######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0011342
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام، أبو بكر المحولي (المتوفى: 309هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 309
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0011342
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-11342
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/11342
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: ركس سميث/محمد عبد الحليم
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى 2003م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الجمل
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### |PARATEXT|
# الكتاب
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبه تستعين
# أنبأ الفقيه أبو موسى عيسى بن أبي عيسى القابسي قال أنبأ القاضي أبو
~~القاسم علي ابن المحسن بن علي التنوخي قراءة عليه قال حدثنا أبو عمر محمد
~~بن العباس ابن محمد ابن زكريا ابن حيوية الخراز ولفظه علينا في يوم
~~الأربعاء الحادي عشر من رجب سنة إحدى وثمانين وثلثمائة أن أبا بكر محمد ابن
~~خلف بن الرزبان أخبرهم قال
### | 
#  ذكرت أعزك الله زماننا هذا وفساد مودة أهله وخسة
~~أخلاقهم ولؤم طباعهم وأن أبعد الناس سفرا من كان سفره في طلب أخ صالح ومن
~~حاول صاحبا يأمن زلته ويدوم اغتباطه كان كصاحب الطريق الحيران الذي لا
~~يزداد لنفسه إتعابا إلا ازداد من غايته بعدا فالأمر كما وصفت.
# وقد يروى عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال كان الناس ورقا لا شوك
~~فيه فصاروا شوكا لا ورق فيه وقال بعضهم كنا نخاف على الإخوان كثرة المواعيد
~~وشدة الاعتذار أن يخلطوا مواعيدهم بالكذب واعتذارهم
# PageV01P025
# بالتزيد فذهب اليوم من يعتذر بالخير ومات من كان يعتذر من الذنب.
# قال لبيد كامل:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلد الأجرب
# وأخبرنا أبو العباس المبرد قال حدثني بعض مشايخنا قال كنت عند بشر بن
~~الحارث يوما فرأيته مغموما ما تكلم حنى غربت الشمس ثم رفع رأسه وقال كامل:
# ذهب الرجل المقتدى بفعالهم ... والمنكرون لكل أمر منكر
# وبقيت في خلفه يزين بعضهم ... بعضا ليدفع معورعن معور
# وأنشدنا لغيره كامل:
# ذهب الذين إذا رأوني مقبلا ... سروا وقالوا مرحبا بالمقبل
# وبقي الذين إذا رأوني مقبلا ... عبسوا وقالوا ليته لم يقبل
# وقال آخر خفيف:
# ذهب الناس واستقلوا وصرنا ... خلفا في أراذل النسناس
# PageV01P026
# في أناس تراهم العين ناسا ... فإذا خبروا فليسوا بناس
# وقال آخر خفيف:
# ذهب الملح من كثير من النا ... س ومات الذين كانوا ملاحا
# وبقي الأسمجون من كل صنف ... ليت ذا الموت منهم قد أراحا
# وقال آخر كامل:
# ذهب ms01 الذين إذا مرضت تجهلوا ... وإذا جهلت عليهم لم يجهلوا
# وإذا أصبت غنيمة فرحوا بها ... وإذا بخلت عليهم لم يبخلوا
# وأنشدني أبو عبد الله السدوسي كامل:
# ذهب الذين هم الغياث المسبل ... وبقي الذين هم العذاب المنزل
# وتقطعت أرحام أهل زماننا ... فكأنما خلقت لئلا توصل
# الناس مشتبهون من كشفته ... منهم كشفت عن الذي لا يحمل
# PageV01P027
# فأما الفقير فحاسد متفطر ... حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
# ويظن أن له بكثرة ماله ... فضلا عليك وغيره المتفضل
# وقال آخر كامل:
# ذهب الكرام فأصبحوا أمواتا ... ورقا تطيره الرياح رفاتا
# وتبدلت عرصاتهم من بعدهم ... يسوى نبات الصالحين نباتا
# وبقيت في دهر أحاذر شره ... وأخاف فيه من الطريق بياتا
# وقال آخر طويل:
# وما الناس بالناس الذين عهدتهم ... ولا الدار بالدار التي كنت تعرف
# وما كل من تهوى يحبك قلبه ... ولا كل من صاحبته لك منصف
# وقال آخر خفيف:
# ذهب الناس وانقضت دولة المج ... د فكل إلا القليل كلاب
# PageV01P028
# إن من لم يكن على الناس ذئبا ... أكلته في ذا الزمان الذئاب
# غير أن الوجوه في صور النا ... س وأبدانهم عليها الثياب
# لست تلقي إلا كذوبا بخيلا ... بين عينيه للإياس كتاب
# وقال آخر كامل:
# ذهب الذين فضولهم معلومة ... ولهم إذا قحط الزمان حنان
# ذهبوا فليس لهم نظير واحد ... أفلا تراهم لا أبا لك كانوا
# لم يبق من أهل الفضائل والنهى ... إلا فلان باسمه وفلان
# وقال آخر كامل:
# ذهب الذين عليهم وجدي ... وبقيت بعد فراقهم وحدي
# سلف مضى وبقيت بعدهم ... وكذاك يذهب من أتى بعدي
# تركوا الذي جمعوا لغيرهم ... وكذاك أتركه لمن بعدي
# PageV01P029
# وقال أبو تمام وافر:
# فلو رفعت سنات الدهر عنه ... وألقى عن مناكبه الدثار
# لعدل قسمة الأيام فينا ... ولكن دهرنا هذا حصار
# ولغيره أيضا خفيف:
# ذهب المفضلون والسلف المو ... فون بالعهد منهم والعقود
# ثم خلفت في هباء من النا ... س أقاسيهم ودهر شديد
# فيه ساد الرعاع حبة القل ... ب والسيد استوى بالمسود
# سمع للخنى صم عن الخ ... ير ينادون من مكان بعيد
# فلو ان الأمور كانت تتفادى ... لفدينا المفقود بالموجود ms02
# أنشدنا لعلي بن العباس الرومي كامل:
# ذهب الذين تهزهم مداحهم ... هز الكماة أعنة الفرسان
# PageV01P030
# كانوا إذا مدحوا أروا ما فيهم ... فالأريحية منهم بمكان
# والمدح يقدح قلب من هو أهله ... قدح المواعظ قلب ذي إيمان
# فدع اللئام فما ثواب مديحهم ... إلا ثواب عبادة الأوثان
# كم قائل لي منهم ومدحته ... بمدائح مثل الرياض حسان
# أحسنت ويحك ليس في وإنما ... أستحسن الحسنات في ميزان
# وأنشدني أبو هفان بسيط:
# لا تعجبوا أن تروني بين أظهركم ... أمشي ويركب قوم ماهم أحدا
# لئن علا السادة الأحرار سفلتها ... إن الغثاء ليعلوا الماء والزبد
# قال ولقيت إسماعيل بن بلبل يوما وهو راجل فقلت مالي أراك راجلا فقال مخلع
~~البسيط:
# أرجلني قلة الكرام ... وكثرة المال في اللئام
# PageV01P031
# وليس هذا علي وحدي ... هذا شقاء على الأنام
# وسألتني أعزك الله تعالى أن أجمع لك ما جاء في فضل الكلب على شرار
~~الإخوان ومحمود خصاله في السر والإعلان فقد جمعت ما فيه كفاية وبيان ولست
~~أشك أنك أعزك الله عارف بخير عبد الله بن هلال الكوفي المجذوم صاحب الخاتم
~~وخبر جاره لما سأله أن يكتب كتابا إلى إبليس لعنه الله في حاجة له فإن كان
~~العقل يدفع ذلك الخبر فهو مثل حسن يعرف مثله في الناس فكتب إليه الكتاب
~~وأكده غاية التأكيد ومضى وأوصل الكتاب إلى إبليس فقرأه وقبله ووضعه على
~~عينيه وقال السمع والطاعة لأبي محمد فما حاجتك قال لي جار مكرم شديد الميل
~~إلى شفوق علي وعلى أولادي إن كانت لي حاجة قضاها أو احتجت إلى قرض أقرضني
~~وأسعفني وإن غبت خلفني في أهلي وولدي يبرهم بكل ما يجد إليه السبيل وإبليس
~~كلما سمع منه يقول هذا حسن وهذا جميل فلما فرغ من وصفه قال فما تحب أن أفعل
~~به قال أريد أن تزيل نعمته وتفقره فقد غاظني أمره وكثرة ماله وبقاؤه وطول
~~سلامته فضرخ إبليس صرخة لم يسمع مثلها منه قط فاجتمع إليه عفاريته وجنده
~~وقالوا له:
# PageV01P032
# ما الخبر ياسيدهم ومولاهم فقال لهم هل تعلمون أن الله عز وجل ms03 خلق خلقا هو
~~شر مني.
# ولو فتشت في دهرنا هذا لوجدت مثل صاحب الكتاب كثيرا ممن تعاشره إذ لقيك
~~رحب بك وإذ رغبت عنه أسرف في الغيبة وتلقاك بوجه المحبة ويضمر لك الغش
~~والمسبة وقد علمت ما جاء في الغيبة قال صلى الله عليه وسلم: "من كان له
~~وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار"، وقال صلى الله عليه
~~وسلم: "إياكم والغيبة فإنها شر من الزنا إن الرجل ليزني ويتوب فيتوب الله
~~عليه وصاحب الغيبة لا يغفرها الله له حتى يغفرها صاحبها".
# وعن بشر بن الحارث قال قال الفضيل ابن عياض لا يكون الرجل من المتقين حتى
~~يأمنه عدوه ولا يخافه صديقه فقال بعضهم ذهب زمن الأنس ومن كان يعارض فاحتفظ
~~من صديقك كما تحتفظ من عدوك وقدم الحزم في كل الأمور وإياك أن تكاشفه سرك
~~فيجاهرك به في وقت الشر.
# أنشدني زيد بن علي كامل:
# احذر مودة مأزق ... خلط المرارو بالحلاوة
# PageV01P033
# يحصى الذنوب عليك أيا ... م الصداقة للعداوة
# وقيل لبعض الحكماء أي الناس أحق أن يتقى قال عدو قوي وسلطان غشوم وصديق
~~مخادع. وأنشد لدعبل بن علي الخزاعي وافر:
# عدو راح في ثوب الصديق ... كشريك في الصبوح وفي الغبوق
# له وجهان ظاهره ابن عم ... وباطنه بن زانية عتيق
# يسرك مقبلا ويسؤك غبيا ... كذاك تكون أولاد الطريق
# لكثيرة عزة خفيف:
# أنت في معشر إذا غبت عنهم ... جعلوا كلما يزينك شيئا
# وإذا ما رأوك قالوا جميعا ... أنت من أكرم الرجال علينا
# أنشدني ابن أبي طاهر الكاتب خفيف:
# حال عما عهدت ريب الزمان ... واستحالت مودة الأخوان
# PageV01P034
# واستوى الناس في الخديعة والمكر فكل لسانه اثنان
# واعلم أعزك الله أن الكلب لمن يقتنيه أشفق من الوالد على ولده والأخ
~~الشقيق على أخيه وذلك أنه يحرس ربه ويحمي حريمه شاهدا وغائبا ونائما
~~ويقظانا لا يقصر عن ذلك وإن جفوه ولا يخذلهم وإن خذلوه.
# وروي لنا أن رجلا قال لبعض الحكماء أوصني قال ازهد في الدنيا ولا تنازع
~~فيها أهلها وانصح لله تعالى ms04 كنصح الكلب لأهله فإنهم يجيعونه ويضربونه ويأبى
~~إلا أن يحوطهم نصحا وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: رجلا قتيلا فقال: "ما شأن هذا الرجل قتيلا" فقالوا يا
~~رسول الله وثب على غنم أبي زهرة فأخذ شاة فوثب عليه كلب الماشية فقتله فقال
~~صلى الله عليه وسلم: "قتل نفسه وأضاع دينه وعصى ربه عز وجل وخان أخاه وكان
~~الكلب خيرا من هذا الغادر" ثم قال صلى الله عليه وسلم: "أيعجز أحدكم أن
~~يحفظ أخاه المسلم في نفسه وأهله كحفظ هذا الكلب ماشية أربابه"؟.
# ورأى عمر بن الخطاب أعرابيا يسوق كلبا فقال ما هذا معك فقال يا أمير
~~المؤمنين نعم الصاحب
# PageV01P035
# إن أعطيته شكر وإن منعته صبر قال عمر نعم الصاحب فاستمسك به.
# ورأى ابن عمر رضي الله عنه مع أعرابي كلبا فقال له ما هذا معك قال من
~~يشكرني ويكتو سري قال فاحتفظ بصاحبك.
# قال الأحنف بن قيس: إذا بصبص الكلب لك فثق بود منه ولا تثق ببصابص الناس
~~فرب مبصبص خوان.
# قال الشعبي خير خصلة في الكلب أنه لا ينافق في محبته وقال ابن عباس رضي
~~الله عنهما كلب أمين خير من إنسان خؤون.
# حدثنا القاسم بن محمد الرصدي حدثنا محرز بن عون عن رجل عن جعفر بن سليمان
~~قال رأيت مالك بن دينار ومعه كلب فقلت ما هذا هذا خير من جليس السوء.
# أخبرنا أبو عمر ابن خيرة حدثنا أبو القاسم ابن بنت منيع حدثنا محرز بن
~~عون بهذا الحديث حدثني ابن أبي طاهر حدثني حماد ابن إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي قال قال أبي قال أتيت يوما الفضل بن يحيى فصادفته يشرب وبين يديه
~~كلب فقلت له أتنادم كلبا قال: نعم يمنعني أذاه ويكف عني أذى سواه ويشكر
~~قليلي ويحرس
# PageV01P036
# مبيتي ومقيلي.
# أنشدني الحسن بن عبد الوهاب لرجل يذم صديقا له ويمدح كلبا وافر:
# تخيرت من الأخلا ... ق ما يفي عن الكلب
# فإن الكلب مجبول ... على النصرة والذب
# وفي ms05 يحفظ العهدا ... ويحمي عرصة الدرب
# ويعطيك على اللين ... ولا يعطي علي الضرب
# ويشفيك من الغيظ ... وينجيك من الكرب
# فلو أشبهته لم ت ... ك كانونا على القب
# وذكر بعض الرواة قال كان للربيع بن بدر كلب قد رباه فلما مات الربيع ودفن
~~جعل الكلب يتضرب على قبره حتى مات ودفن وكان للعامر بن عنترة كلاب صيد
~~وماشية وكان يحسن صحبتها فلما مات عامر لزمت الكلاب قبره حتى ماتت عنده
~~وتفرق عنه الأهل والأقارب وروى لنا عن شريك قال: كان
# PageV01P037
# للأعمش كلب يتبعه في الطريق إذا مشى حتى يرجع فقيل له في ذلك فقال لا
~~رأيت صبيانا يضربونه ففرقت بينهم وبينه فعرف ذلك لي فشكره فإذا رآني يبصبص
~~لي ويتبعني ولو عاش أيدك الله الأعمش إلى عصرنا ووقتنا هذا حتى يرى أهل
~~زماننا هذا ويسمع خبر أبي سماعة المعيطي ونظائره لازداد في كلبه رغبة وله
~~محبة.
# قال هجا أبو سماعة المعيطي خالد بن مالك وكان إليه محسنا فلما ولي يحيى
~~الوزارة دخل إليه أبو سماعة فيمن دخل من المهنئين فقال أنشدني الأبيات التي
~~قتلها فقال ما هي قال قولك خفيف:
# درت يحيى وخالدا مخلصا ل ... له ديني فاستصغرا بعض شاني
# فلو اني ألحدت في الله يوما ... أو لو اني عبدت ما يعبدان
# ما استخفا فيما أظن بشأني ... ولا صحبت منهما بمكاني
# إن شكلي وشكل من جحد في الله وآياته لمختلفان
# قال أبو سماعة: لم أعرف هذا الشعر ولا من قاله قال لهيحيى ما تملك صدقة
~~إن كنت تعرف من قالها فحلف قال يحيى:
# PageV01P038
# وامرأتك طالق؟ فحلف.
# فأقبل يحيى على الغساني ومنصور بن زياد والأشعثي ومحمد بن محمد العبدي
~~وكانوا حضورا في المجلس فقال ما حسبنا إلا وقد احتجنا إلى أن نجدد لأبي
~~سماعة منزلا وآلة وحوما ومتاعا يا غلام ادفع له عشرة آلاف درهم وتختافيه
~~عشرة أثواب فدفع إليه فلما خرج تلقته أصحابه يهنئونه ويسألونه عن أمره فقال
~~ما عسيت أن أقول إلا أنه ابن زانية أبى إلا كرما فبلغت يحيى كلمته ms06 من ساعته
~~فأمر به فحضر فقال له يا أبا سماعة لم تفرق في هجائنا ولم تغرف في شمتنا
~~قال أبو سماعة ما عرفته أيها الوزير افتراء وكذب علي فنظر إلى يحيى مليا ثم
~~أنشأ يقول وافر:
# إذا ما المرء لم يخدش بظفر ... ولم يوجد له أن عض ناب
# رمى فيه الغميزة من بغاها ... وذلل من قرائنه الصعاب
# قال أبو سماعة -كلا أيها الوزير- ولكنه كما قال بسيط:
# لم يبلغ المجد أقوام وإن شرفوا ... حتى يذلوا وإن عزوا لأقوام
# PageV01P039
# ويشتموا فترى الألوان مسفرة ... لا صفح ذل ولكن صفح أحلام
# فتبسم يحيى وقال: إنا أعذرناك وعلمنا أنك لن تدع مساوي شمتك ولؤم طبعك
~~فلا أعدمك الله ما جبلك عليه من مذموم أخلاقك ثم تمتثل قائلا وافر:
# متى لم تتسع أخلاق قوم ... يضق بهم الفسيح من البلاد
# إذا ما المرء لم يخلق لبيبا ... فليس اللب عن قدم الولاد
# ثم قال هو والله كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه المؤمن لا يشفي غيظه
~~ثم أن أبا سماعة هجا بعد ذلك سليمان بن أبي جعفر وكان إليه محسنا فأمر به
~~الرشيد فحلق رأسه ولحيته ومثل أبي سماعة كثير كرهنا أن نطول الكتاب بذكرهم.
# وروي عن بعضهم أنه قال الناس في هذاالزمان خنازير فإذا رأيتم كلبا
~~فتمسكوا به فإنه خير من أناس هذا الزمان.
# قال الشاعر بسيط:
# اشدد يديك بكلب إن ظفرت به ... قأكثر الناس قد صاروا خنازيرا
# PageV01P040
# وأنشدني أبو العباس الأزدي وافر:
# لكلب الناس إن فكرت فيهم ... أضر عليك من كلب الكلاب
# لأن الكلب تخسؤه فيخسا ... وكلب الناس يربض للعتاب
# وأن الكلب لا يؤذي جليسا ... وأنت الدهر من ذا في عذاب
# حدثنا أحمد بن منصور عن أبيه عن الأصمعي قال حضرت بعض الأعراب الوفاة
~~وكلب في جانب خيمة فقال لأكبر ولده منسرح:
# أوصيك خيرا به فإن له ... صنائعا لا أزال أحمدها
# يدل ضيفي علي في غسق اللي ... ل إذا النار نام موقدها
# أخبرني أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر قال أخبرني بعض الأدباء كان ms07 لإبراهيم
~~بن هرمة كلاب إذا أبصرت الأضياف بئست لهم ولم تنبح وبصبصت بأذنابها بين
~~أيديهم فقال يمدحها كامل:
# ويدل ضيفي في الضلام إذا سرى ... إيقاد ناري أو نباح كلاب
# PageV01P041
# حتى إذا واجهته وعرفته ... فديته ببصابص الأذناب
# وجعلن مما قد عرض يقدنه ... ويكدن أن ينطقن بالترحاب
# قال الأصمعي: سمعت بعض الملوك وهو يركض خلف كلب وقد دنا من ظبي وهو يقول
~~من الفرح إيه فدتك نفسي.
# وقال أبو نواس رجز:
# مفديات ومحمياتها ... مسميات ومعلماتها
# وله أيضا رجز:
# أتعب كلبا أهله في كده
# قد سعدت جدودهم بجده
# فكل خير عندهم من عنده
# يظل مولاه له كعبده
# يبيت أدنى صاحب من مهده
# وإن غدا جلله ببرده
# ذي غرة محجل بزنده
# تلذ منه العين حسن قده
# يا حسن شدقه وطول خده
# PageV01P042
# تلقى الظباء عنتا من طرده
# يا لك من كلب نسيج حده
# وله في هذا المعنى أشياء حسان ومعان مختارة ومما يدل على قدر الكلب كثرة
~~ما يجري على ألسنة الناس بالخير والشر والمدح الذم حتى قد ذكر في القرآن
~~وفي الحديث وفي الأشعار والأمثال حتى استعمل على طريق الفأل والطيرة
~~والاشتقاقات للأسماء فمن ذلك أكلب بن ربيعة وكلاب بن ربيعة ومكلب بن ربيعةة
~~ابن نزار وكليب بن يربوع ومكالب بن ربيعة بن قذار وكلاب ابن يربوع ومثل هذا
~~كثير.
# والكلب أيدك الله منافعه كثيرة فاضلة على مضاره بل هي غامرة لها وغالبة
~~عليها ولم تزل القضاة والفقهاء والعباد والولاة والنساك الذين يأمرون
~~بالمعروف وينهون عن المنكر لا ينكرون اتخاذها في دورهم مع ذلك يشاهدونها في
~~دور الملوك فلوا علموا أن ذلك يكره لتكلموا ونهوا عن اتخاذها بل عندهم أنهم
~~إذا قتلوا الكلب كان فيه عقوبة وأن من كان أمر بقتلها في قديم الزمان إنما
~~كان لمعنى ولعلة وأن هذه الكلاب بمعزل عن تلك.
# وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من لا يعرف الأمور يقول أن الكلب من
~~السباع ولو كان كذلك ما ألف الناس واستوحش من السباع وكره الغياض وألف
~~الدور واستوحش ms08 من البراري وجانب القفار وألف المجالس والديار وكيف لا يكون
~~كذلك وهو لا يرضى
# PageV01P043
# لنفسه بالنوم والربوض على الأرض وهو لا يرى بساطا ولا وسادة إلا علاها
~~وجلس عليها وأيضا فهو لا يجد إلى كل موضع جليل نظيف سبيلا فيقصر عنه وتراه
~~متخيرا أبدا أرفع المواضع في المجلس وما يصونه صاحبه.
# قلت: والكلب يعرف صاحبه والسنور ويعرفان اسماهما ومواضع منازلهما ويألفان
~~موطنهما وإذا طردا رجعا وإذا أجيعا صبرا وإذا أهينا احتملا وللكلب أيضا من
~~الفضائل إتيانه وجه صاحبه ونظره إليه في عينيه وفي وجهه وحبه له ودنوه منه
~~حتى ربما لاعبه ولاعب صبيانه بالعض الذي لا يؤلم ولا يؤثر وله تلك الأنياب
~~التي لو أنشبها في الشجر لأثرت.
# قال بعض الشعراء خفيف:
# أيها الشانئ الكلاب أصخ لي ... منك سمعا ولا تكونن حبسا
# إن في الكلب فاعلمن خصالا ... من شريف الفعال يعددن خمسا
# حفظ من كان محسنا ووفاء ... للذي يتخذه حربا وحرسا
# واتباع لرحله وإذا ما ... صار نطق الشجاع للخوف همسا
# PageV01P044
# وهو عون لنابح من بعيد ... مستجيرا بقربه حين أمسا
# قال أبو بكر الصديق: إن الرجل في البادية إذا ضل الطريق وهاله الليل نبح
~~نباح الكلاب لتنبح كلاب الحي فيتبع أصواتها حتى يصير إلى الحي.
# وقال آخر خفيف:
# إن قوما رأوك شبها لكلب ... لا رأوا للظلام صبحا مضيا
# أنت لا تحفظ الزمام لخلق ... وهو يرعى الزمام رعيا وفيا
# يشكر النزرمن كريم فعال ... آخر الدهر لا تراه نسيا
# وتناديه من مكان بعيد ... فيوافيك طائعا مستحيا
# إن سؤلي وبغيتي ومناي ... أن أراك الغداة كلبا سويا
# قد أنشدني أبو عبيدة لبعض الشعراء طويل:
# يعرج عنه جاره وشقيقه ... ويرغب فيه كلب وهو ضاربه
# PageV01P045
# قال أبو عبيدة قيل هذا الشعر في رجل من أهل البصرة خرج إلى الجبانة ينتظر
~~ركابه فاتبعه كلب له فطرده وضربه وذكر أن يتبعه ورماه بحجر فأدماه فأبى
~~الكلب إلا أن يتبعه فلما صار إلى الموضع وثب به قوم كانت لهم عنده طائلة
~~وكان معه جار له وأخ فهربا عنه وتركاه وأسلماه ms09 فجرح جرحات كثيرة ورمي به في
~~بئر وحثوا عليه بالتراب حتى واروه ولم يشكوا في موته والكلب مع هذا يهر
~~عليهم وهم يرجمونه فلما انصرفوا أتى الكلب إلى رأس البئر فلم يزل يعوي
~~ويبحث بالتراب بمخاليبه حتى ظهر رأس صاحبه وفيه نفس يتردد وقد كان أشرف على
~~التلف ولو يبق فيه إلا حشاشة نفسه ووصل إليه الروح فبينما هو كذلك إذ مر
~~أناس فأنكروا مكان الكلب ورأوه كأنه يحفر قبرا فجاؤوا فإذا هم بالرجل على
~~تلك الحال فاستخرجوه حيا وحملوه إلى أهله.
# وزعم أبو عبيدة أن ذلك الموضع يدعى بئر الكلب وهذا الأمر يدل على وفاء
~~طبعي وألف غريزي ومحاباة شديدة وعلى معرفة وصبر وكرم وغناء ومنفعة تفوق
~~المنافع.
# وحدثني عبد الله بن محمد الكاتب قال حدثني أبي عن محمد ابن خلاد قال قدم
~~رجل على بعض السلاطين وكان معه حاكم أرمينية منصرفا إلى منزله فمر في طريقه
# PageV01P046
# بمقبرة فإذا قبر عليه قبة مبنية مكتوب عليها هذا قبر الكلب فمن أحب أن
~~يعلم خبره فليمض إلى قرية كذا وكذا فإن فيها من يخبره.
# فسأل الرجل عن القرية فدلوه عليها فقصدها وسأل أهلها فدلوه على شيخ فبعث
~~إليه وأحضره وإذا شيخ قد جاوز المائة سنة فسأله فقال نعم كان في هذه
~~الناحية ملك عظيم الشأن وكان مشهورا بالنزهة والصيد والسفر وكان له كلب قد
~~رباه وسماه باسم وكان لا يفارقه حيث كان فإذا كان وقت غذائه وعشائه أطعمه
~~مما يأكل فخرج يوما إلى بعض منتزهاته وقال لبعض غلمانه قل للطباخ يصلح لنا
~~ثريدة لبن فقد اشتهيتها فأصلحوها ومضى إلى منتزهاته فوجه الطباخ فجاء بلبن
~~وصنع له ثريدة عظيمة ونسي أن يغطيها بشيء واشتغل بطبخ شيء آخر فخرج من بعض
~~شفوق الغيظان أفعى فكرعت من ذلك اللبن ومجت في الثريدة من سمها والكلب رابض
~~يرى ذلك كله ولو كان له في الأفعى حيلة لمنعها ولكن لا حيلة للكلب في
~~الأفعى والحية وكان عند الملك جارية خرساء زمنا قد رأت ما صنعت الأفعى ms10
~~ووافى الملك من الصيد في آخر النهار فقال يا غلمان أول ما تقدمون إلى
~~الثريدة فأومأت الخرساء إليهم فلم يفهموا ما تقول ونبح الكلب
# PageV01P047
# وصاح فلم يلتفتوا إليه وألح في الصياح ليعلمهم مراده فيه ثم رمى إليه بما
~~كان يرمى إليه فلم يقربه ولج في الصياح فقال لغلمانه نحوه عنا فإن له قصة
~~ومد يده إلى اللبن فلما رآه الكلب يريد أن يأكل وثب إلى وسط المائدة وأدخل
~~فمه في اللبن وكرع منه فسقط ميتا وتناثر لحمه. وبقي الملك متعجبا منه ومن
~~وفعله فأومأت الخرساء فعرفوا مرادها بما صنع الكلب فقال الملك لندمائه
~~وحاشيته أن شيئا قد فداني بنفسه لتحقيق بالمكافأة وما يحمله ويدفنه غيري
~~ودفنه بين أبيه وأمه وبنى عليه قبة وكتب عليها ما قرأت وهذا ما كان من
~~خبره.
# أخبرني أبو العلاء ابن يوسف القاضي قال حدثني شيخ كان مسنا صدوقا أنه حج
~~سنة من السنين قال وبرزنا أحمالنا إلى الياسرية وجلسنا على قراح نتغدى وكلب
~~رابض بجوارنا فرمينا إليه من بعض ما نأكل ثم ارتحلنا ونزلنا بنهو الملك
~~فلما قدمنا السفرة إذ الكلب بعينه رابض بجوارنا كاليوم الأول فقلت للغلمان
~~قد تبعنا هذا الكلب وقد جب حقه علينا فتعهدوه ونقض الغلمان السفرة بين يديه
~~فأكل ولم يزل تابعا لنا من منزل إلى منزل على تلك الحال لا يقدر أحد أن
~~يقرب
# PageV01P048
# جمالنا ولا محاملنا إلا صاح ونبح فكنا قد أمنا من سلالة وغيره إلى مكة.
# وعزمنا على الخروج في عمل إلى اليمن فكان معنا في أرض قبا ورجعنا إلى
~~مدينة السلام وهو معنا.
# ذكر أبو عبد الله عن أبي عبيدة النحوي وأبي اليقظان سحيم بن حفص وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن المدايني عن محمد بن حفص ابن سلمة بن محارب وقد حدثنا
~~بهذا الحديث أبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي الدنيا بإسناد ذكره وهو حديث
~~مشهور أن الطاعون الجارف أتى على أهل دار فلا يشك أحد من أهل المحلة أنه لم
~~يبق فيها صغير ms11 ولا كبير ولا كان قد بقى في الدار صبي رضيع صغير يحبو ولا
~~يقوم فعمد من بقي من أهل تلك المحلة إلى باب الدار فسدوه فلما كان بعد ذلك
~~بأشهر تحول إليها بعض ورثة القوم فلما فتح الباب وأفضى إلى عرصة الدار إذا
~~هو بصبي يلعب مع جرو كلبة كانت لأصحاب الدار فلما رآها الصبي حبا إليها
~~فأمكنته من لبنها فعلموا أن الصبي بقي في الدار وصار منسيا واشتد جوعه ورأى
~~جرو الكلبة يرضع فعطف عليها فلما سقته مرة أدامت له وأدام لها الطلب تلك
~~المدة فسبحان مسبب الأسباب.
# PageV01P049
# أخبرني عل بن محمد قال حدثني بن الحسين بن شداد قال ولأني القسم خلافة
~~أحمد بن ميمون بنيسابور فنزلت في بعض منازلها فوجدت في جواري جنديا من
~~أصحابه يعرف بنسيم كان يرسم تنظيف غلامه وإذا كلب له يخرج بخروجه ويدخل
~~بدخوله وإذا جلس على بابه قربه وغطاه بدواج كان عليه فسألت الراسبي عن محل
~~الغلام وكيف يقنع الأمير منه بدخول الكلب عليه ويرضى منه بذلك وليس بكلب
~~صيد قال أبو الوليد سله عن حديثه فإنه يخبرك بشأنه فأحضرت الغلام وسألته عن
~~السبب الذي استحق به هذه المنزلة منه فقال هذا خلصنب بعد الله عز وجل من
~~أمر عظيم فاستبشعت هذا القول منه وأنكرته عليه فقال لي اسمع حديثه فإنك
~~تعذرني كان يصحبني رجل من أهل البصرة يقال له محمد بن بكر لا يفارقني
~~يؤاكلني ويعاشرني علي النبيذ وغيره منذ سنين فخرجنا أهل الدينور فلما رجعنا
~~وقربنا من منزلنا كان في وسطي هميان فيه جملة دنانير ومعي متاع كثير أخذته
~~من الغنيمة قد وقف عليه بأسره فنزلنا إلى مواضع فأكلنا وشربنا فلما عمل
~~الشراب عمد إلي فشد يدي إلى رجلي وأوثقني كتافا ورمى بي في واد وأخذ كل ما
~~معي وتركني ومضى وآيست من الحياة وقعد هذا الكلب
# PageV01P050
# معي ثم تركني ومضى فما كان بأسرع من أن وافاني ومعه رغيف فطرحه بين يدي
~~فأكلته ولم أزل أحبو إلى مواضع فيه ماء فشربت ms12 منه ولم يزل الكلب معي بلق
~~ليلي يعوي إلى أن أصبحت فحملتني عيناي وفقدت الكلب فما كان بأسرع من أن
~~وافاني ومعه رغيف فأكلت وفعلت فعلتي في اليوم الأول فلما كان في اليوم
~~الثالث غاب عني فقلت مضى يجيئني بالرغيف قلم يلبث إلا أن جاء ومعه الرغيف
~~فرمى به إلي فما استتم أكله وإلا ابني على رأسي يبكي فقال وما تصنع ها هنا
~~وما هي قصتك ونزل فحل كتافي وأخرجني فقلت له من أين علمك بمكاني ومن دلك
~~علي فقال كان الكلب يأتينا في كل يوم فنطرح له الرغيف على رسمه فلا يأكله
~~وقد كان معك فأنكرنا رجوعه ولست أنت معه فكان يحمل الرغيف بفيه ولا يذوقه
~~ويخرج ويعود فأنكرنا أمره فأتبعته حتى وقفت عليك فهذا ما كان من خبري وخبر
~~الكلب فهو عندي أعظم مقدارا من الأهل والقرابة قال ورأيت أثر الكتاف في يده
~~قبيحا.
# وحدثني أبو عبد الله قال حدثني أبو الحسين محمد بن الحسين ابن شداد قال
~~قصدت دير مخارق إلى عبد الله بن الطبري النصراني الذي كان يأتي بالنزل
~~للمعتضد بالله فسألته
# PageV01P051
# إحضاري وكيل له يقال له إبراهيم بن داران وطالبته بإحضار الأدلاء لمسامحة
~~قرية تعرف بباصيري السفلى فقال لي يا سيدي قد وجهت في ذلك فقلت له أنا على
~~الطريق جالس وما اجتاز بي أحد فقال لي أما رأيت الكلب الذي كان بين أيدينا
~~قد وجهت به فغلط ذلك من قوله ونلت من عرضه وأمرت بما أنا أستغفر الله عز
~~وجل منه فقال إن لم يحضر القوم الساعة فأنت من دمي في حل فما مكث بعد هذا
~~القول إلا ساعة حتى وافى القوم مسرعين والكلب بين أيديهم فسألته كيف تحمله
~~الرسالة فقال أشد في عنقه رقعة بما أحتاج إليه وأطرحه على المحجة فيقصد
~~القوم وقد عرفوا الخبر فيقرؤون الرقعة فيمتثلون ما فيها وحدثني لص تائب قال
~~دخلت مدينة قد ذكروها إلي فجعلت أطالب شيئا أسرقه فلم أصب ووقعت عيني على
~~صير في موسر فما زلت ms13 أحتال حتى سرقت كيسا له وانسللت فما جزت غير بعيد وإذا
~~عجوز معها كلب قد وقعت على صدري تبوسني وتلزمني وتقول يابني فديتك والكلب
~~يبصبص ويلوذ بي ووقف الناس ينظرون إلينا وجعلت المرأة تقول بالله انظروا
~~إلى الكلب كيف قد عرفه فعجب الناس من ذلك وشككت أنا في نفسي وقلت لعلها
~~أرضعتني وأنا لا أعرفها وقالت سر معي إلى البيت أقيم عندي فلا تفارقني حتى
~~مضيت معها إلى بيتها وإذا عندها
# PageV01P052
# جماعة أحداث يشربون وبين أيديهم من جميع الفواكه والرياحين فرحبوا بي
~~وأجلسوني معهم ورأيت لهم بزة حسنة فوضعت عيني عليها وجعلت أسقيهم ويشربون
~~وارفق بنفسي إلى أن ناموا ونام كل من في الدار فقمت وكورت ما عندهم وذهبت
~~أخرج فوثب علي الكلب وثبة الأسد وصاح وجعل يتراجع وينبح إلى أن انتبه من
~~كان نائما فخجلت واستحيت فلما كان النهار فعلموا مثل فعلهم أمس وفعلت أنا
~~أيضا بهم مثل ذلك وجعلت أوقع الحيلة في أمر الكلب إلى الليل فما أمكنني فيه
~~حيلة فلما ناموا رمت الذي رمته فإذا الكلب قد عارضني مثل ما عارضني به
~~فجعلت أحتال ثلاث ليال فلما أيست طلبت الخلاص منهم بإذنهم وقلت أتأذونون لي
~~أعزكم الله فإني طلبت الخلاص منهم بإذنهم وقلت أتأذنون لي أعزكم الله فإني
~~على وفاز فقالوا الأمر للعجوز فاستأذنها فقالت هات ما معك الذي أخذته من
~~الصيرفي وامض حيث شئت ولا تقم في هذه المدينة لأنه لا يتهيأ لأحد يعمل معي
~~عملا فأخذت الكيس وأخرجتني ووجدت أنا أيضا منأى أن أسلم من يدها فكان قصارى
~~القول أن أطلب منها نفقة فدفعت إلي نفقة وخرجت معي حتى أخرجتني عن المدينة
~~والكلب معها حتى جزت حدود المدينة ووقفت ومضيت والكلب يتبعني حتى بعدت ثم
# PageV01P053
# تراجع ينظر إلي ويلتفت وأنا أنظر إليه حتى غاب عني.
# أخبرني بعض الشيوخ من أهل الحيل قال كنت أنا مع جماعة خارجين إلى أصبهان
~~فلما صرنا إلى بعض الطريق مررنا بخان قديم خراب ليس فيه أحد وإذا صوت كلب
~~ينبح ms14 وإذا حركة شديدة فدخلنا بأجمعنا الخان فإذا نحن برجل من أصحابنا نعرفه
~~من الفيوح كان معه كلب لا يفارقه حيث كان وإذا بعض المبنجمين تنفذ وقع عليه
~~فكان الفيح وطنا فلما رأى حيلته ليس تنفذ له عليه طرح في عنقه وترا ليخنقه
~~به فلما رأى الكلب ذلك ثار إلى المبنج مغشيا عليه فخلصنا من عنق صاحبنا
~~الوتر وكان قد أشرف على التلف وقبضنا على المبنج فكتفناه بوتره ودفعناه إلى
~~السلطان.
# وحدثني إبراهيم بن برقان قال كان في جوارنا رجل من أهل أصبهان يعرف
~~بالخصيب ومعه كلب له جاء به من الجبل فوقع بينه وبين جاره خصومة إلى أن
~~تواثبا فلما رأى الكلب ذلك وثب على الرجل الذي واثب صاحبه فوضع مخاليبه في
~~أحد عينيه وعض قفاه حتى رأيت الرجل قد غشي عليه ودماؤه تجري على الأرض.
# PageV01P054
# قال بعض من يذم الكلاب: الناس ينامون بالليل الذي جعله الله تعالى مسكنا
~~ويتصرفون ويبصرون في النهار الذي جعله الله عز وجل مسرحا وهو على ضد ذلك
~~فاحتج من يرد عليه فقال إن سهرهم بالليل ونومهم بالنهار خصلة ملوكية ولو
~~كان غير ذلك كان الملوك به أولى وإنما انتباهها بالليل لأن الليل ينتشر فيه
~~اللصوص ويكثر التسلق والنقوب والسرق ممن إذا أفضى إلى منزل قوم لم يرض إلا
~~بالقتل وركوب السوءة ونهب المال فهي تحرس من هذه الأحوال وتنبه عليه صاحبه
~~أنشدني بعض الأدباء:
# تاه قلبي مني وأين مني قلب ... إن رد السرور يا قوم صعب
# شردتني خيانة من صديق ... أنا مستسلم له وهو حرب
# مضمر للنفاق والقلب فيه ... مبطن بغضه وباديه حب
# قلت يوما له وإن مضى من ... ه فعال أتى بها أنت كلب
# قال: للمزح قلت ذا أم لثلبي؟ ... قلت للثلب قال ما فيه ثلب
# PageV01P055
# شيمة الكلب حفظه لولي ... وعن الحي في دجا الليل ذب
# يحفظ الجار للجوار ويمسي ... ساهر المقلتين يحنوه سغب
# يرقد النائمون أمنا ويمسي ... خائفا هلكهم يحاكيهم صب
# وتر الكلب في المهامه غوثا ... ويجيب اللهيف والنار تخبو
# وتراه ينابح ms15 الكلب خوفا ... وإلى الصوت في دجا الليل يحبو
# فلماذا أنحسته الحظ قل لي ... لم تشن حسنه وما فيه سب
# أنشدني بعض المدنيين يصف كلبا له بالشدة يقال له موق بسيط:
# يا موق لا ذقت بوس العيش ياموق ... لا منيت بشرب فيه ترنيق
# ذو هامة كرحى بئر ململمة ... وبرثن فيه للأخوان نخريق
# صماته غضب ونبحه كلب ... وعنده سغب ما فيه ترقيق
# PageV01P056
# العقر نيته والموت كرته ... مجتاز ساحته بالشر مهروق
# والسيف والرمح أدنى منه بادرة ... والنبل أهون منه والمزاريق
# والترك والديلم المحذور بأسهما ... والزنج من بعد الروم البطاريق
# جماعة القوم إن مروا بساحته ... فعنده لاجتماع القوم تفريق
# أو مر جيش عليه كلهم بطل ... إذا أناخت بهم من خوفه النوق
# قلت لصديق لي أتعرف في هذا المعنى شيئا قال نعم وأنشدني خفيف:
# قال لي أحمد وأحمد كهل ... ليس في الناس مثله اثنان
# حسن خلق وحسن خلق وعلم ... بارع زانه بنطق لسان
# هو في العين زينة وجمال ... ولدى الشرب زينة البستان
# وإذا ما المرء ضاق بالهم صدرا ... فرج الهم أحمد المرزبان
# PageV01P057
# يا خليلي حفظت في الكلب شيئا ... قلت في الذم قال لي عظم شان
# قال لي خذ أخي فأظهر مقالا ... قد حوى فيه من ظريف المعان
# في مديح الكلب مع ذم قوم ... فأراني العيان قبل العيان
# قال إني أراه أوفى ذماما ... من كثيرعرفت في الإخوان
# وأمين المغيب يلقي بوجه ... ولقوم من الورى وجهان
# شاكرا للقليل غير كفور ... وكفور الكثير للخلان
# حارسا في الحريم يمنع في اللي ... ل عن القوم ساهر الأجفان
# مثل ليث العرين تلقاه لما ... حل في جوف جيشه شبلان
# عارف بالجميل يغضي حياء ... حين تلقاه للفتى عينان
# صابر مانع حفوظ ألوف ... دافع مانع بغير امتنان
# PageV01P058
# ألين الخلق معطفا لحميم ... ولا عدائه كحد السنان
# وأرى الناس غير من أنت منهم ... خلقوا كالذباب والصيران
# وممن أفسد الصديق بحرمته فأقام الكلب بنصرتهما أخبرونا عن أبي الحسن
~~المدايني يرفعه عن عمرو بن شمر قال كان للحارث ابن صعصعة ندمان لا يفارقهم
~~شديد المحبة لهم فبعث أحدهم ms16 بزوجته فراسلها وكان للحارث كلب رباه فخرج
~~الحارث في بعض منتزهاته ومعه ندماؤه وتخلف عنه ذلك الرجل فلما بعد الحارث
~~عن منزله جاء نديمه إلى زوجته فأقام عندها يأكل ويشرب فلما سكرا واضطجعا
~~ورأى الكلب أنه قد ثار على بطنها وثب الكلب عليهما فقتلهما فلما رجع الحارث
~~إلى منزله ونظر إليهما علاف القصة ووقف ندماؤه على ذلك وأنشأ يقول طويل:
# وما زال يرعى ذمتي ويحوطني ... ويحفظ عرسي والخليل يخون
# فواعجبا للخل يهتك حرمتي ... ويا عجبا للكلب كيف يصون
# قال وهجر من كان يعاشره واتخذ كلبه نديما وصاحبت فتحدث به العرب وأنشأ
~~يقول طويل:
# PageV01P059
# فللكلب خير من خليل يخونني ... وينكح عرسي بعدوقت رحيلي
# سأجعل كلبي ما حييت منادمي ... وأمنحه ودي وصفو خليلي
# وذكر ابن دأب قال كان للحسن بن مالك الغنوي أخوان وندمان فأفسد بعضهم
~~محرما وكان له على باب داره كلب قد رباه فجاء الرجل يوما إلى منزل الحسن
~~فدخل إلى امرأته فقالت له قد بعد فهل لك في جلسة يسر بعضنا فقال نعم فأكلا
~~وشربا ووقع عليها فلما علاها وثب الكلب عليهما فقتلهما فلما جاء الحسن
~~ورآهما على تلك الحال تبين ما فعلا فأنشأ يقول طويل:
# أضحى خليلي بعد صفو مودتي ... صريعا بدار الذل أسلمه الغدر
# وطي حرمتي بعد الإخاء وخانني ... فغادره كلبي وقد ضمه القبر
# قال الأصمعي: كان لمالك بن الوليد أصدقاء لا يفارقهم ولا يصبر عنهم فأرسل
~~أحدهم إلى زوجته فأجابته وجاء ليلة واستخفي في بعض دور مالك عند امرأته
~~ومالك لا بعلم شيء من ذلك فلما أخذ في شأنها وثب لمالك عليهما فقتلهما
~~ومالك لا يعقل من السكر فلما أفاق وقف عليهما
# PageV01P060
# وأنشأ يقول خفيف:
# كل كلب حفظته لكأرغى ... ما بقي ليوم التناد
# من خليل يخون في النفس والما ... ل وفي العرس بعد صفو الوداد
# وقال آخر خفيف:
# وإذا قلت ويك الكلب إخسا ... لحظتني عيناك لحظة تهمه
# أترى إني حبستك كلبا ... أنت عنه من أبعد الناس همة
# ذكرو أن صعصعة بن خالد كان له صديق لا ms17 يفارقه فجاء يوما فرآه قتيلا على
~~فراشه مع امرأته فأيقن بخيانتهما فقال كامل:
# الغدر شيمة كل ندل سفلة ... والكلب يحفظ عهدك الدهرا
# فدع اللئام وكن لكلبك حافظا ... فلتأمنن الغدر والمكرا
# وحدثني بعض أصدقائي قال خرجت ليلة وأنا سكران فقصدت بعض البساتين لأمر من
~~الأمور ومعي كلبان كنت ربيتهما ومعي عصا فحملتني عيني فإذا الكلبان ينبحان
# PageV01P061
# ويصيحان فانتبهت بصياحهما فلم أر شيئا أنكره فضربتهما وطردتهما ونمت ثم
~~عادوا الصياح والنباح فأنبهاني فلم أر شيئا أنكره أيضا فوثبت إليهما
~~وطردتهما فما أحسست إلا وقد سقطا علي يحركاني بأيديهما وأرجلهما كما يحرك
~~اليقظان النائم لأمر هائل فوثبت فإذا بأسود سالح قد قرب مني فوثبت إليه
~~فقتلته وانصرفت إلى منزلي فكان الكلبان بعد الله عز وجل سببا لخلاصي.
# ويرى أنه كان لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم - كلب يقال له مسمار
~~وكان إذا حجت خرجت به معها فليس يطمع أحد بالقرب من رحلها مع مسمار فإذا
~~رجعت جعلته في بني جديلة وأنفقت عليه فلما مات قيل لها مات مسمار فبكن
~~وقالت فجعت بمسمار.
# وحدثني أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن أيوب عن يونس
~~بن أبي رافع قال كانت للزهري كلبة صيد فكان يطلب لها الفحول يلتمس نسلها
~~قال وكان رجل يشرب عند قوم فرأى منهم رجلا يلاحظ امرأته فقال خفيف:
# كل هنيئا وما شربت مريئا ... ثم قم فغير كريم
# PageV01P062
# لا أحب النديم يومضن بالعين ... إذا ما خلى بعرس النديم
# وحدثني صديق لي أنه كان له صديق ماتت امرأته وخلفت صبيا وكان له كلب قد
~~رباه فترك يوما ولده في الدار مع الكلب وخرج لبعض الحوائج وعاد بعد ساعة
~~فرأى الكلب في الدهليز وهو ملوث بالدم وجهه وبوزه كله فظن الرجل أنه قد قتل
~~ابنه وأكله.
# فعمد إلى الكلب فقتله قبل أن يدخل الدار ثم دخل الدار فوجد الصبي نائما
~~في مهده وإلى جانبه بقية أفعى قد قتلها الكلب وأكل بعضها فندم الرجل على
~~قتله أشد ندامة ودفن الكلب. ms18
# انتهى
# PageV01P063 ms19