######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0009568 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي (المتوفى: 321هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 321 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: تخريج العقيدة الطحاوية #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: العقيدة #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0009568 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-9568 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/9568 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: الثانية، 1414 هـ #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: المكتب الإسلامي - بيروت #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 ### | بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين # الحمد لله رب العالمين ### | قال العلامة حجة الإسلام أبو جعفر الوراق الطحاوي # بمصر رحمه الله: ### | هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة # على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وأبي يوسف يعقوب ~~بن إبراهيم الأنصاري وأبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني رضوان الله ~~عليهم أجمعين وما يعتقدون من أصول الدين ويدينون به رب العالمين (1) ### | 1 - # نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله إن الله واحد لا شريك له (2) ~~PageV00P000 ### | 2 - # ولا شي مثله (1) PageV00P000 ### | 3 - # ولا شيء يعجزه # PageV00P000 ### | 4 - # ولا إله غيره # PageV00P000 ### | 5 - # قديم (2) بلا ابتداء دائم بلا انتهاء PageV00P000 ### | 6 - # لا يفنى ولا يبيد # PageV00P000 ### | 7 - # ولا يكون إلا ما يريد # PageV00P000 ### | 8 - # لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام # PageV00P000 ### | 9 - # ولا يشبه الأنام (1) PageV00P000 ### | 10 - # حي لا يموت قيوم لا ينام # PageV00P000 ### | 11 - # خالق بلا حاجة رازق بلا مؤنة (1) PageV00P000 ### | 12 - # مميت بلا مخافة باعث بلا مشقة # PageV00P000 ### | 13 - # ما زال بصفاته قديما قبل خلقه لم يزدد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من صفته ~~وكما كان بصفاته أزليا كذلك لا يزال عليها أبديا # PageV00P000 ### | 14 - # ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم (الخالق) ولا بإحداثه البرية استفاد اسم ~~(الباري) # PageV00P000 ### | 15 - # له معنى الربوبية ولا مربوب ومعنى الخالق ولا مخلوق # PageV00P000 ### | 16 - # وكما أنه محيي الموتى بعدما أحيا استحق هذا الاسم قبل إحيائهم كذلك استحق ~~اسم الخالق قبل إنشائهم # PageV00P000 ### | 17 - # ذلك بأنه على كل شيء (2) قدير وكل شيء إليه PageV00P000 # فقير وكل أمر عليه يسير لا يحتاج إلى شيء (ليس كمثله شيء وهو السميع ~~البصير) [الشورى: 11] # PageV01P035 ### | 18 - # خلق الخلق بعمله # PageV00P000 ### | 19 - # وقدر لهم أقدارا # PageV00P000 ### | 20 - # وضرب لهم آجالا # PageV00P000 ### | 21 - # ولم يخف عليه شيء قبل أن يخلقهم وعلم ما هم عاملون قبل أن يخلقهم # PageV00P000 ### | 22 - # وأمرهم بطاعته ونهاهم عن معصيته # PageV00P000 ### | 23 - # وكل شيء يجري بتقديره ومشيئته ومشيئته تنفذ لا مشيئة للعباد إلا ما شاء ~~لهم فما شاء لهم كان وما لم يشأ لم يكن (1) PageV00P000 ### | 24 - # يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا ويضل من يشاء ms1 ويخذل ويبتلي عدلا # PageV00P000 ### | 25 - # وكلهم يتقلبون في مشيئته بين فضله وعدله # PageV00P000 ### | 26 - # وهو متعال عن الأضداد والأنداد # PageV00P000 ### | 27 - # لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه ولا غالب لأمره # PageV00P000 ### | 28 - # آمنا بذلك كله وأيقنا أن كلا من عنده # PageV00P000 ### | 29 - # وإن محمدا عبده المصطفى ونبيه المجتبى ورسوله المرتضى (1) PageV00P000 ### | 30 - # وأنه خاتم الأنبياء وإمام الأتقياء وسيد المرسلين (2) PageV00P000 # وحبيب رب العالمين (1) PageV01P038 ### | 31 - # وكل دعوى النبوة بعده فغي وهوى (2) PageV00P000 ### | 32 - # وهو المبعوث إلى عامة الجن (1) وكافة الورى بالحق والهدى وبالنور والضياء ~~PageV00P000 ### | 33 - # وإن القرآن كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وأنزله على رسوله وحيا ~~وصدقه المؤمنون على ذلك حقا وأيقنوا أنه كلام الله تعالى بالحقيقة ليس ~~بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزعم أنه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله ~~وعابه وأوعده # PageV00P000 # بسقر حيث قال تعالى (سأصليه سقر) [المدثر: 26] فلما أوعد الله بسقر لمن ~~قال: (إن هذا إلا قول البشر) [المدثر: 32] علمنا وأيقنا أنه قول خالق البشر ~~ولا يشبه قول البشر (1) PageV01P041 ### | 34 - # ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر [ف] (1) من أبصر هذا اعتبر ~~وعن مثل قول الكفار انزجر [و] (2) علم أنه بصفاته ليس كالبشر PageV00P000 ### | 35 - # والرؤية حق لأهل الجنة بغير إحاطة ولا كيفية كما نطق به كتاب ربنا (وجوه ~~يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) [القيامة: 22 - 23] . وتفسيره على ما أراده ~~الله تعالى وعلمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله ~~عليه وسلم فهو كما قال (3) ومعناه على ما أراد لا ندخل في ذلك متأولين ~~بآرائنا PageV00P000 # ولا متوهمين بأهوائنا فإنه ما سلم في دينه إلا من سلم لله عز وجل ولرسوله ~~صلى الله عليه وسلم ورد علم ما اشتبه عليه إلى عالمه # PageV01P043 ### | 36 - # ولا تثبت قدم الإسلام إلا على ظهر التسليم والاستسلام (1) فمن رام علم ما ~~حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي ~~المعرفة وصحيح الإيمان فيتذبذب بين الكفر والإيمان والتصديق والتكذيب ~~والإقرار والإنكار موسوسا تائها شاكا لا مؤمنا مصدقا ولا جاحدا ms2 مكذبا ~~PageV00P000 ### | 37 - # ولا يصح الإيمان بالرؤية لأهل دار السلام لمن اعتبرها # PageV00P000 # منهم بوهم (1) أو تأولها بفهم (2) إذ كان تأويل الرؤية وتأويل كل معنى ~~يضاف إلى الربوبية بترك التأويل ولزوم التسليم وعليه دين المسلمين (3) . ~~ومن لم يتوق النفي والتشبيه زل ولم يصب التنزيه (4) . فإن ربنا جل وعلا ~~موصوف بصفات الوحدانية منعوت بنعوت الفردانية ليس في معناه أحد من البرية ~~PageV01P044 ### | 38 - # وتعالى (5) عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه ~~الجهات الست كسائر المبتدعات (6) PageV00P000 ### | 39 - # والمعراج حق وقد أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وعرج بشخصه في اليقظة ~~إلى السماء ثم إلى حيث شاء الله من العلا وأكرمه الله بما شاء وأوحى إليه ~~ما أوحى (ما كذب الفؤاد ما رأى) (1) [النجم: 11] ف صلى الله عليه وسلم في ~~الآخرة والأولى PageV00P000 ### | 40 - # والحوض الذي أكرمه الله تعالى به غياثا لأمته حق (2) PageV00P000 ### | 41 - # والشفاعة التي ادخرها لهم حق كما روي في الأخبار (3) PageV00P000 ### | 42 - # والميثاق الذي أخذه الله تعالى من آدم وذريته حق (1) PageV00P000 ### | 43 - # وقد علم الله تعالى فيما لم يزل عدد من يدخل الجنة وعدد من يدخل النار ~~جملة واحدة فلا يزاد في ذلك العدد ولا ينقص منه (2) PageV00P000 ### | 44 - # وكذلك أفعالهم فيما علم منهم أن يفعلوه وكل ميسر لما خلق له (1) والأعمال ~~بالخواتيم (2) والسعيد من سعد بقضاء الله والشقي من شقي بقضاء الله (3) ~~PageV00P000 ### | 45 - # وأصل القدر سر الله تعالى في خلقه لم يطلع على ذلك # PageV00P000 # ملك مقرب ولا نبي مرسل والتعمق والنظر في ذلك ذريعة الخذلان وسلم الحرمان ~~ودرجة الطغيان فالحذر كل الحذر من ذلك نظرا وفكرا ووسوسة (1) فإن الله ~~تعالى طوى علم القدر عن أنامه ونهاهم عن مرامه كما قال الله تعالى في ~~كتابه: (لا يسأل عما يفعل وهم يسألون) [الأنبياء: 23] (2) . فمن سأل لم ~~فعل؟ فقد رد حكم الكتاب ومن رد حكم الكتاب كان من الكافرين PageV01P050 ### | 46 - # فهذا (1) جملة ما يحتاج إليه من هو منور قلبه من أولياء الله تعالى وهي ~~درجة الراسخين في العلم لأن العلم علمان: علم في الخلق موجود وعلم في ms3 الخلق ~~مفقود فإنكار العلم الموجود كفر وادعاء العلم المفقود كفر ولا يثبت الإيمان ~~إلا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود PageV00P000 ### | 47 - # ونؤمن باللوح (1) والقلم (2) وبجميع ما فيه قد رقم # فلو اجتمع الخلق كلهم على شيء كتبه الله تعالى فيه أنه كائن ليجعلوه غير ~~كائن لم يقدروا عليه ولو اجتمعوا كلهم على شيء لم يكتبه الله تعالى فيه ~~ليجعلوه كائنا لم يقدروا عليه جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة (3) ~~وما أخطأ العبد لم يكن ليصيبه وما أصابه لم يكن ليخطئه (4) PageV00P000 ### | 48 - # وعلى العبد أن يعلم أن الله قد سبق علمه في كل كائن من خلقه فقدر ذلك ~~تقديرا محكما مبرما ليس فيه ناقض ولا معقب ولا مزيل ولا مغير ولا ناقص ولا ~~زائد من خلقه في سماواته وأرضه وذلك من عقد الإيمان وأصول المعرفة ~~والاعتراف بتوحيد الله تعالى وربوبيته كما قال تعالى في كتابه: (وخلق كل ~~شيء فقدره تقديرا) [الفرقان: 2] وقال تعالى: (وكان أمر الله قدرا مقدورا) ~~[الأحزاب: 38] # فويل لمن صار لله تعالى في القدر خصيما وأحضر للنظر فيه قلبا سقيما لقد ~~التمس بوهمه في فحص الغيب سرا كتيما وعاد بما قال فيه أفاكا أثيما # PageV00P000 ### | 49 - # والعرش والكرسي حق (1) PageV00P000 ### | 50 - # وهو مستغن عن العرش وما دونه (1) PageV00P000 ### | 51 - # محيط بكل شيء وفوقه (1) وقد أعجز عن الإحاطة خلقه PageV00P000 ### | 52 - # ونقول إن الله اتخذ إبراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما إيمانا وتصديقا ~~وتسليما # PageV00P000 ### | 53 - # ونؤمن بالملائكة والنبيين والكتب المنزلة على المرسلين ونشهد أنهم كانوا ~~على الحق المبين # PageV00P000 ### | 54 - # ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين ما داموا بما جاء به النبي صلى الله عليه ~~وسلم معترفين وله بكل ما قاله وأخبر مصدقين (1) PageV00P000 ### | 55 - # ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله # PageV00P000 ### | 56 - # ولا نجادل في القرآن ونشهد أنه كلام رب العالمين (2) PageV00P000 # نزل به الروح الأمين فعلمه سيد المرسلين محمدا صلى الله عليه وسلم وهو ~~كلام الله تعالى لا يساويه شيء من كلام المخلوقين ولا نقول بخلقه ولا نخالف ~~جماعة المسلمين # PageV01P057 ### | 57 - # ولا ms4 نكفر أحدا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله (1) PageV00P000 ### | 58 - # ولا نقول لا يضر مع الإيمان ذنب لمن عمله (1) PageV00P000 ### | 59 - # ونرجو للمحسنين من المؤمنين أن يعفو عنهم ويدخلهم الجنة برحمته ولا نأمن ~~عليهم ولا نشهد لهم بالجنة (2) ونستغفر PageV00P000 # لمسيئهم ونخاف عليهم ولا نقنطهم # PageV01P061 ### | 60 - # والأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام وسبيل الحق بينهما لأهل القبلة # PageV00P000 ### | 61 - # ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه (1) PageV00P000 ### | 62 - # والإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان (2) PageV00P000 ### | 63 - # وجميع ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشرع والبيان # PageV00P000 # كله حق (1) PageV01P063 ### | 64 - # والإيمان واحد وأهله في أصله سواء والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة ~~الهوى وملازمة الأولى # PageV00P000 ### | 65 - # والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن (2) وأكرمهم عند الله أطوعهم وأتبعهم ~~للقرآن (3) PageV00P000 ### | 66 - # والإيمان هو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر ~~خيره وشره وحلوه ومره من الله تعالى (1) PageV00P000 ### | 67 - # ونحن مؤمنون بذلك كله لا نفرق بين أحد من رسله ونصدقهم كلهم على ما جاؤوا ~~به # PageV00P000 ### | 68 - # وأهل الكبائر [من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ] (2) في النار لا ~~PageV00P000 # يخلدون إذا ماتوا وهم موحدون وإن لم يكونوا تائبين بعد أن لقوا الله ~~عارفين [مؤمنين] (1) وهم في مشيئته وحكمه إن شاء غفر لهم وعفا عنهم بفضله ~~كما ذكر عز وجل في كتابه: (ويغفر ما دون ذلك (2) لمن يشاء) [النساء: 48 و ~~116] وإن شاء عذبهم في النار بعدله ثم يخرجهم منها برحمته وشفاعة الشافعين ~~من أهل طاعته ثم يبعثهم إلى جنته وذلك بأن الله تعالى تولى أهل معرفته ~~PageV01P066 # ولم يجعلهم في الدارين كأهل نكرته الذين خابوا من هدايته ولم ينالوا من ~~ولايته اللهم يا ولي الإسلام وأهله ثبتنا على الإسلام حتى نلقاك به (1) ~~PageV01P066 ### | 69 - # ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة وعلى من مات منهم (2) ~~PageV00P000 ### | 70 - # ولا ننزل أحدا منهم جنة (1) ولا نارا ولا نشهد عليهم بكفر ولا بشرك ولا ~~بنفاق ما لم يظهر منهم شيء من ذلك ونذر سرائرهم إلى الله تعالى PageV00P000 ### | 71 - # ولا نرى ms5 السيف على أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا من وجب عليه ~~السيف # PageV00P000 ### | 72 - # ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن # PageV00P000 # جاروا (1) ولا ندعوا عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم ونرى PageV01P069 # طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة (1) ما لم يأمروا بمعصية وندعو لهم ~~بالصلاح والمعافاة PageV01P069 ### | 73 - # ونتبع السنة والجماعة (2) ونجتنب الشذوذ والخلاف والفرقة (3) PageV00P000 ### | 74 - # ونحب أهل العدل والأمانة ونبغض أهل الجور والخيانة # PageV00P000 ### | 75 - # ونقول الله أعلم فيما اشتبه علينا علمه # PageV00P000 ### | 76 - # ونرى المسح على الخفين (1) في السفر والحضر كما جاء في الأثر PageV00P000 ### | 77 - # والحج والجهاد ماضيان مع أولي الأمر من المسلمين برهم وفاجرهم إلى قيام ~~الساعة (2) لا يبطلهما شيء ولا ينقضهما PageV00P000 ### | 78 - # ونؤمن بالكرام الكاتبين فإن (1) الله قد جعلهم علينا حافظين PageV00P000 ### | 79 - # ونؤمن بملك الموت (2) الموكل بقبض أرواح العالمين PageV00P000 ### | 80 - # وبعذاب القبر لمن كان له أهلا (3) وسؤال منكر ونكير PageV00P000 # في قبره عن ربه ودينه ونبيه على ما جاءت به الأخبار عن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم (1) وعن الصحابة رضوان الله عليهم PageV01P072 ### | 81 - # والقبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران (2) PageV00P000 ### | 82 - # ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة والعرض والحساب وقراءة الكتاب ~~والثواب والعقاب والصراط والميزان # PageV00P000 ### | 83 - # والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان أبدا ولا تبيدان (3) PageV00P000 # وأن الله تعالى خلق الجنة والنار قبل الخلق وخلق لهما أهلا فمن شاء منهم ~~إلى الجنة فضلا منه ومن شاء منهم إلى النار عدلا منه وكل يعمل لما قد فرغ ~~له (1) وصائر إلى ما خلق له PageV01P073 ### | 84 - # والخير والشر مقدران على العباد # PageV00P000 ### | 85 - # والاستطاعة التي يجب بها الفعل من نحو التوفيق الذي لا يجوز أن يوصف ~~المخلوق به فهي مع الفعل وأما الاستطاعة من جهة الصحة والوسع والتمكن ~~وسلامة الآلات فهي قبل الفعل وبها يتعلق الخطاب وهو كما قال تعالى لا يكلف ~~الله # PageV00P000 # نفسا إلا وسعها) [البقرة: 286] (1) PageV01P075 ### | 86 - # وأفعال العباد (1) خلق الله وكسب من العباد PageV00P000 ### | 87 - # ولم يكلفهم الله تعالى إلا ما يطيقون ولا يطيقون إلا ما كلفهم (2) وهو ms6 ~~تفسير: " لا حول ولا قوة إلا بالله " نقول لا حيلة لأحد ولا حركة لأحد ولا ~~تحول لأحد عن معصية الله PageV00P000 # إلا بمعونة الله ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله والثبات عليها إلا ~~بتوفيق الله # PageV01P078 ### | 88 - # وكل شيء يجري بمشيئة الله تعالى وعلمه وقضائه وقدره غلبت مشيئة المشيئات ~~كلها (1) وغلب قضاؤه الحيل كلها يفعل ما يشاء وهو غير ظالم أبدا (2) [تقدس ~~عن كل سوء PageV00P000 # وحين (1) وتنزه عن كل عيب وشين] (لا يسأل عما يفعل وهم يسألون) ~~[الأنبياء: 23] ### | 89 - # وفي دعاء الأحياء وصدقاتهم [منفعة] (2) للأموات (3) ### | 90 - # والله تعالى يستجيب الدعوات ويقضي الحاجات ### | 91 - # ويملك كل شيء ولا يملكه شيء ولا غنى عن الله PageV00P000 # تعالى طرفة عين ومن استغنى عن الله طرفة عين فقد كفر وصار من أهل الحين ~~(1) PageV01P080 ### | 92 - # والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى (2) PageV00P000 ### | 93 - # ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم (3) ~~ولا نتبرأ من أحد منهم (4) ونبغض من يبغضهم PageV00P000 # وبغير الخير يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم ~~كفر ونفاق وطغيان # PageV01P081 ### | 94 - # ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق ~~رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة ثم لعمر بن الخطاب رضي الله ~~عنه ثم لعثمان رضي الله عنه ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وهم الخلفاء ~~الراشدون والأئمة المهديون (1) (ا) PageV00P000 ### | 95 - # وأن (2) العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة ~~نشهد لهم بالجنة على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله الحق ~~وهم أبو بكر وعمر وعثمان علي وطلحة والزبير PageV00P000 # وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة الجراح وهو أمين هذه الأمة رضي ~~الله عنهم أجمعين # PageV01P082 ### | 96 - # ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه الطاهرات ~~من كل دنس وذرياته المقدسين من كل رجس فقد برئ من النفاق # PageV00P000 ### | 97 - # وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين ms7 أهل الخير والأثر وأهل ~~الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل # PageV00P000 ### | 98 - # ولا نفضل أحدا من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام ونقول: نبي ~~واحد أفضل من جميع الأولياء (1) PageV00P000 ### | 99 - # ونؤمن بما جاء من كراماتهم وصح عن الثقات من رواياتهم (1) PageV00P000 ### | 100 - # ونؤمن بأشراط الساعة من خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام من ~~السماء (1) ونؤمن بطلوع الشمس من مغربها وخروج دابة الأرض من موضعها ~~PageV00P000 ### | 101 - # ولا نصدق كاهنا ولا عرافا ولا من يدعي شيئا يخالف الكتاب والسنة وإجماع ~~الأمة # PageV00P000 ### | 102 - # ونرى الجماعة (2) حقا وصوابا والفرقة زيغا وعذابا PageV00P000 ### | 103 - # ودين الله في الأرض والسماء واحد وهو دين الإسلام قال الله تعالى: (إن ~~الدين عند الله الإسلام) [آل عمران: 19] وقال تعالى: (ورضيت لكم الإسلام ~~دينا) [المائدة: 3] (1) PageV00P000 ### | 104 - # وهو بين الغلو والتقصير وبين التشبيه والتعطيل وبين الجبر والقدر وبين ~~الأمن والإياس # PageV00P000 ### | 105 - # فهذا ديننا واعتقادنا ظاهرا وباطنا ونحن براء إلى الله من كل من خالف ~~الذي ذكرناه وبيناه # ونسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإيمان ويختم لنا به ويعصمنا من الأهواء ~~المختلفة والآراء المتفرقة والمذاهب الردية مثل المشبهة والمعتزلة والجهمية ~~والجبرية والقدرية وغيرهم (1) من الذين خالفوا السنة والجماعة وحالفوا ~~الضلالة ونحن منهم PageV00P000 # براء وهم عندنا ضلال وأردياء (1) وبالله العصمة والتوفيق PageV01P088 ms8