######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_007001
#META# 000.BookURI	:: #0306.IbnHayyan.AkhbarQudat
#META# 010.AuthorAKA	:: محمد بن خلف بن حيان
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن خلف بن حيان
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 306
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أخبار القضاة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب التراجم التاريخية
#META# 022.BookVOLS	:: 3
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: أخبار القضاة
#META# 030.LibURI	:: JK_007001
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عالم الكتب
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | [مقدمة]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله خالق الخلق ، والقاضي بالحق ، والمثيب على الصدق ، ورب | كل شئ
~~، وفاصل الأمور ، العالم بما يكون ، محصل ما في الصدور ، | لا شيء مثله ،
~~العلي العظيم ، وصلى الله على عبده ورسوله سيد النبيين ، | وإما المتقين ،
~~محمد خاتم المرسلين ، وعلى جميع أنبيائه ورسله وملائكته | المقربين :
### || 
# أما بعد ؛ بإن الله عز وجل بإقامته الحق بين عباده ، جعل الحكم بينهم |
~~أرفع الأشياء ، وأجلها خطرا ، واستخلف الخلفاء في الأرض ليقيموا | حكمه ،
~~وينصفوا من عباده ، ويقوموا بأمره فقال عز جل : ^ ( يا داود | إنا جعلناك
~~خليفة في الأرض فأحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى | فيضلك عن سبيل الله
~~إن الذين يضلون عن سبيل لله لهم عذاب شديد | بما نسوا يوم الحساب ) ^ .
~~فاستخلفه في أرضه لإقامة حكمه ، واتباع | سبيله ، وحذره اتباع الهوى ،
~~والضلالة عن القصد ، وأوعده على ذلك | الوعيد الذي قصة عليه .
# وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : ( إنا أنزلنا إليك الكتاب | بالحق
~~لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائبين خصيما ) . | فلم يفوض إليه
~~: بل قال له : ( لتحكم بما أراك الله ) . | PageV01P001
# وقال تبارك اسمه : ^ ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين | يديه
~~من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم | عما
~~جاءك من الحق ) ^ . وقال تقدس اسمه لعباده : ^ ( إن الله يأمركم | أن تؤدوا
~~الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل | إن الله نعما
~~يعظكم به ) في أي كثيرة يأمر فيها باتباع أمره ويحذر | أن يحاد عن ذلك بهوى
~~، أو اتباع مطمع ، ويذم من فعل ذلك فذلك | إذ يقول عز وجل : ^ ( فويل للذين
~~يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولن | هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
~~فويل لهم مما كتبت أيديهم | وويل لهم مما يكسبون ) ^ . وقال تعالى : ^ (
~~ولا تشتروا بآياتي ثمنا | قليلا وإياى فاتقون ) ^ . وقال في موضع آخر : ^ (
~~وأما القاسطون | فكانوا لجهنم حطبا ) ^ .
# والقاسط الجائر الظالم فيما حدثنا أحمد بن محمد القرني : قال : حدثنا |
~~أبو حذيفة : قال : حدثنا شبل ، عن بن أبي ms001 نجيح ، عن مجاهد ، قال : القاسط
~~الظالم | الجائر - وحدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني : قال : أخبرنا عبد
~~الرزاق عن | PageV01P002 | معمر عن قتادة : قال : القاسط الظالم .
### || 
# ومن كلام العرب قسط إذا جار بغير ألف فهو قاسط ؛ قال الله | عز وجل : ^ (
~~وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ) ^ ؛ وأقسط إذا عدل | بألف فهو مقسط ؛
~~قال الله عز وجل : ^ ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا | فأصلحوا بينهما
~~فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى | تفئ إلى أمر الله فإن
~~فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله | يحب المقسطين ) ^ .
# فالمقسط العادل في الحكم هو من الذين قال رسول صلى الله | عليه وعلى آله
~~وسلم : ^ ( المقسطون على منابر من نور عن يمين الرحمن ، وكلتا يديه |
~~PageV01P003 | يمين ، الذين يعدلون في حكمهم وما ولوا ) ^ . كذلك حدثنا
~~إبراهيم بن راشد | الآدمي : قال : حدثنا داود بن مهران : قال : حدثنا سفيان
~~، عن | عمرو بن دينار ، عن عمر بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه
~~| السلام أنه قال : ذلك . وأظن أن علي بن عمرو حدثناه عن ابن عيينة سمعه |
~~عنه ، والذي اتقنه عن إبراهيم بن راشد .
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي : قال : حدثنا عبد الرزاق : قال : | أخبرنا
~~معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عمر | قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ^ ( المقسطون في الدنيا على منابر | من نور
~~يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا على منابر | من نور يوم
~~القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا ) . فأعلمك | بهذا الحديث أن
~~المقسط العادل أرفع الناس منزلة يوم القيامة ، وأن | ضده بضد ذلك عند الله
~~.
### || 
# وقد جمعت كتابا في أخبار قضاة أمصار من عهد رسول الله صلى الله |
~~PageV01P004 | عليه إلى زماننا هذا على قدر ما انتهى إلى من أخبارهم ،
~~وأحكامهم ، | ومذاهبهم في ولايتهم ، ومعرفة أنسابهم وقبائلهم وطرائقهم .
### || 
# ومن روى عنه الحديث منهم ذكرت من حديثه طرفا ؛ فإن كان مكثرا | مشهورا
~~استغنيت بشهرته عن ذكر حديثه ، وروايته ؛ كعلى بن أبي طالب | عليه السلام ms002 ؛
~~وهو أجل القضاة ؛ إذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم | استعمله على
~~القضاء في حياته ، ومعاذ بن جبل ، وأبي موسى الأشعري ؛ | لم أذكر رواياتهم
~~لكثرة ذلك ؛ وكعبد الله بن مسعود .
# ومن بعده ، مثل الشعبي ، والحسن ، وأمثالهما اقتصرت على ذكر خبارهم | في
~~مدة ولايتهم القضاء ، واستغنيت بشهرتهم عن ذكر رواياتهم .
# وكذلك من كان منتشر الفقه منهم لم أذكر فقهه كله ؛ واقتصرت | على قضاياه
~~.
# ومن كان منهم مقلا ذكرت روايته ، وكذلك فقهه وأحكامه ؛ إذ كان | فقهه
~~وأحكامه جرى في أيام ولايته كشريح القاضي ، وعبد الله بن | شبرمة ، ومن جرى
~~مجراهما ؛ فقصيت بما بلغني عنهم وبدأت في | هذا الكتاب بما روى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وعن الصحابة | والتابعين رحمهم الله في التشديد
~~في القضاء ، والكراهة له ، والفرار منه ، | PageV01P005 | والجزع من التقدم
~~عليه ، ثم ذكرت ما روى فيمن قضى بالحق ، ومن قضى | بالجوز ، ومن قضى بما لا
~~يعلم ، ومن ارتشي في الحكم ، وصفه القاضي ، | ومن ينبغي أن يقلد القضاء
~~والحكم ، وما جاء فيمن سأل القضاء واستشفع | عليه ، وما جاء في ألا يقضى
~~أحد بين اثنين وهو غضبان ، والتعديل بين | الخصوم ، وأشباه ذلك ، وما
~~يقاربه ، ثم بدأت بذكر قضاة رسول الله | صلى الله عليه وسلم في حياته ،
~~والمواضع التي ولوها ، وذكر قضاياهم في | هذه المدة ، ولم أذكر قضاء من قضى
~~منهم بعد ذلك وإن كان إماما لأني | إنما قصدت ذكر القضاة ، وما كان من
~~أحوالها في حال ولايتها القضاء ، | ثم ذكرت قضاة قضاة أبي بكر ، وعمر ،
~~وعثمان ، وعلى ، رحمهم الله ، ثم قضاة | الخلفاء في البلدان المختلفة ،
~~وأتيت على كثير من أخبارهم في هذه الحال .
# ونسأل الله السلامة ، وحسن التوفيق بقدرته وعونه إنه قريب مجيب .
# PageV01P006
# ( بسم الله الرحمن الرحيم )
### | ( ذكر ما جاء في التشديد فيمن ولي القضاء بين الناس ) ( وأن من وليه فقد ذبح بغير سكين )
### || 
# حدثنا الحسن بن يحيى بن أبي الربيع الجرجاني قال : أخبرنا أبو عامر
~~العقدى قال : حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمى عن عثمان بن محمد الأخنسي عن ms003
~~عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي عليه السلام قال : من جعل قاضيا
~~فقد ذبح بغير سكين .
# حدثنا عيسى بن جعفر الوراق ؛ قال : حدثنا منصور بن سلم أبو سلمة الخزاعى
~~؛ قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن الأعرج والمقبرى عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من جعل قاضيا بين الناس فقد
~~ذبح بغير سكين . PageV01P007
# حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدورى ؛ قال : حدثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور ابن مخرمة
~~عن عثمان بن محمد عن الأعرج والمقبرى عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين .
# حدثنا إسحاق بن الحسن عن هشام الرازى ؛ فخلط في إسناده ؛ قال : حدثنا
~~هشام بن عبيد الله بن بلال الرازى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمى
~~عن محمد بن إبراهيم قال ( أحسبه ) : عن المقبرى والأعرج عن أبي هريرة عن
~~النبي عليه السلام مثله . | قوله : محمد بن إبراهيم غلط والقول ما قاله
~~الدورى .
# حدثنا عبد الله بن جعفر بن مصعب بن عبد الله الزبيرى قال : حدثني جدي قال
~~: حدثني المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله يعنى ( ابن سعيد ابن أبي هند )
~~عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبرى عن أبي هريرة PageV01P008 أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير
~~سكين .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمى ؛
~~قال : حدثنا حميد بن الأسود وصفوان بن عيسى عن عبد الله بن سعيد ابن أبي
~~هند عن عثمان بن محمد الأخنسى عن المقبرى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا محمد بن أبي بكر ؛ قال : حدثنا
~~بشار بن عيسى ؛ قال : حدثنا ابن أبي ms004 ذئب عن عثمان الأخنسى عن المقبرى عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : من جعل قاضيا بين الناس فقد
~~ذبح بغير سكين .
# حدثناه أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن نافع الصيرفى رحمه الله ؛ قال :
~~حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسى عن سعيد بن
~~المسيب كذا ؛ قال : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله
~~وسلم قال : من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين .
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو علي الحنفى عبيد الله بن
~~عبد الحميد وحدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن
~~مسلمة القعنبى قالا : حدثنا ابن أبي ذئب قال الحنفى : حدثني عثمان بن محمد
~~الأخنسى عن سعيد عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من جعل
~~على القضاء فقد ذبح بغير سكين . PageV01P009
# وقال الدورى : ذبح بالسكين ها هنا . | هكذا عن سعيد ولم ينسبه ؛ فأظنه فر
~~من أن يقول : ابن المسيب لأنه غلط .
# حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح قال : حدثنا ابن أبي ذئب عن
~~عثمان بن محمد الأخنسى عن ابن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~: من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين .
# حدثني أبو بكر جعفر بن محمد حدثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا عبد الله
~~بن نافع عن ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسى عن سعيد ابن المسيب قال :
~~إذا جعل الرجل قاضيا فقد ذبح بغير سكين قال : أبو بكر لم يجاوز به سعيدا
~~ولم يرفعه .
# وحدثناه أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه أبو حذافة السهمى قديما من كتاب
~~؛ قال : حدثني أبو ضمرة أيسر بن عياض عن عثمان وهو ابن الضحاك عن ابن
~~المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : من جعل قاضيا فقد ذبح بغير
~~سكين . | كذا قال لنا أبو حذافة عن ابن المسيب فحدثنيه محمد بن المطلب
~~الخزاعى قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر ms005 الحزامى وحدثني جعفر بن الحسن قالا
~~: حدثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم قالا : حدثنا أبو ضمرة قال : حدثني
~~عثمان بن الضحاك عن عثمان بن محمد الأخنسى عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمثله ؛ اتفق المخرمى وعبد الله بن سعيد بن أبى هند
~~ورواية بشار بن عيسى عن PageV01P010 ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسى
~~عن المقبرى وروى معن عن ابن أبي ذؤيب وأبو ضمرة عن عثمان بن الضحاك عن
~~الأخنسى وقالوا : عن ابن المسيب وفر من فر أن يقول ابن فلان فقال : عن سعيد
~~عن أبي هريرة ؛ وهو القعنبى عن أبي ذئب ومن روى عن أبى ضمرة عن الخزاعى
~~ودحيم وقال : ابن نافع عن ابن أبي ذئب عن الأخنسى عن سعيد بن المسيب قال :
~~من جعل قاضيا لم يرفعه ولم يجاوز به قال : روح عن ابن أبي ذئب عن الأخنسى
~~عن ابن المسيب أن النبي قال : فلعل الأخنسى سمعه من المقبرى عن أبي هريرة
~~وسمعه من سعيد بن المسيب من قوله فاختلط على بعض من حمله عنه . على أن روح
~~بن عبادة قال : عن ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا يدل على أن
~~ابن أبي ذئب أوهم في قوله : ابن المسيب إن كان على ما قال روح بن عبادة . |
~~ولا أعلم أن أحدا روى هذا الكلام عن سعيد بن المسيب . وله عن المقبرى أصل
~~من غير رواية الأخنسى ؛ فالقول قول من قال : عن المقبرى عن أبي هريرة .
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا بكر بن بكار قال : حدثنا
~~سفيان الثورى عن زيد بن أسلم عن سعيد وأبى سعيد عن أبي هريرة عن النبي عليه
~~السلام قال : من جعل قاضيا ذبح بغير سكين . | هكذا قال لنا الزعفرانى : عن
~~سعيد أو أبى سعيد فشك فيه فحدثناه PageV01P011 صرد بن خمار بن سالم أبو سهل
~~الجهبذ من أصل كتابه قال : حدثنا بكر بن بكار قال : حدثنا سفيان الثورى عن
~~زيد بن أسلم عن أبي ms006 سعيد المقبرى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال : من جعل قاضيا ذبح بغير سكين .
# وأخبرني الحارث بن أبى أسامة قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان قال : حدثنا
~~سفيان الثورى عن ابن غزية عن سعيد المقبرى عن أبي هريرة ؛ قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين . قال أبو بكر :
~~وهذا خطأ من عبد العزيز بن أبان : الحديث حديث بكر بن بكار .
# وحدثنا إبراهيم بن إسماعيل البزار قال : حدثنا عبد الله بن معاوية
~~الزبيرى وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسماعيل قال : حدثنا نصر بن علي قال :
~~حدثنا الفضل بن سليمان عن عمرو بن أبى عمرو عن المقبرى عن أبي هريرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ولى القضاء فقد ذبح بغير سكين .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل ؛ قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال
~~: حدثنا داود بن خالد العطار عن سعيد بن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثله . | فهذه شواهد لمن قال في رواية الأخنسى عن المقبرى .
~~PageV01P012
# حدثنا القاسم بن هاشم بن سعيد السمسار ؛ قال حدثنا يحيى بن نصر ابن حاجب
~~قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبى هند عن أبيه عن ابن أبى موسى الأشعرى
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح
~~بغير سكين .
# قال أبو بكر : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث هكذا غير يحيى بن نصر ابن
~~حاجب ؛ ويحيى بن نصر في حديثه لين وقد روى هذا الحديث عبد الله عن سعيد بن
~~أبى هند عن عثمان بن محمد الأخنسى عن المقبرى عن أبى هريرة فلعله أراد ذلك
~~فغلط والقاسم بن هاشم السمسار ثقة .
# حدثنا محمود بن محمد بن أبى المضاء الحلبي ؛ قال حدثنا العباس بن الفرج
~~المصيصي قال : حدثنا داود بن الزبرقان عن عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم : من استقضى ms007 ذبح بغير سكين .
### | ( التشديد في القضاء ) ( ما روى في أن القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقاض في الجنة )
### || 
# حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ؛ قال : حدثنا عمى يعقوب ابن
~~إبراهيم بن سعد ؛ قال : حدثنا شريك وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم وعبد
~~الملك بن محمد الرقشى ؛ قالا : حدثنا الحسن بن بشر قال : حدثنا PageV01P013
~~شريك بن عبد الله عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ؛ قال : القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقاض في الجنة
~~فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به وأما اللذان في النار فرجل عرف
~~الحق فجار في الحكم ورجل قضى على جهل ؛ فهما في النار .
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشى ؛ قال : حدثنا على بن عبد الله قال :
~~حدثنا خلف بن خليفة عن أبى هاشم الرمانى عن عبد الله بن بريدة PageV01P014
~~عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القضاة ثلاثة فذكر نحوه
~~.
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن لؤلؤ قال أخبرنا داود ابن عبد
~~الحميد قال : حدثنا يونس بن خباب أبو حمزة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القضاة ثلاثة فرجل علم
~~فقضى على علم فجار فيه واعتدى ؛ فذاك في النار ورجل جهل فقضى على الناس
~~فأتلف حقوقهم وأهلكها بجهله فذاك في النار ورجل علم فقضى بما علم فوافق ذلك
~~الحق فهو في الجنة .
# وحدثني أبو جعفر محمد بن صالح قال : حدثنا جبارة قال : حدثنا عبد الله بن
~~بكير قال : حدثني حكيم بن جبير قال حدثني عبد الله بن بريدة قال : أراد
~~يزيد بن المهلب أن يستعملني على قضاء خراسان ؛ فألح علي فقلت : لا والله :
~~قد حدثني أبى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة ثلاثة ؛ اثنان في
~~النار وواحد في الجنة ؛ قاض علم فقضى به فهو من أهل الجنة وقاض علم الحق
~~فجار متعمدا فهو من ms008 أهل النار وقاض قضى بغير علم واستحيا أن يقول : لا أعلم
~~فهو من أهل النار .
# حدثني الفضل بن يوسف الجعفى قال حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير قال :
~~حدثنا محمد بن فرات الجرمى عن محارب عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : القضاة ثلاثة ؛ قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى
~~بغير ما أنزل الله فهو النار وقاض قضى بالهوى فهو في النار وقاض قضى بما
~~أنزل الله فهو في الجنة . PageV01P015
# حدثني الفضل بن يوسف قال : حدثني إبراهيم بن الحكم بن ظهير قال : حدثنا
~~أبى عن السدى عن عبد خير عن علي عليه السلام قال : القضاة ثلاثة فذكر نحوه
# حدثني محمد بن بشر بن مطر ؛ قال حدثنا إسماعيل بن بهرام ؛ قال : حدثنا
~~الأشجعى عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن كعب ؛ قال القضاة ثلاثة
~~فذكر نحوه .
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب بن صبح ؛ قال حدثنا روح بن عبادة قال
~~حدثنا الأخضر بن عجلان التيمى ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن عتبة ابن عبد
~~الله بن مسعود عن أبيه عن كعب قال : بعث عمر إلى كعب إني جاعلك قاضيا قال :
~~لا تفعل يا أمير المؤمنين . قال : لم يا كعب ؟ قال : إن القضاة ثلاثة ؛
~~فقاضيان في النار وقاض في الجنة ؛ قاض علم وترك علمه فقضى بجور وقاض لم
~~يعلم فقضى بجهالة فهو معه في النار وقاض قضى بعلمه ومضى عليه فهو من أهل
~~الجنة . فقال : يا كعب فإنك قد علمت ؛ تقضى بعلم وتمضى عليه ؛ قال : يا
~~أمير المؤمنين أختار لنفسي أحب إلي من أن أخاطر بها .
# حدثني عبد الله بن زكريا بن يحيى قال : حدثني ابن وكيع ؛ قال : حدثنا ابن
~~فضيل عن أبيه عن محارب بن دثار عن ابن عمر وفي كتاب آخر لم يذكر ابن عمر
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القضاة PageV01P016 ثلاثة ؛
~~قاضيان في النار وقاض في الجنة ؛ قاض قضى بالحق فهو في الجنة وقاض قضى
~~بالهوى فهو ms009 في النار وقاض قضى بغير علم فهو في النار .
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الرقاشى ؛ قال : حدثني أبي قال :
~~حدثنا المعتمر بن سليمان عن عبد الملك بن أبى جميلة عن عبد الله بن موهب ؛
~~قال : قال عثمان بن عفان لابن عمر : اذهب فاقض بين الناس ؛ PageV01P017
~~فقال : أو تعافيني يا أمير المؤمنين ؟ قال : عزمت عليك ؛ قال : فقال ابن
~~عمر : أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من استعاذ بالله
~~فأعيذوه ؟ وأنا أعوذ بالله أن أكون على القضاء ؛ فقال عثمان : ما يمنعك أن
~~تكون على القضاء وقد كان أبوك يقضى ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول : من كان قاضيا فقضى بالجور فهو في النار ومن قضى فأخطأ فهو
~~في النار ومن قضى فأصاب الحق فبالحرى أن ينجو فما راحتي إلى ذلك ؟
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال :
~~حدثنا شعبة ؛ قال : سمعت قتادة قال : سمعت رفيعا أبا العالية الرياحى قال :
~~قال علي عليه السلام : القضاة ثلاثة : فقاضيان في النار وقاض في الجنة ؛
~~وأما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار فهو في النار وقاض قضى فأخطأ فهو
~~في النار وقاض قضى فأصاب فهو في الجنة ؛ قلت لأبى العالية : كيف يكون في
~~النار وقد اجتهد رأيه ؟ قال : قوله : إذا لم يحسن ألا يقعد قاضيا .
# حدثناه أبو قلابة ؛ قال : حدثنا أبو عاصم ؛ قال : حدثنا همام عن قتادة عن
~~أبى العالية ؛ قال : قال علي : القضاة ثلاثة . فذكر مثله ولم يذكر كلام أبى
~~العالية . PageV01P018
# أخبرني علي بن العباس الخمرى ؛ قال : حدثنا محمد بن مروان القطان ؛ قال :
~~حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير عن أبيه عن السدى عن عبد خير عن علي عليه
~~السلام ؛ قال : القضاة ثلاثة فذكر نحوه .
### | ( باب في التشديد )
### || 
# حدثنا عبد الله بن عمر بن بشر الوراق ؛ قال : حدثنا أحمد بن عمر أن
~~الأخنسي قال : سألت يحيى بن سعيد القطان فحدثني وحدثنا يوسف بن يعقوب قال :
~~حدثنا محمد بن ms010 أبي بكر المقدمى ؛ قال : حدثنا يحيى بن سعيد : قال : حدثنا
~~مجالد عن الشعبى عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال :
~~محمد بن أبي بكر ربما ذكر النبي فصلى عليه ؛ قال : ما من حكم يحكم بين
~~الناس إلا أتي به يوم القيامة وملك آخذ بقفاه فيوثقه على شاطئ جهنم ثم يرفع
~~رأسه ؛ فإن قيل له ألقه ألقاه في مهواه يهوي فيها أربعين خريفا .
# حدثني أبو بكر جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ؛ قال :
~~أخبرنا بقية بن الوليد ؛ قال : حدثنا صفوان بن عمرو ؛ قال : حدثني شريح ابن
~~عبيد وفلان بن مسروق عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P019 ؛ قال : القاضي ليزل في مزلقة أبعد من عدن في جهنم .
# حدثني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني إسماعيل بن أبي أويس ؛ قال : حدثني
~~يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن صفوان بن سليم عن الأعرج عن
~~أبي هريرة ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس أحد من خلق الله
~~يحكم بين ثلاثة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فكه العدل أو
~~سلمه .
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشى ؛ قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
~~وحدثنا جعفر بن مكرم ؛ قال : حدثنا أبو الوليد وأبو سلمة ؛ قالوا : حدثنا
~~عمر بن العلاء وهو حوز أبو العلاء ؛ قال حدثني صالح بن سرح عن PageV01P020
~~عمران بن حطان عن عائشة ؛ قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجاء
~~بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين
~~اثنين
### || ( نصيحة لرسول عليه السلام لأبي ذر )
# حدثنا عبد الرحمن بن الأزهر ؛ قال : حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال :
~~حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي عن سالم بن أبي
~~سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~يا أبا ذر إني لأراك ضعيفا وأني ms011 لأحب لك ما أحب لنفسي : لا تأمرن على اثنين
~~ولا تتولين مال يتيم .
### || ( رأى على في القضاء )
# حدثنا الحسن بن علي بن الوليد ؛ قال : حدثني خلف بن عبد الحميد السرخسي ؛
~~قال : حدثني أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد عن أبي هاشم الرماني عن زاذان
~~عن علي بن أبي طالب عليه السلام ؛ قال : لو يعلم الناس ما في القضاء ما
~~قضوا في ثمن بعرة ! ولكن لا بد للناس من القضاء ومن إمرة برة أو فاجرة .
~~PageV01P021
### || ( أول من يدعى يوم القيامة للحساب القضاة )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن زيد وحدثني أحمد بن زياد ؛ قال : حدثني أسود بن سالم قال :
~~حدثنا حماد الأبح عن محمد بن واسع قال بلغني أن أول من يدعى يوم القيامة
~~إلى الحساب القضاة .
### || ( ما أخذ على القضاة من عهد )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال :
~~حدثنا أبو جعفر الرازي عن يونس عن الحسن ؛ قال : أخذ على القضاة ثلاث ؛ ألا
~~يشتروا به ثمنا ولا يتبعوا به هوى ولا يخشوا فيه أحدا .
### || ( قول ابن عتبة وقد دعى للقضاء )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن زيد عن أيوب عن محمد ؛ قال : كنت عند عبد الله بن عتبة وبين يديه
~~كانون فيه نار ؛ فجاء رجل فجلس معه على فراشه فساره بشيء ما ندري ما هو ؛
~~فقال له ابن عتبة ضع لي إصبعك في هذه النار ؛ فقال الرجل : سبحان الله !
~~تأمرني أن أضع لك إصبعي في النار ! فقال له : أتبخل علي بإصبع من أصابعك في
~~نار الدنيا وتسألني أن أضع جسدي كله في نار جهنم ! فظننا أنه دعاه إلى
~~القضاء
### || ( رأى جابر بن زيد في تولية القضاء )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال :
~~حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ؛ قال : كتب الحكم بن
~~أيوب ms012 نفرا على القضاء فكتبنى فيهم ؛ فلو ابتليت بذلك لركبت PageV01P022
~~حمارى - أو قال : راحلتي - ثم ذهبت في الأرض قال : وقال لي جابر بن زيد :
~~وما أملك إلا حمارا .
### || ( أعلم الناس بالقضاء أشدهم كراهة له )
# حدثنا إسماعيل ابن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصرى ؛ قال
~~: حدثنا حماد بن زيد ؛ قال : سمعت أيوب يقول : رأيت أعلم الناس بالقضاء
~~أشدهم له كراهة وما رأيت أحدا كان أعلم بالقضاء من أبى قلابة وما أدري ما
~~محمد لو أكره عليه .
### || ( قول أبي قلابة عندما دعى للقضاء ) ( رأي رجاء بن حيوة في ولاية القضاء )
# فأخبرني علي بن عبد العزيز الوراق ؛ قال : حدثنا معلى بن مهدي ؛ قال :
~~حدثنا حاتم بن وردان ؛ قال : حدثنا أيوب ؛ قال : طلب أبو قلابة للقضاء فلحق
~~بالشام ؛ فأقام رمانا ثم قدم ؛ قال : فقلت : لو وليت قضاء المسلمين فعدلت
~~بينهم كان لك بذلك أجر قال : يا أيوب السابح إذا وقع في البحر كم عسى أن
~~يسبح ؟ . أخبرني محمد بن أحمد اللحياني قال : حدثنا محمد بن سماعة الرملى ؛
~~قال : حدثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن المعلى بن روبة ؛ قال : قال لي
~~رجاء بن حيوة : ولى الأمير اليوم عبد الله بن موهب القضاء ولو اخترت بين أن
~~أحمل إلى حفرتي وبين ما ولى ابن موهب لاخترت أن أحمل إلى حفرتي ؛ فقلت له :
~~فإن الناس يتحدثون أنك أنت أشرت به ؛ قال : PageV01P023 صدقوا لأني نظرت
~~للعامة ولم أنظر له .
# حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ؛ قال : حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعى
~~عن مكحول ؛ قال : لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن ألى القضاء .
### || ( رأي مكحول )
# حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ؛ قال : حدثنا
~~محمد بن عيسى ؛ قال : حدثنا عبيد بن الوليد الدمشقي ؛ قال : أخبرني أبي :
~~قال : أخذ بيدي مكحول فقال : ما أحرصك يا ابن أبي مالك على القضاء ! لو
~~خيرت بين القضاء وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي .
### || ( رأي المسيب )
# أخبرني أبو بكر جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا ms013 قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا
~~معن بن عيسى عن إسحاق بن يحيى عن المسيب عن رافع أن عمر بن هبيرة دعاه
~~ليوليه القضاء ؛ فقال : ما يسرني أني وليت القضاء وأن سواري مسجدكم هذا لي
~~ذهبا .
### || ( نصيحة الفضيل ابن عياض لمن ولى القضاء )
# حدثني عبد الله بن المفضل قال : حدثني أبي قال : حدثني أبو علي التاجر ؛
~~قال : قال الفضيل بن عياض : إذا ولى الرجل القضاء فليجعل للقضاء يوما
~~وللبكاء يوما .
### || ( نصيحة ابن شبرمة )
# حدثني أبو بكر بن حبش ؛ قال : حدثنا عثمان بن محمد ؛ قال : حدثنا جرير عن
~~ابن شبرمة قال : لا تجترئ على القضاء حتى تجرى على السيف .
### || ( حيلة رجل للتخلص من القضاء )
# حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدى ؛ قال : حدثنا الأصمعي ؛ قال : حدثنا
~~PageV01P024 سوار . ورواه شجاع بن الوليد عن حريش بن أبي الحريش : قال :
~~طلب رجل للقضاء ؛ فتجان وتحامق وركب قصبة واتبعه الصبيان . قال : وكان رجل
~~حلف ألا يتزوج حتى يستشير أول من يلقاه فلقيه فاستشاره ؛ فقال : البكر لك
~~ولا عليك والثيب لك وعليك وذات الجلاوز عليك ولا لك ؛ خل سبيل الجواد ؛
~~فقال له : ما قصتك ؟ قال : إن هؤلاء أرادوني على ذهاب ديني فاخترت ذهاب
~~عقلي امض لسبيلك .
### || ( امتناع ابن حبيب السهمي عن قضاء الأبلة )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال : حدثنا أبو عمر
~~الخطابى ؛ قال : عرض سوار بن عبد الله علي عبد الله بن بكر ابن حبيب السهمي
~~أن يوليه قضاء الأبلة ؛ فأبى ؛ فقال له سوار : أترفع نفسك عن قضاء الأبلة ؟
~~قال : لا ولكن أرفع علمي عن القضاء .
# أخبرني الحسن محمد بن مصعب البجلى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ؛
~~PageV01P025 قال : حدثنا عباد بن كثير الأسدى ؛ قال : أخبرني حماد أخي ؛
~~قال : رأيت القاسم بن الوليد الهمداني - وأرسل إليه يوسف بن عمر يوليه
~~القضاء - فرأيته يكحل عينيه بالزيت ويجز لحيته ؛ فلما دخل على يوسف قال :
~~هذا مجنون ! أخرجوه .
### || ( امتناع أبي حنيفة عن تولي القضاء )
# أخبرني أبو الأحوص ؛ قال : حدثني سعيد بن عفير ؛ قال : حدثني علي ابن ms014
~~معبد عن أبي يوسف أن ابن هبيرة ضرب أبا حنيفة نحوا من مائة سوط مفرقة على
~~أن يلي قضاء الكوفة فأبى ؛ فحلف ابن هبيرة ألا يتركه حتى يلى فكلمه رجال
~~أهل الكوفة ؛ فلم يزالوا به حتى قال أبو حنيفة : أنا ألى له عدد ما يدخل
~~الكوفة من أحمال التين والعنب ؛ ففعل وخلى عنه .
### || ( إباء خالد بن أبي عمران عن ولاية القضاء )
# أخبرنا سهل بن أحمد التمار ؛ قال : سمعت عمرو بن علي يحدث عن PageV01P026
~~أبي عاصم ؛ قال : جيء بخالد بن أبي عمران إلى أبي جعفر ليوليه القضاء ؛
~~فامتنع عليه ؛ فتهدده وأشمعه ؛ وقال : أنت عاص ؛ فقال له خالد إن الله يقول
~~: ( إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن
~~منها ) فلم يسمهن عصاة حيث أبين حمل الأمانة وقال : ( وحملها الإنسان إنه
~~كان ظلوما جهولا ) ؛ فقال : اخرج فلا ترى منى خيرا ؛ فلما أصحر إذا هو برجل
~~حسن الوجه والثوب . طيب الريح ؛ فقال له خالد : ساءك ما خاطبك به هذا ؟ قال
~~: نعم ؛ قال : أما علمت أن العبد إذا لم يكن لله فيه حاجة نبذه إليهم .
### || ( دعوة الرشيد ثلاثة من العلماء ليوليهم القضاء )
# سمعت حميد بن الربيع يقول لنا : جيء بعبد الله بن إدريس وحفص ابن غياث
~~ووكيع بن الجراح إلى هارون الرشيد ؛ دخلوا ليوليهم القضاء ؛ فأما ابن إدريس
~~فقال : السلام عليكم وطرح نفسه كأنه مفلوج ؛ فقال هارون : خذوا بيد الشيخ :
~~لا فضل في هذا وأما وكيع فقال : والله يا أمير المؤمنين ما أبصرت بها منذ
~~سنة ووضع إصبعه على عينه وعني إصبعه : فأعفاه هارون ؛ وأما حفص فقال : لولا
~~غلبة الدين والعيال ما وليت .
### || ( قصة رجل سجن في الشطارة ثم سجن لامتناعه عن القضاء )
# وزعم عمر بن محمد بن عبد الملك عن أبي السكين ؛ قال : حدثني موسى بن سعيد
~~بن سالم ؛ قال : لقد رأيت في سجننا هذا يعني سجن PageV01P027 البصرة رجلا
~~محبوسا في أمرين متفاوتين ؛ رأيته محبوسا في الشطارة ثم رأيته محبوسا في أن
~~أبى أن يلي القضاء
### || ( جلد ابن الدراوردى لامتناعه ms015 عن القضاء )
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيرى عن جده ؛ قال : جلد اسحاق بن
~~سليمان ( وهو والي المدينة ) ابن الدراوردى خمسة وثمانين سوطا وذلك أنه
~~دعاه أن يلى له فأبى .
### || ( قصة قاضي من بني إسرائيل )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا سعيد بن كثير بن عفير ؛ قال :
~~حدثنا يحيى بن أيوب عن سهل بن بلال ؛ قال : سمعت عطاء الخراسانى يقول :
~~استقضى رجل من بني إسرائيل أربعين سنة ؛ فلما حضرته الوفاة قال : إني أراني
~~هالكا في مرضى هذا فإن هلكت فاحبسوني عندكم أربعة أيام أو خمسة فإن رابكم
~~مني شيء فلينادني رجل منكم فلما قضى جعل في تابوت فلما كان ثلاثة أيام إذا
~~هم بريحه فناداه رجل منهم ؛ ما هذه الريح ؟ فأذن الله فتكلم ؛ فقال : وليت
~~القضاء فيكم أربعين سنة فما رابني إلا أن رجلين أتيانى فكان لي في أحدهما
~~هوى ؛ فكنت أسمع منه بأذني التي تليه أكثر مما أسمع بالأخرى فهذا الريح ؛
~~وضرب الله على أذنه فمات . PageV01P028
### || ( رأي ابن عباس في قوله تعالى وألقينا على كرسيه جسدا )
# أخبرني جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف ؛ قال :
~~حدثنا أبي عن سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس في قوله : وألقينا على كرسيه جسدا ؛ قال : هو الشيطان الذي كان على
~~كرسيه يقضي بين الناس أربعين يوما :
### || ( قصة امرأة سليمان عليه السلام )
# | وكانت لسليمان امرأة يقال لها جرادة ؛ فكان بين بعض أهلها وبين قوم
~~خصومة ؛ فقضى بينهم بالحق إلا أنه ود أن الحق كان لأهلها ؛ فأوحى الله إليه
~~أنه سيصيبك بلاء ؛ فكان لا يدري يأتيه من الأرض أو من السماء .
### || ( قصة قاض من بني إسرائيل )
# حدثني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدثنا وهب بن بقية ؛ قال : أخبرنا خالد
~~عن بيان عن طلحة النامي قال : كان قاض في بني إسرائيل ؛ PageV01P029 فقال :
~~يا رب أرني عملي ؛ فقضى سنة ثم أرى في المنام سوادا قد صعد في رجليه ؛ ثم
~~قضى سنة أخرى ms016 ؛ فقال : اللهم أرني عملي قال : فرأى في المنام السواد وقد
~~زاد وصعد في رجليه فلما رأى ذلك ترك القضاء وذهب ؛ وقال : لأذهبن قبل أن
~~يغمرني هذا السواد .
### || ( قصة داود لما أمر بالقضاء )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكر ؛ قال :
~~حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن سعيد بن جبير ؛ قال : لما أمر داود بالقضاء
~~فقطع به فقيل لهم سلهم يعني الشهود وحل بينهم .
### || ( كلمة عمر في تخويف القضاة )
# حدثنيه جعفر بن محمد عن منجاب بن الحارث عن علي بن مسهر عن مسعر عن أبي
~~حصين عن أبي عبد الرحمن السلمى بمثله سواء حدثني خطاب بن إسماعيل قال :
~~حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل
~~بن عبد الله بن أبى المهاجر عن عبد الرحمن بن عثمان الأشعرى ؛ قال : قال
~~عمر : ويل لديان أهل PageV01P030 الأرض من ديان أهل السماء يوم يلقونه إلا
~~من أمر بالعدل وقضى بالحق ولم يقض بهوى ولا لقرابة ولا لرغبة ولا لرهبة
~~وجعل كتاب ( الله ) مرآة بين عينيه .
### || ( التسوية بن الخصوم )
# أخبرني إبراهيم بن أبى عثمان عن عمر بن محمد بن الحسن عن أبيه عن عنبسة
~~بن سعيد عن عبد الواحد عن مولاه لأم سلمة عن أم سلمة ؛ قالت : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إذا ابتلي أحدكم بالقضاء فلا يجلس أحد الخصمين
~~مجلسا لا يجلسه صاحبه وإذا ابتلي أحدكم بقضاء فليتق الله في مجلسه وفي لحظه
~~وفي إشارته .
# حدثني محمد بن يحيى بن خالد المروزى قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ؛ قال :
~~حدثنا بقية بن الوليد ؛ قال : حدثني أبو محمد المخزومى عن أبي بكر مولى بني
~~تميم عن عطاء بن يسار عن أم سلمة ؛ قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول : إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فليسو بينهم في النظر والمجلس
~~والإشارة ولا يرفع صوته على أحد الخصمين أكثر من الآخر .
### || ( جزاء من يكون في قضائه خلاف )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ms017 قال : حدثنا عيسى - بن هلال السليحى -
~~PageV01P031 قاضي حمص ؛ قال : حدثنا محمد بن حمير ؛ قال : حدثني مسلمة بن
~~علي ؛ عن عثمان بن عطاء عن أبيه ؛ قال : إذا هلك الحكم عرض عليه في قبره كل
~~قضية قضى بها ؛ فإن كان في شيء منها خلاف ضرب بمرزبة من حديد ضربة يسعل
~~منها قبره .
### || ( تفسير ابن عباس لقوله تعالى كونوا قوامين بالقسط )
# حدثنا خطاب بن إسماعيل ؛ قال : حدثنا أبو بكر ؛ قال : حدثنا جرير عن
~~قابوس عن أبيه عن ابن عباس في قوله : يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين
~~بالقسط ؛ قال : الرجلان يجلسان عند القاضي فيكون لى القاضي وإعراضه لأحدهما
~~دون الآخر .
### || ( حكمة لعلي رضي الله عنه في القاضي الظلوم الجهول )
# أخبرني عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينورى ؛ قال : حدثنا إسماعيل ابن
~~إسحاق الأنصاري عن عبد الله بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة ؛ قال : قال علي
~~بن أبي طالب عليه السلام : ذمتي رهينة وأنا زعيم لمن صرحت له العين ألا
~~يهيج على التقوى زرع قوم ولا يظمأ على التقوى سنخ أصل ألا وإن أبغض خلق
~~الله إلى الله رجل قمش علما غارا يأغباش الفتنة عميا عما في عيب الهدية
~~سماه أشباهه من الناس PageV01P032 عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر
~~فاستكثر ما قل منه فهو خير مما كثر حتى إذا ارتوى من آجن وأكثر من غير طائل
~~قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس على غيره إن نزلت به إحدى الشبهات هيأ
~~حشوا رثا من رأيه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ؛ لا يعلم إذا
~~أخطأ لأنه لا يعلم أأخطأ أم أصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا
~~يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي
~~منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضائه الفرج الحرام لا ملئ والله
~~بإصدار ما ورد عليه ولا أهل لما قرظ به .
### || ( كلمة معاذ بن جبل في القاضي الجاهل )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثني عيسى ms018 بن هلال السليحي ؛ قال :
~~أخبرنا محمد بن حمير ؛ قال : حدثنا غنيم بن عمر الضبي عن طلحة عن برد بن
~~سنان عن ناشرة بن سلم عن معاذ بن جبل ؛ قال : إن من أبغض عباد الله إلى
~~الله عبدا لهج برواية القضاء حتى سماه جهال الناس عالما فإذا أكثر من غير
~~طائل أجلس قاضيا بين الناس ضامنا لتلخيص ما التبس على غيره فمثله كمثل غزل
~~العنكبوت إن أخطئ به لا يعلم لا يعتذر مما لا يعلم فيعذر ولا يقول لما لا
~~يعلم : لا أعلم تبكي منه المواريث وتضرج PageV01P033 منه الدماء وتستحل
~~بقضائه الفروج الحرام . فمن يعد في هذا البصر وصفه كان محقوقا بدر البكاء
~~وطول النياحة على نفسه .
### || ( كلمة عمر في الواجب في القاضي )
# ذكر أحمد بن الحارث الخراز عن أبي الحسن المدائنى عن أبي معشر عن محمد بن
~~المنكدر عن جابر بن عبد الله ؛ قال : قال عمر بن الخطاب : والله لا أدع حقا
~~لشأن يظهر ولا لضد يحتمل ولا محاباة لبشر ؛ وذلك أن الله قدم إلى ؛ فآيسنى
~~من أن يقبل مني إلا الحق وأمنني إلا من نفسه فليس بي حاجة إلى أحد ولا على
~~أحد مني وكف .
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلى عن أبيه ؛ قال : قال رجل لعبد الله ابن
~~المبارك : أيدخل الرجل في القضاء حسبة ؟ قال : نعم إذا كان أنوك .
### | ( ما جاء في القاضي يحكم بالهوى )
### || ( القاضي يحكم بالجور )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي وعبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى ؛
~~قالا : حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي ؛ قال : حدثنا عمران القطان عن الشيباني
~~عن أبي أوفى ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الله مع القاضي ما
~~لم يجر فإذا جار تبرأ الله منه ولزمه الشيطان ؛ قال الرمادى : ما لم يخن .
~~PageV01P034
# حدثني عمرو بن عاصم عن عمران القطان عن الشيباني ؛ وأدخل محمد بن بلال
~~بين عمران القطان وبين الشيباني رجلا يقال له حسين أخبرني بذلك جعفر بن
~~محمد ؛ عن أحمد بن شيبان : عن محمد بن بلال عن عمران ms019 القطان عن الحسين ؛ عن
~~الشيباني .
# حدثني محمود بن محمد المروزى ؛ قال : حدثنا علي بن حجر ؛ قال : حدثنا
~~داود بن الزبرقان عن نصر بن أبي نصر عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن أبي
~~أوفى أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله مع القاضي ما لم يجر
~~فإذا جار وكله الله إلى نفسه .
# حدثني محمد بن حرب الضبى ؛ قال : حدثنا الوليد بن صالح وحدثني محمود بن
~~أبي المضاء ؛ قال : حدثنا عامر بن سيار وحدثني محمد بن حفص ؛ قال : حدثنا
~~محمد بن عبيد بن ثعلبة ؛ قال : حدثنا أبى ؛ قالوا : حدثنا حفص ابن سليمان
~~عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله PageV01P035 قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : الله مع القاضي ما لم يحف أو يجر عمدا .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا العلاء بن عمر الحنفى ؛ قال :
~~حدثنا أبو عمران الأشعري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس : قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه
~~ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر ؛ فإذا جار عرجا وتركاه .
# حدثني محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج ؛ قال : حدثنا سليمان بن عبد
~~الرحمن ؛ قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ؛ قال : حدثنا يحيى بن يزيد الرهاوى
~~عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن معقل بن يسار PageV01P036 المزنى
~~؛ قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قوم ؛ فقلت يا
~~رسول الله : ما أحسن أقضى ؛ قال رسول الله : الله مع القاضي ما لم يحف عمدا
~~ثلاث مرات
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ؛ قال :
~~حدثنا حمزة بن عميرة ؛ قال : حدثنا أيوب بن إبراهيم أبو يحيى المعلم عن
~~إبراهيم الصائغ عن أبي خالد محمد بن خالد عن أبي داود عن معقل بن يسار عن
~~النبي عليه السلام بمثله .
### || ( أخذ حق الضعيف من القوي )
# أخبرني جعفر بن حسن ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن ms020 بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا
~~الوليد بن سليمان ؛ قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن
~~معاوية بن أبي سفيان وعبد الله بن عمرو أنهما سمعا رسول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول : لا قدست أمة لا يقضى فيها بالحق PageV01P037
# حدثنا الحسن بن مكرم ؛ قال حدثنا عثمان بن عمر ؛ قال : أخبرنا شعبة عن
~~داود بن محمد عن ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة ؛ أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله الناس ومن
~~أسخط الله برضى الناس وكله الله إليهم .
# حدثنا سعدان بن علي والعباس بن محمد وغيرهما ؛ قالا : حدثنا قطبة ابن
~~العلاء بن المنهال الغنوى ؛ قال : حدثنا أبى عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة ؛ قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من التمس محامد الناس
~~بمعاصي الله رجع حامده ذاما .
# حدثنا السري بن عاصم ؛ قال : حدثنا ابن إدريس عن زكريا عن العباس بن ذريح
~~عن الشعبي ؛ قال : كتبت عائشة إلى معاوية ؛ أما بعد فإنه من التمس محامد
~~الناس بمعاصى الله رجع حامده من الناس ذاما والسلام .
### || ( الحكم بغير ما أنزل الله )
# حدثنا سعدان بن نصر بن منصور ؛ قال : حدثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش
~~عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب ؛ قال : نزلت PageV01P038 @QB@ ومن
~~لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ في اليهود @QB@ ومن لم يحكم
~~بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون @QE@ @QB@ ومن لم يحكم بما أنزل الله
~~فأولئك هم الفاسقون @QE@ في الأديان كلها .
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى ؛ قال : حدثنا سعيد بن داود ؛
~~قال : حدثنا وكيع وحدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد
~~الرزاق . جميعا عن الثورى عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختري عن حذيفة
~~وحدثنا جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا عثمان بن محمد وحدثنا جرير عن الأعمش
~~عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة ؛ قال : ذكروا ^ ( ومن لم يحكم بما ms021
~~PageV01P039 أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) ^ ؛ قال رجل من القوم : هذا في
~~بني إسرائيل ؛ فقال حذيفة : نعم الإخوة لكم إن كان لكم الحلو والمر لهم ؛
~~كلا والذي نفسي بيده حتى حذو السية بالسية .
# أحمد بن الربيع ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن
~~عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة وعن إبراهيم عن همام عن حذيفة بنحوه ؛
~~وزاد وحذو القذة بالقذة .
# وحدثني إسحاق بن الحسن ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~حبيب بن أبي ثابت عن الطفيل ؛ قال : قيل لحذيفة في هذه الآيات ؛ فقال : نعم
~~الإخوة لكم بنو إسرائيل إن كان لهم مره ولكم حلوه لتسلكن طريقهم قد الشراك
~~.
# أخبرنا حميد بن الربيع ؛ قال : حدثنا يحيى بن آدم عن عمار الدهنى عن سالم
~~عن مسروق أنه سأل ابن مسعود عن الجور في الحكم ؛ قال : ذاك الكفر ؛ ثم تلا
~~: ^ ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) ^ . PageV01P040
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر
~~عن ابن طاوس عن أبيه ؛ قال : سئل ابن عباس عن قوله : @QB@ ومن لم يحكم بما
~~أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ ؛ قال : كفى به كفره .
# أخبرني جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا وهب بن بقية ؛ قال : حدثنا خالد عن
~~عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ؛ قال : نعم القوم أنتم ؛ إن
~~كان ما كان من حلو فهو لكم وما كان من مر فهو لأهل الكتاب ؛ كأنه يرى أن
~~ذلك في المسلمين ؛ الآيات الثلاث ؛ الكافرون الظالمون الفاسقون .
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا أبو داود الحفرى عن ابن أبي زائدة عن
~~داود عن الشعبى عن ابن عباس ؛ قال : ما حكم قوم قط بغير ما أنزل الله إلا
~~فشا فيهم القتل .
# أخبرني علي بن العباس الحضري ؛ قال : حدثنا محمد بن مروان القطان ؛ قال :
~~حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير عن أبيه عن السدى ؛ قال : قال ابن عباس :
~~من جار في الحكم وهو يعلم ومن حكم بغير ms022 علمه ومن أخذ الرشوة في الحكم فهو
~~من الكافرين . | وهذا في أهل التوحيد ؛ حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمر
~~الدارمى ؛ PageV01P041 قال : حدثنا محمد بن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبى ؛
~~قال : آيتان في أهل الكتاب وآية فينا ؛ @QB@ ومن لم يحكم بما أنزل الله
~~فأولئك هم الكافرون @QE@ فينا والآيتان بعدها في أهل الكتاب .
# أخبرنا حميد بن الربيع ؛ قال : حدثنا ابن يمان عن سفيان عن جابر عن
~~الشعبى ؛ قال : الأولى لأهل الإسلام والثانية لليهود والثالثة للنصارى .
# حدثنا إسحاق بن المحسن ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة عن سفيان مثله .
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق عن الثورى عن زكريا
~~عن الشعبى ؛ قال : الأولى للمسلمين .
# حدثنا أبو صالح زاج ؛ قال : أخبرنا النضر بن شميل ؛ قال : حدثنا شعبه عن
~~ابن أبي السفر عن الشعبى : @QB@ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الكافرون @QE@ في المسلمين .
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛
~~PageV01P042 قال : أخبرنا الثورى عن منصور عن إبراهيم ؛ قال : نزلت هذه
~~الآيات في أهل الكتاب ورضى هذه الأمة بها .
# أخبرنا الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا الثورى عن رجل
~~عن طاوس ؛ قال : كفر لا ينقل عن ملة . وقال عطاء : كفر دون كفر وظلم دون
~~ظلم وفسق دون فسق .
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ؛ قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابى
~~عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء ؛ قال : كفر دون كفر وفسق دون فسق وظلم دون
~~ظلم .
# أخبرنا حميد ؛ قال : حدثنا حجاج عن حماد عن أيوب بن أبى شهلة عن عطاء
~~مثله .
# أخبرني إسحاق بن الحسن ؛ قال : حدثنا حسن بن محمد ؛ قال : أخبرنا سنان عن
~~قتادة في هذه الآية ؛ قال : لما أنبأكم الله بصنيع أهل الكتاب قبلكم
~~بأعمالهم أعمال السوء وبحكمهم بغير ما أنزل الله وعد الله نبيه عليه السلام
~~والمؤمنين موعظة بليغة شافية ؛ فليعلم من ولى شيئا من هذا الحكم أنه ليس
~~شيء بين العباد وبين الله يعطيهم به خيرا ولا يدفع عنهم به سوءا ms023 إلا بطاعته
~~والعمل بما يرضاه ؛ فلما بين الله للنبي صلى الله عليه PageV01P043 وسلم
~~وللمؤمنين صنع أهل الكتاب وجورهم قال : ^ ( إنا أنزلنا عليك الكتاب بالحق
~~مصدقا لما بين يديه ) ^ يقول : الكتب التي قد خلت قبله ؛ ومهيمنا عليه ؛
~~وقال : شاهدا على الكتب التي قد خلت قبله .
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق عن عبد الله بن إسماعيل العثماني عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم في تفسير زيد بن أسلم في قوله : وليحكم أهل الإنجيل بما
~~أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ؛ قال : بهذا
~~حكم لكتابه فمن ترك الحكم بكتاب الله فقد كفر .
# حدثني الحسن بن أبي الفضل ؛ قال : حدثنا سهل بن عثمان ؛ قال : حدثنا عبد
~~المطلب بن زياد عن ثابت الثمالى ؛ قال : قلت لأبي جعفر : إن المرجئة
~~يخاصموننا في هذه الآيات ؛ فقلت : إنهم يزعمون أنها في بني إسرائيل ؛ فقال
~~: نعم الإخوة نحن لبني إسرائيل إن كان حلو القرآن لنا ومره لهم ؛ نزلت فيهم
~~ثم جرت فينا .
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ؛ قال : حدثنا أبو الأسود النضر ابن
~~عبد الجبار ؛ قال : أخبرنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد ؛ قال : قال ابن
~~حجيرة الأكبر : أخبرت أن القاضي إذا قضى بالهوى احتجز الله منه PageV01P044
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا خلف بن هشام ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه ؛ قال :
~~اختصم إلى عمر يهودي ومسلم ؛ فرأى الحق لليهودي فقضى له عليه ؛ فقال
~~اليهودي : والله إن الملكين ؛ جبريل وميكائيل لمعك ؛ أحدهما عن يمينك
~~والآخر عن شمالك وإنهما ليتكلمان بلسانك فعلاه بالدرة ؛ قال : ما يدربك ؟
~~لا أم لك ! قال : لأنهما مع كل قاض يقضى بالحق فإذا ترك الحق عرجا ووكلاه
~~إلى شيطان الإنس والجن ؛ فقال عمر : أني لأحسبه كما قال .
# حدثنا علي بن هشام ؛ قال : حدثنا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد الأنصاري ؛
~~قال : حدثني محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه قال : اختصم يهودي ms024 ومسلم إلى
~~عمر ؛ فرأى عمر الحق لليهودي فقضى على المسلم ؛ فقال اليهودي : والله إن
~~الملكين جبريل وميكائيل لينطقان على لسانه .
### | ( ما جاء في الرشوة في الحكم )
# حدثنا الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيرى ؛ قال : حدثني يحيى بن
~~مقداد عن عمه موسى بن يعقوب عن قريبة بنت عبد الله عن أبيها عن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قالت : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الراشي والمرتشي في الحكم .
# أخبرني محمد بن عبد الله بن موسى العامري ؛ قال : أنبأنا محمد بن خالد
~~PageV01P045 ابن عتبة ؛ قال : أنبأنا إسحاق بن يحيى بن طلحة ؛ قال : حدثني
~~أبو بكر ابن عمر بن حزم عن عمر عن عائشة ؛ قالت : لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم .
# أخبرني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدثنا دحيم ؛ قال : حدثنا مروان بن
~~معاوية ؛ قال : حدثنا إسحاق بن يحيى بإسناده بمثله ؛ ولم يقل في الحكم .
### || ( جزاء الراشي والمرتشي )
# أخبرنا أحمد بن منصور بن سيار الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو داود الطيالسى ؛
~~قال : حدثنا ابن أبي ذئب وحدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو
~~أحمد الزبيرى عن ابن أبي ذئب ؛ قال : أخبرني الحرث ابن عبد الرحمن عن أبى
~~سلمة عن عبد الله بن عمر : قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي
~~والمرتشي .
# حدثني أبي رحمه الله ؛ قال : حدثنا أحمد بن المقدام ؛ قال : حدثنا يزيد
~~بن زريع ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن ابن أبي ذئب عن خاله الحارث
~~عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
~~PageV01P046
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو داود الطيالسى ؛ قال :
~~أخبرنا علي بن سهل بن المغيرة ؛ قال : حدثنا عفان بن مسلم ؛ قال : حدثنا
~~أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة ؛ قال : لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم .
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو ms025 داود الطيالسى ؛ قال :
~~حدثنا حفصر المدنى ؛ قال : حدثنا الحسن بن عطاء عن أبي سلمة ؛ قال : حدثني
~~أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الراشي والمرتشي في النار .
# حدثنيه الحسن بن علي بن بشر الصوفي ؛ قال : حدثنا سعيد بن محمد الجرمى ؛
~~قال : حدثنا أبو عبيدة الحداد ؛ قال : حدثنا عمر أبو حفص المدنى ؛ قال :
~~حدثني الحسين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سلمة ؛ قال : سمعت أن
~~عبد الرحمن بن عوف يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الراشي
~~والمرتشي في النار .
# قال أبو بكر : الذي قاله أبو عبيدة الحداد هو الصواب وأبو داود الطيالسى
~~خلط فيه ولم يقمه . | كتب إلي أبو بكر بن سهل الدمياطى أن سعيد بن يحيى
~~التجيبى حدثه ؛ PageV01P047 قال : حدثنا يحيى بن أيوب عن أبى حزرة يعقوب بن
~~مجاهد عن الحسن ابن أخي أبي سلمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ؛ قال : سمعت
~~أبي يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الآكل والمطعم
~~الرشوة .
# وأخبرنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ؛ قال حدثنا ابن أبي مريم ؛ قال :
~~أخبرنا عبد الجبار بن عمر عن أبي حزرة بمثله . قال أبو بكر : قوله : الحسن
~~ابن أخي أبي سلمة شاهد لما رواه أبو عبيدة الحداد ؛ لأنه قال : الحسن ابن
~~عثمان بن عبد الرحمن بن عوف ؛ وهو ابن أخي أبي سلمة . | وقول أبي داود :
~~الحسين بن عطاء سهو ؛ لأن حسين بن عطاء بن يسار ليس بينه وبين أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن نسب . | وقول أبي سلمة : سمعت أبي غلط ؛ لأن الحفاظ وأصحاب
~~الحديث ذكروا أن أبا سلمة لم يسمع من أبيه وأن عبد الرحمن مات وأبو سلمة ذو
~~أربع سنين . | وقد اضطرب على أبى سلمة في هذا الحديث ؛ فقال ابن أبي ذئب :
~~عن خاله عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو ؛ وهو أشبه الأقاويل بالصواب
~~PageV01P048
# وقال أبو عوانة : عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة فجاء به على
~~الطريق الذي نعرفه ms026 . | ومن قال : عن عبد الله بن عمر فقد ضبط وقول من قال :
~~عن أبي سلمة عن أبيه فيه ما أخبرتك ؛ أنه لم يسمع عن أبيه .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا إسحاق بن منصور السلولى ؛ قال
~~: حدثنا هريم ؛ وهو ابن سفيان عن ليث عن أبي الخطاب عن أدريس عن ثوبان ؛
~~قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي . كذا قاله هريم ؛
~~عن أبي الخطاب عن إدريس .
# فحدثناه الرمادى ؛ قال : حدثنا ابن الأصفهاني وأبو بكر بن أبي شيبة ؛
~~قالا : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ليث عن أبي الخطاب عن ابن أبي
~~زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان ؛ قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما .
# حدثنا أحمد بن علي المصرى ؛ قال : حدثنا شعيب بن سلمة الأنصارى ؛
~~PageV01P049 حدثنا عصمة بن محمد بن فضالة عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن
~~عمر ؛ قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والماشي في
~~الرشوه .
# قال لي أبو عبد الرحمن الزرقى : هو فضالة بن محمد بن شريك بن جميع ابن
~~مسعود ؛ وجميع صحابى من بنى عوف بن الخزرج .
### || ( ما يصيب الناس عند ظهور الرشوة )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا بن أبي مريم ؛ قال : أخبرنا
~~ابن لهيعة عن عبد الله بن سليمان ؛ أن محمد بن راشد المرادى حدثه أن رجلا
~~حدثه أنه سمع عمرو بن العاص يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~: ما من قوم ظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب
### || ( بابان من السحت يأكلهما الناس )
# أخبرنا محمد بن عبد الملك الدقيقى ؛ قال : حدثنا يزيد بن هرون ؛ قال :
~~أخبرنا شريك عن الأعمش عن عبد الله بن أبى الجعد عن عمرو بن شرحبيل ؛ قال :
~~قال عمر وعبد الله : بابان من السحت يأكلهما الناس : الرشا ومهر الزانية .
# أخبرنا محمد بن إسماعيل الحسانى ؛ قال : حدثنا وكيع ؛ قال : حدثنا
~~PageV01P050 سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله أكالون للسحت ؛ قال ms027 : رشوة .
# أخبرني إسحاق بن حسن ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~عاصم عن زر عن عبد الله ؛ السحت الرشا في الدين .
# أخبرنا محمد بن إسماعيل ؛ قال : حدثنا وكيع قال حدثنا حريث ابن إبراهيم
~~عن الشعبى عن مسروق ؛ قال : قلنا لعبد الله : ما كنا نرى السحت إلا الرشوة
~~في الحكم ؛ قال : ذاك الكفر .
### || ( السحت هو الرشوة في الحكم )
# حدثنا حميد بن الربيع ؛ قال : حدثني يحيى بن آدم عن شعبة عن عمار الدهنى
~~عن سالم عن مسروق أنه سأل ابن مسعود عن السحت ؛ قال : الرجل يهدى إلى الرجل
~~إذا قضى له حاجة ؛ وسأله عن الجور في الحكم ؛ قال : ذاك الكفر .
~~PageV01P051
# أخبرنا حميد بن الربيع ؛ قال : حدثنا يحيى بن آدم عن فطر بن خليفة عن
~~سالم بن أبى الجعد عن مسروق ؛ قال : قال رجل لابن مسعود : يا أبا عبد
~~الرحمن ما السحت ؟ قال : الرشا ؛ قال : في الحكم ؟ قال : ذاك الكفر .
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو داود الطيالسى ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن يحيى عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : الهدية على
~~الحكم الكفر وهي فيما بينكم سحت .
# أخبرني حميد بن الربيع ؛ قال : حدثنا عاصم بن علي ؛ قال : حدثنا شعبة عن
~~منصور عن سالم عن مسروق عن عبد الله مثله . PageV01P052
# وأخبرني حميد ؛ قال : وحدثنا عبد الله بن موسى ؛ قال : أخبرنا أبو
~~إسرائيل عن السدى عن عبد خير ؛ قال : سئل ابن مسعود عن السحت ؛ قال : الرشا
~~؛ قلنا : في الحكم ؟ قال : ذاك الكفر .
# أخبرني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدثنا موسى بن مروان ؛ قال : حدثنا يحيى
~~بن سعيد العطار عن ابن لهيعة عن بكير بن الأشج عن بشر بن سعيد أنه سأل زيد
~~بن ثابت عن السحت ؛ فقال : هي الرشوة .
# أخبرني على بن داود الأزرق ؛ قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن
~~صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس وأكلهم السحت ؛ قال : يعنى الرشوة في
~~الحكم .
# حدثني محمد بن سعد العوفى ؛ قال : حدثني أبى ؛ قال ms028 : حدثني عمى الحسين بن
~~الحسن عن أبيه عن عطية عن ابن عباس ؛ سماعون للكذب أكالون للسحت وذلك إن
~~أخذوا الرشوة في الحكم وقضوا بالكذب .
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا خلف بن
~~خليفة عن منصور بن زاذان عن الحكم عن أبى وائل ؛ قال : قال مسروق : القاضى
~~إذا أكل الهدية أكل السحت وإذا قبل الرشوة بلغ به الكفر .
# أخبرني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدثنا محمد بن المثنى ؛ قال : حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدى عن قرة عن الحسن أكالون للسحت ؛ قال : الرشا .
# أخبرنا حميد بن الربيع ؛ قال : حدثنا محمد بن يزيد عن جويبر عن الضحاك
~~أكالون للسحت ؛ قال : الرشا . PageV01P053
# حدثنا محمد بن الجهم النحرى ؛ قال : حدثنا جعفر بن عون عن يحيى ابن سعيد
~~الأنصارى عن عبد الله بن هبيرة شيخ من أهل اليمن ؛ وأكلهم السحت ؛ قال :
~~الرشوة في الحكم .
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق عن عبد الله بن إسماعيل عن عبد الرحمن ابن زيد ؛
~~ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ؛ قال ابن يزيد : لا يأكل السحت على كتابي .
# حدثنا أحمد بن محمد البرتى ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة عن شبل عن أبي نجيح
~~عن مجاهد أكالون للسحت : الرشوة في الحكم . | كتب إلينا عبد العزيز بن
~~الحسن بن بكر بن الشرود اليمانى عن أبيه عن جده عن عبد الوهاب بن مجاهد عن
~~أبيه أكالون للسحت ؛ يقول : الرشوة في الحكم .
# أخبرني محمد بن موسى الخياط الرازى ؛ قال محمد بن علي المروزى ؛ قال :
~~أخبرنا محمد بن مزاحم ؛ قال : حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حسان ؛
~~أكالون للسحت قال : كعب بن الأشرف كان يتحاكم إليه فيرتشى .
### || ( طريق أخذ الرشوة في بني إسرائيل )
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن حماد ؛ قال : حدثنا مسلم ؛ قال : حدثنا مبارك
~~عن الحسن ؛ أن بني إسرائيل كان إذا أتى اثنان منهم إلى PageV01P054 الحاكم
~~فكان مع أحدهما رشوة في كمه يفتح صاحب الرشوة كمه فإما يسمع كلامه ويقضى له
~~فأنزل الله عز وجل سماعون للكذب أكالون للسحت .
### || ( أخذ الرشوة يطمس ms029 البصر )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا عمر بن عاصم الكلابى ؛ قال :
~~حدثنا عبد الملك بن معن النهشلى عن نصر بن حسان ؛ جد معاذ عن حصين العنبرى
~~؛ جد عبيد الله بن الحسن ؛ قال : رأيت عامر بن عبد قيس في المسجد في الشام
~~وكعب إلى جنبه وبينهما سفر من أسفار التوراة وكعب يقرؤه فإذا أتى على شيء
~~يعجبه فسره ؛ فأتى على شيء كهيئة الرأي أو الرأي ؛ فقال : يا عبد الله تدرى
~~ما هذا ؟ قال : لا يا أبا إسحاق ؛ قال : هذه الرشوة أخذها يطمس البصر ويطبع
~~القلب .
# حدثني محمد بن عبد النور المصري ؛ قال : حدثنا ابن الأصفهاني ؛ قال :
~~حدثنا يحيى بن أبي بكير عن يونس ابن أبي إسحاق عن أبيه ؛ قال : مكتوب في
~~الحكمة الرشوة تعور عين الحكيم .
### || ( عمر ومن كان يهدي إليه )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى ؛ قال : حدثنا إسماعيل بن ريان الطائى
~~PageV01P055 عن أبي زياد الفقيمى عن أبي حريز عن الشعبى أن رجلا كان يهدى
~~إلى عمر بن الخطاب كل عام رجل جزور خاصم إليه يوما ؛ فقال : يا أمير
~~المؤمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من سائر الجزور ؛ فقضى عمر
~~عليه وكتب إلى عماله ؛ ألا إن الهدايا هي الرشا فلا تقبلن من أحد هدية .
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا داود بن المحبر ؛
~~قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم التسترى عن الحسن قال : إذا دخلت الهدية من
~~باب خرجت الأمانة من الروزنة .
# حدثنى أحمد بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الكاتب ؛ قال : حدثني أبو
~~زيد أن عبد الملك بن مروان كتب إليه في قاض ارتشى ؛ فكتب إليه عبد الملك :
### || ( بيتان كتب بهما عبد الملك في قاض ارتشى )
# إذا رشوة حلت ببيت تولجت %~% لتدخل فيه والأمانة فيه 
# سعت هربا منها وولت كأنها %~% تولى حكيم عن جواب سفيه  % PageV01P056
# أخبرنا الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا الثورى عن أبى
~~حصين عن شريح ؛ قال : لعن الله الراشي والمرتشي .
### || ( قصة ابن اللتبية ) ( خطبة الرسول عليه السلام ms030 )
# حدثنا أحمد بن منصور ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا معمر عن
~~الزهرى عن عروة عن أبى حميد الساعدى ؛ قال : استعمل النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابن اللتبية رجلا من الأزد على الصدقة ؛ فجاء بالمال فدفعه إلى النبي
~~عليه السلام ؛ فقال : هذا ما لكم وهذه هدية أهديت إلي ؛ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : أفلا قعدت في بيت أبيك وأمك فتنظر أيهدى إليك أم لا ؟ ثم
~~قام النبي عليه السلام خطيبا ؛ فقال : ما بال أقوام نستعملهم على الصدقة
~~فيقولون : هذا لكم وهذه هدية إلى أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى
~~إليه أم لا ؟ . PageV01P057
# حدثنا إبراهيم بن هانئ ؛ قال : حدثنا الحارث بن منصور ؛ قال : حدثنا
~~سفيان الثورى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبى حميد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه .
# أخبرني مفضل بن محمد ؛ قال : حدثنا محمد بن يوسف عن أبى قرة : قال : ذكر
~~ابن جريج عن هشام عن أبى حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونحوه .
# أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ؛ قال : حدثنا أسباط ابن
~~محمد عن الشيباني عن عبد الله بن ذكوان عن عروة عن أبي حميد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه .
# حدثني محمد بن عثمان ؛ قال : حدثنا سفيان بن بشر ؛ قال : حدثنا عمرو ابن
~~ثابت عن حبيب عن عروة عن أبي حميد عن النبي عليه السلام بمعناه .
# حدثنا عباس بن محمد ؛ قال : حدثنا خالد بن مخلد ؛ قال : حدثنا عبد الله
~~ابن عمر ؛ قال : سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عروة عن أبي حميد الساعدى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه .
# حدثنا محمد بن الحسن الأصبهانى ؛ قال : حدثنا بكر بن بكار ؛ قال : حدثنا
~~عبد الله بن عمر نحوه . PageV01P058
### || ( هدايا العمال غلول )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا محمد بن بكار وحدثني أبو خيثمة العباس ابن
~~الفضل ؛ قال : حدثنا بشر بن آدم ؛ قال : حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن
~~سعيد عن عروة عن أبي حميد عن النبي صلى ms031 الله عليه وسلم ؛ قال : هدايا
~~العمال غلول .
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن إدريس ؛ قال : حدثنا أحمد بن معاوية بن بكر ؛
~~قال : حدثنا النضر بن شميل ؛ قال : حدثنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة عن
~~النبي عليه السلام ؛ قال : هدايا الأمراء غلول .
# حدثنا الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أبو نعيم ؛ قال : حدثنا سعيد بن عبيد
~~الطائى عن على بن ربيعة ؛ أن عليا استعمل رجلا من بني أسد يقال له ضبيعة
~~ابن زهير ؛ فلما قضى عمله أتى عليا بجراب فيه مال ؛ فقال : يا أمير
~~المؤمنين إن قوما كانوا يهدون لي حتى اجتمع منه مال فها هو ذا فإن كان لي
~~حلالا أكلته وإن كان غير ذاك فقد أتيتك به ؛ فقال على : لو أمسكته
~~PageV01P059 لكان غلولا ؛ فقبضه منه وجعله في بيت المال .
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا أيوب بن سويد الرملى قال :
~~حدثنا ابن شوذب عن عامر بن عبد الواحد ؛ قال : كنت قاعدا في مجلس عطاء بن
~~أبي رباح ؛ فأتاه شيخ هو أكبر منه فرحب به عطاء ؛ فأنشأ الشيخ يحدث ؛ قال :
~~حدثتني بنت الصديق ؛ أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما
~~عامل ازداد في عمله فوق رزقه الذي قدر له فهو غلول .
# حدثني العباس بن الفضل أبو خيثمة ؛ قال : حدثنا أبو نعيم ؛ قال : حدثنا
~~حفص بن غياث عن ليث بن سليم عن عطاء عن جابر عن النبي عليه السلام ؛ قال :
~~هدايا الأمراء غلول .
# حدثني أبو خيثمة الزعفرانى ؛ قال : حدثنا بشر بن آدم ؛ حدثنا حفص عن ليث
~~عن عطاء عن جابر ؛ قال : هدايا الأمراء غلول .
# حدثنا أبو يعلى المسمعى ؛ قال : حدثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبان البصرى
~~عن أبى نضرة عن جابر ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا
~~الأمراء غلول . PageV01P060
### | ( باب القضاء والأعمال يستعان عليها بالشفاعات )
### || ( سؤال القضاه والشفاعة عليه )
# حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسى ؛ قال : حدثنا يحيى بن غيلان قال
~~: حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداس ms032 PageV01P061 عن خيثمة عن
~~أنس أن النبي عليه السلام قال : من سأل القضاء وابتغى عليه الشفاعة وكل إلى
~~نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده .
# حدثناه عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا يحيى بن حماد ؛ قال : حدثنا
~~أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزارى عن خيثمة عن أنس
~~عن النبي عليه السلام نحوه .
# حدثنا الحسن بن الحسن بن مسلم الحيرى وأحمد بن ملاعب بن حسان ؛ قال :
~~حدثنا أبو غسان وحدثني محمد بن عبد الله بن الحارث ؛ قال : حدثنا الحارث بن
~~منصور ؛ قالا : حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال .
# قال الحيرى : بلال بن أبى بردة عن أنس وقال ابن ملاعب : بلال رأى موسى عن
~~أنس وقال الحارث بن منصور : بلال قال : سمعت أنس بن مالك يقول : سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن
~~لم يطلب ولم يستعن عليه أنزل عليه ملك يسدده . PageV01P062
# حدثنيه خطاب بن إسماعيل ؛ قال : حدثنا أبو بكر ؛ قال : حدثنا وكيع ؛ قال
~~: حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبى عن بلال بن أبى بردة عن أنس
~~بن مالك ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سأل القضاء وكل إلى
~~نفسه ومن جبر عليه نزل عليه ملك فسدده .
# حدثني أحمد بن يوسف الثعلبى ؛ قال : حدثنا سعيد بن داود بن أبى زنبر ؛
~~قال : حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : تجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الشأن حتى
~~يقع فيه .
# حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ؛ قال : حدثنا عمى ؛ قال :
~~حدثنا عبد المطلب ؛ قال : حدثنا عبد الله بن شبرمة الكوفى عن إسماعيل
~~PageV01P063 ابن أبي خالد عن الحسن ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعبد الرحمن بن سمرة : يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة ؛ فإنك إن
~~أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة ms033 أعنت عليها .
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى ؛ قال : حدثنا على بن بكر بن بكار ؛ قال :
~~حدثنا أبو حرة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثله .
# حدثنا على بن حرب وعبد الله بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدثنا أبو داود
~~الحفرى عن مسعر عن علي بن زيد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة وحدثناه مربع
~~؛ قال : حدثنا مصعب بن عبد الله ؛ قال : حدثنا الدراوردى عن عبد الله بن
~~عمر عن يونس بن عبيد ؛ قال : حدثنا بقية عن يونس ابن عبيد عن الحسن عن عبد
~~الرحمن بن سمرة .
# وحدثنا مربع ؛ قال : حدثنا عبد الله بن عمر ؛ قال : حدثنا أبو يحيى
~~التيمى عن الأعمش عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة ؛
~~وحدثنا العلاء بن سالم الحذاء ؛ قال : PageV01P064 حدثنا يزيد بن هارون عن
~~شريك عن سماك عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة وحدثنا إسماعيل ؛ قال : حدثنا
~~محمد بن عبيد ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد ؛ قال : حدثنا يونس بن عبيد وسماك
~~بن عطية وهشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة وحدثنا الحسن بن منيب
~~الباوردى ؛ قال : حدثنا عبدان بن عثمان ؛ قال : حدثنا ابن المبارك عن حميد
~~عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة وحدثني إبراهيم بن راشد الآدمى ؛ قال :
~~حدثنا أبو ربيعة ؛ قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد وحبيب بن
~~الشهيد وحميد عن الحسن عن عبد الرحمن ابن سمرة . وحدثنا أحمد بن الحارث
~~الخراز ؛ قال : حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن الحسن أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ؛ قال : لعبد الرحمن ابن سمرة . وحدثني ربيعة بن ماهان ؛ قال :
~~حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن
~~سمرة . ورواه غير هؤلاء وإنما كتبت ما حفظت ؛ قال : قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل الحديث الأول .
# حدثنا جعفر بن محمد بن ربال أبو عبد الله الربالى ؛ قال : حدثنا يحيى ابن
~~سعيد ms034 القطان ؛ قال : حدثنا قرة بن خالد السدوسى عن حميد بن هلال عن أبي
~~بردة عن أبي موسى ؛ قال : دخلت على النبي صلى الله PageV01P065 عليه وسلم ؛
~~أنا ورجلان من الأشعريين ؛ أحدهما عن يمينى والآخر عن يساري ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يستاك ؛ فكلاهما سأل العمل ؛ فقال : لا ولن نستعمل على
~~عملنا من يطلبه .
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا حجاج بن نصير ؛ قال : حدثنا
~~شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير عن أبى بردة عن أبيه ؛ قال : رحت أو غدوت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فصحبنى رجلان لا أعرفهما ؛ قال ؛
~~فدفعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد يستاك ؛ فسلمنا على رسول
~~الله ؛ فقال الرجلان : يا رسول الله : استعملنا على بعض أعمالك فإن عندنا
~~خيرا وأمانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لا نستعمل على عملنا
~~هذا من طلبه أو أراده .
# وحدثني عبد الله بن الحسن ؛ قال : حدثنا وهب ؛ قال : حدثنا خالد عن
~~إسماعيل بن أبى خالد عن أخيه عن بشر بن قرة الكلبى عن أبى بردة عن أبى موسى
~~؛ قال : انطلقت مع رجلين إلى النبي عليه السلام فتشهد أحدهما ثم قال : جئنا
~~لتستعين بنا على عملك ؛ وقال الآخر مثل قول صاحبه ؛ فقال : إن أخونكم عندنا
~~من طلبه . فاعتذر أبو موسى إلى النبي عليه السلام وقال : لم أعلم بما جاءا
~~له فلم يستعن بهما على شيء حتى مات .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا الثورى
~~PageV01P066 عن إسماعيل بن أبى خالد عن أخيه عن أبى بردة عن أبى موسى عن
~~النبي عليه السلام بمثله
# قال أبو بكر : لم يدخل بينهما بشر بن قرة
# حدثنا حسين بن جعفر البرجمى ؛ قال : حدثنا عبيد بن يعيش ؛ قال : حدثنا
~~حسن بن عطية عن قيس عن ابن خالد عن بشر بن قرة عن أبى بردة عن أبى موسى ؛
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخونكم عندنا أحرصكم على عملنا
# حدثنا الدقيقى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال ms035 : أخبرنا قيس عن عبد الملك ابن
~~عمير عن أبى بردة عن أبيه قال : دخلت على النبي أنا ورجل من قومى ؛ فسأل
~~رسول الله أن يستعمله ؛ فقال : يا عبد الله بن قيس وأنت تقول ذلك ! ؟ قلت :
~~لا يا رسول الله ما علمت أنه يريد هذا ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لا نستعمل على عملنا من يحرص عليه
# حدثنا على بن الحسن الخراز ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب عن عمر بن علي بن
~~مقدم عن ابن عميس عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى ؛ قال : قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : إنا لا نستعين في عملنا من سألناه
# حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبى
~~بردة عن أبي موسى ؛ دخلت على النبي أنا ورجلان من بني عمي ؛ فقال أحدهما :
~~يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله ؛ فقال الآخر مثل هذا ؛ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أي والله لا أولى أحدا سأله ولا حرص عليه .
~~PageV01P067
### | ( ما جاء فيمن استعمل رجلا وفي الناس من هو أعلم منه أو استعمل رجلا فاجرا )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا عمرو بن خالد الحرانى ؛ قال :
~~حدثنا إسماعيل بن عياش عن جيش بن قيس الرحبى عن عكرمة عن ابن عباس ؛ قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولى أحدا من المسلمين وهو يعلم أن
~~فيهم من هو أولى بذلك وأعلم بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله .
~~PageV01P068
# أخبرني عبد الله بن محمد بن الحسن ؛ قال : حدثنا إسحاق بن راهويه . قال :
~~حدثنا عيسى بن يونس ؛ قال : حدثنا حريز بن عثمان عن النضر بن شفى عن عمران
~~بن سليم ؛ قال : قال عمر : من استعمل فاجرا وهو يعلم أنه فاجر فهو فاجر
~~مثله .
# أخبرني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدثنا عمرو بن عثمان ؛ قال : حدثنا بقية
~~؛ قال : حدثنا صفوان بن عمرو ؛ قال : حدثني أبو اليمان الهوزنى ؛ أن أبا
~~سعد الخير ms036 قال : قال عمر : لا يستعمل الفاجر إلا فاجر .
# أخبرني أبو بكر ؛ قال : حدثنا عمر بن عثمان ؛ قال : حدثنا أبي عن ابن
~~لهيعة عن الحارث بن يزيد عن زياد بن نعيم عن ابن عمر قال : لا يولى الخائن
~~إلا خائن .
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ؛ قال :
~~حدثنا روح بن عبادة عن السري بن يحيى ؛ قال : حدثنا مالك بن دينار ؛ قال :
~~سأل رجل وهب بن منبه عن رجل استعمل على عمل ففرض له رزق فلم يعد الذي فرض
~~له ؛ قال وهب : إني سأضرب لك مثلا ؛ أخبرني عن رجل تلصص زمانا حتى إذا كبر
~~وجلس في بيته أتاه شاب ؛ فقال : إنك قد جربت اللصوصية PageV01P069 فعلمنى
~~فما أصبت من شيء فبيني وبينك ؛ فقال له الشيخ : إني أخاف أن أعلمك فتصيب
~~فلا تقسم لي : فجعلا بينهما أمينا ما أصاب من شيء بين الشيخ واللص والأمين
~~أي هؤلاء شر ؟ قال : كلهم سواء .
### | ( صفة القضاة ومن ينبغي أن يستعمل على القضاء ) ( وما ينبغي للقاضي أن يعمل إذا تقلد القضاء )
### || ( ما ينبغي أن يكون في القاضي من خصال )
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا
~~الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ؛ قال : قال عمر بن
~~الخطاب : ينبغي أن يكون في القاضي خصال ثلاث ؛ لا يضائع ولا يضارع ولا يتبع
~~المطامع .
### || ( كتاب عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري )
# حدثني علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ؛ قال : حدثنا إبراهيم
~~ابن بشار ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا إدريس أبو عبد الله بن إدريس ؛
~~قال : أتيت سعيد بن أبى بردة فسألته عن رسائل عمر بن الخطاب التي كان يكتب
~~بها إلى أبي موسى الأشعري وكان أبو موسى قد أوصى إلى أبي بردة وأخرج إلي
~~كتابا ؛ فرأيت في كتاب منها : أما بعد ؛ PageV01P070 فإن القضاء فريضة
~~محكمة وسنة متبعة فافهم إذا أدلى إليك ؛ فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ms037
~~واس بين الاثنين في مجلسك ووجهك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا يأيس وضيع (
~~وربما قال ضعيف ) من عدلك : الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك ( وربما قال
~~في نفسك ) ويشكل عليك ؛ ما لم ينزل في الكتاب ولم تجر به سنة وآعرف الأشباه
~~والأمثال ثم قس الأمور بعضها ببعض فانظر أقر بها إلى الله وأشبهها بالحق
~~فاتبعه واعمد إليه لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت PageV01P071 فيه نفسك
~~وهديت فيه لرشدك فإن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل . المسلمون عدول
~~بعضهم على بعض إلا مجلودا حدا أو مجربا عليه شهادة زور أو ظنينا في ولاء
~~قرابة واجعل لمن ادعى حقا غائبا أمدا ينتهي إليه أو بينة عادلة ؛ فإنه أثبت
~~للحجة وأبلغ في العذر فإن أحضر بينة إلى ذلك الأجل أخذ بحقه وإلا وجهت عليه
~~القضاء . البينة على من ادعى واليمين على من أنكر . إن الله تبارك وتعالى
~~تولى منكم السرائر ودرأ عنكم الشبهات وإياك والغلق والضجر والتأذى بالناس
~~والتنكر للخصم في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الأجر PageV01P072
~~ويحسن فيها الذخر . من حسنت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما
~~بينه وبين الناس والصلح جائز فيما بين الناس إلا ما أحل حراما أو حرم حلالا
~~؛ ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله فما ظنك بثواب غير
~~الله في عاجل دنيا وآجل آخرة والسلام . PageV01P073
### || ( كتاب عمر لمعاوية )
# حدثنا إبراهيم بن محسن بن معدان المروزى ؛ قال : أخبرنا عبيدة بن حميد ؛
~~قال : حدثنا حفص بن صالح أبو عمر الأسدى عن الشعبى ؛ قال : كتب عمر بن
~~الخطاب إلى معاوية وهو أمير بالشام : أما بعد فإني PageV01P074 كتبت إليك
~~في القضاء بكتاب لم آلك فيه ونفسي خيرا فالزم خصالا يسلم دينك وتأخذ بأفضل
~~حظك عليك ؛ إذا حضر الخصمان فالبينة العدول والايمان القاطعة ؛ أدن الضعيف
~~حتى يجترى قلبه وينبسط لسانه وتعاهد الغريب فإنه إن طال حبسه ترك حقه
~~وانطلق إلى أهله وإنما أبطل حقه من لم يرفع به رأسا واحرص على ms038 الصلح بين
~~الناس ما لم يستبن لك القضاء
### || ( لا يصلح بين الخصوم إذا تبين له القضاء )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن
~~عطاء ؛ قال : لا ينبغي للقاضي إذا تبين له القضاء أن يصلح بينهم .
### || ( من أغلق بابه دون ذوى الحاجة )
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى وغيره عن مسلم بن إبراهيم
~~عن سعد بن زيد عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الجزرى عن عمرو بن مرة الجهنى
~~( وكانت له صحبة ) ؛ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما
~~وال أغلق بابه دون ذوى الخلة والحاجة أغلق الله رحمته عنه عند خلته وحاجته
~~. PageV01P075
### || ( وجوب القضاء بما في كتاب الله )
# حدثنا علي بن شعيب السمسار ؛ قال : حدثنا عبد الله بن نمير ؛ قال : حدثنا
~~الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه ؛ قال : قال عبد الله : من كان
~~منكم قاضيا فليقض بما في كتاب الله فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما
~~قال رسول الله فإن جاءه ما لم يقل رسول الله فليجتهد فإن لم يفعل فليفر ولا
~~يستحي .
### || ( لا يستقضى إلا ذو المال والحسب )
# حدثنا الحارث بن محمد ؛ قال : حدثني خالي عمر بن الصلت ؛ قال : حدثنا
~~الحسن بن قتيبة عن القطان بن سفيان عن أبيه ؛ قال : قرأت كتاب عمر بن
~~الخطاب إلى أبي موسى : لا تستقضين إلا ذا مال وذا حسب ؛ PageV01P076 فإن ذا
~~المال لا يرغب في أموال الناس وإن ذا الحسب لا يخشى العواقب بين الناس .
# أخبرني الحسن بن أبي فضل المقرى ؛ قال : حدثنا محمد بن حميد ؛ قال :
~~حدثنا الحكم بن بشير بن سليمان عن عمر بن قيس ؛ قال : كتب عمر بن عبد
~~العزيز إلى عدي بن أرطأة ؛ أما بعد ؛ فإن رأس القضاء أتباع ما في كتاب الله
~~ثم القضاء بسنة رسول الله ثم حكم الأئمة الهداة ثم استشارة ذوي الرأي
~~والعلم وألا تؤثر أحدا على أحد وأن تحكم بين الناس وأنت تعلم ما تحكم ms039 به
~~ولا تقس ؛ فإن القايس في الحكم بغير العلم كالأعمى الذي يعشو في الطريق ولا
~~يبصر ؛ فإن أصاب الطريق أصاب بغير علم وإن أخطأه فقد نزل بمنزله ذاك حين
~~أتى بما لا علم له فهلك وأهلك من معه فما أتاك من أمر تحكم فيه بين الناس
~~لا علم لك به فسل عنه من تعلم ؛ فإن السائل عما لا يعلم من يعلم أحد
~~العالمين .
# حدثنا محمد بن إسماعيل السلمى ؛ قال : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسى ؛ قال : حدثنا مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ؛ أن عمر
~~ابن عبد العزيز قال : لا يصلح القاضي إلا أن تكون فيه خمس خصال ؛ يكون
~~صليبا نزها عفيفا حليما عليما بما كان قبله من القضاء والسنن . PageV01P077
# حدثني عبد الله بن مسلم بن قتيبة ؛ قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ؛ قال :
~~حدثنا بشر بن المفضل ؛ قال : حدثنا المغيرة بن محمد بن عبد العزيز ؛ قال :
~~لا ينبغي أن يكون الرجل قاضيا حتى تكون فيه خمس خصال ؛ يكون عالما قبل أن
~~يستعمل مستشيرا لأهل العلم ملقيا المرثع منصفا للخصم محتملا للائمة .
# قال ابن قتيبة : الرثع الدناءة وتطرف النفس إلى الدون من العطية
# وقال الكسائي : الراثع الذي يرضى بالقليل من العطاء ويخادن أخدان السوء .
# حدثني أبو قلابة الرقاشي ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا عباد بن عباد
~~عن مزاحم بن زفر ؛ قال : قدمنا على عمر بن عبد العزيز ؛ فسألنا عن بلدنا
~~وعن أميرنا وعن قاضينا وقال : إن القاضي يحتاج أن يكون فيه أربع خصال فإن
~~أخطأته واحدة كانت وصما : أن يكون ورعا وأن يكون عالما وأن يكون فهما وأن
~~يكون سؤولا عما لا يعلم .
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا الهيثم
~~PageV01P078 ابن علي عن أبي جناب عن الوليد بن سريع ؛ قال : وجهني عبد
~~الحميد ابن عبد الرحمن إلى عمر بن عبد العزيز بتقدير ديوان الكوفة ؛ فقال
~~لي : من قاضيكم ؟ قلت : عامر الشعبى ؛ قال : صاحب عبد العزيز بن مروان ؟
~~قلت : نعم ؛ قال : إن القاضي ms040 ينبغي أن يكون فيه خمس خصال فإن نقصت واحدة
~~كانت وصمة العلم بما قبله والحكم عند الخصم والنزاهة عند المطمع والاحتمال
~~للائمة ومشاورة ذي العلم .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال حدثنا علي بن عبد الله ؛ قال : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة ؛ قال : كتب ابن هبيرة ناسا فكنت فيهم ؛ منصور بن حيان
~~الأسدى وطلحة بن مصرف ؛ ولم يحضر طلحة ؛ فقال : أين طلحة ؟ فقال رجل منهم :
~~لم يحضر ؛ قال : فقوموا ؛ فإنه لا يصلح لهذا الأمر إلا الفقيه العالم الورع
~~الصارم .
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا محمد بن أبي عمر قال : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة عن أبي هريرة : قال لا ينبغي للقاضي إلا أن يكون عالما
~~فهما صارما .
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن إدريس ؛ قال :
~~PageV01P079 حدثنا هشام عن يحيى بن حمزة عن ابن أبي غيلان عن الزهري قال :
~~ثلاث إذا كن في القاضي فليس بقاض ؛ إذا كره للوائم وأحب الحمد وكره العزل .
# وقال ابن أبي غيلان عن ابن موهب ؛ قال : ثلاث إذا لم تكن في القاضي فليس
~~بقاض ؛ يشاور إن كان عالما ولا يسمع شكية من أحد ليس معه خصم ويقضي إذا فهم
~~.
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن حبش ؛ قال : حدثنا أبو الأصبع ضمرة
~~بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن يزيد بن عبد الله بن موهب ؛ قال : من أحب
~~المال والشرف وخاف الدوائر لم يعدل .
# قال رجاء : وكانوا إذا خوفوا يزيد بن عبد الله بن موهب بالعزل ( وكان على
~~قضاء فلسطين ) يقول لهم : أليس في زيتا ( قرية لهم ) خبز وزيت ؟ سأرجع إليه
~~!
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا أحمد بن عيسى ؛ قال : حدثنا
~~ابن أبي وهب عن مالك أنه سمع ابن هرمز يقول : لا ينبغي للرجل أن يكون قاضيا
~~حتى يأتي إلى من ينويه فيقول : إني قد دعيت إلى القضاء ؛ أفأهل لذلك أنا ؟
~~. PageV01P080
# حدثني عبد الله بن المفضل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : قال النعمان بن ثابت
~~؛ لا ms041 ينبغي أن يستقضى إلا رجل صدق تجرز شهادته . فقال محمد بن الحسن : لا
~~يجوز حكم قاض إلا عدل جائز الشهادة .
### || ( عزل عمر لقاض لم يحكم بين الخصمين )
# حدثني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا معن ابن
~~عيسى عن جرير بن حازم عن أنس بن سيرين ؛ أن عمر استعمل قاضيا فاختصم إليه
~~رجلان في دينار فحل القاضي دينارا فأعطاه المدعي ؛ فقال عمر : اعتزل قضاءنا
~~.
# حدثنا الفضل بن موسى بن قيس ؛ قال : حدثنا عون بن كهمس ؛ قال : حدثني أبي
~~عن عبد الله بن بريدة ؛ قال : شتم رجل ابن عباس ؛ فقال : أيشتمني وإني
~~لأسمع بالحكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به ولعلي الا أقاضي إليه
~~أبدا ؟
### | ( ما جاء في ألا يقضي القاضي وهو غضبان )
### || ( لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان )
# أخبرني على بن حرب ؛ قال : سمعت ابن عيينة يقول : عبد الملك بن عمير عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : لا ينبغي
~~للقاضي أن يقضي بين اثنين وهو غضبان .
# وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم ؛ قال محمد بن بشر العبدي : حدثنا
~~PageV01P081 أبو بكر الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم موسى بن صالح
~~العطار ؛ قال : حدثنا أبو عاصم النبيل . وحدثني أحمد بن عبد الله الحداد ؛
~~قال : حدثنا محمد بن كثير . كلهم عن سفيان بن سعيد الثورى عن عبد الملك بن
~~عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ؛ قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان .
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ؛ قال : حدثنا أبو الوليد ؛
~~قال : حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير ؛ قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة : أن أبا بكرة كتب إلى ابنه بسجستان : سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول : لا يقضي الرجل بين اثنين وهو غضبان .
# حدثني محمد بن علي المروزى ؛ قال : أخبرني سهل بن عمار ؛ قال : حدثنا عمر
~~بن عبد الله ms042 عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة عن
~~أبيه : أنه كتب إلى سجستان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يقضي
~~القاضي بين اثنين وهو غضبان .
# حدثنا أبو صالح مقاتل بن صالح المطرز ؛ قال : حدثنا أحمد بن عبد الله ابن
~~يونس ؛ قال : حدثنا زهير عن عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء بن يسار
~~عن أبي سلمة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ابتلي بالقضاء بين
~~المسلمين فلا يقضي بين اثنين وهو غضبان . PageV01P082
### || ( لا يقضي القاضي إلا وهو ريان شعبان )
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا القاسم بن عبد الله بن
~~عمر ؛ قال : حدثنا أبو طوالة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ؛ قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي إلا وهو ريان شبعان .
# حدثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد ؛ قال :
~~حدثتني عمة أبي أم أبيها بنت موسى عن أبيها موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن
~~علي بن الحسين عن الحسين بن علي عليه السلام ؛ قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يقضي أحد وهو غضبان .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا
~~معمر عن أيوب عن ابن سيرين ؛ أن عمر قال لابن مسعود : إنه بلغني أنك تقضي
~~ولست بأمين ؛ قال : بلى ؛ قال : فول حارها من تولى قارها . PageV01P083
### | ( ذكر قضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم )
### || ( علي بن أبي طالب صلوات الله عليه )
### ||| ( بعث علي رضي الله عنه إلى اليمن )
# حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدى ؛ قال : حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو
~~حفص الآبار عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البخترى عن علي بن أبي طالب
~~عليه السلام ؛ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P084 إلى
~~اليمن ؛ فقلت : يا رسول الله إنك تبعثني وأنا حديث السن لا علم لي بالقضاء
~~؛ قال : انطلق فإن الله ms043 سيهدي قلبك ويثبت لسانك ؛ قال : فما شكيت في قضاء
~~بين اثنين .
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ؛ قال : حدثنا بشر بن عمر
~~الزهرانى ؛ قال : حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البخترى ؛ قال : حدثني
~~من سمع عليا ؛ فذكر نحوه .
# أخبرني جعفر بن محمد بن سعيد البجلى في كتابه أن حسن بن حسين العرنى
~~حدثهم ؛ قال : حدثنا عمرو بن ثابت عن عبدان بن جامع عن عمرو بن مرة عن عبد
~~الله بن سلمة عن علي ؛ قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~فذكر نحوه .
# حدثنا زهير بن محمد بن قمير ؛ قال أخبرنا خالد بن الوليد ؛ قال : أخبرنا
~~إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي عليه السلام ؛ قال : بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ؛ فقلت : إنك تبعثني إلى قوم هم
~~أشد مني أقضي فيهم ؛ قال : اذهب فإن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك .
# حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحرامي ؛ قال : حدثنا عمر بن طلحة القيار ؛
~~قال : حدثنا أسباط بن نصر عن سماك عن حنش عن علي ؛ PageV01P085 قال : بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ؛ فقلت : إنك تبعثني وأنا حديث
~~السن لا علم لي بكثير من القضاء فضرب صدري وقال : اذهب فإن الله سيهدي قلبك
~~ويثبت لسانك ؛ قال : فما أعيا على قضاء .
# حدثني داود بن يحيى الدهقان ؛ قال : حدثنا عباد ؛ قال : حدثنا عاصم ابن
~~حميد النخعى عن سماك عن حنش عن على مثله .
# حدثني الحسين بن محمد البجلى ؛ قال : حدثنا عباد بن يعقوب ؛ قال : حدثنا
~~علي بن هاشم عن سليمان بن قرم عن سماك عن حنش عن علي عن النبي عليه السلام
~~بنحوه .
# حدثنا عبد الملك بن عبد الله الرقاشى ؛ قال : حدثنا أبو غسان مالك بن
~~إسماعيل وحدثنا الفضل بن محمد ؛ قال : حدثنا قريش بن إسماعيل ؛ قالا ؛
~~حدثنا شريك عن سماك عن حنش عن علي ؛ قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاصدا إلى اليمن فبعثني إلى قوم ذوي ms044 أسنان وأنا حدث فقال : إذا جلس إليك
~~الخصمان فاسمع من هذا كما تسمع من هذا ؛ قال : أبو غسان : فلا تقض للأول
~~حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول ؛ فما زلت قاضيا بعده .
# أخبرني جعفر بن محمد بن مروان الغزال في كتابه ؛ أن أباه حدثه ؛ قال :
~~حدثنا مخلد بن شداد عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق عن أبان بن تغلب عن سماك
~~بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي ؛ قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى اليمن فقال لي : يا علي إذا أتاك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع
~~كلام الآخر ؛ فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء ؛ قال علي : فما زلت قاضيا .
~~PageV01P086
# أخبرني سهل ؛ قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن علي بن الأقمر عن
~~أبي جحيفة عن علي ؛ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل
~~اليمن ؛ فقلت : إنك تبعثني إلى قوم يسألونني ولا علم لي ؛ قال : فوضع يده
~~على صدري وقال : إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فإذا قعد بين يديك الخصمان
~~فلا تقض حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك ؛ قال
~~علي : فما زلت قاضيا وما شككني في قضاء بعد .
# حدثنا العباس بن محمد بن حاتم ؛ قال : حدثنا عبد الصمد بن النعمان ؛ قال
~~: حدثنا ورقاء ( وهو ابن عمر ) عن مسلم ( وهو الأعور ) عن مجاهد عن ابن
~~عباس ؛ قال : بعث النبي عليه السلام عليا إلى اليمن ؛ فقال : علمهم الشرائع
~~واقض بينهم ؛ قال : لا علم لي بالقضاء ؛ قال : فنخس في صدري وقال : اللهم
~~اهده للقضاء .
# أخبرني محمد بن علي بن الحسن الحسنى ؛ قال : حدثنا محمد بن مروان قال :
~~حدثنا عبيد بن خنيس ؛ قال : حدثنا صباح المزنى عن مسلم عن مجاهد عن بريدة
~~بن حصيب ؛ قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن يعلمهم
~~الشرائع ويقضى بينهم ؛ فقال علي : ليس لي علم بالقضاء ؛ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ادنه فدنا فوضع يده بين PageV01P087 ثدييه ms045 وقال : اللهم
~~اهده للقضاء .
# أخبرني الحسين بن محمد البجلى ؛ قال : حدثنا عباد بن يعقوب ؛ قال : حدثنا
~~علي بن هاشم عن محمد بن عبد الله عن عون بن عبيد الله عن أبيه عن أبي رافع
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث عليا إلى اليمن عاملا عليها أقطعه
~~القضاء فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدره وقال : اللهم اهد قلبه
~~وثبت لسانه وأعطه فهم ما يخاصم إليه فيه .
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى ؛ قال : حدثنا محمد بن يحيى
~~ابن فياض ؛ قال : حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى
~~عن أبيه عن ابن عمر ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقضي أمتي
~~علي .
### ||| ( علي أقضى الأمة )
# حدثنا السرى بن عاصم أبو سهل ؛ قال : حدثنا بشر بن زاذان أبو أيوب ؛ قال
~~: حدثنا عمر بن الصبح عن بريد بن عبد الله عن مكحول عن شداد بن أوس ؛ قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقضى أمتي علي .
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا وهب بن جرير ؛ قال : حدثنا شعبة عن
~~حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال : قال عمر : أقضانا علي
# حدثنا أحمد بن زهير ؛ قال : حدثنا خلف بن الوليد ؛ قال : حدثنا إسرائيل
~~عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ؛ قال : قال عمر : علي أقضانا .
# حدثنا أحمد بن موسى الحرامى قال حدثنا عمر بن طلحة ؛ قال : حدثنا
~~PageV01P088 أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ؛ قال : قال عمر : على
~~أقضانا .
# حدثني القاسم بن محمد بن حماد القرشي عن عمر بن طلحة القيار عن عبيد الله
~~بن المهلب عن المنذر بن زياد عن ثابت عن أنس ؛ قال : قال عمر لرجل : اجعل
~~بيني وبينك من كنا أمرنا - إذا اختلفنا في شيء - أن نحكمه ؛ يعني عليا .
# أخبرنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا خالد بن مخلد ؛ قال : حدثنا
~~يزيد بن عبد الملك عن علي بن محمد بن ربيعة عن ms046 عبد الرحمن الأعرج عن أبي
~~هريرة ؛ قال : قال عمر : على أقضانا .
# حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ؛ قال : حدثنا ابن
~~آدم ؛ قال : حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة ؛ قال
~~: قال عبد الله بن مسعود : اقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب .
# حدثنا أبو سعيد ؛ قال : حدثنا يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا مندل العنزى عن
~~أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن عبيد الله ؛ قال : ما تقولون ؟ إن أعلم أهل
~~المدينة علي .
# حدثنا أبو سعيد ؛ قال : حدثنا يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا أبو زبيد عن
~~مطرف عن أبي إسحاق مثله عن سعيد عن عبد الله مثله . PageV01P089
# أخبرني داود بن يحيى الدهقان ؛ قال : حدثنا أزهر بن جميل ؛ قال : حدثنا
~~أبو بحر ميمون بن أبي حمزة عن إبراهيم عن خيثمة ؛ قال : قال أبو هريرة اقضى
~~أهل المدينة علي .
# حدثنا أحمد بن ملاعب بن حسان وأحمد بن موسى الحرامى ؛ قالا : حدثنا عمر
~~بن طلحة القيار ؛ قال : حدثنا أسباط بن نصر عن سماك PageV01P090 عن عكرمة
~~عن ابن عباس ؛ قال : إذا بلغنا شيء تكلم به على قضاء أو فتيا لم نجاوزه إلى
~~غيره .
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ؛ قال : حدثنا ابن فضيل ؛ قال : سمعت ابن شبرمة
~~يقول : إذا ثبت لنا الحديث عن على أخذناه وتركنا ما سواه
### ||| ( ذكر قضايا علي بن أبي طالب عليه السلام باليمن ) ( على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم )
### |||| ( طريق قضاء على في نسب ولد )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى وعلي بن سهل بن المغيرة ؛ قالا : حدثنا
~~محاضر بن المورع ؛ قال : حدثنا أجلح عن الشعبى عن عبد الله الحضرمى عن زيد
~~بن أرقم ؛ قال : بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من
~~أهل اليمن وعلى يومئذ بها فجعل يحدث النبي صلى الله عليه وسلم : أتي بامرأة
~~وطئها ثلاثة في طهر واحد فسأل اثنين أن يقرا بهذا الولد فلم يقرا ثم سأل
~~اثنين ms047 اثنين أن يقرا بهذا الولد فلم يقرا حتى فرغ يسأل اثنين اثنين غير
~~واحد فلم يقروا . فأقرع بينهم ؛ فألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة وجعل
~~عليه ثلثي الدية فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه .
~~PageV01P091 | هكذا قال محاضر عن أجلح عن الشعبى عن عبد الله بن علي
~~الحضرمي وخالفه غيره .
# حدثنا الحسن بن يحيى بن أبي الربيع الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛
~~PageV01P092 قال : أخبرنا سفيان الثوري عن أجلح عن الشعبى عن عبد خير
~~الحضرمي عن زيد بن أرقم عن النبي عليه السلام وعلي ابن أبي طالب بمثله .
~~وهذا أيضا خالف الناس ولم يقل عبد خير غير عبد الرزاق عن الثوري .
# فحدثناه أحمد بن علي المقرى ؛ قال : حدثنا علي بن شبرمة الجارى ؛ قال :
~~حدثنا شريك عن جابر عن عامر ؛ وأجلح عن عامر عن أبي الخليل عن زيد بن أرقم
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بمثل ذلك .
# وحدثني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ؛ قال : حدثنا جبارة الحمانى
~~؛ قال : حدثنا قيس عن جابر وأجلح عن الشعبى عن عبد الله بن الخليل عن زيد
~~بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بذلك .
# قال أبو بكر : أقول ما قال شريك وقيس عن جابر وأجلح عن عبد الله بن
~~الخليل وهو أبو الخليل الخليل ؛ ووافقهما على هذه الرواية أبو إسحاق
~~الشيباني وهو ثبت ووافقهما أيضا أبو بكر بن عياش .
# حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الرقى صاحب السلعة والفضل بن يعقوب الرخامى
~~؛ قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الرقى قال : حدثنا أبو إسحاق الفزارى عن
~~الشيبانى عن الشعبى عن أبى الخليل عن زيد بن أرقم ؛ قال : قدم رجل من اليمن
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ؛ ثم ذكر القصة وقال فيه : فقال علي
~~: أنتم شركاء متشاكسون ثم اقرع بينهم .
# حدثني أبو قلابة عن يحيى بن عبد الحميد عن أبي بكر بن عياش عن أجلح عن
~~الشعبى عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم عن النبي ms048 عليه السلام وعلي
~~بذلك وقال : القضاء ما قضى . والذي قال الصغانى ؛ PageV01P093 عن عاصم عن
~~عبد الله الحضرمي ( ولم ينسبه إلى أبيه ) صحيح .
# وقال علي بن سهل : عبد الله بن علي ؛ فهو وهم . وقد خلط في هذا الإسناد
~~عن الشعبى جماعة من رواه عنه .
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقى ؛ قال : حدثنا يزيد بن هارون ؛ قال :
~~أخبرنا محمد بن سالم عن الشعبى عن علي بن ذرى الحضرمى عن زيد ابن أرقم ؛
~~قال : كنت عند النبي عليه السلام إذ أتاه كتاب من علي باليمن ؛ فذكر أن
~~ثلاثة نفر يختصمون في غلام وذكر نحوا من القصة وقال : فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال : لا أعلم فيها إلا ما قضى علي .
# قال أبو بكر : محمد بن سالم في حديثه لين شديد ؛ وقد قال داود الأودى غير
~~هذا كله .
# حدثنا أحمد بن علي الوراق ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ؛ قال : أخبرا
~~داود بن يزيد الأودى عن الشعبى عن أبي جحيفة ؛ قال : سئل علي وهو باليمن في
~~ثلاثة اختلفوا في غلام فأقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه ثلثي الدية
~~فبلغ ذلك النبي عليه السلام فضحك حتى بدت نواجذه .
# قال أبو بكر : هذا الحديث قالوا فيه عن الشعبى : أقاويل ؛ فقال علي ابن
~~سهل : عن محاضر عن أجلح عن الشعبى عن عبد الله بن علي الحضرمى وقال عبد
~~الرزاق : عن الثورى عن أجلح عن الشعبى عن عبد خير الحضرمى وقال قيس وأبو
~~بكر بن عياش : عن أجلح عن الشعبى عن عبد الله PageV01P094 ابن الخليل قال
~~شريك : عن أجلح عن الشعبى عن أبي الخليل وقال شريك : عن جابر عن الشعبى عن
~~أبى الخليل وقال قيس : عن جابر عن الشعبى عن عبد الله بن الخليل وقال
~~الشيباني : عن الشعبى عن أبي الخليل ؛ فالصواب من قال : عبد الله بن الخليل
~~ومن قال : ابن الخليل لأن هذا قد دل على أن كنية عبد الله بن الخليل أبو
~~الخليل ؛ لاتفاق جماعة على ذلك . فأما ما ms049 قال داود الأودى : عن الشعبى عن
~~أبي جحيفة فهو غلط والله أعلم ؛ لأن الجماعة قالت غير ذلك وفي حديث داود
~~ضعف وما قاله محمد بن سالم عن الشعبى عن علي بن ذرى الحضرمى فغلط أيضا .
### |||| 
# حدثني إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي ؛ قال : حدثنا بكر ابن عبد
~~الرحمن عن قيس عن سماك بن حرب عن حنش عن علي عليه السلام ؛ قال بعثني النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأزبى قبائل الناس PageV01P095 زبية الأسد
~~فأصبحوا ينظرون إليه وقد وقع فيها فتدافعوا حول الزبية فخر فيها رجل فتعلق
~~بالذي يليه وتعلق آخر بآخر حتى خر فيها أربعة فجرحهم الأسد فتناوله رجل
~~برمح فطعنه وأخرج القوم منها فمنهم من مات فيها ومنهم من جرح وهو حي ؛
~~فماتوا كلهم ؛ فقالت قبائل الثلاثة لقبيلة الأول : هاتوا دية الثلاثة فإنه
~~لولا صاحبكم لم يسقطوا في البئر ؛ فقالوا : إنما تعلق صاحبنا بواحد فنحن
~~نؤدي دية واحد فاختلفوا حتى أرادوا القتال بينهم فسرح رجل منهم إلى وهم غير
~~بعيد مني فأتيتهم ؛ فقلت : تريدون أن تقتلوا أنفسكم ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حي وأنا إلى جنبكم ؛ إني قاض بينكم بقضاء فإن رضيتموه فهو نافذ
~~بينكم وإن لم ترضوه فهو حاجز بينكم فمن جاوزه فلا حق له حتى يأتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ؛ فهو أعلم بالقضاء مني فرضوا بذلك فأمر بهم أن يجمعوا
~~دية تامة من الذين شهدوا البئر ونصف دية وثلث دية وربع دية ؛ فقضيت أن يعطى
~~الأسفل ربع الدية من أجل أنه هلك فوق ثلاثة ويعطى الذي يليه الثلث من أجل
~~أنه هلك فوقه اثنان ويعطى الذي يليه النصف من أجل أنه هلك فوقه واحد ويعطى
~~PageV01P096 الأعلى ؛ الذي لم يهلك فوقه أحد الدية فمنهم من رضى ومنهم من
~~كره ؛ فقلت : تمسكوا بقضائي حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقضى
~~بينكم . فوافقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموسم ؛ فلما قضى الصلاة
~~جلس عند مقام إبراهيم فساروا إليه فحدثوه بحديثهم فاحتبى ببرد ms050 عليه وقال :
~~إني أقضي بينكم إن شاء الله ؛ فقال رجل من أقصى القوم : إن علي بن أبي طالب
~~قد قضى بيننا بقضاء باليمن ؛ فقال : وما هو ؟ فقصوا عليه القصة فأجاز رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم القضاء كما قضيت بينهم .
# أخبرني جعفر بن محمد بن مروان - في كتابه - أن أباه حدثه ؛ قال : حدثنا
~~مخلد بن شداد عن يحيى بن عبد الرحمن عن حبيب بن زيد الأنصاري عن سماك عن
~~حنش بن المعتمر عن علي بمثله .
### || ( وقد قضى معاذ بن جبل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
### ||| ( بعث معاذ بن جبل إلى اليمن )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة وحدثنا
~~PageV01P097 يوسف بن يعقوب ؛ قال : حدثنا عمرو بن مرزوق . وحدثني محمد بن
~~يحيى ؛ قال : حدثنا عاصم بن علي . وحدثنا أصحابنا عن علي بن الجعد بن شعبة
~~عن أبي عون الثقفي عن الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة عن أصحاب معاذ
~~من أهل حمص عن معاذ ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال
~~له : كيف تقضي إن عرض لك القضاء ؟ قال : أقضي بما في كتاب الله ؛ قال : فإن
~~لم يكن ذلك في كتاب الله ؟ قال : أقضي بسنة رسول الله ؛ قال : فإن لم يكن
~~ذلك في سنة رسول الله ؟ قال : أجتهد رأيي ولا آلو ؛ قال : فضرب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صدره بيده وقال : الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله
~~لما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# حدثني أحمد بن عبيد بن إسحاق الشيباني عن ابن عون عن رجل من ثقيف ؛ قال :
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن ؛ فقال له : كيف تقضي ؟
~~قال : أقضي بما في كتاب الله ثم ذكر معناه .
### ||| ( قضاء معاذ في يهودي مات وترك أخا مسلما )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال : شعبة
~~قال : سمعت عمرو بن أبي حكيم أبا سعيد قال : سمعت ابن بردة ms051 PageV01P098
~~يحدث عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديل : أن معاذا كان باليمن ؛
~~فاختصموا إليه في يهودي مات وترك أخا مسلما فقال معاذ : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : إن الإسلام يزيد فورثه .
### ||| ( قضاء معاذ في ميراث )
# | محمد بن عبد الله المخرمى قال : حدثنا أبو داود عن شعبة ؛ أخبرنيه
~~الأعمش ؛ سمع إبراهيم عن الأسود بن يزيد ؛ قال : قضى معاذ باليمن ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حي في رجل ترك أخته وابنته فأعطى البنت النصف
~~وأعطى الأخت ما بقي .
# حدثنا عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي حسان عن الأسود بن يزيد ؛
~~قال : قضى معاذ ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي .
# وحدثنا إسحاق بن إسماعيل عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح ؛ قال : قضى معاذ
~~باليمن . PageV01P099
### ||| ( بعث أبي موسى الأشعري على اليمن )
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة عن على بن زيد عن سعيد بن المسيب ؛ قال : مات معاذ بن جبل وهو
~~ابن ثلاث وثلاثين سنة . | ثم وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى
~~الأشعري : عبد الله بن قيس إلى اليمن فقيل أميرا وقيل قاضيا .
### ||| ( رأي معاذ في مرتد )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو يحيى الحمانى ؛ قال :
~~حدثنا يزيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى وطلحة بن يحيى ابن طلحة عن
~~أبي بردة عن أبي موسى ؛ أن معاذا قدم عليه أبو موسى باليمن فإذا رجل ارتد
~~عن الإسلام ؛ فقال معاذ : لا أنزل عن دابتي حتى يقتل .
# وقال أحدهما : كان قد استتيب قبل ذلك .
### ||| ( بعث أبي موسى على نصف اليمن ومعاذ على النصف الآخر )
# أخبرني أبو جعفر محمد بن حفص الأنمارى ؛ قال : حدثنا علي بن سعيد ؛ قال :
~~حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن أبى بردة عن أبيه عن أبى موسى ؛ PageV01P100
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على نصف اليمن ومعاذ بن جبل على نصف
~~اليمن .
### ||| ( معاذ ms052 بن جبل يكتب لعمر في شأن امرأة غير متزوجة وجدها حبلى )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله ؛ قال : حدثنا أبو
~~إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي موسى ؛ قال : أتيت باليمن ( وأنا على
~~اليمن ) بامرأة فسألتها ؛ فقالت : ما تسأل عن امرأة ثيب حبلى من غير بعل
~~والله ما خاللت خليلا ولا خادنت حدثا منذ أسلمت ولكني بينما أنا نائمة
~~بفناء بيتي فوالله ما أيقظني إلا الرجل حين رقصني وألقى في بطني مثل الشهاب
~~ثم نظرت إليه مقنعا ما أدري أي خلق الله هو ؛ قال : فكتبت إلى عمر فيها :
~~فكتب إلى : أن واف بها PageV01P101 وناس من قومها المواسم فوافيت بها
~~وبقومها : فقال لي كالغضبان : ما فعلت المرأة ؟ لعلك سبقتني بشيء من أمرها
~~؛ فقلت : ما كنت لأفعل ؛ قال : فسألها فأخبرته بمثل الذي حدثتني وأثنى
~~عليها قومها ؛ فقال عمر : شأن بها منه تنومت وفما كان ذاك يفعل فمارها
~~وكساها وأرضى قومها بها . | هذا الحديث يدل على أن أبا موسى بقي إلى أيام
~~عمر على القضاء .
### | ( ذكر القضاة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمصار وما تأدى إلينا من أخبارهم ) ( وطرف من قضايا من كان مشهورا بالقضايا منهم ) ( عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه )
### || ( قضاء أبي بكر في الأذن المقطوعة )
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ؛ قال : حدثنا أبو شهاب ؛ عن محمد بن إسحاق عن
~~الزهري كذا قال عن ابن ماجدة السهمي ؛ قال : قاتلت رجلا فقطعت بعض أذنه
~~فقدم أبو بكر حاجا فرفع شأننا إليه ؛ فقال لعمر : انظر هل بلغ أن يقتص منه
~~قال : نعم علي بالحجام ؛ فلما ذكر الحجام قال أبو بكر : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : أني وهبت لخالتي غلاما أرجو أن يبارك لها فيه واني
~~نهيتها أن نجعله حجاما أو قصابا أو صانعا . PageV01P102 | هكذا حدثنا به
~~علي بن حرب فقال : عن محمد بن إسحاق عن الزهري وأسنده عن أبي بكر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ورواه محمد بن يزيد ms053 الواسطي وغيره عن محمد بن إسحاق عن
~~العلاء بن عبد الرحمن عن ابن ماجدة السهمي ورفعه بعضهم عن عمر بن الخطاب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم .
# حدثنا الزعفراني ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة عن محمد
~~بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابن ماجدة هكذا ؛ قال : قطعت من أذن
~~غلام أو قطع من أذن فقدم علينا أبو بكر حاجا فاختصمنا اليه فسأل عمر فقال
~~عمر : أن هذا قد بلغ القصاص ادع لي حجاما فليقتص منه فلما قال : الحجام قال
~~: سمعت رسول الله يقول : وهبت لخالتي غلاما ونهيتها أن نجعله حجاما ولا
~~نصابا ولا صائغا .
# حدثناه القاسم بن الفضل بن ربيع ؛ قال : أخبرنا يونس بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابن ماجدة
~~بمثله وقال فيه : فقال عمر : سمعت النبي عليه السلام يقول : وهبت لخالتي .
~~PageV01P103
### || ( عمال أبي بكر عندما استخلف )
# أخبرنا محمد بن أحمد بن الجنيد ؛ قال : حدثنا أبو أحمد الزهرى عن مسعر عن
~~محارب بن دثار ؛ قال : لما استخلف أبو بكر استعمل عمر على القضاء وأبا
~~عبيدة على بيت المال فمكث عمر سنة لا يتقدم إليه أحد .
# أخبرنيه عبد الله بن محمد بن الحسن ؛ قال : حدثنا ابن إدريس ؛ قال : سمعت
~~مسعرا عن أزهر عن محارب بن دثار مثله . | وهكذا رواه محمد بن عبد الوهاب
~~القيار عن مسعر عن أزهر عن محارب ؛ كتب به إلينا هرون بن إسحاق عنه .
# أخبرني أبو بكر بن حسن ؛ قال : حدثنا وهب بن بقية ؛ قال : حدثنا خالد بن
~~عبد الله عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار ؛ قال : حدثني فلان ؛ قال :
~~لما استخلف أبو بكر قال لعمر ولأبي عبيدة ابن الجراح : إنه لا بد لي من
~~أعوان ؛ فقال له عمر : أنا أكفيك القضاء ؛ وقال أبو عبيدة أنا أكفيك بيت
~~المال .
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا أبو كريب ؛ قال : حدثني ابن
~~أبي زائدة عن مجالد عن الشعبى ؛ قال : القضاة ms054 أربعة : عمر وعلي وابن مسعود
~~وأبو موسى . PageV01P104
### || ( قضاة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا معمر عن قتادة ؛
~~قال : كان قضاة أصحاب محمد ستة : عمر وعلي وأبي بن كعب وابن مسعود وأبو
~~موسى وذكر زيد بن ثابت . وفي هذا خلاف ؛ فأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب
~~الزبيري عن مالك بن أنس عن الزهري ؛ أن أبا بكر وعمر لم يكن لهما قاض حتى
~~كانت الفتنة فاستقضى معاوية .
### | ( قضاة عمر بن الخطاب )
### || ( هل اتخذ رسول الله والخلفاء من بعده قضاة )
# وحدثني أحمد بن زهير بن حرب ؛ قال : حدثنا مالك بن إسماعيل ؛ قال : حدثنا
~~إبراهيم بن سعد عن الزهري ؛ قال : ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى قال عمر ليزيد بن أخت النمر : اكفني بعض
~~الأمور يعني صغارها . PageV01P105
### || ( السائب بن يزيد يقضي في عهد عمر )
# وأخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر عن عبد الحميد بن
~~جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن السائب ابن يزيد عن أبيه ؛ أن عمر
~~قال له : اكفني صغار الأمور فكان يقضي في الدرهم ونحوه - قال أبو بكر : وهو
~~يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولادة واليمنى :
~~حضرمي . ويزيد بن سعيد أبو السائب ابن يزيد حليف بني عبد شمس أسلم يزيد بعد
~~سعيد في الفتح وقد روى عن النبي عليه الصلاة والسلام .
### || ( لا يأخذ أحد مال صاحبه لاعبا ولا جادا )
# حدثنا محمد الصاغاني ؛ قال : حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم جميعا عن
~~ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده ؛ أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جادا أو ( لاعبا
~~ولا جادا ولم يشك يزيد ؛ قال : ولا عنه الجد ) وإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه (
~~وقال يزيد : عصا أخيه ) فليؤدها إليه . وابنه السائب ابن يزيد روى عن ms055 النبي
~~عليه السلام ومسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه .
# وحدثني أبو بكر بن حسن ؛ قال : قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عن حفص بن
~~PageV01P106 هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه ؛ أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا مسح بيديه وجهه .
# حدثني محمد بن إسحاق ؛ قال : حدثنا نعيم ؛ قال : حدثنا ابن المبارك ؛ قال
~~: أخبرنا يونس عن الزهري ؛ قال : حدثني السائب بن يزيد : أن أباه كان يقوم
~~خيله فيدفع صدقتها من أثمانها إلى عمر بن الخطاب .
### || ( وزيد بن ثابت أبو سعيد من جلة أصحاب رسول الله وفقهائهم وعلمائهم بالفرائض وسائر العلم يعظمه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم )
### ||| ( خبرة زيد بن ثابت بالقضاء )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثني الليث بن سعد أن سعد بن أبي
~~وقاص قال في شيء من القضاء : ما عرفناه حتى علمناه زيد ابن ثابت .
~~PageV01P107
### ||| ( القضاء في الأنصار )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا زيد بن الحباب ؛ قال :
~~حدثنا معاوية بن صالح ؛ قال : حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : القضاء في الأنصار .
### ||| ( كان عمر إذا خرج استخلف زيدا )
# فأخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ؛ قال : حدثنا الهيثم بن خارجة ؛ قال :
~~حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد ؛ قال : كان عمر بن الخطاب
~~كثيرا ما يستخلف زيد بن ثابت إذا خرج إلى شيء من الأسفار وقلما رجع من سفر
~~إلا أقطع زيد بن ثابت حديقة من نخل .
### ||| ( عمر يفرض لزيد رزقا )
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا عبد
~~الواحد ابن زياد عن حجاج عن نافع ؛ أن عمر استعمل زيد بن ثابت على القضاء
~~وفرض له رزقا .
### ||| ( الخصومة بين عمر وأبي )
# فأخبرنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا يحيى ابن أبي بكير ؛ قال
~~: حدثنا شعبة عن سنان ؛ قال : سمعت الشعبى يقول : كان بين عمر وأبي خصومة
~~فجعلا بينهما زيد بن ms056 ثابت فأتياه وقال له عمر : في بيته يؤتى الحكم .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ أن أباه حدثه ؛ قال : حدثنا هشيم عن
~~سيار عن الشعبى ؛ أن أبيا ادعى على عمر دعوى فلم يعرفها فجعلا بينهما زيد
~~ابن ثابت فأتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر : جئناك لتقضى بيننا
~~وفي بيته يؤتى الحكم ؛ قال : فتنحى له زيد عن صدر فراشه ؛ فقال ها هنا
~~PageV01P108 يا أمير المؤمنين ؛ فقال : جرت يا زيد في أول قضائك ولكن
~~أجلسني مع خصمي فجلسا بين يديه فادعى أبي وأنكر عمر ؛ فقال زيد لأبي : أعف
~~أمير المؤمنين من اليمين وما كنت لأسألها لأحد غيره : قال : فحلف عمر ثم
~~حلف عمر لا يدرك زيد القضاء حتى يكون عمرو رجل من عرض المسلمين عنده سواء .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا ابن أبي
~~خالد عن عامر ؛ قال : كان بين أبي وبين عمر خصومة في حائط وذكر معناه ؛ إلا
~~أنه قال : أخرج زيد لعمر وسادة فألقاها له فقال : هذا أول جورك وقال : فقال
~~عمر : تقضي باليمين ثم لا أحلف ؟ .
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا يونس بن محمد ؛ قال : حدثنا
~~عبد الواحد بن زياد ؛ قال : حدثنا مجالد بن سعيد ؛ قال : حدثنا الشعبى عن
~~مسروق ؛ قال : قال أبي بن كعب لعمر : يا أمير المؤمنين أنصفني من نفسك ؛
~~اجعل بيني وبينك حكما ؛ فقال : بيني وبينك زيد بن ثابت فانطلقا إلى زيد بن
~~ثابت ؛ فقال عمر : في بيته يؤتى الحكم ؛ فقال زيد : ها هنا يا أمير
~~المؤمنين ؛ قال : بدأت بالجور ؛ إني جئت مخاصما ؛ قال : فها هنا ؛ فقعدا
~~بين يديه ؛ فقال لأبي بن كعب : شاهدان ذوي عدل ؛ قال : ليست لي بينة ؛ قال
~~: فيمينك يا أمير المؤمنين ثم أقبل على أبي فقال : أعف أمير المؤمنين ؛
~~فقال عمر : أهكذا يقضى بين الناس كلهم ؛ قال : لا ؛ قال : فاقض بيننا كما
~~تقضي بين الناس ؛ قال : احلف يا أمير المؤمنين PageV01P109 فقال عمر :
~~لأتحرج من أكل شيء أتحرج أن أحلف عليه ms057 ؛ قال : ثم قال : والله الذي لا إله
~~إلا هو ما لأبي في أرضي هذه حق .
### | ( ذكر القضاة على عهد عثمان بن عفان )
### || 
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا زيد بن الحباب العكلى ؛ قال
~~: حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد ؛ قال : أخبرني جدي قال : رأيت
~~عثمان بن عفان في المسجد إذا جاءه الخصمان قال لهذا : اذهب فادع عليا
~~وللآخر : فادع طلحة بن عبيد الله والزبير وعبد الرحمن فجاءوا فجلسوا فقال
~~لهما : تكلما ثم يقبل عليهم فيقول : أشيروا علي ؛ فإن قالوا : ما يوافق
~~رأيه أمضاه عليهما وإلا نظر فيقومون مسلمين ولا يعلم أن عثمان بن عفان
~~استعمل قاضيا بالمدينة إلى أن قتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين رحمة الله
~~عليه .
# أخبرنا أحمد بن إسماعيل أبو حذافة ؛ قال : قال مالك بن أنس : PageV01P110
~~أول من اتخذ قاضيا معاوية بن أبي سفيان ؛ كان الخلفاء قبل ذلك يباشرون كل
~~شيء من أمور الناس بأنفسهم .
### | ( ذكر قضاة بني أمية بالمدينة )
### || ( أبو هريرة )
### ||| ( قضاء أبي هريرة في قذف )
# حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال حدثنا روح بن عبادة . وحدثنا عبد الملك ابن
~~محمد الرقاشى ؛ قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ؛ قال : أخبرنا شعبة عن أبي
~~ميمون وهو سلمة بن المجنون ؛ قال : عقلت بعيري ودخلت المسجد فجاء رجل
~~فأطلقه فجئت إليه ؛ فقلت : يا فاعلا بأمه ! فرفعني إلى أبي هريرة فضربني
~~ثمانين فركبت بعيري وأنا أقول :
# لعمرك إني يوم أضرب قائما %~% ثمانين سوطا إنني لصبور  % PageV01P111
### ||| ( قضاء أبي هريرة في دين )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا أبو هلال عن غالب القطان
~~عن أبي المهزم ؛ قال : كنت عند أبي هريرة فأتاه رجل بغريم له ؛ فقال : إن
~~لي عليه مالا ؛ قال : ما تقول ؟ قال : صدق ؛ قال : اقضه ؛ قال : ليس عندي
~~إني معسر ؛ قال للآخر : ما تقول ؟ قال : أريد أن تحبسه ؛ قال : هل تعلم أن
~~له عين مال فأخذ منه فنعطيك ؟ قال : لا ؛ قال : فما تعلم أن له أصل مال
~~فيبيعه ويقضيك ؟ قال : لا ؛ قال : فما تريد منه ms058 ؟ قال أريد أن تحبسه قال :
~~لا أحبسه لك ولكن أدعه يطلب لك ولنفسه ولعياله .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا حسن الأشيب ؛ قال : حدثنا أبو هلال نحوه
~~وزاد فيه : قال أبو هلال : ثم شهدت الحسن حين ولي القضاء فعل مثل ذلك .
### ||| ( تسوية أبي هريرة بين الخصوم )
# حدثني الحارث بن أبي أسامة ؛ قال : حدثنا محمد بن عمر الواقدي ؛ قال :
~~حدثنا محمد بن نعيم عن أبيه ؛ قال : شهدت أبا هريرة يقضي فجاء الحارث بن
~~الحكم فجلس على وسادته التي يتكئ عليها ؛ فظن أبو هريرة أنه لحاجة غير
~~الحكم فجاءه رجل فجلس بين يدي أبي هريرة ؛ فقال له PageV01P112 مالك ؟ قال
~~: استأدنى على الحارث ؛ فقال أبو هريرة : قم فاجلس مع خصمك فإنها سنة أبي
~~القاسم صلى الله عليه وسلم .
### || ( عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ) ( ويقال عبد الله بن نوفل بن الحارث )
### ||| ( أول قاض بالمدينة )
# فحدثني محمد بن سعد بن محمد الحدار ؛ قال : حدثنا محمد بن عمر بن واقد ؛
~~قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن مالك عن أبيه ؛ قال : شهدت عبد الله ابن
~~الحارث بن نوفل - وكان أول قاض في المدينة لمروان بن الحكم - يقضي باليمين
~~مع الشاهد وقال زبير بن بكار : حدثني عمي ؛ قال : أول من استقضى بالمدينة
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل ؛ استقضاه مروان بن الحكم ؛ وأهله ينكرون ذلك .
~~قال مصعب فيما أخبرني عبد الله بن جعفر عنه : حدثني محمد بن الضحاك بن
~~عثمان عن أبيه ؛ قال : أول من استقضى بالمدينة عبد الله بن نوفل بن الحارث
~~بن عبد المطلب ؛ استقضاه مروان وكان أول ما قضى حقا على آل مروان فزاده ذلك
~~عند مروان خيرا ؛ فقال أبو هريرة : هذا أول قاض رأيته . وكان مرضيا صحيحا
~~في الحكم ورضيه PageV01P113 أهل المدينة حتى عزل عنهم . | هذا الحديث يدل
~~على أن أبا هريرة استقضى بعده ؛ لقوله : هذا أول قاض رأيته . ولم يذكر لنا
~~أيهما كان قبل صاحبه . | وهكذا نسبة عبد الله بن نوفل بن الحارث ؛ كذا
~~أخبرني أحمد بن أبي ms059 خيثمة عن مصعب ؛ إن القاضي عبد الله بن نوفل بن الحارث
~~وهو أول قاض بالمدينة وكذا نسبه الواقدي في حديثه عن عبد الله ابن الحارث
~~بن فضيل عن أبيه ؛ قال : ولى مروان بن الحكم عبد الله بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قضاء المدينة .
# قال محمد بن عمر : وهو أول من استقضى بالمدينة ؛ فأنفذ القضاء على عبد
~~الله بن حنطب وكان على فاطمة بنت الحكم ؛ أخت مروان بن الحكم فأرسل إليه
~~مروان : عجلت عليه في القضاء ؛ قال : فأرسل إليه عبد الله ابن نوفل : أقضى
~~الله عليه قضاءه قبل قضائي عليه ؛ فأعجب ذلك مروان من قوله وفعله .
# وقال زبير بن بكار فيما حدثني هارون بن محمد عنه وعبد الله بن نوفل : قضى
~~على المدينة في خلافة معاوية لمروان بن الحكم وهو أول من أقضاها وكان نسبه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم . PageV01P114
### ||| ( إعتاق ولد الزنية في الكفارة )
# | توفي سنة أربع وثمانين وقال بعض أهله : توفي زمن معاوية وأخبرني محمود
~~بن محمد بن عبد العزيز بن المروزى ؛ قال : أخبرنا حيان ابن موسى المروزى ؛
~~قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك ؛ قال : أخبرنا معمر عن الزهرى ؛ قال :
~~أخبرني أبو حفص مولى عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وكان من أهل
~~العلم : أنه سمع امرأة الحارث بن نوفل تستفتيه في ولد زنية غلام لها تعتقه
~~في رقبة عليها ؛ فقال : سمعت عمر ابن الخطاب يقول : لأن أحمل على نعلين في
~~سبيل الله أحب إلى من أعتق ولد زنية . وكان من صلحاء المسلمين وفقهائهم
~~وكان مروان جعله على القضاء . | كذا قال : إنه سمع امرأة الحارث بن نوفل .
~~| والذي جعله مروان على القضاء عبد الله بن الحارث بن نوفل .
# أخبرني أحمد بن محمد بن نصر عن إبراهيم عن المنذر الحزامى ؛ PageV01P115
~~قال مات عبد الله بن نوفل بن الحارث بالأبواء ؛ قتلة السموم وهو مع سليمان
~~بن عبد الملك فصلى عليه سليمان ودفنه سنة تسع وسبعين . كذا قال : سنة تسع
~~وسبعين ms060 ؛ وقال زبير : توفي سنة أربع وثمانين وقال بعضهم : توفي زمن معاوية
~~وهذا تفاوت شديد .
### || ( ثم أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف )
### ||| ( استقضاء أبي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف )
# | عزل معاوية مروان بن الحكم عن المدينة سنة تسع وأربعين في شهر ربيع
~~الأول واستعمل معاوية سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص في شهر ربيع الأول
~~فعزل سعيد عبد الله بن نوفل واستقضى أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . |
~~ولأبي سلمة حديث كثير وفقه وفتوى وهو من متقدمي التابعين .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا سفيان
~~عن عمرو بن دينار وقال : قال أبو سلمة بن عبد الرحمن : أنا أفقه من بال ؛
~~فقال ابن عباس : في المباول .
### ||| ( أبو سلمة يزعم أنه أفقه الناس )
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن عمر عن ابن عيينة وقيس عن مجالد عن
~~الشعبى ؛ قال : قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن يعنى الكوفة ومشى بيني
~~وبين أبي بردة ؛ فقلنا : من أفقه من خلفت ببلادك ؟ قال : رجل بينكما .
~~PageV01P116 | أم أبي سلمة تماضر بنت الأصبغ ؛ أخبرني الحارث بن محمد عن
~~محمد بن سعد عن محمد بن عمر ؛ قال : توفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع
~~وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ؛ قال : وهو أثبت من قول من قال : توفي
~~سنة أربع ومائة .
### ||| ( أبو سلمة وابن عمر في عصريهما )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا مثنى بن معاذ بن معاذ ؛ قال :
~~حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا شعبة عن أبي إسحاق ؛ قال : أبو سلمة في زمانه خير
~~من ابن عمر في زمانه .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : سمعت مصعب بن عبد الله يقول : اسم أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن : عبد الله .
# قال أبو بكر : وأم أبي سلمة فيما أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده
~~: تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن
~~كلب وهي أول كلبية تزوجها قرشي ؛ كان رسول ms061 الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد
~~الرحمن بن عوف إلى كلب وأمره أن يتزوج ابنة سيدهم .
### ||| ( أم كلثوم بنت أبي بكر أرضعت أبا سلمة )
# وقال مصعب فيما أخبرني ابن أبي خيثمة عنه : يقال : أنه أرضعته أم كلثوم
~~بنت أبي بكر فكان يتولج على عائشة . PageV01P117
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني ؛ قال : حدثنا الأسود النضر بن عبد الجبار ؛
~~قال : أخبرنا ابن لهيعة عن بكير ؛ أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يستحلف
~~صاحب الحق مع الشاهد الواحد قال بكير : ولم يزل ذلك يقضي به عندنا .
### || ( ثم مصعب بن عبد الرحمن بن عوف )
### ||| ( عزل سعيد بن العاص مصعب بن عبد الرحمن على القضاء والشرط شدة مصعب وصلابته )
# | عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة سنة ثلاث وخمسين ؛ ويقال : سنة
~~أربع في شهر ربيع الأول وأعاد مروان ؛ فعزل مروان أبا سلمة واستقضى أخاه
~~مصعب بن عوف وضم إليه الشرط مع القضاء وكان شديدا صليبا في ولايته ؛ ولما
~~ولى الشرط أخذ الناس بالشدة وكانوا قبل ذلك يقتل بعضهم بعضا فشكوه إلى
~~مروان فكاد يعزله فشاور المسور بن مخرمة فقال المسور : PageV01P118
# ليس بهذا من سياق عتب %~% تمشي القطوف وينام الركب  
# وأقره حتى مات
~~معاوية . وقتل مع ابن الزبير في الحصار وقبره دخل في المسجد الحرام لما زيد
~~في المسجد .
# قال الواقدي فيما أخبرني الحارث بن سعد عن محمد بن عمر عن PageV01P119
~~محمد بن عمران : مصعب بن عبد الرحمن يكنى أبا زرارة . | توفي بمكة سنة أربع
~~وستين .
### || ( ثم عمرو بن عبد بن زمعة بن الأسود ) ( من بني عامر بن لؤي )
### ||| ( عزل مروان عن المدينة ) ( قصة ابن وليدة زمعة )
# | عزل معاوية مروان عن المدينة في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين واستعمل
~~الوليد بن عتبة بن أبي سفيان فعزل الوليد مصعب بن عبد الرحمن واستعمل عمرو
~~بن عبد بن زمعة من بني عامر بن لؤي وهو ابن أخي سودة بنت زمعة وأبوه عبد بن
~~زمعة الذي اختصم هو وسعد بن أبي وقاص في ابن وليدة زمعة . | ثم هلك ms062 معاوية
~~بن أبي سفيان واستخلف يزيد بن معاوية ؛ فاستعمل على المدينة عثمان بن محمد
~~بن أبي سفيان .
### || ( ثم طلحة بن عبد الله بن عوف )
# | استعمل عثمان بن محمد على القضاء طلحة بن عبد الله بن عوف الزهرى
~~PageV01P120 وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف وهو أحد الأجواد ؛ يقال له :
~~طلحة الجواد وقد حدث عنه الزهري وغيره . وقد كانت لمصعب ابن عبد الرحمن قصة
~~.
### ||| ( قتل ابن هبار القرشي ) ( رأي معاوية في القسامة ) ( معاوية أول من رد الإيمان )
# أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ؛ قال : حدثنا عمي : قال :
~~حدثنا أبي عن ابن إسحاق ؛ قال : حدثني محمد بن مسلم الزهري ؛ أن مصعب بن
~~عبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن عبيد الله التيمي وأبو جعفويه ابن شعوب الليثي
~~اتهموا بقتل ابن هبار أخبي بني أسد ؛ وكانوا أصابوه في الفتنة في زمان
~~عثمان ؛ فلما اجتمع الناس على معاوية ركب إليه عبد الله ابن الزبير في دم
~~ابن هبار وركب عبد الرحمن بن أزهر في مصعب بن عبد الرحمن ؛ فاجتمعا عند
~~معاوية بالشام فدخل ابن الزبير على معاوية ؛ فقام ابن أزهر فرج باب معاوية
~~رجا شديدا . وقال : واعجبا يا معاوية ! أتخلو بابن الزبير في دمائنا ؟ فأذن
~~له معاوية ؛ فدخل فقال : إني والله ما خلوت بابن الزبير في دمائكم ولكن
~~خلوت به أسأله عن أموال أهل الحجاز ؛ فقال : ثم تكلما في دم ابن هبار ؛ قال
~~معاوية لابن الزبير : تسمون قاتل صاحبكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه
~~إليكم فقال ابن الزبير : لا لعمر الله لا نحلف عليه إلا أنه قد عرف أنه كان
~~معهم وأنه قد وجد قتيلا في مكانهم الذي اجتمعوا فيه ؛ فقال معاوية لابن
~~أزهر : فتحلفون خمسين يمينا بالله ؛ أن ما ادعوا على صاحبكم من قبل هذا
~~الرجل لباطل ثم PageV01P121 تبرءون ؛ فقال : لا والله ما كنا لنحلف عليه
~~وما لنا بذلك من علم ؛ فقال معاوية : فوالله ما أدري ما أصنع ؛ أما أنت يا
~~ابن الزبير فلا تحلف على هؤلاء النفر الذين اتهمتهم ms063 فستحق دمك ؛ وأما أنت
~~يا ابن أزهر فلا تحلف على براءة صاحبك فتبرئه فوالله ما أجد إلا أن أرد هذه
~~الايمان الخمسين على هؤلاء الثلاثة الذين اتهمتهم ثم يدونه ؛ قال : فردها
~~عليهم أثلاثا ؛ فكان معاوية أول من رد الإيمان ولم يكن قبل ذلك ؛ كان إذا
~~نقص من PageV01P122 الخمسين رجل واحد كرت على الآخرين ؛ فإن نقص رجل واحد
~~وضع الدية وعقل القتيل .
### || ( ثم عمرو بن عبيد )
### ||| ( اخراج بني أمية من المدينة ) ( من ضرب ابن المسيب ) ( الحجاج والي المدينة )
# | ثم كانت الفتنة ووثب أهل المدينة على عثمان بن محمد فأخرجوه وبني أمية
~~من المدينة فكانت ولاية عثمان بن محمد إلى أن خرج ثمانية أشهر وقدم مسلم بن
~~عقبة ؛ فكانت الحرة يوم الأربعاء لليلتين بقيتا في ذي الحجة واستخلف مسلم
~~على المدينة عمرو بن محمد الأشجعي ويقال : حصين بن نمير السكوني ويقال :
~~روح بن زنباع الجذامي ومات يزيد بن معاوية فوثب أهل المدينة على من بها من
~~أهل الشام فأخرجوهم وبويع ابن الزبير في رجب سنة أربع وستين فولى أخاه
~~عبيدة بن الزبير ثم استعمل PageV01P123 عبد الله بن أبي ثور ثم عزله
~~واستعمل الحارث بن خاطب الجمحي ثم عزله في سنة ثمان وستين واستعمل جابر بن
~~الأسود بن عوف الزهري ؛ وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب في بيعة ابن الزبير ثم
~~عزله سنة إحدى وسبعين واستعمل طلحة بن عبد الله بن عوف وهو آخر وال لابن
~~الزبير ؛ ولا نعلمهم استقضوا أحدا إلى هذه الغاية ثم قدم طارق ابن عمرو
~~مولى عثمان بن عفان سنة إحدى وسبعين فهرب طلحة بن عبد الله بن عوف وأقام
~~طارق بالمدينة ثم خرج مع الحجاج لحصار ابن الزبير ثم قتل ابن الزبير يوم
~~الثلاثاء صبيحة سبع عشرة ليلة من جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين . وبايع
~~أهل مكة الحجاج لعبد الملك في جمادى الآخرة وأتت طارق بن عمرو مولى عثمان
~~ولايته المدينة فوليها خمسة أشهر فلما أقام الحجاج الحج للناس سنة ثلاث
~~وسبعين استعمله عبد الملك على المدينة وعزل ms064 طارق بن عمرو فقدمها الحجاج في
~~صفر سنة أربع وسبعين .
### || ( ثم عبد الله بن قيس بن مخرمة ابن عبد المطلب بن عبد مناف )
# استقضاه الحجاج سنة أربع وسبعين على المدينة ثم عزل الحجاج سنة خمس
~~وسبعين . واستعمل على العراق في جمادى الأولى واستخلف قاضيه عبد الله بن
~~قيس بن مخرمة على القضاء وقد روي عنه الحديث وعن أبيه . PageV01P124
### ||| ( تهجد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار بن محمد ؛ قال : حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن
~~إسحاق عن عبد المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن جده قيس بن مخرمة ؛
~~قال : ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل .
# أخبرني محمد بن أحمد بن الجنيد ؛ قال : حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت ؛
~~حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن قيس عن زيد بن
~~خالد الجهنى ؛ أنه قال : لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ قال
~~زيد : فتوسدت عتبته أو فسطاطه ؛ فقام النبي عليه السلام من الليل فتوضأ
~~وصلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين دونهما حتى ذكر اثنتي عشرة ركعة ثم أوتر
~~.
### || ( ثم نوفل بن مساحق )
# | عزل عبد الملك نجى بن الحكم عن المدينة وولى أبان بن عثمان بن عفان في
~~سنة ست وسبعين فاستقضى نوفل بن مساحق بن عمر بن خداش من بني عامر بن لؤي
~~ونوفل بن مساحق من التابعين قد روى عنه الحديث .
### ||| ( صلة الرحم )
# حدثني حميد بن الربيع قال : حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ؛ قال :
~~أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي حسين عن نوفل بن مساحق
~~PageV01P125 عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ؛ قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا يؤدي مسلم دم كافر . | وبهذا الإسناد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : الرحم شجنة من الرحمن من قطعها حرم الله عليه .
### ||| ( أربى الربا )
# حدثنا الصغاني وحميد بن الربيع ؛ قالا : حدثنا أبو ms065 اليمان ؛ قال : حدثنا
~~شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي حسين ؛ قال حدثني نوفل بن مساحق عن
~~سعيد بن زيد ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربى الربا استطالة
~~المرء في عرض المسلم بغير حق .
### ||| ( عزم الرسول على إخراج اليهود من المدينة )
# حدثنا حميد ؛ قال : حدثنا أبو اليمان ؛ قال : حدثنا شعيب بن أبي حمزة ؛
~~قال : حدثنا عبد الله بن أبي حسين ؛ قال : حدثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن
~~زيد ؛ قال : لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إخراج اليهود من
~~المدينة أتاهم في مجالسهم ؛ فقال : اخرجوا يا إخوان القردة أخرجوا يا كفرة
~~أهل الكتاب ؛ قالوا : مهلا رحمك الله يا أبا القاسم فما علمناك فاحشا ولا
~~جاهلا
### ||| ( قصة لنوفل بن مروان )
# أخبرنا أحمد بن زهير عن أبيه عن موسى بن عقبة ؛ قال : ولى PageV01P126
~~مروان نوفل بن مساحق العامري قضاء المدينة فأتاه رجل من آل عبد الله ابن
~~سراقة يستادى على مروان أو على بعض ولد مروان في حصة له في دار له بالسوق
~~فأرسل إليه أن أخرج إلى الرجل من حقه أو يحضر معه خصمه ؛ فأرسل إليه مروان
~~: أن انظر أنت في ذلك فإن ثبت له حق فأنفذ الحكم فسلم إليه حقه ؛ فأرسل
~~إليه احضر أنت أو خصمه ليكون الحكم لك أو عليك ؛ قال : عوض المدعى من دعواه
~~حتى رضى ولم يحضر معه خصمه .
### ||| ( نوفل يقيد بعض العبيد من بعض )
# وروى ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن ؛ قال : رأيت نوفل بن مساحق
~~يقيد العبيد بعضهم من بعض وكان قاضيا بالمدينة .
### ||| ( ندم حزين الديلي على رثاء نوفل ابن مساحق )
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة عن مصعب ؛ قال : كان سعد بن نوفل ابن مساحق
~~سأل الحزين الديلى أن يرثي أباه عند موته ففعل فلم يثبه فقال :
# أقول وما بالي وسعد بن نوفل %~% وشان تبكي نوفل بن مساحق 
# ألا إنها كانت سوابق عبرة %~% على نوفل من كاذب غير صادق 
# فهلا على قبر الوليد وبقعة %~% وقبر سليمان ms066 الذي عند دابق  %
~~PageV01P127
# وقبر أبي حفص أخي وأخيهما %~% بكيت لحزن في الجوانح لاصق 
# قال مصعب : فأتى الحزين سعد بن نوفل وكان له قدر وكان يسعى على المساعي
~~وكان قاضيا بالمدينة فانتثل سعد كنانته فإذا فيها ثلاثون درهما فدفعها إليه
~~وقال : مالي مال غيرها فأبى أن يأخذها .
### ||| ( نوفل بن مساحق ومجنون بني عامر )
# حدثني محمد بن يزيد المبرد النحوي ؛ قال : حدثنا عبد الصمد بن المعذل ؛
~~قال : حدثني أبي ؛ قال : قال نوفل بن مساحق : كنت أشتهي أن أرى مجنون بني
~~عامر فقيل لي : إن أردته فأنشده من شعر قيس بن PageV01P128 ذريح ؛ فأتيته
~~وهو يختل للظباء فدفعت نفسي خلف أراكة وأنشدت لقيس بن ذريح :
# أتبكي على لبنى ونفسك باعدت %~% مزارك من لبنى وشعباكما معا 
# قال : فوالله ما أنسى حسن صوته وقد اندفع ينشد في وزن ما أنشدته :
# وما حسن أن تأنى الأمر طائعا %~% وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا 
# وأذكر أيام الحمى ثم أنثنى %~% على كبدي من خشية أن تقطعا 
# بكت عيني اليسرى فلما زجرتها %~% عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا 
# فليست عشيات الحمى برواجع %~% إليك ولكن خل عينيك تدمعا  % وقد ذكر أن
~~أبان بن عثمان كان ينظر في القضاء في ولايته .
### || ( أبان بن عثمان يقضي في ولايته )
### ||| ( أبان بن عثمان يتمثل بشعر أبن أبي الحقيق )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة وعبد الله بن شبيب ؛ قالا : حدثنا إبراهيم ابن
~~منذر ؛ قال : حدثني سعيد بن عمرو الزبيرى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن
~~أبيه ؛ قال : كنت أسمع أبان بن عثمان بن عفان إذا جلس للقضاء كثيرا ما
~~يتمثل بأبيات ابن أبي الحقيق اليهودي : PageV01P129
# سئمت وأصبحت رهن الفرا %~% ش من جرم قومي ومن مغرم 
# ومن سفه الرأي بعد النهى %~% وعيب الرشاد فلم يفهم 
# لو أن قومي أطاعوا الحليم %~% لم يتعد ولم يظلم 
# ولكن قومي أطاعوا الغوا %~% ة حتى تغيظ أهل الدم 
# فأودى السفيه برأي الحليم %~% وانتشر الأمر لم يبرم 
# حدثني محمد بن العباس الكابلى ؛ قال : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسى ؛ قال : حدثني مالك ms067 بن أنس : أنه بلغه : أن أبان بن عثمان كتب إلى
~~عبد الملك بن مروان ؛ أن أبا عبد الله ابن الزبير قضى بين الناس بأقضية فما
~~يرى أمير المؤمنين فيها ؟ أمضيها أم أردها ؟ فكتب عبد الملك إلى أبان بن
~~عثمان ؛ أنا والله ما عبنا على ابن الزبير أقضيته ولكن عبنا عليه ما تناول
~~من الأمر ؛ فإذا أتاك كتابي هذا فأنفذ أقضيته فإن ترداد الأقضية عندنا
~~يتعسر .
### || ( ثم عمر بن خلدة الزرقى )
# | عزل أبان بن عثمان في سنة اثنتين وثمانين في ثلاث عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الآخرة ثم ولى هشام بن إسماعيل المخزومى ؛ فعزل ابن مساحق واستقضى
~~عمر بن خلدة الزرقى ؛ وقد روى عنه الحديث . PageV01P130
### ||| ( صاحب المتاع أحق بمتاعة إن - - - - )
# حدثنا الزبير بن بكار ؛ قال : حدثني أبو غزية عن ابن أبي ذئب عن ابن
~~المعتمر عن عمر بن خلدة ؛ قال : جئنا أبا هريرة في صاحب لنا أفلس ؛ فقال :
~~هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ قال : ايما رجل مات أو
~~أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه إلا أن يترك وفاء .
### ||| ( بعث علي بن أبي طالب أيام منى )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا زيد بن الحباب عن موسى ابن
~~عبيد ؛ قال : حدثني منذر بن جهم الأسلمي عن عمر بن خلدة الأنصارى عن أبيه :
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب أيام منى ينادى :
~~إنها أيام أكل وشرب وبعال . PageV01P131
### ||| ( ما يجب على القاضي أن يفعله إذا خوصم إليه )
# أخبرنا القاسم بن منصور القاضي ؛ قال : حدثني أبو مسهر ؛ قال : حدثني
~~مالك بن أنس ؛ قال : قل لي ربيعة : قال لي ابن خلدة ( وكان نعم القاضي ) :
~~يا ربيعة إني أراك مفتي الناس وتقضي بينهم فإذا جلس إليك الرجلان فليكن همك
~~أن تتخلص منهما ؛ فإنه أحرى أن تخلص ما بينهما .
### ||| ( رأي مالك في ابن خلدة )
# حدثنيه أبو إبراهيم الزهرى أحمد بن سعد ؛ قال : حدثنا عبيد بن جناد : قال
~~: سمعت أبا مسهر يذكر عن مالك بن ms068 أنس : قال : كان علينا قاض لا بأس به ؛
~~يقال له ابن خلدة فقال لي ربيعة ؛ ثم ذكر نحوه .
### ||| ( رأي ابن خلدة في تغيير الناس )
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهري ؛ قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ؛ قال
~~: حدثني الليث بن سعد ؛ عن عبيد الله بن أبي جعفر ؛ قال : قال عمر ابن خلدة
~~الزرقى : أدركت الناس يعملون ولا يقولون وهم اليوم يقولون ولا يعملون .
### ||| ( نزاهة ابن خلدة )
# حدثني الأحوص بن مفضل بن غسان البصرى ؛ قال : حدثني سليمان بن داود ؛ قال
~~: قيل لعمر بن خلدة : ما استفدت من القضاء ؟ قال : دارا لي كنت أمون فيها
~~عيالي بعتها فوفيت بها عرضي .
### ||| ( رجل يذهب السجن من غير حرس )
# أخبرني الحارث بن محمد بن سعد عن محمد بن عمر عن ابن أبي ذئب ؛ قال :
~~حضرت عمر بن خلدة وكان على القضاء بالمدينة يقول لرجل رفع PageV01P132 إليه
~~: اذهب يا خبيث فاسجن نفسك فذهب الرجل وليس معه حرسي وتبعناه ونحن صبيان
~~حتى أتى السجان فسجن نفسه .
# قال محمد بن عمر : كان عمر بن خلدة مهيبا صارما عفيفا لم يرتزق على
~~القضاء ؛ فلما عزل قيل له : يا أبا حفص كيف رأيت ما كنت فيه ؟ قال : كان
~~لنا إخوان فقطعناهم وكانت لنا أريضة نعيش منها فبعناها وأنفقنا ثمنها .
### || ( ثم عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري )
### ||| ( عمر بن عبد العزيز والي المدينة )
# توفي عبد الملك بن مروان وقام الوليد بن عبد الملك ؛ فعزل هشام ابن
~~إسماعيل عن المدينة يوم الأحد لتسع خلون من شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانين
~~وولى عمر بن عبد العزيز فقدمها في شهر ربيع الأول وهو ابن خمس وعشرين سنة
~~فاستقضى عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري أياما يسيرة ثم عزله عزلا
~~جميلا .
# وعبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . وروى الزهري عن رجل عنه .
### ||| ( قتل عيسى بن مريم الدجال )
# حدثني الحسين بن منصور الشطوى أبو علويه الصوفي ؛ قال : حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن الزهرى ms069 عن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن ابن يزيد بن حارثة ؛
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقتل ابن مريم الدجال بباب لد .
~~PageV01P133
# حدثني جعفر بن أبي عثمان ؛ قال : حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزى
~~قال : حدثنا الوليد بن مسلمة عن ابن نمر عن الزهرى عن عبيد الله بن ثعلبة
~~كذا قال عن عبد الرحمن بن يزيد ابن حارثة عن عمه مجمع بن جارية ؛ أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن مواقيت الصلاة فقدم وأخر ثم قال : بينهما وقت .
### ||| ( عمر بن عبد العزيز يعزل قاضيا يصلح بين الخصمين من ماله )
# | وكان سبب عزل عمر بن عبد العزيز عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة ما حدثني
~~محمد بن العباس الكابلى ؛ قال : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسى ؛
~~قال : حدثني مالك بن أنس ؛ أنه بلغه : أن عمر بن عبد العزيز استعمل رجلا من
~~الأنصار على القضاء وأن ذلك الرجل كان إذا اختصم إليه الخصمان في الشيء
~~التافه في السنين أخرجه القاضي من ماله فأصلح به أمرهما وأنه ذكر ذلك لعمر
~~بن عبد العزيز فذكر ذلك للأنصاري القاضي فقال له : لا أستطيع غير ذلك ؛ قال
~~: فعزله عمر بن عبد العزيز واستعمل غيره . 
### ||| ( عمر يجري على قاض رزقا )
# وحدثنا أبو قلابة الرقاشي ؛ قال : حدثنا بشر بن عمر ؛ قال : حدثني مالك
~~بن أنس قال لما قدم عمر بن عبد العزيز المدينة أمر رجلا يقضي بين الناس
~~فأجرى له في الشهر دينارين . PageV01P134
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعيد عن محمد بن عمر قال : ولد عبد
~~الرحمن بن يزيد بن حارثة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومات بالمدينة
~~سنة ثلاث وتسعين ؛ ويكنى أبا محمد .
### || ( ثم أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري )
### ||| ( أبو بكر بن حزم يلي المدينة )
# | ولما عزل عمر بن عبد العزيز عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة استعمل أبا
~~بكر بن عمرو بن حزم ثم عزل عمر بن عبد العزيز سنة أربع وتسعين ms070 وولى عثمان
~~بن حيان المرى لليلتين بقيتا من شوال ؛ فأقر أبا بكر بن عمرو بن حزم على
~~القضاء وقد ولى أبو بكر الإمارة بعد عثمان بن حيان ؛ وله قضايا كثيرة
~~وأخبار في إمارته .
# حدثنا علي بن حرب ؛ قال : حدثني إسماعيل بن ريان الطائي عن ابن إدريس ؛
~~قال : سمعت داود الطائى ينشد هذا الشعر لعبيد الله بن عبد الله بن عقبة .
### ||| ( قصة عراك بن مالك وابن حزم وابن عتبة )
# وحدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله ؛ قال :
~~أخبرنا أبو إدريس ؛ قال : أنشدني قاسم بن معن وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~هذه الأبيات لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ؛ وأحدهما يزيد على الآخر ؛
~~قال علي بن حرب في حديثه : كان عراك بن مالك وأبو بكر ابن حزم وعبيد الله
~~بن عبد الله يتجالسون بالمدينة زمانا ؛ ثم إن ابن حزم ولى أمرها وولى عراك
~~القضاء ؛ فكانا يمران بعبيد الله فلا يسلمان PageV01P135 عليه ولا يقفان
~~وكان ضريرا فاخبر بذلك فأنشأ يقول :
# ألا أبلغا عني عراك بن مالك %~% ولا تدعا أن تثنيا بأبي بكر 
# فقد جعلت تبدو شواكل منكما %~% كأنكما بي موقران من الصخر 
# وطاوعتما بي داعكا ذا معاكة %~% لعمري لقد أورى وما مثله يورى 
# فلولا اتقاء الله بقياي فيكما %~% للمتكما لوما أحر من الجمر 
# فمسا تراب الأرض منها خلقتما %~% وفيها المصير والمعاد إلى الحشر 
# ولا تأنفا أن تسألا وتسلما %~% فما حشى الإنسان شرا من الكبر 
# ولو شئت أدلى فيكما غير واحد %~% علانية أو قال عندي في السر 
# فإن أنا لم آمر ولم أنه عنكما %~% تضاحكت حتى يستلج ويستشرى  %
~~PageV01P136
### ||| ( عجب شاهر من ولاية ابن حزم )
# | أنشدني حماد بن إسحاق الموصلى عن أبيه ؛ لحكيم بن عكرمة الدئلى في أبي
~~بكر بن عمرو بن حزم :
# وعجبت أن ركب ابن حزم بغلة %~% فركوبه فوق المنابر أعجب 
# وعجبت أن جعل ابن حزم حاجبا %~% سبحان من جعل ابن حزم يحجب 
### ||| ( الأحوص وأيمن أخو أم جعفر )
# | وكان سبب هجاء الأحوص بن محمد الأنصاري ابن حزم فيما أخبرنا ms071 حماد عن
~~أبيه أن أخا أم جعفر التي يشبب بها الأحوص ويقال له : أيمن استعدى أبا بكر
~~بن حزم على الأحوص وكان ابن حزم يبغض الأحوص ؛ فأحضره وقال له : شهرت أخت
~~الرجل ؛ قال : ما فعلت ؛ فقال : قد أشكل على أمركما وأعطاهما صوتين ثم قال
~~: اجتلدا بين يدي وكان الأحوص قصيرا دميما وكان أيمن طويلا فضربه حتى صرعه
~~وأثخنه . | ويزعمون : أن الأحوص أحدث ؛ وقال أيمن في ذلك :
# لقد منع المعروف من أم جعفر %~% أشم طوال الساعدين غيور 
# % علاك بفرع السوط حتى اتقيته % % بأصفر من ماء الصفاق يفور PageV01P137
### ||| ( الوليد يعزل ابن حزم ويولي عثمان المرى )
# فقال الأحوص :
# إذا أنا لم أغفر لأيمن ذنبه %~% فمن ذا الذي يغفر له ذنبه بعدي 
# أريد انتقام الذنب ثم يردني %~% يد لأدانيه مباركة عندي  % ولما رأى
~~تحامل ابن حزم عليه امتدح الوليد ثم شخص إلى الشام يمدحه ؛ فدخل عليه
~~فأنشده ؛ فلما بلغ إلى هذين البيتين :
# لا ترثين لحزمي رأيت به %~% ضرا ولو ألقى الحزمى في النار 
# الناخسين بمروان بذي خشب %~% والداخلين على عثمان بالدار 
# فقال الوليد : صدقت ؛ والله لقد أغفلنا ابن حزم ؛ ثم دعا كاتبه وقال :
~~اكتب عهد عثمان بن حيان المرى على المدينة واعزل ابن حزم واكتب إليه أن
~~يستصفى أموال ابن حزم وأن يسقطوا من الديوان . ولابن حزم قضايا كثيرة .
### ||| ( ابن حزم يجلد في القذف ثمانين )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الوهاب الثقفى PageV01P138
~~عن يحيى بن سعيد ؛ قال : جلد أبو بكر بن حزم إذ كان قاضيا على المدينة عبدا
~~قذف حرة أو حرا ثمانين فبلغني أن عبد الله بن عامر بن ربيعة حين بلغه ذلك
~~قال : أدركت الناس من زمان عمر إلى اليوم فما رأيت أحدا جلد فيه إلا أربعين
~~( قبل أبي بكر ) .
### ||| ( قتل مسلم بذمي )
# قال : وحدثنا القعنبى ؛ قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم أنه بلغه أن
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قتل مسلما بذمي قتله غيلة .
### ||| ( التوكيل مع حضور صاحب الحق )
# حدثني الأحوص بن المفضل ms072 بن غسان ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثني محمد بن
~~عمر ؛ قال : أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن غفيلة وابن أبي سبرة وعبد الله
~~بن جعفر : أنهم حضروا أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقل الوكالة من الخصم
~~وهو حاضر المصر لا علة به .
# أخبرني محمد بن سعد الحدار قال : حدثنا محمد بن عمر ؛ قال : حدثني
~~PageV01P139 قدامة بن موسى ؛ سمع رجلا يقول لسالم بن عبد الله : إن أبا بكر
~~بن حزم قضى باليمين مع الشاهد ؛ فقال : أصاب أبو بكر .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أبي سلمة أيوب بن عمر عن عبد
~~الله بن عمر أن ابن أبي فروة قال : رأيت الأحوص حين وقفه أبو بكر بن حزم
~~على البلس وإنه ليصبح :
# ما من مصيبة نكبة أعيابها %~% إلا تعظمنى وترفع شانى 
# وتزول حين تزول عن متخمط %~% تخشى بوادره على الأقران  % PageV01P140
# إني إذا خفي اللئام رأيتني %~% كالبدر لا يخفى بكل مكان 
### ||| ( ولاة البلدان يولون القضاة )
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر الواقدي عن عبد
~~الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون ؛ قال : لما ولى الوليد بن عبد
~~الملك استعمل عمر بن عبد العزيز على المدينة ثم عزله واستعمل عثمان بن حيان
~~المرى فاستقضى أبا بكر بن محمد بن حزم وكانت ولاة البلدان إليهم القضاء
~~يولون من أرادوا وكان لا يركب القاضي مركبا ولا يذهب في حاجة إلا استأذن
~~أمير البلد لأن يطيب له الرزق فأتى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عثمان
~~بن حيان صبيحة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وعنده أيوب بن سلمة المخزومى ؛
~~وكان بينهما شيء ؛ فقال له : أصلح الله الأمير ؛ إني أريد أن أحيي هذه
~~الليلة فإن رأيت أن تأذن لي في التصبح غدا فعلت ؛ فقال : افعل راشدا فلما
~~قام أبو بكر قال أيوب بن سلمة لعثمان : إنه والله ما به إحياء ليلته وما
~~أراد إلا أن يرائيك ؛ فقال : دعه والله لئن لم يبكر بالناس ms073 لأضربنه مئة سوط
~~؛ قال أيوب : فانصرفت وقد نلت من أبي بكر حاجتي ؛ قال : وكان له عدوا :
~~فبكرت قبل طلوع الفجر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا السمع في
~~دار مروان ؛ فقلت لنفسي : أترى المرى باكر أبا بكر بالضرب ؟ فدخلت الدار ؛
~~فإذا أبو بكر بن محمد في مجلس المرى والمرى بين يديه والحداد يضرب القيود
~~في رجل المرى وإذا الوليد بن عبد الملك قد مات وصار الأمر إلى سليمان بن
~~عبد الملك فكتب إلى أبي بكر بن محمد بولايته على المدينة وبأمره يشد عثمان
~~في الحديد فلما رآني قال : يا بن سلمة PageV01P141
# ولوا على أدبارهم كشفا %~% والأمر يحدث بعده الأمر  % فلما أصبح دعا
~~بقوارير فيها شراب من بيت ابن حيان ؛ فقال لقوم عنده : ما هذا ؟ قالوا :
~~الخمر ؛ قال : كنت تشرب من هذا ؟ قال : نعم ؛ فضربه الحد ؛ وجاء عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بالبينة ؛ أنه قال له : يا لوطى ؛ فضربه حدا آخر .
### ||| ( عبد الرحمن بن الضحاك يلي المدينة ) ( عثمان بن حيان يطلب من يزيد أن يقيده من ابن حزم )
# قال : وولى يزيد بن عبد الملك على المدينة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس
~~وخرج عثمان بن حيان مع مسلمة بن عبد الملك حين قتل ابن المهلب وحمل رأسه
~~إلى يزيد ؛ فقال : ما تحب أن أفعل بك ؟ قال : تقيدني من ابن حزم ؛ قال : لا
~~أقدر على ذلك ولكني أوليك المدينة ؛ قال : إذا يقال : ضربه في سلطانه ولكن
~~اكتب إلى عبد الرحمن بن الضحاك :
### ||| ( ابن الضحاك يضرب ابن حزم ) ( ابن حزم يعين ابن الضحاك )
# | أما بعد فإذا جاءك كتابي فانظر فيما ضرب ابن حزم عثمان بن حيان ؛ فإن
~~كان ضربه في أمر بين فلا تلتفت إليه وإن كان في أمر مشكل يخلف فيه فأمض
~~الحد أيضا وإن كان لا يختلف فيه فأقده منه ؛ فقدم بالكتاب على عبد الرحمن
~~فرمى به ؛ قال : وأي شيء حمل ما لا ينفعك ؟ ما ضربك إلا في أحد هذين ؛ فقال
~~له عثمان : إنك إن أردت أن ms074 تحسن أحسنت ؛ قال : الآن أصبت المطلب ؛ فأرسل
~~إلى أبي بكر فلم يسأله عن شيء وضربه حدين وانصرف أبو المغراء عثمان بن حيان
~~يقول : لا والله ما قربت النساء منذ يوم ضربني ابن حزم إلى يومي هذا ؛ ثم
~~عزل ابن الضحاك وأغرم أربعين ألف دينار فأتى به إلى دار ابن حزم فنهى ابن
~~حزم حاميه أن يعرضوا له بحرف يكرهه وأمر له بها وغير ذلك مما يحتاج إليه .
~~PageV01P142
### ||| ( حكيم بن عكرمة يهجو ابن حزم )
# | وكان ابن الضحاك بعد ذكر ما صنع بابن حزم وما صنع به ابن حزم يتعجب . |
~~وأنشدت لحكيم بن عكرمة الدئلى في أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم :
# رأيت ابن حزم بين برد ومطرف %~% وذلك من مستظرفات العجائب 
# يرول ويمرى الطرف وهو كأنه %~% لعمرو بن سعد أو حضير الكتائب 
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد ؛ قال : أبو بكر بن محمد ابن عمرو
~~بن حزم أمه كبشة بنت عبد الرحمن بن زرارة وخالته عمرة بنت عمر : توفي أبو
~~بكر بالمدينة سنة عشرين ومائة وهو ابن أربع وثمانين سنة .
### ||| ( إجماع أهل المدينة )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا حرملة بن يحيى ؛ قال : حدثنا
~~ابن وهب ؛ قال : حدثني مالك بن أنس ؛ قال : كان أبو بكر بن حزم على قضاء
~~المدينة ؛ قال : وولى المدينة أميرا فقال له قائل : ما أدري كيف أصنع
~~بالاختلاف ؛ فقال أبو بكر : يا ابن أخي إذا وجدت أهل المدينة PageV01P143
~~على أمر مستجمعين عليه فلا تشك أنه الحق .
### ||| ( شهادة الولد لأمه )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا تميم بن المنتصر ؛ قال :
~~حدثنا يزيد بن هارون ؛ قال : أخبرنا ابن أبي ذئب عن سليمان ابن أبي سليمان
~~؛ قال شهدت لأمي عند أبي بكر بن محمد فأجاز شهادتي لها .
# أخبرني أحمد ابن علي ؛ قال : حدثنا أبو الطاهر السرحى ؛ قال : حدثنا ابن
~~وهب عن الليث بن سعد ؛ أنه بلغه عن القاسم بن محمد ؛ أنه أتى إلى أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم وهو ms075 وال في شهادة عنده لرجل فسأله عنها أبو بكر بن
~~حزم ولم يذكرها القاسم عنده فلما كان بعد ذلك ذكر شهادته فأتى إلى أبي بكر
~~بن حزم فأخبره أنه قد ذكرها ثم أخبره بها ؛ فأجاز أبو بكر شهادته وقال :
~~إنما أنت فنستجيز شهادتك وإن كان غير القاسم ما أجزنا شهادته لرضاهم به .
~~PageV01P144
# أخبرني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا أبو الطاهر ؛ قال : سمعت ابن وهب يحدث
~~عن ابن أبي ذئب ؛ قال . كان أبو بكر بن حزم يؤم الناس بالمدينة فكان إذا مر
~~بآية رحمة أو آية فيها ذكر النار سمع لمن خلفه جلبة ؛ فصلى ذات يوم فلما
~~سمعها أخذ بعضادتي المقصورة ثم قال : شاهت الوجوه ! ألم تستمع إلى قول الله
~~تبارك وتعالى : وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ؟ قال
~~ابن أبي ذئب : فقلت له لقد أفلحت أمة يكون إمامهم فقيها .
### ||| ( ابن حزم يقضي في المسجد وحوله حرس بسياط )
# أخبرني أبو إبراهيم الزهرى ؛ قال : حدثنا يحيى بن سليمان الجعفى ؛ قال :
~~حدثني ابن وهب ؛ قال : حدثني مالك بن أنس عن ربيعة ؛ قال : رأيت أبا بكر بن
~~حزم وهو قاض يقضي في المسجد . وهو على رأسه حرس معهم سياط ؛ فقلت لمالك :
~~وما شأن السياط ؟ قال : يذبون الناس بها .
# وقال : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي بكر ؛ قال : أخبرنا ابن وهب ؛ قال :
~~قال مالك : قال ربيعة : رأيت أبا بكر بن حزم إذ كان قاضيا يستند إلى عمود
~~وعنده حرس معهم سياط وما عنده أحد من الناس يقضي بينهم .
### ||| ( وفاة ابن حزم )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال سمعت يحيى بن معين يقول : مات أبو بكر
~~PageV01P145 ابن عمرو بن حزم سنة عشرين ومائة .
# وأخبرني ابن أبي خيثمة ؛ قال : سمعت مصعبا يقول : كان مالك يرى محمد ابن
~~عمرو بن حزم مقنعا .
### ||| ( ابن حزم يجيز شهادة قاذف )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا الحجاج بن محمد عن ابن جريج
~~؛ قال : أخبرني عمران بن موسى عن أبي بكر بن حزم : أجاز شهادة قاذف .
# أخبرنا محمد بن ms076 عبد الله المخرمى ؛ قال : حدثنا حسين بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا ابن أبي ذئب عن سليمان ؛ أنه شهد لأمه عند أبي بكر بن محمد فقبل
~~شهادته . فحدثنا عبد الملك بن زنجويه ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال معمر
~~: عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه ؛ أنه كان يقول : ما بقي من أهل الدعوة
~~غيري ؛ يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم اغفر للأنصار وأبناء
~~الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار . PageV01P146
### || ( ثم أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن )
### ||| ( ابن معمر بن حزم الأنصاري )
# | ولما ولى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم إمرة المدينة استقضى أبا
~~طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ؛ وكان عزل عثمان بن حيان عن المدينة وولاية
~~أبي بكر إمرتها لسبع بقين من شهر رمضان وأبو طوالة ممن حمل عنه العلم وله
~~روايات كثيرة سمع من أنس بن مالك .
### ||| ( رجل يقول لرسول الله إني أحبك فيقول له استعد للفاقة )
# حدثنا أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي ؛ قال : حدثني كثير ابن
~~جعفر بن أبي بكير أخو إسماعيل بن جعفر عن أبي طوالة عن أنس بن مالك ؛ قال :
~~قال رجل : يا رسول الله إني أحبك قال استعد للفاقة .
# وحدثني كثير ؛ أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني كثير بن جعفر قال :
~~كنت أحضر أبا طوالة وكان محمد بن عمران يرسل إليه فيسأله عن شيء من أمر
~~القضاء ؛ فيقول له : إذا أردت هذا فعليك بالغدوات فإن للقلب جماما بالغدوات
~~.
### ||| ( ابن حزم يمدح أخلاق السلف في الجاهلية )
# حدثني محمد بن أبي على العبسي ؛ قال : حدثني محمد بن صالح العذرى ؛ قال :
~~حدثني شيخ من آل حزم ؛ قال : قال أبو طوالة : ليت لنا أخلاق آبائنا في
~~الجاهلية مع إسلامنا .
# أخبرني الحارث عن ابن سعد عن محمد بن عمر ؛ قال : أبو طوالة اسمه عبد
~~الرحمن وقال عبد الله بن محمد بن عمارة : اسم أبي طوالة الطفيل .
### ||| ( وفاة أبي طوالة )
# | توفي أبو طوالة قديما في آخر سلطان بني أمية . PageV01P147
# حدثنا أبو بكر الرمادى ms077 ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله ؛ قال : حدثنا عبيد
~~بن أبي قرة ؛ قال : سمعت عبد الله بن عبد العزيز العمرى قال : لما حضرت أبا
~~طوالة الوفاة جمع بنيه فقال : يا بني اتقوا الله فإن لم تتقوه فوالله ما
~~أبالي ما صنع بكم .
### || ( ثم سلمة بن عبد الله بن سلمة بن عمر بن أبي سلمة المخزومى )
# | وتوفي سليمان بن عبد الملك واستخلف عمر بن عبد العزيز ؛ فأقر أبا بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم على المدينة وأقر أبو بكر أبا طوالة على القضاء ثم
~~توفي عمر بن عبد العزيز واستخلف يزيد بن عبد الملك فاستعمل على المدينة عبد
~~الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهرى فاستقضى سلمة بن عمر بن أبي سلمة بن عبد
~~الأسد المخزومى .
### ||| ( شهادة الصبي حتى تجوز )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ؛ قال
~~: حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن عمر عن داود ابن الحصين ؛
~~أنه نصر سلمة بن عبد الله المخزومى وهو قاضي المدينة أتى بغلام فشهد
~~فتصاغره ؛ فسأل القاسم وسالما عن إجازته شهادته ؛ فكلاهما قال : إن كان
~~أنبت الشعر فأجز شهادته . PageV01P148
# أخبرنا سعدان بن قمر ؛ قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ؛ قال : حدثنا عبد
~~الله بن عمر عن داود بن الحصين ؛ قال : شهد علام عند قاض من قضاة المدينة
~~يقال له : سلمة بن عبد الرحمن فأرسل إلى القاسم وسالم فسألهما عن شهادته ؛
~~فقالا : إن كان أنبت فأجز شهادته .
### ||| ( حديث أم سلمة مع الرسول بخصوص هجرة النساء )
# حدثني أنيس أبو عمر الدلال ؛ قال حدثني عبد الله بن إسحاق الأدرمى ؛ قال
~~: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سلمة بن عمر بن أبي سلمة نسبه إلى جده ؛
~~قالت أم سلمة : يا رسول الله لن يسمع الله ذكر النساء في الهجرة ؛ فأنزل
~~الله عز وجل فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى .
~~PageV01P149
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال حدثنا أبو الطاهر ؛ قال : حدثنا ابن وهب عن ms078 يحيى
~~بن عبد الله بن سالم عن عبد الله بن عمر ؛ قال : حدثني من حضر سلمة بن عبد
~~الله المخزومى ؛ فذكر مثل حديث ابن أبي أويس .
# أخبرني الحارث بن أبي أسامة ؛ قال : حدثنا الحكم بن موسى ؛ قال : حدثنا
~~عباد بن عباد عن محمد بن عمرو عن سلمة بن عبد الله بن سلمة ؛ قال : والله
~~لدرة عمر كانت أهيب في صدور المسلمين من سيوفكم هذه .
### || ( ثم سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى ) ( أمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص ) ( فيما أخبرني ابن أبي خيثمة عن مصعب )
### ||| ( ولاية عبد الواحد ابن عبد الله المدينة ومكة ) 
# وعزل يزيد بن عبد
~~الملك عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس وكتب إلى عبد الواحد بن عبد الله بن
~~قنيع البصرى وهو بالطائف بولاية المدينة ومكة والطائف فقدم البصرى للنصف من
~~شوال سنة . . . . . ؛ PageV01P150 فاستقضى سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف الزهرى .
# وقال محمد بن يحيى بن عبد الحميد : استقضى سعيد بن سليمان بن زيد ابن
~~ثابت وقال غيره : سعيد بن سليمان بعد سعد بن إبراهيم .
# قال أبو بكر : وسعد بن إبراهيم ممن حمل عنه العلم الكثير وكان يكتب عمن
~~هو أصغر منه .
# حدثني عبد الرحمن بن محمد الجارى ؛ قال : حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة ؛
~~قال : كتب بن إبراهيم وما ترك من حديثي شيئا إلا كتبه .
# قال أبو بكر : وكان سيفا صليبا في الحكم شريفا يهاب ويتقى .
### ||| ( قصة أبي الزناد مع سعد بن إبراهيم )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبيد الله الزبيرى ؛ قال : ولى بعض
~~ولاة المدينة أبا الزناد أمره ؛ فقال له : اكتب إلى من أوليه أعمالي هذه
~~فكتب له قوما ؛ فقال : لا أراك كتبت سعد بن إبراهيم ! قال : لا يلي ؛ قال
~~أبو الزناد ؛ فخرجت من عنده فلقينى سعد بن إبراهيم ؛ فقال : ألا ذكرتنى
~~لصاحبك هذا ؟ قلت : وتلى ؟ قال : نعم ؛ فأعلمت الوالى فولاه ؛ فلما كان من
~~قابل لقيته ؛ فقلت له : قد كتبتك على الوضع الذي كنت فيه ؛ فقال ms079 : هيهات ؛
~~كان ذا وعلى دين فخفت أن أتبع الأصل ؛ فأما الآن وأنا مستغن لو خرج صاحبك
~~عن جميع عمله ما وليته .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن ابن أحمد الزهرى PageV01P151 عن
~~خالد بن إلياس قال ؛ سمعت القاسم بن محمد يقول لسعد بن إبراهيم ؛ بئسما
~~ظننت أنك تنال من الحق حتى يقول لك الناس عشمت .
### ||| ( قصة صدقة على أبي طالب والخصاء فيها بين يدي سعد ابن إبراهيم )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله ؛ قال :
~~حدثنا وهب بن جرير ؛ قال : حدثني جويرية ؛ قال : شهدت سعد ابن إبراهيم
~~وتقدم إليه عبد الله بن الحسن ومعه وكيل إلى معاوية وكان عبد الله قد رفع
~~في عنصر عين له بنسع فحال بينه وبين ذلك PageV01P152 وكيل إلى معاوية وادعى
~~أن الوادي كله له فضرب له سعد أو قاض كان قبله أجلا على أن يأتي بالبينة
~~على ما ادعى فلم يأت بالبينة حتى انقضى الأجل فقال سعد لعبد الله : أترضى
~~أن نخلى بينك وبين عملك فإن كنت عملت في حقك كما عملت وإن كنت عملت في غير
~~حقك عقد عليك ؛ قال : نعم ؛ قال : فقد خلينا بينك وبين العقل ؛ قال : فنادى
~~وكيل معاوية : يا معشر المسلمين أشهد الله وأشهدكم إني لست بوكيل ولا خصم
~~إنما خصمه أمير المؤمنين يعني الوليد بن يزيد ؛ قال له سعد : قد أقمت عندي
~~البينة أنك جرى وأنك وكيل فلما رأيت الحق توجه عليك قلت : لست بوكيل ولا
~~خصم ؛ أما والله لو نقضي بعلمنا في النعينعة لقضينا بغير ما ترى ؛ قلت لبعض
~~من أرى : إنه يعلم ذلك ؟ ما هذا العلم ؟ قال : إن النعينعة صدقة علي بن أبي
~~طالب وإن معاوية كان خطب أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر وهي بنت زينب بنت
~~علي : لفاطمة بنت محمد علي ابنه يزيد فأراد ان ينكحه فبعث إلى حسين في ذلك
~~؛ فذكر حديثا طويلا فيه : أن النعينعة لم تزل في يد حسين حتى هلك ثم وثب
~~عليها يزيد بن معاوية ms080 فكانت في يده ثم كانت في يد ابن الزبير فكانت إذا
~~كانت المدينة PageV01P153 في يد ابن الزبير وثب عليها آل علي ؛ وإذا كانت
~~في يد يزيد بن معاوية فالنعينعة في يده ثم دفعها عبد الملك إلى آل معاوية
~~حتى قام عمر بن عبد العزيز فردها إلى آل علي فلما ملك يزيد بن عبد الملك
~~ردها إلى آل معاوية .
### ||| ( سعد بن إبراهيم يحاسب ناظر وقف متهم بالتقتير على مستحق )
# أخبرني عبد الله بن يوسف الأزدى ؛ قال : حدثنا المفضل بن عبد الرحمن أبو
~~غسان المهلبى قال : حدثنا وهب بن جرير ؛ قال : حدثنا جويرية بن أسماء ؛ قال
~~: شهدت سعد بن إبراهيم الزهرى وقدم إسماعيل بن عبد الله بن مطيع رجل من
~~أهله ؛ فقال سعد وهو يومئذ قاض : أصلحك الله ! إن في بيتي كذا وكذا من
~~أثمان فذكر عنده وذكر حاجته وإن هذا لم يعطنى في عامي من صدقة عبد الله بن
~~مطيع إلا كذا وكذا من دينار ؛ فأقبل عليه سعد بن إبراهيم ؛ فقال : إن كنت
~~لجديرا في شرفك وسنك وموضعك ونعمة الله عليك ألا يشتد عليك ( مثل ما أرى )
~~من أهل بيتك قال : أصلحك الله هم الناس هم الناس ! فقال له سعد : أما رأيت
~~لهذا حقا في صدقة عبد الله على ما يذكر من عدة عياله إلا كذا وكذا دينارا ؟
~~قال : ما ألوت أصلحك الله ؛ قال : فارفع إلى حسابك ما قبضت الغلة
~~PageV01P154 وحيث وضعتها فمهما كان من ذلك من حق أمضيته لك وما كان من غير
~~حق ألزمناكه في صلب مالك ؛ فقال : أصلحك الله ! أمر كفاك الله مئونته وحمله
~~غيرك فلا عليك أن لا تدخل فيه ؛ فقال : إني والله لما كف الله عني من
~~أموركم أحب إلي مما نشر على منها ولو سكت هذا وأصحابه ما دخلت عليك ولا على
~~أصحابك في شيء مما في أيديكم ولكنه إذا جاء مثل هذا يذكر مثل ما نسمع لم
~~أجد بدا من النظر فيه فارفع إلى حسابك ؛ قال : أما أنا لا أفعل ؛ قال :
~~افعل ؛ قال : لا ms081 أفعل ثلاث مرات ؛ قال : فضرب بين كتفيه وعلى رأسه وهو قاعد
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عد ثلاثا وثلاثين أو أربعا
~~وثلاثين وهو مستسلط يقول : اضرب حتى قال : أفعل ؛ قال : كف ؛ قال : وقام
~~ابن له وهو يضرب قد زاد على الستين - فيما أحسب - فقال : يا معشر المسلمين
~~إسماعيل بن عبد الله يضرب في مسجد رسول الله ! فقال سعد : السجن السجن
~~فانطلقوا بأبيه إلى السجن وكان إسماعيل يومئذ سيد قريش .
### ||| ( سعد بن إبراهيم وفند مولى عائشة بنت سعد )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ؛ قال :
~~استعدى رجل سعد بن إبراهيم على فند مولى عائشة بنت سعد PageV01P155 وكان
~~ظنينا وأعطاه خاتما فلما أراه أخذه وابتلعه فجاء إلى سعد فأخبره ؛ فقال :
~~علي بابن السوداء ؛ فلما أتاه قال : ابتلع خاتمي ؛ قال : يا سيدي ابتلعته
~~من الفرق . وما جئتك حتى أسهلني ثلاثين من الفرق .
### ||| ( سعد يرد شهادة من يبول قائما )
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا أبو
~~بكر بن مسعر عن ابن عيينة أن سعد بن إبراهيم كان لا يجيز شهادة من يبول
~~قائما .
### ||| ( سعد يضرب شاعر لسماجته )
# حدثني عبد الرحمن بن محمد بن منصور أبو السعيد الحارثي ؛ قال : سعيد ابن
~~عامر قال : حدثنا جويرية بن أسماء ؛ قال : تقدم رجلان إلى سعد بن إبراهيم
~~فأمر بأحدهما أن يضرب ؛ فقال لاي شيء ضربتني ؟ فقال : لسماجتك وكان المضروب
~~يسمى ابن سلم ؛ فقال الشاعر :
# ضرب الحاكم سعد %~% ابن سلم في السماجة 
# فقضى الله لسعد %~% من أمير كل حاجة 
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني يعقوب بن حميد ؛ قال : حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن يوسف بن أبي سلمة الماجشون ؛ قال : قال لي أبي (
~~لما عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء ) : يا بني تعجل بنا عسى PageV01P156 أن
~~نروح مع سعد بن إبراهيم ؛ فإن القاضي إذا عزل لم يزل الناس ينالون منه ؛
~~فخرجنا حتى إذا جئنا دار سعد بن إبراهيم بالقبليه ؛ فإذا صوت عال ms082 ؛ فقال لي
~~أبي : يا بني إني أرى قد عجل علي أبي إسحاق ؛ فدخلنا ؛ فإذا داود ابن سلم
~~يقول : أطال الله بقاءك يا أبا إسحاق وفعل بك وفعل وكان سعد قد جلد داود بن
~~سلم أربعين سوطا فأقبل علي أبي ؛ فقال : لم نر مثل أربعين سوطا في ظهر لئيم
~~. | وهو الذي يقول فيه الشاعر :
# جلد العادل سعد %~% ابن سلم في السماجة 
# فقضى الله لسعد %~% من إمام كل حاجة  % وكان ابن سلم هذا سن على
~~العمال والولاة إذا عزلوا ؛ فلما ولى سعد أمر به فضرب .
# وزعم ابن أبي خيثمة عن أبي هشام الرفاعي أن هذين البيتين لابن رهيمة .
### ||| ( سعد بن إبراهيم ومن كان يتحرش به )
# فأخبرني هرون بن محمد بن عبد الملك عن زبير بن أبي بكر عن عبد الله بن
~~محد بن أبي سلمة العمرى ؛ قال : كان سعد بن إبراهيم قد حكم على إنسان
~~بالمدينة إذ كان قاضيا فلما عزل عن القضاء جاء ذلك الإنسان PageV01P157
~~فوضع يده على ثفر دابته وجعل يحرك الثفر ؛ فقال له سعد : ما تريد ؟ قال :
~~ألجمها فسكت عنه ثم استقضى بعد ذلك ؛ فدعا بذلك الإنسان فجلده عشرين سوطا
~~ثم عزل سعد ؛ فاستقضى ابن حزم ؛ فجاء ذلك الإنسان إلى منزل سعد يدق عليه
~~الباب قبل أن يعلم سعد أن ابن حزم قد استقضى ؛ فقال له سعد : من هذا ؟ قال
~~ساعي ابن حزم ؛ ثم استقضى سعد بعد ذلك فجلده عشرين سوطا ؛ ثم عزل سعد بعد
~~ذلك ؛ فلقى ذلك الإنسان ؛ فلم يكلمه الرجل ؛ فقال له سعد : مالك لا تصنع
~~بعض ما كنت تصنع ؟ قال : هيهات : درست التوراة بعدك فوجدت بين كل سطرين
~~منها سعد ابن إبراهيم قاض .
### ||| ( سعد بن إبراهيم مع اثنين فخرا أمامه )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن ابن سلمة الغفارى عن الهيثم بن
~~حميد بن حفص بن دينار ؛ قال : كان سعد بن إبراهيم عند ابن هشام يوما واختصم
~~عنده ابن لمحمد بن مسلمة وآخر من بني حارثة فقال ابن محمد أنا ابن قاتل كعب
~~بن ms083 الأشرف ؛ فقال : والله ما قتل إلا غدرا فانتظر سعد أن يغيرها ابن هشام
~~فلم يفعل حتى قام ؛ فلما استقضى سعد قال لمولاه شعبة وكان يحرسه أعطى الله
~~عهدا يا شعبة : لئن أفلتك الحارثي لأرجعنك ضربا ؛ قال شعبة : فصليت معه
~~الصبح ثم جئت سعدا PageV01P158 فلما نظر إليه سعد قال : شق القميص ثم قال :
~~أنت القائل : إنما قتل الأشرف غدرا ؟ ثم ضرب خمسين ومائة وحلق رأسه ولحيته
~~ثم قال : والله لا أفرتنك الضرب ما كان لي سلطان .
### ||| ( قصة سعد بن إبراهيم مع مروان ابن أبان بن عثمان وقد رد شهادته )
# أخبرني عبد الله بن يوسف الأزدى ؛ قال : حدثنا المفضل بن عبد الرحمن أبو
~~غسان المهلبى قال : حدثنا وهب بن جرير ؛ قال : حدثنا جويرية ؛ قال : حدثني
~~الصباح بن ناجية وكان قد كتب لسعد بن إبراهيم أن رجلا جاء يطلب حقا معه
~~شاهد ورجل فشهد على شهادة مروان ابن أبان بن عثمان ؛ قال له سعد : من شهودك
~~؟ قال : هذا وهذا يشهد على شهادة مروان بن أبان ؛ قال : هل لك شاهد غير
~~مروان ؟ قال : لا ؛ قال : قد والله أرى أبطل الله ما تطلب فرجع إلى مروان
~~فأخبره فبعث إليه ابنا له يقال له : عبد الملك ؛ حتى انتهى إلى سعد في
~~مجلسه ؛ فقال : إن أبي أرسلني يقول : لم ترد شهادتي ؟ فوالله لأنا خير منك
~~وأبي خير من أبيك وجدي خير من جدك ؛ فرفع رأسه ؛ وقال : من هذا ؟ ( وهو
~~أعرف به ) فقلنا : هذا ابن مروان بن أبان ؛ فقال : يا بني قل لأبيك : يرحم
~~الله أباك وجدك فأما أنت فلست بخير من أحد وأما مسألتك إياي : لم رددت
~~PageV01P159 شهادته فإن أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك كتب إلينا أن نرد
~~شهادة الحمقى وإن أباك من الحمقى .
### ||| ( أولاد إبراهيم أوتاد المسجد )
# أخبرني أبو إبراهيم أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ؛ قال :
~~حدثني سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ؛ قال : كان ولد إبراهيم
~~ابن عبد الرحمن بن عوف أربعة عبادا ؛ يسمون أوتاد المسجد يصلى كل ms084 رجل منهم
~~في زاوية فكان إبراهيم يقول :
# أنت وهبت صالحا ومسورا %~% والأقنفين والغلام الأزهرا  % يريد بالأقنف
~~المنقلب الأذن . | أبو إبراهيم الزهرى عن يحيى بن معين عن سعيد بن عامر عن
~~شعبة ؛ قال كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر ويختم على كل ثلاثة أيام أو كل
~~يوم وليلة .
### ||| ( تقوى سعد بن إبراهيم وورعه )
# حدثني أبو إبراهيم الزهرى قال : حدثنا عبد الله بن محمد الزهرى ؛ قال :
~~حدثنا سفيان بن عيينة ؛ قال : حدثني إبراهيم بن سعيد ؛ قال : إن كان أبي
~~سعد بن إبراهيم يتجنى فلا يطلق حقوقه حتى يختم القرآن . PageV01P160
# قال : حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا يعقوب ؛ قال : حدثني أبي ؛
~~قال : سرد سعد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة .
# حدثنا عباس الدورى ؛ قال : حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة ؛ قال : كان سعد
~~بن إبراهيم يقرأ القرآن في كل ثلاث .
### ||| ( الوليد بن يزيد ينصب قبة على الكعبة )
# فأخبرني أبو الأحوص القاضي محمد بن الهيثم ؛ قال : حدثنا أصبغ بن الفرج
~~عن ابن عيينة ورواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه وحديث يعقوب أتم : أن
~~الوليد بن يزيد كان أمر بقبة من حديد أن نعمل وتركب على ظهر الكعبة
~~وأركانها ونخرج لها أجنحة لتظله إذا حج وطاف هو ومن أحب من أهله وفتياته
~~ويطوف الناس من وراء القبة فحملها على الابل من الشام ووجه معها قائدا من
~~قواد أهل الشام في ألف فارس وأرسل معه مالا يقسمه في أهل المدينه فقدم بها
~~فنصبت في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففزع أهل المدينة وقالوا : إلى
~~من نفزع ؟ فقالوا : إلى سعد بن إبراهيم فأتوه وأخبروه الخبر وكان على قضاء
~~المدينة ؛ فأمرهم أن يضربوها بالنار ؛ فقالوا : لا نطيق ذلك ؛ معها قائد في
~~ألف فارس فدعا مولى له ؛ فقال : هات الجراب فأتاه بجراب فيه درع عبد الرحمن
~~التي شهد فيها بدرا فصبها عليه وقال : هلم بغلتى فركبها فما تخلف يومئذ
~~قرشى ولا أنصارى حتى أتاها وقال : على بالنار فأضرمها بالنار ثم قال : ليس
~~الا هذا ms085 ؛ لا الله اذا حتى نصنع بها كما صنع PageV01P161 بالعجل لنحرقنه ثم
~~لننسفنه في اليم نسفا ؛ فغضب القائد ؛ فقيل له : هذا قائد أمير المؤمنين
~~والناس معه لا طاقه لك به فانصرف إلى الشام ؛ قال سعد ابن إبراهيم : وشبع
~~عبيد أهل المدينه من الناطف من حديدها ؛ قال إبراهيم : فكتب الوليد إلى سعد
~~: أن استخلف عبيد الله بن عمر على القضاء واقدم علينا فولى عبيد الله وركب
~~إلى الشام وأقام بباب الخليفه أياما لا يؤذن له حتى أضر به طول المقام
~~فبينما هو ذات عشيه اذا هو بفتى في صفراء سكران ؛ فقال : ما هذا ؟ قالوا :
~~هذا خال ؟ أمير المؤمنين سكران يطوف في المسجد فقال لمولى له : هلم السوط
~~فأتاه به وقال : علي به فأتى به فضربه في المسجد ثمانين سوطا وركب بغلته
~~ومضى راجعا إلى المدينه وأدخل الفتى علي الوليد مجلودا ؛ فقال : من فعل هذا
~~به ؟ قالوا : مدنى كان في المسجد ؛ فقال علي به فلحق على مرحلة فرد فدخل
~~عليه سعد ؛ فقال له : يا أبا إسحاق ماذا فعلت بابن أخيك ؟ فقال : يا أمير
~~المؤمنين انك وليتنا أمرا من أمورك واني رايت حقا لله ضائعا ؛ سكران يطوف
~~في المسجد وفيه الوفود ووجوه الناس فكرهت أن يرجع الناس عنك بتعطيل الحدود
~~فأقمت عليه الحد ؛ قال : جزاك الله خيرا وأمر له بمال وصرفه إلى المدينه
~~ولم يذاكره شيئا من أمر القبة . PageV01P162 هذا اقتصاص حديث يعقوب عن أبيه
~~.
### ||| ( موسى شهوات يهجو سعد بن إبراهيم )
# وأنشدنا أحمد بن أبي خيثمة لموسى شهوات يهجو سعد بن إبراهيم :
# قل لسعد وجه العجوز لقد كن %~% ت لما قد أتيت سعد مخيلا 
# ان تكن ظالما جهولا فقد كا %~% ن أبوك الأدنى ظلوما جهولا 
# وقال موسى يهجوه :
# % لعن الله والعباد ثطيط الوجه لا يرتجى قبيح الجوار %
# يتقي النسا فحشه وأذاه %~% مثل ما يتقون بول الحمار 
# لا يغرنك سجدة بين عينيه %~% حذارا منها ومنها حذارى 
# إنها سجدة بها يخدع النا %~% س عليها من سجدة بالدبار 
# وقال موسى أيضا يهجوه ؛ أنشدنيها عبد الله بن الحسن ms086 عن النميرى :
# هلال بن يحيى غرة لا خفا بها %~% على الناس في عسر الزمان وفي اليسر 
# وسعد بن إبراهيم ظفر موسخ %~% متى يستريح الناس من وسخ الظفر 
# وأنشدني هذين البيتين أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب للحزين الدئلى .
~~PageV01P163
### ||| ( وفاة سعد )
# أخبرني الحارث بن محمد بن سعد ؛ قال : أخبرني سعد ويعقوب ابنا إبراهيم بن
~~سعد ؛ قالا : توفي سعد بن إبراهيم بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة . وسعد من التابعين .
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا علي بن خشرم ؛ قال : حدثنا عيسى ابن
~~يونس ؛ عن شعبة عن سعد بن إبراهيم ؛ قال : رأيت ابن عمر قد جمع بين قدميه
~~في الصلاة قائما يصلي . | وعزل عبد الواحد بن عبد الله النضري سعد بن
~~إبراهيم عن القضاء وولى سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت .
### ||| ( سعد بن إبراهيم يرد شهادة لضعف عقل الشاهد )
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا أبو الطاهر السرحى ؛ قال : حدثنا ابن
~~وهب عن أسامة بن زيد الليثى ؛ قال : حدثني جليس لسعد بن إبراهيم ابن عوف أن
~~رجلا شهد عنده بشهادة لم يتهمه سعد في الكذب ولكنه اتهمه في ضعف عقله ؛ قال
~~سعد : لولا أني سمعت أنه كان يقال : يدخل الجنة كذا وكذا من هذه الأمة
~~قلوبهم في الضعف على مثل قلوب الطير PageV01P164 لعاقبتك ولكني أظنك منهم .
### ||| ( سعد يضرب قندا في الشراب )
# أخبرنا هرون بن محمد ؛ قال : حدثني الزبير ؛ قال : حدثني عبد الرحمن ابن
~~عبد الله الزهرى ؛ قال : قال سعد بن إبراهيم لعبد المجيب أي قند : إني أعرف
~~سفهك والله لئن رأيتك على شيء مما أعرفك به لأقيمن فيك الحق ؛ قال : فسمعه
~~يوما يغنى ؛ فنظر فإذا هو شارب فأمر به فضرب فقال له قند : أسألك بحق عبد
~~الرحمن بن عوف وأسألك بحق سعد ابن أبي وقاص فأبى إلا أن يضربه فلما رأى
~~إباءه وعزم على ضربه قال له : أسألك بحق الصبية الذين لهم النار وأنت أحدهم
~~فوالله إنك لبغيض مبغض متغاض يا زنابى العقرب .
# قال : وكان أم إبراهيم ms087 بن عبد الرحمن بن عوف بنت عقبة بن أبي معيط وقوله
~~: يا زنابى العقرب ؛ يريد شاربى سعد بن إبراهيم وكانا وافرين .
### ||| ( قصة سعد بن إبراهيم مع جعفر في شراب )
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى عن أبيه عن سعيد ابن عامر ؛
~~قال : حدثنا جويرية ؛ قال : حدثنا جعفر ؛ قال : كنت مع سعد ابن إبراهيم في
~~أرضه بالقبلية فإذا حمارة عليها شكوة فيها شراب PageV01P165 معلقة ؛ فلما
~~كان عند الإفطار دعا بشربة منه فنظرت فقال : اسقه ثم قال : أتدري لم سقيتك
~~يا جعفر ؟ قلت : نعم ظننت أني اشتهيته ؛ فقال : لا ولكني رأيتك تنظر إليه
~~فأحببت أن تعلم ما هو ؛ إني آمر الجوارى فيعمدن إلى الزبيب فينقينه من
~~أقماعه وحبه قم آمر به فيدق في المهراس ثم يصب عليه الماء ثم أصفيه فآخذه ؛
~~يعصمني ويقطع عني البلغم والعطش وكان يديم الصوم .
### ||| ( كان سعد بن إبراهيم مهيبا )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر ؛ قال : حدثنا
~~ابن عيينة ؛ قال : دخلت أنا وابن جريج على ابن شهاب ومع ابن جريج صحيفة ؛
~~فقال : أريد أن أعرضها عليك ؛ قال : إن سعدا كلمني في ابنه ؛ وإن سعدا سعد
~~؛ قال : فخرجت أنا وابن جريج وهو يقول : فرق والله من سعد .
### ||| ( خبرة سعد بأهل المدينة )
# حدثني أبو عوف البزورى عبد الرحمن بن مرزوق ؛ قال : حدثنا زكريا
~~PageV01P166 ابن عدى ؛ قال : حدثنا ابن إدريس عن شعبة قال : ما رأيت رجلا
~~أوقع في رجال أهل المدينة من سعد بن إبراهيم ما كنت لأرفع له رجلا إلا كذبه
~~.
### || ( ثم سعيد بن زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصارى )
# | وولى القضاء بعد سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .
### ||| ( سعيد بن سليمان يلي قضاء المدينة فيكره ولايته )
# أخبرني عبد الله بن عبد الصمد بن إبراهيم عن سعيد بن داود الزبيرى عن
~~أبيه داود بن سعيد عن مالك بن أنس ؛ قال : لما ولى سعيد بن سليمان بن زيد
~~بن ثابت كره ولايته وسأل أمير المدينة أن يعفيه من القضاء ؛ فجمع الوالي
~~شيوخ ms088 أهل المدينة وكان سعيد من المصلين المشمرين ؛ فقال له سعد بن إبراهيم
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن مصعب بن بيتي حنبل ومحمد بن صفوان :
~~لقضاء يوم لحق أفضل عندنا من صلاتك عمرك ؛ فولى القضاء .
### ||| ( قوة سعيد في الحق )
# | وكان الوالي غضب قوما مالا لهم بملل فكان أول قضاء قضى به سعيد بن
~~سليمان على والي المدينة فأخرج من يديه ذلك المال تصدق به PageV01P167 ابن
~~لرفاعة بن رافع العجلانى على فقراء العجلان وانتعش منه خلق كثير من فقرائهم
~~بالمدينة ؛ فقال محمد بن مصعب بن بيني حنبل : يا سعيد متى يدرك المضلون فضل
~~هذه القضية فأراد الوالي عزله فما استطاع وعزل الوالي من أجله .
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة لموسى شهوات يمدح سعيد بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت الأنصارى :
# من سره الحكم صرفا لا مزاج له %~% من القضاة وعدل غير مغموز 
# فليأت دار بنى زيد فإن بها %~% أمضى على الحكم من سيف ابن جرموز 
### || ( ثم محمد بن صفوان الجمحى )
### ||| ( محمد بن صفوان الجمحى يلي قضاء المدينة )
# | ولما ولى هشام بن عبد الملك استخلف على المدينة خاله إبراهيم بن هشام
~~بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة في سنة ست ومائة فقدمها يوم
~~الجمعة في سبع عشرة ليلة مضت من جمادى فاستقضى محمد بن صفوان الجمحى .
# حدثني جعفر بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا
~~معن بن عيسى عن أخي الزهرى قال حضرت محمد بن PageV01P168 صفوان الجمحى
~~وجاءه ابن شهاب في خصومة له وجاء بأخيه أي يشهد له ؛ فقال خصمه : إن شاهده
~~أخوه فأمر به فوجئ في عنقه وأجاز شهادته لأخيه .
### || ( ثم الصلت بن زبيد بن الصلت الكندى )
### ||| ( الصلت بن زبيد يلي قضاء المدينة )
# | عزل إبراهيم بن هشام محمد بن صفوان ؛ وولى الصلت بن زبيد ابن أخي كثير
~~بن الصلت وهو حليف بني جمح .
# روى عنه مالك بن أنس .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ؛ قال :
~~أخبرنا مالك عن الصلت ms089 بن زبيد عن واحد من أهله : أن عمر وجد PageV01P169
~~ريح طيب وهو بالشجرة وإلى جنبه كثير بن الصلت فقال : ممن ريح هذا الطيب ؟
~~قال كثير : منى لبدت رأسي وأردت أن أحلق ؛ فقال عمر : فاذهب إلى شربة فادلك
~~منها رأسك حتى تنقيه ففعل كثير بن الصلت . | كان مرار الأسدى خاصم إلى
~~الصلت بن زبيد واستعان بمسكين ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~الخطاب وكان يحسن إليه إذا عمل عليه في الصدقة فأخذه السمهرى العكلى وكان
~~للسمهرى دماء في قريش فقال :
# أظن قريشا لن تضيع دماءنا %~% كما لم يضع ثار ابن جعدة طالبه 
# فنحن رددنا السمهرى عليكم %~% نعاطى القرين مرة ونجاذبه 
# بسحل دم منكم حرام أصابه %~% وقد كان خطافا بعيدا مذاهبه 
# ولما رأيت الصلت بين جوره %~% وخصما على كل يوم أكالبه  % PageV01P170
### || ( ثم أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان ) ( ابن حويطب بن عبد العزى العامرى )
### ||| ( خالد بن عبد الملك يلي المدينة ويولي أبا بكر بن عبد الرحمن للقضاء )
# | عزل إبراهيم بن هشام وولى خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم ابن
~~أبي العاص سنة أربع عشرة فاستقضى أبا بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن
~~حويطب بن عبد العزى .
### ||| ( موسى شهوات يهجو أبا بكر ابن عبد الرحمن )
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة ؛ لموسى شهوات في أبي بكر بن عبد الرحمن ابن
~~أبي سفيان وقضى عليه بقضية :
# يقلب كف الضب كفا كأنها %~% كفيفة ضب بين حليا ومثعر  % PageV01P171
# وجدتك فها في القضاء مخلطا %~% فقدتك من قاض ومن متأمر 
# فدع عنك يا سيد به ذات رجة %~% أذى الناس لا تحشرهم ثم تحشر 
### ||| ( أبو بكر يفسخ زواج فاطمة بنت الحسن بأيوب ابن سلمة ) ( عرض قصة زواج فاطمة على هشام )
# | ثم عزل أبو بكر بن عبد الرحمن ورد محمد بن صفوان الجمحى وقيل محمد بن
~~سليمان الجمحى وقيل عبيد الله بن صفوان الجمحى ؛ فأخبرني عبد الله بن الحسن
~~عن النميرى عن ابن أيوب بن عمر بن أبي عمرو قال : أخبرني موسى ms090 بن عبد
~~العزيز ؛ قال : تزوج أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن المغيرة
~~المخزومى فاطمة بنت الحسن بن الحسين ابن علي بغير علم إخوتها ؛ عبد الله
~~والحسين وإبراهيم وداود وجعفر ابن حسن بن حسين زوجها إياه ابنها الحسن بن
~~معاوية بن عبد الله بن جعفر عند مسجد الفليج خارجا من المدينة وعلى المدينة
~~يومئذ خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم وقاضيه عبيد الله بن صفوان
~~PageV01P172 الجمحى ؛ في خلافة هشام فخاصم عبد الله بن الحسن أيوب بن سلمة
~~إلى خالد بن عبد الملك ليرد نكاحه فرفعهما إلى قاضيه عبيد الله بن صفوان
~~الجمعى فانكى يوما على أيوب يريد أن يوجب القضاء عليه وأيوب خال هشام بن
~~عبد الملك ؛ فقال أيوب : أتقضي علي يا ابن أبي بجراء وأنت أنت ؟ فاتقى عبيد
~~الله أن يبطش به . لخؤولته لهشام ؛ فأرسل إليه خالد : أن اضربه عليك لعنة
~~الله ؛ فقال صفوان : أعيدوهما علي فأعيدا عليه فقال احتجا فاحتجا ؛ فقال :
~~اشهدوا أني قد فسخت نكاحهما وقال لعبد الله : أن أحتملهما ؛ فقال أيوب :
~~أما والله يا ابن أبي بجراء لأردن نكاحك فقال ابن صفوان لحرسى على رأسه
~~امزق ثياب ابن سلافة ثم برزه فضرب به سبعين سوطا ؛ قال يونس بن عبد العزيز
~~: فأخبرني إسماعيل بن أيوب ؛ قال : كتب أبي إلى هشام وأرسلني إليه وأمرني
~~أن أنزل على عنبسة ابن سعيد وألا اقطع أمرا دونه فقدمت على هشام ونزلت على
~~عنبسة ودفعت كتابي إلى هشام ؛ فقال لي عنبسة : أيهما أحب إلى أبيك ؟ يقيده
~~أمير المؤمنين من ابن صفوان أو يجيز نكاحه من فاطمة ؟ فقلت : لا بل يخلى
~~بينه وبين فاطمة أحب إليه ؛ قال : فإن شتمك وشتم أباك فهو مجيز نكاحه وإن
~~كف عنكما فهو ضارب ابن صفوان ؛ قال : فلما أذن لي هشام فدخلت عليه ؛ قال :
~~لا أنعم الله بك عينا ولا بأبيك أبوك الموهن لسلطاني الشاتم لعاملي أما
~~والله لولا ما لا يحتسب أبوك وما رعيت من خؤولته لضربته أكثر من ضرب ابن
~~صفوان حتى ms091 لا يوهن سلطانا أبدا ؛ قال : قلت : جعلني الله فداك يا أمير
~~المؤمنين ؛ أن أبى أحد PageV01P173 طرفيك وأحد أبويك قال : لا والله ما
~~لأبيك ولا لمن هو أوجب حقا من أبيك هوادة في إذلال سلطان ثم أمر بي فأخرجت
~~؛ قال : ثم أخرج إلي كتابين إلى خالد بن عبد الملك لا أدرى ما فيهما فطلب
~~عنبسة عليهما فما قدر عليه وطلبت ذلك فلم أقدر عليه فكتبت قصة إلى أم حكم
~~امرأة هشام فأخرجت إلى نسخهما ؛ فإذا في أحدهما : أما بعد يا ابن الأعرابية
~~البوالة فقد علمت أن ابن أبي بجراء لم يجتر على ضرب خال أمير المؤمنين إلا
~~بك ووالله لولا ما راقب أمير المؤمنين منك لبعث إليك من ينزلك عن فراشك ثم
~~يضربك ويمثل بك وفي الآخر : أما بعد : فادع عشرة من خيار أهل المدينة فاقرأ
~~عليهم كتاب أمير المؤمنين ثم ابعثهم إلى فاطمة بنت الحسن فإن اختارت أيوب
~~بن سلمة فخل بينها وبينه فقد أجاز أمير المؤمنين نكاحهما وإن كرهته فاصرف
~~أيوب عنها وخل بينه وبينها ؛ قال : فبعث خالد إلى عشرة فيهم يزيد بن خصيفة
~~وربيعة ابن أبي عبد الرحمن ؛ فقال : ادخلوا بكتاب أمير المؤمنين إلى فاطمة
~~فاقرءوه عليها ؛ فخرج القوم حتى دخلوا عليها وبرزت لهم ؛ فقالوا : هذا كتاب
~~أمير المؤمنين قالت : اقرءه على بركة الله فقرءوه عليها ؛ فقالت : والله لو
~~كان الناس في شق وأيوب في شق كنت في شقه ؛ فإني أختار أيوب ؛ فخلوا بينهما
~~فدعا ببغلة واحتملها فلم تزل عنده حتى ماتت ولم يولد لها .
### || ( ثم مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدرى )
### ||| ( ابن حزم يلي المدينة بعد خالد ثم يعزل بمحمد بن هشام )
# | عزل خالد بن عبد الله سنة ثمان عشرة يوم الخميس لثلاث بقين من رجب وأتت
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ولايته على المدينة PageV01P174 فصلى
~~بالناس ستة أيام ثم قدمها محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومى من مكة واليا
~~عليها فعزل أبا بكر واستقضى مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدرى وقد روى عنه ms092
~~الحديث .
### || ( ثم محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم )
### ||| ( محمد بن أبي بكر يلي قضاء المدينة )
# | عزل محمد بن هشام مصعب بن محمد واستقضى محمد بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم ؛ وقد روى عنه الحديث .
### ||| ( إقالة ذوي الهيئات زلاتهم )
# حدثنا علي بن شعيب ؛ قال : حدثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب
~~القطعى ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن نافع ؛ قال : قال محمد يعنى ابن أبي بكر :
~~قالت عمرة : قالت عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقيلوا ذوى
~~الهيئات زلاتهم . PageV01P175
# بلغني عن مالك بن أنس أنه قال : كان محمد بن أبي بكر أيضا قاضيا وكان
~~زكنا .
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر ؛ قال : أخبرني عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد ؛ قال : أدركني أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم وأنا
~~واقف على باب دار زيد بن ثابت ؛ فقال لي : يا بني أو يا عبد الرحمن ولد لك
~~؟ قلت : نعم ؛ قال : بارك الله لك ؛ ابن كم أنت ؟ قلت : ابن سبع عشرة سنة ؛
~~قال : هكذا بيني وبين محمد يعنى ابنه . | وكان محمد يكنى أبا عبد الملك . |
~~توفي وهو ابن اثنتين وسبعين سنة وتوفي في سنة اثنتين وثلاثين ومائة
### ||| ( محمد بن أبي بكر وإجماع أهل المدينة )
# أخبرني الحارث عن محمد بن سعد ؛ قال : أخبرنا مطرف عن مالك ؛ قال : كان
~~محمد بن أبي بكر على القضاء بالمدينة فكان إذا قضى بالقضاء مخالفا للحديث
~~يقول له أخوه عبد الله وكان رجلا صالحا : أي أخي أين أنت عن الحديث أن تقضى
~~به ؟ فيقول أيهات فأين العمل ؟ يعنى ما اجتمع عليه بالمدينة . PageV01P176
### ||| ( قضاء محمد بن أبي بكر في قسامة )
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور ؛ قال : حدثني إسحاق بن موسى ؛ قال :
~~حدثنا أبو ضمرة ؛ قال : خرجنا نتنزه بالعقيق ونحن غلمان فعمد غلام من
~~الأشجعيين إلى فوق القصر فرماه غلام بحجر فسقط فوقع ميتا فأحلف محمد بن أبي
~~بكر بن عمرو بن ms093 حزم أولياءه قسامة خمسين رجلا ؛ لقد صعد فيه حيا ورمى حيا
~~وبه سقط ومن سقوطه مات فألزمهم الدية ؛ قال أبو ضمرة : فرجعنا وما أكلنا
~~طعامنا الذي عملناه . | وقد روى شعبة عنه .
### ||| ( عمل الرسول في الاستقساء )
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمى ؛ قال : حدثنا وهب بن جرير ؛ قال :
~~أخبرنا شعبة عن محمد بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقلب رداءه .
### ||| ( عائشة والاعتكاف )
# فحدثنا المخرمى ؛ قال : حدثنا وهب قال : شعبة عن محمد بن أبي بكر عن عمرو
~~بن حزم عن عمرة عن عائشة ؛ أنها كانت تعتكف فتخرج PageV01P177 لحاجة فتمر
~~بالمريض فلا تدخل عليه .
### ||| ( سعد بن إبراهيم يلي قضاء المدينة )
# | ثم توفي هشام بن عبد الملك وقام الوليد بن يزيد فعزل محمد بن هشام
~~المخزومى لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى تلك السنة وولى خاله يوسف
~~بن محمد بن يوسف بن الحكم الثقفى المدينة ومكة والطائف فقدم المدينة يوسف
~~يوم السبت لاثنتي عشرة بقيت من شعبان فاستقضى سعد بن إبراهيم الزهرى .
### || ( ثم يحيى بن سعيد الأنصارى )
### ||| ( يحيى بن سعيد يلي قضاء المدينة )
# | ثم عزل يوسف بن محمد سعد بن إبراهيم واستقضى يحيى بن سعيد الأنصارى . |
~~ويحيى من التابعين ؛ سمع من أنس بن مالك ويحمل عنه الفقه والآثار وهو من
~~جملة الناس وخيارهم .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ؛ قال : يحيى ابن سعيد
~~بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن
~~النجار .
### ||| ( قضاؤه لأبي جعفر بالهاشمية )
# وأخبرني محمد بن أحمد بن نصر عن الحزامى ؛ قال : هو يحيى بن PageV01P178
~~سعيد بن قيس يكنى أبا سعيد توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة وقد قضى لأبي جعفر
~~المنصور بالعراق ولم يبلغنا أنه قضى على المدينة إلا من جهة واحدة فكتبنا
~~أخباره في قضاة العراق .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا محمد بن عبيد ؛ قال : حماد بن زيد
~~قال : نسب لنا يحيى ms094 بن سعيد نفسه فقال : أنا يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو
~~بن سهل إلا أن الحارث بن محمد أخبرني عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر ؛ قال
~~: لما استخلف الوليد بن يزيد استعمل على المدينة يوسف بن محمد فاستقضى سعد
~~بن إبراهيم ؛ ثم عزله واستقضى يحيى بن سعيد ؛ قال محمد : وقدم يحيى على أبي
~~جعفر بالكوفة فاستقضاه على الهاشمية وما تبعها في سنة ثلاث وأربعين ومائة .
~~PageV01P179
### || ( عثمان بن عمر بن موسى التيمي )
### ||| ( عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك والي المدينة )
# | ولما قتل الوليد بن يزيد وبويع يزيد بن الوليد بن عبد الملك استعمل على
~~المدينة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان فاستقضى عثمان ابن عمر
~~بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي وتوفي يزيد بن الوليد بن يزيد وبويع
~~لمروان بن محمد بن مروان ابن الحكم فاستعمل عبد الواحد ابن سليمان بن عبد
~~الملك على المدينة فأقر عثمان بن عمر بن موسى على القضاء . وكان عثمان بن
~~عمر من رفعاء الناس وجلتهم روى عن الزهرى .
### ||| ( )
# حدثنا الزبير بن بكار ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق وابن أخيه يحيى بن محمد بن طلحة عن عثمان بن عمر
~~بن موسى المعمرى عن الزهرى ؛ قال : دخل عروة PageV01P180 ابن الزبير وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة على عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة فقال
~~عروة لشيء حدث من ذكر عائشة . وابن الزبير : سمعت عائشة تقول : ما أحببت
~~أحدا حبي عبد الله بن الزبير : لا أعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~أبوى وذكر حديثا طويلا . | وكان عثمان بن عمر على قضاء المدينة في زمن
~~مروان بن محمد ثم ولاه أمير المؤمنين المنصور قضاءه فكان مع المنصور حتى
~~مات بالحيرة قبل أن تبنى مدينة السلام . | وكذا أخبرني عبيد الله بن جعفر
~~بن مصعب عن جده .
### || ( ثم محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد ابن طلحة بن ms095 عبيد الله )
### ||| ( قاضي الخوارج بالمدينة ) ( محمد بن عمران آخر قضاة بني أمية بالمدينة ) ( أبو بكر أول خطيب دعا إلى الله ورسوله )
# | هرب عبد الواحد بن سليمان من الحروريه حين دخلوا المدينة واستقضوا رجلا
~~منهم . ثم استعمل مروان بن محمد على المدينة الوليد بن عروة بن محمد بن
~~عطية السعدى فاستعمل عليها أخاه يوسف بن عروة PageV01P181 فاستقضى محمد بن
~~عمران التيمي وهو آخر قضاة بني أمية وكان ابن عمران من رفعاء الناس وذوي
~~أقدارهم وله فقه وعلم وأدب وروى عنه شيء من الحديث وهو صاحب الحديث الذي
~~حدثنا به الأحوص القاضي وغيره ؛ قالوا : حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن
~~إسحاق بن محمد بن عمران ؛ قال : حدثني أبي عن أبيه عن محمد بن عمران عن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة ؛ قالت : لما اجتمع أصحاب رسول الله
~~وكانوا ثمانية وثلاثين رجلا ألح أبو بكر على رسول الله في الظهور ؛ فقال :
~~يا أبا بكر إنا قليل فلم يزل أبو بكر يلح عليه وتفرق المسلمون في نواحي
~~المسجد كل رجل في عشيرته وقام أبو بكر خطيبا في الناس ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جالس وكان أول خطيب دعا إلى الله ورسوله ؛ في حديث طويل .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا مصعب ؛ قال : حدثني أبو عبد الله
~~بن مصعب ؛ قال : ذكر المهدى محمد بن عمران فبجله وقال : بلغني أنه يعد
~~الخبز على امرأته ؛ فقال له : أنى ! والله يا أمير المؤمنين لو رأيته لقلت
~~هذا جبل نفخ فيه الروح . PageV01P182
### ||| ( المروءة )
# حدثني محمد بن أبي علي العبسي ؛ قال : حدثني محمد بن صبح العذرى ؛ قال :
~~حدثني أبي عن الرجال بن موسى عن أبيه ؛ قال : قال محمد بن عمران : ما شيء
~~أشد من حمل المروءة ؛ قيل له : أي شيء المروءة ؟ قال : لا أعمل شيئا في
~~السر أستحي منه في العلانية .
### ||| ( أبو جعفر ومحمد ابن عمران )
# وأخبرنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلى عن أبيه ؛ قال : دخل محمد بن
~~عمران علي أبي جعفر فلما كلمه ms096 أعجبه فقال : إن أهل بلدك ليثنون عليك ثناء
~~جميلا ؛ على أنهم يزعمون أن فيك إمساكا وبخلا ؛ قال : يا أمير المؤمنين :
~~إني وإياك لا نحب أن نضيع .
### ||| ( اعتزاز محمد بنفسه )
# قال إسحاق : ووقف محمد بن عمران على باب أبي جعفر وقد أذن له إذنا عاما
~~فقال له الحاجب : ما إسمك ؟ قال : ما مثلي يحتاج أن يخبر عن نفسه ؛ سل تخبر
~~ودفع في صدر الحاجب ودخل .
### ||| ( القاضي لا يترك الحق لغضب الناس )
# قال : ولما دخل أبو جعفر المدينة يريد الحج لقيه الناس يتظلمون من محمد
~~بن عمران وهو يسايره ؛ فقال : ما هذا ؟ قال : يا أمير المؤمنين ما لم تر
~~أكثر ؛ نصف أهل المدينة ممن قضيت عليهم غضبان ولا والله ما يجوز للقاضي أن
~~يترك الحق لغضب الناس . PageV01P183
### ||| ( الأمراء يولون القضاء دون الخلفاء )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة وعبد الله بن جعفر بن مصعب ؛ قالا : أخبرنا
~~مصعب : قال : كان محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~قاضيا لزياد بن عبيد الله الحارثي على المدينة أيام المنصور وكانت الأمراء
~~هم الذين يولون القضاة وكان محمد بن عمران من أمل المروءة والصلابة في
~~القضاء لا يطمع فيه فقدم أبو أيوب الموريانى المدينة حاجا فاستعدى عليه
~~أقرباؤه محمد بن عمران فأرسل إليه فلم يحضر فلقيه عند زياد ؛ فقال : أرسلت
~~إليك فلم توكل ولم تحضر فرد عليه أبو أيوب ردا عنيفا فمد محمد إليه يده
~~ليبطش به وكان أيدا فحال دونه الأمير والشرط فقيل له : إن خرجت عرض لك
~~موالى أبي أيوب ؛ فتقلد السيف وخرج حتى أتى المسجد فهابوه فلم يقدموا عليه
~~. | وكان رجلا مصلحا لماله فبسب إلى البخل فبلغه ما يقول الناس فقال : إني
~~والله ما أجمد في الحق ولا أذوب في الباطل .
### ||| ( محمد بن عمران شعرا شعر أحيحة بن الجلاح )
# أخبرني محمد بن سعد الكرانى ؛ قال : حدثنا سهل بن محمد ؛ قال : حدثنا
~~الأصمعى ؛ قال : حدثنا مولى لآل الخطاب ؛ قال : قال لي ابن عمران
~~PageV01P184 قاضي المدينة : أنشدني شعر أحيحة بن الجلاح ms097 فانشدته :
# أطعت العرس في الشهوات حتى %~% أعادتني عسيفا عبد عبد 
# إذا ما جئتها قد بعت عذقا %~% تعانق أو تقبل أو تفدى 
# قال : إيه زدني ؛ فأنشدته :
# فمن وجد الغنى فليصطنعه %~% صنيعته ويجهد كل جهد  % فقال إيه ؛ وكأنه
~~أعجبه .
### ||| ( محمد بن عمران يكتب شعر أحيحة على الصك ليتعظ به بنوه )
# حدثنا حماد بن إسحاق ؛ قال : حدثني مصعب بن عبد الله ؛ قال : أحضر محمد
~~بن عمران الطلحى شهودا يشهدون على عهد له ؛ فأنشد بعضهم :
# إذا ما جئتها قد بعت عذقا %~% تقبل أو تعانق أو تفدى  % الأبيات فلما
~~فرغ القوم من شهادتهم قال محمد بن عمران لكاتب : اكتب هذه الأبيات في أسفل
~~الصك ؛ قال : وما يدعوك إلى هذا ؟ قال : لعل متعظا من بني يقرأها فيتعظ بها
~~.
### ||| ( محمد بن عمران وجماعة جاءوه يطلبون عونا لتاجر أفلس )
# وأخبرني حماد ؛ قال : حدثني مصعب أو عبد الله بن إبراهيم الجمحى قال :
~~أتى محمد بن عمران جماعة من أهل المدينة ؛ فقالوا : رجل منا أفلس فأحببنا
~~أن تجعل له رأس مال ؛ فقال : إنا والله ما نتدفق في الباطل ولا نجمد عند
~~الحق وما علينا كلما أفلس تاجر من تجار المدينة أن نجعل له رأس مال ثم تمثل
~~بقول كثير . PageV01P185
# إذا المال لم يوجب عليك عطاؤه %~% صنيعة تقوى أو صديق تخالقه 
# منعت وبعض المنع حزم وقوة %~% ولم يقتلنك المال إلا حقائقه  % انصرفوا
~~راشدين .
# حدثنيه طلحة بن عبيد الله الطلحى ؛ قال : حدثني عافية بن شبيب عن العتبى
~~نحوه .
### ||| ( محمد بن عمران وصوت لمعبد )
# أخبرني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصارى ؛ قال : حدثني قبيصة بن عمر
~~المهلبى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : كنت مع محمد بن عمران الطلحى قاعدا
~~وهو على قضاء المدينة ؛ فلما خلا المجلس قال : يا أبا سعيد من يغنى بهذا
~~الصوت ؟
# ظعن الأمير بأحسن الخلق %~% وغدوا بلبك مطلع الشرق 
# برزت على قرب يقاد بها %~% بغل أمام برازق زرق  % PageV01P186 قلت :
~~لا أدري قال معبد .
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثني يحيى بن عبد الله الخثعمى عن
~~الأصمعي ؛ قال : أنشدت محمد ms098 بن عمران قاضي المدينة وكان من أعقل من رأيت من
~~القرشيين :
# يا أيها السائل عن منزلي %~% نزلت في الخان على نفسي 
# يغدو علي الخبز من خابز %~% لا يقبل الرهن ولا ينسى 
# آكل من كيسي ومن كسوتي %~% حتى لقد أوجعني ضرسي  % فقال : اكتبها لي ؛
~~فقلت : أصلحك الله إنما يروى هذه الأحداث ؛ قال : ويحك ! الأشراف همتهم
~~الملاحة .
### ||| ( شباب النساء )
# حدثني عبد الله بن علي بن الحسن الهاشمي ؛ قال : حدثنا نصر بن علي ؛ قال
~~: حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا ابن عمران الطلحي عن أبيه قال : PageV01P187
~~شباب النساء ما بين خمس عشرة إلى الثلاثين .
### ||| ( أبو مسلم ومحمد بن عمران والحكم بين المطلب )
# حدثني أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي ؛ قال : لما قدم أبو مسلم
~~المدينة دخل عليه الحكم بن المطلب المخزومى ومحمد بن عمران التيمى وأهل
~~المدينة فأحجم الناس ما يتكلم أحد هيبة لأبي مسلم ؛ فقال الحكم بن المطلب
~~ليبسط أبا مسلم : أيها الأمير أي البلدين أبرد أبلدنا أم أم بلدكم ؟ فقال
~~أبو مسلم : خذ بأرجلهما فاسجنهما حتى نخرجهما فأخذ الحاجب برجل الحكم بن
~~المطلب ومحمد بن عمران فسجنهما فلما صارا في بعض الأبواب اصطك رأساهما ؛
~~فقال محمد بن عمران للحكم : يا بن أم ما عليك أي البلدين أبرد ؟
### ||| ( محمد بن عمران يؤدب على التعريض )
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلى ؛ قال : حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحى
~~؛ قال : تقدم إلى محمد بن عمران المخنث مع خصم له ؛ فقال الخصم : لدنيه
~~تكلمني بهذا الكلام مع ما بعينيك من الاسترخاء ؟ فقال دنية : أصلح الله
~~القاضي قد عرض بي فأدبه أصلحك الله فقال ابن عمران للجلواز : اخفقه بالدرة
~~فخفقه خفقة . أو خفقتين ثم قال : حسبك فقال دنية : أصلحك الله ! هذا فقط
~~على التعريض فقال : والله لقد ضربناه وإن في عينيك لبعض ما قال .
### ||| ( محمد بن عمران وأبو حجر المجنون )
# وأخبرنا حماد بن إسحاق ؛ قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قدامة
~~الجمحى ؛ قال : كان محمد بن عمران من الطيبين وكان بالمدينة مجنون
~~PageV01P188 يكنى أبا حجر فمر ابن ms099 عمران يوما وهو يشتم الناس ؛ فقال : يا
~~أبا حجر كف عن شتم الناس ؛ فقال : والله لأشتمنهم ولأشتمنك معهم إن أتيت
~~فضربه ابن عمران بسوطه فلما وجد حر الضرب جعل يخبله ويقول : اشهد أنك قاض
~~أحمق أنا أقول له : لا أشتم الناس وهو يقول لي : بلى والله لتشتمنهم .
### ||| ( محمد بن عمران يأبى أن يدفع أجر دابة كما طلب منه )
# قال عبد الله بن إبراهيم : وزعموا أنه أراد الخروج إلى ضيعة له يعنى ابن
~~عمران وأراد أن يخرج بعجوز لهم فأمر أن يستأجر لها دابة فأبوا أن ينقصوا من
~~ثمانية عشرة بها في مسيرة يوم وبعض آخر فقال : أعلم أن في بغلى فضلا فجعل
~~عليه محملا وركب معادلا لها ومر على مجالس المدينة يسلم عليهم ولم يغرم
~~ثمانية عشرة درهما .
# أنشدني أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة لأبي الشدائد الفزارى يهجو محمد بن
~~عمران التيمى :
# عند ابن عمران زهو غير ذي رطب %~% وعنده رطب في النخل ممنوع 
### ||| ( شاعر يهجو ابن عمران بالبخل )
# وأنشدني أيضا لأبي الشدائد :
# إني لاستحى لتيم من الذي %~% أطلق ابن عمران الطويل من البخل 
# يرى خدبا شحما طويلا وإنما %~% عصا خروع بين العمامة والنعل  %
~~PageV01P189 ورواها الهيثم بن عدي لحشرج أبي زياد الأشجعى والذي قبله .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن يعقوب بن القاسم الطلحى ؛ قال
~~عبد الله بن مصعب لمحمد بن عمران :
# % يمشي العرضنة سامتا متصاعرا % . . . . . . . نخوة المتصاعر %
# وإذا سمعت بهمتي ورأيتني %~% فكأن قلبك في جناحي طائر 
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن محمد بن يحيى عن يعقوب بن محمد
~~؛ قال : قال محمد بن عمران لرجل من قريش أبانى أثط لا لحية يرهب قوله :
~~هجاجا هجاجا أتصابني ؟ فأنا والله أصب منك .
### ||| ( ما كان يفعله ابن عمران عند فراغه من أمر الرجل )
# قال وكان محمد بن عمران إذا فرغ من أمر الرجل قال لمولى له يقوم على رأسه
~~: يا حنين المقه بفارغ ثم اسلكه شرقا أو غربا .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي ms100 شيخ ؛ قال : كان محمد بن
~~عمران الطلحى على قضاء المدينة ؛ فتقدم إليه رجل فتكلم بشيء ؛ فقال لقيمه
~~أقمه عند رجلي البغلة ؛ قال : وبغلته مربوطة بحياله . فقال له PageV01P190
~~الرجل : أصلحك الله كيف حلها ؟ فقال له ابن عمران أتتماجن علي ؟ اذهب به يا
~~فلان إلى السجن .
### ||| ( )
# قال : وقال محمد بن عمران لسالم بن أبي الغفار ؛ مولى هذيل - وكان ماجنا
~~- ويحك يا سالم ؛ لك هيئة وسمت أفلا تقصر عما أنت فيه ؟ فقال : والله إني
~~لأهم بذاك ؛ فإذا رأيت دار ابن عمك طلحة بن فلان لم يخسف بها علمت أن في
~~الأمر مهلة ؛ وكان طلحة بن بلال مع موسى بن عيسى بالكوفة شيخا ما جنا أخبث
~~الناس .
### ||| ( محمد بن عمران وخصم ادعى عليه أنه لا يحسن الوضوء )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني يعقوب بن محمد الزهرى عن عبد
~~العزيز بن عمران ( إن شاء الله ) عن محمد بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان ؛
~~قال : شهدت محمد بن عمران القاضي واختصم إليه رجلان من بلى ؛ فقال أحدهما :
~~والله أصلح الله القاضي إنه ليخاصمني ولا والله ما يحسن يتوضأ : فقال : إن
~~كنت لا أحسن استرشدتك فأرشدت ؛ والله لكأنما قال : تقرى الضيف .
### ||| ( محمد بن عمران وأبو المفلاح )
# أخبرني محمد بن هرون الوراق ورواه المدائني ؛ قال : كان محمد بن عمران
~~الطلحى على قضاء المدينة وصلاتها وكان بها رجل من البزازين يقال له : أبو
~~المفلاح أفسد ماله حتى أفلس وكان ابن عمران إذا أراد PageV01P191 أن يستحلف
~~إنسانا قبل : إن كنت كاذبا صيرك الله مثل أبي المفلاح ؛ قال : فجاء يوما
~~إلى أبي المفلاح يطلبه إلى ابن جندب الهذلى الشاعر ؛ فقال له : بيني وبينك
~~الوالي ؛ قال : لم ؟ بيني وبينك خصومة ؟ قال : ستعلم إذا صرنا إليه ؛ فلما
~~صارا إلى ابن عمران قال أبو المفلاح : أصلحك الله ! أما آن لك أن تكف عني
~~وتعينني ؟ قال : من ماذا ؟ قال : من قولك صيرك الله مثل أبي المفلاح أنا
~~رجل كنت تاجرا فذهب مالي وهذا ابن جندب ؛ كان صالحا ففسق وكان مستورا فتهتك
~~؛ وكان ms101 إمام المسجد فصار يقول الشعر ويغني فيه فأينا أهلك وأسوأ حالا في
~~الدنيا والآخرة أنا أو هو ؟ قال : بل هو ؛ قال : فقال : أصلحك الله ؛ لم لا
~~تدعو عليه : صيرك الله مثل ابن جندب أو أعفني ؛ قال : صدقت وأنا فاعل فلما
~~خرجا من عند ابن عمران قال ابن جندب لأبي المفلاح : إنما جئت لهذا ؛ أما
~~والله لأفضحنك اليوم وتعير به غدا .
### ||| ( ذوق ابن عمران في الشعر )
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا إبراهيم عن إسحاق التيمي ؛ قال :
~~أخبرتني أم سعيد بنت إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان وهي جدة أبي عن زوجها
~~عبد الرحمن بن طلحة قالت : كتب إلى :
# هبيني امرءا أذنبت ذنبا جهلته %~% ولم آته عمدا وذو الحلم يجهل 
# فقد تبت من ذنبي وأعتبت فاقبلى %~% فمثلك من مثلي إذا تاب يقبل 
# عفا الله عما قد مضى لست عائدا %~% فهأنذا من سخطكم أتنصل 
# فعودي بحلم واصفحى عن إساتنا %~% وإن شيت قلنا إن حكمك مرسل  %
~~PageV01P192 فبلغ القاضي فركب إليه ابن عمران ؛ فقال : لو قلت : إن شئت إن
~~حكمك مرسل ؛ فقال : لو قلت لها قالت : هي الطلاق .
### ||| ( محمد بن عمران وقضية للمنصور مع الحمالين ) ( تخلص ابن عمران مما أخذه عليه المنصور )
# أخبرنا أبو ظاهر الدمشقي أحمد بن بشر بن عبد الوهاب ؛ قال : حدثنى أبو
~~عبيد الله ؛ قال : حدثني أبو يعقوب ؛ قال : حدثني نمير الشيباني ؛ قال :
~~كنت كاتبا لمحمد بن عمران وهو على قضاء المدينة فحج أبو جعفر فأراد أن يمضي
~~بالحمالين إلى الشام فاستعدوا عليه ( إلى ) ابن عمران وكان قاضيه على
~~المدينة ؛ فقال لنمير : اكتب عليه عدوى ؛ فقلت : إنه يعرف خطي ؛ قال :
~~والله لا يكون الرسول غيرك قال : فمشيت إلى الربيع فأوصلت إليه العدوى ؛
~~فقال : إن أمير المؤمنين مدعو إلى الحكم فلا تقم له أحدا إذا خرج ؛ فقال :
~~والله يا ربيع لئن دخلت المسجد فقام إلى ابن عمران هيبة والله لا يلي لي
~~عملا أبدا فدخل المسجد وكان ابن عمران محتبيا فلما رآه حل حبوته واتكى فقال
~~له الذي على رأسه ms102 : بأي شيء أنادى أبالخلافة أو باسمه ؟ قال : باسمه فناداه
~~فتقدم إليه فقضى عليه فلما أن أراد أن يقوم قال : يا أمير المؤمنين : بنو
~~فلان يتظلمون منك فإما أن تحضر معهم أو توكل وكيلا يقوم مقامك ؛ قال : هذا
~~الربيع يوكله أبو جعفر فلما قام قال أبو جعفر : إذا فرغ قابلني به فلما دخل
~~عليه قال : ما حملك على ما بلغني عنك ؟ قال : ما هي ؟ قال : لا تسلم على
~~الناس تيها ؛ قال : وماذا ؟ قال : ولك مكيال ناقص ؛ قال : وماذا ؟ قال لا
~~تشهد الصلاة في PageV01P193 جماعة ؛ قال : أما تركي السلام على الناس ؛ فإن
~~القاضي إذا سلم على الناس ذهبت هيبته ؛ أخرجت منها ؟ قال : نعم ؛ وأما
~~مكيالي الناقص ؛ فإني لا أبيع به ولا أشتري ؛ أنما أقرت به عيالي ؛ أخرجت
~~منها ؟ قال : نعم ؛ وأما تركي الصلاة في جماعة فإني رجل مثقل البدن ؛ فإذا
~~صليت في جماعة لم يتم لي ؛ أخرجت منها ؟ قال : نعم ؛ وأمر له بمال هو في
~~أيدي ورثته إلى اليوم .
### ||| ( محمد بن عمران ونما الخياط )
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان ؛ قال : حدثنا أبي عن فلان ابن الجراح ؛
~~قال : جاء محمد بن عمران إلى الجمعة يتخطى رقاب الناس فقام إليه رجل ؛ فقال
~~: أصلحك الله إنك قاض من قضاة المسلمين وإمام من أئمتهم ؛ فإذا رآك الجاهل
~~قال : هذه سنة ؛ قال : من أنت ؟ قال : أنا نما قال : ومن نما ؟ قال : نما
~~الخياط ؛ قال نعم يا نما ؛ وزادني أبو خالد المهلبى عن أحمد بن المعذل ؛
~~فقال ابن عمران له : وأما والله لو كنت من قريش لسمعت الجواب ؛ قال : وكان
~~نما بعد ذلك إذا أتاه قال له : أزائرا أم شاهدا ؟ فإن قال : شاهدا قبل
~~شهادته وإن كان معه رجل سأل عنه فإن زكاه قبله .
### ||| ( )
# وذكر الزبير بن بكار ؛ قال : أخبرني موسى بن زهير ؛ قال : نزل محمد بن
~~عمران الطلحى وهو ساع على بني فزارة فنزل جنفاء الجباب مجمعا من مجامعهم
~~فجاء ابن ميادة على ذلك الماء فامتدحه فقال له ما تشاء يا بن ميادة ؟
~~واحتكم ؛ قال : ما ms103 كانت تعودني آل سفيان قبلك على هذا الماء ؛ قال : وما
~~كانت نعودك ؟ قال : يحبونني عشر فرائض ؛ قال : ذلك لك . PageV01P194 |
~~وجاءه جماعة من أخواله بني فزارة يسلمون عليه ومعهم جار له من بني جعفر بن
~~كلاب وكان جميلا وسيما فسلم عليه معهم ثم قام قبلهم فأقبل عليه ابن عمران ؛
~~فقال : لقد كنت أحب أن أرى في أخوالي مثل هذا ؛ قال ابن ميادة : إنما هذا
~~خرب من الخربان لا فؤاد له ؛ فسمعها الجعفرى بكر فأقبل على ابن ميادة ؛
~~فقال : أتقع في عند الأمير وأنت لا تقرى ضيفك ؟ قال : فأهون شأنه ! إني إن
~~لم أقر قرى ابن عمي إلى جنبي وأنت لا تقرى أنت ولا ابن عمك .
### ||| ( ابن عمران وحادية ابن قتيلة )
# وأخبرني عبد الله بن شبيب عن زهير وابن مصعب بن عثمان ؛ قال : ما رأيت
~~بريق صلع الأشراف في سوق الرقيق أكثر منها حيث بيعت القتيلية وبلغت خمسمائة
~~دينار ؛ فقال المغيرة بن عبد الرحمن لابن أبي قتيلة : ويحك أعتقها تقوم
~~عليك وتزوجها : ففعل ؛ فرفع ذلك إلى ابن عمران الطلحى ؛ فقال : أخطأ الذي
~~أشار عليه بهذا ؛ أما نحن فقد علمنا أن قد بلغت خمسمائة دينار فاذهبوا
~~فقوموها فإن بلغت أكثر من خمسمائة دينار فخذوا منه الأكثر وإلا فخذوا منه
~~خمسمائة دينار فاستحسن الناس هذا الرأي من ابن عمران ؛ وليس ذلك مما عليه
~~الناس قبلنا . PageV01P195
# وأخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم عن العباس بن ميمون عن الأصمعى ؛ قال :
~~حدثنا ابن عمران قاضي أهل المدينة ؛ قال : بلغني أن طلحة بن عبيد الله فدا
~~عشرة من أهل بدر ثم جاء يمشي معهم أو بينهم .
### ||| ( محمد بن عمران وفتنة محمد بن الحسن )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال حدثني زبير عن عبد الحميد بن عبد العزيز
~~ابن عبد الله بن عبد الله بن عمر ؛ قال : كان محمد بن عمران بن إبراهيم
~~الطلحى فيمن تخلف عن الخروج مع محمد بن عبد الله بن حسن فلما ظهر عليه
~~المنصور أمر بأصحابه يلتقطون في كل وجه فكان محمد بن عمران يقول ms104 : اللهم
~~حوالينا ولا علينا ؛ قال عبد الحميد : فبلغ أخي عبد الله بن PageV01P196
~~عبد العزيز العمري ؛ فقال : هل رأيتم أجهل بالله من هذا الشيخ يدعو على
~~المسلمين ؟ وكان عبد الله بن عبد العزيز قد ظهر هو وبنوه عبد الله وإسحاق
~~ومحمد ؛ كانوا ظهروا مع محمد بن عبد الله .
### ||| ( ابن عمران وابن هرمة )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن محمد بن يحيى ؛ قال : مرت إبل
~~لمحمد بن عمران تحمل قتا من ضيعته ؛ فقيل لابن هرمة ؛ لو سألته منها حبلا
~~ما أعطاك فبعث إليه : إن لي حمارا أفأعلفه من قت أرضك ؟ فصرف الإبل كلها
~~إليه .
### ||| ( شاعر يهجو ابن عمران )
# وقال فيه شاعر :
# يا قفل جود ضل مفتاحه %~% فلم يرى يوما بمفتوح 
# لا غرني الدهر جمال له %~% مدح وفعل غير ممدوح 
# ما أرتجى من صنم قائم %~% ليس بذي نفع ولا روح 
# كمرقة البقال يبدو لها %~% ريح وليس الطعم كالريح 
### ||| ( ابن عمران والحذاء )
# قيل : ومر عقبة الحذاء بابن عمران يوما ؛ فقال : إلى أين يا عقبة ؟ أفي
~~بعض أباطيلك ؟ فقال : ابن عمك هرون بن إبراهيم اشترى منه كلبين عنده ؛ قال
~~: اللهم أجره ؛ ما يحسن إلا الباطل ؛ قال : تسألني عن ما بين المن والسلوى
~~إلى الكراث ؛ قال : ويلك كيف الحذاء ؟ قال : عن أيها تسأل ؟ قال : كيف نعل
~~درهم ؛ قال : لو اغتفرت اللون والجلد ما كان بها بأس ؛ قال : فهل بقي إلا
~~الشراك .
### ||| ( أبو جعفر وابن عمران )
# وذكر رجاء بن سهل الصغاني عن ابن مسهر ؛ قال : حدثنا سعيد PageV01P197
~~يعني ابن عبد العزيز ؛ قال : لما قدم أبو جعفر المدينة في الحج تلقاه الناس
~~فنزلوا يمشون بين يديه ولم ينزل ابن عمران القاضي ؛ فوقف على بغلته وقال :
~~بارك الله لأمير المؤمنين في مقدمه وأراه السرور والعافية في أمره فقال أبو
~~جعفر : من هذا الأهوج ؟ قالوا : قاضيك على المدينة محمد بن عمران ؛ قال :
~~اضربوا وجه بغلته فجعلوا يضربون البغلة ؛ فجعل الشيخ اللهم غفرا ؛ البغلة
~~نفور والشيخ كبير وهذه سنة لا نعرفها فضحك أبو جعفر وقال : دعوا الشيخ .
~~وأنشد ابن ms105 الزبير لأبي الدهى إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن قرة في محمد
~~بن عمران :
### ||| ( شاعر يمدح ابن عمران )
# ما سرنا مذ شب أن قبيلة %~% من الناس جاءوا بابن أخت يعادله 
# أشم طوال الساعدين كأنما %~% يناط إلى جذع طويل حمائله 
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد ؛ قال : محمد بن عمران يكنى أبا
~~سليمان أمه بنت سلمة بن عمر بن أبي سلمة .
### ||| ( شاعر يهجو محمد بن عمران )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني إسماعيل بن يعقوب الزهرى قال :
~~أنشدني حكيم بن طلحة الفزارى ؛ قال : أنشدني محمد بن عميلة الفزارى يهجو
~~محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة :
# لما رأيت ابن إبراهيم أبخلنا %~% وكنت من نفر ليسوا بسؤال 
# قربت ناجية حرفا مقتلة %~% تهوى بمنخرق السربال ذيال  % PageV01P198
# يرى الشليل عليها حين ترفعه %~% كدرع صوف على خرقاء شملال 
# لئن بخلت علينا يا ابن عمتنا %~% لنأتين ابن أخت غير بخال 
# أخبرني ابن شبيب ؛ قال : حدثني حكيم بن طلحة الفزارى ؛ قال : نزل جماعة
~~من بني منصور على محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~وفيهم محمد بن عميلة فحملهم محمد بن عمران على أباعر لم يرضوا بها فقال
~~محمد بن عميله :
# بنو حسن كانوا محل رجائنا %~% قديما وما كنا ابن عمران نتبع 
# أقمنا زمانا ثم رحنا عشية %~% على قاطبات النكارى توضع 
# ولو كان عبد الله ألقى رحالنا %~% على كل فتلاء الذراعين جرشع 
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيرى عن جده قال : أم محمد ابن عمران
~~أسماء بنت سلمة بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد وأخوه لأمه عبيد الله بن
~~عروة بن الزبير . PageV01P199
### | ( ذكر قضاة بني العباس بالمدينة )
### || ( هرب أهل الشام من المدينة )
# | لما بويع أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس
~~وجه يحيى بن جعفر بن تمام بن العباس إلى المدينة وفيها يوسف بن عروة السعدى
~~فهرب يوسف ومن معه من أهل الشام . ولا يعلم أن ms106 يحيى استقضى أحدا .
### || ( أبو بكر بن أبي سيرة يقضي في المدينة )
# | ثم ولى أبو العباس داود بن علي بن عبد الله بن علي بن العباس مكة
~~والمدينة والطائف واليمن واليمامة . فقدم المدينة في أول سنة ثلاث وثلاثين
~~ومائة فلم يلبث إلا يسيرا حتى مات بالمدينة في شهر ربيع الأول ولا يعلم أنه
~~استقضى أحدا واستخلف ابنه موسى بن داود ثم ولى أبو العباس زياد بن عبيد
~~الله الحارثي فقدمها في جمادى الأولى فاستقضى أبا بكر بن أبي سبرة العامري
~~ثم هلك أبو العباس فأقر أبو جعفر زياد بن عبيد الله على عمله فأقر زياد بن
~~أبي سبرة على القضاء . PageV01P200
# قال أبو بكر وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي سبرة بن
~~إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي قيس من بني عامر بن لؤي من أهل العلم بالسيرة
~~وأيام الناس واسع العلم كثير الحديث حدث عنه الناس في حديثه ضعف .
# أخبروني هرون بن محمد بن عبد الملك عن زبير عن سعيد بن عمرو : أن أبا بكر
~~بن عبد الله بن أبي سبرة ممن أعان محمد بن عبد الله بن حسن بمال وأخذ وحبس
~~فلما وثب السودان بعبد الله بن الربيع المدانى PageV01P201 أخرج القرشيون
~~أبا بكر فحملوه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى عن معصية أمير
~~المؤمنين وحث على طاعته فقيل له : صل بالناس ؛ فقال : إن الأسير لا يؤمن
~~ورجع إلى مجلسه فلما ولى المنصور جعفر بن سليمان المدينة أوصاه بإطلاقه
~~والإحسان إليه فأطلقه وكتب إلى معن ابن زائدة فوصله بخمسة آلاف دينار وله
~~حديث طويل مع الراتجى .
# قال الزبير : القاضي بالمدينة هو محمد بن عبد الله وأخوه أبو بكر ولى
~~قضاء بغداد وهو أشبه .
### || ( ثم عبد العزيز بن المطلب )
### ||| ( عبد العزيز بن المطلب يقضى في المدينة )
# | عزل أبو جعفر زياد بن عبيد الله الحارثى سنة إحدى وأربعين ومائة
~~واستعمل على المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسرى واستقضى عبد العزيز
~~ابن ms107 المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى ؛ قال أبو بكر : وكان عبد العزيز
~~ابن المطلب من جلة قريش وذوى أقدارهم .
### ||| ( حديث مالك عن عبد العزيز في العمامة )
# حدثني أبو اسماعيل محمد اسماعيل بن يوسف السلمى ؛ قال : حدثنا عبد العزيز
~~بن عبد الله الأويسى ؛ قال : قال مالك بن أنس : لا ينبغى أن تترك العمائم ؛
~~لقد اعتممت وما في وجهي شعرة ولقد رأيت في مجلس ربيعة بن عبد الرحمن بضعة
~~وثلاثين رجلا معتما ؛ قال مالك : ولقد أخبرني عبد العزيز بن المطلب : أنه
~~دخل المسجد ذات يوم بغير عمامة فسبني أبي سبابا PageV01P202 قبيحا ؛ وقال :
~~أتدخل المسجد متحسرا ليس عليك عمامة ؟
# قال أبو بكر : أردت أن مالك بن أنس وهو أسن منه حكى عنه لمقداره . | وقد
~~حدث عنه الناس أبو مالك العقدى وخالد بن محمد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~وابن أبي أويس وغيرهم وحديثه مقبول .
# قال الزبير بن بكار وولى القضاء بمكة .
### ||| ( عبد العزيز بن المطلب وأحد أولاد الحارث ابن عبد المطلب )
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب بن عبد الله بن مصعب الريرى ؛
# قال : حدثني جدي ؛ قال : تقدم محمد بن لوط بن المغيرة بن نوفل ابن الحارث
~~بن عبد المطلب إلى عبد العزيز بن المطلب في خصومة ؛ فقضى عليه عبد العزيز
~~وكان محمد بن لوط بن المغيرة بن نوفل بن الحارث شديد الغضب فقال له : لعنك
~~الله ولعن من استعملك فقال عبد العزيز : سب وربك الله الحميد ؛ أمير
~~المؤمنين برز برز ؛ فأخذه الحرس يبرزونه ليضربوه ؛ فقال له محمد : أنت
~~تضربني ؟ والله لئن جلدتني سوطا لأجلدنك سوطين فأقبل عبد العزيز بن المطلب
~~على جلسائه ؛ فقال : اسمعوا يجرئني على نفسه حتى أجلد فتقول قريش : جلاد
~~قومه ؛ ثم أقبل على محمد بن لوط ؛ فقال : والله لا أجلدك ولا حبا ولا كرامة
~~أرسلوه فقال محمد بن لوط : جزاك الله من ذي رحم خديرا فقد أحسنت وعفوت ولو
~~ضرت لكنت قد أجرمت ذلك منك وما كان لي عليك سبيل ولا أزال أشكرها لك وايم
~~الله ما ms108 سمعت ؛ ولا حبا ولا كرامة في موضع قط أحسن منها في هذا الموضع
~~PageV01P203 وانصرف محمد بن لوط راضيا شاكرا .
### ||| ( عبد العزيز بن المطلب وحسين ابن زيد بن علي )
# حدثني هرون بن محمد بن عبد الملك ؛ قال : حدثني الزبير ؛ قال : حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال : حضرت عبد العزيز بن المطلب وبين يديه حسين بن
~~زيد بن علي يخاصم فقضى على حسين ؛ فقال له حسين : هذا والله قضاه يرد على
~~استه فحك عبد العزيز لحيته ؛ وكذلك كان يفعل إذا غضب وقال لبعض جلسائه :
~~وربك الله الحميد لقد أغاظ لى وما أرادني ما أراد إلا أمير المؤمنين ؛ أنا
~~قاضيه وقضائي قضاؤه وقال : جرد ودعا بالسوط وقد كان قال للحرس : إنما أنا
~~بشر يغضب كما يغضب البشر ؛ فإذا أنا دعوت بالسوط فلا تعجلوا به حتى يسكن
~~غضبى فجرد حسين فما أنسى حسن غضبه وعليه ملحفة مروانية وقال عبد العزيز
~~لحسين : وربك الله الحميد لأضربنك حتى يسيل دمك ولأحبسنك حتى يكون أمير
~~المؤمنين هو الذي يرسلك فقال له حسين أو غير هذا أصلحك الله أحسن منه ؟ قال
~~: وما ذاك ؟ قال : تصل رحمى وتعفو عني ؛ فقال عبد العزيز : أو غير هذا أحسن
~~؟ أصل رحمك وأعفو عنك ياجلواز اردد عليه ثيابه وخل سبيله فخلاه .
### ||| ( عبد العزيز بن المطلب وابن رهمة )
# قال زبير : أرسل ابن هرمة في كتاب إلى عبد العزيز بن المطلب يشكو إليه
~~بعض حاله فبعث إليه بخمسة عشر دينارا فمكث شهرا ثم بعث إليه يطلب منه شيئا
~~؛ فقال : لا والله ما نقوى على ما كان يقوى عليه الحكم ابن المطلب .
~~PageV01P204 | وكان عبد العزيز قد خطب امرأة من آل عمر بن الخطاب فردته
~~وخطب إلى بني عامر بن لؤي فزوجوه فقال ابن هرمة :
# خطبت إلى كعب فردوك صاغرا %~% فحولت من كعب إلى جذم عامر 
# وفي عامر عز قديم وإنما %~% أجارك فيهم هلك أهل المقابر 
### ||| ( عبد العزيز يأمر مالكا بأن يحدث رجلا من خراسان )
# وقال :
# أبالبخل تطلب ما قدمت %~% عرانين جادت بأموالها 
# فهيهات خالفت فعل ms109 الكرام %~% خلاف الجمال بأبوالها  % الزبير أخبرني
~~شيخ من قريش ؛ قال : كان عبد العزيز بن المطلب لا يستشير أحدا فأرسل يوما
~~إلى مالك بن أنس ؛ فقال : زعم الأعرابي أنه لا يستشير فلما خرج مالك سألوه
~~؛ استشارك ؟ قال : لا بل استعداه على رجل من أهل خراسان وقال : سرت أشهرا
~~لا ينزعنى إلا مالك فأبى أن يحدثنى ونحن لا نرضى بالعرض فقضى على أن أحدثه
~~قلنا لمالك وذاك الحق عندك ؟ قال نعم .
### ||| ( ابن المطلب ومولى أبي رافع الشاعر )
# قال زبير : جاء عبادل مولى أبي رافع يشهد عند ابن المطلب بمكة وهو قاض
~~فقال : ألست تقول ؟
# لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها %~% ألا ليت هذا لا على ولا ليا  %
~~PageV01P205
### ||| ( ابن المطلب وابن عمر بن عمران الصديقى )
# فقال : وأنا الذي أقول أيضا :
# من الحنطبيين الذين وجوههم %~% مصابيح سقاها السليط الهياكل 
# فقال دباب والله حول البيت بالليل اكتب شهادته ؛ فلما قام قال : امح
~~شهادته أعطانا رمحا أعطيناه رمحا . وأخبرني هرون بن محمد عن زبير عن حارث
~~بن محمد العوفى قال : خاصم ابن عمر بن عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق إلى عبد العزيز بن المطلب فاشخص لعبد العزيز فأمر به إلى
~~السجن فبلغ ذلك أبا عمر بن عمران فغضب وكان شديد الغضب فذهب إلى عبد العزيز
~~بن المطلب فاستأذن عليه فأرسل إليه عبد العزيز : أنت غضبان وأنا غضبان ولا
~~أحب أن نلتقى على هذه الحال وقد عرفت ما جئت له وقد أمرت بإطلاق ابنك .
### ||| ( شيء من شعر عبد العزيز )
# قال أبو بكر : وعبد العزيز ابن المطلب الذي يقول : انشدنيها هرون عن زبير
~~. PageV01P206
# ذهبت وجوه عشيرتى فتخرموا %~% وبقيت بعدهم بشر زمان 
# أبغى الأنيس فما أرى من مؤنس %~% يأوى إلى سكن من الاسكان 
### ||| ( شاعر يمدح ابن المطلب )
# | وفيه يقول الأصبغ بن عبد العزيز مولى خزاعة يمدحه ؛ أنشدنيها هرون بن
~~محمد :
# إذا قيل من للعدل والحق والنهى %~% أشارت إلى عبد العزيز الأصابع 
# أشارت إلى حر المحاتد لم يكن %~% ليدفعه عن غاية المجد دافع 
### ||| ( ابن ms110 المطلب يخطب تيمية فيردونه )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن يحيى الكنانى عن عبد
~~العزيز بن عمران قال : خطب عبد العزيز بن المطلب مريم بنت صالح بن إبراهيم
~~بن محمد بن طلحة بن عبيد الله فأجابه أبوها وامتنع محمد ابن عمران ؛ فبلغ
~~ذلك عبد العزيز فأغرى به من استعدى عليه وعبد العزيز يومئذ قاض ؛ فخرج ابن
~~عمران إلى عمر فخطب عبد العزيز بنتا لعمرو بن عمرو بن عبد الرحمن بن عمر بن
~~سهيل بن عمرو فتزوجها فقال محرز بن جعفر مولى أبي هريرة :
# ولما أبت تيم الكرام ابن حنطب %~% تحول عن تيم إلى حل عامر 
# وفي عامر فضل عليك وإنما %~% أجارك فيهم هلك أهل المقابر 
# وخوف لحكم إن ألمت ملمة %~% إليك بهم يوما عن الحق جابر 
# فتيم بطاحيون بيض وجوههم %~% وحنطب نفس حل أعلى الظواهر  %
~~PageV01P207
### ||| ( ابن المطلب والمجنون )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : أخبرنا مصعب بن عبد الله ؛ قال : حدثني
~~مصعب بن عثمان ؛ قال : كانت عندنا مجنونة تتلقف الكلام القبيح فتضرب به على
~~الكبر فمر بها عبد العزيز بن المطلب وكان قاضيا رديء العينين كثيرا ما يطرف
~~بهما فقالت لما رأته .
# % أرق عيني ضراط القاضي % % فلماس معها قال : أتراها تعنى فلانا لإنسان
~~آخر فقالت :
# قد رمدت عيناه من الإغماض %~% كمثل لمع البرق للتوماض 
# فقال : اعزبى ومضى .
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني محمد بن يزيد الهذلى ؛ قال :
~~حدثني ابن جندب الهذلى ؛ قال : كنت أرمي مع أبي السائب المخزومى في عرض
~~الرماد فرمينا فطربت فأنشدت :
# إن الذين غدوا بلبك غادروا %~% وشلا بعينك ما يزال معينا 
# غيضن من عبراتهن وقلن لى %~% ماذا لقيت من الهوى ولقينا 
### ||| ( ابن المطلب وأبو السائب المخزومى )
# فقال أبو السائب : امرأته الطلاق إن كلم أحدا حتى يمسى إلا بهذين البيتين
~~فانطلقا ؛ حتى إذا كنا ثنية الوداع إذا نحن بعبد العزيز بن المطلب قد أقبل
~~من مجلس القضاء فسلم على أبي السائب فقال أبو السائب PageV01P208 إن الذين
~~غدوا بلبك ؛ فقال عبد العزيز : ما ms111 الخبر يا أبا جندب ؟ فقلت : لا والله إلا
~~أنا كنا في عرض الرماد وهو عرض مختصر فأخاف أن يكون قد عرض للشيخ منى ؛ قال
~~: اللهم ؛ فلما أمسينا جائنى أبو السائب ؛ قال اذهب بنا نعتذر إلى القاضي ؛
~~فأتيناه فقال : أصلح الله القاضى إن هذا الفاسق معسول اللسان وأنا رقيق
~~اللسان والقلب وإنني حلفت أن لا أكلم أحدا حتى أمسى إلا بهذين البيتين .
### ||| ( ابن المطلب يخطب فزارية لعيسى بن موسى )
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير بن عبد الملك بن الماجشون ؛ قال : كتب عيسى
~~بن موسى وهو ولى عهد إلى عبد العزيز بن المطلب ؛ أن اركب إلى فلان الفزارى
~~فاخطب على ابنته فلانة فركب عبد العزيز إلى الفزارى فذكر له ما كتب إليه به
~~ولى العهد ؛ ورغبه في مصاهرته فقال الفزارى : والله لا أزوج الصغرى قبل
~~الكبرى ؛ قال فجهد به فأبى فخطب عبد العزيز فحمد الله وأثنى عليه ثم خطب
~~الكبيرة على نفسه فكلم الفزارى فزوجها إياه ثم أعاد الخطبة فخطب الصغيرة
~~على PageV01P209 عيسى بن موسى فتكلم الفزارى فزوجه إياها وكتب إلى عيسى قد
~~زوجتك فلانة وتزوجت أختها الكبرى وما كانت لي بها حاجة غير أنه كان من
~~الخبر كيت وكيت .
# أخبرني يحيى بن حسن بن جعفر الطالبى ؛ قال : حدثني بكر بن عبد الوهاب قال
~~: حدثنا محمد بن عمر الواقدي ؛ عن محمد بن صالح وعبد الله بن جعفر ؛ قالا :
~~كان آخر الاسارى رجلا من بني مخزوم وكان في حائط أبي أيوب الأنصارى يعمل
~~عملا في الأرض فلم يفد إلا بعد ثلاثة أشهر من فداء أصحابه فدى بعد ذلك
~~بتبيين أعفر وهو جد عبد العزيز ابن المطلب .
### ||| ( ابن المطلب وعمران بن سعيد ابن المسيب )
# قال الواقدي واستعدى على عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عند عبد العزيز
~~بن المطلب وهو يومئذ على القضاء في زمان أبي جعفر المنصور فأغلظ له عمران
~~فأمر به عبد العزيز بن المطلب إلى الحبس ؛ فقال له عمران : أين يحبسني ؟ في
~~أرض أبي ايوب فأعمل فيها عملا ؟ فقال ms112 عبد العزيز ردوه فقد عرفنا ما ذهبت
~~إليه . قال أبو حسان الزبادى : عزل زياد بن عبيد الله عبد العزيز بن المطلب
~~فاستقضى محمد بن عمران التيمى وخالفه محمد بن يحيى الكناني ؛ فزعم أن الذي
~~ولى عبد العزيز بن المطلب محمد بن خالد القسرى .
### || ( ثم أبو بكر بن عمر بن حفص العمرى )
# قال أبو بكر : وأقر أبو جعفر محمد بن خالد بن عبد الله القسرى على
~~PageV01P210 المدينة فاستقضى بعد عبد العزيز بن المطلب أبا بكر بن عمر بن
~~حفص العمري ثم عزله . | وهذا : أبو بكر بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب ؛ أخو عبيد الله بن عمر بن عبد الله بن عمر الفقيهين .
# روى عنه مالك بن أنس .
### ||| ( الوقر على الراحلة )
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى ؛ قال حدثنا وكيع ؛ قال :
~~حدثنا مالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر عن سعيد بن بشار ؛ قال : قال ابن عمر
~~: أما لك برسول الله أسوة . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على
~~بعيره .
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده ؛ قال : أمه وأم أخوته عبيد الله
~~وعبد الله وزيد ومحمد وعبد الرحمن وعاصم بني عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب .
# وقال زبير بن بكار : كان بنو عمر بن حفص كلهم لهم هيئة وخلق جميلة وسيماء
~~حسنة وطلب للعلم ورواية وكان يقال لهم الشراجع من PageV01P211 طول أجسامهم
~~وكانوا يصطفون في الروضة فنظر إليهم رجل من شيعة آل أبي طالب فقال : من
~~هؤلاء ؟ قيل : بنو عمر بن حفص بن عاصم ابن عمر بن الخطاب ؛ فقال : لا والله
~~لا قامت للشيعة راية ما دام هؤلاء شيعة .
# وروى عن أبي بكر بن عمر هذا حماد بن سلمة .
### ||| ( وصية عمر بن الخطاب لمولى له على نعم الصدقة )
# حدثني إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعى ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا
~~أبي ؛ قال : مؤمل بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن سلمة ؛ قال : حدثنا أبو
~~بكر بن عمر بن ms113 حفص عن زيد بن أسلم عن أبيه ؛ قال : أرسل عمر إلى غلام له أو
~~مولى له يقال له هنى على نعم الصدقة ؛ فقال له هنى : اخفض جناحك عن ذي
~~الصريمة وعن ذي الغنيمة وإياي ونعم ابن عوف فوالله لولا نعم الصدقة لما
~~حميت عليهم شبرا من الأرض . PageV01P212
### || ( ثم محمد بن عبد العزيز الزهرى )
### ||| ( الحسن بن زيد يضرب الزهرى )
# قال محمد بن يحيى الكنانى : عزل القسرى أبا بكر بن عمر واستقضى محمد ابن
~~عبد العزيز الزهري وهو محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف .
# وقال الحسن بن عثمان الزيادى : عزل محمد بن خالد القسرى عن المدينة في
~~سنة ثلاث وأربعين ومائة وولى مكانه رياح بن عثمان المرى واستقضى محمد بن
~~عبد العزيز الزهرى وكان له شرف ومقدار وعاداه أهل المدينة وحرضهم الحسن بن
~~زيد عليه لشيء كان بينه وبينه فأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عمر
~~بن محمد بن أقيصر ؛ قال : شهد جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن جعفر أنه خرج محمد ابن عبد العزيز الزهرى إلى أرضه بالجرف فبال وصلى ولم
~~يتوضأ وشهد خالد بن إلياس أنه لم يزل يخاف محمد بن عبد العزيز أن يطلبه
~~وشهد آخر أنه سمعه وهو قاض ينشد :
# إذا أنت لم تنفع بودك أهله %~% ولم تبك بالبؤسى عدوك فابعد  % وكان
~~الشهود عليه نحوا من ستين فضربه الحسن بن زيد وحبسه وذلك في ولاية الحسن .
### ||| ( قريشيان يختصمان للزهرى )
# وحدثني الزبير ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله قال : اختصم إلى
~~محمد بن عبد العزيز وهو على القضاء بالمدينة رجلان من قريش PageV01P213
~~فأمر حرسيا فدخل بينهما فلم يردعهما ذلك ؛ فقال للحرسى : دعهما فالغالب
~~منهما شرهما فكفا فلم يتنازعا .
### ||| ( محمد بن عبد العزيز ودعوى نسب )
# حدثني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن يحيى عن محمد ابن فضالة
~~عن عيسى بن عبد الله بن وائل السمعى قال : أتانا أتاوى لا يدرى ممن هو (
~~فكان يقبل ms114 الأجراء فيقول ما أجود أجرا أجراء يونان ) وهو أبو الحكم ؛ فلما
~~مات كنت ممن غسله فوجدناه أغلف ثم أدعوا في آل زهرة ؛ فقالوا : نحن بنو
~~الفطيون ثم شهد له ناس من الأنصار منهم سعد بن معاذ بن رفاعة بن رافع
~~الزرقى : أنهم من بني عمرو ابن عامر وارثون مورثون فأثبت لهم ذلك محمد بن
~~عبد العزيز إذ كان على القضاء .
### ||| ( محمد بن عبد العزيز وداود بن سلم )
# حدثني هرون بن محمد بن عبد الملك ؛ قال : حدثنا زهير ؛ قال : حدثنا أحمد
~~بن محمد بن عبد العزيز الزهرى ؛ قال : حدثني أخي إبراهيم أن أباه محمد ابن
~~عبد العزيز لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سلم ؛ فقال :
~~PageV01P214
# أمين كنت تحكم حين كنتا %~% تريد الله جهدك ما استطعتا 
# فإن تعزل فليس بشر شؤم %~% أتاك اليوم منه ما أردنا 
# فقال محمد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة : يا محرز
~~أعطه خمسين دينارا فإنه والله علمي فيه إذا مدح نصح ؛ وإذا ذم شرح فقال
~~داود بن سلم : والله لقول محمد في شعرى كان أعظم قدرا عندي من عطيته .
### ||| ( حلاوة حديث الزهرى )
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده ؛ قال : أخبرني معاوية ابن بكر
~~الباهلى ؛ قال : سرت بين محمد بن عبد العزيز الزهرى وعيسى بن يزيد بن داب
~~بالعسكر ومحمد بن عبد العزيز يحدثنا بلسان كأنه روح لا لحم فيه لرقته ؛ قال
~~: مصعب فقلت لمعاوية بن بكر : فهل حدثكم ابن داب شيئا ؟ قال : معاذ الله !
~~وهل كان يقدر أن يتحدث مع محمد بن عبد العزيز .
### ||| ( جود الزهرى )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ؛ عن النميرى عن محمد بن يحيى ؛ قال : حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قال : خرجت لأبي جائزة فأمرني أن أكتب خاصته
~~وأهل بيته ؛ فقال لي : تذكر هل بقى أحد أغفلناه ؟ قلت : لا ؛ قال : بلى ؛
~~رجل لقينى فسلم على سلاما جميلا صفته كذا وكذا ؛ اكتب له عشرة دنانير .
~~PageV01P215
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير ؛ قال : حدثني ms115 عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد العزيز الزهرى ؛ قال : ورد المدينة رجل من بني كلاب يستعين في حمالة
~~فأتى رجلا له نسب ؛ فدعا له بشربة سويق وأتى محمد ابن عبد العزيز الزهرى
~~فأعطاه ثلاثين دينارا وحمله وكساه ؛ فقال في ذلك :
# فديت ابن عبد العزيز الردى %~% وإن كنت أبيض ضخما سمينا 
# يمسح بطنا له حياة %~% بطيب ويدهن رأسا دهينا 
# فليت ابن عبد العزيز أتينا %~% وكنت ابن قوم سقوا آخرينا 
# أمين الرسول نبي الهدى %~% على الناس فضله أجمعينا 
### ||| ( امرأة تستعدى الزهرى على زوجها )
# وأخبرني محمد بن هرون عن زبير ؛ قال : حدثني إبراهيم بن عبد الله ابن عبد
~~العزيز الزهرى ؛ قال : تزوج جعثمة بن خالد البكرئى امرأة من بني ضمرة فساء
~~الذي بينه وبينها فأراد أن يخرج بها إلى البادية فاستعدت عليه محمد بن عبد
~~العزيز الزهري وهو إذ ذاك قاض على المدينة ؛ فقالت : أنا امرأة قروية ولا
~~يوافقني طعام البادية ولا عيشها ؛ وإنما يخرج بي يضارنى ويخرج إلى بلد ليس
~~به سلطان ؛ فقال جعثمة : إنما أخرج إلى مروان وإنما عيشهم وقوتهم حنطة
~~الشام وبها سلطان إن أرادت تستعديه ؛ فقال محمد بن عبد العزيز : ما أرى إلا
~~أن يخرج بك ؛ قد PageV01P216 تزوجتيه وأنت تعرفين داره ؛ فقال جعثمة :
# أجررتها حبلى زمانا وحبلها %~% بأوطانها ثم استدارت بي العقب 
# فلا ترهبى جورى ولا سوء عشرتى %~% ثكلت ولا يأخذك من خلوتي رعب 
# فإني فتى لم تبد مني وخامة %~% إلى صاحب نائى بدار ولا قرب 
### ||| ( وصف البادية )
# فقال محمد بن عبد العزيز قومى مع زوجك ؛ فقال جعثمة : إني أنشدك أبياتا
~~قلتها فأنشده :
# دونكها يا ابن الأمين فإنها %~% مجاجة للظلم باد حطاطها 
# أطاعت غواة الناس حتى تنوطت %~% بأسباب غى غير سهل مناطها 
# تحاجز سيرا نحو أرضى ولم تزل %~% يدور البلاط حيث دار بلاطها 
# سأسكنها من بطن نجد روابيا %~% تغنى بها ورقاء سال علاطها 
# بأرض عداه الشرب نزه عن القرى %~% قليل بها إلا الوحوش خلاطها 
# وتذهل عن خز العراق ونسجه %~% وتبدل نسجا يغمرنها رياطها 
# وتمسى على البيداء بيداء يصفر ms116 %~% إذا ما زهتها الشمس ملقى بساطها 
# ولا أنا حابيها بأصوع حنطة %~% من السوق مشدودا عليها رباطها 
# PageV01P217
# وظيفة قوت كل شهر فإن أرغ %~% يكن ريغة أخطا السبيل ضراطها 
# ولكن سأسقيها حليبا تجمه %~% لها ركوة حمرها وسباطها 
# مخلفة الأعضاد أو ذات حلية %~% يلوح على الأفخاذ منها حياطها 
# مواطن ما بين الجزير إلى القفا %~% قفا حضن حيث استدامت رهاطها 
# وأنحاء سمن لا تزال تصيبها %~% وقد غاب عنها مدها وبطاطها 
# وأعضاء لحم لم ترطل بقرية %~% ولم يثن يوما للقديد مقاطها 
# هنالك ما عاشت تعيش بغبطة %~% فإن هي ماتت فالبقول حناطها 
# فقال له محمد بن عبد العزيز : لا تخرج بها والله يا جعثمة ؛ أخبرتني أنك
~~تسكنها أرضا لا سلطان فيها يمنعها ولا صديق ينصرها فهل بقى شيء مما احتجب
~~إلا قلته انطلقى إلى بيتك ؛ قال زبير : حدثني ذلك عيسى بن عبيد الله بن عمر
~~بن علي بن أبي طالب ؛ قال : كنت حاضرا المجلس مع محمد ابن عبد العزيز ؛
~~وسمعت ذلك كله . PageV01P218
### ||| ( )
# وقال إبراهيم بن هرمة في محمد بن عبد العزيز الزهرى وهو آخر شعر قاله :
# إني ذكرتك إذ مرضت وشفنى %~% وجع يضعضعنى شديد المشتكى 
# والمرء يذكر عند ذاك صديقه %~% فذكرت منك مودة فيما مضى 
# فخذ الغنيمة واغتنمنى إننى %~% عز لمثلك والمكارم تشترى 
# لا ترمين بحاجتى وقضائها %~% صوح الحجاز كما رمى بي من رمى 
# فلقد حقنت صبيب عكة بيتنا %~% ذوبا ومزت بصفوها عند القذى 
# هذا وأردية الأمير ببابه %~% فالبس ثياب مبارك عف الثنا 
# وبنى له عبد العزيز مكارما %~% وحياض مكرمة مملاة الدلا 
### ||| ( رجل يستأذن المهدى في الزواج من قريش )
# أخبرني هرون بن محمد عن زهير عن يحيى بن يحيى عن عمه PageV01P219 إبراهيم
~~عن محمد عن أبيه محمد بن عبد العزيز ؛ قال : قال لي ابن علاثة العقيلى
~~استأذنت أمير المؤمنين المهدى في التزوج في قريش فأذن لي : وقال : تجنب بني
~~عبد مناف ولكن عليك ببني زهرة ؛ فإن لهم ولادة كولادة بني هاشم وأت محمد بن
~~عبد العزيز فاستعنه على ذلك ؛ قال : فقال يحيى ؛ فقلت : والله لا سوية ms117 وقال
~~كمقالته لابن الربيع الحارثى ولكني أدلك فيمن تزوج تزوج إلى من يسرع إليك
~~وله نسب في ابن عبد مناف واسط في آل حجير بن رباب فأمهم بنت عبد المطلب وأم
~~جدهم حجير بن رباب بنت حرب بن أمية وانطلق وكانت مقالة ابن عبد العزيز لابن
~~الربيع الحارثى أن يحيى بن محمد ذكر عن عمه إبراهيم بن محمد عن أبيه ؛ قال
~~: قال لي عبد الله بن الربيع الحارثى ثم المدانى : كتبت إلى أمير المؤمنين
~~أستأذنه في أن أتزوج في قريش فما ترى يا أبا عبد الله ؟ قال : إني تكرهت
~~ذلك وقلت : ما حاجتك أن تكون سبا والله لا تصاهر إلى رجل من قريش فيساب ابن
~~عمه إلا سبه بك فما حاجتك إلى أن تكون سبا ؟
# وقال الجعد بن عبد الله البكائى يمدح محمد بن عبد العزيز أنشدنيها هرون
~~بن محمد عن زبير عن إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن مهران :
# تخلل الحق فيما بين باطلهم %~% كما تخلل في الظلماء بالشعل 
# وقال محرز أبو جعفر مولى أبي هريرة في خيفى محمد بن عبد العزيز يتبدد من
~~الحاضرة . PageV01P220
# ألا هل إلى كل الحواضر بالضحى %~% سبيل ومشى بين خيفى محمد 
# حننت إلى أهلي فلما أتيتهم %~% طربت إلى ظل وما يتبدد 
# قال أبو بكر : ومحمد بن عبد العزيز ممن حمل الحديث وروى عن الزهرى وغيره
~~.
# حدثنا زبير بن بكار ؛ قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهرى
~~عن أبيه عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ؛ قالت : دثر مكان البيت فلم يحجه
~~هود ولا صالح حتى بوأه الله لابراهيم . قال عروة ؛ قلت : يا عائشة عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : عن رسول الله عليه السلام .
# وحدثنا زبير بن بكار ؛ قال حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهرى
~~عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
~~عن أبي هريرة ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وجد أحدكم
~~لأخيه ms118 نصحا في نفسه فليذكره له . PageV01P221 | وقد روى غير هذا من الحديث
~~.
### || ( عبد الله بن زياد بن سمعان )
### ||| ( لم يل قضاء المدينة مولى غير ابن سمعان )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن محمد بن يحيى بن عبد الحميد ؛
~~قال : ولى ابن القسرى عبد الله بن زياد بن سمعان قضاء المدينة ولم يله مولى
~~غيره أربعين ليلة .
# فقال كثير بن عبد الله المزنى .
# حكم كحكم ابن سمعان الذي عرفت %~% فضل المكارم في الدنيا له العجم 
# لم يعدم الناس منه سنة علمت %~% حتى الممات وحتى تنثر الرمم 
### || ( محمد الزهرى يلي مرة أخرى )
# | ثم عزله وولى محمد بن عبد العزيز الزهرى . | وعبد الله بن زياد بن
~~سمعان ممن حمل عنه الحديث ؛ وروى عنه غير واحد ؛ منهم عبد الله بن وهب
~~البصرى ؛ وفي حديثه ضعف كبير شديد . PageV01P222
### ||| ( منزلة ابن سمعان من رواة الحديث )
# حدثني محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : سمعت
~~إبراهيم بن سعد يقول ابن سمعان والله يكذب .
# بلغني عن عبد الله بن شعيب الزبيرى عن أبي بكر بن أبي الأسود قال : حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الله بن سمعان بحديث النعل عن أبي هريرة فبلغ
~~يحيى بن سعيد القطان فأنكر عليه الرواية عن ابن سمعان فأخبرت إسماعيل بذلك
~~؛ فقال : صدق غير أن هذا الحديث حدثناه أيوب عنه وكنا نرى أنه قد حفظه .
### || ( عبد العزيز بن المطلب يلي قضاء المدينة )
# | ثم عزل القسرى وولى المدينة رياح بن عثمان بن حيان فأقر محمد بن عبد
~~العزيز على القضاء فلم يزل على القضاء حتى خرج محمد بن عبد الله بن حسن
~~فقتل رياح بن عثمان واستقضى عبد العزيز بن عبد المطلب ويقال : PageV01P223
~~إنه استقضى أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ثم قدم عيسى بن موسى فقتل محمد
~~بن عبد الله واستخلف كثير بن حصين واستقضى محمد بن عبد العزيز الزهرى . ثم
~~ولى المدينة عبد الله بن ربيع الحارثى فأقر محمد بن عبد العزيز . ثم ولى
~~جعفر بن ms119 سليمان فأقر محمد بن عبد العزيز على القضاء .
### || ( ثم عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق رحمه الله )
### || ( الحسن بن زيد يلي المدينة )
# أخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب عن النميرى عن محمد بن يحيى الكنانى ؛
~~قال : ولى الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب المدينة بعد جعفر بن
~~سليمان وقام بولايته زيد بن حسن لسبع ليال خلون من شهر رمضان سنة خمسين
~~ومائة ثم قدم حسن بن زيد بعد أبيه بليلة فاستقضى عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ثم توفى عبد الله بن عبد الرحمن فاستقضى
~~محمد بن عمران وقال أبو حسان الزيادى : استقضى حسن بن زيد بعد موت عبد الله
~~بن عبد الرحمن عمر ابن طلحة الليثى ثم عزله واستقضى مكانه محمد بن عمران
~~التيمي قال : ثم عزله واستقضى محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكندى .
# وقال هرون بن جعفر الجعفرى : القاضي من قبل الحسن بن زيد عبد الله ابن
~~عبد الرحمن بن القاسم . PageV01P224 فحدثني هرون بن جعفر بن إبراهيم أبو
~~الحسين الجعفرى ؛ قال : حدثني فروة بن عبد الله الزرقى ؛ قال : حدثني
~~اسماعيل بن يعقوب العزيزى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه ؛
~~قال : استعملني الحسن بن زيد على القضاء وأنا ابن أقل من ثلاثين سنة وكنت
~~أهابه ولا أتأمل وجهه إذا جلس في مجلسي فقال لي يوما : كانت الجرشية ؛ يعني
~~أم ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أكرم الناس جما ثم ؛ عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وحمزة وجعفر وعلي والعباس ثم سكت حتى أظلم ما بيني
~~وبينه ثم قال : وكان أبو بكر أيضا ؛ يعنى أنها ولدت ميمونة بنت الحارث ؛
~~تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدت زينب بنت عميس ؛ تزوجها حمزة بن
~~عبد الله وولدت أسماء بنت عميس تزوجها جعفر بن أبي طالب واسمها هند بنت عون
~~بن زهير بن الحارث بن ms120 حماطة بن جرش . PageV01P225
### || ( إسحاق بن طلحة يلي قضاء المدينة وقصة ذلك )
# | واستقضى حسن بن زيد اسحاق بن طلحة بن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله بن
~~معمر .
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير عن مصعب بن عثمان ؛ قال : دعا حسن بن زيد
~~إسحاق بن إبراهيم بن طلحة إلى ولاية القضاء فأبى عليه فسجنه فدعا مشرقين
~~يشرقون له مغتسلا في السجن والشارق الصاروج وجاء بنو طلحة فأسجنوا معه فبلغ
~~ذلك حسن بن زيد فأرسل إليه فأتى به ؛ فقال : إنك تلاححت علي وقد حلفت ألا
~~أرسلك حتى تعمل فأبر يميني ففعل فأرسل حسن معه جندا حتى جلس مجلس القضاء
~~والجند على رأسه فوقف عليه داود بن سلم فقال :
# طلبوا الفقه والمروءة والفض %~% ل وقد اجتمعن في إسحاق 
# فقال : ادفعوه فدفع وقام من مجلسه وعزله حسن وبعث إلى داود بن سلم بخمسين
~~دينارا وقال : لا تعد أن تمدحنى بما أكره .
### || ( عبد الرحمن بن محمد يلي قضاء المدينة )
# | ثم عزله ؛ واستقضى عبد الرحمن بن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة المخزومى . PageV01P226
### || ( محمد بن الصلت يلي قضاء المدينة )
# | ثم عزله واستقضى محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت ؛ فعزل الحسن ابن
~~زيد وأمره بالصلاة بالناس . | ثم قدم عبد الصمد بن علي .
### ||| ( )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ؛ عن النميرى عن أبي سلمة الغفارى قال ابن
~~حويص ؛ مولى أشجع يهجو محمد بن عبد الله بن كثير ويخاطب بالشعر عبد الصمد
~~بن علي :
# وصى المصطفى ياذا لمعالى %~% جزاك الله خيرا من أمير 
# أتؤمننى وأنت إمام عدل %~% ويوعدنى ابن قاطعة البظور 
# بأي جدوده يعتد مجدا %~% بصلت أو وليعة أو كثير 
# أولئك يضعفون عن المعالي %~% وهم في اللؤم أفران الظهور 
# وضعت على جواعرهم رسوما %~% تلوح كأنها رقم الحمير 
# تكون لحيهم عارا شنارا %~% وموتاها التي تحت القبور 
# ويفرح إن سعى بحلات سوط %~% يمت بسوطه خلف الأمير 
### ||| ( الأسود بن عمارة يهجو ابن الصلت )
# وقال محمد بن يحيى : كان محمد بن عبد الله بن كثير لا ms121 يزال يلي شرط
~~المدينة ثم ولاه المهدى قضاءها ثم ولاه المدينة وعزل عنها عبد الصمد بن
~~PageV01P227 على فقال الأسود بن عمارة من ولد عبد المطلب بن عبد مناف يهجوه
~~:
# نقمناك شرطيا فأصبحت قاضيا %~% وصرت أميرا ( أبشرى ) قحطان 
# أرى نزوات بينهن تفاوت %~% وللدهر أحداث وذا حدثان 
# أرى حدثا مبطان منقلع به %~% ومنقلع من بعده ورقان 
# حدثنا بذلك ابن أبي خيثمة عن مصعب .
### || ( عبيد الله العمرى يلي قضاء المدينة )
# | وقدم عبد الصمد واليا على المدينة لعشر خلون من ذي القعدة سنة خمس
~~وخمسين فلم يزل واليا عليها حتى هلك أبو جعفر فاستقضى عبيد الله بن أبي
~~سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو أخو عبد العزيز بن أبي
~~سلمة العمرى المحدث ؛ وهو أسن من عبد العزيز . | ثم ولى محمد بن عبد الله
~~بن كثير بن الصلت أيام المهدى ؛ فاستقضى عبد العزيز بن المطلب . | ثم عزل
~~محمد بن عبد الله وولى عبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحى ؛ فأقر عبد
~~العزيز بن المطلب .
### || ( عثمان بن طلحة قاضي المدينة ) 
### ||| ( عثمان لا يأخذ رزقا على القضاء )
# | ثم عزل المهدى عبيد الله بن محمد بن صفوان ؛ وولى زفر بن عاصم بن يزيد
~~الهلالى في ذى الحجة سنة تسع وخمسين ومائة فكتب إليه بإثبات عبد العزيز بن
~~المطلب على القضاء ؛ فلم يزل قاضيا حتى ولى جعفر بن PageV01P228 سليمان
~~ولايته الثانية ؛ فعزله واستقضى عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر
~~التيمى . وقدم المهدي معتمرا : فاستعفاه عثمان فأعفاه واستقضى عبد الله بن
~~محمد بن عمران التيمى ؛ أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده ؛ قال :
~~كان عثمان بن طلحة من أهل الهيئة والفقه وكان لا يأخذ على القضاء رزقا .
### || ( ولايات عبد الله ابن محمد بن عمران )
# قال زبير بن بكار ؛ فيما أخبرني هرون بن محمد عنه أن أمير المؤمنين
~~المهدى ولى عبد الله بن محمد بن عمران قضاء المدينة ثم صرف وولاه الرشيد
~~قضاء المدينة ثم صرفه عن القضاء وولاه ms122 مكة ثم صرفه عن مكة ورده إلى قضاء
~~المدينة ثم صرفه عن قضاء المدينة وكان معه حتى هلك بطوس مخرج أمير المؤمنين
~~الرشيد إلى خراسان الذي هلك فيه الرشيد وقال ابن سعيد عن محمد بن عمر : بل
~~توفى والدي سنة تسع وثمانين ومائة يكنى أبا محمد .
### ||| ( شعر لعبد الله بن محمد بن عمران )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا مصعب قال حدثني عبد الله ابن نافع
~~بن ثابت ؛ قال : سمعت عبد الله بن محمد بن عمران التيمى يتمثل :
# ومداهن لي لو أشاء أهنته %~% باد مقاتله لئيم المطعن 
# دانيته ليقل منى نفرة %~% فأصول صوله حازم مستمكن  % PageV01P229
# قال : وكان يقال : اصفح واذبح .
### ||| ( الأصمعي يسأل ابن عمران عن شعر )
# وأخبرني محمد بن الحسن الزرقى ؛ قال : حدثني عمر بن عثمان عن الأصمعي ؛
~~قال : سايرت عبد الله بن محمد بن عمران الطلحى وكان لا يضحك مع المروءة
~~والتريث ؛ فقلت له : من الذي يقول :
# ليس لها حسن ولا بهجة %~% من المهازيل الطوال السمالج 
# صهباء في قصتها صهبة %~% كأن ثدييها ضروع النعاج 
# أقذرت الأرض بتطوافها %~% مقبلة مدبرة في الفجاج 
# شعثاء ما في بيتها مزعة %~% استغفر الله تسيب الدجاج 
# قال : فضحك وقال : يا أبا سعيد ما يروى الملح إلا عاقل .
### ||| ( ابن عمران والرشيد )
# أخبرني أبو طاهر الدمشقى أحمد بن بشير ؛ قال : حدثنى أحمد بن سعيد الفهرى
~~؛ قال : حدثنا هرون بن عبد الله الزهرى ؛ قال : قال الرشيد لعبد الله بن
~~محمد بن عمران الطلحى : يحيى بن عبد الله يشرب ؟ قال : لا يا أمير المؤمنين
~~قال : كذبت ؛ قال لو كذبت ما كان يرضى أمير المؤمنين .
### ||| ( ابن عمران ورجل من آل سعد بن أبي وقاص ) ( ابن عمران ومحمد ابن جعفر بن الزبير )
# وذكر زبير بن بكار عن بعض آل سعد بن أبي وقاص ؛ قال :
# قلت لعبد الله بن محمد بن عمران الطلحى وقضى على إنما تقضي لأن ابن عمي
~~محمد بن عبد العزيز جلد أباك فقال ابن عمران : فيم تلمسك الرحال
~~PageV01P230 وجدت راحلة ورحلا . ثم قال : يا جلواز ؛ السياط وأمر ms123 به فجرد
~~فوجد في ظهره آثار السياط فقال مكدح موقح في النجدات فجلده ستين سوطا وقال
~~زبير : حدثني عمي ؛ قال : خاصم محمد بن جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير إلى
~~عبد الله بن محمد بن عمران الطلحى فضجر عليه ابن عمران في خصومة فقال : بئس
~~ما أدبك أويس ؛ فقال له جعفر : وما لأويس ؟ أويس ابن عمك وشريكك في نسبك
~~وغريم أبيك وكان يرسلك إليه في ثوبين ممصرين وتدخل عليه المكتب فيضع عليه
~~خمسمائة دينار من ذلك .
### ||| ( )
# وزعم عبد الله بن شعيب الزبيرى قال : أنشدني إبراهيم بن المنذر الحزامى
~~لإسماعيل بن يعقوب التيمي ؛ يمدح أبا بكر بن عبد الله بن مصعب ويذم عبد
~~الله بن محمد بن عمران .
# قد كنت أرمى من ورائك جاهدا %~% وأريش نبلك حيث لا تدرى 
# حتى إذا حضرت أمور تتقى %~% آثرت ما يبقى من الأمر 
# أما الأمير فأهل ما يرجى له %~% قد نال أفضل غاية الذكر  % فإذا
~~تضايقت البلاد على امرئ % % نادى لحاجته أبا بكر %
# أمست نجوم بني الزبير مضيئة %~% ورمى بنجم أبيك في البحر  %
~~PageV01P231
### ||| ( ابن عمران وابن الماجشون )
# أخبرني عبد الله بن شبيب عن زبير ؛ قال : حدثني عبد الملك الماجشون قال :
~~كان بين عبد الله بن عمران وبين بكار شيء فعزل ابن عمران عن القضاء ؛ فقال
~~لي : ما ترى في المقام بالمدينة ؟ إن كنت تعطى السلطان ما يعطى مثله من
~~التوقير والهيبة فأقم وإلا فلا حاجة لك في جوار بكار بالمدينة فأنشأ يقول :
# حلفت لها برب منى إذا ما %~% تغيب في عجاجته ثبير 
# لقد كلفتنا يا أم عمرو %~% هوى قدما تضيق به الصدور  % ثم خرج وأقام
~~ببادية له .
# أخبرنا أبو سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور قال : حدثنا الأصمعي ؛
~~قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران ؛ قال : قال عبد الملك بن مروان :
~~إني لأريد الأمر بأهل المدينة فيه هلاكهم أو فيه ما يكرهونه فأذكر أن بها
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأستحي
~~منهما ms124 .
### || ( ثم سعيد بن سليمان المساحقى )
### ||| ( أول قاض استقضاء المهدي )
# قال أبو حسان : أول قاض استقضى المهدى على المدينة سعيد بن سليمان ابن
~~نوفل بن مساحق ثم عزله واستقضى عبد الله بن محمد بن عمران ثم عزله واستقضى
~~عمرو بن عبد الرحمن بن سهل العامرى فتوفي قاضيا PageV01P232 فاستقضى عبد
~~الله بن محمد بن عمران ويقال المطلب بن كثير العبسى .
# وقال محمد بن يحيى الكنانى : واستخلف موسى بن المهدى فاستقضى على المدينة
~~سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق ثم استخلف الرشيد فأقر سعيد بن سليمان على
~~القضاء صدرا من خلافته ثم عزله .
### ||| ( قصيدة لسعيد المساحقى في المعاشرة )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : أنشدني عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن
~~نوفل بن مساحق لأبيه ؛ يقولها لعمرو بن عبد الرحمن بن عمرو ابن سهل العامرى
~~:
# بلوت إخاء الناس يا عمرو كلهم %~% وجربت حتى أحكمتنى تجاربي 
# فلم أر ود الناس إلا رضاهم %~% فمن يزر أو يعتب فليس بصاحب 
# فخذ عفو ما أحببت لا تنزرنه %~% فعند بلوغ الكد رنق المشارب  % وزاد
~~عبد الله بن سعيد عن المسيبى :
# فهونك في حب وبغض فربما %~% بدا جانب من صاحب بعد جانب 
### ||| ( شعر لسعيد بن سليمان في مجلس للعباس ابن محمد )
# | وأنشدني عبد الله بن شبيب لسعيد بن سليمان في مجلس للعباس بن محمد :
# إن لنا مجلسا نسر به %~% عند احتضار الهموم والحزن 
# ما فيه من خلة يعاب بها %~% إلا حنين الفؤاد للوطن 
### ||| ( شعر لسعيد في عبد الله الجمحى )
# قال : وأنشدني الزبير لسعيد بن سليمان في عبد الله بن عبد الأعلى بن
~~صفوان الجمحى . PageV01P233
# ألا قل لعبد الله إما لقيته %~% وقل لابن صفوان على النأي والبعد 
# ألم تعلما أن المصلى مكانه %~% وأن العقيق ذا الظلال وذا البرد 
# وأنه لو تعلمان أصائلا %~% وليلا رقيق مثل حاشية البرد 
# وأن رياض العرصتين تخيلت %~% بنوارها والآس والأشكل الفرد 
# وأن طريق المسجدين مكانه %~% وأن طريق اللابتين على العهد 
# وما العيش إلا ما يلذ به الفتى %~% إذا لم يجز يوما سبيل ذوى القصد ms125 
### ||| ( كتاب صفوان إلى سعيد )
# | فكتب إليه صفوان :
# أتاني كتاب من سعيد فشفنى %~% وزاد إليه القلب وجدا إلى وجد 
# وأجرى دموع العين حتى كأنها %~% بها رمد منه المراود لا تجدى 
# فإن رياض العرصتين تزينت %~% وإن طريق اللابتين على العهد 
# فكدت لما أضمرت من لاعج الهوى %~% ووجد بما قد قال أقضى من الجهد 
# لعل الذي حم التفرق بيننا %~% بمقدوره منه يقرب من بعد 
# قضا العيش إلا قربكم وحديثكم %~% إذا كان تقوى الله منا على عمد  %
~~PageV01P234
### ||| ( شعر سعيد للعباس ابن محمد بن علي )
# وأنشد هرون بن محمد لسعيد بن سليمان يقولها للعباس بن محمد بن علي :
# ألا قل لعباس على نأى داره %~% عليك السلام من أخ لك حامد 
# أتانى إذا لم ينس ما كان بيننا %~% على النأى في صرف الهوى المتباعد 
# هنيئا مريئا أن قدحك فائز %~% إذا حركت يوما قداح المشاهد 
# رأيتك تجزى بالمودة أهلها %~% وتمنح صفحا مستقيل الأباعد 
# قطعت من الباغين سعيك أن دعا %~% إذا اجتهدوا يوما مناط القلائد 
# وإني لم أعلم من الناس واحدا %~% على غائب منهم حلفت وشاهد 
# أقل بفضل العز منك تطولا %~% وأرغب في مستودعات المحامد 
# وأوزع للنفس اللجوج عن الهوى %~% إذا وردت يوما حرون الموارد 
### ||| ( شعر سعيد حين غضي عليه العباس ابن محمد )
# وقال سعيد بن سليمان في العباس بن محمد حين غضب عليه :
# أبلغ أبا الفضل يوما إن عرضت له %~% من دائم العهد لم يخش الذي صنعا 
# ما بال ذى حرمة صافي الإخاء لكم %~% أمسى بحسرته من ودكم فجعا 
# من غير ماترة إلا الوفاء لكم %~% ما مثل حبلك من ذي حرمة قطعا 
# ماتم ما كنت أرجو من مودتكم %~% حتى تباين شعب الود فانصدعا 
# أما ورب مني والعائذات له %~% الدافعين بجمع يوضعون معا 
# لو كان غيرك يطوى حبل خلته %~% دونى ويلبس ثوب الهجر ما اتبعا 
# فارع الذمام ولا تقطع وسائله %~% وارجع فإن أخا الإحسان من رجعا 
# أشبه أخاك وأخلاقا نسبن بها %~% في المجتدين له لم يجده الطبعا 
# حفظ الذمام وإتيان الصديق إذا %~% ضاع الإخاء وتفريق الذي جمعا  %
~~PageV01P235
### ||| ( وصف ms126 سعيد لنار موقدة )
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير عن عبد الجبار بن سعيد بن سليمان ؛ حدثنا
~~أبي ؛ قال : سمرنا ليلة عند جعفر بن سليمان بالعرصة أنا وعبد الله بن مصعب
~~وعبد الأعلى بن عبد الله بن صفوان الجمحى فأوقد لنا نارا فقلت في ذلك :
# لم تر عيناي مثل ليلتنا %~% والدهر فيه طرائف العجب 
# إذ أوقدت موهنا تشب لنا %~% نار فباتت تحس بالحطب 
# يحشها بالضرام محترم %~% مطاوع للرفيق ذو أدب 
# لفعها بالضرام فانتصبت %~% ثم سمت للسماء باللهب 
# حمراء زهراء لا نحاس لها %~% كأن فيها صفائح الذهب 
# تزهر في مجلس لدى ملك %~% قرم نجيب من سادة نجب 
# عذب السجيات لا يرى أبدا %~% يفيض وجه الجليس من غضب 
# % يمنعه البر والوفاء ونف س بدني الأمور لم تشب %
# حنت له هاشم فوسطها %~% حوب الرحا بالحديد للقطب %
### ||| ( سعيد بن سليمان وكاتب العباس ابن محمد 
# وأنشدني أبو يحيى الزهرى لسعيد بن سليمان في هرون بن زكريا ؛ كاتب العباس
~~بن محمد :
# أزورك رفها كل يوم وليلة %~% ودرك مخزون على قصير 
# لأي زمان أرتجيك وخلة %~% إذا أنت لم تنفع وأنت وزير 
# فإن الفتى ذا اللب يطلب ماله %~% وفي وجهه للطالبين بشير  %
~~PageV01P236
### ||| ( سعيد بن سليمان والربيع المدانى )
# | وله في الربيع بن عبد الله المدانى وكان ولى اليمن :
# ألا من مبلغ عني خليلى %~% أريد أخا بني عبد المدان 
# رأيتك إذ حييت صددت عني %~% كأنك حين تنظر لا تراني 
# فإن سلمت أو أديت حقا %~% رددت سلام منقبض الجنان 
# سأعدل عنك في سعة ورحب %~% فأبشر من صديقك بالأمان 
### ||| ( بعض الشعراء يهجو سعيد )
# | ولبعض الشعراء فيه :
# قل للإمام جزاك الله صالحة %~% هل أنت مبدلنا بالجاهل الجافي 
# قاض يكاد إذا لاذ الخصوم به %~% يطير من حدة فيه وإسفاف 
# لا والذي هو أهدى العدل منك لنا %~% لا يطمع الخصم إن أدلى بإنصاف 
# كأنه حين يحزوزى لمجلسه %~% بختية بعثت من بيت علاف 
### ||| ( شعر لسعيد بن سليمان في معاملته لأصداقئه )
# أنشدنا عبد الله بن شبيب ؛ قال : أنشدني عبد الجبار بن سعيد المساحقى
~~لأبيه :
# وذى أحنة قد ms127 قلت أهلا ومرحبا %~% له حين يلقانى فحيا ورحبا 
# فأعطيته من ظاهرى مسحة الرضا %~% وأدنيته حتى دنا فتعرقبا 
# فصلت به مستمكن الكعب صولة %~% شفيت بها أضغان من كان مغضبا 
# حدثني محمد بن الحسن الزرقى ؛ قال : حدثني موسى بن عبد الله بن موسى ابن
~~عبد الله ؛ قال : حدثني عبد الجبار بن سعيد ؛ قال : حضر أبي سعيد بن سليمان
~~وعبد الله بن مصعب وابن دأب عند العباس بن محمد ففخر ابن دأب على قريش ببني
~~بكر وذكر أيامها بذات نكيف ونكيف ؛ قال : PageV01P237 فدخل جدك موسى بن عبد
~~الله علي العباس بن محمد وأنشد ابن دأب شعرا لقريش فيه ألفاظ غليظة ؛ فقال
~~ابن دأب : يا بن عبد الله بن حسن أنا أعوذ بحقوى أبيك أن تقول فينا شيئا لا
~~أقدر على رده ؛ قال : فقطع ؛ فقال أبو سعيد بن سليمان في ذلك شعرا :
# لا نعدمنك يا موسى إذا رميت %~% فهر ولم يرم عن أحسابها أحد 
# ونوه الجد يبغى من يصول به %~% أم من يعين إذا ما كانت الرفد 
# بقذف أعدائها عنها ويمنعها %~% كما ينازل عن أشباله الأسد 
# ما إن يبالي لؤي حين ينصبه %~% للجد ما برق الأعداء أو رعدوا 
### ||| ( حديث بين سعيد وعمرو العامرى حين جاءه كتاب استقضائه )
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق التيمى ؛ قال :
~~أخبرنا أبو بكر بن جعدية قال : كان الذي بين سعيد بن سليمان المساحقي وعمرو
~~بن عبد الرحمن العامرى أسوأ ما بين اثنين وكانا يتناضلان يقعقع كل واحد
~~منهما بصاحبه ويتوذف له بذنبه توذف الفحل العظيم ؛ يتحاذفان بمثل ما يوافد
~~الغيظ الذي لا يرفع فلما أن ورد القضاء على عمرو ابن عبد الرحمن قال لأمير
~~المدينة ولصاحب بريدها : أمهلاني قليلا أستخر وأعد إليكما وأخذ الكتاب في
~~كمه ثم دق على سعيد بن سليمان الباب ؛ فقال لجاريته : أعلمي أبا عبد الجبار
~~أن عمرا بالباب فدخلت فأعلمته ؛ فقال : وما يريد ؟ ائذني له ؛ فدخل عليه
~~فجلس بين يديه ؛ فقال : إنه قد حدث حادث ؛ قال : وما ذاك ؟ قال : ورد على ms128
~~كتاب القضاء من أمير المؤمنين وكل مملوك له حر وكل مال يملكه صدقة لئن
~~أمرتني برده لأردنه ولا نالك مني مكروه أبدا ولا ألم بناحيتك مني شعث وإنما
~~كنت أنا وأنت PageV01P238 نتناهض من كل ( بيننا ) بعز نفسه فأصبحت الآن ؛
~~إن ظهرت عليك فبيد السلطان فمرني الآن بأمرك على شريطة ؛ قال : وما هي ؟
~~قال : تكون لي عونا ترقع ما وهنت وتصلح ما أفسدت وإلا فلا حاجة لي بهذا ؛
~~قال : فإني لك على ذلك . فقضى عمرو بن عبد الرحمن ؛ فكتب إليه يشكو بعض من
~~كانا يعلمان أنه كان يقدح بينهما وكان إلى عمرو أميل فكتب إليه سعيد :
# بلوت إخاء الناس يا عمرو كلهم %~% وجربت حتى أحكمتني تجاربي 
# فهونك في حب وبغض فربما %~% بدا جانب من صاحب بعد جانب 
# فخذ صفو ما أحببت لا تنزرنه %~% فعند بلوغ الكد رنق المشارب  % ثم عزل
~~عمرو عن القضاء ووليه سعيد ؛ فقال له سعيد : إنك كأنك لم تعزل فكان القاضي
~~عمرا وكان سعيد كأنه تابع له .
### ||| ( سعيد بن سليمان والحسن بن زيد )
# حدثني أحمد بن زهير عن زبير بن أبي بكر ؛ قال : حدثني موسى بن طلحة عن
~~عمه عثمان بن طلحة عن سعيد بن سليمان ؛ قال : قال لي يوما الحسن بن زيد
~~وأنا معه على شرطه قولا كان جوابه على خلاف ما اخترته : والله لهممت أن
~~أفارقك فراقا لا رجعة بعدها ؛ فقلت : أيها الأمير إذا أقول لك حينئذ .
# وفارقت حتى ما أحن من الهوى %~% وإن بان جيران على كرام 
# فقد جعلت نفسي على النأي تنطوى %~% وعينى على هجر الصديق تنام 
# قال : فسكت عنى فما رآني بدءا حتى فارقني . PageV01P239
### ||| ( شعر العباس بن محمد يجيزه سعيد )
# وقال زبير : حدثني عمي ؛ قال : قال العباس بن محمد لسعيد بن سليمان وكان
~~ينقلب إلى الحجاز وإلى ماله بالجفر :
# وليس إلى نجد وبرد مياهه %~% إلى الحول إن حم الإياب سبيل  % وبعث
~~بهذا البيت إلى أبي ؛ وقال : زد معه بيتا آخر ؛ فقال أبي :
# وإن مقام الحول في طلب الغنى %~% بباب أمير المؤمنين قليل 
### ||| ( سعيد ms129 بن سليمان وعبد الله بن عمران )
# وقال زبير : حدثني عبد الملك بن الماجشون ؛ قال : شهد سعيد بن سليمان عند
~~عبد الله بن محمد بن عمران وهو على القضاء فرد شهادته فلما ولى سعيد بن
~~سليمان جاءه عبد الله في شهادة فنظر فيها وفكر طويلا ثم قال لكاتبه أجز
~~شهادته يا بن دينار ؛ فإن أمير المؤمنين لا يشفى غيظه . | وعزل موسى بن
~~المهدى سعيد بن سليمان المساحقى عن القضاء واستقضى مكانه عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عمر حفص العمرى .
### || ( عبد الرحمن بن عبد الله العمرى يلي القضاء )
# | وعبد الرحمن بن عبد الله حدث وروى عنه وفي حديثه لين .
# حدثنا الحسن بن عرفة ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله العمرى عن
~~أبيه عن نافع عن ابن عمر ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P240 أتيت في المقام بعس مملوء لبنا فشربت منه حتى امتلأت فرأيته
~~يجري في عروقي ففضلت فضلة ؛ فأخذها عمر بن الخطاب فشربها أولوا ؛ قالوا :
~~هذا علم أتاكه الله تبارك وتعالى حتى إذا إمتلأت منه فضلت فضلة فأخذها عمر
~~بن الخطاب ؛ قال : أصبتم .
# قال : وحدثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : كلم الله هذا البحر وذكر
~~حديثا طويلا .
# وحدث عنه علي بن مسلم الطوسى أيضا بأحاديث مناكير وغيرهما حدث عنه . | ثم
~~عبد الله بن محمد بن عمران ثانية ثم هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومى ثم
~~عزل عبد الرحمن بن عبد الله واستقضى عبد الله بن محمد PageV01P241 ابن
~~عمران التيمي ثم عزل واستقضى مكانه هشام بن عبد الله بن عكرمة ابن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة وجعفر بن مكرم وغيرهما ؛ قالوا : حدثنا مصعب بن
~~عبد الله ؛ قال : حدثني هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومى عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة ؛ قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا ms130
~~الرزق في خبايا الأرض .
### ||| ( عمر بن القاسم وابن أبي نمير )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن يحيى ؛ قال : كان ابن
~~أبي نمير مولى آل عمر ينزل حضير وكان عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ينزل النقيع فحصد ابن أبي نمير شعيرا له
~~فأرسل إليه عمر بن القاسم : أن أرسل إلي بشعير وتبن للدابة ففعل ؛ ثم أعاد
~~عليه فألح عليه فامتنع ؛ وقال : * أجزية تأخذ من قوم عرب * PageV01P242
# الموت خير لك من بعض الحرب %~% وأن تبيت مقعيا على قتب 
# تمتار من عليه أو ( جز عن حلب %~% لصبية بين حضير وكلب 
# قال : وهما ماءان ؛ فكان الذي هاج عبد الله بن عمر بن القاسم عليهم
~~فخاصمهم إلى هشام بن عبد الله بن عكرمه .
### ||| ( ابن الخياط يهجو هشام بن عكرمة قاضي المدينة )
# أخبرني محمد بن الحسن الزرقى ؛ قال : سمعت عمر بن عثمان بن أبي قباحة
~~الزهرى يحدث عن إبراهيم بن هبار ؛ قال : لما عزل ابن عمران عن القضاء
~~واستعمل هشام بن عبد الله بن عكرمة جزع من ذلك ابن عمران فقال له بعض
~~أصحابه تقول لابن الخياط يهجوه ؛ فقال : نعم ؛ فقال ابن الخياط .
# كم تعنى لي هشام %~% ذلك الجلف الطويل 
# بعد وهن وهو في المجل %~% س سكران يميل 
# هل إلى بان بسلع %~% آخر الليل سبيل 
# قلت للندمان لما %~% دارت الراح الشمول 
# بأبي مال هشام %~% فكما مال فميلوا 
# فقلت لابن الخياط : كذبت يا عدو الله ! كان والله أسرى من ذلك .
### || ( ثم أبو البخترى وهب بن وهب )
### ||| ( أبو البخترى يلي قضاء المدينة )
# | فلم يزل هشام بن عبد الله بن عكرمة قاضيا إلى أن قدم أبو البخترى
~~PageV01P243 وهب بن وهب واليا وقاضيا يوم الاثنين لسبع بقين من شعبان سنة
~~اثنتين وتسعين ومائة .
### ||| ( شاعر يمدح أبا البخترى )
# قال أبو بكر : وهو أبو البخترى وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله ابن ربيعة
~~بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصى ؛ ضعيف الحديث ms131 جدا لا يكتب
~~حديثه ولكنه كان جوادا ؛ قال فيه بعض الشعراء :
# هلا فعلت هداك الإل %~% ه فينا كفعل أبي البخترى 
# تذكر إخوانه في البلاد %~% فأغنى المقل عن المكثر 
### ||| ( شاعر يمدح أبا البخترى )
# وأخبرني أحمد بن زهير عن زبير بن أبي بكر ؛ قال : حدثني عثمان ابن عبد
~~الرحمن ؛ قال : أخبرني القوقل محمد بن نافع ؛ قال : دخل الحدثى الشاعر على
~~أبي البخترى فأنشده : PageV01P244
# إذا افتر وهب خلته برق عارض %~% تبعق في الأرضين أسعده السكب 
# وما ضر وهبا ذم من خالف الملا %~% كما لا يضر البدر ينبحه الكلب 
# لكل إناس من أبيهم ذخيرة %~% وذخر بني وهب عقيد الندى وهب  
### ||| ( جود أبي البخترى 
# % % فاستهل أبو البخترى ضاحكا وسر سرورا كبيرا ودعا عونا له
~~فأسر إليه فأتاه بصرة فيها خمسمائة دينار فدفعها إليه .
# قال عثمان : لا والله ما حضرت أبا البخترى ولا خبرنى من حضره غيرى يعطى
~~شيئا إلا أتبع عطاءه عذرا إلى صاحبه وتهلل عند طلب الحاجة إليه حتى لو يرى
~~حاله غيرعارف به لقال هو الذي قضيت حاجته .
### ||| ( أبو البخترى شاعر من ولد عبد الرحمن بن هبار )
# أخبرني أبو طاهر الزبير بن محمد بن عبد الله بن عثمان بن عروة بن الزبير
~~ابن أخي مصعب بن عثمان وقال لي : رأيت عمي مصعب بن عثمان وعمتي أم كلثوم
~~بنت عثمان بن مصعب ؛ قال أبو طاهر : وقف رجل من ولد عبد الرحمن بن هبار على
~~أبي البخترى وهب بن وهب فقال :
# أوخر وهبا للحساب لعله %~% إذا كان يوم الحشر يغفر لي ذنبي 
# وأملته تأميل راج مكذب %~% وهل يغفر الذنب العظيم سوى ربي 
# قال أبو البخترى : اقعد وأمر له بمائتي دينار وخلعة ؛ فلما قام قال أبو
~~البخترى : إنه ابن الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( شر الناس
~~PageV01P245 من اتقى لشره ) يعنى عبد الرحمن بن هبار .
### ||| ( أبو البخترى وراغب في الزواج )
# وحدثني محمد بن جعفر بن سلم القاضي قال حدثني حبيش بن مبشر قال تقدم رجل
~~إلى أبي البخترى ؛ فقال :
# ما ترى أصلحك الل %~% ه ms132 وأثرى لك مالا 
# في فتى أعوزه اله %~% ن حراما وحلالا 
# ويرى الناس يهب %~% ون يمينا وشمالا 
# قال : فأعطاه مائتي دينار وقال : اذهب فافعل بها حلالا وإياك والحرام
~~PageV01P246
### ||| ( هرون الرشيد يقصر طويلة أبي البختري )
# أخبرني أبو مالك ألإيادى ؛ قال : سمعت عبد الصمد بن موسى بن محمد ابن
~~إبراهيم الإمام ويحدث عن أبيه ؛ قال : كنت واقفا على باب الرشيد وإلى جانبي
~~أبو البخترى القاضي فخرج خادم للرشيد ؛ فقال : أبا البخترى فأجابه ؛ فقال :
~~يقول لك أمير المؤمنين : هات طويلتك فأخذها فأدخلها ثم أخرجها وقد قطع منها
~~أربعة أصابع ؛ قال : يقول لك أمير المؤمنين لا تعتد في زيك .
# حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوى ؛ قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ؛ قال
~~: حدثنا عبد الملك بن الماجشون أبو مروان ؛ قال : قال أبو البخترى وهو على
~~الصلاة والقضاء بالمدينة : أجمعوا إلى المشيرين فأدخلوا عليه سبعة وعشرين
~~رجلا فيهم عبد العزيز بن أبي ثابت ؛ فقال له عبد العزيز : أنت أصلحك الله
~~كما قال ابن الرقاع العاملى :
### ||| ( أبو البخترى ومشيروه )
# وعلمت حتى ما أسائل عالما %~% عن حرف واحدة لكى أزدادها  % فضحك أبو
~~البخترى فلما كان من الغد قال أبو البخترى : لا يدخل على إلا سبعة فأدخلوا
~~سبعة ليس فيهم ابن أبي ثابت ؛ فقال ابن الماجشون : فلقيني ؛ فقال : كيف
~~صنعتم ؟ فقلت كنا سبعة وثامنهم كلبهم ؛ أبو البخترى :
### ||| ( قصة أبي البخترى مع الرشيد ووضعه له حديثا )
# أخبرني محمد بن الحسن بن مسعود الزرقى ؛ قال : حدثنا محمد بن عثمان
~~PageV01P247 ابن أبي قباحة الزهرى ؛ قال : حدثني أبو سعيد العقيلى وكان من
~~ظرفاء الناس وشعرائهم ؛ قال : لما قدم الرشيد المدينة أعظم أن يرقى منبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قباء أسود ومنطقة ؛ فقال له أبو البخترى :
~~حدثني جعفر بن محمد عن أبيه ؛ قال : نزل جبريل على النبي عليه السلام عليه
~~قباء ومنطقة محتجزا فيها بخنجر ؛ فقال المعافى التيمى .
# ويل وعول لأبي البخترى %~% إذا توافى الناس في المحشر 
# من قوله الزور وإعلانه %~% بالكذب في الناس على جعفر 
# والله ما جالسه ساعة %~% للفقه ms133 في بدو ولا محضر 
# ولا رآه الناس في دهره %~% يمر بين القبر والمنبر 
# يا قاتل الله ابن وهب لقد %~% أعلن بالزور وبالمنكر 
# يزعم أن المصطفى أحمدا %~% أتاه جبريل التقى السرى 
# عليه خف وقباء أسود %~% محتجزا في الحقو بالخنجر 
### ||| ( حوار بين الرشيد وبعض القضاة حول أمان يحيى بن عبد الله بن حسن )
# أخبرنا أبو سعيد الحارئى عبد الرحمن بن محمد بن منصور ؛ قال : حدثنا عبد
~~الرحمن بن يحيى العذرى ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله العمرى الذي
~~كان قاضي المدينه ؛ قال : أرسل إلى هرون أمير المؤمنين PageV01P248 وإلى
~~يحيى بن عبد الله بن حسن فجاء به مسرور وقد دعا هرون بأمانه وأنا حاضر وعبد
~~الله بن محمد بن عمران الطلحى ومحمد بن الحسن الكوفى وقاضى الجزيره عبد
~~الرحمن بن صخر ويحيى بن خالد قائم عن يمين هرون ؛ قال : يا هؤلاء هذا يحيى
~~بن عبد الله بن حسن وهذا أمانة الذي كتب له إلا أنه قد أحدث ما نقضه ؛ زعم
~~أن يحيى بن خالد هذا ( أنه ) قد دس رجالا ببغداد فأخبروه أن عامة أهل بغداد
~~قد بايعوا يحيى بن عبد الله على خلافى وجاءني بصحائف له وجدها مع رجل قد
~~توجه بها إلى بلخ يدعو أهل خراسان إلى خلافى ؛ فرجل قد حفر تحت رجلي والتمس
~~أن يزيلني عن مكاني أليس قد نقض ما كان بيني وبينه ؟ قال : فقال يحيى بن
~~خالد : نعم يا أمير المؤمنين ؛ فنبذ هرون الأمان بقصبته إلى أبي البخترى
~~فتناوله ؛ فأقبل على يحيى بن عبد الله ؛ فقال : أصدق أمير المؤمنين وسله
~~العفو ؛ فقال له يحيى : لعنك الله ؛ ومن أنت ؛ لا أم لك حيث تقول لي : أصدق
~~أمير المؤمنين ؟ والله ما علم مني كذبا منذ حلفني ؛ فقال هرون : خرق أمانة
~~؛ قال : فوضع السكين فيه فولى يحيى بن عبد الله منصرفا وهو يقول والله ما
~~جعل الله لكم أمانا ولا وفاء . أخبرني PageV01P249 أبو العيناء محمد بن
~~القاسم ؛ قال : حدثني ابن أبي البخترى عن أبيه ؛ قال : كنا مع الرشيد في
~~سفر له ms134 إلى الروم وقد تقدمت حمولة الثلج فاستسقى فبعثت الخيل في طلب الثلج
~~فجعلت الخيل تحصف الجبل وقد اشتد عطشه فقال : اسقني من ماء الرحل فلما أقره
~~في فيه مجه ؛ فقال له أبو البخترى : يا أمير المؤمنين قد كنت ألتمس موضعا
~~لوعظك فلا أجد وقد أمكنني الآن أفتأذن ؟ قال : نعم قال : فقلت : يا أمير
~~المؤمنين لو شربت الحار والقار ولبست اللين والخشن وأكلت الطيب والخبيث
~~فإنك لا تدرى ما يكون من تصرف الدهر ؛ فانتفخ في ثوبه حتى ظننته سينماز عنه
~~ثم انحمص وعاد لونه وقال : يا أبا البخترى إنا نلبس هذه النعمة ما أعطتنا
~~فإذا وأعوذ بالله فارقتنا رجعنا إلى عود غير خوار .
### ||| ( أبو البخترى وغلام يتيم )
# وذكر أبو زيد عن أبي غسان ؛ قال : كلمت أبا البخترى في يتيم عندي يثيبه
~~فوعدني مرارا فشكوت ذلك إلى كاتب له فقال : أنت لا تحسن أن تسأل أبا
~~البخترى ؛ إذا صلى فمر اليتيم فليصح به من وراء المقصورة : يا أبا البخترى
~~؛ قال : قلت : أفعل فجئت باليتيم فأقمته من وراء المقصورة فلما صلى قال :
~~يا أبا البخترى ؛ قال : لبيك وأقبل عليه وقال : مالك ؟ قال : أنا غلام يتيم
~~قال : در إلى الباب فأتيته . PageV01P250
### ||| ( الفضل بن الربيع يكتب لأبي البخترى في موضع قبر إلى الرسول )
# أخبرني محمد بن سعيد بن الحسن السامي ؛ قال : حدثنا سهل بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا الأصمعي ؛ قال : قال لي الفضل بن الربيع : أين قبر أبي النبي صلى
~~الله عليه وسلم ؟ قلت : بالمدينة في دار النابغة ؛ فقال : يا غلام اكتب إلي
~~أبي البخترى فاسأله ؛ فقال أبو البخترى : سبحان الله ! بمكة فقلت للفضل :
~~لا تسأل عن هذا العلماء ابعث الساعة إلى ابن بشير وابن أشعث وابن فروح وابن
~~فم الحوت وابن دحيم المغنين فسلهم فسئلوا ؛ فقالوا : بالمدينة في دار
~~النابغة في بني مالك بن النجار .
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو
~~البخترى القاضي كذاب .
### ||| ( رأي العلماء في أبي البختري وحديثه )
# حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ms135 وعن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ
~~بن جبل أن النبي عليه السلام سئل عن الخبز والخمير يقرض الجيران فيردون
~~أكثر أو أقل ؛ قال : لا بأس بذلك ؛ PageV01P251 قال عباس الدورى : قلت
~~ليحيى : رحم الله أبا البخترى ؛ قال : رحم الله أبا البخترى .
### ||| ( أبو البختري وأهل العراق )
# أخبرنا أبو علي القوهستانى ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامى ؛
~~قال : سمعت أبا البخترى بالمدينة قدم علينا فأتيناه فسألناه عن أهل العراق
~~فقال : إني رفعت أهل العراق هكذا ؛ فوضعوني هكذا .
# أخبرني أحمد بن علي ؛ حدثنا علي بن منصور العطار أبو خليد ؛ قال : قال
~~مالك بن أنس : ما بال أقوام إذا خرجوا من المدينة يقولون : حدثنا جعفر بن
~~محمد ؛ حدثنا جعفر بن محمد فإذا قدموا المدينة انجحروا في البيوت يريد بذلك
~~أبا البخترى
### ||| ( اسم جد أبي البخترى )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : أخبرني مصعب ؛ قال : حدثنا أبو البخترى
~~؛ قال : كنت آتي جدك مصعب بن ثابت ؛ فقال لي : من أنت ؟ قلت وهب بن وهب بن
~~عبد كثير ؛ فقال لي : أنت وهب بن وهب بن كثير ؛ تدرى من سماه كثيرا ؟ أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم .
### ||| ( أبو البخترى وسعيد بن عمر الزبيرى )
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير ؛ قال : أكره أبو البخترى سعيد بن عمر
~~الزبيرى على أن يعمل له ؛ فأبى ؛ فقال :
# أظن وهب بن وهب أن أكون له %~% لما تغطرس في سلطانه تبعا 
### ||| ( حديث رواه أبو البخترى في حضرة الرشيد )
# حدثني أبو بكر بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثني إبراهيم الأصبهاني عن نصر بن
~~علي عن محمد بن عباد عن عبد الله بن مالك ؛ قال : كنت عند هرون PageV01P252
~~ودخل أبو البخترى فقال : يا أمير المؤمنين حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~آبائه رفعه ؛ قال : إذا كان يوم القيامة يؤخذ للناس القصاص إلا من بني هاشم
~~فلما خرج قال هرون : لولا أن هذا قد كفانا بعض ما يهمنا من أمر المدينة لم
~~أكن أقبله يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسي ms136 .
# حدثني ابن أبي الدنيا ؛ قال : حدثني علي بن أبي مريم قال : قيل لأبي
~~البخترى : ألا تتخذ ترسا ؟ قال : ترسى الصنائع .
### ||| ( قصة أبي البحترى مع سعيد بن عمرو الزبيرى حين أكرهه على أن يتولى سعيد شرط المدينة )
# وزعم النميرى عن أبي يحيى الزهرى قال : أراد أبو البخترى تولية سعيد بن
~~عمرو الزبيرى شرطه فأبى عليه فأكرهه فامتنع فقال : قد وليت شرط عبد الله بن
~~محمد بن إبراهيم ؛ فإن قلت : إنه عباسي فإن لي قرابتي وسنى فلان له فألبسه
~~السواد في مقعده وقلده سيفا وقال : صل بالناس العتمة ففعل فانصرف إلى أهله
~~فندم وأراد أبو البخترى أن يؤكد عليه فأرسل إليه : أن صل بالناس الصبح فإني
~~عليل فأبى أن يفعل وغدا حين أصبح إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجلس به وأرسل إلى مطرف بن عبد الله اليسارى وعبد الملك بن الماجشون
~~PageV01P253 ولأبى غزية الأنصارى ؛ وعبد الله بن نافع الصائغ ؛ فقال لمطرف
~~: | قد وليتك السجن وقال لأبى غزية : قد وليتك السور وقال لابن رافع : قد
~~وليتك كذا وقال لعبد الملك : قد وليتك كتابتي فأبوأ عليه فقال إن كان لأبي
~~البخترى أن يكرهني فلى أن أكرهكم فبلغ أبا البخترى فقال : ترسل إلى أعلام
~~الناس ورؤسائهم تريد أن تشاكل بهم الناس ؛ اخلع سوادنا واردد ما أعطيناك
~~فانتزع سيفه وأخذ مائة دينار كان وهبها له وأمر به فجعل يدفع في قفاه وهو
~~يكبر وقال في ذلك :
# أراد وهب بن وهب أن أكون له %~% لما تغطرس في سلطانه تبعا 
# فلولا مخافة هرون وصولته %~% إذا قمعت اللئيم العبد فانقمعا 
# قد قلت حين هذى هذا به عنه %~% أم ذا به طمع بل جاوز الطمعا 
# بل قلت عبد تمنى عقد بيعته %~% والعبد يبطر أحيانا إذا شبعا 
# لما تغطرس وهب في عمايته %~% وازداد أبهة واحتال وابتدعا 
# خرجت منها خروج القدح لا وكلا %~% وجلل العبد فيها اللؤم والطمعا 
# يروى أحاديث من إفك مجمعة %~% أف لوهب وما روى وما جمعا 
### || ( ثم موسى بن محمد )
### ||| ( موسى بن محمد يقضي على المدينة ms137 ثم يعزل )
# | عزل محمد بن هرون الأمين أبا البخترى عن المدينة واستقضى موسى
~~PageV01P254 ابن محمد بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي فلم يزل
~~قاضيا حتى وثب أهل المدينة على اسماعيل بن العباس بن محمد فنحوه وبايعوا
~~للمأمون واجتمعوا على جعفر بن حسن ؛ فنحى موسى عن القضاء .
# قال مصعب فيما أخبرني عبد الله بن جعفر عنه : أم موسى بن محمد : عائشة
~~بنت موسى بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق .
### || ( محمد البكري يلي قضاء المدينة )
# | ثم ولى بعد ذلك جعفر بن حسن بكتاب من المأمون ؛ فاستقضى عبد الرحمن بن
~~عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فكان قاضيا
~~أياما يسيرة ثم استقضى محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد
~~بن أبي بكر الصديق .
### ||| ( قصة البكرى وما كتبه على قصر العقيق )
# أخبرني هرون بن محمد عن زبير ؛ قال : حدثني محمد بن معاوية بن أبي عثمان
~~؛ قال : كنت بالعقيق في قصر ابن بكير أنا ومحمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن
~~بن القاسم البكرى الذي كان قاضيا على البصرة فأخذ محمد بن عبد الله فحمة
~~فكتب بها في جدار القصر .
# أين أهل العقيق أين قريش %~% أين عبد العزيز ابن بكير 
# % ولو أن الزمان أخلد حيا % . . . . . % وكتب تحته : من أتم البيت فله
~~سبق ؛ فدخل بعد ذلك عمر بن عبد الله بن نافع بن ثابت فقرأ الكتاب وكتب تحته
~~: * كان فيه مخلد بن الزبير * PageV01P255 | فصدر بعد ذلك محمد بن عبد الله
~~إلى العقيق فقرأ النصف ؛ فقال : من كتب هذا ؟ قال ابن معاوية : فأخبرته ؛
~~فقال : لو كنت أكلمه لأعطيته السبق وكان له هاجرا يعنى عبد العزيز بن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان .
### || ( داود بن عيسى يلي المدينة ) 
### || ( قاضي المبيضة بالمدينة ) 
### || ( العمرى قاضي المدينة وواليها )
# | ثم عزل جعفر بن حسن عن المدينة فاعتزل محمد بن عبد الله عن القضاء وولى
~~داود بن عيسى المدينة فكتب إليه ms138 طاهر يقره على القضاء فلم يزل قاضيا حتى
~~قام محمد بن سليمان بن داود بن الحسن مبيضا فغلب على المدينة فاستقضى محمد
~~بن زيد بن إسحاق بن عبد الرحمن بن زيد بن حارثة الأنصارى فلم يزل قاضيا حتى
~~قدمت المسودة المدينة فأعاد الجلودى عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز
~~العمرى على القضاء في شهر ربيع الآخر سنة مائتين فلم يزل عبد الرحمن قاضيا
~~ثم ولاه الحسن بن سهل المدينة فكان قاضيا وواليا حتى ورد كتاب موسى بن يحيى
~~بن خالد بن برمك على عبد الجبار بن سعيد المساحقى : يقبض العمل من عبد
~~الرحمن ابن عبد الله فقبضه وحبس عبد الرحمن حتى أعطاه مالا فخلى سبيله
~~وعزله عن القضاء وذلك في سنة اثنين ومائتين .
### || ( عبد الجبار المساحقى يعزل العمرى ويلي المدينة )
# حدثنا عن عبد الجبار بن سعيد المساحقى إسماعيل بن إسحاق وغيره وهو من
~~أصحاب مالك بن أنس وابن أبي الزناد ومن أهل الأدب .
### ||| ( حسن السمت جزء من النبوة )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقى ؛
~~قال : سمعت مالك بن أنس يقول : حسن السمت وحسن الزى جزء من كذا كذا جزءا من
~~النبوة . PageV01P256
### ||| ( شعر للمساحقى )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : أنشدني عبد الجبار بن سعيد المساحقى
~~لنفسه .
# وعوراء قد أسمعتها فصرفتها %~% وأوطأتها من غير عي بها نعلى 
# فلم ينثها ناث وكانت كما مضى %~% وجر عليها العاصفات من الرمل 
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن الزبيرى عن هرون بن عبد الله الزهرى ؛ قال :
~~قال عبد الجبار بن سعيد :
# أمر الغوانى واحد %~% حذو المثال على المثال 
# أصبرن قبلك بالمنى %~% قطعن أعناق الرجال 
### ||| ( المدينة عندهم مكة والمدينة واليمن ) صلى الله عليه وسلم 
# وولى
~~المدينة وهي مكة والمدينة واليمن فكتب إلى عبد الجبار بن سعيد بولايته
~~المدينة في شهر ربيع الآخر سنة اثنين ومائتين فلم يزل عبد الجبار واليا
~~وقاضيا .
### || ( محمد البكري يلي قضاء المدينة ثم يعده أبو زيد الأنصارى ) ( أبو غزية الأنصارى يقضي بالمدينة )
# وأخبرني عبد ms139 الله بن جعفر بن مصعب الزبيرى عن جده ؛ قال : ولى المأمون
~~محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن أبي بكر الصديق قضاء المدينة
~~وقال أبو حسان الزيادى : ثم ولى المأمون عبد الله بن الحسن العلوى مكة
~~والمدينة فاستعمل على قضاء المدينة أبا زيد الأنصارى محمد بن يزيد بن إسحاق
~~بن يزيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة ثم عزل عبيد الله ابن الحسن أبا
~~زيد الأنصارى وولى أبا غزية محمد بن موسى بن مسكين الأنصارى من بني النجار
~~فلم يزل قاضيا حتى مات وكان أبو غزية محمد بن موسى من أهل العلم .
~~PageV01P257
### ||| ( وصف الماجشون لأبي غزية الأنصارى )
# حدثنا عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثنا الحسن بن موسى بن رباح ؛ قال :
~~ذكرت لعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون أبا غزية ؛ فقال : هو والله كما
~~قال العجير السلولى .
# إذا جد حين الجد أرضاك جده %~% وذو باطل إن شئت ألهاك باطله 
# يسرك مظلوما ويرضيك ظالما %~% وكل الذي حملته فهو حامله  % وقد حدثنا
~~عنه الزبير بن بكار بغير حديث وحدثنا عنه غير الزبير وحديثه مستقيم .
### ||| ( لا صبر عن الصديق )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني الحسن بن موسى بن رباح ؛ قال :
~~قال أبو غزية : يستحسن الصبر عن كل شيء إلا عن الصديق .
### || ( أبو مصعب الزهرى يلي قضاء المدينة )
# | ولما مات أبو غزية استقضى أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث ابن
~~زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى وكان قبل ذلك على شرط عبيد الله
~~بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب فلم يزل على القضاء
~~حتى عزل عبيد الله بن الحسن عن المدينة سنة عشر ومائتين . | وولى قثم بن
~~جعفر بن سليمان فعزل أبا مصعب . وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع روى الموطأ
~~عن مالك بن أنس واختصر قول مالك وهو مختصر يدور في أهل المدينة يأتمون به
~~ومن أهل الثقة في الحديث حدث عن الدراوردى وابن أبي خازم ms140 وشيوخ المدينة .
~~PageV01P258
### || ( أبو زيد الأنصارى يقضي بالمدينة من قبل المأمون ) ( أحمد بن يعقوب يلي قضاء المدينة )
# | ولما عزل قثم بن جعفر أبا مصعب استقضى أبا زيد الأنصارى محمد ابن يزيد
~~بن إسحاق ثم عزل قثم بن جعفر وولى جعفر بن القاسم بن جعفر بن سليمان فولى
~~المأمون أبا زيد الأنصارى من قبله ثم استقضى المأمون أحمد بن يعقوب الطفرى
~~وكان من ولد قيس بن الخطيم فلم يزل قاضيا عليها حتى توفي في ذي القعدة سنة
~~ست عشرة ومائتين وكان يكنى أبا يعقوب ؛ فيما أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن
~~مصعب ؛ قال : حدثني أبو يعقوب الذي كان على قضاء المدينة الأنصارى ؛ قال :
~~قال لي أسد صاحب أبي حنيفة وكان من أمثلهم : كنت عند أبي حنيفة وأتاه رجل
~~في مسألة طلاق فأجابه ثم استوى فقال : أكان هذا بعد ؟ قالوا : نعم ؟ قال :
~~فليأتي هذا منه حتى أفتيه .
### || ( عمرو بن عثمان الأنصارى يقضي بالمدينة )
### ||| ( قصة لا يدخل المدينة مذهب أبي حنيفة )
# وقال زبير بن بكار فيما أخبرني ابن أبي العلاء عنه ؛ قال أبو يحيى الزهرى
~~: ذكرنا ما جاء في الحديث : من أن المدينة لا يدخلها الدجال ولا الطاعون
~~فقال محمد بن عبيد بن ميمون : ولا رأي أبي حنيفة PageV01P259 قال : فحدثت
~~بذلك يحيى بن أكثم فأطرفه المأمون فلما ولى القضاء أحمد ابن يعقوب الأنصارى
~~وكان يقول بقول أبي حنيفة ؛ قال لي المأمون : قد دخل المدينة قول أبي حنيفة
~~. ثم كانت الفترة في القضاء إلى أيام المتوكل على الله فاستقضى على المدينة
~~عمرو بن عثمان الأنصارى سنة ست وثلاثين ومائتين ثم عزله سنة أربعين ومائتين
~~وولى يعقوب بن اسماعيل بن حماد ابن زيد وعزله . ويعقوب بن اسماعيل من حملة
~~العلم ؛ يحدث عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى وغيرهما .
### || ( قاضي المدينة يعقوب ابن اسماعيل )
# أخبرنا يزيد بن محمد أبو خالد المهلبى ؛ قال : كان يعقوب بن اسماعيل في
~~صحابة المعتصم فدعا المعتصم ليلة بالعشاء فأتى بهريسة ؛ فقال : ليست بطيبة
~~؛ فقال يعقوب : أنا آكلها ؛ فأتى عليها فقال ms141 له المعتصم : أنت آكل الناس
~~لهريسة رديئة .
### || ( أبو هاشم المكي يقضي بالمدينة وبعده محمد المقدمي )
# حدثني يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد ؛ قال : حدثني أبي قال :
~~حدثنا وهب بن وهب بن حرب ؛ قال : سمعت أبي يقول : أهل البيت في الشتاء إذا
~~لم يأكلوا أو يصطلوا فكأنهم غضاب . | ثم ولى قضاء المدينة ومكة أبو هاشم
~~ابن أخي ابن أبي مسرة المكي في أيام المعتمد ثم عزل وولى محمد بن أحمد بن
~~محمد بن أبي بكر المقدمى قضاء مكة والمدينة سنة ثمانين ومائتين ثم شخص إلى
~~بغداد واستخلف على القضاء ثم رجع إلى مكة في سنة أربع وثمانين فلم يزل
~~قاضيا إلى سنة اثنين وتسعين ومائتين .
### || ( قاض الحرمين ابن أبي الشوارب )
# | وولى قضاء المدينة ومكة محمد بن عبد بن أبي الشوارب ثم صرف PageV01P260
~~سنة إحدى وثلاثمائة وتولى قضاء المدينة ومكة محمد بن موسى الرازى رئاسة
~~وكان يخلف ابن أبي الشوارب على قضاء مكة .
### | ( مكة والطائف )
### || ( قضاء مكة )
# | لم ينته إلينا أخبار قضاة مكة على التأليف ؛ فأخرجت ما انتهى إلى من
~~أخبار من ولى القضاء بها متفرقا .
### || ( ابن أبي مليكة )
### ||| ( ابن أبي مليكة يسأل أيوب فيما أشكل عليه )
# أخبرنا اسماعيل بن اسحاق ؛ قال : سليمان بن حرب قال : حدثنا سليمان ابن
~~يزيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة ؛ قال : بعثني ابن الزبير على قضاء الطائف
~~وإنه لا غنى لي عنك أن أسألك ؛ قال : نعم اكتب إلي فيما بدا لك ؛ أو قال :
~~سل عما بدا لك ؛ قال : فرفع إلى امرأتان كانتا في بيت تحوزان فادعت إحداهما
~~أنها طعنتها في يدها وقوس في بيت آخر سمعوا حيث PageV01P261 نادت فوجدوهما
~~جميعا في بيت فكتبت إلى ابن عباس أسأله عن ذلك فقال : فكتب : إنه لا يقضى
~~في مثل هذا إلا بالروية ولكن ادع بالتي ادعى عليها فاقرأ عليها : إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية . ثم استحلفها ؛ فقرأت عليها
~~الآية ؛ ثم ذهبت أستحلفها فأبت أن تحلف فأقرت .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال ms142 : حدثنا هاشم بن قاسم ؛ قال : حدثنا
~~أبو جعفر الرازى عن أيوب عن ابن أبي مليكة وكان قاضيا بمكة .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثني أبو عثمان عن علي بن عبد الله عن عبد الوهاب
~~الثقفى ؛ قال : عبد الله بن أبي مليكة واسم أبي مليكة : زهير .
### ||| ( شهادة الصبيان )
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثني أبو الطاهر السرحى ؛ قال : حدثنا ابن
~~وهب ؛ قال : حدثنا ابن جريج ؛ قال : حدثنا ابن أبي مليكة : أنه أرسل إلى
~~عبد الله بن عباس وهو قاضي ابن الزبير يسأله عن شهادة الصبيان فقال : لا
~~أرى أن تجوز شهادتهم ؛ أمر الله بمن يرضى وأن الصبي ليس يرضى .
### || ( عبيد بن حنين )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن أبي الحسن المدائنى ؛ قال : عبيد بن حنين :
~~مولى لبابة بنت أبي لبابة ؛ ولى قضاء مكة . PageV01P262 | وعبيد من
~~التابعين ؛ حمل عنه العلم فروى عنه الناس .
### ||| ( مصعب بن الزبير يهدم دار عبيد ابن حنين بالكوفة )
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيرى عن جده قال : عبيد ابن حنين
~~مولى لبابة بنت أبي لبابة بن عبد المنذر بن عبد الرحمن بن زيد فجر ولاءه
~~وهو عم أبي فليح بن أبي المغيرة بن حنين من سبى عين التمر انتسبوا في العرب
~~وكان عبيد بن حنين يسكن الكوفة وتزوج بها امرأة من بني بغيض بن عامر فأنكر
~~ذلك عليه مصعب بن الزبير وهو أمير العراق فطلبه فتغيب فهدم داره فلحق بعبد
~~الله بن الزبير وقال :
# هذا مقام مطرد %~% هدمت مساكنه ودوره 
# فرقت عليه وشاته %~% ظلما فعاقبه أميره 
# % ولقد قطعت الجرف بعد الجرف معتسفا أسيره %
# حتى أتيت خليفة الر %~% حمن ممهودا سريره 
# حييته بتحية %~% في مجلس حصرت صقوره 
# والخصم عند قناته %~% من غيظه تغلى قدوره  % فكتب له عبد الله إلى
~~مصعب : أن يبنى داره ويخلى بينه وبين أهله . | وتوفي بالمدينة سنة خمس
~~ومائة .
### ||| ( ولاة الأقاليم في عهد عمر بن عبد العزيز )
# وذكر أبو عمرو الباهلي عن أبي مسهر ؛ قال : كان على قضاء مكة في
~~PageV01P263 أيام عمر بن عبد العزيز داود ms143 بن عبد الله الحضرمى وعلى المدينة
~~أبو بكر ابن عمرو بن حزم وعلى إفريقية إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر
~~وعلى مصر أيوب بن شرحبيل وعلى فلسطين النضر بن مريم الحميرى وعلى الأردن
~~عبادة بن نسى الكندى وعلى الصلاة وعلى بعلبك العباس بن نعيم الأوزاعى وعلى
~~قنسرين الوليد بن هشام المعيطى وعلى أرمينية الحارث بن عمرو الأسدى وعلى
~~الجزيرة عدى بن عدى وعلى الموصل يحيى بن يحيى الغسانى وعلى خراسان الجراح
~~بن عبد الله الحكمى .
### || ( محمد بن عبد الرحمن الأوقص المخزومى )
### ||| ( )
# | كتب إلى عبد الملك البسرى الدمشقى ؛ حدثنا عمرو بن حفص ؛ قال : حدثني
~~سفيان الثورى ؛ قال : كان الأوقص إلينا منقطعا فلما ولى القضاء أراد أن
~~نكون له على ما كنا فتركناه .
### ||| ( الأوقص القاضي وحديثه مع الدارمى )
# أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة ؛ قال : أخبرنا مصعب بن عبد الله ؛ قال :
~~أتى الدارمى الشاعر الأوقص قاضي مكة في شيء فأبطأ عليه فبينما الأوقص يوما
~~في المسجد يدعو ويقول في دعائه : يا رب أعتق رقبتي من النار قال له يقول
~~الدارمى : ولك عتق رقبة ؟ لا والله ما جعل الله لك وله الحمد رقبة تعتق ؛
~~فقال الأوقص : ويلك ! من أنت ؟ قال : أنا الدارمى ؛ قتلتنى وحبستنى قال :
~~لا تقل ذاك ؛ إنني أقضى لك . PageV01P264
### ||| ( الأوقص في مرضه )
# حدثني هرون بن محمد بن عبد الملك ؛ قال : حدثني علي بن عبد الله بن حمزة
~~ابن عتبة اللهبى ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : دخلت علي محمد بن عبد الرحمن
~~المخزومى أعوده ؛ فقلت له : كيف أصبحت ؟ قال : أصبحت كما قال الشاعر :
# إذا ما وردت الماء في بعض أهله %~% قدور تعرض بي كأنك مازح 
# فإن سألت عني قدور فقل لها %~% به غبر من دائه وهو صالح  % ثم دخلت
~~عليه ؛ فقلت : كيف أصبحت ؟ قال : أصبحت كما قال الشاعر :
# إن الليالي أسرعت في نقضى %~% أخذن بعضى وتركن بعضى 
# % أقعدنني بعد طول نهض %
### ||| ( الأوقص وصاحب قضية عبث به )
# فأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : خرجت أنا
~~وعبد الله بن ms144 سعد بن ثابت بن عمر القاضي بكتاب إلى قاضي مكة الأوقص في حاجة
~~فلما دخلنا مكة إذا نحن برجل رأسه على كتفيه وله أذنان طويلتان نصف في رأسه
~~ونصف على كتفيه وإذا هو ينظر كأنه مجنون فجعلت أنظر إليه وأعبث به وأكلمه
~~وهو ساكت فلما كان من غد حملت الكتاب أريد به القاضي فإذا القاضي صاحبي
~~بالأمس ؛ فقلت : ماذا صنعت ؟ وماذا أتيت ؟ فدفعت إليه الكتاب فقضى لي وأمر
~~لي بالكتاب فلما فرغ من حاجتنا وتنحينا عنه قال لي : يا بن مصعب بئس الصاحب
~~كنت لي بالأمس .
### ||| ( الأوقص يقضي على المهدي في دار ابن جدعان )
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب قال جاء أبو عزارة من PageV01P265 آل
~~أبى مليكة يخاصم في دار عبد الله بن جدعان إلى الاوقص وكان المهدى أخذها
~~وكانت في يده فبعث الربيع بن يونس يخاصمه فاختصما إلى الاوقص فلما جلسا بين
~~يديه قال : ما جاء بكما ؟ قال : يقول : أبو عزارة جاءني يخاصمني في دار عبد
~~الله بن جدعان وهي وقف ؛ فقال الأوقص : نعم هي وقف كما قلت ؛ قال : يقول
~~الربيع : قضيت على قبل أن أتكلم قال : وما تتكلم ؟ انما أجلستموني هنا
~~للعبث والله لو كلفتنى أن أعد كل حجر فيها ؛ أو ميزاب لفعلت لم أزل أعرفها
~~منذ أنا صبي إلى اليوم ؛ قال : فأرسل اليه المهدى : لم قضيت على ؟ فقال :
~~أنا أقضى أنت تقضى ؛ فإن شئت تركت وان شئت أخذت فردها المهدى عليهم ثم
~~اشتراها منهم بعد . وقال زبير عن عمه ؛ قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله بن
~~محمد بن المنذر بن عبد الله بن الزبير ؛ قال : خاصمت إلى الاوقص ضيعتي
~~بالسر سراء فهم ونازعني شيخ من الفهميين فقال : أرضنا ومسلمنا ؛ فقلت : ان
~~الاموال قد تنتقل وأنشدك الله من الذي يقول ؟
# أقول وروس السدر فوق رؤوسها %~% لهن حفيف مثل حس الأبارد 
# كلى أكله إن الزبير بن عاصم %~% إذا جاء يوما لم يرخص لعاضد  % فسكت ؛
~~فقال محمد بن عبد الرحمن : أخبرته فقد أنشدك ؛ فقال : PageV01P266
### ||| ( الدارمى والأوقص )
# رجل ms145 منا يقال له محمد بن عبد الرحمن : قم قضيت عليك .
# وقال الدارمى للأوقص :
# أبا خالد أشكو غريبا مشوها %~% ببابي لا يحيا ولا يتوجه 
# له مقلتا كلب ومنخر ثعلب %~% والبضبع إن شبهته فهو أشبه 
# إذا قلت أقبل زادك الله بغضة %~% ثنى وجهه لا بل غريمى أشوه 
# فلو كنت إذ ماطلته مل وانثنى %~% ولكنه يمرى على ويسفه 
# قال زبير : مات الأوقص في أيام موسى .
### ||| ( المخزومى وأحد حجبة الكعبة )
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ؛ قال : حدثنا إسحاق بن موسى
~~الأنصارى ؛ قال : بلغني أن رجلا من الحجبة أخذ شيئا من مال الكعبة ؛ صرفه
~~فأراد محمد بن عبد الرحمن المخزومى وكان قاضيها أن يقطعه فاجتمعت قريش ؛
~~فقالوا : ليس ذلك لك لأن الله ولاهم الحجابة فليس لأحد أن يعزلهم لأنه لم
~~يولهم إلا الله وليس فوقهم فيها إلا الله هو يحاسبهم عليه .
### || ( بعض قضاء مكة في خلافة بني هاشم )
# قال : وكانت جدة المخزومى قطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قال أبو الحسن المدائني : ولى قضاء مكة في خلافة بني هاشم هشام بن حبيب
~~المخزومى ؛ ولست أعرف ذلك . | ثم زياد بن إسماعيل وهذا رجل معروف وروى عنه
~~ابن جريج .
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج
~~قال : أخبرني زياد بن اسماعيل فرعة مولى لعبد القيس أخبره . قال المدائني
~~PageV01P267 ثم ابن معاذ السنى ولا أعرفه .
# وقال : وقضى للمنصور أبو بكر بن أبي سعد السهمى ولا أعرفه . | ثم أبو
~~سلمة المخزومى ثم محمد بن عبد الرحمن المخزومى الأوقص وقد تقدم ذكره . | ثم
~~عمرو بن حسن بن وهب الجمحى ثم عبد العزيز بن المطلب المخزومى ؛ وقد ذكرناه
~~في قضاة المدينة . | ثم محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي سلمة في أيام
~~موسى وهرون ولم يذكر المدائنى غير هؤلاء .
# وأخبرني محمد بن أحمد بن نصر عن إبراهيم بن المنذر وبعضه عن محمد ابن عبد
~~الوهاب الأزهرى عن إبراهيم عن عمر بن أبي بكر المؤملى أنه كان على قضاء ms146 مكة
~~في أيام المأمون محمد بن عبد الرحمن المخزومى ثم بعده عمرو ابن عمر بن
~~صفوان بن سعد السهمى ثم يوسف بن يعقوب الشافعي سنة عشر ومائتين ثم سليمان
~~بن حرب الواشجى ولى قضاء مكة استقضاه عبد الله بن عبد الله بن العباس بن
~~محمد سنة ثلاث عشرة ومائتين .
### ||| ( سليمان بن حرب يقضي بالشاهد واليمين ) ( قاضي مكة يجبر الناس على القول بخلق القرآن )
# فأخبرني حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قال : قال لي سليمان
~~ابن حرب قضيت بمكة بشاهد ويمين قال الموصلى : ثم ولى عبد الرحمن بن زيد بن
~~محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومى وكان خبيث الرأى يمتحن
~~الناس ويخيفهم ويقيم كل جمعة أسود ينادى حول المسجد الحرام : القرآن مخلوق
~~وكلاما غيره وكان قليل العلم شديد العصبية وعزل PageV01P268 المخزومى وقدم
~~عمار بن أبي مالك الخشنى على القضاء وولي عمار بن أبي مالك الخشنى سنة ثمان
~~وثلاثين ومائتين وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائتين ثم ولى الزبير بن بكار
~~قضاء مكة وتوفي سنة ست وخمسين ومائتين وهو آدب الناس وأعلمهم في زمانه . ثم
~~ولى العثمانى وولى أبو هاشم بن أبي مسرة المكى قضاء مكة وولى أحمد بن يعقوب
~~بن أبي الربيع قضاء مكة فلم يخرج إليها واستخلف عليها غير واحد . ثم ولى
~~محمد بن عبد الله بن علي قضاء مكة واستخلف محمد بن موسى الرازي عليها . ثم
~~ولى محمد بن موسى الرازي عليها ثم ولى محمد بن موسى الرازي قضاء مكة رياسة
~~.
### | ( ذكر قضاة البصرة وأخبارهم )
### || ( خبر أبي مريم الحنفى )
### ||| ( أول من قضى بالبصرة )
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى عن الأصمعى ؛ قال : سمعت
~~ابن عون يحدث عن ابن سيرين ؛ قال : أول من قضى بالبصرة إياس بن صبيح أبو
~~مريم الحنفى .
# قال الأصمعى : وهو إياس بن صبيح بن محرش بن عبد عمرو بن أبي عبيد بن مالك
~~بن عبد الله بن الدول بن حنيفه بن لجيم وأمه ريطه بنت ربيعة بن ms147 أسلم من بني
~~عامر بن حنيفة بن لجيم .
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : سمعت ابن عون يحدث
~~عن ابن سيرين ؛ قال : كان الأمير على البصرة أيام عمر عتبة بن غزوان في سنة
~~أربع عشرة فولى أبا مريم القضاء فلم يزل قاضيا حتى PageV01P269 مات عتبة بن
~~غزوان في سنة عشرة بطريق مكة وولى المغيرة بن شعبة فأقر أبا مريم على
~~القضاء .
### ||| ( عمر يعزل أبا مريم )
# حدثنا أبو يعلى ؛ قال : حدثنا الأصمعي ؛ قال : حدثنا نافع بن أبي نعيم ؛
~~عن نافع عن ابن عمر ؛ قال : شكى ضعف أبي مريم الحنفى إلى عمر فأمر بعزله .
# حدثنا أبو يعلى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد ؛ عن
~~أيوب عن محمد ؛ قال عمر : لأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه .
# حدثنا أحمد المنصور الرمادى ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب حماد بن زيد عن
~~أيوب عن محمد ؛ قال : قال عمر : لأنزعن فلانا عن القضاء ولأستعملن رجلا إذا
~~رآه فاجر فرقه .
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد
~~عن حبيب بن الشهيد عن ابن سيرين : أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى
~~الأشعرى : أن ينظر في قضايا أبي مريم فكتب إليه : إني لا أتهم أبا مريم
### ||| ( عمر يكتب لأبي موسى في شأن إلى مريم )
# حدثني بشر بن موسى الأسدى ؛ قال : حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد أن عمر
~~خرج من الخلاء ؛ فقال له أبو مريم الحنفى : ألا توضأ يا أمير المؤمنين ؟
~~فقال أو مسيلمة قال ذاك ؟
### ||| ( عمرو أبو مريم )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب عن النميرى عن الضحاك بن PageV01P270
~~مخلد عن ابن عون عن محمد ؛ قال : خرج عمر من الخلاء وهو يذاكر شيئا من
~~القرآن فقال له رجل : إنك خرجت من الخلاء ؛ فقال : أمر فينا مسيلمة ؟
### ||| ( شدة عمر على أبي مريم )
# | هذا وكانوا يقولون : في عمر عليه شدة وكانوا يقولون : قتل زيد ابن
~~الخطاب يوم اليمامة فلما كان بعد كان يقول إن الله أكرم زيدا بيدى ms148 ولم يهنى
~~بيده .
# وقال : أخبرنا محمد بن الفضل عن أبي هلال عن ابن بريدة ؛ أن الذي قتل زيد
~~بن الخطاب : سلمة بن صبيح أخو أبي مريم وكان خالد أوفد عشرة إلى أبي بكر ؛
~~فيهم أبو مريم فحسن إسلامه بعد ذلك ويقال إن عمر قال له : أقتلت زيدا ؟ لا
~~أحبك حتى تحب الأرض الدم ؛ قال : أو يمنعنى ذاك حقي عندك ؛ قال لا : قال
~~فلا ضير إذا .
# وأخبرنا إبراهيم بن إسحاق الحربى ؛ قال : حدثنا يوسف بن بهلول عن ابن
~~إدريس عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الكوثر ابن زفر ؛ قال : قال
~~أبو المختار وهو جدى أبو أمى لعمر في عمال السواد PageV01P271 في الشعر
~~الذي وشى بهم إليه .
# | ( وشيل هناك المال وابن محرش %~% وذاك الذي في السوق مولى بني بدر ) 
# قال المدائنى : ابن محرش هو : إياس بن صبيح بن محرش بن أبي مريم الحنفى
~~وكان على رامهرمز وسرق وقال الفرزدق في أبيه أبي شمر بن إياس .
# أبا شمر ما من فتى أنت فاخر %~% على قومه إلا تعيت مصادره 
# بمال إياس والمحرش وابنه %~% صبيح إلى عال علا الناس قاهره 
# وقال :
# فإن الإياسين اللذين كلاهما %~% أبوك الذي يجري إذا المجد قصرا 
# فدى لهما حيا لجيم كلاهما %~% إذا الموت بالموت ارتدى وتأزرا 
### ||| ( عمر والقاضي الذي أصلح بين الخصمين بماله )
# قال المدائنى عن أبي حربى نصر بن طريف ؛ قال : سارع إلى أبي مريم رجلان
~~في دينار ادعاه أحدهما على الآخر ؛ فأصلح بينهما وغرم الدينار ؛
~~PageV01P272 فكتب إليه عمر : إني لم أوجهك لتحكم بين الناس بمالك ؛ إنما
~~وجهتك لتحكم بينهم بالحق وعزله .
### ||| ( خطط أبي مريم بالبصرة )
# | ولأبي مريم أربع خطط بالبصرة ؛ إحداهن في قبلة المسجد الجامع وهي تجاه
~~حمام دار الإمارة وتشرع على الطريق الذي في ظهرها وأخرى في بنى عبد الله بن
~~الدول تحاذى دار أخيه مسلمة بن صبيح ؛ وخطتان بحضرة مسجد الأحامرة .
# وزعم المدائنى عن مسلمة بن محارب ؛ أن أبا مريم قضى على البصرة قبل كعب
~~بن سور .
### ||| ( عمر يمر بأبي مريم وهو ينزع ms149 خفيه ليغسل رجليه )
# حدثنا الفضل بن موسى بن عيسى مولى بني هاشم ؛ قال : حدثنا عون ابن كهمس
~~بن الحسن ؛ قال : حدثني أبى عن عبد الله بن بريده ؛ قال : مر عمر بن الخطاب
~~على أبي مريم الحنفى وهو في سكة من سكك المدينة وقد خلع خفيه يتوضأ ؛ قال :
~~يا أبا مريم وضرب ظهره وقال : فطرة النبي محمد ؛ ليس فطرة ابن عمك المسح
~~على الخفين ؛ قال أبو مريم : ما ألوت عن الخير . PageV01P273 | وذكروا أن
~~عمر بن الخطاب رحمه الله عزل أبا مريم عن القضاء وكتب إلى المغيرة بن شعبة
~~: أن يقضى بين الناس .
### ||| ( نصيحة عمر للمغيرة حين ولاء القضاء )
# | كذلك حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا عمرو بن عاصم الكلابى
~~؛ قال : حدثنا أبو العوام ؛ قال : حدثنا قتادة عن أنس بن الحسن ؛ أن عمر بن
~~الخطاب كتب إلى المغيرة بن شعبة : أن يقضى بين الناس وقال : إن أمير العامة
~~أجدر أن يهاب .
# وقال : إذا رأيت من الخصم تكديا فأوجع رأسه ويقال : إن عمر فعل هذا حين
~~اشتكى ضعف أبي مريم فقال : لأعزلنه ولأستعملن رجلا إذا رآه الفاجر فرقه .
### || ( كعب سور الأزدى )
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا حسن بن فرقد
~~عن الحسن ؛ قال : استعمل عمر بن الخطاب على قضاء البصرة بعد أبي مريم
~~الحنفى ؛ كعب بن سور الأزدى .
# وقال الأصمعى : هو كعب بن سور بن بكر بن عبد الله بن ثعلبة بن سليم ابن
~~ذمل بن لقيط . | فلم يزل قاضيا حتى قتل عمر سنة ثلاث وعشرين .
# فحدثنا أبو يعلى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا سلمة بن بلال عمن
~~حدثه عن ابن سيرين ؛ قال : لما استخلف عثمان أقر أبا موسى على البصرة على
~~صلاتها وأحداثها وعزل أبا موسى عن البصرة وولى PageV01P274 عبد الله بن
~~عامر بن كريز فولى عبد الله بن عامر كعب بن سور القضاء ؛ فلم يزل قاضيا حتى
~~قتل يوم الجمل .
### ||| ( قضاء كعب بن سور )
# حدثني قاسم بن زاهر بن حرب ؛ قال : حدثنا خداش ؛ قال : حدثنا حماد ابن ms150
~~زيد عن أيوب عن محمد ؛ قال : كان قضاء كعب بن سور لا يختلف فيه .
# حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى ؛ قال : حدثني
~~يحيى بن الحارث الطائى البكرى سنة ست ومائتين قال : سمعت مزعجة اللقيطة
~~تحدث نساء الحي : أن أباها حدثها : أن كعب بن سور كان يقضى في داره وخيلنا
~~ترعى العكرش ما بيننا وبين المسجد الجامع .
### ||| ( أول قاض على البصرة )
# أخبرني جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ؛ قال : حدثنا
~~وكيع عن زكريا عن الشعبى ؛ أن عمر استقضى كعب بن سور على البصرة فكان أول
~~قاض على البصرة كعب بن سور فقتل يوم الجمل بين الصفين .
### ||| ( امرأة تشكو إلى عمر انصراف زوجها للعبادة )
# قال : حدثنا اسماعيل بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال :
~~حدثنا الشعبى ؛ أن كعب بن سور كان جالسا عند عمر بن الخطاب PageV01P275
~~فجاءت امرأة ؛ فقالت : يا أمير المؤمنين : ما رأيت رجلا قط أفضل من زوجي
~~إنه ليبيت ليله قائما ويظل نهاره صائما في اليوم الحار ما يفطر فاستغفر لها
~~وأثنى عليها وقال : مثلك أثنى الخير وقاله واستحيت المرأة فقامت راجعة فقال
~~كعب : يا أمير المؤمنين هلا أعديت المرأة على زوجها إذ جاءتك تستعديك ؟ قال
~~: أو ذاك أرادت ؟ قال : نعم فردت ؛ فقال : لا بأس بالحق أن تقوليه ؛ إن هذا
~~زعم أنك جئت تشتكين زوجك : أنه يجتنب فراشك ؛ قالت : أجل إني امرأة شابة
~~وإني أتتبع ما يتتبع النساء فأرسل إلى زوجها فجاءه ؛ فقال لكعب : اقض
~~بينهما فأنك فهمت من أمرهما ما لم أفهمه ؛ فقال كعب : أمير المؤمنين أحق أن
~~يقضى بينهما ؛ فقال عزمت عليك لتقضين بينهما ؛ قال : فاني أرى كأنها امرأة
~~عليها ثلاث نسوة ؛ هي رابعتهن فأقضى له بثلاثة أيام ولياليهن يتعبد فيهن
~~ولها يوم وليلة ؛ فقال عمر : والله ما رأيك الآول بأعجب من الآخر اذهب فأنت
~~قاض على أهل البصرة .
# قال منصور : فقتل يوم الجمل مع عائشة .
# أخبرني مضر بن محمد الآسدى ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن عثمان المصيصى ؛ قال ms151
~~: حدثنا مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين وأخبرني عبد الله ابن الحسن عن
~~النميرى عن عمر بن عمران السدوسي عن الحسن بن أبى جعفر وأخبرني محمد بن أبى
~~علي القيسى عن محمد بن صلح العدوى ؛ يزيد بعضهم على بعض أن المرأه التي أتت
~~عمر بن الخطاب نثنى على زوجها ؛ فقال له كعب بن سور : إنها تشكوه . فقال
~~عمر اقض بينهما تكلمت فقالت : PageV01P276
# يا أيها القاضى الحكيم رشده %~% ألهى خليلى عن فراشى مسجده 
# زهده في مضجعى تعبده %~% نهاره وليله ما يرقده 
# ولست في أمر النساء أحمده %~% فاقض القضاء يا كعب لا تردده 
# فقال الزوج :
# إني امرءا أذهلنى ما قد نزل %~% في سورة النور وفي السبع الطول 
# زهدنى في فرشها وفي الحجل %~% وفي كتاب الله تخويف جلل 
# % فحثها في ذا على حسن العمل %
# فقال كعب :
# إن أحق القاضيين من عقل %~% ثم قضى بالحق جهدا وفصل 
# إن لها حقا عليك يا بعل %~% نصيبها من أربع لمن عدل 
# % فأعطها ذاك ودع عنك العلل % % فبعثه عمر على البصرة .
# ورواه المدائنى عن الحسن بن أبي جعفر عن ليث عن مجاهد .
### ||| ( كعب يراجع عمر في قضائه في عين ماء )
# وذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى أن صاحب عين هجر أتى عمر وعنده كعب بن سور
~~؛ فقال : يا أمير المؤمنين إن لي عينا فاجعل لي خراج PageV01P277 ما تسقى ؛
~~فقال : هو لك ؛ فقال كعب : يا أمير المؤمنين ليس ذاك له ؛ قال : ولم ؟ قال
~~: لأنه لا يفيض ماؤه عن أرضه فيسقى أرض الناس ولو حبس ماءه في أرضه لغرقت
~~فلم ينتفع بمائه ولا بأرضه فمره فليحبس ماءه عن أرض الناس إن كان صادقا
~~فقال له عمر : أتستطيع أن تحبس ماءك ؟ قال : لا ؛ قال : هذه لكعب مع الأولى
~~.
# حدثنا جعفر بن محمد الصائغ ؛ قال : حدثنا قبيصة ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~أيوب وابن عون عن محمد بن سيرين ؛ أن كعب بن سور كان يأتى به المذبح ويضع
~~على رأسه الإنجيل ويستحلفه بالله .
### ||| ( طريقة كعب في تحليف أهل الذمة )
# أخبرنا حميد ms152 بن الربيع ؛ قال : حدثنا هشيم ؛ قال : أخبرنا يونس وابن عون
~~عن ابن سيرين عن كعب بن سور ؛ أنه استحلف رجلا من أهل الكتاب فقال : اذهبوا
~~به إلى البيعة واجمعوا التوراة في حجره والإنجيل على رأسه واستحلفوه بالله
~~.
# أخبرنا عبد الله بن الحسن عن النميرى ؛ قال : حدثنا موسى بن اسماعيل ؛
~~قال : حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن ابن سيرين وحبيب عن ابن سيرين عن كعب
~~بن سور أنه استحلف يهوديا ؛ فقال : أدخلوه الكنيسة وضعوا التوراة على رأسه
~~واستحلفوه بالله الذي أنزل التوراة على موسى .
### ||| ( حكم الأصحية بالجذع )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا عثمان بن مسلم ؛ قال : حدثنا
~~وهيب قال : حدثنا سعيد الجريرى عن أبي العلاء بن الشخير أن كعب بن سور سئل
~~عن الجذع ؛ قال الله أحق بالوفا والغنا . PageV01P278
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا المعتمر بن سليمان ؛
~~قال : سمعت أبي يحدث عن أبي العلاء ؛ قال : سألت كعب بن سور أأضحى بالجذعة
~~؟ قال : فيه الوفاء والغناء .
### ||| ( كعب بن سور يفتي في جارية رباها رجل )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال :
# حدثنا حماد بن زياد عن الزبير بن الحارث عن أبي لبيد ؛ قال : جاء كعب بن
~~سور إلى مسجدنا فسأله رجل من الحي ؛ قال : إني ربيت جارية يتيمة وأنها
~~تدعونى يا أبته وأنا أقول لها : يا ابنته ؛ أفترى لي أن أتزوجها ؟ قال : هي
~~لك حلال وأحب إلي ألا تتزوجها .
### ||| ( )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أحمد بن إبراهيم عن حفص عن حجاج
~~عن قتادة ؛ قال التقى : رجل على حمار ورجل على جمل أو قال : حمار ففزع
~~الحمار فصرعه فكسر فاختصما إلى كعب ابن سور فلم يضمنه .
### ||| ( كعب يفتي في أرض معيبة )
# | وحديث عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي عصام الأزدى ؛ قال :
~~اشترى رجل من رجل أرضا فوجدها صخرة فاختصما إلى كعب بن سور ؛ فقال كعب :
~~أرأيت لو وجدتها ذهبا أكنت تردها ؟ قال : لا ؛ قال : فهي لك . PageV01P279
### ||| ( كعب ms153 يفتي في حادثة نسب بالقيافة )
# وقال النميرى : حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلى ؛ قال : حدثنا خالد بن ابن
~~الحارث عن ابن عون عن محمد : أن امرأتين رقدتا ومع كل واحدة ولدها ؛
~~فانقلبت إحداهما على أحد الصبيين فقتلته وأصبحتا وكل واحدة منهما تدعى
~~الباقية فاختلفتا إلى كعب بن سور ؛ لا أدرى كم قال فبعث إلى القافة فأوطوا
~~المرأتين والصبي فألحق الشبه بإحدى المرأتين فقال كعب : إني لست بسليمان بن
~~داود ولم أجد شيئا أفضل من أربعة من المسلمين شهدوا .
### ||| ( كعب يفتي في حادثة بيع ورق )
# وقال : معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن يزيد بن الشخير ؛ قال : اختصم
~~إلى كعب رجلان ؛ باع أحدهما صاحبه ورقا على أن يقطع برضاه فجعل يأتيه
~~بالأديم فيقول له : اقطع لي من وسطه ورقة ودع باقيه فقال كعب : إما أن
~~تقطعه كله أو لا تفسده عليه وإلا فخذ دراهمك .
### ||| ( أبو موسى الأشعرى أمير البصرة )
# قال أبو بكر : ولم يزل كعب على قضاء البصرة حتى قتل عمر في سنة ثلاث
~~وعشرين . | ثم ولى عثمان أبا موسى وعزل كعب وكان أبو موسى هو الأمير
~~PageV01P280 والقاضي حتى عزله عثمان في آخر سنة ثمان وعشرين أو أول سنة تسع
~~وولى عبد الله بن عامر فأعاد ابن عامر كعبا على القضاء فلم يزل حتى قتل يوم
~~الجمل
### ||| ( كعب بن سور ينشر المصحف يوم الجمل )
# حدثنا محمد بن العباس ؛ قال : حدثنا هلال بن يحيى ؛ قال : حدثنا حصين ابن
~~نمير عن حصين عن عمرو بن جاوان ؛ قال : لما التقوا يوم الجمل قام كعب بن
~~سور ومعه المصحف ناشره بين الفريقين يناشدهم الله والإسلام في دمائهم فلم
~~يزل بذلك التبرك حتى قتل وإنه هناك قال عمرو : رأيته ومعه المصحف يناشدهم .
### ||| ( عائشة تطلب إلى كعب أن يخرج في صفها بعد ما حث الناس على اعتزال الحرب )
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ؛ قال : حدثنا وهب بن جرير ؛
~~قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا الجلد بن أيوب عن أبيه عن جده ؛ قال : قال
~~لي كعب ms154 بن سور : اركب معي حتى أطوف في الأزد فجعل يأتى مساجدهم ويقول :
~~ويلكم أطيعوني ؛ اقطعوا هذه النطفة وكونوا من ورائها وخلوا بين هذين
~~الغاويين فوالله لا يظهر طائفة منهم إلا احتاجوا إليكم فجعلوا يشتمونه
~~ويقولون : نصرانى صاحب عصا فلما أعيوه رجع إلى منزله في دار عمرو بن عوف
~~فأمر بزاده ليخرج من البصرة فبلغ عائشة الخبر فجاءت على بعيرها فلم تزل حتى
~~خرجته فخرج وراية الأزد معه يومئذ وراية بني ضبة مع ابن يثربى .
# أخبرنا الحارث بن محمد عن المدائنى عن مسلمة بن محارب عن عمارة عن حوير !
~~قال : اجتمعت الأسد في مسجد الجدار ؛ فقال كعب بن سور : PageV01P281 يا
~~معشر الأسد : أطيعونى واعبروا هذه النطفة وخلوا بين هذين الغاويين تنجلى
~~عنكم الفتنة وأنتم أوفر العرب اجعلوها بي وخلوا بنى نزار يقتل بعضهم بعضا
~~فأي أميرى قريش غلب احتاج إليكم فشتمه سبرة بن شيمان الحدانى وكان مفحما
~~وقال : سنان بن عائد : شتمه الجلد بن سابور الجرموزى وقال : اسكت إنما أنت
~~نصرانى صاحب نافوس وصليب وعصا .
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الحارثى ؛ قال : حدثنا وهب بن جرير ؛ قال :
~~حدثنا أبى عن الزبير بن الحارث عن أبي حبيش الجرموزي ؛ قال : رأيت كعب بن
~~سور يومئذ آخذا بخطام الجمل فقال لي : يا أبا حبيش : أنا والله كما قالت
~~القائلة ؛ فأنا بنى لا نفر ولا نقاتل ؛ فقتل يومئذ .
### ||| ( كلمة على وقد مر على كعب بن سور وهو مقتول )
# أخبرنا محمد بن عمر العطار ؛ قال : شيرويه ؛ قال : حدثنا سليمان بن صالح
~~؛ قال : حدثنا عبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم ؛ قال : فحدثني الزبير
~~ابن الحريث ؛ قال مر به على وهو قتيل فقام عليه ؛ فقال : والله ما علمت :
~~إن كنت لصلبا في الحق قاضيا بالعدل وكنت وكنت ؛ فأثنى عليه .
### ||| ( كلمة رجل من الأزد في كعب بن سور )
# فزعم المدائنى عن ابن محنف ؛ قال : قال رجل من الأزد :
# فإن تقتلوا كعب بن سور فإننا %~% قتلنا بني علياء بكر بن وائل 
### ||| ( كلمة أم كعب بن سور في بنيها ms155 وقد وجدتهم قتلى )
# وزعم ابن أخي الأصمعى عن عمه ؛ أن كعب بن سور أصيب ذلك اليوم ومعه ثلاثة
~~إخوة أو أربعة فجاءت أمهم فوجدتهم في القتلى فقالت :
# أيا عين جودى بدمع سرب %~% على فتية من خيار العرب  % PageV01P282
# فما ضرهم غير جبن النفوس %~% أي أميرى قريش غلب 
### ||| ( كعب بن سور وطعام أهدى لهم ) ( كلمة عمر لكعب )
# وذكر المدائنى عن الصلت بن أبي عثمان ؛ قال : حدثتني عمتى ؛ قال : قالت
~~بنت كعب بن سور : ألطفنا بعض الحي بلطف فدخل أبي فرآه فأدنيناه إليه فأكل
~~ثم قال : من أين هذا لكم ؟ قلنا له : أهداه لنا فلان فتقياه قال المدائنى :
~~وذكر ابن أبي عدى عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزنى ؛ قال عمر لكعب
~~بن سور : نعم القاضي أنت .
### || ( أبو موسى الأشعرى عبد الله بن قيس )
### ||| ( أبو موسى يلي قضاء البصرة )
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛
~~قال : حدثنا سلمة بن بلال عمن حدثه عن ابن سيرين ؛ قال : لما استخلف عثمان
~~أقر أبا موسى الأشعرى على صلاة البصرة وأحداثها وعزل كعب ابن سور عن القضاء
~~وولى أبا موسى القضاء .
### ||| ( كتاب لأبي موسى الأشعري )
# | وقد ذكر أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى فولاه القضاء وكتب إليه
~~كتبا منها : ما حدثني على بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ؛ قال :
~~حدثنا إبراهيم بن بشار ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا إدريس أبو عبد
~~الله بن إدريس ؛ قال : أتيت سعيد بن أبي بردة فسألته عن رسائل عمر التي كان
~~يكتب بها إلى أبي موسى وكان أبو موسى قد أوصى إلى أبي بردة فأخرج لي كتابا
~~فرأيت في كتاب منها : أما بعد فإن القضاء فريضة PageV01P283 محكمة وسنة
~~متبعة فافهم إذا أدلى إليك فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وآس بين
~~الاثنين في مجلسك ووجهك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا يأيس وضيع وربما قال
~~: ضعيف من عدلك ؛ الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك وربما قال : في ms156 نفسك ؛
~~ويشكل عليك ما لم ينزل في الكتاب ولم تجر به سنة واعرف الأشباه والأمثال ثم
~~قس الأمور بعضها ببعض فانظر أقربها إلى الله وأشبهها بالحق فاتبعه واعمد
~~إليه ؛ لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فإن
~~مراجعة الحق خير من التمادى في الباطل ؛ المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا
~~مجلودا أو مجربا عليه شهادة زور أو ظنينا في ولاء قرابة اجعل لمن ادعى حقا
~~غائبا أمدا ينتهى إليه أو بينة عادلة فإنه أثبت للحجة وأبلغ في العذر فإن
~~أحضر بينته إلى ذلك الأجل أخذ حقه وإلا وجهت عليه البينة على من ادعى
~~واليمين على من أنكر إن الله عز وجل تولى منكم السرائر ودرأ عنكم بالشبهات
~~وإياك والغلق والضجر والتأذى بالناس والتنكر للخصم في مجالس القضاء التي
~~يوجب الله فيها الأجر ويحسن فيها الذخر ؛ من حسنت نيته وخلصت فيما بينه
~~وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ؛ والصلح جائز بين الناس إلا صلحا
~~أحل حراما أو حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شأنه
~~الله فما ظنك بثواب عند الله في عاجل دنيا وآجر آخرة والسلام .
### ||| ( رأي عمر في تميم وبكر بن وائل )
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثى ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن يحيى
~~العدوى ؛ قال : حدثني محمد بن سعيد بن أبان عن عبد الملك بن عمير ؛
~~PageV01P284 قال : دعا عمر بن الخطاب أبا موسى الأشعرى حين وجهه إلى البصرة
~~؛ فقال له : أبعثك إلى أخبث حيين نصب لهما إبليس لواءه ورفع لهما عسكره ؛
~~إلى بنى تميم أفظه وأغلظه وأبخله وأكذبه ؛ وإلى بكر بن وائل أروعه وأخفه
~~وأطيشه فلا تستعين بأحد منهما في شيء من أمر المسلمين .
### ||| ( وصية عمر لأبي موسى يا كرام وجوه الناس )
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى ؛ قال : حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة
~~عن قتادة عن أبي عمران الجونى ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى : إنه لم يزل
~~للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرموا وجوه الناس ms157 فإنه بحسب المسلم الضعيف
~~أن ينتصف في الحكم والقسمة ؛ قال شعبة : ثم لقيت أبا عمران فحدثني به .
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا علي بن الجعد عن شعبة عن أبي
~~عمران الجونى عبد الملك بن حبيب ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى فذكر نحوه .
### ||| ( كلمة عمر الحكمة ليست عن كبر السن )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثني أحمد بن جميل الدورى ؛ قال :
~~حدثنا عبد الله بن المبارك ؛ قال : أخبرني سفيان ؛ قال : كتب عمر بن الخطاب
~~إلى أبي موسى : إن الحكمة ليست عن كبر السن ولكنه إعطاء الله يعطيه من يشاء
~~فإياك ودناءة الأمور ومدانى الأخلاق .
### ||| ( وصية عمر في السياسة )
# حدثني محمد بن سعيد الكورانى ؛ قال : حدثنا سهل بن محمد بن عثمان قال :
~~حدثنا العتبى ؛ قال : قال أبو إبراهيم ؛ قال عمر لأبي موسى حين وجهه إلى
~~البصرة : يا أبا موسى إياك والسوط والعصا اجتنبهما حتى يقال لين في غير ضعف
~~( نكروا هنا ) واستعملهما حتى يقال : شديد في غير عنف . PageV01P285
### ||| ( عمر يأمر أبا موسى بتأديب كاتبه الذي لحن )
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدثنا أبي عن الهيثم بن عدي بن جرير
~~بن حازم عن أبي عمران الجرنى : أن عمر كتب إلى أبي موسى : إن كاتبك الذي
~~كتب إلى لحن فاضربه سوطا .
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو غسان ؛ قال : حدثنا عبد
~~السلام عن شيخ من أهل البصرة ؛ يقال له : أبو يزيد ؛ قال : كتب أبو موسى
~~إلى عمر : من أبو موسى إلى عمر فكتب إليه عمر أن أجلد كاتبك سوطا .
### ||| ( نصيحة عمر لأبي موسى في الأذن للناس وتفضيل الخاصة )
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدثنا أبى قال : حدثنا الهيثم عن أبي
~~بكر الهذلى عن الحسن ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى وهو بالبصرة : بلغني أنك
~~تأذن للناس جما غفيرا فإذا جاءك كتابى هذا فأذن لأهل الشرف وأهل القرآن
~~والتقوى والدين ؛ فإذا أخذوا مجالسهم فأذن للعامة .
# حدثنا علي بن إسماعيل بن الحكم وابراهيم بن ms158 محمد العتيق ؛ قال : حدثنا
~~يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربى ؛ قال : حدثنا أبى عن قبدان بن جامع عن
~~اسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبى ؛ قال : شهد رجلان من أهل دقوقا
~~نصرانيان على وصية رجل مسلم مات عندهم فارتاب أهل الوصية فأتوا بهما أبا
~~موسى الأشعرى فاستحلفهما بعد صلاة العصر : PageV01P286 بالله ما اشترينا به
~~ثمنا ولا كتمنا شهادة إنا إذا لمن الآثمين ؛ قال عامر : ثم قال أبو موسى :
~~والله إن هذه لقضية ما قضى بها منذ مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~اليوم .
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثنا علي بن الجعد ؛ قال : حدثنا قيس عن زكريا
~~عن الشعبى ؛ قال : مات رجل من خثعم بدقوقا ولم نجد رجلين مسلمين نشهدهما
~~على وصيته فأشهد رجلين نصرانيين فاستحلفهما أبو موسى بعد العصر : ما بدلا
~~ولا غيرا وإنها لوصية فلان فأجاز شهادتهما وقال : هذا قضاء لم يكن بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . وأخبرني جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا عثمان بن
~~أبي شيبة ؛ قال : وحدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبى ؛ قال : يقال : إنه كان
~~بعده ؛ يعنى بعد كعب بن سور على قضاء البصرة : أبو زيد الأنصارى .
### || ( عبد الرحمن بن يزيد الحدانى )
### ||| ( قضاة علي على البصرة )
# قال أبو بكر : ولما خرج علي بن أبي طالب عليه السلام إلى البصرة
~~PageV01P287 استخلف عبد الله بن عباس فاختلف في ولاه القضاء فحدثني أبو علي
~~زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا أبو
~~عثمان الشحام عن أبي رجاء ؛ قال : لما استخلف علي بن أبي طالب عليه السلام
~~ولى عبد الله بن عباس البصرة فولى عبد الله بن عباس على القضاء عبد الرحمن
~~بن يزيد الحدانى وكان أخا المهلب بن أبي صفرة لأمه فلم يزل عبد الرحمن
~~قاضيا عليها أيام علي بن أبي طالب وطائفة من عمل معاوية حتى قدم زياد فعزله
~~واستقضى عمران بن حصين وقيل استقضى ابن عباس أبا الأسود الدولى وهو ظالم بن
~~عمرو بن سفيان بن جندل بن معمر ms159 بن نفاثة بن عدي بن الدول بن كريم عزله
~~واستقضى الضحاك بن عبد الله الهلالى .
### || ( ابن عباس على قضاء البصرة وفتواها ) 
### ||| ( القاضي كان يدعى المفتى )
# وقال المدائنى يزعم بنو ليث : أنه استقضى عبد الله بن فضالة الليثى ؛
~~وقال أبو عبيدة : كان ابن عباس يفتى الناس ويحكم بينهم وإنه خرج إلى على
~~ومعه أبو الأسود الدولى وغيره من أهل البصرة فاستقضى الحارث ابن عبد عوف بن
~~أصرم بن عمرو الهلالى ثم قدم ابن عباس فأقر الحارث وابن عباس يتولى عامة
~~الأحكام بالبصرة ثم كان بعد ذلك كلما شخص عن البصرة استخلف أبا الأسود فكان
~~هو المفتي والقاضي يومئذ يدعى المفتى فلم يزل كذلك حتى قتل على عليه السلام
~~في سنة أربعين .
### ||| ( شعر أبي الأسود في خصمين تقدما إليه )
# وزعم المدائنى أن أبا الأسود الدولى ولى أيام علي بن أبي طالب عليه
~~السلام فاختصم إليه رجلان ؛ فكان أحدهما نحيف الجسم وكان جدلا PageV01P288
~~فهما والآخر ضخما جهيرا فدما فاستعلاه النحيف ؛ فقال أبو الأسود :
# ترى المرء النحيف فتزدريه %~% وفي أثوابه رجل مرير 
# ويعجبك الطرير فتختبره %~% فيخلف ظنك الرجل الطرير 
# وما عظم الرجال لهم بزين %~% ولكن زينها مجد وخير 
### ||| ( شعر أبي الأسود وقد بلغه أن مقضيا عليه شكاه )
# قال : وقضى أبو الأسود على رجل فشكاه فبلغه ؛ فقال :
# إذا كنت مظلوما فلا تلف راضيا %~% عن القوم حتى تأخذ النصف واغضب 
# وإن كنت أنت الطالب القوم فاطرح %~% مقالتهم واشعب بهم كل مشعب 
# وقارب بذى عقل وباعد بجاهل %~% جلوب عليك الشر من كل مجلب 
# ولا ترمني بالجور واصبر على التي %~% بها كنت أقضى للبعيد على الآب 
# فإني امرؤ أخشى إلهى وأتقى %~% عقابي وقد جربت ما لم تجرب  % ثم
~~استخلف ابن عباس زيادا على الخراج وأبا الآسود على الصلاة فوقع بينهما نفار
~~.
### ||| ( أين كان ابن عباس يوم قتل علي )
# وقال أبو عبيدة : لم ينزح ابن عباس من البصرة حتى قتل على عليه السلام
~~فشخص إلى الحسن بن علي وشهد الصلح بينه وبين معاوية ثم رجع إلى البصرة
~~وثقله بها ms160 فحمله ومالا من مالها وقال : هي أرزاقي اجتمعت . | وأنكر
~~المدائنى ذلك ؛ وزعم أن عليا عليه السلام قتل وابن عباس بمكة وأن الذي شهد
~~الصلح عبيد الله بن العباس .
# وزعم ابن عائشة أن ابن عباس ولى قضاء البصرة ابن أصرم الهلالى وأنكر ذلك
~~المدائنى . PageV01P289
### || ( عميرة بن يثربى )
### ||| ( من قضى لمعاوية )
# | واستعمل معاوية على البصرة عبد الله بن عامر بن كريز فاستقضى عميرة بن
~~يثربي الضبي .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري : قال : حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن
~~عون عن ابن سيرين ؛ أن رجلا استعار من قوم متاعا فرهنه فأتوا عميرة بن
~~يثربي فأمرهم أن يفتكوا متاعهم .
### ||| ( عميرة يحكم بضان عارية )
# وروى حماد بن سلمة عن ابن سيرين ؛ قال : فقدت أو أعرت قدرا لي فوجدتها
~~عند صناع قد اشتراها بعشرة دراهم فخاصمته إلى عميرة بن يثربي ؛ فقال عميرة
~~: أمينك خانك ؛ أعطه الذي اشتراها به .
### ||| ( تقديم بدل الكتابة على الدين )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن محمد بن سليمان الثمامي عن موسى
~~بن الفضل الربعى عن أيوب بن عتبة ؛ قال : كان عميرة بن يثربى وكان قاضيا
~~يقول في المكاتب - إذا هلك وترك مالا وعليه دين وعليه بقية من مكاتبته -
~~يبدأ بالمكاتبة قبل الدين .
### ||| ( فتوى عميرة ابن يثربي في الغسل )
# حدثني موسى بن موسى ؛ قال : حدثنا محمد بن بشار ؛ قال : حدثنا سهل ابن
~~يوسف ؛ قال : حدثنا شعبة عن سيف بن وهب عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عميرة
~~بن يثربى عن ابن كعب ؛ قال : إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان وجب الغسل
~~.
### ||| ( رأي علي وعمر في شهادة الغلمان )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا محمد بن المثنى ؛ قال :
~~حدثنا بهز بن أسد ؛ قال : حدثنا همام عن قتادة ؛ أن عليا عليه السلام
~~PageV01P290 وعميرة بن أثدى هكذا قال بهز ؛ كانا يستثبتان الغلمان يعنى
~~الشهادة .
# قال أبو عبيدة : ولم يزل عميرة بن يثربى على القضاء حتى عزل ابن عامر سنة
~~خمس وأربعين وولى الحارث بن عمر الأزدى فأقر عميرة ms161 ثم عزل الحارث وولى زياد
~~في بقية سنة خمس وأربعين فعزل عميرة عن القضاء وولاه عمران بن حصين يسيرا
~~ثم استعفى فأعفاه .
### || ( استعفاء عمران ابن حصن زيادا من القضاء )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا الوليدى سفيان العطار ؛ قال
~~: حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن قرة ؛ أن رجلا قال
~~لعمران بن حصين : والله لقد قضيت على بغير الحق ؛ قال : الله فأتى زيادا
~~فاستعفاه .
# حدثني يحيى بن إسحاق بن سافرى ؛ قال : حدثنا عمرو بن عون الواسطى ؛ قال :
~~حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن ؛ قال : استعمل زياد عمران بن حصين
~~على القضاء فقضى على رجل بقضية فاستقبله وهو خارج من المقصورة فقال : والله
~~لقد قضيت على بالجور ولم تأل عن الحق قال : الله : فرجع إلى زياد فاستعفاه
~~وقال : ما أنا بالذي أقضى بين اثنين بعد يومى هذا .
# ورواه يزيد بن هرون عن إبراهيم بن عطاء مولى آل عمران بن حصين عن أبيه ؛
~~أن عمران بن حصين مر وهو راكب فقام إليه رجل فقال : يا أبا نجيد والله لقد
~~قضيت على بجور وما ألوت ؛ قال : وكيف ذاك ؟ قال : شهد على بزور ؛ فقال له
~~عمران : ما قضيت به عليك فهو في مالي ووالله لا جلست هذا المجلس أبدا ؛ قال
~~: فركب إلى زياد فاستعفاه . PageV01P291
### ||| ( عمران بن حصين وأبوه صحابيان )
# قال أبو بكر : وهو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن
~~غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة ابن خزاعة هو
~~وأبوه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورويا جميعهما عن النبي عليه
~~السلام فأما عمران فواسع الرواية وله أخبار كثيرة ؛ لم نكتبها ههنا داره
~~بالبصرة في سكة اصطفابوس .
### ||| ( من عمل خيرا في الجاهلية )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا قيس بن حفص الدارمى ؛ قال :
~~حدثنا مسلمة بن علقمة ؛ قال : حدثنا داود بن أبي هند عن العباس ابن عبد
~~الرحمن ؛ عن عمران ms162 بن حصين ؛ أن أباه حصين بن عبيد قال : قلت : يا رسول
~~الله أرأيت رجلا كان يقرى الضيف ويصل الرحم ويفك العانى ويفعل ويفعل فهلك
~~في الجاهلية ؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو في النار ؛ قال :
~~فما أتت على عبيد ثلاثة أيام حتى مات مشركا .
# قال المدائنى : لما أعفى زياد عمران بن حصين ولى عبد الله بن فضالة
~~الليثى ثم أخاه عاصم بن فضالة ثم زرارة بن أوفى .
# وقال حسان : بل أعاد عميرة بن يثربى بعد عمران ثم مات فولى زرارة بن أوفى
~~.
# وقال أبو عبيدة : ولى بعد عمران بن حصين زرارة بن أوفى الجرشى وكانت أخته
~~لبابة بنت أوفى تحت زياد .
### || ( زرارة بن أوفى الجرشى )
# أخبرنا العباس بن يزيد البحرانى ؛ قال حدثنا عن عميرة بن السويد ؛ قال :
~~حدثنا أيوب بن طهمان ؛ قال : خاصمت جدتي أم أبي في وفي أختي وأخي
~~PageV01P292 وهما أصغر مني إلى زرارة بن أوفى فقضى بأخي وأختي لجدتي
~~وخيروني فاخترت والدى .
### ||| ( زرارة يقبل شهادة الواحد )
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج ؛ قال : حدثنا يزيد بن هرون ؛ قال : أخبرنا
~~عمران بن حدير عن أبي مخلد ؛ قال : شهدت عند زرارة فأجاز شهادتي وحدي ؛
~~وبئس ما صنع .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ؛ وحدثنا أبو قلابة
~~الرقاشى ؛ قال حدثنا قريش بن أنس ؛ قال : حدثنا عمران بن حدير ؛ قال : قال
~~لي أبو مخلد : شهدت عند زرارة بن أوفى وحدي فأجاز شهادتي وحدي ؛ وبئس ما
~~صنع .
### ||| ( زرارة يوقف عتق غلام حتى يشب ) ( شرط الأخذ في النيروز والمهرجان )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أبي داود عن المستمر ابن الريان
~~؛ قال : حضرت زرارة بن أوفى وهو يومئذ على القضاء وعنده جابر بن يزيد ؛
~~فقال لجابر : إنه رفع إلى غلام أعتق فرأيت ألا أجيز ذلك حتى يشب الغلام
~~ويحب المال فإن شاء أعتق وإن شاء أمضى وإن شاء ترك ؛ فقال جابر : نعم ما
~~قضيت وقال : حدثنا موسى بن اسماعيل ؛ قال : حدثنا أبو هلال عن قتادة عن
~~زرارة بن أوفى ms163 ؛ قال : لا يبلغنى PageV01P293 عن رجل يأخذ في النيروز
~~والمهرجان شيئا إلا أبطلت شرطه الذي كان شارط عليه الغلمان .
### ||| ( زرارة يبيع حرا في دين )
# وقال : حدثنا عبد الصمد ؛ قال : حدثنا أبو خلدة ؛ قال رأيت زرارة ابن
~~أوفى باع حرا في دين .
### ||| ( الحجاج وحجام )
# حدثني محمد بن اسماعيل بن يعقوب ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام عن أبان بن
~~عثمان ؛ قال : دعا الحجاج حجاما فحجمه ؛ فقال : لمن أنت يا غلام ؟ قال :
~~لسيد قيس ؛ قال : ومن هو ؟ قال : زرارة بن أوفى ؛ قال : وكيف يكون سيدها
~~ومعه في داره التي هو فيها سكان .
### ||| ( زرارة يصلى بالناس )
# % أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الواحد بن أبي جناب القصاب
~~؛ قال : رأيت زرارة بن أوفى وهو قاضي المسلمين خرج وعليه ثوبان أصفران إزار
~~ورداء وكان يصلى بالحي .
# قال أبو جناب : ورأيته يخضب بالحناء .
### ||| ( خوف زرارة وورعه )
# أخبرنا يحيى بن محمد بن أعين أبو عبد الرحمن المروزى ؛ قال : حدثنا عتاب
~~بن المثنى القشيرى ؛ قال : حدثنا بهز بن حكيم قال صلى بنا زرارة ابن أوفى
~~في يوم عيد فقرأ : يا أيها المدثر فلما قرأ : فإذا نقر في الناقور صعق
~~فرفعناه ميتا . PageV01P294
# حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد ؛ قال : حدثنا هدية بن خالد ؛ قال : حدثنا
~~أبو جناب القصاب عون بن ذكوان ؛ قال : صليت خلف زرارة بن أوفى ؛ فذكر مثله
~~.
### ||| ( زرارة محدث )
# قال أبو بكر : وقد أسند زرارة بن أوفى عن أبي هريرة وسعد بن هشام وغيرهما
~~حديثا صالحا ؛ وله أخبار في غير هذا الفن لم أكتبها ههنا .
# حدثني أحمد بن زهير ؛ قال : حدثنا خالد بن خداش ؛ قال : سمعت أبا جناب
~~القصاب ؛ قال : قلت لزرارة بن أوفى : يا أبا حاجب .
### ||| ( )
# حدثني أحمد بن زهير ؛ قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا أبو جناب
~~القصاب ؛ قال : رأيت خضاب زرارة بن أوفى بالحناء ؛ وزاد خالد بن خداش عن
~~أبي جناب ؛ قال : كانت لحيته هروية لا يحمرها .
# حدثني أحمد بن زهير ؛ قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات زرارة ابن أوفى
~~الجرشى سنة ms164 ثمان ومائة ويقال سنة ست ومائة .
### ||| ( متى يجب المهر والعدة )
# أخبرني محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا سعيد بن عامر عن عوف عن
~~زرارة بن أوفى ؛ قال : قضى الخلفاء الراشدون المهديون : أنه من أغلق بابا
~~أو أرخى سترا فقد وجب المهر ووجبت العدة .
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد ؛ قال :
~~PageV01P295 حدثنا عبد الرحمن عن المثنى بن سعيد ؛ قال : رأيت زرارة بن
~~أوفى يقضي في الرحبة خارجا من المسجد .
### || ( عبد الله بن فضالة الليثى وعاصم بن فضالة )
# قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : فلم يزل زرارة بن أوفى قاضيا حتى مات
~~زياد في سنة ثلاث وخمسين واستخلف على البصرة سمرة بن جندب فأقر زرارة حتى
~~عزل سمرة في سنة خمس وخمسين . | واستعمل عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفى
~~فأقر زرارة على القضاء فلم يزل زرارة حتى عزل عبد الله بن عمرو وولى عبد
~~الله بن زياد فعزل زرارة بن أوفى وولى القضاء عبد الله بن فضالة الليثى ؛
~~ثم عزله فولى أخاه عاصم بن فضالة فلم يزل قاضيا حتى مات يزيد بن معاوية في
~~سنة أربع وستين وهرب ابن زياد واصطلح علي عبد الله بن الحارث بن نوفل فأعاد
~~زرارة على القضاء .
# قال المدائني : ولى عبد الله بن فضالة الليثى قضاء البصرة وهو ابن ثلاث
~~وثلاثين سنة .
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ؛ قال : حدثنا عثمان بن عامر أبو عاصم الليثى
~~؛ قال : سمعت أبا عامر موسى بن عامر الليثى ؛ قال : سمعت عاصم بن الحدثان
~~قال : سمعت عبد الله بن فضالة قال : ولدت في الجاهلية فعق عني أبي فرسا
~~يقال لها بدوة .
### || ( ابن أذينة يقضي على البصرة )
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : كان فيمن قضى
~~PageV01P296 على البصرة رجل يقال له : شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور بن
~~عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس ؛ يكنى أبا العوام . روى عنه قتادة بن
~~دعامة ؛ وقال أبو عبيدة : كان زياد لا يزال يقدم ms165 بشريح البصرة فيقضي بها
~~وزرارة على حاله ؛ ويقال : إن زرارة لم يزل على القضاء حتى هلك في آخر
~~ولاية الحجاج ويقال : إن زيادا استقضى على البصرة عبد الله وعاصما ابنى
~~فضالة وعبد الرحمن بن أذينة وزرارة بن أوفى وإن زيادا مات وابن أذينة قاضيه
~~ثم قضى لابنه عبيد الله بن زياد حتى وقعت الفتنة وهو من عبد القيس .
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا محمد بن عباد ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار ؛ قال : قال لي أبو الشعثاء : أتانا زياد
~~بشريح فقضى فينا قضاء فما بعده ولا قبله مثله .
### || ( شريح يقضي في جارية اشتريت ثم وهبت فوجد بها حبلا )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الوهاب الثقفى عن أيوب عن
~~محمد ؛ أن شريحا قضى في البصرة في رجل اشترى أمة فوهبها ثم وجد بها حبلا
~~فاختصموا إلى شريح ؛ فقال : أتحب أن أقول : إنك زنيت قال : ثم تبينت ؛
~~اختصم إليه فيها أو في مثلها بعد ذلك فردها ومعها عقرها .
### ||| ( قضية لشريح في خطة دار )
# قال : حدثنا يزيد بن هرون ؛ قال : أخبرنا هشام عن محمد : أن رجلا اختط
~~دارا في بني عدي حيث اختط الناس فنزلها رجل فجاء صاحبها الذي اختطها فخاصمه
~~فجعل شريح يقول : يا مستعير القدر ردها وجعل زياد يقول : يا مستعير القدر
~~لا تردها . PageV01P297 | وقضايا شريح وفتواه وأخباره في كتاب قضاة الكوفة
~~.
# قال أبو عبيدة : ثم ولى ابن الزبير عمر بن عبد الله بن معمر في سنة أربع
~~وستين ثم عزله وولى الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومى . وهو القباع
~~في تلك السنة فولى القضاء هشام بن هبيرة بن فضالة الليثى .
### || ( هشام بن هبيرة )
### ||| ( هشام بن هبيرة يسأل شريحا عن قضايا عرضت له )
# حدثنا مربع بن محمد بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا معاوية بن عبد الله بن
~~معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير ؛ قال : حدثنا سلام أبو المنذر الفارقى
~~؛ قال : حدثنا مطر الوراق عن قتادة عن عبد الواحد البنانى . عن ms166 خلاس بن
~~عمرو ؛ قال كتب هشام بن هبيرة إلى شريح : إني استعملت على حداثة سنى وقلة
~~علمي وإني لا بد لي إذا أشكل علي أمر أن أسألك فأسألك عن رجل طلق امرأة
~~ثلاثا في صحة أو سقم وعن امرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها وعن مكاتب مات
~~وترك دينا وبقية من مكاتبته وترك مالا وعن رجل شرب خمرا لم يعلم منه بعد
~~ذلك ألا خير وهل تقبل شهادته ؛ قال : فقال شريح : كتبت إلى تسألني عن رجل
~~طلق امرأته ثلاثا في صحة أو سقم فإن كان طلقها في صحة منه فقد بانت منه ولا
~~ميراث بينهما وإن كان طلقها في مرضه فرارا من كتاب الله فإنها ترثه ما دامت
~~في العدة وكتبت إلى تسألنى عن مكاتب مات ترك مالا وترك دينا وبقية من
~~مكاتبته فقال شريح : إن كان ترك وفاء فلكل وفاء وإن لم يكن ترك PageV01P298
~~وفاء فإن سيده غريم من الغرماء ويأخذ بحصته وكتبت إلى تسألني عن رجل شرب
~~خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير إن الله تعالى يقول : ( وهو الذي يقبل
~~التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون ) وكتبت إلى تسألنى عن
~~الأصابع ؛ هل يفضل بعضها على بعض فإني لم أسمع أحدا من أهل الحجا والراي
~~يفضل بعضها على بعض وكتبت إلى تسألنى عن رجل فقأ عين جارية وإن فلان بن
~~فلان الهاشمي ؛ يعنى عليا حدثني أن عمر بن الخطاب قضى فيها بربع ثمنها .
### ||| ( الخصال الخمس التي جاء بها عروة البارقى من عند عمر بن الخطاب )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا أبو عوانة
~~عن مغيرة عن إبراهيم ؛ أن هاشم بن هبيرة كذا قال ؛ كتب إلى شريح في خصلة
~~واحدة من الخمس التي جاء بهن عروة البارقى من عند عمر بن الخطاب ؛ فكتب
~~إليه شريح : إنها في الخمس التي جاء بهن عروة البارقى من عند عمر ؛ أن في
~~عين الدابة ربع ثمنها والأصابع سواء ويستوي جراحات الرجال والنساء في
~~الموضحة والسن ms167 وما دون ذلك وأحق أخبار الرجل أن يصدق باعترافه ولده عند
~~موته وإذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مرضه ورثته ما كانت في العدة .
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا وهب بن بقية ؛ قال :
~~أخبرنا خالد عن داود بن أبي هند عن عامر ؛ قال : كتب هشام بن هبيرة إلى
~~شريح ؛ إني استعملت على القضاء على حداثة سنى وقلة علم منى به ولا غناء بي
~~عن مؤامرة مثلك فيه .
### ||| ( مال المكاتبة والدين )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن هشام بن عبد الملك عن
~~PageV01P299 قتادة ؛ قال : قلت لسعيد بن المسيب : إن هشام بن هبيرة كتب إلى
~~شريح في مكاتب ترك دينا وترك بقية من مكاتبته ولم يدع وفاء : فكتب إليه :
~~إنه بالحصص ؛ فقال سعيد : أخطأ شريح وكان قاضيا : قضاء زيد بن ثابت أن
~~الدين أحق من المكاتبة .
### ||| ( قضية لشريح )
# وقال : حدثنا هشام ؛ قال : حدثنا شريك عن سالم بن ثوبان ؛ قال : جلبت
~~بغالا إلى البصرة فعرف رجل بغلا أو بغلة فخاصمنى إلى هشام فقضى له علي وكتب
~~إلى شريح فقدمت صاحبى إليه ؛ فقال : بعته هذا البغل أو البغلة ؟ قال : نعم
~~؛ قال : فقضى لي عليه .
### ||| ( هيبة الولاء )
# وقال : حدثنا موسى بن اسماعيل ؛ قال : حدثنا حماد عن قتادة أن امرأة وهبت
~~ولاء مولى لها لزوجها ؛ فقال هشام بن هبيرة : أما أنا فاجعله له ما عاش ؛
~~إذا مات الزوج رجع الولاء إلى عصبته .
### ||| ( هشام بن هبيرة يعاقب من يخلط الدقيق )
# قال : وحدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلى ؛ قال : حدثنا حماد بن يزيد عن
~~أبيه ؛ قال : رفع إلى هشام بن هبيرة قوم يخلطون دقيق الشعير ودقيق البر
~~فحلق أنصاف رؤوسهم وأنصاف لحاهم ؛ قال حماد : وأنا أراه قال : أنا رأيتهم .
### ||| ( هشام لا يقضي بالشرط في الدار )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا محمد بن راشد ؛ قال :
~~PageV01P300 حدثنا عبد الكريم أبو أمية ؛ أن هشام بن هبيرة كان لا يقضى
~~بالشرط في الدار .
### ||| ( قضاء هشام في أخت أوصى لها بنصيبي بنت أو ولد )
# وقال : حدثنا ms168 روح وهوذة ؛ قالا : حدثنا عوف ؛ قال : قضى هشام ابن هبيرة
~~في رجل مات وأوصى لأخته بمثلى نصيب أحد بنتيه أو أحد ولده وترك بنين وبنات
~~فأرادت الموصى لها أن تجعل نفسها بمنزلة الذكر وأراد الورثة أن يجعلوها
~~بمنزلة الأنثى فلما تقدموا إليه قال : هي بمنزلتها إن لم تكن تبين .
### ||| ( ميراث ولد الزنا )
# قال : وحدثنا ابن أبي بكير ؛ قال : حدثنا أبو الأشهب ؛ قال : حدثنا
~~الشعبى ؛ قال : كتب هشام بن هبيرة إلى شريح في ولد الزنا ؛ لمن يجعل ميراثه
~~؛ قال : ادفعه إلى السلطان فله حزونته وسهولته .
# قال أبو عبيدة : استعمل ابن الزبير أخاه مصعب بن الزبير سنة خمس ويقال
~~سنة ست وستين فأقام يسيرا ثم خرج إلى المختار واستخلف عبد الله بن عبيد
~~الله بن معمر فكان يقضى في الخنثى . | سمعت اسماعيل بن إسحاق يقول : هو أبو
~~عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله بن معمر ؛ ثلاثة ؛ وهو جد التميمي
~~القاضي . PageV01P301
### ||| ( قضاة العراق في عهد ابن الزبير )
# | ثم عزل مصعب بن الزبير وولى حمزة بن عبد الله بن الزبير فأعاد هشام بن
~~هبيرة على القضاء ؛ ثم عزل حمزة وأعاد مصعب فأقر هشام بن هبيرة حتى قتل
~~مصعب . وبويع لعبد الملك بن مروان فولى خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد
~~فولى عبيد الله بن أبي بكرة القضاء ثم عزل خالد وولى بشر بن مروان العراق
~~فأقر عبيد الله بن أبي بكرة وكان أميرا قاضيا وعبيد الله جواد ممدح وقد روى
~~أحاديث مسندة عن أبيه .
# وزعم المدائنى أن عبيد الله ابن أبي بكرة قضى لقوم من بني ضبة من آل أسفع
~~وكتب لهم كتابا وقضى لآل بكر بن حبيب التاجى وكتب لهم كتابا قال خلاد بن
~~عبيدة رأيت الكتاب عندهم .
### ||| ( كلمة ابن أبي بكرة حين ولى القضاء )
# قال : وقال عبيد الله بن أبي بكرة حين ولى القضاء : ما خير في الرجل إذا
~~لم يقطع لأخيه قطعة من دينه .
# قال : وخاصم إليه رجل من آل تميم بن نحذاو الثقفى في أرضه الشارعة ms169 على
~~نهر معقل ستين جريبا ؛ فقال عبد الله بن أبي بكرة التميمي تركت أن تخاصمه
~~فيما مضى حتى إذا وليت خاصمته ؛ فضربه مائة فلم يخاصم إليه .
# وقال : قبح الله ولاية لا ينفع الرجل فيها صديقا ويضر عدوا .
### ||| ( عبيد الله يقضي بالخلوة )
# حدثني الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا همام عن قتادة عن خلاس
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن معمر ؛ أنه قضى بالخلوة . PageV01P302
### ||| ( رأي ابن أبي بكرة فيمن أوصى من ماله بشيء حيث أمر الله أو سمعي )
# أخبرني الصغاني ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال : حدثنا أشعث وهشام عن
~~محمد عن عبيد الله بن عبد الله بن معمر ؛ أنه قال في وصيته من مالي كذا
~~وكذا : حيث أمر الله جعلناها في قرابته ومن سمى شيئا فحيث سمى .
# أخبرني الصغانى قال : حدثنا إشكاب ؛ قال حدثنا يزيد بن ربيع عن ربيع عن
~~يونس عن ابن سيرين عن عبيد الله بن معمر ؛ قال : من قال : اجعلوا مالي حيث
~~أمر الله جعلناه في الأقرب ثم الأقرب ممن لا يرث ومن جعله في شيء أمضيناه
~~فيما جعل .
# حدثنا أحمد بن يوسف ؛ قال : حدثنا ابن عبيد ؛ قال : حدثنا اسماعيل عن
~~ايوب عن ابن سيرين ؛ قال : قال عبد الله بن عبيد الله بن معمر في الوصية :
~~من سمى جعلناها حيث سمى ومن قال : حيث أمر الله جعلناها في قرابته .
### ||| ( هشام بن هبيرة قاضي البصرة )
# قال عبيدة : وولى الحجاج بن يوسف العراق فقدم الكوفة في رجب سنة أربع
~~وسبعين ووجه البصرة الحكم بن أيوب عاملا عليها فاستقضى هشام بن هبيرة فلم
~~ينشب هشام حتى مات قاضيا في أول سلطان الحجاج .
### || ( النضر بن أنس وأخوه موسى قضاة البصرة )
# وقال محمد بن عبد الله الأنصارى : استقضى الحكم بن أيوب النضر بن أنس ثم
~~عزله فاستقضى أخاه موسى بن أنس بن مالك ولهما روايات كبيرة وقدر ولا يعلم
~~لهما قضايا .
### || ( عبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة )
# قال أبو عبيدة : ثم وقعت فتنة ابن الأشعث وموسى بن أنس قاض PageV01P303
~~فلزم بيته ms170 فاستقضى الحجاج بعد الفتنة في سنة ثلاث وثمانين عبد الرحمن بن
~~أذينة بن سلمة من عبد القيس فلم يزل قاضيا حتى مات الحجاج .
### ||| ( قصة بربرة وولاؤها )
# وروى الحارث بن محمد ؛ قال : حدثنا سعيد بن سليمان قال : حدثنا عباد بن
~~العوام عن يحيى بن إسحاق قال : سمعت عبد الرحمن بن أذينة يحدث عن عائشة
~~أرادت أن تشترى بريرة فأبى مواليها إلا أن يكون الولاء لهم فسألت عائشة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذاك ؛ فقال : اشتريها فأعتقيها فالولاء
~~لمن أعتق ؛ قال : وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها ؛ قال يحيى
~~: ونسيت الثالثة فاشترتها فأعتقتها .
### ||| ( من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها )
# حدثنا أبو قلابة الرقاشى قال : حدثني أبو نعيم وأبو الوليد ؛ قالا :
~~حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه ؛ قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها فليأت
~~الذي هو خير وليكفر عن يمينه .
### ||| ( عبد الرحمن بن أذينة يستشير شريحا في تهاثرت بيناتها )
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدثنا داود ؛ قال : حدثنا الشعبى ؛
~~قال : كتب عبد الرحمن بن أذينة إلى شريح في أناس من الأزد ادعوا دابة قبل
~~ناس من بني أسد وادعى الأسديون قبل الأزد سنتين فإذا غدا هؤلاء ببينة راح
~~أولئك بأكثر منهم فإذا راح أولئك ببينة غدا هؤلاء بأكثر منهم فكتب إليه
~~شريح إني لست من التهاتر والتكاثر في شيء ؛ الدابة لمن هي في أيديهم إذا
~~أقاموا البينة أنهم أنتجوها ولم تفارقهم ؛ والآخرون أولى بالشبهة .
~~PageV01P304
### ||| ( قصة ميراث يستفتي الحجاج فيها عبد الملك بن مروان )
# أخبرني الصغانى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن عمر ؛ قال : حدثنا معاذ بن
~~تمام عن أبي قتادة عن خلاس بن أذينة ؛ قالا : الكفن من الثلث . أخبرني عبد
~~الله بن الحكم عن النمرى عن عمرو بن عاصم عن حماد ابن سلمة عن خالد بن
~~ذكوان أبي الحسين ؛ أن رجلا يقال له : نوبخت من أهل أصبهان توفي وله ms171 أخ
~~فشهد أبو زينب وشهدت امرأة من أهل أصبهان أنه أخوه من الأصل وشهدت امرأة من
~~بني تميم أنها سمعته يقول : هو أخي فخاصم سفيان الثقفى وكان مولاه فكتب فيه
~~الحجاج إلى عبد الملك بن مروان ( أن ) يسأله عن ذاك فكتب إليه عبد الملك :
~~إن شهد ذو عدل أنه أخوه فورثه فإني لا أجد في كتاب الله أحدا أحق من ميراثه
~~من أخيه فأمر ابن أذينة أن ينظر في أمورهم ؛ فشهد أبو زينب وامرأه من
~~أصبهان أنه أخوه وشهدت امرأة من بني تميم : أنها سمعته يقول : إنه أخي
~~فورثه .
### ||| ( قضية قصاص )
# قال : وحدثنا معاذ بن معاذ ؛ قال : حدثنا عوف ؛ قال : اقتص عبد الرحمن
~~ابن أذينة لرجل من رجل حارصتين في رأسه ثم جلس المقتص له حتى ينظر ما يصنع
~~المقتص منه .
### ||| ( كفارة الظهار )
# قال : وحدثنا يزيد بن هرون ؛ قال : أخبرنا سليمان التيمى عن عبد الرحمن
~~بن أذينة أنه قال في رجل ظاهر من أمرأته فوطئ قبل أن يكفر عن يمينه : إنما
~~عليه كفارة واحدة ويستغفر الله . PageV01P305
# قال : وحدثنا حماد بن مسعد عن ابن عون عن محمد ؛ قال : قلت لابن أذينة في
~~عبد باعه كان محمد ولى شيئا من أمره : ألا تبينون ما لهذا العبد ؟ قالا :
~~ماله مدينه .
### ||| ( إقرار الوارث بدين عند الموت )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا حجاج ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة
~~؛ أن ابن أذينة وشريحا كانا لا يجيزان إقرار الوارث بدين عند الموت
# أخبرنا علي بن عبد العزيز بن الوراق ؛ قال : حدثنا معلى بن مهدي ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن زيد عن أيوب ؛ قال : طلب أبو قلابة للقضاء فلحق بالشام .
### ||| ( الحجاج وابن أذينة )
# قال ابن علية : وذاك بعد ما مات عبد الرحمن بن أذينة .
# قال المدائنى : قال الحجاج لعبد الرحمن بن أذينة : أنت أكثر كلاما من
~~الخصم ؛ قال لأني أكلم الخصم والشاهدين .
### ||| ( رأي على في كمال العمرة )
# حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ؛ قال : حدثنا محمد بن طريف ؛ قال :
~~حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا عبد الملك بن عمير عن ms172 عبد الرحمن بن أذينة عن
~~أبيه ؛ قال : رأيت عمر فسألته عن كمال العمرة ؛ قال : فأت عليا فاسأله فلم
~~آته وأتيت عمر فسألته فقال : إيت عليا ثم الثالثة فأتيت عليا فقلت : ركبت
~~الجبل والسفر حتى أتيتك فمن أين تمام العمرة ؟ فقال : من حيث ابتدأت فأتيت
~~عمر فذكرت ذلك له فقال : صدق .
# قال الحضرمى : هكذا في كتاب عبد الملك بن عمير وهو ابن أعين .
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ؛ قال : حدثنا
~~PageV01P306 شريح عن إبراهيم بن مهاجر عن ابن أذينة ؛ قال : أتيت عمر فقلت
~~: من أين أهل ؟ فقال : أيت عليا فسله فسألته فقال : من دويرة أهلك .
### ||| ( العنبر ليس ركازا )
# قال أبو بكر : وقد روى عمرو بن دينار عن أذينة ؛ حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن الصيرفى وعلي بن عمر الأنصارى ؛ قالا : حدثنا سفيان عن عمرو بن
~~أذينة عن ابن عباس ؛ قال : ليس العنبر ركازا وإنما هو شيء دسره البحر .
# فأخبرني الحارث بن أبي أسامة ؛ قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان ؛ قال :
~~حدثنا سفيان الثورى عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن أذينة
~~عن ابن عباس : أنه سئل عن العنبر فقال : هو شيء : دسره البحر ليس عليه ركاز
~~.
# حدثنا أبو سعيد الحارثى ؛ قال : حدثنا سالم بن نوح ؛ قال : حدثنا عمر بن
~~عامر عن قتادة عن الحسين وسعيد بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن وابن أذينة ؛
~~قالوا في الرجل يظاهر من امرأته ثم وقع عليها قبل أن يكفر عن يمينه ؛ قالوا
~~: يمسك حتى يكفر عن يمينه .
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا محمد بن راشد ؛ حدثنا عبد الكريم أبو أمية
~~؛ أن ابن أذينة كان لا يقضي بالسرط في الدار .
# قال أبو بكر : وبلغني أن موت عبد الرحمن بن أذينة وزرارة بن أوفى وهشام
~~بن هبيرة متقارب في سنة خمس وتسعين أو قبلها قليلا .
### || ( بعض قضاة البصرة أيام ابن الأشعث )
# | وقد ذكر أن ابن الأشعث ولى الحسن بن أبي الحسن القضاء في عسكره ؛ وقيل
~~: أن علي بن أرطأة ولاه القضاء قبل إياس ms173 بن معاوية عشرين يوما ثم استعفاه
~~الحسن فأعفاه وقيل : أن يزيد بن المهلب ولاه بعد خروجه PageV01P307 من
~~البصرة لقتال مسلمة فقبل ولايته فلما خرج يزيد لزم الحسن بيته . | وقد أنكر
~~بعض أهل العلم هذا كله ولم يصححه .
# حدثني أبو قلابة ؛ قال : حدثني بشر بن عمر ؛ قال : حدثنا شعبة قال : سمعت
~~الحسن على سطح وهو يقول : كلما نعق بهم ناعق أخذوا سيوفهم وخرجوا يقاتلون
~~معه ؛ كفعل هذا الفاسق يعني ابن المهلب .
# قال أبو بكر : فأما النضر بن أنس وموسى بن أنس فوليا وولى منهم ثمامة بن
~~عبد الله بن أنس فذكر محمد بن عبد الله الأنصارى أن الحجاج ولى النضر وموسى
~~بني أنس وقال غيره : ولى عبد الملك بن بشر بن مروان موسى بن أنس وقيل ولاه
~~يزيد بن المهلب .
# وذكر محمد بن عبد الله الأنصارى ؛ قال : قال لي أبي : يا بني أراك تطلب
~~العلم والقضاء وقد ولى غير واحد من أبائك فوالله ما حمدوا .
# وذكر بعض رواة الأخبار : أن رجلا قدم على النضر بن أنس من المدينة فكان
~~يجلس إليه في وقت جلوسه للحكم فلا يزال يتكلم بجميل وتفهم النضر الشيء فذهب
~~فهمه عنه حتى تقدم إليه يوما نسوة يتنازعن في بعض الأمور وبهن جمال بارع
~~فقال المدينى
# ألا يا من رأى وحشا %~% إلى أنس يحاكمنه 
# أنا أبصرت عند القص %~% ر غزلانا بها غنة 
# فحار النضر في الحكم %~% سريعا في هواهنه 
# فآب الوحش بالحكم %~% على من كن حاكمنه  % وبلغ شعره النضر ؛ فنحاه عن
~~نفسه فلم يقربه . PageV01P308 | وقتلته الخوارج .
### ||| ( النضر وقضية إقرار )
# وروى حماد بن سلمة عن أبي الحسن حماد الثمار ؛ قال : سمعت رجلا يقر لرجل
~~بألفي درهم وصحبه رجل في طريق فسمعته يقول : لفلان على ألفا درهم فشهدنا
~~عليه عند النضر بن أنس فقبل شهادتنا عليه .
### ||| ( استحلاف في دعوى )
# وحدثني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى بن اسماعيل عن أبي هلال
~~الراسبي ؛ قال : قدمت إلى موسى بن أنس قصارا دفعت إليه كرابيس فجحدني
~~فاستحلفه .
# وقال المدائنى عن زياد ms174 بن عبيد الله وعامر بن حفص : أن آل القاسم ابن
~~سليم وخالد بن صفوان اختصموا فارتضوا الحسن أن يحكم بينهم فقضى بينهم فأبى
~~الذي حكم عليه أن يرضى فكتب موسى بن أنس إلى عمر بن يزيد بن عمير وهو على
~~الشرط وذلك سنة اثنتين ومائة : من موسى ابن أنس إلى عمر بن يزيد ؛ إما بعد
~~فإن آل القاسم بن سليمان وخالد بن صفوان رضوا بالحسن في خصومتهم فحكم بينهم
~~فأبوا أن يرضوا فأنفذ ما قضى به الحسن عليهم وخذهم به حتى يرضوا 
### |EDITOR|
# هذا آخر .
~~PageV01P309
# ( الجزء الثاني  من كتاب أخبار القضاة من الأصل وفيه : )
# ( تمام قضاة البصرة وهم : )
# إياس بن معاوية المزنى 
# الحسن بن عبد الله العنبرى 
# الحسن بن أبي الحسن البصرى 
# أحمد بن رياح 
# عبد الملك بن يعلى 
# إبراهيم بن محمد التيمي 
# ثمامة بن عبد الله الأنصارى 
# العباس بن محمد بن أبي الشوارب 
# عباد بن منصور الساجى
# أحمد بن وزير 
# معاوية بن عمرو بن غلاب 
# أحمد بن محمد بن سهل الرازى 
# الحجاج بن أرطأة 
# عبد الرحمن بن محمد بن زرح 
# عمر بن عامر السلمى 
# محمد بن حماد بن اسحاق
# عبيد الله بن الحسن العنبرى 
# يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن 
# خالد بن طليق الحارثى 
~~حماد بن زيد 
# عمر بن عثمان التيمى
# ( خلفاؤه بالبصرة )
# عبد الرحمن بن محمد المخزومى 
# أبو أمية الأحوص بن المفضل 
# عمر بن حبيب العدوى 
# محمد بن جعفر بن أحمد 
# معاذ بن معاذ الثانية 
# إبراهيم بن المنذر الجارودى 
# محمد بن عبد الله الأنصارى 
# محمد بن عبد الله بن علي بن أبي الشوارب 
# يحيى بن أكثم 
# أبو خليفة الفضل بن الحباب 
# اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة 
# أحمد بن عبد الله بن نصر 
# عيسى بن أبان بن صدقة 
# محمد بن عبد الله الحطمى PageV01P310
# ( وأول قضاة الكوفة وهم : )
#  سليمان بن ربيعة الباهلى وروايته عن عمر رحمه الله 
# عروة البارقى نسب شريح وسنه 
# أبو قرة الكندى ما روى عن شريح من المسند 
# عبد الله بن مسعود أخبار شريح ونوادره وشعره ms175 
# شريح بن الحارث الكندي ذكر قضايا شريح وفقه 
# أول أخباره في هذا الجزء مارواه عامر الشعبي من قضايا شريح 
# طلحة بن إياس العدوى وفقه
# سوار بن عبد الله العنبرى بعض ذلك في هذا الجزء وتمامه في كتب عمر بن
~~الخطاب إليه الجزء الثالث أخباره مع علي بن أبي طالب عليه السلام تمام
~~أخبار شريح في الجزء الثالث PageV01P311
### || ( ذكر ولاية إياس بن معاوية بن قرة المزنى  أبى وائلة البصرى وأخباره وقضاياه وفطنه )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن عمر بن عبيدة عن علي بن محمد وعن الحسن بن
~~عثمان عن أبي عبيدة ؛ أن عمر بن عبد العزيز لما ولى عدي بن أرطأة البصرة
~~ولى عدي إياس بن معاوية بن قرة القضاء
### ||| ( عمر بن عبد العزيز يفتش عن إياس والقاسم ليولى أحدهما القضاء )
# | وقد روى أن عمر بن عبد العزيز وجه رجلا إلى البصرة فأمره بالمسألة عن
~~إياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الجوشى ويفتشهما عن أنفسهما ليولى أولاهما
~~بذلك ؛ فجمع بينهما ؛ فقال إياس للرجل : سل عني وعنه فقيهى المصر الحسن
~~وابن سيرين فمن أشارا عليك بتوليته وليته وكان القاسم يجالسهما وكان إياس
~~لا يفعل ؛ فعلم القاسم أنه إن سألهما أشارا به فقال للرجل : أيها الرجل ليس
~~بك حاجة إلى أن تسأل عني وعنه اسمع ما أقول لك وأحلف عليه ؛ والله الذي لا
~~إله إلا هو ما أنا بصاحب ما تريدنى عليه ولإياس أعلم به وأقوى عليه فإن كنت
~~عندك صادقا فما ينبغي أن تتركه وتوليني وإن كنت عندك كاذبا فما ينبغي أن
~~PageV01P312 تولى كذابا فوقف الرجل ودخله شك وهم بتولية إياس ؛ فقال : إنك
~~وقفته بين الجنة والنار فخاف على نفسه ففداها بيمين حانثة يتوب منها
~~ويستغفر ربه وينجو بها من هول ما أردته عليه ؛ فقال الرجل : أما إذ فطنت
~~لهذا فأنت أفهم منه وعزم على توليته .
### ||| ( حديث إياس مع الحسن البصرى وقد ولى إياس للقضاء )
# فحدثني عبد الله بن أبى الدنيا ؛ قال : حدثنا بسام بن يزيد ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة ms176 ؛ قال : حدثنا حميد ؛ أن إياس بن معاوية لما استقضى أتاه
~~الحسن فبكى إياس ؛ فقال له الحسن : ما يبكيك ؛ قال : يا أبا سعيد بلغنى أن
~~القضاة ثلاثة ؛ رجل اجتهد فأصاب فهو في الجنة قال الحسن : إن فيما قص الله
~~مربيا داود وسليمان صلى الله عليهما ما يرد قول هؤلاء ؛ يقول الله عز من
~~قائل : ( وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث ) إلى قوله : ( وكلا آتينا حكما
~~وعلما ) فأثنى الله على سليمان ولم يذم داود ؛ ثم قال الحسن : إن الله عز
~~وجل أخذ على العلماء ثلاثا ؛ لا يشترون به ثمنا قليلا ولا يتبعون فيه الهوى
~~ولا يخشون فيه أحدا ؛ وقرأ هذه الآية : ( وكيف يحكمونك وعندهم التوراة )
~~إلى قوله : ( ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ) .
### ||| ( سبب هرب إياس من القضاء )
# فأخبرنا حماد بن اسحاق بن إبراهيم الموصلى عن أبيه ؛ قال : كان سبب هرب
~~إياس بن معاوية من القضاء أن أم القاسم بن عبد الرحمن الهلالي هي فاطمة بنت
~~أبي صفرة فتزوج المهلب بن القاسم بن عبد الرحمن PageV01P313 أم شعيب بنت
~~محمد بن الهرماس البطائحى وأمها عكناء بنت أبى صفرة وكان المهلب بن القاسم
~~ماجنا فشرب يوما . وامرأته بين يديه فناولها القدح فأبت أن تشربه ووضعته
~~بين يديها ؛ فقال لها : أنت طالق ثلاثا إن لم تشربيه فقام إليها نسوة ؛
~~فقلن اشربيه وفي الدار طير داجن فعدا فمر بالقدح فكسره فقامت المرأة فجحد
~~المهلب ذاك وقال : لم أطلقك ولم يكن لها شهود إلا نساء فأرسلت إلى أهلها
~~فحولوها فاستعدى القاسم بن عبد الرحمن عدى بن أرطأة ؛ وقال : غلبوا ابنى
~~علي امرأته فغضب له عدى فردها إليه فخاصمته إلى إياس بن معاوية وهو قاض
~~لعمر بن عبد العزيز وشهد لها نساء ؛ فقال إياس : لئن قربتها لأرجمنك فغضب
~~عدى على إياس ؛ فقال له عمر بن يزيد الأسدى وكان عدوا لإياس ؛ لأن إياسا
~~قضى على أبيه بأرحاء كانت في يديه لقوم فقال عدى لعمر : انظر قوما يشهدون
~~على يزيد أنه قذف المهلب بن القاسم فيحده فتقصمه ؛ ويعزل قال : فأنظر من ms177
~~يشهد عليه فأتاه بيزيد الرشك وابن أبي رباط مولى بني ضبيعة ليلا ؛ فأجمعوا
~~على أن يرسل عدى إذا أصح إلى إياس ؛ ويشهدوا عليه والقاسم بن ربيعة الجوشنى
~~حاضر فقال عثمان PageV01P314 بن يزيد لعدى إن القاسم سيأتي إياسا فيحذره ؛
~~فاستحلفه على ألا يعلمه وحلف القاسم وخرج فمر بباب إياس فدقه فقالوا : من
~~هذا ؟ قال : القاسم بن ربيعة كنت عند الأمير فأحببت ألا أصل إلى أهلي حتى
~~أمر بك ومضى ؛ فقال إياس : ما جاءني هذه الساعة إلا لأمر قد علمه قد خاف
~~علي منه فتوارى إياس وخرج إلى واسط واغتم عدى فقال له يوسف بن عبد الله بن
~~عثمان بن أبي العاص الثقفى : خذ بالوثيقة فاستقض الحسن فولى عدى الحسن
~~القضاء وكتب إلى عمر بن عبد العزيز يعيب إياسا وذكر أن قوما ثقاة شهدوا
~~أنهم رأو إياسا وخالد بن الصلت ينكله إلا تنطق به الألسن فكتب إليه عمر :
~~ما رأيت أحدا كان أحسن قولا في إياس من أبيك ولا رأيت أحدا في زماننا
~~الثناء عليه أحسن عليه وقد أصبت حيث وليت الحسن وولى عمر الحسن .
### ||| ( قضية لاياس مع عدى )
# وزعم أبو عبيدة معمر بن المثنى عن إبراهيم بن شقيق عن مسلم بن زياد مولى
~~عمرو بن الأشرف ؛ قال : تزوج رجل من بني كرام كانت أخته تحت عدى بن أرطأة
~~امرأة من الحدان كانت عقيلة قومها وكان يشرب فيطلقها ثم يجحد فأتت إياسا
~~فذكرت ذلك له وجاءت بشاهد فسأل إياس عنه فعدل ولم يأت بغيره فأحلف إياس
~~الكرامى فحلف فقالت المرأة : أن لي مملوكا يشهد فهل تجوز شهادته ؟ قالت :
~~فإن أعتقته PageV01P315 قال : إن كان عبدك فأعتقيه فسأل إياس عنه فعدل
~~وانتزعها إياس من الكرامى فوضعها على يد عبد الرحمن بن البكير السلمى
~~فانتزعها عدى فردها على الباهلى وكان عدى ناصحا أخته أم عباد بنت عمار بن
~~عطية فجاء إياس يوما يريد الدخول على عدى وعنده وكيع بن أبي سود وقد ائتمرا
~~به وشجع وكيع عديا على الإقدام عليه فلقيه داود بن أبي هند ms178 خارجا من عند
~~عدى ؛ فقال : إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين فخرج
~~إلى عمر بن عبد العزيز فكتب عدى إلى عمر بن عبد العزيز : ان اياسا هرب إليك
~~من أمر لزمه وإني وليت الحسن بن أبي الحسن القضاء فكتب إليه عمر : الحسن
~~أهل لما وليته ولكن ما أنت والقضاء فرق ما بينهما فرق الله بين أعضائك .
### ||| ( ما قيل لاياس في خصال ثلاث فيه وجوابه فيها )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا نعيم بن حماد ؛ قال : حدثنا
~~ضمرة عن ابن شوذب أو غيره ؛ قال : قيل لاياس بن معاوية لولا ثلاث خصال فيك
~~ما كان في الدنيا مثلك ؛ قال : وما هن ؟ قيل له : تسرع في القضاء بين
~~الخصمين إذا أدليا إليك ؛ قال : وماذا ؟ قيل : وتجالس الدون من الناس ؛ قال
~~: وماذا ؟ قيل : وتلبس الدون من الثياب ؛ قال : أما قولكم : تسرع في القضاء
~~بين الخصمين ؛ فخمسة أكثر أو ستة ؟ قالوا : PageV01P316 ستة ؛ قال : لقد
~~أسرعتم في الجواب ؛ قالوا : ومن يشك في خمسة وستة ؟ قال : فأنا لا أشك في
~~ذلك الدقيق كما تشكون أنتم في هذا الجليل ؛ فمالي أدفعه عن حقه ؟ وأما
~~قولكم : أجالس الدون من الناس فلان أجالس من يرى إلى أحب إلى من أن أجالس
~~من لا أرى له وأما قولكم : ألبس الدون من الثياب فلأن ألبس ثوبا يقينى أحب
~~إلي من أن ألبس ثوبا أقيه بنفسي .
### ||| ( إياس وخالد الحذاء )
# وأخبرني محمد بن اسماعيل بن يعقوب ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام الجمحى ؛
~~قال : حدثني عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ؛ قال : لما استقضى اياس بن معاوية
~~أرسل إلى خالد الحذاء فتلكأ عليه ؛ فقال : والله إن مما شجعني على قبول
~~القضاء مكانك فلم يزل به حتى صار وزيرا ومشيرا .
### ||| ( الحيلة على اياس ليلى القضاء )
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى قال
~~: حدثنا عبد الله بن عمر القيسى ؛ قال : قيل لإياس بن معاوية يا أبا وائلة
~~اختر لنا قاضيا نوليه القضاء ؛ قال : ما أتقلد ms179 ذلك فقيل له : لو وجدت رجلا
~~ترضاه أكنت تشير علينا به ؟ قال : نعم ؛ قيل له : أترى أن تلي القضاء ؛ قال
~~: نعم فقيل له أنك حليف رضا فولى القضاء وهو كاره .
### ||| ( رأي أيوب في اياس )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا نعيم بن حماد ؛ قال : حدثنا
~~عبد الوهاب الثقفى عن أيوب ؛ قال : ما رأينا قاضيا يشبه إياس ابن معاوية .
### ||| ( سرعة اياس في القضاء )
# وروى سهل بن يوسف عن خالد الحذاء ؛ قال : قال إياس بن PageV01P317 معاوية
~~: إن هذا الرجل قد أبى على إلا أن يوليني القضاء فمضيت معه حتى دخل على عدى
~~وأقمت حتى خرج ومعه شرطى فجاء حتى صلى ركعتين ثم جلس فقال للحرسى : قدم ؛
~~فما قام حتى قضى بسبعين قضية .
# أخبرني عبيد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا عثمان ؛ قال : حدثنا جرير
~~عن مغيرة ؛ قال : ولى عدى إياسا قضاء البصرة فأبى وقال : بكير المرى خير
~~مني فأمر بكيرا بذلك ؛ فقال : إياس خير مني ؛ قالوا : إنه قد قال : إنك خير
~~منه ؛ فقال : لو لم تعلموا من فضله إلا تفضيله إياي عليه كان ينبغي لكم أن
~~تعلموا أنه أفضل مني .
### ||| ( ما رواه إياس بن معاوية عمن فوقه )
### |||| ( رواية إياس عمن فوقه )
# حدثني محمد بن إبراهيم مرتع ؛ قال : حدثنا محمد بن مصفى ؛ قال : حدثنا
~~بقية بن الوليد ؛ قال : حدثنا شعبة عن إياس عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن
~~حزام ؛ قال : نهانى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندى .
### |||| ( حديث الحياء يرويه إياس لعمر بن عبد العزيز )
# حدثني أبو الأحوص محمد بن الهيثم ومحمد بن اسماعيل بن يوسف ومحمد بن
~~الحارث بن عقبة وغيرهم ؛ قالوا : حدثنا محمد بن أبي الثرى ؛ قالوا : قال :
~~حدثنا بكر بن بشر السلمى ؛ قال : حدثنا عبد الحميد بن سوار عن إياس بن
~~معاوية بن قرة قال : كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء ؛ فقالوا
~~: الحياء من الدين قال عمر الحياء الدين كله ؛ فقال إياس PageV01P318 ابن
~~معاوية : حدثني أبي عن جدي ؛ قال ms180 : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر الحياء ؛ فقالوا : يا رسول الله الحياء من الدين ؛ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : بل هو الدين كله ثم قال : إن الحياء والعفاف والعى - عي
~~اللسان لا عي القلب - من الإيمان فإنهن يزدن في الآخرة أكثر مما ينقص في
~~الدنيا فإن الفحش والبذاء من النفاق وإنهن يزدن في الدنيا وينقصن من الآخرة
~~وما ينقص من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا قال إياس : فأمرني عمر بن عبد
~~العزيز فأمليته عليه وكتبها بخطه ثم صلى بنا الظهر والعصر وإنها لفى كفه ما
~~يضعها .
### |||| ( رؤية النبي عليه السلام في المنام )
# حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق ؛ أنه وجد في سماع الفرج بن اليمان
~~حدثنا عمر بن يزيد عن اياس بن معاوية عن أنس بن مالك ؛ قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من رآني في المنام فسيرانى في اليقظة إن الشيطان لا
~~يتمثل بي .
# أخبرنا أحمد بن منصور ؛ قال : حدثنا سعيد بن سليمان ؛ قال : حدثنا عباس
~~بن العوام عن سفيان بن حسين ؛ قال : حدثنا اياس بن معاوية عن أنس بن مالك ؛
~~قال : رأيت رؤيا فقصصتها على أصحاب النبي عليه السلام PageV01P319 فقالوا :
~~إن صدقت رؤياك بقيت حتى لا تعرف إلا أمرين ؛ هذه الشهادة وهذه الصلاة وقد
~~أدخلوا فيها ما أدخلوا .
### |||| ( سعيد بن المسيب واياس )
# حدثني أبو قلابة ؛ قال : حدثنا عبد الله بن معمر ؛ قال : حدثنا محمد بن
~~جعفر ؛ قال : حدثنا شعبة عن اياس بن معاوية ؛ قال : قال لي سعيد بن المسيب
~~: ممن أنت ؟ قلت : من مزينة ؛ قال : إني لأذكر يوم نفى عمر ابن الخطاب
~~النعمان بن مقرن على البيتين وجعل يبكى .
# حدثنا حفص بن عمر الربالى ؛ قال : حدثنا عمر بن على المقدمى ؛ قال : سمعت
~~سفيان بن حسين يذكر عن اياس بن معاوية ؛ قال : كنت قاعدا فجاء رجل إلى سعيد
~~بن المسيب ؛ فقال : يا أبا محمد أحدنا تقام الصلاة ويده في الضيعة فيؤثر
~~الدنيا فكره سعيد كلمته ( يؤثر الدنيا ) ؛ قال : إذا خفت ms181 يده من الضيعة
~~يصلى تلك الصلاة ؟ قال : نعم ؛ قال : أفرأيت إن أعطى عليها عطاء أكان
~~يتركها ؟ قال : لا ؛ قال : فلأراه آثر الدنيا على الآخرة .
### |||| ( قصة اياس وجارية المغيرة بن شعبة )
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال حدثنا عبد الله بن بكر ؛ قال : حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة عن اياس بن معاوية عن نافع أن جارية لامرأة المغيرة بن
~~شعبة كان المغيرة يغشاها وكانت مولاتها لا تدعوها إلا يا زانية فأرسل إليها
~~فإن كنت للمغيرة فانهها عن قولها وإن كنت لها PageV01P320 فانه المغيرة عن
~~غشيائى فأرسل إلى المغيرة ؛ فقال : ألك فلانة ؟ قال : نعم ؛ قال : من أين
~~كانت لك ؟ قال : وهبتها لي أهلي فلانة ؛ قال : تغشاها ؟ قال : نعم ؛ قال :
~~هل لك على ذلك بينة ؟ قال : لا ؛ قال : والله لئن أنكرت ذلك لا ترجع إلى
~~أهلك إلا وأنت مرجوم ؛ فأرسل إليها رجلين رفيقين ؛ فحدثاها بقول عمر ؛
~~فقالت : يا ويلها ! أترجم بعلي ؟ لا والله لقد وهبتها له فرجعا إلى عمر
~~فأخبراه فخلى عنه .
### |||| ( رأي نافع في فعل ابن عمر )
# حدثني أبو إبراهيم الزهرى أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعد ؛ قال : حدثنا
~~ابن عائشة عن حماد بن سلمة عن نافع ؛ قال : ما كل ما كان يصنع ابن عمر يؤخذ
~~به ؛ كان يقبل الصبي فيتوضأ وكان إذا قرأ المصحف يتوضأ .
# حدثنا أحمد بن سعيد الحمال ؛ قال : حدثنا قبيصة بن عقبة ؛ قال : حدثنا
~~سفيان عن محمد بن عجلان عن اياس بن معاوية ؛ قال : سأل رجل ابن عمر ؛ فقال
~~: إني موسع فأخبرني ما قدرى ؛ قال : تنفق كذا ؛ تنفق كذا ؛ قال : فقدر ذلك
~~ثلاثين درهما .
### |||| ( قصة الموسع والمختر )
# حدثناه محمد بن شاذان ؛ قال : أخبرنا المعلى بن منصور ؛ قال : حدثنا حاتم
~~بن اسماعيل ؛ قال : حدثنا ابن عجلان عن اياس بن معاوية ؛ قال : أخبرني رجل
~~منا عالم يقال له : لا حق ؛ قال : سألت ابن عمر ؛ قلت : أخبرني عن المتعة
~~وأخبرني على قدرى فإني موسع ؛ قال : أكثير كذا وكذا ؟ فحسبت ذلك فإذا قيمته
~~ثلاثون درهما . PageV01P321
### |||| ( الدعوى التي يكذبها الظاهر )
# حدثنا العباس ms182 بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن سلمة عن اياس بن معاوية عن القاسم بن محمد ؛ قال : إذا ادعى
~~الرجل الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس إنه كاذب أنه لم يك
~~بينهما معاملة لم يستحلف له .
### |||| ( عدالة أحد الشاهدين مع عدالة المدعى كافية )
# أخبرنا علي بن سهل بن المغيرة قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا حماد بن
~~سلمة ؛ قال : حدثنا اياس بن معاوية عن القاسم بن محمد ؛ قال : إذا كان
~~الطالب عدلا وأحد الشاهدين عدلا والآخر فيه شيء فإن العدل يحمل شهادة الآخر
~~.
# وقال القاسم : إذا ادعى الرجل الفاجر على رجل صالح دعوى يعلم إنه فاجر
~~وأنه لم يكن بينهما أخذ ولا عطاء لم نستحلفه .
# حدثناه عباس الدورى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير عن حماد ابن سلمة عن
~~اياس بن معاوية عن القاسم بن محمد بنحو الآخر .
### |||| ( الخلاف بين الراهن والمرتهن )
# حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ؛ قال : حدثنا
~~محمد بن عيسى الطباع ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو يحيى عن
~~اسماعيل بن مسلم عن اياس بن معاوية عن القاسم بن محمد ؛ قال : القول قول
~~المرتهن يعني إذا اختلف الراهن والمرتهن .
### |||| ( القول فيمن طلق ولم يأت بفعل الشرط )
# | قرأت في كتاب حسين بن حيان دفعه إلى على ابنه عن يحيى بن معين ؛ قال :
~~حدثنا عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة ؛ قال : حدثنا PageV01P322 أشعث
~~عن عبد الواحد بن صبرة ؛ أن القاسم وسالما واياسا كانوا قعودا إذ جاءهم رجل
~~فسألهم عن رجل قال : امرأته طالق إن وسكت عند إن ؛ فقالا لاياس : قل يا أبا
~~واثلة ؛ فقال : هذا رجل أراد أن يحلف فلم يحلف .
# قال يحيى : وحدثنا عرعرة عن أشعث أن عثمان البتى قال فيها مثل قول إياس .
# حدثناه اسماعيل بن اسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا محمد بن المثنى قال :
~~حدثنا الأشعث ؛ قال : حدثني عبد الواحدة بن صبرة فذكر نحوه .
### |||| ( زفر يخطئ اياسا في راية في التحليق السابق )
# | وزاد ms183 : قال الأشعث : فحدثت به عثمان البتى فأعجبه ؛ قال الأشعث : وأنا
~~أراه قال الأنصارى : فذكرت ذلك لزفر ؛ فقال : أخطأ اياس هذا رجل حلف بطلاق
~~فأراد أن يستثنى فلم يستثن .
### |||| ( الاستثناء عند ابن عباس )
# قال اسماعيل القاضي : وقول مالك بن أنس على قول اياس حدثنا أحمد بن منصور
~~الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو النضر ؛ قال : حدثنا شعبة ؛ قال : حدثني اياس بن
~~معاوية بن قرة ؛ قال : وأخبرني من سمع ابن عباس يقول نزلت بعد سنة إلا من
~~تاب ؛ قلت : من أخبرك ؟ قال شهر بن حوشب .
# حدثني الفضل بن محمد الحاسب ؛ قال : وجدت في كتابي عن أحمد ابن يونس عن
~~اسرائيل عن ابن يحيى عن اياس بن معاوية عن أبيه قال : كان أفضلهم يعنى
~~الماضين أسلمهم صدرا وأقلهم غيبة . PageV01P323
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا سعيد
~~بن زيد عن عبد الله بن المختار عن اياس بن معاوية عن سعيد بن المسيب ؛ قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الدواء ثلاث : الحجامة والقسط
~~وهذه الحبة السوداء .
### |||| ( اياس بن معاوية يروي حديثا في البلاد )
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ؛ قال : حدثني أبي
~~؛ قال : حدثنا عون بن موسى ؛ قال : سمعت اياس بن معاوية يقول : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تكفل لي بالشام وأهلها وإن إبليس أتى
~~العراق فباض فيها وفرخ وأتى مصر فبسط فيها عبقريه واتكى ثم قطع اياس الحديث
~~فقال : جبل الشام جبل الأنبياء .
### |||| ( لا خير في ولاية النساء )
# أخبرنا أبو سعيد ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا عون بن موسى ؛ قال :
~~سمعت اياس بن معاوية يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا خير في
~~قوم يلي أمرهم امرأة .
### |||| ( عمر يقيم الحد على من وطئ جارية امرأته )
# وحدثنا عباس الدورى ؛ قال : حدثنا عبدالله بن بكير ؛ قال : حدثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن اياس بن معاوية عن القاسم بن محمد أن رجلا جرح فأعطته امرأة
~~جارية لها تخدمه ؛ فقال له ناس ms184 من أصحابه ؛ أتبيعها ؟ PageV01P324 فقال :
~~إني لا أملكها ؛ إنها لامرأتي فقالوا : إنك جائز الأمر فيها فأقامها فزاد
~~على ما أعطى رجل من القوم وأشهد لامرأته بثمن في ماله فوقع عليها فرفعته
~~المرأة إلى عمر بن الخطاب فقال الرجل : يا أمير المؤمنين قال أصحابي :
~~أتبيعها ؟ قلت : إنها لامرأتي فقالوا : إنك جائز الأمر فيها فأقمتها فزدت
~~على ما أعطى رجل منهم فأشهدت لها في مالي فقال : اذهب فاستشار أصحابه فلم
~~يقل له يومه شيء فركب عمر ذات يوم فرأى ذلك الرجل فجلده مائة جلده فكان
~~الرجل إذا رأى عمر نكس رأسه وأعرض عنه فرأى عمر ذات يوم ذلك منه فقال : يا
~~فلان إنا لم نألك وأنفسنا خيرا .
### |||| ( فضل صلاة الليل )
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج ؛ قال : حدثنا يزيد بن هارون ؛ قال : أخبرنا
~~محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن اياس بن معاوية المزنى ؛ قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا بد من صلاة الليل ولو حلب شاة وما
~~كان بعد صلاة عشاء الآخرة فهو من الليل .
### |||| ( جابر بن يزيد مفتي البصرة )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا عارم قال حدثنا جرير بن حازم
~~؛ قال : قال : سمعت اياس بن معاوية يقول : لقد أدركت أو أدرك البصرة وما
~~لهم مفت إلا جابر بن يزيد . PageV01P325
### |||| ( ليس عند الحسن أحد )
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثنا
~~زيد بن الحباب عن حماد يعنى ابن سلمة عن اياس بن معاوية ؛ قال : رأيت الحسن
~~وما عنده أحد .
### |||| ( اياس يعلم أباه )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن اسماعيل قال
~~: حدثنا شعيب صاحب الطيالسة ؛ قال : سمعت معاوية بن قرة يقول : علمت اياسا
~~تسع سنين ثم لم يزل يعلمني بعد .
### ||| ( ما حفظناه من قضايا اياس بن معاوية وفقهه )
### |||| ( إياس يكتب لعمر بن عبد العزيز في قضية )
# أخبرنا شعيب بن أيوب الصريفينى ؛ قال : حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
~~؛ قال حدثنا إياس بن معاوية ms185 ؛ قال : كنت قاضيا لأهل البصرة في زمن عمر بن
~~عبد العزيز فأتيت بجارية كان على صدرها صبي في عنقه طوق فجاء انسان فأخذ
~~الطوق من عنق الصبي ثم جذبه إليه فصاحت الجارية فأخذ فكتبت فيه إلى عمر
~~فكتب إلى عمر : إن هذه عارية الظهر فعاقبه بقدر ذنبه ثم خل سبيله .
### |||| ( إياس يسأل ابن شبرمة عن حادثة )
# حدثنا اسحاق بن إبراهيم الجيلى ؛ قال : حدثنا موسى بن أيوب ؛ قال : حدثنا
~~أبو اسحاق الفزارى عن ابن شبرمة ؛ قال : سألني إياس بن معاوية عن رجل أقر
~~لرجل بوديعة ثم قال : قد دفعتها إليك فقلت : إذا كان الأصل مضمونا فالفرع
~~مضمون ؛ قال : أحسنت أو أصبت . PageV01P326
### |||| ( عدي بن أرطأة يسأل الحسن وإياسا عن قضية )
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق قال :
~~أخبرنا معمر عن أيوب ؛ قال : أخبرني إياس بن معاوية أن عدى ابن أرطأة أرسل
~~إليه وإلى الحسن فسألهما عن رجل كاتب عبده ؛ واشترط عليه أن لي سهما من
~~مالك إذا مت ؛ قال : فقلت : جائز وقال الحسن ليس بشيء ؛ قال معمر : قال
~~أيوب : وأقرأني إياس الكتاب حين جاء .
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى ؛ قال حدثنا يزيد بن هرون ؛ قال :
~~أخبرنا بازام ؛ قال ولى إياس بن معاوية سد نتق شيرين فكان يستقرض القصب
~~وزنا ويرده وزنا .
### |||| ( إياس يرد الجارية المبيعة لحمقها )
# حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار ؛ قال : حدثنا أبو محكم عن بقية ابن
~~الوليد عن سلام بياع الرقيق ؛ قال : اشتريت جارية فوجدتها حمقاء فخاصمت
~~فيها إلى إياس بن معاوية وهو على قضاء البصرة ؛ فقال : ما علمت أنه يرد من
~~حق ؛ فقلت : إنه حمق أشد من جنون فدعاها فقال : أي رجليك أطول ؟ فمدت
~~اليسرى فقالت : هذه ؛ فقال : أتذكرين ليلة ولدت ؛ فقالت : نعم ؛ قال :
~~فردها أما هذه فترد .
# فحدثني اسماعيل بن اسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سلمة بن حيان ؛ قال :
~~حدثنا المعتمر بن سليمان ؛ قال : حدثنا زيد بن أبي ليلى أبو المعلى ؛ قال :
~~شهدت أياس بن معاوية وأتاه رجلان يختصمان في جارية ms186 حمقاء فقال إياس : لا
~~أرى الحمق عيبا يرد منه فقال رجل : إنه حمق كالجنون ؛ PageV01P327 قال :
~~فدعا إياس الجارية فقال : يا جارية تذكرين ليلة ولدت ؟ قالت : نعم ؛ قال :
~~فاي رجليك أطول ؟ قالت : هذه ومدت إحدى رجليها وكل ذلك يكلمها بالفارسية
~~فردها .
### |||| ( فراسة إياس )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا نعيم بن حماد ؛ قال : أخبرنا
~~إبراهيم بن مرزوق البصرى ؛ قال : كنا عند إياس بن معاوية قبل أن يستقضى
~~وكنا نكتب عنه الفراسة كما نكتب عن صاحب الحديث إذا جاء رجل فجلس على دكان
~~مرتفع بالمربد فجعل يترصد الطريق فبينا هو كذلك إذ نزل فاستقبل رجلا فنظر
~~في وجهه ثم رجع إلى موضعه قال : فقال إياس بن معاوية : قولوا في هذا الرجل
~~قالوا : ما تقول فيه ؟ رجل طالب حاجة قال : معلم صبيان قد أبق له غلام أعور
~~فإن أردتم أن تستفهموه فقوموا فسلوه فقام إليه بعضنا فسأله ؛ فقال : كان لي
~~غلام نساج وقد زاغ منذ اليوم فقالوا صف لنا غلامك وصف لنا موضعك فقال : أما
~~أنا فأعلم الصبيان بالكلأ وأما غلامي فغلام من صفته كذا وكذا إحدى عينيه
~~ذاهبه فرجعنا إليه فقلنا : هو كما قلت ولكن كيف علمت أنه معلم ؟ قال :
~~رأيته جاء فجعل يطلب موضعا يجلس فيه فقلت : إنه يطلب عادته في الجلوس فنظر
~~إلى أرفع شيء يقدر عليه فجلس عليه فنظرت في قدره فإذا ليس قدره قدر المملوك
~~فنظرت فيمن اعتاد في جلوسه جلوس الملوك فلم أجدهم إلا المعلمين فعلمت أنه
~~معلم ؛ فقلنا له : كيف علمت أنه أبق له غلام أعور ؛ قال رأيته يترصد الطريق
~~والمارة فبينما هو كذلك إذ نزل فاستقبل رجلا مقبلا فعلمت أنه شبهه بغلامه
~~فنظر في وجهه PageV01P328 فلو كان غلامه أعمى لعرفه في ترجحه في مشيته
~~فعلمت أنه نظر في وجهه إلى عينه فعلمت أن غلامه أعور قد ذهبت إحدى عينيه .
~~| قرأت في كتابي عن أبي عبد الله عمر بن أبي سعد عن حسين بن قداس ؛ عن صالح
~~بن محمد ؛ قال : قال إياس بن معاوية : إني ms187 لأعلم يوم ولدت قيل له : وكيف
~~علمت ؟ قال : خرجت من ظلمة فلم ألبث إلا يسيرا حتى عدت إلى ظلمة فذكرت ذلك
~~لأمي فقالت : يا بني إني لما ولدتك أردت أن أقوم لحاجة فاكفأت عليك الجفنة
~~مخافة أن يأكلك الذئب ؛ قال : كانوا في البرية .
### |||| ( قضاء إياس في غلام لم يحتلم قد سرق )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى بن الفضل عن مطر بن حمران
~~؛ قال : شهدت إياسا وجئ بغلام قد سرق أكسية الجمالين فقامت عليه بينة ؛
~~فقال : اكشفوا عنه فكشفوا فلم يكن احتلم فقال : لو كان احتلم لقطعته اذهبوا
~~به حيث سرق فسودوا وجهه وعلقوا في عنقه العظام واضربوه حتى يدمى ظهره
~~وطوفوا به . فجاء رجل يسعى ؛ فقال : أصلحك الله أنه مملوك لي فإن فعلت ذاك
~~به كسرت ثمنه ؛ فقال إياس : يعمد أحدكم إلى الغلام لم يحتلم فيكلفه الضريبة
~~ولا يحسن عملا يعمله فإنما يأمره أن يسرق ويطعمه ويعمد أحدكم إلى الجارية
~~فيقول لها : اذهبي فأدي الضريبة فإنما يقول لها : اذهبي فازني وأطعميني .
### |||| ( إياس لا يجيز شهادة الغلمان )
# قال : حدثنا أبو نعيم ؛ قال حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ؛
~~PageV01P329 قال : سئل عامر عن شهادة الغلمان ؛ فقال : هو ذا إياس بن
~~معاوية ؛ لا يجيز شهادة الغلمان .
### |||| ( ذكاة ما يخاف فوته )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى ؛ قال : حدثنا غنام بن علي عن حريث ابن أبي مطر
~~عن الحكم وحماد وإياس بن معاوية ؛ قالوا في الشيء يخاف أن يفوتك بنفسه :
~~أينما ضربت منه فهو ذكاته .
### |||| ( موت المؤجر لا يفتسخ الاجازة )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عارم عن حماد بن سلمة عن إياس بن
~~معاوية في الرجل يؤجر داره إلى أجل وثم يموت ؛ قال : تمضى الإجارة والعارية
~~إلى ذلك الأجل .
# قال : حدثنا موسى بن اسماعيل ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة ؛ قال : سألت
~~إياسا عن رجل ترك ابنه وجده ومولى له ؛ قال : إذا كان صاحب قرب منه فليس له
~~من الولاء شيء إنما الولاء لمن له لما بقى ms188 .
### |||| ( شهادة النساء في الطلاق )
# حدثنا العباس الدورى ؛ قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا همام ؛
~~قال : حدثنا قتادة أن إياس بن معاوية أجاز شهادة رجل وامرأتين في طلاق ؛
~~قال قتادة : فسألت الحسن ؛ فقال : لا تجوز شهادة النساء في الطلاق وقال :
~~وكتب عدي بن أرطأة إلى عمر بن عبد العزيز بقول الحسن وبقضاء إياس فكتب عمر
~~إلى عدي بن أرطأة : أصاب الحسن وأخطأ إياس .
### |||| ( من يحل الأجل )
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : أخبرنا عفان وحجاج قالا : حدثنا
~~حماد بن سلمة عن قتادة وإياس أنهما قالا : لا يحل الأجل حتى يطلقها أو
~~يخرجها من مصرها أو يتزوج عليها فإذا فعل ذلك حل . PageV01P330
### |||| ( شهادة الواحد من كان عدلا )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد
~~عن خالد الحذاء أن إياس بن معاوية أجاز شهادة عاصم الجحدرى وحده وأخذ يمين
~~الطالب فقال الشهود : يجيز على شهادة رجل فقال : إنه عاصم : إنه عاصم .
### |||| ( حيلة إياس في تجويد بيع )
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا أبو بكر ؛ قال : حدثنا ابن علية عن أيوب ؛
~~أن امرأة باعت لزوجها دارا وهو غائب فلما قدم أبي أن يجيز البيعة فخاصمته
~~فيها إلى إياس بن معاوية فجعل المشترى يقول : أصلحك الله أنفقت فيها ألفي
~~درهم ؛ فقال : ألفاك على فقضى الرجل بداره وأمر بامرأته إلى السجن فلما رأي
~~ذلك جوز البيع .
### |||| ( كيف نوجه اليمين عند إنكار الوديعة )
# حدثنا الصغاني ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال : حدثنا حماد بن
~~سلمة عن حميد عن إياس بن معاوية أنه تخاصم إليه رجلان استودع أحدهما وديعة
~~فقال صاحب الوديعة : استحلفه بالله ما استودعته كذا وكذا فقال إياس : لا بل
~~يحلف بالله مالك عنده وديعة ولا غيرها .
### |||| ( إياس ويزيد الخياط )
# حدثنا الصغاني ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال حدثنا حماد بن سلمة
~~قال سأل يزيد الخياط إياس بن معاوية ؛ قال : استأجر طيلسانا بدرهمين ثم
~~أقطعه ثم أؤاجره بواف فقال : اليس أنت تقطعه ؟ قلت : بلى قال لا بأس
### |||| ( قبض المرأة ms189 ال )
# أخبرنا أحمد بن يوسف والصغانى ؛ قال : حدثنا أبو عبيد ؛ قال : حدثنا أزهر
~~عن ابن عون عن إياس بن معاوية ؛ قال : إذا دخل بها فلا عدوى لها في العاجل
~~.
### |||| ( لا يقض الشرط في الدار )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال حدثنا محمد بن راشد ؛ قال
~~PageV01P331 حدثنا عبد الكريم أبو أمية ؛ أن ابن أذينة والحسن وهشام بن
~~هبيرة ؛ وإياسا كانوا لا يقضون بالشرط في الدار .
### |||| ( شفعة الجوار )
# الصغاني قال : حدثنا عبد الله بن أبي شيبة ؛ قال : حدثنا عبد الوهاب
~~الثقفى عن خالد ؛ عن إياس بن معاوية أنه كان يقضى بالجوار يعني في الشفعة
~~حتى جاءه كتاب من عمر بن عبد العزيز : لا يقضى به إلا ما كان من شريكين
~~مختلطين أو دار يغلق عليها باب واحد .
### |||| ( الدين المؤجل )
# وقال : أخبرنا معلى ؛ قال : حدثنا معتمر ؛ قال : سمعت حميدا يقول : كان
~~إياس بن معاوية يقضى في الحق يكون على الرجل الراحل فيموت قال على الورثة
~~إلى الأجل .
### |||| ( حيلة إياس في القضاء بحق )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا نعيم بن حماد ؛ قال : حدثني
~~عرعرة بن البرند عن شيخ له سماه ؛ قال : كنت عند إياس بن معاوية إذ أتته
~~امرأتان تختصمان في كبة غزل ليس معهما بينة فبعد واحدة وقرب الأخرى فقال
~~لها : على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت : على كسرة خبز ؛ فنحاها وقرب الأخرى
~~فقال : على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت : على خرقة فأمر بالكبة فنقضت فإذا هي
~~على كسرة خبز ؛ قال : فأتيت محمد بن سيرين فأخبرته فقال : ويحا له ما أفهمه
~~ويحا له ما أفهمه !
# حدثني محمد بن جعفر ؛ قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن سلمة عن إياس بن معاوية أن امرأتين ادعتا كبة غزل : فقال إياس لأحدهما :
~~على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت على كسرة خبز وقالت الأخرى : على جوزة فدفنها
~~إلى التي أصابت . PageV01P332
### |||| ( الوصية للوالدين )
# حدثني الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا حماد عن إياس بن معاوية
~~إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ؛ قال : رشح ms190 الوالدين وفرض لهما
~~وترك القرابة .
# الصغاني قال : حدثنا حجاج ؛ قال : حدثنا حماد ؛ قال : قال إياس بن معاوية
~~: هي القرابة
### |||| ( لا قصاص بين العبيد )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال حدثنا الحسن الأشيب ؛ قال : حدثنا حماد عن حميد عن
~~إياس بن معاوية ؛ قال : ليس بين العبيد قصاص .
### |||| ( صفة الزوجة )
# حدثني أحمد بن مرداس الصوفى ؛ قال : حدثنا سعيد بن الأشعث وعبد الله بن
~~عبد الوهاب عن عنبسة بن سعيد عن إياس بن معاوية ؛ قال : لا تزوج المرأة إذا
~~كانت تكلم فتسمع ولا تمشي فتسرع ولا تزوج صغيرة الرأس فإن عقلها في رأسها .
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا محمد بن يسار ؛ قال : حدثنا
~~سهل بن يوسف ؛ قال : حدثنا خالد الحذاء ؛ قال : رأيت إياس بن معاوية يقضى
~~وبين يديه امرأة فرفع رأسه ينظر إلى رجل ؛ فقال : تعال خاصم عن أخيك .
### |||| ( إياس يقضى في الطريق ) ( إياس والفرزدق )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ابن
~~أبي رواد ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق ؛ قال : رأيت إياس بن معاوية يقضي
~~في الطريق . أخبرني محمد بن أزهر بن عيسى ؛ قال : حدثنا أبو عبد الله بن
~~الأعرابي قال : تقدم الفرزدق إلى إياس بن معاوية ليشهد هو وآخر فقال إياس :
~~أما أبو فراس فقد عرفناه ولكن زدنا شهودا PageV01P333 فقال الفرزدق : ما
~~أحسن ما سللت عمك منها .
### |||| ( الانفاق للاصلاح )
# حدثنا أبو سعيد الحارثى قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا أبى ؛ قال :
~~رأيت في بيت ثابت البنان رجلا أحمر طويل الذراعين غليظ البنان يلوث عمامته
~~لوثا ورأيته قد غلب على الكلام فلا يتكلم معه أحد فأردت أن أسأل عنه حتى
~~قال قائل : يا أبا وائلة فعرفت أنه إياس ؛ فقال : إن الرجل ليكون عليه ألف
~~فينفق ألفا فيصلح وتصلح الغلة ويكون عليه ألفان فينفق ألفين فيصلح وتصلح
~~الغلة ويكون عليه ألفان فينفق ثلاثة فيوشك أن يبيع العقار في فضل النفقة .
# قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا الخليل ؛ قال : قال إياس بن معاوية :
~~أنك لو قست عودا وذكر ms191 الحديث .
### |||| ( رؤيا في شأن إياس )
# أخبرني عبد الله بن مسلم بن قتيبة ؛ قال : حدثنا إسحاق ابن راهويه ؛ قال
~~: حدثنا سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال : جاء رجل إلى محمد بن
~~سيرين ؛ فقال : إني رأيت في النوم كأن إياس بن معاوية يضرب باليمين في الحر
~~فقال : إيت إياسا فقل له : اقض بالأثر ولا تقض بالرأي .
### |||| ( وصية الصبي )
# أخبرنا الصغاني ؛ قال : حدثنا حجاج بن المنهال ؛ قال : حدثنا حماد ؛ قال
~~: قال إياس بن معاوية : إذا وافقت وصية الصبي والمجنون الحق أجزنا وصيته .
~~PageV01P334
### |||| ( ولاء المعتق )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى عن حماد ! قال : وقال إياس
~~في رجل أعتق رجلا وآخر أعتق ابنه ؛ قال : ولاء الأب لمن اعتقه وولاء الابن
~~لمن أعتقه .
### |||| 
# قال : وسمعت إياسا يقول : الولاء لا يباع ولا يوهب ولا يورث . | وسئل
~~إياس عن دية العبد فقال : ثمنه ما بلغ ؛ وقال ؛ في رجل قطع يد عبد قال : هو
~~له وعليه لمولاه مثله .
# وقال ؛ في عبد شج حرا موضحة فقال : إن شاء مولى العبد دفعوا العبد برمته
~~وإن شاءوا أعطوا الدية ؛ وقال : كل شيء يقتل به فإنه يقاد به مثل الحجر
~~العظيم والخشبة العظيمة التي تقتل .
# روى عبد الواحد عن حماد عن حميد أن إياس بن معاوية اختصم إليه رجلان
~~استودع أحدهما صاحبه وديعة ؛ فقال صاحب الوديعة : استحلفه بالله مالي عنده
~~وديعة ؛ فقال إياس : بل أستحلفه بالله مالك عنده وديعة ولا غيرها .
### |||| ( إياس أب على ابنه )
# وأخبرنا أبو قلابة ؛ قال : حدثني محمد بن إبراهيم المرى ؛ قال : حدثنا
~~بكر بن كلثوم عن حبيب بن الشهيد أن إياس بن معاوية واعده إلى دار خالد بن
~~زيد فوافيته فقام إليه شيخ فقال : أصلح الله القاضي إن هذا ابني وليس ينفق
~~علي ؛ فقال : ما صنعتك ؟ فقال : حائك فحكم عليه بخمسة دراهم .
### |||| ( إياس يقضي بالشفعة لذمي )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا على بن عاصم ؛
~~PageV01P335 قال : أخبرني خالد الحذاء قال : رأيت إياس بن معاوية قضى لذمي
~~على مسلم بشفعة ms192 .
### |||| ( اختلاف الزوجين في متاع المرأة )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه
~~؛ قال : حدثني سكين أبو قبيصة كاتب إياس بن معاوية قال : كان إياس يقول في
~~الرجل يطلق المرأة وقد أحدثت في بيتها أشياء ما كان من متاع المرأة فهو لها
~~إلا أن يقيم الرجل البينة أنه له .
### |||| ( معجل المهر )
# | وكان إياس يقول في المهر الآجل والعاجل إن دخل بها فزعمت أنه لم يدفع
~~إليها العاجل تأخذه لها والآجل ليس لها أن تأخذه به إلا أن يفرق موت أو
~~طلاق .
# حدثنا الجرجاني قال : أخبرنا عبد الرازق عن معمر عن أيوب قال : اختصم
~~رجلان إلى إياس بن معاوية فقال أحدهما : إن هذا ابرأني من القرن ؛ فقال آخر
~~لم أدر ما القرن : فقال إياس أكنت تظنه قرنا بائنا في رأسها فأفهمه فأجاز
~~عليه .
### |||| ( تصرفات المريض بالفالج )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا
~~حماد قال : سمعت إياس بن معاوية يقول في الذي به الفالج والجذام والبرص
~~ويذهب ويشتري ويبيع قال : يجوز طلاقه وشراه وبيعه .
### |||| ( تزويج الغائب وضمان المهر )
# قال : وسمعت إياسا يقول : من زوج غائبا فهو ضامن حتى يقدم وإذا زوج رجل
~~رجلا فقال : أنا برئ من الصداق فهو ضامن وإن اشترط رضى غائب فله شرطه .
~~PageV01P336
### |||| ( حكم الخلوة ) ( معاوية بن قرة يأخذ جارية ابنه إياس )
# قال : وحدثنا مسلم ؛ قال : حدثنا أبو شعيب عبد الله بن أبي عبيد الله ؛
~~قال : سمعت إياس بن معاوية يقضي بالخلوة فلقيت الحسن فأخبرته فقال : رياء
~~وسمعة ولا يقضي به إلا مراء وأتيت ابن سيرين فسألته ؛ فقال : ليفعل ما قال
~~فأتيت قتادة فسألته ؛ فقال : باطل وخديعة لأنها ضغطة . حدثني أبو قلابة ؛
~~قال : حدثني أبو عمر الضرير ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة ؛ قال : أخبرنا
~~حميد الطويل ؛ أن معاوية بن قرة أخذ جارية لابنه إياس ؛ فقال له إياس :
~~تأخذ جاريتي ؟ فحكما الحسن ؛ فقال الحسن لمعاوية : خذها ؛ أنت ومالك لأبيك
~~؛ فقال للحسن إياس : أنت شيخ قد خرفت ؛ يأخذ ms193 جاريتي ؟
### |||| ( عدالة الشاهد )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى عن أبي هلال عن أشعث ؛ قال
~~: وجاء رجل إلى الحسن ؛ فقال : يا أبا سعيد ؛ إن إياسا شهادتي فانطلق الحسن
~~معه فلقى إياسا ؛ فقال : ما حملك على أن رددت شهادة هذا ؟ أما بلغك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : من استقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم
~~له ذمة الله وذمة رسوله فقال له الآخر : أيها الشيخ إن الله يقول : ممن
~~ترضون من الشهداء وإن صاحبك ليس ممن يرضى من الشهداء .
### |||| ( قضية لاياس )
# وروى عبد الواحد عن حماد عن إياس ؛ قال : إذا قيل للمضارب : لا تذهب إلى
~~واسط فذهب فهو ضامن والربح بينهما على ما اشترطا . PageV01P337
# وقال في رجل استعار قدرا على أن يطبخ فيها تمرا وطبخ فيها سكرا فاحترقت
~~القدر ؛ قال : هو ضامن ؛ إذا خالف فهو ضامن .
# الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال أخبرنا معمر ؛ عن أيوب أن إياس
~~بن معاوية قضى بينهما نصفين يعنى ميراث عبد بين اثنين ؛ أعتق أحدهما فأمسك
~~الآخر . وأخبرنا الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن
~~إياس بن معاوية قضى بالميراث بينهم أثلاثا في عبد بين ثلاثة كاتب أحدهم
~~وأعتق أحدهم وأمسك أحدهم .
### |||| ( إياس وقضية ميراث الولاء )
# وروى الصلت بن مسعود الجحدرى ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن عبد الله ابن قيس
~~البكرى ؛ قال : حدثنا حصين بن كرار للمالكى ؛ قال : كنت عند إياس بن معاوية
~~فجاءت امرأتان ؛ فقالت إحداهما : ألا تعجبون ؟ أختي لأبي وأمي تزعم إنها
~~أحق بميراث أبي مني ؟ قال إياس : ما أراها إلا صادقة ؛ فقالت الأخرى : إني
~~اشتريت أبي وأعتقته فقال إياس الثلثان بينكما بالميراث ولهذه الثلث بالولاء
~~فأتيت الحسن فأخبرته ؛ فقال : لا حق الوالد أعظم من أن يكون ولاء فأتيت
~~إياسا فأخبرته بقول الحسن فقال : إذا جاء الحسن فقل له : يلزم سارية من
~~السوارى فنحن أعلم بالحكم منك .
### |||| ( حيلة إياس في قضية )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن حاتم عن إبراهيم بن
~~مرزوق ms194 ؛ قال : جاء رجلان إلى إياس بن معاوية يختصمان في قطيفتين وهو قاض
~~إحداهما حمراء والأخرى خضراء ؛ فقال أحدهما : PageV01P338 دخلت الحوض
~~لاغتسل ووضعب قطيفتي وجاء هذا فوضع قطيفته بجنب قطيفتي ثم دخل فاغتسل فخرج
~~قبل فأخذ قطيفتي فمضى بها ثم خرجت فاتبعته فزعم أنها قطيفته فقال : لك بينة
~~؟ فقال : لا فقال : إيتونى بمشط فأتي بمشط فسرح رأس هذا ورأس هذا فخرج من
~~رأس أحدهما صوف أحمر وخرج من رأس الأخر صوف أخضر فقضى بالحمراء للذي خرج من
~~رأسه صوف أحمر وبالخضراء للذي خرج من رأسه صوف أخضر .
### |||| ( وضوء إياس )
# قال : وحدثنا موسى ؛ قال : حدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد ؛ قال : توضأ
~~إياس فرأى على عقبة مكانا لم يصبه الماء فقيل له يا أبا واثلة : عقبك لم
~~يصبه الماء فوضع عقبه بين إصبعيه الإبهام والتي تليها فمسح ببلل الماء .
### |||| ( قضية شجاج ضد إياس )
# أخبرنا سعدان بن يزيد ؛ قال : حدثنا الهيثم بن جميل ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن سلمة عن إياس بن معاوية في عبد قاتل حرا فشج العبد الحر فشهد رجلان أن
~~العبد شج الحر وشهد رجلان أن الشاهدين قاتلا العبد مع الحر فقال إياس : إن
~~كانا ذوي عدل جازت شهادتهما يعني الأولين .
### |||| ( إياس يقضي في السوق )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصرى
~~؛ قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب أن إياس بن معاوية كان يقضي في سوق
~~البصرة هي مثل مسجد الجامع من سبق إلى مكان فهو أحق به ما جلس عليه فإذا
~~قام آخر فجلس عليه فهو أحق به .
### |||| ( شهادة رجل لابنه )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا محمد بن عبيد وعارم واللفظ
~~PageV01P339 لمحمد ؛ قال : حدثنا حماد عن خالد أن إياس بن معاوية أجاز
~~شهادة رجل لابنه وأخذ يمين الطالب ولم يذكر عارم : وأخذ يمين الطالب .
### |||| ( شهادة الواحد )
# حدثنا إسماعيل ؛ قال : حدثنا محمد وعارم واللفظ لمحمد ؛ قال : حدثنا حماد
~~؛ قال : حدثنا خالد : إن إياس بن معاوية أجاز شهادة عاصم الجحدرى وأخذ يمين
~~الطالب .
### |||| ( شهادة الأعمى ms195 )
# حدثنا علي بن مسلم ؛ قال : حدثنا محمد بن يزيد الواسطى عن أيوب أبي
~~العلاء أن إياس بن معاوية أجاز شهادة قتادة وهو أعمى ؛ وقال : لولا معرفتك
~~به ما أجزت شهادتك ولا تعد .
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدثنا قبيصة بن عقبة ؛ قال : حدثنا
~~سفيان عن خالد الحذاء وجرير بن حازم أن إياس بن معاوية رد شهادة قتادة .
### |||| ( بعد نظر إياس في صفقة )
# حدثنا عبد الله بن خلف ؛ قال : حدثنا محمد بن الفرج ؛ قال : حدثنا حجاج
~~عن جرير بن حازم قال شهد قتادة عند إياس بن معاوية فرد شهادته وقال : أما
~~أنا لم نرد شهادتك إلا أن تكون عدلا ولكنك أعمى لا تبصر . وروى سفيان بن
~~عيينة عن هشام بن حجر ؛ عن إياس بن معاوية أن رجلا كان يساومه بشيء فجاء
~~آخر يريد أن يساوم به فغمزه الرجل فرأى أنها شركة .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الواحد عن حماد بن سلمة ؛
~~قال : قال إياس : إذا شارك المسلم النصراني أو اليهودي ؛ وكانت الدراهم مع
~~المسلم هو الذي يتصرف بها بالشراء والبيع فلا بأس PageV01P340 ولا يدفعها
~~إلى اليهودي أو النصراني يعملان بها لأنهما يربيان .
# قال : حدثنا مسلم ؛ قال : حدثنا جميل بن عبيد الطائي ؛ قال : سبقنا يوم
~~جمعة بالصلاة صلاة الجمعة ومعنا إياس بن معاوية وهو يومئذ قاض فدخلنا
~~المسجد فاصطففنا ونحن نفر فتقدم إياس فصلى بنا أربعا .
### |||| ( القضاء ما يستحسن للناس )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا علي بن قادم ؛ قال : سمعت
~~سفيان الثورى يقول : قال إياس بن معاوية : ما وجدت القضاء إلا ما يستحسن
~~الناس
### |||| ( كيف القضاء عند فساد الناس )
# بلغني عن جويرة بن محمد عن ريحان بن سعيد عن عيسى بن معمر ؛ قال : قال
~~إياس بن معاوية قيسوا القضاء ما صلح الناس فإذا فسدوا فاستحسنوا .
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثني محمد بن إبراهيم المرى ؛ حدثني بكر بن
~~كلثوم السلمى عن حبيب بن الشهيد ؛ أن إياس بن معاوية قضى في الطريق .
### |||| ( شيء من فقه إياس ms196 )
# حدثنا العباس الدورى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا علي ولم ينسبه
~~أبو سلمة ؛ قال سألت إياس بن معاوية عن الرجل يغشى أهله ثم يقوم ليغتسل ثم
~~يبدو له أن يجامعها قبل أن يغتسل ؛ قال : لا بأس . | وسألت إياسا : ما
~~تحقيق الوتر ؟ قال : تصلى ما بدا لك ركعتين ركعتين فإذا بدا لك فأوتر بركعة
~~.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى عن أبي هلال PageV01P341 عن
~~أيوب ؛ قال : قال إياس : إنه لتأتيني القضية لها وجهان فأيهما أخذت عرفت أن
~~قد أصبت الحق . 
### |||| ( حيلة لاياس في استرداد وديعة ) 
# وقال المدائنى : تنازع إلى إياس رجلان ؛ ادعى أحدهما أنه أودع صاحبه مالا
~~وجحده الآخر ؛ فقال إياس : أين أودعته هذا المال ؟ قال : في موضع كذا وكذا
~~؛ قال : وما كان في ذلك الموضع ؟ قال : شجرة ؛ قال : فانطلق فالتمس مالك
~~عند الشجرة فلعلك إذا أتيتها تذكر أين وضعت مالك ؛ فانطلق الرجل وقال إياس
~~للمطلوب : اجلس إلى أن يجئ صاحبك فجلس فلبث إياس مليا يحكم بين الناس ثم
~~قال للجالس عنده : أترى صاحبك بلغ الموضع الذي أودعك فيه ؟ قال : لا ؛ قال
~~: يا عدو الله إنك لخائن فأقر عنده فحبسه حتى جاء صاحبه ثم أمره بدفع
~~الوديعة .
### |||| ( حيلة أخرى لاياس )
# قال المدائنى وأودع رجل رجلا كيسا فيه دنانير فغاب خمس عشرة سنة ثم رجع
~~وقد فتق المودع الكيس من أسفله فأخذ ما فيه وجعل مكانه دراهم : والخاتم على
~~حاله فنازعه فقال إياس : منذ كم أودعته ؟ قال من خمس عشرة سنة ؟ فقال
~~المودع صدق فأخرج الدراهم فوجد فيها ما ضرب منذ عشر سنين وخمس سنين فقال
~~للمودع : أقررت أنه أودعك منذ خمس عشرة سنة وهذا ضرب أحدث مما ذكرت فأقر له
~~بوديعته ودفعها إليه .
### |||| ( رزق إياس )
# وقال النميرى عن ابن عاصم ؛ قال : كان رزق إياس بن معاوية مائة درهم .
### |||| ( شهادة ابن سيرين لاياس )
# أخبرني علي بن عبد العزيز الوراق ؛ قال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن ابن عون ؛ قال : ذكروا إياس بن معاوية عند محمد بن ms197 PageV01P342
~~سيرين ؛ فقال : إنه لفهم .
### |||| ( إياس يرد شهادة وكيع جابي سود )
# وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه ؛ قال : أتى وكيع بن أبي سود إياسا ليشهد ؛
~~فقال له : ما حاجتك ؟ قال : جئت لأشهد قال : مالك وللشهادة ؟ إنما يشهد
~~الموالى والتجار والسفلة ؛ قال : صدقت وانصرف فقالوا لوكيع : خدعك ؛ إنه لا
~~يقبل شهادتك وردك ؛ قال : لو علمت لعلوته بالقضيب .
### |||| ( إياس وشهادة في دين )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا أبان
~~بن خالد ؛ قال : شهدت إياس بن معاوية وجاءه رجل بغريم له : فقال الغريم
~~لإياس : سل الشاهد ولا تره الصك ؛ والله ما يدرى كم هي ؛ ولا ما هي ؛ فقال
~~إياس للشاهد أرني الصك فأراه إياه وقال : أشهد على ما فيه فأجاز شهادته .
# حدثنا عباس الدورى ؛ قال : حدثنا أبو معمر ؛ قال : حدثنا عبد الوارث قال
~~: حدثنا سكين أبو قبيصة عن إياس بن معاوية ؛ أنه كان يقول : إذا تزوجها على
~~عاجل وآجل : يدخل بها فقد بطل العاجل وأما الآجل فليس لها أن تأخذه إلا
~~بموت أو طلاق .
### ||| ( ما حفظنا من أخبار إياس بن معاوية وكلامه وفطنته وإذكائه )
### |||| ( أبو إياس بن معاوية )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا قبيصة بن عقبة ؛ قال :
~~PageV01P343 حدثنا سفيان عن خالد الحذاء ؛ قيل لمعاوية بن قرة : كيف ابنك
~~لك ؟ قال نعم الابن كفانى أمر دنياي وفرغني لأمر آخرني
### |||| ( أم إياس بن معاوية )
# حدثني أبو إبراهيم الزهرى أحمد بن سعد إبراهيم ؛ قال : حدثنا شجاع ابن
~~مخلد ؛ قال : حدثنا سعيد بن عامر ؛ قال : حدثنا عمر بن علي بن مقدم عن
~~سفيان بن حسين ؛ قال : قال لي إياس بن معاوية : إن أمي كانت امرأة أعجمية
~~فكانت تقول ونرود ونرود وإني لم آمن أن يكون لا يحصى ذلك فكفرت عنها ألف
~~يمين .
### |||| ( إياس بن معاوية يترضى أمه )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ؛ قال : حدثنا أبو
~~المطرف المغيرة بن المطرف المخزومى عن سفيان بن حسين ؛ قال : أردت التعريف
~~بواسط يوم عرفة فقلت : أمر بإياس بن معاوية ؛ فأتيته ms198 فخرج معى إلى المسجد
~~فلما دخل المسجد قال لي : إن أمي خرجت وهي على غضبي وأنا أكره أن أصير إلى
~~التعريف والدعاء وهي غضبى فقم لي حتى أسترضيها ؛ فدنا من ظلة أنسنا وخرجت
~~إليه أمه فجلس بين يديها واضعا يديه على خديه منكسا رأسه طويلا ثم قام فقال
~~لي : اذهب بنا فقد رضيت .
### |||| ( قول إياس وقد ماتت أمه )
# حدثني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى عن حماد قال : لما ماتت أم
~~إياس بكى ؛ فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : كان لي بابان ؛ فأغلق أحدهما .
~~PageV01P344
### |||| ( إياس بن معاوية والأساورة )
# حدثني محمد بن حرب الضبى ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا أبو
~~هلال عن داود بن أبي هند ؛ قال : قال لي إياس بن معاوية : أنا أكلم الناس
~~بنصف عقل فإذا اختصم إلى الأساورة جمعت عقلي كله .
### |||| ( إياس بن معاوية والقدرية )
# حدثنا عباس الدورى ؛ قال : حدثنا عفان وحدثنا اسماعيل بن إسحاق القاضى ؛
~~قال : حدثنا محمد بن عبيد ؛ قالا : حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب ابن الشهيد
~~عن إياس بن معاوية ؛ إنه قال : ما كلمت أحدا من أهلي إلا هوى بعقلي كله إلا
~~القدرية فإني قلت لهم : ما الكلام في كلام العرب ؟ قالوا : أن يأخذ الرجل
~~ما ليس له ؛ قال : قلت : فأن لله كل شيء .
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا حماد ابن
~~سلمة عن إياس بن معاوية ؛ قال : أقول في القدر ما تقول السقايات هرش بايد
~~بود وهو بالفارسية تفسيره ؛ كل شيء قدر يكون .
### |||| ( لا خير فيمن لا يعرف عيب نفسه )
# حدثني موسى بن صالح العطار ؛ قال : حدثنا أبو محمد ؛ قال : حدثنا ابن
~~علية عن داود بن أبي هند ؛ قال : قال إياس بن معاوية : لا خير PageV01P345
~~فيمن لا يعرف عيب نفسه قيل له : فما عيب ؟ قال : كثرة الكلام .
# أخبرني الحارث بن محمد التيمي ؛ قال : قال رواد بن الجراح عن خليد بن
~~دعلج ؛ قال : سمعت إياس بن معاوية يقول : عقل مصرى مثل عقل يمانيين .
### |||| ( عقل الحجاج وإياس )
# أخبرنا ms199 إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ؛ قال : قال صالح بن
~~سليمان : قال عتبة بن عمر : ما رأيت عقول الناس إلا قريبا بعضها إلى بعض
~~إلا الحجاج وإياس بن معاوية ؛ فإن عقولهما كانت ترجح على عقول الناس .
### |||| ( إعجاب إياس برأيه )
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ؛ قال : حدثنا حامد بن يحيى ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن ابن شبرمة ؛ قال : قالوا لإياس بن معاوية : إنك معجب برأيك
~~؛ قال : لو لم أكن معجبا برأيى ما قضيت به .
### |||| ( عيب إياس كثرة حديثه )
# قال ابن شبرمة : وقال إياس بن معاوية : إني لأعرف عيبي : ما عيبي إلا
~~كثرة الكلام .
# حدثني عمر بن محمد ؛ قال : حدثنا حماد ؛ قال : سفيان عن الأعمش ؛ قال :
~~جاء إياس بن معاوية فأتيناه ؛ فإذا ما يفرغ من حديث إلا أخذ بذنب آخر .
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام ؛ قال :
~~حدثني عبد القاهر يعنى ابن السرى ؛ قال : قال إياس بن معاوية ما من رجل
~~PageV01P346 عاقل إلا وهو يعرف عيب نفسه ؛ قيل له : فما عيبك يا أبا واثلة
~~؟ قال : الإكثار ثم قال : أما والله مع ذاك ما تدبر رجل عاقل قولى إلا وجد
~~فيه بعض ما ينفعه .
# قال : وقعد إياس بن معاوية وخالد بن صفوان مقعدا ؛ فقال إياس : يا أبا
~~صفوان أنا وأنت ينبغي أن نجتمع ؛ قال : أنت لا تريد أن تسكت وأنا لا أريد
~~أن أسمع .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام ؛ قال : حدثني أصحابنا قال :
~~اجتمع أياس وخالد فذكر مثله .
### |||| ( رد إياس على من رماه بالإعجاب بنفسه )
# فحدثنا محمد بن إسماعيل قال : قال رجل لإياس بن معاوية إنك معجب فسكت عنه
~~إياس قليلا ؛ ثم قال له : نشدتك الله : أيعجبك ما تسمع مني ؟ قال : اللهم
~~نعم ؛ قال : فكيف تلومني أعجب بنفسي ؟
### |||| ( هل يقطع المختلس )
# حدثنا مربع محمد بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا ربيع بن يحيى ؛ قال : اختلس
~~رجل شيئا فسئل الحسن ؛ فقال : لا يقطع وسئل إياس بن معاوية : فقال : يقطع .
~~PageV01P347
### |||| ( جود إياس )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ms200 القاضي ؛ قال : حدثنا نصر بن علي ؛ قال : حدثنا
~~الأصمعى عن صالح بن الصقر عن صواف كان في السوق أن إياس ابن معاوية باع
~~أرضا له بعشرة ألف فكان يأخذ كل يوم مني أربعمائة يقسمها في الأعراب في
~~حطمة كانت .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن أبي شيخ عن صالح بن سليمان ؛ قال :
~~ذكروا يوما عند معاوية بن قرة ابنه إياسا فعابوه : فقال معاوية : ما أدرى
~~ما تقولون أما هو فيتصدق بألف درهم أسهل عليه من شيء يسير علي .
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى ؛ قال : حدثنا قريش بن أنس ؛
~~قال : حدثنا حبيب بن الشهيد ؛ قال : قال لي إياس بن معاوية : لست بخب والخب
~~لا يخدعنى ولا يخدع ابن سيرين ويخدع الحسن ويخدع أبي معاوية ابن قرة ويخدع
~~عمر بن عبد العزيز .
### |||| ( إياس والغناء )
# حدثني بشر بن موسى ؛ قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال :
~~حدثنا هشام بن حجر عن إياس بن معاوية أنه ذكر الغناء فقال : إنما هو بمنزلة
~~الريح ؛ يدخل في هذه ويخرج من هذه قال سفيان : كأنه يذهب إلى أنه لا بأس به
~~.
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني والرمادى ؛ قالا : أخبرنا عبد
~~الرزاق عن معمر عن أيوب ؛ قال : سئل إياس عن البربط ؛ فقال : PageV01P348
~~لو أمرت أن أميز عمل أهل الجنة من عمل أهل النار لم أجعل البربط من عمل أهل
~~الجنة .
### |||| ( تعليل إياس لحرمة السكر )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سلمة بن حيان العتكى ؛ قال
~~: حدثنا حشرج المزنى ؛ من ولد عائذ بن عمرو وحدثنا عبد الله بن أبي الدنيا
~~؛ قال : حدثنا هاشم بن الوليد الهروى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن حشرج
~~البصرى ؛ قالا جميعا : حدثنا المستنير بن أخضر عن إياس بن معاوية ؛ قال :
~~إسماعيل عن عمه إياس ؛ قال : شهدت دهقانا أتاه فقال : يا أبا واثلة ما تقول
~~في المسكر ؟ قال : حرام ؛ قال : وما حرمه ؟ وإنما هو تمر وماء وكشوت ؛ قال
~~: فرغت يا دهقان ؟ قال : نعم ؛ قال : أرأيت لو أخذت كفا من ماء ms201 فضربتك به
~~كان يوجعك ؟ قال : لا قال : أفرأيت لو أخذت كفا من تراب فضربتك به أكان
~~يوجعك ؟ قال : لا ؛ قال : فأخذت كف تبن فضربتك به أكان يوجعك ؟ قال : لا ؛
~~قال : فأخذت التراب ثم طرحت عليه التبن وصببت عليه الماء ثم كمزته كمزا
~~وجعلته في الشمس ثم ضربتك به أكان يوجعك ؟ قال : نعم ويقتلني ؛ قال : فكذاك
~~هذا ؛ حين جمعت أخلاطه وخمر حرم .
### |||| ( رأي إياس في بعض العلماء )
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى ؛ قال : حدثنا قريش بن أنس ؛
~~قال : حدثنا حبيب بن الشهيد قال ؛ قال لي إياس بن معاوية : PageV01P349 إن
~~أردت الفقه فعليك بمعلمي ومعلم أبى الحسن بن أبي الحسن فإن أردت ألفتيا
~~فعليك بعبد الملك بن يعلى وإن أردت القضاء فعليك بعباد بن منصور وإن أردت
~~الصلاح فعليك بحميد الطويل وإن أردت الشغب فعليك بصالح السدوس وتدرى ما
~~يقول حميد ؟ دع بعض حقك وأخر بعضه وخذ بعضه وتدرى ما يقول صالح السدوسى ؟
~~أجحد ما عليك وادع ما ليس لك وادع بينه غيبا .
### |||| ( رأي إياس في الفريقبن العمل والرأي )
# حدثنى يزيد بن الهيثم أبو خالد البادا حدثنا صبح بن دينار ؛ قال : حدثنا
~~المعافي بن عمران عن حماد بن سلمة عن إياس بن معاوية ؛ قال : لا تنظر إلى
~~ما يعمل الفقيه فإنه يصنع الأشياء يكرهها ؛ ولكن سله يخبرك بالحق .
### |||| ( الفقيه التاجر أفضل من فقيه ليس بتاجر )
# حدثني مضر بن محمد الأسدى ؛ قال : حدثنا عبد الواحد بن غياث ؛ قال :
~~حدثنا عبد الله بن الحسن القاضي ؛ قال : قال إياس بن معاوية : الفقيه
~~التاجر أفضل من الفقيه الذي ليس بتاجر ؛ قال : فكأنا أنكرنا ذلك لما سمعناه
~~فلما نظرنا في الأمور بعد نظرنا فإذا الأمر كما قال الشيخ .
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد ؛ قال : حدثني عاصم بن عمر بن علي
~~المقدمى ؛ قال : حدثنا أبي عن سفيان بن حسين السلمى ؛ قال : إياس ابن
~~معاوية يقول : إنه إن يك في فعال الرجل فضل عن قوله أجمل من أن يكون في
~~قوله فضل عن ms202 فعاله . PageV01P350
### |||| ( نصيحة إياس بن معاوية للتجار )
# أخبرني محمد بن موسى القيسى ؛ قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ؛ قال :
~~حدثنا صالح بن سليمان ؛ قال : خرج قوم من أهل واسط من التجار إلى عبدسي ؛
~~فقالوا : نأتى إياس بن معاوية فنسلم عليه فأتوه ؛ فقال لهم : يا معاشر
~~التجار احفظوا عني خصالا ثلاثا تنتفعون في تجارتكم : لا يشترى الرجل بأكثر
~~من ماله فإن كانت وضيعة أتت على رأس ماله كله ولا يشارك إلا شريكا واحد ؛
~~فإن أكثر فاثنين ؛ فإن الشركاء إذا كثروا تواكلوا ولا يشترى من رجل له
~~بضاعة ليس له غيرها فإن التوى أمر أو أصابته نكبة لم يعذره وألح عليه وحرق
~~به ؛ اشتروا من أهل للسعة واليسار فإنهم يؤخرون ويحتملون .
### |||| ( خبرة إياس بالمساحة )
# حدثني أبو سعيد الخدرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ وحدثني سليمان بن أيوب
~~المدينى ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله عن عمه ؛ قال : قال الخليل
~~بن أحمد : قال إياس بن معاوية : لو أخذت عودا فقسته بعود حتى يصير ليس
~~بينهما شي ثم قست الثاني إلى ثالث والثالث إلى رابع إلى العاشر ثم قست
~~العاشر إلى الأول لوجدت بينهما شيئا بينا .
### |||| ( إياس بن معاوية وابن هبيرة حين أراد توليته القضاء )
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلى عن الأصمعي عن عامر بن صالح عن إياس بن
~~معاوية ؛ قال : ارسل إلي ابن هبيرة فساكتنى وساكته حتى فهمت ثم أعادني من
~~القابلة ففعل مثلا ؛ ثم قال : إيه ؛ قلت : سل عما شئت ؛ قال : أتقرأ القرآن
~~؟ قلت : نعم ؛ قال : أتعرف من الشعر شيئا : PageV01P351 قلت : نعم ؛ قال :
~~هل تعلم من أيام العجم شيئا ؟ قلت أنا بذاك أعلم ؛ قال : إني أريد أن
~~أستعين بك ؛ قال : قلت : في ثلاث لا أصلح معهن لولاية أنا دميم وأنا عي
~~وأنا سيء الخلق قال : أما دميم فإني لا أحاسن بك الناس وأما عي فإنك تعبر
~~عن نفسك وأما سيء الخلق فالسوط يقومك وأمر لي بألفي درهم فهو أول مال
~~تأثلته .
### |||| ( ابن هبيرة وإياس )
# حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد الأنصارى ؛ قال : حدثنا محمد ms203 بن عبد الله
~~الأنصارى ؛ قال : حدثنا عون ؛ قال : لما بعث إلى ابن سيرين والحسن وأولئك
~~قدموا على ابن هبيرة قال : فقال محمد لما دخل عليه السلام عليكم وكان ابن
~~هبيرة متكئا فجلس وكان معه أبو الزناد فقال له كيف من تركت ؟ قال : تركت
~~الظلم فيهم فاشيا فهم به فجعل أبو الزناد يقول له : إنه شيخ إنه إنه قال :
~~فجاء لإياس بن معاوية بجائزة فقال لا حاجة لي فيها ؛ فقال : أترد جائزة
~~الأمير ؟ قال : ولم يعطينى ؟ أيتصدق علي ؟ فقد أغناني الله أو يعطيني على
~~علمي أجرا فلا آخذ عليه أجرا ؛ قال الأنصارى وكانت جائزته عشرة آلاف .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ عن صالح بن بن سليمان
~~عن حفص بن عمر بن حفص بن عبد الله بن الحارث بن هشام قال : كنت غائبا عن
~~واسط أيام يوسف بن عمر ؛ فقدمت فقال لي : إني أتيت إياس بن معاوية ؛ قلت :
~~وما له ؟ قال ضربه الأمير يوسف ؛ أراده على أن يتولى له السوق ؛ فأبى فضربه
~~فأتيته فوجدت عنده جماعة جماعة فقال إلي إلي يا أبا عمر ها هنا فأجلسني إلى
~~جنبه ثم قال : لقد ضربني PageV01P352 الأمير ستة وخمسين سوطا فنظرت في ضربي
~~مملوكى فإذا هو ينقص على ضرب يوسف إياي سوطين فقلت : أرجو أن يكون قصاصا
~~وأن يكون لي فوات السوطين ثم اقتص ضربه مملوكيه لما ضربهم عليه فحفظت قصة
~~غلام منهم ؛ قال : جئت في يوم بارد فوضعت قلنسوتى وعمامتي عن رأسي ودعوت
~~بالوضوء فجاء بماء بارد ؛ فقال بالفارسية : أصب على رأسك ؟ فقلت متعجبا منه
~~: نعم فصب على رأسي ماءا باردا في يوم بارد فضربته سوطين .
### |||| ( إياس يأبي ولاية سوق واسط )
# قال : فحدثني أبو سفيان الحميدى : أن جده مهدى بن عبد الرحمن ولى لعمر بن
~~هبيرة سوق واسط ثم وليها بعده إياس بن معاوية فلما كان أيام يوسف بن عمر
~~أراد إياسا على ولاية السوق فأبى عليه ؛ فضربه ستة وخمسين سوطا .
### |||| ( إياس والمروءة )
# أخبرني أبو زيد مشرف بن سعيد الواسطى ms204 ؛ قال : حدثنا إسحاق بن محمد الناقد
~~؛ قال : سمعت سفيان بن الحسين يقول : قلت لإياس بن معاوية : ما المروءة ؟
~~قال : أما في بلدك وحيث تعرف فالتقوى وأما حيث لا تعرف فاللباس .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن المثنى العنبرى
~~؛ قال : حدثنا معبد بن هرون وابراهيم بن مرزوق ؛ قالا : شهدنا جارية إياس
~~تذبح له وإياس بالباب لا ينكر ذاك .
### |||| ( أحب الناس لاياس )
# وأخبرني إبراهيم بن سعيد عن سليمان بن أبي شيخ عن صالح بن سليمان ؛ قال
~~الحجاج لإياس بن معاوية : يا أبا إياس من أحب الناس إليك ؟ PageV01P353 قال
~~: الذي يعطيني ؛ قال : ثم من ؟ قال الذي ينفق عليه .
# وقال صالح بن سليمان : كان إياس يستقرض على عطائه ويتصدق حتى يخرج عطاؤه
~~.
### |||| ( عمر بن هبيرة ورتبيل )
# قال : وكان عمر بن هبيرة وجه إلى رتبيل هذا يسأله الذي كان يؤدى إلى
~~الحجاج فكان فيهم معاوية بن قرة ؛ فقال لهم رتبيل : نحن أعلم بولاتكم منكم
~~؛ كان الحجاج لا يبالى ما أخرج من بيت المال إذا بلغ حاجته وإن صاحبكم عمر
~~بن هبيرة ينظر في ألف درهم يخرجها من بيت المال .
### |||| ( إياس بن معاوية وأبان بن الوليد )
# وقال صالح بن سليمان : اشتكى أبان بن الوليد البجلى إلى إياس كثرة نفقته
~~؛ فقال له إياس : أرأيت بيتا له بابان ؛ قال : فكذلك أنت إنما تنفق بقدر ما
~~يدخل عليك .
### |||| ( مثل الانفاق )
# فأخبرني الحارث بن محمد ؛ قال : حدثني أبو الحسن المدائنى ؛ قال : دخل
~~رجل على إياس بن معاوية فشكا إليه شدة المئونة وكثرة الإنفاق ؛ فقال له
~~إياس : إن النفقة داعية الرزق وهو جالس بين بابين ؛ فقال للرجل : أغلق هذا
~~الباب فأغلقه فقال : هل يدخل الريح البيت ؟ قال : : لا ؛ قال : فافتحه
~~ففتحه فجعلت الريح تخرق البيت ؛ فقال : هكذا الرزق أغلقت فلم يدخل الريح
~~وكذلك إذا أمسكت لم يأتك شيء .
# أخبرني محمد بن زكريا بن دنيا ؛ قال : حدثنا ابن عائشة ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة عن حميد عن إياس بن معاوية ؛ قال : ما فقه رجل قط PageV01P354
~~إلا ساء ظنه ms205 بالناس ؛ أخبرني الحارث بن أبي أسامة ؛ قال : حدثني إبراهيم بن
~~أحمد عن عبد الكبير المعافى بن عمران عن أبيه ؛ قال : قال إياس بن معاوية :
~~وما خير رجل له قميصان ؟
### |||| ( بعد عهد الناس بالنبوة )
# ذكر الحسن بن عبد العزيز الجروى أن ضمرة بن ربيعة كتب إليه يذكر عن ابن
~~شوذب ؛ قال : سمعت إياس بن معاوية يقول : ما بعد عهد قوم بنبيهم إلا كان
~~أحسن لقولهم وأسوأ لفعلهم .
### |||| ( كيف يصلح حال الرجل في ماله )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا نصر بن علي ؛ قال : أخبرنا عثمان ؛
~~قال : حدثنا أبي ؛ قال : سمعت إياس بن معاوية ورأيته رجلا أحمر غليظ الثوب
~~يلوث عمامته لوثا وقد غلبهم على الحديث ؛ فقال : فسمعته يقول ؛ يكون على
~~الرجل ألف فينفق ألفه فيصلح وتصلح الغلة ويكون على الرجل ألفان فينفق ألفين
~~فيصلح وتصلح الغلة ويكون على الرجل ألف فينفق ألفين فيوشك أن يبيع العقار
~~وتذهب النفقة .
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثني أبي في آخرين قالوا : حدثنا حماد بن سلمة
~~عن إياس بن معاوية قال : مثلت الدنيا على مثال طائر فالبصرة ومصر الجناحان
~~والشام الرأس والجزيرة الجؤجؤ واليمن الصلب .
# حدثني أبو قلابة ؛ قال : حدثني محمد بن خلف ؛ قال : حدثنا أبو عمر الضرير
~~عن حماد بن سلمة ؛ قال : دخلت على إياس بن معاوية وبين يديه رطب سكر وهو
~~يأكل فقال : إذن فكل فإنه يزيد في العقل .
### |||| ( لابد للناس من ثلاثة أشياء )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا غسان بن المفضل الطائي ؛ قال :
~~حدثنا عمر بن علي بن سفيان بن حسين ؛ قال : قال إياس بن معاوية :
~~PageV01P355 لا بد للناس من ثلاثة أشياء ؛ لا بد لهم من أن تأمن سبلهم
~~ويختار لحكمهم حتى يعتدل الحكم بينهم وأن يقام لهم بأمر البعوث التي بينهم
~~وبين عدوهم ؛ فإن هذه الأشياء إذا قام بها السلطان احتملوا الناس ما سوى
~~ذلك من أثرة وكثيرا مما يكرهون .
### |||| ( )
# حدثني أبو إبراهيم الزهرى أحمد بن سعد ؛ قال : حدثنا يحيى بن عبد الله
~~ابن بكير المصرى قال : حدثني ابن وهب ms206 عن مالك بن أنس عن ربيع ابن أبي عبد
~~الرحمن ؛ قال لي أبو واثلة يعني إياس بن معاوية يا ربيعة نقول لك شيئا ؛ كل
~~بنيان بني على أساس أعوج لم يستقم بنيانه .
### |||| ( صفة المرأة التي لا ينبغي الزواج منها )
# أخبرني أحمد بن مرداس ؛ قال : حدثنا سعيد بن الأشعث وعبد الله ابن عبد
~~الوهاب عن عنبسة عن إياس بن معاوية ؛ قال : لا تزوج المرأة إذا كانت تكلم
~~فتسمع فتمشى فتسرع ولا تزوج صغيرة الرأس فإن عقلها في رأسها .
### |||| ( إياس لا يقتني دابة )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عبد الله بن المثنى العنبرى عن سعيد بن
~~هرون ؛ قال : قلت لإياس بن معاوية : يا أبا واثلة مالك لا تشترى دابة ؟
~~أراك تستعير من الناس ؛ قال : يا بني وما أصنع بمال يأكل المال .
### |||| ( الولد أبر أم الوالد )
# بلغني عن أحمد بن معاوية الباهلي عن عبد الله بن بكر السهمى ؛ أن إياس بن
~~معاوية كان في حلقة وذكروا : الولد أبر أم الوالد ؟ فأجمع رأيهم على أن
~~الولد أبر واشتغل إياس في شيء فلما فرغ أقبل عليهم فأخبروه فقال : إني
~~أخالفكم إني أزعم أنهما إذا كانا برين جميعا فالولد أبر ؛ قالوا : وكيف ؟
~~قال لأن بر الوالد لولده طباع يطبعه الله عليه لا يستطيع إلا ذاك
~~PageV01P356 وبر الولد لوالده تشدد منه لما افترض الله عليه من حقه .
### |||| ( الثناء من الجزاء )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن يزيد بن هرون عن العوام بن حوشب
~~قال : التقيت أنا وإياس بن معاوية بذات عرق فذكرت إبراهيم يعني التيمي ؛
~~فقال : لولا كرامته على لأثنيت عليه ؛ فقلت : أتعرفه ؟ قال : نعم ؛ قلت :
~~فلم تكره أن تثنى عليه ؛ قال : إنه كان يقال إن الثناء من الجزاء .
### |||| ( تصرف إياس في المال )
# وبلغني أن إياسا كان على سوق واسط وكلمه أبان بن الوليد في درهم يحطه عن
~~رجل من كراء حانوته فقال : أنظر إليه فإن كان يمكنني أن أحط عنه حططت فنظر
~~إلى الحانوت فرآه في باب البصرة ؛ فقال : هذا في ديباجة الحرم ms207 ليس إلى الحط
~~منه سبيل ثم كلم إياس في كلام أبان ابن الوليد في حط مائة ألف من خراج رجل
~~؛ فقال : رددت رجلا في درهم فأكلمه في مائة ألف ؟ ثم اعتزم فكلمه فقال له
~~أبان : إني والله ما أعجب منك ولكني أعجب ممن تجرمك رددتني عن درهم ؛
~~ويكلمني في مائة ألف ؛ فقال له إياس : فلا تعجب من ذاك فإني كنت رادا عن
~~الدرهم من هو فوقك وكنت مشفعا في المائة ألف ممن هو دونى ثم جرى الكلام
~~بينهما حتى قال له أبان : يا مفلس ؛ قال : أنت أفلس مني قال : وكيف ؟ وأنا
~~استغل كذا ؟ قال : نعم نفقتك أكثر من غلتك وغلتي أكثر من نفقتي .
### |||| ( امرأة تسب زوجها أما إياس )
# وقال محمد بن سلام عن سلمة بن محارب قال تقدم إلى إياس رجل من عنزة أعمش
~~تخاصمه امرأة كالقلعة ومعهم نفر فيهم فتى شاب له منظر PageV01P357 ورواء
~~فأقبلت المرأة تكلم الناس بلسان سليط ؛ فقال لها إياس : أجملى في منازعة
~~بعلك ؛ فقالت : لو كان لذلك أهلا فعلت ولكنه هلباجة نئوم لكل معروف عدوم ؛
~~فقال بعلها : أما إذا أبيت فوالله لا أكتمك خبرها وأنشده .
# نبت عينها عيني وراق فؤادها %~% فتى من بني دحلان رخو المكاسر 
# فتى لو أجاريه إلى المجد فته %~% وقصر عن إدراك حر المآثر 
# رأته جميلا ذا رواء فأذعنت %~% إليه ورامتنى بإحدى القناطر 
# ودون الذي رامت من الموت عارض %~% على رأسها حم كثير الزماجر  % فرفع
~~إياس رأسه فنظر في وجوه القوم ؛ فقال للفتى : ما اسمك ؟ قال روق بن عمرو ؛
~~قال أجلاني أنت ؟ قال : نعم ؛ قال : ادن فدنا منه فأخذ أذنه وقال : والله
~~لئن بلغني أنك دخلت بينهما لأطيلن حبسك ؛ فقال البعل له : أما إذا أظهرت ما
~~كنت أخفى فهي طالق ثلاثا ؛ فقال له إياس إنك لكريم ؛ فقال للمرأة انهضي
~~فغير فقيدة ولا حميدة قبحك الله وما تاقت إليه نفسك .
### |||| ( إياس بن معاوية وابن شبرمة )
# وروى سليمان بن حرب عن عمر بن علي عن أبي العباس الهلالي قال : قدم إياس
~~واسطا ؛ فقال الناس ms208 : قدم البصرى ؛ فقال ابن شبرمة : انطلقوا إلى البصرى ؛
~~نسأله فجاء وسلم وجلس فقال : أتأذن أصلحك الله أن أسألك ؟ فقال : أربيت بك
~~حتى أستأذنني ؟ فإن كانت مسألة لا تؤذى PageV01P358 الجليس ولا تشق المسئول
~~فسأله عن اثنين وسبعين مسأله كلها يختلفان فيها فيرده إياس إلى قوله إلا
~~مسألتين فأنهما كانا على الاختلاف فيها .
### |||| ( نصيحة لاياس )
# وحدثت عن عبد الله بن سعيد عن ابن أدريس ؛ قال : سمعت أبي يذكر ؛ قال :
~~عن أبي شبرمة ؛ قال إياس بن معاوية : إياك وما يستبشع الناس الكلام وعليك
~~ما يعرف من القضاء .
### |||| ( إياس لا يجيز شهادة التجار وراكبي البحار والأشراف في العراق )
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال :
~~حدثنا ابن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن القرشى ؛ قال :
~~قلت لإياس بن معاوية ؛ أخبرت أنك كنت لا تجيز شهادة الأشراف بالعراق ولا
~~التجار ولا الذين يركبون البحر ؛ فقال : أجل أما الذين يركبون البحر فإنهم
~~يركبون إلى الهند حتى يغرر بدينهم ويمكنوا عدوهم منهم من أجل طمع الدنيا
~~فعرفت أن هؤلاء إن أعطى أحدهم درهمين في شهادتهم لم يتحرج بعد تغريره بدينه
~~وأما الذين يتجرون في قرى فارس فإن المجوس يطعمونهم الربا وهم يعلمون ؛
~~فأبيت أجيز شهاتهم لأجل الربا ؛ وأما الأشراف فإن الشريف بالعراق إذا نابت
~~أحدا منهم نائبة أتى سيد قومه شهد له وشفع فقد كنت أرسلت عبد الأهلي بن عبد
~~الله بن عامر ألا يأتينى بشهادة .
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ؛ قال : حدثنا حجاج بن منهال ؛ قال : حدثنا
~~حماد عن حميد ؛ قال : لما أخذ الحجاج بن يوسف إياس بن معاوية فسجنه ؛ قال :
~~سل الحسن ؛ هل لي أن أعطى من مالي شيئا ؟ قال حميد : PageV01P359 فسألت
~~الحسن فقال : ليس له من ماله إلا الثلث فأخبرته بذلك ؛ فقال : رحم الله أبا
~~سعيد ما فقه رجل قط إلا ساء ظنه بالناس .
### |||| ( فتوى لاياس في ميراث )
# حدثنا درسب بن زياد ؛ قال : حدثنا زكريا بن ميسرة ؛ قال : حدثنا العلاء
~~صاحب البصرى ms209 أن إياس بن معاوية جاءته امرأة بصرية فقالت : فلان مولاك مات
~~وترك صرة ؛ قال : ما أنت منه ؟ قالت : خالته قال : خذيها فكليها وأولو
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض .
### |||| ( مفتي البصرة جابر بن يزيد )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ؛ قال : حدثنا الحسن بن موسى الأشيب قال :
~~حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إبراهيم بن حناذ قال : حدثنا مسلم ؛ قال :
~~حدثنا جرير بن حازم ؛ قال : سمعت إياس بن معاوية يقول : لقد أدركت البصرة
~~وما لهم مفت إلا جابر بن يزيد .
# قال : حدثنا الدورى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا شعيب صاحب
~~الطيالسة ؛ قال : سمعت معاوية بن قرة يقول : علمت إياسا سبع سنين ثم لم يزل
~~يعلمني . PageV01P360
### ||| ( ما بلغنا من فطنة إياس بن معاوية وإذكائه )
### |||| ( أم إياس وأخواله )
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلى عن أبيه ؛ أن أم إياس كانت جارية بنانية
~~فقال : أتانى هذه القيافة من قبل أمي ؛ كانت تخبرني أن إخوتها يزكنون
~~ويتفرسون وفلقيتهم بمكة فزكنتهم وزكنوني .
### |||| ( ذكائه إياس )
# قال : ورأى إياس بن معاوية بعض شهوده ؛ فقال : خلقت نصف لحيتك ؟ قال :
~~نعم ؛ أصابني داء فخلقتها له ؛ فقال : عرفت ذاك باختلاف الشعرتين ؛ ورأى
~~رجلا ؛ فقال : هذا يبيع الرمان ؛ فقيل : من أين علمت ؟ قال : رأيت ظفر
~~إبهامه أطول من سائره ورأسها أخضر فعلمت أنه يمتحن بها الرمان . | ورأى
~~معلفا ؛ فقال : معلف بعير أعور ؛ قالوا : بم علمت ؟ فقال : رأيت اعتماده في
~~إحدى جنبيه .
### |||| ( رأي إياس في الشبوط )
# وقال إياس : الشبوط ليس له بيض وهو بين البنى والسيم بمنزلة البغل بين
~~الفرس والحمار وليس له نسل . PageV01P361 ومر إياس تحت ساباط للمغيرة بن
~~المخادش ؛ فسمع صوت امرأة ؛ فقال : هذه حامل بغلام ؛ قالوا : كيف علمت ؟
~~قال : سمعت صوتا مجلجلا صافيا وهذه علامة حمل الغلام . | وكان إياس يقول :
~~شرقى كل بلد أكثر أهلا من غربيه ومن قرب من النهر كان أقل آنية ممن بعد من
~~النهر .
### |||| ( حيلة لاياس لمعرفة موضع مال ابن هبيرة )
# وقال : طلب خالد بن عبد الله القمرى أموال ابن هبيرة وقيل له : إن له
~~ودائع عند ms210 قوم فلم يجدوا له شيئا ولا أحدا يدلهم على ودائعه فأخذوا مولاة
~~له فسألوها فلم يكن عندها علم ورأوا زنفيلجة في بيتها فأخذوها فوجدوا فيها
~~شراكا فيه أثار كتاب فدعا إياس بقصب فجعل يدرج الشراك عليها حتى أدرجه على
~~القصب فنبش الكتاب فإذا فيه ذكر أموال ابن هبيرة وودائعه عند أقوام سماهم
~~فأخذوها .
### |||| ( لون الشعر )
# أخبرنا عبد الله بن عمرو عن محمد بن سلام ؛ قال : قال إياس ابن معاوية :
~~لون الشعر الذي هو لونه البياض وإنما السواد قبل إدراكه كالثمرة قبل
~~إدراكها .
# وقال عبد الله بن عمرو : حدثني حسين بن فراس عن صالح بن محمد ؛ قال : دخل
~~رجلان الحمام ؛ أحدهما عليه مطرف خز والآخر عليه بث فخرج صاحب البت فلبس
~~المطرف فتعلق به صاحبه فسارا إلى إياس فقال إياس لصاحب البت : ادنه فدنا
~~فنظر إلى شعر رأسه فإذا هو قائم PageV01P362 ونظر إلى شعر الآخر فإذا هو
~~ساكن ؛ فقال لصاحب البت : ادفع المطرف إليه وخذ البت .
# وقال الموصلى : مر إياس بقوم يسقون من بئر طوله ثمانون فأمرهم فقطعوا
~~الرشا نصفين فصيروا النصف الذي في الدلو في أربعين من البئر إلى الماء
~~وصيروا في النصف الأعلى بكرة وعلقوا فيه النصف الأسفل الذي فيه الدلو في
~~البكرة فلما جذبوا النصف الأعلى صارت الدلو عندهم بالماء فصار الأسفل من
~~أربعين ذراعا .
### |||| ( من كان يدعو لأصدقائه وهو ساجد )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو غسان ؛ قال : حدثنا أبو
~~بكر النهشلى عن سويد بن صالح عن إياس بن معاوية ؛ أن أبا الدرداء قال : إني
~~لأدعو وأنا ساجد لسبعين من أصحابي بأسمائهم وأسماء أبائهم .
# قال : وقال ابن الزبير : إني لأدعو وأنا ساجد للزبير بن العوام وأسماء
~~بنت أبي بكر .
# أخبرني الحارث بن أسامة قال : حدثنا خالد بن القاسم المدائنى ؛ قال :
~~حدثنا ابن وهب ؛ قال : حدثنا أسامة بن زيد عن إياس بن معاوية عن سعيد بن
~~جبير ؛ قال : حدثني من رأى ابن عبد الرحمن بن عوف أبيض الرأس واللحية حسن
~~الشيب .
### |||| ( نصيحة إياس لابن شبرمة )
# أخبرني ms211 عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثني أبو سعيد الكندى ؛ قال :
~~حدثنا أبو أدريس ؛ قال : سمعت أبي يذكر عن ابن شبرمة ؛ قال : قال لي إياس
~~بن معاوية : إياك وما يتتبع الناس من الكلام وعليك بما تعرفه من القضاء .
~~PageV01P363
### |||| ( نادرة من ذكائة إياس )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ؛ قال :
~~حدثنا الحارث بن مرة الحنفى ؛ قال : كان خالد بن عبد الله يستثقل إياس ابن
~~معاوية ويمقت إذكانه فلما بنى قصره الذي أسفل واسط على دجلة ؛ خرج إليه
~~ومعه الناس وقد فرغ منه وفرش صحنه بالآجر فرأى في الفرش آجرة ناتئة عن
~~الفرش وعليها شبه الدسم ؛ فقال : لو كان إياس حاضرا لقال في هذه الآجرة ؛
~~قالوا : فإنه حاضر ؛ قال : فعلى به ؛ فجاء ؛ فقال له : ما بال هذه الآجرة
~~هكذا ؟ قال : ينبغي أن يكون تحتها حية ؛ قال : وكيف ؟ قال : لأنه لم يكن
~~يعمل لك مثل هذه وهذا حادث فيها وليس في الهوام ما يكون تحتها فيرفعها أقوى
~~من الحية وهذا الدسم نفخها فدعا خالد بفأس وأعجلهم به ورجا أن لا يكون كما
~~قال وفقلعها ؛ فإذا تحتها حية مطوقة .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان عن الحارث بن مرة الحنفى ؛ قال :
~~تقدم إلى إياس بن معاوية رجلان وهو على القضاء وكان معهما غلام ؛ فقال له :
~~إني أتأمل هذا الغلام منذ قعدتما ؛ فأقول أحيانا : إنه من أهل الأهواز
~~وأحيانا أقول : من أهل اصطخر ؛ فقال : إنه ولد بهذه ونشأ بهذه .
### |||| ( قصة لإياس في مبيع لم يره المشتري )
# قال الحارث بن مرة الحنفى ؛ قال إياس بن معاوية : مررت بالكلأ ؛ فرأيت
~~رجلين يتنازعان ؛ فقال أحدهما لصاحبه : أترضى بصاحب الحمار ؟ فقال أحدهم :
~~اشتريت من هذا زوا من جذوع فلما انتقيت منها الذي PageV01P364 رأيت تغيرت
~~الجذوع علي ؛ فقلت لصاحبه : وهو كما قال ؟ قال : نعم ؛ قلت : فهو فيما لم
~~ير بالخيار ؛ فقال لي بالفارسية : اذهب إلى عملك ثم وليت القضاء بعد أيام
~~فكان هو وصاحبه أول من تقدم إلى فجعل صاحبه يقص قصته وجعل ms212 صاحبه يتأملني ؛
~~فقال لصاحبه : أما إذا كان هذا فقد عرفت قضاءه قم بنا ؛ قال إياس : فهو لم
~~يرض بالقضاء إلا وهو عاقل .
### |||| ( ذكائة إياس مع مدع )
# أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه ؛ قال : أتاه دهقان ينازع فتكلم ؛ فقال
~~إياس : اسكت أخبرك ما تريد أن تقول ؛ فسكت ؛ فقال إياس : تريد أن تقول :
~~كذا وكذا ؛ فقال الدهقان : لا تتكلم وبدا الدهقان ؛ فتكلم ؛ فقال إياس :
~~أخبرك ما تريد أن تقول ؛ تريد أن تقول : كذا وكذا فلما كانت الثالثة قال له
~~الدهقان بالفارسية : أخبرني عنك أقاض أنت أم عراف ؟
### |||| ( بعض خواص الديكة )
# قال : مر إياس بيدك ينقر الحب ولا يقرقر فقال ينبغي أن يكون هذا هرما ؛
~~فإن الهرم إذا ألقى له الحب لم يقرقر ليجتمع إليه الدجاج والشاب إذا ألقى
~~إليه الحب قرقر واجتمعت إليه الدجاج .
### |||| ( نادرة في الذكائة )
# قال : ونظر إياس يوما إلى رجل متأبط شيئا فقال : معه سكر وقد ولد له غلام
~~فاتبعه رجل فسأله فوجده كما قال ؛ قيل له : ومن أين علمت ؟ قال : رأيت
~~الذباب قد أطاف به فقلت معه سكر ورأيته نشيطا مرحا فقلت ولد له غلام .
# قال : ورأى جارية في المسجد على يديها طبق مغطى بمنديل فقال : في طبقها
~~جراد فكان كما قيل : فسئل فقال : رأيته خفيفا على يديها . | ونظر إلى جنازة
~~رجل ؛ فقال : صاحبكم حي فوضعوا الجنازة فعض PageV01P365 الرجل فإذا هو حي
~~فردوه فسئل عن ذلك فقال : رأيت أصابع قدميه منتصبة والميت لا تنتصب أصابع
~~قدميه .
# وقال إياس يوما في زقاق محارب لغلامه أطلب لنا ماء من دار محارب فجاءه
~~بماء في كوز فتوضأ وقال : هذا الماء قاطر فسألهم ؛ فقالوا له : نعم كان تحت
~~الحب ؛ قالوا : كيف علمت ؟ قال بصفائه .
# قال : واستقبل إياس رجلا بواسط ؛ فقال : خذوه فإنه لص سرق الساعة يأتيكم
~~من يطلبه فأخذ فلم يجاوز حتى جاء قوم يطلبونه فأخذوه فسئل عن ذاك فقال :
~~رأيته ينظر مدلها .
# أخبرني محمد بن سعد الكراني ؛ قال : حدثنا سهل بن محمد ؛ قال : حدثنا
~~الأصمعى ؛ قال : نظر إياس بن معاوية إلى ms213 رجل في المسجد الجامع ؛ فقال :
~~ينبغي أن يكون خياطا وهو يخيط القلانس فكان كما قال فقيل له : كيف عرفت ؟
~~قال رأيته يحرك رأسه كما يفعل الخياط ورأيته ينظر إلى رؤوس الرجال .
# أخبرني الكراني ؛ قال : حدثنا أبو حاتم والرياشى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛
~~قال : قال إياس بن معاوية : النخل إنما يطول في كل أرض بطنها عذب فأما
~~الأرض الملح ؛ فإذا وصل العرق إلى الملح كف .
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد الحارثى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : تقدم
~~إلى إياس بن معاوية نفر ليشهدوا ؛ فقال لبعضهم : تقدم يا سماك ؛ فقال : لست
~~بسماك أصلحك الله ؛ قال : فما أنت ؟ قال أنا أباب أبيع الماء في السماكين .
~~PageV01P366
# حدثني إبراهيم بن أبي عثمان عن بعض الكوفيين ؛ قال : شكا رجل إلى قوم ؛
~~فقال : إني كنت ببلد بعيد فتركت به حملا فولد لي غلام وصار رجلا وبلغني أنه
~~قد قدم وليس يعرفني ولا أعرفه فلست أدرى كيف أطلبه فقالوا له : إن كان لك
~~عند أحد فرج فعند إياس بن معاوية فأتاه فأخبره قصته ؛ فقال له : الزمنا
~~ههنا فلزمه أياما فقعد في حلقته في المسجد الجامع بالبصرة فلما كان ذات يوم
~~التفت إياس فقال : الرجل ههنا ؟ قيل : نعم ؛ قال : قم إلى هذا الذي دخل من
~~باب المسجد فإنه ابنك فقام فالتقيا في بعض المسجد فتواقفا يتساءلان ثم
~~اعتنقا وأقبلا إلى الحلقة فجلسا ؛ فقال إياس : هو ابنك ؟ فقال : نعم ؛ فقال
~~القوم : يا أبا واثلة : إنا لنتأمله فلا نرى فيه شبهه ؛ قال : أجل ما أبعد
~~شبهه قالوا : فكيف علمت أنه ابنه ؟ قال هو أشبه الناس به طلعة حين طلع
~~ظننته هو حتى رأيته في الحلقة فعلمت أنه شبهه بطلعته .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن خلاد بن يزيد وغيره أن إياس بن
~~معاوية أتى المدينة فصلى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث في مقعده
~~فنظر إليه أهل الحلقة فزكنوه حتى صاروا فرقتين فرقة تزعم أنه مسلم وفرقة
~~تزعم أنه قاض فوجهوا إليه رجلا فجلس إليه يحادثه شيئا ثم ms214 أخبره خبر القوم
~~وما صاروا إليه من الظن به ؛ فقال قد أصاب الذين ذكروا أنني قاض ورويدا
~~أخبرك عن القوم أما الذي من صفته كذا فهو كذا وأما الذي يليه فهو كذا قلم
~~يخطئ في واحد PageV01P367 منهم إلا شيخ فإن قال : وأما ذلك الشيخ فإنه نجار
~~قالوا : فقال له الرجل : في كلهم والله أصبت إلا في هذا الشيخ فإنه شيخ من
~~قريش فقال إياس : وإن كان من قريش فإنه نجار فقام الرجل إلى أصحابه فقال :
~~جئتكم والله من عند أعجب الناس لا والله إن منكم واحد إلا أخبرني عن صناعته
~~فأصاب إلا فيك يا أبا فلان فإنه زعم أنك نجار فأخبرته أنك من قريش فقال :
~~وإن كان من قريش فإنه نجار ؛ قال : صدق والله أني أعمل عند ارجوازى ؛ قال
~~النميرى : فحدثت به عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله ابن أبي سلمة
~~الماجشون ؛ فقال : أخلق بهذا الحديث أن يكون كان بمكة لأنهم أهل قيافة فأما
~~أهل المدينة فلا أعلم ولكن يوسف بن الماجشون خالي حدثني : أن إياسا قدم
~~المدينة فعمل عبد الرحمن بن القاسم بن محمد طعاما ونزههم بالعقيق ودعا
~~إياسا وكان للماجشون لونان يعملان في منزله فيجاد صنعتهما فعملا ووجه بهما
~~إلى العقيق فقدما أصناف طعام عبد الرحمن والماجشون لا يعلم ولا عبد الرحمن
~~بن القاسم ؛ فقال إياس : ينغي لهذين اللونين ألا يكونا عملا ههنا وينبغي أن
~~يكونا عملا في منزل الماجشون فقال عبد الرحمن : لا علم لي وقال الماجشون :
~~لا علم لي قال يوسف فسألني أبي فقلت : صدق ؛ في منزلنا عملا فقيل لإياس :
~~ومن أين علمت ؟ قال : جيء بهما على غير مقادير سائر الطعام في حره وبرده
~~ورأيت الماجشون نظر إلى وجه ابنه حين وضع اللونان .
### |||| ( قيافة إياس )
# قال : وحدثني خلاد بن يزيد ؛ قال : كان لإياس صديق قد وطئ أمة له
~~PageV01P368 فخرج في بعض حوائجه فولدت غلاما فشك فيه الرجل فلم يدعه ولم
~~ينكره وكان على باب الرجل كتاب وكان الغلام يختلف إلى ذلك الكتاب فجاء إياس ms215
~~يريد صديقه ذلك فتصفح وجوه الغلمان ثم أقبل على ذلك الغلام فقال له : يا
~~ابن فلان قم إلى أبيك فأعلمه أني بالباب ؛ فقال معلم الكتاب لإياس : ومن
~~أين علمت يا أبا واثلة أنه ابنه ؟ فقال : شبهه فيه ؛ فقام المعلم إلى الرجل
~~فأخبره خبر إياس والرجل فخرج الرجل بنفسه فرحا بما أخبره المعلم ؛ فقال :
~~يا أبا واثلة أحق ما قال لي المعلم ؟ قال : نعم شبهه فيك وشبهك فيه أبين من
~~ذلك فادعى الرجل الغلام ونسبه إلى نفسه .
### |||| ( نادرة في ذكاء إياس )
# وذكر الواسطيون أن سفيان بن حسين قال : كان إياس جالسا فنظر إلى رجل دخل
~~المسجد ؛ فقال : هذا الرجل من أهل البصرة من ثقيف قد أرسل حماما له فذهب
~~ولم يرجع إليه فقام رجل فسأل ذلك الرجل ؛ فأخبر عن نفسه بما قال إياس فسئل
~~إياس فقال : أما معرفة البصرى فلا أحمد عليه وأما قولى ثقفى فإن لثقيف هيئة
~~لا تخفى وأما قولى فقد حماما له فإني رأيته يتصفح الحمام لا يرى ناهضا ولا
~~طائرا ولا ساقطا إلا نظر إليه فقلت : قد فقد حماما لنفسه .
# وقال محمد بن جميل عن جرير عن صالح بن مسلم عن إياس بن معاوية ؛ قال : لو
~~جلست على باب واسط لم يمر بي أحد إلا أخبرتكم بعمله وصناعته .
### |||| ( أخرى )
# وقال المدائنى : عن عبد الله بن مصعب أن معاوية بن قرة شهد عند ابنه إياس
~~بن معاوية مع رجال عدهم على رجل بأربعة ألف درهم فقال PageV01P369 المشهود
~~عليه : يا أبا واثلة تثبت في أمري فوالله ما أشهدتهم إلا بألفين فسأل إياس
~~أباه والشهود ؛ أكان في الصحيفة التي شهدوا فيها فضل ؟ قالوا : نعم كان
~~الكتاب في أولها والطينة في وسطها وباقي الصحيفة أبيض قال : أفكان هذا
~~المشهود له يلقاكم أحيانا فيذكركم شهادتكم بأربعة ألف ؟ قالوا : نعم كان لا
~~يزال يلقانا فيقول : اذكروا شهادتكم على فلان بأربعة ألف درهم فصرفهم ثم
~~دعا المشهود له فقال : يا عدو الله تغفلت أقواما صالحين مغفلين فأشهدتهم
~~على صحيفة جعلت طينتها في وسطها وتركت ms216 فيها بياضا في أسفلها فلما ختموا
~~الطينة قطعت الكتاب الذي جعل فيه ألفان وكتبت في البياض أربعة آلاف فأقر
~~بذلك . وسأله الستر عليه فحكم له بألفين وستر عليه .
# وقال إسحاق بن سويد العدوى لإياس : أخبرني عن رجلين ؛ قال إياس : اسكت
~~فأني أعلم ما تريد أن تسألني عنه قال : قل ؛ قال : تريد أن تقول أخبرني عن
~~رجلين بالمصر مسلمين صالحين خيرين فاضلين لا يتزاوران ولا يتلاطفان ولا
~~يلتقيان الحسن وابن سيرين ؛ قال ما أردت غيرهما .
### |||| ( رأي إياس في الدنيا )
# وتذاكروا عند إياس الدنيا ؛ فقال : ما تعجبون من الدنيا وإنما هي خمس
~~نبات وخمس حيوان ثم يعود إلى ثلاث فالحيوان ذو رجلين وذو أربع وخرشة وسمكة
~~والنبات شجرة ذات ساق وغير ذات ساق وبقلة وزرع وحشيشة وتعود إلى ثلاثة ولاد
~~وبيضة ونبات . PageV01P370
### |||| ( فراسة لاياس )
# وقال المدائنى : نظر إياس إلى ثلاث نسوة فزعن من شيء ؛ فقال : هذه حامل
~~وهذه مرضع وهذه بكر فقام إليهن رجل فسألهن فوجدهن كما قال ؛ فقال : من أين
~~علمت ؟ فقال : لما فزعن وضعت كل واحدة منهن يدها على أهل المواضع بها
~~المرضع على ثديها والحامل على بطنها والبكر أسفل من ذلك .
### |||| ( وصية لاياس )
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ؛ قال :
~~حدثنا ابن المبارك عن سفيان بن حسين ؛ قال : قال لي إياس بن معاوية : أراك
~~تطلب الأحاديث والتفسير فإياك والشفاعة فإن لها ذلا .
### |||| ( أعلم أهل مكة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا أبو معمر ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ قال : قيل لإياس بن معاوية : من أعلم أهل مكة ؟ قال : أسوأهم خلقا
~~عمرو بن دينار .
### |||| ( حيلة لاياس في استخلاص مال وديعة )
# قال الموصلى : استودع رجل رجلا ميراثا اتأمن مالا فجحده فأتى إياسا
~~فأخبره فقال له إياس : أعلم أنك تأتيني ؟ قال : لا ؛ قال : أفنازعه أحد ؟
~~قال : لا لم يعلم أحد بهذا ؛ قال : فانصرف ثم اغد إلي بعد يوم أو يومين
~~ودعا إياس أمينه فقال : قد اجتمع عندي مال كثير أريد أن أودعكه أفحصين
~~منزلك ؟ قال نعم ms217 ؛ قال : عد إلى يوم كذا وأعد موضعا للمال أو قوما يحملونه
~~ففعل فعاد الرجل إلى إياس فقال له : انطلق إلى صاحبك فاطلب مالك وإن جحدك
~~فقل له : إني أخبر القاضي فأتاه فدفع إليه ماله فرجع إلى إياس فقال
~~PageV01P371 قد أعطاني المال وجاء الأمين إلى إياس لموعده فزجره وأشهره
~~وقال : لا تقربنى يا خائن .
### |||| ( صفة إياس )
# قال حماد : ودخل إياس على عدي بن ارطأة : قال له عدي : إنك لسريع المشية
~~؛ قال : ذلك أبعد من الكبر وأقضى للحاجة .
# حدثني محمد بن إبراهيم الرقاشي ؛ قال : حدثنا أبو كريب ؛ قال : حدثنا ابن
~~ادريس ؛ قال أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشى أبو شيبة ؛ قال كانت لاياس
~~بن معاوية جارية تقوم على طعامه وتذبح له .
### |||| ( صفة إياس )
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال : أخبرنا عبد الله القواريرى ؛ قال :
~~حدثنا هشيم ؛ قال : رأيت إياس بن معاوية وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب .
# حدثنا العباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال
~~: حدثنا المعتمد بن سليمان ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : كان إياس بن معاوية
~~يرى البورق والبورق أن يحتاج الرجل إلى مائة درهم فيجئ إلى السوق فيشترى
~~متاعا بعشرين ومائة فيبيعه بمائة درهم فينصرف إلى أهله وليس معه إلا المائة
~~؛ قال : إني أول ما فرقت من العينة إني سمعت أعرابيا يقول : انظركم تجدها
~~ربا على هذا الشهر ؟ قلت لأبي : وقد قال الفرزدق فيه ؛ قال : وما قال ؟ قلت
~~: قال :
# فكيف بعامل يسعى علينا %~% يكلفنا الدراهم في البدور 
# إذا عرض الفرائض لم يردها %~% وصد عن الشويهة والبعير  % PageV01P372
# وقد وضع السياط لنا نهارا %~% أخذنا بالربا سوق الجزير 
# فأولجنا جهنم ما أخذنا %~% من الأرباء من دون الظهور  % قال : يا بني
~~وهذا ما يكرهه إلى .
### |||| ( ما أثر عن إياس وهو صبي )
# أخبرني محمد بن سعيد الكرانى ؛ قال : حدثني يحيى بن عبد العزيز الأموى ؛
~~قال : حدثني العتبى ؛ قال : حدثني أبان بن نميلة عن خالد الحذاء ؛ قال :
~~قال إياس بن معاوية : إن أول شيء حكى عني أني كنت في مكتب رجل من ms218 أهل الذمة
~~فاجتمع إليه أصحابه فقال : ألا تعجبون من أهل الإسلام أنهم يأكلون في الجنة
~~ولا يتغوطون فقلت يا معلم : أليس الدنيا ضرة الآخرة ؟ قال : بلى ؛ قال كل
~~ما يؤكل في الدنيا يخرج غائطا ؛ قال : لا ؛ قلت : فأين يذهب قال : يذهب
~~بعضه غذاء قلت فما تنكر إذا كان بعضه يذهب في الدنيا غذاء أن يكون كله في
~~الجنة يذهب غذاء ؛ قال : فألوى بيده وقال : قاتلك الله من صبي .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني عثمان بن شيبة ؛ قال :
~~حدثنا أبو أسامة ؛ قال : حدثني سفيان الثورى عن أبي النضر ؛ قال : قيل
~~لإياس بن معاوية : ما دينك ؟ قال : ديني دين امرأتي وبنتي .
### |||| ( رؤيا لاياس )
# أخبرنا حماد عن أبيه ؛ قال : رأي إياس في المنام أنه لا يدرك الشجر فخرج
~~إلى ضيعته بعبدسى فمات سنة اثنين وعشرين ومائة ومات معاوية بن قرة بن إياس
~~وهو ابن ست وسبعين سنة وقال في العام PageV01P373 الذي مات فيه : رأيت كانى
~~وأبي على فرسين فجريا جميعا ولم أسبقه ولم يسبقني فعاشا ستا وسبعين سنة
~~وأنا فيها فزوج إياس ابنه ؛ فقال : أتدرون أية ليلة هذه ؟ هذه ليلة استكملت
~~فيها عمر أبي ونام فأصبح ميتا .
### |||| ( نسب إياس )
# وهو إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رباب بن عبيد ابن دريد بن
~~أويس بن سوأة بن عمرو بن سارية بن ثعلبة بن ذبيان بن سليم بن أوس بن عمرو
~~بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ومزينة بنت كلب بن وبرة بن عثمان وأوس ابني
~~عمرو .
# وأخبرني عبد الله بن أبي مسلم عن عمر بن عبيدة عن الأصمعي قال : أتى
~~إياسا رجل ؛ فقال : يا يمامى ؛ قال : لست بيمامى ؛ قال : يا أضاخى ؛ قال :
~~لست بأضاخى ؛ فقال يا ضروى ؛ فجاء فسأله عن نفسه ؛ فقال : ولدت باليمامة
~~ونشأت باضاخ ثم تحولت إلى ضرية ؛ قال ابن الكلبى في كتاب مزينة : إياس بن
~~معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن ريان بن عبيد بن سوأة بن سارية بن ms219 ذبيان
~~بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن مزينة PageV01P374
### || ( ذكر الحسن بن أبي الحسن البصري وولايته قضاء البصرة دون ما سوى ذلك من أخباره وفقهه فإنه كثير لا يحتمله هذا الكتاب )
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : سألت محمد
~~بن عبد الله الأنصاري قلت : الحسن من أين كان أصله ؟ قال : من ميسان .
### ||| ( نسب الحسن البصري ) ( مولد الحسن )
# أخبرني الحارث بن محمد التميمى عن محمد بن سعد قال : الحسن بن أبي الحسن
~~البصرى واسمه يسار يقال : إنه من سبى ميسان وقع إلى المدينة فاشترته الربيع
~~بنت النضر عمة أنس بن مالك فأعتقته قال : ويذكر عن الحسن أنه قال : كان
~~أبواي لرجل من بني النجار ؛ فتزوج إمرأة من بني سلمة فساقهما إليها من
~~مهرها فأعتقتهما ويقال : بل كانت أم الحسن مولاة أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وولد بالمدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر . وذكر حاتم بن الليث
~~عن زكريا بن عدي عن حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن أنه قال : ولد بالربذة
~~ونشأ بالمدينة . وهكذا قال عبد الرحمن بن صالح عن أبي بكر بن عياش قال :
~~مولد الحسن بالربذة ونشأ بالمدينة . PageV02P003 فحدثني أحمد بن زهير قال :
~~حدثنا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن الفضل ؛ قال : حدثنا غاضرة بن فرهد
~~العونى قال : كان أبو الحسن بن أبي الحسن مولى أبي اليسر الأنصارى .
# حدثني أحمد بن الزهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي الحسن يسار
~~.
# وزعم حاتم عن يحيى بن معين عن الأصمعى قال : الحسن البصرى من أهل نهر
~~المرة قال يحيى : ويقولون : إنه نشأ بوادى القرى ويقولون : بالمدينة .
# وقال مجالد عن الشعبى : أن عتبة بن عرفان لقى ميسان فقتلهم وحمل ذراريهم
~~إلى عمر بن الخطاب وكان منهم أبو الحسن البصرى وأهل بيته واسم الحسن أو ابى
~~الحسن فيروذ .
# حدثني أبو عوانة محمد بن الحسن الباهلى قال : ولد الحسن مملوكا . وقال
~~أبو معاوية العلائى . إن مخبرا أخبره أن الحسن مولى قطبة .
# حدثني ms220 قال العلائى : وهو غلط إنما إمرأة إدريس بنت قطبة بن عامر
~~PageV02P004 ابن حديدة من عمر وبنت عمر الأنصارية بنت أنس بن مالك خبرت عن
~~أبي حميد عن سلمة عن سليمان بن خالد عن كثير بن زاذان أبي سهل عن الحسن قال
~~: هو الحسن بن فروخ الأنصارى .
### ||| ( أم المؤمنين أم سلمة ترضع الحسن ) ( الصحابة يدعون الحسن )
# حدثني أحمد بن زهير قال : أخبرنا محمد بن سلام قال : حدثنا أبو عمرو
~~الشعاب قال : كانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه تبعث أم الحسن في
~~الحاجة فيبكى وهو صبي فتسكته بثديها . وقال : كانت تخرجه إلى أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وهو صغير وكانت منقطعة إليها فكانوا يدعون له فأخرجته إلى
~~عمر بن الخطاب فدعا له وقال : اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس .
~~أخبرني الحرث بن محمد عن محمد بن سعد قال : ولد الحسن لسنتين بقيتا من
~~خلافة عمر بن الخطاب .
### ||| ( اسم أم الحسن )
# وأخبرني الحارث عن العلائى عن يحيى أن أم الحسن اسمها خيرة . وهكذا قال
~~الأصمعى أيضا .
### ||| ( أبو الحسن يعلمان القرآن )
# وحدثني الكراني قال : حدثني النضر بن عمرو قال : حدثني إسحاق ابن إبراهيم
~~بن داجة قال : حدثني حميدة بنت حمزة عن أمها قالت : كانت أم الحسن صفية بنت
~~الحارث من أهل اليمن وكان يسار يعلم القرآن في أول المسجد وكانت صفية تعلم
~~القرآن في آخر المسجد .
### ||| ( سن الحسن مولده ووفاته )
# فحدثنا عباس الدورى قال : حدثنا روح قال : حدثنا أسامة ابن زيد عن أمه
~~قالت : رأيت أم الحسن رجاء تقص على النساء . PageV02P005 وأخبرني الحارث بن
~~شعبة عن أبي الرجاء قال : سألت الحسن كم أتى لك أيام صفين ؟ قال : احتلمت
~~قبلها عاما .
# وأخبرني الحارث عن المدائنى عن سلمة بن عثمان عن أبي عون قال : قال الحسن
~~: قتل عثمان وأنا ابن عشرة سنة .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى قال : حسان بن عبد الملك المصرى قال : حدثنا
~~البشرى بن يحيى قال : مات الحسن سنة مائة وعشرة وهو ابن تسع وثمانين سنة .
# أخبرني عبد الله بن ms221 الحسن عن النميرى عن زيد بن يحيى عن أبي عامر الجرار
~~قال : سمعت الحسن قبل وفاته عاما يقول : أنا ابن ثمان أو تسع وثمانين ومات
~~في يوم الجمعة سنة عشر ومائة .
### ||| ( المحسن والحجاج )
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة قال : أخبرني المدائنى عن طارق بن المبارك عمن
~~أخبر أن الحجاج قال للحسن البصرى : كم أمدك ؟ قال : كذا وكذا قال روا : ولى
~~أكبر من أمدك .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن ابن عون قال : لما ولى الحسن كانوا يدنون منه حتى يضعوا أيديهم
~~على كتفيه فقال : ما يصلح هؤلاء الناس إلا وزعة .
### ||| ( مجلس الحسن للقضاء )
# أخبرني محمد بن الحسن الصغانى قال : حدثنا عفان بن مسلم قال : حدثنا
~~PageV02P006 سليم بن أخضر عن ابن عون قال : لما استقضى الحسن ازدحموا عليه
~~فقال ما يصلح الناس إلا وزعة .
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن عبد الصمد عن شعبة قال :
~~رأيت الحسن وقال : فتكالبوا عليه فقال لا بد لهؤلاء من وزعة وكان يقعد إلى
~~المنارة العتيقة في آخر المسجد قال : يعني للقضاء .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى عن سلام بن مسكين قال : كنا
~~ننتظر الحسن وهو عند عدي بن أرطأة وخرج علينا وهو كئيب حزين خبيث النفس
~~فقال : إن هذا الرجل أجلسني للناس قاضيا فأعلمنه كبر سني وضعفي فإنه لا
~~طاقة لي بالقضاء فقال : أعنى أياما حتى أقعد مكانك رجلا .
### ||| ( خصمان بين يدي الحسن يرفعان صوتهما )
# وبلغني عن زكريا بن عدي عن هشيم عن منصور بن زاذان قال : لما ولى الحسن
~~القضاء أتاه خصمان فجلسا بين يديه فرفع أحدهما صوته على الآخر فبكى الحسن
~~وقال : ارحمانى ؟ فأنى شيخ كبير يعنى : إن رضيت فهو جور في الحكم .
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثني ضمرة ؛ قال : حدثنا ابن شوذب ؛ قال :
~~لما ولى عدي بن أرطأة عامل عمر بن عبد العزيز الحسن على القضاء بالبصرة فما
~~قام له ؛ يقول : لم يقو ms222 عليه .
# حدثني أبو إبراهيم الزهرى ؛ قال : حدثنا عمرو بن خالد ؛ قال : سمعته من
~~زهير عن ابن إسحاق ؛ قال : كان الحسن يشبه بأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~.
### ||| ( الحسن يشبه أصحاب رسول الله )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق القاضي والرمادى ؛ قالا : أخبرنا سليمان ابن حرب
~~؛ قال : حدثنا حماد بن زيد عن ابن عون قال : كلمنى رجل حيث استقضى الحسن
~~فذهبت معه وكلمته أن يعطيه مالا ليتيم ؛ فقال : أتعرفه ؟ قلت : نعم فأعطاه
~~وضمنه أياه فذكرت ذلك لمحمد فقال : وكذا أنت جرى على رأيك ؟ PageV02P007
### ||| ( الحسن لا يحسب الفرائض )
# وروى ضمرة عن ابن شوذب قال : كان الحسن إذا سئل عن فريضة أخبر بها فإن
~~قيل له : أحسبها قال : إذهب إلى البقالين يحسبونها .
### ||| ( الحسن لا يقبل شهادة الرجل على الهلال )
# أخبرني عبد الله بن قريش عن إبراهيم بن سعيد عن موسى بن أيوب عن مخلد عن
~~هشام عن الحسن ؛ إنه كان لا يجيز شهادة الرجل على الهلال ؛ قيل له : وإن
~~كان سلم العلوى قال : وإن كان سلم العلوى .
# أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن معاذ بن معاذ عن عمر ابن أبي
~~زائدة ؛ قال : جئت بكتاب من قاضي الكوفة إلى أياس بن معاوية فجئت وقد عزل
~~واستقضى الحسن فدفعت كتابى إليه فقبله ولم يسألني عن بينة .
### ||| ( الحسن وكتاب من قاضى الكوفة )
# حدثنا محمد بن علي بن عربى ؛ قال : حدثنا الأصمعى قال : سمعت عمر ابن أبي
~~زائدة يقول : جئت إلى إياس من قاضي الكوفة بكتاب فختمه ودفعه الينا ووضعه
~~في كتبه فدفعناه إلى الحسن حين استقضى فأرسل معنا حرسا إلى العامل خذاها
~~ولا تجمعهم .
### ||| ( الحسن لا يقبل على القضاء أجرا )
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا عمرو بن علي عن غسان بن مضر عن أبي سلمة
~~؛ قال : أرسل عدى بن أرطأة إلى الحسن بمائتي درهم فردها فزاده فقال الحسن :
~~إني لم أردها استقلالا لها ولكني لا آخذ على القضاء أجرا .
# أخبرني جعفر ؛ قال : حدثني نصر بن علي ؛ قال : حدثني محمد بن مروان عن
~~يونس بن ms223 أبي الفرات عن الحسن أنه قال : أكره أن آخذ على القضاء أجرا .
### ||| ( قضاء الحسن )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أبي سلمة وغيره عن أبي هلال عن
~~قتادة قال : كان الحسن قبل أن يستقضى أعلم بالقضاء منه بعد ما استقضى .
### ||| ( شهادة المسلمين عند الحسن )
# وذكر حاتم عن سويد ؛ قال : قال معتمر عن أبيه : كان الحسن قاضيا فكان
~~يجيز شهادة المسلمين بعضهم على بعض إلا من جرحه الخصم . PageV02P008
### ||| ( الحسن يبكي في مجلس الحكم )
# وقال حماد بن إسماعيل بن علية : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا سوار بن عبد
~~الله ؛ قال : لما استعمل الحسن على القضاء رأيته يبكى في مجلس الحكم .
### ||| ( الحسن يلي القضاء مرتين )
# أخبرني جعفر بن الحسن ؛ قال : حدثنا ابن عمار قال : حدثنا عفيف ابن سالم
~~عن صالح المرى قال : ولى الحسن القضاء مرتين فحمد في الأولى وذم في الآخرة
~~.
### ||| ( الوصي يضارب في مال اليتيم )
# وقال حاتم بن الليث : عن محمد بن أبي غالب عن هشيم عن ابن عون ؛ قال :
~~أتيت الحسن وهو قاض يومئذ فسألته عن الوصى يدفع مال اليتيم مضاربة قال :
~~نعم إن شاء .
### ||| ( الحسن لا يرى الحبس في الدين )
# قال : حدثنا مسلم ؛ قال : حدثنا ( قال حدثنا ) أبو هلال عن غالب القطان ؛
~~قال شهدت الحسن وهو قاض أقر عنده رجل بدين فقال : احبسه لي قال : هل تعلم
~~له مالا فتأخذه فنعطيك أو شيئا له يبيعه فندفع إليك ثمنه ؟ قال لا قال :
~~فإني لا أحبسه لك حتى يكد على نفسه وعياله .
### ||| ( قصة للحسن مع خصمين )
# قال : وحدثنا عاصم بن عمر عن علي عن أبيه ؛ قال : حدثنا طلحة القصاب عن
~~الحسن ؛ أنه تقدم إليه حيث استقضى رجلان من ثقيف يختصمان إليه ؛ فقال الحسن
~~: وأنتما أيضا في أسنانكما وقرابتكما تختصمان ؛ فقالا : يا أبا سعيد إنما
~~أردنا الصلح قال : فنعم إذا فتكلما فوثب كل واحد منهما على صاحبه بالتكذيب
~~قال : يقول الحسن : كذبتما ورب الكعبة قال الله : إن يريدا إصلاحا يوفق
~~الله بينهما ما الصلح أردتما .
### ||| ( لهجة الحسن )
# حدثني أبو يعلى زكريا ms224 بن يحيى بن خلاد المنقرى قال : حدثنا الأصمعى عن
~~سليم بن أخضر عن ابن عون قال : كنت أشبه لهجة الحسن بلهجة رؤبة بن العجاج .
### ||| ( بعض من لا يقبل الحسن شهادتهم )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن الأنصارى عن أشعث عن الحسن أنه
~~كان لا يجيز شهادة الولد للوالد ولا الزوج للمرأة ولا المرأة للزوج ويجيز
~~شهادة الأخ لأخيه . PageV02P009
### ||| ( رأي الحسن في جارية قد استكرهت )
# وقال ابن علية عن سوار . أن الحسن أتى بإمرأة قد جلا مرسها وجيء معها
~~بعبد لقوم قد استكرهها فقضى لها الحسن بعقرها مائتي درهم في رقبة العبد
~~وكتب لها بذلك على عامل الشرطة قال : وجعل الحسن يبكي يومئذ . وهو قاض .
# وروى عمر بن عاصم عن حماد ابن سلمة عن يزيد الرشك قال : كان الحسن على
~~القضاء وأتى بعبد استكره إمرأة عجوزا حرة ؛ فقلت . يا أبا سعيد خمسين جلدة
~~وغرم خمسين درهما عقرها فجلدة خمسين وغرم خمسين درهما .
### ||| ( الحسن لا يقضي بالشرط في الدار للمرأة )
# وحدثني الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان بن مسلم عن محمد بن راشد عن عبد
~~الكريم أبي أمية ؛ قال . كان الحسن لا يقضي بالشرط في الدار للمرأة .
### ||| ( الحسن يحلف في يمين طلاق )
# حدثنا عباس بن محمد الدورى ؛ قال : حدثنا أبو عاصم عن أمه عن حفصة أن أبا
~~الهياج طلقها ثم جحدها فأتت به الحسن فاستحلفه ثم قال : لا إثم عليه .
### ||| ( رأي الحسن فيمن لا يستطيع الدخول بزوجته )
# أخبرني ابن الحسن عن النميرى عن موسى عن ابن هلال عن أشعث قال : خاصمت
~~إلى الحسن في بنت مؤذن لنا ادعت أن زوجها لا يقدر أن يدخل بها وقال هو :
~~بلى قد دخلت بها فقال الحسن : فما ذنبي إن كان ما عندك مثل الهدبة فأجله
~~سنة يتداوى .
### ||| ( الحسن ومتقاضى ) ( رأي الحسن في حضانة الغلام )
# وحدثنا الصلت قال : حدثنا نوح بن قيس قال : حدثنا محمد بن نافع الطاخى
~~قال : خاصمت إلى الحسن فقضى على فقلت له : يا أبا سعيد جرت على قال : نحن
~~أضن بذلك . قال ms225 : حدثنا يونس بن عبد الله العمرى ؛ قال : حدثنا أبو عتبة
~~شريك أبي عونة قال : هلك أبي في طاعون فكفلته ظئرى حتى إذا قاربت جاء عمى
~~فخاصمها في فارتفعنا إلى الحسن وهو على القضاء قاعد في المسجد PageV02P010
~~ظهره إلى المنارة فقال يا غلام هذا عمك وهذه ظئرك فاذهب مع أيهما شئت فذهبت
~~مع ظئرى .
# وحدثت عن يونس بن محمد عن سوار بن مسعود أبي سهل اليربوع قال : خاصمت إلى
~~الحسن فجاء شهود فشهدوا علي منهم موسى بن سالم وصالح بن هرمان فقال الحسن :
~~ما تقول في هؤلاء ؟ فقال عدول مرضيون فقضى علي فقلت والله لقد قضيت على
~~بجور قال : ذلك عملك بنفسك شهدت أنهم عدول مرضيون .
### ||| ( الحسن لا يأخذ على القضاء أجر )
# حدثنا أبو عوف المروزى عن عبد الرحمن بن مرزوق ؛ قال : حدثنا زكريا بن
~~عدي ؛ قال : حدثنا غسان بن مضر ؛ قال : حدثنا بعض أشياخنا وسعيد بن يزيد
~~فيهم قالوا : استعمل عدى بن أرطاة الحسن على القضاء فبعث إليه برزقه فرده
~~الحسن قال : فزاد عدي عليه فردها إلى الحسن ؛ فقال الحسن : إني لم استقل ما
~~بعثت إلي ولكني أكره أن آخذ على القضاء أجرا .
### ||| ( من لا تجوز شهادته عند الحسن )
# حدثني أحمد بن عبد الله الحداد ؛ قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ؛ قال :
~~حدثنا ابن عقيل قال : سمعت الحسن يقول : أربعة لا تجوز شهادتهم الخصم
~~والشريك والمريب والدافع المغرم .
### ||| ( للحسن يعزل عن قضاء البصرة )
# حدثني محمد بن العباس الكابلى ؛ قال حدثنا محمد بن حميد ؛ قال : حدثنا
~~جرير عن مغيرة ؛ قال : ولى الحسن قضاء البصرة فشكا فعزل .
# حدثني عبد الله ابن أحمد ؛ قال : حدثنا شجاع بن مخلد ؛ قال : حدثنا هشيم
~~قال : أخبرني عمر بن أبي زائدة ؛ قال : أتيت الحسن وهو قاض يومئذ بكتاب من
~~بعض القضاة ؛ قال : فقبله وقضى بما فيه ولم يذكر أنه سأله على الكتاب ببينة
~~.
### ||| ( الحسن لا يسأل البينة على كتاب القاضي )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا عقبة بن مكرم قال : حدثنا
~~سلم بن قتيبة عن ms226 عمر بن أبي زائدة قال : أخذت كتابا من ابن أشوع بالكوفة
~~وهو على القضاء إلى إياس بن معاوية وهو على قضاء البصرة بحق لي على رجل
~~فقدمت البصرة وقد عزل وقد قام الحسن PageV02P011 بالقضاء فدفعت كتابي إلى
~~الحسن فأنفذ كتابي وأخذ لي بحقي .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني عبيد الله بن عمر
~~القواريرى قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال : حدثنا خراش بن مالك ؛ قال
~~: أقمت عند الحسن شهادة رجل وامرأة على حق لي بخرسان فاستحلفنى وكتب إلى
~~قاضي خراسان وختمه ودفعه إلى ولم يشهد علي .
### ||| ( وصف خلق الحسن البصرى )
# حدثني عرابى بن الحسين قال : حدثني عبد الله بن بكر السهمى ؛ قال : حدثنا
~~محمد بن ذكوان عن خالد بن صفوان ؛ قال : لقيت مسلمة بن عبد الملك بالحيرة
~~بعد هلاك ابن المهلب فقال : يا خالد أخبرني عن حسن أهل البصرة ؛ قلت : جاره
~~ألى جنبه وجليسه في حلقة حديثه وأعلم من قبلي به ؛ كان أشبه الناس سريرة
~~بعلانيته وأشبهه قولا بفعل إن قعد على أمر قام به كان أشبه الناس سريرة
~~بعلانيته وأشبهه قولا بفعل إن قعد على أمر قام به أو قام بأمر قعد عليه فإن
~~أمر بأمر كان أعمل الناس به وإن نهى عن شيء كان أترك الناس له وجدته
~~مستغنيا عن الناس ووجدت الناس محتاجين إليه ؛ قال : حسبك ! حسبك ! كيف ضل
~~قوم هذا فيهم ؟ يعنى باتباعهم ابن المهلب .
# حدثني أبو عوانة ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : لم أر
~~أحدا أعرض ما بين يديه نحوا من شبر .
# وحدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا صلت بن مسعود ؛ قال : حدثنا إبراهيم بن
~~سعد ؛ قال : سمعت خالد بن صفوان وسألوه عن الحسن ؛ قال : أنا أهل خبرة به ؛
~~كانت داره ملعبى صغيرا ومجلسى كبيرا ؛ قالوا : فما عندك فيه ؟ قال : أخذ
~~الناس بما أمر به وما رأيته تزاحم على شيء من الدنيا قط .
### ||| ( بلاغة الحسن )
# حدثني محمد بن سعد الكرانى ؛ قال : حدثني عبد الواحد بن غيات ؛ قال :
~~حدثني محمد ms227 بن معاوية بن أبان عن خالد بن صفوان ؛ قال : ليس أحد يتكلم ألا
~~وكلامه يحتاج بعضه إلى بعض إلا الحسن فإن الكلمة الواحدة منه تجزى ؛ فقيل :
~~يأبا صفوان الواحدة ؟ قال : قوله : الموت فضح الدنيا . PageV02P012
# حدثني الكراني قال : حدثني عبد الرحمن بن المتوكل ؛ قال : حدثني سفيان بن
~~عيينة قال : حدثني أبو أيوب ؛ قال : ما سمع أحد كلام الحسن الأثقل عليه
~~غيره .
### ||| ( يرى الحسن عدالة المسلمين لا أن يجرحهم الخضم )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثني عبد الله بن معاذ ؛ قال :
~~حدثنا المعثمر بن سليمان عن أبيه أن الحسن كان قاضيا فكان يجيز شهادة
~~المسلمين إلا أن يكون الخصم هو الذي يجرح شهادة الشاهد .
### ||| ( رأي الحسن في عجوز استكرهت )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة عن يزيد الرشك ؛ قال : كان الحسن على القضاء فأتى بعبد استكره
~~عجوزا حرة فقلت : يا أبا سعيد سواء جلدها وعقرها فجلده خمسين وغرمه خمسين .
### ||| ( فقه الحسن )
# حدثني المفضل بن الحسن المصرى ؛ قال : حدثنا أبو مسهر ؛ قال : حدثنا سعيد
~~بن عبد العزيز عن مكحول ؛ قال : رحم الله الحسن قد فقه قبل أن أسبى من أرضى
~~.
### ||| ( أشبه الحسن عمر بن الخطاب )
# أخبرنا محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير الضبى ؛ قال : حدثنا أبو
~~أسامة عن جرير بن حازم عن حميد بن هلال ؛ قال : قال أبو قتادة العدوى :
~~عليكم بهذا الشيخ يعنى الحسن فما رأيت رجلا أشبه بعمر بن الخطاب منه .
### ||| ( الحسن يشبه بأصحاب رسول الله )
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال : حدثنا يحيى
~~بن آدم ؛ قال : حدثنا زهير ؛ قال : سمعت أبا إسحاق يقول : كان الحسن البصري
~~يشبه بأصحاب رسول الله صلى الله عليه .
# حدثنا يحيى بن مسلم الطوسى ؛ قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال :
~~حدثنا حماد عن يونس بن عبيد قال : رحم الله الحسن ما استخفه شيء ما استخفه
~~القدر .
### ||| ( عقيدة الحسن )
# حدثنا علي بن مسلم ms228 ؛ قال : حدثنا أبو داود ؛ قال : حدثنا حماد ؛ قال :
~~PageV02P013 حدثني خالي حميد ؛ قال : قيل للحسن بمكة : يا أبا سعيد من خلق
~~الشيطان ؟ قال : سبحان الله ! الله خلق الشيطان وخلق الخير والشر .
### ||| ( تفسير الحسن للقرآن )
# وحدثنا علي بن مسلم ؛ قال : حدثنا عبد الصمد ؛ قال : حدثنا حماد ابن سلمة
~~؛ قال : حدثنا حميد ؛ قال : قرأت على الحسن في بيت أبي خليفة القرآن أجمع
~~من أوله إلى آخره ؛ فكان يفسره على الأثبات .
### ||| ( هيئة الحسن )
# حدثنا أبو سعيد الحارثي ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا أبو بكر ابن
~~شعيب ؛ قال : رأيت الحسن وهو يقضي بين الناس في خلافة عمر ابن عبد العزيز
~~في رحبة بني سليم وعليه عمامة سوداء يرسل ذوائبها من ورائه قريبا من شبر
~~وقباله يمانى مصلب ورداؤه يمانى ممشق وهو يضفر لحيته وبيده قضيب فوق الشبر
~~ودون الذراع يتخصر به .
### ||| ( أين كان يقضي الحسن )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن حلاد ؛ قال :
~~حدثنا عبد الرحمن عن المثنى بن سعيد ؛ قال : رأيت الحسن يقضي في الرحبة
~~خارجا من المسجد .
### ||| ( ولاة البصرة وقضاتها في فتنة يزيد بن المهلب )
# وقال بعض أهل العلم قدم يزيد بن المهلب سنة إحدى فخلع يزيد ابن عبد الملك
~~وأسر عدى بن أرطأة واستقضى الحسن وخرج أيضا واستولى أخاه مروان بن المهلب
~~على البصرة فاستقضى مروان الحسن وخرج يريد بابل لقتال مسلمة بن عبد الملك
~~والعباس بن الوليد فجلس الحسن في منزله وأظهر الوقيعة في يزيد ثم قدم مسلمة
~~العراق سنة اثنتين ومائة فاستولى عن البصرة عبد الرحمن بن سليم العكلى فلم
~~يستقض أحدا ثم عزل وولى PageV02P014 شريك بن معاوية الباهلى ويقال بل ولى
~~سعيد بن عمر الحرشى ثم عزل وولى عبد الملك بن بشر بن مروان ثم عزل وولى عمر
~~بن هبيرة فاستقضى ابن هبيرة عبد الملك بن يعلى فلم يزل قاضيا حتى مات يزيد
~~سنة خمس ومائة .
### ||| ( أربعة من قضاة البصرة ليس لهم نظير )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا شيبان ms229 ؛ قال : حدثنا محمد
~~ابن راشد ؛ قال حدثنا عبد الكريم المعلم وهو أبو أمية قال : اربعة من قضاة
~~البصرة ولم يقض بالبصرة مثلهم هشام بن هبيرة وابن أذينة العبدى والحسن بن
~~الحسن البصرى وإياس بن معاوية .
### ||| ( الحسن يشبه الخليل إبراهيم )
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا عبد الله بن بكر السهمى قال
~~: حدثني أبي كنا وقوفا في سوق الرقيق ومعنا عبد الملك بن يعلى الليثى وذلك
~~قبل أن يستقضى على البصرة إذ مر الحسن فنظر إليه عبد الملك فلم يزل يتبعه
~~بصره حتى تغيب عنه ثم أقبل علينا ؛ فقال : يخيل إلي أو لقد ألقى في روعى
~~أني لم أر أحدا أشبه بما يوصف من أبينا إبراهيم من الحسن هذا
### || ( عبد الملك بن يعلى )
### ||| ( ما ورد في بيع الدار )
# حدثنا محمد بن إشكاب بن إبراهيم بن الحر قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث قال : حدثني محمد بن أبي المليح الهذلى عن عبد الملك بن يعلى ؛ أن
~~أبه يعلى باع داره بمائة ألف فمر عليه عمران بن حصين ؛ فقال : يا يعلى بعت
~~دارك ؟ قال : قلت : نعم قال : فلا تبعها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~يقول : من باع عقدة داره سلط الله عليه تالفا يتلفها .
# حدثنا محمد بن سهل النضرى قال : حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف قال :
~~حدثنا بشير بن سريج البزار عن قبيصة بن الجعد عن أبي المليح الهذلى عن عبد
~~الملك بن يعلى عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله PageV02P015 صلى الله
~~عليه ما من عبد يبيع بالدار إلا سلط الله عليه تالفا .
# حدثني الحسن بن علي بن الحجاج الأنصارى قال : حدثنا بشير بن آدم قال :
~~حدثنا موسى بن أيوب بن عياض الليثى قال : حدثني أبي عن عبد الملك بن يعلى
~~قاضي البصرة عن محمد بن عمران بن حصين قال : حدثني أبي أن رسول الله صلى
~~الله عليه قال : من باع عقدة من غير حاجة صب الله على ذلك المال تلفا .
# حدثناه أحمد بن منصور الرمادى قال ms230 : حدثنا يونس بن محمد قال : حدثنا جعفر
~~بن أبي حرب الديلى قال : حدثنا محمد بن أبي المليح عن عبد الملك بن يعلى
~~الليثى قاضي البصرة قال : جاء رجل من آل معقل بن يسار فاستفتاني في بيع دار
~~باعها بمائة ألف فقال له عبد الملك ابن يعلى : بلغني عن نبي الله صلى الله
~~عليه قال : أيما إنسان باع عقدة من PageV02P016 غير حاجة بعث الله عليه
~~تالفا يتلفها فرد المال وارتد الدار .
### ||| ( افتاء عبد الملك )
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى قال : حدثنا قريش بن أنس ؛ قال
~~: حدثنا حبيب بن الشهيد قال : قال لي إياس بن معاوية : إن أردت الفتيا
~~فعليك بعبد الملك بن يعلى .
### ||| ( ترد شهادة من ترك الجمعة ثلاثا )
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى قال : حدثنا يزيد بن هرون عن سعد عن
~~قتادة عن عبد الملك بن يعلى قال : وكان قاضي البصرة قال : من ترك ثلاث جمع
~~من غير عذر لم تجز شهادته .
### ||| ( قضية تعرض على عبد الملك بعد ما عرضت على الحسن )
# حدثنا الصغانى عن روح عن سعيد مثله .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن موسى بن إسماعيل عن أبي هلال قال
~~: حدثنا الأشعث قال : خاصمت إلى الحسن في بنت مؤذن لنا ادعت أن زوجها لا
~~يقربها فأجله سنة فلما ذهبت السنة خاصمته إلى PageV02P017 عبد الملك بن
~~يعلى فقلت : أصلحك الله إنه قد أجل سنة فقال : أو هو واجب على أن أؤجله سنة
~~كما يجب الصلاة والصوم ) 
### ||| 
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن عمر قال : حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدى قال : حدثنا حماد عن زياد الأعلم قال : قال الحسن في رجل شاتم رجلا
~~فقال لغلامه : سبه فأنك حر مثله فقال الحسن : هو حر وقال عبد الملك بن يعلى
~~خذ بيد غلامك .
### ||| ( عبد الملك لا يرد الجارية لأكلها طينا )
# أخبرني محمد بن موسى قال : حدثنا حسين بن محمد الدارع قال حدثنا المعتمر
~~يعنى ابن سليمان عن إياس بن أبي مسعر قال : خاصمت إلى عبد ms231 الملك بن يعلى في
~~جارية تأكل الطين فلم يرد منه وقال : لو شاءت لم تأكل منه .
### ||| ( الحسن يشبه الخليل إبراهيم )
# أخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن سلام الجمحى قال :
~~حدثنا عبد الله بن بكر قال : حدثنا أبي قال : كنا مع عبد الملك بن يعلى
~~الليثى قبل أن يستقضى إذ نظر إلى الحسن فقال : ما رأيت أحدا أشبه بما يوصف
~~من أبينا إبراهيم من الحسن هذا .
### ||| ( كيف يؤخذ بالإقرار )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الله بن حماد عن أبي عقبة
~~المزنى أن رجلا ادعى على رجل ألف درهم ولم يكن له بينة فاختصما إلى عبد
~~الملك بن يعلى فقال : له على ألف درهم فقضيته فقال الآخر : أصلحك الله قد
~~أقر فقال عبد الملك : إن شئت أخذت بقوله أجمع وإن شئت أبطلته أجمع .
### ||| ( حلم عبد الملك )
# قال : وحدثنا سعيد بن عامر قال : حدثنا جويرية بن أسماء قال : قام عبد
~~الملك بن يعلى من مجلس القضاء فركب بغلته ورجل يشتمه وهو ساكت PageV02P018
~~حتى بلغ داره فلما دخل قال : حسبك ساير اليوم .
# قال سعيد : داره في مزينة دون اللحامين ( ببحر ) الطريق .
### ||| ( عبد الملك يرد العيوب )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد ابن
~~زيد عن عبد الخالق الشيباني أن عبد الملك بن يعلى كان يقضي ؛ إن ظهر به
~~جنون أو جذام أو برص قبل البينة أن يرده .
### ||| ( تبرم عبد الملك حال القضاء وبعد عزله )
# وبلغني عن عبد الجليل بن عامر بن عبيدة الباهلى عن أبيه قال : أتيت عبد
~~الملك بن يعلى لما ولى القضاء فوجدت بابه مغلقا والناس مجتمعون فاستأذنت
~~فأذن لي وهو يتململ كالمرأة الماخض فقلت له : مالك ؟ فقال وليت القضاء فلما
~~عزل أتيته وهو يتململ فقال : عزلت واشماتة الأعداء !
### ||| ( عد الملك بكرم أن يسار دون الحاضرين )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا عاصم بن
~~سيار قال : سمعت موسى بن المهاجر أبا ياسين قال : كنت عند ms232 عبد الملك بن
~~يعلى فجاء بكر فساره ثم قام فانطلق فقال : ردوا على بكرا فلما ردوه قال :
~~أخبر القوم بما ساررتنى قال : سبحان الله قال : ما أنت بقائم حتى تخبرهم
~~بما ذكرت لي قال : كلمته في أخي يضع عنه الحرس .
### ||| ( عقوبة في شهادة الزور )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصعانى قال : حدثنا داود بن نوح الأشقر قال : حدثنا
~~معاوية بن عبد الكريم قال : رأيت قوما شهدوا بزور وقد ضربهم عبد الملك ابن
~~يعلى وكان قاضي البصرة في زمن عمر بن هبيرة الأكبر سنة ثلاث ومائة فرأيته
~~قد حلق أنصاف رءوسهم وسود وجوههم وضربهم ضربا غير مبرح قال : هؤلاء قوم
~~شهدوا بزور والذي شهد له معهم .
### ||| ( قضية نزاع حول دار أمام عبد الملك بن يعلى )
# وزعم المدائنى عن جويرية بن إسماعيل عن أبيه أن ربيعة انتقلت من البصرة
~~إلى الكوفة أيام الجمل فقال رجل من بني ضبيعة أنزلني دارك فأنزله فيها ثم
~~رجعت ربيعة إلى البصرة فكتب إلى الرجل أن فرغ دارى فأننى أريد الرجوع فكلمت
~~الساكن في الدار وقلت له : إن صاحب الدار قد احتاج PageV02P019 إليها وهو
~~قادم فانظر منزلا تتحول إليه فأبى وقال : الدار دارى وخطة جدى وكان جده
~~اختطها ثم باعوها فقلت لأخت الرجل الغايب : خاصميه وأنا أسهل لك فخاصمته
~~إلى عبد الملك بن يعلى فادعى الدار وجاء بقوم يشهدون له فشهد له أبو الخيرة
~~شجة بن عبد الله الضبعى : أنها خطة أبيه وجده فقلت له : اتق الله يا أبا
~~الخيرة قال باسما : شهدت بباطل ؟ قال : لا ولكنك كتمت حقا وشهداهما ورجل من
~~بني ضبيعة لصاحب الدار بالدار وأنه اشتراها فقضى عبد الملك على الساكن
~~وأخرجه من الدار .
### ||| ( فتوى في الوصية لغير القرابة ممن له ذو قرابة لا ترثه )
# أخبرني الصغانى قال : حدثنا عبد الله بن عمر ؛ قال : حدثنا معاذ بن هشام
~~قال : حدثني أبي عن قتادة عن الحسين وجابر بن زيد وعبد الملك ابن يعلى أنهم
~~قالوا في الرجل : يوصى لغير قرابته وله ذو قرابة ممن لا ترثه ms233 قالوا يجعل
~~ثلثا الثلث لذوى قرابته وثلث الباقي لمن أوصى له .
### ||| ( من مات ولم يغير وصيته التي كتبها في مرض برا منه ) ( الشهادة على وصية لا يعلم الشاهدان ما بها )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا حجاج بن المنهال قال : حدثنا حماد قال :
~~أخبرنا حميد أن عبد الملك بن يعلى قال في رجل أوصى بوصية في مرضه وكتبها
~~فبرأ بعد ذلك ولم يغيرها حتى مات : قال : هي جائزة . وحدثنا الصغانى قال :
~~حدثنا أبو بكر قال : حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عبد
~~الملك بن يعلى قاضي البصرة : في الرجل يكتب وصيته ثم يختمها ثم يقول :
~~اشهدوا على ما فيها قال : جائزة .
### || ( ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصارى )
# ذكر أبو حسان عن أبي عبيدة قال : لما ولى هشام بن إسماعيل خالدا على
~~العراق وعزل ابن هبيرة في سنة ست ومائة فأرسل إلى بكر بن عبد الله المزنى
~~ليوليه القضاء فامتنع فولى ثمامة بن عبد الله .
### ||| ( ثمامة يستشير ابن سيرين قبل أن يستقضى )
# وروى الأنصارى عن أبيه قال : أرسل هشام إلى ثمامة فاستقضاه على البصرة
~~وعليها يومئذ مالك بن المنذر ويقال : بل عليها أبان بن صبارة الكلاعى .
~~PageV02P020 قال الأنصارى : وفد ثمامة إلى هشام فأجازه بستمائة درهم ورده
~~قاضيا . وقيل إنه لما دعى للقضاء شاور محمد بن سيرين فأشار عليه ألا يقبل
~~قال : لا أترك قال : أخبرهم أنك لا تحسن القضاء قال : أكذب قال : فجعل محمد
~~يعجب منه ويحرك يديه .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا
~~عبد الله بن المثنى عن ثمامة قال : صحبت جدى أنس بن مالك ثلاثين سنة .
### ||| ( تحليف الجار على دعوى الجار )
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى قال : حدثنا الأصمعى قال :
~~حدثنا فيض بن سالم عن أبي بكر الهذلى قال : كان ثمامة بن عبد الله بن أنس
~~على القضاء بالبصرة وكان به وضح وكان مخلطا فاستعدت امرأة ثمامة بن عبد
~~الله بن ms234 أنس على رجل وادعت عليه شيئا ولم يكن لها بينة فأراد استحلافه
~~فقالت إنه رجل سوء يحلف فيذهب حقى ولكن استحلف إسحاق بن سويد فانه جاره
~~فأرسل إلى إسحاق بن سويد ليستحلفه .
### ||| ( وصية بالثلث لغير القرابة )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا حجاج بن المنهال قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة عن حميد أن ثمامة بن عبد الله كتب إلى خاله عبد الله يسأله عن
~~رجل أوصى بثلثه في غير قرابته فكتب أن أمضه كما قال قال : أمر أن يلقى في
~~البحر وقال ابن سيرين : أما في البحر فلا ولكن يمضى كما قال .
### ||| ( بلال بن أبي بردة يلي القضاء )
# ويقال : إنه تنازعت إليه امرأتان فقال : أيكما الميتة .
# وقال ثمامة : وقعت على باب من القضاء جسيم أدفع الخصوم حتى يصطلحوا فكتب
~~بذلك بلال بن أبي بردة إلى خالد فعزله عن القضاء في سنة عشر ومائة وكان
~~ولاه في سنة ست ومائة وولى بلال القضاء مع الأحداث فقال خلف ابن خليفة .
~~PageV02P021
# وكنا قبل إمرته علينا %~% من الشيخ المولع في عناء  % يعني ثمامة وكان
~~به وضح .
### ||| ( ثمامة يقضي في المسجد )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا نصر بن علي قال : أخبرنا نوح
~~بن قيس قال رأيت ثمامة بن عبد الله يقضى في المسجد .
### ||| ( ثمامة ينفذ قضاء الحسن )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا محمد بن المثنى مرحوم العطار
~~قال : سمعت أبي يقول : ذهب رجل إلى ثمامة الأنصارى وهو قاضي البصرة في قضاء
~~قضاه الحسن فأرسل إلى كتب الحسن فنفد قضاءه .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال : حدثنا إبراهيم بن
~~مرزوق قال : رأيت ثمامة بن عبد الله بن أنس يقضي ها هنا في المسجد .
### || ( بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعرى )
### ||| ( بلال يسأل عن بيت عامل جائر ويروى حديثا )
# حدثني إبراهيم بن راشد صاحب الأدم قال : حدثنا عيسى بن مرحوم العطار قال
~~: حدثنا أبي عن سهل الأعرابى عن أبي الفقماء قال : كنت ms235 عند بلال بن أبي
~~بردة فأتاه رجل فقال : إن عاملك بالطف فعل كذا وكذا فقال بلال : اسئلوا لي
~~عن بيت هذا فسألوا فوجدوه مغمورا عليه فقال : صدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يسعى
~~على الناس إلا رجل مغمور عليه في نسبه أو ولدته أمه لغير رشدة .
# حدثناه محمد بن أحمد بن إبراهيم السراج قال : حدثنا منصور بن أبي مزاحم
~~قال : حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن سهل عن عطية عن أبي الوليد مولى لقريش
~~قال : كنت مع مولاي عند بلال بن أبي بردة فذكر نحوه .
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا أحمد بن حرب بن محمد الطائى
~~قال : حدثنا كريب بن عمرو بن بلال بن أبي بردة عن أبيه عن PageV02P022 جده
~~عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
### ||| ( حديث بين الحسن وبلال عن أبي بردة )
# كتب إلى إسحاق بن يسار النضرى قال : حدثني سعيد بن عبد الله أبو عمرو
~~حلبس أن الوليد قال : حدثني أبي عبد الله بن عبد الله أنه شهد بلال بن أبي
~~بردة في منزل الحسن فأقبل عليه الحسن فقال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : يا فلان إني أريد أن أبعثك على قرية ولم يسم لي أية قرية قال : يا
~~رسول الله خرلى قال : فأنى اختار لك أن تجلس وهو يعمل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .
### ||| ( المصائب كفارة للذنوب )
# قال بلال : حدثني أبي عن جدي الأشعرى أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~يقول : إنه ما من وصب يصيب العبد في دار الدنيا لا كان كفارة لذنب قد سلف
~~منه ولم يكن الله عز وجل يعود في ذنب قد عاقب به .
# أخبرنيه أحمد بن الحسن قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير قال : حدثنا
~~عمرو بن عاصم الكلابى قال : حدثنا جدى عبد الله بن الوازع قال : حدثني شيخ
~~من بني مرة ms236 وأحسن إلينا قال : قدمت الكوفة فدخلت على بلال بن أبي بردة فقال
~~: ممن أنت ؟ قلت : من بني مرة قال : مرة بن عبد ؟ قلت : نعم قال : حدثني
~~أبي أنه سمع أباه أنه سمع النبي عليه السلام يقول : ما يصيب عبدا نكبة إلا
~~بذنب وما يعفو الله عنه أكثر قال : وقرأ . ( وما أصابكم من مصيبة فيما كسبت
~~أيديكم ويعفو عن كثير ) .
### ||| ( أول من قال أما بعد )
# حدثني حمدون بن أحمد بن مسلم وعبد الله بن شبيب قال ؛ حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر قال ؛ حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت عن ابن أبي الريان عن أبيه عن
~~أبي موسى عن أبيه قال : ابن شبيب عن أبيه عن أبي موسى قال ؛ أول من قال :
~~أما بعد داود عليه السلام وهو فصل الخطاب .
### ||| ( لا طلاق قبل نكاح )
# | كتب إلى الحسن بن نبهان الأهوازى قال : حدثنا الحسين بن كثير الطائى
~~قال : حدثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير قال : حدثنا
~~PageV02P023 عبادة بن عمر عن ثابت بن أبي ثابت السلولى ؛ قال : حدثني محمد
~~بن المهاجر قاضي اليمامة قال : سأل أبي يحيى بن أبي كثير فقال : حدثني بلال
~~بن أبي بردة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : لا طلاق
~~قبل نكاح ولا عتق إلا بعد مالك
### ||| ( المسلمان يلتقيان بسيفيهما )
# حدثني جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسى ؛ قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم
~~؛ قال : حدثنا هشام ؛ قال : حدثنا قتادة ؛ قال : قلت لبلال بن أبي بردة :
~~إن الحسن حدثنا : أن أبا موسى كان له أخ يقال له : أبورهم وكان يسرع في
~~الفتنة فقال : لولا ما أفضيت إلى ما حدثتك هذا الحديث سمعت أبي يقول : سمعت
~~جدي يقول : سمعت رسول رسول الله صلى الله عليه يقول : ما من مسلمين تواجها
~~بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار قلت : هذا القاتل فما بال
~~المقتول ؟ قال : إنه أراد أن يقتله .
### ||| ( من طلب القضاء )
# حدثني الحسن بن الحكم بن مسلم الحيرى ؛ قال : حدثنا أبو غسان مالك ms237 بن
~~إسماعيل ؛ قال : حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال ابن أبي بردة عن أنس
~~بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : من طلب القضاء واستعان عليه
~~وكل إليه ومن طلب القضاء ولم يستعن عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده .
# حدثني أحمد بن ملاعب ؛ قال حدثنا أبو غسان ؛ قال : حدثنا إسرائيل عن عبد
~~الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس عن النبي عليه السلام نحوه .
# حدثني محمد بن الحرث قال : حدثنا الحرث بن منصور قال : حدثنا إسرائيل عن
~~عبد الأعلى عن بلال ؛ قال : سمعت أنسا عن النبي نحوه . PageV02P024
# حدثنا أبو يوسف الفلوسى يعقوب بن إسحاق ؛ قال : حدثنا يحيى بن غيلان ؛
~~قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداس عن خيثمة عن أنس عن
~~النبي عليه السلام ؛ قال : من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن أكره
~~عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده .
### ||| ( في جهنم واد للجبارين )
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن عمرو بن أبي مدعور قالا : حدثنا يزيد
~~بن هرون ؛ قال : أخبرنا أزهر بن سنان القرشى قال : حدثنا محمد بن واسع
~~الأزدى قال : دخلت على بلال بن أبي بردة ؛ فقلت له يا بلال إن أباك حدثني
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : إن في جهنم واديا يقال له
~~هبهب حقا على الله أن يسكنه كل جبار فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه .
### ||| ( بلال يضرب خالد بن صفوان )
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛
~~قال : حدثنا علي بن مسلم الباهلى ؛ قال : حدثنا قتادة أن بلال بن أبي بردة
~~لما ولى البصرة بلغ ذلك خالد بن صفوان فقال : سحابة صيف عن قليل تقشع |
~~فدعا بلال بخالد فقال : أنت القائل سحابة صيف عن قليل تقشع ؟ | أما والله
~~لا تقشع حتى يصيبك منها شؤبوب برد فضربه مائة سوط .
### ||| ( بلال يأخذ الكفلاء ليطلق خالد بن صفوان )
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى والعلاء بن الفضل عن ms238 أبيه
~~قال : كان خالد يأتي بلالا في ولايته ويغشاه في سلطانه ويغتابه إذا غاب عنه
~~ويقول : ما في قلب بلال من الإيمان إلا مثل ما في بيت أبي الورد الحنفى
~~وكان أبو الورد الحنفى مفلسا فأخذه بلال وخاف أن يقتله فسأله أن يطلقه فأبى
~~بلال أن يطلقه إلا بعشر كفلاء منهم نعيم بن صفوان فكفلؤا به على أنه إن غاب
~~فعليهم مائة ألف درهم إلا نعيما فأنه ليس عليه من المال شيء فهرب خالد
~~فأخبرهم فأخذ بلال المائة ألف من التسعة الكفلاء فقال خالد :
# أتيح لنا من أرضه وسمائه %~% بلال أراح الله منه فعجلا 
# ومثلى إذا ما الدار يوما نبت به %~% دعا بجمال البين ثم تحولا  %
~~PageV02P025
### ||| ( قصة لشبيب ابن شيبة مع المهدى )
# أخبرني أحمد بن يحيى بن ثعلب عن عمر بن عبيدة عن معافى بن نعيم بن مورع
~~العنبرى ؛ قال : غضب المهدى على شبيب بن شيبة في أمر ذكره فأمر بهجائه ثم
~~رضى فأمر بالإذن له فقال شبيب : إنما مثلى ومثلك ما قال رؤبة لبلاد بن أبي
~~بردة :
# إني وقد تعنى أمور تعتنى %~% على طريق العذر إن عذرتنى 
# فلا ورب الآمنات القطن %~% يعمرن أمنا بالحرام المأمن 
# بمحبس الهدى ورب البدن %~% ورب وجه من حراء منحنى 
# ما آيب سرك إلا سرنى %~% شكرا وإن عرك أمر عرنى 
# ما الحفظ إما النصح إلا أنني %~% أخوك والراعى لما استرعيتنى 
# إني إذا لم ترنى كأنني %~% أراك بالغيب وإن لم ترنى 
### ||| ( بخل بلال )
# قال : وكان بلال بخيلا على المال والطعام يعمل له الطعام الكثير فإذا غرب
~~الشمس أو تغرب وضع الموائد فإذا مد الناس أيديهم أذن المؤذن فقام وقام
~~الناس وانتهبت الموائد فأصبح جيرانه يشترون ذلك الطعام ممن انتهبه .
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال :
~~قيل لبلال بن أبي بردة : لم لا تستعمل ابن أبي شيخ بن الغرق ؟
### ||| ( قصة لبلال رواها الأصمعى للرشيد )
# وحدثنا أبو يعلى قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا يونس عن ابن عمر ؛
~~قال : كان أبو موسى استرضع ms239 ابنه أبا بردة في بني فقيم آل الغرق فقيل لبلال
~~: لم لا تستعمل أبا العجوز بن أبي شيخ بن الغرق الفقيمى ؛ قال : إني رأيت
~~منه خلالا ثلاثة : رأيته يحتجم في بيوت الأخوات ورأيته يلبس المظلة في الظل
~~ورأيته يسرع إلى بيضة البقيلة ؛ قال الأصمعى فحدثت به هرون الرشيد ؛ فقال :
~~ما وضعت بين يدي بقيلة إلا ذكرت حديث ابن أبي شيخ الفقيمى فأحجمت عنها .
~~PageV02P026
### ||| ( بلال يبيع سمنا يستنفع فيه )
# حدثنا أبو يعلى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : حدثنا هشام بن قحذم قال :
~~كان بلال قد خاف الجذام فوصف له السمن يستنقع فيه فكان يفعل ثم يأمر بذلك
~~السمن فيباع فتنكب الناس شراء السمن بالبصرة .
### ||| ( بلال ورجل مراء )
# وأخبرني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمى ؛ قال : حدثني أحمد
~~بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود ؛ قال : أخبرني علي بن محمد ؛ قال : كتب
~~خالد بن عبد الله القسرى إلى بلال بن أبي بردة يأمره بتولية رجل قد سماه
~~فبعث إليه بلال يدعوه فألفاه رسوله قائما يصلى ؛ فقال : أجب الأمير فقال :
~~أفرغ من صلاتي ثم آتيه فجاء الرسول إلى بلال فأخبره فقال : ارجع إليه فقل
~~له : إن الأمر الذي كنت تصلي له قد أتاك فعجل المجيء يعني أنه كان يرائى
~~ليولى قال وكان بلال أحد المرائين .
### ||| ( رياء بلال واقعة في ذلك )
# حدثنا أبو بكر الرمادى ؛ قال : حدثنا يحيى بن عبد الله عن بكير المخزومى
~~عن يعقوب بن عبد الرحمن القارى قال : قدم بلال بن أبي بردة على عمر بن عبد
~~العزيز بخناصرة وعجب به عمر وبما رأى من سمته وصلاته وكان ذا عمامة سوداء
~~يسد لها من بين يديه ومن خلفه فهم عمر أن يستعمله ثم خشي أن يكون باطنه
~~خلاف ظاهره فدس إليه مزاحما مولاه وقال له : انظر لي إلى أمره واعرف خبره
~~فأتاه مزاحم وآنسه وقال له : مالي عندك إن استعملك أمير المؤمنين على
~~العراق ؟ قال : مائة ألف أعجلها ومائة ألف درهم تأتيك من العراق فأتى مزاحم
~~عمر فأخبره فأمر به ms240 عمر فنحى به من خناصرة وقال : لا يبيتن في عسكرى وكتب
~~إلى عدى أحذرك بلالا بلال الشر فلا تستعمله ولا عيينة بن أسماء وحوشب بن
~~يزيد فانهم من بقايا الشر .
### ||| ( بلال وكاتب )
# وحدثني أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثني الأصمعي قال : حدثني أبو عاصم
~~النبيل وكتب إلى إسحاق بن يسار قال : حدثنا أبو عاصم ؛ قال PageV02P027
~~حدثنا أبي قال : كان كاتب يكتب خلف بلال بن أبي بردة فأقطر على ثوبه ؛ فقال
~~: أترانى أحبك بعدها أبدا ؟
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن موسى السامى ؛ قال : حدثني خلد بن جنادة
~~المسمعى ؛ قال : حدثني جرثومة الباهلى ؛ قال : رأيت بلال بن أبي بردة يجىء
~~إلى الجمعة على عجل وحوله السمار وعلى رأسه برطلة .
### ||| ( بلال وابن عون )
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن موسى ؛ قال : حدثني خلد بن جنيدة ؛ قال :
~~حدثني جرثومة الباهلى ؛ قال : كنا في دهليز بلال بن أبي بردة إذ أتى أبو
~~عون فجاء قتادة فدخل فقال : يا أبا عون تزوجت إلى قوم من العرب ثم لم ترض
~~حتى بخطاب إلى قومى بني ثعلبة ستعلم وصعد إلى بلال ثم اصعد بابن عون فقال
~~له بلال : طلقها ؛ فقال ابن عون : قد طلقتها تطليقة بتتها ؛ فقال : تفقه
~~على ؟ فأنت عندي عبد وأنا قاض ابن قاض فأمر به فضرب ؛ فقال قتادة : لو
~~ضربته ألفا ما طلقها إلا السنة ؛ انه ابن عون ؛ فقال : إني قد طلقتها طلقة
~~لا رجعة لي فيها .
# حدثني موسى بن الحسن بن عباد الشيبانى ؛ قال : حل بنا صفوان ابن صالح ؛
~~قال : حدثنا خمرة ؛ قال : حدثنا أبو شوذب ورجاء بن أبي سلمة ؛ قالا : كنا
~~تحت ابن سيرين عربية وتزوج ابن عون عربية فلم نحمل له ما حمل لابن سيرين
~~فأرسل إليه بلال بن أبي بردة فقال : طلقها قال : هي طالق قال : ثلاثا قال :
~~أصلحك الله أن واحدة تبينها تغنيها قال : تغنيني أيضا قال : فضربه وفرق
~~بينهما . PageV02P028
# وأخبرنا أبو خالد المهلبى يزيد بن محمد ؛ قال : أخبرني عبد الله بن زياد
~~المنقرى ؛ قال : لما رفع قتادة إلى بلال ms241 خبر ابن عون فضربه حتى طلق
~~السدوسية قيل لقتادة : ضرب الأمير ابن عون ؛ قال : كان ينبغي أن يجبه (
~~يحبسه ) .
# وذكر ابن عباس الزينبي : أن رجلا من بني صبير قال : كنت حاضرا حين دخل
~~قتادة إلى دهليز بلال فقام إليه ابن عون ؛ فقال : يا أبا الخطاب اتق الله
~~فقال : وجدتها بدار مضيعة :
# تعدو الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقى سورة المستنفر الحامى  % ثم
~~دخل على بلال فأفتاه بضربه فضربه أربعة وأربعين سوطا ونحن نعدها وإني لأدلى
~~له من إزار صغير كان عليه والدم يسيل .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى أن قتادة لما ضرب ابن عون قال له :
~~وأنت أيضا فتزوجها سدوسية ويقال : إن بلالا إنما يغضب لقتادة لأن بني سدوس
~~انتقلوا في الجاهلية إلى بكر بن وائل وأصلهم من الأشعريين وفي ذلك يقول
~~السرادق الذهلى ينتمى إليهم وينتفى من بكر بن وائل
# وقومى الأشعرون وإن نأونى %~% أحن إلى لقائهم حنينا 
# فلو أنى تطاوعنى سدوس %~% لزرنا الأشعرين مغربينا 
# مع الضحاك وهو إمام عدل %~% تخيره أمير المؤمنينا 
# نكاثر حي بكرما أتينا %~% مكاشرة ونأخذ ما هوينا 
# وإن عرضوا لنا ضيما أبينا %~% ويممنا مناكب أولينا 
# ولست ببائع قومى بقوم %~% ولو أنا اعترينا أو حفينا 
# فيا للناس كيف ألوم نفسى %~% وأصلى من سراة الأشعرينا 
# فأخبرني أحمد بن علي صاحب الأوزان ؛ قال : حدثني أحمد بن سنان قال : سمعت
~~عامر بن سعيد الواسطى أبا إسماعيل قال أرسل بلال بن أبي بردة إلى ابن عون
~~فدعاه فجعل كأنه يعتذر إليه وقال له : ما نمت الليلة فقال له PageV02P029
~~ابن عون : وأنا أصلح الله الأمير ما نمت الليلة قال : من الذي صنعت بك فأنت
~~لم لم تنم . قال : كراهة أن يبيت أميرى على ساخطا .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن خلاد بن يزيد قال : حدثني يونس
~~بن حبيب قال : مر بلال فنودى الصلاة جامعة فرأيت ابن عون يزاحم على باب
~~المقصورة وقد ضربه بلال وصنع به ما صنع فاعتطف عليه .
### ||| ( بلال والفرزدق )
# وذكر ابن أخي الأصمعى ms242 عن عمه عن شيخ ؛ كان بلال بن أبي بردة واستأذن عليه
~~الفرزدق فأذن له فلما رآه قال : هذا شيخ قليل العلم بكتاب الله وسنة رسوله
~~ثم جاء فانتهى إليه فقال له بلال : يا أبا فراس ؛ قلنا شيئا نكره أن يكون
~~غيبة ؛ قال : وما قال ؟ قال : قلت حين رأيتك : هذا شيخ قليل العلم بكتاب
~~الله وسنة رسوله قال : أخبرك عمن هو أقل مني علما بكتاب الله وسنة رسوله ؟
~~قال : من هو ؟ قال : شيخ من الأشعريين رأيته يطوف في البيت قد اكتنف صبيين
~~له وعجوز ممسكة بثوبه وهو يقول
# أنت وهبت زايدا ومزيدا %~% وشيخة أسلك فيها الأجردا  % والعجوز تقول
~~من خلفه إذا سعت ؛ فذاك أقل علما مني بكتاب الله في حرم الله ؛ فقال بلال :
~~قبحك الله وقبح المتعرض لك .
### ||| ( بلال وابن أبي علقمة )
# وحدثني العباس بن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان أبو الفضل الأشهلى قال :
~~حدثني أبي قال : حدثنا أبو زيد الأنصارى سنة إحدى ومائتين ؛ قال : كان في
~~المسجد رجل أحسبه ابن أبي علقمة فلما ولى بلال بن أبي بردة أرسل إليه فلما
~~وقف بين يديه قال له ابن أبي بردة : يا ابن أبي علقمة أتدرى لم أرسلت إليك
~~؟ قال : لا قال : أرسلت إليك ؟ لأسخر بك ؛ فقال له ابن أبي علقمة لئن قلت
~~ذلك لقد سخر أحد الحكمين بصاحبه ؛ قال : فلعنه ابن أبي PageV02P030 بردة
~~وأمر به إلى الحبس فمكث فيه أياما ثم أخرجه يوم السبت فلما وقف بين يديه
~~قال ابن أبي بردة : يا ابن أبي علقمة ما هذا في كمك ؟ قال : طرف من طرف
~~السجن قال : ألا تحب لنا منه شيئا ؟ قال : هذا يوم لا نأكل فيه ولا نعطى
~~وعرض بجدته أم أبي بردة كانت يهودية من أهل سورا .
# حدثنا سليمان بن أيوب المدينى عن أبي الحسن المدائنى قال : دخل سدوسى على
~~بلال ؛ فقال : ادن فكل قال : أصلح الله الأمير أكلت قليل أرزفأ كثرت منه
~~فضحك منه .
### ||| ( بلال وخلف ابن خليفة )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن جعفر بن محمد ms243 بن جعفر المدائنى قال : قال
~~بلال بن أبي بردة في خلف بن خليفة الأقطع : بالله يا خلف حكت أو حجمت قط ؟
~~قال : لا والله ولا والله ما رأيت أحسن صفة منك لها .
# أخبرني محمد بن سعد الكرانى قال حدثنا سهل بن محمد ؛ قال حدثنا الأصمعى ؛
~~قال حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه ؛ قال : عاتبت ابن أبي هريرة في بلال بن
~~أبي بردة عتابا شديدا ؛ وكان يغضبه ؛ فقال : ويحك أو أدنيت هذا لقال لي كذا
~~وأشار إلى كمه أي أدخلني كمه .
### ||| ( بلال وشبيب ابن شيبة )
# أخبرنا محمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثني المسعودى ؛ قال : حدثني شبيب
~~بن شيبة قال : أتيت بلال بن أبي بردة فجعلت أنازعه ؛ فقال لي : يا شبيب أنت
~~خطيب ؛ ولكنك تردد الكلام في الحناجر ؛ فقلت له خطيب يعنى لأردد الكلام في
~~الحناجر . PageV02P031
# أخبرني محمد بن القاسم ؛ قال : زعم لي محمد بن سلام الجمحى ؛ قال : جاء
~~شبيب ابن شيبة يشكو رجلا إلى بلال بن أبي بردة ؛ فقال : مالك لا تحضره ؟
~~قال : قد استعديت عليك غير مرة كل ذلك يأبى على ؛ قال : تقول بلال فالذنب
~~إذن لكل .
### ||| ( بلال ويحيى ابن نوفل )
# أخبرني غير واحد منهم محمد بن موسى عن محمد بن صالح وعبد الله ابن الحسن
~~عن أبي عبيدة وغيرهم ؛ قالوا : قال يحيى بن نوفل : لو امتدحت أحدا لامتدحت
~~بلالا ؛ إذ كان يأتيهم على وجه الصداقة والزيارة فقال مرة وأتى بلالا :
# لكل زمان الفتى قد لبس %~% ت خيرا وشرا وعدما ومالا 
# فلا الفقر كنت له ضارعا %~% ولا المال أظهر مني اختيالا 
# وقد طفت للمال شرق البلاد %~% وغربيها وبلوت الرجالا 
# وزرت الملوك وأهل الندى %~% أزول إلى ظلهم حيث زالا 
# فلو كنت ممتدحا للنوال %~% فتى لامتدحت عليه بلالا 
# ولكنني لست ممن يريد %~% بمدح الملوك عليه السؤالا 
# سيكفى الكريم أخا الكريم %~% ويقنع بالود منه نوالا  % ثم نقضها بقوله
~~:
# أما بلال فبئس البلال %~% أراني به الله داء عضالا 
# فلو أنه قد كساه الجذام %~% فجلله من أذاه جلالا 
# ولو قد جرى في عروق %~% الشئون ms244 فأورثه بحة أو سعالا 
# لعاد بلال إلى أمه %~% مقفعة ومخا خبالا 
# هما المعجبان فأما العجوز %~% فتؤتى النساء معا والرجالا  %
~~PageV02P032
# فأما بلال فذاك الذي يميل %~% مع الشرب حيث استمالا 
# ويصبح مضطربا ناعسا %~% فحال من السكر فيه أحولالا 
# ويمشي يريف كمشى النزيف %~% كأن به حين يمشي كسالا 
# وقال
# أقول لمن يسائل عن بلال %~% وعبد الله عند ثنا الرجال 
# بلال كان آلم من رأينا %~% وعبد الله آلم من بلال 
# هما أخوان أما ذا فجور %~% وأما ذا فأصهب ذو سبال 
# فحوبهما يشبه نسل حام %~% وأمهم تشبه بالموالى 
# وكان أبوهما فيما رأينا %~% أسيل الوجه منسى الجمال 
# فقد فضحا أبا موسى وشانا %~% بنيه بالتهود والضلال 
# وقال
# تقول هشيمة فيما تقول %~% مللت الحياة أبا معمر 
# ومالى إذا لا أمل الحياة %~% وهذا بلال على المنبر 
# وهذا أخوه يقود الجيوش %~% عظيم السرادق والعسكر 
# دقيقين لا حرمة يعرفان %~% لجار ولا سائل معترى 
# وقال
# أشبهت أمك يا بلال لأنها %~% نزعتك والام اللئيمة تنزع 
# أشبهتها شبه العبيد أمه %~% أفمثل ما صنع العبيد تصنع 
# ولدتك إذ ولدتك لا متكرما %~% عفا ولا بجلال ربك تقنع 
# ووليت مصرا لم تكن أهلاله %~% ومن الولاية ما يضر وينفع  % وكانت أم
~~بلال أم ولد
### ||| ( رؤبة يمدح بلال )
# | ومدحه رؤبة بن العجاج ؛ فيما حدثني سليمان بن أيوب المدائنى ؛ عن محمد
~~PageV02P033 ابن سلام عن يونس ؛ قال : الناس مدح البيت وأنشد لرؤبة بن
~~العجاج في بلال بن أبي بردة امدح بلالا غير ماموبن
# وقال في قصيدة له :
# بلال يا ابن السرف والإنحاض %~% وأنت يا ابن القاضيين قاض 
# معتزم على الطريق ماض %~% وبانت البعل على الرحاض 
# % أنت ابن كل سيد فياض %
### ||| ( قصة لبلال مع حماد الراوية )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ عن صالح ابن سليمان
~~قال : قدم حماد الرواية على بلال بن أبي بردة فأنشده شعرا مدحه به وعند
~~بلال ذو الرمة الشاعر فقال له بلال : كيف ترى هذا الشعر ؟ قال حسدا : وليس
~~هو قاله ؛ قال : فمن يقوله ؟ قال لا أدري ؛ إلا أنه لم يقله هو فلما ms245 قضى
~~بلال حوائج حماد فأجازه قال له : إن لي إليك حاجة ؛ أنت قلت هذا الشعر ؛
~~قال : لا ؛ قال : فمن قاله ؟ قال : هو شعر قديم لبعض القبائل ولا يرويه
~~غيري .
# فقال : فمن أين علم ذو الرمة أنه ليس من قولك ؟ قال : عرف كلام أهل
~~الجاهلية من كلام أهل الإسلام .
### ||| ( مدح ذي الرمة لبلال )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : قيل لذى الرمة لم خصصت بلال ابن أبي بردة
~~بمدحك ؟ قال : إنه أوطأ مضجعي وأكرم مجلسي فخوله إذ وضع معروفه عندي أن
~~يستولي على شكرى .
# حدثني أبو قلابة الرقاشى قال : حدثنا حماد قال : حدثنا قريش PageV02P034
~~ابن أنس قال : حدثنا عمران بن حدير قال : قلت لأبي مخلف : شهدت عند بلال بن
~~أبي بردة فأجاز شهادتى وحدى
### ||| ( العروب من النساء )
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن سلام قال : حدثني
~~شعيب بن صحن قال : قال بلال بن أبي بردة لجلسائه : ما العروب من النساء ؟
~~قال : فماجوا وأقبل إسحاق بن عبيد الله النوفلى فقال : قد جاءكم من يخبركم
~~عنها فسألوه فقال الخفرة المتبذلة لزوجها وأنشد :
# يعربن عند بعولهن إذا خلوا %~% وإذا هموا خرجوا فهن خفار 
# وقال ابن أخي الأصمعى عن عمه قال سامر أبو عمرو بن العلاء بلال ابن أبي
~~برده ليلة فأنشده حتى أصبح على السنن فلما كان الصبح قال له ما تروى على
~~السنن شيئا قال : يريد إن بلالا كان نائما .
### ||| ( بلال وطول صلاته )
# وقال المدائنى : نظر رجل إلى بلال يطيل الصلاة فأرسل إليه والله لو صليت
~~حتى تموت ما وليتك شيئا فقال بلال للرسول . قل له والله لئن وليتنى لا
~~تعزلنى أبدا فأرسل إليه فولاه .
### ||| ( عش الدنيا في ثلاث )
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار قال حدثنا ابن عائشة قال : قال بلال ابن
~~أبي بردة : رأيت عيش الدنيا في ثلاث امرأة تسرك إذا نظرت إليها وتحفظ غيبتك
~~إذا غبت عنها ومملوك لا تهتم بشيء معه قد كفاك مؤونة جميع ما لزمك فهو يعمل
~~على ما تهوى كأنه قد علم ms246 ما في نفسك وصديق قد وضع مؤونة التحفظ عليك فيما
~~بينك وبينه فهو لا يعمل في صداقتك ما يرصد به عداوتك يخبرك ما في نفسه بما
~~في نفسك .
### ||| ( بلال وحرف من القرآن )
# حدثني عبيد الله بن علي بن الحسن الهاشمي ؛ قال : حدثنا نصر بن علي قال :
~~حدثنا الأصمعى قال : حدثنا أبو عمرو قال : اختلف بلال بن أبي بردة وداود بن
~~أبي هند فقال بلال : ولكنا حملنا أمرارا ؛ قال داود : ولكنا حملنا فتابعت
~~بلالا وقرأ لي قراءة داود . PageV02P035
### ||| ( بلال وداود ابن هند )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن أيوب عن عقيل قال : أمر
~~بلال بن أبي بردة داود بن أبي هند أن يحضره عند تقدم الخصوم إليه فان حكم
~~بخطأ رمي بحصاة ليرجع وكان داود يفعل فإذا أخطأ رمى بحصاة ليرجع بلال عن
~~خطئه وينظر حتى يصيب فتقدم إليه مولى له ينازع رجلا فحكم لمولاه ظلما فرمى
~~داود بحصاة فلم يرجع ثم عاد فرمى بحصاة حتى رمى بحصياته فقال له بلال : قد
~~فهمت ما تريد ولكن ليس هذا مما يرمي له بالحصى هذا مولاي .
### ||| ( بلال وقضية شفعه )
# ويقال : قدم عليه رجل بكتاب شفاعة من بعض أصحاب خالد فحكم له على رجل
~~بأرض واسعة ينتزعها من يد الرجل ظلما فمكثت في يد الشفيع عليه زمنا ثم أتى
~~بلالا فقال : خذها لي بغلاتها ؛ فقال : أما ترضى أن آخذ لك منه الأرض بغير
~~حق ثبت لك عليه حتى تطالبه بغلاتها فانتزعها من يده وردها على الأول .
### ||| ( جور بلال في الحكومة )
# وقال أبو عبيدة : لما ولى خالد بلال بن أبي بردة القضاء جعل بلال ينفذ
~~أقضيته إلى سعد بن حيان اليحمدى ؛ قال : وكان بلال ظلوما ما يبالى ما صنع
~~في الحكم وغيره .
# قالوا وقدم رسول لخالد على بلال يريد السند فنظر الرسول إلى رجل قاعد
~~قبالة دار بلال في ظل وعليه مظلة فأقبل على بلال فقال : أما ترى الرجل
~~الجالس في الظل وعليه مظلة ؟ قال : بلى . قال : فاني أحب أن تأمر ms247 بحبسه
~~فأقام في السجن لا يسمع منه شيء حتى قدم الرسول من السند ؛ فقال لبلال : ما
~~فعل الرجل المحبوس ؟ قال : على حاله فأرسل إليه ؛ فقال : علام حبستني أصلحك
~~الله ؟ قال : لا أدرى والله سل هذا ؛ فقال للرجل : لم حبستني ؟ قال لأنك في
~~الظل وعليك مظلمة
### ||| ( بلال يحبس في بيته دابتين )
# أخبرنا أبو خالد المهلبى يزيد بن محمد ؛ قال : حدثني أبي عن بعض شيوخنا ؛
~~قال : كان لبلال بن أبي بردة وهو على البصرة برذون وبغل PageV02P036 وكان
~~يقول : لولا أن يقتل دابة رجل فيحتاج إلى واحدة غيرها ما اتخذت إلا واحدة .
### ||| ( بلال وبكر بن حبيب الباهلي )
# حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوى ؛ قال : حدثني فضل بن سعيد بن سلم قال
~~: حدثني أبي ؛ قال : أخبرني بكر بن حبيب الباهلى ؛ قال : خاصمت إلي بلال
~~وكلمته في حاجة فغاظه ما رأى من قضاء حاجتي ؛ قال : وأنت والله على فصاحتك
~~لا تنفلت بحاجتك اليوم ؛ فقلت : لو علمت أن اللحن ينفعني لكنت ألحن من ابن
~~الغرق - لرجل من بني فقيم - كان لحانة فلقينى الفقيمى بعد ذلك فقال : ما
~~أردت إلى ابن عمك فاعتذر إليه .
# وأخبرنا حماد بن إسحاق الموصلى عن الأصمعى ؛ قال أخبرني عيسى ابن عمر -
~~أو غيره - أن عيسى خاصم عند بلال فجعل لا يلحن ؛ فقال بلال : لأن يذهب حق
~~هذا أحب إلي من أن يلحن .
# وذكر النميرى عن أبي عاصم ؛ قال : أخبرني أبي عن محمد بن واسع ؛ أنه قال
~~له : إن بلالا قدم فقضى دينه قال : ما كان قط أكثر دينا منه الساعة .
### ||| ( بلال غير مرضى من الناس )
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا سيار ؛
~~قال حدثنا جعفر ؛ قال : سمعت مالك بن دينار لما ولى بلال بن أبي بردة : يا
~~لك من أمة هلكت ضياعا ولى أمرك بلال .
### ||| ( بلال وخالد بن صفوان )
# وأخبرني عن محمد بن صالح العدوى قال : حدثني ابن داجة قال : اجتمع الناس
~~على باب بلال بن أبي بردة وهو يومئذ أمير البصرة وقاضيها وكان يجلسهم ms248 الآذن
~~فتصيبهم الشمس فيأتي الآذن فيقيمهم من البساط ويحولهم إلى الجانب الآخر إلى
~~الظل فقال رجل من القوم : سبحان الله أما ههنا ورع ولا حرج فقال خالد بن
~~صفوان : والله للحرج ههنا أعوز من الكبريت الأحمر في دار الورد الحنفى -
~~رجل كان مملقا - فبلغت بلالا فتناول PageV02P037 خالدا وأسمعه وخاف أن يشخص
~~فيه فحلفه وقال : والله لا يخرج من الحبس حتى يأتينى بمن يكفل به ثم يضمن
~~كل واحد منهم ألفا إن لم يأتنى به ففعل ثم عزل خالد القسرى عن العراق وولى
~~يوسف بن عمر فخرج خالد بن صفوان يتظلم منه وحمل بلال مقيدا فاجتمعا بين يدي
~~يوسف فجعل خالد يتطاول عليه ؛ فقال بلال : أيها الأمير أعزك الله إن هذا قد
~~اعتز على بخلال ثلاث : هو طليق وأنا مقيد وأميره عليه راض وهو على ساخط وهو
~~بأرضه وأنا غريب . فلما قال وأنا غريب فمضى خالد يفطن له يوسف فقال : ما له
~~؟ ويله ! هذا كوفى وهذا بصرى يقول له هذا بأرضه . فأخبرنا الخبر فقال قاتل
~~الله بلالا ما أخبثه يريد أنه كان يقال إن الأصل الحيرة وهم أدعياء أمهم
~~عفرة وأنشد لقيس بن عاصم :
# جاءت بكم عفرة من أرضها %~% حيرية ليس كما يزعمون 
# لولا دفاعي كنت أعبدا %~% منزلها الحيرة والسيلحون 
# فزعم جعفر بن محمد العجلى عن الهيثم بن عدى عن ابن عياش قال : أنا عند
~~يوسف بن عمر بالحيرة حين أتى بلال بن أبي بردة في الحديد ما بين عنقه إلى
~~ركبتيه ؛ قال : فقال له يا آلم الناس أولا وآخرا وأبا وأما ونفسا وفضيلة ؛
~~فقال مه : يقال لأبي موسى هذا والله ما رضى من الأصهار إلا بالعباس ابن عبد
~~المطلب وزيد بن الخطاب وقيس بن الوليد بن المغيرة وأبرهة ابن الصباح ولقد
~~اختلفت العرب في حكم فما رضيت بحكم غيره وإن له PageV02P038 لسنا ما هو
~~لأحد من الناس قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عامله وقبض عمر وهو
~~عامله وقبض عثمان وهو عامله قال : لست أقول هذا لأبي موسى ms249 ولكني أقول لك .
~~قال : فأنا أسير وأنت أمير وأنا بين يديك افعل ما بدا لك فقام خالد بن
~~صفوان فقال : أصلح الله الأمير إن هذا حبسنى وضربنى والله ما نزعت يدا من
~~الطاعة ولا فارقت الجماعة ولا وليت ولاية ولا حييت حياة . قال : فالتفت
~~إليه كالمحتقر له ؛ فقال : يا بن الأهتم إنك غلبتنى بثلاث : الأمير معك وهو
~~علي وأنت مطلق وأنا في صفاد وأنت في مسقط رأسك قال فأمر به يوسف فدفع فوقع
~~على قفاه .
### ||| ( بلال يحابي صديقا له )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا
~~معمر ؛ أن رجلا من العرب صك وجه الخطاب بن قتادة فاستعدى عليه بلال ابن أبي
~~بردة وهو على البصرة فلم يعده عليه لأن الرجل كان له صديقا فركب قتادة إلى
~~خالد بن عبد الله وهو بواسط فذكر ذاك له فكتب خالد إلى بلال بغيظ وشتمه
~~ويقول جاءك قتادة فلم ترفع به فإذا جاءك بكتابى هذا فأقده من صاحبه . فلما
~~قرأ الكتاب أحضر الرجل واجتمع الناس فكلموا قتادة فأبى فقال له بلال :
~~فدونك فمشى هو وابنه حتى وقف على الجبل وقال لابنه أي بني صك واشدد فلما
~~رفع يده أمسكها وقال : فدعها الله
### ||| ( بلال وعبد الملك ابن إسحاق الليثى )
# أخبرنا ابن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام قال : حدثني يونس ؛ قال
~~: جرد بلال عبد الملك بن إسحاق بن عبد الله بن عمير الليثي ليضربه وكان عبد
~~الملك جميلا موسرا فإذا عليه إزار ملفق الطرفين وعبد الأعلى ابن عبد الله
~~بن عامر بن كريز جالس عند بلال وأم عبد الله بن عامر وعبد الله بن عمير
~~دجاجة بنت الصلت السلمية فجاء عبد الملك ينادى عبد الأعلى ؛ نشدتك الله
~~يأبا عبد الرحمن والرحم ؛ فقال عبد الأعلى : ما أدرى الجبة كان على أو
~~إزاره . PageV02P039
# قال أبو جعفر أحمد بن الحرث الجزار قال أبو الحسين المدائنى ؛ قال سعد بن
~~ثابت التميمى : وأصاب دما بالبصرة فهرب فهدم بلال داره ؛ فقال : -
# عليكم بدارى فاهدموها فإنها %~% بلاد ms250 كريم لا يراعى العواقبا 
# إذا هم ألقى بين عينيه عزمه %~% ونكب عن ذكر العواقب جانبا 
# سأغسل عني العار بالسيف جالبا %~% على قضاء الله ما كان جالبا 
### ||| ( بلال ويوسف ابن عمر )
# وذكر أبو معمر الباهلى ؛ قال : أخبرنا أبو الحسن المدائنى ؛ قال : لما
~~حمل بلال إلى يوسف بن عمر فرض الرسول بالكوفة ودخل دارا لها بابان ولحق
~~بالشام فاختفى بها فبعث غلاما يشوى له دجاجة فأحرقها فضربه أربعمائة فعثر
~~به فأخذ فرد إلى يوسف فعذبه حتى قتله .
### ||| ( بلال وسعد ابن ناشب )
# حدثني محمد بن الأزهر بن عيسى ؛ قال : حدثني أبو الحسين بن عمرو ابن خلف
~~الضرير ؛ قال : جنت جناة من بني مازن بن عمرو بن تميم فأخافهم بلال بن أبي
~~بردة وهو على البصرة وتوعدهم فجاءوا فمثل بين يديه سعد بن ناشب فقال :
# فلا توعدنا يا بلال فإننا %~% وإن نحن لم نشقق عصا الدين أحرار 
# وإن لنا ما خشيناك مذهبا %~% إلى حيث لا نخشاك والدهر أطوار 
# فلا تحملنا بعد سمع وطاعة %~% على حالة فيها الشقاق أو العار 
# فإنا إذا ما الحرب ألقت قناعها %~% بها حين يجفوها بنوها لأبرار 
# ولسنا بمخليين دار هضيمة %~% مخافة موت إن تباينت الدار 
# قال : فقال له : يا بلال ليس كل ما يقوله السلطان يفعله يا سعد .
~~PageV02P040
### ||| ( بلال وطالب حاجة )
# أخبرني محمد بن سلام ؛ عن أبيه ؛ قال : أقام رجل بباب بلال بن أبي بردة
~~أشهرا حتى أضر ذلك به فلم يمكنه ذلك فكتب رقعة ثم سأل الآذن أن يوصلها إليه
~~ففعل فلما قرأها بلال استضحك ضحكا شديدا ؛ فقال أصحابه : ما هذا الضحك ؟
~~قال : كتب إلينا بهذه الرقعة فيها : حسن الآمال وثناء الرجال أوفدائى عليك
~~والصبر مع العدم على المطالبة لون من ألوان الحرفة ومنتجع الكرام مراح
~~الطالبين فإما عطاء جزيل أو رد جميل فأمر له بعشرة آلاف ووقع في رقعته :
~~إذا بدت لك حاجة فاكتب بها تأتك معجلة إن شاء الله .
### ||| 
# أخبرنا المبرد ؛ قال : حدثنا أن ذا الرمة أنشد بلال بن أبي بردة :
# سمعت الناس ينتجعون غيثا %~% فقلت لصيدح ms251 انتجعى بلالا 
# فقال : يا غلام قرب لها قثا ونوى . يصف ذا الرمة على أنه لا يحسن يمدح .
### || ( عبد الله بن يزيد الأسلمى )
# قال أبو عبيد معمر بن المثنى : عزل هشام خالد بن عبد الله عن العراق في
~~سنة عشرين ومائة وولى يوسف بن عمر فولى يوسف أبا القارح كثير بن عبد الله
~~السلمى البصرة فاستقضى كثير عبد الله بن يزيد الأسلمى فلم يزل على القضاء
~~حتى عزل كثير . | وهو عبد الله بن يزيد بن شبيب بن قيس بن الهيثم وداره في
~~قبلة مسجد حميد الطويل ويقال إنه ضرب عمرو بن عبيد الأنصارى جد عبد الملك
~~ابن إسحاق العميرى فقتله .
# أخبرت عن أبي عاصم النبيل قال : حدثني أبي عن خالد بن عبيد قال : بعثنى
~~أبي إلى عمرو بن عبيد الأنصارى أتعلم منه قال أبو عاصم : وكان عمرو هذا
~~يتزوج الشيماء بنت عبد الله بن عمير وكانت الأنصار بقية فضرب سبعة منهم
~~PageV02P041 الحد فيهم أسعد أبو سعيد بن أسعد فنازع يوما رجلا من آل ابن
~~عمير فقال له : يابن فلان فرفعه إلى كثير بن عبد الله السلمى فقال له :
~~والله لقد علمت أن هذا ليس يضرب الحدود فقتله من ضربه .
### ||| ( الفرزدق يهجو عمرو بن عيد )
# ويقال أن عمرا تزوج قريبة بنت عبد الله بن عمير فتزاحم آل ابن عمير
~~بالليل فجاء حجر فهشم قريبة فقال الفرزدق : -
# هشمت قريبة يا أخا الأنصار %~% فاغضب لعرسك أو أقر بعار 
# فلعمرها ثم في قريبة ظالما %~% ما خاف مولد زوجها الثرثار 
# متفحش در اللسان مفوه %~% يهدى إلى عوابر الأشعار 
# يبدى الوعيد ولا يحوط حريمه %~% كالكلب ينبح من وراء جدار  % فأتى
~~الأزد فشهدوا عند بلال أن إسحاق بن عبد الملك رماها فضربه بلال
### || ( ذكرى عامر بن عبيد الباهلى وولايته القضاء بالبصرة )
# قال أبو حسان : عن أبي عبيدة قال : عزل يوسف بن عمر أبا العاج كثير ابن
~~عبد الله عن البصرة وولى القاسم بن محمد الثقفى فولى القاسم القضاء عامر بن
~~عبيدة الباهلى .
### ||| ( الشهادة على شهادة )
# قال أبو حسان ms252 : فحدثني أبو بكر بن قيس البكرى قال : أشهدني الأشعث
~~الحدانى على شهادة فشهدت بها عند عامر بن عبيدة القاضى فأجازها وكان الأشعث
~~أعمى .
### ||| ( فتوى أنس في لبس الحرير )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى قال : حدثنا المغلس بن زياد العامرى قال :
~~حدثنا عامر بن عبيدة قال : ركبنا إلى أنس بن مالك نسأله عن الحرير فقال :
~~ما أحد من أصحاب رسول الله قدر على الحرير إلا لبسه إلا ما كان من عمر
~~وابنه ولقد خرج علينا رسول الله صلى الله عليه ذات يوم وعليه جبة ديباج
~~فجعل الناس يلمسونها ويعجبون من حسنها فقال : أتعجبون من حسن هذه ؟ والله
~~لمناديل سعد بن معاذ في الجنة ألين منها وأحسن . PageV02P042
# حدثني الأحوص بن المفضل بن حسان قال : حدثني أبي قال : قال أبي : كان
~~يحيى بن سعيد يوثق عامر بن عبيدة الباهلى وولى البصرة وولاه يوسف بن عمر .
### ||| ( أبيات هجو في عامر بن عبيدة )
# أنشدني أحمد بن محمد بن بكر بن خالد قال : أنشدني أبو زيد في عامر ابن
~~عبيدة .
# متى كان في أعراب باهلة التقى %~% وفصل القضايا بعد طول التشاجر 
# له لحية شابت دوائر وجهه %~% كأن على أطرافه سلح طائر 
# وقال أبو عبيدة فلم يزل قاضيا حتى قتل الوليد ووقعت الفتنة فلزم بيته
~~واعتزل القضاء .
### ||| ( أول ما أنكر على عمر بن عبد العزيز )
# | وقد روى حماد بن زيد عن عامر بن عبيد .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن عامر بن عبيدة الباهلي قال : أول ما أنكر من عمر ابن عبد العزيز
~~أنه خرج في جنازة فجىء ببرد كان يلقى للخلفاء إذا خرجوا إلى جنازة يجلسون
~~عليه فألقى فضربه برجله وقعد على الأرض .
### || ( عباد بن منصور الناجي )
### ||| ( كيف تولى عباد بن منصور )
# قال أبو عبيدة : وولى يزيد بن الوليد منصور بن جمهور العراق وعزل يوسف
~~سنة عشرين فلم يستقض أحدا ولم يلبث أن عزله يزيد وولى العراق عبد الله بن
~~عمر بن عبد العزيز فولى جرير ms253 بن يزيد البصرة ثم لم يلبث أن عزله وولى عبد
~~الله بن أبي عثمان فولى عبد الله بن أبي عثمان عباد أبن منصور القضاء .
# ويقال إن ابن أبي عثمان أعاد عامر بن عبيدة فتنازع إليه رجلان في حق فحبس
~~أحدهما لصاحبه فأخرج عبد الله بن أبي عثمان المحبوس فأتى خصمه عامر بن
~~عبيدة فأخرج فجلس في بيته ونزل الحكم فأعاد عبد الله بن أبي عثمان
~~PageV02P043 المحبوس إلى حبسه وأمر عامر بن عبيدة بالعودة إلى الحكم فأبى
~~فولى عباد ابن منصور قال أبو عبيدة : ثم عزل عبد الله بن أبي عثمان عبد
~~الله بن عمرو وولى عمرو بن سهيل بن عبد العزيز فأقر عمرو عبادا على القضاء
~~فلم يزل قاضيا حتى مات يزيد بن الوليد وقام مروان بن محمد فكتب إلى المسور
~~ابن عمرو بن عباد بن الحصين يأمره بقتال عمرو بن سهيل حتى ينفيه عن البصرة
~~ثم هو والي أحداثها والصلاة مع القضاء إلى عباد بن منصور فلم يزل عباد يقضي
~~ويصلى بالناس حتى قدم يزيد بن عمرو بن هبيرة واليا على العراق سنة سبع
~~وعشرين ويقال سنة ثمان وعشرين فولى على البصرة سلم بن قتيبة فعزل سلم عبادا
~~وولى على قضاء البصرة معاوية بن عمر بن غلاب أياما فاستعفى فأعفاه وأعاد
~~سلم عبادا على القضاء فلم يزل عباد قاضيا حتى قام بنو العباس سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة .
### || ( فولى أبو جعفر الحجاج بن أرطأة القضاء )
### ||| ( حسن قضاء عباد )
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى قال : حدثنا قريش بن أنس قال :
~~حدثنا حبيب بن الشهيد قال : قال لى إياس بن معاوية : إن أردت القضاء فعليك
~~بعباد بن منصور .
### ||| ( عمرو يزيد في تفسير الحسن )
# حدثني الأحوص محمد بن الهيثم قال : حدثنا أبو بكر بن الأسود قال : حدثنا
~~حماد بن زيد عن أيوب عن عباد بن منصور قال : نظرت في تفسير لعمرو بن عبيد
~~عن الحسن فقلت : ليس هذا تفسير الحسن فقال : أشياء زدناها نذكر بها أصحابنا
~~.
### ||| ( مكانة آل هرمز بالبصرة ms254 ) ( سلمة بن عباد يغني ) ( اهتمام أشراف البصرة بقضية حمادة الهرمزية )
# قال أبو عبيدة : وولى أبو العباس سليمان بن علي على البصرة فعزل الحجاج
~~ابن أرطأة وأعاد عباد بن منصور وكان السبب في ذلك ما أخبرني إبراهيم ابن
~~أبي عثمان عن علي بن محمد بن سليمان الهاشمي قال : سمعت أبي يقول : كانت
~~حمادة الهرمزية وهي من ولد عبد الله بن هرمز يتولى أبا سفيان بن حرب
~~PageV02P044 وكان موالى أبي سفيان وموالى كل هاشمى بالعراق ضووا إلى عبد
~~الله بن الحرث لمكانه من الهاشمية والسفيانية لأن أمه هند بنت أبي سفيان
~~وأمها صفية بنت عمرو بن أمية فكان آل هرمز قد أعطوا بالبصرة شرفا ومالا
~~وكانوا يعدون في موالى عبد الله بن الحارث فخطبها ابن عم لها وخطبها معروف
~~بن سويد مولى سليمان بن علي فادعى كل واحد منهما أنها زوجته نفسها واختصما
~~إلى عباد بن منصور وكان محمودا في القضاء وكان ابنه سلمة بن عباد يغنى وكان
~~حسن الغناء مرتجلا من غير أن يكتسب بالغناء أو ينسب إليه وكان اتخذ غلاما
~~أسود يسمى مسجحا فعلمه الغناء فقلب أشعار فارس وصيرها في أشعار العرب فكان
~~يقال له مسجح الصغير لأن سعيد بن مسجح القديم كان مغنيا فاختصما إلى عباد
~~يوجه القضاء لابن عمها على معروف بن سويد وكان القضاء إلى محمد بن سليمان
~~وكان هو الذي ولى عبادا فأرسل إليه محمد بن سليمان : إن كنت عازما على أن
~~تقضى على معروف فاعتزل القضاء . فاعتزل فمكث أياما ثم أرسل إليه إن أعدتك
~~على القضاء أقاض أنت لمعروف ؟ قال : نعم فرده على القضاء فاختصما إليه قال
~~محمد بن سليمان الهاشمي : فلم يبق أحد من أشراف أهل البصرة إلا حضر مجلس
~~عباد ذلك اليوم لشرف حمادة وكانت من أجمل النساء فلما تنازعا فيها قال لها
~~عباد : ما تقولين ؟ وهي كاشفة وجهها لتعرف فخاطبته فيما تقول يا عبد الله
~~فضحك الناس بها حتى أخجلوها فحكم بها عباد لابن عمها فأبطل دعوى معروف فغضب
~~من ذلك محمد ms255 بن سليمان وكره أن يعزله علانية فقال ابنه سهل بن عباد : -
# % ألا يا أيها القاضى الذي الجور له عادة %
# % أعدناك لكى تقضى لمعروف بحمادة % % فبلغ ذلك أباه فقال بدر داود شهر
~~وبسر جيناكر PageV02P045
# % أب قاضى البلد ابن مغنى % % فجرت مثلا بالبصرة تفسيره أن أباه قاضي
~~البصرة وابنه مغنيهم . | هذا حديث محمد بن سليمان النوفلى .
### ||| ( سلمة بن عباد يهجو أباه )
# وحدثني أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى قال : حدثنا ناهض ابن
~~سالم قال : كان طلحة بن إياس لما ولى القضاء كلم في معروف بن سويد وحمادة
~~الهرمزية فأبى أن يقضي لمعروف فأعيد عباد بن منصور ليقضى لمعروف بحمادة
~~وكان الذي نازع معروف بن سويد في أمرها زهير بن سيار فعزل سليمان بن إياس
~~وأعاد عباد بن منصور فقال سلمة بن عباد في أبيه : -
# % ألا يأيها القاضى الذي الجور له عادة %
# أعادوك لكى تقضى %~% لمعروف بحمادة 
# فيرضى عامل البصر %~% ويرضى الجند والقادة 
# ولولا ذاك لم تقعد %~% ولم تعد من السادة 
# أبي طلحة أن يقضى %~% فسألت به عواده 
# % فما زاد على فعلك بالأهواز قواده %
# قال أبو يعلى وحمادة جدة حصين بن إبراهيم بن رياح أم جدته
### ||| ( شهادة أمام عباد )
# فأخبرني محمد بن زكريا بن دينار قال : حدثنا ابن عائشة قال : تقدم رجل
~~إلى عباد بن منصور يشهد عنده بشهادة فقال له : من يعرفك ؟ قال : سلمة ابنك
~~قال : توأزاين ريس مايذه خازخاز - تفسيره : أنت من هذا الغزل قم قم -
# وقال الأصمعي : تقدم رجل إلى عباد بن منصور فادعى حقا على رجل
~~PageV02P046 فقال : ألك شاهد ؟ قال نعم فصاح بشاهده : بايار سويه رنحة مناش
~~يقول : لا يغنى
# وقال علي بن محمد : كان عباد يمشى مع سليمان بن علي وزريع يمشى حيالهما
~~فقال عباد شيئا كرهه زريع فقال زريع : -
# عرفنا قريشا بألوانها %~% وأنكر قلبي بني ناجية 
# فقال عباد : أصابت رجله الطست فقال : طسه يعرض بزريع أنه مغنى .
### ||| ( عباد يجزع لموت ابنه سلمة )
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار قال : حدثنا ابن عائشة قال عمرو بن الزبير
~~قال ms256 : مات سلمة بن عباد بن منصور فاجتمعنا عند أبيه قال : وحزن أبوه حزنا
~~شديدا فقال له رجل يا أبا سلمة : إن كنت حريا ألا يظهر منك هذا الجزع قال :
~~إني والله ما أبكى على إلفه ولا على فراقه ولكنه مات على حالة كنت أحب أن
~~يموت على حال أحسن منها فلما وضعه في قبره قال : أما والله يا بني لقد صرت
~~إلى أرحم الراحمين فلما اجتمعنا عنده من الغد قال له رجل : يا أبا سلمة
~~أريت سلمة البارحة فيما يرى النائم فقلت ما صنعت ؟ قال غفر لي قلت لماذا
~~قال مررت بمؤذن آل فلان وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~فشهد معهم قال : فكأنه خفف حزنه .
### ||| ( القضاء أن يؤخذ المظلوم من الظالم )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أخبرت عن ميسور بن بكر البصرى عن
~~أبيه أن عباد بن منصور كان قبل قاضي اليمامة .
# قال أبو بكر وقد روى شعبة بن الحجاج عن عباد بن منصور .
# وأخبرني محمد بن إسحاق الصغانى قال : أخبرنا عبد الأعلى بن سليمان الزراد
~~قال : كان عباد بن منصور القاضى يخضب وكان ابن تسعين سنة .
# أخبرني إبراهيم بن عثمان عن عامر بن ميمون قال : سمعت ابن عائشة
~~PageV02P047 يقول : إني سمعت النبي يقول : إنما القضاء أن يؤخذ للمظلوم من
~~الظالم قال : فحدث بهذا الحديث سليمان الشاذ كونى فقال : صدق ولكن ينبغى أن
~~يعرف المظلوم من الظالم .
# قال : حدثني يحيى بن سعيد عن سفيان ناظرت عباد بن منصور بمكة فإذا هو لا
~~يحسن من الفقه شيئا فقلت : كيف تصنع إن وليت ؟ قال : أوفق قال سليمان :
~~فحدثت بهذا الأنصارى قال : ينبغى أن يولى قضايا شباه حتى يوفق .
# قال الموصلى : تقدم مردويه ابن أبي فاطمة إلى عباد بن منصور ومعه امرأة
~~فخاصمه في مهرها - وكانت جميلة - قال : كم مهرك ؟ قالت : مائة درهم فقال
~~ويحك يا مردويه ما أرخص ما تزوجتها ! قال : أوليتها أصلحك الله ؟
### || ( معاوية بن عمرو بن غلاب البصرى ولى أياما بعد ms257 عباد بن منصور )
### ||| ( صوم عاشوراء ) ( كيف يبر المطلق في اليمين المعلقة )
# روى عن معاوية بن عمر وحماد بن سلمة وروى عنه يحيى بن سعيد القطان .
# حدثني أحمد بن الحسين قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال : حدثنا يحيى
~~بن سعيد القطان عن معاوية بن عمرو بن غلاب قال : حدثني الحكم بن الأعرج قال
~~: أتيت ابن عباس في المسجد الحرام وهو متوسد بردائه فسألته عن صيام عاشوراء
~~فقال : اعدد فإذا أصبحت يوم التاسع فأصبح صائما . قلت أكذلك كان محمد صلى
~~الله عليه وسلم يصوم ؟ قال : نعم كذلك كان يصوم .
# وحدثني جعفر بن محمد بن شاكر قال : حدثنا عفان قال : حدثنا حماد بن سلمة
~~عن عطاء وزياد الأعلم عن الحسن ومعاوية ابن عمرو ابن غلاب عن الشعبى في رجل
~~قال : قال : إن لم أضرب غلامى فامرأته طالق ثلاثا فأبق الغلام قالوا : هي
~~امرأته حتى يجد الغلام فيضربه ويغشاها PageV02P048 ويتوارثان فإن مات العبد
~~قبل أن يضربه فقد ذهبت امرأته قيل للشعبى : فإن مات الرجل قبل أن يضربه ؟
~~فسكت .
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو ابن خالد بن
~~كلاب ؛ قال : حدثني عمي محمد بن غسان ؛ قال : حدثني خالد بن عمرو ومعاوية
~~بن عمرو عن أبيه عن جده عن أبيه عمرو بن خالد ؛ قال : قدمت البصرة في نفل
~~أبي من أصبهان فسمعت قوما يقولون : كلاما فأتيت الأحنف بن قيس ؛ فقال : من
~~هذا معك ؟ فقال : عمرو بن خالد ؛ قال : ابن غلاب ؟ قال : نعم ؛ قال : أشهدت
~~أنت أباك بين يدى رسول الله صلى الله عليه وقد ذكر النبي أمر الفتن ؛ فقال
~~: يا رسول الله ادع الله أن يكفينى أمر الفتن فقال : اللهم اكفه الفتن ما
~~ظهر منها وما بطن .
### ||| ( شدة عبد الله ابن الزبير )
# أخبرني هرون بن أبي جعفر عن محمد بن صلح عن أبي الحسين المدائنى عن حفص
~~بن عمر بن ميمون عن معاوية بن عمرو عن ابن سيرين قال : كان ابن الزبير أصلب
~~أولاد المهاجرين وأصرمهم صرامة فدخل مع ms258 معاوية البيت الحرام وكانت للحسين
~~حاجة فأبى معاوية أن يقضيها فأخذ ابن الزبير بيد معاوية فغمزها فقال : خلنى
~~فقال لا والله تقضى حاجة حسين أو لأكسرن يدك قال : فقضاها فقال له ابن
~~الزبير : يا أمير المؤمنين أكنت تراني كاسرا يدك ؟ قال : ما كنت آمنك على
~~ذلك .
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل العلائى قال حدثنا أبي قال :
~~حدثنا قريش بن أنس قال : حدثنا ابن عون قال : تقدمت إلى معاوية بن عمرو بن
~~غلاب وهو قاضي البصرة في حق لى بالموصل وكلت غلاما لى وثبت عنده بالبينة
~~فكتب إلى قاضى الموصل PageV02P049 فاستحلفني على شهادة شهودي فأبيت أن أحلف
~~فكتب إلى قاضى الموصل فاستحلفني على شهادة شهودي فأبيت أن أحلف فكتب إلى
~~قاضي الموصل ؛ فإنه لم يحلف ؛ وقال : فآتانى حقى ذلك .
### || ( الحجاج بن أرطأة )
# قال أبو عبيدة : ولى أبو جعفر بعد عباد بن منصور الحجاج بن أرطأة قضاء
~~البصرة وأبو جعفر يومئذ بواسط في خلافة أبي العباس فقدم الحجاج فنزل دار
~~ابن عمير فلم يزل على قضائها في ولاية سفيان بن معاوية وعمر بن حفص .
### ||| ( أول من ولى القضاء لبني هاشم )
# حدثني أبو قلابة الرقاشى ؛ قال : سمعت أبا عاصم النبيل يقول : أول من ولى
~~القضاء لبني هاشم الحجاج بن أرطأة فجاء وعليه سواد إلى حلقة البتى ؛ فقيل
~~له : ارتفع أيها القاضى إلى الصدر ؛ فقال : أنا صدر حيت كنت وأنا رجل حبب
~~إلى الشرف .
### ||| ( الشرف تقوى الله )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن عمر بن عبيدة ؛ أن الحجاج بن أرطأة قال
~~لسوار : قتلنى حب الشرف ؛ فقال له سوار : اتق الله تشرف .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا أبو سليمان الأشقر قال :
~~حدثنا هشيم ؛ قال : سمعت الحجاج بن أرطأة يقول : استفتيت وأنا ابن ستة عشر
~~سنة .
### ||| ( من هم الحواريون )
# حدثني منصور بن محمد الأسدى ؛ قال : حدثنا حماد بن يحيى ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ قال : سمعت ابن أبي نجيح يقول : ما جاءنا من العراق مثل أبي أرطأة
~~؛ زعم أبو أرطاة أن الحواريين هم ms259 الغسالون .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ قال ؛ قال لي ابن أبي نجيح : لم يقدم علينا من كوفتكم مثل أبي
~~أرطأة ؛ يعني الحجاج بن أبي أرطاة . PageV02P050
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول : سمعت
~~أبا عبيد الله قال : قال لي الحجاج بن أرطاة : يا أبا عبيد الله قد قتلنى
~~حب الشرف وأحب أن تحملنى على بغلتك بسرجها ولجامها ويخرج بها رسولك إلى
~~الباب فيقول : يا أبا أرطاة هذه حملان أبي عبيد الله .
### ||| ( حفظ الحجاج وفقهه )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن سنان الصغدى ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب
~~وحدثنا اسماعيل بن اسحاق وعبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا عبد
~~الواحد بن غياث ؛ قالا : حدثناه حماد بن زيد ؛ قال : ما رأيت كوفيا قال
~~أحدهما : أفقه وقال الآخر : أحفظ من الحجاج بن أرطاة .
# حدثنا حماد بن مسلم بن وارة الرازى ؛ قال : حدثنا علي بن المدائنى عن ابن
~~عيينة ؛ قال : حدثني منصور بن المعتمر بحديث ؛ فقلت : عمر قال أنا أخير لك
~~من غير من حدثنى حجاج بن أرطاة .
### ||| ( الحجاج لا يملى )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثني عمر بن حفص بن غياث ؛ قال : سمعت أبي
~~يقول : كان الحجاج بن أرطاة لا يمل علينا وكان يعقوب أبو يوسف يسأله فاذا
~~قام الحجاج قال الناس إلى يعقوب فأملى عليهم عن ظهر قلبه قال حفص : وكنت لا
~~أكتب إلا ما وقع في ألواحي .
### ||| ( أول من أخذ الرشوة بالبصرة )
# حدثنا أبو يعلى المنقرى ؛ قال : سمعت الأصمعى يقول : أول من أخذ الرشا
~~بالبصرة من القضاة الحجاج بن أرطاة .
# وقال سليمان بن عبد الحميد البهرائى حدثنا عبد العظيم بن حبيب بن رغبان ؛
~~قال : أول من رأيت يمشى بين يديه بالكافركونات الحجاج بن أرطاة .
### ||| ( الحجاج وابن شبرمة )
# حدثني محمد بن القسم بن مهرويه ؛ قال : حدثنا أبو زيد ؛ قال : حدثنا
~~PageV02P051 عاصم بن محمد بن عمارة ابن أخي ابن شبرمة ؛ قال : كتب ابن
~~شبرمة إلى الحجاج ابن أرطاة ms260 ؛ ينادى له هل من خصم ودونه خصم كثير والربا
~~قبيح .
### ||| ( الحجاج والأعمش )
# قال أبو عاصم : وكان الحجاج : ينادى من له حاجة والخصوم عنده لا يقدمهم .
~~حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا محمد بن حميد ؛ قال : حدثنا
~~جرير قال : قال الحجاج للأعمش : يا أبا محمد أحمد الله يأتيك الأشراف قال
~~أما مثلك من الأشراف فلا أبالي ألا يأتيني .
### ||| ( داود الطائى وابن أرطاة )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى ؛ قال : حدثنا إسماعيل بن ريان الطائى قال :
~~جلس داود الطائى إلى الحجاج بن أرطاة فذكر أمرا من النسك فقال الحجاج :
~~أضحية فقال داود : أما هي أضحية فالتفت إليه الحجاج ؛ فقال : أما اللسان
~~فعربي وأما الوجه فوجه عبد فقال داود : أني لأوسط في قومى وأن العبد غيرى .
### ||| ( ترك الصلاة في جماعة )
# وحدثني عبد الله بن أبي مسلم قال قال ابن إدريس : سمعت الحجاج بن أرطاة
~~يقول : لا يقتل الرجل حتى يترك الصلاة في جماعة .
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : سمعت إدريس يقول : كنت
~~آتى الحجاج بن أرطاة والمسجد على بابه فلم يكن يخرج للصلاة فتركه .
# وحدثت أيضا أن أبا عبيد الله قال له أن لك دينا وأن لك علما وفقها قال :
~~اغلا قلت إن لك الشرف أو ان لك قدرا وفقها فقال أبو عبيد الله أنك لتصغر ما
~~عظم الله وتعظم ما صغر الله .
### ||| ( غطرسة الحجاج )
# حدثني محمد بن أحمد الجدوعى عن القاضى قال : حدثنا سليمان بن داود
~~PageV02P052 المنقرى ؛ قال : زعم أبو بحر البكراوى ؛ قال : دنوت من الحجاج
~~بمنى إن شاء الله فقال لي : تنح نحن قوم نجالس هؤلاء الملوك ولا آمن أن
~~يكون في ثوبك دابة فتقع على ثوبى .
# حدثنا أبو يعلى المنقرى وزكريا بن يحيى بن خلاد قالا : حدثنا الأصمعى ؛
~~قال : حدثنا سلمة بن بلال عن مجالد بن سعيد قال : ولى الحجاج بن أرطاة شرطة
~~منصور بن جمهور الكلبى ثم ولى العراق عبد الله بن عمر بن العزيز فأقر
~~الحجاج على شرطة الكوفة ويقال : إن الحجاج بن ms261 أرطاة إنما ولى قضاء البصرة
~~شهرا واحدا ثم قدم سليمان بن علي فاستقضى طلحة بن إياس .
# وزعم أحمد بن محمود السروى عن أبيه عن سليمان مجالد أن الذي تولى الوقوف
~~على خط بغداد الحجاج بن أرطاة وجماعة من أهل الكوفة .
### ||| ( وفاة ابن أرطاة )
# أخبرني الحرث بن محمد عن محمد بن سعد قال : الحجاج بن أرطاة بن ثور ابن
~~هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن جارية بن سعد بن مالك من
~~النخع . | توفي بالري في خلافة أبي جعفر .
### ||| ( تكبر ابن أرطاة )
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا مجاهد أبو علي قال : حدثنا يحيى بن آدم
~~قال : حدثنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن
~~إسحاق واكتم على في خالد وهشام .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا يحيى بن أيوب عن ابن علية قال : قدم
~~الحجاج بن أرطاة البصرة فأتيناه فوجدناه محتبيا بحمائل سيفه وكان متكلمنا
~~أبو جرى فقال : يا أبا أرطاة اخوانك أتوك تحدثهم فقال : أحب الاخوان إلى لو
~~كنت محدثا لحدثتهم ولم يحدثهم .
# قال يحيى : لم يحدث حتى خرج من البصرة .
# قال يحيى : وحدثني أبو عيسى النخعى قال : جاء سفيان الثورى إلى الحجاج ؛
~~PageV02P053 فسأله عن حديثين فحدثه بهما ثم قام فقال الحجاج : ما يظن أبو
~~ثور إلا أنه قد أجازنا بجائزة قال يحيى : وحدثني من رأى الحجاج بن أرطاة
~~ركبته على ركبة أبي جعفر المنصور مستخليا به :
# قال ابن أبي شيخ : ولى الحجاج بن أرطاة شرطة الكوفة لعبد الله بن عمر ابن
~~عبد العزيز .
### ||| ( حديث الحجاج )
# حدثني أحمد قال : حدثنا مجاهد عن يحيى بن آدم قال : سمعت حماد ابن زيد
~~يقول : كان الحجاج أسرد للحديث من الثورى .
### ||| ( يوم الحجامة )
# حدثني محمد بن أبي داود المنادى قال : حدثنا حفص بن غياث قال : حدثنا
~~الحجاج قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان محتجما فليحتجم
~~يوم السبت .
# فأخبرني أحمد عن أبي خيثمة والدورى عن يحيى بن معين عن حفص قال ms262 : فحدثت
~~به سفيان فدعا بالحجام فاحتجم .
### ||| ( الحجاج صدوق )
# قال أحمد : قال يحيى بن معين : والحجاج صدوق مدلس .
### ||| ( لا يحدث الرجل حتى يرى الشيب في لحيته )
# حدثني محمد بن عبد الله بن نوفل الكوفى قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حفص
~~بن غياث عن الحجاج بن أرطاة قال : كانوا يكرهون أن يحدث الرجل حتى يرى
~~الشيب في لحيته .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو بكر بن خلاد قال : ما
~~رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا منه في حجاج وسمعته يذكر أن حجاجا لم ير
~~الزهرى .
# حدثنا المفضل بن يعقوب الرخامى ؛ قال : حدثنا سعيد بن سلمة قال : رأيت
~~الحجاج بن أرطاة يخضب بالسواد . PageV02P054
### || ( عمر بن عامر السلمى )
### ||| ( قاضيان يجلسان جميعا )
# قال أبو عبيدة : لما عزل سليمان بن علي الحجاج بن أرطاة أعاد عباد بن
~~منصور على قضاء البصرة ثم عزله في سنة سبع وثلاثين ومائة وولى عمر بن عامر
~~السلمى وسوار بن عبد الله فكانا يجلسان جميعا . وكان عمر بن عامر يكلم
~~الخصوم وسوار ساكت .
### ||| ( رد جارية بعيب )
# فأخبرني عبد الله بن الحسن عن أبي زيد عن أخيه معاذ عن قريش ؛ قال أنس !
~~ستقضى سليمان بن على سوارا وعمر بن عامر جميعا فتنازع إليهما رجل في جارية
~~إشتراها فردها بعيب فقضى عمر بن عامر بقضاء أهل المدينة ان الخراج بالضمان
~~وقضى سوار أن يردها وما استغل منها فلما اختلفا عزل سليمان سوارا وأقر عمر
~~بن عامر .
### ||| ( لا شهادة إلا عن علم )
# وقال أبو بكر بن خلاد : حدثنا زياد بن الربيع قال : شهدت عند عمر بن عامر
~~على وصية مختومة . قال : أتدرى ما فيها ؟ قلت لا فأطرق طويلا ثم قال : أعوذ
~~بالسميع العليم وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين .
### ||| ( يحكم العرف في العيوب )
# وذكروا أن عمر بن عامر نوزغ إليه في جارية ليس على ركبتها شعر فثقل بها
~~ولم يدر ما يحكم به ثم قال : يسأل عن ذاك أصحاب الرقيق فان كان غشا عندهم
~~رددت به .
# ويقال ms263 : أن سوارا قال : كل أمر خالف أمر العامة فهو عيب يرد به .
### ||| ( موت عمر )
# وقال عمر بن شيبة : سمعت أبي يقول تقدم خالد بن يوسف التميمى إلى عمر بن
~~عامر في منازعة وكان رجلا بادنا فأمر بإقامته فعنف به الذي أقامه فاظهر من
~~جسده شيئا فأصبح ميتا فخرج بجنازته وتبعه صوارخ يصرخن واقتيل عمراه فجزع من
~~ذاك جزعا فاحشا فجعل يدعو بالموت والراحة من القضاء فلم ينشب أن مات فجأة .
# قال أبو بكر : ولعمر بن عامر حديث صالح وروى عنه الناس . PageV02P055
### || ( طلحة بن إياس بن زهير بن حيان العدوى )
# أخبرني زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى أبو يعلى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛
~~قال : حدثنا ناهض بن سالم ؛ قال : كان طلحة بن إياس على قضاء البصرة وذلك
~~بعد عمر بن عامر .
# فأخبرني عبد الله بن الحسين عن النميرى عن خلاد بن يزيد قال : لما مات
~~عمر بن عامر شاور سليمان بن على البتى في قاض يوليه فاستعفاه من المشورة
~~فأعفاه ثم بلغ البتى أن سليمان يميل في وهب بن سوار بن زهدم الجرمى وفي آخر
~~فأتاه : إنك كنت شاورتنى في رجل توليه فاستعفيتك من ذلك وكان واسعا لى وخيل
~~لى أنه لا يسعنى اليوم وذلك أنه بلغني أنك تميل في فلان وفلان فإن كنت لا
~~بد موليا فعليك بطلحة بن إياس العدوى فانه رجل قد ولى فحمد فلما كان بعد
~~ذلك كلمه معروف بن سويد أو بعض خاصة سليمان في أمر من الحكم فخالفه فأتى
~~البتى فقال : ما رأيت مثل ما لقيت منك لقيه جليس من جليس قال : وما ذاك ؟
~~قال : أتخطى القبايل والمساجد وأتخطى حلق المسجد حتى أجلس إليك فأشرت فوليت
~~ثم سئلت ما لا يحل لي قال : فما منعك أن تفعل ؟ قال : الله يمنعني ومخافته
~~قال : الله ! فوالله لا يزيدونك على أن عزلوك فتعود إلى ما كنت عليه قال :
~~فوالله لكأنما كشف عن وجهى غطاء فمضى لرأيه يعدل . | وكان طلحة بن إياس قد
~~تولى قضاء اليمامة للمثنى بن يزيد بن ms264 عمر ابن هبيرة محمد . | ثم ولى عباد
~~بن منصور الثانية بسبب ما ذكرنا من أمر حماد الهرمزية . ومعروف بن سويد فلم
~~يزل قاضيا إلى أن قام أبو جعفر فأقر سليمان بن علي على البصرة وعزل عباد عن
~~القضاء وولى سوار بن عبد الله في سنة أربعين ويقال : في سنة ثمان وثلاثين .
~~PageV02P056
### || ( سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن الحارث بن عمرو بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم )
# أملى علي معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبرى نسب سوار بن عبد الله
~~على هذا النسب .
# وأخبرني زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال :
~~شهد أبو عمرو بن العلاء عند سوار على نسب رجل ؛ فقال له : كيف عرفته ؟ قال
~~: كما علمت أنك سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب هو الحارث ابن
~~عمرو بن الحرث وزادنى غير معاذ في نسبه أنه نقب بن عمرو بن الحرث ابن خلف
~~بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم يكنى سوار أبا عبد
~~الله . | وقد روى عن عبد الله بن قدامة أبي سوار توبة العنبرى .
### ||| ( قصة عن أبي بكر )
# حدثنا محمد بن إشكاب وعباس الدورى ؛ قالا : حدثنا عمر بن عمر ؛ قال :
~~أخبرنا شعبة عن توبة العنبرى عن أبي سوار وهو عبد الله بن قدامة كذا قال
~~المخرمى عن عبد الملك بن الصباح عن شعبة عن أبي بردة ؛ قال : سب أبا بكر
~~رجل فقلت له : ألا أضرب عينه يا خليفة رسول الله فقال : لا ليست هذه لأحد
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . | وسوار أول من ولى القضاء قبل الخلفاء
~~منذ لدن عثمان بن عفان إلى وقته .
### ||| ( سوار وفتنة الزنج )
# حدثني أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : خرج الزنج بباب
~~دوما بفرات البصرة ( ؟ ) في أيام الحجاج وزياد بن عمر العتكى على البصرة
~~خليفة الحجاج ثم خرج الزنج في خلافة أبي جعفر وسوار بن عبد الله ms265 على قضاء
~~البصرة وتجمعوا عند دار عقبة بن سلم ونهر سليمان فوجه إليهم سوار جماعة
~~فيهم شهاب بن عبد الملك فقال بعض الناس : قاتلهم وقال بعض : أخرجهم الجوع
~~إلى أن تركوا قليلا تفرقوا فدعا سوار الحمس بن السرى الباهلى PageV02P057
~~وكلثوم بن عبد الله بن يحيى بن الحضين الرقاشى في جماعة من الجند فتلقوهم
~~عند دار عقبة بن سلم فقتل من الزنج دون العشرة وحملت رؤوسهم إلى سوار وذلك
~~في سنة ثلاث وأربعين ومائة .
### ||| ( سوار يتصدق بثمن من قتل من الزنج )
# | فأخبرني أبو يعلى ؛ قال : حدثني عبد الله بن سوار أن سوارا كان يتصدق
~~في كل سنة بقيمة أثمان الزنج الذين قتلوا .
### ||| ( قناعة سواد ) 
# حدثني محمد بن إبراهيم بن الحسن ؛ قال : حدثني عبد الله بن سوار القاضى ؛
~~قال : قلت لأبي : يا أبت أينا أغنى نحن أو أمير المؤمنين ؛ قال : أمير
~~المؤمنين أكثر مالا ونحن أغنى أنفسا .
### ||| ( ما سبق به سوار من عمل )
# وكان سوار أول من تشدد في القضاء وعظم أمره واتخذ الأمناء وأجرى عليهم
~~الأرزاق وقدم على القرعة وقبض الوقوف وأدخل على الأوصياء الأمناء وطول
~~السجلات ودعا الناس بأسمائهم لم يكنهم فضم الأموال المجهول أربابها وسماها
~~الحشريه وكان حليما بطيىء الغضب متحريا للخير .
### ||| ( سوار وأبو جعفر )
# | وكان أبو جعفر المنصورى قد عرفه قبل أن يوليه وذلك أن المنصور هم أن
~~يسكر نهر ابن عمر فوفد إليه وفد من أهل البصرة فيهم سوار وداود بن أبي هند
~~وسعيد بن أبي عمرويه فكلموه فقال سوار : يا أمير المؤمنين إن أردت أن تقتل
~~مائة ألف من الناس عطشا فاسكره ويا أمير المؤمنين إني أحذرك أهل البصرة
~~فقال يا سوار : أتخونني بأهل البصرة ؟ لهممت أن أوجه إليهم بقائد يجثم على
~~أكبادهم حتى يأتى على آخرهم ؛ قال : يا أمير المؤمنين لم أذهب حيث ذهبت
~~ولكن خوفتك دعوة اليتيم والأرملة ومن لا حيلة له فأحسن الرجوع وأضرب عما
~~كان عزم عليه .
# وقال : اكتبوا عهد الأحمر على القضاء .
### ||| ( سوار ورأيه في إطعام الناس )
# وأخبرني أبو إبراهيم الزهرى ms266 أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعد ؛ قال :
~~حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير ؛ قال : حدثني ابن وهب قال : سمعت
~~PageV02P058 مالك بن أنس يقول : كتب أبو جعفر إلى قاضي له يقال له : سوار
~~وكان صالحا يطعم الناس فعمد إلى ذلك الذي أمره أن يطعم الناس ففرقه في
~~القبائل فقيل له : لو أطعمت الناس كان أجمل بك يا سيد الناس ؛ فقال : لا
~~أريد أن يذهب رجل إلى أهله وبيده ريح الغمر ولم يطعم أهله شيئا .
### ||| ( شدة سوار في الحق مع عقبة ابن سلم )
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال
~~: حدثني أبي أن عقبة بن سلم الهنائى عامل أبي جعفر على معونة البصرة وذكر
~~من عتوه واجترائه على الله وإقدامه على دماء المسلمين وأموالهم أمرا منكرا
~~وأنه أخذ رجلا قدم بجوهرة من البحر فأخذ منه الجوهرة وحبسه في السجن فجاءت
~~زوجته إلى سوار بن عبد الله وهو قاضي أهل البصرة فقالت : أنا بالله ثم
~~بالقاضي ؛ أن الأمير عقبة بن سلم أخذ زوجي وقدم بجوهرة فاغتصبه إياها وحبسه
~~في السجن فبعث إليه سوار يخبره بما رفعت المرأة عليه عنده فان كان حقا
~~فأطلق الرجل ورد جوهرته فلما أخبر عقبة ابن سلم برسالة سوار زجرهم وشتم
~~سوارا شتما قبيحا فجاء الرسول إلى سوار فأخبره بجوابه فوجه إليه سوار
~~بأمنائه ليسمعوا منه قوله وما يرد من الجواب فأتوه فرد عليهم من الرد
~~والشتم أمرا قبيحا فأتوه فأخبرهم فأرسل إليه سوار فقال : والله لئن لم تطلق
~~الرجل وترد عليه جوهرته لأتينك في ثياب بياض ماشيا ولأدمرن عليك بغير سلاح
~~ولا رجال ولأقتلنك قتلة يتحدث الناس بها فلما سمع من بحضرته رسالة سوار
~~قالوا له : أيها الأمير إنه يفعل بك ما أرسل به إليك وهو سوار قاضي أمير
~~المؤمنين ؛ وهو تميم ومضر وبلعنبر وكلها مسلحة له وأنت رجل من أهل اليمن
~~وليس بالبصرة من كبير أحد فافعل PageV02P059 أمرك به فوجه إليه بالرجل
~~وبالحوهرة ووجه إليه رجالا يشهدون عليه بقبض ms267 الرجل والجوهرة فصاح بهم سوار
~~وقال : يا أبا عبد الله يشهدون على ماذا ؟ يطلق الرجل وترد عليه جوهرته .
### ||| ( سوار وأبو جعفر )
# حدثني أبو يعلى ؛ قال : حدثني الأصمعى ؛ قال : كتب أبو جعفر أمير
~~المؤمنين إلى سوار في شيء كان عنده خلاف الحق فلم ينفذ سوار كتابه وأمضى
~~الحكم عليه فاغتاظ أمير المؤمنين عليه وتوعده فقيل له : يا أمير المؤمنين
~~إنما عدل سوار مصاف إليك وتزيين خلافتك فأمسك .
### ||| ( سوار والمنصور في فتنة الزنج )
# أخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه عن علي بن محمد بن سليمان ؛ قال : حدثني
~~أبي وعمى قالا : كتب أبو جعفر إلى سوار أن يوليه صلاة البصرة وشرطتها مع
~~القضاء فحول إلى دار الامارة وجعل على شرطته شبيب بن شيبة وكان شبيب فصيحا
~~من أخطر الناس فولى تسعة أيام خرج فيها عبيد من عبيد من أهل البصرة نحوا من
~~عشرين عبدا وركبوا من دواب مواليهم وأتوا حوض داود ( ؟ ) وأجلبوا وأظهروا
~~الخلع وإنما أرادوا أن يعفوا فأرادوا أن يخلطوا طمعا في ذلك فجلس سوار
~~وأرسل إلى وجوه أهل البصرة فحضروه فأرسل إلينا وإلى أهلها فحضرناه وأمر
~~الناس أن يجلسوا في المقصورة وقال لشبيب : اجلس في المقصورة مع الناس في
~~السلاح ولا تحدثن شيئا حتى يأتيك أمرى وبعث يسأل عن العبيد فبينما نحن إذ
~~جاءه شبيب مسرعا حتى وقف بين يديه فقال : أيها الأمير جاء من يخبر أنهم
~~بلغوا مكان كذا وكذا وهو مرعوب : فقال يا شبيب أما أمرتك أن تقعد ولا تحدث
~~شيئا حتى يأتيك أمرى ففعل ذلك ثلاثا فلما كان في الثالثة وأمر من كان
~~بحضرته في السلاح أن يمضوا إليهم فيقاتلوا من غير أن يسألهم عن شيء ولا
~~شيئا منهم فمضوا ونحن جلوس فما شعرنا إلا بتسعة رءوس قد أتى بها من رءوس
~~العبيد وخبر أن باقيهم هرب فلم يكتب بذلك فتحا فبلغ ذلك المنصور فاستحسنه
~~من PageV02P060 فعله ولم يلبث قبل ورود الخبر على المنصور أن أتاه العزل .
### ||| ( سوار مع المنصور وقد أراد معرفة ما بيد الناس من أموال ms268 )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن شيخ من بني تميم يقال له يحيى قال : دخل
~~سوار على المنصور ؛ فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته ؛ قال : وعليك السلام ورحمة الله ادن إبا عبد الله فقال : يا أمير
~~المؤمنين أدنو على ما مضى عليه الناس أو ما أحدثوا ؟ قال : بل على ما مضى
~~عليه الناس فدنا فصافحه ثم جلس فقال : أبا عبد الله قد عزمت على أن أدعو
~~أهل البصرة بسجلاتهم وأسرتهم فانظر فيها فقال : يا أمير المؤمنين أناشدك
~~الله أن تعرض لأهل البصرة فقال : أيا سوار أباهل البصرة تهددنى ؟ والله
~~لهممت أن أوجه إليهم من يأخذ بأفواه سككهم وطرقهم ثم يضع فيهم السيف حتى
~~يفنيهم فقال : يا أمير المؤمنين ذهبت إلى غير ما ذهبت إليه إنما كرهت أن
~~تعرض للأرملة واليتيم والشيخ الفانى والحدث الضعيف فقال : يا أبا عبد الله
~~أنا للأرمل بعل ولليتيم أب وللشيخ أخ وللضعيف عم وإنما أريد أن أنظر في
~~سجلاتهم وأسرتهم ليستخرج ما في أيدى الأغنياء مما أخذوه بقوتهم وجاههم من
~~حقوق الضعفاء والفقراء فقال : وفقك الله لما يحب يا أمير المؤمنين وأرشدك
~~لما يرضى .
### ||| ( خلعة المنصور على سوار )
# أخبرنا أبو خالد يزيد بن محمد بن المهلب قال : حدثني أبي قال قدم سوار
~~ابن عبد الله على المنصور فخلع عليه جبة وشى وطيلسان أربا فقدم البصرة فقعد
~~إلى مجلس القضاء ثلاثة أيام متوالية في الجبة الوشى ظاهرة .
### ||| ( سوار لا يحابي )
# أخبرني محمد بن سعد الكرانى ؛ قال أخبرني النضر بن عمر قال : دخل سوار
~~على أبي جعفر المنصور فجلس ولم يقبل يده وعطس أبو جعفر فلم يحمد الله فلم
~~يشمته ثم عطس فحمد الله فشمته ثم نهض سوار فأتبعه أبو جعفر بصره
~~PageV02P061 فقال : أتزعمون أن هذا يحابى ؟ والله ما حابى في عطسة .
### ||| ( خير القول ما صدقه العقل )
# أخبرنا أبو سعيد الحارثى عبد الرحمن بن محمد ؛ قال : حدثنا أبى قال : بشر
~~بن المفضل قال : حدثنا سوار بن عبد الله قال : ما تركت في نفسى شيئا ms269 إلا
~~كلمت به أبا جعفر قال : قلت له : يا أمير المؤمنين إن الحسن كان يقول : إن
~~تصديق القول العمل فمن صدق عمله قوله فذاك ومن لا فقد هلك أو كما قال الحسن
~~؛ فقال أبو جعفر : صدق الحسن .
### ||| ( صلاته سوار في الحق )
# أخبرني محمد بن القسم بن مهرويه عن علي بن محمد قال : سمعت جعفر ابن محمد
~~الهاشمى يقول : كان خلف بن عقبة العدوى له ضياع بالأهواز وكان يغيب فيها
~~كثيرا فخاصمه رجل في شيء فقدمه إلى سوار فذكر أنه على عجل قال : حر حر ما
~~يلزمك ما لزمه من الحق ؟ وذلك بعد قتل سوار العبيد فكتب إليه جريه يخبره أن
~~خصمه قد بيت عنده شيئا وان سوارا أمره بتسليمه إليه يستأذنه في ذلك فكتب
~~إليه : أما بعد فقد فهمت كتابك تذكر لي ما ألزمك سوار وإن سوارا أحمر مشفى
~~الدم ( ولى جمعة فحس تسعة ) فإذا ورد كتابى فأعطه ما سأل .
### ||| ( سوار ينتصر لنفسه )
# | واستعدى نبطى على زينب بنت سليمان فأرسل سوار إليها يعلمها لتخضر
~~فامتنعت فكتب إلى الهيثم بن معاوية فأمره باحضارها فكتب إليه الهيثم : إنها
~~بنت سليمان بن علي فكتب إليه سوار : فهي أولى من أعطى الحق من نفسه إذ كانت
~~بهذا الموضع السنى فلما ولى إسماعيل على البصرة أتاه سوار مسلما فعظمه
~~إسماعيل ورفعه في المجلس فأقبل جعفر بن سليمان على إسماعيل فقال الابن
~~التركية تعظم وترفع وقد أراد إثبات ( ؟ ) أختك على كذا وكذا وآذى سوارا
~~فأقبل سوار على إسماعيل ؛ فقال : أصلح الله PageV02P062 الأمير أنه ذكر أمى
~~وقال : ابن التركية وإنا معشر العرب قدمنا من هذه البادية وفي ألواننا سواد
~~وفي أبداننا نحف وقلة فنظرنا إلى هذه الأعاجم فاذا هي أمد منا أجساما وأشد
~~منا بياضا وأظهر منا حالا فرغبنا فيهم فاتخذنا منهم السندية والهندية
~~والخراسانية والبربرية فولدن فينا فمددن من أجسامنا وبيضن من ألواننا وحسن
~~من وجوهنا ثم نهض فقال إسماعيل لجعفر : هذا عملك أنت أسمعتنى قد والله ذكر
~~أمي وأم أبيك وأم أمير المؤمنين .
### ||| ( ترفع سوار ms270 )
# أخبرني أبو خالد المهلبى عن أبيه قال : بعث عقبة بن سلم إلى سوار بن عبد
~~الله برزقه في كيس مكتوب عليه جباية السوق فرده فقال عقبة : لم رده ؟ قيل
~~لأن عليه جباية السوق فقال : يا غلام هات كيسا لا كتاب عليه فأتى به فقلبت
~~الدراهم فيه فبعث بها إلى سوار فقبل .
### ||| ( سوار ينصح أولياء اليتامى )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني بعض
~~البصريين قال : كان سوار بن عبد الله إذ كان قاضيا على البصرة يقول لأولياء
~~اليتامى : لا تشتروا لأولياء اليتامى حانوتا ولا أرضا ( في هواردن ) فانه
~~عندي بمنزلة العبد الآبق واشتروا لهم النخل فان العرق يسرى والعين نائمة .
### ||| ( قضية طلاق عند سوار )
# أخبرني فضل بن الحسن البصرى قال : حدثني مثنى بن معاذ بن معاذ قال :
~~حدثنا أبي قال : شهدت سوارا تقدمت اليه امرأة فقالت : إن زوجى يطلقني في
~~السر ويجحدني في العلانية فقال لها : ألك بينة ؟ قالت : لا ؟ قال :
~~فاستحلفه ثم قال لها : ليس لك بينة وقد حلف ؛ كان محمد بن سيرين يأمر مثلك
~~أن يهرب .
### ||| ( سوار يرد شهادة رجل حدني الفتنة )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور الخزاعى قال : حدثنا
~~محمد بن مودود التميمى قال : شهد عند سوار رجل فقال المشهود عليه إنه
~~PageV02P063 محدود فقال الشاهد : إنما حدني عباد بن منصور على الفتنة فقال
~~له سوار : وفي استقامة أنت ؟ ذهبت الشورى منذ حين وأبطل شهادته . | وكان
~~عباد قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن .
### ||| ( العرب تجتاز بالأعراب )
# حدثني محمد بن القسم بن خلاد . قال : حدثني عبد الله بن سوار عن أبيه قال
~~العرب تجتاز بالإعراب أحيانا .
### ||| ( كلام القلب وكلام اللسان )
# وأخبرني أبو يعلى المنقرى قال : حدثنا عبد الله بن سوار عن أبيه قال :
~~العرب تجتاز بالإعراب اجتيازا .
# وأخبرني أبو يعلى المنقرى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن سوار ؛ قال : كان
~~سوار ابن عبد الله يقول : كلام القلب يقرع القلب وكلام اللسان يمر على
~~القلب صفحا .
# أخبرنا الحسين بن بحر الأهوازى ms271 ؛ قال : حدثنا عبد الله بن سوار ؛ قال :
~~حدثنا محمد بن يونس عن أبي رحمه الله ؛ قال : قيل لمعاوية بن أبي سفيان :
~~ما المروءة ؟ قال : العفاف في الدين وإصلاح المعيشة .
### ||| ( المروءة كما يراها معاوية ) ( قضية عند سوار )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال حدثنا الصلت بن مسعود ؛ قال :
~~اختصم إلى سوار القاضي في جعفر بن سليمان فاختصم بنو ضبيعة وبنو حريش فقضى
~~به سوار لضبيعة .
### ||| ( رجل من قريش يخاصم مولاه عند سوار )
# أخبرني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبى ؛ قال : حدثني العتبى قال : تقدم
~~رجل من قريش يخاصم مولى له في مال له عليه إلى سوار فقال له سوار : إنه
~~مولاك فقال الشحيح أعذر من الظالم فقال سوار : اللهم اردد على قريش أخطارها
~~.
### ||| ( أبو عمرو بن العلاء وسوار )
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلى عن الأصمعى ؛ قال : أخبرني شيخ مسن قال :
~~قال أبو عمرو بن العلا : شهدت بشهادة عند سوار فقلت : لو رأيت الملائكة
~~لشهدت بها فقال سوار : لو رأيت الملائكة لسفلت عن ذلك . PageV02P064
### ||| ( يهودي يسلم على يد سوار )
# أخبرني أبو العيناء اليمامى ؛ قال : أخبرنا أصحابنا البصريون ؛ قال : جاء
~~يهودى إلى سوار بن عبد الله ؛ يريد الإسلام فأذن له فقال ألك رقعة فقال أهل
~~المسجد : ويكفر بالله إلى أن يخرج اسمه فكانت هذه من سقطاته .
### ||| ( سوار يشتم رجلا )
# حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق ؛ أن الزبير بن بكار حدثهم ؛ قال : تقدم
~~رجل إلى سوار ( ابرنى عليه ) بحضرتى يابن اللخناء فقال له الرجل : ليس لك
~~أن تشتمنى فقال : إن هذا ليس بشتم ؛ إنما اللخن عيب يكون في السقاء من
~~اللبن قبل غيره : وضر يكون على السقاء من اللبن فقال : إن كان على ما تقول
~~فأنا أشهدك أن خصمى هذا ابن اللخناء زاد غيره فإن كان يلزمك لي شيء فهو
~~يلزمنى له .
### ||| ( سوار يستحلف من يتهم من الشهود )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثني أبو عمرو الضرير قال : حدثنا حماد بن سلمة
~~قال : أخبرني من شهد مع عمرو بن عبيد عند سوار ms272 على شهادة فقال الشاهد : إني
~~إذا اتهمت الشاهد استحلفته وإني قد اتهمتك فاحلف حتى أقبل شهادتك فأبى فرد
~~شهادته .
### ||| ( رأي سوار في أبي حنيفة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني إسحاق الكوسج وحدثني محمد
~~بن عبدوس بن كامل ؛ قال : حدثنا سلمة بن شبيب قالا : حدثنا محمد بن يوسف
~~الفريابى قال : سمعت سفيان الثورى يقول لسوار : لو نظرت لشيىء من كلام أبي
~~حنيفة وقضاياه فقال : كيف أقبل من رجل لم يوفق في دينه وقال أحدهما : لم
~~يهده الله إلى رشد قط ؟
# حدثني عبيد الله بن علي الهاشمى قال : حدثنا نصر بن علي قال : حدثنا
~~الأصمعى قال : حدثنا أبو عبد الملك القرشى قال : تقدمت إلى سوار فجعلت أقول
~~: كان كذا وكذا ألبتة فقال لي : كان الحسن وابن سيرين يكرهان أن يقول الرجل
~~: ألبتة . PageV02P065
### ||| ( الحسن وبان سيرين سيدا أهل البصرة )
# حدثني أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثني محمد بن سلام الجمحى
~~عن غير واحد أن سوار بن عبد الله قال : الحسن وابن سيرين سيدا أهل البصرة
~~عربهم ومواليهم غضب من غضب ورضى من رضى .
### ||| ( يزيد يأخذ بركاب الحسن )
# وحدثني ابن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن سلام عن شهم بن عبد الحميد ؛
~~أن يزيد بن المهلب أخذ للحسن بركابه فقال : إن هذه لخبرة صدق في جبين يزيد
~~.
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن غنم العبدى قال : حدثنا الأصمعى قال : حدثنا
~~سوار قال : طلب رجل فجن وتحامق وركب قصبة واتبعه الصبيان . | وخطب رجل حتى
~~أعيى فنذر أن يشاور أول من يلقاه فلقى القشعم فقال : إني نذرت أن أتزوج ؛
~~قال : بكر لك ولا عليك ثيب لك وعليك ذات الجلاوز عليك ولا لك .
### ||| ( خير النساء )
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدى قال : حدثنا الأصمعى قال :
~~حدثنا سوار قال : يستمتع من المرأة ما بين خمس عشرة إلى ثلاثين ما لم تتعلل
~~أو تلد وخيرهم ذات التبريز .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : سمعت أبا سلمة التبوذكى يقول : رد
~~سوار ms273 شهادة رجل يقال له جويرية بن المثنى كان سابق الحجاج .
### ||| ( ما كان الحجاج يقول بعد انقضاء رمضان )
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق قال : حدثنا عاصم بن عمر بن
~~علي المقدمى قال : حدثنا أبى عن سوار بن عبد الله بن القاضى قال : كان
~~الحجاج بن يوسف إذا انقضى شهر رمضان قال : يا أيها الناس خذوا هذه العيون
~~بتضميرها فإنها أعطى شيء لما سلب وأقبل شيء لما أعطيت قال : إن ضمرتموها في
~~رمضان فضمروها في شوال حتى تعتاد الخير .
### ||| ( الصدق والكذب )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا أبى قال : أخبرنا ابن علية قال
~~: أخبرنا سوار قال : بلغنى أن ميمون بن مهران كان جالسا وعنده رجل من
~~PageV02P066 قرى أهل الشام فقال : إن الكذب في بعض المواطن خير من الصدق
~~فقال الشامى : لا الصدق في كل موطن أحب ؛ قال ميمون : أرأيت لو رأيت رجلا
~~يسعى وآخر يتبعه بالسيف ودخل الدار فانتهى إليك فقال : أنت الرجل ما كنت
~~قائلا ؟ قال كنت أقول : لا قال : فذاك .
### ||| ( أول من سأل البينة على كتاب القاضي إلى القاضي )
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل قال : حدثني أبي قال : أخبرني
~~أبي قال : أول من سأل البينة على كتاب القاضي إلى القاضي ابن أبي ليلى
~~فأعجب ذلك سوارا وقال : قد كنت أذهب إلى هذا فكرهت أن أحدث شيئا لم يكن
~~فأحدثه سوار .
### ||| ( سوار يقضى بعلمه )
# حدثني الأحوص بن المفضل قال : حدثنا أبي قال : حدثني أبو عبد الله يعنى
~~الأنصارى ؛ أن سوارا كان يقضى بعلمه فيما تقدم قبل أن يستقضى .
### ||| ( الزبير يقول كلمة للرسول )
# حدثني علي بن الحسن بن عبد الأعلى قال : حدثني أبو مسلم قال : حدثنا ابن
~~علية عن سوار بن عبد الله عن الحسن البصرى قال : دخل الزبير بن العوام على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما الذي تعمدك جعلني الله فداك قال يا
~~زبير : أما تترك أعرابيتك ؟
### ||| ( كراهة ابن سيرين لبعض القضايا )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثني أبي ms274 قال : حدثنا ابن علية عن سوار بن
~~عبد الله عن ابن سيرين أنه كان يكره أن ترفع قضية لا يدرى ما فيها .
### ||| ( يوم عرفة في مسجد البصرة )
# حدثنا حماد بن على الوراق قال حدثني أبو بكر بن دوير البصرى قال : سمعت
~~سوار بن عبد الله القاضى يقول : سمعت ابن سيرين يقول : كنا ندخل مسجد
~~البصرة عشية عرفة فما ننكره من سائر الأيام .
### ||| ( سالم بن عبد الله بن عمر والوليد بن عبد الملك )
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قال : حدثنا خالد القرنى قال : حدثنا
~~ابن علية عن سوار بن عبد الله عن عبد الواحد بن صبرة قال : سمعت سالم بن
~~عبد الله وهو يحدث القاسم بن محمد قال : لما قدم علينا الوليد بن عبد الملك
~~جاءت الجمعة فجمع بنا فلم يزل يخطب ويقول الكتب حتى ذهب PageV02P067 وقت
~~الجمعة قال : قمت فصليت ؟ قال : لا والله خشيت أن يقال رجل من آل عمر قال :
~~فما قمت صليت قاعدا ؟ قال : لا قال : فما أومأت ؟ قال : لا فلم يزل يخطب
~~ويقرأ الكتب حتى مضى وقت العصر قال : أفما قمت فصليت ؟ قال : لا قال : أفما
~~صليت قاعدا ؟ قال : لا قال : أفما أومأت إيماءا ؟ قال : لا .
### ||| ( أصل اليمين مع الشاهد )
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفى يقول : قال ابن علية عن سوار قال : قلت
~~لربيعة بن أبي عبد الرحمن : من أين أخذتم اليمين مع الشاهد ؟ فقال : وجد في
~~كتاب سعد بن عبادة .
# حدثنيه خطاب بن إسماعيل بن خطاب قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ؛ قال :
~~حدثنا ابن علية عن سوار مثله .
### ||| ( لفظ من الطلاق )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا هشام بن الملك بن الوليد قال :
~~بشر بن المفضل حدثني قال : حدثني سوار بن عبد الله عن ثمامة العنبرى وعجوز
~~لنا أن كنانة بن نقب قال لامرأته ما فوق نطاقك على محرم فخاصمته إلى أبي
~~موسى الأشعري قال الطلاق أردت قال نعم فأبانها منه حدثناه محمد بن شاذان
~~قال حدثنا معلى بن منصور ms275 قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا سوار قال
~~حدثنا أبو ثمامة رجل منا وعجوز منا أن كنانة بن نقب كانت له امرأة قد ولدت
~~في الجاهلية فقال : ما فوق نطاقك محرم فخاصمته إلى الأشعرى فقال : أردت بما
~~قلت الطلاق ؟ قال : نعم قال : فقد أبناها منك .
### ||| ( من ستر على معسر )
# حدثني الحسن بن علي بن شبيب قال : حدثنا أزهر بن مروان قال : حدثنا محمد
~~بن دينار قال : حدثني سوار بن عبد الله قال : سمعت الحسن يقول : من سره أن
~~يفرج الله عنه غما يوم لا غم إلا غمه فليستر على معسر أو فليدع له .
### ||| ( الأضحية المسروقة )
# | محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادى قال : حدثنا يونس بن محمد قال :
~~PageV02P068 حدثنا سوار قال سأل الحسن عن أضحية مسروقة فقال : لا تذبح ولا
~~تسرق .
### ||| ( قضاء سوار ورأي الناس فيه )
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني يوسف بن نوح النسائى قال :
~~أخبرنا علي بن عاصم قال : قلت لسوار : إن الناس قد استطالوك في القضاء فقال
~~لي : يا علي إن القصاب إذا لم يحسن يفصل كسر العظم .
# حدثني موسى بن موسى قال : حدثنا خلف قال : حدثنا عفان قال : حدثنا شعبة
~~عن يونس وسوار عن الحسن أن علي بن أبي طالب قضى في اللقيط أنه حر وقرأ :
~~وشروه بثمن بخس دراهم معدودة .
# حدثنا عباس الدورى قال حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد ابن سلمة عن
~~سوار بن عبد الله عن محمد بن سيرين أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم من بني ضبة كان إذا أصاب من امرأته اغتسل فيكون أعود له .
### ||| ( قصة لسوار في اطلاق سراح محبوس )
# وأخبرت عن محمد بن سلام ؛ قال : كان حماد بن موسى الغالب على أمر محمد
~~ابن سليمان فحبس سوار رجلا فبعث حماد فأخرجه من الحبس فركب سوار حتى دخل
~~على محمد بن سليمان وهو قاعد للناس والناس على مراتبهم فجلس حيث يراه محمد
~~ثم دعا بقائد فقال : أسامع أنت مطيع ؟ قال ms276 : نعم قال : اجلس ههنا فأقعده عن
~~يمينه ثم دعا آخر ففعل ذلك بجماعة من القواد قال : انطلقوا إلى حماد بن
~~موسى فضعوه في الحرس فنظروا إلى محمد فأشار إليهم أن افعلوا ما يأمركم
~~فانطلقوا فوضعوا حماد بن موسى في الحبس فانصرف سوار فلما كان العشى أراد
~~محمد بن سليمان الركوب إلى سوار فبلغه فقال : أنا أحق بالركوب إلى الأمير
~~فركب إليه فقال : يا أبا عبد الله كنت على المجيء إليك فقال : أنا أحق أن
~~أركب إليك فقال : قد بلغنى ما صنع هذا الجاهل فأحب أن تهب له ذنبه قال : قد
~~فعلت أن رد الرجل إلى الحبس قال : يرده بالصغار والقماء فوجه إلى الرجل
~~فحبسه وأخرج حمادا وكتب بذلك إلى المهدى فكتب PageV02P069 إلى سوار يخبره
~~بالخبر ويحمده على ما صنع وكتب إلى محمد بن سليمان بكلام غليظ يذكر فيه
~~حمادا ويقول : الرافضى الرافضى والله لولا أن الوعيد أمام العقوبة ما أدبته
~~إلا بالسيف ليكون عظة لغيره ونكالا يفتات على قاضى المسلمين في رأيه ويركب
~~هواه لموضعه منك ويعرض بالأحكام استهانة بأمر الله وإقداما على أمير
~~المؤمنين ؛ وما قال إلا بك ولما أرخيت من رسنه وبالله لئن عاد إلى مثلها
~~ليجدنى أغضب لدين الله وانتقم لأولياء الله من أعدائه والسلام .
### ||| ( قصة لسوار مع اعرابي )
# أخبرني بعض أصحابنا عن سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله قال : كان
~~أعرابي له دار بالبصرة فغاب عنها فوثب جار له على داره فهدمها وبنى بها
~~دارا فاستعدى عليه سوار بن عبد الله الأكبر وانشأ الأعرابي يقول :
# اسمع هداك الله يا سوار %~% الحق لا يبطله الجدار  * اذا بناه الخانة
~~الفجار * | ثم قال : إنه والله استنهض الحائط بطينى .
### ||| ( سوار والسيد الحميرى )
# حدثني إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعى قال : حدثني معاذ بن سعيد
~~الحصرى قال : شهد السيد عند سوار بشهادة فقال له : لست اسماعيل بن محمد
~~الذي يعرف بالسيد ؟ قال : نعم قال : قم يا رافضى قال : والله ما شهدت الا
~~بحق فأمر بوجئ عنقه ms277 فكتب رقعة فيها هجاء سوار فطرحها في الرقاع فأخذها سوار
~~فلما قرأها خرج إلى أبي جعفر وكان قد نزل الجسر الأكبر وسبقه السيد فشكا
~~إليه سوارا وأنشد :
# % يا أمين الله يا منصور يا خير الولاة %
# % إن سوار بن عبد الله من شر القضاة %
# نعثلى جملى %~% لكم غير مواتى 
# جده سارق عنز %~% فجرة من فجرات  % PageV02P070
# والذي كان ينادى %~% من وراء الحجرات 
# يا هناه اخرج الينا %~% أننا أهل هنات 
# فاكفنيه لا كفاه الل %~% ه شر الطارقات  % زادني غيره
# سن فينا سننا %~% كانت مواريث الطغاة 
# أطعم أموال اليتامى %~% قومه والصدقات 
# وقال :
# قل للامام الذي ينجى بطاعته %~% يوم القيامة من بحبوحة النار 
# لا تستعين جزاك الله صالحة %~% يا خير من دب في حكم بسوار 
# لا تستعن بخبيث الرأي ذى صلف %~% جم العيوب عظيم الكبر جبار 
# يضحى الخصوم لديه من تجبره %~% ما يرفعون اليه طرف أبصار 
# زهوا وكبرا ولولا ما رفعت له %~% من ضبعه كان عين الجائع العارى 
# وقال جد له انى ارى رجلا %~% فردا وحيدا ويعدو بين اطمار 
# قالوا له فيما يدعى رجل %~% يأتيه من ربه وحى بأخبار 
# إنا لنحسب شعرا ما يجبي به %~% وقول كاهنة أو قول سحار 
# من أهل مكة خلته عشيرته %~% عنها فآوى إلى خزر وأنصار 
# له حلوب فمنها جل عيشته %~% فقال أنى لكم في ذبحها سارى 
# فاحتال كفوا عليه من تجبره %~% واستق عنز رسول الخالق البارى 
# واستل ملحفة من جوف حجرته %~% فازداد خبثا ووقرا بعد أوقار  %
~~PageV02P071 | فضحك أبو جعفر وقال : بعثتك قاضيا وأصلح بينهما وقال :
~~امتدحه كما هجوته فقال :
# اني امرؤ من حمير أسرتى %~% بحيث تحوى سروها حمير 
# اليت لا أمدح ذا نائل %~% له شباب وله مفخر 
# إلا من الغر بني هاشم %~% إن لهم عندى يدا تكثر 
# إن لهم عندى يدا شكرها %~% حق وإن أنكرها منكر 
# يا أحمد الخير الذي إنما %~% كان علينا نعمة تنشر 
# حمزة والطيار في جنة %~% فحيثما ما شاء رعى جعفر 
# منهم وهادينا الأمام الذي %~% كان على أعدائه ينصر 
# لما دجا الدين ورق الهدى %~% وجار أهل الأرض ms278 واستكبروا 
# ذاك علي بن أبي طالب %~% ذاك الذي دانت له خيبر 
# دانت وما دانت له عنوة %~% حتى تدهدى عرشها الأكبر 
# ويوم سلع إذ أتى عانيا %~% عمرو بن عبد مصليا يخطر 
# يخطر بالسيف على رأسه %~% أبيض عضبا حده مبتر 
# فخر كالجذع وأوداجه %~% يبعث منها حلب أحمر 
# يبعث من قان دما معجلا %~% كأنما قاطره العصفر 
# فقال أبو جعفر : فامتدحنى أنا فقال :
# أنا الشاعر السيد الحميرى %~% أقد القوافى قدا سويا 
# أقول فأحسن وصف النشيد %~% ولا أنحل المدح إلا عليا 
### ||| ( شهادة السيد عنه سوار )
# حدثنا إسحاق بن محمد النخعي ؛ قال : حدثنا هاشم بن صيفى أبو زيد الأسدى
~~عن الهيثم بن واقد قال : شهد السيد عند سوار بشهادة ؟ فقال له سوار : تتجرأ
~~تشهد عندى وأنا أعرف عداوتك السلف ؟ فقال السيد . PageV02P072 أعاذني الله
~~من ذلك وإنما هو شيء لزمني ثم نهض فنال : -
# وما تغنى الشهادة عند وغد %~% جهول بالحكومة والخصام 
# له بالمصر أعوام تباعا %~% تمام العشر أو فوق التمام 
# وما أجدى على أحد بخير %~% ولا فصل القضاء بالانفصام 
# إذا حضر الخصوم يغض طرفا %~% وشنج وجهه فعل اللئام 
# سموع للخصوم إذا لقوه %~% ولا يقضى بحق في الذمام 
# جهول بالقضاء حليف بول %~% وكور للأثام وللحرام 
# إذا لم يقض بين الخصم يوما %~% وبين مخاصميه من الأنام 
# فلم يأخذ عطا المنصور فيه %~% عطاء من عطاياه العظام 
# وأجزل في الذي يقضى على ما %~% فعلت الضرب بالسيف الحسام 
### ||| ( هجاء السيد لسوار )
# حدثني إسحاق بن محمد ؛ قال : حدثني أبو زيد هانى بن صيفى عن إسماعيل ابن
~~الساحر ؛ قال : لما مات سوار دفن في موضع كان كنيفا مرة فعفا فلما حفروا
~~طهروا الكنيف تبادروا به فدفنوه لعلة كانت به ومات بقربه عباد بن حبيب بن
~~المهلب فهجاه السيد ودفع القصيدة إلى نوائح الأزد فحفظتها النوائح فكانوا
~~إذا رثوا عباد بن حبيب أنشدوا هجاء سوار وهي : -
# عدى بسوار في أخلاق اطمار %~% من داره ظاعنا عنها إلى النار 
# يا شرحى ثوى في الأرض نعلمه %~% ممن براه الاله الخالق البارى 
# لا قدس الله روحا أنت هيكله %~% وهل ms279 تقدس رجس بين كفار 
# توى ببرهوت في بلهوت محتبسا %~% ملعنا بين أطفاش وفجار 
# أبان فيك إله الناس معجبة %~% لما قضى ربنا فيكم بمقدار 
# في جرم جسمك إذ دليت في رحم %~% في بقعة بين أحشاش وأقذار 
# في مخرج وكنيف قد أعد لكم %~% فيه الثواء باذلال وإصغار  %
~~PageV02P073
# تشنا عليا أمير المؤمنين ولا %~% تقول فيه بقول الصادق البارى 
# يوم الغدير ووكل الناس قد حضروا %~% من كنت مولاه في سر وإجهار 
# هذا أخي ووصيى في الأمور ومن %~% يقوم فيكم مقامى عند تذكارى 
# هذا وليى فوالوه على ثبت %~% لا تفشلوا عن مواعيظى وتسطارى 
# يا رب عاد الذي عاداه من بشر %~% واركسه في دركات الخزى والعار 
# فكنت أنت ومن واليت من أمم %~% في خلع ما قال من نقض وادبار 
# فالله يخزيك يا سوار مخزية %~% في جاحم النار من غسلينها الجارى 
# في كل من حاد عن دين المليك ومن %~% نعا لأحمد الطهر من حي وأنشار 
# مع ما خبثت بجمع المسلمين وما %~% منعت من حقهم في حكمك السارى 
# حكم لعمرك لا يرضاه خالقنا %~% ولا الرسول لدى النزاع والجارى 
# فاذهب عليك من الرحمن بهلته %~% لما كسآل سواد الوجه كالقار 
# لنعمت العترة الصيد المطهرة %~% خير البرية أطهارا لأطهار 
# حدثني إسحاق بن محمد قال حدثني إبراهيم بن سليمان بن يعقوب النوفلى قال :
~~أخبرني الحارث بن عبد الله الربعى قال : كنت جالسا في مجلس للمنصور وهو
~~بالحبس الأكبر وسوار عنده والسيد ينشده : -
# إن الاله الذي لا شيء يشبهه %~% آتاكم الملك للدنيا وللدين 
# آتاكم الله ملكا لا زوال له %~% حتى يقاد إليكم صاحب الصين 
# وصاحب الهند مأخوذ برمته %~% وصاحب الترك محبوس على هون  % 
### ||| 
# حتى أتى
~~على القصيدة والمنصور مسرور فقال سوار : هذا يعطيك بلسانه ما ليس في قلبه
~~والله أن القوم الذين يدين بحبهم غيركم وأنه لينطوى على عداوتكم فقال السيد
~~: والله إنه لكاذب وأنى في مدحيك لصادق ولكنه حمله الحسد إذ رآك على هذه
~~الحال وإن انقطاعي ومودتي لكم أهل البيت وخلافى لرأي أبويه ومعاندتى لهما
~~لم تساير من أنصرف عنكم وإن ms280 هذا وقومه PageV02P074 لأعداوكم في الجاهلية
~~والاسلام وقد أنزل الله عز وجل على نبيه عليه السلام في أهل بيته @QB@ إن
~~الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون @QE@ فقال المنصور : صدقت
~~فقال سوار : إنه يقول بالرجعة فقال : أما قوله : إنه يقول بالرجعة فان الله
~~عز وجل يقول @QB@ ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين @QE@ وقال : @QB@
~~فأماته الله مائة عام ثم بعثه @QE@ وقال : @QB@ فقال لهم الله موتوا ثم
~~أحياهم @QE@ إنما قلت مثل هذا ولكنه يرجع بعد الموت كلبا أو قردا أو خنزيرا
~~أو ذرة لأنه متجبر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يحشر المتكبرون
~~في صورة الذر يوم القيامة ) وفي حديث آخر في صورة القردة والخنازير يغشاهم
~~الذل من كل مكان ثم قال : -
# جاثيت سوارا أبا شملة %~% عند الإمام الحاكم العادل 
# فقال قولا خطل كله %~% عند الورى الحافل والشاغل 
# ما دب عما قلت من وصمة %~% في أهله بل لج في الباطل 
# وبان للمنصور صدقى حكما %~% بان صدق الأبولى الجاهل 
# بغض ذا العرش ومن يصطفى %~% من غله بالبين الفاصل 
# ويعتدى في الحكم في معشر %~% أدوا حقوق الرسل للراسل 
# فتبر الله من أوثقه %~% فصار مثل الهائم الهامل 
# وأنشدني إسحاق بن محمد عن معاذ بن سعد في سوار : - $ ( أبوك ابن سارق عنز
~~النبى % % وأنت ابن بنت أبى جحدر %
# ونحن على رغمك الرافضون %~% لأهل الضلالة والمنكر 
# حدثني إسحاق بن محمد ؛ قال : حدثني أبو عثمان المازنى قال : حدثني ثابت
~~ابن يحيى النوفلى ؛ عن اسماعيل الساحر قال لي السيد بن محمد لما بلغنى خبر
~~سوار وأنه تكلم في : قلت : - PageV02P075 $ ( قولا لسوار أخى عضلة % %
~~ياريسا في البول والعار %
# ما قلت فيما قلت من مثلب %~% حتى روى في جمع أخبار 
# وأنت يا سوار رأس لهم %~% في كل خزى خزى سوار 
# تعيب من آزره أحمد %~% من بين أصحاب وأحوار  % فكتب سوار بهذا الشعر
~~إلى أبي جعفر وهو على دجلة البصرة في موضع الجسر الأكبر فأحضرت فسألنى فقلت
~~يا أمير المؤمنين : البادى أظلم يكف عنى حتى أكف عنه ؛ فكتب إليه أبو جعفر ms281
~~فتكلم بكلام فيه نصفة ؛ لا تبدأه حتى لا يهجوك .
### ||| ( سوار يطلب شهادة ليقضى على السيد )
# وأخبرني اسحاق بن محمد قال حدثني أبو عثمان المازنى عن الحرمازى عن
~~الحارث بن صفوان قال : قال السيد : غاظ سوار بن عبد الله جودة شعرى في
~~قصيدة قلتها فقال : اطلبوا عليه شهادة بغير هذا لجناية في مال أو دفع حق ؛
~~فإني رأيت هذا وأشار إلى أبي جعفر يدفع عنه لمثله إلى بني هاشم : فأنشدت
~~أقول : -
# يالقوم لشوهة الأشرار %~% ولأمر بداه من سوار 
# قاضى العدل في الحساب لدى الن %~% اس وتقويم حكمة الأثار 
# جار في حكمهم على جهارا %~% في شهود تعمدوا أوزارى 
# حاد عن دينه ليبلغ منى %~% لده والله لى خير جار 
# قال : يا قومى فاطلبوا لي شهودا %~% يشهدون الغداة عندى بعار 
# فاقدمه للحكومة اقطع %~% ه فيالذتى ظفرت بثارى 
# هو أهل السراق بالأب والجد %~% وأعمام شوهة أشرار 
# سرقوا ملحف النبى وعنزا %~% يحتلبها للضيف والزوار 
# كيف لم يردد المظالم فيما %~% قد جنى أولوه في الأدهار  % PageV02P076
# وهو مما جنوه في غاية العلم %~% وحسب العرفان والتذكار 
# جار فيهم ولاية الله بدأ %~% وانثنى يعتدنى بحد الكبار 
# يعتدى طالبا على لأنى %~% حطت آل النبي بالمدح سار 
# فتوقفت ثم قلت إلهى %~% والعلا والسنا والإكبار 
# وعلى وأحمد أوليانى %~% وبنو أحمد خيار الجار 
# وبهم اعتصمت من شر سوار %~% أخى الفاحشات والأعوار 
### ||| ( سوار وقضية ميراث )
# أخبرني عبد الله بن أبي مسلم عن النميرى عن أحمد بن معاوية قال : حدثني
~~بعض المحدثين قال : مات هميم بن عياض بن سعد العنبرى وترك ثلاث بنين ؛ من
~~أم ولد له سقلابية وابنا من بنت عم له وابنة وكان ابن المهيرة يسمى عياضا
~~وكان أكبرهم فقالوا له : اقسم بيننا أموالنا فقال لى نصيبان ولكم نصيب
~~فأبوا واتوا سوارا فهو أول يوم جلس فيه للقضاء فقال أكبر الثلاثة وهو جهور
~~:
# قولا لسوار بنى عنبر %~% أنت امرؤ تقضى بفصل القضا 
# مات أبونا وله لهوة %~% من نعم دثر كبير وشا 
# فاقسم هداك الله ميراثنا %~% إن عياضا فاجر ذوعنا 
# يظلمنا ميراثنا جهده %~% وأنت قاضينا ms282 فماذا ترى 
# فقال له سوار : كم ترك أبوك من الولد ؟ قال : ثلاثة لأم ولد وواحدا
~~لمهيرة قال : فهل من وارث غيركم ؟ قال : لا إلا ابنة له من أمة سوداء ؛
~~فقال سوار : القسم بينكم سواء ؛ للرجل مثل حظ الأنثى مرتين فقال عياض :
~~بالله ما رأيت كاليوم قط يأخذ بنو الأمة كما آخذ ؛ قال : بذلك نزل كتاب
~~الله قال : وتأخذ بنت السوداء كما آخذ ؟ فقال : PageV02P077
# نبئت سوارا قضى أنثى %~% وجهورا فيما ورثنا سوا 
# فقلت مهلا ليس ذا هكذا %~% أخطأت يا سوار فهم القضا 
# سيان حر أمه حرة %~% وقينة أمهم مل أما 
# أبى أبوهم وأبوهم أبى %~% وخالهم أحمر عبد العصا 
# نحن لا ميز فقل بيننا %~% مقالة يرضى بها ذو التقى 
# لا تجعلن من أمة حرة %~% وخاله أبيض رحب الفنا 
# كأحمر الخال قليل الجدا %~% سقلالب تنميه إذا ما انتمى 
# أخوالهم صفرلهم أوجه %~% يكرهها الله وأهل السما 
# فقال له سوار : لم بنياه ولكن سمعته ؛ انهض يا عياض فكتاب الله قضى عليك
~~؛ قال : والله لا أرضى بما تقول وما في كتاب الله أن أجعل سواء وبنى
~~الحمراء ؛ قال : إيال إن تعدو ما آمرك به فأجعل السجن لك دارا ؛ قال :
~~والله ما رأيت قاضيا أشد تعصبا منك للحمرة والشقرة ؛ فقال له جهور : ويلك
~~يا عياض لو كان ذا تعصبا لم تعط بنت نسحة شيئا يعنى أختهم ؛ قال : والله لا
~~نعطيها شيئا ولو جهد جهدا وما نرى ذلك لها فقال جهور : بلى والله أليس كذاك
~~قلت يا أخا بنى العنبر ؟ قال : سوار : بلى والله قاله ثم أمر بعض إخوانه
~~فقسم بينهم فقال عياض : -
# قضيت بغير الحق سوار بيننا %~% وسويت بين الزنج والشقر والعرب 
# نسيت قضاء الناس حين وليته %~% وما شيت نصا صير الرأس كالذئب 
# أسأت أيا سوار صيرت ماجدا %~% كريم المحيا فاضل الرأي والأدب 
# وأشقر صفيانا وسوداء جعدة %~% محددة الأنياب مأفونة الحسب 
# فوالله ما وفقت للحق في الذي %~% قضيت ولكن جيت والله بالكذب  %
~~PageV02P078
### ||| ( سوار وجليلان )
# وأخبرني محمد بن موسى القيسى عن محمد بن صالح العدوى ؛ قال : حدثني شيخ ms283
~~من أهل البصرة كان يجالس سوار بن عبد الله كثيرا قال : كان رجل من هو يقال
~~له جليلان وكان سوار القاضى قد صلى المغرب في مسجده فهو يريد أن يصير إلى
~~منزله وقد جاءت السماء بالمطر وبينه وبين منزله غدير ماء فهو قائم على درجة
~~المسجد يروى كيف يعبر وأقبل جليلان وهو سكران فلما نظر إليه قال : القاضى ؟
~~فداك أبي أنت بعد إني أراك واقفا تريد العبور امرأته طالق ثلاثا إن جزت إلى
~~الدار إلا وأنت على ظهرى فقال له : مالك قبحك الله ثم أقبل علينا فقال :
~~أفرق بينه وبين أهله ؟ لا والله ما أرى ذلك تعال حتى أصعد فوق ظهرك ؛ قال :
~~فحبا وحمله فوق ظهره وأقبل يغوص الماء وترك طريق منزله فقال : ويحك أين
~~تريد ؟ قال أجنبك قليلا أصلحك الله قال : لا حاجة لي في هذا ويلك ! البيت
~~البيت قال الشيخ : فلو رأيتنا نناشده الله ويقول القاضى حتى أدخله منزله .
### ||| ( قصة لسوار في طريقه لدار القضاء )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الله بن سوار قال : كان أبي
~~يغدو من داره فيصلى الغداة بأهل المسجد الجامع ثم يقيم في دار الأمارة
~~ويصلى الصلوات بالناس حتى إذا صلى العتمة جاء إلى منزله فبات فيه ثم يغدو
~~بغلس قال : فغدا يوما ومعه خادمه حيان فلما كان في زقاق الأزرق إذا هو برجل
~~قد تغشى امرأة فلما غشيها وثب الرجل فسعى وسعى حيان في أثره ليأخذه فصاح به
~~أبى فرده وقال : مالك ؟ زلة ولعلها امرأته لعلها أمة لقوم قد شغلوها عنه
~~فهو لا يقدر عليها إلا في هذا الوقت .
# وبلغني عن سيار بن خياط عن عامر بن صالح قال : تقدم إلى سوار إعرابى تزوج
~~امرأة من بنى العنبر وفرض لها سوار عليه نفقة فقال : -
# جزى الله سوار النساء ملامة %~% كما منع الفتيان خير الحلائل 
# تقول لى الفيجاء عجل بكاره %~% مطينة مما تثير الغرابل  % PageV02P079
# يشرط عنها ملحفا وقطيفة %~% وجزعا جديدا للحصان المراسل 
# ألا ليت سوارا بأقصى مدينة %~% من الصين يرعى ms284 كل سكاء حافل  % وحكم
~~سوار على أعرابى بحكم فجاءه يوما وهو جالس فقال :
# رأيت رؤيا ثم عبرتها %~% وكنت للأحلام عبارا 
# رأيتنى أحبق في نومتى %~% ضبا فكان الضب سوارا 
### ||| ( قصة لسوار مع أعرابى )
# | ثم انقض عليه ليخنقه فأخذ الأعرابى فلم يهجه سوار وبلغ خبره المغيرة
~~ابن سفيان بن معاوية المهلبى وهو يومئذ خليفة أبيه على البصرة فأمر
~~بالأعرابى فأتى به ليؤدبه وبلغ سوارا فأتاه بنفسه فسأله أن يصفح عنه ؛ فقال
~~: هذا شديد علي الأمر أن يكون له عاقبة أكرهها فلم يرض حتى عفا عنه وسلم
~~إليه الأعرابى فأطلقه .
### ||| ( ولاء البصرة وقضاتها في عهد المنصور ) ( محاورة بين سوار وعباد ابن منصور )
# وقال أبو عبيدة ولى أبو جعفر سوارا في سنة ثمان وثمانين ومائة وعزل
~~سليمان بن علي عن البصرة فولى سفيان بن معاوية ثم عزله وولى عمر بن حفص ثم
~~قدم أبو حفص ثم قدم أبو جعفر البصرة فصار إلى الجسر الأكبر فولى عمر بن حفص
~~السند وولى البصرة عبد العزيز بن عبد الرحمن الأسدى وخرج إليه سوار بعد ذلك
~~إلى الجسر وولى سوار بعد ذلك الأحداث والصلاة والقضاء ثم عزل سوار عن
~~الصلاة والأحداث وأقر على القضاء وولى الأحداث والصلاة أبو الحمل عيسى بن
~~عمر بن قيس السكونى ثم عزل وولى إسماعيل بن على ثم عزل وولى سفيان بن
~~معاوية ثم خرج إبراهيم بن عبد الله ابن حسن فلزم سوار بيته وولى عباد بن
~~منصور ولايته الثالثة .
# قال أبو عبيدة كنا في حلبة مؤنس فجاء بنا وزعة عباد فأقامونا فقال
~~PageV02P080 الأعرابى :
# شالت نعامة عباد وأسرته %~% كذاك شالت بعباد بن منصور  % ثم قتل
~~إبراهيم في سنة خمس وأربعين ومائة فأعاد المنصور سوارا على القضاء فذكر أنه
~~رد قضايا عباد فأتاه عباد سرا فقال له : لم ترد أحكامى ؟ قال : لأنك حكمت
~~في الفتنة قال : فالذي حكمت في مخرجه أفضل أم يزيد بن المهلب ؟ قال : بل هو
~~أفضل قال فقد حكم الحسن في مخرج يزيد وأمضى سوار أحكامه .
### ||| ( قصة لسوار بشأن هلال الفطر )
# | ثم ms285 ولى بعد قتل إبراهيم جعفر بن سليمان ثم سلم بن قتيبة ثم محمد بن أبي
~~العباس ثم عقبة بن سلم ثم ابنه نافع بن عقبة ثم جابر بن تومة الكلابى .
# فذكر أبو الوليد الكلابى عن أبي عدى النمرى قال : رأينا هلال شوال فأتينا
~~سوارا لنشهد عنده ؛ فقال لنا حاجبه : مجانين أنتم ؟ الأمير لم يختضب بعد
~~ولم يتهيأ والله لئن وقعت عينه عليكم ليضربنكم مائتين مائتين فانصرفنا وصام
~~الناس يوم الفطر .
### ||| ( مات سوار أميرا وقاضيا )
# | ثم عزل جابر وولى عبد الملك بن أيوب النميرى ويقال : بل عزل جابرا يزيد
~~بن منصور خال المهدى ثم عزل وأعيد عيسى بن عمر ثم الهيثم بن معاوية ثم ولى
~~المنصور سوارا الصلاة والأحداث بعد مع القضاء فلم يزل على ذلك حتى مات
~~أميرا قاضيا .
### ||| ( سوار وقضية مال لمالك مات في غيبته )
# فأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الواحد بن غياث قال : حدثني
~~يسار بن محدوج قال ضاربت سراجا النحوى وخرجت إلى الصين وكنت زوج أخته فادعى
~~إلى العرب فقال لي ابنه وهو غائب بسيراف : إنه بلغني أن أبي ادعى إلى العرب
~~فاكتب ما أملى عليك : أما بعد قد بلغني أنك ادعيت إلى العرب وأنا ابنك
~~وفلان أبوك فمن أين جاءتك العربية لا بارك الله لك ؟ قال يسار : فلما قدمت
~~أتيت سوارا فصحت به أسأله أن يدعو أبي فدعانى فقال : ألست ابن محدوج ؟ قلت
~~: بلى ؛ قال : فمالك ؟ قلت : قدمت بمال PageV02P081 لسراج وقد مات وترك
~~صبية صغارا فأردت أن تقبضه منى قال : كم هو أعشرة آلاف ؟ قلت : أكثر فما
~~زال يزيد حتى بلغ خمسين ألفا فقلت : أكثر ؛ فقال : كم هو ؟ فقلت سبعمائة
~~ألف ففتح عينيه وقال : سبعمائة ألف ؟ قلت : نعم ؛ قال : نرى إلى غد حتى
~~أدعو بك فتراءيت له من الغد فدعانى فقال : يا يسار لقد أسهرتنى الليله وقد
~~فكرت في هذا المال رأيتك ضربت به في كبد البحر ثم أتيت به بلدك فجئتنى ولا
~~شاهد عليك تسألنى أن أقبضه منك فلم أر أحدا ms286 أحق به منك فأمسكه ولكن ائتينى
~~بابن أخيك صاحب الأذنين حتى أضمنه قال فجئته فضمنته وأياه ثم جعل يشترى به
~~لولد سراج الأزضين حتى أنفده .
# قال وحدثنا عفان عن معاذ بن معاذ ؛ قال : قال سوار بن عبد الله : أنا لمن
~~غلب على .
### ||| ( سوار وأبو جعفر )
# وزعم أبو الحسين المدينى أن سوارا وعظ أبا جعفر فقال له أبو جعفر : نقضى
~~عنك دينك ؟ قال : لا دين على ؛ قال : ونقطعك قطيعة ؛ قال : في مالى غناء
~~فلما خرج قال له محمد بن قريش : يعرض عليك أمير المؤمنين فلا تقبل ؛ قال :
~~انا إذن مثل سعيد بن الفضل وعظ هشاما ثم استقطعه فقال هشام : لهذا حزنى
~~الحديث .
### ||| ( كتاب سوار إلى زفر بن الهذيل )
# قال النميرى : وحدثني أبو يعمر ؛ قال شهدت كتاب سوار إلى زفر بن الهذيل
~~سلام عليكم فانى أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو وأوصيك بتقوى الله وكفى
~~بالله حسيبا وجازيا ومثيبا .
### ||| ( أعرابى وسوار )
# قال : وحدثني محمد بن عبد الله بن حماد الثقفى ؛ قال : قال أعرابي لسوار
~~:
# لو كنت من لبن لكنت رثية %~% أو كنت خبزا كنت خبز الكرنج  %
~~PageV02P082
# قال : فبلغني أنه كان أنشد سوارا فلم يقبل له شيئا .
### ||| ( قصة الحر بن مالك مع سوار )
# قال : وحدثني الحكم بن النضر ؛ قال : حدثني الحر بن مالك بن الخطاب قال :
~~دخلت على سوار وهو موجع من بطنه من طعام أكله فقلت له : عندى نبيذ بسر قد
~~اشتد فقال : إيتنى منه بقدح فأتيته فقال : ضعه واخرج إلى الحكم فقل له :
~~كذا وكذا فخرجت ثم دخلت والقدح فارغ فقلت له : أتيتك بقدح فبعثتنى في حاجة
~~ثم رجعت والقدح فارغ وليس في البيت غيرك فمن شربه ؟ فقال : أما أنت فلا
~~تشهد على أنك رأيتنى شربته .
### ||| ( سوار لا يجيز شهادة من يشرب النبيذ )
# وقال : قال أبو المنهال عيينة بن المنهال كان سوار لا يجيز شهادة من يشرب
~~النبيذ وأنشد لبعضهم : -
# لا تشهدن على صك إذا حضروا %~% من الشهادة إلا رهط عمار 
# ويتركون رجالا في مجالسهم %~% ذوى أناة وأحلام وأخطار ms287 
# أما النبيذ فانى لست تاركه %~% ولا شهادة لى في حكم سوار 
### ||| ( سوار يبحث عن عدالة شاهد )
# وزعم عبد الواحد بن غياث عن عمرو بن حيان ؛ قال : صلينا المغرب في مسجد
~~بلعنبر فاذا بغل سوار وحمار قد جاء به سوار معه ؛ فقال : ادع لى معاذ بن
~~معاذ فدعوته فركب الحمار ثم انطلق معه ؛ قال : فحدثني معاذ بعده ؛ قال :
~~انطلقنا ناحية الأزد فأظلمنا قبل أن نبلغ حيث أراد ثم بلغنا إلى باب فأشار
~~إليه فقال ادن فسل عن فلان فاذا خرج إليك فقل : ههنا رجل يريدك ؛ قال :
~~فخرج الرجل فقال له : ما تقول في فلان ؟ قال : لا أعلم إلا خيرا فإني به
~~لعالم فانصرف سوار ثم أتى بابا آخر ففعل برجل مثل ذلك ثم قال له : انظر فقد
~~اختلف علينا فيه ففكر ثم قال : ما أعلم إلا خيرا فانصرفنا فلم نتباعد حتى
~~رجع فنادانى يا صاحب الحمار فالتفت فاذا الرجل ؛ فقلت لسوار ؛ فوقف فقال :
~~إني فكرت فلم أعلم شيئا إلا أن له أرضا في الصدقة وأرضا في PageV02P083
~~الخراج فربما حول ممر أرضه التي في الخراج إلى أرض الصدقة فقال لى سوار :
~~ما أشد ما طعن عليه .
### ||| ( سوار يمشى بغير حرس )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن محمد بن عبد الله بن حماد
~~الثقفى ؛ قال : كان سوار يمر علينا يمشى وهو أمير البصرة وقاضيها وحده عليه
~~رداء يمانى أسود ما معه عبد ولا جندى ولا أحد من الناس .
### ||| ( بساطة سوار )
# وقال إبراهيم رأيت سوارا على حصير محتبيا يقضى .
### ||| ( مرض سوار ووفاته )
# وقال عبد الله بن سوار : اغتسل أبى غداة يوم النحر وهو أمير قاض ثم خرج
~~فاذا نفر من بنى تميم قد اجتمعوا ليركبوا معه فضربهم ثم قال : لو أردت هذا
~~الأمر لأمرت ابن دعلج فسار بالحربة بين يدى فلم يركب معه إلا محمد بن قريش
~~والحكم فلما كان بأعلى سكة بنى مازن غمره البول وكان به الحصاة فدخل دار
~~أبى عمرو بن العلاء فبال فيها ثم مضى إلى المصلى وكان ms288 يأمر بفسطاط فيضرب
~~هنالك ويجعل فيه قمقم من ماء فاغتسل وصلى بالناس وانصرف فاشتكى وكان النحر
~~يوم السبت . | توفي يوم السبت الذي يليه لثلاث عشرة بقيت من ذى الحجة وهو
~~أربع سبعون ولم يستخلف على البصرة أحدا وصلى عليه سعيد بن دعلج وكان سعيد
~~بن أسعد الأنصارى إمام المسجد فلم يزل يصلى بالناس حتى جاء عهد عبيد الله
~~بن الحسن على الصلاة والقضاء .
### ||| ( رثاء سوار )
# قال : وكان أعرابي لنا من بني العنبر يكنى أبا صفية يخبرنا أن معه رئيا
~~من الجن ربما ظهر له ثم فقده حينا قال : فإني لبا الثقفى موضع باليمامة إذ
~~ظهر لى فقال :
# ما كن إلا أربع وأربع %~% حتى تناعاه العراق أجمع 
# قال : فقلت : مات والله حبيبي سوار وقال فيه :
# أنا مسكين وجلدى أجرب %~% قد مات سوار فأين أذهب  % PageV02P084
# وقال أبو صفية :
# إن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان أمنا للعراق من الذعر 
# وإن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان فكاك العناة من الأيسر 
# إن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان كنزا لليتامى من الفقر 
# وقال سلمة بن عباس بن نبيه : -
# جزى الله سوار بأحسن سعيه %~% وثوبه عنا الجنان العواليا 
# خبرنا وجربنا الولاة فلم نجد %~% له مثل سوار من الناس واليا 
# أعف وأرضى سيرة في رعية %~% وأكرم معروفا وأحمد جاريا 
# وأجدر أن يرضى ويسمع مثنيا %~% عليه ولا يلفى له الدهر شاكيا 
# سقى قيره نوء الربيع فجاده %~% وأسقى لسقياه القبور الصواديا 
# وقال أبان بن عبد الحميد اللاحقى :
# نفر نومى الخبر السارى %~% إذ صرح النعى بسوار 
# هد له ركنى وكض الحشا %~% كأنما يشعل بالنار 
# وقال :
# جاء البريد غداة السبت يخبرنا %~% أن الأمير عبيد الله قد ماتا 
# ويقال : إنه لم يمت بالبصرة أمير قبل بشر بن مروان ثم على أثره سوار .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ؛
~~قال : سمعت كلام ابن أبي مطيع قال : دخلت على سوار فجعلت أتوجع لما أرى منه
~~وكانت به زمانة في البول ؛ قال : فقال لي . يا سلام اذكر ms289 المطرحين في الطرق
~~.
### ||| ( المروءة في نظر سوار )
# أخبرني محمد بن محمد بن عمر بن العطار قال : حدثني سوار بن عبد الله ابن
~~سوار القاضى ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : جاء رجل إلى سوار الأكبر
~~PageV02P085 بالبصرة ؛ فقال : رجل جاء من خراسان يسألك عن مسألة ليس من
~~حلال ولا حرام فأذن له فدخل فقال : اختلفنا في المروءة ما هي ونحن بخراسان
~~فقالوا لي : أنت تريد الحج فاجعل طريقك بالبصرة وإيت سوار بن عبد الله
~~فاسأله فقال له سوار بن عبد الله : قد سألت فاذا أردت الخروج فأتنى فأتاه
~~حين أراد الخروج وقال له . يا فتى أتعيينى ؛ المروءة إنصافك الناس من نفسك
~~.
# أخبرني محمد بن محمد ؛ قال : حدثنا أحمد بن شبويه ؛ قال : بلغنى عن ابن
~~المبارك ؛ قال : شهد سلام عند سوار ؛ فقال : هل تعرف هذا ؟ قال : عرفته قال
~~: هذه من محناتك .
### ||| ( حلول الدين بالموت )
# أخبرنى الصغانى ؛ قال : حدثنا معاذ بن معاذ عن سوار بن عبد الله أنه كان
~~يقول : قد حل إذا مات عليه دين .
# أخبرني عبد الله بن المفضل قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد ؛ قال : حدثنا
~~سفيان بن عيينة ؛ قال : قلت للحسين بن عمارة : إني لم أر سوار ابن عبد الله
~~فأخبرني عنه ؛ فقال : ما علمت كان يريد إلا الله عز وجل .
### ||| ( سوار يستشير أصحابه )
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثني عمرو بن علي ؛ قال : حدثنا معاذ ابن
~~معاذ ؛ قال : سمعت سوار بن عبد الله يقول : لما وليت القضاء أرسلت إلى خير
~~ما كنت أعرف فلم يجئنى منهم أحد ثم بعثت إلى الذين يلونهم فلم يجئنى منهم
~~أحد فما تابعنى على أمرى إلا شر من كنت أعرف .
### ||| ( رزق سوار )
# وأخبرني جعفر بن عباس العنبرى ؛ أنه سمع محمد بن عبد الله الأنصارى يقول
~~: كان رزق سوار بن عبد الله مائتى درهم .
### ||| ( شرب الرسول وهو قائم )
# أخبرني بعض أصحابنا أنه وجد في كتابه عن محمد بن عبد الله بن عبيد ابن
~~عقيل الهلالى ؛ عن عاصم بن على ؛ قال : حدثنا سوار القاضى الأكبر عن
~~PageV02P086 عاصم عن ms290 الشعبى عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب
~~من زمزم وهو قائم .
### ||| ( حب سوار للشرف )
# ذكر أبو عمرو الباهلى ؛ قال : حدثنا سوار بن عبد الله بن سوار قال : قيل
~~لجدى سوار بن عبد الله : أما تتقى الله صرت بعد القضاء إلى السوط ؟ فقال ان
~~في قلبى من حب الشرف شيئا .
### ||| ( سوار وشاهد )
# أخبرني محمد بن سعد الكرانى قال : حدثنا أبو على العميرى عن المدائنى قال
~~: شهد سوار عند بلال بن أبي بردة ومعه رجل آخر فقال بلال : يا سوار ما تقول
~~في هذا ؟ قال : إنما جئت شاهدا ولم أجئ مزكيا قال : أفحضر معك هذه الشهادة
~~؟ قال : نعم فأجاز شهادته .
### ||| ( الشهادة لله )
# أخبرني الحسن بن إبراهيم بن سعدان عن أبيه عن الأصمعى قال : جاء شعبة إلى
~~سوار ليشهد فقال : يا شعبة أتشهد بشهادة الله ؟ فقال : شعبة : أشهد بشهادة
~~نفسي ؛ وانما أراد سوار يشهد بالشهادة التي تقام لله .
# أخبرنا أبو عمرو الباهلى عن علي بن محمد قال حبس ابن دعلج وهو على البصرة
~~رجلا من ولد الحسن البصرى فأتاه سوار بن عبد الله فقال : أحبست ابن رجل لو
~~أن يزيد بن المهلب في تيهه أدركه نزل حتى يأخذ بركابه فخلى عنه .
### ||| ( سوار لا يقضى بالشاهد واليمين )
# قال أبو على أحمد بن اسحاق بن إبراهيم الموصلى عن أبيه قال : وحدثني عفان
~~بن مسلم قال : حدثنا معاذ بن معاذ قال : خاصم عمرو بن أبي زائدة إلى سوار
~~بالبصرة وكان له شاهد واحد فأبى سوار أن يقضى بشاهد ويمين فغضب عمرو وهجاه
~~فقال : -
# سفهنى ولم أكن سفيها %~% ولا لقوم سفهوا شبيها 
# لو كان هذا قاضيا فكيها %~% لكان مثلى عنده وجيها 
### ||| ( سوار وامرأة )
# وقال حماد وأحمد جميعا عن أبيهما عن عفان قال : تقدمت امرأة إلى سوار
~~فجعل يقول : لها غطى يدك فتغطى ثم يقول أيضا : غطى فيبدو أطراف PageV02P087
~~أطراف أصابعها فأكثر فقالت : إنك أكثرت قال الله عز وجل : ولا يبدين زينتهن
~~إلا ما ظهر منها وهو الوجه والكف فكشفت عن وجهها وحسرت عن ms291 كفها .
### ||| ( سوار يعظ أبا جعفر يقول الحسن )
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى قال : حدثنا بشر بن الفضل
~~قال : حدثنا سوار بن عبد الله قال : ما تركت في نفسى شيئا إلا قد كلمت به
~~أبا جعفر قلت : يا أمير المؤمنين أن الحسن كان يقول : إن تصديق القول العمل
~~فمن صدق عمله قوله قال ومن لا فقد هلك أو كما قال فقال أبو جعفر : صدق
~~الحسن .
### || ( أخبار عبيد الله بن الحسن العنبرى 
### ||| ( نسب العنبرى عبيد الله )
# أملي على معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبرى نسب عبيد الله بن
~~الحسن قال : هو عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن أبي الحر وأبو الحر مالك
~~بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن مجفر بن كعب نب العنبر بن عمرو بن تميم بن
~~مربن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر
### ||| ( رواية الحديث )
# | | ولعبيد الله بن الحسن قدر وشرف وله فقه كبير مأثور وما أقل ما روى من
~~الآثار وأسند من الحديث .
### ||| ( اذا تصافح المسلمان ) 
# حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن
~~مسلم الرقاشى قال : حدثنا عمر بن عامر أبو حفص اليمانى قال : سمعت عمر بن
~~الخطاب يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا التقى الرجلان
~~المسلمان فسلم أحدهما على الآخر أحسنهما بشرا بصاحبه واذا تصافحا نزلت
~~بينهما مائة رحمة للبادى تسعون وللمصافح عشرة . PageV02P088
### ||| ( خير العلم )
# حدثني عبد الله بن محمد بن سنان السعدى ؛ قال : حدثني حسن بن علي الخلال
~~قال : حدثني عفان ؛ قال : أتيت عبيد الله بن الحسن فقلت : أنت راوية عن
~~الحريرى فأخرجها إلى حتى أكتبها فقال لي : عليك بهلال بن حوقل فإنه أحفظ
~~منى ثم قال : خير العلم مالكته بلسانك ووعاه قلبك .
### ||| ( حديث لأم سلمة )
# حدثني محمد بن عيسى بن أبي قماش الواسطى قال : حدثنا مثنى بن معاذ ابن
~~معاذ عن أبيه عبيد الله بن الحسن عن خالد الحدا عن أبي قلابة ؛ عن قبيصة بن ms292
~~ذؤيب عن أم سلمة ؛ قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ابني سلمة وقد
~~غمر فأغمضه .
### ||| ( من خرج مجاهدا )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقى قال : حدثني عبد الواحد ابن
~~عبد الله العتكى قال : حدثنا عبيد الله بن الحسن العنبرى ؛ عن حماد بن سلمة
~~عن يونس بن عبيد ؛ عن الحسن عن ابن عمر ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما
~~يحكى عن ربه أنه قال : أيما عبد من عبادى خرج مجاهدا في سبيلي وابتغاء
~~مرضاتى ضمنت إن رجعته رجعته بما أصاب من أجر أو غنيمة وإن قبضته غفرت له
~~ورحمته وأدخلته الجنة .
### ||| 
# حدثني أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول ؛ قال حدثنا محمد بن المنهال ؛ أخو
~~حجاج ؛ قال : حدثني عبد الله بن ثابت العنبرى ؛ عن عمرو بن دينار ؛ عن ابن
~~عباس ؛ قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة فقال : يا
~~غلام ألا PageV02P089 أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت : بلى يا رسول
~~الله ؛ قال : احفظ الله يحفظك احفظه تجده أمامك وإذا سألت فاسأل الله ؛
~~وإذا استعنت فاستعن بالله ؛ جف القلم بما هو كائن ؛ فلو أن أهل السموات
~~جهدوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ؛ وإن النبي عليه
~~السلام قال : اعمل باليقين ؛ واعلم أن اليقين مع الصبر ؛ وأن الفرج مع
~~الكرب ؛ وأن مع العسر يسرا ؛ والذي نفسي بيده لا يغلب عسر يسرين .
### ||| ( رواية عن علي في صلح )
# حدثني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصارى ؛ وابراهيم بن عبد الله بن مسلم ؛
~~قالا : حدثنا محمد بن عبد الله الأنصارى ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن الحسن
~~؛ عن داود بن أبي هند ؛ عن الشعبى ؛ أن عليا أتى في صلح ؛ فقال : إنه يجوز
~~ولولا أنه صلح لرددته .
### ||| ( تلك الرؤيا )
# حدثني أبو أيوب سليمان المدينى ؛ قال : حدثني محمد بن سلام الجمحى ؛ قال
~~: حدثنا عبيد الله بن الحسن القاضى عن إسماعيل المكى يرفعه قال : قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : إن ملكا في الهواء يقال له : الرها موكل بالرؤيا ms293 ؛ لا
~~يمر بأحد خير ولا شر إلا أريه في منامه حفظ من حفظ أو نسى من نسى .
### ||| ( رجوع العنبرى للصواب )
# حدثني عبيد الله بن محمد بن سنان السعدى قال : حدثنا أبو بكر بن أبي
~~الأسود ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن مهدى ؛ قال : كنت عند عبيد الله بن
~~الحسن فذكر حديثا فأخطأ فيه فقلت : ليس هو كما قلت ؛ هو كذا وكذا ؛ قال :
~~إذن ارجع وأنا صاغر .
### ||| ( كيف تحفظ الحديث )
# حدثني زكريا بن محمد بن الحلفاي ؛ قال : حدثني إبراهيم بن محمد التميمى ؛
~~PageV02P090 قال : حدثنا سعيد بن العلا وكانت أمه بنت عبيد الله بن الحسن ؛
~~قال : قال عبيد الله بن الحسن : إن أردت أن تحفظ الحديث فأكثر من لوك شدقيك
~~.
### ||| ( متى ولى العنبرى )
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال
~~: ولى عبيد الله بن الحسن قضاء البصرة من قبل أبي جعفر ؛ سنة ست وخمسين
~~ومائة ؛ فلما قدم المهدى البصرة في سنة ست وستين ومائة عزله .
# وقال أبو عبيدة : ولاه أبو جعفر في المحرم سنة سبع وخمسين القضاء والصلاة
~~وعلى الأحداث سعيد بن دعلج .
### ||| ( ثناء على سوار )
# أخبرني عبيد الله بن الحسن المؤدب ؛ عن النميرى ؛ عن عبد الواحد بن غياث
~~قال : حدثني جناب بن الخشخاش قال : حدثني سلام بن أبي خيرة قال : لما مات
~~سوار ذكرناه عند عبيد الله بن الحسن فترحم عليه وأثنى عليه فقلنا : من
~~للقضاء بعده ؟ فقال : إن ذلك لبين أبو بكر بن الفضل العتكى فلما كان بعد
~~ذلك جلسنا إلى أبي بكر فذكرنا سوارا فترحم عليه فقلنا من للقضاء بعده ؟ قال
~~: وهل يشك في ذلك ما هو إلا رجل واحد عبيد الله بن الحسن قال : فعجبنا من
~~اتفاقهما .
### ||| ( وصية المنصور للعنبرى )
# وقال أحمد بن معاوية بن أبي بكر : لما ولاه المنصور قضاء البصرة فأوصاه
~~يعنى في كتابه إليه فقال : إني قد قلدتك طوقا مما قلدنى الله طوقا فأغلقت
~~في عنقك طرفه وأبقيت في عنقى ربقته وإني لم آل جهدا إذ وليتك لما ظهر لي ms294
~~منك من حسن فعلك وعلى الله إصلاح باطنك لا أعلم الغيب فلا أخطى ولا أدعى
~~معرفة ما لم يعلمنى ربي فاتق الله وأطعنى إذا لم أعد بطاعتى من فوقى ولا
~~يحملنك خوفى واتباع محبتى على أن تطيعنى في معصية ربى فإنى لا أغنى عنك من
~~الله شيئا ولا تغنيه عنى إنك حجاب بين الله وبينى وأمانة منى على رعيتى
~~قلدتك أحكامهم إن كنت أمامهم فلا يعدلن الحق عندك شيء ولا يكونن أحد أكرم
~~عليك من نفسك سلط الله عليها عزمك قبل تسلطها عليك في حكمك قد أبلغتك وما
~~على إلا الجهد . PageV02P091
### ||| ( بصر العنبرى في اللغة )
# حدثني محمد بن اسماعيل بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن سلام قال : سمعت عبد
~~الله بن الحسن يقول : رأيت في منامى كأن سوارا يريدنى على تزويج امرأة
~~ويحملنى عليه قال : والمرأة أمر من أمر الدنيا فلم يلبث أن جاء عهده على
~~البصرة فأرسل إلى قاذا هو في دار من دور الامارة وأنى معه فأرادنى على
~~الشرط فتلكأت عليه قال ابن سلام : فأنكرت قوله تلكأت ولم أكن سمعتها فقلت
~~لأبي عبيدة : تقول تلكأت فقال : لا تلكيت وتوكيت فرفعت أن عبيد الله لا
~~يقول إلا بعلم فلقيت يونس فسألته فقال : تلكأت وتوكأت .
### ||| ( قصة المهدى عم العنبرى )
# أخبرني عبد الله بن شبيب أبو سعيد قال : حدثني سوار بن عبد الله العنبرى
~~قال : حدثني محمد بن عبد الرحمن يعنى الحارثى قال : كنت في منزل صالح صاحب
~~الغسل فجاء يوما من عند أمير المؤمنين المهدى وكان نازلا في دار محمد بن
~~سليمان فجعل ينتزع بثيابه ويقول : يا أهل البصر قد رأيت الخلفاء وسمعت كلام
~~من بدخل عليهم لا والله ما رأيت مثل قاضيكم هذا قط عبيد الله بن الحسن قال
~~: فلما رأى في وجهى القبول قال : أتعرفه ؟ قلت : نعم صادقت بيني وبينه قلت
~~ولم ذلك ؟ قال : جاء إلى باب أمير المؤمنين وهو يعلم أنه عليه ساخط فتعتع
~~وأنزل عن حماره ولقى عنتا وأذن له فدخل فسلم فما رد عليه السلام ms295 ولا أمره
~~بالجلوس فكف عنه ساعة ثم رجع اليه ثانية فقال : يا عبيد الله ابن الحسين
~~أنت الذي سميت صوافى أمير المؤمنين مظالم ؟ قال : اتانى كتاب أمير المؤمنين
~~أن أنظر في مظالم أهل البصرة وأسمع من نقبائهم وأكتب إليه بما ثبت عندى من
~~ذلك ففعلت . قال : كذبت فسكت فقال يا عبيد الله بن الحسين أخبرني عن ماء
~~دجلة وماء الخراج قال : يا أمير المؤمنين خليج من البحر PageV02P092 شرقية
~~عجمى وغربية عربى ومجلس أمير المؤمنين على منابت العكرش قال : يا عبد الله
~~بن الحسين أخبرني عن المرعاب معسكر المسلمين قال : يا أمير المؤمنين حيث
~~نزل المسلمون فهو معسكرهم فاذا رحلوا فمن كان في يده شيء فهو أحق به قال :
~~كذبت ثم قال : يا عبيد الله بن الحسين أخبرني عن المرعاب قال يا أمير
~~المؤمنين من كان في يديه شيء فهو أحق به ومن ادعى شيئا كلف البينة عليه
~~وزاد فهذا لا أسأل عنه من أين هو لى قال : كذبت فسكت عبيد الله ثم قام فخرج
~~فزعم على بن محمد بن سليمان النوفلى عن أبيه وعن أهله أن أبا العباس أمير
~~المؤمنين كان أقطع سليمان بن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل
~~أرضا في نهر معقل تنسب إلى جراباد خمس مائة جريب تشرع على نهر معقل ومسناة
~~مصعب إلى جانب نهر أبي سبرة كان سليمان بن عبد الملك قبضها عن عبد الملك بن
~~الحجاج يوسف فأتى بنو عبد الملك إلى عبيد الله في أيام المهدى فسألوه أن
~~يحتال في ردها اليهم فقال : إيتونى بكتاب من أمير المؤمنين حتى أحتال لكم
~~فخرجوا فرفعوا إلى المهدى قصة يذكرون فيها أن محمد بن سليمان بن عبيد الله
~~غصبهم أرضا وحددوها فكتب لهم المهدى بكتاب نصه : إن كان محمد بن سليمان
~~غصبهم كما ذكروا ردت إلى أيديهم إلا تكون عند محمد بن سليمان حجة يدفع بها
~~ما ذكروه فقدموا بالكتاب على عبيد الله وقد ورد على محمد نسخة الكتاب فأرسل
~~محمد بن سليمان ms296 إلى عبيد الله يسفر بينه وبينه فرآه متحاملا فانطلق محمد
~~إلى صاحب البريد فقال له : إن هذا الرجل متحامل على فاحضر لتكتب بما تسمع
~~وسأل ذلك سروات أهل البصرة فحضر أكثرهم فقال عبيد الله : قد ورد على كتاب
~~أمير المؤمنين فهذا صاحب PageV02P093 خبره يأمر برد هذه الضيعة على هؤلاء
~~القوم لأنك غصبتهم إياها قال : اقرأ كتاب أمير المؤمنين فهذا صاحب خبره
~~وهؤلاء وجوه أهل المصر فقرأ الكتاب وترك إلا أن يكون عند محمد بن سليمان
~~حجة تدفعهم بها فقال له محمد : لم تتم قراءة الكتاب ؟ قال : قد قرأته قال :
~~قلت الباطل ثم ضرب بيده إلى الكتاب فانتزعه من يد عبيد الله ثم قال يا صاحب
~~الخبر وأنتم أيها الناس فانظروا ثم قرأ الكتاب فأراهم إياه ؛ فقال له عبيد
~~الله : أتفعل هذا بقاضى أمير المؤمنين وتجترىء عليه هذه الجرأة فقال له :
~~يا محمد إنما كنت قاضيا لأمير المؤمنين إذ كنت له مطيعا فأما وأنت تستر من
~~كتاب أمير المؤمنين ما فيه العدل والنصفة وتقرأ منه ما فيه الحمل على فلست
~~بأهل أن توقر ولست له بقاض ؛ فقال عبيد الله : والله لأضعن في عنقك طوقا من
~~الحكم لا تفكه العيون أشهدكم أنى قد حكمت عليه لولد عبد الملك بن الحجاج
~~وسلمت إليهم هذه الضبعة قال محمد : والله لتعلمن أن قضاءك لا يجاوز أذنيك
~~أيها الناس وأنت يا صاحب الخبر اشهدوا أن الذي أدفع به ما أدعى هؤلاء القوم
~~من غصب هذه الضيعة هذا السجل سجل أمير المؤمنين أبي العباس باقطاعه إياي
~~هذه الضيعة ثم قرأ بمحضرهم وحج تلك السنة المهدى وحج محمد بن سليمان بن على
~~ووافى محمد ابن سليمان بن عبيد الله فبينا المهدى يطوف بالبيت ومعه محمد بن
~~سليمان بن علي إذ عرض له محمد بن سليمان النوفلى فطاف معه واستعداه على
~~عبيد الله وقص عليه ما صنع أجمع فوقف المهدي حتى استمع كلامه فغضب المهدي
~~وقال أفرغ من طوافى واكتب في ذلك فلما فرغ دخل وأذن لمحمد بن سليمان ms297 ثم أذن
~~للنوفلى فدخلت وهو جالس على كرسى فقال : اردد على كلامك فرددته فدعا بكاتب
~~فقال : أكتب بسم الله الرحمن الرحيم يا كذا وكذا فسب والله الذي لا إله إلا
~~هو لتجلسن في مجلس الحكم ولتجمعن عليك الناس ثم لتخبرنى أنك خالفت الحق
~~وحكمت بغيره على محمد بن سليمان ولتردن PageV02P094 قضاءك أو لأرسلن من
~~يأتينى برأسك فأنت نسبت أبى وعمى إلى الظلم والعدوان وزعمت أنهما أقطعا ما
~~لا يحل إقطاعه لهما فقدمت بالكتاب وأمر محمد بن سليمان بن علي أن يجمع
~~الناس فحضرهم المسجد فلم يتخلف أحد فدفعت الكتاب بحضرة صاحب الخبر فقال
~~عبيد الله : أشهدكم أنى قد قبلت كتاب أمير المؤمنين وفسخت حكمى . | وكان
~~محمد بن سليمان بن على مغيظا على عبيد الله بن الحسن لأنه بلغه أنه وقف
~~ببابه فاحتجب فقال :
# وما خير باب يكظم الغيظ دونه %~% وإن نلته لم تنقلب بفتيل 
### ||| ( المهدي يأمر عبيد الله العنبرى يحمل مال بيت المال إليه )
# حدثني أبو زكريا بن يحيى بن خلاد المنقرى ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال :
~~حدثنا أبو عاصم النبيل ؛ قال : حدثني عمرو بن الزبير الصيرفى ؛ قال : كنت
~~مع عبيد الله بن الحسن في دار الديوان فأتاه رسول لابن دعلج في تسعة رهط من
~~الجند وعبيد الله يتوضأ فسأله عنه فأخبرناه أنه يتوضأ فأقام حتى جاء عبيد
~~الله وعليه دثار صغير قد توشح به فدفع القائد إليه كتاب ابن دعلج فقرأه
~~فاذا فيه أن أمير المؤمنين يأمر بحمل الأموال التي لا تعرف أربابها إلى بيت
~~المال فقرأ عبيد الله الكتاب ثم قال للرسول : انصرف فأنا أجيبه ؛ قال : لست
~~ببارح حتى تجيبه ؛ فقال : اذهب فقل له : والله لو تسألني درهما ما أعطيتك ؛
~~فقال الرسول : خالع والله لآتينه برأسك ؛ قال : وتآمروا بينهم حتى أشفقنا
~~على عبيد الله وهو ساكت وقد كادوا يوقعون به إلى أن فتح الله واحدا منهم ؛
~~فقال : وما أنتم ؟ فهذا إنما نحن رسل ؛ فأبلغوا جواب الرجل فان أمرتم بعد
~~بشيء تقدمتم له قال : فدفع الله وانصرف القوم فسألنا عبيد ms298 الله ؛ فقال كنت
~~بطلب أموال الحشرية ثم أرسل إلى عبد الله بن عثمان الحكم الثقفى فأتاه .
# قال أبو عاصم ؛ فأخبرني عثمان بن الحكم ؛ قال : أتيته وهو مهموم ؛ فقلت :
~~PageV02P095 مالك ؟ فقال : أتانى كتاب ابن دعلج بطلب أموال الحشرية ؛ فقلت
~~: لا والله ولا درهما ؛ فقلت : أفرطت في الجواب ؛ أفلا دافعتهم وألنت في
~~القول ؟ قال : فقد كان ذاك ؛ فهل من حيلة ؟ فخرجت حتى جئت ابن دعلج وهو
~~مغيظ ويزفر فلما رأنى قال : ألم تر إلى هذا الخالع القاضى ؟ فقلت : من هو
~~وتجاهلت ؛ قال : عبيد الله بن الحسين إليه فقال : كذا وكذا والله لأكتبن
~~إلى أمير المؤمنين ولأفعلن ولأفعلن قلت : ذاك أشد عليك كتبت إلى أمير
~~المؤمنين أتثنى عليه فلما ولاه تكتب تذمه إذن يقول لك أمير المؤمنين : ما
~~أوقعنى فيه غيرك ؛ قال : صدقت والله فما الرأي ؟ قلت : أن تحسن أمره وتدافع
~~عنه ؛ قال : ففعل وزال عن عبيد الله .
### ||| ( قصة للعنبرى مع رجل قشيرى )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن عبد الله بن أبي بحر ؛ قال :
~~فحدثني أحمد بن موسى صاحب اللؤلؤ قال : قضى عبيد الله بن الحسن على عبد
~~المجيد مولى بني قشير بقضية وكان جلدا عضب اللسان فتظلم إلى أمير المؤمنين
~~فكتب إلى عامل البصرة أن يجمع له الفقهاء فنظر في قضيته فان كانت صوابا
~~أمضاها فنظروا فرأوها صوابا فأمضاها فكان عبد الحميد رجلا من عبيد الله
~~يخافه فسألنى أدخله عليه خاليا فأتيته يوما وقد أسرجت بغلته ولبس ثيابه
~~فأستأذنت فأذن ؛ وقال : ما كانت هذه من ساعاتك ؛ فما بدا لك فقلت : عبد
~~المجيد وقد ألح على يسألنى أن أدخله عليك خاليا ؛ فقال : أنا أعلم ما يريد
~~فأبلغه ما أقوله لك فانه سيقبل ويرضى هو رجل كثير الخصومات وقد فعل ما فعل
~~فهو يخاف أن أحمل عليه وأجزيه بما فعل وبالله لقد جئت ذلك من نفسه فاستحللت
~~أن أجلس مجلسي هذا يوما واحدا ؛ فأبلغته فقبل .
### ||| ( العنبرى يقضي في أنهار البصرة )
# حدثني أبو يعلى المنقرى قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال : كتب المهدى إلى ms299 عبيد
~~الله بن الحسن أن ينظر الأنهار التي كانت أيام عمر وعثمان فيأخذ الصدقة
~~ويأخذ من الأنهار التي أحدثت بعد ذلك الخراج فلم ينفذ كتابه فتوعده فلما
~~PageV02P096 بلغ الخبر عبد الله بن الحسن جمع أشراف أهل البصرة أهل العلم
~~بالقضاء فأشهدهم أنه قضى لأهل الأنهار كلها التي في جزيرة العرب بالصدقة
~~فلم يرد شيئا من القضاء .
### ||| ( كتاب العنبرى للمهدى )
# أخبرني غير واحد منهم أبو عبد الله بن الحسن بن أحمد أن أحمد بن عبيد
~~الله بن الحسن العنبرى دفع إليهم كتابا ؛ ذكر أن أباه عبيد الله بن الحسن
~~كتب به إلى المهدى وقرأه أحمد بن عبد الله عليهم بسر من رأى ؛ بسم الله
~~الرحمن الرحيم ؛ أما بعد أصلح الله أمير المؤمنين ومد له في اليسر والعافية
~~إني رأيت وإن كنت أعلم أن الله قد أعطى أمير المؤمنين وصالح وزرائه من
~~العلم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما سلف من الأئمة ما قد
~~استحق به الشكر له عليه والعمل له به وكنت أعلم أني بكثير من الأمور غير
~~عالم ولا كفران لله بل لله على المن والفضل العظيم وله منى الشكر والحمد
~~الكبير على كبير نعمه على أنى أذكره الذي علمه الله من ذلك وأنهى إليه
~~النصيحة فيما علمت بأدبه منى إليه إن شاء الله بحق الله على في ذلك وحق
~~أمير المؤمنين ونصيحته منى له وللرعية رجاء أن ينسى الله بذلك حسبا ويمحو
~~عنى بذلك سببا وإياه أسأل ذلك وأرغب إليه فيه في توفيقه أمير المؤمنين
~~وإياي لما يحب ويرضى وإن نسبة هذا الأمر الذي جعله الله سبيلا لإيمان
~~المؤمنين وإسلامهم واجتماع جماعتهم وائتلاف ألفتهم وأمكن لهم دينهم الذي
~~ارتضى لهم وليستتموا نعمة ربهم عليهم وليبلغوا تمام المدة التي وعد الله
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم
~~وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدوننى لا
~~يشركون بي شيئا فمن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون جرت ms300 باذن الله بأعذاره
~~بآياته إلى خلقه واستخلافه منهم أنبياءه ورسله المرسلين والخلفاء الراشدين
~~والأئمة الفقهاء الصديقين منا من الله على عباده وإحسانا إليهم وعائدة منهم
~~PageV02P097 وعطفا عليهم وإبلاغا منه بالحجة إليهم ليعبدوا الله لا يشركوا
~~به شيئا وليشكروه ولا يكفروه وليستقيموا إليه ويستغفروه وليأخذوا ما آتاهم
~~من ذلك بقوة ويجتمعوا عليه ولا يفترقوا فيه فجرب أصلح الله أمير المؤمنين
~~سنة أولى ذلك الأمر ذلك بأنهم قاموا بنور الكتاب الذي أنزل الله وأمالهم
~~على ألسنتهم وأيديهم ولمن يتبعهم عليه فنعم التابع ونعم المتبوع وهنيئا لهم
~~أجرهم وجزاءهم بما كانوا يعملون وأنهم هم الهداة المهتدون والأئمة العائدون
~~الأشراف الأكرمون والمتواضعون المرتفعون والعلماء الخلفاء المعتصم بهم
~~والمعصومون وأنهم هم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون وكرم أولئك أئمة
~~وأخوانا ورفقاء فانهم هم أعز الله هذا الدين وأظهره وبهم أقام عموده وأنهج
~~سبيله وبهم يقذف للناس أحكامه حتى أخذ لضعيفهم من قويهم ولمظلومهم من
~~ظالمهم ولصغيرهم من كبيرهم ولبرهم من فاجرهم وحتى استقامت سبلهم وحيى فيهم
~~ودرت حلوبتهم وسكنت البلاد واستقرت العباد وبهم ثبت الله ثغورهم ونفى عنهم
~~عدوهم وأورثهم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم يطئوها وكان الله على كل
~~شيء قديرا فعظم بذلك على العباد حقهم وألزمهم بذلك محبتهم والنصيحة لهم
~~والحفيظة من ورائهم ووجب لذلك عليهم موازينهم والسمع والطاعة لهم وما برحوا
~~بذلك مقسطين في حكمهم منيبين إلى ربهم مقتصدين في سيرهم توابين من خطاياهم
~~أوابين إلى خالقهم مستكينين له متضرعين إليه في فكاك رقابهم وفي عصمتهم
~~والمغفرة لهم حتى رضى عنهم وأحسن الثناء عليهم أولئك هم الوارثون الذين
~~يرثون الفردوس هم فيها خالدون ؛ قال : @QB@ وعباد الرحمن الذين يمشون على
~~الأرض هونا @QE@ حتى قال في آخر هذا الثناء @QB@ أولئك يجزون الغرفة بما
~~صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما @QE@ في أي
~~من القرآن كثير حتى قال : @QB@ هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب @QE@ ولعمرى
~~ما فعل القوم ما فعلوا من ذلك عبثا ولا بطرا PageV02P098 ولا لعبا ولا لغوا
~~ولكنهم نظروا فأبصروا وأبصروا ms301 فأنصفوا وأنصتوا وهربوا وأدركوا واداركوا
~~فنجوا بعد ما شف الهرب والطلب أجسامهم وغبر ألوانهم وأسهر ليلهم وأحمض
~~نهارهم وكف ألسنتهم وأسماعهم وأبصارهم وجوارحهم عن مظالم الناس وسائر معاصى
~~الله وحتى قتل الهم والطلب كثيرا منهم على البيع الذي بايعهم الله به
~~واشتروا به أنفسهم منهم فأحياهم بقتله إياهم فربحوا كثيرا وأنالوا جسيما
~~وفازوا فوزا عظيما وانقلب باقيهم بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وابتعوا
~~رضوان الله والله ذو فضل عظيم قرت العيون في ولايتهم وقوماتهم وعيشهم علينا
~~وسكنت له النفوس فاطمأنت له القلوب وعز لذلك عند فراقهم فقدهم وحسب البلاد
~~ومن بعدهم فطوبى لتلك الأرواح الطيبة أرواحا وطوبى لتلك الأجساد الطاهرة
~~أجسادا وطوبى لمن تبعهم بمثل عملهم وكان لهم تابعا ووليا وطوبى لهم ما أحرص
~~المسارعين إلى الخيرات على إتباعهم وأقل التابعين لهم بمثل هديهم وسيرتهم
~~وأعزبهم فيمن هو بين ظهرانيه من الناس وأولئك كانت النوائب فيهم نوائب
~~الدهر هي النوائب حق النوائب فأولئك عليهم من ربهم الصلوات والرحمة وأولئك
~~هم المهتدون فبهداهم وسيرتهم فليقتد المقتدون وبهديهم فليهتد المهتدون . |
~~وإن قيام أمير المؤمنين بهذه الخلافة وافق من الناس جهدا جاهدا وعظما كسيرا
~~( وصحا تهتكا ) ورأوا رجاء منهم عظيما وأملا له وتأميلا منهم فيه سديدا أن
~~يكون لهم إماما عدلا وحكما مقسطا يهدى فيهم بمثل هدى أولئك ويسير فيهم بمثل
~~سيرهم فيؤتى بمثل أجورهم أجل الفوز العظيم إلى الدرجات العلى في جنات
~~النعيم وعاجلا من التمكين والنصر والفلاح والعافية والسلامة والمحبة من
~~رعيته والنصيحة منهم بعطفه عليهم ورأفته بهم ورحمته لهم وإنصافه
~~PageV02P099 إياهم وإشباعه عليهم حتى يجبر الله منهم العظم الكسير ويسد به
~~حاجتهم وخلتهم وقد ( بحمد الله ) رأوا من ذلك تباشيره ما قرت به العيون
~~وثلجت به الصدور ورجوا به تمام ذلك وتمام نعمه عليهم ولعمرى يا أمير
~~المؤمنين فالأمر في هؤلاء الناس لمن وليهم العائد عليهم لنفعه السعيد هديه
~~الذي لا مصرف له عنه إلى ما هو خير له منه في دينه ودنياه بل الذي لم يول
~~أمورهم ms302 إلا بالعدل فيهم وإقامة الحق بينهم عليهم ولهم وما منزلته التي
~~استخلفه الله لها فيهم إلا كمنزلة الوالد الرءوف الرحيم لولده والحريص على
~~رشدهم وريبهم العزيز عليه عيبهم وفسادهم العفو عن سببهم الساتر لعرورتهم
~~الآخذ بما لا يجمل تركه وما منزلته فيهم التي يقوى بها على أمورهم إن شاء
~~الله إلا منزلة من لا يقر به إليه ولا غنى به عنه وقد آتى الله أمير
~~المؤمنين من سلطان النعمة لدينه والمعونة له والحجة عليه خصالا عظمت بها
~~المنة عليه وعلى رعيته فيه من السمع والطاعة والسكون والاستقامة وصلاح ذات
~~البين وما يوسع الله به على يديه إن شاء الله على الجماعات والبيضة مع
~~موضعه الذي وضعه الله من رسوله صلى الله عليه وسلم والخلفاء وأن ليس بالذي
~~قصر به تقارب سر فلم يبق إلا الشكر وأن يأمر فيطاع وقد علم أمير المؤمنين
~~أنه قد كان يقال : ليوم من إمام عدل خير من عبادة ستين سنة ففي مثل ذلك يا
~~أمير المؤمنين فليتنافس المتنافسون من الولاة وقد علم أمير المؤمنين أن حمل
~~عليه في هذه الرعية خصال أربع : الثغور والأحكام والفئ والصدقة وأن مما تصح
~~بهذه الخصال الأربع باذن الله خصلتان : فأما الثغور فقد علم أمير المؤمنين
~~أن قوامها باذن الله أهل النجدة والشجاعة من أهل الحنكة والتجربة وأن مما
~~يصلح أولئك ما استعين بهم أن يسبغ عليهم وعلى جندهم من العطاء والأرزاق وأن
~~لا يوكلوا إلى ما يصيبون من غنائمهم بل يجلب لهم ولجندهم عندما يحدث الله
~~لهم وعلى أيديهم من ذلك العطاء والألطاف ويخص بجمال ذلك أهل النجدة والبأس
~~PageV02P100 والنكاية في العدو منهم ويسمو بهم إلى أفضل غايتهم ( ويعرف ذلك
~~لهم ويذكرون به ويحفظ لهم ويحفظون به في أعقابهم من بعدهم بواجب حقهم
~~وليتنافس في ذلك من سواهم وليستنصروا به ثم لا يحجب لهم بقبولها ولو طرق
~~طروقا فقد بلغنى أن بعض الفقهاء التابعين رفع الحديث ؛ قال : لا يزال لهذه
~~الأمة طعمة ما بيتت ثغورها فاذا بيتت من قبل ms303 ثغورها بينت طعمها أو انقطعت
~~مدتها وهنالك يطعن الرجال فيهم فالثغور الثغور يا أمير المؤمنين ثم الثغور
~~الثغور يا أمير المؤمنين فان الثغور حصون باذن الله للعباد وسكن للبلاد
~~وقرار لهذه الأمة ليبلغوا منافعهم وصلاحهم في دينهم ودنياهم ولتتم لهم مدة
~~بقاء معالم دينهم آمنين مطمئنين وفي ذلك يا أمير المؤمنين بلاء من الله في
~~نعمه عليهم وإحسانه إليهم عظيم والأجر في ذلك لمن ولاه إقامتهم والورد فيه
~~على حسب ذلك فعصم الله أمير المؤمنين من سيء ذلك ووفقه لأحسنه . | وهذه
~~الأحكام والحكام ولا يمنعنى ما أنا بسبيله فلما أن أنهى إلى أمير المؤمنين
~~بمبلغ علمي النصيحة له في ذلك فانى أعلم أن بقائي فيما أنا فيه قليل إما
~~بفراق في الحياة وإما بموت فان أكبر ما أحض عليه من ذلك يكون لسواى فأما
~~الأحكام فان الحكم بما في كتاب الله ثم بما في سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وإن لم يوجد ذلك في كتاب الله ثم ما أجمع عليه الأئمة الفقهاء إن لم
~~يوجد ذلك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اجتهاد الحاكم فانه لا
~~يألو إذا ولاه الامام ذلك مع مشاورة أهل العلم . | فأما الحكام فقد علم
~~أمير المؤمنين ان شاء الله أدنى مأموله أن يكون في الحاكم الورع والعقل فان
~~أحدهما إن أخطأه لم يقمه أهل العلم واختيار خيار ما يشار به عليه في ذلك
~~فإن كان له مع ذلك فهم وعلم من الكتاب والسنة كان بالغا فان كان مع ذلك ذا
~~حكم وصرامة وفطنة بمذاهب الناس وغوامض أمورهم التي عليها يتظالمون فيما
~~بينهم وبها يقارعونه عن دينه ودنياه كان ذلك هو الكامل PageV02P101 التام
~~فاذا وجد أحد أولئك استعين به ثم ثبتت نعله وأعلى كعبه وشد ظهره وأزره
~~وأنفذ حكمه وأسبغ عليه وعلى أعوانه وكتابه من الأرزاق فان الحكم مهيمن على
~~سائر الأعمال مقدم بين يديها إمام لها وحكم عليها وقوام لها . | ومن ذلك
~~هذا الفئ وأخذه من مواضعه بسنته وعدله على ms304 قدر ما يطلق أهله من التخفيف
~~عنهم وحتى يترك لهم ما يصلحهم وأرضهم ومن تحت أيديهم من أعوانهم وعيالاتهم
~~وحتى ينفق على فقيرهم وكذلك بلغنى من السيرة فيهم كان يفعل ويذكر ذلك فيهم
~~في عامهم لقابلهم ؛ فان ذلك أعمر للبلاد وأدر للحلب وأكثر للخراج وأعدل في
~~الرعية فان قليل ما يوجد منهم في التخفيف عليهم مع عمارة بلادهم وأنصبتهم
~~أكبر أضعافا كبير ما يوجد منهم في إهلال أنفسهم وإخراب بلادهم وأن يوفى
~~لموادعهم بشروطهم فانى أرى فيما قبلى ههنا عجبى من أمرين في شيء واحد أما
~~أحدهما فانى آتى في بعض ما قبلنا الأرض التي هي منها وإلى جنبها وأربية من
~~أرابيها يوفى لأهلها بالشروط وفي المزارعة ويقارب لهم الوفاء فيخرج من
~~الخراج أكبر مما تخرج تلك الكور كلها وفي الأمر الآخر الذي كتب فيه أمير
~~المؤمنين أبو جعفر إلى سوار بن عبد الله وهو يومئذ على قضاء البصرة انى قد
~~أمرت بالوفاء للمزارعين المتقبلين بشروطهم فاعلم ذلك وأعلمه الناس قبلك ثم
~~أرى الرجل من أولئك المزارعين يشكو أنه يؤخذ منه أضعاف ما قوطع عليه يا
~~أميرالمؤمنين ( أبى جعفر ) ثم يوضع هذا الفئ بعد استخراجه على سننه وعدله
~~مواضعه فان أمير المؤمنين قد علم PageV02P102 ان شاء الله أن أهله ومواضعه
~~أهل الآيات الأربع التي في سورة الحشر وآية الخمس التي في سورة الأنفال وهي
~~الآيات الأربع التي أولاهن : @QB@ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى
~~@QE@ إلى قوله @QB@ شديد العقاب @QE@ وقد عرف أمير المؤمنين إن شاء الله (
~~أن ) أهل هذه الآية ومواضعها ثم قال : للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من
~~ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله ليس فيهم
~~الأنصار ثم قال : @QB@ والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من
~~هاجر إليهم @QE@ الآية . | وقد عرف ان شاء الله أن أهل هذه الآية هم
~~الأنصار ليس فيها من المهاجرين أحد قال : ^ ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون
~~ربنا اغفر لنا ولإخواننا ) ^ الآية وعرف إن شاء الله أن أهل هذه الجماعة ms305 من
~~بقى من الإسلام ومن هو داخل فيه حتى تنقضى الدنيا .
# وبلغني أن عمر بن الخطاب فسر هؤلاء الآيات الثلاث موضعا لهذا الفئ وكذلك
~~بلغني عن عمر بن عبد العزيز ولا أظن بلغني ذلك إلا عن عمر بن الخطاب فتبعه
~~فهذا الفئ كذلك بينهم وفيهم على ما يرى إمام العامة في قسمته بينهم من
~~تفضيل بعضهم على بعض على مناقبهم وسابقتهم وولاية من ولى الله فتح أول ذلك
~~على يديه منهم وحفظ أعقابهم من بعدهم وكذلك بلغنى أنه كان يفعل . |
~~والتسوية بين من استوت منازلهم ممن سواهم من الناس من ذلك وقد بلغنى ولا
~~أخال أمير المؤمنين أمتع الله به إلا قد علم ذلك وبلغه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخذ من ذروة سنامى بعير بين أصبعه شعرات ثم قال : ما الأمير
~~PageV02P103 ولا مأمور مما أفاء الله عليهم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود
~~عليكم وقال : ولو كان ما أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما ما وجدتمونى
~~فيه بخيلا ولا ( أدابا ) . | وهذه الصدقات أخذها من واضعها لا يجاوز بشر
~~فريضة إلى ما فوقها ولا يقتصر بها إلى ما دونها ولا يغلى عليها قيمتها ولا
~~إخال أمير أمير المؤمنين إلا قد بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~المعتدى بالصدقة كما نعها وأن يوجد من الحروب والثمار وسائر الأموال التي
~~جرت فيها الصدقات على سننها التي قد علمها المسلمون وعملوا بها ؛ وأن يؤخذ
~~من تجار أهل الذمة ضعف ما يؤخذ من تجار المسلمين فكذلك بلغنى أن عمر بن
~~الخطاب أمر به في أموال تجار أهل الذمة وأنه أمر أن يؤخذ من تجار الحرب اذا
~~قدموا على المسلمين كنحو ما يأخذ أهل الحرب من تجار المسلمين اذا قدموا
~~عليهم ووضع هذه الصدقات في مواضعها من أهل الصدقة الذين أمر الله بهم في
~~كتابه لا يجاوز بها إلى غيرهم ولا يقصر بها دونهم يوم تدلك الآية التي في
~~براءة وهي ^ ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ( إلى ) ^ ( والله عليم حكيم
~~) ^ تقسم بين ms306 هذه الآية على ما يرى الإمام من قسمتها بينهم على قدر قلة كل
~~صنف منها وكثرته ولا يعدل صدقة عن أهل بلدها إلا أن يستغنوا عنها أو
~~يستغنوا بما يقسم فيهم منها في عامهم ذلك إلى حين يقسم الصدقة فيهم من
~~قابلهم فاذا كان كذلك عدلت عنهم عامهم ذلك إلى أدنى من يليهم من الفقراء
~~على نحو من ذلك القسم PageV02P104 | فهذه الخصال الأربع التي يعلم أمير
~~المؤمنين أنها هي جمل الأعمال في رعيته ويعلم أن ليس لأحد في كتاب الله ولا
~~في شيء من سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمر رأي الا الانقياد له
~~والمجاهدة عليه وما سوى ذلك من الأمور التي تبتلى بها الأئمة مما يؤتى فيه
~~الناس مما لم يحكم القرآن ولا سنة النبي عليه السلام فإن ولى أمر المسلمين
~~وإمام جماعتهم لا يقدم فيها بين يديه ولا يقضى فيه دونه بل على من دونه رفع
~~ذلك اليه والتسليم لما قضى . | واما الخصلتان اللتان تصلحان بهم باذن الله
~~ان شاء الله ؛ فالمسألة لأهل الذكر والأمانة عن قاضى عمال أمير المؤمنين
~~ودانيهم ثم اللحاق بكل ما هو أهله من جزاء المحسن بإحسانه وتأديب المسىء
~~منهم باساءته أو عزله والاستبدال به على قدر ما يستحقون من التأديب والعزل
~~. | ومما يصلح ذلك أصلح الله أمير المؤمنين ويقود به الوالي على أمره ألا
~~يستكثر من الحسن شيئا عمل وإن كثر فانه ليس شيء من حسن عمل به أمرؤ وإلا
~~ونعمة الله عليه في ذلك خاصة أكثر وحق الله عليه فيه وفيما سواه أعظم وأوجب
~~وليس العباد وإن حزموا وجدوا ما نعى كنه حق الله عليه إلا ما أعان الله
~~ورحم وألا يستقل من الحسن شيئا فيدعه فان المحسن مسرور بما هو مفروض عليه
~~من حسن عمله قليله وكثيره وإن الحسنة إلى الحسنة حسنات وإن الحسنات يذهبن
~~السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ولا يحقر مع ذلك من مسيء شيئا وإن تقال في عينه
~~فانه ليس شيء من السيء بقليل وليس ms307 شيء منه إلا وهو مخوف سر عاقبته إلا ما
~~أعان الله وتجاوز ثم لا يؤخر عمل اليوم لغد فانه إذا كان ذلك تدراكت
~~الأعمال وشغل بعضها عن بعض ثم المبادرة بالعمل في العامة وفي خاصة النفس
~~الخصال الست التي لا إخال أمير المؤمنين إلا وقد PageV02P105 علمهن وبلغه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بمبادرتهن بالعمل طلوع الشمس من مغربها
~~والدجال ودابة الأرض وخويصة أحدكم وأمر العامة فانه لا يؤمن أحدها أن تصبح
~~وتمسى وذلك ما لا أخاله ألا وقد بلغ أمير المؤمنين من قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعثت والساعة كهاتين ؛ وجمع بين أصبعيه الوسطى والتي تليها وقوله
~~: إن ما بقى من الدنيا فيما مضى منها كعابر يومكم هذا فيما مضى فيه والشمس
~~حينئذ على رؤوس الجبال ومن آخر يومه ذلك وقوله : وكيف أنعم وصاحب القرن قد
~~التقمه وقد حبا جبينه وأصغى بسمعه وقدم قدما وأخر قدما وينتظر متى يؤمر أن
~~ينفخ فينفخ وقوله : إنما مثلى ومثل الساعة كقوم بعثوا ربيئة لهم يربأ العدو
~~فأبصروا العدو فخاف أن يسبقوه إلى أصحابه والذي ينوبه ونادى يا صباحاه فكيف
~~وقد أتى دون PageV02P106 هذا القول ما أتى من القرون والسنين فان رأى أمير
~~المؤمنين أن يكون بحضرته قوم منتخبون من أهل الأمصار أهل صدق وعلم بالسنة
~~أولو حنكة وعقول وورع لما يرد عليه من أمور الناس وأحكامهم وما يرفع اليه
~~من مظالمهم فليفعل فان أمير المؤمنين ؛ وإن كان الله قد أنعم عليه وأفضل
~~بما أفاد من العلم بكتابة وسنته رد عليه أمور هذه الأمة أهل شرقها وغربها
~~ودانيها وقاصيها فيشغله بعضها عن بعض ففي ذلك عون صدق على ما هو فيه إن شاء
~~الله وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم والوحي ينزل عليه وهو
~~خير وأبقى وأبر وأعلم ممن سواه من الناس @QB@ وشاورهم في الأمر فإذا عزمت
~~فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين @QE@ وقال للقوم وهو يصف حسن أعمالهم
~~: ^ ( وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون وذلك ms308 إلى ما قد سر الناس مما
~~بلغهم من بروز أمير المؤمنين لهم وبحاجاتهم ورجوا أن يتم الله ذلك لأمير
~~المؤمنين بمباشرته أمورهم وصبره نفسه على ذلك لهم وأن يزيده الله قوة ورغبة
~~فيه ومواظبة عليه فان ذلك من أعلام العدل وآياته ومما يقوم به الوالي على
~~أمر الرعية ويخلص به إلى التي يريد المبالغة فيها والمباشرة لها فتمم الله
~~ذلك لأمير المؤمنين ويسره له وأرجو أن يكون طائره إلى ذلك علمه بعدله ودينه
~~وقوته ونظره لنفسه واختياره لها خيار الأمور وأحسنها ؛ وأنى قد عرف ما قيل
~~في إغلاق الباب دون ذوى الحاجة والخلة والمسكنة أسأل الله لأمير المؤمنين
~~رحمته وسعة فضله وأن يجعل ولايته ولاية معدلة ويرزقه معافاة وأن يلهمه
~~العطف على الرعية والرأفة بهم والرحمة لهم وأن يرزقه منهم السمع والطاعة
~~وأن يجمع كلمتهم ويلم شعثهم . | وكتب الحكم في صفر سنة تسع وخمسين ومائه .
# أخبرني عبد الله بن الحكم عن النميري عن خلاد بن يزيد ومحمد بن عبد الله
~~وحماد الثقفي أن المنصور أبا جعفر لما توفي خرج عبيد الله بن PageV02P107
~~الحسن إلى المهدي ليعزيه عن المنصور ؛ ويهنئه بالخلافة ؛ واستخلف على
~~البصرة حمزه بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصرى فلما قدم على المهدى
~~قال له : كم رزقك ؟ قال : مائتان فأضعفها له قال محمد بن عبد الله : فلربما
~~سمعته ينادي وهو في بيته : يأخذ كل يوم ثلاثة عشر درهما ودانقين ولا يجلس
~~لنا .
### ||| ( بصر عبيد الله بالكلام والخطب )
# قال خلاد : وأعد عبيد الله كلاما حسنا يكلم به المهدي ؛ فلما تكلم به
~~أعجب الناس كلامه فقال لشبيب بن شيبه : إني والله ما ألتفت إلى قول هؤلاء
~~ولا إلى حمدهم كلامي فاسأل أبا عبيد الله فانه يعقل ما يقول ؛ فأتاه شبيب
~~بن شيبه فقال : كيف رأيت تميمينا هذا ؟ أحمدته ؟ فقال : ما كان أحسن كلامه
~~وأثبت مقامه . أخذ من مواعظ الحسن ؛ ورسائل غيلان ؛ فلقح منهما كلاما أحسن
~~تأليفه والقيام به ؛ فأخبر شبيب عبيد الله ؛ فقال : والله ما كذب .
# وقالوا : وكان ms309 عبيد الله بن الحسن فصيحا يتكلم بالغريب ويعرب .
### ||| ( رقة عبيد الله مع الخصم )
# حدثنى أبو يعلى المنقرى قال : حدثنا الآصمعي ؛ قال حدثنا خالد بن الحارث
~~؛ قال تقدمت امرأة إلى عبيد الله بن الحسن ؛ فقالت أصلح الله القاضي إن
~~زوجي لا يجامعني عندك أفأكفله ؟ فقال لها المنادى : اسكتى لا تسفهى بين يدى
~~القاضي ؛ فقال له القاضي : اسكت ثم أقبل عليها فقال : إن لم يحضر معك عافاك
~~الله فكفليه .
### ||| ( قراءة لعبيد الله ابن الحسن )
# حدثنى عبيد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنى أبي قال : حدثنا عفان قال :
~~سمعت عبيد الله بن الحسين صلى بنا الجمعه فقرأ فأصدق وأكون من من الصالحين
~~. PageV02P108
### ||| ( معرفة العنبرى باللغة )
# حدثنى محمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثنى جناب بن الخشخاش العنبري ؛ قال
~~: نسى عبيد الله بن الحسن يوما قمطر القضاء وركب فقال له معاويه الضال ما
~~فعلت ؟ القمطر فقال : قمطر البنة قال : والله ما أدرى ما البنة قال : تعلم
~~والله أنك جاهل باللغة أما سمعت قول ذى الرمة -
# بنة في ملعب %~% من عذارى الحي مفصوم  % أنى قد نبهتنا عليه قال :
~~فشغلته والله بالآدب عن التوبيخ
# أخبرنى محمد بن القاسم قال : وزعم لي العتبى قال : تقدم رجل إلى عبيد
~~الله بن الحسن يشهد على أخر هلال رمضان أوله وأخره فقال له عبيد الله :
~~خافقا أو زاهقا قال : أما خافق فلا والله ما كان بي بول وأما زاهق فما أدرى
~~؛ والخافق ما كان يلقاك والزاهق ما انعطف .
### ||| ( انتصار العنبرى )
# أخبرنى عبد الله بن شبيب أبو سعيد قال : حدثنى أبو هشام الأموي قال :
~~تقدم إلى عبيد الله بن الحسن العنبرى رجل من أل المهلب فأمر به فأقيم بعنف
~~فلما ولى ناداه المهلبي : ادع لي أصلحك الله فأمر به فرد اليه وظن أنه قد
~~أغفل حجته فلما جلس بين يديه قال : أصلح الله القاضي لقد فعلت بي شيئا لو
~~كنت من الحرماز ما زاد فقال له : وما بال الحرماز ؟ هو المعروف النسب
~~PageV02P109 غير المجهول هو الحر بن مالك بن عمرو ms310 بن تميم أهو شر من شك
~~وذهبان وشر من طابخة وزهران وشر من الحت وعرمان ؛ خذها وقم .
### ||| ( خصم يضرب خصمه أمام سوار )
# أخبرني محمد بن القاسم اليمانى قال : زعم لى العتبى قال تقدم إلى عبيد
~~الله بن الحسن القاضى أعرابى فادعى على رجل حقا فجحده فاستحلفه فلما حلف
~~وثب عليه الأعرابى فضربه ؛ قال : فنظرت إلى عبيد الله قد رفع حواشى ثوبه
~~وهو يقول : -
# % رأيت زهيرا تحت كلكل خالد %
### ||| ( تقصر العنبرى )
# حدثني عمرو بن محمد بن عبد الحكم أبو حفص ؛ قال : حدثني محمد بن دينار عن
~~مهدى بن سابق ؛ قال : اشتكى عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة فبعث إلى ابن
~~أعين الطبيب ؛ فقال : يا أعين أنه أهدى إلى رغيدة في فلجة فأكلته فأصابنى
~~علوصة ؛ فقال أعين : أصلح الله القاضى خذ حبقة ويقق ويفق ؛ قال : ويلك ما
~~حبق ويقق ويفق ؛ قال أعين : وما رغيدة في فلجة فأصابتك علوصة ؛ قال : أهدى
~~لي زبد في سكرجة فأكثرت منه فأصابنى مغص وثقلة قال : خذ صعترا وحب الرمان
~~فهو جيد .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة عن عبد الله بن عايشة ؛ قال حدثني رجل من بني
~~ليث ؛ قال : شهد عند عبيد الله بن الحسن رجل بشهادة فكتب اسمه ولم يحله
~~ليخبره فجرى ذكر أبيات الأسود بن يعفر النهشلى : -
# ولقد علمت سوى الذي أنباتنى %~% أن السبيل سبيل ذى الأعواد 
# أن المنية والحتوف كلاهما %~% توفى المخارم يرقبان سوادى 
# لن يأخذا منى وقار هنية %~% من دون نفسى طارفى وتلادى 
# فعصيت أصحاب الصبابة والصبا %~% وأطعت عاداتى وبعد قيادى  %
~~PageV02P110
# ماذا أومل بعد آل محرق %~% تركوا منازلهم وبعد إياد 
# أهل الخورنق والسيدير وبارق %~% والقصر ذى الشرفات من سنداد  %
~~الأبيات ؛ فقال النهشلى : ومن يقول هذا الشعر ؟ فقال عبيد الله بن الحسن :
~~الأسود بن يعفر قال : ومن الأسود بن يعفر ؟ قال : رجل من قومك له مثل هذا
~~النبه وهذه الحكمة لا تعرفه يا حكم ؛ خله حتى أسأل عنه ؛ فأنى أراه ضعيفا .
### ||| ( حوار لغوي بين العنبرى ومعاوية )
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ؛ قال : حدثني جناب ms311 بن الخشخاش قال : تقدم
~~معاوية الضال إلى عبيد الله بن الحسن في دم فقال : أو ما سمعت ما قال أخوك
~~الأخطل : إلا دم القوم أنقل ؛ فقال معاوية : الحمد لله الذي أظفر بك وكيف
~~يكون رجل نصرانى بدوى لى أخا فقال : تعلم والله أنك جاهل بكتاب الله أما
~~سمعت الله يقول : ^ ( واذكر أخا عاد وإلى ثمود أخاهم صالحا ) ^ .
### ||| ( كلمة في علم الكلام للعنبرى )
# أخبرني أبو الهيثم خالد بن أحمد بن حماد بن عمرو الذهلى قال : حدثنا حامد
~~بن عمرو البكراوى قاضي كرمان ؛ قال : حدثنا محمد بن محرز الضبى عن عبيد
~~الله بن الحسن العنبرى ؛ قال : أتيت الخليل بن أحمد ؛ فقال من أنت ؟ فقلت
~~من الباطنية وإن الناس قد اختلفوا قبلنا في الكلام فقال : بعضهم : كلام
~~الناس مخلوق وقال بعضهم : ليس بمخلوق فقال لي : هل تنصر الحق ؟ قلت : نعم
~~قال : فأي حرف في الكلام أخف ؟ قلت : با لا يتكلم بها لسانك PageV02P111
~~أنما نحرك بها شفتيك قال : صدقت ؛ فأي حرف في الكلام أثقل ؟ فقلت : ها
~~وتخرجها من جوفك ؟ قال : صدقت فهل تستطيع أن تخرج با من موضع ها ؛ وها من
~~موضع با ؟ قلت : لا قال : فاعلم أن كلام الناس خلق الله .
### ||| ( عظة للعنبرى )
# أخبرني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد ؛ قال : حدثنا الأصمعى ؛ قال خطب
~~عبيد الله بن الحسين بالبصرة على منبرها فأنشد في خطبته شعرا : _
# أين الملوك التي عن حظها غفلت %~% حتى سقاها بكأس الموت ساقيها 
### ||| ( تمثل العنبرى في مجلسه )
# أخبرني عبد الله بن شبيب ؛ قال : حدثني أحمد بن حماد بن جميل قال : كان
~~عبيد الله بن الحسن العنبرى إذا جلس في مجلس القاء يقضى بين الناس تمثل :
# لنا مجلس طيب ريحه %~% به الجل والأس والياسمين 
### ||| ( العنبرى وابن عائشة )
# حدثنا محمد بن يزيد الثمالى والنحوى ؛ قال : كان بين عبيد الله بن الحسين
~~وبين ابن عائشة شيئا ؛ فلقيه ابن عائشة في طريق فقال : -
# طمعت بليلى أن تريغ وأنما %~% تقطع أعناق الرجال المطامع 
# فقال عبيد الله بن الحسن : _
# وبايعت ليلى في ms312 خلاء ولم يكن %~% شهود على ليلى عدول مقانع 
### ||| ( العنبرى وابن الخشخاش )
# | وكان عبيد الله مزاحا شديد المزح مع الفضل والعلم .
# أخبرني أحمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثني جنانب بن الخشخاش قال : قلت
~~لعبيد الله : أن وكيلا لى قد خاننى كيت وكيت قال أشعره لى بشاهدين أكفيك
~~موونته .
### ||| ( مزاح العنبرى )
# وأخبرني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبى قال : حدثني أبي قال : سأل عبيد
~~الله ابن الحسن العنبرى عن رجل فرمى بالغلمان فقال : أفارس أم رامح .
# قال : وسأل عن بعض أمنائه وقد انقطع عنه فقالوا : اشتهر بغلام فقال أي
~~غلام ؛ قالوا : ابن فلان الذي يمر على بابهم بمكان كذا وكذا ؛ قال : قد
~~رأيته وهو بدال . PageV02P112
### ||| ( ما كان يقوله العنبرى دائما )
# وذكر عمر بن شيبة عن أخيه معاذ بن شيبة قال : كان تنازع إلى عبيد الله
~~ابن الحسن امرأة جميلة فأخبر أن كلثوم الدارع تزوجها فلما كان بعد ذلك
~~تقدمت اليه أخرى جميلة في خصومة فأقبل على كلثوم فقال : شرطك يا كلثوم .
# قال : وحدثني منصور بن عبد الله بن منصور عن أبيه قال : كان عبيد الله
~~يكثر أن يقول في مجلسه للحصوم ده درين سعد القين فقال لرجل ذلك تقدم اليه
~~قد طالت خصومته عنده فقال : لا أدرى ما ده درين سعد القين أنا أنازع اليك
~~منذ سنتين ما قطعت شعرتين ولا فتت بعرتين .
### ||| ( عبيد الله وواحد من ربيعة )
# حدثني محمد بن سعد بن الحسن الكرانى قال : حدثني النضر بن عمرو
~~PageV02P113 قال : أخبرنا شيخ من بلعنبر عن أبي المقرن العبدى الربعى قال :
~~قال لي عبيد الله بن الحسن العنبرى من الذي يقول ؟ : -
# بأي بلاء يا ربيع بن مالك %~% وأنتم ذنابى لا يدين ولا صدر 
# قال : قلت ما يصنع بهذا ؟ ولعلك أن تكون تعرفه من الذي يقول : -
# أكلت أسيد والهجيم ومازن %~% أير الحصان وخصيتيه العنبر 
# قال : فقال العنبرى : هذا بذاك والبادى أظلم .
### ||| ( العنبرى ورجل )
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد قال : أتى رجل عبيد الله بن الحسن فقال
~~أيها القاضي افهم عني كلمتين ms313 قال : هات قال : أحسن القاضى أصلحه الله قال :
~~هذه أربع كلمات .
### ||| ( العنبرى ومن سأله قضاء بعض حاجات له )
# أخبرني محمد بن القاسم قال : حدثني بعض مشايخنا قال : سأل رجل عبيد الله
~~ابن الحسن حاجة فقضاها ثم أخرى ثم أخرى فقال عبيد الله : أتدرى ما مثلك ؟
~~إن كسرى مر بشيخ كبير يغرس فسيلا فقال : يا شيخ كم أتت عليك ؟ قال : ثمانين
~~قال : أنت ابن ثمانين وتغرس فسيلا ؟ قال : لو اتكل الآباء على هذا لأضاعوا
~~الأبناء ؛ قال : زه فأعطى أربعة ألف ؛ قال : أيها الملك ؛ فسيلى هذا يطعم
~~في ثمان أو تسع سنين وفسيلى قد أطعمنى في عامى هذا ؛ قال : زه فأعطى أربعة
~~ألف فقال : أيها الملك والفسيل يطعم في كل عام مرة وقد أطعمنى فسيلى هذا في
~~عام مرتين فقال : زه فأعطى أربعة ألف فقال كاتب كسرى لكسرى : إن نهضت عن
~~هذا الشيخ وإلا فنى بيت مالك بحكمته .
### ||| ( ابن مناذر وبكر ابن بكار )
# وأخبرني محمد بن سعد الكرانى قال : أنشدنى النضر بن عمر ولابن صادق في
~~بكر بن بكر بن بكار المحدث : -
# أعوذ بالله من النار %~% ومنك يا بكر بن بكار 
# ما منزل أحد ثنيه رابعا %~% معتزلا عن عرصة الدار  % PageV02P114
# يظل فيه الدهر مستخفيا %~% يطرح حبا لخشنشار 
# يا رجلا ما كان فيما مضى %~% لدار حمران بزوار 
# قال بكر بن بكار : فتقدمت إلى عبيد الله بن الحسن فلما تسميت له وقلت :
~~أنا بكر بن بكار قال :
# ما منزل أحد ثنيه رابعا %~% معتزلا عن عرصة الدار 
# قال بكر بن بكار : وكنت أطالب عند عبيد الله بن الحسن حقا وأنا غلام وضىء
~~الوجه فانى لأكلمه يوما وهو على دابته اذا بعض من مر ببابه من المجان يصيح
~~: يا أبا بكر بن بكار صديق القاضى فقال عبيد الله : أما تسمع ما يقولون ؟
~~قلت : هل ينفعنى ذاك عندك ؟
### ||| ( العنبرى وخصم )
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثني محمد بن الحكم البجلى قال :
~~جاء عمر بن سليمان الكلابزى إلى عبيد الله بن الحسن فقال هلكت هلكت ؛ قال ms314
~~وما أهلكك ؟ قال : بلغني أن خصمي كان عندك ولست حاضرا قال : فهو ذا أنت
~~عندى وليس خصمك حاضرا قال : فكأنما صب عليه ذنوبا .
### ||| ( مزاح العنبرى )
# قال : وحدثني غير البجلى قال : أنى رجل عبيد الله بن الحسن فقال : كنا
~~عند الأمير محمد بن سليمان اليوم فجرى ذكرك فذكرت بكل جميل فما استطاع مقبح
~~أمرل يذكرك بشيء يعيبك به إلا المزاح فقال : ويحك والله أني لأمزح وما أقول
~~إلا حقا فلو قلت لك الساعة : إن في دارى عيسى بن مريم أكنت تصدقنى ؟ قال :
~~هذا من ذاك فقال لجصاص في داره : يا جصاص قال : لبيك قال : ما اسمك ؟ قال :
~~عيسى قال ما اسم أمك ؟ قال : مريم قال : ويحك اذا اتفق لى مثل هذا فما صنع
~~.
### ||| ( كاتب العنبرى )
# قال : وعاتبه بشر بن المفضل في الحكم كاتبه وقال : إنه يشرب النبيذ
~~PageV02P115 ويسمع الغناء وكان الحكم كاتب سوار قبله كان مجربا فلما أكثر
~~بشر قال :
# أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم %~% من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا 
### ||| ( العنبرى وشارب نبيذ )
# | وقدم إلى عبيد الله رجل قد شرب نبيذ تمر فلم يعاقبه ولم يحدده وقال :
# نبيذ التمر محفشه طعام %~% وما رقت حواشيه فبول 
### ||| ( العنبرى ومحمد ابن مسعد )
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثني محمد بن مسعر أبو سفيان قال :
~~تقدمت إلى عبيد الله بن الحسن وعلى جبة صوف فضرب بيده اليها وقال : أمن
~~ماعز هذه أو خصى ؟ فقلت : أيها القاضى : لا تك جاهلا فغضب فقلت : أعوذ
~~بالسميع العليم من الشيطان الرجيم إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا :
~~أتتخذنا هزوا ؟ قال : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ألا ترى كيف جعل
~~التهزيىء جهلا قال : فأعرض وقال : خصمه يا غلام .
### ||| ( كيف ترك العبنرى المزاح )
# ويروى أن امرأة تقدمت اليه فقال لها : لأضعن القضاء منك بموضع الخاتم من
~~أهل الذمة يريد عنقها قالت له : اذا تخطىء به كذا وكذا تريد الفرج وأفصحت
~~به فترك المزاح بعد ذلك .
### ||| ( العبنرى حسن الصوت )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا ms315 ابن سلام قال : حدثنا أبي قال :
~~كان عبيد الله بن الحسن حسن الصوت وكان معي فكان ينشد : -
# % إن الخليط أجد البين فانفرقا %
### ||| ( العنبرى ورجل مملوك )
# حدثنا عبد الله بن القاسم بن غنيم العبدى قال : جاء رجل إلى عبيد الله
~~ابن الحسن مملوك فقال : ان هذا باعنى عهدة الاسلام وتبع الاسلام وإني أمنته
~~فذرنا قال : باعك مسلما لم يبعك كافرا .
### ||| ( الحسن وحق مختوم )
# أخبرنا عبيد الله بن الحسن عن النميرى عن أبي بحر قال : حدثني عمرو بن
~~حمزة القيسى قال : نظر عبيد الله بن الحسن إلى حق في الديوان فقال :
~~PageV02P116 ائتنى بذلك الحق فأتيته به فوجده مختوما ففض خاتمه فاذا جوهر
~~فختمه قال : ورده موضعه فرددته .
### ||| ( العنبرى والمهدى )
# أخبرني عبيد الله بن الحسن عن النميرى قال : وحدثني الفضل بن جعفر بن
~~سليمان قال : دخل المهدى دار الديوان وقد تهدمت وكثر التراب فيها فقال
~~لعبيد الله بن الحسن : ما يصلح هذه الدار ؟ فقال : جمل صمخد وما شقة ومهار
~~فنهره الفضل بن الربيع وقال : لا تكلم أمير المؤمنين بمثل هذا الكلام قال :
~~وكان المهدى قد طاف بالجزيرة ومضى في نهر الأبلة ثم في دجلة ثم رجع في نهر
~~معقل فرأى أموالا عظاما فقال لعبيد الله : أرأيت رجلا أقطعناه قطيعة فوجدنا
~~في يده أكثر مما أقطعناه ؟ قال : يا أمير المؤمنين انما هذا بمنزلة ثوبي
~~هذا لا أسأل عنه قال : كذبت .
### ||| ( سوار وشهادة جليلان )
# وقال : وحدثني أبو بحر عبد الواحد قال : سمعت عبيد الله بن الحسن وقال له
~~: اصفح بن أسعر بن بحير : شهد جليلان من قريش عن سوار وقال له : إن صاحب
~~الحق قد يرضى الشهادة عندك على حقه وهو أربعمائة درهم وقد حرصت على أن
~~يقبلها منى ويعفينى وبالله ما شهدت إلا على حق ؛ فقال له سوار : قد قبلت
~~شهادتك وإياك أن تعود فقال عبيد الله ما كان هذا قط وما كان يحل لسوار أن
~~يقبل شهادته إن كان لا يعد له .
### ||| ( ما فعل الحسن يوم الهزيمة المهلب )
# حدثني محمد بن اسماعيل بن ms316 يعقوب قال : حدثنا محمد بن سلام قال : حدثني
~~قريش أبو أنس قال : أرسلنى عبيد الله بن الحسن وهو يومئذ قاضى البصرة قال :
~~سئل الربيع بن صبيح كيف صنع الحسن يوم أتتهم هزيمة المهلب قال : كان مروان
~~بن المهلب خليفة يزيد على البصرة فاجتمع الناس للجمعة فأذن PageV02P117
~~المؤذنون ومروان في دار الامارة فأتاه خبر هزيمة أخيه فخرج من باب الحمام
~~هاربا ونزل الناس فلما علموا هموا بالانصراف فقام أبو نضرة العبدى إلى
~~الحسن فقال : يا أبا سعيد أينصرف جماعة مثل هذه فيها مثلك بغير جمعة ؟ فقام
~~فرقى عتبات من المنبر فتكلم ثم نزل فصلى ركعتين .
### ||| ( الحسن ومحمد ابن سليمان )
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد قال : حدثني بعض البصريين قال : بعث محمد
~~بن سليمان إلى عبيد الله بن الحسن فأتاه فقيل له ازتقع الأمين فانصرف في
~~حمارة القيظ فقال له رجل من أعدائه يتجمل له بالمودة : أعزز على أن تنصرف
~~في هذا الوقت ولم أبلغه فقال له عبيد الله : لا عليك .
# أهين لهم نفسى لأكرمها بهم %~% ولا تكرم النفس التي لا تهينها 
### ||| ( من أسعد الناس )
# أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب قال : حدثني ابن عائشة قال : حدثني
~~اسماعيل بن ذكوان قال : قلت لعبيد الله بن الحسن : إن زيادا قال يوما
~~لأصحابه : من أسعد الناس ؟ قالوا : الأمير قال : كلا إن لصعود المنبر
~~لروعات . ولكن أسعد الناس رجل له مسكن يملكه وله قوت من معاش لا يعرفنا ولا
~~نعرفه فأنا إن عرفناه أضررنا به وبدينه ودنياه وأسهرنا ليله وأتعبنا نهاره
~~فقال عبيد الله بن الحسن : من أراد أن يسمع كلاما من در فليستمع هذا الكلام
~~.
# قال أبو بكر : لم نذكر فقه عبيد الله لأنه كثير وليس هذا موضعه وإنما
~~ذكرنا أخباره وما تأدى ألينا من قضاياه .
### ||| ( فضل ابن عون )
# حدثني محمد بن إبراهيم بن الحسن ؛ قال : حدثنا زياد بن يحيى ؛ قال :
~~حدثنا حيان بن معاوية عن عبيد الله بن الحسن العنبرى ؛ قال : ما أفضل على
~~ابن عون الا أهل بدر .
### ||| ( قصة للعنبرى ms317 مع خلاد ابن كثير )
# حدثني عبيد الله بن الحسن عن النميرى عن ابن بحر قال : مر عبيد الله ابن
~~الحسن بخلاد بن كثير وهو يؤذن في مسجد قد أظهره من داره ؛ فقال :
~~PageV02P118 ألله يا خلاد أم لك ؟ يعنى المسجد ؛ فقال له : ما كنت أراك إلا
~~قد سبقت الشهادة تريد أن أقر أنه لله فتشهد على .
### ||| ( أوصى لبني فلان )
# قال : حدثني جناب بن الخشخاش قال : سمعت عبيد الله بن الحسن سئل عن رجلي
~~أوصى بثلثه لبنى عمير بن يزيد فقال : فهو للرجال دون النساء فان قال : أوصى
~~بثلثه لبنى يزيد بن عمير فقال : هو للرجال والنساء بنو يزيد قبيلة وعمير بن
~~يزيد أهل بيت .
### ||| ( كفن الميت )
# حدثنا محمد بن العباس قال : حدثنا علي بن نصر قال : حدثنا عارم قال حدثنا
~~خالد بن الحرث أن عبيد الله بن الحسن كان إذا تنافس الورثة في الكفن كفن
~~الميت في مثل ما كان يلبس .
### ||| ( الرغوة ليس من اللبن )
# حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا عارم قال : حدثنا خالد بن الحارث عن
~~عبيد الله بن الحسن قال : الرغوة ليس من اللبن قال الله : فأما الزبد فيذهب
~~جفاء وأما ما ينفع الناس .
### ||| ( كتاب القاضى )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أخبرني عن يزيد بن مرة أن عبيد
~~الله بن الحسن كان يقبل كتاب قاضى الأبلة والأهواز .
### ||| ( شراء الوكيل )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا خالد بن الحارث ؛ قال :
~~سمعته يقول : يعنى عبيد الله بن الحسن في رجل كان له عند رجل مال أمره أن
~~يشترى له أرضا أو شيئا ؛ قال المشترى : لم أرد أن أبلغ هذا الثمن فرأى أن
~~ما اشترى له جريه جائز عليه إلا أن يتفاحش ذاك والذي يتفاحش عنده لا يكون
~~عند الأمر ثمن ما اشترى له ؛ فقال أرأيت إن أشترى له ثمن خمسة ألف بعشرة
~~ألف ؛ قال : قد أساء أراه جائزا عليه .
### ||| ( بصر العنبرى باللغة )
# وقال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا خالد ؛ قال سمعته يعنى عبيد الله بن
~~الحسن يقول ms318 في قول عبيد الله بن عتبة المتلد أحق ؛ قال : المتلد الأقدم .
# قال : سمعته يقول في قول شريح الماتح أحق من الغارف ؛ قال : يده أولى .
~~PageV02P119
### ||| ( باع نخلا واستثنى شيئا منها )
# وقال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله بن الحسن
~~قال : سمعته يقول في رجل باع نخلا واستثنى سكرها رأى ذلك جائزا أو ضربا من
~~النخل فرآه جائزا .
# قال : وسمعته يقول : إذا استثنى الرجل خيار النخل أو من أواسطه فأستحسن
~~أن أجيزه .
# قال : وسمعته يقول في الجارية الخماسية ولها أم إذا اشتهت ذلك هي وأمها
~~لم ير به بأسا يعنى إذا بيعت .
### ||| ( الثياب المعيبة )
# وقال : حدثنا أبو النعمان ؛ قال : حدثنا خالد ؛ قال : سمعته يعنى عبيد
~~الله بن الحسن يقول في رجل اشترى ثيابا ثم وجد منها ثوبا معيبا قال : تقوم
~~الثياب كلها ثم يرد المعيب بقيمته .
# قال : وسمعته يقول في امرأة تباع ولها زوج أو العبد يباع وله امرأة :
~~إنما يردان من ذلك .
### ||| ( باع ثوبا مرابحة )
# قال : وسمعته يقول في رجل ابتاع ثوبا من رجل قال : أخذته بخمسة عشر
~~فأربحه فيه درهمين ثم وجده إنما أخذه بعشرة قال : يكون لهذا المشترى باثنى
~~عشر . | وتمى إلى عن هلال الرأي ؛ قال : تقدم إبراهيم المحلمى إلى عبيد
~~الله ابن الحسن وكان من نساك البصرة فقال له : اتق الله وانظر في أمورنا
~~فانك لست تفعل فيها شيئا من حين فقال له : ومن أنت حتى تقول هذا القول ؟
~~فقال المحلمى : إلى تقول هذا : -
# ومحلم يمشون تحت لوائهم %~% والموت تحت لواء آل محلم 
# قال : ثم ندم فألزق خده بالأرض وقال أعوذ بالله أن أعتز بغير الله وازداد
~~في الخضوع فأعجب ذاك عبيد الله منه فقال : كفيتك ونصير إلى ما أمرت به .
~~PageV02P120
### ||| ( العنبرى ويونس ابن حبيب )
# أنشدنا محمد بن يزيد النحوى المبرد قال : أنشدنا الرياشي لأبي عبد الرحمن
~~يونس بن حبيب في عبيد الله بن الحسن القاضي : -
# تحاجى أبو زيد ومد نخاعه %~% وكان إذا ما مر يوما مقنعا 
# أظن أبا زيد تمثل أذ قضى %~% محا ms319 السيف ما قال ابن دارة أجمعا 
# قال : فاعتذر اليه عبيد الله وقال .
### ||| ( سلمة بن عياش والعنبرى )
# وقال سملة بن عياش لما ولى عبيد الله بن الحسن بعد سوار : -
# وقد عوض الله الرعية واليا %~% تقيا فأمسى للرعية راعيا 
# كفانا عبيد الله إذ بان فقده %~% ولولا عبيد الله لم نلق كافيا 
# فقام بأمر الله فينا ولم يكن %~% عن الحق لما قام بالأمر وانيا 
# فأصبح وجه الحق نهجا نخاله %~% إذا ما بدا ضوءا من الصبح باديا 
# إذا جار قاض أو أمير وجدته %~% بأمر سبيل الحق والعدل هاديا 
# تداركنا رب البرية رحمة %~% به بعد ما خفنا الأمورالد واهيا 
# إذا نسيت يوما تميم وحصلت %~% وجدت له منها الذرى والنواصيا 
# قان بك سوار مضى وهو سابق %~% حميد فقد برزت بالسبق ثانيا 
# حباك بأسناها الخليفة بعدما %~% تمنى رجال في الخلاء الأمانيا 
# وقال سلمة : -
# عبيد الله وهو إمام عدل %~% جزاه الله جنات النعيم 
# بمن يلقى إذا الحكام جاروا %~% على نهج الصراط المستقيم 
# وقال أبو صفية : -
# نادى المنادى عبيد الله سيدها %~% عند الخليفة عدلا بعد سوار 
### ||| ( زرق والعنبرى )
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثني عباس العنبرى قال : سمعت محمد بن عبد
~~الله الأنصارى يقول : كان رزق عبيد الله بن الحسن مائتى درهم . PageV02P121
### ||| ( بعض قضاة البصرى للمهدى )
# قال أبو بكر : لم يزل عبيد الله بن الحسن على الصلاة مع القضاء والأحداث
~~إلى سعيد بن دعلج حتى ولى المهدى عبد الملك بن أيوب النميرى الصلاة
~~والأحداث وأقر عبيد الله على القضاء ثم عزل المهدى عبد الملك وولى محمد ابن
~~سليمان بن علي ثم عزله وولى صالح بن داود وقدم المهدى وصالح على البصرة
~~فلما وجد على عبيد الله في أمر القطائع هم بعزله فلم يعزله حتى قدم بغداد
~~فكتب بحمل خالد بن طليق وعبد الله بن أسيد الكلابى فحملا إليه فولى خالد بن
~~طليق وعزل عبيد الله .
### ||| ( قصة تولية المهدى خالد بن طليق القضاء )
# فذكر خلاد الأرقط أن المهدى كتب بحملهما على خمس من دواب البريد فسبقه
~~خالد فركب أربعا وترك ms320 له دابة فأرسل الكلابى إلى صاحب البريد يحلف بأنه لا
~~يريم حتى يؤمر بدابتين ونصف هكذا قال وحلف عليه فكتب صاحب البريد يأمر بحبس
~~خالد حيثما أدركه الكتاب ليقتسم الخمسة بينهما قال الأرقط فحدثني الكلابى ؛
~~قال : فجلس حتى أدركته فكنا إذا حضرت الصلاة لم يتلعثم أن يتقدمنى فغاظنى
~~ذلك منه حتى قدمنا الرصافة فأقام المؤذن فتقدم خالد فصلى ركعتين وقال :
~~أتموا أنا قوم سفر فسرى عنى وعلمت أنه لم يردنى باستخفاف وأحجم أهل المسجد
~~عنه لأنهم لم يعرفوه ولا خبروه فلما عرفوه سبوه سبا فاحشا ودخل على المهدى
~~فدفع الكلابى القضاء عن نفسه وذكر شربه للنبيذ فولى المهدى خالدا وعزل عبيد
~~الله بن الحسن .
### ||| ( علي بن حسين وسعيد بن جبير يتناشد أن الشعر في الطواف )
# | وقد روى عن الحسن بن الحصين أبي عبد الله الحديث ؛ وروى عن جده الحصين
~~بن أبي الحر أكثر مما روى عن أبيه فأما أبوه فلم أسمع منه حديثا إلا ما
~~حدثني محمد بن أحمد بن معدان عن عبد الرحمن بن سوار عن عبد الصمد بن عبد
~~الوارث قال : حدثنا الحسن بن الحصين أبو عبيد الله بن الحسن PageV02P122
~~قال : رأيت علي بن حسين وسعيد بن جبير يتناشدان الشعر وهما يطوفان البيت .
~~وأخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى قال : حدثني أبي قال حدثنا
~~عثمان بن عثمان الغطفانى قال : سمعت الحسن أبا عبيد الله القاضى يقول : مر
~~بالرأسين بمكة فرأى الرءوس والسرج فخر مغشيا عليه . | وأما الحصين فانه قد
~~روى عنه أحاديث مسندة وغيرها .
### ||| ( موت العنبرى )
# وقال أبو عثمان المقدمى : سمعت محمد بن محبوب يقول : مات عبيد الله بن
~~الحسن سنة ثمان وستين وصلى عليه عيسى بن سليمان .
### || ( أخبار خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الحارثى )
# | ولاه المهدى قضاء البصرة بعد عبيد الله بن الحسن العنبرى ؛ وما أقل ما
~~روى عنه من الحديث .
### ||| ( حديث عمران في شأن علي )
# حدثني عبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبى ابن بنت مبارك بن فضالة قال :
~~حدثنا ms321 عمران بن خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين قال : حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده قال : مرض عران بن حصين مرضة له فعاده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له : يا أبا نجيد أتى لآنس لك من وجعك قال يا رسول الله : إن
~~أحبه إلى أحبه إلى الله قال : فمسح يده على رأسه وقال : لا بأس عليك يا
~~عمران وعوفى من مرضه ذاك وخرج من عنده فلقيه علي بن أبي طالب عليه السلام
~~فقال : عدت أخاك أبا نجيد ؟ قال : لا قال : عزمت عيك لتأتينه قال : فجاء
~~حتى دخل عليه فلم يزل ينظر إليه مقبلا فلما أتبعه بصره قال له بعض أصحابه :
~~يا أبا نجيد . لم نرك تنظر إلى أحد نظرك إلى علي قال : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : النظر إلى على عبادة . PageV02P123
### ||| ( حديث عمران في شأن المتعة )
# وأخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه عن علي بن محمد بن سليمان بن عبيد الله
~~ابن الحارث قال : حدثني عمى عبد الرحمن بن سليمان قال : أتانا خالد بن طليق
~~بن محمد بن عمران بن حصين يعزينا عن ميت لنا وقد كف بصره ومعه ابنه حصين
~~فأقبل يتحدث يقول : حدثني أبي عن جدى أن عمر بن الخطاب قال وهو على منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمل بهما على عهد من بعده أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما فقام
~~اليه عمران بن حصين فقال : إن أمرين كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمل بها على عهده ومن بعده ليرى أمرؤ بعد ذلك برأيه ماشاء فقال له
~~ابنه حصين : يا أبه لو أمسكت عن متعة النساء فقال : يا بنى لا أحدث إلا كما
~~سمعت .
### ||| ( من أكرم أمر الله )
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال :
~~حدثنا خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين ؛ قال : حدثنا مالك بن معول
~~عن ms322 الشعبى قال : من أكرم أمر الله فأنما أكرم الله .
### ||| ( قضية مال عند شريح )
# حدثني محمد بن اسماعيل بن يعقوب ؛ قال ؛ حدثنا محمد بن سلام الجمحى قال :
~~حدثني خالد بن طليق عن هشام عن ابن سيرين قال : ادعى رجل على رجل مالا عند
~~شريح ؛ فقال له المدعى عليه : إنه قد ترك لى منها كذا وكذا قال : بينتك أنه
~~قد ترك ولو شاء أن يأخذ أخذ .
# حدثني أبو قلابة ؛ قال : حدثني شيبان بن فروخ قال : حدثني خالد بن طليق ؛
~~قال : حدثنا شعبة قال : كنا بالأهواز فأتانا كتاب عمر بن عبد العزيز أن
~~اجتمعوا بالأهواز . PageV02P124
### ||| ( عبيد الله بن الحسين يأمر ينسخ كتب قضاتيه من صورتين )
# حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن النميرى عن خالد بن عبد العزيز قال :
~~رأيت خالد بن طليق يوم جلس للقضاء مقدمه من بغداد جلس في صحن المسجد عند
~~الطست وأمر بعبيد الله بن الحسن فأحضر وأمر مناديه أن ينادى أين عبيد الله
~~بن الحسن فدعا الناس على خالد فلما قعد بين يديه قال : هذه الكتب فمن
~~يتسلمها فقد كان من قبلى يسلمونها وقد رأيت أن أجعلها نسختين بمحضر من شهود
~~عدول فتأخذ واحدة ويكون عندى واحدة وعلى غرامة ذلك فابعث من الشهود من يعدل
~~ومن الكتاب من أحببت ثم قام ودعا له الناس ونسخ الكتب على نسختين لئلا يغير
~~شيئا من أحكامه .
### ||| ( نزاهة خالد وترفعه )
# قال : وكان عفيفا عن الأموال لا يأخذ على القضاء درهما .
# قال عبد الواحد بن عتاب : باع أرضا له فأنفق ثمنها في أيام ولايته .
### ||| ( خالد يحيى أموال الوقوف )
# قال خالد بن عبد العزيز : وكان يطلب الأموال التي في أيدى الناس من
~~الوقوف والصدقات حتى جعل لمن دله على شيء من ذلك عشر العشر فأخبر عن مال
~~عبد الوهاب بن عبد المجيد فأرسل إليه فسأله عنه فأقر له به وقال : هو من
~~وقوف في يدى فأمر بتثبيت الوقوف فأحيا الوقوف بما أمر به في تثبيتها وحمد
~~ذلك منه .
### ||| ( خالد يحبس شاهد زور )
# قال عيد ms323 الواحد بن عتاب : رأيته تقدم اليه بعض الخصوم ومعه شاهد يدعى
~~حصينا كان يبيع الخلقان فقال بعض قرابتنا . هذا شاهد زور فسمع ذلك رجل كان
~~منا قريبا فأتى خالدا فساره فأرسل خالد إلى صاحبنا فسأله عن ذلك فأخبره
~~فأمر به فحبس .
### ||| ( صرامة خالد في الحق )
# أخبرني هارون بن أبي جعفر عن علي بني يحيى عن محمد بن سلام قال : كان
~~سلمة بن عياش يخاصمه رجل من مواليه من ولد سهل بن عمرو أخي سهيل
~~PageV02P125 ابن عمرو العامرى فلما استقضى خالد بن طليق خاف أن يقضى عليه
~~فقال :
# قل لشهود الزور والجا لبيتهم %~% خذوا حذركم من خالد بن طليق 
# فما لمريب عنده من هوادة %~% ولا لذوى قربى ولا لصديق  % فعزل خالد
~~وكان قد وحه القضا على سلمة .
### ||| ( وصية حماد بن سلمة لخالد )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن أبي عمر الخطابى قال : مر حماد بن سلمة
~~في المسجد وخالد بن طليق جالس يقضى فقال خالد للذي رأسه : ادع لي أبا سلمة
~~فدعاه فجاء فقال له خالد : جفوتنا يا أبا سلمة وقعدت عنا وعلينا في هذا بعض
~~الشيء فقال له حماد : فما يصنع ؟ فجلس على وسادتين واحدة على الأخرى قال :
~~إني أريد أن يهابنى الخصم وشاهد الزور فقال حماد : اتق الله يعزك والسلام
~~عليكم وقام .
### ||| ( هجاء بن مناذر لخالد )
# قالوا وغلب عليه ابناه عمران وطليق : فقال ابن مناذر :
# ليت شعرى أي البلية قاضي %~% نا أعمران أم أخوه طليق 
# أم أبوهم أبو المجانين أم ك %~% ل لديه من القضاء فريق 
# فترى الحكم عند آل طليق %~% مستكينا كأنه مسروق 
# وقال :
# أصبح الحاكم بالن %~% اس من آل طليق 
# ضحكة يحكم في النا %~% س بحكم الجاثليق 
# يدع القصد ويهوى %~% في ثنيات الطريق 
# % أي قاض أنت للنق ض وتعطيل الحقوق % % PageV02P126
# أبدل الدهر وما %~% الدهر علينا بشفيق 
# من عبيد الله ذى الأيد %~% ي وذى الرأي الرشيق 
# حكما يخلط في المجل %~% س من عى وموق 
# يا أبا الهيثم ما كن %~% ت لهذا بخليق 
# لا ولا أنت لما حمل %~% ت ms324 منه بمطيق 
# أنت في المجلس كالكر %~% كى ذى الرأس الخفوق 
# وقال :
# ان كنت للسخطة عاقبتنا %~% يا خالد فهو أشد العقاب 
# يا عجبا من خالد كيف لا %~% يخطئ فينا مرة بالصواب 
# أصم أعمى عن طريق الهدى %~% قد ضرب البول عليه الحجاب 
# كان قضاء الناس فيما مضى %~% من رحمة الله وهذا عذاب 
# قال أبو بكر وكيع : وكان خالد تائها جاهلا بالقضاء .
# أخبرني عبد الله الحسن عن النميرى عن محمد بن عبيد الله بن حماد عن عبد
~~الوهاب الثقفى قال : قال لي محمد بن سليمان الأموى : ما يكون من هذا الجاهل
~~من العجائب ؟ قال : فقلت له : إن هذا ينسى فوكل به من يحفظه ويكتبه ويحصيه
~~عليه قال فوكل به جماعة يكتبون عجائبه التي يحكم بها فكان مما حفظوا عنه
~~أنه شهد عنده رجل عدله وثلاثة لا يعرفهم فقال العدل : يبقى بمكانه والثلاثة
~~برجل آخر عدل فحكم بشهادتهم . | وكان نهى الذراع أن يذرعوا إلا بخاتم يدفعه
~~إليهم ويأذن في ذلك فأتاه عاصم بن عبيد الله بن الوادع الكلابى وهو أبو عمر
~~بن عاصم الكلابى المحدث بسورجى قد كسح له أرضا فقال : أصلحك الله إن هذا
~~كسح لي PageV02P127 أرضا وأنا أريد أن أذرعها عليه فأقبل السورجى ؛ فقال :
~~أنت كسحتها ؟ قال : نعم ؛ قال : لك بينة ؟ فقام إليه بعض من حضر ؛ فقال :
~~إنما هو أجير لهذا فقال للسورجي : أكذاك ؟ قال : نعم قال : فهي له إذا ثم
~~أذن له في ذرعها .
### ||| ( خالد يطلب دليلا على قرض الموكل )
# وقال عبد الواحد بن غياث : شهد عليه حصين الذي كان حبسه أنه لا يقبل جريا
~~من حاضر لا من رجل ولا أمرأة إلا أن يكون مريضا فشهد عنده قوم على جراية
~~رجل عن امرأة مريضة فقال ايتونى ببولها .
### ||| ( عزل خالد وسببه )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى قال : سمعت محمد بن عبد الله
~~الأنصارى وخلاد بن يزيد وعبد الرحمن بن عثمان بن الربيع يحدث عن أبيه ومحمد
~~بن عبد الله بن حماد ومن لا أحصى يخبرون خبر خالد بن طليق ms325 وخبر الوفد الذين
~~خرجوا في أمره ولا أخلص حديث بعضهم من بعض أن أخبار خالد وعجائبه انتهت إلى
~~المهدى وكان محمد بن سليمان لا يألو ما أنهى ذلك إليه وكان عبد الله بن
~~مالك يقوم بأمره للجراية عنه فخرج محمد إلى المهدى في بعض خرجاته فأكب على
~~المهدى يسأله عزله حتى أجابه إلى ذلك فقد محمد البصرة ووجده جالسا في
~~المسجد يحكم قال ابن حماد : فحدثني محبوب بن هلال صاحب الديوان قال : قال
~~لي محمد : ائت خالدا فانهه عن الجلوس فقد عزله أمير المؤمنين ؛ قال :
~~فأتيته فأبلغته ذلك عن محمد فقال : أمعه رسالة ؟ قال : فأتيت محمدا فأخبرته
~~؛ فقال : لهفى على قاضي كذا أنا أحمل إليه رسالة ؛ أيا عمير انطلق حتى تسحب
~~برجله من المسجد فسبق الخبر إليه عميرا فدخل داره ثم خرج مغذا إلى المهدى
~~فوجه محمد في أثره عثمان بن الربيع الثقفى وإسحاق بن إبراهيم الخطابى ومحمد
~~بن عبد الله الأنصارى ويوسف ابن خالد السمنى ويزيد بن عوانة الكلبي وعيسى
~~بن حاصر الباهلى وقد كان أمرهم قبل خروجهم أن يسمعوا من كل من شكا أو شهد
~~عليه بشيء . PageV02P128
# وقال بعضهم : إن المهدى أمر محمدا بذلك فجمعوا ذلك كله في كتاب ثم خرجوا
~~فركب كل رجلين منهم في سفينة فكان الخطابى وعيسى بن حاضر في سفينة
~~والأنصارى ويزيد بن عوانة في سفينة وعثمان بن أبي الربيع ويوسف بن خالد في
~~سفينة وخرجوا من البصرة ليلا لكثرة الناس حتى انتهوا إلى بغداد ؛ قال بعضهم
~~: وقد كان خالد رد على عمله فلما بلغه سيرهم إلى بغداد قال : لا أبرح حتى
~~أفضحهم فأقام .
# وقال بعضهم : لم يردد على عمله وأمر بالمقام حتى يجمع بينهم ؛ قال حماد :
~~فحدثنى أبو يعقوب الخطابى قال : قال لي محمد بن سليمان : قد أعيانى
~~الأنصارى إن بحثت إلى المعونة على خالد قلت له : أطمعه في القضاء فأطمعه
~~فكان أشدنا عليه ؛ قالوا : فصرنا إلى باب المهدى فلم نصل في أول يوم فعدنا
~~من الغد فجلس لنا ودخلنا عليه بكرة فلم ms326 نزل بين يديه إلى قريب من الظهر
~~فكان أول من تكلم الخطابى فأثنى على أمير المؤمنين ثم ذكر خالدا وكان خالد
~~قد ساء بصره وكان تائها مستكبرا ؛ فقال : من المتكلم ؟ فقيل له إسحاق بن
~~إبراهيم الخطابي ؛ قال : إن هذا قدم علينا من الجزيرة طارئا مختلا فولى قسم
~~مال فاختار أكثره وبنى دار بحضرة المسجد فحمل على طريق المسلمين وأدخل في
~~داره منه أذرعا منه فهدمت عليه داره وردت في طريق المسلمين ما أخذ منه
~~فتكلم عثمان ابن أبي الربيع ؛ فقال : من هذا ؟ قيل عثمان بن أبي الربيع ؛
~~فقال : ليس هذا من مجالسى هذا يا أمير المؤمنين هذا صاحب سخط ولهو وباطل ؛
~~هذا قيض على هر حمار بدرهم فقال المهدى : دعوا الفحش . واقصدوا لما جئتم له
~~فقال عثمان : يا أمير المؤمنين إلى يقول هذا ؟ فاذا لم يكن هذا من مجالسى ؛
~~من يكون ؟ فوالله إني لعالم وإنه لجاهل وسترى مصداق ما أقول يا أمير
~~المؤمنين فلنبحث في رجل ترك ثلاث بنات وأوصى بمثل نصيب إحداهن فسكت فقال
~~المهدى : أجب ؛ فقال : لم أجيبه يا أميرالمؤمنين هذا إنما بحسبه الذراع
~~فتبسم المهدى PageV02P129 وعلم ألا علم له فقال الأنصارى : يا أمير
~~المؤمنين وما يصلح هذا لولاية سوق من الأسواق فقال السمنى : صدق با أمير
~~المؤمنين ما أعلمه يصلح لسوق من الأسواق فقال خالد : يا أمير المؤمنين أما
~~الأنصارى فرجل حقود كان يتولى وقفا من وقوف أهله فكان سيء الأثر فيه فاذا
~~فأدخلت معه رجلا فحسن أثر الرجل فحقد ذلك وأما ذاك فيدعى السمنى وليس
~~بالسمنى ولكنه السبتي يخلق شاربه ويبيع الكنائس والبيع ؛ يخاصم اليهود
~~والنصارى فقال يوسف : نعم إني لأخاصمهم . فأرد كثيرا عن ضلالهم وكفرهم فقال
~~له المهدى : ولم تخلق شاربك ؟ قال : السنة يا أمير المؤمنين قال : ليست
~~بالسنة ولو كانت السنة كنا أعلم بها ؛ حدثني أبي عن جدي عن ابن عباس ؛ قال
~~إحفاء الشارب الأخذ منه على أطرته . | ولم يكن في القوم أحد أشد عليه من
~~عثمان بن أبي الربيع لأنه كان يظهر جهله ms327 وقال : يا أمير المؤمنين إن هذا
~~سأله سائل عن اسم أم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يدر ما اسمها فكتب له
~~بعض من يعنى به في الأرض آمنة فقال : أمية فصحف في اسمها فلما كثر كلام
~~القوم قال لهم عبد الله بن مالك وهو قائم على رأس المهدى : قد غممتم أمير
~~المؤمنين بلغطكم فكفوا واسكتوا فنظر أمير المؤمنين إلى عيسى بن حاضر وكان
~~صامتا لا يتكلم بشيء فظن عيسى أنه يستطمعه الكلام ؛ فقال : أدن أن أمير
~~المؤمنين ( أن أدنو ) فدنا حتى قرب منه ؛ فقال : يا أمير المؤمنين اصطنعته
~~وشرفته ورفعته فان رأيت أن تستره فافعل فقال : نعم أستره وأصرفه وقام عيسى
~~إلى مجلسه وقال : يا أمير المؤمنين أني خلفت رجلا مريضا دنفا فان رأى أمير
~~المؤمنين أن يأذن لي فعل ؛ قال : قد أذنت لكم جميعا وأمر لكل رجل منهم
~~بثمانية ألف درهم ؛ وقال بعضهم : خرجوا وقد أقام صاحب الشرط الصلاة للظهر
~~فتقدم إليه خالد فصلى PageV02P130 ركعتين وقال : أتموا الصلاة فأنا سفر
~~ويقال : لقد قال وهو في المجلس وهم يختصمون من ههنا ؟ كأنه يريد أن يأمر
~~ببعض خاصته ؛ قال : فكان المهدى يقول : ندمت ألا ( أن ) اقول : أنا ههنا
~~فما تأمر ؟ وقال بعضهم : خرجوا مرعوبين لم يتبين لهم في أمر خالد شيء
~~فذهبوا فخرج عليهم المعلى ؛ فقالوا له : هل ظهر لك رأي أميرا المؤمنين في
~~صاحبنا فقال : أنتم عيون أهل مصركم تسألوننى عن أمر سره أمير المؤمنين عنكم
~~ليخبركم بسره ثم خرج عليهم ليث أخ المعلى فسألوه فقال : مثل ذاك ثم خرج
~~عليهم الفضل بن الربيع فقاموا إليه فبدأهم فقال : قد عزله أمير المؤمنين
~~عنكم فاختاروا رجلا نوليه عليكم ؛ فقال له السمنى : إن قام هذا أشرت يعنى :
~~الأنصارى ؛ قال يوسف : هذا عفيف شريف فقيه ؛ فقال عثمان بن أبي الربيع :
~~صدق هو كما قال ولكنه لم يصب في المشورة به هذا رجل يأتم بأبي حنيفة ويميل
~~إلى رأيه ولنا في بلدنا أحكام يبطلها أبو حنيفة لا يصلحنا غيرها فان حكم
~~فينا بغير ms328 أحكامنا بطلت وذهبت أموالنا كأنه يذهب إلى الوقوف وانصرفوا عن
~~الأنصارى وولى المهدى عمر بن عثمان التيمى ويقال : أن خالد أنشد يومئذ بين
~~يدى المهدى : -
# إذا القرشى لم يضرب بسهم %~% خزاعى فليس من الصميم 
### ||| ( حال خالد بن طليق )
# | فهم به المهدى ثم أضرب عنه وتمثل : -
# إذا كنت في أرض وحاولت غيرها %~% فدعها وفيها أن أردت معاد  % وكان
~~خالد بن طليق لا يزول عن مقامه إلا اذا أقيمت له الصلاة فربما كان الصف
~~أمامه . فقال له رجل مرة استو بالصف ؛ فقال : بل يستوى الصف بي .
# وقال محمد بن مناذر في الذي كان بين يدى المهدى : - PageV02P131
# لما التقوا عند إمام الهدى %~% أفحم بين الستة الوافد 
# وصار كالكركى لما انبرت %~% له غزاة كلها صائد 
# يأخذه ذا مرة ثم ذا %~% كأخذ عبد آبق فاسد 
# باراه منهم حليف التقى %~% ذو الأرب وإلا كرومة الماجد 
# أبا يعقوب أهل الحجا %~% نعم لعمرى الكهل والوافد 
# ثم انبرى عثمان في قوله %~% ذاك الأديب السيد الراشد 
# فقال يا خالد ماذا ترى %~% في ميت يفقده الفاقد 
# خلى بنات كلهم عالة %~% يرحمهن الصادر الوارد 
# وقال اعطوا ذا الفتى مثل ما %~% يأخذ بنت إن مضى الوالد 
# قال أخو الأنصار هذا الذي %~% تاه وما أرشده الراشد 
# قل له عيسى وما إن أسا %~% لا يكذبن أصحابك الرائد 
# استره يا خير بني هاشم %~% سرك ربي الصمد الواحد 
# فقال أني عازل خالدا %~% إذا لم يكن منكم له حامد 
### ||| ( معاذ بن معاذ وخالد )
# | ودخل معاذ بن معاذ المسجد وهو يومئذ قاض فرأى خالدا جالسا قد كف بصره
~~فعدل إليه وسلم وقال : كيف : صحبت يا أبا الهيثم ؟ فعرف صوته فقال : أمعاذ
~~؟ قال : نعم قال ؛ اشدد يدك بالأوصياء فانهم أكلة أموال اليتامى فعجب معاذ
~~من تيهه وكبره وقال : لا سلمت على هذا أبدا .
### ||| ( المصعى وخالد )
# | رأيت في كتابى عن إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن سلام قال : نازع
~~مولى لقريش مولى الأنصار فزعم الأنصارى أن المصعبى الذي كان يسكن دربه أعان
~~عليه القرشى فكتب إليه خالد بن طليق من ms329 البصرة : إنك تعربت بعد الهجرة
~~ودخلت بين القرشى والأنصارى وتحاملت على الأنصارى وقد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الأنصار ما قال فكتب إليه المصعبى وهو محمد بن جعفر بن
~~مصعب بن الزبير كتبت إلى تعظنى قد أخطأت السنة في PageV02P132 غير موضع قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر كبر وأنا أكبر منك فبدأت بنفسك وأما قولك
~~الأنصارى والقرشى فلست من واحد منهما في شيء أنا أولى بالأنصار منك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار وأما قولك : إني تعربت
~~فانى أقرب إلى مهاجر رسول الله منك وقد روى أبوه الحديث .
### ||| ( لا يفرق بين الوالد وولده )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : أخبرنا إبراهيم
~~بن اسماعيل عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى أن يفرق بين الوالد وولده وبين الأخ وأخيه . قال محمد بن
~~إشكاب : ليس يروى هذا الحديث بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه .
# قال : حدثناه يزيد بن هرون قال : أخبرنا سليمان التيمى عن طليق بن محمد
~~بن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يفرق بين الوالد
~~وولده .
### || ( عثمان بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمى )
# | ولاه المهدى بعد خالد بن طليق فلم يزل حتى توفى المهدى وموسى وقام
~~بالأمر هرون ومحمد بن سليمان عامل على البصرة .
# قال أبو بكر : وقد حمل عنه الحديث وعن أبيه .
# حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق وابن أخته يحيى بن محمد بن طلحة عن عثمان ابن عمر
~~بن موسى العمرى عن الزهرى عن عروة قال : سمعت عائشة تقول PageV02P133 ما
~~أحببت أحدا حبي عبد الله بن الزبير لا أعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولا أبوي .
### ||| ( ابن عائشة والتيمر )
# وحدث ابن عائشة ؛ قال : قلت لعمر بن عثمان ms330 بن عمر بن موسى التيمى . وهو
~~قاضي البصرة ما فعلت ضيعتك التي بالسيالة فأنشأ يقول :
# وقد تتلف الحاجات يا أم مالك %~% كرائم من رب بهن ضنين 
# قال : فعلمت أنه قد باعها .
### ||| ( التيمى يترك القضاء ليقيم بالمدينة )
# حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك عن الزبير بن أبي بكر ؛ أن عمر بن
~~عثمان بن موسى بن عبيد الله بن معمر كان من وجوه قريش وبلغائها وفصحائها
~~وعلمائها ولى قضاء البصرة فخرج حاجا ثم لم يرجع إلى القضاء وأقام بالمدينة
~~فأعفاه هارون من القضاء ولم يزل بالمدينة حتى مات .
### ||| ( كيف يكون من يلي القضاء ) ( القطوب ليس من الدين )
# قال زبير : فحدثني بعض أهل البصرة قال : كان عمر بن عثمان يسترسل معهم
~~ولا يستكبر فقال له بعض من يستنصح له : أيها القاضى ينبغى أن تمسك نفسك ؛
~~وتتكبر على أهل عملك ؛ فقال له عمر : إنكم إذا وليتم القضاء وضعتموه هاهنا
~~وأشار إلى رأسه ؛ ونحن إذا وليناه وضعناه ها هنا وأشار إلى تحت قدميه
~~وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن هارون بن عبد الله أبي يحيى
~~الزهرى ؛ قال : حدثني عمر بن الحارث قال : قلت لعمر بن عثمان : إنك تهزل
~~والقضاة لا تهزل . كان سوار لا يكنى أحدا فقال : أتدري ما قال الغاضرى ؟
~~قلت : وما قال الغاضرى ؟ قال : قال لو كان القطوب من الدين لأحببت أن يباع
~~الخل بين عينى .
### ||| ( حال أهل البصرة في خصوماتهم )
# قال هارون بن عبد الله : كان عمر بن عثمان يحكي أهل البصرة في خصوماتهم
~~فيقول : كان أحدهم يجيئنى فيبتدىء فيقول : إن الله خلق آدم فكان من أمره
~~كيت وكيت فيقول له : اقصد لحاجتك ؛ فيقول : أتقطعنى عن حجتي ؟ فأقول
~~PageV02P134 فهات . فيقول : وخلق من أمره كيت وكيت ؛ فأقول له افصد لحاجتك
~~فيقول إن هذا استعار مني سرجا فلم يرده .
### ||| ( حلم التيمى )
# أخبرني هارون بن محمد عن زبير قال : خاصم بعض القرشيين عمر بن عثمان
~~بالمدينة عند بعض ولد محمد بن إبراهيم وهو خليفة ابنة بالمدينة فأسرع
~~القرشى إليه فقال له عمر ms331 : على رسلك فانك سريع الانتقال وشيك الصريمة وإني
~~والله ما أنا بمكافيك دون أن تبلغ عاية التعدى وأبلغ غاية الأعذار .
### ||| ( التيمى وشاهده )
# أخبرني اسحاق بن محمد النخعي قال : سمعت ابن عائشة يقول : شهد جماعة عند
~~عمر بن عثمان التيمى بشهادة فكان فيهم رجل قد شهده في بعض المشاهد فلما
~~نهضوا أجلسه فقال : تجترىء تشهد عندى وقد شهدتك في مجلس فيه غناء وشراب
~~فقال الرجل : شهدتك في مجلس أنت المغنى وأنا المستمع ؛ جاز أن تلى القضاء
~~فلا يجوز أن أكون أنا شاهدا ؟ قال : بلى فأجاز شهادته .
### ||| ( التيمى والشعراء )
# وأنشد أبو يحيى الزهرى لأبي حفص التيمى في عمر بن عثمان :
# % يا أبا حفص أخا الثيم ابن عثمان الظلوم %
# % فلقد أحيا بك الله لنا قاضي سدوم %
# أنت بالضرب كفيل %~% مع بنا دور وشوم 
# كنت أحرى منك أن %~% تحكم في مال يتيم  % ومدحه أبو حية النميرى فقال
~~: -
# إليك أبا حفص تدارعت العلى %~% بنا العيس من سار فسيح وذابل 
# إلى عمر الوهاب حيث تنعمت %~% ببابك أطلاح دقاق الكواهل 
# روين بنيل فيض كفيك بعدما %~% ظمئن وكلت كل وجناء بازل  % PageV02P135
# وأي فتى من أهل عثمان بلغت %~% بنا عنك درع المرزح المتحامل  % فكان
~~يسلك في أحكامه طريق أهل المدينة ؛ مر برجلين يتنازعان في ساباط فوقف حتى
~~حكم بينهما ثم سار .
# وقال لعبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أيا عبد الملك
~~قبست أباك ومالك فلم أر شيئا .
### ||| ( الرشيد ومعاوية الضال )
# أخبرني إسحاق بن محمد النخعى . قال : سمعت أبا عثمان المازنى يقول : حج
~~هارون سنة سبعين ومائة وقد استأذن عمر بن عثمان في الحج فأذن له فخرج
~~واستخلف على قضاء البصرة معاوية بن عبد الكريم الضال وهو يتولى ابن بكرة
~~وكان ضل وهو صبي فسمى الضال . فاستعفى الرشيد فأبى فقال : يا أمير المؤمنين
~~تكتب قضية قد تسيئنى بالقضاء فأعفاه وكان فصيحا .
# وقال يوما لبعض من دخل عليهما وهو نازل في سكة قريش : أسهرنا جاركم هذه
~~الليلة بصوته يغنيه يخطئ فيه .
### ||| ( جارية اشتراها التيمى )
# أخبرني إسحاق ms332 بن محمد النخعى قال : سمعت ابن عائشة يقول : اشترى عمر بن
~~عثمان وهو قاض البصرة جارية : فباتت عنده وأصبح الناس فأتوه يسألونه عن
~~مبيتها ؛ فقال : فيها خصلتان من الجنة واسعة باردة .
### ||| ( التيمى وقضاء دين )
# أخبرني اسحاق بن محمد النخعى ؛ قال : حدثني أبو عثمان المكى عن أبي قدامة
~~الدلال قال : أدان رجل من أهل البصرة ديونا كثيرة ومات ولم يخلف قضاء فثبت
~~أهل الديون ديونهم عند عمر بن عثمان وهو قاضي البصرة فثبتت فقال : هل خلف
~~هذا الرجل قضاء ؟ قالوا : خلف جارية مغنية قال : ائتوا بها فأتوا بها فقال
~~لي : يا أبا قدامة ناد عليها فبلغت مائتى ألف درهم فقال لها القاضي : تغنين
~~؟ PageV02P136
# عفت الرداد خلافه فكأنما %~% نسى الشواطب بينهن حصيرا 
# قالت : أي والله وأجيده قال : غنى فتغنت فأجادت فقال : يا أبا قدامة هي
~~خير من ذلك ناد عليها فبلغت اثنى عشر ألفا .
### ||| ( التيمى وقضية نفقة )
# أخبرت أن امرأة تقدمت إلى عمر بن عثمان تستعدى على زوجها ففرض لها
~~ولولدها ثمانين درهما في كل شهر فقالت : لا يسعنى فزدنى قال : اقتصري عليها
~~فان فيها نفعا فأتم لها مائة وقال لها : والله لا أزيدك فقالت : لا يسعنى
~~قال فجعل يضرب يده اليمنى على اليسرى ويقول : -
# إرضى بما قسم الإله فانما %~% قسم المعائش بيننا قسمامها 
### ||| ( أرزاق التيمى )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا مصعب قال : رأى عمر بن عثمان
~~التيمى في النوم عثمان بن عفان وكان عثمان يقول : والله ما كانت إلا اثنتا
~~عشر درهم أصبتها من مالهم في سنتي التي وليت كأنه يعنى أرزاقه .
### || ( معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبرى )
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى قال : حدثنا معاذ بن معاذ أبو
~~المثنى العنبرى وأملى على معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ نسبه ؛ قال : هو
~~معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الحسحاس بن جناب ابن
~~الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمر بن تميم بن مر بن أد ms333 بن طابخة ابن
~~إلياس بن نضر . PageV02P137
### ||| ( حال العنبرى معاذ )
# حدثني أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله ؛
~~قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان ؛ قال : جلست إلى معاذ بن معاذ خمسين سنة
~~فما أخذت عليه كلمة أنكرها .
# حدثني الأحوص بن المفضل ؛ قال . حدثني أبي عن أبيه ؛ قال : قال لي وكيع
~~أدخل معاذ بن معاذ في القضاء ؟ قلت : نعم يا أبا سفيان ؛ قال : لقد كنت
~~أذهب به عن ذلك .
# حدثني عبد الله بن محمد بن مرزوق العتكى عن عبد الواحد بن غياث أو آخر
~~غيره ذهب عنى أنا اسمه ؛ قال : دخلت دار الموريانى فسمعت قائلا يقول :
# أف للدنيا وتف %~% كل من فيها يلف  % فأجابه آخر :
# لم تقل والله شيئا %~% إن فيها من يعف 
# منهم القاضي ويحيى %~% والهجيمى المحف  % القاضي معاذ بن معاذ ويحيى
~~بن سعيد القطان وخالد بن الحارث الهجيمى .
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ؛ قال : قال يحيى بن سعيد
~~: صحبت معاذ بن معاذ خمسين سنة لا والله إن بلغنى عنه شيء أكرهه قط ما
~~علمته كان يسبق إلى قلبه شيء من الجبن فبلغت إليه وما تقدمنى قط في طريق
~~وكان يحيى أسن من معاذ بسنة .
### ||| ( معاذ العنبرى يجلس للقضاء في يوم مطير )
# قال : وقال معاذ بن معاذ لابنه في يوم مطير أي بني امضى بنا نجلس للناس
~~فقال له ابنه : يا أبت هذا يوم مطير لا يجيء فيه الناس فقال : يا بنى امض
~~بنا فبم نستحل أن نأخذ كل يوم كذا وكذا درهما وخرج فجلس .
# وزعم بندار بن يسار قال لما ولى معاذ أتاه المعتمر بن سليمان فقال :
~~PageV02P138 يا أبا المتنى أوليت القضاء ؟ فلم يكلمه حتى أدخله بيته فنظر
~~إلى فراشه في الشتاء فوجده حصيرا وإلى دثاره فوجده كساء وسمل قطيفة
~~فاغرورقت عيناه وخرج .
### ||| ( معاذ والرشيد )
# وقال عفان : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : قيل للكوفيين تحيون بمثل معاذ .
~~وقال بعض البصريين : لما أعفى الرشيد عمر بن عثمان اليتميى عن القضاء كتب
~~إلى ms334 محمد بن سليمان بن على باختيار رجل للقضاء فسمى له عبد الوهاب بن عبد
~~الحميد ومعاذ بن معاذ ومحمد بن عبد الله الأنصارى فقال : ومن معاذ بن معاذ
~~؟ فقيل : ابن عمر سوار وعبيد الله فقال : هذا فأرسل اليه فقال : إني أريد
~~توليتك القضاة فقال : لا أحسنه قال : لابد لكم من ولايته قال : انى والله
~~ما أحسنه وما يحل لك أن تولينيه صادقا كنت أو كاذبا : قال : أسألك بقرابتك
~~من رسول الله إما اعفيتنى قال : قد سأل سوار أبا أيوب بن سليمان ابن علي
~~بمثل ما سألتنى فأعفاه ثم ظهر منه على مثل ما ظهر عليه فولاه فولى .
### ||| ( اقتصاد معاذ )
# قال : وكان معاذ بن معاذ إذا جاءته غلته من أرض كانت له قسمها على شهور
~~السنة فجعل لكل شهر شيئا معلوما ثم لا يزيد من شهر على شهر شيئا فان كثرت
~~الغلة فعلى حسب ذلك وان قلت فعلى قدر ذلك .
### ||| ( معاذ وابنه )
# وأخبرنا أبو خالد المهلبى يزيد بن محمد بن المهلب قال أبي : كان معاذ
~~يؤتى كل يوم ظهرا بثريد ولحم وله ابن أهوج يأكل معه فكان إذا فرغ من الطعام
~~أخذ وسط رغيف فجمع عليه ما وجد من لحم وبصل وغير ذلك ثم يلفه ويعتزل ناحية
~~هذا زادى ؛ فيقول معاذ نحن أشقى من ذاك .
### ||| ( صلابة معاذ )
# وقال بعض البصريين : كان معاذ صليبا في ولايته الأولى اعترض عليه حماد بن
~~موسى في شيء ؛ فقال : وما أنت يا حماد وللكلام في الحكم ؟ | وأدخل على أبي
~~بكر بن محمد بن واسع المسلمى في وقف في يديه فنازعه PageV02P139 أبو بكر
~~حتى خرجا إلى أمر غليظ ؛ فقال له معاذ : أنت ترسل بثمره هذا الوقت إلى حماد
~~بن موسى وأصحاب محمد بن سليمان فنمى ذلك أبو بكر إلى محمد ابن سليمان فثقل
~~على محمد . | وقدم إليه قوم سنان بن المحدث العنبزى وكان على عمل بفارس قد
~~ادعى عليه القوم أنه قتل ابنه هناك فأقام عليه شهودا فأمر معاذ بحبسه
~~فأخرجه محمد من الحبس فقعد معاذ في ms335 بيته فثقل على محمد فعزله وولى عبد
~~الرحمن بن محمد المخزومى وكانت ولاية معاذ هذه سنة .
# % وهو عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عبيد الله %
# % ابن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المخزومى % % وإنما ولاه محمد بن
~~سليمان مبادرا وخاف أن يولى هرون رجلا .
### ||| ( تولية المخزومى )
# فأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى قال : حدثني عبد الواحد وأبو بحر
~~قال : حدثني صقر صاحب النجايب ؛ قال : والله إني لعند محمد بن سليمان
~~يكلمنى في أمر النجايب ؛ إذ دخل عليه محمد بن منصور ؛ فقال : هذا عبد
~~الرحمن المخزومى ؛ قال : أدخله فأدخله وجلس فقال له محمد : إني قد أردت أن
~~أرفعك وأشرفك فقد وليتك القضاء ؛ قال : إني والله ما أحسنه وما أصلح له
~~فقال محمد : هذا كلام قد تعلمتوه ولابد من أن تقولوه انهض فإني غير معفيك
~~فقال : إذن والله لأفتضحن فقال محمد بن منصور : انظر منذرا على الباب فقال
~~: قد انصرف فقال لو كان حاضرا لأمرته أن يأخذ بيدك فيقعدك في مقعدك فقال :
~~إني أسألك بحق أبي أيوب إلا أعفيتني فقال والله لا أعفيتك فقام وانصرف فأتى
~~أباه وكان شيخا سهلا سمحا في أخلاق قريش يجلس على بابه فاذا حضر وقت غذائه
~~دعا بخوانه فان كان عنده لحم أكل وإلا اجتزى بما حضر فأكل ويأكل معه الرجل
~~والرجلان من جلسائه فأتاه ابنه فقال : يا أبه أرانا والله قد افتضحنا قال :
~~وما ذاك يا بني نعوذ بالله من الفضيحة قال : قد عزم هذا على توليتي القضاء
~~PageV02P140 ووالله لئن وليته لافتضحن قال : قال : فهناك الله ماولاك ركبت
~~البغلة الشهباء وتساندت إلى الاسطوانة ووضعت إحدى رجليك على الأخرى وقلت :
~~قال أبو حنيفة وقال زفر طلبا لهاذا الأمر وقد بلغته فهناك الله قال : يا
~~أبه أنا أعلم بنفسى والله لئن وليت لافتضحن فقال : يا بنى أعوذ بالله من
~~الفضيحة والله ما قلت لك ما قلت إلا مازحا فأما إذا كان هذا منك الجد
~~فسأبلغ جهدى إن شاء الله قال صقر : فوالله إني لعند محمد ms336 بن منصور وهو يلقى
~~الباب بوجهه إذ قال : هذا المخزومى فدخل عليه فقال : استأذن لي على الأمير
~~فقال : إن الأمير يريد الدخول فقال : والله إن مؤنتى عليه لخفيفة فتذمم منه
~~وقام فاستأذن له فأذن له فقال : اصلح لله الأمير إن لنا أنك وليته القضاء
~~وإني لأعلم أنك لم ترد إلا خيرا وقد حلف لي أنه لا يضبط ما وليته ولئن تممت
~~على رأيك فيه ليفتضحن فانى رأيت ألا تهتك أستارنا فافعل فقال : والله ما
~~أردت إلا تشريفكم ورفعكم فاذا كان هذا رأيك ورأي ابنك قد أعفيته قال عبد
~~الواحد فكر عليه فالتزمه فقبله قال عبد الواحد فأقام شيئا يسيرا . | وكان
~~هو يكتب شهادة الشهود بيده فيكتب ما يملى عليه ثم يسأل هو عن الشهود بنفسه
~~ويقول : إن الذراع لا يكون إلا الشهادة القاطعة حتى ربما اضطروا الشاهد إلى
~~أن يحور شهادته .
### ||| ( أول حنفى ولى قضاء البصرة )
# | ثم استعفى فأعفى ؛ قال عبد الواحد : فحدثني خلف بن عمرو أخو رياح
~~العنسى قال : كنت أبالغ في أمر من الأمور إلى القضاء فنازعت فيه إلى ثلاثة
~~كلهم يعزل قبل أن يقطعه وكنت أشاور فيه المخزومى وكان به عالما فلما ولى
~~نازعت إليه فيه قال : فوالله أنه لجالس يوما ينظر بين الخصوم إذ نظر إلى
~~قائما فصاح فأتيته ؛ فقال : أوه قد عزل ثلاثة من القضاة قبل أن يقطعوا أمرك
~~وقد ضرب إلى فيه والله إني لأرجو أن أعزل قبل أن ينقطع على يدى ؛ قال :
~~فوالله ما أتى عليه إلا أسبوع حتى عزله وما قطعه . PageV02P141 | وإنما ولى
~~أربعة أشهر وكان أول من قضى على البصرة ممن يقول بقول أبي حنيفة .
### ||| ( مشورة الفقهاء )
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان ؛ قال : حدثني أبي قال : حدثني حفص بن
~~عثمان قال : رأينا امرأة عرضت لعبد الرحمن بن محمد المخزومى وهو قاضي
~~البصرة فاستبطأته في أمرها فوقف عليها فقال : إن أمرك قد أشكل على ولو أقف
~~منه على ما يحق عندى حقا ولا يبطل عندى باطلا فاصبى فان أحببت أن أذكر ms337 ذلك
~~للأمير فيجتمع لك فقهاء أهل البصرة فعلت وإن أحببت كتبت إلى أمير المؤمنين
~~فأسأل عن أمرك من عنده من فقهاء المسلمين .
# حدثني الأحوص بن المفضل عن أبيه قال : قال عبد الوهاب الثقفى : ما رأيت
~~رجلا ولى القضاء كنا نرى الزهد فيه والكرامة لما وفى فيه من عبد الرحمن بن
~~محمد .
### || ( ولاية عمر بن حبيب العدوى )
# | ولاه هرون فقال ليحيى بن قارب : إنكم تبعثونى إلى ملك جبار لا آمنة
~~فبعث يحيى معه قائدا في مائة فكان إذا جلس للقضاء قام الجند عن يمينه
~~وشماله سماطين فلم يكن قاض أهيب منه وكان لا يكلم في طريق وقد واليه الصدقة
~~من العشور من الضياع وما تقدم من البحر فأتى محمد بن سليمان أو ابنه فسلم
~~عليه فقال : ماذا جئت به ؟ قال : أنا عاملك أيها الأمير ثم دخل عليه دخلة
~~ثانية فدفع إليه الكتاب بولايته الصدقة فقال : اراجع في هذا أمير المؤمنين
~~فكلمه حماد بن موسى فسلم إليه الصدقة ثم دفع إليه الكتاب بولايته العشور
~~فغضب وأبى أن يسلم ثم سلم ولم يلبث محمد بن سليمان أن توفى في رجب سنة ثلاث
~~وسبعين ومائة فولى سليمان بن أبي جعفر ثم وال بعد وال .
### ||| ( نزاع حول الولاية بالبصرة )
# فأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى قال : أخبرني الفضل بن جعفر
~~PageV02P142 قال : حرج أمير المؤمنين هرون حاجبا ووجه بخزيمة بن خازم رابطة
~~بالبصرة وعلى البصرة يومئذ عيسى بن جعفر وخليفته بها المهلب بن المغيرة
~~فلما حضرت الجمعة أرسل خزيمة إلى المهلب ؛ بأمرن بالاعتزال فأرسل اليه
~~المهلب أجئتنى بكتاب أعتزل ؟ فأرسل خزيمة شعبة بن ظهير أحمد بنى عمه فقال :
~~إن دنا المهلب من المسجد فاضرب عنقه وأقبل المهلب يريد الجمعة قال الفضل :
~~فأرسل إلى عمر بن حبيب وهو يومئذ قاضى البصرة فأتاه فقال له : إلق المهلب
~~فقل له إن مثل المهلب لا يسأل كتابا بولايته فلقيه عمر وهو مقبل إلى المسجد
~~فرده وصلى خزيمة وشكا عمر بن حبيب إلى الرشيد ونصب له أبو عمرو بن حميد ms338
~~السعافى فكتب الرشيد إلى عيسى بن جعفر وأمره أن يجمع عشرة من أهل الحجا من
~~أهل البصرة فيسألهم عنه فأحضر محمد بن حفص وإسحاق بن إبراهيم الخطابي وبكار
~~بن محمد بن واسع السلمى ومعاذ ابن معاذ ومحمد بن عبد الله الأنصارى وعبد
~~الرحمن بن محمد المخزومى وبشر ابن المفضل بن لاحق وعثمان بن أبي الربيع
~~وعثمان بن الحكم الثقفيين وآخر ذهب عن أبي بكر اسمه فسألهم عنه فقال
~~المخزومى : لا أعرف خيرا ولا شرا وقال الأنصارى : خير له أن يترك مجلسه فقد
~~سمعت من يشكوه . | وخرج عثمان إلى الحيرة وبها الرشيد بغير إذنه فغضب عليه
~~ثم رضى عنه وأمره بالرجوع وقد حج واستخلف عثمان بني عثمان الغطفاتى خال أبي
~~عبيدة النحوى .
### ||| ( خير أعمال عمر بالبصرة )
# فأخبرت عن خالد بن عبد العزيز الثقفى أن يحيى بن خالد ابتاع من الرشيد
~~السبخ وبعث القصبى في حيازتها فقدم فسكن أنهار الشط وادعى ليحيى نحوا من
~~شطر أموال الناس وأحضر أربعة نفر شهدوا على جرايته من يحيى فأنفذ ععر
~~جرايته بشهادتهم ثم أحضرهم بأعيانهم في نحو من ستين PageV02P143 فشهدوا أن
~~آخر حقوق الناس مسناة الوحش وهي مسناة كان الناس سنوها على عماراتهم
~~ليحولوا بين الوحش وبين خراب ما عمروا وكانت على نحو ميل من دجلة وكانت
~~حقوق الناس وراءها إلى نهر يدعى الحاجز ؛ كان أبو جعفر أمر بحفره للحول بين
~~الناس وبين الدخول في السباح فيأخذوا أكثر من قطائعهم فكان الحاجز محفورا
~~من نهر الأساورة بالبصرة إلى دير خائل .
# قال خالد : فانا يومئذ من الشهود فشهدنا فقبل عمر شهادتنا ورد شهادة
~~أصحاب القصبى فغضب يحيى بن خالد على عثمان وقال : كيف قبلت شهادتهم على
~~الجراية ورددتها في هذا فقال عمر ليس الجراية كهذا قد شهدوا على أمر قد علم
~~أنه باطل فكان هذا من أحسن ما عمله عمر بالبصرة .
# ويقال : أن يحيى بن خالد أرسل إلى عثمان بن حبيب بماله فقال : اقسمه بين
~~أهل السر والعدالة فقسمه بين قوم فجاء بهم القصبى يشهدون له ms339 فرد شهادتهم
~~فقال له القصبى : هو لأهل العدالة الذين قسمت المال بينهم على السير ن فلما
~~جمعت أمرهم رددت شهادتهم وقال عمر : لقد توقيت أن أحكم بشهادة من كنت أعدل
~~خوفا من أن يأتى بهم القصبى فيشهدوا له ورد أكثر من ثمانين شاهدا فقال له
~~يحيى بن خالد : أما كان بالبصرة رجلان عدلان يقطع بشهادتهما ؟ فقال : قد
~~كنت أسأل عنهم فلا يعدلون فما كنت صانعا ؟
### ||| ( عزل عمر )
# وقال أبو بحر : كتب الرشيد أن يوجه إليه نفرا من أهل البصرة ليشهدهم على
~~توكيله في أمر السباخفخرج عمر بن النضر واسماعيل بن سدوس وابراهيم ابن حبيب
~~بن الشهيد فقال عمر بن حبيب : إني لا آمن عمرو بن النضر وإن أمكنه في شيء
~~أن يقدح في فلما خرج معهم قال أبو بحر : قال أخبرني عمرو PageV02P144 ابن
~~النضر قال : دخلنا على الرشيد فكان أول ما سألنا عنه أن قال : ما تقولون في
~~قاضيكم ؟ فقلت : رجل لعاب يا أمير المؤمنين ليس من رجال القضاء ؛ فقال :
~~اشهدوا أنى قد عزلته فمن تسمون ؟ قالوا : عمرو فأردت أن أقول : بشر بن
~~المفضل فبدرنى همام فقال : معاذ بن معاذ فغاظنى حين سابقنى وكرهت أن أخالفه
~~فاذا وقع الاختلاف أقر عمر إلى أن نتفق فسكت . | وكان ببغداد رجل يقال : له
~~فرخ الشيطان أسفه الناس فقلت له : إن هماما قد غاظنى فاشفنى منه فدخل علينا
~~ونحن نزول في ديار رياح بن شبيب فقال أيكم همام بن سعيد ؟ فقيل : هذا فما
~~ترك سوء إلا رماه به في نفسه فلم يجبه بحرف .
### ||| ( قصة توكيل من الرشيد )
# ويقال : إن يحيى بن خالد قال لعمر : إختر رجالا ترسلهم معي ليشهدوا على
~~وكالتي من أمير المؤمنين وليكونوا من ثقاتك ؛ فانى لا آمن أن يسألهم أمير
~~المؤمنين عنك وقد كان شكا فوجه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد واسماعيل ابن
~~سدوس وهمام بن سعيد وعبد الرحمن بن حبيب الطفاوى ومحمد بن محبوب الضبي
~~فدخلوا على الرشيد وعنده يحيى بن خالد وأبو يوسف ؛ فقال له أبو يوسف :
~~تشهدهم يا ms340 أمير المؤمنين على توكيلك الفيض بن أبي صالح ؟ قال : نعم أشهدوا
~~أني قد وكلته في بيع السباخ بالبصرة فقالوا نشهد أنك وكلت الفيض ابن أبي
~~صالح الكاتب في سباخك بالبصرة يبيع ويقارض وما صنع من شيء فهو جائز ؛ فقال
~~ما أشدكم يا أهل البصرة ! اكتب لهم يا أبا يوسف كتابا بتوكيلى كما يريدون
~~فخرجوا قليلا ثم قال يحيى : يا أمير المؤمنين قاضيهم قد شكى فلو أبدلتهم
~~غيره فردوا ؛ فقال لهم الرشيد : قد شكى قاضيكم فمن تختارون حتى نوليه عليكم
~~؟ فقالوا : معاذ بن معاذ وخاف أن يسمى الأنصارى وكان الذي بينهما متباعدا
~~فسأل القوم فقالوا : معاذ بن معاذ فقال : قد عزلت عنكم عمر بن حبيب ووليت
~~معاذ بن معاذ فولى عمر بن حبيب البصرة نحوا من PageV02P145 تسع سنين وولى
~~سنة ثلاث وسبعين وعزل سنة إحدى وثمانين . | وقد مدح وهجى ؛ قال أبو عون
~~يمدحه : -
# يابن حبيب بأبى أبا عمر %~% يا زين يا زين البوادى والحضر 
# % يا قرم يا قرم تميم ومضر %
# إليك أشكو ما مضى وما غبر %~% إن لم تعنى فلها عندى الحجر 
# إن أبا عزة في دارى انجحر %~% فاطرده عنى بشبيب يمتطر 
# % يابن الكرام وابن جلاء العثر %
# وقال له :
# يابن حبيب سيد الرباب %~% يابن المحامين عن الاحساب 
# % أما ترانى فارغا جرابى %
# وقال بعض الشعراء :
# إن الاله لأهل المصر قد نظرا %~% رب السماء فولى أمرهم عمرا 
# ولاه بدر عدى وابن بدرهم %~% والحاكم الفيصل الماضى إذا نظرا 
# فأصبح الجور مدفوعا براحته %~% في حمأة الأرض منفشا قد انجحرا 
# وأصبح الناس مرتاشين كلهم %~% بفعله ومنار العدل قد ظهرا 
# أروى وأشبع من جوع ومن عدم %~% ولاءم الكسر من ذى الكسر فانجبرا 
# حتى لقد بلغت من لين عيشته %~% أمنية الحى لوقد عاش من قبرا 
# وقال آخر يهجوه :
# أبلغ خليفتنا هرون همتنا %~% ان قد بلينا بإحدى المصمئلات 
# بحاكم ووزير جل همته %~% ضم اللجين وأخذ العسجديات 
# قاض البصيرة قاض لا خلاق له %~% من الرباب سدومى القضيات 
### ||| ( التيمى وابن حبيب النحوى )
# حدثني محمد بن سعد الكرانى قال حدثني إبراهيم بن ms341 عمر قال : حدثني
~~PageV02P146 إبراهيم بن عمر بن حبيب القاضى ؛ قال : كلم يونس بن حبيب
~~النحوى أبي في حاجة فأبطأ عليه فقعد له على الطريق فقال : -
# وتعزل يوم تعزل لا تساوى %~% صنيعك في صديقك نصف مد  % فقضى أبي حاجته
~~فقعد له يوما آخر فقال له لما مر به : -
# وما استخبأت في رجل خبيئا %~% كدين الصدق أو حسب عتيق 
# ذوو الأحساب أكرم مجبرات %~% وأصبر عند نائبة الحقوق 
### || ( ولاية معاذ بن معاذ ( الثانية ) )
### ||| ( اللاحقي ومعاذ ابن معاذ )
# | وولى معاذ في رجب سنة إحدى وثمانين ومائة . | اللاحق بمعاذ بن معاذ
~~أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن خالد بن عبد العزيز الثقفى قال :
~~لما ولى معاذ بن معاذ قال أبان بن عبد الحميد اللاحقى : -
# % يا معاذ بن معاذ الخير يا خير حكيم %
# % اتق الله فقد أصبحت في أمر عظيم %
# % لا تولى الدهر من أنت به جد عليم %
# % قد تهيا اللاحقيون وإبنا تميم %
# % شمروا القمص وحلوا موضع السجد بثوم %
# % لزموا مسجدنا مع ضيعته أي لزوم %
# % صام من أجلك من لم يك منهم ليصوم %
# % وهو ذئب يرقب الغرة في الليل البهيم %
# % كلهم يأمل أن يودعه مال يتيم %
# وقال آخر لما عزل بن حبيب وولى معاذ :
# يا من لدهر أتى بحاجتنا %~% أعقبنا ريبه ومنقلبه 
# أعقبنا من قضاتنا رجلا %~% كالثور مسترسل له غببة  % PageV02P147
# كنا نشق الجيوب من عمر %~% حتى ابتلينا بمن خلا عجبه 
# يا شوم قوم أتوا خليفتنا %~% هم أشاروا به وهم سببه 
# ما وفقوا للسداد فيه ولا %~% أفلح من ساقه ومن جلبه 
# أحول مثل البعير جثته %~% لا عقله يرتجى ولا أدبه  % وطالت ولاية معاذ
~~وتخونته السن وساء بصره فغلب عليه الذراع فكان إذا جلس أمر بهم فدعوا
~~فجلسوا عن يمينه وعن يساره منهم محمد بن عدى بن أبي عمارة النميرى وعبد
~~الرحمن بن حبيب الطفاوى وسليمان ابن الأحمر مولى باهلة والحارث بن حسين وهم
~~شيوخ جلة علما فيتكلمون في الحكم ويناظرون الخصوم .
### ||| ( أعرابية تسب معاذا )
# فأخبرني محمد بن سعد بن الحسن الكرانى قال : حدثني عبد الرحمن ms342 بن عبد
~~الوهاب النميرى قال : وقفت امرأة من الأعراب على معاذ بن معاذ وقد حبس ابنا
~~لها فقالت : قد اكتنفك هذان الذئبان يكتبان ويمليان وأنت جالس تتثاءب كأنك
~~حمار أو كأنك آكل حيسة قد ختم سمنها على فؤادك فأنت أهيم لا تفقه والله ولا
~~تنقه خبرنى عن ابني فيم حبسته ؟ فوالله ما كان يشرب الزينبية ولا يأتى
~~الأبله ولا يلعب بالنرد بين أنثييه بعبيد الله ابن الحسن الأقيحب البشتبان
~~:
### ||| ( بشر بن شبيب يهجو معاذا )
# وقال بشر بن شبيب يذكر اكتناف الذراع :
# سليمان يقضى ثم يمضى قضاؤه %~% وليس لقاضينا قضاء سوى الخثم 
# إذا جاءه الخصمان حرك رأسه %~% وروح إبطيه وبحث في الحكم 
# يحد الذي يزنى بقطع يمينه %~% ويقضى على اللص المثبت بالرجم 
### ||| ( الشعراء يهجون معاذا بضعفه )
# وقال آخر :
# عاق السجل دنانير مهياة %~% صبت من الجعل للذراع ستونا 
# ظللت يابن على حين تبصرها %~% من حبها ساجدا حيران مفتونا  %
~~PageV02P148
# قنعت أخرة القاضى مخائله %~% بالهرقليات مما حاز اليونا 
# فالحاكم الغمر بالقرنين مشتغل %~% والجالبون من الذراع مليونا 
# وقال آخر :
# % أكثروا في ابن المثنى عليا أو أقللوا %
# ليس يا قوم يعقل %~% أي رجليه أطول 
# % لا ولا بين تمرتين لدى الحكم يفصل %
# % ابتلى وابتلى به الناس والأمر معضل %
# % من يكن للقضا وللحاكم ممن يعجل %
# % فمعاذ والحمد لله ممن يطول %
# % قل لقسامنا هنيا هنيا لكم كلوا %
# لكم الشأن كله %~% فانظروا أن تأثلوا 
# أسرعوا فيه أسرعوا %~% بادروا قبل يعزل 
# % قد نرى من يلى مسائله قد تمولوا %
# وقال آخر :
# % إذا رأوا هامة الشيخ أسود كلهم ضارى %
# سليمان شبيه القر %~% د منهم وابن سيار 
# % وذاك البيدق الجرمى عفر من الأعفار %
# فذا يقضى وذا يقضى %~% وقاضينا بذي قار 
### ||| ( بعض الشعراء )
# | وكثرت شكاية الناس لمعاذ وسعت عليه المعتزلة وكان قد رد شهادتهم ورفع
~~عليه عند أمير المؤمنين فكتب يأمر بإشخاصه وإشخاص نفر معه PageV02P149 منهم
~~محمد بن حرب الهلالى ومحمد بن عبد الله الأنصارى وعمر بن حبيب وعبد الله بن
~~سوار فشخصوا فظن الناس أنهم أشخصوا ليختار منهم رجلا للقضاء فوافوا أمير
~~المؤمنين بالنهروان ms343 وهو يريد خراسان فرد معاذا قاضيا وأجازه وكان الفضل بن
~~الربيع يقوم بأمره ويحوطه فقال بعض الشعراء :
# قد قلت في الخمس الأولى ظعنوا %~% أمسى ليختار منهمو رجل 
# قولا سيرويه عدة عرفوا %~% تصديق قولى وعدة جهلوا 
# أما الهلالى فالثغور به %~% أولى إذا ما تحصل العمل 
# مجرب سيد له شرف %~% لكل ما حملوه محتمل 
# ولست أخشى عليه أن فحصوا %~% جهلا بحكم إذا هم سئلوا 
# وابن حبيب وليس في عمر %~% عيب ولا فيه ان ولى فشل 
# لكنه مترف مجانبه اللي %~% ن إذا ما تقدم الجدل 
# فان يعد عاد قاضيا مرنا %~% له رجال جماعة نبل 
# وهو أهل لها لسابقة %~% كانت له في القضاء إن فعلوا 
# % فإن ينلها محمد فهم أنصار دين الاله لم يزلوا %
# % وهو على كل ما يريد من العلم بفصل الأحكام مشتمل %
# ولا عيى بفصل عرفهم %~% والجهل في الحكم ليس يحتمل 
# لكنا قد نخاف حدته %~% والحد فيه الفساد والخبل 
# وحبه قومه يخوفنا %~% فكلنا مشفق له وجل 
# والعنبرى الذي بوالده %~% سوار في الناس يضرب المثل 
# إن لم يعب عائب حداثته %~% صار اليه القضاء والجدل 
# وحق فيه لقومه أمل %~% وربما أخطأ الفتى الأمل 
# فان ينلها ينال ذو فهم %~% من معسر طالما بلوا وولوا  % PageV02P150
# أما معاذ فليس من أحد %~% إلا به القلب منه مشتغل 
# أما محب يحب رجعته %~% أو مبغض شامت ومبتهل 
# فان تعد والقضاء مضطرب %~% حتى يوافى بموته الأجل 
# فهذه حالهم في الصفات حالهم %~% فانظر إلى من تصيران رحلوا 
# وسوف يأتيك بعد عاشره %~% أنباء أخبارهم إذا وصلوا 
# % وخلفوا سادسا قد أكرمه الله ولو كان فيهمو بطلوا %
# أعنى ابن بكر عبد الاله أخا %~% سهم فثم القصاب والنبل 
### ||| ( الفقهاء يشكون معاذ للرشيد )
# يقال : إن البيتين الأخيرين لخلاد بن يزيد فقط وسائر القصيدة لشاعر يدعى
~~حمزة فصار القوم إلى بغداد وقد شخص أمير المؤمنين إلى النهروان ليلقى علي
~~بن عيسى وقد أقبل من خراسان فصار معاذ إلى الفضل بن الربيع فذكره صنيعة
~~عنده وسأله استتمامها فأرسل الفضل إلى القوم فقال : أحب ألا تذكروا معاذا
~~بسوء فجلسوا ينتظرون ms344 الإذن فخرج عليه معاذ قد أذن له قبلهم فقال : خرجت من
~~عند أبر الناس وأعطفهم أمير المؤمنين أطال الله بقاءه وقد ردنى على عملى
~~وأمر لي بعشرين ألفا وعشرين ثوبا فقال له الأنصارى : إن كان قد ردك فاتق
~~الله فان أصحابك قد غابوا وأذن للقوم فدخلوا فأقبل أمير المؤمنين على
~~الأنصارى فقال : من أنت ؟ قال محمد بن عبد الله الأنصارى قال : أنت فقيه
~~البصرة قال : قد قال ذا بعضهم فأقبل على محمد ابن حرب فقال : فأنت ؟ قال
~~أنا محمد بن حرب الهلالى وبنو هلال أخوالك يا أمير المؤمنين وقد كان آباؤه
~~وسلفه يرعون ذلك ويحفظونه قال : صدقت ثم أقبل على عمر بن حبيب فقال : أما
~~أنت فأعرفك فما خلفك عن باب أمير المؤمنين قال الضيعة يا أمير المؤمنين
~~والعيال : قال : فالزم باب أمير المؤمنين ثم أقبل على ابن سوار فقال : فأنت
~~من أنت ؟ فقال : عبد الله بن سوار قال : PageV02P151 يرحم الله سوارا ثم
~~قال : إني وليت معاذا على الاختيار له ثم بلغنى عنه أمور أحببت لها أن أسأل
~~عنه فأخبرونى عنه فأومأ إلى الأنصارى فقال : خير له وللمسلمين ألا يلى
~~عليهم وقال ابن حرب : قد كان على ما ذكر أمير المؤمنين ثم ظهرت له بطانة
~~أفسدته وقال عمر بن حبيب : يا أمير المؤمنين القاضى بين حامد له وذام فأقبل
~~على ابن سوار فقال : ما تقول أنت في ابن عمك ؟ فقال : على ما ذكر أمير
~~المؤمنين حتى ظهرت له أشياء من أصحابه وفساد في بصره مع سنه فقال : إن فساد
~~البصيرة قد يكون في الرجل الشاب فقال : أجل يا أمير المؤمنين فنحتمل ذلك في
~~غير القضاء فأما في القضاء فلا فقال : صدقت ثم أقبل على الفضل فقال ادفع
~~إلى كل رجل منهم خمسة ألف درهم ونهضوا فقال الأنصارى يا أمير المؤمنين إني
~~خلفت ضيعة وعيالا يحتاجون إلى قربى منهم فان رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي
~~فقال : قد أذنت لك فقال الفضل : ولجماعتهم يا أمير المؤمنين قال :
~~ولجماعتهم فقال لهم الفضل ms345 : انحدروا حتى يلحق بكم جوائزكم فانحدروا وخلف
~~معاذ محمد بن عمر بن جبلة على جائزته حتى قبضها ودخل القوم على الفضل بن
~~الربيع لوداعه ومعاذ عنده فأقبل الفضل على معاذ فقال : قد والله ذمك القوم
~~جميعا وودع الفضل الجماعة وانحدروا ومعاذ معهم حتى صاروا إلى البصرة فقال
~~أبان بن عبد الحميد يرد على الشعراء الذين هجوا معاذا :
### ||| ( اللاحقى ينتصر لمعاذ )
# يا أيها الشعراء لا تتعرضوا %~% لليث دون عرينه المتشمر 
# من رام عرض أبي المثنى فاعلموا %~% أنى له مثل الشجا في الحنجر 
# من قال خيرا فليقله مصدقا %~% والشيخ بالشتم الكذوب المفترى 
# عندى لكم إن شئت عدة شاعر %~% فطن بأبواب النجاة مظفر 
# كذبت ظنون المرجفين وصرحت %~% عن فاضح مثل الصباح المشهر 
# خابوا وفاز أبو المثنى دونهم %~% بالجاه عند وجوه أهل العسكر  %
~~PageV02P152
# وأتاه من عند الإمام المصطفى %~% بالبكت للأعداء كل مبشر 
# يدعى بباب الفضل أول داخل %~% ويخلف الباقون أخبث مؤخر 
# وحباه هارون الامام بكسوة %~% وحباه منه بألف جعد أصفر 
# ورآه أولى حين قيس أمره %~% بالحكم ممن ذمه في المنحر 
# فقفى برغم يا قبائل واعلمى %~% أن الحكومة بيتها في العنبرى 
### ||| ( معاذ ومؤنس ابن عمران )
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن قثم بن جعفر بن سليمان قال :
~~كان معاذ سيء الرأي في مؤنس بن عمران قد هم أن يمنعه من دخول المسجد الجامع
~~فكلم مؤنس بنجاب أن يجعل أرزاقه إليه فكانت تجرى من تحت يدى مؤنس لابتياعه
~~الطعام فأدرها مؤنس عليه فحسن رأيه في مؤنس حتى كان يقول مؤنس مؤنس ويضمنه
~~الأموال .
# قال : فحدثني فضل بن عبد الوهاب ؛ قال : كنت أتوكل لمؤنس بن عمران فلما
~~قدم معاذ بغداد أمرنى مؤنس بإقامة النزل له ولخاصته فقمت بذلك ولم يكلف
~~شيئا حتى انحدر .
### ||| ( معاذ يرد شهادة )
# حدثني أبو الأحوص بن المفضل بن غسان ؛ قال : حدثني أبي قال : حدثنا
~~سليمان بن داود ؛ قال : سمعت معاذ بن معاذ سأل خالد بن الحارث ويحيى ابن
~~سعيد القطان عن رجل شهد عنده بشهادة فجاءت مسألته أنه يدخل الحمام بغير ms346
~~مئزر فأجمعنا على أن نرد شهادته .
# حدثني أبو علي أحمد بن عبد الله بن منصور العطارالذي كان يشهد عند القضاء
~~قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن ورد ؛ قال : حدثني خلف بن سالم ؛ قال :
~~حدثني عفان بن مسلم ؛ قال أمرني معاذ بن معاذ أن أسأل عن بعض من شهد عنده
~~فسألت عنه فرمى بالغلمان ؛ فقلت لمعاذ : فقال أفارس أم رامح ؟ قلت : فارس ؛
~~قال : آه آه . PageV02P153
### ||| ( معاذ وشاهد )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : العباس بن ميمون ؛ قال : زعم بجير
~~ابن صالح العتكى وكان والله من المصلين المحزنين ؛ قال شهد رجل من الزيدية
~~عند معاذ بن معاذ بشهادة فأدناء منه ؛ فقال : أليس خرجت مع إبراهيم ؛ قال :
~~وأنت قد خرجت معه ؛ قال : أنا خرجت على غير دابة وأنت خرجت على دابة فقال
~~له الرجل : فأنت أسوأ حالا مني بل سفكت دماء المسلمين على غير دابة ؛ فقال
~~له معاذ : استرها فانها هفوة وأجاز شهادته .
### ||| ( قضاء البصرة بعد معاذ )
# | وعزل هارون الرشيد معاذ بن معاذ في رجب سنة إحدى وتسعين ومائة فولى
~~عيسى سنتين وقد كان حكم على عمارة بن حمزة البكراوى وابتاع جزورا وأطافه في
~~قبائل البصرة ونحره يشكر الله ( زعم ) على عزله وغسل الحصى في الموضع الذي
~~كان معاذ يجلس فيه وولى بعده محمد بن عبد الله الأنصارى ؛ قال عبد الرحمن :
~~سمعت أبا يوسف وذكر معاذ بن معاذ قال : من رجالى قضاة أهل البصرة ولست
~~تاركه حتى أعزله .
### || ( ولاية محمد بن عبد الله الأنصارى الأولى )
# | وهو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك يكنى أبا
~~عبد الله وولى سنة إحدى وتسعين ومائة فأحسن السيرة في عمله الأول ورد على
~~الأيتام أموالهم التي كان معاذ قد ولاها عليهم وحجر على معاذ بن معاذ وتغيب
~~معاذ منه وخرج إلى بغداد وعزل الأنصارى في سنة اثنتين وتسعين ومائة وولى
~~الرشيد عبد الله بن سوار بن عبد الله في تلك السنة .
# أخبرني من سمع إبراهيم بن هاشم يقول : سمعت محمد بن ms347 عبد الله الأنصارى
~~يقول : لى تسع وتسعون وعاش جدى أنس مائة وعشرا وعاش الأنصارى بعد هذا
~~الكلام سنة . PageV02P154
# حدثني أحمد بن علي ؛ قال : حدثني محمد بن يحيى بن فياض قال : مات
~~الأنصارى سنة خمس عشر ومائتين وولد في شوال سنة ثمان عشرة ومائة وهذا خلاف
~~ما حكاه إبراهيم بن هاشم عنه .
### || ( عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة ابن عنزة العنبرى يكنى أبا سوار )
### ||| ( معاذ وابن سوار )
# | فيما أخبرنى معاذ بن المثنى العنبرى ولاه الرشيد سنة اثنين وتسعين
~~ومائة ولما قدم معاذ إلى بغداد عمل في رد أمواله عليه فكتب له إلى عبد الله
~~بن سوار فقدم معاذ البصرة فقال لابن سوار : أليس من العجب أن تحذر على مالى
~~وتفك الحجر عن كسكاب رجل كان سفيها رد الأنصارى عليه ماله ؛ فقال له ابن
~~سوار : فكيف رأيت الله أعقبك .
### ||| ( عقل عبد الله بن سوار وفهمه )
# | وكذا أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن العباس بن ميمون ؛ قال : سمعت
~~هلال الرأي يقول : ولينا عبد الله بن سوار وما يحسن شيئا ولكن كان ذا عقل
~~وفهم فكان يشاور فلم ير من القضاة أحدا هو أصح سجلات منه لأنه لم يكن ينفذ
~~شيئا إلا بمشورة .
# قال أبو العيناء : ليس أحد ولى القضاء قليل الفقه قد تم القضاء بعقله إلا
~~عبد الله ابن سوار وقال أبو خالد المهلبى : كان سوار يتأنى وكان عبد الله
~~بن سوار فيه عجلة وتمت في أيامه شهادات زور ما عملت قبله وكان ينسب إلى
~~العصبية وكان عفيفا .
### ||| ( ابن سوار وابن حرب الهلالى )
# وولى عبد الله بن سوار صدقة البصرة مع القضاء وأشرك بينه وبين محمد ابن
~~حرب الهلالى في ولايتها وجعل لهما الثمن فاعتقدا جميعا من ذلك الثمن عقدة
~~على قدر ما صار لهما منه . PageV02P155
### ||| ( ابن عنبسة الشاعر وابن سوار )
# أنشدني الحارث بن أبي أسامة قال : أنشدني الحضرمى قال : أنشدني عبد الله
~~بن سوار : -
# سأشكر إن الشكر حظ من التقى %~% وما كل من أوليته نعمة يقضى 
# ونوهت باسمى ثم ms348 ما كان خاملا %~% ولكن بعض الذكر أرفع من بعض 
# وقال عبد الله بن محمد بن أبي عنبسة يذكر عبد الله بن سوار :
# لبئس ما ظن ابن سوار %~% أن ظن أن أقعد عن ثارى 
# أو ظن أن أترك دارى له %~% وهو على الأحكام في الدار 
# أم ظن أن تنفذ أحكامه %~% بعدى على قيمة دينار 
# قد عرفته نفسى أنني %~% طلاب أوتار وآثار 
# اقتحم الموت على هوله %~% وأوثر النار على العار 
### ||| ( عزل ابن سوار )
# | فلم يزل عبد الله بن سوار قاضيا إلى أن توفى هارون سنة ثلاثة وتسعين
~~وإسحاق بن عيسى على الصلاة والأحداث فخطب عبد الله بن سوار خطبة تناول فيها
~~المأمون وقرظ محمدا فكان ذلك مما أضغن المأمون عليه وقتل محمد بن هارون
~~ليلة الخميس لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة وخلص الأمر للمأمون
~~وولى اسماعيل بن جعفر ففوض عزل عبد الله بن سوار إليه فعزله عزلا غليظا ختم
~~عليه كتبه ثم حولها عنه وخافه ابن سوار في أكثر ما صنع واجتمعت إليه عشيرته
~~ففرقهم عن نفسه ولم يزد اسماعيل في صرفه على ما صنع من ختمه عليه وتحويله
~~كتبه عن داره .
### ||| ( الفضل بن الربيع وابن سوار )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن العباس بن ميمون قال : سمعت محمد بن عمر
~~العنبرى يقول : كتب الفضل بن الربيع إلى عبد الله بن سوار ليشترى له ضيعة
~~فكتب إليه : أن القضاء لا يدنس بالوكالة . PageV02P156
### || ( ولاية محمد بن عبد الله الأنصارى الثانية )
# حدثني أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خالد قال : حدثنا أبو زيد ؛ قال :
~~حدثنا محمد بن عبد الله الأنصارى قال : كانت الفارعة بنت المثنى بن حارثة
~~الشيبانى عند أنس بن مالك فولدت عبد الله فولد عبد الله المثنى وبه سمى
~~ثمامة .
# أخبرني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصارى قال : حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصارى قال : سمعت من داود بن هند كتابا فيه نحو من أربع مائة حديث
~~فاستعاره مني رجل فحبسه على فتركت أن أحدث منه بشيء .
# أخبرنا ms349 أبو حمزة قال : حدثنا الأنصارى قال : رأيت أبا أيوب السختيانى وله
~~وفرة تضرب شحمة أذنيه ورأيت قميصه يضرب ظهر قدمه . | ولما عزل المأمون عبد
~~الله بن سوار كتب إلى اسماعيل بن جعفر في اختيار قاض فكان يشاور في ذاك
~~ووجه إليه العهد مكتوبا إلا اسم القاضى ترك أبيض وكان الكاتب ذلك إليه طاهر
~~بن الحسين فقال : إن خاصة اسماعيل كتبوا إليه إن رأى طاهر في الأنصارى لا
~~يجب أن يولى غيره حتى فلان سميت غيره ولم ينفذ لك وقيل بل فوض الأمر إليه .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى قال : سمعت يزيد بن عبد الملك
~~النميرى يقول : شاورنى اسماعيل في رجل يوليه ؛ فأشرت عليه بتولية أبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد فاعتل بعلة وقال : إن أصحابك من العرب يكرهونه لهذه العلة
~~قلت لكنى : لا أكرهه لها فمكث زمنا يشاور ثم أرسل إلى الأنصارى يوما فأتاه
~~في نفر يسير فقال له : قد عزمت على توليتك فامتنع عليه واستعفى وشكا إليه
~~الضعف قال : فأخرج الينا العهد مكتوبا إلا موضع اسم القاضي PageV02P157
~~وأمره باثبات اسمه بين يديه فأبيت فانصرف الأنصارى من عنده في جمع كثير حتى
~~أتى منزله فقال له ابن أبي عنبسة في عزل ابن سوار وولاية الأنصارى :
### ||| ( شعر لابن عنبسة في عزل سوار )
# أتانا عن البصرة المخبرون %~% بما سر ذا النعل والحافيا 
# بعزل ابن سارق عبد النبي %~% وصار ابن خادمة قاضيا 
# فلا رضى الله عن كل من %~% لحاليهما لم يكن راضيا 
# فقد سكن الناس واستوسقوا %~% وأصبح أمرهم هاديا 
# % فكم للأمير من المسلمين والمسلمات بها داعيا %
# بأن يعلى الله كعب الأمير %~% ولا يزال لنا واليا 
### ||| ( القضاء في عهد المبيضة )
# | فكان الأنصارى قاضيا إلى أن ظهرت المبيضة في سنة تسع وتسعين ومائة فلزم
~~الأنصارى بيته والقائم على البصرة يومئذ من قبل المبيضة العباس بن محمد بن
~~عيسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر فأكره عبيد الله بن محمد بن حفص
~~ابن عائشة وأخرجه إلى المسجد الجامع فصلى ركعتين في مجلس ms350 القاضي ثم انصرف
~~على أن يعود فاختفى ولم يعد ولم يحكم على البصرة حاكم حتى انقضى أمر
~~المبيضة فعاد الأنصارى يحكم بينهم وكان في عمله الأول أحمد منه في العمل
~~الثاني غلب عليه ابنه وموليان له وعدة من أعوانه فقال أبو الأحوص العنبرى
~~يهجوه :
# قل لأبي ريشة يا ذا الذي %~% أصبح في الأحكام جوارا 
# لو كنت ذا علم بأحكامنا %~% أشبهت في الأحكام سوارا  % PageV02P158
### ||| ( الأنصارى واسماعيل بن محمد )
# | وكتب إلى اسماعيل بن جعفر في عزله فأرسل رسولا فقال له : إن وجدته
~~جالسا في المسجد فأحمل القمطر على رأسه وائتنى به فبلغ الأنصارى درو من
~~قوله فبادر فدخل داره وأرسل اليه اسماعيل بن محمد بن حرب وكان على شرطه
~~وأمره أن لا يفارقه إلا تكفلا فأبى الأنصارى أن يعطيه كفيلا فأقام معه حتى
~~ذهب من الليل هوى ثم انصرف ابن حرب ووكل به من يحرسه في داره وأخذ جبلة بن
~~خالد بن جبلة وكان على أصحابه مزينة فانطلق به وطلب ابنه فلم يجده وطلب
~~صيرفيا كان خليطا لابنه كان يضع المال عنده فهرب منه وأرسل إلى ثمن لمؤنس
~~بن عمران فأخذه وباعه وأحسبه تصدق بثمنه فزعم الأنصارى أن سبب غضب اسماعيل
~~عليه انه كان يسأله أن يسجل له سجلا بمقام الوصى المأمون في وقوف جعفر
~~ومحمد ابنى سليمان فلم يجبه إلى ذلك قال : وغضب على أنه ذكر لي أن كتاب وقف
~~أم أبيها بنت جعفر وكان عرض عليه وفيه أنها جعلت لاسماعيل بن محمد ستين ألف
~~درهم وبأكثر منها في كل سنة ثم شرطت في كتابها أن لها أن تخرج من شاءت ممن
~~سمت وتدخل من شاءت ممن لم تسم إلا اسماعيل بن جعفر فإنه ليس لها أن تخرجه
~~ثم أعادت في كتابها هذه الشريطة فقالت : ولها أن تخرج من شاءت ممن سمت ولم
~~تستثن اسماعيل قال الأنصارى : إنا جعلت ذلك في وقفها لتكون في أمر اسماعيل
~~بالخيار وأن ذلك من أسباب غضب اسماعيل عليه .
### ||| ( الأنصارى وابنه في أمر المبيضة )
# وقال النوفلى ms351 على بن محمد : لما قربت المبيضة من البصرة وقرب أمرها كتب
~~الأنصارى إلى ابنه كتابا فوهمه فيه أن أمر المبيضة سيتم وأن عنده في ذلك
~~PageV02P159 رواية وكتب اليه بشيء من شعره قال على رويتهما ولا حفظتهما إلا
~~من كتاب الأنصارى ويسأله في كتابه أن يمهد له عند المبيضة ليقره على القضاء
~~والشعر : -
# حتى إذا منعت سماء قطرها %~% ومضى الشتاء وزال كل زوال 
# فهناك فانظر في جمادى وقعة %~% بقرى السواد تشيب كل قذال 
### ||| ( عزل الأنصارى )
# | يزيد الوقعة التي أوقعها أبو السرايا إبراهيم بن المسيب وكانت في جمادى
~~بعد انقطاع من الأمطار ولما انقضى أمر المبيضة دخل الحسن بن سهل العراق
~~وصار إلى مدينة السلام عزل الأنصارى عن القضاء وولى يحيى بن أكثم قضاء
~~البصرة .
### ||| ( الأنصارى وأموال الحشرية )
# فأخبرني أبو خالد المهلبى ؛ قال : حدثني أبي عن اسحاق بن اسماعيل بن حماد
~~بن يزيد قال : سمعت الأنصارى يقول أيام المبيضة : أني لأحسب كل ما يصنع
~~هؤلاء في عنق فلان قال أبو خالد : وبلغ الأنصارى أن ابن أبي عنبسة قال لما
~~عزل عبد الله بن سوار وولى الأنصارى :
# نعب الغراب ومن ينفض رأسه %~% في الحر بين مصوب ومصعد 
# يمضى على سنن الشمال مغردا %~% ويروح حين يروح غير مغرد 
# فزجرته إن قلت يقعد عالم %~% بالحكم يصرف جاهلا عن مقعد 
# عزل ابن سارق عنز أحمد واستوى %~% في مجلس الحكم ابن خادم أحمد 
# سيان هذا وذا إن فضلا %~% في العلم والتقوى وطيب المحتد 
# لا يبعد القوم الذين تجردوا %~% بعد ابن سوار لغسل المسجد 
# قال أبو خالد فضمنه الأنصارى من الأموال الحشرية ألف دينار ثم زعم قوم
~~أنه بعث بكتاب الضمان اليه .
### ||| ( الشهادة على الشهادة في حد )
# أخبرني إبراهيم بن عثمان عن عباس بن ميمون قال : سمعت الأنصارى
~~PageV02P160 يقول : قيل لسوار في أربعة شهدوا على رجل بالزنا وشهد أربعة
~~على الأربعة فلم يدر ما يقول فقال لي : ما تقول يا أبا عبد الله ؟ فقلت :
~~حدثني زفر عن أبي حنيفة أن هذا تهاتر لا يقبل شهادة أحد منهم .
### || ( ولاية ms352 يحيى بن أكثم قضاء البصرة )
# | وكان قدومه إياها يوم الأربعاء لخمس خلون من شهر رمضان سنة اثنتين
~~ومائتين . | وكان يحيى قاهر الأمر شديد الأشراف عليه سائسا لأصحابه صارما
~~في القضاء لا يطعن عليه فيه ؛ على أنه قرف بأمور لا يعرف بها القضاة .
### ||| ( أحمد بن حنبل يزكي يحيى )
# أخبرني السرى بن مكرم قال : كتب المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن رجلين
~~أحدهما يحيى بن أكثم فكتب إليه : أما فلان فلا ولا كرامة وأما يحيى بن أكثم
~~فقد ولى القضاء فما طعن عليه فيه .
### ||| ( يحيى بن أكثم يأمر القاضي أن لا يحكم في أكثر من عشرين درهما )
# | وكان على البصرة حين قدمها يحيى محمد بن حرب بن قطر بن قبيصة بن
~~المخارق الهلالى خليفة لصالح بن الرشيد فاستعمل محمد بن حرب بن علي أحكام
~~الجامع عبد الله بن عبد الله بن أسد الكلابى فكان يحكم في الشيء من الديون
~~ويفرض للمرأة على زوجها وما صغر قدره من الأحكام فأرسل إليه يحيى بن أكثم :
~~لا تحكمن في أكثر من عشرين درهم فألزمك ذلك في مالك فأرسل إليه عبيد الله
~~يخبره : أنه لا يلتفت إلى ما أرسل إليه فأمر يحيى بن أكثم من ينادى على
~~رأسه في مقعده فشد عبد الله قمطره وأشرف إلى محمد بن حرب فأعلمه فوجد محمد
~~بن حرب جماعة من أعوانه وأمرهم أن يأتوا بمن وجدوا من أمناء يحيى وذراعه
~~فانتهوا إلى المسجد الجامع وقد قام يحيى فوجدوا الصلت بن مسعود القيسى
~~واسحق بن اسماعيل بن حماد بن زيد فجاءوا بهم إلى محمد بن حرب فحكوا عن
~~إسحاق بن اسماعيل كلاما فيه بعض الغلظة ولم يحكوا عن الآخرين شيئا فلما
~~صاروا إلى محمد سل الأعوان صلتا PageV02P161 نحو داره لجواره وقدم الآخران
~~فشتم إسحاق وأمر به فحبس حتى كلم فيه فأطلقه وقال : لم نجد ليحيى شكرا وذلك
~~أن أبا سلمة الداعية قدم قبل ذلك في أمر يحيى يطالبه وغيره من أهل البصرة
~~بأموال ليحيى بن خاقان ادعى عليهم أنهم أودعوها ms353 فحبسهم أبو سلمة ليطالبهم
~~بذلك المال وعلى البصرة يومئذ يحيى بن عبد الله أخو دينار بن عبد الله وقد
~~كتب اليه يأمر بإنفاذ أمر أبي سلمة فاستوحش الناس لما صنع أبو سلمة وكاد
~~أمر الصيارفة ينكشف فكلم محمد بن حرب يحيى بن عبد الله وأبو سلمة حاضر فقال
~~: هذا الرجل قد مد يده إلى قاضي البلد ووجوه صيارفته حتى أعطب أموال الناس
~~وودائعهم عند الصيارفة وفي هذا فساد أموال الناس ويكشف أحوالهم ولم يؤسر
~~بهذا كله ولا يرضاه السلطان الذي فوقه ونحو من هذا الكلام فقال أبو سلمة
~~ليحيى بن عبد الله : ألم آتك بكتاب السلطان يأمرك بإنفاذ أمري ؟ قال : بلى
~~قال : فانى آمرك بحبس هذا فقد أتلف أموال السلطان وزين لهؤلاء الخونة
~~الخيانة وكسر ما في أيديهم فراجعه يحيى بن عبد الله وقال : إن مثل هذا لا
~~يحبس وقدره يرتفع عما أمرت به فيه قال : أنت أعلم فاكتب بهذا فأقبل يحيى
~~على ابن حرب فقال : يا أبا قبيصة أحب أن تتحول من مقعدك هذا إلى غيره فقام
~~فتحول فأقبل يحيى بن عبد الله ومن يحضره فيهم محمد بن عبد الله العتبى
~~وغيره من وجوه البصرة وقد كانوا تواطئوا قبل ذلك على الكلام مع ابن حرب ثم
~~حبسوا فأقبلوا على أبي سلمة فقالوا : إن الذي أمرت به من حبس هذا الرجل
~~أعظم مما يذهب اليه إن حبسه لا يسوغ لك ولا يؤمن أن ينبعث عليك منه ما تكره
~~؛ فلم يزالوا يجيبونه ويهشونه حتى أقلع عن رأيه ؛ وانصرف محمد بن حرب إلى
~~منزله ؛ وكان من أشد الناس إقبالا على أبي سلمة ونصرة ليحيى بن أكثم فلم ير
~~جعفر بن سليمان قال قثم : فكان يحيى بن أكثم يسألنى الثبوت عنده ؛ وكان أبو
~~سلمة توعده وكان يعلم مكانتى من الحسن بن سهل وكان لي هاشا مطيعا قائما ؛
~~قال ابن حرب : PageV02P162 لم نجد ليحيى شكرا يعنى أنه جادل عنه أبا سلمة
~~حين أمر بحبسه . | وكان يحيى بن أكثم يرمى بأمر غليظ في غير باب ms354 الحكم فأما
~~في الحكم فهيهات أن يرام .
### ||| ( حال يحيى وما أشاع الناس عنه )
# أخبرني محمد بن الجهم السمرى صاحب الفراء ؛ قال : كان في سنة خمس ومائتين
~~على قضاء البصرة يحيى بن أكثم وعلى الشرطة محمد بن حرب الهلالى وعلى الصلاة
~~عبد الله بن جعفر بن سليمان وعلى كورة حلة عمرو بن زياد الدهقان . فقال سهل
~~بن هرون الكاتب :
# % أثبنا الخمس والمائتين بالشبهات والغلط %
# بلوطى على الأحكا %~% م مأمون على الشرط 
# وصار على صلاة القصر %~% أحدب كوسج علطى 
# وصاحب دجلة الغورا %~% ء كشحان من النبط 
# وقال بعض الشعراء :
# يا ليت يحيى لم تلده أكثمه %~% ولم تطأ أرض العراق قدمه 
# وأخبرني محمد بن سعد الكرانى قال : حدثني إبراهيم بن عمر بن حبيب ؛ قال :
~~دخلت بيت نخاس ببغداد أعرض جارية ومعي إنسان فمازح الجارية ؛ فشتمته فقال :
# اسكتى لا تكملى %~% با قبوحية الفم 
# ليس خلق بمشتر %~% يك على ذا بدرهم 
# قد جرت سنة اللواط %~% بيحيى بن أكثم 
# أخبرني أبو العيناء ؛ قال : حدثني ابن الشاذكوني قال : ذكر يحيى بن أكثم
~~عمار بن مسلم وأثنى عليه ؛ فقلت : أتوثقه ؟ فقال : نعم قلت : فوالله الذي
~~لا إله إلا هو لقد سمعته يرمى حاكما من حكام المسلمين بأمر يجب عليه فيه حد
~~من حدود الله قال : ومن ذلك الحاكم ؟ قال : دع ذا عنك فقد علمت الذي أردت .
~~PageV02P163
# وأخبرني أبو العيناء قال : حدثني أبو العالية الشاعر الحسن بن مالك قال :
~~كنت عند يحيى بن أكثم فأقبل قرص المرد بوجوه كالدنانير عليهم تلك الأسورة
~~فقلت : والله ما رأيت المرد أكثر منهم ههنا فقال حمدان بن يحيى الباهلى :
~~كفى بالغلاء جالبا .
# وأخبرني أبو العيناء قال : حدثني ابن الشاذكوني قال : قال لي صباح بن
~~خاقان إذا أردت أن تعرف طلبة يحيى بن أكثم فانظر خلاف نظره فان كانت طلبته
~~يمنة نظر يسرة وإن كانت يسرة نظر يمنة .
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثني يونس بن زهير بن المسيب
~~قال : كان ابن زيد أن الكاتب بين يدي يحيى بن أكثم ms355 يكتب فقرص خده فخجل وغضب
~~وأحمر وجهه ورمى بالقلم فقال يحيى : خذ القلم واكتب :
# أيا قمرا جمشته فتغضبا %~% فأصبح لي من تيهه متجنبا 
# % أما كنت للتجميش والعشق كارها % % فكن أبدا يا سيدى متنقها ولا تظهر
~~الأصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا %
# فتقتل معشاقا وتفتن ناسكا %~% وتترك قاضي القوم صبا معذبا 
# قال لي أبو خازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز : كان يحيى بن أكثم لا
~~يدع العبث والنظر فأما ما وراء ذلك فلا والحمد لله لقد أخبرني بعض البصريين
~~أن غلاما كان بالبصرة موصوفا وسماه أبو خازم فلقيه يحيى وهو يريد المسجد
~~وبين يديه القمطر ؛ فوقف معه وساءله وقال : أمالك حاجة عندنا ومضى .
### ||| ( يحيى وصديق له )
# أخبرني محمد بن علي بن الفرار أبو بكر وراق المخزومى قال : حدثني قاسم
~~ابن الفضل قال : قرأت كتابا ليحيى بن أكثم بخطه إلى صديق له :
# جفوت وما فيما مضى كنت تفعل %~% وأغفلت من لم تلفه عنك يغفل 
# وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا %~% بلا حدث أو كدت في ذاك تعجل 
# وأصبحت لولا أنني ذو تعطف %~% عليك بودى صابر متحمل  % PageV02P164
# أرى جفوة أو قسوة من أخى ندى %~% إلى الله فيها المشتكى والمعول 
# فاقسم لولا أن حقك واجب %~% على وأنى بالوفاء موكل 
# لكنت عزوف النفس عن كل مدبر %~% وبعض عزوف النفس عن ذاك أجمل 
# ولكننى أرعى الحقوق وأستحى %~% وأحمل من ذي الود ما ليس يحمل 
# فإن مصاب المرء في أهل وده %~% بلاء عظيم عند من كان يعقل 
### ||| ( يحيى وأعرابي )
# قال أبو بكر قال ابن ابنه حسين : إن هذا الشعر ليحيى
# أنشدني محمد بن الحسين ؛ أعرابي قال : أنشدنا أبو نعيم الفضل بن دكين في
~~يحيى بن أكثم : -
# لا تغتر بالدهر %~% وإن كان مواتيكا 
# كما أضحك الدهر %~% كذاك الدهر يبكيكا 
### ||| ( ذكر يحيى عند المتوكل )
# حدثني إبراهيم بن اسحاق الصالحى قال : لما قدم أحمد بن المعدل على
~~المتوكل قصده يحيى بن أكثم ؛ وقضيته عند المتوكل فرجع أحمد قال : ذكر ليلة
~~يحيى ابن أكثم بحضرة أحمد بن المعدل ms356 فقال بعض القوم : ذاك صاحب غلمان قال :
~~فستر أحمد وجهه بثوبه وقال : سبحانك هذا بهتان عظيم .
### ||| ( يحيى يذكر عند المأمون )
# وذكر أبو زيد عن سعيد بن مريم قال : كنا عند المأمون فجلسنا عنده فذكر
~~يحيى بن أكثم فقال : كأنك به قد جيء به فضرب فقلت يا أمير المؤمنين إن الذي
~~تعرف به يحيى بن أكثم لو كان مما يعرف به القضاة من حبور أو ما يشبهه ذلك
~~كان مقالا قد قيل مثله في القضاة فأما غير ذلك فمن الباطل والزور ؛ فلما
~~قمنا قال لي سهل بن هرون : فدتك نفسي قد بالغت في ابن عمك اليوم قال : هذا
~~قليل لا حتى يبذل الرجل دمه .
### ||| ( يحيى وقص وقف )
# وذكر أبو خالد يزيد بن محمد قال : قال لي أحمد بن المعدل : سألني يحيى بن
~~أكثم وقد قرأ وقف روح بن حاتم ؛ فقال : ما يعنى روح في وقفه بقوله : ولا
~~ليشعر PageV02P165 ببيع فاذا هو قد صحف وذهب إلى الشعر فقلت : إنما قال روح
~~: ولا يشعر ببيع كما تشعر البدنة تشهر بذاك توسم به .
### ||| ( شعر عمارة في يحيى )
# | وكان يحيى كثير المزاح لا يدع الهزل في مجلسه له طرائف في الهزل ؛
~~فأنشدت لعمارة بن عقيل في يحيى بن أكثم :
# إذا كنت ترجو در مولى كلالة %~% له ثروة المال والمنزل الضخم 
# فال ترج دار الأكثمى فانه %~% كثير العقود لا عظام ولا لحم 
# وخروعة الوادى يطول فجاءة %~% وليس لها عود صليب ولا طعم 
### ||| ( يحيى وأعرابى )
# قال أبو هفان : جاء أعرابي من بني تميم إلى يحيى بن أكثم فمدحه فحرمه
~~فقال :
# قل لابن أكثم يحيى خبت من رجل %~% يرى إلى أقبح الأفعال منسوبا 
# فسقا وبخلا وأخلاقا مذممة %~% إن كنت في الجنب ركابا ومركوبا 
# لا تفخرن فلولا عظم ما اجترحت %~% أيدى البرية ما أصبحت محجوبا 
# اني لراج سريعا أن أراك به %~% في الدين والمال محزونا ومسلوبا  % فما
~~مضى عليه شهر حتى أوقع به المتوكل .
# وأنشدت لأحمد بن المعدل :
# وقالت سل المعروف يحيى بن أكثم %~% فقلت سليه رب يحيى بن ms357 أكثم 
### ||| ( زهير البنانى ويحيى )
# أخبرني أبو مالك الأيادى ؛ قال : قال لي يحيى بن أكثم في سنة أحدى
~~وأربعين : لي خمس وسبعون سنة ومات في آخر سنة اثنتين وأربعين بالربذة .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني محمد بن يحيى قال :
~~PageV02P166 سمعت زهير بن نعيم البنانى عابد أهل البصرة وقال له رجل : يا
~~أبا عبد الرحمن قاضينا هذا - يعنى يحيى بن أكثم - ليس يكاد يقطع أمرا فقال
~~: لعله ثبت في أمر دينه ثم أطرق طويلا ثم رفع رأسه فقال : كذب زهير كذب
~~زهير لو ثبت في أمر دينه لحق رؤوس الجبال .
# أخبرني أبو خالد المهلبى ؛ قال : سأل يحيى بن أكثم رجلا عن أخبار الناس
~~فقال : ولى بغا الكبير حرب دمشق . وجعل له أنه أمير كل موضع دخل فيه فقال :
~~يحيى ؛ ولذلك أن دخل من حيث خرج .
### || ( اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة )
# | عزل المأمون يحيى بن أكثم عن قضاء البصرة وولى اسماعيل بن حماد بن أبي
~~حنيفة . | قدم البصرة في شهر ربيع الآخر يوم الجمعة لثمان مضين منه . سنة
~~عشر ومائتين .
### ||| ( ولاء أبي حنيفه في العرب )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثني أبو خالد الأسلمى يزيد بن
~~يحيى قال : أخبرني هزان التيمى ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : رأيت ثابتا أبا
~~أبي حنيفة شيخا جنديا من مولد السند نجارا قال : وهو مولى امرأة منا صحيح
~~الولاء .
# أخبرني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد . قال : حدثني إبراهيم بن المنذ
~~الحزامى ؛ قال : أبو عبد الرحمن المقبرى عبد الله بن يزيد ؛ قال لي أبو
~~حنيفة : ممن أنت ؟ قلت : من أهل جوجستان قال : فما عليك أن تنتمى إلى بعض
~~هذه العرب فانى كنت رجلا من أهل الأرض فانضممت إلى هذا الحي من بكر بن وائل
~~فوجدتهم قوم صدق .
# قالوا : وكان اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة سلفيا صحيحا . | مر رجل يعلن
~~شرب النبيذ وكان معه رجل يدعى عليا وكان كاتبه وأمينه غير أنه قد غلب عليه
~~فقال بعض الشعراء : PageV02P167
### ||| ( شاعر واسماعيل ابن حماد ms358 )
# اذا ما قال صدقه على %~% فتابعه إلى سيل دحاض 
# فليتك يا ابن حماد مقيم %~% بأرضك قاضيا أو غير قاض 
# ويا ليت ابن أكثم كان فينا %~% على ما كان فيه من عضاض 
### ||| ( القضاة لا يفتون )
# أخبرنا محمد بن القاسم بن خلاد قال : لما ولى اسماعيل بن حماد قضاء
~~البصرة فدس إليه الأنصارى إنسانا يسأله عن مسألة فقال إنما الله القاضى رجل
~~قال لامرأته فقطع عليه اسماعيل وقال : قل للذي دسك القضاة لا تفتى .
### ||| ( اسماعيل بن حماد وقضيه زواج )
# وأخبرني أبو مالك الإيادى ؛ وقال : حدثني القاسم بن محمد الثقفى ؛ قال :
~~قال اسماعيل بن حماد : وما ورد على مثل امرأة تقدمت إلى فقالت : أيها
~~القاضى إن عمى زوجنى من هذا ولم أعلم فلما علمت رددت قال : فقلت لها : ومتى
~~رددت ؟ قالت : وقت علمت قلت لها : ومتى علمت ؟ قالت : وقت رددت ! فما رأيت
~~مثلها .
### ||| ( الأمناء يسمون الكمناء )
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم ؛ قال : كان اسماعيل بن حماد يسمى
~~الأمناء الكمناء .
# وأخبرني أبو العيناء قال : قال رجل لاسماعيل بن حماد : قد ذهب نصفك فقال
~~: لو بقيت مني شعرة لبقى مني ما يقضى عليك .
# أخبرني أبو العيناء ؛ قال : وجه اسماعيل بن حماد حكما على أبي الواسع
~~المازنى فقال : يا أبا الواسع اتسع الخرق على الراقع .
### ||| ( حال اسماعيل )
# قال : وحدثني من سمع اسماعيل بن حماد ينشد في مجلس القضاء :
# وما نلت منها محرما غير أنها %~% إذا هي بالت بلت حيث تبول 
# إذا ذكرت جن الفؤاد بذكرها %~% وظل عمود الخصيتين يحول  
### ||| ( اسماعيل بن حماد وابن صاعد 
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال : قال لي اسماعيل
~~ابن حماد : كان عبد المؤمن بن صاعد لي صديقا وكان يأتيني فجاء الغلام يوما
~~فقال : عبد المؤمن بن صاعد بالباب ؛ فقلت لمن عندي : الآن يتكلم في بني
~~سوار فأذنت له فدخل فتحدث ساعة ثم قام لينصرف فلما قام على رجليه يريد
~~PageV02P168 أن يولى قال : أصلحك الله بنو سوار فقال : قد قلت لأصحابنا إنك
~~ستتكلم لئن بلغنى أنك ms359 مررت بالدرب الذي فيه دارى لأذهبن بك إلى الحبس اذهب
~~الآن .
### ||| ( اسماعيل ويزيد بن يحيى )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني يزيد بن يحيى بن يزيد أبو خالد
~~الأسلمى قال : دخلت على اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يوما وأنا غلام يشهد
~~عنده بشهادة فقال لي : ألا بعد ؟ قلت : ولم ؟ قال : رأيتك في زقاق المحجل
~~شاربا قلت : شبهت أصلحك الله فقال : أنا أعرف بك من ابنك فكان إذا لقينى
~~يقول بيده متى عهدك فأقول أمس اليوم .
### ||| ( مروان وآل المهلب )
# أخبرني ابن أبي عثمان قال : حدثني سليمان بن منصور قال : حدثني اسماعيل
~~بن حماد بن أبي حنيفة قال : أنشدت محمد بن عباد لحماد عجرد :
# مروان بيت الشام غير مدافع %~% وبيت العراقيين آل المهلب 
### ||| ( شعر ينشده اسماعيل )
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال : أنشدني
~~اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة :
# يا ويح بيت لم يبكه أحد %~% أجل ولم يفتقده مفتقد 
# لا أم أولاده بكته ولم %~% يبك عليه لفرقة ولد 
# ولا ابن أخت بكى ولا ابن أخ %~% ولا قريب رقت له كبد 
# بل زعموا أن أهله فرحا %~% لما أتاهم نعيه سجدوا 
### ||| ( اسماعيل وجعفر ابن يحيى )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال : حدثني اسماعيل ابن
~~حماد قال : أتيت جعفر بن يحيى بالكوفة حين خرج إلى الأنبار مع هارون فقلت
~~له : أتيتك مودعا فقال نعم غير مودع .
### ||| ( اسماعيل وجنازة امرأة )
# أخبرني إبراهيم بن عثمان عن سليمان بن منصور الخزاعى ؛ قال : حضر اسماعيل
~~بن حماد جنازة امرأة من العلويين بالكوفة وهو قاضيها إذ ذاك فازدحم الناس
~~عليها وتمسحوا بها فدنا من اسماعيل رجل فقال : أصلحك الله PageV02P169 أما
~~ترى ما يصنع هؤلاء الجهال ؟ فقال له اسماعيل : اسكت لو كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حيا لعزى بهذه .
### ||| ( صور إقرار )
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب قال : حدثني قيس بن بصير الأسدى قال : سمعت
~~اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال : قال رجل لشيخ : هذا أبي ms360 لا بل هذا ؛
~~قال : يكون الأول أباه ؛ وإن قال : هذا أخي لا بل هذا قال : يكون الأخير
~~أخاه لأنه إنما أقر على أبيه وان قال : هذا ابني لا بل هذا قال : يكونان
~~جميعا ابنيه
### ||| ( ما ولى القضاء مثل اسماعيل ابن حماد )
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان قال : حدثني العباس بن ميمون ؛ قال : سمعت
~~محمد بن عبد الله الأنصارى يقول : ما ولى القضاء من لدن عمر بن الخطاب إلى
~~يوم الناس أعلم من اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ولو وليكم وهو صحيح لفرغ
~~من أحكامه في سنة فقال أبو بكر الجنى : يا أبا عبد الله ولا الحسن بن أبي
~~الحسن قال : ولا الحسن .
### ||| ( اسماعيل لا يرد شهادة أهل الأهواء )
# قال : وحدثني العباس بن ميمون قال : حدثني محمد بن عمر العنبرى وغيره من
~~أهل المسجد ؛ قالوا : حضرنا اسماعيل بن حماد حين قدم على قضاء البصرة عند
~~وجوه أهلها فقال له أبو عمر الخطابى : أصلح الله القاضى إن رأيت ألا تجيز
~~شهادة أصحاب الأهواء قال : ولم ؟ قال : لإحداثهم قال : فلو شهدت أهل الجمل
~~ما كنت تجيز شهادتهم وهم يقتل بعضهم بعضا ؟ قال : فأفحم والله .
# قال : وحدثني العباس قال : لما عزل اسماعيل عن البصرة منعوه فقالوا :
~~عففت عن أموالنا وعن دمائنا قال : وعن أبنائكم يعرض بيجي بن أكثم .
### || ( عيسى بن أبان بن صدقة )
### ||| ( اسماعيل وشخص وجبئت عنقه )
# | ولى القضاء بالبصرة في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشر ومائتين . | وكان
~~عيسى سهلا فقيها سريع الانقاذ للأحكام وكان من أواخر قضاة البصرة أحكاما من
~~رجل به جد شديد ربما أسرع به إلى ما لا يشبه القضاة PageV02P170 أخبرني
~~إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني أبو عبد الله الحوارى قال : كان عيسى ابن
~~أبان قليل الكتاب عن محمد بن الحسن ولم يخبرني إنسان أنه رآه عند أبي يوسف
~~وقيل لي إن الأحاديث التي ردها على الشافعى أخذها من كتاب سفيان بن سحبان
~~وكان عيسى قد أمر بوجئ عنق رجل من عمال المسجد الجامع مذكور في أهله يدعى ms361
~~على بن أبان الجبلى ينسب إلى جبلة بن عبد الرحمن وهو ابن عمهم فشخص إلى
~~مدينة السلام فاستخرج كتابا إلى عبد الله بن محمد بن حفص بن عائشة فلما بلغ
~~عبد الله بن عائشة أنه مكتوب اليه في ذلك كرهه وقال : إن جاءنى الكتاب في
~~ذلك استعفيت من النظر بينهما وعمل نسخة يستعفى فيها ويذكر أن عيسى قاض على
~~بلدة ليس بمعروف وأنه لا يأمن من أن يعود عليه بما يكره ثم رجع عن رأيه حين
~~جاءه الكتاب ووعد علي بن أبان النظر بينهما واتعدوا لذلك يوما معلوما ؛
~~فأرادوا عيسى أن يتحول من مجلسه الذي كان يجلس فيه للحكم ؛ فأبى أن يفعل
~~فسئل أن يدخل المقصورة ليحول بين العوام وبينهم لكثرة الناس واجتماعهم فأبى
~~أن يفعل فصار ابن عائشة اليه في مجلسه فجلس إلى جنبه وجلس ابن أبان بين
~~أيديهما فسأل ابن عائشة على أن يجلسه معه فأراد ابن عائشة عيسى على ذلك
~~فأبى فنظر بينهما على حالهما في مجلسهما فادعى على عيسى أشياء ؛ منها أنه
~~أمر بوجئ عنقه فأقر عيسى أن قد فعل وأنه استوجب الأدب عندي فأمرت بوجئ عنقه
~~فقال ابن عائشة : فليس من تأديب للقضاة وجئ الأعناق فما كان يؤمنك أن يتلف
~~؟ فربما غلب من ذلك بعض من يؤمن به فقال : قد كان ذلك ولم أفعله إلا عند
~~استحقاق منه للأدب وتفرقوا ولم يلزمه ابن عائشة حكما ثم سأل على ابن عائشة
~~العودة للنظر بينهما فأرسل ابن عائشة إلى عيسى بعده فأبى عيسى أن يفعل فقال
~~لم تؤمر أن تجعلنى خصما أناظره كلما أراد إنما أمرت بالنظر بينتا فنظرت .
### ||| ( عفة عيسى )
# | وكان عيسى سخيا عفيفا ولى القضاء عشر سنين وكان ذا مال قبل ولايته
~~PageV02P171 فمات وما ورث ولده شيئا وقال : لو وليت على رجل يفعل في ماله
~~ما أفعل في مالي حجرت عليه .
### ||| ( وفاة عيسى )
# | ومات في المحرم سنة عشرين ومائتين وصلى عليه قشم بن جعفر بن سليمان .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عباس بن ميمون ms362 قال : سمعت هلال الرأي
~~يقول : لقد كتب عيسى بن أبان سجلات لآل جعفر بن سليمان مواريث مناسخة وحسب
~~حسابها وكتب ذلك في الكتب بأمر يصير به المفتى فصلا عن القضاة قال هلال :
~~هل والله لو سكت عن ذلك التفصيل لضقت ذرعا به ؛ قال عباس بن ميمون سمعت أهل
~~المسجد والأجرياء يقولون : أحدث عيسى في القضاء شيئا لم يحدثه أحد لعلمه
~~بحساب الدور وكان الرجل يلقى الرقعة فيخرج في يوم من الأيام ليحسب السنة
~~إلى آخرها ثم يكتب له رقعة يتقدم في كل أسبوع في ذلك اليوم ؛
# فقال : ولقد كان يكتب السجل يمليه اهلاء في مجلسه فينتظم أسماء الشهور
~~والشروط وما يحتاج اليه في نحو من عشرين حرفا .
### ||| ( خبرة عيسى بتنظيم السجلات ) ( عيسى متنعم )
# قال عباس : وكان عيسى متنعما جدا بمليه ؛ لقد رأيته يحكم في منزله
~~بالبصرة ؛ وهو على فرش طبرى متساند إلى وسائد طبرى وعليه قميص ورداء قصب
~~وبين يديه الريحان . | وكان يقول : لو أن رجلا فعل في ماله ما أفعل لحجرت
~~عليه .
### || ( الحسن بن عبد الله بن الحسن العنبرى ابن أخي عبد الله بن الحسن )
# | ولى القضاء وجلس يوم السبت لاثنتي عشرة سنة خلت من شهر رمضان ؛ سنة
~~إحدى وعشرين ومائتين . PageV02P172 وكان صحيحا سيء الظن بالناس .
### ||| ( خصال العنبرى )
# أخبرني أبو خالد المهلبى يزيد بن محمد قال : قال أبو صفوان القديدى نصر
~~ابن قديد : قلت للحسن بن عبيد الله العنبرى : لقد عففت قال : لا يعف رجل له
~~في أرض العرب ثلاثمائة جريب ينفق في الشهر كذا فقلل قال : فقلت له ويح
~~واعيتك وأنا أعرف من له في أرض العرب خمسمائة جريب يشف للقلنسوة والعد ؛
~~وأتت العنبرى خمسون ألفا أو أربعون ألفا أو نحوها لحياض وسقايات تعمل
~~بالبصرة فلم يأمر عليها أحدا وراجع وماطل حتى بطلت .
### ||| ( العنبرى وشاعر )
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم قال : كان الحسن بن عبد الله بن الحسن
~~العنبرى قاضيا عندنا في الفتنة وكان عابسا صامتا فتقدمت إليه جارية لبعض
~~أهل البصرة تخاصمه في الميراث . وكانت حسنة ms363 الوجه فتبسم اليها وكلمها فقال
~~في ذلك عبد الصمد :
# ولما سرت عنها القناع متيم %~% يروح منها العنبرى متيما 
# رأى ابن عبيد الله وهو محكم %~% عليها لها طرفا عليه محكما 
# وكان قديما عابس الوجه كالحا %~% فلما رأى منها السفور تبسما 
# فان تصب قلب العنبرى فقبله %~% صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثما 
### ||| ( كيف ولى العنبرى القضاء )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني العباس بن ميمون قال : حدثني
~~محمد بن عمر العنبرى قال : سألت حسن بن عبد الله بن الحسن أيام ولى قضاء
~~البصرة في خلافة المعتصم فقلت : ابن أبي دواد كان أشار بك ؟ قال : لا ما
~~كان له في ذلك أمر ولا نهى قلت : فما كان سببه ؟ قال : وليت مظالم فارس
~~PageV02P173 أيام المأمون وعلى خراجها محمد بن الجهم فظلم الناس فتظلموا
~~إلى فنظرت في أمره وكتبت إلى المأمون فيما صح عندى وكان منقطعا إلى المعتصم
~~في أمره فأمر المأمون بإشخاصى اليه ليشافهنى وأشخص محمد بن الجهم فلقيني
~~المعتصم بين السترين وأنا أدخل إلى المأمون فقال : إن محمد بن الجهم منقطع
~~إلى فأحسن فيما بينك وبينه فقلت : إن لم أسأل عنه فليس عندى في أمره إلا
~~الصدق قال : وكأنما فقأت في وجهه حب الرمان فدخلت على المأمون فقال : ما
~~تقول في محمد بن الجهم ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ظلم الناس وأخذ أموالهم
~~قال : يعزل وينصف الناس منه .
# قال محمد بن عمرو : فحدثني بعض من أثق به أن المعتصم قال لمحمد بن الجهم
~~: ما منعك أن ترضى هذا الأعرابى ؟ قال : ربما كنت أرضيه حملت له ثلاثمائة
~~ألف درهم فلم يقبلها قال الحسن بن عبد الله : فلما مات عيسى بن أبان دخل
~~ابن دؤاد على المعتصم يعزيه عليه فقال له المعتصم : التمس للبصرة رجلا
~~قاضيا وعجل قال : ليس عندى رجل أوليه بالعجل ؛ قال : فما فعل الأعرابى
~~العنبرى الذي كان على مظالم فارس ؟ قال : هو عليها . قال : قد وليته قال :
~~خار الله لأمير المؤمنين .
### ||| ( صلابة العنبرى في الحق )
# قال محمد بن عمر : فلما صار الحسن ms364 إلى البصرة أراد ابن أبي دؤاد أن يخبره
~~ويغمزه فكتب اليه : أن عندك صكاكا هي في ديوانك هي لقوم من أهل بغداد
~~فاحملها مع نفر من قبلك لتسلمها إلى قاضي بغداد يكون أهون على أهلها في
~~التثبت فكتب جواب الكتاب : إن هذه الصكاك لقوم قبلى قد شرعوا فيها وأقاموا
~~البينة عندى ولم أكن لأخرجها عن يدى فيبطل حق من حقوقهم فإن شئت أن تبعث
~~أنت إلى الديوان فتأخذها كان ذلك اليك فأما أنا فلم أكن لأتقلد ذاك فغضب
~~ابن أبي دؤاد فدخل على المعتصم فاستخرج كتابه جزما بحمل الصكاك فلما وردت
~~الصكاك عليه بعث إلى فقهاء البصرة وفيهم هلال الرأي PageV02P174 فشاورهم ؛
~~فقال له هلال : كأنهم عزلوك عن هذه الصكاك نفسها فوجهها إليهم فلما خرجوا
~~قال لي : ما تقول ؟ قال : قلت : عوذك الله وأهلك من رد كتب الخلفاء بما لا
~~يستقيم خيرا قال : أجل وفقك الله اكتب يا غلام فكتب ؛ ورد على كتاب أمير
~~المؤمنين أعزه الله حزما ولم يكن القضاة يكتب اليها حزما وهذه الكتب كنت
~~أوطئ أمير المؤمنين فيها العثرة وهي لقوم قبلي ولم أكن لأتقلد إثم ابطال
~~حقوقهم والديوان ديوان أمير المؤمنين فإن أحب أن يرسل فيأخذها فذاك اليه
~~فلما ورد الكتاب على ابن أبي دؤاد ظن أنه قد افترسه فادخل الكتاب إلى
~~المعتصم فقال : كيف قد رأيت فراستي فيه ؟ والله لوددت أن مكان كل شعرة منه
~~قاض على بلد من البلدان .
### || ( أحمد بن رباح )
### ||| ( مناظرة ابن رباح للمعتزلة )
# | ولى البصرة بعد الحسن بن عبد الله العنبرى ومات العنبرى في المحرم سنة
~~ثلاث وعشرين ومائتين ليومين مضيا منه وولى بعده أحمد بن رياح ثم ضمت اليه
~~الصلاة والمظالم وغرف الحريم شكته المعتزلة وقد ولى غير واحد منهم الأمانة
~~فأمر بالشخوص ليتناظر خصماه من المعتزلة فشخص وشخص معه وجوه أهل البصرة
~~منهم أبو الربيع الزهرانى وحسين بن محمد الذارع وخليفة بن خياط وغيرهم فجمع
~~الواثق بالله بينهم وكان أحمد بن أبي دؤاد أكثرهم له خصومة ابن رياح فلم
~~يتعلقوا ms365 عليه بشيء ولم تستبن عليه حجة فقالوا : إنه مضروب بالسياط فأمر أن
~~ينظر اليه فقال : والله لا يوصل إلى ذلك الا على المغتسل أو كلاما نحوه .
# فحدثني جعفر بن محمد بن الفرج عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبى قال :
~~قال الواثق لأحمد بن أبي دؤاد : يا أحمد لم تولى قضاءنا من لا يذهب مذهبنا
~~؟ فقال له أحمد : يا أمير المؤمنين أنت تعلم أن التحقق في أمرنا لا نرى أن
~~يكلمنا فرده قاضيا . | وشكا تحامل جعفر بن القاسم عليه فعزله ووجه معه راشد
~~المغرانى ليكون له PageV02P175 عونا لزحاف سببا فلم يزل على القضاء إلى سنة
~~تسع وثلاثين ومائتين . | وكان في كلامه لين .
### ||| ( أحمد بن رياح وشاعر )
# أخبرني محمد بن يزيد المبرد أن أحمد بن رياح كان يلقب نقش الغضار في صغره
~~فقال فيه عبد العزيز بن عبد الحميد أبو أبي حازم القاضي وكان أحد ذراع
~~البصرة
# قل لنقش الغضار ورد البهار %~% يا شبيه النسرين والجلنار 
# قد تصرفت في القضاء علينا %~% وتشبهت بالنساء الكبار 
# أصبح الحكم يشتكى ما يلاقى %~% حين يقضى على الرجال الحوارى 
### ||| ( قضية أمام ابن رياح )
# أخبرني عبد الله بن أبي داود عن أحمد بن رياح قال : ما رأيت أحمق من
~~هاشميين تقدما إلى قثم بن جعفر بن سليمان وابن أخ له فقال ابن الأخ لي :
~~أعز الله القاضى في يد عمى هذا ستة ألف دينار لي وقد امتنع عن دفعها إلى
~~فقلت لعمه : ما تقول ؟ قال : صدق ولكن يسأله القاضي من أين له هذا المال له
~~عندى ؟ فقال : أما أنت فقد أقررت له بالمال وعليه ان سئل أن يجيب أو يمتنع
~~فقال ابن الأخ : هو أعز الله القاضى برئ من مالي إن لم إقم عندك البينة
~~العادلة عليه فقلت : وأنت فقد أبرأته إن لم تصح لك شهادة فقاما على غير شيء
~~.
### ||| ( إسحاق بن العباس يعزى ابن رياح )
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم الضرير قال : أصيب أحمد بن أبي رياح
~~فأتاه إسحاق بن العباس معزيا له فقال : والله ms366 أن أفقد مثله في موالى وأهلى
~~ولكن أمر الله لا محيص عنه ولا اختصار دونه فأحسن الله لك العوض والذخر
~~وأعظم لك المثوبة والأجر . PageV02P176 | وكان أحمد عييا فقال : يا سيدي لا
~~أعدمنيك الله فقال إسحاق : والله لسوء الخلف أعظم من فقد السلف .
### ||| ( ابن رياح لا يحسن رواية الحديث )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني العباس بن ميمون قال : زعم لي
~~عمرو بن رافع قال : قدم علينا أحمد بن رياح وما يحسن قليلا ولا كثيرا فكان
~~يأمر بالشيء اليوم ويأمر بنقضه من الغد فقلت له غير مرة فقال لي : إنه كما
~~يجيء قال العباس : فحدثت بهذا الحديث عمرو بن يحيى أخا هلال الرأي ؛ فقال
~~لي : كنت أحاضره يوم الفقهاء فتمر المسألة فيها أحاديث مسندة عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما يعرف منها واحدا فأحدثه بها فيلتفت إلى كردان فيقول
~~: كذاك ؟ يقول : نعم قال : فاضطررناه إلى طلب الحديث حتى كان يأتي أبا
~~الوليد ومسدد فيستمع منهم وكان ذلك سببا لإدنائه على بن المدينى فكتب عنه .
### ||| ( ابن رياح وهلال الرأي )
# قال : قال لي هلال : قال لي أحمد بن رياح : ان مجلسك يذكر فيه عيوب
~~القضاة قال هلال : فخفته والله وقلت : هذا مقام قد أقدم على جعفر بن القاسم
~~فلا آمن أن يكتب إلى صاحبه فيقدم على مكروه قال : فقلت وأنت أعزك الله في
~~علمك ينبغى أن تسمع من السعاة ؟ إن الناس إذا جلسوا في مجالسهم انبسطوا
~~وتكلموا فربما عاب الرجل أخاه وابن عمه وإنما تبلغنا النادرة والشيء عن
~~الحاكم فنتكلم في ذلك لا أنا نقصد لأحد بعداوة .
### ||| ( ابن رياح وقصة لجعفر بن القاسم )
# أخبرني محمد بن زكريا العلائى ؛ قال : لما قدم جعفر بن القاسم إلى راشد
~~فجاء به إلى أحمد بن رياح وعليه ثياب السفر وهو راكب فلما صار عند دار كهمس
~~لقيه أبو الديشى فقال : الحمد لله الذي أمكن منك يا فاسق فتناول مقرعة من
~~بعض المغاربة وقام في الركاب وجعل يتبع أبا الديشى ثم قال : يا سبحان الله ms367
~~! أتفعل هذا بنا في عملكم فجار تجار يقنع أبا الديشى قال : PageV02P177 ما
~~أنت وهو ؟ وكان أول من تقدم إلى أحمد بن رياح الديشى وقد سوى سواده فشكا
~~اليه فدعا أحمد بن رياح فقال : لم تخرج من ظلامات الناس حتى ابتدأت في ظلم
~~رجل آخر فقال : أيها الحاكم : إنه يلقانى على حين هيجان من البلغم وطفوح من
~~المرة وسكون من الدم يكلمنى بكلام ارتفع من أسفل عروق رجلى حتى ضرب أعالى
~~عرق وجهى فعندها قمت في الركاب ثم أومأت بيدى فما كان أكثر من سوط أو اثنين
~~قال : ولما جىء به في ذلك اليوم أحضر أحمد بن رياح جعفر بن جعفر وجماعة من
~~الهاشميين فجاء جعفر فجلس فنظر اليه جعفر بن جعفر وجعل يبكى فقال له عمر :
~~ما يبكيك ؟ | أن الذي بدلنا بالرخاء شدة سيعقب بعد الشدة رخاء
# فيوما ترانا في الخزوز نجرها %~% ويوما ترانا في الحديد عوابسا 
# قال العلائى : ونظرت إليه شد على السارية ثم حل وهو يتمثل :
# عسى الدهر والأيام أن ينصف الفتى %~% فنقضي الذي أولاه في سالف الدهر 
# قال : ورأيته أطلق عنه في المربد وهو على فرس والناس يهنئونه وهو يتمثل :
# كأنما كان اذا ما انقضى %~% حكم وما حل كان لم يرك 
### ||| ( ابن رياح وجعفر بن القاسم )
# قال العلائى : ورأيته يوما في المسجد من ناحية جالسا وأخرج رجل من السجن
~~يقال له الكرمانى فقال له أحمد بن رياح : ما تدعى ؟ قال : لست أدعى على
~~جعفر شيئا ولكن على موسى بن شيبان خليفته ومر علي وأنا رجل من التجار فأخذ
~~متاعى وكل شيء أملكه وضربنى وحبسنى فقال : يحضر موسى ابن شيبان فوجه خلف
~~موسى فلما جىء بموسى قال جعفر لسليمان الذي ينادى على رأس أحمد بن رياح :
~~يا سليمان قم أحضر صاحبكم موسى بن شيبان قال : ادعى عليه الكرمانى فوثب
~~فصار قبالتهما فقال أحمد : جئت من غير أن تدعى قال فيم : أحضرت موسى قال :
~~ادعى عليه هذا ؛ قال : أما علمت أن موسى PageV02P178 كان صاحب شرطتى فان كل
~~ما فعله ms368 فأنا فعلته لا موسى فقال أحمد للكرمانى : ما تدعى ؟ قال : ومر على
~~موسى فأخذ مالي وضربنى فقال جعفر : نعم أمرت موسى قد مر عليه فأخذت معه
~~متاع التجار وأحسنت أدبه وحبسته قال أحمد : لست أسأل عن حبسه ولا أدابه
~~ولكن أسأل عن متاعه قال : دمرت عليه وأخذت معه متاع التجار فعرفته فعرف كل
~~ذي حق حقه وأقام عليه بينة فدفعته اليهم أفأنت جرى للصوص ؟
### ||| ( يوم قضاء خاص ببني هاشم )
# قال : وأمر ابن رياح أن يحضر جعفر بن القاسم كل يوم فقال له ذات يوم وقد
~~تفرق الناس عنه وهو جالس في محفة : أيها الحاكم إنه يحضرنا رعاع من رعاع
~~الناس وشواظ من شواظهم ومن ليست له الينا حاجة فان رأي الحاكم أن يجعل لنا
~~في الأسبوع مجلسا أو مجلسين نحضر ويحضر خصومنا فمن ادعى حقا قمنا به أو
~~باطلا دفعناه فقال له : أما يشغلك مرضك عن هذا الكلام ؟ فقال : أيشغلنى
~~مرضى عن طبعي وهكذا خلقت وهكذا أحيا وهكذا أموت ثم وثب قائما وهو يقول : $
~~( أنا ابن النبي المصطفى وابن بنته % % وجدى على والحسين مع الحسن %
# وحمزة عمي والمفضل والدى %~% وعمى وخالي جعفر ثم قد قرن 
### || ( إبراهيم بن محمد التيمى )
# | جعل أمر القضاة إلى اسحاق بن إبراهيم فأشخص من أهل البصرة نفرا منهم
~~محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب ويحيى بن عبد الرحمن الزهرى وابراهيم بن
~~محمد التيمى وغيرهم يقول : أحمد ابن رياح فدعا محمد بن عبد الملك إلى
~~القضاء وجهد به فأبى فولى إبراهيم بن محمد التيمى في شوال سنة تسع وثلاثين
~~ومائتين
### ||| ( شاعر يمدح التيمى )
# قال بعض الشعراء :
# % بنو تيم رأيناهم . . . . . . . % شأن من الشأن % % PageV02P179
# ففي السلم أبو بكر %~% وفي الشرك ابن جدعان 
# وقاضينا أبو اسحا %~% ق ما فيهم له ثان 
### ||| ( ابن المعدل يهجو التيمى )
# وقال عبد الصمد بن المعدل يهجوه :
# أبو إسحاق صاحبه معنى %~% يروح ويغتدى في غير معنى 
# وينظر في القضاء بغير علم %~% وأجهل ما يكون إذا تأنى 
# وقال فيه :
# ما لقينا من أخي تيم %~% ومن إرجاف ms369 قومه 
# كلما جئناه قالوا %~% شغل القاضي بصومه 
# يجلس الخصم لدي %~% ه وهو في أطيب نومه 
### ||| ( قصة يرويها التيمى )
# حدثني محمد بن موسى القيسى قال : حدثنا إبراهيم بن محمد التيمى قال : كنا
~~في جنازة في بنى عقيل فحضرها شيخ كبير السن له شعر موفر فحدث بأحاديث فمنها
~~ما حفظت قال : مر رجل بقبر فاذا قائل يقول من القبر :
# أنعم الله بالخالين عينا %~% وبمسراك يا أميم الينا 
# عجب ما عجبت من عجب الده %~% ر ومغداك يا حبيب الينا 
# قال : قلت : لا أبرح حتى أعلم فصليت الغداة وأقمت حتى أصبح فاذا نفس قد
~~طلع فسألت عنه فقال : هذه بنت صاحب القبر .
### ||| ( الخلفاء ثلاثة )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عباس بن ميمون قال : حدثني محمد بن عمر
~~الصيرفى قال : سمعت التيمى يقول : الخلفاء ثلاثة أبو بكر وعمر والمتوكل قال
~~: فقلت : من عمر ؟ قال : عمر بن عبد العزيز فقلت : كيف تخطيت من أبي بكر
~~إلى عمر بن عبد العزيز قال : إن أبا بكر قاتل أهل الردة وأن عمر بن عبد
~~العزيز رد المظالم وأن المتوكل رد إلى الناس السنة وقد بلغ من ورعه أنه
~~صيدت سمكة فلما ألقيت في النار تحركت فبعث يسأل أيحل أكلها أم لا ؟
### ||| ( صلاح المتوكل )
# قال : وحدثني بعض مشيخة المسجد أنهم سمعوا التيمى يقول : ندمت ألا أكون
~~قلت للمتوكل : تدعو لي فان دعاء الإمام مستجاب . PageV02P180 | ولم يزل
~~التيمى على قضاء البصرة إلى أن قتل المتوكل على الله في شوال سنة سبع
~~وأربعين ومائتين واستخلف المنتصر بالله فأمر بالكتاب إلى إبراهيم بن محمد
~~التيمى يمسك عن الحكم فأمسك عن الحكم حتى توفى المنتصر بالله واستخلف
~~المستعين بالله فأمر بالكتاب إلى إبراهيم بن محمد أن يجلس للحكم فلم يزل
~~قاضيا إلى أن توفى في العشر الأواخر من ذي الحجة سنة خمس ومائتين .
### || ( العباس بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب )
# | ولى القضاء في سنة اثنتين وخمسين ومائتين استقضاه المعتز بالله وله
~~أخبار .
### || ( أحمد بن وزير )
# | ولى القضاء في أيام المهتدى بالله ms370 في سنة خمس وخمسين ومائتين .
### || ( أحمد بن محمد أبو سهل الرازى )
# | ولى القضاء في سنة ست وخمسين ومائتين استقضاه المعتمد على الله وكان
~~رجلا هينا جميلا سريا عظيم المروءة مطعاما للطعام يبارى في اللباس والمركب
~~والاطعام يذهب مذاهب أهل العراق ثم حفظ من الحديث قطعة صالحة توفى في سنة
~~إحدى وثمانين ومائتين وخلف عليه نحو ثلاثين ألف دينار فتوليت أنا بيع
~~ميراثه ومصالحته الغرماء فصالحتهم على العشر لأنه كل شيء خلف فمنهم من أخذ
~~ومنهم من أبى أن يأخذ ومنهم من أحله مما له عليه ثم وقعت الفتنة بالبصرة
~~ودخلها الزنج في سنة ثمان وخمسين ومائتين وخربت . | ثم خرج اليها الموفق
~~بالله ولي العهد فعسكر في ناحيتها فاستقضى على من رجع من الناس وعلى عسكره
~~رجلا من أهل البصرة يقال له عبد الرحمن بن محمد ويلقب بنيرج ثم توفى نيرج
~~فاستقضى محمد بن حماد بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد وكان شابا عفيفا
~~ثريا قد كتب علما كئيرا وفهما وضم إليه PageV02P181 قضاء واسط وكور دجلة
~~وكان يلزم الموفق بالله حيث كان فيستخلف على البصرة محمد بن أسيد رجلا من
~~أهل البصرة . | ثم توفى محمد بن حماد في سنة ست وسبعين ومائتين فاستقضى على
~~البصرة وسائر عمل محمد بن حماد أبو محمد يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن حماد
~~بن زيد وكان مقيما ببغداد واستخلف على البصرة محمد بن جعفر بن أحمد بن
~~العباس بن عبد الله بن الهيثم بن بسام وكان فقيها ثريا عالما مفتيا وعف
~~وحسن أثره . | ثم توفي محمد بن جعفر في سنة اثنتين وتسعين ومائتين فاستخلف
~~يوسف بن يعقوب على قضاء البصرة إبراهيم بن المنذر بن محمد الجارودى ثم
~~استخلف بعده أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحى ثم صرفه واستخلف رجلا آخر
~~يقال له أحمد بن عبد الله بن نصر بن بحر فلم يزل عليها إلى أن صرف يوسف بن
~~يعقوب سنة ست وتسعين ومائتين في شهر ربيع الآخر فقلد قضاء البصرة أبو أمية
~~الأحوص ms371 بن المفضل غسان بن المفضل العلائي وكان تقدم له من مدينة السلام
~~واستخلف على البصرة رجلا يقال له سعيد بن محمد الصفار ثم صرف أبو أمية
~~الأحوص بن المفضل عن البصرة في سنة تسع وأربعين ومائتين في ذى الحجة وكان
~~سبب صرفه أنه كان رجلا ليس من هذا الشأن في شيء فلما ولى علي بن محمد بن
~~موسى بن الحسن بن الفرات الوزارة للمقتدر بالله عزله حرمة بينه وبينه قديمة
~~فقلده البصرة ثم قلده واسطا وبادرانا وباتسانا ثم قلده الأهواز بأسرها وكان
~~يعادى آل أبي الشوارب وكانوا على قضاء بغداد فلما أخذ ابن الفرات وولى محمد
~~بن عبد الله بن يحيى بن خاقان مال إلى آل أبي الشوارب لعداوته لابن الفرات
~~فوشوا به إليه فصرفه وولى محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن
~~أبي الشوارب أمواله كلها وطولب الأحوص بأمواله وبأرزاقه التي ارتزقها وحبس
~~فمات في الحبس بعد أشهر من صرفه وكان بليدا لا يحسن الفقه ولكنه قد كان كتب
~~من الحديث شيئا وكان أبوه من أهل العلم وجده وأهل بيته . PageV02P182 | ولى
~~محمد بن عبد الله قضاء البصرة وواسط وكور دجلة وطريق الفرات إلى الرقة ومكة
~~والمدينة قبل ذلك والأهواز وبادرايا وباكسايا وكان يخلف أباه على قضاء
~~بغداد وسر من رأى وطريق الموصل وطريق خراسان والرادفين في سنة تسع وتسعين
~~ومائتين في ذي الحجة وصرف عن هذه الأعمال التي وليها في صفر سنة إحدى
~~وثلاثمائة عند قدوم أبي الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح من مكة وتقلده
~~الوزارة فلم يبق في يديه إلا خلافة أبيه على سر من رأى وطريق الموصل وعكبرا
~~وطريق خراسان وأن استخلف على البصرة مولى لهم يقال له : قانع ثم صرفه
~~واستخلف رجلا يقال له : عمر بن زاذان . PageV02P183
### | ( ذكر قضاة الكوفة حين مصرها عمر بن الخطاب رحمة الله عليه )
# قال أبو بكر : اختلف الناس في أول قاض على الكوفة ؛ فقال الشعبى فيها
~~حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز قال ms372 : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال
~~حدثنا الحسن بن صالح عن الأشعث بن سليم عن الشعبى قال : أول من قضى بالكوفة
~~عروة بن الجعد البارقى كذا قال : عروة بن الجعد قال أبو بكر : وهو عروة بن
~~أبي الجعد واسمه عياض وسلمان بن ربيعة .
# وأخبرني محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا عبد الله بن سعد قال : حدثنا
~~ابن إدريس عن أبيه ومالك بن معول عن الحكم قال : أول من قضى على الكوفة هو
~~: سلمان بن ربيعة الباهلى جلس أربعين يوما لا يأتيه خصم .
# وأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل أن عثمان بن أبي شيبة حدثهم عن اسماعيل
~~بن أبان الوراق عن القاسم بن معن عن مجالد ؛ عن الشعبى قال : أول من قضى
~~بالكوفة عبد الله بن مسعود .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن الحسن بن محمد النخعي عن ابن
~~الأجلح عن أبيه قال : أول من قضى بين أهل الكوفة جبر بن القشعم الكندى
~~بالقادسية ثم قضى بينهم بالكوفة سلمان بن ربيعة . | جبر هو بن القشعم بن
~~يزيد بن الأرقم وقال الهيثم بن عدى عن ابن عباس عن الشعبى : أن أول من قضى
~~بالعراق سلمان بن ربيعة الباهلى شهد PageV02P184 القادسية فقضى بها ثم قضى
~~بينهم بالمدائن قال الشعبى : ثم عزله عمر واستقضى شرحبيل بن جبر وجبر هو
~~القشعم الكندى على المدائن ثم عزله عمر واستقضى أبا قرة الكندى وهو اسمه
~~فاختط الناس بالكوفة وقاضيهم أبو قرة .
# قال ابن الأجلح عن أبيه أول قاض جبر بن القشعم بالمدائن ثم أبو قرة واسمه
~~سلمة بن معاوية بن وهب الكندى بالقادسية ثم سلمان بن ربيعة بالكوفة وقال
~~عبد العزيز بن أبان : من قضى بينهم بالكوفة أبو قرة الكندى ثم سليمان ابن
~~ربيعة .
# وقال حسان الزيادى ثم استقضى عمر بن الخطاب عبد الله بن مسعود فهذا ما
~~جاء في أول من قضى على الكوفة . قال أبو بكر :
### || ( فأما سليمان بن ربيعة )
### ||| ( سلمان لا يحسن فريضة )
# قال محمد بن إشكاب : حدثنا أبو نعيم ms373 : قال : حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن
~~مرة قال : جىء إلى سليمان بن ربيعة فسئل عن فريضة فأخطأ فيها فقال له عمرو
~~: والقضاء فيها كذا وكذا . قرأه كتابه فرفع ذلك إلى أبي موسى فقال : يا
~~سلمان ما كان ينبغي لك أن تغضب وقال : يا عمرو : ما كان ينبغي لك أن تشاوره
~~في أذنه ؟
# وحدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا قبيصة بن عقبة قال : حدثنا سفيان عن
~~أبي إسحاق عن مرة قال : أتى سليمان بن ربيعة في فريضة فأخطأ فيها فقال عمرو
~~بن شرحبيل : القضاء فيها كذا وكذا فغضب سلمان فرفع إلى أبي موسى فقال : أما
~~أنت يا سلمان فما كان ينبغى أن تغضب وأما انت يا عمرو ما كان ينبغى لك أن
~~تشاوره في أذنه .
# حدثني علي بن مسلم الطوسى قال : حدثنا أبو أحمد الزهرى قال : حدثنا سفيان
~~عن أيوب الهجيمى عن عمه ؛ قال : شهدت سلمان بن ربيعة أتى في حد فضربه ثم
~~أضجعه فجعل يضرب ساقيه . PageV02P185
### ||| ( من يضمن نفح الدابة )
# حدثت عن إبراهيم بن عبد الله الهروى عن ابن أبي زائدة عن الحجاج ابن
~~أرطأة عن القاسم ؛ قال : ضرب رجل دابة رجل فنفحت رجلا فقطعت أذنه فاختصموا
~~إلى سلمان بن ربيعة وهو على القضاء في القادسية فقضى أن الضمان على الراكب
~~فبلغ ذلك ابن مسعود فقضى أن الضمان على الضارب لأنه إنما أصابه نفحة ضربته
~~.
# أخبرني الحارث بن محمد عن أبي نعيم عن اسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن
~~الشعبى قال : بعث سلمان بن ربيعة على القضاء فمكث أربعين يوما أعدها يوما
~~يوما ما يرد لي إلى أهلي إلى الظهيرة ما تقدم إليه فيه اثنان .
# قال أبو بكر : قتل سلمان بن ربيعة وكان على قضاء الكوفة خمسين يوما في
~~مجلس قضائه فلم يأته أحد .
### || ( وأما عررة البارقى )
# | فإنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما حدثنا علي بن حرب عن أبي
~~فضيل عن حصين عن الشعبى عن عروة البارقى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال : الخيل ms374 معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة .
# وروى عن حذيفة بن اليمان ويقال : ابن الجعد وابن أبي الجعد وهو الصحيح
~~واسمه عياض . PageV02P186
### ||| ( ضمان عين الدابة )
# حدثنا عبد الله ابن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا أشعث عن الشعبى عن شريح عن عروة البارقى قال : كتب إلى عمر وكنا نقضى
~~في عين الدابة بالشطر كما نقضى في عين الإنسان فكتب إلى اذا أتاك كتابى هذا
~~فاقض فيها بالربع . | وعروة البارقى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~.
# حدثنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا سفيان بن عينة عن شبيب بن غرقدة ؛ سمع
~~قومه يحدثون عن عروة البارقى أن النبي عليه السلام أعطاه دينارا : يشترى له
~~شاة للأضحية فاشترى له شاتين فباع أحدهما بدينار فأتى به النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالشاة ودينار فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في بيعه
~~فكان لو اشترى التراب لربح فيه .
### || ( وأما أبو قرة الكندى )
# | فانه روى عن سليمان حديثا مسندا حدثنا أبو قلابة الرقاشى قال : حدثنا
~~عبد الله بن رجاء ؛ قال : أخبرنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن ابن قرة الكندى
~~عن سليمان قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بشيء وضعته بين يديه يعنى
~~أنه كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة . PageV02P187
### || ( عبد الله بن مسعود )
### ||| ( مضى عليهم زمن لا يحسفون القضاء )
# قال : الحارث بن أبي أسامة : حدثني قال : حدثني سعيد بن عامر عن سعيد ابن
~~أبي عروبة عن قتادة عن مجاز ؛ أن عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر على صلاة
~~أهل الكوفة ؛ وبعث عبد الله بن مسعود على بيت المال والقضاء .
# وأخبرني أبو قلابة الرقاشى ؛ قال : حدثنا أبو زيد صاحب الهروى قال :
~~حدثنا شعبة عن الأعمش عن عثمان بن عمار عن ظهير بن حريث كذا قال شعبة قال :
~~قال عبد الله بن مسعود : أنى علينا حين لا نقضى ولا نحسن القضاء ثم قدر
~~الله ما ترون .
### ||| ( وصية عمر لابن مسعود )
# أخبرني محمد بن سعد الشامى قال : حدثنا سهل بن ms375 محمد قال : حدثنا العتبى ؛
~~قال : حدثنا أبو إبراهيم قال : لما وجه عمر ابن مسعود على الكوفة قال : إني
~~وجهتك معلما ليس لك سوط ولا عصا فاقتصر على كتاب الله فانه كفاك واياهم ولا
~~تقبل الهدية وليست بحرام ولكنى أخاف عليك القالة .
### ||| ( عمر يقر فقه ابن مسعود )
# وخبرني محمد بن اسماعيل بن يعقوب ؛ قال : حدثني محمد بن سلام الجمحى قال
~~: حدثنا أبو عوانة قال : حدثنا الأعمش القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه ؛ قال
~~: أتى عبد الله بن مسعود برجل من قريش وجد مع امرأة في ملحفتها ولم تقم
~~البينة على غير ذلك فضربه عبد الله أربعين وأقامه للناس فانطلق قوم إلى عمر
~~بن الخطاب فقالوا : فضح منا رجلا فقال عمر لعبد الله : بلغنى أنك ضربت رجلا
~~من قريش فقال : أجل أتيت به قد وجد مع امرأة في ملحفتها ولم تقم البينة على
~~غير ذلك فضربته أربعين وعرفته للناس قال : أرأيت ذلك ؟ قال : نعم قال : نعم
~~ما رأيت قالوا جئنا نستعديه عليه فاستفتاه .
# حدثني محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا
~~شعبة عن سلمة عن حبة العرنى قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة أنتم
~~رأس العرب وجماعتها وأنتم سهمهم الذي أرمى به إذا خشيت من ها هنا وها هنا
~~PageV02P188 وقد بعثت إليكم عبد الله بن مسعود خيره لكم وآثرتكم به على
~~نفسي .
### || ( شريح بن الحرث الكندى )
# | قضى شريح بعد عبد الله بن مسعود .
### ||| ( سبب استقصاء شريح )
# | وكان السبب في ذلك ما حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب بن شيخ المخرمى ؛
~~قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا شعبة قال : سمعت سيارا قال : سمعت
~~الشعبى : أن عمر بن الخطاب أخذ من رجل فرسا على سوم يحمل عليه رجلا فعطب
~~الفرس فقال عمر : اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل : صاحب بيني وبينك شرحا
~~العراقى فأتيا شريحا فقال : يا أمير المؤمنين أخذته صحيحا سليما على سوم
~~فعليك أن ترده سليما كما أخذته قال : فأعجبه ما قال ثم بعثه ms376 قاضيا ثم قال :
~~ما وجدت في كتاب الله فالزم السنة فان لم يك في السنة فاجتهد رأيك .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا هشيم عن
~~زكريا عن الشعبى بنحو حديث سيار إلا أنه قال : ذكر في حديثه : إن الأعرابى
~~قال لعمر : اجعل بيني وبينك رجلا من المسلمين شريحا العراقى قال عمر : ما
~~أعرفه قال : أنا آتيك به قال : فجاءه فضمنه ثمن الفرس وقال : انك أخذتها
~~على ثمن فأنت لها ضامن حتى تردها عليه قال له عمر قضيت ثمن الحق .
### ||| ( نصيحة عمر لشريح )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب قال : حدثنا روح قال : حدثنا ابن عيينة
~~عن أبي اسحاق عن الشعبى قال كتب عمر إلى شريح : ما في كتاب الله وقضاء
~~النبي عليه السلام فاقض به فاذا أتاك ما ليس في كتاب الله ولم يقض به النبي
~~عليه السلام فما قضى به أئمة العدل فأنت بالخيار ان شئت أن تجتهد رأيك وإن
~~شئت تؤامرنى ولا أرى في مؤامرتك اياي إلا أسلم لك .
# حدثنيه أبو عمرو أحمد بن حازم بن يونس الغفارى من ولد قيس بن أبي عروة
~~قال : حدثنا قبيصة أن عقبة قال : حدثنا سفيان عن الشيبانى ؛ عن الشعبى عن
~~PageV02P189 شريح كان عمر كتب إليه ؛ إذا جاءك أمر فاقض فيه بما في كتاب
~~الله فان جاءك ما ليس في كتاب الله فاقض بما سن رسول الله فان جاءك ما ليس
~~في كتاب الله ولم يسنه رسول الله فاقض بما أجمع عليه الناس فان جاءك ما ليس
~~في كتاب الله ولم يسنه رسول الله ولم يتكلم به أحد فاختر أي الأمرين شئت
~~فان شئت فتقدم واجتهد رأيك وإن شئت فأخره ولا أرى التأخير إلا خيرا لك .
# حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانى قال : حدثنا أسباط قال : حدثنا
~~النسائى عن الشعبى عن شريح قال : كتب إلى عمر : إذا أتاك قضاء فاقض بما في
~~كتاب الله فان أتاك ما ليس في كتاب الله فاقض بسنة رسول ms377 الله صلى الله عليه
~~وسلم فان أتاك ما ليس في سنة نبي الله فاقض بما يجتمع فيه رأي المسلمين فان
~~أتاك ما لم يجتمع فيه رأي المسلمين فاختر إحدى اثنتين إن شئت فاجتهد رأيك
~~وتقدم وإن شئت فتأخر وأن تأخر خير لك .
# أخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب عن النميرى عن حاتم بن قبيصة المهلبى عن
~~شيخ من كنانة قال : قال عمر لشريح حين استقضاء : لا تشار ولا تضار ولا تشتر
~~ولا تبع ولا ترتش فقال عمرو بن العاص : يا أمير المؤمنين : -
# إن القضاة إن أرادوا عدلا %~% ورفعوا فوق الخصوم فضلا 
# وزحزحوا بالعلم عنهم جهلا %~% كانوا كغيث قد أصاب محلا 
# قال أبو بكر : أهل المدينة ينكرون أن عمر استقضى شريحا قالوا : والدليل
~~على ذلك أنا لم نسمع له في أيام عثمان ذكرا وقالوا كيف : يوله على
~~المهاجرين ولم يعرفه قط ومن الحجة عليهم أنهم يروون هم أن عمر استقضى يزيد
~~بن أخت النمر على المهاجرين واستقضى سلمان بن ربيعة على أهل القادسية وكعب
~~بن سور على البصرة وأبا مريم الحنفى وهؤلاء كلهم مثل شريح . PageV02P190
### ||| ( كتب عمر بن الخطاب إلى شريح وروايته عن عمر رحمة الله عليه )
### |||| ( من أقر بولد )
# أخبرنا أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور البزاز قال : حدثنا أبو معاوية
~~الضرير عن المجالد عن الشعبى عن شريح عن عمر قال : إذا أقر الرجل بولده
~~طرفة عين فليس له أن ينفيه .
### |||| ( أمر المرأة في مالها )
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشى قال : حدثنا حفص بن عمر قال : حدثنا
~~شعبة عن فضيل بن معاذ عن أبي جرير عن الشعبى قال : كتب عمر بن الخطاب إلى
~~شريح : لا تجيزن لامرأة في مالها أمرا حتى يحول عليها حول عند زوجها أو تلد
~~ولدا .
# أخبرنا حميد بن الربيع قال : حدثنا هشيم . قال اسماعيل بن أبي خالد :
~~أخبرنا عن الشعبى عن شريح قال : عهد إلى عمر بن الخطاب : لا أجيز لجارية
~~مملكة عطية حتى تحول في بيت زوجها حولا أو تلد ولدا .
# وحدثنا الصغانى ms378 قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن أبي السفر وجابر
~~وإسماعيل عن الشعبى عن شريح قال : قال لي عمر : لا تجز لمملكة حتى يحول
~~عليها عند زوجها الحول أو تبلغ إنا ذلك .
# قال : وأخبرنا أبو يعلى قال : حدثنا زكريا عن عامر قال : عهد عمر إلى
~~شريح مثله
### |||| ( لا يرث حمل )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا محاضر قال : حدثنا مجالد عن عامر قال : كتب
~~عمر إلى شريح لا يورث حملا . | الصغانى قال : حدثنا هاشم ويحيى بن أبي بكير
~~قال : حدثنا شعبة عن مجالد عن الشعبى أن عمر كتب إلى شريح : لا تورث الحميل
~~شيئا وقال يحيى إلا ببينة . PageV02P191
# حدثنا حمدون بن عباد قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا أشعث بن سوار
~~عن الشعبى كتب عمر إلى شريح لا تورث الحمل إلا ببينة وإن جاءت به في جوفها
~~.
### |||| ( ما يقرأ في الصلاة )
# حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا ابن الأصفهانى قال : حدثنا أبو معاوية
~~قال : ذكر الشيبانى عن الشعبى عن شريح قال : كتب إلى عمرا قرأ في الأوليين
~~بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب .
### |||| ( الشفعة للجار )
# حدثني أحمد قال : حدثنا مالك أبو غسان قال : حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن أبي بكر بن حفص قال : كتب عمر إلى شريح : اقض للجار يعنى بالشفة .
# حدثنيه عبد الله عن ابن عوف عن أبي النضر الدمشقى عن رشيد عن ابن لهيعة
~~ومعاوية بن صالح عن خالد بن يزيد عن عمرو بن دينار عن أبي بكر بن حفص أنه
~~سمع شريحا الكندى يقول : أمرني عمر بن الخطاب أن أقضى للجار بالشفعة .
### |||| ( كتاب عمر لشريح )
# حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا
~~حماد بن يزيد عن مجالد عن الشعبى أن عمر كتب إلى شريح : أن اقض بعين الدابة
~~إذا فقئت بربع ثمنها ولا تجيزن لامرأة هبة شبى حتى تلد بطنا أو يحول عليها
~~حول وهي في بيت زوجها ولا تورث حميلا .
# حدثنا اسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة ms379 قال : حدثنا سفيان عن مجالد
~~عن الشعبى أن عمر أمر شريحا أن لا يورث حميلا .
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الحسن بن عمارة عن الحكم
~~عن شريح : أن رجلين وقعا على جارية في طهر واحد فاتت بولد فادعاه كلاهما
~~فكتب بذلك شريح إلى عمر فكتب : إنه ابنهما يرثهما ويرثانه ولو بينا لبين
~~لهما وللباقى منهما ولكنهما لبسا فلبس عليهما فهو للباقى منهما .
~~PageV02P192
### |||| ( ميراث المطلقة في مرض الموت )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا يحيى معين قال : قال شعبة قال
~~مغيرة : هذه لم أسمعها من إبراهيم ؛ أخبرني بها عبيدة عن إبراهيم قال : كان
~~هذا في الكتاب إلى شريح إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا وهو مريض إنما ترثه ما
~~دامت في عدته .
### |||| ( كتاب عمر لشريح )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا
~~سفيان عن جابر عن الشعبى عن شريح قال : كتب إلى عمر : بخمس من صوافي
~~الأمراء إن الاسنان سواء والأصابع سواء وفي عين الدابة ربع ثمنها وان الرجل
~~يسأل عند موته عن ولده فأصدق ما يكون عند موته وجراحة الرجال والنساء سواء
~~إلى ثلث دية الرجل .
### |||| ( شيء من الربا )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان قال :
~~حدثنا حماد عن أبي صالح عن شريح أن عمر بن الخطاب سئل عن الدرهم بالدرهمين
~~فقال : فضل ما بينهما ربا .
### |||| ( حكم الهدية )
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا أسد بن المعلى أخو بهز قال :
~~حدثنا أبو معاذ قال : حدثنا أبو جرير عن الشعبى قال : كتب شريح إلى عمر في
~~رجل أهدى إلى رجل هدية فماتا جميعا فكتب إليه عمر : إن كانت الهدية فضلت
~~والمهدى إليه حي فهي لورثة المهدى له وإن لم تفضل فهي لورثة المهدى .
# أخبرنا عمر بن بشر النيسابورى قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : حدثنا
~~أشعث عن الشعبى قال : كتب عمر إلى شريح ألا يورث الحمل إلا ببينة .
### |||| ( عمر والقسامة )
# أخبرنا عبد الله بن سعد ms380 بن إبراهيم ؛ قال : حدثني عمي قال : حدثنا أبي عن
~~ابن إسحاق قال : حدثني عبد الله بن شبرمة أن قتيلا أصيب في وادعة من همدان
~~ولا يعلم له قاتل فكتب فيه شريح بن الحارث إلى عمر بن الخطاب فكتب
~~PageV02P193 عمر : أن خذ من وادعة خمسين رجلا الخبر والخبر ثم استحلفهم
~~بالله ما قتلوا ولا يعلمون له قاتلا ففعل ذلك ففعلوا فكتب إليه شريح : أنهم
~~قد حلفوا فكتب اليه عمر : بهذا برئوا من الدم فما الذي يخرجهم من العقل ؟
~~ضع عليهم عقله .
### ||| ( ما يقرأ في الصلاة )
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى قال : حدثنا ابن نمير قال :
~~حدثنا أبو معاوية عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح قال : كتب إلى عمر : أن
~~أقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب .
# أخبرنا على بن مسلم قال : حدثنا محمد بن يزيد الواسطى عن محمد بن سالم عن
~~الشعبى عن شريح قال : قال عمر : لو طلب مني سؤال ليس عندى لحلفت ما هو عندى
~~.
### |||| ( الولاء يجر به )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا عبد
~~الواحد ابن زياد قال : حدثنا الحجاج قال : حدثني وبرة بن عبد الرحمن قال :
~~كان شريح لا يجر بالولاء حتى حدثه الأسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب أنه جر
~~بالولاء فجر به .
### ||| ( أخباره مع علي بن أبي طالب عليه السلام )
# حدثني الحارث بن محمد التميمى قال : حدثني بشر بن عمر الزهرانى قال :
~~حدثنا شعبة عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبى قال : سأل على شريحا عن رجل
~~طلق امرأته . فحاضت في شهر ثلاثا قال : فقال : إن شهد أربعة من نسائها فقد
~~بانت . قال على ( قالون ) بالرومية أصبت .
### |||| ( شهادة الابن للأب لا تجوز )
# حدثني علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحرث القاضي قال :
~~حدثني أبي عن أبيه معاوية عن ميسرة عن شريح قال : لما رجع على من قتال
~~معاوية وجد درعا له افتقده بيد يهودى يبيعها فقال على : درعى ms381 لم أبع ولم
~~أهب PageV02P194 فقال اليهودى : درعى وفي يدى فاختصما إلى شريح فقال له
~~شريح : حين ادعى : هل لك بينة ؟ قال : نعم قنبر والحسن ابنى فقال شريح :
~~شهادة الابن لا تجوز للأب قال : سبحان الله رجل من أهل الجنة .
### |||| ( شهادة المولى لمن هو عنده ولا تجوز )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا هشيم قال :
~~أخبرنا مجالد عن الشعبى قال : وجد على عند ابن قفل التميمى درع رجل قتل يوم
~~الجمل فأخذها منه فقال : إني اشتريتها من رجل بأربعة الف درهم فاختصما إلى
~~شريح فلما جلسا بين يديه قال علي : أني أصبت عند هذا درع رجل أصيب يوم
~~الجمل فقال للآخر : ما تقول ؟ قال : ابتعتها من رجل أصيب يوم الجمل فقال
~~لعلى : بينتك فجاء بعبد الله بن جعفر ومولى له فشهدا فكأن شريحا لم يجز
~~شهادة المولى على من عنده وقال : اتبع بيعك بالثمن الذي دفعت إليه وقال :
~~في أي كتاب لله وجدت أن شهادة المولى لا تجوز .
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهرى ؛ قال : حدثنا يحيى بن سليمان الجعفى قال :
~~حدثنا أحمد بن بشير قال : حدثنا اسماعيل بن أبي خالد عن ابن اسحاق ؛ قال :
~~لما قدم على الكوفة اجتمع عليه أصحاب عبد الله يسألونه وعلى يجيبهم ثم سأله
~~شريح عن مثل ما سألوه عنه وأكثر فقال له على : هل حفظت كل ما سألت عنه ؟
~~قال : نعم قال : فأعده على فأعاده عليه فقال له على : اذهب فأنت أقضى العرب
### |||| ( شهادة على لشريح )
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمى قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا قيس
~~عن أبي إسحاق عن هبيرة بن مريم قال : لما قدم على أتاه أهل الكوفة يسألونه
~~قال : فجثا شريح على ركبتيه فجعل يسأل فقال له على : قم فأنك أقضى العرب أو
~~من أقضى العرب .
### |||| ( من بيده عقدة النكاح )
# حدثنا محمد بن محمد المروزى قال : حدثنا حيان بن موسى قال : أخبرنا عبد
~~الله بن المبارك عن جرير بن حازم ؛ قال : حدثنا عيسى بن ms382 عاصم . قال : سمعت
~~شريحا يقول : قال لي علي بن أبي طالب : من الذي بيده عقدة النكاح
~~PageV02P195 قلت الولى قال : لا بل هو الزوج .
### |||| ( قضية ميراث بين علي وشريح )
# أخبرني عمرو بن بشير قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا عبد الله
~~قال : حدثنا حماد بن سلمة قال : حدثنا أوس بن ثابت عن حكم بن عقال أن شريحا
~~أتى في امرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها فقال شريح :
~~للزوج النصف ؛ وللأخ من الأم ما بقى فارتفعوا إلى علي عليه السلام فقالوا :
~~إن شريحا قال : كذا وكذا قال : ادعوا لي العبد ؟ فأتاه فقال : أفي كتاب
~~الله وجدت هذا أو في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : في كتاب
~~الله قال الله ^ ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) ^ قال :
~~أفهو هذا ؟ قال علي : للزوج النصف وللأخ السدس وما بقي بينهما .
### |||| ( علي يتفقد الأسواق ويراقب القصاص )
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح قال : حدثني أبي عن
~~أبيه عن ميسرة عن شريح قال : مررت مع علي بن أبي طالب عليه السلام في سوق
~~الكوفة وفي يده الدرة وهو يقول : يا معشر التجار خذوا الحق وأعطوا الحق
~~تسلموا لا تمنعوا قليل الربح فتحرموا كثيرا . حتى انتهى إلى قاص يقص ونحن
~~حديثو عهد برسول الله صلى الله عليه وسلم أما أني أسألك عن مسألتين إن خرجت
~~منهما وإلا أوجعتك ضربا قال : فاسأل يا أمير المؤمنين قال : ما ثبات
~~الايمان وزواله ؟ قال : ثبات الايمان الورع وزواله الطمع قال : قص فمثلك
~~يقص .
### |||| ( كلمة علي وقد زار المقابر )
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية . قال : حدثني أبي عن أبيه معاوية عن
~~ميسرة عن شريح قال : مررت مع علي بن أبي طالب على المقابر فقال : يا أهل
~~المقابر أما الديار فقد سكنت وأما الأموال فقد اقتسمت وأما الذرارى فقد
~~نسكحت هذا خبر ما عندنا هاتوا خبر ما عندكم ثم التفت إلى فقال : لو أذن لهم
~~في الجواب لقالوا ms383 : تزودوا فان خير الزاد التقوى . PageV02P196
### |||| ( قضية خنثى مشكل يقضي فيها على بعد قضاء شريح )
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية قال : حدثني أبي عن أبيه معاوية عن
~~ميسرة عن شريح : قال : تقدمت إلى شريح امرأة فقالت : أيها القاضى أنى جئتك
~~مخاصمة فقال لها : وأين خصمك ؟ قالت : أنت خصمى فأخلى المجلس قال لها تكلمى
~~قالت : إني امرأة لي إحليل ولي فرج قال : قد كان لأمير المؤمنين في هذا
~~قضية ورث من حيث يجيء البول قالت : إنه يجيء منهما جميعا قال فانظرى من أين
~~يسبق قالت ليس شيء منهما يسبق صاحبه إنما يجيئان في وقت وينقطعان في وقت
~~قال : إنك لتخبرينى بعجيب قالت : وأخبرك بأعجب من ذلك تزوجنى ابن عم لي
~~فأخذ مني خادما فوطئتها فأولجتها وإنما جئتك لما ولد لي لتفرق بيني وبين
~~زوجي فقام من مجلس القضاء فدخل علي عليه السلام فأخبره فقال علي : على
~~بالمرأة فأدخلت فقال : أحق ما يقول القاضي ؟ قالت : هو كما قال : قال فدعا
~~بزوجها فقال : هذه امرأتك وابنة عمك ؟ قال : نعم قال : فعلمت ما كان ؟ قال
~~: نعم قال : أخدمتها خادما فوطئتها فأولدتها ثم وطئتها أنت بعد ؟ قال : نعم
~~قال : لأنت أحسن من خاصى اسد علي بدينار الخادم وامرأتين فجئ بهم فقال :
~~خذوا هذه المرأة إن كانت امرأة فادخلوها بيتا وألبسوها ثيابا وعدوا أضلاع
~~جنبيها ففعلوا فقال : عدد الجنب الأيمن أحد عشر وعدد الأيسر اثنا عشر ؛
~~فقال علي : الله أكبر فأمر لها برداء وحذاء وألحقها بالرجال . فقال زوجها :
~~يا أمير المؤمنين زوجتي وابنة عمي فرقت بيني وبينها فألحقتها بالرجال ؛ عمن
~~أخذت هذه القصة ؟ قال : إني أخذتها عن أبي آدم صلى الله عليه وسلم . إن
~~الله عز وجل خلق حواء ضلع من أضلاع آدم فأضلاع الرجال أقل من أضلاع النساء
~~بضلع ثم أمر بهم فأخرجوا .
### |||| ( على وسائل في المسجد )
# أخبرني الرمادى أبو بكر أحمد بن منصور ؛ قال : حدثنا علي بن عبد الله
~~الشريحى من ولد شريح القاضي وهو الذي كتبت أنا عنه قال : حدثني أبي عن ms384 أبيه
~~معاوية عن ميسرة عن شريح قال : كنت مع علي بن أبي طالب PageV02P197 في
~~المسجد جالسا فجاء رجل فشكا إليه الحاجة وكثرة العيال فقال : يا عبد الله
~~أما كان من رقعة تستر بها وجهك ؟
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا الوليد بن شجاع قال : حدثنا علي ابن
~~القاسم الكندى قال : حدثني عبد الجبار الهمدانى عن أبي إسحاق الهمدانى عن
~~هبيرة بن مريم قال : لما قدم على الكوفة جاءه فقهاء الناس وجاءه شريح فجثا
~~على ركبتيه فجعل يقول : ما القول في كذا وكذا ؟ فجعل على يجيبه فقال علي :
~~هذا أقضى العرب .
# أخبرني جعفر بن محمد عن أبي يسار وابن البيتى عن عبد الرحمن عن أبي اسحاق
~~عن هبيرة .
### ||| ( نسب شريح وسنه )
# | وهو شريح بن الحارث ويقال : شريح بن عبد الله ويقال : شريح بن شراحيل
~~وقالوا : شريح بن هانى وليس هذا شريح بن هانى الحارثى . كذا روى سعيد بن
~~محمد الوراق عن مجالد عن الشعبى قال : قرأت عند شريح من عبد الله أمير
~~المؤمنين إلى شريح بن هانى إلا أن رجلا من ولده أملى علي قال : أنا علي بن
~~عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر
~~بن الرايش ويقال ليس بالكوفة من بني الرائش غيره ويقال إنهم من أبناء فارس
~~الذين وجههم كسرى إلى بلاد اليمن في محاربة الحبشة .
# أخبرني الحارث بن محمد عن ابن سعيد عن هشام بن محمد بن السائب قال : شريح
~~القاضي بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش ابن الحارث
~~بن معاوية بن ثور بن مرضع بن كندة وليس بالكوفة من بني الرئش غيرهم وسائرهم
~~بهجر وحضرموت لم يقدم الكوفة غير شريح . PageV02P198
# وأخبرني أحمد بن عمرو بن بكير قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الهيثم بن عدى
~~عن ابن أبي ليلى أن خاتم شريح كان فيه شريح بن الحارث .
# وأخبرني أبو حيان عن أيوب بن جابر عن أبي حصين قال : كان شريح إذا قيل له ms385
~~: ممن أنت ؟ قال : ممن أنعم الله عليه بالاسلام عديد كندة .
# وحدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال : حدثنا عبدان قال : أخبرنا عبد الله
~~ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان عن أبي السفر عن الشعبى قال : جاء أعرابى
~~إلى شريح فقال : ممن أنت قال : من أنعم الله عليهم وعدادى كندة ويقال : إنه
~~إنما خرج إلى المدينة أن أمه تزوجت بعد أبيه من ذلك فخرج .
# أخبرني عبد الله بن خلف قال : محمد بن إسماعيل قال : حدثنا المحاربى قال
~~: زعم أشعب بن سوار أن شريحا مات وهو ابن مائة وعشرة سنين .
# حدثنيه علي بن الحسن بن عدوية الخراز قال : قال حدثني أبو الحور الأحول
~~جعفر بن أبي سلم قال : مات شريح وهو ابن مائة وعشرين سنة . وهكذا رواه
~~إبراهيم الزهرى عن أبي سعيد الجعفى .
# وأخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن أبي نعيم قال : بلغ شريح مائة
~~وثمان سنين .
# أخبرني الحارث بن محمد عن سند عن محمد بن عمر عن أبن أبي سمرة عن عيسى عن
~~الشعبى قال : توفى شريح سنة ثمانين أو تسع وسبعين قال أبو نعيم : سنة ست
~~وسبعين وقال غيره : سنة ثمان وسبعين .
# أخبرنا الكرانى عن سهل عن الأصمعي قال : ولد لشريح وهو ابن مائة سنة وقال
~~أبو إبراهيم وغيره سنة ست وثمانين وقال : حدثني يوسف بن عدى قال : حدثنا
~~أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال : ترك شريح الرزق في آخر عمره وكان يشرك له
~~في الشيء .
# وأخبرني جعفر بن حسن عن أحمد بن سنان عن اسماعيل بن أبان PageV02P199 قال
~~: سمعت علي بن صالح قال : قيل لشريح : كيف أصبحت يا أبا أمية ؟ قال : أصبحت
~~ابن ست ومائة سنة قضيت منها ستين سنة .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عمر بن أبي شيبة قال :
~~حدثنا جرير عن برد بن أبي زياد قال : رأيت شريحا كأنه يتشبب له طاقات في
~~لحيته .
### ||| ( ما روى عن شريح القاضي من المسند )
### |||| 
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة ms386 بن شريح بن الحارث القاضي قال
~~: حدثني أبي عن أبيه معاوية عن ميسرة عن شريح قال : لما توجه على عليه
~~السلام إلى قتال معاوية افتقد درعا له فلما رجع وجدها في يد يهودي يبيعها
~~بسوق الكوفة فقال : يا يهودي الدرع درعي لم أهب ولم أبع فقال اليهودي :
~~درعي وفي يدي فقال بيني وبينك القاضي قال : فأتيانى فقعد على إلى جنبي
~~واليهودي بين يدي وقال : لولا أن خصمي ذمي لاستويت معه في المجلس ولكني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اصغروا بهم كما أصغر الله بهم ثم
~~قال : هذه الدرع درعى لم أبع ولم أهب فقال لليهودي : ما تقول ؟ قال : درعي
~~وفي يدي وقال شريح : يا أمير المؤمنين هل من بينة ؟ قال : نعم الحسن ابني
~~وقنبر يشهدان أن الدرع ردعي قال شريح : يا أمير المؤمنين شهادة الابن للأب
~~لا تجوز فقال على : سبحان الله ! رجل من أهل الجنة لا تجوز شهادته سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الحسن والحسين سيدا شباب أهل أهل
~~الجنة فقال اليهودي : أمير المؤمنين قدمنى إلى قاضيه وقاضيه يقضى عليه أشهد
~~أن هذا الدين على الحق وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن
~~الدرع درعك يا أمير المؤمنين سقطت معك ليلا وتوجه مع على يقاتل معه
~~بالنهروان فقتل . PageV02P200
# حدثنيه سعيد بن أحمد أبو عثمان القارىء قال : حدثنا جعفر بن محمد بن
~~إسحاق بن يوسف الأزرق قال : حدثنا حكيم بن حزام عن الأعمش عن إبراهيم عن
~~شريح عن على نحوه .
### |||| ( مهور النساء )
# حدثنا محمد بن إبراهيم مربع قال : حدثنا يوسف بن عدى قال : حدثنا القاسم
~~بن مالك المزنى عن أشعث عن الشعبى عن شريح عن عمر قال : لا تغالوا بصدقات
~~النساء فإنها لو كانت مكرمة عند الله أو تقوى كان أحقكم بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والله ما أصدق رسول الله أحدا من نسائه ولا أصدق أحد من
~~بناته أكثر من اثني عشر أوقية .
### |||| ( أصحاب الأهواء )
# وحدثنا محمد ms387 بن إبراهيم مربع قال : حدثنا محمد بن مصفى قال : حدثنا بقية
~~ابن الوليد عن شعبة عن مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر أن النبي عليه
~~السلام قال لعائشة : إن الذين فارقوا دينهم وكانوا شيعا أصحاب البدع وأصحاب
~~الأهواء وأصحاب الضلالة من هذه الأمة ؛ يا عائشة . إن لصاحب ذنب توبة غير
~~أصحاب الأهواء والبدع ليس لهم من توبة أنا منهم برئ .
# حدثني محمد بن حماد بن سفيان القاضي قال : حدثنا الربيع سليمان الجيزي
~~قال : حدثنا أصبغ قال : حدثنا علي بن عابس عن أشعب عن محمد ابن سيرين عن
~~شريح قال : باع ابن مسعود من أشعث بن قيس رقيقا فقال عبد الله بن مسعود :
~~إني سأقضي فيها ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا اختلف
~~البيعان والبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع
~~PageV02P201
# حدثني محمد بن محمد قال : حدثني أحمد بن الحسن السكرى قال : حدثنا حرملة
~~بن يحيى قال : حدثنا ابن وهب قال : أخبرنا علي بن عابس عن أشعب ابن سوار عن
~~محمد بن سيرين عن شريح القاضى عن عبد الله بن مسعود قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم : إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع .
# حدثني محمد بن عبد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى قال : حدثنا محمد بن
~~العلاء قال حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن جابر عن يزيد بن مرة الجعفي
~~عن شريح العراقى عن عائشة قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~شيئا من الوتر إلا أن يستاك ويصلى ركعتين خفيفتين .
# حدثناه عباس بن محمد الدورى قال : حدثنا ابن الأصبهانى قال : حدثنا أبو
~~نملة عن أبي حمزة عن جابر عن يزيد بن مرة عن شريح العراقى عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا وهب بن جرير قال : أخبرنا شعبة
~~عن أبي وائل عن شريح قال : حدثني رجل من أصحاب النبي عليه السلام قبل أن
~~تلطخ الأحاديث أن الله ms388 عز وجل يقول : قم إلى أمش إليك PageV02P202 وامش إلى
~~أهرول إليك .
### |||| ( المتقرب إلى الله )
# حدثناه أبو سعيد حمد بن محمد بن يحيى سعيد القطان قال : حدثنا أبو داود
~~الطيالسى قال : حدثنا جرير بن حازم عن واصل عن أبي وائل عن شريح قال :
~~حدثني رجل من أصحاب النبي عليه السلام قبل أن تلطخ الأحاديث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم عز وجل يقول : يا ابن آدم قم إلى أمش اليك وامش إلي أهرول
~~إليك .
### |||| ( الواجب في عين الدابة )
# حدثنا مربع محمد بن إبراهيم قال : حدثنا معاوية بن عبد الله بن عاصم بن
~~المنذر بن الزبير قال : حدثنا سلام أبو المنذر القارى قال : حدثنا مطر
~~الوراق عن قتادة عن عبد الواحد الشيبانى عن خلاس بن عمرو قال : كتب شريح
~~إلى هشام بن هبيرة أشهد أن فلان ابن فلان الهاشمى يعنى عليا حدثني أن عمر
~~ابن الخطاب فضى في عين الدابة بربع ثمنها .
### |||| ( الجر بالولاء )
# حدثنا عباس بن محمد قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا عبد الواحد يعنى
~~ابن زياد قال : حدثنا الحجاج قال : حدثني وبرة بن عبد الرحمن قال : كان
~~شريح لا يجر بالولاء فجر به . PageV02P203
### |||| ( التحريم بالرضاع )
# حدثنا محمد بن اسحاق الصغانى قال : حدثنا عبد الله بن بكر قال : حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : كتبنا إلى إبراهيم نسأله عن الرضاع ونحن
~~لا ندري ألنخعى هو أو التيمي ؟ فقال مطر : هو النخعي قال : فكتب إلينا إنه
~~سمع شريحا يحدث أن عليا وابن مسعود قالا : يحرم قليله وكثيره .
### |||| ( جراحة الرجال والنساء )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا
~~سفيان عن منصور عن إبراهيم عن شريح قال : أخبرني عبد الكريم ابن مروان عن
~~قبيصة بن ذويب عن زيد بن ثابت أنه قال في جراحات الرجال والنساء : يستويان
~~إلى الثلث ثم هن إلى النصف .
### ||| ( أخبار شريح ونوادره وشعره )
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب قال : حدثنا خالد بن خداش قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أيوب ms389 بن محمد قال : كان محمد شاعرا وكان قائفا وكان كوسجا .
### |||| ( صفات شريح )
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال
~~: قال إبراهيم : كان شريح شاعرا معجبا .
# أخبرني أحمد بن زهير أنه رأى في كتاب أحمد بن المدينى قال يحيى بن سعيد :
~~قال رجل لأم داود الوانسية : أكان شريح يخضب لحيته ؟ قال : قالت أكانت أمك
~~تخضب ؟ أي شريحا كان يخضب .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عثمان بن محمد قال : حدثنا
~~جرير عن برد بن أبي زياد أخي يزيد قال : رأيت شريحا كأنه يتشبب له طاقات في
~~لحيته . PageV02P204
### |||| ( شعر لشريح )
# حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد وإسحاق بن إبراهيم بن سفيان قالا :
~~حدثنا محمد بن حسان السمتى قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال :
~~حدثنا مجالد عن الشعبى . قال : كان شريح يقول الشعر ومن قوله : -
# تضوبن واستصعدن حتى كأنما %~% يطأن برضراض الحصى جاحم الجمر  %
~~الأبيات فيما أخبرني عبد الله بن الحسين النميرى عن ابن عائشة : -
# ألا كل من يدعى حبيبا ولو بدت %~% مروته يفدى حبيب بنى فهر 
# همام يقود الخيل حتى يزيرها %~% حياض المنايا لا تبيت على وتر 
# تهبطن واستبعدن حتى كأنما %~% بطأن برضراض الحصى جاحم الجمر 
# فزعم ابن الكلبى عن أبيه أن شريحا قال هذه الأبيات : لما بعث معاوية حبيب
~~بن سلكة الفهرى لنصرة عثمان فلم يدركه حتى قتل .
# حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن مجالد عن الشعبى أن شريحا قال : -
# تصوبن واستصعدن حتى كأنما %~% يطأن برضراض الحصى جاحم الجمر 
# حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن يحيى بن عتيق عن محمد قال : قال شريح يوما : -
# وزوجين من سبى رأيت تناتجا %~% بزوج عقيم فهو صنف سواهما 
# حدثنا عبد الله بن عمرو وإسحاق بن إبراهيم قالا : حدثنا محمد بن حسان
~~السمتى . قال : حدثنا ابن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبى قال : من ms390 قول شريح
~~: -
# رأيت رجالا يضربون نساءهم %~% فشلت يمينى يوم أضرب زينبا  % 
### |||| وسبب قوله
~~هذا البيت ما حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا صلت بن مسعود قال
~~: حدثنا سفيان بن موسى الحرمى قال : حدثني PageV02P205 سيار أبو الحكم عن
~~الشعبى عن شريح قال : تزوجت امرأة من بني تميم بكرا يقال : لها زينب فلما
~~تزوجتها أسقط في يدى فقلت : جفاء بني تميم وأكباد الحمر ؛ فلما كان ليلة
~~البناء فقمت إلى المحراب لأصلى ركعتين فنظرت في أقفاي فقلت : إحدى الدواهى
~~فصليت ركعتين فلما سلمت استقبلنى ولائدها بملحفة تكاد تقوم قياما من الصبغ
~~فلبستها ثم جلست إلى جنبها فمددت يدى إليها فحمدت الله وأثنت عليه وشهدت
~~بشهادة الحق ثم قالت : أما بعد فانه كان في قومك منا كح وكان في قومي مثل
~~ذلك وإنك نكحتنى بأمانة الله يقول الله عز وجل ( فإمساك بمعروف أو تسريح
~~بإحسان ) أحب أن تخبرنى بكل شيء تحبه فأتبعه ) وبكل شيء تكرهه فأجتنبه أقول
~~قولى هذا ويغفر الله لي ولك فحمدت الله وأثنيت عليه وشهدت شهادة الحق ثم
~~قلت : أما بعد فانك قد تكلمت بكلام إن تتمى عليه يكن حظا لك ونصيبا وإلا
~~تتمى عليه يكن عليك حجة نحن جميعا فلا نفترق ما سمعت من حسنة فأفشيها وما
~~سمعت من سيئة فادفنيها أقول قولي هذا ويغفر الله لي ولك ثم مددت يدي إليها
~~فقالت : على رسلك أخرى لم أذكرها في خطبتي ولم أسمعك ذكرتها هل تحب زيارة
~~الأهل ؟ فقلت ما أحب أن تملنى أختانى فأرسلت إلى أمها عزمت عليك لا تأتيني
~~إلى رأس الحول من هذه الليلة قال : فبينا أنا ذات يوم راجعا من عند الأمير
~~إذا أنا بامرأة إلى جنبها تأمر وتنهى قلت : من هذه ؟ قالت : أمي والله ما
~~علمت أن لها أما حتى قمت في مقامى هذا قالت : كيف رأيت أهلك ؟ قلت : قد
~~أحسنتم الأدب وكفيتم الرياضة فبارك الله عليكم قالت : وأنت : إن رأيت منها
~~شيء فعليك بالسوط .
### |||| ( شر النساء )
# حدثنا أبو بكر الرمادى قال : حدثنا ms391 يزيد بن هرون قال : حدثنا عبد الله
~~ابن يونس الثقفى عن سنان بن الحكم قال : تزوج شريح امرأة وقال في آخره
~~وعليك بالسوط فإن شر من أدخل الرجل الورهاء المحمقة لم يذكر الرمادى
~~PageV02P206 الشعبى في حديثه .
# حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا أبو عوانة قال
~~حدثنا أبو ثلج قال : حدثني رجل من أشجع عن شريح قال : قال شريح لاخ له في
~~الله : أتدلنى على المرأة أتزوجها ؟ قال : نعم أخت لي في الله فان كان لها
~~بنت فقد رضيتها لك قال : فانطلق فانطلقنا حتى دخلنا عليها قالت : مرحبا
~~بأخي قال : رحبت عليك ثم قال لها : هل لك بنت ؟ قالت . نعم قال أما والله
~~لا أبالي أي بنت كانت إذا ربيتها أنت قالت . هي بنت خرجت من بطنى وأدبتها
~~فقال شريح أنكحتنيها ؟ وقال صاحبه أنكحته فأرسلت مكانها إلى الناس فجاءوا
~~فأنكحته فلما كانت ليلة البناء قالت لابنها : سر مع أختك حيث تراها حيث
~~بلغت الدار فلا ترجع عودك إلى بدئك ولكن استقم كأنك عابر سبيل فانه قبيح
~~بالرجل أن يزف أخته فلما دخلت على قمت فصليت ركعتين ثم ذكر نحو حديث يسار
~~أبي الحكم وزاد فيه فجاء بها أمها فحمدت العجوز الله وأثنت عليه ثم قالت :
~~أنه ليس من امرأة إلا ولها خناقان متى ما يسترخى أحدهما يحدث خلقا غير خلقه
~~فان رآبك من هذه الجارية شيء فأوجع قرينها بالسوط قال : بارك الله ما
~~الخناقان ؟ قالت . إذا مكثت عند زوجها سنة اعتادت خلقا غير خلقها فاذا ولدت
~~قال : من أنت يرحمك الله ؟ . قالت : أنا أمها قال : بارك الله فيك وفي بنتك
~~ألا زرتينا قالت : الشرط الأول .
### |||| ( قصة لشريح مع معلم ولده )
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة أنه اتخذ ابنا له فبعث في طلبه
~~فأتى به الرسول فقال : أين أصبته ؟ قال . يهارش بالكلاب فقال : خذ بيده
~~واذهب به إلى المعلم وقل له : -
# ترك الصلاة لأكلب يسعى بها %~% طلب الهراش مع الغواة النحس  %
~~PageV02P207
# فاذا أتاك فعضه ms392 بملامة %~% وعظه عظة الأديب الاكيس 
# وإذا هجمت بضربة فبدره %~% وإذا ضربت بها ثلاثا فاحبس 
# فلتأتينك عامدا بصحيفة %~% نكداء مثل صحيفة المتلمس 
# واعلم بأنك ما فعلت فنفسه %~% مهما بجرعنا أعز الأنفس 
# وأخبرني غيره أن شريحا كتب بهذه الأبيات مع الصبي إلى المعلم فضربه
~~المعلم شيئا فقال له شريح : كم فعلت ؟ فقال : ثلاث لأمرك وثلاث لحمله صحيفة
~~لا يدرى ما فيها .
# حدثنا علي بن عبد الله الشريحى قال : حدثني أبي عن أبيه معاوية عن ميسرة
~~عن شريح قال تقدمت اليه امرأة معها ابن لها بعد موت الأب وتزويج الأم وقالت
~~:
# أبا مية أتيناك %~% وأنت المرء يأتيه 
# أتاك ابنى وأماه %~% وكلتانا تفديه 
# غلام هالك الوال %~% د أرجو أن أربيه 
# تزوجت فهاتيه %~% ولا يذهب بك التيه 
# فلو كنت تأيمت %~% له نازعتها فيه 
# ألا أيها الحاك %~% م هذى قصتى فيه 
# فقالت الأم :
# ألا أيها الحاكم %~% قد قالت لك الجدة  % PageV02P208
# مقالا فاستمع منى %~% ولا ترهقنى رده 
# % غلام هالك الوالد يتيم ضائع الوحده %
# % تزوجت رجاء الخير من يحسن لي رفده %
# فكيف الصبر عن ابنى %~% وكبدى حملت كبده 
# فقال شريح :
# قد سمع الحاكم ما قد قلتما %~% ثم قضى بينكما ثم فصل 
# وبقضاء جائز بينكما %~% إن على الحاكم جهدا إن عقل 
# أيتها الجدة بينى بالصبى %~% ثم خذى ابنك من ذات العلل 
# فإنها لو صبرت كان لها %~% من بعد دعواها يمين البدل 
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا أبو عوانة
~~عن أشعث بن سليمان : أن جده وأمه اختصما إلى شريح في صبي فقالت الجدة :
# أبامية أتيناك %~% وأنت المرء نأتيه 
# أتاك ابنى وأماه %~% وكلتانا تفديه 
# فلو كنت تأيمت %~% لما نازعتك فيه 
# تزوجت فهاتيه %~% ولا يذهب به التيه 
# ألا يأيها القاضى %~% هذي قصتى فيه 
# فقالت الأم :
# ألا يأيها القاضى %~% قد قالت لك الجدة 
# مقالا فاستمع منى %~% ولا تنظرني رده  % PageV02P209
# أعزى النفس عن ابنى %~% وكبدى حملت كبده 
# فلما كان في حجرى %~% يتيما ضائعا وحده 
# تزوجت رجاء الخير %~% من يكلف لى رفده 
# ومن يظهر لى الود %~% ومن يكفينى فقده ms393 
# فقال شريح :
# قد سمع الحاكم ما قد قلتما %~% ثم قضى بينكما ثم فصل 
# هذا قضاء جائز بينكما %~% إن على القاضي لجهدا إن عقل 
# فقال للجدة بينى بالصبي %~% ثم خذى ابنك من ذات العلل 
# فإنها لو صبرت كان لها %~% من قبل دعواه يتبعها البدل 
### |||| ( شريح والشعر )
# حدثنا عبد الله بن خلف بن عبد الله ؛ قال : حدثنا صلت بن مسعود ؛ قال :
~~حدثنا محمد بن الحسن الهمدانى قال : حدثنا مجالد عن الشعبى ؛ قال : كان
~~شريح ربما سئل عن الشعر فقال يوما :
# أبر على الدنيا الملامة إنه %~% حريص على استخلاصها من يلومها 
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى ؛ قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن
~~شقيق قال : كان شريح يقرأ : بل عجبت ويسخرون وإنما يعجب من لا يعلم فبلغ
~~ذلك إبراهيم فقال : إن شريحا كان شاعرا معجبا أهو كان أعلم أم عبد الله ؟
~~كان عبد الله : يقرأ بل عجبت ويسخرون . PageV02P210
### |||| ( كان شريح قائفا )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا محمد بن منيب العدنى قال :
~~حدثنا السرى بن يحيى عن محمد بن سيرين قال كان شريح قائفا قاضيا شاعرا .
# قال : حدثنا عباس ؛ قال : حدثنا كثير بن هشام ؛ قال : حدثنا جعفر بن
~~برقان : قال : سمعت ميمونا يقول : قال شريح في الفتنة التي كانت على عهد
~~ابن الزبير ما سألت فيها ولا أخبرت وقال جعفر : وبلغنى أنه كان يقول . وأنا
~~أخاف إلا أن أكون نجوت . 
### |||| ( نصيحة شريح لمن يدعو 
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا مسعر
~~عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود ؛ قال :
~~رأى شريح رجلا شاخصا بصره فقال : إنك لن تراه ولن تناله ادع هكذا وأشار
~~بأصبعه المسبحة .
### |||| ( حظ المقرض )
# قال أبو بكر في كتابى عن جعفر بن عون عن مسعر عن علي ابن الأقمر عن شريح
~~؛ قال : ما اقترض رجل إلا كان المقرض أعظم أجرا من المقترض وإن أحسن القضاء
~~.
### |||| ( ما يعنى هياج الريح )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا الحسن بن ms394 موسى الأشعث قال : حدثنا يعقوب
~~وهو القمى قال : حدثنا عمرو بن أبي قيس عن سعيد PageV02P211 ابن جبير عن
~~شريح ؛ قال : قال شريح : ما هاجت ريح قط إلا بسقم صحيح أو بشفاء سقيم .
### |||| ( إحرام شريح )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا قبيصة بن عقبة قال : حدثنا
~~سفيان عن منصور قال : كان شريح إذا أحرم كأنه حية صماء
### |||| ( شريح في السوق )
# حدثنا حمدان بن علي الوراق قال : حدثنا سعيد بن سليمان قال : حدثنا
~~اسماعيل بن زكريا قال : حدثنا محمد بن أبي اسماعيل عن تميم ابن مسلمة قال :
~~كان شريح إذا دخل السوق يقوم عند درج المسجد فيقول سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر ثم ينصرف .
### |||| ( رأي شريح في قضائه )
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى قال : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسى .
# قال : حدثنا أبي ؛ قال : كان شريح يطوف فجاء إليه رجل فقال : كيف القضاء
~~في كذا وكذا ؟ قال : كذا وكذا فورب هذه البنية لقد قضيت على بخلاف هذا !
~~قال : فانتزع يده من يده وقال : لئن رأيت أنى لا أخطئ لبئس ما رأيت :
# قال أبو جعفر : قيل لمحمد بن عبيد وأدرك أبوك شريحا ؟ قال : ينبغى .
### |||| ( كان شريح يشرب الطلاء )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا وكيع قال :
~~سمعت الأعمش عن الحكم عن شريح أنه كان يشرب الطلاء الشديد يعنى المنصف .
~~PageV02P212
### |||| ( أشياخ يجالسون شريحا على القضاء )
# حدثني عبد الله ؛ قال : حدثنا سويد ؛ قال : حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن
~~أبي خالد ؛ قال : رأيت شريحا وعنده أبو عمرو الشيبانى وأشياخ نحوه يجالسونه
~~على القضاء
### |||| ( شريح يزوج مسروقا )
# حدثني عبد الله ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا معاوية بن هشام ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي هند ؛ أن شريحا زوج مسروقا ولم يخطب .
### |||| ( شريح يأكل وهو متكئ )
# حدثني الصغانى ؛ قال : حدثنا عمرو بن محمد ؛ قال : حدثنا زيد ؛ قال :
~~حدثني حماد بن سلمة ؛ عن ليث ؛ قال : أخبرني من رأى شريحا يأكل وهو متكئ
### |||| ( شريح ينهى عن ms395 اللعب يوم العيد )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني ابن يمين ؛ قال : حدثنا
~~حفص ووكيع عن الأعمش عن شريح أنه مر على قوم يلعبون يوم عيد ؛ فقال : ما
~~بهذا أمر الفارغ .
# حدثني عبد الله قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا
~~داود الحشك ؛ قال : سمعت شريحا يقول : طينة خير من طينة
### |||| ( قضاء وشريح )
# حدثنا اسحاق بن حسن بن ميمون ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا
~~سفيان عن الشيبانى عن الشعبى ؛ قال : قضى شريح على رجل بقضاء فأتاه وهو
~~يطوف البيت فقال : غير ما قضى قال : إنك قضيت PageV02P213 بغير هذا ؛ قال :
~~ما أستطيع أن أشق الشعرة بشعرتين .
### |||| ( شريح يطلب الأثر )
# حدثني محمد بن ماهان السمسار ربيعة ؛ قال : حدثني عمير بن إبراهيم العابد
~~أبو يحيى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن داود عن إسحاق بن عيسى الطباع ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن شريح قال : إنما أفتقر الأثر فما
~~وجدت قد سبقكم حدثتكم .
### |||| ( شريح والضحاك ابن قيس )
# حدثني أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا
~~الهيثم بن عدي ؛ قال : حدثني شيخ من كندة عند ابن أبي ليلى ؛ قال : حدثني
~~أبي ؛ قال : شهدت شريحا ودخل على الضحاك بن قيس الفهرى ؛ قال : وكان ابن
~~عباس يقول : لم يل العراق أحد إلا بنى في هذا القصر بناء يعرف به وينسب
~~إليه فبنى الخورنق الضحاك الذي كان يحبس فيه عيسى بن موسى فدخل شريح على
~~الضحاك فقال : يا شريح هل رأيت بناء قط أحسن من هذا ؟ قال : نعم قد رأيت ما
~~هو أحسن من هذا ؛ قال : كذبت والله يا شريح ؛ قال شريح : سبحان الله ! وأين
~~السماء وما بناها ؛ قال : أقسم بالله لتسبن أبا تراب - على بن أبي طالب ؛
~~قال : أقسم بالله لا أفعل ؛ قال : لم ؟ قال : لأنا لا نسب أموات قريش ولا
~~نعصى أحياها ؛ قال : جزاك الله خيرا .
### |||| ( شريح ورجل من بارق )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن ms396 عبادة ؛ قال :
~~حدثنا هشام عن محمد ؛ أن رجلا من بارق قال لشريح : أكل الناس قضيت له قضية
~~وهذا البارقى يحوم ؟ فقال له شريح : فلعلك تارك للحق ساخط مظلوم .
~~PageV02P214
### |||| ( شريح يرد مع الهدية شيئا )
# حدثني محمد بن الجهم السمرى ؛ قال : حدثنا خالد بن يزيد الطبيب ؛ قال :
~~حدثنا اسرائيل عن ليث عن شريح ؛ قال : ما جاءته هدية إلا رد معها شيئا .
# وحدثني عبد الله قال : حدثني أبو حميد الحمصى ؛ قال : حدثنا معاوية بن
~~حفص ؛ قال : حدثنا قيس عن ليث عن مجاهد ؛ قال : كان شريح يقبل الهدية ويثيب
~~عليها .
# حدثني عبد الله بن أحمد ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا أسود ابن عامر ؛
~~عن شريك عن ليث عن مجاهد ؛ قال : ما رد مثله .
### |||| ( كان إبراهيم جلواز لشريح )
# حدثني محمد بن سليمان القصير ؛ قال : حدثنا عمرو بن عثمان الحمصى قال :
~~حدثنا بقية عن شعبة عن ابن عون عن إبراهيم عن شريح ؛ قال : كان جلوازا له
~~يعنى أنه إبراهيم كان جلوازا لشريح .
# حدثنيه أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد ؛ قال : حدثني حجاج ؛ قال :
~~حدثني عون بن مسلم عن شعبة عن ابن عون قال : كان إبراهيم جلوازا لشريح .
### |||| ( شريح يدفن ابنه ليلا )
# حدثنا محمد بن عيسى القطان ؛ قال : حدثنا أبو أحمد الزبيدى قال : حدثنا
~~اسرائيل وشريك عن ابن إسحاق عن شريح أنه دفن ابنه ليلا .
# أخبرني محمد بن سعد الكرانى ؛ قال : حدثنا سهل بن محمد ؛ قال : حدثني
~~الأصمعى ؛ قال : مات ابن شريح فلم يشعر بموته ولم تصرخ عليه صارخة ؛ فقيل
~~له : يا أبا أمية كيف ابنك ؛ قال : قد سكن علزه ورجاه أهله وما كان منذ
~~أسكن أسكن منه الليلة . PageV02P215
### |||| ( شريح والأشعث ابن قيس )
# أخبرني أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا الهيثم عن
~~الأجلح يحيى بن عبد الله عن الشعبى ؛ قال : جاء الأشعث ابن قيس إلى شريح في
~~مجلس القضاء فقال : مرحبا بشيخنا وسيدنا هاهنا هاهنا فأجلسه معه فإذا رجل
~~جالس بين يدي شريح فقال : مالك يا عبد الله ؟ قال : جئت أخاصم الأشعث ms397 بن
~~قيس ؛ قال : قم مع خصمك ؛ قال : وما عليك أن تقضى وأنا هاهنا ؛ قال : قم
~~قبل أن تقام فقام وهو مغضب ؛ فقال : عهدى بك يابن أم شريح وإن بثيابك السوس
~~؛ قال : أنت رجل تعرف نعمة الله على غيرك وتنساها من نفسك .
### |||| ( أخر لشريح يشهد )
# ذكر محمد بن إسحاق الكندى عن خالد بن شبيب عن زكريا الأحمر أن امرأة أتت
~~شريحا ولم يخرج شريح وأخوه شاهد ؛ فقال : إيت القاضي فقال أخوه ؛ وكان
~~بطالا ؛ أنا ؟ فقالت : أصحك الله إن رجلا مات وترك أبويه وامرأته وولده
~~ورهطه فقال : نعم : أما أبواه فلهما الثكل وأما امرأته فلها الخلف والبدل ؛
~~وأما ولده فله اليتم وأما رهطه فلهم القلة والذلة وأما المال فاحمليه إلينا
~~.
### |||| ( شريح يبدأ بالسلام )
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحسن ؛ قال : حدثنا محمد بن سلام الجمحى ؛ قال
~~: حدثنا خالد بن عبد الله بن حصين ؛ قال : كنت مع الشعبى فلقى ركبانا فسلم
~~عليهم ؛ فقلت : تبدأهم ؟ فهم كانوا أحق أن يبدءوك فقال : رأيت شريحا يبدؤهم
~~.
### |||| ( شريح والفتنة )
# حدثنا حمدان بن علي الوراق قال : حدثنا أبو سلمة قال : وأخبرنا حماد بن
~~سلمة ؛ قال : حدثنا ابن عوف عن إبراهيم أن شريحا قال PageV02P216 في الفتنة
~~: ولا أخبرت ؛ أخبر بذلك محمد فقال : لما قال شريح : ما انتقلت في الفتنة
~~أستخبر فيها ولا أخبر .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن ابن عوف عن إبراهيم نحوه .
### |||| ( ابن لشريح )
# وذكر محمد بن يحيى الحبشى عن خالد بن عمرو القرشى عن هشام ابن المغيرة عن
~~أبيه أن ابنا لشريح مات فدفنه ليلا فلما أصبح وجلس في مجلس القضاء قيل له
~~يا أبا أمية ؛ قال : هدأت العروق وسكن الأنين وما أتى عليه يوم قط خير من
~~يوم نصبح فيه .
### |||| ( كلمة شريح )
# حدثني الحسن بن محمد البجلى قال : حدثنا محمد بن العلا قال : حدثنا ابن
~~إدريس ؛ قال : سمعت عمى قال : كانت كلمة شريح : إنما نحن بالله وله .
### |||| ( شريح يعتم بكور واحد )
# حدثني عبد الله بن أحمد ms398 بن حنبل ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ؛ قال
~~: حدثنا شريك عن اسماعيل بن أبي خالد ؛ قال : رأيت شريحا يعتم بكور واحد .
### |||| ( ملبس شريح )
# حدثني عبد الله ؛ قال : حدثنا أبو خيثمة قال : حدثنا ابن عيينة ؛ قال :
~~حدثنا ابن أبي خالد ؛ قال : رأيت علي بن أبي أوفى وشريحا على ذا برنس وعلى
~~ذا ثوب من خز .
### |||| ( شريح يزوج مسروقا )
# حدثني عبد الله بن أحمد ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا معاوية ابن هشام
~~؛ قال : حدثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد ؛ أن شريحا زوج مسروقا ولم
~~يخطب . PageV02P217
### |||| ( شريح والفتنة )
# وحدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ؛ قال : حدثني أبي
~~؛ قال : حدثنا جعفر بن سليمان ؛ قال : سمعت هشاما قال : حدثني محمد بن
~~سيرين عن شريح ؛ قال : كانت الفتنة فما أخبرت ولا استخبرت وما سلمت ؛ قالوا
~~: كيف ؟ قال : ما التقت فئتان إلا وهواي مع أحدهما .
# حدثنا محمد بن علي بن عربي النحوى ؛ قال حدثنا محمد بن كناسة ؛ قال :
~~حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن شريح قال : ما تخيرت ولا تخبرت يعنى في
~~الفتنة ولا كلمت مسلما ولا معاهدا منذ وقعت الفتنة فقلت : لو كنت مثلك
~~لسرنى أن أموت الآن قال : فما تأمرني بما في قلبى ولم يلتق فئتان إلا سرني
~~أن يغلب إحداهما .
### |||| ( شريح يقضي في برنس )
# حدثني الصغانى ؛ قال : حدثنا يعلى بن عبيد وحدثنا محمد بن إشكاب قال :
~~حدثنا محمد بن كناسة ؛ قال : حدثنا اسماعيل بن خالد ؛ قال : رأيت شريحا
~~يقضي في برنس .
### |||| ( شريح يتنزه )
# وحدثنا أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا محمد بن يزيد قال : حدثنا أبي
~~براد عن ابن إدريس عن عمه ؛ قال : خرج شريح يتنزه وعليه برنس له فنظر إليه
~~ثعلب فشخص ينظر إليه فأدخل العنزة تحت البرنس ثم انسل من تحت البرنس
~~فاستدار فأخذ برجل الثعلب والثعلب ينظر إلى شخصه .
### |||| ( شريح يكره زعموا )
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا وكيع
~~PageV02P218 عن الأعمش عن شريح كره أن يقول : زعموا ويقول : كنية ms399 الكذب .
### |||| ( خاتم شريح )
# حدثني هندام بن قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا يزيد بن خيرة المداينى أبو
~~خالد ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد عن واصل مولى أبي عنبسة قال : على خاتم
~~شريح الحلم خير من الظن السوء .
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا المنهال بن بحر ؛ قال : حدثنا أبو خلدة عن
~~أبي العالية ؛ قال شريح : طينة خير من طينة
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : أخبرنا شعبة عن جابر
~~عن الشعبى ؛ قال : كان نقش خاتم شريح أسد بين شجرتين .
# حدثني محمد بن عيسى الأفواهى ؛ قال : حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث ؛
~~قال : حدثنا شعبة عن سيار عن ابن هبيرة عن شريح ؛ أنه كره أن ينقش على
~~الخاتم شيئا فيه الروح .
### |||| ( سلام شريح )
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن
~~إسحاق عن شريح أنه كان إذا قيل له السلام عليكم ؛ قال : السلام عليكم .
### |||| ( مطل الغنى )
# حدثنا عبد الله بن أيوب قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا
~~PageV02P219 شعبة قال : سمعت أبا إسحق يقول : سمعت شريحا يقول : مطل الغنى
~~ظلم .
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج قال : حدثنا يزيد بن هرون قال : أخبرنا داود بن
~~أبي هند عن الشعبى عن شريح ؛ قال : ما شددت على عضد خصم قط ولا لقنت خصما
~~قط بحجة .
### |||| ( شريح والخصوم )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن ابن عون عن إبراهيم قال خلف شريح يكلمه باليمانية : ما شددت على
~~لهوات خصم قط .
### |||| ( شريح لا يؤذى المسلمين في طريقهم )
# حدثنا علي بن شعيب بن عدى ؛ قال : حدثنا شبابة بن سوار ؛ قال : حدثنا
~~شعبة عن يحيى بن سعيد يعنى التيمى ؛ عن أبيه ؛ قال : كان شريح لا يجعل
~~ميزابه إلا في داره وكان إذا مات له سنور دفنه في داره ولم يطرحه .
# حدثنا محمود بن محمد المروزى قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال
~~وحامد بن آدم قالا : حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن ابن ms400 حيان عن أبيه عن
~~شريح مثله .
### |||| ( من يبدأ بالسلام )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد عن
~~ابن عون عن الشعبى أن شريحا قال : ما التقى رجلان قط إلا بدأ بالسلام
~~أولاهما بالله .
### |||| ( رد شريح على من يلقاه )
# حدثنا اسماعيل قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن الشعبى قال :
~~كان شريح إذا لقيه الرجل فقال : كيف أنتم ؟ قال : بنعمة الله ومواهبه .
### |||| ( جيد المتاع )
# حدثنا اسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصرى ؛ PageV02P220
~~قال : حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد قال : كان شريح يقول : يعجبنى جيد
~~المتاع ولكن أراه يأخذ ثمنا .
### |||| ( البكاء من الخصم )
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا الهيثم عن
~~مجالد عن الشعبى قال : شهدت شريحا وجاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينيها
~~فبكت فقلت : يا أبا أمية ما أظن هذه البائسة إلا مظلومة ؛ فقال : يا شعبى :
~~إن إخوة يوسف جاءوا أباءهم عشاءا يبكون .
### |||| ( تندر شريح )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا أبو نوح قال : حدثنا هشام بن
~~سعيد عن معبد بن خالد قال : لقينى شريح فقال : قد أكلت اليوم لحما قد أتى
~~عليه عشر سنين قال : فقلت إنك لا تزال تأتينا بالعجائب ؛ فقال : كانت عندى
~~ناقة منذ عشر سنين فنحرتها اليوم فأكلتها .
### |||| ( شريح يعود زيادا )
# أخبرنا هرون بن محمد بن عبد الملك ؛ قال : حدثني إبراهيم بن سعدان عن
~~الأصمعى ؛ قال : أخبرنا أن شريحا خرج من عند زياد وهو مريض فقلت له : كيف
~~تركت الأمير ؟ قال : تركته يأمر وينهى فقالوا : إن شريحا صاحب عويص فسلوه
~~ماذا أراد فسألوه فقال : تركته يأمر بالوصية وينهى عن النوح .
### |||| ( شريح وآية )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا أبو
~~عاصم يعنى الثقفى ؛ قال : حدثني الشعبى قال : قال شريح : أرأيتم لو جاءكم
~~ملك بوحي من السماء حتى إذا كان بحيث يسمعكم الصوت افترش أجنحته ثم قال :
~~ياأيها الناس لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة إلى ms401 آخر
~~الآية أما كنتم فاعلين قالوا : كنا والله متناهين PageV02P221 فقال : فقد
~~جاءكم بها ملك أكرم ملائكة الله عليكم إلى أكرم أهل الأرض عليه .
### |||| ( شريح وقاض لمعاوية )
# أخبرنا محمد بن زكريا بن دينار قال : حدثنا مهدي بن سابق عن عطاء بن مصعب
~~قال : تقدم شريح إلى قاض لمعاوية بالشام يطلب رجلا بحق له فقال القاضي
~~لشريح : أرى حقك هذا قديما ؛ قال شريح : الحق أقدم منك ومنه ؛ فقال : إني
~~أظنك ظالما ؛ قال : ما على ظنك رحلت من العراق ؛ قال : ما أظنك تقول الحق ؛
~~قال : لا إله إلا الله فنمى الخبر إلى معاوية فأمر أن يفرغ من أمره ورده
~~إلى العراق .
### |||| ( هدية شريح )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا شاذان عن شريك عن ليث عن
~~مجاهد ؛ قال : كان شريح إذا أهدى إليه شيء لم يرد الطبق إلا وعليه شيء .
### |||| ( وصية شريح )
# حدثني أبو حفص الشيبانى عمر بن محمد بن عبد الحكم ؛ قال : حدثني أحمد بن
~~محمد النسائي عن عمر بن حفص الأبلى قال : حدثنا يزيد ابن إبراهيم الحورى ؛
~~أن شريحا كان إذا جلس للقضاء يجلس وعلى رأسه سيامان فجاءته امرأة برجل
~~تزوجها لها ولد من غيره يطلب النفقة وكان شريح كوسجا سمح الوجه فلما جلس
~~بين يديه ضحك فقال له شريح : أتضحك منى لا أم لك ؟ فقال : أصلحك الله ما
~~مثلك يضحك منه ولكن أضحك من وصية أوصانى بها والدى فخالفته إلى غيره ؛
~~PageV02P222 فقال : ما أوصاك به أبوك ؟ قال : أوصانى ألا أتزوج بذات
~~الجلاوزة ؛ فقال شريح : فإذا كان في العشى فرح إلى حتى أوصيك بوصايا تصلها
~~إلى وصية أبيك ؛ قال : أوصنى هاهنا ؛ قال : إني لم أجلس هاهنا للحديث فلما
~~كان العشى راح إليه فقال له شريح : إياك والحنانة إياك والمنانة إياك
~~والأنانة إياك والنقارة إياك والرقراقة إياك والربور ربوق إياك وذات
~~الجلاوزة فقال له : أصلحك الله فسره لي ؛ قال : أما الحنانة فالمرأة التي
~~كان لها زوج فهي تحن إليه وأما المنانة فهي التي تمن على زوجها بمالها وأما
~~الأنانة فهي التي تئن ms402 عند الجماع وأما النقارة فهي التي إذا رآها زوجها
~~تكون فوق سطحها وأما الرقراقة فهي الصغيرة التي تفشي سر زوجها وأما الرنق
~~ورنوق فهي الرسحاء وأما ذات الجلاوزة . فهي التي لها أولاد من غيره قال :
~~فأشر على قال عليك بالزرق فإن لهن يمنا . PageV02P223
### |||| ( شريح ينظر إلى خلق حسن )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا وكيع عن
~~الأعمش عن إبراهيم بن عربى ؛ قال : رأيت شريحا جالسا على درج المسجد وهو
~~ينظر ؛ قال : قلت : يا أبا أمية ما تنظر ؟ قال : انظر إلى خلق حسن .
# حدثني عبد الله قال : حدثني أبو حميد الحمصى ؛ قال : حدثنا معاوية ابن
~~حفص عن قيس وشريك عن أبي إسحاق ؛ قال : كان شريح يقول لنا : قوموا بنا ننظر
~~إلى الإبل كيف خلقت .
### |||| ( مجيء شريح للجمعة )
# حدثني عبد الله ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا وكيع ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ عن توبة العنبرى عن الشعبى عن شريح أنه كان يجيء يوم الجمعة
~~والإمام يخطب .
### |||| ( نصيحة شريح للمكثر )
# حدثني عبد الله قال : حدثني أبي قال : حدثنا علي بن إسحاق قال : حدثنا
~~عبد الله يعنى ابن المبارك ؛ قال : أخبرنا سفيان عن الأعمش أن شريحا كان
~~إذا سمع الرجل يكثر قال أمسك عليك نفقتك .
### |||| ( شريح يبيع ناقة )
# حدثني عبد الله بن عمرو عن أبي سعد ؛ قال حدثني محمد بن عبد الله ابن
~~حميد بن ميمون ؛ قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال : حدثنا عبد الله ابن
~~شبرمة عن الشعبى ؛ قال : خرج شريح القاضي إلى الكناسة يبيع له فأطاف بها
~~أعرابى فقال : تبيع أيها الشيخ ؟ قال : كذلك أخرجناها قال : بكم ؟ قال :
~~بأربع مائة قال : كيف السدرة ؟ قال : هذا الحائط ؛ قال : كيف السير ؟ قال
~~ارحل رحلك وأعلق سوطك ؛ قال : كيف PageV02P224 الحلب ؟ قال : حلب يديك ؟
~~قال : قد أخذتها فلما انتقد شريح الثمن قال : يا عبد الله إن رضيت وإلا فسل
~~كندة ثم سل عن شريح بن الحارث ابن أمية فانصرف الأعرابي فإذا أخبث ما سخر
~~فأقبل يسأل عن كندة ثم سأل عن شريح ms403 فقبل في المسجد ؛ فعقل الناقة على باب
~~المسجد ثم دخل فإذا هو بشريح يقضي فقال : ألا أزال دبابا ؟ فقال له شريح :
~~أرضيت ؟ قال : لا قال : يا ميسرة خذ ناقتك وأعطه أربعمائة .
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : محمد بن سابق قال : حدثنا شريك عن ابن
~~المختار قال : سمعت شريحا يقول : إذا رأيتمونى أقضى في داري فأنكروا عقلي
~~قال : ثم رأيته بعد ذلك يقضي في داره .
# حدثني عبد الله قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن الجعد بن ذكوان عن شريح أنه
~~كان يوم الفطر يقضي في داره .
# حدثني عبد الله ؛ قال : حدثني عمر الناقد والقواريرى قال : PageV02P225
~~حدثنا ابن داود عن طالوت قال : رأيت شريحا يقضي في المسجد .
### |||| ( هدية شريح للأسود )
# حدثنا محمد بن إسماعيل الحسانى قال : حدثني أبو يحيى الحمانى قال : حدثنا
~~الأعمش عن عمارة بن عمير قال : أهدى شريح وهو على القضاء إلى الأسود ناقة
~~فقبلها .
### |||| ( شيح يشرب الطلاء )
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو بكر بن خلاد قال : سمعت
~~يحيى بن سعيد قال : سمعت إسماعيل يحدث عن مجالد عن الشعبى قال : شربت
~~الطلاء مع شريح .
# حدثني القاسم بن محمد بن حماد قال : حدثنا عبيد بن يعيش قال : حدثنا
~~الحسن بن عطية عن قيس عن الأعمش قال : كان في نقش خاتم شريح أسدان .
### |||| ( زوج يخاصم امرأته لشريح )
# وذكر أبو عمر الباهلى عن المدائنى قال : خاصم رجل امرأته إلى شريح قال :
~~إنها بنت قصار فقال له تزويجك بنت قصار أقعدك هذا المقعد .
### |||| ( شريح يقضي بحضرة أشياخ )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني سويد بن سعيد ؛ قال :
~~أخبرني يحيى بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد قال : رأيت شريحا جالسا
~~يقضي وعنده أبو عمرو الشيبانى وأشياخ يجالسونه على القضاء .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو حميد الحمصى PageV02P226
~~قال : حدثنا معاوية بن حفص السبعى قال : حدثنا عيسى بن المسيب عن الشعبى عن
~~شريح أنه كان يأخذ على القضاء خمس مائة درهم ms404 كل شهر ويقول : أستوفى منهم
~~وأوفيهم .
### |||| ( رزق شريح )
# حدثني حمدان بن علي الوراق والرمادى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا
~~سفيان عن عيسى يعنى ابن المغيرة عن الشعبى قال : قال شريح : أجلس لهم على
~~القضاء وأحبس عليهم نفسي ولا أرزق ؟
# حدثني عبد الله بن أحمد قال : حدثني منصور بن أبي مزاحم قال : حدثنا أبو
~~شيبة عن ابن أبي ليلى أن عليا كان يرزق شريحا على القضاء خمسمائة في كل شهر
~~.
# حدثنا أبو بكر محمد بن صالح قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا حسين بن
~~صالح قال : بلغنا أن عليا رزق شريحا على قضاء الكوفة خمس مائة درهم .
### ||| ( ذكر قضايا شريح وفقهه )
### |||| ( شريح وابن مسعود )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا محمد بن عمران الأخنسى قال : حدثنا
~~أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال لم نكن نرى شريحا عند عبد الله بن
~~مسعود فقال أبو وائل : كنا نرى PageV02P227 أنه قد استغنى عنه . حدثني أحمد
~~بن أبي خيثمة قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا يحيى بن آدم قال :
~~حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي وائل قال : كان شريح يقل غشيان
~~عبد الله قال : فقلت أو فقيل : لم ؟ قال : من الاستعفار .
### |||| ( علماء الكوفة )
# | في كتابى عن محمد بن عبد الله المخرمى عن شاذان عن إسرائيل عن قرة عن
~~ابن سيرين قال : قدمت الكوفة وعلماؤها خمسة عبيدة وعلقمة ومسروق وشريح
~~والحارث الأعور .
### |||| ( قضاء شريح )
# حدثنا حمدان بن علي قال : حدثنا وليد بن شجاع عن وليد بن مسلم عن تميم بن
~~عطية ؛ قال : سمعت مكحولا يقول : قدمت الكوفة فاختلفت إلى شريح ستة أشهر ما
~~أسأله عن شيء ؛ اكتفي بما يقضي .
### |||| ( شريح يشاور مسروقا )
# حدثني أحوص بن مفضل بن غسان ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا PageV02P228
~~الموصلي ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا ابن أبحر عن الشعبى قال : كان
~~شريح يشاور مسروقا .
### ||| ( ما رواه عامر بن شراحيل الشعبي من قضايا شريح وفقهه )
### |||| ( الخصومة في نظر شريح )
# حدثنا علي بن حرب ms405 الموصلى ؛ قال : حدثنا ابن إديس عن عمر ابن زائدة عن
~~الشعبى ؛ قال : كان شريح يقول : خصمك داؤك وشهودك شفاؤك ولا نعنت الشهود
~~ولا نفهم الخصوم ولم نسلط على إشعاركم ولا إبصاركم إنما سلطنا أن نقضى
~~بينكم فمن سلم لقضائنا فيها ونعمت ومن لا أمرنا به إلى السجن حتى يسلم
~~لقضائنا .
# حدثنا علي بن مسلم ؛ قال : حدثنا هشيم ؛ قال : أخبرنا ابن عون عن الشعبى
~~عن شريح قال : من حضر الجمعة بوقارها وحقها وخطبتها غفر له فكان إذا خرج
~~الإمام أقبل عليه بوجهه ولا يلتفت يمينا ولا شمالا حتى يفرغ الإمام من
~~خطبته .
# وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا أسباط ؛ قال : حدثنا
~~الشيبانى عن الشعبى ؛ عن شريح قال : الرهن بما فيه . PageV02P229
### |||| ( الرهان بما فيها )
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى قال : حدثنا عبد الله بن عمر قال : حدثنا
~~عبد الأعلى عن داود عن عامر عن شريح قال : الرهن بما فيه .
# حدثنا إبراهيم قال : حدثنا الحكم بن موسى قال : حدثنا ابن فضيل عن حصين
~~عن عامر عن شريح ؛ قال : ذهب الرهن بما فيه .
# حدثني إبراهيم قال : حدثنا عبد الله قال : حدثنا يحيى عن اسماعيل عن عامر
~~عن شريح : ذهب الرهن بما فيه .
### |||| ( المدبر من الثلث )
# حدثني عبد الله بن محمد بن أيوب قال : حدثنا علي بن عاصم عن اسماعيل بن
~~أبي خالد عن عامر عن شريح قال : المدبر من الثلث .
### |||| ( رأي شريح في الرجوع في الهيئة )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال : حدثنا
~~مطرف عن عامر عن شريح ؛ في رجل وهب لامرأته هبة ووهبت له هبة قال أقيلها
~~فيما وهبت إن رجعت ولا أقيله فيما وهب إن رجع لأنهن يخدعن .
### |||| ( بيع الأمة طلاقها )
# حدثنا الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أسباط ؛ قال : حدثنا مطرف عن عامر ؛ قال :
~~ذكر شريح قول عبد الله بيع الأمة طلاقها فقال شريح : إني لأكره أن أقع على
~~جارية وجدت معها رجلا لم استطع أن أجلده .
### |||| ( شهادة سائق الحاج )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثني سعيد بن ms406 سليمان ؛ قال : حدثنا
~~PageV02P230 إبراهيم بن رستم الخراسانى عن أبي عصمة عن مجالد عن الشعبى أن
~~شريحا كان لا يجيز شهادة سائق الحاج .
# حدثني محمد بن أحمد بن روح البزار ؛ قال : حدثنا عبد الملك ابن عبد ربه
~~الطائى قال : حدثنا داود بن علبة عن مطرف عن عامر عن شريح ؛ أنه كان يستخلف
~~على العيب الظاهر البتة والباطن عليه
### |||| ( صلح المرأة عن ثمنها )
# حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الصيرفى قال : حدثنا سفيان ابن عيينة
~~عن اسماعيل عن عامر عن شريح ؛ قال : إذا صولحت المرأة من ثمنها على شيء ولم
~~يتبين لها ما ترك زوجها فتلك الريبة كل الريبة .
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى ؛ قال : حدثنا يزيد بن هارون عن
~~اسماعيل عن عامر أن شريحا كان يعوض الغرماء شيئا .
### |||| ( طلاق البتة )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا الشيبانى عن الشعبى ؛ قال : أتى برجل إلى عروة بن المغيرة طلق امرأته
~~البتة فسأل عنها عبد الله بن شداد بن الهاد فشهد أن عمر بن الخطاب
~~PageV02P231 جعلها واحدة وهو أحق برجعتها وشهد الرياش بن النعمان عليا
~~جعلها ثلاثا فأرسل إلى شريح فسأله عنها فقال : قد كبرت لا علم لي بها فعزم
~~عليه ؛ فقال شريح : قد بين الله الطلاق وقد طلق البتة وألبتة بدعة فنقفه
~~عند بدعته له ما نوى إن نوى واحدة فواحدة بائنة وإن نوى ثلاثا فثلاث .
### |||| ( شريح يحبس رجلا في مهر ابنته )
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان ؛ قال : حدثني أبي قال حدثنا عبد الرحمن
~~بن مهدى عن سفيان عن الشيبانى عن الشعبى أن شريحا حبس رجلا في مهر ابنته .
### |||| ( شريح يرد اليمين )
# قال : وحدثني أبي قال : حدثنا سليمان بن داود قال : حدثنا شيبان عن جابر
~~عن الشعبى أن شريحا كان يرد اليمين ويأخذ اليمين مع الشهود .
### |||| ( حبس الرجل في مهر ابنته )
# حدثني إسحاق بن حسن بن ميمون ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ عن الشيبانى عن الشعبى ؛ قال : رأيت شريحا حبس رجلا بمهر ms407 ابنته
~~ستمائة درهم .
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا محمد بن كثير عن سفيان ؛ وقال ثمانمائة درهم
~~يعنى أنه حال دونها .
# حدثني إسحاق بن الحسين قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ عن
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه كان يأخذ اليمين مع الشهود ويرد اليمين .
~~PageV02P232
### |||| ( التسوية بين الابن وابن الابن في الولاء )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا أسباط : عن الشيباني عن
~~الشعبى قال : مات مولى للأشعث بن قيس فاختصم فيه بنو الأشعث وبعض بني ولد
~~الأشعث فجعلهم شريح في الميراث سواء .
### |||| ( شريح يأمر رجلا بشراء وصيف له )
# | في كتابي عن علي بن مسلم عن عباد بن العوام عن داود بن أبي هند عن
~~الشعبى وحدثني بشر بن موسى قال : حدثنا الحميدى قال : حدثنا سفيان ؛ قال :
~~حدثنا داود عن الشعبى قال : بعث شريح مع رجل تسعمائة درهم إلى نهر بلخ
~~يشترى له بها وصيفا فوجده بمثل ما يجده بالكوفة ؛ فقال : اشتريه ههنا وأنفق
~~عليه وأكترى له لو اشتريت له متاعا فربح فيه ثم اشتريت بالكوفة كان خيرا له
~~ففعل فلما قدم الكوفة اشترى له وصيفا وجارية ؛ فقال شريح للغلام : كيف وجدت
~~صحبة صاحبك ؛ فقال الغلام ما اشترانى إلا ههنا فأرسل إليه فأخبره القصة
~~فقال رد إلينا رأس مالنا وخذ غلامك فقال له الرجل في ذلك ؛ فقال شريح :
~~فكيف بالضمان من وراء نهر بلخ ؟
### |||| ( رجل يستفتى شريحا في صيد )
# حدثني بشر ؛ قال : حدثنا الحميدى ؛ قال حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا داود
~~عن الشعبى ؛ قال : جاء رجل إلى شريح فقال : إني أصبت صيدا ؛ فقال له شريح :
~~هل أصبت قبل هذا شيئا ؟ قال : لا قال : لو أخبرتني أنك أصبت قبل هذا شيئا
~~ما حكمت عليك ولوكلتك إلى الله عز وجل حتى يكون هو ينتقم منك . PageV02P233
### |||| ( اجازة الورثة تصرف المورث في حياته )
# حدثنا بشر قال : حدثنا الحميدى قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا داود
~~ومطرف عن الشعبى قال : إذا استأذن الرجل ورثته فأوصى بأكثر من الثلث
~~فأجازوا قال شريح : هم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من ms408 القبر .
# حدثني بشر قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا داود وعاصم وابن أبي خالد
~~عن الشعبى ؛ وجاء ابن أبي ربيعة إلى عروة بن المغيرة فذكر نحو حديث أسباط
~~عن الشيبانى في طلاق ألبته وقال : رياش ابن عدي الطائي وقال الشيبانى رياش
~~بن النعمان .
### |||| ( ليس على مداو ضمان )
# حدثنا علي بن مسلم قال : حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن سالم عن الشعبى
~~عن شريح ؛ قال : ليس على مداو ضمان .
### |||| ( شهادة النسوة )
# حدثني عيسى بن عفان بن مسلم الصفار ؛ قال : حدثنا أبي ؛ قال : عبد الواحد
~~بن زياد قال : حدثنا مجالد بن سعيد قال : حدثنا الشعبى قال : كان مسروق
~~وشريح يجيزان شهادة النسوة في استهلال الصبى .
### |||| ( المتعة )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا نعيم عن سفيان عن داود ابن أبي هند عن
~~الشعبى عن شريح أنه متع بخسمائه
### |||| ( الوصية )
# حدثنا الحسن بن سعيد الأصم قال : حدثنا اسماعيل بن علية عن داود بن أبي
~~هند عن الشعبى قال : قال شريح من أصاب الحق في وصيته من صغير أو كبير أجزنا
~~وصيته .
### |||| ( شرط الخلاص في المبيع )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال : حدثنا
~~مطرف عن الشعبى عن شريح ؛ قال : لا يشترط الخلاص PageV02P234 إلا أحمق سلم
~~بعت أو رد كما أخذت .
### |||| ( الرجعة )
# حدثنا الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أسباط ؛ قال ؛ حدثنا مطرف عن عامر ؛ عن
~~عمير بن يزيد ؛ قال : كنت عند شريح فجاء رجل وامرأته يختصمان ؛ فقالت
~~المرأة : طلقنى ولم يعلمنى الرجعة حتى انقضت العدة فتزوجت رجلا ودخل عليها
~~زوجها ؛ فقال : ألا أعلمتها الرجعة كما أعلمتها الطلاق ؟ ولم يردها عليه .
# قال أبو بكر : دخل الشعبى بينه وبين شريح في هذا الحديث عمير ابن يزيد .
### |||| ( اشتهار العيب في المبيع )
# حدثنا إسحاق بن حسن بن ميمون ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان
~~عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح قال : إذا قال الرجل : إن الناس يعلمون ذلك
~~قل : فأتنى برجلين من الناس أنه باعه وبه هذا الداء .
### |||| ( المكاتب )
# حدثنا إسحاق بن حسين قال : حدثنا أبو ms409 حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~الشيبانى عن الشعبى أن شريحا قال : في المكاتب إذا مات وعليه دين قال :
~~يضرب مواليه بما حل من نجومهم .
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الشيبانى عن الشعبى عن
~~شريح ؛ إذا اشترى الرجل العبد فأستغله ثم وجد به عيبا رده بالعيب وكان
~~الغلة بالضمان .
# حدثنا إسحاق بن حسين قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان . عن
~~الشيبانى عن الشعبى أن شريحا قال في رجل اشترى من رجل PageV02P235 عبدا
~~فاغتل عليه ثم وجد به عيبا قال : يرد العبد بعيبه وعليه للمشترى بضمانه .
# حدثنا إسحاق بن حسين قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان عن
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه كان يقضي بقضاء عبد الله في المرأة والرجل
~~؛ قال : يستويان في السن والموضحة وهما فيما سوى ذلك على النصف .
### |||| ( هبة المرأة )
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق ؛ قال : حدثنا وكيع : حدثنا سفيان عن مطرف عن
~~الشعبى عن شريح ؛ قال : أقيلها ولا أقيله .
### |||| ( الاستحلاف على الحق في الميراث )
# حدثني محمد بن الوليد البسرى ؛ قال : حدثنا محمد بن جعفر غندر ؛ حدثنا
~~شعبة عن مغيرة عن الشعبى ؛ أن شريحا كان يقول في الرجل إذا ورث حقا على أن
~~يستحلفه ألبتة أن الحق عليه .
### |||| ( الإيلاء )
# حدثنا محمد بن الوليد البسرى قال : حدثنا محمد ؛ قال : حدثنا شعبة عن
~~مغيرة أنه سمع الشعبي يحدث أنه شهد شريحا وسأله رجل عن الآيلاء فقال :
~~للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر وقرأ عليه الآيتين ؛ قال فقمت من
~~عنده فأتيت مسروقا فقلت : يا أبا عائشه وأخبرته بقول شريح فقال : يرحم الله
~~أبا أمية لو أن الناس كلهم قال مثل هذا فمن كان يفرح مثل هذا ثم قال : إذا
~~مضت أربعة أشهر واحدة بائنة ويخطبها زوجها إن شاء في عدتها ولا يخطبها غيره
~~.
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : PageV02P236
# حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي فذكر نحوه ورأه فرجعت إلى شريح
~~فأخبرته فقال : أتعرف الرجل ؟ قلت : نعم قال ms410 : فاذهب فأتني به فذهبت به
~~فجئت فأفتاه بما قال مسروق .
### |||| ( صدقة القريب )
# حدثنا على بن حرب الموصلى قال : حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن
~~الشعبي عن شريح في الرجل يتصدق على ذى قرابته ثم يرثه قال : أحب إلى أن
~~يجعله في مثله من ذى قرابته .
### |||| ( تسليم الدار بعد الإجازة )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن شريح ؛ قال :
~~إذا استأجر الرجل الدار سنة فبداله فألقى المفاتيح فقد برأ منها .
### |||| ( دعوى ذى اليد )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبى هند عن الشعبي
~~عن شريح ؛ أن قوما اختصموا إليه في مهر وأقام كل واحد من الفريقين البينة
~~أنه مهرهم أنتجوه عندهم وهو في يد أحد الفريقين فقضى به شريح أنه الذي في
~~أيديهم وقال الآخرون أولى بالشبهة .
### |||| ( ضمان صاحب الكلب العقور )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبرى قال : حدثنا
~~شعبة عن هشيم عن مطرف عن الشعبى عن شريح قال : صاحب الكلب العقور يضمن .
### |||| ( تزكية الخصم للمشاهد )
# | محمد بن علي السرخسى ؛ قال : حدثنا بكر بن خداش قال : حدثنا شريك عن
~~جابر عن الشعبى ؛ قال : كان شريح يسأل الخصم عن الشاهد فإن قال : هو رضا
~~أجازه عليه . PageV02P237
### |||| ( نفقة الحامل )
# حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا أبو معاوية عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح
~~قال : ينفق على الحامل المتوفى عنها زوجها من جميع المال .
### |||| ( الأقرار بولد الأمة )
# أخبرنا حفص بن عمر الريالى ؛ قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مجالد
~~عن الشعبى عن شريح قال : من أقر بولد من أمته على فراشه ثم أنكر بعد ذلك
~~فليس ذاك له قال شريح : هذا قضاء عمر .
### |||| ( الشاهد يصبح قاضيا )
# حدثنا حفص قال : حدثنا يحيى عن مجالد عن الشعبى عن شريح قال تستأمر
~~الثيبة في نفسها ورضاها أن تسكت . أخبرنا حفص الريالى ؛ قال : حدثنا يحيى
~~قال : حدثنا ابن شبرمة ؛ قال : سألت عامرا عن رجلين كانت عندهما شهادة فمات
~~أحدهما واستقضى الآخر ms411 فقال : شهدت شريحا أتى فيها فقال : إيت الأمير أشهد
~~لك قال : يا أبا أمية أذكرك الله أن يذهب حقى وأنت تعلم ؛ قال إيت الأمير
~~ولأشهد لك حدثنا إسحاق بن الحسين ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة . قال : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبى عن شريح مثله .
### |||| ( نفي الولد )
# أخبرنا أحمد بن بديل قال حدثنا المحاربى عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح
~~قال : الرجل ينفى ولده عند الموت قال : هو أصدق ما يكون فإن كان من سرية
~~فقد برئ منه وإن كان من حرة لاعن فإن شاء أكذب نفسه وضرب الحد .
### |||| ( لا ضمان على مداو )
# أخبرنا أحمد بن بديل قال : حدثنا مفضل بن صالح قال : حدثنا جابر عن عامر
~~عن شريح قال : ليس على مداو ضمان . PageV02P238
### |||| ( صلاة العبد )
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~يزيد قال : حدثنا مجالد عن الشعبى قال : كنا نعدو مع شريح يوم الفطر إلى
~~المصلى فلا نصلى قبل ولا بعد فإذا رجع رجعنا معه إلى منزله فدعا بغدائه
~~فتغدينا ثم انصرفنا فقلت لابنه : ما نصنع بعدها قال : نصلى ركعتين .
### |||| ( صلاة شريح في البرنس )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن مجالد عن الشعبى
~~قال : كان شريح يصلى في البرنس فيضع يديه فيه ويسجد على العمامة .
### |||| ( شهادة المختبئ )
# أخبرنا أبو السائب سلم بن جنادة السوائى قال : حدثنا حفص قال حدثنا
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه كان يجيز شهادة المختبى وكان عمر بن حريث
~~يجيزها وكان الشعبى يجيزها .
### |||| ( الطلاق قبل الدخول )
# أخبرنا أبو السائب قال حدثنا حفص عن إسماعيل عن الشعبى عن شريح في الرجل
~~يطلق فيقول لم أدخل وتقول لم يدخل بي قال لها نصف الصداق .
### |||| ( دعوى بين أخوين )
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا سليمان قال أخبرنا حماد عن الأشعث
~~الأفرق عن الشعبى أن رجلا مات وعلى ابن له حلى فجاءه أخوه من أبيه من غير
~~أمه يخاصم فيه إلى شريح فقال هو حيث وضعه أبوك .
### |||| ( الربا )
# أخبرنا ms412 إسماعيل قال حدثنا سليمان قال حدثنا حماد عن ابن عون عن الشعبى أن
~~شريحا قال : دع الربا والريبة . PageV02P239
### |||| ( صلاة شريح الجمعة )
# وعن ابن عون عن الشعبى أن شريحا كان إذا خرج الإمام يوم الجمعة أقبل عليه
~~بوجهه فلم يقل : كذا ولا كذا حتى ينصرف .
# أخبرنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن ابن عون عن
~~الشعبى أن شريحا قال : توجب عليه أربعة ألف ولا توجب عليه غرفة من ماء يعنى
~~الأكسال .
### |||| ( متى تعتق الأمة بالولادة )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن فضيل بن ميسرة عن
~~أبي جرير عن الشعبى قال : أتى شريح في رجل تزوج أمة فولدت أولادا ثم
~~اشتراها قال فأرسل بها شريح إلى عبيدة قال : إنما تعتق إذا ولدتهم أحرارا .
### |||| ( القصاص الشين )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن الفضيل عن أبي
~~جرير عن الشعبى أن رجلا قطع أذن رجل فأتى به شريح فقطع أذنه فأخذها فألزقها
~~بدمها فأتى شريحا فقال خذها فأدلكها بالتراب ثم قال إنما جعل القصاص الشين
### |||| ( الوصية بما زاد على الثلث )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبى
~~؛ أن رجلا استأذن ورثته بأن يوصى بأكثر من الثلث فأذنوا له ثم اختصموا إلى
~~شريح فقال : هم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من تراب قبره .
### |||| ( إصابة الصيد )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن داود عن
~~PageV02P240 الشعبى أن شريحا سأل عن رجل أصاب قبله ؟ قالوا : لا قال : لو
~~كان أصاب قبله لم أحكم عليه ولوكلته إلى الله حتى يكون الله منه ينتقم .
### |||| ( ضمان الرهن )
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحربى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا
~~عنبر عن أشعث عن الشعبى عن شريح قال : إذا كان الرهن بأقل مما رهن قال :
~~أنت رضيت به من حقك وإذا كان أكثر قال أنت أغلقته .
### |||| ( القضاء على الناس )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال :
~~حدثنا أبو عوانة عن ms413 إسماعيل يعنى ابن سالم عن عامر أن شريحا سأله رجل كيف
~~أنت يا أبا أمية ؟ قال : صباح من رجل نصف الناس عليه غضاب قيل له وما غضبهم
~~عليك ؟ قال من قضيت عليه فهو غضبان .
### |||| ( امرأة تخاصم زوجها إلى شريح )
# أخبرني محمود بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا حيان بن موسى ؛ قال :
~~حدثنا ابن المبارك ؛ قال : حدثنا اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبى ؛ قال :
~~جاءت امرأة تخاصم زوجها إلى شريح في مهرها وقد كانت قالت لزوجها : طلقنى
~~ولك ما عليك ففعل فقالت : لا حتى تطلقنى ثلاثا ففعل فقال جلساء شريح : أما
~~امرأتك فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك ولا نرى مالك إلا قد ذهب ؛ فقال
~~شريح : لم ترون ذلك ؟ والله إن الإسلام إذا أضيق من حد السيف ؛ أما امرأتك
~~فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك وأما مالك فلك .
### |||| ( رد المعيب مع غلته )
# | الجرجاني قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال : أخبرنا الثورى عن إسحاق
~~PageV02P241 الشيبانى عن الشعبى عن شريح قال : ابتاع رجل غلاما فاستغله ثم
~~وجد به عيبا فرده وكان ما استغل له بضمانه .
### |||| ( الرهن بما فيه )
# حدثني إبراهيم الحربى ؛ قال : حدثنا محمد بن الوليد اليسرى قال : حدثنا
~~محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن منصور الأشل سمع الشعبى سمع شريحا يقول :
~~الرهن بما فيه .
### |PARATEXT|
# ( آخر الجزء الثاني من الأصل والحمد لله وحده )
# | يتلوه في الجزء الثالث حدثنا الحسن بن علي بن الوليد ؛ قال : حدثنا
~~سعيد بن سليم ؛ قال : حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن الشعبى ؛ قال : كان
~~شريح يورث الأسير . PageV02P242
# ( الجزء الثالث من الأصل من كتاب أخبار القضاة )
### |EDITOR|
# ( تأليف القاضي أبي بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة وكيع )
# | ( فيه تمام أخبار شريح بن الحارث الكندى تمام ما رواه الشعبى من قضاء
~~شريح . ما رواه الحكم بن عيينة عن شريح . ما رواه أبو إسحاق السبيعى عن
~~شريح ما رواه إبراهيم النخعى عن شريح . ما رواه أبو الضحى سلم بن صبيح من
~~قضايا شريح . ما ms414 رواه سائر أهل الكوفة عن شريح من قضاياه وفقهه منهم أبو
~~حصين القاسم بن عبد الرحمن عباس العامرى يحيى الطائي )
# PageV02P243 ما رواه البصريون عن شريح ما رواه سائر الناس عن شريح بن
~~الحارث . منهم محمد بن سيرين أيوب عن محمد أنس بن سيرين خلاس بن عمرو |
~~أخبار عبيدة السمانى عبيد الله بن عتبة بن مسعود عبد الرحمن ابن أبي ليلى
~~أبو بردة بن أبي موسى سعيد بن جبير عامر بن شراحيل عبد الملك بن عمر اللخمى
~~القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود الحسن بن الحسن الكندى سعيد بن
~~أشوع الهمذانى عيسى بن المسيب البجلى الحكم بن عيينة بن النهاس والمغيرة بن
~~عيينة عبد الله بن نوف السامى محارب بن دثار السدوسى عبد الله بن شبرمة بن
~~الطفيل . PageV02P244
# ( بسم الله الرحمن الرحيم )
### ||| تمام ما رواه الشعبى من قضايا شريح .
### |||| ( شريح يورث الأسير )
# حدثنا الحسن بن علي بن الوليد قال : حدثنا سعيد بن سليمان قال : حدثنا
~~هشيم عن داود بن أبي هند عن الشعبى قال كان شريح يورث الأسير ويقول : إنه
~~أحوج ما يكون إلى نصيبه في الميراث إذا كان أسيرا في يد العدو فإما أن
~~يفادوه حتى يجيء ما جاء .
### |||| ( قضية على دار بيعت )
# حدثنا الجرجانى قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبى عن
~~شريح قال : اختصم إليه رجلان في دار باعها أحدهما صاحبها فرد البيع فقال
~~الرجل : أين غلة دارى فقال شريح وأين ربح مثله ؟
### |||| ( شهادة ترد ) ( امرأة وابنها عند شريح )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أخبرت عن أيوب بن واقد عن أشعث عن
~~الشعبى أن رجلا شهد عند شريح فلما قام قال للمشهود عليه : كيف رأيت ؟ قال
~~فرد عليه شريح شهادته حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمرو الدارمى قال :
~~حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي إسحاق الشيبانى عن الشعبى أن امرأة استعدت
~~على ابنها في ستمائة درهم أصابها من صداقها فحبسه شريح على أدائها .
### |||| ( شريح يرد شهادة ويجيزها ms415 آخر )
# حدثنا العباس بن محمد الدورى قال : حدثنا يزيد بن عمر بن خيرة المدائنى
~~قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ؛ قال : حدثنا الشيبانى ؛ قال : حدثنا
~~الشعبى ؛ قال : كان لرجل على رجل دين وكان يجحده في العلانية PageV02P245
~~فأقعد له قوما فأشهدهم عليه في السر ؛ فاختصموا إلى شريح فأبطل شهادتهم ؛
~~وقال : لو كانوا ما جلسوا ذلك المجلس قال الشيبانى : وحدثني الحكم بن عيينة
~~بعد عن أبي ثابت إنهم اختصموا إلى عمر بن حريث فأجاز شهادته وقال : كذلك
~~يفعل بالكاذب الفاجر .
### |||| ( بيع المبيع من صاحبه بأقل من ثمن الشراء )
# أخبرنا محمد بن شاذان الجوهرى قال : أخبرنا معلى بن منصور قال : حدثنا
~~محمد بن دينار قال : حدثنا داود عن الشعبي أن شريحا كان يقول في الرجل يبيع
~~الشيء حالا ولا ينتقد ثمنه ثم يشتريه من صاحبه الذي باعه منه بأقل من ذلك
~~الثمن قال : إذا تغيرت السوق فلا بأس .
### |||| ( زيادة العطايا )
# وقال حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا هشيم ؛ قال : أخبرنا الشيبانى عن الشعبى
~~عن شريح أنه لم ير بأسا ما من الزيادة في العطايا بالعرض .
### |||| ( البيعان بالخيار ) ( الرجل يوصى بأكثر ماله )
# أخبرنا عبد الله بن محمد الحنفى ؛ قال : حدثنا عبدان ؛ قال : حدثنا ابن
~~المبارك قال : حدثنا سفيان عن ابن أبي السفر عن الشعبى عن شريح ؛ قال :
~~البيعان بالخيار مالم يفترقا حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا
~~روح بن عبادة ؛ قال : حدثنا أشعث عن داود عن شريح ؛ قال : هم بالخيار إذا
~~مات يعنى في الرجل يوصى فتطيب أنفس الورثة ثم يرجعون .
# أخبرنا الصغانى : قال ؛ حدثنا حجاج بن المنهال ؛ قال : حدثنا حماد
~~PageV02P246 عن داود عن الشعبى عن شريح ؛ قال : إذا نفضوا أيديهم عن قبره
~~هم بالخيار إن شاءوا أمضوا وإن شاءوا ردوا .
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا هاشم بن القاسم ؛ قال : حدثنا شعبة عن داود
~~؛ قال : سمعت الشعبى يحدث عن شريح نحوه .
### |||| ( عتق العبد في مرض الموت )
# وقال : حدثنا يعلى بن عبيد ؛ قال : حدثنا إسماعيل عن عامر قال : أعتق رجل
~~عبدا له عند الموت لم يكن له ms416 مال غيره فقال مسروق : شيء جعله لله أجيزه
~~برأسه وقضى فيه شريح فأجاز ثلثه وقال : يستسعى في الباقين
### |||| ( ميراث من ماتوا جميعا )
# قال عامر : مسروق أعجبهما إلى فتيا وشريح أعجبهما إلى قضاء .
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا قيس عن ابن حصين
~~عن الشعبى عن شريح أنه ورث قوما ماتوا جميعا فورث بعضهم من بعض .
### |||| ( ميراث الحميل )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال : حدثنا إسرائيل عن
~~جابر عن عامر عن شريح أنه كان لا يورث الحميل إلا بينة
### |||| ( ميراث ذي الرحم )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال : حدثنا هريم عن
~~أشعث عن الشعبى عن شريح أنه كان يورث الرحم الموصولة المعروفة .
### |||| ( الصداق المؤجل ) ( من بيده عقدة النكاح )
# حدثنا الصغانى قال : أخبرنا عفان ؛ قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ؛ قال
~~: سمعت داود بن أبي هند يذكر الشعبى قال : كان شريح PageV02P247 يقول في
~~الصداق الآجل إلى موت أو طلاق أخبرنا الصغانى قال : أخبرنا يعلى قال :
~~حدثنا إسماعيل عن عامر قال : كان شريح يجعل الذي بيده عقدة النكاح الزوج .
~~إن شاء أتم لها الصداق وإن شاء عفت عن الذي لها فتركته .
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا عبد الوهاب عن داود بن أبي هند عن الشعبى عن
~~شريح ؛ قال : هو الزوج قاله أخيرا فعيب ذلك عليه .
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا : قبيصة قال : حدثنا سفيان عن الشيباني عن
~~الشعبى عن شريح أنه كان لا يرى ببيع الزيادات بالعروض بأسا وكرهه الشعبى
~~وقال : هو غرر .
### |||| ( عقر الكلب الداخل بغير إذن )
# الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال : حدثنا إسرائيل عن جابر
~~عن عامر عن شريح قال : إذا دخل رجل دار قوم بغير إذنهم فعقره كلبهم فلا شيء
~~عليهم .
### |||| ( ضمان المودع )
# الصغانى قال : حدثنا قبيصة ؛ قال : حدثنا سفيان عن مطرف ؛ قلت لعامر : إن
~~كان شريح يضمن المستودع ؛ قال لا : إلا أن يرى ريبة .
### |||| ( ربح المضاربة ) ( الشفعة )
# الصغانى قال : حدثنا يعلى ؛ قال : حدثنا حفص قال : حدثني الشيبانى عن
~~الشعبى ms417 عن شريح في المضاربة قال الوضيعة على المال والربح على ما اصطلحوا
~~عليه حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : أخبرنا معلى قال : حدثنا أبو معاوية قال
~~: حدثنا عاصم عن الشعبى عن شريح ؛ قال الخليط أحق من الشفيع والشفيع أحق من
~~الجار والجار أحق ممن سواه . PageV02P248
### |||| ( رد المعيب )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا يعلى ؛ قال : حدثنا أبو عوانة عن جابر عن
~~عامر عن شريح ؛ قال : إذا اشترى الرجل السلعة وبها داء فماتت في يده قال :
~~ردها بدائها .
### |||| ( تحليف الرجل على دين ابنه )
# الصغانى قال : أخبرنا حسن بن الربيع قال : حدثنا أبو إسحاق الفزارى عن
~~مغيرة عن الشعبى أن شريحا كان يحلف الرجل إذا كان يدعى على ابنه دين بالله
~~ما هذا على ابنك قال إسحاق : وقال مغيرة : لا يعجبنا هذا ولكن يحلف بالله
~~ما يعلم على ابنه .
### |||| ( لا شفعة لأعرابي )
# الصغانى وابن شاذان قالا : حدثنا معلى بن منصور قالا : حدثنا يحيى بن
~~القطان عن مجاهد عن الشعبى عن شريح أنه كان لا يرى لأعرابى شفعة .
### |||| ( لا شفعة لغير مسلم على مسلم )
# الصغانى وابن شاذان قالا : حدثنا معلى قال : حدثنا يعقوب قال : حدثنا
~~مجالد عن الشعبى عن شريح أنه قال لا شفعة ليهودى ولا نصرانى ولا لمجوسى على
~~مسلم .
### |||| ( الشفعة بالجوار )
# الصغانى قال : حدثنا ابن أبي شيبة قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا اسرائيل
~~عن جابر عن عامر عن شريح قال : الشفعة للحيطان .
### |||| ( النكاح بولى )
# الصغانى قال : حدثنا عفان قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد قال : حدثنا
~~مجالد عن الشعبى قال : قال علي وعبد الله وشريح : لا نكاح إلا بولى إلا
~~لامرأة يعضلها وليها فتأتى السلطان أو القاضى فيزوجها أو يأمر رجلا فيزوجها
~~.
### |||| ( إيصاء الحامل والمسافر )
# الصغانى قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن PageV02P249
~~جابر عن الشعبى عن شريح قال : للحامل وصية .
# الصغانى قال : حدثنا معاوية عن أبي إسحاق عن سفيان عن جابر عن الشعبى عن
~~شريح قال : ما صنعت الحبلى والمسافر إذا وضع رحله في الغرز فهو من الثلث .
### |||| ( الإقرار لوارث ms418 ولغيره )
# الصغانى قال : أخبرني إبراهيم قال : حدثنا سفيان عن جابر عن الشعبى عن
~~شريح إذا أقر في مرضه عند موته لوارث لم يجز إلا ببينة وإذا أقر لغير وارث
~~فهو جائز .
# الصغانى قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا شعبة عن عاصم قال : سمعت الشعبى
~~قال : قال شريح : ما سمعت الله ذكر سترا ولا بابا .
### |||| ( امرأة وزوجها عند شريح )
# الصغانى قال : حدثنا معلى قال : حدثنا محمد بن دينار قال : أخبرنا داود
~~عن عامر أن امرأة وزوجها اختصما إلى شريح طلقها زوجها تطليقة وقد خلى بينه
~~وبينها فأقرت أنه لم يصل إليها فقال شريح : نصدقك عن نفسك فلك نصف الصداق
~~ونكذبك في العدة فعليك العدة .
### |||| ( ما يوجب المهر يوجب الغسل )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال :
~~حدثنا سفيان عن ابن عون عن ابن سيرين عن شريح قال : توجب أربعة ألف ولا
~~توجب قدحا من ماء ؟ يعنى إذا التقى الختانان .
### |||| ( صلاة شريح الجمعة )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن توبة العنبرى عن الشعبى
~~عن شريح أنه كان يحتبى يوم الجمعة ولا يلتفت يمينا ولا شمالا والإمام يخطب
~~يستقبل الإمام قال : وكان يجيء فإن كان خرج لم يصل PageV02P250 وإن كان لم
~~يخرج صلى ركعتين ثم جلس .
### |||| ( شريح يجلس للقضاء في برنس )
# حدثنا الدورى قال : حدثنا عصمة بن سليمان الخراز ؛ قال : حدثنا عرفة أبو
~~زيد العامرى عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبى ؛ قال : كان شريح يجلس للناس
~~للقضاء في برنس خز .
### |||| ( الصلح عن غير معرفة )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال أخبرنا عبد الله ؛ قال
~~: أخبرنا اسماعيل بن أبي خالد عن شريح قال : أيما امرأة صولحت من ثمنها من
~~غير أن تعلم ما ترك زوجها فهي الريبة كلها .
### |||| ( شهادة الأعمى )
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمى فقال : حدثنا مؤنس بن محمد قال : حدثنا
~~حماد بن زيد عن المجالد عن الشعبى ؛ قال : كان شريح يجيز شهادة الأعمى مع
~~الرجل البصير إذا عرف الصوت .
### |||| ( مسروق ms419 وشريح )
# محمد بن عبد الله المخرمى قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال : حدثنا شعبة
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبى عن مسروق قال : شيء جعله الله هو من جميع
~~المال قال : وقال شريح : هو من الثلث قلت للشعبى : أيهما أحب إليك ؟ قال إن
~~شريحا كان أقضاهما وكان مسروق أقتاهما
### |||| ( العنين )
# حدثنا المخرمى قال حدثنا أبو عامر عن شعبة عن ليث بن أبي سليمان عن
~~الشعبى قال : اختصم إلى شريح في رجل لم يستطع أن يأتى امرأته وقد كانت معه
~~شهرين فقال شريح أقضى فيها بكتاب الله لها نصف الصداق .
### |||| ( إجازة الورثة )
# | المخرمي قال : حدثنا أبو الوليد ؛ قال حدثنا شعبة عن داود بن أبي هند
~~عن الشعبى عن شريح ؛ قال إذا نفضوا أيديهم من التراب إن شاءوا PageV02P251
~~أجازوا وإن شاءوا لم يجيزوا .
### |||| ( شجة عبد )
# | المخرمي قال : حدثنا أبو السرى ؛ قال : حدثنا أبو سفيان عن سفيان عن
~~عبد الملك عن الشعبى عن شريح في عبد شج نفرا قال : فقضى به للآخر . |
~~المخرمي قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن الشيبانى عن الشعبى أن رجلا أخذ من
~~مهر ابنته ستمائة فحبسه شريح في السجن .
### |||| ( قضاء لشريح )
# حدثنا المخرمى قال : حدثنا إبراهيم قال : حدثنا سفيان عن الشيبانى عن
~~الشعبى عن شريح أنه كان يجيز العروض .
### |||| ( شهادة الأخ )
# | المخرمى قال : حدثنا أبو داود عن سفيان عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح
~~أنه كان يجيز شهادة الأخ لأخيه .
### |||| ( مخالفة الوكيل بالشراء )
# حدثنا المخرمى ؛ قال : حدثنا أبو عامر عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه
~~كان أعطى رجلا دراهم وأمره أن يشترى وصيفين فدفعه إلى وكيل له من وراء نهر
~~بلخ فلم يفعل وجاء بهما فقال شريح أمن الضمان وأخذ رأس ماله .
### |||| ( رد اليمين )
# | المخرمى قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن الشيبانى عن
~~الشعبى عن شريح أنه كان يرى رد اليمين .
### |||| ( شهادة المختبى )
# حدثنا المخرمى ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن الشيبانى عن
~~الشعبى عن شريح أنه رد شهادة المختبى .
### |||| ( الضمان ms420 )
# أخبرني هرون بن محمد عن علي بن نصر عن سهل بن حماد عن PageV02P252 شعبة
~~عن شيبان عن الشعبى أن رجلا شق فرق رجل فقال شريح : رقعة مكان رقعة .
# أخبرني الجرجانى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : حدثنا الثورى عن جابر عن
~~الشعبى عن شريح قال : في الجنب الأول فالأول يعنى بالجدر .
### |||| ( الشفعة )
# | وعن شريح قال : لا شفعة إلا في عقار أو أرض .
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا سفيان عن مطرف
~~عن الشعبى عن شريح في المرأة تعطى زوجها العطية قال : أقيلها ولا أقيله .
### |||| ( هبة الزوجين والرجوع منها )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن سليمان عن الشيبانى
~~قال : حدثني أبو الضحى أن امرأة خاصمت زوجها في شيء أعطته إلى شريح فرأى
~~شريح أن ترجع فيه وقال : لو طابت نفسا لم ترجع فيه .
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد العبدى ؛ قال : حدثنا سفيان عن عبد
~~الكريم الجزرى عن الحكم عن شريح أن للمرأة أن ترجع فيما أعطت لزوجها وليس
~~للرجل أن يرجع فيما أعطاها .
### |||| ( قضية بين زوجين )
# الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن سليمان التيمى عن أبي
~~جعفر قال : رأيت شريحا جاءته امرأة وزوجها ادعى أنها PageV02P253 ابرأته من
~~صداقها وأتى ببينة فلم يجز ذلك شريحا قال : حتى تروا الدراهم .
### |||| ( نفش الغنم )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبى عن
~~شريح ؛ قال : كان يضمن ما أفسدت الغنم بالليل ولا يضمن ما كان بالنهار
~~ويتلو هذه الآية وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم
~~ويقول كان النفش بالليل .
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا عفان قال : حدثنا شعبة عن عاصم ؛ قال : سمعت
~~الشعبى قال : قال شريح : ما سمعت الله ذكر سترا ولا بابا .
### |||| ( رجل وامرأته عند شريح )
# الصغانى قال حدثنا قال : حدثنا محمد بن دينار ؛ قال : أخبرنا داود عن
~~عامر أن امرأة وزوجها اختصما إلى شريح ؛ طلقها زوجها تطليقة وقد خلى بينه
~~وبينها فأقرت أنه لم يصل إليها ؛ فقال لها ms421 : نصدقك على نفسك فلك نصف الصداق
~~؛ ونكذبك في العدة فعليك العدة .
### |||| ( شريح والشهود )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا النصر ؛ قال : حدثنا عيسى يعنى ابن المسيب
~~البجلى ؛ قال : حدثنا الشعبى عن شريح أنه كان يقول للشاهدين ؛ إذا أبهما أو
~~طعن فيهما الخصم ما أنا دعوتكما وما أنا بمانعكما أن تشهدا ولئن رجعتكما لم
~~أردكما وما يقضى بهذا القضاء غيركما فإني متق بكما فاتقيا لا أتعنت الشهود
~~ولا ألقن الخصوم ولا أنا أشد على PageV02P254 الخصم من الشاهدين فيما أسمع
~~منه ؛ من أبدى لنا زيا حسنا أحسنا به الظن فيما غاب به عنا ومن أبدى لنا
~~زيا سيئا أسأنا به الظن فيما غاب به عنا .
### |||| ( العدة )
# | الرمادى قال : حدثنا أبو سلمة الخزاعى ؛ قال : حدثنا زهير أبو معاوية
~~عن ليث عن عامر عن شريح ؛ قال : إذا طلقت المرأة وهي حائض أمهلت حتى إذا
~~طهرت اعتدت ثلاث حيض .
### |||| ( نفى ولد الأمة عند الموت )
# أخبرنا محمد بن شاذان قال : أخبرنا المعلى بن منصور ؛ قال : حدثنا خالد
~~عن الشيبانى عن عامر قال : أتى شريح في رجل انتفى من ولد سريته عند موته
~~وقد كان أقربه ؛ قال : أصدق ما يكون عند موته .
### |||| ( النكاح بولي )
# أخبرنا محمد بن شاذان ؛ قال أخبرنا المعلى ؛ قال : حدثنا يعنى عبد الواحد
~~ابن زياد ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى قال : كان مسروق وشريح يقولان : لا
~~نكاح إلا بولي إلا امرأة يعضلها وليها فتأتي السلطان أو القاضي فيزوجها أو
~~يأمر رجلا من أهلها فيزوجها .
### |||| ( شريح وأعرابى )
# أخبرني جعفر بن حسن قال : حدثني أبو كريب قال : حدثنا عبد الله ابن إدريس
~~؛ قال : حدثنا أبي عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبى قال : خاصم أعرابي
~~إلى شريح فجعل يتناوله بيده فقال له شريح : لسانك أطول من يدك ؛ فقال :
~~أسامرى فلا تمس فقال له شريح : أقبل قبل شأنك ؛ فقال : ذاك أعجلنى إليك
~~فلما قام قال شريح : لم أرد بكلامى هذا لك مساءة ؛ قال : فقال الأعرابى :
~~ولا احترمت إليك ؛ فقال فما علمنا أحدا انتصف من شريح إلا ذلك الأعرابي ms422 .
~~PageV02P255
# أخبرني جعفر ؛ قال : حدثنا قتيبة ؛ قال : أخبرنا أبو عوانة عن مغيرة عن
~~إبراهيم أو عامر أن شريحا قضى فيه ؛ فقال رجل : والله لقد قضيت على بغير
~~الحق فقال شريح ما أنا بشاق الشعرة شعرتين .
### |||| ( شهادة غير المسلم على المسلم )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا أبو كامل ؛ قال : حدثنا
~~عبد الواحد ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى قال : كان شريح يجيز شهادة كل
~~ملة على ملتها ولا يجيز شهادة اليهودى على النصرانى ولا النصرانى على
~~اليهودي إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها .
### |||| ( الاستحلاف على العيب )
# أخبرني عبد الله بن حمد قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله ؛ قال : حدثنا
~~هشيم عن مطرف عن الشعبى عن شريح أنه كان يستحلف على الداء الظاهر ألبتة
~~وعلى الباطن بالعلم .
### |||| ( العبد أبق وبه داء )
# أخبرني عبد الله ؛ قال : وحدثنا وهب بن بقية ؛ قال : حدثنا خالد عن
~~الشيبانى عن عامر عن شريح في الذي اشترى عبدا وبه داء فأبق من عنده قال :
~~رده بدائه فقلت لعامر : ما ترى ؟ قال : أرى أن يتبع المشترى البائع بالثمن
~~ويبيع البائع عبده من ماله . | وعن خالد بن مطرف عن عامر قال : خوصم إلى
~~شريح في عبد اشتراه رجل فأبق وقد كان أبق عند الأول فقال له شريح : غررته
~~وكذبته رد إليه ماله واطلب غلامك .
### |||| ( المسلمون عند شروطهم )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال حدثنا سفيان : قال :
~~حدثنا أشعث ؛ عن الشعبى عن شريح ؛ قال : المسلمون عند شروطهم ما لم يعص
~~الله . PageV02P256
### |||| ( رد العبد بالعيب )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم
~~وجد بالعبد عيبا قال شريح : يرده بعيبه وغلته له بضمانه .
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا عبد الواحد قال ؛ حدثنا مجالد قال :
~~حدثنا الشعبى أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة .
### |||| ( نسب ولد أمام شريح )
# حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز ms423 ؛ قال : حدثنا حسان بن موسى قال :
~~أخبرنا ابن المبارك ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى عن شريح أن امرأة أتته
~~وولدها فقالت : إني ولدت هذا من سيدى فاعترف ثم هو الآن ينكره ؛ فقامت
~~البينة فألزمه الولد .
### |||| ( قربان الأمة المعيبة )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا
~~الأشعث عن الشعبى عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها
~~وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر .
### |||| ( شرط الخلاص )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم
~~وجد بالعبد عيبا قال شريح : يرده بعيبه وغلته له بضمانه
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا عبد الواحد قال ؛ حدثنا مجالد قال :
~~حدثنا الشعبى أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة
### |||| ( نسب ولد أمام شريح )
# حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز ؛ قال : حدثنا حسان بن موسى قال :
~~أخبرنا ابن المبارك ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى عن شريح أن امرأته أتته
~~وولدها فقالت : إني ولدت هذا من سيدى فاعترف ثم هو الآن ينكره ؛ فقامت
~~البينة فألزمه الولد
### |||| ( قربان الأمة المعيبة )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا
~~الأشعث عن الشعبى عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها
~~وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر
### |||| ( شرط الخلاص )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا مطرف
~~عن الشعبى عن شريح أنه قال : من اشترط الخلاص فهو أحمق ؛ سلم ما بعت أو رد
~~ما اشتريت ليس الخلاص بشيء .
### |||| ( بيع طوق من ذهب فيه فصوص )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا ابن
~~أبي PageV02P257 السفر عن الشعبى عن شريح أنه سئل عن طوق من ذهب فيه فصوص
~~قال : انزع الفصوص فبعه كيف شئت .
# حدثنا الحنفى قال : حدثنا عبدان عن ابن المبارك ms424 عن شعبة عن ابن أبي السفر
~~عن الشعبى عن شريح : مثل حديث الطوق .
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه لم يكن يرى بأسا ببيع الزيادة في العطاء
~~بالعروض .
# حدثنا ابن زنجويه قال : حدثنا الفريابى عن سفيان عن الشيبانى عن الشعبى
~~عن شريح مثله .
### |||| ( الداء القديم بالمبيع )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا الأشعث
~~عن ابن مدرك ؛ أن الضحاك بن قيس اختصم إليه في سلعة وجد بها الدبيلة وهو
~~داء قديم فعرف أنه ليس مما يحدث فقضى به على البائع ؛ قال : وكان شريح يسأل
~~البينة أنه ابتاعه وبه ذلك الداء وقول الضحاك أحب إلي . PageV02P258 |
~~الرمادى قال حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن سليمان الشيبانى عن الشعبى عن
~~شريح أنه قيل له : إن الناس يعلمون ذلك قال : فأتنى برجلين من الناس أنه
~~باعك وبه ذلك الداء .
### |||| ( ميراث المكاتب )
# | الرمادى قال : وحدثنا يزيد قال : حدثنا اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبى
~~أن شريحا كان يقضى في المكاتب بقضاء عبد الله يعنى إذا ترك مالا وترك ورثة
~~وهو مكاتب عليه بقية من كتابته ؛ قال : يعطى مواليه بقية مكاتبته وما بقي
~~كان لورثته . | الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن سليمان
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح مثل ذلك يعنى في المكاتب إذا مات وعليه دين
~~تضرب مواليه بما حل من نجومهم .
### |||| ( الدين وبدل الكتابة )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن شعبة بن الحجاج عن
~~قتادة بن دعامة عن سعيد بن المسيب أنه ذكر قول شريح في المكاتب يضرب مواليه
~~بما حل من نجومهم مع الغرماء قال : أخطأ شريح وإن كان قاضيا قال زيد بن
~~ثابت : هو للغرماء دون الموالى .
### |||| ( ضمان ما أفسدت الغنم )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد قال حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبى عن
~~شريح قال : كان يضمن ما أفسدت الغنم بالليل ولا يضمن ما كان بالنهار وكان
~~يتأول هذه الآية إذ نفشت فيه غنم القوم ويقول ms425 كان النفش بالليل .
### |||| ( المهر بعد الخلوة )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي
~~PageV02P259 خالد والمغيرة عن الشعبى عن شريح أن رجلا تزوج امرأة فأغلق
~~الباب وأرخى الستر ثم طلقها ولم يمسها فقضى له شريح بنصف الصداق ؛ قال :
~~سفيان : بلغنا أن شريحا قال : عليها العدة .
### |||| ( شجة العبد )
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : قرئ علي عبد الرزاق عن سفيان عن
~~عبد الملك عن الشعبى عن شريح أن عبدا شج نفرا فقضى به شريح للآخر قال سفيان
~~: ونحن نقول إذا لم يتبع وهو بينهم سواء .
### |||| ( البينة بعد الجحود )
# | عن حماد وغيره من أصحابنا حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن
~~يوسف قال : حدثنا سفيان عن سليمان الشيبانى عن بعض أصحابنا عن شريح أنه كان
~~يقبل البينة بعد الجحود .
### |||| ( الإقرار بالولد )
# حدثنا ابن زنجويه قال : حدثنا محمد قال : أخبرنا سفيان عن سليمان
~~الشيبانى عن الشعبى عن شريح قال : ينتقى من ولده متى شاء قال سفيان : إذا
~~أقر به مرة فهو ولده .
### |||| ( ضمان ما تصدق إذا وقع )
# | ابن زنجويه ؛ قال : حدثنا محمد قال : حدثنا سفيان عن جابر عن الشعبى عن
~~شريح قال : إذا كان متصدعا وأشهد عليهم فوقع على إنسان ضمنوا .
### |||| ( البيعان بالخيار ) 
# حدثنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا غسان بن عبيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~عبد الله بن أبي السفر عن الشعبى عن شريح أنه قال : البيعان بالخيار ما لم
~~يتفرقا . PageV02P260
# حدثنا سعدان ؛ قال : حدثنا غسان عن سفيان ذكره عن ابن حصين عن الشعبى قال
~~: سمعت شريحا يقول : ذهب الرهان بما فيها كذا قال أبو بكر هكذا قال : عن
~~أبي حصين عن الشعبى قال : حدثناه في الجامع حدثناه الصغانى قال : حدثنا أبو
~~نعيم قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين ؛ قال : سمعت شريحا يقول : قال أبو بكر
~~: هذا هو الصواب رواه جماعة عن أبي حصين عن شريح نفسه .
### |||| ( ضمان خمر الذمى )
# أخبرني محمد بن عبد الله المسروقى ؛ قال : حدثنا عبيد بن يعيش قال :
~~حدثنا يحيى بن ms426 آدم قال : حدثني حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبى عن شريح أنه
~~ضمن رجلا من المسلمين خمرا أهراقها لذمى .
### |||| ( بعض العيوب )
# أخبرني محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا معلى ؛ قال : أخبرنا شريك عن جابر عن
~~عامر ؛ قال : كان شريح يرد من الشامة الشائنة ومن الشيب إذا واراه .
### |||| ( الطلاق فوق الثلاث )
# أخبرني محمد بن شاذان قال : أخبرنا يعلى قال حدثنا أبو زبيد PageV02P261
~~أن اسماعيل بن أبي خالد حدثهم عن عامر قال : جاء رجل إلى شريح فقال : يا
~~أبا أمية إني طلقت امرأتي مائة تطليقة فقال : أما ثلاث فلك وأما سبع وتسعون
~~فإسراف ومعصية . | ابن شاذان ؛ قال : أخبرنا معلى ؛ قال : حدثنا ابن
~~المبارك ؛ قال : حدثني مجالد عن الشعبى عن شريح ومسروق قالا : الفيء الجماع
~~.
### |||| ( الربا والريبة )
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال : أخبرنا عبدان قال : حدثنا ابن
~~المبارك قال : حدثنا ابن عون عن الشعبى عن شريح قال : دعوا الربا والريبة .
### |||| ( من بيده عقدة النكاح )
# أخبرني محمود بن محمد المروزى ؛ قال : حدثنا حيان بن موسى قال : أخبرنا
~~ابن المبارك ؛ قال أخبرنا اسماعيل عن الشعبى قال : كان شريح يقضى زمانا أن
~~الذي بيده عقدة النكاح الولى ثم رجع فقال : هو الزوج .
### |||| ( المتعة )
# أخبرني محمود قال : حدثنا حيان ؛ قال : حدثنا عبد الله عن داود وجابر عن
~~الشعبى عن شريح أنه متع بخمسمائة درهم .
### |||| ( الرجوع في الهبة ) ( شروط المسلمين )
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد قال : PageV02P262 أخبرنا
~~عبد الله قال : أخبرنا أيضا يعنى سفيان عن فراس عن الشعبى عن شريح ؛ أنه
~~كان يقول : ترجع المرة إذا كان زوجها حيا ؛ فإذا مات فلا رجوع أخبرني جعفر
~~قال حدثنا مزاحم قال حدثنا عبد الله قال : حدثنا أشعث بن سوار عن الشعبى عن
~~شريح قال : المسلمون عند شروطهم ما لم يعص الله .
### |||| ( ميراث الأسير )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا عبد الله قال
~~: أخبرنا سفيان عن داود عن الشعبى عن شريح أنه كان يورث الأسير ويقول : هذا
~~أحوج إلى ماله ms427 .
# أخبرني عمرو بن بشر ؛ قال : أخبرنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا عبد الله
~~؛ قال : أخبرنا سفيان عن جابر عن الشعبى عن شريح أنه كان لا يورث الأسير .
# حدثنا الجرجاني قال : حدثنا عبد الرازق عن الثورى عن عبد الله بن أبي
~~السفر عن الشعبى عن شريح قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا . PageV02P263
### |||| ( السلام على الراكب )
# عبد الله بن محمد الحنفى قال حدثنا عبدان ؛ قال : أخبرنا عبد الله قال :
~~أخبرنا سفيان عن حصين عن الشعبى أنه لقى راكبا فسلم عليه فقال له : ما هذا
~~؟ قال : كان شريح يفعل ذلك .
### |||| ( رجوع الورثة فيما أوصى به المورث )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : حدثنا ابن المبارك
~~قال : أخبرنا هشام عن داود عن الشعبى عن شريح أنه كان يقول : إذا نفضوا
~~أيديهم عن قبره ورجعوا فهم بالخيار . | كذا قال أبو بكر في أصل الكتاب هشام
~~عن داود وأظنه هشيم .
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : أخبرني جرير عن مطرف
~~عن الشعبى قال : أتى شريح في رجل أوصى عند موته لولد ولده بأكثر من الثلث ؛
~~وأذن له ولده في ذلك ؛ فلما مات أبي ولده ولم يجيزوا ذلك وقالوا : كرهنا أن
~~نغضب أبانا ؛ فأجزنا حياته فقال شريح : إن شاءوا أجازوا وإن شاءوا لم
~~يجيزوا .
### |||| ( وصية الصغير والكبير تجوز )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : أخبرنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا ابن المبارك
~~؛ قال : أخبرنا عاصم ؛ عن الشعبى ؛ قال : أجيز وصية الصغير والكبير ؛ إذا
~~كانت عدلا ولا أجيز وصية صغير ولا كبير إذا كانت حيفا .
### |||| ( شريح ورجل قضى عليه )
# أخبرني ابن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا محمد بن بكار ؛ قال : حدثنا قيس بن
~~الربيع عن أشعث ؛ عن الشعبى قال : قال رجل لشريح : ما خاصمت إليك قط إلا
~~حكمت على ؛ قال : ذاك أحرى أن لا تكون ظالما . PageV02P264
### ||| ( ما روى الحكم بن عيينة عن شريح )
### |||| ( الرهن بما فيه )
# حدثنا محمد بن الوليد البسري قال : حدثنا محمد بن جعفر غندر قال : شعبة
~~عن الحكم عن ms428 شريح أنه قال : الرهن بما فيه فقلت للحكم : وإن كان أقل أو
~~أكثر ؟ قال : نعم قال أبو بكر : كل ما عن الحكم قد سمعته من البسرى عن غندر
~~عن شعبة .
### |||| ( العتق من الثلث )
# | وعن شريح قال : المعتق عن دبر من الثلث . | وعن الحكم أنه رأى شريحا
~~يصلى في برنس . | وعن الحكم أن شريحا ذبح فرسا له فأكل منه .
### |||| ( نفقة المتوفى عنها زوجها )
# | وعن الحكم عن شريح ؛ قال : المتوفى عنها زوجها وهي حامل لها النفقة من
~~جميع المال . | وكان ابن عباس يقول : ليس لها شيء .
### |||| ( الحوالة )
# | وعن الحكم عن شريح في الذي يحيل الرجل على الرجل فيفلس المحال عليه قال
~~: يرجع إلى الأول . وعن الحكم أن شريحا والحسن أهلا بالحج والعمرة جميعا ثم
~~لم يحل منهما شيء دون النحر ولم يسوقا هديا .
### |||| ( القرآن في الحج )
# | وعن الحكم أن رجلا من بني أسد تزوج امرأة من كندة يقال لها : أم عبد
~~الله بنت زيد بن شيبان وشرط لها إن هو تركها في دارها فصداقها ألفا درهم
~~وإن هو أخرجها فصداقها أربعة ألف فأخرجها يخاصمها الى PageV02P265 شريح
~~فقضى لها بأربعة ألف . | وعن الحكم أن رجلا طلق امرأته فخاصمته إلى شريح
~~وقرأ هذه الآية وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين وقال : إن كنت من
~~المتقين فعليك المتعة ولم يقض به قال شعبة : وجدته مكتوبا عندى عن أبي
~~الضحى .
### |||| ( المتعة )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أبو النصر قال : حدثنا شعبة قال : الحكم
~~أخبرني أن رجلا خاصم إلى شريح في متعة امرأة فقال شريح : وللمطلقات متاع
~~بالمعروف حقا على المتقين فإن كنت من المتقين فعليك متعة ولم يقض .
### |||| ( الاختلاف في الشهادة )
# حدثنا محمد بن الوليد البسرى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة
~~عن الحكم أن رجلين شهد الرجل على رجل بحق فقال أحدهما : أشهد أن عليه ألفا
~~ومائتي درهم أو ثلاثمائة وقال الآخر أشهد أن عليه ألف درهم فقضى له شريح
~~بألف درهم ؛ فقال الرجل : تقضى على وقد اختلفا ؟ فقال : إنهما قد اجتمعا ms429
~~على ألف . PageV02P266
### |||| ( فصل الخطاب )
# | وعن الحكم رأيت شريحا يمشي أمام الجنازة ثم يجلس حتى تجيء . وعن الحكم
~~عن شريح في هذه الآية . وفصل الخطاب قال : الشهود والأيمان .
# حدثنا ابن عرفة عن ابن فضيل عن أشعث عن الحكم عن شريح مثله .
### |||| ( العنين )
# حدثنا البسرى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن الحكم عن
~~شريح قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا . وعن الحكم عن شريح في الرجل
~~يتزوج امرأة فلا يقدر عليها
# قال : يؤجل سنة .
### |||| ( الدين وبدل الكتابة )
# | وعن الحكم عن شريح في مكاتب مات وترك بقية من كتابته وعليه دين قال
~~يبدأ بالدين .
### |||| ( هدم الطلاق )
# | وعن الحكم قال : سأل ابن زياد عمران بن حصين عن رجل طلق امرأته تطليقة
~~أو اثنتين فبانت ثم تزوجها آخر ثم طلقها ثم تزوجها الأول فقال : عمران هي
~~على ما بقى وقال شريح : ثلاث . | وعن الحكم قال : كتب عبد الملك في الجارية
~~إذا كانت بكرا فبيعت فغشيها سيدها فوجد بها داء قال : يردها وعشر ثمنها وإن
~~كانت ثيبا فنصف العشر .
### |||| ( الفرار من الطاعون )
# | عن الحكم قال : خرج شريح إلى النجف فرأى أخبية وفساطيط فسأل : فقيل :
~~فرارا من الطاعون فقال شريح : إنا وإياهم لعلى بساط واحد .
# حدثنا عباس بن محمد الدورى قال : أخبرني خيثمة بن مرزوق ؛ قال
~~PageV02P267 حدثنا شعبة عن الحكم عن شريح قال : العنين الذي لا يستطيع أن
~~يأتي امرأته يؤجل سنة .
### |||| ( ما يبدأ به في الوصايا )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة ؛ قال : حدثنا سفيان عن ابن أبي ليلى
~~عن الحكم عن شريح قال : يبدأ بالعتاقة في الوصايا .
# أخبرنا خطاب قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا حفص عن أشعث وحجاج عن الحكم
~~عن شريح ؛ قال : يبدأ بالعتاقة .
### |||| ( خيار الصغير إن زوجه ولى )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان عن ابن
~~أبي ليلى عن الحكم عن شريح قال : يبدأ بالعتاقة في الوصايا .
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن عياش عن
~~مطرف عن الحكم عن شريح قال ms430 : إذا زوج الغلام أبوه أو الجارية أبوها فلا
~~خيار لهما إذا شبا .
### |||| ( تعليق الطلاق على النكاح )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا النضر ؛ قال حدثنا شعبة عن أبي بكر عن سعيد بن
~~جبير قال : أرسل أمير مكة إلى سعيد يسأله عن رجل قال : يوم أتزوج فلانة فهي
~~طالق قال : لا طلاق قبل النكاح قال شعبة : فسألت عنها الحكم فقال : كان
~~شريح يقول إذا أتى ذا طرق النوكى فليهم معهم .
### |||| ( الموضحة )
# قال : أخبرني عبيد الله بن عمر قال : حدثنا عبد الرحمن عن حماد بن سلمة
~~عن الحجاج عن الحكم عن شريح قال الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس .
~~PageV02P268
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقى قال : حدثنا عبيد الله بن يعيش قال :
~~حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا بن صالح عن أشعث عن الحكم قال : كانت لشريح
~~أرض من أرض الحيرة اشتراها .
### |||| ( متى يجب البيع )
# أخبرنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى بن منصور قال : حدثنا حماد بن
~~سلمة عن الحجاج عن الحكم عن شريح قال : إذا تكلم بالبيع فقد وجب البيع وإن
~~لم يتفرقا .
### |||| ( الشفعة للجار )
# أخبرني محمد بن شاذان قال حدثنا المعلى قال : حدثنا هشيم قال أخبرنا أشعث
~~عن الحكم عن شريح أنه كان يقضي بالشفعة للأيمن والأيسر والذي يليه الباب .
~~| ابن شاذان قال : حدثنا المعلى ؛ قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن
~~الحكم عن شريح قال : كان شريح يقول : إذا زوج الغلام أبوه أو الجارية أبوها
~~فلا خيار لهما إذا شبا .
### |||| ( العمرى )
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا مزاحم بن سعيد قال : حدثنا ابن
~~المبارك قال حدثنا شعبة عن الحكم قال : أتاني ابن أخت لشريح من بني قيس بن
~~ثعلبة بكتاب من شريح إني جعلتها لك عمرى وإن العمرى ليست كالسكنى .
# قال : وأخبرنا أيضا يعنى ابن المبارك عن سفيان عن عبد الكريم الجزرى عن
~~الحكم بن عيينة عن شريح : أن المرأة ترجع فيما أعطاها .
### |||| ( شريح يشرب المنصف )
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال : أخبرنا عبدان قال حدثنا ms431 شعبة عن
~~PageV02P269 الحكم عن شريح أنه كان يسلم على من لقى ابن أحمد بن حنبل قال :
~~حدثني أبي قال : حدثنا وكيع قال : سمعت الأعمش عن الحكم عن شريح أنه كان
~~يشرب الطلاء الشديد يعنى المنصف .
### ||| ( ما رواه أبو اسحاق السبيعى عن شريح من قضاياه وفقهه )
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال : حدثنا
~~سفيان عن أبي إسحاق عن شريح قال : الذي بيده عقدة النكاح الزوج .
### |||| ( حكم الآمة والجائفة )
# حدثنا محمد بن حسان ؛ قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق قال :
~~قضى فينا شريح بشهادة غلمان أو صبيان في أمة أو جائفة بأربعة ألف .
# حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي اسحاق ؛ أن شريحا
~~قال : إن كنت من المتقين فمتع في التي قد دخل بها .
### |||| ( حكم شريح في قتيل )
# حدثنا محمد بن حسان قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق أن قتيلا
~~وجد في قوم فادعوه على غيرهم فأبراهم شريح وسألهم البينة على الآخرين .
### |||| ( وصية الصغير )
# حدثنا محمد بن حسان قال : حدثنا ابن مهدى وحدثنا محمد بن إشكاب قال :
~~حدثنا أبو نعيم وقبيصة عن سفيان عن أبي إسحاق قال : أوصى PageV02P270 جار
~~لي صبي حين ثغر لظئر له من أهل الحيرة بأربعين درهما فقال شريح : من أصاب
~~الوصية أجزنا قال قبيصة : اسم الغلام مرثد .
### |||| ( عثرة الدابة المبيعة )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أبو داود الحفرى عن سفيان عن أبي إسحاق
~~قال : شهدت شريحا وخوصم إليه في دابة تعثر فقال : كل الدواب تعثر فأجاز
~~البيع .
# حدثنا محمد بن حسان ؛ قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان وشعبة عن أبي إسحاق
~~؛ قال : شهدت عند شريح في وصية وحدي فأجاز شهادتي .
### |||| ( شهادة الفرد في الوصية والميراث )
# حدثنا فضل الأعرج ؛ قال : حدثنا يزيد بن هرون ؛ قال أخبرنا شريك عن أبي
~~إسحاق ؛ قال : شهدت عند شريح وأقر بعض الورثة فأجازه .
# حدثنا محمد بن حسان ؛ قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق ms432 ؛ قال
~~: شهدت شريحا خاصموا إليه في حمار عثور ؛ قال فقال : كل الدواب تعثر ؛ قال
~~ابن مهدى : قال ابن سفيان إذا كانت عادة بينة رد .
### |||| ( شهادة غير المسلم )
# حدثنا محمد بن حسان ؛ قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي اسحاق قال :
~~شهدت شريحا شهد عنده يهودى أو نصرانى ؛ فقال : أشهد بدينك أشهد بدينك .
# وحدثني إبراهيم بن أحمد الهمدانى ؛ قال : حدثنا عيسى بن عبد الرحمن
~~الهمدانى ؛ قال : حدثنا قيس عن أبي اسحاق ؛ قال : شهد نصرانى عند شريح فذكر
~~مثله . PageV02P271
### |||| ( مخالفة الوكيل بالبيع )
# حدثنا محمد بن حسان ؛ قال حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق ؛ قال
~~بعث جدى أبو أمي مع عبد له بقطيفتين ؛ فقال : تبيعهما بمأتين فباعهما بمأئة
~~فأتوا شريحا فقصوا عليه القصة ؛ فقال : الله لو باعهما بثلاثمائة كنت
~~مجيزها ؟ قال : نعم ؛ قال : هو تاجرك فأجاز بيعه .
### |||| ( ميراث الجد مع الأخ )
# حدثنا محمد بن حسان قال ؛ حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق أتينا
~~شريحا في زوج وأم وأخ وجد ؛ فقال : للزوج النصف وللأم الثلث ثم سكت فأتينا
~~عبيدة ؛ فقسمها من ستة قال : هكذا قسمها ابن مسعود للزوج النصف ثلاثة وللجد
~~سهم وللأم سهم وللأخ سهم .
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا يزيد بن هرون عن سفيان مثله وزاد فيه
~~فذهب ؛ أراد شريحا : فقال الذي يقوم على رأسه أنه لا يقول في الجد شيئا .
### |||| ( السلم في العبيد )
# حدثنا محمد بن حسان قال : حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق قال :
~~سمعت مسروقا يقول : أسلم أو قال : أسلف شريح في عبدين فصيحين صبيحين بألف
~~درهم ؛ قال : فجاء بهما الرجل ؛ فقال : من يبتاعهما منى ؟ قال : فباعهما
~~بألف وأربع مائة فأخذ الألف والأربع مائة على صاحب العبدين . PageV02P272
### |||| ( قضاء شريح في الجائفة )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن أبي
~~إسحاق ؛ قال : قضى شريح في الجائفة بأربعة ألف بالكوفة .
### |||| ( نقطة امرأة الأب )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا عبد الله بن موسى عن سفيان عن أبي
~~إسحاق ms433 ؛ أن شريحا أجبر رجلا على أبيه وامرأة أبيه ؛ على خمسة عشر درهما .
### |||| ( النفقة على اليتامى )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن أبي إسحاق ؛
~~قال : جاء رجل منا يقال له نمير إلى شريح فقال : في حجرى يتامى فكيف أنفق
~~عليهم ؟ فقال : أسبغ عليهم فإن عاشوا فسيرزقهم الله وإن ماتوا فقد أكلوا
~~رؤس أموالهم .
# حدثنا حمدان بن علي ؛ قال : حدثنا محمد بن سابق ؛ قال : حدثنا إسرائيل ؛
~~عن أبي إسحاق عن أبي زهير قال : سألت شريحا عن النفقة على اليتامى ؛ فقال :
~~أسبغ عليهم فإن أكلوا فهم أحق به وإن عاشوا فسيرزقهم الله .
### |||| ( إقرار العبد بالسرقة )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان ؛ عن أبي إسحاق عن
~~شريح ؛ في عبد أقر على نفسه بالسرقة فلم يقطعه . PageV02P273
### |||| ( قسمة المال بين الورثة )
# حدثني محمد بن إشكاب قال ؛ حدثنا عبيد الله بن عمر قال : حدثني يحيى بن
~~سعيد عن سفيان ؛ قال : حدثني أبو إسحق عن مرة عن هذيم ؛ قال : قلت لشريح :
~~إني قد رأيت أن أقسم مالي بين ولدى قال : بئسما رأيت دعهم إلى من هو خير
~~لهم منك .
# حدثني جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد قال : حدثنا ابن المبارك
~~عن سفيان عن أبي إسحاق عن مرة قال جاء هذيم بن عبد الله إلى شريح ؛ فقال :
~~إني رأيت من الرأي أن أقسم مالى بين ولدى فقال : بئسما رأيت دعهم إلى قسمة
~~من هو خير لهم منك .
### |||| ( شهادة الأوصياء )
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا ابن نمير عن
~~حجاج عن أبي إسحاق أن شريحا كان يجيز شهادة الأوصياء .
### |||| ( أخذ شريح بالتهمة )
# حدثني عبد الملك بن خلف قال ؛ حدثنا محمد بن العلاء ؛ قال أخبرنا يونس
~~ابن بكير عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه ؛ أن قوما اتهموا فرفعوا إلى شريح
~~فجعل يتهددهم فقالوا : يا أبا أمية أتأخذ بالتهمة ؟ قال إذا ذهب كبد الجزور
~~فمن يسأل عنه إلا الجازر .
### |||| ( مطل الغنى ظلم )
# حدثنا عبد الله بن ms434 محمد بن أيوب قال : حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة
~~قال : سمعت أبا إسحاق يقول : سمعت شريحا قال : مطل الغنى ظلم PageV02P274
### |||| ( التنفل بعد العصر )
# حدثنا يحيى بن جعفر قال : أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أخبرنا شعبة
~~عن أبي إسحاق قال : رأيت مسروقا وشريحا وعمرو بن ميمون والأسود بن يزيد
~~يصلون بعد العصر ركعتين .
### |||| ( ميراث الأخ مع الجد )
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا
~~سفيان قال : حدثنا أبو إسحق الهمدانى عن شريح قال : للبعل الشطر وللأم
~~النصف ثم سكت قال : فأتينا عبيدة السلمانى في زوج وأم وأخ وجد فقسمها عبيدة
~~من ستة أسهم وقال : هكذا قسمها ابن مسعود للزوج النصف وللأم السدس وللجد
~~السدس وللأخ سهم .
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال : أخبرنا عبد الله
~~ابن المبارك قال : أخبرنا زكريا عن أبي إسحاق قال : مسألة الرجل امرأته
~~وعبد .
### |||| ( النفقة على اليتيم )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى ؛ قال : أخبرنا عبد الله ؛
~~قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن شريح في يتيم جار له ؛ قال : أسبغوا عليه
~~إسباغا ولا تقولوا : له مال يذهب .
### |||| ( شهادة الفرد )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي ؛ قال : سمعت
~~أبا إسحاق الهمدانى يقول : شهدت شريحا فأجاز شهادتى وحدى وكان يعرفنى .
~~PageV02P275
### |||| ( الإقرار بالإكراه )
# حدثنا الصغانى ؛ قال حدثنا يحيى بن إسماعيل الواسطى ؛ قال : حدثنا ابن
~~أبي زائدة ؛ قال : حدثني أبي عن أبي إسحاق ؛ قال : انطلقت مع يزيد بن هانى
~~إلى شريح في غلام له ضربه استاذه حتى أقر أنه سرق منه فقال : إنما هو أجيرك
~~. ولا أجيز اعترافه فشاهدان على أنه خانك شيئا .
### |||| ( خلاف الوكيل )
# حدثني الحسن بن العباس قال : حدثنا محمد بن حميد ؛ قال : حدثنا الحكم بن
~~بشر بن سلمان عن عمرو بن قيس الملائى عن أبي إسحاق الهمدانى قال : بعث أبي
~~أو جدى غلاما له بقطيفتين ؛ فقال : بع كل واحد منهما بمائتين فباعهما جميعا
~~بمائتين فبلغه ذلك ms435 فأتى المشترى فقال : إنما كنت أمرته أن يبيع كل واحدة
~~منهما بمائتين فأبى المشترى أن يزيد عليه فاختصما إلى شريح فقال له : أرأيت
~~لو باعهما بأفضل مما أمرته أرضيت ؟ قال : نعم قال لا إنما هو تاجرك .
### |||| ( شهادة الإبن للأب )
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير عن
~~إسرائيل عن أبي إسحاق عن عثمان بن أبي عثمان عن شريح إنه كان يجيز شهادة
~~الابن للأب .
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ؛ قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا يحيى
~~بن آدم عن اسرائيل عن أبي إسحاق عن عثمان ابن أخي شريح عن شريح أنه كان
~~يجيز شهادة الابن علي كذا قال : على لم يقل : غيره .
### |||| ( وصية أبي ميسرة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا PageV02P276
~~وكيع عن سفيان ؛ عن أبي إسحاق أن أبا ميسرة أوصى أن يصلى عليه شريح قاضي
~~المسلمين .
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا محمد ابن سابق
~~قال حدثنا مالك بن مغول عن أبا إسحق ؛ رأيت شريحا راكبا في جنازة أبي ميسرة
~~.
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا إسرائيل عن
~~أبي إسحاق ؛ عن شريح أنه دفن ابنه ليلا .
### ||| ( ما رواه إبراهيم النخعى عن شريح )
### |||| ( جلواز شريح )
# حدثني محمد بن سليمان القصير ؛ قال : حدثنا عمرو بن عثمان الحمصى ؛ قال :
~~حدثنا بقية ؛ عن شعبة عن ابن عون عن إبراهيم ؛ عن شريح ؛ قال : كان جلوازا
~~له يعنى أن إبراهيم كان جلوازا لشريح .
# حدثني حجاج قال حدثنا عون بن مسلم عن شعبة عن ابن عون ؛ قال : كان جلوازا
~~لشريح .
# وزعم محمد بن عبد الله المخرمى ؛ عن علي بن الحسن عن شعبة عن ابن عون عن
~~إبراهيم أن شريحا أقاد من رجل ضرب رجلا وكان جلوازا له . PageV02P277
### |||| ( الولاء مثل المال )
# حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن يوسف ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن مغيرة ؛ عن إبراهيم عن شريح أنه يجرى الولاء مجرى ms436 المال قال
~~سفيان : يعنى من ورث المال جعل له الولاء .
### |||| ( الصبي يولد حيا )
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا أسود بن عامر قال : أخبرنا شعبة
~~عن منصور ؛ عن إبراهيم ؛ قال : اختصم إلى شريح في صبي ولد حيا ؛ فقال الحي
~~يرث الميت ولم يورثه لأنه لم يستهل .
# حدثنا محمد بن الوليد البسرى ؛ قال : حدثنا محمد بن جعفر ؛ غندر : قال :
~~حدثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال : كان شريح إذا سئل عن الرجل يتزوج أم
~~امرأته ولم يدخل بها قال سلوا عن ذلك بني شمخ . PageV02P278
### |||| ( الأمة المعيبة )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح
~~قال : إذا اشترى الرجل الجارية فوقع عليها ثم وجد بها عيبا ردها بالعيب وإن
~~كانت ثيبا رد نصف عشر قيمتها وإن كانت بكرا رد عشر ثمنها .
### |||| ( المدبر من الثلث )
# أخبرنا اسماعيل بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن
~~شريح قال : المدبر من الثلث .
### |||| ( عقدة النكاح )
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن
~~شريح قال الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج .
### |||| ( نفقة اليتيم )
# أخبرني عمرو بن بشر ؛ قال : حدثنا الحسن بن عيسى ؛ قال : أخبرنا عبد الله
~~ابن المبارك قال : أخبرنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن شريح أنه كان يقول :
~~أسبغوا على اليتامى أسباغا .
### |||| ( حبس من عليه الحق )
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا هشيم عن
~~مغيرة عن إبراهيم أن شريحا قضى على رجل فحبسه في السجن وأرسل إليه بشر بن
~~مروان أن خل عن الرجل ؛ فقال شريح : السجن سجنك ؛ والبواب بوابك ؛ وأما أنا
~~فإني رأيت عليه الحق ؛ فحبسته لذلك وأبى أن يخلى عنه . PageV02P279
# أخبرني الحارث بن محمد التميمى قال : حدثنا اسماعيل بن حاتم عن ابن عون
~~عن إبراهيم قال : أتى شريح رجلان فقال لأحدهما : شهد عليك ابن أخت خالتك .
# قال : وقال محمد قال : قال شريح : شهد عليك ابن أخت خالتك .
### |||| ( قضية طلاق )
# أخبرنا الحسن ms437 بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا حكام بن سلم الرازى عن سعيد
~~الزبيدى قال : وقع بيني وبين امرأة لي معاتبة فقلت لها : كل امرأة لي طالق
~~سبعين غيرك فكأني وجدت في نفسي من ذلك فسألت إبراهيم فقال : كان شريح يرى
~~أن الطلاق قد وقع ؛ فقلت له : فما ترى فيها أنت ؟ قال : إن كان شريح لرضا
~~فسأل سعيد بن جبير فقال : قد استثناها - أخبرنا محمد بن عبد الله المخرمى
~~قال : حدثنا وهب ؛ قال : حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن شريح في الحامل
~~المتوفى عنها زوجها ؛ النفقة في جميع المال .
### |||| ( القران )
# أخبرنا الجوجانى ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا الثورى عن
~~منصور عن إبراهيم عن زياد بن لبيد ؛ قال : قال لي شريح : إذا قرنت بين الحج
~~والعمرة فلا تحل منك حراما دون يوم النحر وإن أجلبت عليك أهل مكة .
### |||| ( استهلال الصبي )
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن يوسف ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال : شهدت عند شريح نساء أنه ( يجلح )
~~يعنى يحرك ولم يشهدن بالاستهلال فقال شريح : يرث الحي الميت ولم يجز
~~شهادتهن . PageV02P280
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهرى ؛ قال حدثنا : معلى بن منصور قال : قال أبو
~~عوانة : عن مغيرة عن إبراهيم عن شريح ؛ قال : في العنين عليه نصف الصداق .
### |||| ( شهادة غير المسلم على المسلم )
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه ؛ قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابى عن سفيان
~~عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح ؛ قال : لا تجوز شهادة النصرانى واليهودى على
~~المسلم إلا في وصية ولا يجوز في وصية إلا أن يكون مسافرا .
### |||| ( الطلاق المعلق )
# حدثنا ابن زنجويه قال : حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا سفيان عن منصور
~~عن إبراهيم عن شريح أنه كان يقول إذا بدأ بالطلاق وقع وإن بر يعنى في الرجل
~~يقول : أنت طالق إن فعلت كذا وكذا ثم بر .
### |||| ( السلم في الخر )
# حدثنا محمد بن عبد الله المسروقى ؛ قال : حدثنا عبيد بن يعيش قال : حدثنا
~~يحيى بن آدم عن مفضل بن مهلهل ms438 عن مغيرة عن إبراهيم عن شريح أن نصرانيا أسلم
~~إلى نصرانى في خمر حديث فقضى له بحديث سنة .
### |||| ( الصرف )
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا أبو زبيد عن مغيرة عن إبراهيم ؛ أن
~~شريحا كره التخيير في الصرف .
### |||| ( الطلاق فوق الثلاث )
# أخبرني محمد بن شاذان ؛ قال : أخبرنا المعلى قال : حدثنا محمد بن جابر عن
~~حماد عن إبراهيم ؛ أخبره أن رجلا أتى شريحا فقال : إني طلقت امرأتى عدد
~~النجوم ؛ قال : قد بانت منك فقال الرجل : فما ترى ؟ PageV02P281 فإني لم
~~أطلقها العدة قال : فإني آمرك أن تشد راحلتك ثم تركب حتى إذا أتيت وادى
~~النوكى فحل به .
### |||| ( طلاق للفار )
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا أبو عوانة عن مغيرة
~~عن إبراهيم عن شريح ؛ قال : كان فيما جاء به عروة البارقى في الذي طلق
~~امرأته ثلاثا وهو مريض ترثه ما كانت في العدة .
# أخبرني محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا حماد بن يزيد عن
~~أبي هاشم عن إبراهيم عن شريح ؛ في الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض قال :
~~ترثه ما دامت في العدة .
### |||| ( متعة من لم يدخل بها )
# أخبرني محمود بن محمد المروزى ؛ قال : حدثنا حيان بن موسى ؛ قال : أخبرنا
~~عبد الله ؛ قال : أخبرنا المسعودى عن الحكم بن عتيبة قال : قلت لإبراهيم :
~~رجل طلق امرأته ولم يدخل بها وقد فرض لها فقال : قال شريح : أن لها في
~~النصف متاعا . | وعن شعبة عن الحكم مثله .
### |||| ( ضمان العارية )
# حدثنا علي بن سهل بن المغيرة ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا شعبة ؛
~~قال : الحكم أخبرني عن إبراهيم ومنصور وهذا حديث الحكم ؛ قال : ما رأيت
~~شريحا يضمن عارية قط إلا أن امرأة استعارت خاتما فوضعته في مغتسلها فضاع
~~فضمنها شريح . PageV02P282
### |||| ( عاقبة الظلم )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~يزيد عن شعيب عن إبراهيم قال : كان شريح إذا اجتمع الخصوم قال : سيعلم
~~الظالم حظ من نقص إن الظالم ينتظر العقاب وإن المظلوم ينتظر النصر .
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ms439 ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن يزيد عن ابن عون عن إبراهيم قال : خلف شريح يكلمه باليمانية ما شددت على
~~لهوات خصم قط .
# قال : قال شريح : ما استخبرت في فتنة ولا أخبرت .
### |||| ( إذا اتهم الشاهد )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو حميد الحمصي ؛ قال :
~~حدثنا معاوية بن حفص قال : حدثنا قيس عن ابن حمزة عن إبراهيم ؛ قال : كان
~~شريح إذا اتهم الشاهد لم يكلمه حتى يقوم .
### |||| ( شريح يقيد من جلواز )
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي : قال حدثنا وكيع ؛
~~قال : حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أن شريحا أقاد من جلواز ضرب بسوط .
### |||| ( الرجوع عن القضاء )
# حدثنا محمد بن الوليد اليسرى ؛ قال : حدثنا محمد بن جعفر غندر قال :
~~حدثنا شعبة ؛ عن الحكم عن إبراهيم أن شريحا لم يكن يرجع عن قضاء حتى حدثه
~~الأسود أن عمر قضى في عبد كانت تحته حرة فولدت له أولادا ؛ ثم إن العبد
~~أعتق قال : الولاء لعصبة أمهم فأخذه شريح .
### |||| ( عقدة النكاح )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا قبيصة ؛ قال حدثنا PageV02P283
~~سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح : الذي بيده عقدة النكاح الزوج .
### |||| ( وجد غير ما اشترى )
# | الصغانى قال : أخبرنا معلى قال : أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم أن
~~رجلا اشترى زقاقا من سمن فجاء به فوجد فيه ربا فخاصمه إلى شريح فقال : أعطه
~~مكان الرب سمنا .
### |||| ( شهادة القاذف )
# | الصغانى قال : حدثنا أبو النصر قال : حدثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم
~~عن شريح ؛ قال : قضاء من الله لا يجوز شهادة قاذف فتوبته فيما بينه وبين
~~الله . | الصغانى قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ؛ قال : حدثنا ابن
~~إدريس عن مطرف عن ابن عثمان عن شريح قال : يجوز شهادته إذا تاب .
# أخبرنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان قال :
~~حدثنا منصور عن إبراهيم عن شريح أن رجلا شهد عنده وقد ضرب في القذف فقال
~~شريح : قم قد عرفناك فلم يجز ms440 شهادته .
### |||| ( التسوية بين الخصوم )
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال : أخبرنا هشيم
~~قال : حدثنا مغيرة عن إبراهيم ؛ قال : بينما التسترى بن وقاص جالس عند شريح
~~إذ جاء رجل يستعدى عليه فقال لشريح اعدنى على هذا الجالس إلى جنبك فقال
~~شريح : قم فاجلس مع خصمك فقال التسترى : إني أسمع من مكاني قال : فأجلسه
~~معك .
### |||| ( نفقة الحبلى )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم
~~عن شريح قال : النفقة والرضاع من جميع المال PageV02P284 إذا مات الرجل
~~وترك امرأته حبلى .
### ||| ( ما رواه أبو الضحى مسلم بن صبيح من قضايا شريح وفقهه )
### |||| ( الهبة بين الزوجين )
# حدثنا : أبو صالح زاج أحمد بن منصور الحنظلى قال أخبرنا النضر بن شميل
~~قال أخبرنا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن امرأة وهبت لزوجها ثم رجعت فيما
~~وهبت له فخاصمته إلى شريح فقال أليس الله يقول فإن طين لكم عن شيء منه نفسا
~~فكلوه هنيئا مريئا هي ذه إن طابت نفسا فخذه .
# حدثنا إسحاق بن الحسن ؛ قال : حدثنا حذيفة قال : حدثنا سفيان عن الشيبانى
~~عن أبي الضحى أن امرأة خاصمت إلى شريح في شيء أعطته زوجها فرأى شريح أن
~~يرجع فيه وقال لو طابت نفسا لم تجيء تطلبه فلم يجزه له .
### |||| ( إجارة المنزل )
# حدثنا : أبو بكر بن زنجويه قال : حدثنا الفريابي عن سفيان عن الحسن بن
~~عبد الله عن أبي الضحى عن شريح في الرجل يستأجر البيت إن شاء أخرجه وإن شاء
~~خرج .
### |||| ( هبة الأب لفرعه )
# حدثنا : الحسن بن محمد الزعفرانى قال : حدثنا أسباط بن محمد قال : حدثنا
~~الشيبانى عن مسلم بن صبيح قال : كنت جالسا عند شريح إذ جاءه رجل يخاصم أختا
~~له في طوق في عنقها فقالت أعطانيه PageV02P285 أبي في حياته فجعلته في عنقي
~~فقال شريح : هذا موضع أبيك الذي وضعه فهات ما يخرجه .
### |||| ( الإجازة إلى سنة )
# حدثنا : أبو قلابة قال : حدثنا بشر بن عمرو بن وهب بن جرير قال : حدثنا
~~شعبة عن الحسن بن عبد الله ms441 عن أبي الضحى أن مسروقا وشريحا كانا يقولان في
~~الرجل يؤاجر الرجل بيته سنة إن شاء أخرجه قبل ذلك .
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا معلى قال : حدثنا حفص عن الحسن ابن عبيد الله
~~عن أبي الضحى عن شريح مثل معناه .
### |||| ( شريح يسجد في برنس )
# حدثنا : سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا الأعمش عن مسلم
~~بن صبيح قال : رأيت شريحا يسجد في برنس قد حالت فضوله بين جبهته وبين الأرض
~~.
### |||| ( بيع الزيادة في العطاء بالعروض )
# حدثنا : اسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان عن
~~الشيبانى عن أبي الضحى عن شريح أن رجلا أتاه يخاصم في صبية حلاها أبوها
~~فقال له شريح : إن أباها وضعه ههنا ويأمرني أن أنزعه وكان لا يرى بأسابيع
~~الزيادة في العطاء بالعروض .
### |||| ( المتعة )
# حدثنا : محمود بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا حيان بن موسى قال :
~~حدثنا عبد الله ؛ قال : أخبرنا شعبة ؛ عن الحكم عن أبي PageV02P286 الضحى
~~أن رجلا طلق امرأته فخاصمته إلى شريح فقرأ شريح هذه الآية وللمطلقات متاع
~~بالمعروف حقا على المتقين إن كنت من المتقين فعليك المتعة ولم يقض لها .
### ||| ( ما رواه سائر أهل الكوفة عن شريح من قضاياه وفقهه )
### |||| ( الرهن بما فيه )
# حدثنا الحسين بن أبي زيد الدباغ ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ؛ قال :
~~حدثنا أبو حصين عن شريح قال : غرقت الرهان بما فيها .
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي حصين قال : سمعت
~~شريحا يقول : ذهبت الرهان بما فيها .
# حدثنا إبراهيم ؛ قال : حدثنا أبو بكر ؛ قال : حدثنا شريك عن أبي حصين قال
~~: سمعت شريحا مثله .
### |||| ( المكاتب إذا مات )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى ؛ قال : حدثنا القاسم بن يزيد الجرمى عن سفيان
~~عن أبي حصين قال : خاصمت إلى شريح في مكاتب مات وترك مالا وولدا أحرارا قال
~~خذ بقية مالك مما ترك وما بقي فولده والولاء لك .
### |||| ( التروح في الصلاة )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا أبو عامر العقدى قال : حدثنا سفيان عن أبي
~~حصين ms442 أن شريحا كان يكره التراوح في الصلاة .
### |||| ( القضاء جمر )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا
~~PageV02P287 وكيع ؛ قال : حدثنا مسعر عن أبي حصين عن شريح قال : إنما
~~القضاء جمر فادفع الجمر عنك بعودين يعنى الشاهدين .
### |||| ( من بيده عقدة النكاح )
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال : حدثنا إسرائيل عن
~~أبي حصين عن شريح أن يعفون المرأة تترك الصداق أو يعفو الذي بيده عقدة
~~النكاح الزوج فتمم لها الصداق .
### |||| ( يضمن الأسفل الأعلى )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن عن
~~سفيان عن أبي حصين عن شريح في الرجل يسقط على الرجل أنه كان يضمن الأسفل
~~الأعلى .
### |||| ( شاهد الزور )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين أن
~~شريحا كان يؤتى بشاهد الزور فيطاف في أهل المسجد وسوقه ويقول : إنا قد
~~دفعنا شهادته .
### |||| ( شهادة من قطعت يده في سرقة )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد العبدى قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين أن
~~شريحا أجاز شهادة رجل منا قطعت يده : ورجله في السرقة فسأل عنه فذكر فيه
~~خير فأجاز شهادته .
### |||| ( طلاق البتة )
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن المعافى قال : حدثنا أبو أسامة عن مالك
~~يعنى ابن مغول قال : حدثني أبو حصين قال : سأل الضحاك ابن قيس شريحا عن
~~ألبتة قال : قد كبرت ونسيت ؛ قال : لتقولن قال أما الطلاق فسنة وأما البتة
~~فبدعة نقفه على بدعته فإن شاء تقدم على الله وإن شاء تأخر .
### |||| ( القضاء على الغائب )
# PageV02P288
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد قال حدثنا سفيان عن أبي حصين عن شريح
~~أنه كان لا يقضى على الغائب .
### |||| ( المكاتب يترك مالا )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين قال : خاصمت إلى شريح في
~~مكاتب ترك مالا وبقى عليه من مكاتبته بقية فأعطانى شريح ما بقي عليه من
~~كتابته ؛ وجعل لابنيه الثلثين وجعل أبا حصين عصبته فورثه ما بقى .
### |||| ( لا يضمن البربط )
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال ؛ أخبرنا عبدان قال ms443 ؛ أخبرنا عبد الله
~~؛ قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين عن شريح أنه جاءه رجل في بربط كسر فلم يقض
~~له بشيء .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ؛ قال : حدثنا وكيع قال
~~: حدثنا مسعر عن أبي حصين عن شريح قال : إنما القضاء جمر فادفع الجمر
~~بعودين يعنى الشاهدين .
### |||| ( الطلاق البتة )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا أبو خالد قال : حدثنا مالك ابن مغول عن أبي
~~حصين قال : قال الضحاك لشريح : قل في ألبتة قال : قد كبرت قال : قل فيها
~~قال : قوله أنت طالق فهي طالق أما قوله ألبتة فأقفه عند بدعته فإما أن يبقى
~~وإما أن يطلق .
### |||| ( الإقرار بالصداق عند الموت )
# | الصغانى قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا معمر بن سليمان الرقى عن
~~حجاج عن أبي حصين عن شريح قال : إذا أقر الرجل لامرأته ببعض صداقها عند
~~موته أجزناه لها . PageV02P289
### |||| ( عباس العامرى )
### ||||| ( شهادة العبد )
# حدثني محمد بن سعد بن محمد الحداثى قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال :
~~حدثنا شريح ؛ قال : ذكره عباس العامرى عن شريح أنه كان لا يجيز شهادة العبد
### ||||| ( الكفالة بحد )
# حدثني محمد بن سعد ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ؛ قال : حدثنا شريك عن
~~عباس العامرى عن شريح ؛ قال : لا نكفل صاحب الحد .
# حدثنا محمد بن شاذان قال : أخبرنا معلى ؛ قال : حدثنا ابن أبي زائدة عن
~~اسماعيل عن قيس ؛ قال : قال رجل لشريح : ابتعت من هذا شاء فلم أجد لها لبنا
~~؛ فقال شريح : لعلها تحب أن تحلب في ربانها ثم تحلب ما لا تحلب في آخر
~~شأنها .
### ||||| ( ما اتفق عليه الشاهدان )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : أخبرنا جعفر بن عون ؛ قال : أخبرنا مسعر عن عمرو
~~بن عبيد الله بن وائلة المكى قال : خاصمت إلى شريح فشهد لي شاهدان فشهد
~~أحدهما بأقل من شهادة صاحبه فأجاز شهادتهما على الأقل .
### ||||| ( شريح لا يرد على الزوج )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا أبو النصر ؛ قال : حدثنا شعبة ؛ قال : أوس
~~أخبرني قال : سمعت رجلا من الأنصار ؛ قال : سمعت حكيم بن عقال القرشى يحدث ms444
~~أن شريحا أتى في ابنى عم أحدهما أخ لأم والآخر زوج ؛ فقال شريح للزوج النصف
~~وما بقى للأخ من الأم PageV02P290 فرفع ذلك إلى علي فقال لم قلت هذا ؟ قال
~~: لأني رأيت هذا قال : للزوج النصف وللأخ للأم السدس وما بقى بينهما .
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن مسعر عن معن بن
~~عبد الرحمن ؛ قال : كان شريح يقول للشاهدين : إني لم أدعكما ولا أنا
~~مانعكما إن قمتما وإنما يقضى أنتما وإني متحرز بكما فتحرزا لأنفسكما .
### |||| ( القاسم بن عبد الرحمن )
### ||||| ( ميراث الولاء )
# حدثنا الصغانى قال : حدثني أبو نعيم قال : حدثني مسعر عن أبي عون قال
~~مسعر : أراه أن بنى الأشعث اختصموا إلى شريح في الولاء فأشرك بين عم وابن
~~أخ في الولاء ؛ أنزله منزلة أخيه .
### ||||| ( كلمات لشريح )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أسباط بن محمد ؛ قال :
~~حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن شريح ؛ قال السجن كره والقيد
~~كره والضرب كره والوعيد كره . | الرمادى قال : حدثنا يزيد العبدى ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن شريح
~~بن الحارث مثله .
### ||||| ( البناء في حق الغير )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى ؛ قال : حدثنا أسباط قال : حدثنا المسعودى
~~عن القاسم عن شريح قال من بنى في حق قوم بإذنهم فأرادوا أن يخرجوه فله
~~نفقته وإن بنى في حق قوم بغير إذنهم فأرادوا PageV02P291 أن يخرجوه فإنما
~~له نقضه .
# حدثني أبو صالح المطرز ؛ قال : حدثنا عبد الله بن رجاء عن المسعودي مثله
~~.
# حدثني الصغانى عن يحيى بن أبي بكير عن المسعودي مثله .
### ||||| ( العيب بالشاة المبيعة )
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله ؛ قال :
~~حدثنا هشيم عن المسعودى عن القاسم بن عبد الرحمن أن رجلا اشترى من رجل شاة
~~فوجدها تأكل الذبان فخاصمه إلى شريح ؛ فقال : لبن طيب وعلف بالمجان .
# حدثني : مسروق البلخى أبو هاشم قال : حدثنا يحيى بن عمرو عن المسعودي
~~مثله .
### ||||| ( عقدة النكاح )
# أخبرنا علي بن ms445 عبد العزيز الوراق قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا
~~المسعودي عن القاسم قال : إن كان أشياخ الكوفة ليأتون شريحا فيخاصمونه حتى
~~يجثو على ركبتيه في الذي بيده عقدة النكاح فيقول شريح : إنه للزوج إنه
~~للزوج .
### ||||| ( الشفعة )
# حدثنا الصغانى قال حدثنا أبو النصر قال : حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر
~~والقاسم بن عبد الرحمن ؛ قال : سمعنا شريحا يقول ليس الشفعة إلا في دار أو
~~عقار .
# أخبرنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا شريك عن جابر
~~عن القاسم ؛ قال : قال شريح : الشفعة شفعتان شفعة شركة وشفعة جوار .
~~PageV02P292 فإن لم يكن شركة فالجوار .
### ||||| ( القبض في الهبة )
# حدثني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال أخبرنا عبد الله
~~قال : أخبرنا سفيان عن جابر عن قاسم قال كان شريح لا يجيز الهبة حتى تقبض .
### ||||| ( الشفعة في الدار والعقار )
# حدثنا محمد بن شاذان قال حدثنا : معلى قال : حدثنا أبو عوانة عن جابر عن
~~القاسم بن عبد الرحمن وعامر ؛ أنهما سمعا شريحا يقول : ليس شفعة إلا في دار
~~أو عقار .
### ||||| ( فتح الباب على الجار )
# حدثنا : المخرمى قال : حدثني أبو عبد الله ؛ مولى جعفر بن سليمان ؛ قال :
~~حدثنا أبو بحر عن شعبة عن جابر ؛ عن القاسم بن عبد الرحمن ؛ عن شريح ؛ قال
~~: أنت أملك بحائطك تفتح بابك حيث شئت ما لم يضر بجارك .
### |||| ( يحيى الطائي )
### ||||| ( أوسط الطعام )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أحمد بن يونس ؛ قال : حدثنا زائدة عن
~~يحيى الطائى ؛ قال : سألت شريحا عن أوسط طعام أهلي قال : من الخبز والزيت
~~والخل قلت : اللحم قال : ذلك أرفع طعام أهلك والناس .
### ||||| ( شريح يقضي ويفتي )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني الصلت بن مسعود ؛ قال :
~~حدثنا القاسم بن مالك الكوفى ؛ قال : حدثنا أبو هلال يعنى يحيى بن حيان
~~الطائي قال : رأيت شريحا يقضي ويفتي . PageV02P293
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال : حدثنا يزيد بن هارون ؛ قال : أخبرنا
~~شعبة عن أبي قيس أن شريحا أجاز شهادته وحده في مصحف .
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال ms446 : حدثنا بشر بن عمرو عن شعبة مثله .
### ||||| ( الشفعة على الملك )
# حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد الأنصارى قال : حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصارى ؛ قال : حدثنا محمد شعبة عن عيسى بن الحارث قال : الشفعة على
~~الذرع .
### ||||| ( رجل يشكو عمه )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الطائى قال
~~: حدثنا علي بن عاصم قال : حصين أخبرني قال : دخلت المسجد فإذا أنا بشريح
~~يقضي بين الناس فجئت حتى قعدت إليه فجاء شاب قد اجتمع قعد بين يديه فقال له
~~: يا أبا أمية إن أبي توفى وترك مالا عند عمي وأنه يمنعنيه أن أنتفع به
~~فجاء عمه فقعد بين يدي شريح فقال له شريح : ما لابن أخيك يشكوك يقول : إن
~~عندك ما لا تمنعه أن ينتفع به قال : يا أبا أمية إنه يكثر أكل السكر قال
~~علي : يعنى أنه يشرب النبيذ ؛ فقال : اتق الله وأحسن إلى ابن أخيك ولم
~~يأمره أن يدفع إليه ماله .
# أخبرنا الصغانى ومحمد بن شاذان قالا : حدثنا معلى ؛ قالا : حدثنا هشيم
~~قال حدثنا حصين ؛ قال : شهدت شريحا وأتاه رجل قد خرجت لحيته بعم له فذكر
~~معناه .
### ||||| ( شريح وخصم )
# أخبرنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا أبو معاوية ؛ قال : حدثنا PageV02P294
~~الأعمش عن تميم قال جاء ابن أبي عصيفير إلى شريح فخاصم فجلس مع شريح على
~~الطنفسة ؛ فقال شريح : قم فاجلس مع خصمك فإن مجلسك يريبه فقال : تعلمنى بك
~~يا بن أم شريح قال شريح : إني لأدع النصرة وإني عليها لقادر .
### ||||| ( رأي شريح في الوقف )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن زيد ؛ قال : حدثنا عطاء بن السائب ؛ قال : سألت شريحا ؛ قال : فقلت : يا
~~أبا أمية أفتنى ؛ قال : إني لست أفتي ولكن أقضى ؛ قلت رجل حبس داره على
~~ولده قال : لا حبس عن فرائض الله .
### ||||| ( النفقة على اليتامى )
# حدثنا إسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد ؛ قال : حدثنا
~~عطاء بن السائب أن شريحا قال : أوسعوا على اليتامى في أموالهم ؛ فإن ms447 الله
~~إنما أمركم أن تكرموهم في أموالهم .
### ||||| ( شريح وأعرابي )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد عن عطاء بن السائب أن
~~أعرابيا أتى شريحا يوما فقال : ممن أنت ؟ قال : إنما أنا ممن أنعم الله
~~عليه بالإسلام فخرج الأعرابي : وهو يقول : والله ما رأيت قاضيكم يدرى ممن
~~هو .
### ||||| ( إبراز الخشية في الطريق )
# وحدثنا اسماعيل قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد عن عطاء بن السائب أن
~~شريحا قال : أيما أهل دار أخرجوا من دارهم حجرا أو خشبة أو أيما قال بنى
~~ظلة في الطريق فأصاب شيئا فهم له ضامنون .
### ||||| ( الرهن بسلف )
# حدثنا اسماعيل قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد عن PageV02P295 عطاء بن
~~السائب أن شريحا أعطى رجلا دراهم فدخل بيته فرأى آنية فقال : ما هذه الآنية
~~؟ قال : ترتهنها في السلف ؛ قال : رد إلينا رأس مالنا .
### ||||| ( الحوالة على مفلس )
# حدثنا إسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد عن علي بن
~~الحكم عن رجل من أهل الكوفة أنه خاصم إلى شريح في رجل أحال رجلا على رجل
~~فأفلس المحال عليه فأقام البينة أنه أحاله يوم أحاله وهو يعلم أنه مفلس فلم
~~يرده .
### ||||| ( شريح والشهود )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن حصين قال : حدثنا أبو كريب ؛ قال : حدثنا هشام
~~بن علي عن الأعمش عن تميم بن سلمة ؛ قال : كان شريح لا يدعو الشاهدين
~~يدعوهما الخصم ؛ فيقول لهما : إني لم أدعكما ولست أمنعكما أن ترجعا وإنما
~~يقطع على هذا شهادتكما وأنا متق بكما فاتقيا .
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير أن رجلا استعدى شريحا على رجل كان بينه
~~وبين شريح سبب أو خاص في دين فأمر بحبسه ومر به شريح ؛ فقال : أتحبسنى ؟
~~قال : أنا لم أحبسك ولكن الحق حبسك .
### ||||| ( لا نكاح إلا بولي )
# حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا : معلى ؛ قال : حدثنا أبو عوانة عن
~~أبي بشر عن سعيد بن جبير عن شريح ؛ قال : لا نكاح إلا بولي .
### ||||| ( شريح ms448 يقضي في مولى مات )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا يعلى بن عبيد قال : حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال : جاء قوم PageV02P296 إلى
~~شريح مات مولاهم وترك أخا له مملوكا فوجدوا عليه خمس مائة درهم مضاربة ؛
~~فقال : رحمك الله إنه كان أخي وأنا إنسان مسكين ؛ فقال : هم أحق بالدراهم
~~فقضى عليه قال أبو عمرو : قلت له : ألك ولد ؟ قال : نعم ابن ؛ قلت : حر أم
~~مملوك ؟ قال : لا بل حر ؛ قلت : يا أبا أمية ألا أعجبك من هذا له ولد حر !
~~قال : ردوهم قال : لك ولد حر ؟ قال : نعم ؛ قال فأعطوه كل شيء أخذتموه من
~~ماله .
### ||||| ( تزويج الوصي )
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا المفضل بن دكين ؛ قال : حدثنا
~~شريك عن مغيرة عن سماك عن شريح أنه أجاز نكاح وصى
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا معاذ بن معاذ وحدثنا الصغانى قال : حدثنا
~~هاشم بن القاسم ؛ قال : حدثنا شعبة ؛ عن المغيرة عن سماك ابن سلمة الضبي
~~قال : رأيت شريحا أجاز نكاح وصى والأولياء ينكرون ذلك .
# حدثنا الصغانى قال : وأخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن مغيرة عن سماك بن
~~سلمة أنه شهد شريحا أجاز نكاح وصى والأولياء كارهون .
# حدثنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي عوانة عن مغيرة عن
~~سماك بن سلمة أن شريحا أجاز نكاح وصى وصى وصى قالها ثلاثا .
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا هشيم قال : PageV02P297
~~أخبرنا مغيرة عن سماك بن سلمة أنه شهد شريحا أجاز نكاح وصى وصى وصى في ناس
~~من الأنصار .
### ||||| ( قضاء شريح في الموضحة )
# أخبرنا علي بن إشكاب قال : حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان الثورى عن حكيم
~~بن ديلم ؛ قال : خاصمت إلى شريح في موضحة فقضى فيها بخمس قلائص من الإبل .
### ||||| ( مدة المسح على الخفين )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا ابن
~~جريج ؛ قال : أخبرنا أبان بن صالح أن عمير بن شريح أخبره أن شريحا كان يقول ms449
~~في المسح على الخفين : للمقيم يوم إلى الليل وللمسافر ثلاث ليال .
### ||||| ( شريح يرد شهادة )
# أخبرنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا أبو معاوية ؛ قال : حدثنا الأعمش عن
~~عمارة بن عمير ؛ قال : جاء إلى شريح شاهدان ؛ فقال : أحدهما : أشهد عليه
~~بكذا وكذا وأشهد أنه ظالم ؛ فقال له شريح : قم فلا شهادة لك ؛ وما يدريك
~~أنه ظالم .
### ||||| ( شريح وقسامة )
# أخبرنا سعدان بن نصر ؛ قال : حدثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطأة عن
~~شريح أن قتيلا وجد عند دار البراء بن عازب فادعى أولياؤه على النمر بن قاسط
~~فبرأ شريح القوم الذين وجد فيهم القتيل لأن الأولياء ادعوا على غيرهم وبرأ
~~النمر بن قاسط .
### ||||| ( لا يضمن مستكر )
# أخبرنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان عن
~~الحجاج عن عثمان بن شريح قال : ليس على مستكرى ضمان PageV02P298
### ||||| ( القود في اللطمة )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثني سليمان بن داود قال : حدثنا ابن يمان عن
~~سفيان عن جابر عن شريح أنه أقاد من لطمة .
### ||||| ( الرهن بمافيا )
# حدثني إبراهيم الحربى قال : حدثني عبد الله بن عمر قال : حدثنا ابن فضل
~~عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن جابان عن شريح قال الرهن بما فيه .
# حدثني إبراهيم قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال : حدثنا خالد بن الحارث عن
~~شعبة عن يزيد عن عيسى بن جابان أن رجلا رهن خاتما فيه ( وهذا أبو سعيد
~~القواريرى ) أكثر من ما رهن به فقال شريح الرهن بما فيه .
# حدثني إبراهيم قال : حدثنا شجاع قال : حدثنا هشيم عن سيار عن أبي سبرة
~~سمع شريحا يقول : ذهبت الرهان بما فيها .
### ||||| ( العيب في المبيع )
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا الأعمش عن حسان
~~بن الأشرس قال : جاء رجل إلى شريح يخاصم رجلا قال : إن هذا باعنى جارية
~~ملتوية العنق فقال شريح : بينتك أنه باعك ذا وإلا فيمينه بالله ما باعك ذا
~~.
### ||||| ( شريح والشهود )
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا معاوية عن الأعمش عن حسان قال : كان
~~شريح ms450 إذا جاءه شاهدان قال : ألا تريان يا هذين أني لم أدعكما ولست أمنعكما
~~أن ترجعا ؟ وإنما يقضي على هذا أنتما وإني متق بكما فاتقيا
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش PageV02P299 عن
~~حسان أبي الأشرس ؛ قال : جاء إلى شريح شاهد ؛ فقال : أشهد أنه اتكأ عليه
~~بمرفقه حتى مات فقال شريح : قم فلا شهادة لك .
### ||||| ( لا يضمن أجير )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة قال
~~: حدثنا شعبة ؛ قال : سمعت إسماعيل بن خالد يقول : سمعت قيس ابن أبي حازم
~~يقول : كذا قال : كان معه أجير له فبعثه يسقى دابة فغرقت فخاصمه إلى شريح
~~فلم يضمنه .
### ||||| ( شريح يرد شهادة )
# أخبرنا سعدان بن نصر قال : حدثنا أبو معاوية ؛ قال : حدثنا الأعمش عن
~~يحيى بن وثاب قال : جاء إلى شريح شاهد وعليه قباء مخروط الكمين فقال له
~~شريح : أتحسن تتوضى ؟ قال : نعم فقال : احسر عن ذراعيك ؛ فذهب يحسر فلم
~~يستطع أن يخرج يده فقال شريح : قم فلا شهادة لك .
### ||||| ( شريح يرد شهادة )
# حدثنيه عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال
~~حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن حسان أبي الأشرس ؛ قال : اشتريت
~~ناقة من الكناسة فجاء رجل من أهل البصرة فادعاها . فخاصمه إلى شريح فأقام
~~البينة فقضى له بها فرأى شريح أحد الشاهدين كمه ضيق فقال احسر عن ذراعيك
~~فحسر فلم يستطع فقال ؛ ائتني بشاهد غير هذا .
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغانى قال حدثنا محمد بن سابق قال : حدثنا كامل
~~وقال : سمعت أبا أشرس قال : اختصم إلى شريح رجلان PageV02P300 فأقام أحدهما
~~شاهدين فشهدا فقضى على الذي شهد عليه فقاما من عنده فدعوا الذي قضى عليه
~~فرجع إلى شريح يكلمه فأبصر أحد الشاهدين فقال بيده : هكذا يدفعه فدعى الذي
~~شهد له فقال ائتنى بشاهد غيره لا أبغى هذا .
### ||||| ( الأضراس بالثنايا )
# قال : حدثنا : أبو بكر بن زنجويه قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان
~~عن الأزهر عن محارب ms451 بن دثار أن رجلين اقتتلا فكسر أحدهما ثنية صاحبه وكسر
~~الآخر ضرسه فجعل أحدهما بالآخر .
### ||||| ( القضاء بالتضامن في الدين )
# حدثنا الجرجانى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثورى عن أبي
~~الجهم قال : خاصمت إلى شريح وكتبت على قوم أيهم شئت أخذت بحقي فقضانى رجل
~~منهم وقال : إنما على حصنى فقال شريح : خذ أيهم شئت ؛ فأخذت أيسرهم فكان هو
~~أيسرهم .
### ||||| ( ضمان الأجر )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان عن الأعمش
~~عن أبي الهيثم ؛ قال : حملت كاريا على حمال بأجر فانكسر فضمنه شريح . | علي
~~بن مسلم قال : حدثنا أبو داود ؛ عن شعبة ؛ قال : أبو الهيثم أخبرني قال :
~~اشتريت دهنا وكانت القارورة تبلغ خمسمائة فاستأجرت على قارورة منها حمالا
~~فانكسرت فاختصمنا إلى شريح فقال : إنما أعطاك الأجر لتبلغها فضمنه شريح .
~~PageV02P301
### ||||| ( كفالة العبد )
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن الفريابي قال :
~~حدثنا قيس بن الربيع قال : حدثنا عباس العامرى قال : سمعت شريحا يقول : لا
~~كفالة للعبد إلا أن يأذن سيده .
# حدثنا ابن زنجويه قال : حدثنا محمد قال : حدثنا سفيان عن أبي الجهم قال :
~~خاصمت إلى شريح في حق كان لي على قوم منهم الموسر ومنهم غير الموسر فكتبت
~~عليهم أيهم شئت أخذت بحقي قال : خذ أيهم شئت .
### ||||| ( شريح يتقى إيذاء المسلمين )
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقى قال : حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا أبو
~~حيان يعنى التيمى عن أبيه قال كان شريح لا يشرع مثعبا له إلا في داره ولا
~~يموت سنور له إلا دفنه في داره اتقاء أذى المسلمين .
### ||||| ( يبدأ بالعتاقة )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق القاضى قال : حدثنا سليمان بن حرب عن حماد عن
~~أشعث عن الحكمى عن شريح قال يبدأ بالعتاقة .
### ||||| ( البيع مع الشرط )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن يحيى بن سعيد عن أبيه أن امرأة أتت شريحا فقالت : يا أبا أمية إني
~~أعتقت جاريتي قال : هو ذا أسمع قالت واشترطت خدمتها ms452 قال : هو ذا إن شئت
~~فعلت .
# حدثنا علي بن شعيب قال : حدثنا شبابة بن سوار قال : حدثنا شعبة عن يحيى
~~بن سعيد عن تيم الرباب عن أبيه عن شريح أن رجلا PageV02P302 أعتق جارية
~~واشترط خدمتها قال ها هي ذه إن رضيت كأنه لا يرى الشرط شيئا .
### ||||| ( حديث بين شريح وخصم )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا معمر بن سليمان الرقى عن حجاج بن أرطأة
~~عن علي بن ثابت ؛ قال : تزوجت امرأة وشرطت لها دارها وأردت أن أنتقل بها
~~فخاصمت إلى شريح ؛ فقلت : إني تزوجت امرأة قال : بالرفاء والبنين ؛ قلت
~~إنها ولدت غلاما ؛ قال : بارك الله لك قلت : إني شرطت لها دارها قال : لها
~~شرطها قلت اقض بيننا ؛ قال : قد فرغت .
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال : حدثنا علي بن عاصم عن عمر بن قيس الماضر
~~قال : دخلت المسجد فإذا أنا بشريح يقضي بين الناس فجئت حتى سلمت وقعدت إليه
~~فجاء رجل حتى قعد بين يديه هيئته كهيئة أهل الشام فقال : يا أبا أمية إني
~~رجل من أهل الشام قال : مرحبا بالفقيه ؛ قال : وإني تزوجت امرأة قال :
~~بالرفاء والبنين قال : وإني اشترطت لها دارها قال : المسلمون عند شروطهم
~~قال : له اقض بيننا قال : قد فرغت قال علي بن عاصم : فحدثت به في مجلس
~~البتى فقال لي : أولئك المشيخة أن عدى بن أرطأة حدثهم أنه كان ذلك الرجل .
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا همام عن قتادة قال : جاء
~~عدي بن أرطأة إلى شريح فقال له من أين أنت ؟ PageV02P303 فقال : فيما بينك
~~وبين الحائط . قال : إني رجل من أهل الشام قال بعيد سحيق قال : تزوجت امرأة
~~قال : بالرفاء والبنين قال إني اشترطت لها دارها قال : الشرط أملك قال :
~~اقض بينا قال : قد فعلت .
### ||||| ( شريح يضمن القصار )
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا بشر بن عمر قال : حدثنا شعبة عن علي ابن
~~الأقمر قال : خاصمت إلى شريح في قصار احترق بيته قال : فضمنه شريح فقال :
~~تضمنى ؟ قال له شريح أرأيت لو احترق ms453 بيت هذا أكنت تأخذ أجرك ؟
### ||||| ( ترفع الجذوع عن حائط الجار )
# حدثني الحسن بن العباس الحمال قال : حدثني محمد بن حميد قال : حدثنا
~~الحكم بن بشير عن عمر بن قيس عن علي بن الأقمر قال جاء رجل إلى شريح برجل
~~فقال إن هذا أعارني حائطه فجعلت جذوعي عليه وإنه يطلبه فقال له شريح : ارفع
~~راحلتك عن راحلته .
# حدثني الحسن بن العباس قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا الحكم بن بشير
~~عن عمر بن قيس عن علي بن الأقمر قال كنت عند شريح إذ جاءه رجل يخاصم قصارا
~~فقال : إن هذا دفعت إليه ثوبا وإنه زعم أنه هلك فقال القصار : صدق احترق
~~بيتي وثوبه فيه قال فاغرم له ثوبه . | أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا
~~يزيد بن أبي حكيم قال حدثنا سفيان ؛ عن علي بن الأقمر قال خاصمت إلى شريح
~~في ثوب دفعته إلى صباغ PageV02P304 فاحترق منه فضمنه ؛ فقال : احترق بيتي
~~فقال شريح : أرأيت لو أنه احترق بيته أكنت تدع له أجرة ؟ قال : لا قال :
~~فاغرم له ثوبه .
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن
~~عبد الملك بن عمر عن شريح أنه كان يشرك .
### ||||| ( فضل المقر )
# عبد الله بن محمد قال : أخبرنا عبدان قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا
~~المسعودى عن علي بن الأقمر عن شريح قال : ما اقترض من رجل قرضا ولا مالا
~~إلا كان المقرض أعظم أجرا وإن قضاه فأحسن قضاءه .
### ||||| ( من أحق بشفعته )
# حدثنا الصغانى قال : أبو بكر قال : حدثنا حميد عن حسين بن صالح عن مطرف
~~عن شريح في الدار تباع ولها شفيع غائب أو صغير قال : الغائب أحق بالشفعة
~~حتى يرجع والصغير حتى يكبر .
### ||||| ( الوصي بسهم )
# | أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا ابن
~~المبارك قال : أخبرنا زائدة بن موسى الهمداني قال : حدثني بشار ابن أبي كرب
~~أن رجلا أتى شريحا فسأله عن إنسان أوصى لإنسان بسهم من ماله فقال : يحسب
~~للفريضة فما بلغت سهامها أعطى ms454 الموصى سهما كأحدها .
### ||||| ( رجل وعمه ) 
# أخبرني عمرو بن بشر قال حدثنا الحسن بن عيسى قال : أخبرنا جرير عن حصين ؛
~~قال : كنت عند شريح وأنا ورجل وعم له فقال الرجل : إن عمى هذا قد غلبني على
~~مالي فقال عمه : أنه يكثر أكل PageV02P305 السكر يعرض بالشراب فقال شريح :
~~أنفق عليه بالمعروف .
### ||||| ( المتعة قبل الدخول بمن لم يسهم لها مهر )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أبو خالد القرشى وحدثنا الرمادى قال :
~~حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قالا : حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي عن زيد بن
~~الحارث أن شريحا أجبر رجلا قبل أن يدخل على المتعة .
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثني يعقوب الدورقى قال : حدثنا ابن مهدى ؛
~~قال : حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي عن زيد ابن الحارث قال : شهدت شريحا
~~أجبر رجلا على المتعة طلق امرأته ولم يدخل بها ولم يفرض لها .
# حدثنا محمود المروزى قال : حدثنا حيان بن موسى عن ابن المبارك عن سفيان
~~مثله .
# حدثني الحسن بن محمد بن أبي معشر المدنى قال : حدثنا محمد بن ربيعة
~~الكلابى عن فرات بن أحنف عن أبيه ؛ قال : قال شريح لا أقضى في السنانير ولا
~~في الخصام .
### ||||| ( شريح ورجل )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا عبد الواحد ابن زياد
~~قال : حدثنا فرات بن أحنف ؛ قال : حدثني أبي قال شهدت شريحا وقضى على رجل
~~فقال له الرجل : اسمع مني ولا تعجل على ؛ قال : فتركه حتى فرغ من كلامه ثم
~~قال : ادعه وأكثر وانطلق وأئتني ببينة عدل على ما تقول . PageV02P306
### ||||| ( شريح لا يقبل الصحف )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا عبد الواحد قال :
~~حدثنا فرات بن أحنف قال : حدثني أبي أنه شهد شريحا وجاءه رجل فأعطاه قصة
~~فأبى أن يقبلها ؛ وقال لا أقرأ الصحف .
# حدثني أحمد بن عمر بن مكين قال : حدثني أبي قال : حدثنا الهيثم عن الفرات
~~بن أحنف عن أبيه قال : شهدت شريحا وكان لا يقوم حتى ينادى هل من خصم ؟
### ||||| ( منادى شريح )
# حدثني عبد ms455 الله بن أحمد بن حنبل قال : أخبرنا عن خالد الواسطى عن عمرو بن
~~قيس الماضي قال : رأيت رجلا كان يقوم على رأس شريح وكان إذا تقدم إليه
~~خصمان فيقول : أيكما المدعى فليتكلم .
# حدثني عبد الله بن خلف قال : حدثنا محمد بن حاتم الرمى قال : حدثنا
~~القاسم بن مالك عن فرات بن أحنف العبدى عن أبيه قال : كان شريح إذا جلس
~~للقضاء لم يقم حتى : ينادى : هل من خصم أو مستثبت ؟ وقال غيره : أو مستفتى
~~.
### ||||| ( شريح لا ينظر في قصة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا القاسم بن
~~مالك عن فرات بن أحنف عن أبيه قال : كان شريح لا ينظر في قصة . PageV02P307
### ||||| ( شهادة صاحب الحمام والحمام )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثني أبي قال : حدثنا أبو تميلة يحيى ابن
~~واضح عن الحسين بن واقد ؛ قال : حدثني أبو المبارك ابن أخي شريح ؛ قال : إن
~~شريحا كان لا يجيز شهادة صاحب حمام ولا حمام .
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~الحجاج عن عثمان بن المبارك الرقاشى عن شريح أنه قال : ليس على مستكرى ضمان
~~.
### ||||| ( شهادة الصبيان )
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفى قال : حدثنا علي بن عاصم عن أبيه عاصم
~~بن صهيب ؛ قال : رمانى غلام فكسر ثبتي فشهد صبيان عند شريح فكتب شهادتهم
~~وقال يستثبتون .
### ||||| ( شريح يأمر بحبس ابنه )
# حدثنا الأحوص بن المفضل ؛ قال : حدثني أبي قال : حدثنا هشام ابن عبد
~~الملك قال : حدثنا موسى بن محمد الأنصارى قال : حدثنا الجعد بن ذكوان ؛ قال
~~: كان شريح يحبس في الدين قال : ورأيت شريحا وجاءه رجل فقال : إن ابنك كفل
~~لي برجل فأمر به إلى السجن فلما قام من مجلس القضاء قال يا غلام اذهب إلى
~~عبد الله بقطيفة ومرفقة أو فراش .
### ||||| ( شريح يأبى طاعة الأمير في رجل )
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور عن إسماعيل ابن حماد ؛
~~قال حبس شريح رجلا ؛ فقال له عبد الله بن زياد أخرجه فقال ms456 له شريح : أيها
~~الأمير السجن سجنك والعامل عاملك وتأمر فتطاع وأبى شريح أن يخرجه هو .
~~PageV02P308
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا وكيع عن
~~سفيان عن الجعد بن ذكوان قال : شهدت شريحا خفق شاهد زور خفقات .
### ||||| ( شاهد الزور يضربه شريح )
# حدثني عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر الوركانى وهناد قالا : وحدثنا
~~شريك عن الجعد يعنى ابن ذكوان عن شريح أنه ضرب شاهد زور عشرين سوطا .
### ||||| ( شريح يرد شهادة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا وكيع عن حسن
~~بن صالح بن جعفر بن ذكوان قال : شهدت شريحا ودعا رجل بشاهد له فقال : ابن
~~ربيعة الكويفر فجاء فقال شريح : أقررت بالكفر فلا شهادة لك .
### ||||| ( شريح لا يحب الرهن )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ عن الجعد بن
~~ذكوان ؛ عن أبيه ؛ قال أسلف دهاقين فارتهن ؛ فقال له شريح : خذ مالك ولا
~~ترتهن ؛ إلا أن يكون قرضا .
### ||||| ( الصلح بين الخصوم )
# حدثني أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا يعقوب بن اسماعيل ابن حماد بن
~~زيد ؛ قال حدثنا أبو أحمد عن سفيان عن الجعد بن ذكوان عن شريح ؛ أنه كان
~~يقول للخصوم اصطلحوا .
### ||||| ( شاهد الزور )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا سفيان عن جعد بن ذكوان ؛ قال : أتى بشريح
~~بشاهد زور ؛ فنزع عمامته ؛ وخفقه خفقات ؛ وعرفه أهل المسجد . PageV02P309
### ||||| ( اليمين والشاهد )
# حدثني أبو الأحوص محمد بن الهيثم قال : حدثنا أحمد بن صالح قال : حدثني
~~أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن ابن عجلان عن ثور بن يزيد عن أبي
~~الزناد عن ابن أبي صفية عن شريح أنه قضى بالكوفة باليمين مع الشاهد .
# حدثنا علي بن الحسن الخراز ؛ قال : حدثنا محمد بن عباد ؛ قال : حدثنا
~~حاتم عن ابن عجلان عن ابن أبي الزناد عن رجل من أهل الكوفة عن شريح أنه قضى
~~باليمين من الشاهد .
### ||||| ( نوع من ضمان العبد )
# ذكر علي بن موسى قال : حدثنا عباد بن العوام ؛ قال : أخبرنا الحجاج عن
~~عمران ms457 بن عمير ؛ أن شريحا كان يضمن العبد الصباغ ما استدان في عصفر أو مائه
~~أو أجرانه .
### ||||| ( البينة بعد الجحود )
# محمد بن عبد الله المخرمى قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن الشيبانى عن حسان
~~بن مخارق عن شريح أنه كان يقبل البينة بعد الجحود . | المخرمى قال : حدثنا
~~يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عمير عم شريح أنه كان
~~يشرك يعنى في المشتركة . PageV02P310
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان قال :
~~حدثنا الجعد بن ذكوان : أن شريحا كان يجيز بيع ده دوازده .
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا المعلى بن منصور قال : حدثنا ابن
~~المبارك عن سفيان عن جعد بن ذكوان أن شريحا أجاز يازده وده دوازده .
### ||||| ( تمليك منافع الخادم )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا عمرو بن
~~قيس الملائى ؛ قال : حدثتني جدتي أن أباها أخدمها خادما لها فتزوج بها
~~وأنها خاصمته إلى شريح فقضى لها بالخادم وقضى على ابنها قيمة الخادم .
### ||||| ( الكفالة بالثمن )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد العبدى قال : حدثنا سفيان ابن عبد
~~العزيز بن رفيع قال : بعت سلعة من رجل فلما بعته إياه PageV02P311 بلغني
~~أنه مفلس فأتيت به شريحا فقلت : خذ لي منه كفيلا فقال شريح : مالك حيث
~~وضعته ؛ فأبى أن يأخذ لي منه كفيلا قال : قلت : فإني شرطت عليه أن يبيعها
~~نفسي فأنا أحق بها ؛ قال شريح : قد أقررت بالبيع فبينتك على شرطك .
### ||||| ( شراء العطاء )
# | حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا أبو عوانة عن
~~يحيى بن قيس قال : أرسلت أمي أم يزيد بنت حجر جاريتها إلى شريح تسأله عن
~~شراء المائة في العطاء فسألته ؛ فقال : إن كنت مشتريه فاشتريها بحيوان ولا
~~تشتريها بورق .
### ||||| ( شريح وقضية ) 
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا عباس بن غالب قال : حدثنا أبو
~~معاوية ؛ قال : حدثنا الشيبانى عن ابن عون عن شريح : قال : نفخ رجل بقمع
~~معه عند عقب رجل فضرب الرجل برجله فدق ثنيتى النافخ فخاصمه إلى ms458 شريح فأبطل
~~شريح ثنية النافخ وقال : إنما أنت بمنزلة الكلب .
### ||||| ( غلام يهبه رجل لأمه )
# حدثني جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال : أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك قال : أخبرنا أبو عوانة عن المغيرة عن الحارث العكلى أن رجلا
~~تصدق على أمه بغلام ثم ساقه إلى امرأته فاختصموا إلى شريح ؛ فقالت المرأة :
~~غلام ساقه إلى مهرى وقالت الأم : تصدق من قبل أن يسوقه إليها فقال شريح :
~~إن ابنك لم يهبك صدقته . PageV02P312
### ||||| ( المكاتب يعجز عن كتابته )
# حدثني أحمد بن علي قال : حدثنا أحمد الطاهرى قال : أخبرنا ابن وهب قال :
~~أخبرنا سفيان بن عيينة عن شبيب بن غرقدة ؛ قال : شهدت شريحا رد مكاتبا في
~~الرق عجز عن مكاتبته .
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا سويد ؛ قال : حدثنا شريك عن
~~أبي المختار قال : رأيت شريحا يقضى في داره .
### ||||| ( رد المعيب )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان عن منصور
~~عن بعض أصحابه عن شريح ؛ قال : لا يبرأ حتى يضع يده على الداء .
### ||||| ( العثر في الدابة )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الأعلى عن شريح أنه كان
~~يرد من العثر .
### ||||| ( شهادة الصبيان )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن
~~واقد عن شريك عن عبد الأعلى عن شريح كان يجيز شهادة الصبيان في السن
~~والموضحة ويستأنى بهم فيما سوى ذلك .
### ||||| ( شريح يحبس في الدين )
# حدثني عبد الله قال : حدثني أبي قال : حدثنا علي بن صالح عن عبد الأعلى
~~قال : شهدت شريحا حبس رسيما في دين .
### ||||| ( السلم في الحيوان )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن
~~عبد الأعلى قال : شهدت شريحا رد السلم في الحيوان .
### ||||| ( رد بعض المعيب )
# أخبرني الصغانى قال : حدثنا معلى قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا علي بن
~~عبد الأعلى عن أبيه عن شريح في رجل اشترى متاعا فوجد ببعضه عيبا فقال :
~~يرده كله أو يأخذه كله . PageV02P313
### ||||| ( المتعة ms459 )
# أخبرني محمد بن محمد المروزى قال : أخبرنا حيان بن موسى قال : أخبرنا ابن
~~المبارك ؛ قال : حدثنا الحسن بن صالح عن عبد الأعلى عن شريح في قوله
~~وللمطلقات متاع بالمعروف قال : الدرع الخمار الجلباب المنطق والإزار .
### ||||| ( رد بعض المعيب )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال : حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد
~~الأعلى عن أبيه عن شريح ؛ قال : كنت جالسا إلى جنبه إذ جاءه خصمان يختصمان
~~؛ فقال أحدهما : إني ابتعت من هذا حريرا فوجدت ببعضه عيبا ؛ فقال البائع :
~~إنه قد باع بعضه وبقى عنده بعضه ؛ فقال شريح : إما أن يقبله كله وإما أن
~~يرده جميعا .
### ||||| ( ضمان الأجير بالتعدى )
# حدثنا محمد بن ماهان السمسار زنبقة قال : حدثنا شاذان قال : حدثنا شريك
~~عن أزهر عن أبي عون : أن شريحا كان يضمن الكرى لما جاوز .
# حدثناه محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا
~~شريك عن أزهر عن أبي عون عن شريح في رجل استأجر دابة فجاوز بها الوقت فعيبت
~~الدابة فضمنه الأجر إلى الوقت وضمنه الدابة فيما جاوز .
### ||||| ( شريح يساوم على جارية )
# حدثنا أحمد بن الحسين قال : حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى ؛ قال : حدثنا
~~أحمد بن بشير عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت ؛ قال : خرج شريح وأبو بردة إلى
~~السوق فساوما بجارية فسأل شريح صاحبها فأخبر PageV02P314 بثمنها ؛ فقال له
~~أبو بردة : أي شيء قال لك ؟ قال : أما رأيته يسارنى دونك .
### ||||| ( شريح يرد شهادة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا وكيع قال :
~~حدثنا عبد العزيز بن سبلة عن حبيب بن أبي ثابت قال شهد رجلان عند شريح لرجل
~~فلما قاما دفع أحد الشاهدين المشهود عليه بمنكبه ؛ فقال شريح ائتنى بشاهد
~~غير هذا .
### ||||| ( ضمان عدوان الكلب )
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمى ؛ قال : حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال :
~~حدثنا أبو سعيد يعنى المؤدب عن طارق الأحمسى قال : جاء سائل إلى شريح ؛ قال
~~: إني دخلت دارا فعدى علي كلهم يخمش على ساقى ms460 وخرق على سلفى فقال : إن كنت
~~دخلت بإذنهم فقد ضمنوا وإن دخلت بغير إذنهم فلا ضمان عليهم .
### ||||| ( وصية صبي )
# أخبرنا الصغاني ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا شعبة عن طارق بن
~~عبد الرحمن عن الشعبى عن شريح قال : إذا أصاب الحق أجزناه وإذا بعد الحق لم
~~نجزه يعنى في وصية الصبي .
### ||||| ( ضمان السمع )
# حدثنا أحمد بن علي المخرمى ؛ قال : حدثنا أحمد بن أبي الحوارى ؛
~~PageV02P315 قال : حدثنا حفص بن غياث عن أشعث أن شريحا قال : فيمن ادعى أن
~~سمعه قد ذهب ؛ قال يعقل ثم يحلب عليه .
### ||||| ( من بيده عقدة النكاح )
# حدثنا أبو قلابة : قال حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت
~~عيسى بن عاصم يحدث عن شريح ؛ قال : الذي بيده عقدة النكاح الزوج .
### ||||| ( شريح يقصى في المسجد وفي داره )
# حدثنا أبو بكر بن محمد بن حسن قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد ؛ قال : حدثنا
~~عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد قال : رأيت شريحا يقضى في
~~المسجد .
# قال : وحدثني عبد الرحمن عن سفيان عن الجعد بن دكوان ؛ قال : فإذا كان
~~يوم مطر جلس يقضى في داره .
### ||||| ( الشفعة على قدر الانصباء )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا عبد الله بن أبي شيبة ؛ قال : حدثنا غندر عن
~~شعبة عن أبي شيبة عن عيسى بن الحارث عن شريح : أنه قال الشفعة على قدر
~~الأنصباء .
### ||||| ( ما يؤخذ به المفلس )
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال :
~~حدثنا الحسن بن صالح عن منصور عن شريح في المفلس قال للغرماء ما فوق الإزار
~~.
### ||||| ( الشهود )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي قال : حدثنا وكيع عن
~~مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال : كان شريح يقول للشاهدين إني لم أدعكما ولا
~~أنا مانعكما بل أقمتما وإنما يقضي أنتما وإني متحرز بكما فتحرزا لأنفسكما .
~~PageV02P316
### ||||| ( الشاهد باليمين )
# أخبرني أبو الحسن الكنسى قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير
~~عن الأعمش عن حبيب بن سنان ؛ قال : كان ms461 يقوم على رأس شريح فيقول : شاهداك
~~أو يمينه فقال رجل : من لا يحسن هذا ؟ شاهداك أو يمينه لكل من يتقدم الناس
~~؟ يقولون شريح ويعجبون به فسمعها شريح فقال لرجل إلى جنبه يعيب على قضاء
~~داود ؟
### ||||| ( شريح يحبس ابنه في كفالة )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو داود الطيالسى ؛ قال :
~~حدثنا شعبة عن سليمان الشيبانى ؛ قال : حدثني حبيب المقدم ؛ وكان تقدم إلى
~~شريح ؛ قال : كنت عند شريح فجاءه رجل فقال اعدني علي عبد الله بن شريح ؛
~~قال : وماله ؟ قال كفل لي بنفس رجل ؛ قال : فدعى بعبد الله فسأله فاعترف
~~فحبسه له في السجن وقال لي شريح : يا حبيب ائت عبد الله في السجن بفراش
~~وطعام .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا محمد بن الصباح البزاز ؛ قال
~~: حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سليمان الشيبانى عن حبيب الذي كان يقوم على
~~رأس شريح نحوه .
### ||||| ( أيمان القسامة )
# أخبرنا الصغانى : قال حدثنا أبو الجواب ؛ قال : حدثنا عمار عن الحجاج بن
~~أرطأة ؛ عن حسان بن وبرة قال : كنت جالسا عند شريح فجاء قوم يدعون قتيلا
~~فأحلفه شريح وأحلف بعده خمسين رجلا من قومه بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا
~~قال القوم : خذ أيماننا بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ؛ قال : لا ولكن
~~يحلف كل رجل منكم عن نفسه . PageV02P317
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة : قال : حدثنا سفيان عن أبي هاشم
~~عن أبي البخترى ؛ قال : تبع شريحا رجل حتى بلغ بابه فقال له : ما هذا الذي
~~أحدثت يا أبا أمية ؟ قال : إن الناس قد أحدثوا وأحدثت .
### ||||| ( ضمان شاة )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا أبو جعفر الرازى عن
~~عمران الأسدى أبي جمرة قال : بعثت بشاة إلى التياس ؛ فذهبت الشاة فخاصمت
~~إلى شريح فقلت ذهبت بشاتى إلى هذا فذهبت منه ؛ فقال التياس لم تأت بالشاة
~~فقال شريح : ائتني بتيسك ؛ فقلت : لي بينة فقال للتياس : احلف ؛ فقلت : إذا
~~يحلف ويذهب بشاة ؛ فقال شريح : أتنفس عليه النار ؟
# حدثني العباس الدرودى ؛ قال : حدثنا عبد ms462 الله بن موسى ؛ قال : أخبرنا
~~اسرائيل عن زيادة بن فياض أنه شهد شريحا وسأله عن الخبز ؛ فقال : أنه ينقى
~~وأنا أنقيه ؛ فقال شريح : لا تنقه اذكر اسم الله وكل .
### ||||| ( الوصية بسهم )
# أخبرنا محمد بن خلف الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثني ابن
~~المبارك ؛ قال : حدثني زائدة بن موسى الهمدانى قال : حدثني PageV02P318
~~بشار بن أبي كرب أن رجلا أتى شريحا فسأله عن رجل أوصى لرجل بسهم من ماله
~~قال : تحسب الفريضة فما بلغت سهامها أعطى الموصى له سهما كأحدها .
### ||||| ( بيع العطاء )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة : قال : حدثنا سفيان عن يحيى ابن قيس ؛
~~قال : كان بيني وبين رجل مائة فأرسلتني جدتي إلى شريح فقال : ابتاعوها بعرض
~~ولا تبتاعوها بوزن ؛ فابتعناها بسبعين أو بتسعين نعجة .
### ||||| ( الربح بالضمان )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن
~~فضل بن عمرو عن شريح ؛ قال : من ضمن مالا فله ربحه .
### ||||| ( وطء الجارية المشتركة )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا حفص عن حجاج عن عبدة عن شريح أنه درأ عنه الحد
~~وضمنه يعنى في رجل وطأ جارية له فيها شريك .
# حدثنا علي بن مسلم قال : حدثنا عباد بن العوام قال : حدثنا الحجاج بن
~~أرطأة عن عبدة بن أبي لبابة أن شريكا له خاصم إلى شريح في جارية كانت بينه
~~وبين رجل وطئها أحدهما فحملت فقضى شريح على الواطئ نصف قيمتها ولم يذكر
~~عقرا ولا غيره .
### ||||| ( من مات وعليه دين )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا أبو الجواب قال : حدثنا عمار عن أبي إسحاق عن
~~عمر بن ميمون عن مرة عن شريح قال : من مات وعليه دين أخذ من حسناته فأعطيها
~~غريمه فإن لم يكن له حسناته حمل عليه من سيئاته . PageV02P319 | محمد بن
~~الجهبذ النحوى قال : حدثنا خالد بن يزيد الطبيب قال حدثنا إسرائيل عن ليث
~~عن شريح قال : ما جاءته هدية إلا زاد معها شيئا .
### ||||| ( شرطى شريح )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أخبرت عن قدامة بن شهاب المازنى ؛
~~قال : حدثتنى أم داود الوانسية ms463 قالت : رأيت شريحا على رأسه شرطى بيده سوط .
# حدثني جعفر بن محمد قال : حدثنا جرير عن مغيرة قال : كان شريح إذا قيل له
~~كيف أصبحت ؟ قال أصبحت ونصف الناس على غضاب .
### ||||| ( بدل خدمة المدين )
# حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد قال أخبرنا عبد الله قال :
~~أخبرنا مسافر عن الحجاج بن أرطأة قال : حدثني داود بن أبي حريت الأسدى ؛
~~قال : شهدت شريحا أتى في مدبر اشترى خدمته من مولاه على نجوم معلومة فأعطى
~~بعضا وبقي بعض ومات المولى فخاصم ورثة المولى المدبر إلى شريح فيما كان بقى
~~عليه ؛ فقال شريح : أما ما كان قبض صاحبكم في حياته فهو له وأما ما بقى فلا
~~شيء لكم إن مات صاحبكم .
### ||||| ( شريح يقول بالمشركة )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثني حسن بن عيسى قال : أخبرنا عبد الله قال :
~~أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير أن عثمان وشريحا كانا يشر كان
### ||||| ( ذوو الأرحام )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا حسن بن عيسى قال : حدثنا PageV02P320 عبد
~~الله ؛ قال : أخبرنا ابن عون عن عيسى بن الحارث ؛ قال كانت لأخ شريح بن
~~الحارث جارية فولدت جارية فشبت فزوجها فولدت غلاما وماتت الجدة فاختصم أخو
~~شريح والغلام إلى شريح القاضي فجعل شريح يقول : ليس له ميراث في كتاب الله
~~إنما هو ابن بنت ؛ فقضى للغلام وقال : وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في
~~كتاب الله قال : فركب ميسرة بن يزيد إلى ابن الزبير فحدثه بالذي قضى شريح
~~قال : فكتب ابن الزبير إلى شريح : إن ميسرة حدثني أنك قضيت كذا وكذا وقلت :
~~كذا وكذا وقرأت عند ذلك وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله وإنما
~~كانت الآيات بالعصبات في الجاهلية يعاقد الرجل الرجل فيقول ترثني وأرثك
~~فأنزلت هذه الآية في ذلك فقدم الكتاب على شريح فقرأه فقال : إنما أعتقها
~~جنان بطنها وأبى أن يرجع عن قضائه .
### ||||| ( عدوان الغنم )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا محمد أبو الجواب قال : حدثنا
~~عمار عن أشعث بن أبي الشعثاء ms464 ؛ قال : شهدت شريحا وأتاه رجلان ؛ فقال أحدهما
~~: كنت أسوق غنما لي عظيمة وكنت في آخرها والله ما كان أولها يدري وإن شاة
~~منها دخلت بيت هذا فقطعت غزله فقال شريح : بهيمة عجماء جبار ؛ ثم قال : إن
~~نفشت PageV02P321 فيه غنم القوم ؛ قال نفشت فيه ليلا ولم يضمنه .
### ||||| ( ضمان المستأجر )
# أخبرنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا أبو الجواب قال : حدثنا عمران عن
~~الأشعث ؛ قال : كنت جالسا عند شريح فجاءه رجلان يختصمان في دابة استكراها
~~أحدهما من صاحبه فعطبت فقال شريح : بينتك أنه استكراها إلى وقت فجاوزه أو
~~خالفه إلى غيره أو بغى عليها .
### ||||| ( غاصب الأرض بالبناء )
# أخبرني محمد بن عبد الله المسروقى ؛ قال : حدثنا عبد الله بن يعيش قال :
~~حدثنا يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا قيس واسرائيل عن أشعث PageV02P322 ابن أبي
~~الشعثاء عن شريح فيمن بنى في أرض بإذنهم فله قيمة بنائه .
### ||||| ( شريح وابن عمر )
# حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا شريك عن أشعث بن
~~سليمان ؛ قال : اشترى ابن عمر عبدا له ؛ قال : فاختصما إلى شريح فانطلقت
~~معه فقضى بالمال للبائع .
### ||||| ( زواج المتعة )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ؛
~~قال : حدثنا العلاء بن المسيب قال : حدثنا خالد بن دينار قال : قال رجل
~~لشريح : إني تزوجت امرأة سرا ولم أشهد عليها ؛ فقال شريح أما كانت ترفية ؟
~~قلت : لا قال : أما كانت دفوف ؟ قلت : لا ؛ قال : أما كان سكر وريحان ؟ قلت
~~: لا ؛ قال : هذا الذي يقول الناس هو زنا قال : أخبرني عنك ما تقول ؟ قال :
~~ما أنا إلا من الناس .
### ||||| ( بيع جزاف )
# حدثنا : أبو بكر بن زنجويه ؛ قال : حدثنا الفريابي عن سفيان عن واصل
~~الأسدى عن رجل عن شريح في رجل ابتاع وقرا من حناء جزافا فوجد فيه أقداحا
~~فقضى بوزن الأقداح .
### ||||| ( بينة على الإذن بالبيع )
# أخبرني الحارث بن محمد التميمي قال : حدثنا اسماعيل ابن حاتم أبو حاتم ؛
~~قال ابن عون حدثنا عن محمد قال : عرف رجل حمارا في يد رجل يشيات وكان فيه
~~حصر فجعل ms465 يقول : حمارى هو أذن في بيعه فقال شريح : شهودك أنه أذن في بيعه .
~~PageV02P323
### ||||| ( عين الدابة ) ( ضمان القائد والراكب )
# وأخبرني الحرث بن محمد ؛ قال : حدثنا أشهل عن ابن عون عن محمد ؛ قال :
~~قضى شريح في عين الدابة بالشروي فإن ضربها صاحبها فإن له ربع الثمن . وعن
~~محمد ؛ قال : أتى شريحا رجل فقال : إن هذا كسر بعيرى ؛ فقال لآخر : كنت
~~واقفا بالكناسة فمر بعيران مقرونان ؛ فقالوا : لو رددتهما فخرجت على فرسى
~~لأردهما فكسر أحدهما فقال : إنما أراد أن يحبس لا يغرم إلا قائد أو راكب
~~إنما أراد أن يحبس .
### ||||| ( إذن العبد )
# | وعن محمد ؛ قال : قال شريح في الرجل يشترى العبد وعليه دين فقال : دينه
~~على من أذن له في البيع وأكل ثمنه . | وعن محمد قال : سألت شريحا عما يشترط
~~أهل البحر بينهم ؛ فقال : إذا كان أول البيع حلالا فسنتهم بينهم .
### ||||| ( الشركة في المشترى )
# | وعن محمد قال ؟ سألت شريحا عن الرجل يقول : اشتر متاعا فأشركى ؛ قال :
~~فان اشتراه فأشركه ثم أقاله قبل أن يعلمه فهو جائز وإن اشتراه فأشركه ثم
~~أعلمه ثم أقاله فلا يجوز .
### ||||| ( بيع بلا توكيل )
# | وعن محمد قال : أتى شريحا رجل ؛ فقال : أنا أقيم البينة أنه ولى وباع
~~على جارية لها وأنها رضيت وطيبت وأخذت الدراهم فجعلها في حجرها فجاء رجل
~~فشهد بهذا وجاء رجل آخر فقال أشهد أنها سخطت ونكرت وظلت عامة يومها في
~~الشمس ؛ ولكنه باع نظرا لها ؛ فقال شريح : شهودك أنه باع عليها مجبرة .
~~PageV02P324
### ||||| ( وصية )
# | وعن محمد قال : أتى شريح بصبية فيهم جارية كعاب فأراد الوصى أن يقبضهم
~~قال : وجعلوا ينزعون إلى أهل بيت كانوا عندهم ؛ فقال شريح : هم هم مع من
~~ينفعهم من مالهم ما يصلحهم .
### ||||| ( عفو الزوج والزوجة )
# | وعن محمد قال : قال شريح في هذه الآية : أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح
~~؛ قال : إن شاء الزوج عفا أو أعطاها الصداق كله وإن شاءت المرأة عفت وتركت
~~له الصداق كله .
### ||||| ( الاعتكاف في رجب )
# | وسأل رجل شريحا عن امرأة نذرت أن نعتكف رجب ذلك العام في المسجد ms466 ؛ قال
~~: وكان زياد وابن زياد نهى النساء أن يعتكفن رجب ذلك العام في المسجد فقال
~~شريح : لا أقول : إنه في كتاب الله منزل أو في سيرة ماضية إنما هو رأي تصوم
~~رجب ذلك العام فإذا أفطرت أفطر معها كل ليلة مسكين أو أطعمت كل ليلة مسكينا
~~ينسكان بنسك واحد يفعل الله ما يشاء ينسكان بنسك واحد يفعل الله ما يشاء .
### ||||| ( الغرامة بالظن )
# | محمد قال : أتى رجل شريحا ؛ فقال : إني رأيت غنمك التي اشتريتها من
~~فلان فباعنيها قال : وهي ليست بالغنم التي تلفت فقال شريح : تأمرني أن
~~أغرمه ظنا ظننتها ؟
### ||||| ( الشرط في الكراء )
# | وعن محمد ؛ قال اكترى رجل من رجل ظهرا ؛ فقال ائتني به يوم كذا وكذا
~~فإن لم أخرج معك فلك ما تشاء دراهم فأتاه بالظهر فلم يخرج معه فأتى شريحا
~~فقال : من شرط على نفسه شرطا غير مكره فهو عليه . PageV02P325 | وعن محمد ؛
~~قال : قال رجل لرجل : إن لم آتك يوم كذا وكذا فدارى لك فأتى شريحا ؛ فقال :
~~إن أخطأت يده رحله غرم .
### ||||| ( ولد المكاتبة )
# | وعن محمد قال : قال شريح لولد المكاتبة ترق ما رق منها .
### ||| ( ما رواه البصريون عن شريح )
### |||| ( محمد بن سيرين )
### ||||| ( العمرى )
# حدثنا : علي بن اشكاب ؛ قال : حدثنا إسحاق بن يوسف الزرقى قال : حدثنا
~~عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال : اختصم إلى شريح في عمرى فقضى بها
~~شريح للذي أعمر فكأن الرجل لم يفهم فقال : كيف قضيت يا أبا أمية فقال لم
~~أقض لك ولكن قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ملك شيئا حياته فهو
~~لوارثه من بعده PageV02P326
### ||||| ( القبلة في الصيام )
# حدثنا علي بن إشكاب قال : حدثنا إسحاق الأزرق عن ابن عون أنه سئل عن رجل
~~يقبل وهو صائم قال : يتقى الله ولا يعود .
### ||||| ( الأضحية )
# حدثنا علي بن إشكاب ؛ قال : حدثنا إسحاق الأزرق عن ابن عون عن محمد بن
~~سيرين عن عمران بن حصين وشريح قال أحدهما : أن أضحي بجذعة أحب إلى من أضحى
~~بهرم الله أحق بالغنا والكرم وقال الآخر ms467 أحبه إلى أن أضحى به أحبه إلى أن
~~افتنى .
### ||||| ( وجد المبيع خلاف ما اشترى )
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا سعيد بن عامر عن هشام وابن عون جميعا عن
~~ابن سيرين أن رجلا اشترى عكة من سمن فوجد فيها ربا ؛ فخاصمه إلى شريح فقضى
~~له بكيل الرب سمنا ؛ فقال له الرجل : إنما اشتراها حكرة ؛ فقال شريح وإن
~~كان اشتراها حكرة فإن له بكيل الرب سمنا .
### ||||| ( المتعة للمطلقة )
# أخبرني الحرث بن محمد ؛ قال : حدثني أشهل بن حاتم عن ابن عون عن محمد ؛
~~قال : قال شريح في هذه الآية @QB@ وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين
~~@QE@ قال : لا تأب أن تكون من المحسنين لا تأب أن تكون من المتقين .
# حدثنا أبو قلابة قال : حدثنا علي بن المسعد ؛ قال : حدثنا شعبة عن ابن
~~عون وحبيب بن الشهيد عن ابن سيرين عن شريح قال لا تأب أن تكون من المتقين
~~لا تأب أن تكون من المحسنين . PageV02P327
### ||||| ( بيعتين في بيعة )
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال : حدثنا عبدان ؛ قال أخبرنا ابن
~~المبارك قال : أخبرنا ابن عون وهشام عن ابن سيرين عن شريح من باع بيعتين في
~~بيعة فله أو كسهما أو الربا .
### ||||| ( من كسر عودا )
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن خيثمة ؛
~~قال : حدثنا ابن عون عن محمد عن شريح أنه قال : في رجل نزع في قوس فكسرها
~~فاختصما إلى شريح فقال من كسر عودا فهو له وعليه مثله .
# حدثنا محمد بن سعد العوفى قال : حدثنا أبو يونس الحفرى قال : حدثنا حماد
~~بن يزيد عن ابن عون عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يرد من الكذب .
# حدثنا الحسن بن عرفة قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو عمارة الرازى عن ابن
~~عون عن ابن سيرين عن شريح أن رجلا خاصم رجلا دعى عليه وأقام البينة فقال
~~ذاك الرجل : استحلفه على ما يقول فأبى أن يحلف فقال له شريح بئسما تثنى على
~~شهودك .
### ||||| ( عفو أحد الزوجين )
# أخبرنا محمد بن إسحاق ms468 والصغانى قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن
~~عون عن ابن سيرين عن شريح أنه قال : إلا أن تعفو المرأة فتدع بعض نصف
~~صداقها أو يعفو الزوج فيكمل لها الصداق .
# أخبرني الحرث بن محمد قال : حدثنا أشهل بن حاتم عن ابن عون PageV02P328
~~قال : كان لرجل على رجل دراهم قال : فأتى أهله يأخذها قبل حلها فأتى شريحا
~~فقال له : قد حلت الآن قال : نعم قال فخذها فأمسكها قدر ما تعجلها .
### ||||| ( خلاف على نتاج دابة )
# | وعن محمد قال : أتى رجل شريحا فقال : إني اشتريت من هذا برذونه وزعم
~~أنها نتوج فلم أجدها نتوجا فاستحلفه بالله ؛ لقد بعتها وما تعلمها إلا
~~نتوجا واستحلف الآخر ما زلفت عندك ؛ فقال : أحلف كما حلفت ؛ قال : إن
~~الدابة تعار فتركب فتزلق .
### ||||| ( دين العبد )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن ابن عون عن محمد أن شريحا سئل عن رجل باع عبدا وعليه دين قال : إن
~~دينه على من أذن له في البيع وأكل ثمنه .
### ||||| ( البيع الحلال )
# حدثنا اسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد عن ابن عون
~~عن محمد أن شريحا ؛ كان مما يقول : إذا قالوا سنتنا بيننا يقول : سنتكم
~~بينكم إذا كان البيع حلالا . | وعن ابن عون عن محمد قال كان شريح يرد من
~~الريبة ولا يرد من الكذب .
### ||||| ( مارد به المبيع ) ( هبة الأب للصبي )
# حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم قال : أخبرنا ابن المبارك قال :
~~حدثنا ابن عون عن ابن سيرين قال : قلت لشريح ما ينبغى للصبي من نحل أبيه
~~قال : يهب له ويشهد قلت أفرأيت أن وليه قال : أو ليس أحق من وليه ؟
~~PageV02P329
### ||||| ( خصومة في أرض خراج )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : قرأت على أبي يحيى بن زكريا ابن
~~زائدة قال : حدثنا ابن عون عن محمد قال : كان شريح إذا أراد أن يحبس الرجل
~~قال : اربطه حتى أقوم .
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال : حدثنا عبيد بن يعيش ms469 قال : حدثنا
~~يحيى بن آدم قال : حدثنا أبو حمادة عن سفيان عن ابن عون عن ابن سيرين عن
~~شريح أن رجلين اختصما في أرض خراج فلم يقض بينهما بشيء .
# حدثني محمد بن شاذان الجوهرى قال : أخبرنا محمد بن يسار قال : حدثنا حسين
~~قال : حدثنا ابن عون عن محمد عن شريح قال : عهدة المسلم وإن لم يشترط
~~الأداء ولا غائلة ولا خبثة فلما كان بعد ذلك أتاه رجلا اشترى سلعة بها شجة
~~قد واراه بالقلنسوة فقال : واريت الشين وكتمته عهدة المسلم وإن لم يشترط (
~~لا داء ولا غائلة ولا خبثة ) ولا شين .
### ||||| ( العيب في المبيع ) ( الوصية )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا حجاج بن المنهال قال : حدثنا
~~حماد عن أيوب عن هشام وحبيب عن محمد بن سيرين أن شريحا قال : من أصاب الحق
~~أجزنا وصيته . PageV02P330
### |||| ( أيوب عن محمد )
### ||||| ( ضمان المستعير والمستودع )
# حدثني السرى عن عاصم أبو سهل الهمدانى ؛ قال : حدثنا إسماعيل ابن علية عن
~~أيوب عن محمد بن سيرين عن شريح قال ليس على المستعير غير المغل ضمان ولا
~~على المستودع غير المغل ضمان .
# حدثنا السرى بن عاصم قال : فحدثني عبد الرحمن بن ثابت عن حماد بن زيد عن
~~أيوب عن محمد عن شريح مثله .
### ||||| ( الغلول )
# قال حماد : سألت أبا عمرو بن العلاء عن قول شريح في الغلول فدعا لجارية
~~له سوداء عليها قميص من تحته غلالة فقال لها أبو عمرو ؛ ما هذا تحت قميصك ؟
~~فأخرجت كم الغلالة فقال أبو عمرو هو المستخفى به والمغلول منه .
# حدثنا ابن المنادى قال : حدثنا يونس بن محمد قال : حدثنا حماد عن أيوب
~~ويونس وحبيب وقتادة عن ابن سيرين عن شريح قال : ليس على المستودع غير المغل
~~ضمان ولا على المستعير غير المغل ضمان .
# وحدثنا الصغانى قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال : حدثنا شربك عن أشعب ؛
~~عن ابن سيرين عن شريح قال : ليس على المستودع غير المغل ضمان . PageV02P331
### ||||| ( شرط النتاج في الدابة )
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قال : حدثنا عفان ؛ قال ms470 : حدثنا وهيب
~~عن أيوب عن محمد أن رجلا اشترى دابة وشرط أنها نتوج فاختصما إلى شريح فقال
~~للبائع : احلف بالله لقد بعتها وما تعلمها إلا نتوجا ؛ وقال للمشترى : أحلف
~~بالله ما خرجت من عندك ؛ قال : وأنا أحلف مثل ما حلف عليه ؛ قال لا بل
~~تعريها وتركبها وأن الدابة قد تزلق وما يرى بها دم .
### ||||| ( الكفيل غارم )
# حدثني جعفر بن محمد الصائغ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا وهيب ؛ قال :
~~حدثنا أيوب عن محمد عن شريح ؛ قال : الكفيل غارم وإذا أدى إليه الكفيل فقد
~~برئ .
### ||||| ( شريح يجيز بيع وصى )
# أخبرني جعفر بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدثنا عفان ؛ قال : حدثنا وهيب قال
~~: حدثنا أيوب عن محمد أن جارية زمنة جاءوا بها إلى شريح وكان أبوها نحلها
~~عبدا فجئ بها حتى وضعت بين يدى شريح فباع الوصي العبد فكأن شريحا رحمها ؛
~~فقال : زمنه فقال المشترى : فإنها قد أذنت وطيبت وأخذت الثمن فوضعته في
~~حجرها ؛ قال وجيء PageV02P332 برجال يشهدون فإذا جاء الشاهد قال شريح :
~~أتشهد أنها قد أذنت وطيبت ووضعت الثمن في حجرها ؛ فجعلوا يأبون أن يشهدوا
~~حتى جاء رجل ذو ثبت ؛ فقال له شريح : أتشهد أنها قد أذنت وطيبت وأخذت الثمن
~~ووضعته في حجرها ؛ قال : لا ولكنى أشهد أنها قد كرهت وسخطت وظلت عامة ذلك
~~اليوم في الشمس ولكنه باعه نظرا لها فقال : أتشهد أنه مجيز قال : نعم ؛
~~فقال شريح : هلم رجلا يشهد معك مثل شهادتك قال محمد : فأظنه جئ ببعض أولئك
~~الشهود فشهدوا بمثل شهادته فأجازه شريح .
### ||||| ( شرى ثوبا بصفة )
# حدثنا بشر بن موسى ؛ قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا سفيان قال :
~~حدثنا أيوب عن محمد أن رجلا كان معه ثوب مصبوغ صباغ الهروى فجاء رجل
~~فاشتراه منه فخاصمه إلى شريح فقال الرجل اشتريته وأنا أظنه هرويا وقال
~~البائع : لم أشترط له أنه هروى ؛ فقال شريح لو استطاع أن يحسن سلعته بأحسن
~~من هذا فعل وأجاز البيع .
### ||||| ( لا يضمن إلا قائد أو سائق )
# حدثنا بشر قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا سفيان عن أيوب ms471 عن محمد ؛
~~قال : رأيت رجلا من النخاسين جلدا جاء برجل إلى شريح فقال : إن هذا قتل
~~بعيرى أشرا وبطرا فقال الرجل : خرجت من الفسطاط يعنى القرية فوجدت بعيرين
~~باديين مقرونين فظننت أنهما لرجل مسلم فأردت أن يأجرنى الله فذهبت أعطفهما
~~فاختنقا فماتا فقال شريح : إنما أردت أن تحبس وإنه لا يضمن إلا قائد أو
~~سائق .
### ||||| ( ميراث الجدة )
# حدثنا الصغانى قال حدثنا يحيى بن أيوب قال : حدثنا ابن عيينة PageV02P333
~~عن أيوب عن ابن سيرين أن شريحا ورث الجدة مع ابنها .
# أخبرنا الجرجانى قال : حدثنا عبد الرازق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن
~~شريح قال : قال رجل : إن هذا باعني جارية بها داء قال : ردها بدائها قال :
~~إنها قد ماتت قال بينتك إن ذلك الداء هو قتلها .
### ||||| ( رد المعيب والتحليف على المعيب )
# | وعن ابن سيرين قال اختصم إلى شريح نفر في جارية قال أحدهما باعنى هذا
~~جارية بها داء وقال الآخر اشتريت من هذا وبعت من هذا ؛ فقال شريح لك مثل
~~الذي عليك ثم أخذ يمينه بالله لقد باعها وما يعلم بها هذا الداء وما دلست
~~فأعلمته فحلف الرجل على ذلك وما كنت لادلس لمسلم داء ؛ فقال شريح : ذلك خير
~~لك ثم ردها على الأول لأن الأول كان باعها وبها ذلك الداء .
### ||||| ( البراءة من العيب )
# | وعن شريح قال : سمعته يقول : من شرط أن ليس له عيب فإنه يرد إذا شاء
~~بالعيب . | وعن شريح أنه كان يرد البغلة إذا كانت حمارة تقبع الحمر وتدع
~~الحمل إذا لم يبن ذلك صاحبها ويعده عيبا .
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا يحيى بن أيوب ؛ قال : حدثنا
~~ابن عيينة عن أيوب عن محمد بن سيرين أن شريحا ورث الجدة مع ابنها .
# أخبرنا الجرجانى قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا معمر PageV02P334
~~عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح ؛ قال : بينتك أنك تقاضيته فأقر .
### ||||| ( قضية ضمان )
# | وعن ابن سيرين ؛ قال : اختصم إلي شريح في رجل قال لرجل : ادفع إلى فلان
~~خمسين درهما وأنا لها ضامن فزعم ms472 الرجل أنه قد دفعها وقال شريح : بينتك أنك
~~قد دفعت وإلا فيمينه بالله ما أعلمه دفع شيئا إليه فكأن الرجل هاب اليمين
~~فقال شريح : فأنا أحلف بالله ما أعلمه دفع إليه فقال خصمه : لقد عريته من
~~يمين ما كان ليقدم عليها .
### ||||| ( وجد الشيء على غير ما اشتراه )
# حدثنا بشر قال : حدثنا الحميدى قال ؛ حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا أيوب ؛
~~عن محمد ؛ عن شريح ؛ قال : اشترى رجل من رجل بغلة فوجدها حمارة ؛ فخاصمه
~~إلى شريح ؛ فقال اجعلوها في دار مع بغال وحمير فأيهم اتبعت فهي منهم ؛
~~فاتبعت الحمير فردها ؛ ورأى أنها حمارة .
### ||||| ( متى يجوز عطية المرأة )
# قال حدثنا بشر ؛ قال : حدثنا الحميدي ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا
~~أيوب ؛ عن محمد ؛ عن شريح ؛ قال : لا يجوز لمرأة عطية حتى تلد أو تبلغ إناء
~~ذلك .
### ||||| ( شريح والشهود )
# حدثنا بشر قال : حدثنا الحميدى ؛ قال حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا أيوب عن
~~محمد ؛ عن شريح ؛ أنه يقول للشاهدين : إني لم أدعكما ؛ وإن قمتما لم
~~أمنعكما ؛ وإني لمتق بكما ؛ فاتقيا ؛ وإنما يقضى على هذا المرء المسلم
~~أنتما .
### ||||| ( خصومة أمام شريح )
# حدثنا أبو حازم القاضى عبد الحميد بن عبد العزيز ؛ قال : حدثنا عبد
~~الواحد ابن غياث ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد ؛ قال : اختصم
~~إلى شريح رجلان أحسبه قال ؛ في دابة أو بعير فأقام المدعى البينة ؛
~~PageV02P335 وقال المدعى عليه لشريح : استحلفه أن الذي يدعى كما يدعى ؛ قال
~~شريح للطالب : تحلف ؛ فقال : يستحلفنى وقد أقمت عندك البينة ؛ فقال : بئس
~~ما أثنيت على شهودك .
### ||||| ( الناتج )
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمى قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال :
~~حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد عن شريح قال : الناتج أحق من المعارف
### ||||| ( فقهاء الكوفة )
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجانى قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن
~~أيوب عن ابن سيرين ؛ قال : قدمت الكوفة فقعدت إلى شريح وأنا أرى أنه أعلمهم
~~حين استقضى ؛ فكان الرجل إذا جاءه يسأله عن الشيء لا يدرى قال سلوا عنها
~~عبيدة فأنيت ms473 عبيدة فجلست إليه وأنا أرى أنه أفقههم فكان إذا أتى في شيء لا
~~يدرى ما هو : قال سلوا علقمة .
### ||||| ( قضاء شريح )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن
~~ابن سيرين قال : كان شريح يقضي بالعشى ولا يمسى عنده أحد قال : فنظن أنه قد
~~استراح فإذا أصبحوا على بابه قال : ما شأنكم تظالمون بالليل .
### ||||| ( قضاء شريح في الثوب المعيب ) ( قضاء عثمان في الثوب المعيب )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا أحمد بن حنبل قال : حدثنا عبد
~~الرزاق ؛ قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : خاصم رجل إلى شريح
~~في ثوب باعه فوجد فيه صاحبه خرقا PageV02P336 وقد كان لبسه فقال الذي اشترى
~~الثوب : قضى عثمان أمير المؤمنين من وجد في ثوب عوارا أن يرده فأجازه عليه
~~شريح فقال الرجل حين خرج من عنده : إن قاضيكم هذا يزعم أن قضاء أمير
~~المؤمنين فسل رذل وأن قضاءه صواب عدل قال : فلقيه شريح فقال : إذا لقيتنى
~~لقيت بي إماما جائرا وإذا لقيت بك لقيت رجلا فاجرا أظهرت الشكاة وكتمت
~~القضاء .
### ||||| ( من باع بيعتين )
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا أحمد بن إسحاق والحضرمى قال : حدثنا وهيب
~~قال : حدثنا أيوب عن محمد عن شريح ؛ قال : من باع بيعتين فله أوكسهما أو
~~الربا . PageV02P337
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن
~~شريح مثله .
### ||||| ( الحكم في الصيد )
# حدثني الصغانى قال : حدثنا حجاج بن المنهال ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب
~~عن محمد ؛ قال : قال شريح : لو كان معي ذو عدل لحكمت في الثعلب جديا ؛ وجدى
~~خير من ثعلب .
### ||||| ( الزنا عيب )
# أخبرني محمد بن شاذان ؛ قال : أخبرنا معلى قال : حدثنا حماد بن زيد عن
~~أيوب عن محمد أن شريحا رد من الزنا .
### ||||| ( ولد المكاتبة )
# حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال : أخبرنا ابن
~~المبارك عن سفيان عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح ؛ قال : ولد المكاتبة
~~بمنزلة أمهم يعتقون بعتق أمهم ويرقون برقها .
### ||||| ( الأب ms474 والأم )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن زيد ؛ عن أيوب ؛ عن محمد أن شريحا قال : الأب أحق والأم أرفق
~~. PageV02P338
### ||||| ( الإقالة في البيع بعوض )
# | الجرجانى قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين شهدت
~~شريحا وجاءه رجلان باع أحدهما صاحبه بعيرا قال : أقلني ولك ثلاثون درهما
~~فقال : حتى أسأل شريحا فسأله فلا أدرى ما رد عليه غير أني سمعت الرجل يقول
~~: قد قبلت بعيرى وقبلت الثلاثين .
### ||||| ( الدين في ثقة )
# | وعن شريح قال : إذا جعلوا الدين في ثقة فهو الذي أجله .
### ||||| ( باعه مثل الثوب )
# | وعن ابن سيرين ؛ قال : شهدت شريحا وجاءه رجلان فقال أحدهما إن هذا
~~باعنى مثل هذا الثوب بكذا وكذا فجاءنى به وإنما اشتريت منه مثله ولم اشتره
~~منه ؛ فقال شريح : هل تجد شيئا أشبه به منه فأجازه عليه
### ||||| ( الخلاف على بيع )
# | وعن شريح ؛ قال : شهدته يختصم إليه في رجل اشترى من رجل متاعا فقال :
~~إني لم أرضه فقال الآخر : بلى قد رضيت فقال : بينتك أنكما تصادرتما عن رضى
~~بعد البيع أو خيار وإلا فيمينه بالله ما تصادرتما عن رضى بعد البيع ولا
~~خيار .
### ||||| ( قضاء الدين قبل الأجل )
# | وعن ابن سيرين عن شريح ؛ قال : جاءه رجل فقال : إن هذا كان يسألني حقا
~~إلى أجل فجاء إلى أهلي فاقتضاهم فأخذه قبل محله فقال شريح : اردده حتى
~~ينتفع به بقدر ما انتفعت به .
### ||||| ( الاضطهاد لإسقاط الحق )
# | وعن شريح ؛ قال : سمعته يقول في رجل يضع من حقه ثم يرجع فيه قال :
~~سمعته يقول للذي ترك له الحق : بينتك أنه تركه وهو يقدر على أن يأخذه ولا
~~يجوز الاضطهاد ولا الضغطة .
### ||||| ( الشرط واجب )
# | وعن شريح ؛ قال : اختصموا إليه في رجل اكترى من رجل ظهره PageV02P339
~~فقال : إن لم أخرج في يوم كذا وكذا فلك زيادة كذا وكذا في كرائك فلم يخرج
~~يومئذ وحبسه فقال : من شرط على نفسه شرطا طائعا غير مكره أجزناه عليه .
### ||||| ( الخليط والشفيع )
# | وعن شريح ؛ قال : الخليط أحق ms475 من الشفيع والشفيع أحق ممن سواه .
### ||||| ( لا يجوز الغش )
# | وعن معمر عن أيوب عن عمر بن قدامة أن رجلا جلب نارجيلا من البصرة إلى
~~الكوفة فوجدوا بعضه فاسدا فخاصموه إلى شريح ؛ فقال : لا يجوز الغش . | وعن
~~معمر والثورى عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح ؛ قال : من باع بيعتين في بيعة
~~فله أو كسهما أو الربا .
### ||||| ( وطء الجارية المعيبة )
# | وعن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح سمعت شريحا يسأل وهو بالبصرة عن
~~رجل اشترى جارية فوطئها ثم وجد بها عيبا ؛ فقال للمشترى : أتحب أن تقول
~~زنيت ثم قضى بعد ذلك وهو بالكوفة بالعقر .
### ||||| ( الرد بالزنى )
# | وعن شريح ؛ قال : اختصم إليه في أمة زنت فقال الزنى يرد منه فقال الرجل
~~: إنها أعجمية فقال شريح : من شاء رد من الزنى . | عن شريح ؛ قال : عهدة
~~المسلم على أخيه وإن لم يشترط ألا داء ولا غائلة ولا شين ولا خبئة والخبئة
~~: المسروق .
### ||||| ( المبيعة وبها داء )
# | وعن شريح أنه اختصم إليه رجلان ؛ فقال أحدهما : إن هذا باعنى
~~PageV02P340 جارية فلما وجب البيع قال : إن بها داء فقال شريح : اذهب بها
~~فإن وجدت بها الذي قال فقد شهد على نفسه .
### ||||| ( كتمان العيب )
# | وعن شريح أنه اختصم إليه في رجل باع عبدا وبه كبة في جبهته في أصل
~~الشعر فألبسه قلنسوة ولم يعلم بذلك صاحبه ؛ فقال شريح : كتمت الداء واريت
~~الشين فرده عليه .
### ||||| ( قضاء ابن جلدة )
# حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن اسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سليمان ابن حرب ؛
~~قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد أن جارية أسرت فاشتراها رجل من
~~المسلمين فخاصمه صاحبها إلى شريح ؛ فقال : المسلم أحق من رد على أخيه ؛ قال
~~: إنها قد ولدت ؛ قال : أعتقها قضاء الأمير وإن كان كذا وكذا ؛ فقال رجل :
~~هذا أعلم بعويص القضاء من ابن جلدة رجل - ربما كان قضى بالكوفة - .
### ||||| ( القول في الشهود )
# | ورأيت هذه الأحاديث في كتاب عن اسماعيل بن إسحاق ليس عليها إجازة
~~السماع إلى موضع البلاغ وقد أجاز لنا اسماعيل ما كان ms476 من أحاديثه صحيحا قال
~~: حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن يزيد عن أيوب عن محمد عن شريح
~~أنه كان يقول : لا أجيز عليك شهادة خصم ولا شريك ولا أجير ولا دافع مغرم
~~وأنت فسل عنه فإن قالوا : الله أعلم الله أعلم فلا نجيز شهادتهم لأنهم
~~يعرفون يقولون : إنه رجل سوء وإن قالوا : هو ما علمنا لا بأس به جازت
~~شهادته .
### ||||| ( الإقرار أمام القاضي )
# | وعن محمد أن قوما جاءوا بإنسان إلى شريح ادعوا PageV02P341 أنه شج آخر
~~فتهددوه فأقر فرفعوه إلى شريح وجاؤوا عليه بالبينة بإقرار فقال شريح : ها
~~هو الآن إن شاء أقر .
### ||||| ( حكم نتف الشعر )
# | وعن محمد أن شريحا سئل عن الرجل ينتف لحية الرجل ؛ فقال : الشعر في
~~الميزان فإن لم يف فمن الرأس .
### ||||| ( البينة العادلة )
# | عن محمد كان شريح يقول تصير لك الآن يمينه فإذا جاءت البينة فالبينة
~~العادلة الحق أو خير من اليمين الفاجرة .
### ||||| ( عهدة المسلم )
# | عن محمد قال : قال شريح : عهدة المسلم فإن لم يشترط لا داء ولا غائلة
~~ولا خبثة وقد قال مرة : ولا تنكير .
### ||||| ( المكاتبة )
# | وعن محمد أن رجلا قال لشريح امراة مكاتبة اشترى ولدها فأعتقه ؟ قال :
~~هو منها إن عتقت عتقوا وإن رقت رقوا .
### ||||| ( البيع إلى يوم كذا )
# | عن محمد أن رجلا باع من رجل بيعا ؛ فقال : إن لم أجئ يوم كذا وكذا
~~فالبيع بيني وبينك فلم يأته لذلك الوقت وجاء بعد ذلك فخاصمه إلى شريح ؛
~~فقال : أنت أخلفته . PageV02P342
### ||||| ( بيع لم يكن على الوصف )
# | وعن محمد أن رجلا كان بيده ثوب مصبوغ لون الهروى فجاء رجل فقال : بكم
~~الهروية ؟ قال : بكذا وكذا فباعه فوجده بعد ليس بهروى فخاصمه إلى شريح ؛
~~فقال : لو استطاع زينه بأحسن من ذاك .
### ||||| ( المتعة )
# | وعن محمد شهدت شريحا وأتوه في متاع ؛ فقال لا تأب أن تكون من المتقين ؛
~~قال : إني محتاج قال : لا تأب أن تكون من المحسنين .
### ||||| ( عفو أحد الزوجين )
# | وعن محمد سئل شريح عن هذه الآية @QB@ إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده
~~عقدة النكاح @QE@ قال ms477 : إلا أن تعفو المرأة فلا تأخذ شيئا أو يعفو الزوج
~~فيعطيها الصداق كله .
### ||||| ( شرط أن لا عيب )
# | وعن محمد عن شريح ؛ قال : من اشترط ألا عيب فهو بالخيار أيا في عيبه .
### ||||| ( دع ما يريبك )
# | وعن محمد ؛ قال : كان شريح يقول : يا هذا دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
~~فوالله لا تجد فقد شيء تركته ابتغاء وجه الله .
### ||||| ( إذن العبد )
# | وعن محمد ؛ قال : كان شريح يقول : شاهداك على أنه كان يبيع ويبتاع
~~PageV02P343 يعلم بذلك مواليه فيقرونه ففي رقبته ثم يمين مواليه بالله ما
~~كان يبيع ويبتاع إلا أن يعطوه الدرهم ويقولون اشتر به لنا كيت وكيت . | وعن
~~محمد أن شريحا أجاز شهادة رجل واحد ويمين الطالب .
### ||||| ( الرد من الزنى )
# قال : حدثنا حجاج بن المنهال وسليمان بن أيوب قال : حدثنا حماد بن زيد عن
~~أيوب وعن محمد عن شريح ؛ قال : إن شاء رد من الزنى .
### ||||| ( عدم الرضا بالنقد )
# قال : وحدثنا حجاج قال : حماد بن أيوب عن أيوب عن محمد أن غلاما باع من
~~رجل ترسا بأربعة دراهم فنقده نقدا لم يرضه فخاصمه إلى شريح فقال شريح :
~~أرضه كما أرضاك .
# قال حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن شريح مثله ولم
~~يقل بأربعة دراهم .
### ||||| ( المجاوزة في الإجازة )
# قال : وحدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب عن محمد أن رجلا استأجر
~~حمالا إلى مكان فجاوز به فخاصمه إلى شريح فقال له بالذرع .
### ||||| ( وجد زوجه على خلاف الوصف )
# حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد عن زيد عن أيوب عن محمد أن رجلا
~~أتى شريحا وامرأته وأمها فقال : زوجوني هذه المرأة وشرطوا أنها أحسن الناس
~~فأتونى بها عشاء ؛ فقالت أمها : زوجتها على حكم مولاها يربوع برأس فقال
~~شريح : كان دلس لك ذا فلا يجوز . PageV02P344
### ||||| ( الهبة للابن )
# | وعن محمد ؛ قلت لشريح : ما يتبين الصبى من نحل أبيه قال إن تهبه ونشهد
~~عليه ؛ قال قلت : فإنه يليه قال : هو أحق من وليه . | وعن محمد أن شريحا
~~قال : الرهن بما فيه . | وعن محمد عن ms478 شريح أنه قال من باع بيعتين في بيعة
~~فله أوكسهما أو الربا . | وعن محمد ؛ قال : كان شريح ينظر ما يقول المدعى
~~ويقول : بينتك على ما تقول ويأخذه به .
### ||||| ( هبة الأب لابنته عند الزواج )
# | وعن محمد ؛ قال : شهدت شريحا وأتاه رجل وامرأته وأمها فقال الرجل :
~~زوجني هذا ابنته على ثلاثة آلاف وترك لي منها ألفا فقالت المرأة : خذ لي
~~بحقي فقال شريح للأب أما أنت فنجيز هبتك ومعروفك فهي أحق بثمن رقبتها .
### ||||| ( الخلاف بين البيعين )
# | وعن شريح أنه قال : إذا اختلف البيعان والبيع قايم بعينه فأيهما أقام
~~البينة فهو أحق به وإن لم يكن استحلفا فإن حلف أحدهما ونكل الآخر كان له
~~وإن حلفا جميعا ترادا البيع وإن نكلا جميعا ترادا البيع .
### ||||| ( هبة المرأة لزوجها )
# | وعن شريح في المرأة تعطى زوجها من مهرها أو مما على ظهره من صداقها كان
~~يقول للرجل : شاهدان ذوا عدل أنه طابت نفسها من غير كره ولا هوان ثم يمينها
~~بالله ما طابت بها نفسها من بعد كره أو هوان ثم هو أحق به . PageV02P345 |
~~وعن محمد عن شريح أنه قال : في عين الدابة له شرواها فإن رضي صاحبها جبرها
~~فله ربع ثمنها .
### ||||| ( قصة كفالة )
# | وعن محمد ؛ قال : بعث برذونة لي من رجل وتكفل لي غلام لعبد الله بن
~~زياد وأفلس المشتري فأخذت غلام عبيد الله فذهبت معه إلى عبيد الله ؛ فقال :
~~إني كنت حجرت عليه ورفع صوته علي فرفعت صوتي عليه ؛ نحرا مما رفع صوته على
~~فدعا مولى له يقال له حديد فساره بشيء لم أفهمه ثم بعثنا إلى شريح فانطلقت
~~معه فما استزدت دون أن أقص القصة ؛ فقلت : كعيلي حيل دونه فاقضى مالي مني
~~واقتسم مالي على غريمي دوني ؛ فقال شريح : إن كان مخيرا أو تكمل به غرم وإن
~~كان اقتضى ماله فسمى فهو له وإن كان قسم ماله عن غريمي دونه فله بحصته
~~فأقمت البينة أنه كان مخيرا يوم تكفل فأخذت مالي منه .
### ||||| ( دابة معيبة استعملها المشترى )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل ms479 دابة فسافر عليها فوجد بها عيبا فخاصمه
~~إلى شريح ؛ فقال الرجل : إنه قد سلم عليها قال أنت أذنت له في ظهرها .
### ||||| ( عيب المبيع )
# | وعن محمد أن رجلا باع من رجل غلاما وعلته كهبة وفي قصاص شعره شجة أو
~~قال كبة فخاصمه إلى شريح فقال : ورأيت الشين وكتمته PageV02P346 | وعن محمد
~~أن شريحا كان إذا قضى على الرجل قال : ليس أنا قضيت عليك هذان الرجلان
~~المسلمان .
### ||||| ( مقدار العيب بالجارية )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل جارية فوطئها ثم وجد بها عيبا فخاصمه
~~إلى شريح بالكوفة فقال : ردها عليه ورد معها مائة . قال محمد يوضع عند ما
~~يضع العيب منها .
### ||||| ( بيع المعيب رضا )
# | وعن محمد عن شريح أنه قال : إذا اشترى الرجل الجارية فوطئها ثم وجد بها
~~عيبا ثم عرضها على البيع فقد وجبت عليه بدائها .
### ||||| ( شهادة التسامع بالتزويج )
# | وعن محمد أن قوما زوجوا امرأة من رجل ثم خرجوا فمروا بمجلس فيه قوم
~~فأخبروهم بالصهر والتزويج فقامت البينة واحتاجت المراة إلى البينة فجاء أهل
~~ذلك المجلس إلى شريح فقالوا : مر بنا القوم فأخبرونا بالتزويج فقضى
~~بشهادتهم فقالوا يقضى علينا بالنبأ فقال شريح : نعم القرآن نبأ @QB@ قل هو
~~نبأ عظيم @QE@ .
### ||||| ( بيع السنانير )
# | وعن محمد قال : سئل عن بيع السنانير فقال : كانت قضية في بين السنانير
~~وقضية في سوق الدجاج فقضى فيها عريف سوق الدجاج وعريف سوق السنانير فأصاب
~~عريف سوق السنانير فجمع له شريح السوقيين .
### ||||| ( بيع مثل الشيء )
# | وعن محمد ؛ أن رجلا رأى رجلا يبيع ثوبا فقال له رجل : أنا PageV02P347
~~أبيعك مثله فاشترى ذلك الثوب ثم أتاه به فقال الرجل : إنا أردت مثله فخاصمه
~~إلى شريح فقال : إنك لا تجد شيئا أشبه به منه .
### ||||| ( شهادة الله بالحق )
# | وعن محمد ؛ قال : كان شريح إذا أتاه فقال : اشهد بشهادة الله ؛ فإن
~~الله لا يشهد إلا بالحق ولكن اشهد بشهادتك .
### ||||| ( الوصية بمال )
# | وعن محمد أن رجلا أوصى لأمه التي أرضعته بأربعين درهما فأجازه شريح .
### ||||| ( العيب المجهول )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل غلاما له أبق ms480 وقد كان علم منه علما
~~فوجده بعد فعلم الرجل بعد أنه قد كان علم منه علما فخاصمه إلى شريح فقال :
~~لا حتى يعلم منه الذي علم . | وعن محمد أن رجلا باع من رجل شاة بعشرين
~~درهما وشاركه فيها فباعها بربح درهم وهو شاهد فذهب الدراهم فخاصمه إلى شريح
~~فقال أردت ربا فلم ترب ذلك وإنما كان شريكا في الدراهم .
### ||||| ( الغلام أحق بنفسه )
# | وعن محمد ؛ قال : اختصم إلى شريح فريقان في غلام فجعل ينزع إلى أحد
~~الفريقين ؛ فقال : هو أحق بنفسه .
# قال : واختصم إليه في جوار جئن من السواد فيهن جارية كعاب فقال : خيروهن
~~.
# قال : وسمعت شريحا يقول : الأب أحق والأم أرفق . | وعن محمد ؛ قال اختصم
~~إلى شريح في يتيمة ضائعة فضمها رجل إليه ليس بوليها فجاء وليها فخاصم فيها
~~وقال : إن أمي أقسمت على فقال شريح : هي مع من ينفعها . PageV02P348 | وعن
~~محمد ؛ قال : رفع إلى شريح يتامى فقال : هم مع أمهم ومعهم من مالهم ما
~~يعينهم فنظروا فإذا غنيمة يسيرة ؛ فقال : ما أرى في هذا فضلا عنهم ؛ قالوا
~~: إنها تنتجع بهم ؛ قال : إذا كانت الدار واحدة .
### ||||| ( خلاف على متاع )
# | وعن محمد أن رجلا طلق امرأته فخاصمها إلى شريح في بساط ووسائد فشهد لها
~~أربع نسوة ؛ فقال : لواحدة منهن : يا فلانة تشهدين لأخبرن ابن زياد أنك
~~حرورية فأمر شريح فأخذ على فيه حتى شهدت ؛ فقال الرجل : أنا أجئ بالبينة
~~أنه من مالي ؛ قال شريح : وعقرها من مالك .
### ||||| ( الغبن في العين )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من امرأة شيئا فخاصمها إلى شريح فقال أنها
~~غبنتني فقال شريح : ذاك أرادت قال وأراه أراد أن يقول أني غبنت . | وعن
~~محمد ؛ قال : أتى شريحا قوم ومعهم رجل وامرأة فقالوا : هذه بنت هذا : زوجها
~~وهو ابن أخيه ثم أنه أوثقه ثم أطلقه على أنه إن أحدث حدثا في الإسلام اشترى
~~بغلا بدرهم إلى حمام أعين فأتى به أصبهان فباعه فشرب بثمنه فقال : يشهدون
~~أنه طلقها ثلاثا فلم يزدهم على ذلك .
### ||||| ( هبة المرأة )
# | وعن محمد قال : قال ms481 شريح لا يجوز لامرأة عطية حتى تلد أو تبلغ إنا ذلك
~~. PageV02P349
### ||||| ( شاهدان عند شريح )
# | وعن محمد أن رجلين أتيا شريحا وعلى أحدهما عمامة يشهدان ؛ فقال له
~~الرجل : هذا فلان أحب الطعام إليه الخبز واللحم وهذا فلان : قال : رجل أرى
~~شريحا كان يعرفه فقال شريح بيده : هكذا ووصف ؛ أي قوما فقاما .
# قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن
~~محمد ؛ قلت لشريح : أتوضى كلما قمت إلى الصلاة ؟ قال لا أعلم عليك بأسا بأن
~~يرمى بك لكن لست عن هذا أسألك ؛ قال : فاصنع كما يصنع الناس .
### ||||| ( جعل الآبق )
# قال وحدثنا مسلم قال : حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن شريح أن رجلا أتاه
~~أخذ آبقا فأتى به أمله يريد الجعل فقال : غلامنا ليس بأبق قال : اذهب ؛
~~فإذا وجدت حلوما وغفلة فأرسله فأتى مواليه .
### ||||| ( قضاء شريح في المضاربة )
# | وعن أيوب عن محمد كان شريح لا يقضي في المناجرة أو قال المضاربة إلا
~~قضاءيين كان يقول لرب المال شاهداك ؛ أن أمينك خانك وإلا فيمينه بالله ما
~~خانك وكان مما يقول للمضارب شاهداك على مصيبة بعد ربها .
### ||||| ( من باع ما ليس له )
# | وعن محمد قال شريح : الثلث جائز وهو جهد وعن محمد قال : PageV02P350
~~شريح من باع ما ليس له ؛ فهو لصاحبه وعليه شرواه .
# وقال : حدثنا سليمان بن أيوب قال : حدثنا حماد عن أيوب وهشام عن محمد أن
~~قوما من الغزالين اختصموا إلى شريح فقالوا سنتنا بيننا كذا وكذا قال :
~~سنتكم بينكم .
### ||||| ( موت المبيع المعيب )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل سلعا فوجد بها عيبا ثم ماتت فجاء يخاصمه
~~إلى شريح فقال شريح : ردها بدائها ردها بدائها فقال : إنها قد ماتت فقال
~~شاهدان ذوا عدل أن الذي كان بها هو قتلها . | وعن أيوب عن محمد أن رجلا وهب
~~هبة فجاء يخاصم إلى شريح ؛ فقال : تجود بمالك وأبخل به أنا . | وأن شريحا
~~استحلف قسامة فجعل يستحلف رجلا رجلا بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ؛ فقال
~~رجل من أهل المقتول : استحلفه ms482 بالله ما قتلنا فقال شريح لا أوثمهم وأنا
~~أعلم ولكن أحلف بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا فنقصت العدة فرد بعض الذين
~~حلفوا حتى تمت الخمسون . | هذا آخر المجلدة الأولة ويتلوه في الثانية بقية
~~خبر أيوب عن محمد وعن هشام ؛ قال وذكره أيوب عن محمد أن رجلا دفع إلى رجل
~~شاة ليمسكها فأفلتت منه فخاصمه إلى شريح قال : إنها فاتتني وأنا أطلبها قال
~~شاهدان : إنها فاتتك وأنت تطلبها والحمد لله رب العالمين وصلاته على سيدنا
~~محمد الأمين وسلامه . PageV02P351
# روى لنا أن الملك العزيز كتب إلى القاضي أبي الطيب الطبرى :
# يا أيها العالم ماذا ترى %~% في عاشق ذاب من الوجد 
# من حب ظبي أهيف أغيد %~% سهل المحيا حسن القد 
# فهل ترى تقبيله جائزا %~% في النحر والعينين والخد 
# من غير ما فحش ولا ريبة %~% بل بعناق جائز الحد 
# إن أنت لم تفت فإني إذا %~% أصيح من وجدي واستعدى  % فأجابه :
# يا أيها السائل إني أرى %~% تقبيلك العين مع الخد 
# يفضى إلى ما بعده فاجتنب %~% تقبيله بالجد والجهد 
# فإن من يرتع في روضة %~% لا بد أن يجنى من الورد 
# وإن من تحسبه ناسكا %~% يغلب عند الأنس بالمرد 
# فاستعمل العفة واعص الهوى %~% يسلم لك الدين مع الود  % PageV02P352
# تغنيك عنه كاعب ناهد %~% تضمه بالملك وبالعقد 
# تبلغ منها كلما تشتهى %~% من غير ما فحش ولا رد 
# هذا جوابي لقتيل الهوى %~% فلا تكن في الحق تستعدى  % هو الحق . . . .
~~. . . . . . . . . . . | أنهاه مطالعة العبد الفقير إلى رحمة ربه القدير
~~الراجى منه عفوه وغفرانه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم . . . . . . . . . . .
~~| وسبعمائة رحم الله من دعا له ولوالديه ولصاحب الكتاب بالمغفرة - بمقام
~~بغداد -
### |PARATEXT|
# ( الجزء الثاني من كتاب أخبار القضاة )
# ( تأليف أبي بكر محمد بن خلف بن صدقة وكيع )
# | صار بحكم الشرى لعبد الكريم بن الشهرزورى في شعبان سنة ثلاث وستين . .
~~. . . . . . . . . . | نفعه الله بالعلم ووفقه لمراضيه . PageV02P353
# ( بسم الله الرحمن الرحيم )
### ||||| ( دفع شاة إلى رجل يمسكها )
# | عن هشام ؛ قال : وذكره أيوب عن محمد أن رجلا دفع إلى رجل شاة يمسكها
~~فأفلتت منه فخاصمه إلى شريح ms483 ؛ قال إنها فاتتني فأنا أطلبها قال : شاهدان
~~أنها فاتتك وأنك تطلبها .
### ||||| ( من شرط على نفسه شرطا )
# قال : وحدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : وحدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد
~~أن رجلا اكترى من رجل إبلا فقال : متى أرد عليك إبلي ؟ قال : يوم كذا وكذا
~~قال : فإن لم تخرج يوم كذا وكذا ؛ قال : فإن لم أخرج يوم كذا وكذا ؛ قال :
~~فلك مائة درهم فجاء الرجل بإبله فلم يخرج ذلك اليوم فخاصمه إلى شريح ؛ فقال
~~: من شرط على نفسه شرطا طائعا غير مكره أجزناه . | وعن محمد أن رجلا لزم
~~غريما له بحق له عليه فقال : له أقضيك يوم كذا وكذا ؛ قال : فإن لم تقض يوم
~~كذا وكذا قال : فإن لم أقضك يوم كذا وكذا فدارى لك بكذا وكذا فلم يقضه ذلك
~~اليوم فخاصمه إلى شريح ؛ فقال : إن أخطت يده رحله غرم .
### ||||| ( تلف الدابة المكتراة )
# | وعن محمد أن رجلا اكترى دابة فأكلها الأسد فخاصمه إلى شريح فقال : هو
~~كان أحوج إلى ظهرها .
### ||||| ( شرح يقضي لمن ادعى )
# | وعن محمد أن شريحا كان إذا ادعى رجل قال : أنه قضى لي ؛ قال : إني لا
~~أدرى ما كان قبلي ويقضي . PageV02P354 | وعن محمد أن رجلا أقام البينة عند
~~شريح على رجل ؛ فقال : خذ لي يمينه فتلكأ فقال شريح بئسما تثنى على شهودك .
### ||||| ( البينة على المدعى )
# | وعن محمد عن شريح ؛ قال : البينة على المدعى واليمين على على المدعى
~~عليه قيل لمحمد : فلم رد عليه اليمين ؟ قال : فقد أنصفه وزاده قيل لأيوب ؛
~~فإن لم يحلف ؛ قال : فإن لم يحلف ؛ فلا حق له .
### ||||| ( نقد الناس في الإجازة )
# | وعن شريح أنه قال : في نقد الناس إذا استأجروا قال خذ الجيد والحسن
~~والطيب فإن ذهب الأعلى فدع الأسفل .
### ||||| ( مال الغريم بعد الإفلاس )
# | وعن شريح أنه قال من اقتسم مال غريمه بعد إفلاس فله بحظه .
### ||||| ( الناتج وذو اليد ) ( قول شريح في الضمان )
# | وعن محمد أن رجلين اختصما إلى شريح في دابة فأقام كل واحد منهما البينة
~~أنها له وأنه نتجها فقال شريح للذي ms484 هي في يده : الناتج أحق من العارف فإن
~~شريحا كان يقول من كسر عودا فهو له PageV02P355 وعليه مثله قال إنه أذن لي
~~؛ قال : إلا بإذنه ومن شق ثوبا فهو له وعليه مثله قال : أو ثمنه ؛ قال :
~~إنه قد اختاره يوم اشتراه على ثمنه قال : فان رضى قال : إذا لا أشجر بينكما
~~.
### ||||| ( الكفيل )
# | وعن محمد قال : كان شريح يقول : القبيل أو الكفيل غارم ؛ قال : وإذا
~~أدى القبيل أو الكفيل فقد برى .
### ||||| ( بيع ما لم يره )
# | وعن محمد أن رجلا مر بغنم ؛ فقال : لمن هذه ؟ فقالوا له الآن اشتراها
~~من فلان ؛ فأتاه ؛ فقال : بعني غنمك التي اشتريت من فلان فباعه ثم اختصم
~~إلى شريح فقال : إني مررت بغنم كذا وكذا وجعل يصفها ؛ فقال الرجل : هذا
~~أتاني فقال : بعني غنمك التي اشتريت من فلان فبعته غنمي ؛ فقال شريح : فله
~~غنمك التي اشتريت من فلان .
### ||||| ( شرط الولاء في المكاتبة )
# | وعن محمد أن رجلا كاتب غلاما واشترط ولاءه وميراثه وداره وعقبه فأدى
~~مكاتبته ثم مات فخاصمه ورثته إلى شريح فقضى شريح بالميراث لأهله فقال الرجل
~~: ما يعني شرطي منذ عشرين سنة ؟ فقال شريح : شرط الله قبل شرطك شرط على
~~لسان نبيك مذ خمسون سنة . PageV02P356
### ||||| ( شريح وقضية بيع )
# | وعن محمد أن رجلا دان من جارية شيئا فباع خادما لها عليها فكرهت ذاك
~~فخاصمه إلى شريح فقال الرجل : أنا أقيم البينة أنها طيبت ورضيت وأخذت
~~الدراهم فوضعتها في حجرها فجعل الشهود يمرون فيشهدون فمر رجل وبنت قال فشهد
~~أنها رضيت وطيبت ؟ قال : بل أشهد أنها كرهت وسخطت وظلت في الشمس تبكي ولكني
~~أشهد أنه باع نظرا لها فدعا رجلا من أولئك فقال : تشهد أنه باع نظرا لها ؟
~~قال : نعم فأجازه .
### ||||| ( من أعطى في معروف )
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا زيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان عن أيوب
~~عن ابن سيرين عن شريح أنه قال : من أعطى شيئا في قرابة أو صلة أو معروف أو
~~حق فعطيته جائزة والجانب المستغزر يثاب من هبته ترد إليه .
### ||||| ( شهادة العبد لسيده ms485 )
# | الرمادى قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا معمر وابن جريح أنهما
~~سمعا أيوب يحدث عن ابن سيرين أنه سمع شريحا يقول : لا تجوز PageV02P357
~~شهادة العبد لسيده ولا الأجير لمن استأجره .
# أخبرنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : حدثنا معمر عن أيوب عن
~~محمد ؛ قال : قضى شريح أن الصبي مع أبيه إذا كانت الدار واحدة ويكون معهم
~~من البقية ما يصلهم .
# حدثنا جعفر بن محمد عن مزاحم عن ابن المبارك عن هشام عن ابن سيرين عن
~~شريح ؛ مثل حديث الجانب المستغزر .
### ||||| ( شريح لا يرد قضاء من قبله )
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه ؛ قال : حدثنا الفريابي ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~أيوب عن ابن سيرين قال : كان شريح يقول : لا أرد قضاء من كان قبلي .
### ||||| ( مبيع على غير ما وصف )
# حدثنا ابن زنجويه ؛ قال : حدثنا الفريابي ؛ قال : حدثنا سفيان عن أيوب عن
~~ابن سيرين عن شريح في رجل باع سمنا فوجد فيه ربا فقال بكيل الرب سمن .
### ||||| ( البيع على شرط )
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفى قال : حدثنا عبدان قال : أخبرنا ابن
~~المبارك عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح أنه قضى في رجل قال لرجل :
~~إن لم آتك في يوم كذا وكذا فليس بيني وبينك بيع فجاءه من الغد فقال : أنت
~~أخلفته .
### ||||| ( من سمع فليشهد )
# أخبرني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا أبو الطاهر ؛ قال : حدثنا ابن
~~PageV02P358 وهب قال : أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن محمد بن سيرين عن
~~شريح الكندى أنه قال إذا قال : القوم لرجل اسمع منا ولا تشهد علينا فلا
~~يسمع منهم فإن سمع منهم فليشهد عليهم .
### ||||| ( شريح يشهد )
# | وعن ابن سيرين أن رجلا خاصم إلى شريح وعند شريح له شهادة فقال شريح
~~للرجل : خاصمه للأمير حتى أشهد لك .
### ||||| ( اعتراف بالدين لوارث )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى قال : حدثنا ابن المبارك
~~قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال : لا يجوز اعتراف
~~لوارث عند الموت بدين إلا ببينة .
# حدثنا الرمادى ms486 ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن
~~شريح وابن طاوس عن أبيه وإلا جعلوا الدين في ثقة يعنى الورثة فهو إلى أجله
~~.
### ||||| ( علم شريح بالقضاء )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أيوب عن محمد أن جارية أسرت فاشتراها رجل من المسلمين فخاصم صاحبها
~~إلى شريح ؛ فقال : المسلم أحق من رد على أخيه ؛ فقال : إنها قد ولدت ؛ فقال
~~: أعتقها قضاء الأمير وإن كان كذا وكذا وإن كان كذا وكذا ؛ فقال رجل : هذا
~~أعلم بعويص القضاء من ابن جلدة رجل كان ربما قضى بالكوفة .
### ||||| ( امرأة تقبل شهادتها ويقضي بها )
# | وعن محمد أن رجلين اختصما إلى شريح وادعيا شهادة امرأة ورضيا بقولها
~~وأرسل إليها وجيء بها فسألها فقضى بينهما بقولها . PageV02P359
### ||||| ( نذر اعتكاف في المسجد )
# | وعن محمد أن امرأة من عدى نذرت أن تعتكف في المسجد الجامع شهرا وقد كان
~~زياد بلغه عن النساء شيء فنهى النساء أن يعتكفن في المسجد وأتى زيادا رهط
~~من بنى عدي فذكروا له فضل المرأة فقال : إني لأحسبها كما تقولون ولكن أكره
~~أن أكون نهيت النساء عن شيء ثم أرجع فيه فأتوا شريحا فذكروا له : أمرها ؛
~~فقال إن شئتم قلت فيها برأي ؛ قالوا : قل يا أبا أمية قال : إنما أقول
~~برأيي ؛ قالوا قل يا أبا أمية قال : إن شاءت صامت ذلك الشهر وإذا أفطرت
~~تعشى عندها مساكين بشكار بنسك أو قال بشكار وبنسك إن شاء الله قبله وإن شاء
~~لم يقبله . | وعن محمد ؛ قال : اختصم إلى شريح رجلان شاب وشيخ في دين ؛
~~فقال @QB@ وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة @QE@ فقال : إنما كان ذلك في
~~شأن الربا وكان عظمه في الأنصار ثم تلا @QB@ إن الله يأمركم أن تؤدوا
~~الأمانات إلى أهلها @QE@ أدوا الأمانة إلى أهلها لا والله لا يأمر الله
~~بشيء ثم يعذبنا عليه ثم أمر بحبسه . | وعن محمد قال : كان شريح إذا أتاه
~~رجل فشهد على شهادة رجل قال : قل أشهدني ذو عدل ms487 .
### ||||| ( البينة على الهبة في الحياة )
# | وعن محمد أن رجلا ادعى دارا وأنها وهبت له ؛ فقال لشريح : أنا أقيم
~~البينة أنه أتونى بها في حياته وفي صحته فقال : هات البينة أتوك بها في
~~حياته وصحته . PageV02P360
### ||||| ( التنفل قبل المغرب )
# | وعن محمد أن شريحا رأى رجلا يصلى عند المغرب ؛ فقال : قم إلى هذا فانهه
~~فإنه لا يحل له أن يصلى الآن .
### ||||| ( أرض الجزية )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل أرضا من أرض الجزية فقال : له المشترى :
~~ادفع إلى الأرض ؛ فإني أريد بيعها إليه فرفعه إلى شريح ؛ فقال : إني اشتريت
~~من هذا أرضا وإني سألته أن يدفع إلى الأرض فأبى أن يدفعها إليه ؛ فقال
~~الرجل : إنها أرض الجزية فلم يقل شريح فيها شيئا حتى قاما .
### ||||| ( خرزة تنازعها اثنان )
# حدثنا اسماعيل قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب وهشام عن
~~محمد أن رجلا دفع إلى رجل خرزة فجاء يطلبها منه فأبى أن يدفعها إليه فخاصمه
~~إلى شريح فقال : إني دفعت إلى هذا خرزة وإنه أبى أن يردها إلى ؛ فقال الرجل
~~: إنها خرزة إذا نظرت إليها الحامل ألقت ما في بطنها وقال ابن عون : وإذا
~~ألقيت في الخل صارت كذا فلم يقل لهما شريح شيئا حتى قاما . PageV02P361
### ||||| ( قضية حولا )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب وهشام عن
~~محمد أن رجلا أحال رجلا على رجل فأفلس المحول عليه فخاصمه إلى شريح فقال :
~~شاهداك أنك أذنته وأدى عنك ؛ قال : يا أبا أمية أني أحلته ورضى وأبرأني ؛
~~قال : شاهداك أنه يعزر إفلاسا وخلها قد علمه .
### ||||| ( قضية بعير معيب )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل بعيرا فوجد به عيبا فخاصمه إلى شريح
~~فقصا عليه القصة فسمعته يقول : أنا أقيله ويبين .
### ||||| ( قضية دين )
# | وعن محمد أن رجلا كان يطلب رجلا بحق فصالحه ثم خاصمه إلى شريح فقال :
~~شاهدان ذوا عدل أنه تركه ولو شاء أديته .
### ||||| ( قضية عمري )
# | وعن محمد أن رجلا ضريرا أعمر وليده خاصم إلى شريح فقال شريح : العمرى
~~ميراث لأهلها فقام الرجل ms488 فقال : يا أبا أمية ما قضيت لي .
# قال : ليس أنا قضيت لك ولكن قضى لك النبي صلى الله عليه وسلم ومن ملك
~~شيئا في حياته فهو لورثته إذا مات .
### ||||| ( التفرق في البيع )
# | وعن محمد أن شريحا كان يقول : شاهدان أنكما تفرقتما عن تراض بعد بيع
~~ولا تخاير . PageV02P362
### ||||| ( وجد السمن ربا )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل عكة من سمن فوجد فيها ربا ؛ فخاصمه إلى
~~شريح ؛ فقال : يكيل الرب سمنا ؛ فقال : يا أبا أمية إنما احتكرة حكرة فقال
~~: له يكيل الرب سمنا .
### ||||| ( وجد العلف قصبا )
# | وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل علفا فوجد فيه قصبا فقال شريح : له بوزن
~~القصب علف .
### ||||| ( الدين المؤجل إذا عجل )
# | وعن محمد أن رجلا كان له على رجل دراهم ؛ فقال المطلوب : فجاء غريمه
~~فأخذها من أهله قبل الحل فلما قدم خاصمه إلى شريح فقال : أما أنك أديت فقال
~~خذ لي ثمن الحق أو قال : خذ لي بحقى ؛ فقال : خذها فاحبسها بقدر ما تعجلها
~~.
### ||||| ( الشاهدان )
# | وعن شريح أنه كان يقول للشاهدين : إني لم أدعكما وإن قمتما لم أمنعكما
~~وإنما يقضي على هذا أنتما ؛ وإني متق بكما فاتقيا .
### ||||| ( خصمان يصلح بينهما شريح )
# حدثنا اسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان بن أيوب ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب
~~عن محمد أن رجلا استودع امرأة ثمانين درهما فخافت شيئا فحولتها فهلكت
~~فخاصمها إلى شريح فكأن شريحا رأى أنها قد ضمنت فقال : أتتهمها ؟ قال : لا ؛
~~قال : إن شئت أخذت منها خمسين وما رأيته مصلحا بين اثنين غير هذين .
### ||||| ( القضاء لا يحل ما حرم الله )
# | وعن محمد أن شريحا كان مما يقول للرجل : إني لأقضى لك وإني لأظنك ظالما
~~ولكن لا أقضى بالظن وإنما أقضى بما يحضرني من البينة وإن قضائي لا يحل لك
~~شيئا حرم الله عليك . PageV02P363
### ||||| ( قضية ميراث )
# | وعن محمد أن رجلا أتى شريحا ؛ فقال : إن امرأتي توفيت ولم تدع ولدا .
~~فمالي من مالها فقال : لك النصف ؛ قال : وكانت الفريضة عالت إلى غيره
~~فأعطاه ثلثه من غيره وكان يشكوه فقال لو ms489 لقاضيكم هذا أتيته فسألته فقلت :
~~إن امرأتي ماتت ولم تدع ولدا فقال : لك النصف والله ما أعطاني النصف ولا
~~الثلث فكان يقول : إذا رأيتني ذكرت بي حكما جائرا وإذا ذكرتك ذكرت بك خصما
~~فاجرا يظهر الشكوى ويكتم القضاء .
### ||||| ( ضمان المستعير والمستودع )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن أيوب عن محمد أن شريحا كان
~~يقول : ليس على المستعير غير المغل ضمان ولا على المستودع غير المغل ضمان .
~~| وعن محمد ؛ قال : قال زياد : يا مستعير القدر لا تردها قال : وقال شريح :
~~يا مستعير القدر ردها قال محمد فلا أدرى كيف كانت القصة إلا أن شريحا
~~أصوبهما .
### ||||| ( قبلة الصائم )
# حدثنا اسماعيل قال : حدثنا سليمان بن أيوب ؛ قال حدثنا حماد عن أيوب
~~وهشام عن محمد أن رجلا سأل شريحا عن رجل قبل امرأته في رمضان ؛ قال يتقي
~~الله ولا يعود . PageV02P364 | وعن ابن أيوب عن محمد ؛ أن شريحا سئل ما
~~للرجل من امرأته إذا كانت حائضا قال : دون سرتها .
### ||||| ( الهبة على الثواب )
# | وعن محمد عن شريح أنه كان يقول : من أعطى في صلة أو قرابة أو حق فعطيته
~~حاضرة ؛ والجانب المستغزر يثاب من عطيته أو ترد عليه .
### ||||| ( الشهادة على الشهادة )
# | وأن شريحا كان يقول للرجل : إذا شهد على شهادة آخر قل : أشهدني ذو عدل
~~قال هشام : قل : أشهدني به أشهدني ذو عدل قال ابن عون : كان يجلس رجالا
~~يقولون : قل : أشهدني ذو عدل . | وعن محمد أن شريحا كان يرد من الإدفار من
~~السبي ولا يرد من الإباق والناب إذا نزع إلى أرضه قال : ذاك أعقل له .
### ||||| ( شريح يطلق )
# حدثنا اسماعيل ؛ قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن أيوب قال ؛
~~ذكروا عند محمد : أن شريحا طلق امرأته وكتمها الطلاق حتى انقضت العدة فقال
~~: أنا أنكر هذا أن يطلق شريح امرأته ويكتمها الطلاق .
### ||||| ( الدين المؤجل )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : أخبرنا معلى بن منصور قال : حدثنا حماد ابن حميد
~~؛ قال : قال معفر وقال أيوب عن ابن سيرين عن شريح إذا جعلوا المال في ثقة
~~فهو إلى أجله ms490 يعنى في الرجل يكون له مال إلى أجل .
### ||||| ( ولد المكاتبة )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا سفيان PageV02P365
~~عن أيوب عن محمد عن شريح أنه سئل عن ولد المكاتبة فقال : ولدها منها إن
~~عتقت عتق وإن رقت رق .
### ||||| ( الهبة للولد )
# | وعن شريح أنه قال : من أعطى شيئا في قرابة أو صلة أو معروف أو حق
~~فعطيته جائزة والجانب المستغزر يثاب من هبته أو ترد إليه . | وعن ابن سيرين
~~قال : قلت لشريح ما يجوز للرجل من نجل والده ؟ قال : أن يهب له ويشهد ؛ قلت
~~: فإنه يليه قال : هو أحق من وليه .
# قال : وحدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن ابن سيرين عن شريح قلت له : ما يجوز
~~للرجل من نجل والده ؟ قال : ما أعلم ؛ قلت : فإنه يليه قال : هو أحق من
~~يليه . | وعن سفيان عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح أنه سئل عن بيع ولد
~~المكاتبة فقال : ولدها منها ؛ إن أعتقت أعتق وإن رقت رق .
### ||||| ( ضمان الرديف )
# | الرمادى قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح
~~؛ قال : يضمن الرديف مع صاحبه .
### ||||| ( الثعلب صيد )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن
~~شريح ؛ قال : لو كان معي حكم حكمت في الثعلب جديا ؛ قال معمر : فذكرته لابن
~~أبي حجيج ؛ فقال ما أراه جعله إلا صيدا وما كنا نعده إلا سبعا .
~~PageV02P366
### ||||| ( كلمة طلاق )
# حدثنا الدقيقي ؛ قال حدثنا يزيد ؛ قال : أخبرنا عاصم الأحول عن ابن سيرين
~~عن شريح ؛ قال : لو قالها لأهل الأرض جميعا وكن نساء حرمن عليه يعنى في رجل
~~قال لامرأته : أنت طالق ثمانيا .
### ||||| ( شهادة المضطهد )
# حدثنا علي بن حرب ؛ قال : حدثنا محاضر ؛ قال : حدثنا عاصم الأحول عن ابن
~~سيرين أن شريحا كان لا يجيز شهادة المضطهد .
# حدثنا إسحق ؛ قال : حدثنا أبو حذيفة ؛ قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن
~~ابن سيرين عن شريح ؛ قال : قلت له ما يجوز للصبي من نحل والده ؛ قال : ما
~~قلتم أنه يليه ؟ قال : هو ms491 أحق من وليه .
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمى قال : حدثنا علي بن عاصم عن خالد
~~وهشام عن محمد عن شريح أنه سئل ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا ؛ فقال :
~~كلمة بالحبشية ما فوق سررها أو ما فوق سرتها .
### ||||| ( متى تجوز هبة المرأة )
# حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال : حدثنا علي بن عاصم عن خالد وهشام عن محمد
~~بن سيرين عن شريح ؛ قال : لا يجوز لامرأة عطية إلا بأمر زوجها حتى تلد
~~ويحول عليها حول قلت لشريح : وإن كانت قد عنست ؛ قال : يجوز لها .
### ||||| ( ضمان القصار )
# حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال : حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال : حدثنا
~~علي بن عاصم عن خالد وهشام عن محمد بن سيرين أن رجلا دفع إلى قصار ثوبا
~~فأحرقه فخاصمه إلى شريح ؛ فقال شريح : من PageV02P367 أحرق ثوبا فهو له
~~وعليه مثله .
# حدثنا عبد الله بن أيوب قال : حدثنا علي عن خالد عن محمد ؛ قال : كان
~~شريح يضمن القصار .
### ||||| ( شريح يرد القسامة ويكمل )
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ؛ قال : حدثنا عثمان بن الهيثم قال :
~~حدثنا هشام عن محمد أن شريحا استحلف يوما في قسامة فقال لرجل أشهد بالله ما
~~قتلته ولا علمت قاتلا ؛ قال الذين استحلفهم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا
~~فاستحلفهم فلم يكملوا خمسين فرد الأول الأول حتى كملوا خمسين وكان رأي محمد
~~أيضا .
# حدثنا بشر بن موسى ؛ قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا سفيان قال :
~~حدثنا هشام ؛ عن محمد عن شريح أنه حلف قوما في قسامة فقيل لما حلفهم ما
~~قتلنا ولا علمنا قاتلا ؛ فقال شريح أحلفهم وأنا أعلم فأحلفهم بالله ما قتلت
~~ولا علمت قاتلا .
### ||||| ( من لا تجوز شهادته )
# حدثنا بشر ؛ قال : حدثنا الحميدى ؛ قال : حدثنا سفيان عن هشام عن محمد
~~قال : قال شريح : لا خير في شهادة خصم ولا دافع مغرم ولا المريب ولا الشريك
~~لشريكه ولا الأجير لمن استأجره ولا العبد لسيده وأنت فسل عنه فإن قالوا
~~الله أعلم فالله أعلم لا تجوز شهادته ms492 .
### ||||| ( شهادة العبد )
# حدثنا بشر ؛ قال : حدثنا الحميدى قال : حدثنا سفيان عن هشام عن محمد أن
~~شريحا كان يجيز شهادة العبد إذا كان مرضيا .
### ||||| ( دعوى ترك شيء من الدين )
# أخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن سلام PageV02P368
~~قال : أخبرني خالد بن طليق عن هشام عن ابن سيرين ؛ قال : ادعى رجل على رجل
~~مالا عند شريح ؛ فقال المدعى عليه : إنه قد ترك لي منها كذا وكذا ؛ قال :
~~بينتك أنه تركها ولو شاء أن يأخذ أخذه .
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال : حدثنا هشام عن
~~محمد أن رجلا خاصم إلى شريح أم ولد ابنه في حلى كان حلاه أبوه وولده منها
~~فقال شريح : هو حيث وضعه أبوه .
### ||||| ( ضمان الحايك )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد العبدى ؛ قال : حدثنا سفيان عن هشام عن
~~محمد : قال : كان شريح يضمن الحايك .
### ||||| ( ضمان الدابة )
# | وعن هشام عن ابن سيرين قال : جاءه رجل فقال اكتريت من هذا دابة فأكلها
~~السبع ؛ قال : هو كان أحوج إليها منك . | الرمادى قال : حدثنا أسود بن عامر
~~قال : حدثنا جعفر بن زياد الأحمر عن هشام عن ابن سيرين ؛ قال : أول من سأل
~~في السر شريح فقيل له يا أبا أمية أحدثت فقال : أحدثتم فأحدثنا .
### ||||| ( الصلاة عند طلوع الشمس )
# حدثنا يحيى بن جعفر ؛ قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أخبرنا هشام
~~بن حسان عن ابن سيرين أن شريحا رأى رجلا يصلى حين أشرقت الشمس فقال لرجل :
~~قم إلى هذا فانهه فإنه لا يحل له الصلاة في هذه الساعة .
### ||||| ( شهادة على بيع بخير )
# حدثنا عبد الله بن أيوب ؛ قال : حدثنا روح بن عبادة ؛ قال : حدثنا هشام
~~عن محمد أن أمرأة زمنة أتت شريحا وكان نحلها أبوها غلاما PageV02P369 فقال
~~شريح : رحم الله أباك ؛ قال : وكان باع عليها وصى فجاءت تخاصم المشترى ؛
~~فقال للمشترى : ابعث إلي البينة أنها طيبت فأجازت وأخذت الثمن فوضعته في
~~حجرها وجاء معه بشهود من قومه يشهدون له فجعل شريح يقول : اشهد أنها أذنت
~~وطيبت فأخذت ms493 الثمن فوضعته في حجرها فقال : لا حتى مر رجل مجتمع الفؤاد فقال
~~له شريح : اشهد أنها أذنت وطيبت وأخذت الثمن ووضعته في حجرها فقال الرجل :
~~لا ولكن أشهد أنها كرهت وسخطت وبكت وظلت عامة يومها في الشمس ولكنه باع
~~عليها بخير فقال شريح : هلم آخر مثل هذا فرقا من أولئك رجل فشهد بمثل ما
~~شهد صاحبه فأجاز شريح البيع وأمضاه عليها .
### ||||| ( شريح والفتنة )
# أخبرنا عبد الرحمن بن منصور ؛ قال : حدثنا جعفر بن سليمان ؛ قال : سمعت
~~هشاما قال : حدثني محمد بن سيرين عن شريح ؛ قال : كانت الفتنة فما أخبرت
~~ولا استخبرت ولا سلمت ؛ قالوا : كيف ؟ قال : ما التقت فئتان إلا وهواي في
~~موضع أحدهما .
### ||||| ( الصلاة في النعل )
# أخبرنا أحمد بن بديل ؛ قال : حدثنا حفص بن غياث عن محمد عن شريح قال :
~~كان يقال ما من شيء يراد به الله إلا لم يوجد فقده .
### ||||| ( الصلاة في النعل )
# حدثنا اسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد
~~ابن زيد عن هشام عن محمد قال : فقلت لشريح أصلى في نعلي فلم ير بأسا
~~PageV02P370
### ||||| ( قطع ذنب الدابة )
# | وعن محمد أن شريحا كان يقول في الدابة إذا قطع ذنبها ربع ثمنها .
### ||||| ( قضية على دين )
# | وعن محمد أن رجلا استسلف من رجل خمسين درهما ؛ فقال لرجل : أعطه إياها
~~وهي لك على فأعطاه الرجل فجعل يتقاضاه فجاء المعطى فحلف ما أعطاه شيئا ؛
~~فقال الذي أعطى للذي أمر يخلف ما يعلمني أعطيته شيئا فاستحلفه شريح فهاب
~~اليمين قال محمد : أراه أخذ افتد يمينك وإن كنت صادقا ؛ قال شريح : وأنا
~~أحلف بالله ما أعلمه أعطاه شيئا فحلف الرجل ما يعلمه أعطاه شيئا .
### ||||| ( حكم السن )
# | وعن محمد أن شريحا كان لا يقضي في السن بشيء حتى يحول عليه الحول فإن
~~اسودت قضى فيه بالدية وإن لم تسود قضى فيها بقدر ما نقص .
### ||||| ( تفسير الملامسة )
# | وعن محمد سألت شريحا عن قول الله عز وجل : أو لامستم النساء فلوى بيده
~~حتى عرفت ما يعنى نحو الفرج .
### ||||| ( كسر القوس )
# | عن محمد ms494 أن إنسانا كان يرمي بقوس جلاهق فأخذها إنسان فكسرها ؛ فقال له
~~شريح أما كان لك من الصنيعة غير هذا اربطه حتى يغرمها .
### ||||| ( جيد المتاع )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن أيوب قال : حدثنا حماد عن
~~هشام عن محمد ؛ قال : كان شريح يقول يعجبني جيد المتاع ولكن أراه يأخذ ثمنا
~~. | وعن محمد أن شريحا كان لا يجيز الغلط . PageV02P371 | وعن هشام وأيوب
~~عن محمد أن قوما من الغزالين اختصموا إلى شريح في شيء ؛ فقالوا : سنتنا
~~بيننا كذا وكذا ؛ فقال : سنتكم بينكم .
### ||||| ( جعل الآبق )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان بن أيوب قال : حدثنا حماد عن هشام عن
~~محمد عن شريح في العبد الآبق قال : ما وجد بالمصر بعشرة وما وجد بعد المصر
~~فأربعين .
### ||||| ( الناتج أحق من العارف )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال : حدثنا حماد عن هشام
~~عن محمد أن رجلين اختصما إلى شريح في دابة فأقام هذا البينة أنه نتجها
~~وأقام الآخر البينة أنه عرفها فقال شريح الناتج أحق من العارف .
### ||||| ( عين الدابة )
# | وعن شريح أنه كان يقول : إذا استؤصل ذنب الدابة فربع ثمنها . وعن شريح
~~في عين الدابة إذا فقئت شرواها فإن أبطأ جبرها بربع ثمنها .
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن هشام عن محمد عن
~~شريح قال : الثلث جهد وهو جائز .
### ||||| ( الجدة وابنها )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن
~~سيرين عن شريح أنه ورث جدة مع ابنها .
### ||||| ( من بيده عقدة النكاح )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن هشام PageV02P372 عن
~~ابن سيرين عن شريح قال : هو الزوج يعني الذي بيده عقدة النكاح .
### ||||| ( الرهن بما فيه )
# حدثنا الصغانى ؛ قال : أخبرنا عبد الوهاب قال : حدثنا هشام ابن حسان عن
~~ابن سيرين ؛ أن شريحا قال : هو بما فيه يعني الرهن .
### ||||| ( الشفعة لمن )
# قال : حدثنا قبيصة ؛ قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن شريح قال
~~: الخليط أحق من الشفيع والشفيع أحق ممن سواه .
### ||||| ( تزويج المجبرين )
# حدثنا الصغانى ms495 قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن سيرين
~~عن شريح قال : إذا نكح المجبران فهو للأول منهما .
### ||||| ( الثعلب صيد )
# حدثنا سفيان الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان
~~عن هشام عن ابن سيرين سئل شريح عن الثعلب قال : جدي أخت الرمئة ولو كنت لم
~~أحكم حتى تكون مع عدل .
### ||||| ( البينة بعد يمين المدعى عليه )
# حدثنا ابن زنجويه ؛ قال : حدثنا الفريابي عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين
~~عن شريح في الرجل يدعى قبل الرجل فيحلفه ثم يأتي بالبينة قال قد كان يقبلها
~~.
### ||||| ( البينة بعد القضاء )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان عن
~~هشام عن ابن سيرين عن شريح قال : من ادعى قضائي فهو عليه حتى يأتي ببينة ؛
~~الحق أحق من قضائي الحق مسلم الحق أحق من اليمين الفاجرة .
### ||||| ( تحالف البيعين ونكولهما )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا
~~هشام عن ابن سيرين عن شريح أنه قال : في البيعين إذا PageV02P373 اختلفا
~~حلفا ورد البيع وإن نكلا عن اليمين يرد البيع فإن نكل أحدهما جاز البيع على
~~الذي نكل وإن حلفا رد البيع .
# حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا هشيم وحجاج بن
~~أبي عثمان عن ابن سيرين عن شريح في البيعين إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه
~~فسألهما البينة أيهما أقام البينة قضى له وإن لم يكن لهما بينة استحلفهما
~~فأيهما حلف فإن حلفا جميعا رد البيع .
### ||||| ( دفع شيء للإقالة )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال حدثنا هشام
~~عن ابن سيرين أن رجلا باع بعيرا من رجل ؛ فقال : اقبل مني بعيرك وثلاثين
~~درهما فسألوا شريحا فلما سألوا شريحا لم ير بذلك بأسا .
### ||||| ( بيع الجارية المعيبة )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا هشام عن ابن سيرين عن
~~شريح أنه قال : من ابتاع جارية وبها داء فوقع عليها وقد علم بالداء فقد
~~جازت عليه أو عرضها على البيع فهو الرضا وقد جازت عليه .
### ||||| ( أي ms496 المجبرين أولى )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا هشام
~~عن ابن سيرين عن شريح قال : إذا باع المجبران فهو الأول وإذا نكح المجبران
~~فهو الأول .
### ||||| ( الجارية على خلاف الوصف ) ( البليدة المولدة )
# حدثنا الرمادى قال حدثنا سفيان قال : حدثنا هشام عن ابن سيرين عن شريح عن
~~رجل اشترى جارية على أنها PageV02P374 مولدة وكانت بليدة فرد البيع .
# قال سفيان : البليدة التي تجلب والمولدة التي تولد في البلد .
### ||||| ( رد الحمارة والفرس بالعيوب )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن شريح ؛ أنه كان
~~يرد الحمارة من الخيل وكذلك الفرس إذا كان يتبع الحمر فرده شريح .
### ||||| ( ضمان الحائك )
# | الرمادى قال : حدثنا يزيد عن سفيان عن هشام عن محمد ؛ قال : كان شريح
~~يضمن الحائك .
### ||||| ( ضمان ما هلك في يده )
# | وعن محمد عن شريح ؛ قال : جاءه رجل فقال اكتريت من هذا دابة فأكلها
~~السبع قال : هو كان أحوج إليها منك .
### ||||| ( المتاع بالمعروف )
# قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين
~~عن شريح أنه قال لرجل فارق لا تأب أن تكون من المتقين لا تأب أن تكون من
~~المتقين .
### ||||| ( النقد الجيد )
# حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن شريح في
~~الصك يكتب فيه الورق الخيار الحسان الطيبة فإن لم يكن الأعلى فدع الأسفل
~~وخذ الوسط . | ابن زنجويه قال : حدثنا محمد قال : حدثنا سفيان عن هشام عن
~~ابن سيرين أنه كان لا يجيز الغلط .
### ||||| ( القول قول البائع )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا غسان بن عبد قال ذكره سفيان عن هشام عن
~~ابن سيرين عن شريح ؛ قال إذا اختلف البيعان ؛ فأقاما البينة فالقول قول
~~البائع إذا أقام البينة على الفضل . PageV02P375
### ||||| ( عرض البيع في مدة الخيار )
# حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى ؛ قال : حدثنا هشيم عن هشام عن
~~ابن سيرين عن شريح في رجل أخذ متاعا فهو فيه بالخيار فيعرضه على البيع قال
~~إذا عرضه على البيع لزمه .
### ||||| ( العمرى ms497 )
# حدثني جعفر عن محمد ؛ قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال : حدثنا عبد الله
~~بن المبارك ؛ قال : أخبرنا هشام بن حسان عن ابن سيرين أن رجلا خاصم إلى
~~شريح في عمرى أعمرها وأحسبها جارية فلما قام وكان رجلا ضرير البصر قال : يا
~~أبا أمية كيف قضيت ؟ قال : لست أنا قضيت لك ولكن الله قضى على لسان محمد
~~صلى الله عليه وسلم ؛ العمرى ميراث لأهلها ومن ملك شيئا حياته فهو لورثته
~~إذا مات .
### ||||| ( عرض الجارية على البيع )
# أخبرنا الجرجانى قال حدثنا عبد الرزاق ؛ قال : سمعت هشاما عن محمد بن
~~سيرين عن شريح ؛ قال إذا عرض الرجل سلعته على البيع وهو يعلم أن بها عيبا
~~جازت عليه .
### ||||| ( قضية بين امرأة وزوجها وأبيها )
# حدثنا الصغانى ؛ قال : حدثنا حسين بن محمد ؛ قال حدثنا جرير ابن حازم عن
~~محمد قال : أتى شريحا رجل وامرأته وأبو امرأته فقال الرجل : إن هذا زوجني
~~ابنته على أربعة آلاف ونزل إلى ألفين وقالت : المرأة صداقى ؛ فقال الأب :
~~نجيز هبتك ومعروفك وهو أحق بثمن رقبتها ؛ فقضى للمرأة على زوجها وقضى للزوج
~~على أبيها .
### ||||| ( التضحية بالجذع )
# حدثني محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال حدثنا حسين بن محمد المروزى ؛ قال :
~~حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين ؛ قال : سئل شريح عن الجذع أيضحى به ؟
~~قال أحبه إلى أن أضحى به أحبه إلى أن أقتنيه . PageV02P376
### ||||| ( شهادة الصبي )
# حدثني جعفر بن هاشم قال : حدثنا عارم ؛ قال : حدثنا هشيم ؛ قال : حدثنا
~~منصور بن زادان قال : عن محمد بن سيرين عن شريح في شهادة الصبيان قال
~~يستثبتون .
### ||||| ( الشاهد يحلف إذا اتهم )
# حدثنا أبو قلابة ؛ قال : حدثني أبو عمر الضرير ؛ قال : حدثني حماد ابن
~~سلمة ؛ قال : كان شريح إذا اتهم الشاهد حلفه .
### ||||| ( المتاع بالمعروف )
# حدثنا محمد بن إشكاب ؛ قال : حدثنا أبو النصر ؛ قال : حدثنا شعبة عن حبيب
~~بن الشهيد عن ابن سيرين ؛ قال : كان شريح يقول : لا تأب أن تكون من المتقين
~~لا تأب أن تكون من المتقين .
### ||||| ( كسر اليد )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن ms498 حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أشعث بن سوار عن محمد أنه رفع إلى شريح رجل انكسرت يده فقال أجر
~~المجبر ثم قال ما يتبقى ؟ قد عادت كأشد ما كانت .
### ||||| ( مهر السر والعلانية )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا معلى الرازى قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا
~~خالد عن ابن سيرين عن شريح أنه قال : في الصداق السر إذا أعلن أكثر منه
~~أجاز السر وأبطل العلانية .
# حدثنا محمود المروزى قال : حدثنا حيان بن موسى قال : حدثنا ابن المبارك
~~عن وهب بن خالد نحوه . | الصغاني قال : حدثنا أبو خيثمة عن هشيم عن حجاج عن
~~محمد بن عبد الله الثقفى عن شريح أنه كان يقول ذلك . PageV02P377
### ||||| ( الشفعة بالجوار )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا سلم بن قادم قال : حدثنا سالم بن نوح عن
~~قتادة عن محمد بن سيرين أن شريحا كان يقضي بالجوار يعنى بالشفعة .
### ||||| ( رجوع الورثة بعد موت المورث )
# حدثنا خطاب قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين عن شريح قال
~~: إذا أوصى الرجل في مرضه بأكثر من الثلث أو لوارث بإذن الورثة ثم مات فلهم
~~أن يرجعوا .
### ||||| ( امرأة على خلاف ما وصفت )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا معلى قال : حدثنا عبد العزيز بن مختار قال :
~~حدثنا خالد عن محمد عن شريح أن رجلا تزوج امرأة واشترطوا له أنها أحسن
~~الناس عينين فوجدوها عمشاء فخاصمهم إلى شريح فلم يجز نكاحها ولم يكن دخل
~~بها .
### ||||| ( إقرار الرجل عند الموت بدين لوارث )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا خالد
~~عن ابن سيرين عن شريح أنه كان لا يجيز إقرار الرجل عند موته بدين لوارث .
### ||||| ( إجازة وصية الصبي إن أصاب الحق )
# أخبرنا الصغانى قال : حدثنا روح وهوذة قالا : حدثنا عوف ابن عمر عن محمد
~~قال : اختصم إلى شريح في وصية غلام أعتق فيها فأجاز وقال : من أصاب الحق
~~أجزناه .
### ||||| ( بيع الوصى بخير )
# وقال حدثنا شريح بن يونس قال : حدثنا معتمر عن حميد عن محمد أن وصيا باع
~~والموصى عليه كان وإنما ms499 باع نظرا فأجاز شريح إن باع نظرا . PageV02P378
### ||||| ( بيع أرض الجزية )
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقى قال : حدثنا عبيد بن يعيش قال : حدثنا
~~يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين عن شريح أن رجلين
~~اختصما فقال أحدهما : إن هذا اشترى مني أرضا من أرض الجزية وقبض مني وصرها
~~يعنى كتابها قال : فلا يرد إلى الوصر ولا يعطيني الثمن قال : فلم يجبهما
~~بشيء حتى قاما .
### ||||| ( الصلاة الوسطى )
# حدثني محمود بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الخلال قال : حدثنا عبد الله قال : حدثناه عاصم عن ابن سيرين عن شريح في
~~قوله @QB@ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى @QE@ قال : حافظ عليهن كلهن
~~تصبها .
### ||||| ( الشهادة على الشهادة )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثني أبو الحرث ؛ قال : حدثنا
~~عيسى بن يونس عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف ؟ عن محمد بن سيرين ؛ قال :
~~قال شريح : لا نجيز شهادة رجل يشهد على شهادة حتى يقول : أشهدني فلان وأشهد
~~أنه كان ذا عدل .
### ||||| ( مهر السر والعلانية )
# حدثنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا المعلى ؛ قال : أخبرنا هشيم قال :
~~أخبرنا خالد عن ابن سيرين عن شريح ؛ أنه قال ؛ في صداق السر إذا أعلن أكثر
~~منه فأجاز السر وأبطل العلانية .
### ||||| ( امرأة على غير ما وصفت )
# | وعن ابن سيرين أن امرأة ذكرت لرجل وذكروا منها جمالا PageV02P379
~~فتزوجها فوجدها عمشاء فخاصمهم إلى شريح ؛ فقال شريح : إن دلس لك لم يجز .
### ||||| ( إقالة )
# حدثني عبد الله بن محمد الحنفي ؛ قال : حدثنا عبدان ؛ قال : حدثنا عبد
~~الله قال : حدثنا عبد العزيز بن قرير عن ابن سيرين عن شريح أنه أتاه رجل
~~فقال : بعت هذا بعيرا فألزمه إياه وخفى عنه ثم رجعا فقال : إنه رده على
~~وأعطانى ثلاثين درهما قال : خذه أو قال لا بأس له
### ||||| ( المعتق عن دين )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثني الحسن بن عيسى قال : أخبرنا عبد الله قال
~~: أخبرنا الأشعث عن ابن سيرين عن شريح قال هي وصية يعنى المعتق عن ms500 دين .
### ||||| ( شريح يسلم على الخصوم )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا وكيع قال :
~~حدثنا خالد بن عبد الرحمن عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يسلم على الخصوم .
### ||||| ( أيمان القسامة )
# حدثنا علي بن مسلم الطوسى قال : حدثنا محمد بن سهل الواسطى قال : حدثنا
~~أبو هلال الراسبي عن محمد بن سيرين قال : كان شريح يستحلف القسامة بالله ما
~~قتلت ولا علمت قاتلا ولا يستحلفهم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا .
### ||||| ( جزاء الثعلب )
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن يحيى ابن عيسى عن
~~محمد قال : قال شريح : لو كان معي حكم عدل لحكمت PageV02P380 في الثعلب
~~جديا جدي خير منه .
### ||||| ( شريح يرد بالأدفان )
# حدثني اسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن يحيى ابن عتيق عن
~~محمد قال : قال شريح : قفوه عند بدعته أي ما نوى ؛ وعن شريح كان يرد من
~~الإدفان ولا يرد من الإباق البات والإدفان أن يذهب من دار إلى دار ومن حي
~~إلى حي والإباق أن يذهب إلى أرضه ويقول : ذاك أطرف له .
### ||||| ( البراءة من الداء )
# | وعن أيوب ويحيى عن محمد عن شريح أنه لم يبرى من الداء حتى يضع يده عليه
~~فإذا سمى وأكثر ليس هو فيه مما يدخل بين ظهرانى ذلك داء هو فيه فقال : برئت
~~من كل داء وبرئت من كذا ؛ قال يبرأ حتى يريه إياه ويضع يديه عليه .
### ||||| ( شريح يجيز شهادة لم يتأك من إسلام صاحبها )
# | وعن أيوب ويحيى عن محمد أن رجلا كان يقال له رزين وعلة وكان أميرا على
~~قوم فغصب رجلا برذونا فأتى شريحا وجاء معه قوم يشهدون عليهم ثياب سود
~~وعليهم خفاف معقبة وكأنهم من الأكراد وكأنهم ليسوا مسلمين ولم يذكر فأجاز
~~شريح شهادتهم عليه .
### ||||| ( من باع ما ليس له )
# حدثنا اسماعيل قال : حدثنا سليمان ؛ قال : حدثنا حماد عن مسلمة بن علقمة
~~عن محمد أن شريحا قال : من باع ما ليس له فهو رد على صاحبه وعليه شرواه .
~~PageV02P381
### |||| ( أنس بن سيرين )
### ||||| ( الجدة ms501 ترث مع ابنها )
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن
~~أنس بن سيرين عن شريح قال يرث مع ابنها يعنى الجدة .
### ||||| ( بيع المبيع المعيب )
# حدثنا علي بن إشكاب ؛ قال : حدثنا إسحاق الأزرق ؛ قال : أخبرنا عوف عن
~~أنس يعنى ابن سيرين أن شريحا كان يقضى أنه من اشترى سلعة فذهب بها فوجد بها
~~بعض ما يرد منه ثم عرضها على البيع فقد جازت عليه فإن كانت جارية فوطئها
~~فقد جازت عليه .
### ||||| ( الوديعة تودع الغير المودع )
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد العدوى ؛ قال : حدثنا سفيان عن عوف
~~وحدثنا علي بن إشكاب ؛ قال : حدثنا إسحاق الأزرق ؛ قال : حدثنا عوف عن أنس
~~بن سيرين أن شريحا كان يقضى أنه من استودع وديعة فأودعها غيره بغير إذن
~~أهلها فقد ضمن .
### ||||| ( شريح يسأل في المسعى )
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا
~~حجاج بن محمد ؛ قال : حدثنا شعبة عن عوف عن محمد ؛ قال : رأيت شريحا واجتمع
~~الناس حوله يسألونه ؛ قال : فنزع عمامته عن رأسه وسعى .
### ||||| ( التصرف في الوديعة )
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا عفان عن سفيان بن عوف عن أنس بن سيرين عن
~~شريح ؛ قال : إن استودعها رجلا بغير إذن أهلها فقد ضمن . PageV02P382
### ||||| ( وصية الصبي )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن زيد ؛ قال : حدثنا أنس بن سيرين أن شريحا كان يجيز وصية الصبي إذا أصاب
~~الحق .
# حدثنا أحمد بن موسى الحمار ؛ قال : حدثنا حسن بن الربيع عن حماد بن زيد
~~مثله .
### ||||| ( ميراث الجدة )
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا حماد بن سلمة ؛ قال : حدثنا
~~أنس بن سيرين أنه سأل شريحا عن رجل ترك جدته أم أبيه وابنها وأم أمه فقال :
~~بينهما السدس .
### |||| ( خلاس بن عمرو )
### ||||| ( أسئلة يجيب عنها شريح )
# حدثنا محمد بن إبراهيم مربع قال : حدثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن
~~عاصم بن المنذر بن الزبير ؛ قال : حدثنا سلام أبو المنذر العارى ms502 ؛ قال :
~~حدثنا مطر الوراق عن قتادة عن عبد الواحد البنانى عن خلاس بن عمرو ؛ قال :
~~كتب هشام بن هبيرة إلى شريح . إني استعملت على حداثة سني وقلة علمي ولا بد
~~لي أن أسالك إذا أشكل على أمر فأسألك أن تخبرني عن رجل طلق امرأته في صحة
~~أو سقم وامرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها وعن مكاتب مات وترك دينا وبقية
~~من مكاتبته وترك مالا وعن رجل شرب خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير وهل
~~تقبل شهادته ؛ فقال شريح : كتبت تسألني عن رجل طلق PageV02P383 امرأته في
~~صحة أو سقم ثلاثا فإن كان طلقها في صحة منه فقد بانت منه ولا ميراث له
~~بينهما وإن كان طلقها في مرضه فرارا من كتاب الله فإنها ترثه ما دامت في
~~العدة وكتبت إلى تسألني عن مكاتب مات وترك مالا وترك دينا وبقية من مكاتبته
~~فإن كان ترك وفاء وإن لم يكن ترك وفاء فإن سيده غريم من الغرماء ويأخذ
~~بحصته وكتبت إلى تسألني عن رجل شرب خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير قال :
~~الله يقول في كتابه ^ ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباد ويعفو عن السيئات
~~ويعلم ما تفعلون ) ^ وكتبت إلى تسألني عن الأصابع هل يفضل بعضها عن بعض
~~فإني لم أسمع أحدا من أهل الحجا والرأي يفضل بعضها عن بعض وكتبت إلى تسألني
~~عن رجل فقأ عين دابة وأن فلان بن فلان الهاشمي يعني عليا حدثني أن عمر بن
~~الخطاب قضى فيها بربع ثمنها .
# حدثنا محمد بن سعد بن محمد ؛ قال : حدثنا عبد الله بن بكر السهمى ؛ قال :
~~حدثنا سعيد عن قتادة عن خلاس أنه قال : كتب هشام بن هبيرة إلى شريح يسأله
~~عن رجل طلق امرأته ثلاثا في مرضه أو صحته وعن امرأة توفيت وتركت ابني عمها
~~أحدهما زوجها وعن مكاتب مات وبقيت عليه بقية من مكاتبته وعليه دين سوى ذلك
~~وعن رجل جلد في الخمر وأنس منه الصلاح ورشد أتقبل شهادته ؟ قال : فقدم جواب
~~كتاب شريح فكان ms503 في كتابه أما الذي طلق امرأته ثلاثا في مرضه قرارا من كتاب
~~الله فإن لها الميراث ما كانت في العدة وأما الذي طلق PageV02P384 امرأته
~~ثلاثا في صحة فلا ميراث بينهما وأما المرأة التي تركت ابني عمها أحدهما
~~زوجها فإن لزوجها النصف وهو شريك لصاحبه فيما بقى وأما المكاتب فإن ترك
~~وفاءا فلكل وفاء ولكل حق وإن لم يترك وفاءا فلكل إنسان بحساب ماله وأما
~~الذي جلد في الخمر ثم آنسوا منه صلاحا ورشدا فإن الله عز وجل يقول @QB@ وهو
~~الذي يقبل التوبة عن عباده @QE@ الآية كأنه أجاز شهادته ؛ قال قتادة :
~~فذكرت قول شريح في المكاتب لسعيد بن المسيب ؛ فقال : أخطأ شريح وكان قاضيا
~~قضى ابن ثابت أن الدين أحق ما بدىء به .
### ||||| ( من العدل )
# حدثنا أبو سعيد الراشدى ؛ قال : حدثنا المعافى بن سليمان ؛ قال : حدثنا
~~موسى بن أعين عن مضاد بن عقبة ؛ قال : حدثنا عنبسة بن الراسي ؛ قال : حدثنا
~~المعافى بن سليمان ؛ قال : حدثنا موسى بن أعين عن مضاد عن الأزهر عن نصير
~~عن ابن أبي مجلز قال : قلت لشريح : من العدل ؟ قال : الذي يجلس مجالس قومه
~~ويشهد معهم الصلوات لا يطعن عليه في فرج ولا بطن .
### ||||| ( الإشهاد على قبض الصداق )
# | وفي كتاب هذا الحديث عن علي بن حرب ؛ في ثلاثة مواضع ففي موضعين قال :
~~حدثنا القاسم بن زيد الحرمى قال : حدثنا سفيان عن سليمان التيمى عن أبي
~~جعفر عن شريح أنه كان لا يجيز البينة حتى ينظروا وذلك في امرأة أشهدت أنها
~~قبضت صداقها من زوجها ؛ قال سفيان ما أراه إلا جائزا . PageV02P385 | وفي
~~موضع عن سليمان التيمى عن أبي جعفر عن شريح هكذا منقط مصحح والصواب أبو
~~جعفر .
### ||||| ( ميراث المكاتب وولاؤه )
# حدثني أبو محمد بن إسماعيل بن يعقوب ؛ قال : حدثنا محمد بن سليمان قال :
~~حدثنا أبو عوانة عن أبي جهضم قال : خاصمت إلى شريح في مكاتب لي مات وترك
~~مالا وولدا أحرارا قال : خذ بقية مالك مما ترك وما بقى فلولدهما والولاء
~~ذلك .
### ||||| ( قضية ميراث )
# حدثني محمد بن حمزة ms504 العلوى ؛ قال : حدثني أبو عثمان المازنى قال : حدثنا
~~أبو زيد عن سعيد عن أوس بن ثابت قال أتى شريح في ابني عم أحدهما زوج والآخر
~~أخ لأم ؛ فقال شريح : المال للزوج فخبر بذلك علي بن أبي طالب ؛ قال : أخطأ
~~العبد الأبطن للأخ للأم السدس وللزوج النصف وما بقى فبينهما نصفان .
### ||||| ( كل امرأة يتزوجها فهي طالق )
# حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أيوب عن حميد بن هلال أن امرأة أتت شريحا ومعها زوجها فقالت : إنها
~~تزوجت ابن عم لها ثم تزوجت ابن عم لها فمات قال : ويحك أفنيت عشيرتك قالت :
~~وإن هذا تزوجني وأخذ مالي وجعل لي كل امرأة يتزوجها فهي طالق فقال : إن
~~يتزوج فقد أحل الله من النساء له مثنى وثلاث ورباع وإن طلقك أخذنا منه مالك
~~.
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغانى ؛ قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا يزيد ابن
~~بديع قال : وزعم خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن شريح قال : PageV02P386 إن
~~طلقك أخذنا من ماله أربعة آلاف فأعطينا كما يعني في الصداق العاجل والآجل .
### ||||| ( عدة الحائض ومعرفتها )
# حدثنا محمد بن سعد الحدائي قال : حدثنا عبد الله بن بكر ؛ قال : حدثنا
~~سعيد عن قتادة عن عمرو أن امرأة طلقها زوجها فحاضت في خمس وثلاثين ليلة
~~ثلاث حيض فرفعت إلى شريح فلم يقل فيها شيئا فرفعت إلى علي عليه السلام فقال
~~: سلوا عنها جاراتها فإن كان حيضها هكذا فقد انقضت عدتها وإلا فأشهر ثلاثة
~~.
### ||||| ( الإسرار بالرجعة )
# حدثنا محمد بن سعد قال : حدثنا عبد الله بن بكر قال : حدثنا سعيد عن
~~قتادة عن عروة عن الحسن أن شريحا قال : إن أعلم الطلاق وأسر الرجعة أجزنا
~~طلاقه ولا رجعة عليها له .
### ||||| ( تأجيل العنين )
# أخبرنا محمد بن شاذان قال : حدثنا المعلى قال : حدثنا إسماعيل ابن عباس
~~قال : حدثني حجاج عن إبراهيم وعن قتادة عن شريح في العنين يؤجله الإمام سنة
~~من يوم يرفع إليه فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما .
### ||||| ( الرهن بما فيه )
# حدثنا ms505 الصغانى ؛ قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ؛ قال : سئل سعيد عن
~~الرهن إذا قال الذي هو عنده قد ضاع فأخبرنا عن قتادة أن شريحا قال : هو بما
~~فيه .
### ||||| ( نفقة الحامل على الزوج )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا أحمد بن إسحاق الحصرى ؛ قال : حدثنا حماد
~~بن سلمة عن قتادة عن شريح وابن العالية وخلاس والحجاج عن الشعبى أنهم قالوا
~~: المختلعة الحامل نفقتها على زوجها . PageV02P387
### ||||| ( العوض في الإقالة )
# أخبرنا الصغانى ؛ قال : حدثنا عبد الوهاب ؛ قال : حدثنا سعيد عن قتادة أن
~~رجلا باع بعيرا فندم المشترى فرده ورد معه ثلاثين درهما فأمره شريح أن
~~يقبله وكان ذلك رأي قتادة .
# حدثني محمد بن سعد العوفى قال : حدثني عبد الله بن بكر ؛ قال : حدثنا
~~سعيد عن قتادة أن شريحا وأبا العالية وخلاسا ؛ قالوا : في المختلعة : لها
~~النفقة .
### ||||| ( شد السن )
# حدثنا الجرجاني ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : كان
~~شريح يقول : إذا أجبرت فليس لها شيء حينئذ إذا شد سنا وقال : بم تأخذ مال
~~أخيك وقد صارت أشد من الأخرى كأنه لم ير فيها بأسا .
### ||| ( ما رواه سائر الناس عن شريح )
### |||| ( وطء الجارية المعيبة )
# حدثنا أبو إبراهيم الزهرى أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال : حدثنا
~~أحمد بن صالح قال : حدثنا عنبسة بن خالد ؛ قال : حدثنا يونس عن ابن شهاب
~~قال : قضى شريح الكندى في الرجل يبتاع الجارية ثم يطؤها يجد بها عيبا قال :
~~إن كانت ثيبا فنصف العشر وإن كانت بكرا قال عشر .
### |||| ( الخلية والبرية )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى ومحمد بن شاذان قالا حدثنا علي ابن منصور
~~الرازى قال : حدثنا ابن المبارك عن الحسن بن يحيى عن الضحاك عن شريح في
~~الخلية والبرية والبائن وألبتة إن نوى ثنتين فثلثين زاد بن شاذان وإن نوى
~~واحدة فواحدة وإن لم يكن له نية PageV02P388 فهي تطليقة بائنة وهو خاطب إن
~~شاء تزوجها في العدة .
### |||| ( الشعفة لنصراني )
# أخبرني محمد بن شاذان قال : أخبرني المعلى قال : وأخبرني وكيع أن جرير بن
~~حازم حدثهم عن المقداد بن ms506 أبي فروة أن شريحا قضى لنصرانى بالشفعة .
### |||| ( طالق عدد النجوم )
# أخبرني محمد بن شاذان ؛ قال : حدثنا معلى قال : أخبرنا خالد عن داود بن
~~أبي هند عن عبيد الله بن عبد الله عن شريح أنه سئل عن رجل قال لأمرأته أنت
~~طالق عدد النجوم : يكفيه رأس الجوزاء .
### |||| ( طلاق المريض )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أبي هاشم الواسطى عن إبراهيم وشريح قالا في الرجل يطلق امرأته وهو
~~مريض قالا : ترثه ما دامت في العدة .
### |||| ( هدم الزوج )
# قال إسماعيل : أخبرنا سليمان قال : حدثنا حماد عن أبي هاشم الواسطى عن
~~إبراهيم وشريح أنه قال في رجل طلق امرأته واحدة أو ثنتين فبانت منه فتزوجها
~~رجل طلقها وتزوجها زوجها الأول قالا : هي عنده على ثلاث يهدم الزوج الثلاث
~~ولا يهدم الواحدة والثنتين .
### |||| ( الإقرار بالحق )
# حدثنا الدورى قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال : حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد قال : حدثنا جرير بن عطية قال : كان لي على رجل دين فخاصمته
~~إلى شريح فقلت : إن لي على هذا دينا فإذا كان في الخلاء أقر وإذا كان في
~~العلانية جحد ولي عليه بينة فاحبسه حتى أجيء ببينتي وهذه بينتي عندك فقال
~~له شريح : اجلس حتى يجيء ببينته PageV02P389 فلما قمت دعانى فأقر لي بحقي
~~فقال شريح : قد أقر لك بحقك فإن شئت حبسته وإن شئت تركته .
### |||| ( قضية بيع معيب )
# حدثنا العباس الدورى قال : حدثنا أبو سلمة قال : حدثنا عبد الواحد ابن
~~زيد قال : حدثنا جرير بن عطية قال : بعت من رجل بغلا فمكث عنده خمسة أشهر
~~ثم خاصمني إلى شريح فقال : إني اشتريت من هذا بغلا وإنه جرب فقلت ما كان
~~ببغلي جرب فقال شريح : بينتك أنه باعك هو وبه جرب وإلا أحلفته أنه باعه
~~وليس به جرب فأحلفه فحلف فألزمه البغل .
### |||| ( نكاح السيد وطلاقه )
# حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا معلى ؛ قال : حدثنا شريك عن سعيد بن
~~مسروق عن المسيب عن شريح قال : النكاح بيد السيد ms507 والطلاق بيد العبد ) 
### |||| 
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا معلى الرازى قال : حدثنا عبد العزيز ابن أبي
~~حازم قال : أخبرني مسلم مولى أبي الرجال قال قلت لسعيد ابن مسيب : إنا
~~أصحاب ركبان نأخذ من الرجل السلعة ثم نقيمها على قيمة ثم أقول : ما ازددت
~~فلى قال لا بأس بذلك فإن لم تجد إلا ما أمرك فلم تبعه فأنت خائن .
~~PageV02P390
# حدثنا الصغانى ؛ قال : أخبرنا معلى ؛ قال : حدثنا هشيم قال : وأخبرنا
~~يونس بن عبيد عن عتبة بن مطرف عن أبيه أنه سمع شريحا : رخص في ذلك ولم ير
~~فيه بأسا .
### |||| ( ضمان من جاوز بالدابة )
# حدثنا الصغانى قال : حدثنا معلى قال : حدثنا هشيم ؛ قال : أخبرنا أبو
~~حمزة قال : شهدت شريحا اختصم إليه رجلان تكارى أحدهما من الآخر دابة إلى
~~مكان معلوم فرجع وليس معه الدابة ؛ فقال له : دابتي فقال : نفقت ؛ قال :
~~فقبل صاحب الدابة قوله وأخذ منه الأجر فبلغه بعد ؛ أنه كان جاوز فخاصمه إلى
~~شريح فضمنه قيمة الدابة .
### |||| ( رد جارية رعناء )
# حدثني علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث القاضي ؛
~~قال : حدثني أبي عن أبيه معاوية عن ميسرة عن شريح ؛ قال : تقدم إلى شريح
~~رجلان يختصمان في جارية رعناء فقال : للبائع بعت رعناء قال : لا فقال : يا
~~جارية أدنى فدنت فقال : اجلسي فجلست فقال لها : اعجنى فعجنت الأرض فألزم
~~البائع الرد .
### |||| ( استعفاء شريح من القضاء ) ( قضاء الشعبى )
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية السريجى ؛ قال : حدثني أبي عن أبيه
~~معاوية عن ميسرة قال : قال شريح استقبلى رجل على باب المسجد فقال : أيها
~~الشيخ كبرت سنك ورق عظمك واختلط عليك أمرك وارتشى ابنك فقال شريح : لا
~~اسمعها من أحد بعدك ثم التفت PageV02P391 فلم أر أحدا فدخل علي الحجاج فقال
~~: أيها الأمير : كبرت سني ورق عظمي واختلط علي أمري فأعفني أعفني قال شريح
~~: فخطر على قلبي أبو بردة بن أبي موسى فأشرت به ثم ذكرت سعيد بن جبير فقلت
~~يكونان جميعا يتشاوران ثم خرجت من عنده فاستقبلني الشعبى ؛ فقال لي ms508 ما صنعت
~~؟ فقلت استعفيته فأعفانى وقال لي : أشر علي فأشرت عليه بأبي بردة بن أبي
~~موسى ؛ فقال : ما منعك أن تشير بي فقال : دع أبا بردة يشتفى بها فإنه
~~الحجاج ؛ فأول قضية قضى بها أبو بردة أخطأ فيها فعزل وولى الشعبى . | فلما
~~أراد قتل سعيد بن جبير احتج عليه ؛ فقال : هل وليت أحدا من الموالى القضاء
~~غيرك ؟
### |||| ( جلوس شريح للقضاء )
# حدثني علي بن عبد الله السريجي قال : حدثني أبي عن أبيه عن معاوية عن
~~ميسرة قال كان شريح إذا جلس للقضاء ينادي مناد من جانبه يا معشر القوم
~~اعلموا أن المظلوم ينتظر النصر وأن الظالم ينتظر العقوبة فتقدموا رحمكم
~~الله وكان يسلم على الخصوم .
### |||| ( قول شريح للشهود )
# وحدثنا علي بن عبد الله السريجي قال : حدثنا أبي عن أبيه معاوية عن ميسرة
~~قال : كان شريح يقول للشاهدين إذا جلسا يشهدان : إني لم أدعكما ولا إن
~~قمتما منعتكما وإنما أقضى بكما وأنا متق بكما فاتقيا .
### |||| ( قضية في هرة وجراء )
# حدثني علي بن عبد الله السريجي ؛ قال : حدثني أبي عن أبيه PageV02P392
~~معاوية عن ميسرة عن شريح قال : لما ولاني عمر توجهت إلى الكوفة فاستقبلني
~~القاضي الذي كان قبلي بالقادسية فقلت له : ما عندك ؟ فقال : أنا جالس منذ
~~شهرين ما تقدم إلى أحد قال شريح : فجئت فجلست فأول من تقدم إلى امرأتان
~~تختصمان في هرة وجراء فسألتهما بينة فلم تكن فقلت لصاحبة الهرة سيبي الهرة
~~على الجراء فإن هي قرت ودرت واستقرت فالجراء أجراءها وإن هي هرت وفرت
~~واقشعرت فليس الجراء أجراها فسيبنها عليه فقرت ودرت فقضيت بها لصاحبة
~~الجراء .
### |||| ( حيلة شريح في قضية )
# | وتقدمت إلى امرأتان تختصمان في كبة فسألتها بينة فلم تكن فقلت للتي في
~~يدها الكبة على أي شيء كببتها قالت : على جوزة وقلت للأخرى على أي شيء
~~كببتيها قالت على لقيمة فأمرت الحائك فنشر وكانت على جوزة فقضيت بها لصاحبة
~~الجوزة .
### |||| ( البيع عن تراض )
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زيد الحنفى ؛ قال : أخبرنا ابن المبارك ؛ قال
~~: أخبرنا إسماعيل بن ms509 أبي خليد عن محمول مولى عمار ؛ قال : بعت برد بن
~~واشترطت أن ينشر أحدهما فإن نشرهما كليهما وجب عليه البيع فنشرهما كليهما
~~فخاصمته إلى شريح فقال شريح : إنما البيع عن تراض لك الرضى وليس له .
### |||| ( قضية أخرى )
# حدثنا الحنفى قال : حدثنا عبدان ؛ قال : حدثنا عبد الله ؛ قال : حدثنا
~~حماد بن سلمة ؛ قال : حدثني مطرف الخراز إن أباه سلف مولى PageV02P393 لهند
~~بنت أسماء في طعام كثير فأخذ بعضه فربح فيه ربحا كبيرا ؛ فقال لي : إنك قد
~~ربحت على ربحا كثير فأقلني ما بقي وخذ رأس مالك ففعل فقال : الله أكبر
~~ارتبت ؛ فخاصمه إلى شريح ؛ فقال شريح : إحسانك ومعروفه يفسد بيعه فأمضى ذلك
~~وأجازه .
### |||| ( البينة على الشرط )
# حدثنا الحنفي ؛ قال : حدثنا عبدان : قال : حدثنا عبد الله ؛ قال : أخبرنا
~~سفيان : عن عبد العزيز بن رفيع عن شريح بينتك على الشرط .
### |||| ( قضية بيع بخيار عند شريح )
# حدثنا الحنفي قال : أخبرنا عبدان قال : أخبرنا عبد الله ؛ قال : أخبرنا
~~شريك عن عبد العزيز بن رفيع قال : بعث قدامة بن جعدة جارية لي شيباء فقلت
~~أنا عليك فيها بالخيار خمسة عشر إن نقشت وقال : نعم فلما أتيت أهلي قيل لي
~~: إنه لا يقضيك في حق قلت : فإني قد رجعت فيها فجاءني رسوله ؛ فقال : قال
~~لك قدامة : أرسل بالجارية إن لم تكن نفشت فيها فأخبرتها فساقني رسوله إلى
~~شريح وقدامة في السجن فقصصت عليه قصتي فقال : قد أقررت بالبيع فبعتك على
~~أنه جعل لك الخيار قلت رسوله الذي أرسله إليك يشهد ؛ فقال : أتشهد ؟ قال :
~~لا فقال : ادفع إلى الرجل بيعه قلت إنه لا يقضيني الثمن قال : حقك حيث
~~وضعته قلت : خذ لي كفيلا منه إلى أجل قال : لا حقك حيث وضعته ؛ قلت : والله
~~لا أعطيه أحدا وإن قضيت علي فقال لجلوازه : اذهب بهذا إلى قدامة إلى السجن
~~فاستحلفه بالله إنه لم يجعل هذا بالخيار فإن حلف فاجعله معه في السجن أو
~~ادفع إليه الجارية فذهب إليه PageV02P394 فحلف فدفعت إليه الجارية .
### |||| ( شهادة مقطوع في السرقة )
# حدثني أحمد بن علي ms510 قال : حدثنا أبو الطاهر قال : حدثنا أبو وهب عن عبد
~~الله بن زيد ومحمد بن عمرو عن شريح أنه أجاز شهادة أقطع اليد والرجل من
~~سرقة فسأل عنه فأثنى عليه خيرا فقال له : أتجيز وأنا أقطع ؟ قال : نعم
~~وأراك لهذا أهلا .
### |||| ( متاع المرأة )
# أخبرني عمرو بن بشر قال : حدثنا الحسن بن عيسى ؛ قال : أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك ؛ قال : أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد ؛ قال : حدثني رجل
~~أدرك شريحا قضى في المرأة إذا مات عنها زوجها فقال : لها ما أغلقت عليه
~~بابها إلا سلاح الرجل ومتاعه . | وكان ابن أبي ليلى يجعل الدار والخدم
~~للرجل .
# وقال سفيان : وأعجب إلينا أن يكون نصفين .
### |||| ( من استقضى بعد شريح )
# قال أبو بكر اختلف الناس فيمن ولى قضاء الكوفة بعد شريح ؛ فقال علي بن
~~محمد المدائنى : استقضى علي بن أبي طالب عليه السلام على الكوفة محمد بن
~~يزيد بن خليدة الشيبانى فاشترى رجل عبدا من أرض العدو فأخذه رجل وقال :
~~عبدي وأنا آخذه بالقيمة وخاصمه إلى محمد بن يزيد فلم ير له حقا وقال شريح :
~~المسلم يرد على المسلم بالقيمة فعزل على محمدا ورد شريحا على القضاء .
### |||| ( قضاء ابن خليدة )
# وأخبرنا إسماعيل ابن اسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد
~~بن زيد عن أيوب عن محمد بن سليم أن جارية أسلمت PageV02P395 فاشتراها رجل
~~من المسلمين فخاصمه صاحبها إلى شريح فقال : المسلم أحق من يرد على أخيه قال
~~: إنها قد ولدت قال أعتقها قضاء الأمير وإن كان كذا وكذا وإن كان كذا وكذا
~~فقال رجل لهذا أعلم بعويص القضاء من ابن خليدة بكذا قال : رجل كان ربما قضى
~~بالكوفة .
# قال أبو بكر وزيد بن خليدة من أصحاب بن مسعود .
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : سألت يحيى بن محمد بن مطيع ابن طالب
~~بن زيد بن خليدة عن كنية زيد بن خليدة فقال أبو الحماس ومات وخلف ألف عبد .
### |||| ( الأزواج )
# وأخبرنا محمد بن شاذان قال : حدثنا معلى بن منصور قال : حدثنا ابن ms511 أبي
~~زائدة عن اسرائيل عن أبي حصين عن محمد بن زيد بن خليدة قال : كتبت بنت أبي
~~الدرداء فكتبت إليها والله ما كنت أبالي إذا كنت مؤمنا أسود كان أم أحمر في
~~التزويج .
### |||| ( قضاء الكوفة )
# وقال أبو حيان الرشادى ؛ عن الهيثم بن علي قال : لما قدم علي عليه السلام
~~الكوفة ولى سعيد بن نمران الهمذانى ثم عزله وولى مكانه عبيدة السلمانى ثم
~~عزله وولى شريحا .
# أخبرني محمد بن شاذان الجوهرى ؛ قال : حدثنا معلى بن منصور ؛ قال : حدثنا
~~ابن أبي زائدة عن اسرائيل عن أبي حصين عن محمد ابن زيد بن خليدة ؛ قال :
~~كتبت بنت أبي الدرداء فكتبت إليها والله ما أبالي إذا كان مؤمنا أسود كان
~~أو أحمر يعنى في التزويج . PageV02P396
### |||| ( قضاء شريح وعزله )
# | ورأيت في كتاب محمد بن سعد كاتب الواقدى عن الهيثم بن عدي عن ابن عباس
~~عن الشعبى أن شريحا استقضى بعد أبي قرة الكندى فقضى سبعا وخمسين سنة إلا أن
~~زيادا أخرجه إلى البصرة واستقضى مسروق بن الأجدع سنة ثم قدم شريح فأعاده
~~حتى أدركه فلم يقض في الفتنة وفي زمن بن الزبير قعد في بيته فاستقضى ابن
~~الزبير سعيد ابن نمران الهمذانى فقضى ثلاث سنين ثم استقضى عبد الله بن عتبة
~~ابن مسعود فلما قتل ابن الزبير أعيد شريح على القضاء وقال أبو حسان لما ولى
~~على الكوفة عبد الله بن مطيع من قبل ابن الزبير أقر شريحا فلما غلب المختار
~~أقره ؛ فقال الشيعة : هذا عثماني شهد علي حجر فعزله وولى مكانه عبد الله بن
~~مالك الطائى . | ثم قدم عبد الملك الكوفة فولى شريحا ويقال بل ولى بشر بن
~~مروان فولى بشر شريحا .
# وقال أبو هشام الرفاعي لما جلس شريح عن القضاء أيام ابن الزبير ولى ابن
~~الزبير عبد الله بن زيد الحطمى فاستقضى سعيد بن نمران الناعطى وكان كاتب
~~علي بن أبي طالب ثم ولى عبد الله بن مطيع فعزله سعيد ابن نمران واستقضى عبد
~~الله بن عتبة فلما قدم عبد الملك النخيلة سنة ms512 اثنين وسبعين ؛ قال : ما فعل
~~شريح العراقي ؟ قيل حي قال : على به ؛ فجاءه فقال : ما منعك من القضاء فقال
~~: ما كنت لأقضي بين اثنين في فتنة ؛ قال : وفقك الله عد إلى قضائك فقد
~~أمرنا لك بعشرة آلاف PageV02P397 درهم وثلاثمائة جريب فأخذها بالفلوجة وقضى
~~إلى سنة ثمان وسبعين .
### |||| ( وفاة شريح )
# ويقال : إن شريحا توفي سنة ثمان وسبعين وهو ابن مائة وثمان سنين .
### |||| ( وفاة مسروق )
# | فأما مسروق بن الأجدع فإنه توفي في سنة ثلاث وستين فيما ذكر أبو نعيم
~~وقد قيل إن شريحا كان يستخلفه على قضاء الكوفة إذا خرج مع زياد إلى البصرة
~~.
### |||| ( مسروق لا يأخذ رزقا على القضاء )
# حدثنا أبو بكر الرمادى ؛ قال : حدثنا يونس بن محمد قال : حدثنا شريك عن
~~المقدام بن شريح عن قمير امرأة مسروق ؛ قالت : كان مسروق لا يأخذ على
~~القضاء رزقا .
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغانى قال : حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن
~~القاسم بن عبد الرحمن قال : كان مسروق لا يأخذ على القضاء أجرة .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثنا أبو صالح الحكم ابن موسى ؛
~~قال : حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن محمد بن الميسر عن أبيه وعن أشياخه
~~قال كان مسروق لا يأخذ على القضاء أجرا .
### |||| ( كلمة مسروق )
# حدثنا أحمد بن موسى الخمار ؛ قال : حدثنا حسن بن الربيع قال : حدثنا ربيع
~~قال : حدثنا حماد بن زيد عن محارب عن الشعبى أن مسروقا قال لأن أقضي يوما
~~فأقول فيه الحق أحب إلي من أن أرابط سنة في سبيل الله . PageV02P398
### || ( عبيدة السلمانى )
### ||| ( اقضوا كما كنتم تقضون )
# | وأما عبيدة السلمانى فإن محمد بن حمزة بن زياد الطوسى حدثني ؛ قال ؛
~~حدثنا شعبة عن أيوب عن محمد بن سليمان عن عبيدة السلمانى قال : قال علي :
~~اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الإختلاف حتى يكون للناس جماعة إني أموت
~~كما مات أصحابي فكان ابن سيرين يرى عامة ما يروون عن أبي بكر .
# حدثني جعفر بن محمد قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدثنا حماد بن ms513 زيد
~~عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال : أرسل على إلى وإلى شريح اقضوا كما كنتم
~~تقضون فإني أبغض الاختلاف .
### ||| ( أمهات الأولاد )
# وحدثني أبو بكر الأعشى حفص بن عمر قال : حدثنا سيف عبيد الله الجرمى ؛
~~قال : حدثنا سرار بن محسن عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال : قال علي : اقضوا
~~في الفتنة كما كنتم تقضون في الجماعة حتى يكون الأمر لي أو علي . | وأخبر
~~أبو صالح زاج قال : حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن أبي عوانة ؛ قال :
~~حدثني المغيرة عن الشعبى عن عبيدة ؛ قال : سمعت عليا عليه السلام يخطب ؛
~~فقال : إن عمر شاورني في أمهات الأولاد فاجتمع رأيي ورأيه على أن يعتقن
~~فقضى عمر بذلك ثم ولى عثمان فقضى بذلك حياته ثم وليت فرأيت أن أرقهن فقال
~~له عبيدة PageV02P399 رأي عدلين في الفرقة .
### ||| ( عبيدة الفتيا )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا محمد بن حسان السهلى ؛ قال : حدثنا هشيم عن
~~منصور بن زادان عن ابن سيرين قال : كنت أجالس شريحا فربما أرسل إلى عبيدة
~~يسأله فقلت : من عبيدة هذا ؟ قالوا هذا رجل من بني سلمان من أجرأ الناس على
~~الفتيا فأتيته فإذا هو أجبن الناس عما لا يعلم .
### ||| ( لا هدية للميت )
# حدثنا جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال : أخبرنا ابن
~~المبارك عن الفضل عن أبي جرير عن الشعبى أن شريحا أتى في هذا فأرسل إلى
~~عبيدة يسأله عن رجل أهدى إلى رجل وقد مات فقال : إن كان هذا يوم أهدى له
~~حيا فهو له وإلا فإن الميت لا يهدى إليه ترد إلى المهدى .
### ||| ( عبيدة لم ير الرسول )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان عن أيوب صاحب البصرى قال :
~~حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد عن عبيدة أنه صلى قبل وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسنتين ولكنه لم ير النبي عليه السلام .
### ||| ( القضايا في الجد )
# حدثنا علي بن عبد العزيز الوراق ؛ قال حدثنا أبو نعيم ؛ قال : حدثنا سعيد
~~أخو ابن حرة ؛ قال : حدثنا محمد بن سيرين ms514 عن عبيدة ؛ قال : يعنى ابن أروى
~~عن عمر مائة قضية في الجد . PageV02P400 قال كان عبيدة عريف قومه .
### ||| ( شريح وعبيدة )
# وأخبرني جعفر بن حسن قال : حدثنا عثمان بن محمد قال : حدثنا ابن إدريس عن
~~عمه عن الشعبى قال : قال لي : ألا أخبرك عن القوم كأنك شاهدتهم ؟ كان شريح
~~أعلم بالقضاء وكان عبيدة يوازى شريحا في الفضاء
### ||| ( عبيدة وصلح )
# حدثنا العباس بن محمد قال : حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد
~~ابن زياد قال حدثنا عاصم الأحول عن محمد بن سيرين أن قوما أتوا عبيدة
~~يختصمون إليه ليصلح بينهم فقال لا حتى تومروني كأنه يرى للأمير شيئا ليس
~~للقاضي ولا غيره .
# قال أبو بكر : وهو أبو عبيدة بن قيس وقالوا عبيدة بن عمر وقالوا عبيدة بن
~~قيس بن عمر ويكنى أبا مسلم ويقال أبو عمرو .
# أخبرت عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن أبي زيد المرادى عن عبيدة لما حضره
~~الموت دعا بكتب له فيها علم فأتى بها فغسله بالماء .
### ||| ( المختار يصلي على عبيدة )
# قال إسحاق أبو زيد المرادى هو النعمان بن قيس أخبرت عن أبي داود عن شعبة
~~عن أبي حسين قال أوصى عبيدة أن يصلى عليه المختار فبادر فصلى عليه .
# أخبرت عن ابن علية عن ابن عوف عن ابن سيرين قال : لما ذكر عبيدة السلماني
~~بهذا الرأي استدركت الحديث عنده حتى أتيت على ذكر زيد الناشي فقال : عبيدة
~~كان في باحة الكون ولم يكن بخير الناس ولا شرهم ولا يبعثه الله إلا مع
~~الناس يوم القيامة .
### ||| ( صلاة عبيدة خلف زياد )
# وحدثه إبراهيم بن إسحاق بن صالح قال : حدثنا ابن الوليد قال :
~~PageV02P401 حدثنا محمد بن طلحة عن الهجيج بن قيس قال : صلى زياد وخلفه
~~عبيدة فلما سلم قال : لا إله إلا الله رفع صوته فقال عبيدة : ما له لعنه
~~الله نعارا بالبدع
# وحدث به معاوية بن عمرو عن زائدة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن
~~مصعبا فعل ذلك فقال عبيدة : ماله قاتله الله إنه لنعار بالبدع .
### ||| ( عبيدة لا ms515 يموت )
# أخبرنا اسماعيل قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد عن ابن عون عن محمد
~~قال : قلت لعبيدة : أكتب ما أسمع منك ؟ قال : لا قلت : فإن وجدت كتابا
~~اقرأه عليك ؟ قال : لا .
### ||| ( عبيدة يفتي في ميراث )
# أخبرت عن أبي الوليد عن زهير عن أبي إسحاق قال : دخلت على شريح وعنده
~~عامر وإبراهيم بن عبد الله فسألته عن فريضة امرأة منا تركت زوجها وابنها
~~وأخاها لأمها وجدها فقال : هل من أخت ؟ قال : لا قال : للبعل الشطر وللأم
~~الثلث فجهدت أن يجيبني فلم يجبني إلا بذلك .
# فقال إبراهيم وعبد الرحمن وعامر : فما جاء أحد بفريضة أغفل من فريضة جئت
~~بها قال أبو إسحاق : فأتيت عبيدة وكان يقال ليس بالكوفة أحد أعلم بفريضة من
~~عبيدة والحارث وكان عبيدة يجلس في المسجد فإذا وردت على شريح فريضة فبها جد
~~دفعهم إلى عبيدة ففرض فيها فسألته عنها ؛ فقال : إن شئتم أنبأتكم بفريضة
~~عبد الله بن مسعود في هذه وأنا شاهد جعل للزوج النصف ستة أسهم وللأم ثلث ما
~~بقي من رأس المال وللأخ سهم وللجد سهم قال أبو إسحاق : الجد أبو الأب .
### || ( عبد الله بن عتبة بن مسعود )
### ||| ( الرسول يدعو لعبد الله ابن عتبة )
# | فأما عبد الله بن عتبة بن مسعود فإن محمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمى PageV02P402 أخبرني أن حمزة وفضلا ابني عون بن عبد الله بن عون بن
~~عبد الله بن عتبة ابن مسعود حدثاه ؛ قالا : حدثتنا ( حديث ) أم عبد الله
~~بنت حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن جدتها وكانت أم ولد قالت : قلت
~~لسيدي عبد الله بن عتبة : أي شيء تذكر من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال :
~~أذكر أني غلام خماسي أو سداسي أجلسني النبي عليه السلام في حجره ومسح على
~~وجهي ودعا لي ولذريتي بالبركة .
# أخبرنيه إبراهيم بن أبي عثمان ؛ قال : حدثني أبو يعلى حمزة بن عون ؛ قال
~~سمعت جدتي أم أبي واسمها عبيدة وتكنى أم عبد الله وهي بنت حمزة بن عبد الله
~~بن عتبة تذكر ms516 عن أمها عن جدها عبد الله بن عتبة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقعده في حجره ومسح على رأسه . | وكذا حدث به موسى بن عون المسعودي
~~قال : عن أبيها عن جدها عبد الله بن عتبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أقعده في حجره ومسح على رأسه وكذا حدث به موسى بن عون المسعودي قال عن
~~أبيها عن جدها بلغني عن ابن أخي رشد بن عبد .
### ||| ( الأمة وابنتها يجمع بينهما )
# وحدثني محمد بن عبد الرحمن الصيرفى ؛ قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن
~~الزهرى عن عبد الله بن عبد الله بن عيينة عن عمه عن أبيه أن عمر سئل عن
~~الأمة وابنتها يجمعهما رجل فقال : ما أحب أن أشرك فيهما .
# قال الزهرى : قال عبيد الله : قال : إني كنت أحب أن يكون من عمر في هذا
~~أشد منه . PageV02P403
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا سعيد بن داود قال : حدثنا أبو بكر
~~بن عياش قال : حدثنا أبو حصين قال : كتب يعني ابن الزبير إلى عبد الله بن
~~عتبة أن الأسود بن زيد شهد عندي أن معاذا أعطى المال الكلالة فاقض به .
### ||| ( ميراث الكلالة )
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أخبرني أبي عن بكر بن عياش عن أبي
~~حصين قال : كنت عند عبد الله بن عتبة فأتاه رجلان يختصمان في لآلىء في يد
~~أحدهما وأقام كل واحد منهما البينة أنها له فقال عبد الله : هي للمتملك
~~يعني المالك الأول .
### ||| ( نفقة الرضاع )
# | وقرأ علينا اسماعيل بن إسحاق القاضي حديث حماد بن زيد عن سليمان بن حرب
~~عن حماد عن أيوب عن محمد قال : أتى عبد الله ابن عتبة في رضاع صبي فقضاه في
~~مال الغلام وقال : لو لم يكن له مال لألزمنك ألا ترى ( وعلى الوارث مثل ذلك
~~)
### ||| ( ميراث من اشتبه في تاريخ وفاتهم )
# | وعن محمد شهدت عبد الله بن عتبة فأتاه قوم يختصمون فجعلوا يقصون عليه
~~ولا يفهم فانطلق رجل يكتب فكتب فكهة بنت سمعان المتوفاة فلان بن ms517 فلان بن
~~سمعان أخوها لأبيها وفلان بن فلان بن سمعان أخوها لأمها وأبيها فلما قرأه
~~فهم فقال : حدثني الضحاك بن قيس قال : كتب إلينا عمر بن الخطاب زمن طاعون
~~عمواس وكانت القبيلة تموت حتى يرثها أحدهم في النسب إذا كان من قبل الأب
~~سواء بينوا فبنو الأب أحق وأيهم كان أقرب في باب الحق . PageV02P404
### ||| ( الأجير ضامن )
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن منصور عن خالد عن عبد الله بن عتبة ؛ قال : الأجير ضامن لما
~~استودع مضمون له أجره .
### ||| ( الجد أب )
# حدثنا الرمادى قال حدثنا يزيد بن أبي حكيم ؛ قال : حدثنا سفيان عن فرات
~~الفراق عن سعيد بن جبير قال : كتب ابن الزبير إلى عبد الله بن عتبة أن أبا
~~بكر جعل الجد أبا .
### ||| ( أبو بكر )
# أخبرني الحارث قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان قال : حدثنا الحسن ابن
~~فرات الفراق قال : حدثني أبي عن سعيد بن جبير ؛ قال : قرأت كتاب ابن الزبير
~~إلى عبد الله بن عتبة أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو
~~كنت متخذا خليلا عند ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخي وصاحبي في الغار .
### ||| ( وصية الصغير )
# حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن هشام عن ابن
~~سيرين عن عبد الله بن عتبة أنه أتى في جارية صغيرة أوصت فجعلوا يصغرونها
~~فقال : من أصاب الحق أجزناه .
### ||| ( المراة ترضع ابنها من زوج آخر برضاء الزوج )
# وحدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان عن سليمان الشيبانى
~~عن ابن عتبة بن مسعود وهو قاضي الكوفة أن امرأة تزوجت ولها ابن فأرادوا أن
~~ترضعه فمنعها زوجها أن ترضعه فرأى عبد الله بن عتبة ألا ترضعه إلا إن شاء
~~زوجها وقضى بذلك للزوج .
# حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا غسان بن عبيد عن سفيان عن أبي الزعراء عن
~~عبد الله بن عتبة أن قوما غرقوا جميعا فورث بعضهم من بعض .
### ||| ( عشر الأموال أهل الذمة )
# أخبرني محمد بن عبد ms518 الله المسروقي قال : حدثني عبيد بن يعيش قال :
~~PageV02P405 حدثنا يحيى ابن آدم ؛ قال حدثنا ابن مبارك عن معمر ؛ عن الزهرى
~~عن السائب عن ابن يزيد قال : كنت أعشر مع عبد الله بن عتبة زمن عمر فكان
~~يأخذ من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم .
### ||| ( شر النكاح والبيع )
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهرى ؛ قال : حدثنا معلى بن منصور قال : حدثنا
~~ابن مهدى قال : حدثنا سفيان عن زياد بن وقاص قال : سمعت عبد الله بن عتبة
~~يقول : شر النكاح نكاح السر وشر البيع بيع السر . | وعن محمد قال : رفع إلى
~~عبد الله بن عتبة رجل حكم بين اثنين فتكلم أحدهما فقال : نرد حكمك وأنت
~~أسعد بذلك .
# وقال رفع إلى عبد الله بن عتبة وصية غلام حقروه وصغروه ؛ فقال من أصاب
~~الحق أجزناه .
### ||| ( ابن عتبة والقضاء )
# | وعن محمد قال : كنا عند عبد الله بن عتبة وبين يديه كانون وعليه جمر ؛
~~فجاء رجل يساره فقال له عبد الله : إن لي إليك حاجة ؛ قال : ما هي ؟ قال :
~~تضع أصبعك في هذا الجمر فقال : سبحان الله ! قال : تبخل علي بأصبع من
~~أصابعك في دار الدنيا وتسألني جثماني كله في نار جهنم ؟ فظننا أنه كلمه في
~~شيء من أمر الحكم .
### || ( عبد الرحمن بن أبي ليلى )
# | وقد قيل إن عبد الرحمن بن أبي ليلى استقضاه الحجاج لما قدم من الكوفة
~~قبل أبي بردة ( بن أبي بردة ) بن أبي موسى . PageV02P406
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن رجاء بن سلمة عن أبيه عن قيس عن
~~أبي حصين قال : لما قدم الحجاج الكوفة وولى عبد الرحمن ابن أبي ليلى القضاء
~~قال له حوشب بن يزيد بن زريق : إن أردت أن ترى أبا تراب فول هذا ؛ فعزله .
### ||| ( سعيد بن جبير يجلس مع ابن أبي ليلى )
# حدثنيه أبو قلابة ؛ قال : حدثني رجاء بن سلمة ؛ قال : حدثنا أبي عن قيس
~~بن الربيع عن أبي حصين قال : لما قدم الحجاج العراق استعمل عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى على القضاء ثم عزله واستعمل أبا بردة ms519 بن أبي موسى وأقعد معه سعيد
~~بن جبير قال أبو بكر : وآل عبد الرحمن بن أبي ليلى ينسبون إلى أحيحة بن
~~الجلاح ويكنى عبد الرحمن بن عيسى .
### ||| ( ابن أبي ليلى يقتل مع ابن الأشعث )
# أخبرني أحمد بن زهير قال : حدثنا سليمان بن زياد الثقفى عن أخيه يحيى بن
~~زياد قال : قرأت في ديوان الحجاج فيمن قتل مع ابن الأشعث PageV02P407 عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى مولى الأنصار .
### || ( أبو بردة بن أبي موسى )
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيح قال : ولى الحجاج أبا بردة
~~بن أبي موسى عامر بن عبد الله بن قيس .
### ||| ( شريح يستعفى الحجاج من القضاء )
# حدثني عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح قال : حدثني أبي عن أبيه
~~معاوية عن ميسرة عن شريح ؛ قال : أتاه رجل فقال أيها القاضي كبرت سنك ورق
~~عظمك وقل فهمك وارتشى ابنك فدخل على الحجاج فقال : أيها الأمير اعفني قال :
~~لم ؟ قال كبرت سني ورق عظمي وارتشى ابني فعزله وولى أبا بردة بن أبي موسى
~~وأقعد معه سعيد بن جبير .
# أخبرت عن أبي بكر بن أبي الأسود عن الهيثم بن عدي عن أبي بردة قال : اسم
~~أبي بردة بن عبد الله بن قيس : عامر بن عبد الله بن قيس قتل يوم اليمامة
~~وسمى أبو بردة بن أبي موسى عامرا باسم عمه .
# فزعم المدائنى أن الحجاج قال : لأدعون رجلا لا يعرفه الناس ابن عامر ابن
~~عبد الله فقام أبو بردة بن أبي موسى وإنما كناه أبوه أبا بردة لأن الفرق
~~كساه بردين فلما رآه أبوه قال : أنت أبو بردة وكان أبو موسى استرضع له في
~~بني نعم في آل الفرق .
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب قال سمعت أحمد بن حنبل ويحيى ابن معين ؛
~~يقولان : اسم أبي بردة بن أبي موسى : عامر . PageV02P408
### ||| ( ابن أبي بردة يفاخر )
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أحمد بن معاوية قال : كان عمر بن
~~السائب بن الأقرع الثقفى وأبو بردة بن أبي موسى ms520 في الحمام فتفاخروا فلطمه
~~عمر فأمر غلامه فشجه فتنافر قيس واليماني ثم اصطلحوا فقال عتيبة الأسدى :
# لا يضرب الله اليمين التي لها %~% بوجهك يابن الأشعرى ندوب 
# تناولها من قيس عيلان ماجد %~% طويل نجاد السيف غير هيوب 
# فما أنا من حداث أمك في الضحى %~% ولا من يزكيها بظهر مغيب 
# وأنت امرؤ في الأشعرين مقاتل %~% وفي البيت والبطحاء أنت غريب 
### ||| ( معاوية وأبو بردة )
# وأخبرني محمد بن خلف أبو بكر الحداد ؛ قال : حدثنا هيثم بن عدي ؛ قال :
~~حدثنا عبد الله بن عباس المشرف والهمذاني عن أبيه ؛ قال : دخل أبو بردة بن
~~أبي موسى إلى معاوية ؛ فقال : إن عتيبة الأسدى آذانى وهجاني وطردني كل مطرد
~~؛ فقال له معاوية : ماذا قال ؟ قال : تنحى عن البطحاء لست من أهلها
### ||| ( من هاجر إلى أرض فهو منها )
# فقال صدق ؛ أنت رجل من أهل اليمن مالك وللبطحاء ؟ قال إن أبي هاجر إلى
~~البطحاء ومن هاجر إلى أرض فهو منها قال : ما أعلم عليه في هذا شيئا هل قال
~~غير هذا شيئا ؟ قال : نعم قال :
# وما أنا من حداث أمك في الضحى %~% ولا من يزكيها بظهر مغيب 
# قال وما عليه ألا يزكيها ؛ فإنك تصيب غيره ؛ هل قال غير هذا ؟ قال : لا
~~أفيذهب سفرى خائبا ؛ قال معاوية : فما قال لي أسد ؟ قال : PageV02P409 وما
~~قال لك ؟ قال :
# معاوى إننا بشر فأسجح %~% فلسنا بالجبال ولا الحديد 
# أخذتم أرضنا فجردتموها %~% فهل من قائم أو من حصيد 
# فهبها أمة ذهبت ضياعا %~% يزيد أميرها وأبو يزيد 
# قال فكما صنعت به قال : هل لك أن نرفع أيدينا فندعو عليه ؟ قال لو أردت
~~هذا دعوت عليه في بيتي ولم أرحل إليك مسيرة شهرين :
### ||| ( من كان على بيت المال )
# أخبرت عن يعقوب الحضرمى عن أبي عوانة عن مهاجر ؛ قال كان أبو وائل وأبو
~~بردة على بيت المال
# وقال أبو نعيم مات أبو بردة سنة أربع ومائة .
# فذكر العباس بن محمد السامعانى عن علي بن الصباح عن هشام ابن الكلى قال
~~سمعت غير واحد قال : قاسم الأفسر الأسدى امرأته إلى ms521 أبي بردة فقضى لها فقال
~~:
# قل لأبي موسى على نأي داره %~% رميت أبا موسى بداهية الدهر 
# رميت بعضو من لؤي بن غالب %~% ففعلك في تيار ذي حدث غمر 
# أليس عجيبا لم ير الناس مثله %~% أخو أشعر يدعى ليحكم في الأمر 
# وهل كنت إلا فقع وفاع بقرقر %~% حليف رباع لا يريش ولا يبرى 
# فأصبحت قياد الجيوش كأنما %~% يرى بك فينا حاجبا أو بني بدر 
### ||| ( قضية في متاع الزوجة )
# أخبرني أبو إبراهيم الزهرى قال حدثنا عفان قال : حدثنا عبد الواحد ابن
~~زياد قال حدثنا النعمان بن بشير قال : خاصمت إياسا إلى أبي بردة
~~PageV02P410 وكانت امرأة توفى عنها زوجها وترك متاعا كثيرا في البيت قال :
~~وكان أبو بردة قال : ما كان في بيتها وعلى عقدها فهو لها قلت : أصلحك الله
~~إن صاحبتنا كانت تتحرج من الكثير وأنه جعل جل ماله في المتاع والآنية وهذا
~~المقر فقال أبو بردة : ما أقامت عليه البينة أنه جعله لها فهو لها وما سوى
~~ذلك ميراث .
### ||| ( مصحف أبي بردة )
# حدثنا علي بن حرب الموصلى الطائي ؛ قال : حدثنا أبو معاوية عن يزيد بن
~~مردابنه قال رأيت أبا بردة على دابة في رحاله عليها قطيفة ومعه المصحف لا
~~يكاد يفارقه .
### || ( سعيد بن جبير يكنى أبا عبد الله )
### ||| ( شهادة ابن عمر لسعيد بن جبير )
# | كذا أخبرني أحمد بن زهير عن موسى بن إسماعيل عن ربيعة ابن كلثوم عن
~~أبيه : قال : قلت لسعيد بن جبير يا أبا عبد الله .
# وحدثني أحمد أيضا ؛ قال : أخبرنا ابن الأصفهاني قال : حدثنا يحيى ابن
~~يمان قال : حدثنا علي بن أسلم المنقرى عن سعيد بن جبير أن ابن عمر سئل عن
~~فريضة فقال : سلوا سعيد بن جبير فإنه أعلم مني .
### ||| ( الحجاج وسعيد ابن جبير )
# حدثني أبو البخترى العنبرى قال : حدثنا حسين الجعفى عن عبد الملك ابن
~~أبجر ؛ قال : دخل سعيد بن جبير على الحجاج فقال : أنت شقي ابن كسير ؛ فقال
~~: أنا سعيد بن جبير ؛ قال : إني قاتلك ؛ قال : قد أصابت أمي إذا اسمى .
~~PageV02P411
# حدثني أحمد بن أبي ms522 خيثمة ؛ قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ ؛ قال : حدثني
~~سليمان بن زياد عن أخيه يحيى بن زياد ؛ قال : قدم سعيد بن جبير في شعبان
~~فقتله ومات الحجاج في شهر رمضان يعنى سنة خمس وستين .
# حدثني ابن أبي خيثمة قال : حدثني أبي قال : حدثنا حرب عن واصل بن سليم عن
~~عبد الله بن سعيد بن جبير قال : قتل سعيد بن جبير وهو ابن تسع وأربعين .
# حدثني عبد الله بن أحمد عن هيثم بن خارجة عن جرير عن واصل عن عبد الملك
~~بن سعيد مثله .
# وقال : مات أبو بردة في سنة أربع ومئة .
### ||| ( الأشدان )
# وقال ابن عيينة قال عمر بن عبد العزيز لأبي بردة : كم أني لك ؟ قال :
~~أشدان يعني أربعين وأربعين .
# وحدثني أحمد بن زهير ؛ قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يقال إن أبا بردة
~~مات سنة ثلاث ومئة .
### ||| ( أبو بردة يقضي في داره )
# حدثني عباس الدورى ؛ قال : حدثني أبو يحيى الحمانى قال : حدثنا يزيد أن
~~أبا بردة كان يقضي في داره . | وقد اختلف في القاضي بعد أبي بردة ؛ فأخبرني
~~أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيح ؛ قال : ثم عزله الحجاج واستعمل أبا بكر
~~بن أبي موسى PageV02P412 وكذا أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميرى عن أبي
~~داود عن سليمان ابن معاذ عن أبي إسحاق أن الحجاج عزل أبا بردة وجعل أخاه
~~مكانه .
# وحدثني أحمد بن زهير قال : حدثني الأخنسى قال حدثنا عبد السلام ابن حرب ؛
~~قال : حدثنا عطاء بن السائب قال : أتيت الشعبى فسألته عن شيء فقال ائت أبا
~~بكر بن أبي موسى وهو يومئذ قاض .
### || ( عامر بن شراحيل الشعبى )
# أخبرني أحمد بن زهير بن حرب قال : حدثنا أبي ؛ قال : حدثنا جرير عن مغيرة
~~قال : استقضى عامر الشعبى في إمارة عمر بن عبد العزيز فشكى .
# وأخبرني أحمد بن سليمان بن شيح قال : ثم استقضى عمر بن عبد العزيز عامر
~~الشعبى وقد ذكر المدائنى عن اسماعيل بن مجالد عن أبيه أن الحجاج جعل الشعبى
~~مكان أبي بردة وقال أبو حسان ms523 عن عبد العزيز بن أبان مثل ذلك .
# وقال ابن سعيد عن الهيثم بن عدي أن أبا بردة قضى ثلاث سنين ثم استعفى
~~الحجاج فأعفاه واستعمل أبا بكر بن أبي موسى فلم يزل قاضيا حتى ولى عمر بن
~~عبد العزيز .
### ||| ( الحجاج يستعفى الشعبى )
# قال الهيثم فحدثني عبد الله بن عباس قال استقضى عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~ابن زيد بن الخطاب عامرا الشعبى فأمر عمر بن عبد العزيز فقضى سنة ثم
~~استعفاه فأعفى . PageV02P413
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثنا إسحاق بن منذر قال :
~~حدثنا هارون بن أبي الطيب عن رجل قال أرسل الحجاج ابن يوسف إلى الشعبى
~~يستقضيه فجعل الريش في لحيته ولعب بالشطرنج . | وقد ذكر أن ابن هبيرة ولاه
~~القضاء فيما ذكره أبا معمر عن ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الشعبى قال : قال
~~لي هبيرة حين ولاني القضاء أحب تقطن عندي قال : قلت بالنهار الفصل وبالليل
~~السمر ؛ أفردني لأحدهما .
# حدثني محمد بن سهل الضرير المقرى قال : حدثنا علي بن الحسين بن سليمان
~~أبو النعساء الحضرمى قال : حدثني الأشجعى عن مالك بن مغول عن أبي حصين قال
~~: كنت عند الشعبى يعني في مجلس القضاء فجاءه خصمان فقال لي : قل فيما يقول
~~هؤلاء ؛ فقلت : لا أقول فأقبل يقضي بينهما ؛ قال : ما أدري أصبت أم أخطأت ؛
~~ولكن لم أكن لغير الله أرغب في غير هذا المجلس .
### ||| ( الشعبى وسائل في المسجد )
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادى قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا أبو
~~عوانة عن طارق بن عبد الرحمن قال : جاء سائل من السؤال الذين يكونون في
~~المسجد إلى عامر ؛ وهو قاض ؛ فقال : إنك ظلمتنى قال : بأي شيء ؟ قال جلست
~~في المجلس الذي كنت أجلس فيه قال : عامر هذا مجلس شريح الذي كان يقضي فيه
~~فأنا أحق به .
### ||| ( القضاه لا يستغنون عن العلماء في مجلس القضاء )
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن أبي عمرو قال :
~~PageV02P414 حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال : كنت عند الشعبى فقضى ms524 بين اثنين
~~فبصر به فرجع إلى قولي قال سفيان : كانت القضاة لا تستغني أن يجلس إليهم
~~بعض العلماء يقومهم إذا أخطئوا .
### ||| ( شهادة اليهودي على النصراني )
# أخبرنا الحسن بن عرفة قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن عيسى
~~بن أبي عزة قال : شهدت الشعبى أجاز شهادة نصراني على يهودي أو يهودي على
~~نصراني .
### ||| ( الإقرار والبينة )
# أخبرنا أحمد بن بديل قال : حدثنا أيوب بن هاني بن أيوب الجعفى قال :
~~حدثنا أبي قال : كان لي غلام وكانت له امرأة حرة وكانت له بنت من غيره
~~فادعى أولياء الجارية أن غلامي قطع أذن الجارية فقدموني إلى الشعبى فسأل
~~الغلام ؛ فأقر فقال لهم : بنتكم ولم ير إقرار الغلام شيئا .
### ||| ( الحد في المسجد )
# أخبرنا حفص بن جعفر قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن شبرمة قال :
~~رأيت عامرا أقام على رجل الحد في المسجد .
### ||| ( قذف النصراني للمسلم )
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزومى ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن
~~ابن مهدى قال : حدثنا سفيان عن طارق بن عبد الرحمن ؛ أن الشعبى أتى بنصراني
~~قذف مسلما وقذف المسلم النصراني فجلد النصراني للمسلم مائتين ولم يجلد
~~المسلم للنصراني شيئا وقال فيك أعظم من ذلك الشرك .
### ||| ( حلف النصارى ) ( تزكية الشهود )
# أخبرنا حمدان بن على الوراق قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا
~~إسحاق بن ميسرة بنو الغصين قال جاء مسلم بنصراني إلى الشعبى PageV02P415
~~فقال النصراني : أنا أحلف فقال الشعبى : اذهب فادخله البيعة ثم أحلفه بما
~~يحلف به أهل دينه فأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا حميد بن
~~عبد الرحمن قال : حدثنا حسن بن صالح بن عيسى ابن أبي عزة قال : كان الشعبى
~~يسأل الشاهد أن يجيء بمن يزكيه قال لم يزل ذلك بعد .
### ||| ( الكتاب المختوم )
# قال : وكان الشعبى يجيز الكتاب المختوم يأتيه من القاضي .
### ||| ( استحلاف الرجل مع شاهديه )
# حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال : حدثنا عمرو قال : حدثنا
~~شريك عن مالك بن مغول عن الشعبى أنه قال يستحلف ms525 الرجل مع شاهديه .
### ||| ( نفقة الناشز )
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثى قال : حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان
~~عن موسى الجهنى عن الشعبى قال : ليس لعاصية نفقة .
### ||| ( الشعبى والبارقى )
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ؛ قال : حدثنا أبي
~~قال : حدثني أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب قال : حدثنا شعيب قال : اختصم
~~البارقى وامرأة إلى الشعبى فقضى على البارقى وأنشأ يقول :
# بنت عيسى بن جواد %~% ظلم الخصم لديها 
# فتن الشعبى لما %~% رفع الطرف إليها 
# فتنته بحديث %~% وبياض معصميها 
# % فقضى جورا على الخصم ولم يقض عليها %
# حدثني أبو بكر زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفى قال : حدثنا عثمان
~~PageV02P416 ابن محمد قال : حدثنا جرير عن القعقاع قال ابن عبدل في الشعبى
~~:
# فتن الشعبى لما %~% رفع الطرف إليها 
# فتنته بقوام %~% ويخطى حاجبيها 
# وبنان كالمدارى %~% وبحسن مقلتيها 
# كيف لو أبصر منها %~% نحرها أو ساعديها 
# نصبا حتى تراه %~% ساجدا بين يديها 
# بنت عيسى بن جراد %~% ظلم الخصم لديها 
# فقضى جورا علينا %~% ثم لم يقض عليها 
# قال للجلواز قدمها %~% وأحضر شاهديها 
# قال : كانت امراة بالسواد لها ديون على قوم بالسواد فخافت أن يكسروها
~~عليها فاستغاثت بابن عبدل وقالت : إني امرأة ليس لي زوج وعرضت له بالتزويج
~~فخرج معها فأقام في ديونها حتى قضاها وانحدرت إلى أهلها فكتبت إليه بهذين
~~البيتين : PageV02P417
# سيخطيك الذي حاولت مني %~% فقطع حبل وصلك من حبالي 
# كما أخطأك معروف ابن بشر %~% وكنت بعيد ذلك رأس مالي 
### ||| ( ابن عبدل )
# قال : وكان ابن عبدل يدخل على ابن بشر فيقول ابن بشر : أخمسمائة أحب إليك
~~اليوم أم ألف في قابل ؟ فإذا كان قابل ؛ قال : له ألف أحب إليك العام أم
~~ألفان ؟ فيقول : ألفان حتى مات بشر .
### ||| ( عبد الملك ابن مروان )
# أخبرني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن نصر بن وليد حدثنا
~~علي بن طعان عن إسحاق بن عمر العائذى قال أني : الشعبى إلى قصر عبد الملك
~~بن مروان فقرع الباب فقال الآذن : من هذا ؟ فقال : الشعبى . . . . . . فقال
~~:
# فتن الشعبى ms526 لما %~% رفع الطرف إليها  % 
### ||| 
# فقال الآذن : فتنته بقوام .
~~قال الشعبى : وبخطى حاجبيها قال الآذن : كيف لو أبصر منها قال الشعبى :
~~خصرها أو معصميها PageV02P418 قال الآذن : لصبا حتى تراه . قال الشعبى :
~~ساجدا بين يديها قال الآذن : تلكم بنت جراد . قال الشعبى : ظلم الخصم لديها
~~قال الآذن : قال للجلواز قدمها قال الشعبى : وأحضر شاهديها قال الآذن :
~~فقضى جورا علينا قال الشعبى : ثم لم يقض عليها ثم ضحك الشعبى : حتى استلقى
~~ثم قال : والله ما كان من هذا شيء قط .
### ||| ( الشعبى وامرأة تنشد شعرا فيه )
# حدثنا أبو بكر الرمادى ومحمد بن علي بن عربي قال : حدثنا الأصمعي قال :
~~حدثنا عمر بن أبي زائدة قال : حدثتني امرأة ابن عمرو الأصم قالت : مر
~~الشعبى بامرأة وهي تقول فتن الشعبى لما فلما رأت الشعبى استحيت .
# فقال الشعبى : لما رفع الطرف إليها . | وفتح لها البيت .
# حدثنا الرمادى قال : حدثنا محمد بن حسان السمتى قال : حدثنا أبو تميلة عن
~~عبد الحميد بن حميد قال : كانت بالكوفة امرأة يقال لها أسماء بنت جراد من
~~أجمل النساء فخاصمت زوجها إلى الشعبى فقضى عليها فقال : هذا الشعر .
~~PageV02P419
### ||| ( أناس يغتابون الشعبى )
# حدثني أبو البخترى العنبرى قال : حدثنا حصين بن علي الجنفي عن عبد الملك
~~بن أبجر قال : انتهى الشعبى إلى مفرق طريقين عليهما رجلان يغتابانه ويقعان
~~فيه فأنشأ يقول :
# % هنيئا مريئا غير داء مخامر % % لعزة من أعراضنا ما استحلت ) $
# حدثنا أبو العباس بن محمد الدورى حدثنا أزهر بن سعد السمان عن ابن عون عن
~~عمرو بن سعيد قال : كنت مع الشعبي بواسط قال لي : يا أصلع قال : قلت وما
~~أقول ؟ قال : قل كما قال كثير عزة :
# | ( هنيئا مريئا غير داء مخامر % % لعزة من أعراضنا ما استحلت %
### ||| ( الشعبى والشعر ) 
# حدثني عبد الله بن عمرو بن سعد قال : حدثنا محمد بن حسان السمتى قال :
~~حدثنا سفيان عن الحارث بن نوفل ؛ قال : سئل الشعبى عن عين لطمت فشرقت
~~واغرورقت فقال :
# لها أمرها حتى إذا ما تبوأت %~% بأخفافها مأوى تبوأ مضجعا 
# حدثني محمد بن بكر بن ms527 خالد قال : حدثنا محمد بن صالح قال : حدثنا عون بن
~~كهمس قال : حدثنا صالح بن مسلم العجلى عن الشعبى ؛ قال : ما أنا بشيء من
~~العلم أقل رواية مني للشعر ؛ ولو شئت أن أنشد شهرا كل يوم لا أعيد قصيدة
~~لفعلت .
### ||| ( ذاكرة الشعبى )
# أخبرني الحسن بن جعفر الترجمى قال : حدثني يزيد بن مهران قال : حدثنا ابن
~~فضيل عن ابن شبرمة قال : سمعت الشعبى يقول : ما كتبت سوداء في بيضاء قط ولا
~~حدثني رجل بحديث فأحببت أن يعيده على PageV02P420
### ||| ( حلقة الشعبى )
# حدثنا أبو بكر الخطمى قال : حدثنا سحاب بن الحارث قال : أخبرنا ابن مسهر
~~عن أشعث عن ابن سيرين قال : قدمت الكوفة وللشعبى حلقة عظيمة وأصحاب رسول
~~الله يومئذ كثير .
### ||| ( الناس ثلاثة )
# | محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا عبد الرزاق قال سمعت ابن
~~عيينة يقول : الناس ثلاثة : ابن عباس في زمانه والشعبى في زمانه والثورى في
~~زمانه .
### ||| ( الشعبى وابن عمر )
# حدثني محمد بن عبد الواحد الأزدى قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال :
~~حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمر ؛ قال : مر ابن عمر علي الشعبى وهو يحدث
~~بها بالمغازى فقال ابن عمر : لهذا أحفظ لها منى وقد شهدنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم .
### ||| ( الشعبى ينشد الشعر )
# أخبرنا علي بن حرب قال : حدثنا ابن ريان أو غيره قال : قيل للأعمش لم لم
~~تكبر عن الشعبى ؟ قال : كان يحقرني وكنت آتية مع إبراهيم فيرحب به ثم يقول
~~لي : أقعد قم أيها العبد ثم يقول :
# يرفع العبد فوق سيده %~% ما دام فينا بأرضنا شرف 
# أخبرني علي بن عبد العزيز الوراق قال : حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عيسى بن
~~عبد الرحمن ؛ قال : رأيت الشعبى ينشد الشعر في مسجد الكوفة عليه ملحفة
~~حمراء وإزار أصفر .
### ||| ( الشعبى يؤدب ولد عبد الملك )
# أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمى قال : حدثنا طاهر بن أبي أحمد قال حدثنا
~~معن قال : حدثني عمر بن سلام قال : دفع عبد الملك ولده PageV02P421 إلى
~~الشعبى يؤدبهم .
# أخبرني عبد الله ms528 بن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن صالح ؛ قال حدثنا أبو
~~عبيدة الحداد عن سعد بن بويه الكاتب ؛ قال سمعت الشعبى يقول :
# أنت الغنى كل الغنى %~% لو كنت تصدق ما تقول 
# لا خير في كذب الجوا %~% د وحبذا صدق البخيل 
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال :
~~حدثنا أبو بكر بن عياش عن معن قال كان الشعبى إذا جلس ابتدر ما كذا وما كذا
~~.
### ||| ( الشعبى يسأل عن مسألة )
# أخبرني محمد بن مهاجر بن موسى قال حدثنا شقير عن ابن عيينة عن ابن شبرمة
~~قال : سئل الشعبى عن مسألة فقال : نحن في العيوق ولسنا في السوق وبادات وتر
~~لا ينساق ولا ينقاد ولو سئل عنها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لأعضلتهم .
### ||| ( الشعبى وتوقفه في الإجابة )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثني أبو صالح زاج قال : سمعت أبا
~~وهب محمد بن مزاحم يقول : قيل للشعبى أما تستحي من كثرة ما تسأل فتقول لا
~~أدرى قال : أكثر ملائكة الله المقربين لم يستحيوا حيث سئلوا عما لا يعلمون
~~أن قالوا : لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم .
### ||| ( الشعبى والأثر )
# حدثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عبد المهلبي قال حدثنا عبد الله بن داود
~~عن متجل عن ابن عوف قال : إن كنا نتذاكر الشيء ما نرى PageV02P422 أن فيه
~~أثرا فيحدثنا الشعبى فيه بحديث .
# حدثنا أحمد بن محمد بن سواد حسيس قال : حدثنا يزيد بن الحباب عن مالك بن
~~مغول ؛ قال سمعت الشعبى يقول : ليتني لم أكن علمت من هذا العلم شيئا .
### ||| ( خلال القاضي الخمس )
# حدثني أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الهيثم
~~عن ابن حباب قال : أخبرني الوليد بن سريع قال وجهني عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن إلى عمر بن عبد العزيز بتقدير ديوان أهل الكوفة ؛ فقال : من قاضيكم
~~اليوم ؟ قلت : عامر الشعبى قال : أصاحب عبد العزيز بن مروان ؟ قلت : نعم
~~قال : إن القاضي ينبغى أن ms529 يكون فيه خلال خمس فإن نقصت واحدة كانت وصمة
~~العلم بما قبله والحكم عند الخصم والتنزهة عند المطمع والاحتمال للأئمة
~~ومشاورة ذوى العلم .
### ||| ( عدل الشعبى )
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال :
~~حدثنا أبو بكر بن عياش ؛ عن الأودى قال : عجل الشعبى على خصم فضربه سوطا ثم
~~مشى إليه فقال اقتص
### ||| ( الشهادة على الشهادة )
# أخبرني عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا أبو معاوية عن عمرو
~~بن عبد الله قال : قلت للشعبى إني أشهد على الشهادة أوتى بالصك فاعرف
~~الخاتم قال : لا تشهد إلا أن تذكر .
### ||| ( بول الدابة )
# أخبرنا أحمد بن الربيع قال : حدثنا القسم بن مالك المزنى قال :
~~PageV02P423 أخبرنا ابن شبرمة ؛ قال : مررت مع الشعبى ببول دابة فجعلت
~~أتوقى فدفعني عليه .
### ||| ( الشعبى يصف دواء لإبل جربى )
# أخبرني أبو العيناء قال : حدثني بعض أهل العلم قال مر الشعبى بإبل قد
~~أسرع فيها الجرب فقال يا فتيان : ألا ترون إبلكم هذه ؟ قالوا : إن لنا
~~عجوزا نتكل على دعائها ؛ قال : أحب أن تضيفوا إلى دعائها شيئا من القطران .
### ||| ( قصة للشعبى )
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال :
~~حدثنا عبد الله بن أبي زائدة قال : حدثني مجالد عن عامر الشعبى قال : وجدت
~~غما بي يؤودني فشكوت ذلك إلى سعيد بن أبي زائدة قال : حدثني حيان بن الحر ؛
~~قال : امش ما بينك وبين دير اللج ؛ قال فمشيت إليها ثم أقبلت وقد عبيت فإذا
~~شيخ من جهينة جالس في بعض أفنيتهم فجلست إليه ؛ فطرحت نفسي فنظر إلى الشيخ
~~فقال لي : أمعي أم عاجز ؟ قلت : كلاهما قال مجالد : قال لي الشعبى : إن ما
~~ترى من ضعفي أني زوحمت في الرحم وكان توءما . PageV02P424
### ||| ( يضمن الحذاء )
# حدثني الحسن بن جعفر الترجمي قال : حدثني نوفل قال حدثنا أحمد ابن بشير
~~عن ابن شبرمة عن الشعبى في حذاء حذا نعلا فافسدها قال : يضمن .
### ||| ( ترحم العلماء على الشعبى )
# حدثني محمد بن الجهم النحوى قال : حدثنا جعفر بن عون ms530 قال : حدثنا عبد
~~الله بن أشعب بن سوار عن أبيه قال : لما مات الشعبى انطلقت إلى البصرة
~~فدخلت على الحسن فقال : يا أبا سعيد : مات الشعبى فقال : إنا لله وإنا إليه
~~راجعون والله إن كان لقديم السن كبير العلم وإن كان من الإسلام لبمكان ثم
~~أتيت ابن سيرين فقلت : يا أبا بكر هلك الشعبى فقال إنا لله وإنا إليه
~~راجعون والله إن كان لقديم السن كثير العلم وإن كان من الإسلام لبمكان .
### ||| ( ولادة الشعبى )
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا إسحاق بن اسماعيل قال : حدثنا
~~سفيان عن السرى بن اسماعيل قال : سمعت الشعبى يقول : ولدت عام جلولاء .
# أخبرني جعفر بن أحمد بن عمران قال : حدثنا حسين بن عمرو العنقزى قال :
~~حدثني أبي عن اسماعيل بن أبي خالد ؛ قال : كانت أم الشعبى من جلولاء من سبى
~~عمر . | عباس الدورى عن يحيى بن أبي بكر عن ابن عيينة عن إسماعيل ابن أبي
~~خالد عن الشعبى ؛ قال : ولدت عام جلولاء .
# أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمى قال : حدثنا منجاب قال : حدثنا علي بن
~~مسهر عن عاصم قال : ولد الشعبى لأربع بقين من خلافة عمر PageV02P425 قال
~~أبو نعيم : مات الشعبى في سنة أربع ومئة .
### ||| ( موت الشعبى فجأة )
# وحدثت عن هارون بن معروف عن هارون الفزارى ؛ عن اسماعيل ابن أبي طالب قال
~~: مر على الشعبى ذات يوم وهو راكب على إكاف ثم دخل بيته فمات فجأة .
### ||| ( حلية الشعبى )
# وقال ابن حميد عن أبي تميلة عن الحسن بن واقد قال : رأيت الشعبى في مسجد
~~مريم شيخا أحمر الرأس واللحية عليه سيف محلى قدم على البريد بعث به ابن
~~هبيرة إلى مسلم بن سعيد . | وأخبار الشعبى أكثر من أن يحاط بها وإنما كتبت
~~طرفا منها .
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا عثمان بن زفر قال : حدثنا محمد بن عبد
~~العزيز التميمي عن أبي حيان التميمي قال : قال مزاحم ابن زفر للشعبى : يا
~~أبا عمر .
# حدثني ابن أبي خيثمة قال : حدثنا هارون بن معروف قال : حدثنا ms531 ضمرة عن
~~العلاء بن هارون قال : ولى الشعبى القضاء فما قام له ولا قوى عليه .
### ||| ( أدرك الشعبى )
# حدثنا أحمد قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : أخبرنا شعبة عن منصور عن عبد
~~الرحمن الغدانى قال سمعت الشعبى يقول : أدركت خمسمائة أو أكثر من خمسمائة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
### ||| ( جمهرة من الصحابة )
# وحدثنا فضل بن سهل الأعرج قال : حدثني يحيى بن معين قال : حدثنا ابن
~~إدريس عن شعبة قال سألت أبا إسحاق أنت أكبر أم الشعبى ؟ فقال : الشعبى أكبر
~~بسنتين أو سنة .
# قال أحمد بن حنبل ؛ مات الشعبى وأبو بردة وموسى بن طلحة سنة أربع ومئة .
~~PageV02P426
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمعه يقوله وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه
~~سمع يحيى بن معين يقول مات الشعبى سنة ثلاث وأربعمائة .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمعه يقوله .
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمع يحيى بن معين يقول : مات الشعبى سنة
~~ثلاث وأربعمائة .
### ||| ( علم الشعبى بالسنة )
# حدثنا عباس الدورى قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال : حدثنا أيوب بن سويد
~~عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت مكحولا يقول ما رأيت أحدا أعلم
~~بالسنة الماضية من الشعبى .
### ||| ( الشعبى ورجل قضى عليه )
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا صالح بن سهيل ؛ قال : حدثنا يحيى ابن
~~أبي زائدة عن الفرات بن الأحنف ؛ قال : قضى الشعبى على رجل من الحي بقضية
~~فأتى أبي فأخبره ؛ فقال ما أظنه فهم عنك فانصرف بنا إليه وانطلق معه
~~فانطلقت معهما ؛ فلما نظر إليه الشعبى عرف أمره الذي جاء له ؛ فقال : ويحك
~~يا شيخ ما عناك بالغزل قال : إنما جئتك رحمك الله لأفهمك قال : لا فهمت إن
~~لم أفهم حتى تفهمني قال : فاقض بينهما بما أراك الله ؛ قال : لست برأي ربي
~~أقضي إنما أقضي برأيي .
### ||| ( الشعبى يقضي في المسجد )
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا أبو بكر بن طالب قال : حدثنا
~~عبد الرحمن عن الأسود بن شيبان قال : رأيت الشعبى يقضي ms532 في المسجد .
### ||| ( الشهادة كما قال الله )
# أخبرني الحسن بن محمد البجلى ؛ قال حدثنا محمد بن عون المسعودى ؛ قال
~~حدثنا الوليد بعنى ابن القاسم ؛ قال : حدثنا عيسى بن نعيم مولى سليمان
~~الأعمش ؛ قال : خاصمت إلى عامر الشعبى فقلت : لي شاهد واحد ويمين
~~PageV02P427 فقال : لا ألا شاهدين كما قال الله .
# أخبرني الحضرمى ؛ محمد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن إسحاق أبو بهز
~~الرازي ؛ قال حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ؛ قال حدثنا عمر ابن أبي زائدة
~~عن الشعبى قال دخلنا الرحبة ونحن صبيان فرآنا على وقال : اخرجوا اخرجوا .
### ||| ( علي والصبيان )
# أخبرنا الحضرمي قال : حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي قال : حدثنا أبو داود
~~قال : حدثنا شعبة قال : سمعت منصور بن عبد الرحمن قال : سمعت الشعبى يقول :
~~أدركت خمسمائة أو أكثر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# أخبرني الحضرمي قال : حدثنا عبد الله بن الحكم قال : حدثنا جعفر ابن عون
~~قال سمعت ابن أبي ليلى يقول : كان الشعبى صاحب آثار . | الحسن بن أبي
~~الربيع الجرجانى قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثورى عن صالح بن
~~عبد الرحمن ومطرف بن طريف قالا كنا عند الشعبى فرفع إليه رجلان : مسلم
~~ونصراني قذف كل واحد منهما صاحبه فضرب النصراني للمسلم مئتين وقال للنصراني
~~: ما فيك أعظم من قذف هذا فتركه . فرفع ذلك إلى عبد الحميد فكتب فيها إلى
~~عمر بن عبد العزيز فذكر ما صنع الشعبى
### ||| ( تقاذف مسلم ونصراني 
~~
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || عبد الملك بن عمير اللخمي 
# اختلف في القاضي بعد الشعبي فقيل : عبد
~~الملك بن عمير وقيل القاسم بن عبد الرحمن ؛ فأما الهيثم بن عدي فقال :
~~استقضي القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الحميد ابن عبد الرحمن وعزله ابن هبيرة
~~.
# وأخبرني بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال : ثم ولى عبد الحميد بن
~~عبد الرحمن عبد الملك بن عمير اللخمي حليف بني عدي بن كعب :
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ؛ قال حدثني خلف بن تميم ؛ قال : حدثنا بكر
~~ابن المختار ؛ قال ms533 : حدثنا عبد الملك بن عمير ؛ قال : صعد بي أبي إلى علي
~~بن أبي طالب عليه السلام وهو على المنبر فمسح رأسي ودعا لي بالبركة .
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج ؛ قال : حدثني خلف بن تميم قال : سألت إسماعيل
~~بن إبراهيم بن مهاجر : متى ولد عبد الملك بن عمير ؟ فقال : سألته عما
~~سألتني فذكر لي : قال ولدت في ثلاث سنين بقيت من خلافة عثمان .
# حدثنا فضل بن سهل قال : حدثني يحيى بن معين عن أبي بكر بن عياش عن عبد
~~الملك بن عمير . قال : ولدت لثلاث بقين من خلافة عثمان .
# حدثني علي بن عمر الأنصاري قال : حدثنا محمد بن سعيد الأموي عن عبد الملك
~~بن عمير رأيت علي بن أبي طالب عليه السلام واقفا على فرس وهو يقول :
# أرى حربا مظللة وسلما %~% وعقدا ليس بالعقد الوثيق  % PageV03P003
# أخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه عن محمد بن يزيد عن أبي بكر بن عياش ؛
~~قال : كان عبد الملك بن عمير أكبر من أبي إسحاق سنتين وإنما سمى القبطي
~~بفرس له وكان رجلا من لخم فصيحا يقطع الكلام ولي قضاء الكوفة .
### ||| ابن عمير لا يلحن
# أخبرني علي بن حرب الموصلي ؛ قال حدثنا حسن الجعفي عن محمد بن أبان قال :
~~قال رجل لعبد الملك بن عمير : ما أراك تلحن ! فقال : سبقت اللحن .
### ||| زياد والفرزدق
# أخبرني محمد بن أبي علي عن سليمان بن منصور الخزاعي قال : حدثنا حجر ابن
~~عبد الجبار قال : قلت لعبد الملك بن عمير : أرأيت زيادا ؟ قال : نعم إني
~~لأنظر إليه في هذا المسجد كأنه سارية نواريه أحمر يكسر عينيه ثم تمثل بقول
~~الفرزدق .
# وقبلك ما أعتبت كاسر عينه %~% زيادا فلم تقدر على حبائله 
### ||| فصاحة ابن عمير
# أخبرني أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال حدثني أبي . عن الهيثم عن إبراهيم ابن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص وكان من أفصح قريش رأيناه ؛ قال : فذكر عبد الملك
~~بن عمير : قال ما رأيت أفصح منه قط والله إن كان محمد ابن سعيد يتعجب منه
~~وإنه لأفصح قرشي ms534 يومئذ والله لقد رأيته في المسجد وإنه ليحدث بحديث قد
~~استعلك فيه فقال أعرابي . يا هؤلاء على رسلكم إن كانت الأرض حديثا يؤتدم به
~~فإن حديث هذا الشيخ من ذلك ( استعلك أحد فيه ) | حدثني عمر بن محمد بن عبد
~~الحكم قال : حدثنا حامد بن يحيى قال : PageV03P004
### ||| أول من قطع نهر بلخ من العرب
# حدنا سفيان قال سمعت عبد الملك بن عمير يقول أنا أول العرب قطع نهر بلخ
~~مع عمرو بن عثمان بن عفان .
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد ؛ قال : حدثنا محمد بن صالح الحناط ؛
~~قال : حدثنا أبو عبيدة الحداد عن ابن عوانة أنه قال : سمعت عبد الملك بن
~~عمير يقول :
### ||| شعر لابن عمير
# استبق ودك للصديق ولا تكن %~% فتيا يعض بحارك ملحاحا 
# واهجرهم هجر الصديق صديقه %~% حتى تلاقيهم عليك شحاحا 
### ||| ابن عمير يشتري دار عقيل
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عبيد بن إسماعيل الهباري قال : خرج عبد
~~الملك بن عمير هو ورجل من أهل الكوفة يريدان شراء دار عقيل بن أبي طالب
~~فدخلا مسجد المدينة وانطلق صاحب عبد الملك ليضع عنه ثياب السفر وأقبل عبد
~~الملك في ثيابه حتى جلس إلى عقيل فقال : من أنت قال من أهل الكوفة قال
~~أتعرف دارا لنا بها قال نعم أتبيعها ؟ قال : نعم . قال : بكم ؟ قال : بعشرة
~~آلاف فصفق على يديه فهي دار عبد الملك بن عمير وما زالت لولده حتى باعوها .
# حدثني عبد الله بن يوسف بن يعقوب الأزدي ؛ قال : حدثنا العباس ابن الفرج
~~الرياشي قال : حدثني محمد بن أبي رجاء عن الهيثم بن عدي قال : خاصم الوليد
~~بن سريع مولى عمر بن حربث أخته كلثم بنت سريع إلى عبد الملك بن عمير . وكان
~~على قضاء الكوفة فقال هذيل الأشجعي :
# لقد عثر القبطي أول زلة %~% وكان وما منه العثار ولا الزلل 
# أتاه وليد بالشهود يقودهم %~% على ما ادعى من صامت المال والخول 
# يقود إليه كلثما وكلامها %~% شفاء من الداء المخامر والخبل  %
~~PageV03P005
# فأدلى وليد عند ذاك بحقه %~% وكان وليد ms535 ذا مراء وذا جدل 
# وكان بها دل وعين كحيلة %~% فأدلت بحسن الدل منها وبالكحل 
# ففتنت القبطي حتى قضى لها %~% بغير قضاء الله في السور الطول 
# فلو أن من في القصر يعلم علمه %~% لما استعمل القبطي فينا على عمل 
# له حين يقضي للنساء تخاوص %~% وكان وما فيه التخاوص والحول 
# إذا ذات دل كلمته لحاجة %~% فهم بأن يقضي تنحنح أو سعل 
# وبرق عينيه ولاك لسانه %~% رأى كل شيء ما خلا شخصها جلل  % قطع هذا
~~الشعر عند عبد الملك بن عمير فقال : ماله قاتله الله ؟ لربما جاءتني السعلة
~~أو التنحنح فأردها مخافة ما قال .
# أخبرت عن أبي عمير الضرير عن أبي عوانة أنه قال : كنا عند عبد الملك بن
~~عمير يوما فقال : ما أصبح عندنا اليوم خبز ولكن من أراد منكم السويق فليشرب
~~.
# أخبرني أحمد بن علي ؛ قال : حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن بن مهدي قال : كان
~~سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك بن عمير .
### || القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
# قال ابن أبي شيخ : حدثني ابن أبي خيثمة عنه استعمله مسلمة بن عبد الملك
~~.
### ||| القاسم لا يأخذ على القضاء أجرا
# أخبرنا أحمد بن زهير بن حرب ؛ قال : حدثني أبي قال حدثنا عمر بن عبد
~~الملك الطنافسي عن الأعمش : أن القاسم بن عبد الرحمن كان لا يأخذ عن القضاء
~~أجرا فأتي بصبي ليختن فقال : انحروا عنه جزورا . PageV03P006
### ||| القاسم لا يأخذ على القضاء رزقا
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا الأسود بن عامر قال : حدثنا
~~سفيان عن يحيى بن سعيد ؛ قال : سأل عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة فقيل
~~له : القاسم بن عبد الرحمن وكان لا يأخذ على القضاء رزقا .
### |||  خصال القاسم
# أخبرني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثنا محمد بن قدامة ؛ قال :
~~حدثنا سفيان عن مسعر عن محارب بن دثار قال صحبنا القاسم بن عبد الرحمن
~~فغلبنا بثلاث : بطول الصمت وسخاء النفس وكثرة الصلاة .
# أخبرت عن محمد بن معاوية عن ابن عيينة عن المسعودي عن القاسم ms536 قال : أربع
~~لا يؤخذ عليهن أجر : القضاء والأذان والحساب والقرآن يعني بالحساب القسام
~~وفي كتاب أبي جعفر المخرمي عن أبي السرى عن سفيان عن مسعر قال : ما رأيت
~~أشد إيفاء في الحديث من عمر بن دثار والقاسم بن عبد الرحمن حدثني عبد الله
~~بن أبي الدنيا قال
### |||  عمر بن عبد العزيز يسأل عن القاسم
# حدثني ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن مسعر عن مزاحم بن زفر أخبره ؛ قال
~~: قدمت على عمر بن عبد العزيز فسألني : من على قضائكم ؟ قلت : القاسم بن
~~عبد الرحمن قال : كيف علمه ؟ قلت : عالم صحيح فهم ؛ قال . فمن أعلم أهل
~~الكوفة ؟ قلت أتقاهم .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن أبي شيخ قال : ولي عمر بن عبد العزيز
~~القاسم بن عبد الرحمن قضاء الكوفة وولى أبا الزناد بيت المال .
### |||  القاسم صاحب حديث
# وأخبرني ابن أبي خيثمة عن أبي شيخ قال : ولى سلمة بن عبد الملك القاسم بن
~~عبد الرحمن : قال أبو بكر : وللقاسم بن عبد الرحمن حديث كثير رفعه .
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ؛ قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ؛ قال :
~~حدثنا أبو عوانة عن إسماعيل بن سالم بن عمر أنه شهد القاسم بن ( القاسم بن
~~) عبد الرحمن وهو قاضي الكوفة أتاه رجل بحمار اشتراه فقال : انظر إلى هذا
~~الحمار فإني اشتريته وكتمنيه صاحبه ليس له وباعه فقال : جئني بشهود أن به
~~عيبا ولم تنظر إلى الحمار . PageV03P007
### |||  عمر يقذف حرا
# حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ؛ قال : حدثنا هاشم بن القاسم ؛ قال :
~~حدثنا المسعودي عن القاسم أنه ضرب عبدا افترى على حر ثمانين سوطا .
# أخبرني جعفر بن محمد ؛ قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا يحي بن
~~سعيد القطان ؛ قال : سمعت الأعمش يقول : لما ولى القاسم القضاء أرسل إلي ؛
~~فقال عرض علي مائة فأبيت وعرض علي مائتين فأبيت قال : فقلت إما أن تأخذ
~~وإما أن تقعد في منزلك .
### |||  البينة واليمين
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن . قال : أخبرنا أبو كريب قال : حدثنا حفص
~~بن غياث ms537 ؛ عن الأعمش قال : قال لي القاسم بن عبد الرحمن : لو جلست إلى إن
~~رأيت في شيئا رددتني عنه ؛ قال : فجلست إليه فجاء رجلان يختصمان ؛ فقال
~~أحدهما : إن لي على صاحبي شيئا فقال ألك بينة ؟ قال : لا . استحلفه قال :
~~اذهب اطلب بينة ؛ ولا تستحلفه قلت : هذا يقول ليس لي بينة أتريد أن تجيء
~~بشهود زور .
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدثنا زيد بن الحباب قال : حدثني
~~ربيع بن منذر الثوري ؛ قال : شهد أبي عند القاسم بن عبد الله بن مسعود فقال
~~له : ائتني بمن يزكيك فقال له : لي ولك أنت فكأن القاسم دخله تقزز من ذلك
~~ومضى أبي فقال : من هذا ؟ قالوا منذر الثوري ؛ قال : علي به فأتاه الرسول ؛
~~فقال : أجب القاضي ؛ فقال : لا إنما كانت عندي شهادة فأديتها ولم يفعل .
### |||  حد العبد حد القذف
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ؛ قال : حدثنا عبادة ؛ قال : حدثنا
~~المسعودي ؛ قال شهدت القاسم بن عبد الرحمن جلد عبدا في فرية ثمانين فقال له
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد : جلدت العبد ثمانين ؟ قال . نعم قال : لم
~~؟ قال : لقول الله عز وجل فاجلدوهم ثمانين جلدة ؛ فقال عبد الحميد لأبي
~~الزناد : أكذاك كنتم تفعلون ؟ قال : ما كنا نفعل حتى كان عمر بن عبد العزيز
~~جلد عبدا ثمانين . PageV03P008
# حدثنا عبد الله قال : حدثنا حماد قال : حدثنا ليث بن أبي سليم عن القاسم
~~بن عبد الرحمن أن ابن مسعود قال : يجلد ثمانين .
### |||  الاستحلاف في الدعوى
# أخبرت عن صالح الترمذي ؛ عن ابن إدريس عن الشيباني ؛ قال : قلت للقاسم :
~~ما تقول في المدعي عليه ؟ كيف تستحلفه ؟ قال : أستحلفه بالله ما يعلم له
~~حقا ولا يدفع له حقا ؛ قلت : قد جمعتهما : قال : أستغفر الله قد بلغني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تضطروا الناس في إيمانهم إلى ما لا
~~يعلمون .
# أخبرت عن جعفر بن عون عن ابن عميس قال : كنا بخناصرة مع القاسم فأتى بسكر
~~فأمر فوضع بين يدي القوم ؛ قال أبو بكر توفي القاسم ms538 بالكوفة في ولاية
~~القسرى .
### ||  الحسين بن حسن الكندي
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال : ثم ولى عمر بن
~~هبيرة الحسين بن الحسن الكندي وقال ابن سعد . عن الهيثم بن علي استقضاه عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وقال أبو حسان : ولاه ابن هبيرة حين
~~عزل القاسم بن عبد الرحمن وقد روى عنه شريك .
### |||  من ينفي القدر
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا محمد بن الصباح البزار قال : حدثنا شريك
~~عن حسين بن حسن الكندي عن أبي بريدة قال : حججنا فلقينا ابن عمر فقلنا : إن
~~قوما يقولون لا قدر فقال : إن لقيتموهم فأبلغوهم أن عبد الله بن عمر منهم
~~بريء وأنتم منهم براء قد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقال
~~يا رسول الله : ما الإيمان ؟ ثم ذكر الحديث PageV03P009 | وروى عنه ابن
~~الغسيل حدثنا عبد الله بن محمد الوراق قال : حدثنا محمد بن عبد الوهاب ؛
~~قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن الحسين بن الحسن الكندي عن رجل عن قيس
~~بن عباد أنه هراق الماء وتوضأ ؛ ومسح على خفيه وأم الناس .
# وحدثني عبد الله بن أبي الدنيا ؛ قال : حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي
~~قال : حدثني محمد بن بكير الهمداني ؛ قال : انطلق الحسين بن الحسن الكندي
~~إلى محارب بن دثار فأمر محارب بشاة فذبحت ؛ فقال الحسين : إني صائم ؛ فقال
~~محارب بن دثار : تؤجر ويخصب العيال .
### |||  قلة ما روى عن الكندي
#  قال أبو بكر : وما أقل ما روي عنه .
### |||  اليمين بين البائع والمشتري
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ؛ قال : حدثنا أبو سلمة ؛ قال : حدثنا أبو
~~عوانة عن إسماعيل بن سالم قال : قضى حسين بن حسن بين رجلين ؛ اشترى أحدهما
~~من الآخر جارية زعم المشتري أنها مجنونة ؛ فقال له الحسين : ائتني بشهودك
~~أنها مجنونة ؛ قال : ليس لي شهود ؛ فقال للبائع : احلف بالله لقد بعتها وما
~~بها من جنون ؛ فقال البائع : اردد اليمين على بيعي الذي اشترى مني فقال
~~الحسين للذي اشترى : احلف ms539 بالله لقد اشتريتها وأن بها لجنونا ؛ فكره
~~المشتري تلك اليمين فقال الحسين للبائع : إني أفهم الناس وأخاف إنما تكون
~~رددت اليمين عليه من ورع علمته عنده ؛ فاحلف بالله لقد بعتها وما بها من
~~جنون فكره القوم كلهم اليمين فقاموا واصطلحوا .
### ||  سعيد بن أشوع الهمداني
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ ؛ قال : عزل خالد بن عبد
~~الله القسري الحسين الكندي واستقضى سعيد بن أشوع ؛ قال ابن سعد PageV03P010
~~عن الهيثم بن عدي قال ؛ لما قدم خالد العراق عزل الحسين عن القضاء وجعله
~~على الخاتم واستقضى سعيد بن أشوع وكذلك قال أبو حسان كما قال الهيثم سواء .
~~| قال أبو بكر : وسعيد بن أشوع ممن روى عنه الحديث والفقه وما أقل ما أسند
~~من الحديث وقد ذكرت ما بلغني مما أسنده ورفعه إلى غيره .
### |||  تسوية القبور
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا محمد بن فضيل وحدثنا محمد بن
~~إسماعيل الحساني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي قال : حدثنا يزيد بن هارون ؛
~~قال : حدثنا أشعث بن سوار عن ابن أشوع عن حنش بن المعتمر قال : بعث على
~~صاحب شرطة فقال : إني أبعثك لما بعثني له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~تدع قبرا إلا سويته .
# حدثني محمد بن حفص قال : حدثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد قال حدثنا
~~إسماعيل بن أبان . قال : حدثني أبو مريم ؛ قال : حدثني سعيد بن أشوع قال :
~~حدثني حنش بن المعتمر الكناني عن علي عليه السلام ؛ قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار : انظر القبور الشاخصة فلا تدع قبرا
~~إلا سويته وادخل بيوت المدينة ؛ فلا تدعن زخرفا إلا نزعته فكأن الأنصاري
~~هاب فقال لي : يا علي وبعث معي ناسا ففعلت ذلك .
### |||  من لم يشهد الجماعة
# حدثني مضر بن محمد الأسدي قال : حدثنا أبو سرور عبد الملك بن حبيب الشعبي
~~قال : حدثنا الفزاري يعني أبا إسحاق ؛ عن ليث بن أبي سليم عن سعيد بن أشوع
~~عن أبي ليلى مولي الأنصار عن أبي ms540 هريرة PageV03P011 عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام فانظر من لم يشهد المسجد فأحرق
~~عليه بيته .
### |||  اتق الله فيما تعلم
# حدثني القاسم بن ناصح السمسار قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي : قال :
~~حدثنا أبو الأحوص قال : حدثنا سعيد بن مسروق عن سعيد بن أشوع عن زيد بن
~~سلمة قال : قلت يا رسول الله : قد سمعت منك حديثا كثيرا : أخاف أن ينسيني
~~أوله آخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم .
### |||  إذا وجدتم جالسا
# حدثني أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يوسف السعدي قال : حدثنا عبد الرحيم عن
~~محمد بن عبيد الله عن سعيد بن أشوع عن عامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحو حديث عبد الرحمن عن سفيان عن عبد العزيز عن شيخ من
~~الأنصار عن النبي عليه السلام قال : إذا وجدتم جالسا فاجلسوا .
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال : أخبرنا عتاب بن زياد ؛ قال : حدثنا
~~عبد الله بن مبارك ؛ قال : حدثنا علي بن صالح ؛ عن ابن أشوع عن شريح بن
~~النعمان ؛ قال : سئل علي عن الأضحية فقال : لا مقابلة ولا مدابرة ؛ سليمة
~~الأذن والعين .
# أخبرنا الصغاني . قال : حدثنا عتاب قال : أخبرنا عبد الله قال : حدثنا
~~PageV03P012 سفيان عن أشوع عن شريح ؛ قال : سمعت عليا عليه السلام سئل عن
~~الأضحية ؛ فقال : لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء سليمة الأذن والعين . |
~~في كتابي عن محمد بن عبد الله المخرمي قال : حدثنا مظفر بن مدرك ابن كامل
~~قال : حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن شريح ؛ قال : قال علي عليه السلام : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يضحي بها مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء .
~~ولا خرقاء ؛ فقلت لأبي إسحاق : سمعته من شريح ؟ قال : حدثني ابن أشوع عنه .
# حدثني المسروقي ؛ قال : حدثنا عبيد بن يعيش ؛ قال : حدثنا قيس بن أشوع عن
~~شريح بن النعمان عن علي نهى النبي عليه السلام أن يضحي بمقابلة أو مدابرة
~~أو شرقاء أو خرقاء .
# حدثني أبو ms541 إبراهيم الزهري ؛ قال : حدثنا يحيى بن سلمان الحنفي ؛ قال :
~~حدثنا عبيدة بن سليمان قال : حدثنا صالح بن يحيى عن ابن أشوع عن شريح بن
~~النعمان عن علي عليه السلام في الضحية مثله .
### |||  دية السمحاق
# حدثنا فضل بن سهل الأعوج قال : حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا أشعث بن
~~سوار عن سعيد بن أشوع عن حنش أن عليا عليه السلام قضى في السمحاق أربعا من
~~الإبل .
### |||  البرد مخاريق الملائكة
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ؛ قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن
~~سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابن أشوع : عن ربيعة بن أبيض عن علي عليه
~~PageV03P013 السلام ؛ قال : البرد مخاريق الملائكة .
### |||  صلاة الآبق
# حدثنا حفص بن عمر الريالي ؛ قال : حدثنا أبو بكر الحنفي ؛ قال : حدثنا
~~عيسى بن عبد الرحمن عن ابن أشوع عن أبي بردة أن جرير بن عبد الله كان إذا
~~أبق له عبد فأخذه عنوة قتله وكان يقول : إنه لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى
~~أهله .
### |||  لا يعذب البطون في قبره
# حدثنا الحسن بن العباس بن أبي مهران عن محمد بن حميد قال : حدثنا سلمة
~~قال : : حدثنا عنبسة بن سعيد بن أشوع عن عبد الله بن يسار قال : كان لنا
~~ميت فعجلنا إلى المسجد فلقينا خالد بن عرفطة وسليمان ابن صرد فقالا : ألا
~~أذنتنا به ؟ قلت : كان مبطونا ؛ فقالا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول : صاحب البطن لا يعذب في قبره .
### |||  العشرة المبشرون
# وحدثني الحسين بن جعفر البرجمي والحسن بن علي بن شبيب ؛ قالا : حدثنا
~~جعفر بن حميد ؛ قال : حدثنا أبو بشر بن أبي جعفر عن أبيه ؛ قال : جلست أنا
~~وجعفر بن عمر بن حريث وسعيد بن أشوع القاضي إلى فلان بن سعيد أو سعيد
~~PageV03P014 ابن فلان ؛ فحدثنا أن نفرا من صحابة رسول الله أتوه فقالوا :
~~يا رسول الله أرنا رجلا من أهل الجنة فقال النبي عليه السلام : أنا من أهل
~~الجنة وأبو بكر من أهل الجنة وعمر من أهل الجنة وعلي من أهل الجنة ms542 وعثمان
~~من أهل الجنة وطلحة من أهل الجنة والزبير من أهل الجنة وسعد بن أبي وقاص من
~~أهل الجنة وعبد الرحمن بن عوف من أهل الجنة وفلان بن سعيد أو سعيد بن فلان
~~من أهل الجنة .
### |||  عمر يصلب رجلا ينخس دابة مسلمة
# حدثني محمد بن العباس الكابلي ؛ قال : حدثنا حماد بن إسماعيل بن علية قال
~~: حدثني أبي . عن خالد الحذاء عن ابن أشوع عن الشعبي عن عوف بن مالك قال :
~~وأراه قال : حدثني عوف بن مالك قال بينما أنا أمشي بالشام إذا بين يدي
~~نصراني يسوق بامرأة مسلمة فنخس بها فصرعت فتجللها ؛ فحذفته بعصا محجنة فأتى
~~عمر وأتيت معاذ فقلت أجرهن من عمر قال : ذلك لك ثم أتى عمر فقال : إني قد
~~أخبرت رجلا قال : من ؟ عوف بن مالك ؟ قال : نعم قال : فليجئ فقلت رأيت هذا
~~النصراني يسوق بامرأة مسلمة فنخس بها فصرعت فتجللها فسألها عمر وسأله حتى
~~أقر فأمر بحبسه ثم دعيت فقال : هؤلاء لهم عهد ففوا لهم ما وفوا لكم فإذا
~~بدلوا فلا عهد لهم ثم أمر به فصلب . PageV03P015
### |||  ثلاثة يكرهها الله
# أخبرني غير واحد عن يعقوب الدورقي وأحمد بن منيع عن ابن علية عن خالد
~~الحذاء عن ابن أشوع قال : حدثني كاتب عن مغيرة بن شعبة قال : كتب معاوية
~~إلى المغيرة أن اكتب إلي بشيء سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب
~~إليه : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله عز وجل كره
~~لكم ثلاثا : قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال .
### |||  الشرب قائما
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال : حدثنا أبي وحدثني محمد بن علي بن
~~شعيب ؛ قال : حدثنا عبيد الله بن عائشة قال : حدثنا عبد الواحد ابن زياد
~~قال حدثنا الحارث بن حصيرة قال : حدثنا سعيد بن أشوع عن بشر بن غالب قال :
~~سألت الحسن بن علي عليه السلام ونحن في مسير عن الشرب قائما . فلم يجبني
~~فلما نزلنا إذا مناديه يناديه أين بشير ابن غالب فأتيته وهو قائم ms543 محتجز
~~وفتى له وقال أحدهما وغلام له فحلبت ناقة فقال باسم الله وشرب وهو قائم ثم
~~ناولني فشربت وزاد ابن عائشة وقال : اسق أصحابك .
### |||  صلاة الجنازة
# أخبرني محمد بن حفص الخثعمي قال : حدثنا الحسن بن محمد الخثعمي قال :
~~حدثنا إسماعيل بن أبان ؛ قال : حدثني أبو مريم ؛ قال : حدثني سعيد بن أشوع
~~قال : حدثني حنش بن المعتمر الكناني ؛ قال : كنا مع علي عليه السلام في
~~الرحبة فأتى بجنازة ؛ فصلى عليها ثم إنا خرجنا وخرج معنا ؛ إلى الرحبة
~~ولحقنا قريظة بن كعب الأنصاري في أناس لم يكونوا صلوا عليها . فأمره على
~~فتقدم وصلى بهم على الميت ؛ وبإسناده قال صلينا مع علي على جنازة فكبر خمسا
~~. PageV03P016
### |||  من يحبه الله
# أخبرني الحارث بن محمد قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان قال : حدثنا يونس
~~بن أبي إسحاق عن ابن اشوع عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إن الله يحب المسلم الخفيف الحاذ ذو حظ من صلاة لا يشار إليه
~~بالأصابع وأطاع ربه في السر قسمت معيشته كفافا فصر عليها ورضى بها .
### |||  
# حدثنا أبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري قال : حدثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي قال : حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين عن سفيان بن الحسين عن سعيد بن
~~عمرو بن أشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة . قال : خرجت مع أبي إلى المسجد
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فسمعته يقول : يكون من بعدي اثنا عشر
~~ثم خفض من صوته فلم أدر ما يقول قال : كل من قريش .
# حدثني أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف وغيره قالوا : حدثنا دحيم قال
~~حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا مرزوق ابن ماهان التيمي قال : قال
~~ابن أشوع : كل نساء النبي عليه السلام أحب إلي من عائشة ؛ قال الشعبي : أما
~~أنت قد خالفت النبي صلى الله عليه وسلم كانت أحب نسائه إليه .
# حدثني موسى بن محمد الغلي وأحمد بن زهير وعلي بن عبد العزيز قالوا :
~~حدثنا محمد ابن عمر ms544 السوري قال حدثنا الحكم بن عمر الحمامي قال :
~~PageV03P017
### |||  حاتم بن أشوع
# رأيت سعيد بن الأشوع يقضي في المسجد مختوم على خاتمة أعداؤه أجب القاضي
~~سعيد بن الأشوع .
# حدثني البشري بن عاصم الهمداني قال : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن
~~أبيه أن ابن أشوع قضى له بعده . ذاكرت به أبا جعفر محمد بن عبد الرحمن
~~الصيرفي قال : نعم حدثنا به محمد بن عبيد وهو حديث طويل ربما حدث به بطوله
~~وربما اختصره .
### |||  الواصلة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي قال : وحدثني محمد ابن سويد
~~بن سعدان الطحان قال : حدثنا خلف بن هشام قال : حدثنا شملة بن هزال الضبعي
~~قال الحارثي أبو الحبروش عن سعد الإسكاف الكوفي قال : غدوت إلى ابن أشوع
~~وإذا بداره نفر جلوس فانطلقنا نمشي معه إلى المسجد حتى إذا كنا ببعض الطريق
~~اندسست له فسألته عن حديث عائشة عن الواصلة فقال : إنك لسفيان فسكت حتى دخل
~~المسجد فانتهى إلى الحلقة التي أنا فيها فجلس فيها وولى ظهره وانثنى علي
~~وقال : إن عائشة قالت : إن الواصلة ليست بالتي تعنون وما بأس إذا كانت
~~المرأة ذعراء قليلة الشعر أن تصل رأسها بقرن من صوف أسود ألا ليس هذه
~~الواصلة ولكن الواصلة التي تكون في شبابها بغيا فإذا أسنت وصلته بالقيادة
### |||  القذف
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا يحيى بن يمان عن أبيه PageV03P018
~~عن ابن أشوع في رجل قال لرجل يا لوطي أنه ضربه الحد
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال :
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن الوليد قال : شهدت ابن أشوع أتى برجل
~~قال لرجل : يا معفوج فضربه الحد .
### |||  تحكم صيد الحرم
# حدثني أحمد بن حرب البزار أبو جعفر ؛ قال : حدثنا محمد بن محبوب قال :
~~حدثنا أبو عوانة عن بيان بن أشوع في رجل قضى المناسك كلها إلا الطواف
~~بالبيت وخرج من الحرم فأصاب صيدا قال ابن أشوع : عليه الجزاء وقال عامر :
~~حلال صاد في حلال .
# حدثني محمد ms545 بن يعقوب بن اليسع قال : حدثنا سليمان بن داود قال : حدثنا
~~ابن عنبسة عن أبيه عن جده قال : شهدت عند ابن الأشوع فقال : هذا جاءني وهذا
~~خطى ؛ وهذا خاتمي قال : أتذكر الدنانير والدراهم ؟ قلت : لا ؛ قال : نعم .
# وأخبرني محمد بن سعد الكراني قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزهري ؛ قال
~~: حدثنا سفيان ؛ عن عيينة قال : أول قاض أدركت بالكوفة ابن أشوع كان قبل
~~محارب بن دثار .
### |||  يشهر آكل الربا
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا محمد بن طلحة قال
~~: أقام ابن أشوع رجلا فنادى . ألا إن هذا آكل الربا فاعرفوه قال : فسألته
~~أي ما ترى عليه ؟ قال : ما أعلم عليه إلا ما يسمع به . PageV03P019
### |||  الكفاءة
#  أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني . قال : حدثنا محمد بن شجاع قال : حدثنا
~~ابن نمير عن مالك بن مغول قال : شهدت ابن أشوع رد نكاح أعرابي تزوج مهاجرة
~~.
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا محمد بن يزيد قال : حدثنا يحيى بن
~~آدم قال : حدثنا أبو زياد الفقيمي ؛ عن الحسين بن عمرو قال : ناظر سعيد بن
~~أشوع الفضيل بن عمر قال الشعبي لسعيد : ألم أنهك عن أغيلة إبراهيم ؟ ولم
~~يقل إبراهيم .
### |||  التحريم بالمصاهرة
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النمري قال : حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال :
~~حدثنا عمر يعني التيمي أن ابن أشوع سئل عن رجل وقع بأخت امراته فقال : قد
~~جسرت عليها وهابها عامر وإبراهيم أرى أن الحرام لا يحرم الحلال .
### |||  البيع بمثل ما باع
# حدثني الحارث بن محمد التميمي قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان قال اخترنا
~~عطارد بن بشر الكباسي قال : بعت أعدالا لي وبقي عندي منها عدل واحد فلقبني
~~رجل فقال : أنا آخذه كما بعت قال : فلبثت أياما ثم لقيته فقال : لا حاجة لي
~~فيه فخاصمته إلى ابن أشوع فقال ليس هذا ببيع فخذ عدلك .
### |||  أبو حنيفة وابن أشوع
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي نعيم قال : نادى مناد ابن
~~أشوع هل من خصم أو ms546 مستفت ؟ فتقدم إليه أبو حنيفة فسأله عن مسألة فقال :
~~أقيموه .
# حدثني عبد الواحد بن خلف قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد قال : حدث داود بن
~~منصور عن أبي الأحوص عن منصور بن يزيد بن رفاعة PageV03P020
### |||  ندرة القاضي
# عن ابن أشوع قال : والله ما هلكت بنو إسرائيل حتى طلب فيهم قاض فلم يوجد
~~وايم الله ما أصبح في هذه الأمة قاض .
# حدثني محمد بن القاسم بن حيرة قال : حدثنا سعيد بن يحيى قال : حثني عمي
~~عبد الملك بن عبيد عن سعيد بن أشوع الهمداني قال : دخل ابن أبي محجن الثقفي
~~علي معاوية ؛ فقال معاوية : يا أهل الشام هذا ابن أبي محجن الذي يقول .
### |||  معاوية وابن أبي محجن
# إذا مت فادفني إلى أصل كرمة %~% تروى عظامي بعد موتي عروقها 
# ولا تدفنني في الفلاة فإنني %~% أخاف إذا ما مت إلا أذوقها  % قال :
~~والله لو شئت لأنشدت من شعره ما هو أفضل من هذا ثم أنشد :
# لا تسألي القوم عن مالي وكثرته %~% وسائلي القوم عن بأسي وعن خلقي 
# أعطى السنان غداة الروع حصته %~% وعامل الزج أرويه من العلق 
# والقوم أعلم أني من سراتهم %~% إذ سما بصر الرعديدة الفرق 
# وأطعن الطعنة النجلاء قد علموا %~% تنفى المسامير بالإزباد والفهق 
# وأكشف المأزق المكروب غمته %~% واكتم السر فيه ضربة العنق  % قال :
~~وأبيك إن كنا أسأنا في القول لا نسىء في الجائزة فأعطاه عشرة ألف .
~~PageV03P021
### ||  عيسى بن المسيب البجلي
#  يقال إنه كان في أعوان بن أشوع فاستقضاه خالد . كلمه فيه أبان بن
~~الوليد فاستقضاه على النخيلة وقد روى عن عيسى بن المسيب أحاديث مسندة صالحة
~~.
### ||| 
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي منصور ؛ قال : حدثني أبو
~~الموفق سيف بن حاتم قال : كان خالد القسري يحب أن يولي قضاء الكوفة رجلا من
~~المدينة فقال لعيسى بن المسيب : قد وليتك قال : ليس لي بهم علم قال : إنما
~~هو مدع ومدعي عليه فعلى المدعي البينة وعلى المدعي عليه اليمين ! فولى فكان
~~إذا جاءه رجلان قال : أيكما المدعي ؟ هات بينة فجاءه رجلان ms547 قال كل واحد
~~منهما : أنا المدعي فقال كل واحد منهما : داري في يدي فقام من المجلس فدخل
~~على خالد فقال : أيها الأمير قد أعلمتك أنه لا علم لي بالقضاء فدعى خالد
~~بعض المتفهمة فقال ارجع إلى مجلسك فليس كل وقت يأتيك مثل هذا قال : لا
~~والله لا أرجع فحينئذ ولى محارب بن دثار .
### ||  الحكم بن عتيبة بن النهاس والمغيرة بن عيينة
# قال أبو حسان : حدثني بعض أهل العلم أن خالدا القسري عزل ابن PageV03P022
~~الأشوع وولى الحكم بن عتيبة بن الهاس العجلي ثم عزله وأعاد ابن أشوع فمات
~~قاضيا قبل عزل خالد ثم استقضى خالد عيسى بن المسيب البجلي أشار به أبان
~~الوليد . | وقال أبو حسان : وقال علي بن ظبيان : إنه الحكم بن عتيبة مولى
~~كندة صاحب إبراهيم . | وهكذا أخبرني ابن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي صفوان
~~أنه الحكم بن عتيبة مولى كندة وهذا غلط بينهما جميعا . | وقال محمد بن سعد
~~عن الهيثم بن علي عزل خالد القسري بن أشوع واستقضى محارب بن دثار ثم عزله
~~واستعمله على الروابي واستقضى الحكم ابن عتيبة بن نهاس العجلي ثم عزله
~~وأعاد ابن أشوع ثم مات قاضيا . | وكذا قال أبو هشام الرفاعي : عزل خالد بن
~~أشوع واستقضى محارب ابن دثار واستعمل محاربا على الروابي واستقضى المغيرة
~~بن عتيبة النهاس كذا قال أبو هشام المغيرة بن عيينة ثم عزله وأعاد ابن أشوع
~~فمات قبل عزل خالد بسنة فاستقضى خالد عيسى بن المسيب البجلي وقال الهيثم :
~~إنما استقضى عيسى على النخيلة . | وقد قيل لما مات ابن أشوع ولى خالد محارب
~~بن دثار .
# فحدثني أبو جعفر محمد بن صالح قال : حدثنا أحمد بن حواس الحنفي قال :
~~حدثنا ابن إدريس قال : قدم ابن هبيرة فشاور في القضاء فأشاروا عليه
~~بالمغيرة بن عيينة بن الهاس فدعا به فقال : أجلس على القضاء قال : القضاء ؟
~~قال : نعم قال : والله إن القضاء شيء ما أحسنه قال : اجلس على ما تؤمر وقال
~~: والله إن كنت صادقا ما يحل لك أن تولبني وإن ms548 كنت PageV03P023 كاذبا ما
~~يحل لك أن توليني قال ابن هبيرة . أن لو كنت أعرابيا ثم خرج منك هذا الكلام
~~لوليتك فجلس على القضاء ثم استعفاه فأعفاه .
# وحدث أحمد بن يزيد بهذا الحديث عن ابن فضيل فلم أفهمه عنه .
### |||  أمة محمد عليه السلام
# فحدثنيه محمد بن إبراهيم بن الرؤاسي قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا
~~ابن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن المغيرة بن عيينة بن النهاس أن مكيا حدثهم
~~قال ابن بديل : أن مكيا لهم حدثهم عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إني وأمتي يوم القيامة على كوم مشرفون على الخلائق ما
~~من رجل من الأمم إلا ود أنه منا أيتها الأمة زاد ابن بديل وما من نبي كذبه
~~قومه إلا نحن له شهداء يوم القيامة أنه قد بلغ رسالات ربه ؛ والرسل عليهم
~~شهداء .
# حدثنا علي ابن حرب الموصلي قال : حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن الحكم بن
~~عتيبة بن النهاس عن سعيد بن جبير قال المرتجية تهزل القبيلة ولا أحفظ عن
~~الحكم بن الهاس حديثا .
### ||  عبد الله بن نوف التيمي
# حدثني الحسن بن محمد بن مصعب قال : حدثني محمد بن عمر بن وليد قال حدثني
~~يحيى بن آدم ؛ قال : حدثنا أبو بكر بن عياش قال : رأيت عبد الله بن نوف
~~الأشعري السامي يقضى بالكوفة في المسجد الأعظم وحماد بن سليمان جالس معه
~~يشير عليه لا أعلمه إلا قال : في زمن خالد . PageV03P024 قال أبو بكر : ولم
~~أر أحدا ممن ذكر قضاة الكوفة ذكر هذا الرجل إلا في هذا الحديث .
### ||  محارب بن دثار السدوسي
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان ابن أبي شيخ وقال الهيثم بن عدي : عزل
~~خالد بن عبد الله القسري بن أشوع واستقضى محارب بن دثار ثم عزله واستعمله
~~على الروابي .
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا الهيثم بن يزيد الجرمي عن سفيان
~~قال : قال محارب بن دثار وليت القضاء فبكيت وبكى أهلي وعزلت عن القضاء
~~فبكيت وبكى أهلي .
### |||  جزع ms549 محارب حين ولى القضاء
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد
~~الشعبي قال أخبرنا أبو سفيان عن محارب بن دثار قال استعملت على القضاء
~~فبكيت وبكى أهلي .
# حدثني أحمد بن بشير بن عبد الوهاب أبو طاهر الدمشقي وغيره قالوا : حدثنا
~~سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا أحمد بن بشير عن الأعمش قال : قال محارب بن
~~دثار : وليت القضاء فبكيت وبكى أهلي وعزلت عن القضاء فبكيت وبكى أهلي زادني
~~أحمد بن زهير عن ابن أبي شيخ فو الله ما دربت مم ذاك فقلت : إن شئت أخبرتك
~~قال : أخبرني قلت : وليت القضاء فجزعت فبكى أهلك من جزعك وعزلت فجزعت فبكى
~~أهلك لما رأوا من جزعك قال : إنه لكما قلت وقريبا مما قلت .
# وحدثت عن محمد بن بكر الأجهني قال : حدثني الحسن بن عبد الله الضبي قال
~~لما ولى محارب بن دثار أتيته وقد دخل المسجد فصلى قبل أن PageV03P025
### |||  دعاء محارب وابن شبرمة في المضجد
# يجلس أربع ركعات ثم رفع يديه يدعو فقال اللهم إن هذا مجلس لم أجئه قط ولم
~~أسلكه اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه وأعنى عليه ثم بكى حتى بل بدموعه
~~خرقة كانت في يده ثم قال لي : أشامتا جئت أم معزيا قلت : بل جئت مسلما ثم
~~ولى ابن شبرمة فأتيته فلما دخل المسجد صلى أربع ركعات قبل أن يجلس فلما سلم
~~قال اللهم إن هذا مجلس كنت أشتهيه وأتمناه عليك اللهم فكما ابتليتني به
~~فأعني عليه وسلمني منه . ثم بكى حتى بل خرقة كانت في يده .
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا محمد بن
~~المعدل الواسطي مولى بني ذهل عن العوام بن حوشب قال : مررت علي محارب بن
~~دثار وهو يقضي فقال إني أي إنه المأمون على مكانه .
### |||  خصال أهل السيادة
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثنا أحمد بن معاوية عن مؤرج عن
~~سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه قال كنا ms550 قعودا في مسجد بني ربيعة ابن عامر بن
~~ذهل بالكوفة فمر بنا محارب بن دثار فقال : أبا المغيرة كيف ذاك الحديث فقال
~~نعم . قال عثمان بن عفان لبشير بن الخصاصة أقطعك السلحين قال وما السلحون
~~قال برية فيها نخل وشجر وزرع قال أوكل أصحابي تقطع قال لا قال لا حاجة لي
~~بالأثرة فلما مضى محارب قال سماك إن أهل الجاهلية كانوا إذا كان في الرجل
~~ست خصال سودوه ولا يتممن في الإسلام إلا بسع وقد كملن في هذا الرجل يعني
~~محاربا وهو الصبر والحلم والسخاء والشجاعة والبيان والموضع ولا يتممن في
~~الإسلام إلا بالعفاف . PageV03P026
# حدثني إسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن محارب
~~قال : لقد رأيتنا والرجل منا يبتاع بالثمن فما أهله وصبيانه أحق من جيرانه
~~. حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا
~~محمد بن بكير الهمداني قال : انطلق الحسن بن الحسين الكندي إلى محارب بن
~~دثار فأمر محارب بشاة فذبحت فقال الحسين إني صائم فقال ابن دثار نؤجر ويخصب
~~العيال .
### |||  رباطة جأش ابن محارب
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أخبرت عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن
~~حامان بن الأهتم قال لما ولى محارب بن دثار القضاء قيل للحكم ألا تأتيه قال
~~ما أصاب خيرا فأهنته ولا أصابته عند نفسه مصيبة فأعزيه ولا كنت له زوارا
~~فآتيه وقال محمد بن عمران الضبى : حدثنا أبو غسان ربيح قال حدثنا حوسر قال
~~: كنا عند محارب بن دثار فسقطت حية من السقف في حجره فنفر أصحاب الحديث حتى
~~كسروا درابزين المسجد وما زاد على أن نفضها من حجره فرماها .
### |||  رجل يثأر لأخيه
# قال وحدثنا أبو غسان عن جرير قال : سمعت محاربا يقول خرجت أريد أسقي فرسي
~~من الفرات فلما انصرفت إذا برجل تقوده لبؤة فحملت عليها فكشفتها عنه وعرضت
~~له الفرس فقلت ارتدف خلفي وأخذت بيده فإذا هو لا تقله رجلاه فحملت عليها
~~فما زلت أكر عليها وتكر ms551 علي حتى غلبتني عليه فأدخلته الأجمة فوقفت أتلهف
~~على سلاح فاسترجع إذ اقبل رجل مؤتزر بإزار أحمر في يده السيف فقال رأيت
~~رجلا قادته لبؤة قال قلت ها هو ذا من أنت قال ليس حين انتساب فدخل الأجمة
~~فقلت لا أبرح حتى أنظر ما يصنع فخرج إلى وهو مختضب بالدم وفي إزاره
~~PageV03P027 سبعة رءوس أو خمسة فطرحها وطرح سيفه بين يدي فقال سل قلت ما
~~هذا الرجل منك قال أخي دخلت الأجمة فإذا هي قد أكلته فأخذت ما وجدت من
~~عظامه فدفنته ثم عركت أذن شبل لها حتى صاح فجاءت فقتلها وعلمت أن لها فحلا
~~فعركت أذن الشبل حتى جاء الفحل فقتلته ثم قتلت أشبالها فهذه رءوسهم . قال :
~~فقلت شتان ما بين الرجلين .
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان قال
~~رأيت محارب بن دثار يقضي في المسجد ولحيته بيضاء طويلة .
# حدثني مضر بن محمد الأسدي قال حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا سفيان قال
~~رأيت محارب بن دثار يقضي في جانب مسجد الكوفة بين الناس في زمان القسرى
~~شيخا طويل اللحية أشهب اللحية لا يخضب ؛ فأخبرني عبد الرحمن ابن محمد بن
~~منصور قال : حدثنا ليثي قال حدثنا حسان بن إبراهيم قال : رأيت محارب بن
~~دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في المسجد وهو يخضب بالسواد وله وفرة ورأيت
~~مفرق رأسه فيه أثر الحناء .
### ||| 
# حدثني أبو طاهر أحمد بن بشير بن عبد الوهاب قال : حدثنا سليمان ابن أبي
~~شيخ قال حدثنا أحمد بن بشير عن الأعمش قال شهد : عند محارب ابن دثار رجل
~~فقال له محارب تولى ذينك الرجلين فأقبل شهادتك فإلا فلا فقال الرجل قد تعلم
~~أني صوام قوام قال صدقت ولكن إن توليت ذينك الرجلين يعني أبا بكر وعمر قبلت
~~شهادتك وإلا فلا فنهض الرجل .
# حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان قال : قال
~~محارب بن دثار : بغض أبي بكر وعمر نفاق .
### |||  غيبة الرافضة
# حدثنا إدريس بن ms552 عيسى القطان قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن PageV03P028
# هانيء بن أيوب الجعفي قال سألت محارب بن دثار فقلت ما تقول في غيبة
~~الرافضة قال : إنهم إذا لقوم صدق .
# وحدثت عن ابن حميد عن جرير قال : شهد عند محارب رجل ممن يتناول السلف
~~فقال إن قلت قبلت شهادتك .
# وأنشدني بعض أهل العلم لمحارب بن دثار :
### |||  شعر لمحارب بن دثار
# أحمد خالقي حمدا كثيرا %~% بدا خلقي فأنشأه سويا 
# ومن علي بالاسلام حتى %~% عرفت الدين مقتبلا صبيا 
# وضمن محكم الفرقان قلبي %~% فكنت لمن يدين له وليا 
# وأخر مولدي قرنا فقرنا %~% إلى الإسلام لم أك جاهليا 
# يعيب على أقوام سفاها %~% لإرجائي أبا حسن عليا 
# وإرجائي أبا حسن صواب %~% على العطرين برا أو شقيا 
# وعثمان فقال الناس فيه %~% فقالت فرقة قولا بذيا 
# وقال الآخرون إمام عدل %~% وقد قتلوه مظلوما بريا 
# وليس علي في الإرجاء بأس %~% ولا نقص ولست أخاف شيئا 
# إذا أيقنت أن الله حق %~% وأن محمدا جانا نبيا 
# وأن الرسل قد بعثوا بحق %~% وأن الله كان لهم وليا 
# إذا حشر القران حشرت معه %~% وأرجى بعدهم أمرا حفيا 
# وما علمي بما فعلت رجال %~% مضوا قبلي وكنت لهم عميا 
# ولا أبلو بفوزهم قرانا %~% ولا أبلو لهم مع ذاك غيا 
# على ذم النبي وصاحبيه %~% فتلك شريعتي ما دمت حيا 
# سبيل لم يكن فيه اختلاف %~% أراه كالنهار لنا مضيا  % PageV03P029
# مضى عمر وصاحبه حميدا %~% هما فازا بحكمهما هنيا 
# فلما أكرما حدثت أمور %~% أراني عن تسنمها غنيا 
# وسار الناس بعدهم صفوف %~% يطاعن بعضهم بعضا مليا 
# فإن تابعت هذا قال هذا %~% أسأت وكنت كدابا مسيا 
# فإن خفت الإله وصنت ديني %~% دعيت بهيمة يدعى نضيا 
# لقيلي لست أدري ما فلان %~% وأين يصير إذ حضروا جثيا 
# إلى الفردوس يخلد أم تراه %~% إذا استعر الجحيم لها صليا 
# ونفس لست أدري ما تلاقي %~% أتظما أم تصيب هناك ريا 
# وما كان ابن عفان رسولا %~% وما إن كان صاحبه نبيا 
# هما عبدان إن هلكا بذنب %~% نجوت من الذي ركبا بريا 
# فإن سلما سلمت لقيل عدل %~% ولم ms553 أنحلهما قولا فريا 
# ورحمة ربنا وسعت وعمت %~% فلا تقضي على الرحمن شيا 
# وقد قال الخوارج قول فجر %~% يبث شهادة لم يلق ليا 
# لسانك إن قومك كالنصارى %~% وأعمى حين تذكرهم عتيا 
# على ربي فإن الذنب شرك %~% وكنت على الذي طلبوا بطيا 
# فلم أشهد على قوم بشرك %~% ولا من كان رباني صبيا 
# هما علما القرآن وعلماني %~% وكان إليهما آوى شهيا 
# حدثني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة قال حدثنا ابن إدريس عن أبيه قال : رأيت محارب بن دثار وحماد والحكم
~~أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ينظر إلى الحكم مرة وإلى حماد مرة والخصوم
~~بين يديه . PageV03P030
### |||  محارب كان بخضب رأسه
# أخبرنا أبو سعيد الحارثي عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرني أبي قال حدثنا
~~حسان بن إبراهيم قال رأيت محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في
~~المسجد وهو يخضب بالسواد وله وفرة ورأيت مفرق رأسه فيه أثر الحناء .
### |||  محارب وابن نوف
# حدثني محمد بن إبراهيم الرواس قال : قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو
~~بكر بن عياش قال رأيت محارب يقضي في المسجد ورأيت ابن نوف يقضي بالمسجد في
~~الحجرة وكان خالد جعلهما قال أبو بكر وكان حماد يجلس مع ابن نوف .
### |||  محارب يقضي بين بائع ومشتر
# حدثنا العباس بن الدوري قال : حدثنا أبو سلمة قال حدثنا أبو عوانة عن
~~إسماعيل يعني ابن سالم . قال : قضى محارب بن دثار بين رجلين اشترى أحدهما
~~من صاحبه زئبقا فقال المشتري لم أقبض الزئبق ولم أنقده المال وقال البائع
~~بعته وأشهدت عليه وصار ربه عن رضا فقال المشتري إني لم أر زئبقه فقال
~~البائع إن الزئبق حديثه وعتيقه ورديئه كله سواء لا يفضل بعضه بعضا وإنما
~~يشتريه التجار في جربه ولا يفتح فقال المشتري إنه مغشوش فقال محارب إن كان
~~مغشوشا فليس لك وإلا فقد جاز عليك البيع .
# أخبرنا محمد بن إسحاق قال حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا عبد الله بن
~~المبارك عن مسعر قال ms554 حدثني مجبر عن محارب بن دثار أنه قضى لرجل شهد له
~~شاهدان فشهد أحدهما بأقل مما شهد الآخر فقضي بالأقل .
# حدثني عبد الله بن محمد بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا
~~حسين الجعفي عن أبي عبد الملك عبيد بن عبد الملك قال تقدمت إلى محارب ابن
~~دثار فقضي على فقلت إن أهل المسجد يخالفونك فقال ففي أشدهم عليك
~~PageV03P031 أنا ثم لحقني بعد في طريق فقال السلام عليك أيها الشيخ . قال :
~~علم أني قد وجدت في نفسي من قضائه .
### |||  شهادة الصبيان
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي قال حدثنا أبي قال حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز عن حسين عن محارب بن دثار أنه كان يقول في شهادة الصبيان بعضهم
~~على بعض قال : إذا أدركوا فأثبتوا شهادتهم جازت شهادتهم .
### |||  شهادة القاذف
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا محمد بن زيد الواسطي أبو سعيد
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن محارب بن دثار في القاذف إذا تاب قبلت شهادته .
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا أحمد بن بشير قال
~~حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار قال : رافقت عمران يعني ابن حطان إلى
~~مكة فما ذكر به شيئا حتى انصرفنا .
# حدثني عبيد الله بن علي بن الحسن بن إسماعيل بن العباس بن محمد قال حدثنا
~~أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث قال حدثنا عمرو بن صالح الزهري قال
~~حدثنا الثقة قال : قال محارب بن دثار في عمر بن عبد العزيز :
### |||  رثاء محارب لعمر بن عبد العزيز
# لو أعظم الموت خلقا أن يواقعه %~% لعدله لم يزرك الموت يا عمر 
# كم من شريعة حق قد بعثت لهم %~% كادت تموت وأخرى منك تنتظر 
# يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي %~% على العدول التي تغتالها الحفر 
# ثلاثة لا ترى عين لهم شبها %~% يضم أعظمهم في المسجد المدر 
# وأنت تتبعهم لم تأل مجهدا %~% سقيا لها سننا بالحق تفتقر 
# لو كنت أملك والأقدار غالبة %~% تأتي رواحا وتبياتا وتبتكر ms555 
# دفعت عن عمر الخيرات مصرعه %~% بدير سمعان لكن يغلب القدر  %
~~PageV03P032 يعني عمر بن عبد العزيز . وقال محارب أيضا يرثي عمر بن عبد
~~العزيز :
# سلام الله والصلوات منه %~% على عمر ترحن وتغتدينا 
# وأفضل ما أثاب ولي عهد %~% أثابك يا أمير المؤمنينا 
# جزيت عن الأرامل واليتامى %~% وعن مسكيننا والغارمينا 
# وعن فقرائنا وذوي غنانا %~% جزاء المقسطين العادلينا 
# وسعت بفضل حلمك في وقار %~% على الكبراء ) والمستضعفينا 
# على الحضار والبادين منا %~% وللغازين ثغر المسلمينا 
# تقسط بينهم حكما وعدلا %~% به حكم الولاة الأولونا 
# أمير المؤمنين جزيت خيرا %~% فلن ننساك آخر ما بقينا 
# لأنك بالرعية كنت رأفا %~% وعدلا في البرية أجمعينا 
# وكم من سنة درست وحكم %~% رفعت له منارا مستبينا 
# تزيد ذوي البصائر في هداهم %~% وبصرت الجفاة الغافلينا 
# أتانا من دمشق له نعي %~% فلما أن أناخ بنا دعينا 
# وأسمعنا المنادي من بعيد %~% سراعا راغبين وراهبينا 
# تبكي الدين والدنيا جميعا %~% لخمس كن من رجب بقينا  % وذكر محمد بن
~~عمران بن زياد قال سمعت أبي يقول قيل لمحارب بن دثار كيف أصبحت يا أبا
~~كردوس قال أصبحت كما قال شاعركم :
# ولكن أراني لا أزال بحادث %~% أعادي بما لم يمس عندي وأطرق  % ورأيت
~~هذا الحديث في كتاب بعض من حدث به عن قبيصة وأبي نعيم عن الثوري عن علقمة
~~بن مرثد أنه لقي محارب بن دثار فقال له : أيا محارب كم تردد الخصوم فقال له
~~محارب إني والخصوم كما قال الأعشى : PageV03P033
# أرقت وما هذا السهاد المؤرق %~% وما بي من سقم وما بي معشق 
# ولكن أراني لا أزال بحادث %~% أعادي بما لم يمس عندي وأطرق 
# فحدثني عبد الله بن محمد بن سنان قال حدثنا سفيان عن مسعر عن علقمة بن
~~مرثد قال قلت لمحارب بن دثار إلى كم تردد الناس فقال :
# % أعادي بما لم يمس عندي وأطرق % %
### |||  محارب وشاهد زور
# حدثني أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي قال : حدثنا شعيب ابن
~~أيوب قال حدثنا الحسن بن دثار قال سمعت أبا حنيفة يقول كنت عند محارب بن
~~دثار فتقدم إليه ms556 خصمان فادعى أحدهما على الآخر ثم أحضر شاهدين فشهدا فالتفت
~~الخصم إلى محارب فقال في أحد الشاهدين والله إنه لرجل صالح وإنه وإنه فقال
~~له محارب تثني عليه وقد شهد عليك قال إنه والله ما كانت منه هفوة مثل هذه
~~فقال محارب : حدثني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن
~~الطير لتزكي مناقيرها وتخفق بأجنحتها يوم القيامة من هول ما ترى وإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده
~~من النار قال : فرجع الشاهدان عن شهادتهما .
# حدثنا أحمد بن حسان بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن الفرات عن محارب بن دثار
~~بنحوه .
# حدثني أحمد بن زهير وزير روح قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سعد
~~بن الصلت قال حدثنا هارون بن الجهم القرشي عن عبد الملك بن عمير القبطي قال
~~كنت عند محارب بن دثار في مجلس القضاء فذكر نحوه . PageV03P034
# حدثني محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال : حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة قال
~~لقيت محارب بن دثار على فرس وهو يريد مجلس القضاء فقلت له هل سمعت ابن عمر
~~خص ثوبا بعينه قال لا سمعته يقول من جر ثوبا من ثيابه لم ينظر الله إليه
~~فرفعه محمد بن عبد الله المخرمي عن شبابة قال قال رسول الله : من جر ثوبه .
~~. .
# حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم الحرمي عن سفيان عن محارب ابن دثار
~~أنه قال إنه ليمنعني أن ألبس الثوب الجديد مخافة أن يحدث لي جيراني حسدا
~~يقولون من أين له .
# حدثت عن ابن حميد عن جرير قال : قال محارب بن دثار ما عقدت عقدة قط فقدر
~~أحد أن يحلها ولا حللت عقدة قط فقدر أحد أن يشدها حدثني أحمد بن زهير قال
~~حدثنا ابن الأصبهاني قال حدثنا بن يمان عن سفيان عن مسلمة قال لقي محارب بن
~~دثار خثيمة فقال له خثيمة أيا محارب كيف حبك للموت قال ما أحبه قال : إن
~~ذاك ms557 بك نقض كبير . 
### ||| 
# وقال أبو الكميت من بني السيد في محارب يهجوه .
# عمي بقضاء المسلمين محارب %~% وبالرزق إن جاء الهلال بصير  % فأتى
~~محارب بنو السيد فقال : اكفوني سفيهكم هذا فوالله إني لشاعر فقاموا إليه
~~بنعالهم وقالوا هجوت قاضينا لنمنعك الصلاة في المسجد فكف عنه | قال أبو بكر
~~: وهو محارب بن دثار بن كردوس بن مرداس بن جعويه السدوسي يكنى أبا كردوس .
~~وقال مؤرج يكنى أبا المغيرة . وقال عبد الله بن سعيد : وحدثني عبد العزيز
~~عن سفيان قال ما يخيل إلى أني رأيت بالكوفة أحدا أفضله على محارب بن دثار .
~~PageV03P035
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني : حدثنا سفيان قال رأيت محارب بن دثار لا
~~يخضب . أخبرني جعفر بن محمد قال حدثنا أبو بكر بن خلاد قال سمعت بن عيينة
~~يقول رأيت محارب بن دثار يقضي في المسجد .
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال حدثنا محمد بن عبيد بن حسان قال
~~حدثنا أبو محصن حصين بن يمين عن حصين بن عبد الرحمن قال كان محارب بن دثار
~~يكتب شهادة الصبيان ويستنسيهم .
### ||  عبد الله بن شبرمة
### |||  نسب ابن شبرمة
# ابن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن
~~كلاب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة هكذا نسبه محمد بن عمران بن دثار
~~: | وزعم أبو سعيد الأشج أن ابن شبرمة من بني ضبة مولى المنذر بن حسان كذا
~~أخبرني ابن مصعب عنه .
# ونسبه محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس يزيد بن الضبي قال : هو عبد الله
~~بن شبرمة بن عمر بن شبرمة بن الطفيل بن حسان من ضرار بن عمرو بن يزيد بن
~~كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن سعد بن ضبة بن أدقال وأناس تزيد وتزوج بنت
~~ابنة شبرمة ابن الطفيل جد ابن شبرمة .
# قال أبو بكر : وهذا هو الصواب ولاه يوسف بن عمر القضاء فيقال بعد محارب
~~بن دثار ويقال بعد عيسى بن المسيب البجلي .
### |||  استعمال ms558 ابن شبرمة على القضاء
# حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان قال
~~استعمل يوسف بن عمر ابن شبرمة على القضاء ثم عزله وولى ابن أبي ليلى .
~~PageV03P036
# أخبرني أحمد بن زهير قال سمعت الحسن بن حماد يقول استقضاه يوسف ابن عمر
~~يعني بن شبرمة على الكوفة ثم بعثه إلى سجستان فاستقضى ابن أبي ليلى .
# وحدثت عن بكر الأخنسي عن الحسن بن عبد الله الضبي قال رأيت ابن شبرمة لما
~~ولى القضاء دخل المسجد فصلى أربع ركعات قبل أن يجلس ثم سلم وقال اللهم إن
~~هذا المجلس كنت أشتهيه وأتمناه عليك اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه
~~وأعنى عليه ثم بكى حتى بل بدموعه خرقة كانت في يده .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عمرو بن محمد الناقد قال
~~حدثنا سفيان قال قال لي مسعر أما تشبه ابن شبرمة بشريح
### |||  ابن شبرمة وصديقه مغيرة
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا
~~جرير عن مغيرة قال كان ابن شبرمة لي صديقا فلما ولى القضاء قال لا تكلمني
~~في شيء من أمر القضاء . قال أبو بكر : وعبد الله بن شبرمة قليل الإسناد
~~قليل الرواية عمن فوقه . وكتبت ما أسند وما أرفعه إلى غيره ورواه عنه مما
~~بلغني وتقصيت أخباره مع روايته .
# حدثني أحمد بن عبد الله الحداد قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم قال
~~قال لي ابن شبرمة أقل الرواية تفقه حدثنا علي وإشكاب بن إبراهيم بن الحر
~~قال : حدثنا أبو زيد شجاع بن الوليد قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي
~~زرعة عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي عليه السلام فقال النقبة تكون
~~بمشعر البعير أو بعجبه فتشمل الإبل كلها جربا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم فما أعدى الأول ثم قال صلى الله عليه وسلم PageV03P037
### |||  لا هامة ولا عدوى ولا صفر
# لا هامة ولا عدوى ولا صفر ولاصفر وجع كان ms559 بينهم في بطونهم : خلق الله كل
~~نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها .
# حدثني إبراهيم بن إسحاق السراج قال حدثنا يحيى النيسابوري وحدثنا الدوري
~~.
# قال حدثنا عمرو بن عون قال : حدثنا هشام عن ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي
~~هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله كل دابة فكتب أجلها
~~ورزقها وأثرها
# حدثني أبو سيار قال : حدثني صفوان بن صالح أبو عبد الملك قال حدثني
~~الوليد بن مسلم قال حدثني عبد الملك بن شبرمة الكوفي عن أبيه عن أبي زرعة
~~عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا يعدي شيء شيئا
~~ألا لا يعدي شيء شيئا فقام أعرابي من ناحية الناس فقال يا رسول الله ما بال
~~الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيأتيها البعير به النقبة من الجرب
~~بمشفره أو بعجب ذنبه فما منها بعير إلا يجرب فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمن أعدى الأول عاهة وقدر إن الله كتب على كل نفس مصائبها ورزقها
~~وأجلها
### |||  الثناء على الناس
# وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد التقي الهمذاني قال حدثنا القاسم بن الحكم
~~العربي حدثنا شعيب بن صفوان عن أبن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكر الناس من لا يشكر الله قال أبو بكر
~~هذا غلط والصحيح ما حدثني أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن العلاء التميمي
~~قال حدثنا محمد بن فضل عن ابن شبرمة عن أبي معشر عن الأشعث بن قيس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس . PageV03P038
~~حدثني إبراهيم بن إسحاق الصالحي أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا شريك بن عبد
~~الله قال حدثنا عمارة وابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى
~~النبي عليه السلام فقال يا رسول الله نبئني بأحق الناس مني بحسن الصحبة قال
~~نعم لتنبأن أمك قال ثم من ms560 قال أمل قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال أبوك
~~.
# حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني القاضي قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم
~~قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رجلا قال
~~يا نبي الله من أبر قال أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك
# حدثنيه مربع محمد بن إبراهيم قال : حدثنا أبو ظفر قال حدثنا جعفر بن
~~سليمان عن شبرمة عن زرعة عن أبي زرعة عن أبيه عن أبي هريرة قال قلت يا رسول
~~الله من أبر ؟ فذكر الحديث . ثم لقيت أبا زرعة فحدثني حدثنا القاسم بن عاصم
~~الزمن قال حدثنا خالد بن أبي يزيد المقري قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ابن
~~شبرمة عن زرعة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال وقد سمعته من أبي زرعة عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا أيها الناس لا يعدي شيء شيئا
~~ثلاثا فقال أعرابي يا رسول الله إن النقبة من الجرب لتكون بمشفر البعير أو
~~بعجبه فتفشو الإبل كلها جربا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعدى
~~الأول فسكت الأعرابي ثم قال رسول الله عليه السلام : خلق الله كل نفس فكتب
~~لها أجلها ومصيباتها ورزقها . PageV03P039
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج قال : حدثنا أبو كامل قال حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع وابن شبرمة قالا حدثنا أبو زرعة
~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث الله لمن خرج
~~مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلا الإيمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن
~~أن أدخله الجنة أو أرجعه الذي خرج منه بما نال من أجر أو غنيمة قال رسول
~~الله والذي نفسي بيده ما من مسلم يكلم في الله إلا جاء يوم القيامة كلمه
~~دمي اللون لون دم والريح ريح مسك . | قال : وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والذي نفسي بيده لولا أن أشق على ms561 أمتي ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل
~~الله ألا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن
~~يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لوددت أني
~~أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل .
# حدثني إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح قال : حدثنا أبو بكر قال
~~حدثنا شريك قال حدثنا عمارة وابن شبرمة عن ابن أبي زرعة عن أبي هريرة قال :
~~قال رجل نبئني يا رسول الله عن مالي كيف أصدق به قال نعم والله لتنبأن تصدق
~~وأنت صحيح شحيح يأتيك الغنى وتخاف الفقر ولا تهمل حتى إذا بلغت ههنا قلت
~~مالي لفلان وفلان وهو لهم وإن كرهت .
### |||  النهي عن سؤال الإمارة
# حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد أبو الفضل الزهري قال : حدثنا
~~عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا ابن المطلب
~~قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن إسماعيل بن أبي خالد عن PageV03P040 الحسين
~~البصري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن سمرة يا عبد
~~الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وأن أوتيتها
~~عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت عن يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي
~~هو خير وكفر عن يمينك .
# أخبرنا حمزة بن العباس وأبو صالح داح أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي قالا
~~أخبرنا يحيى بن نصر بن حاجب قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن الشعبي عن
~~حذيفة قال : أدركت أبا بكر وعمر وما يضحيان كراهة أن يستن بهما .
### |||  الأضحية
# وحدثنا حمزة قال : حدثنا يحيى بن نصر قال حدثنا ابن شبرمة قال أتيت منزل
~~الشعبي وكان رجلا غيورا فخرج علي عليه ملاءة مورسة فقلت يا أبا عمرو أخبرني
~~عن قول ابن عمر لا تجزي نفس إلا عن نفس وعن قول عائشة وابن عباس وغيرهما
~~البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة أتجزئ قال نعم ms562 قال فخرجت من بيته امرأة
~~ضريرة - أو تعشو - كأنه يعرفها فقال لأن أتصدق على هذه وذواتها بدرهمين أو
~~ثلاثة أحب إلي من أن أضحي عن بعض أهلي ثم قال قال حذيفة كنا ونحن مع رسول
~~الله لا نتكلف معه الضحايا وكان يقرب كبشين أملحين قال حذيفة وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرب بكبشين أملحين ويذبح أحدهما فيقول اللهم هذا
~~عن أمتي ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لك بالبلاغ .
# حدثنا الحسين بن السكن قال حدثنا إبراهيم بن يسار قال حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي قال حدثني حذيفة أنه أدرك أبا بكر وعمر PageV03P041 وما
~~يضحيان كراهة أن يستن بهما . قال سفيان فظن ابن شبرمة أن حذيفة ابن اليمان
~~؛ فقلت لا هذا حذيفة بن أسيد أبو شرفجة الغفاري .
# أخبرني محمد بن عثمان بن محمد بن إبراهيم العبسي قال حدثني عمي القاسم
~~ابن محمد قال حدثني محمد بن حبان الأنماطي عن ابن شبرمة عن الشعبي عن
~~النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الشعبي :
~~فأصغيت وعلمت أني لن أسمع أحدا من بعده فسمعته يقول المسلم من سلم المسلمون
~~من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه
### |||  رجم الزاني المحصن
# حدثنا إسماعيل بن الفضل السلمي قال حدثنا محمد بن عباد العكي من كتابه
~~قال حدثنا هشيم بن بشير عن ابن شبرمة عن الشعبي عن جابر أن اليهود جاءوا
~~برجل منهم وامرأة محصنين قد فجرا فاستحلف ابن صوريا ورجل آخر بالله الذي
~~أنزل التوراة على موسى والذي أنجاه من الغرق وأغرق فرعون تجدان ما قرا له
~~بالرجم فدعا بهما النبي عليه السلام فرجما .
# حدثنا علي بن داود بن بديل قال حدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا محمد بن
~~جعفر بن أبي كثير قال : حدثني ابن شبرمة الكوفي عن إبراهيم النخعي عن علقمة
~~بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال من سألا عنه : أن ذوات الأحمال أجلهن أن
~~يضعن حملهن فنزلت هذه الآية في ms563 المتوفى عنها زوجها وإذا وضعت المتوفى عنها
~~حملها فقد حلت وآية المتوفى ^ ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن
~~بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ) .
# حدثنا حمزة بن العباس البزدوي قال : حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب قال حدثنا
~~عبد الله بن شبرمة عن أبي سلمة عن ابن عمر قال قال رسول الله PageV03P042
~~صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وآله وسلم .
### |||  ما أسكر فخمر
# حدثنا حمزة بن العباس قال أخبرنا يحيى بن نصر بن حاجب قال حدثنا عبد الله
~~بن شبرمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ما أسكر فحرام .
~~حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا أبي قال حدثنا مصعب ابن سلام قال
~~حدثنا عبد الله بن شبرمة عن سالم عن أبيه قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر .
# حدثني أبو جعفر الحضرمي وأبو محمد بن طريف قال حدثنا محمد بن طريف قال
~~حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن سالم عن ابن عمر قال كل شراب لا يزيد
~~على الترك إلا جودة فهو حرام .
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا محمد بن طريف قال
~~حدثنا عيسى بن راشد عن أبي شبرمة قال سمعت سالما وقيل له إن نافعا يحدث عن
~~أبيك أنه لا بأس بإتيان النساء في أدبارهن فقال كذب العلج إنما كان ابن عمر
~~يقول فأتوا حرثكم أنى شئتم من حيث يخرج الولد .
### |||  ميراث ولد الملاعنة
# حدثني الحسن بن علي بن الحسين بن حرب الرقي القاضي قال حدثنا موسى بن
~~مروان قال حدثنا بقية قال حدثنا العز بن عبد الله عن عبد الله بن شبرمة عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن عتبة عن ابن مسعود قال قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للملاعنة بجميع ميراث ولدها بما أصابها فيه من النصب .
# أخبرني محمد بن عبد لواحد بن سليمان قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء
~~PageV03P043 قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابن شبرمة عن عبد العزيز بن ms564 رفيع
~~قال سفيان ثم لقيت عبد العزيز فحدثني قال دخلت أنا وابن مغفل : على ابن
~~عباس فقلنا هل ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا سوى القرآن قال لا .
# وحدثنا عبد الجبار : بحثت هذا الحديث قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن
~~رفيع قال : حججت مع شداد بن مغفل فدخل على بن عباس ومحمد بن شلبي فقال
~~أحدهما لم يترك محمد إلا ما بين هذين اللوحين . وقال الآخر لم يبق شيء إلا
~~ما في هذا المصحف قال سفيان زاد شريك بن عبد الله عن عبد العزيز بن رفيع في
~~الحديث الذي قال بعت جارية قال إذا لا أدفعها إليك قال فإن لم ندفعها إليه
~~فاذهب به إلى السجن . حدثني علي بن زكريا التمار قال : حدثنا جعفر بن محمد
~~الأسدي قال حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة قال سئل أنس بن مالك هل صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الحرام حين دخله قال نعم صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين العمودين الأحمرين عند المروة الحمراء .
### |||  تحريم الخمر
# أخبرني أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي قال : حدثنا أبي قال حدثنا حصين
~~بن نمير قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال
~~حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال حدثنا هشيم قال
~~حدثنا ابن شبرمة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال حرمت الخمر بعينها
~~قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب .
# حدثني عبد الله قال : حدثني أبي قال حدثنا شريح بن يونس قال حدثنا هشيم
~~عن عبد الله قال أخبرنا الثقة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس مثله
~~PageV03P044 حدثني عبد الله قال : حدثني أبي قال حدثني أبو الأحوص عن هشيم
~~أنه قال لهم في هذا الحديث سمعت ابن شبرمة وخفض صوته هشيم ثم قال عمن حدثه
~~ثم رفع صوته فقال عن عبد ms565 الله بن شداد .
# حدثني غير واحد من أصحابنا عن محمد بن حرب الغساني من كتابه قال حدثنا
~~أبو سفيان الحميري قال حدثنا هشيم عن ابن شبرمة عن عمار الذهبي عن عبد الله
~~بن شداد عن ابن عباس قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل
~~شراب .
### |||  حديث الاستحاضة
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال : حدثنا يزيد بن هارون عن ابن
~~العلاء يعني أيوب بن أبي مسكين القصاب الواسطي عن الحجاج بن أرطأة عن ابن
~~كليم عن عائشة عن النبي عليه السلام في المستحاضة قال تدع الصلاة أيام
~~أقرائها ثم تغتسل مرة ثم توصي الزميل أيام أقرائها فإن رأت صفرة قال
~~الدقيقي سقطت على كلمة فرأيت في كتاب غيري انتضحت وتوضأت وصلت
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال : حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا
~~أبو العلاء عن ابن شبرمة عن امرأة مسروق عن عائشة عن النبي عليه السلام
~~مثله .
# أخبرني أبو عمرو الغفاري أحمد بن خازم قال حدثنا إسماعيل بن أبان الدباق
~~قال حدثنا ناصح قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن
~~حذيفة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلس لا يدخل عليك
~~الأيتام فجلست فذكر حديثا فيه طول .
# أخبرني يحيى بن إسماعيل البجلي في كتابه قال حدثنا عبد الرحمن بن
~~PageV03P045 أبي بردة قال حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الله بن شبرمة عن
~~سلمة ابن كهيل قال سمعت حيدر بن سفيان يقول قال النبي عليه السلام من راءى
~~راءى الله به ومن يسمع يسمع الله به .
### |||  الصدقة في الشاة
# حدثنا أحمد بن محمد البرني القاضي قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد
~~الوارث قال حدثنا عبد الله بن شبرمة قال حدثت عن أبي وائل قال وكان أبو
~~وائل قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لم يره قال أبو وائل إني لأذكر
~~إذ قالوا جاء مصدق النبي صلى الله عليه وسلم : قال فأتيته بكبش لي فقلت يا ms566
~~مصدق رسول الله صدق شاتي فقال يا بن أخي - أو ابني - ليس فيها صدقة .
### |||  فتوى لفقهاء العراق
# حدثنا عبد الله بن أيوب الحراز الضرير وليس بالمحرمي قال حدثنا محمد بن
~~سليمان الذهلي بالبصرة في بني ذهل قال وحدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت
~~الكوفة وبها ابن أبي ليلى وابن شبرمة وأبو حنيفة فأتيت أبا حنيفة فسألته عن
~~رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل وأتيت ابن شبرمة فقال
~~البيع جائز والشرط جائز . وأتيت ابن أبي ليلى فقال البيع جائز والشرط باطل
~~فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسألة واحدة فرجعت إلى
~~أبي حنيفة فأخبرته فقال لا أدري ما قالا أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن شرط وبيع فالبيع باطل والشرط باطل
~~فأتيت ابن أبي ليلى فأخبرته فقال ما أدري ما قال أخبرني هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي اشترى بريرة
~~واشترطي فالبيع جائز والشرط باطل وأتيت ابن شبرمة فأخبرته فقال ما أدري ما
~~قالا . حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال اشترى مني التي
~~عليه السلام بعيرا وشرط PageV03P046 لي حلابه إلى المدينة . البيع جائز
~~والشرط جائز .
# حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الخالق الأزدي قال حدثني عبد الوهاب ابن
~~الضحاك قال حدثنا إسماعيل بن عباس قال حدثني عمارة بن غزية قال حدثنا ابن
~~شبرمة أنه سمعه يحدث عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثلاث مرات رحم الله امرأ تكلم فغنم أو صمت فسلم .
### |||  يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحارث قال أخرج إلينا عمرو بن هاشم كتابه
~~قال هذا كتابي وسماعي فإذا فيه حدثنا سويد بن عبد العزيز قال حدثني الحجاج
~~بن أرطأة وعبد الله بن شبرمة وشعبة وأبو حنيفة عن الحكم ms567 ابن عنبسة عن عراك
~~بن مالك عن عائشة أن أبا العملس وهو رجل من بني سليم استأذن على عائشة
~~فاحتجبت منه فقال أتحتجبين مني وأنا ابن عمك قالت ومن أين ذاك قال رضعت في
~~لبن امرأة أخي فسألت عائشة النبي صلى الله عليه وسلم فقال صدق يحرم من
~~الرضاع ما يحرم من النسب فكانت لا تحتجب منه بعد .
# أخبرني محمد بن عبد الواحد الأزدي قال كتب إلى محمد بن عيسى النصيبي
~~المعروف بالرازي حدثنا سهيل بن سفيان قال حدثنا حماد بن الوليد عن ابن
~~شبرمة عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي عليه السلام قال مداراة الناس صدقة
~~وبإسناده أن النبي عليه السلام قال كل معروف صدقة .
### |||  طواف الحائض
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن
~~PageV03P047 ابن شبرمة عن سالم بن عبد الله عن أبيه في الحائض أنه كان يقيم
~~عليها وإن كان طافت يوم النحر سبعة أطواف حتى يطوف طواف يوم النحر .
# حدثني محمد بن إبراهيم بن حماد قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث
~~قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر ابن
~~الخطاب قال : الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار وزنا بوزن فضل ما بينهما
~~ربا .
### |||  مسح الحجر
# في كتابك عن أحمد بن بديل قال حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن الحسن
~~قال قال النبي عليه السلام لعبد الرحمن بن عوف مسحت الحجر قال مسحت وتركت
~~قال أحسنت .
### |||  فضل العلم
# حدثني محمد بن أحمد بن إبراهيم السراج قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح
~~قال حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن ابن عبد الرحمن عن علي قال لأن
~~أرجع بخمس آيات أعلمهن أحب إلي من أن أرجع بخمس قلائص أصيبهن . أخبرني محمد
~~بن عثمان قال حدثنا عون بن سلام قال حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن
~~أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه .
# حدثني محمد ms568 بن الجهم النحوي قال حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا أبو العلاء
~~الخفاف عن ابن شبرمة عن سالم بن أبي الجعد عن سليمان قال الصلاة مكيال من
~~أوفى أوفى له ومن نقص فقد علمتم ما أعد الله للمسلمين .
### |||  قول ابن عباس في الصرف
# أخبرنا إسماعيل بن الفضل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عتاب ابن
~~محمد بن شوذب قال حدثنا عبد الله بن شبرمة عن عبد الرحمن الأزدي قال مرضت
~~ابن عباس بالطائف فسمعته يقول : اللهم إني أتوب إليك من قولي في الصرف .
~~PageV03P048
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا أبو حميد عن جرير عن ابن شبرمة عن
~~أبيه رأيت عليا يوم الجمل في بردين له يرشح .
### |||  لا تثويب في الفجر
# أخبرني محمد بن عبد الواحد بن سليمان قال : حدثنا نصر بن عبد الرحمن قال
~~: حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا ابن شبرمة عن علقمة عن أبي الدرداء قال :
~~لا يثوب في الفجر .
### |||  المسح على الخفين
# حدثني محمد قال : سمعت محمد بن حميد قال : حدثنا جرير عن ابن شبرمة عن
~~ابن يسار عن عائشة قالت : لأن أقطعهما بالشفار أحب إلي من أن أمسح عليهما .
### |||  التيمم
# حدثني محمد قال : حدثنا صلب قال : قال حدثنا عبد الوارث قال : حدثنا ابن
~~شبرمة أن ابن عطاء بن أبي رباح وإبراهيم كانا يقولان التيمم إلى المرفقين .
### |||  الأسير في مكة
# حدثني محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا محمد بن طريف قال حدثنا عيسى
~~بن راشد قال : سمعت ابن شبرمة يذكر عن عطاء عن ابن عباس قال : إذا دخل
~~الأسير مكة فقد حقن دمه .
### |||  قضاء الوديعة
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : حدثنا موسى بن أيوب قال : حدثنا أبو إسحاق
~~الفزاري عن ابن شبرمة قال : سألني إياس بن معاوية عن رجل أقر لرجل بوديعة
~~ثم قال : قد دفعتها إليه فقلت إذا كان الأصل مضمونا فالفرع مضمون قال :
~~أحسنتما . أو قال أصبت . PageV03P049
### |||  القضاء بما يعرف
# حدثني عبد الله بن محمد بن حصين قال : حدثني أبو سعيد الكندي ms569 قال حدثنا
~~ابن إدريس قال سمعت أبي يذكر عن ابن شبرمة قال : قال لي إياس بن معاوية :
~~إياك وما يستتبع الناس من الكلام وعليك بما تعرفه من القضاء .
### |||  قضاء الأعمش
# حدثني علي بن محمد ابن أبي الشوارب قال : حدثنا إبراهيم بن يسار قال
~~حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال : ما خاصم سليمان الأعمش قط رجلا من أصحابنا
~~إلا كان عليه القضاء وأنه أتاني يوما فخاصم إلى أبيه وكان عليه حق فأخذ
~~برقبته فعضها فدار عليه القضاء .
### |||  أمير الكوفة وابن شبرمة
# أخبرني علي بن محمد قال : حدثنا إبراهيم قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة
~~قال قدم علينا عبد الله بن عمر بن عبد العزيز أميرا على الكوفة فنزل الحيرة
~~فأتيته فقلت : هل رأيت مسجدنا ؟ قال : لا ؛ قلت لو رأيته ما رأيت مسجدا
~~أطول عمادا ولا أوسع بلادا منه ؛ قلت فهل رأيت قرانا ؟ قال : لا قلت لو
~~رأيته ما رأيت لهم أمثلة لا يدرك آخره أوله .
# أخبرنا علي بن محمد قال حدثنا سفيان قال ابن شبرمة قال لي عبد الله ابن
~~عمر بن عبد العزيز ألا ترفع إلى حوائجك ؟ فإنما يكفيك كتاب مثل هذا فأقضي
~~حوائجك قلت له : أصلح الله الأمير ما سألت أحدا من الناس شيئا استكثرته ولا
~~الدنيء
### |||  من يصلح للقضاء
# حدثني عبد الله بن خلف قال أخبرني عبيد الله بن عمر قال : حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة قال : قال ابن هبيرة : لا يصلح للقضاء إلا الفهم الورع العالم .
~~PageV03P050
### |||  شعر عمران ابن حطان
# حدثني الفضل بن الحسن البصري قال حدثنا أبو عبد الرحمن قال : حدثنا ابن
~~فضيل عن ابن شبرمة قال سمعت الفرزدق يقول : ما رأيت أحدا أشعر من عمران بن
~~حطان كان أشعر الناس قلت كيف ؟ قال : لو أراد أن يقول ما قلت لقال ونحن لا
~~نقدر أن نقول كما قال
### |||  الفرزدق وشاعر
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال : حدثنا
~~سفيان قال : قال ابن شبرمة أتى الفرزدق فجعل ينشد فقال له عمارة بن ms570 القعقاع
~~بن ناجية يا أبا فراس ابن الله ؟ فقال : يا ابن أخي إنما هي كلمة واحدة
~~فإذا هي قد هدمت ما ترى . قال : حدثنا عبد الجبار حدثنا سفيان عن ابن شبرمة
~~قال : يا أبا هريرة . ( )
### |||  الفرزدق وجرير
# وقال : وحدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال أتانا
~~الفرزدق بالكوفة فأهدينا إليه جزورا فقال يا أبطر اجعل عقلها السيف ولا تكن
~~مثل ابن المراغة يعني جريرا .
### |||  الكميت
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثني إسماعيل بن حفص قال حدثنا ابن
~~فضيل عن ابن شبرمة قال قلت للكميت الأسدي الشاعر : إنك قلت في بني هاشم
~~فأحسنت وقد قلت في بني أمية أفضل مما قلت في بني هاشم قال إني إذا قلت أحب
~~أن أحسن .
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة قال : قال على رمضان قددا قضوه قدا
# أخبرنا أبو بكر الرمادي قال حدثنا أبو إسحاق الطالقاني قال : PageV03P051
~~حدثنا جرير قال : أظن ابن شبرمة حدثني قال : قيل لطلحة ابن مصرف ألا تنم
~~قال ؟ إني أكره أن يسكن في بيتي مسلم .
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا عمر قال : حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليملأن الله أيديكم
~~من الأعاجم ثم يجعلهم أسدا لا يفرون فيضربون رقابكم ويأكلون فيكم .
### |||  الحمى
#  وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى رائد الموت سجن الله في الأرض
~~.
### |||  الحلف بالله
# حدثنا محمد قال حدثنا أبو سعيد عن أحمد بن بشير عن ابن شبرمة عن الحسن
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت ولا
~~تحلفوا إلا بالله فإن الله لا يحلف إلا به .
### |||  الحمى والناس
# أخبرني محمد بن عبد الواحد الأزدي قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير
~~عن ابن شبرمة عن الحسن قال أغيلمة حيارى ما لهم تعاقدوا إن أجبناهم لم
~~يفهموا وإن سكتنا عنهم أسلمناهم ms571 إلى غي شديد لو لا ما أخذ الله على العالم
~~في علمه إن أجبناهم إلا قليلا .
### |||  العلم لله أولا وآخرا
#  وعن ابن شبرمة عن الحسن في قوله ^ ( وفوق كل ذي علم عليم ) قال : ليس
~~عالما إلا فوقه عالم حتى رجع الأمر إلى الله عز وجل
### |||  إنكار المنكر
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة عن الحسن قال ؤسا له رأى منكرا فأنكر فركب أنكر منه .
### |||  وشاورهم في الأمر
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الحسن ^ ( وشاورهم في الأمر ) قال أما والله PageV03P052 لقد علم
~~أنه ليس به إليهم حاجة ولكن أراد أن يستن به من بعده .
### |||  الحج بغير محرم
# أخبرنا محمد قال : حدثنا عثمان قال حدثنا جرير وأراه عن ابن شبرمة عن
~~الحسن لا بأس أن تحج المرأة التي لها محرم إذا حجت إلا حجة الإسلام .
### |||  المصطفون من عباده
# أخبرني محمد قال حدثني عبد الله بن حماد الذهلي قال حدثنا عيسى بن راشد
~~قال سئل ابن شبرمة عن قول الله عز وجل ^ ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا
~~من عبادنا ) فقال الحسن الظالم لنفسه في النار والمقتصد ناج والسابق ناج .
### |||  جزاء الإحسان
# حدثنا محمد قال حدثنا أبو موسى الأنصاري قال حدثنا محمد بن بشير عن ابن
~~شبرمة عن الحسن ^ ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) قال : هي للبر والفاجر .
### |||  تفسير آية
# حدثني محمد قال : حدثنا محمد بن هشام عن سفيان عن ابن شبرمة عن الحسن ^ (
~~علم أن لن تحصوه ) لن تطيقوه .
### |||  الحسن وابن سيرين
# أخبرنا علي بن عبد العزيز الوراق قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا
~~جرير عن بن شبرمة قال قال الحسن لابن سيرين سفعا سفعا ودفعا دفعا عنا
~~للخازم وأراك لأهل تعبير الرؤيا كأنك من آل يعقوب .
### |||  رفع ذكر الرسول
# حدثني أحمد بن زهير قال أخبرنا ابن الأصبهاني قال حدثنا شريك قال : سمعت
~~ابن شبرمة منذ ستين سنة يذكر عن الحسن ms572 ^ ( ورفعنا لك ذكرك ) قال : إذا ذكر
~~معه .
# حدثني ابن عبد الواحد قال : حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن ابن شبرمة
~~عن الحسن في قوله ^ ( ألم نشرح لك صدرك ) لي فملىء حلما وعلما ^ ( ووضعنا
~~عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك ) بلى لا أذكر إلا ذكرت .
~~PageV03P053
### |||  قراءة ابن جبير للقرآن في ركعة ؟ ؟
# حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا
~~وهيب قال : حدثنا بن شبرمة عن سعيد بن جبير أنه دخل الكعبة فقرأ القرآن في
~~ركعة .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو معمر وشريح قال : حدثنا
~~هشام عن ابن شبرمة سئل سعيد بن جبير عن نبيذ الزبيب قال تلك الخمر نجانا
~~شريح بعد موته .
### |||  القبلة
# حدثنا محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا ابن أحمد قال حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما بين المشرق والمغرب قبلة .
### |||  غسل العارضين
# حدثني محمود بن محمد المروزي قال أخبرنا حماد بن موسى قال أخبرنا عبد
~~الله قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن سعيد بن جبير قال ما بالهما يغسلان
~~قبل الشعر فإذا كان الشعر لم يكن يغسلا يعني العارضين .
# حدثني المخرمي قال . حدثنا أبو داود عن سفيان عن ابن شبرمة عن سعيد نحوه
~~.
# حدثنا الرمادي قال حدثنا هناد قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن أبيه
~~قال ليتني كويت بكل بيت قلته فيه فبلغ العظم أي لم أقذف محصنة ولم أنف رجلا
~~من أبيه .
### |||  ابن شبرمة وابن أبي نجيح
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة
~~قال كان ابن شبرمة يجالس ابن أبي نجيح فسأله عن المناسك وغيرها فيجيبه
~~فسأله يوما عن شيء فأجابه وأسنده له ثم سأله عن شيء آخر فأجابه فقال له لم
~~تعد قولك يا أبا يسار ؟ فقال له PageV03P054 ابن نجيح أنا لا أقول ولا أسوق
~~إنما أخذتك بما سمعت قال عبد الرزاق ولم يكن ابن ms573 شبرمة في الحج بشيء .
### |||  النصرانية تسلم
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا شعبة عن ابن
~~شبرمة ؛ قال : سمعت عمر بن مرة قال : سألت عنها سعيد ابن جبير فقال : فرق
~~يعني نصرانيا عنده نصرانية فتسلم .
### |||  خاتم إبراهيم
# حدثني الحارث قال : حدثني عبد العزيز بن أبان ؛ قال : حدثنا شعبة عن
~~مغيرة وابن شبرمة قال : كان نقش خاتم إبراهيم نحن بالله وله .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدثنا سليمان بن حرب ؛ قال :
~~حدثنا حماد بن زيد عن ابن شبرمة قال : زوج رجل ابن أخيه أمة فولدت فأراد أن
~~يبيع ولده فقال ابن مسعود : ما ذاك لك تبيع ولد ابن أخيك ؟ ثم قال وغم قال
~~سلمة بن كهيل .
### |||  الخمر تورث
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة عن الحرث العكلي في رجل ورث خمرا قال : يجعل فيه الملح حتى يصير خلا
~~.
### |||  من ملك ذارحم
#  حفص بن عمر الرماني قال : حدثنا ابن مهدي قال : حدثنا حماد ابن زيد عن
~~ابن شبرمة عن الحارث العكلي عن إبراهيم قال : من ملك ذا رحم فهو خمر فقلت
~~للحارث ما هذا ؟ فانهينا إلى المحارم .
### |||  الجارية المشتركة
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ؛ قال : حدثنا قاسم عن الجرمي عن سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الحارث العكلي في الجارية تكون بين الرجلين فيطأها أحدهما قال :
~~عليه نصف قيمتها ولا عقل .
### |||  الشفعة في الصداق
# حدثنا عبد الله بن أبي سعيد عن يعقوب الدوري عن هشيم عن PageV03P055 ابن
~~شبرمة عن الحرث كان يرى في الصداق شفعة .
### |||  علم حماد
# أخبرني عبد الله ابن أبي الدنيا عن كتاب عبد الله بن سعيد عن إدريس ؛ قال
~~: سمعت ابن شبرمة يقول : ما أحد أبر علي في علم من حماد .
# حدثنا محمد بن عبد الله الأودي قال : حدثنا أيوب الوزان مستيب قال :
~~حدثنا أبو إسحاق الفزاري قال : حدثنا عبد الله بن شبرمة عن حماد ؛ قال :
~~قال عمر إذا أخذت الأعراب لم أجز نكاحهم .
### |||  صوم المسافر
#  قال ms574 : وحدثنا المسيب قال : حدثنا إسحاق عن ابن شبرمة عن حماد سألت
~~إبراهيم وسعيد بن جبير ومجاهدا عن الصوم في السفر فكلهم قال : إن صام فحسن
~~وإن أفطر فحسن .
### |||  هراء الحيرة
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ؛ قال : حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة قال : حدثني طبيب لابن هبيرة أن نومة بالحيرة تعدل
~~أشربة دواء .
### |||  حزم العالم
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق ؛ قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : حدثنا
~~حماد بن زيد . عن ابن شبرمة قال : قال إبراهيم : إن العالم إذا نزل به في
~~صلاته أمر نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به .
### |||  شرب النبيذ
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني الحسن بن عيسى ؛ قال .
~~حدثنا جرير قال : سمعت ابن شبرمة يقول : رحم الله إبراهيم رخص في النبيذ
~~والأمة على غير ذلك .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن
~~يزيد عن ابن شبرمة قال حدثني مولى لنا قال : قال إبراهيم ما لرسولنا إذا
~~أناك لم يجدك ومن الذي إذا لم يجدك قام معه فاشترى له PageV03P056
### |||  كل معروف صدقة
# حوائجه ؟ فقلت ذاك فلان يا أبا عمران إن جيرانا لنا يأمرونني بحوائجهم
~~لوددت أنهم قاسموني فكان يوم لهم ويوم لسوقي قال : لا يزهد في ذلك فإنه كان
~~يقال كل معروف صدقة قال فأتي بطعام فقمت فقال : ادن كل قلت لا أريد قال :
~~ادن قلت لا أريد ؛ قال أقسمت قلت لا أريد قال بر بيميني قلت : ويمين هي ؟
~~قال نعم .
### |||  بيع خاتم فيه فص
#  علي بن سهل قال حدثنا عفان قال : حدثنا شعبة ؛ قال : سألت ابن شبرمة عن
~~خاتم فيه فص يباع بأكثر من وزنه قال كان إبراهيم يكرهه
### |||  الحساب اليسير
# حدثني عبد الواحد ؛ قال : حدثنا عثمان قال : حدثنا جرير عن ابن شبرمة عن
~~سبال عن عائشة في قوله ^ ( يحاسب حسابا يسيرا ) قال : يعرفه ذنوبه ثم
~~يتجاوز له عنها .
# حدثني محمد بن العباس الكابلي ؛ قال : حدثنا زياد بن يحيى قال ms575 حدثنا أبو
~~عتاب قال حدثنا أبو مكين قال : لما هلك ابن عون بن عبد الله جاء ابن شبرمة
~~حتى دخل فوقف على دابة طويلا فقال له حبيب ابن أبي ثابت أن هذا لا يصلح ما
~~نزل .
# حدثني يعقوب بن يوسف الطوعي قال : حدثني أبو معمر قال : حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة قال : قال عبد الله لتميم بن جذيم إن استطعت أن تكون أنت المحدث
~~فافعل .
### |||  إعارة الإماء
# حدثني عبد الله بن خلف قال . حدثنا عثمان قال . حدثنا جرير قال سمعت ابن
~~شبرمة يقول ليت هذا المجنون الذي يروى عن طاوس في الرجل يحل للرجل فرج أمته
~~أنه لا بأس به قال . وكرهه ابن شبرمة . PageV03P057
### |||  التهمة في الشهادة
# حدثنا علي بن حرب الطائي قال : حدثنا بن فضيل قال سمعت ابن شبرمة يقول
~~إذا بينت الحديث عن علي أخذنا به وتركنا من سواه قال حماد بن الحسن حدثني
~~أبو علي الحنفي قال : حدثنا قرة قال . قال لي ابن شبرمة سمعت بدرع بني قفل
~~فإن رجلا منهم أصاب درعا من القاسم فجئ بها إلى علي فتشاهدوا عليه فلم يقبل
~~شهادتهم لأن لهم فيها نصيبا فانطلق بالدرع فذهب بها .
### |||  الإحرام طول العام
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال . حدثنا محمد بن حميد قال قال
~~حدثنا جرير عن ابن شبرمة قال كان عبد الرحمن بن أبي نعيم يحرم من السنة إلى
~~السنة فآذاه العمل فدعا ربه فوقعت كبة بين عينيه .
# حدثني عبد الله بن عمرو قال . حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سألت محمد
~~بن خضير فحدثني قال : حدثني أبي قال . دخل كدربرزبه الحارثي يعوده وهو
~~مبرسم فتفل في أذنه فبرأ .
### |||  علي وصعصعة بن صوحان
# حدثني ابن أبي سعيد قال . حدثنا عثمان قال . حدثنا جرير عن ابن شبرمة قال
~~. عاد علي عليه السلام صعصعة بن صوحان فقال له إنك ما علمت خفيف المؤنة حسن
~~المعونة فقال صعصعة . وأنت والله ما علمت إن الله في عينيك لعظيم وإنك بذات
~~الله لعليم .
### |||  حكمة لابن ms576 العاص
# حدثني ابن أبي سعيد قال . حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال . حدثنا جرير عن
~~ابن شبرمة قال : قال عمرو بن العاص بين الأمور أمور التقدم عليها يحسن
~~والتأخر عنها يحسن .
# حدثني فضيل بن محمد الحاسب قال . حدثنا أحمد بن منصور النحوي قال : حدثنا
~~علي بن عاصم قال : حدثنا ابن شبرمة عن بعض PageV03P058
### |||  معاوية والأحنف ابن قيس
# أصحابه قال . بينما معاوية في نفر من أصحابه ومنهم الأحنف بن قيس إذ قال
~~رجل لو أن أبا سفيان ولد الناس ولدهم حلماء قال الأحنف لكنه ولد الناس من
~~هو عند الله خير من أبي سفيان ولدهم آدم أبو البشر فكان فيهم العالم
~~والسفيه والحليم فقال معاوية يا أحنف إن كنت لأكره أن أراك خطيبا قال
~~الأحنف يا معاوية إني كنت لأكره أن أراك أميرا فلم يقل له معاوية شيئا .
### |||  تفسير آية
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال . حدثنا عبد الله بن سعيد ؛ قال : حدثنا
~~أحمد بن بشير قال : حدثنا ابن شبرمة عن عكرمة ( قد جعل ربك تحتك سريا ) قال
~~: نهر . وعن عكرمة في قوله @QB@ الزاني لا ينكح إلا زانية @QE@ لا ينكحها
~~إلا وهو كذاك . وعن عكرمة في قوله @QB@ يدنين عليهن من جلابيبهن @QE@ تدني
~~الجلباب حتى لا يرى ثغرة نحرها :
### |||  شريح وقضية بيع
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال :
~~أخبرنا هشام قال : أخبرنا ابن شبرمة قال : أخبرني عبد العزيز ابن وكيع قال
~~: بعت جارية إلى أجل وأوجبتها له فسألت عنه بعد فقيل لي إنه مفلس فجاء
~~يطلبها مني فأبيت أن أدفعها إليه فخاصمني إلى شريح فقلت : إني بعت من هذا
~~جارية إلى أجل وإني سألت عنه فقيل لي إنه مفلس لا شيء له فجاء يطلبها مني .
~~فقال شريح : مالك حيث وضعته فادفع إلى الرجل جاريته فقلت لا أدفعها إليه
~~لأنه مفلس وأخاف أن يذهب مالي قال لي قم : فالزمه ما بيني وبين أن أقوم بأن
~~دفعها إليك وإلا فأتني به قبل أن أقوم حتى أحبسه ms577 لك .
### |||  الشرط في الزواج
# حدثني الحسن بن علي بن فضل بن يزيد بن صليح المروزي قال : PageV03P059
# حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن عمر بن
~~عبد العزيز في رجل زوج ابنته واشترط لنفسه قال هو لها
# حدثنا سعد بن نصر قال : حدثنا علي بن عاصم قال : حدثنا عبد الله ابن
~~شبرمة قال : وفد جرير على عمر بن عبد العزيز فأبطأ عنه الإذن فنظر إلى عون
~~بن عبد الله يدخل بغير إذن وعليه عمامة قد سدلها فقال :
# يا أيها الرجل المرخي عمامته %~% هذا زمانك إني قد مضي زمني 
# أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه %~% أني لدى الباب كالمشدود في قرن 
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة : أن عمر بن عبد العزيز قضى في ولي امرأة زوجها واشترط
~~على زوجها شيئا لنفسه فقضى أنه من صداقها .
### |||  الشعبي
### ||||  تفسير آيات
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمر التميمي قال : حدثنا محمد بن فضيل عن
~~ابن شبرمة عن الشعبي قال : آيتان في أهل الكتاب وآية فينا @QB@ ومن لم يحكم
~~بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ فينا والظالمون والفاسقون في أهل
~~الكتاب . 
### |||| القنوت في الصلاة ) 
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال : حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال : سألت
~~الشعبي عن القنوت قال : الصلاة كلها قنوت قلت : فإنه بلغنا أن عليا عليه
~~السلام كان يقنت قال : إن عليا كان يفعل ذلك في الحرب إنما هلكتم حين دعا
~~بعضكم على بعض .
### ||||  فضل الماء
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا علي بن عبد الله قال : حدثنا
~~PageV03P060 سفيان قال قال : ابن شبرمة : كان الشعبي يقول : اسقني أهون
~~موجود وأعظم مفقود يعني الماء .
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثنا عثمان قال : حدثنا جرير عن
~~ابن شبرمة قال سألنا الشعبي عن هذا البيت :
# بدلته الشمس من منبته %~% بردا أبيض مصقول الأسر  % فلم يدر ما رد وما
~~رد عليه فقال كان الصبي ms578 في الجاهلية إذا أثغر أقبل بسنه على الشمس فحذفها
~~ثم قال : ابدليني خيرا منه .
### ||||  اليمين الغموس
# حدثنا عبد الله بن عمر قال : حدثنا القاسم بن يزيد بن كليب قال حدثنا ابن
~~فضيل قال : حدثنا ابن شبرمة قال : قال الشعبي : اليمين الغموس الذنب الذي
~~لا يغفر . | وكنت عند الشعبي فأتي برجل قذف رجلا أو نفاه أو ضربه الحد
~~وعليه قميص ما أدري ما تحته .
### ||||  قضاء الأمير
# حدثنا حفص بن عمر الرمالي قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن شبرمة
~~قال : سألت الشعبي عن رجلين كانت عندهما شهادة فجعل أحدهما قاضيا فقال شهدت
~~شريحا أتى فيها فقال ائت الأمير حتى أشهد لك .
# حدثناه إسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي عن شريح مثله .
# حدثنا عبد الله بن عمر قال : حدثنا القاسم بن يزيد عن ابن فضيل عن ابن
~~شبرمة سألت الشعبي عن رجل كان له على رجل مال فأشهد PageV03P061 عليه
~~شاهدين فاستقضى أحد الشاهدين قال الشعبي : جاء رجل إلى شريح يخاصم في مثل
~~هذا وأنا عنده جالس فأقام الرجل عليه شاهدا ثم قال لشريح : أنت شاهدي فقال
~~شريح : ائت الأمير حتى أشهد لك . | وكنت أمشي مع الشعبي في السوق فبال بغل
~~فقال : ما عليك لو أصابك فتباعدت .
### ||||  حكم القبلة
#  وسألت الشعبي عن القبلة فقال هي تنقض الوضوء وتجرح الصوم .
### ||||  بول البغل
# أخبرني الحسن بن مصعب البلخي قال : حدثنا علي بن الصدر قال : حدثنا ابن
~~فضيل عن ابن شبرمة قال : كنت أمشي مع الشعبي فبال بغل فتنحيت فقال الشعبي :
~~ما يضرك ما أصابك فقال رجل لابن فضيل يا أبا عبد الرحمن : هذا حدثناه وكيع
~~عن سفيان عن رجل عن ابن شبرمة فقال ابن فضيل : أنا ذلك الرجل كنت مع سفيان
~~عند النعمان بن سالم الأسدي فبال بغل فتنحى سفيان فقلت له : ما يضرك .
# حدثني ابن شبرمة عن الشعبي حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق قال . حدثنا
~~إبراهيم بن سعيد قال : أخبرنا ابن عيينة ms579 عن ابن شبرمة قال : سئل الشعبي عن
~~لحم الشيطان فقال : إن وجدته فكله .
### ||||  النية في الطلاق
# حدثني جعفر بن أحمد بن سام وقال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا هشام
~~عن ابن شبرمة عن الشعبي قال : إنما النية في الطلاق فيما خفي فأما ما ظهر
~~فلا نية فيه .
### ||||  الشعبي ورجل يكتني
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثنا أبو عقيل الطالقاني محمد
~~بن حاجب قال : حدثنا عبد الرازق قال : أخبرنا محمد بن عمارة أو عمارة عن
~~عمه عبد الله بن شبرمة قال : جاء رجل إلى الشعبي في PageV03P062 حاجة فقال
~~له : أبو من ؟ قال : أبو حركوس قال : أما وجدت كنية غيرها ؟ أنزعوا ثيابه
~~قال : إن رأيت أن تتركني إلى ساعة فلآتينك وأنا أجود أهل الكوفة كنية فتركه
~~ساعة ثم قال . أبو من ؟ قال : أبو عمرو قال : انطلق راشدا .
### ||||  الشعبي والنخمي
# حدثني عبد الله بن عمرو قال : حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد قال حدثنا
~~مصعب بن سلام عن ابن شبرمة عن الشعبي قال : من يعذرني من هذا الأعور ؟ يجيء
~~بالليل فيتعلم مني ويصبح بالنهار فيفسق يعني إبراهيم .
### ||||  عدة المطلقة إذا تزوجت في عدتها
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا أبي قال : حدثنا هشيم عن ابن شبرمة قال
~~سمعت الشعبي سئل عن رجل طلق امرأته فتزوج في عدتها بأي العدتين تبدأ ؟ قال
~~الشعبي . تبدأ بالعدة من أحدثهما عهدا .
### ||||  قضاء الحائض للصلاة
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال حدثا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة
~~عن الشعبي أنه قال في المرأة : تحيض بعدما ذهب الوقت قال : تقضي تلك الصلاة
~~.
### ||||  النية في الطلاق المعلق
# قال وسمعت الشعبي يقول : لا نية فيما ظهر إنما النية فيما غاب عنا وذاك
~~في الرجل يطلق إن فعل كذا وكذا فيفعله فيقول : إنما نويت كذا وكذا ولم يكن
~~سواء في الكلام قال الشعبي : إنما نأخذ بما ظهر على القضاء وندع نيته .
# حدثني محمد بن وهب الناقد قال : حدثنا سليمان بن داود قال . حدثنا ابن
~~عيينة ms580 عن ابن شبرمة قال : مشيت مع الشعبي فاتكا علي فقلت احمل نفسك عني
~~فلولا أن آخذ منك أكثر مما أعطيك ما احتملت PageV03P063
### ||||  محرمان قتلا صيدا
# ذاك وإنك من أهل اليمن وأنا من مضر فبينا نحن نمشي إذ عرض لنا رجل فقال :
~~ما تقولون في محرمين اشتركا في صيد ؟ فقلت للشعبي : قل فيها قال على كل
~~واحد منهما كفارة فتركته ولقيت حمادا فقلت محرمان اشتركا في صيد سئل عنها
~~عامر فقال على كل واحد منهما كفارة قال : أخطأ عامر عليهما كفارة واحدة
~~فقال : لا نقبل من حماد شيئا فإنه يصرع فلقيت الحرث العكلي فقلت مسألة سئل
~~عنها الشعبي فقال : على كل واحد منهما كفارة وقال حماد كفارة واحدة قال
~~أخطأ الشعبي وأصاب حماد فقلت أخطأت أنت وحماد وأصاب الشعبي قال : ولم فلت
~~أنت قلت ألا ترى أن الرجلين إذا قتلا الرجل كان على كل واحد منهما كفارة
~~ولقد قلت في الحرث :
# لعمرك لا تلقى أخا مثل حارث %~% إذا الخصم عند المعضلات الشدايد 
# حدثنيه ابن أبي سعد عن أبي موسى عن ابن عيينة نحوه وقال في محرم أشار إلى
~~صيد وقتل آخر وقال فيه فاجتمعت أنا وسبال والحارث ومغيرة فقلت لهم فقال
~~الحرث مثل قول حماد وذكر مثله
# حدثني محمد بن حمزة بن زياد الطوسي قال حدثني أبي قال حدثنا شعبة عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي قال : ما ذنبي إن كان الله فقأ عين هذا .
### ||||  الشعبي والنخعي
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبادة قال حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة قال قال الشعبي أن سأل أمان الرجل قال نعم PageV03P064 قال إنه
~~لم يترك بعده مثله يعني إبراهيم .
# حدثني ابن أبي سعد قال حدثنا ابن عباد قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال
~~كان إذا سئل الشعبي قال إنما نحن في العيوق ولسنا في العنوق .
# قال حدثنا عبد الرحمن بن صليح قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال سمعت
~~الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضا قط ولا ms581 حدثني رجل بحديث ما أردت أن
~~أعيده عليه وحدثني ابن أبي سعد قال حدثنا أبو موسى لسائل أدل عليك ما قلت
~~لأحد قط رد علي وقال الشعبي ما جلست إلى قوم منذ كذا وكذا سنة فأفاضوا في
~~حديث إلا كنت أعلم به منهم ولا قلت لأحد قط رد علي ولقد حفظت من العلم ما
~~لو سمعه رجل كان به عالما .
### ||||  الحائض تقضي الصلاة
# حدثنا محمد بن صالح بن عبد الرحمن أبو بكر قال حدثنا أبو سلمة قال حدثنا
~~وهيب عن ابن شبرمة عن الشعبي قال : يقضي يعني في المرأة تحيض وقت كل صلاة .
### ||||  بول البغل
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا قاسم الجرمي عن سفيان عن عبد الله
~~بن شبرمة عن الشعبي أنه لم يكن يرى ببول البغل بأسا .
### ||||  لحم البغل
# حدثنا علي قال : حدثنا قاسم قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي
~~أنه سئل عن لحم البغل فقال : قد فصل البغل من الحمار .
### ||||  وجود الماء بعد التيمم
# حدثنا علي قال : حدثنا قاسم الجرمي عن سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي في
~~رجل تيمم ثم أصاب الماء في الوقت قال : يعيد .
### ||||  النية في اليمين
# حدثنا علي قال حدثنا قاسم قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبي
~~يقول لا نية فما ظهر إنما النية فيما غاب عنا ؛ في رجل طلق PageV03P065
~~امرأته إن فعل كذا وكذا ففعله ويقول إنما نويت كذا وكذا لم يكن سماه في
~~الكلام قال الشعبي : إنما نأخذ بما ظهر بالقضاء وندع نيته .
### ||||  جزاء الصيد
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا محمد بن أبي عمر قال : حدثنا
~~ابن شبرمة قال : كنت عند الشعبي فقضي بين اثنين فبصرته بعد فرجع إلى قولي .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار بن
~~واقد قال ابن شبرمة عن الشعبي قال : إذا فرطت المرأة في صلاة حتى تحيض
~~فعليها تلك الصلاة .
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال ms582 : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي في قوله ^ ( فجزاء مثل ما قتل من النعم ) قال
~~بدنة .
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال حدثنا حذيفة قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة
~~سمعت الشعبي يقول : إذا صلى بالتيمم فوجد الماء في الوقت لم يعد الصلاة .
### ||||  حسن الاستماع للحديث
# أخبرني محمد بن القاسم بن جلاد قال : حدثنا الشعبي عن ابن عيينة قال :
~~ذكر عند الشعبي قوما فأثنى عليهم فقال : ما رأيت قوما أحسن تناديا في مجلس
~~ولا استماعا من محدث منهم إن كانوا لكما قال الشاعر :
# مجالسهم قومي قضي في رجالهم %~% ولا يحسنون القول إلا تناديا 
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا يحيى
~~بن يمان عن سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي في الرجل يتيمم فيجد الماء في وقت
~~قال : لا يعيد . PageV03P066
### ||||  ولد المغرور
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا معلى قال حدثنا هشيم قال حدثنا مغيرة عن
~~الشعبي عن ابن ميسرة أنه قال في أمة أتت قوما فزعمت أنها حرة فتزوجها رجل
~~منهم فولدت له أولادا فجاء مولاها فأقام البينة قال : قال أبو ميسرة مكان
~~كل وصيف وصيفا فريضة . قال قلت وما وصيف فريضة قد خلبا وضرا قال : وقال
~~إبراهيم على أبيهم قيمة ولدهم ويهضم من القيمة شيئا .
# وأخبرنا ابن شبرمة عن الشعبي مثل قول أبي ميسرة وقال ابن شبرمة : عليه
~~القيمة ولا يهضم عنه .
# وقال أبو يونس عن الحسن قال : مكان كل رأس رأس مثله .
### ||||  منزل المعتدة في الوفاة
# حدثني أحمد بن خلف بن عمر الكلاعي قال : حدثني أبي قال : حدثني شريك بن
~~عبد العزيز قال : حدثنا ابن شبرمة عن الشعبي قال : لما قتل عمر نقل على أم
~~كلثوم في عدتها إلى منزله .
# أخبرنا الصغاني قال : حدثنا أبو الجواب قال : حدثنا عمار بن زريق عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي قال : إذا فرطت المرأة في الصلاة حتى تحيض قضت تلك الصلاة
~~.
# قال : حدثنا معلى قال : حدثنا هشيم . قال : حدثنا ابن شبرمة PageV03P067
~~عن الشعبي قال : إن الرجل ليأخذ بلحيته ms583 وما بلغ رشده .
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ؛ قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال :
~~حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال : سمعت الشعبي يقول : إذا صلى بالتيمم لم يعد
~~.
### ||||  المحصر في الحج
# قال : وحدثنا يزيد قال : حدثنا سفيان قال : قال ابن شبرمة عن الشعبي ؛
~~عليه حج مكان حج يعني في المحصر .
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا أبو نعيم قال : قال ابن شبرمة عن الشعبي في
~~الرجل يهل في الحج فحصر قال عليه حجة مكان حجة . حدثنا الصغاني قال : حدثنا
~~ابن كنانة قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة ؛ عن الشعبي قال قال على المحصر
~~حج مكان حج وعمرة مكان عمرة .
### ||||  النية
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهري قال : حدثنا معلى قال : حدثنا هشيم قال :
~~حدثنا ابن شبرمة قال . سمعت الشعبي يقول : إنما النية فيما خفى ؛ فأما ما
~~ظهر فلا نية فيه .
### ||||  الأمة إذا أعتقت
# وقال أخبرنا معلى قال : حدثنا هشيم قال : أخبرني عبد الله بن شبرمة عن
~~الشعبي ومغيرة وإبراهيم كانوا يقولون في الأمة إذا أعتقت فلها الخيار عبدا
~~كان زوجها أم حرا .
### ||||  أكل البارز مما صاد
# أخبرنا أحمد بن خالد الكلاعي قال أخبرني أبي قال : حدثنا سويد عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي في الباز إذا أكل فكل إنما علم بالأكل .
### ||||  المتيمم إذا أدرك الماء
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا مصعب بن سلام قال : حدثنا
~~ابن شبرمة قال : كنت ألزم الشعبي وأدع إبراهيم المخرمي قال : حدثنا يحيى بن
~~آدم قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي PageV03P068 قال : لا يعيد
~~الذي يتيمم ثم يدرك الماء في الوقت .
### ||||  ستر المحرمة وجهها
# حدثنا المخرمي قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبي أنه كره
~~أن تغطي المرأة وجهها وهي محرمة .
### ||||  من أهل بالحج
# حدثنا المخرمي قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن ابن شبرمة عن
~~الشعبي في الذي يهل بالحج قال : عليه حجة مكان حجة .
### ||||  جلد اليهودي في المسجد
# حدثنا الجرجاني قال : حدثنا عبد الرازق عن معمر عن ms584 ابن شبرمة قال رأيت
~~الشعبي جلد يهوديا في المسجد حدا .
### ||||  نصيحة الشريح
# أخبرت عن عثمان بن زفر عن حبان بن علي عن ابن شبرمة قال أراه عن الشعبي
~~قال : قال شريح اجتنب الدواء ما احتملت صحتك سقمك .
### ||||  من أهل بالحج فيغير اشهره
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا حماد بن
~~زريق قال عن ابن شبرمة عن الشعبي في الرجل يهل بالحج قال نثبت على إحرامه .
### ||||  ميراث المطلقة في مرض الموت
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن
~~زيد عن أبي هاشم الواسطي أن الشعبي قال في رجل يطلق امرأته وهو مريض قال
~~ترثه في العدة وبعد انقضاء العدة فقال ابن شبرمة تتزوج إذا انقضت عدتها قال
~~: نعم قال : فإذا تزوجت فمات زوجها هذا ترث زوجين ؟ فرجع الشعبي .
### ||||  زواج الأمة على الحرة
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا الصلت بن مسعود قال : حدثنا عبد
~~الوارث قال : حدثنا ابن شبرمة عن الشعبي في الرجل لا يجد الحرة فيزوج الأمة
~~ثم يتزوج الحرة قال : لا تصلح له الأمة . PageV03P069
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي قال : إذا أحصر الرجل وقد أهل بالحج قال : عليه حج مكان حج
~~.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثنا سويد بن سعيد قال : حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن ابن شبرمة وأبي عن الشعبي قال : إنما سمى هوى لأنه يهوي
~~بصاحبه في النار .
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا نصر بن عبد الرحمن قال : حدثنا
~~أحمد بشير قال : حدثنا ابن شبرمة أظنه عن الشعبي قال : بارز جرير مهران
~~فقتله وجرير يقول :
# أنا جرير كنيتي أبو عمر %~% أضرب بالسيف وسعد في القصر 
### ||||  ما هو السبب
# فأخذ سلبه فقومت منطقته بثلاثين ألفا فكتب في ذلك أميره إلى عمر ابن
~~الخطاب فكتب عمر ليس هذا من السلب الذي نعطاه ليس من السلاح ولا من الكراع
~~فلم ينهبه ms585 إياه وجعله مغنما .
### ||||  محرمان اشتركا في صيد
# وعن الشعبي في محرمين أشار أحدهما وقتل الآخر قال : على كل واحد منهما
~~بدنة أو جزاء شك ابن قصير .
### ||||  ضمان الصناع
#  وعن الشعبي في امرأة حاضت في وقت صلاة قال تقضيها إذا طهرت قبل أن تصلي
~~وعن الشعبي في حذاء حذا نعلا فأفسدها قال يضمن
### ||||  سوم المطيق
# أخبرني محمد قال حدثني أبو سعيد قال حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا ابن
~~شبرمة عن الشعبي في قوله ^ ( وعلى الذين يطيقونه فدية مسكين ) قال كان
~~الأغنياء يطعمون المسكين نصف صاع ولا يصومون حتى نزلت هذه الآية
~~PageV03P070
### ||||  تكبيرات التشريق
# ^ ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ) فعمت الغني والفقير ^ ( فمن شهد
~~منكم الشهر فليصمه ) أخبرنا محمد قال . حدثنا أبو أمية عمرو بن هشام قال
~~حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة سألت الشعبي عن الرجل يفوته التكبير خلف
~~الإمام من التشريق قال يقوم فيقضي ثم يكبر .
### ||||  حكم الأمير
# حدثنا محمد قال : حدثنا ابن يسار وابن المتنبي قال : حدثنا أحمد عن شعبة
~~عن ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول اختصم رجلان إلى شريح فأقر أحدهما ثم جحد
~~فقال شريح لصاحب الحق أنت الأمين أشهد لك .
### ||| 
# حدثني أحمد بن محمد بن عيسى البوني قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد
~~الوارث قال حدثنا عبد الله ابن شبرمة قال : سأل رجل أبا وائل قال كان لنا
~~أئمة إذا رفعوا رؤوسهم من السجود لا يكبرون ثم إن لنا إماما يكبر إذا سجد
~~وإذا رفع فقال أبو وائل يا ابن أخي إنها السنة ولكنها درست فقال : أبو وائل
~~وكان علي بن أبي طالب وابن مسعود يفعلان ذلك .
# حدثني إسحاق بن الحسن قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن شريح قال ؛ قلت له : ما يجوز للصبي يرتحل والده ؟ قال : ما أعلم
~~قلت له : ثلاثة قال : هو أحق به من الوالي
# حدثنا محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا محمد بن حميد قال : حدثنا جرير عن
~~ابن شبرمة عن ابن بشير عن عمران ms586 ابن حصين أنه كان يحب أن يقتنى الأضحية
~~ويقول الله أولي بالغنى والكرم . | وعن ابن شبرمة قال : سألت ابن سيرين عن
~~مثله فأجابني فقلت أرأيت إن كان كذا وكذا فسكت فعجبت من جرأته في النوم ؟
~~وجبنة في اليقظة .
# حدثنا حمدان بن علي الوراق قال حدثنا عبد الله بن مسلمة PageV03P071
### |||  الأخذ بالأوثق من الأمور
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا
~~حماد بن زيد قال : حدثنا ابن شبرمة عن إبراهيم قال إن العالم إذا نزل به
~~شيء في أمر صلاته نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به ولم يصل صلاة ولم يدر أنمت
~~أم لم تنم .
### |||  يهدم الطلاق الإيلاء
# حدثنا إسماعيل فقال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن ابن شبرمة أن
~~إبراهيم قال : يهدم الطلاق الإيلاء ثم قال ابن شبرمة : ما يهدم اللهم
~~اغفرها لا إبراهيم قال الشعبي هما فرسار هان
### |||  علق فعل شيء
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد عن ابن شبرمة عن
~~إبراهيم أنه قال في رجل هو يهودي وهو نصراني إن لم يفعل كذا وكذا فلم يفعل
~~فقال : تعتق رقبة .
### |||  تزوج من وجد معها في بيت
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثني مثنى بن معاذ قال : حدثنا بشير
~~بن الفضل قال : حدثنا عبد الله بن شبرمة قال : سئل إبراهيم عن رجل وجد مع
~~امرأة في بيت فقال . تزوجتها فقال إبراهيم : إذا لا يقام حد .
# حدثنا أبو الوليد محمد بن إبراهيم بن الوليد بن بردة الأنطاكي : قال
~~حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال : حدثنا أبو سفيان عن معمر عن ابن شبرمة عن
~~إبراهيم قال : البيع يقطع الكراء .
### |||  بيع خاتم فيه فص
# أخبرنا محمد بن إسحاق قال . حدثنا عفان قال . حدثنا شعبة . قال . سألت
~~ابن شبرمة عن خاتم فيه قص يباع بأكثر من وزنه فقال . قال إبراهيم . لا بأس
~~به .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عثمان بن محمد قال :
~~PageV03P072
### |||  حياة الأعمى
# حدثنا جرير عن ابن شبرمة قال : قيل لإبراهيم ms587 إن الأعمى لا يكون له حياء
~~قال هل رأيت الغليمة الضبيين ؟ قال . لا . قال لو رأيتهم لم تقل ذاك يعني
~~مغيرة وسماك والقعقاع بن زيد .
# حدثنا محمد بن حسان الأزدي . قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي . قال :
~~حدثنا حماد بن زيد عن ابن شبرمة . قال : قال إبراهيم إن العالم إذا نزل به
~~أمر في صلاته نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به .
### |||  القنوت في رمضان
# حدثني الحسن بن علي الأشناني . قال : حدثنا أبو جعفر النقيلي . قال :
~~حدثنا مسكين بن بكير : قال : حدثنا شعبة عن ابن شبرمة عن عمرة ابن مرة عن
~~إبراهيم عن الأسود أنه كان يقنت في الوتر في رمضان وغيره قبل الركوع .
### |||  صوم المسافر
# حدثني محمد بن إسحاق الصنعاني : قال . حدثنا معاوية بن عمر بن إسحاق
~~الفزاري . عن عبد الله بن شبرمة عن حماد فقال . سألت إبراهيم . وسعيد بن
~~جبير وأبا الحجاج يعني مجاهدا عن الصوم في السفر . فكلهم قال . حسن إن صام
~~حسن إن أفطر .
### |||  فقه ابن شبرمة
# أخبرني أبو يعلى المنقري قال حدثنا الأصمعي قال . سمعت حماد بن يزيد يقول
~~لم أر فتى أفقه من ابن شبرمة .
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال . حدثنا الزهري قال حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة قال . قال لي الحجاج بن أرطأة كنا عند عبد الله بن عمر ابن عبد
~~العزيز فقال . هل لك أن تسألنا عن شيء ؟ فنختلف فيه ؟ قال . قلت إن هذا ليس
~~يصلح .
### |||  النساء أمانة الله
# أخبرني محمد . قال . حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب قال حدثنا
~~PageV03P073 يعتمر قال حدثنا سالم يعني أبي ابن الدنيا . قال حدثنا ابن
~~شبرمة أن يوسف سأله عن الرجل يبيع امرأته فقلت بلغنا ذكر النساء فقال .
~~إنما أخذتموهن بأمانة الله فهي عندنا أمانة جاء بها فضربه يوسف ضربا أشد
~~عليه من القطع .
# حدثني عبد الله بن محمد الأسدي قال حدثنا ابن حميد قال . حدثنا هارون بن
~~المغيرة عن إسماعيل عن حرب العكلي وابن شبرمة في الرجل يتزوج المرأة على
~~الوصيفة ثم يطلقها قبل أن ms588 يدخل بها قال . عليه نصف قيمة الوصيفة .
# وعن الحارث وبن شبرمة فيمن نامت به دابة في الطريق فخلا عنها فأخذها رجل
~~فأنفق عليها حتى برئت فجاء صاحبها فقال يعطيه النفقة ويأخذ دابته .
### |||  الوديعة
# وعن إسماعيل عن حماد والحارث فمن أودع وديعة فحرك بعضها قالا هو ضامن لها
~~كلها وقال الحسن : هو ضامن لما حرك فإذا ردها فقد برئ وقال ابن شبرمة أرى
~~أن يضمن ما حرك فإذا ردها فقد برئ ولا أقبل قوله إنه رده إلا بينة
### |||  شهادة مسلمة في الطلاق
# حدثنيه محمد عن ابن حميد عن جرير عن ابن شبرمة قال لا أرد شهادة مسلمة في
~~الطلاق وكان يقضي به .
### |||  عطا والحلفاء
#  وعن جرير قال : أعطى أبو العباس أو أبو جعفر ابن شبرمة مائة جريب
~~فقبلها وأعطي سفيان ألفي درهم فقبلها .
### |||  حد السكر
# وحدثنا محمد قال : حدثنا محمد بن زياد قال : حدثنا سفيان عن رقبة سأل ابن
~~شبرمة أي شيء حد السكر ؟ قال إذا مادت قدماه PageV03P074 واختلط كلامه قال
~~ألم يسمع قول صاحبه : لا حد إلا فيما إن غيبت العقل . وحدثناه محمد عن ابن
~~حميد عن جرير عن عثمان بن عبد الله بن شبرمة قال شهدت مسجد الحرام وفيه عبد
~~الواحد بن بكر بن عبد الملك قد خطب إلى عبد الله بن عثمان ابنته التي هي من
~~فاطمة بنت الحسن فأصدقها بمائة ألف .
### |||  تفسير آية
# حدثني محمد بن الحسن بن حزبم قال حدثنا أحمد بن شريك قال : حدثنا عيسى بن
~~راشد قال حدثنا : ابن شبرمة عن زيد بن علي ^ ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
~~) قال : مستحلة بين البر والفاجر . | وعن ابن شبرمة في قوله ^ ( اعملوا آل
~~داود شكرا ) قال كانوا يعاقبون الليل .
### |||  قبلة المحرم
# حدثني داود بن يحيى الدهقاني قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن فضيل قال
~~حدثني أبي أن عبد الله بن شبرمة سأل عبد الله بن حسن عن المحرم يقبل قال :
~~عليه دم قال إن أمذى قال : عليه دم أكثر من دم قال أمني قال عليه ms589 دم أكثر
~~من دمين .
### ||| 
# حدثني عبد الله بن خلف قال : حدثنا عبد الله بن عمر قال : حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة قال : قال ابن هبيرة لا يصلح للقضاء إلا الفهم العالم الورع .
### |||  سرعة جواب ابن شبرمة
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن يوسف الفرياني عن
~~إبراهيم بن أدهم قال : سألت ابن شبرمة عن شيء وكانت عندي مسألة شديدة فأسرع
~~للجواب فقلت له انظر فيما بان قال إذا وجدت الأثر ووضح لي الطريق لم أحبسك
~~.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال حدثنا حامد بن يحيى ؛ قال : سمعت
~~PageV03P075 سفيان عن ابن شبرمة قال : قال لي محارب بن دثار قال لم لا
~~يستشير حين ولى القضاء قال قلت فيم أستشير ؟ فيما أحسن أو فيما لا أحسن ؟
~~قال فلو قال لي فيما تحسن لقلت : كيف أستشير فيما أحسن ؟ ولو قال لي فيما
~~لا أحسن لقلت : كيف أقضي فيما لا أحسن .
### |||  زواج على دار
# أخبرني خالد بن عمرو الكلاعي قال حدثنا أبي قال : قال سويد بن عبد العزيز
~~قال ابن شبرمة في رجل تزوج امرأة على دار فقبضت الدار ثم جاءت بقوم يدعون
~~الدار وأقاموا البينة فأخذت قال : يرجع بقيمة الدار .
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني قال أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن
~~ابن شبرمة قال : من كانت نصيبا له في عبد أو كاتبه لم يؤد إلى هؤلاء شيئا
~~إلا أدى إلى هؤلاء مثله فإذا أعتق ضمنه الذي كاتبه أو اعتقه .
### |||  إجارة العبد بكذا
# أخبرني إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ؛ قال حدثنا أبي قال حدثنا يحيى
~~بن آدم ؛ قال حدثنا مفضل بن مهلهل قال كان ابن شبرمة لا يرى بأسا أن يستأجر
~~العبد بكذا وكذا وطعامه ويقول على المولود له رزقهن وكسوتهن .
### |||  ابن شبرمة وحماد
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي قال حدثني أبي قال حدثني سويد بن
~~عبد العزيز قال حدثنا ابن شبرمة قال دعانا صاحب الكوفة أنا وحماد فسألنا عن
~~الرجل يتزوج المرأة ms590 ولا يقدر أن ينفق عليها فقال PageV03P076 حماد :
~~يفارقها : فقال : ما تقول ؟ قلت سبحان الله إنما قال الله ^ ( لا يكلف الله
~~نفسا إلا وسعها سيجعل الله بعد عسر يسرا ) ^ لا لذي فاقه فغضب حماد ؛ فقام
~~: فأبطأت أنا حتى ذهب مخافة أن يعاتبني فلما خرجت إذا هو جالس خلف الباب
~~فقال لي مغضبا : أعلمك وتخالفني ؛ قلت إني رأيت رأيا فقلته . وذكر أبو عمرو
~~الباهلي عن الهشيم بن عدي عن ابن شبرمة قال دخلت على امرأة من بني عمرو بن
~~تميم فقالت لي من امرأتك قلت فلانة الفلانية وعرضت بنفسها ثم أنشدت .
# يرى صاحب النسوان يحسب أنهم %~% سواء وبون بينهن بعبد 
# فمنهن جنات يفىء ظلالها %~% ومنهن نيران فهن وقود 
# أخبرني محمد بن سعد الكراني ؛ قال : قال ابن شبرمة : أن أمرا منعه شكر
~~كثير ما أوليه قليل منعه القليل الشكر .
### |||  أبو حنيفة وابن شبرمة عند جعفر بن محمد
# حدثني عبد الله بن سعيد الزهري قال حدثنا أبو الوليد الدمشقي قال : حدثني
~~عمي محمد بن عبد الله بن بكار قال : حدثني سليمان بن جعفر ابن إبراهيم بن
~~علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وأمر علي بن عبد الله بن جعفر زينب
~~بنت علي بن أبي طالب قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزهري فقال حدثنا ابن
~~شبرمة قال . دخلت أنا وأبو حنيفة علي جعفر بن محمد فسلمت عليه وكنت له
~~صديقا ثم أقبلت على جعفر PageV03P077
# فقلت أمتع الله بك هذا رجل من أهل العراق له فقه وعقل ؛ فقال جعفر : لعله
~~الذي يقيس الدين برأيه ثم أقبل علي فقال النعمان بن ثابت فقال أبو حنيفة :
~~نعم أصلحك الله ! فقال : اتق الله ولا تقس الدين برأيك فإن أول من قاس
~~إبليس إذ أمره الله بالسجود لآدم ؛ فقال : ^ ( أنا خير منه خلقتني نار
~~وخلقته من طين ) ^ ثم قال له جعفر : هل تحسن أن تقيس رأسك من جسدك ؟ فقال :
~~لا ؛ قال : فأخبرني عن الملوحة في العينين وعن المرارة في الأذنين وعن
~~الماء في المنخرين وعن العذوبة ms591 في الشفتين لأي شيء جعل ذلك قال : لا أدري
~~قال جعفر الله عز وجل خلق العينين فجعلهما شحمتين وجعل الملوحة فيها ضنا
~~منه على ابن آدم ولولا ذلك لذابتا فذهبتا وجعل المرارة في الأذنين ضنا منه
~~عليه ولولا ذلك لهجمت الدواب فأكلت دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد
~~للتنفس وينزل ويجد منه الريح الطيبة من الريح الردية وجعل العذوبة في
~~الشفتين ليجد ابن آدم طعم لذة مطعمه ومشربه ؛ ثم قال له جعفر أخبرني عن
~~كلمة أولها شرك وآخرها إيمان قال لا أدري ! قال لا إله إلا الله ثم قال له
~~أيما أعظم عند الله قتل النفس أو الزنا ؟ قال : لا قتل النفس قال له جعفر :
~~إن الله عز وجل قد رضي في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في الزنا إلا بأربعة
~~ثم قال : أيما أعظم عند الله الصوم أم الصلاة ! قال : لا بل الصلاة ؛ قال :
~~فما بال المرأة إذا حاضت . | تقضى الصيام ولا تقضى الصلاة اتق الله يا عبد
~~الله إنا نقف نحن وأنت غدا ومن خالفنا بين يدي الله جل وعز فنقول : قال
~~رسول الله عليه السلام : ويقول أنت وأصحابك : قال سمعنا ورأينا ففعل بنا
~~وبكم ما يشاء . PageV03P078 
### ||| 
# حدثنا على بن حرب الموصلي ؛ قال : حدثنا ابن
~~فضيل قال : حدثنا أبي ؛ قال : كان ابن شبرمة والحارث العكلي والقعقاع بن
~~يزيد والمغيرة والضبي يسمرون في الفقه حتى تنار الغداة وزادني جعفر بن محمد
~~عن محمد بن الصباح عن هشيم ؛ قال فمر بهم أبو المغيرة فيقول بهذه الساعة ؟
~~ما يكفيكم ما يكون منكم بالنهار حتى تذكروه هذه الساعة ؟ حدثني على ابن حرب
~~؛ قال حدثنا ابن فضيل ؛ قال : سمعت ابن شبرمة يقول : اجتمعت أنا والحارث
~~العكلي على مسألة لم يبال من خالفنا .
### |||  فقه ابن شبرمة
# حدثني محمد بن وهب الناقد : قال : حدثنا سليمان بن داود ؛ قال : حدثنا
~~سفيان ؛ قال : قال ابن شبرمة لما مات الحارثي العكلي .
# لعمرك لا تلقى أخا مثل الحارث %~% لدى الخصم عند المعضلات الشدايد 
### |||  الحارية بي الرجلين
# حدثنا علي بن ms592 حرب ؛ قال : حدثنا قاسم بن زيد المخرمي عن سفيان عن ابن
~~شبرمة ؛ عن العكلي أن الجارية تكون بين الرجلين فيطأها أحدهما قال عليه نصف
~~قيمتها ولا عقل .
### |||  الشفعة بصداق المثل
# أخبرني محمد بن شاذان الجوهري ؛ قال حدثنا معلي قال حدثنا هشيم قال
~~أخبرنا ابن شبرمة عن الحارث في رجل تزوج امرأة على دار قال : يأخذها الشفيع
~~بصداق مثلها ؛ قال ابن شبرمة : يأخذها بقيمتها .
### |||  الملاعن
# أخبرنا ابن شاذان ؛ قال : حدثنا معلي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن
~~شبرمة : عن الحارث العكلي قال الملاعن إذا أكذب نفسه لم يضرب .
### |||  الرجيل يستفاد منه ثم يموته
# الجرجاني قال أخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن شبرمة عن الحارث
~~العكلي في الذي يستقاد منه ثم يموت قال يغرم دينه لأن النفس خطأ .
~~PageV03P079
### |||  تعليق الطلاق بالزواج
# أخبرنا محمد بن مسعود الأصبهاني قال حدثنا بكر بن بكار قال حدثنا شعبة ؛
~~قال سألت الحكم وحماد وابن شبرمة والبتي عن رجل قال : إن تزوجت فلانة فهي
~~طالق قالوا إن تزوجها فهي طالق .
### |||  شهادة الأجير والمرأة لزوجها
# حدثني الحسن بن حسين قال حدثنا عبد الحميد بن بنان قال حدثنا محمد بن زيد
~~عن ابن العلاء : سألت أبا هاشم وابن شبرمة عن شهادة الأجير فقال : شهادته
~~جائزة فقال ابن شبرمة يجوز شهادة المرأة لزوجها .
# حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا القاسم الجرمي عن سفيان عن ابن شبرمة وابن
~~أبي ليلى أنهما كانا يجيزان شهادة الرجل .
### |||  قضاء بعض الغرماء
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا القاسم الجرمي عن سفيان وابن شبرمة
~~في الرجل يقضي غرماءه في مرضه بعضهم دون بعض قال هو بين الغرماء وهو قول
~~ابن أبي ليلى .
# حدثنا علي بن حرب قال قال : حدثنا قاسم عن سفيان عن ابن شبرمة قال : في
~~الرجل يشتري من متاع الرجل من الوديعة وغيرها ويعلم أو لم يعلم لم يضر وقال
~~ابن أبي ليلى مثل ذلك .
### |||  إسلام امرأة النصراني
# حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا قاسم الجرمي عن سفيان عن ابن ms593 شبرمة في
~~النصراني تسلم امرأته قال : هو أحق بها PageV03P080 ما دامت في العدة .
### |||  الفرقة للإعمار
# أخبرنا علي بن حرب قال : حدثنا زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن ابن شبرمة
~~قال أرسلت إلى بعض الولاة وإلى حماد في رجل تزوج ودخل بها ثم عجز عن النفقة
~~والكسوة فقال حماد : يفرق بينهما وقلت : أنا لا يفرق بينهما وقول سفيان قول
~~ابن شبرمة .
### |||  القود بعد بلوغ الصغير
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال : حدثنا ابن حذيفة وحدثنا ابن زنجويه ؛ قال
~~حدثنا الفريابي قال : حدثنا سفيان ؛ عن ابن شبرمة وابن أبي ليلى في الرجل
~~يقتل وله ولد صغير قال . يستأني به .
### |||  شراء ما لا يعلم
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال : حدثنا محمد بن يوسف قال كان سفيان وابن
~~أبي ليلى وابن شبرمة يقولون اشترى ما لا يعلم ثم استهلكه فقد جاز البيع
~~وليس عليه شيء وإذا علم فهو ضامن .
### |||  اليمين والشاهد
# وحدثنا إسحاق بن الحسن قال حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن ابن شبرمة
~~وابن أبي ليلى كانا يأخذان اليمين مع الشهود ويردان اليمين .
### |||  قتل الخوارج المتأولين
# حدثنا إسحاق قال حدثنا أبو حذيفة قال سفيان سأل ابن هبيرة PageV03P081
~~ابن أبي ليلى وابن شبرمة عن خوارج خرجوا بتأول القرآن فقتلوا فأبطلوا
~~الدماء .
### |||  سعاية العبد للغرماء
# وعن سفيان في رجل أعتق مملوكا وهو مريض عليه دين يحيط برقبته قال يسعى
~~بقيمته للغرماء وبه يأخذ سفيان .
### |||  الأجير بطعام بطنه
# حدثنا علي بن حرب قال حدثنا زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان قال قال ابن
~~شبرمة في الأجير يستأجر بطعام بطنه قال : لا بأس به إنما هذا بمنزلة الظثر
~~تستأجر للرضاع .
### |||  إذن السيد لعبده في التجارة
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا أبو سفيان عن ابن
~~شبرمة أنه كان يقول في العبد إذا أذن له سيده في التجارة ثم أفلس قال
~~يستسعى ولا يباع . | وعن ابن شبرمة أنه قال في السفينة تؤجر في البحر
~~فتنكسر وفيها المتاع قال : لا يضمن .
### |||  مجاوزة الأجير ms594
# وعن ابن شبرمة أنه قال : الرجل يستأجر الدابة فيجاوز بها قال يغرم الكراء
~~وعليه الضمان .
### |||  المعطية للمرأة
#  وعن ابن شبرمة ؛ قال إذا أعطى الرجل امرأته عطية فلا يجوز حتى تقبضها .
### |||  قبض المرأة الهبة
# حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال : قال سفيان
~~قال ابن شبرمة حديث الرجل ليس بشهادة .
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال :
~~PageV03P082 أخبرنا سفيان عن ابن أبي ليلى قال اجتمعت أنا وحماد وابن شبرمة
~~عند أمير الكوفة في امرأة أعطاها زوجها عطية قال ابن أبي ليلى وحماد قبضها
~~إعلامه هي في عياله وقال ابن شبرمة : ليس لها شيء حتى تقبضه قال سفيان :
~~قول ابن شبرمة أحب إلينا .
### |||  من بيده عقدة النكاح
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال :
~~حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال سألني أبو الزياد عن الذي بيده عقدة النكاح
~~فقلت : هو الزوج وقال لا هو الولي فقلت أرأيت إن تزوجها ثم طلقها قبل أن
~~يمسها وقد فرض لها فأبت أن تعفو ؟ .
### |||  ميراث المطلقة في مرض الموت
# قال : وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابن وهب قال سمعت
~~الليث بن سعد يحدث عن ابن شبرمة سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن المرأة
~~يطلقها زوجها وهو مريض قال ربيعة ترثه ولو تزوجت عشرة أزواج فأنكر ذلك .
### |||  الهبة للولد
# حدثنا الحسن بن أبي ربيعة قال : حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن
~~شبرمة في رجل نحل ابنه ثلث أرضه أو ربعها ولم تقاسمه إلا بالفراق قال ليس
~~له إلا ما أخذ من الطعام .
# وعن ابن شبرمة قال إذا سمى فجعل له مائة دينار من مائة فهو جائز فإن سمى
~~ثلثا أو ربعا لم يجز حتى يقسمه يعني في الرجل .
# محمد بن عبد الواحد قال : حدثني أحمد بن عبد الله بن الحسن العنبري قال ؛
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي بن زيد عن ابن شبرمة في ms595 رجل اشترى جرابا بثلاثين
~~بثلاثين فوجد في ثوب منها عوارا ثمن عشرين ثوبا ؟ قال . ردوه بثلاثين درهما
~~. فقال في رجل اشترى أجربة بخمسمائة بخمسمائة . بعضها ثياب فاستحق جريب
~~منها قال يرده بخمسمائة PageV03P083
### |||  نصيب بعض البيع
# قال حماد بن زيد فأنكر ذلك عثمان المتنبي فأتيت أصحابنا وقالوا رده
~~بقيمته من الثمن فقال عبد الله بن الحسن في رجل اشترى كل ثوب بعشرة فرأى في
~~بعضها عوارا قال : رده بقيمته من المتاع وقال في رجلين اقتسما مائة جريب
~~فأصاب هذا من الحصة ستين وهذا أربعين ثم باع كل جريب بكذا وكذا قال يأخذان
~~على قدر القيمة
### |||  ذكر الله يجزي عن التشهد
# أخبرنا أحمد بن خلف بن عمرو الكلاعي قال : حدثني أبي قال : حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز قال : سألت ابن شبرمة عن الرجل يجامع امرأته وهي طاهر ثم تحيض
~~قال تؤخر الغسل إلى طهرها أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو قال أخبرني أبي قال
~~: حدثنا سويد ابن عبد العزيز قال : سئل ابن شبرمة وأنا أسمع عن رجل صلى ولم
~~يتشهد قال : إذا ذكر الله أجزى عنه
# حدثنا علي بن سعد بن شعيب قال : حدثنا شبابة بن سوار قال : حدثنا شعبة
~~قال : قال ابن شبرمة : كل شيء يجب عليه فيه الوضوء فإن عليه بذلك دما .
### |||  بيع الحنطة بالدقيق
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا عفان قال : حدثنا شعبة قال :
~~سألت ابن شبرمة عن قفيز حنطة بعشرين دقيق قال شيء من شيء لا بأس به .
### |||  بيع خاتم فيه نص
# قال : أخبرنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا عفان قال : حدثنا شعبة قال :
~~سألت ابن شبرمة عن خاتم فيه فص يباع بأكثر من وزنه فقال : قال إبراهيم لا
~~بأس به . PageV03P084
### ||| 
# أخبرني أحمد بن خلف الكلاعي أن أباه حدثه عن سويد بن عبد العزيز عن ابن
~~شبرمة في الرهن يضيع إن كان أكثر فهو بما فيه وإن كان أقل رد على المنقرض
~~الفضل .
### |||  شهادة الصبيان
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ؛ قال : حدثني أبي ؛ قال ms596 : حدثني عن
~~حجاج عن شعبة عن ابن شبرمة . قال : لا يجوز شهادة الصبيان
### |||  زواج النهاريات
# أخبر الصعابي قال . أخبرنا خلف قال . قال شعبة سألت ابن شبرمة فقال . ليس
~~من تزويج الإسلام وكرهه يعني تزويج النهاريات .
### |||  هبة المشاع للابن
# الجرجاني قال . حدثنا عبد الرزاق قال . حدثنا معمر قال سألت عثمان البتي
~~عن رجل نحل ابنا له سما معروفا كان له في أرض ولم يكن قاسم أصحابه قال .
~~إذا كان قد خرج من جميع حقه إليه فهو جائز إذا كان يحوز مع شركاؤه فإن لم
~~يقتسم قال معمر . وقال ابن شبرمة لا يجوز حتى يقتسم .
### |||  التثويب في العشاء
# حدثنا علي بن حرب قال . حدثنا ابن فضيل قال . سمعت ابن شبرمة سئل عن
~~التثويب في العشاء قال هو أحسن ما ابتدعوا
# حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا ابن فضيل قال : رأيت ابن شبرمة غير مرة إذا
~~فاته شيء من الصلاة قام يقضي ثم كبر
### |||  سفينة تكسر في البحر
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال : حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة وابن أبي ليلى في السفينة تؤاجر PageV03P085 في البحر
~~فتنكسر وفيها متاع قال ابن شبرمة : لم يضمن وقال بن بي ليلى كما قال سفيان
~~لا ضمان .
### |||  مشاورة القاضي للعلماء
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ؛ قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر
~~قال سألت ابن شبرمة . عن القاضي يرى الشيء فيستشير فيه عشرة كلهم من
~~العلماء قال : يقضي برأيه فيخطئ . أعذر له عند الله من أن يخطىء برأيهم
### |||  وطء المطلقة التي لم يدخل بها
# حدثن أحمد بن خالد بن عمر الكلاعي . قال : حدثنا أبي . قال حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز . قال : حدثنا المغيرة . عن حماد بن أبي سليمان . في رجل طلق
~~امرأته ولم يدخل بها . ثم جهل فوطئها . قال : لها نصف الصداق بالطلاق .
~~ولها مهرها بدخوله بها فصار لها مهر ونصف مهر
# حدثني أحمد بن خالد . قال : حدثني أبي . قال : حدثنا سويد . قال سمعت ابن
~~شبرمة يقول لها مهر ms597 تام . واحد
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني . قال : حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق .
~~قال أخبرنا يحيى بن أيوب . قال : سألت عبد الله بن شبرمة وابن جريج عن رجل
~~اصدق امرأته مائتي دينار فتصدقت بها عليه فطلقها قبل أن يدخل بها لا شيء
~~عليه .
# حدثنا الجرجاني قال أخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن شبرمة في
~~المرأة تهب لزوجها شيئا قبل أن يدخل عليها فإنه جائز قال معمر ولا أعلم أن
~~أحدا يختلف فيه .
### |||  هبة المرأة لزوجها الذي لم يدخل عليها
# حدثنا الجرجاني قال أخبرنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر عن ابن شبرمة في
~~المرأة تهب لزوجها قال : يستحلف بالله ما وهبت له بطيب نفسها ثم يرد إليها
~~مالها قال : فأما المرأة إذا تركت زوجها شيئا قبل أن يدخل عليها
~~PageV03P086 فإنه جائز قال معمر ولا أعلم أن أحدا يختلف فيه .
### |||  المرأة تجعل أمرها بيدها
# حدثنا أحمد بن إسحاق الرقي قال حدثنا أبو الربيع العتكي قال : حدثنا حماد
~~ابن زيد قال : قلت لابن شبرمة : رجل جعل أمر امرأته بيدها قال إن اختارت
~~نفسها فواحدة بائن قال قلت فإن زدت الأمر إليه قال لا شيء .
### |||  اختلاف الراهن والمرتهن
# حدثني محمد بن عبد الله الأزدي قال حدثنا علي بن حسين الدرهمي قال حدثنا
~~أبو قتيبة قال حدثنا هشام قال سألت الحكم وابن شبرمة عن الرهن والمرتهن إذا
~~اختلفا قال الحكم القول قول المرتهن قال ابن شبرمة القول قول الراهن .
### |||  الشاهد واليمين عند ابن شبرمة
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال حدثنا محمد بن حميد قال أخبرنا جرير قال
~~كان ابن شبرمة إذا جاءت قضية من قبل يحيى بن سعيد الأنصاري فيها شاهد
~~وأيمين لم يزل يعوق فيها حتى يردها .
### |||  الأمر باليد
# أخبرني الحسن بن جرير قال حدثنا أبو الربيع قال حدثنا حماد بن زيد قال
~~قلت لابن شبرمة ما تقول في رجل جعل أمر امرأته بيدها قال إن اختارت نفسها
~~فواحدة بائن قال قلت فإن ردت الأمر إليه قال فلا شيء .
### |||  الإسلام ms598 ملة
# حدثنا علي بن آدم بن بلال العمري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال ابن
~~شبرمة إنما هما ملتان الإسلام ملة والكفر ملة .
### |||  مجاوزة المستأجر
# حدثنا الصغاني قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيد الله عن سفيان عن ابن
~~شبرمة قال إذا اكرى الدابة فجاوز ففيه الكراء والضمان . PageV03P087
### |||  ما يجاب عنه من المسائل
# حدثنا محمد ابن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال
~~حدثنا إبراهيم بن أدهم قال سألت ابن شبرمة عن مثله فقلت . انظر فيها رحمك
~~الله فقال إذا وضح لي الطريق . ووجدت الابن لم أجبك .
# حدثنا حمدان بن علي الوراق قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن
~~زيد قال قال ابن شبرمة من المسائل مسائل لا ينبغي للرجل أن يسأل عنها ولا
~~للمسئول أن يجيب عنها
### |||  نزاع بين اثنين عن كيس فيه ألف درهم
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عثمان قال حدثنا
~~عبيدة بن سليمان عن حسن بن صليح إن ابن شبرمة وابن أبي ليلى وربيعة الرأي
~~قالوا في رجلين كان بينهما كيس فيه ألف درهم فقال أحدهما الكيس كله لي وقال
~~الآخر نصفه لي قال ابن شبرمة قد أقر صاحب النصف بالنصف لصاحبه فليس له فيه
~~شيء والنصف الباقي بينهما وقال ابن أبي ليلى يقسم الآلف على الف وخمسمائة
~~فلصاحب الجميع ثلثا الألف ولصاحب النصف ثلث الألف وقال ربيعة هو بينهما
~~نصفين .
### |||  يقضي ابن شبرمة للنصارى في الخمر
# حدثني أحمد بن بشير المريدي قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا ابن
~~إدريس قال رأيت ابن شبرمة يختصم إليه النصارى في الخمر فيحكم بينهم .
### |||  الحكم على الغائب
# حدثني علي بن إسماعيل قال حدثنا يوسف قال حدثنا جرير قال سمعت ابن شبرمة
~~يقول أحكم على الغائب كما أحكم عن الحاضر .
### |||  القضاء على ضمان الإجارة
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا أحمد ابن
~~بشير قال قال ابن شبرمة الإجارة ms599 اضمنها على وجه وأتركها على وجه فما كان من
~~قبل فلا ضمان عليه وما كان من قبله ضمينه .
### |||  الهارب بعد سماع حجته
# أخبرني محمد قال : حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن ابن شبرمة PageV03P088
~~قال : من سمعت حجته مرة ثم هرب اتبعته الفضاء
### |||  ابن شبرمة والمسح علي الخمين
# أخبرني محمد قال حدثنا عثمان قال : حدثنا جرير قال : كان ابن شبرمة لا
~~يمسح عليهما ولا يشرب النبيذ ولا يتوضأ من تور يصب عليه من إبريق .
### ||| 
# حدثني محمد قال : حدثنا كثير بن عبيد الحذاء قال : حدثنا بقية عن الضحاك
~~بن حمزة عن ابن شبرمة وأين أبي ليلى وأبي حنيفة ومنصور ابن زاذان في الصيد
~~يأخذه الكلب فيدعه صاحبه بمعيه الكلب وهو يقدر على ذبحه قالوا لا يؤكل .
# حدثني عبد الله بن محمد الأزدي قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال :
~~حدثنا أبي قال سمعت ابن شبرمة سئل عن رجل قال : كل حل حرام فقال : حرمت
~~عليه امرأته فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره .
### |||  قضاء ابن شبرمة
# قال وحدثنا عثمان قال حدثنا أبي عن ابن شبرمة أنه قضى على رجل بقضية فقال
~~هذا قضاء شبرمي لا قضاء الأدعياء .
# حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا مطرف بن
~~مازن قال حدثنا معمر عن الزهري وابن شبرمة قالا إذا قال : إن لم نبيعك فأنت
~~حر ثم باعه عتق ؟ .
### |||  ضرب شاهد الزور
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال حدثنا يحيى بن مطيع بن طالب ابن زيد بن
~~خليدة قال حدثنا محمد بن فضيل قال رأيت ابن شبرمة أني بشاهد زور فضرب في
~~المسجد . PageV03P089
### |||  رزق ابن شبرمة
# أخبرنا علي بن محمد بن أبي الشوارب قال حدثنا إبراهيم بن يسار قال قال
~~سفيان كان رزق ابن شبرمة وهو على القضاء مائة درهم .
### |||  ابن شبرمة فتى يتكلم
# أخبرني عبد الله بن المفضل قال حدثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت ابن عيينة
~~يقول : كان ابن شبرمة يفتي ويتكلم فإذا جاءت الدماء أمسك ms600 الإخبار .
# حدثني أحمد بن علي المخرمي قال حدثنا علي بن حجر عن عبد العزيز بن حصين
~~قال كتب ابن شبرمة عهدا لأبي سعد النعال على قضاء بعد الكور فلما وقع العهد
~~إليه تكلم بكلمة أنكرها ابن شبرمة فقال :
# نحن بنو ضبة أصحاب الجمل %~% ردوا علينا شيختا ثم نحل  % رد علينا
~~عهدنا فأخذ منه عهده .
### |||  شعر ابن شبرمة
# حدثنا محمد بن الحرث بن عقبة قال حدثنا محمد بن يحيى العدني قال حدثنا
~~سفيان قال : قال ابن شبرمة :
# إذا قلت جدوا في العبادة واصبروا %~% أصروا وقالوا للخصومة أفضل  %
~~زاد علي بن محمد عن إبراهيم بن يسار عن ابن عيينة بيتا به آخر :
# خلافا لأصحاب النبي وبدعة %~% وهم بسبيل الحق أعمى وأجهل  % حدثني
~~جعفر بن عبد الله قال حدثني سعيد بن يحيى عن أبيه قال قالوا لابن شبرمة
~~حدثنا تؤجر فقال : | يمنونني الأجر العظيم وليتني % % نجوت كفافا لا علي
~~ولا ليا % % حدثني محمد بن الحارث بن عقبة قال : حدثنا محمد بن يحيى قال
~~حدثنا سفيان قال : قال ابن شبرمة :
# إن الخصوم لدي بين مسلم %~% لقضاء متبع لحكم الأحاكم  % PageV03P090
# وألد متبع هواه مصمم %~% وأبل لا يرضى بقول العالم  % حدثني ابن أبي
~~سعد عن إبراهيم بن المنذر عن ابن عيينة قال قال لي ابن شبرمة : إني والله
~~ما قلت هكذا ولكني قلت برغم أنف القاسم ولكني استحييت يعني القاسم بن عبد
~~الرحمن المسعودي وكان مستقضى على الكوفة .
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال : حدثنا يوسف قال حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة أنه قال :
# حتى متى لا نرى عدلا نسر به %~% ولا يدال على قوم بما ظلموا 
# سر وآخره دنيا مولية %~% لبئس ما منعوا لو أنهم علموا 
### |||  ابن شبرمة يعيد من أفتاه عن غير صوابه
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا
~~سفيان قال سئل ابن شبرمة عن مسألة فلم يصب فيها فقال له نوح بن دراج . تثبت
~~فيها انظر فيها تثبت فيها فعلم أنه لم يصب فقال ms601 ردوا على الرجل فردوه عليه
~~فأنشأ يقول :
# كادت تزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج 
### |||  ابن شبرمة والحجاج بن أرطاة
# حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو زيد قال حدثنا أبو عاصم عن
~~محمد بن عمارة ابن أخي ابن شبرمة قال كتب ابن شبرمة إلى الحجاج بن أرطاة
~~تنادوا له هل من خصيم ودونه خصوم كثير والرياء قبيح حدثني محمد بن القاسم
~~قال حدثنا أبو زيد قال حدثنا أبو عاصم عن ابن أخي ابن شبرمة قال كتب ابن
~~شبرمة إلى عمرو بن عبيد
# الأمر يا عمرو بالمعروف مفترض %~% والقائمون به لله أنصار  %
~~PageV03P091
### |||  ابن شبرمة وعمرو بن عبيد
# فحدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا
~~الأحوص بن جواب قال حدثنا أشياخ الحي قالوا كتب عمرو بن عبيد إلى ابن شبرمة
~~يحثه على الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكتب ابن شبرمة إليه .
# % الأمر يا عمرو بالمعروف ناقلة % % والقائمون به لله أنصار والناركون له
~~عجزا لهم عذر % % واللائمون له يا عمرو أشرار %
# الأمر والنهي لا بالسيف تشهره %~% على الخليقة إن القتل إضرار 
### |||  ما يفضي به ابن شبرمة
# أخبرني جعفر بن محمد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال . حدثنا سفيان قال .
~~قال ابن شبرمة .
# أقضي بما في كتاب الله مفترضا %~% وبالنظائر أقضي والمقاييس 
# أخبرنا أبو خالد زيد بن محمد المهلبي قال زعم ابن المعذل عن المعذل بن
~~غيلان . عن أبيه قال إني لبالكناسة يوما وقد قدم ذو الرمة الكوفة فهو واقف
~~على ناقته ينشد الناس قصيدته .
# أمنزلتي مي سلام عليكما %~% على النأي والنائي يود وينصح  % فمر فيها
~~حتى أتى على قوله .
# إذا غير اليأس المحبين لم يكد %~% رسيس الهوى من حب مية يبرح  %
~~PageV03P092
### |||  ابن شبرمة وذو الرمة
#  وقيل في الناس عبد الله بن شبرمة يا ذا الرمة أراه قد برح فحرك ذو
~~الرمة شفتيه ثم قال : فرجعت إلى أبي الحكم البختري فأخبرته فقال . أخطأ ذو
~~الرمة وأخطأ ابن شبرمة أما ذو ms602 الرمة فأخطأ حين رجع . وأما ابن شبرمة فأخطأ
~~حين أنكر عليه إنما أراد قول الله لم يكد يراها وإنما . معناها لم يرها ولم
~~يكدر
### |||  ابن شبرمة وعيسى بن موسى
# أخبرني محمد بن زكريا قال . حدثني عبد الله بن الضحاك عن الهيثم قال .
~~قال ابن شبرمة لعيسى ابن موسى يوم أضحى قبل الله منك الفرض والسنة واستقبل
~~بك الخير والنعمة .
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصعة قال . حدثنا محمد بن عباد قال . حدثنا حاتم
~~قال . قال ابن شبرمة .
# وأرسلت دلوى في دلاء كثيرة %~% فأبن ملاء غير دلوى كما هيا  % أخبرني
~~عبد الله بن شبيب قال حدثني إبراهيم بن المنذر قال . أخبرنا أبو خزيمة
~~مزاحم بن زفر بن أكثم : قال : قال ابن شبرمة لعبد الله بن علي :
~~PageV03P093
### |||  ابن شبرمة وعبد الله بن عمر
# وقل لأخي مكاشرة وضغن %~% سعرت الحرب بين بني أبيكا 
# وأورثت الضغائن من بنيهم %~% بني أبنائهم وبني بنيكا 
# فلو شاورتني وقبلت رأيي %~% لسرت لهم بسيرة أوليكا 
# وأقررت الملامة حيث حلت %~% ولم تعرض لملك بني أبيكا 
# كأنك قد أصابك سهم غرب %~% وأسلمك العداة من أبعديكا  % حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي قال : حدثنا علي بن عبد الله قال : سمعت سفيان قال قال ابن
~~شبرمة :
# لو شئت كنت ككور في تعبده %~% أو كابن طارق حول البيت في الحرم 
# قد حال دون لذيذ العيش خوفهما %~% وسارعا في طلاب الفوز والكرم  % قال
~~سفيان : فحدثت به ابن المبارك قال ابن المبارك : فحدثت به شعبة فقال : لو
~~كنت في مقبرة بني شكر لا أتيتك حتى أسمعه منك . | وزادني ابن أبي سعد عن
~~صلت الجحدري عن ابن عيينة عن ابن شبرمة قال : فقال لي ابن هبيرة من كور ؟
~~قال : قلت صحبنا فكان الناس إذا نزلوا منزلا تبوأ مكانا لصلاته فلم يزل
~~يصلي حتى يرتقع الناس وبتنا بالنجف في ليلة مطيرة قرة فلم يزل في الخباء
~~يصلي حتى اصبح قال : قال لي فابن طارق ؟ قال : قلت لو أن أنسانا اكتفى
~~بالنراب لا أكتفي بالتراب .
### |||  ما كان بقوله ابن شبرمة ms603 لمن يقضي له حاجة
# أخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد الوراق قال حدثني محمد بن عمران قال :
~~حدثني الحسن بن عبد الرحمن النخعي قال : كان ابن شبرمة إذا أتى رجلا في
~~حاجة فقضى حاجته قال :
# لا زلت مرغوبا إليك ومجزلا %~% لدى شرف أعيت عليه مذاهبه  %
~~PageV03P094
# أخبرني عبد الله بن عمر حدثنا عثمان ابن أبي شيبة قال : حدثنا ابن فضيل
~~قال : سمعت ابن شبرمة يقول :
### |||  شعر لابن شبرمة
# ليوشك أن يحول الموت بيني %~% وبين جوار بيتك والطواف 
# فكم من طائف رث رغيبا %~% رهيبا بين منتعل وحاف 
# أتاك الراغبون إليك سعيا %~% يسوقون المقلدة الصواف  % قال يريد
~~الصافين .
# أخبرني عبد الله بن عمر قال حدثني محمد بن عباد قال حدثنا سفيان قال :
~~قال ابن شبرمة .
# إذا قلت جدوا في العبادة واصبروا %~% أصروا وقالوا للخصومة أفضل 
# خلافا لأصحاب النبي وبدعة %~% وهم بسبيل الحق أعمى وأجهل  % أخبرني
~~محمد الوراق قال : حدثني محمد بن صالح قال : حدثني محمد ابن سماعة التميمي
~~قال : قال أبو يوسف القاضي : قال ابن شبرمة .
# فيا ليت شعري من يبين بعد ما %~% يمكن لي في حفرة اللحد مضجع 
# % وعن وصل إخوان أتى الموت دونهم أيرعون ذاك الوصل أو يتقطع فما وصل
~~الإخوان مثل محافظ % % من القوم مرعى الأمانة مقنع % % قال محمد بن عمران
~~بن دثار قال أبو جعفر الضبي أملي على أبو الحارث الضبي قال تكلم ابن شبرمة
~~في ابن عم له وجأ إنسانا بحديدة فقيل له يا أبا شبرمة تكلم في صاحب حديدة
~~فقال .
# لا يخذل المولى لأول عثرة %~% عسى في اختبال السن أن يتحكما 
# فيذهب عنه الجهل أو يستعيده %~% لعريض قوم مثله أن يحتما 
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال أنشدني يزيد بن محمد لابن شبرمة في ابن
~~أبي ليلى : PageV03P095
# توفيت في الإحسان جهدي وطاقتي %~% إلى ابن أبي ليلى فأعقبني ذما 
# فو الله ما آسى على ما فعلته %~% ولكن عجز الرأي يحدث لي هما 
# حدثني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال : أنشد إبراهيم بن المنذر الخزامي
~~لابن شبرمة . % رأيت ms604 فقه رجال في قلانسهم % % وفي ثيابهم الفحشاء والريب %
### |||  المدينة خالية من العلم
# أخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي قال أنشدنا رماد أبو غسان قال أنشدنا
~~أبو اليقطان لابن شبرمة .
# وجدت المدينة إذ جئتها %~% خرابا من العلم إلا قليلا 
# وقال محمد بن عمران بن زياد حدثني محمد بن أبي مالك الغنوي قال حدثني أخي
~~قال لما مات القعقاع بن معبد وكان على شرطة الكوفة حضر جنازته عيسى بن موسى
~~والناس فجاء ابن شبرمة على حمار له أسود فنزل وهو يقول .
# قد هدني موت قعقاع وأحزنني %~% فمن لنا في تميم مثل قعقاع  % قال فقال
~~أبي يجيبه على المكان .
# إن يبقك الله في ذا الحي من مضر %~% فسوف يخلف فيهم مثل قعقاع 
# هذا ابن ورقاء عتاب فدونكه %~% في إرث مجد رحيب الذرع والباع 
# عف السريرة محض في ضريبته %~% فللرعية فاختره وللراعي  % قال فولاه
~~عيسى الشرطة . | قال القاضي هذا هو عتاب بن خالد بن عتاب بن ورقاء .
### |||  طرق الحكم عند ابن شبرمة
# أخبرني عبد الله بن عمر حدثني الضبي عن هاشم بن محمد عن ابن فضيل قال :
~~ابن شبرمة :
# ما في القضاء شفاعة لمخاصم %~% عند اللبيب ولا الفقيه الحاكم  %
~~PageV03P096
# أهون على ما قد قضيت بسنة %~% أو بالكتاب برغم أنف الراغم 
# وقضيت فيما لم أجد أثرا به %~% بنظائر معروفة ومعالم 
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال : حدثنا عثمان بن محمد قال : قال حدثنا ابن
~~فضيل قال : سمعت ابن شبرمة يقول :
# إذا قضيت بمر الحق مجتهدا %~% أهون علي بما قال الضغابيس 
# أخبرني أبن أبي عثمان عن الحسن بن هارون عن مزاحم بن زفر قال : خرج ابن
~~شبرمة ذات يوم من القصر فقام إليه أبو حنيفة ومعه ابن عم لابن شبرمة يستعين
~~به ويستزيده فقال له أبو حنيفة تخوفت أن يكون كما قال الأول :
# من الناس من يغشى الأباعد نفعه %~% ويشقى به حتى الممات أقاربه 
# هذا فلان وقرابته وحقه قد جفوته فقال ابن شبرمة . وأراك تروى الشعر قال :
~~نعم ! ومن شعرك أروى حيث تقول :
# اقضى بما ms605 في كتاب الله مجتهدا %~% وبالنظائر أقضي والمقاييس 
# إذا قضيت بمر الحق مجتهدا %~% فلست أجهل أقوال الضغابيس  % وقال الحسن
~~بن هارون أيضا . أخبرني أبو خريمة بن مزاحم بن زفر قال : حدثني محمد بن
~~حسين التميمي قال كان رجل منا يأتي ابن شبرمة يناله فأطال الاختلاف إليه
~~حتى دخل عليه ذات يوم فقال :
# أقول له لما تبينت شخصه %~% أما لبني عم لديك نصيب 
### |||  ابن شبرمة ووالي القطائع
#  فقال له ابن شبرمة بكر على الغداة ففعل فأدخله على عيسى بن موسى فولاه
~~قطائع السواد ومسلحتها فكان أصحاب القطايع يسألون في حوائجهم وقطعانهم من
~~يشفعون به عليه فيقال هو من ناحية ابن شبرمة فيستشفعون به فجعلت كتب ابن
~~شبرمة تأتيه في حوائج الناس PageV03P097 فكلما ورد عليه كتابه قال : وما
~~أنا وابن شبرمة ؟ فبلغه ذلك فغضب ودخل على عيسى فقال له : إن الرجل الذي
~~أشرت به قد أتاني عنه ما أكره وقد أنهيت ذلك إليك فرفع عيسى رأسه إلى إسحاق
~~الأزرق فقال ليس لك قطعة في السواد ؟ قال بلى . قال فدونك الرجل اكتب إلى
~~وكيلك في قطيعتك يعامله حتى تعرف أمانته من خيانته فعامله على ألف دينار
~~فدخل عيسى على إسحاق فأعلمه أنه قد قبض من وكيله الألف دينار وعامله على
~~قطيعته فبعث إليه عيسى رسولا فقدم به عليه وأمر به فضرب خمسة وسبعين سوطا
~~وأقيم على المسطبة فخرج عليه ابن شبرمة وهو عليها فوقف ناحية وقال : يا
~~غلام اذهب إليه فقل له يقول لك ابن شبرمة :
# بلى لكم عندي جوامع جمة %~% وضرب لمن خان الأمير صليب  % جوابا لقوله
~~:
# % أنشدني طلحة بن عبد الله التيمي قال : أنشدني أبو عبد الرحمن العلائي
~~لابن شبرمة :
# يا خليلي إنما الخمر ذنب %~% وأبو جعدة الطلاء المريب 
# ونبيذ الزبيب ما اشتد منه %~% فهو للخمر والطلاء نسيب 
# حرمت هذه فلا شك فيها %~% ولهذا معرة وذنوب 
### |||  ابن شبرمة ورؤية بن العجاج
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال : حدثني محمد بن عمران قال : حدثني يحيى بن
~~السري العائدي قال : مدح رؤبة بن العجاج ms606 ابن شبرمة فقال :
# % لما سألت الناس أين المكرمه % % والعز والجرثومة المقدمة وابن فاروق
~~الأمور المبهمة % % تتابع الناس على ابن شبرمة % % PageV03P098 فأعطاه مائة
~~درهم وأعطاه رءوسهم مئة درهم .
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثني عبد الله بن أحمد ابن مزيد
~~عن الهيثم بن عدي قال : لما ولى عبد الله بن شبرمة القضاء ركب لحاجة له
~~فلما أراد النزول عن البغل وثبت قدمه فحمل إلى منزله في محفة فدخل الناس
~~يعودونه ودخلت فيمن دخل عليه فدخل عليه رجل من بني سليط يكنى أبا المثنى
~~فلما رآه ابن شبرمة قال : مرحبا ههنا ارتفع فرفعه معه على السرير فأنشأ ابن
~~المثنى يقول :
# أفول غداة أتاني الخبير %~% فدس أحاديثه هيثمه 
# لك الويل من مخبر ما يقول %~% ابن لي وعد عن الحمحمه 
# فقال خرجت وقاضي العراق %~% منفكة رجله مؤلمه 
# فقلت وضاقت على البلاد %~% وخفت المجللة المعظمه 
# فغزوان حر وام الوليد %~% إن الله عافى أبا شبرمة 
# جزاء لمعروفه عندنا %~% وما عتق عبد له أو أمه  % قال الهيثم فلم أزل
~~من غزوان وأم الوليد في عجب وهو جاري ما أعرف له عبد ولا أمة فلما خرج قلت
~~لأبي المثنى : ما غزوان وأم الوليد ؟ فقال استر على سنوران في البيت .
### |||  شعر بن شبرمة
#  وزعم لي ابن أبي سعد عن محمد لابن عمران الضبي أن يحيى بن نوفل الحميري
~~قال هذه الأبيات . وقال يحيى بن نوفل في ابن شبرمة :
# لما رأيت الدهر قد %~% أزمت بواحده الأوازم 
# وتتابعت في الأهل والم ال %~% المصيبات العظائم  % PageV03P099
# ونفى الكرى عني جوى %~% هم أجنته الحيازم 
# قلبت بالعزم الأمور %~% لنكفيف الهم العزائم 
# فذكرت أن أخا السما حة %~% والمواصلة المداوم 
# والحافظ الحرمات م ني %~% حيث شيعت المحارم 
# قال ابن شبرمة الموف ق %~% إن بعد الحق ظالم 
# أنف أبي لا يقر %~% بأن تورده المظالم 
# فصل إذا شغب الألد %~% وفيض الحجج المخاصم 
# لا ينثني لملامة %~% إن لامه في الحق لائم 
# يقظان في طلب العلا %~% إذ غيره عن تلك نائم 
# % وسماحة جدا إذا از دحمت حدود القوم ms607 زاحم ) 5
# من آل حسان الذي ن %~% هم الذوائب والدعائم 
# المانعون المستجير %~% بهم إذا ما عاد حارم 
# حتى يؤديه العهود %~% مسلما والعرض سالم 
# لم يقبلوا خيسا ولم %~% يشتمهم بالغدر شائم 
# فهم وإن رغمت لذا ك %~% أنوف أقوام رواغم 
# أهل الحملة حين يف دح %~% من تحملها المغارم 
# والمشرب العذب الذي %~% يروى بحمته الحوائم 
# وهم الأساة الفاصلون %~% إذا تنافرت الأقادم 
# وهم المساميح الصرا جيح %~% المساعير المطاعم 
# في العام لا تحنو على %~% أولادها فيه الروائم 
# وإذا معد حصلت %~% فهم من الريش القوادم 
# وهم إذا ما الحرب شب %~% ضرامها الأسد الضراغم  % PageV03P100
# قوم حصونهم عتاق الخي ل %~% والبيض الصوارم 
# تلك المكارم والمآ ثر %~% حين تعتد المكارم 
# لا يرجون مالا وما ل %~% الدين والدنيا الدراهم 
### |||  شعر ابن شبرمة
# وأنشدنا عبد الله بن الحسن عن ابن شبرمة :
# حتى متى أنت في دنياك مشتغل %~% وعامل الله عن دنياه مشغول  % وقال
~~ابن شبرمة :
# ليس بالعين يبصر الحكم كم من %~% فاتح العين قلبه مشدود 
# غيرته عجوزه ثم قالت %~% خالف الناس فالخلاف يزيد  % وقال عقبة بن
~~مكرم الضبي :
# بلوتك في الأمور أبا نعيم %~% فنعم أخو الشدائد والرخاء 
# إذا قال الوفاء لحال دهر %~% فأنت هناك من أهل الوفاء  % هذا آخر
~~الجزء الثالث من الأصل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد
~~النبي وآله أجمعين يتلوه في الجزء الرابع .
# حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال : حدثني محمد بن عبد الله اليعقوبي
~~قال حدثنا الهيثم بن عتبى قال : قيل لابن شبرمة من أشعر الناس قال :
~~الفرزدق . PageV03P101
### |EDITOR|
# الجزء الرابع من كتاب أخبار القضاة 
# أليف القاضي أبي بكر محمد بن خلف ابن جيان بن صدقة وكيع لأحمد ابن يعقوب
~~الأصبهاني
# فيه تمام أخبار قضاة الكوفة
#  تمام أخبار عبد الله بن شبرمة محمد بن عبد الرحمن أبي ليلى غيلان بن
~~جامع المحاربي الحجاج بن عاصم المحاربي منصور بن المعتمر ابن أبي ليلى
~~الثانية عبد الرحمن بن عبد الله بن شريك بن عبد اللهالقاسم بن معن عيسى بن
~~أبي ليلى نوح بن دراج حفص ms608 ابن عبان البجعي الحسن بن زياد اللؤلؤي عاصم بن
~~عامر البجلي اسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~عثمان بن محمد المسروري جعفر بن عبد الرحمن بن أحمد بن بديل السامي عمار
~~الرحمى إبراهيم بن أبي ليلى بن إسحاقالقاسم بن منصور التميميإبراهيم بن
~~إسماعيل ( ثانية ) ابن إبراهيم زلبي العبس أبو خارم عبد الحميد بن الحسن بن
~~إسماعيل الموصلي عبد العزيز الحسن بن إسماعيل الموصلي
# قضاة أهل الشام
#  أبو الدرداءفضلة بن عبيد الأنصاري النعمان بن بشير بلال بن أبي الدرداء
~~أبو إدريس الخولانيزرعة بن ثوب المقري عبد الله بن عامر النحمي عبد الرحمن
~~بن قيس العقلي عبد الرحمن بن الحسحام العذري صالح بن عبد الله العبسي نمير
~~بن أوس الأشعري يزيد بن أبي ملك الهمداني الحرث بن محمد الأشعريعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي زياد بن أبي ليلى العياني محمد بن لبيد الأسلمي
~~PageV03P102
# خلافة بني هاشم
#  كلثوم بن عبد الله الحكمي سالم بن عبد الله المجازي المساور الخراساني
~~تمام بن يزيد الأزدي سلمة بن عمر العنبلي يحيى بن حمزة عبد الرحمن بن يزيد
~~بن أبي علك عمر بن أبي بكر
# بسم الله الرحمن الرحيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
### ||| تمام أخبار ابن شبرمة
### |||| رأى ابن شبرمة في الفرزدق 
# حدثني القاسم بن مهرويه : قال : حدثني محمد بن عبد الله اليعقوبي قال
~~حدثني الهيثم قال قيل : لابن شبرمة من أشعر الناس قال : الفرزدق فقيل له إن
~~أردنا الجاهليين فقال : وهل كان أجهل منه .
# حدثني عبد بن عمرو بن أبي سعد قال : حدثني محمد بن علي بن سويد الأهوازي
~~قال حدثنا عبد الملك بن مروان بن قيراط قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة
~~قال : جاءني شيطان الفرزدق في النوم فقال تقتلني تكون أشعر الناس قلت فلا
~~فذهب وتركني .
# أخبرني ابن أبي الدنيا قال : حدثنا أبو معمر قال حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة قال : وقف علينا الفرزدق فقلنا له أي الشراب أعجب إليك قال : أقربه
~~إلى الثمنين فسقيناه ماء .
### |||| 
# أخبرني ms609 ابن أبي سعد عن محمد بن عمران عن عبد الله بن يعقوب عن سفيان عن
~~ابن شبرمة قال قدم علينا الفرزدق وكنا أخواله وقدم جرير على قيس وكانت
~~أحزابه فأهدت قيس لجرير جزرا فحمل عليها طعاما وبعث به إلى أهله وأهديت إلى
~~الفرزدق جزرا فقال باليطة اجعل عليها السفر . PageV03P103
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصعة قال : حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان
~~قال : سمعت ابن شبرمة يقول : ما أعرفني لجيد الشعر حيث يقول :
# أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا %~% وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا 
# وإن كانت النعماء فهم جزوبها %~% وإن انعموا لا كدروها ولا كدوا 
# وإن قال مولاهم على كل حادث %~% من الأمر ردوا فضل أحلامكم ردوا 
### ||||  حائك شاعر
# أخبرني محمد الوراق قال : حدثني عبد الله بن عمر الهيتي قال حدثني أحمد
~~بن إبراهيم قال : دخل ابن شبرمة الكوفة فنظر إلى حائك يصنع وهو يتمثل .
# فرعاء تسحب من قيام فرعها %~% وتغيب فيه وهو حثل أسحم 
# وكأنها فيه نهار مشرق %~% وكأنه ليل عليها مظلم  % فقال ابن شبرمة له
~~عندك من هذا شيء قال نعم ثم أنشده :
# أخطط في ظهر الحصير كأنني %~% أسير يخاف القتل والهم يفرج 
# ألا ربما ضاق الفضاء بأهله %~% وأمكن من بين الأسنة مخرج 
# أخبرني عبد الله بن أبي سعد أن محمد بن حميد حدثهم قال : حدثنا جرير قال
~~: قال ابن شبرمة .
# كن للأقارب ما حييت مواسيا %~% ولدى الجوار تحية وسلاما 
### ||||  عيى ابن موسى وحاجبه
# أخبرني عبد الله بن عمر قال : حدثني محمد بن يحيى القشيري قال : حدثنا
~~محمد بن حسان قال حدثنا أبو الربيع البجلي قال : كان ابن شبرمة وجماعة
~~يسمرون عند عيسى بن موسى فربما أخر عنهم الإذن وربما أمروا بالانصراف قبل
~~أن يصلوا وكان لعيسى حاجب يدعى عياضا فقال ابن شبرمة : PageV03P104
# إذا نحن اعتمنا ومال بنا الكرى %~% أتانا بإحدى الراحتين عياض  % أي
~~بإذن أو بانصراف .
### ||||  إمراء وجارتها النائحة
# أخبرني عبد الله بن عمرو بن بشير قال : وحدثني محمد بن عمران عن الحسن
~~النخعي عن ms610 أبيه قال : جاءت امرأة إلى ابن شبرمة فقالت يا ابن شبرمة إني
~~امرأة من العرب مات رجالي وكثر عمالي فعمدت إلى كل ذخيرة من سوار وقلب
~~وغيره فبعته واشتريت جارية نائحة تأتينا بالخمسة والستة وما فيه سد الخلة
~~فنحن نتقوت ذاك ونعرف ذاك وسوء طعمته فلما كان في صدر هذا اليوم بعث
~~القعقاع إليها فحبسها بإن رأيت أن تكون عند ظني بك قال : بالحب والكرامة يا
~~غلام امض معها إلى القعقاع فأخرج جاريتها ولا بن شبرمة باب لداره لا تعلم
~~المرأة وهي تخاطب أخرى وتقول :
# بمثلي دافعي يا عمرو إذا %~% ما اعتادي السفر المعوز  % وكأن ابن
~~شبرمة تلهف عليها وكره أن يردها بعد ما أخرجها .
### ||||  الأشجعي يقود ابن شبرمة
# قال الضبي : حدثني محمد بن أبي مالك الغنوي قال : اعتل ابن شبرمة فدخل
~~علية هذيل الأشجعي يعوده فقال :
# إذا مرض القاضي مرضنا بأسرنا %~% وإن صح لم يسمع لنا بمريض 
### ||||  شعر قيس ابن ذريح
# أخبرني ابن أبي سعد عن الضبي قال : حدثني عبيد بن الحسن الأسدي قال أنشد
~~ابن شبرمة قول قيس بن ذريح :
# لقد كان فيها للأمانة موضع %~% وللكف مرتاد وللعين منظر 
# وللحائم الصديان ري بقربها %~% وللطرف المشتاق خمر ومسكر  % فقيل له
~~ما بقي شيء ؟ قال بلى بقي المواقعة .
# حدثني طلحة ابن عبد الله التيمي قال : حدثنا ابن عبد الرحمن القاضي
~~PageV03P105
# حدثني أبو عبد الرحمن العلاني قال : كان ابن شبرمة يسمي أصحاب المسائل
~~الهداهد فسأل عن رجل فلم يحمد عنده فتقدم إليه الرجل في شهادة فلم يقبلها
~~فقال لم لم تقبل شهادتي فقال :
# سألت فلم تعجل وعم سؤالنا %~% فكم من عريف لطخته الهداهد  % قال وكان
~~ربما تمثل عند القضية :
# قضاء شبرمي %~% ليس ترداد المسائل 
### |||| ( مقابلة الخير بالشر )
# وأخبرني عبد الرحمن بن عمرو عن العقري عن الهيثم قال أنشدت ابن شبرمة قول
~~جرير :
# تمنى رجال من تميم لي الردى %~% وما ذاد عن أحسابهم ذائد مثلي  % فقال
~~ابن شبرمة بلى والله أنا أعطيتها الأموال وحركها على الأعمال .
### ||||  من أنت له السيادة عفوا
# حدثني ms611 ابن أبي سعد قال : حدثنا علي بن الجعد قال قيل لابن شبرمة إنك سيد
~~أهل المصر . قال : فأنا إذا كما قال الشاعر .
# خلت الديار فسدت غير مسود %~% ومن الشقاء تفردي بالسودد 
# حدثني عبد الله بن عمر وعن محمد بن عمران قال : سمعت أبا عبد الله
~~الديداني يقول : قال ابن شبرمة لعيسى بن موسى بن عبد الله البهستاني
~~المحتسب :
# أبي العدا في الناس عدل العرا ق %~% بأن يقتل الزور لا المحتسب 
# يعمر عدو لأهل النفا ق %~% وأهل المعاصي وأهل الريب  % فقال الديداني
~~: وقال ابن شبرمة لعيسى بن موسى واستعمل مالك بن الضحاك على بارق سما ونهر
~~الملك فشكاه أهل عمله ورفعوا عليه فعزله فقال : PageV03P106
# بنا ملل عن قول واش وحاسد %~% بلا ثبت عند الأمير بهالك 
# فجد يا ولي العهد منك بنعمة %~% ومن وإفضال علينا بمالك 
### ||||  سؤال عيسى ابن موسى بن أبي ليلى وابن شبرمة
# قال الضبي وحدثني عثمان بن أبي مالك الختني قال حدثنا إسماعيل ابن حماد
~~بن أبي حنيفة قال سأل عيسى بن موسى ابن أبي ليلى وابن شبرمة وأوهم ابن أبي
~~ليلى فقال ابن شبرمة .
# لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا %~% وأخو الحرب من أطلق النزولا  % ثم
~~سألهما بعد عن مسألة فأخطأ ابن شبرمة واصاب ابن أبي ليلى فقال ابن أبي ليلى
# وابن اللبون إذا مالز في قرن %~% لم يستطع صولة الترك القناعيس 
### ||||  القاضي نوح 
# ابن أبي سعد عن محمد بن عمران الضبي قال وحدثني يزيد
# ابن سليمان الضبي قال : قال بعض الشعراء :
# كادت نزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج  % قال الشاعر
~~:
# إن القيامة فيما أحسب اقتربت %~% إذ ضار قاضينا نوح بن إدراج 
# نفاه يخبر عنه أنه رجل %~% ما إن عدا بين بيوم ولا حاج  % بيوم نبت
~~والحاج الشوك .
# ولا رباه بألبان اللقاح أب %~% ولا توطأه فصلان فرياج  % وقال محمد بن
~~عمران فيما حدثني ابن أبي سعد حدثني أبو عبد الله الديداني قال لما زفر بن
~~أبي شبرمة ومعه المبتلي :
# وأخ يسر بأن أقدم قبله %~% ولعله ms612 قبلي وإلا لاحقي 
# وكأنني وأخا نقدم لليلى %~% فرسا رهان لاحق بالسابق  % مات ابن شبرمة
~~سنة خمس وأربعين ومات ابن أبي ليلى والأعمش بن PageV03P107
### ||||  أبو السمح
# جعفر بن محمد سنة ثمان وأربعين فلما حدثني ابن أبي سعد عن الضبي عن عبد
~~المؤمن الزعفراني عن عبد السلام بن حرب . أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي عن
~~أبيه عن السكوني محمد بن الفضل قال : كان رجل من أهل الكوفة يقال له أبو
~~السمح يختلف إلى ابن شبرمة يطلب العلم فتزوج عيسى بن موسى الجريرية من
~~الجرير فقال عيسى لابن شبرمة انظر لي رجلا يقدر يحملها إلي وكان بالحيرة
~~عيسى فأرسل أبا السمح يحملها فقال مساور الوراق .
# بينما نحن نرتجي لأبي السم ح %~% طبيبا ببلخ تستز والفراتا 
# إذ أتانا على الرفاق بعهد %~% ليته قبل عهده كان مانا 
### ||||  الذي يهبو ابن أبي ليلى وابن شبرمة
#  وزعم محمد بن إسحاق الكندي أن الحسن بن هارون حدثهم عن ابن خزيمة مزاحم
~~بن زفر قال أنشدني :
# اغسل يديك جميعا ثم انقهما %~% غسل الجنابة من خير ابن غراء 
# كم قد رأيت له من جبة خلق %~% كانت لنباش قبر أو لحذاء 
# مركوبه برقاع غير واحدة %~% قد كان يقطع فيها الصيف رسماء 
# إذا تقبض لي فيها ذكرت به %~% عصفور أرمن في حانوت قلاء 
# أبروا إلى الله مما كان دنسه %~% للقاضيين كما يبرأ من الداء  % يعني
~~ابن أبي ليلى وابن شبرمة .
### ||||  هجاء ابن شبرمة لابن أبي ليلى
# حدثني يحيى بن أحمد بن خالد عن أبيه عن أبي الجواب الضبي قال : قال ابن
~~شبرمة في ابن أبي ليلى :
# % وكيف ترجى لقضاء القضا % % ولم تعرف الحكم في نفسكا وتزعم أنك لابن
~~الجلاح % % وهيهات دعواك من أصلكا %
# أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال : ذكر قضاء ابن الوليد عن ابن
~~PageV03P108 عمرو المديني ما رأيت جريرا اعتذر من هجاه إلا ضبة فإنه قال :
# يا ضب أو لا حلقه مهجوتكم %~% جميعا ولكني عتبت على بكر 
# فلا تؤيسوا بيني وبينكم الثرى %~% فإنكم بيني وبينكم ستر 
# حدثني جعفر بن أحمد ms613 بن سلم قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا الأبار قال
~~: قال ابن شبرمة : الصبر بالتصبر ومن بالغ في الخصومة أثم ومن قضى عنها خصم
~~. وقال ابن شبرمة : خصص عيسى بن موسى على سعيد بن كاتم مولى عمر بن حريث :
# قل للأمير هداك المليك %~% تول الحكومة في مذنب 
# تول الحكومة في فاسق %~% حبيب المآكل والمشرب 
### ||||  غضب المهدي من ابن شبرمة وابن أبي ليلى
# حدثني عبد الله بن عمرو عن عمر بن عبيدة عن أبي عاصم قال : ابن شبرمة
~~لرجل لا نصبر عليك بكبد سوداء فتضربه . | قال حدثنا خلاد بن يزيد قال عمرو
~~: دخل ابن شبرمة وابن أبي ليلى على المهدي فخلع أحدهما نعليه واحتبى الآخر
~~والمهدي ولي عهد فخرج مغضبا وقال للربيع : أما ترى ما صنع هذان فأقبل علي
~~ابن شبرمة فقال : يا أعرابي يا كلب وأقبل علي ابن أبي ليلى فقال يا دعي قال
~~ابن شبرمة فهان علي ما قال لي حين قال لابن أبي ليلى يا دعى .
# أخبرني محمد بن سعد الكرابي قال حدثنا سهل بن محمد قال حدثنا الأصمعي عن
~~ابن عيينة عن ابن شبرمة قال : استعمل عامل علي اليمن وجعلت معه كالوزير
~~وفرضت لي دنينيرات فما دريت من أين آخذها حتى طلبت في أن تجعل في خربة
~~يهودي باليمن .
### ||||  ورع ابن شبرمة
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال : لما
~~انصرف ابن شبرمة عن القضاء وخرج شيعة الناس وكنت PageV03P109 فيمن شيعه
~~فلما انصرف الناس وأفردني وإياه المسير قال لي يا أبا عروة أحمد الله إليك
~~ما استحدثت ثوبا مذ وليت القضاء من حلال فأما الحرام فلا سبيل إليه .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي عاصم عن ابن أخي شبرمة وهو
~~محمد بن عمارة عن ابن شبرمة قال : لقد رأيتني وأنا بالكوفة ثلاثة أحوج مني
~~ومن ابن أبي ليلى ومن الحجاج بن أرطاة وما بها اليوم ثلاثة أهنأ منا .
### ||||  طلب الأعمال
# حدثني ابن أبي سعد عن النميري عن بكر ms614 بن عبد الله بن عاصم قال : حدثني
~~صاحب هذه الدار قال خرجنا أنا وابن شبرمة والحجاج بن أرطاة وابن أبي ليلى
~~إلى الشام نطلب عملا فلم نجد عملا إلا مشغولا برجل فقلنا ارجعوا واستعملوا
~~الأراجيف وانتظروا دولة تكون .
### ||||  أحسن الملابس
# أخبرنا أبو بكر محمد بن صالح قال : حدثنا عثمان بن زفر قال حدثنا حيان بن
~~علي عن ابن شبرمة قال ما لبس الرجال لباسا أزين من العربية ولا لبس النساء
~~لباسا أزين من السحم .
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان
~~قال سمعت ابن شبرمة يقول : ما بين العذيب إلى حلوان جذوة الدنيا .
### ||||  ذم أهل البصرة
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال : حدثني هارون بن محمد الحراني قال حدثني
~~محمد بن أبي شيخ قال : قال ابن شبرمة لأهل البصرة لنا أخلاق ملوك المدائن
~~وسخاء أهل السواد وظرف أهل الحيرة ولكم سفه السند وبخل الخوز وحمق أهل عمان
~~.
### ||||  ذم شرب النبيذ
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال : حدثنا أبو هاشم الرفاعي قال
~~حدثني جهينة القطان مولى ابن شبرمة قال سمعت ابن شبرمة يقول : PageV03P110
~~نعم الرجل أبو هشام يعني مغيرة بن مقسم الضبي إلا أنه يشرب النبيذ حتى تحمر
~~أذناه . قال قلت إنه كأني أعذره قال أليس يراه الشاطر فيقتدي به
# حدثني أبو قبيصة الضبي محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة
~~عن النبيذ فقال إن شربته خفت تحريم من حرمه وإن لم اشربه لم أحب تحليل من
~~حلله .
### ||||  وفاة الطرماح ابن حكيم
# وأخبرني ابن أبي سعد عن ابن أبي دثار عن الهيثم بن يعل الضبي قال قال ابن
~~شبرمة كان الطرماح بن حكيم لنا جليسا فافتقدناه لننظر ما دهاه فلما كنا
~~قريبا من منزله إذا نحن بنعيش عليه مطرف خز أخضر فقلنا من هذا قالوا
~~الطرماح فقال بعضنا لبعض ما استجاب الله له حيث يقول :
# وإني لمقتاد جوادي فقاذف %~% به وبنفسي العام إحدى المقاذف 
# لأكسب مالا أو أزول إلى ms615 غنى %~% من الله يكفيني عذاب الخلائف 
# أحاذر أن يعترني وسط شنوة %~% نزور بني تعز حمام المتالف 
# فيا رب إن حانت وفاتي فلا تكن %~% على سرجع يعلى بخضر المطارف 
# ولكن يصحن شهيدا وعصبة %~% يصابون في فج من الأرض جانف 
# فوارس من شيبان ألف بينهم %~% تقى الله وقافون عند المراجف 
# إذا فارقوا دنياهم فارقوا الأذى %~% وصاروا إلى موعود ما في المصاحف 
# ولكن قبري بطن نسر بقلة %~% بجو السماء في نسور عوائف 
### ||||  القضاء يأخذ كفيل استعمال الكف
# حدثني عن محمد بن حميد عن جرير عن ابن شبرمة قال قضي علي بعض الفواد فقال
~~إياك والله لئن هربت لأتبعنك القضاء وقال لخصمه خذ منه كفيلا أو وكيلا .
~~PageV03P111 | وأيضا عن ابن شبرمة قال : لأن استعمل خائبا بصيرا بالعمل أحب
~~إلي أن استعمل ضعيفا لا يبصر العمل .
# حدثني أبو قبيصة الضبي محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع ابن شبرمة
~~بن الطفيل قال : حدثنا عمرو بن محمد قال حدثنا سفيان قال : قال ابن شبرمة
~~لقد أخذت غلاما حية بسجستان فهشت قدمه فصدعت جبينه .
# حدثنا محمد بن مهاجر قال : حدثنا ابن عيينة قال : قال سمعت ابن شبرمة
~~يقول : الفقير أولى ما خدمته .
# وحدثنيه ابن أبي الدنيا عن محمد بن عباد مثله .
### ||||  تواضع ابن شبرمة
# وحدثت عن هارون بن معروف عن ابن عيينة قال : سمعت ابن شبرمة يقول قميص
~~بثلاثين إلى الأربعين وطيلسان بمائة .
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي عاصم عن محمد بن عمارة قال
~~: كان لابن شبرمة بغل يدفع دفعا فقيل له لو اتخذت برذونا فقال : هذا أشبه
~~بالسنان .
### ||||  ما تركه ابن شبرمة
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال : حدثني محمد بن عمران قال حدثني هاشم بن
~~محمد الهلالي قال حدثني جدي سعيد بن خيثم قال : بيع متاع ابن شبرمة بعد
~~موته بسبعة عشر درهما .
### ||||  ثقة ابن شبرمة بنفسه
# حدثني عبد الله بن محمد بن الحسن قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال
~~حدثنا أبي عن ابن شبرمة قال : قضى على ms616 رجل بقضية فقال : هذا قضاء شبرمي لا
~~قضاء الأدعياء .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا مندل
~~قال سألت ابن أبي ليلى وابن شبرمة عن الداري فقالا خمر . PageV03P112
### ||||  تصدق المرأة على زوجها بمهرها
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال حدثنا يحيى بن
~~أيوب قال سألت ابن شبرمة وابن جريج عن رجل أصدق امرأته مائتي دينار فتصدقت
~~عليه بها فطلقها قبل أن يدخل بها فقالا ليس عليه شيء .
### ||||  من أوصى بعتق مملوك
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا شريح بن يونس قال حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى
~~وابن شبرمة قالا : إذا كان أوصى بعتق مملوك كان له بدئ به وإذا قال :
~~أعتقوا عني فمن الثلث .
### ||||  في ماذا لا تجوز الوصية
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا سفيان بن عيينة
~~قال سمعت ابن شبرمة وابن أبي ليلى يقولان : إذا أوصى بفرع شيء لم يوصي
~~بأصله فلا تجوز الوصية .
### ||||  الحث على مجالسة العلماء
# أخبرنا محمد بن سعيد بن الكراني قال : حدثني أبو الأسود عن الحسن ابن
~~هارون قال حدثنا زكريا بن زياد النحوي قال : كان أشياخنا يقولون جالس
~~العلماء فإنك إن أصبت حمدوك وإن أخطأت علموك وإن جهلت لم يعنفوك ولا تجالس
~~الجهال فإنك إن أصبت لم يحمدوك وإن أخطأت لم يعلموك وإن جهلت عنفوك وإن
~~شهدوا لك لم ينفعوك .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني أبو الأسود أحمد بن القاسم سهل
~~قال حدثنا عبد الله بن صالح العجلي قال : كلم رجل من أصحاب ابن شبرمة ابن
~~شبرمة في حاجة ليكلم أبا مسلم فيها فقال : إن أبا مسلم قد كلمته في مثل هذا
~~فلم يقض حاجتي واعتذر ابن شبرمة إلى الرجل فأبى أن يقبل عذره وذمه فقال
~~حسان بن علي العنزي إن أمرا منعه شكر كثير أوليته قليل منعه لقليل الشكر .
~~قال : فقال ابن شبرمة هذا والله رجل أهل الكوفة بعد قليل . PageV03P113
### ||||  أبو مسلم والمصحف والسيف
# وحدثت عن الثوري عن ms617 ابن عيينة قال : قبل ابن شبرمة دخلت على أبي مسلم
~~والمصحف ف يحجره وقد عرض السيف على فخذه فقال يا ابن شبرمة هو والله ما ترى
~~هلك أو ملك .
### ||||  أبو مسلم وابن شبرمة
# وقال أن عيينة قال ابن شبرمة لما دخلت عليه قال من الرجل ؟ قلت : من ضبة
~~قال : اضربا عنقه قلت لست من ضبة البصرة أنا من ضبة الكوفة قال كل والله
~~ردئ خليا عنه .
# حدثنيه عن أبي سعيد عن محمد بن عبد الله بن طهمان عن أبيه قال : قال ابن
~~شبرمة فذكر مثل الأول قال : فذكرت قول الفرزدق : إلى ولم أترك على الأرض
~~حية ولا نائحا إلا استميس عقورها
### ||||  لا رجوع في العتق
# حدثني جعفر بن محمد قال حدثنا مزاحم بن سعيد قال أخبرنا ابن المبارك قال
~~حدثنا رباح بن زيد أن ابن شبرمة قال في رجل يقول غلامي هذا لك ما عشت فإذا
~~مت فهو حر فهو لفلان قال يختلف هذا عندي لأن العتق لا يرد ولا يرجع فيه فهو
~~جائز إذا مات هذا وأما إذا قال هو لفلان بعدك فإن ملك الأول يقطع عن الآخر
~~أنه يرجع في هذا إن شاء .
### ||||  فتوى لابن شبرمة
# أخبرني جعفر قال حدثنا مزاحم قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا
~~سفيان قال : كان حماد وابن أبي ليلى يقولان إذا أعطى الرجل امرأته عطية ولم
~~تقبض بعد أن يعلم فهو جائز لها لأنها في عياله قال : وكان ابن شبرمة يقول :
~~لا حتى تقبض وقول ابن شبرمة أحب إلى سفيان .
### ||||  النفقة لمنفعة الغلام
# أخبرني جعفر قال : أخبرنا مزاحم قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا سفيان عن
~~ابن شبرمة قال أسأله عن بينة فإن أنفق احتسابا لم أعطه شيئا PageV03P114
~~وإن كان أنفق لغير ذلك أعطيته نفقته إلى أن يسعى الغلام فإذا سعى لم يكن
~~للمنفق عليه شيء لأن نفقته لمنفعة الغلام .
### ||||  الشرط جائز في العتق
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن
~~ابن شبرمة قال : إذا ms618 قال الرجل لعبده أنت حر على أن تخدمني عشر سنين فله
~~شرطه .
### ||||  لا ضمان للمكاتب
# وعن معمر عن ابن شبرمة وغيره قالوا ليس هذا الشرط بشيء يعني في رجل قال
~~لرجل : كاتب عبدك هذا فإن عجز عن شيء من كتابته فعلي .
# أخبرني أحمد بن علي قال : حدثني أبو الطاهر الشترجي قال أخبرنا وهب قال
~~حدثني سفيان بن عيينة عن ابن أبي ليلى وابن شبرمة قالا : إذا قال الرجل يوم
~~اشترى هذا الغلام أو أبيعه فهو يعني حر قالا : إن اشتراه أو باعه فهو على
~~ما قال فقيل لابن شبرمة لم تقول ذلك في البيع قال : ليس بقول إذا مت ففلان
~~حر فهو مثله .
# أخبرني الحسين بن مصعب قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال أخبرنا ابن فضيل
~~قال رأيت سفيان وشهد جنازة أم جار لنا ههنا قال فلما كبر الإمام الأربع
~~انفتل سفيان فأخذ ابن شبرمة بثوبه وقال ابتدعت والله يا سفيان ابتدعت والله
~~يا سفيان فما رد عليه شيئا .
# أخبرني حسين بن محمد البجلي قال حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال حدثنا
~~يحيى بن آدم قال حدثنا قيس قال سألت بن شبرمة عن رجل قال في مرضه ما قال
~~فلان أنه له فهو على مصدق فصدقوه وأعطوه . فقال : يصدق ما بينه وبين الثلث
~~. قال يحيى . فستحسنه . PageV03P115
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال
~~: إذا كاتب العبد وامرأته وشرط حيكما على ميتكما فمات أحدهما فهو علي
~~الباقي منهما . وإن ماتت الأم فهو على ولدها .
# أخبرنا الحسن أخبرنا عبد الرزاق قالا : أخبرنا معمر عن حماد وابن شبرمة
~~وغيرهما من أهل الكوفة فقالوا : ليس هذا بشيء . مالك يحمل عن مالك .
### ||||  الوصية في الثلث
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : أخبرنا محمد بن الصباح قال : حدثنا
~~إسماعيل ابن زكريا عن مالك بن معزل عن أبي حمزة قال : دخل ابن شبرمة
~~والشعبي والحسن علي ابن هبيرة وهو يومئذ أمير فسلم الشعبي والحسن عليه
~~بالإمرة وقال ابن شبرمة ms619 هكذا كان يسلم على رسول الله . قال الصغاني : رأيت
~~في كتاب أبي عبيد بخطه وقالوا عن ابن عيينة عن ابن شبرمة فمن ليس له وارث
~~قال : ليس له أن يوصي بماله إنما له الثلث لأن المسلمين يعقلون عنه .
### ||||  الشفعة
# أخبرنا الصغاني قال : حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان ابن أبي ليلى وابن
~~شبرمة قالا الشفعة على رءوس الرجال .
### ||||  أول من سأل عن الشهود
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا عثمان قال : جرير عن مغيرة قال : أول من
~~سأل عن الشهود في السر ابن شبرمة .
# أخبرني جعفر قال : حدثنا موسى بن السندي الجرجاني قال حدثنا أبو النضر
~~قال حدثنا الأشجعي عن مسعر بن كدام قال : شهد رجل عند ابن شبرمة فقال بم
~~تشهد ؟ فقال :
# شهدت بأن التمر بالزبد طيب %~% وأن الثريد الأنبجاني صالح 
# فقال ابن شبرمة : وأنا أشهد : قال أبو النضر : عرف أنها شهادة زور .
~~PageV03P116
### ||||  إجازة شهادة الواحد
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال
~~أخبرني هشيم أن ابن أبي ليلى وابن شبرمة كانا يجيزان شهادة الرجل
# حدثنا الرمادي قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال حدثنا سفيان عن ابن أبي
~~ليلى وابن شبرمة أنهما قالا الشفعة على رءوس الرجال .
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال : حدثني سفيان بن وكيع قال حدثنا ابن عيينة
~~قال : سمعت ابن شبرمة يقول اتق الله تقوى بعد بر .
### ||||  إسماعيل المكي ودين عليه
# حدثني سليمان بن أيوب المدائني أبو أيوب قال : حدثني محمد بن سلام قال
~~حدثني خلاد بن يزيد عن إسماعيل المكي قال : ركبني دين ألف درهم فضقت بها
~~فكلمت ابن شبرمة وكان علي أمر عيسى بن موسى فقلت : إن وجدت لي على الأمير
~~مدخلا فلعلي أقضى ديني هذا قال فكتب إلي أبي قد كلمت الأمير فزعم أنه يقضي
~~دينك ويضمك إلى بيته فخرجت إلى الكوفة فأول من لقيني ابن المقفع فقال : ما
~~أقدمك فأخبرته وقلت له بما كتب إلى ابن شبرمة فقال لي أمعلم كبار بعد هذه
~~السن ms620 وهذه الحال أما والله لو كنت عربيا ما رضي لك بهذا .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا أبو مسلم قال : قال سفيان : سأل بعض
~~الأمراء ابن شبرمة ما هذه الأحاديث التي تحدثها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : كتاب كان عندنا .
### |||| 
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا ابن عيينة عن ابن شبرمة قال : مر
~~سليمان بطائر وهو يزق فراخه ويعلمهم الطيران فقال الطائر ليت سليمان يجلس
~~جلسة حتى أدخل فراخي فجلس سليمان فلما أدخل الطائر فراخه أخذ الماء بمنقاره
~~فجعل يرش الطريق لسليمان شكرا لما صنع به . PageV03P117
### ||||  دعابة
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا
~~سفيان قال : ذكر عند ابن شبرمة :
# % ويأتيك بالأخبار من لم تزود % %
### ||||  ابن شبرمة والمرزباني
#  فقال ابن شبرمة : يأتي بها من لم تزود ومن تزود . دعابة اه
# وأخبرني عبد الله بن أبي سعد عن النميري عن علي بن إسماعيل بن هيثم عن
~~ابن شبرمة قال : زوجت ابنا لي على ألفي درهم وليست عندي فجعلت أفكر حتى
~~ذكرت أبا أيوب المرزباني فأتيته فقلت إني زوجت ابنا لي على ألفي درهم ولا
~~والله ما هي عندي قال فهي لك عندنا فجزيته خيرا وذهبت أقوم فقال اجلس فإذا
~~أعطيت المهر فلا تريد أن تعمل طعاما قال قلت بلى قال ولك ألفان قال : فذهبت
~~أقوم فقال فما تريد جهازا قلت بلى قال ولك ألفان قال وذهبت أقوم قال فما
~~تريد خادما قلت بلى قال ولك ألفان قال فذهبت أقوم قال مكانك فالشيخ لا يريد
~~أن يحدث شيئا قال قلت بلى قال فلك ألفان قال فذهبت أقوم فقال مكانك أما
~~تريد كذا فجعل يذكرني حتى انصرفت والله من عنده بخمسين ألف درهم .
### ||||  إكراه ابن شبرمة على أن يعمل على الشرطة
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة قال : قال لي عيسى بن موسى لتلين شرطة الكوفة كذا وكذا
~~فإن زيادا قال ms621 إني لست أقدر على الغثيثة حتى أبطل اللحم الحي .
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصعة قال : حدثنا محمد بن عنان قال حدثنا سفيان
~~قال : قال ابن شبرمة قال لي ابن هبيرة قبله ما بد من أن تعمل لي على شرطة
~~الكوفة فلما ألح علي قلت أما والله حتى تندب ظهري وتطيل حبسي فلا .
~~PageV03P118
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال : حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان قال
~~: قال سمعت ابن شبرمة يقول للوصافي قد كتبناك في العمال فقال : من يستعملني
~~أما لا يسألني أحد شيئا إلا أعطيته .
# حدثني عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي الإمام قال : حدثنا عبد القدوس ابن
~~أزهر الحجبي عن ابن عيينة قال جلسنا إلى ابن شبرمة أيام ولي أبو العباس
~~الخلافة فخرج ابن أبي ليلى من عند أبي العباس فجلس ابن أبي ليلى في مجلس لم
~~يكن له بمجلس وابن شبرمة في صدر المجلس فحدثني أحمد ابن أبي خيثمة قال :
~~أخبرنا محمد بن سلام قال قيل لابن شبرمة ارتفع إلى الصدر قال : حيث قعدت
~~فأنا صدر .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا عمرو بن محمد قال حدثنا ابن عيينة عن
~~ابن شبرمة قال : كان يجالسني محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فقالوا إنه
~~يستسره فقلت امنعوه .
### ||||  مفاخرة ابن شبرمة ويزيد ابن عمرو
# حدثني عبد الله بن عمرو بن بشر قال : حدثني عبد الله بن مروان ابن معاوية
~~الفزاري قال : أخبرنا أبي قال : قال ابن شبرمة كان يزيد بن عمرو بن هبيرة
~~حاسدا لولد اسماء بن خارجة وذاك أني كنت أسمر عندهم وقل ليلة إلا وأنا أذكر
~~له ما يمنع الأمير اصلحه الله من آل أسماء بن خارجة أن يتزوج بهم وأن يتزوج
~~منهم ولده فيقول : إن لي فيهم رأيا قال يقول أبي وما كان أبعد ابن هبيرة لو
~~رام ذاك من آل أسماء بن خارجة أن يفعلوا . قال ابن شبرمة فلما أكثرت عليه
~~قال اسكت كأنك لا تحسن إلا هذا قال : فكففت فجرت ms622 بيني وبينه ليلة مفاخرة
~~فقلت إن أذن لي الأمير فاخرته قال هات قال : قلت جئني بمثل لقيط بن زرارة
~~جئني بمثل معبد بن زرارة جثى بمثل عطارد بن حاجب جئني بمثل فلان وفلان
~~PageV03P119 من تميم وضبة قال : أفرغت ؟ قال نعم فطرح أباءه ناحية فلم
~~يذكرهم وقال أجئك بهم ثم أجئك بهم ثم لا تقدر أن تنكرهم ولا تدفعهم جئني
~~بمثل بدر بن عمر فحدثني بمثل حذيفة بن بدر جئني بمثل حصن بن حذيفة جئني
~~بمثل عيينة بن حصن كابرا عن كابر يسودون ويشرفون ويحجبون قال قلت فما منع
~~الأمير أصلحه الله منهم قال : قال فعلي أن أفعل أو كما قال .
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عمران قال حدثني الوليد ابن
~~عثمان القرشي قال : قضى ابن شبرمة على يزيد بن مزيد فتذمر وتكلم فقال ابن
~~شبرمة : لعل نجاد سيفك المعلق بعنقك معزل من نفسك إن ههنا لأقواما لو رأوا
~~حقا بينا لتركوك خلف أعقابهم .
### ||||  ابن أبي ليلى ومؤذن
# حدثني أحمد بن زهير قال أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال : كان ابن شبرمة
~~وابن أبي ليلى يغدوان على عيسى بن موسى فمر ابن أبي ليلى على ليث بن سليم
~~وهو يؤذن ويقول الصلاة خير من النوم وقد أسفر جدا فقال ابن أبي ليلى :
~~النوم الساعة خير من الصلاة هذا الوقت فقال له ليث : الحق فإن صاحبك قد
~~سبقك .
# حدثني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمي قال : حدثني أبو عبد
~~الرحمن العلائي قال حدثني أبي قال أخبرنا ابن أبي غالب قال حدثنا هشام قال
~~: قال ابن شبرمة وضعت ثلاثة أشياء لم يعمل بها أحد ممن بقي بعدي . المسألة
~~عن الشهود في السر وإثبات الحجج وتخلية الشهود .
### ||||  فقه بن شبرمة
# حدثنا أبو يعلى المنقري قال : حدثنا الأصمعي عن حماد بن زيد قال : ما
~~رأيت كوفيا أفقه من ابن شبرمة .
# وحدثنا أبو بكر الرمادي قال : حدثنا مسدد عن ابن داود قال : سمعت سفيان
~~يقول فقهاؤنا : ابن أبي ms623 ليلى وابن شبرمة . PageV03P120 
### |||| الإعجاب بالرأي 
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة : حدثنا أبو الفتح قال قال سفيان : قالوا لابن
~~شبرمة نراك معجبا برأيك قال لو لم أعجب به لم أقض به .
### |||| 
# حدثنا الرمادي قال : حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال قال أبو
~~الزناد لابن شبرمة منا خرج العلم قال فقال له ابن شبرمة فمتى يؤوب .
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثنا أبو موسى الأنصاري قال
~~حدثنا سفيان قال : سألوا ابن شبرمة بأي شيء تعرف السكران يا أبا شبرمة قال
~~: إذا مادت رجلاه واختلط كلامه . فقال لي رجل : لم تسمع حديث صاحبك .
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال : حدثني العلائي قال حدثني أبي قال :
~~كان قاضيا باليمن يعني ابن شبرمة فلما عزل فقدم الكوفة قال لمولى له ما
~~تسمع الناس يقولون قال : يقولون إنك خنت المال قال نحن لم نخن شيئا ويقولون
~~غير هذا ثم سأله بعد فقال : ما تسمع ؟ قال يقولون إنك لم تخن قال ألم أقل
~~لك .
### ||||  حكم لابن شبرمة
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا بن أبي سعد قال حدثنا محمد ابن
~~عمران قال حدثني طاهر بن الحسين الحسحاس عن المعلى بن هلال قال سمعت بن
~~شبرمة يقول أفضل الصبر التصبر ومن بالغ في الخصومة أثم ومن قصر فيها خصم
~~ومن لزم العفاف هانت عليه الملوك والسرر ولا يصدع بالحق من هاله غضب الرجال
~~.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثت عن محمد بن فضيل عن ابن شبرمة أنه كان
~~يقول لبنيه وبني أخيه لا تجالسوا السفلة فيجترئوا عليكم فإن هذه الزط ليسوا
~~بأشجع الرجال فإنما تجترئون على الأسد لكثرة ما ترونها .
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال قال
~~PageV03P121 سفيان : لقي ابن شبرمة جابر الجعفي فقال ما يمنعك أن تستشير ؟
~~قال : أستشير فيما أعلم أو فيما لا أعلم فلو قال فيما تعلم فقلت فلم أستشير
~~فيما أعلم ولو قال فيما لا تعلم لقلت لم أقضي ms624 بما لا أعلم .
# حدثني عبد الله بن عمرو قال حدثني محمد بن عمران قال حدثني أبي عمران بن
~~زياد قال : كان ابن شبرمة يقول يا حارثة هان عذابي حتى أقوم إلى بلائي .
### ||||  أي الفريقين أفقه
# حدثنا طلحة بن عبد الله الطلحي قال حدثني العلائي قال قال رجل من أهل
~~البصرة لابن شبرمة نحن أفقه أو أنتم فقال نحن أطلب لأحاديث القضاء وأنتم
~~أطلب لأحاديث البكاء .
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أبو موسى الأنصاري قال حدثنا سفيان
~~قال أقام ابن شبرمة بمكة ثلاث سنين فقال أحب أن أطوف إذا أتيت مكة يوم
~~النحر ولم أكن طفت طوافين .
# حدثني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : حدثني حجر بن عبد الجبار
~~قال : كان ابن شبرمة يجلس عند عيسى بن موسى فينزع نعليه فيجعلهما تحت قدمه
~~فرآه عيسى يفعل ذلك فقال لصاحبه قل لهذا ينحى قذره عنا .
### ||||  صفة رجل مستضعف
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي عن عافية بن شبيب بن خاقان قال قال ابن
~~شبرمة لرجل استضعفه أنت والله حجة خصمك وسلاح عدوك وفريسة قومك .
### ||||  طيب هواء الحيرة
# حدثني طلحة بن عبد الله عن عافية بن شبيب قال : كان ابن شبرمة يقول مبيت
~~ليلة بالحيرة أفضل من شربة بيادرطوس
### ||||  عفة جرير للضبي
# حدثني أبو الأحوص القاضي محمد بن الهيثم قال : حدثنا نعيم بن حماد سمعت
~~سفيان بن عيينة يقول سمعت ابن شبرمة يقول : رفع إلينا قال أو جاءنا مال
~~للقسمة فما دعوت إليه أحدا إلا أجابني إلا جرير الضبي . PageV03P122
### ||||  وعظ ابن شبرمة
# وحدثنا محمد بن مهاجر بن موسى قال حدثنا نعيم بن حماد عن ابن المبارك قال
~~قال ابن شبرمة : عجبت من الذي يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا يحتمي من
~~الذنوب مخافة النار .
### ||||  الدنيا تغير أخلاق الناس
# حدثنا أحمد بن زهير قال : أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني سفيان
~~الحميري قال قال عيسى بن موسى لابن أبي ليلى وابن شبرمة أسألكما عن الرجل
~~فتخبراني ms625 عنه بخبر فإذا بلوناه فاستعملناه لم نجده كذلك قالا : لو سألت عنه
~~أيها الأمير غيرنا في ذلك الوقت لأخبرك بمثل ما أخبرناك ولكنها الدنيا تعرض
~~لهم فيغترون قال صدقتما .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا أبو الفتح قال : قال سفيان اختلف ابن
~~أبي ليلى وابن شبرمة في النبط ؛ فقال ابن شبرمة هؤلاء النبط إنما هم رقيق
~~وقال ابن أبي ليلى فإن كانوا رقيقا للمسلمين فإني قد أعتقت نصيبي .
### ||||  حجة ابن شبرمة في التعزير
# حدثني محمد بن إبراهيم بن حماد قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا
~~سفيان قال كلم عمرو بن عبيد ابن شبرمة في التعزير قال عمرو : كان الحسن لا
~~يرى التعزير قال سفيان فلقيت ابن شبرمة فقال وجدت عليه حجة من القرآن قال
~~الله تعالى @QB@ فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن @QE@ .
### ||||  الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
# حدثنا أحمد بن يوسف التغلبي قال : قال أبو عبيد أخبروني عن سفيان بن
~~عيينة قال حدثت ابن شبرمة بحديث ابن عباس من فر من اثنتين فقد فر ومن لم
~~فلم يفر قال إنما أنا فأرى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فمثل هذا لا
~~يعجز الرجل عن اثنتين يأمرهما وينهاهما .
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان عن محمد بن عمران الضبي عن عمار بن أبي
~~مالك الختني عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال كانت دعوى PageV03P123
~~ابن شبرمة طينة إلى العمال يذهب بها الرجل فيأتي معه العامل فرد الطينة مرة
~~رجل فبعث من أتى به فأتى به وقد قربت بغلته إليه ليركبها فقال ابن شبرمة :
~~رددت الطينة مرتين خففت عنكم البون ورفعت عنكم الأعوان رددت الطينة لأضربك
~~ضربا يكون السوط أحد أكفانك . | قال الضبي : وحدثني العباس بن هاشم عن ابن
~~فضيل فيما احفظ قال : قال ابن شبرمة لابن أخيه عثمان بن عبد الله : تعمل
~~على الحيرة فإنها صلح صالح عليها خالد بن الوليد .
### ||||  عمر بن شبرمة
# حدثني أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات ابن شبرمة سنة
~~أربع وأربعين وقال ms626 محمد بن عمران وهو ابن ست وثمانين .
### ||||  تهنئة بعيد
# أخبرني أبي عثمان عن الضبي عن شيخ يكنى أبا عمرو قال : دخل ابن شبرمة على
~~عيسى بن موسى يوم فطر فقال له : قبل الله منك الفرض والسنة واستقبل بك
~~الخير والنعمة . قال : وولى عيسى بن موسى ابن شبرمة لما قدم من سجستان
~~المظالم وولى . ابن أبي ليلى القضاء .
# حدثنا إسماعيل ابن إسحاق قال : حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان
~~قال : قال ابن شبرمة : كان عيسى بن موسى يسألنا عن الرجل فنقول هو من جمال
~~المحافل .
# حدثنا إسماعيل قال : حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال : كان ابن شبرمة يقول
~~فلان ليس من جمال المحافل إنما هو من الزوامل .
# ابن أبي سعد عن عثمان عن جرير قال : قال ابن شبرمة إذا عظمت الحلقة فإنما
~~هو نداء أو نجاء .
# أخبرني ابن أبي زهير بن أبي عثمان عن محمد بن صدقة الجيلاني عن
~~PageV03P124 شريح بن يزيد الحضرمي عن عيينة بن سعد بن غنم الكلاعي أنه سمع
~~عبد الله بن شبرمة يقول : اتهموا الناس فيما لا يعلمون .
### ||||  قبل ابنته فأمني
# أخبرني محمود بن محمد المروزي قال : حدثنا الجارود بن معاذ قال حدثنا
~~خالد بن زياد قال سألت ابن شبرمة عن رجل قبل ابنته فأمني قال إن كان أراد
~~منها ما أراد من أمها فقد حرمت عليه أمها وإلا فذلك من عمل الشيطان لا تحرم
~~.
### ||||  الصلاة وزن وكيل
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي قال : حدثنا أبي قال حدثنا
~~عبد الوارث قال حدثنا ليث عن الشعبي قال : الصلاة وزن وكيل فمن وفى وفى له
~~ومن نقص نقص له .
# أخبرنا أبو سعد قال : حدثنا أبي قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ابن
~~شبرمة عن سالم بن أبي الجعد قال مثل قول الشعبي .
# أخبرني محمد بن علي البزار قال : حدثنا محمد بن قدامة الجوهري قال سمعت
~~سفيان قال سأل رقبة ابن شبرمة بأي شيء تعرف السكران ؟ قال : إذا اختلط
~~كلامه ومادت رجلاه .
# أخبرنا الرمادي قال ms627 : حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا سفيان قال : كان حماد
~~وابن أبي ليلى يقول إذا أعطى الرجل امرأته عطية ولم تقبضها بعد أن يعلمها
~~فهو جائز لأنها في عياله قال سفيان : وكان ابن شبرمة يقول : لا تقبض وقول
~~ابن شبرمة أحب إلى سفيان .
### ||||  حديث المنصور ابن شبرمة
# أخبرني محمد بن عبد السلام بن سليمان الغفاري قال : حدثني العباس ابن
~~الفضيل الربعي قال حدثنا محمد بن حسان الضبي قال حدثني ابن شبرمة قال بكرت
~~على أبي جعفر المنصور ذات يوم وقد خرج عليه محمد بن PageV03P125 عبد الله
~~بن حسن فبعث إليه بعيسى بن موسى فقتله فما مضى لذلك أيام حتى جاء البريد
~~بخروج إبراهيم بن عبد الله فدخلت إليه وأنا أريد أن أشير عليه أن يصير إلى
~~الكوفة وأخبره بمثل أهل الكوفة إلى هذا البيت وذلك أنه لم يبق منبر إلا وقد
~~دعى لإبراهيم عليه إلا منبر الكوفة ومنبر مدينة السلام فدخلت عليه في الغلس
~~وهو قاعد على حصير إلى شقة مسورة عليها دراعة سوداء كدروانية وعمامة وسيف
~~في محرابه وعليه قميص له قب ورداء سوسى قد صبغة بشيء من ورس فحانت مني
~~النفاتة فإذا في جانب البيت منارة عليها قنديل عليه مكبة قال فملت إليه
~~فإذا ابن عياش المتوف وإذا هيلانة جاريته فلما فرغ من سبحته التفت فنظر إلى
~~هيلانة فقال : ما فكرتك بالخنا ؟ فقالت يا أمير المؤمنين إن هاتين العروسين
~~اللنين جاء بهما إسحاق الأزرق من الكوفة الميمنية والطلحية قد ساءت ظنونهما
~~وخبثت أنفسهما إذ لم تدعهما فتنظر إليهما وتبسط من آمالهما فقال : أحسا
~~بالخنا والله لا أطعم الطعام الطيب ولا أشرب الشراب البارد حتى أعلم : رأسي
~~في يد إبراهيم أو رأس إبراهيم في يدي ؟ فالتفت فإذا ابن عياش يتبسم فقال :
~~ما هذا التبسم يا ابن عياش ؟ قال : يا أمير المؤمنين ذكرت بيت الأخطل في
~~عبد الملك . قال : وما هو ؟ قال قوله :
# قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم %~% دون النساء ولو باتوا بأطهار  % فقال
~~: يا مسيب إذا خرج ابن عياش ms628 فادفع إليه رزقهم . | قال ابن شبرمة : وسمرت مع
~~أبي جعفر ليلة وعنده إسماعيل وعبد الصمد وصالح وسليمان بنو على فتذاكروا
~~الأكفاء من قريش فقال له إسماعيل : يا أمير المؤمنين إذا ضيقنا في الذكور
~~واتسعنا في الإناث PageV03P126 خفنا بوار الأيامي وقد روي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيم فإلى من ترى من
~~يتقبل بناتنا من بطون قريش يا عم ؟ فقال :
# عبد شمس كان يتلو هاشما %~% وهما بعد لأم ولأب  % ثم التفت إلى
~~المنصور فقال : يا ابن شبرمة أكفاؤنا أعداؤنا .
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب قال : حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال : زعم
~~قبيصة عن عباد عن السماك قال : سمعت ابن شبرمة أو قال ابن أبي ليلى : قد
~~والله حططنا في أهوائهم وأكلنا من ألوانهم .
### ||||  ورع ابن شبرمة
# أخبرني محمد بن حفص قال حدثنا عباد ابن شبرمة قال حدثنا يعقوب قال حدثنا
~~ابن فضيل قال : كان ابن شبرمة لا يشرب النبيذ ولا يمسح على الخفين .
# وحدثنا محمد بن حفص قال وحدثنا حماد قال وحدثنا ابن فضيل قال : كنت أرى
~~ابن شبرمة يجيء فيقوم في ميمنة المسجد وحده تحت الحائط فإن اتصل الصف به
~~قام مكانه وإن لم يتصل حتى يركع الإمام أسرع حتى يجيء فيكون مع الصف .
### ||||  ابن شبرمة يقضي في مسالة بين يدي عمر ابن عبد المجيد
# حدثنا الجرجاني قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر أن عمر بن عبد الحميد بعث
~~إلى رجل من أهل الجند يستعمله على القضاء فدخل على ابن شبرمة وأنا عنده
~~فقال له : أنا بعثت إليك لأمر عظيم عظيم فجعل يعظم له القضاء فقال له : فأي
~~شيء أهون من القضاء ؟ قال : أفلا أسألك عن شيء منه يسير ؟ ما تقول في رجل
~~ضرب شاة حاملا حتى ألقت ما في بطنها ؟ قال : فما رد عليه حرفا لم يدر ما
~~يقول فقال له ابن شبرمة : اذهب إلى أهلك أردنا أن نبلوك في رأس المائة قبل
~~أن نبلوك PageV03P127 من العشرين ms629 فلما مضى قلت : ما تقول يا أبا شبرمة فيها
~~؟ قال : تقوم حاملا وغير حامل ويغرم ما بينهما .
### ||||  قضاء لابن شبرمة
# حدثنا الجرجاني قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل أمرته أن
~~يشتري لي بمائة فاشترى له بمائة وعشرة ثم هلك قال : ذهبت زيادة هذا ورأس
~~مال هذا قال معمر : وسألت ابن شبرمة فقال : يضمنه كله .
### ||||  قضاء آخر له
#  وعن معمر عن ابن شبرمة في المأمونية والمنقلة والجائفة : لا قود فيهن
~~ولا قود في كسر عظم ولا في لطمة ولكن أعطه من ماله بلطمته .
### ||||  قضاء آخر له
#  وعن ابن شبرمة في رجل فقأ عين رجل ثم عمى قال : إن كان رفع إلى السلطان
~~فقضى عليه فالقصاص عن عينه وإن عمي قبل أن يقضى عليه فليس له شيء وكذلك
~~القاتل يموت أو يقتل بعد ما يقضي عليه . | وعن ابن شبرمة قال : إذا انقصت
~~الرجل عن صاحبها فأعطاه بحساب ما نقصت أو زادت على طولها فأعطاه بحساب ذلك
~~. | وعن ابن شبرمة : كان لا يرى للمرأة عفوا . | وعن ابن شبرمة في الحدود :
~~لا يقبل عفو صاحبها إذا بلغت السلطان ولكن العفو في الدية أو القصاص . |
~~وعن شبرمة قال : من اشترى جارية فوضعها على يدي رجل يشتريها فماتت قبل أن
~~تحيض فهي من مال البائع . | وعن معمر بن طاوس عن أبيه قال : من ابتاع شيئا
~~وبت به فأراد المبتاع أن يقبضه فقال البائع لا أعطيكه حتى تقبضني فهلك فهو
~~من PageV03P128 مال البائع لأنه ارتهنه فإن قال : خذ متاعك فقال : دعه حتى
~~أرسل إليك من يقبضه فهلك فهو من مال المبتاع قال معمر : فإن سكتا جميعا فإن
~~حمادا وابن شبرمة وغيرهما لا يورثه شيئا حتى يقبضه .
### ||||  الشفعة في الماء
# وعن معمر عن ابن شبرمة قال : في الماء شفعة . قال معمر : فلم يعجبني ما
~~قال .
### ||||  حدوت عيب في المبيع
#  وعن معمر عن قتادة : إذا بعت عبدا به عيب ثم حدث عند المبتاع عيب آخر :
~~جاز على المبتاع قال معمر : قال ابن شبرمة : يرد على ms630 البائع ويعطيه ما حدث
~~عنده من العيب وعن معمر والثوري عن ابن شبرمة قال : إذا قال أيهم ثبت أخذت
~~بجميع حقي ولا نأخذ إلا بالخمض . قال ابن شبرمة : فإن قال : كل واحد منهما
~~كفيل صاحبه فهو جائز .
### ||  محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت أبا بكر بن
~~عياش يقول : بعث يوسف بن عمر إلى ابن أبي ليلى يستقضيه على الكوفة وكانوا
~~لا يولون إلا عربيا أو مولى فقال له أعربي أو مولى عمر بن أبي ليلى فقال
~~أصابتنا يد في الجاهلية فقال : لو كذبتني في نفسك ما صدقتك في غيرك لم يزل
~~العرب يصيبها في الجاهلية فقد وليتك القضاء بين أهل الكوفة وأجريت عليك
~~مائة درهم في الشهر فاجلس لهم بالغداة والعشي فإنما أنت أجير للمسلمين .
# حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا أبو سفيان قال
~~: أول من استقضى يوسف بن عمر على الكوفة : ابن PageV03P129 أبي ليلى وأجرى
~~عليه مائة وخمسين درهما في كل شهر .
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال قال سفيان : قال
~~يوسف بن عمر لابن أبي ليلى : أنما أنت أجير للمسلمين فأبرز للناس غدوة
~~وعشية .
### |||  تولية ابن أبي ليلى القضاء
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال حدثنا محمد بن يحيى الحارثي العكندي قال
~~أخبرني عبد الله بن الأجلح أن يوسف بن عمر قال لمقرن : اطلب لي رجلا يصلح
~~للقضاء وليكن عاقلا صليتا قال فحدثني مقرن قال : سألت فما وجدت الخير يصح
~~إلا على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والقاسم ابن الوليد الهمداني فبعثت
~~إليهما فقلت : إن الأمير سألي رجلا للقضاء وقد وقع الخير عليكما فما رأيكما
~~؟ فبكيا وقالا : أعفنا من هذا فقلت : إنما كنت أرى هذا معروفا فأما إذا وقع
~~منكما على الخوف وانصرفا فلما كان من الغد جاءني ابن أبي ليلى فقال : فكرت
~~فيما قلت ولي عيال وقد رأيت أن أرحل ms631 فيه قال قلت : اغد إلى الحيرة فإني غاد
~~إلى الأمير فحضر فلما دخلت على يوسف قال لي : أين الرجل ؟ قلت : بالباب قال
~~ادخلوه وكان ابن أبي ليلى جميلا فصيحا فقال له يوسف : ممن الرجل ؟ قال : من
~~اليمن قال : من أي بطن ؟ قال : من الأنصار قال : فأنت موضع لحاجتنا ما رأيك
~~في القضاء ؟ فقلت : أعمل بما رأيت قال : وقد وليتك قضاء الكوفة وأجريت عليك
~~مائتي درهم واقعد للناس بالغداة والعشي إلا أن يستغنوا قال : فإن رأى
~~الأمير أن يبعث معي حرسا حتى يقعدني في المسجد الأعظم ليراه الناس فيكون
~~أجل PageV03P130 لي قال : يا فلان اركب معه قال مقرن : ثم قال لي : أراد
~~ابن أبي ليلى أن يخبر الناس أنه مجنون قال : فأسر يونس بناحية ابن أبي ليلى
~~وقربه
# حدثني أبو العباس أحمد بن الشاه البزار قال : حدثنا يحيى بن معين قال
~~حدثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار عن أبي ليلى قال : دخلت على عطاء فجعل
~~يسألني فأنكر بعض من كان عنده ! فقال : ما تنكرون ! هو أعلم مني .
### ||| 
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله ابن داود
~~عن سليمان بن سافري قال : سألت منصور بن المعتمر : من أفقه أهل الكوفة ؟
~~قال : قاضينا هذا يعني ابن أبي ليلى
# حدثني أحمد بن منصور قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابن داود قال سمعت سفيان
~~يقول : فقهاؤنا ابن أبي ليلى وابن شبرمة .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني محمد بن عباد قال حدثنا سفيان
~~عن يزيد بن أبي زياد قال : ذكرت لعبد الله بن الحارث ابن أبي ليلى فقال :
~~اشتهي أن تجيئني به فجئت به فذاكره فقال عبد الله : ما ظننت أنه بقي في
~~الناس مثل هذا ؟
# فأخبرني محمد بن سعد الكراني قال : حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال :
~~حدثنا سفيان قال : قال عبد الله بن الحارث : ما شعرت أن النساء يلدن مثل
~~هذا كأنه يريد ابن أبي ليلى .
# أخبرني أحمد بن علي المقرىء قال حدثنا بكر ms632 بن خلف بن بشر قال حدثنا سعيد
~~بن أبي الحكم عن شعبة قال : قلت لابن أبي ليلى : PageV03P131 حفظت عن أبيك
~~شيئا ؟ قال : لا إلا أنه كان له تيس يطرق جيرانه .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثني سليمان بن زياد الثقفي عن أخيه يحيى
~~بن زياد قال : قرأت في ديوان الحجاج : وممن قيل مع ابن الأشعث عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى مولي الأنصار .
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد قال :
~~قال سفيان : لقد كان ابن أبي ليلى معايي .
### |||  اعتداد ابن شبرمة بنفسه
# حدثني عبد العزيز بن عبد الله الإمام قال حدثنا عبد القدوس ابن إبراهيم
~~الحجي عن ابن عيينة قال : جلست إلى ابن شبرمة أيام ولي أبو العباس الخلافة
~~فخرج ابن أبي ليلى من عند أبي العباس وقد تحلقنا مع ابن شبرمة وكان يعارضه
~~فجلس ابن أبي ليلى في مجلس لم يكن له بمجلس وابن شبرمة في صدر المجلس فقال
~~: أنا صدر المجلس حيثما كنت .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ابن
~~داود قال : قال ابن أبي ليلى لرجل : صليت مقاليدك يا مدائني في مسألة ذكرت
~~.
# حدثني الحسن بن صالح أن الرجل عاصم الأحول قلت لابن داود : وعاصم كان
~~أكبر من أبي ليلى ؟ قال : نعم .
# حدثني أحمد بن زهير قال : رأيت في كتاب علي بن المديني عن يحيى بن سعيد
~~قال : كان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ . PageV03P132
# حدثني أحمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي ليلى ليس بذاك .
# حدثني أحمد بن زهير قال أخبرنا حفص بن عتاب عن ابن أبي ليلى قال : لا
~~يفقه الرجل في الحديث حتى يأخذ منه ويدع .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا داود
~~قال سمعت حسن بن صالح بعد ذكر ابن أبي ليلى فقال : إن كان لوزانا للكلام
~~قال عبد الله : وقد رأيت ذلك منه .
### |||  عدم قبول شهادة الرافضة
# حدثني ms633 أبو عقيل الأسدي يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله ابن حبيب بن
~~أبي ثابت قال : حدثنا إسحاق بن منصور السلولي قال سمعت الحسن بن صالح يقول
~~: كان ابن أبي ليلى لا يجيز شهادة الرافضة .
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا زيد بن
~~الحارث قال حدثني معتمر بن سليمان عن عبد الله بن المبارك عن محمد بن أبي
~~ليلى قاضي الكوفة أنه كان يرد الجارية من أكل الطين .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : وجدت في كتاب أبي بخطه : حدثنا
~~حميد بن عبد الرحمن قال : سمعت حسينا يعني ابن صالح يقول : كان ابن أبي
~~ليلى ينظر إلى نقش الخاتم فإذا خفي عليه أخرجه إلى الضوء فإذا تبين له
~~أمضاه قال : وكان يمده فإذا انسل لم يجزه يعني كتاب القاضي إلى القاضي .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني شجاع بن مجالد قال حدثنا
~~هشيم قال : أتيت ابن أبي ليلى بكتاب من أبي شيبة في حق كان بالشام لنا فقبل
~~الكتاب مني ولم يسألني عليه البينة وكتب لي بحقنا ذلك إلى الشام
~~PageV03P133
# فحدثني أحوص بن المفضل قال حدثني أبي قال حدثني أبي : أول من سأل البينة
~~على كتاب القاضي إلى القاضي ابن أبي ليلى فأعجب ذلك سوارا وقال : قد كنت
~~أذهب إليه فكرهت أن أحدث شيئا لم يكن فأخذ به سوار .
### |||  التحري عن الشهود
# حدثني أحمد بن زهير وإبراهيم ابن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال
~~حدثني عبد الله بن محمد بن نزار عن عمه علي بن نزار قال : أمرني ابن أبي
~~ليلى وهو على القضاء أن أسأل عن امرأة شهدت عنده فسألت عنها فقيل لي : إنها
~~ترى رأي الخوارج ولها عبادة فأعلمته فقال : ذلك أجود لشهادتها .
# حدثت عن محمد بن حميد عن جرير قال : كان ابن أبي ليلى لا يخرج إلى مجلس
~~الحكم حتى يتغذى ويشرب ثلاثة أقداح نبيذ .
# حدثني محمد بن أزهر بن عيسى عن ms634 علي بن الجعد قال : قال عيسى بن موسى لابن
~~أبي لبلي إني أريد أن أحرم النبيذ بالكوفة قال إنك لا تطيق ذاك قال : ولم ؟
~~قال : لأنه أفتاهم به فقيههم وقعبه لهم طبيبهم يعني ابن مسعود وابن الحر .
### |||  خالد بن حوشب وأمانة
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا مغيرة ابن
~~حمزة بن المغيرة قال : دعانا ابن أبي ليلى لي ولأبي حمزة بن المغيرة فدفع
~~إلينا ألفي دينار لقوم فقال : تكون عندكم فقلت لا نقبلها إلا بضمان قال ابن
~~أبي ليلى لست أدفع إلا وديعة ولكن آمر بالكيس فيفتح فقال له : إنا إن
~~أخذناها بغير ضمان لم يطب لنا ربحها فلم نقبله فرفعه إلى خالد ابن حوشب وهو
~~من خير رجل في الكوفة فذهب المال عنده حتى PageV03P134 شدة ابن أبي ليلى
~~إلى اسطوانة .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال : كان ابن أبي ليلى
~~حين خرج إبراهيم بن عبد الله على أبي جعفر يتمثل كثيرا ببيت جرير يتقرب إلى
~~أبي جعفر بذلك :
# وابن اللبون إذا مالز في قرن %~% لم يستطع صوله الترك القناعيس 
### |||  القنوت صلاة الصبح
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال : حدثنا بعض
~~الكوفيين قال : قدم قوم من أهل الكوفة إمامهم إلى ابن أبي ليلى فقالوا إنه
~~لا يقنت بنا في صلاة الصبح فقال له ابن أبي ليلى : إما قنت بهم وإلا
~~اعتزلهم .
### |||  إقامة الحدود في المساجد
# حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا يوسف بن بهلول قال حدثنا ابن إدريس قال :
~~رأيت ابن أبي ليلى يضرب الحدود في المساجد .
### |||  القضاء بما في الوسع
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا أبو الفتح قال : قال سفيان سمعت
~~جعفر بن محمد قال : قال ابن أبي ليلى وليت القضاء منذ كذا وكذا ما قضيت إلا
~~بما يسعني .
### |||  ابن أبي ليلى وترجمان
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم عن عوانة قال : كنت ms635 أخاصم إلى ابن أبي ليلى قال لي يوما :
~~لقد تمنيتك ههنا أم ولد لرجل سنديه ليس يفهم بالعربية فأريد أن يفهما فقلت
~~له : إن عمر أخي أرطن بالسندية مني فدعاه ابن أبي ليلى فقال : قل لهذه إن
~~مال اليتامي لا يترك في أيدي النساء ولا بد من أخراجه من يدك إلى رجل ثقة
~~فقال لها : يقول لك القاضي : والله لئن لم تمكنيني من نفسك لأفعلن بك
~~ولأفعلن فصرخت فقال له ابن أبي ليلى : مالها قال هي من بلدة يعظمون السلطان
~~فعظمت أمرك PageV03P135 عندها فقال : لا ترد هذا من أمرك بهذا قل لها ما
~~قلت لك فأعاد عليها فصرخت وأنا أفهم ما يقول لها فقلت القود القود يا عمر
~~خذ بيدي فلما قمنا قلت : ويلك إنما أردت أن تفضحني عند القاضي فجعل يضحك
~~ويقول دع الخبيث .
### |||  ابن أبي ليلى وخصمان
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قال : حدثني ابن
~~الأجلح قال : سمعت ابن أبي ليلى يقول : كان الناس يختصمون في الحقوق على
~~الجهل وكل واحد يريد أن يدفع الحق إلى صاحبه فكان القاضي بينهما مثل المفتي
~~فيتقدم إلى الخصمان فإذا توجه القضاء على أحدهما فأمرتهما أن يعود القياس
~~لا يخرج مما ينفقه فيفتح من الظلم ما يفسد على ما أردت أن أقضي به فيصيران
~~إلى فيتحاجان فاستقبل النظر يأتيه قال ابن أبي ليلى : والناس اليوم إنما هم
~~بغاة .
### |||  رد شهادة من يظهر الخيلاء بغير عذر
# أخبرني عمر بن محمد بن أبي الحكم بن جناد عن عطاء بن مسلم قال كنت عند
~~ابن أبي ليلى فشهد عنده رجل بشهادة فقال اكتبوا شهادته ثم نظر إلى شعره
~~مصففا على جبينه فقال تصفف شعرك ؟ ردوا شهادته فقال : إن لي عذرا قال . وما
~~عذرك ؟ قال : إن برأسي سجاع فأنا أفاديها بهذا الشعر قال : لا بأس اكتبوا
~~شهادته ثم نظر فإذا أظفاره فيها آثار الحناء فقال له تخضب يدك بالحناء ردوا
~~شهادته فقال : إن لي عذرا قال : وما هو ؟ قال إن لي ms636 أبا شيخا فأنا أخضبه
~~قال : لا بأس اكتبوا شهادته ثم ولى فنظر في قفاه فإذا ثوبه يجره فقال له
~~تجر ثوبك ؟ ردوا شهادته قال : إن لي عذرا قال : وما عذرك ؟ قال : إنا ثلاثة
~~إخوة في حالنا بعض الضعف وإنا قطعنا هذا القميص على أوسطنا يتجمل به إذا
~~خرج وإني إذا لبسته أنا أجره قال : لا بأس اكتبوا شهادته . PageV03P136
# أخبرني عبد الواحد بن أبي الأزهر قال : حدثني أحمد بن خليد الكندي قال
~~حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال : سمعت محمد بن الحسن الهمداني يقول : كانت
~~دار عمر بن حريث رهنا إن لم يقبضها لدين ذهبت قال : سمعت محمد بن الحسن
~~يقول ذهبت عنهم فردها ابن أبي ليلى إلى الميراث .
### |||  أدوار العمر
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان
~~قال قال ابن أبي ليلى يثغر الغلام في سبع سنين ويحتلم في أربع عشرة سنة
~~وينتهي طوله إلى إحدى وعشرين ويتكامل عقله إلى ثمان وعشرين ثم التجارب بعد
~~ذلك .
# أخبرني عبد الله بن محمد وأحمد بن محمد بن نصر عن عبد الله بن سعيد عن
~~ابن يمان قال : كان ابن أبي ليلى لا يجيز شهادة من لا يشرب النبيذ .
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا عمرو بن زيادة قال حدثنا هشيم
~~قال : أتيت ابن أبي ليلى بكتاب من أبي شيبة في حق كان لنا بالشام فقبل
~~الكتاب ولم يسألني عليه البينة وكتب لنا بحقنا إلى الشام .
### |||  شهادة على شهادة
# ذكر ابن شيبة إبراهيم بن أبي بكر أن حسن بن عطية حدثهم عن حسن بن صالح
~~قال : شهدت أبن أبي ليلى وشهد عنده رجل على شهادة رجل قال ابن أبي ليلى أين
~~الذي شهد قال : هو بالسواد ولما استفهم ابن أبي ليلى فقال أبا السواد ؟ قال
~~نعم قال قم فاكتب شهادتك :
### |||  امرأة لها زوجان
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب البجلي قال : حدثنا عبد الله بن سعيد قال :
~~أخبرني ابن فضيل قال رأيت ابن ms637 أبي ليلى أتى بامرأة لها زوجان يأتيها هذا
~~بالنهار وهذا بالليل فعزره في المسجد وقال لزوجها الأول خذ بيد امرأتك .
~~PageV03P137
### |||  رجل استأجر بعيرا
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمر الكلاعي قال : حدثني أبي قال حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز قال : حدثني ابن أبي ليلى في رجل استأجر بعيرا فحمل عليه
~~المكترى أكثر مما سمى أو جاوز به قال : إن مات فعليه ثمنه وإن سلم فله
~~بحساب ما زاد .
# أخبرت عن أبي عبد الرحمن المقري عن ابن عيينة قال : شهد رجل عند أبن أبي
~~ليلى فغدا ثم شهد عنده فقال لصاحب المسائل سل عنه فقد أصابه فقر لعله قد
~~تغير .
### |||  الخضاب بالسواد
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا يوسف قال سمعت جريرا يقول :
~~كان ابن أبي ليلى يخضب بالحمرة بالحناء ثم خضب بعد بالسواد
### |||  وفاة ابن أبي ليلى
# حدثنا أحمد بن زهير قال قال : لنا المدائني مات ابن أبي ليلى سنة ثمان
~~وأربعين ومائة : حدثني أحمد بن حنبل قال : حدثنا الحسن بن حماد قال حدثنا
~~طلحة أبو محمد قال سمعت أشياخنا يقولون مات ابن أبي ليلى سنة تسع وأربعين
~~ومائة .
# حدثنا أحمد قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الأعمش وابن أبي ليلى وزكريا
~~بن أبي زائدة سنة ثمان وأربعين ومائة يعني ماتوا .
# أخبرنا أحمد بن الحارث الخزاز عن أبي الحسن المدائني قال : تزوج أبو
~~المزاحم بن أبي وجرة السعدي امرأة فتسرت عليه فاختصموا إلى ابن أبي ليلى
~~فقال ابن أبي وجرة :
# يا أيها القاضي القليل وهمه %~% والحاكم العدل السريع فهمه  % إنك من
~~غسان قدما نعلمه % % وذروة البيت المنيف دعمه %
# قد علم المظلوم أن لا تسلمه %~% فظالم يأتيك أن ستفطمه 
# وإن هذي ذات خصم تظلمه %~% تبتدع التحري أو تعلمه 
# % لا تحسبن الحق شيئا تزعمه % % PageV03P138
# أخبرني أحمد بن زهير قال : حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت ابن براد يقول
~~تقدم أبو دلامة الشاعر إلى ابن أبي ليلى يشهد عنه فقال أبو دلامة :
# إن الناس غطوني تغطيت عندهم %~% وإن بحثوا عني ms638 ففيهم مباحث 
# وإن حفروا بئري حفرت بآرهم %~% ليعلم قوم كيف اصل النبائث 
# فقال المشهود له كم لك عليه قال كذا وكذا قال : وجه إلينا العشية فخذها
~~ولا تعد يا أبا دلامة تشهد .
### |||  رد شهادة شاعر
# حدثني أحمد بن زهير قال : حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا أحمد بن يعقوب
~~الهمداني قال : تقدم ابن أبي وده إلى ابن أبي ليلى فقال له ابن أبي ليلى :
~~يا حفص من الذي يقول :
# ألا يا كف حفاص %~% فما تنفك قافزة 
# تظل اليوم واللي لة %~% في كفك مرتزة 
# فلا تحبس بها الندما ن %~% واشرب قهوة مزه  % قال : أنا قال تقول مثل
~~هذا وتشهد عندي .
### ||| 
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة لبكر بن مصعب المري في محمد بن عبد الرحمن ابن
~~أبي ليلى :
# % ألا يا طالبا الأم يرة والأمرة تستحلي %
# ألا تخطب إن كن ت %~% تريد الملك والدنيا 
# إلى القاضي الذي أصب ح %~% بالكوفة لا يعصي 
# ولا تمنعك صغراه %~% إذا لم تدرك الكبرى 
# فأيا منه ما نلت %~% فما أحراك أن تحظى 
# وأن تدرك ما أصبح ت %~% من ملك له تسعى 
# فإني يا أمين الله %~% وابن المصطفى مؤسا  % PageV03P139
# يولون أمرا حكما %~% وقد أبلى الذي أبلى ومن شرع الإرجا ء  % بل أول
~~من أرجا %
# فما زال به فع لك %~% حتى استحكم العظما 
# وحتى انتحل الزو ر %~% وعادي عمه كسرى 
# وحتى قذف الأس لم %~% والأنصار لا ترمي 
# بقول كاذب فيه %~% مبين كاذب الدعوى 
# وإن غدا أبا تدعى %~% له فوق أبي ليلى 
# فحدثني الذي قال %~% فإن الحق لا يخفى 
# وإلا فاضرب العبد %~% فقد أوطاكم القشوى 
# فهل خبرت في النا س %~% بقاض قبله مولى 
# فذكر حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه قال أنشدني هذه الأبيات في ابن أبي
~~ليلى السكوني محمد بن الفضل بن الهذيل الأشجعي وزاد فيها بعد قوله :
# فإن تدرك ما أمل ت %~% من ملك له تسعى 
# فكل من ذوي صهر %~% فقد أمر واستغنى 
# ألا من مبلغ عني %~% رسولا ناصحا عيشا 
# بأن الذنب إن عي ب %~% ومثل الذنب لا يرعى ms639 
# وإن الذنب ملعون %~% إذا استسليته استسلى 
# % فإني يا أمين الله % % وابن المصطفى مؤسا ) 5
# وأنتم عصبة الدي ن %~% وكهف العروة الوثقى 
# تولون أمرا حكما %~% وقد أبلاكم إبلا 
# وقد باعكم ببيعا %~% بأدنى المطمع الأدنى 
# % وما أنتم من الأولا د يطربن أبي يطرا % % PageV03P140 ثم مر في الأبيات
~~. وقال يحيى بن نوفل يهجوه :
# محمد يا حكم المسلمي ين %~% وقاضينا الغوى الكريما 
# أذكرك الله رب السما ء %~% أكان أبوكم يسار حميا 
### |||  رجل يهجو ابن أبي ليلى
# أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن السكوني قال : كان ابن أبي ليلى يشفع
~~لأحبابه إلى عيسى فيولون الأعمال فقال يحيى بن نوفل ويقال هذيل الأشجعي :
# بنات أبي ليلى عهود معدة %~% فدونك فانكح بعضهن وخذ عهدا 
# فإنك إن تظهر ببنت محمد %~% تصب ألف من شفاعته بعدا  % وتعلم علما ليس
~~بالظن إذا رد به غردا | وقال محمد بن عمران بن زياد حدثني أحمد بن طاهر قال
~~حدثني المعلى بن هلال قال : بعث المنصور إلى ابن أبي ليلى ليكتب له مقاتلة
~~أهل الكوفة وفرسانهم من أهل الشرف فأتاه رجل من بني سهل فقال له ابن ليلى
~~أقم البينة على نفسك فغضب وقال لا يقال هذا لمثلي وولى فقيل لابن أبي ليلى
~~إنه شاعر وإنا لا نأمنه عليك فبعث في أثره فرد فقال قد عرفت نسبك فهل قلت
~~شيئا قال نعم ولم أذكر نسبا ولا حرمة قال فما قلت ؟ قال قلت :
# فإن يك قاضينا خفيفا دماغه %~% فما شحمه في بطنه بقليل 
# أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الحارثي قال : حدثني محمد بن عمران بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثني أبي قال لما قدم أبو حنيفة شهد
~~عليه جماعة فأقر أن القرآن مخلوق قال : قال لي محمد بن عمران PageV03P141
~~وأخبرني محمد بن نافع مؤذن مسجد القاسم بن معن قال : كتب ابن أبي ليلى إلى
~~أبي جعفر وهو بالمدينة بما قال أبو حنيفة وبما شهد به عليه وإقراره ؛ فكتب
~~أبو جعفر إن هو رجع وإلا فاضرب عنقه وحرقه ms640 بالنار ؛ قال : فتاب أبو حنيفة
~~ورجع عن قوله في القرآن . قال لي محمد ابن عمران : فحدثني وكيع قال : لما
~~كان من الغد قال له ابن أبي ليلى : يا أبا حنيفة من خلقك ؟ قال : الله ؛
~~قال : فمن خلق لسانك ؟ قال : الله ؛ قال : فمن خلق منطقك ؟ قال : الله قال
~~: خصمت يا أبا حنيفة ! قال : صدقت قال : فأي شيء تقول ؟ قال : أتوب إلى
~~الله وأرجع فبعث معه بن أبي ليلى أمينين من أمنائه موثوقا بهما على حلقة
~~حلقة من حلق المسجد يقولان : إن أبا حنيفة قال : إن القرآن مخلوق فإنه قد
~~تاب ورجع فإن سمعتموه يقول بشيء من هذا فارفعوا ذلك إلى قال وأمر به عيسى
~~بن موسى حرسيا فقال : لا تدعه يفتي في المسجد فكان أبو حنيفة إذا صلى قال
~~له الحرسي : قم إلى منزلك فيقول : دعني أسبح فيقول : لا ولا كلمة فلا يدعه
~~حتى يقيمه فلما قدم إلى محمد بن سليمان جمع أصحابه وكلمه فأذن له فجلس في
~~المسجد .
### |||  ابن ليلى وأبو جعفر ابن أبي ليلى يتغدى عند أبي جعفر
# حدثني ابن أبي سعد قال حدثني محمد بن الحسين بن محمد النخعي قال : حدثني
~~أحمد بن عبيد بن أبي ليلى قال : قال محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تغديت
~~عند أبي جعفر وقد ولاني الفتيا فأتى بصحفة مصببة فيها مثال رأس فقال لي خذ
~~أيها الرجل من هذا فجلعت اضرب بيدي إلى الشيء فإذا وضعته في فمي لم أحتج
~~إلى مضغه بسيل فلما فرغنا جعل يلعق بيده الصحفة ويلحسها فقال : يا محمد
~~تدري ما تأكل ؟ قلت PageV03P142 لا يا أمير المؤمنين ! قال هذا مخ الثنيتان
~~معقود بالسكر الطبرزد ؛ تدري بكم تقوم الصحفة ؟ قلت لا يا أمير المؤمنين !
~~قال . بثلثمائة وبضعة عشر أتدري لم لحستها ؟ هذه صفحة رسول صلى الله عليه
~~وسلم إنما أطلب البركة بذلك فلما خرج ابن أبي ليلى من عنده رفع رأسه إلي مع
~~الحاجة فقال . يا ربيع لقد أكل الشيخ عندنا أكلة لا يفلح بعدها أبدا .
### || غيلان بن ms641 جامع المحاربي
### |||  ابن أبي ليلى والضحاك
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري عن ابن الأجلح عن
~~ابن أبي ليلى قال . دخل الضحاك بن قيس الخارجي واحد الكوفة فأقام بها سنتين
~~فقدمت إليه فقال له أعوانه . هذا من أعوان الظالمين قال . ما تقول ؟ قلت .
~~أجبرت على القضاء وأنك أمير المؤمنين وأنت لا تجبر الناس وهأنذا بين يديك .
~~قال . إنك تكاتب الأحزاب وتكاتب أهل الشام ؟ قلت . نعم قال ولم ؟ قلت . لأن
~~ثم إخوة لك ولنا من أهل الدين فيكتبون يشكون فاكتب بنصرهم وعونهم . قال .
~~فما ينقمون عليه من ذا ! قد وليتك القضاء فأقام على القضاء قال . وكادوا
~~يقتلونني مرتين أما المرة الأولى فنجوت وأما المرة الثانية فتقدم إلى رجلان
~~يختصمان في امرأة أحدهما يذهب مذهب الضحاك والآخر من المسلمين هذا يدعي
~~أنها زوجته فسألتها فقالت إن هذا منافق وإني احتجت إلى هذا من أصحاب أمير
~~المؤمنين يعني الضحاك قال . قلت إن قضيت بين هذين قتلت وأمسكت بطني وقلت
~~للغلام . ارفع القمطر وانصرفوا حتى أنظر في ذا فلم يعودوا إلى قال ابن أبي
~~ليلى : فقلت أنا على شرف القتل قال PageV03P143 فدخلت على الضحاك فبينا أنا
~~أتغدى معه إذ قلت يا أمير المؤمنين ما تقول فيمن صد عن المسجد الحرام ولم
~~يحج قط ؟ قال : كافر بالله قلت : هذا يفخر على بالرزق الذي يجري ولم يحج قط
~~أفتأذن لي ؟ قال : سبحان الله أو يحل لي أن أمنعك ؟ ولكن عجل على المسير
~~قلت في نفسي : لا والله لا قدمت الكوفة وهو بها فخرجت إلى مكة وخرج الضحاك
~~قبل أن أقدم وأخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : غلب الضحاك
~~بن قيس الشيباني الخارجي على الكوفة فولي غيلان بن جامع المحاربي وهكذا قال
~~أبو هشام قال : أمر الضحاك ابن قيس الشيباني الخارجي ابن أبي ليلى أن يجيز
~~شهادة العبيد فيمن معهم فهرب إلى مكة فولت الخوارج غيلان بن جامع المحاربي
~~.
### |||  إجازة شهادة الأعمى
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ms642 قال حدثني أبو كريب قال سمعت أبا بكر بن
~~عياش يقول كنا في مسجد محارب وأبو حصين فجاء غيلان ابن جامع الذي كان قاضيا
~~فقال سئل أبا حصين أكان شريح يجيز شهادة الأعمى ؟ فسألته فغضب وقال :
~~تسألني وهذا قاضي معنا ؟ قال أبو بكر : منعه الخوارج فقلت . إنما أريده
~~صالحا مسندا وغيره .
### |||  يترك الشاهد إذا نكل
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت أبا بكر ابن
~~عياش يقول : دخل الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق الشيعي . أخبرنا
~~أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال حدثنا سفيان بن داود
~~بن أبي هند قال دعانا ابن هبيرة فسألنا عن رجل اعترف ثم نكل قال : قال قلت
~~أنا : إذا اعترف مرة قطع . وقال ابن أبي ليلى : إذا شهد مرتين قطعته وقال
~~غيلان : يترك إذا نكل . PageV03P144
### ||  الحجاج بن عاصم المحاربي
# قال أبو هشام : فلما قدم يزيد بن عمر بن هبيرة عزل غيلان بن جامع وولى
~~الحجاج بن عاصم المحاربي حتى مات .
# وهكذا أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل عن عثمان بن أبي شيبة عن إسماعيل
~~بن أبان الوراق عن القاسم بن معن قال : ثم الحجاج بن عاصم بعد غيلان بن
~~جامع . قال أبو بكر : وقد روى شعبة بن الحجاج عن الحجاج ابن عاصم حدثنا
~~محمد بن أحمد بن الجنيد قال حدثنا بديل بن المجير قال أنبأنا شعبة عن
~~الحجاج بن عاصم وأخبرنا محمد بن اشكاب قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
~~قال حدثنا شعبة عن الحجاج المحاربي عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث قال :
~~صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ @QB@ لا أقسم بالخنس الجوار الكنس
~~@QE@ .
### |||  الإبراد الصلاة
# حدثنا محمد بن سنان القزاز قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا
~~شعبة عن الحجاج عن أبيه وكان قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~حدثني رجل من أصحاب النبي عليه السلام قال حدثني رجل من أصحابه أراه ms643 عبد
~~الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن شدة الحر من فور
~~جهنم ؛ فأبردوا بالصلاة .
### ||  منصور بن المعتمر
# قال أبو هشام : فلما مات الحجاج بن عاصم وولى ابن هبيرة منصور ابن
~~المعتمر فجلس عشرين يوما إذا جاءه الخصمان قال : لا علم لي بأمركما فعزل .
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا نصر بن علي قال : PageV03P145
~~حدثنا حسين بن عروة قال سمعت حماد بن زيد يقول : يعجبني ممن دعى إلى القضاء
~~أن يفعل كما فعل منصور بن المعتمر فإنه ولى القضاء فلم يمتنع وجلس لهم
~~فأتاه رجلان فنظر بينهما فحكم وأتاه رجلان فقال : حتى أشاور في أمركما
~~وأتاه رجلان فقال : ليس لي بهذا علم فضجوا حتى عزل .
# أخبرني محمد بن موسى القيسي عن سليمان بن أبي شيخ قال : كان عبد الملك بن
~~بشير العجلي على الكوفة من قبل يزيد بن عمر بن هبيرة فولى منصور بن المعتمر
~~قضاء الكوفة وأكرهه على ذلك فجلس فلم يتكلم حتى قام وهرب إلى السواد وذلك
~~في آخر سلطان بني أمية .
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول : قيل لوكيع أنهم يكرهونك قال يفعل
~~كما يفعل منصور بن المعتمر لما ولاه ابن هبيرة فحدثني أبو جعفر محمد بن
~~صالح قال حدثنا أحمد بن حواس الحنفي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول كتب معي
~~منصور بن المعتمر من السواد إلى أمه وكانت أم ولد فخرجت إلى وكان هاربا طلب
~~للقضاء فقالت لي : تطلب القضاء وتهرب ؛ قال قلت : ابنك أعلم منك اسكتي .
### ||| 
# حدثنا أحمد بن زهير وأحمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا الأخنس عن أبي بكر
~~بن عياش قال : كانت أمه فظة غليظة فتصيح به . يا منصور يريدك ابن هبيرة على
~~القضاء فيأتي وهو واضع لحيته على صدره ما يرفع رأسه إليها . حدثني أبو
~~إبراهيم الزهري عن سعيد عن أبي بكر بن عياش قال . لقيت منصور بن المعتمر
~~بأسفل الفرات وقد هرب من ابن هبيرة لما أراده على القضاء فقال لي إيت ms644 أمي
~~فاقرأ عليها السلام وقل لها . PageV03P146 هو سالم صالح فأتيت أمه وكانت
~~عجوزا طويلة سمراء فقلت لها فقالت يفر من القضاء ويجالس العلوج والأنباط
~~وهي غضبانة من ذلك .
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي زرعة قال حدثنا
~~أبي قال حدثنا عمر بن علي قال لما ولى منصور القضاء أبى أن يدخل فيه فوكل
~~به أمير الكوفة فأجلسه للناس وكان الخصمان يجيئان فيقصان القصة فيقول :
~~سمعت كلامكما وفهمت قضيتكما ولا علم لي بالقضاء بينكما ثم يسكت .
# حدثني أحمد بن علي قال حدثني الحسين بن علي قال حدثنا غفار قال سمعت أبا
~~عوانة يقول : لما جلس منصور القاضي كان يأتيه الرجل فيقص عليه فيقول له :
~~قد فهمت ما قلت ولا أدري الجواب فيه فقال الأمير الذي ولاه : وإن هذا الأمر
~~لا يصلح إلا أن يعين عليه شهوة .
# أخبرني جعفر بن محمد قال حدثني عباس العلوي قال حدثنا محمد ابن محبوب قال
~~سمعت أبا عوانة يقول : أراد ابن هبيرة منصور بن المعتمر على القضاء فامتنع
~~عليه فأكرهه فلما أكرهه قعد وكان الخصمان يجلسان بين يديه فيتكلمان بحجتهما
~~وإذا فرغا قال لهما : قد سمعت ما قلتما وما احسن أن أجيبكما ففعل ذلك مرة
~~أو مرتين فلما رأى ذلك عزله قال أبو بكر ومنصور ابن المعتمر أبو عتاب صاحب
~~علم الكوفة وأستاذهم .
### |||  السند العربي
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال : كان معمر يقول :
~~حدثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله ثم يقول : هذا السند العربي
~~.
### |||  لقب منصور
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال سمعت محمد بن عبيد الطنافسي
~~PageV03P147 يقول : كان سفيان الثوري إذا أخذ في حديث منصور قال : حدثنا
~~أبو عتاب وحدثنا أبو عتاب .
# حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني قيس بن معاذ قال حدثنا بشر بن المفضل قال
~~لقيت سفيان الثوري بمكة فقال : ما خلفت بعدي بالكوفة أمر على الحديث من
~~منصور بن المعتمر .
# حدثني أحمد قال سمعت يحيى بن معين ms645 يقول : منصور أثبت من الحكم ابن عيينة
~~.
### |||  تاريخ وفاء منصور
# أخبرني أحمد قال حدثني الحسن بن حماد قال حدثنا طلحة أبو محمد قال سمعت
~~أشياخنا يقولون : مات منصور سنة ثلاث وثلاثين ومائة .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا أبو معاوية غسان بن المفضل
~~العلائي قال حدثني يحيى بن سعيد عن الثوري قال : لو رأيت منصور بن المعتمر
~~لقلت : يموت الساعة .
### ||  ابن أبي ليلى الثانية
### |||  التولية الثانية لابن أبي ليلى
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي صبيح قال : فلما جاء بنو العباس
~~أعادوا ابن أبي ليلى وكذلك ابن شبرمة ومات ابن شبرمة سنة أربع وأربعين فيما
~~حدثني أحمد بن زهير عن يحيى بن معين وقيل سنة خمس وأربعين ومات ابن أبي
~~ليلى سنة ثمان وأربعين . عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى وهو عبيد بن بنت محمد بن عبد الرحمن
# أخبرني محمد بن زهير قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال ثم ولى أبو جعفر
~~بعد موت ابن أبي ليلى : عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى فمات فولى جعفر
~~شريك بن عبيد الله . PageV03P148
# وكذا قال أبو هشام أيضا : ابن أبي ليلى لما مات استقضى أبو جعفر عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عيسى حتى مات ثم استقضى أبو جعفر شريك بن عبد الله
~~فعزله عيسى بن موسى واستقضى القاسم بن معن ولا أعلم لعبد الرحمن رواية
~~وأكثر الرواية لأبيه بكر بن عبد الرحمن .
### |||  حديث عن الخدري
# وقد أخبرني يحيى بن إسماعيل البجلي في كتابه أن الحسن بن إسماعيل البجلي
~~حدثهم قال : حدثنا مطلب بن زيد قال حدثنا عبيد القاضي عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري أنه قال : لما سد أبواب
~~المسجد ذهب على عليه السلام ليخرج فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال
~~إن هذا المسجد لا يحل لأحد أن يجنب فيه غيري وغيرك لا أعلم له رواية غير
~~هذا .
# أخبرني أحمد ms646 بن الحسين بن سعيد بن عثمان الخزاز قال حدثنا أبي قال حدثنا
~~المطلب بن زياد عن عبيد القاضي وهو عبيد بن عبد الله بن عيسى عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد عن النبي عليه السلام مثله .
### ||  شريك بن عبد الله النخعي
### ||| نسب شريك 
# حدثني أحمد بن علي المقري قال نسب لنا علي بن شبرمة الحارثي شريك بن عبد
~~الله فقال : هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك وهو الحارثي بن أوس بن الحارث
~~بن الأعزل بن وهب بن سعيد بن مالك من النخع .
### |||  تاريخ ميلاد شريك
# حدثني أحمد بن أبي خثيمة قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عباد بن
~~العوام قال أخبرنا شريك بن عبد الله بن سنان قال : سمعت يحيى PageV03P149
~~ابن معين يقول : ولد شريك بن عبد الله سنة ست وتسعين وقال : غيره : وتوفي
~~سنة تسع وسبعين ومائة .
### |||  تزكية شريك
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الحارث قال حدثنا موسى بن داود قال
~~حدثنا من سمع عمار بن رزيق قال : كنت عند المغيرة فكان يأتيه شريك وسفيان
~~والحسن بن صالح وقيس بن الربيع فقال المغيرة : ما من هؤلاء أحد أعقل من
~~شريك .
### |||  إرغام شريك على القضاء
# حدثني عبد الله بن الحسن عن النميري قال حدثني أبو نعيم قال لما دعا أبو
~~جعفر شريكا ليوليه القضاء قال ممن أنت قال من النخع قال مالي وللنخع ثم قال
~~: تلي مذحج يريد أن بني الحرث بن كعب منهم ثم قال : قد وليتك قضاء الكوفة
~~قال يا أمير المؤمنين إني إنما أنظر في الصلاة والصوم فأما القضاء فلا
~~أحسنه قال : اذهب وإلا وجهتك إلى اكشام والطاز بند قال يا أمير المؤمنين
~~إني لا أحسنه قال : اذهب فأنفذ ما أحسنت وتكتب إلي فيما لا تحسن .
### ||| 
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان . قال حدثني أبو خالد يزيد بن يحيى ابن
~~يزيد قال حدثني أبي قال مر شريك القاضي بالمستنير بن عمرو النخعي فجلس إليه
~~فقال يا ms647 أبا عبد الله من أدبك قال : أدبتني نفسي والله ولدت ببخاري من أرض
~~خراسان فحملني ابن عم لنا حتى طرحني عند بني عم لي بنهر صرصر فكنت أجلس إلى
~~معلم لهم تعلق بقلبي يعلم القرآن ؛ فجئت إلى شيخهم فقلت يا عماه الذي كنت
~~تجري على هاهنا أجره على بالكوفة أعرف بها السنة والجماعة وقومي ففعل ؛ قال
~~فكنت بالكوفة اضرب اللبن وأبيعه فاشترى دفاتر وطروسا فأكتب PageV03P150
~~فيها العلم والحديث ثم طلب الفقه فقلت ما نرى ؟ فقال المستنير بن عمرو
~~لولده قد سمعتم قول ابن عمكم وقد أكثرت عليكم فلا أراكم تفلحون فيه فليؤدب
~~كل رجل نفسه ثم من أحسن فلها ومن أساء فعليها .
# قال أبو خالد الأسلمي وبنو عم شريك الذين بنهر صرصر يقال لهم اليوم بنو
~~كردى من آل جساس .
### |||  تولية شريك المصر الذي تعلم فيه صرامة شريك في تنفيذ الأحكا
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني المغيرة بن
~~مطرف ابن المطرف قال : قال لي شريك أرسل إلى أبو جعفر فدخلت عليه فقال : لي
~~أين ولدت ؟ قلت بفرغانة . قال فأين نشأت : قلت بهذا السواد وكنت آتي المصر
~~أتعلم القرآن فيه . قال : فقد وليتك المصر الذي كنت تعلم القرآن فيه قلت يا
~~أمير المؤمنين : لا علم لي بالقضاء قال : قد بلغني ما صنعت بعيسى وايم الله
~~ما أنا كعيسى يا ربيع يكون عندك حتى يقبل قال فقمت مع الربيع فقال لي : ليس
~~يدعك أو تقبل ولا بد لك من ذلك فأجبت فأدخلني عليه وقال : يا أمير المؤمنين
~~قد قبل فقال لي أبو جعفر : قد بلغني عنك صرامة فازدد قلت : فأعتمد عليك ؟
~~قال نعم فقدمت الكوفة وعليها محمد بن سليمان ابن علي فقدم إلى كاتبه حماد
~~بن موسى ولا أعرفه فقضيت عليه وقلت : سلم فقال : لا أسلم فحبسته فأتى مرة
~~يخبرني أن محمد بن سليمان قد أطلقه وأنه كاتبه . فقلت هذه أول وهلة وإن
~~ضعفت فيها لم أزل ضعيفا فختمت قمطري وقمت فدخلت عليه فقلت : إن ms648 أمير
~~المؤمنين أمرني أن أعتمد عليه لتقوى بذلك أحكامي وإنك أضعفتها : أخرجت رجلا
~~من حبسي والله لئن لم تردده لا يكون وجهي إلا إلى أمير المؤمنين من بساطك
~~PageV03P151 فطلب إلي فأبيت أن أجيبه فرده إلى الحبس فكان صاحبه هو الذي
~~كلمني فيه فأخرجه .
# حدثني أحمد بن زهير ومحمد بن موسى القيسي قالا حدثنا سليمان بن أبي شيخ
~~قال حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم قال كان شريك وهو على قضاء الكوفة خرج
~~يتلقى الخيزران فبلغ قرية يقال لها شاهي وأبطأت الخيزران فأقام ثلاثا
~~ينتظرها ويبس خبزه فجعل يبله فقال الغلام منهال الغنوي :
### |||  انتظار الخيزران
# فإن كان الذي قد قلت حقا %~% بأن قد أكرهوك على القضاء 
# فما لك موضع في كل يوم %~% تلقى من يحج من النساء 
# مقيم في قرى شاهى ثلاثا %~% بلا زاد سوى كسر وماء  % وزادني إبراهيم
~~الصالحي في هذه الأبيات :
# وفي تشييع خالص غير وان %~% ويومي بالسلام إلى سناء 
# فأي الناس أفحش منك حرصا %~% وأظنن منك في باب الرياء  % وزادني
~~النميري :
# تركت الفقه حين كسبت مالا %~% وتشمير الإزار مع الرداء 
### ||| 
# حدثني محمد بن أحمد بن البراء المديني قال حدثني يزيد وجعفر ابنا محمد بن
~~الراسيان قالا حدثنا أبو نعيم قال : هجا رجل شريكا فقال :
# فهلا فررت وهلا اغتربت %~% إلى بلدة أرضها المحشر 
# كما فر سفيان من قومه %~% إلى بلد الله والمشعر 
# فلاذ برب له مانع %~% ومن يحفظ الله لا يخفر 
# أراك ركنت إلى الأزرقي %~% ولبس العمامة والممطر 
# وقد طرحوا لك حتى لقطت %~% كما لقط الطير في الأندر  % PageV03P152 ثم
~~يقول أبو نعيم : انظروا ما يصنع بهذا شريك
### |||  هرب شريك
# أخبرني أحمد بن زهير قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثني يحيى بن
~~سعيد الأموي قال : كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء
~~الأهواز فقال الخبيث : استصغر قضاء الأهواز .
# أنشدني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ عن عبد الله بن صالح قال : قال
~~العلاء بن المنهال :
# فليت أبا شريك كان حيا ms649 %~% فنقصر حين ينصره شريك 
# ويترك من تدر به علينا %~% إذا ما قيل هذا هو أبوك 
# أنشدني إبراهيم بن إسحاق الصالحي للعلاء في شريك :
# لكلب الناس إن فكرت فيه %~% أضر عليك من كلب الكلاب 
# لأن الكلب لا يؤذي صديقا %~% وإن صديق هذا في عذاب 
# ويأتي حين يأتي في ثياب %~% مخرمة على رجل مصاب 
# فأخزى الله أثوابا عليه %~% وأخزى الله ما تحت الثياب 
### |||  طلب استعفاف من المعصور
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن عبد الله بن عبيدة قال حدثني عبد الله ابن
~~عبيد الله بن العباس بن محمد قال حدثني إسحاق بن عيسى قال لما ولى المنصور
~~شريكا قضاء الكوفة أتى أبي فقال له : استعف لي أمير المؤمنين فقال له : إني
~~لأعزل من ذاك إن أمير المؤمنين لا يرد عن عزماته فلما توفي المنصور وولى
~~المهدي قال له أبي : إنك كنت سألتني أن استعفى لك أمير المؤمنين فأبيت عليك
~~وأمير المؤمنين ألين جانبا وأحرى أن يجيبنا إلى ما نسأله فإن شئت استعفيته
~~فقال : أما الآن فإني أكره شماتة الأعداء . PageV03P153
# وقال جعفر بن محمد بن عمار : ولي المهدي شريكا مع القضاء صلاة الكوفة
~~وأحداثها فولى على شرطته إسحاق بن الصباح .
### |||  زجر من يثني على
# وقال أبو هشام : سمعت يحيى بن آدم يقول لما ولي شريك القضاء كان من دعا
~~له أو أثنى عليه زبره فلما خبر القضاء جعل من يدعو له يسكت ومن يثني عليه
~~فيقول الدعاء الدعاء .
# حدثني أحمد بن زهير عن سعدويه قال : ذكر لعباد بن العوام رجل ولى القضاء
~~من عفافه وصلاحه فقال عباد : من ظن أنه يلي لهؤلاء شيئا فيخلون بينه وبين
~~العدل فبئسما ظن .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني عبد الرحمن
~~بن شريك قال جاءت أم شريك من خراسان فرآها أعرابي وهي على حمار وشريك بين
~~يديها وهو صبي فقال الأعرابي : إنك لتحملين جندلة من الجنادل .
# حدثنا الحسين بن جعفر البرجمي قال حدثنا منجاب قال سمعت شريكا يتمثل بهذا
~~البيت .
# تعدو ms650 الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقي مربض المستدفئ الحامي 
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثني منجاب قال
~~قال رجل لشريك : كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟ قال . أصبحت شاكيا غير شاك
~~لله .
### ||| 
# حدثني الحسين بن جعفر البرجمي قال حدثنا منجاب قال سمعت شريكا يتمثل .
# لسان الفتى نصف ونصف فؤاده %~% فلم يبق إلا صورة اللحم والدم  %
~~PageV03P154
# وكائن ترى من صامت لك معجب %~% زيادته أو نقصه في التكلم 
### ||| 
# حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن أيوب قال . كنا عند شريك ابن عبد
~~الله يوما فظهر من أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم فقال له رجل . يا أبا
~~عبد الله لو رفقت ! فوضع شريك يده على ركبة الشيخ وقال الساعون على الدين .
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا ابن أبي شيخ قال : قال شريك لبعض إخوانه :
~~أكرهت على أحد الرزق .
# حدثني الحسين بن جعفر البرجمي قال حدثنا منجاب قال حدثني طلق بن همام قال
~~كان شريك إذا دخل الحمام ضرب عليه ستارة .
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قال حدثنا أبو نعيم النخعي قال سمعت
~~شريكا يقول : ترى أصحاب الحديث هؤلاء ليس يطلبونه لله إنما يتظرفون به .
### |||  تهمة الربيع لشريك عند المهدي وتخلصه منها
# حدثني محمد بن حمزة العلوي قال حدثني أبو عثمان المازني قال حدثني
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن أبيه قال حدثني شريك بن عبد الله قال سعى
~~بي الربيع إلى المهدي وزعم أني رافضي قال فأرسل إلي فأخذت أخذا عنيفا وعلى
~~كمه لاطئة وكساء أبيض وخفان فدخلت عليه فسلمت فقال : لا سلم الله عليك !
~~قال قلت يا أمير المؤمنين إن الله يقول : @QB@ وإذا حييتم بتحية فحيوا
~~بأحسن منها أو ردوها @QE@ فو الله ما حييتني بأحسن من تحيتي ولا رددتها على
~~قال : ألم أوطئ الرجال عقبيك وأنت رافضي ملعون ! قال قلت يا أمير المؤمنين
~~مثلك لا يمن بمعروفه وأما قولك إني رافضي فإن كان الرافضي من أحب رسول الله
~~صلى الله ms651 عليه وسلم PageV03P155 وسلم وفاطمة وعليا والحسن والحسين صلوات
~~اللهم عليهم أجمعين فأنا أشهد الله وأشهدك أني رافضي أتبعهم يا أمير
~~المؤمنين . قال : معاذ الله ثم قال ما أحسبنا إلا وقد روعناك هاتوا بدرة
~~فأتوا ببدرة فدفعت إلي فحملها على عنقي فلما خرجت قال لي الربيع كيف رأيت ؟
~~قال قلت إذا شئت فعد .
### |||  تبرؤ شريك من شتم أبي بكر وعمر
# أخبرني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمي قال حدثني أحمد ابن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن داود قال : تناظر عبد الله بن مصعب وشريك بين يدي
~~المهدي فلم يدرك عبد الله شريكا لتبحره فقال عبد الله : مثل هذا يطأ بساط
~~أمير المؤمنين ؟ قال شريك : فمن يطأ بساط أمير المؤمنين ؟ والله إني لقارئ
~~للقرآن عالم به وبالتغيير راوية للحديث والفقه وإني لرجل من العرب متوسط في
~~قوس فقال عبد الله : إنك تشتم أبا بكر وعمر فقال شريك : والله ما استحللت
~~ذلك من الزبير فكيف أستحله من أبي بكر وعمر .
# حدثني أحمد بن محمد بن بكر بن خالد قال سمعت داود بن راشد يقول : سمعت
~~منصور بن أبي بكر بن أبي مزاحم يقول : اجتمع عند أبي عبد الله الحسين بن
~~يزيد الحسن وناس من أهل المدينة فتذاكروا النبيذ فأجمعوا على تحريمه ودخل
~~شريك فجلس فقال أبو عبيد الله لشريك : يا أبا عبد الله ما تقول في النبيذ ؟
~~فقال : لا بأس به .
### |||  قول شريك في النبيذ
# حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال : قال عمر نأكل هذا اللحم الغليظ
~~ونشرب عليه النبيذ نقطعه في بطوننا فقال الحسن بن زيد : ما سمعنا بهذا فقال
~~له شريك : أجل والله شغلك الجلوس على الطنافس PageV03P156 في صدور المجالس
~~أن تسمع بهذا قال ثم سكت وسكتوا .
# قال أبو عبد الله لشريك تحدث يا أبا عبيد الله قال شريك : أهل الحديث أشد
~~صيانة للحديث من أن يعرضوه للتكذيب .
### |||  موقف خطير بين المهدي وشريك
# حدثني أحمد بن محمد بن بكر قال حدثني رجل من أهل نيسابور عن الحسن ms652 بن
~~قحطبة قال : غدوت على المهدي بغلس فدخلت عليه فسلمت فرد السلام وما قال لي
~~أقعد ثم قال للخادم : انظر من بالباب ؟ قال : شريك . قال علي بجراب السيوف
~~. قال الحسن : فاشتملتني رعدة ثم قال : ائذن له فدخل شريك فسلم فلم يرد
~~عليه السلام ثم قال : قتلني الله إن لم أقتلك قال : ولم ذاك يا أمير
~~المؤمنين ؟ قال : رأيت في النوم أني مقبل عليك أكلمك وأنت تجيبني من قفاك
~~فأرسلت إلى المعبر فقال : هذا رجل يطأ بساطك مخالفا لك فقال له شريك : إن
~~رؤياك ليست رؤيا يوسف بن يعقوب وإن الدماء لا تستحل بالأحلام قال : فكس
~~المهدي ساعة ثم قال بيده هكذا : أي أخرج ثم أقبل على المهدي فكلمني ثم خرجت
~~فإذا شريك واقف فقال لي : أما رأيت ما أراد أن يصنع هذا بنا ؟ فقلت لله درك
~~ما ظننت أنني أبقى حتى أرى في الدنيا مثلك .
# حدثني أبو العيناء محمد بن القاسم قال : سمعت علي بن صالخ صاحب المصلي
~~يقول : دخل شريك على المهدي فأراد أن يعجزه فقال : يا غلام أعطني عودا قال
~~: فجاء بالعود الذي يغني به فلما رآه المهدي استحيي من شريك ثم قال : هذا
~~أخذه صاحب العسس البارحة فأحببت أن يكون كسره بحضرتك ثم قال : يا أبا عبد
~~الله ما تقول فيمن أمر بأمر فخالف إلى غيره فئلف الشيء ؟ قال : يضمن قال
~~فقال : يا غلام PageV03P157 اضمن ثمن العود .
### ||| 
# أخبرنا سليمان بن الربيع بن هشام المهدي قال حدثنا الحرث بن إدريس أن
~~شريكا دخل على هارون في أول ولايته وعنده أبو يوسف يتحاور الكلام فدخل أبو
~~يوسف في كلامهما يريد أن ينقص شريكا فقال شريك يا يعقوب :
# هم سمنوا كلبا ليأكل لحمهم %~% ولو أخذوا بالحزم ما سمنوا الكلبا 
### ||| 
# حدثنا أبو سعد الحارثي عبد الرحمن بن محمد بن منصور قال حدثنا الأصمعي
~~قال : قال شريك النخعي : قلت لأمير المؤمنين : فلان أكتبه في الوجوه ؟ قال
~~: ألا قلت : أكتبه في القراء ؟ قال : هي أصبغهما عليه .
# أخبرني طلحة بن عبد الله أبو إسحاق ms653 التيمي قال حدثني أحمد بن إبراهيم بن
~~إسماعيل بن داود قال ولي المهدي شريك بن عبد الله القسم بالكوفة وهو يومئذ
~~قاض عليها يقسم فأعطى العربي اثني عشر وأعطى المولى ثمانية وأعطى من حسن
~~إسلامه أربعة فضج الموالي والعجم من ذلك فجعل يسأم العجم ويسأمونه ويغيظهم
~~ويتقونه ثم كلمه الموالي فقال لهم : أرأيتم أنتم ما حجتكم على ؟ قالوا :
~~فضلت العرب علينا بأربعة قال : هذه أربعة أخذتها من النبط فأعطيها العرب
~~ولم أنقصكم أنتم شيئا وكان شريك دعا عيينة القارئ ليقسم معه فقال له : هذا
~~ظلم ولست أدخل فيه قال لتفعلن أو لأؤدبنك فقال : حدثنا شريك بإسناد لم
~~يحفظه أحمد قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام أنه بلى توزيع القسم من
~~أهل هذا المصر رجل فغضب بين الموالي والعجم والعرب لغير وشدة قال اذهب فلا
~~حاجة لنا في معونتك .
# فأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ عن علي بن
~~PageV03P158 عبد الرحمن الشيباني قال : كنت بالكوفة حين قسم شريك المال
~~الذي خرج إليه من الخليفة فأعطي العرب ثمانية وأعطى الموالي أربعة ولم يعط
~~النبط شيئا فغضبت الموالي وسئموه فقال لهم إنما كان نصيبكم من هذا المال
~~أربعة والعرب أربعة والنبط أربعة فأخذت ما كان نصيب النبط فأعطيته العرب
~~فأبوا أن يقبلوه منه .
### |||  شكوى أبي يوسف وعافية وابن علاثة شريكا إلى المهدي
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال قرأت على غسان بن المفضل العلائي قال قال
~~علي بن صالح : كان شريك بالكوفة أيام المهدي قاضيا فشكاه أبو يوسف وعافية
~~إلى المهدي وابن علاثة وقالوا إنه لا ينفذ كتبنا ولا يلتفت إلينا فجمع
~~بينهم المهدي فأقبل شريك وكان قد شرب نبيذا يصدمهم فقال لعافية : لقد رأيته
~~سكرانا موضع عرفتني فيه نبيذا حتى سكر وحقر أبا يوسف في كلامه وقال لابن
~~علاثة : من أنت ومتى كنت ومتى تعلمت ؟ فلما خرجوا قال له الطوسي : يا شيخ
~~لقد كنت حسن المنازعة جيد الكلام فقال شريك وكان عليه قباء أسود قال قال
~~علي ms654 : وما رأيته قط إلا في قباء يا شيخ أتزعم في طولك وعرضك إني لا أستحل
~~السواد فماذا الذي علي أليس سوادا استحييت لطولك وعرضك .
# وذكر محمد بن عمران بن زياد قال : سمعت محمد بن عمر يقول : كان أبو سيف
~~وعافية الأودي يحسدان شريكا ويقعان به ويعيبانه عند الخليفة وإذا حضر لم
~~يشقا غباره ولم يتكلما معه فقالا له إنه فاطمي يرى شق عصا المسلمين والخروج
~~على الأئمة ودخل شريك على نفيه ذلك قال له هارون : زعموا أنك فاطمي فقال
~~والله إني لأحب فاطمة وأبا فاطمة PageV03P159 وزوج فاطمة وأبني فاطمة
~~أفتبغضهم ؟ قال لا قال : فما ذكر العزم في مجلسك يا أمير المؤمنين قال
~~هارون : صدق ما ذكركم العزم فقال شريك : ما هذان وهذا المجلس أما هذا فرأيا
~~أباه فلاسا يعني أبا يوسف وأما هذا فرأيته رائضا بالأمس فحدثت علي بن حكيم
~~بهذا الحديث فقال : إنما كان عاملا على رستاق في حداثته .
# حدثني أبو عمرو بن أبي عروة الغفاري قال حدثني علي بن آدم عن عبد السلام
~~بن حارث قال : قلت لشريك هل لك في أخ لك تعوده ؟ قال : من هو ؟ قلت مالك بن
~~مغول قال : ليس لي بأخ من أزري على علي وعمار .
### |||  خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
# حدثني أحمد بن سعيد الحمال قال سمعت أبا نعيم يقول قال : شريك : لمالك بن
~~مغول ويح : دع عمارا لا تذكره بخير ولا بشر فقال له مالك بن مغول أتريد
~~تشركني ؟ قال فقال شريك الآن وقعت في الزلل .
# حدثنا ابن يحيى الناقد قال : سمعت أبا تمام يقول : سمعت شريكا يقول إن
~~أبغض الخلق إلى الله من أساء وأبغض من أحسن .
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال حدثنا إسماعيل بن ذبان الطائي قال : قال
~~رجل لشريك في شيء من أمر أبي بكر وعمر فقال : ما علمنا بعلي حتى صعد المنبر
~~فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر فكنا نقلو لعلي كذبت قلنا
~~لعلي صدقت .
# حدثنا محمد بن عبد الله بن ms655 نوفل الكوفي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~الفسطاطي عن عباد أبي غسان قال قال شريك ما وجدنا أحدا بفضل PageV03P160
~~عليا علي أبي بكر وعمر إلا مفتضحا فيما سوى ذلك منهم مغيرة وأبو الخطايا
~~وفلان وفلان .
# حدثني أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا موسى
~~بن طالب عن أبيه قال قلت لشريك : يا أبا عبد الله إني في ناحية ما يمكنني
~~أن أذكر فضل أبي بكر وعمر قال : صاحبك الهم ما أدركت أحدا يفضل علي أبي بكر
~~وعمر عليا إلا أصلبته مفتضحا قلت : يا أبا عبد الله إني لي قرابة من
~~الرافضة أعطيهم من الزكاة ؟ قال : لا .
### |||  أدب طلب العلم
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت حمدان بن
~~الأصبهاني قال : كنت عند شريك فأتاه بعض ولد المهدي فاستند إلى الحائط
~~فسأله عن حديث فلم يلتفت إليه وأقبل علينا وأعاد فعاد بمثل ذلك فقال تستخف
~~بأولاد الخلافة ؟ قال : لا ولكن العلم أزين عند أهله من أن يضيعوه . قال
~~فجثا على ركبتيه ثم سأله فقال شريك : هكذا يطلب العلم .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال : قال موسى
~~بن عيسى لشريك : يا أبا عبد الله عزلوك عن القضاء فقال : ما رأينا قاضيا
~~عزل قال هم الملوك يعزلون ويخلعون . يعرض أن أباه خلع :
### |||  مناظرة بين القاسم وشريك
# حدثني محمد بن أبي علي وابن أبي خيثمة قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال
~~حدثنا إسحاق بن القصار وكان من أصحاب الحديث وغيره أن القاسم بن معن حضر
~~شريك بن عبد الله عند موسى بن عيسى فقال القاسم لشريك : ما تقول في رجل رمى
~~رجل بسهم فقتله فقال : يرمي بسهم فيقتل ؛ قال له القاسم : فإن لم يقتله
~~أيرمي بآخر ؟ قال : نعم PageV03P161 قال : أفنتخذه غرضا ؟ فقال له شريك :
~~لم تموق فقال القاسم : يا عبد الله هذا ميدان لا نجاريك فيه أنت فيه سابق
~~يعني البذاء .
### |||  رأي شريك في النبيذ
# حدثني ms656 محمد بن القاسم بن خلاد قال حدثني العتبى قال قال رجل لشريك : يا
~~أبا عبد الله ما تقول في النبيذ ؟ قال : اشرب منه ما وافقك ودع منه ما حنى
~~عليك وذمه إذا ذمه الناس ولا تنصره فبئس المنصور والله هو .
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الموصلي قال فحدث شريك يوما عند أبي عبيد الله
~~بحديث فقال عافية القاضي : ما سمعنا هذا الحديث فقال شريك : وما يضر عالما
~~إن جهل جاهل .
# أخبرنا سليمان بن الربيع بن هشام المهدي قال حدثنا الحارث بن إدريس قال :
~~كنا عند شريك وعنده عصابة فجاء غلام عليه صوف فتخطى حتى جلس إلى جانب شريك
~~فقال شريك : ممن أنت فانتهى إلى الأنصار فقال شريك :
# لئن فخرت بآباء مضوا سلفا %~% لقد صدقت ولكن بئسما ولدوا 
### |||  وصف شريك للزنديق
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال حدثني أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~داود قال موسى بن عيسى لشريك : بلغني أنك تورث بني البنات قال نعم . قال
~~إني لأظنك زنديقا ! قال : الزنديق يشرب الخمر وينكح حرم أبيه ولم أفعل أنا
~~ذاك قط فكيف أكون زنديقا ؟ قال غضبت يا أبا عبد الله قال : إنك لم تعن غيري
~~.
# وذكر مسلم بن جنادة عن أبي نعيم قال كان شريك لا يجيز شهادة الرافضة ولا
~~المرجئة قال أبو نعيم ونظر شريك إلى رجل يقال له زكريا PageV03P162 ابن
~~يحيى فقال له شريك : ألست الذي يقول : الصلاة ليست من الإيمان في شيء ؛
~~ارجع فلا شهادة لك عند ي
### |||  ذكر شريك لفضائل على
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد قال سمعت العيني يقول : تحدث شريك يوما
~~ببغداد في دار المهدي بفضائل لعلي بن أبي طالب فأكثر فلما قام قال له رجل
~~من الكوفيين : يا أبا عبد الله جئت اليوم بالدر قال بماذا ؟ قال بفضائل على
~~قال فكيف لا أتحدث بفضائل رجل كان يشبه بعمر بن الخطاب فأفسدوا والله عليه
~~كلما سمع .
# وأخبرنا عبد الله بن سليمان الطلحي جارنا قال حدثنا عبد الرحمن ابن هانئ
~~أبو نعيم النخعي ms657 عن حفص بن غياث قال : كان شريك يقول من زعم أنه كان في
~~الشورى خير من عثمان فقد خون أصحاب محمد صلى صلى الله عليه وسلم قال الطلحي
~~: فحدثت به عبد الله بن داود الجرمي فقال رحم الله عثمان ورحم الله شريكا
~~أنا أقول كما قال . وبلغني عن زيد بن أخرم عن عبد الله بن داود قال سمعت
~~سفيان يقول : أي رجل افسدوا يعني شريكا .
### |||  ترجيح شريك على معمر
# وحدثت عن داود بن رشيد عن عباد بن عمار قال قدم علينا معمر وشريك فتركنا
~~معمرا وكتبنا عن شريك قلت له : لم ؟ قال : كان أرجح عندنا منه .
# وحدثت عن أبي همام عن علي بن الحسن بن سفيان عن ابن المبارك قال : بقي
~~بالعراق رجلان : شريك وشعبة ؛ فلما بلغ سفيان أن شريكا استقضى قال : أي رجل
~~افسدوا .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني أبي قال
~~قل لأبي شيبة القاضي : قد ولى شريك قضاء الكوفة PageV03P163 قال الحمد لله
~~الذي لم يجعله من أصحاب حماد إنه لوفد أبا بكر أصحاب حماد وأنتم ما تنكرون
~~.
### |||  شريك وكاتبه أبو إسرائيل
# حدثنا أحمد بن أبي حسن قال أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال كان لشريك كاتب
~~يقال له أبو إسرائيل وهو اسن من شريك فجاء شريك يوما إلى مجلس القضاء .
~~وقام يركع فدنا رجل من الكاتب فسأله عن شيء من أمر القاضي قال : متى يجلس
~~أو نحو ذلك فانفتل شريك فقال ضع قلمنا والحق بأهلك فغضب أبو إسرائيل وقال :
~~ما شيء أغيظ إلى من قوله ضع قلمنا ليت ذلك القلم في عينيه .
### |||  شرب النبيد
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني يحيى بن
~~سعيد الأموي قال كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء
~~الأهواز فقال الخبيث استصغر قضاء الأهواز . وبلغني عن زيد بن أخرم عن داود
~~قال سمعت شريكا وقيل له : لم ترد شهادة فلان قال : كان ينافر فلانا ms658 . قال
~~ابن داود : ودعانا مجاشع ودعا حسنا وعليا ابني صالح وشريكا فأكلوا فطلب
~~شريك نبيذا فلم يكن عندهم فبعث إلى أهله فأتوه فبعث فشرب فتكلموا يومئذ ولم
~~يتبين فيما تكلموا فاستعلاهم شريك .
### |||  غضب القاضي
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النصيري قال قال إسماعيل بن حماد عن القاسم
~~بن معن قال : كنت أرى شريكا يغضب على الخصم فأعجب من غضبه وأقول : أمره
~~نافذ وقوله جائز ففيم الغضب فلما وليت القضاء جعلت أكلم الخصوم فلا أغضب
~~فإذا ورد على الأمر لا أعرفه غضبت فإذا PageV03P164 شريك إنما كان يغضب مما
~~يرد عليه مما لا يعرف الجواب فيه :
### |||  شربك وحرسي
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني أبي قال : دخلت
~~سكة البريد بواسط في حاجة لي فلما خرجت تلقاني شريك على دابة من دواب
~~البريد معه حرسي على دابة أخرى فدخل السكة فرجعت فسلمت عليه فعرضت عليه
~~الحاجة فقال : إن كان بينك وبين صاحب البريد معرفة فكلمه يحبسني ما قدر
~~عليه فإن هذا الحرسي قد أتعبني فكلمه فحبسه ثلاثة أيام والحرسي يعجله حتى
~~حمله بعد ثلاث فمضى به إلى الأهواز فأجلسه على القضاء فجلس فجعل لا يتكلم
~~حتى قام فهرب واختفى ويقال إنه اختفى عند الوالي وهو محمد بن الحسن العبدي
~~.
### |||  الفتوى في دار بلال
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا يزيد بن نوح
~~النخعي وكان من أعوان شريك قال : قدم ابن إدريس إلى شريك في وصية . فأمر به
~~إلى الحبس والحبس يومئذ في دار بلال فالتفت إلى شريك وهو يذهب به إلى الحبس
~~يقول الحكم في كذا وكذا يفتيه فقال له شريك : أنت بهذا أهل دار بلال .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثني عبيد بن إسحاق العطار قال : قال رجل
~~لشريك : يا أبا عبد الله ما تقول في التعزية عند القبر وقد عزي الرجل قبل
~~ذلك ؟ فضحك شريك وقال : هذا ينبغي أن يشهد بالموافاة يعني بمجيئه .
### ||| 
# أخبرني إبراهيم بن أبي ms659 عثمان عن ظفر بن سهل قال قال شريك : الجوع يمص
~~الداء . PageV03P165
### |||  رجل عنده أمانة
# وأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن أبي شيخ قال : كان عمر بن صالح
~~الحنفي وأصحابه أصحاب خصومات ولبس فكانوا يتقدمون إلى شريك فغدا لهم شاهدا
~~فقال له عمر : إن ابن مدان صاحب الصلاة فقدموه ليشهد لهم مرات فقال لهم
~~شريك : حجوا الآن على هذا واعتمروا .
# قال ابن أبي شيخ : جاء رجل إلى شريك وهو على القضاء بكيس فقال إن رجلا من
~~أهل خراسان خلف عندي هذا وأول عبيه وخرج للحج فلم يرجع قال فنريد ماذا ؟
~~قال تصيره : عند بعض أصحابك إلى أن يجيء صاحبه فقال له شريك : بلغك أني
~~مأوى الضالة ! وأبي أن يقبله .
# قال ابن أبي شيخ وكان بالكوفة رجل يتولى لكندة يقال له أسد وكان قهرمان
~~إسحاق ابن الصباح وكان يذهب بنفسه حدا فتقدم إلى شريك في شهادة فقال له
~~شريك : المنى قال النبطي : قال شريك غليظ الكبد مثل صاحبه يعني إسحاق بن
~~الصباح وإنما أراد شريك أن يقول : لكبدي فراطنه بالنبطية . وسبطه .
# حدثني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني إسماعيل بن
~~حماد عن أبي حنيفة قال : قلت لمحمد بن الحسن الشيباني : أما ترى قول الناس
~~في شريك مع كثرة خطئه وخطله فقال : ويحك أهل الكوفة كلهم معهم فغضب لهذه
~~العرب معهم فهم معه ويتبع لهؤلاء الموالي الحمقى فهم معه . PageV03P166
### ||| 
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال تقدم إلى شريك محمد بن الصباح
~~وحماد بن أبي حنيفة فشهدوا عنده بشهادة فلما نظر إليهما قد أقبلا قال ها
~~هنا ها هنا إلي يرفعهما في المجلس فعلم أنه قد رد شهادتهما فانثنى محمد
~~منصرفا وجلس حماد بين يديه فقال بأي شيء تستحل رد شهادتنا ؟ قال : بتصدرك
~~وتصدر أبيك في هذا المسجد تدعوان إلى البدع وخلاف سنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .
### |||  شريك وقارورة غالية
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني عبد بن إسماعيل الهباري قال
~~حدثني من ms660 أصدق قال : كنا نزولا في علو شريك في أسفل العراق فكان ربما أرسل
~~إلينا في الحاجة يريدها فانصرف يوما من عند الخليفة وقد غلف لحيته بالغالية
~~فأرسل إلينا يطلب قارورة واسعة الرأس وأشرفت عليه وإذا هو يسلت الغالية في
~~القارورة وكان بخيلا قال فأجازه بعشرة ألف درهم فأرسل إلينا يطلب نطعا
~~فوجهنا به إليه ثم أشرفت عليه فإذا هو قد أخرجها وجعلها في النطع ونام
~~عليها ثم رد ما في الأكياس بعد . قال : خلف شريك ثلثمائة ألف درهم وما فيها
~~دينار واحد .
### |||  النبطي ليس له ولاء
# أخبرني محمد بن موسى القيسي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني عمرو
~~بن سليمان العطار . قال قدمت الكوفة أثبت عند شريك دارا لنا في بني تميم
~~فقدمت إليه شاهدين : كاملا أبا العلاء وهو رئيس بني تميم وميمون الزعفراني
~~وكان يتولى بني تميم وله ابن يقال له غصن يتفقه من أصحاب أبي حنيفة فلما
~~قعدا أقبل شريك على كامل فقال : كيف أنتم يا أبا كيف الحي ؟ ثم أقبل على
~~ميمون فقال أبا القاسم بن مسافح من أبيه يقول بالبطة كيف أنت ما جاء بك ؟
~~يعني أنه نبطي ليس له ولاء فاستحيا ميمون وتغير وجهه .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال : ابتاع شريك من رجل
~~PageV03P167
### |||  شريك يتكلم بالنبطية
# مملوكا جارية أو غلاما وكرهه فرده بعيب فقال له البائع : لا ترده فأنا
~~اربح لك فيه دنانير قال : أو تفعل ؟ قال نعم قال فكرهه وهب ولم يعرضه فدعى
~~به شريك فقال : ألم تقل إنك تربحه فيه قال : بلى قد قلت ذلك قال فأين الربح
~~؟ قال : ما عرضته فعرضه فعلم شريك أنه قد وجب عليه فنظر إلى ذلك الرجل يكلم
~~رجلا فقال له شريك بالنبطية : ازداهر من أربا يعني الأسد .
### |||  أخطأ فأصاب
# وأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن أبي شيخ قال حدثني بعض الكوفيين قال
~~: قال رجل لشريك : رجل لا يرى القنوت في الفجر فأراد ألا يقنت فيها فقنت
~~فقال شريك : أراد أن يخطىء ms661 فأصاب .
### |||  حاجب وقاضي
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن عبيد الله بن عامر قال : كان
~~شريك لا يخرج إلى مجلس القضاء حتى يأكل ويشرب ثلاثة أقداح فقال له وليد
~~المنادي الذي كان ينادي له : أيها القاضي أسقنى من نبيذك لأنظر كيف هو
~~فغداه معه وسقاه ثلاثة أقداح ثم غدا إلى المسجد فجلس وقال له يا وليد ادع
~~فلان بن فلان فدعا فجعل الابن للأب والأب للابن وجاء خصمان فقال شريك : يا
~~وليد جأ عنقه فوجأ عنق الآخر فقال يا وليد انطلق فنم في أصل تلك السارية
~~وإلا والله جلدتك الحد .
### |||  تاريخ وفاة شريك
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت الحسن بن حماد يقول مات شريك وأنا
~~شاهد بالكوفة سنة سبع وسبعين ومائة .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري أن أعرابيا قدم على شريك فسأله عن
~~حديث بربرة فقال :
# أتيتك ممتارا من العلم بلغة %~% لمن ليس يدري أي رجليه أطول  %
~~PageV03P168
# يظن بأن الحمل في العطف نائب %~% وأن الذي في داخل البئر جردل 
# فإن كان حظي من حديثك ما أرى %~% فمن عمر نوح ما أرى منك أرذل  % قال
~~النميري وقال عبد الله بن المبارك :
# يا جاعل الدين له مأربا %~% يصطاد أموال المساكين 
# لا تبع الدين بدنيا كما %~% يفعل ضلال الرهابين 
# احتلت للدنيا ولذاتها %~% بحيلة تذهب بالدين 
# فصرت مجنونا بها بعدما %~% كنت دواء للمجانين 
# أرزوا بابك وألقوك في %~% لزوم أبواب السلاطين 
# تقول أكرهت وماذا الذي %~% زل حمار العلم في الطين 
### |||  الاقتصاص من خادم الخيزران
# وبلغني عن عمير بن هياج بن سعيد الهمداني ابن أخي مجالد قال : كنت في
~~صحابة شريك فأتته يوما وهو في منزله فخرج في فرو ليس تحته قميص عليه كساء
~~فقلت قد أضحيت عن مجلس الحكم فقال غسلت ثيابي أنتظر جفوفها فجلسنا نتذاكر
~~باب العبد يتزوج بغير إذن سيده وكانت الخيزران قد وجهت رجلا من النصارى على
~~الطراز بالكوفة وكتبت إلى عيسى بن موسى لا تعص له أمرا فخرج من زقاق النخع
~~عليه خز وطيلسان على ms662 برذون فاره ورجل بين يديه مكتوف وهو يقول واغوثا بالله
~~ثم بالقاضي وإذا آثار السياط في ظهره فسلم على القاضي فقال له له أنا رجل
~~أعمل الوشي وأجرة مثلي مائة في الشهر أخذني هذا منذ أربعة أشهر فأجلسني في
~~طراز يجري على القبوت وعلى عيال قد ضاعوا فأفلت اليوم منه فلحقني ففعل
~~بظهري ما ترى فقال : يا نصراني أجلس PageV03P169 مع خصمك قال أصلحك الله
~~هذا من خدم السيدة فمر به إلى الحبس قال : قم ويلك فاجلس معه فقام فجلس معه
~~فقال : هذه الآثار التي بظهره من أثرها ؟ قال أصلحك الله إنما ضربته أصواتا
~~بيدي وهو يستحق أكثر من ذلك فدخل شريك داره وأخرج سوطه ثم ضرب بيده إلى
~~مجامع ثوب النصراني ثم قال للرجل : انطلق إلى أهلك ثم رفع السوط فجعل يقول
~~يا طبجي قدمن فاجمل والله لا تضرب المسلمين أبدا فهم أعوانه أن يخلصوه من
~~يده فقال من هنا من فتيان الحي خلا هؤلاء فاذهبوا بهم إلى الحبس فهربوا
~~وجعل النصراني يبكي ويقول : ستلم من ألقى السوط من يده وقال : يا أبا حفص
~~ما تقول في العبد يتزوج بغير إذن مواليه وأخذ فما كنا فيه وقام النصراني
~~فقلت له : أخاف عاقبة هذا الأمر قال : اسكت من أعز أمر الله أعزه فذهب
~~النصراني إلى عيسى بن موسى فشكا إليه فقال : لا والله ما أتعرض لشريك ومضى
~~النصراني إلى بغداد فلم يعد .
### |||  الجريرية وموسى
# وقال عمر بن هياج : أتت شريكا امرأة من ولد جرير بن عبد الله وهو في مجلس
~~الحكم فقالت : أنا بالله ثم بالقاضي أنا امرأة من ولد جرير ورددت الكلام
~~فقال : أيها عنك الآن من ظلمك ؟ قالت : الأمير موسى بن عيسى كان لي بستان
~~على شاطئ الفرات ورثته عن آبائي وفيه نخل فقسمته بيني وبين اخوتي وبنيت
~~حائطا وجعلت فيه فارسا يحفظ النخل فاشترى الأمير من إخوتي حقوقهم وسامني أن
~~أبيع فأبيت فلما كان في هذه الليلة بعث بخمسمائة فاعل فقلعوا الحائط فأصبحت
~~لا أعرف من محلتي شيئا ms663 فختم طينة ثم قال لها : امض إلى بابه حتى يحضر معك
~~فجاءت المرأة بالطين فأخذها الحاجب ودخل على PageV03P170 موسى فأعلمه فبعث
~~بصاحب الشرطة إليه وقال : يا سبحان الله امرأة ادعت دعوى لم تصح أعديتها
~~على ! فقال له صاحب الشرطة : أعفني فأبي فخرج وأمر غلامه أن يتقدم إلى
~~الحبس بفراش وغيره فأدى الرسالة إلى شريك فقال خذوا بيده فقال قد تقدمت بما
~~احتاج إليه وعلمت أنك ستفعل وبلغ الخبر موسى فوجه محاجيه فقال : هذا من ذاك
~~ما على الرسول فألحقه بصاحبه فبعث إلى إسحاق بن الصباح وجماعة من الوجوه
~~فقال امضوا إليه فقد استخف بي فمضى وهو جالس في مسجده بعد العصر فلما أدوا
~~الرسالة قال مالي لا أراكم جئتم في غبرة من الناس من ههنا من فتيان الحي
~~يأخذ كل رجل بيد رجل إلى الحبس قالوا : أنت جاد ؟ قال : حقا حتى لا يمشوا
~~برسالة ظالم فركب موسى إلى الحبس ليلا فأخرجهم فبلغ شريكا فختم القمطر
~~وتوجه إلى بغداد فركب موسى في موكبه فلحقه بقنطرة الكوفة فجعل يناشده الله
~~ويقول تسببت وانظر إخوانك تحبسهم قال : نعم لأنهم مشوا لك في أمر لم يجب أن
~~يمشوا فيه ولست براجع أو يردوا إلى الحبس جميعا وإلا مضيت إلى أمير
~~المؤمنين فاستعفيته فأمر بردهم إلى الحبس وجاء السجان فأخبره ثم أمر أعوانه
~~أن يردوا موسى إلى مجلس الحكم وجلس له وللجريرية ثم أخرج أولئك من الحبس
~~وحكم عليه برد حائطها ثم قام فأجلسه إلى جنبه وقال : السلام عليك أيها
~~الأمير .
# حدثني فضل بن الحسن المصري قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا يحيى
~~بن سعيد الأموي قال سمعت شريكا أرسل إلى إسحاق بن الصباح فقال له : القضاء
~~لي بحذافيره وإنما أنتم على المحارم .
### |||  عزل شريك
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا أحمد بن عثمان قال PageV03P171
# حدثنا محمد بن عيسى الوابصي قال سمعت شريكا يقول : ما سألتهم درهما قط
~~حتى نبذوني .
# حدثني الحسين بن محمد بن موسى : فإنما ركب إليه شامتا فلما ms664 دخل عليه قال
~~: يا أبا عبد الله لقد اغتممنا بعزلك قال : إن الخلفاء تخلع وتعزل إن
~~الخلفاء تخلع وتعزل .
# حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا محمد بن مسلم قال سمعت شريكا
~~يقول جاء جعفر الأحمر فشهد عند شريك فلما شهد قال : يا أبا عبد الله كيف
~~أنت كيف الحال ؟ .
# حدثنا الحسين قال حدثنا قاسم بن وهب قال أخبرنا أبو غسان عن دبيس الملائي
~~قال قلت لشريك : قد أهلكت الناس في الدادي فقال إن كنت لا أرد شهادتهم إن
~~سألوني عن الخليفة وألحق لنجاز يريدون به دفع الربح وقالوا لو أرادوا النفي
~~بما ألحقت لأفسدته عليهم .
### |||  ابن إدريس وشريك
# حدثني إدريس إلى شريك في دين له عليه فقال ابن إدريس لشريك إنه ربا فقال
~~له شريك : حين أخذته لم يكن ربا فلما أردت أن تعطيه صار ربا اقض بهذا في
~~حاكة الزعافر لا يؤديها إلا من الحبس قال ثم قال : خذ بيده فأرده في حلق
~~المسجد فقل : هذا عبد الله بن إدريس زعم أنه يأكل الربا فرأيته يدرر به في
~~المسجد .
# حدثني حسين بن محمد البجلي قال حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال حدثنا محمد
~~بن سعيد قال حدثنا حفص بن غياث قال كنت عند شريك PageV03P172
### |||  مخاصمة بين عبد وسيده
# على بابه إذ جاء رجلان فقال أحدهما : ايما شريك ؟ فأومأت إليه : هذا شريك
~~فقال هذا عبدي وهو يدعي الحرية فقال : أعطه كفيلا ويعطيك كفيلا حتى تأتيا
~~المجلس فقال عبدي وأعطيه كفيلا ورفع صوته على شريك فقال نعم تعطيه كفيلا
~~وما أراك إلا ظالما قال : لا والله ما أنا بظالم ولا والدي بظالم قال : ومن
~~أنت ؟ قال أنا فلان ابن فلان ابن فلان ابن عمار بن ياسر قال حفص : فرأيت
~~شريكا استرخى وتواضع فعلمت أن السعية قد نجحت فيه وقال رحم الله عمارا
~~وكلمه بكلام لين وأخبره أنه كذا يفعل .
### |||  سهنا فأصاب
# حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار عن أبيه قال : قال رجل لشريك
# ما تقول في رجل ms665 سهى يقنت في صلاة الصبح فقال شريك هذا سهى فأصاب وبلغني
~~عن منصور بن أبي مزاحم قال قال الربيع بين يدي المهدي لشريك : قد بلغني أنك
~~حبيت أمير المؤمنين فقال له شريك مه لا تقولن ذاك ! لو فعلنا ذاك لأتاك
~~نصيبك .
### |||  شاعر يشرب النيذ
# أخبرنا أحمد بن يحيى ثعلب قال ذكر الأصمعي قال : شهد رجل عند شريك بشهادة
~~فقال المشهود عليه : إن هذا يشرب النبيذ قال نعم وأنا الذي أقول :
# إذا ما النفس جاشت %~% فارمها بالمنجنيق 
# بثلاث من نبيذ %~% ليس بالحلو الرقيق 
# يدفع المعدة دفعا %~% ثم يجري في العروق  % قال : قم يا شيخ فأثبت
~~شهادتك فقد أجزناها .
# وحدثنا حماد بن إسحاق الموصلي قال : أنشدني محمد بن عمر الجرجاني
~~PageV03P173 لشريك بن عبد الله في إسحاق بن الصباح حين ولى الكوفة :
### |||  صلى وصام لأمر
# صلى وصام لدنيا كان يطلبها %~% فمن أصاب فلا صلى ولا صاما 
### |||  الاعتذار عن تولي القضاء
#  قال ويقال إن شريكا لم يقل قط غير هذا البيت .
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار قال : حدثنا علي بن الحسن الشبرمي ابن أخت
~~شريك لما دعا المهدي شريكا ليوليه القضاء قال له شريك : لا أصلح لذلك . قال
~~: ولم ؟ قال إن بي نتا قال : عليك بمضغ اللبان قال : إني حديد قال قد فرض
~~لك أمير المؤمنين فالوذجة توفرك قال : إني أمرؤ أقضي على الوارد والصادر
~~قال اقضي على وعلى ولدي ؛ قال : فاكفني حاشيتك قال : قد فعلت .
### |||  في يوم الشك
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار قال حدثنا محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم
~~قال دخل شريك على هارون الرشيد في يوم الشك والفقهاء عنده فلم يزالوا جلوسا
~~إلى أن زالت الشمس فرفع الخبر إلى هارون إن الهلال لم يره أحد وبين يديه
~~تفاح فطرح إلى كل رجل منهم تفاحة فأكلوا وطرح إلى شريك فلم يأكل فقال أبو
~~يوسف يا أمير المؤمنين إنه يخالفك وقد أبى أن يأكل قال : يا أمير المؤمنين
~~هو والله خالفك وأصحابه إنما أنت إمام ونحن رعية وإذا أفطرت أنت ms666 أفطرنا
~~وليس لنا أن تتقدمك قال : صدق شريك ثم أكل هارون وأكل شريك .
### |||  إنا خادم زنديق
# حدثنا أحمد بن علي صاحب الأوزان قال حدثنا أبو همام قال كان سعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي قاضيا وكان ينزل السبت فجاء قوم فشهدوا على ضرار أنه زنديق
~~قال : قد أبحت دمه فمن شاء فليقتله فقال شريك : ماذا تقول ؟ قال : ينادي
~~على ضرار قال : الساعة خلفته عند PageV03P174 يحيى بن خالد أراد أن يعلمهم
~~أنه عندهم وهم ينادون عليه .
# أخبرني أحمد بن علي قال سمعت أبا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر يقول :
~~سمعت إسماعيل الطلحي يحدث عن عبد الرحمن بن شريك قال : جاء كتاب أبي جعفر
~~إلى أبي وهو في مجلس القضاء ففتحه فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم من عبد
~~الله أبي جعفر أمير المؤمنين إلى شريك بن عبد الله فقال الذي جاء به اقرأ
~~فصاح به : يا أحمق الناس وأنت تصلح لهذا الأمر ؟ أقرأ عليك كتابي تعرف ما
~~فيه . قال يفرغ الآخر من كلامه وقال للخصوم انصرفوا وقال : ليس هذا يوم
~~قضاء وثبت مكانه حتى الظهر ودخل فتوضأ ثم خرج فصلى العصر وثبت مكانه حتى
~~صلى العشاء ثم دخل فقال : أستخير الله ثلاثا ثم قال لابنته : أشعلي النار
~~فلما توجهت النار قال أستخير الله ثلاثا ثم ألقاه وبكى وقال : والله لو
~~فعلت ما كان إلا النار النار النار . فما أخبرنا في شيء مما كان فيه حتى
~~مات .
### ||  القاسم بن معن
### |||  جود القاسم
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال عزل شريك عبدا لله
~~وولى القاسم بن معن عزله موسى بن المهدي .
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان قال : حدثني أبو بشر القاسم بن مهراويه قال
~~أخبرني عبد الله بن أبي يعقوب الكاتب قال : كان القاسم بن معن من اشد الناس
~~افتنانا في الآداب كلها وكانت له مروءة فكان لا يعدم أصحابه منه البر
~~الكثير من باكورة وغيرها في كل يوم يحمل إليهم نوع من الفاكهة أو من خبيصة
~~أو ms667 من فالوذجة أو ضرب من هذه الضروب فإذا لم يكن عنده شيء بعث إليهم بمن
~~مبتلة مبردة فعلموا أن ليس عنده شيء غيرها فبينما أصحابه عنده يوما في أول
~~باكورة الرطب إذا أتى برطب كثير فوضع بني أصحابه فجعلوا يأكلونه ورجل منهم
~~يأكل PageV03P175 من الرطب ويلقى النوى بين يدي صاحبه الذي يليه فالتفت
~~القاسم إلى غلامه وقال : يا غلام هات الكيس فجىء به فقال : أعد النوى بين
~~يدي صاحبي وأعط كل رجل بين يديه لكل نواة درهمين فقال الرجل : جعلت فداك
~~أنا كنت آكل وألقى النوى بين يدي صاحبي قال : قد رأيت ذاك فهو الذي جلب
~~عليك هذا .
### |||  القاسم والشعراء
# قال وكان القسم بن معن يناظر في الحديث أهله وفي الرأي أهله وفي الشعر
~~أهله وفي الأخبار أهلها وفي الكلام أهله فقال لأصحاب الشعر : أنا والله
~~أستريح إليكم فاجعلوا مناظرتكم إياي بعقب أصحاب الحديث حتى تغسلوا عني
~~وضرهم .
# حدثني محمد بن الجهم النحوي قال حدثنا يحيى بن زياد الفراء قال حدثني
~~القاسم بن معن عن الأعمش قال : قلت لأبي وائل : أشهدت صفين ؟ قال نعم وينسب
~~الصفون قال الفراء وكان القاسم بن معن يعني بمثل هذا وأشباهه .
### |||  تشرف بمجالسة أبي حنيفة
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني حجر بن
~~عبد الجبار قال قيل للقاسم بن معن : أترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة ؟
~~قال : ما جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة .
# أخبرنا عبد الله بن أبي الدنيا قال حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني
~~قال أخبرني شيخ من أهل الكوفة قال أقبل أبو التلاد يوما من عند القاسم بن
~~معن فقيل له : من أين أقبلت ؟ قال : من عند القاضي القاسم بن PageV03P176
~~معن صادفت والله هناك بابا مغلوقا وعلما موبوقا وطعاما طاعوما وشرابا عوما
~~يعني المرىء السريع .
### |||  الوالي يرغم القاسم على تولي القضاء
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي قال : حدثني محمد بن كناسة عن القاسم بن
~~معن قال : دعاني عيسى بن موسى ms668 ليوليني القضاء فدخلت عليه وأنا هائب له
~~فسلمت عليه بالإمرة فأشار إلى موضع فجلست فيه فقال لي : دعوتك لخيرا قال ؛
~~فهان والله علي حتى صار في عيني أدق من شعرة لما رأيت من لحنه فأحتبيت فقال
~~. تحتبي في مجلسي يا غلام أطلق حبوته ففعل الغلام فقلت : لا عدمنا تأديب
~~الأمير فقال إني أريد أن أوليك القضاء فقلت : لا أستقيم له قال إن أبيت
~~ضربتك خمسة وسابعين سوطا قال : فقلت في نفسي ما يجيء بعد الخير إلا شر منه
~~قلت : وتفعل إن لم نفعل قال : نعم قلت فإني قبلت فوليت القضاء
### |||  كراهة أخذ رزق على القضاء
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال حدثني أبو خالد الأسلمي يزيد بن يحيى بن
~~زيد قال : كان القاسم يقسم أرزاقه إذا جاءته ولا يستحل أن يأخذ رزقا .
# أخبرني أحمد بن زهير قال حدثني سليمان بن أبي شيخ قال : قال ابن حسان
~~للقاسم بن معن .
# يا أيها العادل الموفق والقاسم %~% بين الأرامل الصدقه 
# ماذا ترى في عجائز وزوج %~% أمسين يشكون قلة النفقة 
# ما إن لهن الغداة من نشب %~% يعرف إلا قطيفة خلقه 
# بنات تسعين قد خرفن فما %~% يفصلن بين الشواء والمرقه 
# فمن لولا انتظارهن دنا %~% نيرك قطعن بعد في سرقه  % فقال القاسم بن
~~معن : إنه يوجب علينا دنانير لا يجعلها درهم PageV03P177 وأمر له بدنانير .
### |||  ذم القاسم بن معن الطربال المغني
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال : كان بالكوفة رجل يدعى طربالا
~~ثم أفتى فقال القاسم بن معن :
# إنما خيم البلاء علينا %~% حين أفتى في مصرنا طربال 
# ارقب الشمس أن تجيء من المغ رب %~% أو أن يروعك الدجال 
### |||  نكتة لطربال المغني في رجل دميم
# قال : ونازع رجل طربالا وكان الرجل قبيح الوجه فقال : أما يشهد على من
~~زنى بالكفر ولا على من سرق فقال : لا اشهد بالكفر إلا على من زعم أن الله
~~خلقك في أحسن تقويم .
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عمران قال حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم ms669 بن حرملة التيمي قال : قال علي بن حرملة : رأيت القاسم بن
~~معن يديم النظر إلى رقعة في قمطره فتلطفت للنظر إليها وإذا فيها :
# الرفق يبلغ بالرفيق ولا %~% ينفك يتعب أهله الخرق 
# والكيس أنجح في الأمور ولا %~% يبرا وإن داويته الحمق 
# ما صحة أبدا بنافعة %~% حتى يصح الدين والخلق 
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال حدثنا سليمان بن منصور قال حدثنا
~~إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال : أنشد رجل القاسم بن معن شعرا فقال
~~القاسم : ويحك شعرك هذا أز بارد في الشتاء .
### |||  فتوى للقاسم وهو مرابض
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي قال حدثني ابن كناسة قال : كان القاسم بن
~~معن من رجال الشاس وكان يحكم الحكم وهو عليل فدخلت عليه امرأة وهو تحت
~~قطيفة فحكم عليها فقالت : ما رأيت ميتا يقضى PageV03P178 بين الأحياء قبلك
~~فقال لها : اخرجي إلى الرجل من حقه ودعي حياتي وموتي .
# قال حماد : وحدثني بعض أصحابنا قال : كان القاسم بن معن سمع مناديا ينادي
~~حماس بن نامل فتمثل القاسم بقول حماس نامل وكان لصا :
# أعيا عليك الناس في كل رحلة %~% رحلت لها إلا حماس بن نامل 
# % بصير بمشي الرائحين عشية % % يلبون بين الأنعمين وعاقل ثم قال : اجلس
~~يا حماس بن نامل فنظر إلى أمره .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة . قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثني ابن براد
~~عن القاسم بن معن قال : رأيت داود الطائي يكلم أبا حنيفة في مسألة من
~~المدبر وكان داود من أبصر الناس بالنحو فقال لأبي حنيفة في حال حروريتها
~~وحال أموتها قال : وجعل أبو حنيفة لا يفهم .
### |||  محاورة بين داود الطائي والحجاج ابن أرطأة
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن يزيد قال حدثني بن براد قال حدثني
~~القاسم بن معن قال انطلقت أنا وداود الطائي نريد الحجاج ابن أرطأة فقال
~~داود : اللهم هيء لنا من ابن أرطاة أحاديث في القضاء جيادا فقال له الحجاج
~~: الكلام كلام عربي والوجه وجه نبطي فقال له داود إن قومي ليعرفون نسبي وما
~~أدعي ms670 لغير أبي .
### |||  محاورة بين القاسم وشريك عند موسى بن عيسى
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن موسى وإبراهيم بن أبي عثمان قال حدثنا
~~سليمان بن أبي شيخ قال حدثني إسحاق بن القصار الكوفي أن القاسم بن معن حضر
~~شريكا عند موسى بن عيسى فقال له : ما تقول يا أبا عبد الله في رجل رمى رجلا
~~بسهم فقتله ؟ قال يرمي بسهم فيقتل فقال له القاسم : فإن لم يقتله يرمي بآخر
~~؟ قال : نعم قال أفتتخذه غرضا ؟ فقال له شريك : لم تموق فقال القاسم : هذا
~~يا أبا عبد الله ميدان لا نجاريك فيه أنت فيه سابق يعني البذاء .
~~PageV03P179
### |||  غضب القاضي أثناء المحاكمة
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال : قال إسماعيل بن حماد عن
~~القاسم بن معن كنت أرى شريكا يغضب على الخصم فأعجب من غضبه فأقول أمره نافذ
~~وقوله جائز ففيم الغضب ؟ فلما وليت القضاء جعلت أكلم الخصوم بلا غضب فإذا
~~ورد على الأمر لا أعرفه غضبت فإذا شريك إنما كان يغضب مما كان يرد عليه مما
~~لا يعرف الجواب عنه .
### ||| 
# وذكر محمد بن عمران الضبي عن محمد بن موسى الطلحي قال حدثني أبي قال :
~~لما قدم الرشيد الحيرة أقام أربعين يوما فلم يأته القاسم بن معن فقال له
~~الفضل : يا أمير المؤمنين قدمت منذ أربعين يوما لم يبق أحد من إشرافها
~~وقضاتها إلا وقد وقف على بابك إلا هذا القاضي قال : ما أعرفني أي شيء تريد
~~؟ تريد أن أعزله ولا والله لا أعزله . | وقال ابن عمران حدثني أبي قال قال
~~لي القاسم بن معن : لما دخلت على عيسى أو قال موسى هبته فقال إنك امرؤ ذا
~~شرف فهان علي حتى كان كالأرض التي يطؤها . | وقال النميري : ضربه عيسى بن
~~موسى عشرين سوطا لأنه امتنع عليه من القضاء .
### ||| استعانة القاسم بحيان العنزي ليقضي خصومة بينه وبين قوم ربيعة 
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور عن عبد الله ابن صالح
~~قال : نازع القاسم بن معن قوم من ربيعة ms671 في ضيعة فجهد القاسم أن يصلح الأمر
~~بينه وبينهم فامتنعوا عليه فقيل له إن ربيعة تطيع حيان بن على العنزي فلو
~~أرسلت إليه كفاك أمرهم فأرسل إلى حيان يسأله أن يكفيه أمرهم فأرسل إليه
~~حيان فدعاهم فقال لهم : افعلوا كذا فأجابوه وأصلح الأمر للقاسم .
~~PageV03P180
### |||  مدح الكسائي للقاسم
# أخبرني ابن أبي عثمان عن يحيى بن خازم عن علي بن صالح قال حدثني إسماعيل
~~بن حماد قال قلت للكسائي : القاسم بن معن قد قدمتموه في العلم والنسب
~~والفضل فحجج النحو كيف صرتم تأخذونها عنه قال : تجمع لنا في القاسم ثلاث لا
~~تجتمع في غيره : الحفظ لما يسمع والعلم بما يعي والصدق فيما يؤدي . | قال
~~علي بن صالح وأخبرت الأصمعي بولادات من ولادات باهلة فقال : من أخبرك بهذا
~~؟ قلت القاسم بن معن قال هيهات ما مع القاسم لعب . | قال علي بن صالح
~~أخبرني القاسم بن معن أن أبا العباس أمير المؤمنين حين قام أمره أن يكتب له
~~من نوادر الشعر فكتبت له هذه الأبيات من قول الشماخ :
# ليس بما ليس به بأس باس %~% ولا يضر المرء ما قال الناس 
### |||  فراسة القاسم نتحق
# وكان للقاسم بن معن خازن يقال له عداس فزعم عبيد الله بن يعقوب الكاتب
~~أن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة حدثه قال : سمعت القاسم بن معن يقول إن
~~أقر ما أكون عينا وأرخاه بالا لحين يضرب عداس على رأسي بالطنبور قلت وكيف
~~ذاك ؟ قال حذار عليه لئلا يخرج إلى الدساكر يشرب فيقتل ؛ وكان والله كما
~~حدث خرج يشرب فقتل .
### |||  رجوع القاسم إلى حق لا عتراض بعض الخصوم
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي قال أخبرنا أبن كناسة قال : خوصم رجل في
~~ساباط منخفض يضر بالمارة إلى القاسم بن معن فحكم على صاحبه بهدمه وكان
~~للقاسم رواشين عالية فقال له الرجل : فلم بنيت بدارك رواشين خارجة في
~~الطريق ؟ قال : تلك لا تضر بالمارة ولا تضر PageV03P181 بفارس إذا مر تحتها
~~برمحه وبناؤك مضر بمن يمر تحته ومع ذاك فلا يعيرني أحد به بعدك ms672 ثم أمر بعض
~~القوام على رأسه فقال : جيء بفعلة فاهدم في منزلي أولا ثم اهدم في منزله .
### || نوح بن دراج
# أخبرني إبراهيم بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : مات القاسم بن معن
~~فولي هارون نوح بن دراج
### |||  ذم يحيى ابن معين لابن دراج
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نوح بن دراج
~~كذاب خبيث قضى سنين وهو أعمى .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قال : كان ليحيى بن
~~خالد في نوح بن دراج رأى فولاه القضاء وكان نوح قد نظر وكان يميل إلى قول
~~ابن أبي ليلى وما ينقد الناس عليه في شيء .
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال : جاءت مسألة
~~إلى ابن شبرمة فقال لنوح بن دراج : أجب فيها يا نوح فأجاب فأصاب فقال ابن
~~شبرمة :
# كادت تزل بها من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج 
# لما رأى هفوة القاضي أخرجها %~% من معدن الحكم نوح أي إخراج 
### |||  شعر في ذم نوح بن دراج
# فأخبرني عبد الله بن أبي سعد عن محمد بن عمران الضبي عن يزيد بن سليمان
~~الضبي قال : قال بعض الشعراء :
# إن القيامة فيما أحسب اقيربت %~% إذ صار قاضينا نوح بن دراج 
# قفاه يخبر عنه أنه رجل %~% ما إن غذي بين تنوم ولا حاج 
# ولا غذاه بألبان اللقاح أب %~% ولا توطأه فصلان فرياج  % PageV03P182
# فأخبرني عبد الله بن الحسين عن النميري قال حدثنا علي بن عبيد قال جاء
~~قائل هذا الشعر إلى شريك فقال له شريك من عند نوح بن دراج ؟ قال : فلان
~~الجلاد وفلان الأبزاري فقال شريك : من عند نوح بن دراج من القضاة ؟ فقال
~~ابن دراغا فقال : ابن دراغا ! قالوا نعم قال : ذهبت والله العرب الذين
~~كانوا إذا غضبوا هزءوا .
# حدثني إبراهيم بن إسحاق الحارثي عن عبد الله بن عمران ما شاء الله قال
~~صلى بنا محمد بن بشر العبدي يوما فلما سلم قال : لا تلوموني أسهو وأنا ms673 انظر
~~إلى نوح بن دراج في مجلس عبد الله بن مسعود .
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي يحيى الزهري قال : قال بن
~~عبد العزيز بن الماجشون لابن صندل وهو محمد بن إبراهيم بن دينار .
# إن كنت تطلب علما نافعا وهدى %~% فاقصد ليوسف ثم اقصد لحجاح 
# لا تعدلن بهم ذا فطنة أبدا %~% قاضي القضاة ولا نوح بن دراج 
# أخبرني هارون بن محمد عن سليمان بن أبي شيخ قال : قال صباح الموسوس كتب
~~إلى نوح بن دراج وهو على قضاء الكوفة يقول لي : مرحبا بك يا صباح ولا تعطي
~~شيئا فأتيته يوما فقلت :
# أروح بتسليم عليك وأغتدى %~% فحسبك بالتسليم مني تقاضيا  % قال : قضيت
~~حاجتك يا صباح وأمر لي بثلاثين درهما .
# حدثني محمد بن سنان القزاز قال حدثنا يوما أبو عاصم النبيل عن سفيان عن
~~مغيرة عن أبي نعيم قال : خذ وإن أعطاك سكات فقال له أبو حفص القلاس : سفيان
~~عن منصور فقال أبو عاصم يا عمرويه PageV03P183
# كادت تزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركنا نوح بن دراج 
### ||  حفص بن غياث النخعي
### |||  تولية هارون الرشيد حفص ابن غياث القضاء
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال : عزل هارون نوح بن
~~دراج وولى حفص بن غياث .
# سمعت حميد بن الربيع الجزار يحدث قال : جيء بابن إدريس وحفص بن غياث
~~ووكيع بن الجراح إلى هارون يوليهم القضاء فأما ابن إدريس فدخل يمشي مشية
~~المفلوج ثم قال السلام عليكم وطرح نفسه فقال هارون : ليس في هذا فضل وأخرجه
~~. وأما وكيع فإنه قال له تلى لي القضاء ؟ فقال يا أمير المؤمنين وأشار
~~بسبابته إلى عينه : ما أبصرت بها منذ سنة فظن هارون أنه يعني عينه وإنما
~~عني وكيع سبابته فقال : هذا عذر . وأما حفص بن غياث فإنه قال له : على دين
~~ولي عيال فإن كفيتني وأعفيتني وإلا وليت قال : بلى فولاه القضاء .
### |||  الخير بعدالة الأمراء
# واخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ قال قال وكيع :
~~أهل ms674 الكوفة اليوم بخير : أميرهم داود بن عيسى وقاضيهم حفص بن غياث ومحتسبهم
~~حفص الدورقي .
### |||  كعامة حفص
# وذكر محمد بن على الوراق عن وليد بن أبي بدر قال سمعت وكيعا يقول لما عزل
~~حفص عن القضاء : ذهبت القضاة بعد حفص .
### |||  هجر القاضي لله
# وقال حدثني أبو هشام عن يحيى بن آدم قال : رأيت حفص بن غياث بعد أن ولي
~~القضاء يبكي وقال ؛ جاءوني وقد جعلت في هذا الأمر ما ظننت أحدا يقربني :
~~قال يحيى : ودفع إلى حفص دراهم وقال لي PageV03P184 اقسمها وانظر فلانا
~~وأعطه ورده فإنه لم يأتنا منذ دخلنا في هذا الأمر وما أظنه تركنا إلا الله
### |||  القاضي وهارون
# قال يحيى : وجاءت أمي تسلم على حفص وهي تريد الخروج إلى مكة فدفع إليها
~~دراهم وقال : تبرين بها عجائز الحي .
### |||  كرم ابن غباث
# أخبرني الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن شهم قال حدثنا عبد الوهاب بن نادم
~~قال رأيت هارون الرشيد يساير حفص بن غياث بجبانة الكوفة وعلى حفص كساء قز
~~كان في يوم شات قد اشتمل على ثيابه به وهارون مقبل عليه وتحت حفص حمار
~~لجامه ليف .
# وأخبرني جعفر بن محمد بن حسن قال سمعت محمد بن عبد الله بن عمار يقول :
~~كنت بالكوفة وحج هارون وقد بكرت إلى حفص بن غياث فركب بغلته ومضيت معه حتى
~~ترك القنطرة واقبل هارن ونزل حفص عن بغلته فقبل يده ثم ركب وسايره فشكا
~~إليه دينا وتخلف أرزاقه ثم انصرف فما أمسى حتى بعث إليه بخمسين ألف درهم
~~قال ابن عمار : فسمعت عمر بن حفص يقول : ما أمسينا من اليوم الثاني وعندنا
~~منها إلا ألفا درهم وجه بها كلها حفص إلى إخوانه وقضاء دينه
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال . كان حفص بن
~~غياث قاضي الكوفة إذا وأمروه في يتيمة زوجها ؛ قال لقيامه سل عنه ؛ فإن كان
~~رافضيا فلا تزوجه فإنه يطلق ثلاثا ويقيم عليها وإن كان يعاقر النبيذ فلا
~~تزوجه فإنه يسكر ويطلق ويقيم عليها ms675 . وقال أبو سعيد الأشج : سمعت حفص بن
~~غياث يقول : ما يدع النبيذ إلا مرتدا إلا أن يكون ممن لا يتهم .
~~PageV03P185
### |||  هدي حفص
# حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت حفص بن غياث يقول :
~~إن من صنع الله للقاضي أن يموت على غير قضاء فمات حفص وهو على غير القضاء .
# حدثني أحمد بن زهير قال سمعت محمد بن يزيد يقول : سمعت أبا بكر ابن عياش
~~يقول : ما كان في هؤلاء الشباب الذين يأتوننا أحسن هديا من حفص بن غياث .
# قال : وسمعت وكيعا يقول : أتيناه فعدناه وكذا صنعنا بشريك عدناه فلم يعد
~~.
# حدثني أحمد بن زهير قال سمعت محمد بن يزيد يقول : قال حفص ابن غياث :
~~صرنا مثل الأعمش لا يتكلم بشيء إلا كتبوه .
### ||| 
# أخبرني محمد بن أبي داود المنادي قال سمعت حفص بن غياث يقول : أتينا
~~الأعمش وعليه فرو فقال : نعلمهم الصمت ونعلمهم الكلام تدرون ما قالت الأذن
~~؟ قالت الأذن : لولا أخشى الجواب لطلت كما طال الكساء .
### |||  نسب حفص
# قال أبو بكر وهو حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن الحارث ابن ثعلبة وكان
~~معاوية ممن شهد القادسية من أصحاب الخطط كذا أخبرني ابن أبي خيثمة قال :
~~حدثنا عمر بن حفص بن غياث وأخبرني الحارث ابن أبي أسامة عن محمد بن سعد عن
~~ابن الكلبي قال : هو حفص بن غياث ابن طلق بن معاوية بن مالك بن الحرث بن
~~ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن خيثمة بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع
~~.
### |||  الإعطاء باليمين
# حدثني محمد بن شاكر بن جعفر قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي
~~قال : أمرني طلق بن معاوية أن أعطي السائل شيئا PageV03P186 فقال لي سلم بن
~~عبد الرحمن : أعطه بيمينك وحفص كبير يحفظ مثل هذا .
### |||  إنما الحلم عند الغضب
# حدثنا الحسن بن مصعب البجلي قال : حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال : حدثني
~~إبراهيم النخعي قال : كنت عند حفص بن غياث فكلمه رجل بشيء فتراجعا ms676 كلاما
~~فأمر به حفص إلى السجن : قال قلت له : يا أبا عمر أما سمعت ما قال الشعبي
~~قال وما قال ؟ قلت قال :
# ليست الأحلام في حين الرضا %~% إنما الأحلام في حين الغضب  % قال :
~~صدق وأمر أن يرد الرجل من السجن .
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي
~~قال أمرني جدي طلق بن معاوية قال لي سلم بن عبد الرحمن : أعطه بيمينك وحفص
~~كبير يحفظ مثل هذا .
# حدثني الحسين بن مصعب قال حدثنا محمد بن عمر بن حفص قال سأل مسافر
~~الغماري أبي عن حديث فسكت فأعاد عليه مسافر المسألة فقال له أبي : أما تكره
~~أن أقول لك لا .
### |||  قسم المال بين الإخوان
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول : حدثني بعض الكوفيين قال : لما
~~ولي حفص القضاء كان يجري عليه ثلثمائة درهم وكان له صاحبان قد واخاهما فكان
~~يأخذ مائة ويدفع إلى كل واحد من ذينك مائة .
### |||  فتوى في طلاق
# أخبرني عمر بن أبي جعفر عن أبي المسكين قال حدثني طلق بن عياش قال : جاء
~~رجل إلى حفص فقال له أصلحك الله إنه قد جرى بيني وبين امرأتي كلام فقالت لي
~~يا نذل فقلت لها إن كنت نذلا فأنت طالق ثلاثا وقد خفت أن تكون قد حرمت علي
~~فأي شيء النذل ؟ قال أتشتم أصحاب محمد عليه السلام ؟ قال لا قال : فلست
~~بنذل . PageV03P187
### |||  عدم تزوج السكير والرافض
# قال وأخبرني طلق بن غنام قال جاءت امرأة من بني عجل لها هيبة إلى حفص
~~فقالت له : أصلح الله القاضي إني امرأة من بني عجل ولي مال ولي ابن عم هو
~~عصبي وقد خطب إلى نفسي ؛ فلم أر أن أتزوجه إلا بأمرك فزوجنيه ؛ فقال لي :
~~يا طلق امض معها إلى بني عجل فاسأل عن الرجل فإن لم يكن سكيرا ولا رافضيا
~~فزوجه إياها ؛ فمضيت معها إلى بني عجل فسألت عنه فوجدته بريا من السكر
~~والترفض ؛ فزوجته إياها ورجعت إلى حفص فقلت له : لم قلت إن ms677 لم يكن سكيرا
~~ولا رافضيا فزوجه ؟ قال : يا طلق إن السكران يطلق ولا يعلم ؛ والرافضي يطلق
~~ولا يعبأ بالطلاق . قال القاضي وقد ذكرت حفص بن غياث في قضاء مدينة السلام
~~بأكثر من هذا .
### ||  الحسن بن زياد اللؤلؤي مولى النخع
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : ثم ولى ابن زبيدة الحسن
~~بن زياد اللؤلؤي .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قاضي المدائن قال :
~~كان الحسن بن زياد قد حفظ وولى القضاء ههنا يعني بالكوفة فلم يحمل واكترى
~~رجلا يقرأ عليه كتب نفسه قال : وكنت أجالسه أنا وعمار بن أبي مالك الخيثمي
~~ووليد بن حماد وأخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي ؛ قال حدثنا سليمان بن
~~أبي شيخ ؛ قال حدثنا أبو سعيد الرأي الوليد بن كثير قدم عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد الكوفة فقلت لحسن اللؤلؤي : أنت رجل لك علم وهذا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد وهو من علماء أهل المدينة فلو لقيته ؟ قال فاذهب بنا إليه ؛ فأتيناه
~~؛ فقال PageV03P188
### |||  ما يؤخذ من الحديث ومالا يؤخذ
# الحسن : مالكم تروون أشياء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه
~~ثم تخالفونها قال : إنا نروي ما يؤخذ به وما لا يؤخذ به ليعرف الاختلاف
~~فقال له إنك إذا ملأت جرابك من الباطل لم تر للحق فيه موضعا .
### |||  رأى ابن معين في القاضي حسن اللؤلؤي
# حدثنا العباس بن محمد الدوري . قال سمعت يحيى بن معين يقول : حسن اللؤلؤي
~~كذاب .
# وأخبرني الحسن بن العباس عن محمد بن حميد ؛ وأخبرني أبو بكر بن محمد بن
~~الحسن بن الحميد وداود بن علي عن أبي بكر كلاهما عن الحسن ابن زياد أمرا
~~قبيحا .
### |||  الطعن في عقيدة اللؤلؤي
# وحدثني أحمد بن علي قال حدثنا محمود بن غيلان ؛ قال : قلت ليزيد ابن
~~هارون : ما تقول في الحسن بن زياد اللؤلؤي ؟ فقال : أو مسلم هو ؟ .
# وحدثني أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن رافع قال : كان الحسن ابن زياد
~~يرفع رأسه قبل الإمام ويسجد ms678 قبله وسمعته يقول : أليس قد جاء الحديث من قطع
~~سدرة صوب رأسه في النار فمن قطع نخلة صوب رأسه مرتين .
### ||  عاصم بن عامر البجلي
### |||  حديث صلب بن أبي معيط إلى سدره
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن جعفر بن محمد بن عمار قال : ثم
~~كانت الفتتة فاستقضى عاصم بن عامر البجلي ولم يذكر هذا في القضاء أحد غير
~~جعفر وقد حدث . حدثني عنه أبو عمرو ابن أبي عروة : قال : حدثنا عاصم بن
~~عامر البجلي قال : حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب PageV03P189 عن ابن سيرين عن
~~عبيدة أن النبي عليه السلام صلب عقبة بن أبي معيط إلى سدرة وأحاديث غير هذا
~~.
### ||  إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
### ||| 
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : عزل محمد بن زبيدة الحسن
~~بن زياد وولى إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة وقد ذكرت أخباره في قضاة البصرة
~~وقد ولى مدينة السلام أيضا وواسطا فلم أذكر أخباره فيهما .
### ||  بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال : ولي حميد الطوسي بكر بن
~~عبد الرحمن فلم يزل قاضيا حتى خرج المأمون إلى بلاد الروم فعزل وبكر بن عبد
~~الرحمن ممن حمل عنه الحديث .
### |||  النهي عن النوح
# وحدثنا عنه المشايخ وحدث أبو كريب عنه وغيره وعنده أصناف عن قيس بن
~~الربيع وعن شريك وراوية عن الحسن بن صالح حديث عنه بحديث ما رواه غيره .
~~حدثنا به محمد بن إشكاب قال حدثني بكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة قال :
~~حدثنا حسن بن صالح عن عبد الله بن عقيل عن جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن النوح . وعنده نسخة عن عيسى بن المختار عن أبي ليلى أحاديث
~~حسان سمعناها من الكوفيين عنه ليست إلا عنده . حدث بعضها عنه أبو كريب وأبو
~~بكر بن أبي عطية وغيرهما . PageV03P190
### ||  غسان بن محمد المروزي
# أخبرني أحمد بن زهير عن ms679 سليمان بن أبي شيخ قال : ثم ولى المعتصم بعد بكر
~~بن عبد الرحمن غسان بن محمد المروزي .
### |||  امتحان الناس في الفتنة
# وأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أملي على عثمان بن أبي شيبة
~~تسمية قضاة الكوفة قال : وغسان لا رحمة الله كان يمتحن الناس وكان غسان من
~~أهل خراسان من أصحاب أحمد بن أبي داود ولا أعلمه حمل عنه العلم .
### |||  ثلاث مسائل
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني محمد بن يوسف بن مسلم ابن
~~الهيثم مولى عيسى بن موسى قال : حدثني غسان بن محمد المروزي القاضي قال :
~~حدثنا النضر بن شميل عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة : أنه سئل عن ثلاث
~~مسائل فنسى ابن سيرين واحدة ونسى ابن عون واحدة ونسيت أنا الأخرى . | وقال
~~القاسم بن أحمد الكاتب أبو الحسن : كان محمد بن عبد الرحمن ابن عيسى بن
~~موسى على صلاة الكوفة وصالح بن يحيى الحرسي على أحداثها وغسان بن محمد على
~~قضائها .
### |||  ادعاء رجل على سالم بأنه سب عليا ومحاكمته
# وكان إبراهيم بن أبي بكر بن عياش يلزم المسجد الجامع في جماعة من نظرائه
~~فيهم ابن أبي معاوية المزين وهناد وكان لا يغشى الولاة ونازع ابنا له يدعى
~~سالما رجلا في السلف وتفضيلهم فادع الرجل على سالم أنه ذكر عليا عليه
~~السلام فقال : كان عاديا قتالا للنفس الحرام غير مستحق للخلافة فشهد عليه
~~بذلك رجلان لم يشهدا عند قاض قط أحدهما يعلم الحمام لأصحاب الحمام فأمر
~~غسان فجلس سالم في مجلس يعرف بالزاوية PageV03P191 فلبث أياما ثم أحضر
~~جماعة من الفقهاء فيهم يحيى بن عبد الحميد الحماني وقطنة بن العلاء والوليد
~~بن حماد وبنو أبي شيبة وأحضر سالما وخصمه وعدل الشاهدين عليه وقال للفقهاء
~~: ما ترون ؟ وحضر جماعة من العباسيين والطالبيين فقال قطبة : اقتله ودمه في
~~عنقي وقال وليد بن حماد : هذا جزاء مثله لأنه إنما قال ما قال عنادا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ووقيعة فيه .
# فأقبل عليه يحيى ms680 بن عبد الحميد وقال : يا سالم أرأيت هذه المقالة التي
~~حكيت عنك في علي لو ثبتت عندك على رجل قالها في أبي بكر أو عمر أو عثمان ما
~~كنت موجبا عليه ؟ قال هذا القول ؟ قال : نعم هذا القول قال : القتل
~~والإحراق فأقبل على غسان فقال أصلح الله القاضي قد أوجب على نفسه شيئا لا
~~نوجبه عليه ؛ وقد جعل الله أبا بكر وعمر وعثمان وعليا في مكان واحد لهم
~~الفضل جميعا فقال يعقوب : ابن موسى بن عيسى وكان المتولي للكلام من
~~العباسيين : إن الفضل وإن كان لهم جميعا فو الله ما نقر أنهم خير من صاحبنا
~~ولكنا نقول إنهم أفضل فقال محمد بن جعفر بن محمد بن زيد بنعلي بن حسين معاذ
~~الله أن يطلع الله على أنا نقر لك ولا نسلم هذه بل الفضل والخير مقصوران
~~على بني هاشم وعلى هذا الرجل فوثب غسان وقد اجتمع على باب المسجد عالم من
~~الناس كلهم متشوف إلى قتله فقال سالم لغسان : إني مقتول ثم أقبل على
~~العباسيين فقال : دمي في أعناقكم فأقبل عليه الوليد بن حماد فقال : لعنة
~~الله عليك وعلى أبيك فإنكما تجنيان على أنفسكما هذا وأمثاله وبعث غسان إلى
~~صالح بن يحيى الحرسي فوجه خليفته ففرق الجماعة وخرج غسان من المسجد حتى صار
~~إلى الحذائين وحضر آل معن بن زائدة ومحمد بن أسد بن يزيد بن PageV03P192
~~مزيد . وقال مصعب بن حتام العجليون للتسع .
### |||  جلد سالم
# فأخبرني محمد بن راشد أنه دس إلى الجالد دراهم كثيرة على أن يبالغ في
~~ضربه وجئ بسير موثوق فيه فضرب سبعة وعشرين سوطا وأحدث في ثوبه وكملت له
~~ثلاثون وجعل جميع من حضر يصبح بالجالد : أوجع قطع الله يدك أوجع الكافر .
~~ثم أمر به غسان إلى الحبس فقال أبو بلال الأشعري
### |||  شعر في سالم
# يا سالم الجهل لا تجزع لفادحة %~% أخنت عليك فقد أهملت ما صلحا 
# من يركب الجهل يركب مركبا وعرا %~% إذا أراد به قصد الهدى جمحا 
# % قد كنت في غفلة عما ابتليت به ms681 حتى جحدت رسول الله ما منحا جحدت حق أمير
~~المؤمنين أبي % % سبطي محمد المرضي ما كدحا %
# لم يشتهر بعلي في المقالة إلا %~% وقد جب الإسلام مطرحا 
# لو كان غيرك فيما قد ركبت به %~% وقال ما قلت عند الضرب ما سلحا 
# هذي العقوبة في الدنيا معجلة %~% وآجل لعلي أجر ما قدحا 
# يا قاضي الحق كم من مدغل ظهرت %~% آراؤه مذ فضحت الجهل فافتضحا 
# تركت سالم لا تظما جوارحه %~% بالذل مغتبقا بالضرب مصطبحا 
# أذللته فتركت الكفر منقمعا %~% من بعدما كان ينزو بيننا فرحا 
### |||  أهل الكوفة
# وأخبرني الحسين بن محمد بن مصعب البجلي قال حدثنا البكائي قال حدثنا محمد
~~بن الحسين بن مصعب قال : كنت عند غسان القاضي فذكر أهل الكوفة فكأنه وضع
~~منهم فقلت : أصلح الله القاضي لا تفعل فإن خالي حدثني أنه رأى في دار
~~البطيخ مشايخ عليهم الصدر والعمايم يعد أحدهم الرمان والسفرجل فيقول :
~~ثلاثون أربعون خمسون فقال يا أبا جعفر PageV03P193 حدثك خالك بهذا ؟ قال :
~~فلم أسمعه بعد ذلك ذكر أهل الكوفة .
### ||  جعفر بن محمد بن عمار البرجمي
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال عزل المتوكل غسان بن
~~محمد وولى جعفر بن محمد بن عمار البرجمي سنة خمس وثلاثين ومائتين وقد ولى
~~جعفر بن محمد البرجمي قضاء واسط وولى قضاء القضاة بسر من رأى وقد قيل في
~~جعفر بن محمد بن عمار أشعار وكان صلبا في القضاء . بلغني أن صاحب البريد
~~أراد أن يحضر معه فقال له من أنت قال بعث بي أجلس معك ؛ فقال : أنت متصفح
~~وجوه حرم المسلمين وختم القمطر وقام فبلغ ذلك الخليفة فأرسل إليه فولاه
~~قضاء القضاة .
# أنشدني إبراهيم بن أبي عامر قال : أنشدني محمد بن نوفل التميمي لنفسه في
~~جعفر بن محمد بن عمار قصيدة أولها :
# وقفت على ربع بكوفان مقفرا %~% أسائله والربع ليس بمخبر  % وهي طويلة
~~فيها :
# فلا تعجلن إن غير الدهر لمتى %~% فأعجب من هذاك دعوة جعفر 
# لقد عاش دهرا جعفر بن محمد %~% وما ينتمي إلا للألم معشر ms682 
# وقد كان عمار إذا ما نسبته %~% إلى جده الحجام لم يتكبر  % وفيها هجاء
~~رديء
### |||  لعمرو بن يزيد يهجو جعفرا
# ولعمرو بن أحمد بن يزيد القاضي فيه هجاء كثير منه :
# هبك كما قلت من تميم %~% فمن تميم لذي الفخار 
# بل أنت من خروع مخوف %~% ليس بنسع ولا نضار 
# آباؤك الزط حين تنمي %~% فلا تحامي على نزار 
# تحكم بالجور حين تقضي %~% فكيف لا تسقط السواري  % PageV03P194
# قم بها هي ما هناه %~% وتجبه الخصم بانبهار 
# قابلك الشهر بالرزايا %~% والعزل والبؤس والسوار 
### |||  لأبي السري في هجائه أيضا
# وقال أبو السري أحمد بن بديل اليامي فيه :
# قالوا عجبت وكيف لا أتعجب %~% قاض يعربد في القضاء ويغضب 
# يا من يكاثر بالرجال عن القرى %~% ليلا فيشتم أهلها ويضرب 
# ويقول للأعلاج عندي موضع %~% فتحولوا بجميعكم لا ترهبوا 
# % ما يفعل العشاق هذا كله ولربما خافوا الإله وراقبوا فأبى الأعنة والدعى
~~كلاهما % % إني أراك على الكرام تعصب %
# وإذا ظفرت فذلة أدنيته %~% والشكل بألف شكله ويقرب 
# وإذا وقفت بنا هناه تقولها %~% أيقنت إنك يا هناه مذبذب 
# أنت الدعى مقابل ومدابر %~% شهدت بذلك عصبة لا تكذب  % وقال .
# أتطمع لا أبالك في تميم %~% كذبت ورب زمزم والحطيم 
# عليك رقاعة يا بن الرفاعي %~% فإن رفاعة مأوى الزنيم 
# % جبلت على محبة كل نذل % % لئيم الأصل مفري الأديم )
# وتحمد من ثراه بغير مال %~% وتبغض كل ذي شرف قديم 
# وفي هذي الفعال لنا دليل %~% على خبث المغاس والأروم 
# وإنك قد صحبت الفقر دهرا %~% بأنكد صحبة الرجل القديم 
# وقلدت القضاء بغير فقه %~% فأنت مذمم عند الخصوم  % فمن يرجى لمثلك يا
~~دعي % % عليك لعائن الله العظيم PageV03P195 | وقال عمرو بن أحمد بن بديل
~~يمدح جعفر بن محمد بعدهما :
# سأشكر جعفرا وأقول فيه %~% مقالة صادق فيما يقول 
# جبلت على العفاف وكل فضل %~% وجل الناس خيرهم القليل 
# ووليت القضاء فخير وال %~% على الأحكام ليس له عدول 
# وسرت كسيرة العمرين حتى %~% أنار الحق واتضح السبيل 
# وأضحى الناس في دعة وخفض %~% ومات الجور وانقضت الدحول 
# وميز بينهم قاض عليهم %~% بما يأتي إذا جهل الجهول 
# وما ms683 يخشى بعدلك قول زور %~% وكيف ونحن في نعم تجول 
# وأنك ناب حنظلة جميعا %~% وباعك في العلي الباع الطويل 
# جزاك الله من قاض جميلا %~% فكل فعالك الحسن الجميل 
### |||  محمد بن نوفل يهجو عمارا
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال : كان أيوب بن الحسن بن موسى
~~ابن جعفر بن سليمان عاملا على صلاة الكوفة . وأحداثها للمتوكل وجعفر ابن
~~محمد بن عمار على القضاء فكان ربما أمروه بالصلاة إذا اعتل وكان كثير العلل
~~من نقرس كان به فكان جعفر يصلي بهم ويدعو لأيوب على المنبر بالتأمين له
~~فقال له محمد بن نوفل التميمي :
# فما عجب أن تطلع الشمس بكرة %~% من الغرب إذ تعلو على ظهر منبر 
# ولولا أناه الله جل ثناؤه %~% لضجت الدنيا بجري مدمر 
# إذا جعفر رام الفخار فقل له %~% عليك بن ذي الموسى بموساك فافخر 
# فقد كان عمار إذا ما نسبته %~% إلى جده الحجام لم يتكبر 
### ||  أحمد بن بديل الشامي
# ثم ولى أحمد بن بديل بن قريش بن بديل الشامي وكان صليبا عفيفا
~~PageV03P196
### |||  يرفض بيع ضيعة يتيم للأمير
# قد كتب الحديث عن الناس وكانت له سن عالية قدم علينا بغداد سنة أربع
~~وخمسين ومائتين فكتبنا عنه وخرج إلى سر من رأى فولي قضاء الجبل فلم يزل
~~عليها إلى أن مات . أخبرني جعفر بن حمدون وغير واحد سمعوا عبيد الله بن
~~سليمان بن وهب يقول : كنت مع موسى بن بغا بالجبل فمررنا بضيعة فاستحسنها
~~موسى وقال لي اشتريها وكانت في يد أحمد بن بديل فوجهت إليه في بيعها فقال :
~~لا سبيل إلى ذلك هي ليتيم وهو موسر وهي مغلة فأرغبته وزدته فأبى فقلت له
~~إنها الأمير موسى بن بغا فقال لي إنها لله رب العالمين هل هو إلا العزل قال
~~: فأخبرت موسى فقال : لا تعرض له وكان إذا جاء بعد ذلك أكرمه ورفع مجلسه
~~وأراح عليه في أرزاقه . وحدث أحاديث غلط في بعضها كتبت عنه ببغداد في سنة
~~أربع وخمسين ومائتين . هذه الأحاديث فيها عن حفص بن غياث عن الأعمش ms684 عن ابن
~~أبي الزبير عن جابر أن النبي عليه السلام قال : لتأخذ أمتي مناسكها لعلي لا
~~ألقاهم بعد عامي هذا وبلغني أنه حدث به بسر من رأى عن حفص عن ابن جريج وهو
~~الصواب .
# وحدثنا أيضا عن حفص عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي عليه
~~السلام كان يقرأ في ركعتي المغرب بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد .
~~وهذا لا يعرف ولا تعرف له علة وإنما حدث أبو معاوية الضرير عن عبيد الله عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي عليه السلام قرأ في المغرب بالذين كفروا حدث به
~~عن أبي معاوية يحيى بن معين وأبو عمار المروزي حدثنيه جعفر الطيالسي عن
~~يحيى بن معين وأصحابنا عن أبي عمار وقيل إن أبا معاوية غلط في رفعه فحدثنا
~~ابن بديل أيضا عن PageV03P197 أبي أمامة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن
~~عائشة حديث خرافة وهذا معروف من حديث أبي عقيل الثقفي عن مجالد ولا يعرف عن
~~أبي أمامة وأحاديث غير هذا . وكان إن شاء الله صدوقا .
### ||  إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس
# ثم ولى بعد أحمد بن بديل إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس وكان
~~قبل ذلك يكتب لجعفر بن محمد بن عمار . سمعت مشايخ أهل الكوفة وثقاتهم
~~يذكرون عفته وصلاحه ثم صرف وولى قضاء مدينة المنصور بمدينة السلام في سنة
~~ثلاث وخمسين ومائتين وحدث هاهنا وكتبت عنه ثم أعيد إلى الكوفة وقد ذكرته في
~~قضاء مدينة المنصور .
### ||  القاسم بن منصور التميمي
### |||  السنة التي تولي فيها القضاء
# ثم ولي القاسم بن منصور التميمي قضاء الكوفة وكان عفيفا ثم صرف وولى قضاء
~~الجانب الشرقي من مدينة السلام في سنة خمس وخمسين ومائتين ولاه المهدي عند
~~صرفه إسماعيل بن إسحاق عن القضاء وضربه أخاه حماد بن إسحاق لأشياء ادعيت
~~عليه ثم صرف القاسم بن منصور وتقلد قضاء الري فمات بها وكان قد سمع من
~~العلم طرفا ومن الآداب رواية عن أبي مسهر ms685 الدمشقي وعن أبي معلم وقد ذكرته
~~في قضاء مدينة السلام .
### ||  تولية ثانية لابن أبي العنبس
# ثم ولي بعد القاسم بن منصور إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ثانية فلم
~~يزل قاضيا بها إلى أن مات في سنة خمس أو ست وسبعين ومائتين
### ||  تولية أبو خازم ووفاته
# ثم ولى بعده أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز بن خازم ثم ولى قضاء
~~المدينة الشرقية من مدينة السلام واقر على القضاء بالكوفة إلى أن توفي سنة
~~اثنتين وسبعين ومائتين وكان ينتمي إلى السكون من كدة PageV03P198 وكان
~~صليبا فقيها وكان قبل ذلك يلي قضاء دمشق والأردن وفلسطين . وكان إذا كان
~~مقيما ببغداد يستخلف على قضاء الكوفة فاستخلف جماعة منهم سعيد بن أحمد بن
~~حنبل والحسن بن علي بن حرب الرقي وأحمد بن محمد بن عمار بن أبي مالك الختني
~~وأبا حسين محمد بن الحسن الوادعي .
### ||  تولية المحاملي
# ثم ولى بعده أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي المعروف بابن
~~المحاملي من أهل العلم والفقه والحديث والعفة وأقام ببغداد واستخلف على
~~قضاء الكوفة محمد بن أبي خازم رجلا من أهل البصرة ثم صرفه واستعمل بعده
~~رجلا يقال له عمرو بن ذاذان .
### |  ذكر قضاة أهل الشام دمشق
### ||  أبو الدرداء
### |||  أشار أبو الدرداء بتولية فضالة بعده
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال : حدثني داود بن رشيد قال : حدثنا
~~الوليد بن مسلم قال حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أن أبا الدرداء
~~كان يقضي على أهل دمشق وأنه لما حضر أبا معاوية عائدا له فقال : له : من
~~ترى لهذا الأمر بعدك قال : فضالة بن عبيد .
# وأخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال :
# حدثنا أبو الحكم القاسم بن مروان قال : حدثنا أبو مسهر عن سعيد ابن عبد
~~العزيز قال : كان أبو الدرداء قاضي الجند في زمن عمر وعثمان ومات قبل عثمان
~~أدرك السب يعني الوقيعة .
### |||  تولية أبي الدرداء قضاء الجند
# حدثني إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا ms686 حماد بن
~~يزيد عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : شهدت أبا الدرداء
~~واختصم إليه رجلان في فرس فجاء كل رجل بنسابة PageV03P199
### |||  القضاء على فرس
# له وأنه نتجها فقال : ما يصلح هؤلاء الناس إلا سلسلة كسلسلة داود وكان
~~إذا أتاه الخصمان تدلت فأخذت بعين الظالم قال وقضاه بينهما .
### |||  كلام أبي الدرداء لمن جاءوا يهنئونه
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا أسود بن عامر قال : حدثنا جرير
~~بن خازم عن يحيى بن سعيد قال : استعمل أبو الدرداء على القضاء فأصبح قوم
~~يهنئونه فقال تهنئونني بالقضاء وقد جعلت على رأسي مهراة منزلها أبعد من عدن
~~أبين لو يعلم الناس ما في القضاء لأخذوا رغبة عنه وكراهة له .
### |||  مراجعة القضاء
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري
~~قال : حدثني مالك بن عن أنس يحيى بن سعيد أن أبا الدرداء كتب إلى سليمان
~~الفارسي : أن هلم إلى الأرض المقدسة فكتب إليه سليمان إن الأرض لا تقدس
~~أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله وقد بلغني أنك جعلت طبيبا فإن كنت تبرئ فنعما
~~لك وإن كنت متطببا فاحذر أن تقتل إنسانا فتدخل النار . فكان أبو الدرداء
~~إذا قضى بين اثنين ثم أدبرا عنه نظر غليها وقال : متطبب والله ارجعا إلي
~~أعيدا على قضيتكما .
### |||  وفاة أبي الدرداء
# حدثني أبو إبراهيم الزهري قال : حدثنا دحيم قال : حدثنا سويد بن عبد
~~العزيز عن الأوزاعي عن سليمان بن حبيب قال : مات أبو الدرداء قبل عثمان
~~بسنتين .
### ||  فضالة بن عبيد الأنصاري
# حدثني محمد بن أحمد الثقفي قال : حدثني الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن
~~سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى فضالة بن عبيد القضاء حتى مات PageV03P200
~~في خلافة معاوية وحضر معاوية جنازته فحمل بجانب السرير ثم صاح بابنه بزيد
~~أعفني وأعلم أنك لن تحمل مثله بعده . قال أبو مسهر وهو آخر من مات ممن بايع
~~بيعة الرضوان . وكان معاوية يستخلفه على الشام حين مضى إلى صفين .
# حدثني عبد ms687 الله بن عمرو بن أبي سعد قال : حدثنا أبو داود بن رشيد قال :
~~حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال :
~~لما توفي أبو الدرداء قال معاوية : والله ما حاببتك بها ولكن استترت بك من
~~النار فاستتر منها ما استطعت .
### |||  درء الحدود
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا هشام بن عمار قال : حدثنا صدقة
~~بن خالد قال : حدثنا بشر بن أنس العذري قال : حدثني عبد الرحيم ابن الحسحاس
~~العذري القاضي قال : كنت عند فضالة بن عبيد الأنصاري فأتاه رجل بسارق يحمل
~~سرقته فقال له فضالة : لعلك وجدتها لعلك التقطنها فقال له الرجل : إن لله
~~وإنا إليه راجعون . إنه ليلقنه قال : أي والله أصلحك الله لوجدتها فخلا
~~فضالة سبيله .
### ||  النعمان بن بشير
### |||  كنية النعان بن بشير
# أخبرني أحمد بن محمد بن معدان قال حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا أبو
~~مظهر قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى بعد فضالة العمان بن
~~بشير وقال الوليد بن مسلم فيما أخبرني ابن أبي ليلى سعد عن داود بن رشيد
~~عنه قال : ولى بعد فضالة أبو إدريس النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله كذا
~~أخبرني محمد بن هارون الفلاس .
### ||  بلال بن أبي الدرداء
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال :
~~PageV03P201
### |||  استخلاف عبد الملك لبلال
# حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى بعد النعمان بن بشير
~~بلال بن أبي الدرداء وكان خليفة لعبد الملك على دمشق يصلي بهم وقضى بينهم .
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال : حدثنا محمد بن مصعب قال
~~: حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد عن مالك بن أبي الدرداء عن
~~أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك الشيء يعمى ويصم .
### ||  أبو إدريس الخولاني عابد الله بن عبد الله
# حدثني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال :
~~حدثنا ms688 أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى عبد الملك ابن مروان
~~بعده أبا إدريس الخولاني فلم يزل حتى عزل .
### |||  عزل الخولاني
# قال أبو مسهر : حدثنا سعد قال : قال أبو إدريس ما عزلوني حتى أردت .
### |||  ميلاد الخولاني
# فحدثني الفضيل بن الحسن البصري قال : حدثنا أبو مسهر قال : سمعت سعيد بن
~~عبد العزيز يقول ولد أبو إدريس الخولاني عام حنين .
### ||  زرعة بن أيوب المعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى في خلافة الوليد زرعة بن أيوب
~~المعري . وذكر أنه كان لا يأخذ على القضاء رزقا وكان عطاؤه مائتي دينار .
~~وكذا قال الوليد بن مسلم فيما أخبرني ابن أبي سعد عن داود بن رشيد عنه .
~~PageV03P202
### ||  عبد الله بن أبي عامر اليحصبي
### |||  مقرىء أهل الشام
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال حدثنا الهيثم بن مروان قال
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى بعد زرعة بن أيوب عبد
~~الله بن عامر اليحصبي وعبد الله بن عامر مقرئ أهل الشام أخذت عنه القراءة
~~والعدد ويقال إن قراءته قراءة عثمان بن عفان كذا أخبرني أحمد بن يوسف بن
~~خالد التغلبي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان الدمشقي قال حدثنا
~~أيوب بن هيثم القارئ عن يحيى بن الحرث الرمادي : أنه أخذ القراءة عن عبد
~~الله بن عامر اليحصبي واسندها إلى عثمان بن عفان وذكر القرآن سورة سورة إلى
~~آخر القرآن . وإلى عبد الله ابن عامر ينسب عدد : أهل الشام أيضا .
### ||  عبد الرحمن بن قيس العقيلي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال حدثنا الهيثم بن مروان قال حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى عبد الرحمن بن قيس العقبلي بعد
~~ابن عامر فلا يعرف له حديثا .
### ||  عبد الرحمن بن الحسحاس العذري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو ms689 مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ولي عبد الرحمن بن الحسحاس العذري
~~بعد عبد الرحمن بن قيس .
### |||  عزله من القضاء وتوليته دمشق
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد ابن مسلم
~~؛ قال وولي عبد الرحمن بن الحسحاس العذري قضاء دمشق لعمر PageV03P203 ابن
~~عبد العزيز وقال سعيد بن عبد العزيز : ولى خلافة سليمان بن عمر بن عبد
~~العزيز ثم عزله عمر عن القضاء وولاه دمشق بعد عبد الله بن عبد الرحمن ابن
~~الحكم الثقفي .
### || صالح بن عبد الله العبسي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال حدثنا الهيثم بن مروان قال :
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عامر بن عبد العزيز قال ثم ولى في خلافة يزيد بن
~~عبد الملك صالح بن عبد الله العبسي . وصالح من أهل دارنا ولا يعرف له
~~إسنادا .
### || نمير بن أوس الأشعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى بعد صالح بن عبد الله نمير بن
~~أوس الأشعري في خلافة هشام . وكذا أخبرني بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن
~~الوليد بن مسلم قال : ثم نمير بن أوس في خلافة هشام .
# قال سعيد بن عبد العزيز فلم يزل قاضيا حتى ذهب بصره .
### ||| 
# حدثني جعفر بن مكرم وأبو قلابه واللفظ لجعفر بن مكرم قال : حدثنا وهب بن
~~جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت عبد الله بن قداد يحدث عن النميري بن أوس
~~عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نعم الحي الأزد والأشعرين لا يفرون نم القتال ولا
~~يتكلمون هم مني وأنا منهم فقال له معاوية : إنما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هم مني وإلي فقال : ليس هكذا حدثني أبي ؟ قال : أنت اعلم بحديث
~~أبيك . PageV03P204
### |||  قضاء في مملوك
# أخبرني محمد بن عبد الله الأزدي قال : حدثنا ms690 ثور بن خليد قال : حدثنا عمر
~~بن عبد العزيز عن الأوزاعي قال : ورثت امرأة من مملوك ثمنا فتصدقت بذلك
~~الثمن على زوجها قبل أن تقاسم ورثة زوجها الأول فجعل زوجها الآخر حظه منه
~~من بعده حرا فكتب بذلك نمير بن أوس إلى هشام فكتب إليه بأمره أن يقومه ثم
~~يجعله من مال زوجها ويضمن لشركائهم حظهم فيه . قال : وحدثنا محمود قال
~~حدثنا عمر عن الأوزاعي قال : وكتب نمير أيضا إلى هشام في رجل جعل لطائفة من
~~رقيق كانوا ببنه وبين ورثة أبيه العتق من بعده قبل أن تقاسمه . فكتب إليه
~~بمثل كتابه الأول .
### |||  قبول شهادة عيد
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال : وحدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز أن نمير بن أوس القاضي كان يقبل شهادة جناح مولى الوليد يقول :
~~لا نتهمه .
### |||  قضاء في وصية
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا عمر بن سعيد قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز
~~أن نمير بن أوس قضى في وصية رجل من أهل دمشق يقال له قائد مولى أم عمر بنت
~~مروان أوصى أن مماليكه أمهات أولاد فأعتق مماليكه وجعل لهم أمهات أولادهم
~~ووافقه مكحول على ذلك .
### |||  لا تجوز الشهادة على وصية مختومة لم تقرأ
# حدثني أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي قال : حدثني أبي قال : حدثنا أسود بن
~~عبد العزيز قال : حدثنا عمار بن عمار : أن مكحولا ونميرا كانا لا يجيزان
~~شهادة الرجل إذا اشهده الرجل على وصية لا يقرأها عليه وتكون الوصية مختومة
~~.
# حدثني علي بن عبد الله القيسي قال : حدثنا معاوية بن صليح قال : حدثنا
~~PageV03P205
### |||  استعفاء نمير وتولية يزيد ابن أبي مالك
# أبو مسهر قال : حدثنا المنذر بن نافع قال : كنت أقوم على رأس هشام فكتب
~~إليه نمير بن أوس يستعفيه عن القضاء ويذكر ضعف بدنه فقال : دلوا أمير
~~المؤمنين على قاض . فقالوا : يحيى بن يحيى فقال : ذلك أرفع من القضاء ذلك
~~صاحب متين . قالوا : يزيد بن يزيد بن جابر قال : ذلك رجل شغله أمير
~~المؤمنين مع أبيه . قالوا ms691 يزيد بن أبي مالك قال : اكتب له عهده قال : فخرجت
~~فلقيته في الطريق فأعلمته بذلك فسر به
### |||  وصية أي موسى لقومه
# حدثنا عباس بن عبد الله الباكتاني قال : حدثنا زيد بن يحيى قال : حدثنا
~~ابن زيد : قال سمعت نمير بن أوس يقول : قال أبو موسى لقومه : يا معشر
~~الأشعريين إياكم والدور والمزارع فإنها أوشك لا تلائمكم وعليكم بالخيل
~~والرماح الطوال والمعز في السفر فإنما تزول معكم حيثما زلتم
### ||  يزيد بن أبي مالك الهمداني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم ولى يزيد بن أبي مالك مكان نمير
~~بن أوس وهكذا أخبرني بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم قال :
~~ثم ولى يزيد بن أبي مالك صاحب فقه أهل دمشق وعنه أخذوا ترتيب الديات
~~والشجاج . وله رواية كثيرة .
### ||  الحرث بن محمد الأشعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : لما استخلف الوليد بن يزيد عزل يزيد
~~بن أبي ملك وولى الحرث بن محمد الأشعري فلم يزل حتى مات في أيام يزيد بن
~~الوليد هكذا أخبرني بن أبي سعد عن داود بن رشيد PageV03P206 عن الوليد بن
~~مسلم قال : ثم الحرث بن محمد الأشعري بعد يزيد بن أبي ملك .
### |||  مدح عمر بن عبد العزيز للحرث
# أخبرني علي بن عبد الله القيسي قال : حدثنا علي بن سهل الرملي قال :
~~حدثنا ضمرة قال : حدثنا الحكم بن سليمان بن أبي غيلان الخيثمي قال : كتب
~~عمر بن عبد العزيز : أكثر الله فينا من ضريب الحرث بن محمد الأشعري
### ||  عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو عمرو
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان عن الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن سعيد
~~ابن عبد العزيز أن يزيد بن الوليد ولي عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي بعد موت
~~الحرث بن محمد فجلس مجلسا ثم استعفى فأعفى .
### ||  زياد ms692 بن أبي ليلى الغساني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد قال : وولى زياد بن أبي ليلى الغساني فلم يزل حتى قتل بالغوطة
~~في أيام زامل وأقام الجند أيام مروان بن محمد وليس له قاض فاقضى زامل بن
~~عمرو يقضي بين الناس ثم عزله .
### ||  محمد بن لبيد الأسلمي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان عن الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن سعيد :
~~ثم ولى محمد بن لبيد الأسلمي فلم يزل حتى هرب مروان بن محمد
# حدثني علي بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن العباس الطائي قال : حدثنا
~~أبو حفص عمرو بن أبي مسلمة قال : حدثنا محمد بن لبيد قال : حدثنا هشام بن
~~الغار قال : حدثنا حيان أبو النضر قال دخلت مع واثلة بن الأسقع على يزيد بن
~~الأسود فقال واثلة : سمعت النبي عليه السلام يقول يقول الله تعالى أنا عند
~~ظن عبدي بي . PageV03P207
### |  خلافة بني هاشم
### ||  كلثوم بن عبد الله الحكمي
### ||  تولية ابن لبيد بعد كلثوم
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال : حدثنا الهيثم بن مروان أبو
~~الحكم الدمشقي قال : حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : ثم أفضى
~~الأمر إلى بني هشام فولوا قضاء الجند كلثوم بن عبد الله الحكمي ثم عزل وولى
~~محمد بن الأسلمي فهلك .
### ||  سالم بن عبد الله المحاربي
### |||  حديث يرويه المحاربي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال : حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا
~~أبو مسهر عن سعيد : ثم ولى سالم بن عبد الله المحاربي في خلافة أبي العباس
~~. أخبرني علي بن عبد الله القيسي قال : حدثني محمد بن عبد الرحمن ابن
~~الأشعث قال : حدثنا أبو مسهر قال : حدثنا خالد بن يزيد عن سالم ابن عبد
~~الله المحاربي عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي عليه السلام ما من
~~عبد مسلم يصرع صرعة من مرض إلا بعث منها طاهرا
### ||  المساور الخراساني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان ms693 قال حدثنا أبو مسهر عن سعيد قال ثم ولى
~~القضاء في خلافة أبي جعفر رجل من أهل خراسان ولاه بن الأشعث ولم يسمه
~~فأخبرني ابن أبي الأسعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم قال : ثم
~~المساور الخراساني لأبي جعفر .
### ||  ثمامة بن يزيد الأزدي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال حدثنا الهيثم بن مروان قال : حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد قال : ثم ولى صليح بن علي ثمامة بن يزيد PageV03P208 الأزدي
~~ثم عزله وهكذا أخبرني عبد الله بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن
~~مسلم قال ثم ثمامة بن يزيد الأزدي .
### ||  النضر بن شفي
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال حدثني أبو عبد الرحمن العلائي قال
~~حدثني أبو حذيفة عبد الله بن مروان الفزاري عن وليد بن مسلم قال كان
~~المقانع رفع من القضاة أربعة في زمن أبي جعفر : محمد بن عمران بالمدينة
~~وابن أبي ليلى بالكوفة وسوار بن عبد الله بالبصرة والنضر بن شفي بحمص .
~~فسألنا عن نضر بن شفى فقال يماني .
### |||  النهي عن استعمال الفجار
# أخبرنا محمد بن عمرو بن حيان الحمصي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني
~~الفرج يعني ابن فضالة عن النضر بن شفى عن عمران بن سليم عن عمر بن الخطاب
~~قال من استعمل فاجرا وهو يعلم أنه فاجر فهو فاجر مثله .
### ||  ابن قنبل بن كثير
# حدثني أبو العباس أحمد بن علي الأبار قال حدثنا محمد بن مقابل الكوفي عن
~~إبراهيم بن أيوب قال ولي على حمص قاض وكان طويل اللحية وكانت كنيته أبو
~~المعشق ونقش خاتمه : ثبت الحب ودام وعلى الله التمام .
# حدثنيه محمد بن محمد قال حدثنا محمد ابن علي الأهوازي قال حدثنا أبو حصين
~~الرازي عن محمد بن سعيد عن مروان الظافر قال دخل هارون الرشيد إلى حمص فدعا
~~قاضيها فقال ما أسمك ؟ قال غزيل قال ما كنيتك ؟ قال أبو المعشق قال : ما
~~كتبت على خاتمك : قال : ثبت الحب ودام وعلى الله التمام قال : فعزله هارون ms694
~~وقال : لا ألوم أهل حمص أن يخرجوا علي إذا كان فاضبهم مثلك . PageV03P209
### ||  سليمان بن حبيب المحاربي وأبي حبيب الحرث بن مجهر
# حدثنا الصغاني قال : حدثنا الحسن بن الربيع قال حدثنا مخلد بن الحسين عن
~~الأوزاعي عن سليمان بن حبيب المحاربي وكان قاضيا لعمر بن عبد العزيز قال :
~~كتب أبو عمران : أخوك لا تتبين ما صنع في ماله فإنما هو ماله يصنع به ما
~~شاء .
### |||  توريث المجوس
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا كلثوم
~~بن زياد عن سليمان بن حبيب المحاربي قال : أمرني عمر بن عبد العزيز في
~~مواريث المجوس أن أورثهم من قبل الحلال وأسقط له الحرام .
### |||  القضاء باليمن مع الشاهد
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا عبد الله بن يوسف البستي قال
~~حدثنا كلثوم بن زياد قال : أدركت أبا ثابت سليمان بن حبيب المحاربي وكان
~~قاضي أمة محمد ثلاثين سنة يقضى باليمين مع الشاهد وقال حدثنا داود بن رشيد
~~قال حدثنا الوليد عن كلثوم بن زياد أنه سمع سليمان بن حبيب يقضى أنه إذا
~~دخل بها فلها أن تأخذه بالآجل .
# حدثني الصغاني قال : حدثنا أبو اليمان قال حدثنا صفوان قال كتب عبد الملك
~~بن مروان إلى سليمان بن حبيب قاضي حمص ليلة كيف عقوبة اللوطى ؟ فكتب إليه
~~أن عليه أن يرمي بالحجارة كما رجم قوم لوط . إن الله عز وجل قال ^ (
~~فأرسلنا عليهم حجارة من سجيل ) ^ فقبل عبد الملك ذلك منه وحسنه من رأيه .
~~وأبو حبيب هو الحرث بن مجمر .
### |||  عقوبة السارق إن كرر للسرقة
# الصغاني قال حدثنا أبو اليمان قال : حدثنا صفوان عن أبي حبيب الحرث ابن
~~مجمر القاضي أن عمر بن الخطاب قال : لا يزاد السارق في القطع على
~~PageV03P210 قطع يده ورجله من خلاف وإن سرق بعد ذلك استودع السجن وقال : إن
~~لأستحيي من الله ألا أدع له يدا يستنجي بها ويتوضأ بها للصلاة .
### |||  من اشترى دابة في أرض الحرب فوجد بها عيبا
# حدثني أحمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد ms695 بن عبد الرحمن بن بكار قال حدثنا
~~الوليد بن مسلم قال : سألت كلثوم بن زياد عمن اشترى دابة فغزا عليها أرض
~~الحرب فوجد بها عيبا يرد من مثله في القضاء فحدثني عن سليمان بن حبيب أنه
~~كان يقضي فيمن اشترى دابة فسافر عليها فوجد بها عيبا يرد من مثله ؛ إن رآه
~~في أرض السلم لم يزل عنها فإن ركبها بعد رؤية العبب فقد وجبت عليه وإن رأى
~~العيب في أرض الحرب أتى بها إمام الجيش أو قاضيهم . فأوقفه على عيبها
~~فيكتبه القاضي واليوم الذي أتاه بها والمنزل وأذن له في ركوبها وجعلها من
~~نابعها وجعل عليه كراء مثلها إلى أن يخرج من أرض الحرب أو قال إلى أن يقدم
~~بها على صاحبها .
### |||  فتوى في ركاز اشترك فيه أربعة بالتتابع
# قال وحدثنا الوليد قال : وحدثنا أبو عمرو عن ابن شهاب الزهري وسليمان بن
~~حبيب : أنهما أفتيا في رجل وجد ركزة طرف منارة ذهب مكللة بالجوهر حفر عنها
~~رجل في خربة باللاذقية من ساحل حمص فبينا هو يحفر عما قد بدا منها عما لم
~~يكن الأول أبدى منها ثم جاءهما ثالث فقال أشركاني وإلا دللت عليكما فقالا
~~اجلس فاحفر فحفروا جميعا حتى إذا أبدوا عما بقي منها جاء رابع فخوفهم
~~فاشركوه فأمر الزهري وسليمان بن حبيب أن يرفع خمسها جميعا ثم ينقل الأول
~~منها عما كان بدا له قبل أن يأتي الثاني ثم جعلا الأول والثاني شريكين فيما
~~حفرا عنه وأبديا منها قبل أن يأتيهما الثالث ثم جعلا الأول والثاني والثالث
~~شركاء فيما أبدوا منها ما بقي ولم يجعلا للرابع شيئا . PageV03P211
### |||  هشام يرد حقا لصاحبه
# حدثني الكراني قال : حدثنأ أبو حاتم قال حدثنا الأصمعي قال : حدثني
~~الجوسق المديني قال : قال رجل لهشام بن عبد الملك .
# أيؤكل مالي بعد عشرين حجة %~% وبعد قرون قد مضت وقرون 
# وبعد قضاء من أبيك من احنوى %~% وأحرز مالا بعد عشر سنين 
# فقال هشام لسليمان بن حبيب وكان قاضيه : ما يقول ؟ قال : رفع إلى قضية إن
~~يكن صدق ms696 فيها فالفضاء عليك قال : أرح عليه حقه أي أردده عليه .
### |||  الطلاق ثلاث
# حدثني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا بقية عن
~~صفوان بن عمرو عن أبي حبيب القاضي أن رجلا طلق امرأته عدد الحصا فقال له
~~أبو حبيب : يأخذ ثلاثا وسائرهن في كذا وكذا من الأبعد .
### |||  حديث لا تبسط يدك إلا في خير . . .
# حدثنا مربع قال : حدثنا عبد الله بن مزيد الدمشقي قال : حدثنا صدقة ابن
~~عبد الله قال حدثنا عبد الله بن علي القرشي قال حدثني سليمان بن حبيب
~~المحاربي قال حدثني أسود بن أثرم المحاربي قال : قلت يا رسول الله أوصني
~~قال تملك يدك قلت فما أملك إذا لم أملك يدي ؟ قال تملك لسانك قال : فماذا
~~أملك إذا لم أملك لساني ؟ قال لا تبسط يدك إلا في خير ولا يقل لسانك إلا
~~معروفا .
### ||  يزيد بن خليفة اليحصبي
### |||  من أكل لحم إنسان
# حدثني عبد الواحد بن عبد الله قال : أخبرنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا
~~أبي قال حدثنا ابن عياش عن بشر بن عبد الله عن المشيخة أن رجلا أكل لحم
~~إنسان عام القسطنطينية وعنده جثث إنسان فأتى PageV03P212 به مسلمة بن عبد
~~الملك فبعث به إلى القاضي يزيد بن خليفة اليحصبي فقال : أمة جاعت فأكل
~~بعضها بعضا لا عقوبة عليه .
# وذكر أبو داود السجستاني عن محمد بن داود بن صبيح عن عبد الله ابن عبد
~~الجبار عن الحكم بن الوليد الوحاطي : أن الحرث بن محمد كان قاضي حمص ثم
~~فقده عبد الأعلى بن عدي ثم عد قوما ثم عبد الرحمن ابن أبي عوف الحراني ثم
~~يحيى بن جابر الطائي وقال ابن عوف : كان الحرث بن عبيدة من فقهاء الجند
~~قاضي حمص .
# أخبرني علي بن عبد الله قال : حدثني أبو هاشم الأنطاكي قال حدثنا يحيى بن
~~صالح قال : سمعت عمر بن حبيش قال : هو عمر بن أبي علي الرجبي ولي قضاء حمص
~~يقول : سمعنا من مبشر بن عبد الله ثم إنه أتى بكر بن ms697 أبي مريم فقرأ علينا
~~ما كان من حديثه وما حدثنا به مبشر . فقلنا له : إن هذا من حديث مبشر فبكى
~~ثم قال : ما كنت أظن أني أبقى حتى يستجيز أحد مثل هذا .
### |  فلسطين
### ||  عبد الله بن موهب
### |||  ابن حيوة يفضل الموت على تولية القضاء
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال حدثني أيوب بن محمد الوراق قال حدثنا
~~سمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال : كانت لي حاجة إلى رجاء بن حيوة فلقيته فقال
~~: ولي الأمير عبد الله بن موهب القضاء ولو خيرت بين أن أحمل إلى حفرتي وبين
~~ما ولى ابن موهب لاخترت أن أحمل إلى حفرتي فقلت : إن الناس يتحدثون أنك
~~أشرت به قال : صدقوا نظرت للعامة ولم أنظر له . PageV03P213
### |||  خصمان عند ابن موهب
# أخبرني محمد بن عبد الله الأزدي قال : حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا
~~محمد بن عبد الواحد قال : سمعت الأوزاعي يحدث أن ابن موهب اختصم إليه رجلان
~~رجل داعر ورجل لا يعلم منه إلا خيرا فادعي عليه فقضى بن موهب أن يحلف بالله
~~ما ادعى عليه إلا حقا ثم أحلف الآخر .
# أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثنا أبو الأصبع محمد بن سماعة قال حدثنا
~~ضمرة عن رجاء بن أبي شمر عن يزيد بن عبد الله بن موهب قال : من أحب المال
~~والشرف وخاف الرؤساء لم يعدل . قال رجاء : وكانوا إذا خوفوا يزيد بن عبد
~~الله بن موهب قال : قول ليس في ديننا يعني فرية كانت لهم خير وريث أرجع
~~إليه .
### |||  زعم بعضهم أن فاض أهدي إليه عسلا
# وزعم الموصلي أن عبادة كان على قضاء الأردن فاختصم إليه رجلان فأهدى له
~~أحدهما قلة عسل فقبلها منه فلما تقدم إليه ثانية قضى عليه فلما ولى قال :
~~يا فلان ذهبت القلة .
# قال ابن عوف : كان محمد بن حمير قاضيا على العجم بحمص وقاضي أرمينية اثبت
~~منه أبو حبوة .
# وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني : سمعت قيس بن عيسى يقول : ولي
~~الوليد بن عبد الملك جد بن ms698 عمرو بن قيس : حمص .
### ||  حواس بن صالح
# حدثني عبد الواحد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا
~~أبي قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن قال حدثنا حواس بن صالح قاضي تدمر قال :
~~سألت نافعا عن الرجل ينظر إلى فرج امرأته قال نعم إن شاء وتجعله .
~~PageV03P214
### |  أفريقية
### ||  ابن أنعم
# أخبرني إبراهيم بن أبي عمر قال : حدثني سليمان بن منصور الخزاعي قال
~~حدثنا سليمان بن زياد الثقفي قال : قدم ابن أنعم الإفريقي قاضي إفريقية علي
~~أبي جعفر فقال له : استرحت يابن أنعم من وقوفك على باب هشام وذوي هشام ؟
~~فقال : يا أمير المؤمنين ما رأيت شيئا أنكره على باب هشام وذوي هشام وقد
~~رأيته في مسيري هذا إليك . فقال له أبو جعفر إنا لا نجد من نوليه ممن نرضى
~~. فقال : يا أمير المؤمنين إنما الملك بمنزلة السوق يجلب إليه ما ينفق عنده
~~. فقال صدقت .
### ||  الوليد بن سلمة قاضي الأردن
### ||| 
# ضعيف الحديث جدا حدثنا عنه محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا الوليد ابن
~~سلمة قال حدثني ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعد المنقري عن أبيه عن أبي
~~سعيد الخدري : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مباكرة بالمشط يذهب
~~بالوباء . وهذا باطل .
# وحدثنا الصغاني أيضا قال : حدثنا الوليد بن سلمة أبو العباس قال حدثني
~~سعيد بن عثمان الحذائي عن حكيم بن رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كنز الله الأعظم للزيت . وهذا باطل .
# وحدثنا عنه عباس الدوري قال : حدثنا الوليد بن سلمة قال حدثنا ابن صهبان
~~عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سرعة المشي تذهب
~~بهاء الوجه . وهذا باطل . | والوليد بن سلمة ضعيف مهين مثل أبي البختري .
~~PageV03P215
### |  الأندلس
# حدثت عن خالد المدائني عن الليث بن سعد قال : ولى معاوية بن صالح قضاء
~~الأندلس فكره ذاك وقعد في بيته فدخل عليه عبد الله بن أبي جعفر وعمرو بن
~~الحرث فأمراه أن يقبل ذلك ويلي القضاء فإنه إن فعل ذلك ms699 وقضى بينهم بعدل لم
~~يدرك أحد من الغزاة في البحر ولا مرابطي سواحله فضله . | فولي بعد فيهم :
~~عمر بن شراحيل ومحمد بن حازم المعافري ؛ قضاة على الأندلس .
### |  حران
### ||  ابن أبي عميرة
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي قال : قرأت علي أبي أن مسلم بن مسلم حدثه
~~أنه كان بحران فتى يقال له شراحيل وكان يغشى ابن أبي عميرة قاضي حران
~~ويتحدث إليه وكان إلفا لكاتبه فقال شراحيل للكاتب عشية خميس : لو مضينا إلى
~~كونتية فسمعنا فيها بقية يومنا وليلتنا ثم صرنا إلى منازلنا فلا يعلم
~~القاضي ولا يفتقدنا إلى بعد الجمعة فخرجنا وكانت على ميلين من حران فدخلا
~~وشربا وسمعا وتفقدهما القاضي في المغرب والعشاء والصبح فلما لم يرهما بعث
~~إلى كاتبه فلم يأته واعتل عليه لما كان به فبعث إليه لا بد من أن تجيء لأمر
~~من حضر فتحسي من الزيت وضمد صدغيه وخرج حتى دخل عليه فقال له القاضي : كأني
~~بك وشراحيل قد صليتما العصر معي فقلتما نمضي إلى كونتيه نسمع من غنائها ولا
~~يفتقدنا القاضي إلى بعد الجمعة فجعل يدفع ذاك فقال القاضي : PageV03P216
~~فإني أقسم عليك إلا صدقتني فقال : قد كان والله ذاك قال : فهل مر بكما صوت
~~تشتهيانه قال : نعم قال أفكررتماه إلى الصبح ؟ قال : لا قال : أما إنكما لو
~~فعلتما لما طرتما إلا في الهواء ولا مشيتما إلا على الماء أو قال لطرتما في
~~الهواء أو مشيتما على الماء .
### ||  زيد بن علي ابن الحسين
# أخبرنا محمد بن علي بن خلف العطار قال حدثنا الحسين بن داود بن أبي
~~الكرام الجعفري قال قال : خزيم بن أبي عمرة قاضي الجزيرة : قدمت المدينة
~~فلقيت عدة من قريش فرأيت عبد الله بن الحسن يذهب بنفسه وكلمت زيد بن علي بن
~~الحسين فقلت حين كلمته : هذا رجل العرب والعجم والجن والإنس .
### ||  سليمان بن علاثة
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن موسى في كتابه قال : حدثني عبد الوهاب ابن
~~عبد الصمد قال : حدثنا أبي قال حدثنا أبو قبيصة سفيان - كاتب إياس بن ms700
~~معاوية - قال : شهدت سليمان بن علاثة يقضي في الرقيق فعرف غلامه ويشهد له
~~الشهود أنه سرق فقبضه الذي شهد له فيقول الذي كان الغلام في يده : أنا
~~اشتريته منه فإنه إن هو ذهب لم أقدر على أن أخاصم صاحبي ولم تشهد لي بينتي
~~إلا على رؤيته فيقول اقترضه منه اشتره منه أو استأجره أو استعره . فإن أبي
~~العارف أن يبيعه دفعه إليه . وكان ابن علاثة إذا شهد الشهود بمصر والغلام
~~بمصر آخر يقول للذي معه الغلام : ادفعه إليه واستوثق منه حتى يحدده إلى
~~شهوده فإن قال الآخر نفقة غلامي عليه فيقول اشرط عليه نفقته وعليه إن لم
~~يكن له .
### |||  يقوم العبد على خبرته
# أخبرني عبد الله بن أحمد قال : حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبي قال
~~PageV03P217 حدثنا أبو قبيصة عن سليمان بن علاثة أنه كان يبعث إلى ابن
~~قبيصة بالغلام فيقول : قومه على خبره ولا تقومه على منظره . أي أنه خياطا
~~أو صباغا أو كذا وكذا .
### |||  إذا ادعت الزوجة بعد الدخول أنها لم تأخذ من العاجل شيئا
# أخبرني عبد الله بن أحمد قال : حدثني عبد الوارث قال حدثني أبي عن أبي
~~قبيصة قال كان سليمان يقول : الصداق العاجل والآجل إذا دخل بها فزعمت أنه
~~لم يدفع إليها شيئا من العاجل إذا قامت البينة على الأصل فعليه أن يأتي
~~بالبراءة أنه بريء منه . وكان يقول : الآجل حال إذا شاءت آخذته به .
### |||  ترديد الخصمان فيصطلحا
# قال : وكان ابن علاثة يستحلف على الإباق بالله ما أبق عبدك ولا تعلمه
~~ابق عند غيرك . وكان إذا اختصم إليه في ذلك يقول ولست لصاحبك وليس بالذي
~~يفصل بينهما ولكن يرددهما حتى يصطلحا .
# وكان ابن علاثة يقول - - في الرجل يموت وعليه دين إذا قام المطالب البينة
~~بالأصل - فعلى الآخرين أن يأتوا بالبراءة وكان ابن علاثة يقول في الرجل
~~يموت وعليه الدين إلى أجل قد حل دينه فيقول الورثة نحن نضمن لك إلى الأجل .
~~فيقول لا أدري ما يحدث .
### |||  لا يسأل المالك حتى أين ملك
# قال : وكان ابن ms701 علاثة يقول : مال إنسان في يديه لا ينزع إلا ببينة ولا
~~يسأل من أين هو لك ؟ . لكن يسأل المدعي البينة على ما ادعى . | قال وكان
~~ابن علاثة يقول في الرجل يبيع البيع ويقول للمشتري لا يتعدى الأمر بيمينه
~~إن شهدت الشهود فله أن يبيع إلا أن يتبين له أنه ما رأوه يحسن معه ما يعطى
~~الوفاء .
### |||  تحليف البائع اليمين
# قال وكان ابن علاثة يقول في الرجل يشتري السلعة فيظهر بها داء
~~PageV03P218 فيعرضها إن هو عرضها عن غير رضا فليس ذاك بالذي توجبها عليه
~~ويمينه بالله ما عرضها على البيع عن رضاه .
### |||  إبطال شهادة تارك الصلاة
# قال وشهد رجل عند ابن علاثة فقال : هات من يزكيك قال : هذا يعرفني -
~~الرجل قاعد عنده فقال له : ما تقول فسكت فقال للرجل : أيدك الله ما تعلم
~~مني ؟ قال : أما إن نشدتني بالله فإنك جار المسجد ولم أرك تصلي فيه فأبطل
~~شهادته .
### |||  إبطال شهادة موسر مستطيع لم يحج
# أخبرني عبد الله بن أحمد عن عبد الوارث قال : حدثني أبي قال حدثنا أبو
~~قبيصة قال : شهد رجل عند ابن علاثة من وجوه أهل الشام فقال المشهود عليه
~~إنه لا يجوز شهادته على إنه لم يحج قط قال له : أما حججت ؟ قال لكاتبه :
~~أكتب هذا فلان بن فلان موسر في المال ثابت في الدار ابن ستين سنة لم يحج
~~ببيت الله عز وجل قط وأبطل شهادته .
### |  الموصل
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال
~~حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال حدثنا أبو السفر عن عقيل بن عبد الرحمن
~~الخولاني - قاضي الموصل - قال حدثتني عمتي وكانت تحت عقيل ابن أبي طالب
~~قالت : دخلت على علي بن أبي طالب وهو جالس على برذعة حمار مبتلة .
### ||  علي بن مسهر
### |||  شاهد الزور
# حدثني إبراهيم بن علي العدوي قال : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن
~~الزبير قال حدثنا علي بن مسهر قال : قال لي المهدي حين ولاني : ما تقول في
~~شهادة الزور ؟ قال : قلت يا ms702 أمير المؤمنين فبها أقاويل قول شريح : يؤتى
~~PageV03P219 به حيه فيقال لهم إن هذا قد شهد بالزور فاعرفوه . وقول عمر بن
~~الخطاب فإنه كان يضرب أربعين ويحلق رأسه ويسود وجهه ويطاف به ويطال حبسه .
~~فقال خذ بقول عمر أما علمت أن الله وضع الحق على لسان عمر .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت مصعبا يقول وعلي بن مسهر ابن عمير بن
~~عاصم بن حصن بن عبد الله بن مرة بن ربيعة بن حارثة بن تيم بن الحرث بن مالك
~~بن عبد بن خزيمة بن لؤي بن غالب كان على قضاء الموصل راوية عن هشام بن عروة
~~.
# علي بن الفضيل الذي حدث معه . وأبو حبوة أيضا ولي قضاء الثغور الجزرية .
~~عمر بن صدقة قاضي أنطاكية .
# حدثني عبد الله بن الحسن الحراني قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء الضبي قال
~~حدثنا معقل بن عبيد الله عن عدي بن عدي قال : قال شريح بن عبد الله قاضي
~~الجزيرة : كنا في قرية لنا من نصيبين فكنا نجمع في قريتنا .
### |  ذكر قضاة مصر منذ افتتحت
### ||  أول قاض بمصر في الإسلام
# أخبرني محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي قال : أخبرني أبو القاسم
~~علي بن الحسن بن خلف بن قديد الأزدي المصري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الحكم قال : كان أول قاض استقضى بمصر في الإسلام كما ذكر سعيد
~~بن عفير : قيس بن أبي العاص السهمي فمات فكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن
~~العاص أن يستقضي كعب بن يسار ابن ضبة العبسي . | وقال بن أبي مريم - وهو
~~ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي يروي أنه تنبأ في الفترة بين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبين عيسى بن PageV03P220
### ||  كعب بن يسار لا يقبل القضاء
# مريم عليه السلام - وأبى كعب أن يقبل القضاء وقال : قضيت في الجاهلية ولا
~~أعود إليه في الإسلام . | قال ابن عفير حدثنا ابن لهيعة قال كان قيس بن أبي
~~العاص بمصر ولاه عمرو بن العاص وقد قيل ms703 إن أول من استقضى بمصر كعب بن ضبة
~~بكتاب عمر ولم يقبل والله أعلم قال ابن عبد الحكم : حدثنا عبد الله بن يزيد
~~المقري قال حدثنا حيوة ابن شريح قال أخبرني الضحاك بن شرحبيل الغافقي : أن
~~عمار بن سعد النجيبي أخبرهم أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص أن
~~يجعل كعب بن ضبة على القضاء فأرسل إليه عمرو فأقرأه كتاب أمير المؤمنين
~~فقال كعب : والله لا ينجيه الله من أمر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم
~~يعود فيها أبدا إذ نجاه الله منها فأبى أن يقبل القضاء فتركه عمرو وقال ابن
~~عفير كان حكما في الجاهلية وخطة كعب بن ضبة بمصر بسوق بربر في الدار التي
~~تعرف بدار النخلة .
### ||  كان سليمان يقضي وهو قائم
# قال ثم ولى سليمان بن عنز اليحصبي القضاء في أيام معاوية بن أبي سفيان
~~وقد أدرك عمر بن الخطاب وسمع خطبته بالجابية قال وجعل إليه القصص والقضاء
~~جميعا قال ابن عبد الحكم : فأخبرنا المقري قال حدثنا حيوة ابن شريح قال
~~حدثنا الحجاج بن شداد الصغاني : أن أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري
~~أخبره أن سليمان بن عنز كان يقضي على الناس وهو قائم فقال له صلت بن الحرث
~~الغفاري وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركنا عهد نبينا
~~صلى الله عليه وسلم ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا .
~~PageV03P221
### ||  كان يختم القرآن ثلاث مرات في الليلة
# وكان سليمان بن عنز بن العيار حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا
~~أصبغ بن الفرج قال أخبرنا بن وهب عن بكير بن مضر قال : كان سليمان ابن عنز
~~يختم القرآن كل ليلة ثلاث مرات .
# فأخبرني الصغاني قال : أخبرنا أبو عبيد عن ابن أبي مريم عن بكير بن مضر
~~قال كان سليمان بن عنز يختم القرآن كل ليلة ثلاث مرات ويجامع أهله ثلاث
~~مرات .
### ||  أرضى ربه وأرضى أهله
# فأخبرني الصغاني قال : أخبرنا أبو عبيد عن أبي مريم عن بكير بن ms704 مضر قال
~~فلما مات قالت أهله : رحمك الله لقد أرضيت ربك وأرضيت أهلك .
# وأخبرني بن الهيثم بن صالح عن علي بن الحسن عن عبد الرحمن بن عبد الله عن
~~سعيد بن الحكم عن ضمام عن سليمان بن عنز قال : خرجت من الإسكندرية - أحسبه
~~قال - حين قدمت من البحر ودخلت في عبابه فنفذت فيه سبعا فلولا أني خشيت أن
~~أضعف لأتممت عشرا .
### ||  دعوة سليمان لأبي هريرة
# وقال ابن عبد الحكم حدثنا النضر بن عبد الجبار عن لهيعة عن الحرث بن يزيد
~~عن علي بن رباح قال : قال لي سليم بن عنز إذا لقيت أبا هريرة فأقره مني
~~السلام وأخبره أني قد دعوت له ولأمه فلقيته فأخبرته فقال وأنا قد دعوت له
~~ولأمه .
### ||  أول قاضي جمعت له مصر وإفريقية
# وقال ابن عبد الحكم : حدثنا أبي قال حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن
~~زحر عن الهيثم بن خالد عن ابن عمه سليمان بن عنز قال : لقينا كريب ابن
~~أبرهة راكبا وراءه غلام له يمشي فقلنا : أبا رشدين ألا حملت الغلام ؟ قال :
~~كيف أحمل علجا مثل هذا ؟ قال أفلا يحدث وصيفا صغيرا تحمله وراءك قال : ما
~~فعلت أفلا أمرت الغلام يتقدم أمامك ؟ حتى تلحقه PageV03P222 قال : ما فعلت
~~. قال : فإني سمعت أبا الدرداء يقول : ما يزال العبد يزداد من الله بعدا
~~كلما مشى خلفه . | ثم ولى مسلمة بن مخلد البلد وجمعت له مصر والمغرب وهو
~~أول من جمع ذلك له فولي السائب بن هشام بن عمرو أحد بني مالك بن جبيل شرطته
~~ثم عزله بمسلمة بن مخلد وولى عابس بن سعيد المرادي الشرطة ثم جمع له القضاء
~~مع الشرطة وهو صاحب كوم عابس الذي بفسطاط مصر . وهو الذي يقول فيه الشاعر :
# أحن إلى الإسكندرية إن لي %~% بها إخوة في الدين أهل منافس 
# أبو الحرث القاضي وأشهب منهم %~% إماما هدى في سنة وتنافس  % أبو
~~الحرث الليث بن سعد وأشهب بن عبد العزيز القيسي .
# وقد أحدثت للروم فيها كنيسة %~% أطاعته للعين حق الجواسس 
# فيا ليتها ms705 قد صيرت بمشورتي %~% حوى صفصفا كالقاع من كوم عابس  % قال
~~فلما يزل عابس بن سعيد على القضاء حتى دخل مروان بن الحسن مصر وكان مدخله
~~كما قال أبو بكير عن الليث بن سعيد في سنة خمس وستين فقال أين قاضيكم فدعى
~~له عابس بن سعيد وكان أميا لا يكتب فقال له مروان : أجمعت كتاب الله ؟ قال
~~: لا : قال وأحكمت الفرائض ؟ قال : لا . قال : فلم تقض بين الناس ؟ قال :
~~أقضي بما أعلم وأسأل عما جهلت قال : أنت القاضي .
# قال كتب إلى مسلمة ومسلمة يومئذ وإلى البلد يأمره بالبيعة ليزيد فأتى
~~مسلمة الكتاب وهو بالإسكندرية فكتب إلى السائب بن هشام وهو على شرطته يومئذ
~~بذلك فبايع الناس إلا عبد الله بن عمرو PageV03P223 ابن العاص فأعاد مسلمة
~~الكتاب فلم يفعل فقال مسلمة : من لعبد الله فقال عامر بن سعيد : أنا فقدم
~~الفسطاط فبعث إلى عبد الله بن عمرو فلم يأته فدعى بالنار والحطب ليحرق عليه
~~قصره فأتى فبايع فلم يزل عابس على القضاء والشرطة إلى أن توفي في أيام عبد
~~العزيز بن مروان سنة ثمان وستين :
### ||  أخذ البيعة ليزيد من عبد الله بن عمرو
# ويقال بل كتب مسلمة ابن مخلد إلى السائب بن هشام في أخذ بيعة عبد الله بن
~~عمرو ليزيد بعد موت معاوية فيما زعم ابن بكير عن ابن لهيعة عن أبي قنبل قال
~~: لما توفي معاوية واستخلف يزيد كره عبد الله بن عمرو أن يبايع يزيد بن
~~معاوية ومسلمة بالإسكندرية فبعث إليه مسلمة كريب بن أبرهة وعامر بن سعيد
~~فدخلا عليه ومعهما سليمان بن عنز وهو يومئذ قاض وقام فوعظ عبد الله بن عمرو
~~فقال : والله لأنا أعلم بأمر يزيد منكم وإني لأول الناس أخبر معاوية أنه
~~يستخلفه ولكن أردت أن يلي هو بيعتي وقال لكريب : أتدري ما مثلك ؟ إنما مثلك
~~مثل قصر عظيم في صحراء عشية بأس قد أصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه فإذا هو
~~ملاء من مجالس الناس وإن ضربك بالعرب في كريب بن أبرهة وليس عندك شيء ms706 .
~~وأما أنت يا عابس بن سعيد فبعت آخرتك بدنياك وأما أنت يا سليمان بن عنز
~~فكنت قاضيا فكان معك ملكان يعنيان بك ويذكرانك . ثم صرت قاضيا ومعك شيطانان
~~يزيغانك عن الحق ويفتنانك . | قال ثم ولى عبد العزيز بن مروان بشير بن
~~النضر المري القضاء . | وزعم وهب الله بن راشد أبو زرعة الحجري عن حيوة بن
~~شريح PageV03P224 عن جعفر بن ربيعة أن بشير بن النضر كان قاضيا قبل ابن
~~حجيرة في زمان عبد العزيز بن مروان .
### ||  كثرة إنفاق ابن حجيرة
# ذكر محمود بن عبد الله بن الحكم عن أبي زرعة قال : ثم ولى عبد الرحمن
~~بن حجيرة الخولاني - وهو ابن حجيرة الأكبر - وقد لقي أبا هريرة وأبا سعيد
~~الخدري . وروى عنه الناس فزعم عبد الرحمن ابن أبي السمح عن أبي الليث
~~العلائي بن عاصم القاص أن ابن حجيرة الأكبر كان مع عبد العزيز بن مروان على
~~القضاء والقصص وبيت المال فكان يأخذ رزقه في القضاء مائتي دينار وفي القصص
~~مائتي دينار وفي بيت المال مائتي دينار وجائزة مائتي دينار وعطارة مائتي
~~دينار فكان يأخذ في السنة ألف دينار لم يكن يحول عليه الحول وعنده ما يجب
~~فيه الزكاة : فلم يزل على القضاء حتى مات في سنة ثلاث وثمانين ويقال بل ولي
~~سنة ثلاث وثمانين ومات سنة خمس وثمانين .
### ||  شهادة ابن عباس لابن حجيرة
# روى ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة أن رجلا سأل ابن عباس عن مسألة
~~فقال تسألوني وفيكم ابن حجيرة ؟ | وروى الليث بن سعد عن ابن لهيعة عن موسى
~~بن وردان أن سعيد ابن المسيب قال له : اقرأ على ابن حجيرة السلام ومره
~~فلينه أهل بلده عن الربا فإنه قد ذكر لي أنه بها كثير . | ثم ولي القضاء
~~مالك بن شراحيل الخولاني في سنة ثلاث وثمانين وهو صاحب مسجد مالك بفسطاط
~~مصر وكان الحجاج يرسل إليه في كل سنة بحلة وثلاثة آلاف درهم فلم يزل على
~~القضاء حتى مات . | ثم ولي القضاء يونس بن عطية الحضرمي وجمع له ms707 الشرطة
~~والقضاء PageV03P225 فلم يزل قاضيا حتى مات سنة ست وثمانين . وزعم بعض
~~المشيخة أن أوسا بن أخي يونس بن عطية ولي القضاء بعد عمه يونس بن عطية . |
~~ثم ولي عبد الرحمن بن معاوية ابن خديج الكندي وجمع له القضاء والشرطة فلم
~~يزل على ذلك حتى توفي عبد العزيز بن مروان .
### ||  الطاعون بالفسطاط
# وقال سعيد بن عيسى بن بليد وغيره كان الطاعون قد وقع بالفسطاط فنزل
~~بحلوان داخلا في الصحراء في موضع منها يقال له أبو قرقون وهوراس التي
~~احتفرها عبد العزيز بن مروان وساقها إلى نخلة التي غرسها بحلوان فكان ابن
~~خديج يرسل إلى عبد العزيز في كل يوم بخبر ما يحدث في البلد من موت أو غيره
~~؛ فأرسل إليه ذات يوم رسولا فأتاه فقال عبد العزيز ما اسمك ؟ فقال أبو طالب
~~فثقل ذلك على عبد العزيز وغاظه
### ||  موت عبد العزيز بن مروان
# فقال عبد العزيز : أسألك عن اسمك فتقول أبو طالب ما اسمك ؟ فقال : مدرك
~~فتطير عبد العزيز بذلك وخرج فمرض في مخرجه ذلك ومات هناك فحمل في البحر
~~يراد به الفسطاط فاشتدت به الريح فلم يبلغ الفسطاط حتى تغير فأنزل في بعض
~~خصوص ساحل مريس فغسل فيه وأخرجت هناك جنازته وأخرج معه بالمجامر فيها العود
~~لما كان تغير من ريحه .
### ||  وصية عبد العزيز مروان
# وأوصى عبد العزيز أن يمر بجنازته إذا مات على منزل خباب وكان له صديقا
~~وكان خباب قد توفي قبل عبد العزيز فمر بجنازة عبد العزيز على بابه وقد خرج
~~عيال خباب فلبسوا السواد ووقفوا على الباب صائحات ثم أتبعنه إلى المقبرة .
~~وخباب صاحب قصر خباب الذي بفسطاط مصر | وقد كان نصيب الشاعر قدم على عبد
~~العزيز في مرضه فاستأذن عليه PageV03P226 فقيل له هو مغمور فقال : استأذنوا
~~لي فإن أذن فذاك وكان لنصيب ناحية من عبد العزيز فأذن له فلما رأى شدة مرضه
~~قال :
# ونعود سيدنا وسيد غيرنا %~% لبت النشكي كان بالعواد 
# لو كان يقبل فدية لفديته %~% بالمصطفى من طارفي وتلادي  % فلما سمع
~~عبد العزيز ms708 قوله فتح عينيه وأمر له بألف دينار واستبشر بذلك آل عبد العزيز
~~وفرحوا به ثم مات وكانت وفاته فيما ذكر بن بكير عن الليث ليلة الاثنين
~~لاثنتي عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ست وثمانين .
### ||  رثاء الفرزدق لعبد العزيز
# وفي ذلك يقول الفرزدق :
# يا أيها المتمني أن تكون فتى %~% مثل ابن ليلى فقد خلا لك السبلا 
# اذكر ثلاث خصال قد عرفن له %~% هل سب من أحد أو سب أو بخلا 
# لو يضرب الناس أقصاهم وأولهم %~% في شفة الأرض حتى يحزموا الإبلا 
# يبغون أفضل أهل الأرض لم يجدوا %~% مثل الذي غيروا في لحده رجلا  %
~~فلما توفي عبد العزيز أمر عبد الملك على مصر عمر بن مروان قال : فأقام شهرا
~~إلا ليلة ثم صرف وولى عبد الله بن عبد الملك وهو صاحب مسجد عبد الله الذي
~~بفسطاط مصر وإليه ينسب فأراد عزل بن خديج فاستحيي أن يعزله من غير شيء ولم
~~يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الإسكندرية .
### ||  تولية عمران ثم عزله وحبسه
# وولى القضاء والشرطة عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة فلم يزل على
~~ذلك إلا سنة تسع وثمانين فغضب عليه عبد الله بن عبد الملك في شيء لم يسلم
~~لنا فحبسه في بيت وأمر أن يقطع له ثوب من قراطيس ويكتب فيه عيوبه ثم يلبسه
~~ويوقف للناس حتى يرجع من مخرجه . PageV03P227
### ||  عزل عبد الله ابن عبد الملك
# وولى عبد الأعلى بن خالد بن ثابت الهمي مكانه وخرج عبد الله بن عبد الملك
~~إلى وسيم وكانت لرجل من القبط فسأل عبد الله أن يأتيه إلى منزله ويجعل له
~~مائة ألف دينار فخرج إليه عبد الله بن عبد الملك وقال ابن عفير إنما كان
~~مخرج عبد الله إلى أبي النمرس مع رجل من الكتاب يقال له ابن حنظلة ؛ فأتى
~~عبد الله للعزل وولاية قرة بن شريك العبسي وهو هنالك قال ابن عفير : فلما
~~بلغه قام ليلبس سراويله فلبسه منكوسا
# وقدم قرة بن شريك على ثلاثة من البريد فدخل المسجد ms709 فركع في المحراب ثم
~~تربع فجلس وقعد أحد الرجلين إلى جنبه وقام الآخر على رأسه فأتى إلى عبد
~~الأعلى بن خالد رجل من شرطة المسجد وقال له قدم رجل على ثلاثة من البريد
~~حتى نزل بباب المسجد ثم دخل المحراب فركع ثم تربع فجلس فأتاه ابن رفاعة
~~فسلم عليه بغير الإمرة فقال له قرة : على أي شيء من العمل أنت ؟ قال : نعم
~~على الشرط قال اذهب فاختم على الديوان قال : إن كنت على الخراج فإن هذا ليس
~~إلينا قال : أذهب كما تؤمر . قال : السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله
~~فقال قرة : ممن أنت ؟ فقال : من فهم . قال قرة :
# لن تجد الفهمي إلا محافظا %~% على الخلق الأعلى وبالحق عالما 
# سأثي على فهم ثناء يسرها %~% يوافي به أهل القرى والمواسما  % وأقره
~~على عمله .
### ||  عمر بن عبد العزيز لا يرضى عن قرة
# أخبرنا القاسم بن محمد بن الحرث الخزاعي المروزي قال : أخبرنا سهل بن
~~يحيى بن محمد قال حدثنا أبي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن عمر بن
~~عبد العزيز كتب إلى عمر بن الوليد بن عبد الملك : إن أظلم مني PageV03P228
~~وأترك لعهد الله من استعمل قرة بن شريك على مصر يأكل المال الحرام ويسفك
~~الدم الحرام .
### ||  عمر بن عبد العزيز لا يقر الولاة الجائر بن
# وأخبرني عمر بن محمد بن عبد الحكم في إسناد له : أن عمر بن عبد العزيز
~~قال : الحجاج بن يوسف على العراق ! ومحمد بن يوسف على اليمن ! وقرة ابن
~~شريك على مصر ! امتلأت الأرض والله جورا .
### ||  تولية الخولاني وعزله
# ثم ولى القضاء عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة
~~الأصغر ثم عزل في سنة ثلاث وتسعين وزعم بعض أهل البلدان أن ابن حجيرة لما
~~ولى القصص بلغ ذلك أباه وهو ببيت المقدس قال : الحمد لله ذكر أبي وذكر ولما
~~بلغه أنه ولى القضاء قال : إنا لله هلك ابني وأهلك .
### ||  القاس خير من القاضي
# ثم ولي عباس بن عبد الله الأزدي ثم ms710 السلامي ابنه ولاية القضاء وهو عامل
~~لأسامة بن زيد التنوخي على الهراء فلم يزل على القضاء حتى صرف عنه في سنة
~~ثمان وتسعين ورد ابن حجيرة على القضاء ثم صرف عنه ورد عباس بن عبد الله فلم
~~يزل قاضيا حتى صرف عنه سنة مائة . | ثم ولى عبد الله بن خداش ثم صرف عن
~~القضاء سنة اثنتين ومائة | ثم ولى يحيى بن ميمون الحضرمي وقد روى عنه عمر
~~بن الحارث وابن لهيعة وغيرهما . وروى هو عن سهل بن سعد .
### ||  قاضي غير محمود في ولايته
# حدثني عبد الرحمن بن زكريا بن عبد الرحمن قال : حدثنا نضر بن عبد الرحمن
~~قال حدثنا يزيد بن الحباب عن عباس بن عقبة الحضرمي قال أخبرنا يحيى بن
~~ميمون الحضرمي قاضي مصر قال حدثني سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من انتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث وبلغني عن أهل مصر أنه
~~لم يكن محمودا في ولايته . PageV03P229 وقال ابن عبد الحكم عن ابن بكير
~~سمعت المفضل بن فضالة يقول : كان بئس القاضي ثم ولى يزيد بن عبد الله بن
~~خداش ثم صرف . | ثم ولى الحماد بن خالد المدلجي قاضيا بها سنة ثم توفي سنة
~~خمس عشرة ومائة وكان محمودا جميل المذهب . | ثم ولى توبة بن نمر الحضرمي
~~وتوبة بن نمر من خيار القضاة .
### ||  يمين طلاق
# قال ابن عبد الحكم عن سعيد بن غفير عن المفضل بن فضالة قال لما ولي
~~توبة بن نمر القضاء دعا امرأته فقال لها : كيف علمت صحبتي ؟ قالت جزاك الله
~~من عشير خيرا قال : قد علمت ما بلينا به من أمر المسلمين فأنت الطلاق فصاحت
~~فقال : إن كلمتيني في حكم أو ذكرتيني به فإن كانت لترى دواية قد احتاجت
~~الماء فلا تأمر بها حتى تمد خوفا في أن تدخل عليه في يمينه شيئا .
### ||  لا تجوز الوصية في المال كله
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا عبد الملك بن صالح قال حدثني
~~الليث بن سعد عن ms711 عمرو بن الحارث عن توبة بن نمر عن جعفر بن الدمشقي عن
~~القاسم مولى عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال : أعتق رجل في وصيته ستة
~~أرؤس لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ
~~عليه ثم أسهم بينهم فأخرج ثلاثة .
### ||  المرأة مع زوجها
# أخبرني الصغاني قال : حدثنا أبو صالح وابن بكير قالا حدثنا الليث بن سعد
~~عن توبة بن نمر عن عمر بن عبد العزيز إذا شرط الرجل لامرأته ألا يخرجها من
~~بلده ثم بدا له فهي مع زوجها
### ||  يمين صاحب الحق مع شاهده
# أخبرني أحمد بن علي قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا ابن وهب قال
~~PageV03P230 أخبرني بن لهيعة : أن توبة بن نمر قاضي مصر كان يقضي بيمين
~~صاحب الحق مع شاهده في الشيء اليسير .
### ||  إشارة توبة بتولية كاتبه
# وقال أبو داود السجستاني : سمعت قتيبة بن سعيد يقول توبة بن نمر قاضي
~~مصر بنته تحت ابن لهيعة . قال ابن عبد الحكم تولى توبة بن نمر ما شاء الله
~~ثم استعفى فقيل له : فأشر علينا برجل نوليه قال : كاتبي جبير ابن نعيم . |
~~ثم ولى جرير بن نعيم الحضرمي ثم استعفى فصرف سنة ثمان وعشرين ومائة .
### ||  تفسير الحديث
# أخبرني حسن بن علي قال : حدثنا خلف بن سالم قال حدثنا زيد بن الحباب قال
~~حدثني عباس بن عقبة قال : أخبرني جبير بن نعيم عن بن الزبير عن جابر : أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع
~~يوم النحر .
### ||  الذكر خير من الصدقة
# أخبرنا إبراهيم الزهري أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن أبي بكير عن ابن
~~لهيعة عن جبير بن نعيم القاضي عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال الذكر يفضل على الصدقة في سبيل الله .
### ||  من أقر بشيء لزمه
# أخبرني أحمد بن علي قال : حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب عن الليث بن
~~سعد عن جبير ms712 بن نعيم أنه كان يقضي فمن اعترف لرجل بحق عليه ثم ادعى أنه
~~قضاه إياه لا يثبت عنده أنه يلزمه ما اعترف به من ذلك . وكان يقول : من أقر
~~عندنا بشيء ألزمناه إياه .
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحرث قال . حدثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~PageV03P231
### ||  سجدة في : إذا السماء انشقت
# وحدثنا عمي قال حدثنا الليث بن سعد أن جبير بن نعيم كان يصلي بهم في قيام
~~رمضان وأنه قرأ @QB@ إذا السماء انشقت @QE@ فسجد فيها . | ثم ولى عبد
~~الرحمن بن سالم بن أبي سالم الجيشاني فلم يزل على القضاء إلى دخول المسودة
~~فصرف عن القضاء واستعمل على الخراج ثم رد جبير بن نعيم فلم يزل قاضيا حتى
~~صرف في سنة خمس وثلاثين ومائة .
### ||  سبب صرف بن سالم عن القضاء
# وكان سبب صرفه فيما ذكر ابن بكير أن رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه
~~إليه وثبت عليه شاهدا واحدا فأمر بحبس الجندي إلى أن يثبت الرجل شاهدا آخر
~~فأرسل أبو عون عبد الملك بن يزيد فأخرج الجندي من الحبس فاعتزل جبير وجلس
~~في بيته وترك الحكم فأرسل إليه أبو عون فقال : لا حتى ترد الجندي إلى مكانه
~~فلم يرد ولم يحل عزمه فقالوا : فأشر علينا برجل نوليه فقال : كاتبي غوث بن
~~سليمان . | فولى غوث بن سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي فلم يزل قاضيا حتى
~~خرج مع صالح بن علي إلى الرصافة سنة أربع وأربعين وقد روى عن غوث بن سليمان
~~أحاديث وتأتي أخباره في ولايته الثانية . | ثم ولى أبو خزيمة إبراهيم بن
~~زيد من حمير وسماء الحرث بن مسكين قال أبو خزيمة عبد الله بن ظريف يقال إن
~~جرير بن خازم حدث عنه وكان من خيار المسلمين وكان سبب ولايته أن أبا عون
~~شاور في رجل يوليه القضاء ويقال : بل صالح بن علي فأشير عليه بثلاثة نفر :
~~حيوة بن شريح وأبي خزيمة وعبد الله بن عباس الغساني .
### ||  لم يقبل القضاء حتى بين السيف والنطع
# وكان أبو خزيمة يومئذ بالاسكندرية فاستحضر ms713 ثم أتى بهم إليه فكان أول من
~~نوظر حيوة بن شريح فامتنع فدعى له بالسيف والنطع فلما رأى ذلك حيوة أخرج
~~مفتاحا كان معه فقال هذا مفتاح بيتي ولقد أشتقت PageV03P232 إلى معادي فلما
~~رأوا عزمه تركوه فقال لهم حيوة لا تظهروا ما كان من إبائي إلى أصحابي
~~فيفعلوا مثل ما فعلت فنحى حنوه . | وسمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول
~~: سمع مناد بمصر من السماء : لولا رجال ركع وبهائم رتع وحيوة ابن شريح لصب
~~عليكم العذاب صبا .
### ||  كفاءة حيوت
# وقال عبد الله بن الحكم : قال ابن المبارك ما ذكر لي أحد بفضل فرأيته
~~إلا رأيته دون ما ذكر لي عنه إلا حيوة بن شريح وابن عون . | ورجع الحديث .
~~قال . ثم دعى بأبي خزيمة فعرض عليه القضاء فامتع فدعى له بالسيف والنطع
~~فضعف قلب الشيخ ولم يحمل ذلك فأجاب إلى القضاء فاستقضى فأجرى عليه في كل
~~شهر عشرة دنانير وكان لا يأخذ ليوم الجمعة رزقا ويقول إنما أنا أجير
~~المسلمين فإذا لم أعمل لهم لم آحذ متاعهم .
### ||  أبو خزيمة يتورع في أخذ الرزق
# وقال الحرث بن مسكين : أنكر أصحاب أبو خزيمة عليه دخوله في القضاء فلما
~~رأوا استقامته قالوا هو خير منا اختير ولم نختر .
### ||  رد رزق يوم لم يقض فيه
# وأخبرني بعض أهل مصر أنه رأى رقعة في رق في الديوان : رد أبو خزيمة
~~إبراهيم بن زيد القاضي لبيت المال خمسة دراهم ليوم لم يجلس فيه القضاء
### ||  أبو خزيمة كان يبيع الأرسان
# وبلغني أنه قيل لحيوة بن شريح ولي أبو خزيمة القضاء فقال : حيوة : أبو
~~خزيمة خير مني أختير فصح وقال : كان أبو خزيمة يعمل الأرسان ويبيعها قبل أن
~~يلي القضاء فمر به رجل من أهل الإسكندرية وهو في مجلس PageV03P233 الحكم
~~فقال : لأختبرن أبا خزيمة فوقف عليه فقال : يا أبا خزيمة احتجت إلى رسن
~~لفرسي فقام أبو خزيمة إلى منزله فأخرج رسنا فباعه ثم جلس .
### ||  نكر صديقه في مجلس القضاء ويكرمه في منزله
# وأخبرني محمد بن أحمد التميمي عن علي ms714 بن الحسن عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~قال : سمعت أبا عبد الله بن عبد الحكم يقول : كان أبو فرشة المرادي صديقا
~~لأبي خزيمة فمر به ذات يوم فسلم عليه فلم يكن منه ما كان يعرف وكان أبو
~~خرشنة قد خوصم إليه في جدار فاشتد ذلك على أبو خرشنة فشكى ذلك إلى بعض
~~قرائبه فقال له : إن اليوم الاثنين أو الخميس وهو صائم فإذا صلى المغرب
~~ادخل استأذن عليه ففعل أبو خرشنة قال فدخلت عليه وبين يديه ثريد عدس فسلم
~~عليه فرد عليه كما كان يعرف وقال له : ما جاء بك فأخبره أبو خرشنة فقال ما
~~كان ذلك إلا أن خصمك خفت أن يرى سلامي فيكسره ذلك عن بعض حجته قال أبو
~~خرشنة : فإني أشهدك أن الجدار له .
### ||  يسكن في منزله شيء لجلوس الأمير فخرج إليه
# قال وحدثني بعض مشايخ البلد أن يزيد بن حاتم وهو يومئذ وإلى البلد جاء
~~إلى أبي خزيمة في منزله فخرج إليه إلى باب داره وألفيت ليزيد بن حاتم صفة
~~سرحة فجلس عليها حتى قضى حاجته ثم انصرف وكلم أبو خزيمة في ذلك فقال : لم
~~يكن في منزلي شيء يجلس عليه فخرجت إليه .
### ||  ورع أبي خزيمة
# وقال أبو الطاهر أحمد بن عمر بن السرح : دفع بعض بني مسكين إلى أبي
~~خزيمة في شيء من أمر حبسهم وقد كان بعض القضاة نظر فكان أبا خزيمة لم ير
~~إنقاذ ذلك فكتب إليه : إذا نحن لم ننتفع بقول القضاة قبلك عندك كذلك لا
~~ننتفع بقولك عند القضاة بعدك فأنفذ ذلك . PageV03P234 | وخرج أبو خزيمة
~~يوما من المسجد فلم يواف دابته فعرض عليه رجل من أهل البلدان أن يركب فأبى
~~وعزم عليه آخر دابته فركب فقال له الأول فقال رأيت في اللجام حلية من فضة .
~~| ثم استعفى أبو خزيمة فأعفى وجعل مكانه عبد الله بن بلال الحضرمي ويقال بل
~~غوثا الذي كان استخلفه حين شخص إلى أمير المؤمنين أبي جعفر في سنة أربع
~~وأربعين ومائة . وكان يجلس للناس في المسجد ms715 الأبيض ثم قدم غوث فأقره خليفة
~~له يحكم بين الناس فلما مات ركب غوث إلى منزله فضم الديوان والودايع التي
~~كانت قبله وغير ذلك فزعموا أن بنت عبد الله بن بلال صاحت يومئذ واغوثاه . |
~~وقال يحيى بن عبد الله بن بكير لم يزل أبو خزيمة على القضاء حتى قدم غوث من
~~الصائفة فعزل أبو خزيمة ورد غوث على القضاء .
### ||  وفاة غوث
# ويقال إن غوثا حين شخص إلى العراق جعل على القضاه أبو خزيمة فلم يزل
~~على القضاء حتى توفي سنة أربع وخمسين ومائة .
### ||  أبو جعفر يستشير ابن خديج فيمن يتولى القضاء
# وقال بعض أهل مصر كان ابن خديج يومئذ بالعراق قال دخلت على أمير
~~المؤمنين أبي جعفر فقال : يا ابن خديج لقد توفي ببلدك رجل أصيبت به العامة
~~قال : قلت يا أمير المؤمنين ذاك إذا أبو خزيمة قال : نعم فمن ترى أن نولي
~~القضاء بعده ؟ قلت أبو معدان اليحصبي يا أمير المؤمنين . قال : ذاك رجل أصم
~~ولا يصلح القاضي أن يكون أصم : قال : قلت : فابن لهيعة يا أمير المؤمنين
~~قال : ابن لهيعة على ضعف فيه فأمر بتوليته وأجرى عليه في كل شهر ثلاثين
~~دينارا . وهو أول قاض قضى على مصر أجرى عليه ذلك باستقضاء خليفة وإنما كان
~~ولاة البلد يولون القضاة فلم يزل قاضيا حتى صرف سنة أربع وتسعين ومائة .
~~PageV03P235
# وأخبرني أحمد بن علي قال : حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا ابن وهب قال : قال
~~لي ابن لهيعة : أنا قضيت باليمين مع الشاهد .
### ||  تغير ابن لهيعة
# قال القاضي : وابن لهيعة من أهل الحديث والفقه تغير وذهبت كتبه وساء
~~حفظه ولقن ما ليس من حديثه .
### ||  السنة التي مات فيها ابن لهيعة
# توفي أبو لهيعة يوم الأحد في النصف من شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين
~~ومائة وهو عبد الله بن لهيعة ابن عقبة الحضرمي يكنى أبا عبد الرحمن . | وقد
~~ولي موسى بن علي بن رباح اللخمي الإمرة والنظر في الحقوق فأخبرنا محمد بن
~~عبد الرحمن الصيرفي عمن أخبره أن موسى بن علي ms716 لما ولى لم يتحاكموا إليه
~~تمني الناس أن يرى أحدهم بغير ظالم أو بغير طالب بغير حتى فتناصفوا بينهم .
### ||  أهل مصر يكرهون موسى ابن علي
# وحدثني أبو إبراهيم الرهوي قال : سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول :
~~رأيت موسى بن علي يخطب على منبر مصر فإذا خطب قال شيخ من مشايخنا : ما تقول
~~النائحة ؟ | وولى إسماعيل بن اليسع الكوفي وعزل في سنة سبع وستين ومائة
~~وكان محمودا عند أهل البلد إلا أنه كان يذهب مذهب أبي حنيفة ولم يكن أهل
~~البلد يعرفون ذاك .
### ||  سبب عزل إسماعيل ورد غوث
# وكان سبب عزله فيما زعم عبد الله بن عبد الحكم : أن الليث بن سعد كتب
~~فيه إلى أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين إنك بليتنا برجل يكبد سنة رسول
~~الله بين أظهرنا مع أنا ما علمنا في الدينار والدرهم إلا خيرا فكتب بعزله
~~ورد غوث بن سليمان على القضاء فلم يزل حتى توفي في جماد الآخرة سنة ثمان
~~وستين ومائة . PageV03P236
### ||  كل امرئ له نصيب من اسمه
# أخبرني محمد بن أحمد بن التميمي عن علي بن الحسن بن خلف عن عبد الرحمن بن
~~عبد الحكم عن حماد بن منصور بن أبي رجاء قال : قدمتنا امرأة من الريف وغوث
~~قاض في محفة فوافت غوث بن سليمان عند السراجين رائحا إلى المسجد فشكت إليه
~~أمرها وأخبرته بحاجتها فنزل عن دابته في حوانيت السراجين ولم يبلغ المسجد
~~وكتب لها بحاجتها وركب إلى المسجد فانصرفت المرأة وهي تقول : أصابت والله
~~أمك حين سمتك غوثا أنت غوث عند اسمك .
### ||  أول قاض طول الكتب بمصر
# فلما مات غوث ولى القضاء المفضل بن فضالة بن عبيد الغساني ثم عزل في
~~سنة تسع وستين ومائة : وكان هو أول القضاة بمصر طول الكتب وكان أحد فضلاء
~~الناس وخيارهم . وعنده علم كثير حدث وحمل عنه . وقال بعض أهل مصر لقيه رجل
~~بعد أن عزل فقال حسبك الله قضيت علينا بالباطل فقال له المفضل لكن الذي
~~قضيت له يطيب الثناء . | ثم ولى أبو الطاهر ms717 الأعرج عبد الملك بن محمد بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري وكان محمودا في ولايته . وأخبرني
~~عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري عن جده عن ابن القداح أن عبد الملك بن
~~محمد ابن أبي بكر ولي قضاء بغداد ثم ولي بعد ذلك قضاء مصر .
### ||  رد عبد الملك على صاحب البريد واستعفاؤه واستشارته
# أخبرني محمد بن أحمد بن الهيثم عن علي بن الحسن عن ابن عبد الحكم عن أبيه
~~قال : فكتب أليه صاحب البريد أنك تبطئ بالجلوس قال فكتب إليه أبو الطاهر إن
~~كان أمير المؤمنين أمرك وإلا فإن في أكفك وبرذوانك ما يشغلك عن أمر العامة
~~. ثم استعفى فأعفى في سنة أربع وسبعين ومائة . قالوا فأشر علينا برجل فأشار
~~عليهم بالمفضل بن فضالة .
### ||  تولية المفضل الثانية
# فولي المفضل ثانية فزعم أبو داود السجستاني قال : سمعت سليمان بن
~~PageV03P237 داود المهري يقول : المفضل بن فضالة ولي قضاءنا مرتين .
### ||  كان يسأل الله أن يذهب عنه الأمل
# وقال سليمان بن داود : أخبرنا إدريس بن يحي وابن بكير قالا : سأل الله
~~المفضل بن فضالة أن يذهب عنه الأمل فبقي كأنه لحم موضوع أو شبيه بذا . قال
~~فقيل له : أي شيء عملت سل الله أن يقيلك فسأل الله عز وجل فأقاله . قال ابن
~~بكير : فرأيته وأخبرني من رآه بعد ما أسن يخرج إلى الحيرة يغرس الفسيل أو
~~النوى ويرجو أن يأكل من ثمرها . | وقال أحمد بن سعيد الهمداني لم يرو ابن
~~وهب عن مفضل بن فضالة كان منه إلى ابن وهب شيء وهو على القضاء .
### ||  شكوى قسام من قلة رزقه
# بلغني عن الحرث بن مسكين أنه قال : كان المفضل بن فضالة ربما وكب بنفسه
~~حتى ينظر إليه وكان ثم قسام يقسم للناس وكان قد جعل للقسام لكل مائة دينار
~~دينارين فما نقص من المائة فبحساب ما نقص وما زاد على المائة إلى ثلاثين
~~ألفا . وما كان من شيء فليس له إلا دينارين فشكا القسام إليه وقال : لا
~~يكفيني فقال : ما أصنع ms718 قل إن شئت زدتك مما يجري على من أرزاقي قال الحرث
~~فزاده مما يجري عليه من أرزاقه .
### ||  ملازمة ابن فضالة للمسجد
# قال الحرث بن مسكين رأيت المفضل بن فضالة إذا صلى الجمعة جلس إلى صلاة
~~العصر في المسجد فإذا صلى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزل يدعو حتى
~~تغرب الشمس .
### ||  تولية بن مسروق واستخلاف ابن الفرات
# ثم ولى محمد بن مسروق الكندي من أهل الكوفة قالوا : ولم يكن بالمحمود
~~في ولايته وكان فيه تجبر وعتو فلم يزل على القضاء إلى سنة أربع وثمانين
~~ومائة ثم خرج إلى العراق فاستخلف إسحاق بن الفرات فلم يزل على القضاء إلى
~~جعفر سنة أربع وثمانين ومائة ثم عزل . وقد حدث محمد بن مسروق الكندي وعنده
~~أحاديث فيها نكير . PageV03P238
### ||  قوم تظلموا إلى الرشيد من قاض فأبى أن يعزله
# وحدث إسحاق بن الفرات أيضا ثم ولى عبد الرحمن بن عبد الله بن المجبر بن
~~عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب وعزل في جماد الأول سنة أربع وتسعين ومائة .
~~وقد كان قوم تظلموا منه ووقعوا فيه إلى الرشيد فقال : انظروا في الديوان كم
~~ولى من آل عمر بن الخطاب قضى في أيامي فنظروا فلم يجدوا غيره فقال : لا
~~والله لا أعزله أبدا . ثم ولى بعده هاشم بن أبي بكر البكري .
# أخبرني عبد الله بن مصعب الزبيري عن جده قال : ولى مصر هاشم بن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق .
~~قال ابن الحكم : فآذي أصحاب العمري وبالغ في مكروههم وكان يذهب مذهب أصحاب
~~أبي حنيفة فلم يزل على القضاء حتى توفي في أول محرم سنة ست وتسعين ومائة .
# وحدث هاشم بن أبي بكر حدثنا أبو الأحوص القاضي عن يحيى بن سليمان الجعفي
~~عنه بحديث . ثم ولى إبراهيم بن البكاء ولاه جابر بن الأشعث وهو يومئذ وإلى
~~البلد . فلم يزل كذلك حتى وثب بجابر فقتل وولى مكانه عباد بن محمد فعزل ابن
~~البكاء وولى لهيعة ms719 بن عيسى الحضرمي بن أخي عبد الله بن لهيعة فلم يزل واليا
~~حتى قدم المطلب عبد الله بن مالك في أول سنة ثمان وتسعين فعزل لهيعة بن
~~عيسى وولى الفضل بن غانم وكان المطلب قدم به معه من العراق فأقام سنة أو
~~نحوها ثم غضب عليه المطلب فعزله وولى لهيعة بن عيسى فلم يزل قاضيا حتى توفي
~~في ذي القعدة سنة أربع ومائتين فولى السرى بن الحكم بعد مشاورة أهل البلد
~~إبراهيم إبن إسحاق القارئ حليف بني زهرة وجمع له القضاء والقصص وكان
~~PageV03P239 رجل صدق ثم استعفى بشيء أنكره فأعفى فولى مكانه إبراهيم بن
~~الجراح وكان يذهب إلى قول أصحاب أبي حنيفة . ولم يكن بالمذموم أول ولايته
~~حتى قدم ابنه عليه أول ولايته من العراق فتغيرت حاله وفسدت أحكامه فلم يزل
~~قاضيا إلى سنة إحدى عشرة ومائتين فدخل عبد الله بن طاهر البلد فعزله . وولى
~~عيسى بن المنكدر بن محمد بن المنكدر وخرج إبراهيم ابن الجراح إلى العراق
~~فمات . فأجرى عبد الله بن طاهر على عيسى بن المنكدر أربعة آلاف درهم في
~~الشهر . وهو أول قاض أجرى عليه ذلك وأجازه بألف دينار فلما قدم المعتصم مصر
~~في سنة أربع عشرة ومائتين كلمه فيه ابن أبي داود فأمره فوقف عن الحكم ثم
~~أشخص إلى العراق فمات وبقيت مصر بغير قاض حتى ولى المأمون هارون بن عبد
~~الله أبا يحيى الزهري القضاء فقدم البلد لعشر ليال بقين في شهر رمضان سنة
~~سبع عشرة ومائتين وكان محمودا عفيفا محببا في أهل البلد وقد كتبت أخباره في
~~أخبار قضاة بغداد فلم يزل على القضاء إلى شهر ربيع الأول سنة ست وعشرين
~~ومائتين فكتب إليه أن يمسك عن الحكم وكان قد نقل مكانه علي بن أبي داود . |
~~وقدم أبو الوزير واليا على خراج مصر وقدم معه بكتاب ولاية ابن أبي الليث
~~على القضاء فلم يزل قاضيا إلى يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان سنة
~~خمس وثلاثين ومائتين فعزل وحبس وبقيت مصر بغير قاض ms720 وكان ابن أبي الليث رجل
~~سوء . | ثم ولى أبو عمرو الحرث بن مسكين في جماد الأول سنة سبع وثلاثين
~~ومائتين جاءته ولاية القضاء وهو بالإسكندرية فلم يزل قاضيا حتى صرف يوم
~~الجمعة لسبع ليال بقين من شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين PageV03P240
~~ومائتين فولى أبو سعيد عبد الرحمن إبراهيم بن دحيم بن الهيثم جاءته ولايته
~~بالرملة فتوفى قبل أن يصير إلى مصر سنة خمس وأربعين ومائتين . | ودحيم من
~~أهل الحديث المتقدمين فولى بعده أبو بكرة بكار بن قتيبة من ولد أبي بكرة
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل البلد يوم الجمعة لثمان ليال خلون
~~من جمادي الآخرة سنة ست وأربعين ومائتين فلم يزل قاضيا إلى أن حبسه أحمد بن
~~طولون ومات في حبسه . | ثم ولى بعده محمد بن عبده بكنى أبا عبد الله
~~العباداني وولى بعده أحمد ابن عثمان أبو زرعة الدمشقي ثم ولى بعده علي بن
~~الحسين بن حرث يكنى أبا عبد الله من أهل الكرخ .
### |  ذكر قضاة بغداد وأخبارهم ومن روى عنه الحديث منهم 
### || يحيى بن سعيد الأنصاري
# أخبرني أحمد بن زهير بن حرب قال قرأت على أبي عبد الرحمن العلائي المفضل
~~بن غسان عن علي بن صالح الحاجب قال : لما قدم أبو جعفر المنصور بغداد ومعه
~~الحسن بن عمارة على المظالم وكان يحيى بن سعيد الأنصاري قاضي أبي العباس
~~فأقره أبو جعفر .
# أخبرني عبد الله بن شبيب أبو سعيد قال : حدثني يحيى بن محمد بن طلحة ابن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الصديق قال : حدثني سليمان بن بلال قال :
~~كان يحيى بن سعيد قد ضاق واشتدت حاله حتى جلس في البيت فبينا هو على ذلك إذ
~~جاءه كتاب أبي العباس يأمره بالخروج إليه فكنت أنا الذي جهزته ووكلي
~~بالقيام على أهله والنفقة عليهم فلما خرجنا من داره PageV03P241
### |||  فراسة تحققت
# وهو يريد العراق كان أول ما لقينا جنازة قد طلعت فتغير وجهي لذلك فقال
~~كأنك تطيرت فقلت : نعم فقال فلا تفعل فو الله لئن ms721 صدقنا الفأل لينعشن الله
~~أمري فكان كما قال فأصاب خيرا وبعث إلي بقضاء دينه وقال لي وأنا معه : ما
~~من شيء إلا وقد علمته .
# قال سليمان بن بلال ثم جاءني كتابه بعد ما استقضى قد كتب : قلت لك ما من
~~شيء إلا وقد علمته فأقسم لك بالله لأول خصمين جلسا بين يدي في أمر لا والله
~~ما سمعت فيه بشيء . فإذا جاءك كتابي هذا فسئل ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن
~~كذا وعن كذا ولا تخبره أني كتبت إليك تسأله فجئت ربيعة فسألته فقال صاحبك
~~كتب إليك يسألني عن هذا ؟ قال : فكأني أمسكت . قال : فإني أسألك وقال : لا
~~أجيبك حتى تخبرني فأخبرته فأجابني وكتب إلى يحيى بن سعيد بذلك .
### |||  كان يظن أنه أوحد فطلب معينا
# فقال محمد بن صالح العدوى كان سبب إشخاص ربيعة بن أبي عبد الرحمن إلى
~~العراق أن يحيى بن سعيد لما استقضى قال : كنت أظن أن بمجالستي لسعيد بن
~~المسيب وللقاسم وإياس بالمدينة لا يجلس بين يدي خصمان فأعيي بأمرهما حتى
~~كان أول الخصمان جلسا بين يدي فإذا أمر أحتاج فيه إلى نظر واستخراج فدخلت
~~على أبي جعفر فذكرت له ذلك وقلت إن بالمدينة رجلا من موالي قريش يقال له
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن لا غني بي عنه فبعث إليه فجاء .
### |||  العظيم لا يغيره المال
# حدثني سليمان بن أبي أيوب أبو أيوب المدائني قال : حدثنا محمد بن سلام
~~الجمحي قال حدثني محمد بن القاسم الهاشمي قال : كان يحيى بن سعيد خفيف
~~الحال فاستقضاه أبو جعفر فارتفع شأنه فلم يتغير حاله فقيل له في ذلك فقال :
~~من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال ولا الإقتار . PageV03P242 | قال القاضي
~~وهو يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحرث بن زيد بن ثعلبة
~~بن عمرو بن مالك بن النجار وحدثنا أحمد بن أبي منصور الرمادي وعباس الدوري
~~قالا : حدثنا سليمان بن حرث قال حدثنا حماد بن زيد قال قدم أيوب من المدينة
~~فقيل له ms722 : من أفقه من تركت بالمدينة ؟ قال : ما تركت بها أفقه من يحيى بن
~~سعيد .
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال : حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني
~~معاوية بن صالح قاضي الأندلس قال حدثني أبو مريم قال سمعت أبا هريرة يقول :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القضاء في الأنصار
# حدثنا أحمد بن جعفر بن منصور الرمادي قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن
~~بكير قال حدثني إبراهيم بن أبي زرعة قال : قال لي ابن أبي لهيعة قدم علينا
~~أبو الأسود قال يحيى لا أعلمه إلا قال سنة أربع وثلاثين ومائة فقيل له من
~~تعدون في الفتيا بعد ربيعة في المدينة قال يحيى بن سعيد بالهاشمية وفتى من
~~أصبح يقال له مالك بن أنس .
### |||  فقه يحي بن سعيد وروايته
# حدثنا أيوب عن الرمادي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن
~~سعد عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال : ما رأيت أحدا أقرب شبها من أبي
~~شهاب من يحيى بن سعيد ولولا ابن شهاب لذهب كثير العلم . قال القاضي :
~~وليحيى بن سعيد فقه كثير وروايات وأحاديث مسندة وسمع من أنس بن مالك وأسند
~~عنه أحاديث صالحة من أصحها ما حدثنا أحمد بن إسماعيل السهمي قال حدثني عبد
~~العزيز بن أبي خازم قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت أنس بن مالك يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ألا أخبركم بخير دور الأنصار الوابلي
~~قال دور بني النجار ثم دور بني ساعدة PageV03P243
### |||  محبة العلم
# حدثنا جعفر بن محمد أبو عبد الله الريالي قال : حدثنا بذاك ابن المجبر
~~قال حدثنا شعبة قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني أنس بن مالك قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل دور الأنصار خير | قال القاضي وقضى يحي
~~بن سعيد لبني أمية أيام الوليد بن عبد الملك بالمدينة واستقضاه يوسف بن
~~محمد بن يوسف الثقفي وقضى لأبي جعفر المنصور وقال أحمد بن حنبل عن عيينة
~~قال كان ms723 أيوب السختياني معجبا بيحيى بن سعيد وقال اكتب لي عيون حديثه . ثم
~~أخبرت أن الرقعة سقطت منه فأخبرت عن سعيد بن داود الزبيري قال حدثني مالك
~~بن أنس قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول وددت أن أكتب كلما أسمع وكان ذلك أحب
~~إلى من أن يكون لي مثل مالي .
# حدثني أحمد بن محمد المقدمي قال : حدثنا ابن أبي أويس قال سمعت مالك بن
~~أنس يقول : قال لي يحيى بن سعيد أكتب لي أحاديث من أحاديث أبي شهاب أرويها
~~عنك فكتبتها له قال : قلت فسمعها منك قال كان أفقه من ذاك .
### |||  تحريم المتعة
# وحدثنا محمد بن الوليد البشري قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال : سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول أخبرني مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن بن
~~محمد بن علي عن علي أن النبي عليه السلام : نهى عن المتعة
### |||  عدم كراهة الدعاء لأمر من أمور الدنيا
# أخبرني حسن الحروي عن الحارث بن مسكين عن عبد الرحمن بن القاسم بن بلال :
~~قال حدثني يحيى بن سعيد أنه كان بإفريقية فأردت حاجة من حوائج الدنيا فدعوت
~~فيها واجتهدت ثم ندمت ألا يكون ذلك في حاجة من حوائج الآخرة فشكوت ذلك إلى
~~رجل كنت أجالسه PageV03P244 فقال : لا تكره ذاك فقد بارك الله في حاجة أذن
~~فيها بالدعاء
# أخبرت عن ابن أبي الأسود عن عبد الرحمن بن مهدي عن وهب قال : قدمت
~~المدينة فما رأيت بها أحدا إلا يعرف وينكر ؛ إلا يحيى بن سعيد ومالك بن أنس
~~.
### ||  الحسن بن عمارة
### |||  كثير الرواية ضعيف الحديث
# أخبرني أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال :
~~واستقضى أبو جعفر علي بغداد الحسن بن عمارة أياما . قال القاضي : والحسن بن
~~عمارة مولى لبجيلة له رواية كثيرة ويضعف في الحديث .
### |||  الصلاة على قتلى أحد
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال : حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا
~~أبو داود الطيالسي قال : قلت لشعبة أي شيء قال الحسن بن عمارة ms724 ؟ فقال : قلت
~~للحكم : أصلى النبي عليه السلام على قتلى أحد ؟ قال لم يصل على قتلى أحد .
~~| وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن النبي
~~عليه السلام صلى عليهم . | قال شعبة : وقلت للحكم : ما تقول في أولاد الزنا
~~؟ من ذكره عن علي ؟ فقال بذكر من حديث الحسن البصري وقال الحسن بن عمارة :
~~عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي .
# وحدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : أخبرنا بن أبي زرمة قال : أخبرني أبي عن
~~عبدان عن أبيه عن شعبة قال : روى الحسن بن عمارة عن الحكم عن PageV03P245
~~يحيى الجزار عن علي سبعة أحاديث فلقيته أراه قال الحكم فسألته عنها فقال :
~~ما حدثت بشيء منها .
# أخبرني أحمد بن خيثمة قال : حدثنا ابن أبي زرمة قال : أخبرنا أبي عن
~~عبدان قال أخبرنا ابن عيينة قال : كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروي عن
~~الزهري وعمرو بن دينار جعلت أصبعي في أذني . وقرأ علينا صالح بن أحمد بن
~~حنبل في كتاب علي بن المدائني إلى أحمد بن حنبل وسمعه صالح منه قال علي :
~~حدثنا يحيى بن سعيد الطلحي القطان قال حدثنا الحسن بن عمارة عن عبد الملك
~~بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي عليه السلام فيما أحرزه
~~المشركون من أموال المسلمين قال يحيى بن سعيد فذكرت هذا الحديث لمسعود بن
~~كدام فقال : هو من حديث عبد الملك بن ميسرة وقد سمعته ولم أتقنه . | قال
~~علي فأعدت على يحيى قلت عن النبي عليه السلام ؟ قال أكثر علمي قال : وسمعت
~~يحيى يحدث عن مسعر قال رأيت الأعمش يملي على الحسن بن عمارة .
### |||  ابن عمارة يقوم بنفقات مسعر
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن داود الحذائي
~~قال سمعت عيسى بن يونس يقول قال الحسن بن عمارة لمسعر بن كدام : كم تحتاج
~~أنت وعيالك في كل سنة ؟ قال : ستمائة درهم . قال : فكان يعطيه كل سنة
~~ستمائة درهم .
# أخبرني أحمد بن زهير ms725 قال حدثنا ابن أبي زرمة قال حدثنا عبدان قال : ذكر
~~يوما عبد الله بن المبارك الحسن بن عمارة وذكر عنه حديثا PageV03P246 عن
~~الحكم عن إبراهيم ثم قال عبد الله بن المبارك : لهذا أعز من الكبريت الأحمر
~~ثم قال لكأن هذا الحديث لم يدخل في مسامعي قط .
### |||  طعن في الحسن ابن عمارة
# أخبرني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول الحسن بن عمارة ليس
~~حديثه بشيء .
### |||  عمر بن أبي ربيعة وامرأة تطوف
# أخبرنا أبو خالد المهلبي يزيد بن محمد قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي قال حدثني السندي بن شاهك قال : كنت قائما على رأس المنصور وعنده
~~الحسن بن عمارة فقال المنصور له : تحدث ؟ فقال : حدثني أبو أمير المؤمنين
~~أنه حج مع أبيه عام حج عبد الملك بن مروان فإذا امرأة تطوف قد فرقت النساء
~~فسمت إليها عيون الناس فلحق بها عمر ابن أبي ربيعة وأخبرها أنه عمر وأنه قد
~~خامر قلبه منها شيء فزجرته فلم يزجر فقالت لولي لها أخرج معي إذا خرجت من
~~المسجد فلما رآها عمر حاد عنها فأنشدت تسمعه :
# تعدوا الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقي حوزة المستدفئ الحامي  %
~~فقال المنصور : قد سمعت هذا من أبي ووددت أن ذوات الخدور جميعا تسمعنه .
### |||  بين الحسن بن عمارة وأيوب المزرباني
# وأخبرني أحمد بن زهير بن حرب أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح
~~: قال : لما ولي الحسن بن عمارة القضاء كان صلبا فجرى بينه وبين أبي أيوب
~~المرزباني كلام بين يدي أبي جعفر فقال له أبو أيوب : لهممت أن أجأ أنفك !
~~فأخذ الحسن بلحية أبي أيوب المرزباني وقال : لو هممت بذاك لدققت أنفك . |
~~وجرى بين عيسى بن موسى وعيسى بن علي كلام في ضياعهما بكسكر فقال أبو جعفر :
~~اجعلا بينكما الحسن بن عمارة فقال عيسى PageV03P247 ابن علي أخاف جوره ؛
~~فقال جعفر : أتخاف من الحسن جورا وقد أخذ بلحية أبي أيوب وهم بدق أنفه وهو
~~يعرف حالة عندي ؟ . | وقال أبو جعفر : لأبي أيوب شأنك ms726 والحسن فقد صيرت أمره
~~إليك فافعل به ما رأيت فلم يعرض له أبو أيوب فكان في القضاء أياما .
### |||  نصيحة المنصور المهدي
# وبعث المنصور بن عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي إلى مكة من يقدم به
~~عليه فقدم فولي وضم الحسن إلى المهدي فبعث أبو جعفر أسلم ليعرف حال المهدي
~~في مجلسه وكان يبعث إليه في الشيء أحيانا وإنما يريد أن يعرف خبره فرآه
~~أسلم مقبلا على مقاتل بن سليمان فأخبره بذلك فقال أبو جعفر : يا بني إنه
~~بلغني إقبالك على مقاتل فسرني وإنك إنما تعمل غدا بما تسمع اليوم . فلا
~~تقبل على مقاتل وأقبل على الحسن بن عمارة وآخر قد سماه أظنه محمد بن إسحاق
~~أو غيره فقال مقاتل : وحدثه الحسن بن عمارة يوما بحديث في قوله تعالى (
~~يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه ) فقال لأن الإعادة أيسر على العامل من
~~الابتداء فقال مقاتل إن هذا يروي الشرك بالإسناد إنه لم يرضى أن يجعله هينا
~~عليه في الأول حتى جعله هينا عليه في الثاني قال مقاتل كله على الله هين
~~وأنه هو أهون عليه عندكم أما عبد الله فليس بشيء ؛ الابتداء والإعادة عليه
~~سواء .
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني محمد بن يحيى قال سمعت عبد
~~الله بن داود وذكر الحسن بن عمارة فقال : كان صدوقا داهية وكان هو ومسعر لا
~~يتكلم في مجلس الحسن ولا يحدث فلو كان غير ما يقول الحسن لم يكن مسعر ينصحه
~~فيما بينه وبينه ويقول ليس هكذا أودع ذا وإن لم يفعل لم يخلص مودته .
~~PageV03P248
### ||  عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي
# أخبرني أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال :
~~وقدم عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي من مكة فولاه أبو جعفر القضاء فلم
~~يزل على القضاء إلى أن مات المنصور فولاه المهدي مدينة الرسول عليه السلام
~~: حربها وصلاتها وعزله عن قضاء بغداد .
### |||  إجازة المهدي لعبيد الله بسبب توقيف في بيت ms727 شعر
# وكان سبب اتصاله بالمهدي فيما حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك عن
~~زبير بن أبي بكر عن خالد بن وضاح أن عبيد الله بن محمد بن صفوان قال : حملت
~~دينا بعسكر المهدي فركب المهدي يوما فصار بين أبي عبيد الله وعمر بن بزيع
~~وتحتي دابة ضعيفة وأنا وراءه في الموكب فقال لأبي عبيد الله ولعمر أنشداني
~~البيت قلت تعرفانه فقال أبو عبيد الله : قول امرئ القيس :
# وما ذرفت عيناك إلا لتضربي %~% بسهميك في أعشار قلب مقتل  % وقال عمر
~~بن بزيع : قول كثير :
# أريد لأنسي ذكرها فكأنما %~% تمثل لي ليلى بكل سبيل  % قال ما صنعتما
~~شيئا فناديته من وراء : عندي ما تريد يا أمير المؤمنين . قال : الحق قلت :
~~لا تحاول قال احملوه على حقه فحملت على دابة من دوابه ثم لحقت به فقلت :
~~بيت الأحوص :
# إذا قلت إني مشتف بلقائها %~% فجم التلاقي بيننا زادني سقما  % قال :
~~أحسن اقضوا دينه . | قال زبير : وأم عبيد الله بن محمد بن صفوان أم المعتمر
~~بنت مسلم ابن ربيعة الكناني . PageV03P249
### |||  القضاء على رجل امتنع عن اليمين
# وأخبرني إبراهيم بن أبو عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال : كان ببغداد قاض
~~جمحي مكي فتقدم إليه رجل وقدم رجلا فادعى عليه فأنكر فأحلفه فأبي فقال :
~~إني أحلفك ثلاثا فإن لم تحلف حكمت عليك فقال : ثلاثة له فأبى فقضى عليه .
~~فقال : الرجل أنا أحلف . فقال : هيهات بعد ما فرت الهرة سدت الكوة .
### |||  محاكمة الحسن والزهري
# أخبرني إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي قال حدثني ابن معقل بن
~~إبراهيم بن وداعة عن أبيه قال : كنت ببغداد في مسجد الجامع في خلافة أبي
~~جعفر إذ تعرض الخلق إلى مجلس القاضي الجمحي وقد أمره أبو جعفر أن يجلس
~~للحسن ولمحمد بن إسحاق بن عبد العزيز . فجلس القاضي الزهري وجاء الحسن فجلس
~~بين يديه مجلس الخصوم وجاء محمد بن عبد العزيز ليجلس إلى جنب الحسن فكأن
~~الحسن تقذره فأقبل على مولى له يقال له ابن البواب فقال : تعال فاجلس ms728 بيني
~~وبين هذا الرجس فأقبل أخ لمحمد بن عبد العزيز فقال له سنذله فقال للحسن بن
~~زيد بابن أم رقرق ومأسور النزق تزعم أن في السماء إلها وفي الأرض إلها ولاك
~~أمير المؤمنين فجحدت نعمته ونعمة آبائه وأردت الخروج عليه قال فنظر إليه
~~الحسن ولم يكلمه ثم التفت إلى القاضي وهو ينشد :
# وليس ينصف أن أسب مقاعسا %~% بآبائي الشم الكرام الحضارم 
# ولكن نصفا لو سببت وسبني %~% بنو عبد شمس من قريش وهاشم 
# أولئك آبائي فجئني بمثلهم %~% فاعتد أن أهجو كليبا بدارم  % قال
~~فتركهما الجمحي يتماعنان ساعة ثم أقبل علي الزهري فقال : هات ما تقول قال
~~جلدني مائة سوط وأنا قاضي المدينة وحرق قضاياي وعلقها PageV03P250 في عنقي
~~وأقامني على الناس فقال للحسن : ما تقول ؟ قال : صدق قد فعلت ذاك به قال :
~~فما حجتك في إقرارك . قال فأخرج كتابا من ردنه وقال : كتب إلى أمير
~~المؤمنين أن أفعل ذلك به . قال الجمحي : هات الكتاب قال ما كنت لأدفع حجتي
~~إليك ولكن إن أحببت أن تنسخه مليته عليك فقال : الجمحي . للزهري : قد احتج
~~بأن أمير المؤمنين كتب إليه وليس ههنا أمر دون لقاء أمير المؤمنين ثم نهض
~~فدخل على أبي جعفر فقال : يا أمير المؤمنين كان وكان فقال : لا والله ما
~~كتبت إليه وقد أعجبتني صرامته . يرد الحسن على المدينة ويعزل الزهري عن
~~القضاء .
### ||  ثم محمد بن عبد الله بن علاثة الكلابي وعافية بن يزيد الأودي
# أخبرنا أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال : ثم
~~ولى المهدي محمد بن عبد الله بن علاثة الكلابي يكنى أبا اليسر ولاه المهدي
~~القضاء بعسكر المهدي وولى معه عافية بن يزيد الأودي . قال ابن سعيد :
~~فأخبرني علي بن الجعد قال رأيتهما جميعا يقضيان في المسجد الجامع بالرصافة
~~هذا في أدناه . وهذا في أقصاه .
### |||  بالمهدي ومن يقدم له رجلا
# فأخبرني أحمد بن زهير قال كان عافية بن يزيد يصحب محمد بن عبد الله ابن
~~علاثة فأدخله علي المهدي فاستقضاه المهدي معه ms729 بعسكر المهدي وكذلك كانت قصة
~~يعقوب بن داود مع أبي عبد الله أنه داخله علي المهدي ليعرض عليه فقال علي
~~بن الجليل الكوفي في ذلك :
# % عجبا لتصريف الأمور مسرة وكراهية % %
# % قرنت بيعقوب بن داود حبال معاويه % % PageV03P251
# % وعدت علي ابن علاثة القاضي بوائق عافية % %
# % أدخلته فعلا عليك كذاك سوم الناسيه % % يعني معاوية بن عبد الله بن
~~يسار أبو عبد الله :
# وأخذت حقك جاهدا %~% بتمسك المتراخيه 
### |||  تحاكم الجن
# قال القاضي : وكان زياد بن عبد الله بن علاثة يخلف أخاه على القضاء
~~بعسكر المهدي . وزعم ابن صالح لمدة استعان بعمر بن حبيب العدوى ينظر في
~~أمور الناس بالشرقية . ثم ولى رياسة في أيام المهدي . | وذكر أبو زيد عن
~~أبي عاصم النبيل قال : حدثني ابن علاثة القاضي أن الجن تحاكموا إلى أبيه في
~~دية . قال فأمر بصور فصورت الإبل ثم جعلها ديتهم فرضوا بذلك .
# حدثني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال : حدثنا معاوية بن صالح قال :
~~حدثني عبد الله بن سوار قال حدثني أبو صفية الأعرابي من بلعنبر قال : خاصمت
~~ببغداد إلى عافية القاضي ابن قثم العباس في أرض باليمامة وثبوا عليها وكان
~~الذي شهد عليه القثميون منقذ بن عجلان من قومه فناديت بأعلى صوتي :
# يا أهل بغداد لقيت الداهية %~% حكم بن عجلان على القاضية 
# القثميون بأكل ماليه %~% لم يدعو داري ولا عقاريه 
# إني شيخ من أقاصي العاليه %~% مهتضم الجيب قليل الباغيه 
# ولي بنات كلهن غاديه %~% لو يعلم المهدي كيف حاليه 
# لجبر المجهود من عياليه %~% الله يكفيني وعدل عافيه  % PageV03P252
### |||  لا يعرف الهجاء من المديح
# حدثني عبد الله بن يوسف الأزدي قال : حدثني الأزدي قال حدثني الرياشي قال
~~: حدثنا أبو الحكم عن الفضل بن الربيع قال : قال أبو دلامة لعافية القاضي :
# فمن كنت أفرق من جوره %~% فليس أخافك يا عافية 
# فما أدحض الله لي حجة %~% ولا خيب الله لي قافية  % فقال أشكوك إلى
~~أمير المؤمنين قال : إذا يعزلك قال : لم ؟ قال : لأنك لا تعرف الهجاء من
~~المديح .
### |||  عافية ثقة
# حدثني العباس بن محمد الدوري ms730 قال : سمعت يحيى معين يقول عافية القاضي ثقة
~~.
# حدثني بشير بن موسى قال حدثنا موسى بن داود الضبي قال : حدثنا عافية بن
~~يزيد بن أبي ليلى عن الحكم عن البراء كذا قال لم يدخل بينهما أحدا أن النبي
~~عليه السلام : كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود .
### ||  أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن موسى الزبيري قال : استقضى موسى الهادي أبا
~~بكر بن أبي سبرة ثم عزله وولى أبا يوسف . | قال القاضي : وأبو بكر ضعيف
~~الحديث .
### |||  يحتفظ بسبعين ألف حديث
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول قال حجاج ابن محمد
~~أتيت أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة فقلت : هذه أحاديث حدثنا بها عنك ابن
~~جريج فقال : نعم عندي سبعون ألفا في الحلال والحرام .
### |||  معن بن زائدة
# حدثني محمد بن أزهر بن عيسى قال : حدثني سليمان الشاذكوني قال : حدثنا
~~عبد الرزاق قال : أمر معن بن زائدة لأبي بكر بن عبد الله بن أبي
~~PageV03P253 سبرة بأربعة آلاف دينار فلما قبضها قال : إن لله خزائن وإنك من
~~خزائنه
### ||  أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
# أول من فرق القضاء في الجانبين موسى الهادي ولما توفي المهدي ولي موسى
~~أبا يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن بجير بن معاوية بن فحافة بن
~~بلبل بن سدوس بن عبد مناف بن أبي أسامة بن سمحة بن سعد بن عبد الله بن قداد
~~بن ثعلبة بن معاوية بن زبد بن الغوث ابن بجيلة . وأم سعد بن بجير حبنة بنت
~~مالك من بني عمرو بن عوف . وسعد بن حبنة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان فيمن عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع رافع بن
~~خديج وابن عمر
### |||  قول عمر وهو مطعون
# حدثنا عباس بن محمد الدوري قال : حدثنا محمد بن بشر العبدي قال : حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن أم خنيس قالت : دخلت ms731 أنا وعمرة بنت رواحة على عمر
~~حين طعن نعوده فسمعته يقول : إني قد أقمت لكم الطرق فلا تعوجوها . | قال
~~عباس : سمعت يحيى بن معين يقول احتبس عمه أبو يوسف القاضي فولى موسى أبا
~~يوسف على قضاء الجانب الغربي وولى سعيد بن عبد الرحمن الجمحي على الجانب
~~الشرقي مكان عافية بن يزيد .
### |||  حيلة أبي يوسف في قضاء
# فأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن يحيى بن عبد الصمد قال : خوصم موسى أمير
~~المؤمنين إلى أبي يوسف في بستانه فكان الحكم في الظاهر لأمير المؤمنين وكان
~~الأمر على خلاف ما يظهر من الحكم . فقال أمير المؤمنين ما صنعت في الأمر
~~الذي نتنازع إليك فيه ؟ قال : خصم أمير المؤمنين يسألني أن أحلف أمير
~~المؤمنين أن شهوده شهدوا على PageV03P254 حق فقال موسى . وترى ذاك قال : قد
~~كان ابن أبي ليلى يراه . قال : فاردد البستان عليه . وإنما احتال عليه أبو
~~يوسف .
# أخبرني الحسن بن محمد بن أبي معشر أن أباه حدثه قال : كان أبو يوسف
~~مستملي أبي معشر بالحيرة .
### |||  شدة حفظ أبي يوسف
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال سمعت أبي يقول :
~~كان الحجاج بن أرطاة لا يملي علينا وكان يعقوب أبو يوسف يسأله ؛ فإذا قام
~~الحجاج قام الناس إلى يعقوب فأملي عليهم عن ظهر قلب قال حفص : وكنت أنا لا
~~أكتب إلا ما وقع في ألواحي .
# حدثني محمد بن حماد بن المبارك المقري قال : سألت يحيى بن معين عن أبي
~~يوسف فقال : حسن الحديث وليس له بحث .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : قرأت على المفضل بن غسان عن علي بن صالح
~~: استقضى أبو يوسف لموسى فكان يقضى في كل شيء وموسى يترك الموضع المسمى
~~بالجلد وأبو يوسف يقضي بباب موسى في كل شيء . وعمر بن حبيب يقضي في السرقة
~~فكان أول من قضى عليه أبو يوسف منارة كان قدمه إليه عيسى وثبت على منارة
~~فادعى أنه أخذ ماله فقضى على منارة وكان شريك بالكوفة فشكاه أبو يوسف
~~وعافية ms732 إلى المهدي وقالوا : إنه لا ينفذ كتبنا ولا يلتفت إلينا فهذا يدل
~~على أن أبا يوسف استقضى في أيام المهدي لموسى على بابه . | قال علي بن صالح
~~: وقد كان أبو يوسف خرج معنا مع موسى أيام المهدي إلى جرجان فأخبر سلام
~~صاحب المظالم المهدي أنه شخص مع موسى وأن كتبه عند ابنه يوسف ويستأمر
~~المهدي إلى من يدفع فقال المهدي أليس ابنه كافيا مجزيا ؟ قال : بلى قال :
~~فقد وليناه القضاء مكان أبيه PageV03P255 فكان يوسف قاضيا أيام المهدي ونحن
~~بجرجان وكانت كتبه تأتينا إلى جرجان وهو على القضاء فنفر بينهما أبو يوسف
~~فبعث إليه مرة بشراء قد اشتراه إلى يوسف فقال لي أبو يوسف انظر في هذا
~~الشراء وقد أشهد فيه يوسف جماعة أصحابنا وسماهم على فقلت له ما أرى بأسا
~~فقال هذا فاسد يكتب شراء باسمي وأنا غائب قال كأنهم يومئذ لم يكونوا نظروا
~~هذا النظر .
### |||  كان يوسف قاضيا بمدينة السلام
# قال علي : وما أعلم أحدا بقي اليوم يعلم أن يوسف بن أبي يوسف كان قاضيا
~~أيام المهدي غيري فلما استخلف موسى وقدم بغداد كان قاضيه أبو يوسف في جميع
~~بغداد وعمر بن حبيب في الشرقية ولم بزل يوسف قاضيا حتى مات وكان أبا يوسف
~~يسافر مع الرشيد ويوسف يقضي بمدينة السلام . والرشيد ولي أبا يوسف قضاء
~~القضاة .
### |||  النبيذ الجمهوري
# وأخبرنا أبو بكر الحسن بن محمد بن أبي معشر قال : حدثني أبي قال لما أدخل
~~أبو يوسف النبيذ الذي يقال له الجمهوري وهو الذي يطبخ حتى يذهب بثلثاه ثم
~~يصب عليه الماء ثم يطبخ ثم ينزل قال أبي فكأن الناس قد أنكروا هذا على أبي
~~يوسف وتكلموا فيه .
### |||  توبة زاهد من سب أبي يوسف
# قال وكان رجل من الزهاد يأتي مجلس أبي معشر فربما ذكر هذا من قول أبي
~~يوسف فعابه وتكلم فيه . فحضر يوما مجلس أبي معشر يوسف بن أبي يوسف وتكلم .
~~قال الشيخ قبل أن يجلس أبو معشر للحديث ثم جلس أبو معشر فأعاد الشيخ ذكر
~~أبي يوسف ms733 قال يوسف وكان أعور وأقبل على الشيخ فقال يا هذا اتعرفني ؟ قال :
~~لا فقال فأنا ابن الشيخ الذي عبت منذ اليوم ونقصت فغفر الله لنا ولك فقال
~~له الشيخ : لقد كنت أرى أن قولي هذا ديانة والله لا ذكرت أباك بعد يومي هذا
~~بسوء أبدا فأقبل علي أبي معشر فقال لي يا بني هذا الأعور سيد .
### |||  شهادة ليوسف
# أخبرني إبراهيم بن عثمان قال : حدثني عبد الله بن عبد الكريم أبو
~~PageV03P256 عبد الله الحواري قال : كان يوسف بن أبي يوسف عفيفا مأمونا
~~صدوقا قرأ عليه أبو يوسف أكثر كتبه وكان أعلم بتدبير القضاء وأضبط له من
~~أبي يوسف ولم يكن له اقتناع في النظر ولا الحفظ . قال القاضي وقد حمل عن
~~أبي يوسف الحديث .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيره عن أحمد بن منيع عن يوسف بن أبي
~~يوسف عن الوليد بن عيسى عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدفع يوم القيامة رجل من اليهود أو النصارى إلى المسلم
~~فيقال هذا فداؤك من النار .
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيره عن أحمد بن منيع عن يوسف بن أبي
~~يوسف قال : حدثنا أبو بشر بن إسحاق عن ابن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن
~~النبي عليه السلام مثله .
### |||  شعر في يوسف
# وزعم الطوسي أن أبا يعقوب الخريمي سمع يوم مات أبو يوسف رجلا يقول :
~~اليوم مات الفقه فقال :
# يا ناعي الفقه إلى أهله %~% أن مات يعقوب وما تدري 
# لم يمت الفقه ولكنه %~% حول من صدر إلى صدر 
# ألقاه يعقوب إلى يوسف %~% فزال من طيب إلى طهر 
# فهو مقيم فإذا ما نوى %~% حل وحل الفقه في قبر 
### |||  أبو يوسف والمريسي
# حدثنا محمد بن إشكاب قال : سمعت أبي يقول سمعت أبا يوسف وذكر بشر المريسي
~~فقال : جيئوني بشاهدين يشهدان أنه تكلم في القرآن والله لأملأن ظهره وبطنه
~~بالسياط .
### |||  أول من قال إن القرآن غير مخلوق
# وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن ms734 عبد الرحمن أبو يعقوب لؤلؤ قال : أخبرني
~~إسحاق بن عبد الرحمن عن الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف PageV03P257 قال :
~~أول من قال القرآن ليس بمخلوق : أبو حنيفة .
# وحدثنا محمد بن إشكاب قال : حدثني أبي والهيثم بن خارجة قالا : سمعنا أبا
~~يوسف يقول : بخراسان صنفان ما على الأرض شر منهما المقاتلية والجهمية .
### |||  كان أبو يوسف يستغفر لأبي حنيفة دبر الصلاة
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال حدثني الفضل بن سعيد بن سلم عن أبيه قال
~~: قلت لأبي يوسف أكان أبو حنيفة يرى رأي جهم ؟ قال : نعم قلت فأين أنت منه
~~قال : لا أين قلت : وكيف وأنت من أصحابه قال : كان أبو حنيفة رجلا قد أوتي
~~فهما فكنا نأتيه وكان لنا مدرسا .
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال : أخبرنا
~~أبو سفيان الحميري عن علي بن حرملة قال : كان أبو يوسف يقول في دبر صلواته
~~: اللهم اغفر لي ولوالدي ولأبي حنيفة .
### |||  كلام لأبي يوسف
# أخبرني علي بن إشكاب قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا يوسف يقول من طلب
~~العلم بالكلام تزندق ومن طلب المال بالكيمياء افتقر ومن طلب الحديث
~~بالغرائب كذب .
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال
~~حدثنا محمد بن إدريس الشافعي عن ابن أخي السمري عن أبي يوسف قال : العلم
~~بالكلام جهل .
### |||  العمل يجب أن يراد به إلا وجه الله
# حدثني علي بن إشكاب قال سمعت أبي يقول سمعت أبا يوسف يقول يا قوم أريدوا
~~بفعلكم الله فإني لم أجلس مجلسا قط أنوي فيه أن أتواضع إلا لم أقم حتى
~~أعلوهم ولم أجلس مجلسا قط أنوي فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى افتضح .
### ||| 
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان قال : حدثني أبي قال : قال PageV03P258
~~محمد بن عبد الله الأنصاري كنا عند أبي يوسف في دار أبيه فجاء رجل تأجر حتى
~~جلس عند أسكفة الباب فقال : إن هذا قد أبى أن يدفع إلي ما أمر أن يدفعه إلى
~~فقال ms735 الآخر : فإني قد دفعت إليه ما كان في يدي قال الآخر : قبله ثلثمائة كر
~~من شعير لم يدفعها إلي قال الآخر قد دفعت إليه ما كان في يدي فقال له أبو
~~يوسف : فاحلف لقد أخذت إليه الثلثمائة كر قال : فجعل يراده حتى أعادها عليه
~~ثلاث مرات فقال : اشهدوا أني قد قضيت عليه بثلثمائة كر قال الآخر فإني أحلف
~~قال : فقال ابنه يوسف أراد بعد الحكم . قال فقلت : يا أبا يوسف لو قلت له
~~إني راد عليك هذا القول ثلاث مرات فإن فعلت وإلا حكمت عليك . قال : فنظر .
### |||  تحليف الذمي في معبده
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن يحيى بن عبد الصمد قال : سمعت شولة بن
~~الحكم يقول : كان أبو يوسف ربما وجهني مع الذمي إلى البيعة والكنيسة
~~أستحلفه فيها .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال أخبرني محمد بن هارون الوراق قال سأل سعيد
~~الجرشي أبا يوسف القاضي ما يقول في السواد قال : النور في السواد يعني إن
~~نور العينيين في الناظر فرضى بذلك الجرشي فظن أنه من مدح لباس السواد .
### |||  مالك بن أنس وأبو يوسف
# حدثنا أحمد بن إسماعيل السهمي قال : حدثني مطرف الأصم قال : قدم هرون
~~المدينة ومعه أبو يوسف فبعث إلى مالك بن أنس : يأمرك أمير المؤمنين أن تخرج
~~إليه فكتب إليه مالك يا أمير المؤمنين إني رجل عليل فإن رأى أمير المؤمنين
~~أن يكتب إلي بما أراد فعل فأراد أن يكتب إليه فقال له أبو يوسف ابعث إليه
~~حتى يجيء إليك فبعث إليه فجاءه PageV03P259 في دار مروان وقد هيء لكل إنسان
~~مجلس فهيئ لمالك مجلسه الذي له فقال له أبو يوسف : ما ترى في رجل حلف ألا
~~يصلي نافلة أبدا قال يضرت ويحبس حتى يصلي قال فجاء هارون فقال له أبو يوسف
~~: يا أمير المؤمنين إني سألت مالكا عن كذا وكذا فقال كذا فقال له هارون
~~وترى ذلك يا أبا عبد الله ؟ قال : لا قال أبو يوسف أليس أفتيتني بذلك ؟ قال
~~: بلى ولكن أبا يوسف رجل عراقي ms736 إن أفتيته بترك النافلة يفتي الناس بترك
~~الفريضة وأنت لا أخافك على ذلك فلما خرج مالك خرج معه أبو يوسف يتوكأ عليه
~~ومالك يقول له : ارجع حتى بلغه منزله .
### |||  مالك وأبو يوسف
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول : سمعت أبا محمد الزهري يقول قدم
~~هارون الرشيد المدينة فقعد في المسجد وقعد معه أبو يوسف وبعث إلى مالك بن
~~أنس قال : فجعل أولاد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلون أربعة
~~أربعة فيقول هارون أفيهم هو فيقولون لم يجيء بعد حتى دخل مالك متوكئا على
~~رجل من ولد أبي بكر وآخر من ولد على فلما نظر إليه هارون قال : إن الرجل
~~ليعظمه أهل بلده قال فسلم وجلس فقال له هارون يا أبا عبد الله أجب يعقوب
~~فيما يسألك عنه قال : يا أمير المؤمنين ليس من أهل العلم أنشدك بالله هل
~~لرسول الله صلى صلى الله عليه وسلم وقف يأخذ منه فيجعله حيث أراد الله قال
~~هارون : نعم قال : فأنشدك الله هل لعمر وقف قال اللهم نعم قال فهذا يزعم أن
~~الوقف باطل فالتفت هارون إلى أبي يوسف مغضبا فقال ما تقول قال : كان صاحبنا
~~لا يراه وأنا أراه قال فقال له مالك : ما تقول في الإمام يجهر بعرفة أو
~~يخافت ؟ قال فقال أبو يوسف : يجهر قال أسأل الله ألا PageV03P260 يهديك
~~والله يا أمير المؤمنين إن السقايات بالمدينة يبينون هذا ويلك إنما هي ظهر
~~وعصر فقال له يعقوب : ما تقول في رجل بعث مع رجل دينارين ورجل دينارا
~~فخلطاها فلما قدم فتحها فأصاب دينارين فقال مالك أما واحد فهو لصاحب
~~الاثنين لا شك فيه وواحد فيه شك فيشاطرانه قال أبو جعفر : وقد حدثني بمسائل
~~غير هذه لم أحفظ منها غير هاتين .
### |||  فتوى لأبي يوسف
# أخبرني أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ومحمد بن العباس الكابلي قالا
~~: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال : حدثني مالك ابن أنس قال :
~~بلغني أن أبا يوسف جاءه إنسان فقال إني حلفت بطلاق امرأتي ms737 لأشترين جارية
~~وذلك يشتد علي لمكان زوجتي ومنزلتها عندي فقال له أبو يوسف فاشتر سفينة فهي
~~جارية .
### |||  خليفة وإحدى الجواري
# حدثت عن القاسم بن محمد المروزي عن اليأس بن الكامل عن ابن المبارك قال :
~~لما مات فلان الخليفة خلف جواري فرهة فأراد ابنه وطء جارية منهن فقالت إني
~~لا أحل لك إن أباك وطئني فذهب وهو يقول
# أرى ماء وبي عطش شديد %~% ولكن لا سبيل إلى الورود 
# أما يكفيك أنك تملكيني %~% وأن الناس كلهم عبيدي 
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي %~% لقلت من الهوى أحسنت زيدي  % ثم دعا أبا
~~يوسف فسأله عن ذلك فقال : ليس كلما قالت الجارية يقبل منها فأجازه بجائزة
~~عظيمة وكناه بأبي المفرج .
### |||  شريك يرد شهادة أبي يوسف
# أخبرني جعفر بن محمد قال : سمعت إسحاق بن راهويه يقول سمعت يحيى بن آدم
~~يقول رد شريك شهادة أبي يوسف فقيل له أترد شهادته فقال ألا أرد شهادته وهو
~~يقول : إن الصلاة ليس من الإيمان ؟ PageV03P261
### |||  شهود تسموا بأسماء غيرهم
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني إبراهيم بن الربيع بن سليمان
~~الكلابي من بني الوحيد قال كان عبدوس بن عبيدة بن أبي اليمان العقيلي اختصم
~~هو وابن خالته خنيس بن ساعدة العقيلي إلى أبي يوسف القاضي ببغداد فذهب
~~عبدوس فأحضر شهودا وسماهم على أسماء أئمة المساجد المعدلين فلما شهدوا عند
~~أبي يوسف سأل عنهم فعدلوا وذلك سرا - وكذلك كانوا يعدلون في السر - فجاء
~~خنيس حينئذ إلى أولئك الشهود المشهورين الأئمة فجعل يلقى الرجل فيقول يا
~~عبد الله لم شهدت علي فيقول لا والله ما شهدت عليك ولا أعرفك ولا أعرف
~~عبدوسا . فذهب خنيس إلى أبي يوسف فأخبره فقال : أحضروهم فتبين أبو يوسف
~~أنهم ليس بأولئك الذين شهدوا فأمر بعبدوس فحمل ثم ضرب خمسين درة فقال عبدوس
~~في أبي يوسف قصيدة طويلة أحفظ منها :
### |||  شعر في أبي يوسف
# مركب الناس ثنايا قسمت %~% وأبو يوسف مركوب العرب 
# وكذا المركوب من قلته %~% قال من حالب هذا لا حلب 
# أشبه الناس وجها وقفا %~% ورعينات ms738 بشيطان اللعب 
# ويرى الخنزير في جفنه %~% كوز فقاع إذا حل وثب 
# فإذا أقعى على منبره %~% خلته القرد إذا القرد صلب 
### |||  شعر في أبي يوسف
# قال : وبلغني أن هارون كان إذا رأى قصر أبي يوسف وهو يمشي قال : قاتل
~~الله الرقي . | قال علي بن الخليل الكوفي في أبي يوسف في قصيدة :
# دعوت له بشبوط %~% يرى بظهره حدبا 
# فقال أما لجارك من %~% طعام يذهب السغبا  % PageV03P262
# أصب لأخيك يربوعا %~% وضبا وأترك اللعبا 
# وقام إليه ساقينا %~% بكأس ينظم الحببا 
# معتقة مروقة %~% تسلى هم من شربا 
# فأمسكها براحته %~% فلما شمها قطبا 
# وإلا لا تسلسلها %~% وقال أصب لنا حلبا 
# وأمسك أنفه عنها %~% وقام موليا هربا 
# يريد الشيح والقيصو م %~% كي يستوجب السبا 
# وقد أبصرته زمنا %~% يحب الظرف والأدبا 
# فصار تشبها بالقو م %~% جلفا جافيا خشبا 
# إذا ذكر الثريد بكا %~% وأبدا الشوق والطربا 
# وليس ضميره في القل ب %~% إلا التين والعنبا 
# يروح بنسبة المولى %~% وشيخ تدعى العربا 
# فلا هذا ولا هذا ك %~% يدركه إذا طلبا 
# أيرغب عن بني كسرى %~% وما عن مثلهم رغبا 
# جحدت أباك نسبته %~% وترجو أن تفيد أبا 
# أخبرني أبو السهل الرازي أحمد بن محمد القاضي قال : حدثنا على ابن الجعد
~~قال : سمعت أبا يوسف يقول قال لي يحيى بن خالد كل شيء تحسن غير مجالسة
~~الملوك فإنه لا علم لك بأيام الناس قال فجلست في البيت شهرا ونظرت في أيام
~~الناس فحفظت أمرا عظيما ثم أتيت يحيى ابن خالد فتذاكرنا فقال لي : كأنك لا
~~تحسن شيئا إلا هذا أكنت تستره ؟ . PageV03P263
# أخبرني محمد بن القسم بن مهرويه قال : حدثني عبد الله بن طاهر ابن أحمد
~~الزبيري قال : كان رجل يجلس إلى أبي يوسف القاضي فيطيل الصمت فقال له أبو
~~يوسف : ألا تسل ألا تتحدث ؟ قال : بلى قال متى يفطر الصائم ؟ قال : إذا
~~غربت الشمس قال : فإن لم تغرب الشمس إلى نصف الليل ؟ قال : فتبسم أبو يوسف
~~وتمثل ببيتي الخطفي جد جرير
# عجبت لإزراء العيى بنفسه %~% وصمت الذي قد كان بالعلم أعلما 
# وفي الصمت ستر للعيى ms739 وإنما %~% صحيفة لب المرء أن يتكلما 
### |||  الأصمعي يضع من شأن أبي يوسف
# قال أبو يزيد عمر بن شبة : حدثني رجاء بن سلمة قال : سمعت الأصمعي يقول
~~أبو يوسف دعى فقلت إن مثلك لا يقول دعي إلا في أمر صحيح فقال أنا رأيته
~~فلاسا ؛ قال : ذكرت ذلك لعبد الله بن داود فقال كذب الأصمعي أنا أسن منه
~~وأنا جار أبي يوسف بيت بيت أعرفه مع معرفتي بنفسي ما رأيته قط إلا نبيلا
~~يركب الدواب وما رأيته قط فلاسا .
### |||  السنة التي توفى فهيا أبو يوسف
# أخبرني الحرث بن محمد بن أبي أسامة عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر قال
~~حدثني عمر بن حماد بن أبي حنيفة أن أبا يوسف توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة
~~في شهر ربيع الآخر .
### ||  سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
# استقضاه موسى المهدي على الجانب الشرقي وتوفي سعيد بن عبد الرحمن فيما
~~أخبرني عبد الله بن محمد بن سعيد عن يحيى بن أيوب قال مات سعيد ابن عبد
~~الرحمن سنة أربع وتسعين ومائة . قال يحيى : وولد سنة سبع وخمسين ومائة وقال
~~محمد بن سعيد : توفي سعيد بن عبد الرحمن سنة ست وتسعين ومائة . PageV03P264
### |||  اهدار دم سعيد
# أخبرني الأحوص بن المفضل عن أبيه قال : ذكر يحيى بن معين سعيد ابن عبد
~~الرحمن الجمحي فقال : كان من الثقات وقد روى عن مسلم بن عروة . قال العلائي
~~: وكان يحيى بن أيوب يفضله جدا ويذكر حاله وقدره وعفافه . قال : وهو صاحب
~~ضرار الذي أباح دمه وقال : من لقيه فليقتله فعن أمري قتله .
### |||  بعد سعيد عن الفاحشة
# أخبرني الأحوص ابن المفضل قال حدثني أبي قال : حدثني الزبيري قال : سأل
~~هارون أمير المؤمنين أبي عبد الله بن شعيب عن سعيد بن عبد الرحمن وهو يومئذ
~~قاضيه فقال : يا أمير المؤمنين إني أحسب سعيد بن عبد الرحمن لو دخل المسجد
~~فنظر إلى رجل وامرأة على فاحشة ما ظن بهما إلا خيرا لبعده من الآفات .
### || الحسين بن الحسن بن عطية بن سعيد بن جبارة العوفي ms740
# استقضاه هارون على الجانب الشرقي وكان من صحابة المهدي .
### ||| 
# حدثني محمد بن سعيد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد ابن جبارة العوفي
~~قال : حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية العوفي قال : دخلت على المهدي
~~أمير المؤمنين وعنده عيسى بن موسى وعيسى بن علي بن عبد الله بن عباس فقال
~~لي المهدي : يا عوفي حدثني بمسير أبي عبد الله الجدلي وجدك عطية بن سعيد
~~العوفي إلى بني هاشم حين حصرهم عبد الله بن الزبير فحدثه بمسيرهما إليهم
~~قال : فقال عيسى بن علي وعيسى بن موسى صدق أمير المؤمنين هكذا سمعنا
~~أشياخنا يتحدثون فقال لي عيسى بن موسى : أخبرني يا عوفي عن مولى كان لنا مع
~~جدك وأبي عبد الله في هذا المسير فقلت له : من هو ؟ قال ابن حسنة . قال :
~~لا أعرفه PageV03P265 باسم أمه ولكني أعرفه : مولى لبني هاشم يقال له الحسن
~~بن حماد كان له بلاء في هذا المسير فقال له : المهدي فكما كانوا فكذا يكون
~~لكم .
### |||  حصر بن الزبير لبني هاشم
# أخبرني محمد بن سعد العوفي قال : حدثني أبي عن عمه الحسين بن الحسن قال
~~قال لي هارون أمير المؤمنين يوما وأنا عنده والعباس بن محمد وأبو البختري
~~ومشيخة بني هاشم يا عوفي حدثني بمسير جدك وأبي عبد الله الجدلي إلى بني
~~هاشم حين حصرهم ابن الزبير قال فحدثته الحديث فقال من كان مع جدي من ولد
~~علي بن أبي طالب ؟ قال : محمد بن الحنفية قال صدقت .
# حدثني العوفي عن أبيه قال : حدثني يحيى بن جعفر السراج قال كنت عند عبد
~~الصمد بن علي وعنده أحمد بن إسماعيل بن علي وطالب بن الحسن أخو العوفي فقال
~~عبد الصمد لأحمد بن إسماعيل هل تعرف بلاء العوفي وبلاء جده عطية بن سعيد
~~العوفي عندنا أهل البيت وتعرف هذا الجالس ؟ - يعني طالبا أخا العوفي - فقال
~~: نعم هذا أخو العوفي القاضي قال فحدثته بمسير أبي عبد الله الجدلي وعطية
~~العوفي إلى جماعة بني هاشم - أيام حصرهم ابن الزبير - حتى استنقذهم ms741 من ابن
~~الزبير أرادهم أن يبايعوه فامتنعوا منه وهم بوادي ابن عبد الله بن عباس
~~بالطائف .
### |||  بلاء جد العوفي في حصار بين هاشم
# حدثني العوفي عن أبيه عن عمه قال : كنت عند عبد الصمد بن علي إذ جاءه
~~سليمان ويعقوب وعيسى بنو أبي جعفر المنصور فسلموا وجلسوا فقال لهم عبد
~~الصمد : هل تعرفون هذا الشيخ ؟ قالوا : نعم هذا العوفي القاضي قال : فهل
~~تعرفون بلاء جده عند جماعة بني هاشم ؟ قالوا : لا قال فحدثهم بمسير أبي عبد
~~الله وعطية إلى ابن عباس وابن الحنفية ثم قال PageV03P266 لهم اعرفوا بلاء
~~جده عندكم أهل البيت فلما قاموا قال لي : يا عوفي إنما حدثتهم ببلاء جدك
~~عندهم أهل البيت ليعرفوا قدرك وحقك وأن حالك عندنا ليست كحال غيرك .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : قال لي الحواري عبد الله بن عبد
~~الكريم أبو عبد الله : كان العوفي كثير الرواية عن أبي حنيفة عنده ما ليس
~~عند محمد وكان سليما معقلا وكان يجتمع في مجلسه قوم يتناظرون فيدعو بدفتر
~~فينظر فيه ثم يلقي المسائل ويقول للواحد : أخطأت أو أصبت من الدفتر .
### |||  سهب غزل العوفي
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول : تقدمت امرأة إلى العوفي القاضي
~~فجعلت تدعي على خصمها ويستفهمها فلما أكثر قالت له يا شيخ طالت لحيتك وعظمت
~~غفلتك . والله ما رأيت ميتا يقضي بين الأحياء غيرك . فكتب بها صاحب الخبر
~~إلى الرشيد فصرفه .
### |||  أم جعفر وراشد
# أخبرني يزيد بن محمد أبو خالد المهلبي قال : حدثني بشر بن أبي عيينة قال
~~: كانت زبيدة أم جعفر تمازح راشد الخناق في رسائلها كثيرا فبعثت إليه يوما
~~تعيب مواليه من المهلب فبعث إليها راشد لولا موالي لكنت امراة العوفي
~~القاضي فأرسلت إليه قبحك الله أردت أن تعميني بلحيته
### ||  عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# أخبرنا الحرث بن محمد بن أبي أسامة في كتاب الطبقات عن محمد بن معدان بن
~~عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم .
# وأمه : أمة ms742 الوهاب بنت عبد الله بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر بن
~~الراهب ويكنى أبا طاهر . PageV03P267 | استقضاه هارون على عسكر المهدي ومات
~~فصلي عليه هارون ودفن في مقابر العباسة بنت المهدي .
### ||  عون بن عبد الله المسعودي
# ثم استقضى عون بن عبد الله بن عون بن عتبة بن مسعود وهو أبو حمزة بن
~~عون المسعودي المحدث بالكوفة .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني أبو يعلى حمزة بن عون ابن عبد
~~الله بن عون بن عتبة بن مسعود قال : مات أبي سنة ثلاث وتسعين ومائة وسمع من
~~الأعمش ومالك والطبقة . وفي هذه السنة توفي الرشيد .
### ||  ثم محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري
# ثم استقضى محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري وهو أحد الفقهاء يكنى أبا عبد الله وقد تقدمت أخباره في قضاة
~~البصرة وعزله محمد بن هارون المخلوع عن القضاء وولاه المظالم | سمعت محمد
~~بن عبد الرحمن الصيرفي يقول : شهدت محمد بن عبد الله الأنصاري وقد شهد عنده
~~رجل فسأل عنه فعدل فقال : ائتني بمن يشهد لك ظاهرا فجاء إلى القاضي بقدر
~~عشرين نفسا فشهدوا له بالعدالة فأجاز شهادته . وكان استقضاه محمد بعد موت
~~هارون . وكان ينزل في شارع الزرادين .
### ||  ثم إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# ثم استقضى إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة وقد تقدمت أخباره في قضاء
~~البصرة . PageV03P268
### ||  ثم أبو البختري وهب بن وهب الأنصاري
# ثم استقضى أبو البختري وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن ربيعة بعد
~~إسماعيل بن حماد وقد تقدمت أخباره في قضاة المدينة
### |||  تجريح أبي البختري
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : أخبرنا مصعب بن عبد الله قال : أم أبي
~~البختري عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن
~~عبد مناف وأمها من بيت عقيل بن أبي طالب .
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : قال سمعت أبي يقول : لو اجترأت أن أقول
~~لرجل يكذب على ms743 رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت : أبو البختري .
### ||  سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
# أخبرني الحرث بن أبي أسامة في كتاب الطبقات عن محمد بن سعد بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف كان علي قضاء الجانب
~~الشرقي فلما قام بالأمر في الفتنة منصور بن المهدي وقد دعى له على المنابر
~~بالخلافة وسمى المرتضى عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء فلحق سعد بالحسن بن
~~سهل فولاه الحسن قضاء عسكره . وهذا في سنة إحدى ومائتين . وتوفي في آخرها
~~بالمنزل . وقد حمل عن محمد بن إبراهيم علم كثير . فكتبنا عن ولده عبد الله
~~وأحمد ابني سعد .
### ||  ثم قتيبة بن زياد الخراساني
### |||  بشر المريس وقتيبة
# كان قاضيا في أيام المنصور وإبراهيم بن المهدي وهو الذي استتيب بشر
~~المريسي في أيامه . | سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يحكى أنه كان حاضرا
~~في المسجد PageV03P269 الجامع بالرصافة وقد اجتمع الناس وجلس فيه ابن زياد
~~للناس وأقيم بشر على صندوق من صناديق المصاحف عند باب الخدم وقام
~~المستمليان أبو سليم عبد الرحمن بن يونس مستملي ابن عيينة وهارون بن موسى
~~مستملى يزيد بن هارون يذكران أن أمير المؤمنين إبراهيم المهدي أمر قاضيه
~~قتيبة بن زياد أن يستتيب بشر بن غياث المعروف بالمريسي من أشياء عدداها
~~فيها ذكر القرآن وغيره وانه تائب قال : فرفع بشر صوته يقول : معاذ الله
~~معاذ الله إني لست بتائب . وكثر الناس عليه حتى كادوا يقتلونه . فأدخل إلى
~~باب الخدم وتفرق الناس .
### ||  ثم محمد بن عمر الواقدي
# ثم قدم المأمون سنة أربع ومائتين مدينة السلام فوجه إلى الحسن بن سهل
~~أن يشخص إليه محمد بن عمر الواقدي فأشخصه فاستقضاه على الجانب الشرقي
~~وأكرمه وأمره أن يصلى الجمعة بالناس في مسجد الرصافة .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ قال : حدثني
~~مصعب الزبيري قال : كلمت الواقدي في رجل من أهل المدينة يوكله ببعض هذه
~~الوكالات مما يكون فيه ms744 رزق فأرسل إليه بصرة فيها مائة درهم أو قال مصعب
~~مائتا درهم فقلت ليتني والله ما كلمته فيه ثم لقيته فقلت الرجل الذي كلمتك
~~فيه لم أكلمك أن تصله وإنما كلمتك أن توكله . فقال : فأي شيء ينفق إلى أن
~~أوكله ؟ وكان كريما .
### |||  جاد عليهم الخيرون فجادوا
# حدثين أبو سهل الرازي عن محمد بن سعد كاتب الواقدي قال : رآني الواقدي
~~مهموما فقال لي : لا تغتم فإن الرزق يأتي من حيث لا تحتسب أملقت مرة حتى
~~بعت برذوني فاستبطأني يحيى بن خالد PageV03P270 فاعتذرت إليه فوقف على حالي
~~فأمر لي بخمسمائة دينار فصرت بها إلى البيت فأنا في تفريقها في قضاء الدين
~~وعلى العيال إذ طرقني رجل من المدينة قد قطع عليه الطريق - من ولد أبي بكر
~~- فشكا إلى حاله فدفعت إليه ما فضل ولم أبتع برذونا فتأخرت عن يحيى بن خالد
~~فأرسل إلي فقال : قد أزحنا العلة فأخبرته الخبر فوجه إلى البكري فسأله عن
~~حاله فقال : نعم أخذت الدنانير منه فلما صرت بها إلى منزلي جاءني فلان
~~الأنصاري فشكا إلي فدفعتها إليه قال : فوجه يحيى إلى الأنصاري فأخبره الخبر
~~فعجب يحيى من الكرم ثم أمر لي بألف دينار وللبكري بمثلها ولزوجي بخمسمائة .
~~لغمها حين دفعت الدنانير إلى البكري .
# أخبرني محمد بن سعد الكراني قال : قال الواقدي حدثنا يحيى بن خالد أن جحى
~~قال في حزيران ما أخلفها للمطر لو كانت مغيمة قال : فضحك فأمر لي بعشرين
~~ألف درهم .
### |||  السنة التي ولد فيها الواقدي والسنة التي مات فيها
# الواقدي من المتسعين في العلم توفي - فيما أخبرني الحرث بن أبي أسامة
~~عن محمد بن سعد في ذي الحجة سنة سبع ومائتين ودفن في مقابر الخيزران وهو
~~ابن ثمان وسبعين سنة وصلى عليه محمد بن سماعة وولد سنة وثلاثين ومائة .
### ||  أبو عمر محمد بن عبد الرحمن المخزومي
# لما توفي محمد بن عمر الواقدي في المحرم سنة ثمان ومائتين استقضى
~~المأمون أبو عمر محمد بن عبد الرحمن المخزومي قاضي مكة . وصرفه في شهر ربيع
~~الآخر من ms745 هذه السنة . وكان سبب صرفه أن عبد الله بن العباس بن الحسن بن
~~عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب وجماعة PageV03P271 من الطالبيين
~~نصبوا له العداوة وذكروا للمأمون أنه أعان بمكة على دماء أصحاب المأمون
~~وضرب بين الناس فلم يزل المأمون يدافعهم بصرفه ويعدهم بذلك إلى أن ألحوا
~~عليه فدس إليه من يشير عليه أن يستعفي فاستعفي فأعفاه وخلع عليه .
### |||  لا يتسبب في قطع رزقه
# بلغني أن المأمون ألح على أبي عمر المخزومي في الاستعفاء فقال : لا
~~أفعل قال له المأمون : لم ؟ قال : لأن هذا الرزق قوت عيالي : فلا أكون أنا
~~سبب قطعه عنهم . إن أحببت أنت أن تصرفني فاصرفني .
# حدثني أحمد بن الوليد الكرابيسي قال : حدثنا محمد بن الحسن المخزومي قال
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس : أن
~~النبي عليه السلام : أهل في مصلاه .
### |||  عمل لثلاث خلفاء
# وزعم زبير بن بكار : أنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي سلمة بن سفيان ابن
~~عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم . واستقضاه موسى الهادي على
~~مكة . وأقره الرشيد حتى كان المأمون فولاه قضاء بغداد أشهرا ثم صرفه .
### ||  ثم بشر بن الوليد الكندي أبو الوليد
# استقضاه المأمون في شهر ربيع الآخر سنة ثمان ومائتين . وهو من كبار
~~أصحاب الرأي . حمل عنه من علمهم شيء كثير . وحدث في أعز أيامه عن الناس
~~وكان مسلما صبيا عفيفا .
### |||  يحي بن أكثم وبشر
# أخبرني بعض من يخبر أن يحيى بن أكثم كان قاضي القضاة في أيامه فشهد
~~عنده رجلان على شهادة فأعلم بشرا عداليتهما وسأله أن يسمع منهما فسمع منهما
~~بشر وسأل عنهما فحمد أحدهما ولم يحمد الآخر فشكاه PageV03P272 يحيى إلى
~~المأمون وقال : لم يقبل مني تعديل رجل فدعاه المأمون فقال : يا أمير
~~المؤمنين يحيى قاضيك فلينفذ القضاء ويعفيني . فقال له المأمون : ولم قال ؟
~~: لأني سألته عن الشاهدين فحمد أحدهما ولم يحمد الآخر . قال : فقد زكاه
~~يحيى قال : يا أمير المؤمنين كيف ms746 أقبل تزكية من لو شهد عندي لم أجزه ؟ فغضب
~~المأمون فصرفه وأفرد يحيى في القضاء مع قضاء القضاة .
# وأخبرني أبو خالد المهلبي قال : حدثني عمر بن عثمان الأنيسي القاضي قال :
~~كنا يوما في دار المأمون فمر بنا إبراهيم بن غياث حدث اشترى المأمون ولاءه
~~وأعده للقضاء فقال : بشر بن الوليد : قد رأينا قاضيا دنيئا وقاضيا مأفونا
~~وقاضيا لوطيا أصم وما رأينا قاضيا مؤاجرا .
### ||  ثم يحيى بن أكثم التميمي
# استقضاء المأمون على قضاء القضاة ثم خرج مع المأمون فاستخلف على الجانب
~~الشرقي جعفر بن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسين البصرى ويعرف
~~بالحسنى فأشخص المأمون الحسنى إليه واستخلف مكانه أبا يحيى هارون بن عبيد
~~الله الزهري ثم عزل الزهري وأعاد الحسنى . ثم خرج المأمون إلى فم الصلح إلى
~~الحسن بن سهل يشبب بتومان ابنته وخرج معه يحيى بن أكثم فاستخلف على بغداد
~~عيسى بن ابان بن صدقة فما أخبرني الحرث بن أبي أسامة عن محمد بن سعد وقد
~~قدمت أخبار يحيى بن أكثم في قضاة البصرة وأما جعفر بن عيسى الحسني فقد حمل
~~عنه شيء من الحديث يسير .
# حدثني الأحوص محمد بن نصر الأبرص قال : حدثنا جعفر بن عيسى الحسنى القاضي
~~قال حدثنا رشيد بن سعد عن معاوية بن صالح عن جعفر PageV03P273 بن محمد عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال جزى الله
~~عنا محمدا ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح .
### ||  وأما أبو يحيى الزهري هارون بن عبد الله
### |||  شعر للزهري
# فكان من الفقهاء على مذهب أهل المدينة من أصحاب مالك بن أنس المشهورين
~~به ومن أهل الأدب الكبير الواسع . أنشدني أحمد بن أبي خيثمة قال : أنشدنا
~~زبير لأبي يحيى الزهري :
# هل الشوق إلا أن يحن غريب %~% وأن يستطيل العهد وهو قريب 
# أرى الشوق يدعوني إلى من أوده %~% وللشوق داع مسمع ومجيب 
# سقى الله أكناف المدينة إنه %~% يحل بها شخص إلى حبيب 
# وإني وإن شطت بي الدار عنهم ms747 %~% إليهم لمشتاق الفؤاد طروب 
# وقائلة ما بال جسمك شاحبا %~% وأهون ما بي أن يكون شحوب 
# فقلت لها في الصدر مني حرارة %~% تقطع أنفاسي لها وتذوب 
# إذا ما تذكرت الحجاز وأهله %~% فللعين من فيض الدموع غروب 
### |||  شعر للزهري أيضا
# وقال عبد الله بن شعيب الزبيري القاضي : أنشدني أبو يحيى الزهري لنفسه
~~:
# أمسى مشيبك للفارق سابغا %~% ورددت من عهد الشباب ودائعا 
# وشركت وصل الغانيات وطالما %~% غاضبت فيهن العواذل طائعا 
# ولقد لبست من الشباب غضارة %~% ونضارة لو كان ذلك راجعا 
# أزمان يصغى للصبا وحديثه %~% سمعا يميل إلى الغواية سامعا 
# فدع الغواني والشباب وذكره %~% كم موضعا في الغي أصبح نازعا  %
~~PageV03P274
# والله فاخش وخف ذنوبك عنده %~% يوم الحساب وكن لنفسك رادعا 
# لا تعط نفسك ما تريد ولا تكن %~% فيما يضرك إن دعيت مسارعا 
# لا تمس عبدا للمطامع ولتكن %~% للفضل متبوعا ولا تك نابعا 
# كن للعشيرة في الأمور إذا عرت %~% كهفا وعنها في الأمور مدافعا 
# لا تحسدن نبيهها واخشع له %~% خير من أن تلقى لآخر خاضعا 
# سهل له فيما يريد طريقه %~% حتى يكون برفعة لك رافعا 
# فمتى تنل حظا يكن لك حظه %~% وتكون فيه مفارقا ومجامعا 
# وإذا نشا لك ناشئ فانهض به %~% وامنعه من ضيم يكن لك مانعا 
# حافظ عليه واتخذه عدة %~% سيفا إذا لقي الكريهة قاطعا 
# أكثر صديقك ما استطعت فما به %~% ضرر إذا ما لم يكن لك نافعا 
# داو العداوة من عدوك بالتقى %~% واحذر عدوك دانيا أو شاسعا 
# وإذا دعاك إلى الرجوع وشاءه %~% فارجع له وليلف سربك واسعا 
# إلا الحسود فإن تلك عداوة %~% يبدي الرضا ويكون سما ناقعا 
# فاصبر عليه فليس فيه حيلة %~% وليطلعن طوالعا وطوالعا  % قال وأنشدني
~~أبو يحي الزهري لنفسه - حين انصرف عن أبي داود :
# أيام معروفك ما لم يعن %~% بالصبر أحوال وأحوال 
# فاصبر لها واصبر لمكروهها %~% إن للذي يدبر إقبال 
# ورب أمر مرتج بابه %~% عليه أن يفتح أقفال 
# ضاق بذي الحيلة في فتحه %~% حيلته والمرء محتال 
# ثم تلقاه مفاتيحه %~% من حيث لم يخطر به البال 
# والرزق فاطلبه على أنه %~% قيل له ms748 وقت وآجال  % PageV03P275
# وليس يبطئ عنك في وقته %~% ولا له عن ذاك إعجال 
# فلا تقم عبدا على مطمع %~% فربما أخلفك الحال 
# والفقر خير فاعلمن من غنى %~% يكون فيه لك إذلال 
# والمال للمكثر شين إذا %~% لم يك منه إفضال 
# والحر خير حيث أمسى ولا %~% يمنعه من ذاك إقلال 
### |||  شعر لأبي يحي
# وقال أبو يحيى :
# % ماذا علي الحي يوم البين لو رتعوا % % أو وصلوا من حبال البين ما قطعوا
~~%
# % بل لم ينالوا أسيرا في الديار ولو % % نالوه لم يصنعوا في ذاك ما صنعوا
~~%
# أما رأيت حمول الحي باكرة %~% يحيها جذل بالبين مندفع 
# ناديت ليلى ولا ليلى يودعني %~% منها السلام فكاد القلب ينصدع 
# يا ليل ولا ليلى يودعني %~% منها السلام فكاد القلب ينصدع 
# يا ليل أهلك أحموني زيارتكم %~% والدار واحدة والشمل مجتمع 
# فالآن مر على العيش بعدكم %~% فلست بالعيش بعد اليوم انتفع 
# هل الزمان الذي قد مر مرتجع %~% أم هل يرد على ذي الغولة الجزع 
# قالت سليمى علاك الشيب من كبر %~% والشيب أهون ما لم يأتك الصلع 
# يا سلم إني وإن شيب يفزعني %~% رحب اليدين بما حملت مضطلع 
# لا يطرأ الشر لي إني لمفرجه %~% ولا أرى لصروف الدهر اختشع 
# قد جربتني صروف الدهر فاعترفت %~% صلب القناة صبورا كيفما يقع 
# نزه الخلائق لا يقتادني طمع %~% إن اللئيم الذي يقتاده الطمع 
# هذي وجائر قوم ظل يشتمني %~% كالكلب ينبح حينا ثم ينقمع 
# تركته معرضا لي واستهنت به %~% إذ لم يكن فيه لي ري ولا شبع 
# لا واضعا غضبي في غير موضعه %~% ولا انتصاري إذا ما نالني الفزع 
# ولا ألين لقوم خاضعا لهم %~% ولا أكافيهم بالشر إن جمعوا 
# حلما بحلم وجهلا إن هم جهلوا %~% إني كذلك ما آتي وما أدع  %
~~PageV03P276
### |||  شعر للزهري في عبد الملك بن عبد العزيز
# وزعم أبو زيد . قال : حدثني أبو يحيى الزهري قال أنشدت عبد الملك ابن
~~عبد العزيز :
# ولما رأيت البين منها فجاءة %~% وأهون للمكروه أن يتوقعا 
# ولم يبق إلا أن يودع ظاعن %~% مقيما وتدري غيره أو مودعا 
# نظرت إليه نظرة فرأيتها %~% وقد ms749 أبرزت من جانب الخدر أصبعا  % وقلت له
~~قالها رجل من بني قشير فقال : والله لقد أحسن فقلت أنا قلنها في طريقي إليك
~~. قال : قد والله عرفت فيها الضعف حين أنشدتني .
### ||  ثم شعيب بن سهل الرازي ويكنى بأبي صالح
# توفي جعفر بن عيسى الحسني في شهر رمضان سنة تسع عشرة ومائتين في أول
~~أيام المعتصم . وولى شعيب بن سهل . وكان قد جعل إليه الصلاة بالناس في مسجد
~~الرصافة وكان يمتحن الناس فوثبت عليه العامة في سنة سبع وعشرين ومائتين
~~فأحرقوا باب داره وانتهبوا منزله وأرادوا نفسه فهرب منهم . وتوفي المعتصم
~~بالله وقام الواثق .
### ||  ثم عبيد الله بن أحمد بن غالب
# عزل الواثق شعيب بن سهل البرازي في النصف من المحرم سنة ثمان وعشرين
~~واستقضى مكانه عبد الله بن أحمد بن غالب مولى الربيع الحاجب وإلى جده تنسب
~~سويقة غالب بالكرخ وراء قطيعة الربيع وكان من أصحاب ابن أبي داود .
### ||  ثم عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر الرقي
# عزل المتوكل عبد الله بن أحمد بن غالب في سنة أربع وثلاثين ومائتين
~~واستقضى عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر من ولد وابصة بن معبد PageV03P277
~~الأسدي وكان قبل ذلك على قضاء الرقة . وبعد أن صرف عن بغداد ولى قضاء الرقة
~~أيضا . وكان رجلا صالحا حدث عن أبيه بأحاديث فيها نكير .
### |||  اتخاذ العود متكأفي الصلاة
# وحدثني محمد بن محمد العطار قال : حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن ابن
~~صخر قال حدثني أبي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال ابن يساف عن
~~وابصة بن معبد قال : حدثتني أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عودا في مصلاه يعتمد عليه . | بلغني لما أراد
~~جعفر بن عبد الواحد أن يولي عبد السلام ديار مصر النائية ألقى عليه مسألة
~~بعد مسألة فأخطأ فقال له : بأي شيء وليت ديار مصر وبغداد ؟ قال بالفقه قال
~~: فأنت تخطئ في هذه المسائل قال | فانظر في قضاياي إن أخطأت فيها ms750 شيئا لك
~~أشاور فيها وهذه لم أشاور فهيا . قال : خذ عهدك وامض .
### ||  سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري
# عزل المتوكل عبد السلام بن عبد الرحمن في سنة سبع وثلاثين ومائتين
~~واستقضى مكانه سوار بن عبد الله بن سوار يكنى أبا عبد الله من أهل الأدب
~~والفصاحة والمروة يقول الشعر .
### |||  أبو نواس عند الحجر
# أخبرني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال : سمعت سوار بن عبد الله يقول حج
~~معنا أبو نواس فبينا نحن بمكة إذ قال لي : يا أبا عبد الله اسمع أبياتا
~~قلتها قلت : وتلك في مثل هذا الموضع ؟ قال زاحمني غلام من بني عبد الدار
~~عند الحجر فقلت : PageV03P278
# وعاشقان التف خداهما %~% عند التثام الحجر الأسود 
# فالتقيا من غير أن يأثما %~% كأنما كانا على موعد 
# لولا دفاع الناس إياهما %~% لما استفاقا آخر المسند 
# يفعل في المسجد ما لم يكن %~% يفعله الأبرار في المسجد  % قال : قلت
~~أخزاك الله .
# أخبرني الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن فهم قال : دخلت الحمام
~~وفيه سوار بن عبد الله فأنشدت بيتا فقال لي : هذا الشعر لي يا فتى ! ثم
~~أنشدني :
# سلبن عظامي لحمها فتركها %~% عوادي في أخلافها تتكسر 
# وأخلين منها مخها فكأنها %~% قوارير في أجوافها الريح تصفر 
# إذا سمعت ذكر الفراق تراعدت %~% مفاصلها خوفا لما تتنظر 
# خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري %~% بلى جسدي لكنني أتستر 
### |||  السلامة غنيمة
# وأخبرني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال : قال لي سوار بن عبد الله وصفني
~~محمد بن عبد الله بن طاهر للمتوكل فمضيت إليه فلم أجد عنده ما أحب ؛ فتوجهت
~~إلى بغداد فبدأت بمحمد بن عبد الله فقال لي : ما صنعت يا أبا عبد الله فقلت
~~:
# رجعنا سالمين كما بدأنا %~% وقد عظمت غنيمة سالمينا 
# وما تدرين أي الأمر خير %~% أما تهوين أم ما تكرهينا 
### |||  رجل يهدد سوارا فلم يأبه له
# وأخبرني إبراهيم بن إسحاق قال . رأيت رجلا له شيعة من السلطان يكلم سوار
~~بن عبد الله في قضية قضى بها عليه ويتهدده وسوار ساكت ms751 فلما فرغ الرجل من
~~كلامه قال سوار :
# زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا %~% أبشر بطول سلامة يا مربع  %
~~PageV03P279 | ثم رده على ذلك . وقد حدث سوار بحديث يصلح عن المعتمر بن
~~سليمان والياس .
### ||  ثم إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
# توفي سوار بن عبد الله في سنة ست وأربعين ومائتين وولى إسماعيل ابن
~~إسحاق بن حماد بن زيد يكنى أبا إسحاق وكان عفيفا صليبا فهما من أهل العلم
~~والحديث من الفقهاء على مذهب مالك بن أنس يعتل ويحتج ؛ وعمل كتبا وحملها
~~الناس . قال لي أبو حازم القاضي : ما خرج من البصرة قاض أسير من إسماعيل بن
~~إسحاق وبكار بن قتيبة الذي قضا على مصر فلم يزل إسماعيل بن إسحاق قاضيا على
~~عسكر المهدي إلى سنة خمس وخمسين ومائتين . | فولى الخلافة المهتدى محمد بن
~~الواثق بالله فضرب حماد بن إسحاق ابن إسماعيل بن حماد بن زيد بسرمراي بين
~~يديه وأطافه على بغل بسرمراي ونفاه إلى الأهواز بشيء بلغه عنه من مكاتبة
~~الموفق بالله أيام كان بمكة وكان حماد من أهل العلم ممن يحفظ الحديث ومن
~~الفقهاء على مذهب مالك وعمل كتبا وكان يحضر مجلس المهتدي وغيره مع الفقهاء
~~وهو أسن من إسماعيل بسنتين . وأبوهما إسحاق بن إسماعيل صاحب المأمون ويحيى
~~بن أكثم . وكان أخرج هو وابن أبي دواد مع المعتصم يستتبن . وأبوهما إسحاق
~~بن إسماعيل مع المعتصم ولى مصر فكان إسحاق على المظالم بمصر في أيام
~~المأمون وقد سمع من جده حماد بن زيد . وصرف إسماعيل بن إسحاق عن القضاء .
~~PageV03P280
### ||  القاسم بن منصور التميمي
# واستعمل القاسم بن منصور التميمي ستة أشهر أو نحوها . ثم قتل المهتدي
~~بالله واستخلف المعتمد على الله فأقدم حماد بن إسحاق من الأهواز وأعاد
~~إسماعيل بن إسحاق على القضاء في سنة ست وخمسين ومائتين ولم يزل على القضاء
~~إلى سنة ثمان وخمسين ومائتين .
### ||  أحمد بن محمد بن عيسى البرني
# فنقل إسماعيل بن إسحاق إلى الجانب الغربي بأسره وولى أحمد ابن محمد بن
~~عيسى البرني الجانب الشرقي ms752 من مدينة السلام نقل عن قضاء المدينة الشرقية
~~إلى الجانب الشرقي . | وكان البرني عفيفا صلبا جبارا ن الفقهاء بمذهب
~~الكوفيين ومن أصحاب يحيى بن أكثم . قد ولى قبل ذلك قضاء واسط والمدينة
~~الشرقية وحمل عنه في آخر أيامه حديث كثير وكان يروي كتب محمد بن الحسن عن
~~أبي سليمان الجوزجاني .
### ||  ولاية إسماعيل بن إسحاق الثانية
# فلم يزل البرني على قضاء الجانب الشرقي وإسماعيل بن إسحاق على قضاء
~~الجانب الغربي إلى سنة اثنتين وثمانين ومائتين . ثم جمعت بغداد بأسرها
~~لإسحق بن إسماعيل . وولى البرني قضاء المدائن والنهروان وغيرها من السواد .
~~فلم يزل إسماعيل بن إسحاق قاضيا على بغداد إلى أن توفي في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثمانين ومائتين فمكثت بغداد بغير قاض أشهرا . PageV03P281 | ثم فرق
~~المعتصم بالله القضاء ببغداد فاستعمل على الجانب الشرقي يوسف بن يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد وكان صلبا عفيفا بلغ سنا عالية وحمل عنه علم كثير من
~~المسند وغيره فلم يزل يوسف بن يعقوب قاضيا على الجانب الشرقي من مدينة
~~السلام إلى سنة ست وتسعين ومائتين ثم صرف عن القضاء فيها وولى عبد الله بن
~~علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب مكانه ثم فلج عبد الله بن علي
~~واستخلف المقتدر بالله ابنه محمد بن عبد الله في صفر سنة إحدى وثلثمائة
~~وولي القضاء على هاتين الناحيتين أبو عمر محمد بن وسف بن يعقوب بن إسماعيل
~~بن حماد بن زيد .
### |  أخبار قضاة الجانب الغربي من مدينة السلام قضاة مدينة المنصور
# قد ذكرنا أمر الحسن بن عمارة ومحمد بن عبد الله بن علاثة بعد عبيد الله
~~بن محمد بن صفوان فاستخلف أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم على قضاء مدينة
~~المنصور : يوسف بن أبي يوسف . وقد تقدم ذكره . | توفي يوسف بن أبي يوسف في
~~رجب سنة اثنتين وتسعين ومائة واستقضى مكانه محمد بن سماعة التميمي وكان من
~~أصحاب أبي يوسف ومحمد بن الحسن حمل عنهما فلم يزل محمد بن سماعة قاضيا إلى
~~أن ضعف بصره فعزله المأمون ms753 وضم عمله إلى إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة وكان
~~على قضاء الشرقية . | وتوفي محمد بن سماعة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ثم عزل
~~المأمون إسماعيل بن حماد فاستقضى بشر بن الوليد الجندي - وقد تقدم ذكره |
~~ثم عزل المأمون بشر بن الوليد وضم عمله إلى عبد الرحمن بن إسحاق
~~PageV03P282 ابن إبراهيم بن سلمة مولى بني ضبة - وكان على قضاء المدينة
~~الشرقية وكان عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم من أصحاب الرأي مترفا جماعا
~~للمال - يرى برأي جهم بن صفوان -
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن المدائني قال : ولي عبد الرحمن بن إسحاق
~~قضاء الرقة ولا علم له بشيء من الفقه ثم قدم إلى بغداد فولاه المأمون قضاء
~~الجانب الغربي وكان سبب ذاك عبد الله بن طاهر فولي عبد الرحمن وكتب له كتب
~~أصحاب الرأي وعثمان بعد يحفظ الحديث فحفظ منه شيئا صالحا . | ثم عزل عبد
~~الرحمن بن إسحاق في صفر سنة ثمان وعشرين ومائتين واستقضى الواثق الحسن بن
~~علي بن الجعد - مولى أم سلمة المخزومية امرأة أبي العباس - .
### ||  عتيق أم المؤمنين أم سلمة
# حدثني الحرث بن أبي أسامة قال : حدثني محمد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن
~~بن إسحاق بن إبراهيم بن سلمة القاضي قال : جاءني علي بن الجعد بسجل ابنه
~~يعتقه من أم سلمة بشهادة جدي إبراهيم بن سلمة ورجل ممن كان يدخل عليها وكان
~~الحسن بن علي بن الجعد سريا ذا مروءة ولي وأبوه حي .
### ||  خصوم لقاض عزل
# أخبرني إبراهيم الحربي قال : لما عزل عبد الرحمن بن إسحاق وولي الحسن ابن
~~علي بن الجعد ادعى الناس على عبد الرحمن بن إسحاق دعاوي فوجه إليه الحسن بن
~~علي : قال إبراهيم : فرأيته في المسجد جالسا كلما تقدم خصم له إلى الحسن بن
~~علي قام معه عبد الرحمن . فتقدم في يوم واحد بضع عشرة مرة - أو كما قال - .
~~| أنشدنا محمد بن أزهر بن عيسى قال : أنشدني عتاهية بن أبي العتاهية
~~PageV03P283
### ||  شعر لابن أبي العتاهية
# لنفسه في الحسن بن علي بن الجعد :
# اسعد ms754 بحظك لا يزال حظيظا %~% كان المليك لما ملكت حفيظا 
# كملت محاسنك الرقاق بلطفها %~% وأرى الحجاب على الصديق غليظا  % ثم
~~توفي الحسن بن علي بن الجعد في أيام المتوكل فاستقضى مكانه أحمد ابن محمد
~~بن سماعة وكان عفيفا في نفسه ولكن ولده غلبوا عليه وكان لا يعدل الشهود
~~ظاهرا . أمر الناس أن يشهدوا عنده ثم يسأل عنهم سرا ويجيز شهادتهم ولا يعلم
~~من منهم جازت شهادته . | ثم صرف المعتز بالله أحمد بن محمد بن سماعة
~~فاستقضى مكانه إبراهيم ابن إسحاق بن أبي العنبس قاضي الكوفة - وقد تقدم
~~ذكره - فرأيته في سنة ثلاث وخمسين ومائتين على قضاء مدينة المنصور . وحدثنا
~~مجالس إملاء كتبناها عنه ثم صرف ابن أبي العنبس ورد إلى قضاء الكوفة
~~واستقضى مكانه أحمد بن يحي بن أبي يوسف وكان على غير مذهب من تقدم من
~~القضاة حكى عنه انحراف في لذاته فصرف . | وولى مكانه عمر بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد العزيز العمري وكان شيخا يصفر لحيته فولى شيئا يسيرا ثم
~~أعيد أحمد بن يحيى بن أبي يوسف فلم يزل على القضاء إلى أن ولي إسماعيل بن
~~إسحاق الجانب الغربي بأسره في سنة اثنتين وستين ومائتين . | وولي أحمد بن
~~يحيى الأهواز ثم عزل عنها ووجه به إلى خراسان فمات بالري . | ولما توفي
~~إسماعيل بن إسحاق في سنة ثنتين وثمانين ومائتين . وفرق القضاء ولي قضاء
~~مدينة المنصور : علي بن محمد بن عبد الملك بن PageV03P284 أبي الشوارب في
~~شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وثمانين وتوفي في شوال من هذه السنة . وحدث علي
~~محمد بسر مرأى وبغداد وسمع من أبي الوليد الطيالسي ونظرائه فاستقضى مكانه
~~أبو عمر محمد بن يوسف ابن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن يزيد . ثم نقل إلى
~~قضاء المدينة في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين ومائتين . | واستقضى على
~~مدينة المنصور عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب فلم
~~يزل عليها إلى شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين فنقل إلى ms755 قضاء الشرقية
~~والجانب الشرقي وأعمال محمد بن يوسف . | وولي قضاء مدينة المنصور أحمد بن
~~إسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي - يكنى أبا جعفر - في شهر ربيع الآخر سنة
~~ست وتسعين ومائتين وهو من أهل العلم والحديث والفقه والأدب وحدث أبوه بحديث
~~كثير . وروى عن جده الحديث وكان له أخ يقال له بهلول بن إسحاق بالأنبار
~~يحدث ويخطب على منبرها وحدث أحمد بن إسحاق بحديث صالح حمل عنه ذلك وهو من
~~أهل الفقه والأمانة إن شاء الله .
### |  ذكر قضاة الشرقية
# أول قاض قضي على الشرقية عمر بن حبيب العدوي - وقد تقدم ذكره في قضاة
~~البصرة - ثم عزل عمر بن حبيب عن القضاء بالشرقية واستقضى نوح بن دراج - وقد
~~تقدم ذكره في قضاء الكوفة - وتوفي عمر بن حبيب بالبصرة سنة ست ومائتين ثم
~~عزل نوح بن دراج - وقد تقدم ذكره في قضاء الكوفة - توفي حفص بن غياث
~~بالكوفة سنة أربع وتسعين ومائة . | ثم عزل حفص بن غياث واستقضى مكانه أسد
~~بن عمرو البجلي . PageV03P285
# حدثني عباس الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أسد بن عمرو القاضي لا
~~بأس به أنكر عيينة فأعطاه القمطر وقال : قد أنكرت عيني والله لا أقضي لكم
~~أبدا . | قال يحيى - رحمه الله - أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن
~~أبي شيخ قال : كان أسد بن عمرو على قضاء واسط فخرج في إصلاح طريق مكة من
~~واسط والنظر إليه فلما رجع قال : رأيت قبلة أهل واسط ردية جدا وتبين لي ذاك
~~حين خرجت بتحرف فيها . فقال قوم من أهل واسط : هذا رافضي فقيل لهم : ويحكم
~~هذا من أصحاب أبي حنيفة كيف يكون رافضيا ؟ وأسد بن عمرو يكنى أبا المنذر .
### ||  وعلي بن ظبيان العبسي
# عزل أسد بن عمرو واستقضى مكانه علي بن ظبيان العبسي ثم ولاه هارون بعد
~~قضاء القضاة .
# أخبرني أحمد بن زهير قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثني عبد الله
~~بن ثابت مولى بني عبس كوفي - قال : كتبت إلى علي بن ظبيان وهو ببغداد قاضي ms756
~~: بلغني أنك تجلس للحكم على بوري وقد كان من كان قبلك من القضاة يجلسون على
~~الوطاء ويكتبون فكتب إني لأستحي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على
~~بوري وأنا على وطاء لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم . | وبلغني أن
~~وكيعا قال لأبي علي بن ظبيان : كم مكث ابنك على القضاء ؟ قال سبع سنين .
~~قال : ما كان عليه لو صبر وكان هارون يخرجه إذا خرج إلى المواضع وتوفي
~~بقرقليس سنة اثنتين وتسعين ومائة . كما أخبرني PageV03P286 الحرث بن أبي
~~أسامة عن محمد بن أبي سعد عن محمد بن عمر . | وبلغني عن مصعب الزبيري : أن
~~رجلا جاء إليه وهو بالرقة مع هارون يستعديه على عيسى بن جعفر فكتب إليه ابن
~~ظبيان : | أما بعد - أبقى الله الأمير وحفظه وأتم نعمته عليه - أتاني رجل
~~فذكر أنه فلان بن فلان فإن له على الأمير خمسمائة ألف درهم . فإن رأى
~~الأمير - أبقاه الله - أن يحضر مجلس الحكم أو يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل |
~~ودفع الكتاب إلى الرجل فأتى باب عيسى فأوصل الكتاب فرجع إلى القاضي فأخبره
~~فكتب إليه : أبقاك الله وحفظك وأمتع بك حضر رجل يقال له فلان بن فلان ذكر
~~أن له عليك حقا فصر معه إلى مجلس الحكم أو وكيلك إن شاء الله . | ووجه
~~بالكتاب مع عونين من أعوانه فحضر باب عيسى ودفعا الكتاب إليه فغضب ورمى به
~~فأحضر القاضي فكتب إليه : حفظك الله وأبقاك وأمتع بك - لا بد من أن تصير
~~أنت وخصمك إلى مجلس الحكم فإن أبيت أنهيت أمرك إلا أمير المؤمنين إن شاء
~~الله .
### ||| 
# ووجه الكتاب مع رجلين من أصحابه فدفعا الكتاب إلى عيسى فلم يقرأه ورمى
~~به فأبلغاه فختم القمطر وقعد في بيته فبلغ الرشيد الخبر فدعاه فسأله فأخبره
~~فقال لإبراهيم بن عثمان صر إلى باب عيسى فاختم أبوابه كلها ولا تخرجن أحدا
~~منها . ولا يدخل حتى يخرج إلى الرجل من حقه أو يصير إلى الحاكم . فأحاط
~~إبراهيم بداره خمسين فارسا وغلقت أبوابه فظن عيسى أن الرشيد يريد ms757 قتله وما
~~يدري ما سبب ذلك . وارتفع صراخ النساء فأخبره بخبر ابن ظبيان فأحضر خمسمائة
~~ألف من ساعته PageV03P287 وأمر أن يدفع إلى الرجل فجاء إبراهيم فأخبر
~~الرشيد فقال : إذا قبض الرجل ماله فتحت أبوابه .
### ||  ثم علي بن حرملة التيمي
# ولما توفي علي بن ظبيان استقضى على الشرقية : علي بن حرملة التيمي من
~~تيم الرباب من أصحاب أبي حنيفة .
### |||  رؤية هلال شوال
# حدثني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ قال : حدثنا إسماعيل ابن حماد
~~بن أبي حنيفة قال : قال لي علي بن حرملة - وكان مع هارون بالري - من شهد
~~على هلال شوال فقال هارون لأبي البختري : أليس أخبرتني أن عمر بن الخطاب
~~كان يقول : إذا رؤي الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية وإذا رؤي بعد
~~الزوال فهو لليلة المستقبلة ؟ فقال : لا فقال : بلى والله لقد حدثني به في
~~البستان : فقلت : يا أمير المؤمنين هو قول عمر وبه يأخذ أبو حنيفة . قال
~~إسماعيل : فكرهت أن أرد على علي بن حرملة وقد أخطأ إنما كان يأخذ أبو حنيفة
~~بحديث أبي وائل : أتانا كتاب عمر - ونحن بخانقين - إذا رأيتم الهلال فلا
~~تفطروا حتى يشهد رجلان مسلمان أنهما رأياه بالأمس .
### |||  تفضيل الفرزدق على جرير
# حدثني محمد بن موسى قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا أبو سفيان
~~الحميري عن علي بن حرملة قال : قلنا لشيخ من بني تميم لم فضلتم الفرزدق على
~~جرير ؟ قال : لقوله :
# بأي رشاء يا جرير وماتح %~% تدليت في حومات تلك القماقم  % فضلناه
~~بهذا وأشباهه وقد ولى علي بن حرملة قضاء القضاء : ثم أعيد على الشرقية عمر
~~بن حبيب . PageV03P288
### ||  محمد بن أبي رجاء
# ثم قدم المأمون فاستقضى محمد بن أبي رجاء الخراساني منزل مدينة المنصور
~~من أهل الرأي .
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن أبي عبد الله الحواري قال : كان محمد بن
~~أبي رجاء من أعلم أصحاب أبي يوسف بالحساب والدقائق وكان حسن المقايسة حسن
~~الإدخال وكل شيء . قال ابن سماعة كتبنا إلى محمد ابن أبي رجاء بالرقة هو ms758 من
~~إدخال ابن أبي رجاء عليهم . وفي كتب ابن سماعة ذكره إلا أنه لم يكن له علم
~~بالأصول .
# أنشدني عبد الله بن أبي الدنيا قال أنشدني محمد بن أبي رجاء قال أبو بكر
~~وليس هو القاضي عندي :
# المرء يجمع والزمان يفرق %~% ويظل يرتق والخطوب تخرق 
# ولمن يعادي عاقلا خير له %~% من أن يكون له صديق أحمق 
# فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا %~% إن الصديق على الصديق يصدق 
# وزن الكلام إذا نطقت فإنما %~% يبدي العقول أو العيوب المنطق  % مات
~~محمد بن أبي رجاء سنة سبع ومائتين في جمادى فضم عمله إلى محمد بن أبي سماعة
~~.
### ||  عكرمة بن طارق السرخسي
# استعفى محمد بن سماعة سنة ثمان ومائتين واستقضى المأمون مكانه عكرمة بن
~~طارق السرخسي من أصحاب أبي يوسف .
# حدثني جعفر بن محمد الفريابي قال : حدثنا مزاحم بن سعيد المروزي قال
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر
~~: أن أم رسول الله توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ست سنين
~~بالأبواء . PageV03P289 | ثم عزل عكرمة بن طارق في سنة أربع وعشرين ومائتين
~~: فاستقضى مكانه إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة - وقد تقدم ذكره - ثم عزل
~~إسماعيل بن حماد فاستقضى مكانه عبد الرحمن بن إسحاق - وقد تقدم ذكره - ثم
~~عزل الواثق عبد الرحمن بن إسحاق سنة ثمان وعشرين ومائتين واستقضى مكانه عبد
~~الله بن محمد بن أبي يزيد الخليجي .
# نسبته في سواد لبسته %~% أشبه شيء بلون خلقته 
# كأنني بالحبال قد نصبوا %~% فيه الخليجي فوق بغلته 
# أكرم به من فتى مناسبة %~% بين أجاوينه وقصعته 
# ما عذب الله أمة سلفت %~% فيما سمعنا بمثل صورته 
# يصطلح الناس حين يقعد للحك %~% م فرارا من هول طلعته 
# لو لم يدنفه كف قانصه %~% لطار منها على رعيته  % كان المجان ببغداد
~~ونقبوا الموضع الذي يجلس فيه بالشرقية ويستند إليه حتى انسرقت شأنه وتحدث
~~الناس بذلك وكان فيه كبروتيه .
### |||  فرق بين رجل وزوجته لأنه لا يقول بخلق القرآن
# وكان من أصحاب ابن أبي ms759 داود يمتحن الناس - جاءته امرأة محمد بن معاوية
~~الأنماطي - المعروف بابن فالح - المحدث فقالت : إن زوجي لا يقول بقول أمير
~~المؤمنين في القرآن ففرق بينه وبينها ولكنه كان يضبط صفته .
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان عن الحواري : أن ابن الخليجي كان قد ولى
~~مظالم الجبل ثم أخبر ابن أبي داود المعتصم أنه مستقل بالقضاء واستشهد ابن
~~الجهم في مال عظيم فلم يقبله وكان حين ولي قضاء الشرقية يظهر العفة .
~~PageV03P290
### ||  حيان بن بشر الأسدي
# عزل الخليجي واستقضى حيان بن بشر الأسدي فأمر أن يقيم الخليجي للناس
~~فأقامه في مسجد الشرقية فادعيت عليه دعاوي وكان حيان بن بشر رجلا صالحا كتب
~~الناس عنه الحديث ولي سنة سبع وثلاثين ومائتين . وتوفي سنة ثمان وثلاثين
~~ومائتين .
### ||  محمد بن عبد الله بن المؤذن
# لما توفي حيان بن بشر استقضى محمد بن عبد الله - من أهل السواد - وكان
~~من أهل الرأي ولي قضاء المدائن .
### |||  محمد بن عبد الله يهجر ابن المؤذن
# أنشدني أبو مالك الأيادي قال : أنشدني حامد الضرير المدائني يمدح ابن
~~المكبر السمرقندي وكان على معونة المدائن ويهجو محمد بن عبد الله ابن
~~المؤذن وكان قاضيها :
# يا راكبا إما رحلت ميمما %~% باب الخليفة والخطوب تنوب 
# فاقصد لخير الناس فاهتف باسمه %~% يا من إليه يلجأ المكروب 
# يا أحمد بن أبي دواد إنما %~% بك نستجير إذا تلم خطوب 
# واقر السلام على الإمام وقل له %~% والرأي منه مخطئ ومصيب 
# إن الأمير محمد بن مكبر %~% في مثل دهرك في الولاة غريب 
# لو كان قاضينا على مثل الذي %~% أمسى عليه يفرج المكروب 
# لا تنس أن بعضده وبفخذه %~% بعض الهنات لخصره مكتوب 
### ||  أبو حسان الزيادي الحسن بن عثمان
# استقضى أبو حسان الزيادي - الحسن بن عثمان - بعد محمد بن عبد الله
~~PageV03P291 المؤذن وكان أبو حسان فهما قد عمل الكتب وكان عالما بأيام
~~الناس وحدث وكتب الناس عنه علما كثيرا وكان كريما واسعا .
### |||  الاعتماد على الله
# حدثني أبو سهل الرازي القاضي قال : حدثني أبو حسان الزيادي قال : جاءني
~~رجل من أهل خراسان فأودعني ms760 بدرة دراهم فأخذتها مضمومة ثم سرقت بما فيها
~~وكان قد عزم على الخروج إلى مكة ثم بدا له فعاد فطلبها مني فاعتمدت وقلت له
~~: تعود غدا . ثم فزعت إلى الله ودعوته وركبت بغلتي في الغلس ولا أدري أين
~~أتوجه ؟ وعبرت الجسر وأخذت نحو المخرم - وما في نفسي أحد أقصده - فاستقبلني
~~رجل راكب وقال لي : إليك بعثت . قلت ومن بعث بك ؟ قال : دينار ابن عبد الله
~~فأتيته وهو جالس فقال لي : ما حالك ؟ قلت : وما ذاك ؟ قال : ما نمت الليلة
~~إلا أتاني آت فقال لي : أبو حسان ! قال : فحدثته حديثي فدعا بعشرين ألف
~~درهم فدفعهما إلي فرجعت فصليت في مسجدي الغداة وجاء الرجل فقضيته وأنفقت
~~الباقي .
# حدثني أبو مالك الإيادي قال : مات أبو حسان الزيادي سنة ثلاث وأربعين
~~ومائتين وله تسع وثمانون سنة وأشهر ومات هو وحسن ابن علي بن الجعد في وقت
~~واحد . | أنشدني ابن أبي حكيم لنفسه :
# سر بالكرخ والمدينة قوم %~% مات في جمعة لهم قاضيان 
# لهف نفسي على الزيادي منهم %~% ثم لهفي على فتى الفتيان 
### ||  أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي
# استقضى أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة في سنة ثلاث وأربعين
~~PageV03P292 ومائتين . ومات أبو هشام في سنة تسع وأربعين ومائتين . واستقضى
~~مكانه أحمد بن محمد بن عيسى البرني . | ثم ولى إسماعيل بن إسحاق بعد البرني
~~في سنة ثمان وخمسين ومائتين . جمع له الجانب الغربي . ثم توفي إسماعيل بن
~~إسحاق في سنة اثنتين وثمانين ومائتين . | ثم ولي أبو خازم عبد الحميد بن
~~عبد العزيز بن عبد الحميد بن خازم في سنة ثلاث وثمانين ومائتين . وهو ينتمي
~~إلى كندة من الفقهاء بمذهب أهل العراق بصري . ولي قبل ذاك قضاء دمشق
~~وفلسطين فولي قضاء الكوفة - وقد تقدم ذكره - في قضاة الكوفة - ثم توفي أبو
~~خازم في سنة اثنتين وتسعين ومائتين . | ونقل أبو عمرو محمد بن يوسف بن
~~يعقوب عن قضاء مدينة المنصور إلى الشرقية - وقد تقدم ذكره - ثم صرف أبو
~~عمرو محمد بن يوسف في شهر ربيع الآخر سنة ms761 ست وتسعين ومائتين . | وقلد عبد
~~الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قضاء الشرقية . والجانب
~~الشرقي من مدينة السلام وأعمال محمد بن يوسف بهرموق والدبيس وطريق خراسان
~~والمدائن والهروانات والروابي وما يسقي الفرات وإليه قضاء سر من رأى وطريق
~~الموصل . وعظم أمره فمكث منذ وقت تقلد قضاء هذه النواحي إلى أن أصابه
~~الفالج فاستخلف على عمله ابنه محمد بن عبد الله فلم يزل واليا إلى غرة صفر
~~سنة إحدى وثلاثمائة ثم صرف فأعيد محمد بن يوسف على قضاء الشرقية والجانب
~~الشرقي من مدينة السلام والمدائن والهروانات وسقى الفرات من طريق الكوفة .
~~PageV03P293 | فمكث محمد بن عبد الله بعد أن صرف نحو أربعين يوما ثم توفي
~~ومكث عبد الله بن علي بعد وفاته نيفا وتسعين يوما ثم توفي في رجب سنة إحدى
~~وثلثمائة . وخلفه على الأعمال التي بقيت في يده ابن له يقال له الحسن بن
~~عبد الله بن علي .
### |  أخبار قضاء القضاة بسر من رأى وبغداد
# أول من ولى قضاء القضاة ببغداد أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ثم علي بن
~~ظبيان ثم علي بن حرملة التيمي ثم يحيى بن أكثم وقد تقدم ذكرهم أولا . | ثم
~~ولى أحمد بن أبي داود بن جرير الإيادي قضاء القضاة للمعتصم والواثق وبعض
~~أيام المتوكل . وكان يمتحن الناس في القرآن ويضرب ويقتل عليه وافسد الخلفاء
~~في هذا الوقت في المذهب .
### ||  المأمون وابن أبي داود
# وكان أول سبب دخوله على المأمون ما حدثني به أبو العيناء محمد بن
~~القاسم قال : جاء رسول المأمون إلى يحيى بن أكثم ومعه جلساؤه ومنهم ابن أبي
~~دواد أن ائتني أنت ومن في مجلسك فقاموا إليه وقام ابن أبي دواد في طيلسان
~~ونعل فاعترض في الكلام وخلي بقلب المأمون فقال من يكون الرجل ؟ قال : رجل
~~من إباد . قال : وما أخرك عن مجلسي والاتصال بي ؟ قال : حبسه القدر وبلوغ
~~الكتاب أجله . قال : لا اعلمن ما كان لي مجلس نظر لا تشهده فشق ذاك على
~~يحيى بن أكثم
### || 
# فلما ولى ms762 المعتصم مصر قال المأمون ليحيى بن أكثم : انظر لأخي رجلا فطنا
~~يسدده إذا سها ويؤنسه إذا خلى ويجمعه إذا ظهر . قال : لا أعرفه إلا واحدا
~~أنت به ضنين قال : ومن هو ؟ قال : ابن أبي داود قال : تفجعني به قال : تؤثر
~~أخاك . فأذن له على نفس تنزع إليه . PageV03P294
### || 
# فأخبرني أبو العيناء قال : سمعت ابن أبي دواد يقول : خرجت مع المعتصم فما
~~سرنا إلا منزلين حتى قال لي المعتصم : رأيت في ليلتي هذه كأني متعمم بالشمس
~~وكأن القمر في حجري فقلت له : أمسك عليك ولا نسمعها منك فإنها مفسرة قال :
~~فطردنا عن الخلافة والله يسوقها إلينا .
# أخبرني أبو العيناء قال : سمعت ابن أبي دواد يقول : دخلت على المأمون وفي
~~يده كأس من شراب في آخر أيامه فقال : ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقلت :
~~إماما عدل . قال : أنت تقول ذاك ؟ قال : قلت : فأنت والله تقوله . إذا وفقك
~~الله . قال : إنك عندي لحلال الدم . قال : قلت : والله إن لدمي أحرم عليك
~~مما في يديك . قال : فقلت لابن أبي دواد : سبحان الله خليفة يجاوب هذه
~~المجاوبة وهو سكران ؟ قال : وكان وقت الظهر ولم يكن العصر أي كان أول شرابه
~~.
### ||  المأمون بعثني بابن أبي دواد
# أخبرني أبو العيناء قال : حدثني أبو يعقوب بن سليمان بن أبي جعفر قال :
~~دخل ابن أبي دواد على المأمون يوما فقال : ما أكلت يا أحمد ؟ قال : أكلت
~~خبزا ولبنا ؟ قال : سبحان الله رجل مرطوب مشرب حمرة رقيق الجلدة يأكل اللبن
~~؟ ترياق يا غلام ! فأني به فأكثر له منه ثم قال لغلامه : اذهب به فأضجعه
~~وألق عليه المطارف فإذا ارفض عرقا فأتني به .
### ||  ابن أبي دواد يوغر قلب المعتصم على الأفشين
# حدثني موسى بن جعفر أخو نفس الكاتب قال : كان أحمد ابن أبي دواد حين ولى
~~المعتصم الخلافة عادي الأفشين وحرض عليه المعتصم وكان جسورا مقداما لا
~~يبالي ما يصنع فلم يزل يخبر المعتصم . PageV03P295 بأن الأفشين على دين
~~المجوسية وأنه كاتب المرزبان حتى عصني وأنه . . . وأنه . . . حتى أوغر قلب
~~المعتصم على ms763 الأفشين وهم به بعد أخذ المرزبان فجمع بينه وبينه .
### ||  ضرب المرزبان حتى مات
# وأخبرني موسى بن جعفر - أخو نفس - قال : كنت حاضرا والمعتصم خلف سوق
~~الأفشين وابن أبي داود والقواد حضور فأقيم المرزبان فضرب بالسياط بين يدي
~~الأفشين قال : فرأيت المرزبان يصيح آب - يطلب الماء فلم يسق فسمعت المعتصم
~~يقول : يا كفار يطلب رجل في هذه الحال الماء فلا يسقى ! فسقوه الماء فلم
~~يكن إلا ساعة حتى مات .
### ||  محاكمة الأفشين وقتله
# ونوظر الأفشين فقال المعتصم : هاتوا احتجوا عليه فقال ابن أبي داود :
~~كاتب المرزبان يا أمير المؤمنين . فقال الأفشين : أنتم قلتم لي كاتبه
~~وأطمعه فإنك ملك وهو ملك ففعلت . قال ابن أبي داود : هو يعبد الأصنام وهو
~~أغلف وأخرج من خزائنه تماثيل . فقال الأفشين : هذه سماجات يلعب بها كما
~~يلعب العجم قال : فأخرج ابن أبي داود حقة فيها سم من خزائنه ودعا برجل
~~فاستحلفه أنه أمره أن يسم المعتصم . فحلف الرجل ؛ فاستحل المعتصم دمه وقتله
~~.
### ||  سبب العداء بين ابن أبي داود والأفشين
# قال وكان سبب العداوة بين ابن أبي داود وبين الأفشين : أن الأفشين أراد
~~قتل أبي دلف - القاسم بن عيسى - فاستجار بابن أبي داود فجاء إلى الأفشين
~~برسالة من المعتصم : يقول لك أمير المؤمنين قد بلغني أنك تريد أن تحدث على
~~القاسم بن عبسي حادثة . ووالله لئن فعلت لأقتلنك . ولم يكن المعتصم أرسله
~~ولا قال له شيئا . فرهب الأفشين أن يقتل PageV03P296 أبا دلف وجاء ابن أبي
~~داود إلى المعتصم فقال : يا أمير المؤمنين قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعلى آله وسلم ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا ونما خيرا وقد
~~أديت عنك رسالة أحييت بها أهل بيت من المسلمين وكففت بها أسياف خلق من
~~العرب . بلغني أن الأفشين هم بقتل القاسم بن عيسى فأديت عنك إليه كذا وكذا
~~فحقنت دم الرجل ونعشت عياله وكففت غضبان عجلان ومن تبعها أن تغضب له ويشق
~~عليك منها ما تغتم به والرجل في يديك . فقال المعتصم : قد أحسنت . ووجه ms764 إلى
~~القاسم بن عيسى فخلصه من يده وأطلقه .
### ||  
# فوجه الأفشين إلى ابن أبي داود : لا تأتني ولا تقربني ! فقال للرسول :
~~تؤدي عني كما أديت إلى ؟ قال نعم فقال له : قل له ما آتيك تعززا من ذلة ولا
~~تكثرا من قلة وإنما رفعتك دولة فإن جئتك فلها وإن قعدت فعنك . | وكان قتل
~~المرزبان والغضب على الأفشين بسر من رأى سنة خمس وعشرين ومائتين في آخرها .
~~| قال أبو العيناء ما رأيت رئيسا قط أنطق من ابن أبي دواد . قال المازني -
~~حين قدم من البصرة - حدثني عن البصرة قال : عن أيها ؟ قال : من فيضها إلى
~~صحرائها .
### ||  المأمون يدفع للنجار عن ما تلف لهم
# وأخبرني عيسى بن أبي عباد الكاتب ثابت بن يحيى قال لما وقع الحريق في
~~الكرخ قال ابن أبي داود للمعتصم : يا أمير المؤمنين هل لك في مكرمة لم
~~يسبقك إليها خليفة ويعجز خليفة عن أن يقتدي بك ؟ قال : PageV03P297 تخلف
~~على التجار ما احترق لهم فينتشر الصوت ويبلغ العدو سعة المال عندك وبذلك
~~إياه ؛ فيرهبك في أقاصي الأرض . قال : وكم ؟ قال : عشرة ألف ألف وتجمعها في
~~وقت قليل قال : أفعل ؛ فأمر له فحملت مع ابن أبي داود وانحدر إلى مدينة
~~السلام . فأخبرني عيسى بن أبي عباد قال : رأيته جالسا في مسجد مدينة
~~المنصور والقضاة والفقهاء حوله وإسحاق بن إبراهيم صاحب الشرطة قائم والناس
~~والبدر مصبوبة والصيارف معهم الشواهين والقضاة يستحلفون الناس على ما ذهب
~~لهم . فمن حلف دفع إليه ما يحلف عليه . قال : فوالله لقد حلف قوم ولم يذهب
~~لهم ما حلفوا عليه . وداوم الجلوس نحو جمعة حتى فرق المال وانصرف إلى سر من
~~رأى وقيل بل كان المال خمسة ألف ألف . وذلك في سنة خمس وعشرين ومائتين .
### ||  رجل يسأل حاجة من ابن أبي داود
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : قال محمد بن عبد الرحمن الكوفي سألت
~~ابن أبي داود حاجة فإني يوما عنده وخرج الناس والدواة بيني وبينه فجذبتها
~~وكتبت على رأس الثلث :
# كفاك مذكرا وجهي بأمري %~% وحسبك أن ms765 أراك وأن تراني  % فقضى حاجتي . |
~~وقال يعقوب بن إسحاق الكندي : كنا عند ابن أبي داود فذكر الهشامي صاحب
~~الجزيرة بالأندلس - فقال : كان متواريا عندي أربعة أشهر . قال أبو خالد
~~المهلبي : فحدثت المتوكل بهذا فقال قد كان الناس يقولون إنه يميل إلى
~~الأموية وكان فصيحا شاعرا .
### ||  شعر لابن أبي داود في المعتصم
# أنشدني جرير بن أحمد بن أبي داود قال : أنشدني أبي لنفسه : PageV03P298
# سر من را اسر من بغداد %~% فارم بغداد عامدا ببعاد 
# حبذا مسرحاتها ليس تخلو %~% أبدا من طريدة وطراد 
# % وديار كأنما نسج الده ر عليها محبر الأبراد % %
# % واذكر المشرف المطل من الت ل على الصادرين والوراد % %
# وإذا روح الرعاة فلا تن س %~% تداعي فراقد الأولاد 
# يا ابن عم النبي لا أنس إلا %~% حيث خيمت من جمع البلاد 
# أنت نور الربيع تفتقر الأر ض %~% إليه لحاضر ولباد 
# فإذا خيمت ركابك أرضا %~% أزعجت خيفة قلوب العباد 
# زدتها فاستزدت بهجة دنيا ك %~% فوافيتما على ميعاد 
### ||  ابن أبي دواد يرثي كاثبه
# أنشدني أبو مالك قال : أنشدني أبي لنفسه يرثي أحمد بن شهاب الأنباري
~~كاتبه :
# إن المشيب نعى إلى شبابي %~% وجدت بموتي ميتة الأتراب 
# طورا أعاد وتارة أنا عائد %~% أو دافن حبا من الأحباب 
# فإلى متى ألقى وأسمع ناعيا %~% أوشك بقرع يد المنية بابي 
# لا بد من موت وبعث بعده %~% ومواقف تخشى وعرض كتاب 
# وجلا فيا حزنا لبعد مسافتي %~% وقليل زادي واقتراب ذهابي 
### ||  شعر في بغداد
# أنشدني جرير قال : أنشدني أبو حسان الزيادي قال : أنشدني أبوك لنفسه :
# أعاينت في طول من الأرض أو عرض %~% كبغداد دارا إنها جنة الأرض  %
~~PageV03P299
# صفا العيش في بغداد واخضر عوده %~% وعيش سواها غير صاف ولا غض 
# تنام بها عين الغريب ولا أبت %~% غريبا بأرض السلم يطمع في الغمض 
# لقد منيت بالغض مني وبالقلي %~% وما أصبحت أهلا لهجر ولا بغض 
### ||  مرض ابن أبي دواد بالعالج
# أخبرني جرير قال : سمعت أبي يقول قال المأمون لأبي : ما اسم أبيك ؟ قال :
~~قلت هو اسمه أبو دواد بن جرير شاعر خطيب كان أحمد ابن ms766 أبي دواد يستخلف ابنه
~~أبا الوليد على القضاء . ثم فلج أحمد بن أبي دواد فمكث أبو الوليد على
~~القضاء سنة سبع وثلاثين ومائتين فأشخص المتوكل إليه يحيى بن أكثم إلى سر من
~~رأى وولاه قضاء القضاة وعزل أبا الوليد وأخذت أمواله وأموال أبي دواد .
### ||  نكبة ابن أبي دواد وتغير حاله
# وكان الواثق فيما أخبرني الحرث بن أبي أسامة قبل ذاك تغير لابن أبي
~~دواد وذلك في سنة ثلاثين ومائتين ووقف أصحابه للناس في المدن فصحح عليهم
~~الناس الخيانة والفجور بكل بلد . وأطلق الواثق بعض من كان في السجون ممن
~~حبس ابن أبي دواد ونادى مناد في أسواق بغداد في ستة أنفس من أصحابه أحدهم
~~قرابة لابن أبي دواد من جاء بواحد منهم فله مائة ألف درهم وفي سنة سبع
~~وثلاثين أخذ المتوكل كل أمواله . ورده وابنه إلى بغداد فدخل بغداد في شعبان
~~ثم توفي بعد ذلك . 
### || شعر ليزيد المهلبي 
# أنشدني أبو خالد يزيد بن محمد
~~المهلبي لنفسه تزود من معاشك للمعاد % % وتقوى الله فأعلم خير زاد % %
~~PageV03P300
# ولا تجمع من الدنيا كثيرا %~% فبعض الجمع أسرع للنفاذ 
# وقل لمطالب الدنيا رويدا %~% أما وعظتك في ابن أبي داود 
# أقام يدير الآفاق حينا %~% ويصطنع الصنائع في العباد 
# فأصلح أمره عشرين عاما %~% فكان صلاحه سبب الفساد 
# فبدل من فوائده الرزايا %~% وكان الأولياء هم الأعادي 
# فحسبك من صروف الدهر دينا %~% مواعظ لو توافق ذا فؤادي  % وقد مدحت
~~الشعراء ابن أبي داود وهجوه بشعر كثير جدا . فممن مدحه أبو تمام الطائي
~~وعلي بن الجهم ثم هجاه علي بن الجهم . وكان محمد بن عبد الملك يعاديه .
~~ويطعن في نسبه ويهجوه بشعر ينفيه من إياد .
### ||  شعر جيد يجيز عليه الواثق
# وذكر إسحاق الموصلي قال : كنت يوما عند الواثق وهو بالنجف فدخل عليه
~~أحمد بن أبي داود فقعدنا نتحدث ولم يكن خرج الواثق بعد فقال لي أحمد :
~~أعجبني بيتان ! قلت : أنشدني فما أعجبك ففيه السرور . فأنشدني :
# ولي نظرة لو كان بحبل ناظر %~% بنظرته أنثى لقد حبلت مني 
# فإن لدت ما ms767 بين تسعة شهر %~% إلى نظرتي ابنا فإن ابنها إبني  % فقلت
~~أجاد . ولكن أنشدك بيتين أرجو أن تستحسنهما وأنشدته :
# ولما رمت بالكرف غيري ظننتها %~% كما آثرت بالطرف تؤثر بالقلب 
# وإني بها في كل حال لواثق %~% ولكن سوء الظن من شدة الحب  % قال أحسنت
~~والله وخرج الواثق فقال لنا : فيم أنتما ؟ فحدثناه فأمر لكل واحد منا
~~بجائزة وخلع .
### ||  ابن عائشة وأبو الوليد
# أنشدني جرير بن أحمد بن أبي داود قال : كتب عبد الرحمن بن عبد الله
~~PageV03P301 ابن عائشة إلى أبي الوليد أخي :
# أبا الوليد والكريم يسعف %~% ويعتفي بصحبه ويلطف 
# قد رهن السيف وبيع المصحف %~% وغلق الرهن وقل المسلف 
# % إذكار حال لا السؤال الملحف % % فأقرأه أبي فقال : ليس هذا إلحاف ! هذا
~~خمش الوجوه ليس هذا تعريض . وكان أبو الوليد نحيلا .
# أخبرني أبو خالد المهلبي قال : حدثني المستعين قال : بلغني أن أبا الوليد
~~ابن أبي داود شكا إلى خبازه نفاذ الخبز فقال له : إنما أخبز شيئا يسيرا لا
~~يملأ التنور فأمر ببراشيخ يقطع نصف التنور .
### ||  ضيوف عند أبي الوليد
# قال أبو خالد : وحدثني عباس بن جرير قال : حدثني أبو حسان الزيادي قال
~~: كنا يوما ببغداد مع أبي الوليد بن أبي دواد وعلى المائدة أرغفة بعدد
~~الرجال فدخل قوم فدعا لهم بخبز فأتى بأرغفة على عددهم ثم احتجنا إلى خبز
~~فصاح يا غلمان هاتوا خبزا ! فلم يأتوا بشيء ثم عاد فلم يأتوا بشيء ثم عاد
~~فلم يأتوا بشيء فقلت أنا لأسهل : ويلكم إن لم يكن حواري فهاتوا من أخباز
~~العيال فلم يأتوا بشيء فأكلنا ورفعت المائدة وقمنا فقلت للغلمان ويلكم
~~يأمركم أبو الوليد تأنوا بخبر فلم تأتوا وقلنا هاتوا من خبز العيال فلم
~~تأتوا فقالوا : ليس يعطينا العيال من خبزهم لأنهم قد أخذ منهم غير مرة فلم
~~يرد عليهم . | أخبرني أحمد بن أبي زهير عن زبير قال بعث إلى المتوكل : بيعة
~~ولاة PageV03P302 العهود قد كتبها أبو الوليد بن أبي داود فيها : هذا ما
~~أشهد عليه عبد الله جعفر الإمام المتوكل في صحة من عقله وجواز ms768 من أمره فقلت
~~له : من كتب هذا الكتاب ؟ أمير المؤمنين يناظر فيمن يبايع له حتى يقول في
~~صحة عقله وجواز أمره ؟ لقد جاء مروان بن محمد من أرمينية إلى الشام لم يحفظ
~~الناس بسيفه في بيت شعر قاله يزيد بن الوليد :
# فإن أقتل أنا وولي عهدي %~% فمروان أمير المؤمنينا  % ثم غضب المتوكل
~~على يحيى بن أكثم ونفاه إلى مكة واستقضى جعفر ابن عبد الواحد بن جعفر بن
~~سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ثم صرف وولي جعفر بن
~~محمد بن عمار البرجمي . | ثم ولي محمد بن رزين البصري ثم الحسن بن محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن
~~أسد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس . صرف الحسن بن محمد بن أبي الشوارب
~~ثم ولى عبد الرحمن بن نايل بن نجيح . | ثم أعيد الحسن بن محمد بن أبي
~~الشوارب ثم توفي فولى أخوه على ابن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وكان
~~ممن ولي قضاء سر من رأى من هؤلاء ولم يرسم بقضاء القضاة محمد بن رزين وعبد
~~الرحمن بن نايل فقط ثم اضطرب أمر علي بن محمد بن أبي الشوارب في قضاء قضاة
~~عامة أيام المعتمد . إلى إن توفي إسماعيل بن إسحاق فجئ به وقلد قضاء مدينة
~~المنصور ثم توفي .
### |  قضاة النواحي المتفرقة
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال : حدثنا عبد الرزاق بن همام بن
~~نافع قال : قلت لمعمر إن أبي أخبرني أن وهب بن منبه ولي القضاء في
~~PageV03P303 زمن عمر بن عبد العزيز فلم يحمد نعمته . فتبسم ثم قال لي -
~~قولا كأنه يرفع صوته - قد ولى الحسن القضاء في زمن عمر بن عبد العزيز فلم
~~يحمد فهمه
### ||  عاصم بن سليمان الأحول ولي قضاء المدائن
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني ابن بشير
~~بن مجالد قال : رأيت عاصم الأحول على قضاء المدائن ms769 فخرج عليه بزكان له أسود
~~وله شعره وقمطره في يده حتى جلس على بري وأعنز له ترعى بين يديه فإن جاء
~~إنسان يخاصم إليه نظر في حاجته وإلا فهو مقبل على أعنزه .
### |||  ر شاهد يملك طنبورا
# وقال الموصلي : كان عاصم الأحول حسن الخلق والمداراة فمر ذات يوم رجل
~~من أبناء الدهاقين فعرض عليه الغداء فنزل فتغدى فلما أراد الخروج لمح في
~~بيته طنبورا فمضت للفتى أيام ثم أتاه ليشهد بشهادة فقال جئت لأشهد قال : ما
~~فعل طنبورك لأعلمن ما رأيتك ها هنا .
### ||  حماد بن دليل قاضي المدائن
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عبد الله بن عبد الكريم الحواري قال :
~~كان حماد بن دليل أبو زيد قاضي المدائن أيام هارون فكتب إليه : أن توصي
~~بنقص أبي يعقوب بن حميد التاجر فامتنع ثم عوود فامتنع فآذوه ببعض اللفظ
~~فترك القضاء وهرب إلى مكة وحج هارون ومعه يحيى بن خالد فبينما هو يطوف
~~بالبيت إذ نظر إلى أبي زيد يطوف فأخذ بعضده وقال هربت من أمر لو شئنا أن
~~نقتله لقتلناه . PageV03P304
### ||  يحيى بن يعمر - بخراسان
# أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد القطان قال : حدثنا عبد الصمد ابن
~~عبد الوارث قال سمعت أبي يحدث قال : حدثني عمرو بن حكيم الواسطي قال حدثنا
~~عبد الله بن بريدة قال : اختصم إلى يحيى بن يعمر رجلان مسلم ويهودي فورث
~~المسلم من الكافر فقيل له فقال : حدثنا أبو الأسود أن رجلا حدثه عن معاذ بن
~~جبل أنه ورثه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان يزيد
~~ولا ينقص .
### ||| 
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي قال : حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن
~~قتادة قال : قال كثير بن أبي كثير لسعيد بن المسيب إن يحيى بن يعمر يفتي
~~بخراسان : أن الرجل إذا اشترى أضحيته ودخل العشر لم يأخذ من شعره ولا من
~~أظفاره وقال سعيد بن المثيب : قد أحسن . كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفعلون أو يقولون ذلك .
### |||  إجازة شهادة ms770 الواحد
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال : حدثنا سليمان بن حرب وحدثني الصغاني قال :
~~حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد المجيد بن وهب
~~: أنه شهد يحيى بن يعمر بخراسان واختصم إليه رجلان في فرس فأجاز شهادة رجل
~~واحد مع يمين الطالب .
### |||  كان يقضي حيثما كان
# حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي قال : حدثنا عمر بن محمد بن الحسين
~~قال حدثنا أبي قال حدثنا عيسى بن موسى قال حدثنا عبد الله بن كيسان قال :
~~رأيت يحيى بن يعمر يقضي بين الخصوم في مجلس قضائه وإذا قام عنه ماشيا
~~وراكبا وفي منزله .
# حدثنا عباس الدوري قال : حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا الفضل PageV03P305
### |||  فتوى في طلاق
# ابن حبيب السراج قال حدثنا النضر بن إسحاق السلمي قال : كتب أبي إلى أمي
~~بطلاقها ثم ندم فقال له يحيى بن يعمر الحقه فخذه .
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد قال حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي روح رجل من الأزد يقال له عبد الرحمن قال : رأيت يحيى بن
~~يعمر يقضي في المسجد .
### |||  ابن يعمر كان يقضي في السوق
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا زياد بن أيوب قال حدثنا أبو
~~نميلة قال حدثنا البلخي بن إياس وسعيد بن أبي حكيم قالا : رأينا يحيى بن
~~يعمر يقضي في السوق راكبا .
### ||  عبد الله بن بريدة بخراسان
# حدثني محمد بن موسى القيسي قال : حدثنا محمد بن عاصم بن عمير بن عقبة قال
~~: حدثني جدي عمير بن عقبة قال : رأيت عبد الله بن بريدة على حمار يطوف
~~القرى يقضي بين الناس .
### ||  الحسين بن واقد قاضي مرو
# حدثنا الرمادي قال : حدثنا أحمد بن سفويه قال حدثنا علي بن الحسن ابن
~~شقيق قال : قلت لابن المبارك إن الحسين بن واقد إذا قام من مجلس القضاء دخل
~~السوق فاشترى لحما لعياله وحمله بنفسه قال : فقال ابن المبارك ومن لنا بمثل
~~الحسين .
### ||  وكان أبو عثمان عمرو بن ms771 سالم قاضي مرو
### |||  فتوى في صلاة الخوف
# حدثنا حمزة بن العباس المروزي قال : أخبرنا عبدان قال أخبرنا أبو حمزة
~~قال : سمعت إبراهيم الصائغ يحدث عن أبي عثمان قاضي أهل PageV03P306 مرو -
~~قال : الصلاة في الخوف ركعة .
### |||  كان أبو عثمان يقضي على باب داره
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو نميلة يحيى
~~بن واضح قال حدثنا أبي قال : رأيت أبا عثمان عمرو بن سالم يقضي على باب
~~داره .
### |||  صفة نقش خاتم أبو عثمان
# حدثني عيسى بن محمد بن عيسى المروزي قال : حدثنا عمر بن محمد بن الحسين
~~قال حدثنا أبي قال حدثنا عيسى بن موسى قال حدثنا عيسى الأزرق عن عمرو بن
~~سالم أبي عثمان الأنصاري أنه كان نقش خاتمه إن عمرو بن سالم يخاف إن عصى
~~وبه عذاب يوم عظيم
### |||  جائزة العمال
# أخبرنا الحارث بن محمد قال : حدثنا عبد العزيز بن أبان قال حدثنا يونس بن
~~أبي إسحاق قال حدثني مزاحم قاضي خراسان قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي عن
~~جوائز العمال فقال لك المهنى ولهم المأثم .
### |  قضاة واسط
### ||  رد شهادة رجل على إذنه ريحانة
# قال الموصلي : كان محمد بن المستنير على قضاء واسط فتقدم إليه رجل
~~بخصمه قال : ادع بيتك فقال تعالى يا أبا الدئب ويا أبا الزعفران ويا أبا
~~صلابة ويا أبا الياسمين ! قال انطلق - قبحك الله - ولم يسمع منه . وقال
~~الموصلي ولي أبو السكينة زياد بن مالك السمراي قضاء واسط أيام الحجاج ويزيد
~~ابن المهلب - وأمر العراق خمسين سنة فتقدم إليه رجل فقال : هات بينتك ؟
~~فتقدم إليه رجل على أذنه ريحانه : قال : بم تشهد ؟ قال بكذا وكذا قال فما
~~على أذنك ؟ قال : ريحانة فشمها وأعادها على أذنه قال : قم فلا شهادة لك .
~~PageV03P307
### ||  أبو شيبة إبراهيم بن عثمان
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال : حدثني محمد بن يوسف بن مسلم ابن
~~الهيثم قال حدثني مسعود قال كان أبو شيبة لحانا فقال يوما حدثنا أبي إسحاق
~~عن هبيرة فقال له رجل : يا ms772 أبا شيبة لو كان لحنك من الذنوب كان من الكبائر
~~.
### |||  كان أبو شيبة لحانا
# قال : وأتى أبو شيبة رجل يستفتيه فقال بأي شيء يكفر الرجل يمينه ؟ فقال
~~بخبزا بدقيقا بسويقا فقال له الرجل : يا أبا شيبة ترك الكفارة أيسر من هذا
~~اللحن .
### |||  تأديب رجل يوصي أحد أتباع القاضي
# أخبرني إبراهيم عن سلمان بن أبي شيخ قال : حدثنا صالح بن سليمان قال :
~~شهد عند أبي شيبة القاضي شهود علي سعيد بن حسين - مولى عبد القيس - فلقي
~~سعيد بن حسين - ابن بيدا هرمز - وكان يسأل لأبي شيبة عن الشهود فقال : اتق
~~الله وتثبت في المسألة عن الشهود الذين شهدوا علي فسكت عنه وأتى أبا شيبة
~~فأخبره فلما جلس أبو شيبة أمر الذي يقوم على رأسه يدعو سعيد بن حسين فدعاه
~~فقال له ما دعاك إلى من قد استقام لي منذ نيف وعشرين سنة : تفسده الآن علي
~~قال إنما قلت له اتق الله وتثبت في الشهود الذين شهدوا علي . فقال أبو شيبة
~~هكذا قال نصيب :
# وكنت إذا ما جئتها قلت يا اسلمي %~% وما كان في قولي اسلمي ما يضيرها 
~~% ثم حبسه ثلاثا أدبا له .
# أخبرنا أبو الفضل البصري قال : حدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا أبي
~~PageV03P308 قال كتبت إلى شعبة اسأله عن أبي شيبة قاضي واسط فكتب إلى : لا
~~تكتب عنه شيئا ومزق كتابي .
# حدثني محمد بن موسى قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا صلة بن
~~سليمان قال : سمعت شعبة يقول لمحمد بن أبي شيبة القاضي أبوك يحدث عن الحكم
~~؟ قال نعم قال أنا رأيته عند الحكم وفي أذنه قرط وشنف وهو غلام فقلت : من
~~هذا ؟ قال ابن أخت .
### |||  السلامة في العبد عن الولاة
# أخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي قال : حدثني عيسى بن إسماعيل عن
~~العتبي عن أبيه قال قال موسى بن عيسى لأبي شيبة : مالك لا تعودني فيمن
~~يعودني ؟ قال : أصلحك الله إني إن أتيتك فأدنيتني فتنتني وإن باعدتي
~~أحزنتني وليس عندي ما أخافك عليه ولا عندك ms773 ما أرجوه منك فلأي شيء آتيك .
# أخبرني محمد بن موسى عن ابن أبي شيخ عن أبيه أبي شيخ قال استكتب أبو شيبة
~~يزيد بن هارون حين ولى قضاء واسط فلما خرج المبيضة خرج بزيد معهم ولزم أبو
~~شيبة منزله فلما سكن الأمر ظهر أبو شيبة فكلم في يزيد فقال لا تكتب لي وقد
~~تبيضت فاستكتب محررا
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال : أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال كان لواسط
~~رجل يكنى أبا الليث تحول إلى البصرة بعد وما كان فيمن رفع على أبي شيبة
~~القاضي فدخلوا على المهدي فتكلم أبو الليث في أبي شيبة فكان فيما قال :
~~يغدو إلى نزهته ويبيع اللبن برغوته وتفوته الركعة فلا يقضيها وكان لأبي
~~شيبة بقرات تحلب ويباع لبنها وكان عمر القصير يرد على بن الليث وكان معهم
~~أبو معمر رجل من أهل الشام PageV03P309 انتقل إلى البصرة فقال فيه عمر
~~القصير : يا أمير المؤمنين إن هذا يسكر وذكر كلاما ضحك منه المهدي وكان
~~الذي يسعى على أبي شيبة : علي بن عاصم وكان أبو شيبة قبل ذلك وفد على
~~المهدي ومعه جماعة فيهم محمد بن يزيد الواسطي وغيره فزاده المهدي في أرزاقه
~~وأجازه فذكر الذين معه فقال المهدي له : سمهم فأبى فصاروا له عداء وذموه
~~فلما كان بعد ذلك من أمر صالح بن داود أخي يعقوب بن داود ما كان بواسط لقيه
~~علي بن عاصم ومعه جماعة فيهم محمد بن يزيد قدمه علي بن عاصم قال هؤلاء
~~يجزونك عنه فقال أفيكم هشيم قالوا لا قال له علي بن عاصم هؤلاء فوق هشيم
~~فكتب قولهم ودفع ذلك فوجه المهدي رجلان يسألان عنه فكتب حسن بن علي بن عاصم
~~إلى أبيه يخبره بأنه قد فارقهما على لقائه والقول عنه ؛ فجعل علي بن عاصم
~~يرسل إليهما من يذمه فانصرف بذلك فكتب في أشخاصه وشخص معه قوم يمدحونه وقوم
~~يذمونه فعزله المهدي وقال لا نستبعد هذا الشيخ فولاه قضاء القضاة . | وكانت
~~أرزاق أبو شيبة في كل شهر مائة وخمسين ms774 درهما ثلاثين لكتابه وأعوانه ثم ولاه
~~المهدي فصارت ثلثمائة ثم صارت بعد ذلك أربعمائة وثمانين حتى ولى سيف بن
~~جابر .
### |||  أبو شيبة وابن أبي ليلى وابن شبرمة
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن أبن أبي شيخ قال : حدثنا أبو سفيان الحميري
~~عن أبيه قال كتب معي أبو شيبة كتابا إلى ابن أبي ليلى وكتابا إلى ابن شبرمة
~~فلقيت ابن أبي ليلى على باب عيسى بن موسى فدفعت إليه الكتاب فلم يقبله فقلت
~~ليس هو في الحكم إنما هو وصلك به قال لا أقبله إلا في مجلس الحكم وأتيت ابن
~~شبرمة فرأيت رجلا عربيا PageV03P310 سألني عنك وعن الناس قال : قال فما
~~صنعت بكتاب ابن أبي ليلى قال اعترضت به الزاب فرميت به فيه
### |||  تأتي المنية عند عند السرور بالدنيا
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : حدثنا سليمان قال حدثني أبي قال قال أبو
~~شيبة أسر ما كان بالدنيا طرق ليلا وجد علة فاصبح ميتا .
### |||  خصمان عند ابن أبي ليلى
# أخبرني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ قال : حدثنا أبو سفيان الحميري
~~: قال : قدم رجل بكتاب ابن أبي ليلى على أبي شيبة قصة على الحجاج بن دينار
~~فقال له الحجاج بن دينار ما أعرف هذا الرجل فأجلني فأجله ومضى من يومه إلى
~~الكوفة وجاء إلى الشاهد فدعاه إلى ابن أبي ليلى فقدمه فأدى عليه حقا فقال
~~الشاهد ما أعرف هذا الرجل ؟ فقال له الحجاج : اثبت إقراره أنه لا يعرفني
~~أنا الحجاج بن دينار الذي قضيت علي بشهادتك فقال الشاهد إنما أشهدني رجل
~~قال الحجاج بن دينار فأما هذا فما أشهد عليه بشيء فأخذ كتاب ابن أبي ليلى
~~إلى أبي شيبة بإبطال ذلك وفسخه .
### |||  إنكار أبي شيبة على أصحاب حماد
# حدثني محمد بن موسى قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني أبي أبو شيخ
~~عن أبي شيبة القاضي قال قيل له إن شريكا ولى قضاء الكوفة . قال : الحمد لله
~~الذي لم يجعله من أصحاب حماد إنه لو قد أتاكم من ms775 أصحاب حماد رأيتم ما
~~تنكرون .
# حدثني أحمد بن علي قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا معاوية بن
~~ميسرة قال رأيت أبا شيبة يكتب عند الحكم بن عيينة الحديث في القراطيس .
~~PageV03P311
### |||  الهيثم كان أو وال لبني العباس
# أخبرنا أحمد بن زهير قال : أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال : روى هشام عن
~~عمر بن موسى بن وجيه وكان واسطيا ينزل دار الرصاص وهو من حمير ولى قضاء
~~واسط في أول زمن بني العباس ولاه الهيثم بن زياد الخزاعي والهيثم أول من
~~ولي لبني العباس في أيام أبي العباس ثم وجه عيسى بن موسى من الكوفة أيام أي
~~جعفر أبا شيبة إبراهيم بن عثمان على القضاء فأقام بها ثمانية وعشرين سنة ثم
~~عزله المهدي ثم ولى بعده سلمة بن صالح وهو سلمة الأحمر .
### |||  حديث عن أم المؤمنين عائشة
# قال أبو بكر وكيع : وسلمة بن صالح ضعيف الحديث جدا . حدثنا عنه إبراهيم
~~بن محمر قال حدثنا سلمة بن صالح الأحمر قال : حدثنا أبو إسحاق عن الأسود
~~وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : إن كنت لأدخل مع النبي عليه
~~السلام في شعاره وأنا حائض ما على إلا إزار ولكن النبي عليه السلام كان
~~أملككم لأربه . | قال ابن أبي شيخ : وكان سلمة يزعم أنه مولى فولى القضاء
~~عشر سنين ثم شخص في أمره إلى بغداد أيام هارون خالد بن عبد الله الطحان
~~وهشيم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون وأبان الطحان حتى أشخص وجمع بينهم وعزل
~~. | ثم ولى بعده أسد بن عمرو البجلي أربع سنين ثم خرج إلى الكوفة عن غير
~~عزل . ثم ولى بعده علي بن حرملة التيمي تيم الرباب قال القاضي وقد تقدم ذكر
~~هذين في قضاة بغداد . | قال ابن أبي شيخ : ثم ولى بعده سعد بن إبراهيم بن
~~سعد الزهري سماه أبو البختري ثم ولى بعده عبد العزيز بن أبان القرشي من ولد
~~سعيد ابن العاص . PageV03P312
# حدثني ابن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز ابن ms776 أبان
~~وضع أحاديث عن سفيان الثوري لم تكن . | قال ابن أبي شيخ ثم ولى بعده أبو
~~الموفق سيف بن جابر الجهني ولاه طاهر فلما كان أيام أبي السرايا أخرج إلى
~~بغداد . ثم ولى الحسن أبن سهل القاسم بن سويد من أصحاب أبي يوسف ثم عزل ورد
~~المأمون سيف بن جابر . | ثم ولى أبو تمام إسرائيل النهري ؛ فأقام سنة ثم
~~خرج إلى البصرة فاستعفى . | قال وكيع : وهو إسرائيل بن محمد قاضي الرحاب
~~كذا حدثني العباس ابن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبيه . | قال ابن أبي
~~شيخ : ثم ولى بعده جعفر بن محمد بن عمار البرجمي فولى سبع عشر سنة ثم عزل .
### |||  ضعف القاضي ضعف المسلمين
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال : جاء رجل إلى أبي
~~الموفق سيف بن جابر فأغلظ له فحبسه فكلمته فيه وقلت إن هذا الرجل إنما
~~حبسته لنفسك فإن رأيت أن تخرجه فقال : لنفسي لا والله ولو شتمني فأنا على
~~غير القضاء ما قلت له شيئا ولكني حبسته للمسلمين لأن القاضي إذا وهن وهنت
~~أحكامه فكان ذلك راجعا على المسلمين . | قال : وكان أبو الموفق يكره القضاء
~~ويقول : لولاية مسلحة خير منه . فقلت له : إنك إن نويت أن تدفع عن القضاء
~~من لا يستخلفه رجوت أن تكون مصيبا مأجورا . قال : ما أعلمك إلا أن قد سهلت
~~على PageV03P313 | قال سليمان : كان أبو الموفق على القضاء بواسط فقال : لا
~~يقربني أحد إلا يوم الجمعة فقال لي عبد العزيز الكوفي : أنا لا أشهد عنده
~~إلا يدخلني في غير الجمعة فقلت ذاك لأبي الموفق فقال : صدق هو لا يشهد عندي
~~ولكن يراه الناس داخلا إلي وخارجا من عندي فيهدون إليه والله لأمنعن منه
~~الأطباق .
### |||  ابن حنبل يثب على محدث كذاب
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كنا عند عبد
~~العزيز بن أبان فحدثنا عن فطر بحديث ابن عباس قال السابع من بني العباس
~~يلبس الخضرة ويعدل ويفعل - فعدد أشياء من أمر المأمون ms777 فوثب عليه أحمد بن
~~حنبل فأخذ الصحيفة من يده وإذا في أعلاها كتاب عتيق أصفر وفي أسفلها كتاب
~~أصفر عتيق بينهما فصل هذا الحديث في ذلك الفصل بكتاب طري فخرج إلى الكوفة
~~ثم كتب إلينا : لو تركتموني لحدثتكم بأحاديث فقلت حسبنا هذا .
# حدثني محمد بن موسى قال : حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال : رأيت جبلة بن
~~عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص عند وكيع - وهو يأكل رطب دقل -
~~فقال لي وكيع : هذا ابن عم قاضيكم يعني عبد العزيز ابن أبان وكان يومئذ على
~~قضاء واسط .
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال : ثم ولى بعد جعفر بن
~~محمد بن عمار عثمان بن سعيد بن سلمة بن عثمان بن مقسم البرني أقام بها ثلاث
~~سنين قال القاضي : وهو أبو أحمد بن عثمان البرني ولي أحمد قضاء الري وقزوين
~~وزنجان وأبهر . ثم ولي حلوان وماسندان ثم ولي الأنبار ثم ولي أصبهان . قال
~~ابن أبي شيخ : ثم ولي بعد عثمان البرني أحمد بن محمد بن عيسى السري في سنة
~~ثمان وثلاثين ومائتين . قال PageV03P314 سلمان : أخذت أول هذا مما لم أدرك
~~عن أبي سفيان الحميري وأصحابنا . | قال وكيع ثم ولي بعد السري : البزيعي .
~~ثم ولي موسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثم محمد بن محمد
~~الجدوعي . ثم موسى بن إسحاق ثانية ثم عبد الرحمن بن محمد بن برزخ . ثم موسى
~~ابن إسحاق ثالثة . | ثم دخل الزنج واسط ثم أعيدت واسط فوليها عبد الله بن
~~أحمد الطيالسي . ثم محمد بن أحمد المقدمي ثم محمد بن حماد . ثم يوسف ابن
~~يعقوب . | ثم صرف يوسف فوليها أحمد بن عمر بن شريح . ثم الأحوص بن المفضل .
~~ثم محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب ثم محمد بن أحمد التركماني ثم إبراهيم
~~بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن جابر . ثم أبو عمر محمد بن يوسف استخلف
~~عليها عبيد الله بن صالح بن أحمد ؟
### ||  ابن العداء ms778 الكندي
### |||  قاضي عزل لأخذه خلة
# حدثني محمد بن موسى قال حدثنا ابن أبي شيخ قال : حدثني أبو سفيان
~~الحميري قال : ولي القضاء بواسط لابن هبيرة ابن العداء الكندي فتقدم رجل
~~إلى ابن هبيرة فقال أصلح الله الأمير إن قاضيك هذا يرتشي قال أرتشي منك ؟
~~قال : نعم . فدعا ابن هبيرة بحلة فقال ارشه هذه حتى أنظر يقبلها ففعل وراح
~~ابن العداء على ابن هبيرة فيها فعزله .
### || هاشم بن بلال الحبشي 
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال : حدثنا أبو مسهر قال : حدثنا سهل بن هاشم
~~بن بلال وكان أبوه ولي قضاء واسط أيام بني أمية . PageV03P315
### ||  العدوي
### |||  يعمل يقول عمر في شاهد الزور
# أخبرني إبراهيم بن علي العدوي قال : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله وقال
~~حدثنا علي بن مسهر قال قال لي المهدي حين ولاني : ما تقول في شاهد الزور ؟
~~قلت : يا أمير المؤمنين فيها أقاويل قول شريح يوتي به حيه فيقال لهم إن هذا
~~شهد بالزور فاعرفوه وغير ذلك . وأما عمر بن الخطاب فإنه كان يقول يضرب
~~أربعين ويحلق رأسه ويسود وجهه ويطاف به ويطال حبسه . قال : خذ بقول عمر .
~~أما علمت أن الله وضع الحق على لسان عمر .
### |  أشياء من أخبار القضاة
### ||  نوادر
### |||  غدرة قاض
# أخبرنا القاسم بن محمد بن الحرث المروزي سنة ثلاث وخمسين ومائتين قال :
~~حدثني محمد بن يحيى الصائغ عن علي بن حجر قال : كان على أهل الري قاض -
~~يكنى أبا حرزة - فاختصم إليه قوم في عقد من لؤلؤ وجوهر فوضع بين يدي القاضي
~~وهم يختصمون فأخذ القاضي خرزة منها فوضعها في فيه ثم استرطها - وأعرابي
~~ينظر - ففطن له فقال :
# دعوت رب شعيب أن ينجيني %~% من كورة يبعر الياقوت قاضيها 
# إن الذي كان أوعاها فأخرجها %~% دلت على غدرات كان يخفيها 
### |||  عبد الملك وقاض
# حدثني أحمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الكاتب أبو العباس قال حدثنا عمر
~~بن شيبة في إسناد لم يحفظه قال : بلغ عبد الملك بن مروان أن قاضيا له ارتشا
~~فكتب إليه :
# إذا رشوة ms779 حلت ببيت تولجت %~% لتدخل فيه والأمانة فيه  % PageV03P316 $
~~( سعت هربا منها وولت كأنها % % تولي حليم عن جواب سفيه %
# حدثني أبو مالك الأيادي قال : بلغني أن عبد الله بن خالد قاضي أصفهان كان
~~قد جعل في خاتمه طينا من بان أو مسك فكان إذا أتته المرأة تستند به ختم لها
~~خاتمه يريد أن تجد رائحته .
### |||  شهادة مخنث وعطسه إلسان
# قال : وقضى عبد الله بن خالد بشهادة مخنث وعطسة اختصم إليه قوم في شيء
~~فأقاموا شهادة مخنث فقال : ما أرى هذا يكذب وعطس إنسان في المجلس فقال :
~~وهذا شاهد آخر فقضى به .
### |||  زوج وزوجه أمام قاضي
# أخبرنا أحمد بن سليمان الراوية قال حدثنا أحمد بن حاتم أبو نضر عن
~~الأصمعي قال : قدم إلى قاض من القضاة امرأة قبيحة الوجه حسنة المنتقبة
~~وزوجها معها فلما رآها القاضي في نقابها حلت بعينه فالتفت إلى زوجها فقال :
~~يتزوج أحدكم المرأة لا يحسن عشرتها ففطن الزوج فضرب يده إلى نقابها فسفرها
~~فقال القاضي : شكوى مظلوم ووجه ظالم خذ بيدها . | وقال ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال : زعم خلف الحمر أنه سأل قاضي ميدان أتضرب أحدا ؟ قال من استضعفته
~~ضربته .
### |||  توقيع للمأمون
# وحدثني طلحة بن عبد الله الطلحي قال : حدثني أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~قال : رفع إلى المأمون أن قاضي جبل يقص رءوس الخصوم . فوقع في رقعتهم مزين
~~إن شاء الله .
### |||  يثني على نفسه
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة : أن عبد الرحمن أخا علي بن مسهر هو الذي قال
~~لهارون يا أمير المؤمنين نعم القاضي قاضي جبل أثنى على نفسه .
# إبراهيم الحربي عن محمد بن منصور قاضي الأهواز قال : كلم PageV03P317
### |||  أبو يوسف وعبد الرحمن ابن مسهر
# أبو يوسف في عبد الرحمن بن مسهر فكتب عهده ثم تخوف أن يوليه لأنه لم يكن
~~يراه يخوض في الفقه فتركه شهرا ثم ذكروا يوما عند أبي يوسف خطأ القضاة .
~~فقال عبد الرحمن بن مسهر أنا أعجب من قاضي يخطئ فقال أبو يوسف : وكيف إذا
~~ولى الرجل القضاء فأتاه الخصمان في ms780 أمر مثل الشمس أمضاه فإذا أشكل عليه
~~ردهما إلى المجلس الآخر وفي الناس مثلك وأشباهك فتوجه وتشاور وتبحث فمن
~~المحال أن يعيي عليه الحق . قال : فقال له أبو يوسف فأين كنت عن هذا منذ
~~شهر خذ عهدك من الطبق واعمل على هذا .
### |||  دعوة مستجابة
# قال أبو إبراهيم الزهري : حدثنا الحروري قال : حدثنا أبو حفص قال
~~أخبرني سعيد بن بشير قال : كنت عند الزبير بن عدي وكان قاضيا على فارس فقال
~~اللهم أسمعنا رعدة نحمدك عليها قال سعيد فما يرحنا حتى جاء الرعد وجاء
~~والمطر
### |||  خصم استزاد القاضي من الحلف
# وعن سعيد بن بشير قال : قال لي الزبير بن عدي : ألا أعجبك اختصم إلى
~~رجلان قضيت على أحدهما باليمين فحلف فما فرغ قال : أزيدك قلت ما شئت فحلف
~~ثلاثا فعاش ثلاثة أيام ثم مات عاش لكل يمين يوما .
### |||  لا يفضي في الدماء
# وقال الموصلي : قدم رجل رجلا إلى أبي ضمضم القاضي ؛ فادعى أنه ذبح شاة
~~له فقال أبو ضمضم : قوما . فإن الأمير أمرنا ألا تقضي في الدماء .
# حدثني أبو بكر بن أبي الدنيا قال : سمعت علي بن الجعد يقول : ولي أبو
~~يوسف العلاء بن هارون أخا يزيد بن هارون يكنى بأبي يعلى قضاء الأنبار
~~فاستعفى ورجع بالقمطر ومضى إلى فلسطين . قال القاضي : PageV03P318 وهذا
~~الرجل حدث عنه جماعة منهم ضمرة بن ربيعة .
# حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة : قال حدثنا ضمرة بن ربيعة عن العلاء ابن
~~هارون عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم رابح بنت صليح عن سلمان بن عامر
~~الضبي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صدقتك على المسكين
~~صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان لأنها صدقة وصلة . وحدث عنه علي بن الجعد
~~أيضا بحديث ابن عون عن ابن سيرين حديث جعدة السلمي مع عمر قال أبو بكر وكيع
~~: أظن أن ابن أبي الدنيا حدثنيه عن علي .
### || غرائب
# حدثنا أحمد بن محمد بن معدان قال : أظن عقيل بن يحيى الطهراني حدثنا قال
~~حدثنا الحسين بن ms781 حفص قال حدثنا أبو هانىء القاضي واسمه إسماعيل بن خليفة
~~قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال : قال النبي
~~صلى الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن بالله .
# حدثني أحمد بن محمد بن معدان قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود
~~قال حدثنا إبراهيم بن أيوب عن ابن هانىء واسمه إسماعيل بن خليفة عن سفيان
~~عن عمر بن يعلى أبو مرة عن أبيه عن جده قال : أتينا النبي عليه السلام وفي
~~يدي خاتم من ذهب فقال أتؤدي زكاته ؟ قلت وفيه زكاة ؟ قال النبي عليه السلام
~~جمرة عظيمة .
### |  قضاة الأهواز
# أخبرني عبدان بن موسى الأهوازي في كتابه : أنه سمع زيد بن الجريش
~~PageV03P319 يقول سمعت أبا همام يقول ولى أشعث بن سوار قضاء الأهواز فصلى
~~بهم الجمعة فقرأ والنجم فلم يسجد فيها ولم يسجد من خلفه . | قال عبدان وجد
~~في ديوان القضاء بسوق الأهواز كتاب فيه : هذا ما قضى به سالم بن أبي سالم
~~سنة مائة أو إحدى ومائة وهذا في أيام عمر ابن عبد العزيز . | وولى هدبة بن
~~المنهال بن عمرو الأسدي قضاء الأهواز . ثم ولى عمرو ابن الوليد الأعصف قضاء
~~الأهواز ولاه محمد بن سليمان بن علي . | وولى بعده رجل يقال له ابن مسلح .
~~وولى طاهر بن الحسين عمرو بن النضر البزار سنة ست وتسعين ومائة . ثم عزله
~~المأمون وولى رجلا يقال له علي بن روح . وولى إسرائيل بن محمد أبو تمام
~~وولى يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي الذي تحدث عنه أبو كريب ومحمد بن عمر ابن
~~هياج . | وولى محمد بن حماد الخراساني ولي بضع عشرة سنة ومات فولى الحسين
~~بن النضر الأهوازي سنة عشرين ومائتين ثم ولى عبد الصمد بن رزق الله . ثم
~~عزل وولى علي بن الحسن الأشعر في آخر خلافة الواثق . | ثم ولى محمد بن
~~منصور ثم عزل وولى الكليبي ثم رد محمد بن منصور إلى سنة أربعين . ثم أشخص
~~إلى سر من رأى ثم ms782 أعيد . ثم ولى محمد بن عبد الرحمن العنبري ابن أخي سوار .
~~ثم ولى أبو سهل الرازي ثم عزل . | وولى محمد بن إبراهيم بن أبي سويد ثم عزل
~~: وولى محمد بن زياد الثقفي ثم ولى عبد الرحيم بن عبد الله العنبري ثم عزل
~~. وولى موسى بن PageV03P320 إسحاق الأنصاري ثم عزل وولى أحمد بن يحيى بن
~~أبي يوسف ثم عزل ورد موسى بن إسحاق ثم عزل . | وولى علي بن مسلمة الزعفراني
~~ثم مات . فولى علي بن محمد بن بشار الحباني نصف العمل والنصف بدر بن الهيثم
~~الكوفي . ثم ولى أحمد بن محمد النخعي . ثم موسى بن إسحاق ثم أحمد بن عمر بن
~~شريح ثم الأحوص بن المفضل ثم محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب واستخلف محمد
~~بن الضحاك ابن أبي عاصم وغيره . | ثم محمد بن أحمد بن بكير النصف ومحمد بن
~~عيسى بن إبراهيم الضرير النصف . ثم جمع العمل لمحمد بن خلف وكيع واستخلف
~~جماعة ويقال إن عمرو بن صالح الزهري كان على سرف يروي عن أشعث بن سوار وعبد
~~الملك بن أبي سليمان وغيرهما . وولى موسى بن داود الضبي تستر وولي الصلت بن
~~مسعود الجحدري تستر . | وذكر أن رجلا يكنى بأبي قحطويه ولي جند يسابور وكان
~~جاهلا له نوادر . أخبرني عبدان في كتابه قال أخبرني الخليل بن يعمر الجند
~~يسابوري وغيره من مشايخهم أنه رفع إليه امرأة ورجل ادعت المرأة الدخول
~~وأنكر الزوج فدعا بورقة سلق فوضعها على يده فقال أنا ضارب فإن انشقت الورقة
~~فقد دخل بها . ولما دخل جند يسابور جلس في اسفل أكمة يبول حتى نزل البول
~~على رجليه . وسكر فعزل . ثم ولى اثنية فجمعهم فقال هذا عهدي وهو أني لحق
~~كذا كذا ( كلمة سفه ) | قال أبو يوسف ولاه . وولى بعده ابن أبي الورقاء جند
~~يسابور والسوس وولى نهر تيري أحمد بن أوفى . | يروى عنه عن شعبة وعن سفيان
~~بن أبي الورقاء جند يسابور والسوس PageV03P321 أخبرني عبدان في كتابه قال :
~~أخبرني سهل بن شيبان والنضر بن يزيد ms783 أنهما حضراه وتقدم إليه رجلان فادعي
~~أحدهما مالا على الآخر فأنكره المدعي عليه فسأل المدعي يمينه فأحلفه فلما
~~قال له : قل والله ابتدأ فقال : والله ثم قال وأزيدك أيها القاضي الطالب
~~الغالب فخر ميتا وحمل . | تم كتاب أخبار القضاة والحمد لله رب العالمين
~~وصلى الله على رسوله سيدنا محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين . ووافق
~~الفراغ منه يوم الأربعاء سابع وعشرون صفر سنة خمس وخمسين وخمسمائة .
### |  قضاة النواحي المتفرقة
# عامر بن سليمان الأحول : قضاء المدائن حماد بن دليل : المدائن يحيى بن
~~يعمر : خراسان عبد الله بن بريدة : خراسان الحسن بن واقد : مرو عمرو بن
~~سالم : مرو محمد بن المبشر : واسط أبو السكينة وفاء ابن وهب : واسط أبو
~~شيبة إبراهيم بن عثمان : واسط سلمة بن صالح : واسط أسد بن عمر البجلي :
~~واسط علي بن حرملة التيمي سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري عبد العزيز بن إبان
~~القرشي أبو التوفيق سيف بن جابر الجهني أبو همام إسرائيل جعفر بن محمد بن
~~عمار عمر بن سعيد أحمد بن محمد بن عيسى الوريقي موسى بن إسحاق بن موسى محمد
~~بن محمد الجدوعي موسى بن إسحاق ( ثانية ) عبد الرحمن ابن محمد بن روح موسى
~~بن إسحاق ( ثالثة ) عبد الله بن أحمد الطنافسي PageV03P322 محمد بن أحمد
~~المقدسي محمد بن حماد يوسف بن يعقوب أحمد بن عمر بن شريح الأحوص بن المفضل
~~- محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب محمد بن أحمد البرداني - إبراهيم بن
~~جعفر - أبو عمر محمد بن يوسف ابن العدا الكندي - هاشم بن بلال الحبشي -
~~العدوي
### |  الأهواز
# أشعث بن سوار - عمرو بن الوليد - أبو مصلح - عمر بن النضر - علي بن روح
~~- إسرائيل بن محمد - يحيى بن عبد الرحمن - محمد بن عمر بن هياج - محمد بن
~~حماد الخراساني - الحسن بن النضر الأهوازي - عبد الصمد ابن رزق الله - علي
~~بن الحسين الأشقر - محمد بن منصور - الكليبي - محمد بن منصور - محمد بن عبد
~~الرحمن العمري - أبو سهل الرازي - محمد بن إبراهيم - محمد بن زياد الثقفي -
~~عبد الرحمن بن ms784 عبد الله العنبري موسى بن إسحاق - أحمد بن يحيى بن أبي يوسف
~~- موسى بن إسحاق - علي بن سلمة الزعفراني - علي بن محمد بن بشار - أحمد بن
~~يحيى بن أبي يوسف أحمد بن محمد النخعي - محمد بن الضحاك - محمد بن خلف وكيع
~~- عمر بن صالح - موسى بن داود الضبي - الصلت بن مسعود : تستر - ابن مخطوبة
~~: جند يسابور - ابن أبي الورقاء : السوس - أحمد بن أبي أوفى : نهر تيري .
### |  قضاة الشرقية
# عمر بن حبيب العدوي - نوح بن دراج - حفص بن غياث - أسد بن عمر البجلي -
~~علي بن ظبيان العبسي - علي بن حرملة التيمي - عمر بن حبيب ( ثانية ) محمد
~~بن أبي رجاء - عكرمة بن طارق السرخسي - إسماعيل بن حماد PageV03P323 عبد
~~الرحمن بن إسحاق - عبد الله بن محمد بن أبي زيد - حسان بن بشر الأسدي -
~~محمد بن عبد الله بن المؤذن - أبو حسان الرمادي - أبو هشام الرفاعي - أحمد
~~بن محمد البرني - إسماعيل بن إسحاق - أبو خازم - أبو عمر محمد بن يوسف -
~~عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب - أبو عمر ( ثانية )
### | أخبار قضاة القضاة بسر من رأى وبغداد
# أبو يوسف - علي بن ظبيان - علي بن حرملة - يحيى بن أكثم - أحمد ابن أبي
~~داود - أبو الوليد بن أحمد بن أبي داود - جعفر بن عبد الواحد - جعفر بن
~~محمد بن عمار - محمد بن رزين البصري - الحسين بن محمد بن عبد الملك - ابن
~~أبي الشوارب - عبد الرحمن بن وائل - الحسن بن محمد بن أبي الشوارب أيضا -
~~محمد بن هاشم - محمد بن إسماعيل - أبو زرعة بن عثمان - أبو حفص عمر الحلبي
~~- أحمد بن العباس - أبو زرعة ( ثانية )
### |  ما حفظناه من أخبار القضاة من نواحي الشام وفلسطين وأفريقية والحرم وما يلي ذلك متفرقا إذ لم يقع إلينا أمرهم على التأليف
# عمران بن سليم - النضر بن شفى - سليمان بن حبيب المحاربي - أبو حبيب
~~الحارث بن محمد يزيد بن خليفة اليحصبي .
### ||  فلسطين
# عبد الله بن موهب - جواس بن صلاح - ابن أنعم الأفريقي : قاضي أفريقية -
~~الوليد بن سلمة قاضي الأردن - معاوية ms785 بن صالح . PageV03P324
### ||  الأندلس
# عمرو بن شراحيل - محمد بن خازم المعافري - ابن أبي عمرة : قاضي حران .
### || الموصل
# عبد الرحمن الخولاني - علي بن مسهر - علي بن الفضيل - أبو حيوة قاضي
~~الصخور الجزرية - عمرو بن صدقة : قاضي أنطاكية .
### || ذكر قضاة مصر منذ افتتحت
# قيس بن أبي العاص السهمي - كعب بن يسار بن ضبة العبسي - سليم ابن عمر
~~النخعي - عابس بن سعيد المرادي - بشير بن النضر البرني - عبد الرحمن بن
~~حجرة الخولاني - يونس بن عطية - أوس بن أخي يونس بن عطية - عبد الرحمن بن
~~معاوية بن خديج - عمران بن عبد الرحمن ابن شرحبيل - عبد الأعلى بن خالد بن
~~ثابت الفهمي - عبد الله بن عبد الرحمن بن حجرة - عياض بن عبد الله الأزدي -
~~الخيار بن خالد المدلجي - عبد الله بن عبد الرحمن ثانية - عياض بن عبد الله
~~ثانية - يحيى بن ميمون الحضرمي - يزيد بن عبد الله بن خداش - الحضرمي - جبر
~~بن نعيم الحضرمي - عبد الرحمن بن سالم - جبر بن نعيم ثانية - ابن لهيعة
~~إسماعيل بن اليسع الكوفي - عون بن سليمان ثانية - المفضل بن فضالة - محمد
~~بن مروان الكندي - عبد الرحمن بن عبد الله بن المجبر - هاشم بن أبي بكر
~~البكري - إبراهيم بن أبي النضر - لهيعة بن عيسى الحضرمي - إبراهيم بن إسحاق
~~القاري - إبراهيم بن الجراح - عيسى بن المنكدر بن PageV03P325 محمد بن
~~المنكدر - سرور بن عبد الله الزهري - ابن أبي الليث - الحارث بن مسكين -
~~عبد الرحمن بن إبراهيم بن رحيم - أبو بكرة - محمد بن عقدة أبو زرعة الدمشقي
~~- علي بن الحسين بن حرب .
### ||  قضاة بغداد
# يحيى بن سعيد الأنصاري - الحسين بن عمارة - محمد بن عبد الله ابن علاثة
~~الكلابي - أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم : الجانب الغربي - سعيد ابن عبد
~~الرحمن الجمحي : الجانب الشرقي - الحسن بن الحسن بن زرعة عبد الملك بن محمد
~~بن أبي بكر بن عمرو بن جرير - عون بن عبد الله المسعودي - محمد بن عبد الله
~~الأنصاري - إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة أبو البختري وهب بن وهب الأنصاري
~~- سعد بن إبراهيم - قتيبة بن ms786 أبي زياد الخراساني - محمد بن عمر الواقدي -
~~أبو عمر محمد بن عيد - يحيى بن أكثم - أبو يحيى الزهري - أبو الوليد - شعيب
~~بن سهل الرازي - بشير بن الوليد الكندي عبيد الله بن أحمد بن غالب عبد
~~السلام بن أحمد بن غالب - سوار بن عبد الله بن سوار العنبري - إسماعيل بن
~~إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاسم بن منصور - أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرني - إسماعيل بن إسحاق ثانية .
### | أخبار قضاة الجانب الغربي من مدينة السلام قضاة مدينة المنصور
# الحسن بن عمارة - محمد بن عبد الله بن علاثة - عبيد الله - يوسف بن أبي
~~يوسف - محمد بن سماعة - إبراهيم بن أبي عمر - عبد الرحمن بن إسحاق
~~PageV03P326 ms787