######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_011339
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو بكر الخلال
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال البغدادي (المتوفى : 311هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 311
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الحث على التجارة والصناعة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أجزاء حديثية :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الحث على التجارة والصناعة
#META# 030.LibURI	:: JK_011339
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# الحث على التجارة والصناعة لأبي بكر بن الخلال بسم الله الرحمن الرحيم
~~PageV01P001 1 - أخبرنا جدي الإمام العالم الأوحد موفق الدين أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي Bه ، قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة
~~بظاهر دمشق ، في سنة أربع عشرة ثم في سنة عشرين ، قال : قرأت على الشيخ أبي
~~محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي يوم الجمعة حادي عشر ذي الحجة
~~من سنة أربع وستين وخمسمائة . قلت له : أخبرك الشيخ الصالح أبو الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي قراءة عليه وأنت تسمع .
~~قال : أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل الأزجي قراءة
~~عليه في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة . قال : أخبرنا أبو
~~بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد بن معروف الفقيه المعروف بغلام
~~الخلال إجازة ، قال الأزجي : وقرئ على أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن جعفر
~~الساجي وأنا أسمع . قال : ثنا أبو بكر عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن هارون الخلال قال : حدثنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت
~~رجلا ، يقول لأبي عبد الله C : إني في كفاية ، فقال : « الزم السوق تصل به
~~الرحم وتعود به » PageV01P002 2 - وأخبرنا أبو بكر قال : قال رجل لأبي عبد
~~الله C من أصحاب ابن أسلم : ترى أن أعمل ؟ قال : نعم ، وتصدق بالفضل على
~~قرابتك PageV01P003 3 - وأخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عبد الله
~~، يقول : قد أمرتهم يعني لولده أن يختلفوا إلى السوق ، وأن يتعرضوا للتجارة
~~« وقال : قد روي عن عائشة ، عن النبي A أنه قال : » إن أطيب ما أكل الرجل
~~من كسبه « PageV01P004 4 - أخبرني محمد بن الحسين ، أن الفضل بن زياد ،
~~حدثهم ، قال : سمعت أبا عبد الله ، يأمر بالسوق ويقول : « ما أحسن
~~الاستغناء عن الناس » PageV01P005 5 - أخبرني محمد بن موسى ، قال : سمعت
~~علي بن جعفر ، قال : مضى أبي إلى أبي عبد الله C وذهب بي معه ، فقال له :
~~يا أبا ms01 عبد الله ، هذا ابني ، فدعا لي ، وقال لأبي ألزمه السوق ، وجنبه (1)
~~أقرانه
# __________
# (1) جنب : باعد PageV01P006 6 - أخبرني زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد ،
~~قال : سألت أبا عبد الله C قلت : إني أعمل بكرى ، وأبواي يريدوني على أخذ
~~دكان لنفسي ، قال : فخذ دكانا ، تكون جنازة ، يكون مريض ، قلت : هو عمل شاق
~~، والشريك أعني لا يقوم ، قال : فترجعه . قال زكريا بن يحيى : يعني في هذا
~~كله أنه يحث على العمل والتجارة PageV01P007 7 - أخبرني عبد الملك الميموني
~~، أن أبا عبد الله ، C تعالى قال : قال رجل للسري بن يحيى وكان يتجر في
~~البحر : تركب البحر في طلب الدنيا ؟ قال : « أحب أن أستغني عن ضربك من
~~الناس » PageV01P008 8 - أخبرنا يوسف بن موسى ، قيل لأبي عبد الله C : قال
~~طاوس : اللهم امنعني المال والولد ، قال : قد روي هذا عن طاوس ، من كان مثل
~~طاوس ؟ ثم قال : الغنى من العافية PageV01P009 9 - أخبرنا يعقوب بن يوسف
~~المطوعي ، قال : سمعت أبا بكر بن جناد ، يقول ، سمعت الجصاصي ، قال : سألت
~~أحمد بن حنبل C ، فقلت : أربعة دراهم : درهم من تجارة برة (1) ، ودرهم من
~~صلة الإخوان ، ودرهم من أجر تعليم ، ودرهم من غلة بغداد ؟ قال : أحبها إلي
~~من تجارة برة ، وأكرهها عندي الذي من صلة الإخوان ، وأما أجر التعليم فإن
~~احتاج فليأخذه ، وأما غلة بغداد فأنت تعرفها ، ليش تسألني عنها ؟
# __________
# (1) برة : لا شبهة فيها ولا كذب ولا خيانة PageV01P010 10 - أخبرنا عبد
~~الملك الميموني ، قال : قال لي أبو عبد الله C وحثني على لزوم الضيعة (1) ،
~~وقال : « ما أضيع الضيعة إذا لم يكن صاحبها بقربها » ، قلت : إني لم أعمر
~~ضيعتي مذ فارقتك ، فرارا من السلطان ، وكراهية له ، وشكيت له بعض ما عرفته
~~من الدين والضيق ، فقال لي : « كيف تصنع إذا لم يكن لك منه بد ؟ » ثم قال
~~لي : « ليس هاهنا إلا أنك تدعو له » قلت : فمن ذلك بد ؟ قال : « وكيف تصنع
~~؟ » ورأيت أكثر أمره التسهيل فيه والرخصة . قال : وقال أبو عبد الله C يوما
~~مبتدئا : « يا أبا الحسن استغن عن الناس ms02 بجهدك ، فلم أر مثل الغنى عن الناس
~~» قلت : ولم ابتدأتني بهذا ؟ قال : « لأنه إن كان لك شيء تصلحه وتكون فيه ،
~~وتصلحه وتستغني به عن الناس ، فإن الغنى من العافية » . فحثني غير مرة على
~~الإصلاح ، والاستغناء بإصلاح ما رزقت عن الناس ، وأقبل يغلظ الحاجة إلى
~~الناس . قلت : إن ضيعتنا من الرقة على أيام ، وفيها دير نصارى معتزل (2) من
~~الناس ، ليس فيه إلا نفر يسير من النصارى وبقربه مدينة ، فقال : « أي مدينة
~~هي ؟ » قلت : فإن لها مؤذنا ، قال : « من الشام ؟ » قلت : لا ، من الجزيرة
~~ناحية رأس العين ، قال : « فذا موضع صالح يعني الدير » قلت : إنما شغل قلبي
~~بشيء واحد أن الدير معتزل عن الناس ، وأنا إنما أحب العزلة ، وليس فيه إلا
~~نصارى ، وإنما كرهت منه أن إذا أردت أن أصلي لم أجد أحدا أصلي معه ، قال لي
~~: « فإذا حضرت الصلاة ، فأذن وأقم ، فإن جاءك أحد فصل معه ، وإلا فصل وحدك
~~» قال عبد الملك : فاستحسن أبو عبد الله C هذا الموضع واشتهاه لي ورأيت
~~السرور فيه بينا لما وصفت له من ذلك ومن عزلته . قلت له : فإن المدينة مني
~~على رأس ميل يمكنني الدخول إلى الجمعة ، والصلوات في سائر الأيام في الدير
~~(3) ، فقال لي : « في هذا الموضع إذا لم يكن لك من يصلي معك ، فما تصنع ؟
~~فأذن وأقم وصل وحدك » قال عبد الملك : وكنت أرى أبا عبد الله يقوم ويعمل
~~بيده الشيء ، ويصلحه ويتعاهد (4) منازله قال : ودخلت على أبي عبد الله C ،
~~مرارا بيتا ، فرأيته ضرب بيده إلى أرضه ، فسوى ترابه بيده
# __________
# (1) الضيعة : العمل النافع المربح كالتجارة والصناعة وغيرهما من الحرف
# (2) معتزل : مبتعد
# (3) الدير : مكان ينقطع فيه الرهبان للعبادة
# (4) التعاهد : التتبع والاهتمام والرعاية والمداومة PageV01P011 11 -
~~أخبرني محمد بن موسى ، قال : سمعت أحمد بن عبد الرحمن الزهري ، يقول : قال
~~لي أبو عبد الله C - سنة تسع عشرة ، حين قدم المعتصم ، أتيته وهو يعمل بيده
~~شيئا يرمه بطين : أي هذا ويشير إلى السكان ، كأنه يعني يرمه للكرى
~~PageV01P012 12 - أخبرني زهير بن صالح بن أحمد ms03 بن حنبل ، رضي الله تعالى
~~عنه ، قال : سمعت أبي قال ، : كان ربما أخذ القدوم وخرج إلى دار السكان
~~يعمل الشيء بيده PageV01P013 13 - أخبرنا محمد بن أبي هارون ، أن إسحاق بن
~~إبراهيم بن هانئ ، حدثهم ، قال : قال لي أبو عبد الله C : قليل المال تصلحه
~~فيبقى ولا يبقى الكثير مع الفساد PageV01P014 14 - أخبرنا هارون بن زياد ،
~~ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حميد بن
~~عبد الرحمن ، أن عمر بن الخطاب ، Bه قال : الخرق في المعيشة أخوف عندي
~~عليكم من العوز (1) ، لا يقل شيء مع الإصلاح ولا يبقى شيء على الفساد
# __________
# (1) العوز : العدم وسوء الحال PageV01P015 15 - أخبرني حرب بن إسماعيل ،
~~ثنا المسيب بن واضح ، قال : قال أشعث يعني ابن شعبة ، قلت لإبراهيم بن أدهم
~~: أكري نفسي في السوق وتفوتني الصلاة في الجماعة قال : أكر نفسك إلى حين ،
~~واستغن عن الناس ، وصل الصلوات للوقت PageV01P016 16 - أخبرنا أبو بكر
~~المروذي ، قال : سمعت أبا جعفر الخراساني ، قال : سمعت شعيبا ، يقول ، قلت
~~لسفيان الثوري : ما تقول في رجل قصار ، إذا اكتسب الدرهم كان في الدرهم ما
~~يقوته ويقوت عياله لم يدرك الصلاة في جماعة ، فإذا اكتسب أربعة دوانيق ،
~~أدرك الصلاة في جماعة ، ولم يكن في الأربعة الدوانيق ما يقوته ويقوت عياله
~~، فأيها أفضل ؟ قال : « يكسب الدرهم ويصلي وحده أفضل » PageV01P017 17 -
~~أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي عبد الله : سفيان الثوري في أي
~~شيء خرج إلى اليمن ؟ قال : خرج للتجارة وللقي معمر ، قالوا : كان له مئة
~~دينار ، قال : أما سبعون فصحيحة PageV01P018 18 - أخبرنا يحيى بن طالب
~~الأنطاكي ، ثنا المسيب بن واضح ، قال : قال لي يوسف بن أسباط : مات سفيان
~~الثوري وخلف مائتي دينار ، قلت له : ومن أين كان له مائتا دينار وهو زاهد
~~العلماء ؟ قال : كان يضع الشيء بعد الشيء مع إخوانه ، فبورك له فيه . قال :
~~وكان سفيان الثوري يقول : ما كانت القوة مذ بعث الله D محمدا A أنفع لأهلها
~~منها في هذا الزمان PageV01P019 19 - أخبرني محمد ms04 بن عمرو بن مكرم ، قال :
~~سمعت أبا الحسن الزاهد ، يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يكون الرجل
~~زاهدا وعنده مئة دينار ؟ قال : « نعم » ، قال : وكيف ذلك ؟ قال : « إن نقصت
~~لم يغتم ، وإن زادت لم يفرح ، ولا يكره الموت لفراقها » PageV01P020 20 -
~~أخبرنا علي بن الحسين بن هارون ، حدثني محمد بن محمد العطار ، قال وذكر
~~حسين بن علي بن الأسود ، عن عبيد الله بن موسى ، قال : سمعت سفيان الثوري ،
~~يقول : المال في هذا الزمان سلاح PageV01P021 21 - أخبرني الحسن بن عبد
~~الوهاب ، ثنا أبو بكر يعني ابن حماد المقرئ ، قال ثنا أحمد بن يعقوب ، ثنا
~~أبو الفتح ، قال : عاب سفيان على هؤلاء الذين لا يرون العمل . قال : ورأى
~~أبو بكر يعني الصديق شابا يسأل فواجره نفسه PageV01P022 22 - أخبرنا أحمد
~~بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا محمد بن ثور ، قال : كان سفيان
~~الثوري يمر بنا ونحن جلوس في المسجد الحرام ، فيقول « ما يجلسكم ؟ » فنقول
~~: فما نصنع ؟ قال : « اطلبوا من فضل الله ، ولا تكونوا عيالا على المسلمين
~~» PageV01P023 23 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، Bه ، قال :
~~حدثني مهنا ، قال : حدثني أبو حازم ، شيخ كان عندنا بعكا ، قال : قال سفيان
~~الثوري : يجب على الرجل طلب العلم إذا كان عنده ملء كفه طعاما . وسمعت محمد
~~بن إسحاق يذكر عن عبد الله بن أبي سعيد ، عن ابن أبي عتبة ، عن سفيان
~~الثوري قال : إن كان عندك بر فتعبد ، وإلا فاطلبه يعني من حله PageV01P024
~~24 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال سمعت أبا جعفر الخراساني ، ثنا أبو صالح
~~، قال سمعت يوسف بن أسباط ، يقول لشعيب بن حرب : أشعرت أن طلب الحلال ،
~~فريضة ؟ قال : نعم PageV01P025 25 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، عن أبي عبد
~~الله ، عن أبي جعفر الحذاء ، عن شعيب بن حرب ، قال : « لا تحقرن فلسا تطيع
~~الله في كسبه ، ليس الفلس يراد ، إنما الطاعة تراد ، عسى أن تشتري به بقلا
~~(1) فلا يستقر في جوفك حتى يغفر لك »
# __________
# (1) البقل : نبات عشبي يتغذى به الإنسان دون أن ms05 يصنع PageV01P026 26 -
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الصمد المقرئ ، ثنا يوسف بن مسلم ، قال سمعت
~~علي بن بكار ، يقول : كان إبراهيم بن أدهم يؤاجر نفسه ، وكان سليمان الخواص
~~يلقط ، وكان حذيفة يضرب اللبن (1)
# __________
# (1) اللبن : ما يعمل من الطين يعني الطوب والآجر PageV01P027 27 - أخبرنا
~~أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي ، ثنا بقية ، قال : كان إبراهيم بن أدهم إذا
~~قيل له : كيف أنت ؟ قال : بخير ما لم يتحمل مؤنتي (1) غيري
# __________
# (1) المئونة : النفقة PageV01P028 28 - أخبرنا حرب بن إسماعيل ، ثنا
~~المسيب بن واضح ، قال : ثنا أشعث بن شعبة ، عن إبراهيم بن أدهم ، أنه قال :
~~لبعض إخوانه : « لا تدع أن تحترف ، فإنك إذا احترفت اشتغلت وإذا لم تحترف
~~عرفت » PageV01P029 29 - أخبرنا محمد بن أحمد بن القاسم الأزدي ، ثنا طاهر
~~بن محمد التميمي ، ثنا الفيض بن إسحاق ، قال : سألت الفضيل بن عياض ، قلت :
~~لو أن رجلا قعد في بيته ، زعم أنه يثق بالله فيأتيه برزقه ؟ قال : يعني إذا
~~وثق به حتى يعلم أنه قد وثق به ، لم يمنعه شيء أراده ، ولكن لم يفعل هذا
~~الأنبياء ولا غيرهم ، وقد كانت الأنبياء يؤاجرون أنفسهم ، وكان النبي A آجر
~~نفسه ، وأبو بكر وعمر ، ولم يقولوا : نقعد حتى يرزق الله D ، وقد قال الله
~~تعالى في كتابه : وابتغوا من فضل الله (1) . فلابد من طلب المعيشة
# __________
# (1) سورة : الجمعة آية رقم : 10 PageV01P030 30 - أخبرني عمر بن علي ،
~~ثنا هارون بن سفيان المستملي ، قال : سمعت أسود بن سالم ، يقول : اشتر وبع
~~ولو برأس المال PageV01P031 31 - أخبرني عبد الملك الميموني ، حدثني أبو
~~العباس ، صاحب أبي عتبة ، قال : سألت بشر بن الحارث عن الاكتساب ، فقال : «
~~بلى لعمري » ، قال : وكأنه يقول : إني لا أرى غيره . وقال : « ينبغي
~~للإنسان أن ينظر في مكسبه ومطعمه ومسكنه ، ينبغي للإنسان أن يتحرى (1)
~~تجارته » . ثم قال : « ولولا أني ليس علي عيال لعملت واكتسبت »
# __________
# (1) التحري : القصد والاجتهاد في الطلب، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل
~~والقول PageV01P032 32 - أخبرنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي ، قال : قال
~~لي بشر ms06 بن الحارث لما بلغه ما أنفق علينا من تركة أبينا : قد غمني ما أنفق
~~عليكم من هذا المال ، فعليكم بالرفق والاقتصاد في النفقة ، فلأن تبيتوا
~~جياعا ولكم مال أعجب إلي من أن تبيتوا شباعا وليس لكم مال . وقال لي بشر
~~موصولا بكلامه ومسائله : قد بلغني أنك لا تلزم السوق ، فالزم السوق ، ثم
~~دار بيني وبينه كلام ، فأعاد علي : الزم السوق وإن لم ، فوقع في قلبي أراد
~~: وإن لم تربح ، وقال : اقرأ على والدتك السلام وقل لها : عليك بالرفق
~~والاقتصاد في النفقة PageV01P033 33 - أخبرني أبو بكر المروذي ، قال سمعت
~~بعض المشيخة ، يقول : سمعت أبا يوسف الغسولي ، يقول : إنه ليكفيني في السنة
~~اثنا عشر درهما ، في كل شهر درهم ، وما يحملني على العمل إلا ألسنة هؤلاء
~~القراء ، يقولون : أبو يوسف من أين يأكل ؟ PageV01P034 34 - وأخبرنا أبو
~~بكر قال : سمعت حرمي بن يوسف ، قال : سمعت أبا يوسف الغسولي ، يقول : « أنا
~~أتفقه ، في مطعمي من ستين سنة » PageV01P035 35 - أخبرني أبو بكر المروذي ،
~~قال : سمعت إسحاق بن داود ، قال : سمعت الحسن بن الربيع ، يقول : لأن أكسب
~~قيراطا (1) أحب إلي من أن يصلني أحد بعشرة دراهم
# __________
# (1) القيراط : عشر الدينار PageV01P036 36 - وأخبرني أبو بكر ، قال :
~~سمعت محمد بن مقاتل ، يقول : ينبغي للرجل أن ينظر ، رغيفه من أين هو ؟
~~ودرهمه من أين هو ؟ قال سفيان : اعمل عمل الأبطال يعني كسب الحلال
~~PageV01P037 37 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، أنه قرأ على أبي عبد الله - C -
~~: ابن مهدي ، عن سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، قال : «
~~درهم من تجارة أحب إلي من عشرة من عطاء (1) »
# __________
# (1) العطاء : نصيب الفرد من بيت المال PageV01P038 38 - أخبرني حرب ، قال
~~: ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ، ثنا أبو أسامة ، عن يزيد بن إبراهيم
~~التستري ، عن الحسن ، قال : مطعمان طيبان : حمل الرجل على ظهره ، وعمله
~~بيده أخبرني محمد بن إبراهيم بن مهدي ، ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة ،
~~ثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن عاصم بن ms07 أبي النجود ، عن
~~أبي وائل ، هذا الحديث PageV01P039 39 - وأخبرنا محمد ، قال : ثنا وكيع ،
~~عن سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، قال :
~~درهم من تجارة أحب إلي من عشرة من عطاء PageV01P040 40 - أخبرنا الحسن بن
~~عرفة ، حدثني قدامة بن شهاب المازني البصري ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن
~~وبرة ، عن ابن عمر ، قال : سئل النبي A عن أطيب الكسب فقال : « عمل الرجل
~~بيده وكل بيع مبرور (1) »
# __________
# (1) المبرور : الذي لا يخالطه شيء من المآثم ، وقيل هو المقبول
~~PageV01P041 41 - أخبرنا أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي ، قال : ثنا بقية ،
~~عن شعبة ، عن الحكم ، وأخبرنا أحمد ، ثنا الحسن ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا
~~عبد السلام ، وابن المبارك ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، في قوله :
~~كلوا من طيبات ما رزقناكم (1) قال : التجارة
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 57 PageV01P042 42 - وأخبرنا الحسن بن علي ،
~~ثنا يحيى بن آدم ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله :
~~أنفقوا من طيبات ما كسبتم (1) ، قال : من التجارة
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 267 PageV01P043 43 - أخبرنا أبو بكر
~~المروذي ، ثنا الوركاني ، ثنا المعافى بن عمران ، عن سفيان ، عن الأعمش ،
~~عن إبراهيم ، قال : « كان يقال : التاجر خير من الجالس » PageV01P044 44 -
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي C ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق
~~، قال : كانوا يرون السعة عونا على الدين ، قيل لسفيان : سفيان الثوري ذكره
~~؟ قال : نعم PageV01P045 45 - أخبرنا محمد بن مهدي بن جعفر الصوري ، بصور ،
~~قال سمعت أبي يقول ، : كنت بطرسوس عند قدوم المأمون إلى طرسوس ، ومعه أحمد
~~بن حنبل C وابن نوح ، وكان هو وابن نوح مقيدين ، قال : فكتب إلي أحمد بن
~~حنبل رقعة : قد علمت ما نحن فيه ، ولولا ذلك لجئناك ، فإن رأيت أن تصير
~~إلينا صرت ، فصرت إليهم حتى حدثتهم . فكان فيما كتب عني أحمد بن حنبل C :
~~ثنا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن عبد ربه بن سليمان بن زنبور ، عن ابن ms08
~~محيريز ، قال : ما من طعام أملأ به ما بين جنبي بعد سعيي ، يعد فيه بين
~~الأسود والأحمر ، أحب إلي من طعام تاجر صدوق PageV01P046 46 - كتب إلي بشر
~~بن موسى الأسدي ، ثنا عبد الله بن صالح العجلي ، ثنا إسرائيل ، عن أبي حمزة
~~، قال : سألت إبراهيم عن رجل يترك التجارة ، يعني ويقبل على الصلاة ، يعني
~~: ورجل يشتغل بالتجارة أيهما أفضل ؟ قال : « التاجر الأمين » PageV01P047
~~47 - أخبرنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا قيس ، عن عبد
~~الله بن عطاء ، عن أبي جعفر ، قال : ما قتل ابن عفان حتى بلغت غلة نخله
~~مائة ألف PageV01P048 48 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري ، أنا سألته ، ثنا
~~جعفر بن عون ، ثنا الأعمش ، عن سلمة ، عن أبي ظبيان ، قال : قال عمر : يا
~~أبا ظبيان ، اتخذ مالا PageV01P049 49 - أخبرنا أحمد بن منصور زاج المروذي
~~، ثنا النضر بن شميل ، ثنا شعبة بن الحجاج ، قال : سمعت قتادة ، قال سمعت
~~مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن حكيم بن قيس بن عاصم ، عن أبيه ، أنه أوصى
~~بنيه فقال : « عليكم بالمال واصطناعه فإنه منبهة الكريم ويستغنى به عن
~~اللئيم ، وإياكم والمسألة ، فإنها أخر كسب الرجل ، فإذا ما مت فلا تنوحوا
~~(1) علي ، فإن رسول الله A لم ينح عليه »
# __________
# (1) النوح : البكاء بجزع وعويل PageV01P050 50 - أخبرنا حرب بن إسماعيل
~~الكرماني ، ثنا بشار بن موسى ، ثنا عباد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن
~~المسيب ، قال : لا خير في من لا يطلب المال يقضي به دينه ، ويصون به عرضه ،
~~ويقضي به ذمامه ، وإن مات تركه ميراثا لمن بعده PageV01P051 51 - أخبرنا
~~محمد بن إسماعيل الأحمسي ، أنبأ وكيع ، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن
~~سعيد بن المسيب ، أنه ترك دنانير ، فقال : اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها
~~إلا لأصون بها ديني وحسبي ، لا خير فيمن لا يجمع المال فيقضي دينه ، ويكف
~~به وجهه PageV01P052 52 - أخبرنا حرب بن إسماعيل ، ثنا أبو معن الرقاشي ،
~~أنبأ عمر بن ذر ، عن مجاهد ، قال : سمعته يقول : « إذا رزق الله ms09 أحدكم ألف
~~درهم فلا ينفقها ويقول : إن الله سيرزقني ، ولكن يبتغي فيها من فضل الله »
~~PageV01P053 53 - أخبرنا محمد بن إسماعيل ، أنبأ وكيع ، عن موسى بن علي بن
~~رباح اللخمي ، عن أبيه ، قال : سمعت عمرو بن العاص ، يقول : قال لي رسول
~~الله A : « يا عمرو ، اشدد عليك ثيابك وسلاحك ، وائتني » ، قال : فشددت علي
~~ثيابي وسلاحي ، ثم أتيته فوجدته يتوضأ ، فصعد (1) في البصر وصوبه ، وقال :
~~« يا عمرو ، إني أريد أن أبعثك وجها ، فيسلمك الله D ويغنمك ، وأرغب لك في
~~المال رغبة صالحة » . قال قلت : يا رسول الله ، إني لم أسلم رغبة في المال
~~، إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة (2) معك ، فقال : « يا عمرو ، نعم
~~المال الصالح للمرء الصالح »
# __________
# (1) صعد : نظر إلى أعلى وأسفل متأملا
# (2) الكينونة : من الكون والمعنى : الإقامة PageV01P054 54 - أخبرنا محمد
~~، أنبأ وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، أنفقوا من طيبات ما كسبتم
~~(1) ، قال : التجارة
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 267 PageV01P055 55 - أخبرنا محمد ، ثنا
~~وكيع ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن أبزى ، قال : «
~~قال داود النبي A : نعم العون الغنى أو اليسار على الدين » PageV01P056 56
~~- أخبرنا محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن العلاء بن المسيب ، عن ابن منبه
~~، قال : الفقر هو الموت الأكبر PageV01P057 57 - أخبرنا محمد ، أنبأ وكيع ،
~~عن محمد بن سليم ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، قالت : كان أبو بكر Bه
~~أتجر قريش حتى دخل في الإمارة PageV01P058 58 - أخبرنا محمد ، أنبأ وكيع ،
~~عن الأعمش ، عن خيثمة ، قال : قال أبو الدرداء : « كنت تاجرا قبل أن يبعث ،
~~النبي A ، فلما بعث النبي A أردت أن أجمع التجارة والعبادة فلم يستقم ،
~~فتركت التجارة وأقبلت على العبادة » PageV01P059 59 - أخبرنا محمد ، ثنا
~~وكيع ، عن مسعر ، عن أبي يحيى ، عن شيخ ، لهم ، قال : رأيت على علي إزارا
~~(1) غليظا ، فقال : اشتريته بخمسة دراهم ، من أربحني فيه درهما بعته
# __________
# (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV01P060 60 - أخبرنا
~~محمد ، أنبأ وكيع ، عن شريك ، عن سماك بن حرب ، عن ms10 عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~قال : قدمت عير (1) إلى المدينة ، فاشترى النبي A منها فربح أواقي (2) ،
~~فقسمها في أرامل بني عبد المطلب ، وقال : لا أشتري شيئا ليس عندي ثمنه
# __________
# (1) العير : كل ما جلب عليه المتاع والتجارة من قوافل الإبل والبغال
~~والحمير
# (2) الأواقي : جمع أوقية وهي أربعون درهما PageV01P061 61 - أخبرنا محمد
~~، أنبأ وكيع ، عن عمرو بن عيسى أبي نعامة ، ثنا حريث بن الربيع العدوي ،
~~قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : « كتب عليكم ثلاثة أسفار : الحج ،
~~والعمرة ، والرجل يبتغي بماله في وجه من هذه الوجوه ، فالمستغني والمتصدق
~~يعني أفضل ، والله لأن أموت في وجه من هذه الوجوه أبتغي بمالي من فضل الله
~~، أحب إلي من أن أموت على فراشي ، ولو قلت : إنها شهادة لرأيت أنها شهادة »
~~PageV01P062 62 - أخبرنا يحيى ، ثنا عبد الوهاب ، أنبأ سعيد ، عن قتادة ،
~~عن عمر بن الخطاب ، قال : يا أيها الناس كذب عليكم أي كتب عليكم أن يأخذ
~~أحدكم ماله ، فيبتغي فيه من فضل الله D ، فإن فيه العبادة والتصديق ، وأيم
~~(1) الله لأن أموت في شعبتي رحلي وأنا أبتغي بمالي في الأرض من فضل الله ،
~~أحب إلي من أن أموت على فراشي
# __________
# (1) ايم الله : يمين الله PageV01P063 63 - أخبرنا يحيى ، ثنا عبد الوهاب
~~بن عطاء العجلي ، أنبأ سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة بن دعامة ، أنه قال في
~~هذه الآية : يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن
~~تكون تجارة عن تراض منكم (1) ، قال : « والتجارة رزق من رزق الله ، حلال من
~~حلال الله ، لمن طلبها بصدقها وبرها »
# __________
# (1) سورة : النساء آية رقم : 29 PageV01P064 64 - أخبرنا يحيى ، أنبأ عبد
~~الوهاب ، أنبأ شعبة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن مجاهد ، أنه قال في هذه الآية
~~: يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم (1) ، قال : « من التجارة
~~»
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 267 PageV01P065 65 - حدثني يحيى ، أنبأ عبد
~~الوهاب ، أنبأ سعيد ، عن قتادة ، قال : كنا نحدث أن التاجر ، الصدوق الأمين
~~مع السبعة في ظل العرش يوم القيامة PageV01P066 66 - أخبرنا ms11 أبو بكر
~~المروذي ، عن أبي عبد الله ، قال : ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، ثنا همام
~~بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، عن رسول الله A قال : « كان داود
~~لا يأكل إلا من عمل يده » PageV01P067 67 - وأخبرني حرب ، قال : حدثني محمد
~~بن عبد الرحمن ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : « كان
~~داود يخطب الناس على منبره ، وإنه ليعمل الخوص (1) بيده ، فيعمل منه القفة
~~أو الشيء ، ثم يبعث به مع من يبيعه ويأكل من ثمنه »
# __________
# (1) الخوصة : ورق النخل PageV01P068 68 - أخبرني حرب ، ثنا أحمد بن حنبل
~~، ثنا هارون ، ثنا ضمرة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه ، قال : « كان سليمان بن
~~داود يعمل الخوص (1) بيديه ويأكل خبز الشعير »
# __________
# (1) الخوصة : ورق النخل PageV01P069 69 - أخبرني حرب ، ثنا علي بن عثمان
~~، ثنا هشيم ، أنبأ العوام بن حوشب ، أخبرني القاسم بن عوف ، قال : قال كعب
~~: أما إدريس فإنه كان رجلا صالحا يتعبد الله ويصوم ويصلي ، وكان خياطا
~~يتصدق بكسبه ما فضل من قوته PageV01P070 70 - أخبرني حرب ، ثنا علي بن
~~عثمان ، ثنا حماد بن سلمة ، أنبأ ثابت ، وأخبرنا الدوري ، ثنا عارم ، ثنا
~~حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله A قال
~~: « كان زكريا نجارا » PageV01P071 71 - أخبرنا العباس الدوري ، ثنا عارم ،
~~ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، أن لقمان ، كان
~~خياطا PageV01P072 72 - وأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، ثنا
~~هارون بن معروف ، ثنا سفيان ، قال : ليس من حبك الدنيا أن تطلب منها ما
~~يصلحك PageV01P073 73 - أخبرني يزيد بن عبد الله الأصبهاني ، ثنا الحسين بن
~~محمد بن سنان المكي ، قال قرأت على الحسن بن الفرج ، قال : سئل سفيان بن
~~عيينة ، عن القوت ، وما لابد منه ، أعليه فيه حساب ؟ قال : « لا »
~~PageV01P074 74 - أخبرنا محمد بن إسماعيل ، أنبأ وكيع ، عن حماد بن سلمة ،
~~عن هشام بن زيد ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله A : « إن قامت على
~~أحدكم القيامة وفي ms12 يده فسيلة (1) فليغرسها »
# __________
# (1) الفسيلة : النخلة الصغيرة PageV01P075 75 - أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~حازم ، أن إسحاق بن منصور ، حدثهم ، أنه ، قال لأبي عبد الله : قول علي :
~~أربعة آلاف فما دونها نفقة وما فوق ذلك كنز ، قال أحمد : يعني لا ينبغي له
~~أن يمسك فوق أربعة آلاف . قال إسحاق بن منصور : قال إسحاق بن راهويه :
~~معناه الأربعة الآلاف يحتاج إليها ، كأنه يقول : لا يسأل عن ذلك ، فما فوق
~~ذلك فهو كنز ، والكنز إذا أدى زكاته زايله اسم الكنز PageV01P076 76 -
~~أخبرنا محمد بن أيوب ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، عن أبي الضحى ،
~~عن جعدة بن هبيرة ، عن علي ، قال : « أربعة آلاف فما دونها نفقة ، فما كان
~~أكثر منها فهو كنز » PageV01P077 77 - وأخبرنا هارون بن زياد ، ثنا ابن أبي
~~عمر ، ثنا سفيان ، عن مسعر ، عن أبي حصين ، عن جعدة بن هبيرة ، عن علي بن
~~أبي طالب ، Bه قال : أربعة آلاف فما دونها (1) نفقة ، فما كان فوق ذلك فهو
~~كنز وفي الباب قول النبي A : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت
# __________
# (1) دون : أقل من PageV01P078 78 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال سمعت
~~أبا عبد الله ، يقول : فليتق الله العبد ولا يطعمهم إلا طيبا . يعني العيال
~~. قلت لأبي عبد الله : إن رجلا قال : لا أكسب حتى تصح لي النية ، وله عيال
~~، قال : إذا كان يجب عليه أن يعفهم فمن النية صيانتهم PageV01P079 79 -
~~أخبرني محمد بن أبي هارون ، أن إسحاق بن إبراهيم بن هانئ حدثهم ، قال سمعت
~~أبا عبد الله ، وسئل ، عن حديث النبي ، A : « كفى بالمرء إثما أن يضيع من
~~يقوت » قال : « الرجل يكون له قرابة فيسافر ويتركهم ، فإذا تركهم وحدهم
~~أليس يضيعون وليس لهم أحد إلا هو ؟ » قلت : نعم ، قال : « هذا معناه »
~~PageV01P080 80 - أخبرني محمد بن أبي هارون ، أن إسحاق ، حدثهم ، قال سئل
~~أبو عبد الله عن رجل ، خلف عيالا وصبية ، ويخشى أن يضيعوا ، وقد حج ، ويريد
~~الخروج إلى الكوفة ، ولعله أن يحج من الكوفة ، قال أبو عبد الله : لا يخرج ms13
~~ولا يضيعهم ، قال : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت PageV01P081 81 -
~~أخبرني أحمد بن الحسين بن حسان ، ويوسف بن موسى ، أن أبا عبد الله ، سئل عن
~~الحديث : « كفى بالمرء إثما أن يضيع ، من يقوت » . قال : إذا كان يسعى على
~~عياله كيف يضيعهم ، قيل له : فإن أطعمهم حراما يكون ضيعة لهم ؟ قال : شديدا
~~PageV01P082 82 - أخبرنا محمد ، ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن
~~وهب بن جابر الخيواني ، عن عبد الله بن عمرو ، أنه قال لقيم له في شهر
~~رمضان : هل كلت لأهلنا قوت شهرهم هذا ؟ قال : نعم ، قال عبد الله بن عمرو :
~~سمعت النبي A يقول : « كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت » PageV01P083 83 -
~~أخبرنا محمد ، أنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن وهب بن جابر
~~الخيواني ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله A : كفى بالمرء من
~~الإثم (1) أن يضيع من يقوت
# __________
# (1) الإثم : الذنب والوزر والمعصية PageV01P084 84 - أخبرني محمد بن معاذ
~~، ثنا القعنبي ، ثنا عبد العزيز ، عن ثور ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة ،
~~أن رسول الله A قال : « الساعي (1) على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل
~~الله ، وكالذي يقوم الليل ويصوم بالنهار »
# __________
# (1) الساعي : الوالي الذي عليه رعاية الأمور، وكل من ولي أمر قوم فهو ساع
~~عليهم PageV01P085 85 - أخبرنا أبو أمية ، ثنا منصور بن سلمة الخزاعي ،
~~وأبو الجماهر ، قالا : ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ثور ، عن أبي الغيث ،
~~عن أبي هريرة ، أن رسول الله A قال : « الساعي (1) على الأرملة والمسكين
~~كالمجاهد في سبيل الله ، وكالذي يقوم الليل ويصوم النهار »
# __________
# (1) الساعي : الوالي الذي عليه رعاية الأمور، وكل من ولي أمر قوم فهو ساع
~~عليهم PageV01P086 وفي هذا الباب كراهية التقلل من المطعم ودخول المفاوز
~~بغير زاد ونفقة PageV01P087 86 - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن يعقوب
~~الحنبلي ، قال سمعت أبا عبد الله ، قال له عقبة بن مكرم : هؤلاء الذين
~~يأكلون قليلا ، ويقللون من طعامهم ؟ قال : ما يعجبني ، قال : سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول : فعل قوم ms14 هكذا فقطعهم عن الفرض PageV01P088 87 -
~~أخبرنا أحمد بن الحسين بن حسان ، أن أبا عبد الله ، قال له رجل : إني أحب
~~أن أخرج إلى مكة ، فتأمرني بذلك ؟ قال له : إن كنت تطيق وإلا فلا إلا بزاد
~~وراحلة ، لا تخاطر PageV01P089 88 - أخبرني أحمد بن الحسين بن حسان ، أن
~~أبا عبد الله ، سئل عن الرجل يدخل المفازة (1) بغير زاد (2) ، فأنكره
~~إنكارا شديدا وقال : « أف أف لا ، لا » ، ومد بها صوته ، « إلا بزاد ورفقاء
~~وقافلة » قال أبو بكر الخلال : في قول أبي عبد الله ، في مسألة أحمد بن
~~الحسين الأولة : إن كنت تطيق وإلا فلا ، فإن أطاق وعلم ، أنه يقوى على ذلك
~~، فلا يسأل ولا تستشرف نفسه لأن يأخذ أو يعطى فيقبل ، فهو مثل المتوكل على
~~الصدق . وقد أجازت العلماء التوكل على الصدق ، وأنا أبينه بعد هذا
# __________
# (1) المفازة : البرية القفر ، سميت مفازة تفاؤلا
# (2) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها PageV01P090 89 - وعلى ما فعل أبو عبد الله C أيضا سمعت
~~أبا بكر المروذي ، يقول : سمعت أبا عبد الله ، C يقول : حججت خمس حجج ،
~~ثنتين منها على قدمي ، وقد كفى بعض الناس إلى مكة أربعة عشر درهما . قلت :
~~من يا أبا عبد الله ؟ قال : أنا ، فمن قدر على هذا فنعم ، فأما أن يخاطر
~~فيخرج بغير زاد (1) ، وهو لا يؤمل من نفسه هذا ، فقد كرهت العلماء ذلك ،
~~وقد أنكر أبو عبد الله على المتكلين في ذلك إنكارا شديدا
# __________
# (1) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها PageV01P091 90 - أخبرني إبراهيم بن الخليل ، أن أحمد بن
~~نصر أبا حامد ، حدثهم ، أن أبا عبد الله قد سأله رجل أيخرج إلى مكة متوكلا
~~لا يحمل معه شيئا ؟ قال : لا يعجبني ، فمن أين يأكل ؟ قال : يتوكل فيعطيه
~~الناس ، قال : فإذا لم يعطوه أليس يستشرف لهم حتى يعطوه ؟ لا يعجبني هذا ،
~~لم يبلغني أن أحدا من أصحاب رسول الله A والتابعين فعل هذا ms15 ، ولكن يعمل
~~ويطلب ويتحرى (1) . قال أبو بكر المروذي في هذه المسألة : إن أبا عبد الله
~~جاءه رجل من أصحاب ابن أسلم ، فقال : ما تقول في رجل يريد سفرا ، أيما أحب
~~إليك يحمل معه زادا أو يتوكل ؟ قال له أبو عبد الله : يحمل زادا ويتوكل
# __________
# (1) التحري : القصد والاجتهاد في الطلب، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل
~~والقول PageV01P092 91 - أخبرنا محمد بن علي السمسار ، أن محمد بن موسى بن
~~مشيش ، حدثهم أن أبا عبد الله سأله رجل خراساني فقال : أحج بلا زاد ؟ فقال
~~: « لا ، اعمل واحترف واخرج ، النبي A قد زود أصحابه » فقال الخراساني :
~~فهؤلاء الذين يغزون ويحجون بلا زاد (1) ، هم على الخطأ ؟ قال : « نعم ، هم
~~على الخطأ »
# __________
# (1) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها PageV01P093 92 - وأخبرني أحمد بن محمد بن جامع الرازي ،
~~قال سمعت أبا معين الحسين بن الحسن الرازي ، قال شهدت أحمد بن حنبل Bه جاءه
~~رجل من أهل خراسان ، فقال له : يا أبا عبد الله ، معي درهم ، وأراه - قال -
~~أحج بهذا الدرهم فقال له أحمد : اذهب إلى باب الكرخ ، فاشتر بهذا الدرهم
~~منا ، واحمل على رأسك حتى يصير عندك ثلاث مئة ، فإذا صار عندك ثلاث مئة فحج
~~. قال : يا أبا عبد الله ، ما ترى مكاسب الناس ؟ قال أحمد : انظر إلى هذا
~~الخبيث ، يريد أن يفسد على الناس معايشهم قال يا أبا عبد الله : أنا متوكل
~~، قال : فتدخل البادية وحدك أو مع الناس ، قال : لا ، مع الناس ، قال :
~~كذبت لست أنت بمتوكل ، فادخل وحدك ، وإلا فأنت متوكل على جرب (1) الناس
# __________
# (1) الجراب : إناء مصنوع من الجلد يحمل فيه الزاد أثناء السفر
~~PageV01P094 93 - أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة ، قال :
~~ثنا إسحاق بن داود بن صبيح ، قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي : يا أبا سعيد ،
~~إن ببلدنا قوما من هؤلاء الصوفية ، قال : لا تقرب هؤلاء ، فإنا قد رأينا من
~~هؤلاء قوما ، فبعضهم أخرجهم الأمر إلى الجنون ms16 وبعضهم أخرجهم إلى الزندقة .
~~ثم قال : خرج سفيان الثوري في سفر فشيعته ، فكان معه سفرة فيها الفالوذج
~~(1) ، وكان فيها حمل
# __________
# (1) الفالوذج : خليط من السمن والعسل PageV01P095 94 - أخبرنا طالب بن
~~قرة الأذني ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا ابن المبارك ، قال : « ما رأيت أحدا
~~منهم عاقلا » ، يعني الصوفيين PageV01P096 95 - أخبرنا إسحاق بن سيار
~~النصيبي ، حدثني عبد الملك بن زياد النصيبي ، قال : كنا عند مالك ، فذكرت
~~له صوفيين في بلادنا ، فقلت له يلبسون فواخر ثياب اليمن ، ويفعلون كذا ،
~~قال : فقال لي : ويحك (1) أو مسلمون هم ؟ قال : فضحك حتى استلقى . قال :
~~فقال لي بعض جلسائه : ما هذا ؟ ما رأينا أعظم فتنة على هذا الشيخ منك ، ما
~~رأيناه ضاحكا قط (2)
# __________
# (1) ويح : كلمة ترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها. وقد يقال
~~بمعنى المدح والتعجب
# (2) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان PageV01P097 96 - أخبرنا أحمد
~~بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن عيينة ، عن عبد الملك ، عن الشعبي ،
~~في قوله تعالى : وتزودوا (1) . قال : هو الكعك والتمر
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 197 PageV01P098 97 - حدثنا أحمد ، ثنا عبد
~~الرزاق ، ثنا ابن عيينة ، عن محمد بن سوقة ، عن عكرمة ، وحدثنا أحمد ، ثنا
~~أبو نعيم ، عن الثوري ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله :
~~وتزودوا (1) ، قال : « الكعك والسويق (2) »
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 197
# (2) السويق : طعام يصنع من دقيق القمح أو الشعير بخلطه بالسمن والعسل
~~PageV01P099 98 - أخبرنا أحمد ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا عمر بن ذر ، قال :
~~سمعت مجاهدا ، قال : كانوا يحجون ولا يتزودون (1) ، فرخص لهم في الزاد ،
~~فأنزل وتزودوا فإن خير الزاد التقوى (2)
# __________
# (1) تزود : اتخذ زادا وهو طعام يتخذه المسافر
# (2) سورة : البقرة آية رقم : 197 PageV01P100 99 - حدثنا أحمد ، ثنا عبد
~~الرزاق ، ثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، قال : كانوا يحجون
~~بغير زاد (1) ، فأمروا أن يتزودوا (2) ، وقال : خير الزاد التقوى (3)
# __________
# (1) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها
# (2) تزود : اتخذ ms17 زادا وهو طعام يتخذه المسافر
# (3) سورة : البقرة آية رقم : 197 PageV01P101 100 - أخبرنا الحسن بن أحمد
~~الكرماني ، ثنا أبو بكر ، ثنا سويد بن عمرو الكناني ، عن أبي عوانة ، عن
~~مغيرة ، عن إبراهيم ، : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى (1) ، قال : « كان
~~ناس من العرب إذا حجوا فبلغوا ثنية (2) أو عقبة (3) لم يتزودوا (4) ،
~~وتركوا الزاد (5) ، وقالوا : نتوكل فأمروا أن يتزودوا »
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 197
# (2) الثنية : الثنية في الجبل كالعقبة فيه، وقيل هو الطريق العالي فيه،
~~وقيل أعلى المسيل في رأسه
# (3) العقبة : طريق في الجبل وعر
# (4) تزود : اتخذ زادا وهو طعام يتخذه المسافر
# (5) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها PageV01P102 101 - أخبرنا الحسين ، ثنا أبو بكر ، ثنا
~~شبابة ، ثنا ورقاء ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال :
~~كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون (1) ، ويقولون : نحن متوكلون ، فيحجون
~~فيأتون إلى مكة فيسألون الناس ، فأنزل الله : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى
~~(2)
# __________
# (1) تزود : اتخذ زادا وهو طعام يتخذه المسافر
# (2) سورة : البقرة آية رقم : 197 PageV01P103 102 - أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن الحكم ، ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، ثنا أبو عاصم ،
~~عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله تعالى : وتزودوا (1) ، قال
~~: كان أهل الآفاق يخرجون في الحج ، يتوصلون بالناس بغير زاد ، فأمروا أن
~~يتزودوا (2)
# __________
# (1) سورة : البقرة آية رقم : 197
# (2) تزود : اتخذ زادا وهو طعام يتخذه المسافر PageV01P104 103 - أخبرنا
~~أحمد بن يحيى بن عطاء بن مسلم الحراني الباهلي ، ثنا المغيرة بن سقلاب ،
~~ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله A بعث
~~جيشا فيهم رجل يقال له حدير ، وكانت تلك السنة قد أصابتهم شدة (1) من قلة
~~الطعام ، فزودهم رسول الله A ، ونسي أن يزود حديرا ، قال فخرج حدير صابرا
~~محتسبا (2) ، قال وهو آخر الركب يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ،
~~والحمد لله ، وسبحان الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول ms18 : نعم الزاد
~~(3) هو يا رب . قال : وهو يرددها ، وهو في آخر الركب ، قال : فجاء جبريل
~~إلى النبي A فقال له : « إن ربي أرسلني إليك يخبر أنك زودت أصحابك ، ونسيت
~~أن تزود حديرا ، وهو في آخر الركب يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ،
~~وسبحان الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول : نعم الزاد هو يا رب .
~~قال : فكلامه ذلك له نور يوم القيامة ما بين السماء والأرض ، فابعث إليه
~~بزاد ، فدعا النبي A رجلا فدفع إليه زاد حدير ، وأمره إذا انتهى إليه حفظ
~~عليه ما يقول ، وإذا دفع إليه الزاد حفظ عليه ما يقول ، ويقول له : إن رسول
~~الله A يقرئك السلام ورحمة الله ، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك ، وأن ربي
~~تبارك وتعالى أرسل إلي جبريل فذكرني بك ، فذكره جبريل وأعلمه مكانك » قال :
~~فانتهى إليه وهو يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ،
~~والحمد لله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول : نعم الزاد هذا يا رب ،
~~قال : فدنا (4) منه ، ثم قال : إن رسول الله A يقرئك السلام ورحمة الله ،
~~وقد أرسلني إليك بزاد معي ، ويقول : إني إنما نسيتك ، فأرسل إلي جبريل من
~~السماء يذكرني بك . قال : فحمد الله ، وأثنى عليه ، وصلى على النبي A ، ثم
~~قال : الحمد لله رب العالمين ، ذكرني ربي من فوق سبع سموات ، ومن فوق عرشه
~~، ورحم جوعي وضعفي ، يا رب كما لم تنس حديرا ، فاجعل حديرا لا ينساك . قال
~~: فحفظ الرجل ما قال ، فرجع إلى النبي A فأخبره بما سمع منه حين أتاه ،
~~وبما قال حين أخبره ، فقال رسول الله A : « أما إنك لو رفعت رأسك إلى
~~السماء ، لرأيت لكلامه ذلك نورا ساطعا ما بين السماء والأرض »
# __________
# (1) الشدة : التعب والإرهاق والضيق والعسر
# (2) الاحتساب والحسبة : طلب وجه الله وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند
~~المكروهات هو البدار إلى طلب الأجر وتحصيله بالتسليم والصبر، أو باستعمال
~~أنواع البر والقيام بها على الوجه المرسوم فيها طلبا للثواب المرجو منها
# (3) الزاد : هو الطعام والشراب وما يتبلغ ms19 به، ويطلق على كل ما يتوصل به
~~إلى غاية بعينها
# (4) الدنو : الاقتراب PageV01P105 الحجة على الذين يزعمون أنهم يتوكلون
~~فيتركون العمل PageV01P106 104 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي
~~عبد الله : هؤلاء المتوكلة (1) الذين لا يتجرون ولا يعملون ، يحتجون بأن
~~النبي A زوج على سورة من القرآن ، فهل كان معه شيء من الدنيا قال : وما
~~علمهم أنه كان لا يعمل ؟ قال : قلت : يقولون : نقعد وأرزاقنا على الله D ،
~~قال : ذا قول رديء خبيث ، الله تبارك وتعالى يقول إذا نودي للصلاة من يوم
~~الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع (2) : فأيش هذا إلا البيع والشراء
# __________
# (1) التوكل : يقال توكل بالأمر، إذا ضمن القيام به ووكلت أمري إلى فلان :
~~أي ألجأته إليه واعتمدت فيه عليه. ووكل فلان فلانا، إذا استكفاه أمره ثقة
~~بكفايته، أو عجزا عن القيام بأمر نفسه
# (2) سورة : الجمعة آية رقم : 9 PageV01P107 105 - حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث الحمصي ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا محمد بن عمرو المخزومي ، ثنا عبد
~~الله بن بسر المازني ، أنه كان إذا صلى الجمعة خرج إلى السوق يتأول هذه
~~الآية : فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله (1) إلى
~~آخر الآية
# __________
# (1) سورة : الجمعة آية رقم : 10 PageV01P108 106 - وأخبرنا المروذي ، قال
~~قلت لأبي عبد الله : إن قوما كانوا بمكة في مسجد ، فجاءهم رجل فقال : قوموا
~~خذوا هذا اللحم ، فقالوا : لا ، أو تذهب فتشويه وتجيء به ، فقال : أما
~~الساعة فقد أمر بالعمل ، ثم قال : إذا قال : لا أعمل ، فجيء إليه بشيء مما
~~قد عمل واكتسبوه ، لأي شيء يقبله ؟ قلت : يقول : هذا رزقي ، قال : هو يقبل
~~ممن يعمل ، « كان علي بن أبي طالب عليه السلام يعمل حتى تدبر يده وأصحاب
~~رسول الله A يعملون » PageV01P109 107 - أخبرنا عبد الله بن أحمد ، قال
~~سألت أبي عن قوم يقولون : نتكل (1) على الله ولا نكتسب ، فقال : ينبغي
~~للناس كلهم يتوكلون على الله D ، ولكن يعودون على أنفسهم بالكسب ، قال الله
~~تعالى فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع (2) ، فبهذا قد ms20 علم أنهم يكتسبون
~~ويعملون وقال النبي A : « من عال (3) ابنتين أو ثلاثة فله الجنة » يعني :
~~من قال بخلاف هذا ؟ هذا قول إنسان أحمق . قال : وسمعت أبي C يقول :
~~الاستغناء عن الناس بطلب يعني العمل ، أعجب إلينا من الجلوس وانتظار ما في
~~أيدي الناس
# __________
# (1) الاتكال : الاعتماد على رحمة الله والتكاسل في العمل
# (2) سورة : الجمعة آية رقم : 9
# (3) عال الرجل عياله يعولهم : إذا قام بما يحتاجون إليه من قوت وكسوة
~~وغيرهما. PageV01P110 108 - وأخبرني محمد بن يحيى الكحال ، أن أبا عبد الله
~~، C قال : يروى عن النبي A أنه قال : « من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث
~~(1) لم تمسه النار إلا تحلة (2) القسم » ، قلت : الحنث هو الحلم ؟ قال :
~~نعم
# __________
# (1) يبلغ الحنث : يبلغ مبلغ الرجال ويجري عليه القلم فيكتب عليه الحنث
~~وهو الإثم
# (2) تحلة القسم : قدر ما يبر الله تعالى قسمه فيه لقوله تعالى : وإن منكم
~~إلا واردها PageV01P111 109 - وأخبرني محمد بن علي ، ثنا صالح ، أنه سأل
~~أباه C عن التوكل ، فقال : « التوكل حسن ، ولكن ينبغي للرجل أن لا يكون
~~عيالا على الناس ، ينبغي أن يعمل حتى يغني نفسه وعياله ، ولا يترك العمل »
~~. قال : وسئل أبي C - وأنا شاهد - عن قوم لا يعملون ، ويقولون : نحن
~~متوكلون ، فقال : « هؤلاء مبتدعة » PageV01P112 110 - أخبرنا أبو بكر
~~المروذي ، أنه قال لأبي عبد الله C : إن ابن عيينة كان يقول : هم مبتدعة ،
~~فقال أبو عبد الله : هؤلاء قوم سوء ، يريدون تعطيل الدنيا PageV01P113 111
~~- وأخبرنا أبو بكر المروذي ، قال سمعت مثنى الأنباري ، يقول ، سمعت بشر بن
~~الحارث ، يقول : ينبغي للرجل إذا كان عنده شيء يستطيبه فليتقوته ، وليتنزه
~~عن هذه الأقذار PageV01P114 112 - وأخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال
~~قلت لأبي : ترى إن اكتسب رجل قوت يوم أفضل ؟ قال : « إن اكتسب فضلا فعاد به
~~على قرابته ، أو داره ، أو ضيف ، فهو أحب إلي من أن لا يكتسب ، وأحب إلي أن
~~يستعف (1) »
# __________
# (1) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس
~~PageV01P115 113 - أخبرنا محمد بن جعفر ، أن ms21 أبا الحارث ، حدثهم ، قال :
~~سألت أبا عبد الله ، قلت : الرجل يدع العمل ويجلس ، ويقول : ما أعرف إلا
~~ظالما أو غاصبا ، فأنا آخذ من أيديهم ، ولا أعينهم ، ولا أقويهم على ظلمهم
~~. قال : ما ينبغي لأحد أن يدع العمل ، ويقعد ينتظر ما في أيدي الناس ، أنا
~~أختار العمل ، والعمل أحب إلي . إذا جلس الرجل ولم يحترف ، دعته نفسه إلى
~~أن يأخذ ما في أيدي الناس ، فإذا أعطوه أو منعوه أشغل نفسه بالعمل .
~~والاكتساب ترك الطمع ، قال A : « لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب ثم يبيعه في
~~السوق ، ويستغني به خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه » . فقد أخبر
~~النبي A أن العمل خير من المسألة ، وقال الله تعالى : فاسعوا إلى ذكر الله
~~وذروا البيع (1) ، فقوله هذا إذن من الشراء والبيع ، وأنا أختار للرجل
~~الاضطراب في طلب الرزق ، والاستغناء عما في أيدي الناس ، وهو عندي أفضل .
~~قلت : إن هاهنا قوما يقولون : نحن متوكلون ، ولا نرى العمل إلا بغير الظلمة
~~والقضاة ، وذلك أني لا أعرف إلا ظالما ، فقال أبو عبد الله : ما أحسن
~~الاتكال على الله D ، ولكن لا ينبغي لأحد أن يقعد ولا يعمل شيئا حتى يطعمه
~~هذا وهذا ، ونحن نختار العمل ، ونطلب الرزق ، ونستغني عن المسألة ،
~~والاستغناء عن الناس بالعمل أحب إلي من المسألة
# __________
# (1) سورة : الجمعة آية رقم : 9 PageV01P116 114 - وحدثنا أحمد ، ثنا حفص
~~بن غياث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير ، قال : قال رسول الله A
~~: « لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب (1) ، ثم يجيء فيضعه في السوق ، فيبيعه
~~الرجل يستغني فينفقه على نفسه ، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه »
# __________
# (1) احتطب : جمع الحطب PageV01P117 115 - أخبرنا محمد بن إسماعيل ، ثنا
~~وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير ، قال : قال رسول الله A : «
~~لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب ، ثم يجيء فيضعه في السوق ، فيبيعه الرجل
~~يستغني فينفقه على نفسه ، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه »
~~PageV01P118 116 - أخبرنا محمد بن إسماعيل ، ثنا وكيع ms22 ، عن هشام بن عروة ،
~~عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله A : « لأن يأخذ أحدكم حبله ، فيأتي
~~الجبل فيجيء بحزمة حطب على ظهره ، فيبيعها ويستغني بثمنها ، خير له من أن
~~يسأل الناس أعطوه أو منعوه » PageV01P119 117 - أخبرنا يحيى بن جعفر ، ثنا
~~عبد الوهاب ، ثنا الأخضر بن عجلان ، حدثني أبو بكر الحنفي ، عن أنس بن مالك
~~، قال : جاء رجل إلى النبي A فشكا إليه الفاقة (1) ، ثم رجع فقال يا رسول
~~الله ، لقد جئتك من أهل بيت ما أراني أرجع إليهم حتى يموت بعضهم . فقال له
~~: « انطلق هل تجد من شيء ؟ » فانطلق فجاء بحلس (2) وقدح ، فقال يا رسول
~~الله ، هذا الحلس كانوا يفترشون بعضه ، ويلبسون بعضه . وهذا القدح كانوا
~~يشربون فيه ، فقال رسول الله A : « من يأخذهما مني بدرهم ؟ » فقال رجل :
~~أنا يا رسول الله ، فقال A : « من يزيد على درهم ؟ » فقال رجل : أنا آخذهما
~~باثنين ، فقال : « هما لك » . قال : فدعا الرجل فقال له : « اشتر فأسا
~~بدرهم وبدرهم طعاما لأهلك » ، قال : ففعل ، ثم رجع إلى النبي A فقال : «
~~انطلق إلى هذا الوادي فلا تدع حاجا ولا شوكا ولا حطبا ، ولا تأتني خمسة عشر
~~يوما » ، فانطلق فأصاب عشرة دراهم . ثم جاء إلى النبي A فأخبره ، فقال : «
~~فانطلق فاشتر بخمسة دراهم طعاما ، وبخمسة كسوة لأهلك » ، فقال يا رسول الله
~~، لقد بارك الله لي فيما أمرتني ، فقال : « هذا خير من أن تجيء يوم القيامة
~~في وجهك نكتة (3) المسألة ، إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة : لذي دم موجع ،
~~أو غرم (4) مفظع ، أو فقر مدقع (5)
# __________
# (1) الفاقة : الفقر والحاجة
# (2) الحلس : الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب
# (3) النكتة : النقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو
~~التأثير فيها بعصا أو بغيره
# (4) الغرم : ما يلزم الشخص أداؤه كالضمان والدين والدية وغير ذلك
# (5) المدقع : الشديد الذي يفضي بصاحبه إلى الدعقاء، وهي اللصوق بالتراب
~~من شدة الفقر PageV01P120 باب جامع التوكل لمن استعمله على الصدق
~~PageV01P121 118 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قيل لأبي عبد الله : أي
~~شيء صدق التوكل ms23 على الله D ؟ فقال : « أن يتوكل على الله ، ولا يكون في
~~قلبه أحد من الآدميين يطمع أن يجيئه بشيء ، وإذا كان كذلك كان الله يرزقه ،
~~وكان متوكلا » PageV01P122 119 - حدثنا أبو بكر ، في موضع آخر ، قال ذكرت
~~لأبي عبد الله C ، التوكل ، فأجازه لمن استعمل فيه الصدق PageV01P123 120 -
~~وأخبرنا أبو بكر ، قال : سألت أبا عبد الله عن رجل ، جلس في بيته ويقول :
~~أجلس وأصبر في البيت ، ولا أطلع على ذلك أحدا ، وهو ممن يرى أن يحترف ،
~~فقال : لو خرج فاحترف لكان أحب إلي ، وإذا جلس خفت أن يخرجه جلوسه إلى غير
~~هذا ، قلت : إلى أي شيء يخرجه ؟ ، قال يخرجه إلى أن يكون يتوقع أن يرسل
~~إليه ، قلت : فإذا كان يبعث إليه بالشيء فلا يأخذ ، قال : هذا جيد . قلت
~~لأبي عبد الله : إن رجلا بمكة قال : لا أكلت شيئا حتى يطعموني ، ودخل في
~~جبل أبي قبيس ، فجاء إليه رجلان وهو متزر (1) بخرقة (2) فألقوا إليه قميصا
~~، فلم يلبسه ، وأخذوا يديه فألبسوه القميص ، ووضع بين يديه شيء فلم يأكل ،
~~حتى وضع مفتاح حديد في فيه ، وجعلوا يدسون في فمه ، فضحك أبو عبد الله وجعل
~~يعجب . قلت لأبي عبد الله : إن رجلا ترك البيع والشراء ، وجعل على نفسه أن
~~لا يقع في يده ذهب ولا فضة ، وترك دوره ولم يأمر فيها بشيء ، وكان يمر في
~~الطريق ، فإذا رأى شيئا مطروحا أخذه مما قد ألقي . قال المروذي فقلت أنا
~~للرجل : أيش حجتك في ذا ؟ ما أرى لك عليه حجة غير أبي معاوية الأسود ، قال
~~الرجل : بلى ، أويس القرني ، كان يمر بالمزابل فيلقط الرقاع (3) ، فصدقه
~~وقال : قد شدد على نفسه ، ثم قال : قد جاءني نفسان يسألوني عن مثل ذا ،
~~فقال يمر في الطريق فيجد الشيء مثل البقل ونحوه ، فقلت لهم : لو تعرضتم
~~لعمل تشهرون أنفسكم ، قالوا : وأيش نبالي من الشهرة ؟
# __________
# (1) الاتزار : لبس الإزار والمراد تغطية النصف الأسفل من الجسم
# (2) الخرقة : القطعة من الثوب الممزق
# (3) الرقاع : جمع رقعة وهي قطعة من الورق أو الجلد يكتب فيها PageV01P124
~~121 ms24 - أخبرني محمد بن أحمد بن منصور ، قال سأل المازني بشر بن الحارث عن
~~التوكل ، فقال : المتوكل لا يتوكل على الله ليكفى ، لو حلت هذه الفضة في
~~قلوب المتوكلة لضجوا إلى الله بالندم والتوبة ، ولكن المتوكل تحل بقلبه
~~الكفاية من الله D ، فيصدق الله D فيما ضمن PageV01P125 122 - أخبرني الحسن
~~بن عبد الوهاب ، أن إسماعيل ، حدثهم ، ثنا سريج ، عن أبي سفيان ، عن سفيان
~~، عن أبي سنان ، عن سعيد بن جبير ، قال : التوكل جماع الإيمان PageV01P126
~~123 - أخبرني الحسن بن إسماعيل ، حدثهم عن صالح بن حاتم ، ثنا المعتمر ،
~~قال سمعت عبد الجليل بن عطية ، يحدث عن الحسن ، قال إن توكل العبد على ربه
~~أن يعلم أن الله هو ثقته PageV01P127 124 - أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني
~~، قال حدثني عبد الرحمن بن محمد بن سلام ، ثنا حسين بن زياد المروذي ، قال
~~سمعت سفيان بن عيينة ، يقول : « جماع الإيمان التوكل على الله ، وتفسير
~~التوكل أن يرضى بما فعل به » PageV01P128 125 - أخبرنا الدوري ، ثنا يحيى ،
~~حدثني علي بن ثابت ، ثنا القاسم بن سليمان ، قال سمعت الشعبي ، يقول : إن
~~لله عبادا من وراء الأندلس ، كما بيننا وبين الأندلس ، ما يرون أن الله
~~تعالى عصاه مخلوق ، وخراجهم الدر والياقوت ، وجبالهم الذهب والفضة ، لا
~~يحرثون ، ولا يزرعون ، ولا يعملون عملا ، لهم شجر على أبوابهم ، لها ثمر ،
~~هي طعامهم ، وشجر لها أوراق عراض (1) ، هي لباسهم
# __________
# (1) العريض : الضخم PageV01P129 126 - أخبرنا أبو بكر بن صدقة ، ثنا علي
~~بن العباس الأطروشي ، حدثني أبو بكر الرداد ، قال سمعت شعيب بن حرب ، يقول
~~: قال رجل لأويس القرني : من أين المعاش ؟ قال : تقول له : إنا نقر أن لهذه
~~القلوب إن شكت : فما تنتفع بموعظة PageV01P130 ms25