######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009640
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام، أبو بكر المحولي (المتوفى: 309هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 309
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المروءة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الرقاق والآداب والأذكار
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009640
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9640
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9640
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد خير رمضان يوسف
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1420 هـ - 1999 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار ابن حزم، بيروت - لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# 
# بسم الله الرحمن الرحيم
# 1- حدثنا أبو علي العبدي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا ابن عجلان عن أبيه عن
~~أبي هريرة عن النبي قال:
# PageV00P000
# كرم المرء تقواه ومروءته خلقه وحسبه دينه
# 2- أخبرنا محمد حدثنا الحسين بن بحر البيروذي حدثنا عبد الله بن رجاء وحدثنا
~~محمد حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أحمد بن عون الفواس حدثنا مسلم
~~واللفظ للحسين بن بحر حدثنا مسلم بن خالد ...
# PageV00P000
# عن العلاء عن أبيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 
# كرم
~~المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
# PageV01P025
# 3- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني أبو بكر بن شيبة المدني
~~قال حدثني عبد الله بن نافع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# PageV00P000
# كرم المرء تقواه ومروءته عقله وحسبه خلقه
# 4- أخبرنا محمد حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال حدثني أبو الأزهر محمد
~~بن عاصم السلمي حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد
~~الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من ثقيف يا أخا ثقيف ما
~~المروءة فيكم قال يا رسول الله الإنصاف والإصلاح قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهي كذلك فينا
# 5- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث الخراز حدثنا
# PageV00P000
# أبو الحسن المدائني عن محمد بن حرب الهلالي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لرجل من ثقيف يا أخا ثقيف ما المروءة فيكم قال الصلاح في الدين
~~وإصلاح المعيشة وسخاء النفس وصلة الرحم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كذلك فينا معاشر قريش
# 6- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني بإسناده قال
# PageV00P000
# قام رجل من بني مجاشع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~ألست أفضل قومي 
# قال إن كان لك عقل فذلك فضل وإن كان لك خلق فلك مروءة وإن
~~كان لك مال فلك حسب وإن ms01 كان لك دين فلك تقى
# 7- أخبرنا محمد حدثنا عبد الرحمن بن نصر حدثنا إبراهيم بن محمد العتيق حدثنا
~~عبد الصمد بن النعمان حدثنا عبد الصمد بن محمد بن عبد العزيز عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم انه قال:
# PageV00P000
# تجافؤا عن عقوبة ذوي المروءة
# 8- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله القرشي قال حدثني أحمد بن عبد الأعلى
~~الشيباني حدثنا بقية عن إسماعيل بن عياش عن
# PageV00P000
# سليمان بن عمرو عن أبي بكر بن حزم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تجافؤا عن عقوبة ذي المروءة ما لم يبلغ حدا
# 9- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا علي بن محمد القرشي حدثنا علي
~~بن سليمان عن الفضل بن
# PageV00P000
# روح عن الحسن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم 
# تجافؤا عن عقوبة ذي
~~المروءات ما لم يقع حد وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# 10- أخبرنا محمد حدثنا القاسم بن الحسن حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا ...
~~بن ... عن إبراهيم بن
# PageV00P000
# الفضل قال قال جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 
# تجاوزوا لذي
~~المروءة عن عثراتهم فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعثر وأن يده لفي يد الله
~~عز وجل
# 11- أخبرنا محمد حدثنا القاسم بن الحسن حدثنا محمد بن سعد حدثنا الواقدي
~~حدثنا ابن أبي سبرة قال رفع إلى عمر بن الخطاب رجل ... فقالوا له يا أمير
~~المؤمنين إن له مروءة
# PageV00P000
# قال استوهبوه من خصمه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهتبلو العفو عن
~~عثرات ذوي المروءات
# 12- أخبرنا محمد حدثنا أو قال حدثني أبو عبد الله التميمي قال قال محمد بن
~~علي بن الحسين إن من الصدق في السنة التجافي من الذنب لأهل المروءات
# 13- أخبرنا محمد حدثنا عمر بن شبة حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الله بن أبي
~~السفر عن الشعبي عن زياد بن حدير قال قال عمر بن الخطاب حسب الرجل ماله
~~ومروءته خلقه وأصله عقله
# PageV00P000
# 14- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا خالد بن خداش عن حماد بن زيد
~~عن ms02 مجالد عن الشعبي عن مسروق قال 
# كنا عند عمر بن الخطاب فذكروا عنده الحسب
~~فقال حسب الرجل دينه وأصله عقله ومروءته خلقه
# 15- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا يحيى بن بكر دكين حدثنا
~~ابن لهيعة قال حدثني عمار بن غزية عن زرعة بن إبراهيم ... عن خالد بن
# PageV00P000
# اللجلاج أن عمر بن الخطاب قال كرم المرء تقواه ومروءته دينه ودينه حسن
~~خلقه والجبن والجرأة غرائز فالجريء يقاتل عمن لا يؤوب إلى رحله والجبان يفر
~~عن أمه وأبيه والحرب حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه
# قال ولا أعلم إلا أنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P036
# 16- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي حدثنا هوذة بن خليفة عن عوف عن
~~عبد الله بن ... قال قال عمر بن الخطاب حسب الرجل ماله وكرمه دينه وأصله
~~عقله ومروءته خلقه
# 17- أخبرنا محمد قال أخبرني عبد الله بن نصر حدثنا إسماعيل بن بنت السدي
~~حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حسان العنسي عن عمر بن الخطاب قال حسب الرجل
~~دينه ومروءته خلقه وأصله عقله
# 18- أخبرنا محمد حدثنا أبو بكر العامري حدثنا محمد بن سلام الجمحي حدثني حماد
~~بن سلمة قال قال يونس وحميد الطويل
# PageV00P000
# رأينا الفقهاء فما رأينا أحدا أكرم مروءه من الحسن
# 19- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا ابن الأصبهاني حدثنا عبد
~~السلام عن شيخ قال كان الحسن يبعث إلي فأشتري له حوائجه وأؤخره إلى العطاء
~~فإذا خرج العطاء أتيته لحسابه فأقول كرباسة بكذا وكذا ودانق وثوب بكذا وكذا
~~ودانق فيقول الحسن احفظ دوانيقك ثم قال بلغني أن الرجل يمنع أخاه الثوب في
~~درهم قلت نعم وفي الدوانق قال فما بقي من مروءته إنه لا دين لمن لا مروءة
~~له إنه لا دين لمن لا مروءة له
# 20- أخبرنا محمد حدثنا قاسم بن الحسن المروزي حدثنا أبو عمرو الباهلي حدثنا
~~محمد بن حريث قال قال رجل للأحنف ما المروءة
# PageV00P000
# قال تصبر على ما غاظك وتصمت عما عندك حتى يلتمس منك ms03
# 21- أخبرنا محمد حدثنا عمر بن شبة حدثنا غندر عن شعبة قال سمعت حبيبا التميمي
~~يقول سأل معاوية رجلا من عبد القيس فقال معاوية ما تعدون المروءة فيكم قال:
~~الحرفة والعفة
# 22- حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا أبو الحسن المدائني عن شعبة عن حبيب بن مرة
~~السعدي أن عمر بن الخطاب قال لقوم من عبد القيس ما المروءة فيكم قالوا
~~العفة ولاحرفة
# 23- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر حدثنا المدائني عن محمد بن عاصم قال: بلغني
~~أن عمر بن الخطاب كان إذا أتاه فتى
# PageV00P000
# فأعجبه حاله سالت عنه هل له حرفة فإن قيل لا قال سقط من عيني
# 24- أخبرنا محمد حدثنا أبو العباس المروزي حدثنا محمد بن هشام المروذي حدثنا
~~علي بن ثابت عن طلحة بن عمرو عن عطاء قال قال عمر بن الخطاب المروءة
~~الظاهرة الثياب وفي غير هذه الرواية عن طلحة بن عبد الله الثياب الطاهرة
~~وأنشد
# طاهر الأثواب يحمي عرضه ... من خنا الذم و ... العطن
# 25- أخبرنا أبو محمد حدثنا أبو سعيد المدائني قال سمعت عبد الجبار بن سعيد
~~قال سمعت مالك بن أنس يقول
# PageV00P000
# نظافة الثوب وإظهار المروءة جزء من بضعة وأربعين جزءا من النبوة
# 26- أخبرنا محمد حدثنا أبو محمد القرشي حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن
~~مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب أو غيره أن أبا هريرة كان
~~يقول المروءة الغداء والعشاء بالأفنية
# 27- أخبرنا محمد حدثني أبو العباس المروزي حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا
~~محمد بن الصلت عن الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير عن طلحة بن عبيد الله
~~أنه قال
# PageV00P000
# مجلس الرجل ببابه مروءة
# 28- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا علي بن محمد القرشي قال قيل
~~للأحنف ما المروءة
# قال الفقه في الدين والصبر على النوائب وبر الوالدين
# 19- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر حدثنا علي بن محمد قال قيل لمعاوية بن ابي
~~سفيان ما المروءة فقال إصلاح المعيشة واحتمال الجريرة قيل له فما النبل قال
~~مؤاخاة الأكفاء ms04 ومداجاة الأعداء وقال معاوية لصعصعة بن صوحان ما المروءة
# PageV00P000
# قال الصبر والصمت الصبر على ما ينوبك والصمت حتى يحتاج إلى الكلام
# 30- أخبرنا محمد قال حدثني عبد الله بن نصر حدثنا محمد بن يزيد الأدمي حدثنا
~~معن عن ابن أخي الزهري عن عمه قال سمعته يقول ما أحدث الناس مروءة أعجب إلي
~~من الفصاحة
# 31- أخبرنا محمد حدثنا أبو محمد التميمي أخبرنا علي بن أحمد قال قال مسلمة بن
~~عبد الملك
# PageV00P000
# مروءتان ظاهرتان الرياش والفصاحة
# 32- أخبرنا محمد حدثنا موسى بن الحسن حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثني
~~بشر أبو نصر أن عبد الملك بن مروان دخل على معاوية وعنده عمرو بن العاص
~~فسلم ثم جلس ثم لم يلبث أن نهض فقال معاوية ما أكمل مروءة هذا الفتى فقال
~~عمرو يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة وترك أخلاقا ثلاثة أخذ بأحسن
~~البشر إذا لقي وأحسن الحديث إذا حدث وأحسن الاستماع اذا حدث وبأيسر المؤونة
~~إذا خولف وترك مزاح من لا يوثق بعقله ولا دينه وترك مخالفة لئام الناس وترك
~~من الكلام كل ما يعتذر منه
# 33- أخبرنا محمد حدثنا أو حدثني محمد بن إسحاق المدائني حدثنا أبو عبد الرحمن
~~العائشي عن أبيه قال:
# PageV00P000
# قال رجل للحسن يا اباس سعيد ما المروءة فقال قد فرغ الله عز وجل لك منها
~~ثم قرأ إن الله يأمر بالعدل والاحسان وايتائ ذي القربى وينهى عن الفحشاء
~~والمنكر والبغي هذه المروءة
# 34- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر حدثنا أبو الحسن المدائني عن سفيان بن عيينة
~~في قول الله عز وجل إن الله يأمر بالعدل والإحسان قال إذا استوت السريرة
~~والعلانية فذلك العدل وإذا كانت السريرة أحسن من العلانية فذلك الإحسان
~~فإذا كانت العلانية أحسن من السريرة فذلك العدوان
# 35- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن يونس حدثني أيوب بن سلمة عن إبراهيم بن عمر عن
~~الزهري عن عبد الملك بن مروان عن أبي بحرية قال قال معاوية المروءة في أربع
~~العفاف في الإسلام واستصلاح المال وحفظ الإخوان وعون الجار ms05
# PageV00P000
# 36- أخبرنا محمد حدثنا أبو يعقوب النخعي حدثنا العباس بن هشام الكلبي عن أبيه
~~قال كان إبراهيم الإمام يقول الكامل المروءة من أحرز دينه ووصل رحمه واجتنب
~~ما يلام عليه
# 37- أخبرنا محمد قال أنشدت لإسحاق بن إبراهيم
# الملك والعزة والمروءة والس ... ؤدد والنبل واليسار معا
# مجتمعان للعبد في طاعة الل ... ه إذا العبد أعمل الورعا
# 38- أخبرنا محمد قال حدثني الحسين بن عمر المازني قال حدثني سعيد بن مقاتل
~~العوفي قال كان زيد بن علي يقول المروءة إنصاف من دونك والسمو إلى من فوقك
~~والجزاء بما أتي إليك من خير او شر
# 39- أخبرنا محمد قال حدثني أبو العباس عبد الله بن نصر
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن إدريس حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي عن أحمد بن بشير عن
~~هشام عن الحسن قال ليس من المروءة الربح على أخيك
# 40- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الله بن صالح قال
~~حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن سليمان بن عبد الله
~~أنه قال وقف رجل من بني سعد مناة يقال له ... بن قيس هو وأصحابه ... على
~~دغفل رجل من شيبان وذلك في الجاهلية فقال دغفل من القوم قال خيار مضر قال
~~قريش أهل المروءة والقدم و ... والكرم وعامرة أكرم قال لا قال فغطفان أياما
~~وأعظمها أحلاما وأسرعها إقداما قال لا قال فبنو حنظلة أرقها خدودا وأعظمها
~~وفودا وخيرها جدودا قال لا قال فبنوا عامر أوسعها محاسن وأعظمها مجالس
~~وخيرها ... قال لا قال فبنو عامر أوسعها محاسن وأعظمها مجالس وخيرها قال لا
~~قال فلست من خيار مضر
# PageV00P000
# 41- أخبرنا محمد حدثنا أبو محمد التميمي حدثنا المدائني قال قال معاوية
~~لصعصعة بن صوحان ما المروءة قال الصبر والصمت الصبر على ما ينوبك والصمت
~~حتى يحتاج إلى الكلام
# 42- أخبرنا محمد حدثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله عن زكريا بن يحيى الكوفي
~~الطائي حدثنا زحر بن حصن عن جده حميد بن ... قال أتى عمرو بن العاص بمصر
~~وهو أمير على بغلة قد ms06 شاب وجهها من الهرم فقيل له أيها الأمير تركب مثل هذه
~~البغلة قال إني لا أمل دابتي ما حملتني ولا زوجتي ما أحسنت
# PageV00P000
# عشرتي ولا جليسي ما لم يصرف وجهه عني ألا إن الملال ... للمروءة بأسا
# 43- أخبرنا محمد حدثنا أبو العباس حدثنا محمد بن إدريس حدثنا محمد بن وهب
~~حدثنا الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي هريرة قال من
~~أكمل المروءة الثبات في المجلس
# 44- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن نصر حدثنا عبد الله بن خبيق قال قال يوسف
~~بن أسباط رأيت فساقا كانوا على مروءاتهم أشد إبقاء من قراء هذا الزمان على
~~أديانهم
# 45- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث الخراز حدثنا أبو الحسن المدائني قال
~~قال الحسن
# PageV00P000
# لعل احدكم يمنع اخاه الثوب من أجل الدرهم فقال عمرو بن عبيد فقلنا له إي
~~والله من أجل دانق فقال الحسن لا دين إلا بمروءة وقيل للحسن ما المروءة قال
~~الدين
# 46- أخبرنا محمد قال حدثني عبد الله بن نصر حدثنا يحيى أبو عمر الغدقاني
~~حدثنا يحيى بن ابي الحجاج حدثنا عيسى بن عبد العزيز أن عمر بن عبد العزيز
~~كتب إلى عدي بن أرطاة انه من قبلك عن المزاح فإنه يذهب المروءة ويوغر الصدر
# 47- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن نصر حدثنا محمد بن محمد بن أبي الحسن
~~العطار حدثنا حمد بن شبويه قال حدثني
# PageV00P000
# سليمان بن صالح حدثني عبد الله بن موسى بن علي بن عبد الله عن عبد الملك
~~بن مروان أن مروان بن الحكم دخل عليه رجل يقال له وهب فقال له يا وهب ما
~~المروءة فقال العفاف في الدين والصنيعة في المال قال ادعوا لي عب الملك
~~فدعوه فسأله ليسمع
# 48- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني قال قال مروان بن الحكم
~~لوهب بن الأسود ما المروءة فيكم قال بر الوالدين وإصلاح المال قال فدعا عبد
~~الملك ابنه وقال اسمع ما يقول وهب فلما ولي عبد الملك مر فرأى عنزا ms07 جربا
~~فقال لمن هذه العنز
# قيل لأمير المؤمنين فوقف عليها ثم دعا بقطران فقيل له تكفى قال فما أغنى
~~عني قول وهب إذا شيئا
# PageV00P000
# 49- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني عن إسماعيل بن عياش عن
~~عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن أسلافه قال كان يقال ثلاث من المروءة تعهد
~~الرجل إخوانه واصلاح ضيعنه وأن يقيل في منزله
# 50- ... أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني عن عبد الله بن
~~مسلم الفهري عن عبد الملك بن نوفل قال سئل رجل عن الشعر فقال أدنى مروءة
~~السري وأسرى مروءة الدني
# 51- أخبرنا محمد حدثنا نصر بن سعد الأبلي فقال حدثني العتبي عن أبيه قال كان
~~يقال الشعر مروءة من لا مروءة له
# PageV00P000
# 52- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني عثمان بن ... عن هشام بن
~~الوليد المخزومي قال قال لي فضل بن دلهم كنا نتعلم المروءة في عسكر هشام بن
~~عبد الملك كما يتعلم الإنسان القرآن
# 53- حدثنا محمد حدثنا العباس بن جعفر الواسطي حدثنا أبو معاوية الغلابي حدثنا
~~رجل من قريش عن يونس بن عبيد
# قال سأل عبيد الله بن زياد رجلا من الدهاقين ما المروءة فيكم فقال أربع
~~خصال أن يعتزل الرجل الريبة فلا يكون في شيء منها فإنه إذا كان مريبا كان
~~ذليلا وأن يصلح ماله فلا يفسده فإنه إن أفسد ماله لم يكن له مروءة وأن يقوم
~~لأهله بما يحتاجون إليه حتى يستغنوا به عن غيره فإنه من احتاج أهله إلى
~~الناس لم تكن له
# PageV00P000
# مروءة وأن ينظر فيما يوافقه من الطعام والشراب فيلزمه فإن ذلك من المروءة
~~وأن لا يخلط على نفسه ومشربه.
# 54- أخبرنا محمد حدثنا العباس بن جعفر قال حدثني الغلابي قال حدثني أبو
~~المعتمر الزهري قال كان محمد بن عمران ... يقول ليس أثقل حملا من المروءة
# 55- أخبرنا محمد قال أخبرني بشر بن مصلح الرازي قال حدثني سعيد بن المفضل قال
~~سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول أوصى يعلى بن منية بثلاث فقال ms08 في كلام
~~طويل
# PageV00P000
# وإياكم والمزاح فإنه يذهب بالبهاء ويعقب المذمة ويزري بالمروءة
# 56- أخبرنا محمد حدثنا أبو سعيد المدائني حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي
~~وذؤيب بن عمامة قالا حدثنا محمد بن معن الغفاري قال حدثني محمد بن عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان قال: جمعتنا أمنا فاطمة بنت الحسين فقالت يا بني إنه
~~والله ما نال أحد من أهل السفه بسفههم ولا أدركوه من لذاتهم إلا وقد أدركه
~~أهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بستر الله
# 57- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن إبراهيم اليامي حدثنا الحسن بن هارون حدثنا
~~أبو فروة عن بكار بن نافع قال قال خالد بن عبد الله القسري قبل إمارة
~~العراق لقد
# PageV00P000
# رأيتني وأنا صبي أصبح فألبس ألين ثيابي وأركب أفره دوابي ثم آتي صديقي
~~فأسلم عليه أريد بذلك أن أثبت مروءتي في نفسي وأزرع مودتي في صدور إخواني
~~وأصنع ذلك بعدوي أرد حادثته عني وأسل غمر صدره علي
# 58- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث أبو الهيثم حدثنا الحسن بن هارون حدثنا
~~زكريا الأحمر قال كان أشياخنا يقولون من أكبر المروءة أن تصون دينك وأن تصل
~~قرابتك وأن تكرم إخوانك وأن تقيل في منزلك
# 59- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا علي بن محمد السمري قال قال
~~محمد بن عمران التيمي ما شيء أشد حملا من المروءة قيل وأي شيء المروءة قال
~~أن لا تفعل شيئا في السر تستحي منه في العلانية
# PageV00P000
# وأنشد لزهير
# الستر دون الفاحشات ولا ... يلقاك دون الخير من ستر
# 60- أخبرنا محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد الكوفي حدثنا العباس بن هشام عن
~~أبيه قال أخبرنا أبو بكر الرفاعي عن جديه أن علي بن ابي طالب سأل ابنه
~~الحسن بن علي فقال يا بني ما السداد قال دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف
~~فقال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف وإصلاح المال
# 61- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن المؤمل الخوارزمي قال حدثني جعفر بن صالح
~~المؤدب قال قال يونس بن حبيب قال عمرو بن العاص ms09 لابنه يا بني ما الشرف قال
~~كف الأذى وبذل الندى
# PageV00P000
# قال فما المروءة قال عرفان الحق وتعاهد الضيعة قال فما المجد قال احتمال
~~المكارم
# 62- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن محمد التيمي حدثنا يونس بن عبد الأعلى عن ابن
~~وهب قال حدثني ابن زيد بن أسلم قال قيل لأبي ثفال المري وكان ذا عقل ومروءة
~~ما مروءة المرأة قال لزومها بيتها واتهامها رأيها وطواعيتها لزوجها وقلة
~~كلامها قيل فما تقول في خروج المرأة فقال لأي شيء تخرج والله ما تنفر في
~~النفير ولا تسوق البعير قال ابن زيد بن أسلم قال الشاعر يصف امرأة بقلة
~~الكلام
# وإذا تناوعك الحديث تطرقت ... عرض الحديث ولم ترد إكثارا
# PageV00P000
# 63- اخبرنا محمد حدثنا ابوجعفر اليمامي حدثنا أبو الحسن القرشي قال كان يقال
~~لا زينة أحسن من زينة الحسب ولا حسب لمن لا أدب له ولا أدب لمن لا مروءة له
~~ومن كان من أهل الأدب ممن لا حسب له لمع به أدبه مراتب ذوي الأحساب ويقال
~~ترك الأدب داعية إلى كساد المرء وتأديب المرء نفسه داعية إلى نفاقه أنشدني
~~محمد بن يزيد الأزدي لبعضهم
# تأدب غير متكل على حسب ولا نسب ... فإن مروءة الرجل الشريف بصالح الأدب
# 64- أخبرنا محمد حدثنا بن إسحاق قال حدثني علي بن محمد مولى سمرة بن جندب عن
~~محمد بن إسحاق عن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال كان لعثمان على طلحة بن
~~عبيد الله خمسون ألف درهم فخرج عثمان إلى المسجد فلقيه طلحة فقال له قد
~~تهيأ مالك فاقبضه
# PageV00P000
# فقال هو لك يا أبا محمد معونة على مروءتك
# 65- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني قال قيل للأحنف بن قيس
~~ما المروءة فقال الحلم عند الغضب والعفو عند المقدرة
# 66- أخبرنا محمد حدثنا سليمان بن أيوب حدثنا مصعب الزبيري عن أبيه قال رأى
~~عروة بن الزبير ولده يلعبون فقال العبوا يا بني فإن المروءة لا تكون إلا
~~بعد اللعب
# 67- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن الحارث حدثنا المدائني قال كان ms10 يقال ثلاث
~~يفسدن المروءة الشح والحرص والغضب
# 68- أخبرنا محمد حدثنا المدائني قال قال سالم بن قتيبة
# PageV00P000
# لا تتم مروءة الرجل حتى يصبر على مناجاة الشيوخ النخر قال ودخل على سالم
~~رجل يكلمه في حاجة فوضع سيفه على اصبعه وسالم ساكت والرجل متكئ على سيفه لا
~~يشعر وقد جرحه فلما أن فرغ ومضى وقد دميت إصبع سالم دعا المنديل فجعل يمسح
~~الدم فقيل له ألا نحيت رجلك قال خشيت أن أقطعه عن حاجته
# 69- أخبرنا محمد حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد المخرمي قال حدثني سعيد بن
~~صالح عن عبد الله بن الصلت قال قال معاوية المروءة ترك اللذة وعصيان الهوى
# 70- أخبرنا محمد حدثنا إسحاق بن محمد حدثنا العتبي عن أبيه قال
# PageV00P000
# ثلاثة تحكم لهم بالمروءة حتى يعرفوا: رجل رأيته راكبا، أو سمعته يعرب
~~العرب أو شممت منه رائحة طيبة. وثلاث تحكم (عليهم) بالمهانة حتى يعرفوا:
~~رجل شممت من رائحة نبيذ في محفل أو سمعته يتكلم في مصر من الامصار العرب
~~بالفارسية أو رأيته على ظهر طريق ينازع القدر
# 79- أخبرنا محمد حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا المدائني قال: قال ابن
~~هبيرة مباكرة الغداء من المروءة قال وقال المدائني: قال دريد بن الصمة كفى
~~بالمروءة صاحبا ومن كانت له مروءة فليظهرها فقومه أعلم به
# PageV00P000
# 72- أخبرنا محمد حدثنا أبو جعفر اليماني حدثنا أبو الحسن القرشي قال قال
~~الأحنف بن قيس المروءة الجزم وهو تبع للعقل ولا تصلح المروءة إلا بالتواضع
# 73- أخبرنا محمد حدثنا سعيد بن عبد الحميد حدثنا محمد بن دينار اليشكري قال
~~سئل عمر بن ذر عن النبيذ فقال حلال وتركه مروءة لذوي الاختطار
# 74- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن منصور وليس بالرمادي قال اخبرنا العتيبي قال
~~سأل معاوية الحسن بن علي رضي الله عنهما عن الكرم والمروءة فقال الحسن: أما
~~الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء قبل السؤال والاطعام في المحل
# PageV01P063
# وأما المروءة فحفظ الرجل دينه وإحذار نفسه من الدنس وقيامه بضيفه وأداء
~~الحقوق وإفشاء السلام
# 75- اخبرنا محمد حدثنا ابويعقوب النخعي حدثنا الحرمازي قال ms11 خطب الحسن بن علي
~~بالكوفة فقال اعلموا يا أهل الكوفة أن الحلم زينه والوفاء مروءة والعجلة
~~سفة والسفة ضعف ومجالسة أهل الدناءة شين ومخالطة أهل الفسوق ريبة
# 76- أخبرنا محمد قال أخبرني صالح بن موسى البرذعي قال اخبرني ابو عتمان
~~المازني عن الأصمعي قال قال معاية من استخف بإخوانه فسدت مروءته
# 77- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن عمر حدثنا سليمان بن شيخ عن محمد بن أبي عوانة
~~قال:
# PageV01P064
# وقال لبيد بن عطارد لو اجمعت ... تميم في مسجد ... حملوها فقال لبيد
~~أرسلوا إلى عتاب بن ورقاء فأرسلوا إليه فجاء فلم يجلس حتى احتملها ثم مضى
~~فقال عطارد نعم العون على المروءة الجدة
# 78- أخبرنا محمد حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا
# PageV01P065
# محمد بن عبد الله التميمي أخبرنا عبد الواحد بن زيد قال جالسوا أهل الدين
~~فإن لم تقدروا عليهم فجالسوا أهل المروءات في الدنيا فإنهم لا يرفثون في
~~مجالسهم
# 79- أخبرنا محمد حدثنا سالم بن يزيد حدثنا أبو الفضل الرقاشي قال قال
~~العتيبي: سأل معاوية بن أبي سفيان الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
~~عن المروءة والكرم وقال الحسن أما الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء قبل
~~السؤال والاطعام في المحل وأما المروءة فحفظ الرجل دينه وإحراز نفسه من
~~الدنس وقيامه بضيفه وأداء الحقوق وإفشاء السلام
# 80- أخبرنا محمد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الله بن صالح عن علي بن معبد
~~عن رجل عن داود بن أبي هند قال
# PageV00P000
# جالست الفقهاء فوجدت ديني عندهم وجالست ... الناس فوجدت ... وجالست شرار
~~الناس فوجدت أحدهم يطلق امرأته على ما لا يساوي شعرة!
# 81- أخبرنا محمد قال حدثني محمد بن عبد الله التميمي حدثنا إسماعيل ابن بنت
~~السدي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال كتب عمر إلى بعض عماله أن اعط
~~الناس على تعليم القرآن يغني فكتب إليه كتبت إلي أن أعطي الناس على تعليم
~~القرآن فيتعلمه من ليس فية منيه ورغبة رغبته في النفس فكتب إليه أن اعط على
~~المروءة والصحابة
# 82- أخبرنا محمد حدثنا مضر بن محمد ms12 الأسدي حدثنا ابن مقلاص حدثنا أبو حازم
~~عبد الغفار بن الحسن بن دينار حدثنا
# PageV00P000
# جبلة بن خلف بن بديل عن عبد الرحمن بن عمر عن عمير بن هانيء قال لقيت عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما بالمدينة فقلت له يا أبا عبد الرحمن ماشاء ثم
~~ذكر حديثا طويلا قال فيه إنما هلك المرتابون ونجا المهتدون الذين (ما)
~~اتعموا الله طرفة عين في آجالهم ولا في أرزاقهم كان أحدهم مروءته كاملة
~~وحياؤه كاملا ودينه كاملا يصبر حتى يأتيه الله عز وجل برزقه في عفاف ولا
~~يطلبه في محارم الله عز وجل
# 83- أخبرنا محمد حدثنا سماعة بن محمد بن سعيد حدثنا علي بن الجعد حدثنا أبو
~~هلال عن عبد الله بن بريدة قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ماتعلم
~~أحد بالفارسية إلا خب أو خبث ولا خبث أو خب الا ذهب مروءته
# PageV00P000
# 84- أخبرنا محمد حدثنا محمد بن ... النصيبي قال حدثني المعلى بن صالح الطائي
~~قال: قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: من استخفف بغخوانة أفسد مروءته
# 85- أخبرنا محمد حدثنا أبو الأحوص حدثنا (ابن) عفير حدثنا ابن وهب قال: قال
~~مالك بن أنس ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا ولا رأيت
~~مثل ما أوتي ولاية المدينة والقضاء والموسم وكان يقول لابنه عبد الله إني
~~أراك تحب الحديث وتجالس أهله فلا تستقبل صدر حديث اذا سمعت عجزة واستدل
~~بأعجازها على صدورها
# PageV00P000
# 86- أخبرنا محمد حدثنا بن منقذ الكوفي قال حدثني جعفر بن ... الأسدي عن ميمون
~~بن مهران قال المروءة طلاقة الوجة والتودد إلى الناس وقضاء الحوائج
# 87- أخبرنا محمد قال حدثني أو أنشدني سعيد بن محمد بن ناصح لبعضهم
# نوم الغداة وشرب بالعشيات ... موكلان بإفساد المروءات
# 88- أخبرنا محمد حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثنا أحمد بن جميل قال قال
~~ابن المبارك اقامة اللسان والسداد والمروءة العظمى
# 89- أخبرنا محمد حدثنا بعض أهل الأدب قال قال العتابي
# PageV00P000
# مروءة السائل أن لا يلح على أخيه في ms13 الحاجة ومروءة المسؤول أن يسرع إلى
~~الحاجة قبل أن يلح عليه فيها وقال خالد بن صفوان من المروءة أن لا يزوج
~~الرجل كريمته الا من ذي حسب ودين وقال صالح بن جناح أصل المروءة الحزم
~~وثمرتها الظفر وإذا طلب رجلان أمرا ظفر به أعظمهما مروءة وقال بعض الحكماء
~~المروءة ان تغلب خير الرجل شرة وقال بعض الحكماء وأصاب حيث يقول الناس
~~أعداء ما جهلوا
# 90- أخبرنا محمد حدثنا حماد بن إسحاق حدثنا علي بن محمد القرشي قال احتجم
~~الحسن بن أبي الحسن فأعطى الحجام دراهم فقيل
# PageV00P000
# له: كان يجزي من هذا بعضه فقال: لست من دوانيقكم في شيء إنه لا دين بلا
~~مروءة.
# 91- أخبرنا محمد حدثنا أبو سعيد المدني حدثنا محمد بن المغيرة حدثنا أبو بكر
~~بن أبي أويس عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة قال خرج علينا
~~ابي ومعلمنا النحو فقال له أبي ما أحدث الناس مروءة أفضل أو أعجب إلي من
~~النحو
# 92- أخبرنا محمد قال حدثني غير واحد عن الأصمعي قال حدثنا العلاء بن اسلم عن
~~رؤيه بن العجاج قال اتيت النسانة البكري فقال لي من أنت قلت انا ابي العجاج
~~قال قصرت وعرفت لعلك كقوم عندي إن حدثتهم لم يعوا عني وإن سكت عنهم لم
~~يسألوني؟
# PageV00P000
# قال: قلت أرجو أن لا أكون كذلك فقال فما أعداء المروءة قلت تخبرني قال
~~بنو عم السوء إن رأوا حسنا كتموه وإن رأوا سيئا أذاعوه ثم قال ان للعلم آفة
~~ونكدا وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير أهله
# 93- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن منصور قال: حدثني زيد بن الحباب قال: أخبرنا
~~مبارك بن فضالة قال: سمعت لحس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الكرم التقوى، والحسب المال".
# PageV00P000
# 94- أخبرنا محمد، حدثنا إسحاق بن محمد الكوفي، حدثنا إبراهيم بن شبار الرمادي
~~قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول:
# نعم العون للرجل الشريف المال، يستغني به عن اللثام، ويئجمل به عند
~~الكرام.
# 95- أخبرنا محمد، بن الفضل ms14 النيسابوري، عن صالح بن عبد الرحمن قال: قال ابن
~~المقفع:
# PageV00P000
# لا حسب لمن لا مروءة له، ولا مروءة لمن لا مال له. والمروءة بلا مال
~~كالأسد الذي يهاب ولا يفرس.
# 96- أخبرنا محمد، حدثنا، أو حدثني أبو علي المروزي، حدثنا محمد بن سلام
~~الجمحي، عن يونس بن حبيب قال:
# كان لبيد بن ربيعة قد جعل على نفسه أن يطعم ما هبت الصبا، فألحت عليه في
~~زمن الوليد بن عقبة، فأرسل إليه الوليد مائة ناقة وقال: استعن بهذه على
~~مروءتك.
# وكان لبيد قد آلى أن لا يقول شعرا في الإسلام، فقال لابنته أجيبيه.
~~فقالت:
# PageV00P000
# إذا هبت رياح أبي عقيل ... ذكرنا عند هبتها الوليد
# أبا وهب جزاك الله خيرا ... نحرناها واطعمنا الشريدا
# طويل لباع أبيض عبشمي ... أعان على مروءته لبيدا
# فعد إن الكريم له معاد ... وظني يا ابن أروى أن تعودا
# 97- أخبرنا محمد، حدثنا ابو اسحا الزدي، حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا
~~الأصمعي، حدثنا ابن عمر قال:
# قيل لابن المطلب: إنك تفعل خلتين تذهبان بالملك والمروءة.
# كره الطلاق، وكره الدويح.
# قال: مه ... نحن أعلم بما نواجه.
# 98- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن محمد المديني، حدثنا الزبير بن بكار قال:
~~حدثني يحيى بن محمد، عن إسحاق بن محمد المسيبي، عن (ابن) أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن الأعرج، عن
# PageV00P000
# إذا ما ابن عباس بدا لك وجهه ... رأيت له في كل مجمعة فضلا
# خلقت خليفا للمروءة والندى ... بليجا ولم تخلق كهاما ولا خبلا
# 99- أخبرنا محمد، حدثنا أبو محمد البلخي، حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ن
~~حدثني أبو ... بن عمامة قال:
# قيل لابن داب: يا أبا الوليد، ربما حملت وأنت تجد في نفسك؟
# فقال: إن حمل الدفاتر من المروءة!.
# 100- اخبرنا محمد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا هشيم بن
~~محمد الأسدي قال: قال الشعبي:
# PageV00P000
# ليس من المروءة النظر في مرآة الحجام.
# 101- أخبرنا محمد، حدثنا احمد بن بشير، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا هشيم، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم قال:
# ليس من المروءة النظر إلى ms15 مرآة الحجام.
# 102- أخبرنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، حدثنا ابو الحسن المدائي قال: قال
~~إبراهيم النخعي:
# ليس من المروءة كثرة الالتفات في الطريق، ولا سرعة المشي.
# 103- أخبرنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، حدثنا أبو الحسن المدائني، أو عن
~~شيخ من بكر بن وائل قال: قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه: -
# تعلموا العربية فإنها تزيد في المروءة، وتعملموا النسب، قرب رحم مجهولة
~~قد وصلت بنسبها.
# 104- أنشد الأصمعي لبعض الأعراب:
# PageV00P000
# يا ابن الجواد ويا ابن كل مسود ... قدم الجواد ليس بالعباس
# اني امؤ من أهل بيت مروءة ... والدهر فية تقلب بالناس
# لا تنظرون الي الثبات فانني ... خلق الثبات، من المروءة كاسي
# فدع. . . دعامة ... طالب بهن وهن فيه رواسي
# 105- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي قال: حدثني أبو فراس، عن
~~الاصمعي قال: حديني طلحة بن محمد بن سعيد قال:
# استبانت مروءة زبان بن سيار وهو غلام كانت له نوبته، فكان يقسمها بينه
~~وبين صديقه.
# 106- أخبرنا محمد، حدثنا سليمان بن الأشعث، حدثنا أبو عمير قال: قال ضمرة:
# الحلم صبر، والعقل حفظ، والمروءة التنزه عن كل دنئ.
# 107- أخبرنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، حدثنا علي بن محمد السمري، حدثنا
~~عبد الله بن مبارك، عمن حدثة:
# PageV00P000
# أن وفد قدمرا على معاوية من اليمن، فقال لهم: ما تعدون المروءة فيكم؟
# قالوا: العفاف في الدين وإصلاح المال.
# فقال معاوية لابنه: اسمع يا يزيد.
# 108- اخبربنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، عن عبد الله بن شميط بن عجلان
~~قال: سمعت أيوب السختياني يقول:
# لا ينبل المء ولا تتم مروءته حتى تكون فيه خصلتان: العفو عن الناس،
~~والتجاوز عنهم.
# 109- أخبرنا محمد، حدثنا عبد الله التميمي قال: قال الزهري:
# ما طاب الناس شيئا خيرا من المروءة. ومن المروءة ترك صحبة من لا خير فيه
~~ولا يستفاد منه عقل، فتركه خير من كلامه.
# PageV00P000
# 110- أخبرنا محمد، حدثنا عباس بن أبي طالب، حدثنا أبو معاوية الغلابي قال:
~~حدثني رجل من بني تميم قال: قال الأحنف بن قيس:
# لا مروءة لكذاب، ولا سؤدد لسئ ms16 الخلق، ولا إخاء لملول، ولا راحة لحسود.
# 111- أخبرنا محمد، حدثنا عبد الله بن بشير الوراق قال: حدثني سليمان بن أيوب،
~~حدثنا عبد الوارث قال: سمعت شيخنا -يكني ابا مسلم - منذ اربعين سنة قال:
~~قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه: _
# تعلموا العربية فإنها تنبت العقل وتزيد في المروءة.
# 112- أخبرنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، حدثنا أبو الحسن المدائني قال: قال
~~خالد بن صفوان:
# لولا أن المروءة تشتد مؤنتها ويثقل حملها ما ترك اللئام للكرام
# PageV00P000
# منها مبيت ليلة، فلما ثقل محملها واشتد مؤنتها، حاد عنها اللئام واحتملها
~~الكرام.
# 113- أخبرنا محمد، حدثنا أبو جعفر اليمامي، حدثنا المدائني في إسناده قال: قال
~~ابن عمر -رضي الله عنهما: _
# ما حمل الرجل خملا اثقل من المروءة.
# فقال ة أصحابه: أصلحك الله، صف لنا المروءة.
# فقال: ما لذلك عندي حد أعرفه.
# فألح عليه رجل منهم، فقال: ما أدري ما أقول، إلا أني ما استحييت من شئ
~~علانية إلا استحييت منه سرا.
# 114- أخبرنا محمد، حدثنا أبو العباس المروزي، حدثنا أبو همام، حدثنا إسماعيل
~~بن عياش، حدثنا عمر بن خثعم، عن عمارة بن خالد التميمي يرفعه إلى أبي ذر
~~-رضي الله عنه - أنه كان قول:
# الممقوت عندنا الممتلئ شحما، براق الثباب، وهي المرءة فيكم اليوم!.
# 115- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن الحارث، حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله
~~بن المبارك -رحمه الله - أنه كان يقول:
# سخاء النفس عما في أيدي الناس أكبر من سخاء النفس (بالإعطاء) ، والقناعة
~~والرضا أكبر من مروءة الإعطاء.
# PageV00P000
# 116- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن الحارث، حدثنا علي بن محمد قال: قال عمر بن
~~هبيرة:
# عليكم بمباكرة الغداء، فإن في مباكرته ثلاث خلال: يطيب النكهة، ويطفئ
~~المرة، ويعين على المروءة؟
# قال: لا تترق نفسه إلى طعام غيره.
# 117- أخبرنا محمد، حدثنا شرف بن سعيد قال: حدثني محمد بن أبان ... قال:
# خرجنا من البصرة إلى واسط في سفينة مع خالد بن عبد الله وشريك، فقال
~~خالد: كيف يساره؟.
# قال: قلنا: ...
# قال: فكيف قرائتة؟.
# قلنا: كلهم أيسر ms17 منه.
# قال: تمت لهذا مروءته.
# PageV00P000
# 118- أخبرنا محمد، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا غسان قال: حدثني رجل من بني ليث
~~قال:
# مر علي بن أبي طالب بفتيان (من) قريش يتذاكران المروءة، فسالهم فقال: ما
~~تذكرون؟
# قالوا: المروءة.
# فقال علي - رضي الله عنة: _ المروءة الانصاف والتفل.
# 119- أخبرنا محمد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا
~~المحاربي، عن أيوب بن عائد:
# عن الشعبي في الرجل يقول للرجل: با نبطي؟.
# فقال: إنما يقول نبطي اللسان، تبقى المروءة، يبقى الخلق ولكن إذا قال:
~~إنما أنت من النبط: يجلد الحد.
# 120- أخبرنا محمد، حدثنا أبو العباس محمد بن اسحاقحدثنا ابن عائشة قال: سمعت
~~أبي يقول:
# وقل لعبد الملك بن مروان وهو يحارب مصعبا: إن مصعبا قد شرب الشراب.
# PageV00P000
# فقال عبد الملك: مصعب يشرب الشراب؟ والله لو علم مصعب أن الري من الماء
~~ينقص مروءته ما روي منه!.
# 121- أخبرنا محمد قال: حدثني أحمد بن نصرة، حدثنا زيد بن بكار قال: حدثني عمي
~~مصعب قال:
# كان عمر بن مصعب ذا مروءة وشكيمة، وكان من وجوه أل الزبير.
# 122- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن الحارث قال: أنشدنا المدائني قال: قال الأحنف
~~بن قيس:
# السخاء من المروءة. وأنشد:
# فلو مد سروي بمال كثير ... لجدت وكنت له باذلا
# فإن المروءة لا تستطاع ... إذا لم يكن مالها فاضلا
# قال المدائني: كان يقال: حياة المء الصدق، وحياة الحلم الأناة.
# 123- أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن الحارث، حدثنا المدائني قال
# PageV00P000
# قال معاوية بن أبي سفيان -ري الله عنه - لعمرو بن العاص:
# ما ألذ الأشياء؟.
# قال: يا امير المؤمنين مز أحداث قريش أن يقوموا.
# فلما قاموا قال: إسقاط المروءة.
# يريد أن الرجل إذا لم تهمه مروءته تلذذ وعمل ما يشتهي، ولم يلتفت اليلومة
~~لائم.
# 124- أنشدنا محمد قال: أنشدنا إسحاق بن محمد قال: أنشدنا ابن عائشة:
# عادوا مروءتنا فل سعيهم ... ولكل بيت مروءة أعداء
# لسنا اذا ذكر الفعال بمعشرة ... ازري بفل بنيهم الآباء
# 125- أخبرنا محمد، حدثنا الحسن بن بشرة المشرف الوراق قال: أخبرني محمد بن ms18
~~سلام الكاتب - وليس بالجمحي - قال:
# كان إبراهيم بن الحسن بن سهل أديبا، فارسا، شديدا في بدنة، راجخا في
~~عقله، فاضلا في رأيه، كاملا في أدبه، محمودا في جميع
# PageV00P000
# امروة. وكان أبوه به معجبا، فدخل عليه الحسن في يوم نوروز بغتة لينظرالي
~~حالة وهيبة في مثل ذلك اليوم كيف هي، فوجده وحده ليس عنده احد يونسة
~~ويستريح إلى مجالسته ويقطع به نهارة. فانكرة ذلك عليه ولم يرضه منه، وقال
~~لة: يا بني مالك منفردا معطلا للمقدرة، تاركا لابتذال الجدة، معفيا على
~~إظهار النعمة، وذلك لاني لا اري تنيسا عندك، ولا ملهيا بقربك، وإنما كان
~~ينبغي لك أن تكون قد أعددت لهذا اليوم جليسا اديبا، عالما بالأخبار، حكيما،
~~ومسامرا ظريفا، راوية للاشعار، دمثا حصيفا ومنذرا، طيبا بريعا، وملهيا غردا
~~حاذقا مصيبا.
# يا بني، أو ما علمت أن مجالسة أهل الطرف ولادب حياة القلوب، ومنبهة
~~للعقول، وزيادة في المروءة، وتحشد على طلب معالي الأمور. وقد قال ... : كم
~~من نفس أصيلة أخملها صناعة التأدب، وكم من نفس وضيعة قد رفعها الأدب.
# وقد قال سابق البربري:
# العلم والحلم خلتان هما ... للخلق زين اذا هما اجتمعنا
# PageV01P087
# نوان لا يستتم حسنهما ... إلا بجمع لذا وذاك معا
# كم من وضيع سما به العلم والحلم فنال العلو وارتفعا
# ومن رفع البنا أضاعهما ... أخمله ما أضاع فاتضعا
# يا بني، إن الأدب أخف محملا من الجوهر الثمين، وألذ من السماع المطرب،
~~وأنفع من المال الطاهر، وأحسن من الرياش ... ، وأنجى من الجيوش في الشدائد،
~~وأزين في الرخاء من مدخور العلائق، وأجود في المحافل من نفيس الذخائر، وآنس
~~في الوحدة من القرائن، وأجمع في الغربة من الوطن.
# يا بني، او ما سمعت ما قال الشاعر:
# إنما العلم ... كنز ... فاطلباه وأودعاه القلوبا
# ... اكتسب الناس ... فلا تعدلن به مطلوبا
# وادب الدهر فيه ما دمت خبايا ... زد ... العلم ... مغلوبا
# وله الفضل في السكوت وإما ... حاول القول قال قولا عجيبا
# يخرس الجاهل العيي من القوم ... وتلقاة قال قولا عجيبا
# قائلا بئس ما اكتسب لنفس ... لم أنلها من ms19 العلوم قضيبا
# وتعللت بالنقاهة قدما ... وتندمت اذا رايت المشيبا
# ولعل القناء ... من ذا ... في ضرعه محلوبا
# PageV01P088
# يا بني، أو ما علمت ما قال بع حكماء العرب إذ يقول لابنه: يا بني، اطلب
~~العلم، واحرص علي الادب، فانها زيادة
# في العقل، ودليل على الخير، وعون علي المرءوة، ووصلة في المجالسة، وشفيع
~~أمام الحاجة، وأنس في الوحدة، وصاحب في الغربة، ووسيلة إلى أهل العلم
~~والجدة، وسبب إلى الدنو من اهل الشرف والمقدرة.
# وفي ذلك يقول بعض الشعراء:
# لا تساسن من الطلب ... لجميع أصناف الأدب
# أني رأيت أخا الأدب ... محظى به أهل الحسب
# وينال جاها عندهم ... ويحل في أعلى الرتب
# وأخو الجهالة يجتوي ... منه الحضور ويجتنب
# وهل التحاسب بمستوي ... في الجوهرية والذهب
# يا بني، او ما تعلم ما يين المرء وينقضة ويخل بمروءته ويضع من قدره ويخمل
~~شرفه: تركه طلب العلم والأدب، ورغبته عنهما، وزهده فيهما، وقلة معرفتة
~~بفضلها، وجهله بعظيم قدرهما. وقد قال خالد بن صفوان لإبراهيم المجاشعي: ما
~~الإنسان لولا الأدب إلا صورة مصورة، ونهمة مهملة. ولقد أنشدني أبو الهذيل
~~البصري العلاف في مثل ذلك:
# إذا لم يكن للمرء عقل يزينه ... ولم يكن ذا دين قويم ولا أدب
# PageV01P089
# فما هو إلا ذو قوائم اربع ... وان كان ذا مل كثير وذا حسب
# يا بني، وقد قال الفيلسوف: من حهل عادى من علم، وتعلت عليه صحته، وخف
~~شكله، ومال إلى أخدانه، وأحب أضرابه، وما رأيت كيف يعلم العالم العالم،
~~ويأنس الجاهل بالجاهل. وقد قال الشاعر:
# لن يالف االمرء إلا من يشاكله ... وإنما الناس أشكال لأشكال
# وقال آخر:
# هي دنيا تصفى إلى الأنذال ... كل مثل يمثل للأشكال
# وقال آخر:
# وقائل كيف تصافيتما ... فقلت قولا فيه إنصاف
# قد كان من شكلي فصافيتما ... والناس أشكال وألاف
# ولقد روى عن الحسن - رضي الله عنه - انة قال: اذا اسرذل الله عز وجل عبدا
~~زهده في العلم.
# وقال عون بن عبد الله -رحمة الله عليه: _ من كمال التقوي ان يبتغي الي
~~علم ما عملت علم ما لم تعلم. ms20 واعلم أن النقص فيما علمت ترك ابتغاء الزيادة
~~فيه، وإنما يحمل الرجل على ترك ابتغاء
# PageV01P090
# المزيد منه قلة الانتفاع بما قد عليم.
# وروي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه - أنه قال: قيمة كل امرئ ما يحسن.
# وقال الحسن بن أبي السحن الزهري -رحمه الله: _ عز الشريف أدبه وعز الدنئ
~~ورعه، وعز أو زينة الفقير تورعه وقنوعه، وزينة الغني تواضعه ومرونة خلقه.
# وقيل لرجل من أهل المعروف والأدب: ما بلغ من شهوتك للعلم، وحرصك علي
~~الادب ن وحلاوتهما في صدرك، وفضلها عندك، وعظيم شأنهما لديك؟
# قال: هما لدتي إذا نشطت وأنسي، وإذا أغممت ففرحي وسلوتي.
# وقال عروة بن الزبير -رضي الله عنهما - لبنية: يا بني، إنكم اليوم صغار
~~قوم يوشك أن تكونوا كبارا ... ، فعليكم بالعلم والأدب، فمن لم يقدر منكم
~~على حفظه فليكتبه، فأقبح بشيخ لا علم عنده.
# وقال بعض الشعراء، ويقال لابن المبارك -رحمه الله تعالى: _
# تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل
# وإن كبير القوم لا علم عنده ... صغير، إذا التفت عليه المحافل
# وقد قال الحكيم، وقد أصاب حيث يقول: الناس أعداء
# PageV01P091
# ما جهلوا. وأنشدت في هذا المعنى:
# لا بارك الله في قوم إذا سمعوا ... ذا العلم ينطق بالادب والحكم
# قالوا وليست بهم فيه منافسة ... أنافع ذا من الإفلاس والعدم؟
# 126- أخبرنا محمد، حدثنا أبو محمد البلخي، حدثنا أبو القاسم محمد بن رجاء
~~الغنوي، عن عطارد بن محمد السلولي قال:
# أخبرنا الحجاج بن مقاعس الشيباني، عن عقبة بن مصلفة بن هبيرة اشيباني
~~قال:
# سمعت صعصعة بن صوحان العبدي وسأله عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -،
~~فقال: ما السؤدد فيكم؟
# قال: إطعام الطعام، ولين الكلام، وبذل النوال، وكف المرء نفسه عن السؤال.
# قال: فما المروءة؟
# قال: أخوان إن اجتمعنا طهرا، وإن لقيا جهرا، حارسهما قليل، يحتاجان إلى
~~حياطة مع نزاهة.
# قال: فهل تحفظ في ذلك شعرا؟
# قال: نعم، قول مرة بن ذهل بن شيبان حين يقول:
# إن السيادة والمروءة علقا ... حيث السماك ms21 من السماك الأعزل
# وإذا تنافر سيدان بمعجز ... درحا القداح فغار منها الأمثل
# PageV00P000
# واذا تقابل مجريان لغابة ... صمت الهجين واسلمة الأرجل
# ونجا الصريح من العثار معوذا ... فوق الجياد ولم تخنه الأفكل
# وكذا المروءة من تعلق حبلها ... فتل المرير تعلقته الأحبل
# PageV01P093
### | المستدرك على كتاب المروءة لابن المرزبان
# جمع ... واعداد المحقق
# PageV01P095
# قال جامعة عفا الله عنة:
# هذة طائفة من الاقوال والاخبار مما فات المؤلف ذكراها، او انها ذكرت
~~بعدة، واقتصرت علي ما كان فيها لفظ " المروءة " وعلي الله التكلان:
# . اخرج ابن النجار في تاريخة من طريق العكلي، عن ابية قال:
# مر علي بن أبي طالب - رضي الله عنة - بقوم يتحدثون فقال:
# فيم انتم؟..
# فقالوا: نتذاكر المروءة.
# فقال: او ما كفاكم الله عز وجل ذاك في كتابة اذا يقول " ان الله يامر
~~بالعدل والاحسن " فالعدل: الانصاف، والاحسان: التفضل، فما بقي بعد هذا؟.
# . قال عمرو بن عثمان المكي:
# المروءة: التغافل عن زلل الاخوان.
# PageV01P097
# قال جعفر بن محمد:
# المروءة مروءتان: مروءة في السفر، ومروءة في الحضر.
# فانما مروءة الحضر: فقراءة القران، والنظر في الكتب، وحضور المساجد،
~~ومجالسة اهل الخير.
# واما مروءة السفر: فبذل الزاد، وقلة الخلاف علي من يصحبك، والمزاج في غير
~~ما يسخط الله، واذا فارقتم ان تنشر عنهم الجميل.
# . قال عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: قال لي رجاء بن حيوة: ما رايت
~~رجلا اكمل عقلا من ابيك. سمرت عندة ذات ليلة، فغشي السراج، فقال لي: يا
~~رجاء ان السراج قد غشي. قال، ووصف الي جانبنا نائم. قال: فقلت لة: فانبة
~~الوصيف؟ قال: قد نام. قال: فقلت لة: افاقوم انا فاصلحة؟ قال: ليس من مروءة
~~الرجل ان يستخدم ضيفة.
# ثم قام فاصلح السراج، ثم رجع وقال لي: قمت وانا عمر بن عبد العزيز، ورجعت
~~وانا عمر بن عبد العزيز!
# . عن عبد الاعلي - وكان سمسارا - قال: قال لي الحسن (البصري) : ايولي
~~احدكم اخاة الثوب فية رخص درهمين او ثلاثة
# قال: قلت: لا والله ولا دانق!
# PageV01P098
# قال: فقال الحسن: اف اف، فماذا بقي من المروءة ms22 اذا؟!
# . وقال الحسن - رحمة الله: _ اهل السوق لا خير فيهم، بلغني ان احدهم يرد
~~اخاة من اجل درهم!
# . عن الاصمعي قال: قال سلم بن قتيبة:
# الدنيا العافية، والشباب الصحة، والمروءة الصبر علي الرجال.
# قال: قسالت: ما الصبر علي الرجال؟ فوصف المداراة.
# . عن سفيان بن حسين قال:
# قلت لاياس بن معاوية: ما المروءة؟
# قال: اما في بلدك وحيث تعرف: التقوي. واما حيث لا تعرف فاللباس.
# . قال الشافعي - رحمة الله: _
# المروءة اربعة اركان: حسن الخلق، والسخاء، والتواضع، والنسك.
# عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الفارسي قال:
# قرات في بعض الكتب ان يزيد بن معاوية سال الاحنف بن قيس عن المروءة، فقال
~~الاحنف: المروءة التقي والاحتمال.
# PageV01P099
# ثم اطرق الاحنف ساعة وقال:
# واذا جميل الوجة لم ... يات الجميل فما جمالة
# ما خير اخلاق الفتي ... الا تقاة واحتمالة
# فقال يزيد: احسنت يا ابا بحر. وافق اليم زيرا
# قال الاحنف: هلا قلت: وافق المعني تفسيرا؟.
# . عن ابي سوار انة قيل لمعاوية: ما المروءة؟
# قال: العفاف في الدين، واصلاح المعيشة.
# . قيل للامام الحسن البصري: ما المروءة؟
# فقال: ان لا تطمع فتذل، ولا تسال فتقل.
# . سئل ابو هريرة - رضي الله عنه - عن المروءة ما هي؟
# فقال: الثبوت في المجلس، والغداء والعشاء في افنية البيوت، واصلاح المال
# . عن الاصمعي، عن ابية قال:
# سال معاوية رجلا من ثقيف: ما المروءة؟.
# قال تقوي الله عز وجل، واصلاح المعيشة.
# . وقال رجل لمعاوية: المروءة اصلاح المال، ولين الكف،
# PageV01P100
# والتحبب الي الناس.
# . وعن عمرو بن العاص انة سئل عن المروءة فقال:
# المروءة ان يكرم الرجل اخوانة، وان يقيل في دارة، ويصطنع لمالة.
# . روي عن الفضيل بن عياض - رحمة الله - انة سئل عن الرجل الكامل من بر
~~والدية، ووصل مالة، وانفق من فضلة، وحسن لسانة، ولزوم بيتة.
# . قيل لعمرو بن العاص: ما المروءة؟
# فقال: يصلح الرجل مالة، ويحسن الي اخوانة.
# . قال الشعبي - رحمة الله: _
# تعايش الناس بالدين زمنا حتي ذهب الدين، ثم تعايش الناس بالمروءة زمنا
~~طويلا حتي ذهبت المروءة، ثم ms23 تعايش الناس بالحياء زمنا طويلا حتي ذهب
~~الحياء، ثم تعايش الناس بالرغبة والرهبة، والرهبة، واظن انة سياتي بعج هذا
~~ما هو اشد منة.
# PageV01P101
# وفد وهب بن الاسود علي مروان بن الحكم ن فقال له: يا وهب ما المروءة؟
# فقال: العفاف، واصلاح المال.
# فقال مروان: علي بعيد الملك وعبد العزيز، فقال: اسمعا ما يقول عمكما.
# قال: فما السؤدد بينكم؟
# قال: الحلم، والنائل.
# قال أي بني اسمعوا.
# . قال معاوية للحسن بن علي - رضي الله عنهم: _ ما المروءة يا ابا محمد؟
# قال: فقة الرجل في دينة، واصلاح معيشتة، وحسن مخالفتة.
# قال: فما النجدة؟
# قال: الذب عن الجار، والاقدام علي الكريهة، والصبر علي النائبة.
# قال: فما الجود؟
# قال: التبرع بالمعروف، والإعطاء قبل السؤال، والإطعام في المحل.
# . قال عبد الملك بن عمير:
# PageV01P102
# ان من مروءة الرجل جلوسة ببابة.
# . قيل لابن هبيرة: ما المروءة؟
# قال: اصلاح المال، والرزانة في المجلس، والغذاء والعشاء بالفناء.
# . قال ان المروءة هي عماد الادباء، وعتاد العقلاء، يراس بها صاحبها،
~~ويشرف بها كاسبها. ولاشئ ازين بالمرء من المروءة، فهي راس الظرف والفتوة.
# وقد قال بع الحكماء: الادب يحتاج معة الي المروءة، والمروءة لا يحتاج
~~معها الي الادب.
# وربما رايت ذا المروءة الخامل، وذا السخاء الجاهل قد غطت مروءتة علي
~~عيوبة ن وسترة سخاؤة من عيبة. واهل المروءات محسودة افعالهم، متبعة
~~احوالهم، وقل ما ريات حاسدا علي ادب، وراغبا في ارب.
# من ذلك ما حكي عن محمد بن حرب انة قال: كنت علي شرطة جدعفر بالمدينة،
~~فاتيت باعرابي من بني اسد يستعدي علية، فرايت رجلا لة بيان يحتمل الصنيعة،
~~فرغبت في اتخاذها عندة، فتخلتة، ثم لم يلبث ان رد الي فقلت: حماس؟ فقال لي:
# PageV01P103
# حماس، والله! قلت: ما ارجعك؟ قال: الشر، وما قالة رجل منا يقال لة خالد،
~~فانشدني:
# عادوا مروءتنا فضلل سعيهم ... ولكل بيت مروءة أعداء
# لسنا إذا عد الفخار كمعشر ... ازري بفعل ابيهم الابناء
# قال: فتخلتة ثانية.
# . وقيل لبعض علماء الفرس: أي شئ للمروءة اشد تهجينا؟
# فقال: للملوك صغر في ms24 الهمة، وللعامة الصلف، وللفقهاء الهوي، وللنساء قلة
~~الحياء، وللعامة الكذب.
# . وقيل للاحنف: ما المروءة؟
# قاال: اصلاح المعيشة، واحتمال الجريرة.
# . قال محمد بن علي الباقر: كمال المروءة: العفة في الدين، والصبر على
~~النوائب، وحسن تقديير المعيشة.
# . قال علي بن ابي طالب: مروءة الرجل حيث يضع نفسة.
# . كان يقال: ثلاث يفسدن المروءة: الالتفات في الطريق، والشح، والحرص.
# . وسئل العتابي عن المروءة فقال: اخفاء ما لا يستحيا من
# PageV01P104
# اظهارة ومواطاة القلب اللسان.
# . قال الوشاء: اعلم ان من المروءة ايضا عشر خصال: لا مروءة لمن لم يكن
~~فية الحلم، والحياء، وصدق اللهجة، وترك الغيبة، وحسن الخلق، والعفو عند
~~المقدرة، وبذل المعروف، وانجاز الوعد.
# . قال معاوية لقرشي: ما المروءة؟
# قال: اطعام الطعام، وضرب الهام.
# وقال ذلك لتقفي فقال: هي تقوي الله، واصلاح المعيشة.
# فقال لعمرو: اقض بينهما.
# فقال: اما ما قال القرشي فهو المروءة، وقد اجاد الثقفي ولم يصب، ولكن من
~~بدا بكلام حسن زين بذلك سائر كلامة، وان المروءة ان تعطي من حرمك، وتعفو
~~عمن ظلمك.
# . قال ابن عباس - رضي الله عنهما: _
# المروءة ان تحقق التوحيد، وتركب النهج السديد، وتستدعي من الله المزيد.
# . قيل: جماع المروءة في قولة تعالي: " ان الله يامر بالعدل والاحسن
~~وايتائ ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي "
# PageV01P105
# وقيل لعمرو بن العاص: ما المروءة؟
# فقال: العفة عما حرم.
# . قيل للاحنف: ما المروءة؟
# فقال: ان لا تعمل في السر ما يستحيا منة في العلانية.
# . وقيل لة مرة اخري فقال:
# اجتناب الريب، فانة لا ينبل مريب. واصلاح المال، فلا مروءة لمن يحتاج
~~قومة الي غيرة.
# . سئل عبد الله بن عمر عن المروءة والكرم والنجدة فقال:
# اما المروءة: فحفظ الرجل نفسة، واحرازة دينة وحسن قيامة بصنعتة، وحسن
~~المنازعة وافشاء السلام
# واما الكرم: فالتبرع بالمعروف، والإعطاء قبل السؤال، والإطعام في المحل.
# وأما النجدة: فالذب عن الجار، والصبر في المواطن، والاقدام علي الكريهة.
# PageV01P106
# وفي رواية اخري: ان معاوية قال في مجلسة يوما لمن حرة من يخبرني عن
~~المروءة والجود والنجدة؟
# فقال عبد الله بن ms25 هاشم بن عتبة - وكان بعج عفوة عنة يحضر مجلسة - قال: يا
~~امير المؤمنين، اما المروءة فالصلاح في الدين، والاصلاح في المال،
~~والمحاماة عن الجار.
# واما النجدة فالجراة علي الاقدام، والصبر عند ازورار الاقدام.
# . قال طلحة بن عبيد الله:
# جلوس الرجل ببابة من المروءة. وليس من المروءة حمل الكيس في الكم.
# . سئل ابن شهاب الزهري عن المروءة فقال:
# اجتناب الريب، واصلاح المال، والقيام بحوائج الاهل.
# . وقال الزهري ايضا:
# الفصاحة من المروءة.
# . وقال بعضهم:
# من كمال المروءة ان تصرن عرضك، وتكرم اخوانك، وتقيل في منزلك.
# PageV01P107
# قال منصور الفقية:
# من فارق لصبر والمروءة ... امكن من فسة عدوة
# . قال ربيعة بن عبد الرحمن:
# للسفر مروءة، وللحضر مروءة. فالمروءة في السفر: بذل الزاد، والمروءة في
~~الحر: ادمان الاختلاف الي المساجد، وتلاوة القران، وكثرة الاخوان في الله
~~عز وجل.
# وفي رواية اخري عن ربيعة انة قال:
# المروءة ست خصال: ثلاث في الحضر ن وثلاث في السفر. فاما التي في السفر:
~~فاما التي في السفر: فبذل الزاد، وحسن الخلق، ومداعبة الرفيق. واما التي في
~~الحضر: فتلاوة القران ولزوم المساجد، وعفاف الفرج.
# . قيل لبعض الحكماء: متي يجب لذي المروءة اخفاء نفسة واظهارها؟.
# قال: علي قدر ما يري من نفاق المروءة وكسادها.
# . كان يقال: صن عقلك بالحلم، ومروئتك بالعفاف، ونجدتك بترك الحياء، وجهدك
~~بالاجمال في الطلب
# . سئل سفيان بن عيينة عن المروءة فقال:
# PageV01P108
# الانصاف من نفسك، والتفضل علي غيرك. الم تسمع قول الله تعالي: " ان الله
~~يامر بالعدل والاحسن "؟ لا تتم المروءة الا بهما: العدل هو الانصاف،
~~والاحسان التفضل.
# قال الشاعر:
# واذا الفتي جمع المروءة والتقي ... وحوي مع الادب الحياء فقد كمل
# . قال رجل من بني قريع:
# اذا المرء اعيتة المروءة ناشئا ... فمطلبها كهلا علية شديد
# . وقال اخر:
# رزقت لبا ولم ارزق مروءتة ... وما المروءة الا كثير المال
# اذا اردت مساماة تقعدني ... عما ينوة باسمي رقة الحال
# . وقال منصور الفقية:
# كل من فارق المروءة عاشا ... ونما وفرة وزاد رياشا
# واخو الفضل والمروءة والدين ... مقل امورة تتلاشي
# . وقال جحظة البرمكي: ms26
# الا يا اهل بغداد جميعا ... عصيتم في المروءة من براكم
# تذمون الزمان بغير جرم ... وما بزمانكم عيب سواكم
# . قال ابن سمعون:
# PageV01P109
# رأيت المعاصي نذالة، فتركتها مروءة، فاستحالت ديانة!.
# . عن سلم بن قتيبة قال: كنت عند ابن هبيرة، فجري الحديث، حتي ذكروا
~~العربية، فقال: والله ما استوي رجلان حسبهما واحد ومروءتهما واحدة، احدهما
~~يلحن والاخر لا يلحن، الا ان افضلهما في الدنيا والاخرة الذي لا يلحن.
# فقلت: اصلح الله الامير، هذا افضل في الدنيا لفضل فصاحتة وعربيتة، ارايت
~~الاخرة ما بالة فضل فيهما؟.
# قال: انة يقرا كتاب الله علي ما انزل، والذي يلحن يحملة لحنة علي ان يدخل
~~في كتاب الله ما ليس فية، ويخرج منة ما هو فية.
# فقلت: صدق الامير وبر
# . وقال ابو جعفر المنصور (الخلفية العباسي) :
# الخلفية لا يصلحة الا التقوي، والسلطان لا يقيمة الا الطاعة، والرعية لا
~~يصلحها الا العدل، واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة، وانقض الناس
~~مروءة وعقلا من ظلم من هو دونة.
# . وقع الواثق بالله (الخليفة) الي علي بن هاشم وقد شكاة غريم لة: ليس من
~~المروءة ان تكون انيتك من ذهب وفضة، ولكن المروءة ان لا يكون غريمك عاويا،
~~ولا جارك طاويا.
# PageV01P110
# كان فتي من طئ يجلس الي الاحنف، وكان يعجبة، فقال لة يوما: يا فتي، هل
~~تزين جمالك بشئ؟
# قال: نعم، اذا حدثت صدقت، واذا حدثت استمعت، واذا عاهدت وفيت، واذا وعدت
~~انجزت، واذا اؤتمنت لم اخن. فقال الاحنف: هذة المروءة حقا!
# . قال افلاطون:
# من تمام مروءة الرجل كتمانة السر، ورفعة التاويل، وقبول الجميل علي
~~ظاهرة.
# . قال بعض الحكماء:
# من المروءة اجتنابك ما يشينك، واختبارك ما يزينك.
# . وفي مخطوطة " خالصة الحقائق ":
# قال الفضيل: المروءة الاستغناء عن الناس.
# . وقال بعضهم: المروءة صدق اللسان، واحتمال عثرات الاخوان، وبذل المعروف
~~لاهل الزمان، وكف الاذي عن الجيران
# . وقال بعضهم: المروءة ثلاثة اشياء: الخلق، الصدق، والرفق.
# PageV01P111
# روي انة اوحي الله تعالي الي داود - علية السلام: _ يا دلود، لا تصحب الا
~~امرا تكاملت فية المروءة والدين، فان ms27 صاحب المروءة
# . قيل لراهب: لم تكت الدنيا؟
# قال: لان تركتها مروءة.
# . وحكي عن الانطاكي انة قال: المروءة اداء الطاعات،
# واجتناب المنبهات ...
# . وقال السري: المروءة صيانة النفس عن الادناس، وعما يشينها عند الناس.
# . وقال حكيم: عشرة تورث: التواضع يورث الرفعة، والندامة تورث التوبة،
~~ورؤية المنة تورث الشكر، والاياس من الناس يورث التوكل، والعزلة من الخلق
~~تورث الانس بالحق وكظم الغيظ يورث زيادة العقل، وصدق النية يورث الجهد في
~~العمل، وزيادة العمل تورث زيادة الخشية، ومخالفة النفس تورث موفقة الرب عز
~~وجل، واستعمال المروءة في دين الله يورث مقام القرب من الله تعالي.
# . وقال الحكماء: المروءة نوعان: احدهما: البذل والعطاء.
# PageV01P112
# والاخر: كف الهمة عن الاسباب الدنيئة.
# . وقال العلائي: حاصل المروءة راجعة الي مكارم الاخلاق، لكنها اذا كانت
~~عزيزة تسمي مروءة!.
# . المروءة: الرغبة الصادقة للنفس في الافادة بدر ما يمكن.
# . وقال ابن حبان - رحمة الله: _ قد نبغت نابغة اتكلو علي ابائهم، واتكلوا
~~علي اجدادهم، في الذكر والمروءات، وبعدوا عن القيام باقامتها بانفسهم.
# ولقد انشدني منصور بن محمد في ذم من هذا نعتة:
# ان المروءة ليس يدركها امرؤ ... ورث المروءة عن اب فاضاعها
# امرتة نفس بالدناءة والخنا ... ونهتة عن طلب العلي فاطاعها
# فاذا اصاب من الامور عظيمة ... يبني الكريم بها المروءة باعها
# وانشدني الحسين بن احمد البغدادي
# ليس الكريم بمن يدنس عرضة ... ويرى مروءته تكونبمن مضى
# حتى يشيد بناؤه وببنانه ... ويزين صالح ما اتوة بما اتى
# وقال رحمة الله اختلف الناس في كيف المروءة
# PageV01P113
# فمن قائل: المروءة ثلاثة إكرام الرجل اخوان ابيه واصلاحه مالة وقعودة على
~~دارة ومن قائل قال المروءة اتيان الحق وتعاهد الضيف ومن قائل قال المروءة
~~تقوى واصلاح الضيعة والغداء والعشاء في الافنية ومن القائل قال المروءة
~~انصاف الرجل من هو دونه والسمو الى من هو فوقة والجزاء بما اتى اليه ومن
~~القائل قال مروءة الرجل صدق لسانه واحتمال عثرات جيرانه وبذلة المعروف لاهل
~~زمانه وكفة الاذى عن اباعدة وجيرانه ومن قائل قال ان المروءة التباعد من
~~الخلق والدنى فقط ms28 ومن القائل قال المروءة ان يعتزل الرجل الريبة فإنه إذا
~~كان مريبا كان ذليلا وان يصلح ماله فان من أفسد ماله لم يكن له مروءة
~~والابقاء على نفسه في مطعمه ومشربه ومن القائل قال المروءة حسن العشرة وحفظ
~~الفرج واللسان وترك المرء ما يعاب منه ومن القائل قال المروءة سخاوة النفس
~~وحسن الخلق ومن القائل قال المروءة العفه والحزفه أي يعف حرم الله ويحترف
~~فيما احل الله
# PageV01P114
# ومن القائل قال المروءة كثرة المال والولد ومن القائل قال المروءة اذا
~~اعطيت شكرت واذا ابتليت صبرت واذا قدرت غفرت واذا وعدت انجزت ومن القائل
~~قال المروءة حسن الحيلة والمطالبة ورقة الظروف في المكاتبة ومن القائل قال:
~~المروءة للطاقة في الامور وجودة الفطنه من القائل قال: المروءة مجانية
~~والريبة فإن لا ينبل مريب واصلاح المال فإنه لا ينبل فقير وقيامه بحوائج
~~اهل بيته فإنه لا ينبل من احتاج اهل بيته الى غيرة ومن القائل قال المروءة
~~النظافة وطيب الرائحة ومن القائل قال المروءة الفصاحة والسماحة ومن القائل
~~قال المروءة طلب السلامة واستعطاف الناس ومن القائل قال المروءة مراعاة
~~العهود والوفاء بالعقود ومن القائل قال المروءة التذليل للأحباب بالتعلق
~~ومداراة الاعداء بالترفق ومن القائل قال المروءة ملاحة الحركة ورقة الطبع
~~ومن القائل قال من المفاكهه والمباسمه وقال ربيعة المروءة مروءتان فاللسفر
~~مروءة وللحضر مروءة فأما مروءة السفر فبذل الزاد وقلة الخلاق\ف على الاصحاب
# PageV01P115
# وكثرة المزاج في غير مساخط الله وأما مروءة الحضر فألادمان الى المساجد
~~وكثرة الاخوان في الله وقراءة القران قال ابن حبان اختلفت الفاظهم في كيفية
~~المروءة ومعاني ما قالوا قريبة بعضها من بعض والمروءة عندي خصلتان اجتناب
~~ما يكره الله والمسلمون من الفعال واستعمال ما يحي الله والمسلمون من
~~الخصال وهاتان الخصلتان تأتيان على ما ذكرنا قبل من اختلافهم واستعمالهما
~~هو العقل نفسة وكما قال المصطفى ان المروءة المرء العقل ومن احسن مكا
~~يستعين به المرء على اقامة مروءته المال الصالح
# وانشدني منصور بن محمد الكريزي
# احتل لنفسك ايها المحتال ... فمن ms29 المروءة ان يري بك المال
# كم ناطق وسط الرجال وانما ... عنهم هماك تكلم الاموال
# قال الواجب على العقل ان يقيم مروءته بما قدر علية ولا سبيل الى اقامة
~~الا باليسار من المال فمن رزق ذلك وضن بانفاقة في اقامة مروءته فهو الذي
~~خسر الدنيا والاخرة ولا امن ان تفجاة المنية فتسلية عما ملك كريها وتودعه
~~قبرا وحيدا ثم يرث المال بعد من يأكلة ولا يحمده وينفقة ولا يشكره فاي
~~ندامة تشبه
# PageV01P116
# هذة واي حسرة تزيد عليها وقال ابوقلابة ليس من المروءة ان يريح الرجل على
~~صديقة وروي ابن عائشة عن ابية قولة كان يقال مجالسة اهل الديانه تجلو من
~~الغلب صداالذنوب ومجالسة ذوي المروءات وتدل على مكارم الاخلاق ومجالسة
~~العلماء تذكي القلوب قال معاوية بن أبي سفيان افه المروءة اخوان السوء قال
~~ابن حبان الواجب على العاقل تفقد الاسباب المستحقرة عند العوام من نفسة حتى
~~لايتلم مروءته فان المحقرات من ضد المروءات تؤذي الكامل في حال بالرجوع في
~~القهقرى الى مراتب العوام واوباش الناس
# قال ابن عباس رضي عنهما من قلة مروءة الرجل نظرة في بيت الحانك وحملة
~~الفلوس في كمه وقال قتادة رحمة الله ما احد كان اكمل مروءة من الحسن البصري
# PageV01P117
# قال بعض الحكماء لا يصبر على المروءة الا ذوي طبيعة كريمة وقال طلحة بن
~~عبيد الله بن قناش كنت يوما في مجلس حديث وانس بحضرة سيف الدولة انا وجماعة
~~من ندمانه فادخل اليه رجل وخاطبة ثم امر بقتلة فقتل في الحال فالتفت الينا
~~وقال ما هذا الادب السئ وما هذة المعاشرة القبيحة التي نعاشر ونجالس بها
~~كأنكم ما رأيتم الناس ولا سمعنم اخبار الملوك ولا عشتم في الدنيا ولا
~~تأدبتم بأدب دين ولا مروءة وقال فتوهمنا انه قد شاهد من بعضنا حالا يوجب
~~هذا فقلنا كل الادب انما يستفاد من مولانا اطال الله بقاءة وما علمنا انا
~~عملنا ما يوجب هذا فان راي ان ينعم بيتنبيهنا فعل فقال اما رايتموني وقد
~~امرت بقتل رجل مسلم لا يجب ms30 علية القتل وانما حملتني السطوة والسياسة لهذة
~~النكدة على امر به طمعا في ان يكون فيكم رجل رشيد فيسألني العفو عنه فاعفو
~~وتقوم الهيبة عندة وعند غيرة فامسكنم حق اريق دم الرجل وذهب هدرا قال
~~فاخذنا تعتذر الية وقلنا لم نتجاسر على ذلكفقال ولا في دماء؟ ليس هذا عذرا
# PageV01P118
# فقلنا لا نعاود واعتذرنا حتى امسك
# - القاضى ابو جعفر احمد بن اسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي الحنفي
~~الانباري الديب احد الفصحاء البلغاء قال الذهبي كان من رجال الكمال واماما
~~ثقة عظيم الخطر تمام المروءة ووصفة بانه الامام العلامة المتفتن ت 318ه
# - قيل للعتابي ما المروءة؟ قال: ترك اللذة قيل فما اللذة قال ترك المروءة
# - قال ابو دلف
# ليس المروءة ان تبيت منعما ... وتظل معتكفا على الاقداح
# ما للرجال وللتنعم انما ... خلقوا ليوم كريهة وكفاح
# ... وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا يقول انا ابن بطحاء مكه
~~فوقف علية فقال ان كان لك دين فلك شرف وان كان لك عقل فلك مروءة وإن كان لك
~~علم فلك شرف والا فانت والحمار
# PageV01P119
# سواء
# - كان قس بن ساعدة بفد على قيصر ويزوره له قيصر يوما ما افضل العقل وقال
~~معرفة المرء بنفسة وقال فما افضل العلم وقال وقوف المرء عند علمة وقال فما
~~افضل المروءة؟ قال استيفاء الرجل ماء وجهة وقال فما افضل المال قال ما قضى
~~به الحقوق كتب الحسن بن سهل لرجل كتاب شفاعة فجعل الرجل يشكر ويدعو له فقال
~~الحسن يا هذا علام تشكرنا؟ انا نرى الشفاعات زكاة مروءتنا واملى كتاب شفاعة
~~فكتب في اخرة انه بلغني ان الرجل يسأل عن فضل جاهه يو م القيامة كما يسأل
~~عن فضل مالة
# - قال الامام العلامة ابن القيم رحمة الله الزنا يجمع خلال الشر كلها من
~~قلة الدين وذهاب الورع وفساد المروءة والغيرة فلا تجد زانيا معهورع ولا
~~وفاء بعهد ولا صدق في حديث ولا
# PageV01P120
# محافظة على صديق ولا غيرة تامة على اهلة ... ومنها الوحشة التي يضعها
~~الله سبحانه ms31 في قلب الزاني وهي نظير الوحشة والتي تعلو وجهه فالعفيف على
~~وجهه حلاوة وفي قلبه انس ومن جالسة استأنس به والزاني تعلو وجهه الوحشة ومن
~~جالسه استوحش به ...
# *وقال بعضهم الشراب اول الخراب ومفتاح كل بابا ويمحق الاموال ويذهب
~~الجمال ويهدم المروءة ويوهن القوة ويضيع الشريف ويهين الظروف ويذل العزيز
~~ويفلس التجار ويهتك الاستار ويورث الشنار
# * وقال اخر الثياب اربعة السخاء وثوب جمال والكرم وثوب وقار والندم وثوب
~~رجاء وانجاز الوعد ثوب مروءة
# * ورد من اقوال على رضي الله عنه ولعلها او بعضها منسوبة اليه قدر الرجل
~~على قدر همته وصدقه على قدر مروءته وشجاعته على قدر انفته وعفته على قدر
~~غيرته
# *وقوله ظلم المروءة من من بصنيعتة
# *وقولة على قدر المروءة وتكون السخاوة
# PageV01P121
# *وقوله على قدر شرف النفس وتكون المروءة
# *وقولة من كذب افسد مروءته
# *قال الحافظ ابو طاهر السلفى ابو عبد الله محمد بن خذاداد الاهوازي
~~المعدل كان من رؤساء مصر والمموليين بها شافعى والمذهب محبا للعلم واهلة
~~ومولدة وباليمين وحين توفي اخذ مالة وجميعا وغلمانه واسانيدة واقيمت في
~~دارة مدة مقامي بمصر وكان ظاهر المروءة ورحمة الله
# *اعتمد في اعمالك على اهل المروءة وفي وقتالك على اهل الحمية ولان
~~المروءة تمنع من الخيانة والحمية وتمنع من الهزيمة والضر
# * قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه الادب حلى في الغنى كنز عند الحاجة
~~عون على المروءة صاحب في المجلس مؤنس في الوحدة
# * قالت الحكمة كتمان السر كرم في النفس وسمو في الهمة ودليل على المروءة
~~وسبب للمحبه ومبلغ الى جليل الرتبه
# * قال ثابت بن قطنه
# PageV01P122
# تعففت عن شتم العشيرة وانني ... وجدت ابي وقد عف عن شتمهم قلبي
# وحليم اذا ما الحلم كان مروءة ... واجهل احيانا اذا ما التمسوا جهلي
# - وانشد الحلم الجوال احمد بن محمد بن رميح لبعضهم
# كفى حزنا ان المروءة عطلت ... وان زوي الالباب في الناس ضيع
# وان ملوكا ليس يحظى لديهم ... من الناس الا من يغني ويصفع
# - قال الامام النووي في متن المنهاج ...
# شرط ms32 الشاهد مسلم حر مكلف عدل ذو مروءة غير متهم وفي شرحة علية قال
~~الشريبيني الخطيب ورحمة الله في معني المروءة وهي الاستقامة لان من لا
~~مروءة له لا حياء له ومن لاحياء له قال ما شاء لقولة صلي الله علية وسلم
~~اذا لم تستح فافعل ما شئت
# - وقال الامام النووي رحمة الله في المصدر نفسه والمروءة تخلق بخلق
~~امثالة في زمن ومكانه وشرحه الشربيني فقال احسن ما قيل في تفسير المروءة
~~وانها تخلق للمرء بخلق امثاله من ابناء عصرة وممكن يراعي مناهج الشرع
~~وادابه في زمانه ومكانه لان الامور العرفية قلما تنضبط بل تختلف بإختلاف
~~الاشخاص والازمنه والبلدان وهذا بخلاف العدالة فأنها لا تختلف باختلاف
~~الاشخاص فإن الفسق يستوي فيه الشريف والوضيع بخلاف المروءة فأنها تختلف
# PageV01P123
# وقيل المروءة التحرز عما يسحر منه ويضحك به وقيل هي ان يصون نفسة عن
~~الادناس ولا يشينها عند الناس وقيل غير ذلك ثم تابع الامام النووي قولة في
~~ذكر خوارم المروءة فالاكل في سوق والمشي مكشوف الرأس وف\قبلة الزوجة وامه
~~بحضرة الناس واكثار حكايات المضحكة ولبس فقيه فباء وقلنسوة حيث لا يعتاد
~~واكباب على لعب الشطرنج او غناء او سماعة وادامة رقص يسقطها أي يسقط
~~المروءة والامر فيه يختلف بالاشخاص والاحوال والاماكن وقال الشربيني لان
~~المادز على العرف فقد يستقبح من شخص دون اخر وفي حال دون اخر وفي قطر دون
~~اخر وتابع الامام النووي ذكر خوارم المروءةبقولة وحرفة دنيئه كحجامة وكنس
~~ودبغ ممن لا تليق به تسقطها فأن اعتاد وكانت حرفة ابيه فلا في الاصح
# - يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول انا معشر قريش كنا نعد
~~الجود والحلم السؤذذ ونعد العفاف واصلاح المال المروءة
# - قال الاحنف بن قيس كثرة الضحك تذهب الهيبة وكثرة المزح تذهب المروءة
~~ومن لزم شيئا عرف به
# PageV01P124
# - وقيل لمعاوية ما المروءة فقال احتمال الجريرة واصلاح امر العشيرة فقبل
~~له وما النبل فقال الحلم عند الغضب والعفو عند القدرة
# - قالوا من اخذ من الديك ثلاثة اشياء ms33 ومن الغراب ثلاثة اشياء تم بها ادبه
~~ومروءته من اخذ من الديك سخاؤة وشجاعته وغيرته ومن الغراب بكورة لطلب الرزق
~~وشدة حذرة وسترة سفادة
# - قال العتيبي عن ابية لا تتم مروءة الرجل الا بخمس ان يكون عالما وصادقا
~~وعاقلا وذا بيان مستغنيا عن الناس
# - وقال ابن عائشة لولا ان المروءة متصعب محلها لما ترك اللتام لكرم منها
~~بيته ليلة
# - وقال الماوردي اعلم ان من شواهد الفضل ودلائل الكرم المروءة التى هي
~~حلية النفوس وزينه الهمم فالمروءة مراعاة الاحوال الى ان تكون على افضلها
~~حتى لا يظهر منه قبيح عن قصد ولا يتوجه اليها ذم باستحقاق ...
# PageV01P125
# - وقال بعض البلغاء: من شرائط المروءة ان يتعفف عن الحرام ويتصلف عن
~~الاثام وينصف في الحكم ويكف عن الظلم ولا يطمع فيما لا يستحق ولا يستطيل
~~على من لا يسترق ولا يعين قويا على ضعيف ولا ئؤثر دنيا على شريف ولا يسر ما
~~يعقبة الوزر والاثم ولا يفعل ما يقبح الذكر والاسم
# - وسئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقل والمروءة فقال العقل بأمرك
~~بالأنفع والمروءة تامرك بالاجمل
# - قال الامام الماوردي ولن تجد الاخلاق على ما وصفنا من حد المروءة
~~متطبعة ولا عن المراعاة مستغنية وانما المراعاة هي المروءة ولا ما انطبعت
~~علية من فضائل الاخلاق لان غروز الهوى ونازع الشهوة يصرفان النفس ان تركب
~~الأفضل من خلائقها والأجمل من طرائقها وان سلمت منها وبعيد ان تسلم الا لمن
~~استكمل شرف الاخلاق طبعا واستغنى عن تهذيبها وتكلفا وتطبعا ثم لو استكمل
~~الفضل طبعا وفي المعوز ان يكون من اصطلاح عصره من حقوق المروءة وشروطها ما
~~لا يتوصل اليه الا بالمعاناة ولا يوقف علية الا بالتفقد والمراعاة فثبت
~~انمراعاة النفس على افضل احوالها وهي المروءة واذا كانت فليس بنقاد لها مع
~~ثقلا كلفها الا من تسهلت علية المشاق رغبة في الحمد وهانت علية الملاذ حذرا
~~من الذم ...
# PageV01P126
# والداعي الى استسهال ذلك شيئان احدهما علو الهمة والثاني شرف النفس ثم
~~شرحهما
# - قيل لبعض الحكماء ما اصعب شيء على ms34 الانسان قال ان يعرف نفسة ويكتم
~~الاسرار فاذا اجتمع الامران واقترن بشرف النفس علو الهمة كان الفضل بهما
~~ظاهر والادب بهما وافرا ومشاق الحمد بينهما مسهلة وشروط المروءة بينهما
~~متينه
# - قال الماوردي اعلم ان حقوق المروءة اكثر من ان تحصى واخفى من ان تظهر
~~لان منها ما يقوم في الوهم حسا ومنها ما يقتضيه شاهد الحال حدسا ومنها ما
~~يظهر بالفعل ويخفى بالتغافل وانما نذكر في هذا الفصل الاشهر من قواعدها
~~واصولها والاظهر من شروطها وحقوقها ثم ذكر العفة والنزاهة والصيانة
~~والاسعاف بالجاه والمياسرة والمسامحة وافاض في شرحها
# - حكي معاوية رضي اله عنه سأل عمرا عن المروءة فقال تقوى الله تعالى وصلة
~~الرحم وسأل المغيرة فقال هي العفة عما حرم الله تعالى والحرفة فيما احل
~~الله تعالى وسأل يزيد فقال هي الصبر على البلوى والشكر على النعمى والعفو
~~عند المقدرة
# PageV01P127
# فقال معاوية انت منى حقا
# - قال انوشروان لابنه هرمز من الكامل المروءة فقال من حصن دينه ووصل رحمة
~~واكرم أخوانة
# - قال ابن المقفع الاستطالة لسان الجهالة وكف النفس عم هذة الحال بما
~~يصدها من الزواجر اسلم وهو بذي المروءة احمل
# - قيل لبعض العرب ما المروءة فيكم قال طعام مأكول ونائل مبذول وبشر مقبول
# - من اقدم من غير اضطرار على الاستعانة بجاه او مال فقد اوهن مروءئه
~~واستبذل صيانته ...
# - ... لا مروءة لمقل
# - قال بعض العلماء الحكماء من قبل صلتك فقد باعك مروءته وأذل لقدرك عزة
~~وجلاله
# - قال الماوردي والذي يتماسك به الباقى من المروءة الراغبين واليسير
~~التافه من صيانه السائلين وان لم يبق لذي رغبة مروءة ولا لسائل تصون اربعة
~~امور وهي جهد المضطر
# PageV01P128
# احدهما أن يتجافى عن ضرع السائلين وأبهة المستقلين، فبذل بالضرع ...
# والثاني أن يقتصر في السؤال على ما دعته إليه الضرورة، وقادته إليه
~~الحاجة
# والثالث أن يعذر في المنع، ويشكر على الإجابة
# والرابع أن يعتمد على سؤال من كان للمسألة أهلا، وكان النجع عنده مأمولا
# وذكر من شروط المروءة في غيره -بعد أن ذكر شروطها في نفسه المؤازرة، ms35
~~والمياسرة، والإفضال، وقال فيجب في حقوق المروءة، وشروط الكرم في هؤلاء
~~الثلاثة (مما ذكره في المؤازرة) تحميل اثقالهم، واسعافهم في نوائبهم، ولا
~~فسحة لذي مروءة عند ظهور المكنة أن يكلهم لإلى غيره، أو يلجئهم إلى سؤاله.
~~وليكم السائل عنهم كرم نفسه، فإنهم عيال كرمه، وأضياف مروءته، فكما لا يحسن
~~ان يلجئ عياله وأضيافه إلى الطلب والرغبة فهكذا من عاله كرمه، وأضافته
~~مروءته. وأما التبرع ففيمن عدا هؤلاء الثلاثة من البعداء الذين لا يدلون
~~بنسب، ولا يتعلقون بسبب، فإن تبرع بفضل الكرم، وفائض المروءة، فنهض في
~~حوادثهم، وتكفل في نوائبهم، فقد زاد على شروط المروءة وتجاوزها إلى شروط
~~الرياسة
# * حكي ابن عون: أن عمر بن عبد الله اشترى للحسن البصري
# PageV01P129
# ازارا بسته دراهم ونصف فاعطي التاجر سبعة دراهم فقال ثمنه سته دراهم ونصف
~~فقال اني اشتريته لرجل يقاسم اخاة درهما ومن الناس من يرى ان المساهلة في
~~العقود عجز وان الاستقصاء فيها حزم حتى انه لينافس في الحقير وان جاد
~~بالجليل الكثير كالذي حكي عن عبد الله بن جعفر وقد ماكس في درهم وهو يجود
~~بما يجود به فقيل له في ذلك فقال ذلك مالي واجود به وهذا عقلي بخلت به وهذا
~~انما يسوغ من اهل المروءة في دفع ما يخادعهم به الادنياء ويغابنهم به
~~الاشحاء هكذا كانت حال عبد الله بن جعفر فأما معاكسة الاستنزال والاستسماح
~~فكلا لانة مناف للكرم ومناف للمروءة
# قال الامام الماوردي في الافضال اصطناع المال افضال الاصطناع نوعان
~~احدهما ما اسدة جودا في شكور والثاني ما تألف به نبوة نفور وكلاهما من شورط
~~المروءة لما فيها من ظهور والاصطناع وتكاثر الاشباع والاتباع ثم قال فأن
~~ضاقت به الحال والاصطناع بماله فقد عدم من اله المكارم وعمادها وفقد من
~~شروط المروءة سنادها فليؤاس بنفسة مؤاسات المسعف وليسعد بها اسعاد المتألف
# وقال صالح بن جناح اللخمي رحمة الله اعلم ان العرب
# PageV01P130
# قد تجعل للشيء الواحد اسماء وتسمى بالشيء الواحد اشياء فاذا سنح لك ذكر
~~شيء فاذكرة باحسن اسمائه ms36 فإن ذلك من المروءة وانما المرء بمروئه فالمروءة
~~اجتناب الرجل ما يشينه واجتناؤه ما يزينه وانه لا مروءة لمن لا أدب له ولا
~~ادب لمن لا عقل له ولا عقل لمن طن ان في عقلة ما يغنية ويكفية من غيرة
# وقال ايضا وانما مثل الرجل ورزقة مثل عقله وادبه ومروءته وحكمه كمثل
~~الرامي ورميته فلا بد للرامي من سهم ولا بد لسهمة من قوس ولا بد لقوسة من
~~وتر ولا بد لجميع ذلك من قدر يبلغ به ما رشق ويصيب به ما يبلغ ويجوز به ما
~~اصاب الا فلا شيء فالرامي الرجل والمية الرزق ولا يجمع بينهما عقل ولا عز
~~ولا شيء من ذلك الا بقدر
# وقال في عين الادب والسياسة المروءة داله على الكرم والاعراق باعثه على
~~مكارم الاخلاق وهي مراعاة الاحوال التى يكون الانسان على افضلها
# قال ابن سلام حد المروءة رعي مساعي البر ورفع دواعي الضر والطهارة من
~~جميع الدناس والتخلص من عوارض الالتباس حتى لا يتعلق بحاملها لوم ولا يلحق
~~به ذم وما من شيء يحمل على صلاح الدين والدنيا ويبعث على شرف الممات
~~والمحيا الا وهو داخل تحت المروءة.
# PageV01P131
# وقبل لبعض الحكماء ما المروءة قال طهارة البدن والفعل والحسن وقال بعضهم
~~ومن سلك المروءة سبيلا اصاب الى كل خير دليلا وسئل بعضهم أي الحلال اجمع
~~للخير وابعد من الشر واحمد للعقبى فقال الجنوح الى التقوى والتحيز الى فئه
~~المروءة
# وقال بعض العلماء اتق مصارع الدنيا بالتمسك بحبل المروءة واتق مصارع
~~الاخرى بالتعلق بحبل التقوى تفز بخير الدارين وتحل ارفع المنزلتين قال
~~الشاعر
# كمال المروءة صدق الحديث ... وستر القبيح عن الشامتينا
# واسباب المروءة انما هر مرتبطة بشرف النفس وعلو الهمة واذا اجتمعنا لم
~~يتفرقا
# قال بعض الحكماء المروءة سجيه جبلت عليها النفوس الزكية وشيم طبعت عليها
~~الهمم العلية وضعفت عنها الطبائع الدنيه فلم تطق حمل اشراطها السنيه
# للمروءة وجوب واداب لا يحصرها عدد ولا حساب زقلما اجتمعت شروطها قط في
~~الانسان ولا اكتملت وجوهها فى بشر ms37 فان كان ففي الانبياء وصلوات الله عليهم
~~دون سائرهم واما الناس فعلى مراتب
# PageV01P132
# بقدر ما احرز كل واحد منهم من خصالها واحتوى عليه من خلالها قال بعض
~~الحكماء لا تفارق الصبر فتعظم عليك البلوى ولا المروءة فتشمت بك الاعداء
~~قال الشاعر
# من فارق الصبر والمروءة ... امكن من نفسه عدوة
# قيل لسفيان بن عيينه قد استنبطت من القرأن كل شيء فاين المروءة فيه فقال
~~في قولة تعالي " خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين " ففيه المروءة
~~وحسن الادب ومكارم الاخلاق فجمع في قولة " خذ العفو " صلة القاطعين والعفو
~~عن المذنبين والرفق بالمؤمنين وغير ذلك من اخلاق المطيعين ودخل في قولة
~~وامر بالمعرف " صلة الارحام وتقوى الله في الحلال والحرام وغض الابصار
~~والاستعداد لدار القرار ودخل في قولة واعرض عن الجاهلين الحض على التخلق
~~بالحلم والاعراض عن اهل الظلم والتنزة عن منازعة السفهاء ومساواة الجهلة
~~والاغبياء وغير ذلك من الاخلاق الحميدة والافعال الرشيدة وقال الله تعالى "
~~وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن
~~الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض" وفيها عين المروءة وحقيقتها
# PageV01P133
# وقال بهرام بن بهرام المروءة اسم جامع للمحاسن كلها وكان يحيى بن خالد
~~يقول المروءة سعة المنزلة وكثر الخدم ووطاءة الفراش وطيب الرائحة والاحسان
~~الى الحاشية والافضال على الاخوان
# وكان الحسن بن سهل يقول المروءة والشرف في البشر ولا يصلح للصدر والا
~~واسع الصدر
# وكان الفضل البلعمى يقول المروءة الجمع بين الدين والدنيا والتوقى وسخط
~~الخالق وذم المخلوقين
# وكان عبد الله بن احمد بن يوسف يقول المروءة الكبرى واطعام الطعام
~~ومجالسة الكرام
# وقال المهلب المروءة عشرة اجزاء تسعة منها في المائدة وجزء منها في سائر
~~الاشياء
# وقال أبو منصور الثعلبي لا مروءة لمن لا يجتمع الإخوان على خوانه، ولا
~~تقع الجفان على جفانه
# وقال بعضهم المروءة إدامة الإهداء وترك الإستهداء
# قال أبو منصور الهداية عماره المروءة وهي سنة الرسول ورسم الملوك
~~واستمالة القلوب ومفاتيح المودة واللطف الأكبر والبر الأعظم
# والطيب لسان ms38 المروءة قال محمد بن عبد الله العتبي في الطيب أربع خصال سنة
~~ومروءة لذة وقوة
# PageV01P134
# قال بعضهم
# ومن المروءة للفتى ... ما عاش دار فاخره
# فاقنع من الدنيا بها ... وأعمل لدار الآخره
# ودار الرجل عشه وفيها عيشه وهي مقر نفسة وماوى اهلة ومحرز ماله وموضع
~~انسه ومجمع مروءته
# قال ابو الحسن القزويني من المروءة ان يقعد الرجل في بابا دارة وينظر في
~~دفتر
# وقالوا زاذا اجتمع في الدار الحمام والقصر والبستان وخزانه الكتب فقد
~~اجتمع فيها المروءة وقال بعض السلف المروءة اصلاح المال وحسن التدبير
~~وتعاهد الصنيعة والافضال على الاخوان وقال منصور المروءة ان تكون بمالك
~~متبرعا وعن مال غيرك متورعا وقال مسلمة بن عبد الملك ما اعان على مروءة
~~المرء كالمراة الصالحة قال الشاعر
# اذا لم يكن في منزل المرء حرة ... مدبرة ضاعت مروءة دارة ...
# وقال بعض الحكماء المروءة ان لا تبهل ولا تسب ولا تسن
# PageV01P135
# وسئل مسعر بن كدام عن المروءة فقال التفقة في الدين ولزوم المسجد الى ان
~~تطلع الشمس وسئل عبد الله الفارسي عنها فقال هي التألف والتطرف والتنظف
~~وترك التكلف وانشد ابو بكر الاسماعيلى
# واذا جلست وكان مثلك قائما ... فمن المروءة ان تقوم وان ابي
# واذا اتكأت وكان مثلك جالسا ... فمن المروءة ان تزيل المتكا
# واذا ركبت وكان مثلك ماشيا ... فمن المروءة ان مشيت كما مشى
# وانشد ابو حفص العروضي الزكزمي بالاندلس وقد طولب بمكس كان يتولاه يهودي
# يا اهل دانية لقد خالفتم ... حكم الشريعة والمروءة فينا
# ما الى اراكم تأمرون بضد ما ... امرت ترى نسخ الاله الدنيا
# كنا نطالب لليهود بجزيه ... وارى اليهود بجزيه طلبونا
# وما ان سمعنا مالكا افتي بذا ... لا لا ولا من بعده سحنونا
# وسئل ابو الحسن على بن احمد البوشنجي عن المروءة فقال ترك ما يكرة كرام
~~الكاتبين وقال ميمون بن ميمون اول المروءة طلاقة الوجه والثاني النودد
~~والثالث قضاء الحوائج PageV01P136 ms39