######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013067
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر بن أبي داود، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني (المتوفى: 316هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 316
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كتاب المصاحف
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: علوم القرآن
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013067
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13067
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13067
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد بن عبده
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1423هـ - 2002م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الفاروق الحديثة - مصر / القاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | باب من كتب الوحي لرسول الله
# PageV01P033
# أخبرنا الشيخ الإمام العدل أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن
~~الحسين ابن المسلمة قراءة عليه وأنا أسمع فأقر به، قال أنا أبو عمرو عثمان
~~بن محمد بن القاسم البزاز المعروف بالآدمي قراءة عليه وأنا أسمع في شهر
~~رمضان من سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، وثنا علي بن حرب، قال حدثنا قريش بن
~~أنس، قال ثنا سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال:
~~لما دخل المصريون على عثمان رضي الله عنه ضربوه بالسيف على يده فوقعت على
~~(فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم) فمد يده وقال: «والله إنها لأول يد خطت
~~المفصل»
# PageV01P033
# حدثنا عبد الله، وثنا عيسى بن عثمان بن عيسى، قال حدثني عمي يحيى بن عيسى
~~الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنها تأتيني كتب لا أحب أن
### | [ص: 35]
# يقرأها كل أحد، هل تستطيع أن تعلم كتاب العبرانية؟ - أو قال: السريانية؟
~~- " فقلت: نعم. فتعلمتها في سبعة عشر يوما
### | [ص: 36]
# . حدثنا عبد الله قال: حدثنا الحسن بن عفان قال: حدثنا يحيى بن عيسى بهذا
# PageV01P034
# حدثنا الحسن بن عفان قال يحيى بن عيسى بهذا حدثنا عبد الله قال حدثنا
~~محمد بن قدامة قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن ثابت عن زيد بن ثابت قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتحسن السريانية؟ فإنها تأتيني كتب» قلت:
~~لا. قال: «فتعلمها» . فتعلمتها في تسعة عشر يوما "
# PageV01P036
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن يحيى قال:
~~حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد، عن
~~سليمان بن خارجة بن زيد، عن خارجة بن زيد قال: دخل نفر على زيد بن ثابت
~~فقالوا: حدثنا بعض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم [فقال: «ماذا أحدثكم
~~كنت جار رسول الله صلى الله عليه وسلم] فكان إذا نزل الوحي أرسل إلي فكتبت
~~الوحي، وكان إذا ms001 ذكرنا الآخرة ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا،
~~وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا أحدثكم عنه»
### | [ص: 38]
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد قال: حدثنا المقرئ
~~قال: حدثنا الليث بن سعد بهذا
# PageV01P037
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، " أن رجلا كان يكتب لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان إذا أملى عليه: {سميعا بصيرا} [النساء: 58] كتب {سميعا
~~عليما} [النساء: 148] وإذا أملى عليه: {سميعا عليما} [النساء: 148] كتب
~~{سميعا بصيرا} [النساء: 58] وكان قد قرأ البقرة وآل عمران وكان من قرأهما
~~قرأ قرآنا كثيرا فتنصر الرجل وقال: إنما كنت أكتب ما شئت عند محمد قال:
~~فمات فدفن فلفظته الأرض ثم دفن فلفظته الأرض فقال أنس: قال أبو طلحة: فأنا
~~رأيته منبوذا على وجه الأرض "
# PageV01P038
### | باب الأمر بكتابة المصاحف
# PageV01P039
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثني أبو الوليد، حدثني
~~همام
### | [ص: 40]
# ، وحدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا يزيد قال: أخبرنا همام، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~تكتبوا عني شيئا سوى القرآن فمن كتب عني شيئا سوى القرآن فليمحه» قال محمد:
~~«شيئا إلا القرآن فمن كتب عني شيئا غيره» حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي
~~قال: حدثنا يزيد قال همام بهذا
# PageV01P039
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، هو شاذان قال: حدثنا
~~أبو عامر قال: حدثنا زمعة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان يكره أن يكتب،
~~أو يكتب في النعل»
# PageV01P045
### | باب خطوط المصاحف
# PageV01P046
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، إن شاء الله حدثنا
~~سفيان، عن مجالد، عن الشعبي قال: " سألت المهاجرين من أين تعلمتم الكتابة؟
~~قالوا: من أهل الحيرة وسألنا أهل الحيرة من أين تعلمتم الكتابة؟ قالوا من
~~أهل الأنبار "
# PageV01P046
# حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن ms002 حرب، عن هشام بن
# PageV01P046
# محمد بن السائب قال: " أكيدر [دومة هو الأكيدر بن عبد الملك الكندي وأخوه
~~بشر بن عبد الملك الذي علمه أهل الأنبار خطنا هذا فخرج بشر إلى مكة فتزوج
~~الصهباء بنت حرب بن أمية فولدت له جاريتين وقال غير علي عن هشام بن محمد:
~~إن خطنا هذا سمي الجزم وأول ما كتب ببقة كتبه قوم من طيئ يقولون: هم من
~~بولان وكان الشرقي يقول: مرامر بن مرة وسلمة بن حزرة وهم الذين وضعوا هذا
~~الكتاب قال هشام الذي غضب على معاوية في قتل حجر بن عدي] . وقال غير علي:
~~إن بشرا لما تزوج الصهباء بنت حرب علم هذا الخط سفيان بن حرب. وقال عمر بن
~~الخطاب: ومن بمكة من قريش تعلموا الكتاب من حرب بن أمية. قال أبو بكر:
~~وتعلمه معاوية من عمه سفيان بن حرب [وقال أبو بكر بقة قرية وراء الأنبار
~~لها بقة] "
# PageV01P047
### | باب جمع القرآن
# PageV01P048
### | جمع أبي بكر الصديق رضي الله عنه القرآن في المصاحف بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P048
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا
~~سفيان، عن السدي، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه قال: «رحم الله أبا بكر
~~هو أول من جمع بين اللوحين»
# PageV01P048
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال:
~~حدثنا سفيان، عن السدي، عن عبد خير، عن علي قال: «أعظم الناس أجرا في
~~المصاحف أبو بكر فإنه أول من جمع بين اللوحين»
# PageV01P049
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص قال: حدثنا خلاد
~~قال: حدثنا سفيان، عن السدي، عن عبد خير، عن علي قال: «رحمة الله على أبي
~~بكر كان أعظم الناس أجرا في جمع المصاحف، وهو أول من جمع بين اللوحين»
# PageV01P049
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا
~~سفيان، عن السدي، عن عبد خير قال: سمعت عليا يقول: «أعظم الناس ms003 أجرا في
~~المصاحف أبو بكر رحمة الله على أبي بكر هو أول من جمع بين اللوحين»
# PageV01P049
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار الدارمي قال: حدثنا وكيع،
~~عن سفيان، عن السدي، عن عبد خير قال سمعت عليا يقول: «رحمة الله على أبي
~~بكر كان أول من جمع بين اللوحين»
# PageV01P050
# حدثنا عبد الله قال حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا عبدة، عن سفيان، عن
~~السدي، عن عبد خير قال: «رحم الله أبا بكر كان أول من جمعه بين اللوحين»
# PageV01P050
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس قال: حدثنا علي
~~بن الحسين قال: «أبو بكر كان يلقب كراع»
# PageV01P050
# حدثنا المطلب، عن السدي، عن عبد خير قال: «أول من جمع كتاب الله بين
~~اللوحين أبو بكر»
# PageV01P050
# حدثنا عبد الله قال حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا عبدة، عن هشام، عن
~~أبيه " أن أبا بكر هو الذي جمع القرآن بعد النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ختمه "
# PageV01P050
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثني شبابة بن سوار
~~قال: حدثنا بسام قال: كنت عند أبي جعفر وعنده حمزة المزادي فقال حمزة:
~~تكلموا فإن بيننا وبينه سترا، فلما خرج قلنا لأبي جعفر إنه قال: كذا وكذا
~~فقال: «ما له فعل الله به وفعل ما كان هذا لأحد إلا للنبي، فإن أبا بكر كان
~~يسمع مناجاة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا يراه»
# PageV01P051
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني ابن
~~أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: لما استحر القتل بالقراء يومئذ
~~فرق أبو بكر على القرآن أن يضيع فقال لعمر بن الخطاب ولزيد بن ثابت:
~~«اقعدوا على باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين على شيء من كتاب الله فاكتباه»
# PageV01P051
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال: حدثنا أبو داود قال:
~~حدثنا إبراهيم بن سعد: حدثنا الزهري قال: أخبرني عبيد بن السباق، أن زيد بن ms004
~~ثابت حدثه قال: " أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل اليمامة وكان عنده عمر فقال:
~~إن هذا أتاني فقال: إن القتل قد استحر بالقراء، وإني أخشى أن يستحر القتل
~~بالقراء في سائر المواطن فيذهب القرآن، وقد رأيت أن تجمعوه فقلت لعمر: كيف
~~تفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر: هو والله خير
~~فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدره ورأيت فيه
~~الذي رأى فقال أبو بكر: إنك شاب أو رجل عاقل، وقد كنت تكتب الوحي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا نتهمك فاكتبه. قال: فوالله لو كلفوني نقل جبل
~~من
### | [ص: 53]
# الجبال ما كان بأثقل علي منه، فقلت لهما: كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أبو بكر وعمر: هو والله خير فلم يزل أبو بكر
~~وعمر يراجعانني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدرهما ورأيت فيه
~~الذي رأيا فتتبعت القرآن أنسخه من الصحف والعسب واللخاف. [قال أبو بكر:
~~اللخف: الحجارة الرقاق] ، وصدور الرجال حتى فقدت آية كنت أسمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقرؤها: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} [التوبة: 128]
~~فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت فأثبتها في سورتها " [قال أبو داود:
~~اللخف: الحجارة الرقاق]
# PageV01P052
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن بشار بندار قال: حدثنا عبد الرحمن،
~~حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، أن زيد بن ثابت قال:
~~" بعث إلي أبو بكر الصديق مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر بن الخطاب عنده فقال:
~~إن عمر بن الخطاب أتاني فقال: إن القتل قد استحر بقراء القرآن يوم اليمامة
~~وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قرآن كثير، وإني
~~أرى أن نأمر بجمع القرآن فقال أبو بكر لعمر: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتى
~~شرح الله صدري بما ms005 شرح له
### | [ص: 54]
# صدر عمر ورأيت الذي رأى قال زيد بن ثابت: قال أبو بكر: إنك شاب عاقل لا
~~نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فتتبع القرآن،
~~فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي من ذلك، قلت: فكيف
~~تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أبو بكر هو والله
~~خير، فلم يزل يراجعني في ذلك أبو بكر وعمر حتى شرح الله صدري للذي شرح الله
~~له صدرهما [صدر أبي بكر وعمر] ، فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والعسب
~~واللخاف [يعني: الحجارة] وصدور الرجال فوجدت آخر سورة التوبة [براءة] مع
~~خزيمة بن ثابت: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم
~~بالمؤمنين رءوف رحيم فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو
~~رب العرش العظيم} "
# PageV01P053
# حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن حرب قال: حدثنا جعفر بن عون، عن إبراهيم
~~بن إسماعيل الأنصاري، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت قال: "
~~دعاني أبو بكر فقال: إنك رجل شاب كنت تكتب الوحي بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اجمع القرآن فاكتبه، فوالله لو كلفوني نقل الجبال كان أيسر
~~علي من الذي كلفني، فجعلت أتتبع من صدور الرجال، ومن العسب، ومن الرقاع،
~~ومن الأضلاع، ففقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~أجدها عند أحد
### | [ص: 55]
# ، فوجدتها عند رجل من الأنصار: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله
~~عليه} [الأحزاب: 23] فألحقتها في سورتها، فكانت الصحف عند أبي بكر حتى مات،
~~ثم عند عمر حتى مات، ثم عند حفصة "
# PageV01P054
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عثمان بن عمر قال:
~~حدثنا يونس، عن الزهري قال: أخبرني ابن السباق، عن زيد بن ثابت قال: [ح]
~~وحدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن عبيد بن السباق،
~~أن زيد بن ثابت حدثه ms006 [وهذا حديث عثمان] قال: " أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل
~~اليمامة فأتيته وعنده عمر رضي الله عنه فقال أبو بكر: إن عمر أتاني فقال:
~~إن القتل قد استحر بأهل اليمامة من قراء القرآن، وأنا أخشى أن يستحر القتل
~~بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن لا يوعى، وإني أرى أن تأمر بجمع
~~القرآن فقلت لعمر: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: هو والله خير، فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله لذلك صدري ورأيت
~~فيه الذي رأى عمر قال زيد: وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال عمر: إنك شاب عاقل
~~لا نتهمك وكنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع هذا القرآن
~~فاجمعه، فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان بأثقل علي مما كان
~~أمروني به من جمع القرآن قلت: وكيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ ولم
### | [ص: 56]
# يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري بالذي شرح له صدر أبي بكر وعمر
~~فجمعت القرآن من الأكتاف والأقتاب والعسب وصدور الرجال، حتى وجدت آخر سورة
~~التوبة مع خزيمة بن ثابت الأنصاري لم أجدها مع أحد غيره: {لقد جاءكم رسول
~~من أنفسكم} [التوبة: 128] الآية. قال يعقوب في حديثه: فكانت الصحف عند أبي
~~بكر حياته حتى مات، ثم عند عمر حياته حتى مات، ثم عند حفصة بنت عمر رضي
~~الله عنها "
# PageV01P055
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان قال: حدثنا محمد
~~قال: حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية، أنهم جمعوا القرآن في
~~مصحف في خلافة أبي بكر الصديق، فكان رجال يكتبون ويملي عليهم أبي بن كعب،
~~فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة: {ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم
~~بأنهم قوم لا يفقهون} [التوبة: 127] فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن
~~فقال أبي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " أقرأني بعدهن آيتين: {لقد
~~جاءكم رسول من أنفسكم ms007 عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم،
~~فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم} "
~~قال
### | [ص: 57]
# : فهذا آخر ما أنزل من القرآن فختم الأمر بما فتح به لقول الله جل ثناؤه:
~~{وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون}
~~[الأنبياء: 25]
# PageV01P056
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني
~~مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، وخارجة، «أن أبا بكر الصديق كان جمع القرآن في
~~قراطيس وكان قد سأل زيد بن ثابت النظر في ذلك، فأبى حتى استعان عليه بعمر
~~ففعل، وكانت تلك الكتب عند أبي بكر حتى توفي، ثم عند عمر حتى توفي، ثم كانت
~~عند حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليها عثمان فأبت أن تدفعها
~~إليه حتى عاهدها ليردنها إليها، فبعثت بها إليه فنسخها عثمان [في] هذه
~~المصاحف ثم ردها إليها فلم تزل عندها حتى أرسل مروان فأخذها فحرقها»
# PageV01P057
### | جمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه القرآن في المصحف
# PageV01P059
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: حدثنا ابن فضيل،
~~عن أشعث، عن محمد بن سيرين قال: لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم أقسم
~~علي أن لا يرتدي برداء إلا لجمعة حتى يجمع القرآن في مصحف ففعل فأرسل إليه
~~أبو بكر بعد أيام أكرهت إمارتي يا أبا الحسن؟ قال: «لا والله إلا أني أقسمت
~~أن لا أرتدي برداء إلا لجمعة فبايعه
### | [ص: 60]
# ثم رجع» [قال أبو بكر: لم يذكر المصحف أحد إلا أشعث وهو لين الحديث وإنما
~~رووا حتى أجمع القرآن يعني: أتم حفظه فإنه يقال للذي يحفظ القرآن قد جمع
~~القرآن]
# PageV01P059
### | جمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه القرآن في المصحف
# PageV01P060
# حدثنا عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد قال: حدثنا يزيد
~~قال: أخبرنا مبارك، عن الحسن، أن عمر بن الخطاب سأل عن آية من كتاب الله ms008
~~فقيل كانت مع فلان فقتل يوم اليمامة فقال: «إنا لله وأمر بالقرآن فجمع،
~~وكان أول من جمعه في المصحف»
# PageV01P060
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمر بن
~~طلحة الليثي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب
~~قال: أراد عمر بن الخطاب أن يجمع القرآن، فقام في الناس فقال: " من كان
~~تلقى من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من القرآن فليأتنا به، وكانوا
~~كتبوا ذلك في الصحف والألواح والعسب، وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد
~~شهيدان فقتل وهو يجمع ذلك إليه فقام عثمان بن عفان فقال: من كان عنده من
~~كتاب الله شيء فليأتنا به وكان لا يقبل من ذلك شيئا حتى يشهد عليه شهيدان،
~~فجاء خزيمة بن ثابت فقال: إني قد رأيتكم تركتم آيتين لم تكتبوهما. قالوا:
~~وما هما؟ قال: تلقيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لقد جاءكم رسول من
~~أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم} إلى آخر السورة
~~قال عثمان: فأنا أشهد أنهما من عند الله فأين ترى أن نجعلهما؟ قال: اختم
~~بها آخر ما نزل من القرآن فختمت بها براءة "
# PageV01P062
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسماعيل بن أسد قال: حدثنا هوذة قال: حدثنا
~~عوف، عن عبد الله بن فضالة قال: لما أراد عمر أن يكتب الإمام أقعد له نفرا
~~من أصحابه وقال: «إذا اختلفتم في اللغة فاكتبوها بلغة مضر، فإن القرآن نزل
~~على رجل من مضر»
# PageV01P063
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال: حدثنا وهب بن
~~جرير بن حازم قال: حدثنا أبي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدث، عن عبد
~~الله بن معقل قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «لا يملين في مصاحفنا
~~إلا غلمان قريش وثقيف»
### | [ص: 65]
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا سليمان قال: حدثنا جرير بهذا
# PageV01P063
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد ms009 قال: حدثنا يزيد قال:
~~أخبرنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب يقول: «لا يملين في مصاحفنا هذه إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف»
# PageV01P065
### | باب اتفاق الناس مع عثمان على جمع المصاحف
# PageV01P066
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عمر بن هياج قال: حدثنا يحيى بن عبد
~~الرحمن يعني الأرحبي حدثني عبد الله بن عبد الملك الحر، عن إياد بن لقيط،
~~عن يزيد بن معاوية قال: إني لفي المسجد زمن الوليد بن عقبة في حلقة فيها
~~حذيفة قال: وليس إذ ذاك حجزة ولا جلاوزة إذ هتف هاتف من كان يقرأ على قراءة
~~أبي موسى فليأت الزاوية التي عند أبواب كندة، ومن كان يقرأ على قراءة عبد
~~الله بن مسعود فليأت هذه الزاوية التي عند دار عبد الله، واختلفا في آية من
~~سورة البقرة قرأ هذا (وأتموا الحج والعمرة للبيت) وقرأ هذا: {وأتموا الحج
~~والعمرة لله} [البقرة: 196] فغضب حذيفة واحمرت عيناه ثم قام ففزر قميصه في
~~حجزته وهو في المسجد وذاك في زمن عثمان فقال: إما
# PageV01P066
# أن يركب إلى أمير المؤمنين وإما أن أركب، فهكذا كان من قبلكم، ثم أقبل
~~فجلس فقال: «إن الله بعث محمدا فقاتل بمن أقبل من أدبر حتى أظهر دينه، ثم
~~إن الله قبضه فطعن الناس في الإسلام طعنة جواد ثم إن الله استخلف أبا بكر
~~فكان ما شاء الله، ثم إن الله قبضه فطعن الناس في الإسلام طعنة جواد، ثم إن
~~الله استخلف عمر فنزل وسط الإسلام، ثم إن الله قبضه فطعن الناس في الإسلام
~~طعنة جواد، ثم إن الله استخلف عثمان وايم الله ليوشكن أن يطعنوا فيه طعنة
~~تخلفونه كله»
# PageV01P067
# حدثنا عبد الله قال حدثنا سهل بن صالح قال: حدثنا أبو داود ويعقوب قالا:
~~أخبرنا شعبة , عن علقمة بن مرثد، عن سويد بن غفلة قال: قال علي في المصاحف:
~~«لو لم يصنعه عثمان لصنعته» [قال أبو داود: عن رجل عن سويد]
# PageV01P067
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد ms010 بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد
~~الرحمن قالا: حدثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن
### | [ص: 68]
# رجل، عن سويد بن غفلة قال: قال علي حين حرق عثمان المصاحف: «لو لم يصنعه
~~هو لصنعته»
# PageV01P067
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد قال: " أدركت الناس متوافرين حين حرق
~~عثمان المصاحف، فأعجبهم ذلك، وقال: لم ينكر ذلك منهم أحد "
# PageV01P068
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قال: حدثنا يحيى بن
~~كثير قال: حدثنا ثابت بن عمارة الحنفي قال: سمعت غنيم بن قيس المازني قال:
~~" قرأت القرآن على الحرفين جميعا، والله ما يسرني أن عثمان لم يكتب المصحف،
~~وأنه ولد لكل مسلم كلما أصبح
### | [ص: 69]
# غلام، فأصبح له مثل ما له قال: قلنا له: يا أبا العنبر، لم قال: لو لم
~~يكتب عثمان المصحف لطفق الناس يقرءون الشعر "
# PageV01P068
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا محمد بن عبد الله،
~~حدثني عمران بن حدير، عن أبي مجلز قال: «لولا أن عثمان كتب القرآن لألفيت
~~الناس يقرءون الشعر»
# PageV01P069
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن سنان، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول:
~~«خصلتان لعثمان بن عفان ليستا لأبي بكر ولا لعمر، صبره نفسه حتى قتل
~~مظلوما، وجمعه الناس على المصحف»
# PageV01P069
### | كراهية عبد الله بن مسعود ذلك
# PageV01P070
# حدثنا عبد الله قال حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا
~~عمرو بن ثابت قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الشعثاء قال: كنا جلوسا
~~في المسجد وعبد الله يقرأ فجاء حذيفة فقال: " قراءة ابن أم عبد وقراءة أبي
~~موسى الأشعري والله إن بقيت حتى آتي أمير المؤمنين، يعني عثمان، لأمرته
~~بجعلها قراءة واحدة قال: فغضب عبد الله فقال لحذيفة كلمة شديدة قال فسكت
~~حذيفة "
# PageV01P070
# حدثنا عبد الله قال حدثنا الحسن بن مدرك، وإسحاق بن إبراهيم بن زيد قالا:
~~حدثنا يحيى بن حماد قال: ms011 حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن عن أبي الشعثاء المحاربي قال: قال حذيفة: " يقول أهل الكوفة: " قراءة
~~عبد الله، ويقول أهل البصرة: قراءة أبي موسى، والله لئن قدمت على أمير
~~المؤمنين لأمرته أن يغرقها قال: فقال عبد الله: أما والله لئن فعلت ليغرقنك
~~الله في غير ماء. [قال شاذان: في سقرها] "
# PageV01P070
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة قال: حدثنا
~~ابن أبي عبيدة قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي
~~الشعثاء قال: كنت جالسا عند حذيفة، وأبي موسى، وعبد الله بن مسعود، فقال
~~حذيفة: " أهل البصرة يقرءون قراءة أبي موسى، وأهل الكوفة يقرءون قراءة عبد
~~الله، أما والله أن لو قد أتيت أمير المؤمنين لقد أمرته بغرق هذه المصاحف،
~~فقال عبد الله: إذا تغرق في غير ماء "
# PageV01P071
# حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن حرب قال: حدثنا ابن فضيل قال: حدثنا
~~حصين، عن مرة قال: ذكر لي أن عبد الله، وحذيفة وأبا موسى فوق بيت أبي موسى
~~فأتيتهم، فقال عبد الله لحذيفة: " أما إنه قد بلغني أنك صاحب الحديث قال:
~~أجل، كرهت أن يقال: قراءة فلان وقراءة فلان فيختلفون كما اختلف أهل الكتاب
~~قال: وأقيمت الصلاة، فقيل لعبد الله: تقدم صل، فأبى، فقيل لحذيفة: تقدم،
~~فأبى، فقيل لأبي موسى: تقدم فإنك رب البيت "
# PageV01P071
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عثمان العبسي قال
### | [ص: 72]
# : حدثنا إسماعيل بن بهرام قال: حدثنا سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق قال: كان عبد الله وحذيفة وأبو موسى في منزل أبي موسى،
~~فقال حذيفة: " أما أنت يا عبد الله بن قيس فبعثت إلى أهل البصرة أميرا،
~~ومعلما، وأخذوا من أدبك ولغتك، ومن قراءتك، وأما أنت يا عبد الله بن مسعود
~~فبعثت إلى أهل الكوفة معلما، فأخذوا من أدبك ولغتك، ومن قراءتك، فقال عبد
~~الله: أما إني إذا لم أضلهم، وما من كتاب الله آية إلا أعلم ms012 حيث نزلت، وفيم
~~نزلت، ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني، تبلغنيه الإبل لرحلت إليه "
# PageV01P071
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن منصور بن سيار قال: حدثنا قبيصة قال:
~~حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن حميد بن مالك قال: قال عبد الله: «لقد قرأت
~~من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وأن زيد بن ثابت [ذو]
~~ذؤابتين يلعب مع الصبيان»
# PageV01P074
# حدثنا عبد الله قال: حدثنا عمي قال: حدثنا ابن أبي رجاء قال: أخبرنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن خمير بن مالك، عن عبد الله قال: " لما أمر
~~بالمصاحف ساء ذلك عبد الله بن مسعود قال: من استطاع منكم أن يغل مصحفا
~~فليغلل، فإنه من غل شيئا جاء بما غل يوم القيامة، ثم قال عبد الله: لقد
~~قرأت القرآن من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 76]
# سبعين سورة وزيد صبي، أفأترك ما أخذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P075
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا
~~عمرو بن ثابت، عن أبي إسحاق، عن خمير بن مالك قال: سمعت ابن مسعود يقول: "
~~إني غال مصحفي، فمن استطاع أن يغل مصحفا فليغلل، فإن الله يقول: {ومن يغلل
~~يأت بما غل يوم القيامة} [آل عمران: 161] ، ولقد أخذت من في رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبعين سورة، وإن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان، أفأنا أدع ما
~~أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P076
# حدثنا عبد الله قال حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، لما أمر بتمزيق المصاحف قال عبد الله: «أيها
~~الناس، غلوا المصاحف، فإنه من غل يأت بما غل يوم القيامة، نعم الغل المصحف
~~يأتي أحدكم به يوم القيامة»
# PageV01P076
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب الدعلجي، حدثنا أيوب بن
~~مسلمة، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن
### | [ص: 77]
# أبي وائل، عن عبد الله قال: " قرأ: {ومن ms013 يغلل يأت بما غل يوم القيامة}
~~[آل عمران: 161] ، غلوا مصاحفكم، فكيف تأمروني أن أقرأ قراءة زيد، ولقد
~~قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، ولزيد ذؤابتان
~~يلعب بين الصبيان "
# PageV01P076
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان قال: حدثنا سعيد
~~بن سليمان قال: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: خطبنا ابن
~~مسعود على المنبر فقال: " {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} [آل عمران:
~~161] غلوا مصاحفكم، وكيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت، وقد قرأت
~~من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، وأن زيد بن ثابت
~~ليأتي مع الغلمان له ذؤابتان، والله ما أنزل من القرآن إلا وأنا أعلم في أي
~~شيء نزل، ما أحد أعلم بكتاب الله مني، وما أنا بخيركم، ولو أعلم مكانا
~~تبلغه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته " قال أبو وائل: فلما نزل عن
~~المنبر جلست في الحلق فما أحد ينكر ما قال حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد
~~بن يحيى قال: حدثنا أحمد بن يونس، وسعيد بن سليمان قالا: حدثنا أبو شهاب
~~بهذا حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن منصور بن سيار قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو شهاب بهذا
# PageV01P077
# حدثنا عبد الله قال حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا
### | [ص: 78]
# عبدة، عن الأعمش، عن شقيق قال: قال عبد الله: " ومن يغلل يأت بما غل يوم
~~القيامة على قراءة من يأمرني أن أقرأ، لقد قرأت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، ولقد علم أصحاب محمد أني أعلمهم بكتاب الله،
~~ولو علمت أن أحدا أعلم بكتاب الله مني لرحلت إليه قال شقيق: فجلست في حلق
~~من أصحاب محمد، فما سمعت أحدا منهم يعيب عليه شيئا مما قال، ولا رده "
# PageV01P077
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن
~~أبي الضحى، عن مسروق. قال: قال ms014 عبد الله حين صنع بالمصاحف ما صنع: «والذي
~~لا إله غيره ما أنزلت من سورة إلا أعلم حيث أنزلت، وما من آية إلا أعلم
~~فيما أنزلت، ولو أني أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغنيه الإبل لأتيته»
# PageV01P078
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة قال: حدثنا
~~ابن أبي عبيدة قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن زر بن حبيش قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: «لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا
~~وسبعين سورة، وإن لزيد بن ثابت ذؤابتين له»
# PageV01P078
# وقال محمد بن معمر البحراني عن يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~إسماعيل بن سالم، عن أبي سعيد الأزدي قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول:
~~«أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد
~~بن ثابت»
# PageV01P079
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود قال: حدثنا
~~الحسين بن حفص، حدثنا أبو مسلم، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري
~~قال: قال حذيفة: " أرأيتم لو حدثتكم أن أمكم
### | [ص: 80]
# تخرج في فئة تقاتلكم أكنتم مصدقي؟ قال: قلنا: سبحان الله يا أبا عبد
~~الله، ولم تفعل؟ قال أرأيتم لو قلت لكم تأخذون مصاحفكم فتحرقونها وتلقونها
~~في الحشوش أكنتم مصدقي؟ قالوا: سبحان الله، ولم تفعل؟ قال: أرأيتم لو
~~حدثتكم أنكم تكسرون قبلتكم أكنتم مصدقي؟ قالوا: سبحان الله، ولم تفعل؟ قال:
~~أرأيتم لو قلت لكم: إنه يكون منكم قردة وخنازير أكنتم مصدقي؟ فقال رجل:
~~يكون فينا قردة وخنازير؟ قال: وما يؤمنك؟ لا أم لك "
# PageV01P079
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن الزهري قال: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن
~~عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف فقال: " يا معشر المسلمين،
~~أعزل عن نسخ [كتاب] المصاحف وتولاها رجل، والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب ms015
~~أبيه كافرا [يريد زيد
### | [ص: 81]
# بن ثابت] . وكذلك قال عبد الله: يا أهل الكوفة أو يا أهل العراق اكتموا
~~المصاحف التي عندكم، وغلوها فإن الله يقول: {ومن يغلل} [سورة: آل عمران،
~~آية رقم: 161] يأت بما غل يوم القيامة فالقوا الله بالمصاحف قال الزهري:
~~فبلغني أن ذلك: كره من مقالة ابن مسعود رجال أفاضل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم [قال ابن أبي داود: عبد الله بن مسعود بدري وذاك ليس هو ببدري،
~~وإنما ولوه لأنه كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم]
# PageV01P080
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمي، وحمدان بن علي قالا: حدثنا ابن الأصبهاني،
~~عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قدمت الشام
~~فلقيت أبا الدرداء فقال: «كنا نعد عبد الله حنانا فما باله يواثب الأمراء»
# PageV01P081
### | باب رضاء عبد الله بن مسعود لجمع عثمان رضي الله عنه المصاحف
# PageV01P082
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عبد الله بن سعيد، ومحمد بن عثمان العجلي قالا:
~~حدثنا أبو أسامة قال: حدثني زهير قال: حدثني الوليد بن قيس، عن عثمان بن
~~حسان العامري، عن فلفلة الجعفي قال: فزعت فيمن فزع إلى عبد الله في
~~المصاحف، فدخلنا عليه، فقال رجل من القوم: إنا لم نأتك زائرين، ولكنا جئنا
~~حين راعنا هذا الخبر، فقال: «إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبواب على
~~سبعة أحرف [أو حروف] ، وإن الكتاب قبلكم كان ينزل [أو نزل] من باب واحد على
~~حرف واحد، معناهما واحد»
# PageV01P082
### | جمع عثمان رحمة الله عليه المصاحف
# PageV01P088
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن حذيفة بن اليمان قدم على
~~عثمان، وكان يغازي أهل الشام في فرج أرمينية [قال أبو بكر: يعني الفرج:
~~الثغر] ، وأذربيجان مع أهل العراق، فرأى حذيفة اختلافهم في القرآن، فقال
~~لعثمان بن عفان: " يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في
~~الكتاب كما اختلف اليهود والنصارى، فأرسل ms016 إلى حفصة أن أرسلي إلي بالصحف
~~ننسخها في المصاحف، ثم نردها إليك، فأرسلت حفصة إلى عثمان بالصحف، فأرسل
~~عثمان إلى زيد بن ثابت، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وعبد الله بن الزبير أن انسخوا الصحف في المصاحف، وقال للرهط القرشيين
~~الثلاثة: ما اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل
~~بلسانهم حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف، بعث عثمان إلى كل أفق بمصحف من
~~تلك المصاحف التي نسخوا، وأمر بسوى ذلك في صحيفة أو مصحف أن يحرق [وقال
~~غيره: يخرق] "
### | [ص: 89]
# قال الزهري: وحدثني خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت قال: فقدت آية من سورة
~~الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها: {من المؤمنين رجال
~~صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} [الأحزاب:
~~23] فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت [أو أبي خزيمة] ، وألحقتها في
~~سورتها [وقال الزهري: واختلفوا يومئذ في التابوت والتابوه، فقال النفر
~~القرشيون: التابوت، وقال زيد: التابوه، فرفع اختلافهم إلى عثمان، فقال:
~~اكتبوه التابوت، فإنه بلسان قريش]
### | [ص: 90]
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن أنس بهذا
# PageV01P088
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا
~~شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك الأنصاري، أن حذيفة بن اليمان قدم
~~على عثمان بن عفان في ولايته
### | [ص: 92]
# ، وكان يغزو مع أهل العراق قبل أرمينية وأذربيجان في غزوهم ذلك الفرج ممن
~~اجتمع من أهل العراق، وأهل الشام ويتنازعون في القرآن، حتى سمع حذيفة من
~~اختلافهم فيه ما ذعره، فركب حذيفة حتى قدم على عثمان، فقال: " يا أمير
~~المؤمنين، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في القرآن اختلاف اليهود والنصارى
~~في الكتب، ففزع لذلك عثمان، وأرسل إلى حفصة بنت عمر، أن أرسلي إلي بالصحف
~~التي جمع فيها القرآن، فأرسلت بها إليه حفصة، فأمر عثمان زيد ms017 بن ثابت،
~~وسعيد بن العاص، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن هشام أن ينسخوها في
~~المصاحف، وقال لهم: إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية
~~القرآن، فاكتبوها بلسان قريش فإن القرآن أنزل بلسانهم، ففعلوا ذلك حتى كتبت
~~في المصاحف، ثم رد عثمان الصحف إلى حفصة، وأرسل إلى كل جند من أجناد
~~المسلمين بمصحف وأمرهم أن يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي أرسل به، فذاك
~~زمان حرقت المصاحف بالعراق بالنار "
# PageV01P091
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الربيع قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس،
~~عن ابن شهاب، أخبرني ابن السباق، أن زيد بن ثابت حدثه قال: أرسل إلي أبو
~~بكر الصديق مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر عنده فقال: " إن القتل قد استحر
~~بأهل اليمامة من قبل المسلمين، وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في
~~المواطن، فيذهب كثير من القرآن لا يوعى، وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن،
~~فقلت لعمر: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال
~~عمر: هو - والله - خير، فلم يزل يراجعني حتى شرح الله لذلك صدري، ورأيت فيه
~~الذي رأى عمر قال زيد: وعمر جالس عنده لا يتكلم، فقال أبو بكر: إنك رجل شاب
~~عاقل، ولا نتهمك، كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فاتبع
~~القرآن فاجمعه قال زيد: فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي
~~مما أمرني به من جمع القرآن قال: فقلت له: تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال هو - والله - خير قال: فلم يزل أبو بكر يراجعني
~~حتى انشرح صدري للذي شرح به صدر أبي بكر وعمر قال: فقمت فاتبعت أجمع القرآن
~~من الرقاع والأكتاف والأقتاب والعسب وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة
~~آيتين مع خزيمة الأنصاري، لم أجدهما مع أحد غيره: {لقد جاءكم رسول من
~~أنفسكم} [التوبة: 128] ، وكانت الصحف التي جمعنا فيها القرآن عند أبي بكر
~~حياته، حتى توفاه الله، ثم عند عمر حتى توفاه ms018 الله، ثم عند حفصة بنت عمر "
# PageV01P093
# قال ابن شهاب: ثم أخبرني أنس بن مالك الأنصاري، أنه
### | [ص: 94]
# اجتمع لغزوة أذربيجان وأرمينية أهل الشام وأهل العراق قال: فتذاكروا
~~القرآن فاختلفوا فيه حتى كاد يكون بينهم فتنة قال: فركب حذيفة بن اليمان
~~لما رأى من اختلافهم في القرآن إلى عثمان، فقال: " إن الناس قد اختلفوا في
~~القرآن حتى والله لأخشى أن يصيبهم ما أصاب اليهود والنصارى من الاختلاف
~~قال: ففزع لذلك عثمان فزعا شديدا، فأرسل إلى حفصة، فاستخرج الصحيفة التي
~~كان أبو بكر أمر زيدا بجمعها، فنسخ منها مصاحف، فبعث بها إلى الآفاق، فلما
~~كان مروان أمير المدينة، أرسل إلى حفصة يسألها عن الصحف؛ ليحرقها وخشي أن
~~يخالف بعض الكتاب بعضا فمنعته إياها "
# PageV01P093
# قال ابن شهاب: فحدثني سالم بن عبد الله قال: «فلما توفيت
### | [ص: 95]
# حفصة أرسل إلى عبد الله بعزيمة ليرسلن بها، فساعة رجعوا من جنازة حفصة
~~أرسل بها عبد الله بن عمر إلى مروان ففشاها وحرقها مخافة أن يكون في شيء من
~~ذلك اختلاف لما نسخ عثمان رحمة الله عليه»
# PageV01P094
# حدثنا عبد الله قال حدثنا 0 زياد بن أيوب قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا
~~أيوب، عن أبي قلابة قال: لما كان في خلافة عثمان جعل المعلم يعلم قراءة
~~الرجل، والمعلم يعلم قراءة الرجل، فجعل الغلمان يلتقون فيختلفون حتى ارتفع
~~ذلك إلى المعلمين قال أيوب: لا أعلمه إلا قال: حتى كفر بعضهم بقراءة بعض،
~~فبلغ ذلك عثمان، فقام خطيبا فقال: «أنتم عندي تختلفون فيه فتلحنون، فمن نأى
~~عني من الأمصار أشد فيه اختلافا، وأشد لحنا، اجتمعوا يا أصحاب محمد واكتبوا
~~للناس إماما» قال أبو قلابة: فحدثني أنس بن مالك [قال أبو بكر: هذا مالك بن
~~أنس] قال: كنت فيمن أملي عليهم فربما اختلفوا في
# PageV01P095
# الآية فيذكرون الرجل قد تلقاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعله أن
~~يكون غائبا، أو في بعض البوادي، فيكتبون ما قبلها وما بعدها، ويدعون موضعها
~~حتى يجيء أو يرسل إليه، فلما فرغ من المصحف كتب ms019 إلى أهل الأمصار: أني قد
~~صنعت كذا محوت ما عندي فامحوا ما عندكم
# PageV01P096
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا
~~شعبة بن الحجاج، عن علقمة بن مرثد الحضرمي، قال أبو داود: وحدثنا محمد بن
~~أبان الجعفي، سمعه من علقمة بن مرثد [وحديث محمد أتم عن عقبة رواه أبو عبد
~~الله محمد
### | [ص: 97]
# بن عيسى الأصبهاني المقرئ في كتاب المصاحف والهجاء، عن محمد بن الصلت
~~الأسدي، عن محمد بن أبان وقال عن العيزار بن جرول الحضرمي] قال: لما خرج
~~المختار كنا هذا الحي من حضرموت أول من تسرع إليه، فأتانا سويد بن غفلة
~~الجعفي فقال: إن لكم علي حقا وإن لكم جوارا [أو إن لكم قرابة] ، والله لا
~~أحدثكم اليوم إلا شيئا سمعته من المختار، أقبلت من مكة وإني لأسير إذ غمزني
~~غامز من خلفي، فإذا المختار فقال لي: يا شيخ ما بقي في قلبك من حب ذلك
~~الرجل؟ يعني عليا، قلت: إني أشهد الله أني أحبه بسمعي وقلبي وبصري ولساني
~~قال: ولكني أشهد الله أني أبغضه بقلبي وسمعي وبصري ولساني قال: قلت: أبيت
~~والله إلا تثبيطا عن آل محمد، وترثيثا في إحراق المصاحف، [أو قال حراق، هو
~~أحدهما يشك أبو داود] ، فقال سويد: والله لا أحدثكم إلا شيئا سمعته من علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه سمعته يقول: " يا أيها الناس لا تغلوا في عثمان
~~ولا تقولوا له إلا خيرا [أو قولوا له خيرا] في المصاحف وإحراق المصاحف،
~~فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف إلا عن ملأ منا جميعا، فقال: ما تقولون
~~في هذه القراءة؟ فقد بلغني أن بعضهم يقول: إن قراءتي خير من قراءتك، وهذا
~~يكاد أن يكون كفرا، قلنا: فما ترى؟ قال: نرى أن نجمع الناس على مصحف واحد،
~~فلا تكون فرقة، ولا يكون اختلاف، قلنا: فنعم ما
### | [ص: 98]
# رأيت قال: فقيل: أي الناس أفصح، وأي الناس أقرأ؟ قالوا: أفصح الناس سعيد
~~بن العاص، وأقرأهم زيد بن ثابت، فقال: ms020 ليكتب أحدهما ويمل الآخر ففعلا وجمع
~~الناس على مصحف " قال: قال علي: والله لو وليت لفعلت مثل الذي فعل
# PageV01P096
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي قال: حدثنا أبو داود
~~قال: حدثنا شعبة، ومحمد بن أبان الجعفي، كلاهما عن علقمة بن مرثد قال شعبة:
~~عمن سمع سويد بن غفلة يقول: سمعت عليا يقول: «رحم الله عثمان، لو وليته
~~لفعلت ما فعل في المصاحف» وقال محمد بن أبان أخبرني علقمة بن مرثد قال:
~~سمعت العيزار بن حريث الحضرمي يقول: لما خرج المختار، فذكر نحوه، ولم
### | [ص: 99]
# يذكر قراءته، وقال: قلت: يكتب سعيد ويملي زيد، وقال: وكتب مصاحف بعث بها
~~في الأمصار، وساقه
# PageV01P098
# حدثنا أبو الربيع قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني ابن الحارث، أن بكيرا،
~~حدثه أن ناسا كانوا بالعراق، يسأل أحدهم عن الآية فإذا قرأها قال: فإني
~~أكفر بهذه، ففشا ذلك في الناس واختلفوا في القرآن، فكلم عثمان بن عفان في
~~ذلك، «فأمر بجمع المصاحف، وأحرقها، ثم بثها في الأجناد، يعني التي كتب»
# PageV01P099
# حدثنا أبو الربيع قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس
### | [ص: 100]
# ، عن ابن شهاب قال: «بلغنا أنه كان أنزل قرآن كثير، فقتل علماؤه يوم
~~اليمامة، الذين كانوا قد وعوه فلم يعلم بعدهم ولم يكتب، فلما جمع أبو بكر
~~وعمر وعثمان القرآن ولم يوجد مع أحد بعدهم، وذلك فيما بلغنا، حملهم على أن
~~يتبعوا القرآن فجمعوه في الصحف في خلافة أبي بكر خشية أن يقتل رجال من
~~المسلمين في المواطن معهم كثير من القرآن، فيذهبوا بما معهم من القرآن، ولا
~~يوجد عند أحد بعدهم، فوفق الله عثمان فنسخ تلك الصحف في المصاحف، فبعث بها
~~إلى الأمصار، وبثها في المسلمين»
# PageV01P099
# حدثنا عبد الله قال حدثني عمي قال: حدثنا أبو رجاء قال: أخبرنا إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد قال: قام عثمان فخطب الناس فقال: " أيها
~~الناس عهدكم بنبيكم منذ ثلاث عشرة وأنتم تمترون في القرآن، وتقولون قراءة
~~أبي وقراءة عبد الله يقول الرجل: والله
### | [ص: 101]
# ما ms021 تقيم قراءتك فأعزم على كل رجل منكم ما كان معه من كتاب الله شيء لما
~~جاء به، وكان الرجل يجيء بالورقة والأديم فيه القرآن، حتى جمع من ذلك كثرة،
~~ثم دخل عثمان فدعاهم رجلا رجلا فناشدهم لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو أملاه عليك؟ فيقول: نعم، فلما فرغ من ذلك عثمان قال: من أكتب الناس؟
~~قالوا: كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال: فأي الناس
~~أعرب؟ قالوا: سعيد بن العاص قال عثمان: فليمل سعيد وليكتب زيد، فكتب زيد،
~~وكتب مصاحف ففرقها في الناس، فسمعت بعض أصحاب محمد يقول: قد أحسن "
# PageV01P100
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود قال: حدثنا يحيى
~~يعني ابن يعلى بن الحارث قال: حدثنا أبي قال: حدثنا غيلان، عن أبي إسحاق،
~~عن مصعب بن سعد قال: سمع عثمان قراءة أبي وعبد الله ومعاذ، فخطب الناس ثم
~~قال: " إنما قبض نبيكم منذ خمس عشرة سنة، وقد اختلفتم في القرآن، عزمت على
~~من عنده شيء من القرآن سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتاني به
~~فجعل الرجل يأتيه باللوح، والكتف والعسب فيه الكتاب، فمن أتاه بشيء قال:
~~أنت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم قال: أي الناس أفصح؟ قالوا:
~~سعيد بن العاص، ثم قال: أي الناس أكتب؟ قالوا: زيد بن ثابت قال: فليكتب
### | [ص: 102]
# زيد وليمل سعيد قال: وكتب مصاحف فقسمها في الأمصار، فما رأيت أحدا عاب
~~ذلك عليه "
# PageV01P101
# حدثنا عبد الله قال حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال:
~~أخبرنا سعيد بن عبد العزيز، أن عربية القرآن أقيمت على لسان سعيد بن العاص
~~بن سعيد بن العاص بن أمية؛ لأنه كان أشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال سعيد: «وقتل العاص مشركا يوم بدر، ومات سعيد بن العاص قبل بدر
~~مشركا»
# PageV01P102
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا
~~شعيب، عن ms022 الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله: أن
### | [ص: 103]
# مروان كان يرسل إلى حفصة يسألها الصحف التي كتب منها القرآن، فتأبى حفصة
~~أن تعطيه إياها قال سالم: فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها، أرسل مروان
~~بالعزيمة إلى عبد الله بن عمر ليرسلن إليه بتلك الصحف، فأرسل بها إليه عبد
~~الله بن عمر، فأمر بها مروان فشققت، فقال مروان: «إنما فعلت هذا لأن ما
~~فيها قد كتب وحفظ بالمصحف، فخشيت إن طال بالناس زمان أن يرتاب في شأن هذه
~~الصحف مرتاب، أو يقول إنه قد كان شيء منها لم يكتب»
# PageV01P102
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الربيع قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو
~~قال: قال بكير: حدثني بسر بن سعيد، عن محمد بن أبي أن ناسا من أهل العراق
~~قدموا إليه فقالوا: إنما تحملنا إليك من العراق، فأخرج لنا مصحف أبي قال
~~محمد: " قد قبضه عثمان قالوا: سبحان الله أخرجه لنا قال: قد قبضه عثمان "
# PageV01P103
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا
~~هشام، عن محمد قال: " كان الرجل يقرأ حتى يقول الرجل لصاحبه: كفرت بما
~~تقول، فرفع ذلك إلى عثمان بن عفان فتعاظم ذلك في نفسه، فجمع اثني عشر رجلا
~~من قريش والأنصار، فيهم أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأرسل إلى الربعة التي
~~كانت في بيت عمر فيها القرآن، فكان يتعاهدهم قال محمد: فحدثني كثير بن
~~أفلح، أنه كان يكتب لهم فربما اختلفوا في الشيء فأخروه، فسألت: لم تؤخرونه؟
~~قال: لا أدري قال محمد فظننت فيه ظنا، فلا تجعلوه أنتم يقينا، ظننت أنهم
~~كانوا إذا اختلفوا في الشيء أخروه حتى ينظروا آخرهم عهدا بالعرضة الآخرة
~~فيكتبوه على قوله "
# PageV01P104
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد قال: حدثنا أبو بكر
~~قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن كثير بن أفلح قال: " لما
~~أراد عثمان أن يكتب المصاحف، جمع له اثني عشر رجلا من قريش والأنصار، فيهم
~~أبي بن كعب، ms023 وزيد بن ثابت قال فبعثوا إلى الربعة التي في بيت عمر، فجيء بها
~~قال
### | [ص: 105]
# : وكان عثمان يتعاهدهم، فكانوا إذا تدارءوا في شيء أخروه قال محمد: فقلت
~~لكثير، وكان فيهم فيمن يكتب: هل تدرون: لم كانوا يؤخرونه؟ قال: لا قال
~~محمد: فظننت ظنا، إنما كانوا يؤخرونها لينظروا أحدثهم عهدا بالعرضة الآخرة
~~فيكتبونها على قوله "
# PageV01P104
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا
~~سعيد بن عبد الرحمن، عن محمد بن سيرين قال: «جمع عثمان للمصحف اثني عشر
~~رجلا من المهاجرين والأنصار منهم أبي بن كعب، وزيد بن ثابت»
# PageV01P105
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سعيد
~~بن عبد الرحمن، عن محمد بن سيرين، «أن عثمان بن عفان جمع اثني عشر رجلا من
~~قريش والأنصار فيهم أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وسعيد بن العاص»
# PageV01P105
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يحيى بن حكيم المقوم، وعبد الله بن محمد
~~الزهري، ويونس بن حبيب، وإسحاق بن إبراهيم بن زيد قالوا: حدثنا أبو داود،
~~عن عمران القطان، عن زياد بن أبي المليح، عن أبيه
### | [ص: 106]
# ، قال عثمان بن عفان: " يملي هذيل ويكتب ثقيف قال بعضهم في حديثه: حين
~~أراد أن يكتب المصحف "
# PageV01P105
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن صدقة قال: حدثنا الوليد قال: قال مالك:
~~«كان جدي مالك بن أبي عامر ممن قرأ في زمان عثمان، وكان يكتبه المصاحف»
# PageV01P106
### | باب أخبار آيات متفرقة في المصحف
# PageV01P109
### | خبر قول الله عز وجل: {من المؤمنين رجال صدقوا} [الأحزاب: 23] الآية.
# PageV01P109
# أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي قراءة عليه وأنا أسمع، حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد
~~المعروف بابن الآدمي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~السجستاني الأزدي قال: حدثنا سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا عبد
~~الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه
~~قال: ms024 لما كتبت المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري: {من المؤمنين رجال صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23] إلى {تبديلا} [الأحزاب: 23] وكان خزيمة
~~يدعى ذا الشهادتين، أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين
~~قال الزهري وقتل مع علي رضي الله عنه يوم صفين "
# PageV01P109
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، ومحمد
### | [ص: 110]
# بن عوف الحمصي قالا: حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري قال،
~~أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، عن زيد بن ثابت قال: " لما نسخنا المصحف من
~~المصاحف، فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرؤها، فالتمستها فلم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين، قول الله تعالى: {من
~~المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23] "
# PageV01P109
### | خبر قوله عز وجل {لقد جاءكم رسول} 
# [التوبة: 128]
# PageV01P111
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا
~~محمد بن سلمة قال، أخبرنا ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد
~~الله بن الزبير قال: أتى الحارث بن خزيمة بهاتين الآيتين من آخر السورة:
~~{لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف
~~رحيم} إلى قوله: {رب العرش العظيم} [التوبة: 129] إلى عمر فقال: من معك على
~~هذا؟ قال: لا أدري والله إلا أني أشهد أني سمعتها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ووعيتها وحفظتها، فقال عمر: " وأنا أشهد لسمعتها من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم قال: لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة،
~~فانظروا سورة من القرآن فألحقوهما، فألحقتها في آخر براءة "
# PageV01P111
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثني أبو جعفر أحمد بن
~~عمر المكي، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع بن أنس،
~~عن أبي ms025 العالية، عن أبي بن كعب، أنهم جمعوا القرآن من مصحف أبي، فكان رجال
~~يكتبون يملي عليهم أبي بن كعب، فلما انتهوا إلى الآية التي في سورة براءة:
~~{ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون} [التوبة: 127] أثبتوا أن
~~هذه الآية آخر ما أنزل الله تعالى من القرآن، فقال أبي بن كعب: " إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أقرأني بعد هذا آيتين: {لقد جاءكم رسول من
~~أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم} إلى آخر السورة
~~قال: فهذا آخر ما نزل من القرآن قال: فختم الأمر بما فتح الله به: بلا إله
~~إلا الله بقول الله تعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه
~~لا إله إلا أنا فاعبدون} [الأنبياء: 25] "
# PageV01P112
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمر بن
~~محمد بن طلحة الليثي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن
~~حاطب قال: أراد عمر بن الخطاب أن يجمع القرآن، فقام في الناس فقال: " من
~~كان تلقى من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من القرآن فليأتنا به،
~~وكانوا كتبوا ذلك في المصحف والألواح والعسب، وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى
~~يشهد شهيدان، فقتل وهو يجمع ذلك، فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: من
~~كان عنده من كتاب الله شيء فليأتنا به، وكان لا يقبل من ذلك شيئا حتى يشهد
~~عليه شهيدان، فجاء خزيمة بن ثابت فقال: إني قد رأيتكم تركتم آيتين لم
~~تكتبوهما قال: وما هما؟ قال: تلقيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم {لقد
~~جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم}
~~إلى آخر السورة قال عثمان: وأنا أشهد أنهما من عند الله، فأين ترى أن
~~تجعلهما؟ قال: اختم بهما آخر ما نزل من القرآن، فختمت بهما براءة "
# PageV01P113
### | خبر قران سورة الأنفال بسورة التوبة
# PageV01P114
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن ms026 بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن
~~جعفر، وابن أبي عدي وسهل بن يوسف قالوا: حدثنا عوف بن أبي جميلة قال: حدثني
~~يزيد الفارسي قال: حدثني ابن عباس رضي الله عنه قال: قلت لعثمان ما حملكم
~~على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المائين فقرنتم
~~بينهما ولم تكتبوا بينهما: (بسم الله الرحمن الرحيم) ووضعتموهما في السبع
~~الطوال، ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مما يأتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد، فكان إذا نزل عليه
~~الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول: " ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر
~~فيها كذا وكذا، وإذا أنزل عليه الآية يقول: «ضعوا هذه الآية في السورة التي
~~يذكر فيها كذا وكذا» وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة، وكانت براءة
~~من آخر القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها، فقبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم
~~أكتب بينهما سطر: (بسم الله الرحمن الرحيم) ووضعتهما في السبع الطوال
### | [ص: 116]
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج قال: أخبرنا النضر بن
~~شميل قال: أخبرنا عوف، عن يزيد الفارسي قال لنا ابن عباس: قلت لعثمان فذكر
~~مثله
### | [ص: 119]
# . حدثنا عبد الله قال حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا
~~عوف الأعرابي، عن يزيد الفارسي قال: حدثني ابن عباس قال: قلت لعثمان فذكره
~~نحوه. حدثنا عمي قال: حدثنا عثمان قال: حدثنا عوف بهذا
# PageV01P114
### | باب المصاحف العثمانية
# PageV01P119
### | اختلاف ألحان العرب في المصاحف والألحان اللغات، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إنا لنرغب عن كثير من لحن أبي [يعني لغة أبي]
# PageV01P120
# حدثنا عبد الله قال حدثنا المؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل، عن الحارث بن
~~عبد الرحمن، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر القرشي قال: لما فرغ من
~~المصحف أتي به عثمان فنظر فيه فقال: «قد أحسنتم، وأجملتم، ms027 أرى فيه شيئا من
~~لحن ستقيمه العرب بألسنتها»
### | [ص: 122]
# حدثنا عبد الله قال حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى [يعني ابن آدم] ،
~~حدثنا إسماعيل بهذا، وقال: «ستقيمه العرب بألسنتها» [قال أبو بكر بن أبي
~~داود: هذا عندي يعني بلغتها، وإلا لو كان فيه لحن لا يجوز في كلام العرب
~~جميعا لما استجاز أن يبعث به إلى قوم يقرءونه]
# PageV01P120
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا بكر [يعني ابن بكار] قال:
~~حدثنا أصحابنا، عن أبي عمرو، عن قتادة، أن عثمان رضي الله عنه لما رفع إليه
~~المصحف قال: " إن فيه لحنا، وستقيمه العرب بألسنتها
# PageV01P122
# حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عمران بن
~~داود القطان، عن قتادة، عن نصر بن عاصم الليثي، عن عبد الله بن فطيمة، عن
~~يحيى بن يعمر قال: قال عثمان رضي الله عنه: «في القرآن لحن وستقيمه العرب
~~بألسنتها» حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا عمران بن داود القطان، عن قتادة، عن نصر بن عاصم الليثي، عن عبد الله
~~بن فطيمة، عن يحيى بن يعمر قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: «إن في
~~القرآن لحنا وستقيمه العرب بألسنتها» [قال أبو بكر: هذا عبد الله بن
### | [ص: 123]
# فطيمة أحد كتاب المصاحف]
# PageV01P122
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية، عن أرطاة قال:
~~حدثني ابن عون قال: «ربما اختلف الناس في الأمرين، وكلاهما حق»
# PageV01P127
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو حاتم السجستاني، حدثنا عبيد بن عقيل، عن
~~هارون، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة الطائي قال: لما أتي عثمان رضي الله
~~عنه بالمصحف رأي فيه شيئا من لحن فقال: «لو كان المملي من هذيل، والكاتب من
~~ثقيف لم يوجد فيه هذا»
# PageV01P127
# حدثنا عبد الله قال حدثنا الفضل بن حماد الخيري، حدثنا خلاد يعني ابن
~~خالد، حدثنا زيد بن الحباب، عن أشعث، عن سعيد بن جبير قال: " في القرآن
~~أربعة أحرف لحن: {الصابئون} ms028 ، {والمقيمين} [النساء: 162] ، {فأصدق وأكن من
~~الصالحين} [المنافقون: 10] ، و {إن هذان لساحران} [طه: 63] "
# PageV01P128
# حدثنا عبد الله قال حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا يزيد قال: أخبرنا حماد، عن
~~الزبير أبي خالد قال: قلت لأبان بن عثمان: " كيف صارت: {لكن الراسخون في
~~العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين
~~الصلاة والمؤتون الزكاة} [النساء: 162] ما بين يديها وما خلفها رفع، وهي
~~نصب؟ قال: " من قبل الكتاب، كتب ما قبلها، ثم قال: ما أكتب؟ قال اكتب
~~المقيمين الصلاة، فكتب ما قيل له "
# PageV01P128
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا أبو معاوية، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سألت عائشة عن لحن القرآن، {إن هذان لساحران}
~~[طه: 63] ، وعن قوله: {والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة} [النساء: 162]
~~وعن قوله {والذين هادوا والصابئون} فقالت: «يا ابن أختي، هذا عمل الكتاب
~~أخطئوا في الكتاب»
# PageV01P129
### | انتزاع عثمان رضي الله عنه المصاحف
# PageV01P132
# حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن محمد الثقفي، حدثنا منجاب بن الحارث
~~قال: قال إبراهيم: حدثني أبو المحياة، عن بعض أهل طلحة بن مصرف قال: " دفن
~~عثمان المصاحف بين القبر والمنبر قال أبو بكر: هذا إبراهيم بن يوسف السعدي
~~من ولد سعد بن أبي وقاص، روى عنه المنجاب كتاب المبتدأ عن زياد وهو لا بأس
~~به
# PageV01P132
### | ما كتب عثمان رضي الله عنه من المصاحف
# PageV01P133
# حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن محمد الثقفي، حدثنا المنجاب بن الحارث
~~قال: حدثني قبيصة بن عقبة قال: سمعت حمزة الزيات يقول: «كتب عثمان أربعة
~~مصاحف، فبعث بمصحف منها إلى الكوفة، فوضع عند رجل من مراد، فبقي حتى كتبت
~~مصحفي عليه، وحمزة القائل كتبت مصحفي عليه»
# PageV01P133
# حدثنا عبد الله قال سمعت أبا حاتم السجستاني قال: «لما
### | [ص: 134]
# كتب عثمان المصاحف حين جمع القرآن، كتب سبعة مصاحف، فبعث واحدا إلى مكة،
~~وآخر إلى الشام، وآخر إلى اليمن، وآخر إلى البحرين، وآخر إلى البصرة، وآخر
~~إلى الكوفة، وحبس بالمدينة واحدا»
# PageV01P133
# حدثنا عبد الله قال حدثنا زياد بن ms029 يحيى أبو الخطاب الحساني، حدثنا كثير
~~يعني ابن هشام، حدثنا جعفر، حدثنا عبد الأعلى بن الحكم الكلابي قال: أتيت
~~دار أبي موسى الأشعري، فإذا حذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود، وأبو
~~موسى الأشعري فوق أجار لهم، فقلت: هؤلاء والله الذين أريد فأخذت أرتقي
~~إليهم، فإذا غلام على الدرجة فمنعني فنازعته فالتفت إلي بعضهم قال: خل عن
~~الرجل فأتيتهم حتى جلست إليهم، فإذا عندهم مصحف أرسل به عثمان وأمرهم أن
~~يقيموا مصاحفهم عليه، فقال أبو موسى: " ما وجدتم في مصحفي هذا من زيادة فلا
~~تنقصوها، وما وجدتم من نقصان فاكتبوه، فقال حذيفة: كيف بما صنعنا؟ والله ما
~~أحد من أهل هذا البلد يرغب عن قراءة هذا الشيخ، يعني ابن مسعود، ولا أحد من
~~أهل اليمن يرغب عن قراءة هذا الشيخ، يعني أبا موسى الأشعري، وكان حذيفة هو
~~الذي أشار على عثمان رضي الله عنه بجمع المصاحف على مصحف واحد، ثم إن
~~الصلاة حضرت
# PageV01P134
# ، فقالوا لأبي موسى الأشعري: تقدم فإنا في دارك، فقال: لا أتقدم بين يدي
~~ابن مسعود، فتنازعوا ساعة، وكان ابن مسعود بين حذيفة وأبي موسى فدفعاه حتى
~~تقدم فصلى بهم "
# PageV01P135
# حدثنا عبد الله قال حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم قال: " قال رجل من أهل الشام: مصحفنا ومصحف أهل البصرة أحفظ من
~~مصحف أهل الكوفة قال: قلت: لم؟ قال: إن عثمان رضي الله عنه لما كتب المصاحف
~~بلغه قراءة أهل الكوفة على حرف عبد الله، فبعث به إليهم قبل أن يعرض، وعرض
~~مصحفنا ومصحف أهل البصرة قبل أن يبعث به قال جرير: وكان في قراءة عبد الله:
~~«إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا والذين يقيمون الصلاة»
# PageV01P135
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب قال: سألت مالكا عن
~~مصحف عثمان رضي الله عنه فقال لي: «ذهب»
# PageV01P135
# حدثنا عبد الله قال ذكر أبي عن صالح الفراء، وأحمد بن جناب، عن الحكم بن
~~ظهير، عن إسماعيل السدي، عن عبد خير قال: خطب علي، فقال: ms030 " أفضل الناس بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وأفضلهم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن
~~أسمي الثالث لسميته قال فوقع في نفسي من قوله: ولو شئت أن أسمي الثالث
~~لسميته، فأتيت الحسين بن علي، فقلت: إن أمير المؤمنين خطب فقال: إن أفضل
~~الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وأفضلهم بعد أبي بكر عمر، ولو
~~شئت أن أسمي الثالث لسميته، فوقع في نفسي، فقال الحسين: قد وقع في نفسي كما
~~وقع في نفسك فسألته، فقلت: يا أمير المؤمنين: من الذي لو شئت أن تسميه
~~لسميته؟ قال: المذبوح كما تذبح البقرة، [أو كما قال] "
# PageV01P136
### | إطلاق عثمان رضي الله عنه القراءة على غير مصحفه
# PageV01P137
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عثمان بن هشام بن دلهم، حدثنا إسماعيل بن
~~الخليل، عن علي بن مسهر، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: لما نزل أهل مصر
~~الجحفة يعاتبون عثمان رضي الله عنه، صعد عثمان المنبر فقال: " جزاكم الله
~~يا أصحاب محمد عني شرا أذعتم السيئة، وكتمتم الحسنة، وأغريتم بي سفهاء
~~الناس، أيكم يأتي هؤلاء القوم، ما الذي نقموا، وما الذي يريدون؟ ثلاث مرات
~~لا يجيبه أحد، فقام علي رضي الله عنه فقال: أنا، فقال عثمان: أنت أقربهم
~~رحما وأحقهم بذلك، فأتاهم فرحبوا به وقالوا: ما كان يأتينا أحد أحب إلينا
~~منك، فقال: ما الذي نقمتم؟ قالوا: نقمنا أنه محا كتاب الله عز وجل، وحمى
~~الحمى، واستعمل أقرباءه، وأعطى مروان مائتي ألف، وتناول أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرد عليهم عثمان رضي الله عنه: أما القرآن فمن عند الله،
~~إنما نهيتكم لأني خفت عليكم الاختلاف، فاقرءوا على أي حرف شئتم، وأما الحمى
~~فوالله ما حميته لإبلي، ولا غنمي، وإنما حميته لإبل الصدقة لتسمن وتصلح
~~وتكون أكثر ثمنا للمسلمين، وأما قولكم: إني أعطيت مروان مائتي ألف، فهذا
~~بيت مالهم فليستعملوا عليه من أحبوا، وأما قولهم
# PageV01P137
# : تناول أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فإنما أنا بشر أغضب وأرضى، فمن
~~ادعى قبلي حقا أو ms031 مظلمة، فهذا أنا فإن شاء قود، وإن شاء عفا، وإن شاء أرضى،
~~فرضي الناس واصطلحوا ودخلوا المدينة، وكتب بذلك إلى أهل البصرة وأهل
~~الكوفة، فمن لم يستطع أن يجيء فليوكل وكيلا "
# PageV01P138
### | الإمام الذي كتب منه عثمان رضي الله عنه المصاحف وهو مصحفه
# PageV01P139
# حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود، حدثنا يونس بن حبيب، عن قتيبة بن
~~مهران، حدثنا إسماعيل بن جعفر، وسليمان بن مسلم بن جماز الزهري قالا: سمعنا
~~خالد بن إياس بن صخر بن أبي الجهم، يذكر أنه قرأ مصحف عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه، فوجد فيه مما يخالف مصاحف أهل المدينة اثني عشر حرفا، منها في
~~البقرة: {ووصى بها إبراهيم} [البقرة: 132] ، بغير ألف، وفي آل عمران:
~~{وسارعوا إلى مغفرة} [آل عمران: 133] بالواو، وفي المائدة: {ويقول الذين
~~آمنوا} [المائدة: 53] بواو، وفيها أيضا {من يرتد منكم} [المائدة: 54] بدال
~~واحدة، وفي براءة: {والذين اتخذوا مسجدا} [التوبة: 107]
### | [ص: 140]
# بواو، وفي الكهف: {لأجدن خيرا منها منقلبا} [الكهف: 36] ، واحد، وفي
~~الشعراء: {وتوكل على العزيز} [الشعراء: 217] بالواو، وفي المؤمن: {أو أن
~~يظهر} [غافر: 26] ، وفي الشورى: {فبما كسبت} [الشورى: 30] بالفاء، وفي
~~الزخرف: (وفيها ما تشتهي الأنفس) بغير هاء، وفي الحديد: {فإن الله هو الغني
~~الحميد} [الحديد: 24] بهو، وفي الشمس وضحاها: {ولا يخاف عقباها} [الشمس:
~~15] ، بالواو "
# PageV01P139
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن المهاجر قال: حدثنا سليمان
~~بن داود الهاشمي، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن خالد بن إياس بن صخر بن أبي
~~الجهم العدوي، وسليمان بن مسلم بن جماز: " إن هذه الحروف مكتوبة في مصحف
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهي تخالف قراءة أهل المدينة ومصاحفهم، وهي
~~اثنا عشر حرفا: في سورة البقرة: {ووصى بها إبراهيم} [البقرة: 132] بغير
~~ألف، وفي آل عمران: {وسارعوا إلى مغفرة} [آل عمران: 133] بالواو ثابتة
~~فيها، وفي سورة المائدة: {ويقول الذين آمنوا} [المائدة: 53] بالواو ثابتة
~~في يقول، وفي المائدة أيضا: {يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم} [المائدة:
~~54] بدال واحدة، وفي سورة براءة: {والذين اتخذوا مسجدا} [التوبة: 107]
~~الواو ms032 ثابتة في الذين، وفي الكهف: {لأجدن خيرا منها منقلبا} [الكهف: 36]
~~ليست منهما، وفي سورة الشعراء: {وتوكل على العزيز الرحيم} [الشعراء: 217]
~~مكتوبة بالواو، وفي المؤمن: {أو أن يظهر في الأرض الفساد} [غافر: 26] أو
~~مكتوبة بالألف، وفي حم الشورى: {من مصيبة فبما كسبت} [الشورى: 30] ، وفي حم
~~الزخرف: (وفيها ما تشتهي الأنفس) بغير هاء، وفي الحديد: {فإن الله هو الغني
~~الحميد} [الحديد: 24] بهو مكتوبة ثابتة، وفي الشمس وضحاها: {ولا يخاف
### | [ص: 141]
# عقباها} [الشمس: 15] ولا بالواو وليست بالفاء "
# PageV01P140
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا
~~بشار بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد قال: " في مصحف عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه: {سيقولون لله} [المؤمنون: 85] ، ثلاثتهن بغير ألف "
# PageV01P141
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا
~~بشار بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد، " أن في مصحف عثمان بن عفان: {وقلن
~~حاش لله} [يوسف: 31] ، ليس فيها ألف "
# PageV01P141
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو حاتم السجستاني، حدثنا يعقوب، عن بشار يعني
~~الناقط، عن أسيد قال: " في مصحف عثمان {ووصى} [البقرة: 132] بغير ألف "
# PageV01P141
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا
~~بشار بن أيوب قال: سمعت أسيدا يقول: " {واشهد بأننا
### | [ص: 142]
# مسلمون} [المائدة: 111] ، في مصحف ابن عفان ثلاثة أحرف "
# PageV01P141
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص قال: حدثنا
~~خلاد، حدثنا عيسى بن عمر الهمداني قال: أخبرني محمد بن عبيد الله، عن صبيح،
~~عن عثمان أنه سمعه يقرأ: «ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف
~~وينهون عن المنكر ويستعينون الله على ما أصابهم وأولئك هم المفلحون» حدثنا
~~عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا خلاد قال: سمعت سفيان الثوري يسأله
~~عن هذا الحديث
# PageV01P143
### | باب اختلاف مصاحف الأمصار التي نسخت من الإمام
# PageV01P144
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى الخنيسي، حدثنا خلاد بن خالد
~~المقرئ، عن علي بن حمزة الكسائي قال: " اختلاف أهل المدينة، ms033 وأهل الكوفة،
~~وأهل البصرة، فأما أهل المدينة فقرءوا في البقرة: (وأوصى بها إبراهيم) ،
~~وأهل الكوفة وأهل البصرة: {ووصى بها} [البقرة: 132] بغير ألف، وأهل المدينة
~~في آل عمران: (سارعوا إلى مغفرة من ربكم) بغير واو، وأهل الكوفة وأهل
~~البصرة {وسارعوا} [آل عمران: 133] بواو، ويقول أهل المدينة في المائدة: (من
~~يرتدد) بدالين، ويقول أهل الكوفة وأهل
### | [ص: 145]
# البصرة: {من يرتد} [المائدة: 54] بدال واحدة، الأنعام أهل المدينة وأهل
~~البصرة (لئن أنجيتنا) وأهل الكوفة: {لئن أنجانا} [الأنعام: 63] ، براءة أهل
~~المدينة (الذين اتخذوا مسجدا ضرارا) بغير واو، وأهل الكوفة وأهل البصرة:
~~{والذين اتخذوا مسجدا} [التوبة: 107] بواو، وأهل المدينة في الكهف (خيرا
~~منهما) وأهل الكوفة وأهل البصرة: {خيرا منها منقلبا} [الكهف: 36] ، الشعراء
~~أهل المدينة (فتوكل) وأهل الكوفة وأهل البصرة: {وتوكل} [الشعراء: 217]
~~بالواو، وأهل المدينة (وأن يظهر في الأرض) بغير ألف، وأهل البصرة وأهل
~~الكوفة: {أو أن يظهر} [غافر: 26] بألف، وفي عسق أهل المدينة (وما أصابكم من
~~مصيبة بما كسبت) ، وأهل الكوفة وأهل البصرة: {فبما} [آل عمران: 159] بفاء،
~~والزخرف أهل المدينة {فيها ما تشتهيه الأنفس} [الزخرف: 71] بهاءين، وأهل
~~الكوفة وأهل البصرة: (ما تشتهي الأنفس) بهاء واحدة، والحديد أهل المدينة
~~(ومن يتول فإن الله الغني الحميد) بغير هو، وأهل الكوفة وأهل البصرة: {فإن
~~الله هو الغني الحميد} [الحديد: 24] ، بهو والشمس وضحاها أهل المدينة (فلا
~~يخاف) بالفاء، وأهل الكوفة وأهل البصرة: {ولا يخاف عقباها} [الشمس: 15]
~~بالواو، وفي الأنبياء أهل المدينة وأهل البصرة: (قل ربي يعلم) ، أهل
~~الكوفة: {قال ربي يعلم} [الأنبياء: 4] ، وفي سورة الجن اختلفوا كلهم فيها
~~(قال إنما أدعو ربي) ، يقولون: (قال) و {قل} [الجن: 20] ، وفي بني إسرائيل:
~~(قال سبحان ربي) و {قل سبحان ربي} [الإسراء: 93] ، وفي المؤمنون: {قال كم
~~لبثتم} [المؤمنون: 112] و (قل كم لبثتم) ، أهل المدينة وأهل الكوفة (لله
~~لله لله) ثلاثتهن، وأهل البصرة واحد {لله} [المؤمنون: 85] واثنان «الله
~~الله» بالألف، والأحقاف أهل الكوفة: {ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا}
~~[الأحقاف: 15] ، وأهل المدينة وأهل البصرة: (حسنا) بغير ألف، ويس
### | [ص: 146]
# أهل الكوفة: (وما عملت) بغير هاء، وأهل المدينة ms034 وأهل البصرة {عملته
~~أيديهم} [يس: 35] بالهاء، الذين كفروا (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتهم
~~بغتة) ، أهل مكة وفي مصاحفهم، وأهل الكوفة كمثل، ولم أسمع أحدا من أهل
~~الكوفة يقرؤها هكذا، وأهل المدينة وأهل البصرة {أن تأتيهم} [الأنعام: 158]
~~، وفي النساء في مصاحف أهل الكوفة (والجار ذا القربى والجار الجنب) ، وكان
~~بعضهم يقرؤها كذلك، ولست أعرف واحدا يقرؤها اليوم إلا {ذي القربى} [النساء:
~~36] ، وفي هل أتى أهل المدينة وأهل الكوفة: (قواريرا قواريرا) ، كلاهما
~~بالألف وأهل البصرة الأولى بالألف والأخرى بغير ألف، الحج أهل البصرة
~~(ولؤلؤا) يثبتون الألف فيها ويطرحونها في سورة الملائكة (ولؤلؤ) ، وأهل
~~الكوفة وأهل المدينة يثبتون الألف فيهما. هذا اختلاف أهل المدينة وأهل
~~الكوفة وأهل البصرة كله "
# PageV01P144
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثني خلاد بن خالد، عن خالد
~~بن إسماعيل بن مهاجر قال: " قرأت على حمزة الزيات {والجار ذي القربى}
~~[النساء: 36] ، ثم قلت، إن في مصاحفنا (ذا) أفأقرءوها؟ قال: لا تقرأها إلا
~~(ذي) "
# PageV01P146
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن المهاجر، حدثنا سليمان بن
~~داود، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن خالد بن إياس بن صخر بن أبي الجهم العدوي،
~~وسليمان بن مسلم بن جماز، " أن أهل المدينة، يخالفون الاثني عشر حرفا التي
~~هي مكتوبة في مصحف عثمان
### | [ص: 147]
# بن عفان، فيقرءون بعضها بزيادة وبعضها بنقصان؟ في سورة البقرة: (وأوصى
~~بها) يزيدون في {وصى} [البقرة: 132] ألفا، وفي آل عمران: (سارعوا إلى)
~~يطرحون الواو من {وسارعوا} [آل عمران: 133] ، وفي المائدة (يقول الذين
~~آمنوا) يقرءونها بغير واو، وفي المائدة أيضا (يا أيها الذين آمنوا من
~~يرتدد) بدالين على التضعيف، وفي سورة براءة (الذين اتخذوا) ليس في الذين
~~واو، وفي الكهف (خيرا منهما) على معنى الجنتين، وفي الشعراء (فتوكل على
~~العزيز الرحيم) يقرءونها بالفاء، وفي حم المؤمن (وأن يظهر في الأرض الفساد)
~~يطرحون الألف من أو، وفي حم الشورى (مصيبة بما كسبت) يلقون الفاء من {فبما}
~~[الشورى: 30] ، وفي حم الزخرف {ما تشتهيه الأنفس} [الزخرف: 71] يزيدون فيها
~~هاء، وفي ms035 سورة الحديد (فإن الله الغني الحميد) لا يجعلون فيها هو، وفي
~~الشمس وضحاها (فلا يخاف عقباها) يقرءون مكان الواو فاء " [قال ابن أبي
~~داود: فقال خالد بن أبي إياس: هو في الحديث ضعيف، وفي القراءة له موضع]
# PageV01P146
# حدثنا عبد الله قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثنا
~~أبي قال: " سألت قارئين لأهل المدينة فلم ألوه عما اختلفا فيه من الإعراب
~~من أهل الشام وأهل المدينة وأهل العراق، فزعما أن
# PageV01P147
# قراءتهما على قراءة أهل العراق غير أن اثني عشر حرفا وافقونا فيها
~~وخالفوهم: {ووصى} [البقرة: 132] في البقرة، {وسارعوا} [آل عمران: 133] في
~~آل عمران، وفي المائدة {ويقول الذين آمنوا} [المائدة: 53] ، {من يرتد}
~~[المائدة: 54] أيضا في المائدة، وفي براءة {والذين اتخذوا مسجدا} [التوبة:
~~107] ، وفي الكهف {خيرا منها منقلبا} [الكهف: 36] ، وفي الشعراء {وتوكل}
~~[الشعراء: 217] وفي الطول {أو أن يظهر} [غافر: 26] ، وفي عسق {فبما كسبت}
~~[الشورى: 30] وفي حم الزخرف (تشتهي الأنفس) ، وفي الحديد {إن الله هو الغني
~~الحميد} [الحديد: 24] ، وفي الشمس وضحاها {ولا يخاف عقباها} [الشمس: 15] "
# PageV01P148
# حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو حفص عمرو بن عثمان الحمصي قال: " أهل الشام
~~يقرءون في البقرة (وأوصى بها إبراهيم بنيه) ، وفي آل عمران (سارعوا إلى
~~مغفرة) بغير واو، وفي المائدة (يقول الذين آمنوا) بغير واو، وفيها أيضا (من
~~يرتدد منكم) بدالين، وفي براءة (الذين اتخذوا مسجدا) بغير الواو، وفي الكهف
~~(خيرا منهما) ، وفي الشعراء (فتوكل على العزيز الرحيم) ، وفي حم (وأن يظهر)
~~بغير ألف، وفي عسق (بما كسبت) بغير فاء، وفي حم الزخرف {تشتهيه الأنفس}
~~[الزخرف: 71] بهاءين، وفي الحديد (إن الله الغني الحميد) ليس فيه هو، وفي
~~الشمس وضحاها (فلا يخاف عقباها) بالفاء. قال عمرو: وقرأناه على أبي "
# PageV01P148
# حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا المعافى بن عمران الظهري،
~~حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سوادة بن زياد البرحي قال: " هذا ما اختلفت فيه
~~أهل المدينة وأهل العراق من حروف القرآن: قراءة أهل المدينة في البقرة
~~(وأوصى بها إبراهيم) وأهل العراق {ووصى} [البقرة: ms036 132] ، وفي آل عمران
~~قراءة أهل المدينة (سارعوا) ، وقراءة أهل العراق {وسارعوا} [آل عمران: 133]
~~، وفي المائدة (ومن يرتدد منكم) وقراءة أهل العراق {من يرتد} [المائدة: 54]
~~، وفي المائدة (يقول الذين آمنوا) وفي قراءة أهل العراق {ويقول الذين}
~~[المائدة: 53] ، وفي التوبة (الذين اتخذوا مسجدا ضرارا) ، وفي قراءة أهل
~~العراق {والذين اتخذوا} [التوبة: 107] ، وفي الرعد (وسيعلم الكافر) ، وفي
~~قراءة أهل العراق {وسيعلم الكفار} [الرعد: 42] ، وفي الكهف (خيرا منهما
~~منقلبا) . وقراءة أهل العراق {خيرا منها منقلبا} [الكهف: 36] ، وفي
~~المؤمنين {سيقولون لله} [المؤمنون: 85] ، وفي قراءة أهل العراق (سيقولون
~~الله) وهما موضعان، وفي الشعراء (فتوكل) وقراءة أهل العراق {وتوكل}
~~[الشعراء: 217] ، وفي الملائكة {من
# PageV01P149
# أساور من ذهب ولؤلؤا} [الحج: 23] ، وفي قراءة أهل العراق (من أساور من
~~ذهب ولؤلؤ) ، وفي المؤمن (وأن يظهر في الأرض الفساد) ، وقراءة أهل العراق
~~{أو أن يظهر في الأرض الفساد} [غافر: 26] ، وفي حم عسق (بما كسبت أيديكم) ،
~~وقراءة أهل العراق {فبما كسبت أيديكم} [الشورى: 30] ، وفي الزخرف {تشتهيه
~~الأنفس} [الزخرف: 71] ، وفي قراءة أهل العراق (تشتهي الأنفس) ، وفي الزخرف
~~أيضا (يا عبادي لا خوف عليكم) ، وأهل العراق {يا عباد} [الزخرف: 68] ، وفي
~~الحديد (فإن الله الغني الحميد) ، وقراءة أهل العراق {فإن الله هو الغني
~~الحميد} [الحديد: 24] ، وفي هل أتى على الإنسان (كانت قواريرا قواريرا) ،
~~وفي قراءة أهل العراق {كانت قواريرا قوارير} [الإنسان: 16] ، وفي الشمس
~~وضحاها (فلا يخاف عقباها) ، وقراءة أهل العراق {ولا يخاف} [الشمس: 15] .
~~وقال كثير بن عبيد في إمام أهل الشام: {ما كان للنبي أن يكون له أسرى} "
# PageV01P150
# حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن صدقة الجبلاني الحمصي، وكان في سوق
~~يهود وكان معلما، وحدثنا شريح بن يزيد أبو حيوة
# PageV01P150
# ، عن أبي البرهشم " في اختلاف أهل الشام وأهل العراق، في سورة البقرة في
~~إمام أهل الشام وأهل الحجاز: (قالوا اتخذ الله ولدا) ، وفي إمام أهل العراق
~~{وقالوا} [البقرة: 116] ، وفي إمام أهل الشام والحجاز (وأوصى بها إبراهيم
~~بنيه) ، وفي إمام أهل العراق {ووصى} [البقرة: 132] ، وفي آل عمران في إمام
~~أهل الشام وأهل الحجاز (سارعوا إلى مغفرة) ، وفي ms037 إمام أهل العراق {وسارعوا}
~~[آل عمران: 133] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز (جاءوا بالبينات
~~وبالزبر) ، وفي إمام أهل العراق {والزبر} [النحل: 44] ، وفي النساء في إمام
~~أهل الشام (ما فعلوه إلا قليلا) ، وفي إمام أهل العراق {ما فعلوه إلا قليل}
~~[النساء: 66] ، وفي سورة المائدة في إمام أهل الشام والحجاز: (يقول الذين
~~آمنوا) ، وفي إمام أهل العراق {ويقول الذين آمنوا} [المائدة: 53] ، وفي
~~إمام أهل الشام وأهل الحجاز (من يرتدد منكم عن دينه) ، وفي إمام أهل العراق
~~{من يرتد} [المائدة: 54] ، وفي سورة الأنعام في إمام أهل الشام (ولدار
~~الآخرة) ، وفي إمام أهل العراق {وللدار} [الأنعام: 32] ، وفي إمام أهل
~~الشام وأهل الحجاز (زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم) ، وفي إمام
~~أهل العراق {زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم} [الأنعام: 137] ،
~~وفي سورة الأعراف في إمام أهل الشام وأهل الحجاز (قليلا ما يتذكرون) ، وفي
~~إمام أهل العراق {تذكرون} [الأعراف: 3] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز
~~(ما كنا لنهتدي) ، وفي إمام أهل العراق {وما كنا لنهتدي} [الأعراف: 43] ،
~~وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز في قصة صالح (وقال الملأ الذين استكبروا
# PageV01P151
# من قومه) ، وفي إمام أهل العراق {قال الملأ} [الأعراف: 75] ، وفي إمام
~~أهل الشام وأهل الحجاز (وإذ أنجاكم من آل فرعون) ، وفي إمام أهل العراق
~~{وإذ أنجيناكم} [الأعراف: 141] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز (ثم
~~كيدوني فلا تنظرون) ، وفي إمام أهل العراق {ثم كيدون} [الأعراف: 195] بغير
~~ياء، وفي سورة الأنفال في إمام أهل الشام (ما كان للنبي) ، وفي إمام أهل
~~العراق {ما كان لنبي} [الأنفال: 67] ، وفي سورة التوبة في إمام أهل الشام
~~وأهل الحجاز (الذين اتخذوا مسجدا) ، وفي إمام أهل العراق {والذين اتخذوا}
~~[التوبة: 107] ، وفي سورة يونس في إمام أهل الشام (هو الذي ينشركم في البر
~~والبحر) ، وفي إمام أهل العراق {يسيركم} [يونس: 22] ، وفي سورة الكهف في
~~إمام أهل الشام وأهل الحجاز (خيرا منهما منقلبا) ، وفي إمام أهل العراق
~~{خيرا منها} [الكهف: 36] "
# PageV01P152
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن صدقة، حدثنا أبو حيوة، حدثنا مبشر بن عبيد ms038
~~قال: " في إمام أهل الشام وأهل الحجاز: {ما مكني فيه ربي خير} [الكهف: 95]
~~قال مبشر: في إمام أهل العراق (ما مكنني) ولم أسمع أحدا يقول هذا غير مبشر،
~~ثم رجع إلى الحديث أبي البرهسم
# PageV01P152
# قال أبو بكر بن أبي داود: أبو البرهسم اسمه حدير بن معدان الحضرمي الحمصي
~~وهو ابن أخي معاوية بن صالح، وهو قارئ أهل حمص. وفي سورة المؤمنين في إمام
~~أهل الشام والحجاز (فسيقولون لله) كل شيء فيها، وفي إمام أهل العراق الأولى
~~{سيقولون لله} [المؤمنون: 89] ، والحرفان الآخران بعد ذلك {سيقولون لله}
~~[المؤمنون: 89] ، {سيقولون لله} [المؤمنون: 89] مرتين، وفي سورة الشعراء في
~~إمام أهل الشام وأهل الحجاز (فتوكل) ، وفي إمام أهل العراق {وتوكل}
~~[الشعراء: 217] ، وفي سورة الزمر في إمام أهل الشام وأهل الحجاز {أفغير
~~الله تأمروني} [الزمر: 64] ، وفي إمام أهل العراق مثل ذلك، وفي سورة حم
~~المؤمن في إمام أهل الشام وأهل الحجاز (كانوا هم أشد منكم) ، وفي إمام أهل
~~العراق و {كانوا هم أشد منهم} [غافر: 21] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز
~~(وأن يظهر في الأرض الفساد) ، وفي إمام أهل العراق {أو أن يظهر في الأرض}
~~[غافر: 26] ، وفي سورة حم عسق في إمام أهل الشام وأهل الحجاز (وما أصابكم
~~من مصيبة بما كسبت أيديكم) ، وفي إمام أهل العراق {فبما كسبت أيديكم}
~~[الشورى: 30] ، وفي سورة الزخرف في إمام أهل الشام وأهل الحجاز {فيها ما
~~تشتهيه الأنفس} [الزخرف: 71] ، وفي إمام أهل العراق (تشتهي) ، و (يا عبادي
~~لا خوف عليكم) ، وأهل العراق لا يثبتون الياء، وفي سورة الرحمن في إمام أهل
~~الشام وأهل
# PageV01P153
# الحجاز (والحب ذا العصف والريحان) ، وفي إمام أهل العراق {والحب ذو
~~العصف} [الرحمن: 12] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز (تبارك اسم ربك ذو
~~الجلال والإكرام) ، وفي إمام أهل العراق {تبارك اسم ربك ذي الجلال
~~والإكرام} [الرحمن: 78] ، وفي سورة الحديد في إمام أهل الشام وأهل الحجاز
~~(إن الله الغني الحميد) ، وفي إمام أهل العراق {هو الغني الحميد} [الحديد:
~~24] ، وفي إمام أهل الشام وأهل الحجاز (وكل وعد الله الحسنى) ms039 ، وفي إمام
~~أهل العراق {وكلا وعد الله الحسنى} [النساء: 95] ، وفي سورة الشمس وضحاها
~~في إمام أهل الشام وأهل الحجاز (فلا يخاف عقباها) ، وفي إمام أهل العراق
~~{ولا يخاف عقباها} [الشمس: 15]
# PageV01P154
# حدثنا عبد الله قال سمعت أبا حاتم السجستاني يقول: " بين مصحف أهل مكة
~~وأهل البصرة اختلاف حرفان، ويقال خمسة أحرف: عند أهل مكة في آخر النساء
~~(فآمنوا بالله ورسوله) ، وعند البصريين {ورسله} [النساء: 171] ، وفي براءة
~~(تجري من تحتها الأنهار) ، وعند البصريين {تجري تحتها الأنهار} [التوبة:
~~100] بغير من. وبين مصحف أهل الكوفة وأهل البصرة حرفان، وقال قوم بل عشرة
~~أحرف، وفي مصحف الكوفيين في يس (وما عملت أيديهم) بلا هاء، وفي الأحقاف
~~{ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا} [الأحقاف: 15] . وقال آخرون: بل هي عشرة
~~أحرف
# PageV01P154
# قالوا: في الأنعام {لئن أنجانا من هذه} [الأنعام: 63] بالألف، وفي مصحف
~~البصريين (لئن أنجيتنا) ، وفي بني إسرائيل (كتابا نقرؤه قال سبحان ربي) قال
~~بالألف، وفي الأنبياء {قال ربي يعلم القول في السماء} [الأنبياء: 4] ، وفي
~~آخرها {قال رب احكم بالحق} [الأنبياء: 112] ، وهي ثلاثتهن عند البصريين (قل
~~قل قل) ، وفي المؤمنين {سيقولون لله} [المؤمنون: 85] في الثانية والثالثة
~~بحذف ألفين، وفي الملائكة {ولؤلؤا} [الحج: 23] بألف، وفي سورة الإنسان:
~~(قواريرا قواريرا) بزيادة ألف في الثانية "
# PageV01P155
# قال أبو بكر بن أبي داود وذكر بعض أصحابنا عن محمد بن عيسى القارئ
~~الأصبهاني، عن محمد بن سفيان الكوفي قال: سمعت علي بن حمزة يعني الكسائي
~~قال: " في مصاحف أهل الكوفة خاصة {والجار ذي القربى} [النساء: 36] ، وفي
~~الأنعام أهل الكوفة {لئن أنجانا} [الأنعام: 63] ، وأهل المدينة وأهل البصرة
~~(لئن أنجيتنا) ، وفي الأنبياء أهل الكوفة {قال ربي يعلم القول} [الأنبياء:
~~4] ، وأهل المدينة وأهل البصرة (قل ربي يعلم) ، وفي الحج والملائكة أهل
~~المدينة وأهل الكوفة يثبتون الألف فيهما في (لؤلو) ، أهل البصرة يثبتون في
~~الحج ويطرحون في الملائكة، وفي يس أهل الكوفة (وما عملت أيديهم) بغير هاء،
~~وأهل البصرة وأهل المدينة {وما عملته أيديهم} [يس: 35] ، وفي الأحقاف أهل
### | [ص: 156]
# الكوفة {إحسانا} [البقرة: 83] ، وأهل البصرة كذلك في مصاحفهم، وأهل
~~المدينة ms040 وأهل البصرة (حسنا) بغير ألف، وفي سورة محمد صلى الله عليه وسلم في
~~مصاحف أهل الكوفة (أن تأتهم) . قال الكسائي: ولم أسمع أحدا منهم يقرأ كذلك،
~~أهل المدينة وأهل البصرة {أن تأتيهم} [الأنعام: 158] ، وكذا في مصاحفهم.
~~قال محمد هو ابن عيسى: سمعت خلفا يقول: في مصاحف أهل مكة {أن تأتيهم}
~~[الأنعام: 158] وكذلك في مصاحف الكوفيين قال خلف: ولا أعلم أحدا قرأ به، ثم
~~عاد إلى حديث علي بن حمزة. أهل الكوفة (قواريرا قواريرا) بألف كلتاهما، أهل
~~المدينة وأهل البصرة الأولى بالألف والأخرى بغير ألف، وفي الجن اختلفوا
~~فيها، كلهم يقولون: (قال إنما أدعو ربي) ، {قل إنما أدعو ربي} [الجن: 20] ،
~~وفي بني إسرائيل (قال سبحان ربي) ، {قل سبحان ربي} [الإسراء: 93] ، وفي
~~المؤمنين {قال كم لبثتم} [المؤمنون: 112] ، (قل كم لبثتم) ، أهل الكوفة
~~وأهل المدينة كلها (لله لله لله) ، كذلك قال علي بن حمزة، أهل البصرة (لله)
~~واحدة، واثنان (الله الله) بألف، أهل المدينة (يا عبادي لا خوف عليكم)
~~بالياء "
# PageV01P155
### | باب ما كتب الحجاج بن يوسف في المصحف
# PageV01P156
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو حاتم السجستاني، حدثنا عباد بن صهيب، عن عوف بن
~~أبي جميلة، أن الحجاج بن يوسف غير في مصحف عثمان أحد عشر حرفا قال: كانت في
~~البقرة (لم يتسن وانظر) بغير هاء فغيرها {لم يتسنه} [البقرة: 259] بالهاء،
~~وكانت في المائدة (شريعة ومنهاجا) فغيرها {شرعة ومنهاجا} [المائدة: 48] ،
~~وكانت في يونس (هو الذي ينشركم) فغيره {يسيركم} [يونس: 22] ، وكانت في يوسف
~~(أنا آتيكم بتأويله) فغيرها {أنا أنبئكم بتأويله} [يوسف: 45] ، وكانت في
~~المؤمنين
### | [ص: 158]
### | 87 - 
# سيقولون لله لله لله) ثلاثتهن، فجعل الأخريين (الله الله) ، وكانت في
~~الشعراء في قصة نوح (من المخرجين) ، وفي قصة لوط (من المرجومين) فغير قصة
~~نوح {من المرجومين} [الشعراء: 116] وقصة لوط {من المخرجين} [الشعراء: 167]
~~، وكانت الزخرف (نحن قسمنا بينهم معايشهم) فغيرها {معيشتهم} [الزخرف: 32] ،
~~وكانت في الذين كفروا (من ماء غير ياسن) فغيرها {من ماء غير آسن} [محمد:
~~15] ، وكانت في الحديد (فالذين آمنوا منكم واتقوا لهم أجر كبير) ، فغيرها
~~{وأنفقوا} [البقرة: 195] ، وكانت ms041 في إذا الشمس كورت (وما هو على الغيب
~~بظنين) فغيرها {بضنين} [التكوير: 24] "
# PageV00P000
### | باب اختلاف مصاحف الصحابة قال أبو بكر بن أبي داود: " إنما قلنا: مصحف فلان، لما خالف مصحفنا هذا من الخط أو الزيادة أو النقصان، أخذته عن أبي رحمه الله، هكذا فعل في كتاب التنزيل
# PageV01P159
### | مصحف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV01P159
# حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن سويد
~~النخعي، حدثنا أبان بن عمران النخعي قال: " قلت لعبد الرحمن بن الأسود: إنك
~~تقرأ «صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين» فقال: حدثني
~~أبي وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب فسمعه يقرؤها. حدثنا عبد الله، أنا
~~أحمد بن سنان، أنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر
~~أنه كان يقول {مالك يوم الدين} وكان يقرأ «صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب
~~عليهم وغير الضالين» حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن،
~~حدثنا سهل، حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة
~~أنهما صليا خلف عمر فقرأ بهذا
# PageV01P159
# حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن سويد
~~النخعي، حدثنا أبان بن عمران النخعي قال: " قلت لعبد الرحمن بن الأسود: إنك
~~تقرأ «صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين» فقال: حدثني
~~أبي وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب فسمعه يقرؤها. حدثنا عبد الله، أنا
~~أحمد بن سنان، أنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر
~~أنه كان يقول {مالك يوم الدين} وكان يقرأ «صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب
~~عليهم وغير الضالين» حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن،
~~حدثنا سهل، حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة
~~أنهما صليا خلف عمر فقرأ بهذا
# PageV01P160
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، ومحمد بن إسماعيل بن
~~سمرة قالا: حدثنا يعلى بن ms042 عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة
~~قالا: " كان عمر يقرأ غير المغضوب عليهم وغير الضالين [قال ابن سلام: عن
~~الأسود، عن علقمة]
# PageV01P160
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان، عن محمد بن
~~عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: سمعت عمر، يقرؤها «صراط من
~~أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين»
# PageV01P161
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا
### | [ص: 162]
# محمد يعني ابن عمرو قال: حدثني يحيى بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: ثوب
~~بالصلاة صلاة العشاء، فدخل المسجد فإذا عمر بن الخطاب فصليت خلفه، فقرأ آل
~~عمران، فقلت يقرأ عشر آيات، فقرأ مائة فركع، فلما قام من سجوده قرأ ما بقي
~~في الركعة الثانية، وقرأ «الم الله لا إله إلا هو الحي القيام» حدثنا عبد
~~الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بهذا
# PageV01P161
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، وحدثنا شعيب بن
~~أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن
~~إسحاق، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب
~~يقرأ «الم الله لا إله إلا هو الحي القيام» لفظ شعيب وهو أتم
# PageV01P162
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، حدثنا داود يعني ابن
~~عمرو، وحدثنا الزنجي، عن إسماعيل يعني ابن أمية، عن أبي ذباب [يعني الحارث
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذباب] ، عن أبيه، عن جده، أنه سمع عمر بن الخطاب،
~~وصلى بالناس العشاء الآخرة، فقرأ فيها بأم الكتاب قال فكأني أسمعه يقول:
~~«الم الله لا إله إلا هو الحي القيام»
# PageV01P162
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أبو عاصم قال:
~~أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن عتيق، [أو ابن أبي عتيق] ، أن عمر
~~بن الخطاب قرأ في صلاة الصبح سورة آل عمران، فقرأ «الم الله لا إله إلا هو ms043
~~الحي القيام»
# PageV01P163
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا سفيان، عن عمرو، وسمع ابن الزبير
~~يقرأ «في جنات يتساءلون يا فلان ما سلكك في سقر» قال عمرو: فأخبرني لقيط
~~أنه سمع ابن الزبير يذكر، أنه سمع عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك
# PageV01P163
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا ابن الزبير، حدثنا
~~الحكم بن ظهير، عن السدي، عن عمرو بن ميمون قال: سمعت عمر يقرأ «الم الله
~~لا إله إلا هو الحي القيام»
# PageV01P163
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا عبيد الله، حدثنا
~~سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أو غيره
### | [ص: 164]
# ، عن عمر قرأ «الحي القيام»
# PageV01P163
### | مصحف علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV01P164
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا مسهر بن عبد
~~الملك، حدثنا عيسى بن عمر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي
~~أنه قرأ «آمن الرسول بما أنزل إليه وآمن المؤمنون»
# PageV01P164
### | مصحف أبي بن كعب رضي الله عنه
# PageV01P164
# حدثنا عبد الله حدثنا نصر بن علي قال: أخبرني أبو أحمد، عن عيسى بن عمر،
~~عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير «فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى» ،
~~وقال هذه قراءة أبي بن كعب
# PageV01P164
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا حجاج، حدثنا حماد
~~قال: «قرأت في مصحف أبي» للذين يقسمون " [وقال ابن أبي داود: مصحفنا فيه
~~{يؤلون من نسائهم] }
# PageV01P165
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا حجاج، حدثنا حماد قال: وجدت في
~~مصحف أبي «فلا جناح عليه ألا يطوف بهما»
# PageV01P165
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد
~~الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قال
### | [ص: 166]
# : " كانت في قراءة أبي بن كعب (فصيام ثلاثة أيام متتابعات في كفارة
~~اليمين) قال عبد الله بن أبي داود: «لا نرى أن نقرأ القرآن إلا لمصحف عثمان
~~الذي اجتمع عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ms044 فإن قرأ إنسان بخلافه في
~~الصلاة أمرته بالإعادة»
# PageV01P165
### | مصحف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
# PageV01P166
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا زكريا بن عدي،
~~حدثنا حفص، عن الشيباني، عن عطاء البزاز، عن يسير بن عمرو، عن عبد الله،
~~أنه قرأ (إن الله لا يظلم مثقال نملة)
# PageV01P166
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن الحسين البكاري، حدثنا
### | [ص: 167]
# كثير بن يحيى، حدثنا أبي، حدثنا جويبر، عن الضحاك، عن النزال، ابن مسعود،
~~أنه كان يقرأ (واركعي واسجدي في الساجدين)
# PageV01P166
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن الأزهر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن
~~عطاء قال: " هي في قراءة ابن مسعود (في مواسم الحج)
# PageV01P167
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم
~~قال: " في قراءة عبد الله (بل يداه بسطان)
# PageV01P167
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان قال:
~~في قراءة عبد الله (وتزودوا وخير الزاد التقوى)
# PageV01P167
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، حدثنا مسكين، عن هارون
~~قال: " في قراءة ابن مسعود (من بقلها وقثائها وثومها وعدسها وبصلها) قال
~~هارون: وكان ابن عباس يأخذ بها
# PageV01P168
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن خشرم قال: أخبرنا عيسى، عن ابن جريج، عن
~~عطاء قال: نزلت «لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج» وفي
~~قراءة ابن مسعود: (في مواسم الحج فابتغوا حينئذ)
# PageV01P168
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا مسكين، عن هارون، حدثنا صاحب،
~~لنا، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس قال: " قراءتي قراءة زيد
~~وأنا آخذ، ببضعة عشر حرفا من قراءة ابن مسعود، هذا أحدها (من بقلها وقثائها
~~وثومها وعدسها وبصلها)
# PageV01P168
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، حدثنا كثير بن هشام،
~~حدثنا جعفر بن برقان قال: سمعت ميمون بن مهران يقول، وتلا هذه السورة:
~~«والعصر. إن الإنسان لفي خسر. وإنه فيه إلى آخر الدهر. إلا الذين آمنوا ms045
~~وعملوا الصالحات وتواصوا بالصبر» ، ذكر أنها في قراءة عبد الله بن مسعود "
# PageV01P169
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة قال: قال سفيان:
~~كان أصحاب عبد الله يقرءونها «أولئك لهم نصيب ما اكتسبوا»
# PageV01P169
# حدثنا عبد الله حدثنا يوسف بن موسى قال: سمعت جريرا يقول: سألت منصورا عن
~~قوله تعالى: {ولكل وجهة هو موليها} [البقرة: 148] ، فقال: " نحن نقرأ:
~~«ولكل جعلنا قبلة يرضونها» بالياء "
# PageV01P169
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم قال: قرءوا «وأقيموا الحج والعمرة للبيت»
# PageV01P170
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، حدثنا ثوير،
~~عن أبيه، عن عبد الله: (وأقيموا الحج والعمرة للبيت) قال عبد الله: " لولا
~~التحرج وأني لم أسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا لقلت: إن
~~العمرة واجبة مثل الحج "
# PageV01P170
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد الثقفي قال: حدثنا المنجاب قال: أخبرنا
~~شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: في قراءة عبد الله: (وأتموا الحج والعمرة
~~إلى البيت)
# PageV01P171
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن
~~الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم: «وأقيموا الحج والعمرة للبيت»
# PageV01P171
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا مفضل بن مهلهل، عن
~~الأعمش قال: كان أبو رزين من القراء الذين يقرأ عليهم القرآن، أظنه قال:
~~وتؤخذ عنهم القراءة، قال: " في قراءة عبد الله: (وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم
~~قبله)
# PageV01P171
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا
### | [ص: 172]
# مفضل بن مهلهل، عن الأعمش، عن أبي رزين قال: " في قراءته: " ولا تخافت
~~بصوتك ولا تعال به حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا
~~عبد الرحمن بن محمد قال: سمعته من أبي محمد بن طلحة، ومن أبي عبيدة بن معن
~~هذا الكلام الذي مضى
# PageV01P171
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا سفيان
~~قال: في قراءة عبد الله: (كذلك أخذ ربك إذا أخذ ms046 القرى) بغير واو
# PageV01P172
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى قال: قال ابن إدريس في
~~قراءتهم: {وزلزلوا} [البقرة: 214] : «فزلزلوا يقول حقيقة الرسول والذين
~~آمنوا»
# PageV01P172
### | البقرة
# PageV01P173
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الخنيسي، حدثنا خلاد بن
~~خالد بن يزيد، عن حسين الجعفي قال: سمعت زائدة، يسأل الأعمش فقال: «في
~~قراءتنا في البقرة مكان» فأزالهما «فوسوس» ، وقبل الخمسين من البقرة مكان:
~~«لا يقبل منها شفاعة» لا يؤخذ "، وقوله: «اهبطوا مصر» ليس فيها ألف، ومكان
~~{البقر تشابه علينا} [البقرة: 70] «متشابه» ، ومكان {إن يأتوكم أسارى
~~تفادوهم} [البقرة: 85] ، «وإن يؤخذوا تفدوهم» ، وفي البقرة أيضا «وإذ يرفع
~~إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل يقولان ربنا» أخذنا ميثاق بني إسرائيل
~~لا يعبدون إلا الله "، وفي مكان آخر {ثم توليتم} [البقرة: 64] ، «ثم تولوا»
~~، {ومن تطوع خيرا} [البقرة: 158] والأخرى «فمن تطوع خيرا» ، وفي قراءة عبد
~~الله: (ومن تطوع بخير) ، وهو قوله: {ليس البر أن تولوا} [البقرة: 177]
~~مكانها «لا تحسبن أن البر» ، {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من
~~الغمام والملائكة} [البقرة: 210] ، وفي قراءة عبد الله: (هل ينظرون إلا أن
~~يأتيهم الله والملائكة في ظلل من الغمام) ، وقوله
# PageV01P173
# : {إلا أن يخافا} [البقرة: 229] ، وفي قراءة عبد الله: (إلا أن يخافوا) ،
~~(من قبل أن تماسوهن) ، وفي قراءة عبد الله: (من قبل أن تجامعوهن) ، وفي
~~قوله: {قال أعلم} [البقرة: 259] ، وفي قراءة عبد الله: (قيل أعلم) «على كل
~~جبل منهن جزءا» بغير واو، وقوله: (فهو خير لكم يكفر) بغير واو، وفي
~~قراءتنا: {أن تضل إحداهما فتذكر} [البقرة: 282] مرفوعة، وفي قراءة عبد
~~الله: (فتذكرها) ، وفي قراءتنا: {يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء} [البقرة:
~~284] ، وفي قراءة عبد الله: (يحاسبكم به الله يغفر لمن يشاء) بغير فاء، وفي
~~قراءتنا: {ما ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة: 106] ، (ما ننسك من آية أو
~~ننسخها) في قراءة عبد الله، وفي قراءتنا: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال
~~فيه} [البقرة: 217] ، وفي قراءة عبد الله و (يسألونك عن الشهر الحرام عن
~~قتال فيه) ، وفي قراءتنا: {لمن ms047 أراد أن يتم الرضاعة} [البقرة: 233] ، وفي
~~قراءة عبد الله: (لمن أراد أن يكمل الرضاعة) ، وفي قراءتنا: {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] ، وفي قراءة عبد الله: (حافظوا على
~~الصلوات وعلى الصلاة الوسطى) ، وفي قراءتنا: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في
~~الحج} [البقرة: 197] ، وفي قراءة عبد الله: (فلا رفوث ولا فسوق ولا جدال في
~~الحج) آخر البقرة "
# PageV01P174
# آل عمران في قراءة عبد الله: (الحي القيام) ، (وإن حقيقة تأويله
# PageV01P174
# إلا عند الله. والراسخون في العلم يقولون آمنا به) ، وفي قراءة عبد الله:
~~(شهد الله أن لا إله إلا هو) ، وفي قراءة عبد الله: (إن الدين عند الله
~~الإسلام) , وفي قراءة عبد الله: (إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون
~~النبيين بغير حق وقاتلوا الذين يأمرون بالقسط من الناس) ، وفي قراءة عبد
~~الله: (وناداه الملائكة يا زكريا إن الله) ، وفي قراءة عبد الله: (فأما
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات فأوفيهم أجورهم) ، وفي قراءة عبد الله:
~~(بقنطار يوفه إليك) ، (بدينار لا يوفه إليك) ، وفي قراءة عبد الله: (وقالت
~~الملائكة يا مريم إن الله ليبشرك) ، وفي قراءة عبد الله: (ونعلمه الكتاب)
~~على نون، (والله يحيي ويميت والله بصير بما تعملون) مكان {والله بما تعملون
~~بصير} [البقرة: 265] ، وفي قراءة عبد الله: (يستبشرون بنعمة من الله وفضل
~~والله لا يضيع أجر المؤمنين) ، وفي قراءة عبد الله: (وقتلهم الأنبياء بغير
~~حق ويقال لهم ذوقوا)
# PageV01P175
# النساء «ومن يأكل أموال اليتامى ظلما فإنما يأكل في بطنه نارا وسوف يصلى
~~سعيرا» ، وفي قراءة عبد الله: (كتاب الله عليكم أحل لكم) بغير واو، وفي
~~قراءة عبد الله: (وسيؤتي الله المؤمنين) ، (أو يغلب نؤته أجرا عظيما) ، وفي
~~قراءة عبد الله
### | [ص: 176]
# : (بيت مبيت منهم) ، وفي قراءة عبد الله: (ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات
~~الله فسيؤتيه) ، وفي قراءة عبد الله: (أولئك سنؤتيهم أجورهم) (وقد أنزل
~~عليكم في الكتاب)
# PageV01P175
### | المائدة وفي قراءة عبد الله: (قال سأنزلها عليكم) ، وفي قراءة عبد الله: (إن تعذبهم فعبادك)
# PageV01P176
### | الأنعام (ما كان فتنتهم) نصب. وفي قراءة عبد الله: (الموت يتوفاه رسلنا) ms048 ، وفي قراءة عبد الله: (يقضي بالحق وهو خير الفاصلين) ، وفي قراءة عبد الله: (يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا) ، وفي قراءة عبد الله: (كالذي استهواه الشيطان) ، وفي قراءة 
# عبد الله: (لقد تقطع ما بينكم) ، (كأنما يتصعد في السماء) ، (ليقولوا
~~درس) بغير تاء، (وهذا سراطي مستقيما)
# PageV01P176
# الأعراف وفي قراءة عبد الله: (وقد تركوك أن يعبدوك وآلهتك)
### | [ص: 177]
# ، (قالوا ربنا إلا تغفر لنا وترحمنا) ، (إن الذين استمسكوا بالكتاب)
# PageV01P176
### | الأنفال وفي قراءة عبد الله: (والله مع المؤمنين) ، (ولا يحسب الذين كفروا سبقوا) يحسب بالياء بغير نون
# PageV01P177
### | براءة (أن تتقبل منهم نفقاتهم) ، وفي قراءة عبد الله: (قل أذن خير ورحمة لكم) ، (ولو قطعت قلوبهم) , (أولم تر أنهم يفتنون) ، (من بعد ما زاغت قلوب طائفة)
# PageV01P177
### | يونس وفي قراءة عبد الله: (حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بكم)
# PageV01P177
# هود وفي قراءة عبد الله: (ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم إني لكم
~~نذير مبين) ، (من ربي وعميت عليكم)
### | [ص: 178]
# ، (ولا تنقصوه شيئا) مكان {ولا تضرونه شيئا} [هود: 57] ، (وهذا بعلي شيخ)
~~بالرفع، (فأسر بأهلك بقطع من الليل إلا امرأتك) بغير {ولا يلتفت منكم أحد}
~~[هود: 81]
# PageV01P177
### | يوسف في قراءة عبد الله: (في غيابة الجب) واحدة
# PageV01P178
### | الرعد في قراءة عبد الله: (قل أفتختم من دونه) ، (وسيعلم الكافرون لمن عقبى الدار) ليس في سورة إبراهيم اعتبار
# PageV01P178
### | الحجر في قراءة عبد الله: (ولا يلتفتن منكم أحد)
# PageV01P178
# النحل في قراءة عبد الله: مكان {والنجوم مسخرات} [الأعراف: 54] (والرياح)
~~، (وليوفين الذين صبروا أجرهم) ، (حياة
### | [ص: 179]
# طيبة وليوفينهم) ، (الذين توفاهم الملائكة) ، «حين ظعنكم» خفيف
# PageV01P178
### | بني إسرائيل في قراءة عبد الله: (إما يبلغان عندك الكبر إما واحد وإما كلاهما) ، (سبحت له الأرض وسبحت له السموات)
# PageV01P179
### | الكهف في قراءة عبد الله: (لكن هو الله ربي) ، (ويوم يقول لهم نادوا) ، (قبل أن تقضى كلمات ربي)
# PageV01P179
### | مريم في قراءة عبد الله: (ذلك عيسى ابن مريم قال الحق الذي فيه يمترون) ، (تكاد السموات لتتصدع منه) ، (سيدخلون الجنة) ، (سأخرج حيا) ، (في السموات والأرض لما آتي الرحمن عبدا)
# PageV01P179
### | طه في ms049 قراءة عبد الله: (كيد سحر) ، (قد نجيتكم من عدوكم)
# PageV01P179
### | الأنبياء في قراءة عبد الله: (ومن الشياطين من يغوص له ويعمل وكنا لهم حافظين)
# PageV01P180
### | الحج في قراءة عبد الله: (أذن للذين قاتلوا بأنهم ظلموا)
# PageV01P180
### | النور في قراءة عبد الله: (سورة أنزلناها وفرضنا لكم) ، (يسبحون له فيها رجال) ، (أحسب الذين كفروا معجزين في الأرض)
# PageV01P180
### | الفرقان في قراءة عبد الله: (وهو الذي أرسل الرياح مبشرات) ، (أنسجد لما تأمرنا به) ، (سرجا) جمع، (وذريتنا) واحد
# PageV01P180
# الشعراء في قراءة عبد الله: (واتبعوهم مشرقين)
### | [ص: 181]
# ، (أصحاب الأيكة) ، وفي ص (الأيكة) ، وفي الحجر (الأيكة) ، وفي ق
~~(الأيكة) ، كلهن (ألايكة) بالألف واللام
# PageV01P180
### | النمل في قراءة عبد الله: (فيمكث غير بعيد) ، (أتمدوني بمال) بالياء، (تكلمهم بأن الناس) ، (هلا يسجدوا لله)
# PageV01P181
### | القصص في قراءة عبد الله: (ساحران تظاهرا) ، (وعميت عليهم الأنباء) ، (لولا أن من الله علينا لانخسف بنا)
# PageV01P181
### | العنكبوت في قراءة عبد الله: (إنما اتخذتم من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا إنما مودة بينكم) ، (ويقول ذوقوا ما كنتم) ، (ليكفروا بما أتاهم قل تمتعوا)
# PageV01P181
# لقمان " في قراءة عبد الله: (تلك آيات الكتاب الحكيم. هدى
### | [ص: 182]
# وبشرى للمحسنين)
# PageV01P181
### | السجدة في قراءة عبد الله: (تعلمن نفس ما يخفى لهم) ، (بما صبروا)
# PageV01P182
### | الأحزاب في قراءة عبد الله: (من تعمل منكن من الصالحات وتقنت) بالتاء (لله ورسوله) ، (ويرضين بما أوتين كلهن) ، (بالله الظنون) ، (وأطعنا الرسول) ، (فأضلونا السبيل) ، كلهن بغير ألف، (لعنا كثيرا) بالثاء
# PageV01P182
### | سبأ في قراءة عبد الله: (وهم في الغرفة) واحدة، (تقذف بالحق وهو علام الغيوب)
# PageV01P182
### | فاطر في قراءة عبد الله: (فهم على بينة) واحدة
# PageV01P182
### | يس في قراءة عبد الله: (في ظلل على الأرائك متكئين) ، (في شغل فكهين) ، (سلاما قولا)
# PageV01P183
### | الصافات في قراءة عبد الله: (فانظر ماذا تري) ، {وإن إلياس لمن المرسلين} [الصافات: 123] ، (سلام على إدراسين) ، (وتذرون أحسن الخالقين) , (ربكم الله ورب آبائكم)
# PageV01P183
### | سورة ص ليست فيها اعتبار
# PageV01P183
### | الزمر في قراءة عبد الله: (أفغير الله تأمروني) ، {بلى قد جاءتك آياتي} 
# [الزمر: 59]
# PageV01P183
### | حم المؤمن في قراءة عبد الله: (أن يبدل دينكم ويظهر في الأرض الفساد) ، (يطبع ms050 الله على كل قلب متكبر جبار)
# PageV01P183
### | سورة السجدة ليس فيها اعتبار
# PageV01P184
### | حم عسق في قراءة عبد الله: (السموات ينفطرن)
# PageV01P184
### | الزخرف في قراءة عبد الله: (ما شهد خلقهم) ، (لولا ألقي عليه أساور من ذهب) ، (وإنه عليم للساعة)
# PageV01P184
### | الشريعة في قراءة عبد الله: (إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة لآيات) (وتصريف الرياح لآيات) (إن وعد الله حق وإن الساعة لا ريب فيها)
# PageV01P184
### | الأحقاف ليس فيها اعتبار
# PageV01P184
### | الذين كفروا في قراءة عبد الله: (فهل ينظرون إلا الساعة تأتيهم بغتة)
# PageV01P184
### | الفتح في قراءة عبد الله: (فسيؤتيه الله أجرا عظيما) ، (إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم رحمة) ، (أن تبدلوا كلام الله)
# PageV01P185
### | الحجرات في قراءة عبد الله: (لتعارفوا وخياركم عند الله أتقاكم)
# PageV01P185
### | النجم في قراءة عبد الله: (عادا) بألف، (ثمود) بغير ألف
# PageV01P185
### | اقتربت الساعة في قراءة عبد الله: (خاشعة أبصارهم)
# PageV01P185
### | إذا وقعت الواقعة في قراءة عبد الله: (بموقع النجوم)
# PageV01P185
### | الحاقة في قراءة عبد الله: «وجاء فرعون ومن قبله»
# PageV01P186
### | سأل سائل في قراءة عبد الله: على صلاتهم واحدة
# PageV01P186
### | هل أتى على الإنسان في قراءة عبد الله: (كانت قواريرا) بالألف
# PageV01P186
### | نوح في قراءة عبد الله: (يغوثا ويعوقا) بجر بهما
# PageV01P186
### | الغاشية في قراءة عبد الله: (فإنه يعذبه الله العذاب الأكبر) آخر الاعتبار
# PageV01P186
# حدثنا عبد الله قال حدثنا زياد بن أيوب قال: قال جرير بن عبد الحميد: كان
~~في قراءة عبد الله: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا والذين يقيمون
~~الصلاة)
# PageV01P186
### | مصحف عبد الله بن عباس رضي الله عنه
# PageV01P187
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن عبد الملك، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، أنه قرأ: (فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما)
# PageV01P187
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هشيم، عن عبد الملك،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، أنه كان يقرأ: (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن
~~حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما)
# PageV01P188
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، ms051 حدثنا أبو عامر الخزاز،
~~عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: كانت (فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح
~~عليه أن يطوف بهما) حدثنا عبد الله حدثنا الدرهمي، حدثنا معتمر قال: سمعت
~~أبا عامر بهذا
# PageV01P188
# حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنه، أنه كان يقرأ: (إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما)
# PageV01P188
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن سوار، حدثنا عبدة، عن
### | [ص: 189]
# عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه كان يقرأ هذا الحرف: (أن لا يطوف
~~فيها) قال ابن أبي داود: يعني في حجته
# PageV01P188
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي قال: حدثنا هشيم، عن حجاج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، أنه كان يقرأ: (لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من
~~ربكم في مواسم الحج)
# PageV01P189
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن أبي فديك قال: أخبرني ابن
~~أبي ذئب، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن عباس قال: أنزل الله عز وجل:
~~(ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج) قال ابن أبي ذئب:
~~فحدثني عبيد أنه كان
### | [ص: 191]
# يقرؤها في المصحف قال ابن أبي داود: ليس هو عبيد بن عمير الليثي، هذا هو
~~عبيد بن عمير مولى أم الفضل، ويقال: مولى ابن عباس
# PageV01P190
# حدثنا علي بن خشرم قال: أخبرنا عيسى، عن ابن جريج قال: قال عمرو بن
~~دينار: قال ابن عباس: نزلت (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في
~~مواسم الحج)
# PageV01P191
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم المروزي قال: حدثنا بشر يعني ابن
~~السري قال: حدثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس قال: (ليس عليكم جناح أن
~~تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج)
# PageV01P191
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال: حدثنا عبيد الله قال:
~~أخبرنا طلحة، عن عطاء، ms052 عن ابن عباس أنه كان يقرأ: (إنما ذلكم الشيطان
~~يخوفكم أولياءه)
# PageV01P191
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا
~~الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال:
~~إني أكريت نفسي إلى الحج
### | [ص: 192]
# واشترطت عليهم أن أحج، أفيجزيني ذلك؟ قال: أنت ممن قال الله تعالى:
~~(أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا) قال أبو نعيم: هكذا قرأها الأعمش
# PageV01P191
# حدثنا عبد الله كتب إلي الحسين بن معدان، حدثنا يحيى، حدثنا أبو عوانة،
~~عن سليمان، عن إبراهيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: (وأقيموا الحج
~~والعمرة للبيت)
# PageV01P192
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان، عن عمر بن
~~حبيب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: (وشاورهم في بعض الأمر)
### | [ص: 193]
# حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا عمر بن حبيب،
~~مولى بني كنانة بهذا
# PageV01P192
# حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا سفيان، عن عمرو قال: قرأ ابن
~~عباس: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي محدث)
# PageV01P193
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا سفيان، عن عمرو قال: قرأ
~~ابن عباس: (يا حسرة العباد)
# PageV01P193
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن
~~عباس: (كأنك حفي بها)
# PageV01P194
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثني الحميدي، حدثنا سفيان، عن
~~عمرو قال: كان ابن عباس يقرأ: (وإن عزموا السراح)
# PageV01P194
# حدثنا عبد الله حدثنا حشيش بن أصرم، حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر،
~~عن ابن طاوس، عن أبيه قال: كان ابن عباس يقرأ: (وما يعلم تأويله ويقول
~~الراسخون آمنا به)
# PageV01P194
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد، حدثنا يزيد قال: أخبرنا
~~جعفر، حدثنا أبو التياح، عن أبي جمرة قال: كان ابن عباس يقرأ: (فإن آمنوا
~~بالذي آمنتم به فقد اهتدوا)
# PageV01P194
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا أبو
~~جمرة قال: ms053 سمعت ابن عباس يقول: " لا تقولوا: {بمثل} [البقرة: 137] فإن الله
~~ليس له مثل، قولوا: (فإن آمنوا بالذي آمنتم به) أو (بما آمنتم به)
# PageV01P195
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، عن ابن إدريس، وقيس، عن
~~شعبة، عن أبي جمرة الضبعي، عن ابن عباس أنه
### | [ص: 196]
# قرأ: (فإن آمنوا بما آمنتم به) ولم يقل {بمثل} [البقرة: 137] "
# PageV01P195
# حدثنا عبد الله حدثنا نصر بن علي قال: أخبرني أبي، حدثنا شعبة قال: قال
~~لي الأعمش: ما عندك في قوله: {فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به} [البقرة: 137] ؟
~~فقلت له: حدثني أبو جمرة قال: قال ابن عباس: " لا تقل: {فإن آمنوا بمثل ما
~~آمنتم به} [البقرة: 137] فإنه ليس لله مثل، ولكن قل: (فإن آمنوا بالذي
~~آمنتم به فقد اهتدوا) فقال لي الأعمش: أنت مثلي في الإسناد ما نكاد نسألك
~~عن شيء إلا وجدنا عندك فيه: حدثك أبو جمرة، أنه سمع ابن عباس قال ابن أبي
~~داود: " هذا الحرف مكتوب في الإمام وفي مصاحف الأمصار كلها: {بمثل ما آمنتم
~~به} [البقرة: 137] ، وهي كلمة عربية جائزة في لغة العرب كلها، ولا يجوز أن
~~يجتمع أهل الأمصار كلها، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم معهم، على الخطأ،
~~وخاصة في كتاب الله عز وجل وفي سنن الصلاة، وهذا صواب {فإن آمنوا بمثل ما
~~آمنتم به} [البقرة: 137] جائز في كلام العرب أن تقول للرجل يتلقاك بما
~~تكره: أيستقبل مثلي بهذا؟ وقد قال الله عز وجل: {ليس كمثله شيء} [الشورى:
~~11] ، ويقول: ليس كمثل ربي شيء، ويقول: ولا يقال لي ولا لمثلي، وإنما تعني
~~نفسك، ويقول: لا يقال لأخيك ولا لمثل أخيك "
# PageV01P196
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، أنه سمع عمير بن يريم، أنه سمع ابن عباس: قرأ
### | [ص: 197]
# هذا الحرف: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)
# PageV01P196
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو رجاء قال: أخبرنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمير بن يريم، عن ابن عباس: (فما استمتعتم ms054 به
~~منهن إلى أجل مسمى)
# PageV01P198
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا الحميدي، وسعيد بن منصور،
~~حدثنا سفيان، حدثنا عمرو قال: قرأ ابن عباس: (طيبات كانت أحلت لهم) عن عطاء
# PageV01P199
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن عمير بن يريم، عن ابن عباس أنه قرأ: (فما استمتعتم به منهن إلى
~~أجل مسمى)
# PageV01P199
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا أبو بكر
### | [ص: 200]
# الحنفي، حدثنا سفيان، حدثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن حزم قال: سمعت ابن
~~عباس يقرؤها (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى) قال عبد الله بن أبي
~~داود: " أخطأ أبو بكر الحنفي في قوله: عمرو بن حزم، إنما هو عمير بن يريم،
~~مكان حزم "
# PageV01P199
# حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أسيد بن عاصم،
~~حدثنا الحسين، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي هلال، عن ابن عباس أنه
~~قرأ {ولا جناح} عليكم فيما استمتعتم بهن إلى أجل مسمى أخبرنا القاضي أبو
~~الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه , وأنا أسمع , وهو يسمع فأقر
~~به , وقال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد ابن المسلمة المعدل قراءة
~~عليه وأنا أسمع , أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد المعروف بابن الآدمي قراءة
~~عليه وأنا أسمع
# PageV01P203
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة قال: سمعت
~~أبا إسحاق، أنه سمع هبيرة بن يريم، أنه سمع ابن عباس يقول في هذه الآية:
~~(فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى)
# PageV01P203
# حدثنا عبد الله حدثنا حماد بن الحسن الوراق، حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن ابن عباس أنه كان يقرأ (فما استمتعتم به
~~منهن إلى أجل مسمى)
# PageV01P204
# حدثنا عبد الله حدثنا حماد بن الحسن، حدثنا الحجاج يعني ابن نصير، حدثنا
~~شعبة، عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة قال: قرأت على ابن عباس: {فما استمتعتم به
~~منهن} [النساء: 24] ، فقال ابن ms055 عباس: (إلى أجل مسمى) قال: قلت: ما هكذا
~~أقرؤها قال: والله لقد نزلت معها، قالها ثلاث مرات "
# PageV01P204
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي نوفل
~~بن أبي عقرب قال: سمعت ابن عباس يقرأ في المغرب: (إذا جاء فتح الله والنصر)
# PageV01P204
### | مصحف عبد الله بن الزبير
# PageV01P204
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، حدثنا عبيد الله، أخبرنا
~~أشعث، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن الزبير يقرأ وهو يخطب: (لا
~~جناح عليكم أن تبتغوا
### | [ص: 205]
# فضلا من ربكم في مواسم الحج)
# PageV01P204
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن الزبير يقرأ: (ليس عليكم جناح أن
~~تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج) وعن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن
~~عباس، مثل قول ابن الزبير
# PageV01P205
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن
~~عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن الزبير على المنبر يقرأ: (ليس عليكم
~~جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج)
# PageV01P205
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا سفيان، عن عمرو قال: سمعت عبد
~~الله بن الزبير يقول: " إن صبيانا هاهنا يقرءون (وحرم) ، وإنما هي {وحرام}
~~[الأنبياء: 95] ، ويقرءون
### | [ص: 206]
# (دارست) ، وإنما هي {درست} [الأنعام: 105] ، ويقرءون {حمئة} [الكهف: 86]
~~، وإنما هي (حامية) "
# PageV01P205
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا سفيان، عن عمرو، سمع ابن الزبير
~~يقول: (في جنات يتساءلون يا فلان ما سلكك في سقر)
# PageV01P206
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا سفيان، عن عمرو، أنه سمع ابن
~~الزبير يقرأ: (فيصبح الفساق على ما أسروا في أنفسهم نادمين) ، قال عمرو:
~~فلا أدري أقرأها كذلك أو قرأها من قبله [قال ابن أبي داود: أحسبه يعني
~~أقرأها كذلك عن عمر بن الخطاب]
# PageV01P206
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا سفيان عن عمرو، سمع ابن الزبير
~~يقرأ: «ولتكن منكم أمة يدعون ms056 إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
~~ويستعينون بالله على ما أصابهم»
# PageV01P206
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم، حدثنا بشر، يعني ابن السري، حدثنا
~~محمد بن عقبة، عن أبيه قال: صلينا خلف ابن الزبير، فكان يقرأ (صراط من
~~أنعمت عليهم)
# PageV01P207
### | مصحف عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
# PageV01P207
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا
~~أبو بكر بن عياش قال: قدم علينا شعيب بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص، فكان الذي بيني وبينه، فقال يا أبا بكر: " ألا أخرج لك مصحف عبد
~~الله بن عمرو بن العاص؟ فأخرج حروفا تخالف حروفنا، فقال: وأخرج راية سوداء
~~من ثوب خشن، فيه زران وعروة، فقال: هذه راية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي كانت مع عمرو " قال أبو بكر: وزاد أبي في هذا الحديث: عن محمد بن
### | [ص: 208]
# العلاء، عن أبي بكر قال: مصحف جده الذي كتبه هو، وما هو في قراءة عبد
~~الله، ولا في قراءة أصحابنا قال أبو بكر بن عياش: قرأ قوم من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم القرآن فذهبوا، ولم أسمع قراءتهم
# PageV01P207
### | مصحف عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P208
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن إسحاق الناقد، وأبو عبد الرحمن الأذرمي
~~قالا: حدثنا يزيد قال: أخبرنا حماد، عن هشام، عن أبيه قال: " كان مكتوبا في
~~مصحف عائشة: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)
# PageV01P208
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا جعفر بن عون قال:
~~أخبرنا هشام، عن زيد، عن أبي يونس مولى عائشة قال: كتبت لعائشة مصحفا،
~~فقالت: " إذا مررت بآية الصلاة فلا تكتبها حتى أمليها عليك قال: فأملتها
~~علي: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)
# PageV01P209
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك،
~~عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس مولى عائشة أم المؤمنين،
~~أنه قال: أمرتني عائشة ms057 رضي الله عنها أن أكتب لها مصحفا، ثم قالت: " إذا
~~بلغت هذه الآية: {حافظوا على الصلوات والصلاة
### | [ص: 210]
# الوسطى} [البقرة: 238] فآذني، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: (حافظوا
~~على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) ، ثم قالت:
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P209
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن معمر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج قال:
~~أخبرني ابن أبي حميد قال: أخبرتني حميدة قالت: " أوصت لنا عائشة رضي الله
~~عنها بمتاعها، فكان في مصحفها: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة
~~العصر)
# PageV01P210
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أبو عاصم قال:
~~أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك بن عبد الرحمن، عن أمه أم حميدة
~~ابنة عبد الرحمن، أنها سألت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن الصلاة
~~الوسطى، فقالت: " كنا نقرأ في الحرف الأول: (حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين)
# PageV01P210
# حدثنا عبد الله حدثنا إسماعيل بن أسد قال: حدثنا حجاج قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني عبد الملك بن عبد الرحمن، عن أمه أم حميدة بنت عبد الرحمن، أنها
~~سألت عائشة رضي الله عنها عن قول الله تعالى: {الصلاة الوسطى} [البقرة:
~~238] ، فقالت: " كنا نقرؤها على الحرف الأول على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر
### | [ص: 211]
# وقوموا لله قانتين)
# PageV01P210
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن الحباب، حدثنا مكي، حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة، عن ابن هبيرة، عن قبيصة بن ذؤيب قال: في مصحف عائشة رضي الله عنها:
~~(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر) هكذا قال ابن أبي داود
# PageV01P211
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن معمر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج قال:
~~أخبرني ابن أبي حميد قال: أخبرتني حميدة قالت: أوصت لنا عائشة رضي الله
~~عنها بمتاعها، فكان في مصحفها: (إن الله وملائكته يصلون على النبي والذين
~~يصلون الصفوف الأول)
# PageV01P211
### | مصحف حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P211
# حدثنا عبد الله حدثنا ms058 محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي بشر،
~~عن عبد الله بن يزيد الأزدي قال ابن أبي داود
### | [ص: 212]
# : وبعضهم يقول الأودي عن سالم بن عبد الله، أن حفصة أمرت إنسانا أن يكتب
~~لها مصحفا، وقالت: " إذا بلغت هذه الآية {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] فآذني، فلما بلغ آذنها، فقالت: اكتبوا (حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)
# PageV01P211
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، ولم نكتبه عن غيره، حدثنا حجاج بن
~~منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة
~~أنها قالت لكاتب مصحفها: " إذا بلغت مواقيت الصلاة فأخبرني حتى أخبرك ما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فلما أخبرها قالت: اكتب
~~(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر) حدثنا عبد الله حدثنا عمي
~~وإسحاق بن إبراهيم قالا: حدثنا حجاج، حدثنا حماد قال: أخبرنا عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن حفصة، مثله، ولم يذكر فيه ابن عمر
# PageV01P214
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله،
~~عن نافع، أن حفصة أمرت مولى لها أن يكتب لها مصحفا، وقالت: " إذا بلغت
~~{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
### | [ص: 215]
# وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فلا تكتبها حتى أمليها كما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها، فلما بلغ أمرته فكتبها: (حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) قال نافع: فقرأت
~~ذلك في المصحف فوجدت الواوان
# PageV01P214
# حدثنا عبد الله حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسماعيل قال: حدثني أخي،
~~عن سليمان، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن نافع، أن عمرو بن رافع، أو ابن
~~نافع مولى عمر بن الخطاب أخبره أنه كتب مصحفا لحفصة بنت عمر، فقالت: " إذا
~~بلغت آية الصلاة فآذني حتى أملي عليك كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما بلغت {حافظوا على الصلوات} [البقرة: 238] قالت: (والصلاة الوسطى
~~وصلاة العصر)
# PageV01P215
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا ms059 أحمد بن خالد،
~~حدثنا محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر، ونافع، مولى ابن عمر، عن عمرو بن نافع،
~~مولى عمر بن الخطاب قال: كنت أكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاستكتبتني حفصة بنت عمر مصحفا لها، فقالت لي: أي بني، إذا
~~انتهيت إلى هذه الآية: {حافظوا على الصلوات} [البقرة: 238] فلا تكتبها حتى
~~تأتيني فأمليها عليك كما حفظتها عن، أو من، رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلما بلغت إليها حملت الورقة والدواة حتى
### | [ص: 216]
# جئتها، فقالت: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا
~~لله قانتين)
# PageV01P215
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك،
~~عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن رافع، أنه قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة أم
~~المؤمنين، فقالت: " إذا بلغت هذه الآية فآذني {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] قال: فلما بلغتها آذنتها، فأملت: (حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين "
# PageV01P216
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا يزيد، حدثنا محمد يعني
~~ابن عمرو، عن أبي سلمة قال: أخبرني عمرو بن نافع، مولى عمر بن الخطاب قال:
~~" مكتوب في مصحف حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: (حافظوا على الصلوات
~~والصلاة الوسطى وصلاة العصر) ، فلقيت أبي بن كعب، أو زيد بن ثابت، فقلت: يا
~~أبا المنذر، قالت كذا وكذا، فقال: هو كما قالت، أو ليس أشغل ما نكون عند
~~صلاة الظهر في عملنا ونواضحنا "
# PageV01P216
### | مصحف أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P216
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن نافع، عن داود بن قيس، عن
~~عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، أنها قالت له: " اكتب لي مصحفا، فإذا بلغت
~~هذه الآية فأخبرني {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] قال:
~~فلما بلغتها آذنتها فقالت: اكتب (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة
~~العصر)
# PageV01P216
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا:
~~حدثنا وكيع، عن داود بن ms060 قيس، عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة، أنها كتبت
~~مصحفا، فلما بلغت {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] قالت:
~~" اكتب (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)
# PageV01P218
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا عبيد الله، أنبأنا
~~سفيان، عن داود بن قيس، عن عبد الله بن رافع قال: كتبت مصحفا لأم سلمة
~~فأملت علي: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر)
# PageV01P218
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا عمرو
~~بن ميمون بن مهران الجزري، عن أبيه قال: قالت أم سلمة لكاتب يكتب لها
~~مصحفا: " إذا كتبت {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238]
~~فاكتبها (العصر)
# PageV01P218
### | وأما مصاحف التابعين، فمصحف عبيد بن عمير الليثي
# PageV01P219
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن عمرو بن
~~دينار قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: " أول ما نزل من القرآن (سبح اسم ربك
~~الذي خلقك)
# PageV01P219
### | مصحف عطاء بن أبي رباح مولى حبيبة بنت أبي نخراه الفهرية
# PageV01P219
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا علي بن
### | [ص: 220]
# القاسم الكندي، عن طلحة، عن عطاء أنه قرأ: (يخوفكم أولياءه)
# PageV01P219
### | مصحف عكرمة مولى ابن عباس رضي الله عنه
# PageV01P220
# حدثنا عبد الله حدثنا شاذان إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد،
~~عن عمران بن حدير، عن عكرمة أنه كان يقرؤها: (وعلى الذين يطوقونه)
# PageV01P220
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل، وعلي بن حرب قالا: حدثنا ابن
~~الفضل، عن عاصم الأحوال، عن عكرمة أنه كان يقرأ هذا الحرف: (قتل فيه)
# PageV01P220
### | مصحف مجاهد أبي الحجاج، وهو ابن جبر مولى بني مخزوم، كوفي كان يكون بمكة
# PageV01P221
# حدثنا عبد الله حدثنا يوسف بن عبد الملك، حدثنا معمر، حدثنا عبد الوارث،
~~عن حميد، عن مجاهد، أنه كان يقرأ: (فلا جناح عليه ألا يطوف بهما)
# PageV01P221
### | مصحف سعيد بن جبير
# PageV01P221
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي بشر،
~~عن سعيد بن جبير، أنه قرأ: (وعلى الذين يطوقونه) ms061
# PageV01P221
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا المعلى بن
### | [ص: 222]
# أسد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا سفيان بن زياد قال: سمعت سعيد بن جبير، في
~~قوله: (أحل لكم الطيبات وطعام الذين أتوا الكتاب من قبلكم) قال: حدثنا يحيى
~~قال: سمعت عكرمة يقوله
# PageV01P221
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا أبو الصهباء قال: سمعت سعيد بن جبير،
~~يقرؤها: (فإذا هي تلقم ما يأفكون)
# PageV01P222
### | مصحف الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيين
# PageV01P222
# حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبيد
~~الله، عن شيبان، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كان علقمة، والأسود يقرآنها
~~(صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين)
# PageV01P222
### | مصحف محمد بن أبي موسى شامي
# PageV01P223
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الثوري، عن
~~داود بن أبي هند، عن محمد بن أبي موسى: (ولكن الذين كفروا يفترون على الله
~~الكذب وأكثرهم لا يفقهون)
# PageV01P223
### | مصحف حطان بن عبد الله الرقاشي بصري
# PageV01P223
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن علية، عن أبي هارون
~~الغنوي قال: " كان حطان بن عبد الله يحلف عليها: (وما محمد إلا رسول قد خلت
~~من قبله رسل) "
# PageV01P223
### | مصحف صالح بن كيسان مديني
# PageV01P224
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عمر بن خلاد، حدثنا ابن عيينة يقول: قرأ صالح
~~بن كيسان: (وجاءهم البينات) ، {وجاءتهم البينات} ، فقال: جماع المذكر
~~والمؤنث سواء، وقال: (يكاد) و {تكاد السموات} "
# PageV01P224
### | مصحف طلحة بن مصرف الأيامي وبنو أيام من همدان كوفي
# PageV01P224
### | مصحف سليمان بن مهران الأعمش مولى بني كاهل من بني أسد كوفي
# PageV01P224
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، ومحمد بن الربيع قالا: حدثنا أبو
~~نعيم قال: سمعت الأعمش قرأ: (الم الله لا إله إلا هو الحي القيام) ، ولم
~~يذكر ابن الربيع إلا «القيام» فقط "
# PageV01P224
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا الحسن بن علي قال: ms062
~~قرأ سليمان (فيضاعفه) بالرفع والألف، فيوافقه أبو عمرو بن العلاء عليه "
# PageV01P225
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب، عن يحيى، عن ابن إدريس قال: سمعت الأعمش، "
~~يقرأ (أنعام وحرث حرج) ، فقال عبد الله بن سعيد القرشي: حرج وحجر سواء "
# PageV01P225
### | باب ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من القرآن فهو كمصحفه
# PageV01P226
### | فاتحة الكتاب
# PageV01P226
# حدثنا عبد الله حدثنا جعفر بن مسافر أبو صالح الهذلي، حدثنا أيوب بن
~~سويد، حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا يقرءون: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P226
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو الربيع، حدثنا هشيم قال:
~~أخبرنا مخبر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا يقرءون: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P228
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عوف، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم قال:
~~أخبرني مخبر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر، وعمر كانوا يقرءون: {مالك يوم الدين} قال أبو بكر: هذا عندنا
~~وهم، والصواب رواية أبي الربيع وغيره، عن هشيم، وكل من رواه عن الزهري
~~متصلا وغير متصل ف {مالك} [آل عمران: 26] إلا رجل واحد فإنه قال: (ملك)
# PageV01P228
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسين بن علي بن مهران قال: حدثنا إبراهيم بن
~~سليمان الزيات قال: حدثنا بحر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P228
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن يمان، عن معمر، عن
~~الزهري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر، وعثمان قرءوا:
~~{مالك يوم الدين} ، وأول من قرأها: (ملك) مروان "
# PageV01P229
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا الكسائي، عن
~~أبي بكر، عن سليمان التيمي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، والبراء بن
~~عازب قالا: " قرأ رسول الله صلى الله ms063 عليه وسلم وأبو بكر، وعمر: {مالك يوم
~~الدين} " [قال أبو بكر: هذا عندنا وهم، إنما هو سليمان بن أرقم]
# PageV01P229
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عمران القطان،
~~عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، عن الزهري، " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا يقرءون: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P229
# حدثنا عبد الله حدثنا عمر بن شبة، حدثنا محبوب، حدثنا عباد، عن طلحة بن
~~عبيد الله بن أبي كلدة، عن الزهري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقرأ: {مالك يوم الدين} ، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، وطلحة، والزبير
### | [ص: 230]
# ، وأبي بن كعب، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل رضي الله عنهم "
# PageV01P229
# حدثنا عبد الله، حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا عبد الوهاب، عن عدي
~~بن الفضل، عن أبي مطرف، عن ابن شهاب، " أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبا بكر، وعمر، وعثمان، ومعاوية، وابنه يزيد بن معاوية كانوا يقرءون:
~~{مالك يوم الدين} . قال ابن شهاب: وأول من أحدث «ملك» مروان "
# PageV01P230
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا عثمان بن زفر،
~~حدثنا أبو إسحاق الخميسي، عن مالك بن دينار، عن أنس قال: " صليت خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي عليهم السلام، كلهم كان
~~يقرأ: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P230
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن غالب، حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا قبيصة،
~~حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
### | [ص: 231]
# أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه قرأ: {مالك يوم الدين} "
~~حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن الأعمش، بهذا
~~موقوفا حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين، حدثنا خلاد، حدثنا
~~سفيان بهذا موقوفا. حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا سفيان بهذا موقوفا
# PageV01P230
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن غالب، حدثنا يحيى بن
### | [ص: 232]
# إسماعيل، حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، ms064 عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أنه قرأ (ملك) أو قال: {مالك} [آل عمران: 26] "
# PageV01P231
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا ابن فضيل، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، " أنه كان يقرأ: {مالك} [آل عمران: 26]
~~"
# PageV01P232
# حدثنا عبد الله حدثنا هشام بن يونس، حدثنا حفص، يعني ابن غياث، عن ابن
~~جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة قالت: «قام
### | [ص: 233]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل، فقرأ الحمد لله فقطعها، وقرأ
~~(ملك يوم الدين) »
# PageV01P232
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حفص بن
~~غياث، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نظنها أم سلمة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ
~~قال: (الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ملك يوم الدين) يقطع قراءته
~~قال: قلت لحفص: قرأ (ملك يوم الدين) ؟ فقال: هكذا قال " حدثنا عبد الله قال
~~سمعت أبي يقول، في هذا الحديث: إنما هو الحديث في تقطيع القراءة والترسل
~~فيها، وأما قوله: (ملك) فيقال إنها قراءة ابن جريج، لا أنه رواها عن ابن
~~أبي مليكة
# PageV01P233
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى قال: قال الكسائي: "
~~قراءتهم، يعني أهل مكة، (ملك) ، وإنما روى هذا الحديث لتقطيع القراءة، ولا
~~أدري ما قولهم: (ملك) قال ابن أبي داود: ومما يدل على أنه كما قال أبي،
~~وكما قال الكسائي، أن نافع بن عمر روى هذا الحديث عن ابن أبي مليكة فقال:
~~{مالك} [آل عمران: 26]
# PageV01P233
# حدثنا علي بن حرب، حدثنا العباس بن سليمان، حدثنا نافع بن عمر، عن ابن
~~أبي مليكة، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قرأ: {مالك يوم الدين} "
# PageV01P233
### | ومن السورة التي يذكر فيها البقرة
# PageV01P234
### | جبريل، وميكائيل
# PageV01P234
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد ms065 قال: وذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صاحب القرن فقال: «عن يمينه جبرائيل، وعن يساره ميكائيل وهمزهما»
~~حدثنا عبد الله حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي
~~عبيدة، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن
### | [ص: 235]
# عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
~~فذكر فيه جبريل فقال: «عن يمينه جبريل وعن يساره ميكائيل»
# PageV01P234
# حدثنا عبد الله حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا
~~مسعر، عن أبي عون، عن أبي صالح، عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر عليه السلام: «مع أحدكما جبريل، ومع الآخر
~~إسرافيل، ملك عظيم يشهد القتال أو يكون في الصف»
# PageV01P235
### | {ما ننسخ من آية أو ننسها} 
# [البقرة: 106]
# PageV01P236
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وزياد بن أيوب
~~أبو هاشم قالا: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن القاسم بن ربيعة
~~قال: سمعت سعد بن أبي وقاص، يقرأ: " {ما ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة:
~~106] قال زياد: (أو ننساها) ، فقلت: إن سعيد بن المسيب يقرأ {أو ننسها}
~~[البقرة: 106] قال: إن القرآن لم ينزل على المسيب، ولا على آل المسيب قال
~~الله: {سنقرئك فلا تنسى} و {واذكر ربك إذا نسيت} [الكهف: 24] " قال
~~الأذرمي: عن يعلى
# PageV01P236
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، وحدثنا محمد
~~بن الربيع، حدثنا يزيد قال: أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم بن
~~ربيعة بن عبد الله بن فائق قال: قلت لسعد بن مالك: إن سعيد بن المسيب يقرأ:
~~{ما ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة: 106] ، فقال سعد: " إن الله لم ينزل
~~القرآن على المسيب، ولا على ابنه، ثم قرأ: (ما ننسخ من آية أو ننسأها) ، ثم
~~قرأ {سنقرئك فلا تنسى} ، {واذكر ربك إذا نسيت} [الكهف: 24] " هذا لفظ ابن
~~الربيع، وأما بندار قبحه ولم يقمه
# PageV01P237
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن ms066 بن أحمد، حدثنا مسكين، عن هارون، عن شعبة بن
~~الحجاج، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم بن ربيعة قال: قرأ سعيد بن المسيب: {ما
~~ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة: 106] ، فقال سعد بن أبي وقاص: «ما أنزل
~~القرآن على المسيب، ولا على ابنه، إنما هي (ما ننسخ من آية أو ننساها يا
~~محمد) ، وتصديق ذلك {سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله} » حدثنا عبد الله
~~حدثنا الحسن قال: قال مسكين: وقد سمعته من شعبة
# PageV01P237
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا ابن إدريس، عن
~~شعبة قال: " قرأها سعد بن مالك (ما ننسخ من آية أو ننسأها) وهمز، قال ابن
~~إدريس: فقلت لشعبة: إني سألت الأعمش عنها، فقال: (ما ننسك من آية أو
~~ننسخها) قال: ففكر فيها شعبة فأعجبته يقول: من النسيان
# PageV01P238
### | {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} 
# [البقرة: 125]
# PageV01P239
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد الحراني، حدثنا مسكين، يعني ابن
~~بكير، عن هارون، عن خارجة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله،
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف المقام ركعتين، ثم قرأ {واتخذوا من
~~مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P239
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا جعفر، عن أبيه، عن
~~جابر بن عبد الله، " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ {واتخذوا من مقام
~~إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P239
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا يونس، حدثنا الليث، عن
~~يزيد بن الهاد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، أنه قال: " طاف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالبيت سبعا رمل منها ثلاثا ومشى أربعا، وقام عند
~~المقام فصلى ركعتين، ثم قرأ: {واتخذوا من مقام
### | [ص: 240]
# إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] ، ورفع صوته ليسمع الناس "
# PageV01P239
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد، عن مالك، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى
~~مقام إبراهيم قال: {واتخذوا من مقام ms067 إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] قال: فصلى
~~ركعتين "
# PageV01P240
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان بن سعيد،
~~وسفيان بن عيينة، وحاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن
~~عبد الله، " أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت حين قدم من حجته سبعا،
~~ثم أتى المقام وهو يقول: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P240
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن علي بن بحر، حدثنا يزيد
### | [ص: 241]
# بن زريع، حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب: "
~~وافقت ربي أو وافقني في ثلاث، قلت: يا رسول الله، لو اتخذت المقام قبلة،
~~فأنزل الله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] ، وساق
~~الحديث
# PageV01P240
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا مسكين، عن هارون، عن حميد، عن
~~أنس قال: قال عمر رضي الله عنه: " وافقني ربي أو وافقت ربي في ثلاث، قلت:
~~يا رسول الله، هذا مقام أبينا إبراهيم؟ قال: «نعم» ، فقلت: أفلا نتخذه
~~مصلى؟ فأنزل الله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] ،
~~وساق الحديث
# PageV01P241
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن
~~حميد، عن أنس، أن عمر قال: " يا رسول الله، لو صلينا خلف المقام، فأنزل
~~الله عز وجل: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P241
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، وإسحاق بن إبراهيم بن زيد قالا:
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن
### | [ص: 242]
# زيد، عن أنس بن مالك قال: قال عمر: " وافقت ربي في أربع، قلت: يا رسول
~~الله، لو صلينا خلف المقام، فأنزل الله: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
~~[البقرة: 125] "
# PageV01P241
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، وشعيب بن عبد
~~الحميد الواسطي قالا: حدثنا سعيد بن عامر، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن عمر قال: " وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب، وفي الأسارى، وفي
~~مقام إبراهيم "
# PageV01P242
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن ms068 بن أحمد، حدثنا مسكين، عن هارون، عن أبان بن
~~تغلب، عن طلحة الأيامي، عن مجاهد، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~آخذا بيد عمر، فلما انتهى إلى المقام قال: هذا مقام أبينا إبراهيم؟ فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم» قال أفلا نتخذه مصلى؟ فأنزل الله عز وجل:
~~{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P242
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إسماعيل القافلائي، حدثنا إسحاق يعني ابن
~~سليمان، عن سفيان بن سعيد، عن عبيد المكتب، عن مجاهد قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى؟ فأنزل الله تعالى:
~~{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P243
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا قال: حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان،
~~عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى؟ فأنزل الله عز وجل:
~~{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] "
# PageV01P243
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسين بن علي بن مهران، حدثنا عبيد الله بن عبد
~~المجيد، حدثنا شريك بن عبد الله، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد قال: كان
~~المقام إلى لزق البيت، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لو نحيته من البيت ليصلي إليه الناس؟ «ففعل ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم» ، فأنزل الله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
### | [ص: 244]
# [البقرة: 125] "
# PageV01P243
### | {فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] مشددة الواو والطاء
# PageV01P244
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه قال:
~~قلت لعائشة رضي الله عنها: {فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] ،
~~قالت: " أنزل الله تعالى هذا في قوم من الأنصار كانوا في الجاهلية إذا
~~أهلوا أهلوا لمناة فلا يحل لهم أن يطوفون بين الصفا والمروة، فلما قدمنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته ذكروا ذلك له، فأنزل الله عز وجل:
~~{فمن حج البيت ms069 أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] " حدثنا
~~أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة بنحوه حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا حجاج
### | [ص: 245]
# ، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة بنحوه
# PageV01P244
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن معمر، حدثنا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن الزهري، عن عروة قال: سألت عائشة عن قوله: {فلا جناح} [البقرة:
~~158] عليه أن يطوف بهما، قالت: " إن هذا الحي من الأنصار قبل أن يسلموا
~~كانوا يهلون لمناة، وكانوا يعبدونها عند المشلل، وكان من أهل لها تحرج أن
~~يطوف بين الصفا والمروة، فلما أسلموا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] "
~~حدثنا عبد الله حدثنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود، حدثنا ابن وهب، عن يونس،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها بنحوه حدثنا حشيش
~~بن أصرم، والحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق أخبرهم، عن معمر، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة بنحوه
# PageV01P245
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عاصم
~~الأحول قال: قلت لأنس: كنتم تكرهون أن تطوفوا بين الصفا والمروة قبل أن
~~تنزل الآية؟ قال: نعم، كنا نقول: " من شعائر الجاهلية، حتى نزل: {فلا جناح
~~عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] "
# PageV01P246
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسين بن علي بن مهران، حدثنا عامر بن الفرات، عن
~~أسباط، عن السدي قال: فزعم أبو مالك، عن ابن عباس، " أنه كان في الجاهلية
~~الشياطين تعزف الليل أجمع بين الصفا والمروة، وكانت بينهما آلهة، فلما جاء
~~الإسلام قال المسلمون: يا رسول الله، والله لا نطوف بين الصفا والمروة،
~~فإنه شيء كنا نصنعه في الجاهلية، فأنزل الله تعالى: {فلا جناح عليه أن يطوف
~~بهما}
### | [ص: 247]
# [البقرة: 158] "
# PageV01P246
### | {وأتموا الحج والعمرة} [البقرة: 196] بالفتح
# PageV01P247
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب، حدثنا ابن فضيل، عن ms070 حبيب بن أبي عمرة،
~~عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: قلت: يا رسول الله، على
~~النساء جهاد؟ قال: «نعم، جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة»
# PageV01P247
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، والنضر بن
~~إسماعيل، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: " سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم: على النساء جهاد؟ قال: «نعم، الحج والعمرة»
# PageV01P248
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن يحيى بن وزير، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب قال: بلغني «أن في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي
~~كتب لعمرو بن حزم حين أمره على نجران أن الحج الأصغر العمرة، وكانوا
~~يسمونها في الجاهلية الحج الأصغر»
# PageV01P248
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن علي بن بحر، حدثنا يزيد بن زريع، وبشر بن
~~المفضل قالا: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~" قام عمر حين استخلف فقال: «إن الله تعالى كان يرخص لنبيه ما شاء الله،
~~ألا وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق به، فأحصنوا فروج هذه
~~النساء، وأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم
### | [ص: 249]
# . ورويت عنه صلى الله عليه وسلم (والعمرة) بالرفع»
# PageV01P248
# حدثنا عبد الله حدثنا عمار بن خالد، حدثنا جرير، عن معاوية بن إسحاق، عن
~~أبي صالح ماهان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحج مكتوب،
~~والعمرة تطوع»
# PageV01P249
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، وسفيان،
~~عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الحج جهاد، والعمرة تطوع»
# PageV01P249
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أبو معاوية
### | [ص: 250]
# ، عن الأعمش، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الحج مكتوب، والعمرة تطوع» حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا أبو عوانة، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح
~~الحنفي قال: قال رسول ms071 الله صلى الله عليه وسلم: «الحج جهاد، والعمرة تطوع»
# PageV01P249
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن عبد الله بن أبي مخلد، حدثنا أبو منصور،
~~حدثنا عمر بن قيس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عمه، عن ميمونة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الحج جهاد، والعمرة تطوع»
# PageV01P250
# حدثنا عبد الله حدثنا جعفر بن مسافر، ومحمد بن عبد الرحيم البرقي، ويعقوب
~~بن سفيان قالا: حدثنا ابن عفير، عن يحيى بن
### | [ص: 252]
# أيوب، عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قلت: يا
~~رسول الله، العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج؟ قال: «لا، وأن تعتمر خير لك»
~~قال يعقوب: عبد الله بن المغيرة وهم
# PageV01P251
# حدثنا عبد الله حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا معمر بن سليمان، عن حجاج، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" يا رسول الله، العمرة واجبة هي؟ قال: «لا»
# PageV01P252
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو معاوية قال
### | [ص: 253]
# : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، جميعا عن حجاج، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، العمرة واجبة هي؟ قال: «لا، وأن تعتمر خير لك»
# PageV01P252
### | {وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون} 
# [البقرة: 44]
# PageV01P254
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا صدقة
~~قال: وحدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن مالك بن دينار، عن ثمامة بن عبد الله بن
~~أنس، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتيت ليلة أسري بي
~~على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار، كلما قرضت رجعت قال: قلت: من هؤلاء؟
~~قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون، وهم يتلون الكتاب أفلا
~~يعقلون " حدثنا عبد الله حدثنا نصر بن علي، عن مسلم بن إبراهيم، عن صدقة
~~وحده، ولم أضبط عنه آخر الآية
# PageV01P254
### | «ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا»
# PageV01P255
# حدثنا عبد الله ms072 حدثنا عمي ويعقوب بن سفيان قالا، حدثنا
### | [ص: 256]
# يحيى، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا نصير بن زياد الطائي، حدثنا الصلت
~~الدهان، عن حامية، يعني ابن رباب قال: سمعت سلمان، في قوله: " {ذلك بأن
~~منهم قسيسين ورهبانا} [المائدة: 82] قال: هم أصحاب الحزب والصوامع فدعوهم
~~فيها. قال سلمان: قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم {ذلك بأن منهم قسيسين
~~ورهبانا} [المائدة: 82] قال: فاقرأ «ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا» جميعا
# PageV01P255
### | اختلاف خطوط المصاحف
# PageV01P257
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا بشار
~~بن أيوب الناقط قال: حدثني أسيد بن يزيد، أن في مصحف عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه: (يسلون عن أنبائكم) ، السؤال بغير ألف
# PageV01P257
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا بشار
~~بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد، أن في مصحف عثمان: {وقلن حاش لله} [يوسف:
~~31] ليس فيها ألف
# PageV01P257
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا بشار
~~بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد قال: " في مصاحف أهل المدينة: «آذو موسى»
~~ليس بعد الواو فيها ألف في الخط "
# PageV01P257
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا بشار
~~بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد، " أن في مصاحف أهل المدينة: «لتربو» بغير
~~ألف في الخط "
# PageV01P258
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا بشار
~~بن أيوب قال: حدثني أسيد بن يزيد قال: «كل موضع في القرآن فيه» اللؤلؤا
~~«فإنهم يكتبون فيه ألفا بعد الواو الآخرة، وإن أهل المدينة يكتبون ذلك»
# PageV01P258
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا وكيع، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم قال: «كانوا يرون أن الألف، والياء في القراءة سواء»
# PageV01P258
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم قال: " هما سواء: {إن هذان لساحران} [طه: 63] ، و (إن هذين
~~لساحرين) "
### | [ص: 259]
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، ms073 حدثنا وكيع، بهذا، زاد:
~~" لعلهم كتبوا الألف مكان الياء، والله أعلم، والواو في {الصابئون} و
~~{الراسخون} [النساء: 162] مكان الياء "
# PageV01P258
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى قال: " رأيت في نسخة كتاب
~~خالد بن سعيد، يعني ابن العاص: وأملى النبي صلى الله عليه وسلم فيما يذكرون
~~حرفا بحرف، فإذا فيه: كان «ك ون» ، وحتى (ح ت ا) ، مثل «الصلوة» بواو، و
~~«الزكوة» بواو، و «الحيوة» بواو "
# PageV01P259
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا فهد، حدثنا نائل
~~بن مطرف بن رزين بن أنس السلمي، حدثني أبي، عن جدي قال: " لما ظهر الإسلام
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن لنا بئرا بالدثينة
~~قال: فكتب لي كتابا: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله، أما بعد،
~~فإن لهم بئرا إن كان صادقا، ولهم دارهم إن
### | [ص: 260]
# كان صادقا» قال: فما قاضينا به إلى أحد من القضاة إلا قضوا لنا به قال
~~وهجاه «كان» ك ون قال أبو ربيعة: وقد رأيت البئر قال أبو بكر: وقد رأيت
~~البئر وشربت منها
# PageV01P259
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى، حدثنا الحسن بن ثابت
~~قال: سمعت الأعمش يقول: «أخرج إلينا إبراهيم مصحف علقمة، فإذا الألف والياء
~~فيه سواء»
# PageV01P260
# قال يحيى بن حكيم: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن مالك بن دينار، عن
~~عكرمة، " أنه كان يقرأ: (ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فسال بني إسرائيل)
~~قال مالك: وإنما كتبت فاء سين لام، هجاه كما كتبوا قال قاف ألف لام "
# PageV01P260
### | ما اجتمع عليه كتاب المصاحف وذكر بعض أصحابنا عن محمد بن عيسى الأصفهاني قال: هذا ما اجتمع عليه كتاب المصاحف المدنية والكوفية والبصرية، وما يكتب بالشام، وما يكتب بمدينة السلام، ولم يختلف في كتابة شيء من مصاحفهم. [قال محمد: أخبرني بهذا الباب نصير بن 
# يوسف النحوي، قرأت عليه]
# PageV01P261
### | من فاتحة الكتاب كتبوا {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] بغير ألف. وكتبوا {ملك يوم الدين} 
# [الفاتحة: 4]
# PageV01P261
### | من ms074 سورة البقرة كتبوا {فباؤ بغضب} بغير ألف، {بئسما اشتروا به أنفسهم} [البقرة: 90] موصول، {ولبئس ما شروا} [البقرة: 102] مقطوع، {واذكروا نعمت الله} [البقرة: 231] بالتاء، {يرجون رحمت الله} [البقرة: 218] بالتاء، {لا انفصام لها} [البقرة: 256] بالألف، {أولياؤهم الطغوت} بغير الألف، وكتبوا في جميع القرآن «الربوا» بالواو والألف، إلا 
# الآخرة في سورة الروم {وما آتيتم من ربا} [الروم: 39] كتبوه بغير واو،
~~{يخدعون الله} بغير ألف، {فادارءتم} بغير ألف، يعني {فادارأتم} [البقرة:
~~72] ، {وقتلوهم حتى لا تكون فتنة} بغير ألف، {فدية طعام مسكين} [البقرة:
~~184] بغير ألف، {حاضري المسجد الحرام} [البقرة: 196] بالياء، {وزاده بسطة}
~~[البقرة: 247]
### | [ص: 262]
# بالسين، {والله يقبض ويبصط} بالصاد
# PageV01P261
### | ومن سورة آل عمران {ومن اتبعن} [آل عمران: 20] بغير ياء، {والأمين} بياء واحدة، {والنبين} كذلك، {فاتبعوني} [آل عمران: 31] بإثبات الياء، {إذ قالت امرأت عمران} بالتاء، {فنجعل لعنت الله} بالتاء، {واذكروا نعمت الله} [البقرة: 231] بالتاء، {ففي رحمة الله} [آل عمران: 107] بالهاء، {تقاة} [آل عمران: 28] بالألف، {لكيلا تحزنوا} [آل عمران: 153] موصولة، {أين ما ثقفوا} 
# [آل عمران: 112] مقطوعة
# PageV01P262
### | ومن سورة النساء {والذان} كتبوا بلام واحدة، {أم من يكون عليهم وكيلا} [النساء: 109] مقطوعة، {أينما تكونوا} [النساء: 78] موصولة، {إن امرؤا هلك} بالألف
# PageV01P262
### | ومن سورة المائدة {اذكروا نعمت الله عليكم} [المائدة: 11] بالتاء، وكتبوا في هذه السورة قبل هذه الآية بالهاء، يعني في {نعمة} [البقرة: 211] ، {ألا تعدلوا} [النساء: 3] بغير نون، {والصبئون} بغير ألف وياء، {إلى الحوارين} بياء واحدة، {لبئس ما قدمت لهم} [المائدة: 80] مقطوعة، {لبئس ما كانوا يعملون} [المائدة: 62] مقطوعة
# PageV01P262
### | ومن سورة الأنعام {وتمت كلمة ربك} [هود: 119] بالهاء، {إن ما توعدون لآت} [الأنعام: 134] مقطوعة، ليس في القرآن غيرها، {إن الذين فرقوا دينهم} [الأنعام: 159] بغير ألف، {بالغدوة والعشي} بالواو، {وقد هدين} بالياء، {ولقد جاءك من نبإي} بالياء، وما بالياء غير هذا، {قل لا أجد في ما أوحي} [الأنعام: 145] مقطوعة
# PageV01P262
# ومن سورة الأعراف {إن لنا لأجرا} [الأعراف: 113] بغير ياء، وكتبوا {ابن
~~أم} [الأعراف: 150] مقطوعة، وإن شك فيه أبو بكر، وكتبوا {إن رحمت الله}
~~[الأعراف: 56] بالتاء
### | [ص: 263]
# ، {وتمت كلمت ربك الحسنى} [الأعراف: 137] بالتاء، {فلما عتوا عن ms075 ما نهوا
~~عنه} [الأعراف: 166] مقطوعة، ليس في القرآن غيرها، {أن لا يقولوا على الله}
~~[الأعراف: 169] ، {على أن لا أقول} [الأعراف: 105] بالنون، (أينكم لتأتون)
~~بالياء والنون، {وزادكم في الخلق بصطة} بالصاد، {فهو المهتدي} [الإسراء:
~~97] بالياء، ليس في القرآن غيره، {بئسما خلفتموني} [الأعراف: 150] موصولة
# PageV01P262
### | ومن سورة الأنفال {فقد مضت سنت الأولين} بالتاء
# PageV01P263
### | ومن سورة التوبة {أم من أسس بنيانه} [التوبة: 109] مقطوعة، {ولا أوضعوا} بالألف، {وآخر سيئا} [التوبة: 102] بياءين
# PageV01P263
### | ومن سورة يونس {حقت كلمت ربك} [يونس: 33] بالتاء، {من تلقاءي نفسي} بالياء، {ننج المؤمنين} [يونس: 103] ليس في القرآن غيره، {لتلفتنا عن ما وجدنا} يعني مقطوعة
# PageV01P263
### | ومن سورة هود {فإلم يستجيبوا لكم} بغير نون، ليس في القرآن غيره، {أن لا تعبدوا إلا الله} [هود: 26] بالنون، {رحمت الله وبركته} بالتاء، {وآتني رحمة من عنده} بالياء، {وآتيني منه رحمة} بالياء
# PageV01P263
### | ومن سورة يوسف {في غيابت الجب} بالتاء، {قالت امرأت العزيز} بالتاء، {وقال نسوة في المدينة امرأت العزيز} بالتاء، {لا تايئسوا من روح الله إنه لا يايئس من روح الله} بالألف جميعا، {يا أبت} [يوسف: 4] بالتاء، {فنجي من نشاء} [يوسف: 110] بنون واحدة
# PageV01P263
### | ومن سورة الرعد {أفلم يايئس الذين آمنوا} بالألف، {وإن ما نرينك} [الرعد: 40] مقطوعة، ليس في القرآن غيره
# PageV01P263
# ومن سورة إبراهيم {وإن تعدوا نعمت
### | [ص: 264]
# الله} [إبراهيم: 34] بالتاء، {بدلوا نعمت الله} بالتاء، {وقد هدينا
~~سبلنا} بالياء
# PageV01P263
### | ومن سورة الحجر {وإن كان أصحاب الأيكة} [الحجر: 78] بالألف، {وقد خلت سنت الأولين} بالتاء، {جزء مقسوم} [الحجر: 44] بغير واو
# PageV01P264
### | ومن سورة النحل {أفبنعمة الله يجحدون} [النحل: 71] بالهاء هكذا عنده، {يعرفون نعمت الله} [النحل: 83] ، {واشكروا نعمت الله} [النحل: 114] ، {وبنعمت الله هم يكفرون} [النحل: 72] بالتاء، {لكي لا} [النحل: 70] مقطوعة، وعلى قول بعضهم {لكيلا يعلم} [الحج: 5] موصول
# PageV01P264
### | ومن سورة بني إسرائيل {الأقصا الذي} بالألف
# PageV01P264
### | ومن سورة مريم {ذكر رحمت ربك} بالتاء، {ثلاث} [الكهف: 25] في جميع القرآن كلها بلا ألف، {أين ما كنت} [مريم: 31] مقطوعة، {وأوصيني بالصلوة} بالياء
# PageV01P264
### | ومن سورة طه {وأنا اخترتك} [طه: 13] بغير ألف، {ومن أنإي الليل} بالياء، {فاتبعون} ، {ألا تتبعن} [طه: 93] بغير ms076 ياء
# PageV01P264
### | ومن سورة الأنبياء {وحرم على قرية} بغير ألف، {وضياء وذكرا} [الأنبياء: 48] بالألف، ليس في القرآن غيره، {وكذلك نجي المؤمنين} بنون واحدة، وكان أبو عبيد يقول: (ننج) بغير ياء على قراءة عاصم، {وهم في ما اشتهت} [الأنبياء: 102] يعني مقطوعة، {ألا إله إلا أنت} بغير نون
# PageV01P264
### | ومن سورة الحج {أن لا تشرك} [الحج: 26] بالنون، {يكادون يسطون} [الحج: 72] بالسين، {أنه من تولاه} [الحج: 4] ، {لكيلا يعلم} [الحج: 5] موصولة، {وأن ما يدعون من دونه} [الحج: 62] مقطوعة
# PageV01P264
# ومن سورة المؤمنين {الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] بغير واو،
~~وفي الآية الثانية {والذين هم على صلواتهم} [المؤمنون: 9] بإثبات
### | [ص: 265]
# الواو، وكتبوا في الآية الأولى: {قال الملؤا} بالواو والألف، {الحمد لله
~~الذي نجينا} بالياء
# PageV01P264
### | ومن سورة النور {والخامسة أن لعنت الله} [النور: 7] بالتاء، {كل قد علم صلاته} [النور: 41] بلا واو
# PageV01P265
### | ومن سورة الفرقان {وعتو عتوا كبيرا} [الفرقان: 21] بغير ألف، يعني في الأولى
# PageV01P265
### | ومن سورة الشعراء {وقيل لهم أين ما كنتم} [الشعراء: 92] مقطوعة، {أصحاب لئيكة} بغير ألف
# PageV01P265
### | ومن سورة النمل {قالت يا أيها الملؤا} بالواو والألف، {يا أيها الملؤا أيكم} مثله، {فما آتين الله} بالياء، {أئنا لمخرجون} [النمل: 67] بالياء، {أتمدونن} [النمل: 36] بغير ياء وبنونين
# PageV01P265
### | ومن سورة القصص {وقالت امرأت فرعون قرت عين لي} [القصص: 9] بالتاء، {أن يهديني سواء السبيل} [القصص: 22] بإثبات الياء، {يا أيها الملأ} [يوسف: 43] بغير واو
# PageV01P265
### | ومن سورة العنكبوت {إنكم لتأتون الفاحشة} [العنكبوت: 28] بغير ياء، {أئنكم لتأتون الرجال} [النمل: 55] بإثبات الياء
# PageV01P265
### | ومن سورة الروم {هل لكم من ما ملكت أيمانكم} [الروم: 28] مقطوعة بإثبات النون، {فانظر إلى آثار رحمت الله} [الروم: 50] بالتاء، {فطرت الله التي فطر} بإثبات التاء، {في ما رزقناكم} [الروم: 28] مقطوعة
# PageV01P265
### | ومن سورة لقمان {ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمت الله} [لقمان: 31] يعني بالتاء
# PageV01P265
### | ومن سورة الأحزاب {زوجناكها لكي لا يكون} [الأحزاب: 37] مقطوعة، {وما ملكت أيمانهم لكيلا} [الأحزاب: 50] موصول، {أين ما ثقفوا} [آل عمران: 112] مقطوع، {لآتوها} [الأحزاب: 14] بإثبات الألف، {الظنونا} [الأحزاب: 10] و {الرسولا} [الأحزاب: 66] و {السبيلا} 
# [الأحزاب: 67]
# PageV01P265
### | وفي سورة سبأ {علم الغيب} [النجم: ms077 35] بغير ألف
# PageV01P265
# ومن
### | [ص: 266]
# سورة الملائكة {يا أيها الناس اذكروا نعمت الله} [فاطر: 3] بالتاء،
~~{ولؤلؤ} بغير ألف، {سنت الله في الذين} بالتاء، {ولن تجد لسنت الله} [فاطر:
~~43] بالتاء
# PageV01P265
### | ومن سورة يس {وأن اعبدون} بلا ياء، {أن لا تعبدوا الشيطان} [يس: 60] بإثبات النون
# PageV01P266
### | ومن سورة الصافات {أم من خلقنا} [الصافات: 11] مقطوع، {أئنا لتاركو آلهتنا} بالياء والنون، {إن هذا لهو البلؤ المبين} بالواو، {ولولا نعمت ربي} بالتاء
# PageV01P266
### | ومن سورة ص {ولات حين مناص} [ص: 3] مقطوع، {لئيكة} بغير ألف، {ذكرى الدار} [ص: 46] بالياء، {أم عندهم خزائن رحمت ربك} بالتاء، {وانطلق الملأ منهم} [ص: 6] بغير واو وبغير ألف، {هذا عطاؤنا} [ص: 39] بالواو
# PageV01P266
### | ومن سورة الزمر {لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: 53] يعني بالهاء، {لو أن الله هدايني} بالياء
# PageV01P266
### | ومن سورة المؤمن {أين ما كنتم} [الأعراف: 37] مقطوعة، {سنت الله التي قد خلت} [غافر: 85] بالتاء، {وكذلك حقت كلمت ربك} [غافر: 6] بالتاء، {يوم هم بارزون} [غافر: 16] مقطوع، {ومن تقي السيئات} بياء واحدة، {لدى الحناجر} [غافر: 18] بالياء، {يا قوم اتبعون} [غافر: 38] يعني بغير ياء
# PageV01P266
### | ومن سورة حم السجدة {أم من يأتي آمنا} [فصلت: 40] مقطوعة، {وما تخرج من ثمرات} [فصلت: 47] بتاء
# PageV01P266
### | ومن سورة عسق {ويعف عن كثير} [الشورى: 34] يعني بغير واو، {ويمح الله الباطل} [الشورى: 24] بغير واو، {فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير} بالواو والألف، {أو من وراءي حجاب} بالياء، ليس في القرآن غيرها
# PageV01P266
# ومن سورة
### | [ص: 267]
# الزخرف {أهم يقسمون رحمت ربك} ، بالتاء، {ورحمت ربك خير مما يجمعون}
~~[الزخرف: 32] بالتاء، {ثم تذكروا نعمة ربكم} [الزخرف: 13] بالهاء، {أيه
~~الساحر} بغير ألف {وجعلوا الملائكة الذين هم عبد الرحمن} بغير ألف
# PageV01P266
### | ومن سورة الدخان {ما فيه بلؤا} يعني بواو وألف، {إن شجرت الزقوم} بالتاء
# PageV01P267
### | ومن سورة الجاثية {كل أمت تدعى} بالتاء
# PageV01P267
### | ومن سورة الفتح {سيماهم} [الفتح: 29] بالألف
# PageV01P267
### | ومن سورة ق {الأيكة} [الحجر: 78] بالألف، {وجاءت سكرة الموت} [ق: 19] يعني بهاء
# PageV01P267
### | ومن سورة الذاريات {والسماء بنيناها بأييد} بياءين
# PageV01P267
### | ومن سورة الطور {فما أنت بنعمت ربك} [الطور: 29] بالتاء
# PageV01P267
### | ومن سورة النجم {وثمودا فما أبقى} بالألف، ms078 {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] بالياء والألف، {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} [النجم: 18] يعني بالياء، ليس في القرآن غيره إلا هذين الحرفين، {فأعرض عمن} موصول، {ومنوة الثالثة} بالواو، {أزفت الآزفت} بالتاء
# PageV01P267
### | ومن سورة القمر {فما تغن النذر} [القمر: 5] بغير ياء، {يوم يدع الداع} [القمر: 6] بغير ياء، {إلى الداع} [القمر: 8] بغير ياء
# PageV01P267
### | ومن سورة الرحمن تعالى {أيه الثقلان} بغير ألف
# PageV01P267
### | ومن سورة الواقعة {في ما لا تعلمون} [الواقعة: 61] مقطوعة، {وجنت نعيم} بالتاء
# PageV01P267
### | ومن سورة الحديد {أين ما كنتم} [الأعراف: 37] مقطوعة
# PageV01P267
### | ومن سورة المجادلة {ومعصيت الرسول} [المجادلة: 8] بالتاء
# PageV01P267
# ومن سورة الحشر {والذين تبوؤ}
### | [ص: 268]
# بواوين بغير ألف، {كي لا يكون دولة} [الحشر: 7] مقطوعة
# PageV01P267
### | ومن سورة الممتحنة {إنا برءؤا منكم} بواو، {على أن لا يشركن} [الممتحنة: 12] بإثبات النون، يعني في أن
# PageV01P268
### | ومن سورة الصف {لا يهدي} [البقرة: 258] بالياء
# PageV01P268
### | ومن سورة المنافقين {وأنفقوا من ما رزقناكم} [المنافقون: 10] مقطوع
# PageV01P268
### | ومن سورة التحريم {امرأت نوح} بالتاء، {وامرأت لوط} بالتاء، {امرأت فرعون} [القصص: 9] بالتاء
# PageV01P268
### | ومن سورة نون {بأييكم المفتون} [القلم: 6] بياءين، {أن لا يدخلنها اليوم} [القلم: 24] بإثبات النون
# PageV01P268
### | ومن سورة الحاقة {طغا الماء} بالألف
# PageV01P268
### | ومن سورة سأل سائل {على صلاتهم} [الأنعام: 92] بالألف
# PageV01P268
### | ومن سورة الجن {ظننا} [الجن: 5] بنونين
# PageV01P268
### | ومن سورة القيامة {أن لن نجمع} مقطوع
# PageV01P268
### | ومن سورة هل أتى {قواريرا} [الإنسان: 15] بألفين، {سلاسلا} [الإنسان: 4] بالألف
# PageV01P268
### | ومن سورة النازعات {فأريه الآية الكبرى} بالياء
# PageV01P268
### | ومن سورة المطففين {لفي علين. وما أدراك ما عليون} بياء واحدة
# PageV01P268
### | ومن سورة إذا السماء انشقت {ألن يحور} بغير نون
# PageV01P268
### | ومن سورة الشمس وضحاها {ناقة الله} [الأعراف: 73] بالهاء
# PageV01P268
### | ومن سورة لإيلف {إلفهم} بغير ياء وألف
# PageV01P268
### | ومن سورة أرأيت {عن صلاتهم} [الماعون: 5] بغير واو
# PageV01P268
# {أن لا} [الأعراف: 105] عشرة مواضع في القرآن بالنون: في الأعراف: {حقيق
~~على أن لا أقول} [الأعراف: 105] ، و {أن لا يقولوا على الله إلا الحق}
~~[الأعراف: 169] ، وفي التوبة: {أن لا ملجأ من الله} [التوبة: 118]
### | [ص: 269]
# ، وفي هود: {أن لا تعبدوا إلا الله،} [هود: 26] وأن لا إله إلا هو فهل
~~أنتم مسلمون ms079 {، وفي الحج:} أن لا تشرك بي شيئا {، وفي الدخان: وأن لا تعلوا
~~على الله} ، وفي يس: {أن لا تعبدوا الشيطان} [يس: 60] ، وفي الممتحنة: {على
~~أن لا يشركن} [الممتحنة: 12] ، وفي سورة نون: {أن لا يدخلنها اليوم}
~~[القلم: 24]
# PageV01P268
### | ما كتب في المصاحف على غير الخط قال ابن أبي داود: ولم يذكر محمد بن عيسى حروفا من خطوط المصاحف كتبت على غير الخط، منها {إبراهيم} [البقرة: 124] ، كتبوه في القرآن كله «ه ي ميم» ، وكتبوه في سورة البقرة {إبراهم} ليس فيها ياء، وكتبوا {لئن نجيتنا} موصولة بغير ألف، وكتبوا في 
# المؤمن {من واقي} بالياء، وكتبوا في المصاحف {نشؤا} مكان {نشاء}
~~[الأنعام: 83] ، وقد كتبوها أيضا في بعض السور بالألف، وكتبوا {ليسؤا} بواو
~~واحدة، وكتبوا {برءؤا منكم} بواو واحدة وبألف واحدة، وكتبوا {باءو} بواو
~~واحدة، وكتبوا {جاءو} بواو واحدة، وكتبوا {الموءدة} بواو واحدة، وكتبوا
~~{ورأو العذاب} بغير ألف في آخرها، وكتبوا {وإذا الرسل أقتت} [المرسلات: 11]
~~بألف بغير واو
# PageV01P270
# قال أبو حاتم السجستاني: قد كتب في القرآن حروف على غير هجاء، مثل
~~«العلماء» ومثل برءؤا لأن نظير العلماء العلماع، ونظير البروا البراع قال
~~أبو حاتم: ومما يكتب في المصحف على غير القياس في الهجاء {نشا} ، كتب بعضها
~~بالواو، وفي هود {نشؤا} . قال أبو بكر: الهجاء في الخط هو الهجاه بالهاء،
~~من أن يهجا الرجل في الشعر فهو بلا هاء
# PageV01P271
# وقال يحيى بن حكيم: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا عبد العزيز بن
~~المختار، عن عبد الله بن فيروز قال: حدثني يزيد الفارسي قال: زاد عبيد الله
~~بن زياد في المصحف ألفي حرف، فلما قدم الحجاج بن يوسف بلغه ذلك، فقال: " من
~~ولي ذلك لعبيد الله؟ قالوا: ولي ذاك له يزيد الفارسي، فأرسل إلي، فانطلقت
~~إليه وأنا لا أشك أن سيقتلني، فلما دخلت عليه قال: ما بال ابن زياد زاد في
~~المصحف ألفي حرف؟ قال: قلت: أصلح الله الأمير، إنه ولد بكلاء البصرة فتوالت
~~تلك عني قال: صدقت، فخلا عني، وكان الذي زاد عبيد الله في المصحف كان ms080 مكانه
~~في المصحف: «قالوا» قاف لام، و «كانوا» كاف نون واو، فجعلها عبيد الله:
~~«قالوا» قاف ألف لام واو
# PageV01P271
### | ما غير الحجاج في مصحف عثمان
# PageV01P272
# قال أبو بكر كان في كتاب أبي: حدثنا رجل، فسألت أبي: من هو؟ فقال: حدثنا
~~عباد بن صهيب، عن عوف بن أبي جميلة، أن الحجاج بن يوسف، غير في مصحف عثمان
~~أحد عشر حرفا قال: كانت في البقرة (لم يتسن وانظر) فغيرها {لم يتسنه}
~~[البقرة: 259] بالهاء، وكانت في المائدة (شريعة ومنهاجا) فغيره {شرعة
~~ومنهاجا} [المائدة: 48] ، وكانت في يونس (هو الذي ينشركم) فغيره {يسيركم}
~~[يونس: 22] ، وكانت في يوسف أنا آتيكم بتأويله فغيرها {أنا أنبئكم بتأويله}
~~[يوسف: 45] ، وكانت في المؤمنين (سيقولون لله لله لله) ثلاثتهن، فجعل
~~الآخرين (الله الله) ، وكان في الشعراء في قصة نوح (من المخرجين) ، وفي قصة
~~لوط (من المرجومين) ، فغير قصة نوح {من المرجومين} [الشعراء: 116] ، وقصة
~~لوط {من المخرجين} [الشعراء: 167] ، وكانت في الزخرف (نحن قسمنا بينهم
~~معائشهم) فغيرها {معيشتهم} [الزخرف: 32] ، وكانت في الذين كفروا (من ماء
~~غير يسن) فغيرها {من ماء غير آسن} [محمد: 15] ، وكانت في الحديد (فالذين
~~آمنوا منكم
# PageV01P272
# واتقوا لهم أجر كبير) فغيرها {منكم وأنفقوا} [الحديد: 7] ، وكانت في إذا
~~الشمس كورت (وما هو على الغيب بظنين) فغيرها {بضنين} [التكوير: 24] "
# PageV01P273
### | باب تجزئة المصاحف
# PageV01P274
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم المروزي، حدثنا بشر بن السري، حدثنا
~~محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن
~~المغيرة بن شعبة قال: " استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~بين مكة والمدينة فقال: إنه قد فاتني الليلة جزئي من القرآن، فإني لا أؤثر
~~عليه شيئا "
# PageV01P274
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا
~~يحيى بن أيوب قال: حدثني ابن الهاد قال: سألني نافع
### | [ص: 275]
# بن جبير فقال: في كم تقرأ القرآن؟ فقلت: ما أحزبه، فقال نافع: لا تقل: ما
~~أحزبه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «قرأت جزءا من ms081 القرآن»
~~قال: حسبت أنه ذكره عن المغيرة بن شعبة
# PageV01P274
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا همام، حدثنا قتادة قال: " أسباع القرآن: السبع الأول في النساء {إن
~~كيد الشيطان كان ضعيفا} [النساء: 76] ، والثاني في الأنفال {والذين كفروا
~~إلى جهنم يحشرون} [الأنفال: 36] ، والثالث في الحجر {نبئ عبادي أني أنا
~~الغفور الرحيم} [الحجر: 49] ، والرابع خاتمة المؤمنين، والخامس خاتمة سبأ،
~~والسادس خاتمة الحجرات، والسابع ما بقي من القرآن "
# PageV01P275
# حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، أن قتادة قال: " سبع القرآن: فأما أول سبع {فقاتلوا
~~أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا} [النساء: 76] ، والسبع الثاني في
~~الأنفال {والذين آووا ونصروا} [الأنفال: 72] والثالث في النحل {والذين
~~هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة} [النحل: 41] إلى
~~آخر الآية، والرابع في أربع
### | [ص: 276]
# آيات، يعني من الحج، أولهن {وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا
~~تمنى ألقى الشيطان} [الحج: 52] إلى {عذاب يوم عقيم} [الحج: 55] " وسقط على
~~هارون آخر الحديث
# PageV01P275
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، ويحيى بن حكيم قالا: حدثنا عبد
~~الله بن بكر السهمي، حدثنا عمرو بن منخل السدوسي، عن مطهر بن خالد الربعي،
~~عن سالم، [وقال يحيى سلام] أبي محمد الحماني [قال أبو بكر بن أبي داود: "
~~ليس هو سالم ولا سلام، إنما هو راشد أبو محمد الحماني] قال: " جمع الحجاج
~~بن يوسف الحفاظ والقراء قال: فكنت فيهم، فقال: " أخبروني عن القرآن كله، كم
~~هو من حرف؟ قال: فجعلنا نحسب، حتى أجمعوا أن القرآن كله ثلاثمائة ألف حرف
~~وأربعون ألفا وسبعمائة ونيف وأربعون حرفا. قال: فأخبروني إلى أي حرف ينتهي
~~نصف القرآن، فحسبوا فأجمعوا أنه ينتهي في الكهف {وليتلطف} [الكهف: 19] في
~~الفاء. قال: فأخبروني بأسباعه على الحروف قال يحيى: على عدد الحروف قال:
~~فإذا أول سبع في النساء {فمنهم من آمن به ومنهم من صد} [النساء: 55] في
~~الدال، والسبع الثاني ms082 في الأعراف أولئك حبطت في التاء
# PageV01P276
# ، والسبع الثالث في الرعد {أكلها دائم} [الرعد: 35] في الألف آخر {أكلها}
~~[البقرة: 265] ، والسبع الرابع في الحج {لكل أمة جعلنا منسكا} [الحج: 67]
~~في الألف، والسبع الخامس في الأحزاب {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة} [الأحزاب:
~~36] في الهاء، والسبع السادس في الفتح {الظانين بالله ظن السوء} [الفتح: 6]
~~في الواو، والسابع ما بقي من القرآن. قال فأخبروني بأثلاثه قالوا: الثلث
~~الأول رأس مائة آية من براءة، والثلث الثاني رأس إحدى ومائة من طسم
~~الشعراء، والثلث الثالث ما بقي من القرآن "
# PageV01P277
# قال عمرو: وحدثني يزيد بن علوان، عن المجاشعي، [قال يحيى: توبة بن علوان،
~~عن المجاشعي] قال: وكان من قراء الناس عن أبي محمد الحماني قال: " وسألنا
~~عن أرباعه، فإذا أول ربع خاتمة سورة الأنعام، والربع الثاني الكهف
~~{وليتلطف} [الكهف: 19] ، والربع الثالث خاتمة الزمر، والرابع ما بقي من
~~القرآن " قال: وقال مطهر بن خالد: عن أبي محمد الحماني قال: علمناه في
~~أربعة أشهر، وكان الحجاج يقرؤه في كل ليلة [قال ابن أبي داود: حدثنا هذا
~~الحديث هارون بن سليمان، حدثنا عبد الله بن زكرياء قال أبو بكر: وهو في
~~كتابي: عن يحيى بن حكيم، عن عبد الله، وأشك في سماعي هذا من يحيى، فأما من
~~هارون فلا شك فيه]
# PageV01P277
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه، عن الفيض بن
~~موسى، حدثنا عبد الواحد العطار، عن هلال الوراق، وعاصم الجحدري، أنهما
~~قالا: " نصف القرآن خاتمة الكهف، وخاتمة قل أعوذ برب الناس وثلث القرآن
~~خاتمة براءة، وخاتمة طسم القصص، وآخر القرآن. وربع القرآن خاتمة الأنعام،
~~وخاتمة الكهف، وخاتمة يس، وآخر القرآن
# PageV01P278
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه، عن الفيض بن
~~موسى، حدثنا عبد الواحد العطار، عن هلال الوراق، وعاصم الجحدري، أنهما
~~قالا: " وخمس القرآن خاتمة المائدة، وخاتمة يوسف، وخاتمة الفرقان، وخاتمة
~~حم السجدة، وآخر القرآن. وسدس القرآن خاتمة النساء، وخاتمة براءة، وخاتمة
~~الكهف، وخاتمة طسم القصص، وخاتمة الدخان، وآخر القرآن. وسبع القرآن ms083 {يصدون
~~عنك صدودا} [النساء: 61] في النساء، وفي الأعراف {إنا لا نضيع أجر
~~المصلحين} [الأعراف: 170] ، وفي سورة إبراهيم {لعلهم يتذكرون} [إبراهيم:
~~25] ، وفي المؤمنين {أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين} [المؤمنون: 55] ،
~~وفي سبأ
### | [ص: 279]
# {فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين} [سبأ: 20] ، وخاتمة الفتح، وآخر القرآن.
~~وثمن القرآن البقرة وآل عمران، وخاتمة الأنعام، وخاتمة هود، وخاتمة الكهف،
~~وخاتمة الشعراء، وخاتمة يس، وخاتمة والذاريات، وآخر القرآن. ولم يحفظ
~~التسع. وعشر القرآن البقرة ومائة من آل عمران، وخاتمة المائدة، وخاتمة
~~الأنفال، وخاتمة يوسف، وخاتمة الكهف، وخاتمة الفرقان، وخاتمة الأحزاب،
~~وخاتمة حم السجدة، وخاتمة الواقعة، وآخر القرآن. وفي قولهم: كله ستة آلاف
~~ومائتان وأربع آيات وهو مائة وأربع عشرة سورة مع فاتحة الكتاب "
# PageV01P278
# حدثنا عبد الله حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا يحيى بن آدم قال: " أسباع
~~القرآن: السبع الأول خمسمائة وسبع وأربعون آية. والسبع الثاني خمسمائة
~~وتسعون آية، والسبع الثالث ستمائة آية وواحد وخمسون آية، والسبع الرابع
~~تسعمائة وثلاث وخمسون آية، والسبع الخامس ثمانمائة آية وثمان وستون آية،
~~والسبع السادس تسعمائة آية وست وثمانون آية، والسبع الآخر ألف آية وستمائة
~~وأربع وعشرون آية، فجميع آي القرآن ستة آلاف ومائتا آية وتسع وعشرون آية في
~~الجملة، نقصان ثلاثون آية خطأ في الحساب. وجميع حروف القرآن ثلاثمائة ألف
~~حرف واحد وعشرون ألف حرف ومائتا حرف وخمسون حرفا " قال يحيى بن آدم: حدثنيه
~~يزيد بن أسحم قال: أعطانيه حمزة الزيات من كتابه، فيصير: كل سبع من أسباع
~~القرآن خمسة وأربعون ألف حرف وثمانمائة حرف واثنان وتسعون حرفا، يبقى ستة
~~أحرف قال أبو بكر بن أبي داود: القائل: حدثنيه يزيد بن أسحم، يحيى بن آدم
~~وأسباع القرآن: السبع الأول في النساء {يصدون عنك صدودا} [النساء: 61] ،
~~والسبع الثاني في الأعراف {إنا لا نضيع أجر المصلحين} [الأعراف: 170] ،
~~والسبع الثالث في إبراهيم قوله: {كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء}
~~[إبراهيم: 24] إلى قوله: {لعلهم يتذكرون} [إبراهيم: 25] ، والسبع الرابع في
~~المؤمنين قوله: {نمدهم به من مال وبنين} [المؤمنون: 55] ، والخامس في سبأ
~~{فاتبعوه إلا فريقا ms084 من المؤمنين} [سبأ: 20] ، والسادس خاتمة الفتح، والسابع
~~بقية القرآن
# PageV01P280
# أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه , قال:
~~أخبرنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن أ‍حمد بن المسلمة المعدل قال: أخبرنا
~~أبو عمرو عثمان بن محمد المعروف بابن الآدمي قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي، حدثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، حدثنا أبو الوليد عبد الملك بن عبد الله
~~بن مسعود، عن إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، [قال ابن أبي داود، وهو أحد
~~القراء، عن حميد الأعرج] ، " أنه حسب حروف القرآن فوجد النصف الأول من
~~القرآن ينتهي إلى خمس وستين آية من سورة الكهف عند قوله: {هل أتبعك على أن
~~تعلمني مما علمت رشدا. قال إنك لن تستطيع} ، وهو الربع الثاني والسدس
~~الثالث والثمن الرابع والعشر الخامس، وصارت {معي صبرا} [الكهف: 67] من
~~النصف
# PageV01P285
# الآخر إلى أن يتم القرآن، والثلث الأول ينتهي إلى بعض إحدى وتسعين آية من
~~براءة عند قوله: {كذبوا الله ورسوله سيصيب} [التوبة: 90] إلى الباء من
~~{سيصيب} [التوبة: 90] ، وهو السدس الثاني والتسع الثالث، وصارت الباء من
~~{سيصيب} [التوبة: 90] من الثلث الثاني، والثلث الأوسط ينتهي إلى بعض ست
~~وأربعين آية في سورة العنكبوت عند قوله: {إلا بالتي هي أحسن إلا}
~~[العنكبوت: 46] ، وهو السدس الرابع والسبع السادس، وصارت {الذين ظلموا}
~~[العنكبوت: 46] من الثلث الآخر، والثلث الآخر ينتهي إلى أن يختم القرآن،
~~والربع الأول ينتهي إلى أول آية من سورة الأعراف إلى {وذكرى للمؤمنين}
~~[الأعراف: 2] ، وهو الثمن الثاني، وصارت {اتبعوا} [الأعراف: 3] من الربع
~~الثاني، والربع الثاني ينتهي إلى {إنك لن تستطيع} [الكهف: 67] حيث انتهى
~~النصف، والربع الثالث إلى بعض مائة وثمانية وأربعين آية من سورة الصافات
~~عند {فآمنوا فمتعناهم} [الصافات: 148] وهو الثمن السادس، وصارت {إلى حين}
~~[البقرة: 36] من الربع الآخر، والربع الآخر إلى أن يختم والخمس الأول ينتهي
~~إلى بعض اثنتين وثمانين آية من سورة المائدة عند قوله: {أن سخط الله عليهم}
~~[المائدة: 80] ، وهو ms085 العشر الثاني، وصارت {وفي العذاب هم خالدون} [المائدة:
~~80] من الخمس الثاني، والخمس الثاني ينتهي إلى بعض ست وأربعين آية من سورة
~~يوسف عند قوله تعالى: {أرجع إلى الناس} [يوسف: 46] ، وهو العشر الرابع،
~~وصارت {لعلهم} [يوسف: 46] من الخمس الثالث، والخمس الثالث ينتهي إلى إحدى
~~وعشرين آية من سورة الفرقان عند قوله: {أو نرى ربنا} [الفرقان: 21] ، وهو
~~العشر السادس، وصارت
# PageV01P286
# {لقد استكبروا} [الفرقان: 21] من الخمس الرابع، والخمس الرابع ينتهي إلى
~~بعض خمس وأربعين آية من سورة حم السجدة عند قوله: {من عمل صالحا فلنفسه
~~ومن} [فصلت: 46] ، وهو العشر الثامن، وصارت {أساء فعليها} [فصلت: 46] من
~~الخمس الآخر، والخمس الآخر ينتهي إلى أن يختم القرآن والسدس الأول ينتهي
~~إلى بعض إحدى وأربعين ومائة من سورة النساء عند قوله: {إلى الصلاة قاموا}
~~[النساء: 142] ، وصارت {كسالى} [النساء: 142] من السدس الثاني، والسدس
~~الثاني ينتهي إلى إحدى وتسعين آية من سورة براءة في {سيصيب} [التوبة: 90]
~~إلى الباء، وهو الثلث الأول والسبع الثالث، فصارت الباء من {سيصيب}
~~[التوبة: 90] من السدس الثالث، والسدس الثالث ينتهي إلى بعض خمس وستين آية
~~من سورة الكهف عند {إنك لن تستطيع} [الكهف: 67] ، وهو الأول، يعني النصف
~~الأول، والربع الثاني والثمن الرابع والعشر الخامس، وصارت {معي صبرا}
~~[الكهف: 67] من السدس الرابع، والسدس الرابع ينتهي إلى بعض ست وأربعين آية
~~من سورة العنكبوت عند قوله: {بالتي هي أحسن إلا} [العنكبوت: 46] ، وهو
~~السبع السادس، فصارت {الذين ظلموا} [العنكبوت: 46] من السدس الخامس، والسدس
~~الخامس ينتهي إلى بعض أربع وثلاثين آية من حم الجاثية عند قوله: {فاليوم لا
~~يخرجون منها} [الجاثية: 35] ، وصارت {ولا هم يستعتبون} [النحل: 84] من
~~السدس الآخر، والسدس الآخر ينتهي إلى أن يختم القرآنوالسبع الأول ينتهي إلى
~~بعض ست وخمسين آية من سورة النساء عند قوله: {أزواج مطهرة وند} ، وصارت
~~{خلهم} [النساء: 57] من السبع الثاني، والسبع الثاني ينتهي إلى مائة وتسع
~~وستين آية من الأعراف عند قوله
# PageV01P287
# : {إن ربك لسريع ال} ، وصارت {عقاب} [الرعد: 32] من السبع الثالث، والسبع
~~الثالث ينتهي إلى بعض سبع وأربعين آية من سورة ms086 المؤمنين عند قوله: {وما كان
~~لي علي} ، وصارت {كم} [البقرة: 211] من السبع الرابع، والسبع الرابع ينتهي
~~إلى بعض سبع وأربعين آية من سورة المؤمنين عند قوله: {آتينا موسى الكتاب}
~~[البقرة: 53] ، وصارت {لعلهم يهتدون} [المؤمنون: 49] من السبع الخامس،
~~والسبع الخامس ينتهي إلى بعض ثمان عشرة آية من سورة سبأ عند قوله: {قرى
~~ظاهرة وقدر} ، وصارت {نا} من السبع السادس، والسبع السادس ينتهي إلى آخر
~~حرف من الآية الثانية من سورة الحجرات {وأنتم لا تشعرون} [الزمر: 55] ،
~~وصارت {إن الذين يغضون} [الحجرات: 3] من السبع الآخر، والسبع الآخر إلى أن
~~يختم القرآن والثمن الأول ينتهي إلى بعض مائة وخمس وتسعين آية من سورة آل
~~عمران عند قوله: {متاع قليل ثم مأ} ، وصارت الواو والياء والهاء والميم
~~التي في {مأواهم} [آل عمران: 197] من الثمن الثاني، والثمن الثاني ينتهي
~~إلى انقضاء أول آية من سورة الأعراف عند {وذكرى للمؤمنين} [الأعراف: 2] ،
~~وهو الربع الأول، وصارت {اتبعوا ما أنزل إليكم} [الأعراف: 3] من الثمن
~~الثالث، والثمن الثالث ينتهي إلى بعض سبع وثلاثين آية من سورة هود عند
~~{وفار} [هود: 40] ، وصار {التنور} [هود: 40] من الثمن الرابع، والثمن
~~الرابع ينتهي إلى خمس وستين آية من سورة الكهف عند {إنك لن تستطيع} [الكهف:
~~67] حيث انتهى إلى النصف الأول، وهو الربع الثاني والعشر الخامس، وصارت
~~{معي صبرا} [الكهف: 67] من الثمن الخامس، والثمن الخامس ينتهي إلى آخر سورة
~~الشعراء {أي
# PageV01P288
# منقلب ينقلبون} [الشعراء: 227] ، الياء من الثمن الخامس، والنون والقاف
~~واللام والباء والواو والنون من الثمن السادس، والثمن السادس ينتهي إلى بعض
~~مائة وثمان وأربعين آية من سورة الصافات عند {فآمنوا فمتعناهم} [الصافات:
~~148] ، وهو الربع الثالث، وصارت {إلى حين} [البقرة: 36] من الثمن السابع،
~~والثمن السابع ينتهي إلى أول عشر من سورة النجم إلى قوله: {فأوحى إلى عبده
~~ما أوحى} [النجم: 10] ، وصارت {ما كذب الفؤاد} [النجم: 11] من الثمن الآخر،
~~والثمن الآخر إلى أن يختم القرآن والتسع الأول ينتهي إلى مائة وثلاث
~~وأربعين آية من سورة آل عمران {فقد رأيتموه وأنتم} [آل عمران: 143] قالوا:
~~والألف آخر التسع ms087 الأول، وصارت النون والتاء والميم من التسع الثاني،
~~والتسع ينتهي إلى بعض أربع وخمسين آية من سورة الأنعام عند {ليقولوا أهؤلاء
~~من الله عليهم من بيننا} [الأنعام: 53] ، وصارت {أليس الله بأعلم
~~بالشاكرين} [الأنعام: 53] من التسع الثالث، والتسع الثالث ينتهي في بعض
~~إحدى وتسعين آية من سورة براءة عند {سيصيب} [التوبة: 90] إلى الباء، وهو
~~الثلث الأول والسدس الثاني، وصارت الباء من {سيصيب} [التوبة: 90] من التسع
~~الرابع، والتسع الرابع ينتهي إلى بعض إحدى عشرة من سورة النحل {من كل
~~الثمرات إن في} [النحل: 11] ، وصارت {ذلك} [النحل: 11] من التسع الخامس،
~~والتسع الخامس ينتهي في بعض ثمان وعشرين آية من سورة الحج عند {وأحلت لكم
~~الأ} ، وصارت النون والعين والألف والميم التي في الأنعام من التسع السادس،
~~والتسع السادس ينتهي في بعض ست وأربعين آية من سورة العنكبوت {ولا تجادلوا
~~أهل الكتاب إلا بالتي هي
# PageV01P289
# أحسن إلا} [العنكبوت: 46] ، وهو الثلث الأوسط والسدس الرابع، وصارت
~~{الذين ظلموا} [العنكبوت: 46] من التسع السابع، والتسع السابع ينتهي إلى
~~بعض تسع آيات من أول سورة حم المؤمن عند {ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم
~~أن} ، وصارت الفاء والسين والكاف والميم من {أنفسكم} [البقرة: 44] في التسع
~~الثامن، والتسع الثامن ينتهي إلى بعض سبع عشرة آية من أول سورة الواقعة عند
~~{وقليل من الآخرين على} [الواقعة: 15] ، وصارت {سرر} [الواقعة: 15] من
~~التسع الآخر، والتسع الآخر إلى أن يختم القرآن والعشر الأول ينتهي إلى بعض
~~إحدى وتسعين آية من سورة آل عمران عند {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما} [آل
~~عمران: 92] ، وصارت {تحبون} [آل عمران: 92] من العشر الثاني، والعشر الثاني
~~ينتهي إلى بعض اثنتين وثمانين آية من سورة المائدة عند {لبئس ما قدمت لهم
~~أنفسهم أن سخط الله عليهم} [المائدة: 80] ، وهو الخمس الأول، وصارت {وفي
~~العذاب} [المائدة: 80] من العشر الثالث، والعشر الثالث ينتهي إلى بعض
~~اثنتين وثلاثين آية من سورة الأنفال عند {فأمطر علينا حجارة من السماء أو
~~ائتنا} [الأنفال: 32] ، وصارت {بعذاب أليم} [الأنفال: 32] من العشر الرابع،
~~والعشر الرابع ينتهي إلى بعض ست ms088 وأربعين آية من يوسف عند قوله تعالى {أرجع
~~إلى الناس} [يوسف: 46] ، وهو الخمس الثاني، وصارت {لعلهم يعلمون} [يوسف:
~~46] من العشر الخامس، والعشر الخامس ينتهي إلى خمس وستين آية من سورة الكهف
~~عند قوله: {إنك لن تستطيع} [الكهف: 67] ، وهو النصف الأول والربع الثاني
~~والسدس الثالث والثمن الرابع، وصارت {معي صبرا} [الكهف: 67] من العشر
~~السادس، والعشر السادس ينتهي إلى بعض إحدى وعشرين آية من سورة الفرقان عند
# PageV01P290
# {لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا} [الفرقان: 21] ، وهو الخمس
~~الثالث، وصارت {لقد استكبروا في أنفسهم} [الفرقان: 21] في العشر السابع،
~~والعشر السابع ينتهي إلى بعض إحدى وثلاثين آية من سورة الأحزاب {ومن يقنت
~~منكن لله ورسوله وتعمل} [الأحزاب: 31] ، وصارت {صالحا} [البقرة: 62] من
~~العشر الثامن، والعشر الثامن ينتهي إلى بعض خمس وأربعين آية من سورة حم
~~السجدة عند {من عمل صالحا فلنفسه ومن} [فصلت: 46] ، وهو الخمس الرابع،
~~وصارت {أساء فعليها} [فصلت: 46] من العشر التاسع، والعشر التاسع ينتهي إلى
~~بعض خمس وعشرين آية من سورة الحديد عند {وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب}
~~[الحديد: 26] ، وصارت {فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون} [الحديد: 26] في
~~العشر العاشر، والعشر العاشر ينتهي إلى آخر القرآن "
# PageV01P291
### | باب كتابة المصاحف
# PageV01P292
### | أخذ الأجرة على كتابة المصاحف
# PageV01P292
# حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا: حدثنا
~~وكيع، عن علي بن المبارك، عن أبي حكيمة العبدي قال: كنت أكتب المصاحف
~~بالكوفة فيمر علينا علي رضي الله عنه فيقوم فينظر فيعجبه خطنا، ويقول:
~~«هكذا نوروا ما نور الله»
# PageV01P292
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الملك بن شداد قال:
~~حدثني عبيد الله بن سليمان، أن أبا حكيمة، حدثه، أنه كان يكتب المصاحف
~~بالكوفة، فمر به علي عليه السلام، وهو يكتب فقال: " أجل قلمك، فقططت منه،
~~ثم كتبت وهو قائم، فقال: نوره كما نوره الله عز وجل "
# PageV01P293
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن عبد الملك
~~بن شداد الأزدي، عن عبيد الله بن سليمان العبدي، عن أبي حكيمة قال: ms089 كان علي
~~عليه السلام يمر علينا ونحن بالكوفة نكتب المصاحف، فيقوم فينظر إلينا
~~ويعجبه خطنا، فقال: " أجل قلمك، فقططت القلم، فقال: هكذا نوروا ما نور الله
~~"
### | [ص: 294]
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا ابن أبي بزة،
~~حدثنا محمد بن عبد الملك أبو جابر، حدثنا عبد الملك بن شداد الجديدي بطن من
~~الأزد، وهذا من بني جديد عن عبيد الله بن سليمان قال: سمعت أبا حكيمة بهذا
# PageV01P293
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن الصباح، ويحيى بن حكيم قالا: حدثنا
~~حماد بن واقد، عن مالك بن دينار قال: دخل علي جابر بن زيد وأنا أكتب
~~المصحف، فقال لي: «ما لك صنعة إلا أن تنقل كتاب الله من ورقة إلى ورقة؟ هذا
~~والله كسب الحلال، هذا والله كسب الحلال»
# PageV01P294
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن الصباح، ويحيى بن حكيم قالا: حدثنا عبد
~~العزيز بن عبد الصمد، حدثنا مالك بن دينار قال: " دخل علي جابر بن زيد وأنا
~~أكتب مصحفا، فقلت له: كيف ترى صنعتي هذه يا أبا الشعثاء؟ فقال: «نعم الصنعة
~~صنعتك، ما أحسن هذا، تنقل كتاب الله من ورقة إلى ورقة، وآية إلى آية، وكلمة
~~إلى كلمة
### | [ص: 295]
# ، هذا الحلال لا بأس به»
# PageV01P294
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد
~~الملك قال: " دخل أبو الشعثاء على مالك بن دينار، فقال: يا أبا الشعثاء،
~~كيف ترى صنعتي هذه؟ قال: «نعمت الصنعة صنعتك، تنقل كتاب الله من ورقة إلى
~~ورقة، ونعمت الصنعة صنعتك فالزمها»
# PageV01P295
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد قال: أخبرنا
~~الربيع قال: سمعت الحسن، وسئل عن كتاب المصاحف، فقال: «لا بأس به على غير
~~شرط» حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا الحجاج، حدثنا الربيع
~~بهذا
# PageV01P295
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عيسى بن حنيفة قال: «كان
~~مالك بن دينار يكتب المصاحف ولا يشارط، يكتب المصحف في بيته فإذا أتي ms090 بأجره
~~أخذ ما يعلم أنه أجرته، ويرد ما سوى ذلك»
# PageV01P295
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن هاشم الرملي، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب قال:
~~«كان مطر ومالك بن دينار يكتبان المصاحف ولا يشارطان، فما أعطيا من شيء
~~قبلاه»
# PageV01P296
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عمير الرملي، حدثنا ضمرة، عن السري، عن مطر
~~قال: " كان حبرا هذه الأمة لا يريان بأسا على الأخذ على المصاحف: ابن
~~المسيب، والحسن "
# PageV01P296
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن
~~مجاهد، «أن رجلا كتب له مصحفا فأعطاه أجره»
# PageV01P297
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن معمر بن
~~سليمان، عن أبي جعفر قال: «لا بأس بكتاب المصاحف بالأجر»
# PageV01P297
# حدثنا عبد الله حدثنا زياد بن أيوب، وعبد الله بن سعيد قالا: حدثنا ابن
~~أبي غنية، حدثنا الأعمش قال: حدثت عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس عن
~~كتاب المصاحف، فقال: «إنما هو مصور»
# PageV01P297
### | وقد كره الأجرة على كتاب المصاحف
# PageV01P298
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عمير الرملي، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب قال:
~~سمعت أيوب يقول: «ما هو إلا شيء» حدثنا الشيخ عنه. يعني: مطر، ومالك والشيخ
~~الحسن
# PageV01P298
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن إسماعيل، حدثنا المحاربي، عن عبيدة، عن
~~إبراهيم، «أن علقمة اشترى ورقا فأعطى أصحابه فكتبوه له»
# PageV01P298
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي قالا:
~~حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، أن علقمة أراد أن يكتب مصحفا،
~~فأمر أصحابه فكتبوه "
# PageV01P298
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن فضيل
### | [ص: 299]
# ، عن أشعث، عن ابن سيرين قال: «نكره لكاتب المصحف أن يأخذ على كتابها
~~أجرا»
# PageV01P298
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن أشعث، عن ابن
~~سيرين، أنه كره كتاب المصاحف أن تباع
# PageV01P299
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، حدثنا شيبان، حدثنا
~~مهدي بن ميمون قال: سألت محمد بن سيرين عن كتاب ms091 المصاحف، فقال: «أكره
~~كتابها واستكتابها وبيعها وشراءها»
# PageV01P299
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن
~~محمد، «أنه كره بيع المصاحف وشراءها، وأن يستأجر على كتابها»
# PageV01P299
### | باب النصراني يكتب المصاحف
# PageV01P300
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد السلام، حدثنا ابن أبي
~~ليلى أو سفيان، عن ابن أبي ليلى، أن عبد الرحمن بن عوف استكتب رجلا من أهل
~~الحيرة نصرانيا مصحفا فأعطاه ستين درهما
# PageV01P300
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه كتب له
~~رجل من الحيرة مصحفا بسبعين درهما
# PageV01P300
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن علية، عن شعبة، عن
~~منصور، عن إبراهيم، أن علقمة كتب له نصراني مصحفا ". حدثنا عبد الله حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة بهذا
# PageV01P301
### | الجنب يكتب المصاحف
# PageV01P302
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، حدثنا
~~سفيان، عن ليث، عن مجاهد: «كره أن يكتب الجنب (بسم الله الرحمن الرحيم) »
~~حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان بهذا
~~حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين، عن سفيان بهذا
# PageV01P302
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن جابر، عن عامر، «أنه كره أن يكتب الجنب (بسم الله الرحمن الرحيم) »
### | [ص: 303]
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، عن سفيان بهذا
# PageV01P302
### | تكتب المصاحف مشقا
# PageV01P304
# حدثنا عبد الله حدثنا المسيب بن واضح، ومحمد بن آدم قالا: حدثنا مخلد بن
~~الحسين، عن واصل، وهشام، عن ابن سيرين، أنه كره أن تكتب المصاحف مشقا وزاد
~~المسيب: قيل لابن سيرين: لم كره ذلك؟ قال: لأن فيه نقص، ألا ترى الألف كيف
~~يغرقها ينبغي أن ترد "
# PageV01P304
### | تكتب المصاحف في الكراريس
# PageV01P305
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا ms092 أبو نعيم،
~~حدثنا مندل، عن الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله مؤذن الضحاك عن الضحاك قال:
~~«كان يكره الكراريس يعني المصاحف تكتب فيها»
# PageV01P305
### | يكتب العلم في مثل المصاحف
# PageV01P305
# حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا بقية قال: «دفع إلي بحير مصحفا
~~لخالد بن معدان فيه علمه أخذه منه مكتوبا في تختين وله دفتي المصحف وله عرى
~~وأزرار»
# PageV01P305
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن خشرم قال: أخبرنا وكيع بن
### | [ص: 306]
# الجراح، عن الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله، مؤدب الضحاك، عن الضحاك قال:
~~«لا تتخذوا للحديث كراريس ككراريس المصحف»
# PageV01P305
# حدثنا عبد الله حدثنا علي قال: أخبرنا وكيع، عن الحسن بن صالح، عن ليث،
~~عن مجاهد، أنه كرهها "
# PageV01P306
# حدثنا عبد الله حدثنا علي، أنبأنا وكيع، عن أبي عوانة وضاح، عن سليمان بن
~~أبي العتيك، عن أبي معشر، عن إبراهيم، أنه كرهها
# PageV01P306
### | من أحق بكتابة المصاحف
# PageV01P307
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا عمرو بن عون قال:
~~أنبأنا هشيم، عن العوام، عن إبراهيم التيمي، قال: قال عبد الله: «لا يكتب
~~المصاحف إلا مضري» قال أبو بكر: هذا من أجل اللغات
# PageV01P307
### | تعظيم المصاحف
# PageV01P307
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن سفيان، وحدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن
~~المغيرة، عن إبراهيم قال: " كان يقال: عظموا المصاحف "
# PageV01P307
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع
### | [ص: 308]
# ، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " كان يقال: عظموا المصاحف "
# PageV01P307
### | تصغير المصاحف
# PageV01P308
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن سفيان، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم قال: " كانوا يكرهون أن يكتبوا، المصاحف في الشيء الصغير
~~يقول: عظموا القرآن "
# PageV01P308
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن الربيع، حدثنا يزيد، حدثنا شعبة، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون تصغير المصحف، والتعشير، والفواتح»
# PageV01P308
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو داود، حدثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن إبراهيم أن علي بن أبي
### | [ص: 309]
# طالب رضي الله عنه كان يكره أن يكتب القرآن ms093 في الشيء الصغير "
# PageV01P308
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا محمد بن عبيد، وأبو معاوية
~~قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم قال: " كان علي رضي الله عنه يكره أن يكتب
~~القرآن قال أبو معاوية: المصحف في الشيء الصغير "
# PageV01P309
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علي رضي الله عنه قال: «لا تكتب المصاحف صغارا»
# PageV01P309
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، عن سليمان
~~الأعمش، عن إبراهيم أن عليا عليه السلام كره أن تتخذ المصاحف صغارا "
# PageV01P309
### | كتابة المصاحف حفظا
# PageV01P310
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم،
~~عن خيثمة قال: قال عمر بن الخطاب: " من يدلني على رجل؟ فقال له رجل: هل لك
~~في رجل يقرأ القرآن عن ظهر قلبه؟ قال: فتطاول عمر وقال: من هو؟ قال: ابن أم
~~عبد. فتقاصر عمر وقال: إنه لأحراهم بذلك " قال أبو بكر: " قيل في هذا
~~الحديث: يملي القرآن عن ظهر قلبه "
# PageV01P310
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة قال: وحدثنا عن خيثمة، عن قيس بن مروان قال، وهو الذي
~~أتى عمر قال: جاء رجل إلى عمر وهو يعرفه، فقال: يا أمير المؤمنين، جئتك من
~~الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قال فغضب عمر وانتفخ حتى
~~كاد أن يملأ ما بين شعبتي الرجل قال: من هو ويحك؟ قال: هو عبد الله بن
~~مسعود قال: فما زال يطفأ ويتسرى عنه الغضب حتى عاد إلى حالته التي كان
~~عليها، ثم قال: ويحك، والله ما أعلم بقي من الناس أحد هو أحق بذلك منه،
~~وسأحدثك عن ذلك: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر عند أبي بكر
~~الليلة كذلك في الأمر من أمر المسلمين، وأنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه،
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وخرجنا معه نمشي، فإذا رجل قائم
~~يصلي في ms094 المسجد، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع قراءته، فلما كدنا
~~أن نعرف الرجل قال: «من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على
~~قراءة ابن أم عبد» قال: ثم جلس الرجل يدعو، فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «سل تعطه، سل تعطه» قال: فقال عمر: فقلت: والله لأغدون إليه
~~ولأبشرنه قال فغدوت إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره، فلا
~~والله ما سابقته قط إلى خير إلا سبقني إليه
# PageV01P315
### | كتابة الفواتح والعدد في المصاحف
# PageV01P316
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا سفيان الثوري،
~~عن المغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون النقط والتعشير وإحصار السور»
# PageV01P316
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد عن شعبة، عن المغيرة، عن
~~إبراهيم قال: «كانوا يكرهون تصغير المصاحف والفواتح والعواشر»
# PageV01P316
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم، أنه كان يكره العواشر، والفواتح، وتصغير المصحف، وأن
~~يكتب فيه سورة كذا وكذا
# PageV01P316
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا أبو الجواب، حدثنا
~~عمار، عن الأعمش قال: سألت إبراهيم عن التعشير، في المصحف ويكتب سورة كذا
~~وكذا، فكرهه وكان يقول: «جردوا القرآن»
# PageV01P317
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا يزيد قال: أخبرنا حماد، عن أبي
~~جمرة قال: " أتيت إبراهيم بمصحف لي مكتوب فيه سورة كذا وكذا آية، فقال
~~إبراهيم: امح هذا، فإن ابن مسعود كان يكره هذا ويقول: «لا تخلطوا بكتاب
~~الله ما ليس منه»
# PageV01P317
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد بن زيد،
~~عن شعيب بن الحبحاب، أن أبا العالية، كان يكره الجمل في المصحف، وكان يكره:
~~فاتحة سورة كذا، وخاتمة سورة كذا، وكان يقول: «جردوا القرآن»
# PageV01P317
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج قال:
~~قلت لعطاء: أتكتب عند كل سورة: خاتمة سورة كذا وفيها كذا وكذا آية؟ فنهى عن
~~ذلك وقال: «بدعة»
# PageV01P318
# حدثنا عبد ms095 الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا أبو بكر قال: قلت
~~لأبي رزين: أكتب في مصحفي خاتمة سورة كذا وكذا؟ قال: «أخشى أن ينشأ نشوء
~~يحسبون أنه نزل من السماء» قال ابن أبي داود: أبو بكر هو الزبرقان السراج
# PageV01P318
### | كتابة العواشر في المصاحف
# PageV01P319
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، وعثمان بن عمير الأصبهانيان قالا:
~~حدثنا بكر وهو ابن بكار، حدثني يحيى بن سلمة، عن أبيه، عن أبي الزعراء قال:
~~قال عبد الله: «جردوا القرآن، ولا تخلطوا به ما ليس فيه»
# PageV01P319
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، وقبيصة قالا:
~~حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء قال: قال عبد الله: «جردوا
~~القرآن، لا تلبسوا به ما ليس منه» حدثنا عبد الله قال وحدثناه الأحمسي قال:
~~حدثنا أبو نعيم، وحدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا محمد بن سفيان بنحوه
~~حدثنا عبد الله قال وحدثني علي بن حرب، حدثنا القاسم، عن سفيان بهذا حدثنا
~~عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، عن سفيان بنحوه
# PageV01P319
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع
### | [ص: 320]
# ، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء قال: قال عبد الله: «جردوا
~~القرآن ولا تلبسوا به شيئا»
# PageV01P319
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن الربيع، أنبأنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا
~~شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: «جردوا القرآن»
# PageV01P320
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، حدثنا قيس، عن أبي حصين، عن
~~يحيى بن وثاب، عن مسروق قال: «كان عبد الله بن مسعود يكره التعشير في
~~المصحف»
# PageV01P320
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن قيس بن
~~الربيع، عن أبي الحصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله أنه كره
~~التعشير في المصحف حدثنا عبد الله قال وحدثنا الدقيقي، حدثنا يزيد قال:
~~أخبرنا قيس بهذا
# PageV01P320
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم، حدثنا أبو بكر يعني ابن ms096 عياش، حدثنا
~~أبو حصين، عن يحيى، عن مسروق قال: «كان عبد الله يكره التعشير في المصحف»
# PageV01P320
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هشيم، عن جابر،
~~ذكرهما عن مسروق، عن عبد الله، أنه كره التعشير في المصحف
# PageV01P321
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن سفيان، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون التعشير والتنقيط والخواتم في
~~المصحف»
# PageV01P321
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم أنه كره التعشير في المصحف
# PageV01P321
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن أبي الخصيب قالا: حدثنا
~~وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «جردوا القرآن»
# PageV01P321
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم قال: " كان يقال: جردوا المصحف، ولا تخلطوا فيه ما ليس منه " حدثنا
~~عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم قال: " كان يقال: جردوا القرآن "
# PageV01P322
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد، حدثنا يزيد قال: أنبأنا
~~مبارك، عن الحسن، أنه كان يكره التعشير والنقط، وقال: «جردوا القرآن ولا
~~تلبسوه بشيء»
# PageV01P322
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن آدم، حدثنا مخلد بن
### | [ص: 323]
# حسين، عن هشام، عن ابن سيرين، أنه كان يكره أن يكتب في المصاحف هذه
~~العواشر والفواتح، ويقول: «جردوا القرآن»
# PageV01P322
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا عارم، حدثنا
~~حماد بن زيد، عن شعيب يعني ابن الحبحاب، عن أبي العالية، أنه كره الجمل في
~~القرآن، وكان يقول: «جردوا القرآن»
# PageV01P323
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا أبو خالد، عن جويبر، عن
~~الضحاك قال: قال عبد الله: «جردوا القرآن»
# PageV01P323
# حدثنا عبد الله حدثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي، حدثنا حجاج، عن شعبة
~~قال: قال أبو التياح , وكان عربيا فصيحا، قلت له: آمر أن يجردوا القرآن
~~قال: «لا تخلطوا به غيره» ms097
# PageV01P323
### | باب نقط المصاحف
# PageV01P324
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي، حدثنا أحمد بن نصر بن
~~مالك، حدثنا الحسين بن الوليد، عن هارون بن موسى قال: «أول من نقط المصاحف
~~يحيى بن يعمر»
# PageV01P324
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، ومحمد بن بكر
~~قالا: حدثنا هشام، عن الحسن، أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو
# PageV01P324
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن
~~ابن سيرين أنه كره نقط المصحف بالنحو
# PageV01P325
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا أشعث، عن محمد
~~أنه كان يكره النقط
# PageV01P325
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي رجاء
~~قال: سألت محمد بن سيرين عن المصحف: ينقط بالنحو؟ قال: أخشى أن يزيدوا في
~~الحروف "
# PageV01P325
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن آدم، حدثنا مخلد، عن هشام، عن الحسن، وابن
~~سيرين، «أنهما كانا يكرهان نقط المصحف»
# PageV01P325
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا هشام، عن الحسن،
~~ومحمد، «أنهما كانا يكرهان نقط المصحف بالنحو»
# PageV01P326
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد الحراني قال: حدثنا مسكين، حدثنا
~~شعبة، عن أبي رجاء قال: سألت محمد بن سيرين، فقال: «أخشى أن يزيدوا في
~~الحروف»
# PageV01P326
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة،
~~أنه كان يكره أن ينقط المصحف بالنحو
# PageV01P326
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، عن أبي عمرو قال:
~~سمعت قتادة «يكره نقط المصاحف»
# PageV01P326
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الجبار بن يحيى بن جحشة الرملي
### | [ص: 327]
# ، حدثنا عقبة يعني ابن علقمة، عن الأوزاعي، عن قتادة قال: " وددت أن
~~أيديهم قطعت، يعني: من نقط المصاحف "
# PageV01P326
# حدثنا عبد الله حدثنا العباس بن الوليد قال: أخبرني أبي قال: ثنا
~~الأوزاعي قال: سمعت قتادة، وكان عربي اللسان يقول في هذه النقط: «لوددت أن
~~الأيدي قطعت فيه»
# PageV01P327
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، ومحمد بن ms098 إسماعيل
~~الأحمسي قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، «أنه كره
~~النقط» زاد علي: «وخاتمة سورة كذا وكذا»
# PageV01P327
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، عن سفيان، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم، «أنه كان يكره التعشير والنقط في المصحف»
# PageV01P327
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا فديك بن سليمان قال: «كان
~~عباد بن عباد الخواص إذا قدم علينا لا يقرأ إلا في مصحف غير منقوط»
# PageV01P327
### | وقد رخص في نقط المصاحف
# PageV01P328
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، حدثنا الأشعث، عن
~~الحسن، «أنه كان لا يرى بأسا أن ينقط المصحف بالنحو»
# PageV01P328
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا مسكين، حدثنا شعبة، عن محمد
~~بن سيف قال: سألت الحسن عن المصحف ينقط بالعربية قال: أوما بلغك كتاب عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أن «تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا،
~~وتعلموا العربية»
# PageV01P328
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا مسكين
### | [ص: 329]
# ، حدثنا شعبة، عن منصور بن زاذان قال: سألت الحسن وابن سيرين، فقالا: «لا
~~بأس به»
# PageV01P328
# حدثنا عبد الله حدثنا إسماعيل بن أسد، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا
~~شعبة قال: كان منصور بن زاذان سريع القراءة قال: فسألت الحسن وابن سيرين عن
~~المصحف، ينقط بالنحو، فقالا: «لا بأس به»
# PageV01P329
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن خارجة
~~بن مصعب، عن خالد الحذاء قال: «رأيت ابن سيرين يقرأ في مصحف منقوط»
# PageV01P329
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هشيم، عن خالد قال:
~~«دخلت على ابن سيرين وإذا هو يقرأ في
### | [ص: 330]
# مصحف منقوط»
# PageV01P329
# حدثنا عبد الله حدثنا المؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل، عن خالد، «أنه كان
~~عند محمد بن سيرين مصحف منقوط، وكان يقرأ فيه»
# PageV01P330
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا نافع بن أبي
~~نعيم القارئ قال: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن شكل القرآن في المصاحف،
~~فقال: «لا بأس به»
# PageV01P330
### | الأجرة ms099 على نقط المصاحف
# PageV01P331
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا: حدثنا
~~وكيع، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن قال: «لا بأس ببيعها وبشرائها وبنقطها
~~بالأجرة»
# PageV01P331
### | النقط الثلاث عند رءوس الآي
# PageV01P331
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن
~~يحيى قال: «كانوا لا يقرون شيئا مما في هذه المصاحف إلا هذه النقط الثلاثة
~~التي عند رأس الآي»
# PageV01P331
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا أبو عوانة، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يكتب بالذهب أو يعلم رأس الآي»
# PageV01P332
### | كيف تنقط المصاحف قال أبو حاتم السجستاني، ونقطه بيده: هذا كتاب يستدل به على علم النقط ومواضعه. إذا كان الحرف مرفوعا غير منون نقطته قدامه واحدة مثل قوله: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، وإذا كان منصوبا غير منون نقطته واحدة فوقه كقوله: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، وإذا كان مجرورا 
# غير منون نقطته واحدة تحته كقوله: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، وأما
~~ما كان منونا فنقطتان مثل قوله في الرفع: {عليم حكيم.} [النساء: 26] وفي
~~النصب: {عليما. حكيما.} [النساء: 11] وفي الجر: {عليم حكيم.} [النساء: 26]
~~، وربما تركوا في النصب لأن الألف تدل على
# PageV01P332
# النصب فخففوا على الإيجاز، إلا أنهم ينونون عند الحروف الستة، وإنما
~~النقط على الإيجاز لأنهم لو تتبعوا كما ينبغي أن ينقط عليه فنقطوه لفسد
~~المصحف، لو نقطوا قوله: {فمثله} [البقرة: 264] ، {فمثله} [البقرة: 264] على
~~الفاء والميم والثاء واللام والهاء ونحو ذلك فسد، ولكنهم ينقطون على الميم
~~واحدة فوقها، وواحدة من بين يدي اللام؛ لأن اللام حرف الإعراب، وقد تنصب
~~اللام وترفع وتجرى، وفتحوا الميم لئلا يظن القارئ أنها «فمثل» ، وإذا جاء
~~شيء يستدل بغيره عليه ترك مثل قوله: {قتلوا في سبيل الله} [آل عمران: 169]
~~ينقط بين يدي القاف واحدة، ولا ينقط على التاء شيئا؛ لأن ضمتها تدل على
~~أنهم فعلوا، وأما قوله: {قتلوا تقتيلا} [الأحزاب: 61] فإنك تنقط تحت التاء
~~واحدة؛ لأن هذه مشددة، فتفرق بين المخفف والمشدد، فقس كل شيء بهذا إن شاء ms100
~~الله. وأما الهمزة فإذا كانت مفتوحة غير ممدودة نقطتها في قفا الألف، وإذا
~~كانت ممدودة نقطتها بين يدي الألف، فأما غير الممدود فمثل قوله: {بل
~~أتيناهم بذكرهم} [المؤمنون: 71] لأنها بمعنى جئناهم، وأما: (ولقد آتيناهم)
~~، فبين يدي الألف وترفعها قليلا إلى رأس الألف لأن {آتيناهم} [البقرة: 121]
~~معناه أعطيناهم، وكذلك كانت الممدودة والمقصورة في آخر الكلمة، فأما
~~المقصور غير المنون فمثل قوله: {أن لا ملجأ من الله} [التوبة: 118] ، وإن
~~كان منونا فنقطتان مثل قوله: {لو يجدون ملجأ} [التوبة: 57] ، ومثل قوله:
~~{من سبأ بنبأ يقين} ، وأما الممدود الذي ليس بمنون فمثل قوله: {كلما أضاء
~~لهم} [البقرة: 20] و {جاء} [النساء: 43] و {ولو شاء ربك} [الأنعام: 112] ،
~~والمنون مثل قوله: {والسماء بناء} [البقرة: 22] ، وقوله: {جزاء من ربك
~~عطاء} [النبأ: 36] ، وإذا
# PageV01P333
# شكل عليك الهمز فقس الهمزة بالعين، فإن كانت العين تقع قبل الواو أو
~~الألف جعلت في قفاها نقطة بعد الواو، والألف جعلت بين يديها نقطة، وإن كانت
~~هي الواو والألف جعلت النقطة في جبهتها، وكان حدها أن تكون في نفس الواو
~~ولكنها جعلت في الجبهة لتنحى عن السواد. فالممدود مثل قوله: {السؤ} تقديره:
~~سوع، فهي بعد الواو، {والسماء} [البقرة: 22] تقديره: السماع، وهي بعد
~~الألف، وإذا كانت متحركة بالنصب فالنقطة فوق الواو مثل قوله: {ويؤخركم}
~~[إبراهيم: 10] و {لا تؤاخذنا} [البقرة: 286] ، وأما الهمزة التي تقع في قفا
~~الواو إذا كانت قبلها فمثل {يستهزءون} ، وكذلك {ليواطئوا} لأن قياسها
~~يستهزعون، فالعين قبل الواو، وكذلك ليواطعوا لأن العين قبل الواو، ومثله
~~{أوتوا العلم} [النحل: 27] لأن قياسها عوتوا، ولأنه من الواو ووزنها
~~افعلوا، وأما (وأوتوا به متشابها) فالنقطة قدام الألف، وكذلك {أولئك}
~~[البقرة: 5] الهمزة في الألف فالواو ليس لها موضع؛ لأن قياسها علائك،
~~فالواو كتبت لأن الهمزة مرفوعة، وقال قوم: كتبوها ليفصلوا بينها وبين إليك
~~في الخط، وأما {الأولى} [طه: 21] فإن الهمزة في قفا الواو لأن قياسها
~~العولى، فكذلك {أوف بعهدكم} [البقرة: 40] ، وإذا كانت الهمزة منتصبة نحو
~~{القرآن} [البقرة: 185] و {نبأنا الله من أخباركم} [التوبة: 94] ، وقوله:
~~{فرءاه حسنا} فإنها تنقط عليها اثنتان ms101 واحدة قبل الألف والأخرى بعدها، إلا
~~أن التي بعدها أرفع من الأولى سنا وهي تسمى المقيدة، وإنما نقطت باثنتين
~~لأن واحدة للهمزة والأخرى للنصب وهى الثانية، وإن كانت جزما فلا تنقط إلا
~~واحدة مثل قوله: {وأتوا
# PageV01P334
# البيوت} [البقرة: 189] ، و {إن امرؤ هلك} [النساء: 176] واحدة قبل الألف،
~~وأما قوله: {أنذرتهم} ، {أنت قلت للناس} فمن جعلها مدة {أنذرتهم} ، وهي لغة
~~العرب الفصحاء، فإنك تنقطها واحدة بين يديها كما تنقط {آتينا إبراهيم رشده}
~~[الأنبياء: 51] ، ومن همزها همزتين نقطها مقيدة على ما وصفنا في نبأنا الله
~~ونحوها؛ لأنها لا بد من تقييدها للهمزتين بغيرها مثل {نبأنا الله} [التوبة:
~~94] ، وأما {آمنوا} [البقرة: 9] ، و {آدم} [البقرة: 31] ، {وآخر} [التوبة:
~~102] فواحدة بعد الألف في أعلاها. وأما إذا كانت الهمزتان مختلفتين فإن
~~همزتهما نقطت على الألف الأولى نقطة بين يديها، وعلى الأخرى نقطة فوقها مثل
~~{السفهاء} [البقرة: 13] إلا وإن شئت تركت همزة الأولى، وهو قول أبي عمرو بن
~~العلاء، إذا اختلفتا تركت الآخرة ولم ينقط عليها، وإن أحببت فانقط عليها
~~بخضرة ليعرف أنها تقرأ بوجهين، وكل ما كان فيه وجهان فانقط بالخضرة
~~والحمرة، فإذا كانت الهمزتان متفقتين وهما في كلمتين مثل {جاء أمرنا} [هود:
~~40] و {شاء أنشره} [عبس: 22] ، فإن أبا عمرو يدع الهمزة الأولى، ولا يشبه
~~هذا عنده إذا اختلفتا بزعم أنهما إذا اتفقتا خلفت إحداهما الأخرى، وإذا
~~اختلفتا لم تخلف إحداهما الأخرى، فمن ثم همز أبو عمرو الآخرة في اختلافهما،
~~وإذا جاءتا متفقتين على ما ذكرت، فمن همز همزتين نقطها جميعا على ألف،
~~{جاء} [النساء: 43] من بعدها في أعلاها لأنها ممدودة، وعلى ألف {أمرنا} [آل
~~عمران: 147] في قفاها لأنها مقصورة، ومن قال بقول أبي عمرو لم ينقط على ألف
~~{جاء} [النساء: 43] شيئا إلا بالخضرة
# PageV01P335
### | وقد جاءت في القرآن حروف كتبت على غير الهجاء فمثل {العلمؤا} ، ومثل «براءاؤا» ، فإذا نقطت {من عباده العلمؤا} جعلتها في جبهة الواو لأن الواو مكان الألف التي ينبغي لها أن تكتب، وإنما صيرتها في جبهتها لأن الهمزة في الواو ونظيرتها العلماع، وكذلك برواع، إلا ms102 
# أنك تنقط بين الراء والواو واحدة {بروا} وترفعها شيئا للنصبة لأنها هي
~~الهمزة وهي منتصبة، فمن ثم دفعتها بينهما، وتنقط أخرى في جبهة الواو لأن
~~قياسها برعاع، فتجمعها الهمزة بين الراء والأخرى الألف التي كان ينبغي لها
~~أن تكتب والواو لأن قياسها برعاع، فتجمعها الهمزة بين الراء والألف التي
~~كان ينبغي لها أن تكتب والواو بمنزلة الألف. وكان بشار الناقط ينقط {بروا}
~~بواحدة قبل الألف والأخرى قبل الألف مرفوعة من قدامها وهو خطأ. ومما يكتب
~~في المصحف على غير القياس في الهجاء {نشؤا} كتبوا بعضها بالألف وبعضها
~~بالواو وهي في هود {أو أن نفعل في أموالنا ما نشؤا} فالنقطة تقع في جبهة
~~الواو لأن الواو بدل الألف. ومن ذلك {الضعفؤ} في بعض القرآن، و {الملؤا من
~~قومه} في مواضع تنقطها في الجبهة، و {المؤءدة سئلت} بواو واحدة، وكان ينبغي
~~لهم أن يكتبوها بواوين لأن قياسها الموعودة، فلو كتبوها بواوين نقطت الهمزة
~~في قفا الواو الثانية، فلما تركت نقطت بين
# PageV01P336
# الواو والدال لأن موضعها بينهما بينهما، ولو نقطت في قفا الواو لاختلطت
~~وظن المنقوط له أنها «الموودة» على قياس «المعودة» ، ومما يكتب أيضا في
~~المصحف {ليسؤا وجوهكم} ، من قرأها على الجمع كتب بواو واحدة فإذا نقطها
~~نقطها في قفا الواو لأن قياسها ليسوعوا، فقد ذهبت عين الفعل والواو الساقطة
~~من المودة التي بعد الواو التي فيها، والواو واو الجمع ولا بد من إثباتها
~~فهذا فرق ما بينهما. ومن قرأ {ليسؤ} ويرفعها شيئا للنصبة لأن قياسها ليسوع
~~فالهمزة بعد الواو، فليس على الألف منها شيء لأن الألف ليست من الحرف،
~~وكذلك {إني أريد أن تبوأ بإثمي} ، وكذلك «شيئا» . وأما أبو محمد فقال في
~~هذه النقطة: {تبوأ بإثمي} ، و {ليسؤا وجوهكم} تقع على الألف واحدة، ويحتج
~~ذلك بقوله: لو قلت: أمرتهما أن تبوا الآيتين، لم يكن بد من تقيدها وإن كانت
~~النقطة تقع على الألف مقيدة، فالألف أولى بها في غير التقيد، وإنما نقطت
~~{وجيء} [الزمر: 69] فتحتها بعد الياء ورفعتها لأنها غير مكتوبة ms103 بالألف
~~فالهمزة مكان الألف، وكذلك {سيء بهم} [هود: 77] ، فأما إذا كانت الهمزة
~~مجزومة وما قبلها مكسور مثل {يئس} [المائدة: 3] نقطت الهمزة من أسفل لا
~~تجعلها قبل الياء؛ لأن قياسها يعس، والهمزة هي الياء. وأما {باءو بغضب} و
~~{جاءو} فكتبت في المصحف بغير ألف وقياسها جاعوا وباعوا، فإذا نقطتها في قفا
~~الواو كان ينبغي أن يكتب الألف بعد الواو، ودخول الألف وخروجها في النقط من
~~هذا سواء؛ لأن الهمزة قبل الواو. وقوله
# PageV01P337
# : {ورأو} كتبت أيضا بغير ألف ونقطتها تقع قبل الألف لأنها مثل {أتو}
~~مقصورة، وإذا جاءت الهمزة في مثل {ائتوني به} [يوسف: 50] و {ائذن لي}
~~[التوبة: 49] ، فإن الهمزة في الياء وينظر إلى ما قبلها، فإن كان مرفوعا
~~نقطت الهمزة مرفوعة، وإن كان منصوبا نقطت الهمزة فوقها، وإن كانت مجرورة
~~نقطتها من تحتها مثل {وقال الملك ائتوني به} [يوسف: 50] قدام الياء، والنصب
~~{قال ائتوني بأخ لكم} [يوسف: 59] النصب في اللام قال: والخفض في قوله: {في
~~السموات ائتوني} وليس على الألف التي في {ائتوني} [يونس: 79] شيء من ذلك،
~~إن هذه الألف التي قبلها تسقط في الوسط وهي مختلفة كتبت للابتداء. فإذا
~~كانت في معنى جيئوني كتبوا بالواو، وإذا كانت في معنى «أعطوني» كتبوا بغير
~~ياء، وقرأ الأعمش (ائتوني أفرغ) على معنى جيئوني
# PageV01P338
### | كتابة المصاحف بالذهب
# PageV01P339
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم، «أنه كان يكره أن يكتب المصاحف بالذهب»
# PageV01P339
### | تحلية المصاحف بالذهب
# PageV01P339
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن آدم، وعبد الله بن سعيد قالا: حدثنا أبو
~~خالد، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي بن كعب، قال عبد الله
~~سعيد بن أبي شعيب هكذا قال أبو خالد
### | [ص: 340]
# قال: قال أبي بن كعب: «إذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فعليكم الدثار»
# PageV01P339
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن عمرو بن عامر
~~البجلي، عن صخر بن صدقة، أو من حدثه عنه، عن رجل من أهل الشام قال: قال أبو
~~الدرداء: ms104 «إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فعليكم الدثار»
# PageV01P340
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~فرج، عن أبي سعيد، قال أبو هريرة: «إذا زوقتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم
~~فعليكم الدثار»
# PageV01P340
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص، حدثنا المقرئ،
~~حدثنا كهمس، عن برد بن سنان قال: «ما أساءت أمة العمل إلا زينت مصاحفها
~~ومساجدها»
# PageV01P341
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن آدم، وأحمد بن سنان، وعلي بن حرب قالوا:
~~حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال: مر علي عبد الله بمصحف قد زين
~~بالذهب، فقال: «إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته في الحق» حدثنا عبد الله
~~حدثنا الحسن بن عفان، حدثنا ابن نمير، وأبو يحيى الحماني، عن الأعمش بهذا
~~حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد والمحاربي، عن
~~الأعمش بهذا. [حديث أبي قلابة: «تلاوته فقه» ] حدثنا عبد الله حدثنا عمرو
~~بن عبد الله الأودي، حدثنا وكيع، عن الأعمش بهذا
# PageV01P341
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، وحدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود قالا: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل قال: جيء إلى عبد
~~الله بمصحف قد حلي
### | [ص: 342]
# ، فقال عبد الله: «ما حلي بمثل تلاوته»
# PageV01P341
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، عن سفيان، حدثنا الأعمش، عن
~~أبي وائل قال: أتي عبد الله بمصحف قد حلي بذهب، فقال: «إن أحسن ما زين به
~~تلاوته في الحق» . وجاء رجل إلى عبد الله فقال: الرجل يقرأ القرآن منكوسا
~~قال ذا منكوس القلب "
# PageV01P342
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى الضعيف، حدثنا سفيان، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: كان لابن أبي ليلى بيت تجتمع إليه فيه القراء
~~وفيه مصاحف، فأتيته ذات يوم ومعي تبرة، فقال: «ما تصنع بهذا؟ أتحلي به
~~سيفك؟» قلت: لا قال: أتحلي به مصحفك؟ قلت: لا، أردت أن أجعله حليا لابنتي
~~قال: عسيت أن يجعلها أجراسا فإنها تكره ms105 "
# PageV01P342
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا المعلى، حدثنا أبو عوانة، عن
~~عامر الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، " أنه كان يكره أن يحلى المصحف قال:
~~يغرون به السارق "
# PageV01P343
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، وعلي بن حرب قالا: حدثنا
~~المحاربي، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه رأى مصحفا قد زين بفضة،
~~فقال: «تغرون به السارق، زينته في جوفه»
# PageV01P343
### | وقد رخص في تحلية المصاحف
# PageV01P344
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا روح، أخبرنا ابن عون، عن
~~عبد الله، أنه كان يسأل عن حلية المصاحف، فيقول: «لا أعلم به بأسا، وكان
~~يحب أن يزين المصحف، ويجاد علاقته وصنعته وكل شيء من أمره»
# PageV01P344
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم، حدثنا الفضل بن موسى، عن مصعب بن
~~ثابت، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن الله يحب إذا عمل العبد عملا أن يحكمه»
# PageV01P344
### | تطييب المصاحف
# PageV01P347
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا المؤمل، ح وحدثنا عمرو بن
~~عبد الله، حدثنا وكيع، جميعا عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، «كان يكره المسك
~~في المصحف»
# PageV01P347
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا محمد، ح وحدثني هارون بن
~~سليمان قال: أخبرنا روح، وحدثنا أسيد، حدثنا الحسين بن حفص، جميعا عن
~~سفيان، عن ليث، عن مجاهد «أنه كان يكره الطيب والتعشير في المصحف»
# PageV01P347
### | هل يقال للمصحف: مصيحف؟
# PageV01P348
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا سعد بن الصلت، عن
~~ليث، عن مجاهد، " أنه كان يكره يقول: مصيحف، أو مسيجد "
# PageV01P348
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن
~~مجاهد، أنه كره أن يقول: «رويجل، أو مرية، أو مسيجد، أو مصيحف»
# PageV01P348
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث
~~قال: " كان مجاهد يكره أن يقول: مصيحف ومسيجد، ويقول للرجل: دناه، وكان
~~يكره المسك في ms106 المصحف "
# PageV01P348
# حدثنا عبد الله حدثنا إسماعيل بن أسد، حدثنا شبابة، حدثنا الحسام، عن أبي
~~معشر، عن إبراهيم " أنه كان يكره أن يقال: مسيجد، أو
### | [ص: 349]
# مصيحف، أو رويجل "
# PageV01P348
# حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن داود بن حماد أبو الربيع المهري، حدثنا
~~ابن وهب قال: حدثني العطاف بن خالد، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كان ابن
~~المسيب يقول: «لا يقول أحدكم مصيحف، ولا مسيجد، ما كان لله فهو عظيم حسن
~~جميل»
# PageV01P349
### | يقال للسورة: قصيرة أو خفيفة
# PageV01P350
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا عاصم،
~~عن ابن سيرين، وأبي العالية قالا: " لا يقال: سورة خفيفة، فإنه قال تعالى:
~~{سنلقي عليك قولا ثقيلا} [المزمل: 5] قال: وكيف أقول؟ قال: تقول: سورة
~~يسيرة "
# PageV01P350
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثني الحجبي، حدثنا
~~حماد، حدثنا عاصم قال: سمع أبو العالية، رجلا يقول: سورة قصيرة قال: «أنت
~~أقصر [وألم] »
# PageV01P350
### | وقد رخص في أن يقال: سورة قصيرة
# PageV01P350
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، وإسحاق بن
### | [ص: 351]
# إبراهيم بن زيد، ويعقوب بن سفيان قالوا: أنبأنا أبو عاصم، حدثنا ابن جريج
~~قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: أخبرني عروة بن الزبير، أن مروان أخبره قال:
~~قال لي زيد بن ثابت: ما لك لا تقرأ في المغرب بقصار المفصل؟ «لقد كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بطولى الطولتين» ، فقلت لعروة: وما
~~طولى الطولتين؟ قال الأنعام والأعراف " [من قبل رأي ابن أبي مليكة، هذا لفظ
~~ابن يحيى]
# PageV01P350
# حدثنا عبد الله حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، " أنه سمع زيد بن ثابت يقول لمروان: «رأيتك تقرأ فيها بطولى الطولتين
~~سورة الأعراف»
# PageV01P351
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، وإسحاق بن وهب
### | [ص: 352]
# قالا: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد، عن أبي هارون العبدي، عن
~~أبي سعيد الخدري " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بأول
~~المفصل، ms107 فقرأ ذات يوم بقصار المفصل، فقيل له، فقال: «إني سمعت بكاء صبي،
~~فأحببت أن أفرغ له أمه» حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا حجاج، حدثنا حماد
~~بهذا
# PageV01P351
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا ابن فضيل، عن أبان، عن أبي
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأقصر سورتين في المفصل» ، قلت: ما هما؟ قال: بأقصر سورتين من القرآن،
~~قالها ثلاث مرات
# PageV01P352
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك، حدثنا عبد
### | [ص: 353]
# الوهاب، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب قال: «صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقرأ بأقصر سورتين في القرآن» ، فلما
~~فرغ أقبل علينا بوجهه فقال: «إنما عجلت لتفرغ أم الصبي إلى صبيها»
# PageV01P352
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن المفضل، حدثنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن
~~خرشة بن الحر قال: «كان عمر يغلس بالفجر وينور، ويقرأ سورة يوسف ويونس ومن
~~قصار المثاني المفصل»
# PageV01P353
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن
~~علي بن علي الرفاعي، عن الحسن قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى
~~الأشعري «أن اقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي
### | [ص: 354]
# العشاء بوسط المفصل، وفي الفجر بطوال المفصل»
# PageV01P353
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن قال: حدثنا سهل، حدثنا
~~يحيى بن أبي زائدة قال: حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: "
~~لما طعن عمر كادت الشمس أن تطلع، فقدموا عبد الرحمن بن عوف، فأمهم بأقصر
~~سورتين في القرآن: (النصر) إذا جاء نصر الله والفتح، و (الكوثر) إنا
~~أعطيناك الكوثر "
# PageV01P354
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال:
~~أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: ذكر عنده المفصل فقال: " وأي القرآن ليس
~~بمفصل؟ ولكن قولوا: قصار السور، وصغار السور "
# PageV01P355
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن خشرم قال: أخبرنا عيسى، عن الأعمش، ms108 عن
~~إبراهيم قال: «كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يقرءون السور الصغار في
~~الفجر في السفر» حدثنا عبد الله حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا أبو معاوية،
~~حدثنا صاحب لنا، عن الأعمش، عن إبراهيم بهذا حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا
~~يقرءون في السفر في الفجر بالسور القصار»
# PageV01P355
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا بشير، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن الضحاك قال: «كان أولئك يصلون
~~بالسور القصار يرددها، ويعملون بالقرآن، وسيأتي عليكم زمان يهذ فيه القرآن
~~لا يجاوز تراقي بعضهم»
# PageV01P356
### | عرض المصاحف إذا كتبت
# PageV01P357
# حدثنا عبد الله حدثنا هشام بن خالد، حدثنا الوليد، حدثنا عبد الله بن
~~العلاء بن زبر، عن عطية بن قيس، عن أبي إدريس الخولاني، أن أبا الدرداء،
~~ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق ومعهم المصحف الذي جاء به أهل دمشق
~~ليعرضوه على أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعلى أهل المدينة، فقرأ يوما على
~~عمر بن الخطاب، فلما قرءوا هذه الآية (إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية
~~حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام) ، فقال عمر: «من
~~أقرأكم؟» قالوا: أبي بن كعب، فقال لرجل من أهل المدينة: ادع إلي أبي بن
~~كعب، وقال للرجل الدمشقي: انطلق معه، فذهبا فوجدا أبي بن كعب عند منزله
~~يهني بعيرا له هو بيده، فسلما عليه، ثم قال له المديني: أجب أمير المؤمنين
~~عمر، فقال أبي: ولما دعاني أمير المؤمنين؟ فأخبره المديني بالذي كان، فقال
~~أبي للدمشقي: ما كنتم تنتهون معشر الركيب أو يشدفني منكم شر، ثم جاء إلى
~~عمر وهو مشمر والقطران على يديه، فلما أتى عمر قال لهم عمر: اقرءوا، فقرءوا
~~(ولو حميتم كما
### | [ص: 358]
# حموا لفسد المسجد الحرام) فقال أبي: أنا أقرأتهم، فقال عمر، لزيد: اقرأ،
~~فقرأ زيد قراءة العامة، فقال: اللهم لا أعرف إلا هذا، فقال أبي: والله يا
~~عمر، إنك ms109 لتعلم أني كنت أحضر ويغيبون، وأدعى ويحجبون ويصنع بي، والله لئن
~~أحببت لألزمن بيتي فلا أحدث أحدا بشيء "
# PageV01P357
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، حدثنا الحسن بن بلال، حدثنا
~~حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن أبي نضرة قال: «أتينا عمرو بن العاص
~~ليعرض مصحفه على مصاحفنا يوم الجمعة، فلما حضرت الجمعة أمر لنا بماء
~~فاغتسلنا، ثم تطيبنا ورحنا»
# PageV01P358
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب، حدثنا القاسم، حدثنا سفيان قال: «كان
~~زبيد إذا حضر شهر رمضان عرض القرآن، فاجتمعوا إليه بالمصاحف»
# PageV01P358
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا وكيع، عن الأعمش،
~~عن أبي ظبيان قال: «كنا نعرض المصاحف عند علقمة»
# PageV01P358
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، ويحيى بن حكيم قالا: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، حدثنا موسى بن نافع أبو شهاب قال: دخلت على سعيد بن جبير وبين يديه
~~مصحف قد عرضه فقال: «إن كنت مشتريا مصحفا فاشتره، فإن أهله قد احتاجوا إلى
~~بيعه»
# PageV01P359
### | أخذ الأجرة على عرض المصاحف
# PageV01P360
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن خالد، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز، عن عطية بن قيس قال: انطلق ركب من أهل الشام إلى المدينة
~~يكتبون مصحفا لهم، فانطلقوا معهم بطعام وإدام، فكانوا يطعمون الذين يكتبون
~~لهم , قال وكان أبي بن كعب يمر عليهم يقرأ عليهم القرآن قال: فقال له عمر:
~~" يا أبي بن كعب، كيف وجدت طعام الشامي؟ قال: لأوشك إذا ما نشبت في أمر
~~القوس، ما أصبت لهم طعاما ولا إداما "
# PageV01P360
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، وهارون بن إسحاق قالا: حدثنا
~~عبدة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، «أنه كره أن يأخذ
~~على عرض المصاحف أجرا»
# PageV01P360
# حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن خالد، حدثنا عمر قال: سمعت الأوزاعي يحدث
~~قال: كان يحيى بن أبي كثير يصلح
### | [ص: 361]
# المصاحف على قرائه، وكان رجل يحضره مصحفه، وأخذه رجل من جلساء يحيى، وكان
~~أعرف بإصلاحه ms110 من صاحبه وكان يصلحه له، فلما فرغ منه صنع صاحب المصحف طعاما
~~لأصحابه ودعا الذي كان يصلحه معهم، فأبى أن يجيبه، فبلغ ذلك يحيى فأعجبه
~~وقال: أحسن "
# PageV01P360
### | بيع المصاحف وشراؤها
# PageV01P362
# حدثنا عبد الله حدثنا جعفر بن محمد السكري، حدثنا عبد الله بن رشيد،
~~حدثنا أبو عبيدة وهو مجاعة بن الزبير، عن محمد بن سيرين، عن أبي الرباب
~~قال: " كنت فيمن فتح تستر، فوليت القبض، فجاء رجل معه شيء فقال: تبيعوني ما
~~عندي؟ قالوا: نعم نبيعك ما عندك ما لم يكن ذهبا أو فضة أو كتاب الله، فقال:
~~إنه كتاب الله، ولكنكم لا تقرءونه، فكرهوا أن يأخذوا منه ثمنا، فأخذوا منه
~~لعلاقته درهمين "
# PageV01P362
# حدثنا عبد الله حدثنا المسيب بن واضح، عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام، عن
~~محمد، عن أبي الرباب التستري قال: " كنت
### | [ص: 363]
# خامس خمسة فيمن ولي قبض تستر، فجاءنا إنسان مرتد على شيء فقال: أتبيعوني
~~ما معي بعشرين درهما؟ قال: قلت: نعم، إن لم يكن ذهبا أو فضة أو كتاب الله
~~قال: فإنه بعض ما سميتم كتاب الله، ولكن لا تقرءون وأنا أقرؤه، فأخرج الرجل
~~جونة فيها كتاب من التوراة، فوهبناه له وأخذنا الجونة فألقيناها في القبض
~~فابتاعها منا بدرهمين "
# PageV01P362
# حدثنا عبد الله حدثنا المسيب بن واضح، عن أبي إسحاق الفزاري قال: سألت
~~الأوزاعي قلت: مصحف من مصاحف الروم أصبناه في بلاده أو غيرهم قال: " أحب
~~إلي ذكر كلمة، قلت: ألا ترى أن يباع؟ قال: وكيف يباع وفيه شركهم؟ وسألت
~~سفيان عنه، فقال: تعلم ما فيه؟ قلت: لا، ولكن لعل شركهم قال: فكيف يباع؟ "
# PageV01P363
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا أسباط، عن المغيرة
~~بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن أبي الديلم , وكان أحد الأربعة
~~الذين بعثهم عمر رضي الله عنه على قبض تستر، فقال: " إنا لفي جمع القبض إذ
~~جاء رجل قد اشتمل على شيء فقال: أتبيعوني ما معي؟ قالوا: نعم، إلا أن يكون
~~ذهبا أو فضة أو كتاب الله فإنا لا ms111 نبيعه، فأخرج كتابا معه فإذا هو كتاب
~~دانيال، وهو كتاب الله، وليس أحدكم يدري ما هو، فوهبوا الكتاب له وباعوا
~~كذا وكذا بدرهم. قال أسباط: الذي كان فيه الكتاب "
### | [ص: 364]
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو يحيى الرازي، عن
~~المغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن أبي الرباب بهذا
# PageV01P363
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا عفان بن مسلم،
~~حدثنا همام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن مطرف قال: " شهدت فتح تستر مع
~~الأشعري، فأصبنا دانيال بالسوس، وأصبنا معه ريطتين من كتاب، وأصبنا معه
~~ربعة فيها كتاب، وكان أول من وقع عليه رجل من بلعنبر يقال له حرقوص، فأعطاه
~~الأشعري الريطتين وأعطاه مائتي درهم، وكان معنا أجير نصراني يسمى نعيما،
~~فقال: تبيعوني هذه الربعة بما فيها؟ قالوا: إن لم يكن فيها ذهب أو فضة أو
~~كتاب الله قال: فإن الذي فيها كتاب الله، فكرهوا أن يبيعوه الكتاب، فبعناه
~~الربعة بدرهمين ووهبنا له الكتاب قال قتادة: فمن ثم حرم بيع المصاحف لأن
~~الأشعري وأصحابه كرهوا بيع ذلك الكتاب " قال ابن أبي داود: " هذا ذو الثدية
~~حرقوص بن زهير العنبري من بني تميم، والعنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد
~~بن طابخة بن إلياس بن مضر، وأحمد بن حنبل من بني مازن بن شيبان بن ذهل بن
~~ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن
~~دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار أخي مضر بن نزار، وكان في ربيعة
~~رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما: لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة، ولم يكن
~~في زمان أحمد بن حنبل مثله وهما جميعا سدوسيان "
# PageV01P364
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد، حدثنا
~~همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، «أنهما كرها بيع المصحف»
# PageV01P365
# حدثنا عبد الله حدثنا أبي، حدثنا أبو ظفر، حدثنا موسى ms112 وهو ابن خلف قال:
~~سألت حماد بن أبي سليمان عن بيع المصاحف، فقال: «كان إبراهيم يكره بيعها
~~وشراءها»
# PageV01P365
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن جابر
~~قال: سمعت سالما يقول: " كان ابن عمر إذا أتى على الذي يبيع المصاحف قال:
~~بئست التجارة "
# PageV01P365
# حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية، عن كثير، يعني ابن عبد
~~الله بن يسار، عن عبادة بن نسي أن عمر كان يقول: «لا تبيعوا المصاحف ولا
~~تشتروها»
# PageV01P366
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بكير، عن خالد
~~النيلي، عن أبي معشر، وأبي هاشم أو أحدهما، شك خالد عن إبراهيم، عن عمر،
~~أنه كره بيع المصاحف قال: «لو لم يجدوا من يشتريها ما كتبوها»
# PageV01P366
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن مسكين، حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن عمر، «أنه كره بيعها وشراءها»
# PageV01P366
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن علية
### | [ص: 367]
# ، والمحاربي، جميعا عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~" أنه كره بيع المصاحف وشراءها زاد في حديث ابن علية قال: وكان الرجل إذا
~~أراد أن يكتب المصحف ذهب إلى هذا فقال: اكتب لي، وذهب إلى هذا وقال: اكتب
~~لي
# PageV01P366
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا سعيد بن زيد،
~~عن ليث، عن مجاهد، «أن ابن مسعود كره بيعها وشراءها»
# PageV01P367
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن مسكين قال: أخبرنا الفريابي، حدثنا سفيان،
~~عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن عمر، «أنه كره بيعها وشراءها»
# PageV01P367
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، وحدثنا أسيد
~~بن عاصم، حدثنا الحسين، وحدثنا يعقوب بن سفيان قال: أخبرنا أبو نعيم، جميعا
~~عن سفيان، عن جابر، عن سالم قال: " كان ابن عمر إذا مر بالمصاحف قال: بئس
~~التجارة "
# PageV01P368
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو يحيى، عن أبي سنان، عن
~~ليث، ms113 عن نافع، عن ابن عمر قال: «وددت أني رأيت الأيدي تقطع على بيعها، يعني
~~المصاحف»
# PageV01P368
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد، حدثنا يزيد، حدثنا أبو
~~مالك النخعي، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: «لوددت أن
~~الأيدي قطعت في بيع المصاحف»
# PageV01P368
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن سالم
~~الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «وددت أني رأيت
### | [ص: 369]
# الأيدي تقطع على بيع المصاحف»
# PageV01P368
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شريك، وقيس،
~~عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عمر: «ليتني لا أموت حتى أرى
~~الأيدي تقطع في بيع المصاحف»
# PageV01P369
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، وحدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا
~~أبو قتيبة، وحدثنا أسيد، حدثنا الحسين، جميعا عن سفيان، عن سالم الأفطس، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: «وددت أني رأيت الأيدي تقطع في بيع المصاحف»
# PageV01P369
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن سفيان الثوري، عن
~~سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: «وددت أن الأيدي تقطع في
~~بيع المصاحف»
# PageV01P369
# أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه قال ,
~~أخبرنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة المعدل
~~قراءة عليه قال , أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم المعروف بابن
~~الآدمي قراءة عليه قال حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا بكر يعني
~~ابن بكار قال: سمعت عكرمة قال: سمعت سالم بن عبد الله يقول: «بئس التجارة
~~المصاحف»
# PageV01P373
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا أبو عبيدة،
~~صاحب السابري قال: سألت سالم بن عبد الله عن بيع المصاحف فقال: «بئس البيع،
~~بئس البيع»
# PageV01P373
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن ابن جريج،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، «أنه كره ms114 بيعها وشراءها»
# PageV01P374
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: أخبرنا أبو خالد، عن
~~الجريري، عن عبد الله بن شقيق، " أنه كان يكره بيع المصاحف قال: وكان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون بيع المصاحف عظيما، وكانوا يكرهون أرش
~~الصبيان، ألا أن يجيء بالشيء من عنده "
# PageV01P374
# حدثنا عبد الله حدثنا الدقيقي، حدثنا يزيد قال: أخبرنا الجريري، عن عبد
~~الله بن شقيق، «أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يكرهون بيع
~~المصاحف ويعظمون ذلك، ويكرهون أن يعلموا الغلمان بالأجر»
# PageV01P375
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن
~~سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: «كان أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم يشددون في بيع المصاحف، ويكرهون الأرش على الغلمان»
# PageV01P375
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا يحيى بن سعيد، والخليل بن عبد
~~العزيز قالا: حدثنا عكرمة بن عمار قال: رأيت سالم بن عبد الله مر على أصحاب
~~المصاحف فقال: " بئست التجارة، فقال رجل: ما تقول؟ قال: أقول مما سمعت "
# PageV01P375
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي
~~قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
### | [ص: 376]
# المسيب، " أنه قال في بيع المصاحف: إنه يكره ذلك كراهية شديدة، وكان
~~يقول: أعن أخاك بالكتاب، أعن، أوهب له " حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن
~~يحيى، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث بهذا
# PageV01P375
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد قال: أخبرنا أبو بكر
~~الكليبي، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: " كانت
~~المصاحف لا تباع قال: وكان الرجل يجيء بورقة عند المنبر فيقول: من الرجل
~~يحتسب فيكتب لي؟ ثم يأتي الآخر فيكتب حتى يتم المصحف "
# PageV01P376
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى، وأبو الطاهر، والزهري
~~قالوا: حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن مسلم بن صبيح قال: سألت ثلاثة من أهل
~~الكوفة: لا آلو عن بيع المصاحف ms115
### | [ص: 377]
# ، فكلهم يقول: «لا نأمرك أن تأخذ لكتاب الله أجرا. سألت مسروقا، وعلقمة،
~~وعبد الله بن يزيد الأنصاري، لفظ عبد الله»
# PageV01P376
# حدثنا عبد الله حدثنا عبيد بن هاشم، حدثنا يحيى، عن شريك، عن أبي حصين،
~~عن أبي الضحى، «أن شريحا، ومسروقا كانا يكرهان بيع المصاحف»
# PageV01P377
# حدثنا عبد الله حدثنا إبراهيم بن عباد، حدثنا يحيى، حدثنا أبو بكر بن
~~عياش، حدثنا أبو حصين، عن أبي الضحى قال: سألت عبيدة، وسألت مسروقا، وسألت
~~عبد الله الأنصاري، عن الذي يأخذ على الكتاب على المصاحف أجرا، فكلهم اتفق
~~لي كلمة واحدة: «لا نأخذ على كتاب الله أجرا»
# PageV01P377
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: أنبأنا ابن إدريس،
~~والمحاربي، عن الشيباني، عن أبي الضحى قال: نزل بي ضيف من أهل البصرة جلب
~~المصاحف، فجئت معه فأتيت شريحا، وعبد الله بن يزيد ومسروقا وعلقمة، كلهم
~~يقول: «ما أحب أن آكل بكتاب الله ثمنا»
# PageV01P377
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد قال: أخبرنا
~~قيس، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن مسروق، وعبيدة، وشريح، وعبد الله بن
~~يزيد، " أنهم كرهوا بيع المصاحف وشراءها، وقالوا: لا نأخذ لكتاب الله ثمنا
~~"
# PageV01P378
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن شريح، ومسروق، وعبد الله
~~بن يزيد الأنصاري، " أنهم قالوا: «نأمرك أن لا تأخذ لكتاب الله ثمنا»
# PageV01P378
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا معلى، حدثنا أبو عوانة، عن
~~أبي حصين، عن أبي الضحى قال: سألت شريحا مسروقا، وعبد الله بن يزيد عن بيع
~~المصاحف، فقالوا: «لا نأخذ لكتاب الله ثمنا» حدثنا محمد بن إسماعيل بن
~~سمرة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي الضحى قال: سألت مسروقا،
~~وعبد الله بن زيد وشريحا عن بيع المصاحف، فقالوا: «لا نأخذ لكتاب الله
~~تعالى ثمنا» قال وكيع: «لا يعجبنا بيعها»
# PageV01P378
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، ms116 حدثنا محمد، حدثنا شعبة قال: سمعت
~~أبا حصين، عن أبي إسحاق قال: سألت شريحا ومسروقا وعبد الله قلت: أتبيع
~~مصحفا؟ قالوا: «لا نأخذ لكتاب الله عز وجل ثمنا» حدثنا عبد الله حدثنا يونس
~~بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة بهذا
# PageV01P379
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا سعيد،
~~عن أبي معشر، عن إبراهيم، أنه قال: «للحس الدبر أحب إلي من بيع المصاحف،
~~وكان يكره أن يأخذ على عرضها أجرا»
# PageV01P379
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم قال: قلت لعلقمة: أشتري مصحفا؟ قال: «لا»
# PageV01P379
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، «أنه سئل عن شراء المصاحف، فنهاه عنها»
# PageV01P380
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، حدثنا سفيان، عن الأعمش قال:
~~سألت علقمة: أشتري مصحفا؟ قال: «لا» حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق
~~قال: حدثني محمد، عن سفيان بهذا
# PageV01P380
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا مسكين الحراني، عن شعبة، عن
~~الحكم، عن علقمة، «أنه كره بيع المصاحف وشراءها» حدثنا عبد الله حدثنا محمد
~~بن الربيع قال: أنبأنا يزيد، أنبأنا شعبة بهذا
### | [ص: 381]
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، عن شعبة بهذا
# PageV01P380
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم،
~~عن علقمة، «أنه كره بيع المصاحف وشراءها» قال محمد: قال شعبة: وكان الحكم
~~يقول: «لا بأس بشرائها»
# PageV01P381
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي , قال وكيع: عن يزيد بن
~~إبراهيم، عن ابن سيرين، «أنه كره بيع المصاحف وشراءها»
# PageV01P381
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور،
~~عن إبراهيم قال: " كانوا يكرهون بيع المصاحف ويقولون: «إن كنتم لا بد
~~فاعلين فمن يهودي أو نصراني، يعني الشراء» حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن
~~إسحاق، حدثني محمد، عن سفيان بهذا
### | [ص: 382]
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا ms117 المؤمل قال: حدثنا سفيان
~~بهذا
# PageV01P381
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن أصحابه قال: «كانوا يكرهون بيع المصاحف وشراءها» حدثنا عبد
~~الله حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا شعبة بهذا حدثنا
~~عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة بهذا
# PageV01P382
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، «أنه كره بيع المصاحف»
# PageV01P382
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا
### | [ص: 383]
# أبو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «المصحف لا يباع ولا يورث»
# PageV01P382
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن أبي معشر، عن النخعي قال: " لحس الدبر أحب إلي من بيع المصاحف
~~قال: وكان لا يكره الأخذ على عرضها وكتابها "
# PageV01P383
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن سعيد
~~بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن النخعي قال: «لحس الدبر أحب إلي من أن
~~أبيعها»
# PageV01P383
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن محل
~~قال: سألت إبراهيم عن بيع المصاحف، فقال: «لا تشترها ولا تبعها» حدثنا عبد
~~الله، حدثنا عبد الله بن سعيد ويوسف بن موسى قالا: حدثنا عبيد الله، عن
~~شعبة، عن الحكم، عن علقمة مثله
# PageV01P383
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا
### | [ص: 384]
# وكيع، عن محل قال: قلت لإبراهيم: لا بد للناس من المصاحف، فقال: «اشتر
~~المداد والورق واستعن، يعني من يكتب لك»
# PageV01P383
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا محل قال: سألت
~~إبراهيم عن بيع المصاحف قال: «يكره بيعها وشراءها»
# PageV01P384
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو يحيى، عن أبي سنان، عن
~~حماد، عن إبراهيم، " أنه كره بيعها وشراءها قال: وما فرغ علقمة من مصحفه
~~حتى بعث إلى أصحابه الكراسة والكراستين والورقة والورقتين "
# PageV01P384
# حدثنا ms118 عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة، عن
~~عاصم الأحول، عن أبي العالية قال: «وددت أن الذين، يبيعون المصاحف ضربوا»
# PageV01P384
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن عاصم
~~قال: سمعت أبا العالية يقول: " وددت أن هؤلاء الذين، يشترون هذه المصاحف
~~ضربوا، قلت: على بيعها أحق أن يضرب قال: لو لم يشتروها لم يبعها هؤلاء "
# PageV01P384
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن
~~عاصم، عن أبي العالية قال: " وددت أن الذين يبيعون المصاحف ضربوا، قلت:
~~للذين يشترونها أحق أن يضربوا قال: لو لم يكتب هؤلاء لم يشتر هؤلاء "
# PageV01P385
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا داود، عن
~~أبي العالية، «أنه كان يكره بيع المصاحف»
# PageV01P385
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، وأبو معاوية، عن رجل،
~~ذكره شك ابن أبي داود: عن الشعبي، وأبي العالية قال أحدهما: «لو لم يشتره
~~لم يبعه، ورخص فيه الأجر»
# PageV01P385
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن فضل، عن داود قال:
~~سألت أبا العالية عن شراء المصاحف، فقال: " لو لم يوجد من يشتريها لم يوجد
~~من يبيعها. قال وسألت عامرا، فقال: «إنما يبيعون الكتاب والأوراق، ولا
~~يبيعون كتاب الله»
# PageV01P385
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو سفيان، عن معمر، عن
~~الزهري، «أنه كره بيع المصاحف»
# PageV01P385
# حدثنا عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الملك، حدثنا يزيد قال: أخبرنا يزيد
~~بن إبراهيم قال: سمعت محمدا، «يكره بيع المصاحف وشراءها»
# PageV01P386
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن
~~ابن سيرين، «أنه كره بيعها وشراءها»
# PageV01P386
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عائذ، عن أشعث، عن ابن
~~سيرين قال: " كانوا يكرهون بيع المصاحف وكتابها والأجر عليها، وكانوا
~~يكرهون أن يأخذوا الأجر على تعليم الكتاب، قلت: كيف كانوا يصنعون؟ قال:
~~يحتسبون في ذلك الخير "
# PageV01P386
# حدثنا ms119 عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة، عن سفيان، عن خالد
~~الحذاء، عن ابن سيرين، عن عبيدة، «أنه كره شراء المصاحف وبيعها»
# PageV01P386
# حدثنا عبد الله أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا حجاج قال: حدثنا
~~سلام بن مسكين قال: قال رجل لمحمد: يا أبا بكر: رجل رأى في المنام كأنه
~~يبيع السكر، فقال: " ما أرى ببيع السكر بأسا في اليقظة ولا في المنام قال:
~~قلت: الرجل يبيع المصاحف قال: لا تبعها ولا تشترها قال سلام: فقلت أنا له:
~~سبحان الله يا أبا بكر، فإذا لم أشتر المصحف فمن أين أصيب مصحفا؟ قال:
~~تستكتب الكاتب فيكتب لك، فتعطيه فيأخذ، فلا أرى عليه بأسا أن تعطيه، ولا
~~أرى عليه بأسا أن يأخذ "
# PageV01P387
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب قال: أخبرنا أبو داود، حدثنا سعيد،
~~أخو أبي حرة قال: وقف مكحول علي بالشام وأنا أبيع، مصحفا فقال: " يا أهل
~~العراق، ما أجرأكم على بيع المصاحف؟ قال: قلت: إن صاحبنا الحسن لا يرى بذلك
~~بأسا قال: حسن أهل العراق أو حسن أهل البصرة؟ لا تكذبوا على الحسن قال:
~~قلت: والله ما كذبت عليه "
# PageV01P387
### | يؤاجر عبده ممن يبيع المصاحف
# PageV01P388
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أبو عاصم، حدثنا
~~ابن جريج قال: قلت لعطاء: " أكره أن يؤاجر عبده ممن يبيع المصاحف قال: نعم
~~يعينه عليه "
# PageV01P388
### | باب الاحتساب في كتاب المصاحف
# PageV01P388
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج
~~قال: قال عطاء: " لم يكن من مضى يبيعون المصاحف، إنما حدث ذلك الآن، إنما
~~كانوا يحتسبون بمصاحفهم في الحجر، فيقول أحدهم للرجل إذا كان كاتبا وهو
~~يطوف: إذا فرغت يا فلان تعال فاكتب لي. قال فيكتب المصحف وما كان من ذلك
~~حتى يفرغ من مصحفه "
# PageV01P388
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو يحيى، عن أبي سنان، عن
~~عمرو بن مرة قال: «كان في أول الزمان يجتمعون فيكتبون المصاحف، ثم أنهم
~~كسلوا وزهدوا في ms120 الأجر فاستأجروا العباد فكتبوها لهم، ثم إن العباد بعدما
~~كتبوها فباعوها، وأول من باعها العباد»
# PageV01P389
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، عن محل قال: قلت لإبراهيم: "
~~لا بد للناس من المصاحف، فقال: «اشتر المداد والورق واستعن [يعني من يكتب
~~لك] »
# PageV01P389
### | استبدال المصحف بالمصحف
# PageV01P390
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا محمد، عن سفيان، عن مغيرة،
~~عن إبراهيم قال: «لا بأس باستبدال المصحف بالمصحف»
# PageV01P390
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة، عن سفيان، عن مغيرة،
~~عن إبراهيم، «أنه كان لا يرى بأسا أن يبادل المصحف بالمصحف»
# PageV01P390
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن سفيان، حدثنا عمرو، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~«أنه كان يكره بيع المصاحف وشراءها، وأن يعطى عليها لكتبها، ولم ير بالبدل
~~بأسا»
# PageV01P390
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي
~~جعفر الرازي، عن مغيرة، عن إبراهيم، «أنه كان يكره بيع المصاحف، وأن يعطى
~~عليها الأجر، ولا يرى بأسا بالبدل»
# PageV01P390
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا بأس بالبدل مصحفا بمصحف»
# PageV01P391
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، عن ليث، عن مجاهد
~~قال: «لا بأس بالمصحف بالمصحف وزيادة عشر دراهم»
# PageV01P391
### | هل يورث المصحف؟
# PageV01P392
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: أخبرنا يزيد قال:
~~أنبأنا قيس، عن مغيرة، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يباع، المصحف، ويبدل
~~المصحف بمصحف، ولا يورث، ولكن يقرأ فيه أهل البيت»
# PageV01P392
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا أبو عوانة، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم، " أنه كان يكره اشتراء القرآن وبيعه، وكان يقول: لا
~~يورث المصحف إنما هو لقراء أهل البيت، وكان يكره أن يحلى المصحف أو يعشر أو
~~يصغر، وكان يقول: عظموا القرآن، وكان يكره أن يكتب بالذهب أو يعلم رأس
~~الآي، وكان يقول: جردوا القرآن، ولا تخلطوا به شيئا ليس منه "
# PageV01P392
# حدثنا عبد الله حدثنا ms121 الأحمسي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم قال: «المصحف لا يباع، ولا يورث، وهو لمن يقرأ فيه من أهل البيت»
# PageV01P392
### | وقد رخص في شراء المصاحف دون بيعها
# PageV01P393
# حدثنا عبد الله حدثنا أبي، حدثنا أبو ظفر، حدثنا موسى يعني ابن خلف، عن
~~أبي عامر، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس " في المصحف: قال اشترها ولا
~~تبعها "
# PageV01P393
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثني محمد، عن سفيان، عن عبد
~~الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها»
# PageV01P394
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، حدثنا محمد بن مسكين، وحدثنا
~~محمد بن يوسف قالا: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، " في
~~بيع المصاحف قال: اشتر ولا تبع "
# PageV01P394
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن جريج
~~قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس قال: «ابتعها ولا تبعها»
# PageV01P394
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن شاهين قال: أخبرنا خالد، عن عبد الملك، عن
~~عطاء، عن ابن عباس قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها»
# PageV01P394
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي
### | [ص: 395]
# ، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «اشتر المصاحف، وكره بيعها»
# PageV01P394
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن صالح بن
~~رستم، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها»
# PageV01P395
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا ابن أبي عدي، عن صالح بن رستم،
~~عن عطاء، في بيع المصاحف، عن ابن عباس قال: «اشترها ولا تبعها»
# PageV01P395
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، حدثنا معتمر قال: سمعت أبا
~~عامر، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها» حدثنا عبد الله
~~حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا أبو عامر الخزاز بهذا
# PageV01P395
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا أبو عامر
~~الخزاز قال: قال لي عاصم الأحول: سل ms122 عطاء بن
### | [ص: 396]
# أبي رباح عن بيع المصاحف، فسألته فقال ابن عباس: «اشترها ولا تبعها»
# PageV01P395
# حدثنا عبد الله حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا ليث،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس، «أنه نهى عن بيع المصحف ورخص في شرائه»
# PageV01P396
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، أخبرنا سعيد بن زيد،
~~حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، «أنه رخص في شراء المصاحف وكره بيعها»
# PageV01P396
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: أخبرنا المحاربي، عن ليث، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس قال: «رخص في شرائها وكره بيعها» قال ابن أبي داود: كذا
~~قال رخص كأنه صار مسندا
# PageV01P396
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو، وعبد الله بن محمد الزهري
~~قالا: حدثنا سفيان، عن رقيم بن الشابة، عن أبيه قال: سألت ابن عباس عن بيع
~~المصحف، فقال: «اشتره ولا تبعه»
# PageV01P396
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ابن
~~جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله
### | [ص: 397]
# ، " في بيع المصاحف: «ابتعها ولا تبعها»
# PageV01P396
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد،
~~عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها» حدثنا عبد الله
~~حدثني الأحمسي قال أخبرنا وكيع، عن ابن أبي عروبة بهذا
# PageV01P397
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهب بن جرير، عن هشام، عن
~~قتادة، عن سعيد، في بيع المصاحف قال: «اشترها ولا تبعها»
# PageV01P397
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا ابن إدريس، عن أبيه،
~~عن حماد، عن سعيد بن جبير قال: «اشتر المصاحف ولا تبعها»
# PageV01P397
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، قال حدثنا إسحاق يعني ابن
~~سليمان، عن أبي سنان، عن حماد قال: سألت سعيد
### | [ص: 398]
# بن جبير عن بيع المصاحف، فقال: «اشترها ولا تبعها» وعن ابن عباس مثل ذلك
# PageV01P397
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، ms123 عن أبي بشر،
~~عن سعيد بن جبير قال " في المصاحف: اشترها ولا تبعها " حدثنا عبد الله
~~حدثنا محمد بن الربيع، حدثنا يزيد، حدثنا شعبة بهذا
# PageV01P398
# حدثنا عبد الله، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين، حدثنا سفيان، عن أبي
~~شهاب قال: قلت لسعيد بن جبير: أشتري مصحفا؟ قال: نعم "
# PageV01P398
### | وقد رخص أيضا في بيع المصاحف
# PageV01P399
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، " أنه سئل عن بيع المصاحف، فقال: لا بأس،
~~إنما يأخذون أجور أيديهم "
# PageV01P399
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى، ح محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا عمران
~~قال: سألت أبا مجلز: أبيع مصحفا؟ قال: " إنما كانت تباع على عهد معاوية
~~فقال: لا تبعها. قلت: أكتب؟ قال: استعمل يديك بما شئت "
# PageV01P399
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا الحارث يعني ابن منصور، حدثنا
~~إسرائيل، عن إسماعيل بن وردان أبي عمر، عن ابن الحنفية، " أنه سئل عن بيع
~~المصاحف قال: لا بأس، إنما تبيع الورق "
# PageV01P399
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: أخبرنا المحاربي، حدثنا موسى
~~بن نافع الأسدي أبو شهاب قال: أتيت سعيد بن جبير وهو بمنزله بمكة وإلى جنبه
~~مصحف، فقال: «إن كنت تريد أن تبتاع مصحفا فإن أرباب هذا محتاجون إلى بيعه،
~~وقد أقمت ما فيه من السقط»
# PageV01P400
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن إسماعيل الأسدي، حدثنا وكيع، عن أبي شهاب
~~موسى بن نافع قال: دخلت على سعيد بن جبير وبيده مصحف، فقال: «إني قد عرضت
~~هذا فأقمت سقطه، وقد احتاج صاحبه إلى بيعه، فإن كان لك في مصحف حاجة
~~فاشتره»
# PageV01P400
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن قاسم
~~بن أبي أيوب الأعرج قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: " كنت وليت مالا ليتيم
~~بمصحفين عندي أن أبيع أحدهما، أو قال بندار: بع أحدهما "
# PageV01P400
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، وعبد الله بن
### | [ص: 401]
# الصباح، وعلي بن ms124 الحسين الدرهمي قالوا: حدثنا عبد العزيز أبو عبد الصمد
~~العمي، حدثنا مالك بن دينار، «أن عكرمة باع مصحفا له، وأن الحسن لم ير به
~~بأسا» قال الدرهمي: عن مالك "
# PageV01P400
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن أبي بكر
~~الهذلي، عن الحسن قال: «لا بأس ببيعها وشرائها ونقطها بالأجر»
# PageV01P401
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن عبد
~~الصمد، حدثنا سلام بن مسكين قال: سأل رجل الحسن على المصاحف، فقال: «وما
~~عليك أن لا تبيعها؟ وإن بعتها فما نعلم ببيعها بأسا»
# PageV01P401
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عن الحسن
~~قال: «لا بأس ببيعها وشرائها»
# PageV01P402
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا عبد الله بن حمران، وحدثنا شاذان،
~~حدثنا محمد بن عبد الله قالا: حدثنا الأشعث، عن الحسن، «أنه كان لا يرى
~~بأسا ببيع المصاحف» ، زاد شاذان: وشرائها "
# PageV01P402
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن الصباح البزاز، حدثنا المعتمر قال:
~~سمعت عوفا قال: «كان الحسن لا يرى ببيع المصاحف، ولا بأخذ الأجر عليه، ولا
~~بكسب المعلم بأسا»
# PageV01P402
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا ابن أبي عدي، عن عوف قال: «كان
~~الحسن لا يرى ببيعها بأسا» ، فقال ابن سيرين: كتاب الله أعز من أن يباع،
~~وكان عوف يختار قول محمد
# PageV01P402
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة، حدثنا سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن الحسن، «أنه باع مصحفا»
# PageV01P402
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثني محمد، عن سفيان، عن خالد
~~الحذاء، عن الحسن قال: «لا بأس بشراء المصاحف وبيعها»
# PageV01P403
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن حكيم، ويونس بن حبيب قالا: حدثنا أبو داود،
~~حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة الأيادي قال: سمعت مطر الوراق يقول: «ما
~~أبالي من قال في بيع المصاحف شيئا بعد قول فقيهي العراق الحسن، والشعبي،
~~كانا لا يريان ببيعها ولا شرائها بأسا»
# PageV01P403
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، ms125 حدثنا حماد، عن
~~حميد، عن الحسن، «أنه كان يكره بيع المصاحف، فلم يزل به مطر الوراق حتى رخص
~~فيه»
# PageV01P403
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عمير الرملي، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب قال:
~~سمعت أيوب يقول: «ما هو إلا شيء خدعا الشيخ عنه
### | [ص: 404]
# ، يعني مطر، ومالك بن دينار»
# PageV01P403
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن داود،
~~وهشام، عن الحسن، «لم ير بشرائها وبيعها بأسا»
# PageV01P404
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يحيى بن حكيم قال: أنبأنا
~~ابن أبي عدي قال: أنبأنا داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «إنهم والله ما
~~يبيعون كتاب الله، إنما يبيعون الورق وعمل أيديهم»
# PageV01P404
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا
~~شعبة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «ليس يبيعون كتاب الله، إنما
~~يبيعون الورق والأنقاش»
# PageV01P404
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «لا بأس ببيع المصاحف، إنما يبيع الورق
~~وعمل يديه»
# PageV01P404
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن داود
~~بن أبي هند، أن الشعبي كان لا يرى ببيع المصاحف بأسا، ويقول: «إنما يبيع
~~الورق وعمل يديه»
# PageV01P405
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن الشعبي قال: «إنهم لا يبيعون كتاب الله، إنما يبيعون الورق
~~وعمل أيديهم»
# PageV01P405
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عيسى بن أبي عزة
~~قال: «أمرني الشعبي أن أبيع مصحفا»
# PageV01P405
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عيسى
~~بن أبي عزة قال: أتيت الشعبي، وأنا وصي بمصحف، وهو قاض، فقال: «بعه»
# PageV01P405
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، حدثنا حفص، عن جعفر، عن
~~أبيه قال: «لا بأس بشراء المصاحف، وأن يعطى الأجر على كتابتها»
# PageV01P406
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد ms126 بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن
~~الحكم، «أنه كان لا يرى بأسا بشراء المصاحف وبيعها»
# PageV01P406
### | ارتهان المصحف والقراءة فيه
# PageV01P407
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا بشر بن الحسن أبو
~~مالك قال: زعم هشام قال: قلت، أو قيل له: الرجل يرتهن المصحف فيقرأ فيه
~~قال: قال الحسن: ذاك الذي ينتفع به "
# PageV01P407
### | باب تعليق المصاحف
# PageV01P408
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثني محمد بن عبد الوهاب قال:
~~ذكر سفيان «أنه كره أن نعلق المصاحف»
# PageV01P408
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو معاوية، حدثنا يزيد بن
~~مردانبه قال: «رأيت أبا بردة على دابة في رحاله عليها قطيفة سوداء، ومعه
~~مصحف لا يكاد يفارقه»
# PageV01P408
### | المصحف يجعل في القبلة
# PageV01P408
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، حدثنا يعقوب يعني ابن
~~إسحاق الحضرمي، حدثنا زائدة بن قدامة، وأبو عوانة
### | [ص: 409]
# ، عن خصيف، عن مجاهد قال: «كان ابن عمر يكره أن يصلي وبين يديه سيف أو
~~مصحف»
# PageV01P408
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن سوار، وعلي بن حرب قالا: حدثنا ابن فضيل،
~~عن خصيف قال: «كان ابن عمر إذا دخل بيتا لم ير شيئا معلقا في قبلة المسجد،
~~مصحفا أو غيره، إلا نزعه، وإن كان عن يمينه أو شماله تركه»
# PageV01P409
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن سفيان، أخبرنا عمرو، عن منصور، عن إبراهيم،
~~«أنه كره أن يكون في مصلى الرجل حيث يصلي في قبلته مصحف أو غيره»
# PageV01P409
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يصلوا وبين أيديهم شيء حتى المصحف»
# PageV01P409
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يجعلوا في قبلة المسجد شيئا حتى
~~المصحف يكرهونه»
# PageV01P410
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن المفضل، حدثنا هشيم، عن أبي حصين، عن
~~إبراهيم، «أنه كان يكره أن يصلي الرجل وفي قبلته المصحف أو غيره»
# PageV01P410
# حدثنا ms127 عبد الله حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان، حدثنا بكر، حدثنا أبو
~~عوانة، عن أبي حصين، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يصلي وبين يديه المصحف
~~أو شيء معلق»
# PageV01P410
### | السفر بالمصاحف إلى أرض الكفر
# PageV01P411
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عمران بن عيينة، عن ليث،
~~عن سالم، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر
~~بالقرآن إلى أرض العدو، وقال: «إني أخاف أن يناله العدو»
# PageV01P411
# حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا ابن أبي فديك عن عبد الله يعني
~~ابن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو» حدثنا عبد الله
~~حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن
~~ابن عمر مثل ذلك
# PageV01P412
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، «أنه نهى أن يسافر
~~بالقرآن مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، ومحمد بن سوار، وسهل بن صالح
~~قالوا: حدثنا عبدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن قال سهل، ومحمد: بالمصاحف إلى أرض
~~العدو مخافة أن ينالها العدو " حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد،
~~حدثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا القعنبي، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحملوا شيئا من القرآن إلى بلاد العدو»
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي، حدثنا وكيع، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالمصاحف إلى أرض
~~العدو مخافة ms128 أن ينالوها»
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إسماعيل القافلائي قال: حدثنا إسحاق بن
~~سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يسافر بالمصاحف إلى أرض الشرك مخافة أن يتناول منه شيء»
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي الأزدي
~~قال: أخبرنا مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر
### | [ص: 414]
# ، عن نافع، عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر
~~بالمصحف إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P413
# حدثنا عبد الله حدثنا الحسين بن علي بن مهران، حدثنا روح بن عبادة قال:
~~حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يسافر بالقرآن إلى أرض العدو»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا جعفر بن محمد الوراق قال: حدثنا خالد بن مخلد قال:
~~أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن ينالوا منه شيئا»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن نافع،
~~عن عبد الله بن عمر «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن
~~إلى أرض العدو خشية أن يناله العدو»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا موسى بن داود، حدثنا زهير، عن
~~يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، عن موسى بن
~~عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن عبد الرحمن الحلبي، حدثنا محمد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: «سمعت ms129 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو»
# PageV01P414
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي، حدثنا ابن كثير قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر
~~بالمصحف إلى أرض العدو، فإني أخاف أن يناله أحد منهم»
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن ليث،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر
~~بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن ينالوا منه شيئا» قال: وكتب به عمر إلى
~~الأمصار حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، حدثنا سفيان بهذا
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال: أخبرنا حسين، عن
~~زائدة، حدثنا ليث بن أبي سليم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو فإني أخشى أن يناله رجل
~~منهم»
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: أخبرنا المحاربي، عن ليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: «لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو فإني أخاف أن
~~يناله أحد منهم»
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا الأحمسي قال: حدثنا ابن فضل، عن ليث، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسافروا بالقرآن إلى
~~أرض العدو فإني أخاف أن ينالوه»
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب، وعلي بن الحسين الدرهمي
~~قالا: حدثنا المعتمر قال: سمعت ليثا، يحدث، عن نافع
### | [ص: 416]
# ، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسافروا بالقرآن إلى
~~أرض العدو، فإني أخشى أن يصيبه أحد منهم» قال علي عن ليث
# PageV01P415
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال «إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى
~~أرض العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عثمان العجلي، ms130 حدثنا عبيد الله، عن ابن أبي
~~ليلى، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يسافر بالقرآن مخافة العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله حدثنا أيوب بن محمد الوزان، حدثنا سفيان، عن أيوب، عن
~~نافع , عن ابن عمر، يبلغ به قال: «لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو فإني
~~أخاف أن يناله العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله حدثنا مؤمل بن هشام، والحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا
~~إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تسافروا بالقرآن فإني أخاف أن يناله العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا جويرية، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن
~~مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله حدثنا عمي محمد بن الأشعث، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ليث
~~بن سعد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~«أنه كان ينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن حكيم، أنا أبو الوليد، أنا
### | [ص: 417]
# الليث بن سعد، عن نافع , عن عبد الله بن عمر، قال: نهى رسول الل‍ه صلى
~~الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو "
# PageV01P416
# حدثنا عبد الله، نا محمد بن يحيى، أنا معمر بن حماد، أنا صالح يعني ابن
~~قدامة، عن عبد الله بن دينار، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الل‍ه
~~صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P417
# حدثنا عبد الله، أنا عبد الله بن شبيب، أنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو
~~بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن نافع، عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض
~~العدو مخافة أن ms131 يناله العدو»
# PageV01P417
# حدثنا عبد الله، نا عمي، نا حجاج، والعقبي قالا: أنبأنا عبد العزيز بن
~~مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الل‍ه صلى الله
~~عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P417
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الهيثم، حدثنا إبراهيم، وحجاج
~~قالا: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن
~~يناله العدو» ، [وقال الهيثم: مخافة أن ينالوه]
# PageV01P417
# حدثنا عبد الله حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا سليمان بن حرب، أخبرنا عبد
~~العزيز القسملي بهذا، حدثنا عبد الله أنا هارون بن إسحاق نا محمد يعني ابن
~~بشر بن أبي الزناد عن أبيه، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو»
# PageV01P417
# حدثنا عبد الله حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن قال:
~~«كان يكره أن يسافر بالمصحف إلى أرض الروم»
# PageV01P418
# حدثنا عبد الله حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي، حدثنا
~~الأوزاعي قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى أن يغزى بالمصاحف إلى
~~أرض العدو لكيلا ينالها الكفار»
# PageV01P418
### | الكافر يأخذ المصحف بعلاقته
# PageV01P419
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن شعبة قال: حدثني
~~القاسم الأعرج قال: «كان لسعيد بن جبير بأصبهان غلام مجوسي يخدمه، فكان
~~يأتيه بالمصحف في علاقته»
# PageV01P419
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن سوار، حدثنا عبد السلام، عن أبي خالد
~~الدالاني، عن القاسم بن محمد قال: «رأيت سعيد بن جبير قرأ في مصحف ثم ناوله
~~غلاما له مجوسيا بعلاقته»
# PageV01P419
### | الحائض والجنب يأخذان المصحف بعلاقته
# PageV01P420
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن
~~الحسن، «أنه كان لا يرى بأسا أن يتعلق الجنب بالمصحف، أو يجوز به من مكان
~~إلى مكان آخر»
# PageV01P420
# حدثنا عبد ms132 الله حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، حدثنا أبو سفيان، حدثنا
~~النعمان قال: قال سفيان: «لا بأس بأن يأخذ الجنب والحائض والصبي بعلاقة
~~المصحف»
# PageV01P420
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد
### | [ص: 421]
# بن أبي الخصيب قالا: حدثنا وكيع، عن أيمن بن نابل، عن عطاء قال: «لا بأس
~~أن تأخذ الطامث بعلاقة المصحف»
# PageV01P420
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا ابن وهب، عن حمزة بن
~~عبد الواحد، عن علقمة بن أبي علقمة، " أنه سأل سعيد بن المسيب عن كتاب،
~~يعلق على المرأة من الحيضة أو من فزع: إذا جعل في كن يدخل فيه فلا يبدو فلا
~~يضر من لبسه " [قال أبو بكر: يعني جلدا يجعل فيه] "
# PageV01P421
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين، عن سفيان قال: أخبرنا
~~أبو عبد الكريم، عن إبراهيم قال: " الحائض والجنب يتناولان الشيء، وذكر
~~كلمة الخمرة، قالت: إني حائض قال: «إنها
### | [ص: 422]
# ليست في يدك»
# PageV01P421
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد، حدثنا الحسين، عن سفيان، عن الأعمش، عن ثابت
~~بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لها: «ناوليني الخمرة» ، قالت: إني حائض قال: «إن حيضتك ليست في يدك»
# PageV01P422
### | هل يمس المصحف من قد مس ذكره
# PageV01P423
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك،
~~عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن مصعب بن سعد، " أنه قال: كنت
~~أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت، فقال سعد: " لعلك مسست ذكرك؟
~~قلت: نعم قال: قم فتوضأ، فقمت فتوضأت ثم رجعت "
# PageV01P423
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر قال: أخبرنا شعبة، عن
~~زياد بن فياض، عن مصعب قال: " كنت آخذ المصحف على أبي فحككت ذكري، فقال: إن
~~شئت حككت من وراء الثياب "
# PageV01P424
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عاصم، حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن زياد بن
~~فياض، عن مصعب بن سعد قال: " كنت ms133 أمسك لأبي المصحف فحككت ذكري، فقال: لو
~~شئت حتى ينسلخ لفعلت، يعني من فوق الثياب، ثم قال: قم فتوضأ "
# PageV01P424
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم
### | [ص: 425]
# ، أخبرنا ابن جريج، أخبرني الحسن بن مينا، عن مجاهد أنه أخبره أن بعض بني
~~سعد بن أبي وقاص أخبره أنه أمسك على سعد بن أبي وقاص المصحف وهو يستذكر،
~~فحكني ذكري فحككته، فلما رآني سعد أوغل يدي هناك قال: " مسسته؟ قلت: نعم
~~قال: قم فتوضأ "
# PageV01P424
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا يزيد بن هارون، عن
~~ابن أبي خالد، عن الزبير بن عدي، أظنه عن مصعب قال: " كنت أمسك على أبي
~~المصحف فمسست ذكري، فقال: اغسل يدك "
# PageV01P425
### | يمس المصحف من ليس على وضوء
# PageV01P426
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن الحباب الحميري، حدثنا أبو صالح الحكم بن
~~المبارك الخاشتي، حدثنا محمد بن راشد، عن إسماعيل المكي، عن القاسم بن أبي
~~بزة، عن عثمان بن أبي العاص قال: " كان فيما عهد إلي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تمس المصحف وأنت غير طاهر»
# PageV01P426
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «أن لا يمس القرآن إلا طاهر»
# PageV01P427
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا:
~~قال وكيع: «كان سفيان يكره أن يمس المصحف وهو على غير وضوء»
# PageV01P436
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو رجاء، حدثنا إسرائيل، عن
~~أبي الهذيل قال: أتيت أبا رزين فأمرني أن أقرأ في المصحف وقد بلت فأبيت،
~~فلقيت إبراهيم فقلت له ذلك، فقال: «أحسنت»
# PageV01P436
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا:
~~حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن غالب أبي
### | [ص: 437]
# الهذيل قال: " أمرني أبو رزين أن أفتح المصحف وأنا ms134 على غير وضوء قال:
~~فسألت إبراهيم فكرهه "
# PageV01P436
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن سفيان، حدثنا عبد الله حدثنا عمرو، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يمس الجنب الدرهم فيه كتاب، أو تمسه
~~وأنت على غير وضوء»
# PageV01P437
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يمس الدرهم الأبيض وهو على غير وضوء
~~إلا من وراء الثوب»
# PageV01P437
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا يمس الرجل الدراهم البيض على غير وضوء إلا من
~~وراء الثوب»
# PageV01P437
# حدثنا عبد الله حدثنا علي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الهيثم المرادي
~~قال: «سألت إبراهيم عن الرجل، يمس الدراهم البيض على غير وضوء، فكره ذلك»
# PageV01P437
# حدثنا عبد الله حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن حماد
~~قال: سألت إبراهيم عن الرجل يمس الدرهم الأبيض وهو على غير وضوء، فكرهه
~~وقال: «أليس فيه سورة من القرآن؟»
# PageV01P438
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح،
~~عن الحسن قال: «لا بأس به، وكرهه ابن سيرين»
# PageV01P438
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن
~~الحسن، «أنه كان لا يرى بذلك بأسا»
# PageV01P438
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن
~~محمد، «أنه كان يكره أن يشتري الدراهم التي فيها كتاب الله، وأن يشتري بها
~~أو يبيع»
# PageV01P439
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى قال: أنبأنا هشام،
~~عن القاسم بن محمد، «أنه كره أن يمسها إلا وهو طاهر»
# PageV01P439
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا حجاج، حدثنا يزيد
~~بن إبراهيم قال: " كان محمد يكره أن يشتري بالدراهم الحجاجية التي فيها {قل
~~هو الله أحد} [الإخلاص: 1] منقوش، وكان يكره أن يأخذها أو يعطيها، وكان
~~يكره الدنانير المنقوش فيها {قل هو الله ms135 أحد} [الإخلاص: 1] قال: وكان الحسن
~~لا يرى به بأسا "
# PageV01P439
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ، حدثنا ابن عون، عن محمد،
~~«أنه كان يكره أن يباع الكفار وغيرهم بالدراهم البيض، وذكر كلاما»
# PageV01P440
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد السلام، حدثنا إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي فروة قال: قلت لعمر بن عبد العزيز: لو غيرت هذه الدراهم
~~البيض، فإنها تقع في يد اليهودي والنصارى والجنب، وفيها سورة من كتاب الله
~~قال: «لقد أردت أن تحتج علينا الأمم بغير توحيد ربنا واسم نبينا»
# PageV01P440
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: قال ابن وهب: قال مالك: «لا يحمل
~~المصحف بعلاقته، ولا على وسادة، أحد إلا وهو طاهر»
# PageV01P440
### | وقد رخص في مس المصحف على غير وضوء
# PageV01P441
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن
~~عمرو بن سعيد، عن رجل، عن سعيد بن جبير في قوله: {في كتاب مكنون} [الواقعة:
~~78] قال: «في السماء» ، {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79] قال:
~~«الملائكة» ، وأما كتابكم هذا فيمسه الطاهر وغير الطاهر "
# PageV01P441
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى، حدثنا أبو الورقاء
~~قال: سمعت سعيد بن جبير، «خرج من غائط أو بول فدعا بماء فمسح به وجهه
~~وذراعيه وأخذ المصحف»
# PageV01P442
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا:
~~حدثنا وكيع، عن الحسن بن صالح، عن مطرف، عن عامر قال: «مس المصحف ما لم تكن
~~جنبا»
# PageV01P442
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم،
~~وحماد، عن الرجل يمس المصحف وليس بطاهر قالا: «إذا كان في علاقة فلا بأس
~~به»
# PageV01P443
### | المستحاضة تمس المصحف
# PageV01P444
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، عن روح، عن هشام، عن الحسن قال:
~~«المستحاضة يغشاها زوجها وتغتسل وتصلي وتقرأ المصحف، وتكون كالمرأة الطاهرة
~~في كل أمرها»
# PageV01P444
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالا:
~~حدثنا ms136 وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، «أنه كره أن تمس المستحاضة
~~المصحف»
# PageV01P444
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم، «أنه كره أن تصوم أو يجامعها زوجها، أو تمس المصحف،
~~يعني المستحاضة، ولكن تصلي»
# PageV01P445
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن الصباح، حدثنا المعتمر، عن أبيه، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم قال: قال شباك: " تأخذ المستحاضة المصحف قال: وكيف
~~تقول في زوجها؟ قال: فرأينا أنه كرهه "
# PageV01P445
### | المصحف يوضع على المقرمة
# PageV01P446
# حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد، عن داود، عن العباس،
~~عن عبيد بن عمير قال: أرسل إلى عائشة قال: أرأيت المقرمة التي يجامع عليها
~~أقرأ عليها المصحف؟ قالت: " وما يمنعه؟ قالت: إن رأيت شيئا فاغسله، وإن شئت
~~فحكه، وإن رأيت أو قالت: وإن رابك فارششه " قال أبو بكر: هذا أراه أن عبيد
~~الله أرسل إلى عائشة
# PageV01P446
# حدثنا عبد الله حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا عباد قال: أخبرنا داود، عن عبد
~~الله بن عبيد، أنه أرسل إلى عائشة: أيقرأ الرجل المصحف على المقرمة التي
~~يجامع عليها؟ فقالت: «وما بأسه؟ إذا رأيت شيئا فاغسله، وإن شئت فاحككه، فإن
~~رابك فارششه»
# PageV01P446
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء
~~قال: سأل رجل ابن عباس فقال: أضع المصحف
### | [ص: 447]
# على الفراش الذي أجامع عليه؟ قال: «نعم»
# PageV01P446
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: قال ابن وهب: قال مالك: «لا يحمل
~~المصحف بعلاقته، ولا على وسادة، إلا وهو طاهر، ولو جاز ذلك لحمله في
~~أخبيته، ولم يكره ذلك إلا أن يكون في يد الذي يحمله شيء يدنس به المصحف،
~~ولكن إنما كره ذلك لمن يحمله وهو على غير طهر إكراما للقرآن وتعظيما له»
# PageV01P447
### | وضع المصحف على الأرض
# PageV01P448
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: أنبأنا ابن وهب، أخبرني سفيان
~~الثوري، عن محمد بن الزبير، عن عمر بن عبد العزيز، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى كتابا ms137 من ذكر الله في الأرض فقال: «من صنع هذا؟» فقيل له:
~~هشام، فقال: " لعن الله من فعل هذا، لا تضعوا ذكر الله في غير موضعه قال
~~محمد بن الزبير: ورأى عمر بن عبد العزيز ابنا له يكتب في حائط فضربه
# PageV01P448
### | هل يؤم القرآن في المصحف
# PageV01P449
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه عامر بن إبراهيم
~~قال: سمعت نهشل بن سعيد، يحدث، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: «نهانا أمير
~~المؤمنين عمر رضي الله عنه أن يؤم الناس في المصحف، ونهانا أن يؤمنا إلا
~~المحتلم»
# PageV01P449
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا أبو خالد، عن ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا كان معه ما يقوم به ليله ردده
~~ولا يقرأ في المصحف»
### | [ص: 450]
# حدثنا عبد الله حدثنا ابن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب بمثله
# PageV01P449
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهب بن جرير، عن هشام، عن
~~قتادة، عن سعيد، والحسن، " أنهما قالا: في الصلاة في رمضان: تردد ما معك من
~~القرآن، ولا تقرأ في المصحف إذا كان معك ما تقرأ به في ليلته "
# PageV01P450
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة قال: سمعت
~~قتادة يحدث، عن سعيد بن المسيب، " في الرجل يصلي في رمضان فيقرأ في المصحف
~~قال: إذا كان معه ما يقرأ به ليلته فليقرأ به "
# PageV01P450
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن
~~مجاهد، «أنه كره أن يؤم الرجل في المصحف»
# PageV01P450
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد قال: حدثنا الحسين، عن سفيان، عن ليث، عن
~~مجاهد، «أنه كان يكره أن يتشبهوا، بأهل الكتاب، يعني أن يؤمهم في المصحف»
# PageV01P451
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن
~~ليث، عن مجاهد، والأعمش، عن إبراهيم، «أنهما كرها أن يؤم، في المصحف»
# PageV01P451
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب ms138 قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، " أنه كره أن يؤم في المصحف وقال: لا تشبه بأهل الكتاب
~~"
# PageV01P451
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يؤموا، في المصحف [لئلا] يتشبهوا بأهل
~~الكتاب»
# PageV01P451
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثنا أبو
### | [ص: 452]
# معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يؤم، الرجل في
~~المصحف كراهية شديدة أن يتشبهوا بأهل الكتاب»
# PageV01P451
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، وعلي بن حرب قالا: حدثنا ابن فضيل،
~~عن مغيرة، عن إبراهيم، كره أن يؤم الرجل القوم، وهو يقرأ في المصحف "
# PageV01P452
# حدثنا عبد الله حدثنا موسى بن سفيان، حدثنا عمرو، عن المغيرة، عن
~~إبراهيم، «أنه كان يكره للرجل أن يؤم القوم وهو ينظر في المصحف»
# PageV01P452
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، وحدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم، " أنه كان يكره الإمامة في المصحف ويقول: يتشبهوا بأهل
~~الكتاب "
# PageV01P452
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن عياش العامري، عن سويد بن حنظلة البكري، «أنه مر على رجل يؤم قوما في
~~مصحف فضربه برجله»
# PageV01P452
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن مسكين، حدثنا الفريابي محمد بن يوسف، حدثنا
~~سفيان، عن عياش العامري، عن سويد بن حنظلة، «أنه مر بقوم يؤمهم رجل في
~~المصحف، فكره ذلك في رمضان ونحا المصحف»
# PageV01P453
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي
### | [ص: 454]
# ، «أنه كره أن يؤم في المصحف»
# PageV01P453
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي،
~~عن قتادة، عن الحسن، " أنه كره أن يؤم الرجل في المصحف قال: كما تفعل
~~النصارى "
# PageV01P454
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن مدويه الترمذي قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~عبد الله الرازي يعني الدشتكي قال: حدثنا أبو جعفر، عن ms139 الربيع قال: «كانوا
~~يكرهون أن يؤم، أحد في المصحف، ويقولون إمامين»
# PageV01P454
### | وقد رخص في الإمامة في المصحف
# PageV01P455
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن
~~عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، «أنه كان يؤمها عبد لها في مصحف»
# PageV01P455
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يسار قال: أخبرنا محمد، حدثنا شعبة، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، «أنه كان يؤمها غلام
~~لها في المصحف»
# PageV01P456
# حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا
~~يونس، عن الزهري، عن القاسم «أن عائشة كانت تقرأ في المصحف فتصلي في رمضان
~~أو غيره»
# PageV01P456
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن
~~ابن شهاب، عن القاسم «أن عائشة كانت تقرأ في المصحف فتصلي في رمضان»
# PageV01P456
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن علية
### | [ص: 457]
# ، عن أيوب، عن القاسم بن محمد قال: «كان يؤم عائشة عبد يقرأ في المصحف»
~~حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سليمان، حدثنا حماد، عن أيوب
~~بهذا
# PageV01P456
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سعيد بن بشر، حدثنا عبد الله بن وهب قال:
~~أخبرني جرير بن حازم، عن أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، «أن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمها غلامها ذكوان في المصحف»
# PageV01P457
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب قال: أخبرنا وكيع، عن
~~هشام بن عروة، عن أبي بكر بن أبي مليكة، عن عائشة، أنها «أعتقت غلاما لها
~~عن دبر، فكان يؤمها في شهر رمضان في المصحف» حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن
~~إسحاق قال: أخبرنا عبدة، عن هشام، عن رجل، عن عائشة بهذا
# PageV01P457
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن الربيع، عن
~~الحسن قال: «لا بأس أن يؤم، في المصحف إذا لم يجد
### | [ص: 458]
# ، يعني من يقرأ بهم»
# PageV01P457
# حدثنا عبد ms140 الله حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد، حدثنا يزيد، حدثنا
~~مبارك، عن الحسن، «أنه كان يعجبه إذا كان مع الرجل ما يقرأ أن يردده ويؤم
~~به في رمضان، وإن لم يكن معه شيء أن يقرأ في المصحف»
# PageV01P458
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا ابن فضل، عن إسماعيل بن
~~مسلم، عن الحسن قال: «لا بأس أن يقرأ في المصحف ويؤم به»
# PageV01P458
# حدثنا عبد الله حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا عبد الله بن حمران، حدثنا
~~الأشعث، عن الحسن، «أنه كان لا يرى بأسا أن يؤم الرجل القوم في المصحف»
# PageV01P458
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا أبو عامر، حدثنا رباح، عن
~~عطاء، «أنه كان لا يرى بأسا أن يقرأ في المصحف في الصلاة»
# PageV01P459
# حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: «لا أرى بالقراءة من
~~المصحف في رمضان بأسا، يريد القرآن»
# PageV01P459
# حدثنا عبد الله حدثنا إبراهيم بن مروان بن محمد
### | [ص: 460]
# الطاطري، حدثنا أبي، حدثنا عبد العزيز بن محمد قال: حدثني محمد بن عبد
~~الله ابن أخي ابن شهاب قال: سألت ابن شهاب عن القراءة في المصحف يؤم الناس،
~~فقال: «لم يزل الناس منذ كان الإسلام يفعلون ذلك»
# PageV01P459
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الطاهر قال: أخبرنا ابن وهب قال: حدثني عبد
~~العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله ابن أخي ابن شهاب، عن عمه: عن رجل
~~يصلي لنفسه أو يؤم قوما، هل يقرأ في المصحف؟ فقال: «نعم، لم يزل الناس
~~يفعلون ذلك منذ كان الإسلام»
# PageV01P460
# حدثنا عبد الله حدثنا أبو الربيع قال: أنبأنا ابن وهب قال: سمعت مالكا،
~~وسئل عمن يؤم الناس في رمضان في المصحف؟ فقال: " لا بأس بذلك إذا اضطروا
~~إلى ذلك قال: وكان العلماء يقومون لبعض الناس في رمضان في البيوت "
# PageV01P460
### | يصلي الرجل تطوعا إذا تعايا نظر في المصحف
# PageV01P461
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ms141 قال: أخبرنا وكيع، عن
~~جرير بن حازم قال: «رأيت ابن سيرين يصلي متربعا والمصحف إلى جنبه، فإذا
~~تعايا في شيء أخذه فنظر فيه»
# PageV01P461
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار قال: أخبرنا روح، حدثنا هشام، عن
~~محمد، «أنه كان يصلي قاعدا والمصحف إلى جنبه، فإذا شك في شيء نظر فيه وهو
~~في الصلاة»
# PageV01P461
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام قال:
~~«كان محمد ينشر المصحف فيضعه إلى جانبه، فإذا شك نظر فيه، وهو في صلاة
~~التطوع»
# PageV01P461
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي، حدثنا المعلى بن أسد،
~~حدثنا ابن الأغلب قال: أخبرنا يونس قال: «دخل على ابن سيرين وهو يصلي قاعدا
~~يقرأ في مصحف وفي يده مروحة يتروح بها»
# PageV01P462
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب،
~~عن ابن سيرين، «أنه كان يصلى والمصحف إلى جنبه، فإذا تردد نظر في المصحف»
# PageV01P462
# حدثنا عبد الله حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن
~~سعيد بن المسيب «أنه كان يكره أن يقرأ الرجل في المصحف في صلاته إذا كان
~~معه ما يقوم به ليله، يكرره أحب إلي»
# PageV01P462
### | فضل توريث المصاحف
# PageV01P463
# حدثنا عبد الله حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا إبراهيم النخعي، عن عبد
~~الرحمن بن هاني، حدثنا العرزمي، عن قتادة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سبع يجري للعبد أجرهن بعد موته وهو
~~في قبره: من علم علما، أو أكرى نهرا، أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى
~~مسجدا، أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته، أو ورث مصحفا "
# PageV01P463
### | القراءة في مصحف الرهن
# PageV01P465
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا هشام،
~~عن محمد، " في الرجل يرتهن المصحف في القرض قال: لا يقرأ فيه وإن أذن له
~~صاحبه "
# PageV01P465
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، أن
~~محمدا قال ms142 له: «إن كان في بيع أذن له صاحبه قرأ فيه، وإن لم يأذن له لم
~~يقرأ فيه»
# PageV01P465
# حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن
~~الحسن، «في الرهن إذا كان في البيع فأذن له صاحبه فلا بأس به»
# PageV01P465
### | حرق المصحف إذا استغنى عنه
# PageV01P466
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا مسدد، حدثنا
~~المعتمر، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه لم يكن يرى
~~بأسا أن يحرق الكتب وقال: «إنما الماء والنار خلقان من خلق الله تعالى»
# PageV01P466
# حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حرب قال: حدثنا القاسم بن يزيد، عن سفيان،
~~وسئل عن الكتاب يكون فيه التوراة والإنجيل أو نحو ذلك قال: «إذا كان لا
~~يدري ما هو محاه وانتفع بصحيفته»
# PageV01P466
# حدثنا عبد الله حدثنا عبد الله، حدثنا أسيد بن عاصم قال: حدثنا الحسين
~~قال: حدثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أنه أتى
~~بكتاب فقال: «لولا أني أخاف أن يكون فيه ذكر الله عز وجل لأحرقته»
~~PageV01P466 ms143