######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013051
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي (المتوفى: 301هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 301
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كتاب القدر
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013051
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13051
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13051
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد الله بن حمد المنصور
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1418هـ - 1997م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: أضواء السلف - السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن سليمان بن بالويه بن فهرويه
~~المخرمي، ثنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي، حدثنا
~~قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن سلام، أنه قال: " خلق الله عز وجل الأرض يوم الأحد
~~والاثنين وقدر فيها أقواتها، وجعل فيها رواسي من فوقها يوم الثلاثاء
~~والأربعاء، ثم استوى إلى السماء وهي دخان فخلقها يوم الخميس ويوم الجمعة،
~~وأوحى في كل سماء أمرها، وخلق آدم عليه السلام في آخر ساعة من يوم الجمعة
~~على عجل، ثم تركه أربعين يوما ينظر إليه ويقول: {فتبارك الله أحسن
~~الخالقين} [المؤمنون: 14] ، ثم نفخ فيه من روحه، فلما دخل في بعضه الروح
~~وذهب ليجلس، قال الله عز وجل: {خلق الإنسان من عجل} [الأنبياء: 37] ، فلما
~~تتابع فيه الروح عطس، فقال الله عز وجل له: قل الحمد لله، فقال: الحمد لله،
~~فقال الله تعالى: يرحمك ربك، ثم قال له: اذهب إلى أهل ذلك المجلس من
~~الملائكة وسلم عليهم، ففعل، فقال: هذه تحيتك وتحية ذريتك، ثم مسح ظهره
~~بيديه فأخرج منها من هو خالق من ذريته إلى أن تقوم الساعة ثم قبض يديه
~~وقال: اختر يا آدم، فقال: اخترت يمينك يا رب وكلتا يديك يمين، فبسطها فإذا
~~فيها ذريته من أهل الجنة، فقال: ما هؤلاء يا رب؟ قال: هم من قضيت أن أخلق
~~من ذريتك من أهل الجنة إلى أن تقوم الساعة، فإذا فيهم من له وبيص، فقال: من
~~هؤلاء يا رب؟ قال: هم الأنبياء، قال: فمن هذا الذي كان له فضل وبيص؟ قال:
~~هو ابنك داود، قال: فكم جعلت عمره؟ قال: ستين سنة، قال: فكم عمري؟ قال: ألف
~~سنة، قال: فزده يا رب من عمري أربعين سنة، قال: إن شئت، قال: فقد شئت، قال:
~~إذن يكتب ثم يختم ثم لا يبدل، ثم رأى من آخر كف الرحمن منهم آخر له فضل
~~وبيص، قال: فمن هذا يا ms001 رب؟ قال: هذا محمد، هو آخرهم وأولهم أدخله الجنة،
~~فلما أتاه ملك الموت ليقبض نفسه، قال: إنه قد بقي من عمري أربعون سنة، قال:
~~أولم تكن وهبتها لابنك داود؟ قال: لا، قال: فنسي آدم فنسيت ذريته، وجحد آدم
~~فجحدت ذريته، وعصى آدم فعصت ذريته، وذلك أول يوم أمر بالشهداء "
# PageV00P000
### | 2 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال
### | [ص: 21]
# : «بدأ الله عز وجل خلق الأرض فخلق سبع أراضين في يومين يوم الأحد ويوم
~~الاثنين، وقدر فيها أقواتها في يومين يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، ثم استوى
~~إلى السماء فخلقهن في يومين فقضاهن آخر يوم الجمعة، وهي الساعة التي خلق
~~فيها آدم على عجل، والساعة التي تقوم فيها الساعة، ما خلق الله عز وجل من
~~دابة إلا وهي تفزع من يوم الجمعة إلا الإنسان والشيطان»
# PageV00P000
### | 3 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق الله آدم
~~وطوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك، وإذا نفر من
~~الملائكة جلوس، فاسمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فذهب فقال:
~~السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله "
# PageV00P000
### | 4 - 
# حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن
~~مهران، عن ابن عباس، وغير واحد، عن الحسن قال: لما نزلت آية الدين قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن أول من جحد آدم عليه الصلاة والسلام، وإن الله
~~عز وجل لما خلقه مسح ظهره وأخرج منه ما هو ذراري، فجعل يعرضهم عليه، فرأى
~~فيهم رجلا أزهر فقال: أي رب، أي شيء هذا؟ قال: «ابنك داود» فقال: أي رب، كم
~~عمره؟ قال: «ستون سنة» ، قال: أي رب زده، قال: «لا، إلا أن تزده أنت من
~~عمرك» ms002 قال: وكان عمره ألف سنة، فوهب له من عمره أربعين سنة، فكتب عليه
~~كتابا وأشهد عليه الملائكة، فلما احتضر آدم أتته الملائكة ليقبضوه، فقال:
~~إنه قد بقي من عمري أربعون سنة، قالوا: قد وهبتها لابنك داود، قال: ما
~~فعلت، فأظهر الله عز وجل الكتاب وشهدت الملائكة وأكمل لآدم ألف عام، وأكمل
~~لداود مائة سنة
# PageV00P000
### | 5 - 
# حدثنا خالد بن يحيى البلخي، حدثنا سفيان هو ابن عيينة، حدثنا إبراهيم بن
~~نافع، عن قيس بن سعد، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس: يا أبا عباس،
~~الساعة التي تذكر في يوم الجمعة، قال: «الله أعلم، خلق الله عز وجل آدم من
~~أديم الأرض بعد العصر في آخر ساعات النهار من يوم الجمعة، من أديم الأرض
~~كلها من أسودها وأحمرها وطيبها وخبيثها، فلذلك من ولده الأحمر والأسود
~~والطيب والخبيث، ثم نفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته، وعهد إليه عهدا
~~فنسي، فلذلك سمي الإنسان، والله ما غربت الشمس من ذلك اليوم حتى أخرج منها»
~~وقال مرة: «والله ما غربت الشمس من ذلك اليوم حتى أخرج من الجنة»
# PageV00P000
### | 6 - 
# حدثني إسماعيل بن أبي كريمة الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن
### | [ص: 24]
# عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لما خلق الله تعالى آدم فجرى
~~فيه الروح عطس فقال: الحمد لله، فقال له ربه: يرحمك الله "
# PageV00P000
### | 7 - 
# حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن حصين، عن عكرمة قال: " لما خلق الله
~~تعالى آدم ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد لله، فقالت الملائكة: رحمك ربك،
~~فذهب ينهض قبل أن تمور الروح في رجليه، فقال الله تعالى: {خلق الإنسان من
~~عجل} [الأنبياء: 37] "
### | 8 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن حصين، عن عكرمة، نحوه
# PageV00P000
### | 9 - 
# حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج
### | [ص: 25]
# ، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير: " إن الله تعالى لما خلق
~~آدم عطس، فقال: الحمد لله، فقال الله عز وجل: رحمك ربك "
# PageV00P000
### | 10 - 
# حدثنا ms003 عبيد الله بن معاذ، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، حدثنا أبو
~~عثمان، أنه سمع عبد الله، أو سلمان، قال: ولا أراه إلا سلمان، قال: «إن
~~الله عز وجل لما خمر طينة آدم أربعين ليلة أو أربعين يوما ثم ضرب بيديه فيه
~~فخرج كل طيب في يمينه، وكل خبيث في يده الأخرى، ثم خلط بينهما» قال: «فمن
~~ثم يخرج الحي من الميت، والميت من الحي أو كما قال»
### | 11 - 
# حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر، فذكر مثله،
### | [ص: 26]
### | 12 - 
# حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان، عن أبي عثمان، عن
~~سلمان، أو ابن مسعود، فذكر مثله،
### | 13 - 
# حدثنا أبو مروان عبد الملك بن حبيب المصيصي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن
~~سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال:
~~«إن الله عز وجل خمر طينة آدم أربعين يوما أو أربعين ليلة» فذكر الحديث،
~~وقال فيه عن سلمان وحده
# PageV00P000
### | 14 - 
# حدثنا عمر بن حفص أبو محمد الثقفي الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا
~~الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى وجبت لك النبوة؟ قال: «فيما
~~بين خلق آدم ونفخ الروح فيه»
# PageV00P000
### | 15 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن عبد الله
~~بن شقيق، قال: قال أعرابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 29]
# : متى كنت نبيا؟ قال له الناس: مه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«دعوه، كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد»
# PageV00P000
### | 16 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق،
~~قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: متى كنت نبيا؟ قال: «وآدم بين
~~الروح والجسد»
# PageV00P000
### | 17 - 
# حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا منصور بن سعد،
~~عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر رضي ms004 الله عنه قال: قلت: يا
~~رسول الله، متى كنت نبيا؟ قال: «وآدم بين الروح والجسد»
# PageV00P000
### | 18 - 
# حدثنا أبو مروان. . هشام بن خالد الأزرق الدمشقي، حدثنا الحسن بن يحيى
~~الخشني، عن أبي عبد الله، مولى بني أمية، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال
### | [ص: 30]
# : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أول شيء خلقه الله عز وجل
~~القلم، ثم خلق النون وهي الدواة، ثم قال له: اكتب، قال: وما أكتب؟ قال:
~~اكتب ما يكون وما هو كائن من عمل أو أثر أو رزق أو أجل، فكتب ما يكون وما
~~هو كائن إلى يوم القيامة، فذلك قوله عز وجل: {ن والقلم وما يسطرون} [القلم:
~~1] ثم ختم على في القلم فلم ينطق، ولا ينطق إلى يوم القيامة، ثم خلق العقل
~~فقال: وعزتي لأكملنك فيمن أحببت، ولأنقصنك فيمن أبغضت "
# PageV00P000
### | 19 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 36]
# : " لما خلق الله تعالى آدم عليه الصلاة والسلام مسح ظهره فسقط من ظهره
~~كل نسمة هو خالقها من ذريته إلى يوم القيامة، فجعل بين عيني كل إنسان منهم
~~وبيصا من نور، ثم عرضهم على آدم، فقال: أي رب، من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك
~~قال: فرأى رجلا يقال له داود، فقال: أي رب، كم جعلت عمره؟ قال: ستين سنة،
~~قال: أي رب، فزده من عمري أربعين سنة " قال: " فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك
~~الموت فقال: أولم يبق من عمري أربعون سنة؟ قال: أولم تعطها ابنك داود؟ "
~~قال: «فجحد فجحدت ذريته، ونسي فنسيت ذريته، وخطئ فخطئت ذريته»
# PageV00P000
### | 20 - 
# حدثنا أحمد بن الفرات، حدثنا أصبغ بن الفرج، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، أن النبي صلى الله عليه ms005 وسلم قال: " لما خلق الله عز وجل آدم مسح
~~ظهره، فسقط من ظهره كل نسمة تكون إلى يوم القيامة، فعرضهم على آدم، فرأى في
~~وجه كل رجل منهم وبيصا من نور، فرأى رجلا منهم له وبيص أعجبه، فقال: من هذا
~~يا رب؟ قال: هذا من ولدك اسمه داود، قال: كم عمره يا رب؟ قال: ستون سنة،
~~قال: زده من عمري أربعين سنة، قال: إذن يكتب ويختم ولا يبدل " قال: " فلما
~~نفد عمر آدم إلا الأربعين التي وهبها لداود أتاه ملك الموت فقال آدم: إنه
~~قد بقي من عمري أربعون سنة، فقال: ألم تعطها ابنك داود؟ " قال: " فجحد آدم
~~فجحدت ذريته، ونسي فنسيت ذريته، وخطئ فخطئت ذريته، فرأى فيهم القوي
~~والضعيف، والغني والفقير، والصحيح والمبتلى، قال: يا رب، ألا سويت بينهم،
~~قال: أردت أن أشكر "
# PageV00P000
### | 21 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عمن
~~أخبره، عن عبد الله بن شداد، قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: " إن
~~الله عز وجل خلق الخلق فجعلهم نصفين، فقال لهؤلاء: ادخلوا الجنة هنيئا،
~~وقال لهؤلاء: ادخلوا النار ولا أبالي "
# PageV00P000
### | 22 - 
# حدثنا عمرو بن عمرو بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، حدثنا بقية بن
~~الوليد، حدثنا الزبيدي، حدثني راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة
~~النصيري، عن هشام بن حكيم رضي الله عنه
### | [ص: 39]
# ، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أنبتدأ
~~الأعمال أم قضي القضاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز
~~وجل أخذ ذرية آدم من ظهره، وأشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه، فقال:
~~هؤلاء للجنة وهؤلاء للنار، فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار
~~ميسرون لعمل أهل النار "
### | [ص: 40]
### | 23 - 
# حدثني أبو أنس مالك بن سليمان، حدثنا بقية، عن الزبيدي، حدثني راشد بن
~~سعد، فذكر بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 24 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي، حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية
~~بن ms006 صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة، عن هشام بن حكيم رضي
~~الله عنهما، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~أنبتدأ الأعمال أم قد قضي القضاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله عز وجل أخذ ذرية آدم من ظهورهم ثم أشهدهم على
### | [ص: 41]
# أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه، فقال لهؤلاء: في الجنة، ولهؤلاء: في النار،
~~فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار "
# PageV00P000
### | 25 - 
# حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا معاوية بن صالح، عن راشد
~~يعني ابن سعد الحمصي، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي رضي الله عنه، وكان من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن الله عز وجل خلق آدم وأخذ الخلق من ظهره، فقال
### | [ص: 42]
# : هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي " فقال رجل: يا
~~رسول الله، على ماذا العمل؟ قال: «على مواقع القدر»
# PageV00P000
### | 26 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن راشد بن
~~سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره، فقال:
~~هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي " فقال قائل: يا رسول
~~الله، فعلى ماذا العمل؟ قال: «على مواقع القدر»
# PageV00P000
### | 27 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أبي أنيسة، أن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره، عن مسلم بن يسار الجهني، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه
### | [ص: 43]
# سئل عن هذه الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على
~~أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا
~~غافلين} [الأعراف: 172]
### | [ص: 44]
# فقال عمر ms007 بن الخطاب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى خلق آدم فمسح ظهره بيمينه
~~فاستخرج ذرية فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره
~~فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون " فقال
~~رجل: يا رسول الله، ففيم العمل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الله عز وجل إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل
~~أهل الجنة، فيدخله به الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار
~~حتى يموت وهو على عمل أهل النار، فيدخله في النار»
### | [ص: 45]
### | 28 - 
# حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا معن، حدثنا مالك، مثله
# PageV00P000
### | 29 - 
# حدثنا محمد بن مصفى الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا الزبيدي، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: يا
~~رسول الله، أرأيت عملنا هذا على أمر قد فرغ منه، أم على أمر نستقبله؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بل على أمر قد فرغ منه» فقال عمر: ففيم
~~العمل إذن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل لا ينال إلا بالعمل»
~~فقال عمر رضي الله عنه: إذن نجتهد
### | [ص: 46]
### | 30 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق، أخبرني أصبغ بن الفرج، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أرأيت عملنا أمر قد فرغ منه، أم على أمر نستقبله، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 31 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا أنس بن عياض، حدثني الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
### | [ص: 47]
# : يا رسول الله، العمل في شيء نأتنفه، أو في شيء قد فرغ منه؟ قال: «بل في
~~شيء قد فرغ منه» ، قال: ففيم العمل؟ قال: «يا عمر، لا يدرك ذاك إلا بالعمل» ms008
~~، قال: إذن نجتهد يا رسول الله
# PageV00P000
### | 32 - 
# حدثني إسحاق بن سيار، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عن جابر يعني ابن عبد الله رضي الله عنهما
~~أنه قال: يا رسول الله، العمل لأمر قد فرغ منه، أم لأمر نأتنفه؟ قال: «لأمر
~~قد فرغ منه» ، قال سراقة رضي الله عنه: ففيم العمل إذن يا رسول الله؟ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل عامل ميسر لعمله»
# PageV00P000
### | 33 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا شعبة، عن عاصم بن
~~عبيد الله، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: يا رسول الله، أرأيت ما نعمل فيه أمر قد فرغ منه، أم في أمر مبتدع أو
~~مبتدأ؟ فقال: «بل في أمر قد فرغ منه» ، فقال عمر: أفلا نتكل؟ قال: «اعمل يا
~~ابن الخطاب فكل ميسر، أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة، وأما
~~من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاوة»
### | 34 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد
~~الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: أرأيت ما نعمل فيه أمر قد فرغ منه، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 35 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا روح بن المسيب أبو رجاء الكلبي، قال:
~~سمعت يزيد الرقاشي، قال: سمعت غنيم بن قيس، قال: كان أبو موسى رضي الله عنه
~~يعلمنا القرآن في هذا المسجد وهو يومئذ متعزز في القضب وهو قائم على رجليه
~~يعلمنا آية آية، قال: فقال أبو موسى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله عز وجل يوم خلق آدم قبض من صلبه قبضتين، فوقع كل طيب بيمينه، وكل
~~خبيث بشماله، فقال: هؤلاء أصحاب اليمين ولا أبالي، هؤلاء أصحاب الجنة،
~~وهؤلاء أصحاب الشمال ولا أبالي، هؤلاء أصحاب النار " قال: «ثم أعادهم ms009 في
~~صلب آدم فهم ينسلون على ذلك الآن»
# PageV00P000
### | 36 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني الهيثم بن خارجة، حدثنا سليمان بن عتبة، عن
~~يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خلق الله تعالى آدم حين خلقه فضرب
~~كفه اليمنى فأخرج منه ذرية بيضاء كأنهم الذر، وضرب كفه اليسرى فأخرج ذرية
~~سوداء كأنهم الحمم، فقال للذين في يمينه: للجنة ولا أبالي، وقال للذين في
~~يساره: إلى النار ولا أبالي "
### | [ص: 51]
### | 37 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد
~~الله، أنبأ صخر أبو المعلى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث هيثم بن خارجة، ولم يجاوز
~~أبا إدريس
# PageV00P000
### | 38 - 
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا سليمان بن عتبة، قال: سمعت
~~يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: أرأيت ما نعمل أشيء
~~قد فرغ منه، أم شيء نستأنفه؟ قال: «كل امرئ مهيأ لما خلق له» ثم أقبل يونس
~~على سعيد بن عبد العزيز فقال له: «إن تصديق هذا الحديث في كتاب الله عز
~~وجل» فقال له سعيد: أبن لي يا حلبس، قال: " أما تسمع الله عز وجل يقول في
### | [ص: 52]
# كتابه: {واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم
~~ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق
~~والعصيان أولئك هم الراشدون} [الحجرات: 7] {فضلا من الله ونعمة} [الحجرات:
~~8] أرأيت يا سعيد، لو أن هؤلاء أهملوا كما يقول الأخابث، أين كانوا يذهبون
~~حيث حبب إليهم وزين لهم، أم حيث كره إليهم وبغض إليهم "
# PageV00P000
### | 39 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، وأبو بكر بن أبي شيبة، قال منجاب: أخبرنا، وقال
~~أبو بكر: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، ms010 عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن،
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في جنازة فلما انتهينا إلى بقيع الغرقد قعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقعدنا حوله، فأخذ عودا فنكت
### | [ص: 53]
# به الأرض، ثم رفع رأسه فقال: «ما منكم من أحد من نفس منفوسة إلا قد علم
~~مكانها من الجنة والنار، شقية أم سعيدة» ، فقال رجل من القوم: يا رسول
~~الله، أفلا ندع العمل ونقبل على كتابنا، فمن كان منا من أهل السعادة صار
~~إلى السعادة، ومن كان منا من أهل الشقوة صار إلى الشقوة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «بل اعملوا، فكل ميسر، فمن كان من أهل الشقوة يسر
~~لعملها، ومن كان من أهل السعادة يسر لعملها» ، ثم قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى} [الليل: 6] إلى قوله
~~{فسنيسره للعسرى} [الليل: 10]
# PageV00P000
### | 40 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: كنا في جنازة في بقيع الغرقد،
~~قال: فأتأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 54]
# فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة، فنكس رأسه، فجعل ينكت بمخصرته، ثم قال: «ما
~~منكم من أحد من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار، وإلا قد
~~كتبت شقية أو سعيدة» ، فقال رجل: يا رسول الله، أفلا نتكل على كتابنا وندع
~~العمل، فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة، ومن كان
~~منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة؟ فقال: «اعملوا فكل ميسر،
~~أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل
~~أهل الشقاوة» ، ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى} [الليل: 5] إلى قوله {فسنيسره
~~للعسرى} [الليل: 10]
### | 41 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن منصور، عن سعد بن
~~عبيدة، عن عبد الله بن حبيب، عن ms011 علي رضي الله عنه قال: كنا في جنازة فيها
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم في بقيع الغرقد فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 42 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، أخبرنا ابن مسهر، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: بينا نحن عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو ينكت بشيء في يده في الأرض، فرفع رأسه فقال: «ما
~~منكم من أحد إلا قد كتب مقعده عند الله من أهل الجنة أو من أهل النار» ،
~~فقال القوم: يا رسول الله، ألا نتكل؟ قال: «لا، اعملوا فكل ميسر» ، ثم قرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فأما من أعطى واتقى} [الليل: 5] {وصدق
~~بالحسنى} [الليل: 6] {فسنيسره لليسرى} [الليل: 7] {وأما من بخل واستغنى}
~~[الليل: 8] {وكذب بالحسنى} [الليل: 9] {فسنيسره للعسرى} [الليل: 10]
### | 43 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه قال: كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار» ،
~~فذكر نحوه،
### | 44 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، فذكر بإسناده نحو
~~حديث علي بن مسهر
# PageV00P000
### | 45 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن أبي قبيل، عن شفي بن ماتع،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال: «أتدرون ما هذان الكتابان؟» فقالوا:
~~لا يا رسول الله، إلا أن تخبرنا، فقال للذي في يده اليمنى: «هذا كتاب من رب
~~العالمين، فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم
~~فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم» وقال للذي في شماله
### | [ص: 57]
# : «هذا كتاب من أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على
~~آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا» فقال أصحابه: ففيم العمل يا رسول
~~الله إن كان أمر ms012 قد فرغ منه؟ فقال: «سددوا وقاربوا، فإن صاحب الجنة يختم له
~~بعمل أهل الجنة، وإن عمل أي عمل، وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار،
~~وإن عمل أي عمل» ، ثم قال بيديه فنبذهما، ثم قال: " فرغ ربكم من العباد
~~{فريق في الجنة وفريق في السعير} [الشورى: 7] "
# PageV00P000
### | 46 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن أبي قبيل، عن شفي، عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «هذا كتاب كتبه رب العالمين، فيه تسمية أهل الجنة وتسمية
### | [ص: 58]
# آبائهم، ثم أجمل على آخرهم، فلا يزاد فيهم ولا ينقص، وهذا كتاب كتبه رب
~~العالمين، فيه تسمية أهل النار وتسمية آبائهم، ثم أجمل على آخرهم، فلا يزاد
~~فيهم ولا ينقص» ، فقالوا: ففيم العمل يا رسول الله؟ قال: «إن عامل الجنة
~~يختم له بعمل الجنة، وإن عمل أي عمل، وإن عامل النار يختم له بعمل النار،
~~وإن عمل أي عمل، فرغ الله تعالى من خلقه» ، ثم قرأ: {فريق في الجنة وفريق
~~في السعير} [الشورى: 7]
# PageV00P000
### | 47 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة
~~بنت طلحة، عن عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين، قالت: دعي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى جنازة صبي يصلي عليه، فقلت: يا رسول الله، طوبى لهذا،
~~عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء، ولم يدر به، فقال: «أو غير ذلك يا
~~عائشة؟ إن الله عز وجل خلق للجنة أهلا، وخلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم،
~~وخلق للنار أهلا، وخلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم»
# PageV00P000
### | 48 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قام سراقة بن جعشم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن أعمالنا كأنا
~~خلقنا الساعة، أشيء ثبت به الكتاب، وجرت به المقادير، أم ms013 شيء نستأنفه؟ قال:
~~«لا، بل شيء ثبت به الكتاب وجرت به المقادير» ، قال: يا رسول الله، ففيم
~~العمل؟ قال: «اعملوا فكل ميسر لعمله»
# PageV00P000
### | 49 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن يزيد الرشك، عن
~~مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رجل:
~~يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: «نعم» قال: ففيم يعمل
~~العاملون؟ قال: «اعملوا فكل ميسر» أو كما قال
# PageV00P000
### | 50 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا يزيد الرشك، عن
~~مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن الحصين رضي الله عنه، أن رجلا
~~قال: يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: «نعم» ، قال: ففيم
~~يعمل العاملون؟ قال: «اعملوا فكل ميسر» أو كما قال
# PageV00P000
### | 51 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي نعامة
~~السعدي، قال: كنا عند أبي عثمان النهدي، فحمدنا الله تعالى وذكرناه، فقلت:
~~لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره، فقال: ثبتك الله، كنا عند سلمان
~~فحمدنا الله تعالى وذكرناه، فقلت: لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره،
~~قال سلمان: «ثبتك الله تعالى، إن الله تعالى لما خلق آدم مسح ظهره، فأخرج
~~ما هو كائن إلى يوم القيامة، خلق الذكر والأنثى، والشقاوة والسعادة،
~~والأرزاق والآجال، والألوان، فمن علم السعادة فعل الخير، ومجالس الخير، ومن
~~علم الشقاوة فعل الشر، ومجالس الشر»
# PageV00P000
### | 52 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا حكام بن سلم الرازي، حدثنا أبو جعفر
~~الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية
### | [ص: 62]
# ، عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه في قوله عز وجل: {وإذ أخذ ربك من بني
~~آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم} [الأعراف: 172] إلى قوله
~~{أفتهلكنا بما فعل المبطلون} [الأعراف: 173] ، قال: «جمعهم له يومئذ جميعا
~~ما هو كائن إلى يوم القيامة، ثم جعلهم أزواجا، ثم صورهم واستنطقهم، فتكلموا
~~وأخذ عليهم العهد والميثاق» {وأشهدهم ms014 على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى
~~شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك
~~آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون} [الأعراف:
~~173] قال: " فإني أشهد عليكم السموات السبع والأرضين السبع، وأشهد عليكم
~~أباكم آدم أن تقولوا إنا كنا عن هذا غافلين، فلا تشركوا بي شيئا، فإني أرسل
~~إليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي، وأنزل عليكم كتبي، فقالوا: شهدنا أنك
~~ربنا وإلهنا، لا رب لنا غيرك، ولا إله لنا غيرك، ورفع لهم أبوهم آدم، فنظر
~~إليهم
### | [ص: 63]
# فرأى فيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك، فقال: يا رب، لو سويت بين
~~عبادك، فقال: إني أحب أن أشكر، ورأى فيهم الأنبياء مثل السرج، وخصوا بميثاق
~~آخر في الرسالة والنبوة "، فذلك قوله عز وجل: {وإذ أخذنا من النبيين
~~ميثاقهم ومنك ومن نوح} [الأحزاب: 7] الآية، وهو قوله عز وجل: {فأقم وجهك
~~للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله} [الروم:
~~30] وذلك قوله عز وجل: {هذا نذير من النذر الأولى} [النجم: 56] ، وهو قوله
~~عز وجل: {وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين} [الأعراف:
~~102] ، وهو قوله عز وجل: {ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآءوهم
~~بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل} ، «كان في علمه يوم أقروا
~~ما أقروا به، ومن يكذب به ومن يصدق به، فكان روح عيسى ابن مريم من تلك
~~الأرواح التي أخذ عليها الميثاق والعهد في زمن آدم عليه الصلاة والسلام،
~~فأرسل ذلك الروح إلى مريم عليها السلام، حتى انتبذت به من أهلها مكانا
~~شرقيا» {فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا}
~~[مريم: 17] إلى قوله {مقضيا فحملته} [مريم: 21] قال: «حملت الروح الذي
~~خاطبها، وهو روح عيسى» قال إسحاق: قال حكام: وحدثنا أبو جعفر، عن الربيع
### | [ص: 64]
# ، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال: «دخل من فيها»
# PageV00P000
### | 53 - 
# حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: قال ms015 أبي: عن
~~الربيع بن أنس، عن رفيع أبي العالية، عن أبي بن كعب رضي الله عنه في قول
~~الله عز وجل: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم
~~ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين،
~~أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل
~~المبطلون} [الأعراف: 173] قال: " جمعهم ثم جعلهم أرواحا فاستنطقهم فتكلموا
~~وأخذ عليهم العهد والميثاق: {وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى
~~شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين} [الأعراف: 172] إلى
~~قوله {المبطلون} [الأعراف: 173] قال: فإني أشهد عليكم السموات السبع،
~~والأرضين السبع، وأشهد عليكم أباكم آدم، أن تقولوا يوم القيامة
### | [ص: 65]
# لم نعلم بهذا، اعلموا أنه لا إله غيري ولا رب غيري، فلا تشركوا بي شيئا،
~~فإني سأرسل إليكم رسلا يذكرونكم عهدي وميثاقي، وأنزل عليكم كتابي، قالوا:
~~نشهد إنك ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك ولا إله لنا غيرك، فأقروا يومئذ
~~بالطاعة، ورفع عليهم أباهم آدم عليه الصلاة والسلام، فنظر إليهم فرأى فيهم
~~الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك، فقال: رب لو سويت بين عبادك، قال: إني
~~أحب أن أشكر، فرأى فيهم الأنبياء مثل السرج عليهم النور، وخصوا بميثاق آخر
~~بالرسالة، وهو الذي يقول: {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح
~~وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا} [الأحزاب: 7] وهو
~~الذي يقول: {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا
~~تبديل لخلق الله} [الروم: 30] وكان روح عيسى عليه الصلاة والسلام في تلك
~~الأرواح التي أخذ عليها العهد والميثاق، فأرسل تلك الروح إلى مريم عليها
~~السلام، قال: {فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قالت إني أعوذ
~~بالرحمن منك إن كنت تقيا. قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا}
~~[مريم: 17] حتى بلغ {ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا} [مريم:
~~21] " قال: «حملت بالذي خاطبها وهو روح عيسى» . قال
### | [ص: 66]
# : فسألت ms016 مقاتل بن حيان: من أين دخل الروح؟ فذكر عن أبي العالية، عن أبي
~~بن كعب: «أنه دخل من فيها»
# PageV00P000
### | 54 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا
~~خالد الحذاء، عن عبد الأعلى بن عبد الله، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل،
~~قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية، والجاثليق ماثل بين يديه
~~والترجمان يترجم، فقال عمر: «من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
~~له» ، فقال الجاثليق: إن الله تعالى لا يضل أحدا، فقال عمر: «ما تقول؟»
~~فقال الترجمان: لا شيء، ثم عاد في خطبته، فلما بلغ من يهد الله فلا مضل له،
~~ومن يضلل فلا هادي له، قال الجاثليق: إن الله تعالى لا يضل أحدا، فقال عمر:
~~«ما تقول؟» فأخبره، فقال: «كذبت يا عدو الله، ولولا ولت عهد لك لضربت عنقك،
~~بل الله خلقك والله أضلك، ثم يميتك، ثم يدخلك النار إن شاء الله» ، ثم قال:
~~" إن الله عز وجل لما خلق آدم عليه الصلاة والسلام نثر ذريته، فكتب أهل
~~الجنة وما هم عاملون، وأهل النار وما هم عاملون، ثم قال: هؤلاء لهذه،
~~وهؤلاء لهذه، وقد كان الناس تذاكروا القدر فافترق الناس وما ينكره أحد "
# PageV00P000
### | 55 - 
# حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد وهو ابن عبد الله، عن خالد هو ابن مهران
~~الحذاء أبو المنازل، عن عبد الأعلى بن عبد الله، عن عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية، والجاثليق بين
~~يديه، والترجمان يترجم، فقال عمر: «من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا
~~هادي له» فقال الجاثليق: ليس كذلك، فقال: «ما تقول؟» قال الترجمان: لا شيء،
~~ثم عاد في خطبته، فلما بلغ من يضلل الله فلا هادي له، ومن يهده الله فلا
~~مضل له، قال: معاذ الله، فقال عمر: «ما تقول؟» وأخبره، فقال عمر: «كذبت يا
~~عدو الله، والله لولا ولت عقد لك لضربت
### | [ص: 68]
# عنقك، بل الله خلقك، والله أضلك، ms017 ثم يميتك، ثم يدخلك النار إن شاء الله»
~~ثم قال: " إن الله تعالى لما خلق آدم نثر ذريته في كفه، فكتب أهل الجنة وما
~~هم عاملون، وأهل النار وما هم عاملون، ثم قال: هؤلاء لهذه، وهؤلاء لهذه،
~~وقد كان الناس تذاكروا القدر فافترقوا وما ينكره أحد "
# PageV00P000
### | 56 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل: {وإذ
~~أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} [الأعراف: 172] قال: " لما خلق الله
~~عز وجل آدم أخذ ذريته من ظهره كهيئة الذر، ثم سماهم بأسمائهم، فقال: هذا
~~فلان بن فلان، يعمل كذا وكذا، وهذا فلان بن فلان، يعمل كذا وكذا، ثم أخذهم
~~بيده قبضتين، فقال: هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار "
# PageV00P000
### | 57 - 
# حدثنا عبيد الله، حدثنا أبي، حدثنا عبد الرحمن المسعودي، حدثني علي بن
~~بذيمة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قرأ: {وإذ أخذ ربك
~~من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} [الأعراف: 172] ، قال: «خلق الله عز وجل آدم
~~وأخذ ميثاقه أنه ربه فكتب رزقه وأجله ومصيباته، ثم أخرج ولده من ظهره كهيئة
~~الذر، فأخذ ميثاقهم وكتب أرزاقهم وآجالهم ومصيباتهم»
# PageV00P000
### | 58 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، حدثني ابن جريج، عن الزبير بن موسى، عن
### | [ص: 70]
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إن الله عز وجل ضرب
~~منكبه الأيمن، أي آدم، فخرجت كل نفس مخلوقة للجنة بيضاء نقية، فقال: هؤلاء
~~أهل الجنة، ثم ضرب منكبه الأيسر فخرجت كل نفس مخلوقة للنار سوداء، فقال:
~~هؤلاء أهل النار، ثم أخذ عهدهم على الإيمان به، والمعرفة له ولأمره،
~~والتصديق به وبأمره بني آدم كلهم، وأشهدهم على أنفسهم، آمنوا وصدقوا،
~~وعرفوا وأقروا "
# PageV00P000
### | 59 - 
# حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا كلثوم بن جبر، عن
~~سعيد بن ms018 جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «مسح ربك عز وجل ظهر آدم
~~بنعمان هذه، وهي قريبة من عرفات، فأخرج منه كل نسمة هو خالقها إلى يوم
~~القيامة، ثم أخذ عليهم الميثاق» ثم تلا
### | [ص: 71]
# : {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست
~~بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو
~~تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم} [الأعراف: 173]
# PageV00P000
### | 60 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا خالد، حدثنا ربيعة بن كلثوم، عن أبيه، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سألت عن هذه الآية: {وإذ
~~أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم} [الأعراف: 172]
~~قال: " مسح ربك ظهر آدم فخرج كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة بنعمان هذا
~~الذي وراء عرفة وأخذ مواثيقهم {ألست بربكم قالوا بلى شهدنا} [الأعراف: 172]
~~قرأها إلى قوله تعالى {المبطلون} [الأعراف: 173] " ثم مسح ظهري ابن عباس
~~فقال: «يا ابن جبير، والله ليخرجن ما في ظهرك من المستودعين» قال: " فإن
~~الله تعالى يقول: {فمستقر ومستودع} [الأنعام: 98] فالمستودع ما كان في
~~الأصلاب، فاستقروا في الأرحام وعلى ظهر الأرض وبطنها فذلك المستقر "
# PageV00P000
### | 61 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا أبو ليلى، عن
~~إبراهيم بن أبي حرة، قال: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز في قوله عز وجل:
~~{ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} [هود: 119] قال: «الذين لا يختلفون
~~خلقهم الله عز وجل للرحمة»
# PageV00P000
### | 62 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، قال: قدم علينا
~~رجل من الكوفة وكان مجانبا للحسن، لما كان يبلغه
### | [ص: 73]
# عنه في القدر حتى لقيه، فسأله رجل أو سئل عن هذه الآية: {ولا يزالون
~~مختلفين} [هود: 118] {إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «لا
~~يختلف أهل رحمة الله» قال: {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «خلق الله أهل
~~الجنة للجنة، وأهل النار للنار» ms019 قال: فكان الرجل بعد ذلك يكذب عن الحسن
# PageV00P000
### | 63 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن منصور بن عبد
~~الرحمن، قال: قلت للحسن قوله عز وجل: {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك}
~~[هود: 119] قال: «الناس يختلفون على أديان شتى، إلا من رحم ربك، ومن رحم
~~ربك غير مختلف» قلت: {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «نعم خلق هؤلاء للجنة،
~~وهؤلاء للنار، وخلق هؤلاء لرحمته، وهؤلاء لعذابه»
# PageV00P000
### | 64 - 
# حدثنا أبو أمية الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا مبارك، عن الحسن في
~~قوله عز وجل
### | [ص: 74]
# : {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة} [هود: 118] قال: «على الهدى» {ولا
~~يزالون مختلفين، إلا من رحم ربك} [هود: 119] قال: «أهل رحمة الله لا
~~يختلفون» {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «للاختلاف خلقهم»
# PageV00P000
### | 65 - 
# حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا يعمر بن بشر، عن ابن المبارك، عن
~~رباح بن زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، قال: سمعت سعيد بن
~~جبير يحدث، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إن أول شيء خلق الله تعالى
~~القلم، فأمره أن يكتب كل شيء يكون»
# PageV00P000
### | 66 - 
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا
~~أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، عن عبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنهما قال
### | [ص: 75]
# : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة،
~~فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه اهتدى، ومن أخطأه ضل» فلذلك أقول: «جف
~~القلم بما علم الله تعالى»
# PageV00P000
### | 67 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي،
~~حدثني ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن الديلمي، عن عبد الله بن عمرو
### | [ص: 76]
# رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله خلق
~~خلقه في ظلمة، وألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ شيء
~~اهتدى، ومن أخطأه ضل» قال ms020 عبد الله بن عمرو: «ولذلك أقول جف القلم بما هو
~~كائن»
# PageV00P000
### | 68 - 
# حدثنا أبو مروان المصيصي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، حدثنا
~~ربيعة بن يزيد، ويحيى بن أبي عمرو، عن عبد الله بن الديلمي، قال: دخلت على
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما حائطا له بالطائف، فذكر قصة شارب الخمر،
~~ثم قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل خلق
~~خلقه في ظلمة، ثم ألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من النور يومئذ اهتدى، ومن
~~أخطأه ضل» فلذلك أقول: جف القلم على علم الله عز وجل
### | [ص: 77]
### | 69 - 
# حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا أبو إسحاق، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله
~~بن الديلمي، عن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذكر مثله ولم يذكر فيه يحيى بن أبي عمرو
# PageV00P000
### | 70 - 
# حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة
~~بن يزيد، قال: سمعت ابن الديلمي يقول: بلغني حديث عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، فركبت إليه إلى الطائف أسأله عنه، وكان ابن الديلمي بفلسطين، فدخلت
~~عليه وهو
### | [ص: 78]
# في حديقة له، فوجدته مختصرا بيد رجل، كنا نتحدث بالشام أن ذلك الرجل من
~~شربة الخمر، قال: فقلت له: يا أبا محمد، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول في شارب الخمر شيئا، فاختلج الرجل يده من يد عبد الله بن عمرو
~~فقال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من شرب الخمر، لم
~~يقبل له صلاة أربعين صباحا»
# PageV00P000
# قلت: ما حديث بلغني عنك أنك تقوله: إن صلاة في بيت المقدس كألف صلاة، وإن
~~القلم قد جف، فقال عبد الله: اللهم إني لا أحل لهم أن يقولوا عني إلا ما
~~سمعوا مني، قالها ثلاثا، قال: لا، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن سليمان بن داود سأل الله ثلاثا: سأله ملكا لا ينبغي لأحد ms021 من
~~بعده فأعطاه، وسأله حكما يصادف حكمه فأعطاه، وسأله من أتى هذا البيت لا
~~يريد إلا الصلاة فيه أن يغفر له "
# PageV01P078
# قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل خلق
~~الناس في ظلمة، وأخذ نورا من نوره فألقاه عليهم، فأصاب من شاء، وأخطأ من
~~شاء، فقد عرف من يخطئه ممن يصيبه، من أصابه من نوره اهتدى، ومن أخطأه ضل»
~~فلذلك أقول: «إن القلم قد جف»
# PageV01P078
### | 71 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أبي، عن محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، عن
~~ابن الديلمي، قال: قلت لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه، بلغنا أنك تقول
~~صلاة في بيت المقدس أكثر من ألف صلاة في غيرها إلا الكعبة، فقال: اللهم إني
~~لا أحل لهم أن يقولوا علي ما لم أقل، أما قولك إني أقول جف القلم بما هو
~~كائن، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل خلق
~~خلقه ثم جعلهم في ظلمة، ثم أخذ من نوره فألقاه عليهم، فأصاب النور من شاء
~~أن يصيبه، وأخطأ من شاء، فمن أصابه النور يومئذ اهتدى، ومن أخطأه ضل» فلذلك
~~قلت: جف القلم بما هو كائن، وأما ما ذكرت من أمر بيت المقدس فإن سليمان
~~عليه السلام حين فرغ من بيت المقدس قرب قربانا فتقبل، ودعا الله تعالى
~~بدعوات منهن: أيما عبد مؤمن زارك في هذا البيت تائب إليك حتى ينتصل من
~~خطاياه وذنوبه أن يتقبل منه وينزعه من خطاياه كيوم ولدته أمه
# PageV00P000
### | 72 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح،
~~حدثني أيوب أبو زيد الحمصي، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، أنه
~~دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه أثر الموت، فقال: يا أبت أوصني واجتهد،
~~قال: اجلس، قال: إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن
~~بالقدر خيره وشره، قلت: كيف لي أن أعلم خيره وشره، قال: تعلم أن ما ms022 أخطأك
~~لم يكن ليصيبك، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " أول شيء خلق الله تعالى القلم، فقال له: اجر، فجرى تلك الساعة
~~إلى يوم القيامة بما هو كائن " فإن مت وأنت على غير ذلك دخلت النار
### | [ص: 81]
### | 73 - 
# حدثني أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن
~~صالح، عن أيوب بن زيد، أو أبي زيد، عن عبادة بن الوليد، فذكر مثله،
### | 74 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، حدثنا أيوب
~~بن زياد، عن عبادة بن الصامت بن عبادة بن الصامت، أنه قال: حدثني أبي، قال:
~~دخلت على عبادة بن الصامت، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 75 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة، حدثني سليمان بن حبيب، عن الوليد بن عبادة، أن أباه عبادة بن
~~الصامت رضي الله عنه، لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن، فقال: يا أبت أوصني،
~~فقال: أجلسوني، فلما أجلسوه قال: يا بني، اتق الله عز وجل، ولن تتقي الله
~~عز وجل حتى تؤمن بالله سبحانه، ولن تؤمن بالله تعالى حتى تؤمن بالقدر خيره
~~وشره، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك
### | [ص: 82]
# ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «القدر على هذا من مات على
~~غير هذا دخل النار»
# PageV00P000
### | 76 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية بن الوليد، عن أرطاة بن المنذر، قال:
~~سمعت ضمرة بن حبيب، عن جبير بن نفير، أنه كان يقول: «إن الله عز وجل كان
~~عرشه على الماء، وإنه خلق القلم وكتب ما هو خالق وما هو كائن من خلقه»
# PageV00P000
### | 77 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا ابن مسهر، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال: " إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب، فقال:
~~يا رب، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر، فجرى بما هو كائن في ذلك إلى ms023 أن تقوم
~~الساعة، وكان عرشه على الماء، ثم رفع بخار الماء، فتفتقت منه السموات، ثم
~~خلق النون، فتحرك النون فمادت الأرض، فأثبتت بالجبال، فإنها لتفخر عليها "
# PageV00P000
### | 78 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، عن
~~أبي هاشم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ذكر له قوم يتكلمون
~~في القدر، فقال: «إن الله عز وجل استوى على عرشه قبل أن يخلق شيئا وكان أول
~~ما خلق القلم وأمره أن يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 80 - 
# حدثنا أبو مروان عبد الملك بن حبيب المصيصي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن
~~سفيان، عن أبي هاشم، عن مجاهد، قال: قيل لابن عباس رضي الله عنهما: إن
~~هاهنا قوما يقولون في القدر، فقال: " إنهم يكذبون بكتاب الله عز وجل، لآخذن
~~بشعر أحدهم فلأنصونه، إن الله عز وجل كان عرشه على الماء قبل أن يخلق شيئا،
~~ثم خلق، فكان أول ما خلق القلم، ثم أمره فقال: اكتب، فكتب ما هو كائن إلى
~~قيام الساعة، فإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه " حدثنا عبد الأعلى بن
~~حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت شعبة، قال: أخبرني أبو هاشم
~~الواسطي، قال: سمعت مجاهدا، يقول: ذكر القدريون عند ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: «لو رأيت واحدا منهم لأخذت بشعره» ، ثم قال عبد الله: «لا ندري
~~ابن عباس أو ابن عمر» فذكر مثله، ولم يذكر قصة أبي بشر
# PageV00P000
### | 81 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو هاشم،
~~عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: لو رأيت أحدهم لأخذت
~~بشعره، يعني القدرية، قال: وقال عبد الله: قال شعبة: لا أدري عن عبد الله
~~بن عباس
### | [ص: 85]
# أو عبد الله بن عمر: «أن أول ما خلق من شيء القلم، فجرى بما هو كائن،
~~فإنما يعمل الناس فيما قد فرغ منه» قال شعبة: فحدثت به أبا بشر، فقال: سمعت
~~مجاهدا، يقول: ذكروا ms024 عند عبد الله بن عباس، فاحتقن، وقال: «لو رأيت أحدهم
~~لعضضت أنفه»
# PageV00P000
### | 82 - 
# حدثنا أبو مروان عبد الملك بن حبيب، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش،
~~عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه نفر من أهل اليمن، فقالوا: أتيناك
~~يا رسول الله لنتفقه في الدين، ونسألك عن أول هذا الأمر كيف كان، فقال:
~~«كان الله عز وجل ولم يكن شيء، وكان عرشه على الماء، ثم كتب في الذكر كل
~~شيء، ثم خلق السموات والأرض»
# PageV00P000
### | 83 - 
# حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن جامع بن
~~شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «اقبلوا البشرى يا أهل اليمن» ، قالوا: قبلنا، فأخبرنا
~~عن أول هذا الأمر كيف كان؟ قال: «كان الله عز وجل قبل كل شيء، وكان عرشه
~~على الماء، فكتب في الذكر كل شيء»
# PageV00P000
### | 84 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان،
~~عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه ناس من أهل اليمن، قالوا: جئناك
~~لنتفقه في الدين، ونسألك عن أول هذا الأمر كيف كان؟ فقال: «كان الله عز وجل
~~لا شريك له، وكان عرشه على الماء، ثم كتب في الذكر كل شيء»
# PageV00P000
### | 85 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا أبو هانئ، عن
~~أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «فرغ الله عز وجل من مقادير الخلائق كلها
~~قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، وكان عرشه على الماء»
# PageV00P000
### | 86 - 
# حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي
~~هانئ، عن أبي عبد الرحمن ms025 الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنهما قال
### | [ص: 88]
# : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كتب الله عز وجل مقادير الخلق،
~~وكان عرشه على الماء قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة»
# PageV00P000
### | 87 - 
# حدثنا الحسن بن الصباح، حدثنا عبد الله بن يزيد، عن حيوة، عن أبي هانئ،
~~عن أبي عبد الرحمن، قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قدر الله عز وجل المقادير قبل أن يخلق
~~السموات والأرض بخمسين ألف سنة»
# PageV00P000
### | 88 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا حماد بن سلمة، عن الأشعث بن
~~عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن النعمان بن
~~بشير رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
### | [ص: 89]
# : «إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السماء والأرض بألفي عام»
### | 89 - 
# حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~الأشعث بن عبد الرحمن، عن أبي قلابة، بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 91 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا أيوب، قال: قرأت في
~~كتاب أبي قلابة ولا أعلمني إلا أني قد سمعت منه، عن النعمان بن بشير رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل كتب كتابا قبل
~~أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة» حدثنا صفوان بن صالح، أخبرني الوليد،
~~حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة الجرمي، عن النعمان بن بشير
~~الأنصاري، نحوه
# PageV00P000
### | 92 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لما
~~قضى الله عز وجل الخلق كتب كتابا، فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي غلبت غضبي»
# PageV00P000
### | 93 - 
# حدثني عبد الله بن جعفر بن يحيى، حدثنا معن، عن مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، ms026 عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لما
~~قضى الله عز وجل الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي»
# PageV00P000
### | 94 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل
~~لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي»
### | [ص: 92]
### | 95 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان،
~~بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 96 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن سليمان الأعمش،
~~عن ذكوان، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لما خلق الله عز وجل الخلق كتب كتابا على نفسه فهو فوق العرش: إن رحمتي
~~تغلب غضبي "
### | 97 - 
# حدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 98 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا نوح بن قيس، عن الأشعث، عن جابر الحداني، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: «إن الله عز وجل لما خلق
~~الخلق كتب بيده في عرشه على نفسه مائة رحمة، كل رحمة طباقها السموات
~~والأرض»
# PageV00P000
### | 99 - 
# حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن ثابت، قال: ولا
~~أعلمني إلا وقد سمعت من ثابت، عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: «قضي
~~القضاء، وجف القلم، وأمور تقضى في كتاب قد خلا»
# PageV00P000
### | 100 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن الحسن بن
~~أبي الحسن، قال: «جف القلم، ومضى القضاء، وتم القدر، بتحقيق الكتاب وتصديق
~~الرسل، وبسعادة من عمل واتقى، وبشقاوة من ظلم واعتدى، وبالولاية من الله عز
~~وجل للمؤمنين، وبالتبرئة من الله عز وجل للمشركين»
# PageV00P000
### | 101 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طلق بن حبيب، عن
~~بشير بن كعب العدوي رضي ms027 الله عنه، قال: سأل غلامان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيم العمل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير، أم شيء نستأنفه؟
~~قال: «بل فيما جفت به الأقلام، وجرت به المقادير» ، قالا: ففيم العمل يا
~~رسول الله؟ قال
### | [ص: 95]
# : «اعملوا، فكل ميسر لما هو عامل» ، قالا: فالجد الآن
# PageV00P000
### | 102 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي جحادة، عن
~~قتادة، عن أبي السوار، عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: «رفع الكتاب،
~~وجف القلم، وأمور تقضى في كتاب قد سبق»
# PageV00P000
### | 103 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين
~~أنه قال: «ما ينكر قوم أن الله عز وجل علم شيئا فكتبه»
# PageV00P000
### | 104 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن
~~ضمرة بن حبيب، عن جبير بن نفير أنه قال: «إن الله عز وجل كان عرشه على
~~الماء، وإنه خلق القلم فكتب ما هو خالق، وما هو كائن إلى يوم القيامة، ثم
~~إن ذلك الكتاب سبح الله عز وجل ومجده ألف عام قبل أن يبدأ الله خلق شيء من
~~الأشياء»
# PageV00P000
### | 105 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن
~~زيد بن أسلم، {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56] قال: «بما
~~جبلوا عليه من شقوة أو سعادة»
# PageV00P000
### | 106 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، في قوله عز
~~وجل: {يعلم السر وأخفى} [طه: 7] قال: «علم أسرار العباد فأخفى سره فلم
~~يعلم»
# PageV00P000
### | باب ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «احتج آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام»
# PageV01P097
### | 107 - 
# حدثنا محمد بن عثمان بن خالد، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن
~~حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك
~~خطيئتك ms028 من الجنة؟ فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته
~~وبكلامه، لم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق "، قال: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 108 - 
# حدثنا محمد بن عزيز، حدثني سلامة بن عقيل، أخبرني محمد، أن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف أخبره، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من
~~الجنة، فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته وكلامه، ثم
~~تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق " قال: «فحج آدم موسى»
### | 109 - 
# حدثني أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
~~الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «احتج آدم وموسى» فذكر مثل حديث عقيل حرفا بحرف
# PageV00P000
### | 110 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحاج آدم وموسى، فحج
~~آدم موسى، فقال له موسى: أنت الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة، قال آدم:
~~أنت موسى الذي أعطاك الله عز وجل علم كل شيء، واصطفاك على الناس برسالته،
~~قال: نعم، قال: فتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق "
### | 111 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، حدثنا معن، حدثنا مالك، مثله
# PageV00P000
### | 112 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" احتج آدم وموسى، فقال له موسى: يا آدم، خلقك الله بيده
### | [ص: 100]
# ، ونفخ فيك من روحه، ثم أمر الملائكة فسجدوا لك، ثم أمرك أن اسكن الجنة
~~فتأكل منها حيث شئت رغدا، ونهاك عن شجرة واحدة، فعصيت ربك فأكلت منها،
~~فقال: يا موسى، ألم ms029 تعلم أن الله عز وجل قدر ذلك علي قبل أن يخلقني " فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد حج آدم موسى، لقد حج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 113 - 
# حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال
### | [ص: 101]
# : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت
~~الذي خلقك الله عز وجل بيده، ونفخ فيك من روحه وأسكنك الجنة، وأمر الملائكة
~~فسجدوا لك، ثم أخرجك منها، فقال آدم لموسى: أنت الذي اصطفاك الله عز وجل
~~برسالته وقربك نجيا، وكلمك تكليما، وأنزل عليك التوراة، فبكم تجد في
~~التوراة أنه كتب علي العمل الذي عملته، قال: بأربعين سنة، قال آدم: فكيف
~~تلومني على عمل كتبه الله تعالى علي قبل أن أخلق بأربعين سنة "، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 114 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا أنس وهو ابن عياض، حدثني محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله عز وجل
~~بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسكنك الجنة وأمر الملائكة فسجدوا لك، ثم أخرجتنا
~~منها، قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك
### | [ص: 102]
# الله تعالى برسالته وقربك نجيا، وكلمك تكليما، وأنزل عليك التوراة، فبكم
~~تجد في التوراة أنه كتب علي العمل الذي عملت قبل أن أخلق، فقال موسى:
~~بأربعين سنة، قال آدم: فكيف تلومني في عمل عملته قد كتب علي قبل أن أعمله
~~بأربعين سنة "
### | 115 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا
~~أبو سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فذكر مثل حديث أنس بن عياض
# PageV00P000
### | 116 - 
# حدثنا أحمد بن عبدة، ويعقوب بن حميد بن كاسب، قالا: حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، ms030 سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم، أنت
~~أبونا خيبتنا
### | [ص: 103]
# وأخرجتنا من الجنة، فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله عز وجل بكلامه،
~~وخط لك التوراة، فهل تجد فيها أنه قضى علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة، قال:
~~نعم، فحج آدم موسى " قال ابن عبدة: وقال سفيان، مرة: «وخط لك التوراة بيده،
~~أتلومني على أمر قدره علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة» وقال ابن كاسب، في
~~حديثه: «خيبتنا وأخرجتنا من الجنة»
# PageV00P000
### | 117 - 
# حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا أصبغ بن الفرج، حدثنا عبد الله بن
~~وهب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال موسى: يا رب أرني آدم الذي أخرجنا
~~ونفسه من الجنة، فأراه الله عز وجل آدم، فقال: أنت آدم، قال: نعم، قال: أنت
~~الذي نفخ الله فيك من روحه، وعلمك الأسماء كلها، وأسجد لك ملائكته، قال:
~~نعم، قال: فلم أخرجتنا ونفسك من الجنة، قال: من أنت
### | [ص: 104]
# ، قال: أنا موسى، قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم، قال: أنت الذي كلمك
~~الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه، قال: نعم، قال: فهل
~~وجدت في كتاب الله عز وجل أن ذلك قبل أن أخلق، قال: نعم، قال: فلم تلومني
~~على شيء سبق من الله عز وجل فيه القضاء " فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«فحج آدم وموسى» مرتين
# PageV00P000
### | 118 - 
# حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا مطر الوراق، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن عبد الله بن عمر، قال: وحدثني عمر
~~رضي الله عنه قال رواه
### | [ص: 105]
# : " إن آدم وموسى احتجا في ذلك، يعني القدر، فقال له موسى: أنت الذي
~~أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة، فقال له آدم: أنت الذي اصطفاك الله برسالته
~~وبكلامه، وأنزل ms031 عليك التوراة، قال: نعم، قال: فوجدته قدره لي قبل أن
~~يخلقني، قال: نعم " قال: «فحج آدم موسى، فحج آدم موسى، فحج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 119 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الملك بن الصباح، حدثنا عمران بن حدير،
~~عن الرديني يعني ابن أبي مجلز، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر رضي
~~الله عنه، قال عبد الملك: وأكبر ظني أنه قد رفعه، قال: " التقى آدم وموسى
~~عليهما الصلاة والسلام، فقال موسى لآدم: أنت أبو الناس، أسكنك الله تعالى
~~جنته، وأسجد لك ملائكته، قال آدم لموسى: أما تجده مكتوبا علي؟ " قال: «فحج
~~آدم موسى، فحج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 120 - 
# حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم، أنت الذي خلقك الله تعالى
~~بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك جنته وفعلت ما فعلت
~~وأخرجت ولدك من الجنة، فقال آدم: أنت موسى الذي بعثك الله برسالته، وكلمك
~~وآتاك التوراة، وقربك نجيا، أنا أقدم أم الذكر، قال: الذكر " فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى، فحج آدم موسى»
# PageV00P000
### | 121 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، عمن، سمع عبيد بن عمير قال: " قال آدم: يا رب أرأيت ما أتيته،
~~ابتدعته أنا من قبل نفسي، أو شيء قدرته علي قبل أن تخلقني؟ قال: لا، بل شيء
~~قدرته عليك قبل أن أخلقك " قال: فذلك قوله عز وجل: {فتلقى آدم من ربه
~~كلمات} [البقرة: 37]
# PageV00P000
### | 122 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا منصور بن عبد الرحمن،
~~قال: سألت الحسن عن قوله تعالى
### | [ص: 108]
# : {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن
~~نبرأها} [الحديد: 22] قال: «سبحان الله، في كتاب من قبل أن نبرأ النسمة»
# PageV00P000
### | 123 - 
# حدثنا ms032 قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي تميم، عن
~~أبي ذر رضي الله عنه قال: " إن المني يمكث في الرحم أربعين ليلة، فيأتيه
~~ملك النفوس فيعرج به إلى الجبار في راحته فيقول: يا رب، عبدك أذكر أم أنثى،
~~فيقضي الله تعالى بما هو قاض، ثم يقول: يا رب أشقي أم سعيد، فيكتب ما هو
~~لاق بين عينيه " فتلا أبو ذر من فاتحة سورة التغابن خمس آيات
# PageV00P000
### | 124 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، أخبرنا ابن مسهر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو الصادق المصدوق: " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون
~~علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث إليه الملك، فيؤمر بأربع
~~كلمات فيقول: اكتب رزقه وعمله وأجله واكتب شقي أم سعيد، ثم ينفخ فيه الروح،
~~فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينها وبينه غير ذراع، فيسبق
~~عليه الكتاب فيختم بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار
~~حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل
~~الجنة فيدخلها "
### | 125 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عبد الواحد، حدثني الأعمش، عن زيد بن وهب،
~~قال: سمعت عبد الله بن مسعود
### | [ص: 110]
# رضي الله عنه يقول: حدثنا الصادق المصدوق: «إن خلق ابن آدم يجمع في بطن
~~أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث
~~إليه ملك بأربع كلمات» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 126 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن
~~عبد الله رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق
~~المصدوق: «إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة، ثم يكون علقة مثل
~~ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث إليه الملك ويؤمر بأربع كلمات، ms033 فيكتب
~~عمله ورزقه وشقي هو أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح» فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 127 - 
# حدثني إسحاق بن سيار، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن فطر، عن سلمة بن كهيل،
~~عن زيد بن وهب، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق يقول
### | [ص: 111]
# : " يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة أربعين يوما،
~~ثم يكون مضغة أربعين يوما، ثم يبعث الله عز وجل له ملكا فيقول: اكتب عمله
~~وأجله ورزقه واكتب شقي أم سعيد "
# PageV00P000
# وقال عبد الله: «والذي نفسي بيده، إن الرجل ليعمل بعمل أهل السعادة فيعمل
~~بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع ثم يدركه الشقاء، فيعمل
~~بعمل أهل النار أو بالشقاء فيدخل النار»
# PageV01P111
### | 128 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا المسعودي، حدثني عبد الله بن
~~المخارق، عن أبيه مخارق بن سليم، قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
~~" إن النطفة تكون في الرحم
### | [ص: 112]
# أربعين ليلة، ثم تكون علقة أربعين ليلة، ثم تكون مضغة أربعين ليلة، فإذا
~~أراد الله عز وجل أن يخلق الخلق أنزل ملكا، فيقال: اكتب فيقول: ما أكتب يا
~~رب، فيقال: اكتب شقي أم سعيد، ذكر أم أنثى، وما أجله، وما رزقه، ويوحي الله
~~عز وجل ما يشاء، فيكتب الملك " ثم قرأ عبد الله: {إنا خلقنا الإنسان من
~~نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا} [الإنسان: 2] قال عبد الله: "
~~وأمشاجها: عروقها "
# PageV00P000
### | 129 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن مخارق، عن طارق، عن
~~عبد الله رضي الله عنه قال: «الشقي من شقي في بطن أمه»
# PageV00P000
### | 130 - 
# حدثنا إسماعيل بن مسعود، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن شعبة، عن أبي إسحاق
~~الهمداني، وسلمة بن كهيل، أنهما سمعا أبا الأحوص الجشمي، يقول
### | [ص: 113]
# : كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: «الشقي من شقي في بطن أمه،
~~وأن السعيد من وعظ بغيره»
# PageV00P000
### | 131 - 
# حدثنا ms034 منجاب بن الحارث، حدثنا ابن مسهر، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن ربيعة السلمي، قال: كنا جلوسا عند
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكر القوم رجلا سيئ الخلق، فقال بعضهم:
~~أماله من ينهاه، أماله من يأخذ على يديه، فقال عبد الله: «أتقولون ذاك،
~~أرأيتم لو قطع رأسه، أكنتم تقدرون على أن تجعلوا له رأسا آخر» قالوا: لا،
~~قال: «أرأيتم لو قطعت يده، أكنتم تقدرون على أن تجعلوا له يدا أخرى» قالوا:
~~لا، قال: «أرأيتم لو قطعت رجله، أكنتم تقدرون على أن تجعلوا له رجلا أخرى»
~~قالوا: لا، قال
### | [ص: 114]
# : «فإنكم لن تغيروا خلقه كما لم تغيروا خلقه» ثم قال: " إن النطفة إذا
~~وقعت في الرحم التي يقضى فيها النفس كانت في الجسد أربعين يوما، ثم تحادرت
~~دما فكانت علقة مثل ذلك، ثم يبعث الله الملك، فيقول: اكتب رزقه وأثره وخلقه
~~وأجله واكتب شقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح "
# PageV00P000
### | 132 - 
# حدثنا أبو مسعود إسماعيل بن مسعود، حدثنا المعتمر بن سليمان، حدثنا أبو
~~عوانة، عن عزرة بن ثابت الأنصاري، قال: حدثني يوسف المكي، عن أبي الطفيل،
~~قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في المسجد: إن الشقي من شقي في
~~بطن أمه، وإن السعيد من وعظ بغيره، قال: فأتيت حذيفة بن أسيد الغفاري فقلت:
~~العجب، هذا ابن مسعود يحدث في المسجد أن الشقي من شقي في بطن أمه، وأن
~~السعيد من وعظ بغيره، فما بال هذا الطفل الصغير، قال: لم تعجب، أو لا تعجب،
~~سمعت رسول الله
### | [ص: 115]
# صلى الله عليه وسلم مرارا ذوات عدد يقول: «إن النطفة إذا وقعت في الرحم
~~ثم استقرت أربعين ليلة» قال: «فيجيء ملك الرحم فيدخل فيصور له عظمه ولحمه
~~ودمه وشعره وبشره وسمعه وبصره» قال: " ثم يقول: أي رب أذكر أم أنثى " قال:
~~«فيقضي الله تعالى إليه ويكتب الملك» قال: " ثم يقول: أي رب أشقي أم سعيد "
~~قال: «فيقضي الله تعالى ms035 إليه ويكتب الملك» قال: " فيقول: يا رب أثره " قال:
~~«فيقضي الله تعالى ما شاء ويكتب الملك» قال: " ثم يقول: يا رب أجله " قال:
~~«فيقضي الله تعالى ما شاء ويكتب الملك» قال: «ثم يطوي تلك الصحيفة فلا تنشر
~~إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 133 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، عن
~~حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدخل
~~الملك على النطفة بعدما يصير في الرحم بأربعين أو بخمس وأربعين ليلة،
~~فيقول: أي رب ماذا، أشقي أم سعيد؟
### | [ص: 116]
# فيقول الله عز وجل فيكتب، ثم يقول: أذكر أم أنثى؟ فيقول الله تعالى فيكتب
~~رزقه وعمله ومصيبته، ثم يطوي الصحيفة، فلا يزاد فيها ولا ينقص "
### | 134 - 
# حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي الطفيل، سمع حذيفة
~~بن أسيد الغفاري أبا سريحة رضي الله عنه، يحدث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 135 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسحاق بن منصور، عن محمد بن مسلم، عن
~~عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن النطفة إذا مكثت في الرحم
~~خمسا وأربعين ليلة، قال الملك: يا رب، شقي أم سعيد؟ فيقضي الله عز وجل
~~ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله تعالى ويكتب الملك،
~~ثم
### | [ص: 117]
# تطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص "
# PageV00P000
### | 136 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، عن محمد بن
~~مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه
~~يقول: إن الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره، فذكرت لحذيفة بن
~~أسيد رضي الله عنه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~النطفة إذا مكثت في الرحم خمسا وأربعين ليلة، قال الملك: يا رب، أشقي أم ms036
~~سعيد؟ فيقضي الله تعالى ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، أذكر أم أنثى؟ فيقول
~~الله تعالى ويكتب الملك، فيقول: يا رب، أجله ورزقه وعمله، فيقضي الله عز
~~وجل ويكتب الملك، ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص "
# PageV00P000
### | 137 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا الأوزاعي، حدثني
~~الزهري، عمن، سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول: " إن الله تعالى إذا أراد
~~أن يخلق النطفة قال ملك الأرحام
### | [ص: 118]
# معرضا: أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله تعالى أمره، ثم يقول الملك: أشقي أم
~~سعيد؟ فيقضي الله تعالى أمره، ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة
~~ينكبها "
# PageV00P000
### | 138 - 
# حدثنا عباس العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، أخبرني
~~ابن هنيدة، قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: " إذا خلق الله تعالى
~~النسمة في الرحم، قال ملك الأرحام معرضا: أي رب، أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله
~~تعالى إليه أمره في ذلك، فيقول: أي رب، أشقي أم سعيد؟ فيقضي الله تعالى
~~أمره في ذلك "
# PageV00P000
### | 139 - 
# حدثني محمد بن عزيز الأيلي، حدثنا سلامة، عن عقيل، حدثني محمد بن مسلم،
~~أن عبد الرحمن بن هنيدة
### | [ص: 119]
# ، مولى عمر أخبره، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: " إذا خلق
~~الله النسمة قال ملك الأرحام معرضا: تبارك الله، أي رب، أذكر أم أنثى؟
~~فيقضي الله تعالى أمره، ثم يقول: أي رب، أشقي أم سعيد؟ " قال: «فيقضي الله
~~تعالى أمره» قال: «ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها»
# PageV00P000
### | 140 - 
# حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: سمعت عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه يقول: الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره، فقلت: خزيا
~~للشيطان، يسعد الإنسان ويشقى من قبل أن يعمل، فأتيت حذيفة بن أسيد الغفاري
~~رضي الله عنه، فحدثته بما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ms037 فقال: ألا
~~أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: بلى، فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا استقرت النطفة في الرحم اثنتين
~~وسبعين صباحا، أتى
### | [ص: 120]
# ملك الأرحام فخلق لحمها وعظمها وسمعها وبصرها، ثم قال: يا رب، أشقي أم
~~سعيد؟ فيقضي ربك ما يشاء فيها ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، أذكر أم أنثى؟
~~فيقضي ربك عز وجل ما يشاء ويكتب الملك، ثم يذكر رزقه وأجله وعمله مثل هذه
~~القصة، ثم يخرج الملك بصحيفة ما زاد فيها ولا نقص "
# PageV00P000
### | 141 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث،
~~حدثني يونس، عن ابن شهاب، أن عبد الرحمن بن هنيدة، مولى عمر بن الخطاب
~~أخبره، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إذا خلق الله عز وجل النسمة، قال ملك الأرحام
~~معرضا: أي رب، أذكر أم أنثى؟ " قال: «فيقضي الله إليه أمره» قال: " ثم يقول
### | [ص: 121]
# : أي رب، أشقي أم سعيد؟ " قال: «فيقضي الله تعالى إليه أمره، ثم يكتب بين
~~عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها»
### | 142 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عوف الحمصي، قالا: حدثنا أصبغ بن
~~الفرج، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عبد الرحمن بن هنيدة
~~حدثه، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أراد الله عز وجل أن يخلق النسمة، قال ملك الأرحام معرضا» فذكر
~~مثله
# PageV00P000
### | 143 - 
# حدثنا أبو جعفر النفيلي، حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن أبي الزبير، عن
~~جابر رضي الله عنه، أراه قد
### | [ص: 122]
# رفعه، قال: " إن النطفة إذا استقرت في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة،
~~أذن الله عز وجل في خلقها، فيقول الملك: أي رب، أجله فيقال له: كذا وكذا،
~~ثم يقول: أي رب، رزقه، فيقال له: كذا وكذا، ثم يقول: أي رب، ms038 مصيبته، فيقال
~~له: كذا وكذا، ثم يقول: رب، أشقي أم سعيد؟ فيقال له: كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 144 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن حماد بن زيد، عن عبيد
~~الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا، فيقول: أي رب أنطفة؟ أي رب
~~أعلقة؟ أي رب أمضغة؟ فإذا أراد الله عز وجل أن يقضي خلقها " قال: " يقول
~~الملك: أذكر أم أنثى؟ شقي أم سعيد؟ فما الأجل؟ فما الرزق؟ فيكتب كل ذلك في
~~بطن أمه "
# PageV00P000
### | 145 - 
# حدثنا أبو أمية الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا مبارك بن فضالة، عن
~~عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن النطفة تكون في الرحم أربعين ليلة، وتقبلها الملك
~~فيقول: تبارك الله أحسن الخالقين، فإذا أراد أن يخلقها، قال الملك: يا رب،
~~أذكر أم أنثى؟ أشقي أم سعيد؟ ما أجله؟ ما رزقه؟ " قال: «فيقضي الله عز وجل
~~من ذلك ما أحب ويكتب الملك»
# PageV00P000
### | 146 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن داود، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا ابن لهيعة،
~~عن كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنه أنه قال: " إذا مكثت النطفة في رحم المرأة أربعين ليلة، جاءها ملك
~~فاختلجها، ثم عرج بها إلى الرحمن عز وجل وتبارك، فقال: اخلق
### | [ص: 124]
# يا أحسن الخالقين، فيقضي الله فيها ما شاء من أمره، ثم يدفع إلى الملك
~~فيسأل الملك عند ذلك، فيقول: يا رب، أسقط أم تمام؟ فيبين له، ثم يقول: يا
~~رب، أواحد أم توأم؟ فيبين له، فيقول: يا رب، أذكر أم أنثى؟ فيبين له،
~~فيقول: أناقص الأجل أم تام الأجل؟ فيبين له، ثم يقول: يا رب أشقي أم سعيد؟
~~فيبين له، ثم يقول: يا رب، اقطع رزقه؟ فيقطع له رزقه مع خلقه، فيهبط ms039 بهما
~~جميعا، فوالذي نفسي بيده، لا ينال من الدنيا إلا ما قسم له، فإذا أكل رزقه
~~قبض "
# PageV00P000
### | 147 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن
~~المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن المعرور بن سويد، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه قال: قالت أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اللهم متعني
### | [ص: 125]
# بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنك قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام
~~معدودة مقسومة، لن يعجل شيء قبل حله، أو يؤخر شيء عن حله، ولو كنت سألت
~~الله أن يعيذك من عذاب النار، أو عذاب القبر، كان خيرا لك وأفضل»
# PageV00P000
### | 148 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، أخبرنا جرير، عن العلاء بن المسيب، عن الفضيل بن
~~عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: توفي صبي من
~~الأنصار، فقلت: عصفور من عصافير الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«مه يا عائشة، إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا، وخلق النار وخلق لها أهلا»
### | 149 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن العلاء، بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 150 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا عزرة بن ثابت،
~~عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال: قال لي
~~عمران بن حصين رضي الله عنه: أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه، أشيء
~~قضي عليهم ومضى عليهم من قدر سبق، أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم
~~صلى الله عليه وسلم ويثبت به الحجة عليهم؟ فقلت: شيء قضي عليهم ومضى عليهم،
~~قال: أفلا يكون ظلما؟ قال: ففزعت من ذلك فزعا شديدا، وقلت: كل شيء خلق الله
~~وملك يده، فلا يسأل عما يفعل وهم يسألون، فقال: يرحمك الله، إني لم أرد بما
~~سألتك إلا لأحرز عقلك، إن رجلين من مزينة أتيا رسول الله ms040 صلى الله عليه
~~وسلم فقالا: يا رسول الله، أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه، أشيء
~~قضي عليهم ومضى فيهم من قدر قدرعليهم، أم فيما يستقبلون به مما أتاهم به
~~نبيهم صلى الله عليه وسلم ويثبت به الحجة عليهم؟ فقال: " لا، بل شيء قضي
~~عليهم ومضى فيهم، وتصديق ذلك من كتاب الله: {ونفس وما سواها، فألهمها
~~فجورها وتقواها} [الشمس: 8] "
# PageV00P000
### | 151 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا هشام بن سعد، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن أبي الأسود الديلي، قال: قدمت البصرة وبها عمران بن
~~الحصين رضي الله عنه، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست في مجلسي
~~فذكروا القدر، فأمرضوا قلبي، فأتيت عمران بن الحصين، فقلت: يا أبا نجيد،
~~إني جلست مجلسا فذكروا القدر فأمرضوا قلبي، فهل أنت محدثي عنه، قال: «نعم،
~~تعلم أن الله عز وجل لو عذب أهل السموات وأهل الأرض لعذبهم حين يعذبهم وهو
~~غير ظالم، ولو رحمهم كانت رحمته أوسع لهم، ولو كان لك مثل أحد ذهبا فأنفقته
~~ما يقبل منك حتى تؤمن بالقدر كله خيره وشره، وستقدم المدينة فتلقى بها أبي
~~بن كعب وعبد الله بن مسعود» قال: فقدمت المدينة، فجلست في مجلس فيه عبد
~~الله بن مسعود وأبي بن كعب، فقلت لأبي: أصلحك الله، إني قدمت
### | [ص: 128]
# البصرة فجلست في مجلس فذكروا القدر فأمرضوا قلبي، فهل أنت محدثي عنه
~~فقال: «نعم، لو أن الله تعالى عذب أهل السموات وأهل الأرض لعذبهم وهو غير
~~ظالم، ولو رحمهم كانت رحمته أوسع لهم، ولو كان لك مثل أحد ذهبا فأنفقته، ما
~~يقبل منك حتى تؤمن بالقدر كله خيره وشره» ثم قال: يا أبا عبد الرحمن، حدث
~~أخاك، فحدثني بما حدثني أبي
# PageV00P000
### | 152 - 
# حدثنا ميمون بن الأصبغ، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا خالد بن يزيد
~~المري، حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس، حدثتني أم الدرداء رضي الله عنها، عن
~~أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فرغ الله عز وجل ms041 إلى
~~كل عبد من خمس: من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه "
# PageV00P000
### | 153 - 
# حدثنا موسى بن مروان الرقي، حدثنا المعافى بن عمران، عن ليث بن سعد
~~المصري، عن قيس بن الحجاج، أن حنشا الصنعاني أخبره، أن ابن عباس رضي الله
~~عنهما ركب خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا غلام، إني معلمك كلمات:
~~احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت
~~فاستعن بالله عز وجل، واعلم أن الأمة إن اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك
~~إلا بشيء كتب الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء كتبه
~~الله تعالى لك "
### | [ص: 130]
### | 154 - 
# حدثنا موسى بن مروان، حدثنا المعافى بن عمران، عن أبي شهاب الحناط، عن
~~عيسى بن محمد القرشي، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، نحوه
~~في المعنى وزاد فيه: «واعلم أن النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وأن مع
~~العسر يسرا»
# PageV00P000
### | 155 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا عمر، مولى غفرة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" يا غلام، ألا أعلمك كلمات لعل الله تعالى أن ينفعك بهن: احفظ الله يحفظك،
~~احفظ الله تجده أمامك، اعرف الله في الرخاء
### | [ص: 131]
# يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد جف
~~القلم بما هو كائن، فلو اجتمع الخلق على أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك
~~لم يقدروا عليه، ولو اجتمع الخلق على أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم
~~يقدروا عليه، إن استطعت أن تعمل لله تعالى بالرضا في النفس فافعل، فإن لم
~~تستطع فإن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن
~~الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا " سمعت إسحاق، يقول: قال عيسى: قلت
~~لعمر: أسمعته من ابن عباس رضي الله عنهما قال: قد أدركته
# PageV00P000
### | 156 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا أبو عبد ms042 الرحمن المقرئ، حدثنا كهمس، أسنده
~~إلى أن ابن عباس، وقال: أنبأ ابن لهيعة
### | [ص: 132]
# ، ونافع بن يزيد، عن قيس بن الحجاج، عن حنش، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~قال أبو عبد الرحمن: لا أحفظ حديث بعضهم من بعض، أن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا غلام، أو يا
~~غليم، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن» ، فقلت: بلى يا رسول الله، فقال:
~~«احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في
~~الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد جف القلم بما
~~هو كائن، فلو أن الخلق كلهم أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك لم
~~يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يقدروا عليه، اعمل لله بالشكر
~~واليقين، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع
~~الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا»
# PageV00P000
### | 157 - 
# حدثني أبو وهب الوليد بن عبد الملك الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي
~~عبد الرحيم، عن أبي عبد السلام الشامي
### | [ص: 133]
# ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: أهدت فارس لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة شهباء ململمة، فكأنها
~~أعجبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بصوف وليف فمحلنا لها رسنا
~~وعذارا، ثم دعا بعباءة خلق فثناها، ثم ربعها ووضعها عليها، ثم ركب فقال:
~~«اركب يا غلام» ، يعني ابن عباس، فركبت خلفه، فسرنا حتى حاذينا بقيع
~~الغرقد، فضرب بيده اليمنى على منكبي الأيسر، وقال: «يا غلام، احفظ الله
~~يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، ولا تسأل غير الله تعالى، ولا تحلف إلا بالله
~~تعالى، جفت الأقلام، وطويت الصحف، فوالذي نفسي بيده لو أن أهل السماء وأهل
~~الأرض اجتمعوا على أن يضروك بغير ما كتب الله لك ما استطاعوا ذلك» ، قلت:
~~يا رسول الله، وكيف لي بمثل هذا من اليقين ms043 حتى أخرج من الدنيا؟ قال: «تعلم
~~أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك»
# PageV00P000
### | 158 - 
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا عبد
~~الواحد بن سليم، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت رديفا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " احفظ الله يا غلام يحفظك، احفظ الله
~~تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، رفعت الأقلام،
~~وجفت الصحف، والذي نفسي بيده، لو جاءت الأمة لتنفعك بغير ما كتب الله لك ما
~~استطاعت ذلك، ولو أرادت أن تضرك بغير ما كتب الله لك ما استطاعت ذلك، أو
~~قال: ما قدرت "
# PageV00P000
### | باب: ما روي في أولاد المشركين، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV01P135
### | 159 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن
~~طاوس، ومجاهد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكر أطفال المشركين، فقال رجل: أين هم يا رسول الله؟ قال: «الله أعلم بما
~~كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 160 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
### | [ص: 136]
# : «كل بني آدم يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتج من
~~بهيمة جمعاء، هل تحس من جدعاء؟» فقيل: أفرأيت من يموت صغيرا يا رسول الله،
~~قال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 161 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل مولود يولد
~~على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه كما نتائج الإبل من بهيمة جمعاء، هل
~~تحس من جدعاء؟» ، قالوا: يا رسول الله، أفرأيت من يموت وهو صغير، قال:
~~«الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 162 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن أبي
~~الزناد، ms044 عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي
### | [ص: 137]
# الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين من يموت
~~منهم وهم صغار، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 163 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~أولاد المشركين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله أعلم بما كانوا
~~عاملين»
# PageV00P000
### | 164 - 
# حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، حدثنا سلامة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عطاء
~~بن يزيد، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول
### | [ص: 138]
# : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين، فقال: «الله
~~تعالى أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 165 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب، عن
~~الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن أطفال المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 166 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري،
~~عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن أولاد المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
### | 167 - 
# حدثنا ابن المثنى، حدثنا أبو داود، وأبو عامر، قالا: حدثنا ابن أبي ذئب،
~~بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 168 - 
# حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا أصبغ بن الفرج، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس،
~~وابن أبي ذئب، عن ابن
### | [ص: 139]
# شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا
~~عاملين»
# PageV00P000
### | 169 - 
# حدثنا الحسن بن سهل الحناط، حدثنا أسامة، حدثني محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~اللاهين، فقال: «الله أعلم بما كانوا ms045 عاملين»
# PageV00P000
### | 170 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني محمد بن زياد وهو
~~الألهاني، حدثنا عبد الله بن أبي قيس
### | [ص: 140]
# ، حدثتني عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وسألتها عن
~~ذراري المؤمنين والمشركين، فقالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«هم مع آبائهم» ، فقلت: يا رسول الله بلا عمل؟ فقال: «الله أعلم بما كانوا
~~عاملين»
# PageV00P000
### | 171 - 
# حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذراري
~~المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 172 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بشر جعفر بن أبي
~~وحشية، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»
### | 173 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما مثله
# PageV00P000
### | 174 - 
# حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد
~~المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا يعملون إذ خلقهم»
# PageV00P000
### | 175 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي
~~عمار، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: أتى علي زمان وأنا أقول أولاد
~~المسلمين مع المسلمين، وأولاد المشركين مع المشركين، حتى حدثني فلان، عن
~~فلان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنهم، فقال: «الله أعلم بما
~~كانوا عاملين» فلقيت فلانا فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم فأمسكت
# PageV00P000
### | 176 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا خالد وهو الحذاء،
~~عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كنت أقول ms046 في أولاد
~~المشركين هم منهم، فحدثني رجل، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلقيته فحدثني، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ربهم أعلم بهم، هو
~~خلقهم، وهو أعلم بهم، وبما كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 177 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~مغازيه فسأله رجل، فقال: يا رسول الله، ما تقول في اللاهين؟ فسكت فلم يرد
~~عليه، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه أو عدوه وظهر عليهم،
~~طاف، فإذا هو بصبي قد سقط من محفة، فإذا هو يبحث في الأرض، فأمر مناديا
~~فنادى: أين السائل عن اللاهين؟ فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الأطفال، فقال: «الله أعلم بما
~~كانوا عاملين»
# PageV00P000
### | 178 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عمر بن عبد الله، مولى
~~غفرة، عن محمد بن كعب القرظي قال: «لو أن الله عز وجل منع أحدا، لمنع إبليس
~~مسألته حين عصاه وزجره من جنته، وآيسه من رحمته، وجعله داعيا إلى الغي،
~~فسأله أن ينظره إلى يوم يبعثون، فأنظره، ولو كان الله مشفعا أحدا في
### | [ص: 144]
# شيء ليس في أم الكتاب لشفع إبراهيم في أبيه حين اتخذه خليلا، وشفع محمدا
~~في عمه»
### | 179 - 
# حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني عمر، مولى
~~غفرة، عن محمد بن كعب القرظي، فذكر مثله
# PageV00P000
# حدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي،
~~أنه قال: قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وهو على هذا المنبر: «أيها
~~الناس إنه لا مانع لما أعطا الله، ولا معطي لما منع الله عز وجل، ولا ينفع
~~ذا الجد منه الجد، من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين» ثم قال: سمعت هؤلاء
~~الكلمات ms047 من رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الأعواد
# PageV01P144
### | 181 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن عطية بن قيس الكلابي، عن قزعة بن يحيى، عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قال: «سمع الله لمن
~~حمده» قال: «اللهم ربنا لك الحمد، ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من
~~شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، لا مانع لما
~~أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد»
# PageV00P000
### | 182 - 
# حدثنا علي بن حكيم الأودي، أخبرنا شريك، عن أبي عمر، عن أبي جحيفة رضي
~~الله عنه قال
### | [ص: 146]
# : تذاكروا الجدود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: جدي في
~~الإبل، وقال بعضهم: جدي في الخيل، وقال بعضهم: جدي في الغنم، فحضرت الصلاة،
~~فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركوع قال: «سمع الله
~~لمن حمده، ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد،
~~ولا ينفع ذا الجد منك الجد» يمد بها صوته
# PageV00P000
### | 183 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن
~~أبي مروان، عن أبيه، أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى صلى الله تعالى
~~عليه، " أنا نجد في التوراة أن داود نبي الله صلى الله تعالى عليه، كان
~~يدعو بهؤلاء الكلمات عند انصرافه من الصلاة: اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته
~~عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي، اللهم أعوذ برضاك من سخطك
### | [ص: 147]
# ، وبعفوك من نقمتك، وأعوذ بك منك، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما
~~منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد " قال كعب: وحدثني صهيب، أن محمدا صلى
~~الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من الصلاة
### | 184 - 
# حدثني محمد بن مجاهد النسائي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، ms048 حدثني عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن
~~كعب الأحبار، قال: إنا نجد في التوراة، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 185 - 
# حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن وراد، كاتب المغيرة بن شعبة قال: كتب معاوية إلى المغيرة: اكتب إلي بما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول في دبر صلاته: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي
~~لما منعت
### | [ص: 148]
# ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد» وكتب إليه أنه كان ينهى عن قيل وقال وكثرة
~~السؤال وإضاعة المال، وكان ينهى عن عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات
### | 186 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد
~~كاتب المغيرة قال: كتب معاوية إلي أخبره، فذكر مثله
# PageV00P000
### | 187 - 
# حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا عبد الله بن عون،
~~عن أبي سعيد، أنبأني وراد، كاتب المغيرة بن شعبة، أن معاوية رضي الله عنه
~~كتب إلى المغيرة رضي الله عنه، أن اكتب إلي بشيء حفظته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: فكتب إليه المغيرة أنه كان إذا صلى وفرغ قال: «لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم
~~لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت
### | [ص: 149]
# ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد» قال أبو بكر: «أبو سعيد هو عندي عمرو بن
~~سعيد»
# PageV00P000
### | 188 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن المسيب أبي العلاء،
~~عن وراد مولى المغيرة، قال: كتب المغيرة بن شعبة رضي الله عنه إلى معاوية
~~بن أبي سفيان رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر ms049
~~صلاته إذا سلم: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو
~~على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا
~~الجد منك الجد»
# PageV00P000
### | 189 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك، حدثني أبي، عن أبي
~~الجوزاء، عن ابن
### | [ص: 150]
# عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من
~~صلاته قال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على
~~كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا
~~الجد منك الجد» قال يحيى: فسمعت رجلا قال لأبي: ما الجد؟ قال: «قول الرجل
~~للرجل ما أعظم جدك وما أعظم بختك»
# PageV00P000
### | 190 - 
# حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني
~~سعيد بن سنان، حدثني وهب بن خالد الحمصي، عن ابن الديلمي، قال: أتيت أبي بن
~~كعب رضي الله عنه فقلت: يا أبا المنذر، وقع في قلبي شيء في القدر، فحدثني
~~بشيء لعله يذهب من قلبي، فقال: «لو أن الله تعالى عذب أهل سماواته وأرضه
~~لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو
~~أنفقت جبل أحد أو مثل أحد ذهبا لم يقبل منك حتى تؤمن
### | [ص: 151]
# بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولو
~~مت على غير ذلك دخلت النار» وأتيت حذيفة، فحدثني بمثل ذلك، ثم أتيت ابن
~~مسعود، فحدثني بمثل ذلك، ثم أتيت زيد بن ثابت، فحدثني عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 191 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن أبي سنان،
~~عن وهب بن خالد الحميري، عن ابن الديلمي، قال: لقيت زيد بن ثابت رضي الله
~~عنه فسألته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لو أن الله
~~تعالى عذب أهل سماواته ms050 وأرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت
~~رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو كان لك أحد أو مثل أحد أنفقته في سبيل الله
~~عز وجل ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر، فتعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، فإنك
~~إن مت على غير هذا دخلت النار»
# PageV00P000
### | 192 - 
# حدثنا ميمون بن الأصبغ النصيبي، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني
~~معاوية بن صالح، أن أبا الزاهرية حدثه، عن كثير بن مرة، عن ابن الديلمي،
~~أنه لقي سعد بن أبي وقاص فقال له: إني شككت في بعض أمر القدر، فحدثني لعل
~~الله تبارك وتعالى أن يجعل لي عندك فرجا، قال: نعم يا ابن أخي، إن الله عز
~~وجل لو عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم
~~كانت رحمته إياهم خيرا لهم من أعمالهم، ولو أن لامرئ مثل أحد ذهبا ينفقه في
~~سبيل الله عز وجل حتى ينفده لم يؤمن بالقدر خيره وشره ما يقبل منه، ولا
~~عليك أن تأتي عبد الله بن مسعود، فذهب عبد الله بن الديلمي إلى عبد الله بن
~~مسعود، فقال له مثل مقالته لسعد، فقال له مثل ما قال له سعد، قال له ابن
~~مسعود: ولا عليك أن تلقى أبي بن كعب فذهب ابن الديلمي إلى أبي بن كعب فقال
~~له مثل مقالته لابن مسعود فقال له أبي مثل مقالة صاحبيه، فقال أبي: ولا
~~عليك أن
### | [ص: 153]
# تلقى زيد بن ثابت، فذهب ابن الديلمي إلى زيد بن ثابت فقال له: أما إني
~~شككت في بعض القدر فحدثني لعل الله عز وجل أن يجعل لي عندك فيه فرجا قال
~~زيد: نعم يا ابن أخي، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~الله عز وجل لو عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو
~~رحمهم كانت رحمته إياهم خيرا لهم من أعمالهم، ولو أن لامرئ مثل أحد ذهبا
~~ينفقه في سبيل الله عز وجل حتى ينفده، ms051 ولا يؤمن بالقدر خيره وشره دخل
~~النار»
### | 193 - 
# حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن
~~صالح، فذكر بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 194 - 
# حدثنا أبو بكر، وعثمان، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن ربعي بن
~~حراش، عن رجل، من بني أسد، عن
### | [ص: 154]
# علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع لن يجد
~~رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن: لا إله إلا الله، وأني رسول الله بعثني
~~بالحق، وأنه ميت ومبعوث من بعد الموت، ويؤمن بالقدر كله "
# PageV00P000
### | 195 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن
~~رجل، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يؤمن رجل حتى يؤمن بأربع: حتى يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله
~~بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر "
### | [ص: 155]
### | 196 - 
# حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن منصور، عن ربعي، عن علي رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر مثله، ولم يذكر فيه عن رجل من بني
~~أسد
# PageV00P000
### | 197 - 
# حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الحارث، قال:
~~قال عبد الله رضي الله عنه: «لا يذوق عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر كله،
~~وأنه ميت، ومبعوث من بعد الموت»
# PageV00P000
### | 198 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث الأعور، قال: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: «لا، والذي
~~لا إله غيره، لا يجد أحدكم طعم حلاوة الإيمان، وهو يشير بإصبعه إلى فيه
~~ويبل طرفها، حتى يؤمن بالقدر، ويعلم أنه ميت، ومبعوث من بعد الموت»
# PageV00P000
### | 199 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي الحجاج الأزدي، قال: قلت لسلمان: ما قول الناس حتى تؤمن بالقدر خيره
~~وشره، قال: " حتى تؤمن بالقدر، تعلم أن ما أخطأك لم ms052 يكن ليصيبك، وما أصابك
~~لم يكن ليخطئك، ولا تقول: لو فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا، ولو لم أفعل فلم
~~يكن كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 200 - 
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا سليمان بن عتبة، قال: سمعت
~~يونس بن ميسرة يحدث، عن أبي إدريس
### | [ص: 158]
# ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما
~~أخطأه لم يكن ليصيبه»
# PageV00P000
### | 201 - 
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا سليمان بن عتبة السلمي، قال:
~~سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني، يقول: سمعت أبا إدريس الخولاني،
~~يقول: سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر، ولا مكذب بقدر»
# PageV00P000
### | 202 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر
~~خيره وشره»
# PageV00P000
### | 203 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لن يؤمن
~~عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره»
# PageV00P000
### | 204 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا أنس بن عياض، حدثنا أبو حازم، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لن
~~يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره»
# PageV00P000
### | 205 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي،
~~والقاسم بن هزان، عن الزهري، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
### | [ص: 160]
# : «القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله عز وجل وآمن بالقدر فهي العروة
~~الوثقى التي لا انفصام لها، ومن وحد الله تعالى وكذب بالقدر نقض التوحيد»
# PageV00P000
### | 206 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن إبراهيم بن
~~محمد ms053 بن علي، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه
~~قال: «كل شيء بقدر حتى وضعك يدك على خدك»
# PageV00P000
### | 207 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن محمد بن جعفر، عن زيد
~~بن أسلم، قال: «القدر قدره الله عز وجل، فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله
~~عز وجل»
# PageV00P000
### | 208 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أبي، حدثنا أبو غسان، قال: سمعت زيد بن أسلم،
~~يقول: «ما أعلم قوما أبعد إلى الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيئته
~~ويتلفونه عما لم يتلف»
# PageV00P000
### | 209 - 
# حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا مطر الوراق، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: لما تكلم معبد بما تكلم به في
~~شأن القدر، أنكرنا ذلك، قال: فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة،
~~فلما قضينا نسكنا، قال: لو ملت بنا إلى المدينة فلقينا من بقي بها من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم، فسألناه عما جاء به معبد، فقدمنا المدينة، فدخلنا
~~المسجد يوما وعبد الله بن عمر قاعد، فاكتنفناه وقدمني
### | [ص: 163]
# حميد المنطق، وكنت أجرأ على المنطق منه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إن
~~قوما نشأوا بالعراق، فقرأوا القرآن، وفقهوا في الإسلام، يقولون لا قدر،
~~قال: " فإذا لقيتهم فأخبرهم أن عبد الله بن عمر، بريء منهم، وأنهم منه
~~برآء، والله لو أنفقوا جبال الأرض ذهبا ما قبل الله عز وجل منهم حتى يؤمنوا
~~بالقدر قال: وحدثني عمر، قال: رواه " أن آدم وموسى اختصما في ذلك، فقال له
~~موسى: أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة، فقال له آدم: أنت موسى
~~الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته وكلامه، وأنزل عليك التوراة "، قال:
~~«فوجدته قدره علي قبل أن يخلقني» قال: «فحج آدم موسى، فحج آدم موسى» ثلاثا،
~~قال: وحدثني عمر، قال: بينما نحن مع رسول الله، إذ جاءه رجل هيئته هيئة
~~مسافر، وثيابه ثياب مقيم، أو قال: ثيابه ثياب مسافر، ms054 وهيئته هيئة مقيم،
~~فقال: يا رسول الله، أدنو منك، فدنا منه حتى وضع يده على ركبتيه، فقال: يا
~~رسول الله، ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تسلم وجهك لله عز وجل، وتقيم
~~الصلاة
### | [ص: 164]
# ، وتؤدي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت» قال: فإذا فعلت ذلك، فأنا مسلم
~~قال: «نعم» ، قال: صدقت، قال: قلنا: انظروا كيف يسأله، وكيف يصدقه، قال: يا
~~رسول الله، فما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن بالله عز وجل، وملائكته وكتبه
~~ورسله، وبالموت وبالبعث، والجنة والنار والقدر كله» قال: فإذا فعلت ذلك،
~~فقد آمنت قال: «نعم» ، قال: صدقت، قال: فقلنا انظروا كيف يسأله، وانظروا
~~كيف يصدقه، قال مطر: وحدثني شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
~~وبالقدر كله خيره وشره، قال: يا رسول الله، فمتى الساعة؟ قال: «ما المسؤول
~~عنها بأعلم من السائل» قال: صدقت، قال: فقلنا: انظروا كيف يسأله وكيف
~~يصدقه، قال: ثم ولى، فقال رسول الله: «علي بالرجل»
### | [ص: 165]
# فطلب فما وجدوه قال: فقال: «إنه جبريل جاء ليعلم الناس دينهم»
# PageV00P000
### | 210 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا
~~كهمس بن الحسن، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: كان أول من
~~قال بالقدر بالبصرة معبد الجهني، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن فلقينا
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقلنا: إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرؤون القرآن
~~ويتبعون العلم ويزعمون أن لا قدر، وأن الأمر أنف، قال: " فإذا لقيت أولئك
~~فأخبرهم أني منهم بريء، وهم مني برآء، والذي يحلف به ابن عمر لو أن لأحدهم
~~مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر ثم قال: حدثني أبي
~~عمر قال: بينا نحن عند رسول الله إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد
~~سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر حتى جلس إلى النبي فأسند ركبته إلى
~~ركبته ووضع كفيه على فخذيه
### | [ص: 166]
# فقال: أخبرني عن الإسلام، فقال رسول الله: «أن تشهد أن ms055 لا إله إلا لله
~~وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت
~~إن استطعت إليه سبيلا» قال: صدقت، قال: فعجبنا له يسأله ويصدقه، قال:
~~فأخبرني عن الإيمان؟ قال: «أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه ورسله واليوم
~~الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره» قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الإحسان؟ قال:
~~«أن تعبد الله عز وجل وتبارك وتعالى كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك»
~~، قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل» ، قال:
~~فأخبرني عن أمارتها؟ قال: «أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العالة رعاء
~~الشاة يتطاولون في البنيان» ، قال: ثم انطلق، فلبثت فلبث مليا ثم قال لي:
~~«يا عمر، تدري من السائل؟»
### | [ص: 167]
# قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم»
# PageV00P000
### | 211 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا كهمس بن الحسن، حدثنا
~~عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، ح وحدثني محمد بن عبد الأعلى، حدثنا
~~المعتمر بن سليمان، قال: سمعت كهمسا يحدث، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر،
~~قالا جميعا: كان أول من قال في هذا القدر بالبصرة معبد الجهني، فانطلقت أنا
~~وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين، قال: فقلنا: لو أتينا أحدا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر،
~~فوافقنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما داخلا المسجد، فاكتنفته أنا
~~وصاحبي، أحدنا عن يمينه، والآخر عن يساره، فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي،
~~فقلت: أبا عبد الرحمن، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرؤون القرآن ويتفقرون العلم،
~~وقال المعتمر في حديثه: ويتقفرون العلم ويقولون أن لا قدر وأن الأمر أنف،
~~قال: «فإذا لقيتموهم فأخبروهم أني بريء منهم وأنهم مني برآء، والذي يحلف به
~~عبد الله بن عمر لو كان لأحدهم ملء الأرض ذهبا فأنفقه، ما يقبل الله منه
~~حتى يؤمن بالقدر» ، ثم قال
### | [ص: 168]
# : حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: بينما نحن عند ms056 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم، فذكر باقي الحديث مثل حديث معاذ
# PageV00P000
### | 212 - 
# حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عثمان
~~بن غياث، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن،
~~قالا: لقينا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فذكرنا القدر وما يقولون فيه،
~~فقال: «إذا رجعتم إليهم فقولوا إن عبد الله بن عمر منكم بريء وأنتم منه
~~برآء» قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنهم بينما هم جلوس أو قعود
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل يمشي حسن الوجه حسن الشعر، عليه
~~ثياب سفر، فنظر بعض القوم إلى بعض ما يعرف هذا ولا هذا بصاحب سفر، ثم قال:
~~يا رسول الله، آتيك؟ قال: «نعم» فجاء فوضع ركبتيه على ركبتيه ويديه على
~~فخذيه فقال: ما الإسلام؟ قال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، وتقيم الصلاة
### | [ص: 169]
# ، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت» قال: فما الإيمان؟ قال: «أن
~~تؤمن بالله وملائكته، والجنة والنار، والبعث بعد الموت، والقدر كله» قال:
~~فما الإحسان؟ قال: «أن تعمل لله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك»
~~قال: متى الساعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل» قال: فما
~~أشراطها؟ قال: «إذا رأيت الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في
~~البنيان، وولدت الإماء أربابهن» ثم قال: «علي الرجل» فلم يروا شيئا، فمكث
~~يومين أو ثلاثة فقال: «يا ابن الخطاب، تدري من ذاك السائل عن كذا وكذا؟»
~~قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «ذاك جبريل جاء يعلمكم دينكم»
# PageV00P000
# قال: وسأله رجل من جهينة أو مزينة قال: يا رسول الله
### | [ص: 170]
# ، فيم العمل؟ أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن؟ قال: «في شيء
~~قد خلا ومضى» قال: فقال رجل أو بعض القوم: يا رسول الله، ففيم أعمل؟ قال:
~~«إن أهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل النار»
# PageV01P169
### | 213 ms057 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
~~«سلوني» قال: فهابوا أن يسألوه، قال: فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا
~~رسول الله، ما الإسلام؟ قال: «لا تشرك بالله شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتصوم رمضان» قال: صدقت قال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: «أن
~~تؤمن بالله وملائكته، وكتابه ولقائه ورسله، وتؤمن بالبعث، وتؤمن بالقدر
~~كله»
### | [ص: 171]
# قال: صدقت فذكر باقي الحديث نحو حديث عمر
# PageV00P000
### | 214 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد الله بن شبرمة، عن
~~أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يعدي شيء شيئا» قال فسكت القوم فقال: «لا يعدي شيء
~~شيئا» فسكت القوم فقال: «لا يعدي شيء شيئا» فسكت القوم فقال رجل من القوم:
~~والله إن النقبة من الجرب لتكون بعجب البعير أو بمشفره فتجرب الإبل كلها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فمن أعدى الأول؟» ثم قال: «خلق الله
~~عز وجل الخلق وكتب أعمالهم وآجالهم وأرزاقهم»
# PageV00P000
### | 215 - 
# حدثنا أبو الحارث سريج بن يونس، حدثنا مروان بن شجاع، عن سالم الأفطس، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «ما غلا أحد في القدر إلا خرج من الإيمان»
# PageV00P000
### | 216 - 
# حدثنا سريج بن يونس، حدثنا زكريا بن منظور، عن أبي حازم، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: «القدرية مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم،
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 217 - 
# حدثنا هشام بن عمار أبو الوليد الدمشقي، حدثنا معاوية بن يحيى أبو مطيع
~~الأطرابلسي، حدثنا شداد بن داود، حدثني حميد بن زياد المدني، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه
~~سيكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في القدرية والزندقية»
# PageV00P000
### | 218 - 
# حدثنا نصر بن ms058 عاصم الأنطاكي، حدثنا زكريا بن منظور، حدثني أبو حازم، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لكل أمة مجوس والقدرية مجوس أهل هذه الأمة، فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن
~~ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 219 - 
# حدثنا محمد بن مصفى أبو عبد الله، حدثنا بقية بن الوليد، عن الأوزاعي، عن
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله، فإن
~~مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 220 - 
# حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق، حدثنا أبو مصعب، حدثنا الحكم بن سعيد
~~السعيدي، من ولد سعيد بن
### | [ص: 176]
# العاص، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه يكون في آخر الزمان قوم
~~يكذبون بالقدر ألا أولئك مجوس هذه الأمة فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا
~~فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 221 - 
# حدثنا إسماعيل، حدثنا أبو مصعب، قال: سمعت مالكا يقول: «لا يصلى خلف
~~القدرية»
# PageV00P000
### | 222 - 
# حدثنا خلف بن محمد الواسطي المعروف بكردوس، حدثنا يعقوب بن محمد، حدثنا
~~الزبير بن حبيب، عن زيد بن أسلم
### | [ص: 177]
# قال: " والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل، ولا كما قالت
~~الملائكة، ولا كما قال النبيون، ولا كما قال أهل الجنة، ولا كما قال أهل
~~النار، ولا كما قال أخوهم إبليس، قال الله عز وجل: {وما تشاءون إلا أن يشاء
~~الله} ، وقالت الملائكة: {سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا} [البقرة: 32] ،
~~وقال شعيب: {وما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا} [الأعراف:
~~89] ، وقال أهل الجنة: {وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله} [الأعراف: 43]
~~، وقال أهل النار: {ربنا غلبت علينا شقوتنا} [المؤمنون: 106] ، وقال أخوهم
~~إبليس: {رب بما أغويتني} [الحجر: 39] "
# PageV00P000
### | 223 - 
# حدثنا أبو بكر سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا المقريء أبو عبد الرحمن،
~~حدثنا ابن لهيعة، عن ms059 عمرو بن شعيب
### | [ص: 178]
# ، قال: كنت جالسا عند سعيد بن المسيب فقال بعض القوم: يا أبا محمد، إن
~~قوما يقولون: قدر الله كل شيء إلا الأعمال، قال: فوالله ما رأيت سعيد بن
~~المسيب غضب قط مثل ما غضب يومئذ حتى هم بالقيام، قال: فعلوها فعلوها، ويحهم
~~لو يعلمون، أما والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرا، فقلت: وما ذاك أبا
~~محمد رحمك الله؟ قال: حدثني رافع بن خديج رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «يكون في أمتي قوم يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا
~~يشعرون» فقلت: جعلت فداك يا رسول الله، يقولون كيف؟ قال: " يقولون: الخير
~~من الله عز وجل والشر من إبليس، ثم يقرؤون على ذلك كتاب الله عز وجل،
~~فيكفرون بالله عز وجل وبالقرآن بعد الإيمان والمعرفة فما يلقى أمتي منهم من
~~العداوة والبغضاء والجدال في زمانهم ظلم الأئمة فينالهم ظلمة وحيف وأثرة،
~~فيبعث الله عز
### | [ص: 179]
# وجل طاعونا فيفني عامتهم، ثم يكون الخسف، فقل من ينجو منه، والمؤمن يومئذ
~~قليل فرحه، شديد غمه، ثم يكون المسخ، فيمسخ عامة أولئك قردة وخنازير "، ثم
~~بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكينا لبكائه، فقلنا: يا رسول الله،
~~ما هذا البكاء؟ قال: «رحمة لهم الأشقياء، لأن فيهم المتعبد وفيهم المجتهد،
~~أما إنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول، وضاق بحمله ذرعا، إن عامة من
~~هلك من بني إسرائيل التكذيب بالقدر» قيل: يا رسول الله، فما الإيمان
~~بالقدر؟ قال: «أن تؤمن بالله وحده، وتعلم أنه لا يملك أحد معه ضرا ولا
~~نفعا، وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم أن الله عز وجل خلقهما قبل الخلق ثم خلق
~~الخلق لهما، وجعل من شاء منهم إلى الجنة ومن شاء منهم إلى النار عدل منه،
~~فكل يعمل لما فرغ منه وصائر إلى ما خلق له» فقلت: صدق الله ورسوله صلى الله
~~عليه وسلم "
### | 224 - 
# حدثني الحسن بن الصباح يعني البزار، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن
~~لهيعة، ms060 حدثنا عمرو بن شعيب، قال: كنت جالسا عند سعيد بن المسيب فذكر مثله
# PageV00P000
### | 225 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا حسان بن إبراهيم، عن عطية بن عطية، عن عطاء بن
~~أبي رباح، قال: سمعت عمرو بن شعيب، يقول: كنا عند سعيد بن المسيب فذكروا أن
~~رجالا يقولون: قدر الله كل شيء ما خلا الأعمال فوالله ما رأيت سعيدا قط غضب
~~غضبا أشد منه يومئذ حتى هم بالقيام، ثم إنه سكن ثم قال: قد تكلموا فيه، أما
~~والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرهم، ويحهم لو يعلمون، قال: فقلت:
~~يرحمك الله يا أبا محمد، ما هو قال؟ فنظر إلي وقد سكن بعض غضبه فقال: حدثني
~~رافع بن خديج رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«يكون قوم من أمتي يكفرون بالله عز وجل وبالقرآن وهم لا يشعرون كما كفرت
~~اليهود والنصارى»
### | [ص: 181]
# قال: فقلت: جعلت فداك يا رسول الله، وكيف ذلك؟ قال: «يقرون ببعض القدر
~~ويكفرون ببعضه» قال: وكيف يقولون؟ قال: " يجعلون إبليس عدلا لله في خلقه
~~وقوله وقدرته ورزقه، ويقولون: الخير من الله عز وجل والشر من إبليس،
~~فيكفرون بالقرآن بعد الإيمان والمعرفة، فما يلقى أمتي منهم من العداوة
~~والبغضاء والجدال، أولئك زنادقة هذه الأمة، وفي زمانهم يكون ظلم السلطان
~~فيا له من ظلم وحيف وأثرة، ثم يبعث الله عز وجل طاعونا فيفني عامتهم، ثم
~~يكون الخسف فما أقل من ينجو منه، المؤمن يومئذ قليل فرحه، شديد غمه، ثم
~~يكون المسخ، فيمسخ الله تعالى عامة أولئك قردة وخنازير، ثم يخرج الدجال على
~~إثر ذلك " قال: ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكينا لبكائه،
~~قال: ثم قلنا: ما هذا البكاء يا رسول الله؟ قال: «رحمة لهم الأشقياء، لأن
~~منهم المتعبد ومنهم المجتهد، مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول،
~~وضاق به ذرعا، إن عامة من هلك من بني إسرائيل لبالتكذيب بالقدر»
### | [ص: 182]
# قال: قلت: يا رسول الله، وكيف الإيمان بالقدر؟ قال: ms061 «أن تؤمن بالله عز
~~وجل وحده، وأنه لا يملك أحد معه ضرا ولا نفعا، وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم
~~أن الله عز وجل خلقهما قبل الخلق، ثم خلق خلقه، فجعل من شاء منهم إلى الجنة
~~ومن شاء منهم إلى النار، عدل ذلك منه، كل يعمل فيما قد فرغ منه له، وهو
~~صائر إلى ما خلق له» قال: قلت: صدق الله ورسوله
# PageV00P000
### | 226 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، قال: انطلقت أنا
~~ومجاهد إلى محمد بن كعب نسأله عن قول الله عز وجل: {كلا إن كتاب الفجار لفي
~~سجين} [المطففين: 7] قال: «قد رقم الله على الفجار ما هم عاملون في سجين،
~~فهو أسفل، والفجار منتهون إلى ما قد رقم الله عليهم، ورقم على الأبرار ما
~~هم عاملون في عليين، وهم فوق، فهم منتهون إلى ما قد رقم الله عليهم»
### | [ص: 183]
# وقال القرظي: وجدت في القرآن آية أنزلت في أهل القدر {يوم يسحبون في
~~النار على وجوههم ذوقوا مس سقر} [القمر: 48] الآية
# PageV00P000
### | 227 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا المقريء، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء
~~بن دينار، عن حكيم بن شريك الهذلي، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، عن ربيعة
~~الجرشي، عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم»
# PageV00P000
### | 228 - 
# حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، وعبد الرحمن بن إبراهيم قالوا:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن
### | [ص: 184]
# أبي أيوب، حدثني عطاء بن دينار، عن حكيم بن شريك، عن يحيى بن ميمون
~~الحضرمي، عن ربيعة الجرشي، عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم»
# PageV00P000
### | 229 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا معاوية بن يحيى وهو أبو مطيع الطرابلسي، حدثنا
~~سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار، عن حكيم بن شريك، عن ربيعة الجرشي، عن ms062
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم»
# PageV00P000
### | 230 - 
# حدثنا أبو علي حميد بن مسعدة، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا منصور بن عبد
~~الرحمن، عن عامر الشعبي، قال: سمعت ابن عمر، أو قال: قال ابن عمر رضي الله
~~عنهما: «أنا بريء ممن لم يؤمن بالقدر»
# PageV00P000
### | 231 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا
~~ابن نزار علي أو محمد، عن أبيه، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام
~~نصيب: المرجئة والقدرية "
# PageV00P000
### | 232 - 
# حدثنا عثمان، حدثنا معاذ بن معاذ، عن سليمان التيمي، عن رجل، عن مكحول،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل
~~أمة مجوسا وإن مجوس هذه الأمة القدرية، فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا
~~فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 233 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث،
~~عن مكحول، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس هذه الأمة القدرية، فلا تعودوهم إذا
~~مرضوا، ولا تصلوا عليهم إذا ماتوا»
### | 234 - 
# حدثنا محمد بن السري، حدثنا المعتمر، بإسناده مثله سواء
# PageV00P000
### | 236 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا المعتمر، قال: سمعت أبا الحسن، قال:
~~حدثني جعفر بن الحارث، عن يزيد بن ميسرة الشامي، عن عطاء الخراساني، عن
~~مكحول، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن لكل أمة مجوسا، وإن مجوس هذه الأمة القدرية، فإن
### | [ص: 188]
# مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 237 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر مولى غفرة، عن
~~رجل، عن حذيفة قال: «إن لكل أمة مجوسا، وإن مجوس أمتي القدرية الذين يقولون
~~لا قدر، إن مرضوا فلا ms063 تعودوهم، ومن مات منهم فلا تشهدوه، أولئك شيعة الدجال
~~وحق على الله أن يلحقهم به»
# PageV00P000
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أنس بن عياض، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة،
~~أن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل
~~أمة مجوسا، ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن
~~ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV01P190
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن موسى بن
~~أبي كثير قال: «الكلام في القدر أبو جاد الزندقة»
# PageV01P190
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن إسحاق، عن عكرمة بن عمار قال:
~~سمعت القاسم، وسالما «يلعنان القدرية»
# PageV01P191
### | 239 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا مروان بن معاوية، عن رجاء المكي، قال: سمعت
~~مجاهدا يقول: «القدرية مجوس هذه الأمة ويهودها، فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن
~~ماتوا فلا تشهدوهم»
# PageV00P000
### | 241 - 
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن مهاجر، عن
~~عمر بن عبد العزيز، عن يحيى بن القاسم، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
~~بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما هلكت
~~أمة قط إلا بالشرك، وما أشركت أمة قط إلا كان بدو إشراكها التكذيب بالقدر»
# PageV00P000
### | 242 - 
# حدثنا الهيثم بن أيوب أبو عمران الطالقاني، حدثنا المعتمر بن سليمان،
~~قال: سمعت أبا مخزوم يحدث، عن سيار، وأبي هاشم الرماني، كانا يقولان:
~~«التكذيب بالقدر شرك»
# PageV00P000
### | 243 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن معن، قال: قال
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «ما كان كفر بعد نبوة إلا كان معه التكذيب
~~بالقدر»
# PageV00P000
### | 244 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر
~~بن المنكدر، قال: بلغه أن عبد الله بن عمرو كان يقول: «إن أول ما يكفأ
~~الإسلام كما يكفأ الإناء بقول الناس في القدر»
# PageV00P000
### | 245 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ms064 حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زياد بن إسماعيل
~~المخزومي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة قال: " جاء مشركو قريش
~~يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت هذه الآية
### | [ص: 195]
# : {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر}
~~[القمر: 49] "
# PageV00P000
### | 246 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سالم بن أبي حفصة،
~~عن محمد بن كعب القرظي، في قوله عز وجل: {إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر:
~~49] قال: «نزلت تعييرا لأهل القدر»
# PageV00P000
### | 247 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي
~~عبد الرحمن الحبلي، عن أبي ذر أنه قال
### | [ص: 196]
# : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كشف سترا فأدخل رأسه من بيت رجل
~~قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، لو أنه حين
~~أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينه ما عيرت عليه، وإن مر رجل على باب لا ستر
~~له غير مغلق فينظر لا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت»
# PageV00P000
### | 248 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا بقية بن الوليد، أخبرني محمد بن عبد الرحمن
~~اليحصبي، أنه سمع عبد الله بن بسر
### | [ص: 197]
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا أراد أن يستأذن مشى مع الجدار مشيا، ولا يستقبل الباب استقبالا»
# PageV00P000
### | 249 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، حدثنا أبو مخزوم، عن
~~سيار أبي الحكم، قال: " بلغنا أن وفد نجران قالوا: أما الأرزاق والآجال
~~فبقدر، وأما الأعمال فليست بقدر، فأنزل الله عز وجل فيهم هذه الآية: {إن
~~المجرمين في ضلال وسعر} [القمر: 47] " إلى آخر الآية
# PageV00P000
### | 250 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، عن محمد بن أبي حميد،
~~عن محمد بن كعب القرظي قال: سمعته يقول
### | [ص: 198]
# : " لقد سمى الله عز وجل المكذبين بالقدر باسم نسبهم إليه ms065 في القرآن،
~~فقال: {إن المجرمين في ضلال وسعر، يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس
~~سقر، إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 48] " فقال: «هم المجرمون»
# PageV00P000
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا حسن بن علي البراد، حدثنا أبو
~~مودود، أن محمد بن كعب قال لهم: «لا تخاصموا هؤلاء القدرية ولا تجالسوهم،
~~فوالذي نفسي بيده لا يجالسهم رجل ثم لم يجعل الله له فقها في دينه وعلما في
~~كتابه إلا أمرضوه، والذي نفس محمد بيده، لوددت أن يميني هذه تقطع
### | [ص: 199]
# على كبر سني، وأنهم أتوا من كتاب الله عز وجل آية، ولكنهم يأخذون بآخرها
~~ويتركون أولها، والذي نفسي بيده، لإبليس لعنه الله أعلم بالله منهم، إن
~~ابليس لعنه الله يعلم من أغواه، وهم يزعمون أنهم يغوون أنفسهم ويرشدونها»
# PageV01P198
### | 252 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، قال: سألت أرطاة بن المنذر
~~قلت: أرأيت من كذب بالقدر؟ قال: «هذا لم يؤمن بالقرآن» قلت: أرأيت من فسره
~~على الجذام والبرص والطويل والقصير وأشباه ذلك؟ قال: «هذا لم يؤمن بالقرآن»
~~قلت: فشهادته؟ قال: «إذا استقر أنه كذلك لم تجز شهادته لأنه عدو ولا تجوز
~~شهادة عدو»
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، قال: قال أرطاة بن المنذر: "
~~سمعت أنه يقال: ما فتشت قدريا إلا وجدته منظوما بحمقه "
# PageV01P200
### | 254 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثني صفوان بن عمرو، أخبرني المعلى بن
~~إسماعيل، قال: سمعت القرظي يقول: " فيهم نزلت {إن المجرمين في ضلال وسعر}
~~[القمر: 47] " إلى آخر الآية
# PageV00P000
### | 255 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا يعلى بن الحارث
~~المحاربي، عن وائل بن داود، قال: سمعت إبراهيم يقول: «إن آفة كل دين القدر»
# PageV00P000
### | 256 - 
# حدثنا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق، حدثنا الوليد بن
### | [ص: 202]
# مسلم، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «لعن
~~الله أهل القدر الذين يصدقون بالقدر ويكذبون بالقدر»
# PageV00P000
### | 257 - 
# حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا بشير بن عمر الزهراني، ms066 حدثنا ابن لهيعة، عن
~~موسى بن وردان، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لعن الله أهل القدر الذين يؤمنون بقدر ويكذبون بقدر»
# PageV00P000
### | 258 - 
# حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، حدثنا أنس بن عياض، قال: سمعت أبا حازم
~~يقول: «لعن الله دينا أنا أكبر منه» يعني القدرية
# PageV00P000
### | 259 - 
# حدثنا أبو عثمان عبد الرحمن بن عمرو الحراني، حدثنا جرير بن حازم، عن أبي
~~رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عباس على المنبر بالبصرة يقول: «لا يزال أمر
~~هذه الأمة موازيا أو مواتيا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر»
# PageV00P000
### | 260 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، ويزيد، عن جرير بن حازم،
~~حدثنا أبو حمزة، وقال يزيد: أبو رجاء، قال: سمعت ابن عباس يخطب على منبر
~~البصرة قال
### | [ص: 204]
# : " لا يزال أمر هذه الأمة أمما، أو قال: مقاربا أو كلمة تشبهه، ما لم
~~يتكلموا في الولدان والقدر "
# PageV00P000
### | 261 - 
# حدثنا أبو مسعود إسماعيل بن مسعود الجحدري، حدثنا معتمر بن سليمان، حدثنا
~~أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ما في
~~الأرض قوم أبغض إلي من أن يجيئوني فيخاصموني من القدرية، وما ذاك إلا أنهم
~~لا يعلمون قدرة الله، إن الله: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} [الأنبياء:
~~23] "
# PageV00P000
### | 262 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد، عن
~~أبي الزبير، أنه كان مع طاوس يطوف بالبيت فمر بمعبد الجهني، فقال قائل
~~لطاوس: هذا معبد الجهني
### | [ص: 205]
# ، فعدل إليه، فقال: أنت المفتري على الله القائل ما لا يعلم، قال: إنه
~~يكذب علي، قال أبو الزبير: فعدلت مع طاوس حتى دخلنا على ابن عباس، فقال له
~~طاوس: يا أبا عباس، الذين يقولون في القدر، قال: «أروني بعضهم» قلت: تصنع
~~ماذا؟ قال: «إذا أضع يدي في رأسه وأدق عنقه»
### | 263 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن أبي
~~الزبير، مولى حكيم بن حزام ms067 قال: كنت أطوف بالبيت مع طاوس فمررنا بمعبد
~~الجهني فذكر مثله
# PageV00P000
### | 264 - 
# حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا ابن أبي مرثد، أخبرنا محمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، أخبرني يحيى بن سعيد، أخبرنا أبو الزبير المكي، قال: كنت أنا وطاوس
~~نطوف بالبيت مع طاوس، فذكر أن معبدا الجهني تكلم في القدر وكان أول من تكلم
~~في القدر، فعدلت إليه فقال له طاوس: أنت المفتري على الله، فقال: إنه يكذب
~~علي، قال: فانصرفنا إلى عبد الله بن عباس، فذكرنا ذلك له، فقال ابن عباس
### | [ص: 206]
# : «أروني منهم إنسانا، فوالله لا ترونيه إلا جعلت يدي في رأسه، فلا
~~أفارقه حتى أدق عنقه»
# PageV00P000
### | 265 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الملك
~~بن ميسرة، عن طاوس، قال: كنت جالسا مع ابن عباس في حلقة فذكروا أهل القدر،
~~قال: " منهم هاهنا أحد، فأخذ برأسه وأقرأ عليه: {وقضينا إلى بني إسرائيل في
~~الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا} [الإسراء: 4] ، ثم أقرأ
~~عليه آية كذا، وآية كذا "، آي في القرآن
# PageV00P000
### | 266 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو هو ابن دينار، قال:
~~قال لنا طاوس: «أخروا معبدا الجهني فإنه كان يتكلم في القدر»
# PageV00P000
### | 267 - 
# حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، قال:
~~ذكرت لأبي بشر حديثا، عن أبي هاشم، عن ابن عباس في القدر، فقال: سمعت
~~مجاهدا يقول: ذكروا لابن عباس فاحتفز وقال: «لو أن أحدهم عندي لعضضت أنفه»
# PageV00P000
### | 268 - 
# حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو هاشم،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «لو رأيت أحدهم لأخذت بشعره» يعني القدرية
# PageV00P000
# قال شعبة: فحدثت به أبا بشر فقال: سمعت مجاهدا، يقول: ذكروا عند ابن عباس
~~فاحتفز وقال: «لو رأيت أحدهم لعضضت أنفه»
# PageV01P207
### | 269 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن ابن خثيم، عن مجاهد، قال: قلت
~~لابن عباس: إني أردت أن آتيك برجل يتكلم ms068 في القدر، فقال: «لو أتيتني به
~~لأسبت له وجهه، ولأوجعت رأسه لا تجالسهم ولا تكلمهم»
# PageV00P000
### | 270 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ بن معاذ، أخبرنا سفيان الثوري، عن
~~الأعمش، عن أبي الضحى، قال: قال الحسن بن محمد: «لا تجالسوا أهل القدر»
# PageV00P000
### | 271 - 
# حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن
~~عباس، أنهم ذكروا القدرية عنده، فقال: «لعل في البيت منهم أحد» ومد يده،
~~«أين هو؟ أرنيه حتى آخذ برأسه» وذلك بعدما ذهب بصره
# PageV00P000
### | 272 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، قال:
~~قيل لنافع: إن هذا الرجل يتكلم في القدر، «فأخذ كفا من حصى فضرب به وجهه»
# PageV00P000
### | 273 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل نافع بن مالك،
~~قال: كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز فاستشارني في القدرية، فقلت: أرى أن
~~تستتيبهم، فإن تابوا وإلا عرضتهم على السيف، فقال: «أما إن ذاك رأيي» قال
~~مالك: «وذلك رأيي» ،
### | 274 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، حدثنا معن، حدثنا مالك، مثله
# PageV00P000
### | 275 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الله بن جعفر، والد علي بن المديني،
~~حدثني أبو سهيل نافع بن مالك، قال: سايرت عمر بن عبد العزيز، فاستشارني في
~~القدرية، فقلت: أرى أن تستتيبهم، فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم، قال عمر بن
~~عبد
### | [ص: 210]
# العزيز: «أما إن تلك سيرة الحق فيهم»
# PageV00P000
### | 276 - 
# قرأت على أبي مصعب الزهري، وكتبت من كتابه، قلت: حدثكم عبد العزيز
~~الدراوردي، حدثني أبو سهيل بن مالك، قال: كنت مع عمر بن عبد العزيز فتلى
~~هذه الآية: {فإنكم وما تعبدون، ما أنتم عليه بفاتنين، إلا من هو صال
~~الجحيم} [الصافات: 162] قال: ثم قال: «يا أبا سهيل، ما تركت لهم هذه الآية
~~حجة من كتاب الله، وإني لأتألى فيهم» قلت: يستتابون، فإن تابوا وإلا ضربت
~~رقابهم، فقال عمر بن عبد العزيز: «ذلك الرأي فيهم» ثلاث مرات
# PageV00P000
### | 277 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى ms069 الأنصاري، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض، حدثني أبو
~~سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، قال: قال لي عمر بن عبد العزيز من فيه إلى
~~أذني: «ما تقول في الذين يقولون لا قدر؟» قال: أرى أن يستتابوا، فإن تابوا
~~وإلا ضربت أعناقهم، قال عمر بن عبد العزيز: " ذلك الرأي فيهم، والله لو لم
~~يكن إلا هذه الآية لكفى بها {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من
~~هو صال الجحيم} [الصافات: 162] "
# PageV00P000
### | 278 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابن إدريس، عن يحيى بن عبد الله بن
~~أبي قتادة، عن أبي سهيل بن مالك، قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: «ما ترى
~~في هذه القدرية؟» قال: قلت: أرى أن تعرضهم على السيف، قال: «وأنا أرى ذلك»
~~قلت لمالك: أخبرني يحيى بن عبد الله، عن عمك بكذا وكذا، قال: «صدقك»
# PageV00P000
### | 279 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الحمصي، حدثنا محمد بن حمير، عن محمد بن
~~مهاجر، عن أخيه عمرو بن مهاجر، قال: بلغ عمر بن عبد العزيز، أن غيلان يقول
~~في القدر، قال: فبعث إليه، فحجبه أياما ثم أدخله عليه، فقال: «يا غيلان، ما
~~هذا الذي بلغني عنك؟» قال عمرو بن مهاجر: فأشرت إليه أن لا يقول شيئا، قال:
~~فقال: نعم يا أمير المؤمنين، إن الله يقول: {هل أتى على الإنسان حين من
~~الدهر لم يكن شيئا مذكورا إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه
~~سميعا بصيرا إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا} [الإنسان: 2] ، قال:
~~«اقرأ من آخر السورة {وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما
~~يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم
### | [ص: 212]
# عذابا أليما} » ثم قال: «ما تقول يا غيلان؟» ، قال: أقول قد كنت أعمى
~~فبصرتني، وأصم فأسمعتني، وضالا فهديتني، فقال: «اللهم إن كان عبدك غيلان
~~صادقا وإلا فاصلبه» ، فأمسك عن الكلام في القدر، فولاه عمر بن عبد العزيز
~~دار الضرب بدمشق، فلما مات عمر بن عبد العزيز وأفضت ms070 الخلافة إلى هشام تكلم
~~في القدر، فبعث إليه هشام فقطع يده، فمر به رجل والذباب على يده، فقال له:
~~يا غيلان، هذا قضاء وقدر، قال: كذبت لعمر الله، ما هذا قضاء ولا قدر، فبعث
~~إليه هشام فصلبه
# PageV00P000
### | 280 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن عمرو الليثي، أن
~~الزهري حدثهم قال: دعا عمر بن عبد العزيز غيلان فقال: «يا غيلان، بلغني أنك
~~تكلم في القدر» فقال
### | [ص: 213]
# : يا أمير المؤمنين، إنهم يكذبون علي، قال: «يا غيلان، اقرأ أول يس» ،
~~فقرأ: {يس والقرآن الحكيم} [يس: 2] ، حتى أتى على قوله: {إنا جعلنا في
~~أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن
~~خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون} [يس: 8] {وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم
~~تنذرهم لا يؤمنون} [يس: 10] ، فقال غيلان: يا أمير المؤمنين، والله لكأني
~~لم أقرأها قط قبل اليوم، أشهدك يا أمير المؤمنين أني تائب مما كنت أقول في
~~القدر، فقال عمر: «اللهم إن كان صادقا فثبته، وإن كان كاذبا فاجعله آية
~~للمؤمنين»
### | 281 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، عن بعض أصحابه، قال: حدث محمد بن
~~عمرو بهذا الحديث ابن عون فقال ابن عون: «أنا رأيته مصلوبا على باب دمشق»
### | [ص: 214]
### | 282 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا
~~الزهري، فقال: قال عمر بن عبد العزيز لغيلان: فذكر مثله إلى قوله: «فاجعله
~~آية للمؤمنين»
### | 283 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا درست بن زياد أبو الحسن، عن محمد بن عمرو،
~~حدثني الزهري، قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز وغيلان قاعد بين يديه، فذكر
~~نحو حديث معاذ
# PageV00P000
### | 284 - 
# حدثنا هشام بن خالد الأزرق، حدثنا أبو مسهر، حدثني عون بن حكيم، حدثني
~~الوليد بن سليمان بن أبي السائب، أن رجاء بن حيوة، كتب إلى هشام بن عبد
~~الملك
### | [ص: 215]
# : «بلغني يا أمير المؤمنين أنه وقع في نفسك شيء بأمر قتل غيلان وصالح،
~~فوالله لقتلهما أفضل من قتل ألفين ms071 من الروم والترك» قال هشام بن خالد:
~~«صالح هو مولى ثقيف»
# PageV00P000
### | 285 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الهيثم بن عمران، حدثنا عمر بن يزيد النصري،
~~كاتب لنمير بن أوس قاضي دمشق، قال: بلغ نميرا أنه وقر في صدر هشام بن عبد
~~الملك من قتله غيلان شيء، فكتب إليه نمير: «لا تفعل يا أمير المؤمنين، فإن
~~قتل غيلان من فتوح الله العظام على هذه الأمة» قال الهيثم: وبلغني أن عبادة
~~بن نسي الكندي كتب إلى هشام بمثل كتاب نمير
# PageV00P000
### | 286 - 
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا عبد الله بن
~~سالم الأشعري حمصي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: كنت عند عبادة بن نسي
~~فأتاه رجل فأخبره: أن أمير المؤمنين هشاما قد قطع يد غيلان ولسانه وصلبه،
~~فقال له: «حقا ما تقول» قال: نعم، قال: «أصاب والله السنة والقضية، ولآتين
~~إلى أمير المؤمنين، فلأحسنن له ما صنع»
### | 287 - 
# سمعت عبد الله بن أبي سعد، قال: قال الهيثم: قال يحيى بن حسان: ما رأيت
~~هشاما شيخا أصله، أهله، من ذا، يعني عبد الله بن سالم
# PageV00P000
### | 288 - 
# سمعت عمرو بن علي، يقول: سمعت أبا محمد الغنوي، يقول: سألت حماد بن سلمة،
~~وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وبشر بن المفضل، والمعتمر بن سليمان، عن رجل
~~زعم أنه يستطيع أن يشاء في ملك الله ما لا شاء، فكلهم قال: «كافر مشرك حلال
~~الدم» إلا معتمر فإنه قال: «إن أحسن السلطان استتابه»
# PageV00P000
### | 289 - 
# سمعت نصر بن علي، قال: سمعت الأصمعي يقول: «من قال إن الله لا يرزق
~~الحرام فهو كافر»
# PageV00P000
### | 290 - 
# سمعت أبا حفص عمرو بن علي، يقول: سمعت معاذ بن معاذ، وذكر قصة عمرو بن
~~عبيد: إن كان تبت يدا أبي لهب وتب في اللوح المحفوظ فما على أبي لهب من
~~لوم، قال أبو حفص: فذكرته لوكيع بن الجراح فقال: «من قال بهذا
### | [ص: 218]
# القول يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه»
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن عبد ms072 الله الأويسي، قال: قال
~~مالك بن أنس: " ما أضل من كذب بالقدر، لو لم يكن عليهم فيه حجة، إلا قوله
~~تعالى: {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} [التغابن: 2] لكفى بها حجة "
# PageV01P218
### | 292 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني أرطاة بن المنذر، حدثني
~~حكيم بن عمير، قال: قيل لعمر بن عبد العزيز: يا أمير المؤمنين، إن أناسا
~~يقولون في القدر كذا وكذا، قال: «ترفقوا بهم» فقال رجل: هيهات يا أمير
~~المؤمنين، والله
### | [ص: 219]
# لقد نصبوه دينا يدعون الناس إليه، فغضب عمر عند ذلك وقال: «والله إن كان
~~حقا، أولئك تسل ألسنتهم من أقفيتهم سلا، وهل طار ذباب بين السماء والأرض
~~إلا بمقدار»
# PageV00P000
### | 293 - 
# حدثني إسحاق بن سيار، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن
~~حكيم، قال: قيل لعمر بن عبد العزيز: إن قوما يذكرون من القدر شيئا، فقال
~~عمر: «بينوا لهم وارفقوا بهم حتى يرجعوا» قال قائل: هيهات هيهات يا أمير
~~المؤمنين، لقد اتخذوه دينا يدعون إليه الناس، ففزع لها عمر فقال: «إن كان
~~حقا، أولئك أهل أن تسل ألسنتهم من أقفيتهم سلا، هل طار ذباب بين السماء
~~والأرض إلا بمقدار»
# PageV00P000
### | 294 - 
# حدثني إبراهيم بن عبد الرحيم، حدثنا
### | [ص: 220]
# عفان بن مسلم، حدثني حرب بن سريج أبو سفيان البزاز، قال: سألت أبا جعفر
~~محمد بن علي، فقال: «أشامي أنت؟» فقلت: لا، فقالوا له: إنه مولاك، فقال:
~~«مرحبا، وألقى لي وسادة من أدم» ، قال: قلت: إن منهم من يقول: لا قدر،
~~ومنهم من يقول: قدر الخير ولم يقدر الشر، ومنهم من يقول: ليس شيء كائن ولا
~~يكون إلا جرى به القلم، قال: «بلغني أن قبلكم أئمة يضلون الناس، مقالتهم
~~المقالتان الأوليان، فمن رأيتم منهم إماما يصلي بالناس، فلا تصلوا وراءه» ،
~~ثم سكت هنيهة، فقال: «ومن مات منهم فلا تصلوا عليه، قاتلهم الله إخوان
~~اليهود» ، قلت: فقد صليت خلفهم، قال: «من صلى خلف أولئك فليعد الصلاة»
# PageV00P000
### | 295 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن
### | [ص: 221]
# عوف، ms073 قال: سمعت الحسن يقول: «من كفر بالقدر فقد كفر بالإسلام» ثم قال:
~~«إن الله خلق خلقا فخلقهم بقدر، وقسم الآجال بقدر، وقسم أرزاقهم بقدر،
~~والبلاء بقدر، والعافية بقدر»
# PageV00P000
### | 296 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: رأيت عطاء
~~الخراساني، «آخذ برجل ثور بن يزيد في مسجد بيت المقدس يجره، يخرجه من
~~المسجد فقام إليه إسماعيل بن عياش وطلبه إليه حتى تركه لكلامه في القدر»
# PageV00P000
### | 297 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن دينار،
~~أنه قال: سمعت عبد الله بن الزبير، يقول في خطبته: «إن الله هو الهادي
~~والفاتن»
### | 298 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، حدثنا معن
### | [ص: 222]
# ، حدثنا مالك، مثله
# PageV00P000
### | 299 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس
~~اليماني، أنه قال: أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقولون: كل شيء بقدر وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «كل شيء بقدر حتى العجز، والكيس بقدر أو الكيس والعجز»
### | 300 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: قرأت على مالك، عن زياد بن سعد، عن عمرو
~~بن مسلم، عن طاوس، مثله،
### | 301 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، حدثنا معن، حدثنا مالك، مثله
# PageV00P000
### | 302 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، قال: قال
~~عمر: «كل شيء بقدر حتى العجز والكيس»
# PageV00P000
### | 303 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «كل
~~شيء بقدر حتى العجز والكيس» قال قتيبة: قال سفيان: «حديث عمرو بن مسلم هو
~~عندي وهم، ابن طاوس أحفظ من عمرو بن مسلم»
# PageV00P000
### | 304 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: «العجز والكيس من القدر»
# PageV00P000
### | 305 - 
# حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن طاوس،
~~عن أبيه، عن ابن عباس ms074 قال: «العجز والكيس بقدر»
# PageV00P000
### | 306 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن إبراهيم بن
~~محمد بن علي، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس أنه قال: «كل شيء
~~بقدر حتى وضعك يدك على خدك»
# PageV00P000
### | 307 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن حنظلة، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: «الحذر لا يغني من القدر ولكن الدعاء يدفع القدر»
# PageV00P000
### | 308 - 
# حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد وهو الجريري، عن
~~أبي العلاء، عن مطرف قال: «لم يوكلوا إلى القدر وإليه يصيرون»
# PageV00P000
### | 309 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا داود بن أبي هند،
~~قال: ذكر القدر فقال مطرف: «لم نوكل إليه ووجدنا إليه نصير»
# PageV00P000
### | 310 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عمر بن ذر، قال:
~~قال عمر بن عبد العزيز: «لو أراد الله أن لا يعصى ما خلق إبليس وهو رأس
~~الخطيئة»
### | 311 - 
# حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز،
~~فذكر مثله
# PageV00P000
### | 312 - 
# حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا ابن مهدي، عن عمر بن ذر، قال: سمعت
~~عمر بن عبد العزيز
### | [ص: 226]
# يقول: «لو أراد الله أن لا يعصى ما خلق إبليس» قال: " فقد فسر ذلك في آية
~~من كتاب الله عقلها من عقلها وجهلها من جهلها {ما أنتم عليه بفاتنين، إلا
~~من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] "
# PageV00P000
### | 313 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عمر بن ذر، قال:
~~قدمنا على عمر بن عبد العزيز خمسة: موسى بن أبي كثير ودثار النهدي ويزيد
~~الفقير والصلت بن بهرام وعمر بن ذر فقال: «إن كان أمركم واحدا فليتكلم
~~متكلم» فتكلم موسى بن أبي كثير وكان أخوف ما نتخوف عليه أن يكون عرض بشيء
~~من أمر القدر، قال: فعرض له عمر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ms075 «لو أراد
~~الله أن لا يعصى لم يخلق إبليس وهو رأس الخطيئة»
# PageV00P000
### | 314 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عمر بن ذر، قال:
~~قال عمر بن عبد العزيز: «لو أراد الله تعالى أن لا يعصى ما خلق إبليس وهو
~~رأس الخطيئة وإن في ذلك لعلما من كتاب الله علمه من علمه وجهله من جهله» ثم
~~تلا هذه الآية: {فإنكم وما تعبدون، ما أنتم عليه بفاتنين، إلا من هو
### | [ص: 227]
# صال الجحيم} [الصافات: 162] ، ثم قال: «لو أن الله تعالى حمل خلقه من حقه
~~على قدر عظمته لم يطق ذلك أرض ولا سماء ولا جبل ولكنه رضي من عباده
~~بالتخفيف»
# PageV00P000
### | 315 - 
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا علي بن ثابت، عن عمر بن ذر، قال: جلسنا
~~إلى عمر بن عبد العزيز فتكلم منا متكلم، فعظم الله وذكر بآياته، فلما فرغ
~~تكلم عمر بن عبد العزيز فحمد الله وأثنى عليه وشهد شهادة الحق وقال
~~للمتكلم: «إن الله عز وجل كما عظمت وكما ذكرت ولكن الله تعالى لو أراد أن
~~لا يعصى لم يخلق إبليس وقد بين ذلك في آية من القرآن علمها من علمها وجهلها
~~من جهلها» ثم قال: {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال
~~الجحيم} [الصافات: 162] ، ومنا رجل يرى رأي القدر فنفعه الله بقول عمر بن
~~عبد العزيز ورجع عما كان يقول: وكان من أشد الناس بعد ذلك على القدرية
# PageV00P000
### | 316 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد، قال: سمعت ابن جريج، يقول:
~~قال عمر بن عبد العزيز: «لو أراد الله أن لا يعصى ما خلق إبليس»
# PageV00P000
### | 317 - 
# حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي، حدثنا أبو ضمرة، قال: وقف غيلان على ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن فقال: يا ربيعة، أين الذي يزعم أن الله يحب أن يعصى؟
~~فقال له ربيعة: «ويلك يا غيلان، أويعصى الله قسرا» قال: فكأنما ألقمه حجرا
# PageV00P000
### | 318 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا ms076 إسرائيل، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " {ما أنتم عليه بفاتنين} [الصافات: 162]
~~مضلين {إلا من هو صال} [الصافات: 163] الجحيم إلا من قدر له أن يصلى الجحيم
~~"
# PageV00P000
### | 319 - 
# حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، عن
~~الحسن
### | [ص: 229]
# ، {ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال} [الصافات: 163] الجحيم قال:
~~«الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من قد أوجب الله له أن يصلى الجحيم»
# PageV00P000
### | 320 - 
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا خالد
~~الحذاء، عن الحسن قال: قلت له: أرأيت قوله: {ما أنتم عليه بفاتنين، إلا من
~~هو صال الجحيم} [الصافات: 163] قال: «إلا من كتب عليه أنه صال الجحيم»
# PageV00P000
### | 321 - 
# حدثنا إبراهيم، أخبرنا هشيم، أخبرنا منصور، عن الحسن، وجويبر، عن الضحاك
~~قوله فقال: {ما أنتم عليه بفاتنين، إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163]
~~قال: «لستم عليه بمضلين، إلا من هو صال الجحيم من سبق له في علم الله أنه
~~يصلى الجحيم»
# PageV00P000
### | 322 - 
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، " {إلا
~~من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] إلا من كتب عليه أنه صال الجحيم "
# PageV00P000
### | 323 - 
# حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا بشر بن المفضل، عن سليمان
~~التيمي، قال: سئل عمر بن عبد العزيز عن القدر، فقال: «ما طار ذباب بين
~~السماء والأرض إلا بقدر» قال: ثم قال للرجل: «لا تعد تسأل عن القدر»
# PageV00P000
### | 324 - 
# حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا التيمي، قال: سأل
~~رجل عمر بن عبد العزيز عن القدر، فقال: «ما جرى ذباب بين اثنين إلا بقدر»
~~ثم قال للسائل: «لا تعودن تسألني عن مثل هذا»
# PageV00P000
### | 325 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الهيثم بن عمران، قال: سمعت عمرو بن مهاجر،
~~يقول: أقبل غيلان وهو مولى لآل عثمان وصالح بن سويد إلى عمر بن عبد العزيز
~~فبلغه أنهما ينطقان في القدر فدعاهما فقال: «هل علم الله نافذ في عباده أم
~~منتقض؟» فقال: بل نافذ يا ms077 أمير المؤمنين، قال: «ففيم الكلام؟» فخرجا، فلما
~~كان عند مرضه بلغه أنهما قد أسرفا، فأرسل إليهما وهو مغضب فقال: «ألم يكن
~~في سابق علمه حين أمر إبليس بالسجود ألا يسجد؟» قال عمرو: فأومأت إليهما
~~برأسي قولا نعم، فقالا: نعم، فأمر بإخراجهما وبالكتاب إلى الأجناد بخلاف ما
~~قالا فمات عمر قبل أن تنفذ تلك الكتب
# PageV00P000
### | 326 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا معاوية بن يحيى، حدثنا عمرو بن مهاجر، قال
### | [ص: 232]
# : استأذن غيلان على عمر بن عبد العزيز فأذن له فقال: «ويحك يا غيلان، ما
~~الذي بلغني عنك أنك تقول؟» قال: إنما أقول بقول الله: {هل أتى على الإنسان
~~حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا} [الإنسان: 1] إلى قوله: {وإما كفورا}
~~[الإنسان: 3] فقال عمر: " أتم السورة ويحك، أما تسمع الله يقول: {وما
~~تشاءون إلا أن يشاء الله} ، ويحك يا غيلان، أما تعلم أن الله قال: {إني
~~جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} [البقرة:
~~30] إلى قوله تعالى: {العليم الحكيم} [البقرة: 32] " فقال غيلان: يا أمير
~~المؤمنين لقد جئتك جاهلا فعلمتني، وأعمى فبصرتني، وضالا فهديتني، فقال:
~~«اخرج فلا يبلغني أنك تتكلم في شيء من هذا»
# PageV00P000
### | 327 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أنس بن عياض، عن أبي حازم قال: " يقول الله
~~تعالى: {فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] فالتقي ألهمه الله التقوى
~~والفاجر ألهمه الفجور "
# PageV00P000
### | 328 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، عن أرطاة بن المنذر،
~~قال: ذكرت لأبي عون شيئا من قول أهل التكذيب بالقدر فقال: " أما تقرؤون
~~كتاب الله تعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله
~~وتعالى عما يشركون} [القصص: 68] "
# PageV00P000
### | 329 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون قال: «لم يكن أبغض
~~أو أكره إلى محمد بن سيرين من هؤلاء القدرية»
# PageV00P000
### | 330 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، عن ابن عون، قال: " لم يكن أحد أبغض
~~إلى محمد، أو قال: أكره من قوم أحدثوا في هذا القدر ms078 ما أحدثوا "
# PageV00P000
### | 331 - 
# حدثنا الفضل بن مقاتل أبو مقاتل البلخي، قال: سمعت النضر بن شميل، يقول:
~~كان ابن عون «لا يقبض ما بين عينيه لأحد فإذا حاجه القدري أو المرجئ صرف
~~وجهه أو قال حول وجهه عنه»
# PageV00P000
### | 332 - 
# حدثنا الفضل بن مقاتل، قال: سمعت النضر بن شميل، يقول: كان سليمان التيمي
~~إذا جاءه من لا يعرفه من أهل البصرة قال: «أشهد أن الشقي من شقي في بطن
~~أمه، والسعيد من وعظ بغيره» ، فإن أقر وإلا لم يحدثه " قال: فبلغ ذلك ابن
~~عون فقال: «ما هذا الممتحن الناس؟»
# PageV00P000
### | 333 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن داود بن أبي هند، "
~~أن عزيرا سأل ربه عن القدر، فقال: سألتني عن علمي، عقوبتك أن لا أسميك في
~~الأنبياء "
# PageV00P000
### | 334 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن نوف
~~قال: " قال عزير فيما يناجي ربه: يا رب، تخلق خلقا فتضل من تشاء وتهدي من
~~تشاء " قال: " فقيل له
### | [ص: 235]
# : يا عزير، أعرض عن هذا " قال: " فعاد، فقال: رب تخلق خلقا فتضل من تشاء
~~وتهدي من تشاء " قال: " فقيل له: يا عزير، أعرض عن هذا وإلا محوتك من
~~النبوة، إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون "
# PageV00P000
### | 335 - 
# حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا حبيب بن الشهيد،
~~قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: " لم أخاصم بعقلي كله من أصحاب الأهواء غير
~~أهل القدر، قلت: أخبروني عن الظلم في كلام العرب ما هو؟ " قالوا: أن يأخذ
~~الرجل ما ليس له، قال: " قلت: فإن الله له كل شيء "
# PageV00P000
### | 336 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو عمرو يعمر بن بشر، عن ابن المبارك،
~~أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن رجلا قال له: إن قوما
~~يقولون: ليس الشر بقدر، فقال ابن عباس: " {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله
~~ما أشركنا ولا آبآؤنا} حتى بلغ {فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} ms079
~~[الأنعام: 149] "
# PageV00P000
### | 337 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا كلثوم بن جبر، عن
~~وهب بن منبه أنه قال: " أجد في التوراة، أو في الكتاب: أنا الله لا إله إلا
~~أنا، خالق الخلق، خلقت الخير، وخلقت من يكون الخير على يديه، فطوبى لمن
~~خلقته ليكون الخير على يديه، أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الشر، وخلقت من
~~يكون الشر على يديه، فويل لمن خلقته ليكون الشر على يديه "
# PageV00P000
### | 338 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث هو ابن سعد، عن عقيل، عن الزهري، عن
~~مسافع بن الحاجب أنه قال: " وجدوا حجرا حين نقضوا البيت فيه ثلاث صفوح،
~~فيها كتاب من كتب الأول، فدعي لها رجل فقرأها، فإذا في صفح منها: أنا الله
~~ذو بكة
### | [ص: 237]
# صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر، وحففتها بسبعة أفلاك، وباركت لأهلها في
~~اللحم والماء، وفي الصفح الآخر، أنا الله ذو بكة، خلقت الرحم واشتققتها من
~~اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته، وفي الصفح الآخر، أنا الله ذو
~~بكة، خلقت الخير والشر، فطوبا لمن كان الخير على يديه، وويل لمن كان الشر
~~على يديه "
# PageV00P000
### | 339 - 
# حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا جويرية بن أسماء، قال: سمعت علي
~~بن زيد تلا هذه الآية: {فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}
~~[الأنعام: 149] ، فنادى بأعلى صوته: «انقطع والله ههنا أهل القدر»
# PageV00P000
### | 340 - 
# حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، قال: قال عمر
~~بن عبد العزيز لغيلان: «ألست تقر بالعلم؟» قال: بلى، قال: " فما تريد؟ إن
~~الله يقول: {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم}
~~[الصافات: 162] "
# PageV00P000
### | 341 - 
# حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن إبراهيم بن جدار،
~~عن ثابت بن ثوبان، قال: سمعت مكحولا يقول: «ويحك يا غيلان، ركبت بهذه الأمة
~~مضمار الحرورية، غير أنك لا تخرج عليهم بالسيف»
# PageV00P000
### | 342 - 
# حدثنا نصر بن عاصم، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~مكحول أنه ms080 قال: «حسب غيلان الله، لقد ترك هذه الأمة في لجج مثل لجج البحار»
# PageV00P000
### | 343 - 
# حدثنا نصر، حدثنا الوليد، عن ابن جابر، قال: سمعت مكحولا يقول: «ويحك يا
~~غيلان، ما تموت إلا مفتونا»
# PageV00P000
### | 344 - 
# حدثنا الصلت بن مسعود، حدثنا حماد بن زيد، عن عبد الله بن المختار، قال:
~~قال إياس بن معاوية: ما استزل الحسن، إلا عطاء بن أبي ميمونة وأبو طلحة
~~صاحب الزيادي، فقالا للحسن: إن الحجاج يقول: تجري أقلامنا على أقلام الله
~~عز وجل، فقال: «كذبت وفسقت»
# PageV00P000
### | 345 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا مرحوم بن عبد العزيز، عن أبيه، وعمه،
~~سمعهما يقولان: سمعنا الحسن وهو ينهى عن مجالسة معبد الجهني يقول: «لا
~~تجالسوه فإنه ضال مضل»
# PageV00P000
### | 346 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا أنس بن عياض، قال: أرسل إلي عبد
~~الله بن يزيد بن هرمز، فقال
### | [ص: 240]
# : «لقد أدركت وما بالمدينة أحد يتهم بالقدر، إلا رجل من جهينة يقال له
~~معبد، فعليكم بدين العواتق اللاتي لا يعرفن إلا الله»
# PageV00P000
### | 347 - 
# حدثني أحمد بن خالد، حدثنا معاذ بن معاذ، قال: سمعت ابن عون، يقول: " أول
~~ما تكلم من الناس في القدر بالبصرة: معبد الجهني وأبو يونس الأسواري "
# PageV00P000
# قال معاذ: قال ابن عون: قال هذا القول يوما وصعد إلينا أبو نعامة العدوي
~~وكان أكبر من ابن عون، فلما رآه ابن عون أجلسه إلى جنبه فقال: «يا أبا
~~نعامة، متى تكلم الناس في القدر؟» قال: إنما تكلموا فيه حيث تكلم سنسويه
~~وتابعه معبد الجهني، قال معاذ: قال ابن عون: «يا هؤلاء أرضوا الله واشهدوا
~~على شهادتنا»
# PageV01P240
### | 348 - 
# حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا محمد بن شعيب، قال: سمعت الأوزاعي يقول: «أول
~~من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له سوسن
### | [ص: 241]
# كان نصرانيا، فأسلم ثم تنصر وأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد»
# PageV00P000
### | 349 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون قال: كنا جلوسا مع
~~أبي السوار العدوي في مسجد بني عدي، فدخل معبد الجهني ms081 المسجد، فقال أبو
~~السوار: «ما يدخل هذا مسجدنا؟ لا تدعوه يجلس إلينا» ، فقال بعض القوم: إنما
~~جاء إلى قريبة له معتكفة في هذه القبة، فدخل معبد القبة، ثم خرج فذهب
# PageV00P000
### | 350 - 
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن حمير، حدثنا محمد بن زياد الألهاني،
~~قال: كنا جلوسا في مسجد حمص إذا جفل الناس، قلنا: ما هذا؟ قالوا: هذا معبد
~~الجهني، قد حمل إلى أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك في القدر، فقال رجل:
~~إن هذا لهو البلاء، فقال خالد بن معدان: «إنما البلاء كل البلاء إذا كانت
~~الأئمة منهم»
# PageV00P000
### | 351 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن
~~بن محمد، قال: إن أول ما تكلم في القدر أن طارت شرارة فأحرقت البيت، فقال
~~رجل: كان هذا من قدر الله وقال آخر: لم يكن من قدر الله، قال عمرو فذكر ذلك
~~عند ابن عباس فقال ابن عباس: «ههنا منهم، فآخذ بناصيته»
### | [ص: 242]
### | 352 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن الحسن بن
~~محمد، قال: أول ما تكلم في القدر، فذكر نحوه ولم يذكر كلام ابن عباس
# PageV00P000
### | 353 - 
# حدثنا عبيد الله بن عمر يعني القواريري، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا خالد
~~الحذاء، قال: خرجت أو غبت غيبة لي والحسن لا يتكلم في القدر، وقدمت وإذا هم
~~يقولون: قال الحسن، وقال الحسن، فأتيته فدخلت عليه منزله، قال: قلت: يا أبا
~~سعيد، أخبرني عن آدم أللسماء خلق أم للأرض؟ قال: «ما هذا يا أبا منازل» ،
~~قال حماد: يقول لي: خالد ولم تكن هذه من مسائلنا، قال: قلت: يا أبا سعيد،
~~إني أحب أن أعلم، قال: «بل للأرض خلق» قال: قلت: أرأيت لو اعتصم، فلم يأكل
~~من الشجرة، قال: «لم يكن له بد من أن يأكل منها لأنه للأرض خلق»
# PageV00P000
### | 354 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، قال: " نازلت الحسن في القدر وما ms082 عندي وعنده
### | [ص: 243]
# أحد إلا حميد الطويل فقال: أولستما تريان ذلك؟ قال: «فما زلت حتى خوفته
~~بالسلطان فقال ما أنا بعائد إليه»
# PageV00P000
### | 355 - 
# حدثني أمية بن بسطام، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: أتيت عوفا الأعرابي
~~فقال لي: يا معتمر، مر بنا إلى موسى الأسواري فإنه يزعم أن ابنه قتل بغير
~~أجله ويروي عن الحسن: أن المقتول يقتل بغير أجله، فذهبت معه إليه فقال له:
~~«ويحك أو ويلك لم تكذب على الحسن وأنا أطول مجالسة له منك» ، قال: هاه
# PageV00P000
### | 356 - 
# حدثني عبد الواحد بن زيد، أخبرنا معتمر، مر بنا إلى عبد الواحد قال:
~~فافترقنا يوما فجئت إلى أبي سليمان فأخبرته بما كان من عوف إلى موسى فقال:
~~يا بني، الزم عوفا فإنه رجل صدوق اذهب معه إلى عبد الواحد، فجئت معه إلى
~~عبد الواحد فقال له: «ويحك أو ويلك لم تكذب على الحسن، تروي عنه أن المقتول
~~بغير أجله» قال: فما قمنا حتى علمنا أنه كذب على الحسن
# PageV00P000
### | 357 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون، حدثنا محمد، عن
~~رجلين اختصما في القدر فقال أحدهما
### | [ص: 244]
# لصاحبه: «أرأيت الزنا بقدر هو؟» قال: نعم، فقال محمد: «وافق رجلا حيا»
# PageV00P000
### | 358 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ، أخبرني ابن عون، قال: أخبرني
~~رجل، عن محمد بن سيرين، " عن رجلين اختصما في القدر فقال أحدهما لصاحبه:
~~أرأيت الزنا بقدر هو؟ فقال الآخر: نعم "، فقال محمد: «وافق رجلا حيا»
# PageV00P000
### | 359 - 
# حدثنا عمرو بن علي أبو حفص، قال: سمعت معاذ بن معاذ، يقول: أخبرني عمرو
~~بن الهيثم، قال: «خرجت في سفينة إلى الأبلة أنا وقاضيها هبيرة بن العديس»
~~قال: " وصحبنا في السفينة مجوسي وقدري , فقال القدري للمجوسي بالفارسية:
~~أسلم، قال: حتى ايزد خواهد، يعني حتى يريد الله عز وجل، قال القدري: ايزد
~~من خواهد وداود نماهلد، يعني إن الله يريد والشيطان لا يدعك " قال: " فقال
~~المجوسي: والله كن ابن اسيبت، معناه يقول هذا شيطان قوي "
# PageV00P000
# حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت ms083 معاذ بن معاذ، يقول: «صليت أنا وعمر بن
~~الهيثم الرقاشي خلف الربيع بن برة» قال معاذ: «فأخبرني عمر بن الهيثم أنه
~~حضرته الصلاة مرة أخرى فصلى خلفه» قال: " فقعدت أدعو فقال: لعلك ممن يقول
~~اللهم اعصمني؟ " قال معاذ: «فأعدت تلك الصلاة بعد عشرين سنة»
# PageV01P245
### | 361 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، قال: كنا عند عمرو بن عبيد فجاء
~~عثمان بن خاش، فقال: يا أبا عثمان، سمعت قبلي الكفر، قال: ما هو؟ لا تعجل
~~بالكفر قال: سمعت هاشما الأوقص يقول: إن تبت يدا أبي لهب وأمر الوحيد ليس
~~في أم الكتاب، والله يقول: {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} [الزخرف:
~~4] فنكس عمرو، رأسه هنيهة، ثم رفع رأسه، وقال: «والله لئن كانت تبت يدا أبي
~~لهب وأمر الوحيد في أم الكتاب ما على أبي لهب من لوم، ولا على الوحيد من
~~لوم» قال: هذا والله يا أبا عثمان الدين، قال أبي: فجاء به يحمله الكفر ثم
~~رجع به في الدين
# PageV00P000
### | 362 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون قال: كان محمد «يرى
~~أن أسرع الناس ردة أهل الأهواء»
# PageV00P000
### | 363 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا ابن عون، عن محمد،
~~«أنه كان يرى أن أسرع الناس ردة أهل الأهواء»
# PageV00P000
### | 364 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: قال أيوب: كان
~~محمد «يرى أن الردة التي تكون في أصحاب الأهواء»
# PageV00P000
### | 365 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، أنه كان يقول:
~~«إن أهل الأهواء أهل الضلالة، ولا أرى مصيرهم إلا إلى النار»
# PageV00P000
### | 366 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: كان أبو قلابة يقول: «لا
~~تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة،
~~أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لبس عليهم»
# PageV00P000
### | 367 - 
# حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~قال: " إن أهل الأهواء ms084 أهل الضلالة، ولا أرى مصيرهم إلا إلى النار فجربهم
~~فإنه ليس أحد ينتحل قولا أو قال: رأيا فيتناهى به الأمر دون السيف، وإن
~~النفاق كان ضروبا " قال: وتلا {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله}
~~[التوبة: 75] ، {ومنهم الذين يؤذون النبي} [التوبة: 61] ، {ومنهم من يلمزك
~~في الصدقات} [التوبة: 58] قال: «واختلف قولهم واجتمعوا في الشك والتكذيب
~~وإلى هؤلاء اختلف قولهم واجتمعوا في السيف»
# PageV00P000
### | 368 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~«ما ابتدع رجل بدعة قط إلا استحل السيف»
# PageV00P000
### | 369 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~«ما ابتدع رجل بدعة قط إلا استحل السيف»
# PageV00P000
### | 370 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~«لا تجالسوا أهل الأهواء فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا
~~عليكم بعض ما يعرفون»
# PageV00P000
### | 371 - 
# حدثنا أبو علي الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن
~~مالك، عن أبي الجوزاء وذكر أصحاب الأهواء فقال: «والذي نفس أبي الجوزاء
~~بيده لأن يمتلئ داري قردة وخنازير أحب إلي من أن يجاورني رجل منهم، ولقد
~~دخلوا في هذه الآية {ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب
~~كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا
~~بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور، إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة
~~يفرحوا بها} »
# PageV00P000
### | 372 - 
# حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى، حدثنا أبو إسحاق
### | [ص: 249]
# الفزاري، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير قال: «إذا لقيت صاحب بدعة في
~~طريق فخذ في غيره»
# PageV00P000
### | 373 - 
# حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن عامر، قال: سمعت جدي أسماء يحدث
~~قال: " دخل رجلان على محمد بن سيرين من أهل الأهواء فقالا: يا أبا بكر،
~~نحدثك بحديث، قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله، قال: لا،
~~لتقومان عني أو لأقومن، فقام الرجلان فخرجا "
# PageV00P000
### | 374 - 
# حدثنا يعقوب، ms085 حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا سلام بن أبي مطيع، قال: سأل رجل
~~من أصحاب البدع أيوب فقال: يا أبا بكر، أسألك عن كلمة قال: فولى أيوب وهو
~~يقول: «ولا نصف كلمة ولا نصف كلمة»
# PageV00P000
### | 375 - 
# حدثنا يعقوب، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا سلام بن أبي مطيع، قال: كان أيوب
~~يسمي أصحاب البدع كلهم خوارج ويقول: «إن الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا
~~على السيف»
# PageV00P000
### | 376 - 
# حدثنا إبراهيم بن عثمان المصيصي، حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام، عن الحسن
~~قال: «صاحب البدعة لا يقبل له صلاة ولا صيام، ولا حج ولا عمرة ولا جهاد،
~~ولا صرف ولا عدل»
# PageV00P000
### | 377 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون قال: كان محمد " يرى
~~أن هذه الآية نزلت في أهل الأهواء {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض
~~عنهم} [الأنعام: 68] " وقرأ ابن عون حتى ختم الآية
### | 378 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ، أخبرنا ابن عون
### | [ص: 251]
# ، عن محمد، مثله
# PageV00P000
### | 379 - 
# حدثنا محمد بن داود، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا مهدي بن ميمون، قال:
~~سمعت محمدا وماراه رجل في شيء فقال له محمد: «إني قد أعلم ما تريد وأنا
~~أعلم بالمراء منك ولكن لا أماريك»
# PageV00P000
### | 380 - 
# حدثنا محمد بن داود، حدثني محمد بن عيسى، حدثني محمد، عن هشام قال: جاء
~~رجل إلى الحسن فقال: يا أبا سعيد، تعال حتى أخاصمك في الدين، فقال الحسن:
~~«أما أنا فقد أبصرت ديني فإن كنت أضللت دينك فالتمسه»
# PageV00P000
### | 381 - 
# حدثني إسماعيل بن سيف، حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، قال: سمعت أن أبا
~~إسحاق الهمداني يقول: «من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام»
# PageV00P000
### | 382 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الفضل، عن حماد بن زيد، عن محمد بن
~~واسع قال: رأيت صفوان بن محرز المازني وإلى جنبه قوم يتجادلون فقام ونفض
~~ثيابه وقال: «إنما أنتم جرب»
# PageV00P000
### | 383 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~محمد ms086 بن واسع، عن مسلم بن يسار، أنه كان يقول: «إياكم والمراء فإنها ساعة
~~جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته»
# PageV00P000
### | 384 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز قال: «من جعل الدين
~~غرضا للخصومات أكثر التنقل»
# PageV00P000
### | 385 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، أن عمر بن عبد
~~العزيز قال: «من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل»
# PageV00P000
### | 386 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن جعفر بن
~~برقان، قال: جاء رجل إلى عمر بن عبد العزيز فسأله عن بعض الأهواء، فقال:
~~«انظر دين الأعرابي والغلام في الكتاب فاتبعه واله عما سوى ذلك»
# PageV00P000
### | 387 - 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت مالك بن
~~أنس يقول: «لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان» وكان مالك يسمي الذين خرجوا على عثمان
~~الخوارج
# PageV00P000
### | 388 - 
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن شعيب، عن هارون بن
~~هارون، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«هلاك أمتي في القدرية والعصبية والرواية عن غير ثبت»
# PageV00P000
### | 389 - 
# حدثني محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، أن ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن كان يقول: " أخاف على هذه الأمة ثلاثة أشياء: العصبية،
~~والقدرية، والرواية "
# PageV00P000
### | 390 - 
# حدثنا محمد بن داود، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني
~~الليث بن سعد، أن عبيد الله بن عمر قال: كنا
### | [ص: 256]
# نجالس يحيى بن سعيد فيسرد كلاما مثل اللؤلؤ، فإذا طلع ربيعة قطع يحيى
~~الحديث إعظاما لربيعة، وبينا نحن يوما يحدثنا تلا هذه الآية: {وإن من شيء
~~إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم} [الحجر: 21] فقال له جميل بن
~~نباتة العراقي وهو جالس معنا: ms087 يا أبا محمد، أرأيت السحر من تلك الخزائن؟
~~فقال يحيى: «سبحان الله، ما هذا من مسائل المسلمين» ، فقال عبد الله بن أبي
~~حبيبة: «إن أبا محمد ليس بصاحب خصومة، ولكن علي فأقبل، أما أنا فأقول السحر
~~لا يضر إلا بإذن الله، أفتقول أنت ذاك؟» فسكت، فكأنما سقط عنا جبل
# PageV00P000
### | 391 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن غالب القطان،
~~قال: لما انتحلت المعتزلة ما انتحلت دعونا إليه فقلنا: لا ينبغي لنا أن
~~نقطع أمرا والحسن بين أظهرنا حتى نشاوره فأتيته فقلت إن أناسا ممن يغشاك
~~ويأخذ عنك انتحلوا رأيا من قبلهم ودعونا إليه وقالوا: إنما نشهد على من عمل
~~كبيرة في الإسلام وما نشهد على الحجاج وعلى يزيد بن المهلب وعلى مالك بن
~~المنذر فقال الحسن: " رويدك، لا شهاد نعصي عنك المعرفة، قال: قلت وأشهد
~~قال: لست منهم في شيء قال: وأتيت محمد بن سيرين فقلت له نحوا مما ذكرت
~~للحسن فقال الناس: الحجاج أبو محمد عمل بالمعاصي والذنوب فإن يعذب فبذنبه،
~~وإن يغفر له فهنيئا له، قال فلما ذكرت يزيد بن المهلب قال: أما تعرف إلا
~~زود للها الولا، يأخذونك فيركبونك، فلما ذكرت مالك بن المنذر قال: طوال
### | [ص: 257]
# دهره كان بخراسان لم تأتني ولم تسألني عنه حتى إذا جاءك، وجاورك، ووجب
~~عليك حقه، جئت إلي تسألني بما أشهد عليه، فأتيت بكر بن عبد الله المزني
~~فذكرت له نحوا مما ذكرت لهما، قال: فقال: إن من الأمور أمورا إن صدقت فيها
~~لم يكن لك فيها أجر، وإن كذبت كنت كذابا، إنك لو قلت هذا حمار، وهذا فرس،
~~ونحو هذا، لم يكن لك فيه أجر، ولو ذهبت تقول للحصى هذا طير، وسميته بغير
~~اسمه كنت كذابا، فإياك أن تقول لرجل مسلم كافر، أو لرجل كافر مسلم "
### | 392 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن علية، عن غالب القطان، بنحوه
# PageV00P000
### | 393 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، عن قتادة،
~~عن ms088 أبي العالية قال: " قرأت القرآن بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه وسلم بعشر
~~سنين، وقد أنعم الله علي بنعمتين ما أدري أيهما أفضل: أن هداني للإسلام، أو
~~لم يجعلني حروريا "
# PageV00P000
### | 394 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي قال: كان عمرو بن عبيد قائما ومعه
~~رجل من آل السائب، قال أبو معاذ: أهل بيت سنة
### | [ص: 258]
# قائما يحدثه قال: ومر ابن عون قال: فمر بينهما راكبا قال: فأقبل على الذي
~~من ال السائب فقال: «السلام عليكم ما أحب لك أن تقوم هذا المقام انصرف إلى
~~أهلك»
# PageV00P000
### | 395 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي قال: " كنت عند عمرو بن عبيد فمر بنا
~~أشعث فألقيت نفسي في باب يعني فاستترت فمر أشعث فلم يسلم، فلما مضى قال لي
~~عمرو: ما منع صاحبك أن يسلم علينا؟ ؟ قلت: هو أعلم "
# PageV00P000
### | 396 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن علية، عن أبي مخزوم، عن سيار، قال:
~~قال عمر بن عبد العزيز: «يستتابوا فإن تابوا، وإلا نفوا من دار الإسلام»
# PageV00P000
### | 397 - 
# حدثنا الهيثم بن أيوب أبو عمران الطالقاني، وعبد الأعلى بن حماد، قالا:
~~حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبا مخزوم يحدث، عن سيار أبي الحكم، عن
~~عمر بن عبد العزيز قال: «ينبغي للقدرية أن يستتابوا فإن تابوا، وإلا نفوا
~~من بلاد الإسلام» وقال عبد الأعلى: «من ديار المسلمين»
# PageV00P000
### | 398 - 
# حدثنا قطن بن نسير، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا أبو
### | [ص: 259]
# سنان، قال: اجتمع وهب بن منبه وعطاء الخراساني بمكة فقال له عطاء: يا أبا
~~عبد الله، ما كتب بلغني أنها كتبت عنك في القدر، فقال وهب: «ما كتبت كتبا،
~~ولا تكلمت في القدر بشيء» ، ثم قال وهب: «قرأت نيفا وسبعين كتابا من كتب
~~الله عز وجل منها نيف وأربعون ظاهرة في الكنائس، ومنها نيف وعشرون لا
~~يعلمها إلا قليل من الناس، فوجدت فيها كلها أن من وكل إلى نفسه شيئا من
~~المشيئة فقد كفر»
# PageV00P000
### | 399 - 
# حدثنا عبد الأعلى، حدثنا حماد، حدثنا سفيان بن ms089 عيينة، عن مسعر بن كدام،
~~عن أبي الصباح موسى بن أبي كثير قال: «الكلام في القدر أبو جاد الزندقة»
### | 400 - 
# حدثنا سويد، مثله
# PageV00P000
### | 401 - 
# حدثنا سويد، حدثنا خلف بن خليفة، عن الحجاج بن دينار
### | [ص: 260]
# ، عن منصور بن المعتمر قال: «ما أهلك الله أهل دين حتى تخلف فيهم
~~المنانية» قلت: وما المنانية؟ قال: «الزنادقة»
# PageV00P000
### | 402 - 
# حدثنا سويد، حدثنا يوسف بن سهل الواسطي، قال: " حججت فسمعت رجلا يلبي
~~يقول في تلبيته: لبيك اللهم لبيك، والشر ليس إليك "، فلما دخلت مكة لقيت
~~سفيان فأخبرته بالذي سمعت فما زادني على أن قال: {قل أعوذ برب الفلق}
~~[الفلق: 1] {من شر ما خلق} [الفلق: 2]
# PageV00P000
### | 403 - 
# حدثنا سويد، حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: رأيت ابن أبي نجيح
~~قائما في المنارة قال: «ما لقيت شيئا ما لقيت من القدر»
# PageV00P000
### | 404 - 
# حدثنا سويد، حدثنا يحيى بن سليم، عن ابن جريج، عن
### | [ص: 261]
# الحسن بن مسلم، قال: كنا جلوسا عند طاوس فجاء قتادة يريد الجلوس إليه
~~فقال: «إن هذا أعمى القلب والله لئن جلس لأقومن عنه» ، فقام بعضنا إليه
~~فقال له: يا أبا فلان، لقتادة، إن هذا قال: لئن جلس لأقومن وإنا نحب أن
~~تعتزله فاعتزله قتادة
# PageV00P000
### | 405 - 
# حدثنا سويد، حدثنا مسلم بن خالد، عن عثمان بن الأسود، قال: قلت لمجاهد:
~~يا أبا الحجاج، أشعرت أن وهبا مولى سلامة قدري؟ قال: ثم رآني بعد ذلك معه،
~~قال: ثم لقيت مجاهدا، فإذا هو كالمعرض عني، قال: «أليس قلت وهب قدري، ثم
~~رأيتك معه»
# PageV00P000
### | 406 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، يقول: سمعت أبا مخزوم،
~~يقول: كان سيار أبو الحكم وأبو هاشم صاحب الرمان يقولان: «التكذيب بالقدر
~~شرك»
# PageV00P000
### | 407 - 
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي بحلب،
~~عن رجل، عن نافع، قال: جاء رجل إلى ابن عمر فسأله عن القدرية، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هم مجوس هذه الأمة»
# PageV00P000
### | 408 - 
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا ms090 ابن علية، قال: كان ابن عون يقول: "
~~أمران أدركت الناس وليس فيهم منها شيء: كلام هذه المعتزلة والقدرية وكان
~~أول من تكلم في القدر سنسويه بن يونس الأسواري وكان حقيرا صغير الشأن، ثم
~~تكلم معبد وتكلم رجل من أهل كذا في المسجد وكان القائل يقول: إن معبدا
~~ليتكلم بشيء ما ندري ما هو ثم رفض "
# PageV00P000
### | 409 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن خصيف، قال: سمعت محمد
~~بن كعب القرظي يقول: " لما تكلم الناس في القدر نظرت فإذا هذه الآية أنزلت
~~فيهم {إن المجرمين في ضلال وسعر، يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس
~~سقر، إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 48] "
# PageV00P000
### | 410 - 
# حدثنا أبو مروان عبد الملك بن حبيب المصيصي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن
~~الأوزاعي، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى ابن له كتبا، وكان في أول ما
~~كتب: «إني أسأل الله الذي بيده القلوب يصنع فيها ما شاء من هدى أو ضلالة»
# PageV00P000
### | 411 - 
# حدثنا أبو عثمان أحمد بن المقدمي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا عبيد الله
~~بن شميط، عن عثمان البتي، قال: دخلت على ابن سيرين فقال لي: «ما يقول الناس
~~في القدر؟» قال: فلم أدر ما رددت عليه، قال: فرفع شيئا من الأرض وقال: «ما
~~أريد على ما أقول مثل هذا، إن الله إذا أراد بعبد خيرا وفقه لمحابه وطاعته
~~وما يرضى به عنه، ومن أراد به غير ذلك اتخذ عليه الحجة ثم عذبه غير ظالم
~~له»
# PageV00P000
### | 412 - 
# سمعت أبا عثمان، قال: سمعت علي بن عبد الله، قال: سألت يحيى وعبد الرحمن
~~عن هذا الحديث كل شيء بقدر، ما معنى بقدر؟ فقالا: «كتب وعلم»
# PageV00P000
### | باب ما روي في الأهواء وتكذيب أهل القدر
# PageV01P264
### | 413 - 
# حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك الحمصي، حدثنا محمد بن حرب، عن أبي سلمة
~~سليمان بن سليم، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: " ثلاثة مجالس
~~لا تمكن الشيطان فيهن من نفسك: القرآن، ولا امرأة ms091 لا تحل لك فإن الشيطان
~~ثالثكما، ولا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة القلوب "
# PageV00P000
### | 414 - 
# حدثنا محمد بن مصفى أبو عبد الله، حدثني محمد بن حرب، عن أبي سلمة سليمان
~~بن سليم، عن أبي حصين الكوفي، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن ابن عباس قال:
~~" نزل القرآن على أربعة أوجه: حلال وحرام لا يسع أحدا جهلهما، ووجه عربي
~~تعرفه العرب، ووجه تأويل يعلمه العلماء، ووجه تأويل لا يعلمه إلا الله عز
~~وجل، ومن انتحل فيه علما فقد كذب "
# PageV00P000
### | 415 - 
# حدثني أبو حفص عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا أبو
~~عمرو يعني الأوزاعي، حدثنا العلاء بن الحجاج، عن محمد بن عبيد المكي، عن
~~ابن عباس قال: قيل لابن عباس: إن رجلا قدم علينا مكذب بالقدر، فقال: دلوني
~~عليه وهو يومئذ أعمى، فقالوا: وما تصنع به؟ قال: والذي نفسي بيده لئن
~~استمكنت منه لأعضن أنفه حتى أقطعه، ولئن وقعت رقبته في يدي لأدقنها، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كأني بنساء بني فهم يطفن بالخزرج
~~تصطك ألياتهن مشركات» فهذا أول شرك في الإسلام، والذي نفسي بيده لا ينتهي
~~بهم سوء رأيهم حتى يخرجوا الله من أن يقدر الخير كما أخرجوه من أن يقدر
~~الشر
# PageV00P000
### | 416 - 
# حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان الألهاني الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، عن
~~أرطاة بن المنذر، عن مجاهد بن جبر، أنه بلغه عن
### | [ص: 266]
# ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أول شيء خلقه الله عز
~~وجل القلم، وأخذه بيمينه وكلتا يديه يمين» قال: «فكتب الدنيا وما يكون فيها
~~من عمل معمول، بر أو فجور، رطب أو يابس، فأحصاه عنده في الذكر» ، ثم قال: "
~~اقرؤوا إن شئتم {هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم
~~تعملون} [الجاثية: 29] فهل تكون النسخة إلا من أمر قد فرغ منه "
# PageV00P000
### | 417 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا أبو عمرو
~~الأوزاعي، عن عبدة بن أبي ms092 لبابة أنه قال: " علم الله ما هو خالق وما الخلق
~~عاملون، ثم كتبه ثم قال لنبيه: {ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض
~~إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير} [الحج: 70] "
# PageV00P000
### | 418 - 
# حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني أبو عمرو، حدثني من،
~~سمع الزهري يحدث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني رجل شاب، وأنا أخاف العنت على نفسي،
~~ولست أجد طولا، أتزوج النساء، فأذن لي أن أختصي، قال: فسكت ثم قلت: يا رسول
~~الله، إني رجل شاب
### | [ص: 267]
# وإني أخاف العنت على نفسي، ولست أجد طولا أتزوج النساء، فأذن لي أن
~~أختصي، قال: ثم عدت فقلت مثل ذلك , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا
~~أبا هريرة جف القلم على ما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع»
# PageV00P000
### | 419 - 
# حدثني أبو أنس مالك بن سليمان الحمصي، حدثنا بقية، عن أبي بكر العنسي، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن يزيد المصريين، قالا: حدثنا نافع، عن ابن عمر
~~قال: قالت أم سلمة: يا رسول الله، لا زال يصيبك في كل عام وجع من تلك الشاة
~~المسمومة التي أكلت قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أصابني
~~شيء منها إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته»
# PageV00P000
### | 420 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني أرطاة بن المنذر، قال:
~~سمعت يونس بن سيف، يقول: سمعت أبا إدريس عائذ الله يقول: «إن الله تعالى
~~خلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 421 - 
# حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان، حدثنا بقية، عن مبشر بن
### | [ص: 268]
# عبيد، عن عطاء بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قول الله عز وجل:
~~{كما بدأكم تعودون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة} [الأعراف: 30]
~~«وكذلك خلقهم حين خلقهم فجعلهم مؤمنا وكافرا، وسعيدا وشقيا، وكذلك يعودون
~~يوم القيامة مهتديا وضالا»
# PageV00P000
### | 422 - 
# حدثنا ms093 محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني مبشر بن عبيد، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لما خلق الله تعالى آدم ضرب بيده على شق آدم الأيمن فأخرج ذروا
~~كالذر، قال: يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة، ثم ضرب بيده على
### | [ص: 269]
# شق آدم الأيسر فأخرج ذروا كالحمم ثم قال: هؤلاء ذريتك من أهل النار "
# PageV00P000
### | 423 - 
# حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان، حدثنا بقية، عن عمر بن محمد، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: " لما أنزل الله عز وجل على رسوله {لمن
~~شاء منكم أن يستقيم} [التكوير: 28] قالوا: الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن
~~شئنا لم نستقم، فأنزل الله عز وجل {وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب
~~العالمين} "
# PageV00P000
### | 424 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثني عمر بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لما نزلت {لمن شاء منكم
~~أن يستقيم} [التكوير: 28] قالوا: الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم
~~نستقم " قال: فأهبط الله عليه جبريل يقول: كذبوا يا محمد {وما تشاءون إلا
~~أن يشاء الله رب العالمين} ففرج ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 425 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثني
### | [ص: 270]
# معاوية بن سعيد، حدثني عبد الله بن السائب، عن عطاء بن أبي رباح، قال:
~~سألت الوليد بن عبادة بن الصامت: كيف كانت وصية أبيك إليك حين حضره الموت؟
~~فقال: دعاني فقال: يا بني، أوصيك بتقوى الله عز وجل، واعلم أنك لن تتقي
~~الله حتى تؤمن بالله، واعلم أنك لن تؤمن بالله، ولن تطعم حقيقة الإيمان ولن
~~تبلغ العلم حتى تؤمن بالقدر كله خيره وشره، قال: قلت: يا أبت، وكيف لي أن
~~أومن بالقدر كله خيره وشره؟ قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما
~~أخطأك لم يكن ليصيبك، أي بني إني ms094 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إن أول ما خلق الله القلم قال: اكتب، قال: وما أكتب يا رب قال: اكتب
~~القدر، فجرى القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد "
# PageV00P000
### | 426 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثني أبو بكر بن أبي مريم، عن علي بن
~~أبي طلحة، أن نافع بن الأزرق مر بابن عباس وهو يحدث يقول
### | [ص: 271]
# : كان سليمان بن داود إذا ما نزل دعا الهدهد، فبحث الأرض، فدله على
~~الماء، وكانت معرفته إذا كانت الأرض تربد علم أن الماء قريب منها، فأمرهم
~~فحفروا فاستخرجوا الماء، فقال له نافع بن الأزرق: ألا تخاف الله يا ابن
~~عباس، إن الهدهد لصلالة بالحبة فوق الأرض، فلا يعلم حتى لوحد في رقبته وأنت
~~تزعم أنه يخبرهم بما تحت الأرض، فقال ابن عباس: حدثنا رسول الله قال: «قد
~~ينفع الحذر ما لم يبلغ القدر، فإذا بلغ القدر لم ينفع الحذر وحال القدر دون
~~النظر» ، فقال ابن عباس: يا ابن الأزرق، أردت أن تقول مررت بابن عباس فرددت
~~قوله فلم يخرج منه
# PageV00P000
### | 427 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثنا المسعودي، قال: قيل لعمر بن عبد
~~العزيز وبلغه عن رجل له سرق: إنه قارف السرقة، قال: فقال عمر: «من خلقه
~~الله لأمر فهو أهل لما خلقه الله له»
# PageV00P000
### | 428 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثنا محمد بن نافع الثقفي، عن محمد بن
~~عبيد الله، عن أبي عامر المكي، قال: لقيت
### | [ص: 272]
# غيلان بدمشق مع نفر من قريش، فسألوني أن أكلمه، فقلت: «اجعل لي عهد الله
~~وميثاقه أن لا تغضب، ولا تجحد، ولا تكتم» ، قال: ذلك لك، فقلت: «نشدتك
~~الله، هل في السماوات أو في الأرض شيء قط من خير أو شر لم يشأه الله عز وجل
~~ولم يعلمه حتى كان؟» قال غيلان: اللهم لا، قال: قلت: «فعلم الله بالعباد
~~كان قبل أو أعمالهم؟» فقال غيلان: بل علمه كان قبل أعمالهم، قلت: «فمن أين
~~كان علمه بهم ms095 من دار كانوا فيها قبله جبلهم في تلك الدار غيره، وأخبره الذي
~~جبلهم في الدار عنهم غيره أم من دار جبلهم هو فيها، وخلق لهم القلوب التي
~~يهوون بها المعاصي؟» قال غيلان: بل من دار جبلهم هو فيها، وخلق لهم القلوب
~~التي يهوون بها المعاصي، قلت: «فهل كان الله يحب أن يطيعه جميع خلقه؟» قال
~~غيلان: نعم، قلت: «انظر ما تقول؟» قال: هل معها غيرها؟ قلت: «نعم، فهل كان
~~إبليس يحب أن يعصي الله جميع خلقه» ، فلما عرف الذي أردت سكت فلم يرد علي
~~شيئا، قال: ثم قال: يا أبا عامر، هل لهؤلاء الكلمات من أصل، قلت: " نعم،
~~حسبك بهن من كتاب الله عز وجل، إن الله خلق جميع خلقه من أربعة أشياء، لم
~~يخلق شيئين من شيء واحد: فجعل الطاعة في اثنين، وجعل المعصية في اثنين،
~~واللذين فيهما الطاعة هي فيهما إلى يوم القيامة، واللذان فيهما المعصية هي
~~فيهما إلى يوم القيامة، إن الله خلق الملائكة من نور، وخلق الجان من نار،
~~وخلق البهائم من ماء، وخلق آدم من طين، فجعل الطاعة في الملائكة والبهائم،
~~وجعل المعصية في الجن والإنس "، قال
### | [ص: 273]
# غيلان: صدقت
# PageV00P000
### | 429 - 
# حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني أبو عتاب
~~قال: " بينا أنا أغسل رجلا من أهل القدر، قال: فتفرقوا عني وبقيت، فقلت:
~~ويل للمكذبين بأقدار الله عز وجل، قال: فانتفض حتى سقط عن دفه، قال: فلما
~~دفناه عند باب الشرقي فرأيته في منامي تلك الليلة كأني منصرف من المسجد إذ
~~الجنازة بقرب في السوق يحملها حبشيان، رجلاها بين يديها فقلت: ما هذا؟
~~قالوا: هذا فلان، قلت: سبحان الله، أليس قد دفناه عند باب الشرقي؟ فقال:
~~دفنتموه في غير موضعه، فقلت: والله لأتبعنه حتى أنظر ما يصنع به، فلما أن
~~خرجوا به من باب اليهود مالوا به إلى نواويس النصارى، فأتوا قبرا منها
~~فدفنوه فيه، فبدت لي رجلاه فإذا هو أشد سوادا من الليل "
# PageV00P000
### | 430 - 
# حدثني مالك بن سليمان أبو ms096 أنس، حدثنا بقية، عن يحيى بن مسلم، عن بحر
~~السقا، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما
~~كانت زندقة إلا كان أصلها التكذيب بالقدر»
# PageV00P000
### | 431 - 
# حدثني مالك بن سليمان، حدثنا بقية، عن أرطأة بن المنذر، عن أبي مسعود، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «في المنسى يوم القيامة
~~ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم» فقلت: يا
~~رسول الله، من هم؟ جلهم لنا، قال: «المكذبون بالقدر، والمدمن على الخمر،
~~والمتبرئ من ولده»
### | [ص: 275]
# قلت: وما المنسى يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: «جب في قعر جهنم وأسفل
~~طينتها»
# PageV00P000
### | 432 - 
# حدثني أبو محمد المطلب بن شعيب، حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار،
~~حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة قال: «لعن الله أهل القدر
~~الذين يكذبون بقدر ويؤمنون بقدر»
# PageV00P000
### | 433 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثني محمد، حدثني حميد، عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة:
~~القدرية والحرورية "
# PageV00P000
### | 434 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن
~~شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن حذيفة
### | [ص: 276]
# ، أنهم كانوا يتحدثون في العزل فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسمعهم فقال: «إنكم لتفعلونه؟» قالوا: نعم، قال: «أولم تعلموا أن الله لم
~~يخلق نسمة هو بارئها إلا وهي كائنة»
# PageV00P000
### | 435 - 
# حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أنه غشي على عبد الرحمن بن عوف غشية ظنوا
~~أنه قد فاض منها، حتى قاموا من عنده وجللوه ثوبا، وخرجت أم كلثوم ابنة عقبة
~~امرأة عبد الرحمن إلى المسجد تستعين بما أمرت به من الصبر والصلاة، فلبثوا
~~ساعة، وعبد الرحمن في غشيته، ثم أفاق عبد الرحمن، فكان أول ما تكلم به، أن
~~كبر وكبر أهل البيت ومن يليهم، ms097 فقال لهم عبد الرحمن: «أغشي علي آنفا؟»
~~قالوا: نعم، قال: " صدقتم، فإنه انطلق بي في غشيتي رجلان أجد منهما شدة
~~وغلظة، فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين، فانطلقا بي حتى لقيا رجلا،
~~فقال: أين تذهبان بهذا؟ قالا: نحاكمه إلى العزيز
### | [ص: 277]
# الأمين، قال: فارجعا، فإنه ممن كتب الله لهم السعادة والمغفرة وهم في
~~بطون أمهاتهم، وإنه يستمتع به بنوه ما شاء الله "، قال: فعاش بعد ذلك شهرا،
~~ثم مات
# PageV00P000
### | 436 - 
# حدثنا محمد بن عزيز، حدثنا سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، حدثني ابن
~~شهاب الزهري، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أنه قال: غشي على عبد
~~الرحمن بن عوف في وجعه غشية ظنوا أنه قد فاض منها، حتى قاموا من عنده
~~وجللوه ثوبا، وخرجت أم كلثوم بنت عقبة امرأة عبد الرحمن إلى المسجد تستعين
~~بما أمرت أن تستعين به الرغبة والصلاة، فمكثوا ساعة وعبد الرحمن في غشية،
~~ثم أفاق عبد الرحمن، فكان أول ما تكلم به: أن كبر وكبر أهل البيت ومن
~~يليهم، وقال لهم عبد الرحمن: «غشي علي آنفا؟» قالوا: نعم، قال: " صدقتم،
~~فإنه انطلق بي في غشيتي رجلان أجد منهما غلظة وفظاظة، فقالا: انطلق نخاصمك
~~إلى العزيز الأمين، فانطلقا بي حتى لقيا رجلا فقال: أين تذهبان بهذا؟ قالا:
~~نخاصمه إلى العزيز الأمين، قال: فأرجعاه، فإنه من الذين كتبت لهم المغفرة
~~والسعادة وهم في بطون أمهاتهم، فإنه يستمتع به بنوه ما شاء الله " فعاش بعد
~~ذلك ما شاء الله ثم توفي
# PageV00P000
### | 437 - 
# حدثني محمد بن إسحاق أبو بكر، أخبرني أصبغ بن الفرج، حدثني ابن وهب،
~~أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني رجل شاب، وأنا
~~أخاف على نفسي العنت، ولا أجد ما أتزوج به النساء، فائذن لي أختصي قال:
~~فسكت، ثم قلت مثل ذلك، فسكت عني، ثم قلت مثل ذلك، فسكت عني، ثم قلت مثل
~~ذلك، فقال رسول ms098 الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا هريرة، قد جف القلم بما
~~أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر»
# PageV00P000
### | 438 - 
# حدثني عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا ابن لهيعة، حدثني ابن
~~هبيرة وهو عبد الله بن هبيرة السبائي، عن أبي تميم الجيشاني، عن أبي ذر قال
~~سمعته يقول: " قال موسى لربه: أي رب، خلقت خلقك فملأت البر والبحر، فماذا
~~معايشهم؟ قال: أهل البر من البر، وأهل البحر من البحر، ورضيت كلا بمسكنه،
~~قال: أي رب، لم تعذب الطائفة من خلقك بذنب الرجل الواحد، فأمر الرب نملة
~~فلدغته
### | [ص: 279]
# ، وكان رجلا أشعر الساقين فضرب برجله فقتل منهم كثيرا، قال: يا موسى إنما
~~لدغتك واحدة، فقتلت منهم كثيرا، فكذلك أعذب الطائفة من خلقي بذنب الرجل
~~الواحد بادهانهم له، قال: أي رب، خلقت خلقك فلم تعذبهم؟ قال: يا موسى، ازرع
~~زرعا ففعل، ثم قال: احصده، فحصده، ثم قال: ذره، فذراه، قال موسى: أي رب، ما
~~انتقيت إلا الطيب، قال: كذلك يا موسى أنتقي الطيب من عبادي وأعذب الخبيث من
~~عبادي "
# PageV00P000
### | 439 - 
# حدثني أحمد بن أبي الحواري، إملاء علي قال: قلت لأبي سليمان الداراني من
~~أراد الحظوة فليتواضع في الطاعة، فقال لي: «ويحك، وأي شيء من التواضع، إنما
~~التواضع أن لا تعجب بعملك، وكيف يعجب عامل بعمله، وإنما يعد العمل نعمة من
~~الله تعالى عليه ينبغي أن يشكر الله عز وجل عليها ويتواضع، إنما ينبغي أن
~~يعجب بعمله القدري الذي يزعم أنه يعمل، وأما من زعم أنه مستعمل فكيف يعجب»
# PageV00P000
### | 440 - 
# حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا يونس
~~بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال: كان أبو ذر الغفاري يحدث، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
~~ففرج صدري، ثم غسله من
### | [ص: 280]
# ماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيمانا فأفرغتا في صدري، ثم
~~أطبقه، ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء، ms099 فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل
~~عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة، فإذا نظر قبل يمينه ضحك، وإذا نظر قبل
~~شماله بكى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قال: قلت: يا جبريل،
~~من هذا؟ قال: هذا آدم، وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه، فأهل
~~اليمين منهم أهل الجنة، والأسودة عن شماله أهل النار، فإذا نظر قبل يمينه
~~ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى "
# PageV00P000
### | 441 - 
# حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، حدثنا سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، حدثني
~~ابن شهاب، حدثني أنس بن مالك الأنصاري، حدثني أبو ذر الغفاري، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " فرج سقف بيتي وأنا بمكة قال: فنزل جبريل ففرج
~~صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة، وإيمانا فأفرغها في
~~صدري، ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما علونا السماء الدنيا
~~إذا رجل عن يمينه أسودة، وعن شماله أسودة فإذا نظر قبل يمينه تبسم، وإذا
~~نظر قبل شماله بكى قال: فقال مرحبا بالنبي الصالح، والابن الصالح قال: قلت
~~يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه، وعن شماله، بنوه
~~فأهل اليمين منهم أهل الجنة والأسودة الذين عن شماله أهل النار فإذا نظر
~~قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى "
# PageV00P000
### | 442 - 
# حدثنا عباس العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، قال: لما طعن عمر بن الخطاب قال كعب: «لو دعى الله عمر لأخر في
~~أجله» فقال الناس: سبحان الله، أليس قد قال الله: {فإذا جاء أجلهم لا
~~يستأخرون ساعة ولا يستقدمون} [الأعراف: 34] قال كعب: " وقد قال: {وما يعمر
~~من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب} [فاطر: 11] " قال الزهري: «فنرى أنه
~~إذا حضر أجله فلا يؤخر ساعة ولا يقدم وما لم يحضر أجله فإن الله يؤخر ما
~~شاء ويقدم ما شاء» ، وقال الزهري: «وليس من أحد إلا وله عمر مكتوب»
# PageV00P000
### | 443 - 
# حدثنا أبو بكر بن ms100 أبي شيبة، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~يونس، عن الحسن في قوله: {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في
~~بطون أمهاتكم} [النجم: 32] قال: «علم الله عز وجل من كل نفس ما هي عاملة
~~وما هي صانعة وإلى ما هي صائرة»
# PageV00P000
### | 444 - 
# حدثنا محمد بن عثمان بن خالد، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، أن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبره، أن أبا سعيد
### | [ص: 282]
# الخدري قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال:
~~«وتفعلون ذلك؟ لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ليس نسمة قضاها الله إلا وهي
~~كائنة»
# PageV00P000
### | 445 - 
# حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي نعامة
~~السعدي، قال: كنا عند أبي عثمان النهدي فحمدنا الله وذكرناه فقلت: لأنا
~~بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره، فقال: ثبتك الله، كنا عند سلمان فحمدنا
~~الله وذكرناه فقلت: لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره، قال سلمان:
~~«ثبتك الله، إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فخرج ما هو ذاري إلي يوم القيامة
~~فخلق الذكر والأنثى، والشقوة والسعادة، والأرزاق والآجال والألوان، فمن علم
~~السعادة فعل الخير ومجالس الخير، ومن علم الشر فعل الشر ومجالس الشر»
# PageV00P000
### | 446 - 
# حدثنا أبو المنذر عنبسة بن يحيى المروزي بالشاش سنة ثمان وعشرين ومائتين،
~~حدثنا أبو داود الحفري، عن أبي رجاء
### | [ص: 283]
# قال: كتب عامل بالشاش لعمر بن عبد العزيز إليه يسأله عن القدر، فكتب
~~إليه: «أما بعد، فإني أوصيك بتقوى الله، واتباع سنة رسوله صلى الله عليه
~~وسلم، والاقتصاد في أمره، وترك ما أحدث المحدثون بعدما جرت سنته وكفوا
~~مؤنته، ثم اعلم أنها لم تكن بدعة إلا وقد مضى قبلها ما هو دليل عليها فعليك
~~بلزوم السنة، إنما سنها من قد علم بما في خلافها من الزلل والخطأ والحمق
~~والتعمق، ولهم كانوا على كشف الأمور أقوى وتفصيل فيه لو كان أحرى لأنهم
~~السابقون، ولئن قلت ms101 قد وجدت بعدهم حديثا ما أحدثه إلا من قد اتبع غير
~~سبيلهم ورغب بنفسه عنهم، ولقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما
~~دونهم ولا فوقهم أحسن، ولقد قصر أقوام دونهم فجفوا وطمح عنهم آخرون فغلوا،
~~كتبت تسألني عن القدر فما أعلم الناس أحدثوا محدثا ولا ابتدعوا بدعة أبين
~~أمرا ولا أثبت أمرا من القدر، ولقد ذكروه في الجاهلية في أشعارهم يعزون به
~~أنفسهم على ما فيهم، فما زاده الإسلام إلا شدة ولقد ذكره النبي صلى الله
~~عليه وسلم في غير حديث»
# PageV00P000
### | 447 - 
# حدثني أبو المنذر عنبسة بن يحيى، حدثنا أبو المغيرة عبد
### | [ص: 284]
# القدوس بن الحجاج، حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، حدثنا ابن مالك الطائي، عن
~~أبي إدريس الخولاني أنه قال: «لأن أسمع في ناحية المسجد بنار تحرق أحب إلي
~~من أن أسمع ببدعة ليس لها مغير إلا أن أبا جميل لا يؤمن بالقدر فلا
~~تجالسوه»
# PageV00P000
### | 448 - 
# حدثنا حبان بن موسى، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول: «من
~~يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن
~~الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل
~~ضلالة في النار» ثم يقول: «بعثت أنا والساعة كهاتين» وكان إذا ذكر الساعة
~~احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحكم مساكم " ثم يقول:
~~«من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي، وأنا ولي المؤمنين»
~~PageV00P000 ms102