما: ~~اهجني، فقال: أيها الأمير، نعمك وأياديك تمنعني. فقال: لا بد فقال: # رأيتك لا ترى إلا بعين ... وعينك لا ترى إلا قليلا # فأما إذ أصبت بفرد عين ... فخذ من عينك الأخرى كفيلا # كأني قد رأيتك بعد شهر ... بظهر الكف تلتمس السبيلا # فخرق طاهر القرطاس وقال: لا تخرجن من فيك وإلا قتلتك قال: قد أبقيت عليك ~~فلم تدعني. فأمر له بصلة. وقلد ذو اليمينين أخاه يزيد بن جرير بن يزيد ~~اليمن وأعمالها. ولجرير بن يزيد بن خالد شعر أنشد له دعبل: # أيا رب قد نزهتني مذ خلقتني ... عن اللؤم والأدناس في العسر واليسر # وأبليتني الحسنى قديما وحطتني ... وبصرتني أمري، وعرفتني قدري # فيا رب ل تجعل على لكاشح ... ولا للئيم نعمة آخر الدهر # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثني أحمد بن محمد بن جرير بن محمد بن خالد ~~بن عبد الله القسري قال: كان مسلم بن الوليد صديق إسماعيل بن جرير ونديمه ~~وأليفة، وفيه يقول: # وإني وإسماعيل بعد فراقه ... كالغمد يوم الروع فارقه النصل # فإن أغش قوما ms33 بعده أو أزرهم ... فكالوحش يدنيها من الأنس المحل ### | محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي # ويكنى أبا يحيى، كوفي شاعر، راوية للكميت وغيره من الشعراء، وكان ظريفا ~~أديبا حسن الأشعار. # أنشدني له أحمد بن يحيى في ابنه يحيى ومات قبله: # تفاءلت لو يغنى التفاءل باسمه ... وما خلت فألا قبل ذاك يفيل # فسميته يحيى ليحيا ولم يكن ... إلى قدر الرحمن فيه سبيل # ومن قول ابن كناسة في الكوفة ونزهتها: # أي مبدي ومنظر ومزار ... واعتبار لناظري ذي اعتبار # في محل الخيام في النجف المع ... رض فوق الجنان والأنهار # فالرحى فالسدير فالحيرة البي ... ضاء ذات الحصون والأحبار # فالمحلجات الفراتيات ته ... دى لها الشمال الصحاري # فالفرات المغير يحنى على الك ... وفة ذات الربا وذات القرار # مسجد كان من علي وسعد ... عامرا برهة ومن عمار # ومن قوله، أنشدنيه إبراهيم بن سعيد، عن الهذيل بن محمد قال: أنشدني ابن ~~كناسة: # في انقباض وحشمة فإذا ... صادفت أهل الوفاء والكرم # أرسلت نفسي على سجيتها ... قلت ما شئت غير محتشم # وقال ابن كناسة، أنشده دعبل، وذكر أنه مر بجذع مصلوب عتيق فقال يعرض ~~بامرأته: # PageV01P020 # أيا جذع مصلوب أتى دون صلبه ... ثلاثون حولا كاملا هل تبادل # فما أنت بالجمل الذي قد حملته ... بأغرض مني بالذي أنا حامل # ويقال إنه رقت حاله في آخر عمره بعد يسار كان له، وإفضال كثير كان منه ~~على الناس، ففي ذلك يقول، أنشدنيه محمد بن خلف عن أحمد بن محمد الأبزاري. # قال: أنشدنيه ابن كناسة: # ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم ... على غير زهد في الإخاء ولا الود # ولكن أيامي تخرمن منتي ... فما أبلغ الحاجات إلا على جهد # أنشدنا محمد بن يزيد النحوي لابن كناسة في إبراهيم بن أدهم الزاهد قال: ~~أنشدينها التوزي النحوي: # رأيتك لا يكفيك ما دونه الغنى ... وقد كان يكفي دون ذاك ابن أدهما # تخلى من الدنيا وكان بمنظر ... ومستمع فيها أنيق وأنعما # وكان يرى الدنيا صغيرا كبيرها ... وكان لأمر الله فيها معظما # أخاف الهوى حتى تجنبه الهوى ... كما اجتنب الجاني الدم الطالب ms34 الدما # يشيع الغنى في الناس إن مسه الغنى ... ويلقى به البأساء عيسى ابن مريما # وأكثر ما تلقاه في القوم صامتا ... فإن قال بذ القائلين وأفحما # وأنشد الجاحظ في شعر له في وصف فرس: # كالعقاب الطلوب يضربها ال ... طل وقد صوبت على عسبار # العسبار، ولد الضبع من الذئب. # أنشدني محمد بن القاسم بن مهرويه قال: أنشدني محمد بن عمران الضبي قال: ~~أنشدني جماعة عن ابن كناسة يصف الكوفة: # سفلت عن برد أرض ... حلها البرد عذابا # وعلت عن حر أخرى ... تلهب النار التهابا # مزجت حرا ببرد ... فصفا العيش وطابا ### | عبد القدوس وعبد الخالق # ابنا عبد الواحد بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري، أحد بني الحارث بن ~~الخزرج، حجازيان، لهما أشعار جياد. وفي آل النعمان بن بشير شعر كثير: ~~أنشدني ابن أبي خيثمة عن دعبل لعبد القدوس: # ندى تحكم الأموال فيه ونجدة ... تحكم في الأعداء بالأسر والقتل # وكم أضغنت في يوم بدر نفوسنا ... نفوسا دويات الصدور من الذحل # فأنت متى شئت استثرت منافقا ... ببغضته إياي في زي ذي فضل # وأنشد عن دعبل لعبد الخالق يمدح الله عز وجل: # امتدحت الغنى عن مدح النا ... س بصدق المديح والإحكام # بكلام أشاد إعظامه النا ... س وقالوا: قل يا صدوق الكلام # فرجوت النجاة من كبوة النا ... ر وفوزا بالدار دار المقام # رب إني ظلمت نفسي فأفرط ... ت وأنت الغفور للظلام # فاعف عني يا مالك العفو واغفر ... لي ركوبي هول الذنوب العظام # كذب العادلون بالله، مالل ... ه ند وماله من مسام # أنشدني المبرد لأحدهما قال المبرد: وكان جيد الشعر. في إنسان يمدحه، ~~وأنشدنيها محمد بن القاسم بن مهرويه قال: أنشدنيها إبراهيم بن عبد الخالق ~~بهمدان بعد الفتنة بسنة وكان والله جامعا: # أحسنت والله بي والله إيلاء ... يا أكرم الناس أمواتا وأحياء # أسديت والله معروفا إلى رجل ... ليغرين بك العافين إغراء # يا ويحكم يا بني الحاجات أين بكم ... عن ماجد جاره يضحي كما شاء؟ # قال دعبل: ولآل النعمان بن بشير حظ وافر من الشعر، أشعار السد وإبراهيم ~~وأبان ms35 وبشير بني النعمان. ### | عتاب بن عبد الله بن عنبسة # ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، قال دعبل: هو كوفي. # وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا مصعب قال: كان عتاب يمازح أبي ~~الشعر: وأنشد دعبل له في المهدي، وأنشدنيها إسحاق النخعي والمبرد، ولم ~~يسميا قائلها، وأنشدنيها أحمد بن أبي خيثمة عن ابن أبي شيخ عن سعيد بن يحيى ~~الأموي: # PageV01P021 # يا أمين الله قد قلت لكم ... قول ذي دين رأي وحسب # من يقل غير مقالي فلقد ... قال زورا وتعدى وكذب # عبد شمس كان يتلو هاشما ... وهما بعد لأم ولأب # ثم ما فرق حتى آدم ... بيننا الرحمن في جذم النسب # لكم الفضل علينا ولنا ... بكم الفضل على كل العرب # فابد بالأقرب منا إننا ... عصب نأتيك من دون عصب # لا ننادي من بعيد إنما ... يهتف الهاتف منا من كثيب # القرابات شديد ودها ... عقدها أوكد من عقد الكرب # فصلوا الأرحام منا واحفظوا ... عبد شمس عم عبد المطلب # حدثني ابن أبي خيثمة، عن مصعب، أن هذا الشعر لجرير بن عبد الله بن عنبسة ~~بن سعيد بن العاص وزاد فيه: # عبد شمس كان يتلو هاشما ... وهما بعد لأم ولأب # حدثني محمد بن يزيد البصري قال: قال إسحاق بن عيسى بن علي للمهدي: يا ~~أمير المؤمنين، من أكفاؤنا؟ قال: أعداؤنا بنو أمية. # وقال محمد بن يزيد: وقيل لأمير المؤمنين علي عليه السلام: ما تقول في ~~قريش؟ قال: نحن ذروتها، قيل: فبنو أمية؟ قال: إخواننا، قيل: فسهم وجمح؟، ~~قال: تلك أعراب قريش. # أنشدني ابن أبي خيثمة قال: أنشدنا مصعب بن عبد الله، لعتاب بن عبد الله: # إن كنت حران من عداوتنا ... ملان غيظا لأنفك الرغم # فمت كمامات أولوك فقد ... هان على الغاصبين أن رغموا # عبد مناف أبو أبوتنا ... وعبد شمس وهاشم تؤم # بحران خر الغواص بينهما ... فالتهماه والموج ملتطم # قال: فأجابه بعض الزبيريين: # اترك بني هاشم وذكرهم ... فإنهم جدعوك فاصطلموا # نحن نفيناك فاغتربت إلى ال ... شام مهانا لأنفك الرغم # مروان يحدي به على قتب ... شلا ms36 كما شل قبله الحكم ### | عمرو بن حوى السكسكي # دمشقي يكنى أبا حوى، ذكر دعبل أنه كان صديقه، وأنه شاعر، وابنه نوح شاعر ~~ويقال لجده الذي نسب إليه أيضا: حوى. # حدثني محمد بن الأزهر قال: حدثني ربيعة بن سلمة العمادي قال: ترجل عمار ~~بن ياسر ليلة الهرير وعقر فرسه، فعثر بدرعه فهتك في جيبه شبرا، فطعنه في ~~ذلك الهتك ابن حوى السكسي، ثم ضربه أبو غادية الفزاري فقتله، رحمه الله. # قال دعبل: وكان ابن حوى جوادا شريفا، ولي الري سنين وأنشد له: # هلم اسقنيها لا عدمتك صاحبا ... ودونك صفو الراح إن كنت شاربا # إذا أسرت نفس المدام نفوسنا ... جنينا من اللذات فيها الأطايبا # أيا كوكبا لا يمسك الليل غيره ... بربك لا تخبر علينا الكواكبا # ويا قمر الليل المفرق بيننا ... تأخر عن الإفياء بالله جانبا # ويا ليل لولا أن تشوبك غدرة ... بنا ما تبدلنا بك الدهر صاحبا # دعوت حفاظا باسمها طرف ناظري ... وكان لها عينا على مراقبا # وأنشد دعبل لأحمد بن محمد بن فضالة الشامي في أبي حوى: # قد علمت سكسك في حربها ... بأنه يضرب بالسيف # ويطعن القرن غداة الوغي ... ويحضر الجفنة للضيف # ويملأ الأعساس من قارص ... عل بماء المزن في الصيف # ويؤمن الخائف حتى يرى ... كأنه من ساكني الخيف # عنيت عمرو بن حوى ولم ... أبغ سوى القصد بلا حيف # وأنشد دعبل لإبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني الدمشقي يرثى عمرو بن حوى: # فلو كان البكاء يكون حقا ... على قدر الرزايا بالعباد # لكان بكاك بعد أبي حوى ... يقل ولو جرى بدم الفؤاد # PageV01P022 # مضى وأقام مادجت الليالي ... له مجد يجل على البعاد # فإن يك غاب وجه أبي حوى ... فأوجه عرفه غر بوادي ### | طالب وطالوت # ابنا الأزهر الشاميان، طائيان، قال دعبل: لهما شعر صالح. # وأنشد دعبل لطالب في أبي جعفر المنصور: # اذكر لقومي فضلهم ووفاءهم ... لكم وكن يا ابن الكرام وصولا # يا ابن الأكارم إنني من عصبة ... متسربلين من الحديد شليلا # خرجوا لدعوتكم فلم يألوا فقد ... رفعتكم فوق الأنام طويلا # وأنشد دعبل لطالوت، في ms37 قتل عتبة بن محمد بن أبان بن حوى السكسكي، وكانت ~~قيس قتلته: # أبعد السكسكي فتى يمان ... تجون الجياد وتعمدونا # وقد فرشت لنا أسياف قيس ... بذات الإفك مفترشا كنينا # فجدل بين أظهرهم صريعا ... سليبا راكبا منه الجبينا # ينادي الأقربين وأين منه ... وأين وأين منه الأقربونا؟ # فيا يمن الكماة ثبوا فأطفوا ... مقال العار واطلبوا الديونا # فقد نمتم وليس أوان نوم ... ولم ينم العداة الكاشحونا # وأغمدتم سيوف الحرب حتى ... درن معا وفرين الجفونا # أيا مضر التي قلت وذلت ... أتاك الموت فابتدري الحصونا # وكوني كالتي دفنت بنيهالتحييهم فماتوا أجمعينا # ؟؟ ### | أبو الضلع السندي # حدثني محمد بن علي بن حمزة قال: حدثني محمد بن عبد الصمد ابن موسى: أنه ~~مولى موسى الهادي. # وقال دعبل: هو مولى لآل جعفر بن أبي طالب، ونزل بغداد ومات بها وكانت له ~~أشعار فصاح ملاح، ومن قوله أنشده أبو هفان: # لن ترى بيت هجاء ... أبدا يأتيك منى # الهجاء أكبر ممن ... قدوره يصغر عني # قال الجاحظ: أخبرني صديق لي عن أبي الضلع قال: ذهبت أشتم بخيلا فشتمت ~~نفسي، وأنشده هذين البيتين. # وقال ابن أبي خيثمة عن دعبل: كان شرط شعره أربعة آلاف درهم، فأتى إنسانا ~~من الكتاب، فمنعه، فقال: # ما فعل المرء فهو أهله ... كل فتى يشبهه فعله # ما أحد أعجز من عاجز ... يعجز عن سنتنا فضله # وأنشد أبو هفان لأبي الضلع: # إن أبا بدر به علة ... ليست تداوي بدوا المرضى # حرارة في سلفه مالها ... شيء يطفيها سوى القثا # وأنشد له أيضا: # يا فقحة ابن الوجيه ... أصبت أيرا فتيهى # لولا البغاء لأضحى ... وما له من شبيه # أنشدني محمد بن علي بن حمزة قال: أنشدني عبد الصمد بن موسى ابن محمد بن ~~إبراهيم الإمام، لأبي الضلع مولى موسى الهادي: # يا نفس صبرا لا تهلكي ياسا ... قد فارق الناس قبلك الناسا # صبرا جميلا فلست أول من ... أورثه الظاعنون وسواسا ### | المخيم الراسبي # شاعر مجيد، من أهل بغداد. قال أبو هفان: كان في ناحية محمد بن منصور بن ~~زياد صاحب ديوان الخراج، وكان هارون الرشيد يلقب ms38 محمد ابن منصور:فتى ~~العسكر. وكانت أشعاره كلها فيه. وأنشد له أبو هفان يمدحه: # يا سائلي عن كريم الناس كلهم ... محمد بن زياد منتهى الكرم # تعلموا من يديه الجود واغترفوا ... من راحتيه سجال الجود والنعم # قال أبو هفان: حدثني أبو دمامة قال: كسب المخيم الراسبي مع محمد بن منصور ~~بن زياد مائة ألف درهم. فلما مات قال: إلى من أنقطع؟ وبمن أتصل؟ ثم عزم له ~~على أن صحب محمد بن يحيى بن خالد بن برمك، فأتلف جميع ما أفاده من محمد بن ~~منصور على بابه ولم يجد عليه. فقال المخيم: # أمحمد لولا النبي محمد ... وشرائع الإسلام والإيمان # ما كان فيك لغاسل من مغسل ... يا طاهرا في السر والإعلان # PageV01P023 # شتان بين محمد ومحمد ... حي أمات وميت أحياني # فصحبت حيا في عطايا ميت ... وبقيت مشتملا على الخسران # قال المبرد: وكان محمد بن يحيى بن خالد ممسكا غير مشبه لأهله، وكان بحر ~~بني برمك الذي لا يغيض: الفضل بن يحيى، قال فيه كل شاعر محسن وكان ينهب ~~أمواله. # وأنشدني ابن أبي خيثمة عن بعض البرامكة قال: مدحه رجل بهذا البيت فأمر له ~~بمائة ألف فيما أظن: # إذا أم طفل فاته قوت ليلة ... غذته بذكر الفضل فاستعصم الطفل # ثم أبوه يحيى بن خالد فقد كان جوادا سمحا: ثم جعفر بن يحيى، وكان سمحا ~~أيضا ولكنه ربما أسمل. وكان محمد بن يحيى سيئ الأخلاق متعصبا على العرب ~~وفيه يقول ابن عنبسة وكان صحبه فلم يحمده: # جادت على الناس لابن يحيى ... محمد ديمة غرار # ما كنت إلا كلحم ميت ... دعا إلى أكله اضطرار # ما بعد خمس مضت سنوها ... لبانة لي ولا انتظار # لكن ذنبي إليك أني ... جدي قحطان أو نزار ### | بريه المصري # شاعر محسن.كان ممن قدم مصر في جند سليمان بن غالب بن جبريل وأقام بها. # قال جعفر بن أحمد بن حمدان: لما حاصر عبد العزيز بن الوزير الجزري أهل ~~الإسكندرية، واتخذ لسورهم كباش الحديد ورماهم بها. فنبت عن سورهم، قال ~~بريه: # يا من تردي بثوب مكرمة ms39 ... ألقت عليه الثناء والمدحا # نصيحة لم أكن فطنت لها ... فيما مضى والشقيق من نصحا # رأيت كبش الحديد ينبو عن ال ... حصن بأعطافه إذا نطحا # وللمعلي الطائي من كرم ... عشر قرون يهزها مرحا # فادع به إن فيه مصلحة ... ورب عات رأيت قد صلحا # يريد المعلي بن العلاء وكان شاعرا محسنا قدم علينا العراق وكان يعاشر ~~النخعي وأبا تمام الطائي فقال المعلي: # فإن تبارى بريه ... عليك أو قال شيا # فاخطط له قدر شبر ... في الأرض أين العديا # ومن قول بريه في سليمان بن غالب بن جبريل قصيدته وأولها: # أمخبرة عن خلتيك طلول # وفيها يقول في صفة الربع: # كأن أكف الريح يذرين تربه ... أكف بني جبريل حين تهيل # وقال بريه: # سينهاك عن لومي شباب كأنه ... تبسم روض عن ثغور غمام # ولو شئت لا شئت انسللت من الصبي ... كما انسل من بين الجفون منام # ومن قوله: # يا زائرا جاء على ياس ... قرت به أعين جلاسي # يا طيب مرعى مقلة لم تخف ... بوجنتيه زجر حراس # حلت بخد يغض ماؤه ... ولم تخضه أعين الناس ### | معبد بن طوق العنبري # أعرابي بدوي، من بادية البصرة، يقول الشعر ويجيده. # حدثني عمر بن شبة قال: أخبرني المعافى بن نعيم قال: وقفت أنا ومعبد بن ~~طوق على مجلس لبني العنبر وأنا على ناقة لي، وهو على حمار، فقاموا إلينا، ~~فبدأوني فسلموا علي، ثم انكفئوا إلى معبد، فقبض يده عنهم، وقال: لا ولا ~~كرامة، بدأتم بالصغير قبل الكبير، وبالمولى قبل العربي فأسكتوا. فانبرى له ~~هن منهم، فقال بدأنا بالكاتب قبل الأمي، وبالمهاجر قبل الأعرابي، وبراكب ~~الراحلة قبل راكب الحمار. # ومن قول معبد، أنشده حماد بن إسحاق الموصلي قال: أنشدنيه المعافى بن نعيم ~~لمعبد بن طوق يقوله، وقد اختصر: # بني معبد ما خيركم بعد معبد ... إذا معبد صمت عليه الصفائح # ألا إن أياما بناهن معبد ... يحققن ما قلت عليه النوائح # والمعافى بن نعيم بن مودع بن توبة العنبري أعرابي ثقة في الحديث، نزل ~~البصرة، حدثنا عنه أبو زيد عمر بن شبة، بغير حديث. ms40 وله أشعار جياد. # أنشد حماد بن إسحاق الموصلي للمعافى بن نعيم يرثي رجلا: # زرنا القبور فسلمنا فما رجعت ... لنا سلاما ولكن زدن أحزانا # PageV01P024 # ومن يزرهن يرجع من زيارته ... وقد رأى من يقين الناس تبيانا # ما إن رأيت ولا لاقيت من حدث ... إلا أراه صغيرا عند شيبانا # أنشدني عبد الله بن محمد بن عبيد الله قال: أنشدني أبو عبد الله البصري ~~لمعبد بن طوق العنبري: # تلقى الفتى حذر المنية هاربا ... منها وقد حدقت به لا يشعر # نصبت حبائلها له من حوله ... فإذا أتاه يومه لا ينظر # إن امرءا أمسى أبوه وأمه ... تحت التراب لحقه يتفكر # تعطى صحيفتك التي أمليتها ... فترى الذي فيها إذا ما تنشر # حسناتها محسوبة قد أحصيت ... والسيئات، فأي ذلك أكثر؟ # حدثني الحسن بن إبراهيم بن سعدان بن المبارك، عن أبيه، عن جده، أن كنية ~~المعافى: أبو علي، وكنية معبد: أبو الأسد. ### | عباد المخرق # يكنى أبا المظفر، وله أشعار وهجاء كثير، وكان أبوه شاعرا هجاء. # ومن قول عباد أنشدنيه ابن أبي خيثمة عن دعبل: # أنا المخرق أعراض اللئام وقد ... كان الممزق أغراض اللئام أبي # لن أهجو الدهر إلا من له حسب ... ولست أمدح إلا ثاقب الحسب # أنشدني ابن أبي خيثمة، عن دعبل، لأبيه الممزق: # إذا ولدت حليلة باهلي ... غلاما زيد في عدد اللئام # وعرض الباهلي وإن توقى ... عليه مثل منديل الطعام # ولو كان الخليفة باهليا ... لقصر عن مساماة الكرام # إذا ازدحم الكرام على المعالي ... تنحى الباهلي عن الزحام # ومن شعر المخرق عباد بن الممزق وكان خليعا: # كم وكم نفسي فدؤكم ... أعمل الترداد في سككك # طامعا إن تم وصلكم ... في العقد من تككك # ومن قوله في شهر رمضان: # مر بي أمس حبيب ... أنا مشتاق إليه # فمضى لم أقض منه ... حاجة كانت لديه # ثقل الشهر علينا ... ثقل الله عليه # ومن قوله ومجونه: # فنك المرد فما من لذة ... كملت إن لم تنهكم أوتنك # وقال في ذلك: # نعم الفتى مقتبلا وكهلا ... يعلوك أحيانا وحين يعلى # كفى به راحلة ورحلا # وقال يمدح محمد بن ms41 يحيى بن خالد: # إني حبوت مدحي ... من بالندى تمسك # محمد بن يحيى ... بن خالد بن برمك # ومن قوله: # إن يكن في الأرض شيء حسن ... فهو في دور بني عبد الملك # ما يبالون إذا ما سئلوا ... ما مضى من مالهم أو ما ترك # حجبت ألسنتهم من قول: لا ... فهي لا تحسن إلا: هو لك ### | أبو عباد النميري # قيل رثى رباعيته ابن كاسب فقال: # بكت عيني رباعية النميري ... أبي عباد بالدمع السفوح # وكانت حين يبديها سنانا ... يصول بها على البطل المشيح # فجادك يا رباعية النميري ... سواكب كل سقاء دلوح # فما إن ذم نصرك عند شرب ... تهيج للغبوق وللصبوح # إذا أمن العدو نضال سن ... فليس عدوها بالمستريح # فكم أشللت من عضد وكف ... وكم أثرت من أثر قبيح # قال الجاحظ: صار أبو عباد النميري مروان إلى بعض العمال فجعله استقار ~~بيدر، فضيعه وما فيه، فلما عاتبه على ذلك قال: # كنت بازا أضرب الكر ... كي والطير العظاما # فتقنصت بي الصع ... وفأوهنت القدامى # وإذا ما أرسل البا ... زي على الصعو تعامى # قال: وسرقه من أبي النجم: # يمر بين الغانيات الجهل ... كالصقر يجفو عن طراد الدخل # PageV01P025 # حدث أبو عباد النميري، عن الفضل بن سليمان النميري، عن يحيى بن عبد ~~الرحمن ابن أبي لبيبة الحجة، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وآله " ما شرق أحد بلبن " وذلك قول الله غز وجل " سائغا للشاربين " ### | إسماعيل القراطيسي # كوفي، شاعر مليح الشعر كان يصاحب أبا نواس وأبا العتاهية وفيهما يقول وفي ~~نظرائهما، أنشده أبو هفان: # ألا قوموا بأجمعكم ... إلى بيت القراطيسي # فقد هيا لنا النزل ... غلام فاره طوسي # وقد هيا التي جاءت ... لنا من أرض بلقيس # وألوانا من الطير ... وألوانا من العيس # وقينات من الحور ... كأمثال الطواويس # فنيكوهن في ذاكم ... وفي طاعة إبليس # وفيه يقول أبو العتاهية: # فقد أضحى القراطيسي ... رأسا في الكشاخين # وقال دعبل: إنه مدح الفضل بن الربيع فلم يثبه فقال: # لا قل للذي لم يه ... ده الله إلى نفعي # لئن أخطأت في مدح ms42 ... ك ما أخطأت في منعي # لقد أحللت حاجاتي ... بواد غير ذي زرع # حدثني أبو قدامة وغيره قال: أنشد إسماعيل القراطيسي للعباس بن الأحنف ~~لنفسه. # ويلي على ساكن شط الصراه ... مرر حبيه علي الحياه # ما تنقضي من عجب فكرتي ... في خصلة فرط فيها الولاه # ترك المحبين بلا حاكم ... لم يقعدوا للعاشقين القضاه # وقد أتاني خبر راعني ... من قولها في السر: واضيعتاه # أمثل هذا يبتغي وصلنا ... أما يرى ذا وجهه في المرآه # ثم قال له: يا أبا الفضل، هل قلت في هذا المعنى شيئا؟ قال: نعم. وأنشده: # جارية أعجبها حسنها ... ومثلها في الناس لم يخلق # خبرتها أني محب لها ... فأقبلت تضحك من منطقي # والتفتت نحو فتاة لها ... كالرشاء الوسنان في قرطق # قالت لها: قولي لهذا الفتى: ... انظر إلى وجهك ثم اعشق ### | الخريمي # أبو يعقوب، واسمه إسحاق بن حسان بن قوهى جزري، نزل بغداد. وأصله من مرو ~~الشاهجان صغدي شاعر متقدم مطبوع، له أشعار طوال ومدائح وكلامه عذب حسن، ~~وكان مداحا لعثمان بن عمارة بن خريم فنسب إلى خريم مولاه، وخريم من مرة ~~غطفان. # كتب إلى الكراني قال: حدثني الجاحظ قال: قيل لإسحاق ابن حسان الخريمي: ~~مديحك لأبي الهيذام، وعثمان بن عمارة، والحسن بن التختاخ، ومحمد بن منصور ~~بن زياد في حياتهم أجود من تأبينك إياهم بعد موتهم. فقال: يا مجانين أين ~~يقع شعر الوفا والتذمم، من شعري إذا صار للرجا والرغبة؟ حدثني محمد بن ~~القاسم قال: حدثني الكراني قال: سمعت أبا حاتم السجستاني يقول: الخريمي ~~أشعر المولدين. # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثني أحمد بن المبارك عن أبيه قال: قلت لأبي ~~يعقوب الخريمي: ما بال شعرك لا يسمعه أحد إلا استحسنه وقبلته طبيعته؟ قال: ~~لأني أجاذب الكلام إلى أن يساهلني عفوا، فإذا سمعه إنسان سهل عليه ~~استحسانه. # ومن قوله يمدح محمد بن منصور بن زياد، أنشدنيه محمد بن القاسم قال أنشدني ~~الرياشي: # لا يناجي في الندى إلا الندى ... وإذا هم به لا يستشير # زاد معروفك عندي عظما ... أنه عندك مستور حقير # تتناساه ms43 كأن لم تأته ... وهو عند الناس مشهور خطير # كم وكم أوليتني من نعمة ... تدع المثنى بها وهو حسير # هاكها غراء تسري في الدجى ... كل بيت عائر منها يسير # حلة حبرها ذو مقة ... بالهوى يسدي بالود ينير # فجدير أنا بالشكر كما ... أنت بالإحسان والفضل جدير # وكان يعقوب أعور، أخبرني بذلك جماعة. # وقال محمد بن القاسم: ما كان يعرف إلا بأبي يعقوب الأعور. # وعمي أبو يعقوب في آخر عمره، فله في مرثية عينه أشعار كثيرة حسان. # PageV01P026 # وقد سار في بعض قصائده هذا البيت: # إذا ما مات بعضك فابك بعضا ... فبعض الشيء من بعض قريب # وكل هذه القصيدة مختارة. وأنشدنيها محمد بن القاسم قال: أنشدني أحمد بن ~~عبيد قال: أنشدنيها أبو يعقوب وهو يبكي: # أصغى إلى قائدي ليخبرني ... إذا التقينا عمن يحييني # أريد أن أفصل الكلام فلا ... أفرق بين الرفيع والدون # أسمع ملا أرى وأفرق أن ... أغلط والسمع غير مأمون # لله عيني التي فجعت بها ... لو أن دهرا بها يواتيني # لو كنت خيرت ما أخذت بها ... تعمير نوح وملك قارون # وأغري بهجاء علي بن الهيثم الأنباري الكاتب، وكان علي فصيحا متشدقا، يدعي ~~العربية وأنه تغلبي، وكان من قرية يقال لها: أقفوريا. وفيها يقول أبو ~~يعقوب: # أقفوريا قرية مباركة ... ينقل فخارها إلى ذهب # ومن قوله، أنشدناه عمر بن شبة: # يا علي بن هيثم يا سماقا ... قد ملأت الدنيا علينا بقاقا # لا تشدق إذا تكلمت واعلم ... أن للناس كلهم أشداقا # قال لي محمد بن القاسم: كان يرويه: نفاقا بالنون فأنشده علي بن يحيى ~~المنجم فغضب وقال: صحفت. # وحدثني محمد بن القاسم قال: حدثني أبو النضر إسماعيل بن عبد الله قال: ~~حدثني محمد بن سعيد الترمذي: وقع لأبي يعقوب. ### | العكوك # علي بن جبلة الضرير، ويعرف بالعكوك، خراساني بنوى، شاعر مطبوع مجيد، وكان ~~أبرص، وله مدائح حسان. وأحسن قوله في أبي دلف، وحميد بن عبد الحميد الطوسي، ~~والحس بن سهل. قال الجاحظ: كان أحسن خلق الله إنشادا، ما رأيت مثله بدويا ~~ولا حضريا. # وقال أحمد بن عبيد ms44 بن ناصح: مدح علي المأمون بقصيدة، وسأل حميدا إيصالها ~~إلى المأمون. فقال له المأمون: خيره بين أن نجمع بين قوله هذا وبين قوله ~~فيك وفي أبي دلف، فإن وجدنا قوله فينا أجود أعطيناه عشرة آلاف درهم، وإلا ~~ضربناه مائة سوط، وإن شاء أعفيناه. فخيره حميد فاختار الإعفاء. # ومن قوله في حميد: # الناس جسم وإمام الهدى ... راس وأنت العين في الراس # دجلة تسقي وأبو غانم ... يطعم من تسقى من الناس # ومن قوله في قصيدته المشهورة فيه مثل هذا المعنى، أنشدنيها ابن خيثمة، ~~أولها: # ألا يا ربع بالهضب ... إلى الخلصاء بالنقب # كنضو الخلق الناح ... ل أو دراسة الكتب # وفيها يقول: # كأن الناس جسم وه ... ومنه موضع القلب # وحدثني محمد بن القاسم قال: حدثنا عبد الله بن محمد الجزري قال: رأيت أبا ~~تمام يستجيد لعلي بن جبلة قوله: # ورد البيض والبيض ... إلى الأغماد والحجب # ومن قوله يمدح أبا دلف في قصيدته المشهورة التي أولها: # زاد ورد الغي عن صدره # إنما الدنيا أبو دلف ... بين باديه ومحتضره # فإذا ولي أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره # ما عسينا أن نقول له ... غير أن الأرض في خفره # يا دواء الأرض إن فسدت ... ومجير العسر من يسره # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثني خلف بن محمد الطائي قال: قلت لعلى بن ~~جبلة: عارضت أبا نواس في قصيدته: # أيها المنتاب من عفره # فقال: من أبو نواس؟! إنما عارضت امرأ القيس في قوله: # رب رام من بني ثعل ... مخرج كفيه من ستره # ويروى أن حميدا الطوسي قال له: قد سار قولك هذا في أبي دلف ولم تقل في ~~مثله، فقال: # إنما الدنيا حميد ... وأياديه الجسام # فإذا ولي حميد ... فعلى الدنيا السلام # فسار الأول ولم يسر هذا. # ومن قوله في أبي دلف قصيدة له: # وهو وإن كان ابن فرعي وائل ... فبمساعيه ترقى في الحسب # وبعلاه وعلا آبائه ... يحوي غداة السبق أخطار القصب # وفي هذه القصيدة وصف حسن للفرس منه قوله: # PageV01P027 # تحسبه أقعد في استقباله ... وهو إذا استدبرته قلت: أكب # وقد ms45 أخذ هذا المعنى من سلم الخاسر في قوله: # تخاله مستقبلا مقعيا ... حتى إذا استدبرته قلت: أكب # وهو على إرهافه وطيه ... يقصر عنه المحزمان واللبب # وقال في الحسن بن سهل: # أعطيتني يا ولي العهد مبتديا ... عطية كافأت شعري ولم ترني # ما شمت برقك حتى نلت ريقه ... كأنما كنت بالجدوى تبادرني ### | محمد بن حازم الباهلي # بصري ينزل مدينة السلام، ويكنى أبا جعفر، أخبرني بذلك الحسن بن فهم. شاعر ~~كثير الشعر، له أشياء مختارة. # وأنشد له أبا هفان: # أشد من فاقة وجوع ... إغضاء حر على خضوع # فارض من الدهر قوت يوم ... وأنت بالمنزل الرفيع # وارحل إذا أجدبت بلاد ... منها إلى الخصب والربيع # لعل دهرا أتى بنحس ... يكر بالسعد في الرجوع # وكان أكثر شعره في هذا المعنى، وفي هجاء محمد بن حميد الطاهري. # وكان يظهر القناعة. ويكثر القول فيها وهو أسأل الخلق. # وله في شيب أشعار حسان. أنشدني المبرد: # لاحين صبر فخل الدمع ينهمل ... فقد الشباب بيوم المرء متصل # سقيا ورعيا لأيام الشباب وإن ... لم يبق منك له رسم ولا طلل # جر الزمان ذيولا في مفارقه ... وللزمان على إحسانه علل # وربما جر أذيال الصبا مرحا ... وبين برديه غصن ناعم دبل # يغشى الغواني ويزهاها بشرته ... شرخ الشباب وفرع حالك رجل # لا تكذبن فما الدنيا بأجمعها ... من الشباب بيوم واحد بدل # قال أبو العباس المبرد: أخذ معنى هذا البيت من النمري حيث يقول: # ما كنت أوفي شبابي كنه عزته ... حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع # أخبرنا أبو العباس أحمد بن يحيى قال: قال ابن الأعرابي: ما سمعت في الشيب ~~أحسن من بيتي محمد بن حازم: # كفاك بالشيب ذما عند غانية ... وبالشباب شفيعا أيها الرجل # أما الغواني فقد أعرضن عنك قلى ... وكان إعراضهن الذل والخجل # ومن قوله أنشدنا محمد بن يزيد النحوي: # إن كنت لا ترهب ذمي لما ... تعلم من صفحي عن الجاهل # فاخش سكوتي إذ أنا منصت ... فيك لمسموع خنا القائل # وسامع الذم شريك له ... ومطعم المأكول كالآكل # ومن دعا الناس إلى ذمه ... ذموه بالحق وبالباطل ms46 # مقاله السوء إلى أهلها ... أسرع من منحدر سائل # ومن قوله في سعد بن مسعود القطربلي أبي إسحاق، وكان صديقه، وله فيه ~~معاتبات ملاح: # وقائل كيف تهاجرتما؟ ... فقلت قولا فيه إنصاف # لم يك من شكلي فتاركته ... والناس أشكال وألاف # أنشدني الحسن ين فهم قال: أنشدني أبي قال: أنشدني ابن حازم: # يا سعد دعوة من لا يرتجيك ولا ... يثنى عليك إذا أثنى على رجل # فلو تفاوضنا في الظبي تخرزه ... خرز الحمائل إذ بتنا بقطربل # لكن ثناني أن أجزيك سيئة ... حفظ الندام وإكرامي بني عملي ### | محمد بن يسير الحميري # يكنى أبا جعفر، بصري ظريف، شاعر جيد الشعر. # أنشدني له المبرد: # ماذا علي إذا ضيف تضيفني ... ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي # جهد المقل إذا أعطاه مصطبرا ... ومكثر في الغنى سيان في الجود ### | محمد بن معروف # ومن قوله في ابن أبي حكيم، وكان ابن أبي حكيم ينتف لحيته، وذكر أبو هفان ~~أنها لعبيد الله بن إسحاق بن سلام المكاري، وأنشدني إياها علي بن العباس ~~الرومي قال: أنشدنيها عبيد الله بن إسحاق لنفسه. وأخبرني ابن شداد أن ابن ~~معروف أنشده إياها في أبيات أكثر من هذه الأبيات: # PageV01P028 # ما أنت يا ابن أبي حكيم مرشد ... وجرى بنجمك نحسها لا الأسعد # وهبطت من كبد السماء بنسبة ... مثل المسيح فأنت فيها أوحد # تأبى السجود لمن براك تمردا ... وترى الأيور المنعظات فتسجد # وتكيد ربك في مغارس لحية ... الله يزرعها وكفك تحصد # وأنشدني أيضا له فيه، ويقال إن أمه رخيم كانت شاعرة مجيدة وأن ابنها ~~ينتحل شعرها: # بين رخيم وأبي حكيم ... ابن زنيم لأب زنيم # وكان ابن أبي الحكيم، وابن معروف، وابن الرومي، ومثقال، والباخرزي، ~~والفتال، وأحمد بن صالح الحرون، وأبو بكر بن بوزان الخبازة، وأبو يوسف ~~الدقاق الضرير، في لف من الشعراء قاطنين بغداد في وقت انتقال السلطان عنها ~~إلى " سر من رأى "، وكانوا يتهاجون ويتهاترون، وكان مثقال أحطهم في ذلك. ~~وكان أبو يوسف ابن الدقاق مؤدبا، وكان حسن العلم بالغريب والنحو والشعر، ~~وهو الذي يقول في ابن أبي ms47 حكيم: # وإذا حلت بلادة بغل قوم ... غدوا يدعونه ابن أبي حكيم # ولما قيل قال الشعر أضحت ... حمير الوحش تنظر في النجوم # وخبرت أن هذا الشعر لابن معروف فيه. # حدثني علي بن العباس قال: رأيت ابن معروف وقد شاخ وهتم وعاد إلى قول ~~الشعر، وهو يصحب إبراهيم بن سيما في أول خروجه إلى الجبل مع موسى بن بغا. ~~وأنشدني لنفسه شعرا صالحا. ### | أبو المخفف # عاذر بن شاكر، وكان في أيام المأمون وبعد ذلك ببغداد، وله أشعار في وصف ~~الخبز. وليس بهذا الآخر الذي كان بسر من رأى في أيامنا. # حدثني أبو عبد الله محمد بن الجهم صاحب الفراء قال: كان ظريفا طيبا ~~شاعرا، وكان يركب حمارا، وتركب جارية له حمارا آخر. وتحتها خرج ويدور ~~بغداد. ولا يمر بذي سلطان ولا تاجر ولا صانع إلا أخذ منه شيئا يسيرا، ومثل ~~قطعة أو رغيف أو كسرة، قال: وكنت وغيري ممن يستطيبه ويحب محادثته نحتبسه ~~فلا يقيم عندنا ويقول: لا أخالف رسمي واسمي: وأنشدني له شعرا كثيرا، من ذلك ~~قوله: # دع عنك رسم الديار ... ودع صفات القفار # وعد عن ذكر قوم ... قد أكثروا في العقار # ودع صفات الزناني ... ر في حضور العذارى # وصف رغيفا سريا ... حكته شمس النهار # أو صورة البذر لما اس ... تتم في الاستدار # فليس يحسن إلا ... في وصفه أشعاري # وذاك أني قديما ... خلعت فيه عذاري # وقال أيضا: # جانبت وصل الغانيات ... وصحوت عن وصل اللواتي # نعمت بهن عيون من ... واصلنه حتى الممات # فدع الطول الجاهل ... يبكي الديار الخاليات # ودع المديح لأمرد ... ولخادم ولغانيات # وامدح رغيفا زانه ... حرف يجل عن الصفات # يدع الحليم مدلها ... حيران يغلط في الصلاة # وكأنما نقش الرغي ... ف نجوم ليل طالعات # منع الرغيف سفاهة ... ترك الرغيف من الهبات # ومن قوله: # دع عنك لومي ياعذول ... فلست أفهم ما تقول # إن الرغيف محبب ... في الناس مطلبه جميل # لا سيما إن كان وس ... ط حروفه عرق نبيل # وثلاثة من بعده ... يشفى فؤادي والغليل # وكان له دفتر فيه أسامي كل من له عليه ms48 وظيفة، وعلى الدفتر مكتوب: # دفتر فيه أسامي ... كل قرم وهمام # وكريم يظهر البش ... ر لنا عند السلام # يوجب النصف عليه ... حاتما في كل عام # أو فلوسا كل شهر ... لثلاثين تمام # حدثني محمد بن القاسم قال: حدثني أبي قال: وقف علينا أبو المخفف أيام ~~المأمون فأنشدنا: # إذا كنتم الكبار ... وكنا لكم صغار # PageV01P029 # وصرتم تماطلون ... متى يقضم الحمار؟ ### | الحماحمي # محمد بن علي بن إبراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد ~~المطلب. ينزل حلب. قال أبو هفان: ليس في بني هاشم من المحدثين أشعر منه في ~~الغزل بعد إبراهيم بن المهدي، والعباس بن الحسن العلوي. وقال: إنه لقب ~~بالحماحمي لأنه مر به إنسان يبيع الحماحم فصاح به: يا حماحمي يا حماحمي، ~~فلقب بذلك. # وأنشد له أبو هافان: # كم موقف لي بباب أذكره ... بل لست أنساه ينسى نفسه أحد # نزهت عيني في حسن الوجوه به ... حتى أصاب بعيني عيني الحسد # وأنشد له أبو هفان يهجو رجلا نزل عليه بالجزيرة: # يا رياح بن عقبة بن أبي رم ... ثة يا شر من حوته الرجال # قد نزلنا عليك أمس سمانا ... وغدا نغتدي ونحن هزال # لا سقى الغيث كفر توثا بلادا ... لا ولا أهلها ولا الأطلال # أراد بالأطلال جمع طل من الندى، مثل نهر وأنهار. # أنشدني أبو العيناء قال: أنشدني الحماحمي # لنفسه: # وما ذكرناك إلا كان متصلا ... ببظر أمك إمساس وإغراز # أنشدني أبو العيناء قال: أنشدني الحماحمي لنفسه # ولي عم يضن بما لديه ... ويزعم أن رزقي في يديه # نزلت بداره فخرجت فيها ... ونكت حظيتيه وخادميه # وأنشدني أبو العيناء قال: أنشدني الحماحمي لنفسه: # ما كنت من شكلي ولا كنت من ... شكلك يا طالقة البته # غلطت في أمرك أغلوطة ... فذكرتني بيعة الفلته # وأنشدني أيضا قال: أنشدني الحماحمي لنفسه: # أراك تقل في قلبي وعيني ... كأنك من بني الحسن بن سهل ### | محمد بن مخلد بن قيراط # المدائني الكاتب، له أشعار جياد. أنشد أحمد بن زهير عن دعبل له: # كم من مضيق بالفضا ... ء ومخرج بين الأسنه # تخطي ms49 النفوس على العيا ... ن وقد تصيب على المظنه # وأخذه من قول القائل: # ألا ربما كان التصبر ذلة ... وأدنى إلى الحال التي هي أسمج # ويا ربما ضاق الفضاء بأهله ... وأمكن من بين الأسنة مخرج # ومن قول محمد بن مخلد، وكان من أحذق الناس بإخراج المعمي حدثني عنه بذلك ~~أحمد بن شداد: # يا صاحبي بحق باعث أحمد ... وبحق أحمد والوصي المهتدي # لا تلحيا ذا صبوة بتهدد ... ليس الحسود على الهوى بمؤيد # قولا لظبي عند رملة أغيد ... طاوي الحشا بادي المحاسن أصيد # هل من سبيل للوفاء بموعد ... لأخي هوى تفديك نفس محمد # ألف السهاد وأنت غير مسهد ... من نام أغفل شجو من لم يرقد # من بالرقاد لمستهام أرمد ... يذري الدموع كلؤلؤ متبدد # نفد العزاء وحبه لم ينفد ... بذ العزاء هوى يروح ويغتدي # قد قلت حين هجرت غير مسدد ... وحلت من سبب الهلاك بمورد # وعلمت أنك إن عزمت قطيعتي ... في اليوم ألفى ميتا أو في غد # هذا ورب مؤبد مستغلق ... فيه البزاة مع الصقور وأفهد # قومته في ساعة وحسبته ... وزنته حتى تبين في يدي # فوجدته بيتا صحيا بينا ... سهلا على لحن الغناء لمنشد # قل للمليحة في الخمار الأسود ... ماذا صنعت براهب متعبد؟ ### | الفضل بن هاشم # ابن جدير البصري، يكنى أبا أحمد، سفيه، خليع، فاسق، وهو يقول: # أنا فضل بن هاشم بن جدير ... لم أقل مذ خلقت كلمة خير # وله أشعار في الأقذار، يصف نفسه بشهوتها، وهو أول من سمع به ذكر ذلك، وقد ~~قال أبو العبر الهاشمي شعرا كثيرا في هذا المعنى، ولكن الفضل أسبق. # وقال أبو العبر في شعره: # PageV01P030 # وهذا الفضل يحكيني ... فقولوا أينا أقذر؟ # وفيه يقول: # قل لفضل بن هاشم بن جدير ... أدخل الله في حر أمك أيرى # ومن قول الفضل في إسحاق، وأنشدنيه محمد بن القاسم: # إن تكن جارتي لبنت زهير ... فأنا ابن هاشم بن جدير # قل لها أيها الرسول عساها ... إن ترد وصلنا نعيش بخير # أيش معنى لصوق صدغ بصدغ ... إنما الشأن في تقحم أير # ومن قوله في القذر أنشده ms50 أبو هفان: # فلو تراني وأنا ... أكل جعسا منتنا # وقد شووا لي جرذا ... وقد تفقا سمنا # وآكل الجعس وأحسو ... السلح حسوا مدمنا # وأشرب القيح كما ... يشرب غيري اللبنا # لخلت أن الله لم ... يخلق خلقا كأنا # ويقال: إن بعض الخلفاء حلف أن يطعمه أو أبا العبر بعض ما ذكراه في ~~أشعارهما وطلبه فظفر به، فأحضره له، فقال: نفسي أعز الله أمير المؤمنين ~~تعافه. فضحك منه، وكفر عن يمينه. # أنشدني إسحاق بن إبراهيم الشاعر الجبلي للفضل بن هاشم في الواثق لما أورد ~~أن يطعمه الأقذار التي ذكرها، قال: وكان في ناحيته وهو أمير: # يا سيدي والذي أؤمله ... يبلغني عنك ما أموت له # من لم يكن مذنبا إلى أحد ... ولا مسيئا ففيم تقتله # إن كنت أبدعت في الكلام وفي الش ... عر بقولي فلست أفعله # الدم، والقيح. كيف آكله؟ ... والدود، والقمل. كيف أنقله؟ # والله إني أموت إن نظرت ... عيني إليه. فكيف آكله # وأنشدني له إسحاق يمدح هارون الواثق: # أنا المخبل صرفا ... حماقتي ليس تخفى # أنا الذي كل يوم ... يزيدني الخبل حرفا # فعاجلوني بلطم ... وشججوا الرأس نقفا # ثم اقصفوا الظهر مني ... بالبشتبانات قصفا # وحرقوني بنار ... لهيبها ليس يطفى # يا ويحكم، مثلوا بي ... من قبل أن أتوفى # فإنني مستحق ... مذ كنت طفلا أن انفى # يا قوم. إني حتف ... فعجلوا لي حتفا # فلست أسوى إذا ما ... عرضت للبيع نصفا # ولم أجد قط خلقا ... كخلقتي مستخفا # لأنني كل يوم ... على المقاذر ألفى # ولو ظفرت بقيح ... يكون للنحر حلفا # أفنيته غير شك ... حسوا وسفا ولفا # دع ذا وقل في ثناء ... على الأمير المصفى # هارون بعد أبيه ... أعلى البرية كفا # ما بال عبدك فضل ... وأنت مولاه، يجفى ### | أبو الجهم أحمد بن سيف # الأنباري الكاتب، شاعر محسن طريف، أشعاره قصار ملاح، أنشدني أبو عبد الله ~~الحسين بن أبي الجهم لأبيه في آل نجاح: # ولا أشتهي الموالي ... براذينهم صليبه # عجائزهم يقدن ... ويزنين في الشبيبه # وإن اختلاف دعوى ... بني واحد لريبه # ومن قوله في محمد بن حماد كاتب راشد المغربي وبنات جاريته أنشدنيه أحمد ms51 ~~بن محمد: # أمسى ابن حماد قليلا شغله ... أقل خلق عددا من يصله # كان فبان والرزايا قمن ... بأن تسوء من تراخى أجله # أقفر إلا من بنات منزله ... ودرست آياته وطلله # قد بان منها كل شيء حسن ... إلا الغناء قضبه ورمله # فهي كما أرسل حي مثلا ... مالك من شنجك إلا عمله # وأنشد دعبل لأبي الجهم أحمد بن سيف في كتاب الشعراء: # أعاذل ليس البخل مني سجية ... ولكن رأيت الفقر شر سبيل # ومن قوله: # PageV01P031 # وأنا لنصبح أسيافنا ... إذا ما اصطبحن بيوم سفوك # منابرهن متون الأكف ... وأغمادهن رؤؤس الملوك # ومن قوله: # أي الورى لم يبت على ضمد ... وأي عيش خلا من النكد # ومن فراق الأحياء فادحة ... يغري فراق الأحياء بالسهد # يمناي بانت ولست أول من ... كفكف دمعا على يد بيد # يا صاحبا كنت أستظل برك ... نيه وآوى منه إلى سند # يجري من القلب والجوانح والأ ... حشاء مجرى روحي من الجسد # قد كنت أشكو إليك ما يجهد الن ... فس ولم أشكه إلى أحد # فسوف أدعوك باسمك الحق لل ... نجدة دعوى عار من الجلد # يا رجع طرفي، ويا يميني في ال ... روع، ويا مهجتي، ويا كبدي # عسى الليالي يبدلن من نأيك ال ... قرب ويعديننا على البعد ### | عمرو بن أحمد بن بديل # من قريش، اليامي الكوفي، يكنى: أبا السري ينزل الجبل، وأبوه أبو جعفر ~~أحمد بن بديل قاضي الجبل، توفي وهو يتولاه. مليح الشعر أديب راوية، وهو ~~يغير على شعر الخريمي وينتحله. # أنشدني له أصحابنا بالجبل: # وجدان بين حشا وبين فؤاد ... هذا لفرط هوى، وذا لبعاد # أما الرحيل فحين جد ترحلت ... مهج النفوس به عن الأجساد # من لم يبت والبين يصدع قلبه ... لم يدر، كيف تفتت الأكباد؟ # ومن قول ابن السري: # تجم لتعلافه خيله ... فتصبح تؤذي الورى بالجمام # ويرفل غلمانه في الخزوز ... ومالي على ظهرها من غلام # وخولتني أشقرا أعجفا ... فأدميت أرساغه بالسلام # وتأخذني بصلاة الكسوف ... وتشفعها بصلاة القيام # فإن أنت أحسنت فيما فعلت ... ستحرمني نحو بيت الحرام # هذا آخر ما وجد في النسخة العتيقة التي كانت ms52 للأديب الفاضل، صدر الأفاضل، ~~دامت بركاته. PageV01P032 ms53