######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000150
#META# 000.BookURI	:: #0306.IbnHayyan.AkhbarQudat
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي البغدادي, الملقب بـ"وكيع" (المتوفى: 306هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 306
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أخبار القضاة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 3
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000150
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-150
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/150
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: صححه وعلق عليه وخرج أحاديثه: عبد العزيز مصطفى المراغي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى ، 1366هـ=1947م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتبة التجارية الكبرى ، بشارع محمد علي بمصر لصاحبها: مصطفى محمد
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### = أخبار القضاة
# تأليف
# الإمام المحدث القاضي أبي بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة
# الضبي البغدادي, الملقب ب"وكيع"
# (المتوفى سنة 306ه)
# بسم الله الرحمن الرحيم
### = الإمام محمد بن خلف"وكيع" آثاره العلمية
### = اسمه ونسبه ولقبه
# هومحمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد, الملقب بوكيع ، القاضي.
# وقال: ابن النديم: بكر بن محمد بن خلف الخ. (1) ولم يوافقه أحد من أهل
~~السير والتراجم.
### = كنيته:
# يكنى أبو بكر - وهذا هو المشهور- وأبو محمد.
### = نسبته:
# الضبي البغدادي. نسب إلى بغداد لأنه كان يسكن فيها بالجانب الشرقي في درب
~~أم حكيم.
### = لقبه:
# وكان يلقب بوكيع. (2) ولم نتعرف على وجه شهرته بهذا اللقب.
# ولا بد من التنويه إلى أن القاضي وكيع غيرالإمام وكيع بن الجراح بن مليح
~~الرؤاسي الكوفي الحافظ المشهور المتوفى سنة 197ه الذي عناه القائل: شكوت
~~إلى وكيع سوء حفظي.
### = توليه القضاء
# قال: ابن النديم: وكيع القاضي ولي القضاء ببعض النواحي وكان أولا يكتب
~~لأبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي. (3)
# قال: الذهبي: ولي قضاء كور الأهواز كلها.
# وقيل: كان نائبا لعبدان الجواليقي.
# ومن نوادره ما ذكره صاحب التذكرة الحمدونية من خبر ولايته لوقف الحسن بن
~~سهل أيام المعتضد.
# والقضاة في تلك القرون ، لم يكونوا على غرار واحد من المرتبة والمنزلة.
~~فبينما كان القاضي في القرن الأول يعتبر الشخص الأول أو الثاني في المدينة
~~التي يلي قضاءها ، أصبح في القرن الثاني مجرد أداة في يد السلطة.
### = شيوخه
# حدث عن:
# إبراهيم بن عثمان (4)
# ابن رشيد (5)
# أبي حذافة السهمي PageV00P000
# أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري صاحب التصانيف (1)
# إسحاق بن محمد بن احمد بن أبان أبو يعقوب النخعي (2)
# جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم أبو الفضل الدوري التاجر (3)
# والحسن بن محمد الزعفراني
# الحسن بن موسى بن ناصح بن يزيد أبو سعيد الخفاف الرسعني (4)
# الحسن بن عرفة
# الزبير بن بكار ، 
# السري بن مكرم (5)
# سعيد بن يزيد بن مروان الخلال (6)
# العباس بن أبي طالب
# العلاء بن سالم
# علي بن مسلم الطوسي
# علي بن شعيب ms001
# علي بن أشكاب
# محمد بن أشكاب
# محمد بن الوليد البشري
# محمد بن عبد الله المخرمي
# محمد بن عبد الرحمن الصيرفي
# محمد بن عثمان بن كرامة
# محمد بن علي بن حمزة بن الحسن ، الهاشمي أبو عبد الله العلوي البغدادي
~~المتوفي سنة ست وثمانين ومائتين (7)
# محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر (8)
# محمد بن إسحاق الصغاني (9)
# محمد بن ازهر أبو جعفر الكاتب (10)
# محمد بن الحسن بن سعيد أبو جعفر الأصبهاني (11)
# محمد بن عبد الرحمن أبو جعفر الصيرفي (12)
# وخلق كثير من أهل العلم أمثالهم ، ويمكن استخراج عدد كبير من شيوخه من
~~خلال تصفح كتابه" أخبار القضاة".
### = تلامذته ومن روى عنه
# روى عنه:
# أحمد بن كامل القاضي
# أبو جعفر بن المتيم ، 
# أبو القاسم الحسن بن محمد (13)
# الحسن بن محمد السكوني (14)
# أبو طالب بن البهلول
# الطبراني (15) PageV00P000
# أبو علي بن الصواف
# علي بن محمد بن السري الهمداني (1)
# أبو الفرج الأصبهاني صاحب (الأغاني) ، وقد نقل عنه أكثر من (250) خبرا.
# مخلد بن جعفر (2)
# محمد بن أحمد بن الحسن (3)
# أبو بكر محمد بن نصر السامري (4)
# محمد بن عمر الجعابي
# محمد بن يحيى بن زكريا القاضي (5)
# محمد بن المظفر
# موسى بن جعفر بن عرفة السمسار
# وآخرون غيرهم
### = مؤلفاته وآثاره العلمية
# وله مصنفات كثيرة منها:
# أخبار القضاة وتاريخهم وأحكامهم
# الشريف" يجري مجرى المعارف لابن قتيبة
# الأنواء
# الغرر من الأخبار
# المسافر
# الطريق ويعرف أيضا بالنواحي ويحتوي على أخبار البلدان ومسالك الطرق ولم
~~يتمه
# التصرف والنقد والسكة
# البحث
# عدد آي القرآن والاختلاف فيه قال: الخطيب البغدادي: بلغني أن أبا بكر بن
~~مجاهد سئل أن يصنف كتابا في العدد فقال: قد كفانا ذاك وكيع.
# الرمي والنضال
# والمكاييل والموازين
# وكتب أخر سوى ذلك. (6)
# ومن المؤسف جدا أنه لم يوفق أحد من تلامذته أو من بعده من أهل العلم أن
~~يدون قضايا شريح أو يسجل أخباره كما كتب هوأخبار كثير من القضاة القدامى
~~ودون قضاياهم وسجل نوادر ما جرى لهم أثناء توليهم القضاء مع الحكام وو
~~غرائب ما حدثت لهم مع الخلفاء والعامة.
### = شعره
# كان وكيع ms002 أديبا ينظم الشعر ، وهو جد الشاعر المشهور (ابن وكيع التنيسي)
~~صاحب كتاب (المنصف: ط) في سرقات المتنبي. وصاحب الأبيات المشهورة: (أبصره
~~عاذلي عليه) .
# قال: حاجي خليفة هو يذكر الكتب: كتاب الرمي لأبي بكرمحمد بن خلف المعروف
~~بوكيع الشاعر. (7)
# وقال: أبو بكر محمد بن علي كاتب صافي: أنشدنا وكيع محمد بن خلف لنفسه:
~~PageV00P000
# إذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب
# غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي أذني ودفترها قلبي
### = ثناء العلماء عليه
# قال: ابن النديم: كان مفننا في جميع الآداب. (1)
# وقال: الذهبي: أخباري علامة له تصانيف أقل الناس عنه للين شهر به قلت:
~~صدوق إن شاء الله. (2)
# وقال: أيضا: الإمام ، المحدث ، الأخباري ، القاضي ، صاحب التآليف المفيدة.
~~(3)
# أبو بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي البغدادي ، الملقب بوكيع ، 
# وقال: الدارقطني: كان نبيلا ، فصيحا ، فاضلا ، من أهل القرآن والفقه والنحو ، 
~~له تصانيف كثيرة.
# قال: الخطيب البغدادي: كان عالما فاضلا عارفا بالسير وأيام الناس
~~وأخبارهم. وكان حسن الأخبار. (4)
# قال: أبو الحسين بن المنادي: أقلوا عنه للين شهر به. (5)
### = وفاته
# توفي وكيع ببغداد ، يوم الخميس ، الرابع والعشرين من شهرربيع الأول سنة ست
~~وثلاث مائة. (6) والموافق الثالث من شهر سبتمبر عام تسعمائة وثمانية
~~عشرالميلادي.
### = نبذة عن كتابه: أخبار القضاة
# هذا السفرالعظيم طبع لأول مرة في مصر ، بعناية عبد العزيز المراغي ، معتمدا
~~نسخته الفريدة في العالم ، وهي نسخة المكتبة السليمانية باستنبول ، وتقع في
~~(406) صفحات ، في أربعة أجزاء ، بلا تاريخ ، وعليها قراءة ، قام بها حسين بن
~~راشد ، سنة 836ه ببغداد.
# ومن مثالب المطبوع:
# أخطاء وقعت في الآيات
# أدخل الطابع أو المحقق المعتني في صلب الكتاب ومتنه ما لم يكن منه البتة ، 
~~من فهارس - يبدو- عملها النساخ PageV00P000
# كما أدخل في صلبه عبارات كتبت عند نهاية الأجزاء بتجزئة المخطوط والتجزئة
~~ليست للمؤلف بل يبدو لي أنها للنساخ أنفسهم
# أقدم موسوعة قضائية
# والكتاب من أقدم ما وصلنا في أخبار القضاة. تقع مطبوعته في ثلاثة مجلدات.
# ويضم تراجم القضاة في جميع الأمصار الإسلامية ، في القرون الثلاثة ms003 الأولى.
~~مع ذكر مذاهبهم في ولايتهم ، وتحقيق أنسابهم وقبائلهم وطرائقهم ، ومن روى
~~الحديث منهم ، مع ذكر طرف من رواية من لم يشتهر منهم.
# قال: وكيع: (وكذلك من اشتهر بالفقه منهم ، لم أذكر فقهه ، واقتصرت على
~~قضاياه) .
# واشتمل على وثائق رسمية مهمة ، حول الدعاوى والقضايا التي تصدرت مواضيع
~~القضاء الإسلامي الأول.
# وأول من ترجم لهم من القضاة: علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
### = خطة تحرير الكتاب:
# ترجمة موجزة للمؤلف
# عزو الآيات القرآنية وضبطها بالشكل
# ضبط الأحاديث النبوية بالشكل ، ولم أستوعب.
# ترقيم الأحاديث والآثار والأخبار المسندة ، ترقيما مسلسلا ، وقد أرقم غير
~~المسندة إذا وجدت لها أهمية وخطرا.
# تصحيح النصوص بالرجوع إلى مصادرها.
# هذا ما تيسر لنا من أحواله وسيرته, رحمه الله تعالى ونفع بعلمه. آمين.
# وكتبه
# د. عصمت الله عنايت الله
# إسلام آباد باكستان
# PageV00P000
### = الجزء الأول 1/1
### | [مقدمة المؤلف]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله خالق الخلق ، والقاضي بالحق ، والمثيب على الصدق ، ورب كل شيء ، 
~~وفاصل الأمور ، العالم بما يكون ، محصل ما في الصدور ، لا شيء مثله ، العلي
~~العظيم.
# وصلى الله على عبده ورسوله سيد النبيين ، وإمام المتقين ، محمد خاتم
~~المرسلين ، وعلى جميع أنبيائه ورسله وملائكته المقربين.
### || [الحكم بين الناس أرفع الأشياء وأجلها خطرا]
# أما بعد!
# فإن الله عز وجل بإقامته الحق بين عباده ، جعل الحكم بينهم أرفع الأشياء ، 
~~وأجلها خطرا ، واستخلف الخلفاء في الأرض ليقيموا حكمه ، وينصفوا من عباده ، 
~~ويقوموا بأمره ، فقال: عز وجل: {يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم
~~بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل
~~الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب [ص:26} .
# فاستخلفه في أرضه لإقامة حكمه ، واتباع سبيله ، وحذره اتباع الهوى ، 
~~والضلالة عن القصد ، وأوعده على ذلك الوعيد الذي قصه عليه.
# وقال: لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق
~~لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخآئنين خصيما [النساء:05} .
# فلم يفوض إليه؛ بل قال له: {لتحكم بين الناس بما أراك ms004 الله.
# PageV01P001
# وقال تبارك اسمه: " وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من
~~الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك
~~من الحق [المائدة: 48] ".
# وقال: تقدس اسمه لعباده: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
~~وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به [النساء: 58]
~~"
# في آي كثيرة يأمر فيها باتباع أمره ويحذر أن يحاد عن ذلك بهوى ، أو اتباع
~~مطمع ، ويذم من فعل ذلك فذلك إذ يقول عز وجل: " فويل للذين يكتبون الكتاب
~~بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما
~~كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون [البقرة: 79] ".
# وقال: تعالى: "ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون [البقرة: 41]
~~".
# وقال: في موضع آخر: " وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا [الجن: 15] ".
# والقاسط الجائر الظالم فيما:
# حدثنا أحمد بن محمد القرني: قال: حدثنا أبو حذيفة: قال: حدثنا شبل ، عن
~~ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال: القاسط الظالم الجائر.
# وحدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني: قال: أخبرنا عبد الرزاق عن PageV01P002
~~معمر عن قتادة قال: القاسط الظالم.
### || [أجر القسط]
# ومن كلام العرب: قسط إذا جار بغير ألف فهو قاسط؛ قال: الله عز وجل: {وأما
~~القاسطون فكانوا لجهنم حطبا [الجن:15} .
# وأقسط إذا عدل بألف فهو مقسط؛ قال: الله عز وجل: {وإن طائفتان من
~~المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي
~~تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن
~~الله يحب المقسطين [الحجرات: 9} .فالمقسط العادل في الحكم هو من الذين:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المقسطون عند الله يوم القيامة على
~~منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين PageV01P003
~~الذين يعدلون في حكمهم [وأهليهم] وما ولوا.
# كذلك حدثنا إبراهيم بن راشد الآدمي قال: حدثنا داود بن مهران قال: حدثنا
~~سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه ms005 وسلم أنه قال: ذلك.
# وأظن أن علي بن عمرو حدثناه عن ابن عيينة سمعه عنه ، والذي أتقنه عن
~~إبراهيم بن راشد.
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال: قال: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: المقسطون في الدنيا على منابر من نور يوم القيامة بين يدي
~~الرحمن عز وجل بما أقسطوا في الدنيا.
# ... فأعلمك بهذا الحديث أن المقسط العادل أرفع الناس منزلة يوم القيامة ، 
~~وأن ضده بضد ذلك عند الله.
### || [أخبار القضاة]
# ... وقد جمعت كتابا في أخبار قضاة الأمصار من عهد رسول الله صلى الله PageV01P004
~~عليه وسلم إلى زماننا هذا على قدر ما انتهى إلي من أخبارهم ، وأحكامهم ، 
~~ومذاهبهم في ولايتهم ، ومعرفة أنسابهم وقبائلهم وطرائقهم.
### || [نهج المؤلف في كتابه]
# ... ومن روى عنه الحديث منهم ذكرت من حديثه طرفا؛ فإن كان مكثرا مشهورا
~~استغنيت بشهرته عن ذكر حديثه ، وروايته؛ كعلي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ وهو
~~أجل القضاة؛ إذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على القضاء في
~~حياته ، ومعاذ بن جبل ، وأبي موسى الأشعري؛ لم أذكر رواياتهم لكثرة ذلك؛
~~وكعبد الله بن مسعود. ومن بعده ، مثل الشعبي ، والحسن ، وأمثالهما اقتصرت على
~~ذكر أخبارهم في مدة ولايتهم القضاء ، واستغنيت بشهرتهم عن ذكر رواياتهم.
# وكذلك من كان منتشر الفقه منهم لم أذكر فقهه كله؛ واقتصرت على قضاياه.
# ... ومن كان منهم مقلا ذكرت روايته ، وكذلك فقهه وأحكامه؛ إذ كان فقهه
~~وأحكامه جرى في أيام ولايته كشريح القاضي ، وعبد الله بن شبرمة ، ومن جرى
~~مجراهما؛ فقصيت بما بلغني عنهم.
# ... وبدأت في هذا الكتاب بما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن
~~الصحابة والتابعين رحمهم الله في التشديد في القضاء ، والكراهة له ، والفرار
~~منه ، PageV01P005
~~والجزع من التقدم عليه ، ثم ذكرت ما روى فيمن قضى بالحق ، ومن قضى بالجور ، 
~~ومن قضى بما لا يعلم ، ومن ارتشى في الحكم ، وصفة القاضي ، ومن ينبغي أن يقلد ms006
~~القضاء والحكم ، وما جاء فيمن سأل القضاء واستشفع عليه ، وما جاء في ألا يقضى
~~أحد بين اثنين وهو غضبان ، والتعديل بين الخصوم ، وأشباه ذلك ، وما يقاربه.
# ... ثم بدأت بذكر قضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته ، والمواضع
~~التي ولوها ، وذكر قضاياهم في هذه المدة ، ولم أذكر قضاء من قضى منهم بعد ذلك
~~وإن كان إماما لأني إنما قصدت ذكر القضاة ، وما كان من أحوالها في حال
~~ولايتها القضاء ، ثم ذكرت قضاة أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، رضي الله عنهم ، 
~~ثم قضاة الخلفاء في البلدان المختلفة ، وأتيت على كثير من أخبارهم في هذه
~~الحال. ونسأل الله السلامة ، وحسن التوفيق بقدرته وعونه إنه قريب مجيب.
# PageV01P006
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ذكر ما جاء في التشديد فيمن ولي القضاء بين الناس
# وأن من وليه فقد ذبح بغير سكين
### || [من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين]
# حدثنا الحسن بن يحيى بن أبي الربيع الجرجان يقال: أخبرنا أبو عامر العقدي
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن عبد
~~الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من جعل قاضيا
~~فقد ذبح بغير سكين.
# حدثنا عيسى بن جعفر الوراق؛ قال: حدثنا منصور بن سلم أبو سلمة الخزاعي؛
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن الأعرج والمقبري عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من جعل قاضيا بين الناس فقد
~~ذبح بغير سكين.
# PageV01P007
# حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري؛ قال: حدثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازي؛ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور ابن مخرمة ، 
~~عن عثمان بن محمد ، عن الأعرج ، والمقبري ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين.
# حدثنا إسحاق بن الحسن ، عن هشام الرازي؛ فخلط في إسناده؛ قال: حدثنا هشام
~~بن عبيد الله بن بلال الرازي؛ قال: حدثنا ms007 عبد الله بن جعفر المخرمي ، عن
~~محمد بن إبراهيم قال: أحسبه: عن المقبري ، والأعرج ، عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله. قوله: محمد بن إبراهيم غلط والقول ما قاله
~~الدوري.
# حدثنا عبد الله بن جعفر بن مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثني جدي قال:
~~حدثني المغيرة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله يعني ابن سعيد ابن أبي هند عن
~~عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة PageV01P008
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح
~~بغير سكين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي؛
~~قال: حدثنا حميد بن الأسود ، وصفوان بن عيسى ، عن عبد الله بن سعيد ابن أبي
~~هند ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن المقبري ، عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا محمد بن أبي بكر؛ قال: حدثنا بشار بن
~~عيسى؛ قال: حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عثمان الأخنسي ، عن المقبري ، عن أبي
~~هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح
~~بغير سكين.
# حدثناه أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن نافع الصيرفي رحمه الله؛ قال:
~~حدثنا معن بن عيسى ، عن ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد بن
~~المسيب كذا؛ قال: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال:
~~من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد
~~الحميد ، وحدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي قالا: حدثنا ابن أبي ذئب قال: الحنفي: حدثني عثمان بن محمد
~~الأخنسي ، عن سعيد ، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من جعل
~~على القضاء فقد ذبح بغير سكين.
# PageV01P009
# وقال: الدوري: ms008 ذبح بالسكين ها هنا. هكذا عن سعيد ولم ينسبه؛ فأظنه فر من
~~أن يقول: ابن المسيب لأنه غلط.
# حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا روح قال: حدثنا ابن أبي ذئب ، عن
~~عثمان بن محمد الأخنسي ، عن ابن المسيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين.
# حدثني أبو بكر جعفر بن محمد ، حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا عبد الله
~~بن نافع ، عن ابن أبي ذئب ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن سعيد بن المسيب ، 
~~قال: إذا جعل الرجل قاضيا فقد ذبح بغير سكين. قال: أبو بكر لم يجاوز به
~~سعيدا ولم يرفعه.
# وحدثناه أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه أبو حذافة السهمي قديما من
~~كتاب؛ قال: حدثني أبو ضمرة أيسر بن عياض ، عن عثمان وهو ابن الضحاك ، عن ابن
~~المسيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير
~~سكين.
# كذا قال: لنا أبو حذافة ، عن ابن المسيب ، فحدثنيه محمد بن المطلب الخزاعي ، 
~~قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، وحدثني جعفر بن الحسن ، قالا: حدثنا
~~دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم ، قالا: حدثنا أبو ضمرة ، قال: حدثني عثمان بن
~~الضحاك ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمثله.
# اتفق المخرمي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ورواية بشار بن عيسى عن PageV01P010
~~ابن أبي ذئب ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن المقبري ، وروى معن عن ابن أبي
~~ذؤيب ، وأبو ضمرة ، عن عثمان بن الضحاك ، عن الأخنسي ، وقالوا: عن ابن المسيب ، 
~~وفر من فر أن يقول: ابن فلان فقال: عن سعيد ، عن أبي هريرة؛ وهو القعنبي ، عن
~~أبي ذئب ، ومن روى عن أبي ضمرة ، عن الخزاعي ، ودحيم وقال: ابن نافع عن ابن
~~أبي ذئب ، عن الأخنسي ، عن سعيد بن المسيب ، قال: من جعل قاضيا".
# لم يرفعه ولم يجاوز به قال: روح عن ابن أبي ذئب ، عن الأخنسي ، عن ابن ms009
~~المسيب أن النبي قال: فلعل الأخنسي سمعه من المقبري ، عن أبي هريرة ، وسمعه
~~من سعيد بن المسيب من قوله فاختلط على بعض من حمله عنه. على أن روح بن
~~عبادة قال: عن ابن المسيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا يدل على أن
~~ابن أبي ذئب أوهم في قوله: ابن المسيب إن كان على ما قال: روح بن عبادة.
~~ولا أعلم أن أحدا روى هذا الكلام عن سعيد بن المسيب. وله عن المقبري أصل من
~~غير رواية الأخنسي؛ فالقول قول من قال: عن المقبري ، عن أبي هريرة.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا بكر بن بكار قال: حدثنا سفيان
~~الثوري ، عن زيد بن أسلم ، عن سعيد ، وأبي سعيد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: من جعل قاضيا ذبح بغير سكين.
# هكذا قال: لنا الزعفراني: عن سعيد ، أو أبي سعيد ، فشك فيه.
# فحدثناه PageV01P011
~~صرد بن خمار بن سالم أبو سهل الجهبذ من أصل كتابه ، قال: حدثنا بكر بن
~~بكار ، قال: حدثنا سفيان الثوري ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي سعيد المقبري ، عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: من جعل قاضيا ذبح بغير سكين.
# وأخبرني الحارث بن أبي أسامة ، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان ، قال: حدثنا
~~سفيان الثوري ، عن ابن غزية ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين. قال: أبو بكر:
~~وهذا خطأ من عبد العزيز بن أبان؛ الحديث حديث بكر بن بكار.
# وحدثنا إبراهيم بن إسماعيل البزار ، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية
~~الزبيري ، وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسماعيل ، قال: حدثنا نصر بن علي قال:
~~حدثنا الفضل بن سليمان ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المقبري ، عن أبي هريرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل؛ قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد ms010 ، قال:
~~حدثنا داود بن خالد العطار ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثله. فهذه شواهد لمن قال: في رواية الأخنسي عن المقبري.
# PageV01P012
# حدثنا القاسم بن هاشم بن سعيد السمسار؛ قال: حدثنا يحيى بن نصر ابن حاجب ، 
~~قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، عن ابن أبي موسى الأشعري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح
~~بغير سكين.
# قال: أبو بكر: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث هكذا غير يحيى بن نصر ابن
~~حاجب؛ ويحيى بن نصر في حديثه لين ، وقد روى هذا الحديث عبد الله عن سعيد بن
~~أبي هند ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، فلعله أراد
~~ذلك فغلط والقاسم بن هاشم السمسار ثقة.
# حدثنا محمود بن محمد بن أبي المضاء الحلبي؛ قال: حدثنا العباس بن الفرج
~~المصيصي قال: حدثنا داود بن الزبرقان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد ابن
~~جبير ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم: من استقضي ذبح بغير سكين.
### | التشديد في القضاء
# ما روى في أن القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقاض في الجنة
### || [القضاة ثلاثة]
# حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثنا عمي يعقوب ابن
~~إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثنا شريك ، وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم ، وعبد
~~الملك بن محمد الرقشي؛ قالا: حدثنا الحسن بن بشر قال: حدثنا PageV01P013
~~شريك بن عبد الله عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: القضاة ثلاثة فقاضيان في النار ، وقاض في
~~الجنة فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ، وأما اللذان في النار
~~فرجل عرف الحق فجار في الحكم ، ورجل قضى على جهل؛ فهما في النار.
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا
~~خلف بن خليفة ، عن أبي هاشم الرماني ، عن ms011 عبد الله بن بريدة ، PageV01P014
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القضاة ثلاثة فذكر نحوه.
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن لؤلؤ ، قال: أخبرنا داود ابن عبد
~~الحميد ، قال: حدثنا يونس بن خباب أبو حمزة ، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القضاة ثلاثة فرجل علم فقضى
~~على علم فجار فيه واعتدى؛ فذاك في النار ، ورجل جهل فقضى على الناس فأتلف
~~حقوقهم وأهلكها بجهله فذاك في النار ، ورجل علم فقضى بما علم فوافق ذلك الحق
~~فهو في الجنة.
# وحدثني أبو جعفر محمد بن صالح قال: حدثنا جبارة قال: حدثنا عبد الله بن
~~بكير قال: حدثني حكيم بن جبير ، قال: حدثني عبد الله بن بريدة قال: أراد
~~يزيد بن المهلب أن يستعملني على قضاء خراسان؛ فألح علي فقلت: لا والله؛ قد
~~حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة ثلاثة؛ اثنان في
~~النار ، وواحد في الجنة؛ قاض علم فقضى به فهو من أهل الجنة ، وقاض علم الحق
~~فجار متعمدا فهو من أهل النار ، وقاض قضى بغير علم واستحيا أن يقول: لا أعلم
~~فهو من أهل النار.
# حدثني الفضل بن يوسف الجعفي ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير قال:
~~حدثنا محمد بن فرات الجرمي ، عن محارب ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: القضاة ثلاثة؛ قاضيان في النار ، وقاض في الجنة قاض قضى
~~بغير ما أنزل الله فهو النار ، وقاض قضى بالهوى فهو في النار ، وقاض قضى بما
~~أنزل الله فهو في الجنة.
# PageV01P015
# حدثني الفضل بن يوسف ، قال: حدثني إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، قال: حدثنا
~~أبي ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي رضي الله عنه قال: القضاة ثلاثة فذكر
~~نحوه.
# حدثني محمد بن بشر بن مطر؛ قال: حدثنا إسماعيل بن بهرام؛ قال: حدثنا
~~الأشجعي ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن كعب؛ قال: القضاة
~~ثلاثة فذكر ms012 نحوه.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب بن صبح؛ قال: حدثنا روح بن عبادة ، قال:
~~حدثنا الأخضر بن عجلان التيمي؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن عتبة ابن عبد الله
~~بن مسعود ، عن أبيه ، عن كعب ، قال: بعث عمر إلى كعب إني جاعلك قاضيا قال: لا
~~تفعل يا أمير المؤمنين. قال: لم يا كعب ؟ قال: إن القضاة ثلاثة؛ فقاضيان في
~~النار وقاض في الجنة؛ قاض علم وترك علمه فقضى بجور ، وقاض لم يعلم فقضى
~~بجهالة فهو معه في النار ، وقاض قضى بعلمه ومضى عليه فهو من أهل الجنة.
~~فقال: يا كعب فإنك قد علمت؛ تقضى بعلم وتمضى عليه؛ قال: يا أمير المؤمنين
~~أختار لنفسي أحب إلي من أن أخاطر بها.
# حدثني عبد الله بن زكريا بن يحيى ، قال: حدثني ابن وكيع؛ قال: حدثنا ابن
~~فضيل عن أبيه عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، - وفي كتاب آخر لم يذكر ابن
~~عمر- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القضاة PageV01P016
~~ثلاثة؛ قاضيان في النار وقاض في الجنة؛ قاض قضى بالحق فهو في الجنة ، وقاض
~~قضى بالهوى فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم فهو في النار.
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الرقاشي؛ قال: حدثني أبي قال:
~~حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي جميلة ، عن عبد الله بن موهب؛
~~قال: قال: عثمان بن عفان لابن عمر: اذهب فاقض بين الناس؛ PageV01P017
~~فقال: أو تعافيني يا أمير المؤمنين؟ قال: عزمت عليك؛ قال: فقال: ابن عمر:
~~أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من استعاذ بالله فأعيذوه؟!
~~وأنا أعوذ بالله أن أكون على القضاء؛ فقال: عثمان: ما يمنعك أن تكون على
~~القضاء وقد كان أبوك يقضي؟! قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من كان قاضيا فقضى بالجور فهو في النار ، ومن قضى فأخطأ فهو في النار
~~ومن فضى فأصاب الحق فبالحري أن ينجو ، فما راحتي إلى ذلك ؟
# حدثنا عبد الله بن محمد بن ms013 أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا
~~شعبة؛ قال: سمعت قتادة قال: سمعت رفيعا أبا العالية الرياحي قال: قال: علي
~~رضي الله عنه: القضاة ثلاثة؛ فقاضيان في النار ، وقاض في الجنة؛ وأما اللذان
~~في النار فرجل عرف الحق فجار فهو في النار ، وقاض قضى فأخطأ فهو في النار ، 
~~وقاض قضى فأصاب فهو في الجنة؛ قلت لأبي العالية: كيف يكون في النار وقد
~~اجتهد رأيه ؟ قال: قوله: إذا لم يحسن ألا يقعد قاضيا.
# حدثناه أبو قلابة؛ قال: حدثنا أبو عاصم؛ قال: حدثنا همام ، عن قتادة ، عن
~~أبي العالية؛ قال: قال: علي: القضاة ثلاثة. فذكر مثله ولم يذكر كلام أبي
~~العالية.
# PageV01P018
# أخبرني علي بن العباس الخمري؛ قال: حدثنا محمد بن مروان القطان؛ قال:
~~حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، عن أبيه ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي
~~رضي الله عنه؛ قال: القضاة ثلاثة فذكر نحوه.
### | باب في التشديد
### || [جزاء الحاكم بين الناس]
# حدثنا عبد الله بن عمر بن بشر الوراق؛ قال: حدثنا أحمد بن عمر ، أن
~~الأخنسي قال: سألت يحيى بن سعيد القطان فحدثني ، وحدثنا يوسف بن يعقوب قال:
~~حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي؛ قال: حدثنا يحيى بن سعيد؛ قال: حدثنا
~~مجالد ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم-
~~وقال: محمد بن أبي بكر ربما ذكر النبي فصلى عليه- قال: ما من حكم يحكم بين
~~الناس إلا أتي به يوم القيامة وملك آخذ بقفاه فيوثقه على شاطئ جهنم ثم يرفع
~~رأسه؛ فإن قيل له ألقه ألقاه في مهواة يهوى فيها أربعين خريفا.
# حدثني أبو بكر جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا إسحاق بن راهويه؛ قال: أخبرنا
~~بقية بن الوليد؛ قال: حدثنا صفوان بن عمرو؛ قال: حدثني شريح ابن عبيد ، 
~~وفلان بن مسروق ، عن معاذ بن جبل ، عن رسول الله صلى الله PageV01P019
~~عليه وسلم؛ قال: القاضي ليزل في مزلقة أبعد من عدن في جهنم.
# حدثني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني إسماعيل بن أبي أويس؛ قال: حدثني ms014
~~يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن أبيه ، عن صفوان بن سليم ، عن الأعرج ، 
~~عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس أحد من خلق الله
~~يحكم بين ثلاثة إلا جئ به يوم القيامة م غلول ة يداه إلى عنقه فكه العدل أو
~~سلمه.
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي؛ قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، 
~~وحدثنا جعفر بن مكرم؛ قال: حدثنا أبو الوليد وأبو سلمة؛ قالوا: حدثنا عمر
~~بن العلاء ، وهو حوز أبو العلاء؛ قال: حدثني صالح بن سرح ، PageV01P020
~~عن عمران بن حطان ، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يجاء بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض
~~بين اثنين.
### || [نصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر]
# حدثنا عبد الرحمن بن الأزهر؛ قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال:
~~حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي ، عن سالم بن أبي
~~سالم الجيشاني ، عن أبيه ، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا أبا ذر إني لأراك ضعيفا ، وأني لأحب لك ما أحب لنفسي؛ لا تأمرن على
~~اثنين ، ولا تتولين مال يتيم.
### || [رأي علي في القضاء]
# حدثنا الحسن بن علي بن الوليد؛ قال: حدثني خلف بن عبد الحميد السرخسي؛
~~قال: حدثني أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد ، عن أبي هاشم الرماني ، عن زاذان ، 
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ قال: لو يعلم الناس ما في القضاء ما قضوا
~~في ثمن بعرة! ولكن لا بد للناس من القضاء ، ومن إمرة برة أو فاجرة.
# PageV01P021
### || [أول من يدعي يوم القيامة للحساب: القضاة]
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، وحدثني أحمد بن زياد؛ قال: حدثني أسود بن سالم ، قال: حدثنا
~~حماد الأبح ، عن محمد بن واسع ، قال: بلغني أن أول من يدعي يوم القيامة إلى
~~الحساب ms015 القضاة.
### || [ما أخذ على القضاة من عهد]
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال:
~~حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن يونس ، عن الحسن؛ قال: أخذ على القضاة ثلاث؛ ألا
~~يشتروا به ثمنا ، ولا يتبعوا به هوى ، ولا يخشوا فيه أحدا.
### || [قول ابن عتبة وقد دعي للقضاء]
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد؛ قال: كنت عند عبد الله بن عتبة ، وبين يديه
~~كانون فيه نار؛ فجاء رجل فجلس معه على فراشه فساره بشيء ما ندري ما هو؛
~~فقال له ابن عتبة ضع لي إصبعك في هذه النار؛ فقال: الرجل: سبحان الله!
~~تأمرني أن أضع لك إصبعي في النار! فقال له: أتبخل علي بإصبع من أصابعك في
~~نار الدنيا ، وتسألني أن أضع جسدي كله في نار جهنم! فظننا أنه دعاه إلى
~~القضاء.
### || [رأي جابر بن زيد في تولية القضاء]
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا
~~ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد؛ قال: كتب الحكم بن أيوب نفرا
~~على القضاء فكتبني فيهم؛ فلو ابتليت بذلك لركبت PageV01P022
~~حماري أو قال: راحلتي ثم ذهبت في الأرض ، قال: وقال لي: جابر بن زيد: وما
~~أملك إلا حمارا.
### || [أعلمهم بالقضاء أشدهم كراهة له]
# حدثنا إسماعيل ابن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري؛ قال:
~~حدثنا حماد بن زيد؛ قال: سمعت أيوب يقول: رأيت أعلم الناس بالقضاء أشدهم له
~~كراهة ، وما رأيت أحدا كان أعلم بالقضاء من أبي قلابة ، وما أدري ما محمد لو
~~أكره عليه.
### || [قول أبي قلابة لما دعي للقضاء]
# فأخبرني علي بن عبد العزيز الوراق؛ قال: حدثنا معلى بن مهدي؛ قال: حدثنا
~~حاتم بن وردان؛ قال: حدثنا أيوب؛ قال: طلب أبو قلابة للقضاء فلحق بالشام؛
~~فأقام زمانا ثم قدم؛ قال: فقلت: لو وليت قضاء المسلمين فعدلت بينهم كان لك
~~بذلك أجر قال: يا ms016 أيوب ، السابح إذا وقع في البحر كم عسى أن يسبح ؟.
### || [رأي رجاء بن حيوة في ولاية القضاء]
# أخبرني محمد بن أحمد اللحياني ، قال: حدثنا محمد بن سماعة الرملي؛ قال:
~~حدثنا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن المعلى بن روبة؛ قال: قال لي رجاء بن
~~حيوة: ولي الأمير اليوم عبد الله بن موهب القضاء ، ولو اخترت بين أن أحمل
~~إلى حفرتي وبين ما ولي ابن موهب لاخترت أن أحمل إلى حفرتي؛ فقلت له: فإن
~~الناس يتحدثون أنك أنت أشرت به؛ قال: PageV01P023
~~صدقوا لأني نظرت للعامة ولم أنظر له.
# حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم؛ قال: حدثنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، 
~~عن مكحول؛ قال: لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلى من أن ألى القضاء.
### || [رأي مكحول في القضاء]
# حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي؛ قال: حدثنا
~~محمد بن عيسى؛ قال: حدثنا عبيد بن الوليد الدمشقي؛ قال: أخبرني أبي؛ قال:
~~أخذ بيدي مكحول فقال: ما أحرصك يا ابن أبي مالك على القضاء! لو خيرت بين
~~القضاء وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي.
### || [رأي المسيب في القضاء]
# أخبرني أبو بكر جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا معن
~~بن عيسى ، عن إسحاق بن يحيى ، عن المسيب عن رافع ، أن عمر بن هبيرة دعاه
~~ليوليه القضاء؛ فقال: ما يسرني أني وليت القضاء ، وأن سواري مسجدكم هذا لي
~~ذهبا.
### || [نصيحة الفضيل بن عياض لمن ولي القضاء]
# حدثني عبد الله بن المفضل قال: حدثني أبي قال: حدثني أبو علي التاجر؛
~~قال: قال: الفضيل بن عياض: إذا ولي الرجل القضاء فليجعل للقضاء يوما
~~وللبكاء يوما.
### || [نصيحة ابن شبرمة]
# حدثني أبو بكر بن حبش؛ قال: حدثنا عثمان بن محمد؛ قال: حدثنا جرير؛ عن
~~ابن شبرمة قال: لا تجترئ على القضاء حتى تجري على السيف.
# حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا PageV01P024
~~سوار.
# ورواه شجاع بن الوليد ، عن حريش بن أبي الحريش؛ قال: طلب رجل للقضاء؛ ms017
~~فتجان ، وتحامق ، وركب قصبة ، واتبعه الصبيان.
### || [حيلة رجل للتخلص من القضاء]
# قال: وكان رجل حلف ألا يتزوج حتى يستشير أول من يلقاه ، فلقيه فاستشاره؛
~~فقال: البكر لك ولا عليك ، والثيب لك وعليك ، وذات الجلاوز عليك ولا لك؛ خل
~~سبيل الجواد؛ فقال له: ما قصتك ؟ قال: إن هؤلاء أرادوني على ذهاب ديني
~~فاخترت ذهاب عقلي ، امض لسبيلك.
### || [امتناع ابن حبيب السهمي عن قضاء الأبلة]
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن منصور ، قال: حدثنا أبو عمر
~~الخطابي؛ قال: عرض سوار بن عبد الله على عبد الله بن بكر ابن حبيب السهمي
~~أن يوليه قضاء الأبلة؛ فأبى؛ فقال له سوار: أترفع نفسك عن قضاء الأبلة ؟
~~قال: لا ولكن أرفع علمي عن القضاء.
# أخبرني الحسن محمد بن مصعب البجلي؛ قال: حدثنا عبد الله بن سعيد؛ PageV01P025
~~قال: حدثنا عباد بن كثير الأسدي؛ قال: أخبرني حماد أخي؛ قال: رأيت القاسم
~~بن الوليد الهمداني وأرسل إليه يوسف بن عمر يوليه القضاء فرأيته يكحل عينيه
~~بالزيت ، ويجز لحيته؛ فلما دخل على يوسف قال: هذا مجنون! أخرجوه.
### || [امتناع أبي حنيفة عن تولي القضاء]
# أخبرني أبو الأحوص؛ قال: حدثني سعيد بن عفير؛ قال: حدثني علي ابن معبد ، 
~~عن أبي يوسف أن ابن هبيرة ضرب أبا حنيفة نحوا من مائة سوط مفرقة على أن يلي
~~قضاء الكوفة فأبى؛ فخلف ابن هبيرة ألا يتركه حتى يلي ، فكلمه رجال أهل
~~الكوفة؛ فلم يزالوا به حتى قال: أبوحنيفة: أنا ألى له عدد ما يدخل الكوفة
~~من أحمال التين والعنب؛ ففعل وخلي عنه.
# أخبرنا سهل بن أحمد التمار؛ قال: سمعت عمرو بن علي يحدث عن PageV01P026
~~[إباء خالد بن أبي عمران عن ولاية القضاء]
# أبي عاصم؛ قال: جئ بخالد بن أبي عمران إلى أبي جعفر ليوليه القضاء؛
~~فامتنع عليه؛ فتهدده وأشمعه؛ وقال: أنت عاص؛ فقال له خالد إن الله يقول:
~~{إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن
~~منها [الأحزاب: 72} فلم يسمهن عصاة حيث أبين حمل الأمانة ، وقال: {وحملها
~~الإنسان إنه ms018 كان ظلوما جهولا [الأحزاب: 72} فقال: اخرج فلا ترى مني خيرا؛
~~فلما أصحر إذا هو برجل حسن الوجه والثوب ، طيب الريح؛ فقال له خالد: ساءك ما
~~خاطبك به هذا ؟ قال: نعم؛ قال: أما علمت أن العبد إذا لم يكن لله فيه حاجة
~~نبذه إليهم.
### || [دعوة الرشيد ثلاثة من العلماء ليوليهم القضاء]
# سمعت حميد بن الربيع يقول لنا: جئ بعبد الله بن إدريس ، وحفص ابن غياث ، 
~~ووكيع بن الجراح إلى هارون الرشيد؛ دخلوا ليوليهم القضاء؛ فأما ابن إدريس
~~فقال: السلام عليكم وطرح نفسه كأنه مفلوج؛ فقال: هارون: خذوا بيد الشيخ: لا
~~فضل في هذا ، وأما وكيع فقال: والله يا أمير المؤمنين ما أبصرت بها منذ سنة ، 
~~ووضع إصبعه على عينه وعنى إصبعه: فأعفاه هارون؛ وأما حفص فقال: لولا غلبة
~~الدين والعيال ما وليت.
# وزعم عمر بن محمد بن عبد الملك ، عن أبي السكين؛ قال: حدثني موسى بن سعيد
~~بن سالم؛ قال: لقد رأيت في سجننا هذا يعني سجن PageV01P027
~~[قصة رجل سجن في الشطارة ثم سجن لامتناعه عن القضاء]
# البصرة رجلا محبوسا في أمرين متفاوتين؛ رأيته محبوسا في الشطارة ، ثم
~~رأيته محبوسا في أن أبى أن يلي القضاء.
### || [جلد ابن الدراوردي لامتناعه عن القضاء]
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري عن جده؛ قال: جلد إسحاق بن
~~سليمان وهو والي المدينة ابن الدراوردي خمسة وثمانين سوطا ، وذلك أنه دعاه
~~أن يلي له فأبى.
### || [قصة قاض من بني إسرائيل]
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير؛ قال:
~~حدثنا يحيى بن أيوب ، عن سهل بن بلال؛ قال: سمعت عطاء الخراساني يقول:
~~استقضى رجل من بني إسرائيل أربعين سنة؛ فلما حضرته الوفاة قال: إني أراني
~~هالكا في مرضي هذا ، فإن هلكت فاحبسوني عندكم أربعة أيام ، أو خمسة ، فإن
~~رابكم مني شيء فلينادني رجل منكم ، فلما قضى جعل في تابوت فلما كان ثلاثة
~~أيام إذا هم بريحه فناداه رجل منهم؛ ما هذه الريح ؟ فأذن الله فتكلم؛ فقال:
~~وليت القضاء فيكم أربعين ms019 سنة فما رابني إلا أن رجلين أتياني ، فكان لي في
~~أحدهما هوى؛ فكنت أسمع منه بأذني التي تليه أكثر مما أسمع بالأخرى ، فهذا
~~الريح؛ وضرب الله على أذنه فمات.
# PageV01P028
### || [رأي ابن عباس في قوله: وألقينا على كرسيه جسدا]
# أخبرني جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف؛ قال: حدثنا
~~أبي ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس في قوله: {وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب [ص: 34} قال: هو الشيطان
~~الذي كان على كرسيه يقضي بين الناس أربعين يوما.
### || [قصة امرأة سليمان عليه السلام]
# وكانت لسليمان امرأة يقال لها: جرادة؛ فكان بين بعض أهلها وبين قوم
~~خصومة؛ فقضى بينهم بالحق إلا أنه ود أن الحق كان لأهلها؛ فأوحى الله إليه
~~أنه سيصيبك بلاء؛ فكان لا يدري يأتيه من الأرض أو من السماء.
### || [قصة قاض من بني إسرائيل]
# حدثني أبو بكر بن الحسن؛ قال: حدثنا وهب بن بقية؛ قال: أخبرنا خالد عن
~~بيان ، عن طلحة النامي ، قال: كان قاض في بني إسرائيل؛ PageV01P029
~~فقال: يا رب أرني عملي؛ فقضى سنة ، ثم أرى في المنام سوادا ، قد صعد في
~~رجليه؛ ثم قضى سنة أخرى؛ فقال: اللهم أرني عملي قال: فرأى في المنام
~~السواد ، وقد زاد وصعد في رجليه ، فلما رأى ذلك ترك القضاء ، وذهب؛ وقال:
~~لأذهبن قبل ان يغمرني هذا السواد.
### || [قصة داود لما أمر بالقضاء]
# أخبرني عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكر؛ قال:
~~حدثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير؛ قال: لما أمر داود بالقضاء
~~قطع به فقيل لهم سلهم يعني الشهود وحل بينهم.
### || [كلمة عمر في تخويف القضاة]
# حدثنيه جعفر بن محمد ، عن منجاب بن الحارث ، عن علي بن مسهر ، عن مسعر عن
~~أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي بمثله سواء حدثني خطاب بن إسماعيل ، قال:
~~حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل
~~بن عبد ms020 الله بن أبي المهاجر ، عن عبد الرحمن بن عثمان الأشعري؛ قال: قال
~~عمر: ويل لديان أهل PageV01P030
~~الأرض من ديان أهل السماء يوم يلقونه إلا من أمر بالعدل ، وقضى بالحق ، ولم
~~يقض بهوى ، ولا لقرابة ، ولا لرغبة ، ولا لرهبة ، وجعل كتاب الله مرآة بين
~~عينيه.
### || [التسوية بين الخصوم]
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن عمر بن محمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن
~~عنبسة بن سعيد ، عن عبد الواحد ، عن مولاة لأم سلمة ، عن أم سلمة؛ قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ابتلي أحدكم بالقضاء فلا يجلس أحد
~~الخصمين مجلسا لا يجلسه صاحبه ، وإذا ابتلي أحدكم بقضاء فليتق الله في مجلسه
~~وفي لحظه وفي إشارته.
# حدثني محمد بن يحيى بن خالد المروزي ، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه؛ قال:
~~حدثنا بقية بن الوليد؛ قال: حدثني أبو محمد المخزومي ، عن أبي بكر مولى بني
~~تميم ، عن عطاء بن يسار ، عن أم سلمة؛ قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين ، فليسو بينهم في النظر والمجلس
~~والإشارة ، ولا يرفع صوته على أحد الخصمين أكثر من الآخر.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثنا عيسى بن هلال السليحي PageV01P031
~~[جزاء من يكون في قضائه خلاف]
# قاضي حمص؛ قال: حدثنا محمد بن حمير؛ قال: حدثني مسلمة بن علي؛ عن عثمان
~~بن عطاء ، عن أبيه؛ قال: إذا هلك الحكم عرض عليه في قبره كل قضية قضى بها؛
~~فإن كان في شيء منها خلاف ضرب بمرزبة من حديد ضربة يسعل منها قبره.
### || [تفسير ابن عباس لقوله: كونوا قوامين بالقسط]
# حدثنا خطاب بن إسماعيل؛ قال: حدثنا أبو بكر؛ قال: حدثنا جرير ، عن قابوس ، 
~~عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط
~~[النساء: 135} قال: الرجلان يجلسان عند القاضي فيكون لي القاضي ، وإعراضه
~~لأحدهما دون الآخر.
### || [حكمة لعلي رضي الله عنه في القاضي الظلوم الجهول]
# أخبرني عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري؛ قال: حدثنا إسماعيل ابن
~~إسحاق ms021 الأنصاري ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة؛ قال: قال:
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ذمتي رهينة وأنا زعيم لمن صرحت له العين ، 
~~ألا يهيج على التقوى زرع قوم ، ولا يظمأ على التقوى سنخ أصل ، ألا وإن أبغض
~~خلق الله إلى الله رجل قمش علما ، غارا يأغباش الفتنة ، عميا عما في عيب
~~الهدية ، سماه أشباهه من الناس PageV01P032
~~عالما ، ولم يغن في العلم يوما سالما ، بكر فاستكثر ، ما قل منه فهو خير مما
~~كثر ، حتى إذا ارتوى من آجن ، وأكثر من غير طائل ، قعد بين الناس قاضيا لتلخيص
~~ما التبس على غيره ، إن نزلت به إحدى الشبهات هيأ حشوا رثا من رأيه ، فهو من
~~قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت؛ لا يعلم إذا أخطأ ، لأنه لا يعلم أأخطأ أم
~~أصاب ، خباط عشوات ، ركاب جهالات ، لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ، ولا يعض في
~~العلم بضرس قاطع ، يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم ، تبكي منه الدماء ، وتصرخ
~~منه المواريث ، ويستحل بقضائه الفرج الحرام ، لا ملئ والله بإصدار ما ورد
~~عليه ، ولا أهل لما قرظ به.
### || [كلمة معاذ بن جبل في القاضي الجاهل]
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: حدثني عيسى بن هلال السليحي؛ قال:
~~أخبرنا محمد بن حمير؛ قال: حدثنا غنيم بن عمر الضبي ، عن طلحة ، عن برد بن
~~سنان ، عن ناشرة بن سلم ، عن معاذ بن جبل؛ قال: إن من أبغض عباد الله إلى
~~الله عبدا لهج برواية القضاء ، حتى سماه جهال الناس عالما ، فإذا أكثر من غير
~~طائل أجلس قاضيا بين الناس ، ضامنا لتلخيص ما التبس على غيره ، فمثله كمثل
~~غزل العنكبوت ، إن أخطئ به لا يعلم ، لا يعتذر مما لا يعلم فيعذر ، ولا يقول
~~لما لا يعلم: لا أعلم ، تبكي منه المواريث ، وتضرج PageV01P033
~~منه الدماء ، وتستحل بقضائه الفروج الحرام ، فمن يعد في هذا البصر وصفه ، 
~~كان محقوقا بدر البكاء ، وطول النياحة على نفسه.
### || [كلمة عمر في الواجب على القاضي]
# ذكر أحمد بن الحارث الخراز ، عن ms022 أبي الحسن المدائني ، عن أبي معشر ، عن محمد
~~بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله؛ قال: قال: عمر بن الخطاب: والله لا أدع
~~حقا لشأن يظهر ، ولا لضد يحتمل ، ولا محاباة لبشر؛ وذلك أن الله قدم إلي؛
~~فآيسني من أن يقبل مني إلا الحق ، وأمنني إلا من نفسه ، فليس بي حاجة إلى
~~أحد ، ولا على أحد مني وكف.
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي ، عن أبيه؛ قال: قال: رجل لعبد الله ابن
~~المبارك: أيدخل الرجل في القضاء حسبة ؟ قال: نعم إذا كان أنوك.
### | ما جاء في القاضي يحكم بالهوى
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، وعبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي؛
~~قالا: حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي؛ قال: حدثنا عمران القطان ، عن الشيباني
~~عن أبي أوفى؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله مع القاضي ما لم
~~يجر ، فإذا جار تبرأ الله منه ولزمه الشيطان؛ قال: الرمادي: ما لم يخن.
# PageV01P034
### || [القاضي يحكم بالجور]
# حدثني عمرو بن عاصم ، عن عمران القطان ، عن الشيباني؛ وأدخل محمد بن بلال
~~بين عمران القطان وبين الشيباني ، رجلا يقال له حسين. أخبرني بذلك جعفر بن
~~محمد؛ عن أحمد بن شيبان: عن محمد بن بلال ، عن عمران القطان ، عن الحسين؛ عن
~~الشيباني.
# حدثني محمود بن محمد المروزي؛ قال: حدثنا علي بن حجر؛ قال: حدثنا داود بن
~~الزبرقان ، عن نصر بن أبي نصر ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن أبي
~~أوفى ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله مع القاضي ما لم يجر
~~فإذا جار وكله الله إلى نفسه.
# حدثني محمد بن حرب الضبي؛ قال: حدثنا الوليد بن صالح ، وحدثني محمود بن
~~أبي المضاء؛ قال: حدثنا عامر بن سيار ، وحدثني محمد بن حفص؛ قال: حدثنا محمد
~~بن عبيد بن ثعلبة؛ قال: حدثنا أبي؛ قالوا: حدثنا حفص ابن سليمان ، عن قيس بن
~~مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن عبد الله ، PageV01P035
~~.. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله مع القاضي ما ms023 لم يحف أو
~~يجر عمدا.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا العلاء بن عمر الحنفي؛ قال: حدثنا
~~أبو عمران الأشعري ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه
~~ويوفقانه ، ويرشدانه ما لم يجر؛ فإذا جار عرجا وتركاه.
# حدثني محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج؛ قال: حدثنا سليمان بن عبد
~~الرحمن؛ قال: حدثنا إسماعيل بن عياش؛ قال: حدثنا يحيى بن يزيد الرهاوي ، عن
~~زيد بن أبي أنيسة ، عن نفيع بن الحارث ، عن معقل بن يسار PageV01P036
~~المزني؛ قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قوم؛ فقلت
~~يا رسول الله: ما أحسن أقضى؛ قال رسول الله: الله مع القاضي ما لم يحف عمدا
~~ثلاث مرات.
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم؛ قال: حدثنا
~~حمزة بن عميرة؛ قال: حدثنا أيوب بن إبراهيم أبو يحيى المعلم ، عن إبراهيم
~~الصائغ ، عن أبي خالد محمد بن خالد ، عن أبي داود ، عن معقل بن يسار عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمثله.
### || [أخذ حق الضعيف من القوي]
# أخبرني جعفر بن حسن؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم؛ قال: حدثنا
~~الوليد بن سليمان؛ قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد ، عن
~~معاوية بن أبي سفيان ، وعبد الله بن عمرو ، أنهما سمعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا قدست أمة لا يقضى فيها بالحق.
# PageV01P037
# حدثنا الحسن بن مكرم؛ قال: حدثنا عثمان بن عمر؛ قال: أخبرنا شعبة عن داود
~~بن محمد ، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة؛ أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله الناس ، ومن أسخط
~~الله برضى الناس وكله الله إليهم.
# حدثنا سعدان بن علي ، والعباس بن محمد ، وغيرهما؛ قالا: حدثنا قطبة ابن
~~العلاء بن المنهال الغنوي؛ قال: حدثنا أبي ، عن هشام بن عروة ، عن ms024 أبيه ، عن
~~عائشة؛ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ألتمس محامد الناس
~~بمعاصي الله رجع حامده ذاما.
# حدثنا السري بن عاصم؛ قال: حدثنا ابن إدريس ، عن زكريا عن العباس بن ذريح ، 
~~عن الشعبي؛ قال: كتبت عائشة إلى معاوية؛ أما بعد فإنه من ألتمس محامد الناس
~~بمعاصي الله رجع حامده من الناس ذاما والسلام.
### || [الحكم بغير ما أنزل الله]
# حدثنا سعدان بن نصر بن منصور؛ قال: حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، 
~~عن عبد الله بن مرة ، عن البراء بن عازب؛ قال: نزلت: PageV01P038
~~{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون [المائدة:44} في اليهود ، 
# و: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون [المائدة:45}
# و: {وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله
~~فأولئك هم الفاسقون [المائدة: 47} في الأديان كلها.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي؛ قال: حدثنا سعيد بن داود؛
~~قال: حدثنا وكيع ، وحدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق. جميعا ، عن الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي البختري ، عن حذيفة.
# وحدثنا جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا عثمان بن محمد وحدثنا جرير ، عن الأعمش ، 
~~عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، عن حذيفة؛ قال: ذكروا: {ومن لم يحكم بما PageV01P039
~~أنزل الله فأولئك هم الكافرون [المائدة: 44} قال: رجل من القوم: هذا في
~~بني إسرائيل؛ فقال: حذيفة: نعم الإخوة لكم إن كان لكم الحلو والمر لهم؛ كلا
~~والذي نفسي بيده حتى حذو السية بالسية.
# أحمد بن الربيع؛ قال: حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن
~~عمارة بن عمير ، عن أبي عمار ، عن حذيفة ، وعن إبراهيم ، عن همام ، عن حذيفة
~~بنحوه؛ وزاد وحذو القذة بالقذة.
# وحدثني إسحاق بن الحسن؛ قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن حبيب
~~بن أبي ثابت ، عن الطفيل؛ قال: قيل لحذيفة في هذه الآيات؛ فقال: نعم الإخوة
~~لكم بنو إسرائيل إن كان لهم مره ، ولكم حلوه ، لتسلكن طريقهم قد ms025 الشراك.
# أخبرنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا يحيى بن آدم ، عن عمار الدهني ، عن
~~سالم ، عن مسروق ، أنه سأل ابن مسعود عن الجور في الحكم؛ قال: ذاك الكفر؛ ثم
~~تلا: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون [المائدة: 44} .
# PageV01P040
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، 
~~عن ابن طاوس ، عن أبيه؛ قال: سئل ابن عباس عن قوله: {ومن لم يحكم بما أنزل
~~الله فأولئك هم الكافرون [المائدة:44} قال: كفى به كفره.
# أخبرني جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا وهب بن بقية؛ قال: حدثنا خالد ، عن عطاء
~~بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس؛ قال: نعم القوم أنتم؛ إن كان ما
~~كان من حلو فهو لكم ، وما كان من مر هو لأهل الكتاب؛ كأنه يرى أن ذلك في
~~المسلمين؛ الآيات الثلاث: {الكافرون [المائدة: 44}
# و: {الظالمون [المائدة: 45}
# و: {الفاسقون [المائدة: 47} .
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا أبو داود الحفري ، عن ابن أبي زائدة ، عن
~~داود ، عن الشعبي ، عن ابن عباس؛ قال: ما حكم قوم قط بغير ما أنزل الله إلا
~~فشا فيهم القتل.
# أخبرني علي بن العباس الحضري؛ قال: حدثنا محمد بن مروان القطان؛ قال:
~~حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، عن أبيه ، عن السدي؛ قال: قال: ابن عباس:
~~من جار في الحكم وهو يعلم ، ومن حكم بغير علمه ، ومن أخذ الرشوة في الحكم ، 
~~فهو من الكافرين. وهذا في أهل التوحيد.
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمر الدارمي؛ PageV01P041
~~قال: حدثنا محمد بن فضيل ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي؛ قال: آيتان في أهل
~~الكتاب ، وآية فينا: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
~~[المائدة: 44} فينا ، والآيتان بعدها في أهل الكتاب.
# أخبرنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن جابر ، عن
~~الشعبي؛ قال: الأولى لأهل الإسلام ، والثانية لليهود ، والثالثة للنصارى.
# حدثنا إسحاق بن المحسن؛ قال: حدثنا أبو حذيفة ، عن سفيان مثله.
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن ms026 الثوري ، عن
~~زكريا ، عن الشعبي؛ قال: الأولى للمسلمين.
# حدثنا أبو صالح زاج؛ قال: أخبرنا النضر بن شميل؛ قال: حدثنا شعبة ، عن ابن
~~أبي السفر ، عن الشعبي: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
~~[المائدة: 44} في المسلمين.
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ PageV01P042
~~قال: أخبرنا الثوري ، عن منصور ، عن إبراهيم؛ قال: نزلت هذه الآيات في أهل
~~الكتاب ، ورضى هذه الأمة بها.
# أخبرنا الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق؛ قال: حدثنا الثوري ، عن رجل ، عن
~~طاوس؛ قال: كفر لا ينقل عن ملة. وقال: عطاء: كفر دون كفر ، وظلم دون ظلم ، 
~~وفسق دون فسق.
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه؛ قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، 
~~عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء؛ قال: كفر دون كفر ، وفسق دون فسق ، وظلم دون
~~ظلم.
# أخبرنا حميد؛ قال: حدثنا حجاج ، عن حماد ، عن أيوب بن أبي شهلة ، عن عطاء
~~مثله.
# أخبرني إسحاق بن الحسن؛ قال: حدثنا حسن بن محمد؛ قال: أخبرنا سنان ، عن
~~قتادة في هذه الآية؛ قال: لما أنبأكم الله بصنيع أهل الكتاب قبلكم ، 
~~بأعمالهم أعمال السوء ، وبحكمهم بغير ما أنزل الله ، وعد الله نبيه عليه
~~السلام ، والمؤمنين موعظة بليغة شافية؛ فليعلم من ولي شيئا من هذا الحكم أنه
~~ليس شيء بين العباد وبين الله يعطيهم به خيرا ، ولا يدفع عنهم به سوءا إلا
~~بطاعته ، والعمل بما يرضاه؛ فلما بين الله للنبي صلى الله عليه PageV01P043
~~وسلم ، وللمؤمنين صنع أهل الكتاب ، وجورهم قال: {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق
~~مصدقا لما بين يديه من الكتاب [المائدة:48} يقول: الكتب التي قد خلت قبله-:
~~{ومهيمنا عليه [المائدة:48} قال: شاهدا على الكتب التي قد خلت قبله.
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق ، عن عبد الله بن إسماعيل العثماني ، عن عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم ، في تفسير زيد بن أسلم في قوله: وليحكم أهل الإنجيل
~~بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون؛ قال:
~~بهذا حكم لكتابه ، فمن ترك الحكم بكتاب ms027 الله فقد كفر.
# حدثني الحسن بن أبي الفضل؛ قال: حدثنا سهل بن عثمان؛ قال: حدثنا عبد
~~المطلب بن زياد ، عن ثابت الثمالي؛ قال: قلت لأبي جعفر: إن المرجئة
~~يخاصموننا في هذه الآيات؛ فقلت: إنهم يزعمون أنها في بني إسرائيل؛ فقال:
~~نعم الإخوة نحن لبني إسرائيل إن كان حلو القرآن لنا ، ومره لهم؛ نزلت فيهم
~~ثم جرت فينا.
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه؛ قال: حدثنا أبو الأسود النضر ابن عبد
~~الجبار؛ قال: أخبرنا ابن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد؛ قال: قال: ابن حجيرة
~~الأكبر: أخبرت أن القاضي إذا قضى بالهوى احتجز الله منه.
# PageV01P044
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا خلف بن هشام؛ قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن سعيد بن المسيب ، عن أبيه؛ قال:
~~اختصم إلى عمر يهودي ومسلم؛ فرأى الحق لليهودي ، فقضى له عليه؛ فقال:
~~اليهودي: والله إن الملكين؛ جبريل ، وميكائيل لمعك؛ أحدهما عن يمينك ، والآخر
~~عن شمالك ، وإنهما ليتكلمان بلسانك ، فعلاه بالدرة؛ قال: ما يدريك ؟ لا أم
~~لك! قال: لأنهما مع كل قاض يقضي بالحق ، فإذا ترك الحق عرجا ، ووكلاه إلى
~~شيطان الإنس والجن؛ فقال عمر: أني لأحسبه كما قال.
# حدثنا علي بن هشام؛ قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري؛
~~قال: حدثني محمد بن سعيد بن المسيب ، عن أبيه ، قال: اختصم يهودي ومسلم إلى
~~عمر؛ فرأى عمر الحق لليهودي ، فقضى على المسلم؛ فقال: اليهودي: والله إن
~~الملكين جبريل وميكائيل لينطقان على لسانه.
### | ما جاء في الرشوة في الحكم
# حدثنا الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيري؛ قال: حدثني يحيى بن
~~مقداد ، عن عمه موسى بن يعقوب ، عن قريبة بنت عبد الله ، عن أبيها ، عن أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ قالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الراشي والمرتشي في الحكم.
# أخبرني محمد بن عبد الله بن موسى العامري؛ قال: أنبأنا محمد بن خالد PageV01P045
~~ابن عتبة؛ قال: أنبأنا إسحاق ms028 بن يحيى بن طلحة؛ قال: حدثني أبو بكر ابن
~~عمر بن حزم. عن عمر ، عن عائشة؛ قالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الراشي والمرتشي في الحكم.
### || [جزاء الراشي والمرتشي]
# أخبرني أبو بكر بن الحسن؛ قال: حدثنا دحيم؛ قال: حدثنا مروان بن معاوية؛
~~قال: حدثنا إسحاق بن يحيى بإسناده بمثله؛ ولم يقل: في الحكم.
# أخبرنا أحمد بن منصور بن سيار الرمادي؛ قال: حدثنا أبو داودالطيالسي؛
~~قال: حدثنا ابن أبي ذئب ، وحدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو
~~أحمد الزبيري ، عن ابن أبي ذئب؛ قال: أخبرني الحرث ابن عبد الرحمن ، عن أبي
~~سلمة ، عن عبد الله بن عمر؛ قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي
~~والمرتشي.
# حدثني أبي رحمه الله؛ قال: حدثنا أحمد بن المقدام؛ قال: حدثنا يزيد بن
~~زريع؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن ابن أبي ذئب ، عن خاله الحارث عن
~~أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# PageV01P046
# أخبرنا أحمد بن منصورالرمادي؛ قال: حدثنا أبو داود الطيالسي؛ قال: أخبرنا
~~علي بن سهل بن المغيرة؛ قال: حدثنا عفان بن مسلم؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن
~~عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة؛ قال: لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الراشي والمرتشي في الحكم.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو داود الطيالسي؛ قال: حدثنا
~~حفص المدني؛ قال: حدثنا الحسن بن عطاء ، عن أبي سلمة؛ قال: حدثني أبي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الراشي والمرتشي في النار.
# حدثنيه الحسن بن علي بن بشر الصوفي؛ قال: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي؛
~~قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد؛ قال: حدثنا عمر أبو حفص المدني؛ قال: حدثني
~~الحسين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي سلمة؛ قال: سمعت أن عبد
~~الرحمن بن عوف يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الراشي
~~والمرتشي في النار.
# قال: أبو بكر: الذي قاله أبو عبيدة الحداد ms029 هو الصواب ، وأبو داود الطيالسي
~~خلط فيه ولم يقمه.
# كتب إلي أبو بكر بن سهل الدمياطي أن سعيد بن يحيى التجيبي حدثه؛ PageV01P047
~~قال: حدثنا يحيى بن أيوب ، عن أبي حزرة يعقوب بن مجاهد ، عن الحسن بن أخي
~~أبي سلمة ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن؛ قال: سمعت أبي يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لعن الله الآكل والمطعم الرشوة.
# وأخبرنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم؛ قال: حدثنا ابن أبي مريم؛ قال:
~~أخبرنا عبد الجبار بن عمر ، عن أبي حزرة بمثله.
# قال: أبو بكر: قوله: الحسن ابن أخي أبي سلمة شاهد لما رواه أبو عبيدة
~~الحداد؛ لأنه قال: الحسن ابن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف؛ وهو ابن أخي أبي
~~سلمة.
# وقول أبي داود: الحسين بن عطاء ، سهو؛ لأن حسين بن عطاء بن يسار ليس بينه
~~وبين أبي سلمة بن عبد الرحمن نسب.
# وقول أبي سلمة: سمعت أبي ، غلط؛ لأن الحفاظ وأصحاب الحديث ذكروا أن أبا
~~سلمة لم يسمع من أبيه ، وأن عبد الرحمن مات وأبو سلمة ذو أربع سنين. وقد
~~اضطرب على أبي سلمة في هذا الحديث؛ فقال: ابن أبي ذئب: عن خاله ، عن أبي
~~سلمة ، عن عبد الله بن عمرو؛ وهو أشبه الأقاويل بالصواب PageV01P048
~~وقال: أبو عوانة: عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، فجاء به
~~على الطريق الذي نعرفه. ومن قال: عن عبد الله بن عمرفقد ضبط ، وقول من قال:
~~عن أبي سلمة ، عن أبيه ، فيه ما أخبرتك؛ أنه لم يسمع عن أبيه.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي؛ قال:
~~حدثنا هريم؛ وهو ابن سفيان ، عن ليث ، عن أبي الخطاب ، عن أدريس ، عن ثوبان؛
~~قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي". كذا قاله هريم؛
~~عن أبي الخطاب ، عن أدريس.
# فحدثناه الرمادي؛ قال: حدثنا ابن الأصفهاني ، وأبو بكر بن أبي شيبة؛ قالا:
~~حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن ليث ، عن أبي الخطاب ، عن ابن ms030 أبي
~~زرعة ، عن أبي إدريس ، عن ثوبان؛ قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الراشي والمرتشي؛ والرائش الذي يمشي بينهما.
# حدثنا أحمد بن علي المصري؛ قال: حدثنا شعيب بن سلمة الأنصاري؛ PageV01P049
~~حدثنا عصمة بن محمد بن فضالة ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر؛
~~قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي ، والماشي في
~~الرشوة.
# قال لي: أبو عبد الرحمن الزرقي: هو فضالة بن محمد بن شريك بن جميع ابن
~~مسعود؛ وجميع صحابي من بني عوف بن الخزرج.
### || [ما يصيب الناس عند ظهور الرشوة]
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا بن أبي مريم؛ قال: أخبرنا ابن
~~لهيعة ، عن عبد الله بن سليمان؛ أن محمد بن راشد المرادي حدثه أن رجلا حدثه
~~أنه سمع عمرو بن العاص يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما
~~من قوم ظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب.
### || [بابان من السحت يأكلهما الناس]
# أخبرنا محمد بن عبد الملك الدقيقي؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال:
~~أخبرنا شريك ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن أبي الجعد ، عن عمرو بن شرحبيل؛
~~قال: قال: عمر ، وعبد الله: بابان من السحت يأكلهما الناس: الرشا ومهر
~~الزانية.
# أخبرنا محمد بن إسماعيل الحساني؛ قال: حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا PageV01P050
~~سفيان عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله: أكالون للسحت [المائدة: 42] قال:
~~رشوة.
# أخبرني إسحاق بن حسن؛ قال: حدثنا أبوحذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن عاصم ، 
~~عن زر ، عن عبد الله: السحت" الرشا في الدين.
# أخبرنا محمد بن إسماعيل؛ قال: حدثنا وكيع ، قال: حدثنا حريث ابن إبراهيم ، 
~~عن الشعبي ، عن مسروق؛ قال: قلنا لعبد الله: ما كنا نرى السحت إلا الرشوة في
~~الحكم؛ قال: ذاك الكفر.
### || [السحت هو: الرشوة في الحكم]
# حدثنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثني يحيى بن آدم ، عن شعبة ، عن عمار الدهني ، 
~~عن سالم ، عن مسروق ، أنه سأل ابن مسعود عن السحت؛ قال: الرجل يهدي إلى الرجل
~~إذا قضى له حاجة؛ وسأله عن الجور ms031 في الحكم؛ قال: ذاك الكفر.
# PageV01P051
# أخبرنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا يحيى بن آدم ، عن فطر بن خليفة عن سالم
~~بن أبي الجعد ، عن مسروق؛ قال: قال: رجل لابن مسعود: يا أبا عبد الرحمن ما
~~السحت ؟ قال: الرشا؛ قال: في الحكم ؟ قال: ذاك الكفر.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو داود الطيالسي؛ قال: حدثنا
~~حماد بن يحيى ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله: الهدية على الحكم
~~الكفر ، وهي فيما بينكم سحت.
# أخبرني حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا عاصم بن علي؛ قال: حدثنا شعبة ، عن
~~منصور ، عن سالم ، عن مسروق ، عن عبد الله مثله.
# PageV01P052
# وأخبرني حميد؛ قال: وحدثنا عبد الله بن موسى؛ قال: أخبرنا أبو إسرائيل ، 
~~عن السدي ، عن عبد خير؛ قال: سئل ابن مسعود عن السحت؛ قال: الرشا؛ قلنا: في
~~الحكم ؟ قال: ذاك الكفر.
# أخبرني أبو بكر بن الحسن؛ قال: حدثنا موسى بن مروان؛ قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد العطار ، عن ابن لهيعة ، عن بكير بن الأشج ، عن بشر بن سعيد ، أنه سأل زيد
~~بن ثابت عن السحت؛ فقال: هي الرشوة.
# أخبرني علي بن داود الأزرق؛ قال: حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن
~~صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس وأكلهم السحت؛ قال: يعني الرشوة في
~~الحكم.
# حدثني محمد بن سعد العوفي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثني عمي الحسين بن
~~الحسن ، عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس: {سماعون للكذب أكالون للسحت
~~[المائدة: 42} وذلك إن أخذوا الرشوة في الحكم ، وقضوا بالكذب.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا خلف بن
~~خليفة ، عن منصور بن زاذان ، عن الحكم ، عن أبي وائل؛ قال: قال مسروق: القاضي
~~إذا أكل الهدية أكل السحت ، وإذا قبل الرشوة بلغ به الكفر.
# أخبرني أبو بكر بن الحسن؛ قال: حدثنا محمد بن المثنى؛ قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي ، عن قرة عن الحسن: {أكالون للسحت [المائدة: 42} قال: الرشا.
# أخبرنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا محمد ms032 بن يزيد ، عن جويبر ، عن الضحاك:
~~{أكالون للسحت [المائدة: 42} قال: الرشا.
# PageV01P053
# حدثنا محمد بن الجهم النحري؛ قال: حدثنا جعفر بن عون ، عن يحيى ابن سعيد
~~الأنصاري ، عن عبد الله بن هبيرة شيخ من أهل اليمن: {وأكلهم السحت
~~[المائدة:62} قال: الرشوة في الحكم.
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق ، عن عبد الله بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن ابن
~~زيد: {ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا [البقرة: 41} قال: ابن يزيد: لا يأكل
~~السحت على كتابي.
# حدثنا أحمد بن محمد البرتي؛ قال: حدثنا أبو حذيفة ، عن شبل ، عن أبي نجيح ، 
~~عن مجاهد: {أكالون للسحت [المائدة: 42} الرشوة في الحكم.
# كتب إلينا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود اليماني ، عن أبيه ، عن
~~جده ، عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه: {أكالون للسحت [المائدة: 42} يقول:
~~الرشوة في الحكم.
# أخبرني محمد بن موسى الخياط الرازي؛ قال: محمد بن علي المروزي؛ قال:
~~أخبرنا محمد بن مزاحم؛ قال: حدثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حسان:
~~{أكالون للسحت [المائدة: 42} قال: كعب بن الأشرف ، كان يتحاكم إليه فيرتشي.
### || [طريق أخذ الرشوة في بني إسرائيل]
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن حماد؛ قال: حدثنا مسلم؛ قال: حدثنا مبارك ، عن
~~الحسن؛ أن بني إسرائيل كان إذا أتى اثنان منهم إلى PageV01P054
~~الحاكم ، فكان مع أحدهما رشوة في كمه ، يفتح صاحب الرشوة كمه فإما يسمع
~~كلامه ويقضى له ، فأنزل الله عز وجل: {سماعون للكذب أكالون للسحت [المائدة:
~~42} .
### || [أخذ الرشوة يطمس البصر ويطبع القلب]
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا عمر بن عاصم الكلابي؛ قال:
~~حدثنا عبد الملك بن معن النهشلي ، عن نصر بن حسان؛ جد معاذ ، عن حصين
~~العنبري؛ جد عبيد الله بن الحسن؛ قال: رأيت عامر بن عبد قيس في المسجد في
~~الشام ، وكعب إلى جنبه ، وبينهما سفر من أسفار التوراة ، وكعب يقرؤه ، فإذا أتى
~~على شيء يعجبه فسره؛ فأتى على شيء كهيئة الرأي ، أو الرأي؛ فقال: يا عبد
~~الله تدري ما هذا ؟ قال: لا يا أبا إسحاق؛ قال: هذه الرشوة أخذها يطمس
~~البصر ms033 ويطبع القلب.
# حدثني محمد بن عبد النور المصري؛ قال: حدثنا ابن الأصفهاني؛ قال: حدثنا
~~يحيى بن أبي بكير ، عن يونس ابن أبي إسحاق ، عن أبيه؛ قال: مكتوب في الحكمة:
~~الرشوة تعود عين الحكيم.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا إسماعيل بن ريان الطائي ، PageV01P055
~~[قصة عمرمع أعرابي كان يهدي إليه]
# عن أبي زياد الفقيمي ، عن أبي حريز ، عن الشعبي ، أن رجلا كان يهدي إلى عمر
~~بن الخطاب كل عام رجل جزور ، خاصم إليه يوما؛ فقال: يا أمير المؤمنين اقض
~~بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من سائر الجزور؛ فقضى عمر عليه ، وكتب إلى
~~عماله: ألا إن الهدايا هي الرشا ، فلا تقبلن من أحد هدية.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا داود بن المحبر؛
~~قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري ، عن الحسن ، قال: إذا دخلت الهدية من
~~باب خرجت الأمانة من الروزنة.
### || [بيتان كتب بهما عبد الملك في قاض ارتشى]
# حدثني أحمد بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الكاتب؛ قال: حدثني أبو
~~زيد أن عبد الملك بن مروان كتب إليه في قاض ارتشى؛ فكتب إليه عبد الملك:
# إذا رشوة حلت ببيت تولجت %~% لتدخل فيه والأمانة فيه
# سعت هربا منها وولت كأنها %~% تولي حكيم عن جواب سفيه
# PageV01P056
~~أخبرنا الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا الثوري ، عن أبي
~~حصين ، عن شريح؛ قال: لعن الله الراشي والمرتشي.
### || [قصة ابن اللتبية وخطبة النبي عليه السلام فيه]
# حدثنا أحمد بن منصور؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر ، عن
~~الزهري ، عن عروة ، عن أبي حميد الساعدي؛ قال: استعمل النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابن اللتبية رجلا من الأزد على الصدقة؛ فجاء بالمال فدفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم؛ فقال: هذا ما لكم ، وهذه هدية أهديت إلي؛ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أفلا قعدت في بيت أبيك وأمك فتنظر أيهدي إليك أم لا ؟
~~ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا؛ فقال: ما بال أقوام نستعملهم على
~~الصدقة ms034 فيقولون: هذا لكم ، وهذه هدية إلي ، أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر
~~أيهدي إليه أم لا ؟.
# PageV01P057
# حدثنا إبراهيم بن هانئ؛ قال: حدثنا الحارث بن منصور؛ قال: حدثنا سفيان
~~الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي حميد ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# أخبرني مفضل بن محمد؛ قال: حدثنا محمد بن يوسف ، عن أبي قرة؛ قال: ذكر ابن
~~جريج ، عن هشام ، عن أبي حميد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان؛ قال: حدثنا أسباط ابن محمد ، 
~~عن الشيباني ، عن عبد الله بن ذكوان ، عن عروة ، عن أبي حميد ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه.
# حدثني محمد بن عثمان؛ قال: حدثنا سفيان بن بشر؛ قال: حدثنا عمرو ابن
~~ثابت ، عن حبيب ، عن عروة ، عن أبي حميد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه.
# حدثنا عباس بن محمد؛ قال: حدثنا خالد بن مخلد؛ قال: حدثنا عبد الله ابن
~~عمر؛ قال: سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عروة ، عن أبي حميد الساعدي ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمعناه.
# حدثنا محمد بن الحسن الأصبهاني؛ قال: حدثنا بكر بن بكار؛ قال: حدثنا عبد
~~الله بن عمر نحوه.
# PageV01P058
### || [هداياالعمال غلول]
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا محمد بن بكار ، وحدثني أبو خيثمة العباس ابن
~~الفضل؛ قال: حدثنا بشر بن آدم؛ قال: حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن
~~سعيد ، عن عروة ، عن أبي حميد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: هدايا
~~العمال غلول.
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن إدريس؛ قال: حدثنا أحمد بن معاوية بن بكر؛
~~قال: حدثنا النضر بن شميل؛ قال: حدثنا ابن عون ، عن محمد ، عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: هدايا الأمراء غلول.
# حدثنا الزعفراني؛ قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: حدثنا سعيد بن عبيد الطائي ، 
~~عن علي بن ربيعة؛ أن عليا استعمل رجلا من بني أسد يقال: له ضبيعة ابن زهير؛
~~فلما قضى عمله أتى ms035 عليا بحراب فيه مال؛ فقال: يا أمير المؤمنين إن قوما
~~كانوا يهدون لي حتى اجتمع منه مال ، فها هو ذا ، فإن كان لي حلالا أكلته ، وإن
~~كان غير ذاك فقد أتيتك به؛ فقال: علي: لو أمسكته PageV01P059
~~لكان غلولا؛ فقبضه منه وجعله في بيت المال.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا أيوب بن سويد الرملي ، قال:
~~حدثنا ابن شوذب ، عن عامر بن عبد الواحد؛ قال: كنت قاعدا في مجلس عطاء بن
~~أبي رباح؛ فأتاه شيخ هو أكبر منه ، فرحب به عطاء؛ فأنشأ الشيخ يحدث؛ قال:
~~حدثتني بنت الصديق؛ أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما
~~عامل ازداد في عمله فوق رزقه الذي قدر له فهو غلول.
# حدثني العباس بن الفضل أبو خيثمة؛ قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: حدثنا حفص
~~بن غياث ، عن ليث بن سليم ، عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛
~~قال: هدايا الأمراء غلول.
# حدثني أبو خيثمة الزعفراني؛ قال: حدثنا بشر بن آدم؛ حدثنا حفص عن ليث ، عن
~~عطاء ، عن جابر؛ قال: هدايا الأمراء غلول.
# حدثنا أبو يعلى المسمعي؛ قال: حدثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن أبان البصري ، 
~~عن أبي نضرة ، عن جابر؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هدايا
~~الأمراء غلول.
# PageV01P060
### | باب القضاء والأعمال يستعان عليها بالشفاعات
# حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي؛ قال: حدثنا يحيى بن غيلان ، قال:
~~حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الأعلى ، عن بلال بن مرداس ، PageV01P061
~~عن خيثمة ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سأل القضاء وابتغى
~~عليه الشفاعة وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده.
### || [طلب القضاء والشفاعة عليه]
# حدثناه عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا يحيى بن حماد؛ قال: حدثنا أبو
~~عوانة ، عن عبد الأعلى الثعلبي ، عن بلال بن مرداس الفزاري ، عن خيثمة ، عن
~~أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# حدثنا الحسن بن الحسن بن مسلم الحيري ، وأحمد بن ملاعب بن ms036 حسان؛ قال:
~~حدثنا أبو غسان ، وحدثني محمد بن عبد الله بن الحارث؛ قال: حدثنا الحارث بن
~~منصور؛ قالا: حدثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن بلال. قال: الحيري: بلال بن
~~أبي بردة ، عن أنس.
# وقال: ابن ملاعب: بلال رأى موسى ، عن أنس ، وقال: الحارث بن منصور: بلال
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل عليه
~~ملك يسدده.
# PageV01P062
# حدثنيه خطاب بن إسماعيل؛ قال: حدثنا أبو بكر؛ قال: حدثنا وكيع؛ قال:
~~حدثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، عن أنس بن مالك قال: قال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سأل القضاء وكل إلى نفسه ومن أجبرعليه
~~نزل عليه ملك فسدده.
# حدثني أحمد بن يوسف الثعلبي؛ قال: حدثنا سعيد بن داود بن أبي زنبر؛ قال:
~~حدثنا مالك بن أنس ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: تجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الشأن حتى يقع
~~فيه.
# حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثنا عمي؛ قال: حدثنا
~~عبد المطلب؛ قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة الكوفي ، عن إسماعيل PageV01P063
~~ابن أبي خالد ، عن الحسن؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد
~~الرحمن بن سمرة: يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة
~~وكلت إليها وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا علي بن بكر بن بكار؛ قال:
~~حدثنا أبو حرة ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثله.
# حدثنا علي بن حرب ، وعبد الله بن محمد بن شاكر: قال: حدثنا أبو داود
~~الحفري ، عن مسعر ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة.
# وحدثناه مربع؛ قال: حدثنا مصعب بن عبد الله؛ قال: حدثنا الدراوردي ، عن
~~عبد الله بن ms037 عمر ، عن يونس بن عبيد؛ قال: حدثنا بقية ، عن يونس ابن عبيد ، عن
~~الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة.
# وحدثنا مربع؛ قال: حدثنا عبد الله بن عمر؛ قال: حدثنا أبو يحيى التيمي ، 
~~عن الأعمش ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة.
# وحدثنا العلاء بن سالم الحذاء؛ قال: PageV01P064
~~حدثنا يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن سماك ، عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة.
# وحدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا محمد بن عبيد؛ قال: حدثنا حماد بن زيد؛ قال:
~~حدثنا يونس بن عبيد ، وسماك بن عطية ، وهشام ، عن الحسن عن عبد الرحمن بن
~~سمرة.
# وحدثنا الحسن بن منيب الباوردي؛ قال: حدثنا عبدان بن عثمان؛ قال: حدثنا
~~ابن المبارك ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة.
# وحدثني إبراهيم بن راشد الآدمي؛ قال: حدثنا أبو ربيعة؛ قال: حدثنا حماد
~~بن سلمة ، عن ثابت ، وعلي بن زيد ، وحبيب بن الشهيد ، وحميد عن الحسن ، عن عبد
~~الرحمن بن سمرة.
# وحدثنا أحمد بن الحارث الخراز؛ قال: حدثنا أزهر السمان ، عن ابن عون ، عن
~~الحسنأن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: لعبد الرحمن ابن سمرة.
# وحدثني ربيعة بن ماهان؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا جرير بن
~~حازم ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة.
# ورواه غير هؤلاء ، وإنما كتبت ما حفظت؛ قال: قال: النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل الحديث الأول.
# حدثنا جعفر بن محمد بن ربال أبو عبد الله الربالي؛ قال: حدثنا يحيى ابن
~~سعيد القطان؛ قال: حدثنا قرة بن خالد السدوسي ، عن حميد بن هلال ، عن أبي
~~بردة ، عن أبي موسى؛ قال: دخلت على النبي صلى الله PageV01P065
~~عليه وسلم؛ أنا ورجلان من الأشعريين؛ أحدهما عن يميني ، والآخر عن يساري ، 
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك؛ فكلاهما سأل العمل؛ فقال: لا ، ولن
~~نستعمل على عملنا من يطلبه.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا حجاج بن نصير؛ قال: حدثنا شداد
~~بن سعيد ، عن غيلان بن جرير ، عن أبي بردة ، عن ms038 أبيه؛ قال: رحت ، أو غدوت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فصحبني رجلان لا أعرفهما؛ قال؛ فدفعنا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد يستاك؛ فسلمنا على رسول الله؛ فقال:
~~الرجلان: يا رسول الله: استعملنا على بعض أعمالك ، فإن عندنا خيرا ، وأمانة ، 
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا لا نستعمل على عملنا هذا من طلبه
~~أو أراده.
# وحدثني عبد الله بن الحسن؛ قال: حدثنا وهب؛ قال: حدثنا خالد ، عن إسماعيل
~~بن أبي خالد ، عن أخيه ، عن بشر بن قرة الكلبي ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى؛
~~قال: انطلقت مع رجلين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فتشهد أحدهما ثم قال:
~~جئنا لتستعين بنا على عملك؛ وقال: الآخر مثل قول صاحبه؛ فقال: إن أخونكم
~~عندنا من طلبه. فاعتذر أبو موسى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال: لم
~~أعلم بما جاءا له ، فلم يستعن بهما على شيء حتى مات.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا الثوري ، PageV01P066
~~عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمثله.
# قال: أبو بكر: لم يدخل بينهما بشر بن قرة.
# حدثنا حسين بن جعفر البرجمي؛ قال: حدثنا عبيد بن يعيش؛ قال: حدثنا حسن بن
~~عطية ، عن قيس ، عن ابن خالد ، عن بشر بن قرة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى؛ قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخونكم عندنا ، أحرصكم على عملنا.
# حدثنا الدقيقي؛ قال: حدثنا يزيد: قال: أخبرنا قيس ، عن عبد الملك ابن
~~عمير ، عن أبي بردة ، عن أبيه ، قال: دخلت على النبي أنا ورجل من قومي؛ فسأل
~~رسول الله أن يستعمله؛ فقال: يا عبد الله بن قيس وأنت تقول ذلك! ؟ قلت: لا
~~يا رسول الله ، ما علمت أنه يريد هذا؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~نستعمل على عملنا من يحرص عليه.
# حدثنا علي بن الحسن الخراز؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب ، عن عمر ms039 بن علي بن
~~مقدم ، عن ابن عميس ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى؛ قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إنا لا نستعين في عملنا من سألناه.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر؛ قال: حدثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي
~~بردة ، عن أبي موسى؛ دخلت على النبي أنا ورجلان من بني عمي؛ فقال: أحدهما:
~~يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله؛ فقال: الآخر مثل هذا؛ قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي والله لا أولي أحدا سأله ، ولا حرص عليه.
# PageV01P067
# ما جاء فيمن استعمل رجلا وفي الناس من هو أعلم منه أو استعمل رجلا فاجرا
### || [تولية العمل من لا يصلح له]
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا عمرو بن خالد الحراني؛ قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن جيش بن قيس الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ولي أحدا من المسلمين وهو يعلم أن
~~فيهم من هو أولى بذلك ، وأعلم بكتاب الله ، وسنة نبيه فقد خان الله ، ورسوله.
# PageV01P068
# أخبرني عبد الله بن محمد بن الحسن؛ قال: حدثنا إسحاق بن راهويه قال:
~~حدثنا عيسى بن يونس؛ قال: حدثنا حريز بن عثمان ، عن النضر بن شفي ، عن عمران
~~بن سليم؛ قال: قال عمر: من استعمل فاجرا وهو يعلم أنه فاجر ، فهو فاجر مثله.
# أخبرني أبو بكر بن الحسن؛ قال: حدثنا عمرو بن عثمان؛ قال: حدثنا بقية؛
~~قال: حدثنا صفوان بن عمرو؛ قال: حدثني أبو اليمان الهوزني؛ أن أبا سعد
~~الخير قال: قال عمر: لا يستعمل الفاجر إلا فاجر.
# أخبرني أبو بكر؛ قال: حدثنا عمر بن عثمان؛ قال: حدثنا أبي ، عن ابن لهيعة ، 
~~عن الحارث بن يزيد ، عن زياد بن نعيم ، عن ابن عمر ، قال: لا يولي الخائن إلا
~~خائن.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا إسحاق بن راهويه؛ قال: حدثنا
~~روح بن عبادة ، عن السري بن يحيى؛ قال: حدثنا مالك بن ms040 دينار؛ قال: سأل رجل
~~وهب بن منبه عن رجل استعمل على عمل ففرض له رزق فلم يعد الذي فرض له؛ قال:
~~وهب: إني سأضرب لك مثلا؛ أخبرني عن رجل تلصص زمانا ، حتى إذا كبر وجلس في
~~بيته ، أتاه شاب؛ فقال: إنك قد جربت اللصوصية ، PageV01P069
~~فعلمني ، فما أصبت من شيء ، فبيني وبينك؛ فقال له الشيخ: إني أخاف أن أعلمك
~~فتصيب فلا تقسم لي. فجعلا بينهما أمينا ، ما أصاب من شيء بين الشيخ واللص
~~والأمين ، أي هؤلاء شر ؟ قال: كلهم سواء.
### | صفة القضاة ومن ينبغي أن يستعمل على القضاء وما ينبغي للقاضي أن يعمل إذا تقلد القضاء
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الهيثم
~~بن عدي ، عن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ قال: قال: عمر بن
~~الخطاب: ينبغي أن يكون في القاضي خصال ثلاث؛ لا يضائع ، ولا يضارع ، ولا يتبع
~~المطامع.
# حدثني علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب؛ قال: حدثنا إبراهيم ابن
~~بشار؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا إدريس أبو عبد الله بن إدريس؛ قال:
~~أتيت سعيد بن أبي بردة ، فسألته عن رسائل عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها
~~إلى أبي موسى الأشعري ، وكان أبو موسى قد أوصى إلى أبي بردة ، وأخرج إلي
~~كتابا؛ فرأيت في كتاب منها:
### | [كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري في القضاء]
# ... أما بعد؛ PageV01P070
~~فإن القضاء فريضة محكمة ، وسنة متبعة ، فافهم إذا أدلى إليك؛ فإنه لا ينفع
~~تكلم بحق لا نفاذ له ، واس بين الاثنين في مجلسك ، ووجهك حتى لا يطمع شريف في
~~حيفك ، ولا يأيس وضيع وربما قال: ضعيف من عدلك؛ الفهم الفهم فيما يتلجلج في
~~صدرك وربما قال: في نفسك ويشكل عليك؛ ما لم ينزل في الكتاب ، ولم تجر به
~~سنة؛ وأعرف الأشباه والأمثال ، ثم قس الأمور بعضها ببعض ، فانظر أقر بها إلى
~~الله ، وأشبهها بالحق فاتبعه ، واعمد إليه ، لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس ، 
~~راجعت PageV01P071
~~فيه نفسك ، وهديت فيه لرشدك ، فإن ms041 مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل.
~~المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا مجلودا حدا ، أو مجربا عليه شهادة زور ، أو
~~ظنينا في ولاء قرابة ، واجعل لمن ادعى حقا غائبا أمدا ينتهي إليه ، أو بينة
~~عادلة؛ فإنه أثبت للحجة ، وأبلغ في العذر ، فإن أحضر بينة إلى ذلك الأجل أخذ
~~بحقه ، وإلا وجهت عليه القضاء. البينة على من أدعى ، واليمين على من أنكر. إن
~~الله تبارك وتعالى تولى منكم السرائر ، ودرأ عنكم الشبهات ، وإياك والغلق
~~والضجر ، والتأذي بالناس ، والتنكر للخصم في مجالس القضاء التي يوجب الله
~~فيها الأجر ، PageV01P072
~~ويحسن فيها الذخر. من حسنت نيته ، وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما
~~بينه وبين الناس ، والصلح جائز فيما بين الناس ، إلا ما أحل حراما ، أو حرم
~~حلالا؛ ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله ، فما ظنك بثواب
~~غير الله في عاجل دنيا ، وآجل آخرة والسلام.
# PageV01P073
### | [كتاب عمر إلى معاوية أمير الشام]
# حدثنا إبراهيم بن محسن بن معدان المروزي؛ قال: أخبرنا عبيدة بن حميد؛
~~قال: حدثنا حفص بن صالح أبو عمر الأسدي ، عن الشعبي؛ قال: كتب عمر بن الخطاب
~~إلى معاوية وهو أمير بالشام:
# أما بعد ، فإني PageV01P074
~~كتبت إليك في القضاء بكتاب لم آلك فيه ونفسي خيرا ، فالزم خصالا يسلم
~~دينك ، وتأخذ بأفضل حظك عليك؛ إذا حضر الخصمان فالبينة العدول ، والأيمان
~~القاطعة؛ أدن الضعيف حتى يجتري قلبه وينبسط لسانه ، ويعاهد الغريب ، فإنه إن
~~طال حبسه ترك حقه ، وانطلق إلى أهله ، وإنما أبطل حقه من لم يرفع به رأسا ، 
~~واحرص على الصلح بين الناس ما لم يستبن لك القضاء.
### || [لا يصلح بين الخصوم إذا تبين له القضاء]
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن
~~عطاء؛ قال: لا ينبغي للقاضي إذا تبين له القضاء أن يصلح بينهم.
### || [الوعيد لمن أغلق بابه دون ذوي الحاجة]
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ، وغيره ، عن مسلم بن
~~إبراهيم ، عن سعد بن زيد ، عن ms042 علي بن الحكم ، عن أبي الحسن الجزري عن عمرو بن
~~مرة الجهني وكانت له صحبة؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أيما وال أغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة ، أغلق الله رحمته عنه عند خلته
~~وحاجته.
# PageV01P075
### || [وجوب القضاء بما في كتاب الله]
# حدثنا علي بن شعيب السمسار؛ قال: حدثنا عبد الله بن نمير؛ قال: حدثنا
~~الأعمش ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه؛ قال: قال عبد الله: من كان منكم
~~قاضيا فليقض بما في كتاب الله ، فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قال
~~رسول الله ، فإن جاءه ما لم يقل رسول الله فليجتهد ، فإن لم يفعل فليفر ولا
~~يستحي.
### || [لا يستقضى إلا ذوالمال والحسب]
# حدثنا الحارث بن محمد؛ قال: حدثني خالي عمر بن الصلت؛ قال: حدثنا الحسن
~~بن قتيبة ، عن القطان بن سفيان ، عن أبيه؛ قال: قرأت كتاب عمر بن الخطاب إلى
~~أبي موسى: لا تستقضين إلا ذا مال ، وذا حسب؛ PageV01P076
~~فإن ذا المال لا يرغب في أموال الناس ، وإن ذا الحسب لا يخشى العواقب بين
~~الناس.
### | [كتاب عمربن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة في القضاء]
# أخبرني الحسن بن أبي فضل المقري؛ قال: حدثنا محمد بن حميد؛ قال: حدثنا
~~الحكم بن بشير بن سليمان ، عن عمر بن قيس؛ قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى
~~عدي بن أرطاة:
# أما بعد؛
# فإن رأس القضاء اتباع ما في كتاب الله ، ثم القضاء بسنة رسول الله ، ثم حكم
~~الأئمة الهداة ، ثم استشارة ذوي الرأي والعلم ، وألا تؤثر أحدا على أحد ، وأن
~~تحكم بين الناس وأنت تعلم ما تحكم به ، ولا تقس؛ فإن القايس في الحكم بغير
~~العلم كالأعمى الذي يعشو في الطريق ، ولا يبصر؛ فإن أصاب الطريق أصاب بغير
~~علم ، وإن أخطأه فقد نزل بمنزلة ذاك حين أتى بما لا علم له فهلك ، وأهلك من
~~معه ، فما أتاك من أمر تحكم فيه بين الناس لا علم لك به فسل عنه من تعلم؛
~~فإن السائل عما لا ms043 يعلم من يعلم أحد العالمين.
# حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي؛ قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي؛ قال: حدثنا ملك بن أنس ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ أن عمر ابن
~~عبد العزيز قال: لا يصلح القاضي إلا أن تكون فيه خمس خصال؛ يكون صليبا ، 
~~نزها ، عفيفا ، حليما ، عليما بما كان قبله من القضاء والسنن.
# PageV01P077
# حدثني عبد الله بن مسلم بن قتيبة؛ قال: حدثنا إسحاق بن راهويه؛ قال:
~~حدثنا بشر بن المفضل؛ قال: حدثنا المغيرة بن محمد بن عبد العزيز؛ قال: لا
~~ينبغي أن يكون الرجل قاضيا حتى تكون فيه خمس خصال؛ يكون عالما قبل أن
~~يستعمل ، مستشيرا لأهل العلم ، ملقيا المرثع ، منصفا للخصم ، محتملا للأئمة.
# قال: ابن قتيبة: الرثع الدناءة وتطرف النفس إلى الدون من العطية.
# وقال: الكسائي: الراثع الذي يرضى بالقليل من العطاء ، ويخادن أخدان السوء.
# حدثني أبو قلابة الرقاشي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا عباد بن عباد ، عن
~~مزاحم بن زفر؛ قال: قدمنا على عمر بن عبد العزيز؛ فسألنا عن بلدنا ، وعن
~~أميرنا ، وعن قاضينا ، وقال: إن القاضي يحتاج أن يكون فيه أربع خصال ، فإن
~~أخطأته واحدة كانت وصما: أن يكون ورعا ، وأن يكون عالما ، وأن يكون فهما ، وأن
~~يكون سؤولا عما لا يعلم.
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الهيثم PageV01P078
~~ابن علي ، عن أبي جناب ، عن الوليد بن سريع؛ قال: وجهني عبد الحميد ابن عبد
~~الرحمن إلى عمر بن عبد العزيز بتقدير ديوان الكوفة؛ فقال لي: من قاضيكم ؟
~~قلت: عامر الشعبي؛ قال: صاحب عبد العزيز بن مروان؟ قلت: نعم؛ قال: إن
~~القاضي ينبغي أن يكون فيه خمس خصال ، فإن نقصت واحدة كانت وصمة ، العلم بما
~~قبله ، والحكم عند الخصم ، والنزاهة عند المطمع ، والأحتمال للأئمة ، ومشاورة
~~ذي العلم.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة؛ قال: كتب ابن هبيرة ناسا فكنت فيهم؛ منصور بن حيان
~~الأسدي ، وطلحة بن مصرف؛ ولم يحضر ms044 طلحة؛ فقال: أين طلحة ؟ فقال: رجل منهم:
~~لم يحضر؛ قال: فقوموا؛ فإنه لا يصلح لهذا الأمر إلا الفقيه العالم ، الورع
~~الصارم.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا محمد بن أبي عمر ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن أبي هريرة؛ قال: لا ينبغي للقاضي إلا أن يكون
~~عالما ، فهما صارما.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن إدريس؛ قال: PageV01P079
~~حدثنا هشام ، عن يحيى بن حمزة ، عن ابن أبي غيلان ، عن الزهري؛ قال: ثلاث
~~إذا كن في القاضي فليس بقاض: إذا كره اللوائم ، وأحب الحمد ، وكره العزل.
# وقال: ابن أبي غيلان ، عن ابن موهب؛ قال: ثلاث إذا لم تكن في القاضي فليس
~~بقاض؛ يشاور إن كان عالما ، ولا يسمع شكية من أحد ليس معه خصم ، ويقضى إذا
~~فهم.
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن حبش؛ قال: حدثنا أبو الأصبع ضمرة بن
~~ربيعة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن يزيد بن عبد الله بن موهب؛ قال: من أحب
~~المال والشرف ، وخاف الدوائر لم يعدل.
# قال: رجاء: وكانوا إذا خوفوا يزيد بن عبد الله بن موهب بالعزل وكان على
~~قضاء فلسطين يقول لهم: أليس في زيتا- قرية لهم- خبز وزيت ؟ سأرجع إليه!
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا أحمد بن عيسى؛ قال: حدثنا ابن
~~أبي وهب ، عن مالك ، أنه سمع ابن هرمز يقول: لا ينبغي للرجل أن يكون قاضيا
~~حتى يأتي إلى من ينويه فيقول: إني قد دعيت إلى القضاء؛ أفأهل لذلك أنا ؟.
# PageV01P080
# حدثني عبد الله بن المفضل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: قال: النعمان بن ثابت:
~~لا ينبغي أن يستقضي إلا رجلا صدق ، تجوز شهادته. فقال: محمد بن الحسن: لا
~~يجوز حكم قاض إلا عدل جائز الشهادة.
### || [عزل عمر لقاض لم يحكم بين الخصمين]
# حدثني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا معن ابن عيسى ، 
~~عن جرير بن حازم ، عن أنس بن سيرين؛ أن عمر استعمل قاضيا فاختصم إليه رجلان
~~في دينار ، فحل القاضي ms045 دينارا فأعطاه المدعي؛ فقال عمر: اعتزل قضاءنا.
# حدثنا الفضل بن موسى بن قيس؛ قال: حدثنا عون بن كهمس؛ قال: حدثني أبي ، عن
~~عبد الله بن بريدة؛ قال: شتم رجل ابن عباس؛ فقال: أيشتمني وإني لأسمع
~~بالحكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به ولعلي ألا أقاضي إليه أبدا
~~؟.
### | ما جاء في ألا يقضي القاضي وهو غضبان
# أخبرني علي بن حرب؛ قال: سمعت ابن عيينة يقول: عبد الملك بن عمير ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: لا ينبغي للقاضي أن
~~يقضي بين أثنين وهو غضبان.
### || [لا يقضي القاضي بين أثنين وهو غضبان]
# وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم؛ قال: محمد بن بشر العبدي: حدثنا PageV01P081
~~أبو بكر الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم موسى بن صالح العطار؛ قال:
~~حدثنا أبو عاصم النبيل.
# وحدثني أحمد بن عبد الله الحداد؛ قال: حدثنا محمد بن كثير ، كلهم عن سفيان
~~بن سعيد الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن
~~أبيه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقضي الحكم بين اثنين وهو
~~غضبان.
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي؛ قال: حدثنا أبو الوليد؛
~~قال: حدثنا شعبة ، عن عبد الملك بن عمير؛ قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة:
~~أن أبا بكرة كتب إلى ابنه بسجستان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، 
~~يقول: لا يقضي الرجل بين اثنين وهو غضبان.
# حدثني محمد بن علي المروزي؛ قال: أخبرني سهل بن عمار؛ قال: حدثنا عمر بن
~~عبد الله ، عن سفيان بن حسين ، عن أبي بشر ، عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة ، عن
~~أبيه: أنه كتب إلى سجستان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقضي القاضي
~~بين اثنين وهو غضبان.
# حدثنا أبو صالح مقاتل بن صالح المطرز؛ قال: حدثنا أحمد بن عبد الله ابن
~~يونس؛ قال: حدثنا زهير ، عن عباد بن كثير ، عن أبي عبد الله ، عن ms046 عطاء بن
~~يسار ، عن أبي سلمة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ابتلي بالقضاء
~~بين المسلمين فلا يقضي بين اثنين وهو غضبان.
# PageV01P082
### || [لا يقضي القاضي إلا وهو ريان شبعان]
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر؛
~~قال: حدثنا أبو طوالة ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:لا يقضي القاضي إلا وهو ريان شبعان.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد؛ قال: حدثتني
~~عمة أبي أم أبيها بنت موسى ، عن أبيها موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن
~~علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:لا يقضي أحد وهو غضبان.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر ، 
~~عن أيوب ، عن ابن سيرين؛ أن عمر قال: لابن مسعود: إنه بلغني أنك تقضي ولست
~~بأمين؛ قال: بلى؛ قال: فول حارها من تولى قارها.
# PageV01P083
### | ذكر قضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | علي بن أبي طالب رضي الله عنه 
### || [قاضيا على اليمن]
# حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي؛ قال: حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو
~~حفص الأبار ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه؛ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه PageV01P084
~~وسلم إلى اليمن؛ فقلت: يا رسول الله ، إنك تبعثني ، وأنا حديث السن ، لا علم
~~لي بالقضاء؛ قال: انطلق فإن الله سيهدي قلبك ، ويثبت لسانك ، قال: فما شكيت
~~في قضاء بين اثنين.
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي؛ قال: حدثنا بشر بن عمر
~~الزهراني؛ قال: حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري؛ قال: حدثني من
~~سمع عليا؛ فذكر نحوه.
# أخبرني جعفر بن محمد بن سعيد البجلي في كتابه ، أن حسن بن حسين العرني
~~حدثهم؛ قال: حدثنا عمرو بن ثابت ، عن ms047 عبدان بن جامع ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد
~~الله بن سلمة ، عن علي؛ قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، 
~~فذكر نحوه.
# حدثنا زهير بن محمد بن قمير؛ قال: أخبرنا خالد بن الوليد؛ قال: أخبرنا
~~إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب ، عن علي رضي الله عنه؛ قال: بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن؛ فقلت: إنك تبعثني إلى قوم هم أشد
~~مني أقضي فيهم؛ قال: اذهب فإن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك.
# حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحرامي؛ قال: حدثنا عمر بن طلحة القيار؛
~~قال: حدثنا أسباط بن نصر ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي؛ PageV01P085
~~قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن؛ فقلت: إنك تبعثني
~~وأنا حديث السن ، لا علم لي بكثير من القضاء ، فضرب صدري ، وقال: اذهب فإن
~~الله سيهدي قلبك ، ويثبت لسانك؛ قال: فما أعيا علي قضاء.
# حدثني داود بن يحيى الدهقان؛ قال: حدثنا عباد؛ قال: حدثنا عاصم ابن حميد
~~النخعي ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي مثله.
# حدثني الحسين بن محمد البجلي؛ قال: حدثنا عباد بن يعقوب؛ قال: حدثنا علي
~~بن هاشم ، عن سليمان بن قرم ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بنحوه.
# حدثنا عبد الملك بن عبد الله الرقاشي؛ قال: حدثنا أبو غسان مالك بن
~~إسماعيل ، وحدثنا الفضل بن محمد؛ قال: حدثنا قريش بن إسماعيل؛ قالا؛ حدثنا
~~شريك ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي؛ قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا
~~إلى اليمن ، فبعثني إلى قوم ذوي أسنان ، وأنا حدث ، فقال: إذا جلس إليك
~~الخصمان فأسمع من هذا كما تسمع من هذا؛ قال: أبو غسان: فلا تقض للأول حتى
~~تسمع من الآخر ، كما سمعت من الأول؛ فما زلت قاضيا بعده.
# أخبرني جعفر بن محمد بن مروان الغزال في كتابه؛ أن أباه حدثه؛ قال: حدثنا
~~مخلد بن شداد ، عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، عن أبان بن تغلب ، عن ms048 سماك بن
~~حرب ، عن حنش بن المعتمر ، عن علي؛ قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~اليمن ، فقال لي: يا علي ، إذا أتاك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع كلام
~~الآخر؛ فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء؛ قال: علي: فما زلت قاضيا.
# PageV01P086
# أخبرني سهل؛ قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، عن سفيان ، عن علي بن الأقمر ، عن
~~أبي جحيفة عن علي؛ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن؛
~~فقلت: إنك تبعثني إلى قوم يسألونني ، ولا علم لي؛ قال: فوضع يده على صدري ، 
~~وقال: إن الله سيهدي قلبك ، ويثبت لسانك ، فإذا قعد بين يديك الخصمان ، فلا
~~تقض حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول ، فإنه أحرى أن يتبين لك ، قال:
~~علي: فما زلت قاضيا وما شككني في قضاء بعد.
# حدثنا العباس بن محمد بن حاتم؛ قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان؛ قال:
~~حدثنا ورقاء وهو ابن عمر ، عن مسلم ، وهو الأعور عن مجاهد ، عن ابن عباس؛ قال:
~~بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن ، فقال: علمهم الشرائع ، واقض
~~بينهم؛ قال: لا علم لي بالقضاء ، قال: فنخس في صدري ، وقال: اللهم اهده
~~للقضاء.
# أخبرني محمد بن علي بن الحسن الحسني؛ قال: حدثنا محمد بن مروان ، قال:
~~حدثنا عبيد بن خنيس؛ قال: حدثنا صباح المزني ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن بريدة
~~بن حصيب؛ قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن يعلمهم
~~الشرائع ، ويقضي بينهم؛ فقال: علي: ليس لي علم بالقضاء؛ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ادنه ، فدنا فوضع يده بين PageV01P087
~~ثدييه ، وقال: اللهم اهده للقضاء.
# أخبرني الحسين بن محمد البجلي؛ قال: حدثنا عباد بن يعقوب؛ قال: حدثنا علي
~~بن هاشم ، عن محمد بن عبد الله ، عن عون بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي رافع ، 
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث عليا إلى اليمن عاملا عليها أقطعه
~~القضاء ، فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدره ms049 ، وقال: اللهم اهد
~~قلبه ، وثبت لسانه ، وأعطه فهم ما يخاصم إليه فيه.
### || [علي أقضى الأمة]
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي؛ قال: حدثنا محمد بن يحيى ابن
~~فياض؛ قال: حدثنا محمد بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن
~~أبيه ، عن ابن عمر؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقضي أمتي علي.
# حدثنا السري بن عاصم أبو سهل؛ قال: حدثنا بشر بن زاذان أبو أيوب؛ قال:
~~حدثنا عمر بن الصبح ، عن بريد بن عبد الله ، عن مكحول ، عن شداد بن أوس؛ قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقضي أمتي علي.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا وهب بن جرير؛ قال: حدثنا شعبة ، عن حبيب
~~بن الشهيد ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قال: قال عمر: أقضانا علي.
# حدثنا أحمد بن زهير؛ قال: حدثنا خلف بن الوليد؛ قال: حدثنا إسرائيل عن
~~سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ قال: قال عمر: علي أقضانا.
# حدثنا أحمد بن موسى الحرامي ، قال: حدثنا عمر بن طلحة؛ قال: حدثنا PageV01P088
~~أسباط ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ قال: قال عمر: علي أقضانا.
# حدثني القاسم بن محمد بن حماد القرشي ، عن عمر بن طلحة القيار ، عن عبيد
~~الله بن المهلب عن المنذر بن زياد ، عن ثابت ، عن أنس؛ قال: قال: عمر لرجل:
~~اجعل بيني وبينك من كنا أمرنا إذا اختلفنا في شيء أن نحكمه؛ يعني عليا.
# أخبرنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا خالد بن مخلد؛ قال: حدثنا يزيد
~~بن عبد الملك ، عن علي بن محمد بن ربيعة ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي
~~هريرة؛ قال: قال عمر: علي أقضانا.
# حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان؛ قال: حدثنا ابن
~~آدم؛ قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة؛ قال:
~~قال: عبد الله بن مسعود: أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب.
# حدثنا أبو سعيد؛ قال: حدثنا يحيى بن ms050 آدم؛ قال: حدثنا مندل العنزي ، عن أبي
~~إسحاق ، عن سعيد بن وهب ، عن عبد الله؛ قال: ما تقولون ؟ إن أعلم أهل المدينة
~~علي.
# حدثنا أبو سعيد؛ قال: حدثنا يحيى بن آدم؛ قال: حدثنا أبو زبيد ، عن مطرف
~~عن أبي إسحاق مثله ، عن سعيد ، عن عبد الله مثله.
# PageV01P089
# أخبرني داود بن يحيى الدهقان؛ قال: حدثنا أزهر بن جميل؛ قال: حدثنا أبو
~~بحر ، زميمون بن أبي حمزة ، عن إبراهيم ، عن خيثمة؛ قال: قال: أبو هريرة: اقضى
~~أهل المدينة علي.
# حدثنا أحمد بن ملاعب بن حسان ، وأحمد بن موسى الحرامي؛ قالا: حدثنا عمر بن
~~طلحة القيار؛ قال: حدثنا أسباط بن نصر ، عن سماك ، PageV01P090
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ قال: إذا بلغنا شيء تكلم به علي قضاء ، أو فتيا لم
~~نجاوزه إلى غيره.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا ابن فضيل؛ قال: سمعت ابن شبرمة
~~يقول: إذا ثبت لنا الحديث عن علي أخذناه ، وتركنا ما سواه.
### | ذكر قضايا علي بن أبي طالب رضي الله عنه باليمن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
### || [طريق قضاء علي في نسب ولد]
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، وعلي بن سهل بن المغيرة؛ قالا: حدثنا محاضر
~~بن المورع؛ قال: حدثنا أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله الحضرمي ، عن زيد بن
~~أرقم؛ قال: بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من أهل
~~اليمن ، وعلي يومئذ بها ، فجعل يحدث النبي صلى الله عليه وسلم: أتي بامرأة
~~وطئها ثلاثة في طهر واحد ، فسأل اثنين أن يقرا بهذا الولد فلم يقرا ، ثم سأل
~~اثنين اثنين أن يقرا بهذا الولد فلم يقرا ، حتى فرغ يسأل اثنين اثنين غير
~~واحد فلم يقروا ، فأقرع بينهم؛ فألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة ، وجعل
~~عليه ثلثي الدية ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه.
# PageV01P091
# هكذا قال: محاضر ، عن أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن علي الحضرمي ، 
~~وخالفه غيره.
# حدثنا الحسن بن يحيى بن أبي الربيع الجرجاني؛ قال: ms051 أخبرنا عبد الرزاق؛ PageV01P092
~~قال: أخبرنا سفيان الثوري ، عن أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد خير الحضرمي ، عن
~~زيد بن أرقم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي ابن أبي طالب بمثله.
# وهذا أيضا خالف الناس ، ولم يقل عبد خير غير عبد الرزاق ، عن الثوري.
# فحدثناه أحمد بن علي المقري؛ قال: حدثنا علي بن شبرمة الجاري؛ قال: حدثنا
~~شريك ، عن جابر ، عن عامر؛ وأجلح ، عن عامر ، عن أبي الخليل ، عن زيد بن أرقم ، 
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي بمثل ذلك.
# وحدثني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي؛ قال: حدثنا جبارة الحماني؛
~~قال: حدثنا قيس ، عن جابر ، وأجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن الخليل ، عن زيد
~~بن أرقم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي بذلك.
# قال: أبو بكر: أقول ما قال: شريك ، وقيس ، عن جابر ، وأجلح ، عن عبد الله بن
~~الخليل ، وهو أبو الخليل الخليل؛ ووافقهما على هذه الرواية أبو إسحاق
~~الشيباني؛ وهو ثبت ، ووافقهما أيضا أبو بكر بن عياش.
# حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الرقي صاحب السلعة ، والفضل بن يعقوب
~~الرخامي؛ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري ، 
~~عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن أبي الخليل ، عن زيد بن أرقم؛ قال: قدم رجل من
~~اليمن ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره؛ ثم ذكر القصة ، وقال: فيه:
~~فقال: علي: أنتم شركاء متشاكسون ، ثم أقرع بينهم.
# حدثني أبو قلابة ، عن يحيى بن عبد الحميد ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أجلح ، 
~~عن الشعبي ، عن عبد الله بن الخليل ، عن زيد بن أرقم ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، وعلي بذلك ، وقال: القضاء ما قضى.
# والذي قال: الصغاني؛ PageV01P093
~~عن عاصم عن عبد الله الحضرمي ولم يسبه إلى أبيه صحيح. وقال: علي بن سهل:
~~عبد الله بن علي؛ فهو وهم. وقد خلط في هذا الإسناد عن الشعبي جماعة من رواه
~~عنه.
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا
~~محمد ms052 بن سالم ، عن الشعبي ، عن علي بن ذرى الحضرمي ، عن زيد ابن أرقم؛ قال:
~~كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه كتاب من علي باليمن؛ فذكر أن
~~ثلاثة نفر يختصمون في غلام ، وذكر نحوا من القصة وقال: فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، ثم قال: لا أعلم فيها إلا ما قضى علي.
# قال: أبو بكر: محمد بن سالم في حديثه لين شديد؛ وقد قال: داود الأودي غير
~~هذا كله.
# حدثنا أحمد بن علي الوراق؛ قال: حدثنا عبيد الله بن موسى؛ قال: أخبرنا
~~داود بن يزيد الأودي ، عن الشعبي ، عن أبي جحيفة؛ قال: سئل علي ، وهو باليمن
~~في ثلاثة اختلفوا في غلام فأقرع بينهم ، فجعل الولد للقارع ، وجعل عليه ثلثي
~~الدية ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فضحك حتى بدت نواجذه.
# قال: أبو بكر: هذا الحديث قالوا فيه عن الشعبي: أقاويل:
# فقال: علي ابن سهل: عن محاضر ، عن أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن علي
~~الحضرمي.
# وقال: عبد الرزاق: عن الثوري ، عن أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد خير الحضرمي.
# وقال: قيس ، وأبو بكر بن عياش: عن أجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله PageV01P094
~~ابن الخليل.
# قال شريك: عن أجلح ، عن الشعبي ، عن أبي الخليل.
# وقال شريك: عن جابر ، عن الشعبي ، عن أبي الخليل
# وقال: قيس: عن جابر ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن الخليل
# وقال: الشيباني: عن الشعبي ، عن أبي الخليل؛ فالصواب من قال: عبد الله بن
~~الخليل ، ومن قال: ابن الخليل ، لأن هذا قد دل على أن كنية عبد الله بن
~~الخليل أبو الخليل؛ لاتفاق جماعة على ذلك. فأما ما قال داود الأودي عن
~~الشعبي ، عن أبي جحيفة فهو غلط ، والله أعلم؛ لأن الجماعة قالت غير ذلك ، وفي
~~حديث داود ضعف ، وما قاله محمد بن سالم ، عن الشعبي ، عن علي بن ذرى الحضرمي
~~فغلط أيضا.
### || [قضاء علي في جماعة تدافعوا في زبية أسد فماتوا]
# حدثني إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي؛ قال: ms053 حدثنا بكر ابن عبد
~~الرحمن ، عن قيس ، عن سماك بن حرب ، عن حنش ، عن علي رضي الله عنه؛ قال: بعثني
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأزبى قبائل الناس PageV01P095
~~زبية الأسد ، فأصبحوا ينظرون إليه ، وقد وقع فيها ، فتدافعوا حول الزبية ، 
~~فخر فيها رجل ، فتعلق بالذي يليه ، وتعلق آخر بآخر ، حتى خر فيها أربعة فجرحهم
~~الأسد ، فتناوله رجل برمح فطعنه ، وأخرج القوم منها ، فمنهم من مات فيها ، 
~~ومنهم من جرح وهو حي؛ فماتوا كلهم؛ فقالت قبائل الثلاثة لقبيلة الأول:
~~هاتوا دية الثلاثة ، فإنه لولا صاحبكم لم يسقطوا في البئر؛ فقالوا: إنما
~~تعلق صاحبنا بواحد ، فنحن نؤدي دية واحد ، فاختلفوا حتى أرادوا القتال بينهم ، 
~~فسرح رجل منهم إلي وهم غير بعيد مني ، فأتيتهم؛ فقلت: تريدون أن تقتلوا
~~أنفسكم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي ، وأنا إلى جنبكم؛ إني قاض بينكم
~~بقضاء ، فإن رضيتموه فهو نافذ بينكم ، وإن لم ترضوه ، فهو حاجز بينكم ، فمن
~~جاوزه فلا حق له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فهو أعلم بالقضاء
~~مني ، فرضوا بذلك ، فأمر بهم أن يجمعوا دية تامة من الذين شهدوا البئر ، ونصف
~~دية ، وثلث دية ، وربع دية؛ فقضيت أن يعطي الأسفل ربع الدية من أجل أنه هلك
~~فوق ثلاثة ، ويعطي الذي يليه الثلث ، من أجل أنه هلك فوقه اثنان ، ويعطي الذي
~~يليه النصف من أجل أنه هلك فوقه واحد ، ويعطي PageV01P096
~~الأعلى؛ الذي لم يهلك فوقه أحد الدية ، فمنهم من رضي ، ومنهم من كره؛ فقلت:
~~تمسكوا بقضائي حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقضي بينكم.
~~فوافقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموسم؛ فلما قضى الصلاة جلس عند
~~مقام إبراهيم ، فساروا إليه ، فحدثوه بحديثهم ، فاحتبي ببرد عليه ، وقال: إني
~~أقضي بينكم إن شاء الله؛ فقال: رجل من أقصى القوم: إن علي بن أبي طالب قد
~~قضى بيننا بقضاء باليمن؛ فقال: وما هو ؟ فقصوا عليه القصة ، فاجاز رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القضاء كما قضيت بينهم.
# أخبرني جعفر بن ms054 محمد بن مروان في كتابه أن أباه حدثه؛ قال: حدثنا مخلد بن
~~شداد ، عن يحيى بن عبد الرحمن ، عن حبيب بن زيد الأنصاري ، عن سماك ، عن حنش بن
~~المعتمر عن علي بمثله.
### | قضاء معاذ في اليمن في عهدالرسول صلى الله عليه وسلم
# وقد قضى معاذ بن جبل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة ، وحدثنا PageV01P097
~~يوسف بن يعقوب؛ قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. وحدثني محمد بن يحيى؛ قال:
~~حدثنا عاصم بن علي. وحدثنا أصحابنا ، عن علي بن الجعد بن شعبة ، عن أبي عون
~~الثقفي ، عن الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة ، عن أصحاب معاذ من أهل
~~حمص ، عن معاذ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن ، فقال له:
~~كيف تقضي إن عرض لك القضاء ؟ قال: أقضي بما في كتاب الله؛ قال: فإن لم يكن
~~ذلك في كتاب الله ؟ قال: أقضي بسنة رسول الله؛ قال: فإن لم يكن ذلك في سنة
~~رسول الله ؟ قال: أجتهد رأيي ، ولا آلو؛ قال: فضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صدره بيده ، وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# حدثني أحمد بن عبيد بن إسحاق الشيباني ، عن ابن عون ، عن رجل من ثقيف؛ قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن؛ فقال له: كيف تقضي ؟
~~قال: أقضي بما في كتاب الله ، ثم ذكر معناه.
### || [قضاء معاذ في توريث مسلم من أخ له يهودي مات]
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: شعبة قال:
~~سمعت عمرو بن أبي حكيم أبا سعيد قال: سمعت ابن بردة PageV01P098
~~يحدث عن يحيى بن يعمر ، عن أبي الأسود الديل؛ أن معاذا كان باليمن؛
~~فاختصموا إليه في يهودي مات وترك أخا مسلما ، فقال: معاذ: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن الإسلام يزيد فورثه.
### || [قضاء معاذ ms055 في المواريث]
# محمد بن عبد الله المخرمي قال: حدثنا أبو داود ، عن شعبة؛ أخبرنيه الأعمش؛
~~سمع إبراهيم ، عن الأسود بن يزيد؛ قال: قضى معاذ باليمن ، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حي في رجل ترك أخته وابنته ، فأعطى البنت النصف ، وأعطى الأخت
~~ما بقي.
# حدثنا عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي حسان ، عن الأسود بن
~~يزيد؛ قال: قضى معاذ ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي.
# وحدثنا إسحاق بن إسماعيل ، عن ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح؛ قال: قضى معاذ
~~باليمن.
# PageV01P099
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد
~~بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب؛ قال: مات معاذ بن جبل ، وهو ابن
~~ثلاث وثلاثين سنة.
### | [بعث أبي موسى الأشعري على اليمن قاضيا]
# ثم وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى الأشعري ، عبد الله بن قيس
~~إلى اليمن ، فقيل أميرا ، وقيل قاضيا.
### || [رأي معاذ في المرتد]
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو يحيى الحماني؛ قال: حدثنا
~~يزيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، وطلحة بن يحيى ابن طلحة ، عن
~~أبي بردة ، عن أبي موسى؛ أن معاذا قدم عليه أبو موسى باليمن ، فإذا رجل أرتد
~~عن الإسلام؛ فقال معاذ: لا أنزل عن دابتي حتى يقتل. وقال: أحدهما: كان قد
~~استتيب قبل ذلك.
### || [بعث أبي موسى على نصف اليمن ومعاذ على النصف الآخر]
# أخبرني أبو جعفر محمد بن حفص الأنماري؛ قال: حدثنا علي بن سعيد؛ قال:
~~حدثنا خالد بن نافع ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى؛ PageV01P100
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على نصف اليمن ، ومعاذ بن جبل على نصف
~~اليمن.
### || [معاذ يكتب إلى عمر في امرأة غير متزوجة حبلى]
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛ قال: حدثنا أبو
~~إدريس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن أبي موسى؛ قال؛ أتيت باليمن وأنا على ms056
~~اليمن بامرأة فسألتها؛ فقالت: ما تسأل عن امرأة ثيب حبلى من غير بعل ، والله
~~ما خاللت خليلا ، ولا خادنت حدثا منذ أسلمت ، ولكني بينما أنا نائمة بفناء
~~بيتي ، فوالله ما أيقظني إلا الرجل حين رفصني ، وألقى في بطني مثل الشهاب ، ثم
~~نظرت إليه مقنعا ، ما أدرى أي خلق الله هو؛ قال: فكتبت إلى عمر فيها: فكتب
~~إلي: أن واف بها PageV01P101
~~وناس من قومها المواسم ، فوافيت بها وبقومها؛ فقال لي: كالغضبان: ما فعلت
~~المرأة ؟ لعلك سبقتني بشيء من أمرها؛ فقلت: ما كنت لأفعل؛ قال: فسألها
~~فأخبرته بمثل الذي حدثتني ، وأثنى عليها قومها؛ فقال عمر: شأن بها منه تنومت
~~وفما كان ذاك يفعل فمارها وكساها ، وأرضى قومها بها.
# هذا الحديث يدل على أن أبا موسى بقي إلى أيام عمر على القضاء.
### | ذكر القضاة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمصار 
# وما تأدى إلينا من أخبارهم وطرف من قضايا من كان مشهورا بالقضايا منهم
### | عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
### || [قضاء أبي بكر في الأذن المقطوعة]
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا أبو شهاب؛ عن محمد بن إسحاق ، عن
~~الزهري كذا قال: عن ابن ماجدة السهمي؛ قال: قاتلت رجلا فقطعت بعض أذنه ، 
~~فقدم أبو بكر حاجا فرفع شأننا إليه؛ فقال: لعمر: انظر هل بلغ أن يقتص منه ، 
~~قل: نعم علي بالحجام؛ فلما ذكر الحجام قال: أبو بكر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إني وهبت لخالتي غلاما أرجو أن يبارك لها فيه ، وإني
~~نهيتها أن نجعله حجاما ، أو قصابا ، أو صانعا.
# PageV01P102
# هكذاحدثنا به علي بن حرب ، فقال: عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، وأسنده ، عن
~~أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه محمد بن يزيد الواسطي ، وغيره ، 
~~عن محمد بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابن ماجدة السهمي ، ورفعه
~~بعضهم ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا الزعفراني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن ms057
~~إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابن ماجدة ، هكذا؛ قال: قطعت من أذن
~~غلام ، أو قطع من أذن ، فقدم علينا أبو بكر حاجا ، فاختصمنا إليه ، فسأل عمر ، 
~~فقال عمر: إن هذا قد بلغ القصاص ، ادع لي حجاما فليقتص منه ، فلما قال:
~~الحجام قال: سمعت رسول الله يقول: وهبت لخالتي غلاما ، ونهيتها أن نجعله
~~حجاما ، ولا نصابا ، ولا صائغا.
# حدثناه القاسم بن الفضل بن ربيع؛ قال: أخبرنا يونس بن محمد؛ قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابن ماجدة بمثله ، 
~~وقال: فيه: فقال عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وهبت لخالتي.
# PageV01P103
### || [عمال أبي بكر عند ما استخلف]
# أخبرنا محمد بن أحمد بن الجنيد؛ قال: حدثنا أبو أحمد الزهري ، عن مسعر ، عن
~~محارب بن دثار؛ قال: لما استخلف أبو بكر استعملعمر على القضاء ، وأبا عبيدة
~~على بيت المال ، فمكث عمر سنة لا يتقدم إليه أحد.
# أخبرنيه عبد الله بن محمد بن الحسن؛ قال: حدثنا ابن إدريس؛ قال: سمعت
~~مسعرا ، عن أزهر ، عن محارب بن دثار مثله. وهكذا رواه محمد بن عبد الوهاب
~~القيار ، عن مسعر ، عن أزهر ، عن محارب؛ كتب به إلينا هارون بن إسحاق عنه.
# أخبرني أبو بكر بن حسن؛ قال: حدثنا وهب بن بقية؛ قال: حدثنا خالد بن عبد
~~الله ، عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار؛ قال: حدثني فلان؛ قال: لما
~~استخلف أبو بكر قال لعمر ، ولأبي عبيدة ابن الجراح: إنه لا بد لي من أعوان؛
~~فقال له عمر: أنا أكفيك القضاء؛ وقال أبوعبيدة أنا أكفيك بيت المال.
### | قضاة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا أبو كريب؛ قال: حدثني ابن أبي
~~زائدة ، عن مجالد ، عن الشعبي؛ قال: القضاة أربعة: عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، 
~~وأبو موسى.
# PageV01P104
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة؛
~~قال: كان قضاة أصحاب محمد ستة: عمر ، وعلي وأبي بن كعب ، وابن مسعود ، وأبو ms058
~~موسى ، وذكر زيد بن ثابت.
# وفي هذا خلاف:
# فأخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب الزبيري ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري؛
~~أن أبا بكر ، وعمر ، لم يكن لهما قاض حتى كانت الفتنة ، فاستقضى معاوية.
### | قضاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
### || [هل اتخذ رسول الله والخلفاء من بعده قضاة؟]
# وحدثني أحمد بن زهير بن حرب؛ قال: حدثنا مالك بن إسماعيل؛ قال: حدثنا
~~إبراهيم بن سعد ، عن الزهري؛ قال: ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاضيا ، ولا أبو بكر ، ولا عمر ، حتى قال: عمر ليزيد بن أخت النمر: اكفني بعض
~~الأمور ، يعني صغارها.
# PageV01P105
### || [السائب بن يزيد يقضي في عهد عمر]
# وأخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر ، عن عبد الحميد
~~بن جعفر ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن الزهري ، عن السائب ابن يزيد ، عن أبيه؛ أن
~~عمر قال له: اكفني صغار الأمور ، فكان يقضي في الدرهم ونحوه.
# قال: أبو بكر: وهو يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن
~~الحارث الولادة واليمنى؛ حضرمي. ويزيد بن سعيد أبو السائب ابن يزيد حليف
~~بني عبد شمس ، أسلم يزيد بعد سعيد في الفتح ، وقد روى عن النبي عليه الصلاة
~~والسلام.
# حدثنا محمد الصاغاني؛ قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، جميعا ، عن
~~ابن أبي ذئب ، عن عبد الله بن السائب بن يزيد ، عن أبيه ، عن جده؛ أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جادا ، أو
~~لاعبا ولا جادا- ولم يشك يزيد؛ قال: ولا عنه الجد- وإذا أخذ أحدكم عصا
~~صاحبه ، وقال يزيد: عصا أخيه فليؤدها إليه. وابنه السائب بن يزيد روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، ومسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه.
# وحدثني أبو بكر بن حسن؛ قال: قتيبة بن سعيد ، عن ابن لهيعة ، عن حفص بن PageV01P106
~~هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن السائب بن يزيد ، عن أبيه؛ أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms059 ، كان إذا دعا مسح بيديه وجهه.
# حدثني محمد بن إسحاق؛ قال: حدثنا نعيم؛ قال: حدثنا ابن المبارك؛ قال:
~~أخبرنا يونس ، عن الزهري؛ قال: حدثني السائب بن يزيد: أن أباه ، كان يقوم
~~خيله ، فيدفع صدقتها من أثمانها إلى عمر بن الخطاب.
# و:
### | زيد بن ثابت أبو سعيد
# من جلة أصحاب رسول الله وفقهائهم ، وعلمائهم بالفرائض ، وسائر العلم ، يعظمه
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثني الليث بن سعد ، أن سعد بن أبي
~~وقاص قال: في شيء من القضاء: ما عرفناه حتى علمناه زيد ابن ثابت.
# PageV01P107
### | القضاء في الأنصار
# حدثناالحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا زيد بن الحباب؛ قال: حدثنا
~~معاوية بن صالح؛ قال: حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: القضاء في الأنصار.
### || [كان عمر إذا خرج يستخلف زيد بن ثابت]
# فأخبرني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا الهيثم بن خارجة؛ قال: حدثنا
~~ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد؛ قال: كان عمر بن الخطاب كثيرا
~~ما يستخلف زيد بن ثابت إذا خرج إلى شيء من الأسفار ، وقلما رجع من سفر إلا
~~أقطع زيد بن ثابت حديقة من نخل.
### || [عمر يفرض لزيد رزقا]
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا عبد الواحد
~~ابن زياد ، عن حجاج ، عن نافع؛ أن عمر استعمل زيد بن ثابت على القضاء وفرض له
~~رزقا.
### | قضاء زيد ، بين عمر وأبي بن كعب
# فأخبرنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا يحيى ابن أبي بكير؛ قال:
~~حدثنا شعبة عن سنان؛ قال: سمعت الشعبي يقول: كان بين عمر وأبي خصومة ، فجعلا
~~بينهما زيد بن ثابت فأتياه ، وقال: له عمر: في بيته يؤتى الحكم.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ أن أباه حدثه؛ قال: حدثنا هشيم ، عن
~~سيار ، عن الشعبي؛ أن أبيا ادعى على عمر دعوى ، فلم يعرفها ، فجعلا بينهما زيد
~~ابن ثابت ، فأتياه في منزله ، فلما دخلا ms060 عليه قال: له عمر: جئناك لتقضي
~~بيننا ، وفي بيته يؤتى الحكم؛ قال: فتنحى له زيد عن صدر فراشه؛ فقال: ها هنا PageV01P108
~~يا أمير المؤمنين؛ فقال: جرت يا زيد في أول قضائك ، ولكن أجلسني مع خصمي ، 
~~فجلسا بين يديه ، فادعى أبي ، وأنكر عمر؛ فقال: زيد لأبي: أعف أمير المؤمنين
~~من اليمين ، وما كنت لأسألها لأحد غيره؛ قال: فحلف عمر ، ثم حلف عمر لا يدرك
~~زيد القضاء حتى يكون عمرو رجل من عرض المسلمين عنده سواء.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا ابن أبي
~~خالد عن عامر؛ قال: كان بين أبي وبين عمر خصومة في حائط ، وذكر معناه؛ إلا
~~أنه قال: أخرج زيد لعمر وسادة ، فألقاها له ، فقال: هذا أول جورك؛ وقال: فقال
~~عمر: تقضي باليمين ثم لا أحلف ؟.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا يونس بن محمد؛ قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد؛ قال: حدثنا مجالد بن سعيد؛ قال: حدثنا الشعبي ، عن مسروق؛
~~قال: قال: أبي بن كعب لعمر: يا أمير المؤمنين أنصفني من نفسك؛ اجعل بيني
~~وبينك حكما؛ فقال: بيني وبينك زيد بن ثابت ، فانطلقا إلى زيد بن ثابت؛ فقال
~~عمر: في بيته يؤتى الحكم؛ فقال: زيد: ها هنا يا أمير المؤمنين؛ قال: بدأت
~~بالجور؛ إني جئت مخاصما؛ قال: فها هنا؛ فقعدا بين يديه؛ فقال: لأبي بن كعب:
~~شاهدان ذوي عدل؛ قال: ليست لي بينة؛ قال: فيمينك يا أمير المؤمنين ، ثم أقبل
~~على أبي فقال: أعف أمير المؤمنين؛ فقال عمر: أهكذا تقضي بين الناس كلهم؛
~~قال: لا؛ قال: فافض بيننا كما تقضي بين الناس؛ قال: احلف يا أمير المؤمنين ، PageV01P109
~~فقال عمر: لأتحرج من أكل شيء أتحرج أن أحلف عليه؛ قال: ثم قال: والله
~~الذي لا إله إلا هو ، ما لأبي في أرضي هذه حق.
### | ذكر القضاة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه
### || [كان عثمان يشاور في القضاء]
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا زيد بن الحباب العكلي؛ قال:
~~حدثني عمر ms061 بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد؛ قال: أخبرني جدي؛ قال: رأيت
~~عثمان بن عفان في المسجد إذا جاءه الخصمان قال: لهذا: اذهب فادع عليا ، 
~~وللآخر: فادع طلحة بن عبيد الله ، والزبير ، وعبد الرحمن ، فجاءوا ، فجلسوا ، 
~~فقال لهما: تكلما ، ثم يقبل عليهم فيقول: أشيروا علي؛ فإن قالوا: ما يوافق
~~رأيه أمضاه عليهما ، وإلا نظر ، فيقومون مسلمين.
# ولا يعلم أن عثمان بن عفان استعمل قاضيا بالمدينة ، إلى أن قتل في ذي
~~الحجة سنة خمس وثلاثين رحمة الله عليه.
# أخبرنا أحمد بن إسماعيل أبو حذافة؛ قال: قال: مالك بن أنس: PageV01P110
~~أول من اتخذ قاضيا معاوية بن أبي سفيان؛ كان الخلفاء قبل ذلك يباشرون كل
~~شيء من أمور الناس بأنفسهم.
### | ذكر قضاة بني أمية بالمدينة
### $ أبو هريرة رضي الله عنه
# --- قضاء أبي هريرة في قذف
# حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة. وحدثنا عبد الملك ابن
~~محمد الرقاشي؛ قال: حدثنا عمرو بن مرزوق؛ قال: أخبرنا شعبة ، عن أبي ميمون ، 
~~وهو سلمة بن المجنون؛ قال: عقلت بعيري ، ودخلت المسجد ، فجاء رجل ، فأطلقه ، 
~~فجئت إليه؛ فقلت: يا فاعلا بأمه! فرفعني إلى أبي هريرة ، فضربني ثمانين ، 
~~فركبت بعيري ، وأنا أقول:
# لعمرك إني يوم أضرب قائما %~% ثمانين سوطا إنني لصبور
# PageV01P111
# --- قضاء أبي هريرة في دين
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا أبو هلال ، عن غالب القطان ، 
~~عن أبي المهزم؛ قال: كنت عند أبي هريرة ، فأتاه رجل بغريم له؛ فقال: إن لي
~~عليه مالا؛ قال: ما تقول ؟ قال: صدق؛ قال: اقضه؛ قال: ليس عندي ، إني معسر؛
~~قال: للآخر: ما تقول ؟ قال: أريد أن تحبسه؛ قال: هل تعلم أن له عين مال
~~فأخذ منه ، فنعطيك ؟ قال: لا؛ قال: فما تعلم أن له أصل مال ، فيبيعه ويقضيك ؟
~~قال: لا؛ قال: فما تريد منه ؟ قال: أريد أن تحبسه ، قال: لا أحبسه لك ، ولكن
~~أدعه يطلب لك ، ولنفسه ، ولعياله.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا حسن الأشيب؛ قال: حدثنا أبو هلال نحوه؛ وزاد
~~فيه: قال: أبو هلال: ثم شهدت الحسن ms062 حين ولي القضاء فعل مثل ذلك.
# --- تسوية أبي هريرة بين الخصوم
# حدثني الحارث بن أبي أسامة؛ قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي؛ قال: حدثنا
~~محمد بن نعيم ، عن أبيه؛ قال: شهدت أبا هريرة يقضي ، فجاء الحارث بن الحكم ، 
~~فجلس على وسادته التي يتكئ عليها؛ فظن أبو هريرة أنه لحاجة غير الحكم ، 
~~فجاءه رجل ، فجلس بين يدي أبي هريرة؛ فقال له PageV01P112
~~مالك ؟ قال: استأدني على الحارث؛ فقال: أبو هريرة: قم فاجلس مع خصمك ، 
~~فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم.
### $ عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
# ويقال: عبد الله بن نوفل بن الحارث
# فحدثني محمد بن سعد بن محمد الحدار؛ قال: حدثنا محمد بن عمر بن واقد؛
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مالك ، عن أبيه؛ قال: شهدت عبد الله ابن
~~الحارث بن نوفل وكان أول قاض في المدينة لمروان بن الحكم يقضي باليمين مع
~~الشاهد.
# وقال: زبير بن بكار: حدثني عمي؛ قال: أول من استقضى بالمدينة عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل؛ استقضاه مروان بن الحكم؛ وأهله ينكرون ذلك.
### | أول قاض بالمدينة
# قال مصعب فيما أخبرني عبد الله بن جعفر عنه: حدثني محمد بن الضحاك بن
~~عثمان ، عن أبيه؛ قال: أول من استقضى بالمدينة عبد الله بن نوفل بن الحارث
~~بن عبد المطلب؛ استقضاه مروان ، وكان أول ما قضى حقا على آل مروان ، فزاده
~~ذلك عند مروان خيرا؛ فقال: أبو هريرة: هذا أول قاض رأيته. وكان مرضيا صحيحا
~~في الحكم ، ورضيه PageV01P113
~~أهل المدينة حتى عزل عنهم.
# هذا الحديث يدل على أن أبا هريرة استقضى بعده؛ لقوله: هذا أول قاض رأيته.
~~ولم يذكر لنا أيهما كان قبل صاحبه.
# وهكذا نسبة عبد الله بن نوفل بن الحارث؛ كذا أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، 
~~عن مصعب؛ أن القاضي عبد الله بن نوفل بن الحارث ، وهو أول قاض بالمدينة ، 
~~وكذا نسبه الواقدي في حديثه ، عن عبد الله ابن الحارث بن فضيل ، عن أبيه؛
~~قال: ولي مروان بن ms063 الحكم عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
~~بن عبد مناف قضاء المدينة.
# قال محمد بن عمر: وهو أول من استقضى بالمدينة؛ فأنفذ القضاء على عبد الله
~~بن حنطب ، وكان على فاطمة بنت الحكم؛ أخت مروان بن الحكم ، فأرسل إليه مروان:
~~عجلت عليه في القضاء؛ قال: فأرسل إليه عبد الله ابن نوفل: أمضى الله عليه
~~قضاءه قبل قضائي عليه؛ فأعجب ذلك مروان من قوله وفعله.
# وقال: زبير بن بكار فيما حدثني هارون بن محمد عنه ، وعبد الله بن نوفل:
~~قضى على المدينة في خلافة معاوية لمروان بن الحكم ، وهو أول من أقضاها ، وكان
~~نسبه (إلى) رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P114
~~توفي سنة أربع وثمانين ، وقال بعض أهله: توفي زمن معاوية.
### || [إعتاق ولد الزنية في الكفارة]
# وأخبرني محمود بن محمد بن عبد العزيز بن المروزي؛ قال: أخبرنا حيان ابن
~~موسى المروزي؛ قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك؛ قال: أخبرنا معمر ، عن
~~الزهري؛ قال: أخبرني أبو حفص مولى عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب ، وكان من أهل العلم: أنه سمع امرأة الحارث بن نوفل تستفتيه في ولد
~~زنية غلام لها تعتقه في رقبة عليها؛ فقال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لأن
~~أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلى من أعتق ولد زنية.
# وكان من صلحاء المسلمين وفقهائهم ، وكان مروان جعله على القضاء. كذا قال:
~~إنه سمع امرأة الحارث بن نوفل. والذي جعله مروان على القضاء عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل.
# أخبرني أحمد بن محمد بن نصر ، عن إبراهيم ، عن المنذر الحزامي؛ PageV01P115
~~قال: مات عبد الله بن نوفل بن الحارث بالأبواء؛ قتله السموم ، وهو مع
~~سليمان بن عبد الملك ، فصلى عليه سليمان ، ودفنه سنة تسع وسبعين. كذا قال:
~~سنة تسع وسبعين؛ وقال: زبير: توفي سنة أربع وثمانين ، وقال: بعضهم: توفي زمن
~~معاوية ، وهذا تفاوت شديد.
### $ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
# ... عزل معاوية مروان بن الحكم عن المدينة سنة تسع وأربعين في ms064 شهر ربيع
~~الأول ، واستعمل معاوية سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص في شهر ربيع الأول ، 
~~فعزل سعيد عبد الله بن نوفل ، واستقضى أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. ولأبي
~~سلمة حديث كثير ، وفقه ، وفتوى ، وهو من متقدمي التابعين.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~عمرو بن دينار ، وقال: قال: أبو سلمة بن عبد الرحمن: أنا أفقه من بال؛ فقال:
~~ابن عباس: في المباول.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن عمر ، عن بن عيينة ، وقيس ، عن مجالد ، عن
~~الشعبي؛ قال: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن يعني الكوفة ، ومشى بيني ، 
~~وبين أبي بردة؛ فقلنا: من أفقه من خلفت ببلادك ؟ قال: رجل بينكما.
# PageV01P116
# أم أبي سلمة ، تماضر بنت الأصبغ؛ أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، 
~~عن محمد بن عمر؛ قال: توفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع وتسعين ، وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة؛ قال: وهو أثبت من قول من قال: توفي سنة أربع ومائة.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا مثنى بن معاذ بن معاذ؛ قال: حدثنا
~~أبي؛ قال: حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق؛ قال: أبو سلمة في زمانه خير من ابن
~~عمر في زمانه.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: سمعت مصعب بن عبد الله يقول: اسم أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن: عبد الله.
# قال: أبو بكر: وأم أبي سلمة ، فيما أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب ، عن
~~جده: تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي
~~بن كلب ، وهي أول كلبية تزوجها قرشي؛ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~عبد الرحمن بن عوف إلى كلب ، وأمره أن يتزوج ابنة سيدهم.
# وقال: مصعب ، فيما أخبرني ابن أبي خيثمة عنه: يقال: إنه أرضعته أم كلثوم
~~بنت أبي بكر ، فكان يتولج على عائشة.
# PageV01P117
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا الأسود النضر بن عبد الجبار؛
~~قال: أخبرنا ابن لهيعة ms065 ، عن بكير؛ أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يستحلف
~~صاحب الحق مع الشاهد الواحد ، قال: بكير: ولم يزل ذلك يقضي به عندنا. ثم
### $ مصعب بن عبد الرحمن بن عوف
# ... عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة سنة ثلاث وخمسين؛ ويقال: سنة
~~أربع في شهر ربيع الأول ، وأعاد مروان؛ فعزل مروان أبا سلمة ، واستقضى أخاه
~~مصعب بن عوف ، وضم إليه الشرط مع القضاء ، وكان شديدا صليبا في ولايته؛ ولما
~~ولي الشرط أخذ الناس بالشدة ، وكانوا قبل ذلك يقتل بعضهم بعضا ، فشكوه إلى
~~مروان ، فكاد يعزله ، فشاور المسور بن مخرمة ، فقال: المسور: PageV01P118
~~ليس بهذا من سياق عتب %~% تمشي القطوف وينام الركب
# وأقره حتى مات معاوية. وقتل مع ابن الزبير في الحصار ، وقبره دخل في
~~المسجد الحرام لما زيد في المسجد.
# قال: الواقدي فيما أخبرني الحارث بن سعد ، عن محمد بن عمر ، عن PageV01P119
~~محمدبن عمران: مصعب بن عبد الرحمن يكنى أبا زرارة. توفي بمكة سنة أربع
~~وستين. ثم
### $ عمرو بن عبد بن زمعة بن الأسود من بني عامر بن لؤي
# ... عزل معاوية مروان عن المدينة في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين ، واستعمل
~~الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ، فعزل الوليد مصعب بن عبد الرحمن ، واستعمل
~~عمرو بن عبد بن زمعة ، من بني عامر بن لؤي ، وهو ابن أخي سودة بنت زمعة ، 
~~وأبوه عبد بن زمعة الذي اختصم هو ، وسعد بن أبي وقاص في ابن وليدة زمعة. ثم
~~هلك معاوية بن أبي سفيان ، واستخلف يزيد بن معاوية؛ فاستعمل على المدينة
~~عثمان بن محمد بن أبي سفيان. ثم
### $ طلحة بن عبد الله بن عوف
# ... استعمل عثمان بن محمد على القضاء طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ، PageV01P120
~~وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، وهو أحد الأجواد؛ يقال له: طلحة الجواد ، 
~~وقد حدث عنه الزهري وغيره. وقد كانت لمصعب ابن عبد الرحمن قصة.
# أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثنا عمي؛ قال: حدثنا
~~أبي ، عن ابن إسحاق؛ قال: حدثني محمد ms066 بن مسلم الزهري؛ أن مصعب بن عبد الرحمن
~~بن عوف ، ومعاذ بن عبيد الله التيمي ، وأبو جعفويه ابن شعوب الليثي اتهموا
~~بقتل ابن هبار ، أخي بني أسد؛ وكانوا أصابوه في الفتنة في زمان عثمان؛ فلما
~~اجتمع الناس على معاوية ركب إليه عبد الله ابن الزبير في دم ابن هبار ، وركب
~~عبد الرحمن بن أزهر في مصعب بن عبد الرحمن؛ فاجتمعا عند معاوية بالشام ، 
~~فدخل ابن الزبير على معاوية؛ فقام ابن أزهر فرج باب معاوية رجا شديدا ، 
~~وقال: واعجبا يا معاوية! أتخلو بابن الزبير في دمائنا ؟ فأذن له معاوية؛
~~فدخل ، فقال: إني والله ما خلوت بابن الزبير في دمائكم ، ولكن خلوت به أسأله
~~عن أموال أهل الحجاز؛ فقال: ثم تكلما في دم ابن هبار؛ قال: معاوية لابن
~~الزبير: تسمون قاتل صاحبكم ، ثم تحلفون خمسين يمينا ، ثم نسلمه إليكم؛ فقال:
~~ابن الزبير: لا ، لعمر الله لا نحلف عليه ، إلا أنه قد عرف أنه كان معهم ، 
~~وأنه قد وجد قتيلا في مكانهم الذي اجتمعوا فيه؛ فقال: معاوية لابن أزهر:
~~فتحلفون خمسين يمينا بالله؛ أن ما ادعوا على صاحبكم من قبل هذا الرجل لباطل
~~ثم PageV01P121
~~تبرءون؛ فقال: لا والله ما كنا لنحلف عليه ، وما لنا بذلك من علم؛ فقال:
~~معاوية: فوالله ما أدري ما أصنع؛ أما أنت يا ابن الزبير فلا تحلف على هؤلاء
~~النفر الذين اتهمتهم فستحق دمك؛ وأما أنت يا ابن أزهر فلا تحلف على براءة
~~صاحبك فتبرئه ، فوالله ما أجد إلا أن أرد هذه الأيمان الخمسين على هؤلاء
~~الثلاثة الذين اتهمتهم ، ثم يدونه؛ قال: فردها عليهم أثلاثا؛ فكان معاوية
~~أول من رد الأيمان ، ولم يكن قبل ذلك؛ كان إذا نقص من PageV01P122
~~الخمسين رجل واحد كرت على الآخرين؛ فإن نقص رجل واحد وضع الدية ، وعقل
~~القتيل. ثم
### $ عمرو بن عبيد
# ... ثم كانت الفتنة ووثب أهل المدينة على عثمان بن محمد ، فأخرجوه وبني
~~أمية من المدينة ، فكانت ولاية عثمان بن محمد إلى أن خرج ثمانية أشهر ، وقدم
~~مسلم بن عقبة؛ فكانت الحرة يوم ms067 الأربعاء لليلتين بقيتا في ذي الحجة ، 
~~واستخلف مسلم على المدينة عمرو بن محمد الأشجعي ، ويقال: حصين بن نمير
~~السكوني ، ويقال: روح بن زنباع الجذامي ، ومات يزيد بن معاوية ، فوثب أهل
~~المدينة على من بها من أهل الشام ، فأخرجوهم ، وبويع ابن الزبير في رجب سنة
~~أربع وستين ، فولي أخاه عبيدة بن الزبير ، ثم استعمل PageV01P123
~~عبد الله بن أبي ثور ، ثم عزله ، واستعمل الحارث بن خاطب الجمحي ، ثم عزله
~~في سنة ثمان وستين ، واستعمل جابر بن الأسود بن عوف الزهري؛ وهو الذي ضرب
~~سعيد بن المسيب في بيعة ابن الزبير ، ثم عزله سنة إحدى وسبعين ، واستعمل طلحة
~~بن عبد الله بن عوف ، وهو آخر وال لابن الزبير؛ ولا نعلمهم استقضوا أحدا إلى
~~هذه الغاية ، ثم قدم طارق ابن عمرو مولى عثمان بن عفان سنة إحدى وسبعين ، 
~~فهرب طلحة بن عبد الله بن عوف ، وأقام طارق بالمدينة ، ثم خرج مع الحجاج
~~لحصار ابن الزبير ، ثم قتل ابن الزبير يوم الثلاثاء صبيحة سبع عشرة ليلة من
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين. وبايع أهل مكة الحجاج لعبد الملك في جمادى
~~الآخرة ، وأتت طارق بن عمرو مولى عثمان ولايته المدينة ، فوليها خمسة أشهر ، 
~~فلما أقام الحجاج الحج للناس سنة ثلاث وسبعين استعمله عبد الملك على
~~المدينة ، وعزل طارق بن عمرو ، فقدمها الحجاج في صفر سنة أربع وسبعين. ثم
### $ عبد الله بن قيس بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف
# ... استقضاه الحجاج سنة أربع وسبعين على المدينة ، ثم عزل الحجاج سنة خمس
~~وسبعين. واستعمل على العراق في جمادى الأولى ، واستخلف قاضيه عبد الله بن
~~قيس بن مخرمة على القضاء ، وقد روى عنه الحديث وعن أبيه.
# PageV01P124
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار بن محمد؛ قال: حدثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن
~~إسحاق ، عن عبد المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة ، عن جده قيس بن مخرمة؛
~~قال: ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل.
# أخبرني محمد بن أحمد بن الجنيد؛ قال: حدثنا عبد ms068 الله بن نافع بن ثابت؛
~~حدثنا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الله بن قيس ، عن زيد بن
~~خالد الجهني؛ أنه قال: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال:
~~زيد: فتوسدت عتبته أو فسطاطه؛ فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
~~فتوضأ ، وصلى ركعتين طويلتين ، ثم صلى ركعتين دونهما ، حتى ذكر اثنتي عشرة
~~ركعة ثم أوتر. ثم
### $ نوفل بن مساحق
# ... عزل عبد الملك نجي بن الحكم عن المدينة ، وولي أبان بن عثمان بن عفان
~~في سنة ست وسبعين ، فاستقضى نوفل بن مساحق بن عمر بن خداش من بني عامر بن
~~لؤي ونوفل بن مساحق من التابعين قد روي عنه الحديث.
# حدثني حميد بن الربيع ، قال: حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع؛ قال: أخبرنا
~~شعيب بن أبي حمزة ، عن عبد الله بن أبي حسين عن نوفل بن مساحق ، PageV01P125
~~عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا يؤدي مسلم دم كافر.
# وبهذا الإسناد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرحم شجنة من الرحمن ، 
~~من قطعها حرم الله عليه.
# حدثنا الصغاني وحميد بن الربيع؛ قالا: حدثنا أبو اليمان؛ قال: حدثنا شعيب
~~بن أبي حمزة ، عن عبد الله بن أبي حسين؛ قال: حدثني نوفل بن مساحق ، عن سعيد
~~بن زيد؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أربى الربا استطالة المرء
~~في عرض المسلم بغير حق.
# حدثنا حميد؛ قال: حدثنا أبو اليمان؛ قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة؛ قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي حسين؛ قال: حدثنا نوفل بن مساحق ، عن سعيد بن زيد؛
~~قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إخراج اليهود من المدينة أتاهم
~~في مجالسهم؛ فقال: أخرجوا يا إخوان القردة ، أخرجوا يا كفرة أهل الكتاب؛
~~قالوا: مهلا رحمك الله يا أبا القاسم ، فما علمناك فاحشا ولا جاملا.
# أخبرنا أحمد بن زهير ، عن أبيه ، عن موسى بن عقبة؛ قال: ولي PageV01P126
~~مروان نوفل ms069 بن مساحق العامري قضاء المدينة ، فأتاه رجل من آل عبد الله ابن
~~سراقة يستادى على مروان ، أو على بعض ولد مروان في حصة له ، في دار له
~~بالسوق؛ فأرسل إليه: أن أخرج إلى الرجل من حقه ، أو يحضر معه خصمه؛ فأرسل
~~إليه مروان: أن انظر أنت في ذلك ، فإن ثبت له حق فأنفذ الحكم ، فسلم إليه
~~حقه؛ فأرسل إليه أحضر أنت ، أو خصمه ليكون الحكم لك أو عليك؛ قال: فعوض
~~المدعي من دعواه حتى رضي ، ولم يحضر معه خصمه.
# وروى ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن؛ قال: رأيت نوفل بن مساحق ، 
~~يقيد العبيد بعضهم من بعض: وكان قاضيا بالمدينة.
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة ، عن مصعب؛ قال: كان سعد بن نوفل ابن مساحق سأل
~~الحزين الديلي أن يرثي أباه عند موته ففعل فلم يثبه فقال:
# أقول وما بالي وسعد بن نوفل %~% وشان تبكي نوفل بن مساحق
# ألا إنها كانت سوابق عبرة %~% على نوفل من كاذب غير صادق
# فهلا على قبر الوليد وبقعة %~% وقبر سليمان الذي عند دابق PageV01P127
~~وقبر أبي حفص أخي وأخيهما %~% بكيت لحزن في الجوانح لاصق
# قال: مصعب: فأتى الحزين سعد بن نوفل ، وكان له قدر ، وكان يسعى على
~~المساعي ، وكان قاضيا بالمدينة فانتثل سعد كنانته ، فإذا فيها ثلاثون درهما ، 
~~فدفعها إليه ، وقال: مالي مال غيرها ، فأبى أن يأخذها.
# حدثني محمد بن يزيد المبرد النحوي؛ قال: حدثنا عبد الصمد بن المعدل؛ قال:
~~حدثني أبي؛ قال: قال: نوفل بن مساحق: كنت أشتهي أن أرى مجنون بني عامر ، 
~~فقيل لي: إن أردته فأنشده من شعر قيس بن PageV01P128
~~ذريح؛ فأتيته وهو يختل للظباء ، فدفعت نفسي خلف أراكة وأنشدت لقيس بن
~~ذريح:
# أتبكي على لبني ونفسك باعدت %~% مزارك من لبني وشعباكما معا
# قال: فوالله ما أنسى حسن صوته ، وقد اندفع ينشد في وزن ما أنشدته:
# وما حسن أن تأنى الأمر طائعا %~% وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا
# وأذكر أيام الحمى ثم أنثني %~% على كبدي من خشية أن تقطعا
# بكت عيني اليسرى فلما ms070 زجرتها %~% عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا
# فليست عشيات الحمى برواجع %~% إليك ولكن خل عينيك تدمعا
# وقد ذكر أن أبان بن عثمان كان ينظر في القضاء في ولايته.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن شبيب؛ قالا: حدثنا إبراهيم ابن
~~منذر؛ قال: حدثني سعيد بن عمرو الزبيري ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن
~~أبيه؛ قال: كنت أسمع أبان بن عثمان بن عفان إذا جلس للقضاء كثيرا ما يتمثل
~~بأبيات ابن أبي الحقيق اليهودي: PageV01P129
~~سئمت وأصبحت رهن الفرا %~% ش من جرم قومي ومن مغرم
# ومن سفه الرأي بعد النهي %~% وعيب الرشاد فلم يفهم
# لو أن قومي أطاعوا الحل %~% يم لم يتعد ولم يظلم
# ولكن قومي أطاعوا الغوا %~% ة حتى تغيظ أهل الدم
# فأودى السفيه برأي الحل %~% يم وانتشر الأمر لم يبرم
# حدثني محمد بن العباس الكابلي؛ قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي؛ قال: حدثني مالك بن أنس: أنه بلغه: أن أبان بن عثمان كتب إلى عبد
~~الملك بن مروان؛ أن أبا عبد الله ابن الزبير قضى بين الناس بأقضية ، فما يرى
~~أمير المؤمنين فيها ؟ أمضيها أم أردها ؟ فكتب عبد الملك إلى أبان بن عثمان؛
~~أنا والله ما عبنا على ابن الزبير أقضيته ، ولكن عبنا عليه ما تناول من
~~الأمر؛ فإذا أتاك كتابي هذا فأنفذ أقضيته ، فإن ترداد الأقضية عندنا يتعسر.
~~ثم
# عمر بن خلدة الزرقي
# ... عزل أبان بن عثمان في سنة اثنتين وثمانين في ثلاث عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الآخرة ، ثم ولي هشام بن إسماعيل المخزومي؛ فعزل ابن مساحق ، واستقضى
~~عمر بن خلدة الزرقي؛ وقد روى عنه الحديث.
# PageV01P130
# حدثنا الزبير بن بكار؛ قال: حدثني أبو غزية ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن
~~المعتمر ، عن عمر بن خلدة؛ قال: جئنا أبا هريرة في صاحب لنا أفلس؛ فقال: هذا
~~الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال: أيما رجل مات ، أو أفلس ، 
~~فصاحب المتاع أحق بمتاعه ، إذا وجده بعينه إلا أن يترك وفاء.
# حدثنا العباس بن ms071 محمد الدوري؛ قال: حدثنا زيد بن الحباب ، عن موسى ابن
~~عبيد؛ قال: حدثني منذر بن جهم الأسلمي ، عن عمر بن خلدة الأنصاري ، عن أبيه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب أيام منى ينادي: إنها
~~أيام أكل وشرب وبعال.
# PageV01P131
# أخبرنا القاسم بن منصور القاضي؛ قال: حدثني أبو مسهر؛ قال: حدثني مالك بن
~~أنس؛ قال: قل لي ربيعة: قال لي: ابن خلدة وكان نعم القاضي: يا ربيعة إني
~~أراك مفتي الناس وتقضي بينهم ، فإذا جلس إليك الرجلان فليكن همك أن تتخلص
~~منهما؛ فإنه أحرى أن تخلص ما بينهما.
# حدثنيه أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد؛ قال: حدثنا عبيد بن جناد؛ قال:
~~سمعت أبا مسهر يذكر عن مالك بن أنس: قال: كان علينا قاض لا بأس به؛ يقال:
~~له ابن خلدة ، فقال لي: ربيعة؛ ثم ذكر نحوه.
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهري؛ قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير؛ قال:
~~حدثني الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن أبي جعفر؛ قال: قال: عمر ابن خلدة
~~الزرقي: أدركت الناس يعملون ولا يقولون ، وهم اليوم يقولون ولا يعملون.
# حدثني الأحوص بن مفضل بن غسان البصري؛ قال: حدثني سليمان بن داود؛ قال:
~~قيل لعمر بن خلدة: ما استفدت من القضاء ؟ قال: دارا لي ، كنت أمون فيها
~~عيالي ، بعتها فوفيت بها عرضي.
# أخبرني الحارث بن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر ، عن ابن أبي ذئب؛ قال:
~~حضرت عمر بن خلدة ، وكان على القضاء بالمدينة ، يقول لرجل رفع إليه: PageV01P132
~~اذهب يا خبيث ، فاسجن نفسك ، فذهب الرجل وليس معه حرسي ، وتبعناه ، ونحن
~~صبيان حتى أتى السجان ، فسجن نفسه. قال: محمد بن عمر: كان عمر بن خلدة
~~مهيبا ، صارما ، عفيفا ، لم يرتزق على القضاء؛ فلما عزل قيل له: يا أبا حفص
~~كيف رأيت ما كنت فيه ؟ قال: كان لنا إخوان فقطعناهم ، وكانت لنا أريضة نعيش
~~منها ، فبعناها وأنفقنا ثمنها. ثم
### $ عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري
# ... توفي عبد الملك بن مروان ، وقام ms072 الوليد بن عبد الملك؛ فعزل هشام ابن
~~إسماعيل عن المدينة يوم الأحد لتسع خلون من شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانين ، وولي عمر بن عبد العزيز ، فقدمها في شهر ربيع الأول ، وهو ابن خمس
~~وعشرين سنة ، فاستقضى عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري أياما يسيرة ، ثم
~~عزله عزلا جميلا. وعبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصاري ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وروى الزهري عن رجل عنه.
# حدثني الحسين بن منصور الشطوي أبو علويه الصوفي؛ قال: حدثنا سفيان بن
~~عيينة ، عن الزهري ، عن عبد الله بن ثعلبة ، عن عبد الرحمن ابن يزيد بن حارثة؛
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقتل ابن مريم الدجال بباب لد.
# PageV01P133
# حدثني جعفر بن أبي عثمان؛ قال: حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي؛
~~قال: حدثنا الوليد بن مسلمة ، عن ابن نمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن
~~ثعلبة ، كذا قال: عن عبد الرحمن بن يزيد ابن حارثة ، عن عمه مجمع بن جارية؛
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مواقيت الصلاة ، فقدم ، وأخر ، ثم قال:
~~بينهما وقت.
# وكان سبب عزل عمر بن عبد العزيز عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة ما حدثني
~~محمد بن العباس الكابلي؛ قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي؛ قال:
~~حدثني مالك بن أنس؛ أنه بلغه: أن عمر بن عبد العزيز استعمل رجلا من الأنصار
~~على القضاء ، وأن ذلك الرجل كان إذا اختصم إليه الخصمان في الشيء التافه في
~~السنين أخرجه القاضي من ماله ، فأصلح به أمرهما ، وأنه ذكر ذلك لعمر بن عبد
~~العزيز ، فذكر ذلك للأنصاري القاضي ، فقال له: لا أستطيع غير ذلك؛ قال: فعزله
~~عمر بن عبد العزيز واستعمل غيره.
# وحدثنا أبو قلابة الرقاشي؛ قال: حدثنا بشر بن عمر؛ قال: حدثني مالك بن
~~أنس ، قال: لما قدم عمر بن عبد العزيز المدينة أمر رجلا يقضي بين الناس
~~فأجرى له في الشهر دينارين.
# PageV01P134
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعيد ، عن ms073 محمد بن عمر ، قال: ولد عبد
~~الرحمن بن يزيد بن حارثة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومات بالمدينة
~~سنة ثلاث وتسعين؛ ويكنى أبا محمد. ثم
### $ أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري
# ... ولما عزل عمر بن عبد العزيز عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة استعمل أبا
~~بكر بن عمرو بن حزم ، ثم عزل عمر بن عبد العزيز سنة أربع وتسعين ، وولي عثمان
~~بن حيان المري لليلتين بقيتا من شوال؛ فأقر أبا بكر بن عمرو بن حزم على
~~القضاء ، وقد ولي أبو بكر الإمارة بعد عثمان بن حيان؛ وله قضايا كثيرة ، 
~~وأخبار في إمارته.
# حدثنا علي بن حرب؛ قال: حدثني إسماعيل بن ريان الطائي ، عن ابن إدريس؛
~~قال: سمعت داود الطائي ينشد هذا الشعر لعبيد الله بن عبد الله بن عقبة.
# وحدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله؛ قال: أخبرنا
~~أبو إدريس؛ قال: أنشدني قاسم بن معن ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد هذه
~~الأبيات لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة؛ وأحدهما يزيد على الآخر؛ قال: علي
~~بن حرب في حديثه: كان عراك بن مالك ، وأبو بكر ابن حزم ، وعبيد الله بن عبد
~~الله يتجالسون بالمدينة زمانا؛ ثم إن ابن حزم ولي أمرها ، وولي عراك القضاء؛
~~فكانا يمران بعبيد الله فلا يسلمان PageV01P135
~~.. عليه ، ولا يقفان ، وكان ضريرا فاخبر بذلك فأنشأ يقول:
# ألا أبلغا عني عراك بن مالك %~% ولا تدعا أن تثنيا بأبي بكر
# فقد جعلت تبدو شواكل منكما %~% كأنكما بي موقران من الصخر
# وطاوعتما بي داعكا ذا معاكة %~% لعمري لقد أورى وما مثله يوري
# فلولا اتقاء الله بقياي فيكما %~% للمتكما لوما أحر من الجمر
# فمسا تراب الأرض منها خلقتما %~% وفيها المصير والمعاد إلى الحشر
# ولا تأنفا أن تسألا وتسلما %~% فما حشي الإنسان شرا من الكبر
# ولو شئت أدلي فيكما غير واحد %~% علانية أو قال: عندي في السر
# فإن أنا لم آمر ولم أنه عنكما %~% تضاحكت حتى يستلج ويستشري PageV01P136
~~أنشدني حماد بن إسحاق الموصلي ، عن ms074 أبيه؛ لحكيم بن عكرمة الدئلي في أبي
~~بكر بن عمرو بن حزم:
# وعجبت أن ركب ابن حزم بغلة %~% فركوبه فوق المنابر أعجب
# وعجبت أن جعل ابن حزم حاجبا %~% سبحان من جعل ابن حزم يحجب
# وكان سبب هجاء الأحرص بن محمد الأنصاري ابن حزم ، فيما أخبرنا حماد ، عن
~~أبيه ، أن أخا أم جعفر ، التي يشبب بها الأحوص ، ويقال له: أيمن ، استعدى أبا
~~بكر بن حزم على الأحوص ، وكان ابن حزم يبغض الأحوص؛ فأحضره ، وقال له: شهرت
~~أخت الرجل؛ قال: ما فعلت؛ فقال: قد أشكل علي أمركما ، وأعطاهما صوتين ، ثم
~~قال: اجتلدا بين يدي ، وكان الأحوص قصيرا دميما ، وكان أيمن طويلا ، فضربه حتى
~~صرعه ، وأثخنه. ويزعمون: أن الأحوص أحدث؛ وقال: أيمن في ذلك:
# لقد منع المعروف من أم جعفر %~% أشم طوال الساعدين غيور
# علاك بفرع السوط حتى اتقيته %~% بأصفر من ماء الصفاق يفور PageV01P137
~~فقال: الأحوص:
# إذا أنا لم أغفر لأيمن ذنبه %~% فمن ذا الذي يغفر له ذنبه بعدي
# أريد انتقام الذنب ثم يردني %~% يد لأدانيه مباركة عندي
# ولما رأى تحامل ابن حزم عليه امتدح الوليد ، ثم شخص إلى الشام يمدحه؛ فدخل
~~عليه ، فأنشده؛ فلما بلغ إلى هذين البيتين:
# لا ترثين لحزمي رأيت به %~% ضرا ولو ألقى الحزمي في النار
# الناخسين بمروان بذي خشب %~% والداخلين على عثمان بالدار
# فقال: الوليد: صدقت؛ والله لقد أغفلنا ابن حزم؛ ثم دعا كاتبه ، وقال: اكتب
~~عهد عثمان بن حيان المري على المدينة ، واعزل ابن حزم ، واكتب إليه أن يستصفي
~~أموال ابن حزم ، وأن يسقطوا من الديوان.
# ولابن حزم قضايا كثيرة.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الوهاب الثقفي ، PageV01P138
~~عن يحيى بن سعيد؛ قال: جلد أبو بكر بن حزم ، إذ كان قاضيا على المدينة ، 
~~عبدا قذف حرة ، أو حرا ، ثمانين ، فبلغني أن عبد الله بن عامر بن ربيعة حين
~~بلغه ذلك قال: أدركت الناس من زمان عمر إلى اليوم ، فما رأيت أحدا جلد فيه
~~إلا أربعين قبل أبي بكر.
# قال: وحدثنا القعنبي؛ قال: حدثنا عبد ms075 العزيز بن أبي حازم ، أنه بلغه أن
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قتل مسلما بذمي قتله غيلة.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثني محمد بن
~~عمر؛ قال: أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن غفيلة ، وابن أبي سبرة ، وعبد الله
~~بن جعفر: أنهم حضروا أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقل الوكالة من الخصم
~~وهو حاضر المصر لا علة به.
# أخبرني محمد بن سعد الحدار ، قال: حدثنا محمد بن عمر؛ قال: حدثني PageV01P139
~~قدامة بن موسى؛ سمع رجلا يقول لسالم بن عبد الله: إن أبا بكر بن حزم قضى
~~باليمين مع الشاهد؛ فقال: أصاب أبو بكر.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي سلمة أيوب بن عمر ، عن عبد
~~الله بن عمر ، أن ابن أبي فروة قال: رأيت الأحوص حين وقفه أبو بكر بن حزم
~~على البلس وإنه ليصبح:
# ما من مصيبة نكبة أعيابها %~% إلا تعظمني وترفع شاني
# وتزول حين تزول عن متخمط %~% تخشى بوادره على الأقران PageV01P140
~~إني إذا خفي اللئام رأيتني %~% كالبدر لا يخفى بكل مكان
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر الواقدي ، عن عبد
~~الله بن جعفر ، عن عبد الواحد بن أبي عون؛ قال: لما ولي الوليد بن عبد الملك
~~استعمل عمر بن عبد العزيز على المدينة ، ثم عزله ، واستعمل عثمان بن حيان
~~المري ، فاستقضى أبا بكر بن محمد بن حزم ، وكانت ولاة البلدان إليهم القضاء ، 
~~يولون من أرادوا ، وكان لا يركب القاضي مركبا ، ولا يذهب في حاجة إلا استأذن
~~أمير البلد ، لأن يطيب له الرزق ، فأتى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عثمان
~~بن حيان صبيحة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، وعنده أيوب بن سلمة المخزومي؛
~~وكان بينهما شيء؛ فقال له: أصلح الله الأمير؛ إني أريد أن أحيي هذه الليلة ، 
~~فإن رأيت أن تأذن لي في التصبح غدا فعلت؛ فقال: افعل راشدا ، فلما قام أبو
~~بكر قال: أيوب بن ms076 سلمة لعثمان: إنه والله ما به إحياء ليلته ، وما أراد إلا
~~أن يرائيك؛ فقال: دعه والله لئن لم يبكر بالناس لأضربنه مائة سوط؛ قال:
~~أيوب: فانصرفت وقد نلت من أبي بكر حاجتي؛ قال ، وكان له عدوا: فبكرت قبل
~~طلوع الفجر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا السمع في دار
~~مروان؛ فقلت لنفسي: أترى المري باكر أبا بكر بالضرب ؟ فدخلت الدار؛ فإذا
~~أبو بكر بن محمد في مجلس المري ، والمري بين يديه ، والحداد يضرب القيود في
~~رجل المري ، وإذا الوليد بن عبد الملك قد مات ، وصار الأمر إلى سليمان بن عبد
~~الملك ، فكتب إلى أبي بكر بن محمد بولايته على المدينة ، وبأمره يشد عثمان في
~~الحديد ، فلما رآني قال: يا بن سلمة: PageV01P141
~~ولوا على أدبارهم كشفا %~% والأمر يحدث بعده الأمر
# فلما أصبح دعا بقوارير فيها شراب من بيت ابن حيان؛ فقال: لقوم عنده: ما
~~هذا ؟ قالوا: الخمر؛ قال: كنت تشرب من هذا ؟ قال: نعم؛ فضربه الحد؛ وجاء
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان بالبينة؛ أنه قال له: يا لوطي؛ فضربه حدا آخر.
# قال: وولي يزيد بن عبد الملك على المدينة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس ، 
~~وخرج عثمان بن حيان مع مسلمة بن عبد الملك ، حين قتل ابن المهلب ، وحمل رأسه
~~إلى يزيد؛ فقال: ما تحب أن أفعل بك ؟ قال: تقيدني من ابن حزم؛ قال: لا أقدر
~~على ذلك ، ولكني أوليك المدينة؛ قال: إذا يقال: ضربه في سلطانه ، ولكن أكتب
~~إلى عبد الرحمن بن الضحاك: أما بعد ، فإذا جاءك كتابي ، فانظر فيما ضرب ابن
~~حزم عثمان بن حيان؛ فإن كان ضربه في أمر بين فلا تلتفت إليه ، وإن كان في
~~أمر مشكل يخلف فيه فأمض الحد أيضا ، وإن كان لا يختلف فيه فأقده منه؛ فقدم
~~بالكتاب على عبد الرحمن ، فرمي به؛ قال: وأي شيء حمل ما لا ينفعك ؟ ما ضربك
~~إلا في أحد هذين؛ فقال له عثمان: إنك إن أردت أن تحسن أحسنت؛ قال: الآن
~~أصبت المطلب؛ فأرسل ms077 إلى أبي بكر ، فلم يسأله عن شيء ، وضربه حدين ، وانصرف أبو
~~المغراء عثمان بن حيان يقول: لا والله ما قربت النساء منذ يوم ضربني ابن
~~حزم إلى يومي هذا؛ ثم عزل ابن الضحاك ، وأغرم أربعين ألف دينار ، فأتى به إلى
~~دار ابن حزم ، فنهى ابن حزم حاريته أن يعرضوا له بحرف يكرهه ، وأمر له بها ، 
~~وغير ذلك مما يحتاج إليه.
# PageV01P142
# وكان ابن الضحاك بعد ذكر ما صنع بابن حزم ، وما صنع به ابن حزم يتعجب.
# وأنشدت لحكيم بن عكرمة الدئلي في أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم:
# رأيت ابن حزم بين برد ومطرف %~% وذلك من مستظرفات العجائب
# يرول ويمري الطرف وهو كأنه %~% لعمرو بن سعد أو حضير الكتائب
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد؛ قال: أبو بكر بن محمد ابن عمرو
~~بن حزم ، أمه كبشة بنت عبد الرحمن بن زرارة ، وخالته عمرةبنت عمر: توفي أبو
~~بكر بالمدينة سنة عشرين ومائة ، وهو ابن أربع وثمانين سنة.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا حرملة بن يحيى؛ قال: حدثنا ابن
~~وهب؛ قال: حدثني مالك بن أنس؛ قال: كان أبو بكر بن حزم على قضاء المدينة؛
~~قال: وولي المدينة أميرا ، فقال له قائل: ما أدري كيف أصنع بالاختلاف؛ فقال:
~~أبو بكر: يا ابن أخي إذا وجدت أهل المدينة PageV01P143
~~على أمر مستجمعين عليه ، فلا تشك أنه الحق.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا تميم بن المنتصر؛ قال: حدثنا
~~يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن سليمان ابن أبي سليمان؛ قال:
~~شهدت لأمي عند أبي بكر بن محمد فأجاز شهادتي لها.
# أخبرني أحمد ابن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر السرحي؛ قال: حدثنا ابن وهب ، 
~~عن الليث بن سعد؛ أنه بلغه عن القاسم بن محمد؛ أنه أتى إلى أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم ، وهو وال في شهادة عنده لرجل ، فسأله عنها أبو بكر بن حزم ، 
~~ولم يذكرها القاسم عنده ، فلما كان بعد ذلك ذكر ms078 شهادته ، فأتى إلى أبي بكر بن
~~حزم ، فأخبره أنه قد ذكرها ، ثم أخبره بها؛ فأجاز أبو بكر شهادته ، وقال: إنما
~~أنت فنستجيز شهادتك ، وإن كان غير القاسم ما أجزنا شهادته لرضاهم به.
# PageV01P144
# أخبرني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر؛ قال: سمعت ابن وهب يحدث ، عن
~~ابن أبي ذئب؛ قال: كان أبو بكر بن حزم يؤم الناس بالمدينة ، فكان إذا مر
~~بآية رحمة ، أو آية فيها ذكر النار ، سمع لمن خلفه جلبة؛ فصلى ذات يوم ، فلما
~~سمعها أخذ بعضادتي المقصورة ، ثم قال: شاهت الوجوه! ألم تستمع إلى قول الله
~~تبارك وتعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون [الأعراف:
~~204] ؟ قال: ابن أبي ذئب: فقلت له: لقد أفلحت أمة يكون إمامهم فقيها.
# أخبرني أبو إبراهيم الزهري؛ قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي؛ قال:
~~حدثني ابن وهب؛ قال: حدثني مالك بن أنس ، عن ربيعة؛ قال: رأيت أبا بكر بن
~~حزم ، وهو قاض يقضي في المسجد ، وهو على رأسه حرس معهم سياط؛ فقلت لمالك: وما
~~شأن السياط ؟ قال: يذبون الناس بها.
# وقال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي بكر؛ قال: أخبرنا ابن وهب؛ قال: قال:
~~مالك: قال: ربيعة: رأيت أبا بكر بن حزم إذ كان قاضيا يستند إلى عمود ، وعنده
~~حرس ، معهم سياط وما عنده أحد من الناس يقضي بينهم.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات أبو بكر PageV01P145
~~ابن عمرو بن حزم سنة عشرين ومائة.
# وأخبرني ابن أبي خيثمة؛ قال: سمعت مصعبا يقول: كان مالك يرى محمد ابن
~~عمرو بن حزم مقنعا.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا الحجاج بن محمد ، عن ابن جريج؛
~~قال: أخبرني عمران بن موسى ، عن أبي بكر بن حزم: أجاز شهادة قاذف.
# أخبرنا محمد بن عبد الله المخرمي؛ قال: حدثنا حسين بن محمد؛ قال: حدثنا
~~ابن أبي ذئب ، عن سليمان؛ أنه شهد لأمه عند أبي بكر بن محمد فقبل شهادته.
~~فحدثنا عبد الملك بن زنجويه؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال ms079 معمر: عن عبد الله
~~بن أبي بكر ، عن أبيه؛ أنه كان يقول: ما بقي من أهل الدعوة غيري؛ يعني أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم اغفر للأنصار ، وأبناء الأنصار ، 
~~ولأبناء أبناء الأنصار.
# PageV01P146
# ثم:
### $ أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر بن حزم الأنصاري
# ... ولما ولي أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم إمرة المدينة استقضى أبا
~~طوالة ، عبد الله بن عبد الرحمن؛ وكان عزل عثمان بن حيان عن المدينة ، وولاية
~~أبي بكر إمرتها لسبع بقين من شهر رمضان وأبو طوالة ممن حمل عنه العلم وله
~~روايات كثيرة ، سمع من أنس بن مالك.
# حدثنا أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي؛ قال: حدثني كثير ابن جعفر
~~بن أبي بكير ، أخو إسماعيل بن جعفر ، عن أبي طوالة ، عن أنس بن مالك؛ قال:
~~قال: رجل: يا رسول الله إني أحبك ، قال: استعد للفاقة.
# وحدثني كثير؛ أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني كثير بن جعفر قال: كنت
~~أحضر أبا طوالة ، وكان محمدبن عمران يرسل إليه ، فيسأله عن شيء من أمر
~~القضاء؛ فيقول له: إذا أردت هذا فعليك بالغدوات ، فإن للقلب جماما بالغدوات.
# حدثني محمد بن أبي علي العبسي؛ قال: حدثني محمد بن صالح العذري؛ قال:
~~حدثني شيخ من آل حزم؛ قال: قال: أبو طوالة: ليت لنا أخلاق آبائنا في
~~الجاهلية مع إسلامنا.
# أخبرني الحارث ، عن ابن سعد ، عن محمد بن عمر؛ قال: أبو طوالة اسمه عبد
~~الرحمن ، وقال: عبد الله بن محمد بن عمارة: اسم أبي طوالة الطفيل. توفي أبو
~~طوالة قديما في آخر سلطان بني أمية.
# PageV01P147
# حدثنا أبو بكر الرمادي؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛ قال: حدثنا عبيد بن
~~أبي قرة؛ قال: سمعت عبد الله بن عبد العزيز العمري قال: لما حضرت أبا طوالة
~~الوفاة جمع بنيه فقال: يا بني اتقوا الله ، فإن لم تتقوه فوالله ما أبالي ما
~~صنع بكم. ثم
### $ سلمة بن عبد الله بن سلمة بن عمر بن أبي سلمة المخزومي
# وتوفي ms080 سليمان بن عبد الملك ، واستخلف عمر بن عبد العزيز؛ فأقر أبا بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم على المدينة ، وأقر أبو بكر أبا طوالة على القضاء ، ثم
~~توفي عمر بن عبد العزيز ، واستخلف يزيد بن عبد الملك ، فاستعمل على المدينة
~~عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري ، فاستقضى سلمة بن عمر بن أبي سلمة بن
~~عبد الأسد المخزومي.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس؛ قال:
~~حدثني أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد الله بن عمر ، عن داود ابن الحصين؛
~~أنه نصر سلمة بن عبد الله المخزومي ، وهو قاضي المدينة أتي بغلام فشهد
~~فتصاغره؛ فسأل القاسم وسالما عن إجازته شهادته؛ فكلاهما قال: إن كان أنبت
~~الشعر فأجز شهادته.
# PageV01P148
# أخبرنا سعدان بن قمر؛ قال: حدثنا أبو معاوية الضرير؛ قال: حدثنا عبد الله
~~بن عمر ، عن داود بن الحصين ، قال: شهد علام عند قاض من قضاة المدينة يقال
~~له: سلمة بن عبد الرحمن ، فأرسل إلى القاسم ، وسالم فسألهما عن شهادته؛
~~فقالا: إن كان أنبت ، فأجز شهادته.
# حدثني أنيس أبو عمر الدلال؛ قال: حدثني عبد الله بن إسحاق الأدرمي؛ قال:
~~حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن سلمة بن عمر بن أبي سلمة ، نسبه إلى جده؛
~~قالت أم سلمة: يا رسول الله لن يسمع الله ذكر النساء في الهجرة؛ فأنزل الله
~~عز وجل: فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى [آل
~~عمران: 195] .
# PageV01P149
# حدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر؛ قال: حدثنا ابن وهب ، عن يحيى
~~بن عبد الله بن سالم ، عن عبد الله بن عمر؛ قال: حدثني من حضر سلمة بن عبد
~~الله المخزومي؛ فذكر مثل حديث ابن أبي أويس. أخبرني الحارث بن أبي أسامة؛
~~قال: حدثنا الحكم بن موسى؛ قال: حدثنا عباد بن عباد ، عن محمد بن عمرو ، عن
~~سلمة بن عبد الله بن سلمة؛ قال: والله لدرة عمر كانت أهيب في صدور المسلمين
~~من سيوفكم هذه. ثم
### $ سعد ms081 بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
# أمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص فيما أخبرني ابن أبي خيثمة عن مصعب
~~وعزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس ، وكتب إلى عبد الواحد
~~بن عبد الله بن قنيع البصري ، وهو بالطائف بولاية المدينة ومكة ، والطائف ، 
~~فقدم البصري للنصف من شوال سنة (؟؟) ؛ PageV01P150
~~فاستقضى سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري وقال: محمد بن يحيى
~~بن عبد الحميد: استقضى سعيد بن سليمان بن زيد ابن ثابت ، وقال: غيره: سعيد
~~بن سليمان بعد سعد بن إبراهيم. قال: أبو بكر: وسعد بن إبراهيم ممن حمل عنه
~~العلم الكثير ، وكان يكتب عمن هو أصغر منه.
# حدثني عبد الرحمن بن محمد الجاري؛ قال: حدثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة؛
~~قال: كتب عني سعيد بن إبراهيم ، وما ترك من حديثي شيئا إلا كتبه. قال: أبو
~~بكر: وكان سيفا صليبا في الحكم شريفا ، يهاب ويتقى.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب بن عبيد الله الزبيري؛ قال: ولي بعض
~~ولاة المدينة أبا الزناد أمره؛ فقال له: أكتب إلي من أوليه أعمالي هذه ، 
~~فكتب له قوما؛ فقال: لا أراك كتبت سعد بن إبراهيم! قال: لا يلي؛ قال: أبو
~~الزناد؛ فخرجت من عنده ، فلقيني سعد بن إبراهيم؛ فقال: ألا ذكرتني لصاحبك
~~هذا ؟ قلت: وتلي ؟ قال: نعم؛ فأعلمت الوالي فولاه؛ فلما كان من قابل لقيته؛
~~فقلت له: قد كتبتك على الوضع الذي كنت فيه؛ فقال: هيهات؛ كان ذا ، وعلي دين
~~فخفت أن أتبع الأصل؛ فأما الآن ، وأنا مستغن ، لو خرج صاحبك عن جميع عمله ما
~~وليته.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن ابن أحمد الزهري PageV01P151
~~عن خالد بن إلياس ، قال: سمعت القاسم بن محمد يقول لسعد بن إبراهيم: بئسما
~~ظننت أنك تنال من الحق ، حتى يقول لك الناس عشمت.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛ قال: حدثنا
~~وهب بن جرير؛ قال: حدثني جويرية؛ قال: شهدت سعد ابن ms082 إبراهيم ، وتقدم إليه
~~عبد الله بن الحسن ، ومعه وكيل إلى معاوية وكان عبد الله قد رفع في عنصر عين
~~له بنسع ، فحال بينه وبين ذلك PageV01P152
~~وكيل إلى معاوية ، وادعى أن الوادي كله له ، فضرب له سعد ، أو قاض كان قبله
~~أجلا ، على أن يأتي بالبينة على ما ادعى ، فلم يأت بالبينة حتى انقضى الأجل ، 
~~فقال: سعد لعبد الله: أترضى أن نخلي بينك وبين عملك ، فإن كنت عملت في حقك ، 
~~كما عملت ، وإن كنت عملت في غير حقك ، عقد عليك؛ قال: نعم؛ قال: فقد خلينا
~~بينك وبين العقل؛ قال: فنادى وكيل معاوية: يا معشر المسلمين أشهد الله
~~وأشهدكم ، إني لست بوكيل ، ولا خصم ، إنما خصمه أمير المؤمنين ، يعني الوليد بن
~~يزيد؛ قال: له سعد: قد أقمت عندي البينة ، أنك جري وأنك وكيل ، فلما رأيت
~~الحق توجه عليك ، قلت: لست بوكيل ولا خصم؛ أما والله لو نقضي بعلمنا في
~~النعينعة لقضينا بغير ما ترى؛ قلت لبعض من أرى: إنه يعلم ذلك ؟ ما هذا
~~العلم ؟ قال: إن النعينعة صدقة علي بن أبي طالب ، وإن معاوية كان خطب أم
~~كلثوم بنت عبد الله بن جعفر ، وهي بنت زينب بنت علي؛ لفاطمة بنت محمد ، على
~~ابنه يزيد ، فأراد أن ينكحه ، فبعث إلى حسين في ذلك؛ فذكر حديثا طويلا ، فيه:
~~أن النعينعة لم تزل في يد حسين حتى هلك ، ثم وثب عليها يزيد بن معاوية فكانت
~~في يده ، ثم كانت في يد ابن الزبير ، فكانت إذا كانت المدينة PageV01P153
~~في يد ابن الزبير وثب عليها آل علي؛ وإذا كانت في يد يزيد بن معاوية
~~فالنعينعة في يده ، ثم دفعها عبد الملك إلى آل معاوية ، حتى قام عمر بن عبد
~~العزيز ، فردها إلى آل علي ، فلما ملك يزيد بن عبد الملك ردها إلى آل معاوية.
# أخبرني عبد الله بن يوسف الأزدي؛ قال: حدثنا المفضل بن عبد الرحمن أبو
~~غسان المهلبي ، قال: حدثنا وهب بن جرير؛ قال: حدثنا جويرية بن أسماء؛ قال:
~~شهدت سعد بن إبراهيم الزهري ، وقدم إسماعيل ms083 بن عبد الله بن مطيع رجل من
~~أهله؛ فقال: سعد وهو يومئذ قاض: أصلحك الله! إن في بيتي كذا وكذا من أثمان ، 
~~فذكر عنده ، وذكر حاجته ، وإن هذا لم يعطني في عامي من صدقة عبد الله بن مطيع
~~إلا كذا وكذا من دينار؛ فأقبل عليه سعد بن إبراهيم؛ فقال: إن كنت لجديرا في
~~شرفك ، وسنك ، وموضعك ، ونعمة الله عليك ألا يشتد عليك مثل ما أرى من أهل بيتك
~~قال: أصلحك الله هم الناس هم الناس! فقال له سعد: أما رأيت لهذا حقا في
~~صدقة عبد الله ، على ما يذكر من عدة عياله ، إلا كذا وكذا دينارا ؟ قال: ما
~~ألوت أصلحك الله؛ قال: فارفع إلي حسابك ، ما قبضت الغلة ، PageV01P154
~~وحيث وضعتها ، فمهما كان من ذلك من حق أمضيته لك ، وما كان من غير حق
~~ألزمناكه في صلب مالك؛ فقال: أصلحك الله! أمر كفاك الله مئونته ، وحمله
~~غيرك ، فلا عليك أن لا تدخل فيه؛ فقال: إني والله لما كف الله عني من أموركم
~~أحب إلي مما نشر علي منها ، ولو سكت هذا وأصحابه ، ما دخلت عليك ، ولا على
~~أصحابك في شيء مما في أيديكم ، ولكنه إذا جاء مثل هذا يذكر مثل ما نسمع لم
~~أجد بدا من النظر فيه ، فارفع إلي حسابك؛ قال: أما أنا لا أفعل؛ قال: افعل؛
~~قال: لا أفعل ثلاث مرات؛ قال: فضرب بين كتفيه ، وعلى رأسه ، وهو قاعد في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى عد ثلاثا وثلاثين ، أو أربعا وثلاثين ، 
~~وهو مستسلط ، يقول: اضرب حتى قال: أفعل؛ قال: كف؛ قال: وقام ابن له وهو
~~يضرب ، قد زاد على الستين فيما أحسب فقال: يا معشر المسلمين إسماعيل بن عبد
~~الله يضرب في مسجد رسول الله! فقال: سعد: السجن السجن ، فانطلقوا بأبيه إلى
~~السجن ، وكان إسماعيل يومئذ سيد قريش.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال: استعدى
~~رجل سعد بن إبراهيم على فند مولى عائشة بنت سعد ، PageV01P155
~~وكان ظنينا ، وأعطاه خاتما ، فلما ms084 أراه أخذه ، وابتلعه ، فجاء إلى سعد ، 
~~فأخبره؛ فقال: علي بابن السوداء؛ فلما أتاه ، قال: ابتلع خاتمي؛ قال: يا
~~سيدي ابتلعته من الفرق وما جئتك حتى أسهلني ثلاثين من الفرق.
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا أبو بكر بن
~~مسعر ، عن ابن عيينة ، أن سعد بن إبراهيم كان لا يجيز شهادة من يبول قائما.
# حدثني عبد الرحمن بن محمد بن منصور أبو السعيد الحارثي؛ قال: سعيد ابن
~~عامر قال: حدثنا جويرية بن أسماء؛ قال: تقدم رجلان إلى سعد بن إبراهيم ، 
~~فأمر بأحدهما أن يضرب؛ فقال: لأي شيء ضربتني ؟ فقال: لسماجتك وكان المضروب
~~يسمى ابن سلم؛ فقال: الشاعر:
# ضرب الحاكم سعد %~% ابن سلم في السماجة
# فقضى الله لسعد %~% من أمير كل حاجة
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني يعقوب بن حميد؛ قال: حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز ، عن يوسف بن أبي سلمة الماجشون؛ قال: قال لي: أبي لما
~~عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء: يا بني تعجل بنا عسى PageV01P156
~~أن نروح مع سعد بن إبراهيم؛ فإن القاضي إذا عزل لم يزل الناس ينالون منه؛
~~فخرجنا حتى إذا جئنا دار سعد بن إبراهيم بالقبليه؛ فإذا صوت عال؛ فقال لي:
~~أبي: يا بني إني أرى قد عجل على أبي إسحاق؛ فدخلنا؛ فإذا داود ابن سلم
~~يقول: أطال الله بقاءك ، يا أبا إسحاق ، وفعل بك ، وفعل ، وكان سعد قد جلد داود
~~بن سلم أربعين سوطا ، فأقبل علي أبي؛ فقال: لم نر مثل أربعين سوطا في ظهر
~~لئيم. وهو الذي يقول فيه الشاعر:
# جلد العادل سعد %~% ابن سلم في السماجة
# فقضى الله لسعد %~% من إمام كل حاجة
# وكان ابن سلم هذا سن على العمال والولاة إذا عزلوا؛ فلما ولي سعد أمر به
~~فضرب. وزعم ابن أبي خيثمة عن أبي هشام الرفاعي أن هذين البيتين لابن رهيمة.
# فأخبرني هارون بن محمد بن عبد الملك ، عن زبير بن أبي بكر ، عن عبد الله بن
~~محمد بن أبي سلمة العمري؛ قال: كان ms085 سعد بن إبراهيم قد حكم على إنسان
~~بالمدينة إذ كان قاضيا ، فلما عزل عن القضاء جاء ذلك الإنسان PageV01P157
~~فوضع يده على ثفر دابته وجعل يحرك الثفر؛ فقال له سعد: ما تريد ؟ قال:
~~ألجمها فسكت عنه ، ثم استقضى بعد ذلك؛ فدعا بذلك الإنسان ، فجلده عشرين سوطا ، 
~~ثم عزل سعد؛ فاستقضى ابن حزم؛ فجاء ذلك الإنسان إلى منزل سعد يدق عليه
~~الباب قبل أن يعلم سعد أن ابن حزم قد استقضى؛ فقال له سعد: من هذا ؟ قال:
~~ساعي ابن حزم؛ ثم استقضى سعد بعد ذلك فجلده عشرين سوطا؛ ثم عزل سعد بعد
~~ذلك؛ فلقي ذلك الإنسان؛ فلم يكلمه الرجل؛ فقال له سعد: مالك لا تصنع بعض ما
~~كنت تصنع ؟ قال: هيهات: درست التوراة بعدك ، فوجدت بين كل سطرين منها سعد
~~ابن إبراهيم قاض.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن ابن سلمة الغفاري ، عن الهيثم
~~بن حميد بن حفص بن دينار؛ قال: كان سعد بن إبراهيم عند ابن هشام يوما ، 
~~واختصم عنده ابن لمحمد بن مسلمة ، وآخر من بني حارثة ، فقال: ابن محمد أنا
~~ابن قاتل كعب بن الأشرف؛ فقال: والله ما قتل إلا غدرا ، فانتظر سعد أن
~~يغيرها ابن هشام فلم يفعل حتى قام؛ فلما استقضى سعد قال: لمولاه شعبة ، وكان
~~يحرسه ، أعطي الله عهدا يا شعبة: لئن أنلتك الحارثي لأوجعنك ضربا؛ قال:
~~شعبة: فصليت معه الصبح ، ثم جئت سعدا ، PageV01P158
~~فلما نظر إليه سعد قال: شق القميص ، ثم قال: أنت القائل: إنما قتل الأشرف
~~غدرا ؟ ثم ضرب خمسين ومائة ، وحلق رأسه ولحيته ، ثم قال: والله لا أفرتنك
~~الضرب ما كان لي سلطان.
# أخبرني عبد الله بن يوسف الأزدي؛ قال: حدثنا المفضل بن عبد الرحمن أبو
~~غسان المهلبي قال: حدثنا وهب بن جرير؛ قال: حدثنا جويرية؛ قال: حدثني
~~الصباح بن ناجية ، وكان قد كتب لسعد بن إبراهيم ، أن رجلا جاء يطلب حقا ، معه
~~شاهد ورجل ، فشهد على شهادة مروان ابن أبان بن عثمان؛ قال: له سعد: من شهودك
~~؟ قال: هذا ، وهذا ms086 يشهد على شهادة مروان بن أبان؛ قال: هل لك شاهد غير مروان
~~؟ قال: لا؛ قال: قد والله أرى أبطل الله ما تطلب ، فرجع إلى مروان ، فأخبره ، 
~~فبعث إليه ابنا له يقال له: عبد الملك؛ حتى انتهى إلى سعد في مجلسه؛ فقال:
~~إن أبي أرسلني يقول: لم ترد شهادتي ؟ فوالله لأنا خير منك ، وأبي خير من
~~أبيك ، وجدي خير من جدك؛ فرفع رأسه؛ وقال: من هذا ؟ وهو أعرف به فقلنا: هذا
~~ابن مروان بن أبان؛ فقال: يا بني قل لأبيك: يرحم الله أباك وجدك ، فأما أنت
~~فلست بخير من أحد ، وأما مسألتك إياي: لم رددت PageV01P159
~~شهادته ، فإن أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك كتب إلينا أن نرد شهادة
~~الحمقى ، وإن أباك من الحمقى.
# أخبرني أبو إبراهيم أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم؛ قال:
~~حدثني سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري؛ قال: كان ولد إبراهيم ابن
~~عبد الرحمن بن عوف أربعة عبادا؛ يسمون أوتاد المسجد ، يصلي كل رجل منهم في
~~زاوية ، فكان إبراهيم يقول:
# أنت وهبت صالحا ومسورا %~% والأقنفين والغلام الأزهرا
# يريد بالأقنف المنقلب الأذن.
# أبو إبراهيم الزهري ، عن يحيى بن معين ، عن سعيد بن عامر ، عن شعبة؛ قال:
~~كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر ، ويختم على كل ثلاثة أيام ، أو كل يوم وليلة.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهري؛ قال:
~~حدثنا سفيان بن عيينة؛ قال: حدثني إبراهيم بن سعيد؛ قال: إن كان أبي سعد بن
~~إبراهيم يتجنى فلا يطلق حقوقه حتى يختم القرآن.
# PageV01P160
# قال: حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا يعقوب؛ قال: حدثني أبي؛ قال:
~~سرد سعد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة.
# حدثنا عباس الدوري؛ قال: حدثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة؛ قال: كان سعد بن
~~إبراهيم يقرأ القرآن في كل ثلاث.
# فأخبرني أبو الأحوص القاضي محمد بن الهيثم؛ قال: حدثنا أصبغ بن الفرج ، عن
~~ابن عيينة ، ورواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، وحديث يعقوب أتم: أن ms087
~~الوليد بن يزيد كان أمر بقبة من حديد ، أن نعمل وتركب على ظهر الكعبة
~~وأركانها ، ونخرج لها أجنحة لتظله إذا حج ، وطاف هو ومن أحب من أهله ، وفتياته
~~ويطوف الناس من وراء القبة ، فحملها على الإبل من الشام ، ووجه معها قائدا من
~~قواد أهل الشام في ألف فارس ، وأرسل معه مالا يقسمه في أهل المدينة ، فقدم
~~بها ، فنصبت في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ففزع أهل المدينة ، 
~~وقالوا: إلى من نفزع ؟ فقالوا: إلى سعد بن إبراهيم ، فأتوه ، وأخبروه الخبر ، 
~~وكان على قضاء المدينة؛ فأمرهم أن يضربوها بالنار؛ فقالوا: لا نطيق ذلك؛
~~معها قائد في ألف فارس ، فدعا مولى له؛ فقال: هات الجراب ، فأتاه بجراب فيه
~~درع عبد الرحمن التي شهد فيها بدرا ، فصبها عليه ، وقال: هلم بغلتي ، فركبها
~~فما تخلف يومئذ قرشي ، ولا أنصاري ، حتى أتاها ، وقال: علي بالنار ، فأضرمها
~~بالنار ثم قال: ليس إلا هذا؛ لا الله إذا حتى نصنع بها كما صنع PageV01P161
~~بالعجل لنحرقنه ، ثم لننسفنه في اليم نسفا؛ فغضب القائد؛ فقيل له: هذا
~~قائد أمير المؤمنين والناس معه ، لا طاقة لك به ، فانصرف إلى الشام؛ قال: سعد
~~ابن إبراهيم: وشبع عبيد أهل المدينة من الناطف من حديدها؛ قال: إبراهيم:
~~فكتب الوليد إلى سعد: أن استخلف عبيد الله بن عمر على القضاء وأقدم علينا ، 
~~فولي عبيد الله ، وركب إلى الشام ، وأقام بباب الخليفة أياما لا يؤذن له حتى
~~أضر به طول المقام ، فبينما هو ذات عشية إذا هو بفتى في صفراء سكران؛ فقال:
~~ما هذا ؟ قالوا: هذا خال أمير المؤمنين ، سكران ، يطوف في المسجد ، فقال:
~~لمولى له: هلم السوط ، فأتاه به ، وقال: علي به ، فأبى به فضربه في المسجد
~~ثمانين سوطا ، وركب بغلته ، ومضى راجعا إلى المدينة ، وأدخل الفتى على الوليد
~~مجلودا؛ فقال: من فعل هذا به ؟ قالوا: مدني كان في المسجد؛ فقال: علي به ، 
~~فلحق على مرحلة ، فرد ، فدخل عليه سعد؛ فقال له: يا أبا إسحاق ماذا فعلت بابن
~~أخيك؟ فقال: يا أمير المؤمنين إنك ms088 وليتنا أمرا من أمورك ، وإني رأيت حقا لله
~~ضائعا؛ سكران يطوف في المسجد ، وفيه الوفود ووجوه الناس ، فكرهت أن يرجع
~~الناس عنك بتعطيل الحدود ، فأقمت عليه الحد؛ قال: جزاك الله خيرا ، وأمر له
~~بمال وصرفه إلى المدينة ، ولم يذاكره شيئا من أمر القبة.
# PageV01P162
# هذا اقتصاص حديث يعقوب عن أبيه.
# وأنشدنا أحمد بن أبي خيثمة لموسى شهوات يهجو سعد بن إبراهيم:
# قل لسعد وجه العجوز لقد كن %~% ت لما قد أتيت سعد مخيلا
# إن تكن ظالما جهولا فقد كا %~% ن أبوك الأدنى ظلوما جهولا
# وقال: موسى يهجوه:
# لعن الله والعباد ثطيط ال %~% وجه لا يرتجى قبيح الجرار
# يتقي الناس فحشه وأذاه %~% مثل ما يتقون بول الحمار
# لا يغرنك سجدة بين عينيه %~% حذارا منها ومنها حذاري
# إنها سجدة بها يخدع النا %~% س عليها من سجدة بالدبار
# وقال: موسى أيضا يهجوه؛ أنشدنيها عبد الله بن الحسن ، عن النميري:
# هلال بن يحيى غرة لا خفا بها %~% على الناس في عسر الزمان وفي اليسر
# وسعد بن إبراهيم ظفر موسخ %~% متى يستريح الناس من وسخ الظفر
# وأنشدني هذين البيتين أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب للحزين الدئلي.
# PageV01P163
# أخبرني الحارث بن محمد بن سعد؛ قال: أخبرني سعد ، ويعقوب ، ابنا إبراهيم بن
~~سعد؛ قالا: توفي سعد بن إبراهيم بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة ، وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة. وسعد من التابعين.
# حدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا علي بن خشرم؛ قال: حدثنا عيسى ابن يونس؛
~~عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم؛ قال: رأيت ابن عمر قد جمع بين قدميه في الصلاة
~~قائما يصلي. وعزل عبد الواحد بن عبد الله النضري سعد بن إبراهيم عن القضاء ، 
~~وولي سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت.
# حدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر السرحي؛ قال: حدثنا ابن وهب ، 
~~عن أسامة بن زيد الليثي؛ قال: حدثني جليس لسعد بن إبراهيم ابن عوف ، أن رجلا
~~شهد عنده بشهادة لم يتهمه سعد في الكذب ، ولكنه اتهمه في ضعف عقله؛ قال:
~~سعد: لولا أني ms089 سمعت أنه كان يقال: يدخل الجنة كذا وكذا من هذه الأمة قلوبهم
~~في الضعف على مثل قلوب الطير PageV01P164
~~لعاقبتك ، ولكني أظنك منهم.
# أخبرنا هارون بن محمد؛ قال: حدثني الزبير؛ قال: حدثني عبد الرحمن ابن عبد
~~الله الزهري؛ قال: قال: سعد بن إبراهيم لعبد المجيب أي قند: إني أعرف سفهك ، 
~~والله لئن رأيتك على شيء مما أغرفك به لأقيمن فيك الحق؛ قال: فسمعه يوما
~~يغني؛ فنظر فإذا هو شارب ، فأمر به فضرب ، فقال له قند: أسألك بحق عبد الرحمن
~~بن عوف ، وأسألك بحق سعد ابن أبي وقاص ، فأبى إلا أن يضربه ، فلما رأى إباءه ، 
~~وعزم على ضربه ، قال له: أسألك بحق الصبية الذين لهم النار وأنت أحدهم ، 
~~فوالله إنك لبغيض مبغض متغاض ، يا زنابي العقرب.
# قال: وكان أم إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بنت عقبة بن أبي معيط ، وقوله:
~~يا زنابي العقرب؛ يريد شاربي سعد بن إبراهيم وكانا وافرين.
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، عن أبيه ، عن سعيد ابن عامر؛
~~قال: حدثنا جويرية؛ قال: حدثنا جعفر؛ قال: كنت مع سعد ابن إبراهيم في أرضه
~~بالقبلية ، فإذا حمارة عليها شكوة فيها شراب PageV01P165
~~معلقة؛ فلما كان عند الإفطار دعا بشربة منه ، فنظرت ، فقال: اسقه ، ثم قال:
~~أتدري لم سقيتك يا جعفر ؟ قلت: نعم ظننت أني اشتهيته؛ فقال: لا ولكني رأيتك
~~تنظر إليه فأحببت أن تعلم ما هو؛ إني آمر الجواري فيعمدن إلى الزبيب
~~فينقينه من أقماعه وحبه ، ثم آمر به ، فيدق في المهراس ثم يصب عليه الماء ، ثم
~~أصفيه ، فآخذه؛ يعصمني ويقطع عني البلغم ، والعطش ، وكان يديم الصوم.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر؛ قال: حدثنا ابن
~~عيينة؛ قال: دخلت أنا ، وابن جريج على ابن شهاب ، ومع ابن جريج صحيفة؛ فقال:
~~أريد أن أعرضها عليك؛ قال: إن سعدا كلمني في ابنه؛ وإن سعدا سعد؛ قال:
~~فخرجت أنا وابن جريج ، وهو يقول: فرق والله من سعد.
# حدثني أبو عوف البزوري عبد الرحمن بن مرزوق؛ قال: حدثنا ms090 زكريا PageV01P166
~~ابن عدي؛ قال: حدثنا ابن إدريس ، عن شعبة ، قال: ما رأيت رجلا أوقع في رجال
~~أهل المدينة من سعد بن إبراهيم ما كنت لأرفع له رجلا إلا كذبه. ثم
### $ سعيد بن زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري
# وولي القضاء بعد سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
# أخبرني عبد الله بن عبد الصمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن داود الزبيري عن
~~أبيه داود بن سعيد ، عن مالك بن أنس؛ قال: لما ولي سعيد بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت كره ولايته ، وسأل أمير المدينة أن يعفيه من القضاء؛ فجمع الوالي شيوخ
~~أهل المدينة ، وكان سعيد من المصلين المشمرين؛ فقال له سعد بن إبراهيم ، وأبو
~~سلمة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن مصعب بن بيتي حنبل ومحمد بن صفوان: لقضاء يوم
~~لحق أفضل عندنا من صلاتك عمرك؛ فولي القضاء. وكان الوالي غصب قوما مالا لهم
~~بملل فكان أول قضاء قضي به سعيد بن سليمان على والي المدينة ، فأخرج من يديه
~~ذلك المال ، تصدق به PageV01P167
~~ابن لرفاعة بن رافع العجلاني على فقراء العجلان ، وانتعش منه خلق كثير من
~~فقرائهم بالمدينة؛ فقال: محمد بن مصعب بن بيني حنبل: يا سعيد متى يدرك
~~المضلون فضل هذه القضية ، فأراد الوالي عزله ، فما استطاع وعزل الوالي من
~~أجله.
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة لموسى شهوات يمدح سعيد بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت الأنصاري:
# من سره الحكم صرفا لا مزاج له %~% من القضاة وعدل غير مغموز
# فليأت دار بني زيد فإن بها %~% أمضي على الحكم من سيف ابن جرموز
# ثم:
### $ محمد بن صفوان الجمحي
# ولما ولي هشام بن عبد الملك استخلف على المدينة خاله إبراهيم بن هشام بن
~~إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة في سنة ست ومائة ، فقدمها يوم الجمعة
~~في سبع عشرة ليلة مضت من جمادى ، فاستقضى محمد بن صفوان الجمحي.
# حدثني جعفر بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا معن بن
~~عيسى ، عن أخي الزهري ، قال: حضرت ms091 محمد بن PageV01P168
~~صفوان الجمحي ، وجاءه ابن شهاب في خصومة له ، وجاء بأخيه ، أي يشهد له؛
~~فقال: خصمه: إن شاهده أخوه ، فأمر به فوجئ في عنقه ، وأجاز شهادته لأخيه. ثم
### $ الصلت بن زبيد بن الصلت الكندي
# عزل إبراهيم بن هشام محمد بن صفوان؛ وولي الصلت بن زبيد ، ابن أخي كثير بن
~~الصلت ، وهو حليف بني جمح. روى عنه مالك بن أنس.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا عبد الله بن يوسف؛ قال: أخبرنا
~~مالك ، عن الصلت بن زبيد ، عن واحد من أهله: أن عمر وجد PageV01P169
~~ريح طيب ، وهو بالشجرة ، وإلى جنبه كثير بن الصلت فقال: ممن ريح هذا الطيب
~~؟ قال: كثير: منى ، لبدت رأسي وأردت أن أحلق؛ فقال عمر: فاذهب إلى شربة
~~فادلك منها رأسك ، حتى تنقيه ففعل كثير بن الصلت. كان مرار الأسدي خاصم إلى
~~الصلت بن زبيد ، واستعان بمسكين ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~الخطاب ، وكان يحسن إليه إذا عمل عليه في الصدقة ، فأخذه السمهري العكلي وكان
~~للسمهري دماء في قريش ، فقال:
# أظن قريشا لن تضيع دماءنا %~% كما لم يضع ثار ابن جعدة طالبه
# فنحن رددنا السمهري عليكم %~% نعاطي القرين مرة ونجاذبه
# بسحل دم منكم حرام أصابه %~% وقد كان خطافا بعيدا مذاهبه
# ولما رأيت الصلت بين جوره %~% وخصما علي كل يوم أكالبه PageV01P170
~~ثم:
### $ أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان 
# بن حويطب بن عبد العزى العامري
# عزل إبراهيم بن هشام وولي خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم ابن أبي
~~العاص سنة أربع عشرة ، فاستقضى أبا بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب
~~بن عبد العزى.
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة؛ لموسى شهوات ، في أبي بكر بن عبد الرحمن ابن
~~أبي سفيان ، وقضى عليه بقضية:
# يقلب كفء الضب كفا كأنها %~% كفيفة ضب بين حليا ومثعر PageV01P171
~~وجدتك فها في القضاء مخلطا %~% فقدتك من قاض ومن متأمر
# فدع عنك يا سيد به ذات رجة %~% أذى الناس لا تحشرهم ثم تحشر
# ثم عزل ms092 أبو بكر بن عبد الرحمن ، ورد محمد بن صفوان الجمحي ، وقيل محمد بن
~~سليمان الجمحي ، وقيل عبيد الله بن صفوان الجمحي؛
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن ابن أيوب بن عمر بن أبي عمرو؛
~~قال: أخبرني موسى بن عبد العزيز؛ قال: تزوج أيوب بن سلمة بن عبد الله بن
~~الوليد بن المغيرة المخزومي فاطمة بنت الحسن بن الحسين ابن علي بغير علم
~~إخوتها؛ عبد الله ، والحسين ، وإبراهيم ، وداود ، وجعفر ابن حسن بن حسين زوجها
~~اياه ابنها الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر عند مسجد الفليج خارجا من
~~المدينة ، وعلى المدينة يومئذ خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم ، وقاضيه
~~عبيد الله بن صفوان PageV01P172
~~الجمحي؛ في خلافة هشام فخاصم عبد الله بن الحسن أيوب بن سلمة إلى خالد بن
~~عبد الملك ، ليرد نكاحه ، فرفعهما إلى قاضيه عبيد الله بن صفوان الجمحي ، 
~~فانكى يوما على أيوب ، يريد أن يوجب القضاء عليه ، وأيوب خال هشام بن عبد
~~الملك؛ فقال: أيوب: أتقضي علي يا ابن ابي بجراء وأنت أنت ؟ فاتقضى عبيد
~~الله أن يبطش به ، لخؤولته لهشام؛ فأرسل إليه خالد: أن اضربه ، عليك لعنة
~~الله؛ فقال: صفوان: أعيدوهما علي ، فأعيدا عليه ، فقال: احتجا ، فاحتجا؛ فقال:
~~اشهدوا أني قد فسخت نكاحهما ، وقال: لعبد الله: أن احتملهما؛ فقال: أيوب:
~~أما والله يا ابن ابي بجراء لأردن نكاحك ، فقال: ابن صفوان لحرسي على رأسه
~~امزق ثياب ابن سلافة ثم برزه ، فضرب به سبعين سوطا.
# قال: يونس بن عبد العزيز: فأخبرني إسماعيل بن أيوب؛ قال: كتب أبي إلى
~~هشام وأرسلني إليه ، وأمرني أن أنزل على عنبسة ، ابن سعيد ، وألا اقطع أمرا
~~دونه ، فقدمت على هشام ، ونزلت على عنبسة ودفعت كتابي إلى هشام؛ فقال لي:
~~عنبسة: أيهما أحب إلى أبيك؟ يقيده أمير المؤمنين من ابن صفوان ، أو يجيز
~~نكاحه من فاطمة ؟ فقلت: لا ، بل يخلي بينه وبين فاطمة أحب إليه؛ قال: فإن
~~شتمك وشتم أباك فهو مجيز نكاحه ، وإن كف عنكما فهو ضارب ابن ms093 صفوان؛ قال:
~~فلما أذن لي هشام ، فدخلت عليه؛ قال: لا أنعم الله بك عينا ، ولا بأبيك ، أبوك
~~الموهن لسلطاني ، الشاتم لعاملي ، أما والله لولا ما لا يحتسب أبوك ، وما رعيت
~~من خؤولته لضربته أكثر من ضرب ابن صفوان حتى لا يوهن سلطانا أبدا؛ قال:
~~قلت: جعلني الله فداك يا أمير المؤمنين؛ إن أبي أحد PageV01P173
~~طرفيك ، وأحد أبويك ، قال: لا والله ما لأبيك ، ولا لمن هو أوجب حقا من أبيك
~~هوادة في إذلال سلطان ، ثم أمر بي فأخرجت؛ قال: ثم أخرج إلي كتابين إلى خالد
~~بن عبد الملك ، لا أدري ما فيهما ، فطلب عنبسة عليهما فما قدر عليه ، وطلبت
~~ذلك فلم أقدر عليه ، فكتبت قصة إلى أم حكم امرأة هشام ، فأخرجت إلي نسخهما؛
~~فإذا في أحدهما: أما بعد يا ابن الأعرابية البوالة ، فقد علمت أن ابن أبي
~~بجراء لم يجتر على ضرب خال أمير المؤمنين إلا بك ، ووالله لولا ما راقب أمير
~~المؤمنين منك لبعث إليك من ينزلك عن فراشك ، ثم يضربك ، ويمثل بك.
# وفي الآخر: أما بعد: فادع عشرة من خيار أهل المدينة ، فاقرأ عليهم كتاب
~~أمير المؤمنين ، ثم ابعثهم إلى فاطمة بنت الحسن ، فإن اختارت أيوب بن سلمة ، 
~~فخل بينها وبينه ، فقد أجاز أمير المؤمنين نكاحهما ، وإن كرهته ، فاصرف أيوب
~~عنها ، وخل بينه وبينها؛
# قال: فبعث خالد إلى عشرة فيهم يزيد بن خصيفة ، وربيعة ابن أبي عبد الرحمن؛
~~فقال: ادخلوا بكتاب أمير المؤمنين إلى فاطمة ، فاقرءوه عليها؛ فخرج القوم
~~حتى دخلوا عليها ، وبرزت لهم؛ فقالوا: هذا كتاب أمير المؤمنين قالت: اقرءه
~~على بركة الله فقرءوه عليها؛ فقالت: والله لو كان الناس في شق ، وأيوب في
~~شق ، كنت في شقه؛ فإني أختار أيوب؛ فخلوا بينهما فدعا ببغلة ، واحتملها ، فلم
~~تزل عنده حتى ماتت ولم يولد لها. ثم
### $ مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدري
# عزل خالد بن عبد الله سنة ثمان عشرة يوم الخميس لثلاث بقين من رجب ، وأتت
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ولايته على المدينة ، PageV01P174
~~فصلي ms094 بالناس ستة أيام ثم قدمها محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي من مكة
~~واليا عليها ، فعزل أبا بكر ، واستقضى مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدري وقد
~~روى عنه الحديث. ثم
### $ محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# عزل محمد بن هشام مصعب بن محمد ، واستقضى محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم؛ وقد روى عنه الحديث.
# حدثنا علي بن شعيب؛ قال: حدثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب
~~القطعي؛ قال: حدثنا أبو بكر بن نافع؛ قال: قال: محمد يعني ابن أبي بكر:
~~قالت عمرة: قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي
~~الهيئات زلاتهم.
# PageV01P175
# بلغني عن مالك بن أنس ، أنه قال: كان محمد بن أبي بكر أيضا قاضيا وكان
~~زكنا.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر؛ قال: أخبرني عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد؛ قال: أدركني أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم ، وأنا
~~واقف على باب دار زيد بن ثابت؛ فقال لي: يا بني أو يا عبد الرحمن ، ولد لك ؟
~~قلت: نعم؛ قال: بارك الله لك؛ ابن كم أنت ؟ قلت: ابن سبع عشرة سنة؛ قال:
~~هكذا بيني وبين محمد يعني ابنه.
# وكان محمد يكنى أبا عبد الملك. توفي وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ، وتوفي في
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
# أخبرني الحارث ، عن محمد بن سعد؛ قال: أخبرنا مطرف ، عن مالك؛ قال: كان
~~محمد بن أبي بكر على القضاء بالمدينة ، فكان إذا قضى بالقضاء مخالفا للحديث
~~يقول له أخوه عبد الله ، وكان رجلا صالحا: أي أخي أين أنت عن الحديث أن تقضي
~~به ؟ فيقول أيهات فأين العمل ؟ يعني ما اجتمع عليه بالمدينة.
# PageV01P176
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور؛ قال: حدثني اسحق بن موسى؛ قال:
~~حدثنا أبو ضمرة؛ قال: خرجنا نتنزه بالعقيق ، ونحن غلمان فعمد غلام من
~~الأشجعيين إلى فوق القصر ، فرماه غلام بحجر؛ فسقط فوقع ميتا ، فأحلف محمد بن
~~أبي بكر ms095 بن عمرو بن حزم أولياءه قسامة خمسين رجلا؛ لقد صعد فيه حيا ورمى
~~حيا وبه سقط ، ومن سقوطه مات ، فألزمهم الدية؛ قال: أبو ضمرة: فرجعنا وما
~~أكلنا طعامنا الذي عملناه. وقد روى شعبة عنه.
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي؛ قال: حدثنا وهب بن جرير؛ قال: أخبرنا
~~شعبة ، عن محمد بن أبي بكر ، عن عباد بن تميم ، عن عبد الله بن زيد أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم استسقى فقلب رداءه.
# فحدثنا المخرمي؛ قال: حدثنا وهب؛ قال: شعبة ، عن محمد بن أبي بكر ، عن عمرو
~~بن حزم ، عن عمرةعن عائشة؛ أنها كانت تعتكف ، فتخرج PageV01P177
~~لحاجة ، فتمر بالمريض ، فلا تدخل عليه. ثم توفي هشام بن عبد الملك ، وقام
~~الوليد بن يزيد ، فعزل محمد بن هشام المخزومي لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادى
~~الأولى تلك السنة ، وولي خاله يوسف بن محمد بن يوسف بن الحكم الثقفي المدينة
~~ومكة والطائف ، فقدم المدينة يوسف يوم السبت لاثنتي عشرة بقيت من شعبان ، 
~~فاستقضى سعد بن إبراهيم الزهري. ثم
### $ يحيى بن سعيد الأنصاري
# ثم عزل يوسف بن محمد سعد بن إبراهيم ، واستقضى يحيى بن سعيد الأنصاري.
~~ويحيى من التابعين؛ سمع من أنس بن مالك ، ويحمل عنه الفقه والآثار ، وهو من
~~جلة الناس وخيارهم.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ؛ قال: يحيى ابن سعيد
~~بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن
~~النجار.
# وأخبرني محمد بن أحمد بن نصر عن الحزامي؛ قال: هو يحيى بن PageV01P178
~~سعيد بن قيس يكنى أبا سعيد ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وقد قضى لأبي
~~جعفر المنصور بالعراق ، ولم يبلغنا أنه قضى على المدينة إلا من جهة واحدة ، 
~~فكتبنا أخباره في قضاة العراق.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا محمد بن عبيد؛ قال: حماد بن زيد قال:
~~نسب لنا يحيى بن سعيد نفسه ، فقال: أنا يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل ، 
~~إلا أن الحارث بن محمد أخبرني ms096 ، عن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر؛ قال: لما
~~استخلف الوليد بن يزيد استعمل على المدينة يوسف بن محمد ، فاستقضى سعد بن
~~إبراهيم؛ ثم عزله ، واستقضى يحيى بن سعيد؛ قال: محمد: وقدم يحيى على أبي
~~جعفر بالكوفة فاستقضاه على الهاشمية ، وما تبعها في سنة ثلاث وأربعين ومائة.
# PageV01P179
# ثم:
### $ عثمان بن عمر بن موسى التيمي
# ولما قتل الوليد بن يزيد ، وبويع يزيد بن الوليد بن عبد الملك استعمل على
~~المدينة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان ، فاستقضى عثمان ابن عمر
~~بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي ، وتوفي يزيد بن الوليد بن يزيد ، وبويع
~~لمروان بن محمد بن مروان ابن الحكم ، فاستعمل عبد الواحد ابن سليمان بن عبد
~~الملك على المدينة ، فأقر عثمان بن عمر بن موسى على القضاء ، وكان عثمان بن
~~عمر من رفعاء الناس وجلتهم ، روى عن الزهري.
# حدثنا الزبير بن بكار؛ قال: حدثنا إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وابن أخيه يحيى بن محمد بن طلحة ، عن عثمان بن
~~عمر بن موسى المعمري ، عن الزهري؛ قال: دخل عروة PageV01P180
~~ابن الزبير ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة على عمر بن عبد العزيز ، وهو
~~أمير المدينة ، فقال: عروة لشيء حدث من ذكر عائشة ، وابن الزبير: سمعت عائشة
~~تقول: ما أحببت أحدا حبي عبد الله بن الزبير: لا أعني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ولا أبوي ، وذكر حديثا طويلا. وكان عثمان بن عمر على قضاء
~~المدينة في زمن مروان بن محمد ، ثم ولاه أمير المؤمنين المنصور قضاءه ، فكان
~~مع المنصور حتى مات بالحيرة قبل أن تبنى مدينة السلام.
# وكذا أخبرني عبيد الله بن جعفر بن مصعب عن جده. ثم
### $ محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
# هرب عبد الواحد بن سليمان من الحروريه حين دخلوا المدينة ، واستقضوا رجلا
~~منهم. ثم استعمل مروان بن محمد على المدينة الوليد بن عروة بن محمد بن ms097 عطية
~~السعدي ، فاستعمل عليها أخاه يوسف بن عروة ، PageV01P181
~~فاستقضى محمدبن عمران التيمي ، وهو آخر قضاة بني أمية ، وكان ابن عمران من
~~رفعاء الناس وذوي أقدارهم ، وله فقه ، وعلم ، وأدب ، وروى عنه شيء من الحديث
# وهو صاحب الحديث الذي حدثنا به الأحوص القاضي وغيره؛ قالوا: حدثنا عبد
~~الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمدبن عمران؛ قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن
~~محمدبن عمران ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر ، عن عائشة؛ قالت: لما اجتمع
~~أصحاب رسول الله ، وكانوا ثمانية وثلاثين رجلا ، ألح أبو بكر على رسول الله
~~في الظهور؛ فقال: يا أبا بكر إنا قليل ، فلم يزل أبو بكر يلح عليه ، وتفرق
~~المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته ، وقام أبو بكر خطيبا في الناس ، 
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ، وكان أول خطيب دعا إلى الله ورسوله؛
~~في حديث طويل.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا مصعب؛ قال: حدثني أبو عبد الله بن
~~مصعب؛ قال: ذكر المهدي محمدبن عمران ، فبجله ، وقال: بلغني أنه يعد الخبز على
~~امرأته؛ فقال له: أنى! والله يا أمير المؤمنين لو رأيته لقلت هذا جبل نفخ
~~فيه الروح.
# PageV01P182
# حدثني محمد بن أبي علي العبسي؛ قال: حدثني محمد بن صبح العذري؛ قال:
~~حدثني أبي ، عن الرجال بن موسى ، عن أبيه؛ قال: قال محمدبن عمران: ما شيء أشد
~~من حمل المروءة؛ قيل له: أي شيء المروءة ؟ قال: لا أعمل شيئا في السر أستحي
~~منه في العلانية.
# وأخبرنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي ، عن أبيه؛ قال: دخل محمدبن
~~عمران على أبي جعفر ، فلما كلمه أعجبه ، فقال: إن أهل بلدك ليثنون عليك ثناء
~~جميلا؛ على أنهم يزعمون أن فيك إمساكا وبخلا؛ قال: يا أمير المؤمنين: إني
~~وإياك لا نحب أن نضيع.
# قال: إسحاق: ووقف محمدبن عمران على باب أبي جعفر ، وقد أذن له إذنا عاما ، 
~~فقال له الحاجب: ما إسمك ؟ قال: ما مثلي يحتاج أن يخبر عن نفسه؛ سل تخبر ، 
~~ودفع في صدر الحاجب ms098 ودخل.
# قال: ولما دخل أبو جعفر المدينة يريد الحج لقيه الناس يتظلمون من محمدبن
~~عمران ، وهو يسايره؛ فقال: ما هذا ؟ قال: يا أمير المؤمنين ما لم تر أكثر؛
~~نصف أهل المدينة ممن قضيت عليهم غضبان ، ولا والله ما يجوز للقاضي أن يترك
~~الحق لغضب الناس.
# PageV01P183
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن جعفر بن مصعب؛ قالا: أخبرنا
~~مصعب؛ قال: كان محمدبن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~قاضيا لزياد بن عبيد الله الحارثي على المدينة أيام المنصور ، وكانت الأمراء
~~هم الذين يولون القضاة ، وكان محمدبن عمران من أمل المروءة والصلابة في
~~القضاء ، لا يطمع فيه ، فقدم أبو أيوب المورياني المدينة حاجا ، فاستعدى عليه
~~أقرباؤه محمدبن عمران ، فأرسل إليه فلم يحضر ، فلقيه عند زياد؛ فقال: أرسلت
~~إليك فلم توكل ولم تحضر ، فرد عليه أبو أيوب ردا عنيفا ، فمد محمد إليه يده
~~ليبطش به ، وكان أيدا ، فحال دونه الأمير والشرط ، فقيل له: إن خرجت عرض لك
~~موالي أبي أيوب؛ فتقلد السيف ، وخرج حتى أتى المسجد ، فهابوه فلم يقدموا
~~عليه. وكان رجلا مصلحا لماله ، فبسب إلى البخل ، فبلغه ما يقول الناس فقال:
~~إني والله ما أجمد في الحق ، ولا أذوب في الباطل.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني؛ قال: حدثنا سهل بن محمد؛ قال: حدثنا
~~الأصمعي؛ قال: حدثنا مولى لآل الخطاب؛ قال: قال لي: ابن عمران PageV01P184
~~قاضي المدينة: أنشدني شعر أحيحة بن الجلاح فأنشدته:
# أطعت العرس في الشهوات حتى %~% أعادتني عسيفا عبد عبد
# إذا ما جئتها قد بعت عذقا %~% تعانق أو تقبل أو تفدى
# قال: إيه زدني؛ فأنشدته:
# فمن وجد الغنى فليصطنعه %~% صنيعته ويجهد كل جهد
# فقال: إيه؛ وكأنه أعجبه.
# حدثنا حماد بن إسحاق؛ قال: حدثني مصعب بن عبد الله؛ قال: أحضر محمدبن
~~عمران الطلحي شهودا يشهدون على عهد له؛ فأنشد بعضهم:
# إذا ما جئتها قد بعت عذقا %~% تقبل أو تعانق أو تفدى
# الأبيات ، فلما فرع القوم من شهادتهم قال محمدبن عمران: لكاتب: اكتب هذه
~~الأبيات في أسفل الصك؛ ms099 قال: وما يدعوك إلى هذا ؟ قال: لعل متعظا من بني
~~يقرأها فيتعظ بها.
# وأخبرني حماد؛ قال: حدثني مصعب ، أو عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال: أتى
~~محمدبن عمران جماعة من أهل المدينة؛ فقالوا: رجل منا أفلس فأحببنا أن تجعل
~~له رأس مال؛ فقال: إنا والله ما نتدفق في الباطل ، ولا نجمد عند الحق ، وما
~~علينا كلما أفلس تاجر من تجار المدينة أن نجعل له رأس مال ، ثم تمثل بقول
~~كثير: PageV01P185
~~إذا المال لم يوجب عليك عطاؤه %~% صنيعة تقوى أو صديق تخالقه
# منعت وبعض المنع حزم وقوة %~% ولم يقتلتك المال إلا حقائقه
# انصرفوا راشدين.
# حدثنيه طلحة بن عبيد الله الطلحي؛ قال: حدثني عافية بن شبيب ، عن العتبي
~~نحوه. أخبرني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصاري؛ قال: حدثني قبيصة بن عمر
~~المهلبي؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: كنت مع محمدبن عمران الطلحي قاعدا ، وهو
~~على قضاء المدينة؛ فلما خلا المجلس قال: يا أبا سعيد من يغني بهذا الصوت ؟:
# ظعن الأمير بأحسن الخلق %~% وغدوا بلبك مطلع الشرق
# برزت على قرب يقاد بها %~% بغل أمام برازق زرق PageV01P186
~~قلت: لا أدري قال: معبد.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثني يحيى بن عبد الله الخثعمي ، عن
~~الأصمعي؛ قال: أنشدت محمدبن عمران قاضي المدينة ، وكان من أعقل من رأيت من
~~القرشيين:
# يأيها السائل عن منزلي %~% نزلت في الخان على نفسي
# يغدو علي الخبز من خابز %~% لا يقبل الرهن ولا ينسى
# آكل من كيسي ومن كسوتي %~% حتى لقد أوجعني ضرسي
# فقال: اكتبها لي؛ فقلت: أصلحك الله إنما يروي هذه الأحداث؛ قال: ويحك!
~~الأشراف همتهم الملاحة.
# حدثني عبد الله بن علي بن الحسن الهاشمي؛ قال: حدثنا نصر بن علي؛ قال:
~~حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا ابن عمران الطلحي ، عن أبيه ، قال: PageV01P187
~~شباب النساء ما بين خمس عشرة إلى الثلاثين.
# حدثني أحمد بن يحيى ثعلب ، عن ابن الأعرابي؛ قال: لما قدم أبو مسلم
~~المدينة دخل عليه الحكم بن المطلب المخزومي ، ومحمدبن عمران التيمي ، وأهل
~~المدينة ، فأحجم الناس ما يتكلم أحد ms100 هيبة لأبي مسلم؛ فقال: الحكم بن المطلب
~~ليبسط أبا مسلم: أيها الأمير أي البلدين أبرد أبلدنا أم أم بلدكم ؟ فقال:
~~أبو مسلم: خذ بأرجلهما ، فاسجنهما حتى نخرجهما ، فأخذ الحاجب برجل الحكم بن
~~المطلب ، ومحمدبن عمران ، فسجنهما ، فلما صارا في بعض الأبواب اصطك رأساهما؛
~~فقال محمدبن عمران: للحكم: يا بن أم ما عليك أي البلدين أبرد ؟
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي؛ قال: حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي؛
~~قال: تقدم إلى محمدبن عمران المخنث مع خصم له؛ فقال: الخصم: لدنيه تكلمني
~~بهذا الكلام مع ما بعينيك من الاسترخاء ؟ فقال: دنية: أصلح الله القاضي ، قد
~~عرض بي فأدبه أصلحك الله ، فقال: ابن عمران للجلواز: اخفقه بالدرة فخفقه
~~خفقة ، أو خفقتين ، ثم قال: حسبك ، فقال: دنية: أصلحك الله! هذا فقط على
~~التعريض ، فقال: والله لقد ضربناه ، وإن في عينيك لبعض ما قال.
# وأخبرنا حماد بن إسحاق؛ قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قدامة الجمحي؛
~~قال: كان محمدبن عمران من الطيبين ، وكان بالمدينة مجنون PageV01P188
~~يكنى أبا حجر ، فمر ابن عمران يوما ، وهو يشتم الناس؛ فقال: يا أبا حجر كف
~~عن شتم الناس؛ فقال: والله لأشتمنهم ، ولأشتمنك معهم إن أتيت فضربه ابن
~~عمران بسوطه ، فلما وجد حر الضرب جعل يخبله ويقول: اشهد أنك قاض أحمق ، أنا
~~أقول له: لا أشتم الناس ، وهو يقول لي: بلى والله لتشتمنهم.
# قال: عبد الله بن إبراهيم: وزعموا أنه أراد الخروج إلى ضيعة له ، يغني ابن
~~عمران ، وأراد أن يخرج بعجوز لهم فأمر أن يستأجر لها دابة ، فأبوا أن ينقصوا
~~من ثمانية عشرة بها في مسيرة يوم وبعض آخر ، فقال: أعلم أن في بغلي فضلا ، 
~~فجعل عليه محملا وركب معادلا لها ، ومر على مجالس المدينة يسلم عليهم ، ولم
~~يغرم ثمانية عشرة درهما.
# أنشدني أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة لأبي الشدائد الفزاري يهجو محمدبن
~~عمران التيمي:
# عند ابن عمران زهو غير ذي رطب %~% وعنده رطب في النخل ممنوع
# وأنشدني أيضا لأبي الشدائد:
# إني لأستحي لتيم من الذي %~% أطلق ابن ms101 عمران الطويل من البخل
# يرى خدبا شحما طويلا وإنما %~% عصا خروع بين العمامة والنعل PageV01P189
~~ورواها الهيثم بن عدي لحشرج أبي زياد الأشجعي والذي قبله.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن يعقوب بن القاسم الطلحي؛ قال:
~~عبد الله بن مصعب لمحمدبن عمران:
# يمشي العرضنة سامتا متصاعرا %~% ... نخوة المتصاعر
# وإذا سمعت بهمتي ورأيتني %~% فكأن قلبك في جناحي طائر
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري ، عن محمد بن يحيى ، عن يعقوب بن
~~محمد؛ قال: قال محمدبن عمران: لرجل من قريش أباني أثط لا لحية يرهب قوله:
~~هجاجا هجاجا أتصابني؟ فأنا والله أصب منك.
# قال: وكان محمدبن عمران إذا فرغ من أمر الرجل قال: لمولى له يقوم على
~~رأسه: يا حنين المقه بفارغ ثم اسلكه شرقا أو غربا.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ؛ قال: كان محمدبن
~~عمران الطلحي على قضاء المدينة؛ فتقدم إليه رجل فتكلم بشيء؛ فقال: لقيمه
~~أقمه عند رجلي البغلة؛ قال: وبغلته مربوطة بحياله ، فقال له PageV01P190
~~الرجل: أصلحك الله كيف حلها ؟ فقال له ابن عمران أتتماجن علي ؟ اذهب به
~~يا فلان إلى السجن. قال: وقال محمدبن عمران: لسالم بن أبي الغفار؛ مولى
~~هذيل وكان ماجنا ويحك يا سالم؛ لك هيئة وسمت ، أفلا تقصر عما أنت فيه ؟
~~فقال: والله إني لأهم بذاك؛ فإذا رأيت دار ابن عمك طلحة بن فلان لم يخسف
~~بها ، علمت أن في الأمر مهلة؛ وكان طلحة بن بلال مع موسى بن عيسى بالكوفة
~~شيخا ما جنا أخبث الناس.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني يعقوب بن محمد الزهري ، عن عبد
~~العزيز بن عمران إن شاء الله ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان؛ قال:
~~شهدت محمدبن عمران القاضي ، واختصم إليه رجلان من بلى؛ فقال: أحدهما: والله ، 
~~أصلح الله القاضي ، إنه ليخاصمني ، ولا والله ما يحسن يتوضأ: فقال: إن كنت لا
~~أحسن استرشدتك فأرشدت؛ والله لكأنما قال: تقرى الضيف. أخبرني محمد بن هارون
~~الوراق ، ورواه المدائني؛ قال: كان محمدبن ms102 عمران الطلحي على قضاء المدينة
~~وصلاتها ، وكان بها رجل من البزازين ، يقال له: أبو المفلاح ، أفسد ماله حتى
~~أفلس ، وكان ابن عمران إذا أراد PageV01P191
~~أن يستحلف إنسانا قبل: إن كنت كاذبا صيرك الله مثل أبي المفلاح؛ قال:
~~فجاء يوما إلى أبي المفلاح يطلبه إلى ابن جندب الهذلي الشاعر؛ فقال له:
~~بيني وبينك الوالي؛ قال: لم ؟ بيني وبينك خصومة ؟ قال: ستعلم إذا صرنا
~~إليه؛ فلما صارا إلى ابن عمران قال: أبو المفلاح: أصلحك الله! أما آن لك أن
~~تكف عني ، وتعينني ؟ قال: من ماذا ؟ قال: من قولك صيرك الله مثل أبي
~~المفلاح ، أنا رجل كنت تاجرا فذهب مالي ، وهذا ابن جندب؛ كان صالحا ففسق ، 
~~وكان مستورا فتهتك؛ وكان إمام المسجد فصار يقول الشعر ، ويغني فيه ، فأينا
~~أهلك وأسوأ حالا في الدنيا والآخرة أنا أو هو ؟ قال: بل هو؛ قال: فقال:
~~أصلحك الله؛ لم لا تدعو عليه: صيرك الله مثل ابن جندب ، أو أعفني؛ قال:
~~صدقت ، وأنا فاعل ، فلما خرجا من عند ابن عمران قال: ابن جندب لأبي المفلاح:
~~إنما جئت لهذا؛ أما والله لأفضحنك اليوم وتعير به غدا.
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا إبراهيم ، عن إسحاق التيمي؛ قال:
~~أخبرتني أم سعيد بنت إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان ، وهي جدة أبي ، عن
~~زوجها عبد الرحمن بن طلحة قالت: كتب إلى:
# هبيني امرءا أذنبت ذنبا جهلته %~% ولم آته عمدا وذو الحلم يجهل
# فقد تبت من ذنبي وأعتبت فاقبلي %~% فمثلك من مثلي إذا تاب يقبل
# عفا الله عما قد مضى لست عائدا %~% فهأنذا من سخطكم أتنصل
# فعودي بحلم واصفحي عن إساتنا %~% وإن شيت قلنا إن حكمك مرسل PageV01P192
~~فبلغ القاضي ، فركب إليه ابن عمران؛ فقال: لو قلت: إن شئت إن حكمك مرسل؛
~~فقال: لو قلت لها قالت: هي الطلاق.
# أخبرنا أبو ظاهر الدمشقي أحمد بن بشر بن عبد الوهاب؛ قال: حدثني أبو عبيد
~~الله؛ قال: حدثني أبو يعقوب؛ قال: حدثني نمير الشيباني؛ قال: كنت كاتبا
~~لمحمدبن عمران ، وهو على قضاء المدينة ms103 ، فحج أبو جعفر ، فأراد أن يمضي
~~بالحمالين إلى الشام فاستعدوا عليه إلى ابن عمران ، وكان قاضيه على المدينة؛
~~فقال: لنمير: اكتب عليه عدوي؛ فقلت: إنه يعرف خطي؛ قال: والله لا يكون
~~الرسول غيرك. قال: فمشيت إلى الربيع ، فأوصلت إليه العدوى؛ فقال: إن أمير
~~المؤمنين مدعو إلى الحكم ، فلا تقم له أحدا إذا خرج؛ فقال: والله يا ربيع
~~لئن دخلت المسجد فقام إلي ابن عمران هيبة والله لا يلي لي عملا أبدا ، فدخل
~~المسجد ، وكان ابن عمران محتبيا ، فلما رآه حل حبوته واتكى ، فقال له الذي على
~~رأسه: بأي شيء أنادي أبالخلافة أو باسمه ؟ قال: باسمه فناداه فتقدم إليه
~~فقضى عليه ، فلما أن أراد أن يقوم قال: يا أمير المؤمنين: بنو فلان يتظلمون
~~منك ، فإما أن تحضر معهم ، أو توكل وكيلا يقوم مقامك؛ قال: هذا الربيع يوكله
~~أبو جعفر ، فلما قام قال: أبو جعفر: إذا فرغ قابلني به ، فلما دخل عليه قال:
~~ما حملك على ما بلغني عنك ؟ قال: ما هي ؟ قال: لا تسلم على الناس تيها؛
~~قال: وماذا ؟ قال: ولك مكيال ناقص؛ قال: وماذا ؟ قال: لا تشهد الصلاة في PageV01P193
~~جماعة؛ قال: أما تركي السلام على الناس؛ فإن القاضي إذا سلم على الناس
~~ذهبت هيبته؛ أخرجت منها ؟ قال: نعم؛ وأما مكيالي الناقص؛ فإني لا أبيع به
~~ولا أشتري؛ إنما أقرت به عيالي؛ أخرجت منها ؟ قال: نعم؛ وأما تركي الصلاة
~~في جماعة فإني رجل مثقل البدن؛ فإذا صليت في جماعة لم يتم لي؛ أخرجت منها ؟
~~قال: نعم؛ وأمر له بمال ، هو في أيدي ورثته إلى اليوم.
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثنا أبي ، عن فلان ابن الجراح؛
~~قال: جاء محمدبن عمران إلى الجمعة يتخطى رقاب الناس ، فقام إليه رجل؛ فقال:
~~أصلحك الله ، إنك قاض من قضاة المسلمين وإمام من أئمتهم؛ فإذا رآك الجاهل
~~قال: هذه سنة؛ قال: من أنت ؟ قال: أنا نما قال: ومن نما ؟ قال: نما الخياط؛
~~قال: نعم يا نما؛ وزادني أبو خالد المهلبي عن أحمد بن المعذل؛ ms104 فقال: ابن
~~عمران له: وأما والله لو كنت من قريش لسمعت الجواب؛ قال: وكان نما بعد ذلك
~~إذا أتاه قال له: أزائرا أم شاهدا ؟ فإن قال: شاهدا قبل شهادته ، وإن كان
~~معه رجل سأل عنه ، فإن زكاه قبله.
# وذكر الزبير بن بكار؛ قال: أخبرني موسى بن زهير؛ قال: نزل محمدبن عمران
~~الطلحي ، وهو ساع على بني فزارة ، فنزل جنفاء الجباب مجمعا من مجامعهم ، فجاء
~~ابن ميادة على ذلك الماء ، فامتدحه فقال له ما تشاء يا بن ميادة ؟ واحتكم؛
~~قال: ما كانت تعودني آل سفيان قبلك على هذا الماء؛ قال: وما كانت نعودك ؟
~~قال: يحبونني عشر فرائض؛ قال: ذلك لك PageV01P194
~~وجاءه جماعة من أخواله بني فزارة يسلمون عليه ، ومعهم جار له من بني جعفر
~~بن كلاب ، وكان جميلا وسيما ، فسلم عليه معهم ، ثم قام قبلهم ، فأقبل عليه ابن
~~عمران؛ فقال: لقد كنت أحب أن أرى في أخوالي مثل هذا؛ قال: ابن ميادة: إنما
~~هذا خرب من الخربان ، لا فؤاد له؛ فسمعها الجعفري بكر ، فأقبل على ابن ميادة؛
~~فقال: أتقع في عند الأمير وأنت لا تقري ضيفك ؟ قال: فأهون شأنه! إني إن لم
~~أقر قري ابن عمي إلى جنبي وأنت لا تقري أنت ولا ابن عمك.
# وأخبرني عبد الله بن شبيب ، عن زهير وابن مصعب بن عثمان؛ قال: ما رأيت
~~بريق صلع الأشراف في سوق الرقيق أكثر منها حيث بيعت القتيلية ، وبلغت
~~خمسمائة دينار؛ فقال: المغيرة بن عبد الرحمن لابن أبي قتيلة: ويحك أعتقها
~~تقوم عليك وتزوجها: ففعل؛ فرفع ذلك إلى ابن عمران الطلحي؛ فقال: أخطأ الذي
~~أشار عليه بهذا؛ أما نحن فقد علمنا أن قد بلغت خمسمائة دينار ، فاذهبوا
~~فقوموها فإن بلغت أكثر من خمسمائة دينار فخذوا منه الأكثر ، وإلا فخذوا منه
~~خمسمائة دينار ، فاستحسن الناس هذا الرأي من ابن عمران؛ وليس ذلك مما عليه
~~الناس قبلنا.
# PageV01P195
# وأخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن العباس بن ميمون ، عن الأصمعي؛ قال:
~~حدثنا ابن عمران قاضي أهل المدينة؛ قال: بلغني أن طلحة بن عبيد ms105 الله فدا
~~عشرة من أهل بدر ، ثم جاء يمشي معهم أو بينهم.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني زبير ، عن عبد الحميد بن عبد العزيز
~~ابن عبد الله بن عبد الله بن عمر؛ قال: كان محمدبن عمران بن إبراهيم الطلحي
~~فيمن تخلف عن الخروج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، فلما ظهر عليه المنصور
~~أمر بأصحابه يلتقطون في كل وجه ، فكان محمدبن عمران يقول: اللهم حوالينا ولا
~~علينا؛ قال: عبد الحميد: فبلغ أخي عبد الله بن PageV01P196
~~عبد العزيز العمري؛ فقال: هل رأيتم أجهل بالله من هذا الشيخ يدعو على
~~المسلمين ؟ وكان عبد الله بن عبد العزيز قد ظهر هو وبنوه ، عبد الله ، 
~~وإسحاق ، ومحمد؛ كانوا ظهروا مع محمد بن عبد الله.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن يحيى؛ قال: مرت إبل
~~لمحمدبن عمران تحمل قتا من ضيعته؛ فقيل لابن هرمة؛ لو سألته منها حبلا ما
~~أعطاك ، فبعث إليه: إن لي حمارا أفأعلفه من قت أرضك ؟ فصرف الإبل كلها إليه.
~~وقال: فيه شاعر:
# يا قفل جود ضل مفتاحه %~% فلم يرى يوما بمفتوح
# لا غرني الدهر جمال له %~% مدح وفعل غير ممدوح
# ما أرتجي من صنم قائم %~% ليس بذي نفع ولا روح
# كمرقة الب قال: يبدو لها %~% ريح وليس الطعم كالريح
# قال: ومر عقبة الحذاء بابن عمران يوما؛ فقال: إلى أين يا عقبة ؟ أفي بعض
~~أباطيلك ؟ فقال: ابن عمك هارون بن إبراهيم اشترى منه كلبين عنده؛ قال:
~~اللهم أجره؛ ما يحسن إلا الباطل؛ قال: تسألني عن ما بين المن والسلوى إلى
~~الكراث؛ قال: ويلك كيف الحذاء ؟ قال: عن أيها تسأل ؟ قال: كيف نعل درهم؛
~~قال: لو اغتفرت اللون والجلد ما كان بها بأس؛ قال: فهل بقي إلا الشراك.
# وذكر رجاء بن سهل الصغاني عن ابن مسهر؛ قال: حدثنا سعيد PageV01P197
~~يعني ابن عبد العزيز؛ قال: لما قدم أبو جعفر المدينة في الحج تلقاه الناس
~~فنزلوا يمشون بين يديه ، ولم ينزل ابن عمران القاضي؛ فوقف على بغلته ، وقال: ms106
~~بارك الله لأمير المؤمنين في مقدمه ، وأراه السرور والعافية في أمره ، فقال:
~~أبو جعفر: من هذا الأهوج ؟ قالوا: قاضيك على المدينة محمدبن عمران؛ قال:
~~اضربوا وجه بغلته ، فجعلوا يضربون البغلة؛ فجعل الشيخ اللهم غفرا؛ البغلة
~~نفور ، والشيخ كبير ، وهذه سنة لا نعرفها ، فضحك أبو جعفر وقال: دعوا الشيخ.
~~وأنشد ابن الزبير لأبي الدهي إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن قرة في محمدبن
~~عمران:
# ما سرنا مذ شب أن قبيلة %~% من الناس جاءوا بابن أخت يعادله
# أشم طوال الساعدين كأنما %~% يناط إلى جذع طويل حمائله
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد؛ قال: محمدبن عمران يكنى أبا
~~سليمان ، أمه بنت سلمة بن عمر بن أبي سلمة.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني إسماعيل بن يعقوب الزهري ، قال:
~~أنشدني حكيم بن طلحة الفزاري؛ قال: أنشدني محمد بن عميلة الفزاري يهجو
~~محمدبن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة:
# لما رأيت ابن إبراهيم أبخلنا %~% وكنت من نفر ليسوا بسؤال
# قربت ناجية حرفا مقتلة %~% تهوى بمنخرق السربال ذيال PageV01P198
~~يرى الشليل عليها حين ترفعه %~% كدرع صوف على خرقاء شملال
# لئن بخلت علينا يا بن عمتنا %~% لنأتين ابن أخت غير بخال
# أخبرني ابن شبيب؛ قال: حدثني حكيم بن طلحة الفزاري؛ قال: نزل جماعة من
~~بني منصور على محمدبن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ، 
~~وفيهم محمد بن عميلة ، فحملهم محمدبن عمران على أباعر لم يرضوا بها ، فقال:
~~محمد بن عميله:
# بنو حسن كانوا محل رجائنا %~% قديما وما كنا ابن عمران نتبع
# أقمنا زمانا ثم رحنا عشية %~% على قاطبات النكارى توضع
# ولو كان عبد الله ألقى رحالنا %~% على كل فتلاء الذراعين جرشع
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري ، عن جده ، قال: أم محمد ابن
~~عمران أسماء بنت سلمة بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد ، وأخوه لأمه عبيد
~~الله بن عروة بن الزبير
# PageV01P199
### | ذكر قضاة بني العباس بالمدينة
# ... لما بويع أبو العباس عبد الله بن محمد بن ms107 علي بن عبد الله بن العباس
~~وجه يحيى بن جعفر بن تمام بن العباس إلى المدينة ، وفيها يوسف بن عروة
~~السعدي ، فهرب يوسف ومن معه من أهل الشام ، ولا يعلم أن يحيى استقضى أحدا.
# ثم ولي أبو العباس داود بن علي بن عبد الله بن علي بن العباس مكة ، 
~~والمدينة ، والطائف واليمن ، واليمامة ، فقدم المدينة في أول سنة ثلاث وثلاثين
~~ومائة فلم يلبث إلا يسيرا حتى مات بالمدينة في شهر ربيع الأول ، ولا يعلم
~~أنه استقضى أحدا ، واستخلف ابنه موسى بن داود ، ثم ولي أبو العباس زياد بن
~~عبيد الله الحارثي ، فقدمها في جمادى الأولى ، فاستقضى أبا بكر بن أبي سبرة
~~العامري ، ثم هلك أبو العباس ، فأقر أبو جعفر زياد بن عبيد الله على عمله ، 
~~فأقر زياد بن أبي سبرة على القضاء.
# PageV01P200
# قال: أبو بكر ، وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي سبرة
~~بن إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي قيس ، من بني عامر بن لؤي ، من أهل العلم
~~بالسيرة وأيام الناس ، واسع العلم كثير الحديث ، حدث عنه الناس ، في حديثه
~~ضعف.
# أخبرني هارون بن محمد بن عبد الملك ، عن زبير ، عن سعيد بن عمرو: أن أبا
~~بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ممن أعان محمد بن عبد الله بن حسن بمال ، وأخذ
~~وحبس ، فلما وثب السودان بعبد الله بن الربيع المداني PageV01P201
~~أخرج القرشيون أبا بكر ، فحملوه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، 
~~فنهى عن معصية أمير المؤمنين ، وحث على طاعته ، فقيل له: صل بالناس؛ فقال: إن
~~الأسير لا يؤمن ، ورجع إلى مجلسه ، فلما ولي المنصور جعفر بن سليمان المدينة
~~أوصاه بإطلاقه والإحسان إليه ، فأطلقه وكتب إلى معن ابن زائدة ، فوصله بخمسة
~~ألاف دينار ، وله حديث طويل مع الراتجي.
# قال: الزبير: القاضي بالمدينة هو محمد بن عبد الله ، وأخوه أبو بكر ولي
~~قضاء بغداد ، وهو أشبه. ثم
### $ عبد العزيز بن المطلب
# عزل أبو جعفر زياد بن عبيد الله الحارثي سنة إحدى ms108 وأربعين ومائة ، واستعمل
~~على المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري ، واستقضى عبد العزيز ابن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي؛ قال: أبو بكر: وكان عبد العزيز ابن
~~المطلب من جلة قريش ، وذوي أقدارهم.
# حدثني أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي؛ قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن عبد الله الأويسي؛ قال: قال: مالك بن أنس: لا ينبغي أن تترك
~~العمائم؛ لقد اعتممت وما في وجهي شعرة ، ولقد رأيت في مجلس ربيعة بن عبد
~~الرحمن بضعة وثلاثين رجلا معتما؛ قال: مالك: ولقد أخبرني عبد العزيز بن
~~المطلب: أنه دخل المسجد ذات يوم بغير عمامة فسبني أبي سبابا PageV01P202
~~قبيحا؛ وقال: أتدخل المسجد متحسرا ليس عليك عمامة ؟
# قال: أبو بكر: أردت أن مالك بن أنس ، وهو أسن منه ، حكي عنه لمقداره. وقد
~~حدث عنه الناس ، أبو مالك العقدي ، وخالد بن محمد ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ، 
~~وابن أبي أويس ، وغيرهم ، وحديثه مقبول قال: الزبير بن بكار وولي القضاء
~~بمكة.
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري؛ قال:
~~حدثني جدي؛ قال: تقدم محمد بن لوط بن المغيرة بن نوفل ابن الحارث بن عبد
~~المطلب إلى عبد العزيز بن المطلب في خصومة؛ فقضى عليه عبد العزيز ، وكان
~~محمد بن لوط بن المغيرة بن نوفل بن الحارث شديد الغضب ، فقال له: لعنك الله ، 
~~ولعن من استعملك ، فقال: عبد العزيز: سب ، وربك الله الحميد؛ أمير المؤمنين
~~برز برز؛ فأخذه الحرس يبرزونه ليضربوه؛ فقال له محمد: أنت تضربني ؟ والله
~~لئن جلدتني سوطا لأجلدنك سوطين ، فأقبل عبد العزيز بن المطلب على جلسائه؛
~~فقال: اسمعوا يجرئني على نفسه حتى أجلده فتقول قريش: جلاد قومه؛ ثم أقبل
~~على محمد بن لوط؛ فقال: والله لا أجلدك ولا حبا ولا كرامة ، أرسلوه ، فقال:
~~محمد بن لوط: جزاك الله من ذي رحم خيرا ، فقد أحسنت وعفوت ، ولو ضربت لكنت قد
~~أجرمت ذلك منك ، وما كان لي عليك سبيل ، ولا أزال أشكرها لك وايم الله ما ms109
~~سمعت: ولا حبا ولا كرامة في موضع قط أحسن منها في هذا الموضع ، PageV01P203
~~وانصرف محمد بن لوط راضيا شاكرا.
# حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك؛ قال: حدثني الزبير؛ قال: حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز ، قال: حضرت عبد العزيز بن المطلب ، وبين يديه حسين بن
~~زيد بن علي ، يخاصم ، فقضى على حسين؛ فقال له حسين: هذا والله قضاه يرد على
~~استه ، فحك عبد العزيز لحيته؛ وكذلك كان يفعل إذا غضب ، وقال: لبعض جلسائه:
~~وربك الله الحميد ، لقد أغلظ لي وما أرادني ، ما أراد إلا أمير المؤمنين؛ أنا
~~قاضيه وقضائي قضاؤه ، وقال: جرد ودعا بالسوط ، وقد كان قال: للحرس: إنما أنا
~~بشر ، يغضب كما يغضب البشر؛ فإذا أنا دعوت بالسوط فلا تعجلوا به حتى يسكن
~~غضبي ، فجرد حسين فما أنسى حسن غضبه وعليه ملحفة مروانية ، وقال: عبد العزيز
~~لحسين: وربك الله الحميد ، لأضربنك حتى يسيل دمك ، ولأحبسنك حتى يكون أمير
~~المؤمنين هو الذي يرسلك ، فقال له حسين أو غير هذا أصلحك الله أحسن منه ؟
~~قال: وما ذاك ؟ قال: تصل رحمي وتعفو عني؛ فقال: عبد العزيز: أو غير هذا
~~أحسن ؟ أصل رحمك وأعفو عنك ، يا جلواز ، اردد عليه ثيابه وخل سبيله فخلاه.
# قال: زبير: أرسل ابن هرمة في كتاب إلى عبد العزيز بن المطلب ، يشكو إليه
~~بعض حاله ، فبعث إليه بخمسة عشر دينارا ، فمكث شهرا ، ثم بعث إليه يطلب منه
~~شيئا؛ فقال: لا والله ما نقوى على ما كان يقوى عليه الحكم ابن المطلب.
# PageV01P204
# وكان عبد العزيز قد خطب امرأة من آل عمر بن الخطاب فردته ، وخطب إلى بني
~~عامر بن لؤي فزوجوه ، فقال: ابن هرمة:
# خطبت إلى كعب فردوك صاغرا %~% فحولت من كعب إلى جذم عامر
# وفي عامر عز قديم وإنما %~% أجارك فيهم هلك أهل المقابر
# وقال:
# أبالبخل تطلب ما قدمت %~% عرانين جادت بأموالها
# فهيهات خالفت فعل الكرام %~% خلاف الجمال بأبوالها
# [قال] الزبير ، أخبرني شيخ من قريش؛ قال: كان عبد العزيز بن المطلب لا
~~يستشير أحدا ، فأرسل يوما إلى مالك ms110 بن أنس؛ فقال: زعم الأعرابي أنه لا
~~يستشير ، فلما خرج مالك سألوه؛ استشارك؟ قال: لا بل استعداه علي رجل من أهل
~~خراسان ، وقال: سرت أشهرا لا ينزعني إلا مالك ، فأبى أن يحدثني ، ونحن لا نرضى
~~بالعرض ، فقضى علي أن أحدثه ، قلنا لمالك وذاك الحق عندك ؟ قال: نعم.
# قال: زبير: جاء عبادل مولى أبي رافع ، يشهد عند ابن المطلب بمكة ، وهو قاض
~~فقال: ألست تقول ؟
# لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها %~% ألا ليت هذا لا علي ولا ليا PageV01P205
~~فقال: وأنا الذي أقول أيضا:
# من الحنطيين الذين وجوههم %~% مصابيح سقاها السليط الهياكل
# فقال: دباب: والله حول البيت بالليل اكتب شهادته ، فلما قام قال: امح
~~شهادته ، أعطانا رمحا ، وأعطيناه رمحا.
# وأخبرني هارون بن محمد ، عن زبير ، عن حارث بن محمد العوفي ، قال: خاصم ابن
~~عمر بن عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق إلى عبد العزيز
~~بن المطلب ، فاشخص لعبد العزيز ، فأمر به إلى السجن ، فبلغ ذلك أبا عمر بن
~~عمران ، فغضب وكان شديد الغضب ، فذهب إلى عبد العزيز بن المطلب ، فاستأذن
~~عليه ، فأرسل إليه عبد العزيز: أنت غضبان وأنا غضبان ، ولا أحب أن نلتقي على
~~هذه الحال ، وقد عرفت ما جئت له ، وقد أمرت بإطلاق ابنك.
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري ، عن جده؛ قال: كان عبد العزيز
~~بن المطلب يشتكي عينيه مطرفا أبدا فقال: ما كان بعينني بأس ، ولكن كان أخي
~~إذا اشتكى عينيه يقول: إكحلوا عبد العزيز معي ، فكان أبي يأمر من يكحلني معه
~~ليرضيه ، وكان يحبه حبا شديدا فامرض عيني. قال: أبو بكر: وعبد العزيز ابن
~~المطلب الذي يقول: انشدنيها هارون عن زبير: PageV01P206
~~ذهبت وجوه عشيرتي فتخرموا %~% وبقيت بعدهم بشر زمان
# أبغي الأنيس فما أرى من مؤنس %~% يأوي إلى سكن من الأسكان
# وفيه يقول الأصبغ بن عبد العزيز ، مولى خزاعة يمدحه؛ أنشدنيها هارون بن
~~محمد:
# إذا قيل من للعدل والحق والنهى %~% أشارت إلى عبد العزيز الأصابع
# أشارت إلى حر المحاتد لم يكن %~% ليدفعه ms111 عن غاية المجد دافع
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن يحيى الكناني ، عن عبد
~~العزيز بن عمران ، قال: خطب عبد العزيز بن المطلب مريم بنت صالح بن إبراهيم
~~بن محمد بن طلحة بن عبيد الله فأجابه أبوها ، وامتنع محمد ابن عمران؛ فبلغ
~~ذلك عبد العزيز فأغرى به من استعدى عليه ، وعبد العزيز يومئذ قاض؛ فخرج ابن
~~عمران إلى عمر ، فخطب عبد العزيز بنتا لعمرو بن عمرو بن عبد الرحمن بن عمر
~~بن سهيل بن عمرو ، فتزوجها ، فقال: محرز بن جعفر مولى أبي هريرة:
# ولما أبت تيم الكرام ابن حنطب %~% تحول من تيم إلى حل عامر
# وفي عامر فضل عليك وإنما %~% أجارك فيهم هلك أهل المقابر
# وخوف لحكم إن ألمت ملمة %~% إليك بهم يوما عن الحق جاير
# فتيم بطاحيون بيض وجوههم %~% وحنطب نفس حل أعلى الظواهر PageV01P207
~~أخبرني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: أخبرنا مصعب بن عبد الله؛ قال: حدثني
~~مصعب بن عثمان؛ قال: كانت عندنا مجنونة تتلقف الكلام القبيح ، فتضرب به على
~~الكبر ، فمر بها عبد العزيز بن المطلب ، وكان قاضيا ردئ العينين ، كثيرا ما
~~يطرف بهما ، فقالت لما رأته.
# أرق عيني ضراط القاضي
# فلماسمعها قال: أتراها تعني فلانا لإنسان آخر ، فقالت:
# قد رمدث عيناه من الإغماض %~% كمثل لمع البرق للتو ماض
# فقال: اعزبي ومضى.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني محمد بن يزيد الهذلي؛ قال: حدثني
~~ابن جندب الهذلي؛ قال: كنت أرمي مع أبي السائب المخزومي في عرض الرماد ، 
~~فرمينا فطربت ، فأنشدت:
# إن الذين غدوا بلبك غادروا %~% وشلا بعينك ما يزال معينا
# غيضن من عبراتهن وقلن لي %~% ماذا لقيت من الهوى ولقينا
# فقال: أبو السائب: امرأته الطلاق إن كلم أحدا حتى يمسي إلا بهذين البيتين
~~فانطلقنا؛ حتى إذا كنا ثنية الوداع ، إذا نحن بعبد العزيز بن المطلب قد أقبل
~~من مجلس القضاء ، فسلم على أبي السائب ، فقال: أبو السائب PageV01P208
~~إن الذين غدوا بلبك؛ فقال: عبد العزيز: ما الخبر يا أبا جندب ؟ فقلت: لا
~~والله إلا ms112 أنا كنا في عرض الرماد وهو عرض مختصر ، فأخاف أن يكون قد عرض
~~للشيخ منى؛ قال: اللهم؛ فلما أمسينا جاءني أبو السائب؛ قال: اذهب بنا نعتذر
~~إلى القاضي؛ فأتيناه ، فقال: أصلح الله القاضي ، إن هذا الفاسق معسول اللسان ، 
~~وأنا رقيق اللسان والقلب ، وإنني حلفت أن لا أكلم أحدا حتى أمسي إلا بهذين
~~البيتين.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير بن عبد الملك بن الماجشون؛ قال: كتب عيسى
~~بن موسى ، وهو ولي عهد ، إلى عبد العزيز بن المطلب؛ أن اركب إلى فلان
~~الفزاري ، فاخطب علي ابنته ، فلانة ، فركب عبد العزيز إلى الفزاري ، فذكر له ما
~~كتب إليه به ولي العهد؛ ورغبه في مصاهرته ، فقال: الفزاري: والله لا أزوج
~~الصغرى قبل الكبرى؛ قال: فجهد به ، فأبى ، فخطب عبد العزيز فحمد الله ، وأثنى
~~عليه ، ثم خطب الكبيرة على نفسه ، فكلم الفزاري فزوجها إياه ، ثم أعاد الخطبة
~~فخطب الصغيرة على PageV01P209
~~عيسى بن موسى ، فكلم الفزاري فزوجه إياها ، وكتب إلى عيسى قد زوجتك فلانة ، 
~~وتزوجت أختها الكبرى ، وما كانت لي بها حاجة غير أنه كان من الخبر كيت وكيت.
# أخبرني يحيى بن حسن بن جعفر الطالبي؛ قال: حدثني بكر بن عبد الوهاب ، قال:
~~حدثنا محمد بن عمر الواقدي؛ عن محمد بن صالح ، وعبد الله بن جعفر؛ قالا: كان
~~آخر الأسارى رجلا من بني مخزوم ، وكان في حائط أبي أيوب الأنصاري ، يعمل عملا
~~في الأرض فلم يفد إلا بعد ثلاثة اشهر من فداء أصحابه ، فدى بعد ذلك بتبيين
~~أعفر ، وهو جد عبد العزيز ابن المطلب.
# قال: الواقدي واستعدى على عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عند عبد
~~العزيز بن المطلب ، وهو يومئذ على القضاء في زمان أبي جعفر المنصور ، فأغلظ
~~له عمران ، فأمر به عبد العزيز بن المطلب إلى الحبس؛ فقال له عمران: أين
~~يحبسني ؟ في أرض أبي أيوب فأعمل فيها عملا؟ فقال: عبد العزيز ردوه فقد
~~عرفنا ما ذهبت إليه.
# قال: أبو حسان الزيادي: عزل زياد بن عبيد الله عبد العزيز بن المطلب ، 
~~فاستقضى ms113 محمدبن عمران التيمي ، وخالفه محمد بن يحيى الكناني؛ فزعم أن الذي
~~ولي عبد العزيز بن المطلب محمد بن خالد القسري. ثم
### $ أبو بكر بن عمر بن حفص العمري.
# ... قال: أبو بكر: وأقر أبو جعفر محمد بن خالد بن عبد الله القسري على PageV01P210
~~المدينة ، فاستقضى بعد عبد العزيز بن المطلب أبا بكر بن عمر بن حفص
~~العمري ، ثم عزله. وهذا أبو بكر بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب؛
~~أخو عبيد الله بن عمر بن عبد الله بن عمر الفقيهين. روى عنه مالك بن أنس.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي؛ قال: حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا
~~مالك بن أنس ، عن أبي بكر بن عمر ، عن سعيد بن بشار؛ قال: قال: ابن عمر: أما
~~لك برسول الله أسوة ؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على بعيره.
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب ، عن جده؛ قال: أمه ، وأم أخوته ، عبيد
~~الله ، وعبد الله ، وزيد ، ومحمد ، وعبد الرحمن ، وعاصم بني عمر بن حفص بن عاصم
~~بن عمر بن الخطاب.
# وقال: زبير بن بكار: كان بنو عمر بن حفص كلهم لهم هيئة وخلق جميلة ، 
~~وسيماء حسنة ، وطلب للعلم ورواية ، وكان يقال: لهم الشراجع من PageV01P211
~~طول أجسامهم ، وكانوا يصطفون في الروضة ، فنظر إليهم رجل من شيعة آل أبي
~~طالب ، فقال: من هؤلاء ؟ قيل: بنو عمر بن حفص بن عاصم ابن عمر بن الخطاب؛
~~فقال: لا والله لا قامت للشيعة راية ما دام هؤلاء شيعة. وروى عن أبي بكر بن
~~عمر هذا حماد بن سلمة.
# حدثني إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا أبي؛
~~قال: مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عمر
~~بن حفص ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه؛ قال: أرسل عمر إلى غلام له ، أو مولى له ، 
~~يقال: له هني على نعم الصدقة؛ فقال له هني: اخفض جناحك عن ذي الصريمة ، وعن
~~ذي الغنيمة ، وإياي ونعم ms114 ابن عوف فوالله لولا نعم الصدقة لما حميت عليهم
~~شبرا من الأرض.
# PageV01P212
# ثم
### $ محمد بن عبد العزيز الزهري
# ... قال: محمد بن يحيى الكناني: عزل القسري أبا بكر بن عمر ، واستقضى محمد
~~ابن عبد العزيز الزهري ، وهو محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن
~~عوف. وقال: الحسن بن عثمان الزيادي: عزل محمد بن خالد القسري عن المدينة في
~~سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وولي مكانه رياح بن عثمان المري ، واستقضى محمد بن
~~عبد العزيز الزهري ، وكان له شرف ومقدار ، وعاداه أهل المدينة ، وحرضهم الحسن
~~بن زيد عليه لشيء كان بينه وبينه.
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عمر بن محمد بن أقيصر؛ قال:
~~شهد جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر أنه خرج محمد ابن
~~عبد العزيز الزهري إلى أرضه بالجرف ، فبال وصلى ، ولم يتوضأ ، وشهد خالد بن
~~إلياس أنه لم يزل يخالف محمد بن عبد العزيز أن يطلبه ، وشهد آخر أنه سمعه
~~وهو قاض ينشد:
# إذا أنت لم تنفع بودك أهله %~% ولم تبك بالبؤسى عدوك فابعد
# وكان الشهود عليه نحوا من ستين ، فضربه الحسن بن زيد ، وحبسه ، وذلك في
~~ولاية الحسن.
# وحدثني الزبير؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله قال: اختصم إلى محمد
~~بن عبد العزيز ، وهو على القضاء بالمدينة ، رجلان من قريش PageV01P213
~~فأمر حرسيا فدخل بينهما ، فلم يردعهما ذلك؛ فقال: للحرسي: دعهما ، فالغالب
~~منهما شرهما ، فكفا فلم يتنازعا.
# حدثني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد ابن
~~فضالة ، عن عيسى بن عبد الله بن وائل السمعي ، قال: أتانا أتاوي لا يدري ممن
~~هو فكان يقبل الأجراء فيقول ما أجود أجرا أجراء يونان وهو أبو الحكم؛ فلما
~~مات كنت ممن غسله فوجدناه أغلف ، ثم ادعوا في آل زهرة؛ فقالوا: نحن بنو
~~الفطيون ثم شهد له ناس من الأنصار ، منهم سعد بن معاذ بن رفاعة بن رافع
~~الزرقي: أنهم من بني عمرو ابن عامر وارثون مورثون ms115 ، فأثبت لهم ذلك محمد بن
~~عبد العزيز إذ كان على القضاء.
# حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك؛ قال: حدثنا زهير؛ قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عبد العزيز الزهري؛ قال: حدثني أخي إبراهيم ، أن أباه محمد ابن عبد
~~العزيز لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سلم؛ فقال: PageV01P214
~~أمين كنت تحكم حين كنتا %~% تريد الله جهدك ما استطعتا
# فإن تعزل فليس بشر شؤم %~% أتاك اليوم منه ما أردنا
# فقال: محمد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة: يا محرز
~~أعطه خمسين دينارا ، فإنه والله علمي فيه إذا مدح نصح؛ وإذا ذم شرح فقال:
~~داود بن سلم: والله لقول محمد في شعري كان أعظم قدرا عندي من عطيته.
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده؛ قال: أخبرني معاوية ابن بكر
~~الباهلي؛ قال: سرت بين محمد بن عبد العزيز الزهري ، وعيسى بن يزيد بن داب
~~بالعسكر ، ومحمد بن عبد العزيز يحدثنا بلسان كأنه روح لا لحم فيه لوقته؛
~~قال: مصعب: فقلت لمعاوية بن بكر: فهل حدثكم ابن داب شيئا ؟ قال: معاذ الله!
~~وهل كان يقدر أن يتحدث مع محمد بن عبد العزيز.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن؛ عن النميري ، عن محمد بن يحيى؛ قال: حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز ، قال: خرجت لأبي جائزة ، فأمرني أن أكتب
~~خاصته ، وأهل بيته؛ فقال لي: تذكر هل بقي أحد أغفلناه ؟ قلت: لا؛ قال: بلى؛
~~رجل لقيني فسلم علي سلاما جميلا ، صفته كذا وكذا؛ اكتب له عشرة دنانير.
# PageV01P215
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد العزيز الزهري؛ قال: ورد المدينة رجل من بني كلاب يستعين في حمالة فأتى
~~رجلا له نسب؛ فدعا له بشربة سويق ، وأتى محمد ابن عبد العزيز الزهري فأعطاه
~~ثلاثين دينارا ، وحمله وكساه؛ فقال: في ذلك:
# فديت ابن عبد العزيز الردى %~% وإن كنت أبيض ضخما سمينا
# يمسح بطنا له حياة %~% بطيب ويدهن رأسا دهينا
# فليت ابن ms116 عبد العزيز أتينا %~% وكنت ابن قوم سقوا آخرينا
# أمين الرسول نبي الهدى %~% على الناس فضله أجمعينا
# وأخبرني محمد بن هارون ، عن زبير؛ قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله ابن عبد
~~العزيز الزهري؛ قال: تزوج جعثمة بن خالد البكرئي امرأة من بني ضمرة ، فساء
~~الذي بينه وبينها ، فأراد أن يخرج بها إلى البادية ، فاستعدت عليه محمد بن
~~عبد العزيز الزهري ، وهو إذ ذاك قاض على المدينة؛ فقالت أنا امرأة قروية ، 
~~ولا يوافقني طعام البادية ، ولا عيشها؛ وإنما يخرج بي يضارني ويخرج إلى بلد
~~ليس به سلطان؛ فقال: جعثمة: إنما أخرج إلى مروان ، وإنما عيشهم وقوتهم حنطة
~~الشام ، وبها سلطان إن أرادت تستعديه؛ فقال: محمد بن عبد العزيز: ما أرى إلا
~~أن يخرج بك؛ قد PageV01P216
~~تزوجتيه ، وأنت تعرفين داره؛ فقال: جعثمة:
# أجررتها حبلى زمانا وحبلها %~% بأوطانها ثم استدارت بي العقب
# فلا ترهبي جوري ولا سوء عشرتي %~% ثكلت ولا يأخذك من خلوتي رعب
# فإني فتى لم تبد مني وخامة %~% إلى صاحب نائي بدار ولا قرب
# فقال: محمد بن عبد العزيز: قومي مع زوجك؛ فقال: جعثمة: إني أنشدك أبياتا
~~قلتها فأنشده:
# دونكها يا ابن الأمين %~% مجاجة للظلم باد حطاطها
# فإنها أطاعت غواة الناس حتى تنوطت %~% بأسباب غي غير سهل مناطها
# تحاجز سيرا نحو أرضي ولم تزل %~% يدور البلاط حيث دار بلاطها
# سأسكنها من بطن نجد روابيا %~% تغني بها ورقاء سال علاطها
# بأرض عداه الشرب نزه عن القرى %~% قليل بها إلا الوحوش خلاطها
# وتذهل عن خز العراق ونسجه %~% وتبدل نسجا يغمرنها رياطها
# وتمسي على البيداء بيداء يصفر %~% إذا ما زهتها الشمس ملقى بساطها
# ولا أنا حابيها بأصوع حنطة %~% من السوق مشدودا عليها رباطها PageV01P217
~~وظيفة قوت كل شهر فإن أرغ %~% يكن ريغة أخطا السبيل ضراطها
# ولكن سأسقيها حليبا تجمه %~% لها ركوة حمرها وسباطها
# مخلفة الأعضاد أو ذات حلية %~% يلوح على الأفخاذ منها حياطها
# مواطن ما بين الجزير إلى القفا %~% قفا حضن حيث استدامت رهاطها
# وأنحاء سمن لا تزال تصيبها %~% وقد غاب عنها مدها وبطاطها
# وأعضاء لحم ms117 لم ترطل بقرية %~% ولم يثن يوما للقديد مقاطها
# هنالك ما عاشت تعيش بغبطة %~% فإن هي ماتت فالبقول حناطها
# فقال له محمد بن عبد العزيز: لا تخرج بها والله يا جعثمة؛ أخبرتني أنك
~~تسكنها أرضا لا سكان فيها يمنعها ، ولا صديق ينصرها ، فهل بقي شيء مما احتجب
~~إلا قلته ، إنطلقي إلى بيتك.
# قال: زبير: حدثني ذلك عيسى بن عبيد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب؛ قال:
~~كنت حاضرا المجلس مع محمد ابن عبد العزيز؛ وسمعت ذلك كله.
# PageV01P218
# وقال: إبراهيم بن هرمة في محمد بن عبد العزيز الزهري وهو آخر شعر قاله:
# إني ذكرتك إذ مرضت وشفني %~% وجع يضعضعني شديد المشتكي
# والمرء يذكر عند ذاك صديقه %~% فذكرت منك مودة فيما مضى
# فخذ الغنيمة واغتنمني إنني %~% عز لمثلك والمكارم تشتري
# لا ترمين بحاجتي وقضائها %~% صوح الحجاز كما رمى بي من رمى
# فلقد حقنت صبيب عكة بيتنا %~% ذوبا ومزت بصفوها عند القذى
# هذا وأردية الأمير ببابه %~% فالبس ثياب مبارك عف الثنا
# وبنى له عبد العزيز مكارما %~% وحياض مكرمه مملاة الدلا
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زهير ، عن يحيى بن يحيى ، عن عمه PageV01P219
~~إبراهيم ، عن محمد ، عن أبيه محمد بن عبد العزيز؛ قال: قال لي: ابن علاثة
~~العقيلي ، استأذنت أمير المؤمنين المهدي في التزوج في قريش ، فأذن لي؛ وقال:
~~تجنب بني عبد مناف ، ولكن عليك ببني زهرة؛ فإن لهم ولادة كولادة بني هاشم ، 
~~وأت محمد بن عبد العزيز ، فاستعنه على ذلك؛ قال: فقال: يحيى: فقلت: والله لا
~~سوية وقال: كمقالته لابن الربيع الحارثي ولكني أدلك فيمن تزوج ، تزوج إلى من
~~يسرع إليك وله نسب في ابن عبد مناف واسط ، في آل حجير بن رباب ، فأمهم بنت
~~عبد المطلب ، وأم جدهم حجير بن رباب بنت حرب بن أمية ، وانطلق وكانت مقالة
~~ابن عبد العزيز لابن الربيع الحارثي أن يحيى بن محمد ذكر ، عن عمه إبراهيم
~~بن محمد ، عن أبيه؛ قال: قال لي: عبد الله بن الربيع الحارثي ثم المداني:
~~كتبت إلى أمير المؤمنين أستأذنه ms118 في أن أتزوج في قريش ، فما ترى يا أبا عبد
~~الله ؟ قال: إني تكرهت ذلك ، وقلت: ما حاجتك أن تكون سبا ، والله لا تصاهر
~~إلى رجل من قريش فيساب ابن عمه إلا سبه بك ، فما حاجتك إلى أن تكون سبا ؟
~~وقال: الجعد بن عبد الله البكائي يمدح محمد بن عبد العزيز ، أنشدنيها هارون
~~بن محمد ، عن زبير ، عن إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن مهران:
# تخلل الحق فيما بين باطلهم %~% كما تخلل في الظلماء بالشعل
# وقال: محرز ، أبو جعفر ، مولى أبي هريرة في خيفي محمد بن عبد العزيز يتبدد
~~من الحاضرة: PageV01P220
~~ألا هل إلى كل الحواضر بالضحى %~% سبيل ومشى بين خيفي محمد
# حننت إلى أهلي فلما أتيتهم %~% طربت إلى ظل وما يتبدد
# قال: أبو بكر: ومحمد بن عبد العزيز ممن حمل الحديث ، وروى عن الزهري
~~وغيره.
# حدثنا زبير بن بكار؛ قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري ، 
~~عن أبيه ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة؛ قالت: دثر مكان البيت ، فلم يحجه
~~هود ، ولا صالح ، حتى بوأه الله لإبراهيم. قال: عروة: قلت: يا عائشة عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وحدثنا زبير بن بكار ، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري ، 
~~عن أبيه ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن
~~أبيه عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وجد أحدكم
~~لأخيه نصحا في نفسه فليذكره له.
# PageV01P221
# وقد روى غير هذا من الحديث.
### $ عبد الله بن زياد بن سمعان.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن يحيى بن عبد الحميد؛
~~قال: ولي ابن القسري عبد الله بن زياد بن سمعان قضاء المدينة ، ولم يله مولى
~~غيره أربعين ليلة. فقال: كثير بن عبد الله المزني.
# حكم كحكم ابن سمعان الذي عرفت %~% فضل المكارم في الدنيا له العجم
# لم يعدم الناس منه سنة علمت ms119 %~% حتى الممات وحتى تنثر الرمم
# ثم عزله ، وولي محمد بن عبد العزيز الزهري. وعبد الله بن زياد بن سمعان
~~ممن حمل عنه الحديث؛ وروى عنه غير واحد؛ منهم عبد الله بن وهب البصري؛ وفي
~~حديثه ضعف كبير شديد.
# PageV01P222
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سمعت إبراهيم
~~بن سعد يقول ابن سمعان والله يكذب.
# بلغني عن عبد الله بن شعيب الزبيري ، عن أبي بكر بن أبي الأسود قال: حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم ، عن عبد الله بن سمعان بحديث النعل ، عن أبي هريرة ، فبلغ
~~يحيى بن سعيد القطان ، فأنكر عليه الرواية عن ابن سمعان ، فأخبرت إسماعيل
~~بذلك؛ فقال: صدق غير أن هذا الحديث حدثناه أيوب عنه ، وكنا نرى أنه قد حفظه.
# ... ثم عزل القسري وولي المدينة رياح بن عثمان بن حيان ، فأقر محمد بن عبد
~~العزيز على القضاء ، فلم يزل على القضاء حتى خرج محمد بن عبد الله بن حسن ، 
~~فقتل رياح بن عثمان ، واستقضى عبد العزيز بن عبد المطلب ، ويقال: PageV01P223
~~إنه استقضى أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، ثم قدم عيسى بن موسى فقتل
~~محمد بن عبد الله ، واستخلف كثير بن حصين ، واستقضى محمد بن عبد العزيز
~~الزهري. ثم ولي المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي فأقر محمد بن عبد
~~العزيز. ثم ولي جعفر بن سليمان ، فأقر محمد بن عبد العزيز على القضاء. ثم
### $ عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم 
# ابن محمد بن أبي بكر الصديق رحمه الله.
# أخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب ، عن النميري ، عن محمد بن يحيى الكناني؛
~~قال: ولي الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب المدينة بعد جعفر بن
~~سليمان ، وقام بولايته زيد بن حسن لسبع ليال خلون من شهر رمضان سنة خمسين
~~ومائة ، ثم قدم حسن بن زيد بعد أبيه بليلة ، فاستقضى عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ثم توفي عبد الله بن عبد الرحمن ، 
~~فاستقضى محمدبن ms120 عمران وقال: أبو حسان الزيادي: استقضى حسن بن زيد بعد موت
~~عبد الله بن عبد الرحمن عمر ابن طلحة الليثي ثم عزله ، واستقضى مكانه محمدبن
~~عمران التيمي ، قال: ثم عزله ، واستقضى محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت
~~الكندي. وقال: هارون بن جعفر الجعفري: القاضي من قبل الحسن بن زيد عبد الله
~~ابن عبد الرحمن بن القاسم.
# PageV01P224
# فحدثني هارون بن جعفر بن إبراهيم أبو الحسين الجعفري؛ قال: حدثني فروة بن
~~عبد الله الزرقي؛ قال: حدثني إسماعيل بن يعقوب العزيزي ، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن القاسم. عن أبيه؛ قال: استعملني الحسن بن زيد على القضاء ، وأنا
~~ابن أقل من ثلاثين سنة ، وكنت أهابه ولا أتأمل وجهه إذا جلس في مجلسي ، فقال
~~لي: يوما: كانت الجرشية؛ يعني أم ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أكرم
~~الناس جما ثم؛ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحمزة ، وجعفر ، وعلي ، 
~~والعباس ، ثم سكت حتى أظلم ما بيني وبينه ، ثم قال: وكان أبو بكر أيضا؛ يعني
~~أنها ولدت ميمونة بنت الحارث؛ تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وولدت
~~زينب بنت عميس؛ تزوجها حمزة بن عبد الله ، وولدت أسماء بنت عميس تزوجها جعفر
~~بن أبي طالب ، واسمها هند بنت عون بن زهير بن الحارث بن حماطة بن جرش.
# PageV01P225
# واستقضى حسن بن زيد
### $ إسحاق بن طلحة بن إبراهيم بن عمر 
# بن عبيد الله بن معمر.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير ، عن مصعب بن عثمان؛ قال: دعا حسن بن زيد
~~إسحاق بن إبراهيم بن طلحة إلى ولاية القضاء ، فأبى عليه ، فسجنه فدعا مشرقين
~~يشرقون له مغتسلا في السجن ، والشارق الصاروج ، وجاء بنو طلحة فأسجنوا معه ، 
~~فبلغ ذلك حسن بن زيد ، فأرسل إليه فأتى به ، فقال: إنك تلاححت علي ، وقد حلفت
~~ألا أرسلك حتى تعمل ، فأبر يميني ، ففعل ، فأرسل حسن معه جندا ، حتى جلس مجلس
~~القضاء ، والجند على رأسه ، فوقف عليه داود بن سلم فقال:
# طلبوا الفقه والمروءة والفض %~% ل وقد اجتمعن في ms121 إسحاق
# فقال: ادفعوه فدفع ، وقام من مجلسه ، وعزله حسن ، وبعث إلى داود بن سلم
~~بخمسين دينارا ، وقال: لا تعد أن تمدحني بما أكره. ثم عزله ، واستقضى عبد
~~الرحمن بن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي.
# PageV01P226
# ثم عزله واستقضى محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت؛ فعزل الحسن ابن زيد ، 
~~وامره بالصلاة بالناس. ثم قدم عبد الصمد بن علي.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن؛ عن النميري ، عن أبي سلمة الغفاري ، قال: ابن
~~حويص؛ مولى أشجع يهجو محمد بن عبد الله بن كثير ، ويخاطب بالشعر عبد الصمد
~~بن علي:
# وصي المصطفى فإذا للعالي %~% جزاك الله خيرا من أمير
# أتؤمنني وأنت إمام عدل %~% ويوعدني ابن قاطعة البظور
# بأي جدوده يعتد مجدا %~% بصلت أو وليعة أو كثير
# أولئك يضعفون عن المعالي %~% وهم في اللؤم أفران الظهور
# وضعت على جواعرهم رسوما %~% تلوح كأنها رقم الحمير
# تكون لحيهم عارا شنارا %~% وموتاها التي تحت القبور
# ويفرح إن سعى بحلات سوط %~% يمت بسوطه خلف الأمير
# وقال: محمد بن يحيى: كان محمد بن عبد الله بن كثير لا يزال يلي شرط
~~المدينة ثم ولاه المهدي قضاءها ، ثم ولاه المدينة ، وعزل عنها عبد الصمد بن PageV01P227
~~علي ، فقال: الأسود بن عمارة من ولد عبد المطلب بن عبد مناف يهجوه:
# نقمناك شرطيا فأصبحت قاضيا %~% وصرت أميرا أبشري قحطان
# أرى نزوات بينهن تفاوت %~% وللدهر أحداث وذا حدثان
# أرى حدثا مبطان منقلع به %~% ومنقلع من بعده ورقان
# حدثنا بذلك ابن أبي خيثمة ، عن مصعب.
# ... وقدم عبد الصمد واليا على المدينة لعشر خلون من ذي القعدة سنة خمس
~~وخمسين ، فلم يزل واليا عليها حتى هلك أبو جعفر ، فاستقضى عبيد الله بن أبي
~~سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وهو أخو عبد العزيز بن
~~أبي سلمة العمري المحدث؛ وهو أسن من عبد العزيز. ثم ولي محمد بن عبد الله
~~بن كثير بن الصلت أيام المهدي؛ فاستقضى عبد العزيز بن المطلب. ثم عزل محمد ms122
~~بن عبد الله ، وولي عبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي؛ فأقر عبد العزيز بن
~~المطلب.
# ثم عزل المهدي عبيد الله بن محمد بن صفوان؛ وولي زفر بن عاصم بن يزيد
~~الهلالي في ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومائة ، فكتب إليه بإثبات عبد العزيز بن
~~المطلب على القضاء؛ فلم يزل قاضيا حتى ولي جعفر بن PageV01P228
~~سليمان ولايته الثانية؛ فعزله ، واستقضى عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد
~~الله بن معمر التيمي. وقدم المهدي معتمرا؛ فاستعفاه عثمان ، فأعفاه ، واستقضى
### $ عبد الله بن محمدبن عمران التيمي.
# أخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب ، عن جده؛ قال: كان عثمان بن طلحة من أهل
~~الهيئة ، والفقه ، وكان لا يأخذ على القضاء رزقا.
# قال: زبير بن بكار؛ فيما أخبرني هارون بن محمد ، عنه ، أن أمير المؤمنين
~~المهدي ولي عبد الله بن محمدبن عمران قضاء المدينة ، ثم صرف ، وولاه الرشيد
~~قضاء المدينة ، ثم صرفه عن القضاء ، وولاه مكة ، ثم صرفه عن مكة ورده إلى قضاء
~~المدينة ، ثم صرفه عن قضاء المدينة ، وكان معه حتى هلك بطوس ، مخرج أمير
~~المؤمنين الرشيد إلى خراسان ، الذي هلك فيه الرشيد ، وقال: ابن سعيد ، عن محمد
~~بن عمر: بل توفي والدي سنة تسع وثمانين ومائة. يكنى أبا محمد.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا مصعب ، قال: حدثني عبد الله ابن نافع
~~بن ثابت؛ قال: سمعت عبد الله بن محمدبن عمران التيمي يتمثل:
# ومداهن لي لو أشاء أهنته %~% باد مقاتله لئيم المطعن
# دانيته ليقل مني نفرة %~% فأصول صولة حازم مستمكن PageV01P229
~~قال: وكان يقال: اصفح واذبح.
# وأخبرني محمد بن الحسن الزرقي؛ قال: حدثني عمر بن عثمان ، عن الأصمعي؛
~~قال: سايرت عبد الله بن محمدبن عمران الطلحي ، وكان لا يضحك مع المروءة
~~والتريث؛ فقلت له: من الذي يقول:
# ليس لها حسن ولا بهجة %~% من المهازيل الطوال السماج
# صهباء في قصتها صهبة %~% كأن ثدييها ضروع النعاج
# أقذرت الأرض بتطوافها %~% مقبلة مدبرة في الفجاج
# شعثاء ما في بيتها مزعة %~% أستغفر الله تسيب الدجاج
# قال: فضحك ms123 وقال: يا أبا سعيد ما يروى الملح إلا عاقل.
# أخبرني أبو طاهر الدمشقي أحمد بن بشير؛ قال: حدثني أحمد بن سعيد الفهري؛
~~قال: حدثنا هارون بن عبد الله الزهري؛ قال: قال: الرشيد لعبد الله بن
~~محمدبن عمران الطلحي: يحيى بن عبد الله يشرب ؟ قال: لا يا أمير المؤمنين
~~قال: كذبت؛ قال: لو كذبت ما كان يرضى أمير المؤمنين.
# وذكر زبير بن بكار ، عن بعض آل سعد بن أبي وقاص؛ قال: قلت لعبد الله بن
~~محمدبن عمران الطلحي ، وقضى علي ، إنما تقضي لأن ابن عمي محمد بن عبد العزيز
~~جلد أباك ، فقال: ابن عمران: فيم تلمسك الرحال PageV01P230
~~وجدت راحلة ورحلا. ثم قال: يا جلواز؛ السياط ، وأمر به فجرد فوجد في ظهره
~~آثار السياط فقال: مكدح موقح في النجدات ، فجلده ستين سوطا.
# وقال: زبير: حدثني عمي؛ قال: خاصم محمد بن جعفر بن محمد بن خالد بن
~~الزبير إلى عبد الله بن محمدبن عمران الطلحي ، فضجر عليه ابن عمران في
~~خصومة ، فقال: بئس ما أدبك أويس؛ فقال له جعفر: وما لأويس ؟ أويس ابن عمك
~~وشريكك في نسبك ، وغريم أبيك ، وكان يرسلك إليه في ثوبين ممصرين ، وتدخل عليه
~~المكتب ، فيضع عليه خمسمائة دينار من ذلك.
# وزعم عبد الله بن شعيب الزبيري؛ قال: أنشدني إبراهيم بن المنذر الحزامي
~~لإسماعيل بن يعقوب التيمي؛ يمدح أبا بكر بن عبد اله بن مصعب ويذم عبد الله
~~بن محمدبن عمران.
# قد كنت أرمي من ورائك جاهدا %~% وأريش نبلك حيث لا تدري
# حتى إذا حضرت أمور تتقي %~% آثرت ما يبقى من الأمر
# أما الأمير فأهل ما يرجى له %~% قد نال أفضل غاية الذكر
# فإذا تضايقت البلاد على امرئ %~% نادى لحاجته أبا بكر
# أمست نجوم بني الزبير مضيئة %~% ورمى بنجم أبيك في البحر PageV01P231
~~أخبرني عبد الله بن شبيب ، عن زبير؛ قال: حدثني عبد الملك الماجشون قال:
~~كان بين عبد الله بن عمران ، وبين بكار شيء ، فعزل ابن عمران عن القضاء ، فقال
~~لي: ما ترى في المقام بالمدينة ؟ إن كنت تعطي السلطان ms124 ما يعطي مثله من
~~التوقير والهيبة فأقم ، وإلا فلا حاجة لك في جوار بكار بالمدينة فأنشأ يقول:
# حلفت لها برب مني إذا ما %~% تغيب في عجاجته ثبير
# لقد كلفتنا يا أم عمرو %~% هوى قدما تضيق به الصدور
# ثم خرج وأقام ببادية له.
# أخبرنا أبو سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، قال: حدثنا الأصمعي؛
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمدبن عمران؛ قال: قال: عبد الملك بن مروان: إني
~~لأريد الأمر بأهل المدينة فيه هلاكهم ، أو فيه ما يكرهونه ، فأذكر أن بها
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة ، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأستحي
~~منهما. ثم
### $ سعيد بن سليمان المساحقي
# قال: أبو حسان: أول قاض استقضى المهدي على المدينة سعيد بن سليمان ابن
~~نوفل بن مساحق ، ثم عزله واستقضى عبد الله بن محمدبن عمران ، ثم عزله ، 
~~واستقضى عمرو بن عبد الرحمن بن سهل العامري ، فتوفى قاضيا ، PageV01P232
~~فاستقضى عبد الله بن محمدبن عمران ، ويقال: المطلب بن كثير العبسي.
# وقال: محمد بن يحيى الكناني: واستخلف موسى بن المهدي فاستقضى على المدينة
~~سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق ، ثم استخلف الرشيد ، فأقر سعيد بن سليمان
~~على القضاء صدرا من خلافته ثم عزله.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: أنشدني عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن
~~نوفل بن مساحق لأبيه؛ يقولها لعمرو بن عبد الرحمن بن عمرو ابن سهل العامري:
# بلوت إخاء الناس يا عمرو كلهم %~% وجربت حتى أحكمتني تجاربي
# فلم أر ود الناس إلا رضاهم %~% فمن يزر أو يعتب فليس بصاحب
# فخذ عفو ما أحببت لا تنزرنه %~% فعند بلوغ الكد رنق المشارب
# وزاد عبد الله بن سعيد عن المسيبي:
# فهونك في حب وبغض فربما %~% بدا جانب من صاحب بعد جانب
# وأنشدني عبد الله بن شبيب لسعيد بن سليمان في مجلس للعباس بن محمد:
# إن لنا مجلسا نسر به %~% عند احتضار الهموم والحزن
# ما فيه من خلة يعاب بها %~% إلا حنين الفؤاد للوطن
# قال: وأنشدني الزبير لسعيد بن سليمان ms125 في عبد الله بن عبد الأعلى بن صفوان
~~الجمحي:
# وقل لابن صفوان على النأي والبعد ...
# PageV01P233
# ألا قل لعبد الله إما لقيته
# وأن العقيق ذا الظلال وذا البرد %~% ألم تعلما أن المصلي مكانه
# وليلا رقيق مثل حاشية البرد %~% وأنه لو تعلمان أصائلا
# بنوارها والآس والأشكل الفرد %~% وأن رياض العرصتين تخيلت
# وأن طريق اللابتين على العهد %~% وأن طريق المسجدين مكانه
# إذا لم يجز يوما سبيل ذوي القصد %~% وما العيش إلا ما يلذ به الفتى
# فكتب إليه صفوان:
# أتاني كتاب من سعيد فشفني %~% وزاد إليه القلب وجدا إلى وجد
# وأجرى دموع العين حتى كأنها %~% بها رمد منه المراود لا تجدي
# فإن رياض العرصتين تزينت %~% وإن طريق اللابتين على العهد
# فكدت لما أضمرت من لاعج الهرى %~% ووجد بما قد قال: أقضى من الجهد
# لعل الذي حم التفرق بيننا %~% بمقدوره منه يقرب من بعد
# قضا العيش إلا قربكم وحديثكم %~% إذا كان تقوى الله منا على عمد PageV01P234
~~وأنشد هارون بن محمد لسعيد بن سليمان يقولها للعباس بن محمد بن علي:
# ألا قل لعباس على نأي داره %~% عليك السلام من أخ لك حامد
# أتاني إذا لم ينس ما كان بيننا %~% على النأي في صرف الهوى المتباعد
# هنيئا مريئا أن قدحك فائز %~% إذا حركت يوما قداح المشاهد
# رأيتك تجزي بالمودة أهلها %~% وتمنح صفحا مستقيل الأباعد
# قطعت من الباغين سعيك أن دعا %~% إذا اجتهدوا يوما مناط القلائد
# وإني لم أعلم من الناس واحدا %~% على غائب منهم حلفت وشاهد
# أقل بفضل العز منك تطولا %~% وأرغب في مستودعات المحامد
# وأوزع للنفس اللجوج عن الهوى %~% إذا وردت يوما حرون الموارد
# وقال: سعيد بن سليمان في العباس بن محمد حين غضب عليه:
# أبلغ أبا الفضل يوما إن عرضت له %~% من دائم العهد لم يخش الذي صنعا
# ما بال ذي حرمة صافي الإخاء لكم %~% أمسى بحسرته من ودكم فجعا
# من غير ماترة إلا الوفاء لكم %~% ما مثل حبلك من ذي حرمة قطعا
# ماتم ما كنت أرجو من مودتكم %~% حتى تباين شعب الود فانصدعا
# أما ms126 ورب مني والعائذات له %~% الدافعين بجمع يوضعون معا
# لو كان غيرك يطوي حبل خلته %~% دوني ويلبس ثوب الهجر ما اتبعا
# فارع الذمام ولا تقطع وسائله %~% وارجع فإن أخا الإحسان من رجعا
# أشبه أخاك وأخلاقا نسبن بها %~% في المجتدين له لم يجده الطبعا
# حفظ الذمام وإتيان الصديق إذا %~% ضاع الإخاء وتفريق الذي جمعا PageV01P235
~~أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير ، عن عبد الجبار بن سعيد بن سليمان؛ حدثنا
~~أبي؛ قال: سمرنا ليلة عند جعفر بن سليمان بالعرصة ، أنا وعبد الله بن مصعب ، 
~~وعبد الأعلى بن عبد الله بن صفوان الجمحي ، فأوقد لنا نارا ، فقلت في ذلك:
# لم تر عيناي مثل ليلتنا %~% والدهر فيه طرائف العجب
# إذ أوقدت موهنا تشب لنا %~% نار فباتت تحس بالحطب
# يحشها بالضرام محترم %~% مطاوع للرفيق ذو أدب
# لفعها بالضرام فانتصبت %~% ثم سمت للسماء باللهب
# حمراء زهراء لا نحاس لها %~% كأن فيها صفائح الذهب
# تزهر في مجلس لدى ملك %~% قرم نجيب من سادة نجب
# عذب السجيات لا يرى أبدا %~% يفيض وجه الجليس من غضب
# يمنعه البر والوفاء ونف %~% س بدني الأمور لم تشب
# حنت له هاشم فوسطها %~% حوب الرحا بالحديد للقطب
# وأنشدني أبو يحيى الزهري لسعيد بن سليمان في هارون بن زكريا؛ كاتب العباس
~~بن محمد:
# أزورك رفها كل يوم وليلة %~% ودرك مخزون علي قصير
# لأي زمان أرتجيك وخلة %~% إذا أنت لم تنفع وأنت وزير
# فإن الفتى ذا اللب يطلب ماله %~% وفي وجهه للطالبين بشير PageV01P236
~~وله في الربيع بن عبد الله المداني وكان ولي اليمن:
# ألا من مبلغ عني خليلي %~% أريد أخا بني عبد المدان
# رأيتك إذ حييت صددت عني %~% كأنك حين تنظر لا تراني
# فإن سلمت أو أديت حقا %~% رددت سلام منقبض الجنان
# سأعدل عنك في سعة ورحب %~% فأبشر من صديقك بالأمان
# ولبعض الشعراء فيه:
# قل للإمام جزاك الله صالحة %~% هل أنت مبدلنا بالجاهل الجافي
# قاض يكاد إذا لاذ الخصوم به %~% يطير من حدة فيه وإسفاف
# لا والذي هو أهدى العدل منك لنا %~% لا يطمع الخصم إن أدلى ms127 بإنصاف
# كأنه حين يحزوزي لمجلسه %~% بختية بعثت من بيت علاف
# أنشدنا عبد الله بن شبيب؛ قال: أنشدني عبد الجبار بن سعيد المساحقي
~~لأبيه:
# وذي أحنة قد قلت أهلا ومرحبا %~% له حين يلقاني فحيا ورحبا
# فأعطيته من ظاهري مسحة الرضا %~% وأدنيته حتى دنا فتعرقبا
# فصلت به مستمكن الكعب صولة %~% شفيت بها أضغان من كان مغضبا
# حدثني محمد بن الحسن الزرقي؛ قال: حدثني موسى بن عبد الله بن موسى ابن
~~عبد الله؛ قال: حدثني عبد الجبار بن سعيد؛ قال: حضر أبي سعيد بن سليمان ، 
~~وعبد الله بن مصعب ، وابن دأب عند العباس بن محمد ، ففخر ابن دأب على قريش
~~ببني بكر ، وذكر أيامها بذات نكيف ونكيف؛ قال: PageV01P237
~~فدخل جدك موسى بن عبد الله على العباس بن محمد ، وأنشد ابن دأب شعرا لقريش
~~فيه ألفاظ غليظة؛ فقال: ابن دأب: يا بن عبد الله بن حسن أنا أعوذ بحقوي
~~أبيك أن تقول فينا شيئا لا أقدر على رده؛ قال: فقطع؛ فقال: أبو سعيد بن
~~سليمان في ذلك شعرا:
# لا نعدمنك يا موسى إذا رميت %~% فهر ولم يرم عن أحسابها أحد
# ونوه الجد يبغي من يصول به %~% أم من يعين إذا ما كانت الرفد
# بقذف أعدائها عنها ويمنعها %~% كما ينازل عن أشباله الأسد
# ما إن يبالي لؤي حين ينصبه %~% للجد ما برق الأعداء أو رعدوا
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق التيمي؛ قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن جعدية؛ قال: كان الذي بين سعيد بن سليمان المساحقي ، 
~~وعمرو بن عبد الرحمن العامري أسوأ ما بين اثنين ، وكانا يتناضلان ، يقعقع كل
~~واحد منهما بصاحبه ، ويتوذف له بذنبه توذف الفحل العظيم؛ يتحاذفان بمثل ما
~~يوافد الغيظ الذي لا يرفع ، فلما أن ورد القضاء على عمرو ابن عبد الرحمن ، 
~~قال: لأمير المدينة ، ولصاحب بريدها: أمهلاني قليلا أستخر وأعد إليكما ، وأخذ
~~الكتاب في كمه ثم دق على سعيد بن سليمان الباب؛ فقال: لجاريته: أعلمي أبا
~~عبد الجبار أن عمرا بالباب ، فدخلت فأعلمته؛ فقال: وما يريد ؟ ائذني ms128 له؛
~~فدخل عليه فجلس بين يديه؛ فقال: إنه قد حدث حادث؛ قال: وما ذاك ؟ قال: ورد
~~على كتاب القضاء من أمير المؤمنين وكل مملوك له حر ، وكل مال يملكه صدقة ، 
~~لئن أمرتني برده لأردنه ، ولا نالك مني مكروه أبدا ، ولا ألم بناحيتك مني
~~شعث ، وإنما كنت أنا وأنت PageV01P238
~~نتناهض من كل بيننا بعز نفسه ، فأصبحت الآن؛ إن ظهرت عليك فبيد السلطان ، 
~~فمرني الآن بأمرك على شريطة؛ قال: وما هي ؟ قال: تكون لي عونا ترقع ما
~~وهنت ، وتصلح ما أفسدت ، وإلا فلا حاجة لي بهذا؛ قال: فإني لك على ذلك. فقضى
~~عمرو بن عبد الرحمن؛ فكتب إليه يشكو بعض من كانا يعلمان أنه كان يقدح
~~بينهما ، وكان إلى عمرو أميل فكتب إليه سعيد:
# بلوت إخاء الناس يا عمرو كلهم %~% وجربت حتى أحكمتني تجاربي
# فهونك في حب وبغض فربما %~% بدا جانب من صاحب بعد جانب
# فخذ صفو ما أحببت لا تنزرنه %~% فعند بلوغ الكد رنق المشارب
# ثم عزل عمرو عن القضاء ، ووليه سعيد؛ فقال له سعيد: إنك كأنك لم تعزل ، 
~~فكان القاضي عمرا ، وكان سعيد كأنه تابع له.
# حدثني أحمد بن زهير ، عن زبير بن أبي بكر؛ قال: حدثني موسى بن طلحة ، عن
~~عمه عثمان بن طلحة ، عن سعيد بن سليمان؛ قال: قال لي: يوما الحسن بن زيد ، 
~~وأنا معه على شرطه قولا كان جوابه على خلاف ما اخترته: والله لهممت أن
~~أفارقك فراقا لا رجعة بعدها؛ فقلت: أيها الأمير إذا أقول لك حينئذ:
# وفارقت حتى ما أحن من الهوى %~% وإن بان جيران علي كرام
# فقد جعلت نفسي على النأي تنطوي %~% وعيني على هجر الصديق تنام
# قال: فسكت عني فما رآني بدءا حتى فارقني.
# PageV01P239
# وقال: زبير: حدثني عمي؛ قال: قال: العباس بن محمد لسعيد بن سليمان وكان
~~ينقلب إلى الحجاز وإلى ماله بالجفر:
# وليس إلى نجد وبرد مياهه %~% إلى الحول إن حم الإياب سبيل
# وبعث بهذا البيت إلى أبي؛ وقال: زد معه بيتا آخر؛ فقال: أبي:
# وإن مقام الحول في طلب الغنى ms129 %~% بباب أمير المؤمنين قليل
# وقال: زبير: حدثني عبد الملك بن الماجشون؛ قال: شهد سعيد بن سليمان عند
~~عبد الله بن محمدبن عمران ، وهو على القضاء ، فرد شهادته ، فلما ولي سعيد بن
~~سليمان جاءه عبد الله في شهادة فنظر فيها ، وفكر طويلا ، ثم قال: لكاتبه أجز
~~شهادته يا بن دينار؛ فإن أمير المؤمنين لا يشفي غيظه وعزل موسى بن المهدي
~~سعيد بن سليمان المساحقي عن القضاء ، واستقضى مكانه عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن عمر حفص العمري. وعبد الرحمن بن عبد الله حدث وروى عنه ، وفي حديثه لين.
# حدثنا الحسن بن عرفة؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، عن
~~أبيه ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P240
~~أتيت في المقام بعس مملوء لبنا ، فشربت منه حتى امتلأت ، فرأيته يجري في
~~عروقي ، ففضلت فضلة؛ فأخذها عمر بن الخطاب فشربها ، أولوا؛ قالوا: هذا علم
~~أتاكه الله تبارك وتعالى ، حتى إذا إمتلأت منه ، فضلت فضلة ، فأخذها عمر بن
~~الخطاب؛ قال: أصبتم.
# قال: وحدثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن
~~أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: كلم الله هذا
~~البحر ، وذكر حديثا طويلا.
# وحدث عنه علي بن مسلم الطوسي أيضا بأحاديث مناكير وغيرهما حدث عنه.
# ثم عبد الله بن محمدبن عمران ثانية ، ثم هشام بن عبد الله بن عكرمة
~~المخزومي ، ثم عزل عبد الرحمن بن عبد الله واستقضى عبد الله بن محمد PageV01P241
~~ابن عمران التيمي ، ثم عزل واستقضى مكانه هشام بن عبد الله بن عكرمة ابن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، وجعفر بن مكرم وغيرهما؛ قالوا: حدثنا مصعب بن
~~عبد الله؛ قال: حدثني هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي ، عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه ، عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:التمسوا
~~الرزق في خبايا الأرض.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد ms130 بن يحيى؛ قال: كان ابن
~~أبي نمير مولى آل عمر ينزل حضير ، وكان عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ينزل النقيع ، فحصد ابن أبي نمير شعيرا له ، 
~~فأرسل إليه عمر بن القاسم: أن أرسل إلي بشعير وتبن للدابة ، ففعل؛ ثم أعاد
~~عليه ، فألح عليه فامتنع؛ وقال:
# أجزية تأخذ من قوم عرب PageV01P242
~~الموت خير لك من بعض الحرب %~% وأن تبيت مقعيا على قتب
# تمتار من عليه أو جز عن حلب %~% لصبية بين حضير وكلب
# قال: وهما ماءان؛ فكان الذي هاج عبد الله بن عمر بن القاسم عليهم ، 
~~فخاصمهم إلى هشام بن عبد الله بن عكرمة.
# أخبرني محمد بن الحسن الزرقي؛ قال: سمعت عمر بن عثمان بن أبي قباحة
~~الزهري يحدث عن إبراهيم بن هبار؛ قال: لما عزل ابن عمران عن القضاء ، 
~~واستعمل هشام بن عبد الله بن عكرمة جزع من ذلك ابن عمران ، فقال له بعض
~~أصحابه تقول لابن الخياط يهجوه؛ فقال: نعم؛ فقال: ابن الخياط:
# كم تعني لي هشام %~% ذلك الجلف الطويل
# بعد وهن وهو في المجل %~% س سكران يميل
# هل إلى بان بسلع %~% آخر الليل سبيل
# قلت للندمان لما %~% دارت الراح الشمول
# بأبي مال هشام %~% فكما مال فميلوا
# فقلت لابن الخياط: كذبت يا عدو الله! كان والله أسرى من ذلك. ثم
# أبو البختري وهب بن وهب
# فلم يزل هشام بن عبد الله بن عكرمة قاضيا إلى أن قدم أبو البختري PageV01P243
~~وهب بن وهب واليا ، وقاضيا ، يوم الاثنين لسبع بقين من شعبان سنة اثنتين
~~وتسعين ومائة.
# قال: أبو بكر: وهو أبو البختري وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله ابن ربيعة
~~بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي؛ ضعيف الحديث جدا ، لا يكتب
~~حديثه ، ولكنه كان جوادا؛ قال: فيه بعض الشعراء:
# هلا فعلت هداك الإل %~% ه فينا كفعل أبي البختري
# تذكر إخوانه في البلاد %~% فأغنى المقل عن المكثر
# وأخبرني أحمد بن زهير ، عن زبير بن أبي ms131 بكر؛ قال: حدثني عثمان ابن عبد
~~الرحمن؛ قال: أخبرني القوقل محمد بن نافع؛ قال: دخل الحدثي الشاعر على أبي
~~البختري فأنشده: PageV01P244
~~إذا افتر وهب خلته برق عارض %~% تبعق في الأرضين أسعده السكب
# وما ضر وهبا ذم من خالف الملا %~% كما لا يضر البدر ينبحه الكلب
# لكل إناس من أبيهم ذخيرة %~% وذخر بني وهب عقيد الندى وهب
# فاستهل أبو البختري ضاحكا ، وسر سرورا كبيرا ، ودعا عونا له ، فأسر إليه
~~فأتاه بصرة فيها خمسمائة دينار ، فدفعها إليه.
# قال: عثمان: لا والله ما حضرت أبا البختري ، ولا خبرني من حضره غيري يعطى
~~شيئا إلا أتبع عطاءه عذرا إلى صاحبه ، وتهلل عند طلب الحاجة إليه ، حتى لو
~~يرى حاله غير عارف به لقال: هو الذي قضيت حاجته.
# أخبرني أبو طاهر الزبير بن محمد بن عبد الله بن عثمان بن عروة بن الزبير
~~ابن أخي مصعب بن عثمان ، وقال لي: رأيت عمي مصعب بن عثمان ، وعمتي أم كلثوم
~~بنت عثمان بن مصعب؛ قال: أبو طاهر: وقف رجل من ولد عبد الرحمن بن هبار على
~~أبي البختري وهب بن وهب فقال:
# أوخر وهبا للحساب لعله %~% إذا كان يوم الحشر يغفر لي ذنبي
# وأملته تأميل راج مكذب %~% وهل يغفر الذنب العظيم سوى ربي
# قال: أبو البختري: اقعد ، وأمر له بمائتي دينار ، وخلعة؛ فلما قام قال: أبو
~~البختري: إنه ابن الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:شر الناس PageV01P245
~~من اتقى لشره يعني عبد الرحمن بن هبار.
# وحدثني محمد بن جعفر بن سلم القاضي ، قال: حدثني حبيش بن مبشر قال: تقدم
~~رجل إلى أبي البختري؛ فقال:
# ما ترى أصلحك الل %~% ه وأثرى لك مالا
# في فتى أعوزه اله %~% ن حراما وحلالا
# ويرى الناس يهب %~% ون يمينا وشمالا
# قال: فأعطاه مائتي دينار ، وقال: اذهب فافعل بها حلالا ، وإياك والحرام.
# PageV01P246
# أخبرني أبو مالك الإيادي؛ قال: سمعت عبد الصمد بن موسى بن محمد ابن
~~إبراهيم الإمام ، ويحدث عن أبيه؛ قال: كنت واقفا على باب الرشيد ، وإلى جانبي
~~أبو البختري القاضي ، فخرج ms132 خادم للرشيد؛ فقال: أبا البختري فأجابه؛ فقال:
~~يقول لك أمير المؤمنين: هات طويلتك ، فأخذها فأدخلها ، ثم أخرجها ، وقد قطع
~~منها أربعة أصابع؛ قال: يقول لك أمير المؤمنين لا تعتد في زيك.
# حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوي؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال:
~~حدثنا عبد الملك بن الماجشون أبو مروان؛ قال: قال: أبو البختري ، وهو على
~~الصلاة والقضاء بالمدينة: أجمعوا إلى المشيرين ، فأدخلوا عليه سبعة وعشرين
~~رجلا ، فيهم عبد العزيز بن أبي ثابت؛ فقال له عبد العزيز: أنت أصلحك الله ، 
~~كما قال: ابن الرقاع العاملي:
# وعلمت حتى ما أسائل عالما %~% عن حرف واحدة لكي أزدادها
# فضحك أبو البختري ، فلما كان من الغد ، قال: أبو البختري: لا يدخل علي إلا
~~سبعة فأدخلوا سبعة ليس فيهم ابن أبي ثابت؛ فقال: ابن الماجشون: فلقيني؛
~~فقال: كيف صنعتم ؟ فقلت كنا سبعة ، وثامنهم كلبهم؛ أبو البختري.
# أخبرني محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي؛ قال: حدثنا محمد بن عثمان PageV01P247
~~ابن أبي قباحة الزهري؛ قال: حدثني أبو سعيد العقيلي ، وكان من ظرفاء
~~الناس ، وشعرائهم؛ قال: لما قدم الرشيد المدينة أعظم أن يرقى منبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قباء أسود ، ومنطقة؛ فقال له أبو البختري: حدثني جعفر بن
~~محمد ، عن أبيه؛ قال: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم عليه قباء
~~ومنطقة محتجزا فيها بخنجر؛ فقال: المعافي التيمي.
# ويل وعول لأبي البختري %~% إذا توافى الناس في المحشر
# من قوله الزور وإعلانه %~% بالكذب في الناس على جعفر
# والله ما جالسه ساعة %~% للفقه في بدو ولا محضر
# ولا رآه الناس في دهره %~% يمر بين القبر والمنبر
# يا قاتل الله ابن وهب لقد %~% أعلن بالزور وبالمنكر
# يزعم أن المصطفى أحمدا %~% أتاه جبريل التقي السري
# عليه خف وقباء أسود %~% محتجزا في الحقو بالخنجر
# أخبرنا أبو سعيد الحارثي عبد الرحمن بن محمد بن منصور؛ قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن يحيى العذري؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، الذي
~~كان قاضي المدينة؛ قال: أرسل إلى هارون أمير ms133 المؤمنين ، PageV01P248
~~وإلى يحيى بن عبد الله بن حسن ، فجاء به مسرور ، وقد دعا هارون بأمانه ، 
~~وأنا حاضر ، وعبد الله بن محمدبن عمران الطلحي ، ومحمد بن الحسن الكوفي ، 
~~وقاضي الجزيرة عبد الرحمن بن صخر ، ويحيى بن خالد قائم عن يمين هارون؛ قال:
~~يا هؤلاء هذا يحيى بن عبد الله بن حسن ، وهذا أمانه الذي كتب له ، إلا أنه قد
~~أحدث ما نقضه؛ زعم أن يحيى بن خالد هذا أنه قد دس رجالا ببغداد ، فأخبروه أن
~~عامة أهل بغداد قد بايعوا يحيى بن عبد الله على خلافي ، وجاءني بصحائف له
~~وجدها مع رجل قد توجه بها إلى بلخ ، يدعو أهل خراسان إلى خلافي؛ فرجل قد حفر
~~تحت رجلي ، والتمس أن يزيلني عن مكاني ، أليس قد نقض ما كان بيني وبينه ؟
~~قال: فقال: يحيى بن خالد: نعم يا أمير المؤمنين؛ فنبذ هارون الأمان بقصبته
~~إلى أبي البختري ، فتناوله؛ فأقبل على يحيى بن عبد الله؛ فقال: اصدق أمير
~~المؤمنين ، وسله العفو؛ فقال له يحيى: لعنك الله؛ ومن أنت؛ لا أم لك حيث
~~تقول لي: اصدق أمير المؤمنين ؟ والله ما علم مني كذبا منذ حلفني؛ فقال:
~~هارون: خرق أمانه؛ قال: فوضع السكين فيه ، فولي يحيى بن عبد الله منصرفا وهو
~~يقول والله ما جعل الله لكم أمانا ولا وفاء.
# أخبرني PageV01P249
~~أبو العيناء محمد بن القاسم؛ قال: حدثني ابن أبي البختري ، عن أبيه؛ قال:
~~كنا مع الرشيد في سفر له إلى الروم ، وقد تقدمت حمولة الثلج ، فاستسقى فبعثت
~~الخيل في طلب الثلج فجعلت الخيل تحصف الجبل ، وقد اشتد عطشه ، فقال: اسقني من
~~ماء الرحل ، فلما أقره في فيه مجه؛ فقال له أبو البختري: يا أمير المؤمنين
~~قد كنت ألتمس موضعا لوعظك فلا أجد ، وقد أمكنني الآن ، أفتأذن ؟ قال: نعم؛
~~قال: فقلت يا أمير المؤمنين لو شربت الحار والقار ، ولبست اللين والخشن ، 
~~وأكلت الطيب والخبيث ، فإنك لا تدري ما يكون من تصرف الدهر؛ فانتفخ في ثوبه
~~حتى ظننته سينماز عنه ثم انحمص ، وعاد لونه ، وقال: يا أبا ms134 البختري إنا نلبس
~~هذه النعمة ما أعطتنا فإذا ، وأعوذ بالله ، فارقتنا ، رجعنا إلى عود غير خوار.
~~وذكر أبو زيد عن أبي غسان؛ قال: كلمت أبا البختري في يتيم عندي يثيبه ، 
~~فوعدني مرارا ، فشكوت ذلك إلى كاتب له ، فقال: أنت لا تحسن أن تسأل أبا
~~البختري؛ إذا صلى فمر اليتيم فليصح به من وراء المقصورة: يا أبا البختري؛
~~قال: قلت: أفعل؛ فجئت باليتيم ، فأقمته من وراء المقصورة ، فلما صلى قال: يا
~~أبا البختري؛ قال: لبيك ، وأقبل عليه ، وقال: مالك ؟ قال: أنا غلام يتيم ، 
~~قال: در إلى الباب فأتيته.
# PageV01P250
# أخبرني محمد بن سعيد بن الحسن السامي؛ قال: حدثنا سهل بن محمد؛ قال:
~~حدثنا الأصمعي؛ قال: قال لي: الفضل بن الربيع: أين قبر أبي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ؟ قلت: بالمدينة في دار النابغة؛ فقال: يا غلام اكتب إلى أبي
~~البختري فاسأله؛ فقال: أبو البختري: سبحان الله! بمكة ، فقلت للفضل: لا تسأل
~~عن هذا العلماء ، ابعث الساعة إلى ابن بشير ، وابن أشعث ، وابن فروح ، وابن فم
~~الحوت ، وابن دحيم المغنين ، فسلهم فسئلوا ، فقالوا: بالمدينة في دار النابغة
~~في بني مالك بن النجار.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو البختري
~~القاضي كذاب.
# حدث عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وعن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن
~~معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخبز والخمير يقرض
~~الجيران فيردون أكثر أو أقل؛ قال: لا بأس بذلك.
# PageV01P251
# قال: عباس الدوري: قلت ليحيى: رحم الله أبا البختري؛ قال: رحم الله أبا
~~البختري.
# أخبرنا أبو علي القوهستاني؛ قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي؛ قال:
~~سمعت أبا البختري بالمدينة قدم علينا فأتيناه ، فسألناه عن أهل العراق فقال:
~~إني رفعت أهل العراق هكذا؛ فوضعوني هكذا.
# أخبرني أحمد بن علي؛ حدثنا علي بن منصور العطار أبو خليد؛ قال: قال: مالك
~~بن أنس: ما بال أقوام إذا خرجوا من المدينة يقولون: حدثنا جعفر بن محمد؛
~~حدثنا جعفر بن محمد فإذا ms135 قدموا المدينة انجحروا في البيوت يريد بذلك أبا
~~البختري.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: أخبرني مصعب؛ قال: حدثنا أبو البختري؛
~~قال: كنت آتي جدك مصعب بن ثابت؛ فقال لي: من أنت ؟ قلت وهب بن وهب بن عبد
~~كثير؛ فقال لي: أنت وهب بن وهب بن كثير؛ تدري من سماه كثيرا ؟ أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير؛ قال: أكره أبو البختري سعيد بن عمر
~~الزبيري على أن يعمل له؛ فأبى؛ فقال:
# أظن وهب بن وهب أن أكون له %~% لما تغطرس في سلطانه تبعا
# حدثني أبو بكر بن أبي الدنيا؛ قال: حدثني إبراهيم الأصبهاني ، عن نصر بن
~~علي ، عن محمد بن عباد ، عن عبد الله بن مالك؛ قال: كنت عند هارون PageV01P252
~~ودخل أبو البختري ، فقال: يا أمير المؤمنين حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه
~~عن آبائه رفعه؛ قال: إذا كان يوم القيامة يؤخذ للناس القصاص إلا من بني
~~هاشم ، فلما خرج قال: هارون: لولا أن هذا قد كفانا بعض ما يهمنا من أمر
~~المدينة لم أكن أقبله يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسي.
# حدثني ابن أبي الدنيا؛ قال: حدثني علي بن أبي مريم ، قال: قيل لأبي
~~البختري: ألا تتخذ ترسا ؟ قال: ترسي الصنائع.
# وزعم النميري ، عن أبي يحيى الزهري ، قال: أراد أبو البختري تولية سعيد بن
~~عمرو الزبيري شرطه فأبى عليه ، فأكرهه فامتنع ، فقال: قد وليت شرط عبد الله
~~بن محمد بن إبراهيم؛ فإن قلت: إنه عباسي ، فإن لي قرابتي وسني ، فلان له ، 
~~فألبسه السواد في مقعده ، وقلده سيفا ، وقال: صلى بالناس العتمة ، ففعل فانصرف
~~إلى أهله فندم ، وأراد أبو البختري أن يؤكد عليه ، فأرسل إليه: أن صلى الله
~~عليه وآله وسلم بالناس الصبح ، فإني عليل ، فأبى أن يفعل ، وغدا حين أصبح إلى
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجلس به ، وأرسل إلى مطرف بن عبد الله
~~اليساري ، وعبد الملك بن الماجشون PageV01P253
~~ولأبي غزية الأنصاري؛ وعبد الله بن ms136 نافع الصائغ؛ فقال: لمطرف: قد وليتك
~~السجن ، وقال: لأبي غزية: قد وليتك السور ، وقال: لابن رافع: قد وليتك كذا ، 
~~وقال: لعبد الملك: قد وليتك كتابتي ، فأبوا عليه فقال: إن كان لأبي البختري
~~أن يكرهني ، فلي أن أكرهكم فبلغ أبا البختري ، فقال: ترسل إلى أعلام الناس ، 
~~ورؤسائهم تريد أن تشاكل بهم الناس؛ اخلع سوادنا ، واردد ما أعطيناك ، فانتزع
~~سيفه ، وأخذ مائة دينار كان وهبها له ، وأمر به فجعل يدفع في قفاه ، وهو يكبر
~~وقال: في ذلك:
# أراد وهب بن وهب أن أكون له %~% لما تغطرس في سلطانه تبعا
# فلولا مخافة هارون وصولته %~% إذا قمعت اللئيم العبد فانقمعا
# قد قلت حين هذي هذا به عنه %~% أم ذا به طمع بل جاوز الطمعا
# بل قلت عبد تمنى عقد بيعته %~% والعبد يبطر أحيانا إذا شبعا
# لما تغطرس وهب في عمايته %~% وازداد أبهة واحتال وابتدعا
# خرجت منها خروج القدح لا وكلا %~% وجلل العبد فيها اللؤم والطمعا
# يروى أحاديث من إفك مجمعة %~% أف لوهب وما روى وما جمعا
# ثم
### $ موسى بن محمد
# عزل محمد بن هارون الأمين أبا البختري عن المدينة ، واستقضى موسى PageV01P254
~~ابن محمد بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي ، فلم يزل قاضيا حتى
~~وثب أهل المدينة على إسماعيل بن العباس بن محمد ، فنحوه ، وبايعوا للمأمون
~~واجتمعوا على جعفر بن حسن؛ فنحى موسى عن القضاء.
# قال: مصعب ، فيما أخبرني عبد الله بن جعفر عنه: أم موسى بن محمد: عائشة
~~بنت موسى بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ثم ولي بعد
~~ذلك جعفر بن حسن بكتاب من المأمون؛ فاستقضى عبد الرحمن بن عبد الله عبد
~~العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، فكان قاضيا أياما يسيرة ، 
~~ثم استقضى محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير؛ قال: حدثني محمد بن معاوية بن أبي عثمان؛
~~قال: كنت بالعقيق في قصر ms137 ابن بكير ، أنا ومحمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن
~~بن القاسم البكري الذي كان قاضيا على البصرة ، فأخذ محمد بن عبد الله فحمة
~~فكتب بها في جدار القصر.
# أين أهل العقيق أين قريش %~% أين عبد العزيز إبن بكير
# ولو أن الزمان أخلد حيا %~% ....................... 
# وكتب تحته: من أتم البيت فله سبق؛ فدخل بعد ذلك عمر بن عبد الله بن نافع
~~بن ثابت ، فقرأ الكتاب ، وكتب تحته:
# كان فيه مخلد بن الزبير PageV01P255
~~فصدر بعد ذلك محمد بن عبد الله إلى العقيق فقرأ النصف؛ فقال: من كتب هذا
~~؟ قال: ابن معاوية: فأخبرته؛ فقال: لو كنت أكلمه لأعطيته السبق ، وكان له
~~هاجرا يعني عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان. ثم عزل جعفر بن حسن
~~عن المدينة ، فاعتزل محمد بن عبد الله عن القضاء ، وولي داود بن عيسى المدينة
~~فكتب إليه طاهر يقره على القضاء ، فلم يزل قاضيا حتى قام محمد بن سليمان بن
~~داود بن الحسن مبيضا ، فغلب على المدينة ، فاستقضى محمد بن زيد بن إسحاق بن
~~عبد الرحمن بن زيد بن حارثة الأنصاري ، فلم يزل قاضيا حتى قدمت المسودة
~~المدينة ، فأعاد الجلودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز العمري على
~~القضاء في شهر ربيع الآخر سنة مائتين ، فلم يزل عبد الرحمن قاضيا ، ثم ولاه
~~الحسن بن سهل المدينة ، فكان قاضيا وواليا حتى ورد كتاب موسى بن يحيى بن
~~خالد بن برمك على عبد الجبار بن سعيد المساحقي: يقبض العمل من عبد الرحمن
~~ابن عبد الله ، فقبضه وحبس عبد الرحمن حتى أعطاه مالا فخلي سبيله ، وعزله عن
~~القضاء وذلك في سنة اثنين ومائتين.
# حدثنا عن عبد الجبار بن سعيد المساحقي إسماعيل بن إسحاق ، وغيره ، وهو من
~~أصحاب مالك بن أنس ، وابن أبي الزناد ، ومن أهل الأدب.
# PageV01P256
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقي؛ قال:
~~سمعت مالك بن أنس يقول: حسن السمت وحسن الزي جزء من كذا كذا جزءا من
~~النبوة. أخبرني عبد الله ms138 بن شبيب؛ قال: أنشدني عبد الجبار بن سعيد المساحقي
~~لنفسه.
# وعوراء قد أسمعتها فصرفتها %~% وأوطأتها من غير عي بها نعلي
# فلم ينثها ناث وكانت كما مضى %~% وجر عليها العاصفات من الرمل
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن الزبيري ، عن هارون بن عبد الله الزهري؛
~~قال: قال: عبد الجبار بن سعيد:
# أمر الغواني واحد %~% حذو المثال على المثال
# أصبرن قبلك بالمنى %~% قطعن أعناق الرجال
# وولي المدينة ، وهي مكة والمدينة واليمن ، فكتب إلى عبد الجبار بن سعيد
~~بولايته المدينة في شهر ربيع الآخر سنة اثنين ومائتين ، فلم يزل عبد الجبار
~~واليا وقاضيا.
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري ، عن جده؛ قال: ولي المأمون
~~محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن أبي بكر الصديق قضاء المدينة.
# وقال: أبو حسان الزيادي: ثم ولي المأمون عبد الله بن الحسن العلوي مكة
~~والمدينة ، فاستعمل على قضاء المدينة أبا زيد الأنصاري ، محمد بن يزيد بن
~~إسحاق بن يزيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة.
# ثم عزل عبيد الله ابن الحسن أبا زيد الأنصاري ، وولي أبا غزية ، محمد بن
~~موسى بن مسكين الأنصاري ، من بني النجار ، فلم يزل قاضيا حتى مات ، وكان أبو
~~غزية محمد بن موسى ، من أهل العلم.
# PageV01P257
# حدثنا عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثنا الحسن بن موسى بن رباح؛ قال: ذكرت
~~لعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون أبا غزية؛ فقال: هو والله كما قال:
~~العجير السلولي.
# إذا جد حين الجد أرضاك جده %~% وذو باطل إن شئت ألهاك باطله
# يسرك مظلوما ويرضيك ظالما %~% وكل الذي حملته فهو حامله
# وقدحدثنا عنه الزبير بن بكار بغير حديث ، وحدثنا عنه غير الزبير ، وحديثه
~~مستقيم.
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني الحسن بن موسى بن رباح؛ قال: قال:
~~أبو غزية: يستحسن الصبر عن كل شيء إلا عن الصديق.
# ولما مات أبو غزية استقضى أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث ابن زرارة
~~بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، وكان ms139 قبل ذلك على شرط عبيد الله بن
~~الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ، فلم يزل على القضاء ، حتى
~~عزل عبيد الله بن الحسن عن المدينة سنة عشر ومائتين.
# ... وولي قثم بن جعفر بن سليمان ، فعزل أبا مصعب. وهو فقيه أهل المدينة
~~غير مدافع ، روى الموطأ عن مالك بن أنس ، واختصر قول مالك ، وهو مختصر يدور في
~~أهل المدينة يأتمون به ، ومن أهل النقة في الحديث ، حدث عن الدراوردي ، وابن
~~أبي خازم وشيوخ المدينة.
# PageV01P258
# ولما عزل قثم بن جعفر أبا مصعب استقضى أبا زيد الأنصاري محمد ابن يزيد بن
~~إسحاق ، ثم عزل قثم بن جعفر ، وولي جعفر بن القاسم بن جعفر بن سليمان ، فولي
~~المأمون أبا زيد الأنصاري من قبله.
# ثم استقضى المأمون أحمد بن يعقوب الطفري ، وكان من ولد قيس بن الخطيم ، فلم
~~يزل قاضيا عليها ، حتى توفي في ذي القعدة سنة ست عشرة ومائتين ، وكان يكنى
~~أبا يعقوب؛ فيما أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب؛ قال: حدثني أبو يعقوب ، 
~~الذي كان على قضاء المدينة ، الأنصاري؛ قال: قال لي: أسد صاحب أبي حنيفة ، 
~~وكان من أمثلهم: كنت عند أبي حنيفة ، وأتاه رجل في مسألة طلاق ، فأجابه ، ثم
~~استوى فقال: أكان هذا بعد ؟ قالوا: نعم؟ قال: فليأتني هذا منه حتى أفتيه.
# وقال: زبير بن بكار ، فيما أخبرني ابن أبي العلاء عنه؛ قال: أبو يحيى
~~الزهري: ذكرنا ما جاء في الحديث: من أن المدينة لا يدخلها الدجال ، ولا
~~الطاعون ، فقال: محمد بن عبيد بن ميمون: ولا رأى أبي حنيفة.
# PageV01P259
# قال: فحدثت بذلك يحيى بن أكثم ، فأطرفه المأمون ، فلما ولي القضاء أحمد بن
~~يعقوب الأنصاري ، وكان يقول بقول أبي حنيفة؛ قال لي: المأمون: قد دخل
~~المدينة قول أبي حنيفة.
# ثم كانت الفترة في القضاء إلى أيام المتوكل على الله ، فاستقضى على
~~المدينة
### $ عمرو بن عثمان الأنصاري 
# سنة ست وثلاثين ومائتين ، ثم عزله سنة أربعين ومائتين ، وولي يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد ابن زيد ، وعزله. ويعقوب بن إسماعيل ms140 من حملة العلم؛ يحدث عن
~~يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وغيرهما.
# أخبرنا يزيد بن محمد أبو خالد المهلبي؛ قال: كان يعقوب بن إسماعيل في
~~صحابة المعتصم ، فدعا المعتصم ليلة بالعشاء فأتي بهريسة؛ فقال: ليست بطيبة؛
~~فقال: يعقوب: أنا آكلها؛ فأتى عليها ، فقال له المعتصم: أنت آكل الناس
~~لهريسة رديئة.
# حدثني يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد؛ قال: حدثني أبي ، قال:
~~حدثنا وهب بن وهب بن حرب؛ قال: سمعت أبي يقول: أهل البيت في الشتاء إذا لم
~~يأكلوا ، أو يصطلوا فكأنهم غضاب.
# ثم ولي قضاء المدينة ومكة أبو هاشم ابن أخي ابن أبي مسرة المكي في أيام
~~المعتمد ، ثم عزل ، وولي محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي قضاء مكة
~~والمدينة سنة ثمانين ومائتين ، ثم شخص إلى بغداد ، واستخلف على القضاء ، ثم
~~رجع إلى مكة في سنة أربع وثمانين فلم يزل قاضيا إلى سنة اثنين وتسعين
~~ومائتين.
# وولي قضاء المدينة ومكة محمد بن عبد الله بن علي بن أبي الشوارب ثم صرف PageV01P260
~~سنة إحدى وثلاثمائة ، وتولى قضاء المدينة ومكة محمد بن موسى الرازي رئاسة
~~وكان يخلف ابن أبي الشوارب على قضاء مكة.
### | مكة والطائف
# لم ينته إلينا أخبار قضاة مكة على التأليف؛ فأخرجت ما انتهى إلي من أخبار
~~من ولي القضاء بها متفرقا.
### $ ابن أبي مليكة
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: سليمان بن حرب قال: حدثنا سليمان ابن
~~يزيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة؛ قال: بعثني ابن الزبير على قضاء الطائف ، 
~~وإنه لا غنى لي عنك أن أسألك؛ قال: نعم اكتب إلي فيما بدا لك؛ أو قال: سل
~~عما بدا لك؛ قال: فرفع إلى امرأتان كانتا في بيت تحوزان فادعت إحداهما أنها
~~طعنتها في يدها وقوس في بيت آخر سمعوا حيث PageV01P261
~~نادت ، فوجدوهما جميعا في بيت ، فكتبت إلى ابن عباس أسأله عن ذلك ، فقال:
~~فكتب: إنه لا يقضي في مثل هذا إلا بالروية ، ولكن ادع بالتي ادعى عليها
~~فاقرأ عليها: إن الذين يشترون ms141 بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية. ثم
~~استحلفها؛ فقرأت عليها الآية؛ ثم ذهبت أستحلفها ، فأبت أن تحلف فأقرت.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا هاشم بن قاسم؛ قال: حدثنا أبو
~~جعفر الرازي ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، وكان قاضيا بمكة.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثني أبو عثمان ، عن علي بن عبد الله ، عن عبد الوهاب
~~الثقفي؛ قال: عبد الله بن أبي مليكة ، واسم أبي مليكة: زهير حدثني أحمد بن
~~علي؛ قال: حدثني أبو الطاهر السرحي؛ قال: حدثنا ابن وهب؛ قال: حدثنا ابن
~~جريج؛ قال: حدثنا ابن أبي مليكة: أنه أرسل إلى عبد الله بن عباس ، وهو قاضي
~~ابن الزبير ، يسأله عن شهادة الصبيان ، فقال: لا أرى أن تجوز شهادتهم؛ أمر
~~الله بمن يرضى وأن الصبي ليس يرضى.
### $ عبيد بن حنين
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن أبي الحسن المدائني؛ قال: عبيد بن حنين:
~~مولى لبابة بنت أبي لبابة؛ ولي قضاء مكة.
# PageV01P262
# وعبيد من التابعين؛ حمل عنه العلم فروى عنه الناس.
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري ، عن جده ، قال: عبيد ابن حنين ، 
~~مولى لبابة بنت أبي لبابة بن عبد المنذر بن عبد الرحمن بن زيد ، فجر ولاءه ، 
~~وهو عم أبي فليح بن أبي المغيرة بن حنين من سبي عين التمر انتسبوا في
~~العرب ، وكان عبيد بن حنين يسكن الكوفة ، وتزوج بها امرأة من بني بغيض بن
~~عامر ، فأنكر ذلك عليه مصعب بن الزبير ، وهو أمير العراق ، فطلبه فتغيب فهدم
~~داره ، فلحق بعبد الله بن الزبير ، وقال:
# هذا مقام مطرد %~% هدمت مساكنه ودوره
# فرقت عليه وشاته %~% ظلما فعاقبه أميره
# ولقد قطعت الجرف بع %~% د الجرف معتسفا أسيره
# حتى أتيت خليفة الر %~% حمن ممهودا سريره
# حييته بتحية %~% في مجلس حصرت صقوره
# والخصم عند قناته %~% من غيظه تغلى قدوره
# فكتب له عبد الله إلى مصعب: أن يبني داره ويخلي بينه وبين أهله. وتوفي
~~بالمدينة سنة خمس ومائة.
# وذكر أبو عمرو الباهلي ، عن أبي مسهر؛ قال: كان على قضاء مكة في ms142 PageV01P263
~~أيام عمر بن عبد العزيز: داود بن عبد الله الحضرمي ، 
# وعلى المدينة: أبو بكر ابن عمرو بن حزم ، 
# وعلى إفريقية: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، 
# وعلى مصر أيوب بن شرحبيل ، 
# وعلى فلسطين النضر بن مريم الحميري ، 
# وعلى الأردن عبادة بن نسي الكندي ، 
# وعلى الصلاة ، وعلى بعلبك العباس بن نعيم الأوزاعي ، 
# وعلى قنسرين الوليد بن هشام المعيطي ، 
# وعلى أرمينية الحارث بن عمرو الأسدي ، 
# وعلى الجزيرة عدي بن عدي ، 
# وعلى الموصل يحيى بن يحيى الغساني ، 
# وعلى خراسان الجراح بن عبد الله الحكمي.
# محمد بن عبد الرحمن الأوقص المخزومي
# كتب إلى عبد الملك البسري الدمشقي؛ حدثنا عمرو بن حفص؛ قال: حدثني سفيان
~~الثوري؛ قال: كان الأوقص إلينا منقطعا ، فلما ولي القضاء أراد أن نكون له
~~على ما كنا فتركناه.
# أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة؛ قال: أخبرنا مصعب بن عبد الله؛ قال: أتى
~~الدارمي الشاعر الأوقص قاضي مكة في شيء ، فأبطأ عليه ، فبينما الأوقص يوما في
~~المسجد يدعو ، ويقول في دعائه: يا رب أعتق رقبتي من النار ، قال: له يقول
~~الدارمي: ولك عتق رقبة ؟ لا والله ما جعل الله لك ، وله الحمد ، رقبة تعتق؛
~~فقال: الأوق1/ ويلك! من أنت ؟ قال: أنا الدارمي؛ قتلتني وحبستني قال: لا
~~تقل ذاك؛ إنني أقضي لك.
# PageV01P264
# حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك؛ قال: حدثني علي بن عبد الله بن حمزة
~~ابن عتبة اللهبي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: دخلت على محمد بن عبد الرحمن
~~المخزومي أعوده؛ فقلت له: كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت كما قال: الشاعر:
# إذا ما وردت الماء في بعض أهله %~% قدور تعرض بي كأنك مازح
# فإن سألت عني قدور فقل لها %~% به غبر من دائه وهو صالح
# ثم دخلت عليه؛ فقلت: كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت كما قال: الشاعر:
# إن الليالي أسرعت في نقضي %~% أخذن بعضي وتركن بعضي
# أقعدنني بعد طول نهض
# فأخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب؛ قال: حدثني أبي؛ قال: خرجت أنا وعبد
~~الله بن سعد بن ثابت بن عمر القاضي بكتاب ms143 إلى قاضي مكة الأوقص في حاجة ، 
~~فلما دخلنا مكة إذا نحن برجل ، رأسه على كتفيه ، وله أذنان طويلتان ، نصف في
~~رأسه ، ونصف على كتفيه ، وإذا هو ينظر كأنه مجنون ، فجعلت أنظر إليه ، وأعبث به
~~وأكلمه ، وهو ساكت ، فلما كان من غد حملت الكتاب أريد به القاضي ، فإذا القاضي
~~صاحبي بالأمس؛ فقلت: ماذا صنعت ؟ وماذا أتيت؟ فدفعت إليه الكتاب فقضى لي ، 
~~وأمر لي بالكتاب ، فلما فرغ من حاجتنا ، وتنحينا عنه ، قال لي: يا بن مصعب بئس
~~الصاحب كنت لي بالأمس.
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب ، قال: جاء أبو عزارة من PageV01P265
~~آل أبي مليكة يخاصم في دار عبد الله بن جدعان إلى الأرض ، وكان المهدي
~~أخذها ، وكانت في يده ، فبعث الربيع بن يونس يخاصمه ، فاختصما إلى الأوقص ، 
~~فلما جلسا بين يديه قال: ما جاء بكما ؟ قال: يقول: أبو عزارة جاءني يخاصمني
~~في دار عبد الله بن جدعان ، وهي وقف؛ فقال: الأوق1/ نعم هي وقف كما قلت؛
~~قال: يقول الربيع: قضيت علي قبل أن أتكلم قال: وما تتكلم ؟ إنما أجلستموني
~~هنا للعبث ، والله لو كلفتني أن أعد كل حجر فيها؛ أو ميزاب لفعلت ، لم أزل
~~أعرفها منذ أنا صبي إلى اليوم؛ قال: فأرسل إليه المهدي: لم قضيت علي ؟
~~فقال: أنا أقضي ، أنت تقضي؛ فإن شئت تركت ، وإن شئت أخذت ، فردها المهدي عليهم
~~ثم اشتراها منهم بعد.
# وقال: زبير ، عن عمه؛ قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن المنذر
~~بن عبد الله بن الزبير؛ قال: خاصمت إلى الأوقص ضيعتي بالسر سراء فهم
~~ونازعني شيخ من الفهميين فقال: أرضنا ومسلمنا؛ فقلت: إن الأموال قد تنتقل ، 
~~وأنشدك الله من الذي يقول ؟
# أقول وروس السدر فوق رؤوسها %~% لهن حفيف مثل حس الأبارد
# كلي أكله إن الزبير بن عاصم %~% إذا جاء يوما لم يرخص لعاضد
# فسكت؛ فقال: محمد بن عبد الرحمن: أخبرته ، فقد أنشدك؛ فقال PageV01P266
~~رجل منا ، يقال: له محمد بن عبد الرحمن: قم قضيت عليك.
# وقال: الدارمي للأوقص:
# أبا خالد أشكو غريبا ms144 مشوها %~% ببابي لا يحيا ولا يتوجه
# له مقلتا كلب ومنخر ثعلب %~% وبالضبع إن شبهته فهو أشبه
# إذا قلت أقبل زادك الله بغضة %~% ثنى وجهه لا بل غريمي أشوه
# فلو كنت إذ ماطلته مل وانثنى %~% ولكنه يمري علي ويسفه
# قال: زبير: مات الأوقص في أيام موسى.
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي؛ قال: حدثنا إسحاق بن موسى
~~الأنصاري؛ قال: بلغني أن رجلا من الحجبة أخذ شيئا من مال الكعبة؛ صرفه ، 
~~فأراد محمد بن عبد الرحمن المخزومي-وكان قاضيها- أن يقطعه فاجتمعت قريش؛
~~فقالوا: ليس ذلك لك ، لأن الله ولاهم الحجابة فليس لأحد أن يعزلهم ، لأنه لم
~~يولهم إلا الله ، وليس فوقهم فيها إلا الله ، هو يحاسبهم عليه.
# قال: وكانت جدة المخزومي قطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: أبو الحسن المدائني: ولي قضاء مكة في خلافة بني هاشم:
# هشام بن حبيب المخزومي؛ ولست أعرف ذلك.
# ثم زياد بن إسماعيل ، وهذا رجل معروف ، وروى عنه ابن جريج.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج
~~قال: أخبرني زياد بن إسماعيل فرعة مولى لعبد القيس أخبره ، 
# قال: المدائني: PageV01P267
~~ثم ابن معاذ السني ولا أعرفه.
# وقال: وقضى للمنصور أبو بكر بن أبي سعد السهمي ولا أعرفه.
# ثم:
### $ أبو سلمة المخزومي
# ثم محمد بن عبد الرحمن المخزومي الأوقص ، وقد تقدم ذكره.
# ثم عمرو بن حسن بن وهب الجمحي ، 
# ثم عبد العزيز بن المطلب المخزومي؛ وقد ذكرناه في قضاة المدينة.
# ثم محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي سلمة في أيام موسى وهارون ، ولم
~~يذكر المدائني غير هؤلاء.
# وأخبرني محمد بن أحمد بن نصر ، عن إبراهيم بن المنذر ، وبعضه عن محمد ابن
~~عبد الوهاب الأزهري ، عن إبراهيم عن عمر بن أبي بكر المؤملي ، أنه كان على
~~قضاء مكة في أيام المأمون:
### $ محمد بن عبد الرحمن المخزومي ، 
# ثم بعده عمرو ابن عمر بن صفوان بن سعد السهمي ، 
# ثم يوسف بن يعقوب الشافعي سنة عشر ومائتين ، 
# ثم سليمان بن ms145 حرب الواشجي ، ولي قضاء مكة ، استقضاه عبد الله بن عبد الله
~~بن العباس بن محمد ، سنة ثلاث عشرة ومائتين.
# فأخبرني حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قال: قال لي: سليمان
~~ابن حرب قضيت بمكة بشاهد ويمين.
# قال: الموصلي: ثم ولي عبد الرحمن بن زيد بن محمد بن حنظلة بن محمد بن
~~عباد بن جعفر المخزومي وكان خبيث الرأي يمتحن الناس ، ويخيفهم ، ويقيم كل
~~جمعة أسود ينادي حول المسجد الحرام: القرآن مخلوق ، وكلاما غيره ، وكان قليل
~~العلم شديد العصبية وعزل PageV01P268
~~المخزومي ، وقدم عمار بن أبي مالك الخشني على القضاء ، وولي عمار بن أبي
~~مالك الخشني سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، وتوفي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
# ثم ولي الزبير بن بكار قضاء مكة وتوفي سنة ست وخمسين ومائتين ، وهو آدب
~~الناس وأعلمهم في زمانه
# ثم ولي العثماني ، وولي أبو هاشم بن أبي مسرة المكي قضاء مكة
# وولي أحمد بن يعقوب بن أبي الربيع قضاء مكة ، فلم يخرج إليها واستخلف
~~عليها غير واحد.
# ثم ولي محمد بن عبد الله بن علي قضاء مكة ، واستخلف محمد بن موسى الرازي
~~عليها
# ثم ولي محمد بن موسى الرازي عليها
# ثم ولي محمد بن موسى الرازي قضاء مكة رياسة.
### | ذكر قضاة البصرة وأخبارهم
### $ خبر أبي مريم الحنفي
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري ، عن الأصمعي؛ قال: سمعت
~~ابن عون يحدث عن ابن سيرين؛ قال: أول من قضى بالبصرة إياس بن صبيح أبو مريم
~~الحنفي. قال: الأصمعي: وهو إياس بن صبيح بن محرش بن عبد عمرو بن أبي عبيد
~~بن مالك بن عبد الله بن الدول بن حنيفه بن لجيم ، وأمه ريطه بنت ربيعة بن
~~أسلم من بني عامر بن حنيفة بن لجيم.
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: سمعت ابن عون يحدث عن
~~ابن سيرين؛ قال: كان الأمير على البصرة أيام عمر عتبة بن غزوان في سنة أربع
~~عشرة ، فولي أبا مريم القضاء ، فلم يزل قاضيا حتى PageV01P269
~~مات عتبة بن ms146 غزوان في سنة عشرة بطريق مكة ، وولي المغيرة بن شعبة فأقر أبا
~~مريم على القضاء.
# حدثنا أبو يعلى؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا نافع بن أبي نعيم؛ عن
~~نافع ، عن ابن عمر؛ قال: شكى ضعف أبي مريم الحنفي إلى عمر فأمر بعزله.
# حدثنا أبو يعلى؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا حماد بن زيد؛ عن أيوب ، 
~~عن محمد؛ قال عمر: لأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه.
# حدثنا أحمد المنصور الرمادي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب حماد بن زيد ، عن
~~أيوب ، عن محمد؛ قال: قال عمر: لأنزعن فلانا عن القضاء ، ولأستعملن رجلا إذا
~~رآه فاجر فرقه.
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن
~~حبيب بن الشهيد ، عن ابن سيرين؛ أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري:
~~أن ينظر في قضايا أبي مريم ، فكتب إليه: إني لا أتهم أبا مريم.
# حدثني بشر بن موسى الأسدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أيوب ، عن محمد ، أن عمر
~~خرج من الخلاء؛ فقال له أبو مريم الحنفي: ألا توضأ يا أمير المؤمنين ؟
~~فقال: أو مسيلمة قال: ذاك ؟
# وأخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب ، عن النميري ، عن الضحاك بن PageV01P270
~~مخلد ، عن ابن عون ، عن محمد؛ قال: خرج عمر من الخلاء ، وهو يذاكر شيئا من
~~القرآن ، فقال له رجل: إنك خرجت من الخلاء؛ فقال: أمر فينا مسيلمة ؟ هذا
~~وكانوا يقولون: في عمر عليه شدة ، وكانوا يقولون: قتل زيد ابن الخطاب يوم
~~اليمامة ، فلما كان بعد ، كان يقول إن الله أكرم زيدا بيدي ، ولم يهني بيده.
# وقال: أخبرنا محمد بن الفضل ، عن أبي هلال ، عن ابن بريدة؛ أن الذي قتل زيد
~~بن الخطاب: سلمة بن صبيح أخو أبي مريم ، وكان خالد أوفد عشرة إلى أبي بكر؛
~~فيهم أبو مريم ، فحسن إسلامه بعد ذلك ، ويقال: أن عمر قال له: أقتلت زيدا ؟
~~لا أحبك حتى تحب الأرض الدم؛ قال: أو يمنعني ذاك حقي عندك؛ قال: لا؛ قال:
~~فلا ضير إذا.
# وأخبرنا إبراهيم بن ms147 إسحاق الحربي؛ قال: حدثنا يوسف بن بهلول ، عن ابن
~~إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة ، عن الكوثر ابن زفر؛ قال: قال:
~~أبو المختار ، وهو جدي أبو أمي لعمر في عمال السواد PageV01P271
~~في الشعر الذي وشي بهم إليه.
# وشيل هناك المال وابن محرش %~% وذاك الذي في السوق مولى بني بدر
# قال: المدائني: ابن محرش هو: إياس بن صبيح بن محرش بن أبي مريم الحنفي
~~وكان على رامهرمز ، وسرق.
# وقال: الفرزدق في أبيه أبي شمر بن إياس.
# أبا شمر ما من فتى أنت فاخر %~% على قومه إلا تعيت مصادره
# بمال إياس والمحرش وابنه %~% صبيح إلى عال علا الناس قاهره
# وقال:
# فإن الإياسين اللذين كلاهما %~% أبوك الذي يجري إذا المجد قصرا
# فدى لهما حيا لجيم كلاهما %~% إذا الموت بالموت ارتدى وتأزرا
# قال: المدائني عن أبي حربي نصر بن طريف؛ قال: سارع إلى أبي مريم رجلان في
~~دينار ادعاه أحدهما على الآخر؛ فأصلح بينهما وغرم الدينار؛ PageV01P272
~~فكتب إليه عمر: إني لم أوجهك لتحكم بين الناس بمالك؛ إنما وجهتك لتحكم
~~بينهم بالحق ، وعزله.
# ولأبي مريم أربع خطط بالبصرة؛ إحداهن في قبلة المسجد الجامع ، وهي تجاه
~~حمام دار الإمارة ، وتشرع على الطريق الذي في ظهرها ، وأخرى في بني عبد الله
~~بن الدول تحاذي دار أخيه مسلمة بن صبيح ، وخطتان بحضرة مسجد الأحامرة.
# ... وزعم المدائني ، عن مسلمة بن محارب؛ أن أبا مريم قضى على البصرة قبل
~~كعب بن سور.
# حدثنا الفضل بن موسى بن عيسى مولى بني هاشم؛ قال: حدثنا عون ابن كهمس بن
~~الحسن؛ قال: حدثني أبي ، عن عبد الله بن بريدة؛ قال: مر عمر بن الخطاب على
~~أبي مريم الحنفي ، وهو في سكة من سكك المدينة ، وقد خلع خفيه يتوضأ؛ قال: يا
~~أبا مريم ، وضرب ظهره ، وقال: فطرة النبي محمد؛ ليس فطرة ابن عمك ، المسح على
~~الخفين؛ قال: أبو مريم: ما ألوت عن الخير.
# PageV01P273
# وذكروا أن عمر بن الخطاب ، رحمه الله ، عزل أبا مريم عن القضاء ، وكتب إلى
~~المغيرة بن شعبة: أن ms148 يقضي بين الناس.
# كذلك حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي؛
~~قال: حدثنا أبو العوام؛ قال: حدثنا قتادة ، عن أنس بن الحسن؛ أن عمر بن
~~الخطاب كتب إلى المغيرة بن شعبة: أن يقضي بين الناس ، وقال: إن أمير العامة
~~أجدر أن يهاب. وقال: إذا رأيت من الخصم تكديا فأوجع رأسه ، ويقال: إن عمر
~~فعل هذا حين اشتكى ضعف أبي مريم ، فقال: لأعزلنه ، ولأستعملن رجلا إذا رآه
~~الفاجر فرقه.
### $ كعب بن سور الأزدي
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا حسن بن فرقد ، عن
~~الحسن؛ قال: استعمل عمر بن الخطاب على قضاء البصرة بعد أبي مريم الحنفي؛
~~كعب بن سور الأزدي. قال: الأصمعي: هو كعب بن سور بن بكر بن عبد الله بن
~~ثعلبة بن سليم ابن ذمل بن لقيط. فلم يزل قاضيا حتى قتل عمر سنة ثلاث
~~وعشرين.
# فحدثنا أبو يعلى؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا سلمة بن بلال ، عمن
~~حدثه ، عن ابن سيرين؛ قال: لما استخلف عثمان أقر أبا موسى على البصرة ، على
~~صلاتها ، وأحداثها ، وعزل أبا موسى عن البصرة ، وولي PageV01P274
~~عبد الله بن عامر بن كريز ، فولي عبد الله بن عامر كعب بن سور القضاء؛ فلم
~~يزل قاضيا حتى قتل يوم الجمل.
# حدثني قاسم بن زاهر بن حرب؛ قال: حدثنا خداش؛ قال: حدثنا حماد ابن زيد ، 
~~عن أيوب عن محمد؛ قال: كان قضاء كعب بن سور لا يختلف فيه.
# حدثنا أبو قلابة ، عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي؛ قال: حدثني
~~يحيى بن الحارث الطائي البكري ، سنة ست ومائتين ، قال: سمعت مزعجة اللقيطة
~~تحدث نساء الحي: أن أباها حدثها: أن كعب بن سور كان يقضي في داره ، وخيلنا
~~ترعى العكرش ما بيننا وبين المسجد الجامع.
# أخبرني جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة؛ قال: حدثنا وكيع ، 
~~عن زكريا ، عن الشعبي؛ أن عمر استقضى كعب بن سور على البصرة ، فكان أول قاض
~~على البصرة كعب بن سور ، فقتل يوم الجمل ms149 بين الصفين.
# قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم؛ قال: حدثنا منصور بن عبد الرحمن ، قال:
~~حدثنا الشعبي: أن كعب بن سور كان جالسا عند عمر بن الخطاب PageV01P275
~~فجاءت امرأة ، فقالت: يا أمير المؤمنين: ما رأيت رجلا قط أفضل من زوجي إنه
~~ليبيت ليله قائما ، ويظل نهاره صائما في اليوم الحار ، ما يفطر ، فاستغفر لها ، 
~~وأثنى عليها ، وقال: مثلك أثنى الخير ، وقاله: واستحيت المرأة ، فقامت راجعة ، 
~~فقال: كعب: يا أمير المؤمنين ، هلا أعديت المرأة على زوجها ، إذ جاءتك
~~تستعديك ؟ قال: أو ذاك أرادت ؟ قال: نعم فردت؛ فقال: لا بأس بالحق أن
~~تقوليه؛ إن هذا زعم أنك جئت تشتكين زوجك: أنه يجتنب فراشك؛ قالت: أجل إني
~~امرأة شابة ، وإني أتتبع ما يتتبع النساء ، فأرسل إلى زوجها فجاءه؛ فقال:
~~لكعب: اقض بينهما ، فإنك فهمت من أمرهما ما لم أفهمه؛ فقال: كعب: أمير
~~المؤمنين أحق أن يقضي بينهما؛ فقال: عزمت عليك لتقضين بينهما؛ قال: فإني
~~أرى كأنها امرأة عليها ثلاث نسوة؛ هي رابعتهن ، فأقضى له بثلاثة أيام
~~ولياليهن ، يتعبد فيهن ، ولها يوم وليلة؛ فقال عمر: والله ما رأيك الأول
~~بأعجب من الآخر ، اذهب فأنت قاض على أهل البصرة. قال: منصور: فقتل يوم الجمل
~~مع عائشة.
# أخبرني مضر بن محمد الأسدي؛ قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان المصيصي؛ قال:
~~حدثنا مخلد بن حسين ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، وأخبرني عبد الله ابن الحسن ، 
~~عن النميري ، عن عمر بن عمران السدوسي ، عن الحسن بن أبي جعفر ، وأخبرني محمد
~~بن أبي علي القيسي عن محمد بن صلح العدوي؛ يزيد بعضهم على بعض أن المرأة
~~التي أتت عمر بن الخطاب نثني على زوجها ، فقال له كعب بن سور: إنها تشكوه.
~~فقال عمر: اقض بينهما ، تكلمت ، فقالت: PageV01P276
~~يا أيها القاضي الحكيم رشده %~% ألهي خليلي عن فراشي مسجده
# زهده في مضجعي تعبده %~% نهاره وليله ما يرقده
# ولست في أمر النساء أحمده %~% فاقض القضاء يا كعب لا تردده
# فقال: الزوج:
# إني امرءا أذهلني ما قد نزل %~% في سورة النور وفي السبع الطول
# زهدني ms150 في فرشها وفي الحجل %~% وفي كتاب الله تخويف جلل
# فحثها في ذا على حسن العمل
# فقال: كعب:
# إن أحق القاضيين من عقل %~% ثم قضى بالحق جهدا وفصل
# إن لها حقا عليك يا بعل %~% نصيبها من أربع لمن عدل
# فأعطها ذاك ودع عنك العلل
# فبعثه عمر على البصرة.
# ورواه المدائني عن الحسن بن أبي جعفر ، عن ليث ، عن مجاهد.
# وذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى أن صاحب عين هجر أتى عمر ، وعنده كعب بن
~~سور؛ فقال: يا أمير المؤمنين إن لي عينا فاجعل لي خراج PageV01P277
~~ما تسقى؛ فقال: هو لك؛ فقال: كعب: يا أمير المؤمنين ليس ذاك له؛ قال: ولم
~~؟ قال: لأنه لا يفيض ماؤه عن أرضه فيسقي أرض الناس ، ولو حبس ماءه في أرضه
~~لغرقت ، فلم ينتفع بمائه ، ولا بأرضه ، فمره ، فليحبس ماءه عن أرض الناس إن كان
~~صادقا ، فقال له عمر: أتستطيع أن تحبس ماءك ؟ قال: لا؛ قال: هذه لكعب مع
~~الأولى.
# حدثنا جعفر بن محمد الصائغ؛ قال: حدثنا قبيصة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~أيوب ، وابن عون ، عن محمد بن سيرين؛ أن كعب بن سور كان يأتي به المذبح ، ويضع
~~على رأسه الإنجيل ، ويستحلفه بالله.
# أخبرنا حميد بن الربيع؛ قال: حدثنا هشيم؛ قال: أخبرنا يونس ، وابن عون ، عن
~~ابن سيرين ، عن كعب بن سور؛ أنه استحلف رجلا من أهل الكتاب ، فقال: اذهبوا به
~~إلى البيعة ، واجمعوا التوراة في حجره ، والإنجيل على رأسه ، واستحلفوه بالله.
# أخبرنا عبد الله بن الحسن ، عن النميري؛ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل؛ قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، وحبيب ، عن ابن سيرين ، عن كعب
~~بن سور أنه استحلف يهوديا؛ فقال: أدخلوه الكنيسة وضعوا التوراة على رأسه ، 
~~واستحلفوه بالله الذي أنزل التوراة على موسى.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا عثمان بن مسلم؛ قال: حدثنا
~~وهيب قال: حدثنا سعيد الجريري ، عن أبي العلاء بن الشخير أن كعب بن سور سئل
~~عن الجذع؛ قال: الله أحق بالوفا والغنا.
# PageV01P278
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: ms151 حدثني أبي؛ قال: حدثنا المعتمر بن سليمان؛ قال:
~~سمعت أبي يحدث عن أبي العلاء؛ قال: سألت كعب بن سور أأضحي بالجذعة ؟ قال:
~~فيه الوفاء والغناء.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زياد ، عن الزبير بن الحارث ، عن أبي لبيد؛ قال: جاء كعب بن سور إلى مسجدنا ، 
~~فسأله رجل من الحي؛ قال: إني ربيت جارية يتيمة ، وأنها تدعوني يا أبته ، وأنا
~~أقول لها: يا ابنته؛ أفترى لي أن أتزوجها ؟ قال: هي لك حلال ، وأحب إلى ألا
~~تتزوجها.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن حفص ، عن
~~حجاج ، عن قتادة؛ قال: التقي: رجل على حمار ، ورجل على جمل ، أو قال: حمار ، 
~~ففزع الحمار فصرعه فكسر ، فاختصما إلى كعب ابن سور فلم يضمنه.
# وحديث عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي عصام الأزدي؛ قال:
~~اشترى رجل من رجل أرضا ، فوجدها صخرة ، فاختصما إلى كعب بن سور؛ فقال: كعب:
~~أرأيت لو وجدتها ذهبا أكنت تردها ؟ قال: لا؛ قال: فهي لك.
# PageV01P279
# وقال: النميري: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي؛ قال: حدثنا خالد بن ابن
~~الحارث ، عن ابن عون ، عن محمد: أن امرأتين رقدتا ، ومع كل واحدة ولدها؛
~~فانقلبت إحداهما على أحد الصبيين فقتلته ، وأصبحتا ، وكل واحدة منهما تدعى
~~الباقية ، فاختلفتا إلى كعب بن سور؛ لا أدري كم قال ، فبعث إلى القافة فأوطوا
~~المرأتين والصبي ، فألحق الشبه بإحدى المرأتين ، فقال: كعب: إني لست بسليمان
~~بن داود ، ولم أجد شيئا أفضل من أربعة من المسلمين شهدوا.
# وقال معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن يزيد بن الشخير؛ قال: اختصم
~~إلى كعب رجلان؛ باع أحدهما صاحبه ورقا على أن يقطع برضاه ، فجعل يأتيه
~~بالأديم ، فيقول له: اقطع لي من وسطه ورقة ودع باقيه ، فقال: كعب: إما أن
~~تقطعه كله أو لا تفسده عليه ، وإلا فخذ دراهمك.
# قال: أبو بكر: ولم يزل كعب على قضاء البصرة حتى قتل عمر في سنة ثلاث
~~وعشرين.
# ثم ms152 ولي عثمان أبا موسى ، وعزل كعب ، وكان أبو موسى هو الأمير PageV01P280
~~والقاضي حتى عزله عثمان في آخر سنة ثمان وعشرين ، أو أول سنة تسع ، وولي
~~عبد الله بن عامر ، فأعاد ابن عامر كعبا على القضاء ، فلم يزل حتى قتل يوم
~~الجمل.
# حدثنا محمد بن العباس؛ قال: حدثنا هلال بن يحيى؛ قال: حدثنا حصين ابن
~~نمير ، عن حصين ، عن عمرو بن جاوان؛ قال: لما التقوا يوم الجمل قام كعب بن
~~سور ، ومعه المصحف ناشره بين الفريقين ، يناشدهم الله والإسلام في دمائهم ، 
~~فلم يزل بذلك التبرك حتى قتل ، وإنه هناك ، قال عمرو: رأيته ومعه المصحف
~~يناشدهم.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي؛ قال: حدثنا وهب بن جرير؛
~~قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الجلد بن أيوب ، عن أبيه ، عن جده؛ قال: قال لي:
~~كعب بن سور: اركب معي حتى أطوف في الأزد ، فجعل يأتي مساجدهم ، ويقول: ويلكم
~~أطيعوني؛ اقطعوا هذه النطفة ، وكونوا من ورائها ، وخلوا بين هذين الغاويين ، 
~~فوالله لا يظهر طائفة منهم إلا احتاجوا إليكم ، فجعلوا يشتمونه ، ويقولون:
~~نصراني صاحب عصا ، فلما أعيوه رجع إلى منزله في دار عمرو بن عوف ، فأمر بزاده
~~ليخرج من البصرة ، فبلغ عائشة الخبر ، فجاءت على بعيرها ، فلم تزل حتى خرجته ، 
~~فخرج وراية الأزد معه يومئذ ، وراية بني ضبة مع ابن يثربي.
# أخبرنا الحارث بن محمد ، عن المدائني عن مسلمة بن محارب ، عن عمارة ، عن
~~حوير؛ قال: اجتمعت الأسد في مسجد الجدار؛ فقال: كعب بن سور: PageV01P281
~~يا معشر الأسد: أطيعوني واعبروا هذه النطفة ، وخلوا بين هذين الغاويين
~~تنجلي عنكم الفتنة ، وأنتم أوفر العرب ، اجعلوها بي ، وخلوا بني نزار يقتل
~~بعضهم بعضا ، فأي أميري قريش غلب احتاج إليكم ، فشتمه سبرة بن شيمان الحداني ، 
~~وكان مفحما ، وقال: سنان بن عائد: شتمه الجلد بن سابور الجرموزي ، وقال: اسكت
~~إنما أنت نصراني صاحب نافوس وصليب وعصا.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي؛ قال: حدثنا وهب بن جرير؛ قال: حدثنا
~~أبي ، عن الزبير بن الحارث ، عن أبي حبيش الجرموزي؛ قال: ms153 رأيت كعب بن سور
~~يومئذ آخذا بخطام الجمل ، فقال لي: يا أبا حبيش: أنا والله كما قالت
~~القائلة؛ فأنا بني لا نفر ولا نقاتل؛ فقتل يومئذ.
# أخبرنا محمد بن عمر العطار؛ قال: شيرويه؛ قال: حدثنا سليمان بن صالح؛
~~قال: حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن جرير بن حازم؛ قال: فحدثني الزبير ابن
~~الحريث؛ قال: مر به علي ، وهو قتيل ، فقام عليه؛ فقال: والله ما علمت: إن كنت
~~لصلبا في الحق ، قاضيا بالعدل ، وكنت وكنت؛ فأثنى عليه.
# فزعم المدائني عن ابن محنف؛ قال: قال: رجل من الأزد:
# فإن تقتلوا كعب بن سور فإننا %~% قتلنا بني علياء بكر بن وائل
# وزعم ابن أخي الأصمعي ، عن عمه؛ أن كعب بن سور أصيب ذلك اليوم ، ومعه ثلاثة
~~إخوة ، أو أربعة ، فجاءت أمهم فوجدتهم في القتلى فقالت:
# أيا عين جودي بدمع سرب %~% على فتية من خيار العرب PageV01P282
~~فما ضرهم غير جبن النفوس %~% أي أميري قريش غلب
# وذكر المدائني ، عن الصلت بن أبي عثمان؛ قال: حدثتني عمتي؛ قال: قالت بنت
~~كعب بن سور: ألطفنا بعض الحي بلطف ، فدخل أبي فرآه ، فأدنيناه إليه ، فأكل ثم
~~قال: من أين هذا لكم ؟ قلنا له: أهداه لنا فلان ، فتقياه ، قال: المدائني:
~~وذكر ابن أبي عدي ، عن حميد الطويل ، عن بكر بن عبد الله المزني؛ قال: عمر
~~لكعب بن سور: نعم القاضي أنت.
### $ أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~حدثنا سلمة بن بلال ، عمن حدثه ، عن ابن سيرين؛ قال: لما استخلف عثمان أقر
~~أبا موسى الأشعري على صلاة البصرة ، وأحداثها ، وعزل كعب ابن سور عن القضاء ، 
~~وولي أبا موسى القضاء.
# وقد ذكر أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى ، فولاه القضاء ، وكتب إليه
~~كتبا منها:
# ما حدثني علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب؛ قال: حدثنا إبراهيم
~~بن بشار؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا إدريس أبو عبد الله بن إدريس؛ قال:
~~أتيت سعيد بن ms154 أبي بردة فسألته عن رسائل عمر التي كان يكتب بها إلى أبي
~~موسى ، وكان أبو موسى قد أوصى إلى أبي بردة ، فأخرج لي كتابا فرأيت في كتاب
~~منها:
# أما بعد فإن القضاء فريضة PageV01P283
~~محكمة ، وسنة متبعة ، فافهم إذا أدلى إليك ، فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ
~~له ، واس بين الاثنين في مجلسك ، ووجهك ، حتى لا يطمع شريف في حيفك ، ولا يأيس
~~وضيع ، وربما قال: ضعيف من عدلك؛ الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك ، وربما
~~قال: في نفسك؛ ويشكل عليك ما لم ينزل في الكتاب ، ولم تجر به سنة ، وأعرف
~~الأشباه ، والأمثال ، ثم قس الأمور بعضها ببعض ، فانظر أقربها إلى الله ، 
~~وأشبهها بالحق فاتبعه ، واعمد إليه؛ لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس ، راجعت فيه
~~نفسك ، وهديت فيه لرشدك ، فإن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل؛
~~المسلمون عدول بعضهم على بعض ، إلا مجلودا أو مجربا عليه شهادة زور ، أو
~~ظنينا في ولاء قرابة ، اجعل لمن ادعى حقا غائبا أمدا ينتهي إليه ، أو بينة
~~عادلة فإنه أثبت للحجة ، وأبلغ في العذر ، فإن أحضر بينته إلى ذلك الأجل أخذ
~~حقه ، وإلا وجهت عليه البينة على من أدعى ، واليمين على من أنكر ، إن الله عز
~~وجل تولى منكم السرائر ، ودرأ عنكم بالشبهات ، وإياك والغلق ، والضجر ، والتأذي
~~بالناس ، والتنكر للخصم في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الأجر ، ويحسن
~~فيها الذخر؛ من حسنت نيته ، وخلصت فيما بينه وبين الله ، كفاه الله ما بينه
~~وبين الناس؛ والصلح جائز بين الناس إلا صلحا أحل حراما ، أو حرم حلالا ، ومن
~~تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله ، فما ظنك بثواب عند الله
~~في عاجل دنيا ، وآجر آخرة ، والسلام.
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن يحيى
~~العدوي؛ قال: حدثني محمد بن سعيد بن أبان ، عن عبد الملك بن عمير؛ PageV01P284
~~قال: دعا عمر بن الخطاب أبا موسى الأشعري حين وجهه إلى البصرة؛ فقال له:
~~أبعثك إلى أخبث حيين نصب لهما إبليس لواءه ms155 ، ورفع لهما عسكره: إلى بني تميم
~~أقظه ، وأغلظه ، وأبخله ، وأكذبه؛ وإلى بكر بن وائل ، أروعه ، وأخفه ، وأطيشه ، 
~~فلا تستعين بأحد منهما في شيء من أمر المسلمين.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي؛ قال: حدثنا شبابة بن سوار ، عن شعبة ، 
~~عن قتادة ، عن أبي عمران الجوني؛ قال: كتب عمر إلى أبي موسى: إنه لم يزل
~~للناس وجوه يرفعون حوائج الناس ، فأكرموا وجوه الناس ، فإنه بحسب المسلم
~~الضعيف أن ينتصف في الحكم والقسمة؛ قال: شعبة: ثم لقيت أبا عمران فحدثني
~~به.
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا علي بن الجعد ، عن شعبة ، عن أبي
~~عمران الجوني عبد الملك بن حبيب؛ قال: كتب عمر إلى أبي موسى ، فذكر نحوه.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثني أحمد بن جميل الدوري؛ قال:
~~حدثنا عبد الله بن المبارك؛ قال: أخبرني سفيان؛ قال: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~أبي موسى: إن الحكمة ليست عن كبر السن ، ولكنه إعطاء الله يعطيه من يشاء ، 
~~فإياك ودناءة الأمور ، ومداني الأخلاق.
# حدثني محمد بن سعيد الكوراني؛ قال: حدثنا سهل بن محمد بن عثمان قال:
~~حدثنا العتبي؛ قال: قال: أبو إبراهيم؛ قال: عمر لأبي موسى حين وجهه إلى
~~البصرة: يا أبا موسى إياك والسوط ، والعصا ، اجتنبهما حتى يقال لي: ن في غير
~~ضعف ، نكروا هنا واستعملهما حتى يقال: شديد في غير عنف.
# PageV01P285
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثنا أبي ، عن الهيثم بن عدي بن جرير بن
~~حازم ، عن أبي عمران الجرني: أن عمر كتب إلى أبي موسى: إن كاتبك الذي كتب
~~إلي لحن فاضربه سوطا.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو غسان؛ قال: حدثنا عبد
~~السلام ، عن شيخ من أهل البصرة؛ يقال له: أبو يزيد؛ قال: كتب أبو موسى إلى
~~عمر: من أبو موسى إلى عمر ، فكتب إليه عمر أن اجلد كاتبك سوطا.
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الهيثم ، عن أبي
~~بكر الهذلي ، عن الحسن؛ قال: كتب عمر ms156 إلى أبي موسى ، وهو بالبصرة: بلغني أنك
~~تأذن للناس جما غفيرا ، فإذا جاءك كتابي هذا ، فأذن لأهل الشرف ، وأهل القرآن ، 
~~والتقوى ، والدين؛ فإذا أخذوا مجالسهم فأذن للعامة.
# حدثنا علي بن إسماعيل بن الحكم ، وإبراهيم بن محمد العتيق؛ قال: حدثنا
~~يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي؛ قال: حدثنا أبي ، عن قبدان بن جامع ، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر الشعبي؛ قال: شهد رجلان من أهل دقوقا
~~نصرانيان على وصية رجل مسلم مات عندهم ، فارتاب أهل الوصية فأتوا بهما أبا
~~موسى الأشعري ، فاستحلفهما بعد صلاة العصر: PageV01P286
~~بالله ما اشترينا به ثمنا ، ولا كتمنا شهادة إنا إذا لمن الآثمين؛ قال:
~~عامر: ثم قال: أبو موسى: والله إن هذه لقضية ما قضى بها منذ مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل اليوم.
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثنا علي بن الجعد؛ قال: حدثنا قيس عن زكريا ، عن
~~الشعبي؛ قال: مات رجل من خثعم بدقوقا ، ولم نجد رجلين مسلمين ، نشهدهما على
~~وصيته ، فأشهد رجلين نصرانيين ، فاستحلفهما أبو موسى بعد العصر: ما بدلا ولا
~~غيرا ، وإنها لوصية فلان ، فأجاز شهادتهما ، وقال: هذا قضاء لم يكن بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرني جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة؛ قال: وحدثنا وكيع ، 
~~عن زكريا ، عن الشعبي؛ قال: يقال: إنه كان بعده؛ يعني بعد كعب بن سور على
~~قضاء البصرة: أبو زيد الأنصاري.
### $ عبد الرحمن بن يزيد الحداني
# قال: أبو بكر: ولما خرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى البصرة PageV01P287
~~استخلف عبد الله بن عباس ، فاختلف في ولاية القضاء.
# فحدثني أبو علي زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~حدثنا أبو عثمان الشحام ، عن أبي رجاء؛ قال: لما استخلف علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ، ولي عبد الله بن عباس البصرة ، فولي عبد الله بن عباس على القضاء
~~عبد الرحمن بن يزيد الحداني ، وكان أخا المهلب بن أبي صفرة لأمه ، فلم يزل
~~عبد الرحمن قاضيا عليها أيام ms157 علي بن أبي طالب ، وطائفة من عمل معاوية ، حتى
~~قدم زياد فعزله واستقضى عمران بن حصين ، وقيل استقضى ابن عباس أبا الأسود
~~الدولي ، وهو ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن معمر بن نفاثة بن عدي بن
~~الدول بن كريم ، عزله واستقضى الضحاك بن عبد الله الهلالي.
# وقال: المدائني يزعم بنو ليث: أنه استقضى عبد الله بن فضالة الليثي؛ وقال
~~أبوعبيدة: كان ابن عباس يفتي الناس ويحكم بينهم ، وإنه خرج إلى علي ، ومعه
~~أبو الأسود الدولي ، وغيره من أهل البصرة ، فاستقضى الحارث ابن عبد عوف بن
~~أصرم بن عمرو الهلالي ، ثم قدم ابن عباس فأقر الحارث ، وابن عباس يتولى عامة
~~الأحكام بالبصرة ، ثم كان بعد ذلك كلما شخص عن البصرة استخلف أبا الأسود ، 
~~فكان هو المفتي ، والقاضي يومئذ يدعي المفتي ، فلم يزل كذلك حتى قتل علي رضي
~~الله عنه في سنة أربعين.
# وزعم المدائني أن أبا الأسود الدولي ولي أيام علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ، فاختصم إليه رجلان؛ فكان أحدهما نحيف الجسم ، وكان جدلا PageV01P288
~~فهما ، والآخر ضخما جهيرا فدما ، فاستعلاه النحيف؛ فقال: أبو الأسود:
# ترى المرء النحيف فتزدريه %~% وفي أثوابه رجل مرير
# ويعجبك الطرير فتختبره %~% فيخلف ظنك الرجل الطرير
# وما عظم الرجال لهم بزين %~% ولكن زينها مجد وخير
# قال: وقضى أبو الأسود على رجل فشكاه ، فبلغه؛ فقال:
# إذا كنت مظلوما فلا تلف راضيا %~% عن القوم حتى تأخذ النصف واغضب
# وإن كنت أنت الطالب القوم فاطرح %~% مقالتهم واشعب بهم كل مشعب
# وقارب بذي عقل وباعد بجاهل %~% جلوب عليك الشر من كل مجلب
# ولا ترمني بالجور واصبر على التي %~% بها كنت أقضي للبعيد على الأب
# فإني امرؤ أخشى إلهي وأتقي %~% عقابي وقد جربت ما لم تجرب
# ثم استخلف ابن عباس زيادا على الخراج ، وأبا الأسود على الصلاة ، فوقع
~~بينهما نفار ، وقال أبوعبيدة: لم ينزح ابن عباس من البصرة حتى قتل على عليه
~~السلام ، فشخص إلى الحسن بن علي ، وشهد الصلح بينه وبين معاوية ، ثم رجع إلى
~~البصرة ، وثقله بها ms158 ، فحمله ومالا من مالها ، وقال: هي أرزاقي اجتمعت.
# وأنكر المدائني ذلك؛ وزعم أن عليا رضي الله عنه قتل ، وابن عباس بمكة ، وأن
~~الذي شهد الصلح عبيد الله بن العباس. وزعم ابن عائشة أن ابن عباس ولي قضاء
~~البصرة ابن أصرم الهلالي ، وأنكر ذلك المدائني.
# PageV01P289
### $ عميرة بن يثربي
# واستعلم معاوية على البصرة عبد الله بن عامر بن كريز ، فاستقضى عميرة بن
~~يثربي الضبي.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري؛ قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن
~~عون ، عن ابن سيرين؛ أن رجلا استعار من قوم متاعا فرهنه ، فأتوا عميرة بن
~~يثربي فأمرهم أن يفتكوا متاعهم.
# وروى حماد بن سلمة ، عن ابن سيرين؛ قال: فقدت ، أو أعرت قدرا لي ، فوجدتها
~~عند صناع ، قد اشتراها بعشرة دراهم ، فخاصمته إلى عميرة بن يثربي؛ فقال:
~~عميرة: أمينك خانك؛ أعطه الذي اشتراها به.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن سليمان الثمامي ، عن
~~موسى بن الفضل الربعي ، عن أيوب بن عتبة؛ قال: كان عميرة بن يثربي ، وكان
~~قاضيا ، يقول في المكاتب إذا هلك وترك مالا ، وعليه دين ، وعليه بقية من
~~مكاتبته, يبدأ بالمكاتبة قبل الدين.
# حدثني موسى بن موسى؛ قال: حدثنا محمد بن بشار؛ قال: حدثنا سهل ابن يوسف؛
~~قال: حدثنا شعبة ، عن سيف بن وهب ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن عميرة بن
~~يثربي ، عن ابن كعب؛ قال: إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان وجب الغسل.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا محمد بن المثنى؛ قال: حدثنا
~~بهز بن أسد؛ قال: حدثنا همام ، عن قتادة؛ أن عليا عليه السلام ، PageV01P290
~~وعميرة بن أثدي ، هكذا قال: بهز؛ كانا يستثبتان الغلمان ، يعني الشهادة.
# قال: أبو عبيدة: ولم يزل عميرة بن يثربي على القضاء حتى عزل ابن عامر سنة
~~خمس وأربعين ، وولي الحارث بن عمر الأزدي ، فأقر عميرة ، ثم عزل الحارث ، وولي
~~زياد في بقية سنة خمس وأربعين ، فعزل عميرة عن القضاء ، وولاه عمران بن حصين
~~يسيرا ، ثم استعفى فأعفاه.
# حدثني ms159 عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا الوليدي سفيان العطار؛ قال:
~~حدثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن معاوية بن قرة؛ أن رجلا قال:
~~لعمران بن حصين: والله لقد قضيت علي بغير الحق؛ قال: الله ، فأتى زيادا
~~فاستعفاه.
# حدثني يحيى بن إسحاق بن سافري؛ قال: حدثنا عمرو بن عون الواسطي؛ قال:
~~حدثنا هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن؛ قال: استعمل زياد عمران بن حصين
~~على القضاء ، فقضى على رجل بقضية ، فاستقبله وهو خارج من المقصورة ، فقال:
~~والله لقد قضيت علي بالجور ، ولم تأل عن الحق ، قال: الله: فرجع إلى زياد ، 
~~فاستعفاه ، وقال: ما أنا بالذي أقضي بين اثنين بعد يومي هذا.
# ورواه يزيد بن هارون ، عن إبراهيم بن عطاء ، مولى آل عمران بن حصين ، عن
~~أبيه؛ أن عمران بن حصين مر وهو راكب ، فقام إليه رجل ، فقال: يا أبا نجيد
~~والله لقد قضيت علي بجور ، وما ألوت؛ قال: وكيف ذاك ؟ قال: شهد علي بزور؛
~~فقال له عمران: ما قضيت به عليك فهو في مالي ، ووالله لا جلست هذا المجلس
~~أبدا؛ قال: فركب إلى زياد فاستعفاه.
# PageV01P291
# قال: أبو بكر: وهو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن
~~غاضرة بن سلول ، بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة ابن خزاعة ، هو
~~وأبوه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورويا جميعهما عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فأما عمران فواسع الرواية ، وله أخبار كثيرة؛ لم نكتبها
~~ههنا داره بالبصرة في سكة اصطفابوس.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا قيس بن حفص الدارمي؛ قال: حدثنا
~~مسلمة بن علقمة؛ قال: حدثنا داود بن أبي هند ، عن العباس ابن عبد الرحمن؛ عن
~~عمران بن حصين؛ أن أباه حصين بن عبيد قال: قلت: يا رسول الله أرأيت رجلا
~~كان يقري الضيف ، ويصل الرحم ، ويفك العاني ، ويفعل ويفعل ، فهلك في الجاهلية؛
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو في النار؛ قال: فما ms160 أتت على عبيد
~~ثلاثة أيام حتى مات مشركا. قال: المدائني: لما أعفى زياد عمران بن حصين ، 
~~ولي عبد الله بن فضالة الليثي ، ثم أخاه عاصم بن فضالة ، ثم زرارة بن أوفى.
~~وقال: حسان: بل أعاد عميرة بن يثربي بعد عمران ، ثم مات فولي زرارة بن أوفى.
~~وقال أبوعبيدة: ولي بعد عمران بن حصين زرارة بن أوفى الجرشي ، وكانت أخته
~~لبابة بنت أوفى تحت زياد.
### $ زرارة بن أوفى الجرشي
# أخبرنا العباس بن يزيد البحراني؛ قال: حدثنا عن عميرة بن السويد؛ قال:
~~حدثنا أيوب بن طهمان؛ قال: خاصمت جدتي ، أم أبي ، في وفي أختي ، وأخي PageV01P292
~~وهما أصغر مني ، إلى زرارة بن أوفى ، فقضى بأخي وأختي لجدتي ، وخيروني
~~فاخترت والدي.
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا عمران
~~بن حدير ، عن أبي خالد؛ قال: شهدت عند زرارة ، فأجاز شهادتي وحدي؛ وبئس ما
~~صنع.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء؛ وحدثنا أبو قلابة
~~الرقاشي؛ قال: حدثنا قريش بن أنس؛ قال: حدثنا عمران بن حدير؛ قال: قال لي:
~~أبو مخلد: شهدت عند زرارة بن أوفى وحدي ، فأجاز شهادتي وحدي؛ وبئس ما صنع.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي داود ، عن المستمر بن
~~الريان؛ قال: حضرت زرارة بن أوفى ، وهو يومئذ على القضاء ، وعنده جابر بن
~~يزيد؛ فقال: لجابر: إنه رفع إلى غلام أعتق ، فرأيت ألا أجيز ذلك حتى يشب
~~الغلام ، ويحب المال ، فإن شاء أعتق ، وإن شاء أمضى ، وإن شاء ترك؛ فقال: جابر:
~~نعم ما قضيت
# وقال: حدثنا موسى بن إسماعيل؛ قال: حدثنا أبو هلال ، عن قتادة ، عن زرارة
~~بن أوفى؛ قال: لا يبلغني PageV01P293
~~عن رجل يأخذ في النيروز والمهرجان شيئا إلا أبطلت شرطه الذي كان شارط
~~عليه الغلمان.
# وقال: حدثنا عبد الصمد؛ قال: حدثنا أبو خلدة؛ قال: رأيت زرارة ابن أوفى
~~باع حرا في دين.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال: حدثنا محمد بن سلام ، عن أبان بن
~~عثمان؛ قال: دعا الحجاج حجاما ms161 فحجمه؛ فقال: لمن أنت يا غلام ؟ قال: لسيد
~~قيس؛ قال: ومن هو ؟ قال: زرارة بن أوفى؛ قال: وكيف يكون سيدها ومعه في داره
~~التي هو فيها سكان.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الواحد بن أبي جناب
~~القصاب؛ قال: رأيت زرارة بن أوفى ، وهو قاضي المسلمين ، خرج وعليه ثوبان
~~أصفران إزار ورداء ، وكان يصلي بالحي. قال: أبو جناب: ورأيته يخضب بالحناء.
# أخبرنا يحيى بن محمد بن أعين أبو عبد الرحمن المروزي؛ قال: حدثنا عتاب بن
~~المثنى القشيري؛ قال: حدثنا بهز بن حكيم ، قال: صلى بنا زرارة ابن أوفى في
~~يوم عيد ، فقرأ: يأيها المدثر ، فلما قرأ: فإذا نقر في الناقور صعق ، فرفعناه
~~ميتا.
# PageV01P294
# حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد؛ قال: حدثنا هدية بن خالد؛ قال: حدثنا أبو
~~جناب القصاب عون بن ذكوان؛ قال: صليت خلف زرارة بن أوفى؛ فذكر مثله. قال:
~~أبو بكر: وقد أسند زرارة بن أوفى ، عن أبي هريرة ، وسعد بن هشام ، وغيرهما
~~حديثا صالحا؛ وله أخبار في غير هذا الفن لم أكتبها ههنا.
# حدثني أحمد بن زهير؛ قال: حدثنا خالد بن خداش؛ قال: سمعت أبا جناب
~~القصاب؛ قال: قلت لزرارة بن أوفى: يا أبا حاجب.
# حدثني أحمد بن زهير؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا أبو جناب القصاب؛
~~قال: رأيت خضاب زرارة بن أوفى بالحناء؛ وزاد خالد بن خداش ، عن أبي جناب؛
~~قال: كانت لحيته هروية لا يحمرها.
# حدثني أحمد بن زهير؛ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات زرارة ابن أوفى
~~الجرشي سنة ثمان ومائة ، ويقال: سنة ست ومائة. أخبرني محمد بن إسحاق
~~الصغاني؛ قال: حدثنا سعيد بن عامر ، عن عوف ، عن زرارة بن أوفى؛ قال: قضى
~~الخلفاء الراشدون المهديون: أنه من أغلق بابا أو أرخى سترا ، فقد وجب المهر
~~ووجبت العدة.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد؛ قال: PageV01P295
~~حدثنا عبد الرحمن ، عن المثنى بن سعيد؛ قال: رأيت زرارة بن أوفى يقضي في
~~الرحبة خارجا من ms162 المسجد.
### $ عبد الله بن فضالة الليثي وعاصم بن فضالة
# قال: أبو عبيدة معمر بن المثنى: فلم يزل زرارة بن أوفى قاضيا حتى مات
~~زياد في سنة ثلاث وخمسين ، واستخلف على البصرة سمرة بن جندب ، فأقر زرارة حتى
~~عزل سمرة في سنة خمس وخمسين. واستعمل عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفي ، 
~~فأقر زرارة على القضاء ، فلم يزل زرارة حتى عزل عبد الله بن عمرو ، وولي عبد
~~الله بن زياد ، فعزل زرارة بن أوفى ، وولي القضاء عبد الله بن فضالة الليثي؛
~~ثم عزله ، فولي أخاه عاصم بن فضالة ، فلم يزل قاضيا حتى مات يزيد بن معاوية
~~في سنة أربع وستين ، وهرب ابن زياد واصطلح على عبد الله بن الحارث بن نوفل ، 
~~فأعاد زرارة على القضاء.
# قال: المدائني: ولي عبد الله بن فضالة الليثي قضاء البصرة ، وهو ابن ثلاث
~~وثلاثين سنة.
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج؛ قال: حدثنا عثمان بن عامر أبو عاصم الليثي؛
~~قال: سمعت أبا عامر موسى بن عامر الليثي؛ قال: سمعت عاصم بن الحدثان قال:
~~سمعت عبد الله بن فضالة قال: ولدت في الجاهلية ، فعق عني أبي فرسا يقال: لها
~~بدوة.
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: كان فيمن قضى PageV01P296
~~على البصرة رجل يقال له: شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور بن عفير بن زهير
~~بن كعب بن عمرو بن سدوس؛ يكنى أبا العوام. روى عنه قتادة بن دعامة؛ وقال
~~أبوعبيدة: كان زياد لا يزال يقدم بشريح البصرة فيقضي بها ، وزرارة على حاله؛
~~ويقال: إن زرارة لم يزل على القضاء ، حتى هلك في آخر ولاية الحجاج ، ويقال:
~~إن زيادا استقضى على البصرة عبد الله ، وعاصما ابني فضالة ، وعبد الرحمن بن
~~أذينة ، وزرارة بن أوفى ، وإن زيادا مات ، وابن أذينة قاضيه ، ثم قضى لابنه
~~عبيد الله بن زياد ، حتى وقعت الفتنة ، وهو من عبد القيس.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا محمد بن عباد؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن عمرو بن دينار؛ قال: قال لي: ms163 أبو الشعثاء: أتانا زياد بشريح فقضى
~~فينا قضاء فما بعده ولا قبله مثله.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب ، 
~~عن محمد ، عن محمد؛ أن شريحا قضى في البصرة ، في رجل اشترى أمة ، فوهبها ، ثم
~~وجد بها حبلا ، فاختصموا إلى شريح؛ فقال: أتحب أن أقول: إنك زنيت ، قال: ثم
~~تبينت؛ اختصم إليه فيها ، أو في مثلها بعد ذلك ، فردها ومعها عقرها.
# قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا هشام ، عن محمد: أن رجلا اختط دارا
~~في بني عدي حيث اختط الناس ، فنزلها رجل ، فجاء صاحبها الذي اختطها ، فخاصمه ، 
~~فجعل شريح يقول: يا مستعير القدر ردها ، وجعل زياد يقول: يا مستعير القدر لا
~~تردها.
# PageV01P297
# وقضايا شريح ، وفتواه وأخباره في كتاب قضاة الكوفة. قال أبوعبيدة: ثم ولي
~~ابن الزبير عمر بن عبد الله بن معمر في سنة أربع وستين ، ثم عزله ، وولي
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي ، وهو القباع ، في تلك السنة فولي
~~القضاء هشام بن هبيرة بن فضالة الليثي.
### $ هشام بن هبيرة
# حدثنا مربع بن محمد بن إبراهيم؛ قال: حدثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية
~~بن عاصم بن المنذر بن الزبير؛ قال: حدثنا سلام أبو المنذر الفارقي؛ قال:
~~حدثنا مطر الوراق ، عن قتادة ، عن عبد الواحد البناني. عن خلاس بن عمرو؛ قال:
~~كتب هشام بن هبيرة إلى شريح: إني استعملت على حداثة سني وقلة علمي ، وإني لا
~~بد لي إذا أشكل علي أمر أن أسألك ، فأسألك عن رجل طلق امرأة ثلاثا في صحة ، 
~~أو سقم ، وعن امرأة تركت ابني عمها ، أحدهما زوجها ، وعن مكاتب مات وترك دينا ، 
~~وبقية من مكاتبته ، وترك مالا ، وعن رجل شرب خمرا ، لم يعلم منه بعد ذلك ألا
~~خير ، وهل تقبل شهادته؛ قال: فقال: شريح: كتبت إلي تسألني عن رجل طلق امرأته
~~ثلاثا في صحة أو سقم ، فإن كان طلقها في صحة منه ، فقد بانت منه ، ولا ميراث
~~بينهما ، وإن كان طلقها في مرضه فرارا من كتاب ms164 الله فإنها ترثه ما دامت في
~~العدة ، وكتبت إلي تسألني عن مكاتب مات ، ترك مالا ، وترك دينا ، وبقية من
~~مكاتبته ، فقال: شريح: إن كان ترك وفاء فلكل وفاء ، وإن لم يكن ترك PageV01P298
~~وفاء ، فإن سيده غريم من الغرماء ، ويأخذ بحصته ، وكتبت إلي تسألني عن رجل
~~شرب خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير ، إن الله تعالى يقول: "وهو الذي يقبل
~~التوبة عن عباده ، ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون" ، وكتبت إلي تسألني عن
~~الأصابع؛ هل يفضل بعضها على بعض ، فإني لم أسمع أحدا من أهل الحجا والراي
~~يفضل بعضها على بعض ، وكتبت إلي تسألني عن رجل فقأ عين جارية ، وإن فلان بن
~~فلان الهاشمي؛ يعني عليا ، حدثني أن عمر بن الخطاب قضى فيها بربع ثمنها.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن
~~مغيرة ، عن إبراهيم؛ أن هاشم بن هبيرة ، كذا قال؛ كتب إلى شريح في خصلة واحدة
~~من الخمس التي جاء بهن عروة البارقي من عند عمر بن الخطاب؛ فكتب إليه شريح:
~~إنها ، في الخمس التي جاء بهن عروة البارقي من عند عمر؛ أن في عين الدابة
~~ربع ثمنها ، والأصابع سواء ، ويستوي جراحات الرجال والنساء في الموضحة ، 
~~والسن ، وما دون ذلك ، وأحق أخبار الرجل ، أن يصدق باعترافه ، ولده عند موته ، 
~~وإذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مرضه ورثته ما كانت في العدة.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا وهب بن بقية؛ قال: أخبرنا
~~خالد ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر؛ قال: كتب هشام بن هبيرة إلى شريح؛ إني
~~استعملت على القضاء على حداثة سني ، وقلة علم مني به ، ولا غناء بي عن مؤامرة
~~مثلك فيه.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن هشام بن عبد الملك ، عن PageV01P299
~~قتادة؛ قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن هشام بن هبيرة كتب إلى شريح في
~~مكاتب ترك دينا ، وترك بقية من مكاتبته ، ولم يدع وفاء؛ فكتب إليه: إنه
~~بالحصص؛ فقال: سعيد: أخطأ ms165 شريح ، وكان قاضيا؛ قضاء زيد بن ثابت أن الدين أحق
~~من المكاتبة.
# وقال: حدثنا هشام: قال: حدثنا شريك ، عن سالم بن ثوبان ، قال: جلبت بغالا
~~إلى البصرة ، فعرف رجل بغلا ، أو بغلة ، فخاصمني إلى هشام ، فقضى له علي ، وكتب
~~إلى شريح ، فقدمت صاحبي إليه؛ فقال: بعته هذا البغل ، أو البغلة ؟ قال: نعم؛
~~قال: فقضى لي عليه.
# وقال: حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال: حدثنا حماد ، عن قتادة ، أن امرأة وهبت
~~ولاء مولى لها لزوجها؛ فقال: هشام بن هبيرة: أما أنا فاجعله له ما عاش؛ إذا
~~مات الزوج رجع الولاء إلى عصبته.
# قال: وحدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي؛ قال: حدثنا حماد بن يزيد ، عن أبيه؛
~~قال: رفع إلى هشام بن هبيرة قوم يخلطون دقيق الشعير ودقيق البر ، فحلق أنصاف
~~رؤوسهم ، وأنصاف لحاهم؛ قال: حماد: وأنا أراه قال: أنا رأيتهم.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا محمد بن راشد؛ قال: PageV01P300
~~حدثنا عبد الكريم أبو أمية؛ أن هشام بن هبيرة ، كان لا يقضي بالشرط في
~~الدار.
# وقال: حدثنا روح ، وهوذة؛ قالا: حدثنا عوف؛ قال: قضى هشام ابن هبيرة في
~~رجل مات ، وأوصى لأخته بمثلي نصيب أحد بنتيه ، أو أحد ولده ، وترك بنين وبنات ، 
~~فأرادت الموصي لها أن تجعل نفسها بمنزلة الذكر ، وأراد الورثة أن يجعلوها
~~بمنزلة الأنثى ، فلما تقدموا إليه قال: هي بمنزلتها إن لم تكن تبين. قال:
~~وحدثنا ابن أبي بكير؛ قال: حدثنا أبو الأشهب؛ قال: حدثنا الشعبي؛ قال: كتب
~~هشام بن هبيرة إلى شريح في ولد الزنا؛ لمن يجعل ميراثه؛ قال: ادفعه إلى
~~السلطان فله حزونته وسهولته. قال أبوعبيدة: استعمل ابن الزبير أخاه مصعب بن
~~الزبير سنة خمس ، ويقال: سنة ست وستين ، فأقام يسيرا ثم خرج إلى المختار ، 
~~واستخلف عبد الله بن عبيد الله بن معمر ، فكان يقضي في الخنثى.
# سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول: هو أبو عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله
~~بن معمر؛ ثلاثة؛ وهو جد التميمي القاضي.
# PageV01P301
# ثم عزل مصعب بن الزبير ، وولي حمزة بن عبد ms166 الله بن الزبير ، فأعاد هشام بن
~~هبيرة على القضاء؛ ثم عزل حمزة ، وأعاد مصعب ، فأقر هشام بن هبيرة ، حتى قتل
~~مصعب ، وبويع لعبد الملك بن مروان ، فولي خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، 
~~فولي عبيد الله بن أبي بكرة القضاء ، ثم عزل خالد ، وولي بشر بن مروان
~~العراق ، فأقر عبيد الله بن أبي بكرة ، وكان أميرا قاضيا ، وعبيد الله جواد
~~ممدح ، وقد روى أحاديث مسندة ، عن أبيه.
# وزعم المدائني أن عبيد الله ابن أبي بكرة قضى لقوم من بني ضبة ، من آل
~~أسفع ، وكتب لهم كتابا وقضى لآل بكر بن حبيب التاجي ، وكتب لهم كتابا ، قال:
~~خلاد بن عبيدة رأيت الكتاب عندهم. قال: وقال: عبيد الله بن أبي بكرة حين
~~ولي القضاء: ما خير في الرجل إذا لم يقطع لأخيه قطعة من دينه. قال: وخاصم
~~إليه رجل من آل تميم بن نحذاو ، الثقفي في أرضه الشارعة على نهر معقل ستين
~~جريبا؛ فقال: عبد الله بن أبي بكرة التميمي تركت أن تخاصمه فيما مضى ، حتى
~~إذا وليت خاصمته؛ فضربه مائة فلم يخاصم إليه. وقال: قبح الله ولاية لا ينفع
~~الرجل فيها صديقا ، ويضر عدوا.
# حدثني الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا همام ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن معمر؛ أنه قضى بالخلوة.
# PageV01P302
# أخبرني الصغاني؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا أشعث ، وهشام ، عن
~~محمد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن معمر؛ أنه قال ، في وصيته من مالي كذا
~~وكذا: حيث أمر الله جعلناها في قرابته ، ومن سمى شيئا فحيث سمى.
# أخبرني الصغاني قال: حدثنا إشكاب؛ قال: حدثنا يزيد بن ربيع ، عن ربيع ، عن
~~يونس ، عن ابن سيرين ، عن عبيد الله بن معمر؛ قال: من قال: اجعلوا مالي حيث
~~أمر الله جعلناه في الأقرب ثم الأقرب ، ممن لا يرث ومن جعله في شيء أمضيناه
~~فيما جعل.
# حدثنا أحمد بن يوسف؛ قال: حدثنا ابن عبيد؛ قال: حدثنا إسماعيل ، عن أيوب ، 
~~عن ابن سيرين؛ قال: ms167 قال: عبد الله بن عبيد الله بن معمر في الوصية: من سمى
~~جعلناها حيث سمى ، ومن قال: حيث أمر الله جعلناها في قرابته.
# قال: عبيدة: وولي الحجاج بن يوسف العراق ، فقدم الكوفة في رجب سنة أربع
~~وسبعين ، ووجه البصرة الحكم بن أيوب عاملا عليها ، فاستقضى هشام بن هبيرة ، 
~~فلم ينشب هشام حتى مات قاضيا في أول سلطان الحجاج. وقال: محمد بن عبد الله
~~الأنصاري: استقضى الحكم بن أيوب النضر بن أنس ، ثم عزله ، فاستقضى أخاه موسى
~~بن أنس بن مالك ، ولهما روايات كبيرة وقدر ، ولا يعلم لهما قضايا. قال
~~أبوعبيدة: ثم وقعت فتنة ابن الأشعث ، وموسى بن أنس قاض PageV01P303
~~فلزم بيته ، فاستقضى الحجاج بعد الفتنة في سنة ثلاث وثمانين عبد الرحمن بن
~~أذينة بن سلمة ، من عبد القيس ، فلم يزل قاضيا حتى مات الحجاج.
# وروى الحارث بن محمد؛ قال: حدثنا سعيد بن سليمان ، قال: حدثنا عباد بن
~~العوام ، عن يحيى بن إسحاق ، قال: سمعت عبد الرحمن بن أذينة يحدث ، إن عائشة
~~أرادت أن تشتري بريرة ، فأبى مواليها إلا أن يكون الولاء لهم ، فسألت عائشة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذاك؛ فقال: اشتريها فأعتقيها فالولاء لمن
~~أعتق؛ قال: وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها؛ قال: يحيى:
~~ونسيت الثالثة فاشترتها ، فأعتقتها.
# حدثنا أبو قلابة الرقاشي ، قال: حدثني أبو نعيم ، وأبو الوليد؛ قالا: حدثنا
~~أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أذينة ، عن أبيه؛ قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ، فليأت الذي
~~هو خير وليكفر عن يمينه.
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر؛ قال: حدثنا داود؛ قال: حدثنا الشعبي؛ قال:
~~كتب عبد الرحمن بن أذينة إلى شريح في أناس من الأزد ادعوا دابة قبل ناس من
~~بني أسد ، وادعى الأسديون قبل الأزد سنتين ، فإذا غدا هؤلاء ببينة راح أولئك
~~بأكثر منهم ، فإذا راح أولئك ببينة غدا هؤلاء بأكثر منهم ، فكتب إليه شريح ، 
~~إني لست من التهاتر والتكاثر ms168 في شيء؛ الدابة لمن هي في أيديهم ، إذا أقاموا
~~البينة أنهم أنتجوها ، ولم تفارقهم؛ والأعمرون أولى بالشبهة.
# PageV01P304
# أخبرني الصغاني؛ قال: حدثنا عبد الله بن عمر؛ قال: حدثنا معاذ بن تمام ، 
~~عن أبي قتادة ، عن خلاس بن أذينة؛ قالا: الكفن من الثلث. أخبرني عبد الله بن
~~الحكم ، عن النمري ، عن عمرو بن عاصم ، عن حماد ابن سلمة ، عن خالد بن ذكوان
~~أبي الحسين؛ أن رجلا يقال له: نوبخت من أهل أصبهان توفي وله أخ ، فشهد أبو
~~زينب ، وشهدت امرأة من أهل أصبهان أنه أخوه من الأصل ، وشهدت امرأة من بني
~~تميم أنها سمعته يقول: هو أخي ، فخاصم سفيان الثقفي ، وكان مولاه ، فكتب فيه
~~الحجاج إلى عبد الملك بن مروان أن يسأله عن ذاك ، فكتب إليه عبد الملك: إن
~~شهد ذو عدل أنه أخوه ، فورثه فإني لا أجد في كتاب الله أحدا أحق من ميراثه
~~من أخيه ، فأمر ابن أذينة أن ينظر في أمورهم؛ فشهد أبو زينب ، وامرأه من
~~أصبهان ، أنه أخوه ، وشهدت امرأة من بني تميم: أنها سمعته يقول: إنه أخي ، 
~~فورثه.
# قال: وحدثنا معاذ بن معاذ؛ قال: حدثنا عوف؛ قال: اقتص عبد الرحمن ابن
~~اذينة لرجل من رجل ، حارصتين في رأسه ، ثم جلس المقتص له حتى ينظر ما يصنع
~~المقتص منه. قال: وحدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا سليمان التيمي ، عن عبد
~~الرحمن بن أذينة؛ أنه قال: في رجل ظاهر من امرأته فوطئ قبل أن يكفر عن
~~يمينه: إنما عليه كفارة واحدة ويستغفر الله.
# PageV01P305
# قال: وحدثنا حماد بن مسعد ، عن ابن عون ، عن محمد؛ قال: قلت لابن أذينة في
~~عبد باعه ، كان محمد ولي شيئا من أمره: ألا تبينون ما لهذا العبد ؟ قالا:
~~ماله مدينه.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا حجاج؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة؛ أن
~~ابن أذينة وشريحا كانا لا يجيزان إقرار الوارث بدين عند الموت.
# أخبرنا علي بن عبد العزيز بن الوراق؛ قال: حدثنا معلى بن مهدي؛ قال:
~~حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب؛ قال: طلب ms169 أبو قلابة للقضاء فلحق بالشام. قال:
~~ابن علية: وذاك بعد ما مات عبد الرحمن بن أذينة. قال: المدائني: قال:
~~الحجاج لعبد الرحمن بن أذينة: أنت أكثر كلاما من الخصم؛ قال: لأني أكلم
~~الخصم والشاهدين.
# حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي؛ قال: حدثنا محمد بن طريف؛ قال: حدثنا
~~سفيان؛ قال: حدثنا عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أذينة ، عن أبيه؛
~~قال: رأيت عمر ، فسألته عن كمال العمرة؛ قال: فأت عليا فاسأله فلم آته ، 
~~وأتيت عمر ، فسألته ، فقال: إيت عليا ، ثم الثالثة ، فأتيت عليا فقلت: ركبت
~~الجبل والسفر ، حتى أتيتك ، فمن أين تمام ال عمرة؟ فقال: من حيث ابتدأت ، 
~~فأتيت عمر ، فذكرت ذلك له ، فقال: صدق. قال: الحضرمي: هكذا في كتاب عبد الملك
~~بن عمير وهو ابن أعين.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس؛ قال: حدثنا PageV01P306
~~شريح ، عن إبراهيم بن مهاجر عن ابن أذينة؛ قال: أتيت عمر فقلت: من أين أهل
~~؟ فقال: إيت عليا فسله ، فسألته ، فقال: من دويرة أهلك.
# قال: أبو بكر: وقد روى عمرو بن دينار. عن أذينة؛ حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن الصيرفي ، وعلي بن عمر الأنصاري؛ قالا: حدثنا سفيان عن عمرو بن
~~أذينة ، عن ابن عباس؛ قال: ليس العنبر ركازا ، وإنما هو شيء دسره البحر.
# فأخبرني الحارث بن أبي أسامة؛ قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان؛ قال: حدثنا
~~سفيان الثوري ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن أذينة ، عن
~~ابن عباس: أنه سئل عن العنبر ، فقال: هو شيء: دسره البحر ليس عليه ركاز.
# حدثنا أبو سعيد الحارثي؛ قال: حدثنا سالم بن نوح؛ قال: حدثنا عمر بن
~~عامر ، عن قتادة ، عن الحسين ، وسعيد بن المسيب ، وحميد بن عبد الرحمن ، وابن
~~أذينة؛ قالوا في الرجل يظاهر من امرأته ، ثم وقع عليها ، قبل أن يكفر عن
~~يمينه؛ قالوا: يمسك حتى يكفر عن يمينه.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا محمد بن راشد؛ حدثنا عبد الكريم أبو أمية؛ أن
~~ابن أذينة كان لا يقضي بالسرط في ms170 الدار. قال: أبو بكر: وبلغني أن موت عبد
~~الرحمن بن أذينة وزرارة بن أوفى وهشام بن هبيرة متقارب في سنة خمس وتسعين ، 
~~أو قبلها قليلا.
# وقد ذكر أن ابن الأشعث ولي الحسن بن أبي الحسن القضاء في عسكره؛ وقيل: أن
~~علي بن أرطاة ، ولاه القضاء قبل إياس بن معاوية عشرين يوما ، ثم استعفاه
~~الحسن فأعفاه ، وقيل: أن يزيد بن المهلب ولاه بعد خروجه PageV01P307
~~من البصرة ، لقتال مسلمة فقبل ولايته ، فلما خرج يزيد لزم الحسن بيته. وقد
~~أنكر بعض أهل العلم هذا كله ولم يصححه.
# حدثني أبو قلابة؛ قال: حدثني بشر بن عمر؛ قال: حدثنا شعبة قال: سمعت
~~الحسن على سطح ، وهو يقول: كلما نعق بهم ناعق أخذوا سيوفهم وخرجوا يقاتلون
~~معه؛ كفعل هذا الفاسق يعني ابن المهلب. قال: أبو بكر: فأما النضر بن أنس ، 
~~وموسى بن أنس ، فوليا وولي منهم ثمامة بن عبد الله بن أنس ، فذكر محمد بن عبد
~~الله الأنصاري أن الحجاج ولي النضر ، وموسى بني أنس ، وقال: غيره: ولي عبد
~~الملك بن بشر بن مروان موسى بن أنس ، وقيل ولاه يزيد بن المهلب. وذكر محمد
~~بن عبد الله الأنصاري؛ قال: قال لي: أبي: يا بني أراك تطلب العلم والقضاء ، 
~~وقد ولي غير واحد من آبائك فوالله ما حمدوا.
# وذكر بعض رواة الأخبار: أن رجلا قدم على النضر بن أنس من المدينة فكان
~~يجلس إليه في وقت جلوسه للحكم ، فلا يزال يتكلم بجميل وتفهم النضر الشيء
~~فذهب فهمه عنه ، حتى تقدم إليه يوما نسوة يتنازعن في بعض الأمور ، وبهن جمال
~~بارع فقال: المديني
# ألا يا من رأى وحشا %~% إلى أنس يحاكمنه
# أنا أبصرت عند القص %~% ر غزلانا بها غنة
# فحار النضر في الحكم %~% سريعا في هواهنة
# فآب الوحش بالحكم %~% على من كن حاكمنه
# وبلغ شعره النضر؛ فنحاه عن نفسه فلم يقربه.
# PageV01P308
# وقتلته الخوارج.
# وروى حماد بن سلمة ، عن أبي الحسن حماد الثمار؛ قال: سمعت رجلا يقر لرجل
~~بألفي درهم ، وصحبه رجل في طريق ، فسمعته يقول: لفلان على ألفا ms171 درهم ، فشهدنا
~~عليه عند النضر بن أنس فقبل شهادتنا عليه.
# وحدثني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي هلال
~~الراسبي؛ قال: قدمت إلى موسى بن أنس قصارا دفعت إليه كرابيس ، فجحدني
~~فاستحلفه. وقال: المدائني ، عن زياد بن عبيد الله ، وعامر بن حفص أن آل
~~القاسم ابن سليم ، وخالد بن صفوان اختصموا ، فارتضوا الحسن أن يحكم بينهم ، 
~~فقضى بينهم فأبى الذي حكم عليه أن يرضى ، فكتب موسى بن أنس إلى عمر بن يزيد
~~بن عمير ، وهو على الشرط ، وذلك سنة اثنتين ومائة: من موسى ابن أنس إلى عمر
~~بن يزيد؛ إما بعد فإن آل القاسم بن سليمان ، وخالد بن صفوان رضوا ب الحسن في
~~خصومتهم ، فحكم بينهم ، فأبوا أن يرضوا ، فأنفذ ما قضى به الحسن عليهم ، وخذهم
~~به حتى يرضوا.
# (هذا آخر الجزء الأول من الأصل المنقول منه يتلوه في الجزء الثاني:
# ذكر ولاية إياس بن معاوية بن قرة المزني وأخباره وقضاياه) PageV01P309
~~(فيها فهرس محتويات الجزء الثاني) PageV01P310
~~(فيها فهرس محتويات الجزء الثاني) PageV01P311
~~الجزء الثاني
### $ ذكر ولاية إياس بن معاوية بن قرة المزني أبي واثلة البصري وأخباره وقضاياه وفطنه
# بسم الله الرحمن الرحيم
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن عمر بن عبيدة ، عن علي بن محمد ، وعن الحسن
~~بن عثمان ، عن أبي عبيدة؛ أن عمر بن عبد العزيز لما ولي عدي بن أرطاة البصرة
~~ولي عدي إياس بن معاوية بن قرة القضاء. وقد روي أن عمر بن عبد العزيز وجه
~~رجلا إلى البصرة ، فأمره بالمسالة عن إياس بن معاوية ، والقاسم بن ربيعة
~~الجوشني ويفتشهما عن أنفسهما ليولي أولاهما بذلك؛ فجمع بينهما؛ فقال: إياس
~~للرجل: سل عني ، وعنه فقيهي المصر ، الحسن ، وابن سيرين ، فمن أشارا عليك
~~بتوليته وليته ، وكان القاسم يجالسهما ، وكان إياس لا يفعل؛ فعلم القاسم أنه
~~إن سألهما أشارا به ، فقال: للرجل: أيها الرجل ليس بك حاجة إلى أن تسأل عني ، 
~~وعنه ، اسمع ما أقول لك ، وأحلف عليه؛ والله الذي لا إله إلا هو ، ما أنا ms172
~~بصاحب ما تريدني عليه ولإياس أعلم به وأقوى عليه فإن كنت عندك صادقا فما
~~ينبغي أن تتركه وتوليني ، وإن كنت عندك كاذبا فما ينبغي أن PageV01P312
~~تولي كذابا ، فوقف الرجل ودخله شك ، وهم بتولية إياس؛ فقال: إنك وقفته بين
~~الجنة والنار ، فخاف على نفسه ففداها بيمين حارثة ، يتوب منها ويستغفر ربه
~~وينجو بها من هول ما أردته عليه؛ فقال: الرجل: أما إذ فطنت لهذا فأنت أفهم
~~منه ، وعزم على توليته.
# فحدثني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا بسام بن يزيد؛ قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة؛ قال: حدثنا حميد؛ أن إياس بن معاوية لما استقضى أتاه الحسن ، 
~~فبكى إياس؛ فقال له الحسن: ما يبكيك ؟ قال: يا أبا سعيد بلغني أن القضاة
~~ثلاثة؛ رجل اجتهد ، فأصاب فهو في الجنة ، قال: الحسن: إن فيما قص الله مربيا
~~داود وسليمان صلى الله عليهما ما يرد قول هؤلاء؛ يقول الله عز من قائل: "
~~وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم
~~شاهدين [78] ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما [الأنبياء:78-79]
# فأثنى الله على سليمان ، ولم يذم داود؛ ثم قال: الحسن: إن الله عز وجل أخذ
~~على العلماء ثلاثا؛ لا يشترون به ثمنا قليلا ، ولا يتبعون فيه الهوى ، ولا
~~يخشون فيه أحدا؛ وقرأ هذه الآية: " وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم
~~الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين [43] إنا أنزلنا التوراة
~~فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون
~~والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس
~~واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا [المائدة:43-44] .
# فأخبرنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي ، عن أبيه؛ قال: كان سبب هرب
~~إياس بن معاوية من القضاء ، أن أم القاسم بن عبد الرحمن الهلالي ، هي فاطمة
~~بنت أبي صفرة ، فتزوج المهلب بن القاسم بن عبد الرحمن PageV01P313
~~أم شعيب بنت محمد بن الهرماس البطائحي ، وأمها عكناء بنت أبي صفرة ، وكان
~~المهلب بن القاسم ماجنا فشرب يوما ، وامرأته بين يديه ms173 ، فناولها القدح ، فأبت
~~أن تشربه ، ووضعته بين يديها؛ فقال لها: أنت طالق ثلاثا إن لم تشربيه ، فقام
~~إليها نسوة؛ فقلن اشربيه ، وفي الدار طير داجن ، فعدا ، فمر بالقدح فكسره ، 
~~فقامت المرأة فجحد المهلب ذاك وقال: لم أطلقك ، ولم يكن لها شهود إلا نساء ، 
~~فأرسلت إلى أهلها فحولوها فاستعدى القاسم بن عبد الرحمن عدي بن أرطاة؛
~~وقال: غلبوا ابني على امرأته ، فغضب له عدي ، فردها إليه فخاصمته إلى إياس بن
~~معاوية ، وهو قاض لعمر بن عبد العزيز ، وشهد لها نساء؛ فقال: إياس: لئن
~~قربتها لأرجمنك ، فغضب عدي على إياس؛ فقال له عمر بن يزيد الأسدي ، وكان عدوا
~~لإياس؛ لأن إياسا قضى على أبيه بأرحاء كانت في يديه لقوم فقال: عدي لعمر:
~~انظر قوما يشهدون على يزيد أنه قذف المهلب بن القاسم فيحده فتقصمه؛ ويعزل ، 
~~قال: فأنظر من يشهد عليه ، فأتاه بيزيد الرشك ، وابن أبي رباط مولى بني ضبيعة
~~ليلا؛ فأجمعوا على أن يرسل عدي إذا أصح إلى اياس؛ ويشهدوا عليه ، والقاسم بن
~~ربيعة الجوشني حاضر ، فقال: عثمان PageV01P314
~~بن يزيد لعدي إن القاسم سيأتي إياسا فيحذره؛ فاستحلفه على ألا يعلمه وحلف
~~القاسم ، وخرج ، فمر بباب إياس فدقه ، فقالوا: من هذا ؟ قال: القاسم بن ربيعة ، 
~~كنت عند الأمير ، فأحببت ألا أصل إلى أهلي حتى أمر بك ، ومضى؛ فقال: إياس: ما
~~جاءني هذه الساعة إلا لأمر قد علمه ، قد خاف علي منه ، فتوارى إياس ، وخرج إلى
~~واسط ، واغتم عدي فقال له يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي:
~~خذ بالوثيقة ، فاستقض الحسن ، فولي عدي الحسن القضاء ، وكتب إلى عمر بن عبد
~~العزيز يعيب إياسا ، وذكر أن قوما ثقاة شهدوا أنهم رأوا إياسا ، وخالد بن
~~الصلت ينكله إلا تنطق به الألسن ، فكتب إليه عمر: ما رأيت أحدا كان أحسن
~~قولا في إياس من أبيك ولا رأيت أحدا في زماننا الثناء عليه أحسن عليه ، وقد
~~أصبت حيث وليت الحسن ، وولي عمر الحسن.
# وزعم أبو عبيدة معمر بن المثنى ، عن إبراهيم بن شقيق عن ms174 مسلم بن زياد ، 
~~مولى عمرو بن الأشرف؛ قال: تزوج رجل من بني كرام ، كانت أخته تحت عدي بن
~~أرطاة ، امرأة من الحدان كانت عقيلة قومها ، وكان يشرب فيطلقها ثم يجحد ، فأتت
~~إياسا فذكرت ذلك له ، وجاءت بشاهد فسأل إياس عنه فعدل ، ولم يأت بغيره ، فأحلف
~~إياس الكرامي فحلف ، فقالت المرأة: أن لي مملوكا يشهد ، فهل تجوز شهادته ؟
~~قالت: فإن أعتقته ، PageV01P315
~~قال: إن كان عبدك فأعتقيه ، فسأل إياس عنه فعدل ، وانتزعها إياس من الكرامي
~~فوضعها على يد عبد الرحمن بن البكير السلمي ، فانتزعها عدي فردها على
~~الباهلي ، وكان عدي ناصحا أخته أم عباد بنت عمار بن عطية ، فجاء إياس يوما
~~يريد الدخول على عدي ، وعنده وكيع بن أبي سود ، وقد ائتمرا به ، وشجع وكيع
~~عديا على الإقدام عليه فلقيه داود بن أبي هند خارجا من عند عدي؛ فقال: إن
~~الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين [القص1/ 20] فخرج إلى
~~عمر بن عبد العزيز ، فكتب عدي إلى عمر بن عبد العزيز: إن اياسا هرب إليك من
~~أمر لزمه ، وإني وليت الحسن بن أبي الحسن القضاء ، فكتب إليه عمر: الحسن أهل
~~لما وليته ، ولكن ما أنت والقضاء ، فرق ما بينهما فرق الله بين أعضائك.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا نعيم بن حماد؛ قال: حدثنا
~~ضمرة ، عن ابن شوذب أو غيره؛ قال: قيل لإياس بن معاوية لولا ثلاث خصال فيك
~~ما كان في الدنيا مثلك؛ قال: وما هن ؟ قيل له: تسرع في القضاء بين الخصمين
~~إذا أدليا إليك؛ قال: وماذا ؟ قيل: وتجالس الدون من الناس؛ قال: وماذا ؟
~~قيل: وتلبس الدون من الثياب؛ قال: أما قولكم: تسرع في القضاء بين الخصمين؛
~~فخمسة أكثر أو ستة ؟ قالوا: PageV01P316
~~ستة؛ قال: لقد أسرعتم في الجواب؛ قالوا: ومن يشك في خمسة وستة ؟ قال:
~~فأنا لا أشك في ذلك الدقيق ، كما تشكون أنتم في هذا الجليل؛ فمالي أدفعه عن
~~حقه ؟ وأما قولكم: أجالس الدون من الناس فلأن أجالس من يرى إلى أحب إلي من
~~أن أجالس ms175 من لا أرى له ، وأما قولكم: ألبس الدون من الثياب فلأن ألبس ثوبا
~~يقيني أحب إلي من أن ألبس ثوبا أقيه بنفسي.
# وأخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال: حدثنا محمد بن سلام الجمحي؛ قال:
~~حدثني عمر بن علي بن عطاء بن مقدم؛ قال: لما استقضى إياس بن معاوية أرسل
~~إلى خالد الحذاء ، فتلكأ عليه؛ فقال: والله إن مما شجعني على قبول القضاء
~~مكانك ، فلم يزل به حتى صار وزيرا ومشيرا.
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي قال:
~~حدثنا عبد الله بن عمر القيسي؛ قال: قيل لإياس بن معاوية يا أبا وائلة اختر
~~لنا قاضيا نوليه القضاء؛ قال: ما أتقلد ذلك ، فقيل له: لو وجدت رجلا ترضاه
~~أكنت تشير علينا به ؟ قال: نعم؛ قيل له: أترى أن تلي القضاء؛ قال: نعم ، 
~~فقيل له أنك حليف رضا فولي القضاء ، وهو كاره.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا نعيم بن حماد؛ قال: حدثنا عبد
~~الوهاب الثقفي ، عن أيوب؛ قال: ما رأينا قاضيا يشبه إياس ابن معاوية.
# وروى سهل بن يوسف ، عن خالد الحذاء؛ قال: قال: إياس بن PageV01P317
~~معاوية: إن هذا الرجل قد أبى علي إلا أن يوليني القضاء ، فمضيت معه حتى
~~دخل على عدي ، وأقمت حتى خرج ، ومعه شرطي ، فجاء حتى صلى ركعتين ، ثم جلس ، 
~~فقال: للحرسي: قدم؛ فما قام حتى قضى بسبعين قضية.
# أخبرني عبيد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا عثمان؛ قال: حدثنا جرير ، عن
~~مغيرة؛ قال: ولي عدي إياسا قضاء البصرة ، فأبى وقال: بكير المري خير مني
~~فأمر بكيرا بذلك؛ فقال: إياس خير مني؛ قالوا: إنه قد قال: إنك خير منه؛
~~فقال: لو لم تعلموا من فضله إلا تفضيله إياي عليه كان ينبغي لكم أن تعلموا
~~أنه أفضل مني.
# --- ما رواه إياس بن معاوية عمن فوقه
# حدثني محمد بن إبراهيم مرتع؛ قال: حدثنا محمد بن مصفى؛ قال: حدثنا بقية
~~بن الوليد؛ قال: حدثنا شعبة ، عن إياس ، عن يوسف بن ماهك عن ms176 حكيم بن حزام؛
~~قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي.
# حدثني أبو الأحوص محمد بن الهيثم ، ومحمد بن إسماعيل بن يوسف ، ومحمد بن
~~الحارث بن عقبة ، وغيرهم؛ قالوا: حدثنا محمد بن أبي الثرى؛ قالوا: قال:
~~حدثنا بكر بن بشر السلمي؛ قال: حدثنا عبد الحميد بن سوار عن إياس بن معاوية
~~بن قرة ، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز ، فذكر عنده الحياء؛ فقالوا: الحياء
~~من الدين قال: عمر الحياء الدين كله.
# فقال: إياس PageV01P318
~~ابن معاوية؛ حدثني أبي ، عن جدي؛ قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فذكر الحياء؛ فقالوا: يا رسول الله الحياء من الدين؛ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: بل هو الدين كله ، ثم قال: إن الحياء ، والعفاف ، والعي
~~عي اللسان لا عي القلب من الإيمان ، فإنهن يزدن في الآخرة أكثر مما ينقص في
~~الدنيا ، فإن الفحش والبذاء من النفاق ، وإنهن يزدن في الدنيا وينقصن من
~~الآخرة ، وما ينقص من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا ، قال: إياس: فأمرني
~~عمر بن عبد العزيز ، فأمليته عليه ، وكتبها بخطه ثم صلى بنا الظهر والعصر ، 
~~وإنها لفي كفه ما يضعها.
# حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق؛ أنه وجد في سماع الفرج بن اليمان ، 
~~حدثنا عمر بن يزيد ، عن إياس بن معاوية ، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من رآني في المنام فسيراني في اليقظة إن الشيطان لا
~~يتمثل بي.
# أخبرنا أحمد بن منصور؛ قال: حدثنا سعيد بن سليمان؛ قال: حدثنا عباس بن
~~العوام ، عن سفيان بن حسين؛ قال: حدثنا إياس بن معاوية ، عن أنس بن مالك؛
~~قال: رأيت رؤيا فقصصتها على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P319
~~فقالوا: إن صدقت رؤياك بقيت حتى لا تعرف إلا أمرين؛ هذه الشهادة وهذه
~~الصلاة ، وقد أدخلوا فيها ما أدخلوا.
# حدثني أبو قلابة؛ قال: حدثنا عبد الله بن معمر؛ قال: حدثنا محمد بن جعفر؛
~~قال: حدثنا شعبة ، عن إياس ms177 بن معاوية؛ قال: قال لي: سعيد بن المسيب: ممن أنت
~~؟ قلت: من مزينة؛ قال: إني لأذكر يوم نفي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن
~~على البيتين وجعل يبكي.
# حدثنا حفص بن عمر الربالي؛ قال: حدثنا عمر بن علي المقدمي؛ قال: سمعت
~~سفيان بن حسين يذكر عن إياس بن معاوية؛ قال: كنت قاعدا فجاء رجل إلى سعيد
~~بن المسيب؛ فقال: يا أبا محمد أحدنا تقام الصلاة ويده في الضيعة ، فيؤثر
~~الدنيا ، فكره سعيد كلمته يؤثر الدنيا؛ قال: إذا خفت يده من الضيعة يصلي تلك
~~الصلاة ؟ قال: نعم؛ قال: أفرأيت إن أعطى عليها عطاء ، أكان يتركها ؟ قال:
~~لا؛ قال: فلأراه آثر الدنيا على الآخرة.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا عبد الله بن بكر؛ قال: حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة ، عن إياس بن معاوية ، عن نافع ، أن جارية لامرأة المغيرة بن
~~شعبة ، كان المغيرة يغشاها ، وكانت مولاتها ، لا تدعوها إلا يا زانية ، فأرسل
~~إليها فإن كنت للمغيرة فانهها عن قولها ، وإن كنت لها PageV01P320
~~فإنه المغيرة عن غشياني ، فأرسل إلى المغيرة؛ فقال: ألك فلانة ؟ قال: نعم؛
~~قال: من أين كانت لك ؟ قال: وهبتها لي أهلي فلانة؛ قال: تغشاها ؟ قال: نعم؛
~~قال: هل لك على ذلك بينة ؟ قال: لا؛ قال: والله لئن أنكرت ذلك لا ترجع إلى
~~أهلك إلا وأنت مرجوم؛ فأرسل إليها رجلين رفيقين؛ فحدثاها بقول عمر؛ فقالت:
~~يا ويلها! أترجم بعلي ؟ لا والله لقد وهبتها له ، فرجعا إلى عمر فأخبراه ، 
~~فخلي عنه.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثنا
~~ابن عائشة ، عن حماد بن سلمة ، عن نافع؛ قال: ما كل ما كان يصنع ابن عمر يؤخذ
~~به؛ كان يقبل الصبي فيتوضأ ، وكان إذا قرأ المصحف يتوضأ.
# حدثنا أحمد بن سعيد الحمال؛ قال: حدثنا قبيصة بن عقبة؛ قال: حدثنا سفيان ، 
~~عن محمد بن عجلان ، عن إياس بن معاوية؛ قال: سأل رجل ابن عمر؛ فقال: إني
~~موسع ، فأخبرني ما قدري؛ قال: تنفق كذا؛ تنفق كذا؛ قال: فقدر ms178 ذلك ثلاثين
~~درهما.
# حدثناه محمد بن شاذان؛ قال: أخبرنا المعلى بن منصور؛ قال: حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل؛ قال: حدثنا ابن عجلان ، عن إياس بن معاوية. قال: أخبرني رجل منا
~~عالم يقال له: لا حق؛ قال: سألت ابن عمر؛ قلت: أخبرني عن المتعة ، وأخبرني
~~على قدري ، فإني موسع؛ قال: أكثير كذا وكذا ؟ فحسبت ذلك ، فإذا قيمته ثلاثون
~~درهما.
# PageV01P321
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة ، عن إياس بن معاوية ، عن القاسم بن محمد؛ قال: إذا ادعى الرجل
~~الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس إنه كاذب أنه لم يك بينهما
~~معاملة لم يستحلف له.
# أخبرنا علي بن سهل بن المغيرة ، قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة؛ قال: حدثنا إياس بن معاوية ، عن القاسم بن محمد؛ قال: إذا كان الطالب
~~عدلا ، وأحد الشاهدين عدلا ، والآخر فيه شيء ، فإن العدل يحمل شهادة الآخر.
# وقال القاسم: إذا ادعى الرجل الفاجر على رجل صالح دعوى يعلم إنه فاجر ، 
~~وأنه لم يكن بينهما أخذ ، ولا عطاء ، لم نستحلفه.
# حدثناه عباس الدوري؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، عن حماد ابن سلمة ، عن
~~إياس بن معاوية ، عن القاسم بن محمد ، بنحو الآخر.
# حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي؛ قال: حدثنا
~~محمد بن عيسى الطباع؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو يحيى ، عن إسماعيل
~~بن مسلم ، عن إياس بن معاوية ، عن القاسم بن محمد؛ قال: القول قول المرتهن؛
~~يعني إذا اختلف الراهن والمرتهن.
# قرأت في كتاب حسين بن حيان ، دفعه إلي على ابنه ، عن يحيى بن معين؛ قال:
~~حدثنا عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة؛ قال: حدثنا PageV01P322
~~أشعث عن عبد الواحد بن صبرة؛ أن القاسم ، وسالما ، وإياسا ، كانوا قعودا إذ
~~جاءهم رجل ، فسألهم عن رجل قال: امرأته طالق ، إن ، وسكت عند إن؛ فقالا لإياس:
~~قل يا أبا واثلة؛ فقال: هذا رجل أراد أن يحلف فلم يحلف.
# قال: يحيى: وحدثنا ms179 عرعرة ، عن أشعث ، أن عثمان البتي قال: فيها مثل قول
~~إياس.
# حدثناه إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا محمد بن المثنى ، قال: حدثنا
~~الأشعث؛ قال: حدثني عبد الواحدة بن صبرة ، فذكر نحوه. وزاد: قال: الأشعث:
~~فحدثت به عثمان البتي فأعجبه؛ قال: الأشعث: وأنا أراه ، قال: الأنصاري:
~~فذكرت ذلك لزفر؛ فقال: أخطأ إياس ، هذا رجل حلف بطلاق فأراد أن يستثنى فلم
~~يستثن.
# قال: إسماعيل القاضي: وقول مالك بن أنس على قول إياس. حدثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو النضر؛ قال: حدثنا شعبة؛ قال: حدثني إياس بن
~~معاوية بن قرة؛ قال: وأخبرني من سمع ابن عباس يقول نزلت بعد سنة إلا من
~~تاب؛ قلت: من أخبرك ؟ قال: شهر بن حوشب.
# حدثني الفضل بن محمد الحاسب؛ قال: وجدت في كتابي عن أحمد ابن يونس ، عن
~~إسرائيل ، عن ابن يحيى ، عن إياس بن معاوية ، عن أبيه ، قال: كان أفضلهم ، يعني
~~الماضين أسلمهم صدرا ، وأقلهم غيبة.
# PageV01P323
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا سعيد بن
~~زيد ، عن عبد الله بن المختار ، عن إياس بن معاوية ، عن سعيد بن المسيب؛ قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الدواء ثلاث: الحجامة والقسط وهذه
~~الحبة السوداء.
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي؛ قال: حدثني أبي؛
~~قال: حدثنا عون بن موسى؛ قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن الله تكفل لي بالشام وأهلها ، وإن إبليس أتى العراق فباض
~~فيها وفرخ ، وأتى مصر فبسط فيها عبقريه واتكى ، ثم قطع إياس الحديث فقال: جبل
~~الشام جبل الأنبياء.
# أخبرنا أبو سعيد؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا عون بن موسى؛ قال: سمعت
~~إياس بن معاوية يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا خير في قوم يلي
~~أمرهم امرأة.
# وحدثنا عباس الدوري؛ قال: حدثنا عبد الله بن بكير؛ قال: حدثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، عن إياس بن معاوية ، عن القاسم بن محمد أن ms180 رجلا جرح فأعطته امرأة
~~جارية لها تخدمه؛ فقال ، له ناس من أصحابه؛ أتبيعها ؟ PageV01P324
~~فقال: إني لا أملكها؛ إنها لامرأتي ، فقالوا: إنك جائز الأمر فيها ، 
~~فأقامها ، فزاد على ما أعطى رجل من القوم ، وأشهد لامرأته بثمن في ماله ، فوقع
~~عليها فرفعته المرأة إلى عمر بن الخطاب ، فقال: الرجل: يا أمير المؤمنين
~~قال: أصحابي: أتبيعها ؟ قلت: إنها لامرأتي ، فقالوا: إنك جائز الأمر فيها ، 
~~فأقمتها فزدت على ما أعطى رجل منهم ، فأشهدت لها في مالي ، فقال: اذهب ، 
~~فاستشار أصحابه فلم يقل له يومه شيء ، فركب عمر ذات يوم ، فرأى ذلك الرجل ، 
~~فجلده مائة جلدة ، فكان الرجل إذا رأى عمر نكس رأسه وأعرض عنه ، فرأى عمر ذات
~~يوم ذلك منه ، فقال: يا فلان إنا لم نألك وأنفسنا خيرا.
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا محمد بن
~~اسحاق ، عن عبد الرحمن بن الحارث عن إياس بن معاوية المزني؛ قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا بد من صلاة الليل ولو حلب شاة ، وما كان بعد
~~صلاة عشاء الآخرة فهو من الليل.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا جرير بن حازم؛
~~قال: قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: لقد أدركت ، أو أدرك البصرة وما لهم
~~مفت إلا جابر بن يزيد.
# PageV01P325
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: وجدت في كتاب أبي ، بخط يده ، حدثنا
~~زيد بن الحباب ، عن حماد ، يعني ابن سلمة ، عن إياس بن معاوية؛ قال: رأيت
~~الحسن وما عنده أحد.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال:
~~حدثنا شعيب ، صاحب الطيالسة؛ قال: سمعت معاوية بن قرة يقول: علمت إياسا تسع
~~سنين ، ثم لم يزل يعلمني بعد.
# --- ما حفظناه من قضايا إياس بن معاوية وفقهه
# أخبرنا شعيب بن أيوب الصريفيني؛ قال: حدثنا أبو أسامة ، عن محمد بن عمرو؛
~~قال: حدثنا إياس بن معاوية؛ قال: كنت قاضيا لأهل البصرة في زمن عمر بن عبد
~~العزيز ، فأتيت بجارية ms181 ، كان على صدرها صبي في عنقه طوق ، فجاء إنسان فأخذ
~~الطوق من عنق الصبي ، ثم جذبه إليه فصاحت الجارية فأخذ ، فكتبت فيه إلى عمر
~~فكتب إلى عمر: إن هذه عارية الظهر فعاقبه بقدر ذنبه ثم خل سبيله.
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجيلي؛ قال: حدثنا موسى بن أيوب؛ قال: حدثنا أبو
~~إسحاق الفزاري ، عن ابن شبرمة؛ قال: سألني إياس بن معاوية عن رجل أقر لرجل
~~بوديعة ثم قال: قد دفعتها إليك فقلت: إذا كان الأصل مضمونا ، فالفرع مضمون؛
~~قال: أحسنت أو أصبت.
# PageV01P326
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا
~~معمر ، عن أيوب؛ قال: أخبرني إياس بن معاوية أن عدي ابن أرطاة أرسل إليه
~~وإلى الحسن ، فسألهما عن رجل كاتب عبده؛ واشترط عليه أن لي سهما من مالك إذا
~~مت؛ قال: فقلت: جائز ، وقال: الحسن ليس بشيء؛ قال معمر: قال: أيوب: وأقرأني
~~إياس الكتاب حين جاء.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال:
~~أخبرنا بازام؛ قال: ولي إياس بن معاوية سد نتق شيرين ، فكان يستقرض القصب
~~وزنا ويرده وزنا.
# حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار؛ قال: حدثنا أبو محكم ، عن بقية ابن
~~الوليد ، عن سلام بياع الرقيق؛ قال: اشتريت جارية فوجدتها حمقاء ، فخاصمت
~~فيها إلى إياس بن معاوية ، وهو على قضاء البصرة؛ فقال: ما علمت أنه يرد من
~~حمق؛ فقلت: إنه حمق أشد من جنون ، فدعاها ، فقال: أي رجليك أطول ؟ فمدت
~~اليسرى ، فقالت: هذه؛ فقال: أتذكرين ليلة ولدت؛ فقالت: نعم؛ قال: فردها ، أما
~~هذه فترد.
# فحدثني إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سلمة بن حيان؛ قال: حدثنا
~~المعتمر بن سليمان؛ قال: حدثنا زيد بن ابي ليلى أبو المعلى؛ قال: شهدت إياس
~~بن معاوية ، وأتاه رجلان يختصمان في جارية حمقاء ، فقال: إياس: لا أرى الحمق
~~عيبا يرد منه ، فقال: رجل: إنه حمق كالجنون؛ PageV01P327
~~قال: فدعا إياس الجارية ، فقال: يا جارية تذكرين ليلة ولدت ؟ قالت: نعم؛
~~قال: فأي رجليك أطول ؟ قالت: هذه ms182 ، ومدت إحدى رجليها ، وكل ذلك يكلمها
~~بالفارسية ، فردها.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا نعيم بن حماد؛ قال: أخبرنا
~~إبراهيم بن مرزوق البصري؛ قال: كنا عند إياس بن معاوية قبل أن يستقضي ، وكنا
~~نكتب عنه الفراسة ، كما نكتب عن صاحب الحديث ، إذا جاء رجل فجلس على دكان
~~مرتفع بالمربد فجعل يترصد الطريق فبينا هو كذلك إذ نزل ، فاستقبل رجلا فنظر
~~في وجهه ثم رجع إلى موضعه ، قال: فقال: إياس بن معاوية: قولوا في هذا الرجل؛
~~قالوا: ما تقول فيه ؟ رجل طالب حاجة ، قال: معلم صبيان ، قد أبق له غلام
~~أعور ، فإن أردتم أن تستفهموه ، فقوموا فسلوه ، فقام إليه بعضنا فسأله؛ فقال:
~~كان لي غلام نساج ، وقد زاغ منذ اليوم ، فقالوا صف لنا غلامك ، وصف لنا موضعك
~~فقال: أما أنا فأعلم الصبيان بالكلأ ، وأما غلامي فغلام من صفته كذا وكذا
~~إحدى عينيه ذاهبة ، فرجعنا إليه فقلنا: هو كما قلت ، ولكن كيف علمت أنه معلم
~~؟ قال: رأيته جاء فجعل يطلب موضعا يجلس فيه ، فقلت: إنه يطلب عادته في
~~الجلوس ، فنظر إلى أرفع شيء يقدر عليه فجلس عليه ، فنظرت في قدره فإذا ليس
~~قدره قدر المملوك ، فنظرت فيمن اعتاد في جلوسه جلوس الملوك فلم أجدهم إلا
~~المعلمين ، فعلمت أنه معلم؛ فقلنا له: كيف علمت أنه أبق له غلام أعور؛ قال:
~~رأيته يترصد الطريق والمارة فبينما هو كذلك إذ نزل ، فاستقبل رجلا مقبلا ، 
~~فعلمت أنه شبهه بغلامه فنظر في وجهه ، PageV01P328
~~فلو كان غلامه أعمى لعرفه في ترجحه في مشيته ، فعلمت أنه نظر في وجهه إلى
~~عينه ، فعلمت أن غلامه أعور قد ذهبت إحدى عينيه.
# قرأت في كتابي عن أبي عبد الله عمر بن أبي سعد ، عن حسين بن قداس؛ عن صالح
~~بن محمد؛ قال: قال: إياس بن معاوية: إني لأعلم يوم ولدت ، قيل له: وكيف علمت
~~؟ قال: خرجت من ظلمة فلم ألبث إلا يسيرا ، حتى عدت إلى ظلمة ، فذكرت ذلك
~~لأمي ، فقالت: يا بني إني لما ولدتك أردت أن أقوم لحاجة فاكفأت عليك ms183 الجفنة
~~مخافة أن يأكلك الذئب؛ قال: كانوا في البرية.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى بن الفضل عن مطر بن
~~حمران؛ قال: شهدت إياسا وجئ بغلام قد سرق أكسية الجمالين ، فقامت عليه بينة؛
~~فقال: اكشفوا عنه فكشفوا ، فلم يكن احتلم ، فقال: لو كان احتلم لقطعته ، 
~~اذهبوا به حيث سرق ، فسودوا وجهه ، وعلقوا في عنقه العظام ، واضربوه حتى يدمي
~~ظهره ، وطوفوا به ، فجاء رجل يسعى؛ فقال: أصلحك الله أنه مملوك لي ، فإن فعلت
~~ذاك به كسرت ثمنه؛ فقال: إياس: يعمد أحدكم إلى الغلام لم يحتلم ، فيكلفه
~~الضريبة ، ولا يحسن عملا يعمله ، فإنما يأمره أن يسرق ويطعمه ، ويعمد أحدكم
~~إلى الجارية ، فيقول لها: اذهبي فأدي الضريبة فإنما يقول لها: اذهبي ، فازني
~~وأطعميني.
# قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت؛ PageV01P329
~~قال: سئل عامر عن شهادة الغلمان؛ فقال: هو ذا إياس بن معاوية؛ لا يجيز
~~شهادة الغلمان.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا غنام بن علي ، عن حريث ابن أبي مطر ، 
~~عن الحكم ، وحماد ، وإياس بن معاوية؛ قالوا ، في الشيء يخاف أن يفوتك بنفسه:
~~أينما ضربت منه فهو ذكاته.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عارم ، عن حماد بن سلمة عن إياس
~~بن معاوية ، في الرجل يؤجر داره إلى أجل وثم يموت؛ قال: تمضي الإجارة ، 
~~والعارية إلى ذلك الأجل.
# قال: حدثنا موسى بن إسماعيل؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة؛ قال: سألت إياسا
~~عن رجل ترك ابنه وجده ومولى له ، قال: إذا كان صاحب قرب منه ، فليس له من
~~الولاء شيء ، إنما الولاء لمن له لما بقي.
# حدثنا العباس الدوري؛ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم؛ قال: حدثنا همام؛ قال:
~~حدثنا قتادة ، أن إياس بن معاوية أجاز شهادة رجل وامرأتين في طلاق؛ قال:
~~قتادة: فسألت الحسن؛ فقال: لا تجوز شهادة النساء في الطلاق.
# وقال: وكتب عدي بن أرطاة إلى عمر بن عبد العزيز بقول الحسن ، وبقضاء إياس ، 
~~فكتب عمر إلى عدي بن أرطاة: أصاب ms184 الحسن وأخطأ اياس.
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني؛ قال: أخبرنا عفان ، وحجاج ، قالا: حدثنا
~~حماد بن سلمة ، عن قتادة ، وإياس أنهما قالا: لا يحل الأجل حتى يطلقها ، أو
~~يخرجها من مصرها ، أو يتزوج عليها ، فإذا فعل ذلك حل.
# PageV01P330
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر؛ قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن
~~خالد الحذاء ، أن إياس بن معاوية أجاز شهادة عاصم الجحدري وحده ، وأخذ يمين
~~الطالب ، فقال: الشهود: يجيز على شهادة رجل فقال: إنه عاصم: إنه عاصم.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا أبو بكر؛ قال: حدثنا ابن علية ، عن أيوب؛ أن
~~امرأة باعت لزوجها دارا ، وهو غائب ، فلما قدم أبي أن يجيز البيعة ، فخاصمته
~~فيها إلى إياس بن معاوية ، فجعل المشتري يقول: أصلحك الله أنفقت فيها ألفي
~~درهم؛ فقال: ألفاك علي فقضى الرجل بداره ، وأمر بامرأته إلى السجن ، فلما رأى
~~ذلك جوز البيع.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة ، 
~~عن حميد ، عن إياس بن معاوية ، أنه تخاصم إليه رجلان استودع أحدهما وديعة ، 
~~فقال: صاحب الوديعة: استحلفه بالله ما استودعته كذا وكذا ، فقال: إياس: لا
~~بل يحلف بالله مالك عنده وديعة ولا غيرها.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة ، 
~~قال: سأل يزيد الخياط إياس بن معاوية؛ قال: استأجر طيلسانا بدرهمين ، ثم
~~أقطعه ، ثم أؤاجره بواف فقال: أليس أنت تقطعه ؟ قلت: بلى ، قال: لا بأس.
# أخبرنا أحمد بن يوسف ، والصغاني؛ قال: حدثنا أبو عبيد؛ قال: حدثنا أزهر ، 
~~عن ابن عون ، عن إياس بن معاوية؛ قال: إذا دخل بها فلا عدوى لها في العاجل.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا محمد بن راشد؛ قال: PageV01P331
~~حدثنا عبد الكريم أبو أمية؛ أن ابن أذينة ، والحسن ، وهشام بن هبيرة؛
~~وإياسا كانوا لا يقضون بالشرط في الدار.
# الصغاني قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة؛ قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، 
~~عن خالد؛ عن إياس بن معاوية ، أنه كان يقضي بالجوار ، يعني في الشفعة ms185 ، حتى
~~جاءه كتاب من عمر بن عبد العزيز: لا يقضي به إلا ما كان من شريكين مختلطين ، 
~~أو دار يغلق عليها باب واحد.
# وقال: أخبرنا معلى؛ قال: حدثنا معتمر؛ قال: سمعت حميدا يقول: كان إياس بن
~~معاوية يقضي في الحق يكون على الرجل الراحل فيموت ، قال: على الورثة إلى
~~الأجل.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا نعيم بن حماد؛ قال: حدثني
~~عرعرة بن البرند ، عن شيخ له سماه؛ قال: كنت عند إياس بن معاوية إذ أتته
~~امرأتان تختصمان في كبة غزل ، ليس معهما بينة ، فبعد واحدة ، وقرب الأخرى ، 
~~فقال لها: على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت: على كسرة خبز؛ فنحاها ، وقرب الأخرى
~~فقال: على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت: على خرقة ، فأمر بالكبة فنقضت فإذا هي
~~على كسرة خبز؛ قال: فأتيت محمد بن سيرين فأخبرته ، فقال: ويحا له ما أفهمه ، 
~~ويحا له ما أفهمه!
# حدثني محمد بن جعفر؛ قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن إياس بن معاوية ، ان امرأتين ادعتا كبة غزل؛ فقال ، إياس لأحدهما:
~~على أي شيء كببت غزلك ؟ قالت على كسرة خبز ، وقالت الأخرى: على جوزة فدفنها
~~إلى التي أصابت.
# PageV01P332
# حدثني الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا حماد ، عن إياس بن معاوية ، إن
~~ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين؛ قال: رشح الوالدين ، وفرض لهما ، وترك
~~القرابة.
# الصغاني قال: حدثنا حجاج؛ قال: حدثنا حماد؛ قال: قال: إياس بن معاوية: هي
~~للقرابة. أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا الحسن الأشيب؛ قال: حدثنا حماد ، عن
~~حميد ، عن إياس بن معاوية؛ قال: ليس بين العبيد قصاص.
# حدثني أحمد بن مرداس الصوفي؛ قال: حدثنا سعيد بن الأشعث ، وعبد الله بن
~~عبد الوهاب ، عن عنبسة بن سعيد ، عن إياس بن معاوية؛ قال: لا تزوج المرأة إذا
~~كانت تكلم فتسمع ولا تمشي فتسرع ، ولا تزوج صغيرة الرأس ، فإن عقلها في
~~رأسها.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا محمد بن يسار؛ قال: حدثنا سهل
~~بن يوسف؛ قال: حدثنا خالد ms186 الحذاء؛ قال: رأيت إياس بن معاوية يقضي ، وبين
~~يديه امرأة ، فرفع رأسه ينظر إلى رجل؛ فقال: تعال خاصم عن أخيك.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ابن
~~أبي رواد؛ قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق؛ قال: رأيت إياس بن معاوية يقضي في
~~الطريق.
# أخبرني محمد بن أزهر بن عيسى؛ قال: حدثنا أبو عبد الله بن الأعرابي ، قال:
~~تقدم الفرزدق إلى إياس بن معاوية ليشهد هو وأخر ، فقال: إياس: أما أبو فراس
~~فقد عرفناه ، ولكن زدنا شهودا PageV01P333
~~فقال: الفرزدق: ما أحسن ما سللت عمك منها.
# حدثنا أبو سعيد الحارثي ، قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: رأيت
~~في بيت ثابت البنان رجلا أحمر طويل الذراعين ، غليظ البنان يلوث عمامته
~~لوثا ، ورأيته قد غلب على الكلام ، فلا يتكلم معه أحد ، فأردت أن أسأل عنه حتى
~~قال: قائل: يا أبا وائلة ، فعرفت أنه إياس؛ فقال: إن الرجل ليكون عليه ألف ، 
~~فينفق ألفا فيصلح وتصلح الغلة ، ويكون عليه ألفان فينفق ألفين فيصلح وتصلح
~~الغلة ، ويكون عليه ألفان فينفق ثلاثة فيوشك أن يبيع العقار في فضل النفقة.
# قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا الخليل؛ قال: قال: إياس بن معاوية: أنك
~~لو قست عودا وذكر الحديث.
# أخبرني عبد الله بن مسلم بن قتيبة؛ قال: حدثنا إسحاق ابن راهويه؛ قال:
~~حدثنا سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك ، قال: جاء رجل إلى محمد بن
~~سيرين؛ فقال: إني رأيت في النوم كان إياس بن معاوية يضرب باليمين في الحر
~~فقال: إيت إياسا فقل له: اقض بالأثر ولا تقض بالرأي.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا حجاج بن المنهال؛ قال: حدثنا حماد؛ قال: قال:
~~إياس بن معاوية: إذا وافقت وصية الصبي والمجنون الحق أجزنا وصيته.
# PageV01P334
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن حماد؛ قال: وقال:
~~إياس ، في رجل أعتق رجلا ، وآخر أعتق ابنه؛ قال: ولاء الأب لمن أعتقه ، وولاء
~~الابن لمن أعتقه. قال: وسمعت إياسا يقول: الولاء لا يباع ولا يوهب ولا ms187
~~يورث.
# وسئل إياس عن دية العبد ، فقال: ثمنه ما بلغ؛ وقال ، في رجل قطع يد عبد ، 
~~قال: هو له وعليه لمولاه مثله.
# وقال ، في عبد شج حرا موضحة ، فقال: إن شاء مولى العبد دفعوا العبد ، برمته ، 
~~وإن شاءوا أعطوا الدية؛ وقال: كل شيء يقتل به فإنه يقاد به ، مثل الحجر
~~العظيم والخشبة العظيمة التي تقتل.
# روى عبد الواحد ، عن حماد ، عن حميد أن إياس بن معاوية اختصم إليه رجلان
~~استودع أحدهما صاحبه وديعة؛ فقال: صاحب الوديعة: استحلفه بالله مالي عنده
~~وديعة؛ فقال: إياس: بل أستحلفه بالله مالك عنده وديعة ولا غيرها.
# وأخبرنا أبو قلابة؛ قال: حدثني محمد بن إبراهيم المري؛ قال: حدثنا بكر بن
~~كلثوم ، عن حبيب بن الشهيد ، أن إياس بن معاوية واعده إلى دار خالد بن زيد ، 
~~فوافيته ، فقام إليه شيخ ، فقال: أصلح الله القاضي ، إن هذا ابني وليس ينفق
~~علي؛ فقال: ما صنعتك ؟ فقال: حائك ، فحكم عليه بخمسة دراهم.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا علي بن عاصم؛ PageV01P335
~~قال: أخبرني خالد الحذاء قال: رأيت إياس بن معاوية قضى لذمي على مسلم
~~بشفعة.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن
~~أبيه؛ قال: حدثني سكين أبو قبيصة ، كاتب إياس بن معاوية ، قال: كان إياس يقول
~~في الرجل يطلق المرأة وقد أحدثت في بيتها أشياء ، ما كان من متاع المرأة ، 
~~فهو لها إلا أن يقيم الرجل البينة أنه له.
# وكان إياس يقول ، في المهر الآجل والعاجل ، إن دخل بها فزعمت أنه لم يدفع
~~إليها العاجل ، تأخذه لها ، والآجل ليس لها أن تأخذه به إلا أن يفرق موت أو
~~طلاق.
# حدثنا الجرجاني ، قال: أخبرنا عبد الرازق ، عن معمر ، عن أيوب ، قال: اختصم
~~رجلان إلى إياس بن معاوية فقال: أحدهما: إن هذا ابرأني من القرن؛ فقال: آخر
~~لم أدر ما القرن: فقال: إياس أكنت تظنه قرنا بائنا في رأسها فأفهمه فأجاز
~~عليه.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري؛ قال: حدثنا ms188 عفان؛ قال: حدثنا حماد
~~قال: سمعت إياس بن معاوية يقول ، في الذي به الفالج ، والجذام ، والبرص ، ويذهب
~~ويشتري ، ويبيع ، قال: يجوز طلاقه وشراه وبيعه.
# قال: وسمعت إياسا يقول: من زوج غائبا ، فهو ضامن حتى يقدم ، وإذا زوج رجل
~~رجلا ، فقال: أنا برئ من الصداق ، فهو ضامن ، وإن اشترط رضى غائب فله شرطه.
# PageV01P336
# قال: وحدثنا مسلم؛ قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن أبي عبيد الله؛ قال:
~~سمعت إياس بن معاوية يقضي بالخلوة ، فلقيت الحسن ، فأخبرته فقال: رياء وسمعة ، 
~~ولا يقضي به إلا مراء ، وأتيت ابن سيرين ، فسألته؛ فقال: ليفعل ما قال ، فأتيت
~~قتادة فسألته؛ فقال: باطل وخديعة لأنها ضغطة.
# حدثني أبو قلابة؛ قال: حدثني أبو عمر الضرير؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة؛
~~قال: أخبرنا حميد الطويل؛ أن معاوية بن قرة أخذ جارية لابنه إياس؛ فقال له
~~إياس: تأخذ جاريتي ؟ فحكما الحسن؛ فقال: الحسن لمعاوية: خذها؛ أنت ومالك
~~لأبيك؛ فقال: للحسن إياس: أنت شيخ قد خرفت؛ يأخذ جاريتي ؟
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن أبي هلال ، عن أشعث؛
~~قال: وجاء رجل إلى الحسن؛ فقال: يا أبا سعيد؛ إن إياسا رد شهادتي ، فانطلق
~~الحسن معه ، فلقي إياسا؛ فقال: ما حملك على أن رددت شهادة هذا ؟ أما بلغك أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من استقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فذلك
~~المسلم ، له ذمة الله ، وذمة رسوله ، فقال له الآخر: أيها الشيخ إن الله يقول:
~~ممن ترضون من الشهداء [البقرة: 282] وإن صاحبك ليس ممن يرضى من الشهداء.
# وروى عبد الواحد ، عن حماد ، عن إياس؛ قال: إذا قيل للمضارب: لا تذهب إلى
~~واسط ، فذهب فهو ضامن ، والربح بينهما ، على ما اشترطا.
# PageV01P337
# وقال: في رجل استعار قدرا على أن يطبخ فيها تمرا ، وطبخ فيها سكرا ، 
~~فاحترقت القدر؛ قال: هو ضامن؛ إذا خالف فهو ضامن.
# الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر ، عن أيوب ، أن إياس
~~بن معاوية قضى بينهما نصفين يعني ميراث عبد بين اثنين؛ أعتق أحدهما ، فأمسك
~~الآخر. ms189
# وأخبرنا الجرجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، أن إياس بن
~~معاوية قضى بالميراث بينهم أثلاثا ، في عبد بين ثلاثة كاتب أحدهم ، وأعتق
~~أحدهم ، وأمسك أحدهم.
# وروى الصلت بن مسعود الجحدري؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الله ابن قيس
~~البكري؛ قال: حدثنا حصين بن كرار للمالكي؛ قال: كنت عند إياس بن معاوية
~~فجاءت امرأتان؛ فقالت إحداهما: ألا تعجبون ؟ أختي لأبي وأمي تزعم إنها أحق
~~بميراث أبي مني ؟ قال: إياس: ما أراها إلا صادقة؛ فقالت الأخرى: إني اشتريت
~~أبي وأعتقته ، فقال: إياس: الثلثان بينكما بالميراث ، ولهذه الثلث بالولاء ، 
~~فأتيت الحسن فأخبرته؛ فقال: لا ، حق الوالد أعظم من أن يكون ولاء ، فأتيت
~~إياسا فأخبرته بقول الحسن ، فقال: إذا جاء الحسن فقل له: يلزم سارية من
~~السواري ، فنحن أعلم بالحكم منك.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري ، عن محمد بن حاتم ، عن إبراهيم بن
~~مرزوق؛ قال: جاء رجلان إلى إياس بن معاوية يختصمان في قطيفتين ، وهو قاض ، 
~~إحداهما حمراء ، والأخرى خضراء؛ فقال: أحدهما: PageV01P338
~~دخلت الحوض لاغتسل ووضعت قطيفتي ، وجاء هذا ، فوضع قطيفته بجنب قطيفتي ، ثم
~~دخل فاغتسل فخرج قبل ، فأخذ قطيفتي فمضى بها ، ثم خرجت فاتبعته فزعم ، أنها
~~قطيفته فقال: لك بينة ؟ فقال: لا فقال: إيتوني بمشط فأتى بمشط فسرح رأس
~~هذا ، ورأس هذا فخرج من رأس أحدهما صوف أحمر ، وخرج من رأس الآخر صوف أخضر ، 
~~فقضى بالحمراء للذي خرج من رأسه صوف أحمر ، وبالخضراء للذي خرج من رأسه صوف
~~أخضر.
# قال: وحدثنا موسى؛ قال: حدثنا حماد ، عن حبيب بن الشهيد؛ قال: توضأ إياس
~~فرأى على عقبه مكانا لم يصبه الماء ، فقيل له يا أبا واثلة: عقبك لم يصبه
~~الماء ، فوضع عقبه بين إصبعيه الإبهام والتي تليها فمسح ببلل الماء.
# أخبرنا سعدان بن يزيد؛ قال: حدثنا الهيثم بن جميل؛ قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن إياس بن معاوية في عبد قاتل حرا ، فشج العبد الحر فشهد رجلان أن
~~العبد شج الحر ، وشهد رجلان أن الشاهدين قاتلا العبد مع الحر ms190 ، فقال: إياس:
~~إن كانا ذوي عدل جازت شهادتهما ، يعني الأولين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري؛
~~قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب أن إياس بن معاوية كان يقضي في سوق
~~البصرة ، هي مثل مسجد الجامع ، من سبق إلى مكان فهو أحق به ، ما جلس عليه ، 
~~فإذا قام آخر فجلس عليه فهو أحق به.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا محمد بن عبيد ، وعارم ، واللفظ PageV01P339
~~لمحمد؛ قال: حدثنا حماد عن خالد أن إياس بن معاوية أجاز شهادة رجل لابنه ، 
~~وأخذ يمين الطالب ، ولم يذكر عارم: وأخذ يمين الطالب.
# حدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا محمد ، وعارم ، واللفظ لمحمد؛ قال: حدثنا حماد؛
~~قال: حدثنا خالد: أن إياس بن معاوية أجاز شهادة عاصم الجحدري ، وأخذ يمين
~~الطالب.
# حدثنا علي بن مسلم؛ قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن أيوب أبي
~~العلاء ، أن إياس بن معاوية أجاز شهادة قتادة ، وهو أعمى؛ وقال: لولا معرفتك
~~به ما أجزت شهادتك ولا تعد.
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر؛ قال: حدثنا قبيصة بن عقبة؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن خالد الحذاء ، وجرير بن حازم ، أن إياس بن معاوية رد شهادة قتادة.
# حدثنا عبد الله بن خلف؛ قال: حدثنا محمد بن الفرج؛ قال: حدثنا حجاج ، عن
~~جرير بن حازم ، قال: شهد قتادة عند إياس بن معاوية ، فرد شهادته ، وقال: أما
~~أنا لم نرد شهادتك إلا أن تكون عدلا ، ولكنك أعمى لا تبصر.
# وروى سفيان بن عيينة ، عن هشام بن حجر؛ عن إياس بن معاوية ، إن رجلا كان
~~يساومه بشيء ، فجاء آخر يريد أن يساوم به فغمزه ، الرجل فرأى أنها شركة.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الواحد ، عن حماد بن سلمة؛
~~قال: قال: إياس: إذا شارك المسلم النصراني أو اليهودي؛ وكانت الدراهم مع
~~المسلم هو الذي يتصرف بها بالشراء والبيع ، فلا بأس ، PageV01P340
~~ولا يدفعها إلى اليهودي أو النصراني يعملان بها ، لأنهما يربيان.
# قال: حدثنا مسلم؛ قال: حدثنا جميل بن عبيد الطائي؛ ms191 قال: سبقنا يوم جمعة
~~بالصلاة ، صلاة الجمعة ، ومعنا إياس بن معاوية ، وهو يومئذ قاض ، فدخلنا المسجد
~~فاصطففنا ونحن نفر ، فتقدم إياس فصلى بنا أربعا.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا علي بن قادم؛ قال: سمعت سفيان
~~الثوري يقول: قال: إياس بن معاوية: ما وجدت القضاء إلا ما يستحسن الناس.
# بلغني عن جويرة بن محمد ، عن ريحان بن سعيد ، عن عيسى بن معمر؛ قال: قال:
~~إياس بن معاوية ، قيسوا القضاء ما صلح الناس ، فإذا فسدوا فاستحسنوا.
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثني محمد بن إبراهيم المري؛ حدثني بكر بن كلثوم
~~السلمي ، عن حبيب بن الشهيد؛ أن إياس بن معاوية قضى في الطريق.
# حدثنا العباس الدوري؛ قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: حدثنا علي ، ولم ينسبه
~~أبو سلمة؛ قال: سألت إياس بن معاوية عن الرجل يغشى أهله ، ثم يقوم ليغتسل ، 
~~ثم يبدو له أن يجامعها قبل أن يغتسل؛ قال: لا بأس.
# وسألت إياسا؛ ما تحقيق الوتر ؟ قال: تصلي ما بدا لك ركعتين ركعتين ، فإذا
~~بدا لك فأوتر بركعة.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن أبي هلال PageV01P341
~~عن أيوب؛ قال: قال: إياس: إنه لتأتيني القضية لها وجهان ، فأيهما أخذت
~~عرفت أن قد أصبت الحق.
# وقال: المدائني: تنازع إلى إياس رجلان؛ ادعى أحدهما أنه أودع صاحبه مالا ، 
~~وجحده الآخر؛ فقال: إياس: أين أودعته هذا المال ؟ قال: في موضع كذا وكذا؛
~~قال: وما كان في ذلك الموضع؟ قال: شجرة؛ قال: فانطلق فالتمس مالك عند
~~الشجرة ، فلعلك إذا أتيتها تذكر أين وضعت مالك؛ فانطلق الرجل ، وقال: إياس
~~للمطلوب: اجلس إلى أن يجئ صاحبك فجلس فلبث إياس مليا يحكم بين الناس ، ثم
~~قال: للجالس عنده: أترى صاحبك بلغ الموضع الذي أودعك فيه ؟ قال: لا؛ قال:
~~يا عدو الله إنك لخائن ، فأقر عنده ، فحبسه حتى جاء صاحبه ثم أمره بدفع
~~الوديعة.
# قال: المدائني وأودع رجل رجلا كيسا فيه دنانير ، فغاب خمس عشرة سنة ، ثم
~~رجع وقد فتق المودع الكيس من أسفله ، فأخذ ما فيه وجعل ms192 مكانه دراهم: والخاتم
~~على حاله ، فنازعه ، فقال: إياس: منذ كم أودعته ؟ قال: من خمس عشرة سنة؛
~~فقال: المودع صدق ، فأخرج الدراهم ، فوجد فيها ما ضرب منذ عشر سنين وخمس
~~سنين ، فقال: للمودع: أقررت أنه أودعك منذ خمس عشرة سنة ، وهذا ضرب أحدث مما
~~ذكرت فأقر له بوديعته ، ودفعها إليه.
# وقال: النميري ، عن ابن عاصم؛ قال: كان رزق إياس بن معاوية مائة درهم.
# أخبرني علي بن عبد العزيز الوراق؛ قال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن ابن عون؛ قال: ذكروا إياس بن معاوية عند محمد بن PageV01P342
~~سيرين؛ فقال: إنه لفهم.
# وذكر حماد بن إسحاق ، عن أبيه؛ قال: أتى وكيع بن أبي سود ، إياسا ليشهد؛
~~فقال له: ما حاجتك؟ قال: جئت لأشهد ، قال: مالك وللشهادة ؟ إنما يشهد
~~الموالي والتجار والسفلة؛ قال: صدقت ، وانصرف فقالوا لوكيع: خدعك؛ إنه لا
~~يقبل شهادتك ، وردك؛ قال: لو علمت لعلوته بالقضيب.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا أبان بن
~~خالد؛ قال: شهدت أياس بن معاوية ، وجاءه رجل بغريم له: فقال: الغريم لإياس:
~~سل الشاهد ولا تره الصك؛ والله ما يدري كم هي؛ ولا ما هي؛ فقال: إياس
~~للشاهد أرني الصك فأراه إياه ، وقال: أشهد على ما فيه فأجاز شهادته.
# حدثنا عباس الدوري؛ قال: حدثنا أبو معمر؛ قال: حدثنا عبد الوارث قال:
~~حدثنا سكين أبو قبيصة ، عن إياس بن معاوية؛ أنه كان يقول: إذا تزوجها على
~~عاجل ، وآجل: يدخل بها ، فقد بطل العاجل وأما الآجل ، فليس لها أن تأخذه إلا
~~بموت أو طلاق.
# --- ما حفظنا من أخبار إياس بن معاوية وكلامه وفطنته وذكائه
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا قبيصة بن عقبة؛ قال: PageV01P343
~~حدثنا سفيان ، عن خالد الحذاء؛ قيل لمعاوية بن قرة: كيف ابنك لك ؟ قال:
~~نعم الابن كفاني أمر دنياي ، وفرغني لأمر آخرتي.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري ، أحمد بن سعد إبراهيم؛ قال: حدثنا شجاع ابن
~~مخلد؛ قال: حدثنا سعيد بن عامر؛ قال: حدثنا عمر بن علي بن مقدم ، عن ms193 سفيان
~~بن حسين؛ قال: قال لي: إياس بن معاوية: إن أمي كانت امرأة أعجمية ، فكانت
~~تقول ونرود ونرود ، وإني لم آمن أن يكون لا يحصي ذلك ، فكفرت عنها ألف يمين.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ؛ قال: حدثنا أبو
~~المطرف المغيرة بن المطرف المخزومي ، عن سفيان بن حسين؛ قال: أردت التعريف
~~بواسط يوم عرفة ، فقلت: أمر بإياس بن معاوية؛ فأتيته ، فخرج معي إلى المسجد ، 
~~فلما دخل المسجد قال لي: إن أمي خرجت وهي على غضبي ، وأنا أكره أن أصير إلى
~~التعريف والدعاء ، وهي غضبى ، فقم لي حتى أسترضيها ، فدنا من ظلة أنسنا ، وخرجت
~~إليه أمه ، فجلس بين يديها ، واضعا يديه على خديه ، منكسا رأسه طويلا ، ثم قام
~~فقال لي: اذهب بنا فقد رضيت.
# حدثني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن حماد؛ قال: لما ماتت
~~أم إياس بكى؛ فقيل له: ما يبكيك ؟ فقال: كان لي بابان؛ فأغلق أحدهما.
# PageV01P344
# حدثني محمد بن حرب الضبي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا أبو
~~هلال ، عن داود بن أبي هند؛ قال: قال لي: إياس بن معاوية: أنا أكلم الناس
~~بنصف عقل ، فإذا اختصم إلي الأساورة جمعت عقلي كله.
# حدثنا عباس الدوري؛ قال: حدثنا عفان ، وحدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛
~~قال: حدثنا محمد بن عبيد؛ قالا: حدثنا حماد بن سلمة ، عن حبيب ابن الشهيد ، 
~~عن إياس بن معاوية؛ إنه قال: ما كلمت أحدا من أهلي إلا هوى بعقلي كله إلا
~~القدرية ، فإني قلت لهم: ما الكلام في كلام العرب ؟ قالوا: أن يأخذ الرجل ما
~~ليس له؛ قال: قلت: فأن لله كل شيء.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا حماد ابن سلمة ، 
~~عن إياس بن معاوية؛ قال: أقول في القدر ما تقول السقايات هرش بايد بود ، وهو
~~بالفارسية تفسيره؛ كل شيء قدر يكون.
# حدثني موسى بن صالح العطار؛ قال: حدثنا أبو محمد؛ قال: حدثنا ابن علية ، 
~~عن داود بن أبي هند؛ قال: قال: إياس بن ms194 معاوية: لا خير PageV01P345
~~فيمن لا يعرف عيب نفسه ، قيل له: فما عيب ؟ قال: كثرة الكلام.
# أخبرني الحارث بن محمد التيمي؛ قال: قال: رواد بن الجراح ، عن خليد بن
~~دعلج؛ قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: عقل مصري مثل عقل يمانيين.
# أخبرنا إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ؛ قال: قال: صالح بن
~~سليمان: قال: عتبة بن عمر: ما رأيت عقول الناس إلا قريبا بعضها إلى بعض إلا
~~الحجاج ، وإياس بن معاوية؛ فإن عقولهما كانت ترجح على عقول الناس.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم؛ قال: حدثنا حامد بن يحيى؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة؛ قال: قالوا لإياس بن معاوية: إنك معجب برأيك؛ قال: لو
~~لم أكن معجبا برأيي ما قضيت به. قال ابن شبرمة: وقال: إياس بن معاوية: إني
~~لأعرف عيبي؛ ما عيبي إلا كثرة الكلام.
# حدثني عمر بن محمد؛ قال: حدثنا حماد؛ قال: سفيان ، عن الأعمش؛ قال: جاء
~~إياس بن معاوية ، فأتيناه؛ فإذا ما يفرغ من حديث إلا أخذ بذنب آخر.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال: حدثنا محمد بن سلام؛ قال: حدثني
~~عبد القاهر يعني ابن السري؛ قال: قال: إياس بن معاوية ما من رجل PageV01P346
~~عاقل إلا وهو يعرف عيب نفسه؛ قيل له: فما عيبك يا أبا واثلة ؟ قال:
~~الإكثار ، ثم قال: أما والله مع ذاك ما تدبر رجل عاقل قولي إلا وجد فيه بعض
~~ما ينفعه. قال: وقعد إياس بن معاوية ، وخالد بن صفوان مقعدا؛ فقال: إياس: يا
~~أبا صفوان أنا وأنت ينبغي أن نجتمع؛ قال: أنت لا تريد أن تسكت وأنا لا أريد
~~أن أسمع.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا محمد بن سلام؛ قال: حدثني أصحابنا ، قال: اجتمع
~~إياس وخالد فذكر مثله.
# فحدثنا محمد بن إسماعيل؛ قال: قال: رجل لإياس بن معاوية إنك معجب ، فسكت
~~عنه إياس قليلا؛ ثم قال له: نشدتك الله: أيعجبك ما تسمع مني ؟ قال: اللهم
~~نعم؛ قال: فكيف تلومني أعجب بنفسي ؟.
# حدثنا مربع محمد بن إبراهيم؛ قال: حدثنا ms195 ربيع بن يحيى؛ قال: اختلس رجل
~~شيئا ، فسئل الحسن؛ فقال: لا يقطع ، وسئل إياس بن معاوية؛ فقال: يقطع.
# PageV01P347
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا نصر بن علي؛ قال: حدثنا
~~الأصمعي ، عن صالح بن الصقر ، عن صواف ، كان في السوق ، أن إياس ابن معاوية باع
~~أرضا له بعشرة ألف ، فكان يأخذ كل يوم مني أربعمائة يقسمها في الأعراب في
~~حطمة كانت.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن ابن أبي شيخ ، عن صالح بن سليمان؛ قال:
~~ذكروا يوما عند معاوية بن قرة ابنه إياسا ، فعابوه؛ فقال: معاوية: ما أدري
~~ما تقولون ، أما هو فيتصدق بألف درهم أسهل عليه من شيء يسير علي.
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي؛ قال: حدثنا قريش بن أنس؛ قال:
~~حدثنا حبيب بن الشهيد؛ قال: قال لي: إياس بن معاوية: لست بخب والخب لا
~~يخدعني ولا يخدع ابن سيرين ، ويخدع الحسن ويخدع أبي معاوية ابن قرة ويخدع
~~عمر بن عبد العزيز.
# حدثني بشر بن موسى؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا
~~هشام بن حجر ، عن إياس بن معاوية ، أنه ذكر الغناء فقال: إنما هو بمنزلة
~~الريح؛ يدخل في هذه ويخرج من هذه ، قال سفيان: كأنه يذهب إلى أنه لا بأس به.
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، والرمادي؛ قالا: أخبرنا عبد
~~الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب؛ قال: سئل إياس عن البربط؛ فقال: PageV01P348
~~لو أمرت أن أميز عمل أهل الجنة من عمل أهل النار لم أجعل البربط من عمل
~~أهل الجنة.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سلمة بن حيان العتكي؛ قال:
~~حدثنا حشرج المزني ، من ولد عائذ بن عمرو ، وحدثنا عبد الله بن أبي الدنيا؛
~~قال: حدثنا هاشم بن الوليد الهروي؛ قال: حدثنا عبد الله بن حشرج البصري؛
~~قالا جميعا: حدثنا المستنير بن أخضر ، عن إياس بن معاوية؛ قال: إسماعيل ، عن
~~عمه إياس؛ قال: شهدت دهقانا أتاه ، فقال: يا أبا واثلة ما تقول في المسكر ؟
~~قال: حرام؛ قال: وما حرمه ؟ وإنما هو ms196 تمر ، وماء ، وكشوت؛ قال: فرغت يا دهقان
~~؟ قال: نعم؛ قال: أرأيت لو أخذت كفا من ماء فضربتك به ، كان يوجعك ؟ قال: لا
~~قال: أفرأيت لو أخذت كفا من تراب فضربتك به ، أكان يوجعك ؟ قال: لا؛ قال:
~~فأخذت كف تبن فضربتك به ، أكان يوجعك ؟ قال: لا؛ قال: فأخذت التراب ، ثم طرحت
~~عليه التبن ، وصببت عليه الماء ، ثم كمزته كمزا ، وجعلته في الشمس ، ثم ضربتك
~~به ، أكان يوجعك ؟ قال: نعم ، ويقتلني؛ قال: فكذاك هذا؛ حين جمعت أخلاطه وخمر
~~حرم.
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي؛ قال: حدثنا قريش بن أنس؛ قال:
~~حدثنا حبيب بن الشهيد؛ قال: قال لي: إياس بن معاوية: PageV01P349
~~إن أردت الفقه فعليك بمعلمي ومعلم أبي الحسن بن أبي الحسن ، فإن أردت
~~الفتيا فعليك بعبد الملك بن يعلى ، وإن أردت القضاء فعليك بعباد بن منصور ، 
~~وإن أردت الصلاح فعليك بحميد الطويل ، وإن أردت الشغب فعليك بصالح الدوس ، 
~~وتدري ما يقول حميد ؟ دع بعض حقك وأخر بعضه ، وخذ بعضه ، وتدري ما يقول صالح
~~السدوسي ؟ اجحد ما عليك وادع ما ليس لك وادع بينة غيبا.
# حدثني يزيد بن الهيثم أبو خالد البادا ، حدثنا صبح بن دينار؛ قال: حدثنا
~~المعافي بن عمران ، عن حماد بن سلمة ، عن إياس بن معاوية؛ قال: لا تنظر إلى
~~ما يعمل الفقيه ، فإنه يصنع الأشياء يكرهها؛ ولكن سله يخبرك بالحق.
# حدثني مضر بن محمد الأسدي؛ قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث؛ قال: حدثنا
~~عبد الله بن الحسن القاضي؛ قال: قال: إياس بن معاوية: الفقيه التاجر أفضل
~~من الفقيه الذي ليس بتاجر؛ قال: فكأنا أنكرنا ذلك لما سمعناه ، فلما نظرنا
~~في الأمور بعد ، نظرنا فإذا الأمر كما قال: الشيخ.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد؛ قال: حدثني عاصم بن عمر بن علي
~~المقدمي؛ قال: حدثنا أبي ، عن سفيان بن حسين السلمي؛ قال: إياس ابن معاوية
~~يقول: إنه إن يك في فعال الرجل فضل عن قوله أجمل من أن يكون في قوله فضل عن
~~فعاله.
# PageV01P350
# أخبرني ms197 محمد بن موسى القيسي؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال: حدثنا
~~صالح بن سليمان؛ قال: خرج قوم من أهل واسط من التجار إلى عبدسي؛ فقالوا:
~~نأتي إياس بن معاوية ، فنسلم عليه ، فأتوه؛ فقال لهم: يا معاشر التجار احفظوا
~~عني خصالا ثلاثا تنتفعون في تجارتكم؛ لا يشتري الرجل بأكثر من ماله ، فإن
~~كانت وضيعة أتت على رأس ماله كله ، ولا يشارك إلا شريكا واحد؛ فإن أكثر ، 
~~فاثنين؛ فإن الشركاء إذا كثروا تواكلوا ، ولا يشتري من رجل له بضاعة ليس له
~~غيرها ، فإن التوى أمر أو أصابته نكبة لم يعذره ، وألح عليه وحرق به؛ اشتروا
~~من أهل للسعة واليسار ، فإنهم يؤخرون ويحتملون.
# حدثني أبو سعيد الخدري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ وحدثني سليمان بن أيوب
~~المديني؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله ، عن عمه؛ قال: قال: الخليل بن
~~أحمد: قال: إياس بن معاوية: لو أخذت عودا فقسته بعود حتى يصير ليس بينهما
~~شي ، ثم قست الثاني إلى ثالث ، والثالث إلى رابع ، إلى العاشر ، ثم قست العاشر
~~إلى الأول لوجدت بينهما شيئا بينا.
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي ، عن الأصمعي ، عن عامر بن صالح ، عن إياس بن
~~معاوية؛ قال: أرسل إلي ابن هبيرة ، فساكتني ، وساكته ، حتى فهمت ، ثم أعادني من
~~القابلة ، ففعل مثلا؛ ثم قال: إيه؛ قلت: سل عما شئت؛ قال: أتقرأ القرآن ؟
~~قلت: نعم؛ قال: أتعرف من الشعر شيئا: PageV01P351
~~قلت: نعم؛ قال: هل تعلم من أيام العجم شيئا ؟ قلت أنا بذاك أعلم؛ قال:
~~إني أريد أن أستعين بك؛ قال: قلت: في ثلاث لا أصلح معهن لولاية ، أنا دميم ، 
~~وأنا عي ، وأنا سيء الخلق ، قال: أما دميم فإني لا أحاسن بك الناس ، وأما عي
~~فإنك تعبر عن نفسك ، وأما سيء الخلق فالسوط يقومك ، وأمر لي بألفي درهم ، فهو
~~أول مال تأثلته.
# حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد الأنصاري؛ قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري؛ قال: حدثنا عون؛ قال: لما بعث إلى ابن سيرين ، والحسن وأولئك
~~قدموا على ابن هبيرة قال: فقال: محمد ms198 لما دخل عليه ، السلام عليكم ، وكان ابن
~~هبيرة متكئا فجلس ، وكان معه أبو الزناد ، فقال له كيف من تركت ؟ قال: تركت
~~الظلم فيهم فاشيا ، فهم به ، فجعل أبو الزناد يقول له: إنه شيخ ، إنه ، إنه ، 
~~قال: فجاء لإياس بن معاوية بجائزة ، فقال: لا حاجة لي فيها؛ فقال: أترد
~~جائزة الأمير ؟ قال: ولم يعطيني ؟ أيتصدق علي ؟ فقد أغناني الله ، أو يعطيني
~~على علمي أجرا ، فلا آخذ عليه أجرا؛ قال: الأنصاري وكانت جائزته عشرة آلاف.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ ، عن صالح بن بن
~~سليمان ، عن حفص بن عمر بن حفص بن عبد الله بن الحارث بن هشام ، قال: كنت
~~غائبا عن واسط أيام يوسف بن عمر؛ فقدمت فقال لي: إني أتيت إياس بن معاوية؛
~~قلت: وما له ؟ قال: ضربه الأمير يوسف؛ أراده على أن يتولى له السوق؛ فأبى
~~فضربه ، فأتيته ، فوجدت عنده جماعة ، جماعة ، فقال: إلي إلي يا أبا عمر ها هنا ، 
~~فأجلسني إلى جنبه ، ثم قال: لقد ضربني PageV01P352
~~الأمير ستة وخمسين سوطا ، فنظرت في ضربي مملوكي فإذا هو ينقص على ضرب يوسف
~~إياي سوطين؛ فقلت: أرجو أن يكون قصاصا وأن يكون لي فوات السوطين ، ثم اقتص
~~ضربه مملوكيه لما ضربهم عليه ، فحفظت قصة غلام منهم؛ قال: جئت في يوم بارد
~~فوضعت قلنسوتي ، وعمامتي عن رأسي ، ودعوت بالوضوء ، فجاء بماء بارد؛ فقال:
~~بالفارسية: أصب على رأسك ؟ فقلت متعجبا منه: نعم ، فصب على رأسي ماءا باردا
~~في يوم بارد ، فضربته سوطين.
# قال: فحدثني أبو سفيان الحميدي: أن جده مهدي بن عبد الرحمن ولي لعمر بن
~~هبيرة سوق واسط ، ثم وليها بعده إياس بن معاوية ، فلما كان أيام يوسف بن عمر
~~أراد إياسا على ولاية السوق ، فأبى عليه؛ فضربه ستة وخمسين سوطا.
# أخبرني أبو زيد مشرف بن سعيد الواسطي؛ قال: حدثنا إسحاق بن محمد الناقد؛
~~قال: سمعت سفيان بن الحسين يقول: قلت لإياس بن معاوية: ما المروءة ؟ قال:
~~أما في بلدك وحيث تعرف فالتقوى ، وأما حيث لا تعرف ms199 فاللباس. أخبرني إبراهيم
~~بن أبي عثمان؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن المثنى العنبري؛ قال: حدثنا معبد
~~بن هارون ، وإبراهيم بن مرزوق؛ قالا: شهدنا جارية إياس تذبح له ، وإياس
~~بالباب لا ينكر ذاك.
# وأخبرني إبراهيم بن سعيد ، عن سليمان بن أبي شيخ ، عن صالح بن سليمان؛ قال:
~~الحجاج لإياس بن معاوية: يا أبا إياس من أحب الناس إليك؟ PageV01P353
~~قال: الذي يعطيني؛ قال: ثم من ؟ قال: الذي ينفق عليه.
# وقال: صالح بن سليمان: كان إياس يستقرض على عطائه ، ويتصدق حتى يخرج
~~عطاؤه. قال: وكان عمر بن هبيرة وجه إلى رتبيل هذا يسأله الذي كان يؤدي إلى
~~الحجاج فكان فيهم معاوية بن قرة؛ فقال لهم رتبيل: نحن أعلم بولاتكم منكم؛
~~كان الحجاج لا يبالي ما أخرج من بيت المال إذا بلغ حاجته ، وإن صاحبكم عمر
~~بن هبيرة ينظر في ألف درهم يخرجها من بيت المال.
# وقال: صالح بن سليمان: اشتكى أبان بن الوليد البجلي إلى إياس كثرة نفقته؛
~~فقال له إياس: أرأيت بيتا له بابان ، وبيتا له باب ، أيهما يدخل إليه الريح
~~أكثر ؟ قال: البيت الذي له بابان؛ قال: فكذلك أنت إنما تنفق بقدر ما يدخل
~~عليك.
# فأخبرني الحارث بن محمد؛ قال: حدثني أبو الحسن المدائني؛ قال: دخل رجل
~~على إياس بن معاوية فشكا إليه شدة المئونة ، وكثرة الإنفاق؛ فقال له إياس:
~~إن النفقة داعية الرزق ، وهو جالس بين بابين؛ فقال: للرجل: أغلق هذا الباب ، 
~~فأغلقه ، فقال: هل يدخل الريح البيت ؟ قال: لا؛ قال: فافتحه ، ففتحه ، فجعلت
~~الريح تخرق البيت؛ فقال: هكذا الرزق ، أغلقت فلم يدخل الريح ، وكذلك إذا
~~أمسكت لم يأتك شيء.
# أخبرني محمد بن زكريا بن دنيا؛ قال: حدثنا ابن عائشة؛ قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن حميد ، عن إياس بن معاوية؛ قال: ما فقه رجل قط PageV01P354
~~إلا ساء ظنه بالناس.
# أخبرني الحارث بن أبي أسامة؛ قال: حدثني إبراهيم بن أحمد ، عن عبد الكبير
~~المعافي بن عمران ، عن أبيه؛ قال: قال: إياس بن معاوية: وما خير رجل له
~~قميصان ؟ ذكر الحسن ms200 بن عبد العزيز الجروي أن ضمرة بن ربيعة كتب إليه يذكر
~~عن ابن شوذب؛ قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: ما بعد عهد قوم بنبيهم إلا
~~كان أحسن لقولهم وأسوأ لفعلهم.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا نصر بن علي؛ قال: أخبرنا عثمان؛ قال:
~~حدثنا أبي؛ قال: سمعت إياس بن معاوية ، ورأيته رجلا أحمر غليظ الثوب ، يلوث
~~عمامته لوثا ، وقد غلبهم على الحديث؛ فقال: فسمعته يقول؛ يكون على الرجل ألف
~~فينفق ألفه ، فيصلح وتصلح الغلة ، ويكون على الرجل ألفان فينفق ألفين فيصلح
~~وتصلح الغلة ، ويكون على الرجل ألف فينفق ألفين فيوشك أن يبيع العقار ، وتذهب
~~النفقة.
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثني أبي ، في آخرين ، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة ، 
~~عن إياس بن معاوية ، قال: مثلت الدنيا على مثال طائر ، فالبصرة ومصر
~~الجناحان ، والشام الرأس ، والجزيرة الجؤجؤ ، واليمن الصلب.
# حدثني أبو قلابة؛ قال: حدثني محمد بن خلف؛ قال: حدثنا أبو عمر الضرير ، عن
~~حماد بن سلمة؛ قال: دخلت على إياس بن معاوية وبين يديه رطب سكر ، وهو يأكل ، 
~~فقال: إذن فكل فإنه يزيد في العقل.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا غسان بن المفضل الطائي؛ قال: حدثنا
~~عمر بن علي بن سفيان بن حسين؛ قال: قال: إياس بن معاوية: PageV01P355
~~لا بد للناس من ثلاثة أشياء؛ لا بد لهم من أن تأمن سبلهم ، ويختار لحكمهم
~~حتى يعتدل الحكم بينهم ، وأن يقام لهم بأمر البعوث التي بينهم وبين عدوهم؛
~~فإن هذه الأشياء إذا قام بها السلطان احتملوا الناس ما سوى ذلك من أثرة
~~وكثيرا مما يكرهون.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد؛ قال: حدثنا يحيى بن عبد الله ابن
~~بكير المصري ، قال: حدثني ابن وهب ، عن مالك بن أنس ، عن ربيع ابن أبي عبد
~~الرحمن؛ قال لي: أبو واثلة ، يعني إياس بن معاوية ، يا ربيعة نقول لك شيئا؛
~~كل بنيان بني على أساس أعوج لم يستقم بنيانه.
# أخبرني أحمد بن مرداس؛ قال: حدثنا سعيد بن الأشعث ، وعبد الله ابن عبد
~~الوهاب ms201 ، عن عنبسة ، عن إياس بن معاوية؛ قال: لا تزوج المرأة إذا كانت تكلم
~~فتسمع ، فتمشي فتسرع ، ولا تزوج صغيرة الرأس ، فإن عقلها في رأسها.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن عبد الله بن المثنى العنبري ، عن سعيد بن
~~هارون؛ قال: قلت لإياس بن معاوية: يا أبا واثلة مالك لا تشتري دابة ؟ أراك
~~تستعير من الناس؛ قال: يا بني وما أصنع بمال يأكل المال.
# بلغني عن أحمد بن معاوية الباهلي ، عن عبد الله بن بكر السهمي؛ أن إياس بن
~~معاوية كان في حلقة وذكروا: الولد أبر أم الوالد ؟ فأجمع رأيهم على أن
~~الولد أبر ، واشتغل إياس في شيء ، فلما فرغ أقبل عليهم ، فأخبروه ، فقال: إني
~~أخالفكم ، إني أزعم أنهما إذا كانا برين جميعا فالولد أبر؛ قالوا: وكيف ؟
~~قال: لأن بر الوالد لولده طباع يطبعه الله عليه ، لا يستطيع إلا ذاك PageV01P356
~~وبر الولد لوالده تشدد منه لما افترض الله عليه من حقه.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن يزيد بن هارون ، عن العوام بن
~~حوشب قال: التقيت أنا وإياس بن معاوية بذات عرق ، فذكرت إبراهيم ، يعني
~~التيمي؛ فقال: لولا كرامته علي لأثنيت عليه؛ فقلت: أتعرفه ؟ قال: نعم؛ قلت:
~~فلم تكره أن تثني عليه؛ قال: إنه كان يقال: إن الثناء من الجزاء.
# وبلغني أن إياسا كان على سوق واسط ، وكلمه أبان بن الوليد في درهم يحطه عن
~~رجل من كراء حانوته ، فقال: أنظر إليه ، فإن كان يمكنني أن أحط عنه حططت ، 
~~فنظر إلى الحانوت فرآه في باب البصرة؛ فقال: هذا في ديباجة الحرم ، ليس إلى
~~الحط منه سبيل ، ثم كلم إياس في كلام أبان ابن الوليد في حط مائة ألف من
~~خراج رجل؛ فقال: رددت رجلا في درهم فأكلمه في مائة ألف ؟ ثم اعتزم فكلمه ، 
~~فقال له أبان: إني والله ما أعجب منك ، ولكني أعجب ممن تجرمك ، رددتني عن
~~درهم؛ ويكلمني في مائة ألف؛ فقال له إياس: فلا تعجب من ذاك ، فإني كنت رادا
~~عن الدرهم من هو فوقك ، وكنت مشفعا ms202 في المائة ألف ممن هو دوني ، ثم جرى
~~الكلام بينهما ، حتى قال: له أبان: يا مفلس؛ قال: أنت أفلس مني ، قال: وكيف ؟
~~وأنا استغل كذا ؟ قال: نعم نفقتك أكثر من غلتك ، وغلتي أكثر من نفقتي.
# وقال: محمد بن سلام ، عن سلمة بن محارب ، قال: تقدم إلى إياس رجل من عنزة
~~أعمش تخاصمه امرأة كالقلعة ، ومعهم نفر فيهم فتى شاب له منظر PageV01P357
~~ورواء ، فأقبلت المرأة تكلم الناس بلسان سليط؛ فقال لها إياس: أجملي في
~~منازعة بعلك؛ فقالت: لو كان لذلك أهلا فعلت ، ولكنه هلباجة نئوم ، لكل معروف
~~عدوم؛ فقال: بعلها: أما إذا أبيت ، فوالله لا أكتمك خبرها ، وأنشده.
# نبت عينها عيني وراق فؤادها %~% فتى من بني دحلان رخو المكاسر
# فتى لو أجاريه إلى المجد فته %~% وقصر عن إدراك حر المآثر
# رأته جميلا ذا رواء فأذعنت %~% إليه ورامتني بإحدى القناطر
# ودون الذي رامت من الموت عارض %~% على رأسها حم كثير الزماجر
# فرفع إياس رأسه ، فنظر في وجوه القوم؛ فقال: للفتى: ما اسمك ؟ قال: روق بن
~~عمرو؛ قال: أجلاني أنت ؟ قال: نعم؛ قال: ادن فدنا منه ، فأخذ أذنه ، وقال:
~~والله لئن بلغني أنك دخلت بينهما لأطيلن حبسك؛ فقال: البعل له: أما إذا
~~أظهرت ما كنت أخفي ، فهي طالق ثلاثا؛ فقال له إياس إنك لكريم؛ فقال: للمرأة
~~انهضي فغير فقيدة ولا حميدة ، قبحك الله ، وما تاقت إليه نفسك.
# وروى سليمان بن حرب عن عمر بن علي ، عن أبي العباس الهلالي ، قال: قدم إياس
~~واسطا؛ فقال: الناس: قدم البصري؛ فقال ابن شبرمة: انطلقوا إلى البصري؛
~~نسأله فجاء ، وسلم وجلس ، فقال: أتأذن أصلحك الله أن أسألك ؟ فقال: أربيت بك
~~حتى استأذنني ؟ فإن كانت مسألة لا تؤذي PageV01P358
~~الجليس ، ولا تشق المسئول ، فسأله عن اثنين وسبعين مسألة كلها يختلفان
~~فيها ، فيرده إياس إلى قوله ، إلا مسألتين ، فأنهما كانا على الاختلاف فيها.
# وحدثت عن عبد الله بن سعيد ، عن ابن أدريس؛ قال: سمعت أبي يذكر؛ قال: عن
~~أبي شبرمة؛ قال: إياس بن معاوية: إياك وما يستبشع الناس الكلام ، وعليك ms203 ما
~~يعرف من القضاء.
# حدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال:
~~حدثنا ابن وهب ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن القرشي؛ قال:
~~قلت لإياس بن معاوية؛ أخبرت أنك كنت لا تجيز شهادة الأشراف بالعراق ، ولا
~~التجار ، ولا الذين يركبون البحر؛ فقال: أجل أما الذين يركبون البحر ، فإنهم
~~يركبون إلى الهند حتى يغرر بدينهم ، ويمكنوا عدوهم منهم ، من أجل طمع الدنيا ، 
~~فعرفت أن هؤلاء إن أعطي أحدهم درهمين في شهادتهم لم يتحرج بعد تغريره
~~بدينه ، وأما الذين يتجرون في قرى فارس فإن المجوس يطعمونهم الربا ، وهم
~~يعلمون؛ فأبيت أجيز شهاتهم لأجل الربا؛ وأما الأشراف فإن الشريف بالعراق
~~إذا نابت أحدا منهم نائبة أتى سيد قومه ، شهد له وشفع ، فقد كنت أرسلت عبد
~~الأهلي بن عبد الله بن عامر ألا يأتيني بشهادة.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا حجاج بن منهال؛ قال: حدثنا
~~حماد ، عن حميد؛ قال: لما أخذ الحجاج بن يوسف إياس بن معاوية فسجنه؛ قال: سل
~~الحسن؛ هل لي أن أعطي من مالي شيئا ؟ قال: حميد: PageV01P359
~~فسألت الحسن ، فقال: ليس له من ماله إلا الثلث ، فأخبرته بذلك؛ فقال: رحم
~~الله أبا سعيد ، ما فقه رجل قط إلا ساء ظنه بالناس.
# حدثنا درسب بن زياد؛ قال: حدثنا زكريا بن ميسرة؛ قال: حدثنا العلاء ، صاحب
~~البصري ، أن إياس بن معاوية جاءته امرأة بصرية فقالت: فلان مولاك مات وترك
~~صرة؛ قال: ما أنت منه ؟ قالت: خالته ، قال: خذيها فكليها ، " وأولوا الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض [الأنفال: 75] .
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ، قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إبراهيم بن حناذ ، قال: حدثنا مسلم؛ قال:
~~حدثنا جرير بن حازم؛ قال: سمعت إياس بن معاوية يقول: لقد أدركت البصرة ، وما
~~لهم مفت إلا جابر بن يزيد.
# قال: حدثنا الدوري؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا شعيب صاحب الطيالسة؛
~~قال: سمعت معاوية بن قرة يقول: علمت إياسا ms204 سبع سنين ثم لم يزل يعلمني.
# PageV01P360
# --- ما بلغنا من فطنة إياس بن معاوية وذكائه
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي ، عن أبيه؛ أن أم إياس كانت جارية بنانية
~~فقال: أتاني هذه القيافة من قبل أمي؛ كانت تخبرني أن إخوتها يزكنون
~~ويتفرسون وفلقيتهم بمكة فزكنتهم وزكنوني.
# قال: ورأى إياس بن معاوية بعض شهوده؛ فقال: حلقت نصف لحيتك ؟ قال: نعم؛
~~أصابني داء ، فحلقتها له؛ فقال: عرفت ذاك باختلاف الشعرتين.
# ورأى رجلا؛ فقال: هذا يبيع الرمان؛ فقيل: من أين علمت ؟ قال: رأيت ظفر
~~إبهامه أطول من سائره ، ورأسها أخضر ، فعلمت أنه يمتحن بها الرمان.
# ورأى معلفا؛ فقال: معلف بعير أعور؛ قالوا: بم علمت ؟ فقال: رأيت اعتماده
~~في إحدى جنبيه.
# وقال: إياس: الشبوط ليس له بيض ، وهو بين البني والسيم بمنزلة البغل بين
~~الفرس والحمار ، وليس له نسل.
# PageV01P361
# ومر إياس تحت ساباط للمغيرة بن المخادش ، فسمع صوت امرأة؛ فقال: هذه حامل
~~بغلام؛ قالوا: كيف علمت ؟ قال: سمعت صوتا مجلجلا صافيا ، وهذه علامة حمل
~~الغلام. وكان إياس يقول: شرقي كل بلد أكثر أهلا من غربيه ، ومن قرب من النهر
~~كان أقل آنية ممن بعد من النهر.
# وقال: طلب خالد بن عبد الله القمري أموال ابن هبيرة ، وقيل له: إن له
~~ودائع عند قوم ، فلم يجدوا له شيئا ، ولا أحدا يدلهم على ودائعه ، فأخذوا
~~مولاة له ، فسألوها فلم يكن عندها علم ، ورأوا زنفيلجة في بيتها ، فأخذوها
~~فوجدوا فيها شراكا ، فيه أثار كتاب ، فدعا إياس بقصب فجعل يدرج الشراك عليها
~~حتى أدرجه على القصب ، فنبش الكتاب ، فإذا فيه ذكر أموال ابن هبيرة ، وودائعه ، 
~~عند أقوام سماهم فأخذوها.
# أخبرنا عبد الله بن عمرو ، عن محمد بن سلام؛ قال: قال: إياس ابن معاوية:
~~لون الشعر الذي هو لونه البياض وإنما السواد قبل إدراكه ، كالثمرة قبل
~~إدراكها.
# وقال: عبد الله بن عمرو: حدثني حسين بن فراس ، عن صالح بن محمد؛ قال: دخل
~~رجلان الحمام؛ أحدهما عليه مطرف خز ، والآخر عليه بث فخرج صاحب البت ، فلبس
~~المطرف ، فتعلق به صاحبه ، فسارا إلى ms205 إياس فقال: إياس لصاحب البت: ادنه ، فدنا
~~فنظر إلى شعر رأسه ، فإذا هو قائم ، PageV01P362
~~ونظر إلى شعر الآخر فإذا هو ساكن؛ فقال: لصاحب البت: ادفع المطرف إليه ، 
~~وخذ البت.
# وقال: الموصلي: مر إياس بقوم يسقون من بئر طوله ثمانون ، فأمرهم فقطعوا
~~الرشا نصفين ، فصيروا النصف الذي في الدلو في أربعين من البئر إلى الماء ، 
~~وصيروا في النصف الأعلى بكرة وعلقوا فيه النصف الأسفل الذي فيه الدلو في
~~البكرة ، فلما جذبوا النصف الأعلى صارت الدلو عندهم بالماء ، فصار الأسفل من
~~أربعين ذراعا.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو غسان؛ قال: حدثنا أبو بكر
~~النهشلي ، عن سويد بن صالح ، عن إياس بن معاوية؛ أن أبا الدرداء قال: إني
~~لأدعو وأنا ساجد لسبعين من أصحابي بأسمائهم ، وأسماء أبائهم.
# قال: وقال: ابن الزبير: إني لأدعو وأنا ساجد للزبير بن العوام وأسماء بنت
~~أبي بكر.
# أخبرني الحارث بن أسامة قال: حدثنا خالد بن القاسم المدائني؛ قال: حدثنا
~~ابن وهب؛ قال: حدثنا أسامة بن زيد ، عن إياس بن معاوية ، عن سعيد بن جبير؛
~~قال: حدثني من رأى ابن عبد الرحمن بن عوف ، أبيض الرأس واللحية حسن الشيب.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثني أبو سعيد الكندي؛ قال: حدثنا
~~أبو أدريس؛ قال: سمعت أبي يذكر عن ابن شبرمة؛ قال: قال لي: إياس بن معاوية:
~~إياك وما يتتبع الناس من الكلام ، وعليك بما تعرفه من القضاء.
# PageV01P363
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال: حدثنا
~~الحارث بن مرة الحنفي؛ قال: كان خالد بن عبد الله يستثقل إياس ابن معاوية ، 
~~ويمقت إذكانه ، فلما بنى قصره الذي أسفل واسط ، على دجلة؛ خرج إليه ومعه
~~الناس ، وقد فرغ منه وفرش صحنه بالآجر ، فرأى في الفرش آجرة ناتئة عن الفرش ، 
~~وعليها شبه الدسم؛ فقال: لو كان إياس حاضرا ل قال: في هذه الآجرة؛ قالوا:
~~فإنه حاضر؛ قال: فعلي به؛ فجاء؛ فقال له: ما بال هذه الآجرة هكذا ؟ قال:
~~ينبغي أن يكون تحتها حية؛ ms206 قال: وكيف ؟ قال: لأنه لم يكن يعمل لك مثل هذه ، 
~~وهذا حادث فيها ، وليس في الهوام ما يكون تحتها فيرفعها أقوى من الحية ، وهذا
~~الدسم نفخها ، فدعا خالد بفأس وأعجلهم به ، ورجا أن لا يكون كما قال:
~~وفقلعها؛ فإذا تحتها حية مطوقة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان ، عن الحارث بن مرة الحنفي؛ قال:
~~تقدم إلى إياس بن معاوية رجلان ، وهو على القضاء ، وكان معهما غلام؛ فقال له:
~~إني أتأمل هذا الغلام منذ قعدتما؛ فأقول أحيانا: إنه من أهل الأهواز ، 
~~وأحيانا أقول: من أهل اصطخر؛ فقال: إنه ولد بهذه ونشأ بهذه.
# قال: الحارث بن مرة الحنفي؛ قال: إياس بن معاوية: مررت بالكلأ؛ فرأيت
~~رجلين يتنازعان؛ فقال: أحدهما لصاحبه: أترضي بصاحب الحمار ؟ فقال: أحدهم:
~~اشتريت من هذا زوا من جذوع فلما انتقيت منها الذي PageV01P364
~~رأيت تغيرت الجذوع علي؛ فقلت لصاحبه: وهو كما قال: ؟ قال: نعم؛ قلت: فهو
~~فيما لم ير بالخيار؛ فقال لي: بالفارسية: اذهب إلى عملك ، ثم وليت القضاء
~~بعد أيام ، فكان هو وصاحبه أول من تقدم إلي فجعل صاحبه يقص قصته ، وجعل صاحبه
~~يتأملني؛ فقال: لصاحبه: أما إذا كان هذا فقد عرفت قضاءه ، قم بنا؛ قال:
~~إياس: فهو لم يرض بالقضاء إلا وهو عاقل.
# أخبرنا حماد بن إسحاق ، عن أبيه؛ قال: أتاه دهقان ينازع ، فتكلم؛ فقال:
~~إياس: اسكت أخبرك ما تريد أن تقول؛ فسكت؛ فقال: إياس: تريد أن تقول: كذا
~~وكذا؛ فقال: الدهقان: لا تتكلم ، وبدا الدهقان؛ فتكلم؛ فقال: إياس: أخبرك ما
~~تريد أن تقول؛ تريد أن تقول: كذا وكذا ، فلما كانت الثالثة قال: له الدهقان
~~بالفارسية: أخبرني عنك أقاض أنت أم عراف ؟
# قال: مر إياس بديك ينقر الحب ، ولا يقرقر ، فقال: ينبغي أن يكون هذا هرما؛
~~فإن الهرم إذا ألقى له الحب لم يقرقر ليجتمع إليه الدجاج ، والشاب إذا ألقى
~~إليه الحب قرقر ، واجتمعت إليه الدجاج.
# قال: ونظر إياس يوما إلى رجل متأبط شيئا ، فقال: معه سكر ، وقد ولد له
~~غلام ، فاتبعه رجل ، فسأله ، فوجده كما قال؛ ms207 قيل له: ومن أين علمت ؟ قال: رأيت
~~الذباب قد أطاف به ، فقلت معه سكر ، ورأيته نشيطا مرحا ، فقلت ولد له غلام.
# قال: ورأى جارية في المسجد على يديها طبق مغطى بمنديل؛ فقال: في طبقها
~~جراد ، فكان كما قيل؛ فسئل فقال: رأيته خفيفا على يديها.
# ونظر إلى جنازة رجل؛ فقال: صاحبكم حي فوضعوا الجنازة فعض PageV01P365
~~الرجل؛ فإذا هو حي ، فردوه ، فسئل عن ذلك فقال: رأيت أصابع قدميه منتصبة
~~والميت لا تنتصب أصابع قدميه.
# وقال إياس يوما في زقاق محارب لغلامه: أطلب لنا ماء من دار محارب ، فجاءه
~~بماء في كوز فتوضأ ، وقال: هذا الماء قاطر ، فسألهم؛ فقالوا له: نعم كان تحت
~~الحب؛ قالوا: كيف علمت ؟ قال: بصفائه.
# قال: واستقبل إياس رجلا بواسط؛ فقال: خذوه فإنه لص سرق ، الساعة يأتيكم من
~~يطلبه ، فأخذ فلم يجاوز حتى جاء قوم يطلبونه ، فأخذوه فسئل عن ذاك ، فقال:
~~رأيته ينظر مدلها.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني؛ قال: حدثنا سهل بن محمد؛ قال: حدثنا
~~الأصمعي؛ قال: نظر إياس بن معاوية إلى رجل في المسجد الجامع؛ فقال: ينبغي
~~أن يكون خياطا ، وهو يخيط القلانس ، فكان كما قال ، فقيل له: كيف عرفت ؟ قال:
~~رأيته يحرك رأسه كما يفعل الخياط ، ورأيته ينظر إلى رؤوس الرجال.
# أخبرني الكراني؛ قال: حدثنا أبو حاتم والرياشي؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~قال: إياس بن معاوية: النخل إنما يطول في كل أرض بطنها عذب ، فأما الأرض
~~الملح؛ فإذا وصل العرق إلى الملح كف.
# أخبرني عبد الرحمن بن محمد الحارثي؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: تقدم إلى
~~إياس بن معاوية نفر ليشهدوا؛ فقال: لبعضهم: تقدم يا سماك؛ فقال: لست بسماك
~~أصلحك الله؛ قال: فما أنت ؟ قال: أنا أباب أبيع الماء في السماكين.
# PageV01P366
# حدثني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن بعض الكوفيين؛ قال: شكا رجل إلى قوم؛
~~فقال: إني كنت ببلد بعيد ، فتركت به حملا ، فولد لي غلام ، وصاررجلا ، وبلغني
~~أنه قد قدم وليس يعرفني ، ولا أعرفه ، فلست أدري كيف أطلبه ، فقالوا له: إن
~~كان لك عند أحد فرج ، فعند ms208 إياس بن معاوية ، فأتاه فأخبره قصته؛ فقال له:
~~الزمنا ههنا ، فلزمه أياما فقعد في حلقته في المسجد الجامع بالبصرة ، فلما
~~كان ذات يوم التفت إياس ، فقال: الرجل ههنا ؟ قيل: نعم؛ قال: قم إلى هذا
~~الذي دخل من باب المسجد ، فإنه ابنك ، فقام فالتقيا في بعض المسجد ، فتواقفا
~~يتساءلان ، ثم اعتنقا ، وأقبلا إلى الحلقة فجلسا؛ فقال: إياس: هو ابنك ؟
~~فقال: نعم؛ فقال: القوم: يا أبا واثلة: إنا لنتأمله فلا نرى فيه شبهه؛ قال:
~~أجل ما أبعد شبهه ، قالوا: فكيف علمت أنه ابنه ؟ قال: هو أشبه الناس به طلعة
~~حين طلع ظننته هو حتى رأيته في الحلقة ، فعلمت أنه شبهه بطلعته.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن خلاد بن يزيد ، وغيره ، أن إياس
~~بن معاوية أتى المدينة فصلى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم لبث في
~~مقعده ، فنظر إليه أهل الحلقة ، فزكنوه حتى صاروا فرقتين فرقة تزعم أنه مصلم ، 
~~وفرقة تزعم أنه قاض ، فوجهوا إليه رجلا ، فجلس إليه يحادثه شيئا ، ثم أخبره
~~خبر القوم ، وما صاروا إليه من الظن به؛ فقال: قد أصاب الذين ذكروا أنني
~~قاض ، ورويدا أخبرك عن القوم ، أما الذي من صفته كذا فهو كذا ، وأما الذي يليه
~~فهو كذا ، قلم يخطئ في واحد PageV01P367
~~منهم إلا شيخ فإن قال: وأما ذلك الشيخ فإنه نجار ، قالوا: فقال له الرجل:
~~في كلهم والله أصبت إلا في هذا الشيخ ، فإنه شيخ من قريش؛ فقال: إياس: وإن
~~كان من قريش فإنه نجار ، فقام الرجل إلى أصحابه فقال: جئتكم والله من عند
~~أعجب الناس ، لا والله إن منكم واحد إلا أخبرني عن صناعته ، فأصاب ، إلا فيك
~~يا أبا فلان فإنه زعم أنك نجار ، فأخبرته أنك من قريش ، فقال: وإن كان من
~~قريش فإنه نجار؛ قال: صدق والله أني أعمل عند ارجوازي؛ قال: النميري: فحدثت
~~به عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله ابن أبي سلمة الماجشون؛ فقال: أخلق
~~بهذا الحديث أن يكون كان بمكة لأنهم أهل قيافة ، فأما أهل ms209 المدينة فلا أعلم ، 
~~ولكن يوسف بن الماجشون خالي حدثني: أن إياسا قدم المدينة ، فعمل عبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد طعاما ونزههم بالعقيق ، ودعا إياسا وكان للماجشون لونان
~~يعملان في منزله فيجاد صنعتهما ، فعملا ووجه بهما إلى العقيق ، فقدما أصناف
~~طعام عبد الرحمن ، والماجشون لا يعلم ولا عبد الرحمن بن القاسم؛ فقال: إياس:
~~ينبغي لهذين اللونين ألا يكونا عملا ههنا ، وينبغي أن يكونا عملا في منزل
~~الماجشون ، فقال: عبد الرحمن: لا علم لي ، وقال: الماجشون: لا علم لي ، قال:
~~يوسف فسألني أبي فقلت: صدق؛ في منزلنا عملا فقيل لإياس: ومن أين علمت ؟
~~قال: جئ بهما على غير مقادير سائر الطعام في حره وبرده ورأيت الماجشون نظر
~~إلى وجه ابنه حين وضع اللونان.
# قال: وحدثني خلاد بن يزيد؛ قال: كان لإياس صديق قد وطئ أمة له ، PageV01P368
~~فخرج في بعض حوائجه ، فولدت غلاما فشك فيه الرجل ، فلم يدعه ولم ينكره ، 
~~وكان على باب الرجل كتاب ، وكان الغلام يختلف إلى ذلك الكتاب ، فجاء إياس
~~يريد صديقه ذلك ، فتصفح وجوه الغلمان ، ثم أقبل على ذلك الغلام ، فقال له: يا
~~ابن فلان قم إلى أبيك فأعلمه أني بالباب؛ فقال: معلم الكتاب لإياس: ومن أين
~~علمت يا أبا واثلة أنه ابنه ؟ فقال: شبهه فيه؛ فقام المعلم إلى الرجل ، 
~~فأخبره خبر إياس والرجل ، فخرج الرجل بنفسه فرحا بما أخبره المعلم؛ فقال: يا
~~أبا واثلة أحق ما قال لي: المعلم ؟ قال: نعم شبهه فيك وشبهك فيه أبين من
~~ذلك ، فادعى الرجل الغلام ونسبه إلى نفسه.
# وذكر الواسطيون أن سفيان بن حسين قال: كان إياس جالسا ، فنظر إلى رجل دخل
~~المسجد؛ فقال: هذا الرجل من أهل البصرة من ثقيف قد أرسل حماما له فذهب ولم
~~يرجع إليه ، فقام رجل فسأل ذلك الرجل؛ فأخبر عن نفسه بما قال: إياس ، فسئل
~~إياس فقال: أما معرفة البصري ، فلا أحمد عليه ، وأما قولي ثقفي ، فإن لثقيف
~~هيئة لا تخفي ، وأما قولي فقد حماما له ، فإني رأيته يتصفح الحمام لا يرى
~~ناهضا ، ولا طائرا ms210 ، ولا ساقطا ، إلا نظر إليه ، فقلت: قد فقد حماما لنفسه.
# وقال: محمد بن جميل ، عن جرير ، عن صالح بن مسلم ، عن إياس بن معاوية؛ قال:
~~لو جلست على باب واسط لم يمر بي أحد إلا أخبرتكم بعمله وصناعته.
# وقال: المدائني: عن عبد الله بن مصعب ، أن معاوية بن قرة شهد عند ابنه
~~إياس بن معاوية مع رجال عدهم على رجل بأربعة ألف درهم ، فقال: PageV01P369
~~المشهود عليه: يا أبا واثلة تثبت في أمري ، فوالله ما أشهدتهم إلا بألفين
~~فسأل إياس أباه والشهود؛ أكان في الصحيفة التي شهدوا فيها فضل؟ قالوا: نعم ، 
~~كان الكتاب في أولها والطينة في وسطها وباقي الصحيفة أبيض؛ قال: أفكان هذا
~~المشهود له يلقاكم أحيانا فيذكركم شهادتكم بأربعة ألف ؟ قالوا: نعم ، كان لا
~~يزال يلقانا فيقول: اذكروا شهادتكم على فلان بأربعة ألف درهم ، فصرفهم ، ثم
~~دعا المشهود له ، فقال: يا عدو الله تغفلت أقواما صالحين مغفلين ، فأشهدتهم
~~على صحيفة جعلت طينتها في وسطها ، وتركت فيها بياضا في أسفلها ، لما ختموا
~~الطينة قطعت الكتاب الذي جعل فيه ألفان وكتبت في البياض أربعة آلاف فأقر
~~بذلك. وسأله الستر عليه فحكم له بألفين ، وستر عليه.
# وقال: إسحاق بن سويد العدوي لإياس: أخبرني عن رجلين؛ قال: إياس: اسكت
~~فإني أعلم ما تريد أن تسألني عنه ، قال: قل؛ قال: تريد أن تقول أخبرني عن
~~رجلين بالمصر مسلمين صالحين خيرين فاضلين ، لا يتزاوران ولا يتلاطفان ولا
~~يلتقيان ، الحسن وابن سيرين؛ قال: ما أردت غيرهما.
# وتذاكروا عند إياس الدنيا؛ فقال: ما تعجبون من الدنيا وإنما هي خمس نبات ، 
~~وخمس حيوان ، ثم يعود إلى ثلاث ، فالحيوان ذو رجلين ، وذو أربع ، وخرشة ، وسمكة ، 
~~والنبات شجرة ذات ساق ، وغير ذات ساق ، وبقلة وزرع ، وحشيشة ، وتعود إلى ثلاثة
~~ولاد وبيضة ونبات.
# PageV01P370
# وقال: المدائني: نظر إياس إلى ثلاث نسوة فزعن من شيء؛ فقال: هذه حامل ، 
~~وهذه مرضع ، وهذه بكر ، فقام إليهن رجل فسألهن فوجدهن كما قال؛ فقال: من أين
~~علمت ؟ فقال: لما فزعن وضعت كل واحدة منهن يدها على أهم ms211 المواضع بها المرضع
~~على ثديها ، والحامل على بطنها ، والبكر أسفل من ذلك.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي؛ قال:
~~حدثنا ابن المبارك ، عن سفيان بن حسين؛ قال؛ قال لي: إياس بن معاوية: أراك
~~تطلب الأحاديث والتفسير فإياك والشفاعة فإن لها ذلا.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا أبو معمر؛ قال: حدثنا سفيان؛
~~قال: قيل لإياس بن معاوية: من أعلم أهل مكة ؟ قال: أسوأهم خلقا عمرو بن
~~دينار. قال: الموصلي: استودع رجل رجلا ميراثا اتأمن مالا ، فجحده فأتى
~~إياسا ، فأخبره فقال له إياس: أعلم أنك تأتيني ؟ قال: لا؛ قال: أفنازعه أحد
~~؟ قال: لا لم يعلم أحد بهذا؛ قال: فانصرف ثم اغد إلي بعد يوم أو يومين ، 
~~ودعا إياس أمينه فقال: قد اجتمع عندي مال كثير أريد أن أودعكه ، أفحصين
~~منزلك ؟ قال: نعم؛ قال: عد إلي يوم كذا ، وأعد موضعا للمال أو قوما يحملونه
~~ففعل ، فعاد الرجل إلى إياس ، فقال له: انطلق إلى صاحبك فاطلب مالك ، وإن جحدك
~~فقل له: إني أخبر القاضي ، فأتاه فدفع إليه ماله ، فرجع إلى إياس ، فقال: PageV01P371
~~قد أعطاني المال وجاء الأمين إلى إياس لموعده فزجره وأشهره ، وقال: لا
~~تقربني يا خائن.
# قال: حماد: ودخل إياس على عدي بن أرطاة: قال: له عدي: إنك لسريع المشية؛
~~قال: ذلك أبعد من الكبر وأقضى للحاجة.
# حدثني محمد بن إبراهيم الرقاشي؛ قال: حدثنا أبو كريب؛ قال: حدثنا ابن
~~أدريس؛ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشي أبو شيبة؛ قال: كانت لإياس
~~بن معاوية جارية تقوم على طعامه وتذبح له.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: أخبرنا عبد الله القواريري؛ قال:
~~حدثنا هشيم؛ قال: رأيت إياس بن معاوية ، وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال:
~~حدثنا المعتمد بن سليمان؛ قال: حدثني أبي؛ قال: كان إياس بن معاوية يرى
~~البورق ، والبورق أن يحتاج الرجل إلى مائة درهم ، فيجئ إلى السوق فيشتري
~~متاعا ، بعشرين ومائة ms212 ، فيبيعه بمائة درهم ، فينصرف إلى أهله وليس معه إلا
~~المائة؛ قال: إني أول ما فرقت من العينة إني سمعت أعرابيا يقول: انظركم
~~تجدها ربا على هذا الشهر ؟ قلت لأبي: وقد قال: الفرزدق فيه؛ قال: وما قال:
~~؟ قلت: قال:
# فكيف بعامل يسعى علينا %~% يكلفنا الدراهم في البدور
# إذا عرض الفرائض لم يردها %~% وصد عن الشويهة والبعير PageV01P372
~~وقد وضع السياط لنا نهارا %~% أخذنا بالربا سوق الجزير
# فأولجنا جهنم ما أخذنا %~% من الأرباء من دون الظهور
# قال: يا بني وهذا ما يكرهه إلي.
# أخبرني محمد بن سعيد الكراني؛ قال: حدثني يحيى بن عبد العزيز الأموي؛
~~قال: حدثني العتبي؛ قال: حدثني أبان بن نميلة ، عن خالد الحذاء؛ قال: قال:
~~إياس بن معاوية: إن أول شيء حكي عني أني كنت في مكتب رجل من أهل الذمة ، 
~~فاجتمع إليه أصحابه؛ فقال: ألا تعجبون من أهل الإسلام أنهم يأكلون في
~~الجنة ، ولا يتغوطون ، فقلت يا معلم: أليس الدنيا ضرة الآخرة ؟ قال: بلى؛
~~قال: كل ما يؤكل في الدنيا يخرج غائطا؛ قال: لا؛ قلت: فأين يذهب قال: يذهب
~~بعضه غذاء ، قلت فما تنكر إذا كان بعضه يذهب في الدنيا غذاء أن يكون كله في
~~الجنة يذهب غذاء ؟ قال: فألوى بيده ، وقال: قاتلك الله من صبي.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني عثمان بن شيبة؛ قال: حدثنا
~~أبو أسامة؛ قال: حدثني سفيان الثوري ، عن أبي النضر؛ قال: قيل لإياس بن
~~معاوية: ما دينك ؟ قال: ديني دين امرأتي وبنتي.
# أخبرنا حماد ، عن أبيه؛ قال: رأى إياس في المنام أنه لا يدرك الشجر فخرج
~~إلى ضيعته بعبدسي ، فمات سنة اثنين وعشرين ومائة ، ومات معاوية بن قرة بن
~~إياس ، وهو ابن ست وسبعين سنة ، وقال ، في العام PageV01P373
~~الذي مات فيه: رأيت كاني وأبي على فرسين فجريا جميعا ولم أسبقه ، ولم
~~يسبقني ، فعاشا ستا وسبعين سنة ، وأنا فيها ، فزوج إياس ابنه؛ فقال: أتدرون
~~أية ليلة هذه ؟ هذه ليلة استكملت فيها عمر أبي ونام فأصبح ميتا.
# وهو إياس بن معاوية بن ms213 قرة بن إياس بن هلال بن رباب بن عبيد ابن دريد بن
~~أويس بن سوأة بن عمرو بن سارية بن ثعلبة بن ذبيان بن سليم بن أوس بن عمرو
~~بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، ومزينة بنت كلب بن وبرة بن عثمان ، وأوس ، 
~~ابني عمرو.
# وأخبرني عبد الله بن أبي مسلم ، عن عمر بن عبيدة ، عن الأصمعي ، قال: أتى
~~إياسا رجل؛ فقال: يا يمامي؛ قال: لست بيمامي؛ قال: يا أضاخي؛ قال: لست
~~بأضاخي؛ فقال: يا ضروي؛ فجاء فسأله عن نفسه؛ فقال: ولدت باليمامة ، ونشأت
~~بأضاخ ، ثم تحولت إلى ضرية.
# قال: ابن الكلبي في كتاب مزينة: إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال
~~بن ريان بن عبيد بن سواة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن
~~مزينة.
# PageV01P374
### | ذكر الحسن بن أبي الحسن البصري من أخباره وفقهه
# فإنه كثير لا يحتمله هذا الكتاب
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب ، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال: سألت محمد
~~بن عبد الله الأنصاري ، قلت: الحسن من أين كان أصله ؟ قال: من ميسان.
# أخبرني الحارث بن محمد التميمي ، عن محمد بن سعد ، قال: الحسن بن أبي الحسن
~~البصري ، واسمه يسار ، قال: إنه من سبى ميسان ، وقع إلى المدينة فاشترته
~~الربيع بن النضر عمة أنس بن مالك ، فأعتقته ، قال: ويذكر عن الحسنأنه قال:
~~كان أبواي لرجل من بني النجار ، فتزوج إمرأة من بني سلمة فساقهما إليها من
~~مهرها ، فأعتقتهما ، ويقال: بل كانت أم الحسن مولاة أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وولد بالمدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر.
# وذكر حاتم بن الليث ، عن زكريا بن عدي ، عن حفص بن غياث ، عن أشعث ، عن
~~الحسن ، أنه قال: ولد بالربذة ، ونشأ بالمدينة. وهكذا قال: عبد الرحمن بن
~~صالح ، عن أبي بكر بن عياش ، قال: مولد الحسن بالربذة ، ونشأ بالمدينة.
# PageV02P003
# فحدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن الفضل؛
~~قال: حدثنا غاضرة بن فرهد العوني ms214 ، قال: كان أبو الحسن بن أبي الحسن مولى
~~أبي اليسر الأنصاري.
# حدثني أحمد بن الزهير ، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي الحسن يسار.
~~وزعم حاتم ، عن يحيى بن معين ، عن الأصمعي ، قال: الحسن البصري من أهل نهر
~~المرة ، قال: يحيى: ويقولون: إنه نشأ بوادي القرى ، ويقولون: بالمدينة.
# وقال: مجالد ، عن الشعبي: أن عتبة بن عرفان لقي ميسان فقتلهم وحمل ذراريهم
~~إلى عمر بن الخطاب ، وكان منهم أبو الحسن البصري ، وأهل بيته ، واسم الحسن أو
~~أبي الحسن فيروذ.
# حدثني أبو عوانة محمد بن الحسن الباهلي ، قال: ولد الحسن مملوكا. وقال:
~~أبو معاوية العلائي. إن مخبرا أخبره أن الحسن مولى قطبة حدثني ، قال:
~~العلائي: وهو غلط ، إنما إمرأة إدريس بنت قطبة بن عامر PageV02P004
~~ابن حديدة من عمر وبنت عمر الأنصارية بنت أنس بن مالك خبرت عن أبي حميد ، 
~~عن سلمة ، عن سليمان بن خالد ، عن كشير بن زاذان ، أبي سهل ، عن الحسن ، قال: هو
~~الحسن بن فروخ الأنصاري.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: أخبرنا محمد بن سلام ، قال: حدثنا أبو عمرو
~~الشعاب ، قال: كانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه تبعث أم الحسن في
~~الحاجة فيبكي ، وهو صبي ، فتسكته بثديها. وقال: كانت تخرجه إلى أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وهو صغير وكانت منقطعة إليها ، فكانوا يدعون له فأخرجته إلى
~~عمر بن الخطاب ، فدعا له ، وقال: اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس.
# أخبرني الحرث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، قال: ولد الحسن لسنتين بقيتا من
~~خلافة عمر بن الخطاب.
# وأخبرني الحارث ، عن العلائي ، عن يحيى ، أن أم الحسن اسمها خيرة. وهكذا
~~قال: الأصمعي أيضا.
# وحدثني الكراني ، قال: حدثني النضر بن عمرو ، قال: حدثني إسحاق ابن إبراهيم
~~بن داجة ، قال: حدثتني حميدة بنت حمزة ، عن أمها ، قالت: كانت أم الحسن صفية
~~بنت الحارث من أهل اليمن ، وكان يسار يعلم القرآن في أول المسجد ، وكانت صفية
~~تعلم القرآن في آخر المسجد.
# فحدثنا عباس الدوري ، قال: حدثنا روح ، قال: حدثنا أسامة ms215 ابن زيد ، عن أمه ، 
~~قالت: رأيت أم الحسن رحاء تقص على النساء.
# PageV02P005
# وأخبرني الحارث بن شعبة ، عن أبي الرجاء ، قال: سألت الحسن كم أتى لك أيام
~~صفين ، قال: احتلمت قبلها عاما.
# وأخبرني الحارث ، عن المدائني ، عن سلمة بن عثمان ، عن أبي عون ، قال: قال:
~~الحسن: قتل عثمان وأنا ابن عشرة سنة.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حسان بن عبد الملك المصري قال: حدثنا
~~البشري بن يحيى ، قال: مات الحسن سنة مائة وعشرة ، وهو ابن تسع وثمانين سنة.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن زيد بن يحيى ، عن أبي عامر
~~الجرار ، قال: سمعت الحسن ، قبل وفاته عاما ، يقول: أنا ابن ثمان ، أو تسع
~~وثمانين ، ومات في يوم الجمعة سنة عشر ومائة.
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة ، قال: أخبرني المدائني ، عن طارق بن المبارك ، 
~~عمن أخبر أن الحجاج قال: للحسن البصري: كم أمدك ؟ قال: كذا وكذا ، قال: روا:
~~ولى أكبر من أمدك.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد
~~بن زيد ، عن ابن ون ، قال: لما ولي الحسن كانوا يدنون منه حتى يضعوا أيديهم
~~على كتفيه ، فقال: ما يصلح هؤلاء الناس إلا وزعة.
# أخبرني محمد بن الحسن الصغاني ، قال: حدثنا عفان بن مسلم ، قال: حدثنا PageV02P006
~~سليم بن أخضر ، عن ابن عون ، قال: لما استقضى الحسن ازدحموا عليه ، فقال: ما
~~يصلح الناس إلا وزعة.
# أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن عبد الصمد ، عن شعبة ، قال:
~~رأيت الحسن وقال: فتكالبوا عليه فقال: لا بد لهؤلاء من وزعة وكان يقعد إلى
~~المنارة العتيقة في آخر المسجد ، قال: يعني للقضاء.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن سلام بن مسكين ، قال:
~~كنا ننتظر الحسن ، وهو عند عدي بن أرطاة ، وخرج علينا ، وهو كئيب حزين ، خبيث
~~النفس ، فقال: إن هذا الرجل أجلسني للناس قاضيا فأعلمنه كبر سني ، وضعفي ، 
~~فإنه لا طاقة لي بالقضاء ، فقال: أعني أياما حتى أقعد مكانك رجلا.
# وبلغني ms216 عن زكريا بن عدي ، عن هشيم ، عن منصور بن زاذان ، قال: لما ولي الحسن
~~القضاء ، أتاه خصمان فجلسا بين يديه ، فرفع أحدهما صوته على الآخر ، فبكى
~~الحسن ، وقال: ارحماني ، فإني شيخ كبير ، يعني: إن رضيت فهو جور في الحكم.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثني ضمرة؛ قال: حدثنا ابن شوذب؛ قال: لما
~~ولي عدي بن أرطاة ، عامل عمر بن عبد العزيز ، الحسن على القضاء بالبصرة ، فما
~~قام له؛ يقول: لم يقو عليه.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري؛ قال: حدثنا عمرو بن خالد؛ قال: سمعته من زهير ، 
~~عن ابن إسحاق؛ قال: كان الحسن يشبه بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، والرمادي؛ قالا: أخبرنا سليمان ابن حرب؛
~~قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن ابن عون ، قال: كلمني رجل حيث استقضى الحسن ، 
~~فذهبت معه وكلمته أن يعطيه مالا ليتيم؛ فقال: أتعرفه ؟ قلت: نعم فأعطاه ، 
~~وضمنه أياه ، فذكرت ذلك لمحمد ، فقال: وكذا أنت جرى على رأيك ؟.
# PageV02P007
# وروى ضمرة ، عن ابن شوذب ، قال: كان الحسن إذا سئل عن فريضة أخبر بها ، فإن
~~قيل له: أحسبها قال: إذهب إلى البقالين يحسبونها.
# أخبرني عبد الله بن قريش عن إبراهيم بن سعيد ، عن موسى بن أيوب ، عن مخلد ، 
~~عن هشام ، عن الحسن؛ إنه كان لا يجيز شهادة الرجل على الهلال؛ قيل له: وإن
~~كان سلم العلوي ، قال: وإن كان سلم العلوي.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، عن معاذ بن معاذ ، عن عمر ابن أبي
~~زائدة؛ قال: جئت بكتاب من قاضي الكوفة إلى إياس بن معاوية ، فجئت وقد عزل ، 
~~واستقضى الحسن ، فدفعت كتابي إليه فقبله ولم يسألني عن بينة.
# حدثنا محمد بن علي بن عربي؛ قال: حدثنا الأصمعي قال: سمعت عمر ابن أبي
~~زائدة يقول: جئت إلى إياس من قاضي الكوفة بكتاب فختمه ودفعه إلينا ، ووضعه
~~في كتبه فدفعناه إلى الحسن حين استقضى فأرسل معنا حرسا إلى العامل خذاها
~~ولا تجمعهم.
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا عمرو بن علي ، عن ms217 غسان بن مضر عن أبي
~~سلمة؛ قال: أرسل عدي بن أرطاة إلى الحسن بمائتي درهم ، فردها فزاده ، فقال:
~~الحسن: إني لم أردها استقلالا لها ولكني لا آخذ على القضاء أجرا.
# أخبرني جعفر؛ قال: حدثني نصر بن علي؛ قال: حدثني محمد بن مروان عن يونس
~~بن أبي الفرات ، عن الحسن ، أنه قال: أكره أن آخذ على القضاء أجرا.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي سلمة وغيره ، عن أبي هلال ، 
~~عن قتادة ، قال: كان الحسن قبل أن يستقضى أعلم بالقضاء منه بعد ما استقضى.
# وذكر حاتم ، عن سويد؛ قال: قال: معتمر ، عن أبيه: كان الحسن قاضيا فكان
~~يجيز شهادة المسلمين بعضهم على بعض إلا من جرحه الخصم.
# PageV02P008
# وقال: حماد بن إسماعيل بن علية: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا سرار بن عبد الله؛
~~قال: لما استعمل الحسن على القضاء رأيته يبكي في مجلس الحكم.
# أخبرني جعفر بن الحسن؛ قال: حدثنا ابن عمار ، قال: حدثنا عفيف ابن سالم ، 
~~عن صالح المري ، قال: ولي الحسن القضاء مرتين ، فحمد في الأولى وذم في
~~الآخرة.
# وقال: حاتم بن الليث: عن محمد بن أبي غالب ، عن هشيم ، عن ابن عون؛ قال:
~~أتيت الحسن وهو قاض يومئذ فسألته ن الوصي يدفع مال اليتيم مضاربة قال: نعم
~~إن شاء.
# قال: حدثنا مسلم؛ قال: حدثنا قال: حدثنا أبو هلال ، عن غالب القطان؛ قال:
~~شهدت الحسن ، وهو قاض ، أقر عنده رجل بدين ، فقال: أحبسه لي قال: هل تعلم له
~~مالا فتأخذه فنعطيك ، أو شيئا له يبيعه فندفع إليك ثمنه ؟ قال: لا قال: فإني
~~لا أحبسه لك حتى يكد على نفسه وعياله.
# قال: وحدثنا عاصم بن عمر ، عن علي ، عن أبيه؛ قال: حدثنا طلحة القصاب عن
~~الحسن؛ أنه تقدم إليه حيث استقضى رجلان من ثقيف يختصمان إليه؛ فقال: الحسن:
~~وأنتما أيضا في أسنانكما ، وقرابتكما تختصمان؛ فقالا: يا أبا سعيد إنما
~~أردنا الصلح ، قال: فنعم أذا ، فتكلما فوثب كل واحد منهما على صاحبه
~~بالتكذيب ، قال: يقول الحسن: كذبتما ورب الكعبة قال: الله: ms218 إن يريد إصلاحا
~~يوفق الله بينهما ، ما الصلح أردتما.
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري ، قال: حدثنا الأصمعي ، عن
~~سليم بن أخضر ، عن ابن عون ، قال: كنت أشبه لهجة الحسن بلهجة رؤبة بن العجاج.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن الأنصاري ، عن أشعث ، عن الحسن ، 
~~إنه كان لا يجيز شهادة الولد للوالد ، ولا الزوج للمرأة ولا المرأة للزوج ، 
~~ويجيز شهادة الأخ لأخيه.
# PageV02P009
# وقال: ابن علية ، عن سوار. أن الحسن أتى بإمرأة قد جلا مرسها وجيء معها
~~بعبد ، لقوم قد استكرهها ، فقضى لها الحسن بعقرها مائتي درهم ، في رقبة العبد ، 
~~وكتب لها بذلك على عامل الشرطة قال: وجعل الحسن يبكي يومئذ. وهو قاض.
# وروى عمر بن عاصم ، عن حماد ابن سلمة ، عن يزيد الرشك ، قال: كان الحسن على
~~القضاء وأتى بعبد استكره إمرأة عجوزا حرة؛ فقلت. يا أبا سعيد خمسين جلدة ، 
~~وغرم خمسين درهما عقرها ، فجلده خمسين وغرم خمسين درهما.
# وحدثني الصغاني؛ قال: حدثنا عفان بن مسلم ، عن محمد بن راشد ، عن عبد
~~الكريم أبي أمية؛ قال. كان الحسن لا يقضي بالشرط في الدار للمرأة.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو عاصم ، عن أمه ، عن حفصة ، أن
~~أبا الهياج طلقها ، ثم جحدها ، فأتت به الحسن فاستحلفه ، ثم قال: لا إثم عليه.
# أخبرني ابن الحسن ، عن النميري ، عن موسى ، عن ابن هلال ، ، عن أشعث ، قال:
~~خاصمت إلى الحسن في بنت مؤذن لنا ادعت أن زوجها لا يقدر أن يدخل بها ، وقال:
~~هو: بلى قد دخلت بها ، فقال: الحسن: فما ذنبي إن كان ما عندك مثل الهدبة
~~فأجله سنة يتداوى.
# وحدثنا الصلت ، قال: حدثنا نوح بن قيس ، قال: حدثنا محمد بن نافع الطلخي ، 
~~قال: خاصمت إلى الحسن ، فقضى علي ، فقلت له: يا أبا سعيد جرت علي قال: نحن
~~أضن بذلك.
# قال: حدثنا يونس بن عبد الله العمري؛ قال: حدثنا أبو عتبة شريك أبي عونة ، 
~~قال: هلك أبي في طاعون ، فكفلته ظئري حتى إذا قاربت جاء عمي ms219 فخاصمها في
~~فارتفعنا إلى الحسن ، وهو على القضاء قاعد في المسجد ، PageV02P010
~~ظهره إلى المنارة ، فقال: يا غلام هذا عمك ، وهذه ظئرك ، فاذهب مع أيهما شئت
~~فذهبت مع ظئري.
# وحدثت ، عن يونس بن محمد ، عن سوار بن مسعود أبي سهل اليربوع ، قال: خاصمت
~~إلى الحسن فجاء شهود ، فشهدوا علي ، منهم موسى بن سالم ، وصالح بن هرمان ، 
~~فقال: الحسن: ما تقول في هؤلاء ؟ فقال: عدول مرضيون ، فقضى علي ، فقلت والله
~~لقد قضيت علي بجور ، قال: ذلك عملك بنفسك ، شهدت أنهم عدول مرضيون.
# حدثنا أبو عوف المروذي ، عن عبد الرحمن بن مرزوق؛ قال: حدثنا زكريا بن
~~عدي؛ قال: حدثنا غسان بن مضر؛ قال: حدثنا بعض أشياخنا ، وسعيد بن يزيد فيهم ، 
~~قالوا: استعمل عدي بن أرطاة الحسن على القضاء ، فبعث إليه برزقه ، فرده
~~الحسن ، قال: فزاد عدي عليه فردها إلى الحسن؛ فقال: الحسن: إني لم أستقل ما
~~بعثت إلي ، ولكني أكره أن آخذ على القضاء أجرا.
# حدثني أحمد بن عبد الله الحداد؛ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم؛ قال: حدثنا
~~ابن عقيل ، قال: سمعت الحسن يقول: أربعة لا تجوز شهادتهم ، الخصم والشريك ، 
~~والمريب ، والدافع المغرم. حدثني محمد بن العباس الكابلي؛ قال: حدثنا محمد
~~بن حميد؛ قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة؛ قال: ولي الحسن قضاء البصرة فشكا
~~فعزل.
# حدثني عبد الله بن أحمد؛ قال: حدثنا شجاع بن مخلد؛ قال: حدثنا هشيم قال:
~~أخبرني عمر بن أبي زائدة؛ قال: أتيت الحسن ، وهو قاض يومئذ ، بكتاب من بعض
~~القضاة؛ قال: فقبله ، وقضى بما فيه ، ولم يذكر أنه سأله على الكتاب ببينة.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا عقبة بن مكرم ، قال: حدثنا سلم
~~بن قتيبة ، عن عمر بن أبي زائدة ، قال: أخذت كتابا من ابن أشوع بالكوفة وهو
~~على القضاء ، إلى إياس بن معاوية ، وهو على قضاء البصرة ، بحق لي على رجل ، 
~~فقدمت البصرة ، وقد عزل ، وقد قام الحسن PageV02P011
~~بالقضاء ، فدفعت كتابي إلى الحسن فأنفذ كتابي وأخذ لي بحقي.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن ms220 حنبل؛ قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري؛
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال: حدثنا خراش بن مالك؛ قال: أقمت عند
~~الحسن شهادة رجل وامرأة على حق لي بخرسان ، فاستحلفني ، وكتب إلى قاضي
~~خراسان ، وختمه ودفعه إلي ولم يشهد علي.
# حدثني عرابي بن الحسين ، قال: حدثني عبد الله بن بكر السهمي؛ قال: حدثنا
~~محمد بن ذكوان ، عن خالد بن صفوان؛ قال: لقيت مسلمة بن عبد الملك بالحيرة
~~بعد هلاك ابن المهلب ، فقال: يا خالد أخبرني عن حسن أهل البصرة؛ قلت: جاره
~~ألى جنبه ، وجليسه في حلقة حديثه ، وأعلم من قبلي به؛ كان أشبه الناس سريرة
~~بعلانيته ، وأشبهه قولا بفعل إن قعد على أمر قام به؛ كان أشبه الناس سريرة
~~بعلانيته ، وأشبهه قولا بفعل إن قعد على أمر قام به ، أو قام بأمر قعد عليه ، 
~~فإن أمر بأمر كان أعمل الناس به ، وإن نهى عن شيء كان أترك الناس له ، وجدته
~~مستغنيا عن الناس ، ووجدت الناس محتاجين إليه؛ قال: حسبك! حسبك! كيف ضل قوم
~~هذا فيهم ؟ يعني باتباعهم ابن المهلب.
# حدثني أبو عوانة؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: لم أر أحدا
~~أعرض ما بين يديه نحوا من شبر.
# وحدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا صلت بن مسعود؛ قال: حدثنا إبراهيم بن
~~سعد؛ قال: سمعت خالد بن صفوان ، وسألوه عن الحسن؛ قال: أنا أهل خبرة به؛
~~كانت داره ملعبي صغيرا ومجلسي كبيرا؛ قالوا: فما عندك فيه ؟ قال: أخذ الناس
~~بما أمر به ، وما رأيته تزاحم على شيء من الدنيا قط.
# حدثني محمد بن سعد الكراني؛ قال: حدثني عبد الواحد بن غياث؛ قال: حدثني
~~محمد بن معاوية بن أبان ، عن خالد بن صفوان؛ قال: ليس أحد يتكلم ، ألا وكلامه
~~يحتاج بعضه إلى بعض ، إلا الحسن فإن الكلمة الواحدة منه تجزى؛ فقيل: يا أبا
~~صفوان الواحدة ؟ قال: قوله: الموت فضح الدنيا.
# PageV02P012
# حدثني الكراني ، قال: حدثني عبد الرحمن بن المتوكل؛ قال: حدثني سفيان بن
~~عيينة ، قال: حدثني أبو أيوب؛ قال: ما سمع ms221 أحد كلام الحسن الأثقل عليه غيره.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثني عبد الله بن معاذ؛ قال: حدثنا
~~المعمر بن سليمان ، عن أبيه ، أن الحسن كان قاضيا فكان يجيز شهادة المسلمين ، 
~~إلا أن يكون الخصم هو الذي يجرح شهادة الشاهد.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة ، عن يزيد الرشك؛ قال: كان الحسن على القضاء فأتى بعبد استكره
~~عجوزا حرة فقلت: يا أبا سعيد سواء جلدها ، وعقرها ، فجلده خمسين وغرمه خمسين.
# حدثني المفضل بن الحسن المصري؛ قال: حدثنا أبو مسهر؛ قال: حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز ، عن مكحول؛ قال: رحم الله الحسن ، قد فقه قبل أن أسبى من أرضي.
# أخبرنا محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير الضبي؛ قال: حدثنا أبو
~~أسامة ، عن جرير بن حازم ، عن حميد بن هلال؛ قال: قال: أبو قتادة العدوي:
~~عليكم بهذا الشيخ يعني الحسن ، فما رأيت رجلا أشبه بعمر بن الخطاب منه.
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان؛ قال: حدثنا يحيى
~~بن آدم؛ قال: حدثنا زهري؛ قال: سمعت أبا إسحاق يقول: كان الحسن البصري يشبه
~~بأصحاب رسول الله صلى الله عليه.
# حدثنا يحيى بن مسلم الطوسي؛ قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال:
~~حدثنا حماد ، عن يونس بن عبيد ، قال: رحم الله الحسن ، ما استخفه شيء ما
~~استخفه القدر.
# حدثنا علي بن مسلم؛ قال: حدثنا أبو داود؛ قال: حدثنا حماد؛ قال: PageV02P013
~~حدثني خالي حميد؛ قال: قيل للحسن بمكة: يا أبا سعيد من خلق الشيطان ؟
~~قال: سبحان الله! الله خلق الشيطان ، وخلق الخير والشر.
# وحدثنا علي بن مسلم؛ قال: حدثنا عبد الصمد؛ قال: حدثنا حماد ابن سلمة؛
~~قال: حدثنا حميد؛ قال: قرأت على الحسن في بيت أبي خليفة القرآن أجمع من
~~أوله إلى آخره؛ فكان يفسره على الأثباتحدثنا أبو سعيد الحارثي؛ قال: حدثني
~~أبي؛ قال: حدثنا أبو بكر ابن شعيب؛ قال: رأيت الحسن ، وهو يقضي ms222 بين الناس في
~~خلافة عمر ابن عبد العزيز ، في رحبة بني سليم ، وعليه عمامة سوداء ، يرسل
~~ذوائبها من ورائه قريبا من شبر ، وقباله يماني مصلب ورداؤه يماني معشق ، وهو
~~يضفر لحيته ، وبيده قضيب ، فوق الشبر ، ودون الذراع يتخصر به.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا أبو بكر بن حلاد؛ قال: حدثنا
~~عبد الرحمن ، عن المثنى بن سعيد؛ قال: رأيت الحسن يقضي في الرحبة خارجا من
~~المسجد وقال: بعض أهل العلم قدم يزيد بن المهلب سنة إحدى فخلع يزيد ابن عبد
~~الملك ، وأسر عدي بن أرطاة ، واستقضى الحسن وخرج أيضا واستولى أخاه مروان بن
~~المهلب على البصرة ، فاستقضى مروان الحسن ، وخرج يريد بابل لقتال مسلمة بن
~~عبد الملك ، والعباس بن الوليد ، فجلس الحسن في منزله وأظهر الوقيعة في يزيد ، 
~~ثم قدم مسلمة العراق سنة اثنتين ومائة ، فاستولى عن البصرة عبد الرحمن بن
~~سليم العكلي فلم يستقض أحدا ، ثم عزل وولى PageV02P014
~~شريك بن معاوية الباهلي ، ويقال: بل ولى سعيد بن عمر الحرشي ، ثم عزل وولى
~~عبد الملك بن بشر بن مروان ، ثم عزل وولى عمر بن هبيرة ، فاستقضى ابن هبيرة
~~عبد الملك بن يعلى ، فلم يزل قاضيا حتى مات يزيد سنة خمس ومائة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا شيبان؛ قال: حدثنا محمد ابن
~~راشد؛ قال: حدثنا عبد الكريم المعلم ، وهو أبو أمية ، قال: أربعة من قضاة
~~البصرة ، ولم يقض بالبصرة مثلهم ، هشام بن هبيرة ، وابن أذينة العبدي والحسن
~~بن الحسن البصري ، وإياس بن معاوية.
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، 
~~قال: حدثني أبي؛ كنا وقوفا في سوق الرقيق ، ومعنا عبد الملك بن يعلى الليثي
~~وذلك قبل أن يستقضى على البصرة ، إذ مر الحسن ، فنظر إليه عبد الملك فلم يزل
~~يتبعه بصره ، حتى تغيب عنه ، ثم أقبل علينا؛ فقال: يخيل ، إلى ، أو لقد ألقى في
~~روعي ، أني لم أر أحدا أشبه بما يوصف من أبينا إبراهيم من الحسن هذا.
### | عبد ms223 الملك بن يعلى
# حدثنا محمد بن إشكاب بن إبراهيم بن الحر ، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث ، قال: حدثني محمد بن أبي المليح الهذلي ، عن عبد الملك بن يعلى؛ أن
~~أباه يعلى باع داره بمائة ألف فمر عليه عمران بن حصين؛ فقال: يا يعلى بعت
~~دارك ؟ قال: قلت: نعم ، قال: فلا تبعها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~يقول: من باع عقدة داره سلط الله عليه تالفا يتلفها.
# حدثنا محمد بن سهل النضري ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ، قال:
~~حدثنا بشير بن سريج البزار ، عن قبيصة بن الجعد ، عن أبي المليح الهذلي ، عن
~~عبد الملك بن يعلى ، عن عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله PageV02P015
~~صلى الله عليه ، ما من عبد يبيع بالدار إلا سلط الله عليه تالفا.
# حدثني الحسن بن علي بن الحجاج الأنصاري ، قال: حدثنا بشير بن آدم ، قال:
~~حدثنا موسى بن أيوب بن عياض الليثي ، قال: حدثني أبي ، عن عبد الملك بن يعلى ، 
~~قاضي البصرة ، عن محمدبن عمران بن حصين ، قال: حدثني أبي أن رسول الله صلى
~~الله عليه قال: من باع عقدة من غير حاجة صب الله على ذلك المال تلفا.
# حدثناه أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يونس بن محمد ، قال: حدثنا جعفر
~~بن أبي حرب الديلي ، قال: حدثنا محمد بن أبي المليح ، عن عبد الملك بن يعلى
~~الليثي ، قاضي البصرة ، قال: جاء رجل من آل معقل بن يسار ، فاستفتاني في بيع
~~دار باعها بمائة ألف ، فقال له عبد الملك ابن يعلى: بلغني عن نبي الله صلى
~~الله عليه قال: أيما إنسان باع عقدة PageV02P016
~~من غير حاجة بعث الله عليه تالفا يتلفها فرد المال وارتد الدار.
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي ، قال: حدثنا قريش بن أنس؛ قال:
~~حدثنا حبيب بن الشهيد ، قال: قال لي: إياس بن معاوية: إن أردت الفتيا فعليك
~~بعبد الملك بن يعلى.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن سعد ، عن ms224
~~قتادة ، عن عبد الملك بن يعلى ، يقال: وكان قاضي البصرة ، قال: من ترك ثلاث
~~جمع من غير عذر لم تجز شهادته.
# حدثنا الصغاني ، عن روح ، عن سعيد مثله.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي هلال ، 
~~قال: حدثنا الأشعث قال: خاصمت إلى الحسن في بنت مؤذن لنا ادعت أن زوجها لا
~~يقربها ، فأجله سنة ، فلما ذهبت السنة ، خاصمته إلى PageV02P017
~~عبد الملك بن يعلى ، فقلت: أصلحك الله إنه قد أجل سنة فقال: أو هو واجب
~~على أن أؤجله كما يجب الصلاة والصوم ؟
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا عبيد الله بن عمر ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي ، قال: حدثنا حماد ، عن زياد الأعلم ، قال: قال: الحسن ، في رجل شاتم
~~رجلا ، فقال: لغلامه: سبه ، فأنك حر مثله ، فقال: الحسن: هو حر وقال: عبد
~~الملك بن يعلى خذ بيد غلامك.
# أخبرني محمد بن موسى ، قال: حدثنا حسين بن محمد الدارع ، قال: حدثنا
~~المعتبر ، يعني ابن سليمان ، عن إياس بن أبي مسعر ، قال: خاصمت إلى عبد الملك
~~بن يعلى ، في جارية تأكل الطين ، فلم يرد منه ، وقال: لو شاءت لم تأكل منه.
# أخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ، قال: حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال:
~~حدثنا عبد الله بن بكر ، قال: حدثنا أبي ، قال: كنا مع عبد الملك بن يعلى
~~الليثي ، قبل أن يستقضى ، إذ نظر إلى الحسن ، فقال: ما رأيت أحدا أشبه بما
~~يوصف من أبينا إبراهيم ، من الحسن هذا.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الله بن حماد ، عن أبي عقبة
~~المزني ، أن رجلا ادعى على رجل ألف درهم ، ولم يكن له بينة ، فاختصما إلى عبد
~~الملك بن يعلى ، فقال: له على ألف درهم فقضيته ، فقال: الآخر: أصلحك الله قد
~~أقر ، فقال: عبد الملك: إن شئت أخذت بقوله أجمع ، وإن شئت أبطلته أجمع.
# قال: وحدثنا سعيد بن عامر ، قال: حدثنا جويرية بن أسماء ، قال: قام عبد
~~الملك بن يعلى من مجلس القضاء ، فركب بغلته ms225 ورجل يشتمه وهو ساكت ، PageV02P018
~~حتى بلغ داره فلما دخل قال: حسبك ساير اليوم. قال: سعيد: داره في مزينة
~~دون اللحامين ببحر الطريق.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا حماد ابن
~~زيد ، عن عبد الخالق الشيباني ، أن عبد الملك بن يعلى كان يقضى: إن ظهر به
~~جنون أو جذام ، أو برص قبل البينة أن يرده.
# وبلغني عن عبد الجليل بن عامر بن عبيدة الباهلي ، عن أبيه ، قال: أتيت عبد
~~الملك بن يعلى ، لما ولي القضاء ، فوجدت بابه مغلقا والناس مجتمعون ، 
~~فاستأذنت ، فأذن لي ، وهو يتململ كالمرأة الماخض ، فقلت له: مالك ؟ فقال: وليت
~~القضاء ، فلما عزل أتيته ، وهو يتململ ، فقال: عزلت واشماتة الأعداء!
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: حدثنا عاصم بن
~~سيار ، قال: سمعت موسى بن المهاجر أبا ياسين ، قال: كنت عند عبد الملك بن
~~يعلى ، فجاؤ بكر فساره ثم قام فانطلق ، فقال: ردوا على بكرا ، فلما ردوه قال:
~~أخبر القوم بما ساررتني ، قال: سبحان الله ، قال: ما أنت بقائم حتى تخبرهم
~~بما ذكرت لي ، قال: كلمته في أخي يضع عنه الحرس.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا داود بن نوح الأشقر ، قال: حدثنا
~~معاوية بن عبد الكريم ، قال: رأيت قوما شهدوا بزور ، وقد ضربهم عبد الملك ابن
~~يعلى ، وكان قاضي البصرة ، في زمن عمر بن هبيرة الأكبر سنة ثلاث ومائة ، 
~~فرأيته قد حلق أنصاف رءوسهم ، وسود وجوههم ، وضربهم ضربا غير مبرح ، قال:
~~هؤلاء قوم شهدوا بزور. والذي شهد له معهم.
# وزعم المدائني عن جويرية بن إسماعيل ، عن أبيه ، أن ضبيعه انتقلت من البصرة
~~إلى الكوفة أيام الجمل ، فقال: رجل من بني ضبيعة أنزلني دارك ، فأنزله قضية
~~نزاع حول فيها ، ثم رجعت ربيعة إلى البصرة ، فكتب إلى الرجل أن فرغ داري ، 
~~فأنني أريد الرجوع ، فكلمت الساكن في الدار ، وقلت له: إن صاحب الدار قد
~~احتاج PageV02P019
~~إليها ، وهو قادم ، فانظر منزلا تتحول إليه ، فأبى ، وقال: الدار داري ، وخطة
~~جدي ، وكان جده اختطها ، ثم ms226 باعوها ، فقلت لأخت الرجل الغايب: خاصميه ، وأنا
~~أسهل لك ، فخاصمته إلى عبد الملك بن يعلى ، فادعى الدار وجاء بقوم يشهدون له ، 
~~فشهد له أبو الخيرة شجة بن عبد الله الضبعي: أنها خطة أبيه وجده ، فقلت له:
~~اتق الله يا أبا الخيرة ، قال: باسما: شهدت بباطل ؟ قال: لا ولكنك كتمت حقا ، 
~~وشهداهما ورجل من بني ضبيعة لصاحب الدار بالدار ، وأنه اشتراها فقضى عبد
~~الملك على الساكن وأخرجه من الدار.
# أخبرني الصغاني ، قال: حدثنا عبد الله بن عمر؛ قال: حدثنا معاذ بن هشام ، 
~~قال: حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسين ، وجابر بن زيد ، وعبد الملك ابن يعلى ، 
~~أنهم قالوا في الرجل: يوصى لغير قرابته وله ذو قرابة ممن لا ترثه ، قالوا
~~يجعل ثلثا الثلث لذوي قرابته وثلث الباقي لمن أوصى له.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا حجاج بن المنهال ، قال: حدثنا حماد ، قال:
~~أخبرنا حميد ، أن عبد الملك بن يعلى قال ، في رجل أوصى بوصية في مرضه وكتبها ، 
~~فبرأ بعد ذلك ، ولم يغيرها حتى مات: قال: هي جائزة. وحدثنا الصغاني ، قال:
~~حدثنا أبو بكر ، يقال: حدثنا زيد بن الحباب ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن
~~عبد الملك بن يعلى ، قاضي البصرة: في الرجل يكتب وصيته ، ثم يختمها ، ثم يقول:
~~اشهدوا على ما فيها ، قال: جائزة.
### | ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري
# ذكر أبو حسان ، عن أبي عبيدة ، قال: لما ولى هشام بن إسماعيل خالدا على
~~العراق ، وعزل ابن هبيرة في سنة ست ومائة ، فأرسل إلى بكر بن عبد الله المزني
~~ليوليه القضاء ، فامتنع ، فولى ثمامة بن عبد الله.
# وروى الأنصاري ، عن أبيه قال: أرسل هشام إلى ثمامة ، فاستقضاه على البصرة ، 
~~وعليها يومئذ مالك بن المنذر ، ويقال: بل عليها أبان بن صبارة الكلاعي.
# PageV02P020
# قال: الأنصاري: وفد ثمامة إلى هشام فأجازه بستمائة درهم ، ورده قاضيا.
~~وقيل إنه لما دعي للقضاء شاور محمد بن سيرين ، فأشار عليه ألا يقبل ، قال: لا
~~أترك قال: أخبرهم أنك لا تحسن القضاء ، قال: أكذب ، قال: فجعل ms227 محمد يعجب منه
~~ويحرك يديه.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة ، قال: صحبت جدي أنس بن مالك ثلاثين
~~سنة.
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري ، قال: حدثنا الأصمعي ، قال:
~~حدثنا فيض بن سالم ، عن أبي بكر الهذلي ، قال: كان ثمامة بن عبد الله بن أنس
~~على القضاء بالبصرة ، وكان به وضح ، وكان مخلطا ، فاستعدت امرأة ثمامة بن عبد
~~الله بن أنس على رجل ، وادعت عليه شيئا ، ولم يكن لها بينة ، فأراد استحلافه ، 
~~فقالت إنه رجل سوء ، يحلف فيذهب حقي ، ولكن استحلف إسحاق بن سويد فإنه جاره ، 
~~فأرسل إلى إسحاق بن سويد ليستحلفه.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا حجاج بن المنهال ، قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة ، عن حميد ، أن ثمامة بن عبد الله ، كتب إلى خاله عبد الله ، 
~~يسأله عن رجل أوصى بثلثه في غير قرابته ، فكتب أن أمضه كما قال ، قال: أمر أن
~~يلقى في البحر ، وقال: ابن سيرين: أما في البحر فلا ، ولكن يمضى كما قال.
~~ويقال: إنه تنازعت إليه امرأتان ، فقال: أيكما الميتة.
# وقال: ثمامة: وقعت على باب من القضاء جسيم ، أدفع الخصوم حتى يصطلحوا ، 
~~فكتب بذلك بلال بن أبي بردة إلى خالد فعزله عن القضاء في سنة عشر ومائة ، 
~~وكان ولاه في سنة ست ومائة ، وولى بلال القضاء مع الأحداث ، فقال: خلف بن
~~خليفة: PageV02P021
~~وكنا قبل إمرته علينا %~% من الشيخ المولع في عناء
# يعني ثمامة ، وكان به وضح.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا نصر بن علي ، قال: أخبرنا نوح
~~بن قيس قال: رأيت ثمامة بن عبد الله يقضي في المسجد.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا محمد بن المثنى مرحوم العطار
~~قال: سمعت أبي يقول: ذهب رجل إلى ثمامة الأنصاري ، وهو قاضي البصرة في قضاء
~~قضاه الحسن ، فأرسل إلى كتب الحسن فنفد قضاءه.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: ms228 حدثني أبي ، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~مرزوق ، قال: رأيت ثمامة بن عبد الله بن أنس يقضي ها هنا في المسجد.
### | بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
# حدثني إبراهيم بن راشد ، صاحب الأدم ، قال: حدثنا عيسى بن مرحوم العطار ، 
~~قال: حدثنا أبي عن سهل الأعرابي ، عن أبي الفقماء ، قال: كنت عند بلال بن أبي
~~بردة ، فأتاه رجل ، فقال: إن عاملك بالطف فعل كذا وكذا فقال: بلال: اسئلوا لي
~~عن بيت هذا ، فسألوا فوجدوه مغمورا عليه ، فقال. صدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، حدثني أبي عن جدي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه: لا يسعى على
~~الناس إلا رجل مغمور عليه في نسبه ، أو ولدته أمه لغير رشدة.
# حدثناه محمد بن أحمد بن إبراهيم السراج ، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، 
~~قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز ، عن سهل ، عن عطية ، عن أبي الوليد ، مولى
~~لقريش ، قال: كنت مع مولاي عند بلال بن أبي بردة ، فذكر نحوه.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا أحمد بن حرب بن محمد الطائي ، 
~~قال: حدثنا كريب بن عمر بن بلال بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن PageV02P022
~~جده ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# كتب إلى إسحاق بن يسار النضري ، قال: حدثني سعيد بن عبد الله أبو عمرو
~~حلبس ، أن الوليد قال: حدثني أبي عبد الله بن عبد الله ، أنه شهد بلال بن أبي
~~بردة في منزل الحسن ، فأقبل عليه الحسن ، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا فلان إني أريد أن أبعثك على قرية ، ولم يسم لي أية قرية ، قال: يا
~~رسول الله خرلي ، قال: فأني أختار لك أن تجلس وهو يعمل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قال: بلال: حدثني أبي عن جدي الأشعري ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~يقول: إنه ما ن وصب يصيب العبد في دار الدنيا لا كان كفارة لذنب قد سلف
~~منه ، ولم ms229 يكن الله عز وجل يعود في ذنب قد عاقب به.
# أخبرنيه أحمد بن الحسن ، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير ، قال: حدثنا
~~عمرو بن عاصم الكلابي ، قال: حدثنا جدي عبد الله بن الوازع ، قال: حدثني شيخ
~~من بني مرة ، وأحسن إلينا ، قال: قدمت الكوفة فدخلت على بلال بن أبي بردة ، 
~~فقال: من أنت ؟ قلت: من بني مرة ، قال: مرة بن عبد ؟ قلت: نعم ، قال: حدثني
~~أبي أنه سمع أباه ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما يصيب عبدا
~~نكبة إلا بذنب ، وما يعفو الله عنه أكثر ، قال: وقرأ: وما أصابكم من مصيبة
~~فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير [الشورى: 30] .
# حدثني حمدون بن أحمد بن مسلم ، وعبد الله بن شبيب ، قال. حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر ، قال. حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت ، عن ابن أبي الريان ، عن أبيه ، 
~~عن أبي موسى ، عن أبيه ، قال: ابن شبيب ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، قال. أول من
~~قال: أما بعد ، داود عليه السلام ، وهو فصل الخطاب.
# كتب إلى الحسن بن نبهان الأهوازي ، قال: حدثنا الحسين بن كثير الطائي ، 
~~قال: حدثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير ، قال: حدثنا PageV02P023
~~عبادة بن عمر ، عن ثابت بن أبي ثابت السلولي؛ قال: حدثني محمد بن المهاجر
~~قاضي اليمامة ، قال: سأل أبي يحيى بن أبي كثير ، فقال: حدثني بلال بن أبي
~~بردة ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: لا طلاق قبل
~~نكاح ، ولا عتق إلا بعد ملك.
# حدثني جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي؛ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم؛
~~قال: حدثنا هشام؛ قال: حدثنا قتادة؛ قال: قلت لبلال بن أبي بردة: إن الحسن
~~حدثنا: أن أبا موسى كان له أخ ، يقال له: أبو رهم ، وكان يسرع في الفتنة ، 
~~فقال: لولا ما أفضيت إلى ما حدثتك هذا الحديث ، سمعت أبي يقول: سمعت جدي
~~يقول: سمعت رسول رسول الله صلى الله عليه يقول: ما من مسلمين تواجها
~~بسيفيهما ، فقتل ms230 أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار ، قلت: هذا القاتل ، فما
~~بال المقتول ؟ قال: إنه أراد أن يقتله.
# حدثني الحسن بن الحكم بن مسلم الحيري؛ قال: حدثنا أبو غسان مالك بن
~~إسماعيل؛ قال: حدثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن بلال ابن أبي بردة ، عن أنس
~~بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: من طلب القضاء واستعان عليه
~~وكل إليه ، ومن طلب القضاء ولم يستعن عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده.
# حدثني أحمد بن ملاعب؛ قال: حدثنا أبوغسان؛ قال: حدثنا إسرائيل عن عبد
~~الأعلى ، عن بلال بن أبي موسى ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# حدثني محمد بن الحرث ، قال: حدثنا الحرث بن منصور. قال. حدثنا إسرائيل ، عن
~~عبد الأعلى ، عن بلال؛ قال: سمعت أنسا عن النبي نحوه.
# PageV02P024
# حدثنا أبو يوسف الفلوسي يعقوب بن إسحاق؛ قال: حدثنا يحيى بن غيلان؛ قال:
~~حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الأعلى ، عن بلال بن مرداس ، عن خيثمة ، عن أنس ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: من طلب القضاء ، واستعان عليه وكل إليه ، ومن
~~أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده.
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ، ومحمد بن عمرو بن أبي مدعور ، قالا: حدثنا
~~يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا أزهر بن سنان القرشي ، قال: حدثنا محمد بن واسع
~~الأزدي ، قال: دخلت على بلال بن أبي بردة؛ فقلت له: يا بلال أن أباك حدثني
~~عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: إن في جهنم واديا يقال: له
~~هبهب ، حقا على الله أن يسكنه كل جبار ، فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه.
# حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~حدثنا علي بن مسلم الباهلي؛ قال: حدثنا قتادة ، أن بلال بن أبي بردة لما ولي
~~البصرة بلغ ذلك خالد بن صفوان فقال: سحابة صيف عن قليل تقشع ، فدعا بلال
~~بخالد ، فقال: أنت القائل سحابة صيف عن قليل تقشع ؟ إما والله لا تقشع حتى
~~يصيبك منها ms231 شؤبوب برد ، فضربه مائة سوط.
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي ، والعلاء بن الفضل ، عن أبيه ، 
~~قال: كان خالد يأتي بلالا في ولايته ، ويغشاه في سلطانه ، ويغتابه إذا غاب
~~عنه ، ويقول: ما في قلب بلال من الإيمان إلا مثل ما في بيت أبلي الورد
~~الحنفي ، وكان أبو الورد الحنفي مفلسا ، فأخذه بلال ، وخاف أن يقتله ، فسأله أن
~~يطلقه فأبى بلال أن يطلقه ، إلا بعشر كفلاء منهم نعيم بن صفوان ، فكفلوا به
~~على أنه إن غاب فعليهم مائة ألف درهم ، إلا نعيما فأنه ليس عليه من المال
~~شيء ، فهرب خالد فأخبرهم ، فأخذ بلال المائة ألف من التسعة الكفلاء فقال:
~~خالد:
# أتيح لنا من أرضه وسمائه %~% بلال أراح الله منه فعجلا
# ومثلي إذاماالدار يوما نبت به %~% دعا بجمال البين ثم تحولا PageV02P025
~~أخبرني أحمد بن يحيى بن ثعلب ، عن عمر بن عبيدة ، عن معافى بن نعيم بن مورع
~~العنبري؛ قال: غضب المهدي على شبيب بن شيبة في أمر ذكره ، فأمر بهجائه ، ثم
~~رضي فأمر بالإذن له ، فقال: شبيب: إنما مثلى ومثلك ما قال: رؤبة لبلاد بن
~~أبي بردة:
# إني وقد تعنى أمور تعتني %~% على طريق العذر إن عذرتني
# فلا ورب الآمنات القطن %~% يعمرن أمنا بالحرام المأمن
# بمحبس الهدى ورب البدن %~% ورب وجه من حراء منحنى
# ما آيب سرك إلا سرني %~% شكرا وإن عرك أمر عرني
# ما الحفظ إما النصح إلا أنني %~% أخوك والراعي لما استرعيتني
# إني إذا لم ترني كأنني %~% أراك بالغيب وإن لم ترني
# قال: وكان بلال بخيلا على المال والطعام يعمل له الطعام الكثير فإذا غرب
~~الشمس أو تغرب وضع الموائد ، فإذا مد الناس أيديهم أذن المؤذن ، فقام ، وقام
~~الناس وانتهبت الموائد ، فأصبح جيرانه يشترون ذلك الطعام ممن انتهبه.
# حدثني عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي؛ قال"حدثنا الأصمعي؛ قال: قيل
~~لبلال بن أبي بردة: لم لا تستعمل ابن أبي شيخ بن الغرق ؟ وحدثنا أبو يعلى ، 
~~قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا يونس ، عن ابن عمر؛ قال: كان أبو موسى
~~استرضع ms232 ابنه أبا بردة في بني فقيم آل الغرق ، فقيل لبلال: لم لا تستعمل أبا
~~العجوز بن أبي شيخ بن الغرق الفقيمي؛ قال: إني رأيت منه خلالا ثلاثة: رأيته
~~يحتحم في بيوت الأخوات ، ورأيته يلبس المظلة في الظل ، ورأيته يسرع إلى بيضة
~~البقيلة؛ قال: الأصمعي فحدثت به هارون الرشيد؛ فقال: ما وضعت بين يدي بقيلة
~~إلا ذكرت حديث ابن أبي شيخ الفقيمي فأحجمت عنها.
# PageV02P026
# حدثنا أبو يعلى؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا هشام بن قحذم؛ قال: كان
~~بلال قد خاف الجذام ، فوصف له السمن يستنقع فيه فكان يفعل ، ثم يأمر بذلك
~~السمن فيباع ، فتنكب الناس شراء السمن بالبصرة.
# وأخبرني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمي؛ قال: حدثني أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن داود؛ قال: أخبرني علي بن محمد؛ قال: كتب خالد بن
~~عبد الله القسري إلى بلال بن أبي بردة يأمره بتولية رجل قد سماه ، فبعث إلي
~~بلال يدعوه فألفاه رسوله قائما يصلي؛ فقال: أجب الأمير ، فقال: أفرغ من
~~صلاتي ثم آتيه ، فجاء الرسول إلى بلال فأخبره ، فقال: ارجع إليه فقل له: إن
~~الأمر الذي كنت تصلي له قد أتاك فعجل المجيىء ، يعني أنه كان يرائي ليولى ، 
~~قال: وكان بلال أحد المرائين.
# حدثنا أبو بكر الرمادي؛ قال: حدثنا يحيى بن عبد الله ، عن بكير المخزومي ، 
~~عن يعقوب بن عبد الرحمن القاري ، قال: قدم بلال بن أبي بردة على عمر بن عبد
~~العزيز بخناصرة ، وعجب به عمر ، وبما رأى من سمته وصلاته ، وكان ذا عمامة
~~سوداء يسد لها من بين يديه ، ومن خلفه ، فهم عمر أن يستعمله ثم خشى أن يكون
~~باطنه خلاف ظاهره ، فدس إليه مزاحما مولاه ، وقال له: انظر لي من أمره ، واعرف
~~خبره ، فأتاه مزاحم ، وأنسه ، وقال له: مالي عندك إن استعملك أمير المؤمنين من
~~العراق ، فأتي مزاحم عمر ، فأخبرهم فأمر به عمر فنحى به من خناصرة ، وقال: لا
~~يبيتن في عسكري ، وكتب إلى عدي أحذرك بلالا ، بلال الشر فلا تستعمله ، ولا
~~عيينة بن أسماء ms233 ، وحوشب بن يزيد ، فإنهم من بقايا الشر.
# وحدثني أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثني الأصمعي ، قال: حدثني: أبو عاصم
~~النبي ، وكتب إلى إسحاق بن يسار ، قال: حدثنا أبو عاصم؛ قال: PageV02P027
~~حدثنا أبي ، قال: كان كاتب يكتب خلف بلال بن أبي بردة ، فأقطر على ثوبه؛
~~فقال: أتراني أحبك بعدها أبدا ؟
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن موسى السامي؛ قال: حدثني خلد بن جنادة
~~المسمعي ، قال: حدثني جرثومة الباهلي؛ قال: رأيت بلال بن أبي بردة يجىء إلى
~~الجمعة ، على عجل وحوله السمار ، وعلى رأسه برطلة.
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن موسى؛ قال: حدثني خلد بن جنيدة؛ قال: حدثني
~~جرثومة الباهلي؛ قال: كنا في دهليز بلال بن أبي بردة ، إذ أتى أبو عون ، فجاء
~~قتادة ، فدخل ، فقال: يا أبا عون تزوجت إلى قوم من العرب ، ثم لم ترض حتى
~~بخطاب إلى قومي بني ثعلبة ستعلم ، وصعد إلى بلال ، ثم اصعد بإبن عون؛ فقال له
~~بلال: طلقها؛ فقال: ابن عون: قد طلقتها تطليقة بتتها؛ فقال: تفقه على ؟
~~فأنت عندي عبد ، وأنا قاض ابن قاض ، فأمر به فضرب؛ فقال: قتادة: لو ضربته
~~ألفا ما طلقها إلا السنة؛ إنه ابن عون؛ فقال: إني قد طلقتها طلقة لا رجعة
~~لي فيها.
# حدثني موسى بن الحسن بن عباد الشيباني؛ قال: حل بنا صفوان ابن صالح؛ قال:
~~حدثنا خمرة؛ قال: حدثنا أبو شوذب ، ورجاء بن أبي سلمة؛ قالا: كنا ، تحت ابن
~~سيرين عربية ، وتزوج ابن عون عربية ، فلم نحمل له ما حمل لابن سيرين ، فأرسل
~~إليه بلال بن أبي بردة ، فقال: طلقها ، قال: هي طالق ، قال: ثلاثا ، قال: أصلحك
~~الله أن واحد تبينها تغنيها ، قال: تغنيني أيضا ، قال: فضربه وفرق بينهما.
# PageV02P028
# وأخبرنا أبو خالد المهلبي يزيد بن محمد؛ قال: أخبرني عبد الله بن زياد
~~المنقري؛ قال: لما رفع قتادة إلى بلال خبر ابن عون ، فضربه حتى طلق
~~السدوسية ، قيل لقتادة: ضرب الأمير ابن عون؛ قال: كان ينبغي أن يجبه يحبسه.
# وذكر ابن عباس الزينبي: أن رجلا من بني صبير ms234 قال: كنت حاضرا حين دخل
~~قتادة إلى دهليز بلال ، فقام إليه ابن عون؛ فقال: يا أبا الخطاب اتق الله
~~فقال: وجدتها بدار مضيعة:
# تعدو الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقى سورة المستنفر الحامي
# ثم دخل على بلال ، فأفتاه بضربه فضربه أربعة وأربعين سوطا ، ونحن نعدها ، 
~~وإني لأدلي له من إزار صغير ، كان عليه ، والدم يسيل.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، أن قتادة لما ضرب ابن عون ، قال
~~له: وأنت أيضا ، فتزوجها سدوسية ، ويقال: إن بلالا إنما يغضب لقتادة ، لأن بني
~~سدوس انتقلوا في الجاهلية إلى بكر بن وائل وأصلهم من الأشعريين ، وفي ذلك
~~يقول السرادق الذهلي ينتمي ، إليهم وينتفي من بكر بن وائل
# وقومي الأشعرون وإن نأوني %~% أحن إلى لقائهم حنينا
# فلو أني تطاوعني سدوس %~% لزرنا الأشعرين مغربينا
# مع الضحاك وهو إمام عدل %~% تخيره أمير المؤمنينا
# نكاثر حي بكر ما أتينا %~% مكاشرة ونأخذ ما هوينا
# وإن عرضوا لنا ضيما أبينا %~% ويممنا مناكب أولينا
# ولست ببائع قومي بقوم %~% ولو أنا اعترينا أو حفينا
# فيا للناس كيف ألوم نفسي %~% وأصلي من سراة الأشعرينا
# فأخبرني أحمد بن علي صاحب الأوزان؛ قال: حدثني أحمد بن سنان ، قال: سمعت
~~عامر بن سعيد الواسطي أبا إسماعيل ، قال: أرسل بلال بن أبي بردة إلى ابن
~~عون ، فدعاه ، فجعل كأنه يعتذر إليه ، وقال له: ما نمت الليلة ، فقال له PageV02P029
~~ابن عون: وأنا ، أصلح الله الأمير ، ما نمت الليلة ، قال: من الذي صنعت بك ، 
~~فأنت لم لم تنم ؟ قال: كراهة أن يبيت أميري علي ساخطا.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن خلاد بن يزيد ، قال: حدثني يونس
~~بن حبيب ، قال: مر بلال ، فنودي الصلاة جامعة ، فرأيت ابن عون يزاحم على باب
~~المقصورة ، وقد ضربه بلال ، وصنع به ما صنع ، فاعتطف عليه. وذكر ابن أخي
~~الأصمعي ، عن عمه ، عن شيخ؛ كان بلال بن أبي بردة واستأذن عليه الفرزدق ، ثم
~~جاء فانتهى إليه ، فقال له بلال: يا أبا فراس؛ قلنا شيئا نكره أن يكون غيبة؛
~~قال: ms235 وما قال: ؟ قال: قلت حين رأيتك: هذا شيخ قليل العلم بكتاب الله وسنة
~~رسوله ، قال: أخبرك عمن هو أقل من علما بكتاب الله وسنة رسوله ؟ قال: من هو
~~؟ قال: شيخ من الأشعريين رأيته يطوف في البيت قد اكتنف صبيين له ، وعجوز
~~ممسكة بثوبه وهو يقول:
# أنت وهبت زايدا ومزيدا %~% وشيخة أسلك فيها الأجردا
# والعجوز تقول من خلفه إذا سعت؛ فذاك أقل علما مني بكتاب الله في حرم
~~الله؛ فقال: بلال: قبحك الله وقبح المتعرض لك.
# وحدثني العباس بن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان أبو الفضل الأشهلي ، قال:
~~حدثني أبي ، قال: حدثنا أبو زيد الأنصاري سنة إحدى ومائتين؛ قال: كان في
~~المسجد رجل أحسبه ابن أبي علقمة ، فلما ولي بلال بن أبي بردة أرسل إليه ، 
~~فلما وقف بين يديه قال: له ابن أبي بردة: يا ابن أبي علقمة أتدري لم أرسلت
~~إليك ؟ قال: لا ، قال: أرسلت إليك ؟ لأسخر بك؛ فقال له ابن أبي علقمة لئن
~~قلت ذلك لقد سخر أحد الحكمين بصاحبه؛ قال: فلعنه ابن أبي PageV02P030
~~بردة ، وأمر به إلى الحبس ، فمكث فيه أياما ، ثم أخرجه يوم السبت ، فلما وقف
~~بين يديه قال: ابن أبي بردة: يا ابن أبي علقمة ما هذا في كمك ؟ قال: طرف من
~~طرف السجن ، قال: ألا تحب لنا منه شيئا ؟ قال: هذا يوم لا نأكل فيه ولا
~~نعطى ، وعرض بجدته أم أبي بردة ، كانت يهودية من أهل سورا.
# حدثنا سليمان بن أيوب المديني ، عن أبي الحسن المدائني ، قال: دخل سدوسي
~~على بلال؛ فقال: ادن فكل ، قال: أصلح الله الأمير أكلت قليل أرز فأكثرت منه
~~فضحك منه.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ، قال:
~~قال: بلال بن أبي بردة ، في خلف بن خليفة الأقطع: بالله يا خلف حكت أو حجمت
~~قط ؟ قال: لا والله ولا والله ما رأيت أحسن صفة منك لها.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني ، قال: حدثنا سهل بن محمد؛ قال: حدثنا
~~الأصمعي؛ قال: حدثنا ابن أبي الزناد ms236 ، عن أبيه ، قال: عاتبت ابن أبي هريرة في
~~بلال بن أبي بردة عتابا شديدا؛ وكان يغضبه؛ فقال: وحيك لو أدنيت هذا ل قال
~~لي: كذا ، وأشار إلى كمه أي أدخلني كمه.
# أخبرنا محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني المسعودي؛ قال. حدثني شبيب بن
~~شيبة ، قال: أتيت بلال بن أبي بردة ، فجعلت أنازعه؛ فقال لي: يا شبيب أنت
~~خطيب؛ ولكنك تردد الكلام في الحناجر؛ فقلت له: خطيب يعني لأردد الكلام في
~~الحناجر.
# PageV02P031
# أخبرني محمد بن القاسم؛ قال: زعم لي محمد بن سلام الجمحي؛ قال: جاء شبيب
~~ابن شيبة يشكو رجلا إلى بلال بن أبي بردة؛ فقال: مالك لا تحضره ؟ قال: قد
~~استعديت عليك غير مرة ، كل ذلك يأبى علي؛ قال: تقول بلال فالذنب إذن لكل.
# أخبرني غير واحد ، منهم محمد بن موسى ، عن محمد بن صالح ، وعبد الله ابن
~~الحسن ، عن أبي عبيدة ، وغيرهم؛ قالوا: قال: يحيى بن نوفل: لو امتدحت أحدا
~~لامتدحت بلالا؛ إذ كان يأتيهم على وجه الصداقة والزيارة فقال: مرة وأتى
~~بلالا:
# لكل زمان الفتى قد لبس %~% ت خيرا وشرا وعدما ومالا
# فلا الفقر كنت له ضارعا %~% ولا المال أظهر مني اختيالا
# وقد طفت للمال شرق البلاد %~% وغربيها وبلوت الرجالا
# وزرت الملوك وأهل الندى %~% أزول إلى ظلهم حيث زالا
# فلو كنت ممتدحا للنوال %~% فتى لامتدحت عليه بلالا
# ولكنني لست ممن يريد %~% بمدح الملوك عليه السؤالا
# سيكفي الكريم أخا الكريم %~% ويقنع بالود منه نوالا
# ثم نقضها بقوله:
# أما بلال فبئس البلال %~% أراني به الله داء عضالا
# فلو أنه قد كساه الجذام %~% فجلله من أذاه جلالا
# ولو قد جرى في عروق %~% الشئون فأورثه بحة أو سعالا
# لعاد بلال إلى أمه %~% مقفعة ومخا خبالا
# هما المعجبان فأما العجوز %~% فتؤتى النساء معا والرجالا PageV02P032
~~فأما بلال فذاك الذي يميل %~% مع الشرب حيث استمالا
# ويصبح مضطربا ناعسا %~% فحال من السكر فيه احولالا
# ويمشي يريف كمشي النزيف %~% كأن به حين يمشي كسالا
# وقال:
# أقول لمن يسائل عن بلال %~% وعبد الله عند ثنا الرجال
# بلال ms237 كان آلم من رأينا %~% وعبد الله آلم من بلال
# هما أخوان أما ذا فجور %~% وأما ذا فأصهب ذو سبال
# فحوبهما يشبه نسل حام %~% وأمهم تشبه بالموالي
# وكان أبوهما فيما رأينا %~% أسيل الوجه منسي الجمال
# فقد فضحا أبا موسى وشانا %~% بنيه بالتهود والضلال
# وقال:
# تقول هشيمة فيما تقول %~% مللت الحياة أبا معمر
# ومالي إذا لا أمل الحياة %~% وهذا بلال على المنبر
# وهذا أخوه يقود الجيوش %~% عظيم السرادق والعسكر
# دقيقين لا حرمة يعرفان %~% لجار ولا سائل معترى
# وقال:
# أشبهت أمك يا بلال لأنها %~% نزعتك والام اللئيمة تنزع
# أشبهتها شبه العبيد أمه %~% أفمثل ما صنع العبيد تصنع
# ولدتك إذ ولدتك لا متكرما %~% عفا ولا بجلال ربك تقنع
# ووليت مصرا لم تكن أهلا له %~% ومن الولاية ما يضر وينفع
# وكانت أم بلال أم ولد.
# ومدحه رؤبة بن العجاج؛ فيما حدثني سليمان بن أيوب المدائني؛ عن محمد PageV02P033
~~ابن سلام ، عن يونس؛ قال: الناس مدح البيت ، وأنشد لرؤبة بن العجاج ، في
~~بلال بن أبي بردة امدح بلالا غير ماموبن وقال: في قصيدة له:
# بلال يا ابن السرف والإنحاض %~% وأنت يا ابن القاضيين قاض
# معتزم على الطريق ماض %~% وبانت البعل على الرحاض
# أنت ابن كل سيد فياض
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ ، عن صالح ابن سليمان ، 
~~قال: قدم حماد الراوية على بلال بن أبي بردة ، فأنشده شعرا مدحه به ، وعند
~~بلال ذو الرمة الشاعر ، فقال له بلال: كيف ترى هذا الشعر ؟ قال: حسدا: وليس
~~هو قاله؛ قال: فمن يقوله ؟ قال: لا أدري؛ إلا أنه لم يقله هو ، فلما قضى
~~بلال حوائج حماد فأجازه ، قال له: إن لي إليك حاجة؛ أنت قلت هذا الشعر؛ قال:
~~لا؛ قال: فمن قاله ؟ قال: هو شعر قديم لبعض القبائل ولا يرويه غيري. فقال:
~~فمن أين علم ذو الرمة أنه ليس من قولك ؟ قال: عرف كلام أهل الجاهلية من
~~كلام أهل الإسلام.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: قيل لذي الرمة لم خصصت بلال ابن أبي بردة
~~يمدحك ms238 ؟ قال: إنه أوطأ مضجعي ، وأكرم مجلسي ، فخوله إذ وضع معروفه عندي أن
~~يستولي على شكري.
# حدثني أبو قلابة الرقاشي ، قال: حدثنا حماد ، قال: حدثنا قريش PageV02P034
~~ابن أنس ، قال: حدثنا عمران بن حدير ، قال: قلت لأبي مخلف: شهدت عند بلال
~~بن أبي بردة فأجاز شهادتي وحدي.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ، قال: حدثنا محمد بن سلام ، قال: حدثني
~~شعيب بن صحن ، قال: قال: بلال بن أبي يزدة لجلسائه: ما العروب من النساء ؟
~~قال: فماجوا ، وأقبل إسحاق بن عبيد الله النوفلي ، فقال: قد جاءكم من يخبركم
~~عنها ، فسألوه فقال: الخفرة المتبذلة لزوجها وأنشد:
# يعربن عند بعولهن إذا خلوا %~% وإذا هموا خرجوا فهن خفار
# وقال: ابن أخي الأصمعي ، عن عمه ، قال: سامر أبو عمرو بن العلاء بلال ابن
~~أبي بردة ليلة ، فأنشده حتى أصبح على السنن فلما كان الصبح قال: له ما تروي
~~على السنن شيئا ، قال: يريد أن بلالا كان نائما.
# وقال: المدائني: نظر رجل إلى بلال يطيل الصلاة فأرسل إليه ، والله لو صليت
~~حتى تموت ما وليتك شيئا ، فقال: بلال للرسول. قل له والله لئن وليتني لا
~~تعزلني أبدا ، فأرسل إليه فولاه.
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا ابن عائشة ، قال: قال: بلال
~~ابن أبي بردة: رأيت عيش الدنيا في ثلاث ، امرأة تسرك إذا نظرت إليها ، وتحفظ
~~غيبتك إذا غبت عنها ، ومملوك لا تهتم بشيء معه ، قد كفاك مؤونة جميع ما لزمك ، 
~~فهو يعمل على ما تهوى ، كأنه قد علم ما في نفسك ، وصديق قد وضع مؤونة التحفظ
~~عليك فيما بينك وبينه ، فهو لا يعمل في صداقتك ما يرصد به عداوتك ، يخبرك ما
~~في نفس بما في نفسك.
# حدثني عبيد الله بن علي بن الحسن الهاشمي؛ قال: حدثنا نصر بن علي ، قال:
~~حدثنا الأصمعي ، قال: حدثنا أبو عمرو ، قال: اختلف بلال بن أبي بردة ، وداود
~~بن أبي هند؛ فقال: بلال: ولكنا حملنا أمرارا؛ قال: داود: ولكنا حملنا ، 
~~فتابعت بلالا ، وقرأ لي قراءة داود.
# PageV02P035
# أخبرني عبد الله بن الحسن ms239 ، عن النميري ، عن محمد بن أيوب ، عن عقيل ، قال:
~~أمر بلال بن أبي بردة داود بن أبي هند أن يحضره عند تقدم الخصوم إليه فإنه
~~حكم بخطأ رمى بحصاة ليرجع ، وكان داود يفعل ، فإذا أخطأ رمى بحصاة ليرجع بلال
~~عن خطئه ، وينظر حتى يصيب ، فتقدم إليه مولى له ينازع رجلا ، فحكم لمولاه
~~ظلما ، فرمى داود بحصاة ، فلم يرجع ، ثم عاد فرمى بحصاة حتى رمى بحصياته ، فقال
~~له بلال: قد فهمت ما تريد ، ولكن ليس هذا مما يرمي له بالحصى هذا مولاي.
~~ويقال: قدم عليه رجل بكتاب شفاعة من بعض أصحاب خالد ، فحكم له على رجل بأرض
~~واسعة ، ينتزعها من يد الرجل ظلما ، فمكثت في يد الشفيع عليه زمنا ، ثم أتى
~~بلالا فقال: خذها لي بغلاتها؛ فقال: أما ترضى أن آخذ لك منه الأرض بغير حق
~~ثبت لك عليه ، حتى تطالبه فانتزعها من يده ، وردها على الأول.
# وقال أبوعبيدة: لما ولى خالد بلال بن أبي بردة القضاء جعل بلال ينفذ
~~أقضيته إلى سعد بن حيان اليحمدي؛ قال: وكان بلالا ظلوما ، ما يبالي ما صنع
~~في الحكم وغيره. قالوا وقدم رسول لخالد على بلال يريد السند ، فنظر الرسول
~~إلى رجل قاعد قبالة دار بلال ، في ظل وعليه مظلة ، فأقبل على بلال ، فقال: أما
~~ترى الرجل الجالس في الظل وعليه مظلة ؟ قال: بلى. قال: فإني أحب أن تأمر
~~بحبسه ، فأقام في السجن لا يسمع منه شيء حتى قدم الرسول من السند؛ فقال:
~~لبلال: ما فعل الرجل المحبوس ؟ قال: على حاله ، فأرسل إليه؛ فقال: علام
~~حبستني أصلحك الله ؟ قال: لا أدري والله سل هذا؛ فقال: للرجل: لم حبستني ؟
~~قال: لأنك في الظل ، وعليك مظلة.
# أخبرنا أبو خالد المهلبي يزيد بن محمد؛ قال: حدثني أبي عن بعض شيوخنا؛
~~قال: كان لبلال بن أبي بردة ، وهو على البصرة ، برذون ، وبغل ، PageV02P036
~~وكان يقول: لولا أن يقتل دابة رجل فيحتاج إلى واحدة غيرها ، ما اتخذت إلا
~~واحدة.
# حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوي؛ قال: حدثني فضل بن ms240 سعيد بن سلم ، قال:
~~حدثني أبي؛ قال: أخبرني بكر بن حبيب الباهلي؛ قال: خاصمت إلى بلال ، وكلمته
~~في حاجة فغاظه ما رأى من قضاء حاجتي؛ قال: وأنت والله على فصاحتك لا تنفلت
~~بحاجتك اليوم؛ فقلت: لو علمت أن اللحن ينفعني لكنت ألحن من ابن الغرق لرجل
~~من بني فقيم كان لحانة ، فلقيني الفقيمي بعد ذلك ، فقال: ما أردت إلى ابن عمك
~~فاعتذر إليه.
# وأخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي ، عن الأصمعي؛ قال: أخبرني عيسى ابن عمر ، 
~~أو غيره أن عيسى خاصم عند بلال فجعل لا يلحن؛ فقال: بلال: لأن يذهب حق هذا
~~أحب إلي من أن يلحن.
# وذكر النميري ، عن أبي عاصم؛ قال: أخبرني أبي ، عن محمد بن واسع؛ أنه قال
~~له: إن بلالا قدم فقضى دينه ، قال: ما كان قط أكثر دينا منه الساعة.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا سيار؛ قال:
~~حدثنا جعفر؛ قال: سمعت مالك بن دينار لما ولى بلال بن أبي بردة: يا لك من
~~أمة هلكت ضياعا ، ولى أمرك بلال.
# وأخبرني عن محمد بن صالح العدوي قال: حدثني ابن داجة ، قال: اجتمع الناس
~~على باب بلال بن أبي بردة وهو يومئذ أمير البصرة وقاضيها ، وكان يجلسهم
~~الآذن فتصيبهم الشمس ، فيأتي الآذن فيقيمهم من البساط ، ويحولهم إلى الجانب
~~الاخر إلى الظل ، فقال: رجل من القوم: سبحان الله أما ههنا ورع ولا حرج ، 
~~فقال: خالد بن صفوان: والله للحرج ههنا أعوز من الكبريت الأحمر في دار
~~الورد الحنفي رجل كان مملقا فبلغت بلالا فتناول PageV02P037
~~خالدا ، وأسمعه وخاف أن يشخص فيه فحلفه ، وقال: والله لا يخرج من الحبس حتى
~~يأتيني بمن يكفل به ، ثم يضمن كل واحد منهم ألفا إن لم يأتني به ففعل ، ثم
~~عزل خالد القسري عن العراق ، وولى يوسف بن عمر ، فخرج خالد بن صفوان يتظلم
~~منه ، وحمل بلال مقيدا ، فاجتمعا بين يدي يوسف ، فجعل خالد يتطاول عليه؛ فقال:
~~بلال: أيها الأمير أعزك الله إن هذا قد اعتز علي بخلال ms241 ثلاث: هو طليق وأنا
~~مقيد ، وأميره عليه راض وهو علي ساخط ، وهو بأرضه وأنا غريب. فلما قال: وأنا
~~غريب ، فمضى خالد يفطن له يوسف ، فقال: ماله ؟ ويله! هذا كوفي وهذا بصري ، 
~~يقول له هذا بأرضه. فأخبرنا الخبر فقال: قاتل الله بلالا ما أخبثه ، يريد
~~إنه كان يقال: إن الأصل الحيرة وهم أدعياء ، أمهم عفرة ، وأنشد لقيس بن عاصم:
# جاءت بكم عفرة من أرضها %~% حيرية ليس كما يزعمون
# لولا دفاعي كنت أعبدا %~% منزلها الحيرة والسيلحون
# فزعم جعفر بن محمد العجلي ، عن الهيثم بن عدي ، عن ابن عياش ، قال: أنا عند
~~يوسف بن عمر بالحيرة حين أتى بلال بن أبي بردة في الحديد ، ما بين عنقه إلى
~~ركبتيه؛ قال: فقال له يا آلم الناس أولا وآخرا ، وأبا وأما ، ونفسا وفضيلة؛
~~فقال: مه: يقال: لأبي موسى هذا والله ما رضى من الأصهار إلا بالعباس ابن
~~عبد المطلب ، وزيد بن الخطاب ، وقيس بن الوليد بن المغيرة ، وأبرهة ابن
~~الصباح ، ولقد اختلفت العرب في حكم فما رضيت بحكم غيره ، وإن له PageV02P038
~~لسنا ما هو لأحد من الناس ، قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عامله ، 
~~وقبض عمر ، وهو عامله ، وقبض عثمان وهو عامله ، قال: لست أقول هذا لأبي موسى ، 
~~ولكني أقول لك. قال: فأنا أسير وأنت أمير ، وأنا بين يديك افعل ما بدا لك ، 
~~فقام خالد بن صفوان فقال: أصلح الله الأمير ، إن هذا حبسني وضربني ، والله ما
~~نزعت يدا من الطاعة ، ولا فارقت الجماعة ، ولا وليت ولاية ، ولا حييت حياة.
~~قال: فالتفت إليه كالمحتقر له؛ فقال: يابن الاهتم ، إنك غلبتني بثلاث:
~~الأمير معك وهو علي ، وأنت مطلق وأنا في صفاد ، وأنت في مسقط رأسك ، قال: فأمر
~~به يوسف فدفع فوقع على قفاه.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر؛
~~أن رجلا من العرب صك وجه الخطاب بن قتادة ، فاستعدى عليه بلال ابن أبي بردة ، 
~~وهو على البصرة ، فلم يعه عليه ، لأن الرجل كان له صديقا ، فركب قتادة إلى ms242
~~خالد بن عبد الله ، وهو بواسط ، فذكر ذاك له ، فكتب خالد إلى بلال بغيظ وشتمه ، 
~~ويقول جاءك قتادة ، فلم ترفع به ، فإذا جاءك بكتابي هذا فأقده من صاحبه. فلما
~~قرأ الكتاب أحضر الرجل واجتمع الناس ، فكلموا قتادة فأبى ، فقال له بلال:
~~فدونك فمشى هو وابنه حتى وقف على الجبل ، وقال: لابنه أي بني صك واشدد ، فلما
~~رفع يده أمسكها ، وقال: فدعها لله.
# أخبرنا ابن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا محمد بن سلام ، قال: حدثني يونس؛ قال:
~~جرد بلال عبد الملك بن إسحاق بن عبد الله بن عمير الليثي ليضربه ، وكان عبد
~~الملك جميلا موسرا ، فإذا عليه إزار ملفق الطرفين ، وعبد الأعلى ابن عبد الله
~~بن عامر بن كريز جالس عند بلال ، وأم عبد الله بن عامر وعبد الله بن عمير
~~دجاجة بنت الصلت السلمية ، فجاء عبد الملك ينادي عبد الأعلى؛ نشدتك الله
~~يأبا عبد الرحمن والرحم؛ فقال: عبد الأعلى: ما أدري الجبة كان علي أو
~~إزاره.
# PageV02P039
# قال: أبو جعفر أحمد بن الحرث الجزار ، قال: أبو الحسين المدائني؛ قال: سعد
~~بن ثابت التميمي: وأصاب دما بالبصرة فهرب فهدم بلال داره؛ فقال:
# عليكم بداري فاهدموها فإنها %~% بلاد كريم لا يراعى العواقبا
# إذا هم ألقى بين عينيه عزمه %~% ونكب عن ذكر العواقب جانبا
# سأغسل عني العار بالسيف جالبا %~% علي قضاء الله ما كان جالبا
# وذكر أبو معمر الباهلي؛ قال: أخبرنا أبو الحسن المدائني؛ قال: لما حمل
~~بلال إلى يوسف بن عمر فرض الرسول بالكوفة ودخل دارا لها بابان ، ولحق بالشام
~~فاختفى بها ، فبعث غلاما يشوي له دجاجة فأحرقها ، فضربه أربعمائة ، فعثر به
~~فأخذ فرد إلى يوسف فعذبه حتى قتله.
# حدثني محمد بن الأزهر بن عيسى؛ قال: حدثني أبو الحسين بن عمرو ابن خلف
~~الضرير؛ قال: جنت جناة من بني مازن بن عمرو بن تميم ، فأخافهم بلال بن أبي
~~بردة ، وهو على البصرة ، وتوعدهم ، فجاءوا فمثل بين يديه سعد بن ناشب فقال:
# فلا توعدنا يا بلال فإننا %~% وإن نحن لم نشقق عصا الدين أحرار
# وإن ms243 لنا ما خشيناك مذهبا %~% إلى حين لا نخشاك والدهر أطوار
# فلا تحملنا بعد سمع وطاعة %~% على حالة فيها الشقاق أو العار
# فإنا إذا ما الحرب ألقت قناعها %~% بها حين يجفوها بنوها لأبرار
# ولسنا بمخليين دار هضيمة %~% مخافة موت إن تباينت الدار
# قال: فقال له: يا بلال ليس كل ما يقوله السلطان يفعله يا سعد.
# PageV02P040
# أخبرني محمد بن سلام؛ عن أبيه؛ قال: أقام رجل بباب بلال بن أبي بردة
~~أشهرا ، حتى أضر ذلك به ، فلم يمكنه ذلك ، فكتب رقعة ثم سأل الآذن أن يوصلها
~~إليه ففعل ، فلما قرأها بلال استضحك ضحكا شديدا؛ فقال: أصحابه: ما هذا الضحك
~~؟ قال: كتب إلينا بهذه الرقعة فيها: حسن الآمال ، وثناء الرجال ، أوفداني
~~عليك ، والصبر مع العدم على المطالبة لون من ألوان الحرفة ، ومنتجع الكرام
~~مراح الطالبين ، فغما عطاء جزيل ، أو رد جميل ، فأمر له بعشرة آلاف ، ووقع في
~~رقعته: إذا بدت لك حاجة فاكتب بها تأتك معجلة إن شاء الله. أخبرنا المبرد؛
~~قال: حدثنا أن ذا الرمة أنشد بلال بن أبي بردة:
# سمعت الناس ينتجعون غيثا %~% فقلت لصيدح انتجعي بلالا
# فقال: يا غلام قرب لها قثا ونوى. يصف ذا الرمة على أنه لا يحسن يمدح.
# عبد الله بن يزيد الأسلمي
# قال: أبو عبيد معمر بن المثنى: عزل هشام خالد بن عبد الله عن العراق في
~~سنة عشرين ومائة ، وولى يوسف بن عمر ، فولى يوسف أبا القارح كثير بن عبد الله
~~السلمي البصرة ، فاستقضى كثير عبد الله بن يزيد الأسلمي ، فلم يزل على القضاء
~~حتى عزل كثير. وهو عبد الله بن يزيد بن شبيب بن قيس بن الهيثم ، وداره في
~~قبلة مسجد حميد الطويل ، ويقال: إنه ضرب عمرو بن عبيد الأنصاري جد عبد الملك
~~ابن إسحاق العميري فقتله.
# أخبرت عن أبي عاصم النبي ، قال: حدثني أبي ، عن خالد بن عبيد ، قال: بعثني
~~أبي إلى عمرو بن عبيد الأنصاري أتعلم منه ، قال: أبو عاصم: وكان عمرو هذا
~~يتزوج الشيماء بنت عبد الله بن عمير ، وكانت الأنصار بقية ms244 ، فضرب سبعة منهم PageV02P041
~~الحد ، فبهم أسعد أبو سعيد بن أسعد ، فنازع يوما رجلا من آل ابن عمير ، فقال
~~له: يابن فلان ، فرفعه إلى كثير بن عبد الله السلمي ، فقال له: والله لقد
~~علمت أن هذا ليس يضرب الحدود ، فقتله من ضربه.
# ويقال: أن عمرا تزوج قريبة بنت عبد الله بن عمير ، فتزاحم آل ابن عمير
~~بالليل فجاء حجر فهشم قريبة فقال: الفرزدق:
# هشمت قريبة يا أخا الأنصار %~% فاغضب لعرسك أو أقر بعار
# فلعمرها ثم في قريبة ظالما %~% ما خالف مولد زوجها الثرثار
# متفحش در اللسان مفوه %~% يهدى إلي عوابر الأشعار
# يبدي الوعيد ولا يحوط حريمه %~% كالكلب ينبح من وراء جدار
# فأتى الأزد فشهدوا عند بلال أن إسحاق بن عبد الملك رماها ، فضربه بلال.
### | ذكر عامر بن عبيد الباهلي وولايته القضاء بالبصرة
# قال: أبو حسان: عن أبي عبيدة ، قال: عزل يوسف بن عمر أبا العلج كثير ابن
~~عبد الله عن البصرة ، وولى القاسم بن محمد الثقفي ، فولى القاسم القضاء عامر
~~بن عبيدة الباهلي.
# قال: أبو حسان: فحدثني أبو بكر بن قيس البكري ، قال: أشهدني الأشعث
~~الحداني على شهادة ، فشهدت بها عند عامر بن عبيدة القاضي ، فأجازها وكان
~~الأشعث أعمى.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا المغلس بن زياد العامري ، قال:
~~حدثنا عامر بن عبيدة ، قال: ركبنا إلى أنس بن مالك نساله عن الحرير ، فقال:
~~ما أحد من أصحاب رسول الله قدر على الحرير إلا لبسه ، إلا ما كان من عمر
~~وابنه ، ولقد خرج علينا رسول الله صلى الله عليه ذات يوم وعليه جبة ديباج ، 
~~فجعل الناس يلمسونها ، ويعجبون من حسنها ، فقال: أتعجبون من حسن هذه ؟ والله
~~لمناديل سعد بن معاذ في الجنة ألين منها وأحسن.
# PageV02P042
# حدثني الأحوص بن المفضل بن حسان ، قال: حدثني أبي ، قال: قال: أبي: كان
~~يحيى بن سعيد يوثق عامر بن عبيدة الباهلي وولى البصر وولاه يوسف بن عمر.
# أنشدني أحمد بن محمد بن بكر بن خالد ، قال: أنشدني أبو زيد في عامر ابن
~~عبيدة.
# متى كان ms245 في أعراب باهلة التقى %~% وفصل القضايا بعد طول التشاجر
# له لحية شابت دوائر وجهه %~% كأن على أطرافه سلح طائر
# وقال أبوعبيدة فلم يزل قاضيا حتى قتل الوليد ، ووقعت الفتنة فلزم بيته
~~واعتزل القضاء. وقد روى حماد بن زيد ، عن عامر بن عبيد.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد
~~بن زيد عن عامر بن عبيدة الباهلي ، قال: أول ما أنكر من عمر ابن عبد العزيز
~~أنه خرج في جنازة فجىء ببرد كان يلقى للخلفاء إذا خرجوا إلى جنازة يجلسون
~~عليه فألقى ، فضربه برجله ، وقعد على الأرض.
### | عباد بن منصور الناجي
# قال: أبو عبيدة: وولى يزيد بن الوليد منصور بن جمهور العراق ، وعزل يوسف
~~سنة عشرين ، فلم يستقض أحدا ، ولم يلبث أن عزله يزيد ، وولى العراق عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز ، فولى جرير بن يزيد البصرة ، ثم لم يلبث أن عزله ، وولى
~~عبد الله بن أبي عثمان ، فولى عبد الله بن أبي عثمان عباد ابن منصور القضاء.
# ويقال: إن ابن أبي عثمان أعاد عامر بن عبيدة فتنازع إليه رجلان في حق
~~فحبس أحدهما لصاحبه ، فأخرج عبد الله بن أبي عثمان المحبوس ، فأتى خصمه عامر
~~بن عبيدة فأخرج فجلس في بيته ، ونزل الحكم ، فأعاد عبد الله بن أبي عثمان PageV02P043
~~المحبوس إلى حبسه ، وأمر عامر بن عبيدة بالعودة إلى الحكم فأبى ، فولى عباد
~~ابن منصور ، قال أبوعبيدة: ثم عزل عبد الله بن أبي عثمان عبد الله بن عمرو ، 
~~وولي عمرو بن سهيل بن عبد العزيز ، فأقر عمر عبادا على القضاء ، فلم يزل
~~قاضيا حتى مات يزيد بن الوليد ، وقام مروان بن محمد ، فكتب إلى المسور ابن
~~عمرو بن عباد بن الحصين ، يأمره بقتال عمرو بن سهيل ، حتى ينفيه عن البصرة ، 
~~ثم هو والي أحداثها ، والصلاة مع القضاء إلى عباد بن منصور ، فلم يزل عباد
~~يقضي ويصلي بالناس حتى قدم يزيد بن عمرو بن هبيرة واليا على العراق سنة سبع
~~وعشرين ، ويقال: سنة ثمان وعشرين ، فولى ms246 على البصرة سلم بن قتيبة ، فعزل سلم
~~عبادا وولى على قضاء البصرة معاوية بن عمر بن غلاب أياما ، فاستعفى ، فأعفاه ، 
~~وأعاد سلم عبادا على القضاء ، فلم يزل عباد قاضيا حتى قام بنو العباس سنة
~~اثنتين وثلاثين ومائة.
# فولى أبو جعفر:
### | الحجاج بن أرطاة
# القضاء
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي ، قال: حدثنا قريش بن أنس ، قال:
~~حدثنا حبيب بن الشهيد ، قال: قال لي: إياس بن معاوية: إن أردت القضاء فعليك
~~بعباد بن منصور.
# حدثني الأحوص محمد بن الهيثم ، قال: حدثنا أبو بكر بن الأسود ، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عباد بن منصور ، قال: نظرت في تفسير لعمرو بن
~~عبيد ، عن الحسن ، فقلت: ليس هذا تفسير الحسن ، فقال: أشياء زدناها نذكر بها
~~أصحابنا.
# قال: أبو عبيدة: وولى أبو العباس سليمان بن علي ، على البصرة ، فعزل الحجاج
~~ابن أرطاة ، وأعاد عباد بن منصور ، وكان السبب في ذلك ، ما أخبرني إبراهيم ابن
~~أبي عثمان ، عن علي بن محمد بن سليمان الهاشمي ، قال: سمعت أبي يقول: كانت
~~حمادة الهرمزية وهي من ولد عبد الله بن هرمز يتولى أبا سفيان بن حرب PageV02P044
~~وكان موالي أبي سفيان ، وموالي كل هاشمي بالعراق ضووا إلى عبد الله بن
~~الحرث ، لمكانه من الهاشمية والسفيانية ، لأن أمه هند بنت أبي سفيان ، ومها
~~صفية بنت عمرو بن أمية ، فكان آل هرمز قد أعطوا بالبصرة شرفا ومالا ، وكانوا
~~يعدون في موالي عبد الله بن الحارث ، فخطبها ابن عم لها ، وخطبها معروف بن
~~سويد مولى سليمان بن علي ، فادعى كل واحد منهما أنها زوجته نفسها ، واختصما
~~إلى عباد بن منصور ، وكان محمودا في القضاء ، وكان ابنه سلمة بن عباد يغني
~~وكان حسن الغناء ، مرتجلا من غير أن يكتسب بالغناء ، أو ينسب إليه.
# وكان اتخذ غلاما أسود يسمى مسجحا ، فعلمه الغناء ، فقلب أشعار فارس وصيرها
~~في أشعار العرب ، فكان يقال: له مسجح الصغير ، لأن سعيد بن مسجح القديم كان
~~مغنيا ، فاختصما إلى عباد يوجه القضاء لابن عمها على معروف ms247 بن سويد ، وكان
~~القضاء إلى محمد بن سليمان ، وكان هو الذي ولى عبادا ، فأرسل إليه محمد بن
~~سليمان: إن كنت عازما على أن تقضي على معروف ، فاعتزل القضاء. فاعتزل ، فمكث
~~أياما ثم أرسل إليه إن أعدتك على القضاء أقاض أنت لمعروف ؟ قال: نعم ، فرده
~~على القضاء ، فاختصما إليه ، قال: محمد بن سليمان الهاشمي: فلم يبق أحد من
~~أشراف أهل البصرة إلا حضر مجلس عباد ذلك اليوم ، لشرف حمادة ، وكانت من أجمل
~~النساء ، فلما تنازعا فيها قال: لها عباد: ما تقولين ؟ وهي كاشفة وجهها
~~لتعرف ، فخاطبته فيما تقول يا عبد الله ، فضحك الناس بها حتى أخجلوها ، فحكم
~~بها عباد لابن عمها ، فأبطل دعوى معروف ، فغضب من ذلك محمد بن سليمان وكره أن
~~يعزله علانية فقال: ابنه سهل بن عباد:
# ألا يأيها القاضي ال %~% ذي الجور له عادة
# أعدناك لكي تقضي %~% لمعروف بحمادة
# فبلغ ذلك أباه فقال:
# بدر داود شهر وبسر جيناكر.
# PageV02P045
# أب قاضي البلد ابن مغنى.
# فجرت مثلا بالبصرة تفسيره أن أباه قاضي البصرة وابنه مغنيهم. هذا حديث
~~محمد بن سليمان النوفلي.
# وحدثني أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي ، قال: حدثنا ناهض ابن سالم ، 
~~قال: كان طلحة بن إياس لما ولي القضاء كلم في معروف بن سويد ، وحمادة
~~الهرمزية فأبى أن يقضي لمعروف ، فأعيد عباد بن منصور ليقضي لمعروف بحمادة ، 
~~وكان الذي نازع معروف بن سويد في أمرها ، زهير بن سيار ، فعزل سليمان بن إياس
~~وأعاد عباد بن منصور ، فقال: سلمة بن عباد في أبيه:
# ألا يأيها القاضي ال %~% ذي الجور له عادة
# أعادوك لكي تقضي %~% لمعروف بحمادة
# فيرضى عامل البصر %~% ويرضى الجند والقادة
# ولولا ذاك لم تقعد %~% ولم تعد من السادة
# أبى طلحة أن يقضي %~% فسألت به عواده
# فما زاد على فعل %~% ك بالأهواز قواده
# قال: أبو يعلى وحمادة جدة حصين بن إبراهيم بن رياح ، أم جدته.
# فأخبرني محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا ابن عائشة ، قال: تقدم رجل
~~إلى عباد بن منصور يشهد عنده بشهادة ، فقال له: من ms248 يعرفك ؟ قال: سلمة ابنك ، 
~~قال: توأزاين ريس مايذه خازخاز تفسيره: أنت من هذا الغزل قم قم.
# وقال: الأصمعي: تقدم رجل إلى عباد بن منصور فادعى حقا على رجل ، PageV02P046
~~فقال: ألك شاهد ؟ قال: نعم ، فصاح بشاهده: بايار سويه رنحة مناش يقول: لا
~~يغني وقال: علي بن محمد: كان عباد يمشي مع سليمان بن علي وزريع يمشي
~~حيالهما ، فقال: عباد شيئا كرهه زريع فقال: زريع:
# عرفنا قريشا بألوانها %~% وأنكر قلبي بني ناجية
# فقال: عباد: أصابت رجله الطست ، فقال: طه ، يعرض بزريع أنه مغني.
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا ابن عائشة ، قال: عمرو بن
~~الزبير قال: مات سلمة بن عباد بن منصور ، فاجتمعنا عند أبيه ، قال: وحزن أبوه
~~حزنا شديدا ، فقال له رجل يا أبا سلمة: إن كنت حريا ألا يظهر منك هذا الجزع ، 
~~قال: إني والله ما أبكي على إلفه ولا على فراقه ، ولكنه مات على حالة كنت
~~أحب أن يموت على حال أحسن منها ، فلما وضعه في قبره قال: أما والله يا بني
~~لقد صرت إلى أرحم الراحمين ، فلما اجتمعنا عنده من الغد قال: له رجل: يا أبا
~~سلمة أريت سلمة البارحة فيما يرى النائم ، فقلت ما صنعت: ؟ قال: غفر لي ، قلت
~~لماذا ، قال: مررت بمؤذن آل فلان وهو يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا
~~رسول الله ، فشهد معهم ، قال: فكأنه خفف حزنه.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرت عن ميسور بن بكر البصري ، عن
~~أبيه ، أن عباد بن منصور كان قبل قاضي اليمامة. قال: أبو بكر وقد روى شعبة
~~بن الحجاج ، عن عباد بن منصور.
# وأخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ، يقال: أخبرنا عبد الأعلى بن سليمان
~~الزراد ، قال: كان عباد بن منصور القاضي يخضب وكان ابن تسعين سنة.
# أخبرني إبراهيم بن عثمان ، عن عامر بن ميمون ، قال: سمعت ابن عائشة PageV02P047
~~يقول: إني سمعت النبي يقول: إنما القضاء أن يؤخذ للمظلوم من الظالم قال:
~~فحدث بهذا الحديث سليمان الشاذكوني ، فقال: صدق ، ولكن ينبغي ms249 أن يعرف المظلوم
~~من الظالم.
# قال: حدثني يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، ناظرت عباد بن منصور بمكة فإذا هو لا
~~يحسن من الفقه شيئا ، فقلت: كيف تصنع إن وليت ؟ قال: أوفق ، قال: سليمان:
~~فحدثت بهذا الأنصاري ، قال: ينبغي أن يولى قضايا شباه حتى يوفق.
# قال: الموصلي: تقدم مردويه ابن أبي فاطمة إلى عباد بن منصور ، ومعه امرأة ، 
~~فخاصمه في مهرها وكانت جميلة, قال: كم مهرك ؟ قالت: مائة درهم ، فقال: ويحك
~~يا مردويه ما أرخص ما تزوجتها! قال: أوليتها أصلحك الله ؟
### | معاوية بن عمرو بن غلاب البصري
# ولي أياما بعد عباد بن منصور روى عن معاوية بن عمر ، وحماد بن سلمة ، وروى
~~عنه يحيى بن سعيد القطان.
# حدثني أحمد بن الحسين ، قال: حثنا عبد الأعلى بن حماد ، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد القطان ، عن معاوية بن عمرو بن غلاب ، قال: حدثني الحكم بن الأعرج ، قال:
~~أتيت ابن عباس في المسجد الحرام وهو متوسد بردائه فسألته عن صيام عاشوراء
~~فقال: اعدد فإذا أصبحت يوم التاسع فأصبح صائما. قلت أكذلك كان محمد صلى
~~الله عليه وسلم يصوم ؟ قال: نعم كذلك كان يصوم.
# وحدثني جعفر بن محمد بن شاكر ، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، 
~~عن عطاء ، وزياد الأعلم ، عن الحسن ، ومعاوية ابن عمرو ابن غلاب ، عن الشعبي في
~~رجل. قال: قال: إن لم أضرب غلامي فامرأته طالق ثلاثا ، فأبق الغلام ، قالوا:
~~هي امرأته حتى يجد الغلام فيضربه ويغشاها PageV02P048
~~ويتوارثان ، فإن مات العبد قبل أن يضربه ، فقد ذهبت امرأته ، قيل للشعبي:
~~فإن مات الرجل قبل أن يضربه ؟ فسكت.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو ابن خالد بن
~~كلاب؛ قال: حدثني عمي محمد بن غسان؛ قال: حدثني خالد بن عمرو ، ومعاوية بن
~~عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه عمرو بن خالد؛ قال: قدمت البصرة في نفل أبي
~~من أصبهان ، فسمعت قوما يقولون: كلاما فأتيت الأحنف بن قيس؛ فقال: من هذا
~~معك ؟ فقال: عمرو بن خالد؛ قال: ms250 ابن غلاب ؟ قال: نعم؛ قال: أشهدت أنت أباك
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه ، وقد ذكر النبي أمر الفتن؛ فقال: يا رسول
~~الله ادع الله أن يكفيني أمر الفتن ، فقال: اللهم اكفه الفتن ، ما ظهر منها
~~وما بطن.
# أخبرني هارون بن أبي جعفر ، عن محمد بن صلح ، عن أبي الحسين المدائني ، عن
~~حفص بن عمر بن ميمون ، عن معاوية بن عمرو ، عن ابن سيرين ، قال: كان ابن
~~الزبير أصلب أولاد المهاجرين ، وأصرمهم صرامة ، فدخل مع معاوية البيت الحرام ، 
~~وكانت للحسين حاجة ، فأبى معاوية أن يقضيها ، فأخذ ابن الزبير بيد معاوية ، 
~~فغمزها فقال: خلني ، فقال: لا والله تقضى حاجة حسين ، أو لأكسرن يدك ، قال:
~~فقضاها ، فقال له ابن الزبير: يا أمير المؤمنين أكنت تراني كاسرا يدك ؟ قال:
~~ما كنت آمنك على ذلك.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل العلائي ، قال: حدثنا أبي ، قال:
~~حدثنا قريش بن أنس ، قال: حدثنا ابن عون ، قال: تقدمت إلى معاوية بن عمرو بن
~~غلاب ، وهو قاضي البصرة ، في حق لي بالموصل ، وكلت غلاما لي ، وثبت عنده
~~بالبينة فكتب إلى قاضي الموصل ، PageV02P049
~~فاستحلفني على شهادة شهودين فأبيت أن أحلف ، فكتب إلى قاضي الموصل ، 
~~فاستحلفني على شهادة شهودي فأبيت أن أحلف ، فكتب إلى قاضي الموصل؛ فإنه لم
~~يحلف؛ وقال: فآتاني حقي ذلك.
### | الحجاج بن أرطاة
# قال: أبو عبيدة: ولى أبو جعفر بعد عباد بن منصور الحجاج بن أرطاة قضاء
~~البصرة ، وأبو جعفر يومئذ بواسط ، في خلافة أبي العباس ، فقدم الحجاج ، فنزل
~~دار ابن عمير ، فلم يزل على قضائها في ولاية سفيان بن معاوية ، وعمر بن حفص.
# حدثني أبو قلابة الرقاشي؛ قال: سمعت أبا عاصم النبي يقول: أول من ولى
~~القضاء لبني هاشم الحجاج بن أرطاة ، فجاء وعليه سواد إلى حلقة البتي؛ فقيل
~~له: ارتفع أيها القاضي إلى الصدر؛ فقال: أنا صدر حيت كنت ، وأنا رجل حبب إلى
~~الشرف.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن عمر بن عبيدة؛ أن الحجاج بن أرطاة قال:
~~لسوار: قتلني حب ms251 الشرف؛ فقال له سوار: اتق الله تشرف.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا أبو سليمان الأشقر ، قال: حدثنا
~~هشيم؛ قال: سمعت الحجاج بن أرطاة يقول: استفتيت وأنا ابن ستة عشر سنة.
# حدثني منصور بن محمد الأسدي؛ قال: حدثنا حماد بن يحيى؛ قال: حدثنا سفيان؛
~~قال: سمعت ابن أبي نجيح يقول: ما جاءنا من العراق مثل أبي أرطاة؛ زعم أبو
~~أرطاة أن الحواريين هم الغسالون.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛ قال: حدثنا سفيان؛
~~قال. قال لي: ابن أبي نجيح: لم يقدم علينا من كوفتكم مثل أبي أرطاة؛ يعني
~~الحجاج بن أبي أرطاة.
# PageV02P050
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول: سمعت
~~أبا عبيد الله قال: قال لي: الحجاج بن أرطاة: يا أبا عبيد الله قد قتلني حب
~~الشرف ، وأحب أن تحملني على بغلتك بسرجها ولجامها ، ويخرج بها رسولك إلى
~~الباب فيقول: يا أبا أرطاة هذه حملان أبي عبيد الله.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن سنان الصغدي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب ، 
~~وحدثنا إسماعيل بن إسحاق ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن غياث؛ قالا: حدثناه حماد بن زيد؛ قال: ما رأيت كوفيا قال:
~~أحدهما: أفقه ، وقال: الآخر: أحفظ ، من الحجاج بن أرطاة.
# حدثنا حماد بن مسلم بن وارة الرازي؛ قال: حدثنا علي بن المدائني ، عن ابن
~~عيينة؛ قال: حدثني منصور بن المعتمر بحديث؛ فقلت: عمر قال: أنا أخير لك من
~~غير من حدثني حجاج بن أرطاة.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثني عمر بن حفص بن غياث؛ قال: سمعت أبي
~~يقول: كان الحجاج بن أرطاة لا يمل علينا ، وكان يعقوب أبو يوسف يسأله ، فإذا
~~قام الحجاج قال: الناس إلى يعقوب ، فأملى عليهم عن ظهر قلبه ، قال: حفص وكنت
~~لا أكتب إلا ما وقع في ألواحي.
# حدثنا أبو يعلى المنقري؛ قال: سمعت الأصمعي يقول: أول من أخذ الرشا
~~بالبصرة من القضاة الحجاج بن أرطاة.
# وقال: سليمان بن ms252 عبد الحميد البهرائي ، حدثنا عبد العظيم بن حبيب بن
~~رغبان؛ قال: أول من رأيت يمشي بين يديه بالكافركونات الحجاج بن أرطاة.
# حدثني محمد بن القسم بن مهرويه؛ قال: حدثنا أبو زيد؛ قال: حدثنا PageV02P051
~~عاصم بن محمد بن عمارة ابن أخي ابن شبرمة؛ قال: كتب ابن شبرمة إلى الحجاج
~~ابن أرطاة؛ ينادي له هل من خصم ، ودونه خصم كثير والربا قبيح.
# قال: أبو عاصم: وكان الحجاج: ينادي من له حاجة والخصوم عنده لا يقدمهم.
~~حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا محمد بن حميد؛ قال: حدثنا
~~جرير ، قال: قال: الحجاج للأعمش: يا أبا محمد أحمد الله ، يأتيك الأشراف ، 
~~قال. أما مثلك من الأشراف فلا أبالي ، ألا يأتيني.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا إسماعيل بن ريان الطائي ، قال: جلس
~~داود الطائي إلى الحجاج بن أرطاة ، فذكر أمرا من النسك ، فقال: الحجاج:
~~أضحية ، فقال: داود: أما هي أضحية ، فالتفت إليه الحجاج؛ فقال: أما اللسان
~~فعربي ، وأما الوجه فوجه عبد ، فقال: داود: أني لأوسط في قومي وأن العبد
~~غيري.
# وحدثني عبد الله بن أبي مسلم ، قال: قال: ابن إدريس: سمعت الحجاج بن أرطاة
~~يقول: لا يقتل الرجل حتى يترك الصلاة في جماعة. أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا
~~نعيم بن حماد ، قال: سمعت إدريس يقول: كنت آتي الحجاج بن أرطاة ، والمسجد على
~~بابه ، فلم يكن يخرج للصلاة فتركه.
# وحدثت أيضا أن أبا عبيد الله قال: له أن لك دينا ، وأن لك علما وفقها ، 
~~قال: اغلا قلت إن لك الشرف أو أن لك قدرا. وفقها ، فقال: أبو عبيد الله إنك
~~لتصغر ما عظم الله ، وتعظم ما صغر الله.
# حدثني محمد بن أحمد الجدوعي ، عن القاضي ، قال: حدثنا سليمان بن داود PageV02P052
~~المنقري؛ قال: زعم أبو بحر البكراوي؛ قال: دنوت من الحجاج بمنى إن شاء
~~الله فقال لي: تنح نحن قوم نجالس هؤلاء الملوك ، ولا آمن أن يكون في ثوبك
~~دابة فتقع على ثوبي.
# حدثنا أبو يعلى المنقري ، وزكريا بن يحيى بن خلاد ، قالا: حدثنا ms253 الأصمعي؛
~~قال: حدثنا سلمة بن بلال ، عن مجالد بن سعيد ، قال: ولي الحجاج بن أرطاة شرطة
~~منصور بن جمهور الكلبي ، ثم ولي العراق عبد الله بن عمر بن العزيز ، فأقر
~~الحجاج على شرطة الكوفة ، ويقال: إن الحجاج بن أرطاة إنما ولي قضاء البصرة
~~شهرا واحدا ، ثم قدم سليمان بن علي ، فاستقضى طلحة بن إياس.
# وزعم أحمد بن محمود السروي ، عن أبيه ، عن سليمان مجالد ، أن الذي تولى
~~الوقوف على خط بغداد الحجاج بن أرطاة ، وجماعة من أهل الكوفة.
# أخبرني الحرث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، قال: الحجاج بن إرطاة بن ثور ابن
~~هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن جارية بن سعد بن مالك من
~~النخع. توفى بالري في خلافة أبي جعفر.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا مجاهد أبو علي ، قال: حدثنا يحيى بن آدم ، 
~~قال: حدثنا أبو شهاب؛ قال: قال لي: شعبة: عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن
~~إسحاق ، واكتم علي في خالد ، وهشام.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب ، عن ابن علية ، قال:
~~قدم الحجاج بن أرطاة البصرة ، فأتيناه فوجدناه محتبيا بحمائل سيفه ، وكان
~~متكلمنا أبو جرى ، فقال: يا أبا أرطاة إخوانك أتوك تحدثهم ، فقال: أحب
~~الاخوان إلي لو كنت محدثا لحدثتهم ، ولم يحدثهم. قال: يحيى: لم يحدث حتى خرج
~~من البصرة.
# قال: يحيى: وحدثني أبو عيسى النخعي ، قال: جاء سفيان الثوري إلى الحجاج؛ PageV02P053
~~فسأله عن حديثين ، فحدثه بهما ، ثم قام فقال: الحجاج: ما يظن أبو ثور إلا
~~أنه قد أجازنا بجائزة.
# قال: يحيى: وحدثني من رأى الحجاج بن أرطاة ، ركبته على ركبة أبي جعفر
~~المنصور مستخليا به: قال: ابن أبي شيخ: ولي الحجاج بن أرطاة شرطة الكوفة
~~لعبد الله بن عمر ابن عبد العزيز.
# حدثني أحمد ، قال: حدثنا مجاهد ، عن يحيى بن آدم ، قال: سمعت حماد ابن زيد
~~يقول: كان الحجاج أسرد للحديث من الثوري.
# حدثني محمد بن أبي داود المنادي ، قال: حدثنا حفص بن غياث ، قال: حدثنا ms254
~~الحجاج ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان محتجما فليحتجم يوم
~~السبت.
# فأخبرني أحمد عن أبي خيثمة والدوري ، عن يحيى بن معين ، عن حفص ، قال: فحدثت
~~به سفيان فدعا بالحجام فاحتجم.
# قال: أحمد: قال: يحيى بن معين: والحجاج صدوق مدلس.
# حدثني محمد بن عبد الله بن نوفل الكوفي ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا حفص
~~بن غياث ، عن الحجاج بن أرطاة ، قال: كانوا يكرهون أن يحدث الرجل حتى يرى
~~الشيب في لحيته. حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو بكر بن
~~خلاد ، قال: ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا منه في حجاج ، وسمعته يذكر أن
~~حجاجا لم ير الزهري.
# حدثنا المفضل بن يعقوب الرخامي؛ قال: حدثنا سعيد بن سلمة ، قال: رأيت
~~الحجاج بن أرطاة يخضب بالسواد.
# PageV02P054
### | عمر بن عامر السلمي
# قال: أبو عبيدة: لما عزل سليمان بن علي الحجاج بن أرطاة ، أعاد عباد بن
~~منصور ، على قضاء البصرة ، ثم عزله في سنة سبع وثلاثين ومائة وولى عمر بن
~~عامر السلمي ، وسوار بن عبد الله ، فكانا يجلسان جميعا. وكان عمر بن عامر
~~يكلم الخصوم ، وسوار ساكت.
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن أبي زيد ، عن أخيه معاذ ، عن قريش؛ قال:
~~أنس! ستقضى سليمان بن علي سوارا ، وعمر بن عامر جميعا ، فتنازع إليهما رجل في
~~جارية إشتراها ، فردها بعيب فقضى عمر بن عامر بقضاء أهل المدينة ، أن الخراج
~~بالضمان ، وقضى سوار أن يردها وما استغل منها ، فلما اختلفا عزل سليمان
~~سوارا ، وأقر عمر بن عامر.
# وقال: أبو بكر بن خلاد: حدثنا زياد بن الربيع قال: شهدت عند عمر بن عامر
~~على وصية مختومة. قال: أتدري ما فيها ؟ قلت لا ، فأطرق طويلا ثم قال: أعوذ
~~بالسميع العليم ، وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين.
# وذكروا أن عمر بن عامر نوزغ إليه في جارية ليس على ركبتها شعر ، فثقل بها
~~ولم يدر ما يحكم به ، ثم قال: يسأل عن ذاك أصحاب الرقيق ، فإن كان غشا عندهم ms255
~~رددت به. ويقال: أن سوارا قال: كل أمر خالف أمر العامة فهو عيب يرد به.
# وقال: عمر بن شيبة: سمعت أبي يقول تقدم خالد بن يوسف التميمي إلى عمر بن
~~عامر في منازعة وكان رجلا بادئا ، فأمر بإقامته فعنف به الذي أقامه فأظهر من
~~جسده شيئا فأصبح ميتا ، فخرج بجنازته وتبعه صوارخ يصرخن ، واقتيل عمراه ، فجزع
~~من ذاك جزعا فاحشا فجعل يدعو بالموت والراحة من القضاء فلم ينشب أن مات
~~فجأة. قال: أبو بكر: ولعمر بن عامر حديث صالح ، وروى عنه الناس.
# PageV02P055
### | طلحة بن إياس بن زهير بن حيان العدوي
# أخبرني زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري أبو يعلى؛ قال: حدثنا الأصمعي؛
~~قال: حدثنا ناهض بن سالم؛ قال: كان طلحة بن إياس على قضاء البصرة وذلك بعد
~~عمر بن عامر.
# فأخبرني عبد الله بن الحسين ، عن النميري ، عن خلاد بن يزيد؛ قال: لما مات
~~عمر بن عامر شاور سليمان بن علي البتي في قاض يوليه فاستعفاه من المشورة ، 
~~فأعفاه ثم بلغ البتي أن سليمان يميل في وهب بن سوار بن زهدم الجرمي ، وفي
~~آخر ، فأتاه: إنك كنت شاورتني في رجل توليه فاستعفيتك من ذلك ، وكان واسعا لي
~~وخيل لي أنه لا يسعني اليوم ، وذلك أنه بلغني أنك تميل في فلان وفلان فإن
~~كنت لا بد موليا فعليك بطلحة بن إياس العدوي فإنه رجل قد ولي فحمد ، فلما
~~كان بعد ذلك كلمه معروف بن سويد ، أو بعض خاصة سليمان ، في أمر من الحكم
~~فخالفه فأتى البتي فقال: ما رأيت مثل ما لقيت منك لقيه جليس من جليس ، قال:
~~وما ذاك ؟ قال: أتخطى القبايل والمساجد ، وأتخطى حلق المسجد حتى أجلس إليك ، 
~~فأشرت فوليت ثم سلت ما لا يحل لي قال: فما منعك أن تفعل ؟ قال: الله يمنعني
~~ومخافته ، قال: الله! فوالله لا يزيدونك على أن عزلوك فتعود إلى ما كنت
~~عليه ، قال: فوالله لكأنما كشف عن وجهي غطاء ، فمضى لرأيه يعدل.
# وكان طلحة بن إياس قد تولى قضاء اليمامة للمثنى بن يزيد ms256 بن عمر ابن هبيرة
~~محمد. ثم ولي عباد بن منصور الثانية بسبب ما ذكرنا من أمر حمادة الهرمزية.
~~ومعروف بن سويد ، فلم يزل قاضيا إلى أن قام أبو جعفر ، فأقر سليمان بن علي
~~على البصرة ، وعزل عبادا عن القضاء ، وولي سوار بن عبد الله في سنة أربعين
~~ويقال: في سنة ثمان وثلاثين.
# PageV02P056
### | سوار بن عبد الله بن قدامة
# بن عنزة بن الحارث بن عمرو بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو
~~بن تميم
# أملى علي معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري نسب سوار بن عبد الله
~~على هذا النسب.
# وأخبرني زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: شهد
~~أبو عمرو بن العلاء عند سوار على نسب رجل؛ فقال له: كيف عرفته ؟ قال: كما
~~علمت أنك سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب هو الحارث ابن عمرو بن
~~الحرث ، وزادني غير معاذ في نسبه أنه نقب بن عمرو بن الحرث ابن خلف بن
~~الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم ، يكنى سوار أبا عبد الله.
~~وقد روى عن عبد الله بن قدامة أبي سوار توبة العنبري.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، وعباس الدوري؛ قالا: حدثنا عمر بن عمر؛ قال: أخبرنا
~~شعبة ، عن توبة العنبري ، عن أبي سوار ، وهو عبد الله بن قدامة ، كذا قال:
~~المخرمي ، عن عبد الملك بن الصباح ، عن شعبة ، عن أبي بردة؛ قال: سب أبا بكر
~~رجل فقلت له: ألا أضرب عينه يا خليفة رسول الله ، فقال: لا ليست هذه لأحد
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوار أول من ولى القضاء قبل الخلفاء
~~منذ لدن عثمان بن عفان إلى وقته.
# حدثني أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: خرج الزنج بباب دوما
~~بفرات البصرة ؟ في أيام الحجاج ، وزياد بن عمر العتكي على البصرة ، خليفة
~~الحجاج ثم خرج الزنج في خلافة أبي جعفر ، وسوار بن عبد الله على قضاء
~~البصرة ، وتجمعوا عند دار ms257 عقبة بن سلم ، ونهر سليمان ، فوجه إليهم سوار جماعة
~~فيهم شهاب بن عبد الملك ، فقال: بعض الناس: قاتلهم ، وقال: بعض: أخرجهم
~~الجوع ، إلى أن تركوا قليلا تفرقوا ، فدعا سوار الحمس بن السري الباهلي ، PageV02P057
~~وكلثوم بن عبد الله بن يحيى بن الحضين الرقاشي ، في جماعة من الجند ، 
~~فتلقوهم عند دار عقبة بن سلم ، فقتل من الزنج دون العشرة ، وحملت رؤوسهم إلى
~~سوار ، وذلك في سنة ثلاث وأربعين ومائة.
# فأخبرني أبو يعلى؛ قال: حدثني عبد الله بن سوار ، أن سوارا كان يتصدق في
~~كل سنة بقيمة أثمان الزنج الذين قتلوا.
# حدثني محمد بن إبراهيم بن الحسن؛ قال: حدثني عبد الله بن سوار القاضي؛
~~قال: قلت لأبي: يا أبت أينا أغنى نحن ، أو أمير المؤمنين؛ قال: أمير
~~المؤمنين أكثر مالا ونحن أغنى أنفسا. وكان سوار أول من تشدد في القضاء ، 
~~وعظم أمره ، واتخذ الأمناء ، وأجرى عليهم الأرزاق ، وقدم على القرعة ، وقبض
~~الوقوف ، وأدخل على الأوصياء الأمناء ، وطول السجلات ، ودعا الناس بأسمائهم لم
~~يكنهم ، فضم الأموال المجهول أربابها ، وسماها الحشريه ، وكان حليما بطيىء
~~الغضب متحريا للخير. وكان أبو جعفر المنصوري قد عرفه قبل أن يوليه ، وذلك أن
~~المنصور هم أن يسكر نهر ابن عمر ، فوفد إليه وفد من أهل البصرة ، فيهم سار ، 
~~وداود بن أبي هند ، وسعيد بن أبي عمرويه ، فكلموه فقال: سوار: يا أمير
~~المؤمنين إني أحذرك أهل البصرة ، فقال: يا سوار: أتخونني بأهل البصرة ؟
~~لهممت أن أوجه إليهم بقائد يجثم على أكبادهم ، حتى يأتي على آخرهم؛ قال: يا
~~أمير المؤمنين. لم أذهب حيث ذهبت ، ولكن خوفتك دعوة اليتيم ، والأرملة ، ومن
~~لا حيلة له فأحسن الرجوع وأضرب عما كان عزم عليه. وقال: اكتبوا عهد الأحمر
~~على القضاء.
# وأخبرني أبو إبراهيم الزهري ، أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعد؛ قال: حدثني
~~يحيى بن عبد الله بن بكير؛ قال: حدثني ابن وهب ، قال: سمعت PageV02P058
~~مالك بن أنس يقول: كتب أبو جعفر إلى قاضي له يقال له: سوار ، وكان صالحا
~~يطعم الناس ، فعمد إلى ذلك الذي ms258 أمره أن يطعم الناس ففرقه في القبائل ، فقيل
~~له: لو أطعمت الناس كان أجمل بك يا سيد الناس؛ فقال: لا أريد أن يذهب رجل
~~إلى أهله وبيده ريح الغمر ولم يطعم أهله شيئا.
# حدثني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري ، قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~حدثني أبي أن عقبة بن سلم الهنائي ، عامل أبو جعفر على معونة البصرة ، وذكر
~~من عتوه واجترائه على الله وإقدامه على دماء المسلمين وأموالهم أمرا منكرا ، 
~~وأنه أخذ رجلا قدم بجوهرة من البحر ، فأخذ منه الجوهرة ، وحبسه في السجن
~~فجاءت زوجته إلى سوار بن عبد الله ، وهو قاضي أهل البصرة ، فقالت: أنا بالله
~~ثم بالقاضي؛ أن الأمير عقبة بن سلم أخذ زوجي ، وقدم بجوهرة فاغتصبه إياها ، 
~~وحبسه في السجن ، فبعث إليه سوار يخبره بما رفعت المرأة عليه عنده ، فإن كان
~~حقا فأطلق الرجل ورد جوهرته ، فلما أخبر عقبة ابن سلم برسالة سوار زجرهم ، 
~~وشتم سوارا شتما قبيحا ، فجاء الرسول إلى سوار فأخبره بجوا به ، فوجه إليه
~~سوار بأمنائه ليسمعوا منه قوله ، وما يرد من الجواب ، فأعوه فرد عليهم من
~~الرد والشتم أمرا قبيحا ، فأتوه فأخبرهم فأرسل إليه سوار ، فقال: والله لئن
~~لم تطلق الرجل وترد عليه جوهرته لأتينك في ثياب بياض ماشيا ، ولأدمرن عليك
~~بغير سلاح ولا رجال ، ولأقتلنك قتلة يتحدث الناس بها ، فلما سمع من بحضرته
~~رسالة سوار قالوا له: أيها الأمير إنه يفعل بك ما أرسل به إليك ، وهو سوار
~~قاضي أمير المؤمنين؛ وهو تميم ومضر ، وبلعنبر ، وكلها مسلحة له ، وأنت رجل من
~~أهل اليمن ، وليس بالبصرة من كبير أحد ، فافعل PageV02P059
~~أمرك به فوجه إليه بالرجل وبالجوهرة ، ووجه إليه رجالا يشهدون عليه بقبض
~~الرجل والجوهرة ، فصاح بهم سوار وقال: يا أبا عبد الله يشهدون على ماذا ؟
~~يطلق الرجل وترد عليه جوهرته.
# حدثني أبو يعلى؛ قال: حدثني الأصمعي؛ قال: كتب أبو جعفر أمير المؤمنين
~~إلى سوار في شيء كان عنده خلاف الحق فلم ينفذ سرار كتابه ، وأمضى الحكم
~~عليه ، فاغتاظ أمير المؤمنين عليه ms259 وتوعده ، فقيل له: يا أمير المؤمنين إنما
~~عدل سوار مصاف إليك وتزيين خلافتك ، فأمسك.
# أخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه ، عن علي بن محمد بن سليمان؛ قال: حدثني
~~أبي وعمي ، قالا: كتب أبو جعفر إلى سوار أن يوليه صلاة البصرة ، وشرطتها مع
~~القضاء فحول إلى دار الامارة وجعل على شرطته شبيب بن شيبة ، وكان شبيب فصيحا
~~من أخطر الناس فولى تسعة أيام خرج فيها عبيد من عبيد من أهل البصرة نحوا من
~~عشرين عبدا ، وركبوا من دواب مواليهم وأتوا حوض داود ، ؟ وأجلبوا وأظهروا
~~الخلع وإنما أرادوا أن يعفوا ، فأرادوا أن يخلطوا طمعا في ذلك ، فجلس سوار
~~وأرسل إلى وجوه أهل البصرة ، فحضروه فأرسل إلينا ، وإلى أهلها فحضرناه ، وأمر
~~الناس أن يجلسوا في المقصورة ، وقال: لشبيب: اجلس في المقصورة مع الناس في
~~السلاح ، ولا تحدثن شيئا حتى يأتيك أمري ، وبعث يسأل عن العبيد فبينما نحن إذ
~~جاءه شبيب مسرعا حتى وقف بين يديه ، فقال: أيها الأمير جاء من يخبر أنهم
~~بلغوا مكان كذا وكذا ، وهو مرعوب: فقال: يا شبيب أما أمرتك أن تقعد ، ولا
~~تحدث شيئا حتى يأتيك أمري ففعل ذلك ثلاثا ، فلما كان في الثالثة ، وأمر من
~~كان بحضرته في السلاح أن يمضوا إليهم فيقاتلوا من غير أن يسألهم عن شيء ، 
~~ولا شيئا منهم ، فمضوا ونحن جلوس فما شعرنا إلا بتسعة رءوس ، قد أتى بها من
~~رءوس العبيد ، وخبر أن باقيهم هرب فلم يكتب بذلك فتحا ، فبلغ ذلك المنصور ، 
~~فاستحسنه من PageV02P060
~~فعله ولم يلبث قبل ورود الخبر على المنصور أن أتاه العزل.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن شيخ من بني تميم ، يقال: له يحيى ، قال:
~~دخل سوار على المنصور؛ فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته؛ قال: وعليك السلام ورحمة الله ادن أبا عبد الله ، فقال: يا أمير
~~المؤمنين أدنو على ما مضى عليه الناس أو ما أحدثوا ؟ قال: بل على ما مضى
~~عليه الناس ، فدنا فصافحه ، ثم جلس ، فقال: أبا عبد الله قد عزمت على أن ms260 أدعو
~~أهل البصرة بسجلاتهم ، وأسرتهم فانظر فيها ، فقال: يا أمير المؤمنين أناشدك
~~الله أن تعرض لأهل البصرة ، فقال: أيا سوار أباهل البصرة تهددني ؟ والله
~~لهممت أن أوجه إليهم من يأخذ بأفواه سككهم وطرقهم ثم يضع فيهم السيف حتى
~~يفنيهم ، فقال: يا أمير المؤمنين ذهبت إلى غير ما ذهبت إليه ، إنما كرهت أن
~~تعرض للأرملة واليتيم والشيخ الفاني ، والحدث الضعيف ، فقال: يا أبا عبد الله
~~أنا للأرمل بعل ، ولليتيم أب ، وللشيخ أخ ، وللضعيف عم ، وإنما أريد أن أنظر في
~~سجلاتهم وأسرتهم ليستخرج ما في أيدي الأغنياء مما أخذوه بقوتهم وجاههم من
~~حقوق الضعفاء ، والفقراء ، فقال: وفقك الله لما يحب يا أمير المؤمنين وأرشدك
~~لما يرضى.
# أخبرنا أبو خالد يزيد بن محمد بن المهلب ، قال: حدثني أبي ، قال: قدم سوار
~~ابن عبد الله على المنصور ، فخلع عليه جبة وشى وطيلسان أربا ، فقدم البصرة
~~فقعد إلى مجلس القضاء ثلاثة أيام متوالية في الجبة الوشى ظاهرة.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني؛ قال: أخبرني النضر بن عمر ، قال: دخل سوار
~~على أبي جعفر المنصور ، فجلس ولم يقبل يده ، وعطس أبو جعفر فلم يحمد الله ، 
~~فلم يشمته ، ثم عطس فحمد الله فشمته ، ثم نهض سوار فأتبعه أبو جعفر بصره PageV02P061
~~فقال: أتزعمون أن هذا يحابى ؟ والله ما حابى في عطسة.
# أخبرنا أبو سعيد الحارثي عبد الرحمن بن محمد؛ قال: حدثنا أبي ، قال: بشر
~~بن المفضل ، قال: حدثنا سوار بن عبد الله ، قال: ما تركت في نفسي شيئا إلا
~~كلمت به أبا جعفر ، قال: قلت له: يا أمير المؤمنين إن الحسن كان يقول: إن
~~تصديق القول العمل ، فمن صدق عمله قوله فذاك ، ومن لا فقد هلك أو كما قال:
~~الحسن؛ فقال: أبو جعفر؛ صدق الحسن.
# أخبرني محمد بن القسم بن مهرويه ، عن علي بن محمد ، قال: سمعت جعفر ابن
~~محمد الهاشمي يقول: كان خلف بن عقبة العدوي له ضياع بالأهواز ، وكان يغيب
~~فيها كثيرا فخاصمه رجل في شيء فقدمه إلى سوار ، فذكر أنه على عجل قال: حر حر ms261
~~ما يلزمك ما لزمه من الحق ؟ وذلك بعد قتل سوار العبيد ، فكتب إليه جريه
~~يخبره أن خصمه قد بيت عنده شيئا ، وأن سوارا أمره بتسليمه إليه يستأذنه في
~~ذلك فكتب إليه: أما بعد فقد فهمت كتابك تذكر لي ما ألزمك سوار ، وإن سوارا
~~أحمر مشفى الدم ولي جمعة فحس تسعة فإذا ورد كتابي فأعطه ما سأل.
# واستعدى نبطي على زينب بنت سليمان ، فأرسل سوار إليها يعلمها لتخضر ، 
~~فامتنعت فكتب إلى الهيثم بن معاوية فأمره بإحضارها ، فكتب إليه الهيثم: إنها
~~بنت سليمان بن علي ، فكتب إليه سوار: فهي أولى من أعطى الحق من نفسه إذ كانت
~~بهذا الموضع السني ، فلما ولي إسماعيل على البصرة أتاه سوار مسلما ، فعظمه
~~إسماعيل ، ورفعه في المجلس ، فأقبل جعفر بن سليمان على إسماعيل ، فقال: الأبن
~~التركية تعظم وترفع ، وقد أراد إثبات ؟ أختك على كذا وكذا وآذى سوارا ، فأقبل
~~سوار على إسماعيل؛ فقال: أصلح الله PageV02P062
~~الأمير أنه ذكر أمي وقال: ابن التركية ، وإنا معشر العرب قدمنا من هذه
~~البادية ، وفي ألواننا سواد وفي أبداننا نحف وقلة ، فنظرنا إلى هذه الأعاجم
~~فإذا هي أمد منا أجساما ، وأشد منا بياضا وأظهر منا حالا فرغبنا فيهم ، 
~~فاتخذنا منهم السندية والهندية ، والخراسانية ، والبربرية ، فولدن فينا فمددن
~~من أجسامنا وبيضن من ألواننا وحسن من وجوهنا ، ثم نهض فقال: إسماعيل لجعفر:
~~هذا عملك أنت أسمعتني ، قد والله ذكر أمي وأم أبيك وأم أمير المؤمنين.
# أخبرني أبو خالد المهلبي عن أبيه ، قال: بعث عقبة بن سلم إلى سوار بن عبد
~~الله برزقه في كيس مكتوب عليه ، جباية السوق فرده ، فقال: عقبة: لم رده ؟ قيل
~~لأن عليه جباية السوق ، فقال: يا غلام هات كيسا لا كتاب عليه ، فأتى به فقلبت
~~الدراهم فيه فبعث بها إلى سوار فقبل.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني بعض
~~البصريين ، قال: كان سوار بن عبد الله ، إذ كان قاضيا على البصرة ، يقول
~~لأولياء اليتامى: لا تشتروا لأولياء اليتامى حانوتا ولا أرضا في هواردن
~~فإنه ms262 عندي بمنزله العبد الآبق ، واشتروا لهم النخل فإن العرق يسري والعين
~~نائمة.
# أخبرني فضل بن الحسن البصري ، قال: حدثني مثنى بن معاذ بن معاذ ، قال:
~~حدثنا أبي ، قال: شهدت سوارا ، تقدمت إليه امرأة فقالت: إن زوجي يطلقني في
~~السر ويجحدني في العلانية ، فقال لها: ألك بينة ؟ قالت: لا ؟ قال: فاستحلفه ، 
~~ثم قال: لها: ليس لك بينة ، وقد حلف؛ كان محمد بن سيرين يأمر مثلك أن يهرب.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن منصور الخزاعي ، قال: حدثنا
~~محمد بن مودود التميمي قال: شهد عند سوار رجل ، فقال: المشهود عليه إنه PageV02P063
~~محدود ، فقال: الشاهد إنما حدني عباد بن منصور على الفتنة ، فقال له سوار:
~~وفي إستقامة أنت ذهبت ، وأبطل شهادته. وكان عباد قاضيا لإبراهيم بن عبد الله
~~بن حسن.
# حدثني محمد بن القسم بن خلاد. قال: حدثني عبد الله بن سوار عن أبيه ، قال:
~~العرب تجتاز بالإعراب أحيانا.
# وأخبرني أبو يعلى المنقري ، قال: حدثنا عبد الله بن سوار ، عن أبيه ، قال:
~~العرب تجتاز بالإعراب اجتيازا.
# وأخبرني أبو يعلى المنقري؛ قال: حدثنا عبد الله بن سوار؛ قال: كان سوار
~~ابن عبد الله يقول: كلام القلب يقرع القلب ، وكلام اللسان يمر على القلب
~~صفحا.
# أخبرنا الحسين بن بحر الأهوازي؛ قال: حدثنا عبد الله بن سوار؛ قال: حدثنا
~~محمد بن يونس عن أبي رحمه الله؛ قال: قيل لمعاوية بن أبي سفيان: ما المروءة
~~؟ قال: العفاف في الدين ، وإصلاح المعيشة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا الصلت بن مسعود؛ قال: اختصم
~~إلى سوار القاضي في جعفر بن سليمان ، فاختصم بنو ضبيعة ، وبنو حريش ، فقضى به
~~سوار لضبيعة. أخبرني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي؛ قال: حدثني العتبي ، 
~~قال: تقدم رجل من قريش يخاصم مولى له في مال له عليه إلى سوار ، فقال له
~~سوار: إنه مولاك ، فقال: الشحيح أعذر من الظالم ، فقال: سوار: اللهم اردد على
~~قريش أخطارها. أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي عن الأصمعي؛ قال: أخبرني شيخ
~~مسن ، قال: قال: ms263 أبو عمرو بن العلا: شهدت بشهادة عند سوار ، فقلت: لو رأيت
~~الملائكة لشهدت بها ، فقال: سوار: لو رأيت الملائكة لسفلت عن ذلك.
# PageV02P064
# أخبرني أبو العيناء اليمامي؛ قال: أخبرنا أصحابنا البصريون؛ قال: جاء
~~يهودي إلى سوار بن عبد الله؛ يريد الإسلام ، فأذن له ، فقال. ألك رقعة ، فقال:
~~أهل المسجد: ويكفر بالله إلى أن يخرج اسمه ، فكانت هذه من سقطاته.
# حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق؛ أن الزبير بن بكار حدثهم؛ قال: تقدم
~~رجل إلى سوار ابرني عليه بحضرتي يابن اللخناء ، فقال له الرجل: ليس لك أن
~~تشتمني فقال: إن هذا ليس بشتم؛ إنما اللخن عيب يكون في السقاء من اللبن ، 
~~قال: غيره: وضر يكون على السقاء من اللبن ، فقال: إن كان على ما تقول فأنا
~~أشهدك أن خصمي هذا ابن اللخناء ، زاد غيره ، فإن كان يلزمك لي شيء فهو يلزمني
~~له.
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثني أبو عمرو الضرير ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، 
~~قال: أخبرني من شهد مع عمرو بن عبيد عند سوار على شهادة ، فقال: الشاهد: إني
~~إذا اتهمت الشاهد استحلفته ، وإني قد اتهمتك فاحلف حتى أقبل شهادتك ، فأبى
~~فرد شهادته.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني إسحاق الكوسج ، وحدثني محمد
~~بن عبدوس بن كامل؛ قال: حدثنا سلمة بن شبيب ، قالا: حدثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي ، قال: سمعت سفيان الثوري يقول لسوار: لو نظرت لشيىء من كلام أبي
~~حنيفة وقضاياه ، فقال: كيف أقبل من رجل لم يوفق في دينه ، وقال: أحدهما: لم
~~يهده الله إلى رشد قط ؟.
# حدثني عبيد الله بن علي الهاشمي ، قال: حدثنا نصر بن علي ، قال: حدثنا
~~الأصمعي ، قال: حدثنا أبو عبد الملك القرشي ، قال: تقدمت إلى سوار فجعلت
~~أقول: كان كذا وكذا ألبتة ، فقال لي: كان الحسن وابن سيرين يكرهان أني قول
~~الرجل: ألبتة.
# PageV02P065
# حدثني أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثني محمد بن سلام الجمحي
~~عن غير واحد ، أن سوار بن عبد الله قال: الحسن وابن سيرين سيدا ms264 أهل البصرة
~~عربهم ومواليهم ، غضب من غضب ورضى من رضى.
# وحدثني ابن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن سلام ، عن شهم بن عبد الحميد؛
~~أن يزيد بن المهلب أخذ للحسن بركابه ، فقال: إن هذه لخبرة صدق في جبين يزيد.
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن غنم العبدي ، قال: حدثنا الأصمعي ، قال: حدثنا
~~سوار ، قال: طلب رجل فجن وتحامق ، وركب قصبة واتبعه الصبيان. وخطب رجل حتى
~~أعيى ، فنذر أن يشاور أول من يلقاه ، فلقى القشعم ، فقال: إني نذرت أن أتزوج؛
~~قال: بكر لك ولا عليك ، ثيب لك وعليك ، ذات الجلاوز عليك ولا لك.
# حدثنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبدي ، قال: حدثنا الأصمعي ، قال:
~~حدثنا سورا ، قال: يستمتع من المرأة ما بي خمس عشرة إلى ثلاثين ما لم تتعلل ، 
~~أو تلد ، وخيرهم ذات التبريز. حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: سمعت أبا
~~سلمة التبوذكي يقول: رد سوار شهادة رجل يقال: له جويرية بن المثنى كان سابق
~~الحجاج.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق ، قال: حدثنا عاصم بن عمر بن
~~علي المقدمي ، قال: حدثنا أبي ، عن سوار بن عبد الله بن القاضي ، قال: كان
~~الحجاج بن يوسف إذا انقضى شهر رمضان قال: يأيها الناس خذوا هذه العيون
~~بتضميرها فإنها أعطى شيء لما سلب ، وأقبل شيء لما أعطيت قال: إن ضمرتموها في
~~رمضان فضمروها في شوال ، حتى تعتاد الخير.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا أبي ، قال: أخبرنا ابن علية
~~قال: أخبرنا سوار ، قال: بلغني أن ميمون بن مهران كان جالسا ، وعنده رجل من PageV02P066
~~قرى أهل الشام ، فقال: إن الكذب في بعض المواطن خير من الصدق ، فقال:
~~الشامي: لا ، الصدق في كل موطن أحب؛ قال: ميمون: أرأيت لو رأيت رجلا يسعى
~~وآخر يتبعه بالسيف ودخل الدار ، فانتهى إليك ، فقال: أنت الرجل ما كنت قائلا
~~؟ قال: كنت أقول: لا قال: فذاك.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل ، قال: حدثني أبي ، قال: أخبرني
~~أبي ، قال: أول من ms265 سأل البينة على كتاب القاضي إلى القاضي ابن أبي ليلى ، 
~~فأعجب ذلك سوارا ، وقال: قد كنت أذهب إلى هذا ، فكرهت أن أحدث شيئا لم يكن
~~فأحدثه سوار.
# حدثني الأحوص بن المفضل ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثني أبو عبد الله يعني
~~الأنصاري؛ أن سوارا كان يقضي بعلمه فيما تقدم قبل أن يستقضى.
# حدثني علي بن الحسن بن عبد الأعلى ، قال: حدثني أبو مسلم ، قال: حدثنا ابن
~~علية ، عن سوار بن عبد الله ، عن الحسنالبصري ، قال: دخل الزبير بن العوام على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: ما الذي تعمدك ، جعلني الله فداك ، قال:
~~يا زبير: أما تترك أعرابيتك ؟.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا ابن علية ، عن سوار بن
~~عبد الله ، عن ابن سيرين ، أنه كان يكره أن ترفع قضية لا يدري ما فيها.
# حدثنا حماد بن علي الوراق ، قال: حدثني أبو بكر بن دوير البصري ، قال: سمعت
~~سوار بن عبد الله القاضي يقول: سمعت ابن سيرين يقول: كنا ندخل مسجد البصرة
~~عشية عرفة فما ننكره من سائر الأيام.
# حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، قال: حدثنا خالد القرني ، قال: حدثنا
~~ابن علية ، عن سوار بن عبد الله ، عن عبد الواحد بن صبرة ، قال: سمعت سالم بن
~~عبد الله ، وهو يحدث القاسم بن محمد ، قال: لما قدم علينا الوليد بن عبد
~~الملك جاءت الجمعة فجمع بنا فلم ، يزل يخطب ويقول الكتب حتى ذهب PageV02P067
~~وقت الجمعة ، قال: قمت فصليت ؟ قال: لا والله خشيت أن يقال: رجل من آل
~~عمر ، قال: فما قمت صليت قاعدا ؟ قال: لا ، قال: فما أومأت ؟ قال: لا ، فلم
~~يزل يخطب ويقرأ الكتب حتى مضى وقت العصر ، قال: أفما قمت فصليت ؟ قال: لا ، 
~~قال: أفما صليت قاعدا ؟ قال: لا ، قال: أفما أومأت إيماءا ؟ قال: لا.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: قال: ابن علية ، عن سوار ، قال: قلت
~~لربيعة بن أبي عبد الرحمن: من أين أخذتم اليمين مع الشاهد ؟ فقال: وجد في
~~كتاب ms266 سعد بن عبادة.
# حدثنيه خطاب بن إسماعيل بن خطاب ، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة؛ قال:
~~حدثنا ابن علية ، عن سوار مثله.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا هشام بن الملك بن الوليد ، قال:
~~بشر بن المفضل حدثني ، قال: حدثني سوار بن عبد الله ، عن ثمامة العنبري ، 
~~وعجوز لنا ، أن كنانة بن نقب قال: لامرأته: ما فوق نطاقك على محرم ، فخاصمته
~~إلى أبي موسى الأشعري ، قال: الطلاق أردت ؟ قال: نعم ، فأبانها منه.
# حدثناه محمد بن شاذان ، قال: حدثنا معلى بن منصور ، قال: حدثنا بشر ابن
~~المفضل ، قال: حدثنا سوار ، قال: حدثنا أبو ثمامة رجل منا ، وعجوز منا ، أن
~~كنانة بن نقب كانت له امرأة قد ولدت في الجاهلية ، فقال: ما فوق نطاقك محرم ، 
~~فخاصمته إلى الأشعري ، فقال: أردت بما قلت الطلاق ؟ قال: نعم ، قال: فقد
~~أبناها منك.
# حدثني الحسن بن علي بن شبيب ، قال: حدثنا أزهر بن مروان ، قال: حدثنا محمد
~~بن دينار ، قال: حدثني سوار بن عبد الله ، قال: سمعت الحسن يقول: من سره أن
~~يفرج الله عنه غما يوم لا غم إلا غمه فليستر على معسر أو فليدع له.
# محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادي قال: حدثنا يونس بن محمد ، قال: PageV02P068
~~حدثنا سوار ، قال: سأل الحسن عن أضحية مسروقة ، فقال: لا تذبح ولا تسرق.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني يوسف بن نوح النسائي ، قال:
~~أخبرنا علي بن عاصم ، قال: قلت لسوار: إن الناس قد استطالوك في القضاء ، فقال
~~لي: يا علي إن القصاب إذا لم يحسن يفصل كسر العظم حدثني موسى بن موسى ، قال:
~~حدثنا خلف ، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا شعبة ، عن يونس ، وسوار ، عن الحسن ، 
~~أن علي بن أبي طالب قضى في اللقيط أنه حر ، وقرأ: {وشروه بثمن بخس دراهم
~~معدودة [يوسف:20} .
# حدثنا عباس الدوري ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد ابن سلمة ، 
~~عن سوار بن عبد الله ، عن محمد بن سيرين ، أن رجلا من أصحاب ms267 النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، من بني ضبة ، كان إذا أصاب من امرأته اغتسل ، فيكون أعود له.
# وأخبرت عن محمد بن سلام؛ قال: كان حماد بن موسى الغالب على أمر محمد ابن
~~سليمان ، فحبس سوار رجلا فبعث حماد ، فأخرجه من الحبس ، فركب سوار حتى دخل على
~~محمد بن سليمان ، وهو قاعد للناس ، والناس على مراتبهم ، فجلس حيث يراه محمد ، 
~~ثم دعا بقائد ، فقال: أسامع أنت مطيع ؟ قال: نعم ، قال: اجلس ههنا فأقعده عن
~~يمينه ، ثم دعا آخر ففعل ذلك بجماعة من القواد ، قال: انطلقوا إلى حماد بن
~~موسى ، فضعوه في الحرس ، فنظروا إلى محمد ، فأشار إليهم أن افعلوا ما يأمركم ، 
~~فانطلقوا فوضعوا حماد بن موسى في الحبس ، فانصرف سوار فلما كان العشى أراد
~~محمد بن سليمان الركوب إلى سوار ، فبلغه فقال: أنا أحق بالركوب إلى الأمير
~~فركب إليه ، فقال: يا أبا عبد الله كنت على المجيىء إليك ، فقال: أنا أحق أن
~~أركب إليك ، فقال: قد بلغني ما صنع هذا الجاهل ، فأحب أن تهب له ذنبه ، قال:
~~قد فعلت أن رد الرجل إلى الحبس ، قال: يرده بالصغار والقماء ، فوجه إلى الرجل
~~فحبسه وأخرج حمادا ، وكتب بذلك إلى المهدي ، فكتب PageV02P069
~~إلى سوار يخبره بالخبر ، ويحمده على ما صنع ، وكتب إلى محمد بن سليمان
~~بكلام غليظ يذكر فيه حمادا ، ويقول: الرافضي الرافضي ، والله لولا أن الوعيد
~~أمام العقوبة ما أدبته إلا بالسيف ليكون عظة لغيره ، ونكالا ، يفتات على قاضي
~~المسلمين في رأيه ، ويركب هواه لموضعه منك ، ويعرض بالأحكام استهانة بأمر
~~الله وإقداما على أمير المؤمنين ، وما قال: إلا بك ، ولما أرخيت من رسنه ، 
~~وبالله لئن عاد إلى مثلها ليجدني أغضب لدين الله ، وانتقم لأولياء الله من
~~أعدائه ، والسلام.
# أخبرني بعض أصحابنا ، عن سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله ، قال: كان
~~أعرابي له دار بالبصرة فغاب عنها ، فوثب دار له على داره فهدمها ، وبنى بها
~~دارا ، فاستعدى عليه سوار بن عبد الله الأكبر ، وأنشأ الأعرابي يقول:
# اسمع هداك الله يا سوار ms268 %~% الحق لا يبطله الجدار
# إذا بناه الخانة الفجار
# ثم قال: إنه والله استنهض الحائط بطيني.
# حدثني إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي ، قال: حدثني معاذ بن سعيد
~~الحصري ، قال: شهد السيد عند سوار بشهادة ، فقال له: لست إسماعيل بن محمد
~~الذي يعرف بالسيد ؟ قال: نعم قال: قم يا رافضي ، قال: والله ما شهدت إلا
~~بحق ، فأمر بوجىء عنقه ، فكبت رقعة فيها هجاء سوار فطرحها في الرقاع ، فأخذها
~~سوار ، فلما قرأها خرج إلى أبي جعفر ، وكان قد نزل الجسر الأكبر وسبقه السيد ، 
~~فشكا إليه سوارا وأنشد:
# يا أمين الله يا منص %~% ور يا خير الولاة
# إن سوار بن عبد الل %~% ه من شر القضاة
# نعثلى جملى %~% لكم غير مواتي
# جده سارق عنز %~% فجرة من فجرات PageV02P070
~~والذي كان ينادي %~% من وراء الحجرات
# يا هناه اخرج إلينا %~% إننا أهل هنات
# فاكفنيه لا كفاه الل %~% ه شر الطارقات
# زادني غيره:
# سن فينا سننا %~% كانت مواريث الطغاة
# أطعم أموال اليتامى %~% قومه والصدقات
# وقال:
# قل للامام الذي ينجى بطاعته %~% يوم القيامة من بحبوحة النار
# لا تستعين جزاك الله صالحة %~% يا خير من دب في حكم بسوار
# لا تستعن بخبيث الرأي ذي صلف %~% جم العيوب عظيم الكبر جبار
# يضحى الخصوم لديه من تجبره %~% ما يرفعون إليه طرف أبصار
# زهوا وكبرا ولولا ما رفعت له %~% من ضبعه كان عين الجائع العاري
# وقال: جد له أنى أرى رجلا %~% فردا وحيدا ويعدو بين أطمار
# قالوا له فيما يدعى رجل %~% يأتيه من ربه وحي بأخبار
# إنا لنحسب شعرا ما يجبي به %~% وقول كاهنة أو قول سحار
# من أهل مكة خلته عشيرته %~% عنها فآوى إلى خزر وأنصار
# له حلوب فمنها جل عيشته %~% فقال: أني لكم في ذبحها ساري
# فاحتال كفوا عليه من تجبره %~% واستق عنز رسول الخالق الباري
# واستل ملحفة من جوف حجرته %~% فازداد خبثا ووقرا بعد أوقار PageV02P071
~~فضحك أبو جعفر وقال: بعثتك قاضيا وأصلح بينهما ، وقال: امتدحه كما هجوته
~~فقال:
# إني امرؤ من حمير أسرتي %~% بحيث تحوي سروها حمير ms269
# اليت لا أمدح ذا نائل %~% له شباب وله مفخر
# إلا من الغر بني هاشم %~% إن لهم عندي يدا تكثر
# إن لهم عندي يدا شكرها %~% حق وإن أنكرها منكر
# يا أحمد الخير الذي إنما %~% كان علينا نعمة تنشر
# حمزة والطيار في جنة %~% فحيثما ما شاء رعى جعفر
# منهم وهادينا الأمام الذي %~% كان على أعدائه ينصر
# لما دجا الدين ورق الهدى %~% وجار أهل الأرض واستكبروا
# ذاك علي بن أبي طالب %~% ذاك الذي دانت له خيبر
# دانت وما دانت له عنوة %~% حتى تدهدى عرشها الأكبر
# ويوم سلع إذ أتى عانيا %~% عمرو بن عبد مصليا يخطر
# يخطر بالسيف مدلا كما %~% يخطر فحل الصرمة الدوسر
# إذ جلل السيف على رأسه %~% أبيض عضبا حده مبتر
# فخر كالجذع وأوداجه %~% يبعث منها حلب أحمر
# يبعث من قان دما معجلا %~% كأنما قاطره العصفر
# فقال: أبو جعفر: فامتدحني أنا فقال:
# أنا الشاعر السيد الحميري %~% أقد القوافي قدا سويا
# أقول فأحسن وصف النشيد %~% ولا أنحل المدح إلا عليا
# حدثنا إسحاق بن محمد النخعي؛ قال: حدثنا هاشم بن صيفي أبو زيد الأسدي ، عن
~~الهيثم بن واقد ، قال: شهد السيد عند سوار بشهادة ؟ فقال له سوار: تتجرأ
~~تشهد عندي وأنا أعرف عداوتك السلف ؟ فقال: السيد.
# PageV02P072
# أعاذني الله من ذلك وإنما هو شيء لزمني ، ثم نهض فنال:
# وما تغنى الشهادة عند وغد %~% جهول بالحكومة والخصام
# له بالمصر أعوام تباعا %~% تمام العشر أو فوق التمام
# وما أجدى على أحد بخير %~% ولا فصل القضاء بالانفصام
# إذا حضر الخصوم يغض طرفا %~% وشنج وجهه فعل اللئام
# سموع للخصوم إذا لقوه %~% ولا يقضى بحق في الذمام
# جهول بالقضاء حليف بول %~% وكور للأثام وللحرام
# إذا لم يقض بين الخصم يوما %~% وبين مخاصميه من الأنام
# فلم يأخذ عطا المنصور فيه %~% عطاء من عطاياه العظام
# وأجزل في الذي يقضى على ما %~% فعلت الضرب بالسيف الحسام
# حدثني إسحاق بن محمد؛ قال: حدثني أبو زيد هاني بن صيفي ، عن إسماعيل ابن
~~الساحر؛ قال: لما مات سوار دفن في موضع كان كنيفا مرة ، فعفا ، فلما ms270 حفروا
~~طهروا الكنيف تبادروا به فدفنوه لعلة كانت به ، ومات بقربه عباد بن حبيب
~~المهلب ، فهجاه السيد ، ودفع القصيدة إلى نوائح الأزد فحفظتها النوائح فكانوا
~~إذا رثوا عباد بن حبيب أنشدوا هجاء سوار وهي:
# عدي بسوار في أخلاق أطمار %~% من داره ظاعنا عنها إلى النار
# يا شرحى ثوى في الأرض لعلمه %~% ممن براه الإله الخالق الباري
# لا قدس الله روحا أنت هيكله %~% وهل تقدس رجس بين كفار
# توى ببرهوت في بلهوت محتبسا %~% ملعنا بين أطفاش وفجار
# أبان فيك إله الناس معجبة %~% لما قضى ربنا فيكم بمقدار
# في جرم جسمك إذ دليت في رحم %~% في بقعة بين أحشاش وأقذار
# في مخرج وكنيف قد أعد لكم %~% فيه الثواء باذلال وإصغار PageV02P073
~~تشنا عليا أمير المؤمنين ولا %~% تقول فيه بقول الصادق الباري
# يوم الغدير ووكل الناس قد حضروا %~% من كنت مولاه في سر وإجهار
# هذا أخي ووصيي في الأمور ومن %~% يقوم فيكم مقامي عند تذكاري
# هذا وليي فوالوه على ثبت %~% لا تفشلوا عن مواعيظي وتسطاري
# يا رب عاد الذي عاداه من بشر %~% واركسه في دركات الخزي والعار
# فكنت أنت ومن واليت من أمم %~% في خلع ما قال: من نقض وادبار
# فالله يخزيك يا سوار مخزية %~% في جاحم النار من غسلينها الجاري
# في كل من حاد عن دين المليك ومن %~% نعا لأحمد الظهر من حي وأنشار
# مع ما خبثت بجمع المسلمين وما %~% منعت من حقهم في حكمك الساري
# حكم لعمرك لا يرضاه خالقنا %~% ولا الرسول لدى النزاع والجاري
# فاذهب عليك من الرحمن بهلته %~% لما كساك سواد الوجه كالقار
# لنعمت العترة الصيد المطهرة %~% خير البرية أطهارا لأطهار
# حدثني إسحاق بن محمد ، قال: حدثني إبراهيم بن سليمان بن يعقوب النوفلي ، 
~~قال: أخبرني الحارث بن عبد الله الربعي؛ قال: كنت جالسا في مجلس للمنصور
~~وهو بالحبس الأكبر ، وسوار عنده ، والسيد ينشده:
# إن الإله الذي لا شيء يشبهه %~% آتاكم الملك للدنيا وللدين
# آتاكم الله ملكا لا زوال له %~% حتى يقاد إليكم صاحب الصين
# وصاحب الهند مأخوذ برمته %~% وصاحب الترك ms271 محبوس على هون
# حتى أتى على القصيده والمنصور مسرور ، فقال: سوار: هذا يعطيك بلسانه ما
~~ليس في قلبه ، والله أن القوم الذين يدين بحبهم غيركم ، وأنه لينطوي على
~~عداوتكم فقال: السيد: والله إنه لكاذب ، وأني في مدحيك لصادق ، ولكنه حمله
~~الحسد إذ رآك على هذه الحال ، وإن انقطاعي ومودتي لكم أهل البيت وخلافي لرأي
~~أبويه ومعاندتي لهما لم تساير من أنصرف عنكم ، وإن هذا وقومه PageV02P074
~~لأعداوكم في الجاهلية والاسلام ، وقد أنزل الله عز وجل على نبيه عليه
~~السلام في أهل بيته إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون
~~فقال: المنصور: صدقت ، فقال: سوار: إنه يقول بالرجعة فقال: أما قوله: إنه
~~يقول بالرجعة فإن الله عز وجل يقول ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين
~~وقال: فأماته الله مائة عام ثم بعثه وقال: فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم
~~إنما قلت مثل هذا ، ولكنه يرجع بعد الموت كلبا ، أو قردا ، أو خنزيرا ، أو ذرة
~~لأنه متجبر ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يحشر المتكبرون في صورة
~~الذر يوم القيامة وفي حديث آخر في صورة القردة والخنازير يغشاهم الذل من كل
~~مكان ثم قال:
# جاثيت سوارا أبا شملة %~% عند الإمام الحاكم العادل
# فقال: قولا خطل كله %~% عند الورى الحافل والشاغل
# ما دب عما قلت من وصمة %~% في أهله بل لج في الباطل
# وبان للمنصور صدقي حكما %~% بان صدق الأبولي الجاهل
# بغض ذا العرش ومن يصطفى %~% من غله بالبين الفاصل
# ويعتدي في الحكم في معشر %~% أدوا حقوق الرسل للراسل
# فتبر الله من أوثقه %~% فصار مثل الهائم الهامل
# وأنشدني إسحاق بن محمد ، عن معاذ بن سعد في سوار:
# أبوك ابن سارق عنز النبي %~% وأنت ابن بنت أبي جحدر
# ونحن على رغمك الرافضون %~% لأهل الضلالة والمنكر
# حدثني إسحاق بن محمد؛ قال: حدثني أبو عثمان المازني ، قال: حدثني ثابت ابن
~~يحيى النوفلي؛ عن إسماعيل الساحر ، قال لي: السيد بن محمد ، لما بلغني خبر
~~سوار وأنه تكلم في: قلت: PageV02P075
~~قولا لسوار أخي عضلة %~% يا ريسا في ms272 البول والعار
# ما قلت فيما قلت من مثلب %~% حتى روى في جمع أخبار
# وأنت يا سوار رأس لهم %~% في كل خزي خزي سوار
# تعيب من آزره أحمد %~% من بين أصحاب وأحوار
# فكتب سوار بهذا الشعر إلى أبي جعفر ، وهو على دجلة البصرة في موضع الجسر
~~الأكبر ، فأحضرت فسألني ، ، فقلت يا أمير المؤمنين: البادي أظلم ، يكف عني حتى
~~أكف عنه؛ فكتب إليه أبو جعفر فتكلم بكلام فيه نصفة؛ لا تبدأه حتى لا يهجوك.
# وأخبرني إسحاق بن محمد ، قال: حدثني أبو عثمان المازني ، عن الحرمازي ، عن
~~الحارث بن صفوان ، قال: قال: السيد: غاظ سوار بن عبد الله جودة شعرى في
~~قصيدة قلتها فقال: اطلبوا عليه شهادة بغير هذا لجناية في مال ، أو دفع حق؛
~~فإني رأيت هذا وأشار إلى أبي جعفر يدفع عنه لمثله إلى بني هاشم: فأنشدت
~~أقول:
# يا لقوم لشوهة الأشرار %~% ولأمر بداه من سوار
# قاضي العدل في الحساب لدى الن %~% اس وتقويم حكمة الأثار
# جار في حكمهم على جهارا %~% في شهود تعمدوا أوزاري
# حاد عن دينه ليبلغ منى %~% لده والله لي خير جار
# قال: يا قومي فاطلبوا لي شهودا %~% يشهدون الغداة عندي بعار
# فاقدمه للحكومة اقطع %~% ه فيا لذتي ظفرت بثاري
# هو أهل السراق بالأب والجد %~% وأعمام شوهة أشرار
# سرقوا ملحف النبي وعنزا %~% يحتلبها للضيف والزوار
# كيف لم يردد المظالم فيما %~% قد جنى أولوه في الأدهار PageV02P076
~~وهو مما جنوه في غاية العلم %~% وحسب العرفان والتذكار
# جار فيهم ولاية الله بدأ %~% وانثنى يعتدني بحد الكبار
# يعتدى طالبا على لأني %~% حطت آل النبي بالمدح سار
# فتوقفت ثم قلت إلهي %~% والعلا والسنا والإكبار
# وعلي وأحمد أولياني %~% وبنو أحمد خيار الجار
# وبهم اعتصمت من شر سوار %~% أخي الفاحشات والأعوار
# أخبرني عبد الله بن أبي مسلم ، عن النميري ، عن أحمد بن معاوية ، قال: حدثني
~~بعض المحدثين ، قال: مات هميم بن عياض بن سعد العنبري ، وترك ثلاث بنين؛ من
~~أم ولد له سقلابية ، وابنا من بنت عم له ، وابنة وكان ابن المهيرة يسمى
~~عياضا ، وكان ms273 أكبرهم فقالوا له: اقسم بيننا أموالنا فقال لي: نصيبان ، ولكم
~~نصيب ، فأبوا وأتوا سوارا فهو أول يوم جلس فيه للقضاء ، فقال: أكبر الثلاثة
~~وهو جهور:
# قولا لسوار بني عنبر %~% أنت امرؤ تقضي بفصل القضا
# مات أبونا وله لهوة %~% من نعم دثر كبير وشا
# فاقسم هداك الله ميراثنا %~% إن عياضا فاجر ذوعنا
# يظلمنا ميراثنا جهده %~% وأنت قاضينا فماذا ترى
# فقال له سوار: كم ترك أبوك من الولد ؟ قال: ثلاثة لأم ولد ، وواحدا لمهيرة
~~قال: فهل من وارث غيركم ؟ قال: لا ، إلا ابنة له من أمة سوداء؛ فقال: سوار:
~~القسم بينكم سواء؛ للرجل مثل حظ الأنثى مرتين ، فقال: عياض: بالله ما رأيت
~~كاليوم قط يأخذ بنو الأمة كما آخذ؛ قال: بذلك نزل كتاب الله ، قال: وتأخذ
~~بنت السوداء كما آخذ ؟ فقال: PageV02P077
~~نبئت سوارا قضى أنثى %~% وجهورا فيما ورثنا سوا
# فقلت مهلا ليس ذا هكذا %~% أخطأت يا سوار فهم القضا
# سيان حر أمه حرة %~% وقينة أمهم ملأما
# أبي أبوهم وأبوهم أبي %~% وخالهم أحمر عبد العصا
# نحن لا ميز فقل بيننا %~% مقالة يرضى بها ذو التقى
# لا تجعلن من أمه حرة %~% وخاله أبيض رحب الفنا
# كأحمر الخال قليل الجدا %~% سقلالب تنميه إذا ما انتمى
# أخوالهم صفر لهم أوجهه %~% يكرهها الله وأهل السما
# فقال له سوار: لم بنياه ولكن سمعته؛ انهض يا عياض ، فكتاب الله قضى عليك؛
~~قال: والله لا أرضى بما تقول ، وما في كتاب الله أن أجعل سواء وبنى الحمراء؛
~~قال: إياك إن تعدو ما آمرك به ، فأجعل السجن لك دارا؛ قال: والله ما رأيت
~~قاضيا أشد تعصبا منك للحمرة والشقرة؛ فقال له جهور: ويلك يا عياض لو كان ذا
~~تعصبا لم تعط بنت نسحة شيئا يعني أختهم؛ قال: والله لا نعطيها شيئا ولو جهد
~~جهدا ، وما نرى ذلك لها ، فقال: جهور: بلى والله أليس كذلك قلت يا أخا بني
~~العنبر ؟ قال: سوار: بلى والله قاله ، ثم أمر بعض إخوانه فقسم بينهم فقال:
~~عياض:
# قضيت بغير الحق سوار بيننا %~% وسويت بين الزنج والشقر ms274 والعرب
# نسيت قضاء الناس حين وليته %~% وما شيت نصا صير الرأس كالذئب
# أسأت أيا سوار صيرت ماجدا %~% كريم المحيا فاضل الرأي والأدب
# وأشقر صفيانا وسوداء جعدة %~% محددة الأنياب مأفونة الحسب
# فوالله ما وفقت للحق في الذي %~% قضيت ولكن جيت والله بالكذب PageV02P078
~~وأخبرني محمد بن موسى القيسي ، عن محمد بن صالح العدوي؛ قال: حدثني شيخ من
~~أهل البصرة ، كان يجالس سوار بن عبد الله كثيرا ، قال: كان رجل من هو ، يقال:
~~له جليلان ، وكان سوار القاضي قد صلى المغرب في مسجده ، فهو يريد أن يصير إلى
~~منزله ، وقد جاءت السماء بالمطر ، وبينه وبين منزله غدير ماء ، فهو قائم على
~~درجة المسجد يروى كيف يعبر ، وأقبل جليلان وهو سكران ، فلما نظر إليه قال:
~~القاضي ؟ فداك أبي ، أنت بعد ، إني أراك واقفا تريد العبور ، امرأته طالق
~~ثلاثا ، إن جزت إلى الدار إلا وأنت على ظهري ، فقال له: مالك قبحك الله ثم
~~أقبل علينا ، فقال: أفرق بينه وبين أهله ؟ لا والله ما أرى ذلك تعال حتى
~~أصعد فوق ظهرك؛ قال: فحبا ، وحمله فوق ظهره ، وأقبل يغوص الماء وترك طريق
~~منزله ، فقال: ويحك أين تريد ؟ قال: أجنبك قليلا أصلحك الله ، قال: لا حاجة
~~لي في هذا ، ويلك! البيت البيت ، قال: الشيخ: فلو رأيتنا نناشده الله ، ويقول
~~القاضي حتى أدخله منزله.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الله بن سوار ، قال: كان
~~أبي يغدو من داره ، فيصلي الغداة بأهل المسجد الجامع ، ثم يقيم في دار
~~الأمارة ، ويصلي الصلوات بالناس ، حتى إذا صلى العتمة جاء إلى منزله ، فبات
~~فيه ثم يغدو بغلس ، قال: فغدا يوما ومعه خادمه حيان ، فلما كان في زقاق
~~الأزرق ، إذا هو برجل قد تغشى امرأة ، فلما غشيها وثب الرجل فسعى ، وسعى حيان
~~في أثره ليأخذه ، فصاحب به أبي فرده ، وقال: مالك ؟ زلة ولعلها امرأته ، لعلها
~~أمة لقوم ، قد شغلوها عنه فهو لا يقدر عليها ، إلا في هذا الوقت.
# وبلغني عن سيار بن خياط ، عن عامر بن صالح ، قال: تقدم إلى ms275 سوار إعرابي
~~تزوج امرأة من بني العنبر ، وفرض لها سوار عليه نفقة ، فقال:
# جزى الله سوار النساء ملامة %~% كما منع الفتيان خير الحلائل
# تقول لي الفيجاء عجل بكاره %~% مطينة مما تثير الغرابل PageV02P079
~~يشرط عنها ملحفا وقطيفة %~% وجزعا جديدا للحصان المراسل
# ألا ليت سوارا بأقصى مدينة %~% من الصين يرعى كل سكاء حافل
# وحكم سوار على أعرابي بحكم فجاءه يوما وهو جالس فقال:
# رأيت رؤيا ثم عبرتها %~% وكنت للأحلام عبارا
# رأيتني أحبق في نومتي %~% ضبا فكان الضب سوارا
# ثم انقض عليه ليخنقه ، فأخذ الأعرابي ، فلم يهجه سوار وبلغ خبره المغيرة
~~ابن سفيان بن معاوية المهلبي ، وهو يومئذ خليفة أبيه على البصرة ، فأمر
~~بالأعرابي فأتى به ليؤدبه ، وبلغ سوارا فأتاه بنفسه ، فسأله أن يصفح عنه؛
~~فقال: هذا شديد على الأمر أن يكون له عاقبة أكرهها ، فلم يرض حتى عفا عنه
~~وسلم إليه الأعرابي ، فأطلقه.
# وقال أبوعبيدة ولي أبو جعفر سوارا في سنة ثمان وثمانين ومائة ، وعزل
~~سليمان بن علي عن البصرة ، فولى سفيان بن معاوية ، ثم عزله وولى عمر بن حفص ، 
~~ثم قدم أبو حفص ، ثم قدم أبو جعفر البصرة ، فصار إلى الجسر الأكبر فولى عمر
~~بن حفص السند ، وولي البصرة عبد العزيز بن عبد الرحمن الأسدي وخريج إليه
~~سوار بعد ذلك إلى الجسر ، وولى سوار بعد ذلك الأحداث والصلاة والقضاء ، ثم
~~عزل سوار عن الصلاة ، والأحداث ، وأقر على القضاء ، وولى الأحداث والصلاة أبو
~~الحمل عيسى بن عمر بن قيس السكوني ، ثم عزل ، وولى إسماعيل بن علي ، ثم عزل
~~وولى سفيان بن معاوية ، ثم خرج إبراهيم بن عبد الله ابن حسن ، فلزم سوار
~~بيته ، وولى عباد بن منصور ولايته الثالثة.
# قال: أبو عبيدة كنا في حلبة مؤنس فجاء بنا وزعة عباد فأقامونا ، فقال: PageV02P080
~~الأعرابي:
# شالت نعامة عباد وأسرته %~% كذاك شالت بعباد بن منصور
# ثم قتل إبراهيم في سنة خمس وأربعين ومائة ، فأعاد المنصور سوارا على
~~القضاء ، فذكر أنه رد قضايا عباد ، فأتاه عباد سرا ، فقال له: لم ترد أحكامي ؟
~~قال: لأنك حكمت في ms276 الفتنة ، قال: فالذي حكمت في مخرجه أفضل أم يزيد بن
~~المهلب ؟ قال: بل هو أفضل ، قال: فقد حكم الحسن في مخرج يزيد ، وأمضى سوار
~~أحكامه. ثم ولى بعد قتل إبراهيم جعفر بن سليمان ، ثم سلم بن قتيبة ، ثم محمد
~~بن أبي العباس ، ثم عقبة بن سلم ، ثم ابنه نافع بن عقبه ، ثم جابر بن تومة
~~الكلابي.
# فذكر أبو الوليد الكلابي ، عن أبي عدي النمري ، قال: رأينا هلال شوال ، 
~~فأتينا سوارا لنشهد عنده؛ فقال: لنا حاجبه: مجانين أنتم ؟ الأمين لم يختضب
~~بعد ولم يتهيأ ، والله لئن وقعت عينه عليكم ليضربنكم مائتين مائتين ، 
~~فانصرفنا وصام الناس يوم الفطر.
# ثم عزل جابر وولى عبد الملك بن أيوب النميري ، ويقال: بل عزل جابرا يزيد
~~بن منصور خال المهدي ، ثم عزل وأعيد عيسى بن عمر ، ثم الهيثم بن معاوية ، ثم
~~ولى المنصور سوارا الصلاة والأحداث بعد مع القضاء ، فلم يزل على ذلك حتى مات
~~أميرا قاضيا!
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الواحد بن غياث ، قال:
~~حدثني يسار بن محدوج ، قال: ضاربت سراجا النحوي ، وخرجت إلى الصين ، وكنت زوج
~~أخته فادعى إلى العرب ، فقال لي: ابنه ، وهو غائب بسيراف: إنه بلغني أن أبي
~~ادعى إلى العرب فاكتب ما أملى عليك:
# أما بعد
# قد بلغني أنك ادعيت إلى العرب ، وأنا ابنك ، وفلان أبوك فمن أين جاءتك
~~العربية لا بارك الله لك ؟ قال: يسار: فلما قدمت أتيت سوارا فصحت به أسأله
~~أن يدعو أبي فدعاني فقال: ألست ابن محدوج ؟ قلت: بلى؛ قال: فمالك ؟ قلت:
~~قدمت بمال PageV02P081
~~لسراج ، وقد مات وترك صبية صغارا ، فأردت أن تقبضه مني قال: كم هو أعشرة
~~آلاف ؟ قلت: أكثر فما زال يزيد حتى بلغ خمسين ألفا ، فقلت: أكثر؛ فقال: كم
~~هو ؟ فقلت سبعمائة ألف ، ففتح عينيه وقال: سبعمائة ألف ؟ قلت: نعم؛ قال: نرى
~~إلى غد حتى أدعو بك ، فتراءيت له من الغد ، فدعاني فقال: يا يسار لقد أسهرتني
~~الليلة ، وقد فكرت في هذا المال ، رأيتك ضربت به في كبد البحر ms277 ، ثم أتيت به
~~بلدك ، فجئتني ولا شاهد عليك ، تسألني أن أقبضه منك ، فلم أر أحدا أحق به منك ، 
~~فأمسكه ، ولكن ائتيني بابن أخيك صاحب الأذنين حتى أضمنه ، قال: فجئته فضمنته
~~وأياه ، ثم جعل يشتري به لولد سراج الأرضين حتى أنفده.
# قال: وحدثنا عفان ، عن معاذ بن معاذ؛ قال: قال: سوار بن عبد الله: أنا لمن
~~غلب علي. وزعم أبو الحسين المديني أن سوارا وعظ أبا جعفر ، فقال له أبو
~~جعفر: نقضي عنك دينك ؟ قال: لا دين علي؛ قال: ونقطعك قطيعة؛ قال: في مالي
~~غناء ، فلما خرج قال: له محمد بن قريش: يعرض عليك أمير المؤمنين فلا تقبل؛
~~قال: أنا إذن مثل سعيد بن الفضل ، وعظ هشاما ثم استقطعه ، فقال: هشام: لهذا
~~حزني الحديث.
# قال: النميري: وحدثني أبو يعمر؛ قال: شهدت كتاب سوار إلى زفر بن الهذيل
~~سلام عليكم ، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو ، وأوصيك بتقوى الله
~~وكفى بالله حسيبا ، وجازيا ومثيبا.
# قال: وحدثني محمد بن عبد الله بن حماد الثقفي؛ قال: قال: أعرابي لسوار:
# لو كنت من لبن لكنت رثية %~% أو كنت خبزا كنت خبز الكرنج PageV02P082
~~قال: فبلغني أنه كان أنشد سوارا ، فلم يقبل له شيئا.
# قال: وحدثني الحكم بن النضر؛ قال: حدثني الحر بن مالك بن الخطاب ، قال:
~~دخلت على سوار ، وهو موجع من بطنه من طعام أكله ، فقلت له: عندي نبيذ بسر قد
~~اشتد ، فقال: إيتني منه بقدح ، فأتيته فقال: ضعه ، واخرج إلى الحكم ، فقل له:
~~كذا وكذا ، فخرجت ثم دخلت والقدح فارغ ، فقلت له: أتيتك بقدح ، فبعثتني في
~~حاجة ثم رجعت ، والقدح فارغ ، وليس في البيت غيرك فمن شربه ؟ فقال: أما أنت
~~فلا تشهد على أنك رأيتني شربته.
# وقال: قال: أبو المنهال عيينة بن المنهال كان سوار لا يجيز شهادة من يشرب
~~النبيذ ، وأنشد لبعضهم:
# لا تشهدن على صك إذا حضروا %~% من الشهادة إلا رهط عمار
# ويتركون رجالا في مجالسهم %~% ذوي أناة وأحلام وأخطار
# أما النبيذ فإني لست تاركه %~% ولا شهادة لي في ms278 حكم سوار
# وزعم عبد الواحد بن غياث ، عن عمرو بن حيان؛ قال: صلينا المغرب في مسجد
~~بلعنبر ، فإذا بغل سوار ، وحمار قد جاء به سوار معه؛ فقال: ادع لي معاذ بن
~~معاذ ، فدعوته فركب الحمار ، ثم انطلق معه؛ قال: فحدثني معاذ بعده؛ قال:
~~انطلقنا ناحية الأزد ، فأظلمنا قبل أن نبلغ حيث أراد ، ثم بلغنا إلى باب
~~فأشار إليه ، فقال: ادن ، فسل عن فلان ، فإذا خرج إليك ، فقل: ههنا رجل يريدك؛
~~قال: فخرج الرجل فقال له: ما تقول في فلان ؟ قال: لا أعلم إلا خيرا فإني به
~~لعالم فانصرف سوار ، ثم أتى بابا آخر ، ففعل برجل مثل ذلك ، ثم قال له: انظر
~~فقد اختلف علينا فيه ، ففكر ثم قال: ما أعلم إلا خيرا ، فانصرفنا فلم نتباعد
~~حتى رجع ، فناداني يا صاحب الحمار ، فالتفت فإذا الرجل؛ فقلت لسوار؛ فوقف
~~فقال: إني فكرت فلم أعلم شيئا إلا أن له أرضا في الصدقة ، وأرضا في الخراج ، PageV02P083
~~فربما حول ممر أرضه التي في الخراج ، إلى أرض الصدقة فقال لي: سوار: ما
~~أشد ما طعن عليه.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن عبد الله بن حماد
~~الثقفي؛ قال: كان سوار يمر علينا يمشي ، وهو أمير البصرة وقاضيها ، وحده ، 
~~عليه رداء يماني أسود ، ما معه عبد ولا جندي ، ولا أحد من الناس. وقال:
~~إبراهيم رأيت سوارا على حصير محتبيا يقضي.
# وقال: عبد الله بن سوار: اغتسل أبي غداة يوم النحر ، وهو أمير قاض ، ثم خرج
~~فإذا نفر من بني تميم قد اجتمعوا ليركبوا معه فضربهم ، ثم قال: لو أردت هذا
~~الأمر لأمرت ابن دعلج فسار بالحربة بين يدي ، فلم يركب معه إلا محمد بن
~~قريش ، والحكم ، فلما كان بأعلى سكة بني مازن غمره البول ، وكان به الحصاة ، 
~~فدخل دار أبي عمرو بن العلاء ، فبال فيها ثم مضى إلى المصلى ، وكان يأمر
~~بفسطاط فيضرب هنالك ، ويجعل فيه قمقم من ماء ، فاغتسل ، وصلى بالناس وانصرف ، 
~~فاشتكى وكان النحر يوم السبت. توفى يوم السبت الذي يليه ms279 لثلاث عشرة بقيت من
~~ذي الحجة ، وهو أربع سبعون ، ولم يستخلف على البصرة أحدا ، وصلى عليه سعيد بن
~~دعلج ، وكان سعيد بن أسعد الأنصاري إمام المسجد ، فلم يزل يصلي بالناس حتى
~~جاء عهد عبيد الله بن الحسن على الصلاة والقضاء.
# قال: وكان أعرابي لنا من بني العنبر يكنى أبا صفية يخبرنا أن معه رئيا من
~~الجن ، ربما ظهر له ، ثم فقده حينا قال: فإني لبا الثقفي ، موضع باليمامة ، إذ
~~ظهر لي ، فقال:
# ما كن إلا أربع وأربع %~% حتى تناعاه العراق أجمع
# قال: فقلت: مات والله حبيبي سوار ، وقال: فيه:
# أنا مسكين وجلدي أجرب %~% قد مات سوار فأين أذهب PageV02P084
~~وقال: أبو صفية:
# إن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان أمنا للعراق من الذعر
# وإن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان فكاك العناة من الأسر
# وإن يك سوار مضى لسبيله %~% فقد كان كنزا لليتامى من الفقر
# وقال: سلمة بن عباس بن نبيه:
# جزى الله سوار بأحسن سعيه %~% وثوبه عنا الجنان العواليا
# خبرنا وجربنا الولاة فلم نجد %~% له مثل سوار من الناس واليا
# أعف وأرضى سيرة في رعية %~% وأكرم معروفا وأحمد جاريا
# وأجدر أن يرضى ويسمع مثنيا %~% عليه ولا يلفى له الدهر شاكيا
# سقى قيره نوء الربيع فجاده %~% وأسقى لسقياه القبور الصواديا
# وقال: أبان بن عبد الحميد اللاحقي:
# نفر نومي الخبر الساري %~% إذ صرح النعي بسوار
# هد له ركني وكض الحشا %~% كأنما يشعل بالنار
# وقال:
# جاء البريد غداة السبت يخبرنا %~% أن الأمير عبيد الله قد ماتا.
# ويقال: إنه لم يمت بالبصرة أمير قبل بشر بن مروان ، ثم على أثره سوار.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل؛ قال:
~~سمعت كلام ابن أبي مطيع قال: دخلت على سوار فجعلت أتوجع لما أرى منه ، وكانت
~~به زمانة في البول؛ قال: فقال لي:. يا سلام اذكر المطرحين في الطرق.
# أخبرني محمد بن محمد بن عمر بن العطار ، قال: حدثني سوار بن عبد الله ابن
~~سوار القاضي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: جاء ms280 رجل إلى سوار الأكبر PageV02P085
~~بالبصرة؛ فقال: رجل جاء من خراسان يسألك عن مسألة ليس من حلال ولا حرام ، 
~~فأذن له فدخل فقال: اختلفنا في المروءة ، ما هي ، ونحن بخراسان ، فقالوا لي:
~~أنت تريد الحج فاجعل طريقك بالبصرة ، وإيت سوار بن عبد الله ، فاسأله ، فقال
~~له سوار بن عبد الله: قد سألت ، فإذا أردت الخروج فأتني ، فأتاه حين أراد
~~الخروج ، وقال: له. يا فتى أتعييني؛ المروءة إنصافك الناس من نفسك.
# أخبرني محمد بن محمد؛ قال: حدثنا أحمد بن شبويه؛ قال: بلغني عن ابن
~~المبارك؛ قال: شهد سلام عند سوار؛ فقال: هل تعرف هذا ؟ قال: عرفته ، قال:
~~هذه من محناتك.
# أخبرني الصغاني؛ قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، عن سوار بن عبد الله أنه كان
~~يقول: قد حل إذا مات عليه دين.
# أخبرني عبد الله بن المفضل ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد؛ قال: حدثنا
~~سفيان بن عيينه؛ قال: قلت للحسين بن عمارة: إني لم أر سوار ابن عبد الله ، 
~~فأخبرني عنه؛ فقال: ما علمت كان يريد إلا الله عز وجل.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثني عمرو بن علي؛ قال: حدثنا معاذ ابن معاذ؛
~~قال: سمعت سوار بن عبد الله يقول: لما وليت القضاء أرسلت إلى خير ما كنت
~~أعرف ، فلم يجئني منهم أحد ، ثم بعثت إلى الذين يلونهم ، فلم يجئني منهم أحد ، 
~~فما تابعني على أمري إلا شر من كنت أعرف.
# وأخبرني جعفر بن عباس العنبري؛ أنه سمع محمد بن عبد الله الأنصاري يقول:
~~كان رزق سوار بن عبد الله مائتي درهم.
# أخبرني بعض أصحابنا أنه وجد في كتابه ، عن محمد بن عبد الله بن عبيد ابن
~~عقيل الهلالي؛ عن عاصم بن علي؛ قال: حدثنا سوار القاضي الأكبر ، عن PageV02P086
~~عاصم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم
~~وهو قائم.
# ذكر أبو عمرو الباهلي ، قال: حدثنا سوار بن عبد الله بن سوار ، قال: قيل
~~لجدي سوار بن عبد الله: أما تتقي الله صرت بعد القضاء إلى ms281 السوط ؟ فقال: إن
~~في قلبي من حب الشرف شيئا.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني ، قال: حدثنا أبو علي العميري ، عن المدائني
~~قال: شهد سوار عند بلال بن أبي بردة ، ومعه رجل آخر ، فقال: بلال: يا سوار ما
~~تقول في هذا ؟ قال: إنما جئت شاهدا ، ولم أجىء مزكيا ، قال: أفحضر معك هذه
~~الشهادة ؟ قال: نعم فأجاز شهادته.
# أخبرني الحسن بن إبراهيم بن سعدان ، عن أبيه ، عن الأصمعي ، قال: جاء شعبة
~~إلى سوار ليشهد ، فقال: يا شعبة أتشهد بشهادة الله ؟ فقال: شعبة: أشهد
~~بشهادة نفسي؟؛ وإنما أراد سوار يشهد بالشهادة التي تقام لله.
# أخبرنا أبو عمرو الباهلي ، عن علي بن محمد ، قال: حبس ابن دعلج ، وهو على
~~البصرة ، رجلا من ولد الحسن البصري ، فأتاه سوار بن عبد الله فقال: أحبست ابن
~~رجل لو أن يزيد بن المهلب في تيهه أدركه نزل حتى يأخذ بركابه ، فخلى عنه.
# قال: أبو علي أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي ، عن أبيه ، قال: وحدثني
~~عفان بن مسلم ، قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، قال: خاصم عمرو بن أبي زائدة إلى
~~سوار بالبصرة ، وكان له شاهد واحد ، فأبى سوار أن يقضي بشاهد ويمين ، فغضب
~~عمرو وهجاه فقال:
# سفهني ولم أكن سفيها %~% ولا لقوم سفهوا شبيها
# لو كان هذا قاضيا فكيها %~% لكان مثلي عنده وجيها
# وقال: حماد وأحمد جميعا ، عن أبيهما ، عن عفان ، قال: تقدمت امرأة إلى سوار ، 
~~فجعل يقول: لها غطى يدك ، فتغطى ، ثم يقول أيضا: غطى ، فيبدو أطراف PageV02P087
~~أطراف أصابعها ، فأكثر فقالت: إنك أكثرت ، قال: الله عز وجل: ولا يبدين
~~زينتهن إلا ما ظهر منها ، وهو الوجه والكف ، فكشفت عن وجهها ، وحسرت عن كفها.
~~أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، قال: حدثنا بشر بن الفضل قال:
~~حدثنا سوار بن عبد الله ، قال: ما تركت في نفسي شيئا إلا قد كلمت به أبا
~~جعفر ، قلت: يا أمير المؤمنين ، إن الحسن كان يقول: إن تصديق القول العمل ، 
~~فمن صدق عمله قوله قال ، ومن لا فقد هلك ، أو كما ms282 قال ، فقال: أبو جعفر: صدق
~~الحسن.
### | أخبار عبيد الله بن الحسن العنبري
# أملى علي معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري نسب عبيد الله بن
~~الحسن ، قال: هو عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن أبي الحر ، وأبو الحر مالك
~~بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم بن
~~مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ولعبيد الله بن الحسن قدر وشرف ، وله فقه
~~كبير مأثور ، وما أقل ما روى من الآثار ، وأسند من الحديث.
# حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن
~~مسلم الرقاشي ، قال: حدثنا عمر بن عامر أبو حفص اليماني ، قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا التقى الرجلان
~~المسلمان فسلم أحدهما على الآخر أحسنهما بشرا بصاحبه ، وإذا تصافحا نزلت
~~بينهما مائة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة.
# PageV02P088
# حدثني عبد الله بن محمد بن سنان السعدي؛ قال: حدثني حسن بن علي الخلال ، 
~~قال: حدثني عفان؛ قال: أتيت عبيد الله بن الحسن فقلت: أنت راوية عن
~~الحريري ، فأخرجها إلي حتى أكتبها ، فقال لي: عليك بهلال بن حوقل فإنه أحفظ
~~مني ، ثم قال: خير العلم مالكته بلسانك ووعاه قلبك.
# حدثني محمد بن عيسى بن أبي قماش الواسطي ، قال: حدثنا مثنى بن معاذ ابن
~~معاذ عن أبيه ، عبيد الله بن الحسن ، عن خالد الحدا ، عن أبي قلابة؛ عن قبيصة
~~بن ذؤيب ، عن أم سلمة؛ قالت: دخل النبي صلى الله عليه على ابني سلمة ، وقد
~~غمر فأغمضه.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قال: حدثني عبد الواحد ابن
~~عبد الله العتكي ، قال: حدثنا عبيد الله بن الحسن العنبري؛ عن حماد بن سلمة ، 
~~عن يونس بن عبيد؛ عن الحسنعن ابن عمر؛ عن النبي صلى الله عليه فيما يحكي عن
~~ربه أنه قال: أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ، وابتغاء مرضاتي ، ضمنت
~~إن ms283 رجعته رجعته بما أصاب من أجر أو غنيمة ، وإن قبضته غفرت له ورحمته ، 
~~وأدخلته الجنة.
# حدثني أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول؛ قال: حدثنا حمد بن المنهال؛ أخو
~~حجاج؛ قال: حدثني عبد الله بن ثابت العنبري؛ عن عمرو بن دينار؛ عن ابن
~~عباس؛ قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه على بغلة فقال: يا غلام ألا PageV02P089
~~أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت: بلى يا رسول الله؛ قال: احفظ الله
~~يحفظك ، احفظه تجده أمامك ، وإذا سألت فاسأل الله؛ وإذا استعنت فاستعن بالله؛
~~جف القلم بما هو كائن؛ فلو أن أهل السموات جهدوا أن يضروك بشيء لم يكتبه
~~الله لك لم يقدروا عليه؛ وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اعمل باليقين؛
~~واعلم أن اليقين مع الصبر؛ وأن الفرج مع الكرب؛ وأن مع العسر يسرا؛ والذي
~~نفسي بيده لا يغلب عسر يسرين.
# حدثني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصاري؛ وإبراهيم بن عبد الله بن مسلم؛
~~قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري؛ قال: حدثنا عبيد الله بن الحسن؛ عن
~~داود بن أبي هند؛ عن الشعبي؛ أن عليا أتى في صلح؛ فقال: إنه يجوز ، ولولا
~~أنه صلح لرددته.
# حدثني أبو أيوب سليمان المديني؛ قال: حدثني محمد بن سلام الجمحي؛ قال:
~~حدثنا عبيد الله بن الحسن القاضي ، عن إسماعيل المكي ، يرفعه ، قال: قال:
~~النبي صلى الله عليه: إن ملكا في الهواء يقال له: الرها ، وكل بالرؤيا ، لا
~~يمر بأحد خير ولا شر إلا رأيه في منامه ، حفظ من حفظ أو نسى من نسى.
# حدثني عبيد الله بن محمد بن سنان السعدي ، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~الأسود؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي؛ قال: كنت عند عبيد الله بن الحسن ، 
~~فذكر حديثا ، فأخطأ فيه فقلت: ليس هو كما قلت؛ هو كذا وكذا؛ قال: إذن ارجع
~~وأنا صاغر.
# حدثني زكريا بن محمد بن الحلفاي؛ قال: حدثني إبراهيم بن محمد التميمي؛ PageV02P090
~~قال: حدثنا سعيد بن العلا ، وكانت أمه بنت عبيد الله بن الحسن؛ قال: ms284 قال:
~~عبيد الله بن الحسن: إن أردت أن تحفظ الحديث فأكثر من لوك شدقيك. حدثني أبو
~~يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري ، قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: ولي عبيد
~~الله بن الحسن قضاء البصرة من قبل أبي جعفر؛ سنة ست وخمسين ومائة؛ فلما قدم
~~المهدي البصرة في سنة ست وستين ومائة عزله.
# وقال أبوعبيدة: ولاه أبو جعفر ، في المحرم سنة سبع وخمسين ، القضاء والصلاة
~~وعلى الأحداث سعيد بن دعلج.
# أخبرني عبيد الله بن الحسن المؤدب؛ عن النميري؛ عن عبد الواحد بن غياث ، 
~~قال: حدثني جناب بن الخشخاش ، قال: حدثني سلام بن أبي خيرة ، قال: لما مات
~~سوار ذكرناه عند عبيد الله بن الحسن ، فترحم عليه ، وأثنى عليه فقلنا: من
~~للقضاء بعده ؟ فقال: إن ذلك لبين ، أبو بكر بن الفضل العتكي ، فلما كان بعد
~~ذلك جلسنا إلى أبي بكر ، فذكرنا سوارا فترحم عليه ، فقلنا من للقضاء بعده ؟
~~قال: وهل يشك في ذلك ، ما هو إلا رجل واحد ، عبيد الله بن الحسن قال: فعجبنا
~~من اتفاقهما.
# وقال: أحمد بن معاوية بن أبي بكر: لما ولاه المنصور قضاء البصرة فأوصاه ، 
~~يعني في كتابه إليه ، فقال: إني قد قلدتك طوقا مما قلدني الله طوقا ، فأغلقت
~~في عنقك طرفه ، وأبقيت في عنقي ربقته ، وإني لم آل جهدا إذ وليتك ، لما ظهر لي
~~منك ، من حسن فعلك ، وعلى الله إصلاح باطنك ، لا أعلم الغيب فلا أخطى ، ولا
~~أدعى معرفة ما لم يعلمني ربي ، فاتق الله وأطعني إذا لم أعد بطاعتي من فوقي ، 
~~ولا يحملنك خوفي ، واتباع محبتي على أن تطيعني في معصية ربي فإني لا أغني
~~عنك من الله شيئا ، ولا تغنيه عني ، إنك حجاب بين الله وبيني ، وأمانة مني على
~~رعيتي ، قلدتك أحكامهم إن كنت أمامهم ، فلا يعدلن الحق عندك شيء ، ولا يكونن
~~أحدا كرم عليك من نفسك سلط الله عليها عزمك قبل تسلطها عليك ، في حكمك ، قد
~~أبلغتك وما علي إلا الجهد.
# PageV02P091
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ، قال: حدثنا محمد بن سلام ، قال: ms285 سمعت عبد
~~الله بن الحسن يقول: رأيت في منامي كأن سوارا يريدني على تزويج امرأة ، 
~~ويحملني عليه ، قال: والمرأة أمر من أمر الدنيا ، فلم يلبث أن جاء عهده على
~~البصرة ، فأرسل إلي ، فإذا هو في دار من دور الامارة ، وأني معه فأرادني على
~~الشرط فتلكأت عليه ، قال: ابن سلام: فأنكرت قوله تلكأت ، ولم أكن سمعتها ، 
~~فقلت لأبي عبيدة: تقول تلكأت فقال: لا ، تلكيت وتوكيت فرفعت أن عبيد الله لا
~~يقول إلا بعلم ، فلقيت يونس فسألته فقال: تلكأت وتوكأت.
# أخبرني عبد الله بن شبيب أبو سعيد ، قال: حدثني سوار بن عبد الله العنبري ، 
~~قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن يعني الحارثي ، قال: كنت في منزل صالح صاحب
~~الغسل فجاء يوما من عند أمير المؤمنين المهدي ، وكان نازلا في دار محمد بن
~~سليمان ، فجعل ينتزع بثيابه ويقول: يا أهل البصر قد رأيت الخلفاء وسمعت كلام
~~من يدخل عليهم ، لا والله ما رأيت مثل قاضيكم هذا قط عبيد الله بن الحسن ، 
~~قال: فلما رأى في وجهي القبول قال: أتعرفه ؟ قلت: نعم صادقت بيني وبينه ، 
~~قلت ولم ذلك ؟ قال: جاء إلى باب أمير المؤمنين وهو يعلم أنه عليه ساخط
~~فتعتع وأنزل عن حماره ، ولقى عنتا ، وأذن له فدخل فسلم ، فما رد عليه السلام
~~ولا أمره بالجلوس ، فكف عنه ساعة ثم رجع إليه ثانية ، فقال: يا عبيد الله ابن
~~الحسين أنت الذي سميت صوافي أمير المؤمنين مظالم ؟ قال: أتاني كتاب أمير
~~المؤمنين أن أنظر في مظالم أهل البصرة وأسمع من نقبائهم ، وأكتب إليه بما
~~ثبت عندي من ذلك ففعلت. قال: كذبت فسكت ، فقال: يا عبيد الله بن الحسين
~~أخبرني عن ماء دجلة وماء الخراج ، قال: يا أمير المؤمنين خليج من البحر PageV02P092
~~شرقيه عجمي ، وغربيه عربي ، ومجلس أمير المؤمنين على منابت العكرش ، قال: يا
~~عبد الله بن الحسين أخبرني عن المرعاب معسكر المسلمين ، قال: يا أمير
~~المؤمنين حيث نزل المسلمون فهو معسكرهم فإذا رحلوا فمن كان في يده شيء ، فهو
~~أحق به ، قال: كذبت ، ثم قال: ms286 يا عبيد الله بن الحسين أخبرني عن المرعاب قال ، 
~~يا أمير المؤمنين من كان في يديه شيء فهو أحق به ومن ادعى شيئا كلف البينة
~~عليه ، وزاد فهذا لا أسأل عنه من أين هو لي ، قال: كذبت ، فسكت عبيد الله ثم
~~قام فخرج.
# فزعم علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن أبيه ، وعن أهله ، أن أبا العباس
~~أمير المؤمنين كان أقطع سليمان بن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ابن
~~نوفل أرضا في نهر معقل ، تنسب إلى جراباد خمس مائة جريب ، تشرع على نهر معقل ، 
~~ومسناة مصعب ، إلى جانب نهر أبي سبرة ، كان سليمان بن عبد الملك قبضها عن عبد
~~الملك بن الحجاج يوسف ، فأتى بنو عبد الملك إلى عبيد الله في أيام المهدي ، 
~~فسألوه أن يحتال في ردها إليهم ، فقال: إيتوني بكتاب من أمير المؤمنين حتى
~~أحتال لكم ، فخرجوا فرفعوا إلى المهدي قصة يذكرون فيها أن محمد بن سليمان بن
~~عبيد الله غصبهم أرضا وحددوها ، فكتب لهم المهدي بكتاب نصه:
# إن كان محمد بن سليمان غصبهم كما ذكروا ردت إلى أيديهم إلا تكون عند حمد
~~بن سليمان حجة يدفع بها ما ذكروه ، فقدموا بالكتاب على عبيد الله وقد ورد
~~على محمد نسخة الكتاب ، فأرسل محمد بن سليمان إلى عبيد الله يسفر بينه
~~وبينه ، فرآه متحاملا ، فانطلق محمد إلى صاحب البريد ، فقال له: إن هذا الرجل
~~متحامل علي ، فاحضر لتكتب بما تسمع ، وسأل ذلك سروات أهل البصرة فحضر أكثرهم ، 
~~فقال: عبيد الله: قد ورد على كتاب أمير المؤمنين ، فهذا صاحب PageV02P093
~~خبره يأمر برد هذه الضيعة على هؤلاء القوم ، لأنك غصبتهم إياها ، قال: اقرأ
~~كتاب أمير المؤمنين فهذا صاحب خبره ، وهؤلاء وجوه أهل المصر ، فقرأ الكتاب
~~وترك إلا أن يكون عند محمد بن سليمان حجة ، تدفعهم بها ، فقال له محمد: لم
~~تتم قراءة الكتاب؟ قال: قد قرأته ، قال: قلت الباطل ، ثم ضرب بيده إلى
~~الكتاب ، فانتزعه من يد عبيد الله ، ثم قال: يا صاحب الخبر ، وأنتم أيها الناس
~~فانظروا ثم ms287 قرأ الكتاب فأراهم إياه؛ فقال له عبيد الله: أتفعل هذا بقاضي
~~أمير المؤمنين ، وتجترىء عليه هذه الجرأة ، فقال له: يا محمد إنما كنت قاضيا
~~لأمير المؤمنين ، إذ كنت له مطيعا ، فأما وأنت تستر من كتاب أمير المؤمنين ما
~~فيه العدل ، والنصفة وتقرأ منه ما فيه الحمل على ، فلست بأهل أن توقر ، ولست
~~له بقاض؛ فقال: عبيد الله: والله لأضعن في عنقك طوقا من الحكم لا تفكه
~~العيون ، أشهدكم أني قد حكمت عليه لولد عبد الملك بن الحجاج ، وسلمت إليهم
~~هذه الضبعة قال: محمد: والله لتعلمن أن قضاءك لا يجاوز أذنيك ، أيها الناس
~~وأنت
# يا صاحب الخبر ، اشهدوا أن الذي أدفع به ما أدعى هؤلاء القوم من غصب هذه
~~الضيعة ، هذا السجل سجل أمير المؤمنين أبي العباس ، بإقطاعه إياي هذه الضيعة ، 
~~ثم قرأ بمحضرهم.
# وحج تلك السنة المهدي ، وحج محمد بن سليمان بن علي ، ووافى محمد ابن سليمان
~~بن عبيد الله فبينا المهدي يطوف بالبيت ، ومعه محمد بن سليمان بن علي إذ عرض
~~له محمد بن سليمان النوفلي ، فطاف معه واستعداه على عبيد الله ، وقص عليه ما
~~صنع أجمع ، فوقف المهدي حتى استمع كلامه ، فغضب المهدي ، وقال: أفرغ من طوافي ، 
~~واكتب في ذلك ، فلما فرغ دخل وأذن لمحمد بن سليمان ، ثم أذن للنوفلي ، فدخلت
~~وهو جالس على كرسي ، فقال: اردد على كلامك ، فرددته فدعا بكاتب ، فقال: أكتب:
# بسم الله الرحمن الرحيم ، 
# يا كذا وكذا ، فسب ، والله الذي لا إله إلا هو لتجلسن في مجلس الحكم ، 
~~ولتجمعن عليك الناس ثم لتخبرني ، أنك خالفت الحق ، وحكمت بغيره على محمد بن
~~سليمان ، ولتردن PageV02P094
~~قضاءك ، أو لأرسلن من يأتيني برأسك ، فأنت نسبت أبي وعمي إلى الظلم
~~والعدوان ، وزعمت أنهما أقطعا ما لا يحل إقطاعه لهما ، فقدمت بالكتاب ، وأمر
~~محمد بن سليمان بن علي أن يجمع الناس فحضرهم المسجد ، فلم يتخلف أحد ، فدفعت
~~الكتاب بحضرة صاحب الخبر ، فقال: عبيد الله: أشهدكم أني قد قبلت كتاب أمير
~~المؤمنين ، وفسخت حكمي. ي ، فطاف معه واستعداه على عبيد الله ms288 ، وقص عليه ما
~~صنع أجمع ، فوقف المهدي حتى استمع كلامه ، فغضب المهدي ، وقال: أفرغ من طوافي ، 
~~واكتب في ذلك ، فلما فرغ دخل وأذن لمحمد بن سليمان ، ثم أذن للنوفلي ، فدخلت
~~وهو جالس على كرسي ، فقال: اردد على كلامك ، فرددته فدعا بكاتب ، فقال: أكتب
~~بسم الله الرحمن الرحيم ، يا كذا وكذا ، فسب ، والله الذي لا إله إلا هو
~~لتجلسن في مجلس الحكم ، ولتجمعن عليك الناس ثم لتخبرني ، أنك خالفت الحق ، 
~~وحكمت بغيره على محمد بن سليمان ، ولتردن قضاءك ، أو لأرسلن من يأتيني برأسك ، 
~~فأنت نسبت أبي وعمي إلى الظلم والعدوان ، وزعمت أنهما أقطعا ما لا يحل
~~إقطاعه لهما ، فقدمت بالكتاب ، وأمر محمد بن سليمان بن علي أن يجمع الناس
~~فحضرهم المسجد ، فلم يتخلف أحد ، فدفعت الكتاب بحضرة صاحب الخبر ، فقال: عبيد
~~الله: أشهدكم أني قد قبلت كتاب أمير المؤمنين ، وفسخت حكمي. وكان محمد بن
~~سليمان بن علي مغيظا على عبيد الله بن الحسن ، لأنه بلغه أنه وقف ببابه ، 
~~فاحتجب فقال:
# وما خير باب يكظم الغيظ دونه %~% وإن نلته لم تنقلب بفتيل
# حدثني أبو زكريا يا بن يحيى بن خلاد المنقري؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال:
~~حدثنا أبو عاصم النبيل؛ قال: حدثني عمرو بن الزبير الصيرفي؛ قال: كنت مع
~~عبيد الله بن الحسن في دار الديوان ، فأتاه رسول لابن دعلج ، في تسعة رهط من
~~الجند ، وعبيد الله يتوضأ فسأله عنه فأخبرناه أنه يتوضأ ، فأقام حتى جاء عبيد
~~الله وعليه دثار صغير قد توشح به ، فدفع القائد إليه كتاب ابن دعلج ، فقرأه
~~فإذا فيه ، أن أمير المؤمنين يأمر بحمل الأموال التي لا تعرف أربابها إلى
~~بيت المال ، فقرأ عبيد الله الكتاب ثم قال: للرسول: انصرف فأنا أجيبه؛ قال:
~~لست ببارح حتى تجيبه؛ فقال: اذهب فقل له: والله لو تسألني درهما ما أعطيتك؛
~~فقال: الرسول: خالع والله لآتينه برأسك؛ قال: وتآمروا بينهم حتى أشفقنا على
~~عبيد الله ، وهو ساكت ، وقد كادوا يوقعون به ، إلى أن فتح الله واحدا منهم؛
~~فقال: وما أنتم ؟ فهذا إنما نحن ms289 رسل؛ فأبلغوا جواب الرجل ، فإن أمرتم بعد
~~بشيء تقدمتم له ، قال: فدفع الله وانصرف القوم ، فسألنا عبيد الله؛ فقال: كنت
~~بطلب أموال الحشرية ، ثم أرسل إلى عبد الله بن عثمان الحكم الثقفي ، فأتاه.
# قال: أبو عاصم؛ فأخبرني عثمان بن الحكم؛ قال: أتيته وهو مهموم؛ فقلت: PageV02P095
~~مالك ؟ فقال: أتاني كتاب ابن دعلج بطلب أموال الحشرية؛ فقلت: لا والله
~~ولا درهما؛ فقلت: أفرطت في الجواب؛ أفلا دافعتهم ، وألنت في القول ؟ قال:
~~فقد كان ذاك؛ فهل من حيلة ؟ فخرجت حتى جئت ابن دعلج ، وهو مغيظ ويزفر فلما
~~رأني قال: ألم تر إلى هذا الخالع القاضي ؟ فقلت: من هو؛ وتجاهلت؛ قال: عبيد
~~الله بن الحسين إليه ، فقال: كذا وكذا ، والله لأكتبن إلى أمير المؤمنين
~~ولأفعلن ولأفعلن ، قلت: ذاك أشد عليك ، كتبت إلى أمير المؤمنين أتثنى عليه
~~فلما ولاه تكتب تذمه ، إذن يقول لك أمير المؤمنين: ما أوقعني فيه غيرك؛ قال:
~~صدقت والله ، فما الرأي ؟ قلت: أن تحسن أمره ، وتدافع عنه؛ قال: ففعل وزال عن
~~عبيد الله.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن عبد الله بن أبي بحر؛ قال:
~~فحدثني أحمد بن موسى ، صاحب اللؤلؤ ، قال: قضى عبيد الله بن الحسن على عبد
~~المجيد مولى بني قشير بقضية ، وكان جلدا عضب اللسان ، فتظلم إلى أمير
~~المؤمنين فكتب إلى عامل البصرة أن يجمع له الفقهاء ، فنظر في قضيته ، فإن
~~كانت صوابا أمضاها ، فنظروا فرأوها صوابا ، فأمضاها فكان عبد الحميد رجلا من
~~عبيد الله ، يخافه فسألني أدخله عليه خاليا ، فأتيته يوما وقد أسرجت بغلته ، 
~~ولبس ثيابه ، فاستأذنت فأذن؛ وقال: ما كانت هذه من ساعاتك؛ فما بدا لك فقلت:
~~عبد المجيد ، وقد ألح علي يسألني أن أدخله عليك خاليا؛ فقال: أنا أعلم ما
~~يريد فأبلغه ما أقوله لك ، فإنه سيقبل ويرضى ، هو رجل كثير الخصومات ، وقد فعل
~~ما فعل ، فهو يخاف أن أحمل عليه وأجزيه بما فعل ، وبالله لقد جئت ذلك من
~~نفسه ، فاستحللت أن أجلس مجلسي هذا يوما واحدا؛ فأبلغته فقبل.
# حدثني أبو يعلى المنقري ms290 ، قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: كتب المهدي إلى عبيد
~~الله بن الحسن ، أن ينظر الأنهار التي كانت أيام عمر وعثمان ، فيأخذ الصدقة
~~ويأخذ من الأنهار التي أحدثت بعد ذلك الخراج ، فلم ينفذ كتابه فتوعده ، فلما PageV02P096
~~بلغ الخبر عبد الله بن الحسن ، جمع أشراف أهل البصرة أهل العلم بالقضاء ، 
~~فأشهدهم أنه قضى لأهل الأنهار كلها التي في جزية العرب بالصدقة فلم يرد
~~شيئا من القضاء. أخبرني غير واحد ، منهم أبو عبد الله بن الحسن بن أحمد ، أن
~~أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري دفع إليهم كتابا؛ ذكر أن أباه عبيد
~~الله بن الحسن كتب به إلى المهدي ، وقرأه أحمد بن عبد الله عليهم بسر من
~~رأى؛ بسم الله الرحمن الرحيم؛ أما بعد ، أصلح الله أمير المؤمنين ومد له في
~~اليسر والعافية ، إني رأيت ، وإن كنت أعلم أن الله قد أعطى أمير المؤمنين
~~وصالح وزرائه من العلم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما سلف من
~~الأئمة ما قد استحق به الشكر له عليه ، والعمل له به ، وكنت أعلم أني بكثير
~~من الأمور غير عالم ، ولا كفران لله ، بل لله علي المن والفضل العظيم ، وله
~~مني الشكر والحمد الكبير على كبير نعمه علي ، أني أذكره الذي علمه الله من
~~ذلك وأنهى إليه النصيحة فيما علمت ، بأدبه مني إليه إن شاء الله بحق الله
~~علي في ذلك ، وحق أمير المؤمنين ونصيحته مني له وللرعية رجاء أن ينسى الله
~~بذلك حسبا ، ويمحو عني بذلك سببا ، وإياه أسأل ذلك وأرغب إليه فيه في توفيقه
~~أمير المؤمنين وإياي لما يحب ويرضى ، وإن نسبة هذا الأمر الذي جعله الله
~~سبيلا لإيمان المؤمنين وإسلامهم ، واجتماع جماعتهم وائتلاف ألفتهم ، وأمكن
~~لهم دينهم الذي ارتضى لهم ، وليستتموا نعمة ربهم عليهم ، وليبلغوا تمام المدة
~~التي: {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما
~~استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد
~~خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ms291 ذلك فأولئك هم الفاسقون
~~[النور: 55}
# جرت بإذن الله بأعذاره بآياته إلى خلقه ، واستخلافه منهم أنبياءه ورسله
~~المرسلين والخلفاء الراشدين والأئمة الفقهاء الصديقين منا من الله على
~~عباده ، وإحسانا إليهم ، وعائدة منهم ، PageV02P097
~~وعطفا عليهم ، وإبلاغا منه بالحجة إليهم ليعبدوا الله ، لا يشركوا به شيئا ، 
~~وليشكروه ولا يكفروه ، وليستقيموا إليه ، ويستغفروه وليأخذوا ما آتاهم من ذلك
~~بقوة ، ويجتمعوا عليه ، ولا يفترقوا فيه ، فجرب ، أصلح الله أمير المؤمنين ، سنة
~~أولى ذلك الأمر ذلك بأنهم قاموا بنور الكتاب الذي أنزل الله ، وأمالهم على
~~ألسنتهم ، وأيديهم ، ولمن يتبعهم عليه ، فنعم التابع ، ونعم المتبوع ، وهنيئا
~~لهم أجرهم ، وجزاءهم بما كانوا يعملون ، وأنهم هم الهداة المهتدون ، والأئمة
~~العائدون ، الأشراف الأكرمون ، والمتواضعون المرتفعون ، والعلماء الخلفاء
~~المعتصم بهم ، والمعصومون ، وأنهم هم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون ، 
~~وكرم أولئك أئمة وأخوانا ورفقاء ، فإنهم هم أعز الله هذا الدين وأظهره ، وبهم
~~أقام عموده ، وأنهج سبيله ، وبهم يقذف للناس أحكامه ، حتى أخذ لضعيفهم من
~~قويهم ، ولمظلومهم من ظالمهم ، ولصغيرهم من كبيرهم ، ولبرهم من فاجرهم ، وحتى
~~استقامت سبلهم وحيى فيهم ودرت حلوبتهم وسكنت البلاد واستقرت العباد ، وبهم
~~ثبت الله ثغورهم ، ونفى عنهم عدوهم ، وأورثهم: {أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا
~~لم تطؤوها وكان الله على كل شيء قديرا [الأحزاب: 27} فعظم بذلك على العباد
~~حقهم وألزمهم بذلك محبتهم ، والنصيحة لهم ، وما برحوا بذلك مقسطين في حكمهم ، 
~~منيبين إلى ربهم ، مقتصدين في سيرهم ، توابين من خطاياهم ، أوابين إلى خالقهم ، 
~~مستكينين له متضرعين إليه ، في فكاك رقابهم ، وفي عصمتهم والمغفرة لهم ، حتى
~~رضى عنهم وأحسن الثناء عليهم ، : {أولئك هم الوارثون [10] الذين يرثون
~~الفردوس هم فيها خالدون [المؤمنون: 10-11} قال: {وعباد الرحمن الذين يمشون
~~على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما [الفرقان: 63} حتى قال:
~~في آخر هذا الثناء: {أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما
~~[75] خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما [الفرقان:75-76}
# في آي من القرآن كثير حتى قال: هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب ولعمري ما
~~فعل القوم ما فعلوا من ذلك عبثا ، ولا بطرا ، PageV02P098
~~ولا لعبا ms292 ، ولا لغوا ، ولكنهم نظروا فأبصروا ، وأبصروا فأنصفوا ، وأنصتوا
~~وهربوا ، وأدركوا واداركوا فنجوا بعد ما شف الهرب والطلب أجسامهم ، وغبر
~~ألوانهم ، وأسهر ليلهم وأحمض نهارهم ، وكف ألسنتهم ، وأسماعهم وأبصارهم ، 
~~وجوارحهم ، عن مظالم الناس ، وسائر معاصي الله ، وحتى قتل الهم والطلب كثيرا
~~منهم على البيع الذي بايعهم الله به ، واشتروا به أنفسهم منهم ، فأحياهم
~~بقتله إياهم ، فربحوا كثيرا وأنالوا جسيما ، وفازوا فوزا عظيما ، وانقلب
~~باقيهم بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ، واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل
~~عظيم ، قرت العيون في ولايتهم وقوماتهم وعيشهم علينا ، وسكنت له النفوس
~~فاطمأنت له القلوب ، وعز لذلك عند فراقهم فقدهم ، وحسب البلاد ومن بعدهم ، 
~~فطوبى لتلك الأوراح الطيبة أرواحا ، وطوبى لتلك الأجساد الطاهرة أجسادا ، 
~~وطوبى لمن تبعهم بمثل عملهم وكان لهم تابعا ووليا ، وطوبى لهم ، ما أحرص
~~المسارعين إلى الخيرات على إتباعهم ، وأقل التابعين لهم بمثل هديهم ، 
~~وسيرتهم ، وأعزبهم فيمن هو بين ظهرانيه من الناس ، وأولئك كانت النوائب فيهم
~~نوائب الدهر ، هي النوائب حق النوائب ، فأولئك عليهم من ربهم الصلوات
~~والرحمة ، وأولئك هم المهتدون فبهداهم وسيرتهم فليقتد المقتدون ، وبهديهم
~~فليهتد المهتدون.
# وإن قيام أمير المؤمنين بهذه الخلافة وافق من الناس جهدا جاهدا ، وعظما
~~كبيرا ، (وصحا تهتكا) ورأوا رجاء منهم عظيما ، وأملا له وتأميلا منهم فيه
~~سديدا أن يكون لهم إماما عدلا ، وحكما مقسطا يهدي فيهم بمثل هدي أولئك
~~ويسيرفيهم بمثل سيرهم ، فيؤتى بمثل أجورهم أجل الفوز العظيم ، إلى الدرجات
~~العلى في جنات النعيم ، وعاجلا من التمكين والنصر والفلاح ، والعافية
~~والسلامة ، والمحبة من رعيته ، والنصيحة منهم بعطفه عليهم ورأفته بهم ورحمته
~~لهم وإنصافه PageV02P099
~~إياهم وإشباعه عليهم حتى يجبر الله منهم العظم الكسير ويسد به حاجتهم
~~وخلتهم وقد يحمد الله رأوا من ذلك تباشيره ما قرت به العيون ، وثلجت به
~~الصدور ، ورجوا به تمام ذلك وتمام نعمه عليهم ، ولعمري يا أمير المؤمنين
~~فالأمر في هؤلاء الناس لمن وليهم ، العائد عليهم لنفعه ، السعيد هديه الذي لا
~~مصرف له عنه إلى ما هو خير له منه في دينه ودنياه ms293 ، بل الذي لم يول أمورهم
~~إلا بالعدل فيهم وإقامة الحق بينهم عليهم ولهم ، وما منزلته التي استخلفه
~~الله لها فيهم إلا كمنزلة الوالد الرءوف الرحيم لولده ، والحريص على رشدهم
~~وريبهم ، العزيز عليه عيبهم ، وفسادهم ، العفو عن سببهم ، الساتر لعرورتهم ، 
~~الآخذ بما لا يجمل تركه ، وما منزلته فيهم التي يقوى بها على أمورهم ، إن شاء
~~الله ، إلا منزلة من لا يقر به إليه ولا غنى به عنه ، وقد آتى الله أمير
~~المؤمنين من سلطان النعمة لدينه ، والمعونة له والحجة عليه خصالا عظمت بها
~~المنة عليه ، وعلى رعيته فيه ، من السمع والطاعة والسكون ، والاستقامة وصلاح
~~ذات البين ، وما يوسع الله به على يديه إن شاء الله على الجماعات والبيضة مع
~~موضعه الذي وضعه الله من رسوله صلى الله عليه وسلم ، والخلفاء وأن ليس بالذي
~~قصر به تقارب سر ، فلم يبق إلا الشكر ، وأن يأمر فيطاع ، وقد علم أمير
~~المؤمنين أنه قد كان يقال: ليوم من إمام عدل خير من عبادة ستين سنة ، ففي
~~مثل ذلك يا أمير المؤمنين فليتنافس المتنافسون من الولاة ، وقد علم أمير
~~المؤمنين أن حمل عليه في هذه الرعية خصال أربع: الثغور ، والأحكام ، والفىء ، 
~~والصدقة ، وأن مما تصح بهذه الخصال الأربع بإذن الله خصلتان: فأما الثغور
~~فقد علم أمير المؤمنين أن قوامها بإذن الله أهل النجدة والشجاعة ، من أهل
~~الحنكة والتجربة ، وأن مما يصلح أولئك ما استعين بهم أن يسبغ عليهم وعلى
~~جندهم من العطاء والأرزاق ، وأن لا يوكلوا إلى ما يصيبون من غنائمهم ، بل
~~يجلب لهم ولجندهم عندما يحدث الله لهم وعلى أيديهم من ذلك العطاء ، 
~~والألطاف ، ويخص بجمال ذلك أهل النجدة والبأس PageV02P100
~~والنكاية في العدو منهم ، ويسمو بهم إلى أفضل غايتهم ويعرف ذلك لهم ، 
~~ويذكرون به ، ويحفظ لهم ، ويحفظون به في أعقابهم من بعدهم بواجب حقهم ، 
~~وليتنافس في ذلك من سواهم وليستنصروا به ثم لا يحجب لهم بقبولها ولو طرق
~~طروقا ، فقد بلغني أن بعض الفقهاء التابعين رفع الحديث؛ قال: لا يزال لهذه
~~الأمة طعمة ما بيتت ms294 ثغورها ، فإذا بيتت من قبل ثغورها بينت طعمها أو انقطعت
~~مدتها ، وهنالك يطعن الرجال فيهم ، فالثغور الثغور يا أمير المؤمنين ، ثم
~~الثغور الثغور يا أمير المؤمنين ، فإن الثغور حصون بإذن الله للعباد ، وسكن
~~للبلاد ، وقرار لهذه الأمة ليبلغوا منافعهم وصلاحهم في دينهم ودنياهم ، ولتتم
~~لهم مدة بقاء معالم دينهم آمنين مطمئنين وفي ذلك يا أمير المؤمنين بلاء من
~~الله في نعمه عليهم وإحسانه إليهم عظيم ، والأجر في ذلك لمن ولاه إقامتهم ، 
~~والورد فيه على حسب ذلك ، فعصم الله أمير المؤمنين من سيء ذلك ، ووفقه
~~لأحسنه.
# وهذه الأحكام والحكام ولا يمنعني ما أنا بسبيله ، فلما أن أنهى إلى أمير
~~المؤمنين ، بمبلغ علمي ، النصيحة له في ذلك ، فإني أعلم أن بقائي فيما أنا فيه
~~قليل إما بفراق في الحياة ، ، وإما بموت ، فإن أكبر ما أحض عليه من ذلك يكون
~~لسواي ، فأما الأحكام فإن الحكم بما في كتاب الله ثم بما في سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، إن لم يوجد ذلك في كتاب الله ، ثم ما أجمع عليه الأئمة
~~الفقهاء إن لم يوجد ذلك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم اجتهاد
~~الحاكم ، فإنه لا يألو إذا ولاه الامام ذلك ، مع مشاورة أهل العلم.
# فأما الحكام ، فقد علم أمير المؤمنين ، إن شاء الله ، أدنى مأموله أن يكون
~~في الحاكم الورع والعقل ، فإن أحدهما إن أخطأه لم يقمه أهل العلم ، واختيار
~~خيار ما يشار به عليه في ذلك فإن كان له مع ذلك ، فهم وعلم من الكتاب
~~والسنة ، كان بالغا فإن كان مع ذلك ذا حكم ، وصرامة وفطنة بمذاهب الناس ، 
~~وغوامض أمورهم التي عليها يتظالمون فيما بينهم وبها يقارعونه عن دينه
~~ودنياه ، كان ذلك هو الكامل PageV02P101
~~التام ، فإذا وجد أحد أولئك استعين به ثم ثبتت لعله وأعلى كعبه ، وشد ظهره
~~وأزره ، وأنفذ حكمه ، وأسبغ عليه ، وعلى أعوانه وكتابه من الأرزاق ، فإن الحكم
~~مهيمن على سائر الأعمال مقدم بين يديها إمام لها ، وحكم عليها ، وقوام لها.
# ومن ذلك هذا الفيىء ، وأخذه ms295 من مواضعه بسنته ، وعدله على قدر ما يطلق أهله
~~من التخفيف عنهم ، وحتى يترك لهم ما يصلحهم وأرضهم ، ومن تحت أيديهم من
~~أعوانهم وعيالاتهم ، وحتى ينفق على فقيرهم ، وكذلك بلغني من السيرة فيهم ، كان
~~يفعل ويذكر ذلك فيهم ، في عامهم لقابلهم؛ فإن ذلك أعمر للبلاد ، وأدر للحلب
~~وأكثر للخراج ، وأعدل في الرعية فإن قليل ما يوجد منهم في التخفيف عليهم مع
~~عمارة بلادهم ، وأنصبتهم أكبر أضعافا كبير ما يوجد منهم في التخفيف عليهم مع
~~عمارة بلادهم ، وأنصبتهم أكبر أضعافا كبير ما يوجد منهم في إهلال أنفسهم ، 
~~وإخراب بلادهم وأن يوفى لموادعهم بشروطهم ، فإني أرى فيما قبلي ههنا عجبي من
~~أمرين في شيء واحد ، أما أحدهما فإني آتي في بعض ما قبلنا الأرض التي هي
~~منها وإلى جنبها وأربية من أرابيها ، يوفى لأهلها بالشروط وفي المزارعة
~~ويقارب لهم الوفاء ، فيخرج من الخراج أكبر مما تخرج تلك الكور كلها.
# وفي الأمر الآخر الذي كتب فيه أمير المؤمنين أبو جعفر إلى سوار بن عبد
~~الله ، وهو يومئذ على قضاء البصرة ، إني قد أمرت بالوفاء للمزارعين المتقبلين
~~بشروطهم فاعلم ذلك وأعمله الناس قبلك ، ثم أرى الرجل من أولئك المزارعين
~~يشكو أنه يؤخذ منه أضعاف ما قوطع عليه ، يا أمير المؤمنين أبي جعفر ثم يوضع
~~هذا الفىء ، بعد استخراجه ، على سننه وعدله مواضعه ، فإن أمير المؤمنين قد علم PageV02P102
~~إن شاء الله أن أهله ومواضعه أهل الآيات الأربع التي في سورة الحشر ، وآية
~~الخمس التي في سورة الأنفال ، وهي الآيات الأربع التي أولاهن: {ما أفاء الله
~~على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن
~~السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما
~~نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب [الحشر: 7} وقد عرف
~~أمير المؤمنين إن شاء الله ، أن أهل هذه الآية ومواضعها ، ثم قال: {للفقراء
~~المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا
~~وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون [الحشر: 8}
# ليس فيهم ms296 الأنصار ثم قال: {والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون
~~من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو
~~كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون [الحشر: 9} لآية.
# وقد عرف ، إن شاء الله ، أن أهل هذه الآية هم الأنصار ، ليس فيها من
~~المهاجرين أحد ، قال: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا
~~ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا
~~إنك رؤوف رحيم [الحشر: 10} وعرف ، إن شاء الله ، أن أهل هذه الجماعة من بقى
~~من الاسلام ، ومن هو داخل فيه حتى تنقضي الدنيا.
# وبلغني أن عمر بن الخطاب فسر هؤلاء الآيات الثلاث موضعا لهذا الفىء ، 
~~وكذلك بلغني عن عمر بن عبد العزيز ، ولا أظن بلغني ذلك إلا عن عمر بن
~~الخطاب ، فتبعه فهذا الفىء كذلك بينهم وفيهم على ما يرى إمام العامة في
~~قسمته بينهم من تفضيل بعضهم على بعض على مناقبهم ، وسابقتهم ، وولاية من ولى
~~الله فتح أول ذلك على يديه منهم ، وحفظ أعقابهم من بعدهم ، وكذلك بلغني أنه
~~كان يفعل.
# والتسوية بين من استوت منازلهم ممن سواهم من الناس من ذلك ، وقد بلغني ، 
~~ولا أخال أمير المؤمنين ، أمتع الله به ، إلا قد علم ذلك وبلغه ، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخذ من ذروة سنامى بعير بين أصبعه شعرات ثم قال: مالأمير PageV02P103
~~ولا مأمور مما أفاء الله عليهم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود عليكم ، 
~~وقال: ولو كان ما أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما ما وجدتموني فيه
~~بخيلا ولا أدابا وهذه الصدقات أخذها من واضعها لا يجاوز بشر فريضة إلى ما
~~فوقها ، ولا يقتصر بها إلى ما دونها ، ولا يغلى عليها قيمتها ، ولا إخال أمير
~~أمير المؤمنين إلا قد بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المعتدى
~~بالصدقة كما نعها ، وأن يوجد من الحروب والثمار وسائر الأموال التي جرت فيها
~~الصدقات على سننها التي قد علمها المسلمون ، وعملوا بها؛ وأن يؤخذ من ms297 تجار
~~أهل الذمة ضعف ما يؤخذ من تجار المسلمين.
# فكذلك بلغني أن عمر بن الخطاب أمر به في أموال تجار أهل الذمة وأنه أمر
~~أن يؤخذ من تجار الحرب إذا قدموا على المسلمين ، كنحو ما يأخذ أهل الحرب من
~~تجار المسلمين إذا قدموا عليهم ، ووضع هذه الصدقات في مواضعها من أهل الصدقة
~~الذين أمر الله بهم في كتابه ، لا يجاوز بها إلى غيرهم ، ولا يقصر بها دونهم
~~يوم تدلك الآية التي في براءة ، وهي "إنما الصدقات للفقراء والمساكين
~~والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن
~~السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم [التوبة: 60] تقسم بين هذه الآية على
~~ما يرى الإمام من قسمتها بينهم على قدر قلة كل صنف منها وكثرته ، ولا يعدل
~~صدقة عن أهل بلدها إلا أن يستغنوا عنها ، أو يستغنوا بما يقسم فيها منها في
~~عامهم ذلك إلى حين يقسم الصدقة فيهم من قابلهم ، فإذا كان كذلك عدلت عنهم
~~عامهم ذلك إلى أدنى من يليهم من الفقراء على نحو من ذلك القسم PageV02P104
~~فهذه الخصال الأربع التي يعلم أمير المؤمنين أنها هي جمل الأعمال في
~~رعيته ، ويعلم أن ليس لأحد في كتاب الله ولا في شيء من سنة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أمر رأى ألا الانقياد له ، والمجاهدة عليه ، وما سوى ذلك
~~من الأمور التي تبتلى بها الأئمة مما يؤتى فيه الناس مما لم يحكم القرآن
~~ولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم فإن ولي أمر المسلمين ، وإمام جماعتهم لا
~~يقدم فيها بين يديه ، ولا يقضى فيه دونه ، بل على من دونه رفع ذلك إليه ، 
~~والتسليم لما قضى.
# وأما الخصلتان اللتان تصلحان بهم بإذن الله إن شاء الله؛ فالمسألة لأهل
~~الذكر ، والأمانة عن قاضي عمال أمير المؤمنين ، ودانيهم ، ثم اللحاق بكل ما هو
~~أهله من جزاء المحسن بإحسانه وتأديب المسىء منهم بإساءته ، أو عزله
~~والاستبدال به على قدر ما يستحقون من التأديب والعزل.
# ومما يصلح ذلك ، أصلح الله أمير المؤمنين ms298 ، ويقود به الوالي على أمره ألا
~~يستكثر من الحسن شيئا عمل وإن كثر ، فإنه ليس شيء من حسن عمل به أمرؤ ، وإلا
~~ونعمة الله عليه في ذلك خاصة أكثر ، وحق الله عليه فيه ، وفيما سواه أعظم
~~وأوجب ، وليس العباد ، وإن حزموا وجدوا ، ما نعى كنه حق الله عليه ، إلا ما
~~أعان الله ورحم ، وألا يستقل من الحسن شيئا فيدعه ، فإن المحسن مسرور بما هو
~~مفروض عليه من حسن عمله ، قليله وكثيره ، وإن الحسنة إلى الحسنة حسنات ، و:
~~{إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين [هود:114}
# ولا يحقر مع ذلك من مسيء شيئا وإن ت قال: في عينه ، فإنه ليس شيء من السيء
~~بقليل ، وليس شيء منه إلا وهو مخوف سر عاقبته إلا ما أعان الله وتجاوز ، ثم
~~لا يؤخر عمل اليوم لغد فإنه إذا كان ذلك تدراكت الأعمال وشغل بعضها عن بعض ، 
~~ثم المبادرة بالعمل في العامة وفي خاصة النفس الخصال الست ، التي لا إخال
~~أمير المؤمنين إلا وقد PageV02P105
~~علمهن ، وبلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بمبادرتهن بالعمل ، طلوع
~~الشمس من مغربها ، والدجل ، ودابة الأرض ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة فإنه لا
~~يؤمن أحدها أن تصبح وتمسي ، وذلك ما لا أخاله ، ألا وقد بلغ أمير المؤمنين من
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم ، بعثت والساعة كهاتين؛ وجمع بين أصبعيه
~~الوسطى ، والتي تليها ، وقوله: إن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها كعابر
~~يومكم هذا فيما مضى فيه ، والشمس حينئذ على رؤوس الجبال ، ومن آخر يومه ذلك ، 
~~وقوله: وكيف أنعم ، وصاحب القرن قد التقمه ، وقد حبا جبينه وأصغى بسمعه ، وقدم
~~قدما ، وأخر قدما ، وينتظر متى يؤمر أن ينفخ فينفخ ، وقوله: إنما مثلي ومثل
~~الساعة كقوم بعثوا ربيئة لهم يربأ العدو ، فأبصروا العدو فخاف أن يسبقوه إلى
~~أصحابه ، والذي ينوبه ونادى يا صباحاه فكيف ، وقد أتى دون PageV02P106
~~هذا القول ما أتى من القرون والسنين ، فإن رأى أمير المؤمنين أن يكون
~~بحضرته قوم منتخبون من أهل الأمصار ، أهل صدق وعلم بالسنة ، أولو ms299 حنكة وعقول
~~وورع لما يرد عليه من أمور الناس ، وأحكامهم ، وما يرفع إليه من مظالمهم
~~فليفعل فإن أمير المؤمنين؛ وإن كان الله قد أنعم عليه وأفضل بما أفاد من
~~العلم بكتابه وسنته ، رد عليه أمور هذه الأمة أهل شرقها وغربها ، ودانيها
~~وقاصيها ، فيشغله بعضها عن بعض ، ففي ذلك عون صدق على ما هو فيه إن شاء الله ، 
~~وقد قال: الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم ، والوحي ينزل عليه ، وهو خير
~~وأبقى وأبر وأعلم ممن سواه من الناس: {وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل
~~على الله إن الله يحب المتوكلين [آل عمران: 159]
# وقال: للقوم وهو يصف حسن أعمالهم: {وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم
~~ينفقون [الشورى: 38} وذلك إلى ما قد سر الناس مما بلغهم من بروز أمير
~~المؤمنين لهم وبحاجاتهم ، ورجوا أن يتم الله ذلك لأمير المؤمنين ، بمباشرته
~~أمورهم ، وصبره نفسه على ذلك لهم ، وأن يزيده الله قوة ورغبة فيه ومواظبة
~~عليه ، فإن ذلك من أعلام العدل ، وآياته ومما يقوم به الولي على أمر الرعية ، 
~~ويخلص به إلى التي يريد المبالغة فيها ، والمباشرة لها ، فتمم الله ذلك لأمير
~~المؤمنين ، ويسره له وأرجو أن يكون طائره إلى ذلك علمه بعدله ، ودينه وقوته
~~ونظره ، لنفسه واختياره لها خيار الأمور وأحسنها. وأنى قد عرف ما قيل في
~~إغلاق الباب دون ذوي الحاجة ، والخلة والمسكنة.
# أسأل الله لأمير المؤمنين رحمته وسعة فضله وأن يجعل ولايته ولاية معدلة ، 
~~ويرزقه معافاة ، وأن يلهمه العطف على الرعية ، والرأفة بهم ، والرحمة لهم وأن
~~يرزقه منهم السمع والطاعة ، وأن يجمع كلمتهم ، ويلم شعثهم.
# وكتب الحكم في صفر سنة تسع وخمسين ومائة.
# أخبرني عبد الله بن الحكم عن النميري ، عن خلاد بن يزيد ، ومحمد بن عبد
~~الله ، وحماد الثقفي ، أن المنصور أبا جعفر ، لما توفى ، خرج عبيد الله بن PageV02P107
~~الحسن إلى المهدي ليعزيه عن المنصور؛ ويهنئه بالخلافة؛ واستخلف على
~~البصرة حمزة بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري؛ فلما قدم على
~~المهدي قال له: كم رزقك ؟ قال: مائتان ms300 فأضعفها له.
# قال: محمد بن عبد الله: فلربما سمعته ينادي وهو في بيته: يأخذ كل يوم
~~ثلاثة عشر درهما ودانقين ولا يجلس لنا.
# قال: خلاد: وأعد عبيد الله كلاما حسنا يكلم به المهدي؛ فلما تكلم به أعجب
~~الناس كلامه فقال: لشبيب بن شيبة: إني والله ما ألتفت إلى قول هؤلاء ولا
~~إلى حمدهم كلامي فاسأل أبا عبيد الله ، فإنه يعقل ما يقول؛ فأتاه شبيب بن
~~شيبة فقال: كيف رأيت تميمينا هذا ؟ أحمدته ؟ فقال: ما كان أحسن كلامه وأثبت
~~مقامه. أخذ من مواعظ الحسن؛ ورسائل غيلان؛ فلقح منهما كلاما أحسن تأليفه
~~والقيام به؛ فأخبر شبيب عبيد الله؛ فقال: والله ما كذب.
# وقالوا: وكان عبيد الله بن الحسن فصيحا يتكلم بالغريب ويعرب.
# حدثني أبو يعلى المنقري ، قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: حدثنا خالد بن الحارث؛
~~قال: تقدمت امرأة إلى عبيد الله بن الحسن؛ فقالت أصلح الله القاضي إن زوجي
~~لا يجامعني عندك؛ أفأكفله ؟ فقال لها المنادي: اسكتي لا تسفهي بين يدي
~~القاضي؛ فقال له القاضي: اسكت ، ثم أقبل عليها فقال: إن لم يحضر معك عافاك
~~الله فكفليه.
# حدثني عبيد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال:
~~سمعت عبيد الله بن الحسين صلى بنا الجمعة فقرأ: {فأصدق وأكن من الصالحين
~~[المنافقون:10} .
# PageV02P108
# حدثني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني جناب بن الخشخاش العنبري؛ قال:
~~نسى عبيد الله بن الحسن يوما قمطر القضاء ، وركب ، فقال له معاوية الضال ، ما
~~فعلت ؟ القمطر فقال: قمطر البنة ، قال: والله ما دري ما البنة قال: تعلم
~~والله أنك جاهل باللغة أما سمعت قول ذي الرمة:
# بنة في ملعب %~% من عذارى الحي مفصوم
# أنى قد نبهتنا عليه ، قال: فشغلته والله بالأدب عن التوبيخ أخبرني محمد بن
~~القاسم ، قال: وزعم لي العتبي ، قال: تقدم رجل إلى عبيد الله بن الحسن يشهد
~~على آخر هلال رمضان ، أوله وآخره ، فقال له عبيد الله: خافقا أو زاهقا ، قال:
~~أما خافق فلا والله ما كان بي بول ، وأما زاهق فما ms301 أدري؛ والخافق ما كان
~~يلقاك والزاهق ما انعطف.
# أخبرني عبد الله بن شبيب أبو سعيد ، قال: حدثني أبو هشام الأموي ، قال:
~~تقدم إلى عبيد الله بن الحسن العنبري رجل من آل المهلب ، فأمر به فأقيم بعنف
~~فلما ولى ناداه المهلبي: ادع لي أصلحك الله ، فأمر به فرد إليه ، وظن أنه قد
~~أغفل حجته ، فلما جلس بين يديه ، قال: أصلح الله القاضي ، لقد فعلت بي شيئا لو
~~كنت من الحرماز ما زاد ، فقال له: وما بال الحرماز ؟ هو المعروف النسب PageV02P109
~~غير المجهول ، هو الحر بن مالك بن عمرو بن تميم ، أهو شر من شك ، وذهبان وشر
~~من طابخة وزهران ، وشر من الحت وعرمان؛ خذها وقم.
# أخبرني محمد بن القاسم اليماني ، قال: زعم لي العتبي ، قال: تقدم إلى عبيد
~~الله بن الحسن القاضي أعرابي فادعى على رجل حقا ، فجحده ، فاستحلفه ، فلما حلف
~~وثب عليه الأعرابي فضربه؛ قال: فنظرت إلى عبيد الله قد رفع حواشي ثوبه وهو
~~يقول:
# رأيت زهيرا تحت كلكل خالد
# حدثني عمرو بن محمد بن عبد الحكم أبو حفص؛ قال: حدثني محمد بن دينار عن
~~مهدي بن سابق؛ قال: اشتكى عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة ، فبعث إلى ابن
~~أعين الطبيب؛ فقال: يا أعين أنه أهدى إلى رغيدة في فلجة ، فأكلته فأصابني
~~علوصة؛ فقال: أعين: أصلح الله القاضي ، خذ حبقة ويقق ويفق؛ قال: ويلك ما حبق
~~ويقق ويفق؛ قال: أعين: وما رغيدة في فلجة فأصابتك علوصة؛ قال: أهدى لي زبد
~~في سكرجة فأكثرت منه فأصابني مغص وثقلة ، قال: خذ صعترا وحب الرمان فهو جيد.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، عن عبد الله بن عايشه؛ قال: حدثني رجل من بني
~~ليث؛ قال: شهد عند عبيد الله بن الحسن رجل بشهادة ، فكتب اسمه ولم يحله
~~ليخبره ، فجرى ذكر أبيات الأسود بن يعفر النهشلي:
# ولقد علمت سوى الذي أنباتني %~% أن السبيل سبيل ذي الأعواد
# أن المنية والحتوف كلاهما %~% توفي المخارم يرقبان سوادي
# لن يأخذا مني وقار هنية %~% من دون نفسي طارفي وتلادي
# فعصيت ms302 أصحاب الصبابة والصبا %~% وأطعت عاداتي وبعد قيادي PageV02P110
~~ماذا أومل بعد آل محرق %~% تركوا منازلهم وبعد إياد
# أهل الخورنق والسيدير وبارق %~% والقصر ذي الشرفات من سنداد
# الأبيات؛
# فقال: النهشلي: ومن يقول هذا الشعر ؟ فقال: عبيد الله بن الحسن: الأسود
~~بن يعفر ، قال: ومن الأسود بن يعفر ؟ قال: رجل من قومك ، له مثل هذا النبه ، 
~~وهذه الحكمة ، لا تعرفه يا حكم؛ خله حتى أسأله عنه؛ فأني أراه ضعيفا.
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد؛ قال: حدثني جناب بن الخشخاش ، قال: تقدم
~~معاوية الضال على عبيد الله بن الحسن في دم ، فقال: أو ما سمعت ما قال: أخوك
~~الأخطل: إلا دم القوم أنقل؛ فقال: معاوية: الحمد لله الذي أظفر بك ، وكيف
~~يكون رجل نصراني بدوى لي أخا ، فقال: تعلم والله أنك جاهل بكتاب الله ، أما
~~سمعت الله يقول: {واذكر أخا عاد [الأحقاف:21}
# [ويقول] : {وإلى ثمود أخاهم صالحا [الأعراف:73} .
# أخبرني أبو الهيثم خالد بن أحمد بن حماد بن عمرو الذهلي ، قال: حدثنا حامد
~~بن عمرو البكراوي قاضي كرمان؛ قال: حدثنا محمد بن محرز الضبي ، عن عبيد الله
~~بن الحسن العنبري؛ قال: أتيت الخليل بن أحمد؛ فقال: من أنت ؟ فقلت من
~~الباطنيه ، وإن الناس قد اختلفوا قبلنا في الكلام ، فقال: بعضهم: كلام الناس
~~مخلوق ، وقال: بعضهم: ليس بمخلوق ، فقال لي: هل تنصر الحق ؟ قلت: نعم ، قال:
~~فأي حرف في الكلام أخف ؟ قلت:"با" لا يتكلم بها لسانك PageV02P111
~~أنما نحرك بها شفتيك ، قال: صدقت؛ فأي حرف في الكلام أثقل ؟ فقلت: ها
~~ونخرجها من جوفك؛ قال: صدقت فهل تستطيع أن تخرج با من موضع ها؛ وها من موضع
~~با ؟ قلت: لا ، قال: فاعلم أن كلام الناس خلق الله.
# أخبرني أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد؛ قال: حدثنا الأصمعي؛ قال: خطب
~~عبيد الله بن الحسين بالبصرة على منبرها فأنشد في خطبته شعرا:
# أين الملوك التي عن حظها غفلت %~% حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
# أخبرني عبد الله بن شبيب؛ قال: حدثني أحمد بن حماد بن جميل ، قال: كان
~~عبيد ms303 الله بن الحسن العنبري إذا جلس في مجلس القاء يقضي بين الناس تمثل:
# لنا مجلس طيب ريحه %~% به الجل والأس والياسمين
# حدثنا محمد بن يزيد الثمالي والنحوي؛ قال: كان بين عبيد الله بن الحسين
~~وبين ابن عائشة شيئا؛ فلقيه ابن عائشة في طريق فقال:
# طمعت بليلى أن تريغ وأنما %~% تقطع أعناق الرجال المطامع
# فقال: عبيد الله بن الحسن:
# وبايعت ليلى في خلاء لوم يكن %~% شهود على ليلى عدول مقانع
# وكان عبيد الله مزاحا شديد المزح مع الفضل والعلم.
# أخبرني أحمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني ناب بن الخشخاش؛ قال: قلت
~~لعبيد الله: أن وكيلا لي قد خانني كيت وكيت ، قال: أشعره لي بشاهدين ، أكفيك
~~مؤونته.
# وأخبرني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي قال: حدثني أبي قال: سأل عبيد
~~الله ابن الحسن العنبري عن رجل ، فرمى بالغلمان ، فقال: أفارس أم رامح.
# قال: وسأل عن بعض أمنائه ، وقد انقطع عنه ، فقالوا: اشتهر بغلام ، فقال: أي
~~غلام؛ قالوا: ابن فلان الذي يمر على بابهم بمكان كذا وكذا؛ قال: قد رأيته
~~وهو بدال.
# PageV02P112
# وذكر عمر بن شيبة ، عن أخيه معاذ بن شيبة ، قال: كان تنازع إلى عبيد الله
~~ابن الحسن امرأة جميلة ، فأخبر أن كلثوم الدارع تزوجها ، فلما كان بعد ذلك
~~تقدمت إليه أخرى جميلة في خصومة ، فأقبل على كلثوم ، فقال: شرطك يا كلثوم.
# قال: وحدثني منصور بن عبد الله بن منصور ، عن أبيه ، قال: كان عبيد الله
~~يكثر أن يقول في مجلسه للحصوم ده درين سعد القين فقال: لرجل ذلك ، تقدم إليه
~~قد طالت خصومته عنده فقال: لا أدري ما ده درين سعد القين ، أنا أنازع إليك
~~منذ سنتين ، ما قطعت شعرتين ، ولا فتت بعرتين.
# حدثني محمد بن سعد بن الحسن الكراني ، قال: حدثني النضر بن عمرو ، PageV02P113
~~قال: أخبرنا شيخ من بلعنبر عن أبي المقرن العبدي الربعي ، قال: قال لي:
~~عبيد الله بن الحسن العنبري من الذي يقول ؟:
# بأي بلاء يا ربيع بن مالك %~% وأنتم ذنابي لا يدين ولا صدر
# قال: قلت ms304 ما يصنع بهذا ؟ ولعلك أن تكون تعرفه من الذي يقول:
# أكلت أسيد والهجيم ومازن %~% أير الحصان وخصيتيه العنبر
# قال: فقال: العنبري: هذا بذاك والبادي أظلم.
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: أتى رجل عبيد الله بن الحسن ، فقال:
~~أيها القاضي افهم عني كلمتين ، قال: هات ، قال: أحسن القاضي أصلحه الله ، قال:
~~هذه أربع كلمات.
# أخبرني محمد بن القاسم ، قال: حدثني بعض مشايخنا ، قال: سأل رجل عبيد الله
~~ابن الحسن حاجة فقضاها ، ثم أخرى ، ثم أخرى ، فقال: عبيد الله: أتدري ما مثلك
~~؟ إن كسرى مر بشيخ كبير يغرس فسيلا ، فقال: يا شيخ كم أتت عليك ؟ قال:
~~ثمانين ، قال: أنت ابن ثمانين ، وتغرس فسيلا ؟ قال: لو اتكل الآباء على هذا
~~لأضاعوا الأبناء؛ قال: زه ، فأعطى أربعة ألف؛ قال: أيها الملك؛ فسيلي هذا
~~يطعم في ثمان أو تسع سنين ، وفسيلي قد أطعمني في عامي هذا؛ قال: زه ، فأعطى
~~أربعة ألاف فقال: أيها الملك ، والفسيل يطعم في كل عام مرة ، وقد أطعمني
~~فسيلي هذا في عام مرتين ، فقال: زه فأعطى أربعة ألاف ، فقال: كاتب كسرى
~~لكسرى: إن نهضت عن هذا الشيخ وإلا فني بيت مالك بحكمته.
# وأخبرني محمد بن سعد الكراني ، قال: أنشدني النضر بن عمرو لابن صادق في
~~بكر بن بكر بن بكار المحدث:
# أعوذ بالله من النار %~% ومنك يا بكر بن بكار
# ما منزل أحد ثنيه رابعا %~% معتزلا عن عرصة الدار PageV02P114
~~يظل فيه الدهر مستخفيا %~% يطرح حبا لخشنشار
# يا رجلا ما كان فيما مضى %~% لدار حمران بزوار
# قال: بكر بن بكار: فتقدمت إلى عبيد الله بن الحسن ، فلما تسميت له وقلت:
~~أنا بكر بن بكار قال:
# ما منزل أحد ثنيه رابعا %~% معتزلا عن عرصة الدار
# قال: بكر بن بكار: وكنت أطالب عند عبيد الله بن الحسن حقا ، وأنا غلام
~~وضىء الوجه ، فإني لأكلمه يوما وهو على دابته ، إذا بعض من مر ببابه من
~~المجان يصيح: يا أبا بكر بن بكار صديق القاضي ، فقال: عبيد الله: أما تسمع
~~ما يقولون ؟ قلت: هل ms305 ينفعني ذاك عندك. أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال:
~~حدثني محمد بن الحكم البجلي ، قال: جاء عمر بن سليمان الكلابزي إلى عبيد
~~الله بن الحسن ، فقال: هلكت هلكت؛ قال: وما أهلكك ؟ قال: بلغني أن خصمي كان
~~عندك ، ولست حاضرا ، قال: فهو ذا أنت عندي ، وليس خصمك حاضرا ، قال: فكأنما صب
~~عليه ذنوبا.
# قال: وحدثني غير البجلي ، قال: أتى رجل عبيد الله بن الحسن ، فقال: كنا عند
~~الأمير محمد بن سليمان اليوم ، فجرى ذكرك ، فذكرت بكل جميل ، فما استطاع مقبح
~~أمرك يذكرك بشيء يعيبك به إلا المزاح ، فقال: ويحك ، والله أني لأمزح ، وما
~~أقول إلا حقا ، فلو قلت لك الساعة: إن في داري عيسى بن مريم ، أكنت تصدقني ؟
~~قال: هذا من ذاك. فقال: لجصاص في داره: يا جصاص قال: لبيك ، قال: ما اسمك ؟
~~قال: عيسى ، قال: ما اسم أمك ؟ قال: مريم قال: ويحك إذا اتفق لي مثل هذا فما
~~أصنع.
# قال: وعاتبه بشر بن المفضل في الحكم كاتبه ، وقال: إنه يشرب النبيذ ، PageV02P115
~~ويسمع الغناء ، وكان الحكم كاتب سوار قبله ، كان مجربا ، فلما أكثر بشر قال:
# أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم %~% من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
# وقدم إلى عبيد الله رجل قد شرب نبيذ تمر ، فلم يعاقبه ولم يحدده وقال:
# نبيذ التمر محفشه طعام %~% وما رقت حواشيه فبول
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني محمد بن مسعر أبو سفيان ، قال:
~~تقدمت إلى عبيد الله بن الحسن ، وعلى جبة صوف ، فضرب بيده إليها وقال: أمن
~~ماعز هذه أو خصى ؟ فقلت: أيها القاضي: لا تك جاهلا ، ، فغضب فقلت: أعوذ
~~بالسميع العليم من الشيطان الرجيم: {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا
~~أتتخذنا هزوا قال: أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين [البقرة:67} ألا ترى كيف
~~جعل التهزىء جهلا ، قال: فأعرض وقال: خصمه يا غلام.
# ويروى أن امرأة تقدمت إليه ، فقال لها: لأضعن القضاء منك بموضع الخاتم من
~~أهل الذمة يريد عنقها ، قالت له: إذا تخطىء به كذا وكذا تريد الفرج ms306 ، وأفصحت
~~به ، فترك المزاح بعد ذلك.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا ابن سلام ، قال: حدثنا أبي ، قال:
~~كان عبيد الله بن الحسن حسن الصوت ، وكان معي فكان ينشد:
# إن الخليط أجد البين فانفرقا
# حدثنا عبد الله بن القاسم بن غنيم العبدي ، قال: جاء رجل إلى عبيد الله
~~ابن الحسن مملوك ، فقال: إن هذا باعني عهدة الاسلام وتبع الإسلام ، وإني
~~أمنته فذرنا ، قال: باعك مسلما لم يبعك كافرا.
# أخبرنا عبيد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي بحر ، قال: حدثني عمرو بن
~~حمزة القيسي قال: نظر عبيد الله بن الحسن إلى حق في الديوان ، فقال: PageV02P116
~~ائتني بذلك الحق ، فأتيته به فوجده مختوما ، ففض خاتمه فإذا جوهر ، فختمه ، 
~~قال: ورده موضعه فرددته.
# أخبرني عبيد الله بن الحسن ، عن النميري ، قال: وحدثني الفضل بن جعفر بن
~~سليمان ، قال: دخل المهدي دار الديوان ، وقد تهدمت وكثر التراب فيها ، فقال:
~~لعبيد الله بن الحسن: ما يصلح هذه الدار ؟ فقال: جمل صمخد ، وما شقة ، ومهار ، 
~~فنهره الفضل بن الربيع ، وقال: لا تكلم أمير المؤمنين بمثل هذا الكلام ، قال:
~~وكان المهدي قد طاف بالجزيرة ومضى في نهر الأبلة ثم في دجلة ثم رجع في نهر
~~معقل ، فرأى أموالا عظاما ، فقال: لعبيد الله: أرأيت رجلا أقطعناه قطيعة
~~فوجدنا في يده أكثر مما أقطعناه ؟ قال: يا أمير المؤمنين إنما هذا بمنزلة
~~ثوبي هذا ، لا أسأل عنه ، قال: كذبت.
# وقال: حدثني أبو بحر عبد الواحد ، قال: سمعت عبيد الله بن الحسن ، وقال: له
~~اصفح بن أسعر بن بحير: شهد جليلان من قريش عن سوار ، وقال له: إن صاحب الحق
~~قد يرضى الشهادة عندك على حقه ، وهو أربعمائة درهم ، وقد حرصت على أن يقبلها
~~مني ويعفيني ، وبالله ما شهدت إلا على حق؛ فقال له سوار: قد قبلت شهادتك ، 
~~وإياك أن تعود ، فقال: عبيد الله: ما كان هذا قط وما كان يحل لسوار أن يقبل
~~شهادته إن كان لا يعد له.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ، قال: حدثنا محمد ms307 بن سلام ، قال: حدثني
~~قريش أبو أنس ، قال: أرسلني عبيد الله بن الحسن ، وهو يومئذ قاضي البصرة قال:
~~سئل الربيع بن صبيح ، كيف صنع الحسن يوم أتتهم هزيمة المهلب ، قال: كان مروان
~~بن المهلب خليفة يزيد على البصرة ، فاجتمع الناس للجمعة ، فأذن PageV02P117
~~المؤذنون ومروان في دار الامارة ، فأتاه خبر هزيمة أخيه ، فخرج من باب
~~الحمام هاربا ، ونزل الناس فلما علموا هموا بالانصراف ، فقام أبو نضرة العبدي
~~إلى الحسن ، فقال: يا أبا سعيد أينصرف جماعة مثل هذه فيها مثلك بغير جمعة ؟
~~فقام فرقى عتبات من المنبر ، فتكلم ثم نزل فصلى ركعتين.
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني بعض البصريين ، قال: بعث محمد
~~بن سليمان إلى عبيد الله بن الحسن ، فأتاه فقيل له ازتقع الأمين فانصرف في
~~حمارة القيظ ، فقال له رجل من أعدائه ، يتجمل له بالمودة: أعزز على أن تنصرف
~~في هذا الوقت ، ولم أبلغه ، فقال له عبيد الله: لا عليك.
# أهين لهم نفسي لأكرمها بهم %~% ولا تكرم النفس التي لا تهينها
# أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب ، قال: حدثني ابن عائشة ، قال: حدثني
~~إسماعيل بن ذكوان ، قال: قلت لعبيد الله بن الحسن: إن زيادا قال: يوما
~~لأصحابه: من أسعد الناس ؟ قالو: الأمير ، قال: كلا إن لصعود المنبر لروعات.
~~ولكن أسعد الناس رجل له مسكن يملكه ، وله قوت من معاش ، لا يعرفنا ولا نعرفه ، 
~~فإنا إن عرفناه أضررنا به وبدينه ، ودنياه ، وأسهرنا ليله ، وأتعبنا نهاره ، 
~~فقال: عبيد الله بن الحسن: من أراد أن يسمع كلاما من در فليستمع هذا
~~الكلام.
# قال: أبو بكر: لم نذكر فقه عبيد الله لأنه كثير ، وليس هذا موضعه ، وإنما
~~ذكرنا أخباره وما تأدى إلينا من قضاياه.
# حدثني محمد بن إبراهيم بن الحسن؛ قال: حدثنا زياد بن يحيى؛ قال: حدثنا
~~حيان بن معاوية ، عن عبيد الله بن الحسن العنبري؛ قال: ما أفضل على ابن عون
~~إلا أهل بدر.
# حدثني عبيد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن ابن بحر ، قال: مر عبيد الله
~~ابن الحسن ms308 بخلاد بن كثير ، وهو يؤذن في مسجد قد أظهره من داره؛ فقال: PageV02P118
~~ألله يا خلاد أم لك ؟ يعني المسجد؛ فقال له: ما كنت أراك إلا قد سبقت
~~الشهادة تريد أن أقر أنه لله فتشهد علي.
# قال: حدثني جناب بن الخشخاش ، قال: سمعت عبيد الله بن الحسن ، سئل عن رجلي
~~أوصى بثلثه ل بني عمير بن يزيد ، فقال: فهو للرجال دون النساء ، فإن قال:
~~أوصى بثلثه لبني يزيد بن عمير ، فقال: هو للرجال والنساء ، بنو يزيد قبيلة ، 
~~وعمير بن يزيد أهل بيت.
# حدثنا محمد بن العباس ، قال: حدثنا علي بن نصر ، قال: حدثنا عارم ، قال:
~~حدثنا خالد بن الحرث أن عبيد الله بن الحسن كان ، إذا تنافس الورثة في الكفن
~~كفن الميت في مثل ما كان يلبس.
# حدثنا أحمد بن منصور ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا خالد بن الحارث عن
~~عبيد الله بن الحسن ، قال: الرغوة ليس من اللبن ، قال: الله: فأما الزبد فيذب
~~جفاء ، وأما ما ينفع الناس. حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرني عن
~~يزيد بن مرة ، أن عبيد الله بن الحسن كان يقبل كتاب قاضي الأبلة والأهواز.
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا خالد بن الحارث؛ قال: سمعته
~~يقول: يعني عبيد الله بن الحسن ، في رجل كان له عند رجل مال أمره أن يشتري
~~له أرضا ، أو شيئا؛ قال: المشتري: لم أرد أن أبلغ هذا الثمن ، فرأى أن ما
~~اشترى له جريه جائز عليه ، إلا أن يتفاحش ذاك ، والذي يتفاحش عنده لا يكون
~~عند الأمر ثمن ما اشترى له؛ فقال: أرأيت إن اشترى له ثمن خمسة ألف بعشرة
~~ألف؛ قال: قد أساء أراه جائزا عليه.
# وقال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا خالد؛ قال: سمعته يعني عبيد الله بن الحسن
~~يقول ، في قول عبيد الله بن عتبة المتلد أحق؛ قال: المتلد الأقدم. قال:
~~سمعته يقول في قول شريح الماتح أحق من الغارف؛ قال: يده أولى.
# PageV02P119
# وقال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا خالد بن الحارث ، عن عبيد الله ms309 بن الحسن
~~قال: سمعته يقول ، في رجل باع نخلا ، واستثنى سكرها رأى ذلك جائزا ، أو ضربا
~~من النخل فرآه جائزا.
# قال: وسمعته يقول: إذا استثنى الرجل خيار النخل ، أو من أواسطه ، فأستحسن
~~أن أجيزه.
# قال: وسمعته يقول في الجارية الخماسية ولها أم ، إذا اشتهت ذلك هي وأمها
~~لم ير به بأسا؛ يعني إذا بيعت.
# وقال: حدثنا أبو النعمان؛ قال: حدثنا خالد؛ قال: سمعته يعني عبيد الله بن
~~الحسن يقول ، في رجل اشترى ثيابا ثم وجد منها ثوبا معيبا ، قال: تقوم الثياب
~~كلها ثم يرد المعيب بقيمته.
# قال: وسمعته يقول ، في امرأة تباع ولها زوج أو العبد يباع ، وله امرأة:
~~إنما يردان من ذلك.
# قال: وسمعته يقول ، في رجل ابتاع ثوبا من رجل ، قال: أخذته بخمسة عشر ، 
~~فأربحه فيه درهمين ، ثم وجده إنما أخذه بعشرة ، قال: يكون لهذا المشتري باثنى
~~عشر.
# ونمي إلى ، عن هلال الرأي؛ قال: تقدم إبراهيم المحلمي إلى عبيد الله بن
~~الحسن ، وكان من نساك البصرة ، فقال له: اتق الله ، وانظر في أمورنا ، فإنك لست
~~تفعل فيها شيئا من حين ، فقال له: ومن أنت حتى تقول هذا القول ؟ فقال:
~~المحلمي إلى تقول هذا:
# ومحلم يمشون تحت لوائهم %~% والموت تحت لواء آل محلم
# قال: ثم ندم فألزق خده بالأرض ، وقال: أعوذ بالله أن أعتز بغير الله ، 
~~وازداد في الخضوع ، فأعجب ذاك عبيد الله منه ، فقال: كفيتك ونصير إلى ما أمرت
~~به.
# PageV02P120
# أنشدنا محمد بن يزيد النحوي المبرد ، قال: أنشدنا الرياشي لأبي عبد الرحمن
~~يونس بن حبيب؛ في عبيد الله بن الحسن القاضي:
# تحاجى أبو زيد ومد نخاعه %~% وكان إذا ما مر يوما مقنعا
# أظن أبا زيد تمثل أذ قضى %~% محا السيف ما قال: ابن دارة أجمعا
# قال: فاعتذر إليه عبيد الله.
# وقال: سلمة بن عياش لما ولي عبيد الله بن الحسن بعد سوار:
# وقد عوض الله الرعية واليا %~% تقيا فأمسى للرعية راعيا
# كفانا عبيد الله إذ بان فقده %~% ولولا عبيد الله لم نلق كافيا
# فقام بأمر الله فينا ولم ms310 يكن %~% عن الحق لما قام بالأمر وانيا
# فأصبح وجه الحق نهجا نخاله %~% إذا ما بدا ضوءا من الصبح باديا
# إذا جار قاض أو أمير وجدته %~% بأمر سبيل الحق والعدل هاديا
# إذا نسيت يوما تميم وحصلت %~% وجدت له منها الذرى والنواصيا
# فإن يك سوار مضى وهو سابق %~% حميد فقد برزت بالسبق ثانيا
# حباك بأسناها الخليفة بعدما %~% تمنى رجال في الخلاء الأمانيا
# وقال: سلمة:
# عبيد الله وهو إمام عدل %~% جزاه الله جنات النعيم
# بمن يلقى إذا الحكام جاروا %~% على نهج الصراط المستقيم
# وقال: أبو صفية:
# نادى المنادي عبيد الله سيدها %~% عند الخليفة عدلا بعد سوار
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثني عباس العنبري ، قال: سمعت محمد بن عبد
~~الله الأنصاري يقول: كان رزق عبيد الله بن الحسن مائتي درهم.
# PageV02P121
# قال: أبو بكر: لم يزل عبيد الله بن الحسن على الصلاة مع القضاء ، والأحداث
~~إلى سعيد بن دعلج ، حتى ولي المهدي عبد الملك بن أيوب النميري الصلاة
~~والأحداث ، وأقر عبيد الله على القضاء ، ثم عزل المهدي عبد الملك ، وولى محمد
~~بن سليمان بن علي ، ثم عزله وولى صالح بن داود ، وقدم المهدي ، وصالح على
~~البصرة ، فلما وجد على عبيد الله في أمر القطائع هم بعزله ، فلم يعزله حتى
~~قدم بغداد ، فكتب بحمل خالد بن طليق ، وعبد الله بن أسيد الكلابي ، فحملا
~~إليه ، فولى خالد بن طليق ، وعزل عبيد الله.
# فذكر خلاد الأرقط ، أن المهدي كتب بحملهما على خمس من دواب البريد ، فسبقه
~~خالد فركب أربعا وترك له دابة ، فأرسل الكلابي إلى صاحب البريد يحلف بأنه لا
~~يريم حتى يؤمر بدابتين ونصف هكذا قال ، وحلف عليه ، فكتب صاحب البريد يأمر
~~بحبس خالد حيثما أدركه الكتاب ليقتسم الخمسة بينهما.
# قال: الأرقط ، فحدثني الكلابي؛ قال: فجلس حتى أدركته ، فكنا إذا حضرت
~~الصلاة لم يتلعثم أن يتقدمني ، فغاظني ذلك منه حتى قدمنا الرصافة ، فأقام
~~المؤذن فتقدم خالد فصلى ركعتين ، وقال: أتموا أنا قوم سفر ، فسرى عني ، وعلمت
~~أنه لم يردني باستخفاف ، وأحجم أهل المسجد عنه لأنهم لم ms311 يعرفوه ، ولا خبروه
~~فلما عرفوه سبوه سبا فاحشا ، ودخل على المهدي ، فدفع الكلابي القضاء عن نفسه ، 
~~وذكر شربه للنبيذ فولى المهدي خالدا وعزل عبيد الله بن الحسن.
# ... وقد روى عن الحسن بن الحصين أبي عبد الله الحديث؛ وروى عن جده الحصين
~~بن أبي الحر أكثر مما روى عن أبيه ، فأما أبوه فلم أسمع منه حديثا ، إلا ما:
# حدثني محمد بن أحمد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن سوار ، عن عبد الصمد بن
~~عبد الوارث ، قال: حدثنا الحسن بن الحصين ، أبو عبيد الله بن الحسن ، PageV02P122
~~قال: رأيت علي بن حسين ، وسعيد بن جبير يتناشدان الشعر وهما يطوفان البيت.
# وأخبرني عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، قال: حدثني أبي ، قال:
~~حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ، قال: سمعت الحسن أبا عبيد الله القاضي
~~يقول: مر بالرأسين بمكة فرأى الرءوس والسرج فخر مغشيا عليه.
# وأما الحصين فإنه قد روى عنه أحاديث مسندة ، وغيرها.
# وقال: أبو عثمان المقدمي: سمعت محمد بن محبوب يقول: مات عبيد الله بن
~~الحسن سنة ثمان وستين وصلى عليه عيسى بن سليمان.
# أخبار خالد بن طليق بن محمدبن عمران بن حصين الحارثي
# ولاه المهدي قضاء البصرة بعد عبيد الله بن الحسن العنبري؛ وما أقل ما روى
~~عنه من الحديث.
# حدثني عبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي ابن بنت مبارك بن فضالة قال:
~~حدثنا عمران بن خالد بن طليق بن محمدبن عمران بن حصين ، قال: حدثني أبي عن
~~أبيه ، عن جده ، قال: مرض عران بن حصين مرضة له ، فعاده النبي صلى الله عليه ، 
~~فقال له: يا أبا نجيد أتى لآنس لك من وجعك ، قال: يا رسول الله: إن أحبه إلي
~~أحبه إلى الله ، قال: فمسح يده على رأسه وقال: لا بأس عليك يا عمران ، وعوفي
~~من مرضه ذاك ، وخرج من عنده ، فلقيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فقال: عدت
~~أخاك ياأبا نجيد ؟ قال: لا قال: عزمت عيك لتأتينه ، قال: فجاء حتى دخل عليه
~~فلم يزل ينظر إليه مقبلا ms312 ، فلما أتبعه بصره قال: له بعض أصحابه: يا أبا
~~نجيد! لم نرك تنظر إلى أحد نظرك إلى علي ، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: النظر إلى علي عبادة.
# PageV02P123
# وأخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه ، عن علي بن محمد بن سليمان بن عبيد
~~الله ابن الحارث ، قال: حدثني عمي عبد الرحمن بن سليمان ، قال: أتانا خالد بن
~~طليق بن محمدبن عمران بن حصين يعزينا عن ميت لنا ، وقد كف بصره ، ومعه ابنه
~~حصين ، فأقبل يتحدث يقول: حدثني أبي ، عن جدي أن عمر بن الخطاب قال ، وهو على
~~منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمل بهما على عهد من بعده ، أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ، 
~~فقام إليه عمران بن حصين ، فقال: إن أمرين كانا على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمل بها على عهده ، ومن بعده ، ليرى أمرؤ بعد ذلك برأيه ما شاء ، 
~~فقال له ابن حصين: يا أبه لو أمسكت عن متعة النساء ، فقال: يا بني لا أحدث
~~إلا كما سمعت.
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا
~~خالد بن طليق بن محمدبن عمران بن حصين؛ قال: حدثنا مالك بن معول ، عن الشعبي
~~قال: من أكرم أمر الله فإنما أكرم الله.
# حدثني محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال؛ حدثنا محمد بن سلام الجمحي ، قال:
~~حدثني خالد بن طليق ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، قال: ادعى رجل على رجل مالا
~~عند شريح؛ فقال له المدعى عليه: إنه قد ترك لي منها كذا وكذا قال: بينتك
~~أنه قد ترك ، ولو شاء أن يأخذ أخذ.
# حدثني أبو قلابة؛ قال: حدثني شيبان بن فروخ ، قال: حدثني خالد بن طليق؛
~~قال: حدثنا شعبة قال: كنا بالأهواز ، فأتانا كتاب عمر بن عبد العزيز أن
~~اجتمعوا بالأهواز.
# PageV02P124
# حدثنا عبد لله بن الحسن المؤدب ، عن النميري ، عن خالد بن عبد العزيز قال:
~~رأيت خالد بن طليق يوم ms313 جلس للقضاء ، مقدمه من بغداد ، جلس في صحن المسجد عند
~~الطست ، وأمر بعبيد الله بن الحسن ، فأحضر وأمر مناديه أن ينادي: أين عبيد
~~الله بن الحسن؟ فدعا الناس على خالد ، فلما قعد بين يديه ، قال: هذه الكتب
~~فمن يتسلمها ، فقد كان من قبلي يسلمونها ، وقد رأيت أن أجعلها نسختين بمحضر
~~من شهود عدول ، فتأخذ واحدة ، ويكون عندي واحدة ، وعلى غرامة ذلك ، فابعث من
~~الشهود من يعدل ، ومن الكتاب من أحببت ، ثم قام ودعا له الناس ونسخ الكتب على
~~نسختين ، لئلا يغير شيئا من أحكامه.
# قال: وكان عفيفا عن الأموال لا يأخذ على القضاء درهما.
# قال: عبد الواحد بن عتاب: باع أرضا له فأنفق ثمنها في أيام ولايته.
# قال: خالد بن عبد العزيز: وكان يطلب الأموال التي في أيدي الناس من
~~الوقوف والصدقات ، حتى جعل لمن دله على شيء من ذلك عشر العشر ، فأخبر عن مال
~~عبد الوهاب بن عبد المجيد ، فأرسل إليه فسأله عنه ، فأقر له به وقال: هو من
~~وقوف في يدي فأمر بتثبيت الوقوف ، فأحيا الوقوف بما أمر به في تثبيتها وحمد
~~ذلك منه.
# قال: عبد الواحد بن عتاب: رأيته تقدم إليه بعض الخصوم ، ومعه شاهد يدعى
~~حصينا ، كان يبيع الخلقان ، فقال: بعض قرابتنا. هذا شاهد زور فسمع ذلك رجل ، 
~~كان منا قريبا ، فأتى خالدا فساره ، فأرسل خالد إلى صاحبنا فسأله عن ذلك ، 
~~فأخبره ، فأمر به فحبس.
# أخبرني هارون بن أبي جعفر ، عن علي بني يحيى ، عن محمد بن سلام ، قال: كان
~~سلمة بن عياش يخاصمه رجل من مواليه من ولد سهل بن عمرو ، أخي سهيل PageV02P125
~~ابن عمرو العامري ، فلما استقضى خالد بن طليق خاف أن يقضي عليه فقال:
# قل لشهود الزور والجا لبيتهم %~% خذوا حذركم من خالد بن طليق
# فما لمريب عنده من هوادة %~% ولا لذوي قربى ولا لصديق
# فعزل خالد وكان قد وجه القضاء على سلمة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن أبي عمر الخطابي ، قال: مر حماد بن سلمة
~~في المسجد ، وخالد بن طليق جالس ms314 يقضي ، فقال: خالد للذي [على] رأسه: ادع لي
~~أبا سلمة ، فدعاه فجاء فقال له خالد: جفوتنا يا أبا سلمة ، وقعدت عنا ، وعلينا
~~في هذا بعض الشيء ، فقال له حماد: فما يصنع ؟ فجلس على وسادتين واحدة على
~~الأخرى ، قال: إني أريد أن يهابني الخصم ، وشاهد الزور ، فقال: حماد: اتق الله
~~يعزك والسلام عليكم وقام.
# قالوا وغلب عليه ابناه عمران وطليق فقال: ابن مناذر:
# ليت شعري أي البلية قاضي %~% نا أعمران أم أخوه طليق
# أم أبوهم أبو المجانين أم ك %~% ل لديه من القضاء فريق
# فترى الحكم عند آل طليق %~% مستكينا كأنه مسروق
# وقال:
# أصبح الحاكم بالن %~% اس من آل طليق
# ضحكة يحكم في النا %~% س بحكم الجاثليق
# يدع القصد ويهوى %~% في ثنيات الطريق
# أي قاض أنت للنق %~% ض وتعطيل الحقوق PageV02P126
~~أبدل الدهر وما %~% الدهر علينا بشفيق
# من عبيد الله ذي الأيد %~% ي وذي الرأي الرشيق
# حكما يخلط في المجل %~% س من عي وموق
# يا أبا الهيثم ما كن %~% ت لهذا بخليق
# لا ولا أنت لما حمل %~% ت منه بمطيق
# أنت في المجلس كالكر %~% كي ذي الرأس الخفوق
# وقال:
# إن كنت للسخطة عاقبتنا %~% يا خالد فهو أشد العقاب
# يا عجبا من خالد كيف لا %~% يخطىء فينا مرة بالصواب
# أصم أعمى عن طريق الهدى %~% قد ضرب البول عليه الحجاب
# كان قضاء الناس فيما مضى %~% من رحمة الله وهذا عذاب
# قال: أبو بكر وكيع: وكان خالد تائها جاهلا بالقضاء.
# أخبرني عبد الله الحسن ، عن النميري ، عن محمد بن عبيد الله بن حماد ، عن
~~عبد الوهاب الثقفي ، قال: قال لي: محمد بن سليمان الأموي: ما يكون من هذا
~~الجاهل من العجائب ؟ قال: فقلت له: إن هذا ينسى ، فوكل به من يحفظه ويكتبه
~~ويحصيه عليه ، قال: فوكل به جماعة يكتبون عجائبه التي يحكم بها ، فكان مما
~~حفظوا عنه أنه شهد عنده رجل عدله ، وثلاثة لا يعرفهم ، فقال: العدل يبقى
~~بمكانه ، والثلاثة برجل آخر عدل ، ، فحكم بشهادتهم.
# وكان نهى الذراع أن يذرعوا إلا بخاتم يدفعه إليهم ، ويأذن ms315 في ذلك ، فأتاه
~~عاصم بن عبيد الله بن الوادع الكلابي ، وهو أبو عمرو بن عاصم الكلابي المحدث
~~بسورجي قد كسح له أرضا ، فقال: أصلحك الله ، إن هذا كسح لي PageV02P127
~~أرضا ، وأنا أريد أن أذرعها عليه ، فأقبل السورجي؛ فقال: أنت كسحتها ؟ قال:
~~نعم؛ قال: لك بينة ؟ فقام إليه بعض من حضر؛ فقال: إنما هو أجير لهذا ، فقال:
~~للسورجي: أكذاك ؟ قال: نعم ، قال: فهي له إذا ، ثم أذن له في ذرعها.
# وقال: عبد الواحد بن غياث: شهد عليه حصين ، الذي كان حبسه ، أنه لا يقبل
~~جريا من حاضر لا من رجل ولا امرأة إلا أن يكون مريضا ، فشهد عنده قوم على
~~جراية رجل عن امرأة مريضة فقال: ايتوني ببولها.
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، قال: سمعت محمد بن عبد الله
~~الأنصاري ، وخلاد بن يزيد ، وعبد الرحمن بن عثمان بن الربيع ، يحدث عن أبيه ، 
~~ومحمد بن عبد الله بن حماد ، ومن لا أحصى يخبرون خبر خالد بن طليق ، وخبر
~~الوفد الذين خرجوا في أمره ، ولا أخلص حديث بعضهم من بعض ، أن أخبار خالد ، 
~~وعجائبه انتهت إلى المهدي ، وكان محمد بن سليمان لا يألو ما أنهى ذلك إليه ، 
~~وكان عبد الله بن مالك يقوم بأمره للجراية عنه ، فخرج محمد إلى المهدي في
~~بعض خرجاته ، فأكب على المهدي يسأله عزله ، حتى أجابه إلى ذلك ، فقد محمد
~~البصرة ووجده جالسا في المسجد يحكم.
# قال: ابن حماد: فحدثني محبوب بن هلال ، صاحب الديوان ، قال: قال لي: محمد:
~~ائت خالدا فانهه عن الجلوس ، فقد عزله أمير المؤمنين؛ قال: فأتيته فأبلغته
~~ذلك ، عن محمد ، فقال: أمعه رسالة ؟ قال: فأتيت محمدا ، فأخبرته؛ فقال: لهفي
~~على قاضي كذا ، أنا أحمل إليه رسالة؛ أيا عمير انطلق حتى تسحب برجله من
~~المسجد ، فسبق الخبر إليه عميرا ، فدخل داره ثم خرج مغذا إلى المهدي ، فوجه
~~محمد في أثره عثمان بن الربيع الثقفي ، وإسحاق بن إبراهيم الخطابي ، ومحمد بن
~~عبد الله الأنصاري ، ويوسف بن خالد السمني ، ويزيد بن عوانة الكلبي ، وعيسى بن
~~حاصر ms316 الباهلي ، وقد كان أمرهم قبل خروجهم أن يسمعوا من كل من شكا ، أو شهد
~~عليه بشيء.
# PageV02P128
# وقال: بعضهم: إن المهدي أمرمحمدا بذلك فجمعوا ذلك كله في كتاب ثم خرجوا
~~فركب كل رجلين منهم في سفينة ، فكان الخطابي ، وعيسى بن حاضر في سفينة ، 
~~والأنصاري ، ويزيد بن عوانة في سفينة ، وعثمان بن أبي الربيع ، ويوسف بن خالد
~~في سفينة ، وخرجوا من البصرة ليلا لكثرة الناس حتى انتهوا إلى بغداد؛ قال:
~~بعضهم: وقد كان خالد رد على عمله ، فلما بلغه سيرهم إلى بغداد قال: لا أبرح
~~حتى أفضحهم ، فأقام.
# وقال: بعضهم: لم يردد على عمله ، وأمر بالمقام حتى يجمع بينهم.
# قال: حماد: فحدثني أبو يعقوب الخطابي ، قال: قال لي: محمد بن سليمان: قد
~~أعياني الأنصاري إن بحثت إلى المعونة على خالد ، قلت له: أطمعه في القضاء
~~فأطمعه ، فكان أشدنا عليه؛ قالوا: فصرنا إلى باب المهدي ، فلم نصل في أول
~~يوم ، فعدنا من الغد ، فجلس لنا ودخلنا عليه بكرة ، فلم نزل بين يديه إلى قريب
~~من الظهر.
# فكان أول من تكلم الخطابي ، فأثنى على أمير المؤمنين ثم ذكر خالدا ، وكان
~~خالد قد ساء بصره ، وكان تائها مستكبرا؛ فقال: من المتكلم ؟فقيل له إسحاق بن
~~إبراهيم الخطابي؛ قال: إن هذا قدم علينا من الجزيرة طارئا مختلا ، فولى قسم
~~مال فاختار أكثره وبنى دارا بحضرة المسجد ، فحمل على طريق المسلمين ، وأدخل
~~في داره منه أذرعا منه ، فهدمت عليه داره ، وردت في طريق المسلمين ما أخذ
~~منه.
# فتكلم عثمان ابن أبي الربيع؛ فقال: من هذا؟ قيل عثمان بن أبي الربيع؛
~~فقال: ليس هذا من مجالسي هذا يا أمير المؤمنين هذا صاحب سخط ، ولهو وباطل؛
~~هذا قيض على هر حمار بدرهم ، فقال: المهدي: دعوا الفحش. واقصدوا لما جئتم
~~له ، فقال: عثمان: يا أمير المؤمنين ألي يقول هذا ؟ فإذا لم يكن هذا من
~~مجالسي؛ من يكون ؟ فوالله إني لعالم وإنه لجاهل ، وسترى مصداق ما أقول يا
~~أمير المؤمنين فلنبحث في رجل ترك ثلاث بنات ، وأوصى بمثل نصيب إحداهن. فسكت. ms317
~~فقال: المهدي: أجب؛ فقال: لم أجيبه يا أمير المؤمنين ، هذا إنما بحسبه
~~الذراع ، فتبسم المهدي PageV02P129
~~وعلم ألاعلم له ، فقال: الأنصاري: يا أمير المؤمنين وما يصلح هذا لولاية
~~سوق من الأسواق؛
# فقال: السمني: صدق يا أميرالمؤمنين ما أعلمه يصلح لسوق من الأسواق ، 
# فقال: خالد: يا أمير المؤمنين أما الأنصاري فرجل حقود ، كان يتولى وقفا من
~~وقوف أهله ، فكان سيىء الأثر فيه فإذا ، فأدخلت معه رجلا فحسن أثر الرجل ، 
~~فحقد ذلك ، وأما ذاك فيدعى السمني ، وليس بالسمني ولكنه السبتي يخلق شاربه ، 
~~ويبيع الكنائس والبيع؛ يخاصم اليهود والنصارى ، فقال: يوسف: نعم إني
~~لأخاصمهم؛ فأرد كثيرا عن ضلالهم وكفرهم ، فقال له المهدي: ولم تخلق شاربك ؟
~~قال: السنة يا أمير المؤمنين. قال: ليست بالسنة ، ولو كانت السنة كنا أعلم
~~بها؛ حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس؛ قال: إحفاء الشارب الأخذ منه على
~~أطرته.
# ولم يكن في القوم أحد أشد عليه من عثمان بن أبي الربيع لأنه كان يظهر
~~جهله ، وقال: يا أمير المؤمنين إن هذا سأله سائل عن اسم أم النبي صلى الله
~~عليه فلم يدر ما اسمها ، فكتب له بعض من يعنى به في الأرض ، آمنة ، فقال:
~~أمية ، فصحف في اسمها ، فلما كثر كلام القوم قال: لهم عبد الله بن مالك ، وهو
~~قائم على رأس المهدي: قد غممتم أمير المؤمنين بلغطكم ، فكفوا واسكتوا ، فنظر
~~أمير المؤمنين إلى عيسى بن حاضر ، وكان صامتا لا يتكلم بشيء ، فظن عيسى أنه
~~يستطمعه الكلام؛ فقال: ادن أن أمير المؤمنين أن أذن ، فدنا حتى قرب منه؛
~~فقال: يا أمير المؤمنين اصطنعته وشرفته ، ورفعته فإن رأيت أن تستره فافعل ، 
~~فقال: نعم أستره وأصرفه ، وقام عيسى إلى مجلسه وقال: يا أمير المؤمنين أني
~~خلفت رجلا مريضا دنفا ، فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي فعل؛ قال: قد أذنت
~~لكم جميعا ، وأمر لكل رجل منهم بثمانية ألف درهم؛ وقال: بعضهم: خرجوا ، وقد
~~أقام صاحب الشرط الصلاة للظهر ، فتقدم إليه خالد ، فصلى PageV02P130
~~ركعتين ، وقال: أتموا الصلاة فأنا سفر ويقال: لقد قال ، وهو ms318 في المجلس ، وهم
~~يختصمون ، من ههنا ؟ كأنه يريد أن يأمر ببعض خاصته؛ قال: فكان المهدي يقول:
~~ندمت ألا أن أقول: أنا ههنا: فما تأمر ؟
# وقال: بعضهم: خرجوا مرعوبين لم يتبين لهم في أمر خالد شيء ، فذهبوا ، فخرج
~~عليهم المعلى؛ فقالوا له: هل ظهر لك رأي أمير أمير المؤمنين في صاحبنا؛
~~فقال: أنتم عيون أهل مصركم تسألونني عن أمر سره أمير المؤمنين عنكم ليخبركم
~~بسره ، ثم خرج عليهم ليث أخ المعلى فسألوه فقال: مثل ذاك ، ثم خرج عليهم
~~الفضل بن الربيع ، فقاموا إليه فبدأهم فقال: قد عزله أمير المؤمنين عنكم ، 
~~فاختاروا رجلا نوليه عليكم؛ فقال له السمني: إن قام هذا أشرت يعني:
~~الأنصاري؛ قال: يوسف: هذا عفيف شريف فقيه؛ فقال: عثمان بن أبي الربيع ، صدق
~~هو كما قال ، ولكنه لم يصب في المشورة به ، هذا رجل يأتم بأبي حنيفة ويميل
~~إلى رأيه ، ولنا في بلدنا أحكام يبطلها أبوحنيفة لا يصلحنا غيرها ، فإن حكم
~~فينا بغير أحكامنا بطلت ، وذهبت أموالنا ، كأنه يذهب إلى الوقوف ، وانصرفوا عن
~~الأنصاري ، وولى المهدي عمر بن عثمان التيمي.
# ويقال أن خالدا أنشد يومئذ بين يدي المهدي:
# إذا القرشي لم يضرب بسهم %~% خزاعي فليس من الصميم
# فهم به المهدي ، ثم أضرب عنه وتمثل:
# إذا كنت في أرض وحاولت غيرها %~% فدعها وفيها أن أردت معاد
# وكان خالد بن طليق لا يزول عن مقامه إلا إذا أقيمت له الصلاة ، فربما كان
~~الصف أمامه. فقال له رجل مرة استو بالصف؛ فقال: بل يستوي الصف بي.
# وقال: محمد بن مناذر في الذي كان بين يدي المهدي: PageV02P131
~~لما التقوا عند إمام الهدى %~% أفحم بين الستة الوافد
# وصار كالكركي لما انبرت %~% له غزاة كلها صائد
# يأخذه ذا مرة ثم ذا %~% كأخذ عبد آبق فاسد
# باراه منهم حليف التقى %~% ذو الأرب وإلا كرومة الماجد
# أعنى أبا يعقوب أهل الحجا %~% نعم لعمري الكهل والوافد
# ثم انبرى عثمان في قوله %~% ذاك الأديب السيد الراشد
# فقال: يا خالد ماذا ترى %~% في ميت يفقده الفاقد
# خلى بنات كلهم عالة ms319 %~% يرحمهن الصادر الوارد
# وقال: اعطوا ذا الفتى مثل ما %~% يأخذ بنت إن مضى الوالد
# قال: أخو الأنصار هذا الذي %~% تاه وما أرشده الراشد
# قال: له عيسى وما إن أسا %~% لا يكذبن أصحابك الرائد
# استره يا خير بني هاشم %~% سرك ربي الصمد الواحد
# فقال: أني عازل خالدا %~% إذا لم يكن منكم له حامد
# ودخل معاذ بن معاذ المسجد ، وهو يومئذ قاض ، فرأى خالدا جالسا ، قد كف بصره ، 
~~فعدل إليه وسلم قال: كيف: صبحت يا أبا الهيثم ؟ فعرف صوته ، فقال: أمعاذ ؟
~~قال: نعم ، قال؛ اشدد يدك بالأوصياء ، فإنهم أكلة أموال اليتامى ، فعجب معاذ
~~من تيهه وكبره ، وقال: لا سلمت على هذا أبدا.
# رأيت في كتابي عن إبراهيم بن أبي عثمان ، عن محمد بن سلام ، قال: نازع مولى
~~لقريش مولى الأنصار ، فزعم الأنصاري أن المصعبي الذي كان يسكن دربه أعان
~~عليه القرشي ، فكتب إليه خالد بن طليق من البصرة: إنك تعربت بعد الهجرة ، 
~~ودخلت بين القرشي والأنصاري ، وتحاملت على الأنصاري ، وقد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:في الأنصار ما قال ، فكتب إليه المصعبي ، وهو محمد بن جعفر بن
~~مصعب بن الزبير: كتبت إلي تعظني ، قد أخطأت السنة في PageV02P132
~~غير موضع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كبر كبر وأنا أكبر منك ، 
~~فبدأت بنفسك ، وأما قولك الأنصاري والقرشي ، فلست من واحد منهما في شيء ، أنا
~~أولى بالأنصار منك ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين
~~والأنصار ، وأما قولك: إني تعربت فإني أقرب إلى مهاجر رسول الله منك.
# وقد روى أبوه الحديث.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال: أخبرنا إبراهيم
~~بن إسماعيل ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، أنه نهى أن يفرق بين الوالد وولده ، وبين الأخ وأخيه.
# قال: محمد بن إشكاب: ليس يروى هذا الحديث بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه.
~~قال: حدثناه يزيد بن هارون ، قال: أخبرنا سليمان التيمي ، عن طليق بن محمدبن
~~عمران ms320 بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه نهى أن يفرق بين الوالد وولده.
### | عثمان بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي
# ولاه المهدي بعد خالد بن طليق ، فلم يزل حتى توفي المهدي وموسى ، وقام
~~بالأمر هارون ، ومحمد بن سليمان عامل على البصرة.
# قال: أبو بكر: وقد حمل عنه الحديث ، وعن أبيه.
# حدثنا الزبير بن بكار ، قال: حدثني إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وابن أخته ، يحيى بن محمد بن طلحة ، عن عثمان ابن
~~عمر بن موسى العمري ، عن الزهري عن عروة ، قال: سمعت عائشة تقول PageV02P133
~~ما أحببت أحدا حبي عبد الله بن الزبير لا أعني رسول الله صلى الله عليه
~~ولا أبوي.
# وحدث ابن عائشة؛ قال: قلت لعمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي. وهو قاضي
~~البصرة ، ما فعلت ضيعتك التي بالسيالة فأنشأ يقول:
# وقد تتلف الحاجات يا أم مالك %~% كرائم من رب بهن ضنين
# قال: فعلمت أنه قد باعها.
# حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك ، عن الزبير بن أبي بكر أن عمر بن عثمان
~~بن موسى بن عبيد الله بن معمر ، كان من وجوه قريش وبلغائها وفصحائها
~~وعلمائها ، ولى قضاء البصرة فخرج حاجا ، ثم لم يرجع إلى القضاء وأقام
~~بالمدينة ، فأعفاه هارون من القضاء ، ولم يزل بالمدينة حتى مات.
# قال: زبير: فحدثني بعض أهل البصرة ، قال: كان عمر بن عثمان يسترسل معهم
~~ولا يستكبر ، فقال له بعض من يستنصح له: أيها القاضي ينبغي أن تمسك نفسك؛
~~وتتكبر على أهلك عملك؛ فقال له عمر: إنكم إذا وليتم القضاء وضعتموه ها هنا
~~وأشار إلى رأسه؛ ونحن إذا وليناه وضعناه ها هنا وأشار إلى تحت قدميه.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن هارون بن عبد الله ، أبي يحيى
~~الزهري؛ قال: حدثني عمر بن الحارث قال: قلت لعمر بن عثمان: إنك تهزل ، 
~~القضاة لا تهزل.
# كان سوار لا يكنى أحدا ، فقال: أتدري ما قال: الغاضري ؟ قلت: وما ms321 قال:
~~الغاضري ؟ قال: قال: لو كان القطوب من الدين لأحببت أن يباع الخل بين عيني.
# قال: هارون بن عبد الله: كان عمر بن عثمان يحكي أهل البصرة في خصوماتهم
~~فيقول: كان أحدهم يجيئني فيبتدىء فيقول: إن الله خلق آدم فكان من أمره كيت
~~وكيت ، فيقول له: اقصد لحاجتك؛ فيقول: أتقطعني عن حجتي ؟ فأقول PageV02P134
~~فهات. فيقول: وخلق من أمره كيت وكيت؛ فأقول له افصد لحاجتك ، فيقول إن هذا
~~استعار مني سرجا فلم يرده.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن زبير ، قال: خاصم بعض القرشيين عمر بن عثمان
~~بالمدينة عند بعض ولد محمد بن إبراهيم ، وهو خليفة ابنه بالمدينة ، فأسرع
~~القرشي إليه فقال له عمر: على رسلك فإنك سريع الانت قال: وشيك الصريمة ، 
~~وإني والله ما أنا بمكافيك دون أن تبلغ عاية التعدي وأبلغ غاية الأعذار.
# أخبرني إسحاق بن محمد النخعي ، قال: سمعت ابن عائشة يقول: شهد جماعة عند
~~عمر بن عثمان التيمي بشهادة ، فان فيهم رجل قد شهده في بعض المشاهد فلما
~~نهضوا أجلسه فقال: تجترىء تشهد عندي ، وقد شهدتك في مجلس فيه غناء وشراب ، 
~~فقال: الرجل: شهدتك في مجلس أنت المغني وأنا المستمع؛ جاز أن تلي القضاء ، 
~~فلا يجوز أن أكون أنا شاهدا ؟ قال: بلى فأجاز شهادته. وأنشد أبو يحيى
~~الزهري لأبي حفص التيمي في عمر بن عثمان:
# يا أبا حفص أخا الث %~% يم ابن عثمان الظلوم
# فلقد أحيا بك الله %~% لنا قاضي سدوم
# أنت بالضرب كفيل %~% مع بنا دور وشوم
# كنت أحرى منك أن %~% تحكم في مال يتيم
# ومدحه أبو حية النميري فقال:
# إليك أبا حفص تدارعت العلى %~% بنا العيس من سار فسيح وذابل
# إلى عمر الوهاب حيث تنعمت %~% ببابك أطلاح دقاق الكواهل
# روين بنيل فيض كفيك بعدما %~% ظمئن وكلت كل وجناء بازل PageV02P135
~~وأي فتى من أهل عثمان بلغت %~% بنا عنك درع المرزح المتحامل
# فكان يسلك في أحكامه طريق أهل المدينة؛ مر برجلين يتنازعان في ساباط فوقف
~~حتى حكم بينهما ثم سار. وقال: لعبد الملك بن عبد العزيز بن عبد ms322 الله بن أبي
~~سلمة أيا عبد الملك قبست أباك ومالك فلم أر شيئا.
# أخبرني إسحاق بن محمد النخعي. قال: سمعت أبا عثمان المازني يقول: حج
~~هارون سنة سبعين ومائة ، وقد استأذن عمر بن عثمان في الحج ، فأذن له فخرج
~~واستخلف على قضاء البصرة معاوية بن عبد الكريم الضال ، وهو يتولى ابن بكرة
~~وكان ضل وهو صبي فسمى الضال. فاستعفى الرشيد فأبى فقال: يا أمير المؤمنين
~~تكتب قضية ، قد تسيئني بالقضاء ، فأعفاه وكان فصيحا. وقال: يوما لبعض من دخل
~~عليهما وهو نازل في سكة قريش: أسهرنا جاركم هذه الليلة بصوته يغنيه يخطىء
~~فيه.
# أخبرني إسحاق بن محمد النخعي ، قال: سمعت ابن عائشة يقول: اشترى عمر بن
~~عثمان ، وهو قاض البصرة جارية: فباتت عنده ، وأصبح الناس ، فأتوه يسألونه عن
~~مبيتها؛ فقال: فيها خصلتان من الجنة واسعة باردة. أخبرني إسحاق بن محمد
~~النخعي؛ قال: حدثني أبو عثمان المكي ، عن أبي قدامة الدلال ، قال: أدان رجل
~~من أهل البصرة ديونا كثيرة ، ومات ولم يخلف قضاء فثبت أهل الديون ديونهم عند
~~عمر بن عثمان ، وهو قاضي البصرة ، فثبتت فقال: هل خلف هذا الرجل قضاء ؟
~~قالوا: خلف جارية مغنية ، قال: ائتوا بها ، فأتوا بها فقال لي: يا أبا قدامة
~~ناد عليها ، فبلغت مائتي ألف درهم ، فقال لها القاضي: تغنين ؟.
# PageV02P136
# عفت الرداد خلافه فكأنما %~% نسى الشواطب بينهن حصيرا
# قالت: أي والله وأجيده ، قال: غنى ، فتغنت فأجادت ، فقال: يا أبا قدامة هي
~~خير من ذلك ، ناد عليها فبلغت اثنى عشر ألفا.
# أخبرت أن امرأة تقدمت إلى عمر بن عثمان ، تستعدى على زوجها ، ففرض لها
~~ولولدها ثمانين درهما في كل شهر ، فقالت: لا يسعني فزدني ، قال: اقتصري
~~عليها ، فإن فيها نفعا ، فأتم لها مائة ، وقال: لها: والله لا أزيدك ، فقالت:
~~لا يسعني قال: فجعل يضرب يده اليمنى على اليسرى ويقول:
# إرضي بما قسم الإله فإنما %~% قسم المعائش بيننا قسمامها
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا مصعب ، قال: رأى عمر بن عثمان
~~التيمي في النوم عثمان بن عفان ، وكان ms323 عثمان يقول: والله ما كانت إلا اثنتا
~~عشر درهم أصبتها من مالهم في سنتي التي وليت ، كأنه يعني أرزاقه.
### | معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، قال: حدثنا معاذ بن معاذ أبو
~~المثنى العنبري ، وأملى علي معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ نسبه؛ قال: هو
~~معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الحسحاس بن جناب ابن
~~الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمر بن تميم بن مر بن أد بن طابخة ابن
~~إلياس بن نضر.
# PageV02P137
# حدثني أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله؛
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان؛ قال: جلست إلى معاذ بن معذا خمسين سنة ، 
~~فما أخذت عليه كلمة أنكرها.
# حدثني الأحوص بن المفضل؛ قال. حدثني أبي ، عن أبيه؛ قال: قال لي: وكيع
~~أدخل معاذ بن معاذ في القضاء ؟ قلت: نعم يا أبا سفيان؛ قال: لقد كنت أذهب
~~به عن ذلك.
# حدثني عبد الله بن محمد بن مرزوق العتكي ، عن عبد الواحد بن غياث ، أو آخر
~~غيره ذهب عني أنا اسمه؛ قال: دخلت دار المورياني فسمعت قائلا يقول:
# أف للدنيا وتف %~% كل من فيها يلف
# فأجابه آخر:
# لم تقل والله شيئا %~% إن فيها من يعف
# منهم القاضي ويحيى %~% والهجيمي المحف
# القاضي معاذ بن معاذ ، ويحيى بن سعيد القطان ، وخالد بن الحارث الهجيمي
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبيد الله بن عمر؛ قال: قال: يحيى بن سعيد:
~~صحبت معاذ بن معاذ خمسين سنة لا والله إن بلغني عنه شيء أكرهه قط ، ما علمته
~~كان يسبق إلى قلبه شيء من الجبن فبلغت إليه ، وما تقدمني قط في طريق ، وكان
~~يحيى أسن من معاذ بسنة.
# قال: وقال: معاذ بن معاذ لابنه ، في يوم مطير ، إي بني امضي بنا نجلس
~~للناس ، فقال له ابنه: يا أبت هذا يوم مطير لا يجىء فيه الناس ، فقال: يا بني
~~امض بنا فبم نستحل ms324 أن نأخذ كل يوم كذا وكذا درهما ، وخرج فجلس.
# وزعم بندار بن يسار ، قال: لما ولى معاذ أتاه المعتمر بن سليمان ، فقال: PageV02P138
~~يا أبا المتنى أوليت القضاء ؟ فلم يكلمه حتى أدخله بيته ، فنظر إلى فراشه
~~في الشتاء فوجده حصيرا ، وإلى دثاره فوجده كساء ، وسمل قطيفة ، فاغرورقت عيناه
~~وخرج. وقال: عفن: وسمعت يحيى بن سعيد يقول: قيل للكوفيين تحيون بمثل معاذ.
# وقال: بعض البصريين: لما أعفى الرشيد عمر بن عثمان التيمي عن القضاء ، كتب
~~إلى محمد بن سليمان بن علي باختيار رجل للقضاء ، فسمى له عبد الوهاب بن عبد
~~الحميد ، ومعاذ بن معاذ ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، فقال: ومن معاذ بن
~~معاذ ؟ فقيل: ابن عم سوار ، وعبيد الله ، فقال: هذا فأرسل إليه ، فقال: إني
~~أريد توليتك القضاة ، فقال: لا أحسنه ، قال: لا بد لك من ولايته ، قال: إني
~~والله ما أحسنه ، وما يحل لك أن تولينيه صادقا كنت ، أو كاذبا ، قال: أسألك
~~بقرابتك من رسول الله إما أعفيتني ، قال: قد سأل سوار أبا أيوب بن سليمان
~~ابن علي بمثل ما سألتني ، فأعفاه ثم ظهر منه على مثل ما ظهر عليه فولاه ، 
~~فولى.
# قال: وكان معاذ بن معاذ إذا جاءته غلته ، من أرض كانت له ، قسمها على شهور
~~السنة ، فجعل لكل شهر شيئا معلوما ، ثم لا يزيد من شهر على شهر شيئا فإن كثرت
~~الغلة فعلى حسب ذلك ، وإن قلت فعلى قدر ذلك.
# وأخبرنا أبو خالد المهلبي ، يزيد بن محمد بن المهلب ، قال: أبي: كان معاذ
~~يؤتى كل يوم ظهرا بثريد ، ولحم ، وله ابن أهوج ، يأكل معه ، فكان إذا فرغ من
~~الطعام أخذ وسط رغيف ، فجمع عليه ما وجد من لحم وبصل ، وغير ذلك ثم يلفه
~~ويعتزل ناحية ، هذا زادي؛ فيقول معاذ نحن أشقى من ذاك.
# وقال: بعض البصريين: كان معاذ صليبا في ولايته الأولى ، اعترض عليه حماد
~~بن موسى في شيء؛ فقال: وما أنت يا حماد وللكلام في الحكم ؟ وأدخل على أبي
~~بكر بن محمد بن واسع المسلمي ، في وقف ms325 في يديه ، فنازعه PageV02P139
~~أبو بكر حتى خرجا إلى أمر غليظ؛ فقال له معاذ: أنت ترسل بثمره هذا الوقت
~~إلى حماد بن موسى ، وأصحاب محمد بن سليمان ، فنمى ذلك أبو بكر إلى محمد ابن
~~سليمان ، فثقل على محمد. وقدم إليه قوم سنان بن المحدث العنبري ، وكان على
~~عمل بفارس ، قد ادعى عليه القوم أنه قتل ابنه هناك ، فأقام عليه شهودا فأمر
~~معاذ بحبسه ، فأخرجه محمد من الحبس ، فقعد معاذ في بيته ، فثقل على محمد ، 
~~فعزله ، وولى عبد الرحمن بن محمد المخزومي ، وكانت ولاية معاذ هذه سنة. وهو
~~عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عبيد الله ابن عبد الرحمن بن الحرث بن
~~هشام المخزومي وإنما ولاه محمد بن سليمان مبادرا ، وخاف أن يولى هارون رجلا.
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، قال: حدثني عبد الواحد ، وأبو
~~بحر ، قال: حدثني صقر صاحب النجايب؛ قال: والله إني لعند محمد بن سليمان ، 
~~يكلمني في أمر النجايب؛ إذ دخل عليه محمد بن منصور؛ فقال: هذا عبد الرحمن
~~المخزومي؛ قال: أدخله فأدخله ، وجلس ، فقال له محمد: إني قد أردت أن أرفعك
~~وأشرفك ، فقد وليتك القضاء؛ قال: إني والله ما أحسنه ، وما أصلح له ، فقال:
~~محمد: هذا كلام قد تعلمتموه ، ولا بد من أن تقولوه ، انهض فإني غير معفيك
~~فقال: إذن والله لأفتضحن فقال: محمد بن منصور: انظر منذرا على الباب ، فقال:
~~قد انصرف ، فقال: لو كان حاضرا لأمرته أن يأخذ بيدك ، فيقعدك في مقعدك ، فقال:
~~إني أسألك بحق أبي أيوب إلا أعفيتني ، فقال: والله لا أعفيتك. فقام وانصرف
~~فأتى أباه ، وكان شيخا سهلا سمحا ، فيه أخلاق قريش ، يجلس على بابه ، فإذا حضر
~~وقت غدائه دعا بخوانه ، فإن كان عنده لحم أكل ، وإلا اجتزى بما حضر ، فأكل ، 
~~ويأكل معه الرجل والرجلان من جلسائه ، فأتاه ابنه فقال: يا أبه أرانا والله
~~قد افتضحنا قال: وماذاك يا بني نعوذ بالله من الفضيحة ، قال: قد عزم هذا على
~~توليتي القضاء PageV02P140
~~ووالله لئن وليته لافتضحن ، قال: قال: فهناك الله ms326 ما ولاك ركبت البغلة
~~الشهباء وتساندت إلى الاسطوانة ووضعت إحدى رجليك على الأخرى ، وقلت: قال:
~~أبوحنيفة ، وقال: زفر طلبا لهذا الأمر ، وقد بلغته فهناك الله قال: يا أبه
~~أنا أعلم بنفسي ، والله لئن وليت لأفتضحن ، فقال: يا بني أعوذ بالله من
~~الفضيحة ، والله ما قلت لك إلا مازحا ، فأما إذا كان هذا منك الجد فسأبلغ
~~جهدي إن شاء الله.
# قال: صقر: فوالله إني لعند محمد بن منصور ، وهو يلقى الباب بوجهه إذ قال:
~~هذا المخزومي ، فدخل عليه ، فقال: استأذن لي على الأمير ، فقال: إن الأمير
~~يريد الدخول فقال: والله إن مؤونتي عليه لخفيفة ، فتذمم منه ، وقام فاستأذن
~~له فأذن له فقال: اصلح لله الأمير إن لنا أنك وليته القضاء ، وإني لأعلم أنك
~~لم ترد إلا خيرا ، وقد حلف لي أنه لا يضبط ما وليته ، ولئن تممت على رأيك فيه
~~ليفتضحن ، فإني رأيت ألا تهتك أستارنا ، فافعل ، فقال: والله ما أردت إلا
~~تشريفكم ، ورفعكم ، فإذا كان هذا رأيك ، ورأى ابنك قد أعفيته ، قال: عبد الواحد
~~فكر عليه فالتزمه فقبله ، قال: عبد الواحد فأقام شيئا يسيرا.
# وكان هو يكتب شهادة الشهود بيده ، فيكتب ما يملى عليه ، ثم يسأل هو عن
~~الشهود بنفسه ويقول: إن الذراع لا يكون إلا الشهادة القاطعة ، حتى ربما
~~اضطروا الشاهد إلى أن يحور شهادته. ثم استعفى فأعفى.
# قال: عبد الواحد: فحدثني خلف بن عمرو أخو رياح العنسي قال: كنت أبالغ في
~~أمر من الأمور إلى القضاء ، فنازعت فيه إلى ثلاثة ، كلهم يعزل قبل أن يقطعه ، 
~~وكنت أشاور فيه المخزومي ، وكان به عالما ، فلما ولى نازعت إليه فيه ، قال:
~~فوالله أنه لجالس يوما ينظر بين الخصوم ، إذ نظر إلي قائما فصاح فأتيته؛
~~فقال: أوه قد عزل ثلاثة من القضاة قبل أن يقطعوا أمرك ، وقد ضرب إلى فيه ، 
~~والله إني لأرجو أن أعزل قبل أن ينقطع على يدي؛ قال: فوالله ما أتى عليه
~~إلا أسبوع حتى عزله وما قطعه.
# PageV02P141
# وإنما ولي أربعة أشهر وكان أول من قضى على البصرة ممن ms327 يقول بقول أبي
~~حنيفة.
# أخبرني الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي ، قال: حدثني حفص بن
~~عثمان ، قال: رأينا امرأة عرضت لعبد الرحمن بن محمد المخزومي ، وهو قاضي
~~البصرة ، فاستبطأته في أمرها ، فوقف عليها ، فقال: إن أمرك قد أشكل علي ولو
~~أقف منه على ما يحق عندي حقا ، ولا يبطل عندي باطلا ، فاصبري فإن أحببت أن
~~أذكر ذلك للأمير ، فيجتمع لك فقهاء أهل البصرة فعلت ، وإن أحببت كتبت إلى
~~أمير المؤمنين فأسأل عن أمرك من عنده من فقهاء المسلمين.
# حدثني الأحوص بن المفضل ، عن أبيه ، قال: قال: عبد الوهاب الثقفي: ما رأيت
~~رجلا ولي القضاء ، كنا نرى الزهد فيه والكرامة لما وفى فيه ، من عبد الرحمن
~~بن محمد.
### | ولاية عمر بن حبيب العدوي
# ولاه هارون ، فقال لي: حيى بن قارب: إنكم تبعثوني إلى ملك جبار لا آمنه ، 
~~فبعث يحيى معه قائدا في مائة ، فكان إذا جلس للقضاء ، قام الجند عن يمينه
~~وشماله سماطين ، فلم يكن قاض أهيب منه ، وكان لا يكلم في طريق ، وقدم واليه
~~الصدقة من العشور من الضياع ، وما تقدم من البحر ، فأتى محمد بن سليمان ، أو
~~ابنه فسلم عليه ، فقال: ماذا جئت به ؟ قال: أنا عاملك أيها الأمير ثم دخل
~~عليه دخلة ثانية ، فدفع إليه الكتاب بولايته الصدقة ، فقال: أراجع في هذا
~~أمير المؤمنين ، فكلمه حماد بن موسى ، فسلم إليه الصدقة ، ثم دفع إليه الكتاب
~~بولايته العشور ، فغضب وأبى أن يسلم ، ثم سلم ، ولم يلبث محمد بن سليمان إن
~~توفى في رجب سنة ثلاث وسبعين ومائة ، فولى سليمان بن أبي جعفر ثم وال بعد
~~وال.
# فأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، قال: أخبرني الفضل بن جعفر ، PageV02P142
~~قال: خرج أمير المؤمنين هارون حاجا ، ووجه بخزيمة بن خازم رابطة بالبصرة ، 
~~وعلى البصرة يومئذ عيسى بن جعفر ، وخليفته بها المهلب بن المغيرة ، فلما حضرت
~~الجمعة أرسل خزيمة إلى المهلب؛ بأمره بالاعتزال ، فأرسل إليه المهلب أجئتني
~~بكتاب أعتزل ؟ فأرسل خزيمة شعبة بن ظهير ، أحد بني عمه ، فقال: إن دنا ms328 المهلب
~~من المسجد ، فاضرب عنقه ، وأقبل المهلب يريد الجمعة ، قال: الفضل: فأرسل إلى
~~عمر بن حبيب ، وهو يومئذ قاضي البصرة ، فأتاه فقال له: إلق المهلب فقل له إن
~~مثل المهلب لا يسأل كتابا بولايته ، فلقيه عمر ، وهو مقبل إلى المسجد فرده ، 
~~وصلى خزيمة وشكا عمر بن حبيب إلى الرشيد ، ونصب له أبو عمرو بن حميد
~~السعافي ، فكتب الرشيد إلى عيسى بن جعفر وأمره أن يجمع عشرة من أهل الحجا ، 
~~من أهل البصرة فيسألهم عنه ، فأحضر محمد بن حفص وإسحاق بن إبراهيم الخطابي ، 
~~وبكار بن محمد بن واسع السلمي ، ومعاذ بن معاذ ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، 
~~وعبد الرحمن بن محمد المخزومي ، وبشر بن المفضل بن لاحق ، وعثمان بن أبي
~~الربيع ، وعثمان بن الحكم الثقفيين ، وآخر ذهب عن أبي بكر اسمه ، فسألهم عنه ، 
~~فقال: المخزومي: لا أعرف خيرا ، ولا شرا ، وقال: الأنصاري: خير له أن يترك
~~مجلسه فقد سمعت من يشكوه. وخرج عثمان إلى الحيرة ، وبها الرشيد ، بغير إذنه ، 
~~فغضب عليه ، ثم رضى عنه ، وأمره بالرجوع ، وقد حج ، واستخلف عثمان بني عثمان
~~الغطفاني ، خال أبي عبيدة النحوي.
# فأخبرت عن خالد بن عبد العزيز الثقفي ، أن يحيى بن خالد ابتاع من الرشيد
~~السبخ وبعث القصبي في حيازتها ، فقدم فسكن أنهار الشط ، وادعى ليحيى نحوا من
~~شطر أموال الناس ، وأحضر أربعة نفر شهدوا على جرايته من يحيى ، فأنفذ ععر
~~جرايته بشهادتهم ، ثم أحضرهم بأعيانهم ، في نحو من ستين ، PageV02P143
~~فشهدوا أن أخر حقوق الناس مسناة الوحش ، وهي مسناة كان الناس سنوها ، على
~~عماراتهم ليحولوا بين الوحش ، وبين خراب ما عمروا ، وكانت على نحو ميل من
~~دجلة ، وكانت حقوق الناس وراءها إلى نهر يدعى الحاجز؛ كان أبو جعفر أمر
~~بحفره للحول بين الناس وبين الدخول في السباح ، فيأخذوا أكثر من قطائعهم ، 
~~فكان الحاجز محفورا من نهر الأساورة بالبصرة إلى دير خائل.
# قال: خالد: فأنا يومئذ من الشهود ، فشهدنا ، فقبل عمر شهادتنا ، ورد شهادة
~~أصحاب القصبي ، فغضب يحيى بن خالد على عثمان ، وقال: كيف قبل شهادتهم ms329 على
~~الجراية ورددتها في هذا ، فقال: عمر ليس الجراية كهذا قد شهدوا على أمر ، قد
~~علم أنه باطل ، فكان هذا من أحسن ما عمله عمر بالبصرة.
# ويقال: أن يحيى بن خالد أرسل إلى عثمان بن حبيب بماله ، فقال: اقسمه بين
~~أهل السر والعدالة ، فقسمه بين قوم ، فجاء بهم القصبي يشهدون له ، فرد شهادتهم
~~فقال له القصبي: هو لأهل العدالة الذين قسمت المال بينهم على السير ، فلما
~~جمعت أمرهم رددت شهادتهم ، وقال عمر: لقد توقيت أن أحكم بشهادة من كنت أعدل
~~خوفا من أن يأتي بهم القصبي ، فيشهدوا له ، ورد أكثر من ثمانين شاهدا ، فقال
~~له يحيى بن خالد: أما كان بالبصرة رجلان عدلان يقطع بشهادتهما ؟ فقال: قد
~~كنت أسأل عنهم فلا يعدلون ، فما كنت صانعا ؟ وقال: أبو بحر: كتب الرشيد أن
~~يوجه إليه نفرا من أهل البصرة ليشهدهم على توكيله في أمر السباخ ، فخرج عمر
~~بن النضر ، وإسماعيل بن سدوس ، وإبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، فقال: عمر بن
~~حبيب: إني لا آمن عمرو بن النضر ، إن أمكنه في شيى أن يقدح في ، فلما خرج
~~معهم قال:
# أبو بحر: قال: أخبرني عمرو PageV02P144
~~ابن النضر قال: دخلنا على الرشيد فكان أول ما سألنا عنه أن قال: ما
~~تقولون في قاضيكم ؟ فقلت: رجل لعاب يا أمير المؤمنين ، ليس من رجال القضاء؛
~~فقال: اشهدوا أني قد عزلته ، فمن تسمون ؟ قالوا: عمرو" فأردت أن أقول: بشر
~~بن المفضل ، فبدرني همام فقال: معاذ بن معاذ ، فغاظني حين سابقني ، وكرهت أن
~~أخالفه ، فإذا وقع الاختلاف أقر عمر إلى أن نتفق ، فسكت. وكان ببغداد رجل
~~يقال له "فرخ الشيطان" ، أسفه الناس ، فقلت له: إن هماما قد غاظني فاشفني
~~منه ، فدخل علينا ، ونحن نزول في ديار رياح بن شبيب ، فقال: أيكم همام بن سعيد
~~؟ فقيل: هذا فما ترك سوء إلا رماه به في نفسه فلم يجبه بحرف.
# ويقال: أن يحيى بن خالد قال: لعمر: إختر رجالا ترسلهم معي ليشهدوا على
~~وكالتي من أمير المؤمنين ، وليكونوا من ثقاتك؛ فإني لا ms330 آمن أن يسألهم أمير
~~المؤمنين عنك ، وقد كان شكا ، فوجه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، وإسماعيل ابن
~~سدوس ، وهمام بن سعيد ، وعبد الرحمن بن حبيب الطفاوي ، ومحمد بن محبوب الضبي ، 
~~فدخلوا على الرشيد ، وعنده يحيى بن خالد ، وأبو يوسف؛ فقال له أبو يوسف:
~~تشهدهم يا أمير المؤمنين على توكيلك الفيض بن أبي صالح ؟ قال: نعم أشهدوا
~~أني قد وكلته في بيع السباخ بالبصرة ، فقالوا: نشهد أنك وكلت الفيض ابن أبي
~~صالح الكاتب ، في سباخك بالبصرة ، يبيع ويقارض ، ، وما صنع من شيء فهو جائز؛
~~فقال: ما أشدكم يا أهل البصرة! اكتب لهم يا أبا يوسف كتابا بتوكيلي كما
~~يريدون ، فخرجوا قليلا ، ثم قال: يحيى: يا أمير المؤمنين قاضيهم ، قد شكى فلو
~~أبدلتهم غيره فردوا؛ فقال لهم الرشيد: قد شكى قاضيكم ، فمن تختارون حتى
~~نوليه عليكم ؟ فقالوا: معاذ بن معاذ ، وخاف أن يسمى الأنصاري ، وكان الذي
~~بينهما متباعدا فسأل القوم ، فقالوا: معاذ بن معاذ ، فقال: قد عزلت عنكم عمر
~~بن حبيب ، ووليت معاذ بن معاذ ، فولى عمر بن حبيب البصرة ، نحوا من PageV02P145
~~تسع سنين ، وولى سنة ثلاث وسبعين ، 
# وعزل سنة إحدى وثمانين.
# وقد مدح وهجى؛ قال: أبو عون يمدحه:
# يابن حبيب بأبي أبا عمر %~% يا زين يا زين البوادي والحضر
# يا قرم يا قرم تميم ومضر %~% إليك أشكو ما مضى وما غبر
# إن لم تعني فلها عندي الحجر %~% إن أبا عزة في داري انجحر
# فاطرده عني شبيب يمتطر %~% يابن الكرام وابن جلاء العثر
# وقال له:
# يابن حبيب سيد الرباب %~% يابن المحامين عن الأحساب
# أما تراني فارغا جرابي
# وقال: بعض الشعراء:
# إن الاله لأهل المصر قد نظرا %~% رب السماء فولى أمرهم عمرا
# ولاه بدر عدي وابن بدرهم %~% والحاكم الفيصل الماضي إذا نظرا
# فأصبح الجور مدفوعا براحته %~% في حمأة الأرض منفشا قد انجحرا
# وأصبح الناس مرتاشين كلهم %~% بفعله ومنار العدل قد ظهرا
# أروى وأشبع من جوع ومن عدم %~% ولاءم الكسر من ذي الكسر فانجبرا
# حتى لقد بلغت من لين عيشته %~% أمنية الحي لوقد عاش ms331 من قبرا
# وقال: آخر يهجوه:
# أبلغ خليفتنا هارون همتنا %~% أن قد بلينا بإحدى المصمئلات
# بحاكم ووزير جل همته %~% ضم اللجين يأخذ العسجديات
# قاض البصيرة قاض لا خلاق له %~% من الرباب سدومي القضيات
# حدثني محمد بن سعد الكراني ، قال: حدثني إبراهيم بن عمر ، قال: حدثني PageV02P146
~~إبراهيم بن عمر بن حبيب القاضي؛ قال: كلم يونس بن حبيب النحوي أبي في
~~حاجة ، فأبطا عليه ، فقعد له على الطريق ، فقال:
# وتعزل يوم تعزل لا تساوى %~% صنيعك في صديقك نصف مد
# فقضى أبي حاجته ، فقعد له يوما آخر ، فقال له لما مر به:
# وما استخبأت في رجل خبيئا %~% كدين الصدق أو حسب عتيق
# ذوو الأحساب أكرم مجبرات %~% وأصبر عند نائبة الحقوق
### | ولاية معاذ بن معاذ الثانية
# وولى معاذ في رجب سنة إحدى وثمانين ومائة اللاحق بمعاذ بن معاذ أخبرني
~~عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن خالد بن عبد العزيز الثقفي ، قال: لما
~~ولى معاذ بن معاذ قال: أبان بن عبد الحميد اللاحقي:
# يا معاذ بن معاذ الخير يا خيرحكيم %~% اتق الله فقد أصبحت في أمر عظيم
# لا تولى الدهر من أنت به جدعليم %~% قد تهيا اللاحقيون وإبنا تميم
# شمروا القمص وحلوا موضع السجدبثوم %~% لزموامسجدنامع ضيعته أي لزوم
# صام من أجلك من لم يك منهم ليصوم %~% وهو ذئب يرقب الغرة في الليل البهيم
# كلهم يأمل أن يودعه مال يتيم
# وقال: آخر لما عزل بن حبيب وولى معاذ:
# يا من لدهر أتى بحاجتنا %~% أعقبنا ريبه ومنقلبه
# أعقبنا من قضاتنا رجلا %~% كالثور مسترسل له غببه PageV02P147
~~كنا نشق الجيوب من عمر %~% حتى ابتلينا بمن خلا عجبه
# يا شوم قوم أتوا خليفتنا %~% هم أشاروا به وهم سببه
# ما وفقوا للسداد فيه ولا %~% أفلح من ساقه ومن جلبه
# أحول مثل البعير جئته %~% لا عقله يرتجى ولا أدبه
# وطالت ولاية معاذ ، وتخونته السن ، وساء بصره ، فغلب عليه الذراع ، فكان إذا
~~جلس ، أمر بهم فدعوا ، فجلسوا عن يمينه ، وعن يساره ، منهم محمد بن عدي بن أبي
~~عمارة النميري ، وعبد الرحمن بن حبيب ms332 الطفاوي ، وسليمان ابن الأحمر ، مولى
~~باهلة ، والحارث بن حسين ، وهم شيوخ جلة علما ، فيتكلمون في الحكم ، ويناظرون
~~الخصوم.
# فأخبرني محمد بن سعد بن الحسن الكراني ، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب النميري ، قال: وقفت امرأة ، من الأعراب ، على معاذ بن معاذ وقد حبس
~~ابنا لها ، فقالت: قد اكتنفك هذان الذئبان ، يكتبان ويمليان ، وأنت جالس
~~تتثاءب كأنك حمار ، أو كأنك آكل حيسة ، قد ختم سمنها على فؤادك ، فأنت أهيم لا
~~تفقه ، والله ولا تنقه ، خبرني عن ابني فيم حبسته ؟ فوالله ما كان يشرب
~~الزينبية ، ولا يأتي الأبله ، ولا يلعب بالنرد بين أنثييه بعبيد الله ابن
~~الحسن الأقيحب البشتبان.
# وقال: بشر بن شبيب ، يذكر اكتناف الذراع:
# سليمان يقضي ثم يمضي قضاؤه %~% وليس لقاضينا قضاء سوى الخثم
# إذا جاءه الخصمان حرك رأسه %~% وروح إبطيه وبحث في الحكم
# يحد الذي يزني بقطع يمينه %~% ويقضي على اللص المثبت بالرجم
# وقال: آخر:
# عاق السجل دنانير مهياة %~% صبت من الجعل للذراع ستونا
# ظللت يابن على حين تبصرها %~% من حبها ساجدا حيران مفتونا PageV02P148
~~قنعت أخرة القاضي مخائله %~% بالهرقليات مما حاز اليونا
# فالحاكم الغمر بالقرنين مشتغل %~% والجالبون من الذراع مليونا
# وقال: آخر:
# أكثروا في ابن المث %~% نى عليا أو أقللوا
# ليس يا قوم يعقل %~% أي رجليه أطول
# لا ولا بين تمرتي %~% ن لدى الحكم يفصل
# ابتلى وابتلى به الن %~% اس والأمر معضل
# من يكن للقضا وللح %~% كم ممن يعجل
# فمعاذ والحمد لل %~% ه ممن يطول
# قل لقسامنا هن %~% يا هنيا لكم كلوا
# لكم الشأن كله %~% فانظروا أن تأثلوا
# أسرعوا فيه أسرعوا %~% بادروا قبل يعزل
# قد نرى من يلي مس %~% ائله قد تمولوا
# وقال: آخر:
# إذا رأوا هامة الشي %~% خ أسود كلهم ضاري
# سليمان شبيه القر %~% د منهم وابن سيار
# وذاك البيدق الجرم %~% ي عفر من الأعفار
# فذا يقضي وذا يقضي %~% وقاضينا بذي قار
# وكثرت شكاية الناس لمعاذ ، وسعت عليه المعتزلة ، وكان قد رد شهادتهم ، ورفع
~~عليه عند أمير المؤمنين ، فكتب يأمر بإشخاصه ، وإشخاص نفر معه ، PageV02P149
~~منهم محمد بن ms333 حرب الهلالي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وعمر بن حبيب ، 
~~وعبد الله بن سوار ، فشخصوا فظن الناس أنهم أشخصوا ليختار منهم رجلا للقضاء ، 
~~فوافوا أمير المؤمنين بالنهروان ، وهو يريد خراسان ، فرد معاذا قاضيا وأجازه ، 
~~وكان الفضل بن الربيع يقوم بأمره ويحوطه ، 
# فقال: بعض الشعراء:
# قد قلت في الخمس الأولى ظعنوا %~% أمسى ليختار منهمو رجل
# قولا سيرويه عدة عرفوا %~% تصديق قولي وعدة جهلوا
# أما الهلالي فالثغور به %~% أولى إذا ما تحصل العمل
# مجرب سيد له شرف %~% لكل ما حملوه محتمل
# ولست أخشى عليه إن فحصوا %~% جهلا بحكم إذا هم سئلوا
# وابن حبيب وليس في عمر %~% عيب ولا فيه إن ولى فشل
# لكنه مترف مجانبه اللي %~% ن إذا ما تقدم الجدل
# فإن يعد عاد قاضيا مرنا %~% له رجال جماعة نبل
# وهو أهل لها لسابقة %~% كانت له في القضاء إن فعلوا
# فإن ينلها محمد فه %~% م أنصار دين الاله لم يزلوا
# وهو على كل ما يريد من الع %~% لم بفصل الأحكام مشتمل
# ولا عيى بفصل عرفهم %~% والجهل في الحكم ليس يحتمل
# لكنا قد نخاف حدته %~% والحد فيه الفساد والخبل
# وحبه قومه يخوفنا %~% فكلنا مشفق له وجل
# والعنبري الذي بوالده %~% سوار في الناس يضرب المثل
# إن لم يعب عائب حداثته %~% صار إليه القضاء والجدل
# وحق فيه لقومه أمل %~% وربما أخطأ الفتى الأمل
# فإن ينلها ينال ذو فهم %~% من معسر طالما بلوا وولوا PageV02P150
~~أما معاذ فليس من أحد %~% إلا به القلب منه مشتغل
# أما محب يحب رجعته %~% أو مبغض شامت ومبتهل
# فإن تعد والقضاء مضطرب %~% حتى يوافي بموته الأجل
# فهذه حالهم في الصفات حالهم %~% فانظر إلى من تصيران رحلوا
# وسوف يأتيك بعد عاشره %~% أنباء أخبارهم إذا وصلوا
# وخلفوا سادسا قد أكرم %~% ه الله ولو كان فيهمو بطلوا
# أعنى ابن بكر عبد الاله أخا %~% سهم فثم القصاب والنبل
# يقال: إن البيتين الأخيرين لخلاد بن يزيد فقط ، وسائر القصيدة لشاعر يدعى
~~حمزة ، فصار القوم إلى بغداد ، وقد شخص أمير المؤمنين إلى النهروان ليلقى علي
~~بن عيسى ، وقد ms334 أقبل من خراسان ، فصار معاذ إلى الفضل بن الربيع ، فذكره صنيعة
~~عنده وسأله استتمامها ، فأرسل الفضل إلى القوم ، فقال: أحب ألا تذكروا معاذا
~~بسوء ، فجلسوا ينتظرون الإذن ، فخرج عليه معاذ ، قد أذن له قبلهم ، فقال: خرجت
~~من عند أبر الناس ، وأعطفهم ، أمير المؤمنين ، أطال الله بقاءه ، وقد ردني على
~~عملي ، وأمر لي بعشرين ألفا ، وعشرين ثوبا ، فقال له الأنصاري: إن كان قد ردك
~~فاتق الله ، فإن أصحابك قد غابوا ، وأذن للقوم ، فدخلوا فأقبل أمير المؤمنين
~~على الأنصاري ، فقال: من أنت ؟ قال: محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال: أنت
~~فقيه البصرة ، قال: قد قال: ذا بعضهم ، فأقبل على محمد بن حرب ، فقال: فأنت ؟
~~قال: أنا محمد بن حرب الهلالي ، وبنو هلال أخوالك يا أمير المؤمنين ، وقد كان
~~آباؤه وسلفه يرعون ذلك ، ويحفظونه ، قال: صدقت ، ثم أقبل على عمر بن حبيب ، 
~~فقال: أما أنت فأعرفك فما خلفك عن باب أمير المؤمنين ، قال: الضيعة يا أمير
~~المؤمنين والعيال ، قال: فالزم باب أمير المؤمنين ، ثم أقبل على ابن سوار ، 
~~فقال: فأنت من أنت ؟ فقال: عبد الله بن سوار ، قال: PageV02P151
~~يرحم الله سوارا ، ثم قال: إني وليت معاذا على الاختيار له ، ثم بلغني عنه
~~أمور أحببت لها أن أسأل عنه ، فأخبروني عنه فأومأ إلى الأنصاري ، فقال: خير
~~له وللمسلمين ألا يلي عليهم ، وقال: ابن حرب: قد كان على ما ذكر أمير
~~المؤمنين ، ثم ظهرت له بطانة أفسدته ، وقال: عمر بن حبيب: يا أمير المؤمنين
~~القاضي بين حامد له وذام ، فأقبل على ابن سوار ، فقال: ما تقول أنت في ابن
~~عمك ؟ فقال: على ما ذكر أمير المؤمنين حتى ظهرت له أشياء من أصحابه ، وفساد
~~في بصره مع سنه ، فقال: إن فساد البصيرة قد يكون في الرجل الشاب ، فقال: أجل
~~يا أمير المؤمنين فنحتمل ذلك في غير القضاء ، فأما في القضاء فلا ، فقال:
~~صدقت ، ثم أقبل على الفضل ، فقال: ادفع إلى كل رجل منهم خمسة ألف درهم ، 
~~ونهضوا ، فقال: الأنصاري يا أمير المؤمنين إني خلفت ضيعة وعيالا ms335 يحتاجون إلى
~~قربى منهم فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي ، فقال: قد أذنت لك ، فقال:
~~الفضل: ولجماعتهم يا أمير المؤمنين ، قال: ولجماعتهم ، فقال لهم الفضل:
~~انحدروا حتى يلحق بكم جوائزكم ، فانحدروا وخلف معاذ محمد بن عمرو بن جبلة ، 
~~على جائزته حتى قبضها ، ودخل القوم على الفضل بن الربيع لوداعه ، ومعاذ عنده ، 
~~فأقبل الفضل على معاذ ، فقال: قد والله ذمك القوم جميعا ، وودع الفضل
~~الجماعة ، وانحدروا ومعاذ معهم ، حتى صاروا إلى البصرة
# فقال: أبان بن عبد الحميد يرد على الشعراء الذين هجوا معاذا:
# يا أيها الشعراء لا تتعرضوا %~% لليث دون عرينه المتشمر
# من رام عرض أبي المثنى فاعلموا %~% أني له مثل الشجا في الحنجر
# من قال: خيرا فليقله مصدقا %~% والشيخ بالشتم الكذوب المفتري
# عندي لكم إن شئت عدة شاعر %~% فطن بأبوا النجاة مظفر
# كذبت ظنون المرجفين وصرحت %~% عن فاضح مثل الصباح المشهر
# خابوا وفاز أبو المثنى دونهم %~% بالجاه عند وجوه أهل العسكر PageV02P152
~~وأتاه من عند الإمام المصطفى %~% بالبكت للأعداء كل مبشر
# يدعى بباب الفضل أول داخل %~% ويخلف الباقون أخبث مؤخر
# وحباه هارون الامام بكسوة %~% وحباه منه بألف جعد أصفر
# ورآه أولى حين قيس أمره %~% بالحكم ممن ذمه في المنحر
# فقفى برغم يا قبائل واعلمي %~% أن الحكومة بيتها في العنبري
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن قثم بن جعفر بن سليمان قال:
~~كان معاذ سيء الرأي في مؤنس بن عمران ، قد هم أن يمنعه من دخول المسجد
~~الجامع ، فكلم مؤنس بنجاب أن يجعل أرزاقه إليه ، فكانت تجري من تحت يدي مؤنس
~~لابتياعه الطعام ، فأدرها مؤنس عليه فحسن رأيه في مؤنس ، حتى كان يقول: مؤنس
~~مؤنس ويضمنه الأموال.
# قال: فحدثني فضل بن عبد الوهاب؛ قال: كنت أتوكل لمؤنس بن عمران ، فلما قدم
~~معاذ بغداد أمرني مؤنس بإقامة النزل له ولخاصته ، فقمت بذلك ، ولم يكلف شيئا
~~حتى انحدر.
# حدثني أبو الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا سليمان
~~بن داود؛ قال: سمعت معاذ بن معاذ سأل خالد بن ms336 الحارث ، ويحيى ابن سعيد
~~القطان عن رجل شهد عنده بشهادة ، فجاءت مسألته أنه يدخل الحمام بغير مئزر ، 
~~فأجمعنا على أن نرد شهادته.
# حدثني أبو علي أحمد بن عبد الله بن منصور العطار ، الذي كان يشهد عند
~~القضاء ، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن ورد؛ قال: حدثني خلف بن سالم؛ قال:
~~حدثني عفان بن مسلم؛ قال: أمرني معاذ بن معاذ أن أسأل عن بعض من شهد عنده ، 
~~فسألت عنه ، فرمى بالغلمان؛ فقلت لمعاذ: فقال: أفارس أم رامح ؟ قلت: فارس؛
~~قال: آه آه.
# PageV02P153
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: العباس بن ميمون؛ قال: زعم بجير ابن
~~صالح العتكي ، وكان والله من المصلين المحزنين؛ قال: شهد رجل من الزيدية عند
~~معاذ بن معاذ بشهادة ، فأدناه منه؛ فقال: أليس خرجت مع إبراهيم؛ قال: وأنت
~~قد خرجت معه؛ قال: أنا خرجت على غير دابة ، وأنت خرج على دابة ، فقال له
~~الرجل: فأنت أسوأ حالا مني ، بل سفكت دماء المسلمين على غير دابة؛ فقال له
~~معاذ: استرها فإنها هفوة ، وأجاز شهادته.
# وعزل هارون الرشيد معاذ بن معاذ في رجب ، سنة إحدى وتسعين ومائة ، فولى
~~عيسى سنتين ، وقد كان حكم على عمارة بن حمزة البكراوي ، وابتاع جزورا وأطافه
~~في قبائل البصرة ، ونحره يشكر الله زعم على عزله ، وغسل الحصى في الموضع الذي
~~كان معاذ يجلس فيه ، وولى بعده محمد بن عبد الله الأنصاري؛ قال: عبد الرحمن:
~~سمعت أبا يوسف وذكر معاذ بن معاذ ، قال: من رجالي قضاة أهل البصرة ولست
~~تاركه حتى أعزله.
### | ولاية محمد بن عبد الله الأنصاري الأولى
# وهو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك ، يكنى أبا
~~عبد الله ، وولى سنة إحدى وتسعين ومائة ، فأحسن السيرة في عمله الأول ، ورد
~~على الأيتام أموالهم التي كان معاذ قد ولاها عليهم ، وحجر على معاذ بن معاذ
~~وتغيب معاذ منه ، وخرج إلى بغداد ، وعزل الأنصاري في سنة اثنتين وتسعين
~~ومائة ، وولى الرشيد عبد الله بن سوار بن عبد الله في تلك ms337 السنة.
# أخبرني من سمع إبراهيم بن هاشم يقول: سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري
~~يقول: لي تسع وتسعون ، وعاش جدي أنس مائة وعشرا ، وعاش الأنصاري بعد هذا
~~الكلام سنة.
# PageV02P154
# حدثني أحمد بن علي؛ قال: حدثني محمد بن يحيى بن فياض ، قال: مات الأنصاري
~~سنة خمس عشر ومائتين ، وولد في شوال سنة ثمان عشرة ومائة ، وهذا خلاف ما حكاه
~~إبراهيم بن هاشم عنه.
### | عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة ابن عنزة العنبري
# يكنى أبا سوار
# فيما أخبرني معاذ بن المثنى العنبري ، ولاه الرشيد سنة اثنين وتسعين
~~ومائة ، ولما قدم معاذ إلى بغداد عمل في رد أمواله عليه ، فكتب له إلى عبد
~~الله بن سوار فقدم معاذ البصرة ، فقال: لابن سوار: أليس من العجب أن تحذر
~~على مالي وتفك الحجر عن كسكاب ، رجل كان سفيها ، رد الأنصاري عليه ماله؛ فقال
~~له ابن سوار: فكيف رأيت الله أعقبك.
# وكذا أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن العباس بن ميمون؛ قال: سمعت هلال
~~الرأي يقول: ولينا عبد الله بن سوار ، وما يحسن شيئا ، ولكن كان ذا عقل وفهم ، 
~~فكان يشاور فلم ير من القضاة أحدا هو أصح سجلات منه ، لأنه لم يكن ينفذ شيئا
~~إلا بمشورة. قال: أبو العيناء: ليس أحد ولى القضاء قليل الفقه ، قد تم
~~القضاء بعقله إلا عبد الله ابن سوار.
# وقال: أبو خالد المهلبي: كان سوار يتأنى. وكان عبد الله بن سوار فيه
~~عجلة ، وتمت في أيامه شهادات زور ما عملت قبله ، وكان ينسب إلى العصبية ، وكان
~~عفيفا.
# وولى عبد الله بن سوار صدقة البصرة مع القضاء ، وأشرك بينه وبين محمد ابن
~~حرب الهلالي في ولايتها ، وجعل لهما الثمن فاعتقدا جميعا من ذلك الثمن عقدة
~~على قدر ما صار لهما منه.
# PageV02P155
# أنشدني الحارث بن أبي أسامة ، قال: أنشدني الحضرمي ، قال: أنشدني عبد الله
~~بن سوار:
# سأشكر إن الشكر حظ من التقى %~% وما كل من أوليته نعمة يقضي
# ونوهت باسمي ثم ما كان خاملا %~% ولكن بعض الذكر أرفع من ms338 بعض
# وقال: عبد الله بن محمد بن أبي عنبسة يذكر عبد الله بن سوار:
# لبئس ما ظن ابن سوار %~% أن ظن أن أقعد عن ثاري
# أو ظن أن أترك داري له %~% وهو على الأحكام في الدار
# أم ظن أن تنفذ أحكامه %~% بعدي على قيمة دينار
# قد عرفته نفسي أنني %~% طلاب أوتار وأثآر
# اقتحم الموت على هوله %~% وأوثر النار على العار
# فلم يزل عبد الله بن سوار قاضيا إلى أن توفي هارون سنة ثلاثين وتسعين ، 
~~وإسحاق بن عيسى على الصلاة والأحداث ، فخطب عبد الله بن سوار خطبة تناول
~~فيها المأمون ، وقرظ محمدا ، فكان ذلك مما أضغن المأمون عليه ، وقتل محمد بن
~~هارون ليلة الخميس ، لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة ، وخلص الأمر
~~للمأمون ، وولى إسماعيل بن جعفر ، ففوض عزل عبد الله بن سوار إليه ، فعزله
~~عزلا غليظا ، ختم عليه كتبه ثم حولها عنه ، وخافه ابن سوار في أكثر ما صنع ، 
~~واجتمعت إليه عشيرته ، ففرقهم عن نفسه ، ولم يزد إسماعيل في صرفه على ما صنع
~~من ختمه عليه ، وتحويله كتبه عن داره.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن العباس بن ميمون ، قال: سمعت محمد بن عمر
~~العنبري يقول: كتب الفضل بن الربيع إلى عبد الله بن سوار ليشتري له ضيعة ، 
~~فكتب إليه: أن القضاء لا يدنس بالوكالة.
# PageV02P156
### | ولاية محمد بن عبد الله الأنصاري الثانية
# حدثني أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خالد ، قال: حدثنا أبو زيد؛ قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال: كانت الفارعة بنت المثنى بن حارثة
~~الشيباني ، عند أنس بن مالك ، فولدت عبد الله ، فولد عبد الله المثنى وبه سمى
~~ثمامة. أخبرني أبو حمزة أنس بن خالد الأنصاري ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري قال: سمعت من داود بن هند كتابا ، فيه نحو من أربع مائة حديث ، 
~~فاستعاره مني رجل ، فحبس على ، فتركت أن أحدث منه بشيء.
# أخبرنا أبو حمزة ، قال: حدثنا الأنصاري ، قال: رأيت أبا أيوب السختياني وله
~~وفرة تضرب شحمة أذنيه ، ورأيت ms339 قميصه يضرب ظهر قدمه. ولما عزل المأمون عبد
~~الله بن سوار كتب إلى إسماعيل بن جعفر في اختيار قاض ، فكان يشاور في ذاك ، 
~~ووجه إليه العهد مكتوبا إلا إسم القاضي ، ترك أبيض ، وكان الكاتب ذلك إليه
~~طاهر بن الحسين ، فقال: إن خاصة إسماعيل كتبوا إليه ، إن رأى طاهر في
~~الأنصاري ، لا يجب أن يولى غيره ، حتى فلان سميت غيره ، ولم ينفذ لك ، وقيل بل
~~فوض الأمر إليه.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، قال: سمعت يزيد بن عبد الملك
~~النميري يقول: شاورني إسماعيل في رجل يوليه؛ فأشرت عليه بتولية أبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد ، فاعتل بعلة ، وقال: إن أصحابك من العرب يكرهونه لهذه العلة ، 
~~قلت لكني: لا أكرهه لها ، فمكث زمنا يشاور ، ثم أرسل إلى الأنصاري يوما
~~فأتاه ، في نفر يسير ، فقال له: قد عزمت على توليتك ، فامتنع عليه واستعفى
~~وشكا إليه الضعف ، قال: فأخرج إلينا العهد مكتوبا إلا موضع اسم القاضي ، PageV02P157
~~وأمره باثبات اسمه بين يديه ، فأبيت ، فانصرف الأنصاري من عنده ، في جمع
~~كثير حتى أتى منزله فقال له ابن أبي عنبسة في عزل ابن سوار وولاية
~~الأنصاري:
# أتانا عن البصرة المخبرون %~% بما سر ذا النعل والحافيا
# بعزل ابن سارق عبد النبي %~% وصار ابن خادمة قاضيا
# فلا رضى الله عن كل من %~% لحاليهما لم يكن راضيا
# فقد سكنا لناس واستوسقوا %~% وأصبح أمرهم هاديا
# فكم للأمير من المسلمي %~% ن والمسلمات بها داعيا
# بأن يعلى الله كعب الأمير %~% ولا يزال لنا واليا
# فكان الأنصاري قاضيا ، إلى أن ظهرت المبيضة في سنة تسع وتسعين ومائة ، فلزم
~~الأنصاري بيته والقائم على البصرة يومئذ ، من قبل المبيضة ، العباس بن محمد
~~بن عيسى بن محمد بن عل بن الله بن جعفر ، فأكره عبيد الله بن محمد بن حفص
~~ابن عائشة ، وأخرجه إلى المسجد الجامع ، فصلى ركعتين في مجلس القاضي ، ثم
~~انصرف على أن يعود فاختفى ، ولم يعد ، ولم يحكم على البصرة حاكم ، حتى انقضى
~~أمر المبيضة ، فعاد الأنصاري يحكم بينهم ، وكان في عمله الأول ms340 أحمد منه في
~~العمل الثاني ، غلب عليه ابنه ، وموليان له ، وعدة من أعوانه
# فقال: أبو الأحوص العنبري يهجوه:
# قل لأبي ريشة يا ذا الذي %~% أصبح في الأحكام جوارا
# لو كنت ذا علم بأحكامنا %~% أشبهت في الأحكام سوارا PageV02P158
~~وكتب إلى إسماعيل بن جعفر في عزله ، فأرسل رسولا ، فقال له: إن وجدته جالسا
~~في المسجد ، فأحمل القمطر على رأسه ، وائتني به فبلغ الأنصاري درو من قوله ، 
~~فبادر فدخل داره ، وأرسل إليه إسماعيل بن محمد بن حرب ، وكان على شرطه ، وأمره
~~أن لا يفارقه إلا تكفلا ، فأبى الأنصاري أن يعطيه كفيلا ، فأقام معه حتى ذهب
~~من الليل هوى ، ثم انصرف ابن حرب ، ووكل به من يحرسه في داره ، وأخذ جبلة بن
~~خالد بن جبلة وكان على أصحابه مزينة ، فانطلق به وطلب ابنه فلم يجده ، وطلب
~~صيرفيا ، كان خليطا لابنه ، كان يضع المال عنده ، فهرب منه ، وأرسل إلى ثمن
~~لمؤنس بن عمران ، فأخذه وباعه ، وأحسبه تصدق بثمنه ، فزعم الأنصاري أن سبب غضب
~~إسماعيل عليه ، أنه كان يسأله أن يسجل له سجلا بمقام الوصي المأمون في وقوف
~~جعفر ، ومحمد ابني سليمان فلم يجبه إلى ذلك ، قال: وغضب علي ، أنه ذكر لي أن
~~كتاب وقف أم أبيها بنت جعفر ، وكان عرض عليه ، وفيه أنها جعلت لاسماعيل بن
~~محمد ستين ألف درهم ، وبأكثر منها في كل سنة ، ثم شرطت في كتابها أن لها أن
~~تخرج من شاءت ممن سمت ، وتدخل من شاءت ، ممن لم تسم ، إلا إسماعيل بن جعفر
~~فإنه ليس لها أن تخرجه ، ثم أعادت في كتابها هذه الشريطة ، فقالت: ولها أن
~~تخرج من شاءت ممن سمت ، ولم تستثن إسماعيل ، قال: الأنصاري: إنا جعلت ذلك في
~~وقفها لتكون في أمر إسماعيل بالخيار ، وأن ذلك من أسباب غضب إسماعيل عليه.
# وقال: النوفلي علي بن محمد: لما قربت المبيضة من البصرة ، وقرب أمرها كتب
~~الأنصاري إلى ابنه كتابا ، فوهمه فيه أن أمر المبيضة سيتم ، وأن عنده في ذلك PageV02P159
~~رواية ، وكتب إليه بشيء من شعره ، قال: على رويتهما ولا ms341 حفظتهما إلا من
~~كتاب الأنصاري ، ويسأله في كتابه أن يمهد له عند المبيضة ليقره على القضاء
~~والشعر:
# حتى إذا منعت سماء قطرها %~% ومضى الشتاء وزال كل زوال
# فهناك فانظر في جمادي وقعة %~% بقرى السواد تشيب كل قذال
# يزيد الوقعة التي أوقعها أبو السرايا إبراهيم بن المسيب ، وكانت في جمادي
~~بعد انقطاع من الأمطار ، ولما انقضى أمر المبيضة دخل الحسن بن سهل العراق
~~وصار إلى مدينة السلام ، عزل الأنصاري عن القضاء ، وولى يحيى بن أكثم قضاء
~~البصرة.
# فأخبرني أبو خالد المهلبي؛ قال: حدثني أبي ، عن إسحاق بن إسماعيل بن حماد
~~بن يزيد ، قال: سمعت الأنصاري يقول أيام المبيضة: أني لأحسب كل ما يصنع
~~هؤلاء في عنق فلان.
# قال: أبو خالد: وبلغ الأنصاري أن ابن أبي عنبسة قال: لما عزل عبد الله بن
~~سوار وولى الأنصاري:
# نعب الغراب ومن ينفض رأسه %~% في الحر بين مصوب ومصعد
# يمضى على سنن الشمال مغردا %~% ويروح حين يروح غير مغرد
# فزجرته إن قلت يقعد عالم %~% بالحكم يصرف جاهلا عن مقعد
# عزل ابن سارق عنز أحمد واستوى %~% في مجلس الحكم ابن خادم أحمد
# سيان هذا وذا إن فضلا %~% في العلم والتقوى وطيب المحتد
# لا يبعد القوم الذين تجردوا %~% بعد ابن سوار لغسل المسجد
# قال: أبو خالد فضمنه الأنصاري من الأموال الحشرية ألف دينار ، ثم زعم قوم
~~أنه بعث بكتاب الضمان إليه.
# أخبرني إبراهيم بن عثمان عن عباس بن ميمون قال: سمعت الأنصاري PageV02P160
~~يقول: قيل لسوار في أربعة شهدوا على رجل بالزنا ، وشهد أربعة على الأربعة
~~فلم يدر ما يقول ، فقال لي: ما تقول يا أبا عبد الله ؟ فقلت: حدثني زفر عن
~~أبي حنيفة أن هذا تهاتر لا يقبل شهادة أحد منهم.
### | ولاية يحيى بن أكثم قضاء البصرة
# وكان قدومه إياها يوم الأربعاء لخمس خلون من شهر رمضان سنة اثنتين
~~ومائتين. وكان يحيى قاهر الأمره شديد الأشراف عليه ، سائسا لأصحابه ، صارما
~~في القضاء ، لا يطعن عليه فيه؛ على أنه قرف بأمور لا يعرف بها القضاة.
# أخبرني السري بن ms342 مكرم ، قال: كتب المتوكل إلى أحمد بن حنبل ، يسأله عن
~~رجلين ، أحدهما يحيى بن أكثم ، فكتب إليه:
# أما فلان فلا ولا كرامة ، وأما يحيى بن أكثم فقد ولى القضاء ، فما طعن عليه
~~فيه. وكان على البصرة حين قدمها يحيى محمد بن حرب بن قطر بن قبيصة بن
~~المخارق الهلالي ، خليفة لصالح بن الرشيد ، فاستعمل محمد بن حرب بن علي أحكام
~~الجامع عبد الله بن عبد الله بن أسد الكلابي ، فكان يحكم في الشيء من
~~الديون ، ويفرض للمرأة على زوجها ، وما صغر قدره من الأحكام ، فأرسل إليه يحيى
~~بن أكثم: لا تحكمن في أكثر من عشرين درهم فألزمك ذلك في مالك ، فأرسل إليه
~~عبيد الله يخبره: أنه لا يلتفت إلى ما أرسل إليه ، فأمر يحيى بن أكثم ، من
~~ينادي على رأسه في مقعده ، فشد عبد الله قمطره وأشرف إلى محمد بن حرب
~~فأعلمه ، فوجد محمد بن حرب جماعة من أعوانه ، وأمرهم أن يأتوا بمن وجدوا من
~~أمناء يحيى وذراعه ، فانتهوا إلى المسجد الجامع ، وقد قام يحيى فوجدوا الصلت
~~بن مسعود القيسي ، واسحق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ، فجاءوا بهم إلى حمد بن
~~حرب ، فحكوا عن إسحاق بن إسماعيل كلاما فيه بعض الغلظة ، ولم يحكوا عن
~~الآخرين شيئا ، فلما صاروا إلى محمد سل الأعوان صلتا PageV02P161
~~نحو داره لجواره ، وقدم الآخران فشتم إسحاق وأمر به فحبس حتى كلم فيه
~~فأطلقه وقال: لم نجد ليحيى شكرا ، وذلك أن أبا سلمة الداعية قدم قبل ذلك في
~~أمر يحيى يطالبه وغيره من أهل البصرة بأموال ليحيى بن خاقان ، ادعى عليهم
~~أنهم أودعوها ، فحبسهم أبو سلمة ليطالبهم بذلك المال ، وعلى البصرة يومئذ
~~يحيى بن عبد الله ، أخو دينار بن عبد الله ، وقد كتب إليه يأمر بإنفاذ أمر
~~أبي سلمة ، فاستوحش الناس لما صنع أبو سلمة ، وكاد أمر الصيارفة ينكشف ، فكلم
~~محمد بن حرب يحيى بن عبد الله وأبو سلمة حاضر ، فقال: هذا الرجل قد مد يده
~~إلى قاضي البلد ووجوه صيارفته ، حتى أعطب أموال الناس ، وودائعهم ms343 عند
~~الصيارفة ، وفي هذا فساد أموال الناس ويكشف أحوالهم ، ولم يؤسر بهذا كله ولا
~~يرضاه السلطان الذي فوقه ، ونحو من هذا الكلام.
# فقال: أبو سلمة ليحيى بن عبد الله: ألم آتك بكتاب السلطان يأمرك بإنفاذ
~~أمري ؟ قال: بلى ، قال: فإني آمرك بحبس هذا فقد أتلف أموال السلطان ، وزين
~~لهؤلاء الخونة الخيانة ، وكسر ما في أيديهم ، فراجعه يحيى بن عبد الله وقال:
~~إن مثل هذا لا يحبس ، وقدره يرتفع عما أمرت به فيه ، قال: أنت أعلم فاكتب
~~بهذا ، فأقبل يحيى على ابن حرب ، فقال: يا أبا قبيصة أحب أن تتحول من مقعدك
~~هذا إلى غيره ، فقام فتحول ، فأقبل يحيى بن عبد الله ومن يحضره ، فيهم محمد بن
~~عبد الله العتبي ، وغيره من وجوه البصرة ، وقد كانوا تواطئوا قبل ذلك على
~~الكلام مع ابن حرب ، ثم حبسوا ، فأقبلوا على أبي سلمة فقالوا: إن الذي أمرت
~~به من حبس هذا الرجل أعظم مما يذهب إليه ، إن حبسه لا يسوغ لك ، ولا يؤمن أن
~~ينبعث عليك منه ما تكره؛ فلم يزالوا يجيبونه ويهشونه حتى أقلع عن رأيه؛
~~وانصرف محمد بن حرب إلى منزله؛ وكان من أشد الناس إقبالا على أبي سلمة
~~ونصرة ليحيى بن أكثم ، فلم ير جعفر بن سليمان ، قال: قثم: فكان يحيى بن أكثم
~~يسألني الثبوت عنده؛ وكان أبو سلمة توعده وكان يعلم مكانتي من الحسن بن
~~سهل ، وكان لي هاشا مطيعا قائما؛ قال: ابن حرب: PageV02P162
~~لم نجد ليحيى شكرا ، يعني أنه جادل عنه أبا سلمة حين أمر بحبسه. وكان يحيى
~~بن أكثم يرمي بأمر غليظ في غير باب الحكم ، فأما في الحكم فهيهات أن يرام.
# أخبرني محمد بن الجهم السمري صاحب الفراء؛ قال: كان في سنة خمس ومائتين
~~على قضاء البصرة يحيى بن أكثم ، وعلى الشرطة محمد بن حرب الهلالي وعلى
~~الصلاة عبد الله بن جعفر بن سليمان وعلى كورة حلة عمرو بن زياد الدهقان.
# فقال: سهل بن هارون الكاتب:
# أثبنا الخمس والمائت %~% ين بالشبهات والغلط
# بلوطى على الأحكا %~% م مأمون ms344 على الشرط
# وصار على صلاة القصر %~% أحدب كوسج علطي
# وصاحب دجلة الغورا %~% ء كشحان من النبط
# وقال: بعض الشعراء:
# يا ليت يحيى لم تلده أكثمه %~% ولم تطأ أرض العراق قدمه
# وأخبرني محمد بن سعد الكراني ، قال: حدثني إبراهيم بن عمر بن حبيب؛ قال:
~~دخلت بيت نخاس ببغداد أعرض جارية ، ومعي إنسان فمازح الجارية؛ فشتمته فقال:
# اسكتي لا تكلمي %~% يا قبوحية الفم
# ليس خلق بمشتر %~% يك على ذا بدرهم
# قد جرت سنة اللواط %~% بيحيى بن أكثم
# أخبرني أبو العيناء؛ قال: حدثني ابن الشاذكوني ، قال: ذكر يحيى بن أكثم
~~عمار بن مسلم ، وأثنى عليه؛ فقلت: أتوثقه ؟ فقال: نعم ، قلت: فوالله الذي لا
~~إله إلا هو لقد سمعته يرمي حاكما من حكام المسلمين بأمر يجب عليه فيه حد من
~~حدود الله ، قال: ومن ذلك الحاكم ؟ قال: دع ذا عنك ، فقد علمت الذي أردت.
# PageV02P163
# وأخبرني أبو العيناء ، قال: حدثني أبو العالية الشاعر الحسن بن مالك ، قال:
~~كنت عند يحيى بن أكثم ، فاقبل قرص المرد بوجوه كالدنانير ، عليهم تلك
~~الأسورة ، فقلت: والله ما رأيت المرد أكثر منهم ههنا ، فقال: حمدان بن يحيى
~~الباهلي: كفى بالغلاء جالبا.
# وأخبرني أبو العيناء قال: حدثني ابن الشاذكوني ، قال: قال لي: صباح بن
~~خاقان إذا أردت أن تعرف طلبة يحيى بن أكثم فانظر خلاف نظره ، فإن كانت طلبته
~~يمنة نظر يسرة ، وإن كانت يسرة نظر يمنة.
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد ، قال: حدثني يونس بن زهير بن المسيب ، 
~~قال: كان ابن زيد أن الكاتب بين يدي يحيى بن أكثم يكتب فقرص خده ، فخجل وغضب
~~واحمر وجهه ، ورمى بالقلم ، فقال: يحيى: خذ القلم واكتب:
# أيا قمرا جمشته فتغضبا %~% فأصبح لي من تيهه متجنبا
# أما كنت للتجميش والعشق كارها %~% فكن أبدا يا سيدي متنقها
# ولا تظهر الأصداغ للناس فتنة %~% وتجعل منها فوق خديك عقربا
# فتقتل معشاقا وتفتن ناسكا %~% وتترك قاضي القوم صبا معذبا
# قال لي: أبو خازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز: كان يحيى بن أكثم لا
~~يدع ms345 العبث والنظر ، فأما ما وراء ذلك فلا والحمد لله ، لقد أخبرني بعض
~~البصريين أن غلاما كان بالبصرة موصوفا ، وسماه أبو خازم ، فلقيه يحيى ، وهو
~~يريد المسجد ، وبين يديه القمطر؛ فوقف معه وساءله وقال: أمالك حاجة عندنا
~~ومضى.
# أخبرني محمد بن علي بن الفرار أبو بكر وراق المخزومي ، قال: حدثني قاسم
~~ابن الفضل ، قال: قرأت كتابا ليحيى بن أكثم بخطه إلى صديق له:
# جفوت وما فيما مضى كنت تفعل %~% وأغفلت من لم تلفه عنك يغفل
# وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا %~% بلا حدث أو كدت في ذاك تعجل
# وأصبت لولا أنني ذو تعطف %~% عليك بودي صابر متحمل PageV02P164
~~أرى جفوة أو قسوة من أخي ندى %~% إلى الله فيها المشتكى والمعول
# فاقسم لولا أن حقك واجب %~% علي وأني بالوفاء موكل
# لكنت عزوف النفس عن كل مدبر %~% وبعض عزوف النفس عن ذاك أجمل
# ولكنني أرعى الحقوق وأستحي %~% وأحمل من ذي الود ما ليس يحمل
# فإن مصاب المرء في أهل وده %~% بلاء عظيم عند من كان يعقل
# قال: أبو بكر ، قال: ابن ابنه حسين: إن هذا الشعر ليحيى أنشدني محمد بن
~~الحسين؛ أعرابي قال: أنشدنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، في يحيى بن أكثم:
# لا تغتر بالدهر %~% وإن كان مواتيكا
# كما أضحك الدهر %~% كذاك الدهر يبكيكا
# حدثني إبراهيم بن إسحاق الصالحي ، قال: لما قدم أحمد بن المعدل على
~~المتوكل قصده يحيى بن أكثم؛ وقضيته عند المتوكل ، فرجع أحمد ، قال: فذكر ليلة
~~يحيى ابن أكثم بحضرة أحمد بن المعدل ، فقال: بعض القوم: ذاك صاحب غلمان قال:
~~فستر أحمد وجهه بثوبه ، وقال: {سبحانك هذا بهتان عظيم [النور: 16} .
# وذكر أبو زيد عن سعيد بن مريم قال: كنا عند المأمون فجلسنا عنده فذكر
~~يحيى بن أكثم ، فقال: كأنك به قد جيء به فضرب فقلت يا أمير المؤمنين إن الذي
~~تعرف به يحيى بن أكثم لو كان مما يعرف به القضاة ، من حبور أو ما يشبهه ذلك
~~كان مقالا قد قيل مثله في القضاة فأما غير ذلك فمن الباطل والزور؛ ms346 فلما
~~قمنا قال لي: سهل بن هارون: فدتك نفسي قد بالغت في ابن عمك اليوم قال: هذا
~~قليل ، لا حتى يبذل الرجل دمه.
# وذكر أبو خالد يزيد بن محمد قال: قال لي: أحمد بن المعدل: سألني يحيى بن
~~يحيى بن أكثم ، وقد قرأ وقف روح بن حاتم؛ فقال: ما يعني روح في وقفه بقوله:
~~ولا ليشعر PageV02P165
~~ببيع فإذا هو قد صحف وذهب إلى الشعر فقلت: إنما قال: روح: ولا يشعر ببيع
~~كما تشعر البدنة تشهر بذاك توسم به.
# وكان يحيى كثير المزاح لا يدع الهزل في مجلسه له طرائف في الهزل؛ فأنشدت
~~لعمارة بن عقيل في يحيى بن أكثم:
# إذا كنت ترجو در مولى كلالة %~% له ثروة المال والمنزل الضخم
# فلا ترج دار الأكثمي فإنه %~% كثير العقود لا عظام ولا لحم
# وخروعة الوادي يطول فجاءة %~% وليس لها عود صليب ولا طعم
# قال: أبو هفان: جاء أعرابي من بني تميم إلى يحيى بن أكثم فمدحه فحرمه
~~فقال:
# قل لابن أكثم يحيى خبت من رجل %~% يرى إلى أقبح الأفعال منسوبا
# فسقا وبخلا وأخلاقا مذممة %~% إن كنت في الجنب ركابا ومركوبا
# لا تفخرن فلولا عظم ما اجترحت %~% أيدي البرية ما أصبحت محجوبا
# إني لراج سريعا أن أراك به %~% في الدين والمال محزونا ومسلوبا
# فما مضى عليه شهر حتى أوقع به المتوكل.
# وأنشدت لأحمد بن المعدل:
# وقالت سل المعروف يحيى بن أكثم %~% فقلت سليه رب يحيى بن أكثم
# أخبرني أبو مالك الإيادي؛ قال: قال لي: يحيى بن أكثم في سنة أحدى
~~وأربعين: لي خمس وسبعون سنة ، ومات في آخر سنة اثنتين وأربعين بالربذة.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني محمد بن يحيى ، قال: PageV02P166
~~سمعت زهير بن نعيم البناني ، عابد أهل البصرة ، وقال: له رجل: يا أبا عبد
~~الرحمن قاضينا هذا يعني يحيى بن أكثم ليس يكاد يقطع أمرا ، فقال: لعله ثبت
~~في أمر دينه ، ثم أطرق طويلا ثم رفع رأسه فقال: كذب زهير ، كذب زهير. لو ثبت
~~في أمر دينه لحق ms347 رؤوس الجبال. أخبرني أبو خالد المهلبي؛ قال: سأل يحيى بن
~~أكثم رجلا عن أخبار الناس فقال: ولي بغا الكبير حرب دمشق. وجعل له أنه أمير
~~كل موضع دخل فيه فقال: يحيى: ولذلك أن دخل من حيث خرج.
### | إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# عزل المأمون يحيى بن أكثم عن قضاء البصرة وولى إسماعيل بن حماد بن أبي
~~حنيفة. قدم البصرة في شهر ربيع الآخر يوم الجمعة ، لثمان مضين منه. سنة عشر
~~ومائتين.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: حدثني أبو خالد الأسلمي يزيد بن يحيى
~~قال: أخبرني هزان التيمي؛ قال: حدثني أبي؛ قال: رأيت ثابتا أبا أبي حنيفة
~~شيخا جنديا من مولد السنة نجارا قال: وهو مولى امرأة منا صحيح الولاء.
# أخبرني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد. قال: حدثني إبراهيم بن المنذ
~~الحزامي؛ قال: أبو عبد الرحمن المقبري عبد الله بن يزيد؛ قال لي: أبوحنيفة:
~~ممن أنت ؟ قلت: من أهل جوجستان قال: فما عليك أن تنتمي إلى بعض هذه العرب
~~فإني كنت رجلا من أهل الأرض فانضممت إلى هذا الحي من بكر بن وائل فوجدتهم
~~قوم صدق.
# قالوا: وكان إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة سلفيا صحيحا.
# مر رجل يعلن شرب النبيذ وكان معه رجل يدعى عليا وكان كاتبه وأمينه غير
~~أنه قد غلب عليه ، فقال: بعض الشعراء: PageV02P167
~~إذا ما قال: صدقه على %~% فتابعه إلى سيل دحاض
# فليتك يا ابن حماد مقيم %~% بأرضك قاضيا وغير قاض
# ويا ليت ابن أكثم كان فينا %~% على ما كان فيه من عضاض
# أخبرنا محمد بن القاسم بن خلاد قال: لما ولي إسماعيل بن حماد قضاء
~~البصرة ، فدس إليه الأنصاري إنسانا يسأله عن مسألة ، فقال: إنما الله القاضي ، 
~~رجل قال: لامرأته ، فقطع عليه إسماعيل وقال: قل للذي دسك القضاة لا تفتي
# وأخبرني أبو مالك الإيادي؛ وقال: حدثني القاسم بن محمد الثقفي؛ قال: قال:
~~إسماعيل بن حماد: وما ورد علي مثل امرأة تقدم إلي فقالت: أيها القاضي إن
~~عمي زوجني من هذا ولم أعلم ms348 ، فلما علمت رددت قال: فقلت له: ا: ومتى رددت ؟
~~قالت: وقت علمت ، قلت لها: ومتى علمت ؟ قالت: وقت رددت! فما رأيت مثلها.
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم؛ قال: كان إسماعيل بن حماد يسمي
~~الأمناء الكمناء.
# وأخبرني أبو العيناء قال: قال: رجل لأسماعيل بن حماد: قد ذهب نصفك فقال:
~~لو بقيت مني شعرة لقي مني ما يقضي عليك.
# أخبرني أبو العيناء؛ قال: وجه إسماعيل بن حماد حكما على أبي الواسع
~~المازني ، فقال: يا أبا الواسع اتسع الخرق على الراقع.
# قال: وحدثني من سمع إسماعيل بن حماد ينشد في مجلس القضاء:
# وما نلت منها محرما غير أنها %~% إذا هي بالت بلت حيث تبول
# إذا ذكرت جن الفؤاد بذكرها %~% وظل عمود الخصيتين يحول
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: قال لي:
~~إسماعيل ابن حماد: كان عبد المؤمن بن صاعد لي صديقا ، وكان يأتيني ، فجاء
~~الغلام يوما فقال: عبد المؤمن بن صاعد بالباب؛ فقلت لمن عندي: الآن يتكلم
~~في بني سوار فأذنت له فدخل ، فتحدث ساعة ، ثم قام لينصرف ، فلما قام على رجليه
~~يريد PageV02P168
~~أن يولى قال: أصلحك الله بنو سوار ، فقال: قد قلت لأصحابنا إنك ستتكلم لئن
~~بلغني أنك مررت بالدرب الذي فيه داري لأذهبن بك إلى الحبس ، اذهب الآن.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني يزيد بن يحيى بن يزيد أبو خالد
~~الأسلمي قال: دخلت على إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يوما وأنا غلام يشهد
~~عنده بشهادة ، فقال لي: ألا بعد ؟ قلت: ولم ؟ قال: رأيتك في رقاق المحجل
~~شاربا ، قلت: شبهت أصلحك الله ، فقال: أنا أعرف بك من ابنك ، فكان إذا لقيني
~~يقول بيده متى عهدك فأقول أمس اليوم.
# أخبرني ابن أبي عثمان قال: حدثني سليمان بن منصور ، قال: حدثني إسماعيل بن
~~حماد بن أبي حنيفة ، قال: أنشدت محمد بن عباد لحماد عجرد:
# مروان بيت الشام غير مدافع %~% وبيت العراقيين آل المهلب
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: ms349 أنشدني
~~إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة:
# يا ويح بيت لم يبكه أحد %~% أجل ولم يفتقده مفتقد
# لا أم أولاده بكته ولم %~% يبك عليه لفرقة ولد
# ولا ابن أخت بكى ولا ابن أخ %~% ولا قريب رقت له كبد
# بل زعموا أن أهله فرحا %~% لما أتاهم نعيه سجدوا
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن منصور ، قال: حدثني إسماعيل
~~ابن حماد قال: أتيت جعفر بن يحيى بالكوفة حين خرج إلى الأنبار مع هارون
~~فقلت له: أتيتك مودعا ، فقال: نعم غير مودع.
# أخبرني إبراهيم بن عثمان ، عن سليمان بن منصور الخزاعي؛ قال: حضر إسماعيل
~~بن حماد جنازة امرأة من العلويين بالكوفة ، وهو قاضيها ، إذ ذاك فازدحم الناس
~~عليها وتمسحوا بها فدنا من إسماعيل رجل ، فقال: أصلحك الله PageV02P169
~~أما ترى ما يصنع هؤلاء الجهال ؟ فقال له إسماعيل: اسكت لو كان رسول الله
~~صلى الله حيا لعزى بهذه.
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب قال: حدثني قيس بن بصير الأسدي قال: سمعت
~~إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال: قال: رجل لشيخ: هذا أبي لا بل هذا؛ قال:
~~يكون الأول أباه؛ وإن قال: هذا أخي لا بل هذا قال: يكون الأخير أخاه لأنه
~~إنما أقر على أبيه وإن قال: هذا ابني لا بل هذا قال: يكونان جميعا ابليه.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني العباس بن ميمون؛ قال: سمعت محمد
~~بن عبد الله الأنصاري يقول: ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب إلى يوم
~~الناس أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ، ولو وليكم وهو صحيح لفرغ من
~~أحكامه في سنة ، فقال: أبو بكر الجني: يا أبا عبد الله ولا الحسن بن أبي
~~الحسن قال: ولا الحسن.
# قال: وحدثني العباس بن ميمون ، قال: حدثني محمد بن عمر العنبري ، وغيره من
~~أهل المسجد؛ قالوا: حضرنا إسماعيل بن حماد ، حين قدم على قضاء البصرة عند
~~وجوه أهلها ، فقال له أبو عمر الخطابي: أصلح الله القاضي إن رأيت ألا تجيز
~~شهادة أصحاب الأهواء ms350 ، قال: ولم ؟ قال: لإحداثهم ، قال: فلو شهدت أهل الجمل
~~ما كنت تجيز شهادتهم وهم يقتل بعضهم بعضا ؟ قال: فأفحم والله.
# قال: وحدثني العباس ، قال: لما عزل إسماعيل عن البصرة منعوه فقالوا: عففت
~~عن أموالنا وعن دمائنا ، قال: وعن أبنائكم يعرض بيحيى بن أكثم.
### | عيسى بن أبان بن صدقة
# ولي القضاء بالبصرة ، في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشر ومائتين. وكان عيسى
~~سهلا فقيها سريع الانقاذ للأحكام ، وكان من أواخر قضاة البصرة أحكاما من رجل
~~به جد شديد ربما أسرع به إلى ما لا يشبه القضاة.
# PageV02P170
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثني أبو عبد الله الحواري ، قال: كن
~~عيسى ابن أبان قليل الكتاب عن محمد بن الحسن ولم يخبرني إنسان أنه رآه عند
~~أبي يوسف ، وقيل لي إن الأحاديث التي ردها على الشافعي أخذها من كتاب سفيان
~~بن سحبان ، وكان عيسى قد أمر بوجىء عنق رجل من عمال المسجد الجامع مذكور في
~~أهله ، يدعى علي بن أبيان الجبلي ، ينسب إلى جبلة بن عبد الرحمن ، وهو ابن
~~عمهم ، فشخص إلى مدين السلام ، فاستخرج كتابا إلى عبد الله بن محمد بن حفص بن
~~عائشة ، فلما بلغ عبد الله بن عائشة أنه مكتوب إليه في ذلك كرهه ، وقال: إن
~~جاءني الكتاب في ذلك استعفيت من النظر بينهما ، وعمل نسخة يستعفى فيها.
# ويذكر أن عيسى قاض على بلدة ليس بمعروف ، وأنه لا يأمن من أن يعود عليه
~~بما يكره ، ثم رجع عن رأيه حين جاءه الكتاب ، ووعد علي بن أبان النظر بينهما ، 
~~واتعدوا لذلك يوما معلوما؛ فأرادوا عيسى أن يتحول من مجلسه الذي كان يجلس
~~فيه للحكم؛ فأبى أن يفعل ، فسئل أن يدخل المقصورة ليحول بين العوام وبينهم
~~لكثرة الناس واجتماعهم ، فأبى أن يفعل ، فصار ابن عائشة إليه في مجلسه فجلس
~~إلى جنبه ، وجلس ابن أبان بين أيديهما فسأل ابن عائشة على أن يجلسه معه ، 
~~فأراد ابن عائشة عيسى على ذلك فأبى ، فنظر بينهما على حالهما في مجلسهما ، 
~~فادعى على عيسى أشياء؛ منها أنه ms351 أمر بوجىء عنقه ، فأقر عيسى أن قد فعل وأنه
~~استوجب الأدب عندي فأمرت بوجىء عنقه فقال: ابن عائشة: فليس من تأديب للقضاة
~~وجء الأعناق فما كان يؤمنك أن يتلف ؟ فربما غلب من ذلك بعض من يؤمن به
~~فقال: قد كان ذلك ولم أفعله إلا عند استحقاق منه للأدب ، وتفرقوا ولم يلزمه
~~ابن عائشة حكما ، ثم سأل على ابن عائشة العودة للنظر بينهما ، فأرسل ابن
~~عائشة إلى عيسى بعده فأبى عيسى أن يفعل فقال: لم تؤمر أن تجعلني خصما
~~أناظره كلما أراد إنما أمرت بالنظر بيننا فنظرت. وكان عيسى سخيا عفيفا ولي
~~القضاء عشر سنين ، وكان ذا مال قبل ولايته PageV02P171
~~فمات وما ورث ولده شيئا وقال: لو وليت على رجل يفعل في ماله ما أفعل في
~~مالي حجرت عليه. ومات في المحرم سنة عشرين ومائتين ، وصلى عليه قشم بن جعفر
~~بن سليمان.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن عباس بن ميمون ، قال: سمعت هلال الرأي
~~يقول: لقد كتب عيسى بن أبان سجلات لآل جعفر بن سليمان ، مواريث مناسخة ، وحسب
~~حسابها وكتب ذلك في الكتب بأمر يصير به المفتي فصلا عن القضاة قال: هلال:
~~هل والله لو سكت عن ذلك التفصيل لضقت ذرعا به.
# قال: عباس بن ميمون سمعت أهل المسجد والأجرياء يقولون: أحدث عيسى في
~~القضاء شيئا لم يحدثه أحد لعلمه بحساب الدور ، وكان الرجل يلقى الرقعة فيخرج
~~في يوم من الأيام ليحسب السنة إلى آخرها ثم يكتب له رقعة يتقدم في كل أسبوع
~~في ذلك اليوم؛ فقال: ولقد كان يكتب السجل يمليه اهلاء في مجلسه ، فينتظم
~~أسماء الشهور والشروط ، وما يحتاج إليه في نحو من عشرين حرفا.
# قال: عباس: وكان عيسى متنعما جدا بمليه؛ لقد رأيته يحكم في منزله
~~بالبصرة؛ وهو على فرش طبري ، متساند إلى وسائد طبري ، وعليه قميص ورداء قصب ، 
~~وبين يديه الريحان.
# وكان يقول: لو أن رجلا فعل في ماله ما أفعل لحجرت عليه.
# ا
### | لحسن بن عبد الله بن الحسن العنبري
# ابن أخي عبد الله بن ms352 الحسن
# ولي القضاء وجلس يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان؛ سنة إحدى
~~وعشرين ومائتين.
# PageV02P172
# وكان صحيحا سيء الظن بالناس.
# أخبرني أبو خالد المهلبي يزيد بن محمد قال: قال: أبو صفوان القديدي نصر
~~بن قديد: قلت للحسن بن عبيد الله العنبري: لقد عففت ، قال: لا يعف رجل له في
~~أرض العرب ثلاثمائة جريب ، ينفق في الشهر كذا ، فقلل ، قال: فقلت له: ويح
~~واعيتك ، وأنا أعرف من له في أرض العرب خمسمائة جريب يشف للقلنسوة والعد؛
~~وأتت العنبري خمسون ألفا ، أو أربعون ألفا ، أو نحوها الحياض وسقايات تعمل
~~بالبصرة فلم يأمر عليها أحدا وراجع وماطل حتى بطلت.
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم قال: كان الحسن بن عبد الله بن الحسن
~~العنبري قاضيا عندنا في الفتنة ، وكان عابسا صامتا ، فتقدمت إليه جارية لبعض
~~أهل البصرة تخاصمه في الميراث. وكانت حسنة الوجه فتبسم إليها وكلمها فقال:
~~في ذلك عبد الصمد:
# ولما سرت عنها القناع متيم %~% يروح منها العنبري متيما
# رأى ابن عبيد الله وهو محكم %~% عليها لها طرفا عليه محكما
# وكان قديما عابس الوجه كالحا %~% فلما رأى منها السفور تبسما
# فإن تصب قلب العنبري فقبله %~% صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثما
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثني العباس بن ميمون ، قال: حدثني
~~محمد بن عمر العنبري قال: سألت حسن بن عبد الله بن الحسن أيام ولي قضاء
~~البصرة ، في خلافة المعتصم ، فقلت: ابن أبي دواد كان أشار بك ؟ قال: لا ما
~~كان له في ذلك أمر ولا نهي قلت: فما كان سببه ؟ قال: وليت مظالم فارس PageV02P173
~~أيام المأمون ، وعلى خراجها محمد بن الجهم ، فظلم الناس ، فتظلموا إلي فنظرت
~~في أمره ، وكتبت إلى المأمون فيما صح عندي ، وكان منقطعا إلى المعتصم ، في
~~أمره فأمر المأمون بإشخاصي إليه ليشافهني ، وأشخص محمد بن الجهم ، فلقيني
~~المعتصم بين السترين وأنا أدخل إلى المأمون ، فقال: إن محمد بن الجهم منقطع
~~إلي فأحسن فيما بينك وبينه ، فقلت: إن لم أسأل عنه فليس عندي في أمره ms353 إلا
~~الصدق قال: وكأنما فقأت في وجهه حب الرمان ، فدخلت على المأمون ، فقال: ما
~~تقول في محمد بن الجهم ؟ فقلت: يا أمير المؤمنين ظلم الناس وأخذ أموالهم ، 
~~قال: يعزل وينصف الناس منه.
# قال: محمد بن عمرو: فحدثني بعض من أثق به ، أن المعتصم قال: لمحمد بن
~~الجهم: ما منعك أن ترضي هذا الأعرابي ؟ قال: ربما كنت أرضيه حملت له
~~ثلاثمائة ألف درهم فلم يقبلها ، قال: الحسن بن عبد الله: فلما مات عيسى بن
~~أبان دخل ابن دؤاد على المعتصم يعزيه عليه فقال له المعتصم: التمس للبصرة
~~رجلا قاضيا وعجل قال: ليس عندي رجل أوليه بالعجل؛ قال: فما فعل الأعرابي
~~العنبري الذي كان على مظالم فارس ؟ قال: هو عليها. قال: قد وليته ، قال: خار
~~الله لأمير المؤمنين.
# قال: محمد بن عمر: فلما صار الحسن إلى البصرة أراد ابن أبي دؤاد أن يخبره
~~ويغمزه فكتب إليه: أن عندك صكاكا هي في ديوانك هي لقوم من أهل بغداد ، 
~~فاحملها مع نفر من قبلك لتسلمها إلى قاضي بغداد يكون أهون على أهلها في
~~التثبت ، فكتب جراب الكتاب: إن هذه الصكاك لقوم قبلي قد شرعوا فيها وأقاموا
~~البينة عندي ولم أكن لأخرجها عن يدي فيبطل حق من حقوقهم ، فإن شئت أن تبعث
~~أنت إلى الديوان ، فتأخذها كان ذلك إليك ، فأما أنا فلم أكن لأتقلد ذاك ، فغضب
~~ابن أبي دؤاد ، فدخل على المعتصم ، فاستخرج كتابه جزما بحمل الصكاك ، فلما
~~وردت الصكاك عليه بعث إلى فقهاء البصرة ، وفيهم هلال الرأي PageV02P174
~~فشاورهم؛ فقال له هلال: كأنهم عزلوك عن هذه الصكاك نفسها ، فوجهها إليهم ، 
~~فلما خرجوا قال لي: ما تقول ؟ قال: قلت: عوذك الله وأهلك من رد كتب الخلفاء
~~بما لا يستقيم خيرا ، قال: أجل وفقك الله ، اكتب يا غلام ، فكتب؛ ورد على كتاب
~~أمير المؤمنين ، أعزه الله حزما ولم يكن القضاة يكتب إليها حزما ، وهذه الكتب
~~كنت أوطىء أمير المؤمنين فيها العثرة ، وهي لقوم قبلي ، ولم أكن لأتقلد إثم
~~ابطال حقوقهم ، والديوان ديوان أمير المؤمنين ، فإن أحب أن ms354 يرسل فيأخذها ، 
~~فذاك إليه ، فلما ورد الكتاب على ابن أبي دؤاد ظن أنه قد افترسه ، فأدخل
~~الكتاب إلى المعتصم ، فقال: كيف قد رأيت فراستي فيه ؟ والله لوددت أن مكان
~~كل شعرة منه قاض على بلد من البلدان.
### | أحمد بن رياح
# ولي البصرة بعد الحسن بن عبد الله العنبري ومات العنبري في المحرم سنة
~~ثلاث وعشرين ومائتين ليومين مضيا منه ، وولي بعده أحمد بن رياح ، ثم ضمت إليه
~~الصلاة والمظالم ، وغرف الحريم شكته المعتزلة ، وقد ولي غير واحد منهم
~~الأمانة ، فأمر بالشخوص ليتناظر خصماه من المعتزلة ، فشخص وشخص معه وخليفة بن
~~خياط وغيرهم ، فجمع الواثق بالله بينهم ، وكان أحمد بن أبي دؤاد أكثرهم له
~~خصومة ابن رياح ، فلم يتعلقوا عليه بشيء ولم تستبن عليه حجة ، فقالوا: إنه
~~مضروب بالسياط ، فأمر أن ينظر إليه ، فقال: والله لا يوصل إلى ذلك الاعلى
~~المغتسل ، أو كلاما نحوه.
# فحدثني جعفر بن محمد بن الفرج ، عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي ، قال:
~~قال: الواثق لأحمد بن أبي دؤاد: يا أحمد لم تولي قضاءنا من لا يذهب مذهبنا
~~؟ فقال له أحمد: يا أمير المؤمنين أنت تعلم أن التحقق في أمرنا لا نرى أن
~~يكلمنا فرده قاضيا.
# وشكا تحامل جعفر بن القاسم عليه ، فعزله ووجه معه راشد المغرائي ليكون له PageV02P175
~~عونا لزحاف سببا فلم يزل على القضاء إلى سنة تسع وثلاثين ومائتين. وكان
~~في كلامه لين.
# أخبرني محمد بن يزيد المبرد ، أن أحمد بن رياح كان يلقب نقش الغضار ، في
~~صغره فقال: فيه عبد العزيز بن عبد الحميد أبو أبي حازم القاضي وكان أحد
~~ذراع البصرة.
# قل لنقش الغضار ورد البهار %~% يا شبيه النسرين والجلنار
# قد تصرفت في القضاء علينا %~% وتشبهت بالنساب الكبار
# أصبح الحكم يشتكي ما يلاقي %~% حين يقضي على الرجال الحواري
# أخبرني عبد الله بن أبي داود ، عن أحمد بن رياح ، قال: ما رأيت أحمق من
~~هاشميين تقدما إلى قثم بن جعفر بن سليمان ، وابن أخ له ، فقال: ابن الأخ لي:
~~أعز الله القاضي ، في ms355 يد عمي هذا ستة ألاف دينار لي ، وقد امتنع عن دفعها
~~إلي ، فقلت لعمه: ما تقول ؟ قال: صدق ، ولكن يسأله القاضي من أين له هذا
~~المال له عندي ؟ فقال: أما أنت فقد أقررت له بالمال ، وعليه إن سئل أن يجيب
~~أو يمتنع ، فقال: ابن الأخ: هو ، أعز الله القاضي ، برىء من مالي إن لم إقم
~~عندك البينة العادلة عليه ، فقلت: وأنت فقد أبرأته إن لم تصح لك شهادة ، 
~~فقاما على غير شيء.
# أخبرني أبو العيناء محمد بن القاسم الضرير ، قال: أصيب أحمد بن أبي رياح ، 
~~فأتاه اسحق بن العباس معزيا له ، فقال: والله أن أفقد مثله في موالي وأهلي ، 
~~ولكن أمر الله لا محيص عنه ، ولا اختصار دونه ، فأحسن الله لك العوض والذخر ، 
~~وأعظم لك المثوبة والأجر.
# PageV02P176
# وكان أحمد عييا فقال: يا سيدي لا أعدمنيك الله ، فقال: اسحق: والله لسوء
~~الخلف أعظم من فقد السلف.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثني العباس بن ميمون ، قال: زعم لي
~~عمرو بن رافع ، قال: قدم علينا أحمد بن رياح ، وما يحسن قليلا ولا كثيرا ، 
~~فكان يأمر بالشيء اليوم ، ويأمر بنقضه من الغد ، فقلت له: غير مرة ، فقال لي:
~~إنه كما يجيىء ، قال: العباس: فحدثت بهذا الحديث عمرو بن يحيى ، أخا هلال
~~الرأي؛ فقال لي: كنت أحاضره يوم الفقهاء ، فتمر المسألة ، فيها أحاديث مسندة
~~عن رسول الله صلى الله عليه ، ما يعرف منها واحدا ، ، فأحدثه بها ، فيلتفت إلى
~~كردان فيقول: كذاك ؟ يقول: نعم ، قال: فاضطررناه إلى طلب الحديث ، حتى كان
~~يأتي أبا الوليد ومسدد ، فيستمع منهم ، وكان ذلك سببا لإدنائه علي بن
~~المديني ، فكتب عنه.
# قال: قال لي: هلال: قال لي: أحمد بن رياح: إن مجلسك يذكر فيه عيوب
~~القضاة ، قال: هلال: فخفته والله ، وقلت: هذا مقام قد أقدم على جعفر بن
~~القاسم فلا آمن أن يكتب إلى صاحبه ، فيقدم على مكروه ، قال: فقلت وأنت أعزك
~~الله في علمك ينبغي أن تسمع من السعاة ؟ إن الناس إذا جلسوا في مجالسهم
~~انبسطوا وتكلموا ، فربما ms356 عاب الرجل أخاه ، وابن عمه ، وإنما تبلغنا النادرة ، 
~~والشيء عن الحاكم ، فنتكلم في ذلك ، لا أنا نقصد لأحد بعداوة.
# أخبرني محمد بن زكريا العلائي؛ قال: لما قدم جعفر بن القاسم إلى راشد ، 
~~فجاء به إلى أحمد بن رياح ، وعليه ثياب السفر ، وهو راكب ، فلما صار عند دار
~~كهمس لقيه أبو الديشي ، فقال: الحمد لله الذي أمكن منك يا فاسق ، فتناول
~~مقرعة من بعض المغاربة ، وقام في الركاب وجعل يتبع أبا الديشي ، ثم قال: يا
~~سبحان الله! أتفعل هذا بنا في عملكم ، فجار تجار يقنع أبا الديشي ، قال: PageV02P177
~~ما أنت وهو ؟ وكان أول من تقدم إلى أحمد بن رياح الديشي ، وقد سوى سواده ، 
~~فشكا إليه فدعا أحمد بن رياح ، فقال: لم تخرج من ظلامات الناس حتى ابتدأت في
~~ظلم رجل آخر فقال: أيها الحاكم: إنه يلقاني على حين هيجان من البلغم ، وطفوح
~~من المرة ، وسكون من الدم ، يكلمني بكلام ارتفع من أسفل عروق رجلي ، حتى ضرب
~~أعالي عرق وجهي ، فعندها قمت في الركاب ، ثم أومأت بيدي ، فما كان أكثر من سوط
~~أو اثنين ، قال: ولما جىء به في ذلك اليوم أحضر أحمد بن رياح جعفر بن جعفر ، 
~~وجماعة من الهاشميين ، فجاء جعفر ، فجلس ، فنظر إليه جعفر بن جعفر ، وجعل يبكي ، 
~~فقال له عمر: ما يبكيك ؟ إن الذي بدلنا بالرخاء شدة سيعقب بعد الشدة رخاء
# فيوما ترانا في الخزوز نجرها %~% ويوما ترانا في الحديد عوابسا
# قال: العلائي: ونظرت إليه شد على السارية ، ثم حل وهو يتمثل:
# عسى الدهر والأيام أن ينصفالفتى %~% فنقضي الذي أولاه في سالف الدهر
# قال: ورأيته أطلق عنه في المربد ، وهو على فرس ، والناس يهنئونه ، وهو
~~يتمثل:
# كأنما كان إذا ما انقضى %~% حكم وما حل كان لم يرك PageV02P178
~~كان صاحب شرطتي ، فإن كل ما فعله فأنا فعلته ، لا موسى ، فقال: أحمد
~~للكرماني: ما تدعي ؟ قال: ومر على موسى ، فأخذ مالي وضربني ، فقال: جعفر ، نعم
~~أمرت موسى ، قد مر عليه ، فأخذت معه متاع التجار وأحسنت أدبه وحبسته ، قال:
~~أحمد: لست ms357 أسأل عن حبسه ، ولا أدابه ، ولكن أسأل عن متاعه ، قال: دمرت عليه
~~وأخذت معه متاع التجار ، فعرفته فعرف كل ذي حق حقه ، وأقام عليه بينة ، فدفعته
~~إليهم ، أفأنت جري للصوص ؟
# قال: وأمر ابن رياح أن يحضر جعفر بن القاسم كل يوم ، فقال له ذات يوم وقد
~~تفرق الناس عنه وهو جالس في محفة: أيها الحاكم إنه يحضرنا رعاع من رعاع
~~الناس ، وشواظ من شواظهم ، ومن ليست له إلينا حاجة ، فإن رأى الحاكم أن يجعل
~~لنا في الأسبوع مجلسا ، أو مجلسين نحضر ويحضر خصومنا فمن ادعى حقا قمنا به ، 
~~أو باطلا دفعناه ، فقال له: أما يشغلك مرضك عن هذا الكلام ؟ فقال: أيشغلني
~~مرضي عن طبعي ، وهكذا خلقت وهكذا أحيا وهكذا أموت ثم وثب قائما ، وهو يقول:
# أنا ابن النبي المصطفى وابن بنته %~% وجدي علي والحسين مع الحسن
# وحمزة عمي والمفضل والدي %~% وعمي وخالي جعفر ثم قد قرن
### | إبراهيم بن محمد التيمي
# جعل أمر القضاة إلى إسحاق بن إبراهيم ، فأشخص من أهل البصرة نفرا منهم
~~محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب ، ويحيى بن عبد الرحمن الزهري ، وإبراهيم بن
~~محمد التيمي ، وغيرهم يقول: أحمد ابن رياح ، فدعا محمد بن عبد الملك إلى
~~القضاء وجهه به فأبى ، فولى إبراهيم بن محمد التيمي ، في شوال سنة تسع
~~وثلاثين ومائتين.
# قال: بعض الشعراء:
# بنو تيم رأيناهم %~% ... شأن من الشأن PageV02P179
~~ففي السلم أبو بكر %~% وفي الشرك ابن جدعان
# وقاضينا أبو اسحا %~% ق ما فيهم له ثان
# وقال: عبد الصمد بن المعدل يهجوه:
# أبو إسحاق صاحبه معنى %~% يروح ويغتدي في غير معنى
# وينظر في القضاء بغير علم %~% وأجهل ما يكون إذا تأنى
# وقال: فيه:
# ما لقينا من أخي تيم %~% ومن إرجاف قومه
# كلما جئناه قالوا %~% شغل القاضي بصومه
# يجلس الخصم لدي %~% ه وهو في أطيب نومه
# حدثني محمد بن موسى القيسي قال: حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي قال: كنا
~~في جنازة في بني عقيل ، فحضرها شيخ كبير السن له شعر موفر فحدث بأحاديث
~~فمنها ما حفظت.
# قال: ms358 مر رجل بقبر فإذا قائل يقول من القبر:
# أنعم الله بالخالين عينا %~% وبمسراك يا أميم إلينا
# عجب ما عجبت من عجب الده %~% ر ومغداك يا حبيب إلينا
# قال: قلت: لا أبرح حتى أعلم فصليت الغداة ، وأقمت حتى أصبح فإذا نفس قد
~~طلع فسألت عنه ، فقال: هذه بنت صاحب القبر.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن عباس بن ميمون ، قال: حدثني محمد بن عمر
~~الصيرفي ، قال: سمعت التيمي يقول:
# الخلفاء ثلاثة أبو بكر ، وعمر ، والمتوكل قال: فقلت: من عمر ؟ قال: عمر بن
~~عبد العزيز ، فقلت: كيف تخطيت من أبي بكر إلى عمر بن عبد العزيز ، قال: إن
~~أبا بكر قاتل أهل الردة ، وأن عمر بن عبد العزيز رد المظالم ، وأن المتوكل رد
~~إلى الناس السنة ، وقد بلغ من ورعه أنه صيدت سمكة ، فلما ألقيت في النار ، 
~~تحركت ، فبعث يسأل أيحل أكلها أم لا ؟
# قال: وحدثني بعض مشيخة المسجد وأنهم سمعوا التيمي يقول: ندمت ألا أكون
~~قلت للمتوكل: تدعو لي فإن دعاء الإمام مستجاب.
# PageV02P180
# ولم يزل التيمي على قضاء البصرة إلى أن قتل المتوكل على الله ، في شوال
~~سنة سبع وأربعين ومائتين ، واستخلف المنتصر بالله ، فأمر بالكتاب إلى إبراهيم
~~بن محمد التيمي ، يمسك عن الحكم ، فأمسك عن الحكم ، حتى توفي المنتصر بالله ، 
~~واستخلف المستعين بالله ، فأمر بالكتاب إلى إبراهيم بن محمد أن يجلس للحكم ، 
~~فلم يزل قاضيا إلى أن توفي في العشر الأواخر من ذي الحجة سنة خمس ومائتين.
### | العباس بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
# ولي القضاء في سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، استقضاه المعتز بالله وله
~~أخبار
# أحمد بن وزير
# ولي القضاء في أيام المهتدي بالله في سنة خمس وخمسين ومائتين.
### | أحمد بن محمد أبو سهل الرازي
# ولي القضاء في سنة ست وخمسين ومائتين ، استقضاه المعتمد على الله وكان
~~رجلا هينا جميلا سريا ، عظيم المروءة ، مطعاما للطعام ، يباري في اللباس
~~والمركب والاطعام يذهب مذاهب أهل العراق ، ثم حفظ من الحديث قطعة صالحة توفي
~~في سنة إحدى وثمانين ومائتين ، وخلف ms359 عليه نحو ثلاثين ألف دينار ، فتوليت أنا
~~بيع ميراثه ، ومصالحته الغرماء ، فصالحتهم على العشر لأنه كل شيء خلف ، فمنهم
~~من أخذ ، ومنهم من أبى أن يأخذ ، ومنهم من أحله مما له عليه ، ثم وقعت الفتنة
~~بالبصرة ، ودخلها الزنج في سنة ثمان وخمسين ومائتين وخربت.
# ثم خرج إليها الموفق بالله ، ولي العهد ، فعسكر في ناحيتها ، فاستقضى على من
~~رجع من الناس ، وعلى عسكره رجلا من أهل البصرة يقال: له عبد الرحمن بن محمد
~~ويلقب بنيرج ، ثم توفي نيرج ، فاستقضى محمد بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد ، وكان شابا عفيفا ثريا ، قد كتب علما كثيرا ، وفهما ، وضم إليه PageV02P181
~~قضاء واسط ، وكور دجلة وكان يلزم الموفق بالله حيث كان فيستخلف على البصرة
~~محمد بن أسيد ، رجلا من أهل البصرة.
# ثم توفي محمد بن حماد في سنة ست وسبعين ومائتين ، فاستقضى على البصرة
~~وسائر عمل محمد بن حماد ، أبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد
~~وكان مقيما ببغداد ، واستخلف على البصرة محمد بن جعفر بن أحمد بن العباس بن
~~عبد الله بن الهيثم بن بسام ، وكان فقيها ، ثريا عالما ، مفتيا ، وعف وحسن
~~أثره.
# ثم توفي محمد بن جعفر في سنة اثنتين وتسعين ومائتين ، فاستخلف يوسف بن
~~يعقوب على قضاء البصرة إبراهيم بن المنذر بن محمد الجارودي ، ثم استخلف بعده
~~أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، ثم صرفه واستخلف رجلا آخر يقال: له أحمد
~~بن عبد الله بن نصر بن بحر ، فلم يزل عليها إلى أن صرف يوسف بن يعقوب سنة ست
~~وتسعين ومائتين ، في شهر ربيع الآخر فقلد قضاء البصرة ، أبو أمية الأحوص بن
~~المفضل غسان بن المفضل العلائي ، وكان تقدم له من مدينة السلام ، واستخلف على
~~البصرة رجلا يقال: له سعيد بن محمد الصفار ، ثم صرف أبو أمية الأحوص بن
~~المفضل عن البصرة في سنة تسع وأربعين ومائتين في ذي الحجة ، وكان سبب صرفه
~~أنه كان رجلا ليس من هذا الشأن في شيء ، فلما ولى ms360 علي بن محمد بن موسى بن
~~الحسن بن الفرات الوزارة للمقتدر بالله عزله ، حرمة بينه وبينه قديمة ، فقلده
~~البصرة ، ثم قلده واسطا وبادرانا ، وباتسانا ، ثم قلده الأهواز بأسرها ، وكان
~~يعادي آل أبي الشوارب ، وكانوا على قضاء بغداد ، فلما أخذ ابن الفرات ، وولي
~~محمد بن عبد الله بن يحيى بن خاقان مال إلى آل أبي الشوارب لعداوته لابن
~~الفرات ، فوشوا به إليه ، فصرفه وولي محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب أمواله كلها وطولب الأحوص بأمواله ، وبأرزاقه التي
~~ارتزقها ، وحبس فمات في الحبس بعد أشهر من صرفه وكان بليدا لا يحسن الفقه ، 
~~ولكنه قد كان كتب من الحديث شيئا وكان أبوه من أهل العلم وجده وأهل بيته.
# PageV02P182
# ولي محمد بن عبد الله قضاء البصرة ، وواسط وكور دجلة ، وطريق الفرات إلى
~~الرقة ومكة والمدينة قبل ذلك ، والأهواز وبادرايا وباكسايا ، وكان يخلف أباه
~~على قضاء بغداد ، وسر من رأى وطريق الموصل ، وطريق خراسان ، والرادفين في سنة
~~تسع وتسعين ومائتين ، في ذي الحجة ، وصرف عن هذه الأعمال التي وليها في صفر
~~سنة إحدى وثلاثمائة ، عند قدوم أبي الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح من
~~مكة وتقلده الوزارة فلم يبق في يديه إلا خلافة أبيه على سر من رأى وطريق
~~الموصل وعكبرا وطريق خراسان ، وأن استخلف على البصرة مولى لهم يقال له:
~~قانع ، ثم صرفه واستخلف رجلا يقال له: عمر بن زاذان.
# PageV02P183
### | ذكر قضاة الكوفة حين مصرها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# قال: أبو بكر: اختلف الناس في أول قاض على الكوفة
# فقال: الشعبي فيما حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، قال: حدثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين ، قال: حدثنا الحسن بن صالح ، عن الأشعث بن سليم ، عن الشعبي ، 
~~قال
### | : أول من قضى بالكوفة عروة بن الجعد البارقي ، 
# كذا قال: عروة بن الجعد ، قال: أبو بكر: وهو عروة بن أبي الجعد ، واسمه
~~عياض ، وسلمان بن ربيعة.
# وأخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا عبد الله ms361 بن سعد قال: حدثنا
~~ابن إدريس ، عن أبيه ، ومالك بن معول ، عن الحكم ، قال: أول من قضى على الكوفة
~~هو
### | : سلمان بن ربيعة 
# الباهلي ، جلس أربعين يوما لا يأتيه خصم.
# وأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، أن عثمان بن أبي شيبة حدثهم عن
~~إسماعيل بن أبان الوراق ، عن القاسم بن معن ، عن مجالد؛ عن الشعبي ، قال
### | : أول من قضى بالكوفة عبد الله بن مسعود.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن الحسن بن محمد النخعي ، عن ابن
~~الأجلح ، عن أبيه ، قال: أول من قضى بين أهل الكوفة جبر بن القشعم الكندي
~~بالقادسية ، ثم قضى بينهم بالكوفة سلمان بن ربيعة.
# جبر هو بن القشعم بن يزيد بن الأرقم ، وقال: الهيثم بن عدي ، عن ابن عباس ، 
~~عن الشعبي: أن أول من قضى بالعراق سلمان بن ربيعة الباهلي ، شهد PageV02P184
~~القادسية فقضى بها ، ثم قضى بينهم بالمدائن ، قال: الشعبي: ثم عزله عمر ، 
~~واستقضى شرحبيل بن جبر ، وجبر هو القشعم الكندي ، على المدائن ، ثم عزله عمر
~~واستقضى أبا قرة الكندي ، وهو اسمه ، فاختط الناس بالكوفة ، وقاضيهم أبو قرة.
# قال: ابن الأجلح عن أبيه ، أول قاض جبر بن القشعم بالمدائن ثم أبو قرة ، 
~~واسمه سلمة بن معاوية بن وهب الكندي بالقادسية ثم سلمان بن ربيعة بالكوفة
~~وقال: عبد العزيز بن أبان: من قضى بينهم بالكوفة أبو قرة الكندي ، ثم سليمان
~~ابن ربيعة. وقال: حسان الزيادي ثم استقضى عمر بن الخطاب عبد الله بن مسعود ، 
~~فهذا ما جاء في أول من قضى على الكوفة.
# قال: أبو بكر: فأما
### | سلمان بن ربيعة
# قال: محمد بن إشكاب: حدثنا أبو نعيم: قال: حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق عن
~~مرة قال: جىء إلى سليمان بن ربيعة فسئل عن فريضة فأخطأ فيها ، فقال له عمرو:
~~والقضاء فيها كذا وكذا. قرأه كتابه فرفع ذلك إلى أبي موسى فقال: يا سلمان
~~ما كان ينبغي لك أن تغضب ، وقال: يا عمرو: ما كان ينبغي لك أن تشاوره في
~~أذنه ؟
# حدثني علي بن مسلم ms362 الطوسي ، قال: حدثنا أبو أحمد الزهري قال: حدثنا سفيان ، 
~~عن أيوب الهجيمي ، عن عمه؛ قال: شهدت سلمان بن ربيعة أتى في حدث فضربه ثم
~~أضجعه فجعل يضرب ساقيه.
# PageV02P185
# حدثت عن إبراهيم بن عبد الله الهروي ، عن ابن أبي زائدة ، عن الحجاج ابن
~~أرطاة ، عن القاسم؛ قال: ضرب رجل دابة رجل فنفحت رجلا فقطعت أذنه ، فاختصموا
~~إلى سلمان بن ربيعة ، وهو على القضاء في القادسية ، فقضى أن الضمان على
~~الراكب ، فبلغ ذلك ابن مسعود فقضى أن الضمان على الضارب ، لأنه إنما أصابه
~~نفحة ضربته.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن أبي نعيم ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن
~~الشعبي قال: بعث سلمان بن ربيعة على القضاء فمكث أربعين يوما أعدها يوما
~~يوما ، ما يرد إلى أهلي إلى الظهيرة ما تقدم إليه فيه اثنان.
# قال: أبو بكر: قتل سلمان بن ربيعة وكان على قضاء الكوفة خمسين يوما في
~~مجلس قضائه فلم يأته أحد.
# وأما
### | عروة البارقي
# فإنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيماحدثنا علي بن حرب ، عن أبي
~~فضيل ، عن حصين ، عن الشعبي ، عن عروة البارقي ، عن النبي صلى الله عليه أنه
~~قال: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة. وروى عن حذيفة بن
~~اليمان ويقال: ابن الجعد وابن أبي الجعد وهو الصحيح واسمه عياض.
# PageV02P186
# حدثنا عبد الله ابن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثنا
~~أشعث ، عن الشعبي ، عن شريح ، عن عروة البارقي ، قال: كتب إلى عمر ، وكنا نقضي
~~في عين الدابة بالشطر كما نقضي في عين الإنسان ، فكتب إلي إذا أتاك كتابي
~~هذا فاقض فيها بالربع. وعروة البارقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه.
# حدثنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا سفيان بن عينة ، عن شبيب بن غرقدة؛ سمع
~~قومه يحدثون عن عروة البارقي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا
~~يشتري له شاة للأضحية فاشترى له شاتين فباع أحدهما بدينار ، فأتى به النبي
~~صلى الله عليه بالشاة ودينار ، فدعا له النبي صلى الله ms363 عليه بالبركة في
~~بيعه ، فكان لو اشترى التراب لربح فيه
# وأما
### | أبو قرة الكندي
# فإنه روى عن سليمان حديثا مسندا ، حدثنا أبو قلابة الرقاشي قال: حدثنا عبد
~~الله بن رجاء؛ قال: أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق عن ابن قرة الكندي ، عن
~~سليمان؛ قال: أتيت النبي صلى الله عليه بشيء وضعته بين يديه يعني أنه كان
~~يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة.
# PageV02P187
### | عبد الله بن مسعود
# قال: الحارث بن أبي أسامة: حدثني قال: حدثني سعيد بن عامر ، عن سعيد ابن
~~أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مجاز؛ أن عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر على صلاة
~~أهل الكوفة؛ وبعث عبد الله بن مسعود على بيت المال والقضاء.
# وأخبرني أبو قلابة الرقاشي؛ قال: حدثنا أبو زيد صاحب الهروي قال: حدثنا
~~شعبة بن الأعمش ، عن عثمان بن عمار ، عن ظهير بن حريث ، كذا قال: شعبة قال:
~~قال: عبد الله بن مسعود: أنى علينا حين لا نقضي ولا نحسن القضاء ثم قدر
~~الله ما ترون.
# أخبرني محمد بن سعد الشامي قال: حدثنا سهل بن محمد قال: حدثنا العتبي؛
~~قال: حدثنا أبو إبراهيم قال: لما وجه عمر ابن مسعود على الكوفة قال: إني
~~وجهتك معلما ليس لك سوط ولا عصا ، فاقتصر على كتاب الله فإنه كفاك وإياهم ، 
~~ولا تقبل الهدية وليست بحرام ، ولكني أخاف عليك القالة.
# وأخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال: حدثني محمد بن سلام الجمحي ، قال:
~~حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا الأعمش القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه؛ قال:
~~أتى عبد الله بن مسعود برجل من قريش ، وجد مع امرأة في ملحفتها ولم تقم
~~البينة على غير ذلك فضربه عبد الله أربعين ، وأقامه للناس ، فانطلق قوم إلى
~~عمر بن الخطاب فقالوا: فضح منا رجلا ، فقال: عمر لعبد الله: بلغني أنك ضربت
~~رجلا من قريش فقال: أجل أتيت به قد وجد مع امرأة في ملحفتها ، ولم تقم
~~البينة على غير ذلك فضربته أربعين وعرفته للناس قال: أرأيت ذلك ؟ قال: نعم
~~قال: نعم ما رأيت ms364 ، قالوا جئنا نستعديه عليه فاستفتاه.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال: حدثنا
~~شعبة عن سلمة ، عن حبة العرني قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة أنتم
~~رأس العرب وجماعتها ، وأنتم سهمهم الذي أرمي به إذا خشيت من ها هنا وها هنا ، PageV02P188
~~وقد بعثت إليكم عبد الله بن مسعود خيره لكم وآثرتكم به على نفسي.
### | شريح بن الحارث الكندي
# قضى شريح بعد عبد الله بن مسعود. وكان السبب في ذلك:
# ماحدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب بن شيخ المخرمي؛ قال: حدثنا روح بن
~~عبادة قال: حدثنا شعبة ، قال: سمعت سيارا قال: سمعت الشعبي: أن عمر بن
~~الخطاب أخذ من رجل فرسا على سوم يحمل عليه رجلا ، فعطب الفرس فقال عمر: اجعل
~~بيني وبينك رجلا فقال: الرجل: صاحب بيني وبينك شرحا العراقي فأتيا شريحا
~~فقال: يا أمير المؤمنين أخذته صحيحا سليما على سوم ، فعليك أن ترده سليما
~~كما أخذته قال: فأعجبه ما قال: ثم بعثه قاضيا ، ثم قال: ما وجدت في كتاب
~~الله فالزم السنة فإن لم يك في السنة فاجتهد رأيك.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا أبي قال: حدثنا هشيم ، عن
~~زكريا ، عن الشعبي بنحو حديث سيار إلا أنه قال: ذكر في حديثه: إن الأعرابي
~~قال: لعمر: اجعل بيني وبينك رجلا من المسلمين شريحا العراقي قال عمر: ما
~~أعرفه قال: أنا آتيك به قال: فجاءه فضمنه ثمن الفرس وقال: إنك أخذتها على
~~ثمن ، فأنت لها ضامن حتى تردها عليه ، قال: له عمر قضيت ثمن الحق.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ، قال: حدثنا روح ، قال: حدثنا ابن عيينة ، 
~~عن أبي إسحاق ، عن الشعبي ، قال: كتب عمر إلى شريح: ما في كتاب الله وقضاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاقض به ، فإذا أتاك ما ليس في كتاب الله ولم يقض
~~به النبي صلى الله عليه وسلم ، فما قضى به أئمة العدل فأنت بالخيار إن شئت
~~أن تجتهد رأيك ، وإن شئت ms365 تؤامرني ولا أرى في مؤامرتك إياي إلا أسلم لك.
# حدثنيه أبو عمرو أحمد بن حازم بن يونس الغفاري ، من ولد قيس بن أبي عروة ، 
~~قال: حدثنا قبيصة ، أن عقبة قال: حدثنا سفيان عن الشيباني؛ عن الشعبي ، PageV02P189
~~عن شريح كان عمر كتب إليه؛ إذا جاءك أمر فاقض فيه بما في كتاب الله ، فإن
~~جاءك ما ليس في كتاب الله فاقض بما سن رسول الله ، فإن جاءك ما ليس في كتاب
~~الله ، ولم يسنه رسول الله فاقض بما أجمع عليه الناس ، فإن جاءك ما ليس في
~~كتاب الله ولم يسنه رسول الله ولم يتكلم به أحد فاختر أي الأمرين شئت ، فإن
~~شئت فتقدم واجتهد رأيك وإن شئت فأخره ولا أرى التأخير إلا خيرا لك.
# حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، قال: حدثنا أسباط ، قال: حدثنا
~~النسائي ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: كتب إلى عمر ، إذا أتاك قضاء فاقض بما في
~~كتاب الله ، فإن أتاك ما ليس في كتاب الله ، فاقض بسنة رسول الله صلى الله
~~عليه ، فإن أتاك ما ليس في سنة نبي الله ، فاقض بما يجتمع فيه رأي المسلمين ، 
~~فإن أتاك ما لم يجتمع فيه رأي المسلمين ، فاختر إحدى اثنتين إن شئت فاجتهد
~~رأيك ، وتقدم ، وإن شئت فتأخر ، وأن تأخر خير لك.
# أخبرني عبد الله بن الحسن المؤدب ، عن النميري ، عن حاتم بن قبيصة المهلبي ، 
~~عن شيخ من كنانة ، قال: قال: عمر لشريح حين استقضاء: لا تشار ولا تضار ، ولا
~~تشتر ، ولا تبع ، ولا ترتش ، فقال: عمرو بن العا1/ يا أمير المؤمنين:
# إن القضاة إن أرادوا عدلا %~% ورفعوا فوق الخصوم فضلا
# وزحزحوا بالعلم عنهم جهلا %~% كانوا كغيث قد أصاب محلا
# قال: أبو بكر: أهل المدينة ينكرون أن عمر استقضى شريحا ، قالوا: والدليل
~~على ذلك أنا لم نسمع له في أيام عثمان ذكرا ، وقالوا كيف: يوله على
~~المهاجرين ، ولم يعرفه قط ، ومن الحجة عليهم أنهم يروون هم أن عمر استقضى
~~يزيد بن أخت النمر على المهاجرين ، واستقضى سلمان بن ربيعة على ms366 أهل
~~القادسية ، وكعب بن سور على البصرة ، وأبا مريم الحنفي ، وهؤلاء كلهم مثل
~~شريح.
# PageV02P190
# كتب عمر بن الخطاب إلى شريح وروايته عن عمر رضي الله عنه
# أخبرنا أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور البزاز ، قال: حدثنا أبو معاوية
~~الضرير ، عن المجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، عن عمر ، قال: إذا أقر الرجل بولده
~~طرفة عين ، فليس له أن ينفيه.
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، قال: حدثنا حفص بن عمر ، قال: حدثنا
~~شعبة ، عن فضيل بن معاذ ، عن أبي جرير ، عن الشعبي ، قال: كتب عمر بن الخطاب
~~إلى شريح: لا تجيزن لامرأة في مالها أمرا حتى يحول عليها حول عند زوجها ، أو
~~تلد ولدا.
# أخبرنا حميد بن الربيع ، قال: حدثنا هشيم. قال: إسماعيل بن أبي خالد:
~~أخبرنا ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: عهد إلى عمر بن الخطاب: لا أجيز لجارية
~~مملكة عطية حتى تحول في بيت زوجها حولا أو تلد ولدا.
# وحدثنا الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة ، قال: حدثنا سفيان عن أبي السفر ، وجابر
~~وإسماعيل ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: قال لي: عمر: لا تجز لمملكة حتى يحول
~~عليها عند زوجها الحول ، أو تبلغ إنا ذلك.
# قال: وأخبرنا أبو يعلى ، قال: حدثنا زكريا عن عامر ، قال: عهد عمر قال: كتب
~~عمر إلى شريح لا يورث حملا.
# الصغاني قال: حدثنا هاشم ، ويحيى بن أبي بكير ، قال: حدثنا شعبة ، عن مجالد ، 
~~عن الشعبي ، أن عمر كتب إلى شريح: لا تورث الحميل شيئا ، وقال: يحيى: إلا
~~ببينة.
# PageV02P191
# حدثنا حمدون بن عباد ، قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا أشعث بن سوار ، 
~~عن الشعبي ، كتب عمر إلى شريح لا تورث الحمل إلا بينة وإن جاءت به في جوفها.
# حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا ابن الأصفهاني قال: حدثنا أبو معاوية ، 
~~قال: ذكر الشيباني ، عن الشعبي عن شريح قال: كتب إلى عمر أقرأ في الأوليين
~~بفاتحة الكتاب وسورة ، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب.
# حدثني أحمد قال: حدثنا مالك أبو غسان قال: حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن ms367
~~دينار ، عن أبي بكر بن حفص ، قال: كتب عمر إلى شريح: اقض للجار يعني بالشفة.
# حدثنيه عبد الله ، عن ابن عوف ، عن أبي النضر الدمشقي ، عن رشيد ، عن ابن
~~لهيعة ، ومعاوية بن صالح ، عن خالد بن يزيد ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي بكر بن
~~حفص؛ أنه سمع شريحا الكندي يقول: أمرني عمر بن الخطاب أن أقضي للجار
~~بالشفعة.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا
~~حماد بن يزيد ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أن عمر كتب إلى شريح: أن اقض بعين
~~الدابة إذا فقئت بربع ثمنها ولا تجيزن لامرأة هبة شيى حتى تلد بطنا ، أو
~~يحول عليها حول ، وهي في بيت زوجها ولا تورث حميلا.
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن مجالد ، 
~~عن الشعبي ، أن عمر أمر شريحا أن لا يورث حميلا.
# أخبرنا سعدان بن نصر قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الحسن بن عمارة ، عن
~~الحكم ، عن شريح: أن رجلين وقعا على جارية في طهر واحد ، فأتت بولد ، فادعاه
~~كلاهما ، فكتب بذلك شريح على عمر فكتب: إنه ابنهما يرثهما ويرثانه ، ولو بينا
~~لبين لهما ، وللباقي منهما ولكنهما لبسا فلبس عليهما فهو للباقي منهما.
# PageV02P192
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: حدثنا يحيى معين ، قال: قال: شعبة
~~قال: مغيرة: هذه لم أسمعها من إبراهيم؛ أخبرني بها عبيدة عن إبراهيم ، قال:
~~كان هذا في الكتاب إلى شريح إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا وهو مريض إنما ترثه
~~ما دامت في عدته.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن جابر ، عن الشعبي ، عن شريح قال: كتب إلى عمر: بخمس من صوافي
~~الأمراء ، إن الاسنان سواء والأصابع سواء ، وفي عين الدابة ربع ثمنها ، وإن
~~الرجل يسأل عند موته عن ولده ، فأصدق ما يكون عند موته ، وجراحة الرجال
~~والنساء سواء إلى ثلث دية الرجل.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، قال:
~~حدثنا حماد ms368 ، عن أبي صالح ، عن شريح ، أن عمر بن الخطاب سئل عن الدرهم
~~بالدرهمين ، فقال: فضل ما بينهما ربا.
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا أسد بن المعلى أخو بهز ، قال:
~~حدثنا أبو معاذ ، قال: حدثنا أبو جرير ، عن الشعبي قال: كتب شريح إلى عمر في
~~رجل أهدى إلى رجل هدية ، فماتا جميعا ، فكتب إليه عمر: إن كانت الهدية فضلت ، 
~~والمهدى إليه حي ، فهي لورثة المهدى له ، وإن لم تفضل فهي لورثة المهدي.
# أخبرنا عمر بن بشر النيسابوري ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: حدثنا
~~أشعث ، عن الشعبي ، قال: كتب عمر إلى شريح ، ألا يورث الحمل إلا ببينة.
# أخبرنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم؛ قال: حدثني عمي ، قال: حدثنا أبي ، عن
~~ابن إسحاق ، قال: حدثني عبد الله بن شبرمة أن قتيلا أصيب في وادعة من همدان
~~ولا يعلم له قاتل ، فكتب فيه شريح بن الحارث إلى عمر بن الخطاب ، فكتب PageV02P193
~~عمر: أن خذ من وادعة خمسين رجلا ، الخبر ، والخبر ثم استحلفهم بالله ما
~~قتلوا ، ولا يعلمون له قاتلا ، ففعل ذلك ففعلوا ، فكتب إليه شريح: أنهم قد
~~حلفوا فكتب إليه عمر: بهذا برءوا من الدم ، فما الذي يخرجهم من العقل ؟ ضع
~~عليهم عقله.
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا ابن نمير ، قال:
~~حدثنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح قال: كتب إلى عمر: أن
~~أقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة ، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب.
# أخبرنا علي بن مسلم قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن محمد بن سالم ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح قال: قال عمر: لو طلب مني سؤال ليس عندي لحلفت ما هو
~~عندي.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا أبو سلمة قال: حدثنا عبد الواحد
~~ابن زياد قال: حدثنا الحجاج قال: حدثني وبرة بن عبد الرحمن ، قال: كان شريح
~~لا يجر بالولاء حتى حدثه الأسود بن يزيد ، عن عمر بن الخطاب أنه جر بالولاء
~~فجر به.
### | أخباره مع علي بن أبي ms369 طالب رضي الله عنه
# حدثني الحارث بن محمد التميمي قال: حدثني بشر بن عمر الزهراني قال: حدثنا
~~شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، قال: سأل علي شريحا عن رجل طلق
~~امرأته. فحاضت في شهر ثلاثا قال: فقال: إن شهد أربعة من نسائها فقد بانت.
~~قال: على:" قالون" بالرومية أصبت.
# حدثني علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحرث القاضي قال:
~~حدثني أبي ، عن أبيه معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح قال: لما رجع علي من قتال
~~معاوية وجد درعا له افتقده بيد يهودي يبيعها فقال: علي: درعي لم أبع ولم
~~أهب PageV02P194
~~فقال: اليهودي: درعي وفي يدي ، فاختصما إلى شريح ، فقال له شريح حين ادعى:
~~هل لك بينة ؟ قال: نعم قنبر والحسن ابني ، فقال: شريح: شهادة الابن لا تجوز
~~للاب ، قال: سبحان الله رجل من أهل الجنة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا هشيم قال:
~~أخبرنا مجالد ، عن الشعبي ، قال: وجد علي عند ابن قفل التميم درع رجل قتل يوم
~~الجمل فأخذها منه فقال: إني اشتريتها من رجل بأربعة ألف درهم فاختصما إلى
~~شريح فلما جلسا بين يديه قال: علي: أني أصبت عند هذا درع رجل أصيب يوم
~~الجمل ، فقال: للآخر: ما تقول ؟ قال: ابتعتها من رجل أصيب يوم الجمل ، فقال:
~~لعلي: بينك ، فجاء بعبد الله بن جعفر ومولى له فشهدا ، فكأن شريحا لم يجز
~~شهادة المولى على من عنده وقال: اتبع بيعك بالثمن الذي دفعت إليه وقال: في
~~أي كتاب لله وجدت أن شهادة المولى لا تجوز.
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهري؛ قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال: حدثنا
~~أحمد بن بشير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن ابن إسحاق؛ قال: لما قدم
~~على الكوفة اجتمع عليه أصحاب عبد الله يسألونه وعلي يجيبهم ثم سأله شريح عن
~~مثل ما سألوه عنه وأكثر فقال له علي: هل حفظت كل ما سألت عنه ؟ قال: نعم
~~قال: فأعده علي ، فأعاده عليه ms370 ، فقال له علي: اذهب فأنت أقضى العرب.
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا قيس ، 
~~عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن مريم قال: لما قدم علي أتاه أهل الكوفة يسألونه
~~قال: فجثا شريح على ركبتيه فجعل يسأل فقال له علي: قم فأنك أقضى العرب أو
~~من أقضى العرب.
# حدثنا محمد بن حمد المروزي قال: حدثنا حيان بن موسى قال: أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك ، عن جرير بن حازم؛ قال: حدثنا عيسى بن عاصم. قال: سمعت شريحا
~~يقول: قال لي: علي بن أبي طالب: من: {الذي بيده عقدة النكاح [البقرة:237} ؟ PageV00P000
~~قلت الولي: قال: لا بل هو الزوج.
# أخبرني عمرو بن بشير قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا أوس بن ثابت ، عن حكم بن عقال ، أن شريحا
~~أتى في امرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها والآخر أخوها ، لأمها ، فقال:
~~شريح: للزوج النصف ، وللأخ من الأم ما بقى ، فارتفعوا إلى علي رضي الله عنه
~~فقالوا: إن شريحا قال: كذا وكذا ، قال: ادعوا لي العبد! فأتاه ، فقال: أفي
~~كتاب الله وجدت هذا أو في سنة رسول الله صلى الله عليه ؟ قال: في كتاب
~~الله؛ قال: الله: {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
~~[الأنفال:75} قال: أفهو هذا ؟ قال: علي: للزوج النصف وللأخ السدس وما بقي
~~بينهما.
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح ، قال: حدثني أبي ، عن
~~أبيه ، عن ميسرة ، عن شريح قال: مررت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه في سوق
~~الكوفة وفي يدها لدرة وهو يقول: يا معشر التجار خذوا الحق وأعطوا الحق
~~تسلموا لا تمنعوا قليل الربح فتحرموا كثيرا. حتى انتهى إلى قاص يقص ونحن
~~حديثو عهد برسول الله صلى الله عليه وسلم أما أني أسألك عن مسألتين إن خرجت
~~منهما ، وإلا أوجعتك ضربا ، قال: فاسأل يا أمير المؤمنين قال: ما ثبات
~~الأيمان وزواله ؟ قال: ثبات الايمان الورع ms371 ، وزواله الطمع ، قال: قص فمثلك
~~يقص.
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية. قال: حدثني أبي ، عن أبيه معاويه ، عن
~~ميسرة عن شريح قال: مررت مع علي بن أبي طالب على المقابر ، فقال: يا أهل
~~المقابر أما الديار فقد سكنت ، وأما الأموال فقد اقتسمت ، وأما الذراري فقد
~~نكحت ، هذا خبر ما عندنا ، هاتوا خبر ما عندكم ثم التفت إلي فقال: لو أذن لهم
~~في الجواب لقالوا: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى [البقرة: 197} .
# PageV02P195
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية ، قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، معاويه ، عن
~~ميسرة ، عن شريح: قال: تقدمت إلى شريح امرأة ، فقالت: أيها القاضي أني جئتك
~~مخاصمة ، فقال لها: وأين خصمك ؟ قالت: أنت خصمي ، فأخلى المجلس ، قال: لها
~~تكلمي ، قالت: إني امرأة لي إحليل ، ولي فرج ، قال: قد كان لأمير المؤمنين في
~~هذا قضية ، ورث من حيث يجيء البول ، قالت: إنه يجيء منهما جميعا ، قال: فانظري
~~من أين يسبق ، قالت ليس شيء منهما يسبق صاحبه إنما يجيئان في وقت ، وينقطعان
~~في وقت ، قال: إنك لتخبريني بعجيب ، قالت: وأخبرك بأعجب من ذلك ، تزوجني ابن
~~عم لي ، فأخذ مني خادما فوطئتها فأولجتها ، وإنما جئتك لما ولد لي لتفرق بيني
~~وبين زوجي ، فقام من مجلس القضاء فدخل علي رضي الله عنه, فأخبره ، فقال: علي:
~~علي بالمرأة ، فأدخلت ، فقال: أحق ما يقول القاضي ؟ قالت: هو كما قال: قال:
~~فدعا بزوجها ، فقال: هذه امرأتك وابنة عمك ؟ قال: نعم ، قال: فعلمت ما كان ؟
~~قال: نعم ، قال: أخدمتها خادما فوطئتها فأولدتها ثم وطئتها أنت بعد ؟ قال:
~~نعم ، قال: لأنت أحسن من خاصي أسد ، علي بدينار الخادم ، وامرأتين فجىء بهم ، 
~~فقال: خذوا هذه المرأة ، إن كانت امرأة فادخلوها بيتا وألبسوها ثيابا ، وعدوا
~~أضلاع جنبيها ، ففعلوا ، فقال: عدد الجنب الأيمن أحد عشر ، وعدد الأيسر اثنا
~~عشر؛ فقال: علي: الله أكبر فأمر لها برداء وحذاء وألحقها بالرجال. فقال:
~~زوجها: يا أمير المؤمنين زوجتي وابنة عمي ، فرقت بيني وبينها ، فألحقتها
~~بالرجال؛ عمن أخذت هذه القصة ؟ قال: إني أخذتها ms372 عن أبي آدم صلى الله عليه
~~وسلم. إن الله عز وجل خلق حواء ، ضلع من أضلاع آدم فأضلاع الرجال ، أقل من
~~أضلاع النساء بضلع ثم أمر بهم فأخرجوا.
# أخبرني الرمادي ، أبو بكر أحمد بن منصور؛ قال: حدثنا علي بن عبد الله
~~الشريحي ، من ولد شريح القاضي ، وهو الذي كتبت أنا عنه ، قال: حدثني أبي ، عن
~~أبيه معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح ، قال: كنت مع علي بن أبي طالب PageV02P197
~~في المسجد جالسا ، فجاء رجل فشكا إليه الحاجة ، وكثرة العيال ، فقال: يا عبد
~~الله أما كان من رقعة تستر بها وجهك ؟
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا الوليد بن شجاع ، قال: حدثنا علي ابن
~~القاسم الكندي ، قال: حدثني عبد الجبار الهمداني ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن
~~هبيرة بن مريم ، قال: لما قدم على الكوفة جاءه فقهاء الناس ، وجاءه شريح ، 
~~فجثا على ركبتيه فجعل يقول: ما القول في كذا وكذا ؟ فجعل علي يجيبه ، فقال:
~~علي: هذا أقضى العرب.
# أخبرني جعفر بن محمد ، عن أبي يسار ، وابن البيتي ، عن عبد الرحمن ، عن أبي
~~إسحاق ، عن هبيرة.
### | نسب شريح وسنه
# وهو شريح بن الحارث ، ويقال: شريح بن عبد الله ، ويقال: شريح بن شراحيل ، 
~~وقالوا: شريح بن هاني ، وليس هذا شريح بن هاني الحارثي. كذا روى سعيد بن
~~محمد الوراق ، عن مجالد ، عن الشعبي ، قال: قرأت عند سرج من عبد الله أمير
~~المؤمنين إلى شريح بن هاني ، إلا أن رجلا من ولده أملى علي ، قال: أنا علي بن
~~عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر
~~بن الرايش ، ويقال ليس بالكوفة من بني الرائش غيره ، ويقال: إنهم من أبناء
~~فارس الذين وجههم كسرى إلى بلاد اليمن ، في محاربة الحبشة.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن ابن سعيد ، عن هشام بن محمد بن السائب ، قال:
~~شريح القاضي بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش ابن
~~الحارث بن معاوية بن ثور بن مرضع بن كندة ، وليس ms373 بالكوفة من بني الرئش
~~غيرهم ، وسائرهم بهجر ، وحضرموت ، لم يقدم الكوفة غير شريح.
# PageV02P198
# وأخبرني أحمد بن عمرو بن بكير ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا الهيثم بن
~~عدي ، عن ابن أبي ليلى ، أن خاتم شريح كان فيه شريح بن الحارث.
# وأخبرني أبو حيان ، عن أيوب بن جابر ، عن أبي حصين ، قال: كان شريح إذا قيل
~~له: ممن أنت ؟ قال: ممن أنعم الله عليه بالاسلام عديد كندة.
# وحدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: حدثنا عبدان ، قال: أخبرنا عبد الله
~~ابن المبارك ، قال: أخبرنا سفيان ، عن أبي السفر ، عن الشعبي ، قال: جاء أعرابي
~~إلى شريح ، فقال: ممن أنت قال: من أنعم الله عليهم وعدادي كندة ، ويقال: إنه
~~إنما خرج إلى المدينة ، أن أمه تزوجت بعد أبيه من ذلك فخرج.
# أخبرني عبد الله بن خلف ، قال: محمد بن إسماعيل ، قال: حدثنا المحاربي قال:
~~زعم أشعب بن سوار أن شريحا مات وهو ابن مائة وعشرة سنين. حدثنيه علي بن
~~الحسن بن عدوية الخراز ، قال: قال: حدثني أبو الحور الأحول جعفر بن أبي سلم ، 
~~قال: مات شريح وهو ابن مائة وعشرين سنة. وهكذا رواه إبراهيم الزهري ، عن أبي
~~سعيد الجعفي.
# وأخبرني الحارث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، عن أبي نعيم ، قال: بلغ شريح
~~مائة وثمان سنين.
# أخبرني الحارث بن محمد ، عن سند ، عن محمد بن عمر ، عن ابن أبي سمرة ، عن
~~عيسى ، عن الشعبي ، قال: توفي شريح سنه ثمانين ، أو تسع وسبعين ، قال: أبو
~~نعيم: سنة ست وسبعين ، وقال: غيره: سنة ثمان وسبعين.
# أخبرنا الكراني ، عن سهل ، عن الأصمعي ، قال: ولد لشريح وهو ابن مائة سنة ، 
~~وقال: أبو إبراهيم وغيره سنة ست وثمانين ، وقال: حدثني يوسف بن عدي ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة ، قال: ترك شريح الرزق في آخر عمره وكان
~~يشرك له في الشيء.
# وأخبرني جعفر بن حسن ، عن أحمد بن سنان ، عن إسماعيل بن أبان ، PageV02P199
~~قال: سمعت علي بن صالح قال: قيل لشريح: كيف أصبحت يا أبا أمية ؟ قال: ms374
~~أصبحت ابن ست ومائة سنة ، قضيت منها ستين سنة.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني عمر بن أبي شيبة ، قال:
~~حدثنا جرير ، عن برد بن أبي زياد ، قال: رأيت شريحا كأنه يتشبب له طاقات في
~~لحيته.
### | ما روى عن شريح القاضي من المسند
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث القاضي قال:
~~حدثني أبي ، عن أبيه معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح ، قال: لما توجه علي رضي الله
~~عنه إلى قتال معاوية افتقد درعا له ، فلما رجع وجدها في يد يهودي يبيعها
~~بسوق الكوفه ، فقال: يا يهودي الدرع درعي لم أهب ولم أبع ، فقال: اليهودي:
~~درعي وفي يدي ، فقال: بيني وبينك القاضي ، قال: فأتياني ، فقعد علي إلى جنبي
~~واليهودي بين يدي ، وقال: لولا أن خصمي ذمي لاستويت معه في المجلس ، ولكني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أصغروبهم كما أصغر الله بهم ثم
~~قال: هذه الدرع درعي ، لم أبع ، ولم أهب ، فقال: لليهودي: ما تقول؟قال: درعي
~~وفي يدي ، وقال: شريح: يا أمير المؤمنين هل من بينة؟قال: نعم الحسن ابني ، 
~~وقنبر يشهدان أن الدرع درعي ، قال: شريح: يا أمير المؤمنين شهادة الابن للأب
~~لا تجوز ، فقال: عليسبحان الله! رجل من أهل الجنة لا تجوز شهادته ، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، فقال:
~~اليهودي: أمير المؤمنين قدمني إلى قاضيه ، وقاضيه يقضي عليه أشهد أن هذا
~~الدين على الحق ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله وأن
~~الدرع درعك يا أمير المؤمنين ، سقطت معك ليلا ، وتوجه مع علي يقاتل معه
~~بالنهروان فقتل.
# PageV02P200
# حدثنيه سعيد بن أحمد أبو عثمان القارىء ، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن
~~إسحاق بن يوسف الأزرق ، قال: حدثنا حكيم بن حزام ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن
~~شريح عن علي نحوه. حدثنا محمد بن إبراهيم مربع ، قال: حدثنا يوسف بن عدي ، 
~~قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني ، عن أشعث ، عن ms375 الشعبي عن شريح ، عن عمر ، 
~~قال: لا تغالوا بصدقات النساء ، فإنها لو كانت مكرمة عند الله ، أو تقوى ، كان
~~أحقكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما أصدق رسول الله أحدا من
~~نسائه ، ولا أصدق أحدا من بناته أكثر من اثنى عشر أوقية.
# وحدثنا محمد بن إبراهيم مربع ، قال: حدثنا محمد بن مصفى قال: حدثنا بقية
~~ابن الوليد ، عن شعبة عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، عن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: لعائشة: إن الذين فارقوا دينهم وكانوا شيعا أصحاب
~~البدع وأصحاب الاهواء وأصحاب الضلالة من هذه الأمة؛ يا عائشة. إن لصاحب ذنب
~~توبة غير أصحاب الأهواء والبدع ليس لهم من توبة أنا منهم برىء.
# حدثني محمد بن حماد بن سفيان القاضي ، قال: حدثنا الربيع سليمان الجيزي
~~قال: حدثنا أصبغ قال: حدثنا علي بن عابس ، عن أشعب ، عن محمد ابن سيرين ، عن
~~شريح قال: باع ابن مسعود من أشعث بن قيس رقيقا فقال: عبد الله بن مسعود:
~~إني سأقضي فيها ما قضى رسول الله صلى الله عليه قال: إذا اختلف البيعان
~~والبيع قائم بعينه ، فالقول ما قال: البائع أو يترادان البيع.
# PageV02P201
# حدثني محمد بن محمد ، قال: حدثني أحمد بن الحسن السكري ، قال: حدثنا حرملة
~~بن يحيى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا علي بن عابس ، عن أشعب ابن سوار ، عن
~~محمد بن سيرين ، عن شريح القاضي ، عن عبد الله بن مسعود قال: النبي صلى الله
~~عليه: إذا اختلف البيعان فالقول ماقال: البائع.
# حدثني محمد بن عبد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا محمد بن
~~العلاء ، قال. حدثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان ، عن جابر ، عن يزيد بن مرة
~~الجعفي عن شريح العراقي ، عن عائشة قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه
~~يصنع شيئا من الوتر إلا أن يستاك ويصلي ركعتين خفيفتين.
# حدثناه عباس بن محمد الدوري قال: حدثنا ابن الأصبهاني قال: حدثنا أبو
~~نملة ، عن أبي حمزة ، عن جابر ، عن يزيد بن ms376 مرة ، عن شريح العراقي ، عن عائشة ، 
~~عن النبي صلى الله عليه مثله.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا وهب بن جرير قال: أخبرنا شعبة ، 
~~عن أبي وائل ، عن شريح قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قبل أن تلطخ الأحاديث إن الله عز وجل يقول: قم إلي أمش إليك PageV02P202
~~وأمش إلي أهرول إليك.
# حدثناه أبو سعيد حمد بن محمد بن يحيى سعيد القطان قال: حدثنا أبو داود
~~الطيالسي قال: حدثنا جرير بن حازم ، عن واصل عن أبي وائل ، عن شريح ، قال:
~~حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن تلطخ الأحاديث عن
~~النبي صلى الله عليه إن الله عز وجل يقول. يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش
~~إلي أهرول إليك.
# حدثنا مربع محمد بن إبراهيم قال: حدثنا معاوية بن عبد الله بن عاصم بن
~~المنذر بن الزبير قال: حدثنا سلام أبو المنذر القاري قال: حدثنا مطر
~~الوراق ، عن قتادة ، عن عبد الواحد الشيباني ، عن خلاس بن عمرو قال: كتب شريح
~~إلى هشام بن هبيرة أشهد أن فلان ابن فلان الهاشمي يعني عليا حدثني أن عمر
~~بن الخطاب قضى في عين الدابة بربع ثمنها.
# حدثنا عباس بن محمد قال: حدثنا أبو سلمة قال: حدثنا عبد الواحد يعني ابن
~~زياد قال: حدثنا الحجاج قال: حدثني وبرة بن عبد الرحمن قال: كان شريح لا
~~يجر بالولاء فجر به.
# PageV02P203
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا عبد الله بن بكر ، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قال: كتبنا إلى إبراهيم ، نسأله عن الرضاع ، 
~~ونحن لا ندري ، ألنخعي هو أو التيمي ؟ فقال: مطر: هو النخعي ، قال: فكتب
~~إلينا أنه سمع شريحا يحدث أن عليا وابن مسعود قالا: يحرم قليله وكثيره.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن شريح ، قال: أخبرني عبد الكريم ابن مروان ، 
~~عن قبيصة بن ذويب ، عن زيد بن ثابت ms377 ، أنه قال ، في جراحات الرجال والنساء:
~~يستويان إلى الثلث ثم هن إلى النصف.
### | أخبار شريح ونوادره وشعره
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب ، قال: حدثنا خالد بن خداش ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أيوب بن محمد ، قال: كان محمد شاعرا ، وكان قائفا ، وكان كوسجا.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش
~~قال: قال: إبراهيم: كان شريح شاعرا معجبا.
# أخبرني أحمد بن زهير أنه رأى في كتاب أحمد بن المديني ، قال: يحيى بن
~~سعيد: قال: رجل لأم داود الوانسية: أكان شريح يخضب لحيته ؟ قال: قالت أكانت
~~أمك تخضب ؟ أي شريحا كان يخضب.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني عثمان بن محمد ، قال: حدثنا
~~جرير ، عن برد بن أبي زياد ، أخي يزيد ، قال: رأيت شريحا كأنه يتشبب له طاقات
~~في لحيته.
# PageV02P204
# حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد ، وإسحاق بن إبراهيم بن سفيان ، قالا:
~~حدثنا محمد بن حسان السمتي ، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال:
~~حدثنا مجالد ، عن الشعبي. قال: كان شريح يقول الشعر ومن قوله:
# تصوبن واستصعدن حتى كأنما %~% يطأن برضراض الحصى جاحم الجمر
# الأبيات ، فيما أخبرني عبد الله بن الحسين النميري ، عن ابن عائشة:
# ألا كل من يدعى حبيبا ، لو بدت %~% مروته يفدي حبيب بني فهر
# همام يقود الخيل حتىزيرها %~% حياض المنايا لا تبيت على وتر
# تهبطن واستبعدن حتى كأنما %~% يطأن برضراض الحصى جاحمالجمر
# فزعم ابن الكلبي ، عن أبيه ، أن شريحا قال: هذه الأبيات؛ لما بعث معاوية
~~حبيب بن سلكة الفهري لنصرة عثمان فلم يدركه حتى قتل.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن مجالد ، عن الشعبي أن شريحا قال:
# تصوبن واستصعدن حتى كأنما %~% يطأن برضراض الحصى جاحم الجمر
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمد ، قال: قال: شريح يوما:
# وزوجين من سبي رأيت تناتجا %~% بزوج ms378 عقيم فهو صنف سواهما
# حدثنا عبد الله بن عمرو ، وإسحاق بن إبراهيم ، قالا: حدثنا محمد بن حسان
~~السمتي. قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن مجالد ، عن الشعبي ، قال: من قول شريح:
# رأيت رجالا يضربون نساءهم %~% فشلت يميني يوم أضرب زينبا
# وسبب قوله هذا البيت ، ما حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا صلت
~~بن مسعود ، قال: حدثنا سفيان بن موسى الحرمي ، قال: حدثني PageV02P205
~~سيار أبو الحكم ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: تزوجت امرأة من بني تميم بكرا
~~يقال لها: زينب ، فلما تزوجتها أسقط في يدي فقلت: جفاء بني تميم وأكباد
~~الحمر؛ فلما كان ليلة البناء ، فقمت إلى المحراب لأصلي ركعتين ، فنظرت في
~~أقفاي ، فقلت: إحدى الدواهي ، فصليت ركعتين فلما سلمت استقبلني ولائدها
~~بملحفة تكاد تقوم قياما من الصبغ فلبستها ثم جلست إلى جنبها فمددت يدي
~~إليها ، فحمدت الله وأثنت عليه ، وشهدت بشهادة الحق ثم قالت:
# أما بعد!
# فإنه كان في قومك مناكح ، وكان في قومي مثل ذلك ، وإنك نكحتني بأمانة الله
~~يقول الله عز وجل: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان [البقرة: 229] أحب أن
~~تخبرني بكل شيء تحبه فأتبعه وبكل شيء تكرهه فأجتنبه ، أقول قولي هذا ويغفر
~~الله لي ولك".
# فحمدت الله وأثنيت عليه وشهدت شهادة الحق ثم قلت:
# أما بعد!
# فإنك قد تكلمت بكلام إن تتمي عليه يكن حظا لك ونصيبا ، وإلا تتمي عليه يكن
~~عليك حجة نحن جميعا فلا نفترق ، ما سمعت من حسنة فأفشيها ، وما سمعت من سيئة
~~فادفنيها. أقول قولي هذا ويغفر الله لي ولك.
# ثم مددت يدي إليها فقالت: على رسلك ، أخرى لم أذكرها في خطبتي ولم أسمعك
~~ذكرتها: هل تحب زيارة الأهل ؟
# فقلت: ما أحب أن تملني أختاني ، فأرسلت إلى أمها ، عزمت عليك لا تأتيني إلى
~~رأس الحول من هذه الليلة قال: فبينا أنا ذات يوم راجعا من عند الأمير إذا
~~أنا بامرأة إلى جنبها تأمر وتنهى. قلت: من هذه ؟ قالت: أمي ، والله ما علمت
~~أن لها أما حتى قمت في مقامي هذا ms379 ، قالت: كيف رأيت أهلك ؟ قلت: قد أحسنتم
~~الأدب وكفيتم الرياضة فبارك الله عليكم ، قالت: وأنت: إن رأيت منها شيئا ، 
~~فعليك بالسوط.
# حدثنا أبو بكر الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، قال: حدثنا عبد الله
~~ابن يونس الثقفي ، عن سنان بن الحكم ، قال: تزوج شريح امرأة وقال: في آخره:
~~وعليك بالسوط فإن شر من أدخل الرجل الورهاء المحمقة ، لم يذكر الرمادي PageV02P206
~~الشعبي في حديثه.
# حدثنا أحمد بن منصور ، قال: حدثنا أبو سلمة قال: حدثنا أبو عوانة ، قال:
~~حدثنا أبو ثلج قال: حدثني رجل من أشجع عن شريح قال: قال: شريح لأخ له في
~~الله: أتدلني على المرأة أتزوجها؟ قال: نعم أخت لي في الله فإن كان لها بنت
~~فقد رضيتها لك ، قال: فانطلق ، فانطلقنا حتى دخلنا عليها ، قالت: مرحبا بأخي.
~~قال: رحبت عليك ثم قال: لها: هل لك بنت ؟ قالت. نعم ، قال: أما والله لا
~~أبالي أي بنت كانت إذا ربيتها أنت ، قالت. هي بنت خرجت من بطني وأدبتها.
~~فقال: شريح: أنكحتنيها ؟ وقال: صاحبه أنكحته ، فأرسلت مكانها إلى الناس
~~فجاءوا فأنكحته ، فلما كانت ليلة البناء قالت لابنها: سر مع أختك حيث تراها ، 
~~حيث بلغت الدار فلا ترجع عودك إلى بدئك ولكن استقم كأنك عابر سبيل فإنه
~~قبيح بالرجل أن يزف أخته ، فلما دخلت علي قمت فصليت ركعتين.
# ثم ذكر نحو حديث يسار أبي الحكم وزاد فيه فجاء بها أمها ، فحمدت العجوز
~~الله وأثنت عليه ثم قالت: أنه ليس من امرأة إلا ولها خناقان متى ما يسترخي
~~أحدهما يحدث خلقا غير خلقه ، فإن رآبك من هذه الجارية شيء فأوجع قرينها
~~بالسوط قال: بارك الله ما الخناقان ؟ قالت. إذا مكثت عند زوجها سنة اعتادت
~~خلقا غير خلقها فإذا ولدت ، قال: من أنت يرحمك الله؟ قالت: أنا أمها. قال:
~~بارك الله فيك وفي بنتك ألا زرتينا قالت: الشرط الأول.
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة أنه اتخذ ابنا له فبعث في طلبه
~~فأتى به الرسول فقال: أين أصبته ؟ قال. يهارش بالكلاب ms380 ، فقال: خذ بيده واذهب
~~به إلى المعلم وقل له:
# ترك الصلاة لأكلب يسعى بها %~% طلب الهراش مع الغواة النحس PageV02P207
~~فإذا أتاك فعضه بملامة %~% وعظه عظة الأديب الاكيس
# وإذا هجمت بضربة فبدرة %~% وإذا ضربت بها ثلاثا فاحبس
# فلنأتينك عامدا بصحيفة %~% نكداء مثل صحيفة المتلمس
# واعلم بأنك ما فعلت فنفسه %~% مهما بجرعنا أعز الأنفس
# وأخبرني غيره أن شريحا كتب بهذه الأبيات مع الصبي إلى المعلم فضربه
~~المعلم شيئا فقال له شريح: كم فعلت ؟ فقال: ثلاث لأمرك وثلاث لحمله صحيفة
~~لا يدري ما فيها.
# حدثنا علي بن عبد الله الشريحي ، قال: حدثني أبي ، عن أبيه معاويه ، عن
~~ميسرة ، عن شريح ، قال: تقدمت إليه امرأة معها ابن لها بعد موت الأب وتزويج
~~الأم وقالت:
# أبا مية أتيناك %~% وأنت المرء يأتيه
# أتاك ابني وأماه %~% وكلتانا تفديه
# غلام هالك الوال %~% د أرجو أن أربيه
# تزوجت فهاتيه %~% ولا يذهب بك التيه
# فلو كنت تأيمت %~% له نازعتها فيه
# ألا أيها الحاك %~% م هذي قصتي فيه
# فقالت الأم:
# ألا أيها الحاكم %~% قد قالت لك الجدة PageV02P208
~~مقالا فاستمع مني %~% ولا ترهقني رده
# غلام هالك الوال %~% د يتيم ضائع الوحده
# تزوجت رجاء الخ %~% ير من يحسن لي رفده
# فكيف الصبر عن ابني %~% وكبدي حملت كبده
# فقال: شريح:
# قد سمع الحاكم ما قد قلتما %~% ثم قضى بينكما ثم فصل
# وبقضاء جائز بينكما %~% إن على الحاكم جهدا إن عقل
# أيتها الجدة بيني بالصبي %~% ثم خذي ابنك من ذات العلل
# فإنها لو صبرت كان لها %~% من بعد دعواها يمين البدل
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: حدثنا أبو
~~عوانة ، عن أشعث بن سليمان؛ أن جده وأمه اختصما إلى شريح في صبي فقالت
~~الجدة:
# أبامية أتيناك %~% وأنت المرء نأتيه
# أتاك ابني وأماه %~% وكلتانا تفديه
# فلو كنت تأيمت %~% لما نازعتك فيه
# تزوجت فهاتيه %~% ولا يذهب به التيه
# ألا يأيها القاضي %~% هذي قصتي فيه
# فقالت الأم:
# ألا يأيها القاضي %~% قد قالت لك الجدة
# مقالا فاستمع مني %~% ولا تنظرني رده PageV02P209
~~أعزي النفس عن ابني ms381 %~% وكبدي حملت كبده
# فلما كان في حجري %~% يتيما ضائعا وحده
# تزوجت رجاء الخير %~% من يكلف لي رفده
# ومن يظهر لي الود %~% ومن يكفيني فقده
# فقال: شريح:
# قد سمع الحاكم ما قد قلتما %~% ثم قضى بينكما ثم فصل
# هذا قضاء جائز بينكما %~% إن على القاضي لجهد إن عقل
# فقال: للجدة بيني بالصبي %~% ثم خذي ابنك من ذات العلل
# فإنها لو صبرت كان لها %~% من قبل دعواه يتبعها البدل
# حدثني عبد الله بن خلف بن عبد الله ، قال: حدثنا صلت بن مسعود؛ قال: حدثنا
~~محمد بن الحسن الهمداني ، قال: حدثنا مجالد ، عن الشعبي؛ قال: كان شريح ربما
~~سئل عن الشعر ، فقال: يوما:
# أبر على الدنيا الملامة إنه %~% حريص على استخلاصها من يلومها
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي؛ قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن
~~شقيق ، قال: كان شريح يقرأ: {بل عجبت ويسخرون [الصافات: 12} وإنما يعجب من
~~لا يعلم ، فبلغ ذلك إبراهيم ، فقال: إن شريحا كان شاعرا معجبا ، أو كان أعلم
~~أم عبد الله ؟ كان عبد الله يقرأ: بل عجبت ويسخرون [الصافات: 12] .
# PageV02P210
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا محمد بن منيب العدني ، قال:
~~حدثنا السري بن يحيى ، عن محمد بن سيرين ، قال: كان شريح قائفا قاضيا شاعرا.
# قال: حدثنا عباس؛ قال: حدثنا كثير بن هشام؛ قال: حدثنا جعفر بن برقان:
~~قال: سمعت ميمونا يقول: قال: شريح ، في الفتنة التي كانت على عهد ابن
~~الزبير ، ما سألت فيها ولا أخبرت ، وقال: جعفر: وبلغني أنه كان يقول: وأنا
~~أخاف إلا أن أكون نجوت.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا مسعر ، عن
~~أبي بكر بن عمرو بن عتبة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود؛ قال: رأى
~~شريح رجلا شاخصا بصره ، فقال: إنك لن تراه ، ولن تناله ، ادع هكذا وأشار
~~بأصبعه المسبحة.
# قال: أبو بكر ، في كتابي عن جعفر بن عون ، عن مسعر ، عن علي بن الأقمر ، عن
~~شريح؛ قال: ما اقترض رجل إلا كان المقرض أعظم أجرا ms382 من المقترض ، وإن أحسن
~~القضاء.
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشعث ، قال: حدثنا يعقوب ، وهو
~~القمي ، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس ، عن سعيد PageV02P211
~~ابن جبير ، عن شريح؛ قال: قال: شريح: ما هاجت ريح قط إلا بسقم صحيح أو
~~بشفاء سقيم.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن منصور ، قال: كان شريح إذا أحرم كأنه حية صماء.
# حدثنا حمدان بن علي الوراق ، قال: حدثنا سعيد بن سليمان ، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن زكريا ، قال: حدثنا محمد بن أبي إسماعيل ، عن تميم ابن مسلمة ، 
~~قال: كان شريح إذا دخل السوق يقوم عند درج المسجد ، فيقول: سبحان الله ، 
~~والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ثم ينصرف.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي.
~~قال: حدثنا أبي؛ قال: كان شريح يطوف فجاء إليه رجل ، فقال: كيف القضاء في
~~كذا وكذا ؟ قال: كذا وكذا فورب هذه البلية لقد قضيت علي بخلاف هذا! قال:
~~فانتزع يده من يده ، وقال: لئن رأيت أني لا أخطىء لبئس ما رأيت. قال: أبو
~~جعفر: قيل لمحمد بن عبيد ، وأدرك أبوك شريحا ؟ قال: ينبغي.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا وكيع قال:
~~سمعت الأعمش ، عن الحكم ، عن شريح أنه كان يشرب الطلاء الشديد يعني المنصف.
# PageV02P212
# حدثني عبد الله؛ قال: حدثنا سويد؛ قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن ابن أبي
~~خالد ، قال: رأيت شريحا وعنده أبو عمرو الشيباني ، وأشياخ نحوه يجالسونه على
~~القضاء.
# حدثني عبد الله؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا معاوية بن هشام؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن إسماعيل بن أبي هند؛ أن شريحا زوج مسروقا ولم يخطب.
# حدثني الصغاني؛ قال: حدثنا عمرو بن محمد؛ قال: حدثنا زيد؛ قال: حدثني
~~حماد بن سلمة؛ عن ليث؛ قال: أخبرني من رأى شريحا يأكل وهو متكىء.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني ابن يمين؛ قال: حدثنا حفص ، 
~~ووكيع ، عن الأعمش ms383 ، عن شريح أنه مر على قوم يلعبون يوم عيد؛ فقال: ما بهذا
~~أمر الفارغ.
# حدثني عبد الله قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا أبو معاوية ، قال: حدثنا داود
~~الحشك؛ قال: سمعت شريحا يقول: طينة خير من طينة.
# حدثنا إسحاق بن حسن بن ميمون؛ قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، 
~~عن الشيباني ، عن الشعبي؛ قال: قضى شريح على رجل بقضاء فأتاه ، وهو يطوف
~~البيت ، فقال: غير ما قضى ، قال: إنك قضيت PageV02P213
~~بغير هذا؛ قال: ما أستطيع أن أشق الشعرة بشعرتين.
# حدثني محمد بن ماهان السمسار ربيعة؛ قال: حدثني عمير بن إبراهيم العابد
~~أبو يحيى؛ قال: حدثنا عبد الله بن داود ، عن إسحاق بن عيسى الطباع؛ قال:
~~حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، عن شريح قال: إنما أفتقر الأثر ، فما
~~وجدت قد سبقكم حدثتكم.
# حدثني أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان ، قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا الهيثم
~~بن عدي؛ قال: حدثني شيخ من كندة ، عند ابن أبي ليلى؛ قال: حدثني أبي؛ قال:
~~شهدت شريحا ، ودخل على الضحاك بن قيس الفهري؛ قال: وكان ابن عباس يقول: لم
~~يل العراق أحد إلا بنى في هذا القصر بناء يعرف به ، وينسب إليه ، فبنى
~~الخورنق الضحاك الذي كان يحبس فيه عيسى بن موسى ، فدخل شريح على الضحاك ، 
~~فقال: يا شريح هل رأيت بناء قط أحسن من هذا ؟ قال: نعم قد رأيت ما هو أحسن
~~من هذا؛ قال: كذبت والله يا شريح؛ قال: شريح: سبحان الله! وأين السماء وما
~~بناها؛ قال: أقسم بالله لتسبن أبا تراب علي بن أبي طالب؛ قال: أقسم بالله
~~لا أفعل؛ قال: لم ؟ قال: لأنا لا نسب أموات قريش ولا نعصي أحياها؛ قال:
~~جزاك الله خيرا.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا
~~هشام ، عن محمد؛ أن رجلا من بارق قال: لشريح: أكل الناس قضيت له قضية وهذا
~~البارقي يحوم ؟ فقال له شريح: فلعلك تارك للحق ساخط مظلوم.
# PageV02P214
# حدثني محمد بن الجهم السمري؛ ms384 قال: حدثنا خالد بن يزيد الطبيب؛ قال: حدثنا
~~إسرائيل ، عن ليث ، عن شريح؛ قال: ما جاءته هدية إلا رد معها شيئا. وحدثني
~~عبد الله ، قال: حدثني أبو حميد الحمصي؛ قال: حدثنا معاوية بن حفص؛ قال:
~~حدثنا قيس ، عن ليث ، عن مجاهد؛ قال: كان شريح يقبل الهدية ويثيب عليها.
# حدثني عبد الله بن أحمد؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا أسود ابن عامر ، عن
~~شريك ، عن ليث ، عن مجاهد؛ قال: ما رد مثله.
# حدثني محمد بن سيلمان القصير؛ قال: حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ، قال:
~~حدثنا بقية ، عن شعبة ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن شريح؛ قال: كان جلوازا
~~له ، يعني أن إبراهيم كان جلوازا لشريح.
# حدثنيه أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد؛ قال: حدثني حجاج؛ قال: حدثني
~~عون بن مسلم ، عن شعبة ، عن ابن عون ، قال: كان إبراهيم جلوازا لشريح.
# حدثنا محمد بن عيسى القطان؛ قال: حدثنا أبو أحمد الزبيدي؛ قال: حدثنا
~~إسرائيل ، وشريك ، ، عن ابن إسحاق ، عن شريح أنه دفن ابنه ليلا.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني؛ قال: حدثنا سهل بن محمد؛ قال: حدثني
~~الأصمعي؛ قال: مات ابن شريح ، فلم يشعر بموته ، ولم تصرخ عليه صارخة؛ فقيل
~~له: يا أبا أمية ، كيف ابنك؛ قال: قد سكن علزه ، ورجاه أهله ، وما كان منذ
~~أسكن أسكن منه الليلة.
# PageV02P215
# أخبرني أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الهيثم ، عن
~~الأجلح يحيى بن عبد الله ، عن الشعبي؛ قال: جاء الأشعث بن قيس إلى شريح في
~~مجلس القضاء ، فقال: مرحبا بشيخنا وسيدنا ها هنا ، ها هنا ، فأجلسه معه فإذا
~~رجل جالس بين يدي شريح فقال: مالك يا عبد الله ؟ قال: جئت أخاصم الأشعث بن
~~قيس؛ قال: قم مع خصمك؛ قال: وما عليك أن تقضي وأنا ها هنا؛ قال: قم قبل أن
~~تقام ، فقام وهو مغضب؛ فقال: عهدي بك ياابن أم شريح وإن بثيابك السوس؛ قال:
~~أنت رجل تعرف نعمة الله على غيرك وتنساها من نفسك.
# ذكر محمد بن إسحاق الكندي ، عن ms385 خالد بن شبيب ، عن زكريا الأحمر أن امرأة
~~أتت شريحا ولم يخرج شريح ، وأخوه شاهد. فقال: إيت القاضي فقال: أخوه؛ وكان
~~بطالا؛ أنا ؟ فقالت: أصلحك الله إن رجلا مات وترك أبويه ، وامرأته ، وولده ، 
~~ورهطه ، فقال: نعم: أما أبواه فلهما الثكل ، وأما امرأته فلها الخلف والبدل؛
~~وأما ولده فله اليتم ، وأما رهطه فلهم القلة والذلة ، وأما المال فاحمليه
~~إلينا.
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحسن؛ قال: حدثنا محمد بن سلام الجمحي؛ قال:
~~حدثنا خالد بن عبد الله بن حصين؛ قال: كنت مع الشعبي فلقي ركبانا فسلم
~~عليهم؛ فقلت: تبدأهم ؟ فهم كانوا أحق أن يبدءوك فقال: رأيت شريحا يبدؤهم.
# حدثنا حمدان بن علي الوراق ، قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: وأخبرنا حماد بن
~~سلمة؛ قال: حدثنا ابن عوف ، عن إبراهيم أن شريحا ، قال: PageV02P216
~~في الفتنة: ولا أخبرت؛ أخبر بذلك محمد ، فقال: لما قال: شريح: ما انتقلت
~~في الفتنة أستخبر فيها ولا أخبر.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن ابن عوف ، عن إبراهيم نحوه. وذكر محمد بن يحيى الحبشي ، عن خالد بن
~~عمرو القرشي ، عن هشام ابن المغيرة ، عن أبيه ، أن ابنا لشريح مات فدفنه ليلا ، 
~~فلما أصبح وجلس في مجلس القضاء ، قيل له يا أبا أمية؛ قال: هدأت العروق ، 
~~وسكن الأنين ، وما أتى عليه يوم قط خير من يوم نصبح فيه.
# حدثني الحسن بن محمد البجلي ، قال: حدثنا محمد بن العلا ، قال: حدثنا ابن
~~إدريس؛ قال: سمعت عمي قال: كانت كلمة شريح: إنما نحن بالله وله.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة؛ قال:
~~حدثنا شريك ، عن إسماعيل بن أبي خالد؛ قال: رأيت شريحا يعتم بكور واحد.
# حدثني عبد الله؛ قال: حدثنا أبو خيثمة ، قال: حدثنا ابن عيينة؛ قال: حدثنا
~~ابن أبي خالد؛ قال: رأيت علي بن أبي أوفى ، وشريحا على ذا برنس ، وعلى ذا ثوب
~~من خز.
# حدثني عبد الله بن أحمد؛ قال: حدثني أبي؛ قال: ms386 حدثنا معاوية ابن هشام؛
~~قال: حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد؛ أن شريحا زوج مسروقا ، ولم يخطب.
# PageV02P217
# وحدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي؛ قال: حدثني أبي؛
~~قال: حدثنا جعفر بن سليمان؛ قال: سمعت هشاما قال: حدثني محمد بن سيرين ، عن
~~شريح؛ قال: كانت الفتنة فما أخبرت ولا استخبرت وما سلمت؛ قالوا: كيف ؟ قال:
~~ما التقت فئتان إلا وهواي مع أحدهما.
# حدثنا محمد بن علي بن عربي النحوي؛ قال: حدثنا محمد بن كناسة؛ قال: حدثنا
~~الأعمش ، عن شقيق بن سلمة عن شريح ، قال: ما تخيرت ولا تخبرت يعني في الفتنة ، 
~~ولا كلمت مسلما ولا معاهدا منذ وقعت الفتنة ، فقلت: لو كنت مثلك لسرني أن
~~أموت الآن ، قال: فما تأمرني بما في قلبي ولم يلتق فئتان إلا سرني أن يغلب
~~إحداهما.
# حدثني الصغاني؛ قال: حدثنا يعلى بن عبيد ، وحدثنا محمد بن إشكاب قال:
~~حدثنا محمد بن كناسة؛ قال: حدثنا إسماعيل بن خالد؛ قال: رأيت شريحا يقضي في
~~برنس.
# وحدثنا أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا محمد بن يزيد ، قال: حدثنا أبي
~~براد ، عن ابن إدريس ، عن عمه؛ قال: خرج شريح يتنزه وعليه برنس له ، فنظر إليه
~~ثعلب ، فشخص ينظر إليه ، فأدخل العنزة تحت البرنس ، ثم انسل من تحت البرنس ، 
~~فاستدار فأخذ برجل الثعلب والثعلب ينظر إلى شخصه.
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا وكيع PageV02P218
~~عن الأعمش ، عن شريح كره أن يقول: زعموا ويقول: كنية الكذب.
# حدثني هندام بن قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا يزيد بن خيرة المدايني أبو
~~خالد؛ قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن واصل مولى ابن عنبسة قال: على خاتم شريح
~~الحلم خير من الظن السوء.
# حدثنا أبو قلابة قال: حدثنا عمرو بن مرزوق ، قال: أخبرنا شعبة ، عن جابر ، 
~~عن الشعبي؛ قال: كان نقش خاتم شريح أسد بين شجرتين.
# حدثني محمد بن عيسى الأفواهي؛ قال: حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث؛ قال:
~~حدثنا شعبة ، عن سيار ، عن ابن هبيرة ، عن شريح؛ ms387 أنه كره أن ينقش على الخاتم
~~شيئا فيه الروح.
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
~~إسحاق ، عن شريح ، أنه كان إذا قيل له السلام عليكم؛ قال: السلام عليكم.
# حدثنا عبد الله بن أيوب قال: حدثنا روح بن عبادة ، قال: حدثنا PageV02P219
~~شعبة ، قال: سمعت أبا إسحاق يقول: سمعت شريحا يقول: مطل الغنى ظلم.
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج ، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، قال: أخبرنا داود بن
~~أبي هند ، عن الشعبي ، عن شريح؛ قال: ما شددت على عضد خصم قط ، ولا لقنت خصما
~~قط بحجة.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، قال: خلف شريح يكلمه باليمانية: ما شددت على
~~لهوات خصم قط.
# حدثنا علي بن شعيب بن عدي؛ قال: حدثنا شبابة بن سوار؛ قال: حدثنا شعبة ، 
~~عن يحيى بن سعيد يعني التيمي؛ عن أبيه؛ قال: كان شريح لا يجعل ميزابه إلا
~~في داره ، وكان إذا مات له سنور دفنه في داره ولم يطرحه.
# حدثنا محمود بن محمد المروزي ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، 
~~وحامد بن آدم ، قالا: حدثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن ابن حيان ، عن أبيه ، 
~~عن شريح مثله.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد ، عن
~~ابن عون ، عن الشعبي ، أن شريحا قال: ما التقى رجلان قط إلا بدأ بالسلام
~~أولاهما بالله.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد ، عن الشعبي ، قال: كان
~~شريح إذا لقيه الرجل فقال: كيف أنتم ؟ قال: بنعمة الله ، ومواهبه.
# حدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري؛ PageV02P220
~~قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام ، عن محمد ، قال: كان شريح يقول: يعجبني
~~جيد المتاع ولكن أره يأخذ ثمنا.
# حدثنا أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا الهيثم ، عن
~~مجالد ، عن الشعبي قال: شهدت شريحا وجاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينيها
~~فبكت فقلت: ms388 يا أبا أمية ما أظن هذه البائسة إلا مظلومة؛ فقال: يا شعبي: إن
~~إخوة يوسف: {جاؤوا أباهم عشاء يبكون [يوسف:16}
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا أبو نوح قال: حدثنا هشام بن
~~سعيد ، عن معبد بن خالد ، قال: لقيني شريح فقال: قد أكلت اليوم لحما قد أتى
~~عليه عشر سنين ، قال: فقلت إنك لا تزال تأتينا بالعجائب؛ فقال: كانت عندي
~~ناقة منذ عشر سنين ، فنحرتها اليوم فأكلتها.
# أخبرنا هارون بن محمد بن عبد الملك؛ قال: حدثني إبراهيم بن سعدان ، عن
~~الأصمعي؛ قال: أخبرنا أن شريحا خرج من عند زياد وهو مريض ، فقلت له: كيف
~~تركت الأمير ؟ قال: تركته يأمر وينهي.
# فقالوا: إن شريحا صاحب عويص فسلوه ماذا أراد ، فسألوه ، فقال: تركته يأمر
~~بالوصية ، وينهي عن النوح.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا أبو عاصم
~~يعني الثقفي؛ قال: حدثني الشعبي ، قال: قال: شريح: أرأيتم لو جاءكم ملك بوحي
~~من السماء حتى إذا كان بحيث يسمعكم الصوت افترش أجنحته ثم قال: يأيها
~~الناس! "لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم
~~ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما [النساء: 29] أما كنتم فاعلين؟
~~قالوا: كنا والله متناهين ، PageV02P221
~~فقال: فقد جاءكم بها الملك أكرم ملائكة الله عليكم إلى أكرم أهل الأرض
~~عليه.
# أخبرنا محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا مهدي بن سابق ، عن عطاء بن
~~مصعب ، قال: تقدم شريح إلى قاض لمعاوية بالشام يطلب رجلا بحق له ، فقال:
~~القاضي لشريح: أرى حقك هذا قديما؛ قال: شريح: الحق أقدم منك ومنه؛ فقال:
~~إني أظنك ظالما؛ قال: ما على ظنك رحلت من العراق؛ قال: ما أظنك تقول الحق؛
~~قال: لا إله إلا الله ، فنمى الخبر إلى معاوية ، فأمر أن يفرغ من أمره ورده
~~إلى العراق.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا شاذان عن شريك ، عن ليث ، عن
~~مجاهد؛ قال: كان شريح إذا أهدى إليه شيء لم يرد الطبق إلا وعليه شيء.
# حدثني أبو ms389 حفص الشيباني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثني أحمد بن
~~محمد النسائي ، عن عمر بن حفص الأبلي ، قال: حدثنا يزيد ابن إبراهيم الحوري؛
~~أن شريحا كان إذا جلس للقضاء يجلس وعلى رأسه سيامان فجاءته امرأة برجل
~~تزوجها ، لها ولد من غيره يطلب النفقة ، وكان شريح كوسجا سمح الوجه ، فلما جلس
~~بين يديه ضحك ، فقال له شريح: أتضحك مني ، لا أم لك ؟ فقال: أصلحك الله ما
~~مثلك يضحك منه ولكن أضحك من وصية أوصاني بها والدي ، فخالفته إلى غيره؛ PageV02P222
~~فقال: ما أوصاك به أبوك ؟ قال: أوصاني ألا أتزوج بذات الجلاوزة؛ فقال:
~~شريح: فإذا كان في العشى فرح إلي حتى أوصيك بوصايا تصلها إلى وصية أبيك؛
~~قال: أوصني ها هنا؛ قال: إني لم أجلس ها هنا للحديث فلما كان العشى راح
~~إليه ، فقال له شريح: إياك والحنانة ، إياك والمنانة ، إياك والأنانة ، إياك
~~والنقارة ، إياك والرقراقة ، إياك والربور ربوق إياك وذات الجلاوزة ، فقال له:
~~أصلحك الله فسره لي؛ قال: أما الحنانة ، فالمرأة التي كان لها زوج ، فهي تحن
~~إليه ، وأما المنانة فهي التي تمن على زوجها بمالها ، وأما الأنانة فهي التي
~~تئن عند الجماع ، وأما النقارة فهي التي إذا رآها زوجها تكون فوق سطحها ، 
~~وأما الرقراقة فهي الصغيرة التي تفشي سر زوجها ، وأما الرنق ورنوق فهي
~~الرسحاء ، وأما ذات الجلاوزة. فهي التي لها أولاد من غيره ، قال: فأشر على
~~قال: عليك بالزرق فإن لهن يمنا.
# PageV02P223
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي؛ قال: حدثنا وكيع ، عن
~~الأعمش ، عن إبراهيم بن عربي؛ قال: رأيت شريحا جالسا على درج المسجد ، وهو
~~ينظر؛ قال: قلت: يا أبا أمية ما تنظر ؟ قال: انظر إلى خلق حسن.
# حدثني عبد الله ، قال: حدثني أبو حميد الحمصي؛ قال: حدثنا معاوية ابن حفص ، 
~~عن قيس ، وشريك ، عن أبي إسحاق؛ قال: كان شريح يقول لنا: قوموا بنا ننظر إلى
~~الإبل كيف خلقت.
# حدثني عبد الله؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~توبة العنبري ms390 ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يجيء يوم الجمعة ، والإمام يخطب.
# حدثني عبد الله قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا علي بن إسحاق ، قال: حدثنا عبد
~~الله ، يعني ابن المبارك؛ قال: أخبرنا سفيان ، عن الأعمش ، أن شريحا كان إذا
~~سمع الرجل يكثر قال: أمسك عليك نفقتك.
# حدثني عبد الله بن عمرو عن أبي سعد؛ قال: حدثني محمد بن عبد الله ابن
~~حميد بن ميمون؛ قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثنا عبد الله ابن شبرمة ، 
~~عن الشعبي؛ قال: خرج شريح القاضي إلى الكناسة ببيع له ، فأطاف بها أعرابي ، 
~~فقال: تبيع أيها الشيخ ؟ قال: كذلك أخرجناها ، قال: بكم ؟ قال: بأربع مائة ، 
~~قال: كيف السدرة ؟ قال: هذا الحائط؛ قال: كيف السير ؟ قال: ارحل رحلك ، 
~~وأعلق سوطك؛ قال: كيف PageV02P224
~~الحلب ؟ قال: حلب يديك ؟ قال: قد أخذتها فلما انتقد شريح الثمن ، قال: يا
~~عبد الله إن رضيت وإلا فسل كندة ، ثم سل عن شريح بن الحارث ابن أمية ، فانصرف
~~الأعرابي ، فإذا أخبث ما سخر ، فأقبل يسأل عن كندة ، ثم سأل عن شريح ، فقبل في
~~المسجد؛ فعقل الناقة على باب المسجد ثم دخل ، فإذا هو بشريح يقضي؛ فقال: ألا
~~أزال دبابا؟ فقال له شريح: أرضيت ؟ قال: لا ، قال: يا ميسرة خذ ناقتك وأعطه
~~أربعمائة.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: محمد بن سابق قال: حدثنا شريك ، عن ابن
~~المختار قال: سمعت شريحا يقول: إذا رأيتموني أقضي في داري فأنكروا عقلي ، 
~~قال: ثم رأيته بعد ذلك يقضي في داره.
# حدثني عبد الله ، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الجعد بن ذكوان ، عن شريح ، 
~~أنه كان يوم الفطر يقضي في داره.
# حدثني عبد الله؛ قال: حدثني عمر الناقد ، والقواريري ، قال: PageV02P225
~~حدثنا ابن داود عن طالوت ، قال: رأيت شريحا يقضي في المسجد.
# حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني ، قال: حدثني أبو يحيى الحماني ، قال: حدثنا
~~الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، قال: أهدى شريح ، وهو على القضاء إلى الأسود ناقة
~~فقبلها.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو ms391 بكر بن خلاد ، قال: سمعت
~~يحيى بن سعيد قال: سمعت إسماعيل يحدث ، عن مجالد ، عن الشعبي ، قال: شربت
~~الطلاء مع شريح.
# حدثني القاسم بن محمد بن حماد ، قال: حدثنا عبيد بن يعيش ، قال: حدثنا
~~الحسن بن عطية ، عن قيس ، عن الأعمش ، قال: كان في نقش خاتم شريح أسدان.
# وذكر أبو عمر الباهلي ، عن المدائني ، قال: خاصم رجل امرأته إلى شريح قال:
~~إنها بنت قصار ، فقال له تزويجك بنت قصار أقعدك هذا المقعد.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني سويد بن سعيد؛ قال: أخبرني
~~يحيى بن أبي زائدة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال: رأيت شريحا جالسا ، يقضي ، 
~~وعنده أبو عمرو الشيباني ، وأشياخ يجالسونه على القضاء.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو حميد الحمصي ، PageV02P226
~~قال: حدثنا معاوية بن حفص السبعي ، قال: حدثنا عيسى بن المسيب ، عن الشعبي ، 
~~عن شريح ، أنه كان يأخذ على القضاء خمس مائة درهم كل شهر ، ويقول: أستوفى
~~منهم وأوفيهم.
# حدثني حمدان بن علي الوراق ، والرمادي ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن عيسى ، يعني ابن المغيرة ، عن الشعبي ، قال: قال: شريح: أجلس لهم
~~على القضاء وأحبس عليهم نفسي ولا أرزق ؟
# حدثني عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني منصور بن أبي مزاحم ، قال: حدثنا أبو
~~شيبة ، عن ابن أبي ليلى أن عليا كان يرزق شريحا على القضاء خمسمائة في كل
~~شهر.
# حدثنا أبو بكر محمد بن صالح ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا حسين بن
~~صالح ، قال: بلغنا أن عليا رزق شريحا على قضاء الكوفة خمس مائة درهم.
### | ذكر قضايا شريح وفقهه
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا محمدبن عمران الأخنسي ، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، قال: لم نكن نرى شريحا عند عبد
~~الله بن مسعود ، فقال: أبو وائل: كنا نرى PageV02P227
~~أنه قد استغنى عنه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا يحيى بن
~~آدم ، قال: حدثنا قطبة ms392 بن عبد العزيز ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال: كان
~~شريح يقل غشيان عبد الله قال: فقلت ، أو فقيل: لم ؟ قال: من الاستعفار.
# في كتابي ، عن محمد بن عبد الله المخرمي ، عن شاذان ، عن إسرائيل عن قرة ، عن
~~ابن سيرين ، قال: قدمت الكوفة وعلماؤها خمسة ، عبيدة ، وعلقمة ، ومسروق ، وشريح ، 
~~والحارث الأعور.
# حدثنا حمدان بن علي ، قال: حدثنا وليد بن شجاع ، عن وليد بن مسلم ، عن تميم
~~بن عطية؛ قال: سمعت مكحولا ، يقول: قدمت الكوفة فاختلفت إلى شريح ستة أشهر ، 
~~ما أسأله عن شيء؛ أكتفي بما يقضي.
# حدثني أحوص بن مفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا PageV02P228
~~الموصلي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا ابن أبحر عن الشعبي ، قال: كان
~~شريح يشاور مسروقا.
# ما رواه عامر بن شراحيل الشعبي من قضايا شريح وفقهه
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا ابن إدريس ، عن عمر ابن زائدة ، عن
~~الشعبي؛ قال: كان شريح يقول: خصمك داؤك ، وشهودك شفاؤك ، ولا نعنت الشهود ، 
~~ولا نفهم الخصوم ، ولم نسلط على إشعاركم ولا إنصاركم ، إنما سلطان أن نقضي
~~بينكم ، فمن سلم لقضائنا فيها ونعمت ، ومن لا أمرنا به إلى السجن حتى يسلم
~~لقضائنا.
# حدثنا علي بن مسلم؛ قال: حدثنا هشيم؛ قال: أخبرنا ابن عون ، عن الشعبي ، عن
~~شريح ، قال: من حضر الجمعة بوقارها ، وحقها ، وخطبتها ، غفر له ، فكان إذا خرج
~~الإمام أقبل عليه بوجهه ، ولا يلتفت يمينا ، ولا شمالا ، حتى يفرغ الإمام من
~~خطبته.
# وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط؛ قال: حدثنا الشيباني ، 
~~عن الشعبي؛ عن شريح ، قال: الرهن بما فيه.
# PageV02P229
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، قال: حدثنا عبد الله بن عمر ، قال: حدثنا
~~عبد الأعلى ، عن داود ، عن عامر ، عن شريح ، قال: الرهن بما فيه.
# حدثنا إبراهيم ، قال: حدثنا الحكم بن موسى ، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن حصين ، 
~~عن عامر ، عن شريح؛ قال: ذهب الرهن بما فيه.
# حدثني إبراهيم ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: حدثنا يحيى ، عن إسماعيل ، عن
~~عامر ، عن شريح: ذهب الرهن ms393 بما فيه.
# حدثني عبد الله بن محمد بن أيوب ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد ، عن عامر ، عن شريح ، قال: المدبر من الثلث.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثنا
~~مطرف ، عن عامر ، عن شريح؛ في رجل وهب لامرأته هبة ، ووهبت له هبة ، قال:
~~أقيلها فيما وهبت إن رجعت ، ولا أقيله فيما وهب إن رجع لأنهن يخدعن.
# حدثنا الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط؛ قال: حدثنا مطرف ، عن عامر؛ قال: ذكر
~~شريح قول عبد الله بيع الأمة طلاقها ، فقال: شريح: إني لأكره أن أقع على
~~جارية وجدت معها رجلا لم أستطع أن أجلده.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثني سعيد بن سليمان؛ قال: حدثنا PageV02P230
~~إبراهيم بن رستم الخراساني ، عن أبي عصمة ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أن شريحا
~~كان لا يجيز شهادة سائق الحاج.
# حدثني محمد بن أحمد بن روح البزار؛ قال: حدثنا عبد الملك ابن عبد ربه
~~الطائي ، قال: حدثنا داود بن علبة ، عن مطرف ، عن عامر ، عن شريح؛ أنه كان
~~يستخلف على العيب الظاهر البتة والباطن علمه.
# حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا سفيان ابن عيينة ، 
~~عن إسماعيل ، عن عامر ، عن شريح؛ قال: إذا صولحت المرأة من ثمنها على شيء ، 
~~ولم يتبين لها ما ترك زوجها فتلك الريبة كل الريبة.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن
~~إسماعيل ، عن عامر ، أن شريحا كان يعوض الغرماء شيئا.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثني
~~الشيباني ، عن الشعبي؛ قال: أتى برجل إلى عروة بن المغيرة طلق امرأته البتة
~~فسأل عنها عبد الله بن شداد بن الهاد ، فشهد أن عمر بن الخطاب PageV02P231
~~جعلها واحدة ، وهو أحق برجعتها ، وشهد الرياش بن النعمان عليا جعلها ثلاثا ، 
~~فأرسل إلى شريح ، فسأله عنها ، فقال: قد كبرت لا علم لي بها ، فعزم عليه؛
~~فقال: شريح: قد بين الله الطلاق ، وقد طلق البتة ، وألبتة بدعة ، فنقفه عند ms394
~~بدعته ، له ما نوى ، إن نوى واحدة فواحدة بائنة ، وإن نوى ثلاثا فثلاث.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان؛ قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، أن شريحا حبس رجلا في مهر
~~ابنته.
# قال: وحدثني أبي ، قال: حدثنا سليمان بن داود ، قال: حدثنا شيبان ، عن جابر ، 
~~عن الشعبي ، أن شريحا كان يرد اليمين ، ويأخذ اليمين مع الشهود.
# حدثني إسحاق بن حسن بن ميمون؛ قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان؛
~~عن الشيباني ، عن الشعبي؛ قال: رأيت شريحا حبس رجلا بمهر ابنته ستمائة درهم.
# حدثنا أبو قلابة قال: حدثنا محمد بن كثير ، عن سفيان؛ وقال: ثمانمائة
~~درهم ، يعني أنه حال دونها.
# حدثني إسحاق بن الحسين قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان؛ عن
~~الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يأخذ اليمين مع الشهود ويرد اليمين.
# PageV02P232
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. قال: حدثنا أسباط ، عن الشيباني ، عن
~~الشعبي ، قال: مات مولى للأشعث بن قيس ، فاختصم فيه بنو الأشعث وبعض بني ولد
~~الأشعث ، فجعلهم شريح في الميراث سواء.
# في كتابي عن علي بن مسلم ، عن عباد بن العوام ، عن داود بن أبي هند ، عن
~~الشعبي ، وحدثني بشر بن موسى ، قال: حدثنا الحميدي ، قال: حدثنا سفيان؛ قال:
~~حدثنا داود ، عن الشعبي ، قال: بعث شريح مع رجل تسعمائة درهم إلى نهر بلخ ، 
~~يشترى له بها وصيفا ، فوجده بمثل ما يجده بالكوفة؛ فقال: اشتريه ههنا ، وأنفق
~~عليه ، وأكترى له ، لو اشتريت له متاعا ، فربح فيه ثم اشتريت بالكوفة كان خيرا
~~له ، ففعل فلما قدم الكوفة اشترى له وصيفا ، وجارية؛ فقال: شريح للغلام: كيف
~~وجدت صحبة صاحبك؛ فقال: الغلام ما اشتراني إلا ههنا ، فأرسل إليه فأخبره
~~القصة فقال ، رد إلينا رأس مالنا وخذ غلامك ، فقال له الرجل في ذلك؛ فقال:
~~شريح: فكيف بالضمان من وراء نهر بلخ ؟
# حدثني بشر؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا داود ، عن
~~الشعبي؛ قال: جاء رجل إلى شريح فقال: إني أصبت ms395 صيدا؛ فقال له شريح: هل أصبت
~~قبل هذا شيئا ؟ قال: لا ، قال: لو أخبرتني أنك أصبت قبل هذا شيئا ما حكمت
~~عليك ، ولوكلتك إلى الله عز وجل حتى يكون هو ينتقم منك.
# PageV02P233
# حدثنا بشر ، قال: حدثنا الحميدي ، قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا داود ، 
~~ومطرف ، عن الشعبي. قال: إذا استأذن الرجل ورثته فأوصى بأكثر من الثلث ، 
~~فأجازوا قال: شريح: هم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر.
# حدثني بشر ، قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا داود ، وعاصم ، وابن أبي خالد ، 
~~عن الشعبي؛ وجاء ابن أبي ربيعة إلى عروة بن المغيرة فذكر نحو حديث أسباط عن
~~الشيباني في طلاق البتة ، وقال: رياش بن عدي الطائي ، وقال: الشيباني: رياش
~~بن النعمان.
# حدثنا علي بن مسلم ، قال: حدثنا عباد بن العوام ، عن محمد بن سالم ، عن
~~الشعبي ، عن شريح؛ قال: ليس على مداو ضمان.
# حدثني عيسى بن عفان بن مسلم الصفار؛ قال: حدثنا أبي؛ قال: عبد الواحد بن
~~زياد قال: حدثنا مجالد بن سعيد ، قال: حدثنا الشعبي ، قال: كان مسروق وشريح
~~يجيزان شهادة النسوة في استهلال الصبي.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا نعيم ، عن سفيان ، عن داود ابن أبي هند عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه متع بخمسمائة.
# حدثنا الحسن بن سعيد الأصم ، قال: حدثنا إسماعيل بن علية ، عن داود بن أبي
~~هند ، عن الشعبي ، قال: قال: شريح من أصاب الحق في وصيته من صغير أو كبير
~~أجزنا وصيته.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثنا
~~مطرف ، عن الشعبي ، عن شريح؛ قال: لا يشترط الخلاص PageV02P234
~~إلا أحمق سلم بعت أو رد كما أخذت.
# حدثنا الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط؛ قال؛ حدثنا مطرف ، عن عامر؛ عن عمير
~~بن يزيد؛ قال: كنت عند شريح ، فجاء رجل وامرأته يختصمان؛ فقالت المرأة:
~~طلقني ولم يعلمني الرجعة حتى انقضت العدة ، فتزوجت رجلا ودخل عليها زوجها؛
~~فقال: ألا أعلمتها الرجعة كما أعلمتها الطلاق ؟ ولم يردها عليه.
# قال: أبو بكر: دخل الشعبي بينه وبين شريح في هذا الحديث عمير ms396 ابن يزيد.
# حدثنا إسحاق بن حسن بن ميمون؛ قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، 
~~عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح قال: إذا قال: الرجل: إن الناس يعلمون ذلك
~~قل: فأتني برجلين من الناس أنه باعه ، وبه هذا الداء.
# حدثنا إسحاق بن حسين ، قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~الشيباني ، عن الشعبي ، أن شريحا قال ، في المكاتب إذا مات وعليه دين ، قال:
~~يضرب مواليه بما حل من نجومهم.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن
~~شريح؛ إذا اشترى الرجل العبد فأستغله ثم وجد به عيبا رده بالعيب ، وكان
~~الغلة بالضمان.
# حدثنا إسحاق بن حسين ، قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان. عن
~~الشيباني ، عن الشعبي ، أن شريحا قال ، في رجل اشترى من رجل PageV02P235
~~عبدا فاغتل عليه ثم وجد به عيبا ، قال: يرد العبد بعيبه وعليه للمشتري
~~بضمانه.
# حدثنا إسحاق بن حسين ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~الشيباني عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يقضي بقضاء عبد الله في المرأة
~~والرجل؛ قال: يستويان في السن ، والموضحة وهما فيما سوى ذلك على النصف.
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق؛ قال: حدثنا وكيع: حدثنا سفيان ، عن مطرف ، عن
~~الشعبي ، عن شريح؛ قال: أقيلها ولا أقيله.
# حدثني محمد بن الوليد البسري؛ قال: حدثنا محمد بن جعفر غندر؛ حدثنا شعبة ، 
~~عن مغيرة ، عن الشعبي؛ أن شريحا كان يقول في الرجل ، إذا ورث حقا على أن
~~يستحلفه البتة أن الحق عليه.
# حدثنا محمد بن الوليد البسري ، قال: حدثنا محمد؛ قال: حدثنا شعبة ، عن
~~مغيرة ، أنه سمع الشعبي يحدث أنه شهد شريحا ، وسأله رجل عن الإيلاء ، فقال:
~~للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر ، وقرأ عليه الآيتين؛ قال: فقمت من
~~عنده ، فأتيت مسروقا فقلت: يا أبا عائشة ، وأخبرته بقول شريح ، فقال: يرحم
~~الله أبا أمية لو أن الناس كلهم قال: مثل هذا فمن كان يفرح مثل هذا ثم قال:
~~إذا مضت أربعة أشهر واحدة بائنة ، ويخطبها زوجها ms397 إن شاء في عدتها ، ولا
~~يخطبها غيره.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: PageV02P236
~~حدثنا حماد بن زيد ، عن مجالد ، عن الشعبي فذكر نحوه ورآه ، فرجعت إلى شريح
~~فأخبرته ، فقال: أتعرف الرجل ؟ قلت: نعم قال: فاذهب فأتني به فذهبت به ، فجئت
~~فأفتاه بما قال: مسروق.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن حصين ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، في الرجل يتصدق على ذي قرابته ثم يرثه ، قال: أحب إلى أن
~~يجعله في مثله من ذي قرابته.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية؛ عن الشيباني ، عن شريح؛ قال:
~~إذا استأجر الرجل الدار سنة فبداله ، فألقى المفاتيح فقد برأ منها.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن داود بن أبي هند ، عن
~~الشعبي ، عن شريح؛ أن قوما اختصموا إليه في مهر وأقام كل واحد من الفريقين
~~البينة أنه مهرهم ، أنتجوه عندهم ، وهو في يد أحد الفريقين ، فقضى به شريح أنه
~~الذي في أيديهم ، وقال: الآخرون أولى بالشبهة.
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري ، قال: حدثنا
~~شعبة ، عن هشيم ، عن مطرف ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: صاحب الكلب العقور يضمن.
# محمد بن علي السرخسي؛ قال: حدثنا بكر بن خداش ، قال: حدثنا شريك ، عن جابر ، 
~~عن الشعبي؛ قال: كان شريح يسأل الخصم عن الشاهد ، فإن قال: هو رضا أجازه
~~عليه.
# PageV02P237
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن
~~شريح ، قال: ينفق على الحامل المتوفى عنها زوجها من جميع المال.
# أخبرنا حفص بن عمر الريالي؛ قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن مجالد ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح ، قال: من أقر بولد من أمته على فراشه ، ثم أنكر بعد ذلك
~~فليس ذاك له ، قال: شريح: هذا قضاء عمر.
# حدثنا حفص ، قال: حدثنا يحيى ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح قال: تستأمر
~~الثيبة في نفسها ورضاها أن تسكت. أخبرنا حفص الريالي؛ قال: حدثنا يحيى ، 
~~قال: حدثنا ms398 ابن شبرمة؛ قال: سألت عامرا عن رجلين كانت عندهما شهادة ، فمات
~~أحدهما ، واستقضى الآخر ، فقال: شهدت شريحا أتى فيها ، فقال: إيت الأمير أشهد
~~لك ، قال: يا أبا أمية أذكرك الله أن يذهب حقي ، وأنت تعلم؛ قال: إيت الأمير
~~ولأشهد لك.
# حدثنا إسحاق بن الحسين؛ قال: حدثنا أبو حذيفة. قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، عن الشعبي ، عن شريح مثله.
# أخبرنا أحمد بن بديل ، قال: حدثنا المحاربي ، عن الشيباني ، عن الشعبي عن
~~شريح قال: الرجل ينفي ولده عند الموت ، قال: هو أصدق ما يكون ، فإن كان من
~~سرية فقد برىء منه ، وإن كان من حرة لا عن ، فإن شاء أكذب نفسه ، وضرب الحد.
# أخبرنا أحمد بن بديل ، قال: حدثنا مفضل بن صالح ، قال: حدثنا جابر ، عن
~~عامر ، عن شريح ، قال: ليس على مداو ضمان.
# PageV02P238
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~يزيد ، قال: حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، قال: كنا نعدو مع شريح ، يوم الفطر إلى
~~المصلى ، فلا نصلي قبل ولا بعد ، فإذا رجع رجعنا معه إلى منزله ، فدعا بغدائه
~~فتغدينا ، ثم انصرفنا ، فقلت لابنه: ما نصنع بعدها قال: نصلي ركعتين.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن مجالد ، عن
~~الشعبي ، قال: كان شريح يصلي في البرنس فيضع يديه فيه ويسجد على العمامة.
# أخبرنا أبو السائب سلم بن جنادة السوائي ، قال: حدثنا حفص ، قال: حدثنا
~~الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يجيز شهادة المختبي ، وكان عمر بن
~~حريث يجيزها ، وكان الشعبي يجيزها.
# أخبرنا أبو السائب قال: حدثنا حفص ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن شريح ، في
~~الرجل يطلق ، فيقول لم أدخل ، وتقول لم يدخل بي ، قال: لها نصف الصداق.
# أخبرنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان ، قال: أخبرنا حماد ، عن
~~الأشعث الأفرق ، عن الشعبي أن رجلا مات وعلى ابن له حلى فجاءه أخوه من أبيه
~~من غير أمه ، يخاصم فيه إلى شريح ، فقال: هو حيث وضعه أبوك.
# أخبرنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا ms399 حماد ، عن ابن عون ، عن
~~الشعبي ، أن شريحا قال: دع الربا والريبة.
# PageV02P239
# وعن ابن عون عن الشعبي أن شريحا كان إذا خرج الإمام يوم الجمعة أقبل عليه
~~بوجهه ، فلم يقل: كذا ولا كذا حتى ينصرف.
# أخبرنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا حماد عن ابن عون عن الشعبي
~~أن شريحا قال: توجب عليه أربعة ألف ، ولا توجب عليه غرفة من ماء يعني
~~الأكسال.
# حدثنا إسماعيل قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا حماد ، عن فضيل بن ميسرة ، عن
~~أبي جرير ، عن الشعبي ، قال: أتى شريح في رجل تزوج أمة فولدت أولادا ثم
~~اشتراها قال: فأرسل بها شريح إلى عبيدة قال: إنما نعتق إذا ولدتهم أحرارا.
# حدثنا إسماعيل قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا حماد ، عن الفضيل ، عن أبي
~~جرير ، عن الشعبي أن رجلا قطع أذن رجل ، فأتى به شريح فقطع أذنه فأخذها
~~فألزقها بدمها ، فأتى شريحا فقال: خذها فأدلكها بالتراب ثم قال: إنما جعل
~~القصاص للشين.
# حدثنا إسماعيل قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي؛
~~أن رجلا استأذن ورثته بأن يوصى بأكثر من الثلث ، فأذنوا له ثم اختصموا إلى
~~شريح فقال: هم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من تراب قبره.
# حدثنا إسماعيل قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا حماد ، عن داود ، PageV02P240
~~عن الشعبي أن شريحا سأل عن رجل أصاب قبله ؟ قالوا: لا قال: لو كان أصاب
~~قبله لم أحكم عليه ، ولوكلته إلى الله حتى يكون الله منه ينتقم.
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثنا
~~عنبر ، عن أشعث ، عن الشعبي ، يعن شريح ، قال: إذا كان الرهن بأقل مما رهن قال:
~~أنت رضيت به من حقك ، وإذا كان أكثر قال: أنت أغلقته.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال:
~~حدثنا أبو عوانة ، عن إسماعيل ، يعني ابن سالم ، عن عامر ، أن شريحا سأله رجل
~~كيف أنت يا أبا أمية ؟ قال: صباح من رجل نصف الناس عليه غضاب قيل له وما
~~غضبهم ms400 عليك ؟ قال: من قضيت عليه فهو غضبان.
# أخبرني محمود بن محمد بن عبد العزيز ، قال: حدثنا حيان بن موسى؛ قال:
~~حدثنا ابن المبارك؛ قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي؛ قال: جاءت
~~امرأة تخاصم زوجها إلى شريح في مهرها ، وقد كانت قالت لزوجها: طلقني ، ولك ما
~~عليك ، ففعل ، فقالت: لا حتى تطلقني ثلاثا ، ففعل ، فقال: جلساء شريح: أما
~~امرأتك فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك ولا نرى مالك إلا قد ذهب؛ فقال:
~~شريح: لم ترون ذلك ؟ والله إن الإسلام إذا أضيق من حد السيف؛ أما امرأتك
~~فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك ، وأما مالك فلك.
# الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق؛ قال: أخبرنا الثوري ، عن إسحاق PageV02P241
~~الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: ابتاع رجل غلاما فاستغله ثم وجد به
~~عيبا فرده وكان ما استغل له بضمانه.
# حدثني إبراهيم الحربي؛ قال: حدثنا محمد بن الوليد اليسري ، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن منصور الأشل ، سمع الشعبي سمع شريحا
~~يقول: الرهن بما فيه.
# (آخر الجزء الثاني من الأصل والحمد لله وحده يتلوه في الجزء الثالث:
# حدثنا الحسن بن علي بن الوليد؛ قال: حدثنا سعيد بن سليم؛ قال: حدثنا
~~هشيم ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي؛ قال: كان شريح يورث الأسير.) PageV02P242
~~الجزء الثالث
# تمام أخبار شريح بن الحارث الكندي
# تمام ما رواه الشعبي من قضاء شريح.
# ما رواه الحكم بن عيينة عن شريح.
# ما رواه أبو إسحاق السبيعي عن شريح.
# ما رواه إبراهيم النخعي عن شريح.
# ما رواه أبو الضحى سلم بن صبيح من قضايا شريح.
# ما رواه سائر أهل الكوفة عن شريح من قضاياه وفقهه منهم أبو حصين القاسم
~~بن عبد الرحمن ، عباس العامري ، يحيى الطائي.
# PageV02P243
### | ما رواه البصريون عن شريح ، 
# ما رواه سائر الناس عن شريح بن الحارث. منهم محمد بن سيرين ، أنس بن
~~سيرين ، أيوب عن محمد ، خلاس بن عمرو أخبار عبيدة السماني ، عبيد الله بن عتبة
~~بن مسعود ، عبد الرحمن ابن أبي ليلى ms401 ، أبو بردة بن أبي موسى ، سعيد بن جبير ، 
~~عامر بن شراحيل ، عبد الملك بن عمر اللخمي ، القاسم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله ابن مسعود ، الحسن بن الحسن الكندي ، سعيد بن أشوع الهمذاني ، عيسى بن
~~المسيب البجلي ، الحكم بن عيينة بن النهاس ، والمغيرة بن عيينة ، عبد الله بن
~~نوف السامي ، محارب بن دثار السدوسي ، عبد الله بن شبرمة بن الطفيل.
# PageV02P244
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | تمام ما رواه الشعبي من قضايا شريح
# حدثنا الحسن بن علي بن الوليد ، قال: حدثنا سعيد بن سليمان ، قال: حدثنا
~~هشيم ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، قال: كان شريح يورث الأسير ، ويقول:
~~إنه أحوج ما يكون إلى نصيبه في الميراث إذا كان أسيرا في يد العدو ، فإما أن
~~يفادوه ، حتى يجيء ما جاء.
# حدثنا الجرجاني ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن جابر ، عن الشعبي ، 
~~عن شريح ، قال: اختصم إليه رجلان في دار باعها أحدهما صاحبها فرد البيع
~~فقال: الرجل: أين غلة داري؟ فقال: شريح: وأين ربح مثله ؟
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرت عن أيوب بن واقد عن أشعث ، عن
~~الشعبي أن رجلا شهد عند شريح فلما قام قال: للمشهود عليه: كيف رأيت ؟ قال:
~~فرد عليه شريح شهادته
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمرو الدارمي قال: حدثنا عبد الله بن
~~إدريس ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن الشعبي ، أن امرأة استعدت على ابنها في
~~ستمائة درهم أصابها من صداقها فحبسه شريح على أدائها.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال: حدثنا يزيد بن عمر بن خيرة المدائني
~~قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد؛ قال: حدثنا الشيباني؛ قال: حدثنا الشعبي؛
~~قال: كان لرجل على رجل دين ، وكان يجحده في العلانية ، PageV02P245
~~فأقعد له قوما فأشهدهم عليه في السر ، فاختصموا إلى شريح فأبطل شهادتهم؛
~~وقال: لو كانوا ما جلسوا ذلك المجلس.
# قال: الشيباني: وحدثني الحكم بن عيينة بعد ، عن أبي ثابت إنهم اختصموا إلى
~~عمر بن حريث فأجاز شهادته وقال: كذلك يفعل بالكاذب الفاجر. ms402
# أخبرنا محمد بن شاذان الجوهري قال: أخبرنا معلى بن منصور قال: حدثنا محمد
~~بن دينار قال: حدثنا داود ، عن الشعبي أن شريحا كان يقول ، في الرجل يبيع
~~الشيء حالا ولا ينتقد ثمنه ثم يشتريه من صاحبه الذي باعه منه بأقل من ذلك
~~الثمن قال: إذا تغيرت السوق فلا بأس.
# وقال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا هشيم؛ قال: أخبرنا الشيباني ، عن الشعبي ، 
~~عن شريح ، أنه لم ير بأسا ما من الزيادة في العطايا بالعرض.
# أخبرنا عبد الله بن محمد الحنفي؛ قال: حدثنا عبدان؛ قال: حدثنا ابن
~~المبارك ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن شريح؛ قال:
~~البيعان بالخيار ما لم يفترقا.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا أشعث ، 
~~عن داود ، عن شريح؛ قال: هم بالخيار إذا مات ، يعني في الرجل ، يوصي فتطيب
~~أنفس الورثة ثم يرجعون.
# أخبرنا الصغاني ، قال؛ حدثنا حجاج بن المنهال؛ قال: حدثنا حماد ، PageV02P246
~~عن داود ، عن الشعبي ، عن شريح؛ قال: إذا نفضوا أيديهم عن قبره هم بالخيار
~~إن شاءوا أمضوا ، وإن شاءوا ردوا.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا هاشم بن القاسم؛ قال: حدثنا شعبة ، عن داود؛
~~قال: سمعت الشعبي يحدث عن شريح نحوه.
# وقال: حدثنا يعلى بن عبيد؛ قال: حدثنا إسماعيل ، عن عامر ، قال: أعتق رجل
~~عبدا له عند الموت ، لم يكن له مال غيره ، فقال: مسروق: شيء جعله لله أجيزه
~~برأسه ، وقضى فيه شريح ، فأجاز ثلثه ، وقال: يستسعى في الباقيين.
# قال: عامر: مسروق أعجبهما إلى فتيا ، وشريح أعجبهما إلى قضاء.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون ، قال: حدثنا قيس ، عن ابن حصين ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح أنه ورث قوما ماتوا جميعا فورث بعضهم من بعض.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا إسرائيل ، عن
~~جابر ، عن عامر ، عن شريح ، أنه كان لا يورث الحميل إلا ببينة.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا هريم ، عن أشعث ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يورث ms403 الرحم الموصولة المعروفة.
# حدثنا الصغاني ، قال: أخبرنا عفان؛ قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد؛ قال:
~~سمعت داود بن أبي هند ، يذكر الشعبي ، قال: كان شريح PageV02P247
~~يقول ، في الصداق الآجل إلى موت أو طلاق.
# أخبرنا الصغاني قال: أخبرنا يعلى ، قال: حدثنا إسماعيل ، عن عامر ، قال: كان
~~شريح يجعل الذي بيده عقدة النكاح الزوج. إن شاء أتم لها الصداق ، وإن شاء
~~عفت عن الذي لها فتركته.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا عبد الوهاب ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، 
~~عن شريح؛ قال: هو الزوج قاله أخيرا فعيب ذلك عليه.
# أخبرنا الصغاني قال: حدثنا: قبيصة ، قال: حدثنا سفيان ، عن الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه كان لا يرى ببيع الزيادات بالعروض بأسا ، وكرهه
~~الشعبي ، وقال: هو غرر.
# الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير: قال: حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن
~~عامر ، عن شريح ، قال: إذا دخل رجل دار قوم بغير إذنهم ، فعقره كلبهم فلا شيء
~~عليهم.
# الصغاني قال: حدثنا قبيصة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن مطرف؛ قلت لعامر: إن كان
~~شريح يضمن المستودع؛ قال: لا: إلا أن يرى ريبة.
# الصغاني قال: حدثنا يعلى؛ قال: حدثنا حفص ، قال: حدثني الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، في المضاربة ، قال: الوضيعة على المال ، والربح على ما
~~اصطلحوا عليه.
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: أخبرنا معلى ، قال: حدثنا أبو معاوية ، قال:
~~حدثنا عاصم ، عن الشعبي ، عن شريح؛ قال: الخليط أحق من الشفيع ، والشفيع أحق
~~من الجار ، والجار أحق ممن سواه.
# PageV02P248
# أخبرنا الصغاني قال: حدثنا يعلى؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن جابر ، عن
~~عامر ، عن شريح؛ قال: إذا اشترى الرجل السلعة وبها داء فماتت في يده قال:
~~ردها بدائها.
# الصغاني قال: أخبرنا حسن بن الربيع ، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن
~~مغيرة ، عن الشعبي أن شريحا كان يحلف الرجل إذا كان يدعى على ابنه دين بالله
~~ما هذا على ابنك ، قال: إسحاق: وقال: مغيرة: لا يعجبنا هذا ولكن يحلف بالله
~~ما يعلم على ابنه.
# الصغاني وابن شاذان ، قالا: حدثنا معلى ms404 بن منصور ، قالا: حدثنا يحيى بن
~~القطان ، عن مجاهد ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان لا يرى لأعرابي شفعة.
# الصغاني وابن شاذان قالا: حدثنا معلى ، قال: حدثنا يعقوب قال: حدثنا
~~مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه قال: لا شفعة ليهودي ، ولا نصراني ، ولا
~~لمجوسي ، على مسلم.
# الصغاني قال: حدثنا ابن أبي شيبة ، قال: حدثنا وكيع ، قال: حدثنا إسرائيل ، 
~~عن جابر ، عن عامر ، عن شريح ، قال: الشفعة للحيطان.
# الصغاني قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال: حدثنا
~~مجالد عن الشعبي ، قال: قال: علي وعبد الله وشريح: لا نكاح إلا بولي إلا
~~لامرأة يعضلها وليها ، فتأتي السلطان أو القاضي ، فيزوجها أو يأمر رجلا
~~فيزوجها.
# الصغاني قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا وكيع عن سفيان ، عن PageV02P249
~~جابر ، عن الشعبي ، عن شريح. قال: للحامل وصية. الصغاني قال: حدثنا معاوية ، 
~~عن أبي إسحاق ، عن سفيان ، عن جابر ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: ما صنعت
~~الحبلى ، والمسافر إذا وضع رحله في الغرز فهو من الثلث.
# الصغاني قال: أخبرني إبراهيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن جابر ، عن الشعبي ، عن
~~شريح ، إذا أقر في مرضه عند موته لوارث لم يجز إلا ببينة ، وإذا أقر لغير
~~وارث فهو جائز.
# الصغاني قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا شعبة ، عن عاصم ، قال: سمعت الشعبي
~~قال: قال: شريح: ما سمعت الله ذكر سترا ولا بابا.
# الصغاني قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا محمد بن دينار ، قال: أخبرنا داود ، 
~~عن عامر ، أن امرأة وزوجها اختصما إلى شريح ، طلقها زوجها تطليقة ، وقد خلى
~~بينه وبينها ، فأقرت أنه لم يصل إليها ، فقال: شريح: نصدقك عن نفسك ، فلك نصف
~~الصداق ، ونكذبك في العدة فعليك العدة.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: توجب أربعة ألف ولا توجب
~~قدحا من ماء ؟ يعني إذا التقى الختانان.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن توبة العنبري ، عن الشعبي ، 
~~عن شريح ، أنه كان ms405 يحتبى يوم الجمعة ولا يلتفت يمينا ولا شمالا ، والإمام
~~يخطب يستقبل الإمام ، قال: وكان يجيىء فإن كان خرج لم يصل PageV02P250
~~وإن كان لم يخرج صلى ركعتين ثم جلس.
# حدثنا الدوري ، قال: حدثنا عصمة بن سليمان الخراز؛ قال: حدثنا عرفة أبو
~~زيد العامري ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي؛ قال: كان شريح يجلس للناس
~~للقضاء في برنس خز.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله؛
~~قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن شريح ، قال: أيما امرأة صولحت من ثمنها
~~من غير أن تعلم ما ترك زوجها فهي الريبة كلها.
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي ، فقال: حدثنا مؤنس بن محمد ، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، عن المجالد ، عن الشعبي؛ قال: كان شريح يجيز شهادة الأعمى مع
~~الرجل البصير إذا عرف الصوت.
# محمد بن عبد الله المخرمي قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا شعبة ، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن مسروق ، قال: شيء جعله الله هو من جميع
~~المال ، قال: وقال: شريح: هو من الثلث ، قلت للشعبي: أيهما أحب إليك ؟ قال:
~~إن شريحا كان أقضاهما ، وكان مسروق أفتاهما.
# حدثنا المخرمي قال: حدثنا أبو عامر ، عن شعبة ، عن ليث بن أبي سلمان عن
~~الشعبي ، قال: اختصم إلى شريح في رجل لم يستطع أن يأتي امرأته ، وقد كانت معه
~~شهرين ، فقال: شريح: أقضى فيها بكتاب الله ، لها نصف الصداق.
# المخرمي قال: حدثنا أبو الوليد؛ قال: حدثنا شعبة ، عن داود بن أبي هند ، عن
~~الشعبي عن شريح؛ قال: إذا نفضوا أيديهم من التراب إن شاءوا PageV02P251
~~أجازوا وإن شاءوا لم يجيزوا.
# المخرمي قال: حدثنا أبو السري؛ قال: حدثنا أبو سفيان ، عن سفيان ، عن عبد
~~الملك ، عن الشعبي ، عن شريح ، في عبد شج نفرا ، قال: فقضى به للآخر.
# المخرمي قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، أن رجلا أخذ
~~من مهر ابنته ستمائة ، فحبسه شريح في السجن.
# حدثنا المخرمي ، قال: حدثنا إبراهيم ، قال: حدثنا سفيان ms406 ، عن الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يجيز العروض.
# المخرمي قال: حدثنا أبو داود ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح
~~أنه كان يجيز شهادة الأخ لأخيه.
# حدثنا المخرمي؛ قال: حدثنا أبو عامر ، عن الشيباني ، عن الشعبي عن شريح ، 
~~أنه كان أعطى رجلا دراهم ، وأمره أن يشتري وصيفين فدفعه إلى وكيل له ، من
~~وراء نهر بلخ ، فلم يفعل وجاء بهما ، فقال: شريح أمن الضمان وأخذ رأس ماله.
# المخرمي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يرى رد اليمين.
# حدثنا المخرمي؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الشيباني ، 
~~عن الشعبي عن شريح ، أنه رد شهادة المختبي.
# أخبرني هارون بن محمد ، عن علي بن نصر ، عن سهل بن حماد ، عن PageV02P252
~~شعبة ، عن شيبان ، عن الشعبي ، أن رجلا شق فرق رجل ، فقال: شريح: رقعة مكان
~~رقعة.
# أخبرني الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا الثوري ، عن جابر ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، قال: في الجنب الأول فالأول يعني بالجدر. وعن شريح قال:
~~لا شفعة إلا في عقار أو أرض.
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق ، قال: حدثنا وكيع ، قال: حدثنا سفيان ، عن مطرف ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح في المرأة تعطي زوجها العطية ، قال: أقيلها ولا أقيله.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان ، عن
~~الشيباني ، قال: حدثني أبو الضحى ، أن امرأة خاصمت زوجها في شيء أعطت إلى
~~شريح ، فرأى شريح أن ترجع فيه ، وقال: لو طابت نفسا لم ترجع فيه.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد العبدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن عبد الكريم
~~الجزري ، عن الحكم ، عن شريح ، أن للمرأة أن ترجع فيما أعطت لزوجها وليس للرجل
~~أن يرجع فيما أعطاها.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان التيمي ، عن أبي
~~جعفر ، قال: رأيت شريحا جاءته امرأته وزوجها ، ادعى أنها PageV02P253
~~أبرأته من صداقها ، وأتى ببينة فلم يجز ذلك شريحا ، قال: حتى تروا الدراهم.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد ms407 ، قال: حدثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن
~~شريح؛ قال: كان يضمن ما أفسدت الغنم بالليل ، ولا يضمن ما كان بالنهار ، 
~~ويتلو هذه الآية: {وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم
~~القوم وكنا لحكمهم شاهدين [الأنبياء: 78} ويقول كان النفش بالليل.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا شعبة ، عن عاصم؛ قال: سمعت
~~الشعبي قال: قال: شريح: ما سمعت الله ذكر سترا ولا بابا.
# الصغاني قال: حدثنا قال: حدثنا محمد بن دينار؛ قال: أخبرنا داود ، عن
~~عامر ، أن امرأة زوجها اختصما إلى شريح؛ طلقها زوجها تطليقة ، وقد خلى بينه
~~وبينها ، فأقرت أنه لم يصل إليها؛ فقال لهما: نصدقك على نفسك فلك نصف
~~الصداق؛ ونكذبك في العدة فعليك العدة.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا النصر؛ قال: حدثنا عيسى ، يعني ابن المسيب
~~البجلي؛ قال: حدثنا الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يقول للشاهدين؛ إذا أبهما أو
~~طعن فيهما الخصم ، ما أنا دعوتكما ، وما أنا بمانعكما أن تشهدا ولئن رجعتكما
~~لم أردكما ، وما يقضى بهذا القضاء غيركما ، فإني متق بكما فاتقيا لا أتعنت
~~الشهود ، ولا ألقن الخصوم ، ولا أنا أشد على PageV02P254
~~الخصم من الشاهدين فيما أسمع منه؛ من أبدى لنا زيا حسنا أحسنا به الظن ، 
~~فيما غاب به عنا ، ومن أبدى لنا زيا سيئا أسأنا به الظن فيما غاب به عنا.
# الرمادي قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي؛ قال: حدثنا زهير أبو معاوية ، عن
~~ليث ، عن عامر ، عن شريح؛ قال: إذا طلقت المرأة وهي حائض ، أمهلت ، حتى إذا
~~طهرت اعتدت ثلاث حيض.
# أخبرنا محمد بن شاذان ، قال: أخبرنا المعلى بن منصور؛ قال: حدثنا خالد ، عن
~~الشيباني ، عن عامر ، قال: أتى شريح ، في رجل انتفى من ولد سريته عند موته ، 
~~وقد كان أقربه؛ قال: أصدق ما يكون عند موته.
# أخبرنا محمد بن شاذان؛ قال: أخبرنا المعلى؛ قال: حدثنا ، يعني عبد الواحد
~~ابن زياد؛ قال: حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، قال: كان مسروق وشريح يقولان: لا
~~نكاح إلا بولي ، إلا امرأة يعضلها وليها ، فتأتي السلطان ، أو القاضي ms408 ، فيزوجها
~~أو يأمر رجلا من أهلها فيزوجها.
# أخبرني جعفر بن حسن ، قال: حدثني أبو كريب ، قال: حدثنا عبد الله ابن
~~إدريس؛ قال: حدثنا أبي ، عن عبد الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، قال: خاصم
~~أعرابي إلى شريح ، فجعل يتناوله بيده ، فقال له شريح: لسانك أطول من يدك؛
~~فقال: أسامري فلا تمس ، فقال له شريح: أقبل قبل شأنك؛ فقال: ذاك أعجلني
~~إليك ، فلما قام ، قال: شريح: لم أرد بكلامي هذا لك مساءة؛ قال: فقال:
~~الأعرابي: ولا اجترءت إليك؛ فقال: فما علمنا أحدا انتصف من شريح إلا ذلك
~~الأعرابي.
# PageV02P255
# أخبرني جعفر؛ قال: حدثنا قتيبة؛ قال: أخبرنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن
~~إبراهيم ، أو عامر أن شريحا قضى فيه؛ فقال: رجل: والله لقد قضيت علي بغير
~~الحق ، فقال: شريح ما أنا بشاق الشعرة شعرتين.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا أبو كامل؛ قال: حدثنا عبد
~~الواحد؛ قال: حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، قال: كان شريح يجيز شهادة ، كل ملة
~~على ملتها ، ولا يجيز شهادة اليهودي ، على النصراني ، ولا النصراني على
~~اليهودي ، إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها.
# أخبرني عبد الله بن حمد ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله؛ قال: حدثنا
~~هشيم ، عن مطرف ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يستحلف على الداء الظاهر
~~البتة ، وعلى الباطن بالعلم.
# أخبرني عبد الله؛ قال: وحدثنا وهب بن بقية؛ قال: حدثنا خالد ، عن
~~الشيباني ، عن عامر ، عن شريح ، في الذي اشترى عبدا وبه داء ، فأبق من عنده ، 
~~قال: رده بدائه ، فقلت لعامر: ما ترى ؟ قال: أرى أن يتبع المشتري البائع
~~بالثمن ، ويبيع البائع عبده من ماله.
# وعن خالد بن مطرف ، عن عامر ، قال: خوصم إلى شريح في عبد اشتراه رجل فأبق ، 
~~وقد كان أبق عند الأول ، فقال له شريح: غررته وكذبته ، رد إليه ماله ، واطلب
~~غلامك.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان: قال:
~~حدثنا أشعث؛ عن الشعبي ، عن شريح؛ قال: المسلمون عند شروطهم ما لم يعص الله. ms409
# PageV02P256
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان ، قال: حدثنا الشيباني ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح ، أنه قال ، في رجل باع عبدا من رجل ، فأغل عليه ، ثم وجد
~~بالعبد عيبا ، قال: شريح: يرده بعيبه وغلته له بضمانه.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا عبد الواحد ، قال؛ حدثنا مجالد ، قال:
~~حدثنا الشعبي ، أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة.
# حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز؛ قال: حدثنا حسان بن موسى ، قال: أخبرنا
~~ابن المبارك؛ قال: حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، أن امرأة أتته ولدها ، 
~~فقالت: إني ولدت هذا من سيدي ، فاعترف ، ثم هو الآن ينكره؛ فقامت البينة
~~فألزمه الولد.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: سفيان؛ قال: حدثنا الأشعث ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، مثل قول إبراهيم ، إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها ، وهي
~~بكر ردها ورد معها عشر ثمنها ، فإن كانت ثيبا رد نصف العشر.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا مطرف ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه قال: من اشترط الخلاص فهو أحق؛ سلم ما بعت ، أو رد ما
~~اشتريت ليس الخلاص بشيء.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا ابن أبي PageV02P257
~~السفر عن الشعبي ، عن شريح ، أنه سئل عن طوق من ذهب فيه فصوص ، قال: انزع
~~الفصوص فبعه كيف شئت.
# حدثنا الحنفي ، قال: حدثنا عبدان ، عن ابن المبارك ، عن شعبة ، عن ابن أبي
~~السفر ، عن الشعبي ، عن شريح: مثل حديث الطوق.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا الشيباني ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح ، أنه لم يكن يرى بأسا ببيع الزيادة في العطاء بالعروض.
# حدثنا ابن زنجويه ، قال: حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح مثله.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا الأشعث ، 
~~عن ابن مدرك؛ أن الضحاك بن قيس اختصم إليه ، في سلعة وجد بها الدبيلة وهو
~~داء قديم ، فعرف أنه ليس ، مما يحدث فقضى به على البائع؛ قال: وكان شريح ms410 يسأل
~~البينة أنه ابتاعه وبه ذلك الداء ، وقول الضحاك أحب إلي.
# PageV02P258
# الرمادي قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، أنه قيل له: إن الناس يعلمون ذلك ، قال: فأتني برجلين من
~~الناس أنه باعك وبه ذلك الداء.
# الرمادي قال: وحدثنا يزيد ، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، 
~~أن شريحا كان يقضي في المكاتب بقضاء عبد الله ، يعني إذا ترك مالا وترك
~~ورثة ، وهو مكاتب ، عليه بقية من كتابته؛ قال: يعطي مواليه بقية مكاتبته ، وما
~~بقي كان لورثته.
# الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان الشيباني ، عن
~~الشعبي ، عن شريح ، مثل ذلك يعني ، في المكاتب إذا مات وعليه دين ، تضرب موالي
~~بما حل من نجومهم.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان ، عن شعبة بن الحجاج ، عن قتادة
~~بن دعامة ، عن سعيد بن المسيب ، أنه ذكر قول شريح في المكاتب يضرب مواليه بما
~~حل من نجومهم مع الغرماء ، قال: أخطأ شريح وإن كان قاضيا ، قال: زيد بن ثابت:
~~هو للغرماء دون الموالي.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن
~~شريح ، قال: كان يضمن ما أفسدت الغنم بالليل ، ولا يضمن ما كان بالنهار ، وكان
~~يتأول هذه الآية: {إذ نفشت فيه غنم القوم [الأنبياء:78} ويقول: كان النفش
~~بالليل.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان هو إسماعيل بن أبي PageV02P259
~~خالد ، والمغيرة ، عن الشعبي ، عن شريح ، أن رجلا تزوج امرأة ، فأغلق الباب
~~وأخرى الستر ، ثم طلقها ، ولم يمسها فقضى له شريح بنصف الصداق؛ قال: سفيان:
~~بلغنا أن شريحا قال: عليها العدة.
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: قرىء على عبد الرزاق ، عن سفيان ، 
~~عن عبد الملك ، عن الشعبي ، عن شريح ، أن عبدا شج نفرا ، فقضى به شريح للآخر.
~~قال سفيان: ونحن نقول إذا لم يتبع ، وهو بينهم سواء. عن حماد وغيره من
~~أصحابنا.
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا سفيان. عن
~~سليمان ms411 الشيباني ، عن بعض أصحابنا ، عن شريح ، أنه كان يقبل البينة بعد
~~الجحود.
# حدثنا ابن زنجويه ، قال: حدثنا محمد ، قال: أخبرنا سفيان ، عن سليمان
~~الشيباني ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: يلتقي من ولده متى شاء ، قال سفيان: إذا
~~أقر به مرة فهو ولده.
# ابن زنجويه قال: حدثنا محمد ، قال: حدثنا سفيان ، عن جابر ، عن الشعبي ، عن
~~شريح. قال: إذا كان متصنعا وأشهد عليهم فوقع. على إنسان ضمنوا.
# حدثنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا غسان بن عبيد؛ قال: حدثنا سفيان عن عبد
~~الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه قال: البيعان بالخيار ما لم
~~يتفرقا.
# PageV02P260
# حدثنا سعدان؛ قال: حدثنا غسان ، عن سفيان ، ذكره عن ابن حصين ، عن الشعبي ، 
~~قال: سمعت شريحا يقول: ذهب الرهان بما فيها.
# كذا قال: أبو بكر هكذا قال عن أبي حصين ، عن الشعبي ، قال: حدثناه في
~~الجامع.
# حدثناه الصغاني ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصين؛
~~قال: سمعت شريحا يقول.
# قال: أبو بكر: هذا هو الصواب ، رواه جماعة عن أبي حصين ، عن ، شريح نفسه.
# أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي؛ قال: حدثنا عبيد بن يعيش ، قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم ، قال: حدثني حفص بن غياث ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح أنه
~~ضمن رجلا من المسلمين خمرا أهراقها لذمي.
# أخبرني محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا معلى؛ قال: أخبرنا شريك ، عن جابر ، عن
~~عامر؛ قال: كان شريح يرد من الشامة الشائنة ومن الشيب إذاواراه.
# أخبرني محمد بن شاذان ، قال: أخبرنا يعلى ، قال: حدثنا أبو زبيد PageV02P261
~~أن إسماعيل بن أبي خالد حدثهم ، عن عامر قال: جاء رجل إلى شريح ، فقال: يا
~~أبا أمية إني طلقت امرأتي مائة تطليقة؛ فقال: أما ثلاث فلك وأما سبع وتسعون
~~فإسراف ومعصية.
# ابن شاذان؛ قال: أخبرنا معلى؛ قال: حدثنا ابن المبارك؛ قال: حدثني مجالد ، 
~~عن الشعبي ، عن شريح ، ومسروق ، قالا: الفيء الجماع.
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: أخبرنا عبدان ، قال: حدثنا ابن
~~المبارك ، قال: حدثنا ابن عون ، عن ms412 الشعبي ، عن شريح ، قال: دعوا الربا
~~والريبة.
# أخبرني محمود بن محمد المروزي؛ قال: حدثنا حيان بن موسى ، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك؛ قال: أخبرنا إسماعيل ، عن الشعبي ، قال: كان شريح يقضي زمانا أن
~~الذي بيده عقدة النكاح الولي ثم رجع ، فقال: هو الزوج.
# أخبرني محمود ، قال: حدثنا حيان؛ قال: حدثنا عبد الله ، عن داود ، وجابر ، عن
~~الشعبي ، عن شريح أنه متع بخمسمائة درهم.
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد ، قال: PageV02P262
~~أخبرنا عبد الله ، قال: أخبرنا أيضا ، يعني سفيان ، عن فراس عن الشعبي ، عن
~~شريح؛ أنه كان يقول: ترجع المرة إذا كان زوجها حيا؛ فإذا مات فلا رجوع.
# أخبرني جعفر ، قال: حدثنا مزاحم ، قال: حدثنا عبد الله قال: حدثنا أشعث بن
~~سوار ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: المسلمون عند شروطهم ما لم يعص الله.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله ، 
~~قال: أخبرنا سفيان ، عن داود ، عن الشعبي ، عن شريح أنه كان يورث الأسير
~~ويقول: هذا أحوج إلى ماله.
# أخبرني عمرو بن بشر؛ قال: أخبرنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله؛
~~قال: أخبرنا سفيان ، عن جابر ، عن الشعبي ، عن شريح أنه كان لا يورث الأسير.
# حدثنا الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرازق ، عن الثوري ، عن عبد الله بن أبي
~~السفر ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
# PageV02P263
# عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: حدثنا عبدان؛ قال: أخبرنا عبد الله قال:
~~أخبرنا سفيان ، عن حصين ، عن الشعبي ، أنه لقي راكبا فسلم عليه ، فقال له: ما
~~هذا ؟ قال: كان شريح يفعل ذلك.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: حدثنا ابن المبارك ، 
~~قال: أخبرنا هشام ، عن داود ، عن الشعبي ، عن شريح أنه كان يقول: إذا نفضوا
~~أيديهم عن قبره ورجعوا فهم بالخيار.
# كذا قال: أبو بكر في أصل الكتاب ، هشام ، عن داود ، وأظنه هشيم.
# أخبرني عمرو بن بشر قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرني جرير ، عن
~~مطرف ، عن ms413 الشعبي ، قال: أتى شريح في رجل أوصى عند موته لولد ولده بأكثر من
~~الثلث؛ وأذن له ولده في ذلك؛ فلما مات أبى ولده ولم يجيزوا ذلك ، وقالوا:
~~كرهنا أن نغضب أبانا؛ فأجزنا حياته ، فقال: شريح: إن شاءوا أجازوا ، وإن
~~شاءوا لم يجيزوا.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: أخبرنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك؛ قال: أخبرنا عاصم؛ عن الشعبي؛ قال: أجيز وصية الصغير ، والكبير؛
~~إذا كانت عدلا ، ولا أجيز وصية صغير ولا كبير ، إذا كانت حيفا.
# أخبرني ابن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا محمد بن بكار؛ قال: حدثنا قيس بن
~~الربيع ، عن أشعث؛ عن الشعبي ، قال: قال: رجل لشريح: ما خاصمت إليك قط إلا
~~حكمت علي؛ قال: ذاك أحرى أن لا تكون ظالما.
# PageV02P264
### | ما روى الحكم بن عيينة عن شريح
# حدثنا محمد بن الوليد البسري ، قال: حدثنا محمد بن جعفر غندر ، قال: شعبة
~~عن الحكم ، عن شريح ، أنه قال: الرهن بما فيه ، فقلت للحكم: وإن كان أقل أو
~~أكثر ؟ قال: نعم.
# قال: أبو بكر: كل ما عن الحكم قد سمعته من البسري ، عن غندر ، عن شعبة.
# وعن شريح قال: المعتق عن دبر من الثلث.
# وعن الحكم أنه رأى شريحا يصلي في برنس.
# وعن الحكم أن شريحا ذبح فرسا له ، فأكل منه.
# وعن الحكم عن شريح؛ قال: المتوفي عنها زوجها وهي حامل لها النفقة من جميع
~~المال.
# وكان ابن عباس يقول: ليس لها شيء.
# وعن الحكم عن شريح في الذي يحيل الرجل على الرجل ، فيفلس المحال عليه قال:
~~يرجع إلى الأول.
# وعن الحكم أن شريحا والحسن أهلا بالحج وال عمرةجميعا ، ثم لم يحل منهما
~~شيء ، دون النحر ، ولم يسوقا هديا.
# وعن الحكم أن رجلا من بني أسد تزوج امرأة من كندة ، يقال: لها: أم عبد
~~الله بنت زيد بن شيبان ، وشرط لها إن هو تركها في دارها ، فصداقها ألفا درهم ، 
~~وإن هو أخرجها فصداقها أربعة ألاف ، فأخرجها يخاصمها إلى PageV02P265
~~شريح ، فقضى لها بأربعة ألف وعن الحكم أن رجلا طلق امرأته فخاصمته ms414 إلى
~~شريح ، وقرأ هذه الآية: وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين [البقرة:
~~241] وقال: إن كنت من المتقين فعليك المتعة ، ولم يقض به.
# قال: شعبة: وجدته مكتوبا عندي ، عن أبي الضحى. حدثنا محمد بن إشكاب ، قال:
~~حدثنا أبو النصر ، قال: حدثنا شعبة ، قال: الحكم أخبرني أن رجلا خاصم إلى
~~شريح في متعة امرأة ، ، فقال: شريح: وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين
~~[البقرة: 241] ، فإن كنت من المتقين فعليك متعة ، ولم يقض.
# حدثنا محمد بن الوليد البسري ، قال: حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، 
~~عن الحكم ، أن رجلين شهد الرجل على رجل بحق ، فقال: أحدهما: أشهد أن عليه
~~ألفا ومائتي درهم أو ثلاثمائة ، وقال: الآخر أشهد أن عليه ألف درهم ، فقضى له
~~شريح بألف درهم؛ فقال: الرجل: تقضي علي وقد اختلفا ؟ فقال: إنهما قد اجتمعا
~~على ألف.
# PageV02P266
# وعن الحكم رأيت شريحا يمشي أمام الجنازة ، ثم يجلس حتى تجيء.
# وعن الحكم عن شريح ، في هذه الآية: وفصل الخطاب [ص: 20] قال: الشهود
~~والأيمان.
# حدثنا ابن عرفة ، عن ابن فضيل ، عن أشعث ، عن الحكم ، عن شريح مثله.
# حدثنا البسري قال: حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن
~~شريح ، قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
# وعن الحكم ، عن شريح ، في الرجل يتزوج امرأة فلا يقدر عليها ، قال: يؤجل
~~سنة. وعن الحكم ، عن شريح ، في مكاتب مات وترك بقية من كتابته وعليه دين قال:
~~يبدأ بالدين.
# وعن الحكم ، قال: سأل ابن زياد عمران بن حصين عن رجل طلق امرأة تطليقة أو
~~اثنتين ، فبانت ، ثم تزوجها آخر ، ثم طلقها ، ثم تزوجها الأول فقال: عمران هي
~~على ما بقي ، وقال: شريح: ثلاث.
# وعن الحكم ، قال: كتب عبد الملك في الجارية إذا كانت بكرا ، فبيعت فغشيها
~~سيدها فوجد بها داء قال: يردها ، وعشر ثمنها ، وإن كانت ثيبا فنصف العشر.
# عن الحكم ، قال: خرج شريح إلى النجف ، فرأى أخبية وفساطيط ، فسأل: فقيل:
~~فرارا من الطاعون ، فقال: شريح: إنا وإياهم لعلى بساط واحد.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري ، قال: ms415 أخبرني خيثمة بن مرزوق؛ قال: PageV02P267
~~حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن شريح ، قال: العنين الذي لا يستطيع أن يأتي
~~امرأته يؤجل سنة.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، 
~~عن الحكم ، عن شريح قال: يبدأ بالعتاقة في الوصايا.
# أخبرنا خطاب ، قال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث ، وحجاج ، عن
~~الحكم ، عن شريح؛ قال: يبدأ بالعتاقة.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~أبي ليلى ، عن الحكم ، عن شريح ، قال: يبدأ بالعتاقة في الوصايا.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا معلى؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن مطرف ، 
~~عن الحكم ، عن شريح قال: إذا زوج الغلام أبوه أو الجارية أبوها ، فلا خيار
~~لهما إذا شبا.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا النضر؛ قال: حدثنا شعبة ، عن أبي بكر ، عن سعيد
~~بن جبير ، قال: أرسل أمير مكة إلى سعيد يسأله ، عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة
~~فهي طالق ، قال: لا طلاق قبل النكاح ، قال: شعبة: فسألت عنها الحكم ، فقال:
~~كان شريح يقول إذا أتي: ذا طريق النوكى فليهم معهم.
# قال: أخبرني عبيد الله بن عمر ، قال: حدثنا عبد الرحمن ، عن حماد بن سلمة ، 
~~عن الحجاج ، عن الحكم ، عن شريح ، قال: الموضحة في الوجه مثل الموضحة في
~~الرأس.
# PageV02P268
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقي ، قال: حدثنا عبيد بن يعيش ، قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم ، قال: حدثنا بن صالح ، عن أشعث ، عن الحكم ، قال: كانت لشريح أرض
~~من أرض الحيرة اشتراها.
# أخبرنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى بن منصور ، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن شريح ، قال: إذا تكلم بالبيع فقد وجب البيع
~~وإن لم يتفرقا.
# أخبرني محمد بن شاذان ، قال: حدثنا المعلى ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا
~~أشعث ، عن الحكم ، عن شريح ، أنه كان يقضي بالشفعة للأيمن والأيسر ، والذي يليه
~~الباب.
# ابن شاذان قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن مطرف ، عن
~~الحكم ، عن شريح قال: ms416 كان شريح يقول: إذا زوج الغلام أبوه أو الجارية أبوها
~~فلا خيار لهما إذا شبا.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا مزاحم بن سعيد ، قال: حدثنا ابن المبارك ، 
~~قال: حدثنا شعبة ، عن الحكم. قال: أتاني ابن أخت لشريح ، من بني قيس بن
~~ثعلبة ، بكتاب من شريح ، إني جعلتها لك عمرى ، وإن العمرى ليست كالسكنى.
# قال: وأخبرنا أيضا يعني ابن المبارك ، عن سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن
~~الحكم بن عيينة ، عن شريح: أن المرأة ترجع فيما أعطاها.
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: أخبرنا عبدان ، قال: حدثنا شعبة PageV02P269
~~عن الحكم ، عن شريح أنه كان يسلم على من لقى.
# ابن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش ، عن
~~الحكم ، عن شريح أنه كان يشرب الطلاء الشديد ، يعني المنصف
# ما رواه أبو إسحاق السبيعي عن شريح من قضاياه وفقهه
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن شريح ، قال: {الذي بيده عقدة النكاح [البقرة: 237}
~~:الزوج.
# حدثنا محمد بن حسان؛ قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، قال:
~~قضى فينا شريح بشهادة غلمان أو صبيان ، في أمة ، أو جائفة بأربعة آلاف.
# حدثنا محمد بن حسان قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق؛ أن
~~شريحا قال: إن كنت من المتقين فمتع ، في التي قد دخل بها.
# حدثنا محمد بن حسان ، قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، أن
~~قتيلا وجد في قوم ، فادعوه على غيرهم فأبراهم شريح ، وسألهم البينة على
~~الآخرين.
# حدثنا محمد بن حسان ، قال: حدثنا ابن مهدي ، وحدثنا محمد بن إشكاب قال:
~~حدثنا أبو نعيم ، وقبيصة ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، قال: أوصى PageV02P270
~~جار لي صبي حين ثغر لظئر له من أهل الحيرة بأربعين درهما ، فقال: شريح: من
~~أصاب الوصية أجزنا ، قال: قبيصة: اسم الغلام مرثد.
# حدثنا محمد بن إشكاب قال: حدثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن أبي
~~إسحاق؛ ms417 قال: شهدت شريحا ، وخوصم إليه في دابة تعثر ، فقال: كل الدواب تعثر ، 
~~فأجاز البيع.
# حدثنا محمد بن حسان؛ قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان وشعبة عن أبي إسحاق؛
~~قال: شهدت عند شريح ، في وصية وحدي فأجاز شهادتي.
# حدثنا فضل الأعرج؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا شريك ، عن أبي
~~إسحاق؛ قال: شهدت عند شريح ، وأقر بعض الورثة ، فأجازه.
# حدثنا محمد بن حسان؛ قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق؛ قال:
~~شهدت شريحا ، خاصموا إليه في حمار عثور؛ قال: فقال: كل الدواب تعثر؛ قال:
~~ابن مهدي: قال: ابن سفيان: إذا كانت عادة بينة رد.
# حدثنا محمد بن حسان؛ قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق قال:
~~شهدت شريحا شهد عنده يهودي أو نصراني؛ فقال: اشهد بدينك اشهد بدينك.
# وحدثني إبراهيم بن أحمد الهمداني؛ قال: حدثنا عيسى بن عبد الرحمن
~~الهمداني؛ قال: حدثنا قيس ، عن أبي إسحاق؛ قال: شهد نصراني عند شريح فذكر
~~مثله.
# PageV02P271
# حدثنا محمد بن حسان؛ قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق؛ قال:
~~بعث جدي ، أبو أمي ، مع عبد له بقطيفتين؛ فقال: تبيعهما بمأتين ، فباعهما
~~بمأئة ، فأتوا شريحا فقصوا عليه القصة؛ فقال: الله لو باعهما بثلاثمائة كنت
~~مجيزها ؟ قال: نعم؛ قال: هو تاجرك فأجاز بيعه.
# حدثنا محمد بن حسان ، قال؛ حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، أيتنا
~~شريحا في زوج ، وأم ، وأخ وجد؛ فقال: للزوج النصف وللأم الثلث ، ثم سكت فأتينا
~~عبيدة؛ فقسمها من ستة ، قال: هكذا قسمها ابن مسعود ، للزوج النصف ثلاثة ، 
~~وللجد سهم ، وللأم سهم ، وللأخ سهم.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان ، مثله ، وزاد
~~فيه فذهب؛ أراد شريحا: فقال: الذي يقوم على رأسه أنه لا يقول في الجد شيئا.
# حدثنا محمد بن حسان ، قال: حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، قال:
~~سمعت مسروقا يقول: أسلم ، أو قال: أسلف ، شريح في عبدين ، فصيحين صبيحين ، بألف
~~درهم؛ قال: فجاء بهما الرجل؛ فقال: ms418 من يبتاعهما مني ؟ قال: فباعهما بألف
~~وأربع مائة ، فأخذ الألف ، والأربع مائة على صاحب العبدين.
# PageV02P272
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أبي
~~إسحاق؛ قال: قضى شريح ، في الجائفة بأربعة ألاف بالكوفة.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا عبد الله بن موسى ، عن سفيان ، عن أبي
~~إسحاق؛ أن شريحا أجبر رجلا ، على أبيه وامرأة أبيه؛ على خمسة عشر درهما.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا قبيصة ، قال. حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق؛
~~قال: جاء رجل منا ، يقال: له نمير ، إلى شريح ، فقال: في حجري يتامى ، فيكف
~~انفق عليهم ؟ فقال: أسغ عليهم ، فإن عاشوا فسيرزقهم الله ، وإن ماتوا فقد
~~أكلوا رؤس أموالهم.
# حدثنا حمدان بن علي؛ قال: حدثنا ممد بن سابق؛ قال: حدثنا إسرائيل: عن أبي
~~إسحاق ، عن أبي زهير قال: سألت شريحا عن النفقة على اليتامى؛ فقال: أسبغ
~~عليهم فإن أكلوا فهم أحق به ، وإن عاشوا فسيرزقهم الله.
# حدثنا الصغاني ، قال؛ حدثنا قبيصة ، قال: حدثنا سفيان؛ عن أبي إسحاق ، عن
~~شريح؛ في عبد أقر على نفسه بالسرقة ، فلم يقطعه.
# PageV02P273
# حدثني محمد بن إشكاب ، قال؛ حدثنا عبيد الله بن عمر ، قال: حدثني يحيى بن
~~سعيد ، عن سفيان؛ قال: حدثني أبو إسحاق ، عن مرة ، عن هذيم؛ قال: قلت لشريح:
~~إني قد رأيت أن أقسم مالي بين ولدي ، قال: بئسما رأيت دعهم إلى من هو خير
~~لهم منك.
# حدثني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد ، قال: حدثنا ابن المبارك ، 
~~عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن مرة قال: جاء هذيم بن عبد الله إلى شريح؛ فقال:
~~إني رأيت من الرأي أن أقسم مالي بين ولدي فقال: بئسما رأيت دعهم إلى قسمة
~~من هو خير لهم منك.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا ابن نمير ، 
~~عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، أن شريحا كان يجيز شهادة الأوصياء.
# حدثني عبد الملك بن خلف ، قال؛ حدثنا محمد بن العلاء؛ قال: أخبرنا يونس
~~ابن بكير ، عن ms419 يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه؛ أن قوما اتهموا فرفعوا إلى شريح ، 
~~فجعل يتهددهم فقالوا: يا أبا أمية أتأخذ بالتهمة ؟ قال: إذا ذهب كبد الجزور
~~فمن يسأل عنه إلا الجازر.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب ، قال: حدثنا روح بن عبادة ، قال: حدثنا
~~شعبة ، قال: سمعت أبا إسحاق يقول: سمعت شريحا قال: مطل الغنى ظلم.
# PageV02P274
# حدثنا يحيى بن جعفر ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ، قال: أخبرنا شعبة ، 
~~عن أبي إسحاق ، قال: رأيت مسروق. وشريحا ، وعمرو بن ميمون ، والأسود بن يزيد ، 
~~يصلون بعد العصر ركعتين.
# وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، قال: حدثنا أبو إسحاق الهمداني ، عن شريح ، قال: للبعل الشطر وللأم
~~النصف ، ثم سكت ، قال: فأتينا عبيدة السلماني ، في زوج ، وأم ، وأخ ، وجد ، فقسمها
~~عبيدة من ستة أسهم ، وقال: هكذا قسمها ابن مسعود ، للزوج النصف ، وللأم السدس ، 
~~وللجد السدس ، وللأخ سهم.
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: أخبرنا عبد الله
~~ابن المبارك ، قال: أخبرنا زكريا ، عن أبي إسحاق ، قال: مسألة الرحل امرأته
~~وعبد (؟) .
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى؛ قال: أخبرنا عبد الله؛
~~قال: أخبرنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن شريح ، في يتيم جار له؛ قال: أسبغوا
~~عليه إسباغا ، ولا تقولوا: له مال يذهب.
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثنا وهب بن جرير ، قال: حدثنا أبي؛ قال: سمعت أبا
~~إسحاق الهمداني يقول: شهدت شريحا ، فأجاز شهادتي وحدي ، وكان يعرفني.
# PageV02P275
# حدثنا الصغاني؛: قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي ، قال: حدثنا ابن أبي
~~زائدة؛ قال: حدثني أبي ، عن أبي إسحاق؛ قال: انطلقت مع يزيد بن هاني إلى
~~شريح ، في غلام له ضربه استاذه ، حتى أقر أنه سرق منه فقال: إنما هو أجيرك.
~~ولا أجيز اعترافه فشاهدان ، على أنه خانك شيئا.
# حدثني الحسن بن العباس ، قال: حدثنا محمد بن حميد؛ قال: حدثنا الحكم بن
~~بشر بن سلمان ، عن عمرو بن قيس الملائي ، عن أبي إسحاق الهمداني؛ قال: ms420 بعث
~~أبي ، أو جدي ، غلاما له بقطيفتين؛ فقال: بع كل واحد منهما بمائتين ، فباعهما
~~جميعا بمائتين ، فبلغه ذلك فأتى المشتري ، فقال: إنما كنت أمرته أن يبيع كل
~~واحدة منهما بمائتين ، فأبى المشتري أن يزيد عليه ، فاختصما إلى شريح ، فقال
~~له: أرأيت لو باعهما بأفضل مما أمرته ، أرضيت ؟ قال: نعم ، قال: لا إنما هو
~~تاجرك.
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، عن
~~إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن أبي عثمان ، عن شريح إنه كان يجيز شهادة
~~الابن للأب.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن؛ قال: حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا يحيى بن
~~آدم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان ابن أخي شريح ، عن شريح ، أنه كان
~~يجيز شهادة الابن علي ، كذا قال: علي لم يقل: غيره.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا PageV02P276
~~وكيع ، عن سفيان؛ عن أبي إسحاق ، أن أبا ميسرة أوصى أن يصلي عليه شريح قاضي
~~المسلمين.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال: حدثنا محمد ابن سابق ، 
~~قال: حدثنا مالك بن مغول ، عن أبا إسحاق؛ رأيت شريحا راكبا في جنازة أبي
~~ميسرة.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا إسرائيل ، عن أبي
~~إسحاق؛ عن شريح أنه دفن ابنه ليلا.
### | ما رواه إبراهيم النخعي عن شريح
# حدثني محمد بن سليمان القصير؛ قال: حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي؛ قال:
~~حدثنا بقية؛ عن شعبة ، عن ابن عون ، عن إبراهيم؛ عن شريح؛ قال: كان جلوازا له
~~يعني أن إبراهيم كان جلوازا لشريح.
# حدثني حجاج قال: حدثنا عون بن مسلم ، عن شعبة ، عن ابن عون؛ قال: كان
~~جلوازا لشريح.
# وزعم محمد بن عبد الله المخرمي؛ عن علي بن الحسن ، عن شعبة ، عن ابن عون ، 
~~عن إبراهيم ، أن شريحا أقاد من رجل ضرب رجلا ، وكان جلوازا له.
# PageV02P277
# حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن مغيرة؛ عن ms421 إبراهيم ، عن شريح أنه يجري الولاء مجرى المال ، قال
~~سفيان: يعني من ورث المال جعل له الولاء.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أسود بن عامر ، قال: أخبرنا
~~شعبة ، عن منصور؛ عن إبراهيم؛ قال: اختصم إلى شريح في صبي ولد حيا؛ فقال:
~~الحي يرث الميت ولم يورثه لأنه لم يستهل.
# حدثنا محمد بن الوليد البسري؛ قال: حدثنا محمد بن جعفر؛ غندر؛ قال: حدثنا
~~شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال: كان شريح إذا سئل عن الرجل يتزوج أم
~~امرأته ولم يدخل بها ، قال: سلوا عن ذلك بني شمخ.
# PageV02P278
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن
~~شريح قال: إذا اشترى الرجل الجارية ، فوقع عليها ثم وجد بها عيبا ردها
~~بالعيب ، وإن كانت ثيبا رد نصف عشر قيمتها ، وإن كانت بكرا رد عشر ثمنها.
# أخبرنا إسماعيل بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، 
~~عن شريح ، قال: المدبر من الثلث.
# أخبرنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن
~~شريح ، قال: {الذي بيده عقدة النكاح [البقرة:237} : هو الزوج.
# أخبرني عمرو بن بشر؛ قال: حدثنا الحسن بن عيسى؛ قال: أخبرنا عبد الله ابن
~~المبارك ، قال: أخبرنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن شريح ، أنه كان يقول:
~~أسبغوا على اليتامى أسباغا.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي: قال: حدثنا هشيم ، عن
~~مغيرة ، عن إبراهيم ، أن شريحا قضى على رجل ، فحبسه في السجن ، وأرسل إليه بشر
~~بن مروان أن خل عن الرجل؛ فقال: شريح: السجن سجنك؛ والبواب بوابك؛ وأما أنا
~~فإني رأيت عليه الحق؛ فحبسته لذلك وأبى أن يخلى عنه.
# PageV02P279
# أخبرني الحارث بن محمد التميمي ، قال: حدثنا إسماعيل بن حاتم ، عن ابن عون
~~عن إبراهيم ، قال: أتى شريح رجلان فقال: لأحدهما: شهد عليك ابن أخت خالتك.
# قال: وقال: محمد قال: قال: شريح: شهد عليك ابن أخت خالتك.
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا حكام بن سلم الرازي ، عن ms422 سعيد
~~الزبيدي ، قال: وقع بيني وبي امرأة لي معاتبة ، فقلت له: ا: كل امرأة لي طالق
~~سبعين ، غيرك ، فكأني وجدت في نفسي من ذلك ، فسألت إبراهيم فقال: كان شريح يرى
~~أن الطلاق قد وقع؛ فقلت له: فما ترى فيها أنت ؟ قال: إن كان شريح لرضا ، 
~~فسأل سعيد بن جبير فقال: قد استثناها.
# أخبرنا محمد بن عبد الله المخرمي ، قال. حدثنا وهب؛ قال: حدثنا شعبة ، عن
~~منصور ، عن إبراهيم ، عن شريح ، في الحامل المتوفى عنها زوجها؛ النفقة في جميع
~~المال.
# أخبرنا الجوجاني؛ قال: أخبرنا عبد الرزاق؛ قال: حدثنا الثوري ، عن منصور ، 
~~عن إبراهيم ، عن زياد بن لبيد؛ قال: قال لي: شريح: إذا قرنت بين الحج وال
~~عمرةفلا تحل منك حراما دون يوم النحر ، وإن أجلبت عليك أهل مكة.
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف؛ قال: حدثنا
~~سفيان عن منصور ، عن إبراهيم ، قال: شهدت عند شريح نساء أنه يجلح يعني يحرك
~~ولم يشهدن بالاستهلال فقال: شريح: يرث الحي الميت ولم يجز شهادتهن.
# PageV02P280
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهري؛ قال: حدثنا: معلى بن منصور ، قال: قال: أبو
~~عوانة: عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن شريح؛ قال: في العنين عليه نصف الصداق.
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه؛ قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان ، 
~~عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن شريح؛ قال: لا تجوز شهادة النصراني واليهودي على
~~المسلم إلا في وصية ، ولا يجوز في وصية ، إلا أن يكون مسافرا.
# حدثنا ابن زنجويه قال: حدثنا محمد بن يوسف ، قال: حدثنا سفيان ، عن منصور ، 
~~عن إبراهيم ، عن شريح ، أنه كان يقول إذا بدا بالطلاق وقع وإن بر ، يعني في
~~الرجل يقول: أنت طالق ، إن فعلت كذا وكذا ثم بر.
# حدثنا محمد بن عبد الله المسروقي؛ قال: حدثنا عبيد بن يعيش قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم ، عن مفضل بن مهلهل ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن شريح ، أن نصرانيا
~~أسلم إلى نصراني خمر حديث فقضى له بحديث سنة.
# حدثنا محمد بن شاذن ، قال: ms423 حدثنا أبو زبيد ، عن مغيرة ، عن إبراهيم؛ أن
~~شريحا كره التخيير في الصرف.
# أخبرني محمد بن شاذان؛ قال: أخبرنا المعلى ، قال: حدثنا محمد بن جابر ، عن
~~حماد ، عن إبراهيم؛ أخبره أن رجلا أتى شريحا ، فقال: إني طلقت امرأتي عدد
~~النجوم؛ قال: قد بانت منك ، فقال: الرجل: فما ترى ؟ PageV02P281
~~فإني لم أطلقها العدة ، قال: فإني آمرك أن تشد راحلتك ، ثم تركب حتى إذا
~~أتيت وادي النوكى فحل به.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا معلى؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، 
~~عن إبراهيم ، عن شريح؛ قال: كان فيما جاء به عروة البارقي ، في الذي طلق
~~امرأته ثلاثا ، وهو مريض ، ترثه ما كانت في العدة.
# أخبرني محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا معلى؛ قال: حدثنا حماد بن يزيد ، عن أبي
~~هاشم ، عن إبراهيم ، عن شريح؛ في الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض ، قال:
~~ترثه ما دامت في العدة.
# أخبرني محمود بن محمد المروزي؛ قال: حدثنا حيان بن موسى؛ قال: أخبرنا عبد
~~الله؛ قال: أخبرنا المسعودي ، عن الحكم بن عتيبة ، قال: قلت لإبراهيم: رجل
~~طلق امرأته ، ولم يدخل بها وقد فرض لها ، فقال: قال: شريح: أر لها في النصف
~~متاعا.
# وعن شعبة ، عن الحكم ، مثله.
# حدثنا علي بن سهل بن المغيرة؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا شعبة؛ قال:
~~الحكم أخبرني ، عن إبراهيم ، ومنصور ، وهذا حديث الحكم؛ قال: ما رأيت شريحا
~~يضمن عارية قط ، إلا أن امرأت استعارت خاتما ، فوضعته في مغتسلها ، فضاع
~~فضمنها شريح.
# PageV02P282
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سلميان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~يزيد ، عن شعيب ، عن إبراهيم ، قال: كان شريح إذا اجتمع الخصوم ، قال: سيعلم
~~الظالم حظ من نقص ، إن الظالم ينتظر العقاب ، وإن المظلوم ينتظر النصر.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~يزيد ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، قال: خلف شريح يكلمه باليمانية ما شددت على
~~لهوات خصم قط.
# قال: قال: شريح: ما استخبرت في فتنة ولا أخبرت.
# حدثني عبد الله ms424 بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو حميد الحمصي؛ قال: حدثنا
~~معاوية بن حفص ، قال: حدثنا قيس ، عن ابن حمزة ، عن إبراهيم؛ قال: كان شريح
~~إذا اتهم الشاهد لم يكلمه حتى يقوم.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي: قال: حدثنا وكيع؛ قال:
~~حدثن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، أن شريحا أقاد من جلواز ضرب بسوط.
# حدثنا محمد بن الوليد البسري؛ قال: حدثنا محمد بن جعفر غندر ، قال: حدثنا
~~شعبة؛ عن الحكم ، عن إبراهيم ، أن شريحا لم يكن يرجع عن قضاء ، حتى حدثه
~~الأسود أن عمر قضى في عبد كانت تحته حرة ، فولدت له أولادا؛ ثم إن العبد
~~أعتق قال: الولاء لعصبة أمهم ، فأخذه شريح.
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة: قال: حدثنا PageV02P283
~~سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن شريح: {الذي بيده عقدة النكاح
~~[البقرة:237} :الزوج.
# الصغاني قال: أخبرنا معلى ، قال: أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم أن رجلا
~~اشترى زقاقا من سمن ، فجاء به ، فوجد فيه ربا فخاصمه إلى شريح ، فقال: أعطه
~~مكان الرب سمنا.
# الصغاني قال: حدثنا أبو النصر ، قال: حدثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، 
~~عن شريح؛ قال: قضاء من الله لا يجوز شهادة قاذف ، فتوبته فيما بينه وبين
~~الله.
# الصغاني قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة؛ قال: حدثنا ابن إدريس ، عن
~~مطرف ، عن ابن عثمان ، عن شريح ، قال: يجوز شهادته إذا تاب.
# أخبرنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان ، قال:
~~حدثنا منصور ، عن إبراهيم ، عن شريح ، أن رجلا شهد عنده ، وقد ضرب في القذف ، 
~~فقال: شريح: قم قد عرفناك فلم يجز شهادته.
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال: أخبرنا هشيم ، 
~~قال: حدثنا مغيرة ، عن إبراهيم؛ قال: بينما التستري بن وقاص جالس عند شريح
~~إذ جاء رجل يستعدي عليه ، فقال: لشريح: اعدني على هذا الجالس إلى جنبك ، 
~~فقال: شريح: قم فاجلس مع خصمك ، فقال: التستري: إني أسمع من مكاني ، قال:
~~فأجلسه معك. ms425
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن
~~إبراهيم ، عن شريح ، قال: النفقة والرضاع من جميع المال PageV02P284
~~إذا مات الرجل وترك امرأته حبلى.
# ما رواه أبو الضحى مسلم بن صبيح من قضايا شريح وفقهه
# حدثنا: أبو صالح زاج أحمد بن منصور الحنظلي ، قال: أخبرنا النضر بن شميل ، 
~~قال: أخبرنا شعبة ، عن سليمان ، عن أبي الضحى ، عن امرأة وهبت لزوجها ثم رجعت
~~فيما وهبت له ، فخاصمته إلى شريح ، فقال: أليس الله يقول: {فإن طبن لكم عن
~~شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا [النساء:4} هي ذه إن طابت نفسا فخذه.
# حدثنا إسحاق بن الحسن؛ قال: حدثنا حذيفة قال: حدثنا سفيان ، عن الشيباني ، 
~~عن أبي الضحى ، أن امرأة خاصمت إلى شريح في شيء أعطته زوجها فرأى شريح أن
~~يرجع فيه ، وقال: لو طابت نفسا لم تجىء تطلبه ، فلم يجزه له.
# حدثنا: أبو بكر بن زنجويه قال: حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن الحسن بن
~~عبد الله ، عن أبي الضحى ، عن شريح ، في الرجل يستأجر البيت إن شاء أخرجه وإن
~~شاء خرج.
# حدثنا: الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا أسباط بن ممد ، قال: حدثنا
~~الشيباني ، عن مسلم بن صبيح ، قال: كنت جالسا عند شريح إذ جاءه رجل يخاصم
~~أختا له في طوق في عنقها ، فقالت أعطانيه PageV02P285
~~أبي في حياته ، فجعلته في عنقي ، فقال: شريح: هذا موضع أبيك الذي وضعه فهات
~~ما يخرجه.
# حدثنا: أبو قلابة قال: حدثنا بشر بن عمرو بن وهب بن جرير ، قال: حدثنا
~~شعبة ، عن الحسن بن عبد الله ، عن أبي الضحى ، أن مسروقا وشريحا كان يقولان في
~~الرجل يؤاجر الرجل بيته سنة إن شاء أخرجه قبل ذلك.
# حدثنا: الصغاني ، قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا حفص عن الحسن بن عبيد الله ، 
~~عن أبي الضحى ، عن شريح مثل معناه.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، قال: حدثنا الأعمش ، عن مسلم
~~بن صبيح ، قال: رأيت شريحا يسجد في برنس قد حالت فضوله بين جبهته وبين
~~الأرض.
# حدثنا: إسحاق بن ms426 الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~الشيباني ، عن أبي الضحى ، عن شريح ، أن رجلا أتاه يخاصم في صبية حلاها أبوها ، 
~~فقال له شريح: إن أباها وضعه ههنا ، ويأمرني أن أنزعه ، وكان لا يرى بأسابيع
~~الزيادة في العطاء بالعروض.
# حدثنا: محمود بن محمد بن عبد العزيز ، قال: حدثنا حيان بن موسى ، قال:
~~حدثنا عبد الله؛ قال: أخبرنا شعبة؛ عن الحكم عن أبي PageV02P286
~~الضحى ، أن رجلا طلق امرأته فخاصمته إلى شريح ، فقرأ شريح هذه الآية
~~"وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين" إن كنت من المتقين فعليك
~~المتعة ، ولم يقض لها.
### | ما رواه سائر أهل الكوفة عن شريح من قضاياه وفقهه
# حدثنا الحسين بن أبي زيد الدباغ؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عياش؛ قال: حدثنا
~~أبو حصين ، عن شريح قال: غرقت الرهان بما فيها. حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا
~~أبو نعيم ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، قال: سمعت شريحا يقول: ذهبت الرهان بما
~~فيها.
# حدثنا إبراهيم؛ قال: حدثنا أبو بكر؛ قال: حدثنا شريك ، عن أبي حصين ، قال:
~~سمعت شريحا مثله. حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا القاسم بن يزيد
~~الجرمي ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، قال: خاصمت إلى شريح في مكاتب مات ، وترك
~~مالا ، وولدا أحرارا ، قال: خذ بقية مالك مما ترك ، وما بقي فولده ، والولاء
~~لك.
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثنا أبو عامر العقدي ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي
~~حصين ، أن شريحا كان يكره التراوح في الصلاة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا PageV02P287
~~وكيع؛ قال: حدثنا مسعر ، عن أبي حصين ، عن شريح ، قال: إنما القضاء جمر ، 
~~فادفع الجمر عنك بعودين يعني الشاهدين.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال: حدثنا إسرائيل ، عن أبي
~~حصين ، عن شريح: {أن يعفون [البقرة:237} : المرأة تترك الصداق: {أو يعفو
~~الذي بيده عقدة النكاح [البقرة:237} :الزوج ، فتمم لها الصداق.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم؛ قال: حدثنا عبد الرحمن ، عن
~~سفيان ، عن أبي حصين ، عن شريح ms427 ، في الرجل يسقط على الرجل أنه كان يضمن الأسفل
~~الأعلى.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصين ، أن
~~شريحا كان يؤتى بشاهد الزور ، فيطاف في أهل المسجد وسوقه ، ويقول: إنا قد
~~دفعنا شهادته.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد العبدي ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصين ، أن
~~شريحا أجاز شهادة رجل منا ، قطعت يده: ورجله في السرقة ، فسأل عنه فذكر فيه
~~خير ، فأجاز شهادته.
# حدثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن المعافى ، قال: حدثنا أبو أسامة؛ عن مالك
~~يعني ، ابن مغول ، قال: حدثني أبو حصين ، قال: سأل الضحاك ابن قيس ، شريحا عن
~~البتة قال: قد كبرت ونسيت؛ قال: لتقولن ، قال: أما الطلاق فسنة ، وأما البتة
~~فبدعة ، نقفه على بدعته ، فإن شاء تقدم على الله ، وإن شاء تأخر.
# PageV02P288
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن شريح ، 
~~أنه كان لا يقضي على الغائب.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصين ، قال: خاصمت إلى شريح ، في
~~مكاتب ترك مالا ، وبقي عليه من مكاتبته بقية ، فأعطاني شريح ما بقي عليه من
~~كتابته؛ وجعل لابنيه الثلثين ، وجعل أبا حصين عصبته فورثه ما بقى.
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال؛ أخبرنا عبدان ، قال؛ أخبرنا عبد
~~الله؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أبي حصني ، عن شريح أنه جاءه رجل في بربط كسر
~~فلم يقض له بشيء.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا وكيع ، قال:
~~حدثن مسعر ، عن أبي حصين ، عن شريح ، قال: إنما القضاء جمر فادفع الجمر
~~بعودين ، يعني الشاهدين.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو خالد ، قال: حدثنا مالك ابن مغول ، عن أبي
~~حصين ، قال: قال: الضحاك لشريح: قل في البتة ، قال: قد كبرت ، قال: قل فيها ، 
~~قال: قوله أنت طالق ، فهي طالق ، أما قوله البتة فأقفه عند بدعته ، فإما أن
~~يبقى وإما أن يطلق.
# الصغاني ، قال: حدثنا أبو عبيد ، قال: حدثنا معمر بن سليمان الرقي ، عن
~~حجاج ، عن أبي حصين ، عن شريح ، قال: ms428 إذا أقر الرجل لامرأته ببعض صداقها عند
~~موته أجزناه لها.
# PageV02P289
# عباس العامري
# حدثني محمد بن سعد بن محمد الحدائي ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال:
~~حدثنا شريح؛ قال: ذكره عباس العامري ، عن شريح ، إنه كان لا يجيز شهادة
~~العبد.
# حدثني محمد بن سعد؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدثنا شريك ، عن
~~عباس العامري ، عن شريح؛ قال: لا نكفل صاحب الحد.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: أخبرنا معلى؛ قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن
~~إسماعيل ، عن قيس؛ قال: قال: رجل لشريح: ابتعت من هذا شاء ، فلم أجد لها
~~لبنا؛ فقال: شريح: لعلها تحب أن تحلب في ربانها ثم تحلب ما لا تحلب في آخر
~~شأنها.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: أخبرنا جعفر بن عون؛ قال: أخبرنا مسعر ، عن عمرو بن
~~عبيد الله بن وائلة المكي ، قال: خاصمت إلى شريح ، فشهد لي شاهدان ، فشهد
~~أحدهما ، بأقل من شهادة صاحبه ، فأجاز شهادتهما على الأقل.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا أبو النصر؛ قال: حدثنا شعبة؛ قال: أوس
~~أخبرني ، قال: سمعت رجلا من الأنصار؛ قال: سمعت حكيم بن عفال القرشي ، يحدث
~~أن شريحا أتى في ابنى عم ، أحدهما أخ لأم ، والآخر زوج؛ فقال: شريح للزوج
~~النصف ، وما بقي للأخ من الأم ، PageV02P290
~~فرفع ذلك إلى علي ، فقال: لم قلت هذا ؟ قال: لأني رأيت هذا قال: للزوج
~~النصف ، وللأخ للأم السدس وما بقي بينهما.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن معن بن
~~عبد الرحمن؛ قال: كان شريح يقول للشاهدين: إني لم أدعكما ، ولا أنا مانعكما
~~إن قمتما وإنما يقضي أنتما ، وإني متحرز بكما فتحرزا لأنفسكما.
### | القاسم بن عبد الرحمن
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثني أبو نعيم ، قال: حدثني مسعر ، عن أبي عون ، قال:
~~مسعر: أراه ، أن بني الأشعث اختصموا إلى شريح في الولاء ، فأشرك بين عم وابن
~~أخ في الولاء؛ أنزله منزلة أخيه.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط بن محمد؛ قال: حدثنا
~~المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن ms429 شريح؛ قال: السجن كره ، والقيد كره ، 
~~والضرب كره ، والوعيد كره.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد العبدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن ابن
~~عبد الله ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن شريح بن الحارث مثله.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا أسباط ، قال: حدثنا المسعودي ، 
~~عن القاسم ، عن شريح ، قال: من بنى في حق قوم بإذنهم ، فأرادوا أن يخرجوه فله
~~نفقته ، وإن بنى في حق قوم بغير إذنهم فأرادوا PageV02P291
~~أن يخرجوه فإنما له نقضه.
# حدثني أبو صالح المطرز؛ قال: حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن المسعودي مثله.
# حدثني الصغاني ، عن يحيى بن أبي بكير ، عن المسعودي مثله. حدثني عمر بن
~~محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله؛ قال: حدثنا هشيم ، عن
~~المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، أن رجلا اشترى من رجل شاة فوجدها تأكل
~~الذبان ، فخاصمه إلى شريح؛ فقال: لبن طيب ، وعلف بالمجان.
# حدثني: مسروق البلخي أبو هاشم ، قال: حدثنا يحيى بن عمرو ، عن المسعودي
~~مثله. أخبرنا علي بن عبد العزيز الوراق ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا
~~المسعودي ، عن القاسم ، قال: إن كان أشياخ الكوفة ليأتون شريحا فيخاصمونه حتى
~~يجثو على ركبتيه في: {الذي بيده عقدة النكاح [البقرة:237} فيقول شريح: إنه
~~للزوج إنه للزوج.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا أبو النصر ، قال: حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن
~~عامر ، والقاسم بن عبد الرحمن؛ قال: سمعنا شريحا يقول ، ليس الشفعة إلا في
~~دار أو عقار.
# أخبرنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا شريك ، عن جابر ، عن
~~القاسم؛ قال: قال: شريح: الشفعة شفعتان ، شفعة شركة ، وشفعة جوار.
# PageV02P292
# فإن لم يكن شركة ، فالجوار.
# حدثني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: أخبرنا عبد الله ، 
~~قال: أخبرنا سفيان ، عن جابر ، عن قاسم ، قال: كان شريح لا يجيز الهبة حتى
~~تقبض.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا: معلى ، قال: حدثنا أبو عوانة ، عن جابر ، 
~~عن القاسم بن عبد الرحمن ، وعامر؛ أنهما شمعا شريحا يقول: ليس شفعة إلا في ms430
~~دار أو عقار.
# حدثنا: المخرمي ، قال: حدثني أبو عبد الله؛ مولى جعفر بن سليمان؛ قال:
~~حدثنا أبو بحر ، عن شعبة بن جابر؛ عن القاسم بن عبد الرحمن؛ عن شريح؛ قال:
~~أنت أملك بحائطك تفتح بابك حيث شئت ما لم يضر بجارك.
### | يحيى الطائي
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا أحمد بن يونس؛ قال: حدثنا زائدة ، عن
~~يحيى الطائي؛ قال: سألت شريحا عن أوسط طعام أهلي ، قال: من الخبز والزيت ، 
~~والخل ، قلت: اللحم ، قال: ذلك أرفع طعام أهلك والناس.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني الصلت بن مسعود؛ قال: حدثنا
~~القاسم بن مالك الكوفي؛ قال: حدثنا أبو هلال ، يعني يحيى بن حيان الطائي ، 
~~قال: رأيت شريحا يقضي ويفتي.
# PageV02P293
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ، قال: حدثنا يزيد بن هارون؛ قال: أخبرنا شعبة ، 
~~عن أبي قيس ، أن شريحا أجاز شهادته وحده في مصحف.
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثنا بشر بن عمرو. عن شعبة مثله. حدثنا أبو حمزة
~~أنس بن خالد الأنصاري ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري؛ قال: حدثنا
~~محمد شعبة ، عن عيسى بن الحارث ، قال: الشفعة على الذرع.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الطائي ، 
~~قال: حدثنا علي بن عاصم ، قال: حصين أخبرني ، قال: دخلت المسجد فإذا أنا
~~بشريح يقضي بين الناس ، فجئت حتى قعدت إليه فجاء شاب قد اجتمع ، قعد بين
~~يديه ، فقال له: يا أبا أمية إن أبي توفى وترك مالا عند عمي ، وأنه يمنعنيه
~~أن أنتفع به ، فجاء عمه فقعد بين يدي شريح ، فقال له شريح: ما لابن أخيك
~~يشكوك يقول: إن عندكم مالا تمنعه أن ينتفع به ، قال: يا أبا أمية إنه يكثر
~~أكل السكر قال: علي: يعني أنه يشرب النبيذ؛ فقال: اتق الله وأحسن إلى ابن
~~أخيك ، ولم يأمره أن يدفع إليه ماله.
# أخبرنا الصغاني ، ومحمد بن شاذان ، قالا: حدثنا معلى؛ قالا: حدثنا هشيم ، 
~~قال: حدثنا حصين؛ قال: شهدت شريحا ، وأتاه رجل ، قد خرجت لحيته ، بعم ms431 له فذكر
~~معناه.
# أخبرنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا أبو معاوية؛ قال: حدثنا PageV02P294
~~الأعمش ، عن تميم ، قال: جاء ابن أبي عصيفير إلى شريح فخاصم ، فجلس مع شريح
~~على الطنفسة؛ فقال: شريح: قم فاجلس مع خصمك ، فإن مجلسك يريبه ، فقال: تعلمني
~~بك يابن أم شريح ، قال: شريح: إني لأدع النصرة وإني عليها لقادر.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد؛ قال: حدثنا عطاء بن السائب؛ قال: سألت شريحا؛ قال: فقلت: يا أبا أمية
~~أفتني؛ قال: إني لست أفتي ، ولكن أقضي؛ قلت رجل حبس داره على ولده ، قال: لا
~~حبس عن فرائض الله.
# حدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد؛ قال: حدثنا عطاء بن
~~السائب ، أن شريحا قال: أوسعوا على اليتامى في أموالهم؛ فإن الله إنما أمركم
~~أن تكرموهم في أموالهم.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، أن
~~أعرابيا أتى شريحا يوما ، فقال: ممن أنت ؟ قال: إنما أنا ممن أنعم الله عليه
~~بالإسلام ، فخرج الأعرابي وهو يقول: والله ما رأيت قاضيكم يدري ممن هو.
# وحدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا ماد ، عن عطاء بن السائب ، أن
~~شريحا قال: أيما أهل دار أخرجوا من دارهم حجرا أو خشبة أو أيما ، قال ، بنى
~~ظلة في الطريق فأصاب شيئا فهم له ضامنون.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا حماد ، عن PageV02P295
~~عطاء بن السائب ، أن شريحا أعطى رجلا دراهم ، فدخل بيته فرأى آنية فقال: ما
~~هذه الآنية ؟ قال: ترتهنها في السلف؛ قال: رد إلينا رأس مالنا.
# حدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد ، عن علي بن
~~الحكم ، عن رجل من أهل الكوفة ، أنه خاصم إلى شريح في رجل أحال رجلا على رجل ، 
~~فأفلس المحال عليه ، فأقام البينة أنه أحاله يوم أحاله وهو يعلم أنه مفلس
~~فلم يرده.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن حصين. قال: حدثنا أبو كريب؛ قال: حدثنا هشام
~~بن علي ، عن الأعمش عن تميم ms432 بن سلمة؛ قال: كان شريح لا يدعو الشاهدين ، 
~~يدعوهما الخصم؛ فيقول لهما: إني لم أدعكما ولست أمنعكما ، أن ترجعا وإنما
~~يقطع على هذا شهادتكما وأنا متق بكما فاتقيا.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، أن رجلا استعدى شريحا على رجل ، كان بينه
~~وبين شريح سبب أو خاص في دين ، فأمر بحبسه ، ومر به شريح؛ فقال: أتحبسني ؟
~~قال: أنا لم أحبسك ولكن الحق حبسك.
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا: معلى؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن أبي
~~بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن شريح؛ قال: لا نكاح إلا بولي.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا يعلى بن عبيد ، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي عمرو الشيباني ، قال: جاء قوم PageV02P296
~~إلى شريح مات مولاهم ، وترك أخا له مملوكا ، فوجدوا عليه خمس مائة درهم
~~مضاربة؛ فقال: رحمك الله إنه كان أخي وأنا إنسان مسكين؛ فقال: هم أحق
~~بالدراهم ، فقضى عليه ، قال: أبو عمرو: قلت له: ألك ولد ؟ قال: نعم ابن؛ قلت:
~~حر أم مملوك ؟ قال: لا بل حر؛ قلت: يا أبا أمية ألا أعجبك من هذا ، له ولد
~~حر! قال: ردوهم ، قال: لك ولد حر ؟ قال: نعم؛ قال: فأعطوه كل شيء أخذتموه من
~~ماله.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا المفضل بن دكين؛ قال: حدثنا
~~شريك ، عن مغيرة ، عن سماك ، عن شريح أنه أجاز نكاح وصي.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، وحدثنا الصغاني ، قال:
~~حدثنا هاشم بن القاسم؛ قال: حدثنا شعبة؛ عن المغيرة ، عن سماك ابن سلمة
~~الضبي ، قال: رأيت شريحا أجاز نكاح وصي والأولياء ينكرون ذلك.
# حدثنا الصغاني ، قال: وأخبرنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن مغيرة ، عن سماك
~~بن سلمة ، أنه شهد شريحا ، أجاز نكاح وصي ، والأولياء كارهون.
# حدثنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، عن أبي عوانة ، عن مغيرة ، 
~~عن سماك بن سلمة ، أن شريحا أجاز ms433 نكاح وصي ، وصي ، وصي ، قالها ثلاثا.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى؛ قال: حدثنا هشيم ، قال: PageV02P297
~~أخبرنا مغيرة ، عن سماك بن سلمة ، أنه شهد شريحا أجاز نكاح وصي ، وصي ، وصي ، 
~~في ناس من الأنصار.
# أخبرنا علي بن إشكاب ، قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، عن سفيان الثوري ، عن حكيم
~~بن ديلم؛ قال: خاصمت إلى شريح ، في موضحة فقضى فيها بخمس قلائص من الإبل.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: حدثنا ابن
~~جريج؛ قال: أخبرنا أبان بن صالح ، أن عمير بن شريح ، أخبره أن شريحا كان يقول
~~في المسح على الخفين: للمقيم يوم إلى الليل ، وللمسافر ثلاث ليال.
# أخبرنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا أبو معاوية؛ قال: حدثنا الأعمش ، عن
~~عمارة بن عمير؛ قال: جاء إلى شريح شاهدان؛ فقال: أحدهما: أشهد عليه بكذا
~~وكذا ، وأشهد أنه ظالم؛ فقال له شريح: قم فلا شهادة لك؛ وما يدريك أنه ظالم.
# أخبرنا سعدان بن نصر؛ قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن
~~شريح ، أن قتيلا وجد عند دار البراء بن عازب فادعى أولياؤه على النمر بن
~~قاسط ، فبرأ شريح القوم الذين وجد فيهم القتيل ، لأن الأولياء ادعوا على
~~غيرهم وبرأ النمر بن قاسط.
# أخبرنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~الحجاج ، عن عثمان بن شريح ، قال: ليس على مستكرى ضمان.
# PageV02P298
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثني سليمان بن داود ، قال: حدثنا ابن يمان ، عن
~~سفيان ، عن جابر ، عن شريح ، أنه أقاد من لطمة.
# حدثني إبراهيم الحربي ، قال: حدثني عبد الله بن عمر ، قال: حدثنا ابن فضل ، 
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن عيسى بن جابان ، عن شريح ، قال: الرهن بما فيه.
# حدثني إبراهيم ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر ، قال: حدثنا خالد بن الحارث ، 
~~عن شعبة ، عن يزيد ، عن عيسى بن جابان ، أن رجلا رهن خاتما فيه وهذا أبو سعيد
~~القواريري أكثر من ما رهن به ، فقال: شريح الرهن بما فيه.
# حدثني إبراهيم ، قال: حدثنا شجاع ms434 ، قال: حدثنا هشيم ، عن سيار ، عن أبي سبرة
~~سمع شريحا يقول: ذهبت الرهان بما فيها.
# أخبرنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، قال: حدثنا الأعمش ، عن حسان
~~بن الأشرس ، قال: جاء رجل إلى شريح يخاصم رجلا ، قال: إن هذا باعني جارية
~~ملتوية العنق ، فقال: شريح: بينتك أنه باعك ذا وإلا فيمينه ، بالله ما باعك
~~ذا.
# أخبرنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا معاوية ، عن الأعمش ، عن حسان ، قال: كان
~~شريح إذا جاءه شاهدان ، قال: ألا تريان يا هذين أني لم أدعكما ، ولست أمنعكما
~~أن ترجعا ؟ وإنما يقضي على هذا أنتما ، وإني متق بكما فاتقيا.
# أخبرنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، PageV02P299
~~عن حسان أبي الأشرس: قال: جاء إلى شريح شاهد؛ فقال: أشهد أنه اتكأ عليه
~~بمرفقه حتى مات ، فقال: شريح: قم فلا شهادة لك.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا روح بن عبادة ، قال.
~~حدثنا شعبة؛ قال: سمعت إسماعيل بن خالد ، يقول: سمعت قيس ابن أبي حازم يقول:
~~كذا قال: كان معه أجير له ، فبعثه يسقي دابة فغرقت فخاصمه إلى شريح فلم
~~يضمنه.
# أخبرنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا أبو معاوية؛ قال: حدثنا الأعمش ، عن يحيى
~~بن وثاب ، قال: جاء إلى شريح شاهد ، وعليه قباء مخروط الكمين ، فقال له شريح:
~~أتحسن تتوضأ؟ قال: نعم فقال: احسر عن ذراعيك؛ فذهب يحسر ، فلم يستطع أن يخرج
~~يده ، فقال: شريح: قم فلا شهادة لك.
# حدثنيه عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا وكيع ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ، عن حسان أبي الأشرس؛ قال: اشتريت ناقة
~~من الكناسة فجاء رجل من أهل البصرة ، فادعاها. فخاصمه إلى شريح ، فأقام
~~البينة فقضى له بها ، فرأى شريح أحد الشاهدين كمه ضيق ، فقال: احسر عن
~~ذراعيك ، فحسر ، فلم يستطع ، فقال؛ ائتني بشاهد غير هذا.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال. حدثنا محمد بن سابق ، قال. حدثنا كامل
~~وقال: سمعت أبا أشرس ، قال: اختصم ms435 إلى شريح رجلان ، PageV02P300
~~فأقام أحدهما شاهدين فشهدا ، فقضى على الذي شهد عليه ، فقاما من عنده فدعوا
~~الذي قضى عليه فرجع إلى شريح ، يكلمه فأبصر أحد الشاهدين ، فقال: بيده: هكذا
~~يدفعه ، فدعى الذي شهد له ، فقال: ائتني بشاهد غيره لا أبغي هذا.
# قال: حدثنا: أبو بكر بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن الأزهر ، عن محارب بن دثار ، أن رجلين اقتتلا فكسر أحدهما ثنية
~~صاحبه ، وكسر الآخر ضرسه فجعل أحدهما بالآخر.
# حدثنا الجرجاني؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا الثوري ، عن أبي
~~الجهم ، قال: خاصمت إلى شريح ، وكتبت على قوم أيهم شئت أخذت بحقي ، فقضاني رجل
~~منهم ، وقال: إنما على حصني ، فقال: شريح: خذ أيهم شئت؛ فأخذت أيسرهم ، فكان
~~هو أيسرهم.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن الأعمش عن
~~أبي الهيثم: قال: حملت كاريا على حمال بأجر ، فانكسر فضمنه شريح. علي بن
~~مسلم قال: حدثنا أبو داود؛ عن شعبة؛ قال: أبو الهيثم. أخبرني ، قال: اشتريت
~~دهنا ، وكانت القارورة تبلغ خمسمائة ، فاستأجرت على قارورة منها حمالا ، 
~~فانكسرت ، فاختصمنا إلى شريح ، فقال: إنما أعطاك الأجر لتبلغها فضمنه شريح.
# PageV02P301
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن الفريابي ، قال:
~~حدثنا قيس بن الربيع ، قال: حدثنا عباس العامري ، قال: سمعت شريحا يقول: لا
~~كفالة للعبد إلا أن يأذن سيده.
# حدثنا ابن زنجويه ، قال: حدثنا محمد ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي الجهم ، 
~~قال: خاصمت إلى شريح في حق كان لي على قوم منهم الموسر ، ومنهم غير الموسر ، 
~~فكتبت عليهم أيهم شئت أخذت بحقي ، قال: خذ أيهم شئت.
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، قال: حدثنا جعفر بن عون ، قال: أخبرنا
~~أبو حيان ، يعني التيمي ، عن أبيه قال. كان شريح لا يشرع مثعبا له إلا في
~~داره ، ولا يموت سنور له إلا دفنه في داره اتقاء أذى المسلمين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد ، عن
~~أشعث ، عن الحكمي ، عن ms436 شريح قال: يبدأ بالعتاقة.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال. حدثنا سليمان بن حرب ، قال. حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبيه ، أن امرأة أتت شريحا ، فقالت: يا أبا أمية
~~إني أعتقت جاريتي ، قال. هو ذا أسمع ، قالت واشترطت خدمتها ، قال. هو ذا إن
~~شئت فعلت.
# حدثنا علي بن شعيب ، قال. حدثنا شبابة بن سوار ، قال. حدثنا شعبة ، عن يحيى
~~بن سعيد ، عن تيم الرباب ، عن أبيه ، عن شريح ، أن رجلا PageV02P302
~~أعتق جارية ، واشترط خدمتها ، قال: ها هي ذه ، إن رضيت ، كأنه لا يرى الشرط
~~شيئا.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا معمر بن سليمان الرقي ، عن حجاج بن أرطاة ، 
~~عن علي بن ثابت؛ قال: تزوجت امرأة ، وشرطت لها دارها ، وأردت أن أنتقل بها
~~فخاصمت إلى شريح؛ فقلت: إني تزوجت امرأة ، قال: بالرفاء والبنين؛ قلت إنها
~~ولدت غلاما؛ قال: بارك الله لك ، قلت: إني شرطت لها دارها ، قال: لها شرطها ، 
~~قلت اقض بيننا؛ قال: قد فرغت.
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن عمر بن قيس
~~الماضر ، قال: دخلت المسجد فإذا أنا بشريح يقضي بي الناس ، فجئت حتى سلمت ، 
~~وقعدت إليه ، فجاء رجل ، حتى قعد بين يديه ، هيئته كهيئة أهل الشام ، فقال: يا
~~أبا أمية إني رجل من أهل الشام قال: مرحبا بالفقيه؛ قال: وإني تزوجت امرأة
~~قال: بالرفاء والبنين ، قال: وإني اشترطت لها دارها ، قال: المسلمون عند
~~شروطهم ، قال: له اقض بيننا ، قال: قد فرغت ، قال: علي بن عاصم: فحدثت به في
~~مجلس البتي ، فقال لي: أولئك المشيخة ، أن عدي بن أرطاة حدثهم ، أنه كان ذلك
~~الرجل.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: حدثنا همام ، عن قتادة ، قال:
~~جاء عدي بن أرطاة إلى شريح ، فقال له: من أين أنت ؟ PageV02P303
~~فقال: فيما بينك وبين الحائط. قال: إني رجل من أهل الشام ، قال: بعيد
~~سحيق ، قال: تزوجت امرأة ، قال: بالرفاء والبنين ، قال: إني اشترطت لها دارها ، 
~~قال: الشرط أملك ، قال: اقض بينا ، قال: قد ms437 فعلت.
# حدثنا أبو قلابة ، قال. حدثنا بشر بن عمر ، قال. حدثنا شعبة ، عن علي ابن
~~الأقمر ، قال. خاصمت إلى شريح ، في قصار احترق بيته ، قال. فضمنه شريح ، فقال:
~~تضمني ؟ قال: له شريح: أرأيت لو احترق بيت هذا أكنت تأخذ أجرك ؟
# حدثني الحسن بن العباس الحمال قال: حدثني محمد بن حميد قال: حدثنا الحكم
~~بن بشير ، عن عمر بن قيس ، عن علي بن الأقمر ، قال: جاء رجل إلى شريح برجل ، 
~~فقال: إن هذا أعارني حائطه ، فجعلت جذوعي عليه ، وإنه يطلبه. فقال له شريح:
~~ارفع راحلتك عن راحلته.
# حدثني الحسن بن العباس ، قال: حدثنا محمد بن حميد ، قال: حدثنا الحكم بن
~~بشير ، عن عمر بن قيس ، عن علي بن الأقمر ، قال ، كنت عند شريح إذ جاءه رجل
~~يخاصم قصارا ، فقال: إن هذا دفعت إليه ثوبا ، وإنه زعم أنه هلك ، فقال:
~~القصار: صدق. احترق بيتي وثوبه فيه ، قال: فاغرم له ثوبه.
# أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان؛
~~عن علي بن الأقمر ، قال: خاصمت إلى شريح في ثوب دفعته إلى صباغ ، PageV02P304
~~فاحترق منه فضمنه ، فقال: احترق بيتي فقال: شريح: أرأيت لو أنه احترق بيته
~~أكنت تدع له أجرة ؟ قال: لا قال: فاغرم له ثوبه.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~عبد الملك بن عمر ، عن شريح أنه كان يشرك.
# عبد الله بن محمد قال: أخبرنا عبدان ، قال: أخبرنا عبد الله ، قال: أخبرنا
~~المسعودي ، عن علي بن الأقمر ، عن شريح ، قال: ما اقترض من رجل قرضا ولا مالا؛
~~إلا كان المقرض أعظم أجرا ، وإن قضاه فأحسن قضاءه.
# حدثنا الصغاني ، قال: أبو بكر قال: حدثنا حميد ، عن حسين بن صالح ، عن مطرف ، 
~~عن شريح ، في الدار تباع ولها شفيع غائب ، أو صغير ، قال: الغائب أحق بالشفعة
~~حتى يرجع ، والصغير حتى يكبر.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا ابن المبارك ، 
~~قال: أخبرنا زائدة بن موسى الهمداني ، قال: حدثني ms438 بشار ابن أبي كرب ، أن رجلا
~~أتى شريحا ، فسأله عن إنسان أوصى لإنسان بسهم من ماله ، فقال: يحسب للفريضة
~~فما بلغت سهامها أعطى الموصى سهما ، كأحدها.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا جرير ، عن
~~حصين؛ قال: كنت عند شريح وأنا ورجل ، وعم له ، فقال: الرجل: إن عمي هذا قد
~~غلبني على مالي ، فقال: عمه: أنه يكثر أكل PageV02P305
~~السكر ، يعرض بالشراب ، فقال: شريح: أنفق عليه بالمعروف.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا أبو خالد القرشي ، وحدثنا الرمادي ، قال:
~~حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قالا: حدثنا سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن زيد بن
~~الحارث ، أن شريحا أجبر رجلا قبل أن يدخل على المتعة.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثني يعقوب الدورقي ، قال: حدثنا ابن مهدي؛
~~قال: حدثنا سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن زيد ابن الحارث قال: شهدت شريحا
~~أجبر رجلا على المتعة ، طلق امرأته ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها.
# حدثنا محمود المروزي ، قال: حدثنا حيان بن موسى ، عن ابن المبارك ، عن سفيان
~~مثله. حدثني الحسن بن محمد بن أبي معشر المدني ، قال: حدثنا محمد بن ربيعة
~~الكلابي ، عن فرات بن أحنف ، عن أبيه؛ قال: قال: شريح لا أقضي في السنانير
~~ولا في الخصام.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا عبد الواحد ابن زياد ، 
~~قال: حدثنا فرات بن أحنف؛ قال: حدثني أبي ، قال: شهدت شريحا ، وقضى على رجل
~~فقال له الرجل: اسمع مني ولا تعجل علي؛ قال: فتركه حتى فرغ من كلامه ، ثم
~~قال: ادعه واكثر وانطلق وأئتني ببينة عدل على ما تقول.
# PageV02P306
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا عبد الواحد قال: حدثنا
~~فرات بن أحنف ، قال: حدثني أبي أنه شهد شريحا وجاءه رجل فأعطاه قصة ، فأبى أن
~~يقبلها؛ وقال: لا أقرأ الصحف.
# حدثني أحمد بن عمر بن مكين ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا الهيثم ، عن
~~الفرات بن أحنف ، عن أبيه قال: شهدت شريحا وكان لا يقوم حتى ينادي ms439 هل من خصم
~~؟
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرنا ، عن خالد الواسطي ، عن عمرو
~~بن قيس الماضي ، قال: رأيت رجلا كان يقوم على رأس شريح ، وكان إذا تقدم إليه
~~خصمان ، فيقول: أيكما المدعي فليتكلم.
# حدثني عبد الله بن خلف ، قال: حدثنا محمد بن حاتم الرمي ، قال: حدثنا
~~القاسم بن مالك ، عن فرات بن أحنف العبدي ، عن أبيه ، قال: كان شريح إذا جلس
~~القضاء لم يقم حتى: ينادي: هل من خصم أو مستثبت ؟ وقال: غيره: أو مستفتي.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال. حدثنا أبي ، قال. حدثنا القاسم بن
~~مالك ، عن فرات بن أحنف ، عن أبيه ، قال. كان شريح لا ينظر في قصة.
# PageV02P307
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا أبو تميلة يحيى ابن
~~واضح ، عن الحسين بن واقد؛ قال: حدثني أبو المبارك ابن أخي شريح؛ قال: إن
~~شريحا كان لا يجيز شهادة صاحب حمام ولا حمام.
# حدثنا إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~الحجاج ، عن عثمان بن المبارك الرقاشي عن شريح ، أنه قال: ليس على مستكرى
~~ضمان. حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن أبيه
~~عاصم بن صهيب؛ قال: رماني غلام فكسر ثبتي ، فشهد صبيان عند شريح ، فكتب
~~شهادتهم وقال: يستثبتون.
# حدثنا الأحوص بن المفضل؛ قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا هشام ابن عبد الملك ، 
~~قال: حدثنا موسى بن محمد الأنصاري ، قال: حدثنا الجعد بن ذكوان؛ قال: كان
~~شريح يحبس في الدين.
# قال: ورأيت شريحا وجاءه رجل ، فقال: إن ابنك كفل لي برجل ، فأمر به إلى
~~السجن ، فلما قام من مجلس القضاء قال: يا غلام اذهب إلى عبد الله بقطيفة
~~ومرفقة أو فراش.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن منصور ، عن إسماعيل ابن حماد؛
~~قال: حبس شريح رجلا؛ فقال له عبد الله بن زياد أخرجه ، فقال له شريح: أيها
~~الأمير السجن سجنك ، والعامل عاملك وتأمر فتطاع ، وأبى شريح أن يخرجه هو.
# PageV02P308
# حدثني ms440 عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا وكيع ، عن
~~سفيان ، عن الجعد بن ذكوان ، قال: شهدت شريحا خفق شاهد زور خفقات.
# حدثني عبد الله قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ، وهناد قالا: وحدثنا
~~شريك ، عن الجعد ، يعني ابن ذكوان ، عن شريح أنه ضرب شاهد زور عشرين سوطا.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي ، قال. حدثنا وكيع ، عن
~~حسن بن صالح بن جعفر ، بن ذكوان. قال: شهدت شريحا ودعا رجل بشاهد له ، فقال:
~~ابن ربيعة الكويفر ، فجاء ، فقال: شريح. أقررت بالكفر فلا شهادة لك.
# حدثنا الصغاني ، قال. حدثنا قبيصة؛ قال. حدثنا سفيان؛ عن الجعد بن ذكوان؛
~~عن أبيه؛ قال: أسلف دهاقين فارتهن؛ فقال له شريح: خذ مالك ولا ترتهن؛ إلا
~~أن يكون قرضا.
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا يعقوب بن إسماعيل ابن حماد بن
~~زيد؛ قال: حدثنا أبو أحمد ، عن سفيان ، عن الجعد بن ذكوان عن شريح؛ أنه كان
~~يقول للخصوم اصطلحوا.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا سفيان ، عن جعد بن ذكوان؛ قال: أتى شريح بشاهد
~~زور؛ فنزع عمامته؛ وخفقه خفقات؛ وعرفه أهل المسجد.
# PageV02P309
# حدثني أبو الأحوص محمد بن الهيثم؛ قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثني
~~أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن ابن عجلان ، عن ثور بن يزيد ، عن
~~أبي الزناد ، عن ابن أبي صفية ، عن شريح ، أنه قضى بالكوفة باليمين مع الشاهد.
# حدثنا علي بن الحسن الخراز؛ قال: حدثنا محمد بن عباد؛ قال: حدثنا حاتم ، 
~~عن ابن عجلان ، عن ابن أبي الزناد ، عن رجل ، من أهل الكوفة ، عن شريح ، أنه قضى
~~باليمين من الشاهد.
# ذكر علي بن موسى ، قال: حدثنا عباد بن العوام؛ قال: أخبرنا الحجاج ، عن
~~عمران بن عمير؛ أن شريحا كان يضمن العبد الصباغ ما استدان في عصفر ، أو مائه
~~أو أجرانه.
# محمد بن عبد الله المخرمي ، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الشيباني عن
~~حسان بن مخارق ، عن شريح ، أنه كان يقبل البينة ms441 بعد الجحود.
# المخرمي قال: حدثنا يحيى بن آدم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن عبد الله ابن
~~عمير ، عم شريح ، أنه كان يشرك يعني في المشتركة.
# PageV02P310
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان قال:
~~حدثنا الجعد بن ذكوان: أن شريحا كان يجيز بيع ده دوازده.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا المعلى بن منصور ، قال: حدثنا ابن
~~المبارك. عن سفيان ، عن جعد بن ذكوان ، أن شريحا أجاز يازده ، وده دوازده.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا عمرو بن
~~قيس الملائي؛ قال: حدثتني جدتي ، أن أباها أخدمها خادما لها ، فتزوج بها ، 
~~وأنها خاصمته إلى شريح ، فقضى لها بالخادم ، وقضى على ابنها قيمة الخادم.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد العبدي ، قال: حدثنا سفيان ابن عبد العزيز
~~بن رفيع ، قال: بعت سلعة من رجل ، فلما بعته إياه PageV02P311
~~بلغني أنه مفلس ، فأتيت به شريحا ، فقلت: خذ لي منه كفيلا؛ فقال: شريح:
~~مالك حيث وضعته؛ فأبى أن يأخذ لي من كفيلا ، قال: قلت: فإني شرطت عليه أن
~~يبيعها نفسي ، فأنا أحق بها؛ قال: شريح: قد أقررت بالبيع ، فبينتك على شرطك.
# حدثنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا أبو عوانة ، عن يحيى
~~بن قيس ، قال: أرسلت أمي أم يزيد بنت حجر ، جاريتها إلى شريح ، تسأله عن شراء
~~المائة في العطاء فسألته؛ فقال: إن كنت مشتريه فاشتريها بحيوان ولا تشتريها
~~بورق.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا عباس بن غالب ، قال: حدثنا أبو
~~معاوية؛ قال: حدثنا الشيباني ، عن ابن عون ، عن شريح: قال: نفخ رجل بقمع معه
~~عند عقب رجل ، فضرب الرجل برجله فدق ثنيتي النافخ ، فخاصمه إلى شريح فأبطل
~~شريح ثنية النافخ ، وقال: إنما أنت بمنزلة الكلب.
# حدثني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: أخبرنا عبد الله بن
~~المبارك ، قال: أخبرنا أبو عوانة ، عن المغيرة ، عن الحارث العكلي ، أن رجلا
~~تصدق على أمه بغلام ، ثم ساقه إلى امرأته ، فاختصموا إلى شريح؛ فقالت المرأة:
~~غلام ms442 ساقه إلي مهري ، وقالت الأم: تصدق من قبل أن يسوقه إليها ، فقال: شريح:
~~إن ابنك لم يهبك صدقته.
# PageV02P312
# حدثني أحمد بن علي ، قال: حدثنا أحمد الطاهري ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال:
~~أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن شبيب بن غرقدة؛ قال: شهدت شريحا رد مكاتبا في
~~الرق ، عجز عن مكاتبته.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا سويد؛ قال: حدثنا شريك ، عن
~~أبي المختار ، قال: رأيت شريحا يقضي في داره.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~منصور ، عن بعض أصحابه ، عن شريح؛ قال: لا يبرأ ، حتى يضع يده على الداء.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن عبد الأعلى ، عن شريح ، أنه
~~كان يرد من العثر.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~واقد ، عن شريك ، عن عبد الأعلى ، عن شريح ، كان يجيز شهادة الصبيان ، في السن
~~والموضحة ، ويستأني بهم فيما سوى ذلك.
# حدثني عبد الله ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا علي بن صالح ، عن عبد الأعلى ، 
~~قال: شهدت شريحا حبس رسيما في دين.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا وكيع ، عن الحسن بن صالح ، 
~~عن عبد الأعلى ، قال: شهدت شريحا رد السلم في الحيوان.
# أخبرني الصغاني ، قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا علي بن
~~عبد الأعلى ، عن أبيه ، عن شريح ، في رجل اشترى متاعا ، فوجد ببعضه عيبا ، فقال:
~~يرده كله أو يأخذه كله.
# PageV02P313
# أخبرني محمد بن محمد المروزي ، قال: أخبرنا حيان بن موسى ، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك؛ قال: حدثنا الحسن بن صالح ، عن عبد الأعلى ، عن شريح ، في قوله:
~~وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين [البقرة: 241] قال: الدرع الخمار
~~الجلباب المنطق والإزار.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: حدثنا منصور بن وردان ، عن علي بن
~~عبد الأعلى ، عن أبيه ، عن شريح؛ قال: كنت جالسا إلى جنبه ، إذ جاءه خصمان
~~يختصمان؛ فقال: أحدهما: إني ابتعت من هذا حريرا فوجدت ببعضه ms443 عيبا؛ فقال
~~البائع: إنه قد باع بعضه ، وبقي عنده بعضه؛ فقال: شريح: إما أن يقبله كله
~~وإما أن يرده جميعا.
# حدثنا محمد بن ماهان السمسار زنبقة ، قال: حدثنا شاذان ، قال: حدثنا شريك ، 
~~عن أزهر ، عن أبي عون: أن شريحا كان يضمن الكرى لما جاوز.
# حدثناه محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال: حدثنا
~~شريك ، عن أزهر ، عن أبي عون ، عن شريح ، في رجل استأجر دابة فجاوز بها الوقت
~~فعيبت الدابة فضمنه الأجر إلى الوقت ، وضمنه الدابة فيما جاوز.
# حدثنا أحمد بن الحسين قال: حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى؛ قال: حدثنا
~~أحمد بن بشير عن مسعر ، عن حبيب بن أبي ثابت؛ قال: خرج شريح وأبو بردة إلى
~~السوق ، فساوما بجارية ، فسأل شريح صاحبها ، فأخبر PageV02P314
~~بثمنها؛ فقال له أبو بردة: أي شيء قال: لك ؟ قال: أما رأيته يسارني دونك.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا وكيع ، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن سبلة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال: شهد رجلان عند شريح
~~لرجل ، فلما قاما دفع أحد الشاهدين المشهود عليه بمنكبه؛ فقال: شريح ائتني
~~بشاهد غير هذا.
# حدثني محمد بن عبد الله المخرمي؛ قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، قال:
~~حدثنا أبو سعيد ، يعني المؤدب ، عن طارق الأحمسي ، قال: جاء سائل إلى شريح؛
~~قال: إني دخلت دارا فعدى علي كلهم يخمش على ساق وخرق على سلفي ، فقال: إن
~~كنت دخلت بإذنهم ، فقد ضمنوا وإن دخلت بغير إذنهم ، فلا ضمان عليهم.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا روح بن عبادة ، قال: حدثنا شعبة ، عن طارق بن
~~عبد الرحمن ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال: إذا أصاب الحق أجزناه ، وإذا أبعد
~~الحق لم نجزه ، يعني في وصية الصبي.
# حدثنا أحمد بن علي المخرمي؛ قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري؛ PageV02P315
~~قال: حدثنا حفص بن غياث ، عن أشعث ، أن شريحا قال: فيمن ادعى أن سمعه قد
~~ذهب؛ قال: يعقل ثم يحلب عليه.
# حدثنا أبو قلابة: قال: حدثنا وهب ms444 بن جرير ، قال: حدثنا أبي ، قال: سمعت
~~عيسى بن عاصم يحدث عن شريح؛ قال: {الذي بيده عقدة النكاح [البقرة:237}
~~:الزوج.
# حدثنا أبو بكر بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد؛ قال: حدثنا
~~عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال: رأيت شريحا يقضي في
~~المسجد.
# قال: وحدثني عبد الرحمن ، عن سفيان عن الجعد بن دكوان؛ قال: فإذا كان يوم
~~مطر جلس يقضي في داره.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة ، قال: حدثنا غندر ، عن
~~شعبة ، عن أبي شيبة عن عيسى بن الحارث ، عن شريح: أنه قال: الشفعة على قدر
~~الأنصباء.
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمي؛ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال:
~~حدثنا الحسن بن صالح ، عن منصور ، عن شريح ، في المفلس ، قال: للغرماء ما فوق
~~الإزار.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثنا وكيع ، عن
~~مسعر ، عن معن بن عبد الرحمن ، قال: كان شريح يقول للشاهدين إني لم أدعكما ، 
~~ولا أنا مانعكما بل أقمتما وإنما يقضي أنتما ، وإني متحرز بكما ، فتحرزا
~~لأنفسكما.
# PageV02P316
# أخبرني أبو الحسن الكلسي ، قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة ، قال: حدثنا
~~جرير ، عن الأعمش ، عن حبيب بن سنار؛ قال: كان يقوم على رأس شريح ، فيقول:
~~شاهداك أو يمينه ، فقال: رجل: من لا يحسن هذا ؟ شاهداك أو يمينه لكل من
~~يتقدم الناس ؟ يقولون شريح ، ويعجبون به فسمعها شريح ، فقال: لرجل إلى جنبه
~~يعيب على قضاء داود ؟
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا أبو داود الطيالسي؛ قال: حدثنا
~~شعبة ، عن سليمان الشيباني؛ قال: حدثني حبيب المقدم؛ وكان تقدم إلى شريح؛
~~قال: كنت عند شريح فجاءه رجل ، فقال: اعدني على عبد الله بن شريح؛ قال:
~~وماله ؟ قال: كفل لي بنفس رجل؛ قال: فدعى بعبد الله فسأله ، فاعترف ، فحبسه
~~له في السجن ، وقال لي: شريح: يا حبيب ائت عبد الله في السجن بفراش وطعام.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا محمد بن ms445 الصباح البزاز؛ قال:
~~حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن سليمان الشيباني ، عن حبيب ، الذي كان يقوم على
~~رأس شريح نحوه.
# أخبرنا الصغاني: قال: حدثنا أبو الجواب؛ قال: حدثنا عمار ، عن الحجاج بن
~~أرطاة؛ عن حسان بن وبرة ، قال: كنت جالسا عند شريح ، فجاء قوم يدعون قتيلا ، 
~~فأحلفه شريح ، وأحلف بعده خمسين رجلا من قومه ، بالله ما قتلت ولا علمت
~~قاتلا ، قال: القوم: خذ أيماننا بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا؛ قال: لا ، 
~~ولكن يحلف كل رجل منكم عن نفسه.
# PageV02P317
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أبي هاشم ، 
~~عن أبي البختري؛ قال: تبع شريحا رجل حتى بلغ بابه ، فقال له: ما هذا الذي
~~أحدثت يا أبا أمية ؟ قال: إن الناس قد أحدثوا وأحدثت.
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن
~~عمران الأسدي أبي جمرة ، قال: بعثت بشاة إلى التياس؛ فذهبت الشاة ، فخاصمت
~~إلى شريح ، فقلت ذهبت بشاتي إلى هذا ، فذهبت منه؛ فقال: التياس لم نأت
~~بالشاة ، فقال: شريح: ائتني بتيسك؛ فقلت: لي بينة فقال: للتياس: احلف؛ فقلت:
~~إذا يحلف ويذهب بشاة؛ فقال: شريح: أتنفس عليه النار ؟
# حدثني العباس الدرودي؛ قال: حدثنا عبد الله بن موسى؛ قال: أخبرنا
~~إسرائيل ، عن زيادة بن فياض ، أنه شهد شريحا وسأله عن الخبز؛ فقال: أنه ينقى
~~وأنا أنقيه؛ فقال: شريح: لا تنقه اذكر اسم الله وكل.
# أخبرنا محمد بن خلف الصغاني؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثني ابن المبارك؛
~~قال: حدثني زائدة بن موسى الهمداني ، قال: حدثني PageV02P318
~~بشار بن أبي كرب ، أن رجلا أتى شريحا فسأله عن رجل ، أوصى لرجل بسهم من
~~ماله ، قال: تحصب الفريضة ، فما بلغت سهامها أعطى الموصى له سها ، كأحدها.
# أخبرنا الصغاني قال: حدثنا قبيصة: قال: حدثنا سفيان ، عن يحيى ابن قيس؛
~~قال: كان بيني وبين رجل مائة ، فأرسلتني جدتي إلى شريح ، فقال: ابتاعوها
~~بعرض ، ولا تبتاعوها بوزن؛ فابتعناها بسبعين أو بتسعين نعجة.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن حجاج ms446 ، عن
~~فضل بن عمرو ، عن شريح؛ قال: من ضمن مالا فله ربحه.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا حفص ، عن حجاج ، عن عبدة ، عن شريح ، أنه درأ عنه
~~الحد ، وضمنه يعني في رجل وطأ جارية له فيها شريك.
# حدثنا علي بن مسلم ، قال: حدثنا عباد بن العوام ، قال: حدثنا الحجاج بن
~~أرطاة ، عن عبدة بن أبي لبابة ، أن شريكا له خاصم إلى شريح في جارية كانت
~~بينه وبين رجل ، وطئها أحدهما فحملت ، فقضى شريح على الواطىء نصف قيمتها ، ولم
~~يذكر عقرا ولا غيره.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو الجواب ، قال: حدثنا عمار ، عن أبي إسحاق ، 
~~عن عمر بن ميمون ، عن مرة ، عن شريح ، قال: من مات وعليه دين أخذ من حسناته
~~فأعطيها غريمه ، فإن لم يكن له حسناته حمل عليه من سيئآته.
# PageV02P319
# محمد بن الجهبذ النحوي قال: حدثنا خالد بن يزيد الطبيب ، قال: حدثنا
~~إسرائيل ، عن ليث ، عن شريح قال: ما جاءته هدية إلا زاد معها شيئا.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرت عن قدامة بن شهاب المازني؛
~~قال: حدثتني أم داود الوانسية ، قالت: رأيت شريحا على رأسه شرطي بيده سوط.
# حدثني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، قال: كان شريح إذا قيل
~~له كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت ، ونصف الناس على غضاب.
# حدثنا جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد ، قال: أخبرنا عبد الله ، 
~~قال: أخبرنا مسافر ، عن الحجاج بن أرطاة ، قال: حدثني داود بن أبي حريت
~~الأسدي؛ قال: شهدت شريحا أتى في مدبر اشترى خدمته من مولاه ، على نجوم
~~معلومة فأعطى بعضا وبقي بعض ، ومات المولى ، فخاصم ورثة المولى المدبر إلى
~~شريح ، فيما كان بقي عليه؛ فقال: شريح: أما ما كان قبض صاحبكم في حياته فهو
~~له ، وأما ما بقي فلا شيء لكم إن مات صاحبكم.
# أخبري عمرو بن بشر ، قال: حدثني حسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله ، قال:
~~أخبرنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، أن عثمان وشريحا كانا يشركان.
# أخبرني عمرو بن ms447 بشر ، قال: حدثنا حسن بن عيسى ، قال: حدثنا PageV02P320
~~عبد الله؛ قال: أخبرنا ابن عون ، عن عيسى بن الحارث؛ قال: كانت لأخ شريح
~~بن الحارث جارية ، فولدت جارية فشبت فزوجها ، فولدت غلاما ، وماتت الجدة ، 
~~فاختصم أخو شريح ، والغلام إلى شريح القاضي ، فجعل شريح يقول: ليس له ميراث
~~في كتاب الله ، إنما هو ابن بنت؛ فقضى للغلام ، وقال: {وأولوا الأرحام بعضهم
~~أولى ببعض في كتاب الله [الأنفال: 75} قال: فركب ميسرة بن يزيد ، إلى ابن
~~الزبير ، فحدثه بالذي قضى شريح ، قال: فكتب ابن الزبير إلى شريح: إن ميسرة
~~حدثني أنك قضيت كذا وكذا ، وقلت: كذا وكذا ، وقرأت عند ذلك: {وأولوا الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض في كتاب الله [الأنفال: 75} وإنما كانت الآيات بالعصبات ، 
~~في الجاهلية ، يعاقد الرجل الرجل فيقول ترثني وأرثك ، فأنزلت هذه الآية في
~~ذلك ، فقدم الكتاب على شريح فقرأه ، فقال: إنما أعتقها جنان بطنها وأبى أن
~~يرجع عن قضائه.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا محمد أبو الجواب قال: حدثنا
~~عمار ، عن أشعث بن أبي الشعثاء؛ قال: شهدت شريحا وأتاه رجلان؛ فقال: أحدهما:
~~كنت أسوق غنما لي عظيمة ، وكنت في آخرها ، والله ما كان أولها يدري وإن شاة
~~منها دخلت بيت هذا ، فقطعت غزله ، فقال: شريح: بهيمة عجماء جبار؛ ثم قال: {إذ
~~نفشت PageV02P321
~~فيه غنم القوم [الأنبياء:78} قال: نفشت فيه ليلا ، ولم يضمنه.
# أخبرنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو الجواب ، قال: حدثنا عمران ، عن
~~الأشعث؛ قال: كنت جالسا عند شريح فجاءه رجلان يختصمان في دابة استكراها
~~أحدهما من صاحبه ، فعطبت ، فقال: شريح: بينتك أنه استكراها إلى وقت ، فجاوزه ، 
~~أو خالفه إلى غيره ، أو بغى عليها.
# أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي؛ قال: حدثنا عبد الله بن يعيش ، قال:
~~حدثنا يحيى بن آدم؛ قال: حدثنا قيس ، ، وإسرائيل ، عن أشعث PageV02P322
~~ابن أبي الشعثاء ، عن شريح ، فيمن بنى في أرض بإذنهم ، فله قيمة بنائه.
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا شريك ، عن أشعث بن
~~سليمان؛ قال: اشترى ابن عمر عبدا ms448 له؛ قال: فاختصما إلى شريح فانطلقت معه
~~فقضى بالمال للبائع.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثن عفان؛ قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد؛ قال:
~~حدثنا العلاء بن المسيب ، قال: حدثنا خالد بن دينار ، قال: قال: رجل لشريح:
~~إني تزوجت امرأة سرا ولم أشهد عليها؛ فقال: شريح: أما كانت ترفية ، قلت: لا ، 
~~قال: أما كانت دفوف ؟ قلت: لا؛ قال: أما كان سكر وريحان ؟ قلت: لا؛ قال:
~~هذا الذي يقول الناس هو زنا. قال: أخبرني عنك ما تقول ؟ قال: ما أنا إلا من
~~الناس.
# حدثنا: أبو بكر بن زنجويه؛ قال: حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن واصل
~~الأسدي ، عن رجل ، عن شريح ، في رجل ابتاع وقرا من حناء جزافا ، فوجد فيه
~~أقداحا ، فقضى بوزن الأقداح.
# أخبرني الحارث بن محمد التميمي ، قال: حدثنا إسماعيل بن حاتم ، أبو حاتم؛
~~قال: ابن عون حدثنا ، عن محمد ، قال: عرف رجل حمارا في يد رجل يشيات وكان فيه
~~حصر فجعل يقول: حماري هو أذن في بيعه ، فقال: شريح: شهودك أنه أذن في بيعه.
# PageV02P323
# وأخبرني الحرث بن محمد؛ قال: حدثنا أشهل ، عن ابن عون. عن محمد؛ قال: قضى
~~شريح في عين الدابة بالشروى ، فإن ضربها صاحبها فإن له ربع الثمن.
# وعن محمد؛ قال: أتى شريحا رجل فقال: إن هذا كسر بعيري؛ فقال: لآخر: كنت
~~واقفا بالكناسة ، فمر بعيران مقرونان؛ فقالوا: لو رددتهما فخرجت على فرسي
~~لأردهما ، فكسر أحدهما ، فقال: إنما أراد أن يحبس ، لا يغرم إلا قائد أم راكب ، 
~~إنما أراد أن يحبس.
# وعن محمد؛ قال: قال: شريح ، في الرجل يشتري العبد وعليه دين ، فقال: دينه
~~على من أذن له في البيع ، وأكل ثمنه.
# وعن محمد ، قال: سألت شريحا عما يشترط أهل البحر بينهم؛ فقال: إذا كان أول
~~البيع حلالا فسنتهم بينهم.
# وعن محمد ، قال: ؟ سألت شريحا ، عن الرجل يقول: اشتر متاعا ، فأشركى؛ قال:
~~فإن اشتراه فأشركه ، ثم أقاله ، قبل أن يعلمه. فهو جائز ، وإن اشتراه ، فأشركه
~~ثم أعلمه ، ثم أقاله فلا يجوز.
# وعن محمد ، قال: أتى شريحا رجل؛ فقال: أنا ms449 أقيم البينة أنه ولي وباع على
~~جارية لها ، وأنها رضيت وطيبت ، وأخذت الدراهم ، فجعلها في حجرها ، فجاء رجل
~~فشهد بهذا ، وجاء رجل آخر ، فقال: أشهد أنها سخطت ونكرت ، وظلت عام يومها في
~~الشمس؛ ولكنه باع نظرا لها؛ فقال: شريح: شهودك أنه باع عليها مجبرة.
# PageV02P324
# وعن محمد ، قال: أتى شريح بصبية فيهم جارية كعاب ، فأراد الوصي أن يقبضهم ، 
~~قال: وجعلوا ينزعون إلى أهل بيت كانوا عندهم؛ فقال: شريح: هم هم مع من
~~ينفعهم من مالهم ما يصلحهم.
# وعن محمد ، قال: قال: شريح في هذه الآية: {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح
~~[البقرة:237} قال: إن شاء الزوج عفا ، أو أعطاها الصداق كله ، وإن شاءت
~~المرأة عفت ، وتركت له الصداق كله.
# وسأل رجل شريحا عن امرأة نذرت أن نعتكف رجب ذلك العام في المسجد؛ قال:
~~وكان زياد وابن زياد نهى النساء أن يعتكفن رجب ذلك العام في المسجد ، فقال:
~~شريح: لا أقول: إنه في كتاب الله منزل أو في سيرة ماضية ، إنما هو رأى تصوم
~~رجب ذلك العام ، فإذا أفطرت أفطر معها كل ليلة مسكين ، أو أطعمت كل ليلة
~~مسكينا ، ينسكان بنسك واحد ، يفعل الله ما يشاء ينسكان بنسك واحد يفعل الله
~~ما يشاء.
# محمد قال: أتى رجل شريحا؛ فقال: إني رأيت غنمك التي اشتريتها من فلان
~~فباعنيها ، قال: وهي ليست بالغنم التي تلفت ، فقال: شريح: تأمرني أن أغرمه
~~ظنا ظننتها ؟
# وعن محمد؛ قال: اكترى رجل من رجل ظهرا؛ فقال: ائتني به يوم كذا وكذا ، فإن
~~لم أخرج معك ، فلك ما تشاء دراهم ، فأتاه بالظهر فلم يخرج معه فأتى شريحا ، 
~~فقال: من شرط على نفسه شرطا غير مكره ، فهو عليه.
# PageV02P325
# وعن محمد؛ قال: قال: رجل لرجل: إن لم آتك يوم كذا وكذا فداري لك ، فأتى
~~شريحا؛ فقال: إن أخطأت يده رحله غرم. وعن محمد ، قال: قال: شريح لولد
~~المكاتبة ترق مارق منها.
### | ما رواه البصريون عن شريح
### | محمد بن سيرين
# حدثنا: علي بن إشكاب؛ قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الزرقي ، قال: حدثنا عبد ms450
~~الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال: اختصم إلى شريح في عمرى ، فقضى بها
~~شريح للذي أعمر ، فكأن الرجل لم يفهم ، فقال: كيف قضيت يا أبا أمية ، فقال: لم
~~أقض لك ، ولكن قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ملك شيئا حياته فهو
~~لوارثه من بعده.
# PageV02P326
# حدثنا علي بن إشكاب ، قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن ابن عون ، أنه سئل عن رجل
~~يقبل وهو صائم ، قال: يتقي الله ولا يعود.
# حدثنا علي بن إشكاب؛ قال: حدثنا إسحاق الأزرق ، عن ابن عون ، عن محمد بن
~~سيرين ، عن عمران بن حصين ، وشريح ، قال: أحدهما: أن أضحى بجذعة أحب إلى من
~~أضحى بهرم ، الله أحق بالغنا والكرم ، وقال: الآخر: أحبه إلى أن أضحى به أحبه
~~إلى أن أقتنى.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا سعيد بن عامر ، عن هشام وابن عون جميعا ، 
~~عن ابن سيرين ، أن رجلا اشترى عكة من سمن ، فوجد فيها ربا؛ فخاصمه إلى شريح ، 
~~فقضى له بكيل الرب سمنا؛ فقال له الرجل: إنما اشتراها حكرة؛ فقال: شريح وإن
~~كان اشتراها حكرة فإن له بكيل الرب سمنا.
# أخبرني الحارث بن محمد؛ قال: حدثني أشهل بن حاتم ، عن ابن عون ، عن محمد؛
~~قال: قال: شريح في هذه الآية " وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين
~~[البقرة: 241] قال: لا تأب ، أن تكون من المحسنين ، لا تأب أن تكون من
~~المتقين.
# حدثنا أبو قلابة ، قال: حدثنا علي بن المسعد؛ قال: حدثنا شعبة عن ابن عون ، 
~~وحبيب بن الشهيد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: لا تأب أن تكون من المتقين ، 
~~لا تأب أن تكون من المحسنين.
# PageV02P327
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: حدثنا عبدان؛ قال: أخبرنا ابن
~~المبارك ، قال: أخبرنا ابن عون ، وهشام. عن ابن سيرين ، عن شريح ، من باع
~~بيعتين في بيعة ، فله أوكسهما أو الربا.
# حدثني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن خيثمة؛
~~قال: حدثنا ابن عون ، عن محمد ، عن شريح ، أنه قال: في رجل ms451 نزع في قوس فكسرها ، 
~~فاختصما إلى شريح ، فقال: من كسر عودا فهو له ، وعليه مثله.
# حدثنا محمد بن سعد العوفي ، قال: حدثنا أبو يونس الحفري ، قال: حدثنا حماد
~~بن يزيد ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه كان يرد من الكذب.
# حدثنا الحسن بن عرفة ، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق ، أبو عمارة الرازي ، عن
~~ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أن رجلا خاصم رجلا دعى عليه ، وأقام
~~البينة ، فقال: ذاك الرجل: استحلفه على ما يقول ، فأبى أن يحلف ، فقال له شريح
~~بئسما تثني على شهودك.
# أخبرنا محمد بن اسحاق والصغاني ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن ابن
~~عون ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه قال: إلا أن تعفو المرأة فتدع بعض نصف
~~صداقها ، أو يعفو الزوج فيكمل لها الصداق.
# أخبرني الحرث بن محمد ، قال: حدثنا أشهل بن حاتم ، عن ابن عون PageV02P328
~~قال: كان لرجل على رجل دراهم ، قال: فأني أهله يأخذها ، قبل حلها ، فأتى
~~شريحا فقال له: قد حلت الآن قال: نعم ، قال: فخذها فأمسكها ، قدر ما تعجلها.
# وعن محمد ، قال: أتى رجل شريحا ، فقال: إني اشتريت من هذا برذونه ، وزعم
~~أنها نتوج ، فلم أجدها نتوجا ، فاستحلفه بالله؛ لقد بعتها وما تعلمها إلا
~~نتوجا ، واستحلف الآخر ما زلفت عندك؛ فقال: أحلف كما حلفت؛ قال: إن الدابة
~~تعار فتركب فتزلق.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن ابن عون ، عن محمد ، أن شريحا سئل عن رجل باع عبدا وعليه دين ، قال:
~~إن دينه على من أذن له في البيع ، وأكل ثمنه.
# حدثنا إسماعيل: قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد ، عن ابن عون ، 
~~عن محمد أن شريحا؛ كان مما يقول: إذا قالوا سنتنا بيننا يقول: سنتكم بينكم ، 
~~إذا كان البيع حلالا.
# وعن ابن عون ، عن محمد ، قال: كان شريح يرد من الريبة ولا يرد من الكذب.
# حدثنا جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم ، قال: أخبرنا ابن المبارك ، قال: ms452
~~حدثنا ابن عون عن ابن سيرين ، قال: قلت لشريح ما ينبغي للصبي من نحل أبيه ، 
~~قال: يهب له ويشهد ، قلت: أفرأيت أن وليه قال: أوليس أحق من وليه ؟ PageV02P329
~~حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: قرأت على أبي يحيى بن زكريا ابن
~~زائدة ، قال: حدثنا ابن عون ، عن محمد ، قال: كان شريح إذا أراد أن يحبس الرجل
~~قال: اربطه حتى أقوم.
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقي ، قال: حدثنا عبيد بن يعيش ، قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم ، قال: حدثنا أبو حمادة ، عن سفيان ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، 
~~عن شريح ، أن رجلين اختصما في أرض خراج فلم يقض بينهما بشيء.
# حدثني محمد بن شاذان الجوهري ، قال: أخبرنا محمد بن يسار ، قال: حدثنا
~~حسين ، قال: حدثنا ابن عون ، عن محمد ، عن شريح ، قال: عهدة المسلم وإن لم
~~يشترط الاداء ولا غائلة ولا خبثة.
# فلما كان بعد ذلك أتاه رجلا اشترى سلعة ، بها شجة قد واراه بالقلنسوة ، 
~~فقال: واريت الشين وكتمته عهدة المسلم ، وإن لم يشترط لاداء ولا غائلة ولا
~~خبثة ولا شين.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا حجاج بن المنهال ، قال: حدثنا
~~حماد ، عن أيوب ، وهشام ، وحبيب ، عن محمد بن سيرين أن شريحا قال: من أصاب الحق
~~أجزنا وصيته.
# PageV02P330
### | أيوب عن محمد
# حدثني السري ، عن عاصم أبو سهل الهمداني؛ قال: حدثنا إسماعيل بن علية ، عن
~~أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن شريح ، قال ليس على المستعير غير المغل ضمان ، 
~~ولا على المستودع غير المغل ضمان.
# حدثنا السري بن عاصم ، قال: فحدثني عبد الرحمن بن ثابت ، عن حماد بن زيد ، 
~~عن أيوب ، عن محمد ، عن شريح مثله.
# قال: حماد: سألت أبا عمرو بن العلاء ، عن قول شريح في ال غلول ، فدعا
~~لجارية له سوداء ، عليها قميص من تحته غلالة ، فقال لها أبو عمرو: ما هذا تحت
~~قميصك ؟ فأخرجت كم الغلالة ، فقال: أبو عمرو هو المستخفي به ، والمغلول منه.
# حدثنا ابن المنادي ، قال: حدثنا يونس بن محمد ، قال: حدثنا ms453 حماد ، عن أيوب
~~ويونس ، وحبيب ، وقتادة ، عن ابن سيرين؛ عن شريح ، قال: ليس على المستودع غير
~~المغل ضمان ، ولا على المستعير غير المغل ضمان.
# وحدثنا الصغاني ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال: حدثنا شريك ، عن أشعب؛
~~عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: ليس على المستودع غير المغل ضمان.
# PageV02P331
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا وهيب ، 
~~عن أيوب ، عن محمد ، أن رجلا اشترى دابة ، وشرط أنها نتوج ، فاختصما إلى شريح ، 
~~فقال: للبائع: احلف بالله ، لقد بعتها ، وما تعلمها إلا نتوجا؛ وقال:
~~للمشتري: أحلف بالله ، ما خرجت من عندك؛ قال: وأنا أحلف مثل ما حلف عليه؛
~~قال: لا ، بل تعريها ، وتركبها وأن الدابة قد تزلق ، وما يرى بها دم.
# حدثني جعفر بن محمد الصائغ ، قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا وهيب؛ قال:
~~حدثنا أيوب ، عن محمد ، عن شريح؛ قال: الكفيل غارم ، وإذا أدى إليه الكفيل فقد
~~برئ.
# أخبرني جعفر بن محمد بن شاكر؛ قال: حدثنا عفان؛ قال: حدثنا وهيب ، قال:
~~حدثنا أيوب ، عن محمد ، أن جارية زمنة جاءوا بها إلى شريح وكان أبوها نحلها
~~عبدا فجئ بها حتى وضعت بين يدي شريح ، فباع الوصي العبد فكأن شريحا رحمها؛
~~فقال: زمنه فقال: المشتري: فإنها قد أذنت وطيبت ، وأخذت الثمن ، فوضعته في
~~حجرها؛ قال: وجيء PageV02P332
~~برجال يشهدون ، فإذا جاء الشاهد قال ، شريح: أتشهد أنها قد أذنت وطيبت
~~ووضعت الثمن في حجرها؛ فجعلوا يأبون أن يشهدوا ، حتى جاء رجل ذو ثبت؛ فقال
~~له شريح: أتشهد أنها قد أذنت وطيبت ، وأخذت الثمن ووضعته في حجرها؛ قال: لا
~~ولكني أشهد أنها قد كرهت ، وسخطت وظلت عامة ذلك اليوم في الشمس ، ولكنه باعه
~~نظرا لها ، فقال ، أتشهد أنه مجيز قال: نعم؛ فقال: شريح: هلم رجلا يشهد معك
~~مثل شهادتك ، قال: محمد: فأظنه جئ ببعض أولئك الشهود ، فشهدوا بمثل شهادته ، 
~~فأجازه شريح.
# حدثنا بشر بن موسى؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان ، قال: حدثنا
~~أيوب ، عن محمد ، أن رجلا كان معه ثوب مصبوغ ms454 صباغ الهروي ، فجاء رجل فاشتراه
~~منه ، فخاصمه إلى شريح ، فقال: الرجل اشتريته وأنا أظنه هرويا ، وقال البائع:
~~لم أشترط له أنه هروي؛ فقال: شريح لو استطاع أن يحسن سلعته بأحسن من هذا
~~فعل ، وأجاز البيع.
# حدثنا بشر ، قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أيوب عن محمد؛ قال:
~~رأيت رجلا من النخاسين جلدا جاء برجل إلى شريح ، فقال: إن هذا قتيل بعيري
~~أشرا وبطرا ، فقال: الرجل: خرجت من الفسطاط يعني القرية فوجدت بعبرين باديين
~~مقرونين ، فظننت أنهما لرجل مسلم ، فأردت أن يأجرني الله ، فذهبت أعطفهما ، 
~~فاختنقا فماتا فقال: شريح: إنما أردت أن تحبس وإنه لا يضمن إلا قائد أو
~~سائق.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب ، قال: حدثنا ابن عيينة PageV02P333
~~عن أيوب عن بن سيرين ، أن شريحا ورث الجدة مع ابنها.
# أخبرنا الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرازق ، عن معمر ، عن أيوب عن ابن سيرين ، 
~~عن شريح قال: قال: رجل: إن هذا باعني جارية بها داء ، قال: ردها بدائها ، 
~~قال: إنها قد ماتت ، قال: بينتك إن ذلك الداء هو قتلها.
# وعن ابن سيرين ، قال: اختصم إلى شريح نفر في جارية ، قال: أحدهما باعني هذا
~~جارية بها داء ، وقال: الآخر اشتريت من هذا ، وبعت من هذا؛ فقال: شريح لك مثل
~~الذي عليك ثم أخذ يمينه بالله ، لقد باعها وما يعلم بها هذا الداء ، وما
~~دلست ، فأعلمته فحلف الرجل على ذلك ، وما كنت لا دلس لمسلم داء؛ فقال: شريح:
~~ذلك خير لك ، ثم ردها على الأول ، لأن الأول كان باعها وبها ذلك الداء.
# وعن شريح قال: سمعته يقول: من شرط أن ليس له عيب ، فإنه يرد إذا شاء
~~بالعيب.
# وعن شريح أنه كان يرد البغلة إذا كانت حمارة ، تقبع الحمر ، وتدع الحمل إذا
~~لم يبن ذلك صاحبها ويعده عيبا.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا يحيى بن أيوب؛ قال: حدثنا ابن
~~عيينة ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، أن شريحا ورث الجدة مع ابنها.
# أخبرنا الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: ms455 حدثنا معمر ، PageV02P334
~~عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: بينتك أنك تقاضيته ، فأقر.
# وعن ابن سيرين؛ قال: اختصم إلى شريح في رجل قال: لرجل: ادفع إلى فلان
~~خمسين درهما ، وأنا لها ضامن ، فزعم الرجل أنه قد دفعها ، وقال: شريح: بينتك
~~أنك قد دفعت ، وإلا فيمينه بالله ما أعلمه دفع شيئا إليه ، فكأن الرجل هاب
~~اليمين ، فقال: شريح: فأنا أحلف بالله ما أعلمه دفع إليه فقال: خصمه: لقد
~~عريته من يمين ما كان ليقدم عليها.
# حدثنا بشر ، قال: حدثنا الحميدي ، قال؛ حدثنا سفيان: قال: حدثنا أيوب؛ عن
~~محمد؛ عن شريح؛ قال: اشترى رجل من رجل بغلة فوجدها حمارة؛ فخاصمه إلى شريح؛
~~فقال: اجعلوها في دار مع بغال وحمير فأيهم اتبعت فهي منهم؛ فاتبعت الحمير.
~~فردها؛ ورأى أنها حمارة.
# قال: حدثنا بشر؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا أيوب؛
~~عن محمد؛ عن شريح؛ قال: لا يجوز لمرأة عطية حتى تلد أو تبلغ إناء ذلك.
# حدثنا بشر قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا أيوب عن
~~محمد؛ عن شريح؛ أنه يقول للشاهدين: إني لم أدعكما؛ وإن قمتما لم أمنعكما؛
~~وإني لمتق بكما؛ فاتقيا؛ وإنما يقضي على هذا المرء المسلم أنتما.
# حدثنا أبو حازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز؛ قال: حدثنا عبد الواحد
~~ابن غياث؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن محمد؛ قال: اختصم إلى شريح
~~رجلان أحسبه قال؛ في دابة أو بعير ، فأقام المدعي البينة؛ PageV02P335
~~وقال: المدعي عليه لشريح: استحلفه أن الذي يدعي كما يدعي؛ قال: شريح
~~للطالب: تحلف؛ فقال: يستحلفني وقد أقمت عندك البينة؛ فقال: بئس ما أثنيت
~~على شهودك.
# أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمي ، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن محمد ، عن شريح ، قال: الناتج أحق من
~~العارف.
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، 
~~عن أيوب ، عن ابن سيرين؛ قال: قدمت الكوفة فقعدت إلى شريح ، وأنا أرى أنه
~~أعلمهم ms456 حين استقضى؛ فكان الرجل إذا جاءه يسأله عن الشيء لا يدري ، قال: سلوا
~~عنها عبيدة ، فأتيت عبيدة فجلست إليه وأنا أرى أنه أفقههم؛ فكان إذا أتى في
~~شيء لا يدري ، ما هو: قال: سلوا علقمة.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، 
~~عن ابن سيرين قال: كان شريح يقضي بالعشي ، ولا يمسي عنده أحد ، قال: فنظن أنه
~~قد استراح فإذا أصبحوا على بابه قال: ما شأنكم تظالمون بالليل.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا عبد
~~الرزاق؛ قال: أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، قال: خاصم رجل إلى شريح
~~في ثوب باعه ، فوجد فيه صاحبه خرقا ، PageV02P336
~~وقد كان لبسه ، فقال: الذي اشترى الثوب: قضى عثمان أمير المؤمنين: من وجد
~~في ثوب عوارا أن يرده ، فأجازه عليه شريح ، فقال: الرجل حين خرج من عنده: إن
~~قاضيكم هذا يزعم أن قضاء أمير المؤمنين فسل رذل ، وأن قضاءه صواب عدل ، قال:
~~فلقيه شريح ، فقال: إذا لقيتني لقيت بي إماما جائرا ، وإذا لقيت بك لقيت رجلا
~~فاجرا ، أظهرت الشكاة وكتمت القضاء.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا أحمد بن إسحاق والحضرمي ، قال: حدثنا وهيب ، 
~~قال: حدثنا أيوب ، عن محمد ، عن شريح؛ قال: من باع بيعتين فله أوكسهما أو
~~الربا.
# PageV02P337
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا قبيصة ، قال: حدثنا سفيان ، عن أيوب عن محمد ، عن
~~شريح مثله. حدثني الصغاني ، قال: حدثنا حجاج بن المنهال؛ قال: حدثنا حماد ، 
~~عن أيوب ، عن محمد؛ قال: قال: شريح: لو كان معي ذو عدل لحكمت في الثعلب
~~جديا؛ وجدي خير من ثعلب.
# أخبرني محمد بن شاذان؛ قال: أخبرنا معلى ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن
~~أيوب عن محمد ، أن شريحا رد من الزنا.
# حدثنا جعفر بن محمد ، قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: أخبرنا ابن المبارك ، 
~~عن سفيان ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: ولد المكاتبة بمنزلة أمهم ، 
~~يعتقون بعتق أمهم ، ويرقون برقها.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ms457 ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر؛ قال:
~~حدثنا حماد بن زيد؛ عن أيوب؛ عن محمد ، أن شريحا قال: الأب أحق ، والأم أرفق.
# PageV02P338
# الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين شهدت
~~شريحا ، وجاءه رجلان باع أحدهما صاحبه بعيرا ، قال: أقلني ولك ثلاثون درهما ، 
~~فقال: حتى أسأل شريحا ، فسأله فلا أدري ما رد عليه ، غير أني سمعت الرجل
~~يقول: قد قبلت بعيري ، وقبلت الثلاثين وعن شريح ، قال: إذا جعلوا الدين في
~~ثقة ، فهو الذي أجله.
# وعن ابن سيرين؛ قال: شهدت شريحا وجاءه رجلان ، فقال: أحدهما: إن هذا باعني
~~مثل هذا الثوب بكذا وكذا ، فجاءني به ، وإنما اشتريت منه مثله ، ولم اشتره
~~منه؛ فقال: شريح: هل تجد شيئا أشبه به منه ، فأجازه عليه.
# وعن شريح؛ قال: شهدته يختصم إليه في رجل اشترى من رجل متاعا ، فقال: إني
~~لم أرضه ، فقال: الآخر: بلى قد رضيت ، فقال: بينتك أنكما تصادرتما عن رضي بعد
~~البيع ، أو خيار ، وإلا فيمينه بالله ما تصادرتما عن رضي بعد البيع ، ولا
~~خيار.
# وعن ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: جاءه رجل ، فقال: إن هذا كان يسألني حقا إلى
~~أجل ، فجاء إلى أهلي فاقتضاهم ، فأخذه قبل محله ، فقال: شريح: اردده حتى ينتفع
~~به بقدر ما انتفعت به.
# وعن شريح؛ قال: سمعته يقول في رجل يضع من حقه ثم يرجع فيه ، قال: سمعته
~~يقول للذي ترك له الحق: بينتك أنه تركه ، وهو يقدر على أن يأخذه ، ولا يجوز
~~الاضطهاد ولا الضغطة.
# وعن شريح؛ قال: اختصموا إليه في رجل أكترى من رجل ظهره PageV02P339
~~فقال: إن لم أخرج في يوم كذا وكذا ، فلك زيادة كذا وكذا في كرائك ، فلم
~~يخرج يومئذ ، وحبسه ، فقال: من شرط على نفسه شرطا طائعا غير مكره ، أجزناه
~~عليه. وعن شريح؛ قال: الخليط أحق من الشفيع ، والشفيع أحق ممن سواه.
# وعن معمر ، عن أيوب ، عن عمر بن قدامة ، أن رجلا جلب نارجيلا من البصرة إلى
~~الكوفة فوجدوا بعضه فاسدا ، فخاصموه إلى شريح؛ فقال: لا يعوز الغش. ms458 وعن معمر
~~والثوري ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: من باع بيعتين في بيعة فله
~~أوكسهما ، أو الربا.
# وعن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح سمعت شريحا ، يسأل ، وهو
~~بالبصرة ، عن رجل اشترى جارية فوطئها ، ثم وجد بها عيبا؛ فقال: للمشتري: أتحب
~~أن تقول زنيت ثم قضى بعد ذلك ، وهو بالكوفة ، بالعقر. وعن شريح؛ قال: اختصم
~~إليه في أمة زنت ، فقال: الزنى يرد منه ، فقال: الرجل: إنها أعجمية فقال:
~~شريح: من شاء رد من الزنى.
# عن شريح؛ قال: عهدة المسلم على أخيه. وإن لم يشترط ، ألا داء ولا غائلة
~~ولا شين ولا خبئة ، والخبئة: المسروق. وعن شريح أنه اختصم إليه رجلان؛ فقال:
~~أحدهما: إن هذا باعني PageV02P340
~~جارية ، فلما وجب البيع قال: إن بها داء ، فقال: شريح: اذهب بها فإن وجدت
~~بها الذي قال: فقد شهد على نفسه.
# وعن شريح أنه اختصم إليه في رجل باع عبدا ، وبه كبة في جبهته في أصل
~~الشعر ، فألبسه قلنسوة ولم يعلم بذلك صاحبه؛ فقال: شريح: كتمت الداء ، واريت
~~الشين ، فرده عليه.
# حدثنا أبو اسحق إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سليمان ابن حرب؛
~~قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد أن جارية أسرت فاشتراها رجل من
~~المسلمين ، فخاصمه صاحبها إلى شريح؛ فقال: المسلم أحق من رد على أخيه؛ قال:
~~إنها قد ولدت: قال: أعتقها قضاء الأمير ، وإن كان كذا وكذا؛ فقال: رجل: هذا
~~أعلم بعويص القضاء ، من ابن جلدة رجل ربما كان قضى بالكوفة.
# ورأيت هذه الأحاديث في كتاب ، عن إسماعيل بن إسحاق ، ليس عليها إجازة
~~السماع إلى موضع البلاغ ، وقد أجاز لنا إسماعيل ما كان من أحاديثه صحيحا ، 
~~قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن يزيد ، عن أيوب ، عن محمد ، عن
~~شريح أنه كان يقول ، لا أجيز عليك شهادة خصم ، ولا شريك ، ولا أجير ، ولا دافع
~~مغرم ، وأنت فسل عنه ، فإن قالوا: الله أعلم ، الله أعلم فلا نجيز شهادتهم
~~لأنهم يعرفون يقولون: إنه رجل سوء ms459 ، وإن قالوا: هو ما علمنا لا بأس به جازت
~~شهادته.
# وعن محمد ، أن قوما جاءوا بإنسان إلى شريح ، ادعوا PageV02P341
~~أنه شج آخر ، فتهددوه فأفر ، فرفعوه إلى شريح وجاءوا عليه بالبينة بإقرار ، 
~~فقال: شريح: ها هو الآن إن شاء أقر.
# وعن محمد أن شريحا سئل عن الرجل ينتف لحية الرجل؛ فقال: الشعر في الميزان
~~فإن لم يف فمن الرأس.
# عن محمد ، كان شريح يقول تصير لك الآن يمينه ، فإذا جاءت البينة فالبينة
~~العادلة الحق ، أو خير من اليمين الفاجرة.
# عن محمد قال: قال: شريح: عهدة المسلم فإن لم يشترط ، لا داء ولا غائلة ولا
~~خبثة ، وقد قال: مرة: ولا تنكير.
# وعن محمد ، أن رجلا قال: لشريح امرأة مكاتبة أشتري ولدها فأعتقه ؟ قال: هو
~~منها إن عتقت عتقوا ، وإن رقت رقوا.
# عن محمد ، أن رجلا باع من رجل بيعا؛ فقال: إن لم أجئ يوم كذا وكذا ، فالبيع
~~بيني وبينك ، فلم يأته لذلك الوقت وجاء بعد ذلك ، فخاصمه إلى شريح؛ فقال: أنت
~~أخلفته.
# PageV02P342
# وعن محمد أن رجلا كان بيده ثوب مصبوغ لون الهروي ، فجاء رجل ، فقال: بكم
~~الهروية ؟ قال: بكذا وكذا ، فباعه فوجده بعد ليس بهروي ، فخاصمه إلى شريح؛
~~فقال: لو استطاع زينه بأحسن من ذاك.
# وعن محمد ، شهدت شريحا ، وأتوه في متاع؛ فقال: لا تأب أن تكون من المتقين؛
~~قال: إني محتاج ، قال: لا تأب أن تكون من المحسنين.
# وعن محمد ، سئل شريح ، عن هذه الآية: {إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة
~~النكاح [البقرة: 237} قال: إلا أن تعفو المرأة فلا تأخذ شيئا ، أو يعفو
~~الزوج ، فيعطيها الصداق كله.
# وعن محمد ، عن شريح؛ قال: من اشترط ألا عيب فهو بالخيار أيا في عيبه.
# وعن محمد؛ قال: كان شريح يقول: يا هذا دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، 
~~فوالله لا تجد فقد شيء تركته ابتغاء وجه الله.
# وعن محمد؛ قال: كان شريح يقول: شاهداك على أنه كان يبيع ويبتاع ، PageV02P343
~~يعلم بذلك مواليه فيقرونه ، ففي رقبته ، ثم يمين مواليه ، بالله ما كان ms460 يبيع
~~ويبتاع ، إلا أن يعطوه الدرهم ، ويقولون اشتر به لنا كيت وكيت.
# وعن محمد ، أن شريحا أجاز شهادة رجل واحد ، ويمين الطالب.
# قال: حدثنا حجاج بن المنهال ، وسليمان بن أيوب ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، 
~~عن أيوب ، وعن محمد ، عن شريح؛ قال: إن شاء رد من الزنى.
# قال: وحدثنا حجاج ، قال: حماد بن أيوب ، عن أيوب ، عن محمد ، أن غلاما باع من
~~رجل ترسا بأربعة دراهم ، فنقده نقدا ، لم يرضه ، فخاصمه إلى شريح ، فقال: شريح:
~~أرضه كما أرضاك.
# قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن محمد ، عن شريح مثله ولم
~~يقل بأربعة دراهم.
# قال: وحدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن محمد ، أن رجلا استأجر
~~حمالا إلى مكان فجاوز به فخاصمه إلى شريح؛ فقال له بالذرع.
# حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد ، عن زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، أن
~~رجلا أتى شريحا وامرأته وأمها ، فقال: زوجوني هذه المرأة وشرطوا أنها أحسن
~~الناس ، فأتوني بها عشاء؛ فقالت أمها: زوجتها على حكم مولاها يربوع برأس
~~فقال: شريح: كان دلس لك ذا فلا يجوز.
# PageV02P344
# وعن محمد؛ قلت لشريح: ما يتبين الصبي من نحل أبيه ، قال: إن تهبه ونشهد
~~عليه؛ قال: قلت: فإن يليه ، قال: هو أحق من وليه. وعن محمد أن شريحا قال:
~~الرهن بما فيه.
# وعن محمد ، عن شريح ، أنه قال: من باع بيعتين في بيعة ، فله أوكسهما أو
~~الربا.
# وعن محمد؛ قال: كان شريح ينظر ما يقول المدعي ، ويقول: بينتك على ما تقول
~~ويأخذه به.
# وعن محمد؛ قال: شهدت شريحا وأتاه رجل وامرأته وأمها فقال: الرجل: زوجني
~~هذا ابنته على ثلاثة آلاف ، وترك لي منها ألفا ، فقالت المرأة: خذ لي بحقي ، 
~~فقال: شريح للأب أما أنت فنجيز هبتك ومعروفك ، فهي أحق بثمن رقبتها.
# وعن شريح ، أنه قال: إذا اختلف البيعان والبيع قايم بعينه ، فأيهما أقام
~~البينة ، فهو أحق به ، وإن لم يكن استحلفا ، فإن حلف أحدهما ، ونكل الآخر كان
~~له ، وإن حلفا جميعا ، ترادا البيع ، وإن نكلا ms461 جميعا ، ترادا البيع.
# وعن شريح في المرأة تعطي زوجها من مهرها ، أو مما على ظهره من صداقها ، كان
~~يقول للرجل: شاهدان ذوا عدل أنه طابت نفسها ، من غير كره ولا هوان ، ثم
~~يمينها بالله ما طابت بها نفسها ، من بعد كره أو هوان ثم هو أحق به.
# PageV02P345
# وعن محمد ، عن شريح أنه قال: في عين الدابة له شرواها ، فإن رضي صاحبها
~~جبرها ، فله ربع ثمنها.
# وعن محمد؛ قال: بعث برذونة لي من رجل ، وتكفل لي غلام ، لعبد الله بن زياد ، 
~~وأفلس المشتري ، فأخذت غلام عبيد الله ، فذهبت معه إلى عبيد الله؛ فقال: إني
~~كنت حجرت عليه ، ورفع صوته علي فرفعت صوتي عليه؛ نحرا مما رفع صوته علي ، 
~~فدعا مولى له ، يقال: له حديد ، فساره بشيء لم أفهمه ، ثم بعثنا إلى شريح ، 
~~فانطلقت معه ، فما استزدت دون أن أقص العصة؛ فقلت: كفيلي حيل دونه ، فاقضي
~~مالي مني واقتسم مالي على غريمي دوني؛ فقال شريح: إن كان مخيرا ، أو تكمل به
~~غرم ، وإن كان اقتضى ماله فسمي فهو له ، وإن كان قسم ماله عن غريمي دونه ، فله
~~بحصته ، فأقمت البينة أنه كان مخيرا يوم تكفل ، فأخذت مالي منه.
# وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل دابة ، فسافر عليها ، فوجد بها عيبا ، فخاصمه
~~إلى شريح؛ فقال: الرجل: إنه قد سلم عليها قال: أنت أذنت له في ظهرها.
# وعن محمد أن رجلا باع من رحل غلاما وعلته كهبة وفي قصاص شعره شجة أو قال:
~~كبة فخاصمه إلى شريح فقال: ورأيت الشين وكتمته.
# PageV02P346
# وعن محمد أن شريحا كان إذا قضى على الرجل قال: ليس أنا قضيت عليك ، هذان
~~الرجلان المسلمان.
# وعن محمد ، أن رجلا اشترى من رجل جارية ، فوطئها ثم وجد بها عيبا ، فخاصمه
~~إلى شريح بالكوفة ، فقال: ردها عليه ورد معها مائة. قال: محمد يوضع عند ما
~~يضع العيب منها.
# وعن محمد ، عن شريح ، أنه قال: إذا اشترى الرجل الجارية فوطئها ثم وجد بها
~~عيبا ، ثم عرضها على البيع ، فقد وجبت عليه بدائها.
# وعن ms462 محمد ، أن قوما زوجوا امرأة من رجل ، ثم خرجوا فمروا بمجلس فيه قوم ، 
~~فأخبروهم بالصهر والتزويج ، فقامت البينة واحتاجت المرأة إلى البينة ، فجاء
~~أهل ذلك المجلس إلى شريح ، فقالوا: مر بنا القوم فأخبرونا بالتزويج ، فقضى
~~بشهادتهم ، فقالوا يقضي علينا بالنبأ ، فقال: شريح: نعم القرآن نبأ: {قل هو
~~نبأ عظيم [ص: 67} .
# وعن محمد ، قال: سئل عن بيع السنانير ، فقال: كانت قضية في بيع السنانير
~~وقضية في سوق الدجاج ، فقضى فيها عريف سوق الدجاج وعريف سوق السنانير ، فأصاب
~~عريف سوق السنانير ، فجمع له شريح السوقيين.
# وعن محمد؛ أن رجلا رأى رجلا يبيع ثوبا فقال له رجل: أنا PageV02P347
~~أبيعك مثله فاشترى ذلك الثوب ، ثم أتاه به ، فقال: الرجل: إنا أردت مثله ، 
~~فخاصمه إلى شريح فقال: إنك لا تجد شيئا أشبه به منه.
# وعن محمد؛ قال: كان شريح إذا أتاه ، فقال: اشهد بشهادة الله؛ فإن الله لا
~~يشهد إلا بالحق ، ولكن اشهد بشهادتك.
# وعن محمد ، أن رجلا أوصى لأمه التي أرضعته بأربعين درهما ، فأجازه شريح.
~~وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل غلاما له أبق ، وقد كان علم منه علما ، فوجده
~~بعد فعلم الرجل بعد أنه قد كان علم منه علما ، فخاصمه إلى شريح ، فقال: لا
~~حتى يعلم منه الذي علم. وعن محمد أن رجلا باع من رجل شاة بعشرين درهما ، 
~~وشاركه فيها فباعها بربح درهم ، وهو شاهد ، فذهب الدراهم ، فخاصمه إلى شريح ، 
~~فقال: أردت ربا فلم ترب ذلك ، وإنما كان شريكا في الدراهم.
# وعن محمد؛ قال: اختصم إلى شريح فريقان في غلام فجعل ينزع إلى أحد
~~الفريقين؛ فقال: هو أحق بنفسه. قال: واختصم إليه في جوار جئن من السواد ، 
~~فيهن جارية كعاب ، فقال: خيروهن. قال: وسمعت شريحا يقول: الأب أحق ، والأم
~~أرفق.
# وعن محمد؛ قال: اختصم إلى شريح في يتيمة ضائعة فضمها رجل إليه ، ليس
~~بوليها ، فجاء وليها ، فخاصم فيها وقال: إن أمي أقسمت علي فقال: شريح: هي مع
~~من ينفعها.
# PageV02P348
# وعن محمد؛ قال: رفع إلى شريح يتامى ، فقال: هم مع أمهم ، ومعهم ms463 من مالهم ما
~~يعينهم ، فنظروا ، فإذا غنيمة يسيرة؛ فقال: ما أرى في هذا فضلا عنهم؛ قالوا:
~~إنها تنتجع بهم؛ قال: إذا كانت الدار واحدة.
# وعن محمد ، أن رجلا طلق امرأته ، فخاصمها إلى شريح في بساط ، ووسائد ، فشهد
~~لها أربع نسوة؛ فقال لواحدة منهن: يا فلانة تشهدين لأخبرن ابن زياد أنك
~~حرورية ، فأمر شريح فأخذ على فيه ، حتى شهدت؛ فقال: الرجل: أنا أجيء بالبينة
~~أنه من مالي؛ قال: شريح: وعقرها من مالك.
# وعن محمد أن رجلا اشترى من امرأة شيئا ، فخاصمها إلى شريح فقال. أنها
~~غبنتني ، فقال: شريح: ذلك أرادت ، قال: وأراه أراد أن يقول أني غبنت.
# وعن محمد؛ قال: أتى شريحا قوم ومعهم رجل وامرأة ، فقالوا: هذه بنت هذا:
~~زوجها ، وهو ابن أخيه ، ثم أنه أوثقه ثم أطلقه ، على أنه إن أحدث حدثا في
~~الإسلام اشترى بغلا بدرهم إلى حمام أعين ، فأتى به أصبهان ، فباعه ، فشرب
~~بثمنه ، فقال: يشهدون أنه طلقها ثلاثا فلم يزدهم على ذلك.
# وعن محمد ، قال: قال: شريح لا يجوز لامرأة عطية حتى تلد أو تبلغ إنا
# ذلك.
# PageV02P349
# وعن محمد أن رجلين أتيا شريحا ، وعلى أحدهما عمامة يشهدان؛ فقال له الرجل:
~~هذا فلان أحب الطعام إليه الخبز واللحم ، وهذا فلان: قال: رجل أرى شريحا كان
~~يعرفه ، فقال: شريح بيده: هكذا ، ووصف؛ أي قوما
# فقاما.
# قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، وهشام ، عن
~~محمد؛ قلت لشريح: أتوضأكلما قمت إلى الصلاة ؟ قال: لا أعلم عليك بأسا بأن
~~يرمي بك لكن لست عن هذا أسألك؛ قال: فاصنع كما يصنع الناس.
# قال: وحدثنا مسلم ، قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن محمد ، عن شريح ، أن رجلا
~~أتاه أخذ آبقا ، فأتى به أمله يريد الجعل ، فقال: غلامنا ليس بأبق ، قال:
~~اذهب؛ فإذا وجدت حلوما وغفلة ، فأرسله ، فأتى مواليه.
# وعن أيوب ، عن محمد ، كان شريح لا يقضي في المناجرة أو قال: المضاربة إلا
~~قضاءيين كان يقول لرب المال شاهداك؛ أن أمينك خانك ، وإلا فيمينه بالله ما
~~خانك ، وكان ms464 مما يقول للمضارب شاهداك على مصيبة بعد ربها.
# وعن محمد ، قال: شريح: الثلث جائز ، وهو جهد ، .
# وعن محمد ، قال: PageV02P350
~~شريح من باع ما ليس له ، فهو لصاحبه ، وعليه شرواه.
# وقال: حدثنا سليمان بن أيوب ، قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، وهشام ، عن محمد ، 
~~أن قوما من الغزالين اختصموا إلى شريح ، فقالوا سنتنا بيننا كذا وكذا قال:
~~سنتكم بينكم.
# وعن محمد أن رجلا اشترى ، من رجل سلعا ، فوجد بها عيبا ، ثم ماتت فجاء
~~يخاصمه إلى شريح فقال: شريح: ردها بدائها ، ردها بدائها ، فقال: إنها قد ماتت
~~فقال: شاهدان ذوا عدل ، أن الذي كان بها هو قتلها.
# وعن أيوب ، عن محمد ، أن رجلا وهب هبة ، فجاء يخاصم إلى شريح؛ فقال: تجود
~~بمالك وأبخل به أنا. وأن شريحا استحلف قسامة فجعل يستحلف رجلا رجلا بالله
~~ما قتلت ولا علمت قاتلا؛ فقال: رجل من أهل المقتول: استحلفه بالله ما قتلنا
~~فقال: شريح: لا أوثمهم وأنا أعلم ولكن احلف بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ، 
~~فنقصت العدة فرد بعض الذين حلفوا حتى تمت الخمسون.
# {هذا آخر المجلدة الأولة ويتلوه في الثانية بقية خبر أيوب عن محمد ، وعن
~~هشام؛ قال: وذكره أيوب عن محمد أن رجلا دفع إلى رجل شاة ليمسكها ، فأفلتت
~~منه فخاصمه إلى شريح ، قال: إنها فاتتني ، وأنا أطلبها قال: شاهدان: إنها
~~فاتتك وأنت تطلبها ، والحمد لله رب العالمين وصلاته على سيدنا محمد الأمين
~~وسلامه} .
# PageV02P351
# روى لنا أن الملك العزيز كتب إلى القاضي أبي الطيب الطبري:
# يا أيها العالم ماذا ترى %~% في عاشق ذاب من الوجد
# من حب ظبي أهيف أغيد %~% سهل المحيا حسن القد
# فهل ترى تقبيله جائزا %~% في النحر والعينين والخد
# من غير ما فحش ولا ريبة %~% بل بعناق جائز الحد
# إن أنت لم تفت فإني إذا %~% أصيح من وجدي واستعدى
# فأجابه:
# يا أيها السائل إني أرى %~% تقبيلك العين مع الخد
# يفضي إلى ما بعده فاجتنب %~% تقبيله بالجد والجهد
# فإن من يرتع في روضة %~% لا بد أن يجنى من الورد
# وإن من تحسبه ms465 ناسكا %~% يغلب عند الأنس بالمرد
# فاستعمل العفة واعص الهوى %~% يسلم لك الدين مع الود PageV02P352
~~تغنيك عنه كاعب ناهد %~% تضمه بالملك وبالعقد
# تبلغ منها كلما تشتهي %~% من غير ما فحش ولا رد
# هذا جوابي لقتيل الهوى %~% فلا تكن في الحق تستعدي
# هو الحق ...
# أنهاه مطالعة العبد الفقير إلى رحمة ربه القدير الراجي منه عفوه وغفرانه
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
### | ...... 
# وسبعمائة رحم الله من دعا له ولوالديه ولصاحب الكتاب بالمغفرة بمقام
~~بغداد.
# الجزء الثاني من كتاب أخبار القضاة
# تأليف أبي بكر محمد بن خلف بن صدقة وكيع
# صار بحكم الشراء لعبد الكريم بن الشهرزوري في شعبان سنة ثلاث وستين
### | ..... 
# نفعه الله بالعلم ووفقه لمراضيه.} PageV02P353
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# عن هشام؛ قال: وذكره أيوب ، عن محمد ، أن رجلا دفع إلى رجل شاة يمسكها ، 
~~فأفلتت منه فخاصمه إلى شريح؛ قال: إنها فاتتني ، فأنا أطلبها قال: شاهدان
~~إنها فاتتك ، وأنك تطلبها.
# قال: وحدثنا سليمان بن حرب؛ قال: وحدثناحماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، 
~~أن رجلا اكترى من رجل إبلا ، فقال: متى أرد عليك إبلي ؟ قال: يوم كذا وكذا؛
~~قال: فإن لم تخرج يوم كذا وكذا؛ قال: فإن لم أخرج يوم كذا وكذا؛ قال: فلك
~~مائة درهم ، فجاء الرجل بإبله فلم يخرج ذلك اليوم ، فخاصمه إلى شريح؛ فقال:
~~من شرط على نفسه شرطا ، طائعا غير مكره ، أجزناه.
# وعن محمد ، أن رجلا لزم غريما له بحق له عليه ، فقال: له أقضيك يوم كذا
~~وكذا؛ قال: فإن لم تقض يوم كذا وكذا ، قال: فإن لم أقضك يوم كذا وكذا ، فداري
~~لك بكذا وكذا ، فلم يقضه ذلك اليوم ، فخاصمه إلى شريح؛ فقال: إن أخطت يده
~~رحله غرم.
# وعن محمد أن رجلا اكترى دابة ، فأكلها الأسد فخاصمه إلى شريح فقال: هو كان
~~أحوج إلى ظهرها.
# وعن محمد أن شريحا كان إذا ادعى رجل قال: أنه قضي لي؛ قال: إني لا أدري
~~ما كان قبلي ويقضي.
# PageV02P354
# وعن محمد أن رجلا أقام البينة عند شريح على رجل؛ فقال: خذ لي ms466 يمينه
~~فتلكأ ، فقال: شريح بئسما تثني على شهودك.
# وعن محمد ، عن شريح؛ قال: البينة على المدعي واليمين على على المدعى عليه ، 
~~قيل لمحمد: فلم رد عليه اليمين ؟ قال: فقد أنصفه وزاده ، قيل لأيوب: فإن لم
~~يحلف؛ قال: فإن لم يحلف؛ فلا حق له.
# وعن شريح أنه قال: في نقد الناس إذا استأجروا قال: خذ الجيد والحسن
~~والطيب ، فإن ذهب الأعلى فدع الأسفل.
# وعن شريح أنه قال: من اقتسم مال غريمه بعد إفلاس فله بحظه.
# وعن محمد أن رجلين اختصما إلى شريح في دابة ، فأقام كل واحد منهما البينة
~~أنها له ، وأنه نتجها ، فقال: شريح للذي هي في يده: الناتج أحق من العارف ، 
~~فإن شريحا كان يقول: من كسر عودا فهو له PageV02P355
~~وعليه مثله ، قال: إنه أذن لي؛ قال: إلا بإذنه ، ومن شق ثوبا فهو له وعليه
~~مثله ، قال: أو ثمنه؛ قال: إنه قد اختاره يوم اشتراه على ثمنه ، قال: فإن رضي
~~قال: إذا لا أشجر بينكما.
# وعن محمد ، قال: كان شريح يقول: القبيل أو الكفيل غارم؛ قال: وإذا أدى
~~القبيل ، أو الكفيل فقد برى.
# وعن محمد أن رجلا مر بغنم؛ فقال: لمن هذه ؟ فقالوا له الآن اشتراها من
~~فلان؛ فأتاه؛ فقال: بعني غنمك التي اشتريت من فلان ، فباعه ثم اختصم إلى
~~شريح ، فقال: أني مررت بغنم كذا وكذا وجعل يصفها؛ فقال: الرجل: هذا أتاني ، 
~~فقال: بعني غنمك التي اشتريت من فلان ، فبعته غنمي؛ فقال: شريح: فله غنمك
~~التي اشتريت من فلان.
# وعن محمد أن رجلا كاتب غلاما ، واشترط ولاءه وميراثه ، وداره ، وعقبه ، فأدى
~~مكاتبته ، ثم مات فخاصمه ورثته إلى شريح ، فقضى شريح بالميراث لأهله ، فقال:
~~الرجل: ما يعني شرطي منذ عشرين سنة ؟ فقال: شريح: شرط الله قبل شرطك ، شرط
~~على لسان نبيك مذ خمسون سنة.
# PageV02P356
# وعن محمد أن رجلا دان من جارية شيئا ، فباع خادما لها عليها ، فكرهت ذاك
~~فخاصمته إلى شريح ، فقال: الرجل: أنا أقيم البينة أنها طيبت ورضيت ، وأخذت
~~الدراهم فوضعتها في حجرها ، فجعل الشهود يمرون فيشهدون ، فمر ms467 رجل وبنت قال:
~~فشهد أنها رضيت وطيبت ؟ قال: بل أشهد أنها كرهت وسخطت ، وظلت في الشمس تبكي ، 
~~ولكني أشهد أنه باع نظرا لها فدعا رجلا من أولئك فقال: تشهد أنه باع نظرا
~~لها ؟ قال: نعم فأجازه.
# أخبرنا الرمادي؛ قال: حدثنا زيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن أيوب ، 
~~عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه قال: من أعطى شيئا قرابة ، أو صلة ، أو معروف ، أو
~~حق ، فعطيته جائزة ، والجانب المستغزر يثاب من هبته ترد إليه.
# الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: حدثنا معمر ، وابن جريح ، أنهما سمعا
~~أيوب يحدث عن ابن سيرين ، أنه سمع شريحا يقول: لا تجوز PageV02P357
~~شهادة العبد لسيده ولا الأجير لمن استأجره.
# أخبرنا الرمادي ، قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: حدثنا معمر ، عن أيوب ، عن
~~محمد؛ قال: قضى شريح أن الصبي مع أبيه إذا كانت الدار واحدة ويكون معهم من
~~البقية ما يصلهم.
# حدثنا جعفر بن محمد ، عن مزاحم ، عن ابن المبارك ، عن هشام ، عن ابن سيرين.
~~عن شريح؛ مثل حديث الجانب المستغزر.
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه؛ قال: حدثنا الفريابي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~أيوب عن ابن سيرين ، قال: كان شريح يقول: لا أرد قضاء من كان قبلي.
# حدثنا ابن زنجويه؛ قال: حدثنا الفريابي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن أيوب ، عن
~~ابن سيرين ، عن شريح ، في رجل باع سمنا ، فوجد فيه ربا ، فقال: بكيل الرب سمن.
# حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي ، قال: حدثنا عبدان ، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك ، عن معمر ، عن أيوب عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه قضى في رجل قال:
~~لرجل: إن لم آتك في يوم كذا وكذا ، فليس بيني وبينك بيع ، فجاءه من الغد ، 
~~فقال: أنت أخلفته.
# أخبرني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا أبو الطاهر ، قال: حدثنا ابن PageV02P358
~~وهب ، قال: أخبرني جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن شريح
~~الكندي ، أنه قال: إذا قال: القوم لرجل اسمع منا ، ولا تشهد علينا ، فلا يسمع
~~منهم ، فإن سمع منهم فليشهد عليهم.
# وعن ابن ms468 سيرين ، أن رجلا خاصم إلى شريح ، وعند شريح له شهادة ، فقال: شريح
~~للرجل: خاصمه للأمير حتى أشهد لك.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى ، قال: حدثنا ابن المبارك ، 
~~قال: أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: لا يجوز اعتراف
~~لوارث عند الموت بدين إلا ببينة.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، 
~~عن شريح ، وابن طاوس ، عن أبيه ، وإلا جعلوا الدين في ثقة يعني الورثة ، فهو
~~إلى أجله.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، أن جارية أسرت فاشتراها رجل من المسلمين ، فخاصم
~~صاحبها إلى شريح؛ فقال: المسلم أحق من رد على أخيه؛ فقال: إنها قد ولدت؛
~~فقال: أعتقها قضاء الأمير ، وإن كان كذا وكذا ، وإن كان كذا وكذا؛ فقال: رجل:
~~هذا أعلم بعويص القضاء من ابن جلدة ، رجل كان ربما قضى بالكوفة.
# وعن محمد أن رجلين اختصما إلى شريح ، وادعيا شهادة امرأة ، ورضيا بقولها ، 
~~وأرسل إليها وجيء بها ، فسألها فقضى بينهما بقولها.
# PageV02P359
# وعن محمد أن امرأة من عدي نذرت أن تعتكف في المسجد الجامع شهرا ، وقد كان
~~زياد بلغه عن النساء شيء ، فنهى النساء أن يعتكفن في المسجد ، وأتى زيادا رهط
~~من بني عدي ، فذكروا له فضل المرأة ، فقال: إني لأحسبها كما تقولون ، ولكن
~~أكره أن أكون نهيت النساء عن شيء ، ثم أرجع فيه فأتوا شريحا ، فذكروا له
~~أمرها؛ فقال: إن شئتم قلت فيها برأي؛ قالوا: قل يا أبا أمية قال: إنما أقول
~~برأيي؛ قالوا: قل يا أبا أمية قال: إن شاءت صامت ذلك الشهر ، وإذا أفطرت
~~تعشى عندها مساكين بشكار بنسك أو قال: بشكار وبنسك إن شاء الله قبله ، وإن
~~شاء لم يقبله.
# وعن محمد؛ قال. اختصم إلى شريح رجلان شاب وشيخ ، في دين؛ فقال: {وإن كان
~~ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة [البقرة:280} فقال: إنما كان ذلك في شأن الربا ، 
~~وكان عظمه في الأنصار ثم ms469 تلا: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
~~[النساء: 58] أدوا الأمانة إلى أهلها لا والله لا يأمر الله بشيء ثم يعذبنا
~~عليه ثم أمر بحبسه.
# وعن محمد قال: كان شريح إذا أتاه رجل فشهد على شهادة رجل ، قال: قل أشهدني
~~ذو عدل.
# وعن محمد ، أن رجلا ادعى دارا ، وأنها وهبت له؛ فقال: لشريح: أنا أقيم
~~البينة أنه أتوني بها في حياته وفي صحته ، فقال: هات البينة أتوك بها في
~~حياته ، وصحته.
# PageV02P360
# وعن محمد أن شريحا رأى رجلا يصلي عند المغرب؛ فقال: قم إلى هذا ، فانهه ، 
~~فإنه لا يحل له أن يصلي الآن.
# وعن محمد ، أن رجلا اشترى من رجل أرضا من أرض الجزية ، فقال: له المشتري:
~~ادفع إلى الأرض؛ فإني أريد بيعها إليه ، فرفعه إلى شريح؛ فقال: إني اشتريت
~~من هذا أرضا ، وإني سألته أن يدفع إلى الأرض ، فأبى أن يدفعها إليه؛ فقال:
~~الرجل: إنها أرض الجزية فلم يقل شريح فيها شيئا حتى قاما.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، وهشام ، عن
~~محمد ، أن رجلا دفع إلى رجل خرزة ، فجاء يطلبها منه ، فأبى أن يدفعها إليه ، 
~~فخاصمه إلى شريح ، فقال: إني دفعت إلى هذا خرزة وإنه أبى أن يردها ، إلي؛
~~فقال: الرجل: إنها خرزة إذا نظرت غليها الحامل ألقت ما في بطنها وقال: ابن
~~عون: وإذا ألقيت في الخل صارت كذا ، فلم يقل لهما شريح شيئا حتى قاما.
# PageV02P361
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، وهشام عن
~~محمد ، أن رجلا أحال رجلا على رجل ، فأفلس المحول عليه ، فخاصمه إلى شريح ، 
~~فقال: شاهداك أنك أذنته وأدى عنك؛ قال: يا أبا أمية إني أحلته ورضي ، 
~~وأبرأني؛ قال: شاهداك أنه يعزر إفترسا وخلها قد علمه.
# وعن محمد ، أن رجلا اشترى من رجل بعيرا ، فوجد به عيبا ، فخاصمه إلى شريح ، 
~~فقصا عليه القصة فسمعته يقول: أنا أقيله ويبين.
# وعن محمد ، أن رجلا كان يطلب رجلا بحق ، فصالحه ، ثم خاصمه إلى شريح ، فقال:
~~شاهدان ذوا عدل أنه ms470 تركه ، ولو شاء أديته.
# وعن محمد أن رجلا ضريرا أعمر وليده ، خاصم إلى شريح فقال: شريح: العمري
~~ميراث لأهلها ، فقام الرجل فقال: يا أبا أمية ما قضيت لي. قال: ليس أنا قضيت
~~لك ، ولكن قضى لك النبي صلى الله عليه وسلم ، من ملك شيئا في حياته فهو
~~لورثته إذا مات.
# وعن محمد أن شريحا كان يقول: شاهدان أنكما تفرقتما عن تراض بعد بيع ، ولا
~~تخاير.
# PageV02P362
# وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل عكة من سمن فوجد فيها ربا ، فخاصمه إلى
~~شريح؛ فقال: يكيل الرب سمنا؛ فقال: يا أبا أمية إنما احتكرة حكرة ، فقال: له
~~يكيل الرب سمنا.
# وعن محمد أن رجلا اشترى من رجل علفا ، فوجد فيه قصبا فقال: شريح: له بوزن
~~القصب علف.
# وعن محمد أن رجلا كان له على رجل دراهم؛ فقال: المطلوب: فجاء غريمه ، 
~~فأخذها من أهله قبل الحل ، فلما قدم خاصمه إلى شريح فقال: أما أنك أديت
~~فقال: خذ لي ثمن الحق ، أو قال: خذ لي بحقي؛ فقال: خذها فاحبسها بقدر ما
~~تعجلها. وعن شريح ، أنه كان يقول للشاهدين: إني لم أدعكما ، وإن قمتما لم
~~أمنعكما ، وإنما يقضي على هذا أنتما ، وإني متق بكما فاتقيا.
# حدثنا إسماعيل؛ قال؛ حدثنا سليمان بن أيوب؛ قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن
~~محمد ، أن رجلا استودع امرأة ثمانين درهما فخافت شيئا ، فحولتها فهلكت
~~فخاصمها إلى شريح ، فكأن شريحا رأى أنها قد ضمنت ، فقال: أتتهمها ؟ قال: لا؛
~~قال: إن شئت أخذت منها خمسين وما رأيته مصلحا بين اثنين غير هذين.
# وعن محمد ، أن شريحا كان مما يقول للرجل: إني لأقضي لك ، وإني لأظنك ظالما ، 
~~ولكن لا أقضي بالظن ، وإنما أقضي بما يحضرني من البينة ، وإن قضائي لا يحل لك
~~شيئا حرم الله عليك.
# PageV02P363
# وعن محمد أن رجلا أتى شريحا؛ فقال: إن امرأتي توفيت ولم تدع ولدا. فمالي
~~من مالها ، فقال: لك النصف؛ قال: وكانت الفريضة عالت إلى غيره ، فأعطاه ثلثه
~~من غيره ، وكان يشكوه ، فقال: لو لقاضيكم هذا أتيته فسألته ، فقلت: ms471 إن امرأتي
~~ماتت ولم تدع ولدا ، فقال: لك النصف والله ما أعطاني النصف ، ولا الثلث ، فكان
~~يقول: إذا رأيتني ذكرت بي حكما جائرا ، وإذا ذكرتك ذكرت بك خصما فاجرا ، يظهر
~~الشكوى ويكتم القضاء.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن أيوب ، عن محمد ، أن شريحا
~~كان يقول: ليس على المستعير غير المغل ضمان ، ولا على المستودع غير المغل
~~ضمان.
# وعن محمد؛ قال: قال: زياد: يا مستعير القدر لا تردها ، قال: وقال: شريح:
~~يا مستعير القدر ردها ، قال: محمد فلا أدري كيف كانت القصة ، إلا أن شريحا
~~أصوبهما.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان بن أيوب؛ قال: حدثنا حماد ، عن أيوب ، 
~~وهشام عن محمد ، أن رجلا سأل شريحا عن رجل قبل امرأته في رمضان؛ قال: يتقي
~~الله ولا يعود.
# PageV02P364
# وعن ابن أيوب عن محمد؛ أن شريحا سئل ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا ، 
~~قال: دون سرتها.
# وعن محمد ، عن شريح ، أنه كان يقول: من أعطى في صلة ، أو قرابة ، أو حق ، 
~~فعطيته حاضرة؛ والجانب المستغزر يثاب من عطيته ، أو ترد عليه وأن شريحا كان
~~يقول للرجل: إذا شهد على شهادة آخر ، قل: أشهدني ذو عدل قال: هشام: قل:
~~أشهدني به ، أشهدني ذو عدل قال: ابن عون: كان يجلس رجالا يقولون: قل: أشهدني
~~ذو عدل.
# وعن محمد أن شريحا كان يرد من الإدفار من السبي ، ولا يرد من الإباق ، 
~~والناب إذا نزع إلى أرضه ، قال: ذاك أعقل له.
# حدثنا إسماعيل؛ قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد عن أيوب ، قال؛ ذكروا
~~عند محمد: أن شريحا طلق امرأته وكتمها الطلاق ، حتى انقضت العدة ، فقال: أنا
~~أنكر هذا أن يطلق شريح امرأته ، ويكتمها الطلاق.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: أخبرنا معلى بن منصور ، قال: حدثنا حماد ابن حميد؛
~~قال: قال: معفر ، وقال: أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، إذا جعلوا المال في
~~ثقة ، فهو إلى أجله يعني في الرجل يكون له مال ، إلى أجل.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا سفيان ، PageV02P365
~~عن أيوب ms472 ، عن محمد ، عن شريح ، أنه سئل عن ولد المكاتبة ، فقال: ولدها منها
~~إن عتقت عتق ، وإن رقت رق. وعن شريح أنه قال: من أعطى شيئا في قرابة ، أو
~~صلة ، أو معروف ، أو حق فعطيته جائزة والجانب المستغزر يثاب من هبته ، أو ترد
~~إليه.
# وعن ابن سيرين ، قال: قلت لشريح ما يجوز للرجل من تحل والده ؟ قال: أن يهب
~~له ويشهد؛ قلت: فإنه يليه ، قال: هو أحق من وليه.
# قال: وحدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، قلت له: ما
~~يجوز للرجل من نحل والده ؟ قال: ما أعلم؛ قلت: فإنه يليه ، قال: هو أحق من
~~يليه.
# وعن سفيان ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه سئل عن بيع ولد
~~المكاتبة ، فقال: ولدها منها؛ إن أعتقت أعتق ، وإن رقت رق.
# الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن
~~شريح؛ قال: يضمن الرديف مع صاحبه.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، 
~~عن شريح؛ قال: لو كان معي حكم حكمت في الثعلب جديا؛ قال معمر: فذكرته لابن
~~أبي حجيج؛ فقال: ما أراه جعله إلا صيدا ، وما كنا نعده إلا سبعا.
# PageV02P366
# حدثنا الدقيقي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: أخبرنا عاصم الأحول ، عن ابن سيرين ، 
~~عن شريح؛ قال: لو قالها لأهل الأرض جميعا ، وكن نساء حرمن عليه ، يعني في رجل
~~قال: لامرأته: أنت طالق ثمانيا.
# حدثنا علي بن حرب؛ قال: حدثنا محاضر؛ قال: حدثنا عاصم الأحول ، عن ابن
~~سيرين ، أن شريحا كان لا يجيز شهادة المضطهد.
# حدثنا إسحاق؛ قال: حدثنا أبو حذيفة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن
~~ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: قلت له ما يجوز للصبي من نحل والده؛ قال: ما قلتم
~~أنه يليه ؟ قال: هو أحق من وليه.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن
~~خالد ، وهشام ، عن محمد ، عن شريح ، أنه سئل ما للرجل من امرأته ، إذا كانت
~~حائضا؛ ms473 فقال: كلمة بالحبشية ما فوق سررها ، أو ما فوق سرتها.
# حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن خالد ، وهشام ، عن
~~محمد بن سيرين ، عن شريح؛ قال: لا يجوز لامرأة عطية إلا بأمر زوجها ، حتى
~~تلد ، ويحول عليها حول ، قلت لشريح: وإن كانت قد عنست؛ قال: يجوز لها.
# حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا علي بن
~~عاصم ، عن خالد ، وهشام ، عن محمد بن سيرين ، أن رجلا دفع إلى قصار ثوبا ، 
~~فأحرقه ، فخاصمه إلى شريح؛ فقال: شريح: من PageV02P367
~~أحرق ثوبا فهو له وعليه مثله.
# حدثنا عبد الله بن أيوب ، قال: حدثنا علي ، عن خالد ، عن محمد؛ قال: كان
~~شريح يضمن القصار. حدثني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم؛ قال: حدثنا عثمان بن
~~الهيثم ، قال: حدثنا هشام ، عن محمد ، أن شريحا استحلف يوما في قسامة ، فقال:
~~لرجل اشهد بالله ما قتلته ، ولا علمت قاتلا؛ قال: الذين استحلفهم بالله ما
~~قتلنا ، ولا علمنا قاتلا ، فاستحلفهم فلم يكملوا خمسين ، فرد الأول ، الأول ، 
~~حتى كملوا خمسين ، وكان رأى محمد أيضا.
# حدثنا بشر بن موسى؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان ، قال: حدثنا
~~هشام؛ عن محمد عن ، شريح ، أنه حلف قوما في قسامة ، فقيل لما حلفهم ما قتلنا
~~ولا علمنا قاتلا؛ فقال: شريح أحلفهم وأنا أعلم ، فأحلفهم بالله ما قتلت ، ولا
~~علمت قاتلا.
# حدثنا بشر؛ قال: حدثنا الحميدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن محمد ، 
~~قال: قال: شريح: لا خير في شهادة خصم ، ولا دافع مغرم ، ولا المريب ، ولا
~~الشريك لشريكه ، ولا الأجير لمن استأجره ، ولا العبد لسيده ، وأنت فسل عنه ، 
~~فإن قالوا الله أعلم فالله أعلم لا تجوز شهادته.
# حدثنا بشر؛ قال: حدثنا الحميدي ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن محمد ، أن
~~شريحا كان يجيز شهادة العبد إذا كان مرضيا.
# أخبرني محمد بن إسماعيل بن يعقوب ، قال: حدثنا محمد بن سلام ، PageV02P368
~~قال: أخبرني خالد بن طليق ، عن هشام ، عن ابن سيرين؛ قال: ادعى رجل على ms474 رجل
~~مالا عند شريح؛ فقال: المدعي عليه: إنه قد ترك لي منها كذا وكذا؛ قال:
~~بيننك أنه تركها ، ولو شاء أن يأخذ أخذه.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا هشام ، عن
~~محمد ، أن رجلا خاصم إلى شريح أم ولد ابنه في حلي كان حلاه أبوه ، وولده
~~منها ، فقال: شريح: هو حيث وضعه أبوه.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد العبدي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن
~~محمد: قال: كان شريح يضمن الحائك.
# وعن هشام ، عن ابن سيرين ، قال: جاءه رجل فقال: اكتريت من هذا دابة فأكلها
~~السبع؛ قال: هو كان أحوج غليها منك.
# الرمادي قال: حدثنا أسود بن عامر ، قال: حدثنا جعفر بن زياد الأحمر ، عن
~~هشام ، عن ابن سيرين؛ قال: أول من سأل في السر شريح ، فقيل له يا أبا أمية
~~أحدثت ، فقال: أحدثتم فأحدثنا.
# حدثنا يحيى بن جعفر؛ قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، قال: أخبرنا هشام بن
~~حسان ، عن ابن سيرين ، أن شريحا رأى رجلا يصلي ، حين أشرقت الشمس فقال: لرجل:
~~قم إلى هذا فانهه ، فإنه لا يحل له الصلاة في هذه الساعة.
# حدثنا عبد الله بن أيوب؛ قال: حدثنا روح بن عبادة؛ قال: حدثنا هشام ، عن
~~محمد ، أن امرأة زمنة أتت شريحا ، وكان نحلها أبوها غلاما PageV02P369
~~فقال: شريح: رحم الله أباك؛ قال: وكان باع عليها وصي فجاءت تخاصم
~~المشتري؛ فقال: المشتري: ابعث إلى البينة أنها طيبت ، فأجازت ، وأخذت الثمن ، 
~~فوضعته في حجرها ، وجاء معه بشهود من قومه يشهدون له فجعل شريح يقول: اشهد
~~أنها أذنت وطيبت فأخذت الثمن فوضعته في حجرها فقال: لا ، حتى مر رجل مجتمع
~~الفؤاد فقال له شريح: اشهد أنها أذنت وطيبت ، وأخذت الثمن ووضعته في حجرها ، 
~~فقال: الرجل: لا ولكن أشهد أنها كرهت وسخطت ، وبكت وظلت عامة يومها في
~~الشمس ، ولكنه باع عليها بخير فقال: شريح: هلم آخر مثل هذا فرقا من أولئك
~~رجل فشهد بمثل ما شهد صاحبه ، فأجاز شريح البيع ، وأمضاه عليها.
# أخبرنا عبد الرحمن بن ms475 منصور؛ قال: حدثنا جعفر بن سليمان؛ قال: سمعت
~~هشاما ، قال: حدثني محمد بن سيرين ، عن شريح؛ قال: كانت الفتنة فما أخبرت ولا
~~استخبرت ، ولا سلمت؛ قالوا: كيف ؟ قال: ما التقت فئتان ، إلا وهواي في موضع
~~أحدهما.
# أخبرنا أحمد بن بديل؛ قال: حدثنا حفص بن غياث ، عن محمد ، عن شريح ، قال:
~~كان يقال: ما من شيء يراد به الله إلا لم يوجد فقده.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد ابن
~~زيد ، عن هشام ، عن محمد ، قال: فقلت لشريح أصلي في نعلي ، فلم ير بأسا.
# PageV02P370
# وعن محمد أن شريحا كان يقول في الدابة إذا قطع ذنبها ربع ثمنها.
# وعن محمد ، أن رجلا استسلف من رجل خمسين درهما؛ فقال: لرجل: أعطه إياها
~~وهي لك علي ، فأعطاه الرجل ، فجعل يتقاضاه ، فجاء المعطي فحلف ما أعطاه شيئا؛
~~فقال: الذي أعطى للذي أمر يخلف ما يعلمني أعطيته شيئا ، فاستحلفه شريح ، فهاب
~~اليمين ، قال: محمد: أراه أخذ افتد يمينك وإن كنت صادقا؛ قال: شريح: وأنا
~~أحلف بالله ما أعلمه أعطاه شيئا فحالف الرجل ما يعلمه أعطاه شيئا.
# وعن محمد أن شريحا كان لا يقضي في السن بشيء ، حتى يحول عليه الحول فإن
~~اسودت قضى فيه بالدية وإن لم تسود قضى فيها بقدر ما نقص.
# وعن محمد سألت شريحا عن قول الله عز وجل: أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء
~~فتيمموا صعيدا طيبا [النساء: 43] فلوى بيده ، حتى عرفت ما يعني نحو الفرج.
# وعن محمد أن إنسانا كان يرمي بقوس جلاهق ، فأخذها إنسان فكسرها؛ فقال له
~~شريح ، أما كان لك من الصنيعة غير هذا ، اربطه حتى يغرمها.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن أيوب ، قال: حدثنا حماد ، عن
~~هشام ، عن محمد؛ قال: كان شريح يقول يعجبني جيد المتاع ، ولكن أره يأخذ ثمنا.
# وعن محمد أن شريحا كان لا يجيز الغلط.
# PageV02P371
# وعن هشام ، وأيوب ، عن محمد أن قوما من الغزالين اختصموا إلى شريح في شيء؛
~~فقالوا: سنتنا بيننا كذا وكذا؛ فقال: سنتكم ms476 بينكم.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان بن أيوب ، قال: حدثنا حماد ، عن هشام ، عن
~~محمد ، عن شريح ، في العبد الآبق ، قال: ما وجد بالمصر بعشرة وما وجد بعد
~~المصر فأربعين.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، قال: حدثنا حماد ، عن هشام ، 
~~عن محمد ، أن رجلين اختصما إلى شريح في دابة ، فأقام هذا البينة أنه نتجها ، 
~~وأقام الآخر البينة أنه عرفها ، فقال: شريح: الناتج أحق من العارف.
# وعن شريح أنه كان يقول: إذا استؤصل ذنب الدابة فربع ثمنها. وعن شريح في
~~عين الدابة إذا فقئت شرواها ، فإن أبطا جبرها ، بربع ثمنها.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن محمد ، 
~~عن شريح ، قال: الثلث جهد وهو جائز.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن
~~سيرين ، عن شريح ، أنه ورث جدة مع ابنها.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن هشام ، PageV02P372
~~عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: هو الزوج يعني الذي بيده عقدة النكاح.
# حدثنا الصغاني؛ قال: أخبرنا عبد الوهاب ، قال: حدثنا هشام ابن حسان ، عن
~~ابن سيرين؛ أن شريحا ، قال: هو بما فيه يعني الرهن.
# قال: حدثنا قبيصة؛ قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، 
~~قال: الخليط أحق من الشفيع ، والشفيع ، أحق ممن سواه.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا قبيصة ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام عن ابن
~~سيرين ، عن شريح ، قال: إذا نكح المجبران فهو للأول منهما.
# حدثنا سفيان الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن
~~هشام ، عن ابن سيرين ، سئل شريح عن الثعلب ، قال: جدي أخت الرمئة ، ولو كنت لم
~~أحكم حتى تكون مع عدل.
# حدثنا ابن زنجويه؛ قال: حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن هشام ، عن ابن
~~سيرين ، عن شريح ، في الرجل يدعى قبل الرجل ، فيحلفه ثم يأتي بالبينة ، قال: قد
~~كان يقبلها.
# حدثنا الرمادي: قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، 
~~عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال: من ms477 ادعى قضائي ، فهو عليه ، حتى يأتي ببينة؛
~~الحق أحق من قضائي ، الحق مسلم ، الحق أحق من اليمين الفاجرة.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا هشام ، عن
~~ابن سيرين؛ عن شريح ، أنه قال: في البيعين إذا PageV02P373
~~اختلفا حلفا ، ورد البيع ، وإن نكلا عن اليمين يرد البيع ، فإن نكل أحدهما
~~جاز البيع على الذي نكل ، وإن حلفا رد البيع.
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا هشيم ، وحجاج بن أبي
~~عثمان ، عن ابن سيرين ، عن شريح في البيعين إذا اختلفا ، والمبيع قائم بعينه ، 
~~فسألهما البينة ، أيهما أقام البينة قضى له ، وإن لم يكن لهما بينة
~~استحلفهما ، فأيهما حلف ، فإن حلفا جميعا رد البيع.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا هشام ، عن
~~ابن سيرين ، أن رجلا باع بعيرا من رجل؛ فقال: اقبل مني بعيرك وثلاثين درهما ، 
~~فسألوا شريحا ، فلما سألوا شريحا لم ير بذلك بأسا.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا هشام ، عن ابن سيرين ، عن
~~شريح ، أنه قال: من ابتاع جارية ، وبها داء ، فوقع عليها ، وقد علم بالداء ، فقد
~~جازت عليه ، أو عرضها على البيع فهو الرضا وقد جازت عليه.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا هشام ، عن
~~ابن سيرين ، عن شريح ، قال: إذا باع المجبران فهو الأول ، وإذا نكح المجبران
~~فهو الأول.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام ، عن ابن سيرين ، عن
~~شريح ، عن رجل اشترى جارية ، على أنها PageV02P374
~~مولدة ، وكانت بليدة فرد البيع. قال سفيان: البليدة التي تجلب ، والمولدة
~~التي تولد في البلد.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن شريح؛ أنه
~~كان يرد الحمارة من الخيل ، وكذلك الفرس إذا كان يتبع الحمر فرده شريح.
# الرمادي قال: حدثنا يزيد ، عن سفيان ، عن هشام ، عن محمد؛ قال: كان شريح
~~يضمن الحائك.
# وعن محمد ، عن شريح؛ قال: جاءه رجل فقال: اكتريت من هذا دابة ، فأكلها
~~السبع ، قال: هو كان أحوج إليها ms478 منك.
# قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، 
~~عن شريح ، أنه قال: لرجل فارق لا تأب أن تكون من المتقين ، لا تأب أن تكون من
~~المتقين.
# حدثنا محمد بن يوسف ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، 
~~في الصك يكتب فيه الورق الخيار الحسان الطيبة ، فإن لم يكن الأعلى فدع
~~الأسفل وخذ الوسط.
# ابن زنجويه قال: حدثنا محمد ، قال: حدثنا سفاين ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، 
~~أنه كان لا يجيز الغلط.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا غسان بن عبد قال: ذكره سفيان ، عن هشام ، 
~~عن ابن سيرين ، عن شريح؛ قال: إذا اختلف البيعان؛ فأقاما البينة ، فالقول قول
~~البائع إذا أقام البينة على الفضل.
# PageV02P375
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى؛ قال: حدثنا هشيم ، عن هشام ، عن
~~ابن سيرين ، عن شريح في رجل أخذ متاعا فهو فيه بالخيار ، فيعرضه على البيع ، 
~~قال: إذا عرضه على البيع لزمه.
# حدثني جعفر ، عن محمد؛ قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك؛ قال: أخبرنا هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، أن رجلا خاصم إلى شريح ، 
~~في عمرى أعمرها وأحسبها جارية ، فلما قام وكان رجلا ضرير البصر ، قال: يا أبا
~~أمية كيف قضيت ؟ قال: لست أنا قضيت لك ، ولكن الله قضى على لسان محمد صلى
~~الله عليه وسلم؛ العمرى ميراث لأهلها ، ومن ملك شيئا حياته فهو لورثته إذا
~~مات.
# أخبرنا الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرزاق؛ قال: سمعت هشاما ، عن محمد بن
~~سيرين ، عن شريح؛ قال: إذا عرض الرجل سلعته على البيع ، وهو يعلم أن بها عيبا
~~جازت عليه.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا حسين بن محمد؛ قال: حدثنا جرير ابن حازم ، عن
~~محمد ، قال: أتى شريحا رجل ، وامرأته وأبو امرأته ، فقال: الرجل: إن هذا زوجني
~~ابنته على أربعة آلاف ونزل إلى ألفين ، وقالت: المرأة صداقي؛ فقال: الأب:
~~نجيز هبتك ومعروفك ، وهو أحق بثمن رقبتها؛ فقض للمرأة على زوجها ، وقضى للزوج
~~على أبيها. ms479
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا حسين بن محمد المروزي؛ قال:
~~حدثنا جرير بن حازم ، عن محمد بن سيرين؛ قال: سئل شريح عن الجذع أيضحى به ؟
~~قال: أحبه إلى أن أضحى به ، أحبه إلى أن أقتنيه.
# PageV02P376
# حدثني جعفر بن هاشم ، قال: حدثنا عارم؛ قال: حدثنا هشيم؛ قال: حدثنا منصور
~~بن زادان ، قال: عن محمد بن سيرين ، عن شريح ، في شهادة الصبيان ، قال:
~~يستثبتون.
# حدثنا أبو قلابة؛ قال: حدثني أبو عمر الضرير؛ قال: حدثني حماد ابن سلمة؛
~~قال: كان شريح إذا اتهم الشاهد حلفه.
# حدثنا محمد بن إشكاب؛ قال: حدثنا أبو النصر؛ قال: حدثنا شعبة ، عن حبيبة
~~بن الشهيد ، عن ابن سيرين؛ قال: كان شريح يقول: لا تأب أن تكون من المتقين
~~لا تأب أن تكون من المتقين.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أشعث بن سوار ، عن محمد ، أنه رفع إلى شريح رجل انكسرت يده ، فقال:
~~أجر المجهر ، ثم قال: ما يتبقى ؟ قد عادت كأشد ما كانت.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى الرازي ، قال: حدثنا هشيم ، قال: حدثنا
~~خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه قال: في الصداق السر إذا أعلن أكثر منه
~~أجاز السر ، وأبطل العلانية.
# حدثنا محمود المروزي ، قال: حدثنا حيان بن موسى ، قال: حدثنا ابن المبارك ، 
~~عن وهب بن خالد نحوه.
# الصغاني قال: حدثنا أبو خيثمة ، عن هشيم ، عن حجاج ، عن محمد بن عبد الله
~~الثقفي ، عن شريح ، أنه كان يقول ذلك.
# PageV02P377
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا سلم بن قادم ، قال: حدثنا سالم بن نوح ، عن
~~قتادة ، عن محمد بن سيرين ، أن شريحا كان يقضي بالجرار يعني بالشفعة.
# حدثنا خطاب ، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، 
~~قال: إذا أوصى الرجل في مرضه بأكثر من الثلث ، أو لوارث بإذن الورثة ، ثم مات
~~فلهم أن يرجعوا.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار ، قال:
~~حدثنا خالد ، عن محمد ، عن شريج ms480 ، أن رجلا تزوج امرأة ، واشترطوا له أنها أحسن
~~الناس عينين ، فودوها عمشاء ، فخاصمهم إلى شريح ، فلم يجز نكاحها ، ولم يكن دخل
~~بها.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو عبيد ، قال: حدثنا هشيم ، قال: حدثنا خالد ، 
~~عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه كان لا يجيز إقرار الرجل عند موته بدين لوارث.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا روح وهوذة ، قالا: حدثنا عوف ابن عمر ، عن
~~محمد ، قال: اختصم إلى شريح في وصية غلام أعتق فيها ، فأجاز ، وقال: من أصاب
~~الحق أجزناه.
# وقال: حدثناشريح بن يونس ، قال: حدثنا معتمر ، عن حميد ، عن محمد أن وصيا
~~باع والموصي عليه كان وإنما باع نظرا ، فأجاز شريح إن باع نظرا.
# PageV02P378
# حدثني محمد بن عبد الله المسروقي ، قال: حدثنا عبيد بن يعيش ، قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم؛ قال: حدثنا حفص ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أن رجلين
~~اختصما فقال: أحدهما: إن هذا اشترى مني أرضا من أرض الجزية ، وقبض مني وصرها
~~يعني كتابها ، قال: فلا يرد إلى الوصر ولا يعطيني الثمن ، قال: فلم يجبهما
~~بشيء حتى قاما.
# حدثني محمود بن محمد بن عبد العزيز ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الخلال قال: حدثنا عبد الله ، قال: حدثناه عاصم ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، في
~~قوله: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى [البقرة: 238] قال: حافظ عليهن
~~كلهن تصبها.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثني أبو الحرث؛ قال: حدثنا عيسى
~~بن يونس ، عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف ، عن محمد بن سيرين؛ قال: قال:
~~شريح: لا نجيز شهادة رجل يشهد على شهادة حتى يقول: أشهدني فلان ، وأشهد أنه
~~كان ذا عدل.
# حدثنا محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا المعلى؛ قال: أخبرنا هشيم ، قال: أخبرنا
~~خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح؛ أنه قال؛ في صداق السر إذا أعلن أكثر منه ، 
~~فأجاز السر ، وأبطل العلانية.
# وعن ابن سيرين ، أن امرأة ذكرت لرجل ، وذكروا منها جمالا PageV02P379
~~فتزوجها ، فوجدها عمشاء ، فخاصمهم إلى شريح؛ فقال: شريح: إن دلس لك لم يجز.
# حدثني عبد ms481 الله بن محمد الحنفي؛ قال: حدثنا عبدان؛ قال: حدثنا عبد الله ، 
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن قرير ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه أتاه رجل ، 
~~فقال: بعت هذا بعيرا ، فالزمه إياه وخفي عنه ، ثم رجعا ، فقال: إنه رده علي
~~وأعطاني ثلاثين درهما ، قال: خذه أو قال: لا بأس به.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثني الحسن بن عيسى ، قال: أخبرنا عبد الله ، 
~~قال: أخبرنا الأشعث ، عن ابن سيرين ، عن شريح قال: هي وصية ، يعني المعتق عن
~~دين.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا وكيع ، قال:
~~حدثنا خالد بن عبد الرحمن ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه كان يسلم على
~~الخصوم.
# حدثنا علي بن مسلم الطوسي ، قال: حدثنا محمد بن سهل الواسطي ، قال: حدثنا
~~أبو هلال الراسبي ، عن محمد بن سيرين ، قال: كان شريح يستحلف القسامة بالله
~~ما قبلت ، ولا علمت قاتلا ، ولا يستحلفهم بالله ما قتلنا ، ولا علمنا قاتلا.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن يحيى ابن عيسى ، 
~~عن محمد ، قال: قال: شريح: لو كان معي حكم عدل لحكمت PageV02P380
~~في الثعلب جديا ، جدي خير منه.
# حدثني إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن يحيى ، ابن عتيق ، 
~~عن محمد ، قال: قال: شريح: قفره عند بدعته أي ما نوى؛ وعن شريح كان يرد من
~~الإدفان ولا يرد من الإباق البات ، والإدفان أن يذهب من دار إلى دار ، ومن حي
~~إلى حي ، والإباق أن يذهب إلى أرضه ويقول: ذاك أطرف له.
# وعن أيوب ، ويحيى؛ عن محمد ، عن شريح ، أنه لم يبرى من الداء حتى يضع يده
~~عليه ، فإذا سمى وأكثر ، ليس هو فيه مما يدخل بين ظهراني ذلك داء هو فيه ، 
~~فقال: برئت من كل داء ، وبرئت من كذا؛ قال: يبرأ حتى يريه إياه ، ويضع يديه
~~عليه.
# وعن أيوب ويحيى ، عن محمد ، أن رجلا كان يقال: له رزين وعلة وكان أميرا على
~~قوم ، فغصب رجلا برذونا ، فأتى شريحا ، وجاء معه قوم يشهدون ، عليهم ms482 ثياب سود ، 
~~وعليهم خفاف معقبة ، وكأنهم من الأكراد ، وكأنهم ليسوا مسلمين ، ولم يذكر ، 
~~فأجاز شريح شهادتهم عليه.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان؛ قال: حدثنا حماد ، عن مسلمة بن علقمة ، 
~~عن محمد ، أن شريحا قال: من باع ما ليس له ، فهو رد على صاحبه ، وعليه شرواه.
# PageV02P381
### | أنس بن سيرين
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أيوب ، عن
~~أنس بن سيرين ، عن شريح ، قال: يرث مع ابنها يعني الجدة.
# حدثنا علي بن إشكاب؛ قال: حدثنا إسحاق الأزرق؛ قال: أخبرنا عوف ، عن أنس ، 
~~يعني ابن سيرين ، أن شريحا كان يقضي أنه من اشترى سلعة فذهب بها ، فوجد بها
~~بعض ما يرد منه ، ثم عرضها على البيع ، فقد جازت عليه ، فإن كانت جارية
~~فوطئها ، فقد جازت عليه.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد العدوي؛ قال: حدثنا سفيان ، عن عوف ، 
~~وحدثنا علي بن إشكاب؛ قال: حدثنا إسحاق الأزرق؛ قال: حدثنا ، عوف ، عن أنس بن
~~سيرين ، أن شريحا كان يقضي أنه من استودع وديعة ، فأودعها غيره بغير إذن
~~أهلها فقد ضمن.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا
~~حجاج بن محمد؛ قال: حدثنا شعبة ، عن عوف ، عن محمد؛ قال: رأيت شريحا ، واجتمع
~~الناس حوله ، يسألونه؛ قال: فنزع عمامته عن رأسه ، وسعى.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا عفان ، عن سفيان بن عوف ، عن أنس بن سيرين ، 
~~عن شريح؛ قال: إن استودعها رجلا بغير إذن أهلها ، فقد ضمن.
# PageV02P382
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد؛ قال: حدثنا أنس بن سيرين أن شريحا كان يجيز وصية الضبي ، إذا أصاب
~~الحق.
# حدثنا أحمد بن موسى الحمار؛ قال: حدثنا حسن بن الربيع ، عن حماد بن زيد
~~مثله. حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا حماد بن سلمة؛ قال: حدثنا
~~أنس بن سيرين ، أنه سأل شريحا عن رجل ترك جدته أم أبيه وابنها ، وأم أمه ، 
~~فقال: بينهما السدس.
### | خلاس بن عمرو
# حدثنا محمد ms483 بن إبراهيم مربع ، قال: حدثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن
~~عاصم بن المنذر بن الزبير؛ قال: حدثنا سلام أبو المنذر العاري؛ قال: حدثنا
~~مطر الوراق ، عن قتادة ، عن عبد الواحد البناني ، عن خلاس بن عمرو؛ قال: كتب
~~هشام بن هبيرة إلى شريح. إني استعملت على حداثة سني ، وقلة علمي ، ولا بد لي
~~أن أسألك إذا أشكل علي أمر ، فاسألك أن تخبرني عن رجل طلق امرأته ، في صحة أو
~~سقم ، وامرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها ، وعن مكاتب مات وترك دينا وبقية
~~من مكاتبته ، وترك مالا ، وعن رجل شرب خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير ، وهل
~~تقبل شهادته؛ فقال: شريح: كتبت تسألني عن رجل طلق PageV02P383
~~امرأته في صحة أو سقم ، ثلاثا ، فإن كان طلقها في صحة منه فقد بانت منه ، 
~~ولا ميراث له بينهما ، وإن كان طلقها في مرضه فرارا من كتاب الله ، فإنها
~~ترثه ما دامت في العدة ، وكتبت إلي تسألني عن مكاتب مات وترك مالا وترك
~~دينا ، وبقية من مكاتبته ، فإن كان ترك وفاء ، وإن لم يكن ترك وفاء ، فإن سيده
~~غريم من الغرماء ، ويأخذ بحصته.
# وكتبت إلي تسألني عن رجل شرب خمرا لم يعلم منه بعد ذلك إلا خير ، قال:
~~الله يقول في كتابه: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات
~~ويعلم ما تفعلون [الشورى: 25} .
# وكتبت إلي تسألني عن الأصابع هل يفضل بعضها عن بعض.
# وكتبت إلي تسألني عن رجل فقأ عين دابة ، وأن فلان بن فلان الهاشمي ، يعني
~~عليا حدثني أن عمر بن الخطاب قضى فيها بربع ثمنها.
# حدثنا محمد بن سعد بن محمد؛ قال: حدثنا عبد الله بن بكر السمي؛ قال:
~~حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن خرس ، أنه قال: كتب هشام بن هبيرة إلى شريح ، يسأله
~~عن رجل طلق امرأته ثلاثا في مرضه ، أو صحته؛
# وعن امرأة توفيت وتركت ابني عمها أحدهما زوجها؛
# وعن مكاتب مات وبقيت عليه بقية من مكاتبته ، وعليه دين سوى ذلك؛ وعن رجل
~~جلد في الخمر ms484 وأنس منه الصلاح ، ورشد أتقبل شهادته ؟
# قال: فقدم جواب كتاب شريح فكان في كتابه:
# أما الذي طلق امرأته ثلاثا في مرضه ، فرارا من كتاب الله فإن لها الميراث
~~ما كانت في العدة.
# وأما الذي طلق PageV02P384
~~امرأته ثلاثا في صحة ، فلا ميراث بينهما ، وأما المرأة التي تركت ابنى عمها
~~أحدهما زوجها ، فإن لزوجها النصف ، وهو شريك لصاحبه فيما بقي.
# وأما المكاتب فإن ترك وفاءا فليكل وفاء ، ولكل حق ، وإن لم يترك وفاءا فلكل
~~إنسان بحساب ماله.
# وأما الذي جلد في الخمر ثم آنسوا منه صلاحا ، ورشدا ، فإن الله عز وجل
~~يقول: وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون
~~[الشورى: 25] كأنه أجاز شهادته.
# قال: قتادة: فذكرت قول شريح في المكاتب لسعيد بن المسيب؛ فقال: أخطأ
~~شريح ، وكان قاضيا ، قضى ابن ثابت أن الدين أحق ما بدىء به.
# حدثنا أبو سعيد الراشدي؛ قال: حدثنا المعافى بن سليمان؛ قال: حدثنا موسى
~~بن أعين ، عن مضاد بن عقبة ، قال: حدثنا عنبسة بن الراسي؛ قال: حدثنا المعافى
~~بن سليمان؛ قال: حدثنا موسى بن أعين ، عن مضاد عن الأزهر ، عن نصير ، عن ابن
~~أبي مجلز ، قال: قلت لشريح: من العدل ؟ قال: الذي يجلس مجالس قومه ، ويشهد
~~معهم الصلوات ، لا يطعن عليه في فرج ولا بطن.
# وفي كتاب هذا الحديث ، عن علي بن حرب؛ في ثلاثة مواضع ، ففي موضعين:
# قال: حدثنا القاسم بن زيد الحرمي ، قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان التيمي ، 
~~عن أبي جعفر ، عن شريح ، إنه كان لا يجيز البينة حتى ينظروا وذلك في امرأة
~~أشهدت أنها قبضت صداقها من زوجها؛ قال سفيان: ما أراه إلا جائزا.
# PageV02P385
# وفي موضع ، عن سليمان التيمي ، عن أبي جعفر ، عن شريح ، هكذا منقط مصحح
~~والصواب أبو جعفر.
# حدثني أبو محمد بن إسماعيل بن يعقوب؛ قال: حدثنا محمد بن سلميان ، قال:
~~حدثنا أبو عوانة ، عن أبي جهضم ، قال: خاصمت إلى شريح في مكاتب لي مات ، وترك
~~مالا ، وولدا أحرارا ، قال: خذ بقية مالك مما ترك ، وما بقي ms485 فلولدهما والولاء
~~ذلك.
# حدثني محمد بن حمزة العلوي؛ قال: حدثني أبو عثمان المازني ، قال: حدثنا
~~أبو زيد ، عن سعيد ، عن أوس بن ثابت ، قال: أتى شريح في ابنى عم ، أحدهما زوج ، 
~~والآخر أخ لأم؛ فقال: شريح: المال للزوج ، فخبر بذلك علي بن أبي طالب؛ قال:
~~أخطأ العبد الأبطن ، للأخ للأم السدس ، وللزوج النصف ، وما بقي فبينهما نصفان.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، أن امرأة أتت شريحا ، ومعها زوجها ، فقالت:
~~إنها تزوجت ابن عم لها ، ثم تزوجت ابن عم لها ، فمات قال: ويحك أفنيت عشيرتك ، 
~~قالت: وإن هذا تزوجني وأخذ مالي ، وجعل لي كل امرأة يتزوجها فهي طالق ، فقال:
~~إن يتزوج فقد أحل الله من النساء له مثنى وثلاث ورباع ، وإن طلقك أخذنا منه
~~مالك.
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا معلى؛ قال: حدثنا يزيد ابن
~~بديع قال: وزعم خالد الحذاء ، عن حميد بن هلال ، عن شريح ، قال: PageV02P386
~~إن طلقك أخذنا من ماله أربعة آلاف ، فأعطينا كما ، يعني في الصداق ، العاجل
~~والآجل.
# حدثنا محمد بن سعد الحدائي ، قال: حدثنا عبد الله بن بكر؛ قال: حدثنا
~~سعيد ، عن قتادة ، عن عمرو ، أن امرأ طلقها زوجها ، فحاضت في خمس وثلاثين ليلة
~~ثلاث حيض ، فرفعت إلى شريح ، فلم يقل فيها شيئا ، فرفعت إلى علي رضي الله عنه,
~~فقال: سلوا عنها جاراتها فإن كان حيضها هكذا فقد انقضت عدتها ، وإلا فأشهر
~~ثلاثة.
# حدثنا محمد بن سعد ، قال: حدثنا عبد الله بن بكر ، قال: حدثنا سعيد ، عن
~~قتادة ، عن عروة ، عن الحسن ، أن شريحا قال: إن أعلم الطلاق ، وأسر الرجعة ، 
~~أجزنا طلاقه ، ولا رجعة عليها له.
# أخبرنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا المعلى ، قال: حدثنا إسماعيل ابن عباس ، 
~~قال: حدثني حجاج ، عن إبراهيم ، وعن قتادة ، عن شريح في العنين يؤجله الإمام
~~سنة من يوم يرفع إليه ، فإن وصل إليها ، وإلا فرق بينهما.
# حدثنا الصغاني؛ قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء؛ ms486 قال: سئل سعيد ، عن الرهن
~~إذا قال: الذي هو عنده قد ضاع ، فأخبرنا عن قتادة ، أن شريحا قال: هو بما
~~فيه.
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الحصري؛ قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن قتادة ، عن شريح ، وابن العالية ، وخلاس والحجاج ، عن الشعبي ، أنهم
~~قالوا: المختلعة الحامل نفقتها على زوجها.
# PageV02P387
# أخبرنا الصغاني؛ قال: حدثنا عبد الوهاب؛ قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، أن
~~رجلا باع بعيرا ، فندم المشتري فرده ، ورد معه ثلاثين درهما ، فأمره شريح أن
~~يقبله ، وكان ذلك رأي قتادة.
# حدثني محمد بن سعد العوفي ، قال: حدثني عبد الله بن بكر؛ قال: حدثنا سعيد ، 
~~عن قتادة ، أن شريحا ، وأبا العالية ، وخلاسا؛ قالوا: في المختلعة: لها
~~النفقة.
# حدثنا الجرجاني؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، قال: كان
~~شريح يقول: إذا أجبرت فليس لها شيء حينئذ إذا شد سنا وقال: بم تأخذ مال
~~أخيك وقد صارت أشد من الأخرى ، كأنه لم ير فيها بأسا.
### | ما رواه سائر الناس عن شريح
# حدثنا أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال: حدثنا
~~أحمد بن صالح ، قال: حدثنا عنبسة بن خالد؛ قال: حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، 
~~قال: قضى شريح الكندي في الرجل يبتاع الجارية ثم يطؤها يجد فيها عيبا ، قال:
~~إن كانت ثيبا فنصف العشر ، وإن كانت بكرا قال: عشر.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد بن شاذان ، قالاحدثنا علي ابن منصور
~~الرازي؛ قال: حدثنا ابن المبارك عن الحسن بن يحيى ، عن الضحاك ، عن شريح ، في
~~الخلية ، والبرية ، والبائن والبتة ، إن نوى ثنتين فثنتين ، زاد بن شاذان ، وإن
~~نوى واحدة فواحدة ، وإن لم يكن له نية PageV02P388
~~فهي تطليقة بائنة ، وهو خاطب إن شاء تزوجها في العدة.
# أخبرني محمد بن شاذان ، قال: أخبرنا المعلى ، قال: وأخبرني وكيع أن جرير بن
~~حازم حدثهم ، عن المقداد بن أبي فروة ، أن شريحا قضى لنصراني بالشفعة.
# أخبرني محمد بن شاذان؛ قال: حدثنا معلى ، قال: أخبرنا خالد ، عن داود بن
~~أبي هند ، عن عبيد ms487 الله بن عبد الله ، عن شريح ، أنه سئل عن رجل قال: لامرأته
~~أنت طالق عدد النجوم: يكفيه رأس الجوزاء.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أبي هاشم الواسطي ، عن إبراهيم وشريح ، قالا في الرجل يطلق امرأته
~~وهو مريض ، قالا: ترثه ما دامت في العدة.
# قال: إسماعيل: أخبرنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن أبي هاشم الواسطي ، عن
~~إبراهيم ، وشريح ، أنه قال: في رجل طلق امرأته واحدة ، أو ثنتين ، فبانت منه
~~فتزوجها رجل طلقها وتزوجها زوجها الأول ، قالا. هي عنده على ثلاث يهدم الزوج
~~الثلاث ولا يهدم الواحدة والثنتين.
# حدثنا الدوري قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد ، قال: حدثنا جرير بن عطية ، قال: كان لي على رجل دين ، 
~~فخاصمته إلى شريح ، فقلت: إن لي على هذا دينا ، فإذا كان في الخلاء أقر ، وإذا
~~كان في العلانية جحد ، ولي عليه بينة فاحبسه حتى أجيء ببينتي ، وهذه بينتي
~~عندك ، فقال له شريح: اجلس حتى يجيء ببينته ، PageV02P389
~~فلما قمت دعاني ، فأقر لي بحقي ، فقال: شريح: قد أقر لك بحقك ، فإن شئت
~~حبسته ، وإن شئت تركته.
# حدثنا العباس الدوري ، قال: حدثنا أبو سلمة ، قال: حدثنا عبد الواحد ابن
~~زيد ، قال: حدثنا جرير بن عطية ، قال: بعت من رجل بغلا ، فمكث عنده خمسة أشهر ، 
~~ثم خاصمني إلى شريح ، فقال: إني اشتريت من هذا بغلا وإنه جرب ، فقلت ما كان
~~ببغلي جرب ، فقال: شريح: بينتك أنه باعك هو وبه جرب ، وإلا أحلفته أنه باعه
~~وليس به جرب ، فأحلفه فحلف فألزمه البغل.
# حدثنا محمد بن شاذان قال: حدثنا معلى قال: حدثنا شريك ، عن سعيد بن مسروق ، 
~~عن المسيب عن شريح ، قال: النكاح بيد السيد والطلاق بيد العبد.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى الرازي ، قال: حدثنا عبد العزيز ابن أبي
~~حازم ، قال: أخبرني مسلم ، مولى أبي الرحال ، قال: قلت لسعيد ابن مسيب: إنا
~~أصحاب ركبان ، نأخذ من الرجل السلعة ثم نقيمها على قيمة ، ثم ms488 أقول: ما ازددت
~~فلي ، قال: لا بأس بذلك ، فإن لم تجد إلا ما أمرك فلم تبعه ، فأنت خائن.
# PageV02P390
# حدثنا الصغاني؛ قال: أخبرنا معلى؛ قال: حدثنا هشيم قال: وأخبرنا يونس بن
~~عبيد ، عن عتبة بن مطرف ، عن أبيه ، أنه سمع شريحا: رخص في ذلك ولم ير فيه
~~بأسا.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا هشيم؛ قال: أخبرنا أبو حمزة
~~قال: شهدت شريحا اختصم إليه رجلان ، تكارى أحدهما من الآخر دابة إلى مكان
~~معلوم ، فرجع وليس معه الدابة؛ فقال له: دابتي ، فقال: نفقت؛ قال: فقبل صاحب
~~الدابة قوله وأخذ منه الأجر فبلغه بعد؛ أنه كان جاوز فخاصمه إلى شريح فضمنه
~~قيمة الدابة.
# حدثني علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث القاضي؛
~~قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح؛ قال: تقدم إلى شريح
~~رجلان يختصمان في جارية رعناء ، فقال: للبائع بعت رعناء ، قال: لا فقال: يا
~~جارية ادني ، فدنت ، فقال: اجلسي ، فجلست فقال لها: اعجني فعجنت الأرض ، فألزم
~~البائع الرد.
# حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية السريجي؛ قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، 
~~معاويه ، عن ميسرة ، قال: قال: شريح استقبلي رجل على باب المسجد ، فقال: أيها
~~الشيخ كبرت سنك ، ورق عظمك ، واختلط عليك أمرك ، وارتشى ابنك ، فقال: شريح: لا
~~أسمعها من أحد بعدك ، ثم التفت PageV02P391
~~فلم أر أحدا ، فدخل على الحجاج ، فقال: أيها الأمير: كبرت سني ، ورق عظمي ، 
~~واختلط علي أمري ، فأعفني أعفني ، قال: شريح: فخطر على قلبي أبو بردة بن أبي
~~موسى ، فأشرت به ، ثم ذكرت سعيد بن جبير ، فقلت يكونان جميعا ، يتشاوران ، ثم
~~خرجت من عنده ، فاستقبلني الشعبي؛ فقال لي: ما صنعت ؟ فقلت استعفيته ، 
~~فأعفاني ، وقال لي: أشر علي ، فأشرت عليه بأبي بردة بن أبي موسى؛ فقال: ما
~~منعك أن تشير بي ، فقال: دع أبا بردة يشتفي بها فإنه الحجاج؛ فأول قضية قضى
~~بها أبو بردة أخطأ فيها فزل. وولى الشعبي. فلما أراد قتل سعيد بن جبير احتج
~~عليه؛ فقال: هل وليت ms489 أحدا من الموالي القضاء غيرك ؟
# حدثني علي بن عبد الله السريجي ، قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن معاوية ، عن
~~ميسرة ، قال: كان شريح إذا جلس للقضاء ينادي مناد من جانبه ، يا معشر القوم
~~اعلموا أن المظلوم ينتظر النصر ، وأن الظالم ينتظر العقوبة ، فتقدموا رحمكم
~~الله ، وكان يسلم على الخصوم.
# وحدثنا علي بن عبد الله السريجي ، قال: حدثنا أبي ، عن أبيه ، معاويه ، عن
~~ميسرة قال: كان شريح يقول للشاهدين إذا جلسا ، يشهدان: إني لم أدعكما ولا إن
~~قمتما منعتكما وإنما أقضي بكما ، وأنا متق بكما فاتقيا.
# حدثني علي بن عبد الله السريجي؛ قال: حدثني أبي ، عن أبيه PageV02P392
~~معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح ، قال: لما ولاني عمر توجهت إلى الكوفة ، 
~~فاستقبلني القاضي الذي كان قبلي بالقادسية ، فقلت له: ما عندك ؟ فقال: أنا
~~جالس منذ شهرين ما تقدم إلي أحد ، قال: شريح: فجئت فجلست فأول من تقدم إلي
~~امرأتان تختصمان في هرة وجراء ، فسألتهم بينة فلم تكن ، فقلت لصاحبة الهرة
~~سيبي الهرة على الجراء فإن هي قرت ودرت واستقرت فالجراء ، أجراءها ، وإن هي
~~هرت وفرت واقشعرت فليس الجراء أجراها ، فسيبنها عليه فقرت ودرت ، فقضيت بها
~~لصاحبة الجراء.
# وتقدمت إلي امرأتان تختصمان في كبة ، فسألتها بينة فلم تكن ، فقلت للتي في
~~يدها الكبة ، على أي شيء كببتها ، قالت: على جوزة ، وقلت للأخرى على أي شيء
~~كببتيها ، قالت على لقيمة ، فأمرت الحائك فنشر ، وكانت على جوزة ، فقضيت بها ، 
~~لصاحبة الجوزة.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زيد الحنفي؛ قال: أخبرنا ابن المبارك؛ قال:
~~أخبرنا إسماعيل بن أبي خليد عن محمول مولى عمار؛ قال: بعت بردين واشترطت أن
~~ينشر أحدهما ، فإن نشرهما كليهما ، وجب عليه البيع ، فنشرهما كليهما فخاصمته
~~إلى شريح ، فقال: شريح: إنما البيع عن تراض ، لك الرضى وليس له.
# حدثنا الحنفي؛ قال: حدثنا عبدان؛ قال: حدثنا عبد الله؛ قال: حدثنا حماد
~~بن سلمة؛ قال: حدثني مطرف الخراز ، إن أباه سلف مولى PageV02P393
~~لهند بنت أسماء في طعام كثير ، فأخذ بعضه فربح فيه ربحا كبيرا؛ فقال ms490 لي:
~~إنك قد ربحت علي ربحا كثير ، فأقلني ما بقي ، وخذ رأس مالك ، ففعل ، فقال: الله
~~أكبر ارتبت؛ فخاصمه إلى شريح؛ فقال: شريح: إحسانك ومعروفه يفسد بيعه ، فأمضى
~~ذلك وأجازه.
# حدثنا الحنفي؛ قال: حدثنا عبدان؛ قال: حدثنا عبد الله؛ قال: أخبرنا
~~سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن شريح ، بينتك على الشرط.
# حدثنا الحنفي قال: أخبرنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله؛ قال: أخبرنا شريك ، 
~~عن عبد العزيز بن رفيع ، قال: بعث قدامة بن جعدة جارية لي شيباء فقلت أنا
~~عليك فيها بالخيار خمسة عشر ، إن نفشت ، وقال: نعم فلما أتيت أهلي قيل لي:
~~إنه لا يقضيك في حق قلت: فإني قد رجعت فيها فجاءني رسوله؛ فقال: قال: لك
~~قدامة: أرسل بالجارية إن لم تكن نفشت فيها فأخبرتها ، فساقني رسوله إلى شريح
~~وقدامة في السجن ، فقصصت عليه قصتي ، فقال: قد أقررت بالبيع فبعتك على أنه
~~جعل لك الخيار قلت رسوله الذي أرسله إليك يشهد؛ فقال: أتشهد ؟ قال: لا ، 
~~فقال: ادفع إلى الرجل بيعه ، قلت إنه لا يقضيني الثمن ، قال: حقك حيث وضعته ، 
~~قلت: خذ لي كفيلا منه إلى أجل قال: لا حقك حيث وضعته؛ قلت: والله لا أعطيه
~~أحدا ، وإن قضيت علي ، فقال: لجلوازه: اذهب بهذا إلى قدامة ، إلى السجن ، 
~~فاستحلفه بالله إنه لم يجعل هذا بالخيار ، فإن حلف فاجعله معه في السجن ، أو
~~ادفع إليه الجارية ، فذهب إليه ، PageV02P394
~~فحلف فدفعت إليه الجارية.
# حدثني أحمد بن علي ، قال: حدثنا أبو الطاهر ، قال: حدثنا أبو وهب ، عن عبد
~~الله بن زيد ، ومحمد بن عمرو ، عن شريح أنه أجاز شهادة أقطع اليد والرجل من
~~سرقة ، فسأل عنه فأثنى عليه خيرا ، فقال له: أتجيز ، وأنا أقطع ؟ قال: نعم
~~وأراك لهذا أهلا.
# أخبرني عمرو بن بشر ، قال: حدثنا الحسن بن عيسى؛ قال: أخبرنا عبد الله بن
~~المبارك؛ قال: أخبرنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد؛ قال: حدثني رجل أدرك
~~شريحا قضى في المرأة إذا مات عنها زوجها ، فقال: لها ما أغلقت عليه بابها
~~إلا سلاح ms491 الرجل ومتاعه.
# وكان ابن أبي ليلى يجعل الدار ، والخدم ، للرجل.
# وقال سفيان: وأعجب إلينا أن يكون نصفين.
# قال: أبو بكر اختلف الناس فيمن ولي قضاء الكوفة بعد شريح؛ فقال: علي بن
~~محمد المدائني: استقضى علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الكوفة محمد بن
~~يزيد بن خليدة الشيباني ، فاشترى رجل عبدا من أرض العدو ، فأخذه رجل ، وقال:
~~عبدي وأنا آخذه بالقيمة ، وخاصمه إلى محمد بن يزيد ، فلم ير له حقا ، وقال:
~~شريح: المسلم يرد على المسلم بالقيمة ، فعزل علي محمدا ، ورد شريحا على
~~القضاء.
# وأخبرنا إسماعيل ابن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد
~~بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد بن سليم ، أن جارية أسرت PageV02P395
~~فاشتراها رجل من المسلمين ، فخاصمه صاحبها إلى شريح ، فقال: المسلم أحق من
~~يرد على أخيه ، قال: إنها قد ولدت ، قال: أعتقها قضاء الأمير ، وإن كان كذا
~~وكذا ، وإن كان كذا وكذا ، فقال: رجل لهذا أعلم بعويص القضاء من ابن خليدة
~~بكذا ، قال: رجل كان ربما قضى بالكوفة.
# قال: أبو بكر ، رزيد بن خليدة من أصحاب ، بن مسعود.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: سألت يحيى بن محمد بن مطيع ابن طالب
~~بن زيد بن خليدة عن كنية زيد بن خليدة ، فقال: أبو الحماس ومات وخلف ألف
~~عبد.
# وأخبرنا محمد بن شاذان ، قال: حدثنا معلى بن منصور ، قال: حدثنا ابن أبي
~~زائدة عن إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن محمد بن زيد بن خليدة قال: كتبت بنت أبي
~~الدرداء فكتبت إليها ، والله ما كنت أبالي إذا كنت مؤمنا أسود كان أم حمر في
~~التزويج.
# وقال: أبو حيان الرشادي؛ عن الهيثم بن علي ، قال: لما قدم علي رضي الله
~~عنه الكوفة ولي سعيد بن نمران الهمذاني ، ثم عزله ، وولي مكانه عبيدة
~~السلماني ، ثم عزله وولي شريحا.
# أخبرني محمد بن شاذان الجوهري؛ قال: حدثنا معلى بن منصور؛ قال: حدثنا ابن
~~أبي زائدة ، عن إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن محمد ابن زيد بن خليدة؛ قال: كتبت
~~بنت ms492 أبي الدرداء ، فكتبت إليها والله ما أبالي إذا كان مؤمنا أسود كان أو
~~أحمر يعني في التزويج.
# PageV02P396
# ورأيت في كتاب محمد بن سعد كاتب الواقدي ، عن الهيثم بن عدي ، عن ابن عباس ، 
~~عن الشعبي ، أن شريحا استقضى بعد أبي قرة الكندي ، فقضى سبعا وخمسين سنة ، إلا
~~أن زيادا أخرجه إلى البصرة واستقضى مسروق بن الأجدع سنة ، ثم قدم شريح ، 
~~فأعاده حتى أدركه ، فلم يقض في الفتنة ، وفي زمن بن الزبير ، قعد في بيته ، 
~~فاستقضى ابن الزبير سعيد ابن نمران الهمذاني فقضى ثلاث سنين ، ثم استقضى عبد
~~الله بن عتبة ابن مسعود ، فلما قتل ابن الزبير أعيد شريح على القضاء.
# وقال: أبو حسان لما ولي على الكوفة عبد الله بن مطيع ، من قبل ابن الزبير ، 
~~أقر شريحا فلما غلب المختار أقره؛ فقال: الشيعة: هذا عثماني شهد على حجر ، 
~~فعزله وولي مكانه عبد الله بن مالك الطائي.
# ثم قدم عبد الملك الكوفة فولي شريحا ، ويقال: بل ولي بشر بن مروان فولي
~~بشر شريحا.
# وقال: أبو هشام الرفاعي: لما جلس شريح عن القضاء أيام ابن الزبير ولي ابن
~~الزبير عبد الله بن زيد الحطمي ، فاستقضى سعيد بن نمران الناعطي ، وكان كاتب
~~علي بن أبي طالب ، ثم ولي عبد الله بن مطيع ، فعزله سعيد ابن نمران ، واستقضى
~~عبد الله بن عتبة ، فلما قدم عبد الملك النخيلة سنة اثنين وسبعين؛ قال: ما
~~فعل شريح العراقي ؟ قيل: حي قال: علي به؛ فجاءه ، فقال: ما منعك من القضاء؛
~~فقال: ما كنت لأقضي بين اثنين في فتنة؛ قال: وفقك الله ، عد إلى قضائك ، فقد
~~أمرنا لك بعشرة آلاف PageV02P397
~~درهم ، وثلاثمائة جريب ، فأخذها بالفلوجة وقضى إلى سنة ثمان وسبعين. ويقال:
~~إن شريحا توفي سنة ثمان وسبعين وهو ابن مائة وثمان سنين.
# فأما مسروق بن الأجدع ، فإنه توفي في سنة ثلاث وستين فيما ذكر أبو نعيم؛
~~وقد قيل إن شريحا كان يستخلفه على قضاء الكوفة إذا خرج مع زياد إلى البصرة.
# حدثنا أبو بكر الرمادي؛ قال: حدثنا يونس بن محمد ms493 ، قال: حدثنا شريك ، عن
~~المقدام بن شريح ، عن قمير امرأة مسروق؛ قالت: كان مسروق لا يأخذ على القضاء
~~رزقا.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا يعلى بن عبيد ، عن الأعمش ، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن قال: كان مسروق لا يأخذ على القضاء أجرة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثنا أبو صالح الحكم ابن موسى؛
~~قال: حدثنا ابن عيينة ، عن إبراهيم بن محمد بن الميسر ، عن أبيه ، وعن أشياخه ، 
~~قال: كان مسروق لا يأخذ على القضاء أجرا.
# حدثنا أحمد بن موسى الخمار ، قال: حدثنا حسن بن الربيع ، قال: حدثنا ربيع ، 
~~قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن محارب ، عن الشعبي ، أن مسروقا قال: لأن أقضي
~~يوما فأقول فيه الحق أحب إلي من أن أرابط سنة في سبيل الله.
# PageV02P398
### | عبيدة السلماني
# وأما عبيدة السلماني فإن محمد بن حمزة بن زياد الطوسي حدثني؛ قال؛ حدثنا
~~شعبة ، عن أيوب ، عن محمد بن سليمان ، عن عبيدة السلماني ، قال: قال: علي:
~~اقضوا كما كنتم تقضون ، فإني أكره الإختلاف حتى يكون للناس جماعة ، إني أموت
~~كما مات أصحابي ، فكان ابن سيرين يرى عامة ما يروون عن أبي بكر.
# حدثني جعفر بن محمد ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ قال: حدثنا حماد بن زيد ، 
~~عن أيوب ، عن محمد ، عن عبيدة ، قال: أرسل علي إلي وإلى شريح ، اقضوا كما كنتم
~~تقضون فإني أبغض الاختلاف.
# وحدثني أبو بكر الأعشى حفص بن عمر ، قال: حدثنا سيف عبيد الله الجرمي؛
~~قال: حدثنا سرار بن محسن ، عن أيوب ، عن محمد عن عبيدة قال: قال: علي: اقضوا
~~في الفتنة ، كما كنتم تقضون في الجماعة ، حتى يكون الأمر لي أو علي.
# وأخبر أبو صالح زاج قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، عن أبي
~~عوانة؛ قال: حدثني المغيرة ، عن الشعبي ، عن عبيدة؛ قال: سمعت عليا رضي الله
~~عنه يخطب؛ فقال: إن عمر شاورني في أمهات الأولاد ، فاجتمع رأيي ورأيه ، على
~~أن يعتقن فقضى عمر بذلك ، ثم ولي عثمان فقضى بذلك حياته ، ثم وليت ms494 فرأيت أن
~~أرقهن فقال له عبيدة PageV02P399
~~رأى عدلين في الفرقة.
# حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا محمد بن حسان السهلي؛ قال: حدثنا هشيم ، عن
~~منصور بن زادان ، عن ابن سيرين ، قال. كنت أجالس شريحا ، فربما أرسل إلى عبيدة
~~يسأله ، فقلت: من عبيدة هذا؟ قالوا هذا رجل من بني سلمان ، من أجرأ الناس على
~~الفتيا فأتيته فإذا هو أجبن الناس عما لا يعلم.
# حدثنا جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا مزاحم بن سعيد؛ قال: أخبرنا ابن المبارك ، 
~~عن الفضل ، عن أبي جرير ، عن الشعبي ، أن شريحا أتى في هذا فأرسل إلى عبيدة
~~يسأله عن رجل أهدى إلى رجل ، وقد مات ، فقال: إن كان هذا يوم أهدى له حيا فهو
~~له ، وإلا فإن الميت لا يهدى إليه ترد إلى المهدى.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا سليمان ، عن أيوب صاحب البصري ، قال:
~~حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام ، عن محمد عن عبيدة ، أنه صلى قبل وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسنتين ولكنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا علي بن عبد العزيز الوراق؛ قال: حدثنا أبو نعيم؛ قال: حدثنا سعيد
~~أخو ابن حرة؛ قال: حدثنا محمد بن سيرين ، عن عبيدة؛ قال: يعني ابن أروى ، عن
~~عمر مائة قضية في الجد.
# PageV02P400
# قال: كان عبيدة عريف قومه.
# وأخبرني جعفر بن حسن ، قال: حدثنا عثمان بن محمد ، قال: حدثنا ابن إدريس ، 
~~عن عمه ، عن الشعبي ، قال: قال لي: ألا أخبرك عن القوم كأنك شاهدتهم ؟ كان
~~شريح أعلم بالقضاء ، وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء.
# حدثنا العباس بن محمد ، قال: حدثنا محمد بن محبوب ، قال: حدثنا عبد الواحد
~~ابن زياد ، قال: حدثنا عاصم الأحول ، عن محمد بن سيرين أن قوما أتوا عبيدة ، 
~~يختصمون إليه ليصلح بينهم ، فقال: لا حتى تؤمروني كأنه يرى للأمر شيئا ليس
~~للقاضي ولا غيره.
# قال: أبو بكر: وهو أبو عبيدة بن قيس ، وقالوا عبيدة بن عمر ، وقالوا عبيدة
~~بن قيس بن عمر ، ويكنى أبا مسلم ، ويقال: أبو عمرو.
# أخبرت عن إسحاق بن ms495 إبراهيم ، عن جرير ، عن أبي زيد المرادي عن عبيدة ، لما
~~حضره الموت دعا يكتب له فيها علم ، فأتى بها فغسله بالماء.
# قال: إسحاق أبو زيد المرادي ، هو النعمان بن قيس ، أخبرت عن أبي داود ، عن
~~شعبة ، عن أبي حسين ، قال: أوصى عبيدة أن يصلي عليه المختار ، فبادر فصلى
~~عليه.
# أخبرت عن ابن علية ، عن ابن عوف ، عن ابن سيرين ، قال: لما ذكر عبيدة
~~السلماني بهذا الراي استدركت الحديث عنده حتى أتيت على ذكر زيد الناشىء ، 
~~فقال: عبيدة كان في باحة الكون ، ولم يكن بخير الناس ولا شرهم ، ولا يبعثه
~~الله إلا مع الناس يوم القيامة.
# وحدثه إبراهيم بن إسحاق بن صالح ، قال: حدثنا ابن الوليد ، قال: PageV02P401
~~حدثنا محمد بن طلحة ، عن الهجيج بن قيس ، قال: صلى زياد وخلفه عبيدة ، فلما
~~سلم قال: لا إله إلا الله ، رفع صوته ، فقال: عبيدة: ما له لعنة الله نعارا
~~بالبدع!
# وحدث به معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري ، 
~~أن مصعبا فعل ذلك ، فقال: عبيدة: ما له قاتله الله إنه لنعار بالبدع.
# أخبرنا إسماعيل ، قال: حدثنا عارم ، قال: حدثنا حماد ، عن ابن عون ، عن محمد ، 
~~قال: قلت لعبيدة: أكتب ما أسمع منك ؟ قال: لا ، قلت: فإن وجدت كتابا أقرأه
~~عليك ؟ قال: لا.
# أخبرت عن أبي الوليد ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ، قال: دخلت على شريح ، وعنده
~~عامر ، وإبراهيم بن عبد الله فسألته عن فريضة امرأة منا تركت زوجها ، وابنها ، 
~~وأخاها لأمها ، وجدها ، فقال: هل من أخت ؟ قال: لا ، قال: للبعل الشطر ، وللأم
~~الثلث ، فجهدت أن يجيبني ، فلم يجبني إلا بذلك.
# فقال: إبراهيم وعبد الرحمن وعامر: فما جاء أحد بفريضة أغفل من فريضة جئت
~~بها ، قال: أبو إسحاق: فأتيت عبيدة ، وكان يقال ليس بالكوفة أحد أعلم بفريضة
~~من عبيدة ، والحارث ، وكان عبيدة يجلس في المسجد ، فإذا وردت على شريح فريضة
~~فيها جد دفعهم إلى عبيدة ففرض فيها؛ فسألته عنها؛ فقال: إن شئتم أنبأتكم
~~بفريضة عبد الله بن مسعود في هذه ms496 ، وأنا شاهد ، جعل للزوج النصف ستة أسهم ، 
~~وللأم ثلث ما بقي من رأس المال ، وللأخ سهم ، وللجد سهم ، قال: أبو إسحاق:
~~الجد أو الأب.
# عبد الله بن عتبة بن مسعود
# فأما عبد الله بن عتبة بن مسعود ، فإن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي PageV02P402
~~أخبرني أن حمزة ، وفضلا ابني عون بن عبد الله بن عون بن عبد الله بن عتبة
~~ابن مسعود حدثاه؛ قالا: حدثتنا حديث أم عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود ، عن جدتها ، وكانت أم ولد ، قالت: قلت لسيدي عبد الله بن عتبة:
~~أي شيء تذكر من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: أذكر أني غلام خماسي ، أو
~~سداسي ، أجلسني النبي صلى الله عليه وسلم في حجره ومسح على وجهي ، ودعا لي
~~ولذريتي بالبركة.
# أخبرنيه إبراهيم بن أبي عثمان؛ قال: حدثني أبو يعلى حمزة بن عون؛ قال:
~~سمعت جدتي أم أبي ، واسمها عبيدة وتكنى أم عبد الله ، وهي بنت حمزة بن عبد
~~الله بن عتبة ، تذكر عن أمها ، عن جدها ، عبد الله بن عتبة ، أن رسول الله صلى
~~الله وسلم أقعده في حجره ، ومسح على رأسه.
# وكذا حدث به موسى بن عون المسعودي ، قال: عن أبيها ، عن جدها عبد الله بن
~~عتبة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقعده في حجره ، ومسح على رأسه.
# وكذا حدث به موسى بن عون المسعودي ، قال: عن أبيها ، عن جدها ، بلغني عن ابن
~~أخي رشد بن عبد.
# وحدثني محمد بن عبد الرحمن الصيرفي؛ قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن
~~الزهري عن عبد الله بن عيينة ، عن عمه ، عن أبيه أن عمر سئل عن الأمة وابنتها
~~يجمعهما رجل فقال: ما أحب أن أشرك فيهما. قال: الزهري: قال: عبيد الله:
~~قال: إني كنت أحب أن يكون من عمر في هذا أشد منه.
# PageV02P403
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا سعيد بن داود ، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن عياش قال: حدثنا أبو حصين ، قال ، كتب ، يعني ابن الزبير ms497 إلى عبد الله بن
~~عتبة ، أن الأسود بن زيد شهد عندي أن معاذا أعطى المال الكلالة فاقض به.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: أخبرني أبي عن بكر بن عياش عن أبي
~~حصين ، قال: كنت عند عبد الله بن عتبة ، فأتاه رجلان يختصمان في لآلىء في يد
~~أحدهما ، وأقام كل واحد منهما البينة أنها له ، فقال عبد الله: هي للمتملك
~~يعني المالك الأول.
# وقرأ علينا إسماعيل بن إسحاق القاضي حديث حماد بن زيد ، عن سليمان بن حرب ، 
~~عن حماد ، عن أيوب ، عن محمد ، قال: أتى عبد الله ابن عتبة في رضاع صبي ، فقضاه
~~في مال الغلام ، وقال: لولم يكن له مال لألزمتك ألا ترى: {وعلى الوارث مثل
~~ذلك [البقرة: 233} .
# وعن محمد شهدت عبد الله بن عتبة ، فأتاه قوم يختصمون فجعلوا يقصون عليه
~~ولا يفهم ، فانطلق رجل يكتب فكتب فكهة بنت سمعان المتوفاة ، فلان بن فلان بن
~~سمعان أخوها لأبيها ، وفلان بن فلان بن سمعان أخوها لأمها وأبيها ، فلما قرأه
~~فهم ، فقال: حدثني الضحاك بن قيس قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب زمن طاعون
~~عمواس وكانت القبيلة تموت حتى يرثها أحدهم في النسب ، إذا كان من قبل الأب
~~سواء بينوا ، فبنو الأب أحق ، وأيهم كان أقرب في باب الحق.
# PageV02P404
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن منصور ، عن خالد ، عن عبد الله بن عتبة؛ قال: الأجير ضامن لما
~~استودع ، مضمون له أجره.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم؛ قال: حدثنا سفيان ، عن فرات
~~الفراق ، عن سعيد بن جبير ، قال: كتب ابن الزبير إلى عبد الله بن عتبة ، أن
~~أبا بكر جعل الجد أبا.
# أخبرني الحارث ، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان ، قال: حدثنا الحسن ابن
~~فرات الفراق ، قال: حدثني أبي عن سعيد بن جبير ، قال: قرأت كتاب ابن الزبير
~~إلى عبد الله بن عتبة ، أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو
~~كنت متخذا خليلا عند ms498 ربي لاتخذت أبا بكر ، ولك أخي وصاحبي في الغار.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد قال ، حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابن
~~سيرين ، عن عبد الله بن عتبة ، أنه أتى في جارية صغيرة أوصت ، فجعلوا
~~يصغرونها ، فقال: من أصاب الحق أجزناه.
# وحدثنا الرمادي ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، عن سليمان الشيباني ، 
~~عن ابن عتبة بن مسعود ، وهو قاضي الكوفة ، أن امرأة تزوجت ، ولها ابن فأرادوا
~~أن ترضعه ، فمنعها زوجها ، أن ترضعه ، فرأى عبد الله بن عتبة ألا ترضعه إلا إن
~~شاء زوجها ، وقضى بذلك للزوج.
# حدثنا سعدان بن نصر ، قال: حدثنا غسان بن عبيد ، عن سفيان ، عن أبي الزعراء ، 
~~عن عبد الله بن عتبة أن قوما غرقوا جميعا فورث بعضهم من بعض.
# أخبرني محمد بن عبد الله بن المسروقي ، قال: حدثني عبيد بن يعيش ، قال: PageV02P405
~~حدثنا يحيى ابن آدم؛ قال: حدثنا ابن مبارك ، عن معمر؛ عن الزهري ، عن
~~السائب عن ابن يزيد ، قال: كنت أعشر مع عبد الله بن عتبة زمن عمر ، فكان يأخذ
~~من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم.
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهري؛ قال: حدثنا معلى بن منصور ، قال: حدثنا ابن
~~مهدي ، قال: حدثنا سفيان ، عن زياد بن وقاص ، قال: سمعت عبد الله بن عتبة
~~يقول: شر النكاح نكاح السر ، وشر البيع بيع السر.
# وعن محمد ، قال: رفع إلى عبد الله بن عتبة رجل حكم بين اثنين فتكلم
~~أحدهما ، فقال: نرد حكمك ، وأنت أسعد بذلك.
# وقال: رفع إلى عبد الله بن عتبة وصية غلام حقروه وصغروه؛ فقال: من أصاب
~~الحق أجزناه.
# وعن محمد ، قال: كنا عند عبد الله بن عتبة ، وبين يديه كانون ، وعليه جمر؛
~~فجاء رجل يساره ، فقال له عبد الله: إن لي إليك حاجة؛ قال: ما هي ؟ قال: تضع
~~أصبعك في هذا الجمر ، فقال: سبحان الله! قال: تبخل علي بإصبع من أصابعك في
~~دار الدنيا ، وتسألني جثماني كله في نار جهنم ؟ فظننا أنه كلمه في شيء من
~~أمر الحكم.
### | عبد الرحمن بن أبي ليلى
# وقد قيل ms499 إن عبد الرحمن بن أبي ليلى استقضاه الحجاج لما قدم من الكوفة قبل
~~أبي بردة بن أبي بردة بن أبي موسى.
# PageV02P406
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن رجاء بن سلمة ، عن أبيه ، عن قيس
~~عن أبي حصين ، قال: لما قدم الحجاج الكوفة وولي عبد الرحمن ابن أبي ليلى
~~القضاء قال: له حوشب بن يزيد بن زريق: إن أردت أن ترى أبا تراب فول هذا؛
~~فعزله.
# حدثنيه أبو قلابة؛ قال: حدثني رجاء بن سلمة؛ قال: حدثنا أبي ، عن قيس بن
~~الربيع ، عن أبي حصين ، قال: لما قدم الحجاج العراق استعمل عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى على القضاء ، ثم عزله واستعمل أبا بردة بن أبي موسى ، وأقعد معه سعيد بن
~~جبير.
# قال: أبو بكر: وآل عبد الرحمن بن أبي ليلى ينسبون إلى أحيحة بن الجلاح ، 
~~ويكنى عبد الرحمن بن عيسى.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثنا سليمان بن زياد الثقفي ، عن أخيه ، يحيى بن
~~زياد قال: قرأت في ديوان الحجاج فيمن قتل مع ابن الأشعث PageV02P407
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى مولى الأنصار.
### | أبو بردة بن أبي موسى
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي شيح ، قال: ولي الحجاج أبا
~~بردة بن أبي موسى ، عامر بن عبد الله بن قيس.
# حدثني عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح ، قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، 
~~معاويه ، عن ميسرة ، عن شريح؛ قال: أتاه رجل فقال: أيها القاضي كبرت سنك ، ورق
~~عظمك ، وقل فهمك وارتشى ابنك ، فدخل على الحجاج ، فقال: أيها الأمير اعفني ، 
~~قال: لم ؟ قال: كبرت سني ، ورق عظمي ، وارتشى ابني ، فعزله ، وولي أبا بردة بن
~~أبي موسى ، وأقعد معه سعيد بن جبير.
# أخبرت ، عن أبي بكر بن أبي الأسود ، عن الهيثم بن عدي ، عن أبي بردة قال:
~~اسم أبي بردة بن عبد الله بن قيس: عامر بن عبد الله بن قيس ، قتل يوم
~~اليمامة ، وسمي أبو بردة بن أبي موسى عامرا ، باسم عمه.
# فزعم المدائني أن الحجاج قال: لدعون رجلا ms500 لا يعرفه الناس ابن عامر ابن
~~عبد الله ، فقام أبو بردة بن أبي موسى وإنما كناه أبوه أبا بردة لأن الفرق
~~كساه بردين ، فلما رآه أبوه قال: أنت أبو بردة ، وكان أبو موسى استرضع له في
~~بني نعم في آل الفرق.
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب ، قال: سمعت أحمد بن حنبل ، ويحيى ابن معين؛
~~يقولان: اسم أبي بردة بن أبي موسى: عامر.
# PageV02P408
# أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أحمد بن معاوية؛ قال: كان عمر
~~بن السائب بن الأقرع الثقفي ، وأبو بردة بن أبي موسى في الحمام ، فتفاخروا ، 
~~فلطمه عمر ، فأمر غلامه فشجه ، فتنافر قيس واليماني ، ثم اصطلحوا ، فقال: عتيبة
~~الأسدي:
# لا يضرب الله اليمين التي لها %~% بوجهك يا بن الأشعري ندوب
# تناولها من قيس عيلان ماجد %~% طويل نجاد السيف غير هيوب
# فما أنا من حداث أمك في الضحى %~% ولا من يزكيها بظهر مغيب
# وأنت امرؤ في الأشعرين مقاتل %~% وفي البيت والبطحاء أنت غريب
# وأخبرني محمد بن خلف أبو بكر الحداد؛ قال: حدثنا هيثم بن عدي؛ قال: حدثنا
~~عبد الله بن عباس المشرف ، والهمذاني ، عن أبيه؛ قال: دخل أبو بردة بن أبي
~~موسى إلى معاوية؛ فقال: إن عتيبة الأسدي آذاني وهجاني ، وطردني كل مطرد؛
~~فقال له معاوية: ماذا قال: ؟ قال:
# تنحى عن البطحاء لست من أهلها
# فقال: صدق؛ أنت رجل من أهل اليمن ، مالك وللبطحاء ؟ قال: إن أبي هاجر إلى
~~البطحاء ، ومن هاجر إلى أرض فهو منها ، قال: ما أعلم عليه في هذا شيئا ، هل
~~قال: غير هذا شيئا ؟قال: نعم ، قال:
# وما أنا من حداث أمك في الضحى %~% ولا من يزكيها بظهر مغيب
# قال: وما عليه ألا يزكيها؛ فإنك تصيب غيره؛ هل قال: غير هذا ؟ قال: لا
~~أفيذهب سفري خائبا؛ قال: معاوية: فما قال لي: أسد ؟ قال: PageV02P409
~~وما قال: لك ؟ قال:
# معاوي إننا بشر فأسجح %~% فلسنا بالجبال ولا الحديد
# أخذتم أرضنا فجردتموها %~% فهل من قائم أو من حصيد
# فهيها أمة ذهبت ضياعا %~% يزيد أميرها وأبو يزيد
# قال: ms501 فكما صنعت به. قال: هل لك أن نرفع أيدينا فندعو عليه ؟ قال: لو أردت
~~هذا دعوت عليه في بيتي ، ولم أرحل إليك مسيرة شهرين.
# أخبرت عن يعقوب الحضرمي ، عن أبي عوانة ، عن مهاجر؛ قال: كان أبو وائل وأبو
~~بردة ، على بيت المال ، وقال: أبو نعيم مات أبو بردة سنة أربع ومائة.
# فذكر العباس بن محمد السامعاني عن علي بن الصباح ، عن هشام ابن الكلبي ، 
~~قال: سمعت غير واحد قال: قاسم الأفسر الأسدي امرأته إلى أبي بردة فقضى لها ، 
~~فقال:
# قل لأبي موسى على نأي داره %~% رميت أبا موسى بداهية الدهر
# رميت بعضو من لؤي بن غالب %~% ففعلك في تيار ذي حدث غمر
# أليس عجيبا لم ير الناس مثله %~% أخو أشعر يدعي ليحكم في الأمر
# وهل كنت إلا فقع وفاع بقرقر %~% حليف رباع لا يريش ولا يبري
# فأصبحت قياد الجيوش كأنما %~% يرى بك فينا حاجبا أو بني بدر
# أخبرني أبو إبراهيم الزهري ، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا عبد الواحد ابن
~~زياد ، قال: حدثنا النعمان بن بشير ، قال: خاصمت إياسا إلى أبي بردة PageV02P410
~~وكانت امرأة توفي عنها زوجها ، وترك متاعا كثيرا في البيت ، قال: وكان أبو
~~بردة قال: ما كان في بيتها وعلى عقدها ، فهو لها ، قلت: أصلحك الله إن
~~صاحبتنا كانت تتحرج من الكثير ، وأنه جعل جل ماله في المتاع والآنية ، وهذا
~~المقر ، فقال: أبو بردة: ما أقامت عليه البينة ، أنه جعله لها فهو لها وما
~~سوى ذلك ميراث.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي الطائي؛ قال: حدثنا أبو معاوية ، عن يزيد بن
~~مردابنه ، قال: رأيت أبا بردة على دابة في رحاله عليها قطيفة ومعه المصحف لا
~~يكاد يفارقه.
### | سعيد بن جبير يكنى أبا عبد الله
# كذا أخبرني أحمد بن زهير ، عن موسى بن إسماعيل ، عن ربيعة ابن كلثوم ، عن
~~أبيه: قال: قلت لسعيد بن جبير ، يا أبا عبد الله.
# وحدثني أحمد أيضا؛ قال: أخبرنا ابن الأصفهاني ، قال: حدثنا يحيى ابن يمان ، 
~~قال: حدثنا علي بن أسلم المنقري ، عن سعيد بن جبير ms502 ، أن ابن عمر سئل عن
~~فريضة ، فقال: سلوا سعيد بن جبير فإنه أعلم مني.
# حدثني أبو البختري العنبري ، قال: حدثنا حسين الجعفي ، عن عبد الملك ابن
~~أبجر؛ قال: دخل سعيد بن جبير على الحجاج ، فقال: أنت شقي ابن كسير؛ فقال:
~~أنا سعيد بن جبير؛ قال: إني قاتلك؛ قال: قد أصابت أمي إذا اسمي.
# PageV02P411
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال: حدثني
~~سليمان بن زياد ، عن أخيه يحيى بن زياد؛ قال: قدم سعيد بن جبير في شعبان
~~فقتله ، ومات الحجاج في شهر رمضان ، يعني سنة خمس وستين.
# حدثني ابن أبي خيثمة ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا حرب ، عن واصل بن سليم ، 
~~عن عبد الله بن سعيد بن جبير ، قال: قتل سعيد بن جبير ، وهو ابن تسع وأربعين.
# حدثني عبد الله بن أحمد ، عن هيثم بن خارجة ، عن جرير ، عن واصل ، عن عبد
~~الملك بن سعيد مثله.
# وقال: مات أبو بردة في سنة أربع ومئة. وقال: ابن عيينة ، قال: عمر بن عبد
~~العزيز لأبي بردة: كم أني لك ؟ قال: أشدان يعني أربعين وأربعين.
# وحدثني أحمد بن زهير؛ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يقال: إن أبا بردة
~~مات سنة ثلاث ومئة.
# حدثني عباس الدوري؛ قال: حدثني أبو يحيى الحماني ، قال: حدثنا يزيد أن أبا
~~بردة كان يقضي في داره.
# وقد اختلف في القاضي بعد أبي بردة؛ فأخبرني أحمد بن زهير ، عن سليمان بن
~~أبي شيح؛ قال: ثم عزله الحجاج ، واستعمل أبا بكر بن أبي موسى ، PageV02P412
~~وكذا أخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي داود ، عن سليمان ابن
~~معاذ ، عن أبي إسحاق ، أن الحجاج عزل أبا بردة ، وجعل أخاه مكانه.
# وحدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثني الأخنسي ، قال: حدثنا عبد السلام ابن
~~حرب ، قال: حدثنا عطاء بن السائب ، قال: أتيت الشعبي ، فسألته عن شيء ، فقال:
~~ائت أبا بكر بن أبي موسى ، وهو يومئذ قاض.
### | عامر بن شراحيل الشعبي
# أخبرني أحمد بن زهير بن حرب ، قال: حدثنا ms503 أبي؛ قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، 
~~قال: استقضى عامر الشعبي في إمارة عمر بن عبد العزيز فشكى.
# وأخبرني أحمد بن سليمان بن شيح ، قال: ثم استقضى عمر بن عبد العزيز عامر
~~الشعبي ، وقد ذكر المدائني ، عن إسماعيل بن مجالد ، عن أبيه ، أن الحجاج جعل
~~الشعبي مكان أبي بردة وقال: أبو حسان ، عن عبد العزيز بن أبان مثل ذلك.
# وقال: ابن سعيد ، عن الهيثم بن عدي ، أن أبا بردة قضى ثلاث سنين ، ثم استعفى
~~الحجاج فأعفاه ، واستعمل أبا بكر بن أبي موسى ، فلم يزل قاضيا ، حتى ولي عمر
~~بن عبد العزيز.
# قال: الهيثم فحدثني عبد الله بن عباس ، قال: استقضى عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن ابن زيد بن الخطاب عامرا الشعبي ، فأمر عمر بن عبد العزيز فقضى سنة ، 
~~ثم استعفاه فأعفى.
# PageV02P413
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد ، قال: حدثنا إسحاق بن منذر قال:
~~حدثنا هارون بن أبي الطيب ، عن رجل ، قال: أرسل الحجاج ابن يوسف إلى الشعبي
~~يستقضيه فجعل الريش في لحيته ولعب بالشطرنج.
# وقد ذكر أن ابن هبيرة ولاه القضاء فيما ذكره أبا معمر عن ابن عيينة ، عن
~~ابن شبرمة عن الشعبي ، قال: قال لي: هبيرة حين ولاني القضاء: أحب تقطن عندي ، 
~~قال: قلت بالنهار الفصل ، وبالليل السمر؛ أفردني لأحدهما.
# حدثني محمد بن سهل الضرير المقري ، قال: حدثنا علي بن الحسين بن سليمان
~~أبو النعساء الحضرمي ، قال: حدثني الأشجعي ، عن مالك بن مغول عن أبي حصين ، 
~~قال: كنت عند الشعبي يعني في مجلس الفضاء فجاءه خصمان ، فقال لي: قل فيما
~~يقول هؤلاء؛ فقلت: لا أقول ، فأقبل يقضي بينهما؛ قال: ما أدري ، أصبت أم
~~أخطأت؛ ولكن لم أكن لغير الله أرغب في غير هذا المجلس.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا أبو
~~عوانة ، عن طارق بن عبد الرحمن ، قال: جاء سائل من السؤال الذين يكونون في
~~المسجد ، إلى عامر؛ وهو قاض؛ فقال: إنك ظلمتني ، قال: بأي شيء ؟ قال: جلست في
~~المجلس الذي كنت أجلس ms504 فيه ، قال: عامر هذا مجلس شريح الذي كان يقضي فيه ، 
~~فأنا أحق به.
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن أبي عمرو ، قال: PageV02P414
~~حدثنا سفيان؛ عن ابن شبرمة ، قال: كنت عند الشعبي ، فقضى بين اثنين فبصر
~~به ، فرجع إلى قولي ، قال سفيان: كانت القضاة لا تستغني أن يجلس إليهم بعض
~~العلماء ، يقومهم إذا أخطئوا.
# أخبرنا الحسن بن عرفة ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عيسى
~~بن أبي عزة ، قال: شهدت الشعبي أجاز شهادة نصراني على يهودي ، أو يهودي على
~~نصراني.
# أخبرنا أحمد بن بديل ، قال: حدثنا أيوب بن هاني بن أيوب الجعفي ، قال:
~~حدثنا أبي ، قال: كان لي غلام ، وكانت له امرأة حرة ، وكانت له بنت من غيره ، 
~~فادعى أولياء الجارية أن غلامي قطع أذن الجارية ، فقدموني إلى الشعبي ، فسأل
~~الغلام؛ فأقر ، فقال لهم: بنتكم ، ولم ير إقرار الغلام شيئا.
# أخبرنا حفص بن جعفر ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن شبرمة ، قال:
~~رأيت عامرا أقام على رجل الحد في المسجد.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزومي؛ قال: حدثنا عبد الرحمن ابن
~~مهدي ، قال: حدثنا سفيان ، عن طارق بن عبد الرحمن؛ أن الشعبي أتى بنصراني قذف
~~مسلما ، وقذف المسلم النصراني ، فجلد النصراني للمسلم مائتين ، ولم يجلد
~~المسلم للنصراني شيئا ، وقال: فيك أعظم من ذلك الشرك.
# أخبرنا حمدان بن علي الوراق ، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال: حدثنا
~~إسحاق بن ميسرة بنو الغصين ، قال: جاء مسلم بنصراني إلى الشعبي PageV02P415
~~فقال: النصراني: أنا أحلف ، فقال: الشعبي: اذهب فادخله البيعة ، ثم أحلفه
~~بما يحلف به أهل دينه.
# فأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، قال:
~~حدثنا حسن بن صالح بن عيسى ابن أبي عزة ، قال: كان الشعبي يسأل الشاهد أن
~~يجيء بمن يزكيه ، قال: لم يزل ذلك بعد. قال: وكان الشعبي يجيز الكتاب
~~المختوم يأتيه من القاضي.
# حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعدن قال: ms505 حدثنا عمرو ، قال: حدثنا
~~شريك ، عن مالك بن مغول ، عن الشعبي ، أنه قال: يستحلف الرجل مع شاهديه.
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ، قال: حدثنا عبد الله بن داود ، عن
~~سفيان ، عن موسى الجهني ، عن الشعبي ، قال: ليس لعاصية نفقة.
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي؛ قال: حدثنا أبي ، 
~~قال: حدثني أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ، قال: حدثنا شعيب قال: اختصم
~~البارقي وامرأة إلى الشعبي ، فقضى على البارقي وأنشأ يقول:
# بنت عيسى بن جواد %~% ظلم الخصم لديها
# فتن الشعبي لما %~% رفع الطرف إليها
# فتنته بحديث %~% وبياض معصميها
# فقضى جورا على الخص %~% م ولم يقض عليها
# حدثني أبو بكر زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفي ، قال: حدثنا عثمان PageV02P416
~~ابن محمد ، قال: حدثنا جرير ، عن القعقاع ، قال: ابن عبدل في الشعبي:
# فتن الشعبي لما %~% رفع الطرف إليها
# فتنته بقوام %~% ويخطي حاجبيها
# وبنان كالمداري %~% وبحسن مقلتيها
# كيف لو أبصر منها %~% نحرها أو ساعديها
# نصبا حتى تراه %~% ساجدا بين يديها
# بنت عيسى بن جراد %~% ظلم الخصم لديها
# فقضى جورا علينا %~% ثم لم يقض عليها
# قال: للجلواز قدمها %~% وأحضر شاهديها
# قال: كانت امرأة بالسواد لها ديون على قوم بالسواد ، فخافت أن يكسروها
~~عليها فاستغاثت بابن عبدل ، وقالت: إني امرأة ليس لي زوج ، وعرضت له
~~بالتزويج ، فخرج معها فأقام في ديونها ، حتى قضاها ، وانحدرت إلى أهلها ، فكتبت
~~إليه بهذين البيتين: PageV02P417
~~سيخطيك الذي حاولت مني %~% فقطع حبل وصلك من حبالي
# كما أخطاك معروف ابن بشر %~% وكنت بعيد ذلك رأس مالي
# قال: وكان ابن عبدل يدخل على ابن بشر ، فيقول ابن بشر: أخمسمائة أحب إليك
~~اليوم أم ألف في قابل ؟ فإذا كان قابل؛ قال: له ألف أحب إليك العام أم
~~ألفان ؟ فيقول: ألفان حتى مات بشر.
# أخبرني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن نصر بن وليد ، حدثنا
~~علي بن طعان ، عن إسحاق بن عمر العائذي ، قال: أتى الشعبي إلى قصر عبد الملك
~~بن مروان ، فقرع الباب ، 
# فقال: الآذن: من هذا ms506 ؟
# فقال: الشعبي ...
# فقال:
# فتن الشعبي لما %~% رفع الطرف إليها
# فقال: الآذن: فتنته بقوام
# قال: الشعبي: وبخطي حاجبيها
# قال: الآذن: كيف لو أبصر منها
# قال: الشعبي: خصرها أو معصميها PageV02P418
~~قال: الآذن: لصبا حتى تراه.
# قال: الشعبي: ساجدا بين يديها.
# قال: الآذن: تلكم بنت جراد.
# قال: الشعبي: ظلم الخصم لديها.
# قال: الآذن: قال: للجلواز قدمها.
# قال: الشعبي: وأحضر شاهديها.
# قال: الآذن: فقضى جورا علينا.
# قال: الشعبي: ثم لم يقض عليها.
# ثم ضحك الشعبي: حتى استلقى ، ثم قال: والله ما كان من هذا شيء قط.
# حدثنا أبو بكر الرمادي ، ومحمد بن علي بن عربي ، قال: حدثنا الأصمعي قال:
~~حدثنا عمر بن أبي زائدة ، قال: حدثتني امرأة ابن عمرو الأصم ، قالت: مر
~~الشعبي بامرأة وهي تقول:
# فتن الشعبي لما..
# فلما رأت الشعبي استحيت.
# فقال: الشعبي: لما رفع الطرف إليها.
# وفتح لها البيت.
# حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي ، قال: حدثنا أبو تميلة ، 
~~عن عبد الحميد بن حميد ، قال: كانت بالكوفة أمرأة يقال: لها أسماء بنت جراد ، 
~~من أجمل النساء فخاصمت زوجها إلى الشعبي ، فقضى عليها ، فقال: هذا الشعر.
# PageV02P419
# حدثني أبو البختري العنبري ، قال: حدثنا حصين بن علي الجعفي ، عن عبد الملك
~~بن أبجر ، قال: انتهى الشعبي إلى مفرق طريقين ، عليهما رجلان يغتابانه ، 
~~ويقعان فيه فأنشأ يقول:
# هنيئا مريئا غير داء مخامر %~% لعزة من أعراضنا ما استحلت
# حدثنا أبو العباس بن محمد الدوري ، حدثنا أزهر بن سعد السمان ، عن ابن عون ، 
~~عن عمرو بن سعيد ، قال: كنت مع الشعبي بواسط ، قال لي: يا أصلع ، قال: قلت وما
~~أقول ؟ قال: قل كما قال: كثير عزة:
# هنيئا مريئا غير داء مخامر %~% لعزة من أعراضنا ما استحلت
# حدثني عبد الله بن عمرو بن سعد ، قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي قال:
~~حدثنا سفيان ، عن الحارث بن نوفل؛ قال: سئل الشعبي عن عين لطمت فشرقت
~~واغرورقت فقال:
# لها أمرها حتى إذا ما تبوأت %~% بأخفافها مأوى تبوأ مضجعا
# حدثني محمد بن بكر بن خالد ، قال: حدثنا محمد بن ms507 صالح ، قال: حدثنا عون بن
~~كهمس ، قال: حدثنا صالح بن مسلم العجلي ، عن الشعبي؛ قال: ما أنا بشيء من
~~العلم أقل رواية مني للشعر؛ ولو شئت أن أنشد شهرا كل يوم لا أعيد قصيدة
~~لفعلت.
# أخبرني الحسن بن جعفر الترجمي ، قال: حدثني يزيد بن مهران ، قال: حدثنا ابن
~~فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال: سمعت الشعبي يقول: ما كتبت سوداء في بيضاء قط ، 
~~ولا حدثني رجل بحديث ، فأحببت أن يعيده علي.
# PageV02P420
# حدثنا أبو بكر الخطمي ، قال: حدثنا سحاب بن الحارث ، قال: أخبرنا ابن مسهر ، 
~~عن أشعث ، عن ابن سيرين ، قال: قدمت الكوفة والشعبي حلفة عظيمة ، وأصحاب رسول
~~الله يومئذ كثير.
# محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: سمعت ابن
~~عيينة يقول: الناس ثلاثة: ابن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والثوري في
~~زمانه.
# حدثني محمد بن عبد الواحد الأزدي ، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال:
~~حدثنا شريك ، عن عبد الملك بن عمر؛ قال: مر ابن عمر على الشعبي ، وهو يحدث
~~بها بالمغازي ، فقال: ابن عمر: لهذا أحفظ لها مني ، وقد شهدنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا علي بن حرب ، قال: حدثنا ابن ريان ، أو غيره ، قال: قيل للأعمش لم لم
~~تكبر عن الشعبي ؟ قال: كان يحقرني وكنت آتيه مع إبراهيم فيرحب به ، ثم يقول
~~لي: أقعد ، قم أيها العبد ، ثم يقول:
# يرفع العبد فوق سيده %~% ما دام فينا بأرضنا شرف
# أخبرني علي بن عبد العزيز الوراق ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا عيسى
~~بن عبد الرحمن ، قال: رأيت الشعبي ينشد الشعر في مسجد الكوفة عليه ملحفة
~~حمراء وإزار أصفر.
# أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال: حدثنا طاهر بن أبي أحمد ، قال:
~~حدثنا معن ، قال: حدثني عمر بن سلام ، قال: دفع عبد الملك ولده PageV02P421
~~إلى الشعبي يؤدبهم.
# أخبرني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن صالح؛ قال: حدثنا أبو
~~عبيدة الحداد ، عن سعد بن بويه ، الكاتب؛ قال: سمعت الشعبي يقول: ms508
# أنت الغني كل الغنى %~% لو كنت تصدق ما تقول
# لا خير في كذب الجوا %~% د وحبذا صدق البخيل
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن معن ، قال: كان الشعبي إذا جلس ابتدر ما كذا وما
~~كذا.
# أخبرني محمد بن مهاجر بن موسى ، قال: حدثنا شقير ، عن ابن عيينة ، عن ابن
~~شبرمة ، قال: سئل الشعبي عن مسألة ، فقال: نحن في العيوق ولسنا في السوق ، 
~~وبادات وتر لا ينساق ولا ينقاد ، ولو سئل عنها أصحاب محمد صلى الله عليه
~~وسلم لأعضلتهم.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثني أبو صالح زاج ، قال: سمعت أبا
~~وهب محمد بن مزاحم يقول: قيل للشعبي ، أما تستحي من كثرة ما تسأل ، فتقول لا
~~أدري ، قال: أكثر ملائكة الله المقربين لم يستحيوا حيث سئلوا عما لا يعلمون ، 
~~أن: {قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
~~[البقرة: 32} .
# حدثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عبد المهلبي ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~داود ، عن متجل عن ابن عوف ، قال: إن كنا نتذاكر الشيء ما نرى PageV02P422
~~أن فيه أثرا فيحدثنا الشعبي فيه بحديث.
# حدثنا أحمد بن محمد بن سواد ، حسيس قال: حدثنا يزيد بن الحباب ، عن مالك بن
~~مغول؛ قال: سمعت الشعبي يقول: ليتني لم أكن علمت من هذا العلم شيئا.
# حدثني أحمد بن عمر بن بكير بن ماهان ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا الهيثم ، 
~~عن ابن حباب ، قال: أخبرني الوليد بن سريع ، قال: وجهني عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن إلى عمر بن عبد العزيز بتقدير ديوان أهل الكوفة؛ فقال: من قاضيكم
~~اليوم ؟ قلت: عامر الشعبي ، قال: أصاحب عبد العزيز بن مروان ؟ قلت: نعم ، 
~~قال: إن القاضي ينبغي أن يكون فيه خلال خمس ، فإن نقصت واحدة كانت وصمة ، 
~~العلم بما قبله ، والحكم عند الخصم والتنزهة عند المطمع ، والاحتمال للأئمة ، 
~~ومشاورة ذوي العلم.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا عبد الرحمن ms509 بن صالح ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن عياش؛ عن الأودي ، قال: عجل الشعبي على خصم ، فضربه سوطا ، 
~~ثم مشى إليه فقال: اقتص.
# أخبرني عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا أبو معاوية عن عمرو
~~بن عبد الله ، قال: قلت للشعبي إني أشهد على الشهادة ، أوتي بالصك فاعرف
~~الخاتم ، قال: لا تشهد إلا أن تذكر.
# أخبرنا أحمد بن الربيع ، قال: حدثنا القسم بن مالك المزني ، قال: PageV02P423
~~أخبرنا ابن شبرمة: قال: مررت مع الشعبي ببول دابة ، فجعلت أتوقى فدفعني
~~عليه.
# أخبرنا أبو العيناء ، قال: حدثني بعض أهل العلم ، قال: مر الشعبي بابل قد
~~أسرع فيها الجرب ، فقال: يا فتيان: ألا ترون إبلكم هذه ؟ قالوا: إن لنا
~~عجوزا نتكل على دعائها؛ قال: أحب أن تضيفوا إلى دعائها شيئا من القطران.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي زائدة ، قال: حدثني مجالد ، عن عامر الشعبي قال: وجدت
~~غما بي يؤودني ، فشكوت ذلك إلى سعيد بن أبي زائدة ، قال: حدثني حيان بن الحر؛
~~قال: امش ما بينك وبين دير اللج؛ قال: فمشيت إليها ، ثم أقبلت وقد عييت ، 
~~فإذا شيخ من جهينة جالس في بعض أفنيتهم ، فجلست إليه؛ فطرحت نفسي فنظر إلى
~~الشيخ ، فقال لي: أمعي أم عاجز ؟ قلت: كلاهما ، قال: مجالد: قال لي: الشعبي:
~~إن ما ترى من ضعفي أني زوحمت في الرحم ، وكان توءما.
# PageV02P424
# حدثني الحسن بن جعفر الترجمي قال: حدثني نوفل ، قال: حدثنا أحمد ابن بشير ، 
~~عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، في حذاء حذا نعلا فأفسدها ، قال: يضمن.
# حدثني محمد بن الجهم النحوي ، قال: حدثنا جعفر بن عون ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أشعب بن سوار عن أبيه ، قال: لما مات الشعبي انطلقت إلى البصرة ، 
~~فدخلت على الحسن ، فقال: يا أبا سعيد: مات الشعبي ، فقال: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون ، والله إن كان لقديم السن كبير العلم ، وإن كان من الإسلام لبمكان ، 
~~ثم أتيت ابن سيرين ، فقلت: يا أبا بكر هلك ms510 الشعبي ، فقال: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون [البقرة: 156] والله إن كان لقديم السن كثير العلم ، وإن كان من
~~الإسلام لبمكان.
# حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن السري بن إسماعيل ، قال: سمعت الشعبي يقول: ولدت عام جلولاء.
# أخبرني جعفر بن أحمد بن عمران ، قال: حدثنا حسين بن عمرو العنقزي ، قال:
~~حدثني أبي عن إسماعيل بن أبي خالد؛ قال: كانت أم الشعبي من جلولاء ، من سبي
~~عمر.
# عباس الدوري ، عن يحيى بن أبي بكر ، عن ابن عيينة ، عن إسماعيل ابن أبي
~~خالد ، عن الشعبي؛ قال: ولدت عام جلولاء.
# أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال: حدثنا منجاب ، قال: حدثنا علي بن
~~مسهر ، عن عاصم ، قال: ولد الشعبي لأربع بقين من خلافة عمر.
# PageV02P425
# قال: أبو نعيم: مات الشعبي في سنة أربع ومائة.
# وحدثت عن هارون بن معروف عن هارون الفزاري؛ عن إسماعيل ابن أبي طالب ، 
~~قال: مر على الشعبي ذات يوم ، وهو راكب على إكاف ثم دخل بيته فمات فجأة.
# وقال: ابن حميد عن أبي تميلة ، عن الحسن بن واقد ، قال: رأيت الشعبي في
~~مسجد مريم شيخا أحمر الرأس ، واللحية ، عليه سيف محلى ، قدم على البريد ، بعث
~~به ابن هبرية إلى مسلم بن سعيد.
# وأخبار الشعبي أكثر من أن يحاط بها ، وإنما كتبت طرفا منها. محمد بن عبد
~~العزيز التميمي ، عن أبي حيان التميمي ، قال: قال: مزاحم ابن زفر للشعبي: يا
~~أبا عمر.
# حدثني ابن أبي خيثمة ، قال: حدثنا هارون بن معروف ، قال: حدثنا ضمرة ، عن
~~العلاء بن هارون ، قال: ولي الشعبي القضاء ، فما قام له ولا قوى عليه.
# حدثنا أحمد ، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق ، قال: أخبرنا شعبة ، عن منصور عن
~~عبد الرحمن الغداني ، قال: سمعت الشعبي يقول: أدركت خمسمائة ، أو أكثر من
~~خمسمائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وحدثنا فضل بن سهل الأعرج ، قال: حدثني يحيى بن معين ، قال: حدثنا ابن
~~إدريس ، عن شعبة ، قال: سألت أبا إسحاق أنت ms511 أكبر أم الشعبي ؟ فقال: الشعبي
~~أكبر بسنتين أو سنة.
# قال: أحمد بن حنبل: مات الشعبي ، وأبو بردة وموسى بن طلحة سنة أربع ومائة.
# PageV02P426
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمعه يقوله.
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمع يحيى بن معين يقول: مات الشعبي سنة
~~ثلاث وأربعمائة.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة أنه سمعه يقوله.
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، أنه سمع يحيى بن معين يقول: مات الشعبي سنة
~~ثلاث وأربعمائة.
# حدثنا عباس الدوري ، قال: حدثنا ، الهيثم بن خارجة ، قال: حدثنا أيوب بن
~~سويد ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال: سمعت مكحولا يقول: ما رأيت أحدا
~~أعلم بالسنة الماضية من الشعبي.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا صالح بن سهيل؛ قال: حدثنا يحيى ابن أبي
~~زائدة ، عن الفرات بن الأحنف؛ قال: قضى الشعبي على رجل من الحي بقضية ، فأتى
~~أبي فأخبره؛ فقال: ما أظنه فهم عنك ، فانصرف بنا إليه ، وانطلق معه فانطلقت
~~معهما؛ فلما نظر إليه الشعبي عرف أمره الذي جاء له؛ فقال: ويحك يا شيخ ما
~~عناك بالغزل قال: إنما جئتك رحمك الله لأفهمك ، قال: لا فهمت إن لم أفهم حتى
~~تفهمني ، قال: فاقض بينهما بما أراك الله؛ قال: لست برأي ربي أقضي ، إنما
~~أقضي برأيي.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا أبو بكر بن طالب قال: حدثنا
~~عبد الرحمن ، عن الأسود بن شيبان ، قال: رأيت الشعبي يقضي في المسجد.
# أخبرني الحسن بن محمد البجلي؛ قال: حدثنا محمد بن عون المسعودي؛ قال:
~~حدثنا الوليد يعني ابن القاسم؛ قال: حدثنا عيسى بن نعيم ، مولى سليمان
~~الأعمش؛ قال: خاصمت إلى عامر الشعبي فقلت: لي شاهد واحد ، ويمين PageV02P427
~~فقال: لا ألا شاهدين كما قال: الله.
# أخبرني الحضرمي؛ محمد بن عبد الله ، قال: حدثنا محمد بن إسحاق أبو بهز
~~الرازي؛ قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي؛ قال: حدثنا عمر ابن أبي زائدة
~~عن الشعبي ، قال: دخلنا الرحبة ونحن صبيان ، فرآنا علي ، وقال: اخرجوا اخرجوا.
# أخبرنا الحضرمي قال: حدثنا ms512 سهل بن صالح الأنطاكي قال: حدثنا أبو داود ، 
~~قال: حدثنا شعبة قال: سمعت منصور بن عبد الرحمن قال: سمعت الشعبي يقول:
~~أدركت خمسمائة ، أو أكثر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرني الحضرمي ، قال: حدثنا عبد الله بن الحكم ، قال: حدثنا جعفر ابن عون ، 
~~قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كان الشعبي صاحب آثار.
# الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا
~~الثوري ، عن صالح بن عبد الرحمن ، ومطرف بن طريف ، قالا كنا عند الشعبي ، فرفع
~~إليه رجلان: مسلم ونصراني ، قذف كل واحد منهما صاحبه ، فضرب النصراني للمسلم
~~مئتين ، وقال: للنصراني: ما فيك أعظم من قذف هذا فتركه. فرفع ذلك إلى عبد
~~الحميد ، فكتب فيها إلى عمر بن عبد العزيز فذكر ما صنع الشعبي.
# حدثنا علي بن اشكاب ، قال: حدثنا علي بن عاصم عن بيان بن بشر ، قال: كنت
~~قاعدا مع الشعبي ، وهو يقضي في حجرة المسجد ، فأتاه نصراني ومسلم ، قد تقاذفا
~~فأمر بالنصراني فجلد على ثيابه الحد في المسجد.
# PageV02P428
### | عبد الملك بن عمير اللخمي
# اختلف في القاضي بعد الشعبي ، فقيل: عبد الملك بن عمير ، وقيل القاسم بن
~~عبد الرحمن؛ فأما الهيثم بن عدي ، فقال: استقضى القاسم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الحميد ابن عبد الرحمن ، وعزله ابن هبيرة.
# وأخبرني بن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: ثم ولى عبد الحميد بن
~~عبد الرحمن بن عبد الملك بن عمير اللخمي ، حليف بني عدي بن كعب: حدثنا الفضل
~~بن سهل الأعرج؛ قال: حدثني خلف بن تميم؛ قال: حدثنا بكر ابن المختار؛ قال:
~~حدثنا عبد الملك بن عمير؛ قال: صعد بي أبي إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ، وهو على المنبر ، فمسح رأسي ، ودعا لي بالبركة.
# حدثنا فضل بن سهل الأعرج؛ قال: حدثني خلف بن تميم ، قال: سألت إسماعيل بن
~~إبراهيم بن مهاجر: متى ولد عبد الملك بن عمير ؟ فقال: سألته عما سألتني
~~فذكر لي: قال: ولدت في ثلاث سنين بقيت من خلافة ms513 عثمان.
# حدثنا فضل بن سهل ، قال: حدثني يحيى بن معين عن أبي بكر بن عياش ، عن عبد
~~الملك بن عمير. قال: ولدت لثلاث بقين من خلافة عثمان.
# حدثني علي بن عمر الأنصاري ، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأموي ، عن عبد
~~الملك بن عمير ، رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه واقفا على فرس وهو يقول:
# أرى حربا مظللة وسلما %~% وعقدا ليس بالعقد الوثيق PageV03P003
~~أخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه ، عن محمد بن يزيد ، عن أبي بكر بن عياش؛
~~قال: كان عبد الملك بن عمير أكبر من أبي إسحاق سنتين ، وإنما سمى القبطي
~~بفرس له وكان رجلا من لخم فصيحا ، يقطع الكلام ، ولي قضاء الكوفة.
# أخبرني علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا حسن الجعفي ، عن محمد بن أبان ، 
~~قال: قال: رجل لعبد الملك بن عمير: ما أراك تلحن! فقال: سبقت اللحن.
# أخبرني محمد بن أبي علي ، عن سليمان بن منصور الخزاعي ، قال: حدثنا حجر ابن
~~عبد الجبار ، قال: قلت لعبد الملك بن عمير: أرأيت زيادا ؟ قال: نعم إني
~~لأنظر إليه في هذا المسجد ، كأنه سارية نواريه ، أحمر يكسر عينيه ثم تمثل
~~بقول الفرزدق
# وقبلك ما أعتبت كاسر عينه %~% زيادا فلم تقدر علي حبائله
# أخبرني أحمد بن عمر بن بكير؛ قال: حدثني أبي. عن الهيثم ، عن إبراهيم ابن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وكان من أفصح قريش رأيناه؛ قال: فذكر عبد الملك
~~بن عمير: قال: ما رأيت أفصح منه قط ، والله إن كان محمد ابن سعيد يتعجب منه ، 
~~وإنه لأفصح قرشي يومئذ ، والله لقد رأيته في المسجد ، وإنه ليحدث بحديث قد
~~استعلك فيه ، فقال: أعرابي. يا هؤلاء على رسلكم ، إن كانت الأرض حديثا يؤتدم
~~به فإن حديث هذا الشيخ من ذلك استعلك أحد فيه.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا حامد بن يحيى ، قال: حدثنا
~~سفيان قال: سمعت PageV03P004
~~عبد الملك بن عمير يقول أنا أول العرب قطع نهر بلخ مع عمرو بن عثمان بن
~~عفان.
# حدثني عبد ms514 الله بن عمرو بن أبي سعد؛ قال: حدثنا محمد بن صالح الحناط؛
~~قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد ، عن ابن عوانة ، أنه قال: سمعت عبد الملك بن
~~عمير يقول:
# استبق ودك للصديق ولا تكن %~% فتيا يعض بحارك ملحاحا
# واهجرهم هجر الصديق صديقه %~% حتى تلاقيهم عليك شحاحا
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن عبيد بن إسماعيل الهباري ، قال: خرج عبد
~~الملك بن عمير ، هو ورجل من أهل الكوفة يريدان شراء دار عقيل بن أبي طالب
~~فدخلا مسجد المدينة ، وانطلق صاحب عبد الملك ليضع عنه ثياب السفر وأقبل عبد
~~الملك في ثيابه حتى جلس إلى عقيل ، فقال: من أنت ؟ قال: من أهل الكوفة قال:
~~أتعرف دارا لنا بها ؟ قال: نعم: أتبيعها ؟ قال: نعم. قال: بكم ؟ قال: بعشرة
~~آلاف ، فصفق على يديه ، فهي دار عبد الملك بن عمير ، وما زالت لولده حتى
~~باعوها.
# حدثني عبد الله بن يوسف بن يعقوب الأزدي؛ قال: حدثنا العباس ابن الفرج
~~الرياشي ، قال: حدثني محمد بن أبي رجاء ، عن الهيثم بن عدي ، قال: خاصم الوليد
~~بن سريع مولى عمر بن حريث أخته كلثم بنت سريع إلى عبد الملك بن عمير. وكان
~~على قضاء الكوفة ، فقال: هذيل الأشجعي:
# لقد عثر القبطي أول زلة %~% وكان وما منه العثار ولا الزلل
# أتاه وليد بالشهود يقودهم %~% على ما ادعى من صامت المال والخول
# يقود إليه كلثما وكلامها %~% شفاء من الداء المخامر والخبل PageV03P005
~~فأدلى وليد عند ذاك بحقه %~% وكان وليد ذا مراء وذا جدل
# وكان بها دل وعين كحيلة %~% فأدلت بحسن الدل منهابالكحل
# ففتنت القبطي حتى قضى لها %~% بغير قضاء الله في السور الطول
# فلو أن من في القصر يعلم علمه %~% لما استعمل القبطي فينا على عمل
# له حين يقضي للنساء تخاوص %~% وكان وما فيه التخاوص والحول
# إذا ذات دل كلمته لحاجة %~% فهم بأن يقضي تنحنح أو سعل
# وبرق عينيه ولاك لسانه %~% رأى كل شيء ما خلا شخصها جلل
# قطع هذا الشعر عند عبد الملك بن عمير فقال: ماله قاتله الله ؟ لربما
~~جاءتني السعلة ms515 أو التنحنح فأردها مخافة ما قال.
# أخبرت عن أبي عمير الضرير ، عن أبي عوانة ، أنه قال: كنا عند عبد الملك بن
~~عمير يوما فقال: ما أصبح عندنا اليوم خبز ولكن من أراد منكم السويق فليشرب.
# أخبرني أحمد بن علي؛ قال: حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال: كان
~~سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك بن عمير.
### | القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
# قال: ابن أبي شيخ: حدثني ابن أبي خيثمة عنه استعمله مسلمة بن عبد الملك.
# أخبرنا أحمد بن زهير بن حرب؛ قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا عمر بن عبد
~~الملك الطنافسي ، عن الأعمش: أن القاسم بن عبد الرحمن كان لا يأخذ عن القضاء
~~أجرا ، فأتى بصبي ليختن فقال: انحروا عنه جزورا.
# PageV03P006
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: حدثنا الأسود بن عامر ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن يحيى بن سعيد؛ قال: سأل عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة ، فقيل
~~له: القاسم بن عبد الرحمن وكان لا يأخذ على القضاء رزقا.
# أخبرني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثنا محمد بن قدامة؛ قال: حدثنا
~~سفيان ، عن مسعر ، عن محارب بن دثار ، قال: صحبنا القاسم بن عبد الرحمن فغلينا
~~بثلاث: بطول الصمت ، وسخاء النفس ، وكثرة الصلاة.
# أخبرت ، عن محمد بن معاوية ، عن ابن عيينة ، عن المسعودي ، عن القاسم قال:
~~أربع لا يؤخذن عليهن أجر: القضاء ، والأذان ، والحساب ، والقرآن ، يعني بالحساب
~~القسام.
# وفي كتاب أبي جعفر المخرمي ، عن أبي السري ، عن سفيان ، عن مسعر ، قال: ما
~~رأيت أشد إيفاء في الحديث من عمر بن دثار ، والقاسم بن عبد الرحمن.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثني ابن أبي عمر ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن مسعر ، عن مزاحم بن زفر أخبره؛ قال: قدمت على عمر بن عبد العزيز ، 
~~فسألني: من على قضائكم ؟ قلت: القاسم بن عبد الرحمن قال: كيف علمه ؟ قلت:
~~عالم صحيح فهم؛ قال. فمن أعلم أهل الكوفة ؟ قلت أتقاهم.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن ابن أبي ms516 شيخ ، قال: ولي عمر بن عبد
~~العزيز القاسم بن عبد الرحمن قضاء الكوفة ، وولي أبا الزناد بيت المال.
# وأخبرني ابن أبي خيثمة ، عن أبي شيخ قال: ولى سلمة بن عبد الملك القاسم بن
~~عبد الرحمن: قال: أبو بكر: وللقاسم بن عبد الرحمن حديث كثير رفعه.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل؛ قال: حدثنا
~~أبو عوانة ، عن إسماعيل بن سالم بن عمر أنه شهد القاسم بن القاسم بن عبد
~~الرحمن وهو قاضي الكوفة أتاه رجل بحمار اشتراه فقال: انظر إلى هذا الحمار ، 
~~فإني اشتريته وكتمنيه صاحبه ليس له وباعه فقال: جئني بشهود أن به عيبا ، ولم
~~تنظر إلى الحمار.
# PageV03P007
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني؛ قال: حدثنا هاشم بن القاسم؛ قال: حدثنا
~~المسعودي ، عن القاسم ، أنه ضرب عبدا افترى على حر ثمانين سوطا.
# أخبرني جعفر بن محمد؛ قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد القطان؛ قال: سمعت الأعمش يقول: لما ولي القاسم القضاء أرسل إلي؛
~~فقال: عرض علي مائة فأبيت ، وعرض علي مائتين فأبيت ، قال: فقلت إما أن تأخذ ، 
~~وإما أن تقعد في منزلك.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن. قال: أخبرنا أبو كريب ، قال: حدثنا حفص
~~بن غياث؛ عن الأعمش ، قال: قال لي: القاسم بن عبد الرحمن: لو جلست إلى إن
~~رأيت في شيئا رددتني عنه؛ قال: فجلس إليه فجاء رجلان يختصمان؛ فقال:
~~أحدهما: إن لي على صاحبي شيئا ، فقال: ألك بينة؟ قال: لا. استحلفه ، قال:
~~اذهب اطلب بينة؛ ولا تستحلفه ، قلت: هذا يقول ليس لي بينة ، أتريد أن تجيء
~~بشهود زور.
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني؛ قال: حدثنا زيد بن الحباب ، قال: حدثني
~~ربيع بن منذر الثوري؛ قال: شهد أبي عند القاسم بن عبد الله بن مسعود ، فقال
~~له: ائتني بمن يزكيك ، فقال له: لي ولك أنت ، فكأن القاسم دخله تقزز من ذلك ، 
~~ومضى أبي ، فقال: من هذا ؟ قالوا منذر الثوري؛ قال: علي به ، فأتاه الرسول؛
~~فقال: أجب القاضي؛ فقال: لا ms517 إنما كانت عندي شهادة فأديتها ، ولم يفعل.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب؛ قال: حدثنا عبادة؛ قال: حدثنا المسعودي؛
~~قال: شهدت القاسم بن عبد الرحمن جلد عبدا في فرية ثمانين ، فقال له عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن بن زيد: جلدت العبد ثمانين ؟ قال. نعم قال: لم ؟ قال:
~~لقول الله عز وجل فاجلدوهم ثمانين جلدة؛ فقال: عبد الحميد لأبي الزناد:
~~أكذاك كنتم تفعلون ؟ قال: ما كنا نفعل ، حتى كان عمر بن عبد العزيز جلد عبدا
~~ثمانين.
# PageV03P008
# حدثنا عبد الله ، قال: حدثنا حماد ، قال: حدثنا ليث بن أبي سليم ، عن القاسم
~~بن عبد الرحمن ، أن ابن مسعود قال: يجلد ثمانين. أخبرت عن صالح الترمذي؛ عن
~~ابن إدريس ، عن الشيباني؛ قال: قلت للقاسم: ما تقول في المدعى عليه ؟ كيف
~~تستحلفه ؟ قال. أستحلفه بالله ما يعلم له حقا ، ولا يدفع له حقا؛ قلت: قد
~~جمعتهما؛ قال: أستغفر الله قد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~لا تضطروا الناس في أيمانهم إلى ما لا يعلمون.
# أخبرت عن جعفر بن عون ، عن ابن عميس ، قال: كنا بخناصرة مع القاسم ، فأتى
~~بسكر ، فأمر فوضع بين يدي القوم؛ قال: أبو بكر ، توفي القاسم بالكوفة في
~~ولاية القسرى.
### | الحسين بن حسن الكندي
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: ثم ولى عمر بن
~~هبيرة الحسين بن الحسن الكندي ، وقال: ابن سعد. عن الهيثم بن علي ، استقضاه
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وقال: أبو حسان: ولاه ابن
~~هبيرة ، حين عزل القاسم بن عبد الرحمن ، وقد روى عنه شريك.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا محمد بن الصباح البزار ، قال: حدثنا شريك ، 
~~عن حسين بن حسن الكندي ، عن أبي بريدة قال: حججنا فلقينا ابن عمر ، فقلنا: إن
~~قوما يقولون لا قدر ، فقال: إن لقيتموهم فأبلغوهم أن عبد الله بن عمر منهم
~~برىء ، وأنتم منهم براء ، قد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
~~فقال: يا رسول الله: ms518 ما الإيمان ؟ ثم ذكر الحديث.
# PageV03P009
# وروى عنه ابن الغسيل ، حدثنا عبد الله بن محمد الوراق ، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الوهاب؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل ، عن الحسين بن الحسن الكندي ، 
~~عن رجل ، عن قيس بن عباد ، أنه هراق الماء وتوضأ؛ ومسح على خفيه ، وأم الناس.
# وحدثني عبد الله بن أبي الدنيا؛ قال: حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، 
~~قال: حدثني محمد بن بكير الهمداني؛ قال: انطلق الحسين بن الحسن الكندي إلى
~~محارب بن دثار ، فأمر محارب بشاة ، فذبحت؛ فقال: الحسين: إني صائم؛ فقال:
~~محارب بن دثار: تؤجر ويخصب العيال.
# قال: أبو بكر: وما أقل ما روى عنه.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا أبو عوانة
~~عن إسماعيل بن سالم ، قال: قضى حسين بن حسن بين رجلين؛ اشترى أحدهما من
~~الآخر جارية زعم المشتري أنها مجنونة؛ فقال له الحسين: ائتني بشهودك أنها
~~مجنونة؛ قال: ليس لي شهود؛ فقال: للبائع: احلف بالله لقد بعتها وما بها من
~~جنون؛ فقال البائع: اردد اليمين على بيعي الذي اشترى مني ، فقال: الحسين
~~للذي اشترى: احلف بالله لقد اشتريتها وأن بها لجنونا؛ فكره المشتري تلك
~~اليمين ، فقال: الحسين للبائع: إني أفهم الناس ، وأخاف إنما تكون رددت اليمين
~~عليه من ورع علمته عنده؛ فاحلف بالله لقد بعتها ، وما بها من جنون ، فكره
~~القوم كلهم اليمين ، فقاموا واصطلحوا.
### | سعيد بن أشوع الهمداني
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي شيخ؛ قال: عزل خالد بن عبد
~~الله القسري الحسين الكندي ، واستقضى سعيد بن أشوع؛ قال: ابن سعد ، PageV03P010
~~عن الهيثم بن عدي؛ قال: لما قدم خالد العراق عزل الحسين عن القضاء ، وجعله
~~على الخاتم ، واستقضى سعيد بن أشوع ، وكذلك قال: أبو حسان كما قال: الهيثم
~~سواء.
# قال: أبو بكر: وسعيد بن أشوع ممن روى عنه الحديث ، والفقه ، وما أقل ما
~~أسند من الحديث ، وقد ذكرت ما بلغني ، مما أسنده ، ورفعه إلى غيره.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا محمد بن ms519 فضيل ، وحدثنا محمد بن
~~إسماعيل الحساني ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، قال: حدثنا يزيد بن هارون؛
~~قال: حدثنا أشعث بن سوار ، عن ابن أشوع ، عن حنش بن المعتمر ، قال: بعث على
~~صاحب شرطة ، فقال: إني أبعثك لما بعثني له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا
~~تدع قبرا إلا سويته.
# حدثني محمد بن حفص ، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أبان: قال: حدثني أبو مريم؛ قال: حدثني سعيد بن أشوع ، قال:
~~حدثني حنش بن المعتمر الكناني ، عن علي رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:لرجل من الأنصار: أنظر القبور الشاخصة ، فلا تدع قبرا
~~إلا سويته ، وادخل بيوت المدينة؛ فلا تدعن زخرفا إلا نزعته ، فكأن الأنصاري
~~هاب فقال لي: يا علي وبعث معي ناسا ففعلت ذلك.
# حدثني مضر بن محمد الأسدي ، قال: حدثنا أبو سرور عبد الملك بن حبيب
~~الشعبي ، قال: حدثنا الفزاري ، يعني أبا إسحاق؛ عن ليث بن أبي سليم ، عن سعيد
~~بن أشوع ، عن أبي ليلى مولى الأنصار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه PageV03P011
~~وسلم قال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، فانظر من لم يشهد المسجد ، 
~~فأحرق عليه بيته.
# حدثني القاسم بن ناصح السمسار ، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي: قال:
~~حدثنا أبو الأحوص ، قال: حدثنا سعيد بن مسروق ، عن سعيد بن أشوع ، عن زيد بن
~~سلمة ، قال: قلت يا رسول الله: قد سمعت منك حديثا كثيرا أخاف أن ينسبني أوله
~~آخره ، فحدثني بكلمة تكون جماعا ، قال: اتق الله فيما تعلم.
# حدثني أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يوسف السعدي ، قال: حدثنا عبد الرحيم ، 
~~عن محمد بن عبيد الله ، عن سعيد بن أشوع ، عن عامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عبد العزيز ، عن شيخ
~~من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: إذا وجدتم جالسا فاجلسوا.
# أخبرني محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: أخبرنا عتاب ms520 بن زياد؛ قال: حدثنا عبد
~~الله بن مبارك؛ قال: حدثنا علي بن صالح؛ عن ابن أشوع ، عن شريح بن النعمان؛
~~قال: سئل علي عن الأضحية ، فقال: لا مقابلة ، ولا مدابرة؛ سليمة الأذن
~~والعين.
# أخبرنا الصغاني. قال: حدثنا عتاب ، قال: أخبرنا عبد الله ، قال: حدثنا PageV03P012
~~سفيان ، عن أشوع ، عن شريح؛ قال: سمعت عليا رضي الله عنه سئل عن الأضحية؛
~~فقال: لا مقابلة ، ولا مدابرة ، ولا شرقاء ، سليمة الأذن والعين.
# في كتابي عن محمد بن عبد الله المخرمي ، قال: حدثنا مظفر بن مدرك ابن
~~كامل ، قال: حدثنا قيس ، عن أبي إسحاق ، عن شريح؛ قال: قال: علي رضي الله عنه:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يضحى بها مقابلة ، ولا مدابرة ، ولا
~~شرقاء. ولا خرقاء؛ فقلت لأبي إسحاق: سمعته من شريح ؟ قال: حدثني ابن أشوع
~~عنه.
# حدثني المسروقي؛ قال: حدثنا عبيد بن يعيش؛ قال: حدثنا قيس بن أشوع ، عن
~~شريح بن النعمان ، عن علي نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضحى بمقابلة ، أو
~~مدابرة ، أو شرقاء ، أو خرقاء.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري؛ قال: حدثنا يحيى بن سلمان الحنفي؛ قال: حدثنا
~~عبيدة بن سليمان قال: حدثنا صالح بن يحيى ، عن ابن أشوع ، عن شريح بن
~~النعمان ، عن علي رضي الله عنه, في الضحية مثله.
# حدثنا فضل بن سهل الأعوج ، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، قال: حدثنا أشعث بن
~~سوار ، عن سعيد بن أشوع ، عن حنش ، أن عليا رضي الله عنه قضى في السمحاق أربعا
~~من الإبل.
# حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي؛ قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن
~~سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن ابن أشوع: عن ربيعة بن أبيض ، عن علي رضي الله
~~عنه؛ PageV03P013
~~قال: البرد مخاريق الملائكة.
# حدثنا حفص بن عمر الريالي؛ قال: حدثنا أبو بكر الحنفي؛ قال: حدثنا عيسى
~~بن عبد الرحمن ، عن ابن أشوع ، عن أبي بردة ، أن جرير بن عبد الله كان إذا أبق
~~له عبد فأخذه عنوة قتله ، وكان يقول: إنه لا تقبل له ms521 صلاة حتى يرجع إلى
~~أهله.
# حدثنا الحسن بن العباس بن أبي مهران ، عن محمد بن حميد ، قال: حدثنا سلمة ، 
~~قال: حدثنا عنبسة بن سعيد بن أشوع عن عبد الله بن يسار ، قال: كان لنا ميت
~~فعجلنا إلى المسجد فلقينا خالد بن عرفطة ، وسليمان ابن صرد فقالا: ألا
~~أذنتنا به ؟ قلت: كان مبطونا؛ فقالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: صاحب البطن لا يعذب في قبره.
# وحدثني الحسين بن جعفر البرجمي ، والحسن بن علي بن شبيب؛ قالا: حدثنا جعفر
~~بن حميد؛ قال: حدثنا أبو بشر بن أبي جعفر ، عن أبيه؛ قال: جلست أنا ، وجعفر
~~بن عمر بن حريث ، وسعيد بن أشوع القاضي إلى فلان بن سعيد ، أو سعيد PageV03P014
~~ابن فلان؛ فحدثنا أن نفرا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوه ، 
~~فقالوا: يا رسول الله أرنا رجلا من أهل الجنة ، فقال: النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنا من أهل الجنة ، وأبو بكر من أهل الجنة ، وعمر من أهل الجنة ، 
~~والزبير من أهل الجنة ، وسعد بن أبي وقاص من أهل الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف
~~من أهل الجنة ، وفلان بن سعيد ، أو سعيد بن فلان من أهل الجنة.
# حدثني محمد بن العباس الكابلي؛ قال: حدثنا حماد بن إسماعيل بن علية ، قال:
~~حدثني أبي. عن خالد الحذاء ، عن ابن أشوع ، عن الشعبي ، عن عوف بن مالك ، قال:
~~وأراه قال: حدثني عوف بن مالك ، قال: بينما أنا أمشي بالشام إذا بين يدي
~~نصراني يسوق بامرأة مسلمة فنخس بها ، فصرعت فتجللها؛ فخذفته بعصا محجنة فأتى
~~عمر ، وأتيت معاذا فقلت أجرهن من عمر ، قال: ذلك لك ، ثم أتى عمر فقال: إني قد
~~أخبرت رجلا ، قال: من ؟ عوف بن مالك ؟ قال: نعم ، قال: فليجئ فقلت رأيت هذا
~~النصراني يسوق بامرأة مسلمة فنخس بها ، فصرعت فتجللها ، فسألها عمر وسأله حتى
~~أقر ، فأمر بحبسه ثم دعيت فقال: هؤلاء لهم عهد ، ففوا لهم ما وفوا لكم ، فإذا
~~بدلوا فلا عهد لهم ، ثم أمر به فصلب.
# PageV03P015
# أخبرني غير ms522 واحد عن يعقوب الدورقي ، وأحمد بن منيع ، عن ابن علية ، عن خالد
~~الحذاء ، عن ابن أشوع ، قال: حدثني كاتب عن مغيرة بن شعبة ، قال: كتب معاوية
~~إلى المغيرة ، أن أكتب إلي بشيء سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، 
~~فكتب إليه: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل
~~كره لكم ثلاثا: قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال.
# حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، قال: حدثنا أبي ، وحدثني محمد بن علي بن
~~شعيب؛ قال: حدثنا عبيد الله بن عائشة ، قال: حدثنا عبد الواحد ابن زياد ، 
~~قال: حدثنا الحارث بن حصيرة ، قال: حدثنا سعيد بن أشوع ، عن بشر بن غالب ، 
~~قال: سألت الحسن بن علي رضي الله عنه, ونحن في مسير عن الشرب قائما. فلم
~~يجبني فلما نزلنا ، إذا مناديه يناديه: أين بشيربن غالب ، فأتيته وهو قائم
~~محتجز وفتى له ، وقال: أحدهما وغلام له ، فحلبت ناقة ، فقال: باسم الله" وشرب
~~وهو قائم ، ثم ناولني فشربت.
# وزاد ابن عائشة ، وقال: اسق أصحابك.
# أخبرني محمد بن حفص الخثعمي ، قال: حدثنا الحسن بن محمد الخثعمي قال:
~~حدثنا إسماعيل بن أبان؛ قال: حدثني أبو مريم؛ قال: حدثني سعيد بن أشوع قال:
~~حدثني حنش بن المعتمر الكناني؛ قال: كنا مع علي رضي الله عنه, في الرحبة
~~فأتى بجنازة؛ فصلى عليها ثم إنا خرجنا وخرج معنا؛ إلى الرحبة ، ولحقنا قريظة
~~بن كعب الأنصاري في أناس لم يكونوا صلوا عليها. فأمره علي فتقدم ، وصلى بهم
~~على الميت.
# وبإسناده قال: صلينا مع علي على جنازة فكبر خمسا.
# PageV03P016
# أخبرني الحارث بن محمد ، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان ، قال: حدثنا يونس
~~بن أبي إسحاق ، عن ابن أشوع ، عن معاذ بن جبل ، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أن الله يحب المسلم الخفيف الحاذ ذو حظ من صلاة لا يشار إليه
~~بالأصابع ، وأطاع ربه في السر ، قسمت معيشته كفافا فصبر عليها ورضى بها.
# حدثنا أبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري ، قال: حدثنا أحمد ms523 بن يوسف
~~السلمي ، قال: حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين ، عن سفيان بن الحسين ، عن سعيد
~~بن عمرو بن أشوع ، عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة. قال: خرجت مع أبي إلى
~~المسجد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فسمعته يقول: يكون من بعدي
~~اثنا عشر ، ثم خفض من صوته ، فلم أدر ما يقول ، قال: كل من قريش.
# حدثني أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف ، وغيره ، قالوا: حدثنا دحيم ، 
~~قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، قال: حدثنا مرزوق ابن ماهان التيمي ، 
~~قال: قال: ابن أشوع: كل نساء النبي صلى الله عليه وسلم أحب إلي من عائشة؛
~~قال: الشعبي: أما أنت قد خالفت النبي صلى الله عليه وسلم كانت أحب نسائه
~~إليه.
# حدثني موسى بن محمد الغلي وأحمد بن زهير ، وعلي بن عبد العزيز ، قالوا:
~~حدثنا محمد بن عمر السوري ، قال: حدثنا الحكم بن عمر الحمامي قال: PageV03P017
~~رأيت سعيد بن الأشوع ، يقضي في المسجد مختوم على خاتمه ، أعداؤه أجب القاضي
~~سعيد بن الأشوع.
# حدثني البشري بن عاصم الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن
~~أبيه أن ابن أشوع قضى له بعده. ذاكرت به أبا جعفر محمد بن عبد الرحمن
~~الصيرفي ، قال: نعمحدثنا به محمد بن عبيد ، وهو حديث طويل ربما حدث به بطوله
~~وربما اختصره.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، قال: وحدثني محمد ابن سويد
~~بن سعدان الطحان ، قال: حدثنا خلف بن هشام قال: حدثنا شملة بن هزال الضبعي ، 
~~قال: الحارثي أبو الحبروش ، عن سعد الإسكاف الكوفي قال: غدوت إلى ابن أشوع ، 
~~وإذا بداره نفر جلوس ، فانطلقنا نمشي معه إلى المسجد حتى إذا كنا ببعض
~~الطريق اندسست له ، فسألته عن حديث عائشة عن الواصلة ، فقال: إنك لسفيان ، 
~~فسكت حتى دخل المسجد فانتهى إلى الحلقة التي أنا فيها ، فجلس فيها وولى
~~ظهره ، وانثنى علي وقال: إن عائشة قالت: إن الواصلة ليست بالتي تعنون ، وما
~~بأس إذا كانت المرأة ذعراء قليلة الشعر أن تصل رأسها بقرن من ms524 صوف أسود ألا
~~ليس هذه الواصلة ولكن الواصلة التي تكون في شبابها بغيا ، فإذا أسنت وصلته
~~بالقيادة.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا يحيى بن يمان عن أبيه ، PageV03P018
~~عن ابن أشوع ، في رجل قال: لرجل يا لوطي أنه ضربه الحد.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي ، عن يحيى بن الوليد ، قال: شهدت ابن أشوع أتى برجل قال:
~~لرجل: يا معفوج فضربه الحد.
# حدثني أحمد بن حرب البزار أبو جعفر؛ قال: حدثنا محمد بن محبوب ، قال:
~~حدثنا أبو عوانة عن بيان بن أشوع في رجل قضى المناسك كلها إلا الطواف
~~بالبيت ، وخرج من الحرم فأصاب صيدا ، قال: ابن أشوع: عليه الجزاء ، وقال:
~~عامر: حلال صاد في حلال.
# حدثني محمد بن يعقوب بن اليسع ، قال: حدثنا سليمان بن داود ، قال: حدثنا
~~ابن عنبسة ، عن أبيه ، عن جده ، قال: شهدت عند ابن الأشوع ، فقال: هذا جاءني ، 
~~وهذا خطي؛ وهذا خاتمي ، قال: أتذكر الدنانير والدراهم ؟ قلت: لا؛ قال: نعم.
# وأخبرني محمد بن سعد الكراني ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الزهري؛ قال:
~~حدثنا سفيان؛ عن عيينة ، قال: أول قاض أدركت بالكوفة ابن أشوع ، كان قبل
~~محارب بن دثار.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا محمد بن طلحة ، 
~~قال: أقام ابن أشوع رجلا فنادى. ألا إن هذا آكل الربا ، فاعرفوه قال: فسألته
~~أي ما ترى عليه ؟ قال: ما أعلم عليه إلا ما يسمع به.
# PageV03P019
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني. قال: حدثنا محمد بن شجاع ، قال: حدثنا ابن
~~نمير ، عن مالك بن مغول ، قال: شهدت ابن أشوع رد نكاح أعرابي تزوج مهاجرة.
# حدثني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا محمد بن يزيد ، قال: حدثنا يحيى بن
~~آدم ، قال: حدثنا أبو زياد الفقيمي؛ عن الحسين ب عمرو ، قال: ناظر سعيد بن
~~أشوع الفضيل بن عمر ، قال: الشعبي لسعيد: ألم أنهك عن أغيلة إبراهيم ؟ ولم
~~يقل إبراهيم.
# أخبرني عبد الله بن ms525 الحسن ، عن النمري قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال:
~~حدثنا عمر يعني التيمي أن ابن أشوع سئل عن رجل وقع بأخت امرأته ، فقال: قد
~~جسرت عليها ، وهابها عامر ، وإبراهيم ، أرى أن الحرام لا يحرم الحلال.
# حدثني الحارث بن محمد التميمي ، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان ، قال:
~~اخترنا عطارد بن بشر الكباسي ، قال: بعت أعدالا لي ، وبقي عندي منها عدل
~~واحد ، فلقيني رجل فقال: أنا آخذه كما بعت ، قال: فلبثت أياما ثم لقيته ، 
~~فقال: لا حاجة لي فيه ، فخاصمته إلى ابن أشوع ، فقال ليس هذا ببيع فخذ عدلك.
# وأخبرني عبد الله بن الحسن ، عن النميري ، عن أبي نعيم ، قال: نادى مناد ابن
~~أشوع هل من خصم أو مستفت ؟ فتقدم إليه أبوحنيفة ، فسأله عن مسألة ، فقال:
~~أقيموه.
# حدثني عبد الواحد بن خلف ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال: حدثنا داود
~~بن منصور ، عن أبي الأحوص عن منصور بن يزيد ، بن رفاعة PageV03P020
~~عن ابن أشوع ، قال: والله ما هلكت بنو إسرائيل حتى طلب فيهم قاض فل يوجد ، 
~~وايم الله ما أصبح في هذه الأمة قاض.
# حدثني محمد بن القاسم بن حيرة ، قال: حدثنا سعيد بن يحيى ، قال: حدثني عمر
~~عبد الملك بن عبيد ، عن سعيد بن أشوع الهمداني ، قال: دخل ابن أبي محجن
~~الثففي على معاوية؛ فقال: معاوية: يا أهل الشام هذا ابن أبي محجن الذي
~~يقول.
# إذا مت فادفني إلى أصل كرمة %~% تروى عظامي بعد موتي عروقها
# ولا تدفنني في الفلاة فإنني %~% أخاف إذا ما مت إلا أذوقها
# قال: والله لو شئت لأنشدت من شعره ما هو أفضل من هذا ثم أنشد:
# لا تسألي القوم عن مالي وكثرته %~% وسائلي القوم عن بأسي وعن خلقي
# أعطى السنان غداة الروع حصته %~% وعامل الزج أرويه من العلق
# والقوم أعلم أني من سراتهم %~% إذ سما بصر الرعديدة الفرق
# وأطعن الطعنة النجلاء قد علموا %~% تنفي المسامير بالإزباد والفهق
# وأكشف المأزق المكروف غمته %~% واكتم السر فيه ضربة العنق
# قال: وأبيك إن كنا أسأنا في القول لا نسىء ms526 في الجائزة فأعطاه عشرة ألف.
# PageV03P021
### | عيسى بن المسيب البجلي
# يقال: إنه كان في أعوان بن أشوع فاستقضاه خالد. كلمه فيه أبان بن الوليد ، 
~~فاستقضاه على النخيلة ، وقد روى عن عيسى بن المسيب أحاديث مسندة صالحة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، عن سليمان بن أبي منصور؛ قال: حدثني أبو
~~الموفق سيف بن حاتم ، قال: كان خالد القسري يحب أن يولى قضاء الكوفة رجلا من
~~المدينة ، فقال: لعيسى بن المسيب: قد وليتك ، قال: ليس لي بهم علم ، قال: إنما
~~هو مدع ومدعى عليه ، فعلى المدعي البينة ، وعلى المدعى عليه اليمين! فولى
~~فكان إذا جاءه رجلان ، قال: أيكما المدعي ؟ هات بينة فجاءه رجلان قال: كل
~~واحد منهما: أنا المدعي ، فقال: كل واحد منهما: داري في يدي ، فقام من المجلس
~~فدخل على خالد ، فقال: أيها الأمير قد أعلمتك أنه لا علم لي بالقضاء ، فدعى
~~خالد بعض المتفهمة ، فقال: ارجع إلى مجلسك فليس كل وقت يأتيك مثل هذا ، قال:
~~لا والله لا أردع فحينئذ ولي محارب بن دثار.
### | الحكم بن عتيبة بن النهاس والمغيرة بن عيينة
# قال: أبو حسان: حدثني بعض أهل العلم أن خالدا القسري عزل ابن PageV03P022
~~الأشوع ، وولي الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي ثم عزله ، وأعاد ابن أشوع ، 
~~فمات قاضيا قبل عزل خالد ، ثم استقضى خالد عيسى بن المسيب البجلي ، أشار به
~~أبان الوليد. وقال: أبو حسان: وقال: علي بن ظبيان: إنه الحكم بن عتيبة مولى
~~كندة صاحب إبراهيم:
# وهكذا أخبرني ابن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي صفوان أنه الحكم بن عتيبة
~~مولى كندة ، وهذا غلط بينهما جميعا.
# وقال: محمد بن سعد عن الهيثم بن علي عزل خالد القسري بن أشوع واستقضى
~~محارب بن دثار ، ثم عزله ، واستعمله على الروابي.
# واستقضى الحكم ابن عتيبة بن نهاس العجلي ، ثم عزله وأعاد ابن أشوع ، ثم مات
~~قاضيا.
# وكذا قال: أبو هشام الرفاعي: عزل خالد بن أشوع ، واستقضى محارب ابن دثار ، 
~~واستعمل محاربا على الروابي واستقضى المغيرة بن عتيبة النهاس كذا قال: أبو
~~هشام ms527 المغيرة بن عيينة.
# ثم عزله وأعاد ابن أشوع ، فمات قبل عزل خالد بسنة ، فاستقضى خالد عيسى بن
~~المسيب البجلي.
# وقال: الهيثم: إنما استقضى عيسى على النخيلة.
# وقد قيل لما مات ابن أشوع ولي خالد محارب بن دثار.
# فحدثني أبو جعفر بمحمد بن صالح ، قال: حدثنا أحمد بن حواس الحنفي ، قال:
~~حدثنا ابن إدريس ، قال: قدم ابن هبيرة ، فشاور في القضاء ، فأشاروا عليه
~~بالمغيرة بن عيينة بن النهاس فدعا به ، فقال: اجلس على القضاء قال: القضاء ؟
~~قال: نعم قال: والله إن القضاء شيء ما أحسنه ، قال: اجلس على ما تؤمر ، وقال:
~~والله إن كنت صادقا ما يحل لك أن توليني ، وإن كنت PageV03P023
~~كاذبا ما يحل لك أن توليني ، قال: ابن هبيرة. أن لو كنت أعرابيا ثم خرج
~~منك هذا الكلام لوليتك ، فجلس على القضاء ثم استعفاه فأعفاه.
# وحدث أحمد بن يزيد بهذا الحديث عن ابن فضيل فلم أفهمه عنه.
# فحدثنيه محمد بن إبراهيم بن الرؤاسي ، قال: حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا
~~ابن فضيل ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن المغيرة بن عيينة بن النهاس ، أن مكيا
~~حدثهم ، قال: ابن بديل: أن مكيا لهم حدثهم عن جابر بن عبد الله ، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني وأمتي يوم القيامة على كوم مشرفون على
~~الخلائق ، ما من رجل من الأمم إلا ود أنه منا أيتها الأمة ، زاد ابن بديل ، 
~~وما من نبي كذبه قومه إلا نحن له شهداء يوم القيامة أنه قد بلغ رسالات ربه؛
~~والرسل عليهم شهداء.
# حدثنا علي ابن حرب الموصلي ، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن أبيه ، عن الحكم بن
~~عتيبة بن النهاس ، عن سعيد بن جبير ، قال: المرتجية تهزل القبيلة ولا أحفظ عن
~~الحكم بن النهاس حديثا.
### | عبد الله بن نوف التيمي
# حدثني الحسن بن محمد بن مصعب ، قال: حدثني محمد بن عمر بن وليد ، قال:
~~حدثني يحيى بن آدم؛ قال: حدثنا أبو بكر بن عياش ، قال: رأيت عبد الله بن نوف
~~الأشعري السامي يقضي بالكوفة ، في المسجد ms528 الأعظم ، وحماد بن سليمان جالس معه ، 
~~يشير عليه لا أعلمه إلا قال: في زمن خالد.
# PageV03P024
# قال: أبو بكر: ولم أر أحدا ممن ذكر قضاة الكوفة ذكر هذا الرجل إلا في هذا
~~الحديث.
### | محارب بن دثار السدوسي
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ ، وقال: الهيثم بن عدي: عزل
~~خالد بن عبد الله القسري بن أشوع واستقضى محارب بن دثار ثم عزله واستعمله
~~على الروابي.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي قال: حدثنا الهيثم بن يزيد الجرمي عن سفيان
~~قال: قال: محارب بن دثار وليت القضاء فبكيت وبكى أهلي وعزلت عن القضاء
~~فبكيت وبكى أهلي.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد
~~الشعبي قال: أخبرنا أبو سفيان عن محارب بن دثار قال: استعملت على القضاء
~~فبكيت وبكى أهلي.
# حدثني أحمد بن بشر بن عبد الوهاب أبو طاهر الدمشقي وغيره قالوا: حدثنا
~~سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا أحمد بن بشير عن الأعمش قال: قال: محارب بن
~~دثار: وليت القضاء فبكيت وبكى أهلي وعزلت عن القضاء فبكيت وبكى أهلي.
# زادني أحمد بن زهير عن ابن أبي شيخ فوالله ما دريت مم ذاك فقلت: إن شئت
~~أخبرتك قال: أخبرني قال: وليت القضاء فجزعت فبكى أهلك من جزعك وعزلت فجزعت
~~فبكى أهلك لما رأوا من جزعك قال: إنه لكما قلت وقريبا مما قلت.
# وحدثت عن حمد بن بكر الأجهني قال: حدثني الحسن بن عبد الله الضبي قال:
~~لما ولي محارب بن دثار أتيته وقد دخل المسجد فصلى قبل أن PageV03P025
~~يجلس أربع ركعات ثم رفع يديه يدعو فقال: اللهم إن هذا مجلس لم أجئه قط
~~ولم أسلكه اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه وأعني عليه ثم بكى حتى بل
~~بدموعه خرقة كانت في يده ثم قال لي: أشامتا جئت أم معزيا؟ قلت: بل جئت
~~مسلما.
# ثم ولي ابن شبرمة فأتيته فلما دخل المسجد صلى أربع ركعات قبل أن يجلس
~~فلما سلم قال: اللهم إن هذا مجلس كنت أشتهيه ms529 وأتمناه عليك اللهم فكما
~~ابتليتني به فأعني عليه وسلمني منه. ثم بكى حتى بل خرقة كانت في يده.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا محمد بن
~~المعدل الواسطي مولى بني ذهل عن العوام بن حوشب قال: مررت على محارب بن
~~دثار وهو يقضي فقال: إني أي إنه المأمون على مكانه.
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال: حدثنا أحمد بن معاويه عن مؤرج عن
~~سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه قال: كنا قعودا في مسجد بني ربيعة ابن عامر بن
~~ذهل بالكوفة فمر بنا محارب بن دثار فقال: أبا المغيرة كيف ذاك الحديث؟
~~فقال: نعم.
# قال: عثمان بن عفان لبشير بن الخصاصة: أقطعك السلحين؟ قال: وماالسلحون؟
~~قال: برية فيها نخل وشجر وزرع. قال: أوكل أصحابي تقطع؟ قال: لا. قال: لا
~~حاجة لي بالأثرة.
# فلما مضى محارب قال: سماك: إن أهل الجاهلية كانوا إذا كان في الرجل ست
~~خصال سودوه ولا يتممن في الإسلام إلا بسبع وقد كملن في هذا الرجل يعني
~~محاربا وهو: الصبر والحلم والسخاء والشجاعة والبيان والموضع ولا يتممن في
~~الإسلام إلا بالعفاف.
# PageV03P026
# حدثني إسحاق بن الحسن قال: حدثناأبوحذيفة قال: حدثنا سفيان عن محارب قال:
~~لقد رأيتنا والرجل منا يبتاع بالثمن فما أهله وصبيانه أحق من جيرانه.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال: حدثنا
~~محمد بن بكير الهمداني قال: انطلق الحسن بن الحسين الكندي إلى محارب بن
~~دثار فأمر محارب بشاة فذبحت فقال: الحسين: إني صائم فقال: ابن دثار: نؤجر
~~ويخصب العيال.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: أخبرت عن عبد الصمد بن عبد الوارث
~~عن حامان بن الأهتم قال: لما ولي محارب بن دثار القضاء قيل للحكم: ألا
~~تأتيه؟ قال: ما أصاب خيرا فأهنته ولا أصابته عند نفسه مصيبة فأعزيه ولا كنت
~~له زوارا فآتيه.
# وقال محمدبن عمران: الضبي: حدثنا أبو غسان ربيح قال: حدثنا حوسر قال: كنا
~~عند ms530 محارب بن دثار فسقطت حية من السقف في حجره فنفر أصحاب الحديث حتى كسروا
~~درابزين المسجد ، وما زاد على أن نفضها من حجره فرماها.
# قال: وحدثنا أبو غسان عن جرير قال: سمعت محاربا يقول: خرجت أريد أسقي
~~فرسي من الفرات فلما انصرفت إذا برجل تقوده لبؤة فحملت عليها فكشفتها عنه
~~وعرضت له الفرس فقلت: ارتدف خلفي وأخذت بيده فإذا هو لا تقله رجلاه فحملت
~~عليها فما زلت أكر عليها وتكر علي حتى غلبتني عليه فأدخلته الأجمة فوقفت
~~أتلهف على سلاح فأسترجع إذ أقبل رجل مؤتزر بإزار أحمر في يده السيف فقال:
~~رأيت رجلا قادته لبؤة؟ قال: قلت ها هو ذا؛ من أنت؟ قال ليس حين انتساب؛
~~فدخل الأجمة فقلت: لا أبرح حتى أنظر ما يصنع فخرج إلي وهو مختضب بالدم وفي
~~إزاره PageV03P027
~~سبعة رءوس أو خمسة فطرحها وطرح سيفه بين يدي فقال: سل. قلت: ما هذا الرجل
~~منك؟ قال: أخي دخلت الأجمة فإذا هي قد أكلته فأخذت ما وجدت من عظامه فدفنته
~~ثم عركت أذن شبل لها حتى صاح فجاءت فقتلتها وعلمت أن لها فحلا فعركت أذن
~~الشبل حتى جاء الفحل فقتلته ثم قتلت أشبالها فهذه رءوسهم.
# قال: فقلت: شتان ما بين الرجلين.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال:
~~رأيت محارب بن دثار يقضي في المسجد ولحيته بيضاء طويلة.
# حدثني مضر بن محمد الأسدي قال: حدثنا حامد بن يحيى قال: حدثنا سفيان قال:
~~رأيت محارب بن دثار يقضي في جانب مسجد الكوفة بين الناس في زمان القسري
~~شيخا طويل اللحية أشهب اللحية لا يخضب.
# فأخبرني عبد الرحمن ابن محمد بن منصور قال: حدثنا ليثي قال: حدثنا حسان
~~بن إبراهيم قال: رأيت محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في المسجد
~~وهو يخضب بالسواد وله وفرة ، ورأيت مفرق رأسه فيه أثر الحناء.
# حدثني أبو طاهر أحمد بن بشير بن عبد الوهاب قال: حدثنا سليمان ابن أبي
~~شيخ قال: حدثنا أحمد بن بشير ms531 عن الأعمش قال: شهد عند محارب ابن دثار رجل
~~فقال له محارب: تول ذينك الرجلين؛ فأقبل شهادتك فإلا فلا فقال: الرجل: قد
~~تعلم أني صوام قوام. قال: صدقت ولكن إن توليت ذينك الرجلين يعني أبا بكر
~~وعمر قبلت شهادتك وإلا فلا فنهض الرجل.
# حدثنا علي بن حرب قال: حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان قال: قال:
~~محارب بن دثار: بغض أبي بكر وعمر نفاق.
# حدثنا إدريس بن عيسى القطان قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي عن PageV03P028
~~هانىء بن أيوب الجعفي قال: سألت محارب بن دثار فقلت: ما تقول في غية
~~الرافضة. قال: إنهم إذا لقوم صدق.
# وحدثت عن ابن حميد عن جرير قال: شهد عند محارب رجل ممن يتناول السلف
~~فقال: إن قلت قبلت شهادتك.
# وأنشدني بعض أهل العلم لمحارب بن دثار:
# أحمد خالقي حمدا كثيرا %~% بدا خلقي فأنشأه سويا
# ومن على بالاسلام حتى %~% عرفت الدين مقتبلا صبيا
# وضمن محكم الفرقان قلبي %~% فكنت لمن يدين له وليا
# وآخر مولدي قرنا فقرنا %~% إلى الإسلام لم أك جاهليا
# يعيب على أقوام سفاها %~% لإرجائي أبا حسن عليا
# وإرجائي أبا حسن صواب %~% على العطرين برا أو شقيا
# وعثمان فقال: الناس فيه %~% فقالت فرقة قولا بذيا
# وقال: الآخرون إمام عدل %~% وقد قتلوه مظلوما بريا
# وليس علي في الإرجاء بأس %~% ولا نقص ولست أخاف شبا
# إذا أيقنت أن الله حق %~% وأن محمدا جانا نبيا
# وأن الرسل قد بعثوا بحق %~% وأن الله كان لهم وليا
# إذا حشر القران حشرت معه %~% وأرجى بعدهم أمرا حفيا
# وما علمي بما فعلت رجال %~% مضوا قبلي وكنت لهم عميا
# ولا أبلو بفوزهم قرانا %~% ولا أبلو لهم مع ذاك غيا
# على ذم النبي وصاحبيه %~% فتلك شريعتي ما دمت حيا
# سبيل لم يكن فيه اختلاف %~% أراه كالنهار لنا مضيا PageV03P029
~~مضى عمر وصاحبه حميدا %~% هما فازا بحكمهما هنيا
# فلما أكرما حدثت أمور %~% أراني عن تسنمها غنيا
# وسار الناس بعدهم صفوف %~% يطاعن بعضهم بعضا مليا
# فإن تابعت هذا قال: هذا %~% أسأت وكنت كدابا مسيا
# فإن ms532 خفت الإله وصنت دبني %~% دعبت بهيمة يدعى نضيا
# لقيلي لست أدري ما فلان %~% وأين يصير إذ حضروا جثيا
# إلى الفردوس يخلد أم تراه %~% إذا استعر الجحيم لها صليا
# ونفس لست أدري ما تلاقي %~% أتظما أم تصيب هناك ريا
# وما كان ابن عفان رسولا %~% وما إن كان صاحبه نبيا
# هما عبدان إن هلكا بذنب %~% نجوت من الذي ركبا بريا
# فإن سلما سلمت لقيل عدل %~% ولم أنحلهما قولا فريا
# ورحمة ربنا وسعت وعمت %~% فلا تقضي على الرحمن شيا
# وقد قال: الخوارج قول فجر %~% يبث شهادة لم يلق ليا
# لسانك إن قومك كالنصارى %~% وأعمى حين تذكرهم عتيا
# على ربي فإن الذنب شرك %~% وكنت على الذي طلبوا بطيا
# فلم أشهد على قوم بشرك %~% ولا من كان رباني صبيا
# هما علما القران وعلماني %~% وكان إليهما آوى شهيا
# حدثني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة قال: حدثنا ابن إدريس عن أبيه قال: رأيت محارب بن دثار وحماد والحكم
~~أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ينظر إلى الحكم مرة وإلى حماد مرة والخصوم
~~بين يديه.
# PageV03P030
# أخبرنا أبو سعيد الحارثي عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرني أبي قال: حدثنا
~~حسان بن إبراهيم قال: رأيت محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في
~~المسجد وهو يخضب بالسواد وله وفرة ورأيت مفرق رأسه فيه أثر الحناء.
# حدثني محمد بن إبراهيم الرواس قال: قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو
~~بكر بن عياش قال: رأيت محارب يقضي في المسجد ورأيت ابن نوف يقضي بالمسجد في
~~الحجرة وكان خالد جعلهما.
# قال: أبو بكر: وكان حماد يجلس مع ابن نوف.
# حدثنا العباس بن الدوري قال: حدثنا أبو سلمة قال: حدثنا أبو عوانة عن
~~إسماعيل يعني ابن سالم. قال: قضى محارب بن دثار بين رجلين اشترى أحدهما من
~~صاحبه زئبقا فقال: المشتري: لم أقبض الزئبق ولم أنقده المال وقال البائع:
~~بعته وأشهدت عليه وصار ربه عن رضا ، فقال: المشتري: إني لم أر زئبقه. فقال
~~البائع: ms533 إن الزئبق حديثه وعتيقه ورديئه كله سواء لا يفضل بعضه بعضا وإنما
~~يشتريه التجار في جربه ولا يفتح ، فقال: المشتري: إنه مغشوش. فقال: محارب:
~~إن كان مغشوشا فليس لك وإلا فقد جاز عليك البيع.
# أخبرنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا عتاب بن زياد قال: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك عن مسعر قال: حدثني مجبر عن محارب بن دثار أنه قضى لرجل شهد له
~~شاهدان فشهد أحدهما بأقل مما شهد الآخر فقضى بالأقل.
# حدثني عبد الله بن محمد بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن عمر قال: حدثنا
~~حسين الجعفي عن أبي عبد الملك عبيد بن عبد الملك قال: تقدمت إلى محارب ابن
~~دثار فقضي علي؛ فقلت: إن أهل المسجد يخالفونك. فقال: ففي أشدهم عليك PageV03P031
~~أنا.
# ثم لحقني بعد في طريق فقال: السلام عليك أيها الشيخ. قال: علم أني قد
~~وجدت في نفسي من قضائه.
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز عن حسين عن محارب بن دثار أنه كان يقول في شهادة الصبيان بعضهم
~~على بعض قال: إذا أدركوا فأثبتوا شهادتهم جازت شهادتهم.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال: حدثنا محمد بن زيد الواسطي أبو سعيد
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن محارب بن دثار في القاذف إذا تاب قبلت شهادته.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا أحمد بن بشير
~~قال: حدثنا مسعر قال: حدثنا محارب بن دثار قال: رافقت عمران يعني ابن حطان
~~إلى مكة فما ذكرته شيئا حتى انصرفنا.
# حدثني عبيد الله بن علي بن الحسن بن إسماعيل بن العباس بن محمد قال:
~~حدثنا أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا عمرو بن صالح الزهري
~~قال: حدثنا الثقة قال: قال: محارب بن دثار في عمر بن عبد العزيز:
# لو أعظم الموت خلقا أن يواقعه %~% لعدله لم يزرك الموت يا عمر
# كم من شريعة حق قد بعثت لهم %~% كادت تموت وأخرى منك تنتظر ms534
# يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي %~% على العدول التي تغتالها الحفر
# ثلاثة لا ترى عين لهم شبها %~% يضم أعظمهم في المسجد المدر
# وأنت تتبعهم لم تأل مجهدا %~% سقيا لها سننا بالحق تفتقر
# لو كنت أملك والأقدار غالبة %~% تأتي رواحا وتبياتا وتبتكر
# دفعت عن عمر الخيرات مصرعه %~% بدير سمعان لكن يغلب القدر PageV03P032
~~يعني عمر بن عبد العزيز.
# وقال: محارب أيضا يرثي عمر بن عبد العزيز:
# سلام الله والصلوات منه %~% على عمر ترحن وتغتدينا
# وأفضل ما أثاب ولي عهد %~% أثابك يا أمير المؤمنينا
# جزيت عن الأرامل واليتامى %~% وعن مسكيننا والغارمينا
# وعن فقرائنا وذوي غنانا %~% جزاء المقسطين العادلينا
# وسعت بفضل حلمك في وقار %~% على الكبراء والمستضعفينا
# على الحضار والبادين منا %~% وللغازين ثغر المسلمينا
# تقسط بينهم حكما وعدلا %~% به حكم الولاة الأولونا
# أمير المؤمنين جزيت خيرا %~% فلن ننساك آخر ما بقينا
# لأنك بالرعية كنت رأفا %~% وعدلا في البرية أجمعينا
# وكم من سنة دوست وحكم %~% رفعت له منارا مستبينا
# تزيد ذوي البصائر في هداهم %~% وبصرت الجفاة الغافلينا
# أتانا من دمشق له نعي %~% فلما أن أناخ بنا دعينا
# وأسمعنا المنادي من بعيد %~% سراعا راغبين وراهبينا
# تبكي الدين والدنيا جميعا %~% لخمس كن من رجب بقينا
# وذكر محمدبن عمران بن زياد قال: سمعت أبي يقول: قيل لمحارب بن دثار: كيف
~~أصبحت يا أبا كردوس؟ قال: أصبحت كما قال: شاعركم:
# ولكن أراني لا أزال بحادث %~% أعادي بما لم يمس عندي وأطرق
# ورأيت هذا الحديث في كتاب بعض من حدث به عن قبيصة وأبي نعيم عن الثوري عن
~~علقمة بن مرثد أنه لقي محارب بن دثار فقال له: أيا محارب كم تردد الخصوم؟
~~فقال له محارب: إني والخصوم كما قال: الأعشى: PageV03P033
~~أرقت وما هذا السهاد المؤرق %~% وما بي من سقم وما بي معشق
# ولكن أراني لا أزال بحادث %~% أعادي بما لم يمس عندي وأطرق
# فحدثني عبد الله بن محمد بن سنان قال: حدثنا سفيان عن مسعر عن علقمة بن
~~مرثد قال: قلت لمحارب بن دثار: إلى كم تردد الناس؟ فقال: ms535
# أعادي بما لم يمس عندي وأطرق.
# حدثني أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي قال: حدثنا شعيب ابن
~~أيوب قال: حدثنا الحسن بن دثار قال: سمعت أبا حنيفة يقول: كنت عند محارب بن
~~دثار فتقدم إليه خصمان فادعى أحدهما على الآخر ثم أحضر شاهدين فشهدا فالتفت
~~الخصم إلى محارب فقال: في أحد الشاهدين: والله إنه لرجل صالح وإنه وإنه
~~فقال له محارب: تثني عليه وقد شهد عليك؟ قال: إنه والله ما كانت منه هفوة
~~مثل هذه. فقال: محارب: حدثني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~إن الطير لنزكي مناقيرها وتخفق بأجنحتها يوم القيامة من هول ما ترى وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ
~~مقعده من النار قال: فرجع الشاهدان عن شهادتهما.
# حدثنا أحمد بن حسان بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن الفرات عن محارب بن دثار
~~بنحوه.
# حدثني أحمد بن زهير وزير روح قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا سعد
~~بن الصلت قال: حدثنا هارون بن الجهم القرشي عن عبد الملك بن عمير القبطي
~~قال: كنت عند محارب بن دثار في مجلس القضاء فذكر نحوه.
# PageV03P034
# حدثني محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال: حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة قال:
~~لقيت محارب بن دثار على فرس وهو يريد مجلس القضاء فقلت له: هل سمعت ابن عمر
~~خص ثوبا بعينه؟ قال: لا؛ سمعته يقول: من جر ثوبا من ثيابه لم ينظر الله
~~إليه".
# فرفعه محمد بن عبد الله المخرمي عن شبابة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من جر ثوبه.
# حدثنا علي بن حرب قال: حدثنا القاسم الحرمي عن سفيان عن محارب ابن دثار
~~أنه قال: إنه ليمنعني أن ألبس الثوب الجديد مخافة أن يحدث لي جيراني حسدا
~~يقولون: من أين له.
# حدثت عن ابن حميد عن جرير قال: قال: محارب بن دثار: ما عقدت عقدة قط فقدر
~~أحد أن يحلها ولا حللت عقدة ms536 قط فقدر أحد أن يشدها.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا ابن الأصبهاني قال: حدثنا بن يمان عن
~~سفيان عن مسلمة قال: لقي محارب بن دثار خثيمة فقال له خثيمة: أيا محارب كيف
~~حبك للموت؟ قال: ما أحبه. قال: إن ذاك بك نقص كبير.
# وقال: أبو الكميت من بني السيد في محارب يهجوه.
# عمي بقضاء المسلمين محارب %~% وبالرزق إن جاء الهلال بصير
# فأتى محارب بنو السيد فقال: اكفوني سفيهكم هذا فوالله إني لشاعر فقاموا
~~إليه بنعالهم وقالوا: هجوت قاضينا لنمنعك الصلاة في المسجد فكف عنه.
# قال: أبو بكر: وهو محارب بن دثار بن كردوس بن مرداس بن جعويه السدوسي
~~يكنى أبا كردوس. وقال: مؤرج يكنى أبا المغيرة.
# وقال: عبد الله بن سعيد: وحدثني عبد العزيز عن سفيان قال: ما يخيل إلي
~~أني رأيت بالكوفة أحدا أفضله على محارب بن دثار.
# PageV03P035
# أخبرني محمد بن إسحق الصغاني: حدثنا سفيان قال: رأيت محارب بن دثار لا
~~يخضب.
# أخبرني جعفر بن محمد قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: سمعت بن عيينة
~~يقول: رأيت محارب بن دثار يقضي في المسجد.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حسان قال:
~~حدثنا أبو محصن حصين بن يمين عن حصين بن عبد الرحمن قال: كان محارب بن دثار
~~يكتب شهادة الصبيان ويستنسيهم.
### | عبد الله بن شبرمة
# ابن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن
~~كلاب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة هكذا نسبه محمدبن عمران بن دثار.
# وزعم أبو سعيد الأشج أن ابن شبرمة من بني ضبة مولى المنذر بن حسان كذا
~~أخبرني ابن مصعب عنه.
# ونسبه محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس يزيد بن الضبي قال: هو عبد الله بن
~~شبرمة بن عمر بن شبرمة بن الطفيل بن حسان من ضرار بن عمرو بن يزيد بن كعب
~~بن بجالة بن ذهل بن مالك بن سعد بن ms537 ضبة بن أد قال: وأناس تزيد وتزوج بنت
~~ابنة شبرمة ابن الطفيل جد ابن شبرمة.
# قال: أبو بكر: وهذا هو الصواب ولاه يوسف بن عمر القضاء فيقال: بعد محارب
~~بن دثار ويقال: بعد عيسى بن المسيب البجلي.
# حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان قال:
~~استعمل يوسف بن عمر ابن شبرمة على القضاء ثم عزله وولي ابن أبي ليلى.
# PageV03P036
# أخبرني أحمد بن زهير قال: سمعت الحسن بن حماد يقول: استقضاه يوسف ابن عمر
~~يعني بن شبرمة على الكوفة ثم بعثه إلى سجستان فاستقضى ابن أبي ليلى.
# وحدثت عن بكر الأخنسي عن الحسن بن عبد الله الضبي قال: رأيت ابن شبرمة
~~لما ولي القضاء دخل المسجد فصلي أربع ركعات قبل أن يجلس ثم سلم وقال: اللهم
~~إن هذا المجلس كنت أشتهيه وأتمناه عليك اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه
~~وأعني عليه ثم بكى حتى بل بدموعه خرقة كانت في يده.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني عمرو بن محمد الناقد قال:
~~حدثنا سفيان قال: قال لي: مسعر: أما تشبه ابن شبرمة بشريح؟.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا
~~جرير عن مغيرة قال: كان ابن شبرمة لي صديقا فلما ولي القضاء قال: لا تكلمني
~~في شيء من أمر القضاء.
# قال: أبو بكر: وعبد الله بن شبرمة قليل الإسناد قليل الرواية عمن فوقه.
~~وكتبت ما أسند وما أرفعه إلى غيره ورواه عنه مما بلغني وتقصيت أخباره مع
~~روايته.
# حدثني أحمد بن عبد الله الحداد قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا هشيم
~~قال: قال لي: ابن شبرمة: أقل الرواية تفقه.
# حدثنا علي وإشكاب بن إبراهيم بن الحر قال: حدثنا أبو زيد شجاع بن الوليد
~~قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: النقبة تكون بمشعر البعير أو بعجبه
~~فتشمل الإبل كلها ms538 جربا ، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول؟
~~ثم قال: صلى الله عليه وسلم: PageV03P037
~~لا هامة ولا عدوي ولا صفر والصفر وجع كان بينهم في بطونهم: خلق الله كل
~~نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها.
# حدثني إبراهيم بن اسحق السراج قال: حدثنا يحيى النيسابوري وحدثنا الدوري.
~~قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا هشام عن ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلق الله كل دابة فكتب أجلها
~~ورزقها وأثرها.
# حدثني أبو سيار قال: حدثني صفوان بن صالح أبو عبد الملك قال: حدثني
~~الوليد بن مسلم قال: حدثني عبد الملك بن شبرمة الكوفي عن أبيه عن أبي زرعة
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ألا لا يعدي شيء شيئا
~~ألا لا يعدي شيء شيئا" فقام أعرابي من ناحية الناس فقال: يا رسول الله ما
~~بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيأتيها البعير به النقبة من الجرب
~~بمشفره أو بعجب ذنبه فما منها بعير إلا يجرب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فمن أعدى الأول؟ عاهة وقدر ، إن الله كتب على كل نفس مصائبها ورزقها
~~وأجلها.
# وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد التقي الهمذاني قال: حدثنا القاسم بن الحكم
~~العربي حدثنا شعيب بن صفوان عن ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا يشكر الناس من لا يشكر الله.
# قال: أبو بكر هذا غلط والصحيح ما:
# حدثني أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن العلاء التميمي قال: حدثنا محمد بن
~~فضل عن ابن شبرمة عن أبي معشر عن الأشعث بن قيس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:لا يشكر الله من لا يشكر الناس.
# PageV03P038
# حدثني إبراهيم بن اسحق الصالحي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال:
~~حدثنا شريك بن عبد الله قال: حدثنا عمارة وابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي
~~هريرة قال: جاء رجل ms539 إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله نبئني
~~بأحق الناس مني بحسن الصحبة. قال: نعم لتنبأن ، أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك.
~~قال: ثم من؟ قال: ثم أمك. قال: ثم من؟ قال: أبوك.
# حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني القاضي قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم
~~قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رجلا
~~قال: يا نبي الله من أبر؟ قال: أمك؛ ثم أمك؛ ثم أمك؛ ثم أباك.
# حدثنيه مربع محمد بن إبراهيم قال: حدثنا أبو ظفر قال: حدثنا جعفر بن
~~سليمان عن شبرمة عن زرعة عن أبي زرعة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قلت: يا
~~رسول الله من أبر؟ فذكر الحديث.
# ثم لقيت أبا زرعة فحدثني:حدثنا القاسم بن عاصم الزمن قال: حدثنا خالد ابن
~~أبي يزيد المقري قال: حدثنا جعفر بن سليمان عن ابن شبرمة عن زرعة عن أبي
~~زرعة عن أبي هريرة.
# قال: وقد سمعته من أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: يا أيها الناس لا يعدي شيء شيئا" ثلاثا فقال: أعرابي: يا رسول الله إن
~~النقبة من الجرب لتكون بمشفر البعير أو بعجبه فتفشو الإبل كلها جربا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعدى الأول؟ فسكت الأعرابي ثم قال رسول
~~الله عليه السلام: خلق الله كل نفس فكتب لها أجلها ومصيباتها ورزقها.
# PageV03P039
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج قال: حدثنا أبو كامل قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد قال: حدثنا عمارة بن القعقاع وابن شبرمة قالا: حدثنا أبو
~~زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أحدث الله لمن
~~خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلا الإيمان بي وتصديق برسولي فهو على
~~ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه الذي خرج منه بما نال من أجر أو غنيمة.
# قال رسول الله: والذي نفسي بيده ما من مسلم يكلم في الله إلا جاء يوم
~~القيامة كلمه دمي ms540 اللون لون دم والريح ريح مسك.
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:والذي نفسي بيده لولا أن أشق على
~~أمتي ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله ألا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون
~~سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:والذي نفسي بيده لوددت أني أغزو في
~~سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل.
# حدثني إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح قال: حدثنا أبو بكر قال:
~~حدثنا شريك قال: حدثنا عمارة وابن شبرمة عن ابن أبي زرعة عن أبي هريرة قال:
~~قال: رجل: نبئني يا رسول الله عن مالي كيف أصدق به؟ قال: نعم والله لتنبأن
~~تصدق وأنت صحيح شحيح يأتيك الغني وتخاف الفقر ولا تهمل حتى إذا بلغت ههنا
~~قلت: مالي لفلان وفلان وهو لهم وإن كرهت.
# حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد أبو الفضل الزهري قال: حدثنا
~~عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا ابن المطلب
~~قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن إسماعيل بن أبي خالد عن PageV03P040
~~الحسن البصري قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن
~~سمرة: يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها
~~وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها. وإذا حلفت عن يمين فرأيت غيرها خيرا
~~منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك.
# أخبرنا حمزة بن العباس وأبو صالح داح أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي قالا
~~أخبرنا يحيى بن نصر بن حاجب قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن الشعبي عن
~~حذيفة قال: أدركت أبا بكر وعمر وما يضحيان كراهة أن يستن بهما.
# وحدثنا حمزة قال: حدثنا يحيى بن نصر قال: حدثنا ابن شبرمة قال: أتيت منزل
~~الشعبي وكان رجلا غيورا فخرج على عليه ملاءة مورسة فقلت: يا أبا عمرو
~~أخبرني عن قول ابن عمر: لا تجزي نفس إلا عن نفس"
# وعن ms541 قول عائشة وابن عباس وغيرهما: البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة"
~~أتجزئ؟ قال: نعم. قال: فخرجت من بيته امرأة ضريرة أو تعشو كأنه يعرفها
~~فقال: لأن أتصدق على هذه وذواتها بدرهمين أو ثلاثة أحب إلى من أن أضحى عن
~~بعض أهلي.
# ثم قال: قال: حذيفة: كنا ونحن مع رسول الله لا نتكلف معه الضحايا وكان
~~يقرب كبشين أملحين.
# قال: حذيفة: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرب بكبشين أملحين ويذبح
~~أحدهما فيقول: اللهم هذا عن أمتي ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لك بالبلاغ.
# حدثنا الحسين بن السكن قال: حدثنا إبراهيم بن يسار قال: حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة عن الشعبي قال: حدثني حذيفة أنه أدرك أبا بكر وعمر PageV03P041
~~وما يضحيان كراهة أن يستن بهما.
# قال سفيان: فظن ابن شبرمة أن حذيفة بن اليمان؛ فقلت: لا هذا حذيفة بن
~~أسيد أبو شرفجة الغفاري.
# أخبرني محمد بن عثمان بن محمد بن إبراهيم العبسي قال: حدثني عمي القاسم
~~بن محمد قال: حدثني محمد بن حيان الأنماطي عن ابن شبرمة عن الشعبي عن
~~النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-قال:
~~الشعبي: فأصغيت وعلمت أني لن أسمع أحدا من بعده فسمعته يقول:-المسلم من سلم
~~المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه.
# حدثنا إسماعيل بن الفضل السلمي قال: حدثنا محمد بن عباد العكي من كتابه
~~قال: حدثنا هشيم بن بشير عن ابن شبرمة عن الشعبي عن جابر أن اليهود جاءوا
~~برجل منهم وامرأة محصنين قد فجرا فاستحلف ابن صوريا ورجل آخر بالله الذي
~~أنزل التوراة على موسى والذي أنجاه من الغرق وأغرق فرعون تجدان ما قرا
~~(؟؟؟) له بالرجم فدعا بهما النبي صلى الله عليه وسلم فرجما.
# حدثنا علي بن داود بن بديل قال: حدثنا ابن أبي مريم قال: حدثنا محمد بن
~~جعفر بن أبي كثير قال: حدثني ابن شبرمة الكوفي عن إبراهيم النخعي عن علقمة
~~بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال: من سألا عنه ms542 (؟؟؟) : أن ذوات الأحمال
~~أجلهن أن يضعن حملهن فنزلت هذه الآية في المتوفي عنها زوجها وإذا وضعت
~~المتوفي عنها حملها فقد حلت وآية المتوفي: {والذين يتوفون منكم ويذرون
~~أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا [البقرة: 234} .
# حدثنا حمزة بن العباس البزدوي قال: حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب قال: حدثنا
~~عبد الله بن شبرمة عن أبي سلمة عن ابن عمر قال: قال رسول الله PageV03P042
~~صلى الله عليه وآله وسلم: ما أسكر فخمر.
# حدثنا حمزة بن العباس قال: أخبرنا يحيى بن نصر بن حاجب قال: حدثنا عبد
~~الله بن شبرمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: ما أسكر
~~فحرام.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا أبي قال: حدثنا مصعب بن سلام
~~قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن سالم عن أبيه قال: كل مسكر حرام وكل مسكر
~~خمر.
# حدثني أبو جعفر الحضرمي وأبو محمد بن طريف قال: حدثنا محمد بن طريف قال:
~~حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن سالم عن ابن عمر قال: كل شراب لا يزيد
~~على الترك إلا جودة فهو حرام.
# أخبرني محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا محمد بن طريف قال:
~~حدثنا عيسى بن راشد عن أبي شبرمة قال: سمعت سالما- وقيل له: إن نافعا يحدث
~~عن أبيك أنه لا بأس بإتيان النساء في أدبارهن- فقال: كذب العلج إنما كان
~~ابن عمر يقول: {فأتوا حرثكم أنى شئتم [البقرة: 223} من حيث يخرج الولد.
# حدثني الحسن بن علي بن الحسين بن حرب الرقي القاضي قال: حدثنا موسى بن
~~مروان قال: حدثنا بقية قال: حدثنا العز بن عبد الله عن عبد الله بن شبرمة
~~عن عبيد الله بن عبد الله عن عتبة عن ابن مسعود قال: قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للملاعنة بجميع ميراث ولدها بما أصابها فيه من النصب.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد بن سليمان قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء PageV03P043
~~قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا ابن شبرمة ms543 عن عبد العزيز بن رفيع قال سفيان:
~~ثم لقيت عبد العزيز فحدثني قال: دخلت أنا وابن مغفل علي ابن عباس فقلنا: هل
~~ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا سوى القرآن قال: لا.
# وحدثنا عبد الجبار: بحثت هذا الحديث قال: حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن
~~رفيع قال: حججت مع شداد بن مغفل فدخل على ابن عباس ومحمد بن شلبي فقال:
~~أحدهما: لم يترك محمد إلا ما بين هذين اللوحين. وقال: الآخر: لم يبق شيء
~~إلا ما في هذا المصحف.
# قال سفيان: زاد شريك بن عبد الله عن عبد العزيز بن رفيع في الحديث الذي
~~قال: بعت جارية قال: إذا لا أدفعها إليك. قال: فإن لم ندفعها إليه فاذهب به
~~إلى السجن.
# حدثني علي بن زكريا التمار قال: حدثنا جعفر بن محمد الأسدي قال: حدثنا
~~عيسى بن راشد عن ابن شبرمة قال: سئل أنس بن مالك هل صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد الحرام حين دخله؟ قال: نعم صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين العمودين الأحمرين عند المروة الحمراء.
# أخبرني أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين
~~بن نمير قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس
~~قال: حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال:
~~حدثنا ابن شبرمة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال: حرمت الخمر بعينها
~~قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب.
# حدثني عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا شريح بن يونس قال: حدثنا هشيم
~~عن عبد الله قال: أخبرنا الثقة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس مثله.
# PageV03P044
# حدثني عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني أبو الأحوص عن هشيم أنه قال:
~~لهم في هذا الحديث: سمعت ابن شبرمة وخفض صوته:"هشيم" ثم قال: عمن حدثه ثم
~~رفع صوته فقال: عن ms544 عبد الله بن شداد.
# حدثني غير واحد من أصحابنا عن محمد بن حرب الغساني من كتابه قال: حدثنا
~~أبوسفيان الحميري قال: حدثنا هشيم عن ابن شبرمة عن عمار الذهبي عن عبد الله
~~بن شداد عن ابن عباس قال: حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل
~~شراب.
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابن العلاء
~~يعني أيوب بن أبي مسكين القصاب الواسطي عن الحجاج بن أرطاة عن ابن كليم عن
~~عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة قال: تدع الصلاة أيام
~~أقرائها ثم تغتسل مرة ثم توصى الزميل أيام أقرائها فإن رأت صفرة - قال:
~~الدقيقي: سقطت على كلمة فرأيت في كتاب غيري- انتضحت وتوضأت وصلت.
# حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا
~~أبو العلاء عن ابن شبرمة عن امرأة مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# أخبرني أبو عمرو الغفاري أحمد بن خازم قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الدباق
~~قال: حدثنا ناصح قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن إبراهيم التيمي عن أبيه
~~عن حذيفة قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اجلس لا يدخل
~~عليك الأيتام فجلست فذكر حديثا فيه طول.
# أخبرني يحيى بن إسماعيل البجلي في كتابه قال: حدثنا عبد الرحمن بن PageV03P045
~~أبي بردة قال: حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الله بن شبرمة عن سلمة ابن
~~كهيل قال: سمعت حيدر بن سفيان يقول: قال: النبي صلى الله عليه وسلم: من
~~راءى راءى الله به ومن يسمع يسمع الله به.
# حدثنا أحمد بن محمد البرني القاضي قال: حدثنا أبو معمر قال: حدثنا عبد
~~الوارث قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة قال: حدثت عن أبي وائل- قال: وكان أبو
~~وائل قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لم يره- قال: أبو وائل: إني
~~لأذكر إذ قالوا: جاء مصدق النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأتيته بكبش لي
~~فقلت: يا مصدق رسول ms545 الله صدق شاتي. فقال: يا ابن أخي أو ابني ليس فيها
~~صدقة.
# حدثنا عبد الله بن أيوب الحراز الضرير وليس بالمحرمي قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان الذهلي بالبصرة في بني ذهل قال: وحدثنا عبد الوارث بن سعيد قال:
~~قدمت الكوفة وبها ابن أبي ليلى وابن شبرمة وأبوحنيفة ، فأتيت أبا حنيفة
~~فسألته عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال: البيع باطل والشرط باطل. وأتيت ابن
~~شبرمة فقال: البيع جائز والشرط جائز. وأتيت ابن أبي ليلى فقال: البيع جائز
~~والشرط باطل.
# فقلت: سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسألة واحدة فرجعت
~~إلى أبي حنيفة فأخبرته فقال: لا أدري ما قالا؟ أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن شرط وبيع فالبيع باطل والشرط
~~باطل.
# فأتيت ابن أبي ليلى فأخبرته فقال: ما أدري ما قال: أخبرني هشام بن عروة
~~عن أبيه عن عائشة قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم لي: اشترى بريرة
~~واشترطي". فالبيع جائز والشرط باطل.
# وأتيت ابن شبرمة فأخبرته فقال: ما أدري ما قالا؟ حدثني مسعر بن كدام عن
~~محارب بن دثار عن جابر قال: اشترى مني النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا وشرط
~~لي حلابه إلى المدينة" البيع جائز والشرط جائز.
# PageV03P046
# حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الخالق الأزدي قال: حدثني عبد الوهاب ابن
~~الضحاك قال: حدثنا إسماعيل بن عباس قال: حدثني عمارة بن غزية قال: حدثنا
~~ابن شبرمة أنه سمعه يحدث عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: قال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرات-: رحم الله امرأ تكلم فغنم أو صمت
~~فسلم.
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحارث قال: أخرج إلينا عمرو بن هاشم كتابه
~~قال: هذا كتابي وسماعي فإذا فيه:
# حدثنا سويد بن عبد العزيز قال: حدثني الحجاج بن أرطاة وعبد الله بن شبرمة
~~وشعبة وأبوحنيفة عن الحكم ابن عنبسة عن عراك بن مالك عن عائشة أن أبا
~~العملس وهو ms546 رجل من بني سليم استأذن على عائشة فاحتجبت منه فقال: أتحتجبين
~~مني وأنا ابن عمك؟ قالت: ومن أين ذاك؟ قال: رضعت في لبن امرأة أخي. فسألت
~~عائشة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: صدق. يحرم من الرضاع ما يحرم من
~~النسب فكانت لا تحتجب منه بعد.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد الأزدي قال: كتب إلي محمد بن عيسى النصيبي
~~المعروف بالرازي حدثنا سهيل بن سفيان قال: حدثنا حماد بن الوليد عن ابن
~~شبرمة عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مداراة
~~الناس صدقة.
# وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل معروف صدقة.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير عن PageV03P047
~~ابن شبرمة عن سالم بن عبد الله عن أبيه في الحائض أنه كان يقيم عليها وإن
~~كان طافت يوم النحر سبعة أطواف حتى يطوف طواف يوم النحر.
# حدثني محمد بن إبراهيم بن حماد قال: حدثنا أبو معمر قال: حدثنا عبد
~~الوارث قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر
~~بن الخطاب قال: الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار وزنا بوزن ، فضل ما بينهما
~~ربا.
# في كتابك عن أحمد بن بديل قال: حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن
~~الحسنقال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف: مسحت الحجر؟
~~قال: مسحت وتركت. قال: أحسنت.
# حدثني محمد بن أحمد بن إبراهيم السراج قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح
~~قال: حدثنا عيسى بن راشد عن ابن شبرمة عن ابن عبد الرحمن عن علي قال: لأن
~~أرجع بخمس آيات أعلمهن أحب إلي من أن أرجع بخمس قلائص أصيبهن.
# أخبرني محمد بن عثمان قال: حدثنا عون بن سلام قال: حدثنا عيسى بن راشد عن
~~ابن شبرمة عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال: خيركم من تعلم القرآن وعلمه.
# حدثني محمد بن الجهم النحوي قال: حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا أبو
~~العلاء الخفاف ms547 عن ابن شبرمة عن سالم بن أبي الجعد عن سليمان قال: الصلاة
~~مكيال من أوفى أوفى له ومن نقص فقد علمتم ما أعد الله للمسلمين.
# أخبرنا إسماعيل بن الفضل قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا عتاب ابن
~~محمد بن شوذب قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة عن عبد الرحمن الأزدي قال: مرضت
~~ابن عباس بالطائف فسمعته يقول: اللهم إني أتوب إليك من قولي في الصرف.
# PageV03P048
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا أبو حميد ، عن جرير ، عن ابن شبرمة ، 
~~عن أبيه ، رأيت عليا يوم الجمعل في بردين له يرشح.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد بن سليمان ، قال: حدثنا نصر بن عبد الرحمن ، 
~~قال: حدثنا أحمد بن بشير قال: حدثنا ابن شبرمة عن علقمة عن أبي الدرداء
~~قال: لا يثوب في الفجر.
# حدثني محمد ، قال: سمعت محمد بن حميد ، قال: حدثنا جرير ، عن ابن شبرمة ، عن
~~ابن يسار عن عائشة ، قالت: لأن أقطعهما بالشفار أحب إلي من أن أمسح عليهما.
# حدثني محمد ، قال: حدثنا صلب ، قال: قال: حدثنا عبد الوارث ، قال: حدثنا ابن
~~شبرمة أن ابن عطاء بن أبي رباح ، وإبراهيم كانا يقولان: التيمم إلى
~~المرفقين.
# حدثني محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال: حدثنا محمد بن طريف ، قال: حدثنا
~~عيسى بن راشد ، قال: سمعت ابن شبرمة يذكر عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال: إذا
~~دخل الأسير مكة فقد حقن دمه.
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: حدثنا موسى بن أيوب ، قال: حدثنا أبو إسحاق
~~الفزاري ، عن ابن شبرمة ، قال: سألني إياس بن معاوية ، عن رجل أقر لرجل
~~بوديعة ، ثم قال: قد دفعتها إليه ، فقلت: إذا كان الأصل مضمونا فالفرع مضمون ، 
~~قال: أحسنتما. أو قال: أصبت.
# PageV03P049
# حدثني عبد الله بن محمد بن حصين ، قال: حدثني أبو سعيد الكندي قال: حدثنا
~~ابن إدريس ، قال: سمعت أبي يذكر ، عن ابن شبرمة ، قال: قال لي: إياس بن
~~معاوية: إياك وما يستتبع الناس من الكلام ، وعليك بما تعرفه من القضاء.
# حدثني علي بن محمد ابن أبي ms548 الشوارب ، قال: حدثنا إبراهيم بن يسار قال:
~~حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال: ما خاصم سليمان الأعمش قط رجلا من أصحابنا
~~إلا كان عليه القضاء ، وأنه أتاني يوما فخاصم إلى أبيه ، وكان عليه حق ، فأخذ
~~برقبته فعضها فدار عليه القضاء.
# أخبرني علي بن محمد ، قال: حدثنا إبراهيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، قال: قدم علينا عبد الله بن عمر بن عبد العزيز أميرا على الكوفة ، 
~~فنزل الحيرة فأتيته ، فقلت: هل رأيت مسجدنا ؟ قال: لا؛ قلت: لو رأيته ما
~~رأيت مسجدا أطول عمادا ، ولا أوسع بلادا منه؛ قلت: فهل رأيت قرانا ؟ قال:
~~لا ، قلت: لو رأيته ما رأيت لهم أمثلة ، لا يدرك آخره أوله.
# أخبرنا علي بن ، محمد ، قال: حدثنا سفيان ، قال ابن شبرمة: قال لي: عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز: ألا ترفع إلي حوائجك ؟ فإنما يكفيك كتاب مثل هذا ، 
~~فأقضى حوائجك ، قلت له: أصلح الله الأمير ما سألت أحدا من الناس شيئا
~~استكثرته ولا الدنيء.
# حدثني عبد الله بن خلف ، قال: أخبرني عبيد الله بن عمر ، قال: حدثنا سفيان ، 
~~عن ابن شبرمة ، قال: قال: ابن هبيرة: لا يصلح للقضاء إلا الفهم الورع
~~العالم.
# PageV03P050
# حدثني الفضل بن الحسن البصري ، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن ، قال: حدثنا ابن
~~فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال: سمعت الفرزدق يقول: ما رأيت أحدا أشر من عمران بن
~~حطان ، كان أشعر الناس ، قلت: كيف ؟ قال: لو أراد أن يقول ما قلت لقال ، ونحن
~~لا نقدر أن نقول كما قال:.
# حدثني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، قال: حدثنا
~~سفيان ، قال: قال ابن شبرمة: أتى الفرزدق فجعل ينشد ، فقال له عمارة بن
~~القعقاع بن ناجية: يا أبا فراس أين الله؟ فقال: يا ابن أخي إنما هي كلمة
~~واحدة فإذا هي قد هدمت ما ترى.
# قال: حدثنا عبد الجبار ، حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة قال: يا أبا هريرة.
~~وقال: وحدثنا عبد الجبار ، قال: حدثنا سفيان عن ابن شبرمة ، قال: أتانا
~~الفرزدق بالكوفة ms549 ، فأهدينا إليه جزورا ، فقال: يا أبطر اجعل عقلها السيف ولا
~~تكن مثل ابن المراغة يعني جريرا.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثني إسماعيل بن حفص ، قال: حدثنا
~~ابن فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال: قلت للكميت الأسدي الشاعر: إنك قلت في بني
~~هاشم فأحسنت ، وقد قلت في بني أمية أفضل مما قلت في بني هاشم. قال: إني إذا
~~قلت أحب أن أحسن.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ، قال:
~~حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة قال: قال: على رمضان قددا قضوه قدا (؟؟؟) .
# أخبرنا أبو بكر الرمادي ، قال. حدثنا أبو إسحاق ، الطالقاني ، قال: PageV03P051
~~حدثنا جرير ، قال: أظن ابن شبرمة حدثني ، قال: قيل لطلحة بن مصرف: ألا تنم
~~؟ قال: إني أكره أن يسكن في بيتي مسلم.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عمر ، قال: حدثنا جرير ، عن ابن
~~شبرمة ، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ليملأن الله أيديكم
~~من الأعاجم ثم يجعلهم أسدا لا يفرقون فيضربون رقابكم ويأكلون فيكم.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:الحمى رائد الموت سجن الله في الأرض.
# حدثنا محمد قال: حدثنا أبو سعيد عن أحمد بن بشير عن ابن شبرمة ، عن الحسن ، 
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا تحلفوا بآبائكم ، ولا بالطواغيت ، 
~~ولا تحلفوا إلا بالله فإن الله لا يحلف إلا به.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد الأزدي ، قال: حدثنا محمد بن حميد ، قال: حدثنا
~~جرير عن ابن شبرمة ، عن الحسن ، قال: أغيلمة حيارى ما لهم تعاقدوا إن أجبناهم
~~لم يفهموا وإن سكتنا عنهم أسلمناهم إلى غي شديد لولا ما أخذ الله على
~~العالم في علمه إن أجبناهم إلا قليلا.
# وعن ابن شبرمة ، عن الحسن في قوله: {وفوق كل ذي علم عليم [يوسف: 76} قال:
~~ليس عالما إلا فوقه عالم ، حتى رجع الأمر إلى الله عز وجل.
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد ، قال: حدثنا أبو خيثمة ، قال: حدثنا جرير ، عن
~~ابن شبرمة ، عن الحسن ، قال: ms550 بؤسا له رأي منكرا ، فأنكر فركب أنكر منه.
# حدثني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عبد الجبار ، قال: حدثنا سفيان ، عن
~~ابن شبرمة ، عن الحسن: {وشاورهم في الأمر [آل عمران:159} قال: أما والله PageV03P052
~~لقد علم أنه ليس به إليهم حاجة ، ولكن أراد أن يستن به من بعده.
# أخبرنا محمد ، قال: حدثنا عثمان قال: حدثنا جرير وأراه عن ابن شبرمة ، عن
~~الحسن ، لا بأس أن تحج المرأة التي لها محرم إذا حجت إلا حجة الإسلام.
# أخبرني محمد ، قال: حدثني عبد الله بن حماد الذهلي ، قال: حدثنا عيسى بن
~~راشد ، قال: سئل ابن شبرمة ، عن قول الله عز وجل: {ثم أورثنا الكتاب الذين
~~اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن
~~الله ذلك هو الفضل الكبير [فاطر: 32] فقال: الحسن: الظالم لنفسه في النار ، 
~~والمقتصد ناج ، والسابق ناج.
# حدثنا محمد ، قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري قال: حدثنا محمد بن بشير عن
~~ابن شبرمة عن الحسن: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان [الرحمن:60} قال: هي
~~للبر والفاجر.
# حدثني محمد ، قال: حدثنا محمد بن هشام عن سفيان ، عن ابن شبرمة. عن الحسن:
~~{علم أن لن تحصوه [المزمل:20} :لن تطيقوه.
# أخبرنا علي بن عبد العزير الوراق ، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، قال:
~~حدثنا جرير عن ابن شبرمة ، قال: قال: الحسن لابن سيرين: سفعا سفعا ودفعا
~~دفعا ، عنا للخازم وأراك لأهل تعبير الرؤيا كأنك من آل يعقوب.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: أخبرنا ابن الأصبهاني ، قال: حدثنا شريك ، قال:
~~سمعت ابن شبرمة منذ ستين سنة ، يذكر عن الحسن: {ورفعنا لك ذكرك [الشرح:4}
~~قال: إذا ذكر معه.
# حدثني ابن عبد الواحد قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا شريك عن ابن شبرمة ، 
~~عن الحسن ، في قوله: {ألم نشرح لك صدرك [الشرح:1} لي فملىء حلما وعلما."
~~ووضعنا عنك وزرك [2] الذي أنقض ظهرك [3] ورفعنا لك ذكرك [الشرح:2- 4] بلى
~~لا أذكر إلا ذكرت.
# PageV03P053
# حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال: حدثنا
~~وهيب ، قال: حدثنا بن ms551 شبرمة ، عن سعيد بن جبير ، أنه دخل الكعبة فقرأ القرآن
~~في ركعة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو معمر ، وشريح ، قال: حدثنا
~~هشام عن ابن شبرمة ، سئل سعيد بن جبير ، عن نبيذ الزبيب ، قال: تلك الخمر
~~نجانا شريح بعد موته.
# حدثنا محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا ابن أحمد قال: حدثنا جرير ، عن ابن
~~شبرمة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة.
# حدثني محمود بن محمد المروزي ، قال: أخبرنا حماد بن موسى ، قال: أخبرنا عبد
~~الله ، قال: حدثنا سفيان عن ابن شبرمة ، عن سعيد بن جبير ، قال: ما بالهما
~~يغسلان قبل الشعر ، فإذا كان الشعر لم يكن يغسلا يعني العارضين.
# حدثني المخرمي ، قال. حدثنا أبو داود ، عن سيان ، عن ابن شبرمة ، عن سعيد
~~نحوه. حدثنا الرمادي ، قال: حدثنا هاد ، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن ابن شبرمة ، 
~~عن أبيه ، قال لي: تني كويت بكل بيت قلته فيه ، فبلغ العظم أي لم أقذف محصنة
~~ولم أنف رجلا من أبيه.
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا ابن
~~عيينة ، قال: كان ابن شبرمة يجالس ابن أبي نجيح ، فسأله عن المناسك وغيرها
~~فيجيبه ، فسأله يوما عن شيء فأجابه ، وأسنده له ، ثم سأله عن شيء آخر ، فأجابه
~~فقال له: لم تعد قولك يا أبا يسار ؟ فقال له PageV03P054
~~ابن نجيح: أنا لا أقول ولا أسوق إنما أخذتك بما سمعت.
# قال: عبد الرزاق: ولم يكن ابن شبرمة في الحج بشيء.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أبو النضر ، قال: حدثنا شعبة ، عن
~~ابن شبرمة؛ قال: سمعت عمر بن مرة فقال: سألت عنها سعيد ابن جبير ، فقال: فرق
~~يعني نصرانيا عنده نصرانية فتسلم.
# حدثني الحارث قال: حدثني عبد العزيز بن أبان ، قال: حدثنا شعبة عن مغيرة ، 
~~وابن شبرمة ، قال: كان نقش خاتم إبراهيم: نحن بالله وله.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ قال: حدثنا سليمان بن حرب؛ قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، عن ابن ms552 شبرمة ، قال: زوج رجل ابن أخيه أمة ، فولدت فأراد أن
~~يبيع ولده ، فقال: ابن مسعود: ما ذاك لك ، تبيع ولد ابن أخيك ؟ ثم قال: وعم ، 
~~قال: سلمة بن كهيل.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عثمان ، قال: حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة ، عن الحارث العكلي ، في رجل ورث خمرا ، قال: يجعل فيه الملح حتى يصير
~~خلا.
# حفص بن عمر الرماني ، قال: حدثنا ابن مهدي ، قال: حدثنا حماد ابن زيد ، عن
~~ابن شبرمة عن الحارث العكلي ، عن إبراهيم ، قال: من ملك ذا رحم فهو حر ، فقلت
~~للحارث ما هذا ؟ فانتهينا إلى المحارم.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا قاسم ، عن الجرمي ، عن سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الحارث العكلي ، في الجارية تكون بين الرجلين فيطأها أحدهما ، قال:
~~عليه نصف قيمتها ولا عقل.
# حدثنا عبد الله بن أبي سعيد ، عن يعقوب الدوري ، عن هشيم ، عن PageV03P055
~~ابن شبرمة ، عن الحارث كان يرى في الصداق شفعة.
# أخبرني عبد الله ابن أبي الدنيا ، عن كتاب عبد الله بن سعيد ، عن إدريس؛
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول: ما أحد أبر علي في علم من حماد.
# حدثنا محمد بن عبد الله الأودي قال: حدثنا أيوب الوزان ، مسيب قال: حدثنا
~~أبو إسحاق الفزاري ، قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة ، عن حماد؛ قال: قال: عمر:
~~إذا أخذت الأعراب لم أجز نكاحهم.
# قال: وحدثنا المسيب ، قال: حدثنا إسحاق ، عن ابن شبرمة ، عن حماد ، سألت
~~إبراهيم وسعيد بن جبير ، ومجاهدا عن الصوم ، في السفر فكلهم قال: إن صام
~~فحسن ، وإن أفطر فحسن.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم؛ قال: حدثنا حامد بن يحيى قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة قال: حدثني طبيب لابن هبيرة أن نومة بالحيرة تعدل
~~أشربة دواء.
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا
~~حماد بن زيد. عن ابن شبرمة ، قال: قال: إبراهيم: إن العالم إذا نزل به في
~~صلاته أمر نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به.
# حدثني عبد ms553 الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني الحسن بن عيسى؛ قال. حدثنا
~~جرير ، قال: سمعت ابن شبرمة يقول: رحم الله إبراهيم رخص في النبيذ والأمة
~~على غير ذلك.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن
~~يزيد عن ابن شبرمة ، قال: حدثني مولى لنا ، قال: قال: إبراهيم: ما لرسولنا
~~إذا أتاك لم يجدك ، ومن الذي إذا لم يجدك قام معه فاشترى له PageV03P056
~~حوائجه ؟ فقلت: ذاك فلان يا أبا عمران ، إن جيرانا لنا يأمرونني بحوائجهم ، 
~~لوددت أنهم قاسموني فكان يوم لهم ويوم لسوقي ، قال: لا يزهد في ذلك ، فإنه
~~كان يقال: كل معروف صدقة".
# قال: فاتي بطعام فقمت ، فقال: ادن كل ، قلت: لا أريد قال: ادن ، قلت: لا
~~أريد؛ قال: أقسمت ، قلت: لا أريد ، قال: بر بيميني ، قلت: ويمين هي ؟ قال:
~~نعم.
# علي بن سهل قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا شعبة؛ قال: سألت ابن شبرمة ، عن
~~خاتم فيه فص يباع بأكثر من وزنه؟ قال: كان إبراهيم يكرهه.
# حدثني عبد الواحد؛ قال: حدثنا عثمان قال: حدثنا جرير عن ابن شبرمة عن
~~سبال ، عن عائشة في قوله: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا [الانشقاق:8} قال: يعرفه
~~ذنوبه ثم يتجاوز له عنها.
# حدثني محمد بن العباس الكابلي؛ قال: حدثنا زياد بن يحيى ، قال: حدثنا أبو
~~عتاب ، قال: حدثنا أبومكين ، قال: لما هلك ابن عون بن عبد الله جاء ابن
~~شبرمة ، حتى دخل فوقف على دابة طويلا فقال له حبيب ابن أبي ثابت: أن هذا لا
~~يصلح ما نزل.
# حدثني يعقوب بن يوسف الطوعي قال: حدثني أبو معمر قال: حدثنا سفيان ، عن
~~ابن شبرمة ، قال: قال: عبد الله لتميم بن جذيم: إن استطعت أن تكون أنت
~~المحدث فافعل.
# حدثني عبد الله بن خلف ، قال. حدثنا عثمان ، قال. حدثنا جرير ، قال: سمعت
~~ابن شبرمة ، يقول: ليت هذا المجنون الذي يروي عن طاوس في الرجل يحل للرجل
~~فرج أمته أنه لا بأس به.
# قال. وكرهه ابن شبرمة.
# PageV03P057
# حدثنا علي بن حرب الطائي ، قال: حدثنا ms554 بن فضيل ، قال: سمعت ابن شبرمة يقول
~~إذا بينت الحديث عن علي أخذنا به وتركنا من سواه.
# قال: حماد بن الحسن حدثني أبو علي الحنفي ، قال: حدثنا قرة ، قال. قال لي:
~~ابن شبرمة سمعت بدرع بني قفل فإن رجلا منهم أصاب درعا من القاسم ، فجئ بها
~~إلى علي فتشاهدوا عليه فلم يقبل شهادتهم لأن لهم فيها نصيبا فانطلق بالدرع
~~فذهب بها.
# حدثني عبد الله بنعمرو بن أبي سعد ، قال. حدثنا محمد بن حميد ، قال: قال:
~~حدثنا جرير ، عن ابن شبرمة ، قال: كان عبد الرحمن بن أبي نعيم يحرم من السنة
~~إلى السنة فآذاه العمل فدعا ربه فوقعت كبة بين عينيه.
# حدثني عبد الله بنعمرو قال. حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي ، قال: سألت محمد
~~بن خضير ، فحدثني قال: حدثني أبي ، قال. دخل كدربرزبه الحارثي يعوده ، وهو
~~مبرسم ، فتفل في أذنه فبرأ.
# حدثني ابن أبي سعيد ، قال. حدثنا عثمان ، قال. حدثنا جرير ، عن ابن شبرمة ، 
~~قال. عاد علي رضي الله عنه صعصعة بن صوحان ، فقال له إنك ما علمت خفيف
~~المؤنة حسن المعونة ، فقال: صعصعة. وأنت والله ما علمت ، إن الله في عينيك
~~لعظيم ، وإنك بذات الله لعليم.
# حدثني ابن أبي سعيد ، قال. حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال. حدثنا جرير عن
~~ابن شبرمة قال: قال: عمرو بن العاص بين الأمور أمور ، التقدم عليها يحسن ، 
~~والتأخر عنها يحسن.
# حدثني فضيل بن محمد الحاسب ، قال. حدثنا أحمد بن منصور النحوي ، قال: حدثنا
~~علي بن عاصم ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، عن بعض PageV03P058
~~أصحابه ، قال. بينما معاوية في نفر من أصحابه ، ومنهم الأحنف بن قيس ، إذ
~~قال: رجل: لو أن أبا سفيان ولد الناس ولدهم حلماء! قال: الأحنف: لكنه ولد
~~الناس من هو عند الله خير من أبي سفيان ، ولدهم آدم أبو البشر ، فكان فيهم
~~العالم والسفيه والحليم ، فقال: معاوية: يا أحنف إن كنت لأكره أن أراك
~~خطيبا ، قال: الأحنف: يا معاوية إني كنت لأكره أن أراك أميرا ، فلم يقل له
~~معاوية شيئا.
# أخبرني محمد ms555 بن عبد الواحد ، قال. حدثنا عبد الله بن سعيد؛ قال: حدثنا
~~أحمد بن بشير ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، عن عكرمة: {قد جعل ربك تحتك سريا
~~[مريم: 24} قال: نهر.
# وعن عكرمه في قوله: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا
~~ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين [النور: 3} لا ينكحها إلا
~~وهو كذاك.
# وعن عكرمة في قوله: {يدنين عليهن من جلابيبهن [الأحزاب: 59} تدني الجلباب
~~حتى لا يرى ثغرة نحرها.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال:
~~أخبرنا هشام ، قال: أخبرنا ابن شبرمة ، قال: أخبرني عبد العزيز بن وكيع ، قال:
~~بعت جارية إلى أجل وأوجبتها له ، فسألت عنه بعد ، فقيل لي: إنه مفلس ، فجاء
~~يطلبها مني ، فأبيت أن أدفعها إليها ، فخاصمني إلى شريح ، فقلت: إني بعت من
~~هذا جارية إلى أجل ، وإني سألت عنه فقيل لي: إنه مفلس لا شيء له ، فجاء
~~يطلبها مني. فقال: شريح: مالك حيث وضعته ، فادفع إلى الرجل جاريته ، فقلت: لا
~~أدفعها إليه لأنه مفلس ، وأخاف أن يذهب مالي ، قال لي: قم فالزمه ما بيني
~~وبين أن أقوم بأن دفعها إليك ، وإلا فأتني به قبل أن أقوم حتى أحبسه لك.
# حدثني الحسن بن علي بن فضل بن يزيد بن صليح المروزي ، قال: PageV03P059
~~حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن عمر بن
~~عبد العزيز ، في رجل زوج ابنته واشترط لنفسه قال: هو لها.
# حدثنا سعد بن نصر ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، قال: حدثنا عبد الله ابن
~~شبرمة ، قال: وفد جرير على عمر بن عبد العزيز ، فأبطأ عنه الإذن فنظر إلى عون
~~بن عبد الله يدخل بغير إذن وعليه عمامة قد سدلها فقال:
# يا أيها الرجل المرخي عمامته %~% هذا زمانك إني قد مضى زمني
# أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه %~% أني لدى الباب كالمشدود في قرن
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة: أن ms556 عمر بن عبد العزيز قضى في ولي امرأة زوجها واشترط
~~على زوجها شيئا لنفسه ، فقضى أنه من صداقها.
### | الشعبي
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار أبو عمر التميمي ، قال: حدثنا محمد بن فضيل ، عن
~~ابن شبرمة ، عن الشعبي ، قال: آيتان في أهل الكتاب وآية فينا:
# {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون [المائدة: 44} فينا.
# و: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون [المائدة: 45}
# و: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون [المائدة: 47} في أهل
~~الكتاب.
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال: سألت
~~الشعبي عن القنوت قال: الصلاة كلها قنوت ، قلت: فإنه بلغنا أن عليا رضي الله
~~عنه كان يقنت ، قال: إن عليا كان يفعل ذلك في الحرب ، إنما هلكتم حين دعا
~~بعضكم على بعض.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا علي بن عبد الله ، قال: حدثنا PageV03P060
~~سفيان ، قال: قال ابن شبرمة: كان الشعبي يقول: اسقني أهون موجود ، وأعظم
~~مفقود يعني الماء.
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد ، قال: حدثنا عثمان ، قال: حدثنا جرير ، 
~~عن ابن شبرمة ، قال: سألنا الشعبي عن هذا البيت:
# بدلته الشمس من منبته %~% بردا أبيض مصقول الأسر
# فلم يدر ما رد وما رد عليه ، فقال: كان الصبي في الجاهلية إذا أثغر أقبل
~~بسنه على الشمس ، فحذفها ثم قال: ابدليني خيرا منه.
# حدثنا عبد الله بن عمر ، قال: حدثنا القاسم بن يزيد بن كليب ، قال: حدثنا
~~ابن فضيل ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، قال: قال: الشعبي: اليمين الغموس الذنب
~~الذي لا يغفر.
# وكنت عند الشعبي فأتى برجل قذف رجلا أو نفاه أو (؟؟؟) ضربه الحد وعليه
~~قميص ما أدري ما تحته.
# حدثنا حفص بن عمر الرمالي ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن
~~شبرمة ، قال: سألت الشعبي عن رجلين ، كانت عندهما شهادة فجعل أحدهما قاضيا ، 
~~فقال: شهدت شريحا أتى فيها ، فقال: ائت الأمير حتى أشهد لك.
# حدثناه إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: ms557 حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة ، عن الشعبي عن شريح مثله.
# حدثنا عبد الله بن عمر ، قال: حدثنا القاسم بن يزيد ، عن ابن فضيل عن ابن
~~شبرمة ، سألت الشعبي ، عن رجل ، كان له على رجل مال فأشهد PageV03P061
~~عليه شاهدين فاستقضى أحد الشاهدين ، قال: الشعبي: جاء رجل إلى شريح يخاصم
~~في مثل هذا ، وأنا عنده جالس ، فأقام الرجل عليه شاهدا ثم قال: لشريح: أنت
~~شاهدي ، فقال: شريح: ائت الأمير حتى أشهدلك.
# وكنت أمشي مع الشعبي في السوق فبال بغل ، فقال: ما عليك لو أصابك ، 
~~فتباعدت.
# وسألت الشعبي عن القبلة ، فقال: هي تنقض الوضوء وتجرح الصوم.
# أخبرني الحسن بن مصعب البلخي ، قال: حدثنا علي بن الصدر ، قال: حدثنا ابن
~~فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال: كنت أمشي مع الشعبي ، فبال بغل فتنحيت فقال:
~~الشعبي: ما يضرك ما أصابك ، فقال: رجل لابن فضيل: يا أبا عبد الرحمن: هذا
~~حدثناه وكيع ، عن سفيان ، عن رجل عن ابن شبرمة. فقال: ابن فضيل: أنا ذلك
~~الرجل ، كنت مع سفيان عند النعمان بن سالم الأسدي ، فبال بغل فتنحى سفيان
~~فقلت له: ما يضرك.
# حدثني ابن شبرمة ، عن الشعبي ، حدثني عبد الله بن قريش بن إسحاق ، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال: أخبرنا ابن عيينة عن ابن شبرمة ، قال: سئل
~~الشعبي عن لحم الشيطان؟ فقال: إن وجدته فكله.
# حدثني جعفر بن أحمد بن سام وقال: حدثنا يحيى بن معين ، قال: حدثنا هشام ، 
~~عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، قال: إنما النية في الطلاق فيما خفي ، فأما ما ظهر
~~فلا نية فيه.
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد ، قال: حدثنا أبو عقيل الطالقاني محمد
~~بن حاجب ، قال: حدثنا عبد الرازق ، قال: أخبرنا محمد بن عمارة ، أو عمارة عن
~~عمه عبد الله بن شبرمة ، قال: جاء رجل إلى الشعبي في PageV03P062
~~حاجة ، فقال له: أبو من ؟ قال: أبو حركوس ، قال: أما وجدت كنية غيرها ؟
~~انزعوا ثيابه ، قال: إن رأيت أن تتركني إلى ساعة فلآتينك وأنا أجود أهل
~~الكوفة كنية فتركه ساعة ، ثم ms558 قال: أبو من ؟ قال: أبوعمرو ، قال: انطلق راشدا.
# حدثني عبد الله بن عمرو ، قال: حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد ، قال: حدثنا
~~مصعب بن سلام ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي قال: من يعذرني من هذا الأعور ؟
~~يجيء بالليل فيتعلم مني ، ويصبح بالنهار فيفسق ، يعني إبراهيم.
# حدثنا محمد بن إشكاب ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا هشيم ، عن ابن شبرمة ، 
~~قال: سمعت الشعبي سئل عن رجل طلق امرأته فتزوج في عدتها بأي العدتين تبدأ؟
~~قال: الشعبي. تبدأ بالعدة من أحدثهما عهدا.
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، عن الشعبي ، أنه قال: في المرأة تحيض بعدما ذهب الوقت قال: تقضي تلك
~~الصلاة.
# قال: وسمعت الشعبي يقول: لا نية فيما ظهر ، إنما النية فيما غاب عنا" وذاك
~~في الرجل يطلق إن فعل كذا وكذا فيفعله فيقول: إنما نويت كذا وكذا ، ولم يكن
~~سواء في الكلام ، قال: الشعبي: إنما نأخذ بما ظهر على القضاء وندع نيته.
# حدثني محمد بن وهب الناقد ، قال: حدثنا سليمان بن داود قال: حدثنا ابن
~~عيينة ، عن ابن شبرمة ، قال: مشيت مع الشعبي فاتكأ علي فقلت: احمل نفسك عني
~~فلولا أن آخذ منك أكثر مما أعطيك ما احتملت PageV03P063
~~ذاك وإنك من أهل اليمن ، وأنا من مضر ، فبينا نحن نمشي إذ عرض لنا رجل ، 
~~فقال: ما تقولون في محرمين اشتركا في صيد ؟ فقلت للشعبي: قل فيها ، قال: على
~~كل واحد منهما كفارة ، فتركته ولقيت حمادا فقلت: محرمان اشتركا في صيد سئل
~~عنها عامر فقال: على كل واحد منهما كفارة. قال: أخطأ عامر؛ عليهما كفارة
~~واحدة. فقال: لا نقبل من حماد شيئا ، فإنه يصرع.
# فلقيت الحارث العكلي فقلت: مسألة سئل عنها الشعبي ، فقال: على كل واحد
~~منهما كفارة ، وقال: حماد: كفارة واحدة ، قال: أخطأ الشعبي ، وأصاب حماد فقلت:
~~أخطأت أنت وحماد ، وأصاب الشعبي ، قال: ولم؟ قلت: أنت قلت: ألا ترى أن
~~الرجلين إذا قتلا الرجل كان على كل واحد منهما كفارة ، ولقد قلت في الحارث: ms559
# لعمرك لا تلقي أخا مثل حارث %~% إذا الخصم عند المعضلات الشدائد
# حدثنيه ابن أبي سعد ، عن أبي موسى ، عن ابن عيينة نحوه.
# وقال: في محرم أشار إلى صيد ، وقتل آخر ، وقال: فيه ، فاجتمعت أنا وسبال
~~والحارث ومغيرة ، فقلت لهم ، فقال: الحارث مثل قول حماد وذكر مثله.
# حدثني محمد بن حمزة بن زياد الطوسي ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا شعبة ، عن
~~ابن شبرمة ، عن الشعبي قال: ما ذنبي إن كان الله فقأ عين هذا.
# حدثني عبد الله بن أبي سعد ، قال: حدثنا محمد بن عبادة ، قال: حدثنا سفيان
~~عن ابن شبرمة قال: قال: الشعبي: إن سأل أمان الرجل قال: نعم PageV03P064
~~قال: إنه لم يترك بعده مثله يعني إبراهيم.
# حدثني ابن أبي سعد ، قال: حدثنا ابن عباد ، قال: حدثنا سفيان عن ابن شبرمة ، 
~~قال: كان إذا سئل الشعبي ، قال: إنما نحن في العيوق ولسنا في العنوق.
# قال: حدثنا عبد الرحمن بن صليح قال: حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال:
~~سمعت الشعبي يقول: ما كتبت سوداء في بيضاء قط ولا حدثني رجل بحديث ما أردت
~~أن أعيده عليه.
# وحدثني ابن أبي سعد قال: حدثنا أبو موسى لسائل أدل عليك ما قلت لأحد قط
~~رد علي.
# وقال: الشعبي: ما جلست إلى قوم منذ كذا وكذا سنة فأفاضوا في حديث إلا كنت
~~أعلم به منهم ولا قلت لأحد قط رد علي ولقد حفظت من العلم ما لو سمعه رجل
~~كان به عالما.
# حدثنا محمد بن صالح بن عبد الرحمن أبو بكر قال: حدثنا أبو سلمة قال:
~~حدثنا وهيب ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، قال: يقضي ، يعني في المرأة تحيض وقت
~~كل صلاة.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا قاسم الجرمي ، عن سفيان عن عبد الله
~~بن شبرمة ، عن الشعبي أنه لم يكن يرى ببول البغل بأسا.
# حدثنا علي ، قال: حدثنا قاسم ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، 
~~أنه سئل عن لحم البغل ، فقال: قد فصل البغل من الحمار.
# حدثنا علي ، قال: ms560 حدثنا قاسم الجرمي ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، 
~~في رجل تيمم ثم أصاب الماء في الوقت ، قال: يعيد.
# حدثنا علي قال: حدثنا قاسم قال: حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال: سمعت
~~الشعبي يقول: لا نية فما ظهر ، إنما النية فيما غاب عنا؛ في رجل طلق PageV03P065
~~امرأته إن فعل كذا وكذا ففعله ، ويقول: إنما نويت كذا وكذا لم يكن سماه في
~~الكلام ، قال: الشعبي: إنما نأخذ بما ظهر بالقضاء وندع نيته.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا محمد بن أبيعمر ، قال: حدثنا
~~ابن شبرمة ، قال: كنت عند الشعبي ، فقضى بين اثنين فبصرته بعد فرجع إلى قولي.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أبو الجواب قال: حدثنا عمار بن
~~واقد ، قال ابن شبرمة: ، عن الشعبي ، قال: إذا فرطت المرأة في صلاة حتى تحيض
~~فعليها تلك الصلاة.
# حدثني حمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، في قوله: {فجزاء مثل ما قتل من النعم
~~[المائدة: 95} قال: بدنة.
# حدثنا إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، سمعت الشعبي يقول: إذا صلى بالتيمم فوجد الماء في الوقت لم يعد
~~الصلاة.
# أخبرني محمد بن القاسم بن جلاد ، قال: حدثنا الشعبي ، عن ابن عيينة ، قال:
~~ذكر عند الشعبي قوما ، فأثنى عليهم ، فقال: ما رأيت قوما أحسن تناديا في مجلس
~~ولا استماعا من محدث منهم ، إن كانوا لكما قال: الشاعر:
# مجالسهم قومي قضى في رجالهم %~% ولا يحسنون القول إلا تناديا
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال: حدثنا يحيى بن معين ، قال: حدثنا يحيى
~~بن يمان ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، في الرجل يتيمم ، فيجد الماء
~~في وقت ، قال: لا يعيد.
# PageV03P066
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا مغيرة ، عن
~~الشعبي عن ابن ميسرة ، أنه قال ، في أمة أتت قوما فزعمت أنها حرة فتزوجها رجل
~~منهم فولدت له أولادا فجاء مولاها فأقام البينة ، قال: ms561 قال: أبو ميسرة: مكان
~~كل وصيف وصيفا فريضة. قال: قلت: وما وصيف فريضة قد خلبا وضرا ، قال: وقال:
~~إبراهيم: على أبيهم قيمة ولدهم ، ويهضم من القيمة شيئا.
# وأخبرنا ابن شبرمة عن الشعبي ، مثل قول أبي ميسرة.
# وقال ابن شبرمة: عليه القيمة ولا يهضم عنه.
# وقال: أبو يونس ، عن الحسن ، قال: مكان كل رأس رأس مثله.
# حدثني أحمد بن خلف بن عمر الكلاعي ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثني شريك بن
~~عبد العزيز ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، عن الشعبي ، قال: لما قتلعمر نقل على أم
~~كلثوم في عدتها إلى منزله.
# أخبرنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو الجواب ، قال: حدثنا عمار بن زريق ، عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي ، قال: إذا فرطت المرأة في الصلاة حتى تحيض قضت تلك الصلاة.
# قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا هشيم. قال: حدثنا ابن شبرمة ، PageV03P067
~~عن الشعبي ، قال: إن الرجل ليأخذ بلحيته وما بلغ رشده.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال: سمعت الشعبي يقول: إذا صلى بالتيمم لم يعد.
# قال: وحدثنا يزيد ، قال: حدثنا سفيان ، قال: قال ابن شبرمة: عن الشعبي؛
~~عليه حج مكان حج يعني في المحصر.
# حدثنا الصغاني ، قال: حدثنا أبو نعيم قال: قال ابن شبرمة: ، عن الشعبي في
~~الرجل يهل في الحج فحصر ، قال: عليه حجة مكان حجة.
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا ابن كنانة ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة؛ عن
~~الشعبي ، قال: على المحصر حج مكان حج ، وعمرةمكان عمرة.
# حدثنا محمد بن شاذان الجوهري ، قال: حدثنا معلى قال: حدثنا هشيم قال:
~~حدثنا ابن شبرمة ، قال: سمعت الشعبي يقول: إنما النية فيما خفي؛ فأما ما ظهر
~~فلا نية فيه.
# وقال: أخبرنا معلى ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرني عبد الله بن شبرمة ، عن
~~الشعبي ، ومغيرة ، وإبراهيم ، كانوا يقولون ، في الأمة: إذا أعتقت فلها الخيار
~~عبدا كان زوجها أم حرا.
# أخبرنا أحمد بن خالد الكلاعي ، قال: أخبرني أبي ، قال: حدثنا سويد ، عن ابن
~~شبرمة ، عن الشعبي ، في ms562 الباز: إذا أكل فكل إنما علم بالأكل.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا مصعب بن سلام ، قال: حدثنا
~~ابن شبرمة ، قال: كنت ألزم الشعبي ، وأدع إبراهيم المخرمي. قال: حدثنا يحيى
~~بن آدم ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، PageV03P068
~~قال: لا يعيد الذي يتيمم ثم يدرك الماء في الوقت.
# حدثنا المخرمي ، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، أنه
~~كره أن تغطي المرأة وجهها ، وهي محرمة.
# حدثنا المخرمي ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، عن
~~الشعبي ، في الذي يهل بالحج ، قال: عليه حجة مكان حجة.
# حدثنا الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرازق ، عن معمر ، عن ابن شبرمة ، قال:
~~رأيت الشعبي جلد يهوديا في المسجد حدا.
# أخبرت عن عثمان بن زفر عن حبان بن علي ، عن ابن شبرمة ، قال: أراه عن
~~الشعبي ، قال: قال: شريح: اجتنب الدواء ما احتملت صحتك سقمك.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا أبو الجواب ، قال: حدثنا حماد
~~بن زريق ، قال: عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في الرجل يهل بالحج ، قال: نثبت على
~~إحرامه.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن أبي هاشم الواسطي ، أن الشعبي ، قال ، في رجل يطلق امرأته ، وهو مريض ، 
~~قال: ترثه في العدة ، وبعد انقضاء العدة. فقال ابن شبرمة: تتزوج إذا انقضت
~~عدتها ، قال: نعم ، قال: فإذا تزوجت فمات زوجها هذا ترث زوجين ؟ فرجع الشعبي.
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا الصلت بن مسعود قال: حدثنا عبد
~~الوارث قال: حدثنا ابن شبرمة عن الشعبي في الرجل لا يجد الحرة فيزوج الأمة
~~ثم يتزوج الحرة قال: لا تصلح له الأمة.
# PageV03P069
# حدثنا إسحاق بن الحسن قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة عن الشعبي قال: إذا أحصر الرجل وقد أهل بالحج قال: عليه حج مكان حج.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا
~~سفيان ms563 بن عيينة عن ابن شبرمة وأبي عن الشعبي قال: إنما سمي هوى لأنه يهوى
~~بصاحبه في النار.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا نصر بن عبد الرحمن قال: حدثنا أحمد
~~بشير قال: حدثنا ابن شبرمة أظنه عن الشعبي قال: بارز جرير مهران فقتله
~~وجرير يقول:
# أنا جرير كنيتي أبو عمر %~% أضرب بالسيف وسعد في القصر
# ... فأخذ سلبه فقومت منطقته بثلاثين ألفا فكتب في ذلك أميره إلى عمر بن
~~الخطاب فكتب عمر: ليس هذا من السلب الذي نعطاه ليس من السلاح ولا من الكراع
~~فلم ينهبه إياه وجعله مغنما.
# وعن الشعبي في محرمين أشار أحدهما ، وقتل الآخر قال: على كل واحد منهما
~~بدنة أو جزاء ، شك ابن قصير.
# وعن الشعبي ، في امرأة حاضت في وقت صلاة ، قال: تقضيها إذا طهرت قبل أن
~~تصلي.
# وعن الشعبي ، في حذاء حذا نعلا فأفسدها ، قال: يضمن.
# أخبرني محمد ، قال: حدثني أبوسعيد قال: حدثنا أحمد بن بشير ، قال: حدثنا
~~ابن شبرمة عن الشعبي في قوله: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
~~[البقرة: 184} قال: كان الأغنياء يطعمون المسكين نصف صاع ولا يصومون حتى
~~نزلت هذه الآية: PageV03P070
~~{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن
~~شهد منكم الشهر فليصمه [البقرة: 185} فعمت الغني والفقير.
# أخبرنا محمد ، قال. حدثنا أبو أمية عمرو بن هشام قال: حدثنا ابن فضيل عن
~~ابن شبرمة سألت الشعبي عن الرجل يفوته التكبير خلف الإمام من التشريق قال:
~~يقوم فيقضي ثم يكبر.
# حدثنا محمد قال: حدثنا ابن يسار وابن المتنبي قال: حدثنا أحمد عن شعبة عن
~~ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول: اختصم رجلان إلى شريح فأقر أحدهما ثم جحد
~~فقال: شريح لصاحب الحق: أنت الأمين أشهد لك.
# حدثني أحمد بن محمد بن عيسى البوني قال: حدثنا أبو معمر قال: حدثنا عبد
~~الوارث قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة قال: سأل رجل أبا وائل قال: كان لنا
~~أئمة إذا رفعوا رؤوسهم من السجود لا يكبرون ثم إن لنا إماما يكبر إذا ms564 سجد
~~وإذا رفع فقال: أبو وائل: يا ابن أخي إنها السنة ولكنها درست؛ فقال أبو
~~وائل: وكان علي ابن أبي طالب وابن مسعود يفعلان ذلك.
# حدثني إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، عن شريح ، قال: قلت له: ما يجوز للصبي يرتحل والده ؟ قال: ما أعلم ، 
~~قلت له: ثلاثة ، قال: هو أحق به من الوالي.
# حدثنا محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا محمد بن حميد ، قال: حدثنا جرير ، عن
~~ابن شبرمة ، عن ابن بشير ، عن عمران بن حصين ، أنه كان يحب أن يقتني الأضحية
~~ويقول: الله أولى بالغني والكرم.
# وعن ابن شبرمة ، قال: سألت ابن سيرين عن مثله ، فأجابني ، فقلت: أرأيت إن
~~كان كذا وكذا ، فسكت فعجبت من جرأته في النوم ؟ وجبنه في اليقظة.
# حدثنا حمدان بن علي الوراق ، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة ، PageV03P071
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، عن إبراهيم ، قال: إن العالم إذا نزل به
~~شيء في أمر صلاته ، نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به ، ولم يصل صلاة ولم يدر أنمت
~~أم لم تنم.
# حدثنا إسماعيل ، فقال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن ابن شبرمة ، أن
~~إبراهيم قال: يهدم الطلاق الإيلاء ثم قال ابن شبرمة: ما يهدم ، اللهم اغفرها
~~لإبراهيم ، قال: الشعبي: هما فرسا رهان.
# حدثنا إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان ، قال: حدثنا حماد ، عن ابن شبرمة عن
~~إبراهيم أنه قال ، في رجل ، هو يهودي وهو نصراني إن لم يفعل كذا وكذا فلم
~~يفعل فقال: تعتق رقبة.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثني مثنى بن معاذ ، قال: حدثنا بشير
~~بن الفضل ، قال: حدثنا عبد الله بن شبرمة ، قال: سئل إبراهيم عن رجل وجد مع
~~امرأة في بيت فقال. تزوجتها ، فقال: إبراهيم: إذا لا يقام حد.
# حدثنا أبو الوليد محمد بن إبراهيم بن الوليد بن بردة الأنطاكي: قال:
~~حدثنا محمد بن عيسى الطباع ، قال: حدثنا أبو سفيان ، عن ms565 معمر ، عن ابن شبرمة
~~عن إبراهيم ، قال: البيع يقطع الكراء.
# أخبرنا محمد بن إسحاق ، قال. حدثنا عفان قال. حدثنا شعبة. قال. سألت ابن
~~شبرمة عن خاتم فيه قص يباع بأكثر من وزنه ، فقال: قال: إبراهيم: لا بأس به.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني عثمان بن محمد ، قال: PageV03P072
~~حدثنا جرير عن ابن شبرمة قال: قيل لإبراهيم: إن الأعمى لا يكون له حياء.
~~قال: هل رأيت الغليمة الضبيين ؟ قال: لا. قال: لو رأيتهم لم تقل ذاك يعني
~~مغيرة وسماك والقعقاع بن زيد.
# حدثنا محمد بن حسان الأزدي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا
~~حماد بن زيد عن ابن شبرمة. قال: قال: إبراهيم: إن العالم إذا نزل به أمر في
~~صلاته نظر إلى أوثق الأمور فأخذ به.
# حدثني الحسن بن علي الأشناني قال: حدثنا أبو جعفر النقيلي قال: حدثنا
~~مسكين بن بكير قال: حدثنا شعبة عن ابن شبرمة عن عمرة بن مرة عن إبراهيم عن
~~الأسود أنه كان يقنت في الوتر في رمضان وغيره قبل الركوع.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا معاوية بن عمر بن إسحاق الفزاري
~~عن عبد الله بن شبرمة عن حماد فقال: سألت إبراهيم وسعيد بن جبير وأبا
~~الحجاج يعني مجاهدا عن الصوم في السفر. فكلهم قال: حسن إن صام ، حسن إن
~~أفطر.
# أخبرني أبو يعلى المنقري قال: حدثنا الأصمعي قال. سمعت حماد بن يزيد
~~يقول: لم أر فتى أفقه من ابن شبرمة.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال. حدثنا الزهري قال: حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة قال: قال لي: الحجاج بن أرطاة: كنا عند عبد الله بن عمربن عبد العزيز
~~فقال: هل لك أن تسألنا عن شيء فنختلف فيه ؟ قال: قلت: إن هذا ليس يصلح.
# أخبرني محمد. قال. حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب قال: حدثنا PageV03P073
~~يعتمر قال: حدثنا سالم يعني أبي ابن الدنيا. قال: حدثنا ابن شبرمة أن
~~يوسف سأله عن الرجل يبيع امرأته فقلت: بلغنا ذكر النساء فقال: إنما ms566
~~أخذتموهن بأمانة الله فهي عندنا أمانة جاء بها فضربه يوسف ضربا أشد عليه من
~~القطع.
# حدثني عبد الله بن محمد الأسدي قال: حدثنا ابن حميد قال. حدثنا هارون بن
~~المغيرة عن إسماعيل عن حرب العكلي وابن شبرمة في الرجل يتزوج المرأة على
~~الوصيفة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال: عليه نصف قيمة الوصيفة.
# وعن الحارث وابن شبرمة فيمن نامت به دابة في الطريق ، فخلا عنها فأخذها
~~رجل فأنفق عليها حتى برئت فجاء صاحبها فقال: يعطيه النفقة ويأخذ دابته.
# وعن إسماعيل ، عن حماد ، والحارث فيمن أودع وديعة فحرك بعضها ، قالا: هو
~~ضامن لها كلها.
# وقال: الحسن: هو ضامن لما حرك ، فإذا ردها فقد برىء.
# وقال ابن شبرمة: أرى أن يضمن ما حرك ، فإذا ردها فقد برئ ولا أقبل قوله
~~إنه رده إلا ببينة.
# حدثنيه محمد عن ابن حميد عن جرير عن ابن شبرمة قال: لا أرد شهادة مسلمة
~~في الطلاق وكان يقضي به.
# وعن جرير ، قال: أعطى أبو العباس أو أبوجعفر ابن شبرمة مائة جريب فقبلها
~~وأعطي سفيان ألفي درهم فقبلها.
# وحدثنا محمد ، قال: حدثنا محمد بن زياد ، قال: حدثنا سفيان ، عن رقبة ، سأل
~~ابن شبرمة ، أي شيء حد السكر ؟ قال: إذا مادت قدماه ، PageV03P074
~~واختلط كلامه ، قال: ألم يسمع قول صاحبه: لا حد إلا فيما إن غيبت العقل.
# وحدثناه محمد ، عن ابن حميد ، عن جرير عن عثمان بن عبد الله بن شبرمة ، قال:
~~شهدت مسجد الحرام وفيه عبد الواحد بن بكر بن عبد الملك قد خطب إلى عبد الله
~~بن عثمان ابنته ، التي هي من فاطمة بنت الحسن ، فأصدقها بمائة ألف.
# حدثني محمد بن الحسن بن حزبم ، قال: حدثنا أحمد بن شريك ، قال: حدثنا عيسى
~~بن راشد ، قال: حدثنا ابن شبرمة ، عن زيد بن علي: {هل جزاء الإحسان إلا
~~الإحسان [الرحمن: 60} قال: مستحلة بين البر والفاجر.
# وعن ابن شبرمة في قوله: {اعملوا آل داوود شكرا [سبأ: 13}
# قال: كانوا يعاقبون الليل.
# حدثني داود بن يحيى الدهقاني ، قال: حدثنا أبو كريب ، قال: ms567 حدثنا ابن فضيل ، 
~~قال: حدثني أبي ، أن عبد الله بن شبرمة سأل عبد الله بن حسن عن المحرم يقبل ، 
~~قال: عليه دم ، قال: إن أمذى؟ قال: عليه دم أكثر من دم ، قال: أمن؟ ى قال:
~~عليه دم أكثر من دمين.
# حدثني عبد الله بن خلف ، قال: حدثنا عبد الله بن عمر ، قال: حدثنا سفيان عن
~~ابن شبرمة ، قال: قال: ابن هبيرة: لا يصلح للقضاء إلا الفهم العالم الورع.
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، 
~~عن إبراهيم بن أدهم ، قال: سألت ابن شبرمة ، عن شيء وكانت عندي مسألة شديدة
~~فأسرع للجواب فقلت له: انظر فيما بان ، قال: إذا وجدت الأثر ووضح لي الطريق
~~لم أحبسك.
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن ، قال: حدثنا حامد بن يحيى؛ قال: سمعت PageV03P075
~~سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال: قال لي: محارب بن دثار قال: لم لا يستشير حين
~~ولي القضاء؟ قال: قلت: فيم أستشير ؟ فيما أحسن أو فيما لا أحسن ؟ قال: فلو
~~قال لي: فيما تحسن لقلت: كيف أستشير فيما أحسن ؟ ولو قال لي: فيما لا أحسن.
~~لقلت: كيف أقضي فيما لا أحسن.
# أخبرني خالد بن عمرو الكلاعي ، قال: حدثنا أبي قال: قال: سويد بن عبد
~~العزيز قال ابن شبرمة: في رجل تزوج امرأة على دار فقبضت الدار ثم جاءت بقوم
~~يدعون الدار ، وأقاموا البينة فأخذت قال: يرجع بقيمة الدار.
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، قال: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر ، عن
~~ابن شبرمة ، قال: من كانت نصيبا له في عبد ، أو كاتبه لم يؤد إلى هؤلاء شيئا
~~إلا أدى إلى هؤلاء مثله ، فإذا أعتق ضمنه الذي كاتبه أو أعتقه.
# أخبرني إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي؛ قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا يحيى
~~بن آدم؛ قال: حدثنا مفضل بن مهلهل قال: كان ابن شبرمة لا يرى بأسا أن
~~يستأجر العبد بكذا وكذا وطعامه ، ويقول: {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن
~~[البقرة: 233} .
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي ms568 ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثني سويد
~~بن عبد العزيز ، قال: حدثنا ابن شبرمة قال: دعانا صاحب الكوفة أنا وحماد
~~فسألنا عن الرجل يتزوج المرأة ، ولا يقدر أن ينفق عليها ، فقال: PageV03P076
~~حماد: يفارقها: فقال: ما تقول ؟ قلت: سبحان الله إنما قال: الله: {لا
~~يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا [الطلاق:7}
# لا لذي فاقة؛ فغضب حماد؛ فقام فأبطأت أنا حتى ذهب مخافة أن يعاتبني ، فلما
~~خرجت إذا هو جالس خلف الباب ، فقال لي: مغضبا: أعلمك وتخالفني؛ قلت: إني
~~رأيت رأيا فقلته.
# وذكر أبو عمرو الباهلي عن الهشيم بن عيد ، عن ابن شبرمة ، قال: دخلت على
~~امرأة من بني عمروبن تميم ، فقالت لي: من امرأتك؟ قلت: فلانة الفلانية ، 
~~وعرضت بنفسها ثم أنشدت.
# يرى صاحب النسوان يحسب أنهم %~% سواء وبون بينهن بعيد
# فمنهن جنات يفىء ظلالها %~% ومنهن نيران فهن وقود
# أخبرني محمد بن سعد الكراني؛ قال: قال ابن شبرمة: أن أمرا منعه شكر كثير
~~ما أوليه قليل منعه القليل الشكر.
# حدثني عبد الله بن سعيد الزهري ، قال: حدثنا أبو الوليد الدمشقي ، قال:
~~حدثني عمي محمد بن عبد الله بن بكار ، قال: حدثني سليمان بن جعفر ابن
~~إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وأمر علي بن عبد الله بن
~~جعفر ، زينب بنت علي بن أبي طالب ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الزهري فقال:
~~حدثنا ابن شبرمة ، قال: دخلت أنا وأبوحنيفة على جعفر بن محمد فسلمت عليه ، 
~~وكنت له صديقا ثم أقبلت على جعفر PageV03P077
~~فقلت: أمتع الله بك هذا رجل من أهل العراق له فقه ، وعقل؛ فقال: جعفر:
~~لعله الذي يقيس الدين برأيه ، ثم أقبل علي فقال: النعمان بن ثابت؟ فقال:
~~أبوحنيفة: نعم ، أصلحك الله! فقال: اتق الله ولا تقس الدين برأيك ، فإن أول
~~من قاس إبليس إذ أمره الله بالسجود لآدم؛ فقال: {أنا خير منه خلقتني من نار
~~وخلقته من طين [الأعراف: 12} ثم قال: له جعفر: هل تحسن أن تقيس رأسك من
~~جسدك ؟ فقال: ms569 لا؛ قال: فأخبرني عن الملوحة في العينين ، وعن المرارة في
~~الأذنين ، وعن الماء في المنخرين ، وعن العذوبة في الشفتين ، لأي شيء جعل ذلك
~~؟
# قال: لا أدري.
# قال: جعفر: الله عز وجل خلق العينين فجعلهما شحمتين ، وجعل الملوحة فيها
~~ضنا منه على ابن آدم ولولا ذلك لذابتا ، فذهبتا ، وجعل المرارة في الأذنين
~~ضنا منه عليه ، ولولا ذلك لهجمت الدواب ، فأكلت دماغه ، وجعل الماء في
~~المنخرين ليصمد التنفس ، وينزل ويجد منه الريح الطيبة من الريح الرديئة ، 
~~وجعل العذوبة في الشفتين ليجد ابن آدم طعم لذة مطعمه ومشربه.
# ثم قال: له جعفر: أخبرني عن كلمة أولها شرك ، وآخرها إيمان.
# قال: لا أدري ؟
# قال: لا إله إلا الله ، 
# ثم قال له: أيما أعظم عند الله قتل النفس أو الزنا ؟
# قال: لا ، قتل النفس
# قال: له جعفر: إن الله عز وجل قد رضى في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في
~~الزنا إلا بأربعة.
# ثم قال: أيما أعظم عند الله الصوم أم الصلاة؟
# قال: لا بل الصلاة؛ قال: فما بال
# المرأة إذا حاضت تقضي الصيام ، ولا تقضي الصلاة ، اتق الله يا عبد الله إنا
~~نقف نحن وأنت غدا ومن خالفنا بين يدي الله جل وعز ، فنقول: قال رسول الله
~~عليه السلام: ويقول أنت وأصحابك: قال: سمعنا ورأينا ، ففعل بنا وبكم ما
~~يشاء.
# PageV03P078
# حدثنا علي بن حرب الموصلي؛ قال: حدثنا ابن فضيل ، قال: حدثنا أبي؛ قال:
~~كان ابن شبرمة والحارث العكلي ، والقعقاع بن يزيد ، والمغيرة والضبي ، يسمرون
~~في الفقه حتى تنار الغداة ، وزادني جعفر بن محمد عن محمد بن الصباح عن هشيم؛
~~قال: فمر بهم أبو المغيرة فيقول: بهذه الساعة ؟ ما يكفيكم ما يكون منكم
~~بالنهار حتى تذكروه هذه الساعة ؟.
# حدثني علي بن حرب؛ قال: حدثنا ابن فضيل؛ قال: سمعت ابن شبرمة يقول:
~~اجتمعت أنا والحارث العكلي على مسألة لم يبال من خالفنا.
# حدثني محمد بن وهب الناقد؛ قال: حدثنا سليمان بن داود؛ قال: حدثنا سفيان؛
~~قال: قال ابن شبرمة: لما مات الحارثي العكلي:
# لعمرك لا تلقي ms570 أخا مثل الحارث %~% لدى الخصم عند المعضلات الشدائد
# حدثنا علي بن حرب؛ قال: حدثنا قاسم بن زيد المخرمي ، عن سفيان عن ابن
~~شبرمة؛ عن العكلي أن الجارية تكون بين الرجلين فيطأها أحدهماقال: عليه نصف
~~قيمتها ولا عقل.
# أخبرني محمد بن شاذان الجوهري؛ قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا هشيم قال:
~~أخبرنا ابن شبرمة عن الحارث في رجل تزوج امرأة على دار ، قال: يأخذها الشفيع
~~بصداق مثلا؛ قال ابن شبرمة: يأخذها بقيمتها.
# أخبرني ابن شاذان؛ قال: حدثنا معلى ، قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن
~~شبرمة: عن الحارث العكلي قال: الملاعن إذا أكذب نفسه لم يضرب.
# الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا معمر عن ابن شبرمة ، عن
~~الحارث العكلي في الذي يستقاد منه ثم يموت ، قال: يغرم ديته لأن النفس خطأ.
# PageV03P079
# أخبرنا محمد بن مسعود الأصبهاني قال: حدثنا بكر بن بكار ، قال: حدثنا
~~شعبة؛ قال: سألت الحكم ، وحماد وابن شبرمة والبتي عن رجل قال: إن تزوجت
~~فلانة فهي طالق ، قالوا: إن تزوجها فهي طالق.
# حدثني الحسن بن حسين قال: حدثنا عبد الحميد بن بنان ، قال: حدثنا محمد بن
~~زيد عن ابن العلاء: سألت أبا هاشم وابن شبرمة عن شهادة الأجير ، فقال:
~~شهادته جائزة.
# فقال ابن شبرمة: يجوز شهادة المرأة لزوجها.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا القاسم الجرمي ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، 
~~وابن أبي ليلى أنهما كانا يجيزان شهادة الرجل.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا القاسم الجرمي ، عن سفيان وابن
~~شبرمة ، في الرجل يقضي غرماءه في مرضه بعضهم دون بعض ، قال: هو بين الغرماء ، 
~~وهو قول ابن أبي ليلى.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: قال: حدثنا قاسم ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال في
~~الرجل يشتري من متاع الرجل من الوديعة وغيرها ، ويعلم أو لم يعلم لم يضر ، 
~~وقال ابن أبي ليلى: مثل ذلك.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا قاسم الجرمي ، عن سفيان ، عن ابن شبرمة ، في
~~النصراني تسلم امرأته ، قال: هو أحق بها PageV03P080
~~ما دامت في ms571 العدة.
# أخبرنا علي بن حرب ، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن سفيان عن ابن
~~شبرمة ، قال: أرسلت إلى بعض الولاة ، وإلى حماد ، في رجل تزوج ودخل بها ، ثم
~~عجز عن النفقة والكسوة ، فقال: حماد: يفرق بينهما ، وقلت أنا: لا يفرق
~~بينهما ، وقول سفيان قول ابن شبرمة.
# حدثنا إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا ابن حذيفة ، وحدثنا ابن زنجويه؛ قال::
~~حدثنا الفريابي ، قال: حدثنا سفيان؛ عن ابن شبرمة ، وابن أبي ليلى ، في الرجل
~~يقتل وله ولد صغير ، قال: يستأني به.
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه ، قال: حدثنا محمد بن يوسف ، قال: كان سفيان وابن
~~أبي ليلى ، وابن شبرمة يقولون: اشترى ما لا يعلم ، ثم استهلكه فقد جاز البيع
~~وليس عليه شيء ، وإذا علم فهو ضامن.
# وحدثنا إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا سفيان ، عن ابن
~~شبرمة ، وابن أبي ليلى ، كانا يأخذان اليمين مع الشهود ، ويردان اليمين.
# حدثنا إسحاق ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال سفيان: سأل ابن هبيرة PageV03P081
~~ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة عن خوارج خرجوا بتأول القرآن فقتلوا فأبطلوا
~~الدماء.
# وعن سفيان في رجل أعتق مملوكا ، وهو مريض عليه دين يحيط برقبته ، قال: يسعى
~~بقيمته للغرماء وبه يأخذ سفيان.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن سفيان ، قال: قال
~~ابن شبرمة: في الأجير يستأجر بطعام بطنه ، قال: لا بأس به إنما هذا بمنزلة
~~الظئر تستأجر للرضاع.
# حدثنا إسحاق بن الحسن ، قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا أبو سفيان عن ابن
~~شبرمة أنه كان يقول في العبد إذا أذن له سيده في التجارة ، ثم أفلس قال:
~~يستسعى ولا يباع.
# وعن ابن شبرمة أنه قال: في السفينة تؤجر في البحر فتنكسر وفيها المتاع ، 
~~قال: لا يضمن.
# وعن ابن شبرمة أنه قال: الرجل يستأجر الدابة فيجاوز بها ، قال: يغرم
~~الكراء وعليه الضمان.
# وعن ابن شبرمة؛ قال: إذا أعطى الرجل امرأته عطية فلا يجوز حتى تقبضها.
# حدثنا أحمد بن زهير ، قال: حدثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة ، قال: ms572 قال
~~سفيان: قال ابن شبرمة: حديث الرجل ليس بشهادة.
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال: حدثنا عبد الرزاق قال: PageV03P082
~~أخبرنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، قال: اجتمعت أنا وحماد وابن شبرمة عند
~~أمير الكوفة ، في امرأة أعطاها زوجها عطية ، قال ابن أبي ليلى: وحماد: قبضها
~~إعلامه ، هي في عياله. وقال ابن شبرمة: ليس لها شيء حتى تقبضه. قال سفيان:
~~قول ابن شبرمة أحب إلينا.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال:
~~حدثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال: سألني أبو الزياد ، عن: {الذي بيده عقدة
~~النكاح [البقرة:237} فقلت: هو الزوج ، وقال: لا ، هو الولي. فقلت: أرأيت إن
~~تزوجها ثم طلقها قبل أن يمسها وقد فرض لها فأبت أن تعفو ؟.
# قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، قال: حدثني ابن وهب ، قال: سمعت
~~الليث بن سعد ، يحدث عن ابن شبرمة ، سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن المرأة
~~يطلقها زوجها ، وهو مريض ، قال: ربيعة: ترثه ولو تزوجت عشرة أزواج فأنكر ذلك.
# حدثنا الحسن بن أبي ربيعة قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن
~~ابن شبرمة ، في رجل نحل ابنه ثلث أرضه ، أو ربعها ولم تقاسمه إلا بالفراق ، 
~~قال ليس له إلا ما أخذ من الطعام.
# وعن ابن شبرمة قال: إذا سمي فجعل له مائة دينار من مائة فهو جائز فإن سمي
~~ثلثا أو ربعا لم يجز حتى يقسمه ، يعني في الرجل.
# محمد بن عبد الواحد قال: حدثني أحمد بن عبد الله بن الحسن العنبري قال؛
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي بن زيد ، عن ابن شبرمة ، في رجل اشترى جرابا
~~بثلاثين بثلاثين فوجد في ثوب منها عوارا ثمن عشرين ثوبا ؟
# قال: ردوه بثلاثين درهما. فقال: في رجل اشترى أجربة بخمسمائة بخمسمائة
~~بعضها ثياب فاستحق جريب منها؟ قال: يرده بخمسمائة.
# PageV03P083
# قال: حماد بن زيد فأنكر ذلك عثمان المتنبي ، فأتيت أصحابنا ، وقالوا: رده
~~بقيمته من الثمن ، فقال: عبد الله بن الحسن في رجل اشترى ms573 كل ثوب بعشرة ، فرأى
~~في بعضها عوارا قال: رده بقيمته من المتاع.
# وقال: في رجلين اقتسما مائة جريب فأصاب هذا من الحصة ستين ، وهذا أربعين ، 
~~ثم باع كل جريب بكذا وكذا ، قال: يأخذان على قدر القيمة.
# أخبرنا أحمد بن خلف بن عمرو الكلاعي ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز ، قال: سألت ابن شبرمة عن الرجل يجامع امرأته وهي طاهر ، ثم تحيض ، 
~~قال: تؤخر الغسل إلى طهرها.
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمرو ، قال: أخبرني أبي ، قال: حدثنا سويد ابن عبد
~~العزيز ، قال: سئل ابن شبرمة ، وأنا أسمع ، عن رجل صلى ولم يتشهد ، قال: إذا
~~ذكر الله أجزى عنه.
# حدثنا علي بن سعد بن شعيب ، قال: حدثنا شبابة بن سوار ، قال: حدثنا شعبة ، 
~~قال: قال ابن شبرمة: كل شيء يجب عليه فيه الوضوء ، فإن عليه بذلك دما.
# أخبرنا محمد بن اسحاق الصغاني ، قال: حدثنا عفان ، قال: حدثنا شعبة ، قال:
~~سألت ابن شبرمة عن قفيز حنطة بعشرين ، دقيق؟ قال: شيء من شيء لا بأس به.
# قال: أخبرنا محمد بن اسحاق قال: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة ، قال: سألت
~~ابن شبرمة ، عن خاتم فيه فص يباع بأكثر من وزنه ، فقال: قال: إبراهيم لا بأس
~~به.
# PageV03P084
# أخبرني أحمد بن خلف الكلاعي ، أن أباه حدثه ، عن سويد بن عبد العزيز ، عن
~~ابن شبرمة ، في الرهن يضيع إن كان أكثر ، فهو بما فيه وإن كان أقل رد على
~~المنقرض الفضل.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل؛ قال: حدثني أبي؛ قال: حدثني عن حجاج عن
~~شعبة عن ابن شبرمة. قال: لا يجوز شهادة الصبيان.
# أخبر الصعابي ، قال. أخبرنا خلف ، قال: قال: شعبة سألت ابن شبرمة ، فقال:
~~ليس من تزويج الإسلام وكرهه يعني تزويج النهاريات.
# الجرجاني ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا معمر ، قال: سألت عثمان
~~البتي عن رجل نحل ابنا له سما معروفا كان له في أرض ، ولم يكن قاسم أصحابه ، 
~~قال: إذا كان قد خرج من جميع حقه إليه فهو جائز ، إذا ms574 كان يحوز مع شركاؤه ، 
~~فإن لم يقتسم ، قال: معمر. وقال ابن شبرمة: لا يجوز حتى يقتسم.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا ابن فضيل ، قال: سمعت ابن شبرمة سئل عن
~~التثويب في العشاء ، قال: هو أحسن ما ابتدعوا.
# حدثنا علي بن حرب ، قال: حدثنا ابن فضيل ، قال: رأيت ابن شبرمة غير مرة إذا
~~فاته شيء من الصلاة قام يقضي ثم كبر.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، قال: حدثنا
~~سفيان ، عن ابن شبرمة ، وابن أبي ليلى ، في السفينة تؤاجر PageV03P085
~~في البحر فتنكسر ، وفيها متاع ، قال ابن شبرمة: لم يضمن ، وقال: ابن أبي
~~ليلى كما قال سفيان: لا ضمان.
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه؛ قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر
~~قال: سألت ابن شبرمة عن القاضي يرى الشيء فيستشير فيه عشرة كلهم من
~~العلماء. قال: يقضي برأيه فيخطئ أعذر له عند الله من أن يخطئ برأيهم.
# حدثني أحمد بن خالد بن عمر الكلاعي. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز قال: حدثنا المغيرة ، عن حماد بن أبي سليمان في رجل طلق امرأته
~~ولم يدخل بها ثم جهل فوطئها. قال: لها نصف الصداق بالطلاق. ولها مهرها
~~بدخوله بها فصار لها مهر ونصف مهر.
# حدثني أحمد بن خالد. قال: حدثني أبي. قال: حدثنا سويد. قال: سمعت ابن
~~شبرمة يقول: لها مهر تام واحد.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال:
~~أخبرنا يحيى بن أيوب ، قال: سألت عبد الله بن شبرمة وابن جريج ، عن رجل أصدق
~~امرأته مائتي دينار فتصدقت بها عليه فطلقها قبل أن يدخل بها: لا شيء عليه.
# حدثنا الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: حدثنا معمر عن ابن شبرمة في
~~المرأة تهب لزوجها شيئا قبل أن يدخل عليها فإنه جائز. قال معمر: ولا أعلم
~~أن أحدا يختلف فيه.
# حدثنا الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: حدثنا معمر عن ابن شبرمة في
~~المرأة تهب لزوجها قال: يستحلف ms575 بالله ما وهبت له بطيب نفسها ثم يرد غليها
~~مالها. قال: فأما المرأة إذا تركت زوجها شيئا قبل أن يدخل عليها PageV03P086
~~فإنه جائز قال: معمر ولا أعلم أن أحدا يختلف فيه.
# حدثنا أحمد بن إسحاق الرقي قال: حدثنا أبو الربيع العتكي قال: حدثنا حماد
~~بن زيد قال: قلت لابن شبرمة: رجل جعل أمر امرأته بيدها؟ قال: إن اختارت
~~نفسها فواحدة بائن. قال: قلت: فإن ردت الأمر إليه؟ قال: لا شيء.
# حدثني محمد بن عبد الله الأزدي قال: حدثنا علي بن حسين الدرهمي قال:
~~حدثنا أبو قتيبة قال: حدثنا هشام قال: سألت الحكم وابن شبرمة عن الراهن
~~والمرتهن إذا اختلفا؟ قال: الحكم: القول قول المرتهن. قال ابن شبرمة: القول
~~قول الراهن.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا محمد بن حميد قال: أخبرنا جرير
~~قال: كان ابن شبرمة إذا جاءت قضية من قبل يحيى بن سعيد الأنصاري فيها شاهد
~~ويمين لم يزل يعوق فيها حتى يردها.
# أخبرني الحسن بن جرير قال: حدثنا أبو الربيع قال: حدثنا حماد بن زيد قال:
~~قلت لابن شبرمة: ما تقول في رجل جعل أمر امرأته بيدها؟ قال: إن اختارت
~~نفسها فواحدة بائن. قال: قلت: فإن ردت الأمر إليه؟ قال: فلا شيء.
# حدثنا علي بن آدم بن بلال العمري قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: قال ابن
~~شبرمة: إنما هما ملتان الإسلام ملة والكفر ملة.
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد الله عن سفيان عن ابن
~~شبرمة قال: إذا اكرى الدابة فجاوز ففيه الكراء والضمان.
# PageV03P087
# حدثنا محمد ابن عبد الملك بن زنجويه قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي
~~قال: حدثنا إبراهيم بن أدهم قال: سألت ابن شبرمة عن مثله فقلت: انظر فيها
~~رحمك الله! فقال: إذا وضح لي الطريق ووجدت الابن لم أجبك.
# حدثنا حمدان بن علي الوراق قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن
~~زيد قال: قال ابن شبرمة: من المسائل مسائل لا ينبغي للرجل أن يسأل عنها ولا
~~للمسئول أن ms576 يجيب عنها.
# حدثني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عثمان قال:
~~حدثنا عبيدة بن سليمان عن حسن بن صليح إن ابن شبرمة وابن أبي ليلى وربيعة
~~الرأي قالوا في رجلين كان بينهما كيس فيه ألف درهم فقال: أحدهما: الكيس كله
~~لي وقال: الآخر: نصفه لي. قال ابن شبرمة: قد أقر صاحب النصف بالنصف لصاحبه
~~فليس له فيه شيء والنصف الباقي بينهما. وقال ابن أبي ليلى: يقسم الألف على
~~ألف وخمسمائة فلصاحب الجميع ثلثا الألف ولصاحب النصف ثلث الألف. وقال:
~~ربيعة: هو بينهما نصفين.
# حدثني أحمد بن بشير المريدي قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا
~~ابن إدريس قال: رأيت ابن شبرمة يختصم إليه النصارى في الخمر فيحكم بينهم.
# حدثني علي بن إسماعيل قال: حدثنا يوسف قال: حدثنا جرير قال: سمعت ابن
~~شبرمة يقول: أحكم على الغائب كما أحكم على الحاضر.
# أخبرني محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا عبد الله بن سعيدحدثنا أحمد ابن
~~بشير قال: قال ابن شبرمة: الإجارة أضمنها على وجه واتركها على وجه فما كان
~~من قبل فلا ضمان عليه وما كان من قبله ضمينه.
# أخبرني محمد ، قال: حدثنا عثمان ، قال: حدثنا جرير عن ابن شبرمة PageV03P088
~~قال: من سمعت حجته مرة ثم هرب أتبعته القضاء. أخبرني محمد ، قال: حدثنا
~~عثمان ، قال: حدثنا جرير ، قال: كان ابن شبرمة لا يمسح عليهما ، ولا يشرب
~~النبيذ ، ولا يتوضأ من تور يصب عليه من إبريق.
# حدثني محمد ، قال: حدثنا كثير بن عبيد الحذاء ، قال: حدثنا بقية عن الضحاك
~~بن حمزة عن ابن شبرمة ، وابن أبي ليلى وأبي حنيفة ، ومنصوربن زاذان ، في الصيد
~~يأخذه الكلب فيدعه صاحبه ، بمعيه الكلب وهو يقدر على ذبحه؟ قالوا: لا يؤكل.
# حدثني عبد الله بن محمد الأزدي ، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال:حدثنا
~~أبي ، قال: سمعت ابن شبرمة سئل عن رجل ، قال: كل حل حرام ، فقال: حرمت عليه
~~امرأته: {فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره [البقرة: 230} .
# قال: وحدثنا ms577 عثمان ، قال: حدثنا أبي عن ابن شبرمة ، أنه قضى على رجل بقضية ، 
~~فقال: هذا قضاء شبرمي لا قضاء الأدعياء.
# حدثني عبد الله بن محمد ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس ، قال: حدثنا مطرف
~~بن مازن ، قال: حدثنا معمر عن الزهري ، وابن شبرمة قالا: إذا قال: إن لم نبعك
~~فأنت حر ، ثم باعه: عتق.
# حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: حدثنا يحيى بن مطيع بن طالب ابن زيد
~~بن خليدة ، قال: حدثنا محمد بن فضيل قال: رأيت ابن شبرمة أتي بشاهد زور فضرب
~~في المسجد.
# PageV03P089
# أخبرنا علي بن محمد بن أبي الشوارب ، قال: حدثنا إبراهيم بن يسار قال: قال
~~سفيان: كان رزق ابن شبرمة وهو على القضاء مائة درهم.
# أخبرني عبد الله بن المفضل ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد ، قال: سمعت ابن
~~عيينة يقول: كان ابن شبرمة يفتي ويتكلم ، فإذا جاءت الدماء امسك الإخبار.
# حدثني أحمد بن علي المخرمي قال: حدثنا علي بن حجر عن عبد العزيز بن حصين ، 
~~قال: كتب ابن شبرمة عهدا لأبي سعد النعال على قضاء بعد الكور فلما وقع
~~العهد إليه تكلم بكلمة أنكرها ابن شبرمة ، فقال:
# نحن بنو ضبة أصحاب الجمل %~% ردوا علينا شيخنا ثم نحل
# رد علينا عهدنا فأخذ منه عهده.
# حدثنا محمد بن الحرث بن عقبة ، قال: حدثنا محمد بن يحيى العدني قال: حدثنا
~~سفيان ، قال: قال ابن شبرمة:
# إذا قلت جدوا في العبادة واصبروا %~% أصروا وقالوا للخصومة أفضل
# زاد علي بن محمد ، عن إبراهيم بن يسار ، عن ابن عيينة بيتا به آخر:
# خلافا لأصحاب النبي وبدعة %~% وهم بسبيل الحق أعمى وأجهل
# حدثني جعفر بن عبد الله ، قال: حدثني سعيد بن يحيى عن أبيه قال: قالوا
~~لابن شبرمةحدثنا تؤجر ، فقال:
# يمنونني الأجر العظيم وليتني %~% نجوت كفافا لا علي ولا ليا
# حدثني محمد بن الحارث بن عقبة ، قال: حدثنا محمد بن يحيى ، قال: حدثنا
~~سفيان ، قال: قال ابن شبرمة:
# إن الخصوم لدى بين مسلم %~% لقضاء متبع لحكم الأحاكم PageV03P090
~~والد متبع هواه مصمم %~% وأبل لا يرضى ms578 بقول العالم
# حدثني ابن أبي سعد ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن ابن عيينة ، قال: قال لي:
~~ابن شبرمة: إني والله ما قلت هكذا ولكني قلت برغم أنف القاسم ولكن استحييت ، 
~~يعني القاسم بن عبد الرحمن المسعودي ، وكان مستقضى على الكوفة.
# حدثني عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثنا يوسف ، قال: حدثنا جرير عن ابن
~~شبرمة أنه قال:
# حتى متى لا نرى عدلا نسر به %~% ولا يدال على قوم بما ظلموا
# سر وآخره دنيا مولية %~% لبئس ما منعوا لو أنهم علموا
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثنا حامد بن يحيى ، قال: حدثنا
~~سفيان ، قال: سئل ابن شبرمة عن مسألة فلم يصب فيها ، فقال لها نوح بن دراج:
~~تثبت فيها انظر فيها ، تثبت فيها فعلم أنه لم يصب ، فقال: ردوا على الرجل
~~فردوه عليه فأنشأ يقول:
# كادت تزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج
# حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه ، قال: حدثني أبو زيد قال: حدثنا أبو عاصم
~~عن محمد بن عمارة ابن أخي ابن شبرمة قال: كتب ابن شبرمة إلى الحجاج بن
~~أرطاة:
# تنادوا له هل من خصيم ودونه %~% خصوم كثير والرياء قبيح
# حدثني محمد بن القاسم ، قال: حدثنا أبوزيد ، قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن
~~أخي ابن شبرمة قال: كتب ابن شبرمة إلى عمرو بن عبيد:
# الأمر يا عمرو بالمعروف مفترض %~% والقائمون به لله أنصار PageV03P091
~~فحدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم ، قال:
~~حدثنا الأحوص بن جواب ، قال: حدثنا أشياخ الحي ، قالوا: كتب عمرو بن عبيد إلى
~~ابن شبرمة يحثه على الجهاد والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر فكتب ابن
~~شبرمة إليه.
# الأمر يا عمرو بالمعروف نافلة %~% والقائمون به لله أنصار
# والتاركون له عجزا لهم عذر %~% واللائمون له يا عمرو أشرار
# الأمر والنهي لا بالسيف تشهره %~% على الخليقة إن القتل إضرار
# أخبرني جعفر بن محمد قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال. حدثنا سفيان قال. قال
~~ابن شبرمة:
# أقضي بما في ms579 كتاب الله مفترضا %~% وبالنظائر أقضي والمقاييس
# أخبرنا أبو خالد زيد بن محمد المهلبي قال: زعم ابن المعذل عن المعذل بن
~~غيلان عن أبيه قال: إني لبالكناسة يوما وقد قدم ذو الرمة الكوفة فهو واقف
~~على ناقته ينشد الناس قصيدته:
# أمنزلتي مي سلام عليكما %~% على النأي والنائي يود وينصح
# فمر فيها حتى أتى على قوله:
# إذا غير اليأس المحبين لم يكد %~% رسيس الهوى من حب مية يبرح PageV03P092
~~وقال: في الناس عبد الله بن شبرمة يا ذا الرمة أراه قد برح فحرك ذو الرمة
~~شفتيه ثم قال: فرجعت إلى أبي الحكم البختري فأخبرته فقال. أخطأ ذو الرمة
~~وأخطأ ابن شبرمة أما ذو الرمة فأخطأ حين رجع. وأما ابن شبرمة فأخطأ حين
~~أنكر عليه إنما أراد قول الله: {إذا أخرج يده لم يكد يراها [النور: 40}
~~وإنمامعناها: لم يرها ولم يكد.
# أخبرني محمد بن زكريا قال: حدثني عبد الله بن الضحاك ، عن الهيثم ، قال:
~~قال ابن شبرمة: لعيسى ابن موسى يوم أضحى: قبل الله منك الفرض والسنة
~~واستقبل بك الخير والنعمة.
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصة قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم قال:
~~قال ابن شبرمة:
# وأرسلت دلوي في دلاء كثيرة %~% فأبن ملاء غير دلوي كما هيا
# أخبرني عبد الله بن شبيب قال: حدثني إبراهيم بن المنذر قال. أخبرنا أبو
~~خزيمة مزاحم بن زفر بن أكثم؛ قال: قال ابن شبرمة: لعبد الله بن علي: PageV03P093
~~وقل لأخي مكاشرة وضغن %~% سعرت الحرب بين بني أبيكا
# وأورثت الضغائن من بنيهم %~% بني أبنائهم وبني بنيكا
# فلو شاورتني وقبلت رأيي %~% لسرت لهم بسيرة أوليكا
# وأقررت الملامة حيث حلت %~% ولم تعرض لملك بني أبيكا
# كأنك قد أصابك سهم غرب %~% وأسلمك العداة من أبعديكا
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال: حدثنا علي بن عبد الله ، قال: سمعت
~~سفيان ، قال: قال ابن شبرمة:
# لو شئت كنت ككور في تعبده %~% أو كابن طارق حول البيت في الحرم
# قد حال دون لذيذ العيش خوفهما %~% وسارعا في طلاب الفوز والكرم
# قال سفيان: ms580 فحدثت به ابن المبارك ، قال: ابن المبارك: فحدثت به شعبة ، 
~~فقال: لو كنت في مقبرة بني شكر لا أتيتك حتى أسمعه منك.
# وزادني ابن أبي سعد عن صلت الجحدري ، عن ابن عيينة ، عن ابن شبرمة ، قال:
~~فقال لي: ابن هبيرة من كور ؟ قال: قلت صحبنا فكان الناس إذا نزلوا منزلا
~~تبوأ مكانا لصلاته ، فلم يزل يصلي حتى يرتقع الناس ، وبتنا بالنجف في ليلة
~~مطيرة قرة ، فلم يزل في الخباء يصلي حتى أصبح ، قال: قال لي: فأين طارق ؟
~~قال: قلت: لو أن إنسانا اكتفى بالتراب لا اكتفى بالتراب.
# أخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد الوراق ، قال. حدثني محمد بن عمران ، 
~~قال: حدثني الحسن بن عبد الرحمن النخعي ، قال: كان ابن شبرمة إذا أتى رجلا
~~في حاجة فقضى حاجته قال:
# لا زلت مرغوبا إليك ومجزلا %~% لدى شرف أعيت عليه مذاهبه PageV03P094
~~أخبرني عبد الله بن عمر ، حدثنا عثمان ابن أبي شيبة ، قال: حدثنا ابن فضيل ، 
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول:
# ليوشك أن يحول الموت بيني %~% وبين جوار بيتك والطواف
# فكم من طائف رث رغيبا %~% رهيبا بين منتعل وحاف
# أتاك الراغبون إليك سعيا %~% يسوقون المقلدة الصواف
# قال: يريد الصافين.
# أخبرني عبد الله بن عمر قال: حدثني محمد بن عباد ، قال: حدثنا سفيان قال:
~~قال ابن شبرمة:
# إذا قلت جدوا في العبادة واصبروا %~% أصروا وقالوا للخصومة أفضل
# خلافا لأصحاب النبي وبدعة %~% وهم بسبيل الحق أعمى وأجهل
# أخبرني محمد الوراق ، قال: حدثني محمد بن صالح ، قال: حدثني محمد بن سماعة
~~التميمي ، قال: قال: أبو يوسف القاضي: قال ابن شبرمة:
# فيا ليت شعري من يبين بعد ما %~% يمكن لي في حفرة اللحد مضجع
# وعن وصل إخوان أتى الموت دونهم %~% أيرعون ذاك الوصل أو يتقطع
# فما وصل الإخوان مثل محافظ %~% من القوم مرعى الأمانة مقنع
# قال: محمد بن عمران بن دثار ، قال: أبو جعفر الضبي أملى علي أبو الحارث
~~الضبي قال: تكلم ابن شبرمة ، في ابن عم له وجأ إنسانا بحديدة فقيل له: يا
~~أبا شبرمة ms581 تكلم في صاحب حديدة فقال:
# لا يخذل المولى لأول عثرة %~% عسى في اختبال السن أن يتحكما
# فيذهب عنه الجهل أو يستعيده %~% لعريض قوم مثله أن يحتما
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: أنشدني يزيد بن محمد لابن شبرمة في ابن
~~أبي ليلى: PageV03P095
~~توفيت في الإحسان جهدي وطاقتي %~% إلى ابن أبي ليلى فأعقبني ذما
# فوالله ما آسى على ما فعلته %~% ولكن عجز الرأي يحدث لي هما
# حدثني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال: أنشد إبراهيم بن المنذر الخزامي
~~لابن شبرمة:
# رأيت فقه رجال في قلانسهم %~% وفي ثيابهم الفحشاء والريب
# أخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي ، قال: أنشدنا رماد أبو غسان ، قال:
~~أنشدنا أبو اليقطان لابن شبرمة:
# وجدت المدينة إذ جئتها %~% خرابا من العلم إلا قليلا
# وقال: محمد بن عمران بن زياد حدثني محمد بن أبي مالك الغنوي ، قال: حدثني
~~أخي ، قال: لما مات القعقاع بن معبد ، وكان على شرطة الكوفة حضر جنازته عيسى
~~بن موسى والناس ، فجاء ابن شبرمة على حمار له أسود ، فنزل وهو يقول:
# قد هدني موت قعقاع وأحزنني %~% فمن لنا في تميم مثل قعقاع
# قال: فقال: أبي يجيبه على المكان:
# إن يبقك الله في ذا الحي من مضر %~% فسوف يخلف فيهم مثل قعقاع
# هذا ابن ورقاء عتاب فدونكه %~% في إرث مجد رحيب الذرع والباع
# عف السريرة محض في ضريبته %~% فللرعية فاختره وللراعي
# قال: فولاه عيسى الشرطة.
# قال: القاضي: هذا هو عتاب بن خالد بن عتاب بن ورقاء.
# أخبرني عبد الله بن عمر ، حدثني الضبي ، عن هاشم بن محمد عن ابن فضيل ، قال:
~~قال ابن شبرمة:
# ما في القضاء شفاعة لمخاصم %~% عند اللبيب ولا الفقيه الحاكم PageV03P096
~~أهون على ما قد قضيت بسنة %~% أو بالكتاب برغم أنف الراغم
# وقضيت فيما لم أجد أثرا به %~% بنظائر معروفة ومعالم
# أخبرني عبد الله بن عمرو ، قال: حدثنا عثمان بن محمد ، قال: قال: حدثنا ابن
~~فضيل ، قال: سمعت ابن شبرمة يقول:
# إذا قضيت بمر الحق مجتهدا %~% أهون علي بما قال: الضغابيس
# أخبرني ابن أبي ms582 عثمان ، عن الحسن بن هارون ، عن مزاحم بن زفر ، قال: خرج ابن
~~شبرمة ذات يوم من القصر فقام إليه أبوحنيفة ومعه ابن عم لابن شبرمة يستعين
~~به ، ويستزيده فقال له أبوحنيفة: تخوفت أن يكون كما قال: الأول:
# من الناس من يغشى الأباعد نفعه %~% ويشقى به حتى الممات أقاربه
# هذا فلان ، وقرابته وحقه ، قد جفوته ، فقال ابن شبرمة: وأراك تروي الشعر
~~قال: نعم! ومن شعرك أروي حيث تقول:
# أقضي بما في كتاب الله مجتهدا %~% وبالنظائر أقضي والمقاييس
# إذا قضيت بمر الحق مجتهدا %~% فلست أجهل أقوال الضغابيس
# وقال: الحسن بن هارون أيضا أخبرني أبو خريمة بن مزاحم بن زفر قال: حدثني
~~محمد بن حسين التميمي ، قال: كان رجل منا يأتي ابن شبرمة يناله ، فأطال
~~الاختلاف إليه حتى دخل عليه ذات يوم فقال:
# أقول له لما تبين شخصه %~% أما لبني عم لديك نصيب
# فقال له ابن شبرمة: بكر على الغداة ففعل ، فأدخله على عيسى بن موسى ، فولاه
~~قطائع السواد ، ومسلحتها فكان أصحاب القطايع يسألون في حوائجهم وقطعانهم من
~~يشفعون به عليه ، فيقال: هو من ناحية ابن شبرمة فيستشفعون به ، فجعلت كتب ابن
~~شبرمة تأتيه في حوائج الناس ، PageV03P097
~~فكلما ورد عليه كتابه قال: وما أنا وابن شبرمة ؟ فبلغه ذلك فغضب ودخل على
~~عيسى ، فقال له: إن الرجل الذي أشرت به قد أتاني عنه ما أكره ، وقد أنهيت ذلك
~~إليك فرفع عيسى رأسه إلى إسحاق الأزرق فقال ليس لك قطعة في السواد ؟ قال:
~~بلى. قال: فدونك الرجل اكتب إلى وكيلك في قطيعتك يعامله حتى تعرف أمانته من
~~خيانته ، فعامله على ألف دينار فدخل عيسى على إسحاق ، فأعلمه أنه قد قبض من
~~وكيله الألف دينار ، وعامله على قطيعته ، فبعث إليه عيسى رسولا ، فقدم به عليه
~~وأمر به فضرب خمسة وسبعين سوطا ، وأقيم على المسطبة ، فخرج عليه ابن شبرمة ، 
~~وهو عليها ، فوقف ناحية وقال: يا غلام اذهب إليه فقل له يقول لك ابن شبرمة:
# بلى لكم عندي جوامع جمة %~% وضرب لمن خان الأمير صليب
# جوابا لقوله: أنشدني ms583 طلحة بن عبد الله التيمي ، قال: أنشدني أبو عبد
~~الرحمن العلائي لابن شبرمة:
# يا خليلي إنما الخمر ذنب %~% وأبو جعدة الطلاء المريب
# ونبيذ الزبيب ما اشتد منه %~% فهو للخمر والطلاء نسيب
# حرمت هذه فلا شك فيها %~% ولهذا معرة وذنوب
# أخبرني عبد الله بن عمرو ، قال: حدثني محمد بن عمران ، قال: حدثني يحيى بن
~~السري العائدي ، قال: مدح رؤبة بن العجاج ابن شبرمة فقال:
# لما سألت الناس أين المكرمه %~% والعز والجرثومة المقدمه
# وابن فاروق الأمور المبهمه %~% تتابع الناس على ابن شبرمه PageV03P098
~~فأعطاه مائة درهم ، وأعطاه رءوسهم مائة درهم.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال: حدثني عبد الله بن أحمد ابن مزيد
~~عن الهيثم بن عدي ، قال: لما ولي عبد الله بن شبرمة القضاء ركب لحاجة له ، 
~~فلما أراد النزول عن البغل وثبت قدمه ، فحمل إلى منزله في محفة فدخل الناس
~~يعودونه ، ودخلت فيمن دخل عليه ، فدخل عليه رجل من بني سليط يكنى أبا المثنى ، 
~~فلما رآه ابن شبرمة قال: مرحبا ههنا ارتفع فرفعه معه على السرير فأنشأ ابن
~~المثنى يقول:
# أفول غداة أتاني الخبير %~% فدس أحاديثه هيثمه
# لك الويل من مخبر ما يقول %~% أبن لي وعد عن الحمحمه
# فقال: خرجت وقاضي العراق %~% منفكة رجله مؤلمه
# فقلت وضاقت علي البلاد %~% وخفت المجللة المعظمه
# فغزوان حر وأم الوليد %~% إن الله عافى أبا شبرمه
# جزاء لمعروفه عندنا %~% وما عتق عبد له أو أمه
# قال: الهيثم فلم أزل من غزوان وأم الوليد في عجب وهو جاري ، ما أعرف له
~~عبد ولا أمة ، فلما خرج قلت لأبي المثنى: ما غزوان وأم الوليد ؟ فقال: استر
~~على سنوران في البيت.
# وزعم لي ابن أبي سعد ، عن محمد لابن عمران الضبي ، أن يحيى بن نوفل
~~الحميري ، قال: هذه الأبيات. وقال: يحيى بن نوفل في ابن شبرمة:
# لما رأيت الدهر قد %~% أزمت بواحده الأوازم
# وتتابعت في الأهل والم %~% ال المصيبات العظائم PageV03P099
~~ونفى الكرى عني جوى %~% هم أجنته الحيازم
# قلبت بالعزم الأمو %~% ر لتكفيف الهم العزائم
# فذكرت أن أخا ms584 السما %~% حة والمواصلة المداوم
# والحافظ الحرمات م %~% ني حيث شيعت المحارم
# قال ابن شبرمة: الموف %~% ق إن بعد الحق ظالم
# أنف أبي لا يقر %~% بأن تورده المظالم
# فصل إذا شغب الألد %~% وفيض الحجج المخاصم
# لا ينثني لملامة %~% إن لامه في الحق لائم
# يقظان في طلب العلا %~% إذ غيره عن تلك نائم
# وسماحة جدا إذا از %~% دحمت حدود القوم زاحم
# من آل حسان الذي %~% ن هم الذوائب والدعائم
# المانعون المستجير %~% بهم إذا ما عاد حارم
# حتى يؤديه العهود %~% مسلما والعرض سالم
# لم يقبلوا خيسا ولم %~% يشتمهم بالغدر شائم
# فهم وإن رغمت لذا %~% ك أنوف أقوام رواغم
# أهل الحملة حين يف %~% دح من تحملها المغارم
# والمشرب العذب الذي %~% يروي بحمته الحوائم
# وهم الأساة الفاصلون %~% إذا تنافرت الأقادم
# وهم المساميح الصرا %~% جيح المساعير المطاعم
# في العام لا تحنو على %~% أولادها فيه الروائم
# وإذا معد حصلت %~% فهم من الريش القوادم
# وهم إذا ما الحرب شب %~% ضرامها الأسد الضراغم PageV03P100
~~قوم حصونهم عتاق الخي %~% ل والبيض الصوارم
# تلك المكارم والمآ %~% ثر حين تعتد المكارم
# لا يرجون مالا وما %~% ل الدين والدنيا الدراهم
# وأنشدنا عبد الله بن الحسن عن ابن شبرمة:
# حتى متى أنت ، في دنياك مشتغل %~% وعامل الله عن دنياه مشغول
# وقال ابن شبرمة:
# ليس بالعين يبصر الحكم كم من %~% فاتح العين قلبه مشدود
# غيرته عجوزه ثم قالت %~% خالف الناس فالخلاف يزيد
# وقال: عقبة بن مكرم الضبي:
# بلوتك في الأمور أبا نعيم %~% فنعم أخو الشدائد والرخاء
# إذا قال: الوفاء لحال دهر %~% فأنت هناك من أهل الوفاء
# (هذا آخر الجزء الثالث من الأصل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على
~~سيدنا محمد النبي وآله أجمعين ، يتلوه في الجزء الرابع: حدثني محمد بن
~~القاسم بن مهرويه ، قال: حدثني محمد بن عبد الله اليعقوبي ، قال: حدثنا
~~الهيثم بن عتبي قال: قيل لابن شبرمة من أشعر الناس ، قال: الفرزدق.
# PageV03P101
# الجزء الرابع من كتاب أخبار القضاة
# تأليف: القاضي أبي بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة وكيع ، لأحمد بن يعقوب ms585
~~الأصبهاني
# فيه:
# تمام أخبار قضاة الكوفة
# تمام أخبار عبد الله بن شبرمة
# محمد بن عبد الرحمن أبي ليلى
# غيلان بن جامع المحاربي
# الحجاج بن عاصم المحاربي
# منصور بن المعتمر
# ابن أبي ليلى الثانية
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن أبي ليلى
# شريك بن عبد الله
# القاسم بن معن
# نوح بن دراج
# حفص ابن عبان البجعي
# الحسن بن زياد اللؤلؤي
# عاصم بن عامر البجلي
# إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله
# عثمان بن محمد المسروري
# جعفر بن عبد الرحمن بن عمار الرحمي
# أحمد بن بديل السامي
# إبراهيم بن أبي ليلى بن إسحاق ابن إبراهيم
# زلبي العبس
# القاسم بن منصور التميمي
# إبراهيم بن إسماعيل ثانية
# أبو خارم عبد الحميد بن عبد العزيز
# الحسن بن إسماعيل الموصلي
# قضاة أهل الشام
# أبو الدرداء فضالة بن عبيد الأنصاري
# النعمان بن بشير
# بلال بن أبي الدرداء
# أبو إدريس الخولاني
# زرعة بن ثوب المقري
# عبد الله بن عامر النحمي
# عبد الرحمن بن قيس العقلي
# عبد الرحمن بن الحسحام العذري
# صالح بن عبد الله العبسي
# نمير بن أوس الأشعري
# يزيد بن أبي ملك الهمداني
# الحرث بن محمد الأشعري
# محمد بن لبيد الأسلمي
# عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
# زياد بن أبي ليلى العياني PageV03P102
~~خلافة بني هاشم
# كلثوم بن عبد الله الحكمي
# سالم بن عبد الله المجازي
# المساور الخراساني
# تمام بن يزيد الأزدي
# سلمة بن عمر العنبلي
# يحيى بن حمزة
# عبد الرحمن بن يزيد بن أبي علك
# عمر بن أبي بكر
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وحسبنا الله ونعم الوكيل)
# تمام أخبار ابن شبرمة
# حدثني القاسم بن مهرويه: قال: حدثني محمد بن عبد الله اليعقوبي قال:
~~حدثني الهيثم قال: قيل لابن شبرمة من أشعر الناس قال: الفرزدق ، فقيل له إن
~~أردنا الجاهليين فقال: وهل كان أجهل منه.
# حدثني عبد بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثني محمد بن علي بن سويد الأهوازي
~~قال: حدثنا عبد الملك بن مروان بن قيراط قال: حدثنا ابن ms586 فضيل عن ابن شبرمة
~~قال: جاءني شيطان الفرزدق في النوم فقال: تقتلني تكون أشعر الناس قلت فلا
~~فذهب وتركني.
# أخبرني ابن أبي الدنيا قال: حدثنا أبو معمر قال: حدثنا سفيان عن ابن
~~شبرمة قال: وقف علينا الفرزدق فقلنا له: أي الشراب أعجب إليك؟ قال: أقربه
~~إلى الثمنين فسقيناه ماء.
# أخبرني ابن أبي سعد عن محمد بن عمران عن عبد الله بن يعقوب عن سفيان عن
~~ابن شبرمة قال: قدم علينا الفرزدق وكنا أخواله وقدم جرير على قيس وكانت
~~أحزابه فأهدت قيس لجرير جزرا فحمل عليها طعاما وبعث به إلى أهله وأهديت إلى
~~الفرزدق جزرا فقال: باليطة اجعل عليها السفر.
# PageV03P103
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصعة قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثنا سفيان
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول: ما أعرفني لجيد الشعر حيث يقول:
# أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا %~% وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
# وإن كانت النعماء فهم جزوبها %~% وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا
# وإن قال: مولاهم على كل حادث %~% من الأمر ردوا فضل أحلامكم ردوا
# أخبرني محمد الوراق قال: حدثني عبد الله بن عمر الهيتي قال: حدثني أحمد
~~بن إبراهيم قال: دخل ابن شبرمة الكوفة فنظر إلى حائك يصنع وهو يتمثل:
# فرعاء تسحب من قيام فرعها %~% وتغيب فيه وهو حثل أسحم
# وكأنها فيه نهار مشرق %~% وكأنه ليل عليها مظلم
# فقال ابن شبرمة: له: عندك من هذا شيء؟ قال: نعم.
# ثم أنشده:
# أخطط في ظهر الحصير كأنني %~% أسير يخاف القتل والهم يفرج
# ألا ربما ضاق الفضاء بأهله %~% وأمكن من بين الأسنة مخرج
# أخبرني عبد الله بن أبي سعد أن محمد بن حميد حدثهم قال: حدثنا جرير قال:
~~قال ابن شبرمة:
# كن للأقارب ما حييت مواسيا %~% ولدى الجوار تحية وسلاما
# أخبرني عبد الله بن عمر قال: حدثني محمد بن يحيى القشيري قال: حدثنا محمد
~~بن حسان قال: حدثنا أبو الربيع البجلي قال: كان ابن شبرمة وجماعة يسمرون
~~عند عيسى بن موسى فربما أخر عنهم الإذن وربما أمروا بالانصراف ms587 قبل أن يصلوا
~~وكان لعيسى حاجب يدعى عياضا فقال ابن شبرمة: PageV03P104
~~إذا نحن أعتمنا ومال بنا الكرى %~% أتانا بإحدى الراحتين عياض
# أي بإذن أو بانصراف.
# أخبرني عبد الله بن عمرو بن بشير قال: وحدثني محمد بن عمران عن الحسن
~~النخعي عن أبيه قال: جاءت امرأة إلى ابن شبرمة فقالت: يا ابن شبرمة إني
~~امرأة من العرب مات رجالي وكثر عمالي فعمدت إلى كل ذخيرة من سوار وقلب
~~وغيره فبعته واشتريت جارية نائحة تأتينا بالخمسة والستة وما فيه سد الخلة
~~فنحن نتقوت ذاك ونعرف ذاك وسوء طعمته فلما كان في صدر هذا اليوم بعث
~~القعقاع إليها فحبسها فإن رأيت أن تكون عند ظني بك قال: بالحب والكرامة يا
~~غلام امض معها إلى القعقاع فأخرج جاريتها ولابن شبرمة باب لداره لا تعلم
~~المرأة وهي تخاطب أخرى وتقول:
# بمثلي دافعي يا عمرو إذا %~% ما اعتادني السفر المعوز
# وكأن ابن شبرمة تلهف عليها وكره أن يردها بعد ما أخرجها.
# قال الضبي: حدثني محمد بن أبي مالك الغنوي قال: اعتل ابن شبرمة فدخل علية
~~هذيل الأشجعي يعوده فقال:
# إذا مرض القاضي مرضنا بأسرنا %~% وإن صح لم يسمع لنا بمريض
# أخبرني ابن أبي سعد عن الضبي قال: حدثني عبيد بن الحسن الأسدي قال: أنشد
~~ابن شبرمة قول قيس بن ذريح:
# لقد كان فيها للأمانة موضع %~% وللكف مرتاد وللعين منظر
# وللحائم الصديان ري بقربها %~% وللطرف المشتاق خمر ومسكر
# فقيل له ما بقي شيء ؟ قال: بلى بقي المواقعة.
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال: حدثنا ابن عبد الرحمن القاضي PageV03P105
~~حدثني أبو عبد الرحمن العلاني قال: كان ابن شبرمة يسمى أصحاب المسائل
~~الهداهد فسأل عن رجل فلم يحمد عنده فتقدم إليه الرجل في شهادة فلم يقبلها
~~فقال::لم لم تقبل شهادتي؟ فقال:
# سألت فلم تعجل وعم سؤالنا %~% فكم من عريف لطخته الهداهد
# قال: وكان ربما تمثل عند القضية:
# قضاء شبرمي %~% ليس ترداد المسائل
# وأخبرني عبد الرحمن بن عمرو عن العقري عن الهيثم قال: أنشدت ابن شبرمة
~~قول جرير:
# تمنى ms588 رجال من تميم لي الردى %~% وما ذاد عن أحسابهم ذائد مثلي
# فقال ابن شبرمة: بلى والله أنا أعطيتها الأموال وحركها على الأعمال.
# حدثني ابن أبي سعد قال: حدثنا علي بن الجعدقال: قيل لابن شبرمة إنك سيد
~~أهل المصر قال: فأنا إذا كما قال: الشاعر.
# خلت الديار فسدت غير مسود %~% ومن الشقاء تفردي بالسودد
# حدثني عبد الله بن عمرو عن محمد بن عمران قال: سمعت أبا عبد الله
~~الديداني يقول: قال ابن شبرمة: لعيسى بن موسى بن عبد الله البهستاني
~~المحتسب:
# أبى العدا في الناس عدل العرا %~% ق بأن يقتل الزور لا المحتسب
# يعمر عدو لأهل النفا %~% ق وأهل المعاصي وأهل الريب
# فقال: الديداني: وقال ابن شبرمة: لعيسى بن موسى واستعمل مالك بن الضحاك
~~على بارق سما ونهر الملك فشكاه أهل عمله ورفعوا عليه فعزله فقال: PageV03P106
~~بنا ملل عن قول واش وحاسد %~% بلا ثبت عند الأمير بهالك
# فجد يا ولي العهد منك بنعمة %~% ومن وإفضال علينا بمالك
# قال: الضبي وحدثني عثمان بن أبي مالك الختني قال: حدثنا إسماعيل ابن حماد
~~بن أبي حنيفة قال: سأل عيسى بن موسى ابن أبي ليلى وابن شبرمة وأوهم ابن أبي
~~ليلى فقال ابن شبرمة:
# لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا %~% وأخو الحرب من أطلق النزولا
# ثم سألهما بعد عن مسألة فأخطأ ابن شبرمة وأصاب ابن أبي ليلى.
# فقال ابن أبي ليلى:
# وابن اللبون إذا مالز في قرن %~% لم يستطع صولة الترك القناعيس
# حدثني ابن أبي سعد عن محمد بن عمران الضبي قال: وحدثني يزيد ابن سليمان
~~الضبي قال: قال: بعض الشعراء:
# كادت تزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج
# قال: الشاعر:
# إن القيامة فيما أحسب اقتربت %~% إذ صار قاضينا نوح بن دراج
# نفاه يخبر عنه أنه رجل %~% ما إن عدا بين بيوم ولا حاج
# بيوم نبت والحاج الشوك.
# ولا رباه بألبان اللقاح أب %~% ولا توطأه فصلان فرياج
# وقال: محمد بن عمران فيما حدثني ابن أبي سعد حدثني أبو عبد الله الديداني
~~قال: لما ms589 زفر ابن أبي شبرمة ومعه المبتلي:
# وأخ يسر بأن أقدم قبله %~% ولعله قبلي وإلا لاحقي
# وكأنني وأخا نقدم لليلي %~% فرسا رهان لاحق بالسابق
# مات ابن شبرمة سنة خمس وأربعين ومات ابن أبي ليلى والأعمش بن PageV03P107
~~جعفر بن محمد سنة ثمان وأربعين فلما حدثني ابن أبي سعد عن الضبي عن عبد
~~المؤمن الزعفراني عن عبد السلام بن حرب.
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه عن السكوني محمد بن الفضل قال: كان
~~رجل من أهل الكوفة يقال له: أبو السمح يختلفإلى ابن شبرمة يطلب العلم فتزوج
~~عيسى بن موسى الجريرية من الجرير فقال: عيسى لابن شبرمة: انظر لي رجلا يقدر
~~يحملها إلي وكان بالحيرة عيسى فأرسل أبا السمح يحملها فقال: مساور الوراق:
# بينما نحن نرتجي لأبي السم %~% ح طبيبا ببلخ تستز والفراتا
# إذ أتانا على الرفاق بعهد %~% ليته قبل عهده كان ماتا
# وزعم محمد بن إسحاق الكندي أن الحسن بن هارون حدثهم عن ابن خزيمة مزاحم
~~بن زفر قال: أنشدني:
# اغسل يديك جميعا ثم أنقهما %~% غسل الجنابة من خير ابن غراء
# كم قد رأيت له من جبة خلق %~% كانت لنباش قبر أو لحذاء
# مركوبه برقاع غير واحدة %~% قد كان يقطع فيها الصيف رسماء
# إذا تقبض لي فيها ذكرت به %~% عصفور أرمن في حانوت قلاء
# أبروا إلى الله مما كان دنسه %~% للقاضيين كما يبرأ من الداء
# يعني ابن أبي ليلى وابن شبرمة.
# حدثني يحيى بن أحمدبن خالد عن أبيه عن أبي الجواب الضبي قال: قال ابن
~~شبرمة: في ابن أبي ليلى:
# وكيف ترجي لقضاء القضا %~% ولم تعرف الحكم في نفسكا
# وتزعم أنك لابن الجلاح %~% وهيهات دعواك من أصلكا
# أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال: ذكر قضاء ابن الوليد عن ابن PageV03P108
~~عمرو المديني ما رأيت جريرا اعتذر من هجاه إلا ضبة فإنه قال:
# يا ضب أو لا حلقة مهجوتكم %~% جميعا ولكني عتبت على بكر
# فلا تؤيسوا بيني وبينكم الثرى %~% فإنكم بيني وبينكم ستر
# حدثني جعفر بن أحمد بن سلم قال: حدثني يحيى ms590 بن معين قال: حدثنا الأبار
~~قال: قال ابن شبرمة: الصبر بالتصبر ومن بالغ في الخصومة أثم ومن قضى عنها
~~خصم.
# وقال ابن شبرمة: خصص عيسى بن موسى على سعيد بن كاتم مولى عمر بن حريث:
# قل للأمير هداك المليك %~% تول الحكومة في مذنب
# تول الحكومة في فاسق %~% حبيب المآكل والمشرب
# حدثني عبد الله بن عمرو عن عمر بن عبيدة عن أبي عاصم قال ابن شبرمة لرجل:
~~لا نصبر عليك بكبد سوداء فتضربه.
# قال: حدثنا خلاد بن يزيد قال عمرو: دخل ابن شبرمة وابن أبي ليلى على
~~المهدي فخلع أحدهما نعليه واحتبى الآخر والمهدي ولي عهد فخرج مغضبا وقال:
~~للربيع: أما ترى ما صنع هذان؟ فأقبل على ابن شبرمة فقال: يا أعرابي يا كلب.
~~وأقبل علي ابن أبي ليلى فقال: يا دعي. قال ابن شبرمة: ، فهان علي ما قال لي:
~~حين قال: لابن أبي ليلى: يا دعي.
# أخبرني محمد بن سعد الكرابي ، قال: حدثنا سهل بن محمد ، قال: حدثنا الأصمعي
~~عن ابن عيينة عن ابن شبرمة قال: استعمل عامل على اليمن وجعلت معه كالوزير
~~وفرضت لي دنينيرات فما دريت من أين آخذها حتى طلبت في أن تجعل في خربة
~~يهودي باليمن.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال: لما
~~انصرف ابن شبرمة عن القضاء وخرج ، شيعة الناس وكنت PageV03P109
~~فيمن شيعه فلما انصرف الناس وأفردني وإياه المسيرقال لي: يا أبا عروة
~~أحمد الله إليك ما استحدثت ثوبا مذ وليت القضاء من حلال فأما الحرام فلا
~~سبيل إليه.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي عاصم عن ابن أخي شبرمة وهو
~~محمد بن عمارة عن ابن شبرمة قال: لقد رأيتني وأنا بالكوفة ثلاثة أحوج ، مني
~~ومن ابن أبي ليلى ومن الحجاج بن أرطاة وما بها اليوم ثلاثة أهنأ منا.
# حدثني ابن أبي سعد عن النميري عن بكر بن عبد الله بن عاصم قال: حدثني
~~صاحب هذه الدار قال: خرجنا أنا وابن شبرمة والحجاج بن أرطاة وابن ms591 أبي ليلى
~~إلى الشام نطلب عملا فلم نجد عملا إلا مشغولا برجل فقلنا: ارجعوا واستعملوا
~~الأراجيف وانتظروا دولة تكون.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن صالح قال: حدثنا عثمان بن زفر قال: حدثنا حيان بن
~~علي عن ابن شبرمة قال: ما لبس الرجال لباسا أزين من العربية ولا لبس النساء
~~لباسا أزين من السحم.
# أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال: حدثنا الحميدي قال: حدثنا سفيان
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول: ما بين العذيب إلى حلوان جذوة الدنيا.
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال: حدثني هارون بن محمد الحراني قال: حدثني
~~محمد بن أبي شيخ قال: قال ابن شبرمة: لأهل البصرة: لنا أخلاق ملوك المدائن
~~وسخاء أهل السواد وظرف أهل الحيرة ولكم سفه السند وبخل الخوز وحمق أهل
~~عمان.
# حدثني عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال: حدثنا أبو هاشم الرفاعي قال:
~~حدثني جهينة القطان مولى ابن شبرمة قال: سمعت ابن شبرمة يقول: PageV03P110
~~نعم الرجل أبو هشام يعني مغيرة بن مقسم الضبي إلا أنه يشرب النبيذ حتى
~~تحمر أذناه. قال: قلت إنه كأني أعذره قال: أليس يراه الشاطر فيقتدي به.
# حدثني أبو قبيصة الضبي محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة
~~عن النبيذ فقال: إن شربته خفت تحريم من حرمه وإن لم أشربه لم أحب تحليل من
~~حلله.
# وأخبرني ابن أبي سعد عن ابن أبي دثار عن الهيثم بن يعل الضبي قال: قال
~~ابن شبرمة: كان الطرماح بن حكيم لنا جليسا فافتقدناه لننظر ما دهاه فلما
~~كنا قريبا من منزله إذا نحن بنعيش عليه مطرف خز أخضر فقلنا من هذا قالوا
~~الطرماح فقال: بعضنا لبعض ما استجاب الله له حيث يقول:
# وإني لمقتاد جوادي فقاذف %~% به وبنفسي العام إحدى المقاذف
# لأكسب مالا أو أزول إلى غنى %~% من الله يكفيني عذاب الخلائف
# أحاذر أن يعترني وسط شنوة %~% نزور بني تعز حمام المتالف
# فيا رب إن حانت وفاتي فلا تكن %~% على سرجع يعلى بخضر المطارف
# ولكن يصحن شهيدا ms592 عصبة %~% يصابون في فج من الأرض جانف
# فوارس من شيبان ألف بينهم %~% تقي الله وقافون عند المراجف
# إذا فارقوا دنياهم فارقوا الأذى %~% وصاروا إلى موعود ما في المصاحف
# ولكن قبري بطن نسر بقلة %~% بجو السماء في نسور عوائف
# حدثني عن محمد بن حميد عن جرير عن ابن شبرمة قال: قضى على بعض الفواد
~~فقال: إياك والله لئن هربت لأتبعنك القضاء وقال: لخصمه خذ منه كميلا أو
~~وكيلا.
# PageV03P111
# وأيضا عن ابن شبرمة قال: لأن أستعمل خائنا بصيرا بالعمل أحب إلي أن
~~أستعمل ضعيفا لا يبصر العمل.
# حدثني أبو قبيصة الضبي محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع ابن شبرمة
~~بن الطفيل قال: حدثنا عمرو بن محمد قال: حدثنا سفيان قال: قال ابن شبرمة:
~~لقد أخذت غلاما حية بسجستان فهشت قدمه فصدعت جبينه.
# حدثنا محمد بن مهاجر قال: حدثنا ابن عيينة قال: قال: سمعت ابن شبرمة
~~يقول: الفقير أولى ما خدمته. وحدثنيه ابن أبي الدنيا عن محمد بن عباد مثله.
# وحدثت عن هارون بن معروف عن ابن عيينة قال: سمعت ابن شبرمة يقول قميص
~~بثلاثين إلى الأربعين وطيلسان بمائة. وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري
~~عن أبي عاصم عن محمد بن عمارة قال: كان لابن شبرمة بغل يدفع دفعا فقيل له
~~لو اتخذت برذونا فقال: هذا أشبه بالسنان.
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال: حدثني محمد بن عمران قال: حدثني هاشم بن
~~محمد الهلالي قال: حدثني جدي سعيد بن خيثم قال: بيع متاع ابن شبرمة بعد
~~موته بسبعة عشر درهما.
# حدثني عبد الله بن محمد بن الحسن قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال:
~~حدثنا أبي عن ابن شبرمة قال: قضى على رجل بقضية فقال: هذا قضاء شبرمي لا
~~قضاء الأدعياء.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا مندل
~~قال: سألت ابن أبي ليلى وابن شبرمة عن الداري فقالا خمر.
# PageV03P112
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال: حدثنا يحيى بن
~~أيوب ms593 قال: سألت ابن شبرمة وابن جريج عن رجل أصدق امرأته مائتي دينار فتصدقت
~~عليه بها فطلقها قبل أن يدخل بها فقالا ليس عليه شيء.
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا شريح بن يونس قال: حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى
~~وابن شبرمة قالا: إذا كان أوصى بعتق مملوك كان له بدئ به وإذا قال: أعتقوا
~~عني فمن الثلث.
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثنا سفيان بن عييثة
~~قال: سمعت ابن شبرمة وابن أبي ليلى يقولان: إذا أوصى بفرع شيء لم يوصي
~~بأصله فلا تجوز الوصية.
# أخبرنا محمد بن سعيد بن الكراني قال: حدثني أبو الأسود عن الحسن بن هارون
~~قال: حدثنا زكريا بن زياد النحوي قال: كان أشياخنا يقولون جالس العلماء
~~فإنك إن أصبت حمدوك وإن أخطأت علموك وإن جهلت لم يعنفوك ولا تجالس الجهال
~~فإنك إن أصبت لم يحمدوك وإن أخطأت لم يعلموك وإن جهلت عنفوك وإن شهدوا لك
~~لم ينفعوك.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني أبو الأسود أحمد بن القاسم سهل
~~قال: حدثنا عبد الله بن صالح العجلي قال: كلم رجل من أصحاب ابن شبرمة ابن
~~شبرمة في حاجة ليكلم أبا مسلم فيها فقال: إن أبا مسلم قد كلمته في مثل هذا
~~فلم يقض حاجتي واعتذر ابن شبرمة إلى الرجل فأبى أن يقبل عذره وذمه فقال:
~~حسان بن علي العنزي إن أمرا منعه شكر كثير أوليته قليل منعه لقليل الشكر.
~~قال: فقال ابن شبرمة: هذا والله رجل أهل الكوفة بعد قليل.
# PageV03P113
# وحدثت عن الثوري عن ابن عيينة قال: قال ابن شبرمة: دخلت على أبي مسلم
~~والمصحف في حجره وقد عرض السيف على فخذه فقال: يا ابن شبرمة هو والله ما
~~ترى هلك أو ملك.
# وقال: ابن عيينة: قال ابن شبرمة: لما دخلت عليه قال: من الرجل ؟ قلت: من
~~ضبة. قال: اضربا عنقه ، قلت: لست من ضبة البصرة أنا من ضبة الكوفة ، قال: كل
~~والله رديء خليا عنه.
# حدثنيه عن أبي سعيد عن محمد بن ms594 عبد الله بن طهمان عن أبيه قال: قال ابن
~~شبرمة: فذكر مثل الأول ، قال: فذكرت قول الفرزدق:
# إلى ولم أترك على الأرض حية %~% ولا نائحا إلا استميس عقورها
# حدثني جعفر بن محمد قال: حدثنا مزاحم بن سعيد قال: أخبرنا ابن المبارك
~~قال: حدثنا رباح بن زيد أن ابن شبرمة قال: في رجل يقول غلامي هذا لك ما عشت
~~فإذا مت فهو حر فهو لفلان قال: يختلف هذا عندي لأن العتق لا يرد ولا يرجع
~~فيه فهو جائز إذا مات هذا ، وأما إذا قال: هو لفلان بعدك فإن ملك الأول يقطع
~~عن الآخر أنه يرجع في هذا إن شاء.
# أخبرني جعفر قال: حدثنا مزاحم قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال:
~~حدثنا سفيان قال: كان حماد وابن أبي ليلى يقولان: إذا أعطى الرجل امرأته
~~عطية ولم تقبض بعد أن يعلم فهو جائز لها لأنها في عياله. قال: وكان ابن
~~شبرمة يقول: لا حتى تقبض وقول ابن شبرمة أحب إلى سفيان.
# أخبرني جعفر قال: أخبرنا مزاحم قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا سفيان
~~عن ابن شبرمة قال: أسأله عن بينة فإن أنفق احتسابا لم أعطه شيئا PageV03P114
~~وإن كان أنفق لغير ذلك أعطيته نفقته إلى أن يسعى الغلام فإذا سعى لم يكن
~~للمنفق عليه شيء لأن نفقته لمنفعة الغلام.
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن
~~ابن شبرمة قال: إذا قال: الرجل لعبده: أنت حر على أن تخدمني عشر سنين فله
~~شرطه.
# وعن معمر عن ابن شبرمة وغيره قالوا: ليس هذا الشرط بشيء ، يعني في رجل
~~قال: لرجل: كاتب عبدك هذا فإن عجز عن شيء من كتابته فعلي.
# أخبرني أحمد بن علي قال: حدثني أبو الطاهر الشترجي قال: أخبرنا وهب قال:
~~حدثني سفيان بن عيينة عن ابن أبي ليلى وابن شبرمة قالا: إذا قال: الرجل:
~~يوم أشتري هذا الغلام أو أبيعه فهو -يعني- حر قالا: إن اشتراه أو باعه فهو
~~على ما قال ، فقيل لابن شبرمة: لم تقول ms595 ذلك في البيع؟ قال: ليس بقول إذا مت
~~ففلان حر فهو مثله.
# أخبرني الحسين بن مصعب قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: أخبرنا ابن فضيل
~~قال: رأيت سفيان وشهد جنازة أم جار لنا ههنا قال: فلما كبر الإمام الأربع
~~انفتل سفيان فأخذ ابن شبرمة بثوبه وقال: ابتدعت والله يا سفيان ابتدعت
~~والله يا سفيان فما رد عليه شيئا.
# أخبرني حسين بن محمد البجلي قال: حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال: حدثنا
~~يحيى بن آدم قال: حدثنا قيس قال: سألت بن شبرمة عن رجل قال: في مرضه ، ما
~~قال: فلان أنه له فهو علي مصدق فصدقوه وأعطوه ، فقال: يصدق ما بينه وبين
~~الثلث ، قال: يحيى: نستحسنه.
# PageV03P115
# أخبرنا الحسن بن أبي الربيع قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال:
~~إذا كاتب العبد وامرأته وشرط حيكما على ميتكما فمات أحدهما فهو على الباقي
~~منهما. وإن ماتت الأم فهو على ولدها.
# أخبرناالحسن أخبرنا عبد الرزاق قالا: أخبرنا معمر عن حماد وابن شبرمة
~~وغيرهما من أهل الكوفة فقالوا: ليس هذا بشيء. مالك يحمل عن مالك.
# أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: أخبرنا محمد بن الصباح قال: حدثنا
~~إسماعيل ابن زكريا عن مالك بن معزل عن أبي حمزة قال: دخل ابن شبرمة والشعبي
~~والحسن على ابن هبيرة وهو يومئذ أمير فسلم الشعبي والحسن عليه بالإمرة وقال
~~ابن شبرمة: هكذا كان يسلم على رسول الله.
# قال: الصغاني: رأيت في كتاب أبي عبيد بخطه وقالوا عن ابن عيينة عن ابن
~~شبرمة فمن ليس له وارث قال: ليس له أن يوصي بماله إنما له الثلث لأن
~~المسلمين يعقلون عنه.
# أخبرنا الصغاني قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان ابن أبي ليلى وابن
~~شبرمة قالا: الشفعة على رءوس الرجال.
# أخبرني جعفر بن محمد قال: حدثنا عثمان قال: جرير عن مغيرة قال: أول من
~~سأل عن الشهود في السر ابن شبرمة.
# أخبرني جعفر قال: حدثنا موسى بن السندي الجرجاني قال: حدثنا أبو النضر
~~قال: حدثنا الأشجعي عن مسعر بن ms596 كدام قال: شهد رجل عند ابن شبرمة فقال: بم
~~تشهد ؟ فقال:
# شهدت بأن التمر بالزبد طيب %~% وأن الثريد الأنبجاني صالح
# فقال ابن شبرمة: وأنا أشهد: قال: أبو النضر: عرف أنها شهادة زور.
# PageV03P116
# أخبرني عبد الله بن محمد بن حسن قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال:
~~أخبرني هشيم أن ابن أبي ليلى وابن شبرمة كانا يجيزان شهادة الرجل.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال: حدثنا سفيان عن ابن أبي
~~ليلى وابن شبرمة أنهما قالا: الشفعة على رءوس الرجال.
# أخبرني عبد الله بن عمرو قال: حدثني سفيان بن وكيع قال: حدثنا ابن عيينة
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول: اتق الله تقوى بعد بر.
# حدثني سليمان بن أيوب المدائني ، أبو أيوب قال: حدثني محمد بن سلام قال:
~~حدثني خلاد بن يزيد عن إسماعيل المكي قال: ركبني دين ألف درهم فضقت بها
~~فكلمت ابن شبرمة وكان على أمر عيسى بن موسى فقلت: إن وجدت لي على الأمير
~~مدخلا فلعلي أقضي ديني هذا قال: فكتب إلى أبي: قدكلمت الأمير فزعم أنه يقضي
~~دينك ويضمك إلى بيته" فخرجت إلى الكوفة فأول من لقيني ابن المقفع فقال: ما
~~أقدمك فأخبرته وقلت له بما كتب إلي ابن شبرمة فقال لي: أمعلم كبار بعد هذه
~~السن وهذه الحال أما والله لو كنت عربيا ما رضى لك بهذا.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا أبو مسلم قال: قال سفيان: سأل بعض
~~الأمراء ابن شبرمة: ما هذه الأحاديث التي تحدثها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: كتاب كان عندنا حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا ابن عيينة عن
~~ابن شبرمة قال: مر سليمان بطائر وهو يزق فراخه ويعلمهم الطيران فقال:
~~الطائر ليت سليمان يجلس جلسة حتى أدخل فراخي فجلس سليمان فلما أدخل الطائر
~~فراخه أخذ الماء بمنقاره فجعل يرش الطريق لسليمان شكرا لما صنع به.
# PageV03P117
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال: حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا
~~سفيان قال: ذكر عند ابن شبرمة: ms597
# ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# فقال ابن شبرمة: يأتي بها من لم تزود ومن تزود.
# دعابة اه.
# وأخبرني عبد الله بن أبي سعد عن النميري عن علي بن إسماعيل بن هيثم عن
~~ابن شبرمة قال: زوجت ابنا لي على ألفي درهم وليست عندي فجعلت أفكر حتى ذكرت
~~أبا أيوب المرزباني فأتيته فقلت: إني زوجت ابنا لي على ألفي درهم ولا والله
~~ما هي عندي قال: فهي لك عندنا فجزيته خيرا وذهبت أقوم فقال: اجلس؛ فإذا
~~أعطيت المهر فلا تريد أن تعمل طعاما؟ قال: قلت: بلى قال: ولك ألفان ، قال:
~~فذهبت أقوم فقال: فما تريد جهازا؟ قلت: بلى قال: ولك ألفان. قال: وذهبت
~~أقوم قال: فما تريد خادما؟ قلت: بلى قال: ولك ألفان. قال: فذهبت أقوم قال:
~~مكانك فالشيخ لا يريد أن يحدث شيئا قال: قلت: بلى قال: فلك ألفان. قال:
~~فذهبت أقوم فقال: مكانك أما تريد كذا ، فجعل يذكرني حتى انصرفت والله من
~~عنده بخمسين ألف درهم.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال: حدثنا حامد بن يحيى قال: حدثنا
~~سفيان عن ابن شبرمة قال: قال لي: عيسى بن موسى: لتلين شرطة الكوفة كذا وكذا
~~فإن زيادا قال: إني لست أقدر على الغثيثة حتى أبطل اللحم الحي.
# أخبرني أحمد بن محمد بن صعصعة قال: حدثنا محمد بن عنان قال: حدثنا سفيان
~~قال: قال ابن شبرمة: ، قال لي: ابن هبيرة قبله ما بد من أن تعمل لي على شرطة
~~الكوفة فلما ألح علي قلت أما والله حتى تندب ظهري وتطيل حبسي فلا.
# PageV03P118
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثنا سفيان
~~قال: قال: سمعت ابن شبرمة يقول للوصافي قد كتبناك في العمال يقال: من
~~يستعملني أما لا يسألني أحد شيئا إلا أعطيته.
# حدثني عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي الإمام قال: حدثنا عبد القدوس بن
~~أزهر الحجبي عن ابن عيينة قال: جلسناإلى ابن شبرمة أيام ولي أبوالعباس
~~الخلافة فخرج ابن أبي ليلى من عند أبي ms598 العباس فجلس ابن أبي ليلى في مجلس لم
~~يكن له بمجلس وابن شبرمة في صدر المجلس.
# فحدثني أحمد ابن أبي خيثمة قال: أخبرنا محمد بن سلام قال: قيل لابن شبرمة
~~ارتفع إلى الصدر قال: حيث قعدت فأنا صدر.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا عمرو بن محمد قال: حدثنا ابن عيينة
~~عن ابن شبرمة قال: كان يجالسني محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فقالوا إنه
~~يستسره فقلت: امنعوه.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن بشر قال: حدثني عبد الله بن مروان بن معاوية
~~الفزاري قال: أخبرنا أبي قال: قال ابن شبرمة: كان يزيد بن عمرو بن هبيرة
~~حاسدا لولد أسماء بن خارجة وذاك أني كنت أسمر عندهم وقل ليلة إلا وأنا أذكر
~~له ما يمنع الأمير أصلحه الله من آل أسماء بن خارجة أن يتزوج بهم وأن يتزوج
~~منهم ولده فيقول: إن لي فيهم رأيا؛ قال: يقول أبي: وما كان أبعد ابن هبيرة
~~لو رام ذاك من آل أسماء بن خارجة أن يفعلوا ، قال ابن شبرمة: فلما أكثرت
~~عليه قال: اسكت كأنك لا تحسن إلا هذا قال: فكففت فجرت بيني وبينه ليلة
~~مفاخرة فقلت: إن أذن لي الأمير فاخرته قال: هات قال:
# قلت جئني بمثل لقيط بن زرارة جئني بمثل معبد بن زرارة جئني بمثل عطارد بن
~~حاجب جئني بمثل فلان وفلان PageV03P119
~~من تميم وضبة قال: أفرغت ؟ قال: نعم فطرح آباءه ناحية فلم يذكرهم وقال:
~~أجئك بهم ثم أجئك بهم ثم لا تقدر أن تنكرهم ولا تدفعهم جئني بمثل بدر بن
~~عمر فحدثني بمثل حذيفة بن بدر جئني بمثل حصن بن حذيفة جئني بمثل عيينة بن
~~حصن كابرا عن كابر يسودون ويشرفون ويحجبون قال: قلت: فما منع الأمير أصلحه
~~الله منهم. قال: قال: فعلي أن أفعل ، أوكما قال.
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال: حدثني محمد بن عمران قال: حدثني الوليد
~~ابن عثمان القرشي قال: قضى ابن شبرمة على يزيد بن مزيد فتذمر وتكلم فقال
~~ابن شبرمة: ms599 لعل نجاد سيفك المعلق بعنقك معزل من نفسك ، إن ههنا لأقواما لو
~~رأوا حقا بينا لتركوك خلف أعقابهم.
# حدثني أحمد بن زهير قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: كان ابن شبرمة
~~وابن أبي ليلى يغدوان على عيسى بن موسى فمر ابن أبي ليلى على ليث بن سليم
~~وهو يؤذن ويقول: الصلاة خير من النوم" وقد أسفر جدا ، فقال ابن أبي ليلى:
~~النوم الساعة خير من الصلاة هذا الوقت فقال له ليث: الحق فإن صاحبك قد
~~سبقك.
# حدثني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمي قال: حدثني أبو عبد
~~الرحمن العلائي قال: حدثني أبي قال: أخبرنا ابن أبي غالب قال: حدثنا هشام
~~قال: قال ابن شبرمة: وضعت ثلاثة أشياء لم يعمل بها أحد ممن بقي بعدي ، 
~~المسألة عن الشهود في السر ، وإثبات الحجج ، وتخلية الشهود.
# حدثنا أبو يعلى المنقري قال: حدثنا الأصمعي عن حماد بن زيد قال: ما رأيت
~~كوفيا أفقه من ابن شبرمة.
# وحدثنا أبو بكر الرمادي قال: حدثنا مسدد عن ابن داود قال: سمعت سفيان
~~يقول فقهاؤنا: ابن أبي ليلى وابن شبرمة.
# PageV03P120
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة: حدثنا أبو الفتح قال: قال سفيان: قالوا لابن
~~شبرمة: نراك معجبا برأيك قال: لو لم أعجب به لم أقض به.
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قال: أبو
~~الزناد لابن شبرمة: منا خرج العلم. قال: فقال له ابن شبرمة: فمتى يؤوب.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثنا أبوموسى الأنصاري قال:
~~حدثنا سفيان قال: سألوا ابن شبرمة بأي شيء تعرف السكران يا أبا شبرمة؟ قال:
~~إذا مادت رجلاه واختلط كلامه ، فقال لي: رجل: لم تسمع حديث صاحبك.
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال: حدثني العلائي قال: حدثني أبي قال:
~~كان قاضيا باليمن يعني ابن شبرمة فلما عزل فقدم الكوفة قال: لمولى له: ما
~~تسمع الناس يقولون؟ قال: يقولون: إنك خنت المال. قال: نحن لم نخن شيئا
~~ويقولون غير هذا ، ثم سأله ms600 بعد فقال: ما تسمع ؟قال: يقولون إنك لم تخن. قال:
~~ألم أقل لك؟.
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال: حدثنا بن أبي سعد قال: حدثنا محمد بن
~~عمران قال: حدثني طاهر بن الحسين الحسحاس عن المعلى بن هلال قال: سمعت بن
~~شبرمة يقول: أفضل الصبر التصبر ومن بالغ في الخصومة أثم ومن قصر فيها خصم
~~ومن لزم العفاف هانت عليه الملوك والسرر ولا يصدع بالحق من هاله غضب
~~الرجال.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثت عن محمد بن فضيل عن ابن شبرمة أنه كان
~~يقول لبنيه وبنى أخيه: لا تجالسوا السفلة فيجترئوا عليكم فإن هذه الزط
~~ليسوا بأشجع الرجال فإنما تجترئون على الأسد لكثرة ما ترونها.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال: قال: PageV03P121
~~سفيان: لقي ابن شبرمة جابر الجعفي فقال: ما يمنعك أن تستشير ؟ قال:
~~أستشير فيما أعلم أو فيما لا أعلم فلو قال: فيما تعلم فقلت فلم أستشير فيما
~~أعلم ولو قال: فيما لا تعلم لقلت لم أقضي بما لا أعلم.
# حدثني عبد الله بن عمرو قال: حدثني محمد بن عمران قال: حدثني أبي عمران
~~بن زياد قال: كان ابن شبرمة يقول يا حارثة هان عذابي حتى أقوم إلى بلائي.
# حدثنا طلحة بن عبد الله الطلحي قال: حدثني العلائي قال: قال: رجل من أهل
~~البصرة لابن شبرمة نحن أفقه أو أنتم فقال: نحن أطلب لأحاديث القضاء وأنتم
~~أطلب لأحاديث البكاء.
# حدثني عبد الله بن أبي سعد قال: حدثنا أبو موسى الأنصاري قال: حدثنا
~~سفيان قال: أقام ابن شبرمة بمكة ثلاث سنين فقال: أحب أن أطوف إذا أتيت مكة
~~يوم النحر ولم أكن طفت طوافين.
# حدثني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني حجر بن عبد الجبار
~~قال: كان ابن شبرمة يجلس عند عيسى بن موسى فينزع نعليه فيجعلهما تحت قدمه
~~فرآه عيسى يفعل ذلك فقال: لصاحبه قل لهذا ينحى قذره عنا.
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي عن ms601 عافية بن شبيب بن خاقان قال: قال ابن
~~شبرمة: لرجل استضعفه أنت والله حجة خصمك وسلاح عدوك وفريسة قومك.
# حدثني طلحة بن عبد الله عن عافية بن شبيب قال: كان ابن شبرمة يقول مبيت
~~ليلة بالحيرة أفضل من شربة بيادر طوس.
# حدثني أبو الأحوص القاضي محمد بن الهيثم قال: حدثنا نعيم بن حماد سمعت
~~سفيان بن عيينة يقول سمعت ابن شبرمة يقول: رفع إلينا قال: أو جاءنا مال
~~للقسمة فما دعوت إليه أحدا إلا أجابني إلا جرير الضبي.
# PageV03P122
# وحدثنا محمد بن مهاجر بن موسى قال: حدثنا نعيم بن حماد عن ابن المبارك
~~قال: قال ابن شبرمة: عجبت من الذي يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا
~~يحتمي من الذنوب مخافة النار.
# حدثنا أحمد بن زهير قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني سفيان
~~الحميري قال: قال عيسى بن موسى لابن أبي ليلى وابن شبرمة: أسألكما عن الرجل
~~فتخبراني عنه بخبر فإذا بلوناه فاستعملناه لم نجده كذلك! قالا: لو سألت عنه
~~أيها الأمير غيرنا في ذلك الوقت لأخبرك بمثل ما أخبرناك ولكنها الدنيا تعرض
~~لهم فيغترون ، قال: صدقتما.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا أبو الفتح قال: قال سفيان: اختلف ابن
~~أبي ليلى وابن شبرمة في النبط؛ فقال ابن شبرمة: هؤلاء النبط إنما هم رقيق.
~~وقال ابن أبي ليلى: فإن كانوا رقيقا للمسلمين فإني قد أعتقت نصيبي.
# حدثني محمد بن إبراهيم بن حماد ، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، قال: حدثنا
~~سفيان قال: كلم عمرو بن عبيد ابن شبرمة في التعزير ، قال عمرو: كان الحسن لا
~~يرى التعزير ، قال سفيان: فلقيت ابن شبرمة فقال: وجدت عليه حجة من القرآن ، 
~~قال الله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع
~~واضربوهن [النساء: 34} .
# حدثنا أحمد بن يوسف التغلبي قال: قال أبوعبيد: أخبروني عن سفيان بن عيينة
~~قال: حدثت ابن شبرمة بحديث ابن عباس: من فر من اثنتين فقد فر ومن لم فلم
~~يفر" قال: أما أنا فأرى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ms602 فمثل هذا لا يعجز
~~الرجل عن اثنتين يأمرهما وينهاهما.
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان عن محمدبن عمران الضبي عن عمار بن أبي مالك
~~الختني عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال: كانت دعوى PageV03P123
~~ابن شبرمة طينة إلى العمال يذهب بها الرجل فيأتي معه العامل فرد الطينة
~~مرة رجل فبعث من أتى به فأتى به وقد قربت بغلته إليه ليركبها ، فقال ابن
~~شبرمة: رددت الطينة مرتين ، خففت عنكم البون ورفعت عنكم الأعوان ، رددت
~~الطينة لأضربك ضربا يكون السوط أحد أكفانك.
# قال الضبي: وحدثني العباس بن هاشم عن ابن فضيل فيما احفظ قال: قال ابن
~~شبرمة لابن أخيه عثمان بن عبد الله: تعمل على الحيرة فإنها صلح صالح عليها
~~خالد بن الوليد.
# حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات ابن شبرمة سنة أربع
~~وأربعين وقال محمدبن عمران: وهو ابن ست وثمانين.
# أخبرني أبي عثمان عن الضبي عن شيخ يكنى أبا عمرو قال: دخل ابن شبرمة على
~~عيسى بن موسى يوم فطر فقال له: قبل الله منك الفرض والسنة واستقبل بك الخير
~~والنعمة.
# قال: وولي عيسى بن موسى ابن شبرمة لما قدم من سجستان المظالم وولي ابن
~~أبي ليلى القضاء.
# حدثنا إسماعيل ابن إسحاق قال: حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان
~~قال: قال ابن شبرمة: كان عيسى بن موسى يسألنا عن الرجل فنقول: هو من جمال
~~المحافل.
# حدثنا إسماعيل قال: حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: كان ابن شبرمة يقو
~~لفلان: ليس من جمال المحافل إنما هو من الزوامل.
# ابن أبي سعد عن عثمان عن جرير قال: قال ابن شبرمة: إذا عظمت الحلقة فإنما
~~هو نداء أو نجاء.
# أخبرني ابن أبي زهير بن أبي عثمان عن محمد بن صدقة الجيلاني عن PageV03P124
~~شريح بن يزيد الحضرمي عن عيينة بن سعد بن غنم الكلاعي أنه سمع عبد الله
~~بن شبرمة يقول: اتهموا الناس فيما لا يعلمون.
# أخبرني محمود بن محمد المروزي قال: حدثنا الجارود بن معاذ قال: حدثنا ms603
~~خالد بن زياد قال: سألت ابن شبرمة عن رجل قبل ابنته فأمنى؟ قال: إن كان
~~أراد منها ما أراد من أمها فقد حرمت عليه أمها ، وإلا فذلك من عمل الشيطان
~~لا تحرم.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا
~~عبد الوارث قال: حدثنا ليث عن الشعبي قال: الصلاة وزن وكيل فمن وفى وفى له
~~ومن نقص نقص له.
# أخبرنا أبو سعد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا ابن
~~شبرمة عن سالم بن أبي الجعد قال مثل قول الشعبي.
# أخبرني محمد بن علي البزار قال: حدثنا محمد بن قدامة الجوهري قال: سمعت
~~سفيان قال: سأل رقبة ابن شبرمة بأي شيء تعرف السكران ؟ قال: إذا اختلط
~~كلامه ومادت رجلاه.
# أخبرنا الرمادي قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيمحدثنا سفيان قال: كان حماد
~~وابن أبي ليلى يقول إذا أعطى الرجل امرأته عطية ولم تقبضها بعد أن يعلمها
~~فهو جائز لأنها في عياله قال سفيان: وكان ابن شبرمة يقول: لا تقبض وقول ابن
~~شبرمة أحب إلى سفيان.
# أخبرني محمد بن عبد السلام بن سليمان الغفاري قال: حدثني العباس ابن
~~الفضيل الربعي قال: حدثنا محمد بن حسان الضبي قال: حدثني ابن شبرمة ، قال:
~~بكرت على أبي جعفر المنصور ذات يوم وقد خرج عليه محمد بن PageV03P125
~~عبد الله بن حسن فبعث إليه بعيسى بن موسى فقتله فما مضى لذلك أيام حتى
~~جاء البريد بخروج إبراهيم بن عبد الله فدخلت إليه وأنا أريد أن أشير عليه
~~أن يصير إلى الكوفة وأخبره بمثل أهل الكوفة إلى هذا البيت ، وذلك أنه لم يبق
~~منبر إلا وقد دعا لإبراهيم عليه إلا منبر الكوفة ومنبر مدينة السلام فدخلت
~~عليه في الغلس وهو قاعد على حصيرإلى شقة مسورة عليها دراعة سوداء كدروانية
~~وعمامة وسيف في محرابه وعليه قميص له قب ورداء سوسي قد صبغه بشيء من ورس
~~فحانت مني التفاتة فإذا في جانب البيت منارة عليها قنديل عليه مكبة ، قال:
~~فملت إليه فإذا ابن ms604 عياش المتوف ، وإذا هيلانة جاريته فلما فرغ من سبحته
~~التفت فنظر إلى هيلانة فقال: ما فكرتك بالخنا ؟ فقالت: يا أمير المؤمنين إن
~~هاتين العروسين اللتين جاء بهما إسحاق الأزرق من الكوفة الميمنية والطلحية
~~قد ساءت ظنونهما وخبثت أنفسهما إذ لم تدعهما فتنظر إليهما وتبسط من
~~آمالهما ، فقال: أحسا بالخنا ، والله لا أطعم الطعام الطيب ولا أشرب الشراب
~~البارد حتى أعلم رأسي في يد إبراهيم أو رأس إبراهيم في يدي ؟ فالتفت فإذا
~~ابن عياش يتبسم ، فقال: ما هذا التبسم يا ابن عياش ؟ قال: يا أمير المؤمنين
~~ذكرت بيت الأخطل في عبد الملك. قال: وما هو ؟ قال: قوله:
# قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم %~% دون النساء ولو باتوا بأطهار
# فقال: يا مسيب ، إذا خرج ابن عياش فادفع إليه رزقهم.
# قال ابن شبرمة: وسمرت مع أبي جعفر ليلة وعنده إسماعيل وعبد الصمد وصالح
~~وسليمان بنو علي فتذاكروا الأكفاء من قريش ، فقال له إسماعيل:يا أمير
~~المؤمنين إذا ضيقنا في الذكور واتسعنا في الإناث PageV03P126
~~خفنا بوار الأيامي ، وقدروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم
~~إني أعوذ بك من بوار الأيم فإلى من ترى من يتقبل بناتنا من بطون قريش يا عم
~~؟ فقال:
# عبد شمس كان يتلو هاشما %~% وهما بعد لأم ولأب
# ثم التفت إلى المنصور فقال: يا ابن شبرمة ، أكفاؤنا أعداؤنا.
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب ، قال: حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال: زعم
~~قبيصة عن عباد عن السماك قال: سمعت ابن شبرمة أو قال: ابن أبي ليلى: قد
~~والله حططنا في أهوائهم وأكلنا من ألوانهم.
# أخبرني محمد بن حفص ، قال: حدثنا عباد ابن شبرمة ، قال: حدثنا يعقوب ، قال:
~~حدثنا ابن فضيل قال: كان ابن شبرمة لا يشرب النبيذ ولا يمسح على الخفين.
# وحدثنا محمد بن حفص قال: وحدثنا حماد قال: وحدثنا ابن فضيل قال: كنت أرى
~~ابن شبرمة يجئ فيقوم في ميمنة المسجد وحده تحت الحائط ، فإن اتصل الصف به
~~قام مكانه ، وإن لم يتصل حتى يركع الإمام أسرع حتى ms605 يجئ فيكون مع الصف.
# حدثنا الجرجاني قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر أن عمر بن عبد الحميد بعث
~~إلى رجل من أهل الجند يستعمله على القضاء فدخل على ابن شبرمة وأنا عنده
~~فقال له: أنا بعثت إليك لأمر عظيم عظيم ، فجعل يعظم له القضاء ، فقال له: فأي
~~شيء أهون من القضاء ؟ قال: أفلا أسألك عن شيء منه يسير ؟ ما تقول في رجل
~~ضرب شاة حاملا حتى ألقت ما في بطنها ؟ قال: فما رد عليه حرفا ، لم يدر ما
~~يقول ، فقال له ابن شبرمة: اذهب إلى أهلك ، أردنا أن نبلوك في رأس المائة قبل
~~أن نبلوك PageV03P127
~~من العشرين ، فلما مضى قلت: ما تقول يا أبا شبرمة فيها ؟ قال: تقوم حاملا
~~وغير حامل ويغرم ما بينهما.
# حدثنا الجرجاني قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل أمرته أن
~~يشتري لي بمائة فاشترى له بمائة وعشرة ثم هلك ، قال: ذهبت زيادة هذا ورأس
~~مال هذا ، قال معمر: وسألت ابن شبرمة فقال: يضمنه كله.
# وعن معمر عن ابن شبرمة في المأمونية والمنقلة والجائفة: لا قود فيهن ولا
~~قود في كسر عظم ولا في لطمة ولكن أعطه من ماله بلطمته.
# وعن ابن شبرمة في رجل فقأ عين رجل ثم عمى ، قال: إن كان رفع إلى السلطان
~~فقضى عليه فالقصاص عن عينه ، وإن عمي قبل أن يقضي عليه فليس له شيء ، وكذلك
~~القاتل يموت أو يقتل بعد ما يقضي عليه.
# وعن ابن شبرمة قال: إذا نقصت الرجل عن صاحبها فأعطاه بحساب ما نقصت أو
~~زادت على طولها فأعطاه بحساب ذلك.
# وعن ابن شبرمة: كان لا يرى للمرأة عفوا.
# وعن ابن شبرمة في الحدود: لا يقبل عفو صاحبها إذا بلغت السلطان ولكن
~~العفو في الدية أو القصاص.
# وعن شبرمة قال: من اشترى جارية فوضعها على يدي رجل يشتريها فماتت قبل أن
~~تحيض فهي من مال البائع.
# وعن معمر بن طاوس عن أبيه قال: من ابتاع شيئا وبت به فأراد المبتاع أن
~~يقبضه فقال البائع: لا ms606 أعطيكه حتى تقبضني ، فهلك ، فهو من PageV03P128
~~مال البائع لأنه ارتهنه ، فإن قال: خذ متاعك ، فقال: دعه حتى أرسل إليك من
~~يقبضه ، فهلك ، فهو من مال المبتاع ، قال معمر: فإن سكتا جميعا فإن حمادا وابن
~~شبرمة وغيرهما لا يورثه شيئا حتى يقبضه.
# وعن معمر عن ابن شبرمة قال: في الماء شفعة. قال معمر: فلم يعجبني ما قال.
# وعن معمر عن قتادة: إذا بعت عبدا به عيب ، ثم حدث عند المبتاع عيب آخر جاز
~~على المبتاع.
# قال معمر: قال ابن شبرمة: يرد على البائع ويعطيه ما حدث عنده من العيب.
# وعن معمر والثوري عن ابن شبرمة قال: إذا قال: أيهم ثبت أخذت بجميع حقي ، 
~~ولا نأخذ إلا بالخمض. قال ابن شبرمة: فإن قال: كل واحد منهما كفيل صاحبه
~~فهو جائز.
### | محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# حدثني أحمد بن زهير بن حرب ، قال: حدثنا محمد بن يزيد ، قال: سمعت أبا بكر
~~بن عياش يقول: بعث يوسف بن عمر إلى ابن أبي ليلى يستقضيه على الكوفة وكانوا
~~لا يولون إلا عربيا أو مولى ، فقال له: أعربي أو مولى عمر بن أبي ليلى؟
~~فقال: أصابتنا يد في الجاهلية ، فقال: لو كذبتني في نفسك ما صدقتك في غيرك ، 
~~لم يزل العرب يصيبها في الجاهلية ، فقد وليتك القضاء بين أهل الكوفة وأجريت
~~عليك مائة درهم في الشهر ، فاجلس لهم بالغداة والعشي فإنما أنت أجير
~~للمسلمين.
# حدثنا أحمد بن زهير ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثنا أبو
~~سفيان ، قال: أول من استقضى يوسف بن عمر على الكوفة: ابن PageV03P129
~~أبي ليلى وأجرى عليه مائة وخمسين درهما في كل شهر.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس ، قال: قال سفيان: قال
~~يوسف بن عمر لابن أبي ليلى: أنما أنت أجير للمسلمين فابرز للناس غدوة
~~وعشية.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثنا محمد بن يحيى الحارثي العكندي
~~قال: أخبرني عبد الله بن الأجلح أن يوسف بن عمر قال لمقرن: اطلب لي رجلا
~~يصلح ms607 للقضاء وليكن عاقلا صليتا قال: فحدثني مقرن قال: سألت فماوجدت الخير
~~يصح إلا على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والقاسم بن الوليد الهمداني
~~فبعثت إليهما فقلت: إن الأمير سألني رجلا للقضاء ، وقد وقع الخير عليكما فما
~~رأيكما ؟ فبكيا وقالا: أعفنا من هذا ، فقلت: إنما كنت أرى هذا معروفا ، فأما
~~إذا وقع منكما على الخوف وانصرفا فلما كان من الغد جاءني ابن أبي ليلى
~~فقال: فكرت فيما قلت ولي عيال ، وقد رأيت أن أرحل فيه ، قال: قلت: اغد إلى
~~الحيرة فإني غاد إلى الأمير ، فحضر ، فلما دخلت على يوسف قال لي: أين الرجل ؟
~~قلت: بالباب ، قال: أدخلوه ، وكان ابن أبي ليلى جميلا فصيحا ، فقال له يوسف:
~~ممن الرجل ؟ قال: من اليمن ، قال: من أي بطن ؟ قال: من الأنصار ، قال: فأنت
~~موضع لحاجتنا ، ما رأيك في القضاء ؟ فقلت: أعمل بما رأيت ، قال: وقد وليتك
~~قضاء الكوفة وأجريت عليك مائتي درهم ، واقعد للناس بالغداة والعشي ، إلا أن
~~يستغنوا ، قال: فإن رأى الأمير أن يبعث معي حرسا حتى يقعدني في المسجد
~~الأعظم ليراه الناس فيكون أجل PageV03P130
~~لي ، قال: يا فلان اركب معه. قال مقرن: ثم قال لي: أراد ابن أبي ليلى أن
~~يخبر الناس أنه مجنون ، قال: فأسر يونس بناحية ابن أبي ليلى وقربه (؟؟؟) .
# حدثني أبو العباس أحمد بن الشاه البزار قال: حدثنا يحيى بن معين ، قال:
~~حدثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار عن أبي ليلى قال: دخلت على عطاء فجعل
~~يسألني ، فأنكر بعض من كان عنده! فقال: ما تنكرون! هو أعلم مني.
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا مسدد ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~داود عن سليمان بن سافري قال: سألت منصور بن المعتمر: من أفقه أهل الكوفة ؟
~~قال: قاضينا هذا ، يعني ابن أبي ليلى.
# حدثني أحمد بن منصور ، قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا ابن داود ، قال: سمعت
~~سفيان يقول: فقهاؤنا ابن أبي ليلى وابن شبرمة.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني محمد بن عباد قال: حدثنا ms608
~~سفيان عن يزيد بن أبي زياد ، قال: ذكرت لعبد الله بن الحارث بن أبي ليلى ، 
~~فقال: أشتهي أن تجيئني به ، فجئت به ، فذاكره ، فقال عبد الله: ما ظننت أنه
~~بقي في الناس مثل هذا ؟
# فأخبرني محمد بن سعد الكراني قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال:
~~حدثنا سفيان ، قال: قال عبد الله بن الحارث: ما شعرت أن النساء يلدن مثل هذا
~~؟ كأنه يريد ابن أبي ليلى.
# أخبرني أحمد بن علي المقرىء ، قال: حدثنا بكر بن خلف بن بشر ، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي الحكم عن شعبة قال: قلت لابن أبي ليلى: PageV03P131
~~حفظت عن أبيك شيئا ؟ قال: لا ، إلا أنه كان له تيس يطرق جيرانه.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثني سليمان بن زياد الثقفي عن أخيه
~~يحيى بن زياد ، قال: قرأت في ديوان الحجاج: وممن قتل مع ابن الأشعث عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى مولى الأنصار.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي ، قال: حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد قال:
~~قال سفيان: لقد كان ابن أبي ليلى معاويي.
# حدثني عبد العزيز بن عبد الله الإمام ، قال: حدثنا عبد القدوس ابن إبراهيم
~~الحجي عن ابن عيينة قال: جلست إلى ابن شبرمة أيام ولي أبو العباس الخلافة ، 
~~فخرج ابن أبي ليلى من عند أبي العباس وقد تحلقنا مع ابن شبرمة وكان يعارضه ، 
~~فجلس ابن أبي ليلى في مجلس لم يكن له بمجلس وابن شبرمة في صدر المجلس فقال:
~~أنا صدر المجلس حيثما كنت.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا محمد بن يحيى ، قال: حدثنا
~~ابن داود ، قال: قال ابن أبي ليلى لرجل: صليت مقاليدك يا مدائني في مسألة
~~ذكرت.
# حدثني الحسن بن صالح أن الرجل عاصم الأحول ، قلت لابن داود: وعاصم كان
~~أكبر من أبي ليلى ؟ قال: نعم.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: رأيت في كتاب علي بن المديني عن يحيى بن سعيد
~~قال: كان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
# PageV03P132
# حدثني أحمد ، قال: سمعت يحيى بن معين ms609 يقول: ابن أبي ليلى ليس بذاك.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: أخبرنا حفص بن عتاب عن ابن أبي ليلى قال: لا
~~يفقه الرجل في الحديث حتى يأخذ منه ويدع.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثنا محمد بن يحيى ، قال: حدثنا
~~داود ، قال: سمعت حسن بن صالح بعد ذكر ابن أبي ليلى فقال: إن كان لوزانا
~~للكلام ، قال عبد الله: وقد رأيت ذلك منه.
# حدثني أبو عقيل الأسدي يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله ابن حبيب بن
~~أبي ثابت قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي قال: سمعت الحسن بن صالح يقول:
~~كان ابن أبي ليلى لا يجيز شهادة الرافضة.
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، قال: حدثنا زيد بن
~~الحارث ، قال: حدثني معتمر بن سليمان عن عبد الله بن المبارك عن محمد بن أبي
~~ليلى قاضي الكوفة أنه كان يرد الجارية من أكل الطين.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وجدت في كتاب أبي بخطه: حدثنا حميد
~~بن عبد الرحمن قال: سمعت حسينا يعني ابن صالح يقول: كان ابن أبي ليلى ينظر
~~إلى نقش الخاتم فإذا خفي عليه أخرجه إلى الضوء فإذا تبين له أمضاه ، قال:
~~وكان يمده فإذا انسل لم يجزه يعني كتاب القاضي إلى القاضي.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني شجاع بن مجالد قال: حدثنا
~~هشيم قال: أتيت ابن أبي ليلى بكتاب من أبي شيبة في حق كان بالشام لنا ، فقبل
~~الكتاب مني ولم يسألني عليه البينة وكتب لي بحقنا ذلك إلى الشام.
# PageV03P133
# فحدثني أحوص بن المفضل قال: حدثني أبي ، قال: حدثني أبي: أول من سأل
~~البينة على كتاب القاضي إلى القاضي ابن أبي ليلى ، فأعجب ذلك سوارا وقال: قد
~~كنت أذهب إليه ، فكرهت أن أحدث شيئا لم يكن فأخذ به سوار.
# حدثني أحمد بن زهير وإبراهيم ابن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ، قال:
~~حدثني عبد الله بن محمد بن نزار ms610 عن عمه علي بن نزار قال: أمرني ابن أبي
~~ليلى وهو على القضاء أن أسأل عن امرأة شهدت عنده ، فسألت عنها ، فقيل لي:
~~إنها ترى رأي الخوارج ولها عبادة ، فأعلمته ، فقال: ذلك أجود لشهادتها.
# حدثت عن محمد بن حميد عن جرير قال: كان ابن أبي ليلى لا يخرج إلى مجلس
~~الحكم حتى يتغذى ويشرب ثلاثة أقداح نبيذ.
# حدثني محمد بن أزهر بن عيسى عن علي بن الجعد قال: قال: عيسى بن موسى لابن
~~أبي ليلى إني أريد أن أحرم النبيذ بالكوفة قال: إنك لا تطيق ذاك قال: ولم ؟
~~قال: لأنه أفتاهم به فقيههم وقعبه لهم طبيبهم يعني ابن مسعود وابن الحر.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا مغيرة ابن
~~حمزة بن المغيرة قال: دعانا ابن أبي ليلى لي ولأبي ، حمزة بن المغيرة فدفع
~~إلينا ألفي دينار لقوم فقال: تكون عندكم. فقلت: لا نقبلها إلا بضمان ، قال
~~ابن أبي ليلى: لست أدفع إلا وديعة ولكن آمر بالكيس فيفتح فقال له: إنا إن
~~أخذناها بغير ضمان لم يطب لنا ربحها ، فلم نقبله فرفعه إلى خالد ابن حوش وهو
~~من خير رجل في الكوفة فذهب المال عنده حتى PageV03P134
~~شده ابن أبي ليلى إلى اسطوانة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال: كان ابن أبي ليلى
~~حين خرج إبراهيم بن عبد الله على أبي جعفر يتمثل كثيرا ببيت جرير يتقرب إلى
~~أبي جعفر بذلك:
# وابن اللبون إذا مالز في قرن %~% لم يستطع صولة الترك القناعيس
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور قال: حدثنا بعض الكوفيين
~~قال: قدم قوم من أهل الكوفة إمامهم إلى ابن أبي ليلى فقالوا: إنه لا يقنت
~~بنا في صلاة الصبح فقال له ابن أبي ليلى: إما قنت بهم وإلا اعتزلهم.
# حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا يوسف بن بهلول قال: حدثنا ابن إدريس قال:
~~رأيت ابن أبي ليلى يضرب الحدود في المساجد.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: ms611 حدثنا أبو الفتح قال: قال سفيان: سمعت جعفر
~~بن محمد قال: قال ابن أبي ليلى: وليت القضاء منذ كذا وكذا ما قضيت إلا بما
~~يسعني.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا
~~محمد بن الحكم عن عوانة قال: كنت أخاصم إلى ابن أبي ليلى ، قال لي يوما: لقد
~~تمنيتك ، ههنا أم ولد لرجل سندية ليس يفهم بالعربية فأريد أن يفهما فقلت له:
~~إن عمر أخي أرطن بالسندية مني فدعاه ابن أبي ليلى فقال: قل لهذه إن مال
~~اليتامى لا يترك في أيدي النساء ولا بد من إخراجه من يدك إلى رجل ثقة. فقال
~~لها: يقول لك القاضي: والله لئن لم تمكنيني من نفسك لأفعلن بك ولأفعلن
~~فصرخت فقال له ابن أبي ليلى: مالها ، قال: هي من بلدة يعظمون السلطان فعظمت
~~أمرك PageV03P135
~~عندها فقال: لا ترد هذا من أمرك بهذا؟ قل لها ما قلت لك فأعاد عليها
~~فصرخت وأنا أفهم ما يقول لها ، فقلت: القود القود يا عمر خذ بيدي فلما قمنا
~~قلت: ويلك إنما أردت أن تفضحني عند القاضي فجعل يضحك ويقول: دع الخبيث.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قال: حدثني ابن
~~الأجلح قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كان الناس يختصمون في الحقوق على
~~الجهل وكل واحد يريد أن يدفع الحق إلى صاحبه فكان القاضي بينهما مثل المفتي
~~فيتقدم إلي الخصمان فإذا توجه القضاء على أحدهما فأمرتهما أن يعود القياس
~~لا يخرج مما ينفقه فيفتح من الظلم ما يفسد على ما أردت أن أقضي به فيصيران
~~إلي فيتحاجان فأستقبل النظر يأتيه قال ابن أبي ليلى: والناس اليوم إنما هم
~~بغاة.
# أخبرنيعمر بن محمد بن أبي الحكم بن جناد عن عطاء بن مسلم قال: كنت عند
~~ابن أبي ليلى فشهد عنده رجل بشهادة فقال: اكتبوا شهادته ثم نظر إلى شعره
~~مصففا على جبينه فقال: تصفف شعرك ؟ ردوا شهادته ، فقال: إن لي عذرا ، قال.
~~وما عذرك ؟ قال: إن برأسي سجاع ms612 فأنا أفاديها بهذا الشعر. قال: لا بأس
~~اكتبوا شهادته ، ثم نظر فإذا أظفاره فيها آثار الحناء فقال له: تخضب يدك
~~بالحناء ؟ ردوا شهادته ، فقال: إن لي عذرا ، قال: وما هو ؟ قال: إن لي أبا
~~شيخا فأنا أخضبه ، قال: لا بأس اكتبوا شهادته ، ثم ولي فنظر في قفاه فإذا
~~ثوبه يجره فقال له: تجر ثوبك ؟ ردوا شهادته ، قال: إن لي عذرا ، قال: وما
~~عذرك ؟ قال: إنا ثلاثة إخوة في حالنا بعض الضعف وإنا قطعنا هذا القميص على
~~أوسطنا يتجمل به إذا خرج وإني إذا لبسته أنا أجره ، قال: لا بأس اكتبوا
~~شهادته.
# PageV03P136
# أخبرني عبد الواحد بن أبي الأزهر قال: حدثني أحمد بن خليد الكندي قال:
~~حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال: سمعت محمد بن الحسن الهمداني يقول: كانت
~~دار عمر بن حريث رهنا إن لم يقبضها لدين ذهبت قال: سمعت محمد بن الحسن يقول
~~ذهبت عنهم فردها ابن أبي ليلى إلى الميراث.
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال: حدثنا سفيان
~~قال: قال ابن أبي ليلى: يثغر الغلام في سبع سنين ويحتلم في أربع عشرة سنة
~~وينتهي طوله إلى إحدى وعشرين ويتكامل عقله إلى ثمان وعشرين ثم التجارب بعد
~~ذلك.
# أخبرني عبد الله بن محمد وأحمد بن محمد بن نصر عن عبد الله بن سعيد عن
~~ابن يمان قال: كان ابن أبي ليلى لا يجيز شهادة من لا يشرب النبيذ.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال: حدثنا عمرو بن زيادة قال: حدثنا هشيم
~~قال: أتيت ابن أبي ليلى بكتاب من أبي شيبة في حق كان لنا بالشام فقبل
~~الكتاب ولم يسألني عليه البينة وكتب لنا بحقنا إلى الشام.
# وذكر ابن شيبة إبراهيم بن أبي بكر أن حسن بن عطية حدثهم عن حسن بن صالح
~~قال: شهدت ابن أبي ليلى وشهد عنده رجل على شهادة رجل قال ابن أبي ليلى: أين
~~الذي شهد؟ قال: هو بالسواد ولما استفهم ابن أبي ليلى فقال: أبالسواد ؟ قال:
~~نعم ms613 ، قال: قم فاكتب شهادتك.
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب البجلي قال: حدثنا عبد الله بن سعيد قال:
~~أخبرني ابن فضيل قال: رأيت ابن أبي ليلى أتى بامرأة لها زوجان يأتيها هذا
~~بالنهار وهذا بالليل فعزره في المسجد وقال لزوجها الأول: خذ بيد امرأتك.
# PageV03P137
# أخبرني أحمد بن خالد بن عمر الكلاعي قال: حدثني أبي قال: حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز قال: حدثني ابن أبي ليلى في رجل استأجر بعيرا فحمل عليه المكترى
~~أكثر مما سمى أو جاز به قال: إن مات فعليه ثمنه وإن سلم فله بحساب ما زاد.
# أخبرت عن أبي عبد الرحمن المقري عن ابن عيينة قال: شهد رجل عند ابن أبي
~~ليلى فغدا ثم شهد عنده فقال لصاحب المسائل: سل عنه فقد أصابه فقر لعله قد
~~تغير.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا يوسف قال: سمعت جريرا يقول:
~~كان ابن أبي ليلى يخضب بالحمرة بالحناء ثم خضب بعد بالسواد.
# حدثنا أحمد بن زهير قال: قال لنا المدائني: مات ابن أبي ليلى سنة ثمان
~~وأربعين ومائة.
# حدثني أحمد بن حنبل قال: حدثنا الحسن بن حماد قال: حدثنا طلحة أبو محمد
~~قال: سمعت أشياخنا يقولون: مات ابن أبي ليلى سنة تسع وأربعين ومائة.
# حدثنا أحمد قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الأعمش وابن أبي ليلى وزكريا بن
~~أبي زائدة سنة ثمان وأربعين ومائة يعني ماتوا.
# أخبرنا أحمد بن الحارث الخزاز عن أبي الحسن المدائني قال: تزوج أبو
~~المزاحم بن أبي وجرة السعدي امرأة فتسرت عليه فاختصموا إلى ابن أبي ليلى
~~فقال ابن أبي وجرة:
# يا أيها القاضي القليل وهمه %~% والحاكم العدل السريع فهمه
# إنك من غسان قدما نعلمه %~% وذروة البيت المنيف دعمه
# قد علم المظلوم أن لا تسلمه %~% فظالم يأتيك أن ستفطمه
# وإن هذي ذات خصم تظلمه %~% تبتدع التحري أو تعلمه
# لا تحسبن الحق شيئا تزعمه PageV03P138
~~أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثنا محمد بن يزيد قال: سمعت ابن براد يقول:
~~تقدم أبو دلامة الشاعر إلى ابن ms614 أبي ليلى يشهد عنده فقال أبو دلامة:
# إن الناس غطوني تغطيت عندهم %~% وإن بحثوا عني ففيهم مباحث
# وإن حفروا بئري حفرت بآرهم %~% ليعلم قوم كيف أصل النبائث
# فقال المشهود له: كم لك عليه؟ قال: كذا وكذا قال: وجه إلينا العشية
~~فخذهاولا تعد يا أبا دلامة تشهد.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا محمد بن يزيد قال: حدثنا أحمد بن يعقوب
~~الهمداني قال: تقدم ابن أبي وده إلى ابن أبي ليلى فقال له ابن أبي ليلى: يا
~~حفص من الذي يقول؟:
# ألا يا كف حفاص %~% فما تنفك قافزة
# تظل اليوم واللي %~% لة في كفك مرتزه
# فلا تحبس بها الندما %~% ن واشرب قهوة مزه
# قال: أنا ، قال: تقول مثل هذا وتشهد عندي.
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة لبكر بن مصعب المري في محمد بن عبد الرحمن ابن
~~أبي ليلى:
# ألا يا طالبا الأم %~% رة والأمرة تستحلى
# ألا تخطب إن كن %~% ت تريد الملك والدنيا
# إلى القاضي الذي أصب %~% ح بالكوفة لا يعصى
# ولا تمنعك صغراه %~% إذا لم تدرك الكبرى
# فأيا منه ما نلت %~% فما أحراك أن تحظى
# وأن تدرك ما أصبح %~% ت من ملك له تسعى
# فإني يا أمين الل %~% ه وابن المصطفى مؤسا PageV03P139
~~يولون امرأ حكما %~% وقد أبلي الذي أبلى
# ومن شرع الإرجا %~% ء بل أول من أرجا
# فما زال به فع %~% لك حتى استحكم العظما
# وحتى انتحل الزو %~% ر وعادى عمه كسرى
# وحتى قذف الأس %~% لم والأنصار لا ترمى
# بقول كاذب فيه %~% مبين كاذب الدعوى
# وإن غدا أبا تدعى %~% له فوق أبي ليلى
# فحدثني الذي قال %~% فإن الحق لا يخفى
# وإلا فاضرب العبد %~% فقد أوطاكم القشوى
# فهل خبرت في النا %~% س بقاض قبله مولى
# فذكر حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه قال: أنشدني هذه الأبيات في ابن أبي
~~ليلى السكوني محمد بن الفضل بن الهذيل الأشجعي وزاد فيها بعد قوله:
# فإن تدرك ما أمل %~% ت من ملك له تسعى
# فكل من ذوى صهر %~% فقد أمر واستغنى
# ألا من مبلغ عني ms615 %~% رسولا ناصحا عيشا
# بأن الذنب إن عي %~% ب ومثل الذنب لا يرعى
# وإن الذنب ملعون %~% إذا استسليته استسلى
# فإني يا أمين الل %~% ه وابن المصطفى مؤسا
# وأنتم عصبة الدي %~% ن وكهف العروة الوثقى
# تولون امرأ حكما %~% وقد أبلاكم إبلا
# وقد باعكم بيعا %~% بأدنى المطمع الأدنى
# وما أنتم من الأولا %~% د يطربن أبي يطرا PageV03P140
~~ثم مر في الأبيات.
# وقال يحيى بن نوفل يهجوه:
# محمد يا حكم المسلمي %~% ين وقاضينا الغوي الكريما
# أذكرك الله رب السما %~% ء أكان أبوكم يسار حميما
# وأخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن السكوني قال: كان ابن أبي ليلى يشفع
~~لأحبابه إلى عيسى فيولون الأعمال. فقال يحيى بن نوفل- ويقال: هذيل
~~الأشجعي-:
# بنات أبي ليلى عهود معدة %~% فدونك فانكح بعضهن وخذ عهدا
# فإنك إن تظهر ببنت محمد %~% تصب ألف ألف من شفاعته بعدا
# وتعلم علما ليس بالظن %~% (؟؟؟) إذا رد به غردا
# وقال محمدبن عمران بن زياد: حدثني أحمد بن طاهر قال: حدثني المعلى بن
~~هلال قال: بعث المنصور إلى ابن أبي ليلى ليكتب له مقاتلة أهل الكوفة
~~وفرسانهم من أهل الشرف فأتاه رجل من بني سهل فقال له ابن ليلى: أقم البينة
~~على نفسك فغضب وقال: لا يقال هذا لمثلي وولي ، فقيل لابن أبي ليلى: إنه شاعر
~~وإنا لا نأمنه عليك فبعث في أثره فرد فقال: قد عرفت نسبك فهل قلت شيئا؟
~~قال: نعم ولم أذكر نسبا ولا حرمة ، قال: فما قلت ؟ قال: قلت:
# فإن يك قاضينا خفيفا دماغه %~% فما شحمه في بطنه بقليل
# أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الحارثي قال: حدثني محمد بن عمران بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثني أبي قال: لما قدم أبوحنيفة شهد
~~عليه جماعة فأقر أن القرآن مخلوق.
# قال: قال لي محمدبن عمران: PageV03P141
~~وأخبرني محمد بن نافع مؤذن مسجد القاسم بن معن قال: كتب ابن أبي ليلى إلى
~~أبي جعفر وهو بالمدينة بما قال أبوحنيفة وبما شهد به عليه وإقراره؛ فكتب
~~أبو جعفر: إن هو رجع وإلا ms616 فاضرب عنقه وحرقه بالنار. قال: فتاب أبوحنيفة
~~ورجع عن قوله في القرآن.
# قال لي محمد ابن عمران: فحدثني وكيع قال: لما كان من الغد قال له ابن أبي
~~ليلى: يا أبا حنيفة من خلقك ؟ قال: الله؛ قال: فمن خلق لسانك ؟ قال: الله؛
~~قال: فمن خلق منطقك ؟ قال: الله ، قال: خصمت يا أبا حنيفة! قال: صدقت ، قال:
~~فأي شيء تقول ؟ قال: أتوب إلى الله وأرجع ، فبعث معه بن أبي ليلى أمينين من
~~أمنائه موثوقا بهما على حلقة حلقة من حلق المسجد يقولان: إن أبا حنيفة قال:
~~إن القرآن مخلوق ، فإنه قد تاب ورجع ، فإن سمعتموه يقول بشيء من هذا فارفعوا
~~ذلك إلي.
# قال: وأمر به عيسى بن موسى حرسيا ، فقال: لا تدعه يفتي في المسجد ، فكان
~~أبوحنيفة إذا صلى قال له الحرسي: قم إلى منزلك ، فيقول: دعني أسبح ، فيقول:
~~لا ولا كلمة ، فلا يدعه حتى يقيمة ، فلما قدم إلى محمد بن سليمان جمع أصحابه
~~وكلمه ، فأذن له فجلس في المسجد.
# حدثني ابن أبي سعد قال: حدثني محمد بن الحسين بن محمد النخعي قال: حدثني
~~أحمد بن عبيد بن أبي ليلى قال: قال: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تغديت
~~عند أبي جعفر وقد ولاني الفتيا ، فأتى بصحفة مصببة فيها مثال رأس فقال لي:
~~خذ أيها الرجل من هذا ، فجعلت أضرب بيدي إلى الشيء فإذا وضعته في فمي لم
~~أحتج إلى مضغه بسيل ، فلما فرغنا جعل يلعق بيده الصحفة ويلحسها ، فقال: يا
~~محمد ، تدري ما تأكل ؟ قلت: PageV03P142
~~لا يا أمير المؤمنين! قال: هذا مخ الثنيتان معقود بالسكر الطبرزد؛ تدري
~~بكم تقوم الصحفة ؟ قلت لا يا أمير المؤمنين! قال. بثلثمائة وبضعة عشر ، 
~~أتدري لم لحستها ؟ هذه صفحة رسول صلى الله عليه وسلم إنما أطلب البركة
~~بذلك ، فلما خرج ابن أبي ليلى من عنده ، رفع رأسه إلي مع الحاجة فقال: يا
~~ربيع ، لقد أكل الشيخ عندنا أكلة لا يفلح بعدها أبدأ.
### | غيلان بن جامع المحاربي
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن ms617 يحيى الحجري عن ابن الأجلح عن
~~ابن أبي ليلى قال: دخل الضحاك بن قيس الخارجي واحد الكوفة فأقام بها سنتين ، 
~~فقدمت إليه فقال له أعوانه: هذا من أعوان الظالمين ، قال: ما تقول ؟ قلت:
~~أجبرت على القضاء وأنك أمير المؤمنين وأنت لا تجبر الناس ، وهأنذا بين يديك.
~~قال: إنك تكاتب الأحزاب وتكاتب أهل الشام ؟ قلت: نعم ، قال: ولم ؟ قلت: لأن
~~ثم إخوة لك ولنا من أهل الدين فيكتبون يشكون فاكتب بنصرهم وعونهم. قال: فما
~~ينقمون عليه من ذا! قد وليتك القضاء ، فأقام على القضاء.
# قال: وكادوا يقتلونني مرتين ، أما المرة الأولى فنجوت ، وأما المرة الثانية
~~فتقدم إلى رجلان يختصمان في امرأة ، أحدهما يذهب مذهب الضحاك والآخر من
~~المسلمين ، هذا يدعي أنها زوجته فسألتها ، فقالت: إن هذا منافق وإني احتجت
~~إلى هذا من أصحاب أمير المؤمنين يعني الضحاك ، قال: قلت إن قضيت بين هذين
~~قتلت وأمسكت بطني وقلت للغلام: ارفع القمطر وانصرفوا حتى أنظر في ذا ، فلم
~~يعودوا إلي ، قال ابن أبي ليلى: فقلت: أنا على شرف القتل ، قال: PageV03P143
~~فدخلت على الضحاك ، فبينا أنا أتغدى معه إذ قلت: يا أمير المؤمنين ، ما
~~تقول فيمن صد عن المسجد الحرام ولم يحج قط ؟ قال: كافر بالله ، قلت: هذا
~~يفخر علي بالرزق الذي يجري ولم يحج قط ، أفتأذن لي ؟ قال: سبحان الله أو يحل
~~لي أن أمنعك ؟ ولكن عجل على المسير ، قلت في نفسي: لا والله لا قدمت الكوفة
~~وهو بها ، فخرجت إلى مكة وخرج الضحاك قبل أن أقدم.
# وأخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: غلب الضحاك بن قيس
~~الشيباني الخارجي على الكوفة فولي غيلان بن جامع المحاربي.
# وهكذا قال أبو هشام قال: أمر الضحاك ابن قيس الشيباني الخارجي ابن أبي
~~ليلى أن يجيز شهادة العبيد فيمن معهم فهرب إلى مكة فولت الخوارج غيلان بن
~~جامع المحاربي.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال: حدثني أبو كريب ، قال: سمعت أبا بكر
~~بن عياش يقول: كنا في مسجد محارب وأبو حصين ms618 فجاء غيلان ابن جامع الذي كان
~~قاضيا ، فقال: سل أبا حصين أكان شريح يجيز شهادة الأعمى ؟ فسألته فغضب وقال:
~~تسألني وهذا قاضي معنا ؟
# قال أبو بكر: منعه الخوارج ، فقلت: إنما أريده صالحا مسندا وغيره.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا محمد بن يزيد قال: سمعت أبا بكر ابن
~~عياش يقول: دخل الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق الشيعي.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال: حدثنا
~~سفيان بن داود بن أبي هند قال: دعانا ابن هبيرة فسألنا عن رجل اعترف ثم
~~نكل ، قال: قال: قلت أنا: إذا اعترف مرة قطع. وقال ابن أبي ليلى: إذا شهد
~~مرتين قطعته ، وقال غيلان: يترك إذا نكل.
# PageV03P144
### | الحجاج بن عاصم المحاربي
# قال أبو هشام: فلما قدم يزيد بن عمر بن هبيرة عزل غيلان بن جامع وولي
~~الحجاج بن عاصم المحاربي حتى مات.
# وهكذا أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل عن عثمان بن أبي شيبة عن إسماعيل
~~بن أبان الوراق عن القاسم بن معن قال: ثم الحجاج بن عاصم بعد غيلان بن
~~جامع.
# قال: أبو بكر: وقد روى شعبة بن الحجاج عن الحجاج ابن عاصم.
# حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد قال: حدثنا بديل بن المجير قال: أنبأنا
~~شعبة عن الحجاج بن عاصم؛
# [ح] وأخبرنا محمد بن اشكاب ، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال:
~~حدثنا شعبة عن الحجاج المحاربي عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث قال: صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ: {فلا أقسم بالخنس [15] الجوار الكنس
~~[التكوير: 15-16] .
# حدثنا محمد بن سنان القزاز ، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال:
~~حدثنا شعبة عن الحجاج عن أبيه وكان قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: حدثني رجل من أصحابه
~~أراه عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن شدة الحر
~~من فور جهنم؛ ms619 فأبردوا بالصلاة.
### | منصور بن المعتمر
# قال أبوهشام: فلما مات الحجاج بن عاصم وولي ابن هبيرة منصوربن المعتمر
~~فجلس عشرين يوما إذا جاءه الخصمان قال: لا علم لي بأمركما ، فعزل.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال: حدثنا نصر بن علي قال: PageV03P145
~~حدثنا حسين بن عروة قال: سمعت حماد بن زيد يقول: يعجبني ممن دعي إلى
~~القضاء أن يفعل كما فعل منصور بن المعتمر فإنه ولي القضاء فلم يمتنع وجلس
~~لهم فأتاه رجلان فنظر بينهما فحكم ، وأتاه رجلان فقال: حتى أشاور في أمركما ، 
~~وأتاه رجلان فقال: ليس لي بهذا علم ، فضجوا حتى عزل.
# أخبرني محمد بن موسى القيسي عن سليمان بن أبي شيخ قال: كان عبد الملك بن
~~بشير العجلي على الكوفة من قبل يزيد بن عمر بن هبيرة فولي منصور بن المعتمر
~~قضاء الكوفة وأكرهه على ذلك فجلس فلم يتكلم حتى قام وهرب إلى السواد ، وذلك
~~في آخر سلطان بني أمية.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: قيل لوكيع: إنهم يكرهونك قال:
~~يفعل (؟؟؟) كما يفعل منصور بن المعتمر لما ولاه ابن هبيرة.
# فحدثني أبو جعفر محمد بن صالح قال: حدثنا أحمد بن حواس الحنفي قال: سمعت
~~أبا بكر بن عياش يقول: كتب معي منصور بن المعتمر من السواد إلى أمه وكانت
~~أم ولد فخرجت إلي وكان هاربا طلب للقضاء فقالت لي: تطلب القضاء وتهرب؛ قال:
~~قلت: ابنك أعلم منك اسكتي.
# حدثنا أحمد بن زهير وأحمد بن منصور الرمادي قالا: حدثنا الأخنس عن أبي
~~بكر بن عياش قال: كانت أمه فظة غليظة فتصيح به: يا منصور يريدك ابن هبيرة
~~على القضاء ، فيأتي وهو واضع لحيته على صدره ما يرفع رأسه إليها.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري عن سعيد عن أبي بكر بن عياش قال: لقيت منصور بن
~~المعتمر بأسفل الفرات وقد هرب من ابن هبيرة لما أراده على القضاء ، فقال لي:
~~إيت أمي فاقرأ عليها السلام وقل لها: PageV03P146
~~هو سالم صالح" فأتيت أمه وكانت عجوزا طويلة سمراء ، فقلت لها ، فقالت: يفر
~~من ms620 القضاء ويجالس العلوج والأنباط وهي غضبانة من ذلك.
# حدثني أحمد بن زهير قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي زرعة ، قال:
~~حدثنا أبي قال: حدثنا عمر بن علي قال: لما ولي منصور القضاء أبى أن يدخل
~~فيه فوكل به أمير الكوفة فأجلسه للناس وكان الخصمان يجيئان فيقصان القصة ، 
~~فيقول: سمعت كلامكما ، وفهمت قضيتكما ، ولا علم لي بالقضاء بينكما ، ثم يسكت.
# حدثني أحمد بن علي ، قال: حدثني الحسين بن علي ، قال: حدثنا غفار قال: سمعت
~~أبا عوانة يقول: لما جلس منصور القاضي كان يأتيه الرجل فيقص عليه فيقول له:
~~قد فهمت ما قلت ولا أدري الجواب فيه ، فقال الأمير الذي ولاه: وإن هذا الأمر
~~لا يصلح إلا أن يعين عليه شهوة.
# أخبرني جعفر بن محمد ، قال: حدثني عباس العلوي ، قال: حدثنا محمد ابن
~~محبوب ، قال: سمعت أبا عوانة يقول: أراد ابن هبيرة منصور بن المعتمر على
~~القضاء فامتنع عليه فأكرهه ، فلما أكرهه قعد وكان الخصمان يجلسان بين يديه
~~فيتكلمان بحجتهما فإذا فرغا قال لهما: قد سمعت ما قلتما وما أحسن أن
~~أجيبكما ، ففعل ذلك مرة أو مرتين ، فلما رأى ذلك عزله. قال أبو بكر: ومنصوربن
~~المعتمر أبو عتاب صاحب علم الكوفة وأستاذهم.
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال: حدثنا عبد الرزاق قال: كان معمر يقول:
~~حدثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله ، ثم يقول: هذا السند العربي.
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال: سمعت محمد بن عبيد الطنافسي PageV03P147
~~يقول: كان سفيان الثوري إذا أخذ في حديث منصور قال: حدثنا أبو عتاب
~~وحدثنا أبو عتاب. حدثنا أحمد بن زهير ، قال: حدثني قيس بن معاذ ، قال: حدثنا
~~بشر بن المفضل قال: لقيت سفيان الثوري بمكة فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة أمر
~~على الحديث من منصور بن المعتمر.
# حدثني أحمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: منصور أثبت من الحكم ابن عيينة.
# أخبرني أحمد قال: حدثني الحسن بن حماد ، قال: حدثنا طلحة أبو محمد قال:
~~سمعت أشياخنا يقولون: مات منصور ms621 سنة ثلاث وثلاثين ومائة.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا أبو معاوية غسان بن المفضل
~~العلائي قال: حدثني يحيى بن سعيد عن الثوري قال: لو رأيت منصور بن المعتمر
~~لقلت: يموت الساعة.
### | ابن أبي ليلى الثانية
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي صبيح قال: فلما جاء بنو العباس
~~أعادوا ابن أبي ليلى وكذلك ابن شبرمة.
# ومات ابن شبرمة سنة أربع وأربعين فيما حدثني أحمد بن زهير عن يحيى بن
~~معين ، وقيل: سنة خمس وأربعين ، ومات ابن أبي ليلى سنة ثمان وأربعين.
### | عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# وهو عبيد بن بنت محمد بن عبد الرحمن.
# أخبرني محمد بن زهير ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: ثم ولى أبو جعفر
~~بعد موت ابن أبي ليلى: عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى فمات ، فولي جعفر
~~شريك بن عبيد الله.
# PageV03P148
# وكذا قال: أبو هشام أيضا: ابن أبي ليلى لما مات استقضى أبو جعفر:
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى حتى مات ، 
# ثم استقضى أبو جعفر: شريك بن عبد الله فعزله عيسى بن موسى واستقضى
### | القاسم بن معن ، 
# ولا أعلم لعبد الرحمن رواية ، وأكثر الرواية لأبيه بكر بن عبد الرحمن.
# وقد أخبرني يحيى بن إسماعيل البجلي في كتابه أن الحسن بن إسماعيل البجلي
~~حدثهم قال: حدثنا مطلب بن زيد قال: حدثنا عبيد القاضي عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري أنه قال: لما سد أبواب
~~المسجد ذهب علي رضي الله عنه ليخرج فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده
~~فقال: إن هذا المسجد لا يحل لأحد أن يجنب فيه غيري وغيرك لا أعلم له رواية
~~غير هذا.
# أخبرني أحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان الخزاز ، قال: حدثنا أبي ، قال:
~~حدثنا المطلب بن زياد عن عبيد القاضي وهو عبيد بن عبد الله بن عيسى عن محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطية ms622 عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
### | شريك بن عبد الله النخعي
# حدثني أحمد بن علي المقري ، قال: نسب لنا علي بن شبرمة الحارثي شريك بن
~~عبد الله فقال: هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك وهو الحارثي بن أوس بن
~~الحارث بن الأعزل بن وهب بن سعيد بن مالك من النخع.
# وحدثني أحمد بن أبي خثيمة ، قال: حدثنا يحيى بن معين ، قال: حدثنا عباد بن
~~العوام ، قال: أخبرنا شريك بن عبد الله بن سنان قال: سمعت يحيى PageV03P149
~~ابن معين يقول: ولد شريك بن عبد الله سنة ست وتسعين ، وقال: غيره: وتوفي
~~سنة تسع وسبعين ومائة.
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الحارث ، قال: حدثنا موسى بن داود ، 
~~قال: حدثنا من سمع عمار بن رزيق ، قال: كنت عند المغيرة فكان يأتيه شريك
~~وسفيان والحسن بن صالح وقيس بن الربيع ، فقال المغيرة: ما من هؤلاء أحد أعقل
~~من شريك.
# حدثني عبد الله بن الحسن عن النميري قال: حدثني أبو نعيم ، قال: لما دعا
~~أبو جعفر شريكا ليوليه القضاء قال: ممن أنت؟ قال: من النخع ، قال: مالي
~~وللنخع ، ثم قال: تلي مذحج ، يريد أن بني الحارث بن كعب منهم ، ثم قال: قد
~~وليتك قضاء الكوفة ، قال: يا أمير المؤمنين إني إنما أنظر في الصلاة والصوم ، 
~~فأما القضاء فلا أحسنه ، قال: اذهب وإلا وجهتك إلى اكشام والطاز بند قال: يا
~~أمير المؤمنين إني لا أحسنه قال: اذهب فأنفذ ما أحسنت وتكتب إلي فيما لا
~~تحسن.
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان. قال: حدثني أبو خالد يزيد بن يحيى ابن
~~يزيد ، قال: حدثني أبي ، قال: مر شريك القاضي بالمستنير بن عمرو النخعي ، فجلس
~~إليه فقال: يا أبا عبد الله ، من أدبك؟ قال: أدبتني نفسي والله ، ولدت ببخارى
~~من أرض خراسان ، فحملني ابن عم لنا حتى طرحني عند بني عم لي بنهر صرصر ، فكنت
~~أجلس إلى معلم لهم تعلق بقلبي يعلم القرآن؛ فجئت إلى شيخهم فقلت: يا عماه
~~الذي كنت تجري ms623 علي ها هنا أجره علي بالكوفة أعرف بها السنة والجماعة وقومي ، 
~~ففعل؛ قال: فكنت بالكوفة أضرب اللبن وأبيعه فأشتري دفاتر وطروسا فأكتب PageV03P150
~~فيها العلم والحديث ثم طلب الفقه فقلت: ما نرى ؟ فقال المستنير بن عمرو
~~لولده: قد سمعتم قول ابن عمكم وقد أكثرت عليكم ، فلا أراكم تفلحون فيه
~~فليؤدب كل رجل نفسه ثم من أحسن فلها ، ومن أساء فعليها.
# قال أبو خالد الأسلمي: وبنو عم شريك الذين بنهر صرصر ، يقال لهم اليوم:
~~بنوكردي من آل جساس.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني المغيرة بن
~~مطرف ابن المطرف قال: قال لي شريك: أرسل إلي أبو جعفر فدخلت عليه ، فقال ل:
~~ي أين ولدت ؟ قلت بفرغانة. قال: فأين نشأت؟ قلت: بهذا السواد وكنت آتي
~~المصر أتعلم القرآن فيه. قال: فقد وليتك المصر الذي كنت تعلم القرآن فيه.
~~قلت: يا أمير المؤمنين! لا علم لي بالقضاء ، قال: قد بلغني ما صنعت بعيسى ، 
~~وايم الله ما أنا كعيسى ، يا ربيع يكون عندك حتى يقبل ، قال: فقمت مع الربيع
~~فقال لي: ليس يدعك أوتقبل ولا بد لك من ذلك ، فأجبت ، فأدخلني عليه وقال: يا
~~أمير المؤمنين قد قبل ، فقال لي أبو جعفر: قد بلغني عنك صرامة فازدد. قلت:
~~فأعتمد عليك ؟ قال: نعم. فقدمت الكوفة وعليها محمد بن سليمان بن علي ، فتقدم
~~إلي كاتبه حماد بن موسى ، ولا أعرفه ، فقضيت عليه وقلت: سلم ، فقال: لا أسلم ، 
~~فحبسته. فأتى مرة يخبرني أن محمد بن سليمان قد أطلقه وأنه كاتبه. فقلت: هذه
~~أول وهلة ، وإن ضعفت فيها لم أزل ضعيفا ، فختمت قمطري وقمت فدخلت عليه فقلت:
~~إن أمير المؤمنين أمرني أن أعتمد عليه لتقوى بذلك أحكامي ، وإنك أضعفتها:
~~أخرجت رجلا من حبسي والله لئن لم تردده لا يكون وجهي إلا إلى أمير المؤمنين
~~من بساطك PageV03P151
~~فطلب إلي فأبيت أن أجيبه ، فرده إلى الحبس فكان صاحبه هو الذي كلمني فيه
~~فأخرجه.
# حدثني أحمد بن زهير ومحمد بن موسى القيسي ، قالا: حدثنا سليمان بن ms624 أبي شيخ
~~قال: حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم قال: كان شريك وهو على قضاء الكوفة
~~خرج يتلقى الخيزران ، فبلغ قرية يقال لها: شاهي وأبطأت الخيزران ، فأقام
~~ثلاثا ينتظرها ويبس خبزه ، فجعل يبله ، فقال الغلام منهال الغنوي:
# فإن كان الذي قد قلت حقا %~% بأن قد أكرهوك على القضاء
# فما لك موضع في كل يوم %~% تلقى من يحج من النساء
# مقيم في قرى شاهي ثلاثا %~% بلا زاد سوى كسر وماء
# وزادني إبراهيم الصالحي في هذه الأبيات:
# وفي تشييع خالص غير وان %~% ويومي بالسلام إلى سناء
# فأي الناس أفحش منك حرصا %~% وأظنن منك في باب الرياء
# وزادني النميري:
# تركت الفقه حين كسبت مالا %~% وتشمير الإزار مع الرداء
# حدثني محمد بن أحمد بن البراء المديني قال: حدثني يزيد وجعفر ابنا محمد
~~بن الراسيان قالا: حدثنا أبو نعيم قال: هجا رجل شريكا فقال:
# فهلا فررت وهلا اغتربت %~% إلى بلدة أرضها المحشر
# كما فر سفيان من قومه %~% إلى بلد الله والمشعر
# فلاذ برب له مانع %~% ومن يحفظ الله لا يخفر
# أراك ركنت إلى الأزرقي %~% ولبس العمامة والممطر
# وقد طرحوا لك حتى لقطت %~% كما لقط الطير في الأندر PageV03P152
~~ثم يقول أبو نعيم: انظروا ما يصنع بهذا شريك.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني يحيى بن
~~سعيد الأموي قال: كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء
~~الأهواز فقال: الخبيث استصغر قضاء الأهواز.
# أنشدني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ عن عبد الله بن صالح قال: قال:
~~العلاء بن المنهال:
# فليت أبا شريك كان حيا %~% فنقصر حين ينصره شريك
# ويترك من تدر به علينا %~% إذا ما قيل: هذا هو أبوك
# أنشدني إبراهيم بن إسحاق الصالحي للعلاء في شريك:
# لكلب الناس إن فكرت فيه %~% أضر عليك من كلب الكلاب
# لأن الكلب لا يؤذي صديقا %~% وإن صديق هذا في عذاب
# ويأتي حين يأتي في ثياب %~% مخرمة على رجل مصاب
# فأخزى الله أثوابا عليه %~% وأخزى الله ما ms625 تحت الثياب
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن عبد الله بن عبيدة قال: حدثني عبد الله ابن
~~عبيد الله بن العباس بن محمد ، قال: حدثني إسحاق بن عيسى ، قال: لما ولي
~~المنصور شريكا قضاء الكوفة أتى أبي فقال له: استعف لي أمير المؤمنين فقال
~~له: إني لأعزل من ذاك ، إن أمير المؤمنين لا يرد عن عزماته. فلما توفي
~~المنصور وولي المهدي قال له أبي: إنك كنت سألتني أن أستعفي لك أمير
~~المؤمنين فأبيت عليك ، وأمير المؤمنين ألين جانبا وأحرى أن يجيبنا إلى ما
~~نسأله ، فإن شئت استعفيته ، فقال: أما الآن فإني أكره شماتة الأعداء.
# PageV03P153
# وقال جعفر بن محمد بن عمار: ولي المهدي شريكا مع القضاء صلاة الكوفة
~~وأحداثها ، فولي على شرطته إسحاق بن الصباح.
# وقال أبو هشام: سمعت يحيى بن آدم يقول: لما ولي شريك القضاء كان من دعا
~~له أو أثنى عليه زبره ، فلما خبر القضاء جعل من يدعو له يسكت ، ومن يثني
~~عليه ، فيقول: الدعاء الدعاء.
# حدثني أحمد بن زهير عن سعدويه قال: ذكر لعباد بن العوام رجل ولي القضاء
~~من عفافه وصلاحه ، فقال عباد: من ظن أنه يلي لهؤلاء شيئا فيخلون بينه وبين
~~العدل فبئسما ظن.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني عبد
~~الرحمن بن شريك ، قال: جاءت أم شريك من خراسان فرآها أعرابي وهي على حمار
~~وشريك بين يديها وهو صبي فقال الأعرابي: إنك لتحملين جندلة من الجنادل.
# حدثنا الحسين بن جعفر البرجمي ، قال: حدثنامنجاب قال: سمعت شريكا يتمثل
~~بهذاالبيت:
# تعدو الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقى مربض المستدفئ الحامي
# حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال: حدثنا يحيى بن معين ، قال: حدثني
~~منجاب ، قال: قال رجل لشريك: كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟ قال: أصبحت شاكيا
~~غير شاك لله.
# حدثني الحسين بن جعفر البرجمي ، قال: حدثنا منجاب ، قال: سمعت شريكا يتمثل:
# لسان الفتى نصف ونصف فؤاده %~% فلم يبق إلا صورة اللحم والدم PageV03P154
~~وكائن ترى من صامت لك معجب %~% زيادته ms626 أو نقصه في التكلم
# حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن أيوب قال: كنا عند شريك ابن عبد
~~الله يوما فظهر من أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم ، فقال له رجل. يا أبا
~~عبد الله ، لو رفقت! فوضع شريك يده على ركبة الشيخ وقال: الساعون على الدين.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا ابن أبي شيخ قال: قال شريك لبعض إخوانه:
~~أكرهت على أحد الرزق.
# حدثني الحسين بن جعفر البرجمي ، قال: حدثنا منجاب ، قال: حدثني طلق بن همام
~~قال: كان شريك إذا دخل الحمام ضرب عليه ستارة.
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، قال: حدثنا أبو نعيم النخعي ، قال:
~~سمعت شريكا يقول: ترى أصحاب الحديث هؤلاء ليس يطلبونه لله ، إنما يتظرفون
~~به.
# حدثني محمد بن حمزة العلوي ، قال: حدثني أبوعثمان المازني ، قال: حدثني
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن أبيه ، قال: حدثني شريك بن عبد الله ، قال:
~~سعى ابن الربيع إلى المهدي وزعم أني رافضي ، قال: فأرسل إلي فأخذت أخذا
~~عنيفا وعلى كمه لاطئة وكساء أبيض وخفان ، فدخلت عليه فسلمت ، فقال: لا سلم
~~الله عليك! قال: قلت يا أمير المؤمنين إن الله يقول: {وإذا حييتم بتحية
~~فحيوا بأحسن منها أو ردوها [النساء: 86} فو الله ما حييتني بأحسن من تحيتي
~~ولا رددتها علي ، قال: ألم أوطئ الرجال عقبيك وأنت رافضي ملعون! قال: قلت:
~~يا أمير المؤمنين مثلك لا يمن بمعروفه ، وأما قولك: إني رافضي ، فإن كان
~~الرافضي من أحب رسول الله صلى الله عليه PageV03P155
~~وسلم وفاطمة وعليا والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين ، فأنا أشهد
~~الله وأشهدك أني رافضي أتبعهم يا أمير المؤمنين. قال: معاذ الله ، ثم قال:
~~ما أحسبنا إلا وقد روعناك ، هاتوا بدرة ، فأتوا ببدرة فدفعت إلي فحملها على
~~عنقي ، فلما خرجت قال لي الربيع: كيف رأيت ؟ قال: قلت: إذا شئت فعد.
# أخبرني طلحة بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل التيمي قال: حدثني أحمد ابن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن داود ، قال: تناظر عبد الله بن مصعب ms627 وشريك بين يدي
~~المهدي فلم يدرك عبد الله شريكا لتبحره ، فقال عبد الله: مثل هذا يطأ بساط
~~أمير المؤمنين ؟ قال شريك: فمن يطأ بساط أمير المؤمنين ؟ والله إني لقارئ
~~للقرآن عالم به وبالتعبير ، راوية للحديث والفقه ، وإني لرجل من العرب متوسط
~~في قوس. فقال عبد الله: إنك تشتم أبا بكر وعمر ، فقال شريك: والله ما
~~استحللت ذلك من الزبير ، فكيف أستحله من أبي بكر وعمر.
# حدثني أحمد بن محمد بن بكر بن خالد ، قال: سمعت داود بن راشد يقول: سمعت
~~منصور بن أبي بكر بن أبي مزاحم يقول: اجتمع عند أبي عبد الله الحسين بن
~~يزيد ، الحسن وناس من أهل المدينة فتذاكروا النبيذ فأجمعوا على تحريمه ، ودخل
~~شريك فجلس فقال أبو عبيد الله لشريك: يا أبا عبد الله ما تقول في النبيذ ؟
~~فقال: لا بأس به.
# حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: قال عمر: نأكل هذا اللحم الغليظ
~~ونشرب عليه النبيذ نقطعه في بطوننا ، فقال: الحسن بن زيد: ما سمعنا بهذا ، 
~~فقال له شريك: أجل والله ، شغلك الجلوس على الطنافس PageV03P156
~~في صدور المجالس أن تسمع بهذا ، قال: ثم سكت وسكتوا. قال أبو عبد الله
~~لشريك: تحدث يا أبا عبيد الله! قال شريك: أهل الحديث أشد صيانة للحديث من
~~أن يعرضوه للتكذيب.
# حدثني أحمد بن محمد بن بكر ، قال: حدثني رجل من أهل نيسابور عن الحسن بن
~~قحطبة قال: غدوت على المهدي بغلس فدخلت عليه فسلمت فرد السلام وما قال لي:
~~اقعد ، ثم قال للخادم: انظر من بالباب ؟ قال: شريك ، قال: علي بجراب السيوف ، 
~~قال الحسن: فاشتملتني رعدة ثم قال: ائذن له فدخل شريك فسلم فلم يرد عليه
~~السلام ، ثم قال: قتلني الله إن لم أقتلك ، قال: ولم ذاك يا أمير المؤمنين ؟
~~قال: رأيت في النوم أني مقبل عليك أكلمك وأنت تجيني من قفاك ، فأرسلت إلى
~~المعبر فقال: هذا رجل يطأ بساطك مخالفا لك. فقال له شريك: إن رؤياك ليست
~~رؤيا يوسف بن يعقوب ، وإن الدماء لا تستحل بالأحلام ms628 ، قال: فنكس المهدي ساعة
~~ثم قال: بيده هكذا: أي اخرج ، ثم أقبل علي المهدي فكلمني ثم خرجت ، فإذا شريك
~~واقف فقال لي: أما رأيت ما أراد أن يصنع هذا بنا ؟ فقلت: لله درك ، ما ظننت
~~أنني أبقى حتى أرى في الدنيا مثلك.
# حدثني أبو العيناء محمد بن القاسم قال: سمعت علي بن صالح صاحب المصلي
~~يقول: دخل شريك على المهدي فأراد أن يعجزه فقال: يا غلام أعطني عودا ، قال:
~~فجاء بالعود الذي يغني به ، فلما رآه المهدي استحيي من شريك ، ثم قال: هذا
~~أخذه صاحب العسس البارحة فأحببت أن يكون كسره بحضرتك ، ثم قال: يا أبا عبد
~~الله ، ما تقول فيمن أمر بأمر فخالف إلى غيره ، فتلف الشيء ؟ قال: يضمن ، قال:
~~فقال: يا غلام PageV03P157
~~اضمن ثمن العود.
# أخبرنا سليمان بن الربيع بن هشام المهدي ، قال: حدثنا الحارث بن إدريس أن
~~شريكا دخل على هارون في أول ولايته وعنده أبو يوسف يتحاور الكلام ، فدخل أبو
~~يوسف في كلامهما يريد أن ينقص شريكا ، فقال شريك: يا يعقوب:
# هم سمنوا كلبا ليأكل لحمهم %~% ولو أخذوا بالحزم ما سمنوا الكلبا
# حدثنا أبو سعد الحارثي عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، قال: حدثنا الأصمعي
~~قال: قال شريك النخعي: قلت لأمير المؤمنين: فلان أكتبه في الوجوه ؟ قال:
~~ألا قلت: أكتبه في القراء ؟ قال: هي أصبغهما عليه.
# أخبرني طلحة بن عبد الله أبو إسحاق التيمي ، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم
~~بن إسماعيل بن داود ، قال: ولي المهدي شريك بن عبد الله القسم بالكوفة وهو
~~يومئذ قاض عليها يقسم فأعطى العربي اثني عشر ، وأعطى المولى ثمانية ، وأعطى
~~من حسن إسلامه أربعة فضج الموالي والعجم من ذلك ، فجعل يسأم العجم ويسأمونه
~~ويغيظهم ويتقونه ، ثم كلمه الموالي ، فقال لهم: أرأيتم أنتم ما حجتكم علي ؟
~~قالوا: فضلت العرب علينا بأربعة ، قال: هذه أربعة أخذتها من النبط فأعطيها
~~العرب ولم أنقصكم أنتم شيئا.
# وكان شريك دعا عيينة القارئ ليقسم معه فقال له: هذا ظلم ولست أدخل فيه ، 
~~قال: لتفعلن أو لأؤدبنك ، فقال: ms629 حدثنا شريك بإسناد لم يحفظه أحمد قال: قال
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أنه ولى توزيع القسم من أهل هذا المصر رجل
~~فغضب بين الموالي والعجم والعرب لغير وشدة ، قال: اذهب فلا حاجة لنا في
~~معونتك.
# فأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ عن علي بن PageV03P158
~~عبد الرحمن الشيباني قال: كنت بالكوفة حين قسم شريك المال الذي خرج إليه
~~من الخليفة فأعطى العرب ثمانية وأعطى الموالي أربعة ولم يعط النبط شيئا ، 
~~فغضبت الموالي وسئموه ، فقال لهم: إنما كان نصيبكم من هذا المال أربعة
~~والعرب أربعة والنبط أربعة فأخذت ما كان نصيب النبط فأعطيته العرب فأبوا أن
~~يقبلوه منه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: قرأت على غسان بن المفضل العلائي قال: قال
~~علي بن صالح: كان شريك بالكوفة أيام المهدي قاضيا فشكاه أبو يوسف وعافية
~~إلى المهدي وابن علاثة وقالوا: إنه لا ينفذ كتبنا ولا يلتفت إلينا ، فجمع
~~بينهم المهدي فأقبل شريك وكان قد شرب نبيذا يصدمهم (؟؟؟) فقال لعافية: لقد
~~رأيته سكرانا موضع عرفتني فيه نبيذا حتى سكر ، (؟؟؟) وحقر أبا يوسف في كلامه
~~وقال لابن علاثة: من أنت ومتى كنت ومتى تعلمت ؟ فلما خرجوا قال له الطوسي:
~~يا شيخ ، لقد كنت حسن المنازعة جيد الكلام ، فقال شريك- وكان عليه قباء أسود
~~قال علي: وما رأيته قط إلا في قباء-: يا شيخ ، أتزعم في طولك وعرضك أبي لا
~~أستحل السواد ، فماذا الذي علي أليس سوادا استحييت لطولك وعرضك.
# وذكر محمدبن عمران بن زياد قال: سمعت محمد بن عمر يقول: كان أبو سيف
~~وعافية الأودي يحسدان شريكا ويقعان به ويعيبانه عند الخليفة ، وإذا حضر لم
~~يشقا غباره ولم يتكلما معه ، فقالا له: إنه فاطمي يرى شق عصا المسلمين
~~والخروج على الأئمة ، ودخل شريك على نفيه ، ذلك ، قال له هارون: زعموا أنك
~~فاطمي ، فقال ، والله إني لأحب فاطمة وأبا فاطمة PageV03P159
~~وزوج فاطمة وابني فاطمة أفتبغضهم ؟ قال: لا ، قال: فما ذكر العزم في مجلسك
~~يا أمير المؤمنين ، قال هارون: صدق ms630 ما ذكركم العزم. فقال شريك:ما هذان وهذا
~~المجلس؟ أما هذا فرأينا أباه فلاسا يعني أبا يوسف ، وأما هذا فرأيته رائضا
~~بالأمس ، فحدثت علي بن حكيم بهذا الحديث فقال: إنما كان عاملا على رستاق في
~~حداثته.
# حدثني أبو عمرو بن أبي عروة الغفاري ، قال: حدثني علي بن آدم عن عبد
~~السلام بن حارث قال: قلت لشريك: هل لك في أخ لك تعوده ؟ قال: من هو ؟ قلت:
~~مالك بن مغول ، قال: ليس لي بأخ من أزري على علي وعمار.
# حدثني أحمد بن سعيد الحمال ، قال: سمعت أبا نعيم يقول: قال شريك لمالك بن
~~مغول: ويح ، دع عمارا لا تذكره بخير ولا بشر. فقال له مالك بن مغول: أتريد
~~تشركني ؟ قال: فقال شريك: الآن وقعت في الزلل.
# حدثنا ابن يحيى الناقد ، قال: سمعت أبا تمام يقول: سمعت شريكا يقول: إن
~~أبغض الخلق إلى الله من أساء وأبغض من أحسن.
# حدثنا علي بن حرب الموصلي ، قال: حدثنا إسماعيل بن ذبان الطائي ، قال: قال
~~رجل لشريك في شيء من أمر أبي بكر وعمر ، فقال: ما علمنا بعلي حتى صعد المنبر
~~فقال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ، فكنا نقول لعلي: كذبت ، قلنا
~~لعلي: صدقت.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن نوفل الكوفي ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~الفسطاطي عن عباد أبي غسان قال: قال شريك: ما وجدنا أحدا يفضل PageV03P160
~~عليا على أبي بكر وعمر إلا مفتضحا فيما سوى ذلك ، منهم مغيرة وأبو الخطايا
~~وفلان وفلان.
# حدثني أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي ، قال: حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا
~~موسى بن طالب عن أبيه قال: قلت لشريك: يا أبا عبد الله إني في ناحية ما
~~يمكنني أن أذكر فضل أبي بكر وعمر ، قال: صاحبك الهم ، ما أدركت أحدا يفضل على
~~أبي بكر وعمر عليا إلا أصلبته مفتضحا ، قلت: يا أبا عبد الله إني لي قرابة
~~من الرافضة أعطيهم من الزكاة ؟ قال: لا.
# حدثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال ، حدثنا محمد بن يزيد ، قال: ms631 سمعت حمدان بن
~~الأصبهاني قال: كنت عند شريك فأتاه بعض ولد المهدي فاستند إلى الحائط فسأله
~~عن حديث فلم يلتفت إليه وأقبل علينا ، وأعاد فعاد بمثل ذلك ، فقال: تستخف
~~بأولاد الخلافة ؟ قال: لا ولكن العلم أزين عند أهله من أن يضيعوه؛ قال:
~~فجثا على ركبتيه ثم سأله ، فقال شريك: هكذا يطلب العلم.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: قال موسى
~~بن عيسى لشريك: يا أبا عبد الله عزلوك عن القضاء. فقال: ما رأينا قاضيا عزل
~~قال: هم الملوك يعزلون ويخلعون. يعرض أن أباه خلع.
# حدثني محمد بن أبي علي وابن أبي خيثمة قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، 
~~قال: حدثنا إسحاق بن القصار وكان من أصحاب الحديث وغيره أن القاسم بن معن
~~حضر شريك بن عبد الله عند موسى بن عيسى ، فقال القاسم لشريك: ما تقول في رجل
~~رمى رجل بسهم فقتله ، فقال: يرمى بسهم فيقتل؛ قال له القاسم: فإن لم يقتله
~~أيرمى بآخر ؟ قال: نعم ، PageV03P161
~~قال: أفنتخذه غرضا ؟ فقال له شريك: لم تموق (؟؟؟) فقال القاسم: يا عبد
~~الله هذا ميدان لا نجاريك فيه ، أنت فيه سابق يعني البذاء.
# حدثني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: حدثني العتبي قال: قال رجل لشريك: يا
~~أبا عبد الله ، ما تقول في النبيذ ؟ قال: اشرب منه ما وافقك ودع منه ما جنى
~~عليك ، وذمه إذا ذمه الناس ، ولا تنصره فبئس المنصور والله هو.
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الموصلي قال: فحدث شريك يوما عند أبي عبيد الله
~~بحديث فقال عافية القاضي: ما سمعنا هذا الحديث ، فقال شريك: وما يضر عالما
~~إن جهل جاهل.
# أخبرنا سليمان بن الربيع بن هشام المهدي ، قال: حدثنا الحارث بن إدريس
~~قال: كنا عند شريك وعنده عصابة ، فجاء غلام عليه صوف فتخطى حتى جلس إلى جانب
~~شريك ، فقال شريك: ممن أنت؟ فانتهى إلى الأنصار ، فقال شريك:
# لئن فخرت بآباء مضوا سلفا %~% لقد صدقت ولكن بئسما ولدوا
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي ، قال: حدثني ms632 أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~بن داود ، قال موسى بن عيسى لشريك: بلغني أنك تورث بني البنات ، قال: نعم.
~~قال: إني لأظنك زنديقا! قال: الزنديق يشرب الخمر وينكح حرم أبيه ولم أفعل
~~أنا ذاك قط ، فكيف أكون زنديقا ؟ قال: غضبت يا أبا عبد الله ؟ قال: إنك لم
~~تعن غيري.
# وذكر مسلم بن جنادة عن أبي نعيم قال: كان شريك لا يجيز شهادة الرافضة ولا
~~المرجئة ، قال: أبو نعيم ونظر شريك إلى رجل يقال له: زكريا PageV03P162
~~ابن يحيى فقال له شريك: ألست الذي يقول: الصلاة ليست من الإيمان في شيء؛
~~ارجع فلا شهادة لك عندي.
# أخبرني محمد بن القاسم بن خلاد ، قال: سمعت العيني يقول: تحدث شريك يوما
~~ببغداد في دار المهدي بفضائل لعلي بن أبي طالب فأكثر ، فلما قام قال: له رجل
~~من الكوفيين: يا أبا عبد الله جئت اليوم بالدر ، قال: بماذا ؟ قال: بفضائل
~~علي ، قال: فكيف لا أتحدث بفضائل رجل كان يشبه بعمر بن الخطاب فأفسدوا والله
~~عليه كلما سمع.
# وأخبرنا عبد الله بن سليمان الطلحي جارنا ، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن
~~هانئ أبو نعيم النخعي عن حفص بن غياث ، قال: كان شريك يقول من زعم أنه كان
~~في الشورى خير من عثمان فقد خون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، قال:
~~الطلحي: فحدثت به عبد الله بن داود الجرمي فقال: رحم الله عثمان ورحم الله
~~شريكا أنا أقول كما قال.
# وبلغني عن زيد بن أخرم من عبد الله بن داود قال: سمعت سفيان يقول: أي رجل
~~أفسدوا يعني شريكا وحدثت عن داود بن رشيد عن عباد بن عمار قال: قدم علينا
~~معمر وشريك فتركنا معمرا وكتبنا عن شريك قلت له: لم ؟ قال: كان أرجح عندنا
~~منه.
# وحدثت عن أبي همام عن علي بن الحسن بن سفيان عن ابن المبارك قال: بقي
~~بالعراق رجلان: شريك وشعبة؛ فلما بلغ سفيان أن شريكا استقضى قال: أي رجل
~~أفسدوا.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ. قال: ms633 حدثني أبي
~~قال: قل لأبي شيبة القاضي: قد ولي شريك قضاء الكوفة ، PageV03P163
~~قال: الحمد لله الذي لم يجعله من أصحاب حماد إنه لوفد أبا بكر أصحاب حماد
~~وأنتم ما تنكرون.
# حدثنا أحمد بن أبي حسن قال: أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال: كان لشريك
~~كاتب يقال له: أبو إسرائيل وهو أسن من شريك ، فجاء شريك يوما إلى مجلس
~~القضاء. وقام يركع فدنا رجل من الكاتب فسأله عن شيء من أمر القاضي ، قال:
~~متى يجلس أو نحو ذلك ، فانفتل شريك ، فقال: ضع قلمنا والحق بأهلك ، فغضب أبو
~~إسرائيل وقال: ما شيء أغيظ إلي من قوله ضع قلمنا ، ليت ذلك القلم في عينيه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني يحيى
~~بن سعيد الأموي قال: كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء
~~الأهواز فقال: الخبيث استصغر قضاء الأهواز.
# وبلغني عن زيد بن أخرم عن داود قال: سمعت شريكا وقيل له: لم ترد شهادة
~~فلان قال: كان ينافر فلانا.
# قال ابن داود: ودعانا مجاشع ودعا حسنا وعليا ابني صالح وشريكا فأكلوا
~~فطلب شريك نبيذا فلم يكن عندهم فبعث إلى أهله ، فأتوه فبعث فشرب ، فتكلموا
~~يومئذ ولم يتبين فيما تكلموا فاستعلاهم شريك.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النصيري قال: قال إسماعيل بن حماد بن القاسم
~~بن معن قال: كنت أرى شريكا يغضب على الخصم ، فأعجب من غضبه وأقول: أمره نافذ
~~وقوله جائز ففيم الغضب؟ فلما وليت القضاء جعلت أكلم الخصوم فلا أغضب فإذا
~~ورد علي الأمر لا أعرفه غضبت فإذا PageV03P164
~~شريك إنما كان يغضب مما يرد عليه مما لا يعرف الجواب فيه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني أبي قال: دخلت
~~سكة البريد بواسط في حاجة لي فلما خرجت تلقاني شريك على دابة من دواب
~~البريد معه حرسي على دابة أخرى فدخل السكة ، فرجعت فسلمت عليه فعرضت عليه
~~الحاجة فقال: إن كان بينك وبين صاحب البريد ms634 معرفة فكلمه يحبسني ما قدر
~~عليه ، فإن هذا الحرسي قد أتعبني ، فكلمه فحبسه ثلاثة أيام والحرسي يعجله حتى
~~حمله بعد ثلاث ، فمضى به إلى الأهواز فأجلسه على القضاء ، فجلس فجعل لا يتكلم
~~حتى قام فهرب واختفى ، ويقال: إنه اختفى عند الوالي وهو محمد بن الحسن
~~العبدي.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثنا يزيد بن
~~نوح النخعي وكان من أعوان شريك قال: قدم ابن إدريس إلى شريك في وصية. فأمر
~~به إلى الحبس والحبس يومئذ في دار بلال ، فالتفت إلى شريك وهو يذهب به إلى
~~الحبس يقول: الحكم في كذا وكذا يفتيه ، فقال له شريك: أفت بهذا أهل دار
~~بلال.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثني عبيد بن إسحاق العطار قال: قال رجل
~~لشريك: يا أبا عبد الله ، ما تقول في التعزية عند القبر وقد عزى الرجل قبل
~~ذلك ؟ فضحك شريك وقال: هذا ينبغي أن يشهد بالموافاة يعني بمجيئه.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ظفر بن سهل قال: قال شريك: الجوع يمص
~~الداء.
# PageV03P165
# وأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن شيخ ، قال: كان عمر بن صالح الحنفي
~~وأصحابه أصحاب خصومات ولبس ، فكانوا يتقدمون إلى شريك فغدا لهم شاهدا ، فقال
~~له عمر: إن ابن مدان صاحب الصلاة فقدموه ليشهد لهم مرات فقال لهم شريك:
~~حجوا الآن على هذا واعتمروا.
# قال ابن أبي شيخ: جاء رجل إلى شريك وهو على القضاء بكيس فقال: إن رجلا من
~~أهل خراسان خلف عندي هذا وأول عبيه (؟؟؟) وخرج للحج فلم يرجع قال: فتريد
~~ماذا ؟ قال: تصيره عند بعض أصحابك إلى أن يجىء صاحبه ، فقال له شريك: بلغك
~~أني مأوى الضالة! وأبى أن يقبله.
# قال ابن أبي شيخ: وكان بالكوفة رجل يتولى لكندة ، يقال له: أسد وكان
~~قهرمان إسحاق ابن الصباح وكان يذهب بنفسه حدا فتقدم إلى شريك في شهادة فقال
~~له شريك: المنى ، قال النبطي: قال: شريك غليظ الكبد مثل صاحبه يعني إسحاق بن
~~الصباح ، وإنما أراد شريك أن ms635 يقول لكبدي فراطنه بالنبطية. وسبطه.
# حدثني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني إسماعيل بن
~~حماد عن أبي حنيفة قال: قلت لمحمد بن الحسن الشيباني: أما ترى قول الناس في
~~شريك مع كثرة خطئه وخطله فقال: ويحك أهل الكوفة كلهم معهم ، فغضب لهذه العرب
~~معهم فهم معه ، ويتبع لهؤلاء الموالي الحمقى فهم معه.
# PageV03P166
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري ، قال: تقدم إلى شريك محمد بن الصباح
~~وحماد بن أبي حنيفة فشهدوا عنده بشهادة ، فلما نظر إليهما قد أقبلا قال: ها
~~هنا ها هنا إلي" يرفعهما في المجلس ، فعلم أنه قد رد شهادتهما فانثنى محمد
~~منصرفا وجلس حماد بين يديه فقال: بأي شيء تستحل رد شهادتنا ؟ قال: بتصدرك
~~وتصدر أبيك في هذا المسجد تدعوان إلى البدع وخلاف سنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني عبد بن إسماعيل الهباري ، قال:
~~حدثني من أصدق قال: كنا نزولا في علو شريك في أسفل العراق ، فكان ربما أرسل
~~إلينا في الحاجة يريدها فانصرف يوما من عند الخليفة وقد غلف لحيته بالغالية
~~فأرسل إلينا يطلب قارورة واسعة الرأس وأشرفت عليه ، وإذا هو يسلت الغالية في
~~القارورة وكان بخيلا ، قال: فأجازه بعشرة آلاف درهم ، فأرسل إلينا يطلب نطعا
~~فوجهنا به إليه ثم أشرفت عليه فإذا هو قد أخرجها وجعلها في النطع ونام
~~عليها ثم رد ما في الأكياس بعد.
# قال: خلف شريك ثلثمائة ألف درهم ، وما فيها دينار واحد.
# أخبرني محمد بن موسى القيسي ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثني
~~عمرو بن سليمان العطار ، قال: قدمت الكوفة أثبت عند شريك دارا لنا في بني
~~تميم فقدمت إليه شاهدين: كاملا أبا العلاء وهو رئيس بني تميم ، وميمون
~~الزعفراني وكان يتولى بني تميم وله ابن يقال له: غصن يتفقه من أصحاب أبي
~~حنيفة فلما قعدا أقبل شريك على كامل فقال: كيف أنتم يا أبا! كيف الحي؟ ثم
~~أقبل على ميمون فقال: أبا القاسم بن مسافح ms636 من أبيه يقول بالبطة كيف أنت؟ ما
~~جاء بك؟ يعني أنه نبطي ليس له ولاء فاستحيا ميمون وتغير وجهه.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال: ابتاع شريك من رجل PageV03P167
~~مملوكا جارية أو غلاما وكرهه فرده بعيب ، فقال له البائع: لا ترده ، فأنا
~~أربح لك فيه دنانير ، قال: أو تفعل ؟ قال: نعم ، قال: فكرهه وهب ولم يعرضه
~~فدعا به شريك فقال: ألم تقل إنك تربحه فيه قال: بلى قد قلت ذلك ، قال: فأين
~~الربح ؟ قال: ما عرضته ، فعرضه فعلم شريك أنه قد وجب عليه فنظر إلى ذلك
~~الرجل يكلم رجلا ، فقال له شريك بالنبطية: ازداهر من أربا ، يعني الأسد.
# وأخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن ابن أبي شيخ ، قال: حدثني بعض الكوفيين
~~قال: قال رجل لشريك: رجل لا يرى القنوت في الفجر ، فأراد ألا يقنت فيها
~~فقنت ، فقال شريك: أراد أن يخطئ فأصاب.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن عبيد الله بن عامر قال: كان شريك
~~لا يخرج إلى مجلس القضاء حتى يأكل ويشرب ثلاثة أقداح ، فقال له وليد المنادي
~~الذي كان ينادي له: أيها القاضي اسقني من نبيذك لأنظر كيف هو ، فغداه معه
~~وسقاه ثلاثة أقداح ثم غدا إلى المسجد فجلس وقال له: يا وليد ادع فلان بن
~~فلان ، فدعا فجعل الابن للأب والأب للابن ، وجاء خصمان فقال شريك: يا وليد جأ
~~عنقه ، فوجأ عنق الآخر فقال: يا وليد انطلق فنم في أصل تلك السارية وإلا
~~والله جلدتك الحد.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت الحسن بن حماد يقول: مات شريك وأنا
~~شاهد بالكوفة سنة سبع وسبعين ومائة.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري أن أعرابيا قدم على شريك فسأله عن
~~حديث بريرة ، فقال:
# أتيتك ممتارا من العلم بلغة %~% لمن ليس يدري أي رجليه أطول PageV03P168
~~يظن بأن الحمل في العطف نائب %~% وأن الذي في داخل البئر جردل
# فإن كان حظى من حديثك ما أرى %~% فمن عمر نوح ما أرى منك أرذل
# قال النميري: وقال ms637 عبد الله بن المبارك:
# يا جاعل الدين له مأربا %~% يصطاد أموال المساكين
# لا تبع الدين بدنيا كما %~% يفعل ضلال الرهابين
# احتلت للدنيا ولذاتها %~% بحيلة تذهب بالدين
# فصرت مجنونا بها بعدما %~% كنت دواء للمجانين
# أرزوا بابك وألقوك في %~% لزوم أبواب السلاطين
# تقول أكرهت وماذا الذي %~% زل حمار العلم في الطين
# وبلغني عن عمير بن هياج بن سعيد الهمداني ابن أخي مجالد قال: كنت في
~~صحابة شريك فأتته يوما وهو في منزله فخرج في فرو ليس تحته قميص عليه كساء
~~فقلت: قد أضحيت عن مجلس الحكم ، فقال: غسلت ثيابي أنتظر جفوفها ، فجلسنا
~~نتذاكر باب العبد يتزوج بغير إذن سيده ، وكانت الخيزران قد وجهت رجلا من
~~النصارى على الطراز بالكوفة وكتبت إلى عيسى بن موسى لا تعص له أمرا ، فخرج
~~من زقاق النخع عليه خز وطيلسان على برذون فاره ورجل بين يديه مكتوف وهو
~~يقول: واغوثا بالله ثم بالقاضي ، وإذا آثار السياط في ظهره فسلم على القاضي
~~فقال له: له أنا رجل أعمل الوشى وأجرة مثلي مائة في الشهر ، أخذني هذا منذ
~~أربعة أشهر فأجلسني في طراز يجري علي القوت وعلي عيال قد ضاعوا فأفلت اليوم
~~منه فلحقني ففعل بظهري ما ترى ، فقال: يا نصراني اجلس PageV03P169
~~مع خصمك قال: أصلحك الله هذا من خدم السيدة فمر به إلى الحبس ، قال: قم
~~ويلك فاجلس معه ، فقام فجلس معه ، فقال: هذه الآثار التي بظهره من أثرها ؟
~~قال: أصلحك الله إنما ضربته أصواتا بيدي وهو يستحق أكثر من ذلك ، فدخل شريك
~~داره وأخرج سوطه ، ثم ضرب بيده إلى مجامع ثوب النصراني ، ثم قال للرجل: انطلق
~~إلى أهلك ، ثم رفع السوط فجعل يقول: يا طبجي قدمن فاجمل والله لا تضرب
~~المسلمين أبدا فهم أعوانه أن يخلصوه من يده ، فقال: من هنا من فتيان الحي
~~خلا هؤلاء فاذهبوا بهم إلى الحبس ، فهربوا وجعل النصراني يبكي ويقول: ستعلم
~~من ألقى السوط من يده؟ وقال: يا أبا حفص ، ما تقول في العبد يتزوج بغير إذن
~~مواليه وأخذ فيما كنا فيه ms638 ، وقام النصراني فقال له: أخاف عاقبة هذا الأمر ، 
~~قال: اسكت من أعز أمر الله أعزه ، فذهب النصراني إلى عيسى بن موسى فشكا إليه
~~فقال: لا والله ما أتعرض لشريك ، ومضى النصراني إلى بغداد فلم يعد.
### || [قضاؤه على الأمير موسى بن عيسى في حائط المرأة الجريرية]
# وقال عمر بن هياج: أتت شريكا امرأة من ولد جرير بن عبد الله وهو في مجلس
~~الحكم فقالت: أنا بالله ثم بالقاضي ، أنا امرأة من ولد جريرورددت الكلام
~~فقال: إيها عنك الآن ، من ظلمك ؟ قالت: الأمير موسى بن عيسى ، كان لي بستان
~~على شاطئ الفرات ورثته عن آبائي وفيه نخل ، فقسمته بيني وبين إخوتي وبنيت
~~حائطا وجعلت فيه فارسا يحفظ النخل ، فاشترى الأمير من إخوتي حقوقهم وسامني
~~أن أبيع فأبيت. فلما كان في هذه الليلة بعث بخمسمائة فاعل فقلعوا الحائط
~~فأصبحت لا أعرف من محلتي شيئا فختم طينة ثم قال لها: امضي إلى بابه حتى
~~يحضر معك ، فجاءت المرأة بالطين فأخذها الحاجب ودخل PageV03P170
~~على موسى فأعلمه فبعث بصاحب الشرطة إليه وقال: يا سبحان الله ، امرأة ادعت
~~دعوى لم تصح أعديتها علي! فقال له صاحب الشرطة: أعفني ، فأبى فخرج وأمر
~~غلامه أن يتقدم إلى الحبس بفراش وغيره فأدى الرسالة إلى شريك ، فقال: خذوا
~~بيده فقال: قد تقدمت بما أحتاج إليه وعلمت أنك ستفعل ، وبلغ الخبر موسى ، 
~~فوجه محاجيه فقال: هذا من ذاك ما على الرسول ، فألحقه بصاحبه فبعث إلى إسحاق
~~بن الصباح وجماعة من الوجوه فقال: امضوا إليه فقد استخف بي ، فمضى وهو جالس
~~في مسجده بعد العصر فلما أدوا الرسالة قال: مالي لا أراكم جئتم في غبرة من
~~الناس من ههنا من فتيان الحي يأخذ كل رجل بيد رجل إلى الحبس قالوا: أنت جاد
~~؟ قال: حقا ، حتى لا يمشوا برسالة ظالم ، فركب موسى إلى الحبس ليلا فأخرجهم
~~فبلغ شريكا ، فختم القمطر وتوجه إلى بغداد ، فركب موسى في موكبه فلحقه بقنطرة
~~الكوفة فجعل يناشده الله ويقول: تسببت وانظر إخوانك تحبسهم قال: نعم لأنهم
~~مشوا لك في ms639 أمر لم يجب أن يمشوا فيه ولست براجع أو يردوا إلى الحبس جميعا ، 
~~وإلا مضيت إلى أمير المؤمنين فاستعفيته ، فأمر بردهم إلى الحبس وجاء السجان
~~فأخبره ثم أمر أعوانه أن يردوا موسى إلى مجلس الحكم وجلس له وللجريرية ، ثم
~~أخرج أولئك من الحبس وحكم عليه برد حائطها ثم قام فأجلسه إلى جنبه وقال:
~~السلام عليك أيها الأمير.
# حدثني فضل بن الحسن المصري ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد الأموي ، قال: سمعت شريكا أرسل إلى إسحاق بن الصباح فقال له:
~~القضاء لي بحذافيره ، وإنما أنتم على المحارم.
# حدثني الحسين بن محمد بن مصعب ، قال: حدثنا أحمد بن عثمان ، قال: PageV03P171
~~حدثنا محمد بن عيسى الوابصي قال: سمعت شريكا يقول: ما سألتهم درهما قط
~~حتى نبذوني.
# حدثني الحسين بن محمد بن موسى: فإنما ركب إليه شامتا فلما دخل عليه قال:
~~يا أبا عبد الله لقد اغتممنا بعزلك ، قال: إن الخلفاء تخلع وتعزل إن الخلفاء
~~تخلع وتعزل.
# حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب ، قال: حدثنا محمد بن مسلم ، قال:سمعت شريكا
~~يقول: جاء جعفر الأحمر فشهد عند شريك ، فلما شهد قال: يا أبا عبد الله كيف
~~أنت؟ كيف الحال ؟.
# حدثنا الحسين ، قال: حدثنا قاسم بن وهب قال: أخبرنا أبو غسان عن دبيس
~~الملائي قال: قلت لشريك: قد أهلكت الناس في الدادي (؟؟؟) فقال: إن كنت لا
~~أرد شهادتهم إن سألوني عن الخليفة وألحق لنجاز يريدون به دفع الربح وقالوا:
~~لو أرادوا النفي بما ألحقت لأفسدته عليهم.
# حدثني إدريس (؟؟؟) إلى شريك في دين له عليه ، فقال ابن إدريس لشريك: إنه
~~ربا ، فقال له شريك: حين أخذته لم يكن ربا ، فلما أردت أن تعطيه صار ربا اقض
~~بهذا في حاكة الزعافر لا يؤديها إلا من الحبس ، قال: ثم قال: خذ بيده فأرده
~~في حلق المسجد فقال: هذا عبد الله بن إدريس زعم أنه يأكل الربا فرايته يدرر
~~به في المسجد.
# حدثني حسين بن محمد البجلي ، قال: حدثنا محمد بن عمر بن الوليد ، قال: ms640
~~حدثنا محمد بن سعيد ، قال: حدثنا حفص بن غياث ، قال: كنت عند شريك PageV03P172
~~على بابه ، إذ جاء رجلان فقال: أحدهما: أيما شريك ؟ فأومأت إليه: هذا
~~شريك: فقال: هذا عبدي ، وهو يدعى الحربة ، فقال: أعطه كفيلا ويعطيك كفيلا حتى
~~تأتيا المجلس ، فقال: عبدي وأعطيه كفيلا ورفع صوته على شريك ، فقال: نعم
~~تعطيه كفيلا وما أراك إلا ظالما ، قال: لا والله ما أنا بظالم ولا والدي
~~بظالم ، قال: ومن أنت ؟ قال: أنا فلان ابن فلان ابن فلان ابن عمار بن ياسر ، 
~~قال: حفص فرأيت شريكا استرخى وتواضع فعلمت أن السعية قد نجحت فيه ، وقال:
~~رحم الله عمارا وكلمه بكلام لين وأخبره أنه كذا يفعل.
# وحدثنا محمد بن علي بن خلف العطار عن أبيه قال: قال: رجل لشريك ما تقول
~~في رجل سهى يقنت في صلاة الصبح فقال: شريك هذا سهى فأصاب.
# وبلغني عن منصور بن أبي مزاحم قال: قال: الربيع بين يدي المهدي لشريك: قد
~~بلغني أنك حبيت أمير المؤمنين ، فقال له شريك مه لا تقولن ذاك! لو فعلنا ذاك
~~لأتاك نصيبك.
# أخبرنا أحمد بن يحيى ثعلب ، قال: ذكر الأصمعي قال: شهد رجل عند شريك
~~بشهادة فقال: المشهود عليه: إن هذا يشرب النبيذ ، قال: نعم وأنا الذي أقول:
# إذا ما النفس جاشت %~% فارمها بالمنجنيق
# بثلاث من نبيذ %~% ليس بالحلو الرقيق
# يدفع المعدة دفعا %~% ثم يجري في العروق
# قال: قم يا شيخ فاثبت شهادتك فقد أجزناها.
# وحدثنا حماد بن إسحاق الموصلي قال: أنشدني محمد بن عمر الجرجاني PageV03P173
~~لشريك بن عبد الله في إسحاق بن الصباح حين ولي الكوفة:
# صلى وصام لدنيا كان يطلبها %~% فمن أصاب فلا صلى ولا صاما
# قال: ويقال: إن شريكا لم يقل قط غير هذا البيت.
### || [اعتذار عن تولي القضاء ثم قبوله بشروط]
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا علي بن الحسن الشبرمي ابن أخت
~~شريك لما دعا المهدي شريكا ليوليه القضاء قال له شريك: لا أصلح لذلك. قال:
~~ولم ؟ قال: إن بي نتنا ، قال: عليك بمضغ اللبان ms641 قال: إني حديد قال: قد فرض
~~لك أمير المؤمنين فالوذجة توفرك ، قال: إني أمرؤ أقضي على الوارد والصادر ، 
~~قال: اقض علي وعلى ولدي؛ قال: فاكفني حاشيتك ، قال: قد فعلت.
# أخبرني محمد بن زكريا بن دينار ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم مولى بني
~~هاشم ، قال: دخل شريك على هارون الرشيد في يوم الشك ، والفقهاء عنده ، فلم
~~يزالوا جلوسا إلى أن زالت الشمس فرفع الخبر إلى هارون إن الهلال لم يره أحد
~~وبين يديه تفاح فطرح إلى كل رجل منهم تفاحة فأكلوا ، وطرح إلى شريك فلم
~~يأكل ، فقال أبو يوسف: يا أمير المؤمنين ، إنه يخالفك وقد أبى أن يأكل ، قال:
~~يا أمير المؤمنين هو والله خالفك وأصحابه ، إنما أنت إمام ونحن رعية ، وإذا
~~أفطرت أنت أفطرنا ، وليس لنا أن نتقدمك ، قال: صدق شريك ثم أكل هارون وأكل
~~شريك.
# حدثنا أحمد بن علي صاحب الأوزان ، قال: حدثنا أبو همام ، قال: كان سعيد بن
~~عبد الرحمن الجمحي قاضيا وكان ينزل السبت فجاء قوم فشهدوا على ضرار أنه
~~زنديق ، قال: قد أبحت دمه فمن شاء فليقتله ، فقال شريك: ماذا تقول ؟ قال:
~~ينادى على ضرار قال: الساعة خلفته عند PageV03P174
~~يحيى بن خالد أراد أن يعلمهم أنه عندهم وهم ينادون عليه.
# أخبرني أحمد بن علي ، قال: سمعت أبا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر يقول:
~~سمعت إسماعيل الطلحي يحدث عن عبد الرحمن بن شريك قال: جاء كتاب أبي جعفر
~~إلى أبي وهو في مجلس القضاء ففتحه فقرأ:
# بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله أبي جعفر أمير المؤمنين إلى شريك بن
~~عبد الله.
# فقال الذي جاء به: اقرأ ، فصاح به: يا أحمق الناس ، وأنت تصلح لهذا الأمر ؟
~~أقرأ عليك كتابي تعرف ما فيه.
# قال: يفرغ الآخر من كلامه وقال للخصوم: انصرفوا ، وقال ليس هذا يوم قضاء ، 
~~وثبت مكانه حتى الظهر ودخل فتوضأ ، ثم خرج فصلى العصر وثبت مكانه حتى صلى
~~العشاء ، ثم دخل فقال: أستخير الله ثلاثا ثم قال: لابنته: أشعلي النار ، فلما
~~توجهت النار قال: ms642 أستخير الله ثلاثا ، ثم ألقاه وبكى وقال: والله لو فعلت ما
~~كان إلا النار النار النار. فما أخبرنا في شيء مما كان فيه حتى مات.
### | القاسم بن معن
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: عزل شريك عبد
~~الله وولي القاسم بن معن ، عزله موسى بن المهدي.
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان قال: حدثني أبو بشر القاسم بن مهراويه قال:
~~أخبرني عبد الله بن أبي يعقوب الكاتب قال: كان القاسم بن معن من أشد الناس
~~افتنانا في الآداب كلها ، وكانت له مروءة ، فكان لا يعدم أصحابه منه البر
~~الكثير من باكورة وغيرها في كل يوم يحمل إليهم نوع من الفاكهة أو من خبيصة
~~أو من فالوذجة أو ضرب من هذه الضروب ، فإذا لم يكن عنده شيء بعث إليهم بمن
~~مبتلة مبردة ، فعلموا أن ليس عنده شيء غيرها ، فبينما أصحابه عنده يوما في
~~أول باكورة الرطب إذا أتى برطب كثير ، فوضع بين أصحابه فجعلوا يأكلونه ورجل
~~منهم يأكل PageV03P175
~~من الرطب ويلقي النوى بين يدي صاحبه الذي يليه ، فالتفت القاسم إلى غلامه
~~وقال: يا غلام ، هات الكيس فجىء به فقال: أعد النوى بين يدي صاحبه وأعط كل
~~رجل بين يديه لكل نواة درهمين ، فقال الرجل: جعلت فداك ، أنا كنت آكل وألقي
~~النوى بين يدي صاحبي ، قال: قد رأيت ذاك فهو الذي جلب عليك هذا.
# قال: وكان القاسم بن معن يناظر في الحديث أهله وفي الرأي أهله وفي الشعر
~~أهله وفي الأخبار أهلها وفي الكلام أهله ، فقال لأصحاب الشعر: أنا والله
~~أستريح إليكم فاجعلوا مناظرتكم إياي بعقب أصحاب الحديث حتى تغسلوا عني
~~وضرهم.
# حدثني محمد بن الجهم النحوي ، قال: حدثنا يحيى بن زياد الفراء ، قال: حدثني
~~القاسم بن معن عن الأعمش قال: قلت لأبي وائل: أشهدت صفين ؟ قال: نعم ، وينسب
~~الصفون ، قال: الفراء وكان القاسم بن معن يعني بمثل هذا وأشباهه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني حجر
~~بن عبد الجبار ، قال: ms643 قيل للقاسم بن معن: أترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة
~~؟ قال: ما جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة.
# أخبرنا عبد الله بن أبي الدنيا ، قال: حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني ، 
~~قال: أخبرني شيخ من أهل الكوفة قال: أقبل أبو التلاد يوما من عند القاسم بن
~~معن فقيل له: من أين أقبلت ؟ قال: من عند القاضي القاسم بن PageV03P176
~~معن ، صادفت والله هناك بابا مغلوقا وعلما موبوقا وطعاما طاعوما وشرابا
~~عوما ، يعني المرىء السريع.
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي قال: حدثني محمد بن كناسة عن القاسم بن معن
~~قال: دعاني عيسى بن موسى ليوليني القضاء فدخلت عليه وأنا هائب له فسلمت
~~عليه بالإمرة فأشار إلى موضع فجلست فيه ، فقال لي: دعوتك لخيرا ، قال: فهان
~~والله علي حتى صار في عيني أدق من شعرة لما رأيت من لحنه فأحتبيت فقال:
~~تحتبي في مجلسي يا غلام أطلق حبوته" ففعل الغلام فقلت: لا عدمنا تأديب
~~الأمير ، فقال: إني أريد أن أوليك القضاء ، فقلت: لا أستقيم له ، قال: إن أبيت
~~ضربتك خمسة وسبعين سوطا ، قال: فقلت في نفسي ما يجىء بعد الخير إلا شر منه ، 
~~قلت: وتفعل إن لم نفعل قال: نعم قلت: فإني قبلت فوليت القضاء.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني أبو خالد الأسلمي يزيد بن يحيى
~~بن زيد قال: كان القاسم يقسم أرزاقه إذا جاءته ولا يستحل أن يأخذ رزقا.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ قال: قال ابن حسان
~~للقاسم بن معن:
# يا أيها العادل الموفق والقا %~% سم الأرامل الصدقه
# ماذا ترى في عجائز وزوج %~% أمسين يشكون قلة النفقه
# ما إن لهن الغداة من نشب %~% يعرف إلا قطيفة خلقه
# بنات تسعين قد خرفن فما %~% يفصلن بين الشواء والمرقه
# فمن لولا انتظارهن دنا %~% نيرك قطعن بعد في سرقه
# فقال القاسم بن معن: إنه يوجب علينا دنانير لا يجعلها دراهم PageV03P177
~~وأمر له بدنانير.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال: كان بالكوفة رجل ms644 يدعى طربالا
~~ثم أفتى ، فقال القاسم بن معن:
# إنما خيم البلاء علينا %~% حين أفتى في مصرنا طربال
# ارقب الشمس أن تجىء من المغ %~% رب أو أن يروعك الدجال
# قال: ونازع رجل طربالا وكان الرجل قبيح الوجه ، فقال: أما يشهد على من زنى
~~بالكفر ، ولا على من سرق ، فقال: لا أشهد بالكفر إلا على من زعم أن الله خلقك
~~في أحسن تقويم.
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد ، قال: حدثني محمدبن عمران قال: حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم بن حرملة التيمي ، قال: قال علي بن حرملة: رأيت القاسم بن
~~معن يديم النظر إلى رقعة في قمطره فتلطفت للنظر إليها ، وإذا فيها:
# الرفق يبلغ بالرفيق ولا %~% ينفك يتعب أهله الخرق
# والكيس أنجح في الأمور ولا %~% يبرا وإن داويته الحمق
# ما صحة أبدا بنافعة %~% حتى يصح الدين والخلق
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان ، قال: حدثنا سليمان بن منصور ، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال: أنشد رجل القاسم بن معن شعرا ، فقال
~~القاسم: ويحك ، شعرك هذا أرز بارد في الشتاء.
# أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي ، قال: حدثني ابن كناسة قال: كان القاسم بن
~~معن من رجال الشاس ، وكان يحكم الحكم وهو عليل ، فدخلت عليه امرأة وهو تحت
~~قطيفة فحكم عليها ، فقال: ما رأيت ميتا يقضي PageV03P178
~~بين الأحياء قبلك ، فقال لها: اخرجي إلى الرجل من حقه ودعي حياتي وموتي.
# قال حماد: وحدثني بعض أصحابنا قال: كان القاسم بن معن سمع مناديا ينادي
~~حماس بن نامل فتمثل القاسم بقول حماس نامل وكان لصا:
# أعيا عليك الناس في كل رحلة %~% رحلت لها إلا حماس بن نامل
# بصير بمشي الرائحين عشية %~% يلبون بين الأنعمين وعاقل
# ثم قال: اجلس يا حماس بن نامل ، فنظر إلى أمره.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة. قال: حدثنا محمد بن يزيد ، قال: حدثني ابن براد
~~عن القاسم بن معن قال: رأيت داود الطائي يكلم أبا حنيفة في مسألة من
~~المدبر ، وكان داود من أبصر الناس بالنحو ، فقال لأبي حنيفة: في ms645 حال حروريتها
~~وحال أموتها ، قال: وجعل أبوحنيفة لا يفهم.
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن يزيد ، قال: حدثني ابن براد قال:
~~حدثني القاسم بن معن ، قال: انطلقت أنا وداود الطائي نريد الحجاج بن أرطاة ، 
~~فقال داود: اللهم هيئ لنا من ابن أرطاة أحاديث في القضاء جيادا ، فقال له
~~الحجاج: الكلام كلام عربي ، والوجه وجه نبطي ، فقال له داود: إن قومي ليعرفون
~~نسبي ، وما أدعى لغير أبي.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن موسى وإبراهيم بن أبي عثمان قال:
~~حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني إسحاق بن القصار الكوفي أن القاسم بن
~~معن حضر شريكا عند موسى بن عيسى فقال له: ما تقول يا أبا عبد الله في رجل
~~رمى رجلا بسهم فقتله ؟ قال: يرمى بسهم فيقتل فقال له القاسم: فإن لم يقتله
~~يرمى بآخر ؟ قال: نعم ، قال: أفنتخذه غرضا ؟ فقال له شريك: لم (؟؟؟) تموق
~~فقال القاسم: هذا يا أبا عبد الله ميدان لا نجاريك فيه ، أنت فيه سابق ، يعني
~~البذاء.
# PageV03P179
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال: قال إسماعيل بن حماد عن
~~القاسم بن معن: كنت أرى شريكا يغضب على الخصم فأعجب من غضبه ، فأقول: أمره
~~نافذ وقوله جائز ففيم الغضب؟ فلما وليت القضاء جعلت أكلم الخصوم بلا غضب ، 
~~فإذا ورد علي الأمر لا أعرفه غضبت ، فإذا شريك إنما كان يغضب مما كان يرد
~~عليه مما لا يعرف الجواب عنه.
# وذكر محمدبن عمران الضبي عن محمد بن موسى الطلحي ، قال: حدثني أبي قال:
~~لما قدم الرشيد الحيرة أقام أربعين يوما فلم يأته القاسم بن معن فقال له
~~الفضل: يا أمير المؤمنين قدمت منذ أربعين يوما لم يبق أحد من أشرافها
~~وقضاتها إلا وقد وقف على بابك إلا هذا القاضي قال: ما أعرفني أي شيء تريد ؟
~~تريد أن أعزله ، ولا والله لا أعزله.
# وقال ابن عمران حدثني أبي ، قال: قال لي القاسم بن معن: لما دخلت على عيسى
~~-أو قال: موسى- هبته ، فقال: إنك امرؤ ذا شرف ms646 فهان علي حتى كان كالأرض التي
~~يطؤها.
# وقال: النميري: ضربه عيسى بن موسى عشرين سوطا لأنه امتنع عليه من القضاء.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن منصور ، عن عبد الله ابن صالح ، 
~~قال: نازع القاسم بن معن قوم من ربيعة في ضيعة ، فجهد القاسم أن يصلح الأمر
~~بينه وبينهم ، فامتنعوا عليه ، فقيل له: إن ربيعة تطيع حيان بن علي العنزي
~~فلو أرسلت إليه كفاك أمرهم ، فأرسل إلى حيان يسأل أن يكفيه أمرهم ، فأرسل
~~إليه حيان فدعاهم فقال لهم: افعلوا كذا فأجابوه وأصلح الأمر للقاسم.
# PageV03P180
# وأخبرني ابن أبي عثمان عن يحيى بن خازم عن علي بن صالح ، قال: حدثني
~~إسماعيل بن حماد قال: قلت للكسائي: القاسم بن معن قد قدمتموه في العلم
~~والنسب والفضل ، فحجج النحو كيف صرتم تأخذونها عنه ، قال: تجمع لنا في القاسم
~~ثلاث لا تجتمع في غيره: الحفظ لما يسمع ، والعلم بما يعي ، والصدق فيما يؤدي.
# قال علي بن صالح: وأخبرت الأصمعي بولادات من ولادات باهلة ، فقال: من
~~أخبرك بهذا ؟ قلت: القاسم بن معن ، قال: هيهات ما مع القاسم لعب.
# قال علي بن صالح: أخبرني القاسم بن معن أن أبا العباس أمير المؤمنين حين
~~قام أمره أن يكتب له من نوادر الشعر ، فكتبت له هذه الأبيات من قول الشماخ:
# ليس بما ليس به بأس باس %~% ولا يضر المرء ما قال الناس
# وكان للقاسم بن معن خازن يقال له: عداس فزعم عبيد الله بن يعقوب الكاتب
~~أن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة حدثه قال: سمعت القاسم بن معن يقول: إن
~~أقر ما أكون عينا وأرخاه بالا لحين يضرب عداس على رأسي بالطنبور ، قلت: وكيف
~~ذاك ؟ قال: حذار عليه لئلا يخرج إلى الدساكر يشرب فيقتل؛ وكان والله كما
~~حدث ، خرج يشرب فقتل.
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي ، قال: أخبرنا ابن كناسة ، قال: خوصم رجل في
~~ساباط منخفض يضر بالمارة إلى القاسم بن معن ، فحكم على صاحبه بهدمه ، وكان
~~للقاسم رواشين عالية ، فقال له الرجل: فلم بنيت بدارك ms647 رواشين خارجة في
~~الطريق ؟ قال: تلك لا تضر بالمارة ولا تضر PageV03P181
~~بفارس إذا مر تحتها برمحه وبناؤك مضر بمن يمر تحته ومع ذاك فلا يعيرني
~~أحد به بعدك ، ثم أمر بعض القوام على رأسه فقال: جئ بفعلة فاهدم في منزلي
~~أولا ثم اهدم في منزله.
### | نوح بن دراج
# أخبرني إبراهيم بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: مات القاسم بن معن ، 
~~فولي هارون نوح بن دراج. حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: نوح بن دراج كذاب خبيث ، قضى سنين وهو أعمى.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قال: كان ليحيى بن
~~خالد في نوح بن دراج رأى ، فولاه القضاء ، وكان نوح قد نظر ، وكان يميل إلى
~~قول ابن أبي ليلى وما ينقد الناس عليه في شيء.
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال: جاءت مسألة
~~إلى ابن شبرمة ، فقال: لنوح بن دراج: أجب فيها يا نوح فأجاب فأصاب ، فقال ابن
~~شبرمة:
# كادت تزل بها من حالق قدم %~% لولا تداركها نوح بن دراج
# لما رأى هفوة القاضي أخرجها %~% من معدن الحكم نوح أي إخراج
# فأخبرني عبد الله بن أبي سعد عن محمدبن عمران الضبي عن يزيد بن سليمان
~~الضبي ، قال: قال: بعض الشعراء:
# إن القيامة فيما أحسب اقيربت %~% إذ صار قاضينا نوح بن دراج
# قفاه يخبر عنه أنه رجل %~% ما إن غذى بين تنوم ولا حاج
# ولا غذاه بألبان اللقاح أب %~% ولا توطأه فصلان فرياج PageV03P182
~~فأخبرني عبد الله بن الحسين عن النميري قال: حدثنا علي بن عبيد ، قال: جاء
~~قائل هذا الشعرإلى شريك فقال له شريك: من عند نوح بن دراج ؟ قال: فلان
~~الجلاد وفلان الأبزاري ، فقال شريك: من عند نوح بن دراج من القضاة ؟ فقال:
~~ابن دراغا فقال: ابن دراغا! قالوا: نعم ، قال: ذهبت والله العرب الذين كانوا
~~إذا غضبوا هزءوا.
# حدثني إبراهيم بن إسحاق الحارثي عن عبد الله بن عمران ما شاء الله قال: ms648
~~صلى بنا محمد بن بشر العبدي يوما فلما سلم قال: لا تلوموني أسهو وأنا أنظر
~~إلى نوح بن دراج في مجلس عبد الله بن مسعود.
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن أبي يحيى الزهري قال: قال بن عبد
~~العزيز بن الماجشون لابن صندل وهو محمد بن إبراهيم بن دينار:
# إن كنت تطلب علما نافعا وهدى %~% فاقصد ليوسف ثم اقصد لحجاج
# لا تعدلن بهم ذا فطنة أبدا %~% قاضي القضاة ولا نوح بن دراج
# أخبرني هارون بن محمد عن سليمان بن أبي شيخ قال: قال صباح الموسوس: كتب
~~إلي نوح بن دراج وهو على قضاء الكوفة يقول لي: مرحبا بك يا صباح ولا تعطي
~~شيئا ، فأتيته يوما فقلت:
# أروح بتسليم عليك وأغتدي %~% فحسبك بالتسليم مني تقاضيا
# قال: قضيت حاجتك يا صباح وأمر لي بثلاثين درهما.
# حدثني محمد بن سنان القزاز ، قال: حدثنا يوما أبو عاصم النبيل عن سفيان عن
~~مغيرة عن أبي نعيم قال: خذ وإن أعطاك سكات (؟؟؟) . فقال له أبوحفص القلاس:
~~سفيان عن منصور ، فقال أبو عاصم: يا عمرويه: PageV03P183
~~كادت تزل بنا من حالق قدم %~% لولا تداركنا نوح بن دراج
### | حفص بن غياث النخعي
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال: عزل هارون نوح بن
~~دراج وولي حفص بن غياث.
# سمعت حميد بن الربيع الجزار يحدث قال: جيء بابن إدريس وحفص بن غياث ووكيع
~~بن الجراح إلى هارون يوليهم القضاء.
# فأما ابن إدريس فدخل يمشي مشية المفلوج ثم قال: السلام عليكم وطرح نفسه ، 
~~فقال هارون: ليس في هذا فضل وأخرجه.
# وأما وكيع فإنه قال له: تلي لي القضاء ؟ فقال: يا أمير المؤمنين وأشار
~~بسبابته إلى عينه: ما أبصرت بها منذ سنة ، فظن هارون أنه يعني عينه وإنما
~~عني وكيع سبابته ، فقال: هذا عذر.
# وأما حفص بن غياث فإنه قال له: علي دين ولي عيال ، فإن كفيتني وأعفيتني
~~وإلا وليت ، قال: بلى ، فولاه القضاء.
# وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ ، قال: ms649 قال وكيع:
~~أهل الكوفة اليوم بخير؛ أميرهم داود بن عيسى ، وقاضيهم حفص بن غياث ومحتسبهم
~~حفص الدورقي.
# وذكر محمد بن علي الوراق عن وليد بن أبي بدر ، قال: سمعت وكيعا يقول لما
~~عزل حفص عن القضاء: ذهبت القضاة بعد حفص.
# وقال: حدثني أبو هشام عن يحيى بن آدم قال: رأيت حفص بن غياث بعد أن ولي
~~القضاء يبكي وقال: جاءوني وقد جعلت في هذا الأمر ، ما ظننت أحدا يقربني.
# قال يحيى: ودفع إلي حفص دراهم وقال لي: PageV03P184
~~اقسمها وانظر فلانا وأعطه ورده ، فإنه لم يأتنا منذ دخلنا في هذا الأمر
~~وما أظنه تركنا إلا لله.
# قال يحيى: وجاءت أمي تسلم على حفص وهي تريد الخروج إلى مكة فدفع إليها
~~دراهم وقال: تبرين بها عجائز الحي.
# أخبرني الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن شهم ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن
~~نادم قال: رأيت هارون الرشيد يساير حفص بن غياث بجبانة الكوفة وعلى حفص
~~كساء قز كان في يوم شات ، قد اشتمل على ثيابه به وهارون مقبل عليه وتحت حفص
~~حمار لجامه ليف.
# وأخبرني جعفر بن محمد بن حسن ، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن عمار يقول:
~~كنت بالكوفة وحج هارون وقد بكرت إلى حفص بن غياث فركب بغلته ومضيت معه ، حتى
~~ترك القنطرة وأقبل هارن ونزل حفص عن بغلته فقبل يده ثم ركب وسايره ، فشكا
~~إليه دينا وتخلف أرزاقه ، ثم انصرف فما أمسى حتى بعث إليه بخمسين ألف درهم.
~~قال ابن عمار: فسمعت عمر بن حفص يقول: ما أمسينا من اليوم الثاني وعندنا
~~منها إلا ألفا درهم وجه بها كلها حفص إلى إخوانه وقضاء دينه.
# أخبرني أحمد ابن أبي خيثمة ، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: كان حفص
~~بن غياث قاضي الكوفة إذا وامروه في يتيمة زوجها؛ قال لقيامه: سل عنه؛ فإن
~~كان رافضيا فلا تزوجه ، فإنه يطلق ثلاثا ويقيم عليها ، وإن كان يعاقر النبيذ
~~فلا تزوجه ، فإنه يسكر ويطلق ويقيم عليها.
# وقال أبو سعيد الأشج: سمعت حفص بن ms650 غياث يقول: ما يدع النبيذ إلا مرتدا
~~إلا أن يكون ممن لا يتهم.
# PageV03P185
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: حدثنا محمد بن يزيد قال: سمعت حفص بن غياث
~~يقول: إن من صنع الله للقاضي أن يموت على غير قضاء ، فمات حفص وهو على غير
~~القضاء.
# حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت محمد بن يزيد يقول: سمعت أبا بكر ابن عياش
~~يقول: ما كان في هؤلاء الشباب الذين يأتوننا أحسن هديا من حفص بن غياث.
# قال: وسمعت وكيعا يقول: أتيناه فعدناه وكذا صنعنا بشريك عدناه فلم يعد.
# حدثني أحمد بن زهير ، قال: سمعت محمد بن يزيد يقول: قال حفص بن غياث: صرنا
~~مثل الأعمش لا يتكلم بشيء إلا كتبوه.
# أخبرني محمد بن أبي داود المنادي ، قال: سمعت حفص بن غياث يقول: أتينا
~~الأعمش وعليه فرو ، فقال: نعلمهم الصمت ونعلمهم الكلام ، تدرون ما قالت الأذن
~~؟ قالت الأذن: لولا أخشى الجواب لطلت كما طال الكساء.
# قال أبو بكر: وهو حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن الحارث بن ثعلبة وكان
~~معاوية ممن شهد القادسية من أصحاب الخطط.
# كذا أخبرني ابن أبي خيثمة قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث.
# وأخبرني الحارث ابن أبي أسامة عن محمد بن سعد عن ابن الكلبي قال: هو حفص
~~بن غياث ابن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن
~~عامر بن خيثمة بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع.
# حدثني محمد بن شاكر بن جعفر قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال: حدثنا
~~أبي قال: أمرني طلق بن معاوية أن أعطى السائل شيئا ، PageV03P186
~~فقال لي سلم بن عبد الرحمن: أعطه بيمينك ، وحفص كبير يحفظ مثل هذا.
# حدثنا الحسن بن مصعب البجلي قال: حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال: حدثني
~~إبراهيم النخعي قال: كنت عند حفص بن غياث فكلمه رجل بشيء فتراجعا كلاما
~~فأمر به حفص إلى السجن ، قال: قلت له: يا أبا عمر ، أما سمعت ما قال الشعبي؟! ms651
~~قال: وما قال؟ قلت: قال:
# ليست الأحلام في حين الرضا %~% إنما الأحلام في حين الغضب
# قال: صدق ، وأمر أن يرد الرجل من السجن.
# حدثني جعفر بن محمد بن شاكر قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال: حدثنا
~~أبي ، قال: أمرني جدي طلق بن معاوية ، قال لي سلم بن عبد الرحمن: أعطه بيمينك
~~وحفص كبير يحفظ مثل هذا.
# حدثني الحسين بن مصعب ، قال: حدثنا محمد بن عمر بن حفص ، قال: سأل مسافر
~~الغماري أبي عن حديث فسكت ، فأعاد عليه مسافر المسألة فقال له أبي: أما تكره
~~أن أقول لك: لا.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: حدثني بعض الكوفيين قال: لما ولي
~~حفص القضاء كان يجري عليه ثلثمائة درهم ، وكان له صاحبان قد واخاهما ، فكان
~~يأخذ مائة ويدفع إلى كل واحد من ذينك مائة.
# أخبرنيعمر بن أبي جعفر عن أبي المسكين ، قال: حدثني طلق بن عياش ، قال: جاء
~~رجل إلى حفص فقال له: أصلحك الله إنه قد جرى بيني وبين امرأتي كلام فقالت
~~لي: يا نذل ، فقلت لها: إن كنت نذلا فأنت طالق ثلاثا ، وقد خفت أن تكون قد
~~حرمت علي فأي شيء النذل ؟ قال: أتشتم أصحاب محمد عليه السلام ؟ قال: لا
~~قال: فلست بنذل.
# PageV03P187
# قال: وأخبرني طلق بن غنام ، قال: جاءت امرأة من بني عجل لها هيبة إلى حفص
~~فقالت له: أصلح الله القاضي إني امرأة من بني عجل ولي مال ولي ابن عم هو
~~عصبي وقد خطب إلي نفسي؛ فلم أر أن أتزوجه إلا بأمرك فزوجنيه؛ فقال لي: يا
~~طلق امض معها إلى بني عجل فاسأل عن الرجل فإن لم يكن سكيرا ولا رافضيا
~~فزوجه إياها؛ فمضيت معها إلى بني عجل فسألت عنه فوجدته بريئا من السكر
~~والترفض؛ فزوجته إياها ورجعت إلى حفص فقلت له: لم قلت: إن لم يكن سكيرا ولا
~~رافضيا فزوجه ؟ قال: يا طلق إن السكران يطلق ولا يعلم؛ والرافضي يطلق ولا
~~يعبأ بالطلاق. قال القاضي: وقد ذكرت حفص بن غياث في قضاء مدينة ms652 السلام
~~بأكثر من هذا.
### | الحسن بن زياد اللؤلؤي مولى النخع
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: ثم ولى ابن زبيدة الحسن
~~بن زياد اللؤلؤي.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن محمد بن يحيى الحجري قاضي المدائن قال:
~~كان الحسن بن زياد قد حفظ وولي القضاء ههنا يعني بالكوفة فلم يحمل واكترى
~~رجلا يقرأ عليه كتب نفسه ، قال: وكنت أجالسه أنا وعمار بن أبي مالك الخيثمي
~~ووليد بن حماد.
# وأخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي؛ قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ؛ قال:
~~حدثنا أبو سعيد الرأي الوليد بن كثير: قدم عبد الرحمن بن أبي الزناد الكوفة
~~فقلت للحسن اللؤلؤي: أنت رجل لك علم وهذا عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو من
~~علماء أهل المدينة فلو لقيته ؟ قال: فاذهب بنا إليه؛ فأتيناه؛ فقال PageV03P188
~~الحسن: مالكم تروون أشياء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه ثم
~~تخالفونها؟! قال: إنا نروي ما يؤخذ به وما لا يؤخذ به ليعرف الاختلاف ، فقال
~~له: إنك إذا ملأت جرابك من الباطل لم تر للحق فيه موضعا.
# حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حسن اللؤلؤي
~~كذاب.
# وأخبرني الحسن بن العباس عن محمد بن حميد؛
# وأخبرني أبو بكر بن محمد بن الحسن بن الحميد وداود بن علي عن أبي بكر
~~كلاهما عن الحسن بن زياد أمرا قبيحا.
# وحدثني أحمد بن علي ، قال: حدثنا محمود بن غيلان؛ قال: قلت ليزيد ابن
~~هارون: ما تقول في الحسن بن زياد اللؤلؤي؟فقال: أو مسلم هو ؟.
# وحدثني أحمد بن علي ، قال: حدثنا محمد بن رافع ، قال: كان الحسن ابن زياد
~~يرفع رأسه قبل الإمام ويسجد قبله وسمعته يقول: أليس قد جاء الحديث من قطع
~~سدرة صوب رأسه في النار ، فمن قطع نخلة صوب رأسه مرتين.
### | عاصم بن عامر البجلي
# أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن جعفر بن محمد بن عمار ، قال: ثم
~~كانت الفتنة فاستقضى عاصم بن عامر البجلي ولم ms653 يذكر هذا في القضاء أحد غير
~~جعفر ، وقد حدث.
# حدثني عنه أبو عمرو ابن أبي عروة قال: حدثنا عاصم بن عامر البجلي قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب PageV03P189
~~عن ابن سيرين ، عن عبيدة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلب عقبة بن أبي
~~معيط إلى سدرة؛ وأحاديث غير هذا.
### | إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: عزل محمد بن زبيدة الحسن
~~بن زياد ، وولي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ، وقد ذكرت أخباره في قضاة
~~البصرة ، وقد ولي مدينة السلام أيضا وواسطا فلم أذكر أخباره فيهما.
### | بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: ولي حميد الطوسي بكر بن
~~عبد الرحمن فلم يزل قاضيا حتى خرج المأمون إلى بلاد الروم فعزل وبكر بن عبد
~~الرحمن ممن حمل عنه الحديث.
# وحدثنا عنه المشايخ وحدث أبو كريب عنه وغيره ، وعنده أصناف عن قيس بن
~~الربيع وعن شريك ، وراوية عن الحسن بن صالح حدث عنه بحديث ما رواه غيره.
# حدثنا به محمد بن إشكاب قال: حدثني بكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة قال:
~~حدثنا حسن بن صالح عن عبد الله بن عقيل عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن النوح.
# وعنده نسخة عن عيسى بن المختار عن أبي ليلى أحاديث حسان سمعناها من
~~الكوفيين عنه ليست إلا عنده. حدث بعضها عنه أبو كريب وأبو بكر بن أبي عطية
~~وغيرهما.
# PageV03P190
### | غسان بن محمد المروزي
# أخبرني أحمد بن زهير عن سليمان بن أبي شيخ قال: ثم ولى المعتصم بعد بكر
~~بن عبد الرحمن ، غسان بن محمد المروزي.
# وأخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: أملى علي عثمان بن أبي شيبة تسمية
~~قضاة الكوفة قال: وغسان ، لا رحمه الله كان يمتحن الناس وكان غسان من أهل
~~خراسان من أصحاب أحمد بن أبي دواد ولا أعلمه ms654 حمل عنه العلم.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني محمد بن يوسف بن مسلم بن الهيثم
~~مولى عيسى بن موسى قال: حدثني غسان بن محمد المروزي القاضي قال: حدثنا
~~النضر بن شميل عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة: أنه سئل عن ثلاث مسائل
~~فنسي ابن سيرين واحدة ونسي ابن عون واحدة ونسيت أنا الأخرى.
# وقال القاسم بن أحمد الكاتب أبو الحسن: كان محمد بن عبد الرحمن ابن عيسى
~~بن موسى على صلاة الكوفة ، وصالح بن يحيى الحرسي على أحداثها ، وغسان بن محمد
~~على قضائها.
# وكان إبراهيم بن أبي بكر بن عياش يلزم المسجد الجامع في جماعة من نظرائه
~~فيهم ابن أبي معاوية المزين وهناد ، وكان لا يغشى الولاة ونازع ابنا له يدعى
~~سالما رجلا في السلف وتفضيلهم ، فادعى الرجل علي سالم أنه ذكر عليا رضي الله
~~عنه فقال: كان عاديا قتالا للنفس الحرام غير مستحق للخلافة ، فشهد عليه بذلك
~~رجلان لم يشهدا عند قاض قط ، أحدهما يعلم الحمام لأصحاب الحمام ، فأمر غسان
~~فجلس سالم في مجلس يعرف بالزاوية PageV03P191
~~فلبث أياما ثم أحضر جماعة من الفقهاء فيهم يحيى بن عبد الحميد الحماني ، 
~~وقطنة بن العلاء ، والوليد بن حماد ، وبنو أبي شيبة ، وأحضر سالما وخصمه وعدل
~~الشاهدين عليه ، وقال للفقهاء: ما ترون ؟ وحضر جماعة من العباسيين
~~والطالبيين فقال قطبة: اقتله ودمه في عنقي ، وقال وليد بن حماد: هذا جزاء
~~مثله لأنه إنما قال ما قال عنادا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووقيعة
~~فيه. فأقبل عليه يحيى بن عبد الحميد وقال: يا سالم أرأيت هذه المقالة التي
~~حكيت عنك في علي لو ثبتت عندك على رجل قالها في أبي بكر أو عمر أو عثمان ما
~~كنت موجبا عليه ؟ قال: هذا القول ؟ قال: نعم هذا القول ، قال: القتل
~~والإحراق" فأقبل على غسان فقال: أصلح الله القاضي قد أوجب على نفسه شيئا لا
~~نوجبه عليه؛ وقد جعل الله أبا بكر وعمر وعثمان وعليا في مكان واحد لهم
~~الفضل جميعا ، فقال يعقوب ms655 بن موسى بن عيسى وكان المتولي للكلام من
~~العباسيين: إن الفضل وإن كان لهم جميعا فوالله ما نقر أنهم خير من صاحبنا
~~ولكنا نقول إنهم أفضل ، فقال محمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن حسين:
~~معاذ الله أن يطلع الله عل أنا نقر لك ولا نسلم هذه ، بل الفضل والخير
~~مقصوران على بني هاشم وعلى هذا الرجل؛ فوثب غسان وقد اجتمع على باب المسجد
~~عالم من الناس كلهم متشوف إلى قتله ، فقال سالم لغسان: إني مقتول ، ثم أقبل
~~على العباسيين فقال: دمي في أعناقكم ، فأقبل عليه الوليد بن حماد فقال: لعنة
~~الله عليك وعلى أبيك فإنكما تجنيان على أنفسكما هذا وأمثاله.
# وبعث غسان إلى صالح بن يحيى الحرسي فوجه خليفته ففرق الجماعة وخرج غسان
~~من المسجد حتى صار إلى الحذائين وحضر آل معن بن زائدة ومحمد بن أسد بن يزيد
~~بن PageV03P192
~~مزيد ، وقال مصعب بن حتام: العجليون للتسع (؟؟؟) .
# فأخبرني محمد بن راشد أنه دس إلى الجالد دراهم كثيرة على أن يبالغ في
~~ضربه وجيء بسير موثوق فيه فضرب سبعة وعشرين سوطا وأحدث في ثوبه وكملت له
~~ثلاثون وجعل جميع من حضر يصبح بالجالد: أوجع قطع الله يدك أوجع الكافر. ثم
~~أمر به غسان إلى الحبس؛ فقال أبو بلال الأشعري:
# يا سالم الجهل لا تجزع لفادحة %~% أخنت عليك فقد أهملت ما صلحا
# من يركب الجهل يركب مركبا وعرا %~% إذا أراد به قصد الهدى جمحا
# قد كنت في غفلة عما ابتليت به %~% حتى جحدت رسول الله ما منحا
# جحدت حق أمير المؤمنين أبي %~% سبطي محمد المرضي ما كدحا
# لم يشتهر بعلي في المقالة إلا %~% وقد جب الإسلام مطرحا
# لوكان غيرك فيما قدركبت به %~% وقال ما قلت عند الضرب ماسلحا
# هذي العقوبة في الدنيا معجلة %~% وآجل لعلي أجر ما قدحا
# ياقاضي الحق كم من مدغل ظهرت %~% آراؤه مذ فضحت الجهل فافتضحا
# تركت سالم لا تظما جوارحه %~% بالذل مغتبقا بالضرب مصطبحا
# أذللته فتركت الكفر منقمعا %~% من بعدما كان ينزو بيننا فرحا ms656
# وأخبرني الحسين بن محمد بن مصعب البجلي ، قال: حدثنا البكائي قال: حدثنا
~~محمد بن الحسين بن مصعب قال: كنت عند غسان القاضي فذكر أهل الكوفة فكأنه
~~وضع منهم فقلت: أصلح القاضي لا تفعل ، فإن خالي حدثني أنه رأى في دار البطيخ
~~مشايخ عليهم الصدر والعمايم ، يعد أحدهم الرمان والسفرجل فيقول: ثلاثون
~~أربعون خمسون فقال: يا أبا جعفر PageV03P193
~~حدثك خالك بهذا ؟ قال: فلم أسمعه بعد ذلك ذكر أهل الكوفة.
# جعفر بن محمد بن عمار البرجمي
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال: عزل المتوكل غسان بن
~~محمد وولي جعفر بن محمد بن عمار البرجمي سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وقد ولي
~~جعفر بن محمد البرجمي قضاء واسط وولي قضاء القضاة بسر من رأى ، وقد قيل في
~~جعفر بن محمد بن عمار أشعار وكان صلبا في القضاء.
# بلغني أن صاحب البريد أراد أن يحضر معه فقال له من أنت قال: بعث بي أجلس
~~معك؛ فقال: أنت متصفح وجوه حرم المسلمين وختم القمطر وقام ، فبلغ ذلك
~~الخليفة فأرسل إليه فولاه قضاء القضاة. أنشدني إبراهيم بن أبي عامر قال:
~~أنشدني محمد بن نوفل التميمي لنفسه في جعفر بن محمد بن عمار قصيدة أولها:
# وقفت على ربع بكوفان مقفرا %~% أسائله والربع ليس بمخبر
# وهي طويلة فيها:
# فلا تعجلن إن غير الدهر لمني %~% فأعجب من هذاك دعوة جعفر
# لقد عاش دهرا جعفر بن محمد %~% وما ينتمي إلا للألم معشر
# وقد كان عمار إذا ما نسبته %~% إلى جده الحجام لم يتكبر
# وفيها هجاء ردئ.
# ولعمرو بن أحمد بن يزيد القاضي فيه هجاء كثير منه:
# هبك كما قلت من تميم %~% فمن تميم لذي الفخار
# بل أنت من خروع مخوف %~% ليس بنسع ولا نضار
# آباؤك الزط حين تنمي %~% فلا تحامي على نزار
# تحكم بالجور حين تقضي %~% فكيف لا تسقط السواري PageV03P194
~~قم بها هي ما هناه %~% وتجبه الخصم بانبهار
# قابلك الشهر بالرزايا %~% والعزل والبؤس والسوار
# وقال أبو السري أحمد بن بديل اليامي فيه:
# قالوا عجبت وكيف لا ms657 أتعجب %~% قاض يعربد في القضاء ويغضب
# يا من يكاثر بالرجال عن القرى %~% ليلا فيشتم أهلها ويضرب
# ويقول للأعلاج عندي موضع %~% فتحولوا بجميعكم لا ترهبوا
# ما يفعل العشاق هذا كله %~% ولربما خافوا الإله وراقبوا
# فأبى الأعنة والدعى كلاهما %~% إني أراك على الكرام تعصب
# وإذا ظفرت فذلة أدنيته %~% والشكل يألف شكله ويقرب
# وإذا وقفت بنا هناه تقولها %~% أيقنت إنك يا هناه مذبذب
# أنت الدعي مقابل ومدابر %~% شهدت بذلك عصبة لا تكذب
# وقال:
# أتطمع لا أبالك في تميم %~% كذبت ورب زمزم والحطيم
# عليك رقاعة يا بن الرفاعي %~% فإن رفاعة مأوى الزنيم
# جبلت على محبة كل نذل %~% لئيم الأصل مفري الأديم
# وتحمد من ثراه بغير مال %~% وتبغض كل ذي شرف قديم
# وفي هذي الفعال لنا دليل %~% على خبث المغاس والأروم
# وإنك قد صحبت الفقر دهرا %~% بأنكد صحبة الرجل القديم
# وقلدت القضاء بغير فقه %~% فأنت مذمم عند الخصوم
# فمن يرجي لمثلك يا دعى %~% عليك لعائن الله العظيم PageV03P195
~~وقال: عمرو بن أحمد بن بديل يمدح جعفر بن محمد بعدهما:
# سأشكر جعفرا وأقول فيه %~% مقالة صادق فيما يقول
# جبلت على العفاف وكل فضل %~% وجه الناس خيرهم القليل
# ووليت القضاء فخير وال %~% على الأحكام ليس له عدول
# وسرت كسيرة العمرين حتى %~% أنار الحق واتضح السبيل
# وأضحى الناس في دعة وخفض %~% ومات الجور وانقضت الدحول
# وميز بينهم قاض عليهم %~% بما يأنى إذا جهل الجهول
# وما يخشى بعدلك قول زور %~% وكيف ونحن في نعم تجول
# وأنك ناب حنظلة جميعا %~% وباعك في العلي الباع الطويل
# جزاك الله من قاض جميلا %~% فكل فعالك الحسن الجميل
# وأخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري قال: كان أيوب بن الحسن بن موسى
~~ابن جعفر بن سليمان عاملا على صلاة الكوفة. وأحداثها للمتوكل ، وجعفر ابن
~~محمد بن عمار على القضاء ، فكان ربما أمروه بالصلاة إذا اعتل وكان كثير
~~العلل من نقرس كان به ، فكان جعفر يصلي بهم ويدعو لأيوب على المنبر بالتأمين
~~له ، فقال له محمد بن نوفل التميمي:
# فما عجب أن تطلع الشمس بكرة %~% من ms658 الغرب إذ تعلو على ظهر منبر
# ولولا أناه الله جل ثناؤه %~% لضجت الدنيا بجري مدمر
# إذا جعفر رام الفخار فقل له %~% عليك بن ذي الموسى بموساك فافخر
# فقد كان عمار إذا ما نسبته %~% إلى جده الحجام لم يتكبر
### | أحمد بن بديل الشامي
# ثم ولي أحمد بن بديل بن قريش بن بديل الشامي وكان صليبا عفيفا ، PageV03P196
~~قد كتب الحديث عن الناس ، وكانت له سن عالية ، قدم علينا بغداد سنة أربع
~~وخمسين ومائتين فكتبنا عنه ، وخرج إلى سر من رأى فولي قضاء الجبل فلم يزل
~~عليها إلى أن مات.
### | يرفض بيع ضيعة يتيم للأمير
# أخبرني جعفر بن حمدون وغير واحد سمعوا عبيد الله بن سليمان بن وهب يقول:
~~كنت مع موسى بن بغا بالجبل فمررنا بضيعة فاستحسنها موسى وقال لي: اشتريها
~~وكانت في يد أحمد بن بديل فوجهت إليه في بيعها فقال: لاسبيل إلى ذلك هي
~~ليتيم وهو موسر وهي مغلة فأرغبته وزدته فأبى فقلت له: إنها للأمير موسى بن
~~بغا فقال لي: إنها لله رب العالمين هل هو إلا العزل ، قال: فأخبرت موسى
~~فقال: لا تعرض له. وكان إذا جاء بعد ذلك أكرمه ورفع مجلسه وأراح عليه في
~~أرزاقه.
# وحدث أحاديث غلط في بعضها كتبت عنه ببغداد في سنة أربع وخمسين ومائتين
~~هذه الأحاديث ، فيها:
# عن حفص بن غياث عن الأعمش عن ابن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: لتأخذ أمتي مناسكها لعلي لا ألقاهم بعد عامي هذا" وبلغني
~~أنه حدث به بسر من رأى عن حفص عن ابن جريج وهو الصواب.
# وحدثنا أيضا عن حفص عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي المغرب ب: {قل يا أيها الكافرون
~~[الكافرون: 1} و: {قل هو الله أحد [الإخلاص: 1} .
# وهذا لا يعرف ولا تعرف له علة وإنما حدث أبو معاوية الضرير عن عبيد الله
~~عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ms659 في المغرب ب: {الذين
~~كفروا [البينة: 1} حدث به عن أبي معاوية يحيى بن معين وأبو عمار المروزي
~~حدثنيه جعفر الطيالسي عن يحيى بن معين وأصحابنا عن أبي عمار. وقيل: إن أبا
~~معاوية غلط في رفعه.
# فحدثنا ابن بديل أيضا عن PageV03P197
~~أبي أمامة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة حديث خرافة وهذا معروف
~~من حديث أبي عقيل الثقفي عن مجالد ولا يعرف عن أبي أمامة.
# وأحاديث غير هذا.
# وكان إن شاء الله صدوقا.
### | إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس
# ثم ولي بعد أحمد بن بديل إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس وكان
~~قبل ذلك يكتب لجعفر بن محمد بن عمار.
# سمعت مشايخ أهل الكوفة وثقاتهم يذكرون عفته وصلاحه ، ثم صرف وولي قضاء
~~مدينة المنصور بمدينة السلام في سنة ثلاث وخمسين ومائتين وحدث ها هنا وكتبت
~~عنه ، ثم أعيد إلى الكوفة وقد ذكرته في قضاء مدينة المنصور.
### | القاسم بن منصور التميمي
# ... ثم ولي القاسم بن منصور التميمي قضاء الكوفة ، وكان عفيفا ، ثم صرف
~~وولي قضاء الجانب الشرقي من مدينة السلام في سنة خمس وخمسين ومائتين.
# ولاه المهدي عند صرفه إسماعيل بن إسحاق عن القضاء ، وضربه أخاه حماد بن
~~إسحاق لأشياء ادعيت عليه ، ثم صرف القاسم بن منصور وتقلد قضاء الري فمات
~~بها.
# وكان قد سمع من العلم طرفا ومن الآداب رواية عن أبي مسهر الدمشقي وعن أبي
~~معلم ، وقد ذكرته في قضاء مدينة السلام.
# ثم ولي بعد القاسم بن منصور ، إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ثانية فلم
~~يزل قاضيا بها إلى أن مات في سنة خمس أو ست وسبعين ومائتين.
### | [أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز بن خازم]
# ثم ولي بعده أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز بن خازم ثم ولي قضاء
~~المدينة الشرقية من مدينة السلام ، وأقر على القضاء بالكوفة إلى أن توفي سنة
~~اثنتين وسبعين ومائتين.
# وكان ينتمي إلى السكون من كندة ، PageV03P198
~~وكان صليبا فقيها ، وكان قبل ذلك يلي قضاء دمشق ms660 والأردن وفلسطين وكان إذا
~~كان مقيما ببغداد يستخلف على قضاء الكوفة ، فاستخلف جماعة منهم سعيد بن أحمد
~~بن حنبل والحسن بن علي بن حرب الرقي ، وأحمد بن محمد بن عمار بن أبي مالك
~~الختني وأبا حسين محمد بن الحسن الوادعي.
### | [أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي ، "ابن المحاملي"]
# ثم ولي بعده أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي المعروف بابن المحاملي
~~من أهل العلم والفقه والحديث والعفة وأقام ببغداد واستخلف على قضاء الكوفة
~~محمد بن أبي خازم رجلا من أهل البصرة ، ثم صرفه واستعمل بعده رجلا يقال: له
~~عمرو بن ذاذان.
### | ذكر قضاة أهل الشام-دمشق
### | أبو الدرداء رضي الله عنه
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثني داود بن رشيد ، قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم ، قال: حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أن أبا
~~الدرداء كان يقضي على أهل دمشق وأنه لما حضر أبا معاوية عائدا له فقال له:
~~من ترى لهذا الأمر بعدك؟ قال: فضالة بن عبيد.
# وأخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا أبو الحكم ، القاسم بن
~~مروان قال: حدثنا أبو مسهر عن سعيد ابن عبد العزيز قال: كان أبو الدرداء
~~قاضي الجند في زمن عمر وعثمان ومات قبل عثمان ، أدرك السب يعني الوقيعة.
### | قضاء أبي الدرداءفي فرس
# حدثني إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن
~~يزيد عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: شهدت أبا الدرداء
~~واختصم إليه رجلان في فرس فجاء كل رجل بنسابة PageV03P199
~~له وأنه نتجها ، فقال: ما يصلح هؤلاء الناس إلا سلسلة كسلسلة داود ، وكان
~~إذا أتاه الخصمان تدلت فأخذت بعين الظالم ، قال: وقضاه بينهما.
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا جرير
~~بن خازم عن يحيى بن سعيد قال: استعمل أبو الدرداء على القضاء فأصبح قوم
~~يهنئونه ، فقال: تهنئونني بالقضاء وقد جعلت على رأسي مهراة منزلها أبعد من
~~عدن أبين ms661 لو يعلم الناس ما في القضاء لأخذوا رغبة عنه وكراهة له.
### | مراجعة القضاء
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري
~~قال: حدثني مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد أن أبا الدرداء كتب إلى سليمان
~~الفارسي: أن هلم إلى الأرض المقدسة"
# فكتب إليه سليمان: إن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله ، وقد
~~بلغني أنك جعلت طبيبا ، فإن كنت تبرئ فنعما لك وإن كنت متطببا فاحذر أن تقتل
~~إنسانا فتدخل النار".
# فكان أبو الدرداء إذا قضى بين اثنين ثم أدبرا عنه نظر إليها وقال: متطبب
~~والله ارجعا إلي ، أعيدا علي قضيتكما.
# حدثني أبو إبراهيم الزهري قال: حدثنا دحيم قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز
~~عن الأوزاعي ، عن سليمان بن حبيب ، قال: مات أبو الدرداء قبل عثمان بسنتين.
### | فضالة بن عبيد الأنصاري
# حدثني محمد بن أحمد الثقفي قال: حدثني الهيثم بن مروان عن أبي مسهر ، عن
~~سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي فضالة بن عبيد القضاء حتى مات PageV03P200
~~في خلافة معاوية وحضر معاوية جنازته فحمل بجانب السرير ثم صاح بابنه
~~بزيد: أعفني واعلم أنك لن تحمل مثله بعده.
# قال أبو مسهر: وهو آخر من مات ممن بايع بيعة الرضوان.
# وكان معاوية يستخلفه على الشام حين مضى إلى صفين.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثنا أبو داود بن رشيد قال:
~~حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال:
~~لما توفى أبو الدرداء قال معاوية: والله ما حابيتك بها ولكن استترت بك من
~~النار فاستتر منها ما استطعت.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا صدقة بن
~~خالد قال: حدثنا بشر بن أنس العذري قال: حدثني عبد الرحيم ابن الحسحاس
~~العذري القاضي قال: كنت عند فضالة بن عبيد الأنصاري فأتاه رجل بسارق يحمل
~~سرقته ، فقال له فضالة: لعلك وجدتها لعلك التقطتها ، فقال له الرجل: إنا لله
~~وإنا إليه ms662 راجعون [البقرة: 156] إنه ليلقنه قال: إي والله أصلحك الله
~~لوجدتها ، فخلى فضالة سبيله.
### | النعمان بن بشير
# أخبرني أحمد بن محمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مظهر قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي بعد فضالة النعمان بن
~~بشير.
# وقال الوليد بن مسلم ، فيما أخبرني ابن أبي ليلى سعد عن داود بن رشيد عنه
~~قال: ولي بعد فضالة أبو إدريس النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله ، كذا
~~أخبرني محمد بن هارون الفلاس.
### | بلال بن أبي الدرداء
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: PageV03P201
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي بعد النعمان بن بشير
~~بلال بن أبي الدرداء ، وكان خليفة لعبد الملك على دمشق ، يصلي بهم ويقضي
~~بينهم.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال: حدثنا محمد بن مصعب قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد عن مالك بن أبي الدرداء عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:حبك الشيء يعمي ويصم.
### | أبو إدريس الخولاني عابد الله بن عبد الله
# حدثني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال:
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي عبد الملك بن مروان بعده
~~أبا إدريس الخولاني ، فلم يزل حتى عزل.
# قال أبو مسهر: حدثنا سعد قال: قال أبو إدريس: ما عزلوني حتى أردت.
# فحدثني الفضيل بن الحسن البصري قال: حدثنا أبو مسهر قال: سمعت سعيد بن
~~عبد العزيز يقول: ولد أبو إدريس الخولاني عام حنين.
### | زرعة بن أيوب المعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي في خلافة الوليد زرعة بن أيوب
~~المعري.
# وذكر أنه كان لا يأخذ على القضاء رزقا ، وكان عطاؤه مائتي دينار. وكذا قال
~~الوليد بن مسلم فيما أخبرني ابن أبي ms663 سعد عن داود بن رشيد عنه.
# PageV03P202
### | عبد الله بن أبي عامر اليحصبي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال:
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي بعد زرعة بن أيوب ، عبد
~~الله بن عامر اليحصبي.
# وعبد الله بن عامر مقرئ أهل الشام ، أخذت عنه القراءة والعدد ، ويقال: إن
~~قراءته قراءة عثمان بن عفان.
# كذا أخبرني أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~ذكوان الدمشقي قال: حدثنا أيوب بن هيثم القارئ عن يحيى بن الحارث الرمادي
~~أنه أخذ القراءة عن عبد الله بن عامر اليحصبي وأسندها إلى عثمان بن عفان
~~وذكر القرآن سورة سورة إلى آخر القرآن.
# وإلى عبد الله ابن عامر ينسب عدد أهل الشام أيضا.
### | عبد الرحمن بن قيس العقيلي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي عبد الرحمن بن قيس العقيلي بعد ابن
~~عامر فلا يعرف له حديثا.
### | عبد الرحمن بن الحسحاس العذري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ولي عبد الرحمن بن الحسحاس العذري بعد عبد
~~الرحمن بن قيس.
# وأخبرني عبد الله بن عمر بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد ابن مسلم؛
~~قال: وولي عبد الرحمن بن الحسحاس العذري قضاء دمشق لعمر PageV03P203
~~بن عبد العزيز.
# وقال سعيد بن عبد العزيز: ولي خلافة سليمان بن عمر بن عبد العزيز ثم عزله
~~عمر عن القضاء وولاه دمشق بعد عبد الله بن عبد الرحمن بن الحكم الثقفي.
### | صالح بن عبد الله العبسي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال:
~~حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عامر بن عبد العزيز قال: ثم ولي في خلافة يزيد
~~بن عبد الملك ، صالح بن عبد الله العبسي.
# وصالح ms664 من أهل دارنا ولا يعرف له إسنادا.
### | نمير بن أوس الأشعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي بعد صالح بن عبد الله: نمير بن أوس
~~الأشعري في خلافة هشام.
# وكذا أخبرني ابن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم ، قال: ثم
~~نمير بن أوس في خلافة هشام.
# قال سعيد بن عبد العزيز: فلم يزل قاضيا حتى ذهب بصره.
# حدثني جعفر بن مكرم وأبوقلابة -واللفظ لجعفر بن مكرم- قال: حدثنا وهب بن
~~جرير قال: حدثنا أبي قال: سمعت عبد الله بن قداد يحدث عن النميربن أوس عن
~~مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:نعم الحي الأزد والأشعريون لا يفرون من القتال ولا يتكلمون ، 
~~هم مني وأنا منهم ، فقال له معاوية: إنما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:هم مني وإلي" فقال: ليس هكذا حدثني أبي. قال: أنت أعلم بحديث أبيك.
# PageV03P204
# أخبرني محمد بن عبد الله الأزدي قال: حدثنا ثور بن خليد قال: حدثنا عمر
~~بن عبد العزيزعن الأوزاعي قال: ورثت امرأة من مملوك ثمنا فتصدقت بذلك الثمن
~~على زوجها قبل أن تقاسم ورثة زوجها الأول فجعل زوجها الآخر حظه منه من بعده
~~حرا ، فكتب بذلك نمير بن أوس إلى هشام ، فكتب إليه يأمره أن يقومه ثم يجعله
~~من مال زوجها ، ويضمن لشركائهم حظهم فيه.
# قال: وحدثنا محمود قال: حدثنا عمر عن الأوزاعي قال: وكتب نمير أيضا إلى
~~هشام في رجل جعل لطائفة من رقيق كانوا بينه وبين ورثة أبيه ، العتق من بعده
~~قبل أن تقاسمه. فكتب إليه بمثل كتابه الأول.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال: وحدثنا أبو مسهر قال: حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز أن نمير بن أوس القاضي كان يقبل شهادة جناح مولى الوليد يقول:
~~لا نتهمه.
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا عمر بن سعيد قال: حدثنا سعيد بن ms665 عبد العزيز أن
~~نمير بن أوس قضى في وصية رجل من أهل دمشق يقال له: قائد مولى أمعمر بنت
~~مروان ، أوصى أن مماليكه أمهات أولاد ، فأعتق مماليكه وجعل لهم أمهات أولادهم
~~ووافقه مكحول على ذلك.
# حدثني أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي قال: حدثني أبي قال: حدثنا أسود بن
~~عبد العزيز قال: حدثنا عمار بن عمار أن مكحولا ونميرا كانا لا يجيزان شهادة
~~الرجل إذا أشهده الرجل على وصية لا يقرأها عليه وتكون الوصية مختومة.
# حدثني علي بن عبد الله القيسي قال: حدثنا معاوية بن صليح قال: حدثنا PageV03P205
~~أبو مسهر قال: حدثنا المنذر بن نافع قال: كنت أقوم على رأس هشام فكتب
~~إليه نمير بن أوس يستعفيه عن القضاء ويذكر ضعف بدنه فقال: دلوا أمير
~~المؤمنين على قاض. فقالوا: يحيى بن يحيى فقال: ذلك أرفع من القضاء ذلك صاحب
~~متين.
# قالوا: يزيد بن يزيد بن جابر. قال: ذلك رجل شغله أمير المؤمنين مع أبيه.
# قالوا يزيد بن أبي مالك. قال: اكتب له عهده قال: فخرجت فلقيته في الطريق
~~فأعلمته بذلك فسر به.
# حدثنا عباس بن عبد الله الباكتاني قال: حدثنا زيد بن يحيى قال: حدثنا ابن
~~زيد قال: سمعت نمير بن أوس يقول: قال أبو موسى لقومه: يا معشر الأشعريين
~~إياكم والدور والمزارع فإنها أوشك لا تلائمكم وعليكم بالخيل والرماح الطوال
~~والمعز في السفر فإنما تزول معكم حيثما زلتم.
### | يزيد بن أبي مالك الهمداني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم ولي يزيد بن أبي مالك مكان نمير بن
~~أوس.
# وهكذا أخبرني ابن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم. قال: ثم
~~ولي يزيد بن أبي مالك صاحب فقه أهل دمشق ، وعنه أخذوا ترتيب الديات والشجاج.
~~وله رواية كثيرة.
### | الحارث بن محمد الأشعري
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد ms666 العزيز قال: لما استخلف الوليد بن يزيد عزل يزيد بن
~~أبي ملك وولي الحارث بن محمد الأشعري فلم يزل حتى مات في أيام يزيد بن
~~الوليد.
# هكذا أخبرني بن أبي سعد عن داود بن رشيد PageV03P206
~~عن الوليد بن مسلم قال: ثم الحارث بن محمد الأشعري بعد يزيد بن أبي ملك.
# أخبرني علي بن عبد الله القيسي قال: حدثنا علي بن سهل الرملي قال: حدثنا
~~ضمرة قال: حدثنا الحكم بن سليمان بن أبي غيلان الخيثمي قال: كتبعمر بن عبد
~~العزيز: أكثر الله فينا من ضريب الحارث بن محمد الأشعري.
### | عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو عمرو
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان عن الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن سعيد بن
~~عبد العزيز أن يزيد بن الوليد ولي عبد الرحمن بن عمروالأوزاعي بعد موت
~~الحارث بن محمد ، فجلس مجلسا ثم استعفى فأعفى.
### | زياد بن أبي ليلى الغساني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد قال: وولي زياد بن أبي ليلى الغساني فلم يزل حتى قتل بالغوطة
~~في أيام زامل وأقام الجند أيام مروان بن محمد وليس له قاض فأقضى زامل بن
~~عمرو يقضي بين الناس ثم عزله.
### | محمد بن لبيد الأسلمي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان عن الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن سعيد:
~~ثم ولي محمد بن لبيد الأسلمي فلم يزل حتى هرب مروان بن محمد.
# حدثني علي بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن العباس الطائي قال: حدثنا أبو
~~حفص عمرو بن أبي مسلمة قال: حدثنا محمد بن لبيد قال: حدثنا هشام بن الغار
~~قال: حدثنا حيان أبو النضر قال: دخلت مع واثلة بن الأسقع على يزيد بن
~~الأسود فقال واثلة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يقول الله تعالى:
~~أنا عند ظن عبدي بي.
# PageV03P207
### | خلافة بني هاشم
### | كلثوم بن عبد الله الحكمي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا الهيثم بن مروان ms667 أبو
~~الحكم الدمشقي قال: حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال: ثم أفضى
~~الأمر إلى بني هشام فولوا قضاء الجند كلثوم بن عبد الله الحكمي ثم عزل وولي
~~محمد بن الأسلمي فهلك.
### | سالم بن عبد الله المحاربي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد: ثم ولي سالم بن عبد الله المحاربي في خلافة أبي العباس.
# أخبرني علي بن عبد الله القيسي قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث
~~قال: حدثنا أبو مسهر قال: حدثنا خالد بن يزيد عن سالم بن عبد الله المحاربي
~~عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما من عبد
~~مسلم يصرع صرعة من مرض إلا بعث منها طاهرا.
### | المساور الخراساني
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا أبو مسهر عن سعيد قال: ثم ولي
~~القضاء في خلافة أبي جعفر رجل من أهل خراسان ولاه ابن الأشعث ولم يسمه.
# فأخبرني ابن أبي الأسعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم قال: ثم
~~المساور الخراساني لأبي جعفر.
### | ثمامة بن يزيد الأزدي
# أخبرني محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثنا الهيثم بن مروان قال: حدثنا أبو
~~مسهر عن سعيد قال: ثم ولي صليح بن علي [بن] ثمامة بن يزيد PageV03P208
~~الأزدي ثم عزله.
# وهكذا أخبرني عبد الله بن أبي سعد عن داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم
~~قال: ثم ثمامة بن يزيد الأزدي.
### | النضر بن شفى
# حدثني طلحة بن عبد الله التيمي قال: حدثني أبو عبد الرحمن العلائي قال:
~~حدثني أبو حذيفة عبد الله بن مروان الفزاري عن وليد بن مسلم قال: كان
~~المقانع رفع من القضاة أربعة في زمن أبي جعفر: محمدبن عمران بالمدينة وابن
~~أبي ليلى بالكوفة وسوار بن عبد الله بالبصرة والنضر بن شفى بحمص. فسألنا عن
~~نضر بن شفى فقال: يماني.
# أخبرنا محمد بن عمرو بن حيان الحمصي قال: حدثنا بقية بن الوليد قال: ms668
~~حدثني الفرج يعني ابن فضالة عن النضر بن شفي عن عمران بن سليم عن عمر بن
~~الخطاب قال: من استعمل فاجرا وهو يعلم أنه فاجر فهو فاجر مثله.
### | ابن قنبل بن كثير
# حدثني أبو العباس أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا محمد بن مقابل الكوفي عن
~~إبراهيم بن أيوب قال: ولي على حمص قاض وكان طويل اللحية وكانت كنيته أبو
~~المعشق ونقش خاتمه: ثبت الحب ودام وعلى الله التمام.
# حدثنيه محمد بن محمد قال: حدثنا محمد بن علي الأهوازي قال: حدثنا أبو
~~حصين الرازي عن محمد بن سعيد عن مروان الظافر ، قال: دخل هارون الرشيد إلى
~~حمص فدعا قاضيها فقال: ما اسمك ؟ قال: غزيل قال: ما كنيتك ؟ قال: أبو
~~المعشق قال: ما كتبت على خاتمك قال: ثبت الحب ودام ، وعلى الله التمام ، قال:
~~فعزله هارون وقال: لا ألوم أهل حمص أن يخرجوا علي إذا كان قاضيهم مثلك.
# PageV03P209
### | سليمان بن حبيب المحاربي وأبي حبيب الحارث بن مجهر
# حدثنا الصغاني قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا مخلد بن الحسين عن
~~الأوزاعي عن سليمان بن حبيب المحارب ، وكان قاضيا لعمر بن عبد العزيز قال:
~~كتب أبو عمران: أخوك لا تتبين ما صنع في ماله فإنما هو ماله يصنع به ما
~~شاء.
# حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا كلثوم
~~بن زياد عن سليمان بن حبيب المحاربي قال: أمرنيعمر بن عبد العزيز في مواريث
~~المجوس أن أورثهم من قبل الحلال وأسقط له الحرام.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا عبد الله بن يوسف السبتي قال:
~~حدثنا كلثوم بن زياد قال: أدركت أبا ثابت سليمان بن حبيب المحاربي وكان
~~قاضي أمة محمد ثلاثين سنة يقضي باليمين مع الشاهد.
# وقال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا الوليد عن كلثوم بن زياد أنه سمع
~~سليمان بن حبيب يقضي أنه إذا دخل بها فلها أن تأخذه بالآجل.
# حدثني الصغاني قال: حدثنا أبو اليمان قال: حدثنا صفوان قال: كتب عبد
~~الملك بن ms669 مروان إلى سليمان بن حبيب قاضي حمص ليلة: كيف عقوبة اللوطي ؟ فكتب
~~إليه أن عليه أن يرمي بالحجارة كما رجم قوم لوط. إن الله عز وجل قال:
~~{فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل [الحجر: 74} فقبل عبد
~~الملك ذلك منه وحسنه من رأيه.
# وأبو حبيب هو الحارث بن مجمر.
# الصغاني قال: حدثنا أبو اليمان قال: حدثنا صفوان عن أبي حبيب الحارث ابن
~~مجمر القاضي أن عمر بن الخطاب قال: لا يزاد السارق في القطع PageV03P210
~~على قطع يده ورجله من خلاف ، وإن سرق بعد ذلك استودع السجن وقال: إن
~~لأستحيي من الله ألا أدع له يدا يستنجى بها ويتوضأ بها للصلاة.
# حدثني أحمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بكار ، قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم قال: سألت كلثوم بن زياد عمن اشترى دابة فغزا عليها أرض
~~الحرب فوجد بها عيبا يرد من مثله في القضاء.
# فحدثني عن سليمان بن حبيب أنه كان يقضي فيمن اشترى دابة فسافر عليها فوجد
~~بها عيبا يرد من مثله؛ إن رآه في أرض السلم لم يزل عنها فإن ركبها بعد رؤية
~~العيب فقد وجبت عليه ، وإن رأى العيب في أرض الحرب أتى بها إمام الجيش أو
~~قاضيهم. فأوقفه على عيبها فيكتبه القاضي واليوم الذي أتاه بها والمنزل وأذن
~~له في ركوبها ، وجعلها من تابعها وجعل عليه كراء مثلها إلى أن يخرج من أرض
~~الحرب أو قال: إلى أن يقدم بها على صاحبها.
# قال: وحدثنا الوليد قال: وحدثنا أبو عمرو عن ابن شهاب الزهري وسليمان بن
~~حبيب: أنهما أفتيا في رجل وجد ركزة طرف منارة ذهب مكللة بالجوهر حفر عنها
~~رجل في خربة باللاذقية من ساحل حمص فبينا هو يحفر عما قد بدا منها عما لم
~~يكن الأول أبدى منها ، ثم جاءهما ثالث فقال: أشركاني وإلا دللت عليكما ، 
~~فقالا: اجلس فاحفر فحفروا جميعا ، حتى إذا أبدوا عما بقي منها جاء رابع
~~فخوفهم فأشركوه فأمر الزهري وسليمان بن حبيب أن يرفع خمسها جميعا ، ثم ms670 ينقل
~~الأول منها عما كان بدا له قبل أن يأتي الثاني ، ثم جعلا الأول والثاني
~~شريكين فيما حفرا عنه وأبديا منها قبل أن يأتيهما الثالث ، ثم جعلا الأول
~~والثاني والثالث شركاء فيما أبدوا منها ما بقى ، ولم يجعلا للرابع شيئا.
# PageV03P211
# حدثني الكراني قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا الأصمعي قال: حدثني الجوسق
~~المديني قال: قال رجل لهشام بن عبد الملك:
# أيؤكل مالي بعد عشرين حجة %~% وبعد قرون قد مضت وقرون
# وبعد قضاء من أبيك من احنوى %~% وأحرز مالا بعد عشر سنين
# فقال هشام لسليمان بن حبيب وكان قاضيه: ما يقول ؟ قال: رفع إلي قضية إن
~~يكن صدق فيها فالقضاء عليك قال: أرح عليه حقه ، أي اردده عليه.
# حدثني أحمد بن خالد بن عمرو الكلاعي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا بقية بن
~~صفوان بن عمرو عن أبي حبيب القاضي أن رجلا طلق امرأته عدد الحصا فقال له
~~أبو حبيب: يأخذ ثلاثا وسائرهن في كذا وكذا من الأبعد.
# حدثنا مربع قال: حدثنا عبد الله بن مزيد الدمشقي قال: حدثنا صدقة ابن عبد
~~الله قال: حدثنا عبد الله بن علي القرشي قال: حدثني سليمان بن حبيب
~~المحاربي ، قال: حدثني أسود بن أثرم المحاربي قال: قلت: يا رسول الله أوصني
~~قال: تملك يدك. قلت: فما أملك إذا لم أملك يدي ؟ قال: تملك لسانك قال:
~~فماذا أملك إذا لم أملك لساني ؟ قال: لا تبسط يدك إلا في خير ولا يقل لسانك
~~إلا معروفا.
### | يزيد بن خليفة اليحصبي
# حدثني عبد الواحد بن عبد الله قال: أخبرنا أحمد بن عبد الوهاب ، قال:
~~حدثنا أبي قال: حدثنا ابن عياش عن بشر بن عبد الله عن المشيخة: أن رجلا أكل
~~لحم إنسان عام القسطنطينية ، وعنده جثث إنسان فأتى PageV03P212
~~به مسلمة بن عبد الملك فبعث به إلى القاضي يزيد بن خليفة اليحصبي ، فقال:
~~أمة جاعت فأكل بعضها بعضا لا عقوبة عليه.
# وذكر أبو داود السجستاني عن محمد بن داود بن صبيح عن عبد الله بن عبد
~~الجبار ، عن الحكم بن ms671 الوليد الوحاطي: أن الحارث بن محمد كان قاضي حمص
# ثم فقده عبد الأعلى بن عدي
# ثم عد قوما
# ثم عبد الرحمن ابن أبي عوف الحراني
# ثم يحيى بن جابر الطائي
# وقال ابن عوف: كان الحارث بن عبيدة من فقهاء الجند قاضي حمص.
# أخبرني علي بن عبد الله قال: حدثني أبو هاشم الأنطاكي قال: حدثنا يحيى بن
~~صالح قال: سمعت عمر بن حبيش قال: هو عمر بن أبي علي الرجبي ولي قضاء حمص
~~يقول: سمعنا من مبشر بن عبد الله ثم إنه أتى بكر بن أبي مريم فقرأ علينا ما
~~كان من حديثه ، وماحدثنا به مبشر. فقلنا له: إن هذا من حديث مبشر فبكى ثم
~~قال: ما كنت أظن أني أبقى حتى يستجيز أحد مثل هذا.
### | فلسطين
### $ عبد الله بن موهب
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال: حدثني أيوب بن محمد الوراق قال:
~~حدثنا سمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال: كانت لي حاجة إلى رجاء بن حيوة فلقيته
~~فقال: ولي الأمير عبد الله بن موهب القضاء ، ولو خيرت بين أن أحمل إلى حفرتي
~~وبين ما ولي ابن موهب لاخترت أن أحمل إلى حفرتي فقلت: إن الناس يتحدثون أنك
~~أشرت به ، قال: صدقوا نظرت للعامة ولم أنظر له.
# PageV03P213
# أخبرني محمد بن عبد الله الأزدي قال: حدثنا محمود بن خالد قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الواحد قال: سمعت الأوزاعي يحدث أن ابن موهب اختصم إليه رجلان
~~رجل داعر ورجل لا يعلم منه إلا خيرا ، فادعى عليه فقضى ابن موهب أن يحلف
~~بالله ما ادعى عليه إلا حقا ، ثم أحلف الآخر.
# أخبرني جعفر بن محمد قال: حدثنا أبو الأصبع محمد بن سماعة قال: حدثنا
~~ضمرة عن رجاء بن أبي شمر عن يزيد بن عبد الله بن موهب قال: من أحب المال
~~والشرف وخاف الرؤساء لم يعدل.
# قال رجاء: وكانوا إذا خوفوا يزيد بن عبد الله بن موهب قال: قول ليس في
~~ديننا ، يعني فرية كانت لهم ، خير وريث أرجع إليه.
# وزعم ms672 الموصلي أن عبادة كان على قضاء الأردن فاختصم إليه رجلان فأهدى له
~~أحدهما قلة عسل فقبلها منه ، فلما تقدم إليه ثانية قضى عليه فلما ولي قال:
~~يا فلان ذهبت القلة.
# قال ابن عوف: كان محمد بن حمير قاضيا على العجم بحمص ، وقاضي أرمينية أثبت
~~منه أبو حبوة.
# وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني: سمعت قيس بن عيسى يقول: ولي الوليد
~~بن عبد الملك جد بن عمرو بن قيس: حمص.
### $ حواس بن صالح
# حدثني عبد الواحد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال: حدثنا
~~أبي قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن قال: حدثنا حواس بن صالح قاضي تدمر
~~قال: سألت نافعا عن الرجل ينظر إلى فرج امرأته قال: نعم إن شاء وتجعله.
# PageV03P214
### | أفريقية
### $ ابن أنعم
# أخبرني إبراهيم بن أبيعمر قال: حدثني سليمان بن منصور الخزاعي قال: حدثنا
~~سليمان بن زياد الثقفي قال: قدم ابن أنعم الإفريقي قاضي إفريقية على أبي
~~جعفر فقال له: استرحت يابن أنعم من وقوفك على باب هشام وذوي هشام ؟ فقال:
~~يا أمير المؤمنين ما رأيت شيئا أنكره على باب هشام وذوي هشام وقد رأيته في
~~مسيري هذا إليك. فقال له أبو جعفر: إنا لا نجد من نوليه ممن نرضى. فقال: يا
~~أمير المؤمنين إنما الملك بمنزلة السوق يجلب إليه ما ينفق عنده. فقال:
~~صدقت.
### $ الوليد بن سلمة قاضي الأردن
# ضعيف الحديث جدا.
# حدثنا عنه محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا الوليد ابن سلمة قال: حدثني
~~ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعد المنقري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: مباكرة بالمشط يذهب بالوباء.
# وهذا باطل.
# وحدثنا الصغاني أيضا قال: حدثنا الوليد بن سلمة أبو العباس قال: حدثني
~~سعيد بن عثمان الحذائي عن حكيم بن نافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كنز الله الأعظم الزيت.
# وهذا باطل.
# وحدثنا عنه عباس الدوري قال: حدثنا الوليد بن سلمة قال: حدثنا ابن صهبان
~~عن نافع عن ابن ms673 عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سرعة المشي تذهب بهاء
~~الوجه.
# وهذا باطل.
# والوليد بن سلمة ضعيف مهين مثل أبي البختري.
# PageV03P215
### | الأندلس
# حدثت عن خالد المدائني عن الليث بن سعد قال: ولي معاوية بن صالح قضاء
~~الأندلس فكره ذاك وقعد في بيته فدخل عليه عبد الله بن أبي جعفر وعمرو بن
~~الحارث فأمراه أن يقبل ذلك ويلي القضاء فإنه إن فعل ذلك وقضى بينهم بعدل لم
~~يدرك أحد من الغزاة في البحر ولا مرابطي سواحله فضله. فولى بعد فيهم:
### $ عمر بن شراحيل
# و
### $ محمد بن حازم المعافري؛ 
# قضاة على الأندلس.
### | حران
# ابن أبي عميرة
# أخبرني حماد بن إسحاق الموصلي قال: قرأت على أبي أن مسلم بن مسلم حدثه
~~أنه كان بحران فتى يقال له: شراحيل وكان يغشى
### $ ابن أبي عميرة
# قاضي حران ويتحدث إليه وكان إلفا لكاتبه فقال شراحيل للكاتب عشية خميس:
~~لو مضينا إلى كونتية فسمعنا فيها بقية يومنا وليلتنا ثم صرنا إلى منازلنا
~~فلا يعلم القاضي ولا يفتقدنا إلى بعد الجمعة ، فخرجنا وكانت على ميلين من
~~حران فدخلا وشربا وسمعا وتفقدهما القاضي في المغرب والعشاء والصبح ، فلما لم
~~يرهما بعث إلى كاتبه فلم يأته واعتل عليه لما كان به ، فبعث إليه لا بد من
~~أن تجىء لأمر من حضر فتحسى من الزيت وضمد صدغيه وخرج حتى دخل عليه ، فقال له
~~القاضي: كأني بك وشراحيل قد صليتما العصر معي ، فقلتما نمضي إلى كونتيه نسمع
~~من غنائها ، ولا يفتقدنا القاضي إلى بعد الجمعة فجعل يدفع ذاك فقال القاضي: PageV03P216
~~فإني أقسم عليك إلا صدقتني ، فقال: قد كان والله ذاك. قال: فهل مر بكما
~~صوت تشتهيانه قال: نعم ، قال: أفكررتماه إلى الصبح ؟ قال: لا ، قال: أما
~~إنكما لو فعلتما لما طرتما إلا في الهواء ولا مشيتما إلا على الماء أو قال:
~~لطرتما في الهواء أو مشيتما على الماء.
# أخبرنا محمد بن علي بن خلف العطار قال: حدثنا الحسين بن داود بن أبي
~~الكرام الجعفري قال: قال خزيم بن أبي عمرة ms674 قاضي الجزيرة: قدمت المدينة
~~فلقيت عدة من قريش فرأيت عبد الله بن الحسن يذهب بنفسه ، وكلمت زيد بن علي
~~بن الحسين فقلت حين كلمته: هذا رجل العرب والعجم والجن والإنس.
### $ سليمان بن علاثة
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن موسى في كتابه قال: حدثني عبد الوهاب ابن عبد
~~الصمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو قبيصة سفيان كاتب إياس بن معاوية قال:
~~شهدت سليمان بن علاثة يقضي في الرقيق فعرف غلامه ويشهد له الشهود أنه سرق ، 
~~فقبضه الذي شهد له ، فيقول الذي كان الغلام في يده: أنا اشتريته منه فإنه إن
~~هو ذهب لم أقدر على أن أخاصم صاحبي ، ولم تشهد لي بينتي إلا على رؤيته ، 
~~فيقول: اقترضه منه اشتره منه! أواستأجره أو استعره!. فإن أبى العارف أن
~~يبيعه دفعه إليه.
# وكان ابن علاثة إذا شهد الشهود بمصر ، والغلام بمصر آخر ، يقول للذي معه
~~الغلام: ادفعه إليه واستوثق منه حتى يحدده إلى شهوده فإن قال: الآخر: نفقة
~~غلامي عليه ، فيقول: اشرط عليه نفقته وعليه إن لم يكن له.
# أخبرني عبد الله بن أحمد قال: حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا أبي قال: PageV03P217
~~حدثنا أبو قبيصة عن سليمان بن علاثة أنه كان يبعث إلى ابن قبيصة بالغلام
~~فيقول: قومه على خبره ولا تقومه على منظره. أي إنه خياطا أو صباغا أو كذا
~~وكذا.
# أخبرني عبد الله بن أحمد قال: حدثني عبد الوارث قال: حدثني أبي عن أبي
~~قبيصة قال ، كان سليمان يقول: الصداق العاجل والآجل إذا دخل بها فزعمت أنه
~~لم يدفع إليها شيئا من العاجل إذا قامت البينة على الأصل ، فعليه أن يأتي
~~بالبراءة أنه برىء منه. وكان يقول: الآجل حال إذا شاءت آخذته به.
# قال: وكان ابن علاثة يستحلف على الإباق: بالله ما أبق عبدك ولا تعلمه أبق
~~عند غيرك.
# وكان إذا اختصم إليه في ذلك يقول: ولست لصاحبك وليس بالذي يفصل بينهما ، 
~~ولكن يرددهما حتى يصطلحا.
# وكان ابن علاثة يقول في الرجل يموت وعليه دين: إذا أقام المطالب البينة ms675
~~بالأصل فعلى الآخرين أن يأتوا بالبراءة ، .
# وكان ابن علاثة يقول في الرجل يموت وعليه الدين إلى أجل قد حل دينه فيقول
~~الورثة: نحن نضمن لك إلى الأجل ، فيقول: لا أدري ما يحدث.
# قال: وكان ابن علاثة يقول: مال إنسان في يديه لا ينزع إلا ببينة ولا يسأل
~~من أين هو لك ؟. لكن يسأل المدعي البينة على ما ادعى.
# قال: وكان ابن علاثة يقول في الرجل يبيع البيع ويقول للمشتري: لا يتعدى
~~الأمر بيمينه إن شهدت الشهود فله أن يبيع إلا أن يتبين له أنه ما رأوه يحسن
~~معه ما يعطي الوفاء.
# قال: وكان ابن علاثة يقول في الرجل يشتري السلعة فيظهر بها داء PageV03P218
~~فيعرضها إن هو عرضها عن غير رضا فليس ذاك بالذي توجبها عليه ، ويمينه
~~بالله ما عرضها على البيع عن رضاه.
# قال: وشهد رجل عند ابن علاثة فقال: هات من يزكيك ، قال: هذا يعرفني" الرجل
~~قاعد عنده ، فقال له: ما تقول؟ فسكت ، فقال للرجل: أيدك الله ما تعلم مني ؟
~~قال: أما إن نشدتني بالله فإنك جار المسجد ولم أرك تصلي فيه ، فأبطل شهادته.
# أخبرني عبد الله بن أحمد عن عبد الوارث قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو
~~قبيصة قال: شهد رجل عند ابن علاثة من وجوه أهل الشام ، فقال المشهود عليه:
~~إنه لا تجوز شهادته علي ، إنه لم يحج قط ، قال له: أما حججت ؟ قال لكاتبه:
~~اكتب هذا فلان بن فلان موسر في المال ثابت في الدار ابن ستين سنة لم يحج
~~ببيت الله عز وجل قط ، وأبطل شهادته.
### | الموصل
# حدثني أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال:
~~حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: حدثنا أبو السفر عن عقيل بن عبد الرحمن
~~الخولاني قاضي الموصل قال: حدثتني عمتي وكانت تحت عقيل بن أبي طالب ، قالت:
~~دخلت على علي بن أبي طالب وهو جالس على برذعة حمار مبتلة.
### $ علي بن مسهر
# حدثني إبراهيم بن علي العدوي قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن ms676
~~الزبير قال: حدثنا علي بن مسهر قال: قال لي المهدي حين ولاني: ما تقول في
~~شهادة الزور ؟ قال: قلت يا أمير المؤمنين فيها أقاويل ، قول شريح: يؤتى PageV03P219
~~به حيه فيقال لهم: إن هذا قد شهد بالزور فاعرفوه ، وقول عمر بن الخطاب
~~فإنه كان يضرب أربعين ويحلق رأسه ويسود وجهه ويطاف به ويطال حبسه. فقال: خذ
~~بقول عمر ، أما علمت أن الله وضع الحق على لسان عمر.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت مصعبا يقول ، وعلي بن مسهر ابن عمير
~~بن عاصم بن حصن بن عبد الله بن مرة بن ربيعة بن حارثة بن تيم بن الحرث بن
~~مالك بن عبد بن خزيمة بن لؤي بن غالب ، كان على قضاء الموصل راوية عن هشام
~~بن عروة.:
# علي بن الفضيل الذي حدث معه.
# وأبو حبوة أيضا ولي قضاء الثغور الجزرية.
# عمر بن صدقة قاضي أنطاكية.
# حدثني عبد الله بن الحسن الحراني قال: حدثنا إسماعيل بن رجاء الضبي قال:
~~حدثنا معقل بن عبيد الله عن عدي بن عدي قال: قال: شريح بن عبد الله قاضي
~~الجزيرة: كنا في قرية لنا من نصيبين فكنا نجمع في قريتنا.
### | ذكر قضاة مصر منذ افتتحت
# أخبرني محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي قال: أخبرني أبو القاسم
~~علي بن الحسن بن خلف بن قديد الأزدي المصري قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الحكم قال: كان أول قاض استقضى بمصر في الإسلام كما ذكر سعيد
~~بن عفير
### $ : قيس بن أبي العاص السهمي ، 
# فمات فكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص أن يستقضى كعب بن يسار بن ضبة
~~العبسي.
# وقال: ابن أبي مريم وهو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي يروى أنه تنبأ
~~في الفترة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين عيسى بن PageV03P220
~~مريم عليه السلام وأبي كعب أن يقبل القضاء وقال: قضيت في الجاهلية ولا
~~أعود إليه في الإسلام.
# قال ابن عفير: حدثنا ابن لهيعة قال: كان قيس بن ms677 أبي العاص بمصر ولاه عمرو
~~بن العاص ، وقد قيل إن أول من استقضى بمصر كعب بن ضبة بكتاب عمر ، ولم يقبل.
~~والله أعلم.
# قال ابن عبد الحكم: حدثنا عبد الله بن يزيد المقري قال: حدثنا حيوة بن
~~شريح قال: أخبرني الضحاك بن شرحبيل الغافقي أن عمار بن سعد النجيبي أخبرهم
~~أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص أن يجعل كعب بن ضبة على القضاء
~~فأرسل إليه عمرو فأقرأه كتاب أمير المؤمنين فقال كعب: والله لا ينجيه الله
~~من أمر الجاهلية وما كان فيها من الهلكة ثم يعود فيها أبدا إذ نجاه الله
~~منها ، فأبى أن يقبل القضاء فتركه عمرو.
# وقال ابن عفير: كان حكما في الجاهلية ، وخطة كعب بن ضبة بمصر بسوق بربر في
~~الدار التي تعرف بدار النخلة.
# قال: ثم ولي
### | سليمان بن عنز اليحصبي 
# القضاء في أيام معاوية بن أبي سفيان وقد أدرك عمر بن الخطاب وسمع خطبته
~~بالجابية قال: وجعل إليه القصص والقضاء جميعا.
# قال ابن عبد الحكم: فأخبرنا المقري قال: حدثنا حيوة ابن شريح قال: حدثنا
~~الحجاج بن شداد الصغاني أن أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري أخبره أن
~~سليمان بن عنز كان يقضي على الناس وهو قائم ، فقال له صلت بن الحارث الغفاري
~~وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركنا عهد نبينا صلى الله
~~عليه وسلم ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا.
# PageV03P221
# وكان سليمان بن عنز بن العيار حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا
~~أصبغ بن الفرج قال: أخبرنا بن وهب عن بكير بن مضر قال: كان سليمان ابن عنز
~~يختم القرآن كل ليلة ثلاث مرات.
# فأخبرني الصغاني قال: أخبرنا أبو عبيد عن ابن أبي مريم عن بكير بن مضر
~~قال: كان سليمان بن عنز يختم القرآن كل ليلة ثلاث مرات ويجامع أهله ثلاث
~~مرات.
# فأخبرني الصغاني قال: أخبرنا أبو عبيد عن أبي مريم عن بكير بن مضر قال:
~~فلما مات قالت أهله: رحمك ms678 الله لقد أرضيت ربك وأرضيت أهلك.
# وأخبرني بن الهيثم بن صالح عن علي بن الحسن عن عبد الرحمن بن عبد الله عن
~~سعيد بن الحكم عن ضمام عن سليمان بن عنز قال: خرجت من الاسكندرية أحسبه
~~قال: حين قدمت من البحر ودخلت في عبابه فنفذت فيه سبعا فلولا أني خشيت أن
~~أضعف لأتممت عشرا.
# وقال ابن عبد الحكم: حدثنا النضر بن عبد الجبار عن لهيعة عن الحارث بن
~~يزيد عن علي بن رباح قال: قال ل: سليم بن عنز: إذا لقيت أبا هريرة فأقرئه
~~مني السلام ، وأخبره أني قد دعوت له ولأمه ، فلقيته فأخبرته فقال: وأنا قد
~~دعوت له ولأمه.
# وقال ابن عبد الحكم: حدثنا أبي قال: حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن
~~زحر عن الهيثم بن خالد عن ابن عمه سليمان بن عنز قال: لقينا كريب ابن أبرهة
~~راكبا وراءه غلام له يمشي فقلنا: أبا رشدين! ألا حملت الغلام ؟ قال: كيف
~~أحمل علجا مثل هذا ؟ قال: أفلا يحدث وصيفا صغيرا تحمله وراءك؟! قال: ما
~~فعلت ، أفلا أمرت الغلام يتقدم أمامك ؟ حتى تلحقه ؟ PageV03P222
~~قال: ما فعلت ، قال: فإني سمعت أبا الدرداء يقول: ما يزال العبد يزداد من
~~الله بعدا كلما مشى خلفه.
# ثم ولي مسلمة بن مخلد البلد وجمعت له مصر والمغرب وهو أول من جمع ذلك له
~~فولي السائب بن هشام بن عمرو أحد بني مالك بن جبيل شرطته ثم عزله بمسلمة بن
~~مخلد ، وولي
### | عابس بن سعيد المرادي 
# الشرطة ثم جمع له القضاء مع الشرطة وهو صاحب كوم عابس الذي بفسطاط مصر.
# وهو الذي يقول فيه الشاعر:
# أحن إلى الاسكندرية إن لي %~% بها إخوة في الدين أهل منافس
# أبو الحرث القاضي وأشهب منهم %~% إماما هدى في سنة وتنافس
# أبو الحارث الليث بن سعد ، وأشهب بن عبد العزيز القيسي.
# وقد أحدثت للروم فيها كنيسة %~% أطاعته للعين حق الجواسس
# فيا ليتها قد صيرت بمشورتي %~% حوى صفصفا كالقاع من كوم عابس
# قال: فلم يزل عابس بن سعيد على القضاء ms679 حتى دخل مروان بن الحسن مصر وكان
~~مدخله كما قال أبو بكير عن الليث بن سعيد في سنة خمس وستين ، فقال: أين
~~قاضيكم؟ فدعى له عابس بن سعيد وكان أميا لا يكتب فقال له مروان: أجمعت كتاب
~~الله ؟ قال: لا ، قال: وأحكمت الفرائض؟ قال: لا ، قال: فلم تقضي بين الناس ؟
~~قال: أقضي بما أعلم وأسأل عما جهلت. قال: أنت القاضي.
# قال: كتب إلى مسلمة ومسلمة يومئذ والي البلد يأمره بالبيعة ليزيد فأتى
~~مسلمة الكتاب وهو بالإسكندرية فكتب إلى السائب بن هشام وهو على شرطته يومئذ
~~بذلك ، فبايع الناس إلا عبد الله بن عمرو PageV03P223
~~ابن العاص فأعاد مسلمة الكتاب فلم يفعل ، فقال مسلمة: من لعبد الله فقال:
~~عامر بن سعيد: أنا ، فقدم الفسطاط فبعث إلى عبد الله بن عمرو فلم يأته ، فدعى
~~بالنار والحطب ليحرق عليه قصره فأتى فبايع ، فلم يزل عابس على القضاء
~~والشرطة إلى أن توفي في أيام عبد العزيز بن مروان سنة ثمان وستين.
# ويقال: بل كتب مسلمة بن مخلد إلى السائب بن هشام في أخذ بيعة عبد الله بن
~~عمرو ليزيد بعد موت معاوية فيما زعم ابن بكير عن ابن لهيعة عن أبي قنبل
~~قال: لما توفي معاوية واستخلف يزيد كره عبد الله بن عمرو أن يبايع يزيدبن
~~معاوية ، ومسلمة بالإسكندرية ، فبعث إليه مسلمة كريب بن أبرهة وعامر بن سعيد ، 
~~فدخلا عليه ومعهما سليمان بن عنز وهو يومئذ قاض ، وقام فوعظ عبد الله بن
~~عمرو فقال: والله لأنا أعلم بأمر يزيد منكم ، وإني لأول الناس أخبر معاوية
~~أنه يستخلفه ، ولكن أردت أن يلي هو بيعتي ، وقال لكريب: أتدري ما مثلك ؟ إنما
~~مثلك مثل قصر عظيم في صحراء عشية بأس قد أصابهم الحر فدخلوا يستظلون فيه
~~فإذا هو ملاء من مجالس الناس ، وإن ضربك بالعرب في كريب بن أبرهة وليس عندك
~~شيء. وأما أنت يا عابس بن سعيد فبعت آخرتك بدنياك ، وأما أنت يا سليمان بن
~~عنز فكنت قاضيا فكان معك ملكان يعنيان بك ويذكرانك. ثم صرت قاضيا ms680 ومعك
~~شيطانان يزيغانك عن الحق ويفتنانك.
# قال: ثم ولي عبد العزيز بن مروان بشير بن النضر المري القضاء. وزعم وهب
~~الله بن راشد أبو زرعة الحجري عن حيوة بن شريح PageV03P224
~~عن جعفر بن ربيعة أن بشير بن النضر كان قاضيا قبل ابن حجيرة في زمان عبد
~~العزيز بن مروان.
# ذكر محمود بن عبد الله بن الحكم عن أبي زرعة قال: ثم ولي عبد الرحمن بن
~~حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة الأكبر وقد لقي أبا هريرة وأبا سعيد الخدري.
# وروى عنه الناس فزعم عبد الرحمن ابن أبي السمح عن أبي الليث العلائي بن
~~عاصم القاص أن ابن حجيرة الأكبر كان مع عبد العزيز بن مروان على القضاء
~~والقصص وبيت المال ، فكان يأخذ رزقه في القضاء مائتي دينار وفي القصص مائتي
~~دينار وفي بيت المال مائتي دينار وجائزة مائتي دينار وعطارة مائتي دينار.
~~فكان يأخذ في السنة ألف دينار ، فلم يكن يحول عليه الحول وعنده ما يجب فيه
~~الزكاة فلم يزل على القضاء حتى مات في سنة ثلاث وثمانين. ويقال: بل ولي سنة
~~ثلاث وثمانين ، ومات سنة خمس وثمانين.
# روى ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة أن رجلا سأل ابن عباس عن مسألة
~~فقال: تسألوني وفيكم ابن حجيرة ؟
# وروى الليث بن سعد عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان أن سعيدبن المسيب قال
~~له: اقرأ على ابن حجيرة السلام ومره فلينه أهل بلده عن الربا ، فإنه قد ذكر
~~لي أنه بها كثير.
# ثم ولي القضاء مالك بن شراحيل الخولاني في سنة ثلاث وثمانين ، وهو صاحب
~~مسجد مالك بفسطاط مصر ، وكان الحجاج يرسل إليه في كل سنة بحلة وثلاثة آلاف
~~درهم ، فلم يزل على القضاء حتى مات.
# ثم ولي القضاء يونس بن عطية الحضرمي وجمع له الشرطة والقضاء PageV03P225
~~فلم يزل قاضيا حتى مات سنة ست وثمانين.
# وزعم بعض المشيخة أن أوسا ، ابن أخي يونس بن عطية ولي القضاء بعد عمه يونس
~~بن عطية.
# ثم ولي عبد الرحمن بن معاوية بن خديج الكندي ms681 ، وجمع له القضاء والشرطة ، فلم
~~يزل على ذلك حتى توفي عبد العزيز بن مروان.
# وقال سعيد بن عيسى بن بليد وغيره: كان الطاعون قد وقع بالفسطاط فنزل
~~بحلوان داخلا في الصحراء في موضع منها يقال له: أبو قرقون وهوراس التي
~~احتفرها عبد العزيز بن مروان وساقها إلى نخله التي غرسها بحلوان ، فكان ابن
~~خديج يرسل إلى عبد العزيز في كل يوم بخبر ما يحدث في البلد من موت أو غيره؛
~~فأرسل إليه ذات يوم رسولا فأتاه فقال عبد العزيز: ما اسمك ؟ فقال: أبو طالب
~~فثقل ذلك على عبد العزيز وغاظه فقال عبد العزيز: أسألك عن اسمك فتقول: أبو
~~طالب. ما اسمك ؟ فقال: مدرك ، فتطير عبد العزيز بذلك وخرج فمرض في مخرجه ذلك
~~ومات هناك ، فحمل في البحر يراد به الفسطاط فاشتدت به الريح فلم يبلغ
~~الفسطاط حتى تغير ، فأنزل في بعض خصوص ساحل مريس ، فغسل فيه وأخرجت هناك
~~جنازته ، وأخرج معه بالمجامر فيها العود لما كان تغير من ريحه.
# وأوصى عبد العزيز أن يمر بجنازته إذا مات على منزل خباب وكان له صديقا
~~وكان خباب قد توفي قبل عبد العزيز فمر بجنازة عبد العزيز على بابه وقد خرج
~~عيال خباب فلبسوا السواد ووقفوا على الباب صائحات ، ثم أتبعنه إلى المقبرة.
~~وخباب صاحب قصر خباب الذي بفسطاط مصر وقد كان نصيب الشاعر قدم على عبد
~~العزيز في مرضه فاستأذن عليه PageV03P226
~~فقيل له هو مغمور ، فقال: استأذنوا لي فإن أذن فذاك وكان لنصيب ناحية من
~~عبد العزيز فأذن له فلما رأى شدة مرضه قال:
# ونعود سيدنا وسيد غيرنا %~% ليت التشكي كان بالعواد
# لو كان يقبل فدية لفديته %~% بالمصطفى من طارفي وتلادي
# فلما سمع عبد العزيز قوله فتح عينيه وأمر له بألف دينار واستبشر بذلك آل
~~عبد العزيز وفرحوا به ثم مات. وكانت وفاته فيما ذكر بن بكير عن الليث ليلة
~~الاثنين لاثنتي عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ست وثمانين.
# وفي ذلك يقول الفرزدق:
# يا أيها المتمني أن تكون فتى %~% مثل ابن ms682 ليلى فقد خلا لك السبلا
# اذكر ثلاث خصال قد عرفن له %~% هل سب من أحد أو سب أو بخلا
# لو يضرب الناس أقصاهم وأولهم %~% في شفة الأرض حتى يحزموا الإبلا
# يبغون أفضل أهل الأرض لم يجدوا %~% مثل الذي غيروا في لحده رجلا
# فلما توفي عبد العزيز أمر عبد الملك على مصر عمر بن مروان ، قال: فأقام
~~شهرا إلا ليلة ثم صرف.
# وولي عبد الله بن عبد الملك وهو صاحب مسجد عبد الله الذي بفسطاط مصر
~~وإليه ينسب فأراد عزل ابن خديج فاستحيي أن يعزله من غير شيء ، ولم يجد عليه
~~مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الإسكندرية.
# وولي القضاء والشرطة عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة فلم يزل على
~~ذلك إلا سنة تسع وثمانين فغضب عليه عبد الله بن عبد الملك في شيء لم يسلم
~~لنا ، فحبسه في بيت وأمر أن يقطع له ثوب من قراطيس ويكتب فيه عيوبه ثم يلبسه
~~ويوقف للناس حتى يرجع من مخرجه.
# PageV03P227
# وولي عبد الأعلى بن خالد بن ثابت الهمي مكانه وخرج عبد الله بن عبد الملك
~~إلى وسيم ، وكانت لرجل من القبط فسأل عبد الله أن يأتيه إلى منزله ويجعل له
~~مائة ألف دينار فخرج إليه عبد الله بن عبد الملك ، وقال ابن عفير: إنما كان
~~مخرج عبد الله إلى أبي النمرس مع رجل من الكتاب يقال له: ابن حنظلة؛ فأتى
~~عبد الله للعزل وولاية قرة بن شريك العبسي وهو هنالك. قال ابن عفير: فلما
~~بلغه قام ليلبس سراويله فلبسه منكوسا وقدم قرة بن شريك على ثلاثة من البريد
~~فدخل المسجد فركع في المحراب ثم تربع فجلس وقعد أحد الرجلين إلى جنبه وقام
~~الآخر على رأسه فأتى إلى عبد الأعلى بن خالد رجل من شرطة المسجد وقال له:
~~قدم رجل على ثلاثة من البريد حتى نزل بباب المسجد ثم دخل المحراب فركع ثم
~~تربع فجلس ، فأتاه ابن رفاعة فسلم عليه بغير الإمرة فقال له قرة: على أي شيء
~~من العلم أنت ؟ قال: نعم ms683 على الشرط ، قال: اذهب فاختم على الديوان قال: إن
~~كنت على الخراج فإن هذا ليس إلينا ، قال: اذهب كما تؤمر. قال: السلام عليك
~~أيها الأمير ورحمة الله فقال قرة: ممن أنت ؟ فقال: من فهم. قال قرة:
# لن تجد الفهمي إلا محافظا %~% على الخلق الأعلى وبالحق عالما
# سأثني على فهم ثناء يسرها %~% يوافي به أهل القرى والمواسما
# وأقره على عمله.
# أخبرنا القاسم بن محمد بن الحرث الخزاعي المروزي قال: أخبرنا سهل بن يحيى
~~بن محمد قال: حدثنا أبي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن عمر بن عبد
~~العزيزكتب إلى عمر بن الوليد بن عبد الملك: إن أظلم مني PageV03P228
~~وأترك لعهد الله من استعمل قرة بن شريك على مصر يأكل المال الحرام ويسفك
~~الدم الحرام.
# وأخبرنيعمر بن محمد بن عبد الحكم في إسناد له أن عمر بن عبد العزيز قال:
~~الحجاج بن يوسف على العراق! ومحمد بن يوسف على اليمن! وقرة بن شريك على
~~مصر! امتلأت الأرض والله جورا.
# ثم ولي القضاء عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني وهو ابن حجيرة
~~الأصغر ثم عزل في سنة ثلاث وتسعين.
# وزعم بعض أهل البلدان أن ابن حجيرة لما ولي القصص بلغ ذلك أباه وهو ببيت
~~المقدس قال: الحمد لله ذكر أبي وذكر. ولما بلغه أنه ولي القضاء قال: إنا
~~لله هلك ابني وأهلك.
# ثم ولي عباس بن عبد الله الأزدي ثم السلامي ابنه ولاية القضاء ، وهو عامل
~~لأسامة بن زيد التنوخي على الهراء ، فلم يزل على القضاء حتى صرف عنه في سنة
~~ثمان وتسعين ، ورد ابن حجيرة على القضاء ثم صرف عنه ، ورد عباس بن عبد الله
~~فلم يزل قاضيا حتى صرف عنه سنة مائة.
# ثم ولي عبد الله بن خداش ثم صرف عن القضاء سنة اثنتين ومائة
# ثم ولي يحيى بن ميمون الحضرمي وقد روى عنه عمر بن الحارث وابن لهيعة
~~وغيرهما. وروى هو عن سهل بن سعد.
# حدثني عبد الرحمن بن زكريا بن عبد الرحمن قال: حدثنا ms684 نضر بن عبد الرحمن
~~قال: حدثنا يزيد بن الحباب عن عباس بن عقبة الحضرمي قال: أخبرنا يحيى بن
~~ميمون الحضرمي قاضي مصر قال: حدثني سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:من انتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث.
# وبلغني عن أهل مصر أنه لم يكن محمودا في ولايته.
# PageV03P229
# وقال ابن عبد الحكم عن ابن بكير: سمعت المفضل بن فضالة يقول: كان بئس
~~القاضي.
# ثم ولي يزيد بن عبد الله بن خداش ثم صرف.
# ثم ولي الحماد بن خالد المدلجي قاضيا بها سنة. ثم توفي سنة خمس عشرة
~~ومائة وكان محمودا جميل المذهب.
# ثم ولي توبة بن نمر الحضرمي وتوبة بن نمر من خيار القضاة.
# قال ابن عبد الحكم: عن سعيد بن غفير عن المفضل بن فضالة قال: لما ولي
~~توبة بن نمر القضاء دعا امرأته فقال لها: كيف علمت صحبتي ؟ قالت: جزاك الله
~~من عشير خيرا. قال: قد علمت ما بلينا به من أمر المسلمين فأنت الطلاق ، 
~~فصاحت فقال: إن كلمتيني في حكم أو ذكرتيني به؛ فإن كانت لترى دوابه قد
~~احتاجت الماء فلا تأمر بها حتى تمد خوفا في أن تدخل عليه في يمينه شيئا.
# أخبرني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا عبد الملك بن صالح قال: حدثني
~~الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن توبة بن نمر عن جعفر بن الدمشقي عن
~~القاسم مولى عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال: أعتق رجل في وصيته ستة
~~أرؤس لم يكن له مال غيرهم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ
~~عليه ثم أسهم بينهم فأخرج ثلاثة.
# أخبرني الصغاني قال: حدثنا أبو صالح وابن بكير قالا: حدثنا الليث بن سعد
~~عن توبة بن نمر عن عمر بن عبد العزيز إذا شرط الرجل لامرأته ألا يخرجها من
~~بلده ثم بدا له فهي مع زوجها.
# أخبرني أحمد بن علي قال: حدثنا أبو الطاهر قال: حدثنا ابن وهب قال: PageV03P230
~~أخبرني بن لهيعة أن توبة بن ms685 نمر قاضي مصر كان يقضي بيمين صاحب الحق مع
~~شاهده في الشيء اليسير.
# وقال أبو داود السجستاني: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: توبة بن نمر قاضي مصر
~~بنته تحت ابن لهيعة.
# قال ابن عبد الحكم: تولى توبة بن نمر ما شاء الله ثم استعفى ، فقيل له:
~~فأشر علينا برجل نوليه قال: كاتبي جبيربن نعيم.
# ثم ولى جرير بن نعيم الحضرمي ثم استعفى فصرف سنة ثمان وعشرين ومائة.
# أخبرني حسن بن علي قال: حدثنا خلف بن سالم قال: حدثنا زيد بن الحباب قال:
~~حدثني عباس بن عقبة قال: أخبرني جبير بن نعيم عن ابن الزبير عن جابر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة
~~والشفيع يوم النحر.
# أخبرنا إبراهيم الزهري أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن أبي بكير عن ابن
~~لهيعة عن جبير بن نعيم القاضي عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: الذكر يفضل على الصدقة في سبيل الله.
# أخبرني أحمد بن علي قال: حدثنا أبو الطاهر قال: حدثنا بن وهب عن الليث بن
~~سعد عن جبير بن نعيم أنه كان يقضي فمن اعترف لرجل بحق عليه ثم ادعى أنه
~~قضاه إياه لا يثبت عنده أنه يلزمه ما اعترف به من ذلك.
# وكان يقول: من أقر عندنا بشيء ألزمناه إياه.
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحارث قال. حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ، PageV03P231
~~وحدثنا عمي قال: حدثنا الليث بن سعد أن جبير بن نعيم كان يصلي بهم في
~~قيام رمضان وأنه قرأ: {إذا السماء انشقت [الانشقاق: 1} فسجد فيها.
# ثم ولي عبد الرحمن بن سالم بن أبي سالم الجيشاني فلم يزل على القضاء إلى
~~دخول المسودة فصرف عن القضاء ، واستعمل على الخراج.
# ثم رد جبير بن نعيم فلم يزل قاضيا حتى صرف في سنة خمس وثلاثين ومائة.
# وكان سبب صرفه فيما ذكر ابن بكير أن رجلا من الجند قذف رجلا فخاصمه إليه
~~وثبت ms686 عليه شاهدا واحدا ، فأمر بحبس الجندي إلى أن يثبت الرجل شاهدا آخر
~~فأرسل أبو عون عبد الملك بن يزيد فأخرج الجندي من الحبس ، فاعتزل جبير وجلس
~~في بيته وترك الحكم ، فأرسل إليه أبو عون فقال: لا حتى ترد الجندي إلى
~~مكانه ، فلم يرد ولم يحل عزمه ، فقالوا: فأشر علينا برجل نوليه ، فقال: كاتبي
~~غوث بن سليمان.
# فولى غوث بن سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي فلم يزل قاضيا حتى خرج مع
~~صالح بن علي إلى الرصافة سنة أربع وأربعين وقد روى عن غوث بن سليمان أحاديث
~~وتأتي أخباره في ولايته الثانية.
# ثم ولي أبو خزيمة إبراهيم بن زيد من حمير ، وسماء الحارث بن مسكين ، قال
~~أبو خزيمة عبد الله بن ظريف: يقال إن جرير بن خازم حدث عنه ، وكان من خيار
~~المسلمين وكان سبب ولايته أن أبا عون شاور في رجل يوليه القضاء. ويقال: بل
~~صالح بن علي فأشير عليه بثلاثة نفر: حيوة بن شريح وأبي خزيمة وعبد الله بن
~~عباس الغساني. وكان أبوخزيمة يومئذبالاسكندرية فاستحضر ثم أتى بهم إليه.
~~فكان أول من نوظر حيوة بن شريح فامتنع فدعى له بالسيف والنطع فلما رأى ذلك
~~حيوة أخرج مفتاحا كان معه فقال: هذا مفتاح بيتي ولقد اشتقت PageV03P232
~~إلى معادي ، فلما رأوا عزمه تركوه ، فقال لهم حيوة: لا تظهروا ما كان من
~~إبائي إلى أصحابي فيفعلوا مثل ما فعلت فنحى حنوه.
# وسمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: سمع مناد بمصر من السماء: لولا
~~رجال ركع وبهائم رتع وحيوة ابن شريح لصب عليكم العذاب صبا.
# وقال عبد الله بن الحكم: قال ابن المبارك: ما ذكر لي أحد بفضل فرأيته إلا
~~رأيته دون ما ذكر لي عنه إلا حيوة بن شريح وابن عون.
# ورجع الحديث. قال: ثم دعى بأبي خزيمة فعرض عليه القضاء فامتع فدعى له
~~بالسيف والنطع فضعف قلب الشيخ ولم يحمل ذلك فأجاب إلى القضاء فاستقضى فأجرى
~~عليه في كل شهر عشرة دنانير وكان لا يأخذ ليوم الجمعة رزقا ، ويقول إنما ms687 أنا
~~أجير المسلمين ، فإذا لم أعمل لهم لم آخذ متاعهم.
# وقال الحارث بن مسكين: أنكر أصحاب أبو خزيمة عليه دخوله في القضاء فلما
~~رأوا استقامته قالوا: هو خير منا اختير ولم نختر.
# وأخبرني بعض أهل مصر أنه رأى رقعة في رق في الديوان: رد أبو خزيمة
~~إبراهيم بن زيد القاضي لبيت المال خمسة دراهم ليوم لم يجلس فيه للقضاء.
# وبلغني أنه قيل لحيوة بن شريح: ولي أبو خزيمة القضاء قال حيوة: أبو خزيمة
~~خير مني اختير فصح وقال: كان أبو خزيمة يعمل الأرسان ويبيعها قبل أن يلي
~~القضاء فمر به رجل من أهل الاسكندرية وهو في مجلس PageV03P233
~~الحكم فقال: لأختبرن أبا خزيمة فوقف عليه فقال: يا أبا خزيمة احتجت إلى
~~رسن لفرسي فقام أبو خزيمة إلى منزله فأخرج رسنا فباعه ثم جلس.
# وأخبرني محمد بن أحمد التميمي عن علي بن الحسن عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~قال: سمعت أبا عبد الله بن عبد الحكم يقول: كان أبو فرشة المرادي صديقا
~~لأبي خزيمة فمر به ذات يوم فسلم عليه فلم يكن منه ما كان يعرف ، وكان أبو
~~خرشنة قد خوصم إليه في جدار فاشتد ذلك على أبو [؟] خرشنة فشكى ذلك إلى بعض
~~قرائبه فقال له: إن اليوم الاثنين أو الخميس وهو صائم ، فإذا صلى المغرب
~~ادخل استأذن عليه ، ففعل أبو خرشنة قال: فدخلت عليه وبين يديه ثريد عدس فسلم
~~عليه فرد عليه كما كان يعرف ، وقال له: ما جاء بك فأخبره أبو خرشنة فقال: ما
~~كان ذلك إلا أن خصمك خفت أن يرى سلامي فيكسره ذلك عن بعض حجته ، قال أبو
~~خرشنة: فإني أشهدك أن الجدار له.
# قال: وحدثني بعض مشايخ البلد أن يزيد بن حاتم وهو يومئذ والي البلد جاء
~~إلى أبي خزيمة في منزله فخرج إليه إلى باب داره وألقيت ليزيد بن حاتم صفة
~~سرحة فجلس عليها حتى قضى حاجته ثم انصرف ، وكلم أبو خزيمة في ذلك فقال: لم
~~يكن في منزلي شيء يجلس عليه فخرجت إليه.
# وقال ms688 أبو الطاهر ، أحمد بن عمر بن السرح: دفع بعض بني مسكين إلى أبي خزيمة
~~في شيء من أمر حبسهم وقد كان بعض القضاة نظر فكأن أبا خزيمة لم ير إنفاذ
~~ذلك فكتب إليه: إذا نحن لم ننتفع بقول القضاة قبلك عندك ، كذلك لا ننتفع
~~بقولك عند القضاة بعدك ، فأنفذ ذلك.
# PageV03P234
# وخرج أبو خزيمة يوما من المسجد فلم يواف دابته فعرض عليه رجل من أهل
~~البلد أن يركب فأبى وعزم عليه آخر دابته فركب فقال له الأول فقال: رأيت في
~~اللجام حلية من فضة.
# ثم استعفى أبو خزيمة فأعفى وجعل مكانه عبد الله بن بلال الحضرمي ويقال:
~~بل غوثا الذي كان استخلفه حين شخص إلى أمير المؤمنين أبي جعفر في سنة أربع
~~وأربعين ومائة.
# وكان يجلس للناس في المسجد الأبيض ثم قدم غوث فأقره خليفة له يحكم بين
~~الناس ، فلما مات ركب غوث إلى منزله فضم الديوان والودائع التي كانت قبله
~~وغير ذلك ، فزعموا أن بنت عبد الله بن بلال صاحت يومئذ واغوثاه.
# وقال يحيى بن عبد الله بن بكير: لم يزل أبو خزيمة على القضاء حتى قدم غوث
~~من الصائفة ، فعزل أبوخزيمة ورد غوث على القضاء.
# ويقال: إن غوثا حين شخص إلى العراق جعل على القضاء أبو خزيمة فلم يزل على
~~القضاء حتى توفي سنة أربع وخمسين ومائة.
# وقال بعض أهل مصر: كان ابن خديج يومئذ بالعراق ، قال: دخلت على أمير
~~المؤمنين أبي جعفر فقال: يا ابن خديج لقد توفي ببلدك رجل أصيبت به العامة ، 
~~قال: قلت: يا أمير المؤمنين ذاك إذا أبو خزيمة ، قال: نعم فمن ترى أن نولي
~~القضاء بعده ؟ قلت: أبو معدان اليحصبي يا أمير المؤمنين. قال: ذاك رجل أصم
~~ولا يصلح للقاضي أن يكون أصم. قال: قلت: فابن لهيعة يا أمير المؤمنين ، قال:
~~ابن لهيعة على ضعف فيه فأمر بتوليته وأجرى عليه في كل شهر ثلاثين دينارا.
~~وهو أول قاض قضى على مصر أجرى عليه ذلك باستقضاء خليفة ، وإنما كان ولاة
~~البلد يولون القضاة ، فلم يزل ms689 قاضيا حتى صرف سنة أربع وتسعين ومائة.
# PageV03P235
# وأخبرني أحمد بن علي قال: حدثنا أبو الطاهر قال: حدثنا ابن وهب قال: قال
~~لي ابن لهيعة: أنا قضيت باليمين مع الشاهد.
# قال القاضي: وابن لهيعة من أهل الحديث والفقه تغير وذهبت كتبه وساء حفظه
~~ولقن ما ليس من حديثه.
# توفي أبو لهيعة يوم الأحد في النصف من شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين
~~ومائة.
# وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي ، يكنى أبا عبد الرحمن.
# وقد ولى موسى بن علي بن رباح اللخمي الإمرة والنظر في الحقوق فأخبرنا
~~محمد بن عبد الرحمن الصيرفي عمن أخبره أن موسى بن علي لما ولي لم يتحاكموا
~~إليه تمنى الناس أن يرى أحدهم بغير ظالم أو بغير طالب بغير حق فتناصفوا
~~بينهم.
# وحدثني أبو إبراهيم الرهوي قال: سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول:
~~رأيت موسى بن علي يخطب على منبر مصر ، فإذا خطب قال: شيخ من مشايخنا ما تقول
~~النائحة ؟
# وولي إسماعيل بن اليسع الكوفي وعزل في سنة سبع وستين ومائة.
# وكان محمودا عند أهل البلد إلا أنه كان يذهب مذهب أبي حنيفة. ولم يكن أهل
~~البلد يعرفون ذاك.
# وكان سبب عزله فيما زعم عبد الله بن عبد الحكم: أن الليث بن سعد كتب فيه
~~إلى أمير المؤمنين: يا أمير المؤمنين إنك بليتنا برجل يكبد سنة رسول الله
~~بين أظهرنا مع أنا ما علمنا في الدينار والدرهم إلا خيرا.
# فكتب بعزله ورد غوث بن سليمان على القضاء فلم يزل حتى توفي في جمادي
~~الآخرة سنة ثمان وستين ومائة.
# PageV03P236
# أخبرني محمد بن أحمد بن (؟؟؟) التميمي عن علي بن الحسن بن خلف عن عبد
~~الرحمن بن عبد الحكم عن حماد بن منصور بن أبي رجاء قال: قدمتنا امرأة من
~~الريف وغوث قاض في محفة فوافت غوث بن سليمان عند السراجين رائحا إلى المسجد
~~فشكت إليه أمرها وأخبرته بحاجتها ، فنزل عن دابته في حوانيت السراجين ولم
~~يبلغ المسجد وكتب لها بحاجتها ، وركب إلى المسجد فانصرفت المرأة ms690 وهي تقول:
~~أصابت والله أمك حين سمتك غوثا ، أنت غوث عند اسمك.
# فلما مات غوث ولي القضاء المفضل بن فضالة بن عبيد الغساني ، ثم عزل في سنة
~~تسع وستين ومائة. وكان هو أول القضاة بمصر طول الكتب وكان أحد فضلاء الناس
~~وخيارهم. وعنده علم كثير حدث وحمل عنه.
# وقال بعض أهل مصر: لقيه رجل بعد أن عزل فقال: حسبك الله قضيت علينا
~~بالباطل. فقال له المفضل: لكن الذي قضيت له يطيب الثناء.
# ثم ولي أبو الطاهر الأعرج عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم الأنصاري وكان محمودا في ولايته.
# وأخبرني عبد الله بن جعفر بن مصعب الزبيري عن جده عن ابن القداح أن عبد
~~الملك بن محمد بن أبي بكر ولي قضاء بغداد. ثم ولي بعد ذلك قضاء مصر.
# أخبرني محمد بن أحمد بن الهيثم عن علي بن الحسن عن ابن عبد الحكم عن أبيه
~~قال: فكتب إليه صاحب البريد: أنك تبطئ بالجلوس قال: فكتب إليه أبو الطاهر
~~إن كان أمير المؤمنين أمرك وإلا فإن في أكفك وبرذوانك ما يشغلك عن أمر
~~العامة. ثم استعفى فأعفى في سنة أربع وسبعين ومائة. قالوا: فأشر علينا
~~برجل" فأشار عليهم بالمفضل بن فضالة.
# فولى المفضل ثانية فزعم أبو داود السجستاني قال: سمعت سليمان بن PageV03P237
~~داود المهري يقول: المفضل بن فضالة ولي قضاءنا مرتين.
# وقال سليمان بن داود: أخبرنا إدريس بن يحيى وابن بكير قالا: سأل الله
~~المفضل بن فضالة أن يذهب عنه الأمل فبقي كأنه لحم موضوع أو شبيه بذا. قال:
~~فقيل له: أي شيء عملت؛ سل الله أن يقيلك ، فسأل الله عز وجل فأقاله.
# قال ابن بكير: فرأيته وأخبرني من رآه بعد ما أسن يخرج إلى الحيرة يغرس
~~الفسيل أو النوى ويرجو أن يأكل من ثمرها.
# وقال أحمد بن سعيد الهمداني: لم يرو ابن وهب عن مفضل بن فضالة كان منه
~~إلى ابن وهب شيء وهو على القضاء.
# بلغني عن الحارث بن مسكين أنه قال: كان ms691 المفضل بن فضالة ربما ركب بنفسه
~~حتى ينظر إليه ، وكان ثم قسام يقسم للناس وكان قد جعل للقسام لكل مائة دينار
~~دينارين ، فما نقص من المائة فبحساب ما نقص وما زاد على المائة إلى ثلاثين
~~ألفا. وما كان من شيء فليس له إلا دينارين فشكا القسام إليه وقال: لا
~~يكفيني فقال: ما أصنع قل إن شئت زدتك مما يجري علي من أرزاقي ، قال الحارث:
~~فزاده مما يجري عليه من أرزاقه.
# قال الحارث بن مسكين: رأيت المفضل بن فضالة إذا صلى الجمعة جلس إلى صلاة
~~العصر في المسجد فإذا صلى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو
~~حتى تغرب الشمس.
# ثم ولي محمد بن مسروق الكندي من أهل الكوفة ، قالوا: ولم يكن بالمحمود في
~~ولايته وكان فيه تجبر وعتو ، فلم يزل على القضاء إلى سنة أربع وثمانين ومائة
~~ثم خرج إلى العراق فاستخلف إسحاق بن الفرات فلم يزل على القضاء إلى جعفر
~~سنة أربع وثمانين ومائة ، ثم عزل. وقد حدث محمد بن مسروق الكندي وعنده
~~أحاديث فيها نكير.
# PageV03P238
# وحدث إسحاق بن الفرات أيضا.
# ثم ولي عبد الرحمن بن عبد الله بن المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب
~~وعزل في جمادى الأولى سنة أربع وتسعين ومائة.
# وقد كان قوم تظلموا منه ووقعوا فيه إلى الرشيد ، فقال: انظروا في الديوان
~~كم ولي من آل عمر بن الخطاب قضى في أيامي فنظروا فلم يجدوا غيره. فقال: لا
~~والله لا أعزله أبدا.
# ثم ولي بعده هاشم بن أبي بكر البكري.
# أخبرني عبد الله بن مصعب الزبيري عن جده قال: ولي مصر هاشم بن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# قال ابن الحكم: فآذى أصحاب العمري وبالغ في مكروههم وكان يذهب مذهب أصحاب
~~أبي حنيفة ، فلم يزل على القضاء حتى توفي في أول محرم سنة ست وتسعين ومائة.
# وحدث هاشم بن أبي بكرحدثنا أبو الأحوص القاضي عن يحيى بن سليمان ms692 الجعفي
~~عنه بحديث.
# ثم ولي إبراهيم بن البكاء ولاه جابر بن الأشعث وهو يومئذ والي البلد. فلم
~~يزل كذلك حتى وثب بجابر فقتل.
# وولي مكانه عباد بن محمد فعزل ابن البكاء وولي لهيعة بن عيسى الحضرمي بن
~~أخي عبد الله بن لهيعة فلم يزل واليا حتى قدم المطلب عبد الملك بن مالك في
~~أول سنة ثمان وتسعين ، فعزل لهيعة بن عيسى وولي الفضل بن غانم وكان المطلب
~~قدم به معه من العراق فأقام سنة أو نحوها ثم غضب عليه المطلب فعزله وولي
~~لهيعة بن عيسى فلم يزل قاضيا حتى توفي في ذي القعدة سنة أربع ومائتين.
# فولي السري بن الحكم بعد مشاورة أهل البلد إبراهيم ابن إسحاق القارئ حليف
~~بني زهرة ، وجمع له القضاء والقصص وكان PageV03P239
~~رجل صدق ثم استعفى بشيء أنكره فأعفى.
# فولى مكانه إبراهيم بن الجراح وكان يذهب إلى قول أصحاب أبي حنيفة. ولم
~~يكن بالمذموم أول ولايته حتى قدم ابنه عليه أول ولايته من العراق فتغيرت
~~حاله وفسدت أحكامه ، فلم يزل قاضيا إلى سنة إحدى عشرة ومائتين ، فدخل عبد
~~الله بن طاهر البلد فعزله.
# وولى عيسى بن المنكدر بن محمد بن المنكدر وخرج إبراهيم ابن الجراح إلى
~~العراق فمات. فأجرى عبد الله بن طاهر على عيسى بن المنكدر أربعة آلاف درهم
~~في الشهر. وهو أول قاض أجرى عليه ذلك وأجازه بألف دينار ، فلما قدم المعتصم
~~مصر في سنة أربع عشرة ومائتين كلمه فيه ابن أبي داود فأمره فوقف عن الحكم
~~ثم أشخص إلى العراق فمات.
# وبقيت مصر بغير قاض حتى ولي المأمون هارون بن عبد الله أبا يحيى الزهري
~~القضاء فقدم البلد لعشر ليال بقين في شهر رمضان سنة سبع عشرة ومائتين ، وكان
~~محمودا عفيفا محببا في أهل البلد وقد كتبت أخباره في أخبار قضاة بغداد فلم
~~يزل على القضاء إلى شهر ربيع الأول سنة ست وعشرين ومائتين ، فكتب إليه أن
~~يمسك عن الحكم وكان قد نقل مكانه علي بن أبي داود.
# وقدم أبو الوزير واليا على ms693 خراج مصر وقدم معه بكتاب ولاية ابن أبي الليث
~~على القضاء فلم يزل قاضيا إلى يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان سنة
~~خمس وثلاثين ومائتين فعزل وحبس.
# وبقيت مصر بغير قاض وكان ابن أبي الليث رجل سوء.
# ثم ولي أبو عمرو الحارث بن مسكين في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين
~~ومائتين جاءته ولاية القضاء وهو بالاسكندرية فلم يزل قاضيا حتى صرف يوم
~~الجمعة لسبع ليال بقين من شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين PageV03P240
~~ومائتين.
# فولي أبو سعيد عبد الرحمن ، إبراهيم بن دحيم بن الهيثم جاءته ولايته
~~بالرملة فتوفي قبل أن يصير إلى مصر سنة خمس وأربعين ومائتين.
# ودحيم من أهل الحديث المتقدمين.
# فولي بعده أبو بكرة بكار بن قتيبة من ولد أبي بكرة صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودخل البلد يوم الجمعة لثمان ليال خلون من جمادي الآخرة سنة
~~ست وأربعين ومائتين فلم يزل قاضيا إلى أن حبسه أحمد بن طولون ومات في حبسه.
# ثم ولي بعده محمد بن عبده يكنى أبا عبد الله العباداني.
# وولي بعده أحمد بن عثمان أبو زرعة الدمشقي.
# ثم ولي بعده علي بن الحسين بن حارث يكنى أبا عبد الله من أهل الكرخ.
### | ذكر قضاة بغداد وأخبارهم ومن روى عنه الحديث منهم
### | يحيى بن سعيد الأنصاري
# أخبرني أحمد بن زهير بن حرب قال: قرأت على أبي عبد الرحمن العلائي المفضل
~~بن غسان عن علي بن صالح الحاجب قال: لما قدم أبو جعفر المنصور بغداد ومعه
### | الحسن بن عمارة 
# على المظالم وكان يحيى بن سعيد الأنصاري قاضي أبي العباس فأقره أبو جعفر.
# أخبرني عبد الله بن شبيب أبو سعيد قال: حدثني يحيى بن محمد بن طلحة ابن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الصديق قال: حدثني سليمان بن بلال قال: كان
~~يحيى بن سعيد قد ضاق واشتدت حاله حتى جلس في البيت فبينا هو على ذلك إذ
~~جاءه كتاب أبي العباس يأمره بالخروج إليه ، فكنت أنا الذي جهزته ووكلني
~~بالقيام على ms694 أهله والنفقة عليهم ، فلما خرجنا من داره PageV03P241
~~وهو يريد العراق ، كان أول ما لقينا جنازة قد طلعت فتغير وجهي لذلك ، فقال:
~~كأنك تطيرت فقلت: نعم ، فقال: فلا تفعل فوالله لئن صدقنا الفأل لينعشن الله
~~أمري ، فكان كما قال ، فأصاب خيرا وبعث إلي بقضاء دينه وقال لي وأنا معه: ما
~~من شيء إلا وقد علمته.
# قال سليمان بن بلال: ثم جاءني كتابه بعد ما استقضى قد كتب:
# قلت لك ما من شيء إلا وقد علمته فأقسم لك بالله لأول خصمين جلسا بين يدي
~~في أمر لا والله ما سمعت فيه بشيء. فإذا جاءك كتابي هذا فاسأل ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن عن كذا وعن كذا ، ولا تخبره أني كتبت إليك تسأله فجئت ربيعة
~~فسألته فقال: صاحبك كتب إليك يسألني عن هذا ؟ قال: فكأني أمسكت. قال: فإني
~~أسألك وقال: لا أجيبك حتى تخبرني ، فأخبرته فأجابني.
# وكتب إلى يحيى بن سعيد بذلك. فقال محمد بن صالح العدوي: كان سبب إشخاص
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن إلى العراق أن يحيى بن سعيد لما استقضى قال: كنت
~~أظن أن بمجالستي لسعيد بن المسيب وللقاسم وإياس بالمدينة لا يجلس بين يدي
~~خصمان فأعيي بأمرهما ، حتى كان أول الخصمين جلسا بين يدي فإذا أمر أحتاج فيه
~~إلى نظر واستخراج ، فدخلت على أبي جعفر فذكرت له ذلك وقلت: إن بالمدينة رجلا
~~من موالي قريش يقال له: ربيعة بن أبي عبد الرحمن لا غنى بي عنه فبعث إليه
~~فجاء.
# حدثني سليمان بن أبي أيوب أبو أيوب المدائني قال: حدثنا محمد بن سلام
~~الجمحي قال: حدثني محمد بن القاسم الهاشمي قال: كان يحيى بن سعيد خفيف
~~الحال فاستقضاه أبو جعفر فارتفع شأنه فلم يتغير حاله ، فقيل له في ذلك فقال:
~~من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال ولا الإقتار.
# PageV03P242
# قال القاضي: وهو يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث
~~بن زيد بن ثعلبة بن عمرو بن مالك بن النجار.
# وحدثنا أحمد بن أبي منصور ms695 الرمادي وعباس الدوري قالا: حدثنا سليمان بن
~~حارث قال: حدثنا حماد بن زيد قال: قدم أيوب من المدينة فقيل له: من أفقه من
~~تركت بالمدينة ؟ قال: ما تركت بها أفقه من يحيى بن سعيد.
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني
~~معاوية بن صالح قاضي الأندلس قال: حدثني أبو مريم قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:القضاء في الأنصار.
# حدثنا أحمد بن جعفر بن منصور الرمادي قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن
~~بكير قال: حدثني إبراهيم بن أبي زرعة قال: قال لي ابن أبي لهيعة: قدم علينا
~~أبو الأسود ، قال يحيى: لا أعلمه إلا قال: سنة أربع وثلاثين ومائة؛ فقيل له:
~~من تعدون في الفتيا بعد ربيعة في المدينة؟ قال: يحيى بن سعيد بالهاشمية
~~وفتى من أصبح يقال له مالك بن أنس.
# حدثنا أيوب عن الرمادي قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثنا الليث بن
~~سعد عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال: ما رأيت أحدا أقرب شبها من أبي شهاب
~~من يحيى بن سعيد ، ولولا ابن شهاب لذهب كثير من العلم.
# قال القاضي: وليحيى بن سعيد فقه كثير وروايات وأحاديث مسندة وسمع من أنس
~~بن مالك وأسند عنه أحاديث صالحة من أصحهاما:
# حدثنا أحمد بن إسماعيل السهمي قال: حدثني عبد العزيز بن أبي خازم قال:
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ألا أخبركم بخير دور الأنصار قالوا: بلى قال: دور بني
~~النجار ثم دور بني ساعدة.
# PageV03P243
# حدثنا جعفر بن محمد أبو عبد الله الريالي قال: حدثنا بذاك ابن المجبر
~~قال: حدثنا شعبة قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرني أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:في كل دور الأنصار خير.
# قال القاضي: وقضى يحيى بن سعيد لبني أمية أيام الوليد بن عبد الملك
~~بالمدينة واستقضاه يوسف بن محمدبن يوسف الثقفي وقضى ms696 لأبي جعفر المنصور.
# وقال أحمد بن حنبل عن عيينة قال: كان أيوب السختياني معجبا بيحيى بن سعيد
~~وقال: اكتب لي عيون حديثه.
# ثم أخبرت أن الرقعة سقطت منه فأخبرت عن سعيد بن داود الزبيري قال: حدثني
~~مالك بن أنس قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: وددت أن أكتب كلما أسمع وكان ذلك
~~أحب إلي من أن يكون لي مثل مالي.
# حدثني أحمد بن محمد المقدمي قال: حدثنا ابن أبي أويس قال: سمعت مالك بن
~~أنس يقول: قال لي يحيى بن سعيد: أكتب لي أحاديث من أحاديث أبي شهاب أرويها
~~عنك ، فكتبتها له قال: قلت: فسمعها منك؟ قال: كان أفقه من ذاك.
# وحدثنا محمد بن الوليد البشري قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال: سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: أخبرني مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن بن
~~محمد بن علي ، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة.
# أخبرني حسن الحروي عن الحارث بن مسكين عن عبد الرحمن بن القاسم بن بلال
~~قال: حدثني يحيى بن سعيد أنه كان بإفريقية فأردت حاجة من حوائج الدنيا ، 
~~فدعوت فيها واجتهدت ثم ندمت ألا يكون ذلك في حاجة من حوائج الآخرة ، فشكوت
~~ذلك إلى رجل كنت أجالسه PageV03P244
~~فقال: لا تكره ذاك فقد بارك الله في حاجة أذن فيها بالدعاء.
# أخبرت عن ابن أبي الأسود عن عبد الرحمن بن مهدي عن وهب قال: قدمت المدينة
~~فما رأيت بها أحدا إلا يعرف وينكر؛ إلا يحيى بن سعيد ومالك بن أنس.
### | الحسن بن عمارة
# أخبرني أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال:
~~واستقضى أبو جعفر ، على بغداد: الحسن بن عمارة أياما.
# قال القاضي: والحسن بن عمارة مولى لبجيلة ، له رواية كثيرة ويضعف في
~~الحديث.
# حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم قال: حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا
~~أبو داود الطيالسي قال: قلت لشعبة: أي شيء قال الحسن بن عمارة ؟ فقال: قلت
~~للحكم: أصلى ms697 النبي صلى الله عليه وسلم على قتلي أحد ؟ قال: لم يصل على قتلي
~~أحد.
# وقال: الحسن بن عمارة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى عليهم.
# قال شعبة: وقلت للحكم: ما تقول في أولاد الزنا ؟ من ذكره عن علي ؟ فقال:
~~بذكر من حديث الحسن البصري.
# وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي.
# وحدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا بن أبي زرمة قال: أخبرني أبي عن
~~عبدان عن أبيه عن شعبة قال: روى الحسن بن عمارة عن الحكم عن PageV03P245
~~يحيى الجزار عن علي سبعة أحاديث ، فلقيته-أراه قال: الحكم- فسألته عنها
~~فقال: ما حدثت بشيء منها.
# أخبرني أحمد بن خيثمة قال: حدثنا ابن أبي زرمة قال: أخبرنا أبي عن عبدان
~~قال: أخبرنا ابن عيينة قال: كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروي عن الزهري
~~وعمرو بن دينار جعلت أصبعي في أذني.
# وقرأ علينا صالح بن أحمد بن حنبل في كتاب علي بن المدائني إلى أحمد بن
~~حنبل وسمعه صالح منه ، قال علي: حدثنا يحيى بن سعيد الطلحي القطان قال:
~~حدثنا الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما أحرزه المشركون من أموال المسلمين.
# قال يحيى بن سعيد: فذكرت هذا الحديث لمسعود بن كدام فقال: هو من حديث عبد
~~الملك بن ميسرة وقد سمعته ولم أتقنه.
# قال علي: فأعدت على يحيى قلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: أكثر
~~علمي ، قال: وسمعت يحيى يحدث عن مسعر قال: رأيت الأعمش يملي على الحسن بن
~~عمارة.
# أخبرنا أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن داود الحذائي
~~قال: سمعت عيسى بن يونس يقول: قال الحسن بن عمارة لمسعر بن كدام: كم تحتاج
~~أنت وعيالك في كل سنة؟ قال: ستمائة درهم. قال: فكان يعطيه كل سنة ستمائة
~~درهم.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثنا ابن ms698 أبي زرمة قال: حدثنا عبدان قال: ذكر
~~يوما عبد الله بن المبارك الحسن بن عمارة ، وذكر عنه حديثا PageV03P246
~~عن الحكم عن إبراهيم ، ثم قال عبد الله بن المبارك: لهذا أعز من الكبريت
~~الأحمر ، ثم قال: لكأن هذا الحديث لم يدخل في مسامعي قط.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن عمارة ليس
~~حديثه بشيء.
# أخبرنا أبو خالد المهلبي يزيد بن محمد قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي قال: حدثني السندي بن شاهك قال: كنت قائما على رأس المنصور وعنده
~~الحسن بن عمارة فقال المنصور له: تحدث ؟ فقال: حدثني أبو أمير المؤمنين أنه
~~حج مع أبيه عام حج عبد الملك بن مروان فإذا امرأة تطوف قد فرقت النساء فسمت
~~إليها عيون الناس فلحق بها عمربن أبي ربيعة وأخبرها أنه عمر وأنه قد خامر
~~قلبه منها شيء فزجرته فلم يزجر فقالت لولي لها: اخرج معي إذا خرجت من
~~المسجد ، فلما رآها عمر حاد عنها ، فأنشدت تسمعه:
# تعدو الذئاب على من لا كلاب له %~% وتتقى حوزة المستدفئ الحامي
# فقال المنصور: قد سمعت هذا من أبي ووددت أن ذوات الخدور جميعا تسمعنه.
# وأخبرني أحمد بن زهير بن حرب أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح
~~قال: لما ولي الحسن بن عمارة القضاء كان صلبا فجرى بينه وبين أبي أيوب
~~المرزباني كلام بين يدي أبي جعفر ، فقال له أبو أيوب: لهممت أن أجأ أنفك!
~~فأخذ الحسن بلحية أبي أيوب المرزباني وقال: لو هممت بذاك لدققت أنفك.
# وجرى بين عيسى بن موسى وعيسى بن علي كلام في ضياعهما بكسكر ، فقال أبو
~~جعفر: اجعلا بينكما الحسن بن عمارة ، فقال عيسى PageV03P247
~~ابن علي أخاف جوره؛ فقال جعفر: أتخاف من الحسن جورا وقد أخذ بلحية أبي
~~أيوب وهم بدق أنفه وهو يعرف حاله عندي ؟.
# وقال أبو جعفر لأبي أيوب: شأنك والحسن فقد صيرت أمره إليك فافعل به ما
~~رأيت ، فلم يعرض له أبو أيوب ، فكان في القضاء أياما.
# وبعث المنصور بن ms699 عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي إلى مكة من يقدم به
~~عليه ، فقدم فولي وضم الحسن إلى المهدي فبعث أبو جعفر أسلم ليعرف حال المهدي
~~في مجلسه ، وكان يبعث إليه في الشيء أحيانا ، وإنما يريد أن يعرف خبره فرآه
~~أسلم مقبلا على مقاتل بن سليمان فأخبره بذلك فقال أبو جعفر: يا بني إنه
~~بلغني إقبالك على مقاتل فسرني ، وإنك إنما تعمل غدا بما تسمع اليوم فلا تقبل
~~على مقاتل وأقبل على الحسن بن عمارة ، وآخر قد سماه أظنه محمد بن إسحاق أو
~~غيره ، فقال: مقاتل. وحدثه الحسن بن عمارة يوما بحديث في قوله تعالى: {وهو
~~الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه [الروم:27} فقال: لأن الإعادة أيسر
~~على العامل من الابتداء ، فقال مقاتل: إن هذا يروي الشرك بالإسناد إنه لم
~~يرض أن يجعله هينا عليه في الأول حتى جعله هينا عليه في الثاني. قال مقاتل:
~~كله على الله هين وأنه هو أهون عليه عندكم ، أما عبد الله فليس بشيء؛
~~الابتداء والإعادة عليه سواء.
# أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني محمد بن يحيى قال: سمعت عبد
~~الله بن داود وذكر الحسن بن عمارة فقال: كان صدوقا داهية ، وكان هو ومسعر لا
~~يتكلم في مجلس الحسن ولا يحدث فلو كان غير ما يقول الحسن لم يكن مسعر ينصحه
~~فيما بينه وبينه ويقول ليس هكذا أودع ذا ، وإن لم يفعل لم يخلص مودته.
# PageV03P248
### | عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي
# أخبرني أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال:
~~وقدم عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي من مكة فولاه أبو جعفر القضاء فلم
~~يزل على القضاء إلى أن مات المنصور ، فولاه المهدي مدينة الرسول عليه
~~السلام: حربها وصلاتها وعزله عن قضاء بغداد.
# وكان سبب اتصاله بالمهدي فيما حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك عن زبير
~~بن أبي بكر عن خالد بن وضاح أن عبيد الله بن محمد بن صفوان قال: ms700 حملت دينا
~~بعسكر المهدي ، فركب المهدي يوما فصار بين أبي عبيد الله وعمر بن بزيع وتحتي
~~دابة ضعيفة وأنا وراءه في الموكب فقال لأبي عبيد الله ولعمر: أنشداني
~~البيت. قلت: تعرفانه فقال أبو عبيد الله: قول امرئ القيس:
# وما ذرفت عيناك إلا لتضربي %~% بسهميك في أعشار قلب مقتل
# وقال عمر بن بزيع: قول كثير:
# أريد لأنسى ذكرها فكأنما %~% تمثل لي ليلى بكل سبيل
# قال: ما صنعتما شيئا ، فناديته من وراء: عندي ما تريد يا أمير المؤمنين.
~~قال: الحق ، قلت: لا تجاول ، قال: احملوه على حقة فحملت على دابة من دوابه ، 
~~ثم لحقت به فقلت: بيت الأحوص
# إذا قلت إني مشتف بلقائها %~% فجم التلاقي بيننا زادني سقما
# قال: أحسن ، اقضوا دينه.
# قال زبير: وأم عبيد الله بن محمد بن صفوان ، أم المعتمر بنت مسلم بن ربيعة
~~الكناني.
# PageV03P249
# وأخبرني إبراهيم بن أبو (؟) عثمان عن سليمان بن أبي شيخ ، قال: كان ببغداد
~~قاض جمحي مكي فتقدم إليه رجل وقدم رجلا فادعى عليه فأنكر فأحلفه فأبى ، 
~~فقال: إني أحلفك ثلاثا فإن لم تحلف حكمت عليك ، فقال: ثلاثة له فأبى ، فقضى
~~عليه ، فقال الرجل: أنا أحلف ، فقال: هيهات بعد ما فرت الهرة سدت الكوة.
# أخبرني إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي قال: حدثني ابن معقل بن
~~إبراهيم بن وداعة عن أبيه قال: كنت ببغداد في مسجد الجامع في خلافة أبي
~~جعفر إذ تعرض الخلق إلى مجلس القاضي الجمحي ، وقد أمره أبو جعفر أن يجلس
~~للحسن ولمحمد بن إسحاق بن عبد العزيز. فجلس القاضي الزهري وجاء الحسن فجلس
~~بين يديه مجلس الخصوم ، وجاء محمد بن عبد العزيز ليجلس إلى جنب الحسن ، فكأن
~~الحسن تقذره ، فأقبل على مولى له يقال له: ابن البواب فقال: تعال فاجلس بيني
~~وبين هذا الرجس ، فأقبل أخ لمحمد بن عبد العزيز فقال له: سنذله. فقال للحسن
~~بن زيد: بابن أم رقرق ومأسور النزق تزعم أن في السماء إلها وفي الأرض إلها
~~ولاك أمير المؤمنين فجحدت نعمته ونعمة آبائه وأردت الخروج ms701 عليه. قال: فنظر
~~إليه الحسن ولم يكلمه ، ثم التفت إلى القاضي وهو ينشد:
# وليس ينصف أن أسب مقاعسا %~% بآبائي الشم الكرام الحضارم
# ولكن نصفا لو سببت وسبني %~% بنو عبد شمس من قريش وهاشم
# أولئك آبائي فجئني بمثلهم %~% فأعتد أن أهجو كليبا بدارم
# قال: فتركهما الجمحي يتماعنان ساعة ثم أقبل على الزهري فقال: هات ما
~~تقول ، قال: جلدني مائة سوط وأنا قاضي المدينة وحرق قضاياي وعلقها PageV03P250
~~في عنقي وأقامني على الناس فقال للحسن: ما تقول ؟ قال: صدق قد فعلت ذاك
~~به ، قال: فما حجتك في إقرارك. قال: فأخرج كتابا من ردنه وقال: كتب إلى أمير
~~المؤمنين أن أفعل ذلك به. قال الجمحي: هات الكتاب قال: ما كنت لأدفع حجتي
~~إليك ، ولكن إن أحببت أن تنسخه مليته عليك ، فقال الجمحي للزهري: قد احتج بأن
~~أمير المؤمنين كتب إليه وليس ههنا أمر دون لقاء أمير المؤمنين ، ثم نهض فدخل
~~على أبي جعفر فقال: يا أمير المؤمنين كان وكان ، فقال: لا والله ما كتبت
~~إليه ، وقد أعجبتني صرامته يرد الحسن على المدينة ويعزل الزهري عن القضاء.
# ثم:
### | محمد بن عبد الله بن علاثة الكلابي وعافية بن يزيد الأودي
# أخبرنا أحمد بن زهير أنه قرأ على المفضل بن غسان عن علي بن صالح قال: ثم
~~ولي المهدي محمد بن عبد الله بن علاثة الكلابي يكنى أبا اليسر ولاه المهدي
~~القضاء بعسكرالمهدي ، وولى معه عافية بن يزيد الأودي.
# قال ابن سعيد: فأخبرني علي بن الجعد قال: رأيتهما جميعا يقضيان في المسجد
~~الجامع بالرصافة هذا في أدناه. وهذا في أقصاه.
# فأخبرني أحمد بن زهير قال: كان عافية بن يزيد يصحب محمد بن عبد الله بن
~~علاثة فأدخله على المهدي فاستقضاه المهدي معه بعسكر المهدي ، وكذلك كانت قصة
~~يعقوب بن داود مع أبي عبد الله ، أنه أدخله على المهدي ليعرض عليه ، فقال علي
~~بن الجليل الكوفي في ذلك:
# عجبا لتصريف الأم %~% ور مسرة وكراهيه
# قرنت بيعقوب بن دا %~% ود حبال معاويه PageV03P251
~~وعدت علي ابن علاثة %~% القاضي بواثق عافيه ms702
# أدخلته فعلا علي %~% ك كذاك سوم الناسيه
# يعني معاوية بن عبد الله بن يسار أبو عبد الله:
# وأخذت حقك جاهدا %~% بتمسك المتراخيه
# يعقوب ينظر في الأمو %~% ر وأنت تبعد ناحيه
# قال القاضي: وكان زياد بن عبد الله بن علاثة يخلف أخاه على القضاء بعسكر
~~المهدي.
# وزعم ابن صالح لمدة استعان بعمر بن حبيب العدوي ينظر في أمور الناس
~~بالشرقية. ثم ولي رياسة في أيام المهدي.
# وذكرأبوزيد عن أبي عاصم النبيل قال: حدثني ابن علاثة القاضي أن الجن
~~تحاكموا إلى أبيه في دية. قال: فأمر بصور فصورت الإبل ثم جعلها ديتهم فرضوا
~~بذلك.
# حدثني محمد بن أحمد بن معدان الثقفي قال: حدثنا معاوية بن صالح قال:
~~حدثني عبد الله بن سوار قال: حدثني أبو صفية الأعراب من بلعنبر قال: خاصمت
~~ببغداد إلى عافية القاضي ابن قثم العباس في أرض باليمامة وثبوا عليها ، وكان
~~الذي شهد عليه القثميون منقذ بن عجلان من قومه فناديت بأعلى صوتي:
# يا أهل بغداد لقيت الداهيه %~% حكم بن عجلان على القاضيه
# القثميون بأكل ماليه %~% لم يدعو داري ولا عقاريه
# إني شيخ من أقاصي العاليه %~% مهتضم الجيب قليل الباغيه
# ولي بنات كلهن غاديه %~% لو يعلم المهدي كيف حاليه
# لجبر المجهود من عياليه %~% الله يكفيني وعدل عافيه PageV03P252
~~حدثني عبد الله بن يوسف الأزدي قال: حدثني الأزدي قال: حدثني الرياشي
~~قال: حدثنا أبو الحكم عن الفضل بن الربيع قال: قال: أبو دلامة لعافية
~~القاضي:
# فمن كنت أفرق من جوره %~% فليس أخافك يا عافيه
# فما أدحض الله لي حجة %~% ولا خيب الله لي قافيه
# فقال: أشكوك إلى أمير المؤمنين قال: إذا يعزلك قال: لم ؟ قال: لأنك لا
~~تعرف الهجاء من المديح.
# حدثني العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى معين يقول عافية القاضي ثقة.
~~حدثني بشير بن موسى قال: حدثنا موسى بن داود الضبي قال: حدثنا عافية بن
~~يزيد بن أبي ليلى عن الحكم عن البراء كذا قال: لم يدخل بينهما أحدا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: كان يرفع يديه ms703 إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود.
### | أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن موسى الزبيري قال: استقضى موسى الهادي أبا
~~بكر بن أبي سبرة ثم عزله وولى أبا يوسف. قال: القاضي: وأبو بكر ضعيف
~~الحديث.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول قال: حجاج ابن محمد
~~أتيت أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة فقلت: هذه أحاديث حدثنا بها عنك ابن
~~جريج فقال: نعم عندي سبعون ألفا في الحلال والحرام.
# حدثني محمد بن أزهر بن عيسى قال: حدثني سليمان الشاذكوني قال: حدثنا عبد
~~الرزاق قال: أمر معن بن زائدة لأبي بكر بن عبد الله بن أبي PageV03P253
~~سبرة بأربعة آلاف دينار ، فلما قبضها قال: إن لله خزائن وإنك من خزائنة.
### | أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
# أول من فرق القضاء في الجانبين موسى الهادي ، ولما توفى المهدي ولي موسى
~~أبا يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن بجير بن معاوية بن فحافة بن
~~بلبل بن سدوس بن عبد مناف بن أبي أسامة بن سمحة بن سعد بن عبد الله بن قداد
~~بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث ابن بجيلة. وأم سعد بن بجير حبنة بنت
~~مالك من بني عمرو بن عوف.
# وسعد بن حبنة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن عرض على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع رافع بن خديج وابن عمر.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن أم خنيس قالت: دخلت أنا وعمرة بنت رواحة على عمر
~~حين طعن نعوده فسمعته يقول: إني قد أقمت لكم الطرق فلا تعوجوها.
# قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: احتبس عمه أبو يوسف القاضي فولى موسى
~~أبا يوسف على قضاء الجانب الغربي وولي
### | سعيد بن عبد الرحمن الجمحي 
# على الجانب الشرقي مكان عافية بن يزيد.
# فأخبرني إبراهيم بن ms704 أبي عثمان عن يحيى بن عبد الصمد قال: خوصم موسى
~~أميرالمؤمنين إلى أبي يوسف في بستانه ، فكان الحكم في الظاهر لأمير المؤمنين
~~وكان الأمر على خلاف ما يظهر من الحكم. فقال أمير المؤمنين: ما صنعت في
~~الأمر الذي نتنازع إليك فيه ؟ قال: خصم أمير المؤمنين يسألني أن أحلف أمير
~~المؤمنين أن شهوده شهدوا على PageV03P254
~~حق ، فقال: موسى. وترى ذاك قال: قد كان ابن أبي ليلى يراه. قال: فاردد
~~البستان عليه. وإنما احتال عليه أبو يوسف.
# أخبرني الحسن بن محمد بن أبي معشر أن أباه حدثه قال: كان أبو يوسف مستملى
~~أبي معشر بالحيرة.
# حدثنا محمد بن إشكاب قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال: سمعت أبي يقول:
~~كان الحجاج بن أرطاة لا يملى علينا ، وكان يعقوب أبو يوسف يسأله؛ فإذا قام
~~الحجاج قام الناس إلى يعقوب فأملى عليهم عن ظهر قلب قال حفص: وكنت أنا لا
~~أكتب إلا ما وقع في ألواحي.
# حدثني محمد بن حماد بن المبارك المقري قال: سألت يحيى بن معين عن أبي
~~يوسف فقال: حسن الحديث وليس له بحث.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: قرأت على المفضل بن غسان عن علي بن صالح:
~~استقضى أبو يوسف لموسى فكان يقضي في كل شيء وموسى يترك الموضع المسمى
~~بالجلد ، وأبو يوسف يقضي بباب موسى في كل شيء. وعمر بن حبيب يقضي في السرقة
~~فكان أول من قضى عليه أبو يوسف منارة كان قدمه إليه عيسى وثبت على منارة ، 
~~فادعى أنه أخذ ماله ، فقضى على منارة ، وكان شريك بالكوفة ، فشكاه أبو يوسف
~~وعافية إلى المهدي وقالوا: إنه لا ينفذ كتبنا ولا يلتفت إلينا ، فهذا يدل
~~على أن أبا يوسف استقضى في أيام المهدي لموسى على بابه.
# قال علي بن صالح: وقد كان أبو يوسف خرج معنا مع موسى أيام المهدي إلى
~~جرجان أخبر سلام صاحب المظالم المهدي أنه شخص مع موسى وأن كتبه عند ابنه
~~يوسف ويستأمر المهدي إلى من يدفع فقال المهدي: أليس ابنه كافيا مجزيا ms705 ؟
~~قال: بلى ، قال: فقد وليناه القضاء مكان أبيه ، PageV03P255
~~فكان يوسف قاضيا أيام المهدي ونحن بجرجان وكانت كتبه تأتينا إلى جرجان
~~وهو على القضاء ، فنفر بينهما أبو يوسف فبعث إليه مرة بشراء قد اشتراه إلى
~~يوسف فقال لي أبو يوسف: انظر في هذا الشراء وقد أشهد فيه يوسف جماعة
~~أصحابنا وسماهم علي ، فقلت له: ما أرى بأسا فقال: هذا فاسد ، يكتب شراء باسمي
~~وأنا غائب قال: كأنهم يومئذ لم يكونوا نظروا هذا النظر.
# قال علي: وما أعلم أحدا بقي اليوم يعلم أن يوسف بن أبي يوسف كان قاضيا
~~أيام المهدي غيري ، فلما استخلف موسى وقدم بغداد كان قاضيه أبو يوسف في جميع
~~بغداد وعمر بن حبيب في الشرقية ولم يزل يوسف قاضيا حتى مات ، وكان أبويوسف
~~يسافر مع الرشيد ويوسف يقضي بمدينة السلام. والرشيد ولي أبا يوسف قضاء
~~القضاة.
# وأخبرنا أبو بكر الحسن بن محمد بن أبي معشر قال: حدثني أبي قال: لما أدخل
~~أبو يوسف النبيذ الذي يقال له: الجمهوري وهو الذي يطبخ حتى يذهب بثلثيه ثم
~~يصب عليه الماء ثم يطبخ ثم ينزل. قال أبي: فكأن الناس قد أنكروا هذا على
~~أبي يوسف وتكلموا فيه.
# قال: وكان رجل من الزهاد يأتي مجلس أبي معشر فربما ذكر هذا من قول أبي
~~يوسف فعابه وتكلم فيه. فحضر يوما مجلس أبي معشر يوسف بن أبي يوسف وتكلم.
~~قال الشيخ قبل أن يجلس أبو معشر للحديث ، ثم جلس أبو معشر فأعاد الشيخ ذكر
~~أبي يوسف قال يوسف وكان أعور ، وأقبل على الشيخ فقال: يا هذا أتعرفني ؟ قال:
~~لا ، فقال: فأنا ابن الشيخ الذي عبت منذ اليوم ونقصت فغفر الله لنا ولك ، 
~~فقال له الشيخ: لقد كنت أرى أن قولي هذا ديانة والله لا ذكرت أباك بعد يومي
~~هذا بسوء أبدا ، فأقبل على أبي معشر فقال لي: يا بني هذا الأعور سيد.
# أخبرني إبراهيم بن عثمان قال: حدثني عبد الله بن عبد الكريم أبو PageV03P256
~~عبد الله الحواري قال: كان يوسف بن أبي يوسف عفيفا ms706 مأمونا صدوقا قرأ عليه
~~أبو يوسف أكثر كتبه ، وكان أعلم بتدبير القضاء وأضبط له من أبي يوسف ، ولم
~~يكن له اقتناع في النظر ولا الحفظ.
# قال القاضي: وقد حمل عن أبي يوسف الحديث.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيره ، عن أحمد بن منيع عن يوسف بن أبي
~~يوسف عن الوليد بن عيسى بن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:يدفع يوم القيامة رجل من اليهود أو النصارى إلى المسلم
~~فيقال: هذا فداؤك من النار.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيره عن أحمد بن منيع عن يوسف بن أبي
~~يوسف قال: حدثنا أبو بشر بن إسحاق عن ابن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# وزعم الطوسي أن أبا يعقوب الخريمي سمع يوم مات أبو يوسف رجلا يقول: اليوم
~~مات الفقه ، فقال:
# يا ناعي الفقه إلى أهله %~% أن مات يعقوب وما تدري
# لم يمت الفقه ولكنه %~% حول من صدر إلى صدر
# ألقاه يعقوب إلى يوسف %~% فزال من طيب إلى طهر
# فهو مقيم فإذا ما نوى %~% حل وحل الفقه في قبر
# حدثنا محمد بن إشكاب قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا يوسف وذكر بشر المريسي
~~فقال: جيئوني بشاهدين يشهدان أنه تكلم في القرآن والله لأملأن ظهره وبطنه
~~بالسياط.
# وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو يعقوب لؤلؤ قال: أخبرني إسحاق
~~بن عبد الرحمن عن الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف PageV03P257
~~قال: أول من قال: القرآن ليس بمخلوق: أبوحنيفة.
# وحدثنا محمد بن إشكاب قال: حدثني أبي والهيثم بن خارجة قالا: سمعنا أبا
~~يوسف يقول: بخراسان صنفان ما على الأرض شر منهما المقاتلية والجهمية.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني الفضل بن سعيد بن سلم عن أبيه
~~قال: قلت لأبي يوسف: أكان أبوحنيفة يرى رأي جهم ؟ قال: نعم ، قلت فأين أنت
~~منه؟ قال: لا أين ، قلت: وكيف وأنت من أصحابه؟ قال: كان أبوحنيفة رجلا ms707 قد
~~أوتي فهما ، فكنا نأتيه وكان لنا مدرسا.
# أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: أخبرنا أبو
~~سفيان الحميري عن علي بن حرملة قال: كان أبو يوسف يقول في دبر صلواته:
~~اللهم اغفر لي ولوالدي ولأبي حنيفة.
# أخبرني علي بن إشكاب قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا يوسف يقول: من طلب
~~العلم بالكلام تزندق ، ومن طلب المال بالكيمياء افتقر ، ومن طلب الحديث
~~بالغرائب كذب.
# حدثني محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال:
~~حدثنا محمد بن إدريس الشافعي عن ابن أخي السمري عن أبي يوسف قال: العلم
~~بالكلام جهل.
# حدثني علي بن إشكاب قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا يوسف يقول: يا قوم
~~أريدوا بفعلكم الله ، فإني لم أجلس مجلسا قط أنوي فيه أن أتواضع إلا لم أقم
~~حتى أعلوهم ولم أجلس مجلسا قط أنوي فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى أفتضح.
# حدثني الأحوص بن المفضل بن غسان قال: حدثني أبي قال: قال PageV03P258
~~محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا عند أبي يوسف في دار أبيه فجاء رجل تاجر
~~حتى جلس عند أسكفة الباب ، فقال: إن هذا قد أبى أن يدفع إلي ما أمر أن يدفعه
~~إلي ، فقال الآخر: فإني قد دفعت إليه ما كان في يدي ، قال الآخر: قبله
~~ثلثمائة كر من شعير لم يدفعها إلي ، قال الآخر: قد دفعت إليه ما كان في يدي ، 
~~فقال له أبو يوسف: فاحلف لقد أخذت إليه الثلثمائة كر قال: فجعل يراده حتى
~~أعادها عليه ثلاث مرات ، فقال: اشهدوا أني قد قضيت عليه بثلثمائة كر ، قال
~~الآخر: فإني أحلف ، قال: فقال ابنه يوسف: أراد بعد الحكم. قال: فقلت: يا أبا
~~يوسف لو قلت له: إني راد عليك هذا القول ثلاث مرات فإن فعلت وإلا حكمت
~~عليك. قال: فنظر.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن يحيى بن عبد الصمد قال: سمعت شولة بن
~~الحكم يقول: كان أبو يوسف ربما وجهني مع الذمي إلى البيعة والكنيسة أستحلفه ms708
~~فيها.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرني محمد بن هارون الوراق قال: سأل
~~سعيد الجرشي أبا يوسف القاضي ما يقول في السواد؟ قال: النور في السواد يعني
~~إن نور العينيين في الناظر فرضى بذلك الجرشي فظن أنه من مدح لباس السواد.
# حدثنا أحمد بن إسماعيل السهمي قال: حدثني مطرف الأصم قال: قدم هارون
~~المدينة ومعه أبو يوسف فبعث إلى مالك بن أنس: يأمرك أمير المؤمنين أن تخرج
~~إليه ، فكتب إليه مالك: يا أمير المؤمنين إني رجل عليل فإن رأى أمير
~~المؤمنين أن يكتب إلي بما أراد فعل ، فأراد أن يكتب إليه ، فقال له أبو يوسف:
~~ابعث إليه حتى يجىء إليك فبعث إليه فجاءه PageV03P259
~~في دار مروان وقد هيئ لكل إنسان مجلس فهيئ لمالك مجلسه الذي له فقال له
~~أبو يوسف: ما ترى في رجل حلف ألا يصلي نافلة أبدا ، قال: يضرب ويحبس حتى
~~يصلي ، قال: فجاء هارون فقال له أبو يوسف: يا أمير المؤمنين إني سألت مالكا
~~عن كذا وكذا فقال كذا فقال له هارون: وترى ذلك يا أبا عبد الله؟ قال: لا ، 
~~قال أبو يوسف: أليس أفتيتني بذلك ؟ قال: بلى ولكن أبا يوسف رجل عراقي إن
~~أفتيته بترك النافلة يفتي الناس بترك الفريضة ، وأنت لا أخافك على ذلك ، فلما
~~خرج مالك خرج معه أبو يوسف يتوكأ عليه ومالك يقول له: ارجع حتى بلغه منزله.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: سمعت أبا محمد الزهري يقول: قدم
~~هارون الرشيد المدينة فقعد في المسجد وقعد معه أبو يوسف ، وبعث إلى مالك بن
~~أنس قال: فجعل أولاد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلون أربعة
~~أربعة ، فيقول هارون: أفيهم هو؟ فيقولون: لم يجئ بعد ، حتى دخل مالك متوكئا
~~على رجل من ولد أبي بكر وآخر من ولد علي ، فلما نظر إليه هارون قال: إن
~~الرجل ليعظمه أهل بلده ، قال: فسلم وجلس فقال له هارون: يا أبا عبد الله أجب
~~يعقوب فيما يسألك عنه ، قال: يا أمير المؤمنين ليس من ms709 أهل العلم أنشدك بالله
~~هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقف يأخذ منه فيجعله حيث أراد الله ، قال
~~هارون: نعم ، قال: فأنشدك الله هل لعمر وقف قال: اللهم نعم ، قال: فهذا يزعم
~~أن الوقف باطل ، فالتفت هارون إلى أبي يوسف مغضبا فقال: ما تقول؟ قال: كان
~~صاحبنا لا يراه وأنا أراه ، قال: فقال له مالك: ما تقول في الإمام يجهر
~~بعرفة أو يخافت ؟ قال: فقال أبو يوسف: يجهر ، قال: أسأل الله ألا PageV03P260
~~يهديك والله يا أمير المؤمنين إن السقايات بالمدينة يبينون هذا ويلك إنما
~~هي ظهر وعصر فقال له يعقوب: ما تقول في رجل بعث مع رجل دينارين ورجل دينارا
~~فخلطها فلما قدم فتحها فأصاب دينارين فقال: مالك أما واحد فهو لصاحب
~~الاثنين لا شك فيه ، وواحد فيه شك فيشاطرانه.
# قال أبو جعفر: وقد حدثني بمسائل غير هذه لم أحفظ منها غير هاتين.
# أخبرني أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ومحمد بن العباس الكابلي
~~قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال: حدثني مالك بن أنس قال:
~~بلغني أن أبا يوسف جاءه إنسان فقال: إني حلفت بطلاق امرأتي لأشترين جارية
~~وذلك يشتد علي لمكان زوجتي ومنزلتها عندي فقال له أبو يوسف: فاشتر سفينة
~~فهي جارية.
# حدثت عن القاسم بن محمد المروزي عن اليأس بن الكامل عن ابن المبارك قال:
~~لما مات فلان الخليفة خلف جواري فرهة فأراد ابنه وطء جارية منهن فقالت: إني
~~لا أحل لك إن أباك وطئني ، فذهب وهو يقول:
# أرى ماء وبي عطش شديد %~% ولكن لا سبيل إلى الورود
# أما يكفيك أنك تملكيني %~% وأن الناس كلهم عبيدي
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي %~% لقلت من الهوى أحسنت زيدي
# ثم دعا أبا يوسف فسأله عن ذلك ، فقال: ليس كلما قالت الجارية يقبل منها
~~فأجازه بجائزة عظيمة وكناه بأبي المفرج.
# أخبرني جعفر بن محمد قال: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: سمعت يحيى بن آدم
~~يقول: رد شريك شهادة أبي يوسف فقيل له: أترد شهادته؟ فقال: ألا أرد شهادته ms710
~~وهو يقول: إن الصلاة ليس من الإيمان ؟ PageV03P261
~~أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني إبراهيم بن الربيع بن سليمان
~~الكلابي من بني الوحيد قال: كان عبدوس بن عبيدة بن أبي اليمان العقيلي
~~اختصم هو وابن خالته خنيس بن ساعدة العقيلي إلى أبي يوسف القاضي ببغداد
~~فذهب عبدوس فأحضر شهودا وسماهم على أسماء أئمة المساجد المعدلين فلما شهدوا
~~عند أبي يوسف سأل عنهم فعدلوا ، وذلك سرا ، وكذلك كانوا يعدلون في السر فجاء
~~خنيس حينئذ إلى أولئك الشهود المشهورين الأئمة فجعل يلقى الرجل فيقول: يا
~~عبد الله لم شهدت علي فيقول: لا والله ما شهدت عليك ولا أعرفك ولا أعرف
~~عبدوسا. فذهب خنيس إلى أبي يوسف فأخبره فقال: أحضروهم ، فتبين أبو يوسف أنهم
~~ليس بأولئك الذين شهدوا ، فأمر بعبدوس فحمل ثم ضرب خمسين درة ، فقال عبدوس في
~~أبي يوسف قصيدة طويلة أحفظ منها:
# مركب الناس ثنايا قسمت %~% وأبو يوسف مركوب العرب
# وكذا المركوب من قلته %~% قال: من حالب هذا لا حلب
# أشبه الناس وجها وقفا %~% ورعينات بشيطان اللعب
# ويرى الخنزير في جفنه %~% كوز فقاع إذا حل وثب
# فإذا أقعى على منبره %~% خلته القرد إذا القرد صلب
# قال: وبلغني أن هارون كان إذا رأى قصر أبي يوسف وهو يمشي قال: قاتل الله
~~الرقي.
# قال علي بن الخليل الكوفي ، في أبي يوسف في قصيدة:
# دعوت له بشبوط %~% يرى بظهره حدبا
# فقال: أما لجارك من %~% طعام يذهب السغبا PageV03P262
~~أصب لأخيك يربوعا %~% وضبا واترك اللعبا
# وقام إليه ساقينا %~% بكأس ينظم الحببا
# معتقة مروقة %~% تسلى هم من شربا
# فأمسكها براحته %~% فلما شمها قطبا
# وإلا لا تسلسلها %~% وقال: أصب لنا حلبا
# وأمسك أنفه عنها %~% وقام موليا هربا
# يريد الشيح والقيصو %~% م كي يستوجب السبا
# وقد أبصرته زمنا %~% يحب الظرف والأدبا
# فصار تشبها بالقو %~% م جلفا جافيا خشبا
# إذا ذكر الثريد بكا %~% وأبدا الشوق والطربا
# وليس ضميره في القل %~% ب إلا التين والعنبا
# يروح بنسبة المولى %~% وشيخ تدعى العربا
# فلا هذا ولا هذا %~% ك يدركه إذا طلبا
# أيرغب عن ms711 بني كسرى %~% وما عن مثلهم رغبا
# جحدت أباك نسبته %~% وترجو أن تفيد أبا
# أخبرني أبو السهل الرازي أحمد بن محمد القاضي قال: حدثنا علي بن الجعد
~~قال: سمعت أبا يوسف يقول: قال لي يحيى بن خالد: كل شيء تحسن غير مجالسة
~~الملوك فإنه لا علم لك بأيام الناس ، قال: فجلست في البيت شهرا ونظرت في
~~أيام الناس فحفظت أمرا عظيما ، ثم أتيت يحيى بن خالد فتذاكرنا فقال لي: كأنك
~~لا تحسن شيئا إلا هذا أكنت تستره ؟.
# PageV03P263
# أخبرني محمد بن القاسم بن مهرويه قال: حدثني عبد الله بن طاهربن أحمد
~~الزبيري قال: كان رجل يجلس إلى أبي يوسف القاضي فيطيل الصمت فقال له أبو
~~يوسف: ألا تسأل ألا تتحدث ؟ قال: بلى قال: متى يفطر الصائم ؟ قال: إذا غربت
~~الشمس ، قال: فإن لم تغرب الشمس إلى نصف الليل ؟ قال: فتبسم أبو يوسف وتمثل
~~ببيتي الخطفي جد جرير:
# عجبت لإزراء العيى بنفسه %~% وصمت الذي قد كان بالعلم أعلما
# وفي الصمت ستر للعيى وإنما %~% صحيفة لب المرء أن يتكلما
# قال أبو يزيد عمر بن شبة: حدثني رجاء بن سلمة قال: سمعت الأصمعي يقول:
~~أبو يوسف دعى ، فقلت: إن مثلك لا يقول دعى إلا في أمر صحيح فقال: أنا رأيته
~~فلاسا؛ قال: فذكرت ذلك لعبد الله بن داود فقال: كذب الأصمعي أنا أسن منه
~~وأنا جار أبي يوسف بيت بيت أعرفه مع معرفتي بنفسي ، ما رأيته قط إلا نبيلا
~~يركب الدواب وما رأيته قط فلاسا.
# أخبرني الحرث بن محمد بن أبي أسامة عن محمد بن سعد عن محمد بن عمر قال:
~~حدثني عمر بن حماد بن أبي حنيفة أن أبا يوسف توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة
~~في شهر ربيع الآخر.
### | سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
# استقضاه موسى المهدي على الجانب الشرقي ، وتوفي سعيد بن عبد الرحمن فيما:
# أخبرني عبد الله بن محمد بن سعيد عن يحيى بن أيوب قال: مات سعيد ابن عبد
~~الرحمن سنة أربع وتسعين ومائة.
# قال يحيى: وولد سنة سبع وخمسين ومائة. ms712
# وقال محمد بن سعيد: توفي سعيد بن عبد الرحمن سنة ست وتسعين ومائة.
# PageV03P264
# أخبرني الأحوص بن المفضل عن أبيه قال: ذكر يحيى بن معين سعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي فقال: كان من الثقات؛ وقد روى عن مسلم بن عروة.
# قال العلائي: وكان يحيى بن أيوب يفضله جدا. ويذكر حاله وقدره وعفافه.
~~قال: وهوصاحب ضرار الذي أباح دمه وقال: من لقيه فليقتله فعن أمري قتله.
# أخبرني الأحوص بن المفضل قال: حدثني أبي قال: حدثني الزبيري قال: سأل
~~هارون أمير المؤمنين أبي عبد الله بن شعيب عن سعيد بن عبد الرحمن وهو يومئذ
~~قاضيه فقال: يا أمير المؤمنين إني أحسب سعيد بن عبد الرحمن لو دخل المسجد
~~فنظر إلى رجل وامرأة على فاحشة ما ظن بهما إلا خيرا لبعده من الآفات.
### | الحسين بن الحسن بن عطية بن سعيد بن جبارة العوفي
# استقضاه هارون على الجانب الشرقي وكان من صحابة المهدي.
# حدثني محمد بن سعيد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جبارة العوفي
~~قال: حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية العوفي ، قال: دخلت على المهدي أمير
~~المؤمنين وعنده عيسى بن موسى وعيسى بن علي بن عبد الله بن عباس فقال لي
~~المهدي: يا عوفي حدثني بمسير أبي عبد الله الجدلي وجدك عطية بن سعيد العوفي
~~إلى بني هاشم حين حصرهم عبد الله بن الزبير ، فحدثه بمسيرهما إليهم قال:
~~فقال عيسى بن علي وعيسى بن موسى: صدق أمير المؤمنين هكذا سمعنا أشياخنا
~~يتحدثون. فقال لي عيسى بن موسى: أخبرني يا عوفي عن مولى كان لنا مع جدك
~~وأبي عبد الله في هذا المسير ، فقلت له: من هو ؟ قال: ابن حسنة. قال: لا
~~أعرفه PageV03P265
~~باسم أمه ، ولكني أعرفه: مولى لبني هاشم يقال له: الحسن بن حماد كان له
~~بلاء في هذا المسير ، فقال له المهدي: فكما كانوا فكذا يكون لكم.
# أخبرني محمد بن سعد العوفي قال: حدثني أبي عن عمه الحسين بن الحسن قال:
~~قال لي هارون أمير المؤمنين يوما وأنا ms713 عنده والعباس بن محمد وأبو البختري
~~ومشيخة بني هاشم: يا عوفي حدثني بمسيرة جدك وأبي عبد الله الجدلي إلى بني
~~هاشم حين حصرهم ابن الزبير ، قال: فحدثته الحديث فقال: من كان مع جدي من ولد
~~علي بن أبي طالب ؟ قال: محمد بن الحنفية قال: صدقت.
# حدثني العوفي عن أبيه قال: حدثني يحيى بن جعفر السراج قال: كنت عند عبد
~~الصمد بن علي وعنده أحمد بن إسماعيل بن علي وطالب بن الحسن أخو العوفي ، 
~~فقال عبد الصمد لأحمد بن إسماعيل: هل تعرف بلاء العوفي وبلاء جده عطية بن
~~سعيد العوفي عندنا أهل البيت وتعرف هذا الجالس ؟ يعني طالبا أخا العوفي
~~فقال: نعم هذا أخو العوفي القاضي ، قال: فحدثته بمسير أبي عبد الله الجدلي
~~وعطية العوفي إلى جماعة بني هاشم أيام حصرهم ابن الزبير حتى استنقذهم من
~~ابن الزبير أرادهم أن يبايعوه فامتنعوا منه وهم بوادي ابن عبد الله بن عباس
~~بالطائف.
# حدثني العوفي عن أبيه عن عمه قال: كنت عند عبد الصمد بن علي إذ جاءه
~~سليمان ويعقوب وعيسى بنو أبي جعفر المنصور فسلموا وجلسوا ، فقال لهم عبد
~~الصمد: هل تعرفون هذا الشيخ؟ قالوا: نعم هذا العوفي القاضي ، قال: فهل
~~تعرفون بلاء جده عند جماعة بني هاشم ؟ قالوا: لا ، قال: فحدثهم بمسير أبي
~~عبد الله وعطية إلى ابن عباس وابن الحنفية ، ثم قال PageV03P266
~~لهم: اعرفوا بلاء جده عندكم أهل البيت ، فلما قاموا قال لي: يا عوفي إنما
~~حدثتهم ببلاء جدك عندهم أهل البيت ليعرفوا قدرك وحقك وأن حالك عندنا لست
~~كحال غيرك. أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: قال لي: الحواري عبد الله بن
~~عبد الكريم أبو عبد الله: كان العوفي كثير الرواية عن أبي حنيفة ، عنده ما
~~ليس عند محمد ، وكان سليما معقلا ، وكان يجتمع في مجلسه قوم يتناظرون فيدعو
~~بدفتر فينظر فيه ثم يلقى المسائل ويقول للواحد: أخطأت أو أصبت من الدفتر.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: تقدمت امرأة إلى العوفي القاضي
~~فجعلت تدعي على خصمها ويستفهمها ms714 ، فلما أكثر قالت له يا شيخ طالت لحيتك
~~وعظمت غفلتك. والله ما رأيت ميتا يقضي بين الأحياء غيرك. فكتب بها صاحب
~~الخبر إلى الرشيد فصرفه.
# أخبرني يزيد بن محمد أبو خالد المهلبي قال: حدثني بشر بن أبي عيينة قال:
~~كانت زبيدة أم جعفر تمازح راشد الخناق في رسائلها كثيرا فبعثت إليه يوما
~~تعيب مواليه من المهلب فبعث إليها راشد لولا موالي لكنت امرأة العوفي
~~القاضي ، فأرسلت إليه. قبحك الله أردت أن تعميني بلحيته.
# عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# أخبرنا الحرث بن محمد بن أبي أسامة في كتاب الطبقات عن محمد بن معدان بن
~~عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم. وأمه: أمة الوهاب بنت عبد الله بن عبد
~~الله بن حنظلة بن أبي عامر بن الراهب ، ويكنى أبا طاهر.
# PageV03P267
# استقضاه هارون على عسكر المهدي ومات فصلى عليه هارون ودفن في مقابر
~~العباسة بنت المهدي.
### | عون بن عبد الله المسعودي
# ثم استقضى عون بن عبد الله بن عون بن عتبة بن مسعود وهو أبو حمزة بن عون
~~المسعودي المحدث بالكوفة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني أبو يعلى حمزة بن عون بن عبد
~~الله بن عون بن عتبة بن مسعود قال: مات أبي سنة ثلاث وتسعين ومائة.
# وسمع من الأعشم ومالك والطبقة.
# وفي هذه السنة توفى الرشيد.
# ثم:
### | محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري
# ثم استقضى محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري.
# وهو أحد الفقهاء ، يكنى أبا عبد الله وقد تقدمت أخباره في قضاة البصرة
~~وعزله محمد بن هارون المخلوع عن القضاء وولاه المظالم.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: شهدت محمد بن عبد الله الأنصاري
~~وقد شهد عنده رجل فسأل عنه فعدل فقال: ائتني بمن يشهد لك ظاهرا فجاء إلى
~~القاضي بقدرعشرين نفسا ، فشهدوا له بالعدالة فأجاز شهادته. وكان استقضاه
~~محمد بعد موت هارون. وكان ينزل في شارع الزرادين.
# ثم: ms715
### | إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# ثم استقضى إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة وقد تقدمت أخباره في قضاء
~~البصرة.
# PageV03P268
# ثم
### | أبو البختري وهب بن وهب الأنصاري
# ثم استقضى أبو البختري وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن ربيعة بعد
~~إسماعيل بن حماد وقد تقدمت أخباره في قضاة المدينة.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا مصعب بن عبد الله قال: أم أبي
~~البختري عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن
~~عبد مناف ، وأمها من بيت عقيل بن أبي طالب.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت أبي يقول: لو اجترأت أن أقول لرجل
~~يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت: أبو البختري.
### | سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
# أخبرني الحارث بن أبي أسامة في كتاب الطبقات عن محمد بن سعد بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف كان على قضاء الجانب
~~الشرقي. فلما قام بالأمر في الفتنة منصور بن المهدي وقد دعى له على المنابر
~~بالخلافة وسمى المرتضى عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء فلحق سعد بالحسن بن
~~سهل فولاه الحسن قضاء عسكره.
# وهذا في سنة إحدى ومائتين. وتوفي في آخرها بالمنزل.
# وقد حمل عن محمد بن إبراهيم علم كثير. فكتبنا عن ولده عبد الله وأحمد
~~ابني سعد.
# ثم:
### | قتيبة بن زياد الخراساني
# كان قاضيا في أيام المنصور وإبراهيم بن المهدي وهو الذي استتيب بشر
~~المريسي في أيامه.
# سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يحكي أنه كان حاضرا في المسجد PageV03P269
~~الجامع بالرصافة ، وقد اجتمع الناس وجلس فيه ابن زياد للناس ، وأقيم بشر
~~على صندوق من صناديق المصاحف عند باب الخدم ، وقام المستمليان أبو سليم عبد
~~الرحمن بن يونس مستملى ابن عيينة وهارون بن موسى مستملى يزيد بن هارون
~~يذكران أن أمير المؤمنين إبراهيم المهدي أمر قاضيه قتيبة بن زياد أن يستتيب
~~بشر بن غياث المعروف ms716 بالمريسي من أشياء عدداها فيها ذكر القرآن وغيره ، وأنه
~~تائب ، قال: فرفع بشر صوته يقول: معاذ الله معاذ الله إني لست بتائب. وكثر
~~الناس عليه حتى كادوا يقتلونه. فأدخل إلى باب الخدم وتفرق الناس.
# ثم:
### | محمد بن عمر الواقدي
# ثم قدم المأمون سنة أربع ومائتين مدينة السلام فوجه إلى الحسن بن سهل أن
~~يشخص إليه محمد بن عمر الواقدي فأشخصه فاستقضاه على الجانب الشرقي وأكرمه ، 
~~وأمره أن يصلي الجمعة بالناس في مسجد الرصافة.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني
~~مصعب الزبيري قال: كلمت الواقدي في رجل من أهل المدينة يوكله ببعض هذه
~~الوكلات مما يكون فيه رزق ، فأرسل إليه بصرة فيها مائة درهم أو قال: مصعب
~~مائتا درهم فقلت ليتني والله ما كلمته فيه ، ثم لقيته فقلت: الرجل الذي
~~كلمتك فيه لم أكلمك أن تصله ، وإنماكلمتك أن توكله. فقال: فأي شيء ينفق إلى
~~أن أوكله ؟ وكان كريما.
# حدثني أبو سهل الرازي عن محمد بن سعد كاتب الواقدي قال: رآني الواقدي
~~مهموما فقال لي: لا تغتم فإن الرزق يأتي من حيث لا تحتسب ، أملقت مرة حتى
~~بعت برذوني ، فاستبطأني يحيى بن خالد ، PageV03P270
~~فاعتذرت إليه فوقف على حالي فأمر لي بخمسمائة دينار ، فصرت بها إلى البيت ، 
~~فأنا في تفريقها في قضاء الدين ، وعلى العيال ، إذ طرقني رجل من المدينة قد
~~قطع عليه الطريق من ولد أبي بكر فشكا إلي حاله فدفعت إليه ما فضل ، ولم أبتع
~~برذونا فتأخرت عن يحيى بن خالد ، فأرسل إلي ، فقال: قد أزحنا العلة ، فأخبرته
~~الخبر فوجه إلى البكري فسأله عن حاله ، فقال: نعم أخذت الدنانير منه ، فلما
~~صرت بها إلى منزلي جاءني فلان الأنصاري فشكا إلي فدفعتها إليه ، قال: فوجه
~~يحيى إلى الأنصاري فأخبره الخبر ، فعجب يحيى من الكرم ثم أمر لي بألف دينار
~~وللبكري بمثلها ولزوجي بخمسمائة. لغمها حين دفعت الدنانير إلى البكري.
# أخبرني محمد بن سعد الكراني قال: قال الواقدي: حدثنا يحيى بن خالد أن جحي
~~قال: في ms717 حزيران ما أخلفها للمطر لو كانت مغيمة قال: فضحك فأمر لي بعشرين
~~ألف درهم.
# الواقدي من المتسعين في العلم توفى فيما أخبرني الحارث بن أبي أسامة عن
~~محمد بن سعد في ذي الحجة سنة سبع ومائتين ، ودفن في مقابر الخيزران وهو ابن
~~ثمان وسبعين سنة ، وصلى عليه محمد بن سماعة وولد سنة ثلاثين ومائة.
### | أبو عمر محمد بن عبد الرحمن المخزومي
# لما توفي محمد بن عمر الواقدي في المحرم سنة ثمان ومائتين ، استقضى
~~المأمون أباعمر محمد بن عبد الرحمن المخزومي قاضي مكة ، وصرفه في شهر ربيع
~~الآخر من هذه السنة.
# وكان سبب صرفه أن عبد الله بن العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن
~~علي بن أبي طالب وجماعة PageV03P271
~~من الطالبيين نصبوا له العداوة وذكروا للمأمون أنه أعان بمكة على دماء
~~أصحاب المأمون وضرب بين الناس فلم يزل المأمون يدافعهم بصرفه ويعدهم بذلك
~~إلى أن ألحوا عليه ، فدس إليه من يشير عليه أن يستعفي فاستعفى فأعفاه وخلع
~~عليه.
# بلغني أن المأمون ألح على أبيعمر المخزومي في الاستعفاء فقال: لا أفعل ، 
~~قال له المأمون: لم ؟ قال: لأن هذا الرزق قوت عيالي؛ فلا أكون أنا سبب قطعه
~~عنهم ، إن أحببت أنت أن تصرفني فاصرفني.
# حدثني أحمد بن الوليد الكرابيسي قال: حدثنا محمد بن الحسن المخزومي قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن ابن جرير عن عطاء عن ابن عباس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه.
# وزعم زبير بن بكار: أنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي سلمة بن سفيان ابن عبد
~~الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. واستقضاه موسى الهادي على مكة.
~~وأقره الرشيد حتى كان المأمون ، فولاه قضاء بغداد أشهرا ثم صرفه. ثم
### | بشر بن الوليد الكندي أبو الوليد
# استقضاه المأمون في شهر ربيع الآخر سنة ثمان ومائتين. وهو من كبار أصحاب
~~الرأي. حمل عنه من علمهم شيء كثير. وحدث في أعز أيامه عن الناس ، وكان مسلما
~~صبيا عفيفا.
# أخبرني بعض ms718 من يخبر أن يحيى بن أكثم كان قاضي القضاة في أيامه فشهد عنده
~~رجلان على شهادة فأعلم بشرا عدالتهما وسأله أن يسمع منهما ، فسمع منهما بشر ، 
~~وسأل عنهما فحمد أحدهما ولم يحمد الآخر ، فشكاه PageV03P272
~~يحيى إلى المأمون وقال: لم يقبل من تعديل رجل ، فدعاه المأمون فقال: يا
~~أمير المؤمنين يحيى قاضيك ، فلينفذ القضاء ويعفيني. فقال له المأمون: ولم؟
~~قال: لأني سألته عن الشاهدين فحمد أحدهما ولم يحمد الآخر. قال: فقد زكاه
~~يحيى. قال: يا أمير المؤمنين كيف أقبل تزكية من لو شهد عندي لم أجزه ؟ فغضب
~~المأمون فصرفه ، وأفرد يحيى في القضاء مع قضاء القضاة.
# وأخبرني أبو خالد المهلبي قال: حدثني عمر بن عثمان الأنيسي القاضي قال:
~~كنا يوما في دار المأمون فمر بنا إبراهيم بن غياث حدث اشترى المأمون ولاءه
~~وأعده للقضاء فقال بشر بن الوليد: قد رأينا قاضيا دنيئا وقاضيا مأفونا
~~وقاضيا لوطيا أصم ، وما رأينا قاضيا مؤاجرا. ثم:
### | يحيى بن أكثم التميمي
# استقضاه المأمون على قضاء القضاة ، ثم خرج مع المأمون فاستخلف على الجانب
~~الشرقي جعفر بن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسين البصري ويعرف
~~بالحسني فأشخص المأمون الحسني إليه واستخلف مكانه أبا يحيى هارون بن عبيد
~~الله الزهري ، ثم عزل الزهري وأعاد الحسني. ثم خرج المأمون إلى فم الصلح إلى
~~الحسن بن سهل يشبب بتومان ابنته ، وخرج معه يحيى بن أكثم فاستخلف على بغداد
~~عيسى بن أبان بن صدقة فيما أخبرني الحارث بن أبي أسامة عن محمد بن سعد وقد
~~قدمت أخبار يحيى بن أكثم في قضاة البصرة وأما جعفر بن عيسى الحسني فقد حمل
~~عنه شيء من الحديث يسير.
# حدثني الأحوص محمد بن نصر الأبرص ، قال: حدثنا جعفر بن عيسى الحسني القاضي
~~قال: حدثنا رشيد بن سعد عن معاوية بن صالح عن جعفر PageV03P273
~~بن محمد عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من
~~قال: جزى الله عنا محمدا ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح.
# وأما ms719 أبو يحيى الزهري هارون بن عبد الله فكان من الفقهاء على مذهب أهل
~~المدينة من أصحاب مالك بن أنس المشهورين به ، ومن أهل الأدب الكبير الواسع.
# أنشدني أحمد بن أبي خيثمة قال: أنشدنا زبير لأبي يحيى الزهري:
# هل الشوق إلا أن يحن غريب %~% وأن يستطيل العهد وهو قريب
# أرى الشوق يدعوني إلى من أوده %~% وللشوق داع مسمع ومجيب
# سقى الله أكناف المدينة إنه %~% يحل بها شخص إلي حبيب
# وإني ون شطت بي الدار عنهم %~% إليهم لمشتاق الفؤاد طروب
# وقائلة ما بال جسمك شاحبا %~% وأهون ما بي أن يكون شحوب
# فقلت له: افي الصدر مني حرارة %~% تقطع أنفاسي لها وتذوب
# إذا ما تذكرت الحجاز وأهله %~% فللعين من فيض الدموع غروب
# وقال: عبد الله بن شعيب الزبيري القاضي: أنشدني أبو يحيى الزهري لنفسه:
# أمسى مشيبك للفارق سابغا %~% ورددت من عهد الشباب ودائعا
# وشركت وصل الغانيات وطالما %~% غاضبت فيهن العواذل طائعا
# ولقد لبست من الشباب غضارة %~% ونضارة لو كان ذلك راجعا
# أزمان يصغي للصبا وحديثه %~% سمعا يميل إلى الغواية سامعا
# فدع الغواني والشباب وذكره %~% كم موضعا في الغي أصبح نازعا PageV03P274
~~والله فاخش وخف ذنوبك عنده %~% يوم الحساب وكن لنفسك رادعا
# لا تعط نفسك ما تريد ولا تكن %~% فيما يضرك إن دعيت مسارعا
# لا تمس عبدا للمطامع ولتكن %~% للفضل متبوعا ولا تك نابعا
# كن للعشيرة في الأمور إذا عرت %~% كهفا وعنها في الأمور مدافعا
# لا تحسدن نبيهها واخشع له %~% خير من أن تلقى لآخر خاضعا
# سهل له فيما يريد طريقه %~% حتى يكون برفعة لك رافعا
# فمتى تنل حظا يكن لك حظه %~% وتكون فيه مفارقا ومجامعا
# وإذا نشا لك ناشئ فانهض به %~% وامنعه من ضيم يكن لك مانعا
# حافظ عليه واتخذه عدة %~% سيفا إذا لقى الكريهة قاطعا
# أكثر صديقك ما استطعت فما به %~% ضرر إذا ما لم يكن لك نافعا
# داو العداوة من عدوك بالتقى %~% واحذر عدوك دانيا أو شاسعا
# وإذا دعاك إلى الرجوع وشاءه %~% فارجع له وليلف سربك واسعا
# إلا الحسود فإن تلك عداوة ms720 %~% يبدي الرضا ويكون سما ناقعا
# فاصبر عليه فليس فيه حيله %~% وليطلعن طوالعا وطوالعا
# قال: وأنشدني أبو يحيى الزهري لنفسه حين انصرف عن أبي داود:
# أيام معروفك ما لم يعن %~% بالصبر أحوال وأحوال
# فاصبر لها واصبر لمكروهها %~% إن للذي يدبر إقبال
# ورب أمر مرتج بابه %~% عليه أن يفتح أقفال
# ضاق بذي الحيلة في فتحه %~% حيلته والمرء محتال
# ثم تلقاه مفاتيحه %~% من حيث لم يخطر به البال
# والرزق فاطلبه على أنه %~% قيل له وقت وآجال PageV03P275
~~وليس يبطئ عنك في وقته %~% ولا له عن ذاك إعجال
# فلا تقم عبدا على مطمع %~% فربما أخلفك الحال
# والفقر خير فاعلمن من غنى %~% يكون فيه لك إذلال
# والمال للمكثر شين إذا %~% لم يك منه إفضال
# والحر خير حيث أمسى ولا %~% يمنعه من ذاك إقلال
# وقال: أبو يحيى:
# ماذا على الحي يوم البين لو رتعوا %~% أو وصلوا من حبال البين ما قطعوا
# بل لم ينالوا أسيرا في الديار ولو %~% نالوه لم يصنعوا في ذاك ما صنعوا
# أما رأيت حمول الحي باكرة %~% يحيها جذل بالبين مندفع
# ناديت ليلى ولا ليلى يودعني %~% منها السلام فكاد القلب ينصدع
# يا ليل أهلك أحموني زيارتكم %~% والدار واحدة والشمل مجتمع
# فالآن مر على العيش بعدكم %~% فلست بالعيش بعد اليوم أنتفع
# هل الزمان الذي قد مر مرتجع %~% أم هل يرد على ذي الغولة الجزع
# قالت سليمى علاك الشيب من كبر %~% والشيب أهون ما لم يأتك الصلع
# يا سلم إني وإن شيب يفزعني %~% رحب اليدين بما حملت مضطلع
# لا يطرأ الشر لي إني لمفرجه %~% ولا أرى لصروف الدهر أختشع
# قد جربتني صروف الدهر فاعترفت %~% صلب القناة صبورا كيفما يقع
# نزه الخلائق لا يقتادني طمع %~% إن اللئيم الذي يقتاده الطمع
# هذي وجائر قوم ظل يشتمني %~% كالكلب ينبح حينا ثم ينقمع
# تركته معرضا لي واستهنت به %~% إذ لم يكن فيه لي ري ولا شبع
# لا واضعا غضبي في غير موضعه %~% ولا انتصاري إذا ما نالي الفزع
# ولا ألين لقوم خاضعا لهم %~% ولا أكافيهم بالشر إن جمعوا
# حلما بحلم ms721 وجهلا إن هم جهلوا %~% إني كذلك ما آتي وما أدع PageV03P276
~~وزعم أبو زيد. قال: حدثني أبو يحيى الزهري قال: أنشدت عبد الملك ابن عبد
~~العزيز:
# ولما رأيت البين منها فجاءة %~% وأهون للمكروه أن يتوقعا
# ولم يبق إلا أن يودع ظاعن %~% مقيما وتدري غيره أو مودعا
# نظرت إليه نظرة فرأيتها %~% وقد أبرزت من جانب الخدر أصبعا
# وقلت له قالها رجل من بني قشير, فقال: والله لقد أحسن فقلت أن قلتها في
~~طريقي إليك. قال: قد والله عرفت فيها الضعف حين أنشدتني. ثم
### | شعيب بن سهل الرازي
# ويكنى بأبي صالح توفي جعفر بن عيسى الحسني في شهر رمضان سنة تسع عشرة
~~ومائتين في أول أيام المعتصم. وولي شعيب بن سهل. وكان قد جعل إليه الصلاة
~~بالناس في مسجد الرصافة وكان يمتحن الناس فوثبت عليه العامة في سنة سبع
~~وعشرين ومائتين فأحرقوا باب داره وانتهبوا منزله ، وأرادوا نفسه فهرب منهم.
~~وتوفي المعتصم بالله وقام الواثق. ثم
### | عبيد الله بن أحمد بن غالب
# عزل الواثق شعيب بن سهل البرازي في النصف من المحرم سنة ثمان وعشرين
~~واستقضى مكانه عبد الله بن أحمد بن غالب مولى الربيع الحاجب وإلى جده تنسب
~~سويقة غالب بالكرخ وراء قطيعة الربيع ، وكان من أصحاب ابن أبي دواد. ثم
### | عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر الرقي
# عزل المتوكل عبد الله بن أحمد بن غالب في سنة أربع وثلاثين ومائتين
~~واستقضى عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر من ولد وابصة بن معبد PageV03P277
~~الأسدي وكان قبل ذلك على قضاء الرقة. وبعد أن صرف عن بغداد ولي قضاء
~~الرقة أيضا. وكان رجلا صالحا حدث عن أبيه بأحاديث فيها نكير.
# وحدثني محمد بن محمد العطار قال: حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن ابن صخر
~~قال: حدثني أبي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال ابن يساف عن وابصة
~~بن معبد ، قال: حدثتني أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~أسن وحمل اللحم اتخذ عودا في ms722 مصلاه يعتمد عليه.
# بلغني لما أراد جعفر بن عبد الواحد أن يولي عبد السلام ديار مصر النائية ، 
~~ألقى عليه مسألة بعد مسألة فأخطأ ، فقال له: بأي شيء وليت ديار مصر وبغداد ؟
~~قال: بالفقه ، قال: فأنت تخطئ في هذه المسائل ، قال: فانظر في قضاياي إن
~~أخطأت فيها شيئا لك أشاور فيها ، وهذه لم أشاور فيها ، قال: خذ عهدك وامض.
### | سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري
# عزل المتوكل عبد السلام بن عبد الرحمن في سنة سبع وثلاثين ومائتين
~~واستقضى مكانه سوار بن عبد الله يكنى أبا عبد الله من أهل الأدب والفصاحة
~~والمروة يقول الشعر.
# أخبرني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال: سمعت سوار بن عبد الله يقول: حج
~~معنا أبو نواس فبينا نحن بمكة إذ قال لي: يا أبا عبد الله اسمع أبياتا
~~قلتها. قلت: وتلك في مثل هذا الموضع ؟ قال: زاحمني غلام من بني عبد الدار
~~عند الحجر فقلت: PageV03P278
~~وعاشقان التف خداهما %~% عند التثام الحجر الأسود
# فالتقيا من غير أن يأثما %~% كأنما كانا على موعد
# لولا دفاع الناس إياهما %~% لما استفاقا آخر المسند
# يفعل في المسجد ما لم يكن %~% يفعله الأبرار في المسجد
# قال: قلت أخزاك الله.
# أخبرني الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن فهم قال: دخلت الحمام
~~وفي سوار بن عبد الله ، فأنشدت بيتا فقال لي: هذا الشعر لي يا فتى! ثم
~~أنشدني:
# سلبن عظامي لحمها فتركها %~% عوادي في أخلافها تتكسر
# وأخلين منها مخها فكأنها %~% قوارير في أجوافها الريح تصفر
# إذا سمعت ذكر الفراق تراعدت %~% مفاصلها خوفا لما تتنظر
# خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري %~% بلى جسدي لكنني أتستر
# وأخبرني إبراهيم بن إسحاق الصالحي قال: قال لي: سوار بن عبد الله وصفني
~~محمد بن عبد الله بن طاهر للمتوكل ، فمضيت إليه فلم أجد عنده ما أحب؛ فتوجهت
~~إلى بغداد فبدأت بمحمد بن عبد الله ، فقال لي: ما صنعت يا أبا عبد الله
~~فقلت:
# رجعنا سالمين كما بدأنا %~% وقد عظمت غنيمة سالمينا
# وما تدرين ms723 أي الأمر خير %~% أما تهوين أم ما تكرهينا
# وأخبرني إبراهيم بن إسحاق قال. رأيت رجلا له شيعة من السلطان يكلم سوار
~~بن عبد الله في قضية قضى بها عليه ويتهدده ، وسوار ساكت ، فلما فرغ الرجل من
~~كلامه قال: سوار:
# زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا %~% أبشر بطول سلامة يا مربع PageV03P279
~~ثم رده على ذلك. وقد حدث سوار بحديث يصلح عن المعتمر بن سليمان والياس.
~~ثم
### | إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
# توفي سوار بن عبد الله في سنة ست وأربعين ومائتين ، وولي إسمعيل ابن إسحاق
~~بن حماد بن زيد يكنى أبا إسحاق وكان عفيفا صليبا فهما من أهل العلم
~~والحديث ، من الفقهاء على مذهب مالك بن أنس يعتل ويحتج؛ وعمل كتبا وحملها
~~الناس.
# قال لي أبو حازم القاضي: ما خرج من البصرة قاض أسير من إسماعيل بن إسحاق
~~وبكار بن قتيبة الذي قضى على مصر فلم يزل إسماعيل بن إسحاق قاضيا على عسكر
~~المهدي إلى سنة خمس وخمسين ومائتين. فولي الخلافة المهتدي محمد بن الواثق
~~بالله ، فضرب حماد بن إسحاق ابن إسماعيل بن حماد بن زيد بسرمراي بين يديه ، 
~~وأطافه على بغل بسرمراي ، ونفاه إلى الأهواز بشيء بلغه عنه من مكاتبة الموفق
~~بالله أيام كان بمكة وكان حماد من أهل العلم ممن يحفظ الحديث ، ومن الفقهاء
~~على مذهب مالك ، وعمل كتبا ، وكان يحضر مجلس المهتدي وغيره مع الفقهاء ، وهو
~~أسن من إسماعيل بسنتين. وأبوهما إسحاق بن إسماعيل صاحب المأمون ويحيى بن
~~أكثم. وكان أخرج هو وابن أبي دواد مع المعتصم يستتبن. وأبوهما إسحاق بن
~~إسماعيل مع المعتصم ولي مصر ، فكان إسحاق على المظالم بمصر في أيام المأمون
~~وقد سمع من جده حماد بن زيد. وصرف إسماعيل بن إسحاق عن القضاء.
# PageV03P280
### | القاسم بن منصور التميمي
# واستعمل القاسم بن منصور التميمي ستة أشهر أو نحوها. ثم قتل المهتدي
~~بالله ، واستخلف المعتمد على الله فأقدم حماد بن إسحاق من الأهواز وأعاد
~~إسماعيل بن إسحاق على القضاء في سنة ست وخمسين ومائتين ms724 ولم يزل على القضاء
~~إلى سنة ثمان وخمسين ومائتين.
### | أحمد بن محمد بن عيسى البرني
# فنقل إسماعيل بن إسحاق إلى الجانب الغربي بأسره ، وولى أحمد ابن محمد بن
~~عيسى البرني الجانبي الشرقي من مدينة السلام ، نقل عن قضاء المدينة الشرقية
~~إلى الجانب الشرقي. وكان البرني عفيفا صلبا جبارا من الفقهاء بمذهب
~~الكوفيين ، ومن أصحاب يحيى بن أكثم. قد ولي قبل ذلك قضاء واسط والمدينة
~~الشرقية وحمل عنه في آخر أيامه حديث كثير ، وكان يروي كتب محمد بن الحسن عن
~~أبي سليمان الجوزجاني.
### | ولاية إسماعيل بن إسحاق الثانية
# فلم يزل البرني على قضاء الجانب الشرقي ، وإسماعيل بن إسحاق على قضاء
~~الجانب الغربي ، إلى سنة اثنتين وثمانين ومائتين. ثم جمعت بغداد بأسرها
~~لإسحاق بن إسماعيل. وولى البرني قضاء المدائن والنهروان وغيرها من السواد.
~~فلم يزل إسماعيل بن إسحاق قاضيا على بغداد إلى أن توفي في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثمانين ومائتين ، فمكثت بغداد بغير قاض أشهرا.
# PageV03P281
# ثم فرق المعتصم بالله القضاء ببغداد فاستعمل على الجانب الشرقي يوسف بن
~~يعقوب بن إسماعيل بن حماد ، وكان صلبا عفيفا بلغ سنا عالية وحمل عنه علم
~~كثير من المسند وغيره ، فلم يزل يوسف بن يعقوب قاضيا على الجانب الشرقي من
~~مدينة السلام إلى سنة ست وتسعين ومائتين ، ثم صرف عن القضاء فيها.
# وولي عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب مكانه ، ثم فلج
~~عبد الله بن علي واستخلف المقتدر بالله ، ابنه محمد بن عبد الله في صفر سنة
~~إحدى وثلثمائة.
# وولي القضاء على هاتين الناحيتين أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد.
### | أخبار قضاة الجانب الغربي من مدينة السلام
### | قضاة مدينة المنصور
# قد ذكرنا أمر:
# الحسن بن عمارة
# ومحمد بن عبد الله بن علاثة
# بعد عبيد الله بن محمد بن صفوان فاستخلف
# أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم على قضاء مدينة المنصور:
### | يوسف بن أبي يوسف
# وقد تقدم ذكره. توفي يوسف بن أبي يوسف في رجب ms725 سنة اثنتين وتسعين ومائة.
# واستقضى مكانه
### | محمد بن سماعة التميمي ، 
# وكان من أصحاب أبي يوسف ومحمد بن الحسن حمل عنهما ، فلم يزل محمد بن سماعة
~~قاضيا إلى أن ضعف بصره فعزله المأمون وضم عمله إلى إسماعيل بن حماد بن أبي
~~حنيفة ، وكان على قضاء الشرقية.
# وتوفي محمد بن سماعة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين
# ثم عزل المأمون إسماعيل بن حماد فاستقضى بشر بن الوليد الجندي وقد تقدم
~~ذكره.
# ثم عزل المأمون بشر بن الوليد وضم عمله إلى عبد الرحمن بن إسحاق PageV03P282
~~ابن إبراهيم بن سلمة مولى بني ضبة وكان على قضاء المدينة الشرقية ، وكان
~~عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم من أصحاب الرأي مترفا جماعا للمال يرى برأي
~~جهم بن صفوان.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن المدائني قال: ولي عبد الرحمن بن إسحاق
~~قضاء الرقة ولا علم له بشيء من الفقه ، ثم قدم إلى بغداد فولاه المأمون قضاء
~~الجانب الغربي وكان سبب ذاك عبد الله بن طاهر ، فولي عبد الرحمن وكتب له كتب
~~أصحاب الرأي ، وعثمان بعد يحفظ الحديث فحفظ منه شيئا صالحا.
# ثم عزل عبد الرحمن بن إسحاق في صفر سنة ثمان وعشرين ومائتين ، واستقضى
~~الواثق الحسن بن علي بن الجعد مولى أم سلمة المخزومية ، امرأة أبي العباس.
# حدثني الحرث بن أبي أسامة قال: حدثني محمد بن سعد قال: حدثني عبد الرحمن
~~بن إسحاق بن إبراهيم بن سلمة القاضي قال: جاءني علي بن الجعد بسجل ابنه
~~يعتقه من أم سلمة بشهادة جدي إبراهيم بن سلمة ورجل ممن كان يدخل عليها ، 
~~وكان الحسن بن علي بن الجعد سريا ذا مروءة ولي وأبوه حي.
# أخبرني إبراهيم الحربي قال: لما عزل عبد الرحمن بن إسحاق وولي الحسن ابن
~~علي بن الجعد ، ادعى الناس على عبد الرحمن بن إسحاق دعاوي فوجه إليه الحسن
~~بن علي: قال: إبراهيم: فرأيته في المسجد جالسا كما تقدم خصم له إلى الحسن
~~بن علي قام معه عبد الرحمن. فتقدم في يوم واحد بضع عشرة مرة أو كما قال. ms726
# أنشدنا محمد بن أزهر بن عيسى قال: أنشدني عتاهية بن أبي العتاهية PageV03P283
~~لنفسه في الحسن بن علي بن الجعد:
# اسعد بحظك لا يزال حظيظا %~% كان المليك لما ملكت حفيظا
# كملت محاسنك الرقاق بلطفها %~% وأرى الحجاب على الصديق غليظا
# ثم توفي الحسن بن علي بن الجعد في أيام المتوكل فاستقضى مكانه أحمد ابن
~~محمد بن سماعة ، وكان عفيفا في نفسه ، ولكن ولده غلبوا عليه ، وكان لا يعدل
~~الشهود ظاهرا. أمر الناس أن يشهدوا عنده ، ثم يسأل عنهم سرا ويجيز شهادتهم ، 
~~ولا يعلم من منهم جازت شهادته.
# ثم صرف المعتز بالله أحمد بن محمد بن سماعة فاستقضى مكانه إبراهيم ابن
~~إسحاق بن أبي العنبس قاضي الكوفة وقد تقدم ذكره فرأيته في سنة ثلاث وخمسين
~~ومائتين على قضاء مدينة المنصور.
# وحدثنا مجالس إملاء كتبناها عنه.
# ثم صرف ابن أبي العنبس ، ورد إلى قضاء الكوفة ، واستقضى مكانه أحمد بن يحيى
~~بن أبي يوسف ، وكان على غير مذهب من تقدم من القضاة حكى عنه انحراف في لذاته
~~فصرف.
# وولي مكانه عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز العمري وكان
~~شيخا يصفر لحيته ، فولى شيئا يسيرا ثم أعيد أحمد بن يحيى بن أبي يوسف ، فلم
~~يزل على القضاء إلى أن ولي إسماعيل بن إسحاق الجانب الغربي بأسره ، في سنة
~~اثنتين وستين ومائتين.
# وولي أحمد بن يحيى الأهواز ، ثم عزل عنها ووجه به إلى خراسان فمات بالري.
# ولما توفي إسماعيل بن إسحاق في سنة ثنتين وثمانين ومائتين وفرق القضاء ، 
~~ولي قضاء مدينة المنصور: علي بن محمد بن عبد الملك بن PageV03P284
~~أبي الشوارب ، في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وثمانين ، وتوفي في شوال من
~~هذه السنة.
# وحدث على محمد بسرمراي وبغداد وسمع من أبي الوليد الطيالسي ونظرائه ، 
~~فاستقضى مكانه أبو عمر محمد بن يوسف ابن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن يزيد.
~~ثم نقل إلى قضاء المدينة في جمادي الآخرة سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
# واستقضى على مدينة المنصور عبد الله بن علي بن محمد ms727 بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب فلم يزل عليها إلى شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين ، فنقل إلى
~~قضاء الشرقية والجانب الشرقي وأعمال محمد بن يوسف.
# وولي قضاء مدينة المنصور أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي يكنى
~~أبا جعفر في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين ، وهو من أهل العلم
~~والحديث والفقه والأدب وحدث أبوه بحديث كثير. وروى عن جده الحديث ، وكان له
~~أخ يقال: له بهلول بن إسحاق بالأنبار يحدث ويخطب على منبرها ، وحدث أحمد بن
~~إسحاق بحديث صالح حمل عنه ذلك وهو من أهل الفقه والأمانة إن شاء الله.
### | ذكر قضاة الشرقية
# أول قاضي قضى على الشرقية:
### $ عمر بن حبيب العدوي
# وقد تقدم ذكره في قضاة البصرة ثم عزل عمر بن حبيب عن القضاء بالشرقية
# واستقضى:
### $ نوح بن دراج
# وقد تقدم ذكره في قضاة الكوفة وتوفيعمر بن حبيب بالبصرة سنة ست ومائتين
# ثم عزل نوح بن دراج وقد تقدم ذكره في قضاة الكوفة.
# توفي حفص بن غياث بالكوفة سنة أربع وتسعين ومائة. ثم عزل حفص بن غياث
# واستقضى مكانه:
### $ أسد بن عمرو البجلي PageV03P285
~~حدثني عباس الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أسد بن عمرو القاضي لا
~~بأس به ، أنكر عيينة فأعطاه القمطر وقال: قد أنكرت عيني والله لا أقضي لكم
~~أبدا.
# قال: يحيى رحمه الله أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ
~~قال: كان أسد بن عمرو على قضاء واسط فخرج في إصلاح طريق مكة من واسط والنظر
~~إليه ، فلما رجع قال: رأيت قبلة أهل واسط ردية جدا ، وتبين لي ذاك حين خرجت
~~بتحرف فيها. فقال: قوم من أهل واسط: هذا رافضي ، فقيل لهم: ويحكم هذا من
~~أصحاب أبي حنيفة ، كيف يكون رافضيا ؟ وأسد بن عمرو يكنى أبا المنذر.
# وعلي بن ظبيان العبسي
# عزل أسد بن عمرو واستقضى مكانه
### $ علي بن ظبيان العبسي ، 
# ثم ولاه هارون بعد قضاء القضاة.
# أخبرني أحمد بن زهير قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ قال: ms728 حدثني عبد الله
~~بن ثابت مولى بني عبس ، كوفي قال: كتبت إلى علي بن ظبيان وهو ببغداد قاضي:
~~بلغني أنك تجلس للحكم على بوري ، وقد كان من كان قبلك من القضاة يجلسون على
~~الوطاء ويكتبون ، فكتب إني لأستحي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على
~~بوري وأنا على وطاء لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم.
# وبلغني أن وكيعا قال لأبي علي بن ظبيان: كم مكث ابنك على القضاء ؟ قال:
~~سبع سنين. قال: ما كان عليه لو صبر ، وكان هارون يخرجه إذا خرج إلى المواضع
~~وتوفي بقرقليس سنة اثنتين وتسعين ومائة. كما أخبرني PageV03P286
~~الحارث بن أبي أسامة عن محمد بن أبي سعد عن محمد بن عمر.
# وبلغني عن مصعب الزبيري؛ أن رجلا جاء إليه وهو بالرقة مع هارون يستعديه
~~على عيسى بن جعفر ، فكتب إليه ابن ظبيان:
# أما بعد!
# أبقى الله الأمير وحفظه وأتم نعمته عليه أتاني رجل فذكر أنه فلان بن فلان
~~فإن له على الأمير خمسمائة ألف درهم ، فإن رأى الأمير أبقاه الله أن يحضر
~~مجلس الحكم ، أو يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل ودفع الكتاب إلى الرجل فأتى باب
~~عيسى فأوصل الكتاب فرجع إلى القاضي فأخبره فكتب إليه:
# أبقاك الله وحفظك وأمتع بك ، حضر رجل يقال له: فلان بن فلان ذكر أن له
~~عليك حقا ، فصر معه إلى مجلس الحكم ، أووكيلك إن شاء الله.
# ووجه بالكتاب مع عونين من أعوانه فحضر باب عيسى ودفعا الكتاب إليه ، فغضب
~~ورمى به فأحضر القاضي فكتب إليه:
# حفظك الله وأبقاك وأمتع بك لا بد من أن تصير أنت وخصمك إلى مجلس الحكم
~~فإن أبيت أنهيت أمرك إلى أمير المؤمنين أن شاء الله.
# ووجه الكتاب مع رجلين من أصحابه ، فدفعا الكتاب إلى عيسى فلم يقرأه ورمى
~~به فأبلغاه فختم القمطر وقعد في بيته ، فبلغ الرشيد الخبر فدعاه فسأله ، 
~~فأخبره فقال لإبراهيم بن عثمان: صر إلى باب عيسى فاختم أبوابه كلها ولا
~~تخرجن أحدا منها. ولا يدخل حتى يخرج إلى الرجل من ms729 حقه أو يصير إلى الحاكم ، 
~~فأحاط إبراهيم بداره خمسين فارسا ، وغلقت أبوابه فظن عيسى أن الرشيد يريد
~~قتله وما يدري ما سبب ذلك ، وارتفع صراخ النساء ، فأخبره بخبر ابن ظبيان ، 
~~فأحضر خمسمائة ألف من ساعته PageV03P287
~~وأمر أن يدفع إلى الرجل ، فجاء إبراهيم فأخبر الرشيد فقال: إذا قبض الرجل
~~ماله فتحت أبوابه. ثم
### $ علي بن حرملة التيمي
# ولما توفي علي بن ظبيان استقضى على الشرقية: علي بن حرملة التيمي من تيم
~~الرباب من أصحاب أبي حنيفة.
# حدثني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا إسماعيل ابن حماد بن
~~أبي حنيفة قال: قال لي: علي بن حرملة وكان مع هارون بالري من شهد على هلال
~~شوال فقال: هارون لأبي البختري: أليس أخبرتني أن عمر بن الخطاب كان يقول:
~~إذا رؤى الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية وإذا رؤي بعد الزوال فهو
~~لليلة المستقبلة ؟ فقال: لا فقال: بلى والله لقد حدثني به في البستان:
~~فقلت: يا أمير المؤمنين هو قول عمر وبه يأخذ أبوحنيفة. قال: إسماعيل: فكرهت
~~أن أرد على علي بن حرملة وقد أخطأ ، إنما كان يأخذ أبوحنيفة بحديث أبي وائل:
~~أتانا كتاب عمر ونحن بخانقين إذا رأيتم الهلال فلا تفطروا حتى يشهد رجلان
~~مسلمان أنهما رأياه بالأمس.
# حدثني محمد بن موسى قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا أبو سفيان
~~الحميري عن علي بن حرملة قال: قلنا لشيخ من بني تميم لم فضلتم الفرزدق على
~~جرير ؟ قال: لقوله:
# بأي رشاء يا جرير وماتح %~% تدليت في حومات تلك القماقم
# فضلناه بهذا وأشباهه.
# وقد ولي علي بن حرملة قضاء القضاء: ثم أعيد على الشرقية عمر بن حبيب.
# PageV03P288
### | محمد بن أبي رجاء
# ثم قدم المأمون فاستقضى محمد بن أبي رجاء الخراساني منزل مدينة المنصور
~~من أهل الرأي.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن أبي عبد الله الحواري قال: كان محمد بن
~~أبي رجاء من أعلم أصحاب أبي يوسف بالحساب والدقائق ، وكان حسن المقايسة حسن
~~الإدخال ، وكل شيء.
# قال: ابن سماعة ms730 كتبنا إلى محمد ابن أبي رجاء بالرقة ، هو من إدخال ابن أبي
~~رجاء عليهم. وفي كتب ابن سماعة ذكره إلا أنه لم يكن له علم بالأصول.
# أنشدني عبد الله بن أبي الدنيا قال: أنشدني محمد بن أبي رجاء - قال: أبو
~~بكر وليس هو القاضي عندي-:
# المرء يجمع والزمان يفرق %~% ويظل يرتق والخطوب تخرق
# ولمن يعادي عاقلا خير له %~% من أن يكون له صديق أحمق
# فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا %~% إن الصديق على الصديق يصدق
# وزن الكلام إذا نطقت فإنما %~% يبدي العقول أو العيوب المنطق
# مات محمد بن أبي رجاء سنة سبع ومائتين ، في جمادي ، فضم عمله إلى محمد بن
~~أبي سماعة.
### | عكرمة بن طارق السرخسي
# استعفى محمد بن سماعة سنة ثمان ومائتين ، واستقضى المأمون مكانه عكرمة بن
~~طارق السرخسي من أصحاب أبي يوسف.
# حدثني جعفر بن محمد الفريابي قال: حدثنا مزاحم بن سعيد المروزي قال:
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر:
~~أن أم رسول الله توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ست سنين
~~بالأبواء.
# PageV03P289
# ثم عزل عكرمة بن طارق في سنة أربع وعشرين ومائتين: فاستقضى مكانه:
### | إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# وقد تقدم ذكره ثم عزل إسماعيل بن حماد ، فاستقضى مكانه:
### | عبد الرحمن بن إسحاق
# وقد تقدم ذكره ثم عزل الواثق عبد الرحمن بن إسحاق سنة ثمان وعشرين
~~ومائتين واستقضى مكانه:
### | عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخليجي
# نسبته في سواد لبسته %~% أشبه شيء بلون خلقته
# كأنني بالحبال قد نصبوا %~% فيه الخليجي فوق بغلته
# أكرم به من فتى مناسبة %~% بين أجاوينه وقصعته
# ما عذب الله أمة سلفت %~% فيما سمعنا بمثل صورته
# يصطلح الناس حين يقعد للحك %~% م فرارا من هول طلعته
# لو لم يدنفه كف قانصه %~% لطار منها على رعيته
# كان المجان ببغداد ، ونقبوا الموضع الذي يجلس فيه بالشرقية ، ويستند إليه
~~حتى انسرقت شانه وتحدث الناس بذلك ، وكان فيه كبروتيه. وكان من أصحاب ابن
~~أبي دواد ms731 يمتحن الناس جاءته امرأة محمد بن معاوية الأنماطي المعروف بابن
~~فالح المحدث فقالت: إن زوجي لا يقول بقول أمير المؤمنين في القرآن ، ففرق
~~بينه وبينها ، ولكنه كان يضبط صفته.
# أخبرني إبراهيم ابن أبي عثمان عن الحواري: أن ابن الخليجي كان قد ولي
~~مظالم الجبل ، ثم أخبر ابن أبي دواد المعتصم أنه مستقل بالقضاء ، واستشهد ابن
~~الجهم في مال عظيم فلم يقبله ، وكان حين ولي قضاء الشرقية يظهر العفة.
# PageV03P290
### | حيان بن بشر الأسدي
# عزل الخليجي واستقضى حيان بن بشر الأسدي فأمر أن يقيم الخليجي للناس
~~فأقامه في مسجد الشرقية فادعيت عليه دعاوي ، وكان حيان بن بشر رجلا صالحا
~~كتب الناس عنه الحديث ، ولي سنة سبع وثلاثين ومائتين. وتوفي سنة ثمان
~~وثلاثين ومائتين.
### | محمد بن عبد الله بن المؤذن
# لما توفي حيان بن بشر ، استقضى محمد بن عبد الله من أهل السواد وكان من
~~أهل الرأي ، ولي قضاء المدائن.
# أنشدني أبو مالك الأيادي قال: أنشدني حامد الضرير المدائني يمدح ابن
~~المكبر السمرقندي ، وكان على معونة المدائن ، ويهجو محمد بن عبد الله ابن
~~المؤذن وكان قاضيها:
# يا راكبا إما رحلت ميمما %~% باب الخليفة والخطوب تنوب
# فاقصد لخير الناس فاهتف باسمه %~% يا من إليه يلجأ المكروب
# يا أحمد بن أبي دواد إنما %~% بك نستجير إذا تلم خطوب
# واقر السلام على الإمام وقل له %~% والرأي منه مخطئ ومصيب
# إن الأمير محمد بن مكبر %~% في مثل دهرك في الولاة غريب
# لو كان قاضينا على مثل الذي %~% أمسى عليه يفرج المكروب
# لا تنس أن بعضده وبفخذه %~% بعض الهنات لخصره مكتوب
### | أبو حسان الزيادي الحسن بن عثمان
# استقضى أبو حسان الزيادي الحسن بن عثمان بعد محمد بن عبد الله PageV03P291
~~المؤذن ، وكان أبو حسان فهما قد عمل الكتب وكان عالما بأيام الناس ، وحدث
~~وكتب الناس عنه علما كثيرا ، وكان كريما واسعا.
# حدثني أبو سهل الرازي القاضي قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: جاءني رجل
~~من أهل خراسان فأودعني بدرة دراهم ، فأخذتها مضمومة ثم سرقت بما فيها ، وكان
~~قد عزم ms732 على الخروج إلى مكة. ثم بدا له فعاد فطلبها مني فاعتمدت وقلت له:
~~تعود غدا. ثم فزعت إلى الله ودعوته وركبت بغلتي في الغلس ولا أدري أين
~~أتوجه ؟ وعبرت الجسر وأخذت نحو المخرم وما في نفسي أحد أقصده فاستقبلني رجل
~~راكب ، وقال لي: إليك بعثت. قلت ومن بعث بك ؟ قال: دينار بن عبد الله ، 
~~فأتيته وهو جالس فقال لي: ما حالك ؟ قلت: وما ذاك ؟ قال: ما نمت الليلة إلا
~~أتاني آت فقال لي: أبو حسان! قال: فحدثته حديثي ، فدعا بعشرين ألف درهم
~~فدفعهما إلي فرجعت فصليت في مسجدي الغداة ، وجاء الرجل فقضيته وأنفقت
~~الباقي.
# حدثني أبو مالك الإيادي قال: مات أبو حسان الزيادي سنة ثلاث وأربعين
~~ومائتين ، وله تسع وثمانون سنة وأشهر ، ومات هو وحسن ابن علي بن الجعد في وقت
~~واحد.
# أنشدني ابن أبي حكيم لنفسه:
# سر بالكرخ والمدينة قوم %~% مات في جمعة لهم قاضيان
# لهف نفسي على الزيادي منهم %~% ثم لهفي على فتى الفتيان
### | أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي
# استقضى أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة في سنة ثلاث وأربعين PageV03P292
~~ومائتين. ومات أبو هشام في سنة تسع وأربعين ومائتين.
# واستقضى مكانه:
### | أحمد بن محمد بن عيسى البرني
# ثم ولي:
### | إسماعيل بن إسحاق
# بعد البرني في سنة ثمان وخمسين ومائتين. جمع له الجانب الغربي. ثم توفي
~~إسماعيل بن إسحاق في سنة اثنتين وثمانين ومائتين. ثم ولي:
# أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد الحميد بن خازم
# في سنة ثلاث وثمانين ومائتين. وهو ينتمي إلى كندة من الفقهاء بمذهب أهل
~~العراق بصرى. ولي قبل ذاك قضاء دمشق وفلسطين ، فولي قضاء الكوفة وقد تقدم
~~ذكره في قضاة الكوفة. ثم توفي أبو خازم في سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
# ونقل:
### | أبو عمرو محمد بن يوسف بن يعقوب
# عن قضاء مدينة المنصور إلى الشرقية وقد تقدم ذكره ثم صرف أبو عمرو محمد
~~بن يوسف في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائتين.
# وقلد:
### | عبد الله بن علي بن محمد بن ms733 عبد الملك بن أبي الشوارب
# قضاء الشرقية. والجانب الشرقي ، من مدينة السلام ، وأعمال محمد بن يوسف
~~بهرموق والدبيس ، وطريق خراسان والمدائن والهروانات والروابي ، وما يسقي
~~الفرات ، وإليه قضاء سر من رأى ، وطريق الموصل. وعظم أمره فمكث منذ وقت تقلد
~~قضاء هذه النواحي إلى أن أصابه الفالج فاستخلف على عمله ابنه:
### | محمد بن عبد الله
# فلم يزل واليا إلى غرة صفر سنة إحدى وثلاثمائة ثم صرف فأعيد:
### | محمد بن يوسف
# على قضاء الشرقية والجانب الشرقي من مدينة السلام والمدائن والهروانات
~~وسقى الفرات من طريق الكوفة.
# PageV03P293
# فمكث محمد بن عبد الله بعد أن صرف نحو أربعين يوما ، ثم توفي ومكث عبد
~~الله بن علي بعد وفاته نيفا وتسعين يوما ثم توفى في رجب سنة إحدى وثلثمائة.
# وخلفه على الأعمال التي بقيت في يده ، ابن له يقال له:
# الحسن بن عبد الله بن علي.
### | أخبار قضاء القضاة بسر من رأى وبغداد
# أول من ولي قضاء القضاة ببغداد ، أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم.
# ثم علي بن ظبيان.
# ثم علي بن حرملة التيمي
# ثم يحيى بن أكثم وقد تقدم ذكرهم أولا.
# ثم ولي أحمد بن أبي دواد بن جرير الإيادي قضاء القضاة للمعتصم والواثق
~~وبعض أيام المتوكل. وكان يمتحن الناس في القرآن ويضرب ويقتل عليه وأفسد
~~الخلفاء في هذا الوقت في المذهب.
# وكان أول سبب دخوله على المأمون ما:
# حدثني به أبو العيناء محمد بن القاسم قال: جاء رسول المأمون إلى يحيى بن
~~أكثم ومعه جلساؤه ومنهم ابن أبي دواد أن ائتني أنت ومن في مجلسك فقاموا
~~إليه ، وقام ابن أبي دواد في طيلسان ونعل ، فاعترض في الكلام وخلى بقلب
~~المأمون فقال: من يكون الرجل ؟ قال: رجل من إباد ، قال: وما أخرك عن مجلسي
~~والاتصال بي ؟ قال: حبسه القدر وبلوغ الكتاب أجله. قال: لا ، اعلمن ما كان
~~لي مجلس نظر لا تشهده ، فشق ذاك على يحيى بن أكثم فلما ولي المعتصم مصر قال:
~~المأمون ليحيى بن أكثم: انظر لأخي رجلا فطنا يسدده إذا سها ويؤنسه ms734 إذا خلى
~~ويجمعه إذا ظهر. قال: لا أعرفه إلا واحدا أنت به ضنين ، قال: ومن هو ؟ قال:
~~ابن أبي دواد قال: تفجعني به قال: تؤثر أخاك ، فأذن له ، على نفس تنزع إليه.
# PageV03P294
# فأخبرني أبو العيناء قال: سمعت ابن أبي دواد يقول: خرجت مع المعتصم فما
~~سرنا إلا منزلين حتى قال لي: المعتصم: رأيت في ليلتي هذه بأني متعمم بالشمس
~~وكأن القمر في حجري ، فقلت له: أمسك عليك ولا نسمعها منك؛ فإنها مفسرة قال:
~~فطردنا عن الخلافة والله يسوقها إلينا.
# أخبرني أبو العيناء قال: سمعت ابن أبي دواد يقول: دخلت على المأمون وفي
~~يده كأس من شراب في آخر أيامه ، فقال: ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقلت:
~~إماما عدل. قال: أنت تقول ذاك ؟ قال: قلت: فأنت والله تقوله. إذا وفقك
~~الله. قال: إنك عندي لحلال الدم. قال: قلت: والله إن لدمي أحرم عليك مما في
~~يديك. قال: فقلت لابن أبي دواد: سبحان الله خليفة يجاوب هذه المجاوبة ، وهو
~~سكران ؟ قال: وكان وقت الظهر ولم يكن العصر أي كان أول شرابه.
# أخبرني أبو العيناء قال: حدثني أبو يعقوب بن سليمان بن أبي جعفر قال: دخل
~~ابن أبي دواد على المأمون يوما فقال: ما أكلت يا أحمد ؟ قال: أكلت خبزا
~~ولبنا ، قال: سبحان الله رجل مرطوب مشرب حمرة رقيق الجلدة يأكل اللبن ؟
~~ترياق يا غلام! فأني به فأكثر له منه ، ثم قال: لغلامه: اذهب به فأضجعه وألق
~~عليه المطارف ، فإذا ارفض عرقا فأتني به.
# حدثني موسى بن جعفر أخو نفس الكاتب قال: كان أحمد ابن أبي دواد حين ولي
~~المعتصم الخلافة عادي الأفشين وحرض عليه المعتصم وكان جسورا مقداما لا
~~يبالي ما يصنع ، فلم يزل يخبر المعتصم PageV03P295
~~بأن الأفشين على دين المجوسية وأنه كاتب المرزبان حتى عصني ، وأنه ...
~~وأنه %~% حتى أوغر قلب المعتصم على الأفشين ، وهم به بعد أخذ المرزبان ، فجمع
~~بينه وبينه.
# وأخبرني موسى بن جعفر أخو نفس قال: كنت حاضرا والمعتصم خلف سوق الأفشين ، 
~~وابن أبي دواد والقواد حضور ، فأقيم ms735 المرزبان فضرب بالسياط بين يدي الأفشين ، 
~~قال: فرأيت المرزبان يصيح آب يطلب الماء فلم يسق ، فسمعت المعتصم يقول: يا
~~كفار يطلب رجل في هذه الحال الماء فلا يسقى! فسقوه الماء فلم يكن إلا ساعة
~~حتى مات. ونوظر الأفشين ، فقال: المعتصم: هاتوا احتجوا عليه ، فقال: ابن أبي
~~دواد: كاتب المرزبان يا أمير المؤمنين. فقال: الأفشين: أنتم قلتم لي كاتبه
~~وأطمعه فإنك ملك وهو ملك ففعلت. قال: ابن أبي دواد: هو يعبد الأصنام وهو
~~أغلف ، وأخرج من خزائنه تماثيل. فقال: الأفشين: هذه سماجات يلعب بها كما
~~يلعب العجم ، قال: فأخرج ابن أبي دواد حقة فيها سم من خزائنه ، ودعا برجل
~~فاستحلفه أنه أمره أن يسم المعتصم. فحلف الرجل؛ فاستحل المعتصم دمه وقتله.
# قال: وكان سبب العداوة بين ابن أبي دواد وبين الأفشين: أن الأفشين أراد
~~قتل أبي دلف القاسم بن عيسى فاستجار بابن أبي دواد فجاء إلى الأفشين برسالة
~~من المعتصم: يقول لك أمير المؤمنين قد بلغني أنك تريد أن تحدث على القاسم
~~بن عبسي حادثة. ووالله لئن فعلت لأقتلنك. ولم يكن المعتصم أرسله ولا قال:
~~له شيئا. فرهب الأفشين أن يقتل PageV03P296
~~أبا دلف وجاء ابن أبي دواد إلى المعتصم فقال: يا أمير المؤمنين ، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال: خيرا
~~ونما خيرا وقد أديت عنك رسالة أحييت بها أهل بيت من المسلمين ، وكففت بها
~~أسياف خلق من العرب.
# بلغني أن الأفشين هم بقتل القاسم بن عيسى ، فأديت عنك إليه كذا وكذا ، 
~~فحقنت دم الرجل ، ونعشت عياله ، وكففت غضبان عجلان ومن تبعها أن تغضب له ، 
~~ويشق عليك منها ما تغتم به ، والرجل في يديك. فقال: المعتصم: قد أحسنت. ووجه
~~إلى القاسم بن عيسى فخلصه من يده وأطلقه. فوجه الأفشين إلى ابن أبي دواد:
~~لا تأتني ولا تقربني! فقال: للرسول: تؤدي عني كما أديت إلي؟ قال: نعم ، فقال
~~له: قل له ما آتيك تعززا من ذلة ولا تكثرا من قلة ، وإنما رفعتك دولة ms736 فإن
~~جئتك فلها وإن قعدت فعنك. وكان قتل المرزبان والغضب على الأفشين بسر من
~~رأى ، سنة خمس وعشرين ومائتين في آخرها.
# قال: أبو العيناء ما رأيت رئيسا قط أنطق من ابن أبي دواد.
# قال: المازني حين قدم من البصرة حدثني عن البصرة ، قال: عن أيها ؟ قال: من
~~فيضها إلى صحرائها.
# وأخبرني عيسى بن أبي عباد الكاتب ثابت بن يحيى قال: لما وقع الحريق في
~~الكرخ قال: ابن أبي دواد للمعتصم: يا أمير المؤمنين هل لك في مكرمة لم
~~يسبقك غليها خليفة ويعجز خليفة عن أن يقتدي بك ؟ قال: PageV03P297
~~تخلف على التجار ما احترق لهم فينتشر الصوت ، ويبلغ العدو سعة المال عندك
~~وبذلك إياه؛ فيرهبك في أقاصي الأرض. قال: وكم ؟ قال: عشرة ألف ألف ، وتجمعها
~~في وقت قليل ، قال: أفعل؛ فأمر له فحملت مع ابن أبي دواد ، وانحدر إلى مدينة
~~السلام.
# فأخبرني عيسى بن أبي عباد قال: رأيته جالسا في مسجد مدينة المنصور
~~والقضاة والفقهاء حوله ، وإسحاق بن إبراهيم صاحب الشرطة قائم ، والناس والبدر
~~مصبوبة ، والصيارف معهم الشواهين والقضاة يستحلفون الناس على ما ذهب لهم.
~~فمن حلف دفع إليه ما يحلف عليه ، قال: فوالله لقد حلف قوم ولم يذهب لهم ما
~~حلفوا عليه. وداوم الجلوس نحو جمعة حتى فرق المال ، وانصرف إلى سر من رأى ، 
~~وقيل بل كان المال خمسة ألف ألف. وذلك في سنة خمس وعشرين ومائتين.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: قال: محمد بن عبد الرحمن الكوفي سألت
~~ابن أبي دواد حاجة ، فإني يوما عنده وخرج الناس والدواة بيني وبينه فجذبتها
~~وكتبت على رأس الثلث:
# كفاك مذكرا وجهي بأمري %~% وحسبك أن أراك وأن تراني
# فقضى حاجتي.
# وقال: يعقوب بن إسحاق الكندي: كنا عند ابن أبي دواد فذكر الهشامي صاحب
~~الجزيرة بالأندلس فقال: كان متواريا عندي أربعة أشهر.
# قال: أبو خالد المهلبي: فحدثت المتوكل بهذا فقال: قد كان الناس يقولون
~~إنه يميل إلى الأموية ، وكان فصيحا شاعرا.
# أنشدني جرير بن أحمد بن أبي دواد ، قال: أنشدني أبي لنفسه: PageV03P298
~~سر ms737 من را أسر من بغداد %~% فارم بغداد عامدا ببعاد
# حبذا مسرحاتها ليس تخلو %~% أبدا من طريدة وطراد
# وديار كأنما نسج الده %~% ر عليها محبر الأبراد
# واذكر المشرف المطل من الت %~% ل على الصادرين والوراد
# وإذا روح الرعاة فلا تن %~% س تداعى فراقد الأولاد
# يا ابن عم النبي لا أنس إلا %~% حيث خيمت من جمع البلاد
# أنت نور الربيع تفتقر الأر %~% ض إليه لحاضر ولباد
# فإذا خيمت ركابك أرضا %~% أزعجت خيفة قلوب العباد
# زدتها فاستزدت بهجة دنيا %~% ك فوافيتما على ميعاد
# أنشدني أبو مالك قال: أنشدني أبي لنفسه يرثي أحمد بن شهاب الأنباري
~~كاتبه:
# إن المشيب نعى إلي شبابي %~% وجدت بموتي ميتة الأتراب
# طورا أعاد وتارة أنا عائد %~% أو دافن حبا من الأحباب
# فإلى متى ألقى وأسمع ناعيا %~% أوشك بقرع يد المنية بابي
# لا بد من موت وبعث بعده %~% ومواقف تخشى وعرض كتاب
# وجلا فيا حزنا لبعد مسافتي %~% وقليل زادي واقتراب ذهابي
# أنشدني جرير قال: أنشدني أبو حسان الزيادي قال: أنشدني أبوك لنفسه:
# أعاينت في طول من الأرض أو عرض %~% كبغداد دارا إنها جنة الأرض PageV03P299
~~صفا العيش في بغداد واخضرعوده %~% وعيش سواهاغيرصاف ولاغض
# تنام بها عين الغريب ولا أبت %~% غريبا بأرض السلم يطمع في الغمض
# لقد منيت بالبغض مني وبالقلى %~% وما أصبحت أهلا لهجر ولا بغض
# أخبرني جرير قال: سمعت أبي يقول قال: المأمون لأبي: ما اسم أبيك ؟ قال:
~~قلت هو اسمه أبو دواد بن جرير شاعر خطيب كان أحمد ابن أبي دواد يستخلف ابنه
~~أبا الوليد على القضاء. ثم فلج أحمد بن أبي دواد فمكث أبو الوليد على
~~القضاء سنة سبع وثلاثين ومائتين ، فأشخص المتوكل إليه يحيى بن أكثم إلى سر
~~من رأى وولاه قضاء القضاة وعزل أبا الوليد وأخذت أمواله وأموال أبي دواد.
# وكان الواثق فيما أخبرني الحرث بن أبي أسامة قبل ذاك تغير لابن أبي دواد
~~وذلك في سنة ثلاثين ومائتين ، ووقف أصحابه للناس في المدن فصحح عليهم الناس
~~الخيانة والفجور بكل بلد. وأطلق الواثق بعض من كان ms738 في السجون ممن حبس ابن
~~أبي دواد ونادى مناد في أسواق بغداد في ستة أنفس من أصحابه أحدهم قرابة
~~لابن أبي دواد من جاء بواحد منهم فله مائة ألف درهم ، وفي سنة سبع وثلاثين
~~أخذ المتوكل كل أمواله. ورده وابنه إلى بغداد ، فدخل بغداد في شعبان ثم توفي
~~بعد ذلك.
# أنشدني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي لنفسه:
# تزود من معاشك للمعاد %~% وتقوى الله فاعلم خير زاد PageV03P300
~~ولا تجمع من الدنيا كثيرا %~% فبعض الجمع أسرع للنفاد
# وقل لمطالب الدنيا رويدا %~% أما وعظتك في ابن أبي دواد
# أقام يدير الآفاق حينا %~% ويصطنع الصنائع في العباد
# فأصلح أمره عشرين عاما %~% فكان صلاحه سبب الفساد
# فبدل من فوائده الرزايا %~% وكان الأولياء هم الأعادي
# فحسبك من صروف الدهر دينا %~% مواعظ لو توافق ذا فؤادي
# وقد مدحت الشعراء ابن أبي دواد وهجوه بشعر كثير جدا. فممن مدحه أبو تمام
~~الطائي وعلي بن الجهم ، ثم هجاه علي بن الجهم. وكان محمد بن عبد الملك
~~يعاديه ، ويطعن في نسبه ويهجوه بشعر ينفيه من إياد.
# وذكر إسحاق الموصلي قال: كنت يوما عند الواثق وهو بالنجف فدخل عليه أحمد
~~بن أبي دواد فقعدنا نتحدث ولم يكن خرج الواثق بعد ، فقال لي أحمد: أعجبني
~~بيتان! قلت: أنشدني فما أعجبك ففيه السرور. فأنشدني:
# ولي نظرة لو كان بحبل ناظر %~% بنظرته أنثى لقد حبلت مني
# فإن لدت ما بين تسعة شهر %~% إلى نظرتي ابنا فإن ابنها إبني
# فقلت أجاد.
# ولكن أنشدك بيتين أرجو أن تستحسنهما وأنشدته:
# ولما رمت بالطرف غيري ظننتها %~% كما آثرت بالطرف تؤثر بالقلب
# وإني بها في كل حال لواثق %~% ولكن سوء الظن من شدة الحب
# قال: أحسنت والله وخرج الواثق فقال: لنا: فيم أنتما ؟ فحدثناه فأمر لكل
~~واحد منا بجائزة وخلع.
# أنشدني جرير بن أحمد بن أبي دواد قال: كتب عبد الرحمن بن عبد الله PageV03P301
~~ابن عائشة إلى أبي الوليد أخي:
# أبا الوليد والكريم يسعف %~% ويعتفي بصحبه ويلطف
# قد رهن السيف وبيع المصحف %~% وغلق الرهن وقل المسلف
# إذكار حال ms739 لا السؤال الملحف
# فأقرأه أبي فقال: ليس هذا إلحاف! هذا خمش الوجوه ، ليس هذا تعريض. وكان
~~أبو الوليد نحيلا.
# أخبرني أبو خالد المهلبي قال: حدثني المستعين قال: بلغني أن أبا الوليد
~~ابن أبي دواد شكا إلى خبازه نفاذ الخبز فقال له: إنما أخبز شيئا يسيرا لا
~~يملأ التنور ، فأمر ببراشيخ يقطع نصف التنور.
# قال: أبو خالد: وحدثني عباس بن جرير قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال:
~~كنا يوما ببغداد مع أبي الوليد بن أبي دواد ، وعلى المائدة أرغفة بعدد
~~الرجال ، فدخل قوم فدعا لهم بخبز فأتى بأرغفة على عددهم ، ثم احتجنا إلى خبز
~~فصاح يا غلمان هاتوا خبزا! فلم يأتوا بشيء ، ثم عاد فلم يأتوا بشيء ، ثم عاد
~~فلم يأتوا بشيء ، فقلت أنا لأسهل: ويلكم إن لم يكن حواري فهاتوا من أخباز
~~العيال ، فلم يأتوا بشيء ، فأكلنا ورفعت المائدة وقمنا ، فقلت للغلمان ويلكم
~~يأمركم أبو الوليد أن تأتوا بخبز فلم تأتوا وقلنا هاتوا من خبز العيال فلم
~~تأتوا فقالوا: ليس يعطينا العيال من خبزهم لأنهم قد أخذ منهم غير مرة فلم
~~يرد عليهم.
# أخبرني أحمد بن أبي زهير عن زبير قال: بعث إلى المتوكل: بيعة ولاة PageV03P302
~~العهود قد كتبها أبو الوليد بن أبي دواد فيها: هذا ما أشهد عليه عبد الله
~~جعفر الإمام المتوكل في صحة من عقله وجواز من أمره ، فقلت له: من كتب هذا
~~الكتاب ؟ أمير المؤمنين يناظر فيمن يبايع له حتى يقول في صحة عقله وجواز
~~أمره ؟
# لقد جاء مروان بن محمد من أرمينية إلى الشام لم يحفظ الناس بسيفه في بيت
~~شعر قاله يزيد بن الوليد:
# فإن أقتل أنا وولي عهدي %~% فمروان أمير المؤمنينا
# ثم غضب المتوكل على يحيى بن أكثم ونفاه إلى مكة ، واستقضى:
# جعفر بن عبد الواحد بن جعفر
# بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، ثم صرف وولي:
# جعفر بن محمد بن عمار البرجمي
# ثم ولي:
# محمد بن رزين البصري
# ثم:
### | الحسن بن محمد بن عبد الملك
# بن ms740 أبي الشوارب بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسد بن
~~أبي العيص بن أمية بن عبد شمس.
# صرف الحسن بن محمد بن أبي الشوارب ثم ولي:
# عبد الرحمن بن نايل بن نجيح
# ثم أعيد:
# الحسن بن محمد بن أبي الشوارب
# ثم توفي فولي أخوه:
### | علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
# وكان ممن ولي قضاء سر من رأى من هؤلاء ولم يرسم بقضاء القضاة
# محمد بن رزين
# وعبد الرحمن بن نايل
# فقط ثم اضطرب أمر علي بن محمد بن أبي الشوارب في قضاء قضاة عامة أيام
~~المعتمد ، إلى إن توفي إسماعيل بن إسحاق فجئ به وقلد قضاء مدينة المنصور ثم
~~توفي.
### | قضاة النواحي المتفرقة
# حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام ابن
~~نافع قال: قلت لمعمر إن أبي أخبرني أن وهب بن منبه ولي القضاء في PageV03P303
~~زمن عمر بن عبد العزيز فلم يحمد نعمته. فتبسم ثم قال لي: قولا كانه يرفع
~~صوته قد ولي الحسن القضاء في زمن عمر بن عبد العزيز فلم يحمد فهمه.
### $ عاصم بن سليمان الأحول
# ولي قضاء المدائن
# أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثني ابن
~~بشير بن مجالد قال: رأيت عاصم الأحول على قضاء المدائن فخرج عليه بزكان له
~~أسود وله شعره ، وقمطره في يده حتى جلس على برى ، وأعنز له ترعى بين يديه ، 
~~فإن جاء إنسان يخاصم إليه نظر في حاجته وإلا فهو مقبل على أعنزه.
# وقال: الموصلي: كان عاصم الأحول حسن الخلق والمداراة ، فمر ذات يوم رجل من
~~أبناء الدهاقين فعرض عليه الغداء فنزل فتغدى ، فلما أراد الخروج لمح في بيته
~~طنبورا فمضت للفتى أيام ثم أتاه ليشهد بشهادة ، فقال: جئت لأشهد ، قال: ما
~~فعل طنبورك لأعلمن ما رأيتك ها هنا.
### $ حماد بن دليل قاضي المدائن
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن عبد الله بن عبد الكريم الحواري قال: كان
~~حماد بن دليل أبو ms741 زيد قاضي المدائن أيام هارون ، فكتب إليه: أن توصى بنقص
~~أبي يعقوب بن حميد التاجر ، فامتنع ثم عوود فامتنع ، فآذوه ببعض اللفظ فترك
~~القضاء وهرب إلى مكة وحج هارون ومعه يحيى بن خالد فبينما هو يطوف بالبيت إذ
~~نظر إلى أبي زيد يطوف ، فأخذ بعضده وقال: هربت من أمر لو شئنا أن نقتله
~~لقتلناه.
# PageV03P304
### $ يحيى بن يعمر بخراسان
# أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد القطان قال: حدثنا عبد الصمد ابن عبد
~~الوارث قال: سمعت أبي يحدث قال: حدثني عمرو بن حكيم الواسطي قال: حدثنا عبد
~~الله بن بريدة قال: اختصم إلى يحيى بن يعمر رجلان مسلم ويهودي فورث المسلم
~~من الكافر ، فقيل له فقال: حدثنا أبو الأسود أن رجلا حدثه عن معاذ بن جبل
~~أنه ورثه وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الإيمان يزيد ولا
~~ينقص.
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي قال: حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن
~~قتادة قال: قال: كثير بن أبي كثير لسعيد بن المسيب إن يحيى بن يعمر يفتي
~~بخراسان: أن الرجل إذا اشترى أضحيته ودخل العشر لم يأخذ من شعره ولا من
~~أظفاره وقال: سعيد بن المثيب: قد أحسن. كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفعلون أو يقولون ذلك.
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا سليمان بن حرب وحدثني الصغاني قال:
~~حدثنا عبد الله بن عمر قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عبد المجيد بن
~~وهب: أنه شهد يحيى بن يعمر بخراسان واختصم إليه رجلان في فرس ، فأجاز شهادة
~~رجل واحد مع يمين الطالب.
# حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسين
~~قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عيسى بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن كيسان قال:
~~رأيت يحيى بن يعمر يقضي بين الخصوم في مجلس قضائه وإذا قام عنه ماشيا
~~وراكبا وفي منزله.
# حدثنا عباس الدوري قال: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا الفضل PageV03P305
~~ابن حبيب السراج قال: ms742 حدثنا النضر بن إسحاق السلمي قال: كتب أبي إلى أمي
~~بطلاقها ثم ندم ، فقال له يحيى بن يعمر الحقه فخذه.
# حدثني عبد الله بن محمد بن حسن قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي روح رجل من الأزد يقال: له عبد الرحمن قال: رأيت يحيى بن
~~يعمر يقضي في المسجد.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا زياد بن أيوب قال: حدثنا أبو
~~نميلة قال: حدثنا البلخي بن إياس وسعيد بن أبي حكيم قالا: رأينا يحيى بن
~~يعمر يقضي في السوق راكبا.
### $ عبد الله بن بريدة بخراسان
# حدثني محمد بن موسى القيسي قال: حدثنا محمد بن عاصم بن عمير بن عقبة قال:
~~حدثني جدي عمير بن عقبة قال: رأيت عبد الله بن بريدة على حمار يطوف القرى
~~يقضي بين الناس.
### $ الحسين بن واقد قاضي مرو
# حدثنا الرمادي قال: حدثنا أحمد بن سفويه قال: حدثنا علي بن الحسن ابن
~~شقيق قال: قلت لابن المبارك إن الحسين بن واقد إذا قام من مجلس القضاء دخل
~~السوق فاشترى لحما لعياله وحمله بنفسه ، قال: فقال: ابن المبارك ومن لنا
~~بمثل الحسين.
# وكان:
### $ أبو عثمان عمرو بن سالم قاضي مرو
# حدثنا حمزة بن العباس المروزي قال: أخبرنا عبدان قال: أخبرنا أبو حمزة
~~قال: سمعت إبراهيم الصائغ يحدث عن أبي عثمان قاضي أهل PageV03P306
~~مرو قال: الصلاة في الخوف ركعة.
# حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو نميلة
~~يحيى بن واضح قال: حدثنا أبي قال: رأيت أبا عثمان عمرو بن سالم يقضي على
~~باب داره.
# حدثني عيسى بن محمد بن عيسى المروزي قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسين
~~قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عيسى بن موسى قال: حدثنا عيسى الأزرق عن عمرو بن
~~سالم أبي عثمان الأنصاري أنه كان نقش خاتمه: إن عمرو بن سالم يخاف إن عصى
~~ربه عذاب يوم عظيم.
# أخبرني الحارث بن محمد قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان قال: ms743 حدثنا يونس بن
~~أبي إسحاق قال: حدثني مزاحم قاضي خراسان قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عن
~~جوائز العمال فقال: لك المهني ولهم المأثم.
### | قضاة واسط
# قال الموصلي: كان:
### $ محمد بن المستنير
# على قضاء واسط ، فتقدم إليه رجل بخصمه قال: ادع بيتك فقال: تعال يا أبا
~~الدئب ويا أبا الزعفران ويا أبا صلابة ويا أبا الياسمين! قال: انطلق قبحك
~~الله ولم يسمع منه.
# وقال الموصلي ولي:
### $ أبو السكينة زياد بن مالك السمراي
# قضاء واسط أيام الحجاج ويزيد ابن المهلب وأمر العراق خمسين سنة ، فتقدم
~~إليه رجل فقال: هات بينتك ؟ فتقدم إليه رجل على أذنه ريحانه: قال: بم تشهد
~~؟ قال: بكذا وكذا ، قال: فما على أذنك ؟ قال: ريحانة فشمها وأعادها على
~~أذنه ، قال: قم فلا شهادة لك.
# PageV03P307
# أبو شيبة إبراهيم بن عثمان
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان قال: حدثني محمد بن يوسف بن مسلم ابن الهيثم
~~قال: حدثني مسعود قال: كان أبو شيبة لحانا ، فقال: يوماحدثنا أبي إسحاق عن
~~هبيرة فقال له رجل: يا أبا شيبة لو كان لحنك من الذنوب كان من الكبائر.
# قال: وأتى أبو شيبة رجل يستفتيه ، فقال: بأي شيء يكفر الرجل يمينه ؟ فقال:
~~بخبزا بدقيقا بسويقا ، فقال له الرجل: يا أبا شيبة ترك الكفارة أيسر من هذا
~~اللحن.
# أخبرني إبراهيم عن سلمان بن أبي شيخ قال: حدثنا صالح بن سليمان قال: شهد
~~عند أبي شيبة القاضي شهود على سعيد بن حسين مولى عبد القيس فلقي سعيد بن
~~حسين ابن بيدا هرمز وكان يسأل لأبي شيبة عن الشهود فقال: اتق الله وتثبت في
~~المسألة عن الشهود الذين شهدوا علي ، فسكت عنه وأتى أبا شيبة فأخبره فلما
~~جلس أبو شيبة أمر الذي يقوم على رأسه ، يدعو سعيد بن حسين ، فدعاه فقال له ما
~~دعاك إلى من استقام لي منذ نيف وعشرين سنة: تفسده الآن علي قال: إنما قلت
~~له اتق الله وتثبت في الشهود الذين شهدوا علي. فقال: أبو شيبة هكذا قال:
~~نصيب:
# وكنت إذا ما جئتها قلت ms744 يا اسلمي %~% وما كان في قولي اسلمي ما يضيرها
# ثم حبسه ثلاثا أدبا له.
# أخبرنا أبو الفضل البصري قال: حدثنا عبد الله بن معاذ قال: حدثنا أبي PageV03P308
~~قال: كتبت إلى شعبة أسأله عن أبي شيبة قاضي واسط ، فكتب إلي: لا تكتب عنه
~~شيئا ومزق كتابي.
# حدثني محمد بن موسى قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا صلة بن
~~سليمان قال: سمعت شعبة يقول لمحمد بن أبي شيبة القاضي أبوك يحدث عن الحكم ؟
~~قال: نعم ، قال: أنا رأيته عند الحكم وفي أذنه قرط وشنف وهو غلام ، فقلت: من
~~هذا ؟ قال: ابن أخت.
# أخبرني محمد بن علي بن حمزة العلوي قال: حدثني عيسى بن إسماعيل عن العتبي
~~عن أبيه قال: قال موسى بن عيسى لأبي شيبة: مالك لا تعودني فيمن يعودني ؟
~~قال: أصلحك الله إني إن أتيتك فأدنيتني فتنتني وإن باعدتي أحزنتني وليس
~~عندي ما أخافك عليه ، ولا عندك ما أرجوه منك ، فلأي شيء آتيك.
# أخبرني محمد بن موسى عن ابن أبي شيخ عن أبيه أبي شيخ قال: استكتب أبو
~~شيبة يزيد بن هارون حين ولي قضاء واسط ، فلما خرج المبيضة ، خرج يزيد معهم ، 
~~ولزم أبو شيبة منزله ، فلما سكن الأمر ظهر أبو شيبة فكلم في يزيد ، فقال: لا
~~تكتب لي ، وقد تبيضت فاستكتب محررا.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: كان لواسط
~~رجل يكنى أبا الليث ، تحول إلى البصرة بعد ، وما كان فيمن رفع على أبي شيبة
~~القاضي ، فدخلوا على المهدي فتكلم أبو الليث في أبي شيبة فكان فيما قال:
~~يغدو إلى نزهته ويبيع اللبن برغوته وتفوته الركعة فلا يقضيها ، وكان لأبي
~~شيبة بقرات تحلب ويباع لبنها ، وكان عمر القصير يرد علي بن الليث ، وكان معهم
~~أبو معمر رجل من أهل الشام PageV03P309
~~انتقل إلى البصرة فقال: فيه عمر القصير: يا أمير المؤمنين إن هذا يسكر ، 
~~وذكر كلاما ضحك منه المهدي ، وكان الذي يسعى على أبي شيبة: علي بن عاصم ، 
~~وكان أبو شيبة قبل ذلك ms745 وفد على المهدي ومعه جماعة فيهم محمد بن يزيد
~~الواسطي وغيره ، فزاده المهدي في أرزاقه وأجازه فذكر الذين معه ، فقال المهدي
~~له: سمهم فأبى فصاروا له عداء وذموه ، فلما كان بعد ذلك من أمر صالح بن داود
~~أخي يعقوب بن داود ما كان بواسط ، لقيه علي بن عاصم ومعه جماعة فيهم محمد بن
~~يزيد قدمه علي بن عاصم ، قال: هؤلاء يجزونك عنه ، فقال: أفيكم هشيم ؟ قالوا:
~~لا ، قال له علي بن عاصم: هؤلاء فوق هشيم ، فكتب قولهم ودفع ذلك فوجه المهدي
~~رجلان يسألان عنه ، فكتب حسن بن علي بن عاصم إلى أبيه يخبره بأنه قد فارقهما
~~على لقائه والقول عنه؛ فجعل علي بن عاصم يرسل إليهما من يذمه ، فانصرف بذلك ، 
~~فكتب في إشخاصه وشخص معه قوم يمدحونه وقوم يذمونه ، فعزله المهدي ، وقال: لا
~~نستبعد هذا الشيخ ، فولاه قضاء القضاة وكانت أرزاق أبو شيبة في كل شهر مائة
~~وخمسين درهما ، ثلاثين لكتابه وأعوانه ثم ولاه المهدي فصارت ثلثمائة ، ثم
~~صارت بعد ذلك أربعمائة وثمانين.
# حتى:
### $ ولي سيف بن جابر
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن ابن أبي شيخ قال: حدثنا أبو سفيان الحميري
~~عن أبيه قال: كتب معي أبو شيبة كتابا إلى ابن أبي ليلى ، وكتابا إلى ابن
~~شبرمة ، فلقيت ابن أبي ليلى على باب عيسى بن موسى فدفعت إليه الكتاب فلم
~~يقبله ، فقلت ليس هو في الحكم إنما هو وصلك به ، قال: لا أقبله إلا في مجلس
~~الحكم ، وأتيت ابن شبرمة فرأيت رجلا عربيا PageV03P310
~~سألني عنك وعن الناس ، قال: قال: فما صنعت بكتاب ابن أبي ليلى ، قال:
~~اعترضت به الزاب فرميت به فيه.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا سليمان قال: حدثني أبي قال: قال: أبو
~~شيبة أسر ما يكون العبد بالدنيا يأتيه الموت! قال: فكان أبو شيبة كذلك ، أسر
~~ماكان في الدنيا ، طرق ليلا وجد علة فأصبح ميتا.
# أخبرني محمد بن موسى عن سليمان بن أبي شيخ قال: حدثنا أبو سفيان الحميري:
~~قال: قدم رجل بكتاب ابن أبي ms746 ليلى على أبي شيبة قصه على الحجاج بن دينار ، 
~~فقال له الحجاج بن دينار ما أعرف هذا الرجل فأجلني فأجله ومضى من يومه إلى
~~الكوفة وجاء إلى الشاهد فدعاه إلى ابن أبي ليلى فقدمه فأدى عليه حقا ، فقال:
~~الشاهد ما أعرف هذا الرجل ؟ فقال له الحجاج: اثبت إقراره أنه لا يعرفني ، 
~~أنا الحجاج بن دينار الذي قضيت علي بشهادتك فقال: الشاهد إنما أشهدني رجل
~~قال: الحجاج بن دينار فأما هذا فما أشهد عليه بشيء فأخذ كتاب ابن أبي ليلى
~~إلى أبي شيبة بإبطال ذلك وفسخه.
# حدثني محمد بن موسى قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني أبي أبو شيخ
~~عن أبي شيبة القاضي قال: قيل له إن شريكا ولي قضاء الكوفة. قال: الحمد لله
~~الذي لم يجعله من أصحاب حماد إنه لو قد أتاكم من أصحاب حماد رأيتم ما
~~تنكرون.
# حدثني أحمد بن علي قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا معاوية بن
~~ميسرة قال: رأيت أبا شيبة يكتب عند الحكم بن عيينة الحديث في القراطيس.
# PageV03P311
# أخبرنا أحمد بن زهير قال: أخبرنا سليمان بن أبي شيخ قال: روى هشام عن عمر
~~بن موسى بن وجيه وكان واسطيا ينزل دار الرصاص وهو من حمير ولي قضاء واسط في
~~أول زمن بني العباس ، ولاه الهيثم بن زياد الخزاعي ، والهيثم أول من ولى لبني
~~العباس في أيام أبي العباس ثم وجه عيسى بن موسى من الكوفة أيام أبي جعفر
~~أبا شيبة إبراهيم بن عثمان على القضاء ، فأقام بها ثمانية وعشرين سنة ، ثم
~~عزله المهدي ، ثم ولي بعده سلمة بن صالح وهو سلمة الأحمر.
# قال: أبو بكر وكيع: وسلمة بن صالح ضعيف الحديث جدا.
# حدثنا عنه إبراهيم بن محمر قال: حدثنا سلمة بن صالح الأحمر قال: حدثنا
~~أبو إسحاق عن الأسود وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إن كنت
~~لأدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في شعاره وأنا حائض ما علي إلا إزار
~~ولكن النبي صلى الله عليه وسلم ms747 كان أملككم لأربه.
# قال: ابن أبي شيخ: وكان سلمة يزعم أنه مولى فولي القضاء عشر سنين ثم شخص
~~في أمره إلى بغداد أيام هارون خالد بن عبد الله الطحان وهشيم ومحمد بن يزيد
~~ويزيد بن هارون وأبان الطحان حتى أشخص وجمع بينهم وعزل. ثم ولي بعده:
### $ أسد بن عمرو البجلي
# أربع سنين ثم خرج إلى الكوفة عن غير عزل. ثم ولي بعده:
# علي بن حرملة التيمي
# تيم الرباب ، قال: القاضي وقد تقدم ذكر هذين في قضاة بغداد.
# قال: ابن أبي شيخ: ثم ولي بعده:
# سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري
# سماه أبو البختري ثم ولي بعده:
# عبد العزيز بن أبان القرشي
# من ولد سعيد ابن العاص.
# PageV03P312
# حدثني ابن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز ابن أبان
~~وضع أحاديث عن سفيان الثوري لم تكن.
# قال ابن أبي شيخ: ثم ولي بعده:
### $ أبو الموفق سيف بن جابرالجهني
# ولاه طاهر فلما كان أيام أبي السرايا أخرج إلى بغداد. ثم ولي:
# الحسن بن سهل
# القاسم بن سويد
# من أصحاب أبي يوسف ثم عزل ورد المأمون:
# سيف بن جابر
# ثم ولي:
### $ أبو تمام إسرائيل النهري
# فأقام سنة ثم خرج إلى البصرة فاستعفى.
# قال وكيع: وهو إسرائيل بن محمد قاضي الرحاب ، كذا حدثني العباس بن محمد بن
~~عبد الرحمن الأنصاري عن أبيه.
# قال: ابن أبي شيخ: ثم ولي بعده:
### $ جعفر بن محمد بن عمار البرجمي
# فولى سبع عشر سنة ثم عزل.
# أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن سليمان بن أبي شيخ قال: جاء رجل إلى أبي
~~الموفق سيف بن جابر فأغلظ له فحبسه ، فكلمته فيه وقلت إن هذا الرجل إنما
~~حبسته لنفسك ، فإن رأيت أن تخرجه ، فقال: لنفسي لا والله ولو شتمني ، فأنا على
~~غير القضاء ما قلت له شيئا ، ولكني حبسته للمسلمين ، لأن القاضي إذا وهن وهنت
~~أحكامه ، فكان ذلك راجعا على المسلمين. قال: وكان أبو الموفق يكره القضاء
~~ويقول: لولاي مسلحة خير منه. فقلت له: إنك إن نويت أن تدفع ms748 عن القضاء من لا
~~يستخلفه ، وجرت أن تكون مصيبا مأجورا. قال: ما أعلمك إلا أن قد سهلت علي.
# PageV03P313
# قال سليمان: كان أبو الموفق على القضاء بواسط ، فقال: لا يقربني أحد إلا
~~يوم الجمعة ، فقال لي: عبد العزيز الكوفي: أنا لا أشهد عنده إلا يدخلني في
~~غير الجمعة ، فقلت ذاك لأبي الموفق فقال: صدق هو لا يشهد عندي ولكن يراه
~~الناس داخلا إلي وخارجا من عندي ، فيهدون إليه والله لأمنعن منه الأطباق.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كنا عند عبد
~~العزيز بن أبان ، فحدثنا عن فطر بحديث ابن عباس قال: السابع من بني العباس
~~يلبس الخضرة ويعدل ويفعل فعدد أشياء من أمر المأمون فوثب عليه أحمد بن حنبل
~~فأخذ الصحيفة من يده وإذا في أعلاها كتاب عتيق أصفر ، وفي أسفلها كتاب أصفر
~~عتيق ، بينهما فصل هذا الحديث في ذلك الفصل بكتاب طري ، فخرج إلى الكوفة ثم
~~كتب إلينا: لو تركتموني لحدثتكم بأحاديث فقلت حسبنا هذا.
# حدثني محمد بن موسى قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال: رأيت جبلة بن عمرو
~~بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص عند وكيع وهو يأكل رطب دقل فقال لي:
~~وكيع: هذا ابن عم قاضيكم ، يعني عبد العزيز ابن أبان ، وكان يومئذ على قضاء
~~واسط.
# أخبرني أحمد بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال: ثم ولى بعد جعفر بن
~~محمد بن عمار:
# عثمان بن سعيد بن سلمة بن عثمان بن مقسم البرني
# أقام بها ثلاث سنين. قال: القاضي: وهو أبو أحمد بن عثمان البرني ولي أحمد
~~قضاء الري وقزوين وزنجان وأبهر. ثم ولي حلوان وماسندان ثم ولي الأنبار ثم
~~ولي أصبهان.
# قال: ابن أبي شيخ: ثم ولي بعد عثمان البرني:
# أحمد بن محمد بن عيسى السري
# في سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
# PageV03P314
# قال سلمان: أخذت أول هذا مما لم أدرك عن أبي سفيان الحميري وأصحابنا.
# قال: وكيع ثم ولي بعد السري:
# البزيعي
# ثم ولي:
# موسى بن إسحاق ms749 بن موسى
# بن عبد الله بن يزيد الخطمي. ثم:
# محمد بن محمد الجدوعي
# ثم:
# موسى بن إسحاق ثانية
# ثم:
# عبد الرحمن بن محمد
# بن برزخ. ثم:
# موسى ابن إسحاق ثالثة
# ثم دخل الزنج واسط ثم أعيدت واسط فوليها:
# عبد الله بن أحمد الطيالسي
# ثم:
# محمد بن أحمد المقدمي
# ثم:
# محمد بن حماد
# ثم:
# يوسف بن يعقوب
# ثم صرف يوسف فوليها:
# أحمد بن عمر بن شريح
# ثم:
# الأحوص بن المفضل
# ثم:
# محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب
# ثم:
# محمد بن أحمد التركماني
# ثم:
# إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم
# بن جعفر بن جابر. ثم:
# أبو عمر محمد بن يوسف
# استخلف عليها عبيد الله بن صالح بن أحمد.
### $ ابن العداء الكندي
# حدثني محمد بن موسى قال: حدثنا ابن أبي شيخ قال: حدثني أبو سفيان الحميري
~~قال: ولي القضاء بواسط لابن هبيرة ابن العداء الكندي فتقدم رجل إلى ابن
~~هبيرة فقال: أصلح الله الأمير إن قاضيك هذا يرتشي ، قال: ارتشى منك ؟ قال:
~~نعم. فدعا ابن هبيرة بحلة فقال: ارشه هذه ، حتى أنظر يقبلها ففعل ، وراح ابن
~~العداء على ابن هبيرة فيها فعزله.
### $ هاشم بن بلال الحبشي
# حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال: حدثنا أبو مسهر قال: حدثنا سهل بن هاشم بن
~~بلال وكان أبوه ولي قضاء واسط أيام بني أمية.
# PageV03P315
### $ العدوي
# أخبرني إبراهيم بن علي العدوي قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله وقال:
~~حدثنا علي بن مسهر قال: قال لي: المهدي حين ولاني: ما تقول في شاهد الزور ؟
~~قلت: يا أمير المؤمنين فيها أقاويل ، قول شريح يؤتى به حيه فيقال: لهم إن
~~هذا شهد بالزور فاعرفوه ، وغير ذلك. وأما عمر بن الخطاب فإنه كان يقول يضرب
~~أربعين ويحلق رأسه ويسود وجهه ويطاف به ويطال حبسه. قال: خذ بقول عمر. أما
~~علمت أن الله وضع الحق على لسان عمر.
### | أشياء من أخبار القضاة نوادر
# أخبرنا القاسم بن محمد بن الحرث المروزي سنة ثلاث وخمسين ومائتين قال:
~~حدثني محمد بن يحيى الصائغ عن علي ms750 بن حجر قال: كان على أهل الري قاض يكنى
~~أبا حرزة فاختصم إليه قوم في عقد من لؤلؤ وجوهر ، فوضع بين يدي القاضي وهم
~~يختصمون ، فأخذ القاضي خرزة منها فوضعها في فيه ثم استرطها وأعرابي ينظر
~~ففطن له فقال:
# دعوت رب شعيب أن ينجيني %~% من كورة يبعر الياقوت قاضيها
# إن الذي كان أوعاها فأخرجها %~% دلت علي غدرات كان يخفيها
# حدثني أحمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الكاتب أبو العباس قال: حدثنا عمر
~~بن شيبة في إسناد لم يحفظه قال: بلغ عبد الملك بن مروان أن قاضيا له ارتشى ، 
~~فكتب إليه:
# إذا رشوة حلت ببيت تولجت %~% لتدخل فيه والأمانة فيه PageV03P316
~~سعت هربا منها وولت كأنها %~% تولى حليم عن جواب سفيه
# حدثني أبو مالك الأيادي قال: بلغني أن عبد الله بن خالد قاضي أصفهان كان
~~قد جعل في خاتمه طينا من بان أو مسك ، فكان إذا أتته المرأة تستعديه ، ختم
~~لها خاتمه يريد أن تجد رائحته.
# قال: وقضى عبد الله بن خالد بشهادة مخنث وعطسة اختصم إليه قوم في شيء
~~فأقاموا شهادة مخنث فقال: ما أرى هذا يكذب ، وعطس إنسان في المجلس فقال:
~~وهذا شاهد آخر فقضى به.
# أخبرنا أحمد بن سليمان الراوية ، قال: حدثنا أحمد بن حاتم أبو نضر عن
~~الأصمعي قال: قدم إلى قاض من القضاة امرأة قبيحة الوجه ، حسنة المنتقبة ، 
~~وزوجها معها ، فلما رآها القاضي في نقابها حلت بعينه ، فالتفت إلى زوجها
~~فقال: يتزوج أحدكم المرأة لا يحسن عشرتها ، ففطن الزوج فضرب يده إلى نقابها
~~فسفرها فقال: القاضي: شكوى مظلوم ووجه ظالم خذ بيدها.
# وقال: ابن أخي الأصمعي عن عمه قال: زعم خلف الأحمر أنه سأل قاضي ميدان
~~أتضرب أحدا؟ قال: من استضعفته ضربته.
# وحدثني طلحة بن عبد الله الطلحي قال: حدثني أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~قال: رفع إلى المأمون أن قاضي جبل يقص رءوس الخصوم. فوقع في رقعتهم مزين إن
~~شاء الله.
# حدثني أحمد بن أبي خيثمة: أن عبد الرحمن أخا علي بن مسهر هو الذي ms751 قال:
~~لهارون يا أمير المؤمنين ، فعم القاضي قاضي جبل أثنى على نفسه.
# إبراهيم الحربي عن محمد بن منصور قاضي الأهواز قال: كلم PageV03P317
~~أبو يوسف في عبد الرحمن بن مسهر ، فكتب عهده ثم تخوف أن يوليه لأنه لم يكن
~~يراه يخوض في الفقه ، فتركه شهرا ثم ذكروا يوما عند أبي يوسف خطأ القضاة.
~~فقال: عبد الرحمن بن مسهر أنا أعجب من قاضي يخطئ ، فقال: أبو يوسف: وكيف إذا
~~ولي الرجل القضاء فأتاه الخصمان في أمر مثل الشمس ، أمضاه فإذا أشكل عليه
~~ردهما إلى المجلس الآخر وفي الناس مثلك وأشباهك ، فتوجه وتشاور وتبحث فمن
~~المحال أن يعيي عليه الحق. قال: فقال له أبو يوسف فأين كنت عن هذا منذ شهر ، 
~~خذ عهدك من الطاق واعمل على هذا.
# قال: أبو إبراهيم الزهري: حدثنا الحروري قال: حدثنا أبو حفص قال: أخبرني
~~سعيد بن بشير قال: كنت عند الزبير بن عدي وكان قاضيا على فارس ، فقال: اللهم
~~أسمعنا رعدة نحمدك عليها ، قال: سعيد فما يرحمنا حتى جاء الرعد وجاء المطر.
# وعن سعيد بن بشير قال: قال لي: الزبير بن عدي: ألا أعجبك ؟ اختصم إلي
~~رجلان قضيت على أحدهما باليمين فحلف فما فرغ قال: أزيدك قلت ما شئت ، فحلف
~~ثلاثا فعاش ثلاثة أيام ثم مات ، عاش لكل يمين يوما.
# وقال: الموصلي: قدم رجل رجلا إلى أبي ضمضم القاضي؛ فادعى أنه ذبح شاة له ، 
~~فقال: أبو ضمضم: قوما. فإن الأمير أمرنا ألا تقضي في الدماء.
# حدثني أبو بكر بن أبي الدنيا قال: سمعت علي بن الجعد يقول: ولي أبو يوسف
~~العلاء بن هارون أخا يزيد بن هارون يكنى بأبي يعلى قضاء الأنبار ، فاستعفى
~~ورجع بالقمطر ، ومضى إلى فلسطين. قال القاضي: PageV03P318
~~وهذا الرجل حدث عنه جماعة منهم ضمرة بن ربيعة.
# حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة: قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة عن العلاء ابن
~~هارون عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم رابح بنت صليح عن سلمان بن عامر
~~الضبي قال: سمعت رسول الله صلى الله ms752 عليه وسلم يقول: صدقتك على المسكين
~~صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان لأنها صدقة وصلة.
# وحدث عنه علي بن الجعد أيضا بحديث ابن عون عن ابن سيرين.
# حديث جعدة السلمي مع عمر
# قال: أبو بكر وكيع: أظن أن ابن أبي الدنيا حدثنيه عن علي.
### | غرائب
# حدثنا أحمد بن محمدبن معدان قال: أظن عقيل بن يحيى الطهراني حدثنا قال:
~~حدثنا الحسين بن حفص قال: حدثنا أبو هانئ القاضي واسمه إسماعيل بن خليفة
~~قال: حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال: قال: النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن بالله.
# حدثني أحمد بن محمد بن معدان قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود
~~قال: حدثنا إبراهيم بن أيوب عن ابن هانئ واسمه إسماعيل بن خليفة عن سفيان
~~عن عمر بن يعلى أبو مرة عن أبيه عن جده قال: أتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفي يدي خاتم من ذهب فقال: أتؤدي زكانه ؟ قلت وفيه زكاة ؟ قال: النبي
~~صلى الله عليه وسلم: جمرة عظيمة.
### | قضاة الأهواز
# أخبرني عبدان بن موسى الأهوازي في كتابه: أنه سمع زيد بن الجريش PageV03P319
~~يقول سمعت أبا همام يقول ولي:
### $ أشعث بن سوار
# قضاء الأهواز فصلى بهم الجمعة فقرأ: والنجم إذا هوى [النجم: 1] فلم يسجد
~~فيها ولم يسجد من خلفه.
# قال: عبدان وجد في ديوان القضاء بسوق الأهواز كتاب فيه: هذا ما قضى به
### $ سالم بن أبي سالم
# سنة مائة أو إحدى ومائة ، وهذا في أيامعمر بن عبد العزيز.
# وولي:
# هدبة بن المنهال بن عمرو الأسدي
# قضاء الأهواز.
# ثم ولي:
### $ عمرو ابن الوليد الأعصف
# قضاء الأهواز ، ولاه محمد بن سليمان بن علي. وولي بعده رجل يقال له:
# ابن مسلح
# وولي:
# طاهر بن الحسين عمرو بن النضر البزار
# سنة ست وتسعين ومائة.
# ثم عزله المأمون وولي رجلا يقال له:
# علي بن روح
# وولي:
# إسرائيل بن محمد أبو تمام
# وولي:
# يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي
# الذي تحدث عنه أبو كريب ms753 ، ومحمد بن عمر ابن هياج. وولي:
### $ محمد بن حماد الخراساني
# ولي بضع عشرة سنة ومات فولي:
# الحسين بن النضر الأهوازي
# سنة عشرين ومائتين ثم ولي:
# عبد الصمد بن رزق الله
# ثم عزل وولي:
# علي بن الحسن الأشعر
# في آخر خلافة الواثق. ثم ولي:
# محمد بن منصور
# ثم عزل وولي:
# الكليبي
# ثم رد:
# محمد بن منصور
# إلى سنة أربعين. ثم أشخص إلى سر من رأى ثم أعيد. ثم ولي:
# محمد بن عبد الرحمن العنبري
# ابن أخي سوار, ثم ولي:
# أبو سهل الرازي
# ثم عزل. وولي:
# محمد بن إبراهيم بن أبي سويد
# ثم عزل: وولي:
# محمد بن زياد الثقفي
# ثم ولي:
### $ عبد الرحيم بن عبد الله العنبري
# ثم عزل. وولي:
# موسى بن PageV03P320
~~إسحاق الأنصاري
# ثم عزل ، وولي:
# أحمد بن يحيى بن أبي يوسف
# ثم عزل ، ورد:
### $ موسى بن إسحاق
# ثم عزل. وولي:
# علي بن مسلمة الزعفراني
# ثم مات ، فولي:
# علي بن محمد بن بشار الحباني
# نصف العمل والنصف:
# بدر بن الهيثم الكوفي
# ثم ولي:
# أحمد بن محمد النخعي
# ثم:
# موسى بن إسحاق
# ثم
# أحمد بن عمر بن شريح
# ثم:
# الأحوص بن المفضل
# ثم
# محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب
# واستخلف محمد بن الضحاك ابن أبي عاصم وغيره. ثم
# محمد بن أحمد بن بكير
# النصف و:
# محمد بن عيسى بن إبراهيم الضرير
# النصف ، ثم جمع العمل ل:
### $ محمد بن خلف وكيع
# واستخلف جماعة
# ويقال: إن:
# عمرو بن صالح الزهري
# كان على سرف ، يروى عن أشعث بن سوار وعبد الملك بن أبي سليمان وغيرهما.
~~وولي:
# موسى بن داود الضبي
# تستر
# وولي:
# الصلت بن مسعود الجحدري
# تستر
# وذكر أن رجلا يكنى ب"أبي قحطويه" ولي جنديسابور وكان جاهلا له نوادر.
# أخبرني عبدان في كتابه قال: أخبرني الخليل بن يعمر الجنديسابوري وغيره من
~~مشايخهم أنه رفع إليه امرأة ورجل ادعت المرأة الدخول وأنكر الزوج ، فدعا
~~بورقة سلق فوضعها على يده فقال: أنا ضارب فإن انشقت الورقة فقد دخل بها.
# ولما دخل جنديسابور جلس في أسفل أكمة ms754 يبول حتى نزل البول على رجليه. وسكر
~~فعزل. ثم ولي ثانية فجمعهم فقال: هذا عهدي وهو أني لحق كذا كذا كلمة سفه.
~~قال: أبو يوسف ولاه.
# وولي بعده:
# ابن أبي الورقاء
# جنديسابور والسوس. وولي نهر تيري:
# أحمد بن أوفى
# يروى عنه عن شعبة وعن سفيان بن أبي الورقاء جنديسابور والسوس.
# PageV03P321
# أخبرني عبدان في كتابه قال: أخبرني سهل بن شيبان والنضر بن يزيد أنهما
~~حضراه ، وتقدم إليه رجلان ، فادعى أحدهما مالا على الآخر فأنكره المدعي عليه ، 
~~فسأل المدعي يمينه فأحلفه فلما قال له: قل والله ابتدأ فقال: والله ، ثم
~~قال: وأزيدك أيها القاضي الطالب الغالب ، فخر ميتا وحمل.
# تم كتاب أخبار القضاة والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على رسوله سيدنا
~~محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين.
# ووافق الفراغ منه يوم الأربعاء سابع وعشرون صفر سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
~~(1) PageV03P322
# محمد بن أحمد المقدسي ، محمد بن حماد ، يوسف بن يعقوب ، أحمد بن عمر بن
~~شريح ، الأحوص بن المفضل ، محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب ، محمد بن أحمد
~~البرداني ، ، إبراهيم بن جعفر ، أبو عمر محمد بن يوسف بن العداء الكندي ، هاشم بن
~~بلال الحبشي العدوي.
# الأهواز
# أشعث بن سوار ، عمرو بن الوليد أبو مصلح ، عمر بن النضر ، علي بن روح ، إسرائيل
~~بن محمد ، يحيى بن عبد الرحمن ، محمد بن عمر بن هياج ، محمد بن حماد الخراساني ، 
~~الحسن بن النضر الأهوازي ، عبد الصمد بن رزق الله ، علي بن الحسين الأشقر ، محمد
~~بن منصور ، الكليبي ، محمد بن منصور ، محمد بن عبد الرحمن العمري ، أبو سهل
~~الرازي ، محمد بن إبراهيم ، محمد بن زياد الثقفي ، عبد الرحمن بن عبد الله
~~العنبري ، موسى بن إسحاق ، أحمد بن يحيى بن أبي يوسف ، موسى بن إسحاق ، علي بن سلمة
~~الزعفراني ، علي بن محمد بن بشار ، أحمد بن يحيى بن أبي يوسف ، أحمد بن محمد
~~النخعي ، محمد بن الضحاك ، محمد بن خلف وكيع ، عمر بن صالح ، موسى بن داود الضبي ، 
~~الصلت بن مسعود: تستر ، ابن مخطوبة: جند يسابور ، ابن أبي الورقاء: ms755 السوس
# أحمد بن أبي أوفى: نهر تيري.
### | قضاة الشرقية
# عمر بن حبيب العدوي ، نوح بن دراج ، حفص بن غياث ، أسد بن عمر البجلي ، علي بن
~~ظبيان العبسي ، علي بن حرملة التيمي ، عمر بن حبيب ثانية ، محمد بن أبي
~~رجاء ، عكرمة بن طارق السرخسي ، إسماعيل بن حماد ، PageV03P323
~~عبد الرحمن بن إسحاق ، عبد الله بن محمد بن أبي زيد ، حسان بن بشر
~~الأسدي ، محمد بن عبد الله بن المؤذن ، أبو حسان الرمادي ، أبو هشام الرفاعي ، أحمد
~~بن محمد البرني ، إسماعيل بن إسحاق ، أبو خازم ، أبو عمر محمد بن يوسف ، عبد الله
~~بن علي بن محمد بن أبي الشوارب أبو عمر ثانية
# أخبار قضاة القضاة بسر من رأى وبغداد
# أبو يوسف ، علي بن ظبيان ، علي بن حرملة ، يحيى بن أكثم ، أحمد ابن أبي دواد ، أبو
~~الوليد بن أحمد بن أبي دواد ، جعفر بن عبد الواحد ، جعفر بن محمد بن عمار ، محمد
~~بن رزين البصري ، الحسين بن محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب ، عبد الرحمن بن
~~وائل ، الحسن بن محمد بن أبي الشوارب أيضا ، محمد بن هاشم ، محمد بن إسماعيل ، 
~~أبو زرعة بن عثمان ، أبو حفص عمر الحلبي
# أحمد بن العباس ، أبو زرعة ثانية
# ما حفظناه من أخبار القضاة من نواحي الشام وفلسطين وأفريقية والحرم
# وما يلي ذلك متفرقا إذ لم يقع إلينا أمرهم على التأليف ، عمران بن
~~سليم ، النضر بن شفي ، سليمان بن حبيب المحاربي ، أبو حبيب الحارث بن محمد يزيد
~~بن خليفة اليحصبي.
# فلسطين
# عبد الله بن موهب ، جواس بن صلاح ، ابن أنعم الإفريقي: قاضي أفريقية ، الوليد
~~بن سلمة قاضي الأردن ، معاوية بن صالح ، PageV03P324
~~الأندلس
# عمرو بن شراحيل ، محمد بن خازم المعافري ، ابن أبيعمرة: قاضي حران.
# الموصل
# عبد الرحمن الخولاني ، علي بن مسهر ، علي بن الفضيل ، أبو حيوة قاضي الصخور
~~الجزرية ، عمرو بن صدقة: قاضي انطاكية.
# ذكر قضاة مصر منذ افتتحت
# قيس بن أبي العاص السهمي ، كعب بن يسار بن ضبة العبسي ، سليم بن عمر
~~النخعي ، عابس بن سعيد المرادي ، بشير ms756 بن النضر البرني ، عبد الرحمن بن حجرة
~~الخولاني ، يونس بن عطية ، أوس بن أخي يونس بن عطية ، عبد الرحمن بن معاوية بن
~~خديج ، عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل ، عبد الأعلى بن خالد بن ثابت
~~الفهمي ، عبد الله بن عبد الرحمن بن حجرة ، عياض بن عبد الله الأزدي ، الخيار بن
~~خالد المدلجي ، عبد الله بن عبد الرحمن ثانية ، عياض بن عبد الله ثانية ، يحيى بن
~~ميمون الحضرمي
# يزيد بن عبد الله بن خداش الحضرمي ، جبر بن نعيم الحضرمي ، عبد الرحمن بن
~~سالم ، جبر بن نعيم ثانية ، ابن لهيعة ، إسماعيل بن اليسع الكوفي ، عون بن سليمان
~~ثانية ، المفضل بن فضالة ، محمد بن مروان الكندي ، عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~المجبر ، هاشم بن أبي بكر البكري ، إبراهيم بن أبي النضر ، لهيعة بن عيسى
~~الحضرمي ، إبراهيم بن إسحاق القاري ، إبراهيم بن الجراح ، عيسى بن المنكدر بن PageV03P325
~~محمد بن المنكدر ، سرور بن عبد الله الزهري ، ابن أبي الليث ، الحارث بن
~~مسكين ، عبد الرحمن بن إبراهيم بن رحيم
# أبو بكرة ، محمد بن عقدة ، أبو زرعة الدمشقي ، علي بن الحسين بن حرب.
# قضاة بغداد
# يحيى بن سعيد الأنصاري ، الحسين بن عمارة ، محمد بن عبد الله ابن علاثة
~~الكلابي ، أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم: الجانب الغربي ، سعيد ابن عبد الرحمن
~~الجمحي: الجانب الشرقي ، الحسن بن الحسن بن زرعة ، عبد الملك بن محمد بن أبي
~~بكر بن عمرو بن جرير ، عون بن عبد الله المسعودي ، محمد بن عبد الله
~~الأنصاري ، إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ، أبو البختري وهب بن وهب الأنصاري
~~سعد بن إبراهيم ، قتيبه بن أبي زياد الخراساني ، محمد بن عمر الواقدي ، أبو عمر
~~محمد بن عيد ، يحيى بن أكثم ، أبو يحيى الزهري ، أبو الوليد ، شعيب بن سهل
~~الرازي ، ، بشير بن الوليد الكندي ، عبيد الله بن أحمد بن غالب ، عبد السلام بن
~~أحمد بن غالب ، سوار بن عبد الله بن سوار العنبري ، إسماعيل بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد ، القاسم بن منصور ، أحمد ms757 بن محمد بن عيسى
~~البرني ، إسماعيل بن إسحاق ثانية.
# أخبار قضاة الجانب الغربي من مدينة السلام قضاة مدينة المنصور
# الحسن بن عمارة ، محمد بن عبد الله بن علاثة ، عبيد الله ، يوسف بن أبي
~~يوسف ، محمد بن سماعة ، إبراهيم بن أبيعمر ، عبد الرحمن بن إسحاق..
# تم الجزء الثالث من أخبار القضاة وبه تم الكتاب. PageV03P326 ms758