######OpenITI#


#META# ad: 99999

#META# الناشر: دار البشير

#META# ndata: كتاب الع877ED754له وحده.

#META# auth: الرقام البصري

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: العفو والاعتذار ¶ المؤلف: أبو الحسن محمد بن عمران العبدي المعروف بالرقام البصري صاحب ابن دريد ¶ المحقق: الدكتور عبد القدوس أبو صالح ¶ الناشر: دار البشير ¶ الطبعة: الثالثة 1414 هـ - 1993 م ¶ عدد الأجزاء: 2 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# المؤلف: أبو الحسن محمد بن عمران العبدي المعروف بالرقام البصري صاحب ابن دريد

#META# higrid: ؟؟؟؟

#META# Lng: الرقام البصري

#META# idx: 1

#META# عدد الأجزاء: 2

#META# الكتاب: العفو والاعتذار

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# authno: 3771

#META# cat: الرقاق والآداب والأذكار

#META# authinf: أبو الحسن محمد بن عمران العبدي المعروف بالرقام البصري ¶  صاحب ابن دريد

#META# bkid: 33734

#META# المحقق: الدكتور عبد القدوس أبو صالح

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# max: 578

#META# bk: العفو والاعتذار

#META# bkord: 7965

#META# archive: 23

#META# iso: العفو والاعتذار

#META# comp: 1

#META# الطبعة: الثالثة 1414 هـ - 1993 م

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-09-30

#META#Header#End#

### | AUTO الجزء الأول من كتاب العفو والاعتذار تأليف أبي الحسن محمد بن
~~محمد بن عمران البصري
PageV01P025
### || AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
# (1) باب العفو والاعتذار
# قال الشيخ أبو الحسن محمد بن محمد بن عمران البصري: اعلم أن العفو من
~~الله عز وجل عن العباد تجافيه [.. .. .. .. ..] وهو من العباد ستر بعضهم
~~على بعض. يقال: ((عافى الله فلانا)) أي: أعفى الله فلانا. كما يقال:
~~((قاتله الله)) أي: قتله الله. ومعنى ((أعفاه الله)) أي جعل له استطاعة
~~يعفو بها، أي: يلبس بها العافية وأصل PageV01P027
~~((الاعتذار)) من ((عذرت الدابة))، و((عذرته)) أي: جعلت/ له عذارا يحجزه عن
~~الشراد.
# فقولهم: ((اعتذر الرجل فعذرته)) أي: احتجز بالقول وغيره مما قذف به من
~~الجناية، ((فعذرته)) أي: جعلت له بقبول ذلك منه حاجزا بينه وبين العقوبة أو
~~العتب عليه. يقال: ((عذرته أعذره عذرا ومعذرة وعذرة وعذرى)) قال الشاعر:
PageV01P028
# قالت هنيدة لما جئت زائرها ... هلا رميت ببعض الأسهم السود PageV01P029
~~لله درك إني قد رميتهم ... لكن حددت ولا عذرى لمحدود
# ويقال في المثل: ((العذرة طرف البخل)) أي: الاعتذار. وفي المثل: ((أبى
~~الحقين العذرة)) يضرب للرجل يعتذر/ بأن ليس عنده وهو عنده. وأصله أن رجلا
~~ضاف قوما، وقد حقنوا لبنا لهم، فاعتذروا إليه، وقالوا: ليس عندنا ما نقريك.
~~فقال: أبى الحقين العذرة، أي: اللبن الذي حقنتموه يأبى اعتذاركم إلي ألا
~~شيء عندكم. يقال: ((اعتذرت من الذنب)) و((تعذرت منه)) بمعنى واحد. وقال
~~الشماخ يصف ناقة:
# كأن ذراعيها ذراعا مدلة ... بعيد الشباب حاولت أن تعذرا PageV01P030
~~أي: تعتذر. وقال آخر في مثله:
# كأن يديها حين يقلق غرضها ... يدا نصف غيرى تعذر من جرم
# أي: تعتذر. وقولهم: ((تعذر علي الأمر)) و((تعذرت/ الحاجة)) من هذا، أي:
~~احتجز أن يقضى. ويقال: إن البكر من النساء سميت ((عذراء)) لأنها متعذرة
~~الإتيان. ويقال: سميت ((عذراء)) لأنها بعذرتها بعد. و((العذرة)): الحاجز من
~~اللحم والدم الذي يشد مسلكها. يقال: ((فلان أبو عذرة فلانة وأبو عذرها))
~~إذا كان هو افتضها، ففرج تلك العذرة. وأكثر ما يقال: ((عذراء)) للبكر التي
~~قد بلغت مبلغ النكاح، ألا ms001 ترى قول النابغة:
PageV01P031
# فنكحن أبكارا وهن بإمة ... أعجلنهن مظنة الإعذار
# أي: البلوغ الذي يكن به عذارى. وإنما يصف نساء/ سبين، فنكحن غصبا قبل أن
~~يظن لهن أنهن عذارى. ويقال: ((الإعذار)) -ها هنا-: الختان. يقال: ((أعذرت
~~الغلام)) إذا ختنته. فمن زعم أن ((الإعذار)) في بيت النابغة: الختان رواه:
# *فنكحن أبكارا وهن بآمة*
# أي: بعيب، لأنهن غير مطهرات. و((الآمة)) بهمزة ممدودة، وهي -ها هنا-
~~العيب. قال عبيد:
# مهلا أبيت اللعن مهلا ... إن فيما قلت آمة
# ومن روى: ((بإمة)) مشددة الميم بهمزة واحدة مكسورة فإنه أراد: النعمة.
PageV01P032
# يقال: ((أعذرت الجارية والغلام إعذارا)) إذا قطعت ذلك منهما./ ويقال للطعام
~~الذي يعمل في الختان: ((الإعذار)) قال الراجز:
# كل الطعام تشتهي ربيعة ... الخرس والإعذار والنقيعة
# ويقال للأتراب من الناس: ((هم عذار عام واحد)). ويسمى سقوط الحنك الأعلى
~~على الأسفل حتى يحجز اللهاة أن يسوغ في الحلق طعام أو شراب: ((العذرة)) وهو
~~الداء الذي يعالج منه النساء الصبيان برفع لهواتهم بالإصبع. وقد نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عنه ، فقال لأم قيس بنت محصن: ((لا تعذبن أولادكن
~~بالدغر)) أي: برفع PageV01P033
~~اللهاة، وأمرها أن تدخن الصبي بالعود الهندي. يقال: ((عذرت/ الصبي أعذره
~~عذرا)) إذا رفعت عذرته بإصبعك، قال جرير:
# غمز اين مرة يا فرزدق كينها ... غمز الطبيب نغانغ المعذور
# ((النغانغ)): لحم اللهاة، واحدها ((نغنغ)). و((العذرة)) خصلة الشعر التي
~~بين معرفة الدابة وناصيته من هذا لأنها حد حاجز بين شيئين، قال العجاج:
# *ينفضن أفنان السبيب والعذر*
PageV01P034
# ويقال لفناء الدار: ((عذرة)). قال الحطيئة يهجو قومه:
# لعمري لقد جربتكم فوجدتكم ... قباح الوجوه منتني العذرات
# / يريد منتني الأفنية بما يطرحون فيها من الأقذار. وقال كثير:
# إذا سلف منا مضى لسبيله ... حمى عذرات الدار من يتخلف
# وفي الحديث: ((اليهود أنتن خلق الله عذرة)) يريد أفنية. وإنما سمي ما
~~يخرج من الإنسان: ((عذرة)) من هذا، أنهم كانوا يطرحونه بأفنية الدور، فسمي
~~باسم الموضع الذي يلقى فيه، كما سميت المزادة التي يحمل فيها الماء
~~((راوية)). وإنما ((الراوية)): الجمل الذي يحمل مزادة الماء فسميت باسم الجمل. ms002
# و((العذارة)): القطعة المستطيلة من الأرض، قيل لها/: ((عذار)) كأنها حاجز
~~بين شيئين، ويجمع ((عذر)). وينشد أصحاب المعاني أبياتا لا أدري لمن هي؟.. فيها:
PageV01P035
# عذبوا شمسهم يومهم ... بتباريح فآبت في عذر
# يريد: أن هؤلاء القوم أثاروا الغبار فطمسوا به عين الشمس يومهم أجمع،
~~فكأن الشمس لكثرة الغبار المتكاثف الذي قد غطاها ((آبت في عذر)) أي: قطع من
~~الأرض مستطيلة، فكأنها معذبة بسترهم إياها. و((عذارا دجلة)): جانباها
~~اللذان يحجزان الماء فيها أن يفيض على وجه الأرض.
# و((العاذر)): ميسم من مياسم الإبل، قال الفرزدق:
# وكم من قلوص قد تمششت نقيها ... إليك بها في موضع الرحل عاذر PageV01P036
~~وإنما سمي هذا الميسم ((عاذرا)) أن بني الأب يكون ميسم أبيهم واحدا ما لم
~~يقتسموها، فإذا وقعت القسمة قال أحدهم لصاحبه: ((أعذر عني))، أي: سم ميسما
~~يعرف به إبلي من إبلك. فكأن قول بعضهم لبعض: ((أعذر عني)): اجعل لنفسك
~~علامة تكون حجازا بين إبلي وإبلك. ويجمع ((عاذر))هنا على ((عواذير))، قال
~~أبو وجزة السعدي:
# إذ الحي والحوم الميسر وسطنا ... وإذ نحن في حال من العيش صالح
# وذو حلق يقضي العواذير بينه ... يلوح بأخطار عظام اللقائح
# / فقوله: ((يقضي العواذير بينه))، أي: يعرف كل إنسان إبله، فتحجزه عن إبل
~~أخيه.. يدل على ما فسرت من اشتقاقه. قال الآخر -وأحسبه محدثا-:
PageV01P037
# فخذ القليل من البخيل وذمه ... إن البخيل بما أتى معذور
# ((معذور ها هنا: موسوم السمة التي تسمى ((عاذرا))، لا يريد: ((معذور)) من
~~العذر. ويقال: إن ((معذورا)) ها هنا من ((عذار الدابة)). ويسمى موضع العذار
~~من الدابة: ((المعذر))، قال امرؤ القيس:
# حر المعذر أشرفت حجباته ... ينضو السوابق زاهق فرد
# وموضع العذار من الدابة من الإنسان يقال له: ((العذار))./ يقال: ((غلام
~~معذر)) إذا نبت الشعر على عذاره.
# ويجوز أن يكون سمي ذلك الموضع ((عذارا)) لأنه حد للشعر لا يتجاوزه، قال
~~الشاعر -وهو جرير-:
# أجدك لا يصحو الفؤاد المعلل ... وقد لاح من شيب عذار ومسحل PageV01P038
~~و((العذرة)): عذرة الجوزاء، وهي خمسة كواكب بيض أسفل من الشعرى العبور في
~~المجرة تقابل سهيلا، سميت ((عذرة)) -فيما ms003 أرى- لأنها آخر كواكب، قال
~~الساجع: ((إذا طلعت العذرة، لم يبق بعمان بسرة، إلا رطبة أو تمرة)). ويقال
~~للجوزاء: ((العذراء)) بما فيها من الكواكب/ التي يقال لها: ((عذرة
~~الجوزاء))، كما يقال: ((فتاة عذراء)) إذا كانت بعذرتها، ويقال: سميت
~~الجوزاء ((العذراء)) لأنها في صورة إنسان على كرسي، وعليه تاج. قال الشاعر
~~يصف ديارا خربت بنوء العقرب وبنوء الجوزاء.. برياح نوء هذه، وأمطار نوء تلك:
# كساهن أري القلب أهداب ثوبه ... ولم تدع العذراء فيهن معلما
# ((الأري)): عسل النحل، يقال: ((أرت النحل تأري أريا)).
PageV01P039
# وقال بعض اللصوص يذكر تعفيتها الآثار:
# جزى العذراء عنا الله خيرا ... كما أغنت عن الحبل الجذيم
# هذا لص كان يخاف أن يقص أثره فكان يجر خلفه/ حبلا مقطعا ليعفي أثره، فلما
~~طلعت الجوزاء استغنى بتعفية نوئها الآثار عن الحبل. ويقال: أراد الحبل الذي
~~يصعد به النخل، يقول: هي تنثر الرطب بشدة الريح في نوئها، فتغني عن ارتقاء
~~النخل بالحبل.
PageV01P040
# ويقال: ((عذرت في الأمر -إذا لم يبالغ فيه- تعذيرا، فأنا معذر)). وفي
~~القرآن: {وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم}. و((أعذرت في الأمر)) إذا
~~أتيت فيه ما يكون لك به عذر، وإن لم تبلغ كل إرادتك. وقد قرئ ((المعذرون))
~~بالتخفيف./ وفي الحديث: ((لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم))، أي: إذا
~~نزل بهم بلاء يعلمون أنهم قد استحقوه بسوء فعلهم، ولم يقولوا: لم نعذر ولم
~~ننذر، أي: يعذرون الذي يعذبهم.
# ويقال: ((أعذرت إلى فلان في كذا)) إذا تقدمت إليه على جهة PageV01P041
~~النهي والزجر فعذر، أي قبل نهيي وزجري، فالزاجر هو ((المعذر)) والمزجور هو
~~((العاذر)). قال الأخطل:
# فإن تك حرب ابني نزار تواضعت ... فقد عذرتنا في كلاب وفي كعب
# وقال جرير:
# أعذرت في طلب النوال إليكم ... لو كان من ملك النوال ينيل
# ((أعذرت)) أي: بلغت عذرا في طلبي النوال إليكم وإن لم تنيلوا.
# وإذا قلت أعذرت إلى الرجل بمعنى زجرته، فقبل زجري قلت: ((هو عاذر
~~وعذيري)). مخرجه: أسمعته فهو سامع وسميع، وأعلمته فهو عالم وعليم. وكذلك
~~((عذيرك)): الذي قد وعى نهيك وزجرك له إذا ms004 أعذرت إليه. قال عمرو بن معد يكرب:
PageV01P042
# أريد حباءه ويريد قتلي ... عذيرك من خليلك من مراد
# كأنه قال: إنه منهيك، أو ازجر مزجورك، وهو ((العذير)) على ما بينت من
~~اشتقاقه. وقال ذو الإصبع العدواني:
# عذير الحي من عدوان كانوا حية الأرض
# وجرى: ((عذيرك من فلان، وعذيري من فلان)) في كلامهم نصبا مجرى المثل
~~المبني، ويقال: إن نصبه على معنى المصدر مثل قولهم: رويدك، وقوله: (فضرب
~~الرقاب)، ومعناه: التوجع لمن توده من تركه قبول نهيك وزجرك له حين تنهاه
~~إذا أعذرت إليه.
PageV01P043
# فأما قول العجاج:
# *جاري لا تستنكري عذيري*
# فإنه يريد: حالي التي أنا فيها، وهو يرجع إلى تأويل الأول. وكذلك قول عدي
~~بن زيد:
# إن ربي لولا تداركه الملك وأهل العراق ساء العذير
# والأفصح في هذا أن يقال: ((عذيري من فلان)). كذا جاءت هذه اللفظة، وسمعت
~~عن فصحاء العرب، لا كما يقول من لا معرفة له باللغة: ((من عذيري من فلان،
~~يا من عذيري منه)). قال:
PageV01P044
# عذيري من سعد بن زيد وجندع ... كما تركاني بين هرشى وودان
# وقال حارثة بن بدر الغداني:
# عذيري من أخ إن أدن شبرا ... يزدني من مباعدة ذراعا
# ونحو: ((لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم)) قول الأخطل:
PageV01P045
# وما تركت أسيافنا حين جردت ... لأعدائنا قيس بن عيلان من عذر
# يقول: حين أوقعنا بهم لم نأتهم ختلا، ولا طرقناهم ليلا فيكون لهم عذر،
~~يقولون: لو علمنا لم يوقع بنا، بل لقيناهم مجاهرة وهم يعلمون.
# وهذا مثل قول الآخر:
# إذا نصبنا لقوم لا ندب لهم ... كما يدب إلى الوحشية الذرع
# وقد قيل في بيت الأخطل غير هذا، يقول: قتلنا منهم ولم يقتلوا منا فيكون
~~لهم بذلك عذر إذا/ فاخرناهم.
# فأما قول حاتم الطائي:
# أماوي قد طال التجنب والهجر ... وقد عذرتني في طلابكم عذر PageV01P046
~~ف ((عذر)) ها هنا جمع ((عذور)). ويقال: ((رجل عذور)) إذا كان ضيقا سيئ
~~الأخلاق، كأنه يحتجز بسوء الخلق أن يسأل ما عنده. قال متمم ابن نويرة يرثي أخاه:
# لا يضمر الفحشاء تحت ثيابه ... حلو حلال ms005 المال غير عذور
# وقال آخر:
# إذا نزل الأضياف كان عذورا ... على الأهل حتى تستقل مراجله
# ويقال: ((اعتذر المنزل)) إذا خلا من أهله وما فيه، وتنكر. قال ابن أحمر:
PageV01P047
# .. .. فقد جعلت أطلال إلفك بالودكاء تعتذر
# وقال المخبل السعدي:
# لم تعتذر منها مدافع ذي ... ضال ولا عقب ولا الزخم
# أي: لم تنكر لبعد الأنس منها فيكون تنكرها حاجزا للملم بها والمقيم فيها.
# فهذا الذي من هذه الألفاظ على اختلاف معانيها في الظاهر ورجوعها كلها إلى
~~معنى يدل على ما بينت لك أن أصل ((الاعتذار)) PageV01P048
~~وما جانسه في اللفظ -وإن باينه في ظاهر المعنى- مشتق من ((عذار الدابة أو
~~عذرة/ الدار)) أي: فناؤها الحاجز بينها وبين غيرها.
# ويجوز أن تكون هذه الألفاظ التي بينت أنها ترجع إلى معنى واحد بعضها مشتق
~~من بعض ليس فيها لفظة هي أولى أن تكون أصل الاشتقاق من صاحبتها. وليس يكاد
~~أن يكون الاعتذار من الرجل إلى صاحبه إلا وهو بريء من الذنب الذي قرف به.
~~ألا تسمع إلى قول أمية بن أبي الصلت حين احتضر: ((لا بريء فأعتذر، ولا PageV01P049
~~قوي فأنتصر)) فأخبر أن الاعتذار لا يكون إلا للبريء، وكذلك قول ابن
~~الدمينة:
# بنفسي وأهلي من إذا عرضوا له ... ببعض الأذى لم يدر كيف يجيب
# ولم يعتذر عذر البريء ولم تزل ... به حيرة حتى يقال: مريب
# وهذا الاشتقاق كاف بحمد الله. أعاذنا الله وإياك من ظلمة الشك وجلا
~~قلوبنا بنور اليقين، إنه على كل شيء قدير.
PageV01P050
### || AUTO (2) باب تورية الملوك عن ذنوب ذوي الجنايات محبة للعفو لهم عنها
# حدثني سوار بن أبي شراعة قال: حدثني الرياشي قال: حدثنا إبراهيم بن بشار
~~الرمادي عن سفيان بن عيينة عن ابن جريج قال: سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن أبي أيوب الأنصاري أنه رحل إلى مصر إلى عقبة بن عامر
~~الجهني يسأله عن حديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى مصر
~~مسلمة بن مخلد.
PageV01P051
# فلما قدم أبو أيوب مصر أخبر مسلمة بن مخلد بقدومه، ms006 فخرج إليه فاستقبله
~~إكراما له، لأنه صاحب منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصافحه، وقال:
~~ما جاء بك أبا أيوب؟ قال: أرسل معي من يدلني/ على منزل عقبة بن عامر
~~الجهني، فأرسل معه من يدله، فلما أخبر عقبة بقدوم أبي أيوب بادر فخرج إليه،
~~إكراما له، وصافحه، وسلم عليه، وعانقه وقال:ما جاء بك أبا أيوب؟ قال حديث
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يبق أحد سمعه منه غيري وغيرك!
~~قال: ما هو؟ قال: في الستر على المؤمن. قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ((من ستر على أخيه المؤمن خزية في الدنيا ستر الله عليه
~~يوم القيامة قال: ثم انثنى أبو أيوب إلى راحلته، فركبها راجعا، فما أدركته
~~جائزة/ مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر.
PageV01P052
# زيادة: أملى علينا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي قال: حدثنا عيسى
~~بن إبراهيم الغافقي -ويعرف بابن مثرود- قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن
~~جريج قال: سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث عن عطاء بن أبي رباح عن أبي أيوب
~~الأنصاري، فذكر نحوه.
# حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن سعيد البهراني قال: حدثنا سهل بن
~~الأزهر قال: حدثنا أبو الخطاب قال: حدثنا مالك بن سعيد قال: حدثنا الأعمش
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من
~~ستر على مسلم عورة ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن يسر على مسلم يسر الله
~~عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن
~~أبطأ به PageV01P053
~~عمله لم يسرع به نسبه ومن نفس عن نفس كربة نفس الله عنه كربة من كرب يوم
~~القيامة، ومن أقال مسلما عثرته أقاله الله عثرته يوم القيامة)). إلى هنا
~~الزيادة.
# وحدثني سوار قال: حدثنا الرياشي قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا عكرمة
~~بن عمار عن شداد بن عبد الله عن أبي أمامة -وكان من أصحاب الصفة- قال:
~~((بينما/ أنا قاعد مع ms007 رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد جاءه رجل
~~فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي، ! فسكت عنه رسول الله، ثم قال:
~~يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي، ثلاث مرار. وأقيمت PageV01P054
~~الصلاة، فلما انصرف اتبعه الرجل. قال أبو أمامة: فاتبعته أنظر ما يرد عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه
~~علي. فقال له: ألست حين خرجت من بيتك قد توضأت فأحسنت الوضوء؟ قال: بلى،
~~قال: وشهدت الصلاة؟ قال: نعم. قال: إن الله قد غفر لك حدك)).
# حدثنا أبو عمران موسى بن زكريا التستري قال: حدثنا سليمان بن حرب عن جرير
~~عن يعلى بن حكيم عن أبيه عن ابن عباس قال: ((أتى ماعز بن مالك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله إني زنيت قال: لعلك لمست أو مسست أو
~~غمزت؟ قال: لا، بل زنيت فأعادها عليه ثلاثا، فلما كان في الرابعة رجمه.
# حدثنا أبو عمران قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا القاسم بن PageV01P055
~~الحكم عن التوزي عن علي بن الأقمر عن يزيد بن أبي كبشة أن أبا الدرداء أتي
~~بامرأة سرقت، فقال: سرقت؟.. قولي: لا!..
# حدثنا الجوهري عن/ ابن شبة قال: حدثنا محمد بن سنان قال: حدثنا شريك عن
~~جابر عن داود بن سليمان عن مولى لأبي مسعود البدري أن أبا مسعود أتي برجل
~~سرق بعيرا فقال: قل: وجدته فقال: وجدته، فخلى سبيله!..
# حدثني أبي قال: حدثني السجستاني قال: حدثنا الأصمعي قال: جاؤوا زيادا
~~بلص، وعنده جماعة فيهم الأحنف، فانتهروه، PageV01P056
~~وقالوا: اصدق الأمير. فقال الأحنف: إن الصدق أحيانا معجزة فأعجب ذلك زيادا،
~~وقال: جزاك الله خيرا.
# حدثني أبي عن أبي حاتم عن الأصمعي عن أبيه قال: قال أبو العاج: يا بن
~~أصمع! والله لئن أقررت لألزمنك، أي:لا تقر.
# حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وحدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي عن
~~الزبير بن بكار عن عمه -دخل حديث بعضهم في بعض- قالا: شبب عبد الرحمن بن
~~حسان ms008 بن ثابت الأنصاري بأخت معاوية، فغضب يزيد ابنه، فدخل على معاوية فقال:
~~يا أمير PageV01P057
~~المؤمنين! أقتل عبد الرحمن بن حسان؟ قال: ولم؟ قال: إنه شبب بعمتي. قال:
~~وما قال؟ قال: قال:
# طال ليلي وبت كالمحزون ... واعترتني الهموم في جيرون
# قال: يا بني! ما علينا من طول ليلته وحزنه؟ قال: فإنه يقول:
# ولذاك اغتربت بالشام حتى ... ظن قومي مرجمات الظنون
# قال: يا بني! ما علينا من ظن أهله؟ قال: فإنه يقول:
# وهي زهراء مثل لؤلؤة الغواص ... ميزت من جوهر مكنون PageV01P058
~~قال: صدق يا بني! هي كذلك. قال: فإنه يقول:
# وإذا ما نسبتها لم تجدها ... في سناء من المكارم دون
# قال: صدق يا بني! هي كذلك. قال: فإنه يقول:
# ثم خاصرتها إلى القبة الخضراء ... تمشي في مرمر مسنون
# قال: لا, ولا كل هذا. ثم ضحك وقال: وما قال أيضا قال: قال:
# قبة من مراجل ضربوها ... عند حد الشتاء في قيطون
# عن يساري إذا دخلت من الباب ... وإن كنت خارجا عن يميني
# تجعل الند والألوة والمسك صلاء ... لها على الكانون PageV01P059
~~وقباب قد أشرجت وبيوت ... نطقت بالريحان والزرجون
# فقال معاوية: يا بني! ليس يجب القتل في هذا, والعقوبة تغريه فيزيد, ولكنا
~~[نكفه] بالتجاوز عنه والصلة له.
# فلما رأى يزيد أن معاوية غير معاقب لعبد الرحمن عمل في هجاء الأنصار, كما
~~شبب صاحبهم بعمته. فبعث إلى كعب بن جعيل التغلبي فقال له: اهج الأنصار,
~~فقال له كعب: أرادي أنت بعد الإسلام إلى الكفر/ أأهجو قوما آووا رسول الله
~~ونصروه؟ ولكني أدلك على غلام منا كافر ماهر يقال له: غياث بن غوث, لو مزج بشر PageV01P060
~~لسانه ماء البحر لمزجه، يعني الأخطل، فوجه يزيد إلى الأخطل، فأمره بهجاء
~~الأنصار فقال:
# لعن الإله من اليهود عصابة ... بالجزع بين حلاحل وصرار
# قوم إذا هدر العصير رأيتهم ... حمرا عيونهم من المصطار
# ذهبت قريش بالسماحة والندى ... واللؤم تحت عمائم الأنصار
# فذروا المعالي لستم من أهلها ... وخذوا مساحيكم بني النجار
# إن الفوارس يعرفون ظهوركم ... أولاد كل مسحج أكار PageV01P061
~~وإذا نسبت ابن الفريعة ms009 خلته ... كالجحش بين حمارة وحمار
# يعني: حسان، وفيها يمدح يزيد:
# وترى عليه إذا العيون شزرنه ... سيما الحليم ورهبة الجبار
# فغضب النعمان بن بشير الأنصاري حين بلغه، فدخل على معاوية، فأنشد:
PageV01P062
# معاوي إلا تعطنا الحق تعترف ... لحى الأزد مشدودا عليها العمائم
# أيشتمنا عبد الأراقم ضلة ... فماذا الذي تجدي عليك الأراقم
# فمالي ثأر غير قطع لسانه ... فدونك من ترضيه عنك الدراهم
# وإلا فبزي لأمة تبعية ... مواريث آباء وأبيض صارم
# قال: ثم حسر عن عمامته فقال: هل ترى لؤما؟ قال/ له معاوية: ما أرى إلا
~~كرما وخيرا. قال: فإن الأخطل زعم أن اللؤم تحت عمائم الأنصار، وأنشده
~~البيت.. فقال: هو لك. فذهب الأخطل إلى يزيد بن معاوية فقال: أمرتني بهجائهم
~~حتى إذا هجوتهم وهبني أبوك لهم، فقال PageV01P063
~~له يزيد: فاهجني حتى يصير لي فيك نصيب فأعفو عنك فإنهم يعفون. فقال:
# اسلم سلمت أبا خالد ... وحياك ربك بالعنقز PageV01P064
~~أكلت الدجاج فأفنيته ... فهل في الخنانيص من مغمز
# فدينك حقا كدين الحمار بل أنت أكفر من هرمز
# فقال له يزيد: ويحك لم أرك تبلغ بي هذا! جعلتني نصرانيا/ قال: ثم شكاه
~~إلى أبيه, فقال: هو لك مع القوم, فلما اجتمعوا لقطع لسانه وهب يزيد,
~~واستحيوا فوهبوا, فقال يزيد في ذلك:
# دعا الأخطل الملهوف بالبشر دعوة ... فإني مجيب جئت لما دعانيا
# فدافع عنه مدفع الخصم مشهدي ... وألسنة الواشين عنه لسانيا PageV01P065
~~وقال الأخطل يمدح يزيد, ويذكر تخليصه إياه من النعمان بن بشير:
# أبا خالد دافعت عني عظيمة ... وأدركت لحمي قبل أن يتبددا
# وأطفأت عني نار نعمان بعدما ... أعد لأمر فاجر وتجردا
# ولما رأى النعمان دوني ابن حرة ... طوى الكشح إذ لم يستطعني وعردا
# فبات نجيا في دمشق لحية ... إذا عض لم ينم السليم وأقصدا PageV01P066
~~ودافعت عني يوم جلق معشرا ... وهما ينسيني الشراب المهودا
# فلولا يزيد ابن الملوك وسيبه ... تجللت حدبارا من الشر أنكدا
# فأقسمت لا أنسى يزيد وسيبه ... غداة السيالى ما أساغ وزودا
# وما وجدت فيها قريش لأمرها ... أعف وأوفى من أبيك وأجلدا
# وأورى بزنديه ولو كان غيره ms010 ... غداة اختلاف الرأي أكبى وأصلدا PageV01P067
~~وكان الأخطل لا يزال يشكر يزيد على فعلته, وربما اعتد على بني أمية, وامتن
~~بأنه هجا عنهم الأنصار. فمن شكره لهم:
# لألجأتني قريش خائفا وجلا ... ومولتني قريش بعد إقتاري
# المنعمون بني حرب وقد حدقت ... بي المنية واستبطأت أنصاري
# بهم تكشف عن أحيائهم ظلم ... حتى ترفع عن سمع وإبصار
# قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم ... دون النساء ولو باتت بأطهار PageV01P068
~~ومن اعتداده عليهم قوله:
# بني أمية قد ناضلت دونكم ... أبناء قوم هم آووا وهم نصروا
# دافعت عنكم بني النجار قد علمت ... عليا معد وكانوا طالما هدروا
# وفي الشعر:
# شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا
# حشد على الحق عيافو الخنا أنف ... إذا ألمت بهم مكروهة صبروا PageV01P069
~~وفيه:
# إن الضغينة تلقاها وإن قدمت ... كالعر يكمن حينا ثم ينتشر
# ويقال: إن معاوية إنما وجه تشبيب عبد الرحمن بن حسان برملة إلى أجمل
~~جهاته اتباعا لمذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه -حين صرف هجاء النجاشي
~~وهجاء الحطيئة للزبرقان إلى أحسن وجوهه إيثارا للعفو. فإنه يروى أن بني
~~العجلان استعدوه على PageV01P070
~~النجاشي فقالوا: يا أمير المؤمنين هجانا, فقال: ما قال؟ قالوا: قال:
# إذا الله عادى أهل لؤم ودقة ... فعادى بني العجلان رهط ابن مقبل
# فقال عمر: ما أرى بأسا! الله لا يعادي مسلما. قالوا: فإنه يقول:
# قبيلة لا يغدرون بذمة ... ولا يظلمون الناس حبة خردل PageV01P071
~~قال: وددت لو أن آل الخطاب كانوا كذا. قالوا: فإنه يقول:
# ولا يردون الماء إلا عشية ... إذا صدر الوراد عن كل منهل
# قال: هو أصفى للماء, وأقل للزحام. قالوا: فإنه يقول:
# وما سمي العجلان إلا بقوله ... خذ القعب فاحلب أيها العبد واعجل
# قال: خادم القوم سيدهم.
# وكذلك قال للزبرقان حين استعداه على الحطيئة فقال: هجاني, فقال:
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# فقال: ما أراه قال بأسا, جعلك طاعما كاسيا. فقال الزبرقان: أو ما في PageV01P072
~~إلا أن أن أطعم وأكتسي./ ثم سأل حسان, فقال: ما هجاه ولكن سلح ms011 عليه. قلت
~~أنا: وعمر رضي الله عنه أعلم من حسان بما في هذا البيت من الهجاء, وإنما
~~تساهى عنه إرادة للعفو والتغبيب عن الجاني, ولكي لا تجب عليه عقوبة, ولا
~~يلحق المهجو سبة.
# وخبر الزبرقان والحطيئة قد كتبته في باب العفو عن جرائم الهاجين للأشراف
~~مستقصى.
# فمن تورية عمر -رحمه الله- عن الذنوب ما يروى عنه في أمر المغيرة بن شعبة.
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا
~~الحكم بن موسى النسائي, / قال: حدثنا يحيى بن حمزة قاضي دمشق عن إسحق بن
~~أبي فروة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري أنه حدثه عن مصعب بن سعد قال: انطلق PageV01P073
~~أبو بكرة وشبل بن معبد ونافع وزياد أخوهم فبينما هم يختلفون إلى المغيرة بن
~~شعبة, وكانوا ذوي حصاة في الرأي وكانوا لا يحجبون عنه, فدخل عليه أبو بكرة
~~ونافع وابن معبد وزياد فوجدوه في ثياب امرأة. فقدم أبو بكرة ونافع وابن
~~معبد نحو عمر فقالوا: يا أمير المؤمنين إنا لنشهد على المغيرة لوجدناه بين PageV01P074
~~رجلي امرأة, فتقدم أبو بكرة فقال:/ أرأيته؟ قال: نعم! والله لكأني أنظر إلى
~~تشريم جدري بفخذيها فقال له المغيرة: لقد ألطفت النظر. فقال: لم آل أن أثبت
~~ما يخزيك الله به. قال عمر: لا والله حتى تشهد لقد رأيته يلج فيها كما يلج
~~الميل في المكحلة. قال: نعم أشهد على ذاك. قال: اذهب مغيرة ذهب ربعك. ثم
~~دعا نافعا فقال: علام تشهد؟ قال: على مثل شهادة صاحبي أبي بكرة قال: لا..
~~حتى تشهد أنه يلج فيها ولوج الميل في المكحلة. قال: نعم. قال: اذهب PageV01P075
~~عنك مغيرة ذهب نصفك. ثم دعا ابن معبد فقال: علام تشهد؟ قال: على مثل/ شهادة
~~صاحبي. قال: علي بن أبي طالب عليه السلام: اذهب عنك مغيرة ذهب ثلاثة
~~أرباعك.
# قال: وذهب المغيرة يبكي إلى المهاجرين حتى بكوا وبكى إلى أزواج النبي
~~-صلى الله عليه- حتى بكين معه, وحتى لا يجالس هؤلاء الثلاثة من أهل المدينة أحد.
# قال: ثم كتب ms012 عمر إلى زياد فقدم على عمر, فلما رآه جلس له في المسجد,
~~واجتمع عنده رؤوس المهاجرين والأنصار. قال المغيرة: ومعي كلمة قد رفعتها
~~لأحلم القوم. قال: فلما رآه عمر مقبلا قال: إني لأرى رجلا لن يخزي الله على
~~لسانه رجلا من المهاجرين. قال PageV01P076
~~المغيرة: وقمت إليه فقلت: لا مخبأ لعطر بعد عروس. وقلت:/ يا زياد! اذكر
~~الله ومواقف يوم القيامة, فإن الله وكتابه ورسله وأمير المؤمنين قد حقنوا
~~دمي إلا أن تجاوز إلى ما لم تر ما رأيت, فلا يحملك سوء منظر رأيته أن تجاوز
~~إلى ما لم تر ما رأيت. فوالله لو كنت بين بطنها وبطني ما رأيت أين سلك ذكري
~~منها. قال: فدفقت عيناه واحمر وجهه ثم قال: يا أمير المؤمنين! أما أن أحق
~~ما يحق القوم فليس ذلك عندي, ولكني رأيت مجلسا قبيحا, وسمعت نفسا حثيثا.
~~قال: قم إليهم فاضربهم, فقام إلى أبي بكرة فضربه ثمانين, ثم استتاب نافعا
~~وابن معبد فتابا, واستتاب أبا بكرة, فقال: إنما تستتيبني لتقبل شهادتي؟
~~قال: أجل. قال: لا أشهد بين اثنين ما بقيت في الدنيا.
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا علي بن
~~محمد عن يحيى بن زكريا عن مجالد عن الشعبي قال:
PageV01P077
# كانت أم جميل بنت عمرو التي رمي بها المغيرة بن شعبة تختلف إلى المغيرة في
~~حوائجها فيقضيها لها, ووافت عمر بالمدينة والمغيرة بها, فقال عمر: أتعرف
~~هذه؟ قال: نعم, هذه أم كلثوم بنت علي فقال: أتجاهل علي, والله ما أظن أبا
~~بكرة كذب, وما رأيتك إلا خفت أن أرمى بحجارة من السماء.
# وقال حسان بن ثابت يهجو المغيرة:
# لو أن اللؤم ينسب كان عبدا ... قبيح الوجه أعور من ثقيف
# تركت الدين والإسلام لما ... بدت لك غدوة ذات النصيف PageV01P078
~~وراجعت الصبا وذكرت لهوا ... من القينات والغمز اللطيف
# قال أبو الحسن: وإنما آثر عمر -رحمه الله- العفو عن المغيرة على إقامة
~~الحد عليه اتباعا لقول رسول الله -صلى الله عليه-: ((تجاوزوا لذوي الهيئات
~~عن عثراتهم, ms013 والذي نفسي بيده إن أحدهم ليعثر ويده في يد الله)) ولقوله صلى
~~الله عليه: ((ادرؤوا الحدود بالشبهات)).
PageV01P079
# والتجافي عن الذنوب مذهب الأئمة والملوك السالفة./ حدثنا ابن الجوهري قال:
~~حدثنا ابن شبة قال: حدثنا عباد بن قادم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن
~~السائب عن زاذان أن رجلين أتيا عليا -صلوات الله عليه- برجل زعما أنه سرق.
~~فقال الرجل: إني والله ما سرقت يا أمير المؤمنين! ولو كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - حيا ما قطعني. قال: فكأنه صدقه فقال للشاهدين: لأفحصن عن
~~هذا الأمر, ولأنظرن, فإن كنتما كاذبين لأفعلن.
# ثم قام فأخذ الدرة فضرب الناس حتى ماجوا, ثم جاء فقعد, وذهب الرجلان فقال
~~علي -صلوات الله عليه- قم فاذهب/ حيث شئت.
# روى المدائني قال: بينا أبرهة بن الصباح الكندي عند PageV01P080
~~عبد العزيز بن مروان بمصر إذ أتي عبد العزيز بفتية من أهل البيوتات قد
~~أخذوا على شراب لهم. فأمر عبد العزيز أن يضربوا بالسياط فقال له أبرهة:
~~نشدتك الله أيها الأمير أن تفضح, مثل هؤلاء الفتيان في مصرنا. فقال عبد
~~العزيز: إن الحق في هؤلاء وفي غيرهم واحد. فقال أبرهة: يا غلام اصبب من
~~شرابهم في القدح وأرنيه. فصب, وناوله, ثم شربه فقال: أصلح الله الأمير ما
~~نشرب في بيوتنا على غدائنا وعشائنا إلا من هذا, فقال/ عبد العزيز: أطلقوهم.
# فلما خرج أبرهة قيل له: أشربت الخمر؟ فقال: الله يعلم أني ما شربتها
~~صحيحا, ولا تعالجت بها سقيما, ولكني كرهت أن يفضح مثل هؤلاء الفتيان ببلد
~~أنا فيه.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك قال: حدثنا هشام بن محمد عن
~~أبي مسكين قال: كانت فاطمة بنت الخرشب من بني أنمار بن بغيض لها ضيافة
~~وسؤود, وأولادها يقال لهم: الكملة PageV01P081
~~فنزل بها رجل من العرب، فأطعمته، وسقته وفرشت له. فلما كان في بعض الليل لم
~~يهجها إلا أخذه برجلها، فركضته/ برجلها. وقالت: ويلك ما بالك؟ قال: ما بالي
~~والله إنك أطمعت، وسقيت، وفرشت، فأردت أن أنال منك. فقالت: ms014 قم يا أحمق،
~~فاتك فقام وقال في نفسه: لا بد من أن تمتنع أولا. ثم دنا، فأخذ برجلها،
~~فقالت: ويلك ما بالك؟ قال: هو ذاك. فقالت لجواريها: خذنه، فأخذنه، فشددنه
~~كتافا حتى أصبح.
# فلما أصبحت -وكان بنوها حولها مطنبون، وكان كل واحد منهم إذا دعته أقبل
~~وفي يده السيف- بعثت إلى عمارة، وهو أكبرهم فقالت: ما تقول في رجل ضاف أمك
~~الليلة، فأطعمته، وسقته، وفرشت له، ثم راودها عن نفسها؟/ فوثب إلى الرجل
~~مغضبا فقال: أقتله، فقالت: انصرف، فلم يراجعها الكلام، وانصرف.
# ثم بعثت إلى قيس فقالت له مثل مقالتها لعمارة، فقال مثل مقالة PageV01P082
~~عمارة، فقالت انصرف. ثم بعثت إلى المثنى فقالت له مثل مقالتها لأخويه فرد
~~مثل مقالتهما فقالت: انصرف.
# ثم بعثت إلى الربيع -وكان أصغرهم- فقالت له مثل مقالتها لإخوته، فقال:
~~والله إنك لتعلمين الرأي فيه! فقالت: وما الرأي فيه؟ قال: الرأي -والله- أن
~~يكسى، ويحمل، ويكرم. والله لو أصبح قتيلا لقالت العرب: فجر بأمهم فقتلوه.
~~والله ما لنا أخت ولا بنت عم قريبة. قالت: فدتك أمك، أنت والله الكامل. قم
~~إليه فاكسه، واحمله، وخل سبيله، ففعل. ثم خرج به حتى أبرزه من الحي فقال:
~~اذهب يا ملمان! فأخبر العرب بما رأيته من فاطمة بنت الخرشب. ويقال: إن
~~الربيع لما أخبر بذلك قال: عاذ بحقو أمي، لا يضار الليلة.
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا أبو داود
~~قال: حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن محمد PageV01P083
~~ابن عبد الرحمن عن زبيد بن الصلت قال: سمعت أبا بكر الصديق -رضي الله عنه-
~~يقول لو أخذت سارقا لأحببت أن يستره الله.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ابن
~~طهمان عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن يزيد عن محمد ابن عبد الرحمن بن
~~ثوبان قال: قال أبو بكر: لو لم أجد إلا ثوبي لسارق أوزان أو شارب خمر
~~لسترته.
# حدثنا الجوهري عن ابن شبة قال: ضم المنصور إلى ms015 سوار بن عبد الله صلاة
~~البصرة مع القضاء، فكان أميرا قاضيا، فقال الشاعر:
PageV01P084
# فمن كان لا يرضى أميرا فإننا ... رضينا بسوار أميرا وقاضيا
# قال: فحدثني عبد الله بن سوار قال: كان أبي يغدو من داره، فيصلي الغداة
~~بأهل المسجد الجامع ثم يقيم في دار الإمارة، فيصلي الصلوات بالناس، حتى إذا
~~صلى العتمة جاء إلى منزله، فبات فيه، ثم يغدو بغلس.
# قال: فغدا يوما معه خادمه حيان، فلما كان في زقاق الأزرق إذا هو برجل
~~يغشى امرأة، فلما غشيهما وثب الرجل يسعى، وسعى حيان في أثره يطلبه ليأخذه،
~~فصاح أبي، ورده، وقال: ما لك وله؟ لعل المرأة امرأته، لعلها أمة لقوم قد
~~شغلوها عنه، فهو لا يقدر عليها إلا في هذا الوقت.
# حدثنا أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن العتبي عن أبي إبراهيم قال: لما بعث
~~أبو بكر -رحمه الله- يزيد بن أبي سفيان إلى الشام خرج PageV01P085
~~معه يشيعه، وجعل يوصيه. فكان في وصيته له أن قال له: يا يزيد لا تجن في
~~عقوبة، ولا تسرعن إليها وأنت تستغني بغيرها، واقبل من الناس علانيتهم،
~~وكلهم إلى الله في سرائرهم، ولا تحسسن عسكرك فتفضحه، ولا تهمله فتفسده،
~~وأستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه.
# ومن كلام أبي بكر هذا أخذ عتبة بن أبي سفيان قوله في خطبته بمصر، وقد
~~أرجف أهلها بموت معاوية، / ثم جاء الخبر بسلامته. فخطبهم عتبة، وقال في
~~خطبته: ((اعلموا أن سلطاننا على أبدانكم دون قلوبكم. فأصلحوا لنا ما ظهر
~~نكلكم إلى الله فيما بطن، وأظهروا لنا خيرا وإن أسررتم شرا، فإنكم حاصدون
~~ما أنتم زارعون، وعلى الله نتوكل، وبه نستعين)).
PageV01P086
# ونحو هذا الكلام قول علي بن أبي طالب -صلوات الله عليه- بعد مقتل عثمان
~~-رحمه الله-: إن الله أدب هذه الأمة بأدبين: السيف والسوط، فلا هوادة فيهما
~~عند الإمام. فاستتروا ببيوتكم، وأصلحوا ذات بينكم، والتوبة من ورائكم. من
~~أبدى صفحته للحق هلك./ قد كانت أمور ملتم علي فيها ميلة لم تكونوا عندي
~~فيها محمودين ولا مصيبين. والله أن لو أشاء لقلت: ms016 ((عفا الله عما سلف)).
# ومن علي صلوات الله عليه أخذ زياد بن أبيه قوله في خطبته التي تسمى
~~البتراء فإنه قال: ((وقد كانت بيني وبين أقوام منكم PageV01P087
~~أشياء جعلتها دبر أذني, وتحت قدمي. فمن كان منكم محسنا فليزدد, ومن كان
~~مسيئا فلينزع. إني لو علمت أن أحدكم قتله السل من بغضي لم أكشف له قناعا,
~~ولم أهتك له سترا حتى يبدي لي صفحته. فإذا فعل لم/ أناظره. فأعينوا على
~~أنفسكم, وأتنفوا أموركم.
# ونحو هذا قول بعض ملوك فارس: إني إنما أملك الأجساد لا النيات, وأحكم
~~بالعدل لا بالرضى, وأفحص عن الأعمال لا عن السرائر.
# وهذا شبيه بقول الشاعر:*
# اقبل معاذير من يأتيك معتذرا ... إن بر عندك فيما قال أو فجرا
# فقد أطاعك من يرضيك ظاهره ... وقد أجلك من يعصيك مستترا
# خير الخليلين من أغضى لصاحبه ... ولو أراد انتصارا منه لانتصرا
# ونحوه قول الحسن بن رجاء في المأمون -ويروى PageV01P088
~~للعكوك-.
# صفوح عن الإجرام حتى كأنه ... من العفو لم يعرف من الناس مجرما
# وليس يبالي أن يكون به الأذى ... إذا ما الأذى لم يغش بالكره مسلما
# وفي الحديث المرفوع: ((من لم يقبل من معتذر صادقا كان أو كاذبا لم يرد
~~علي الحوض)).
PageV01P089
# وكان يقال: أعجل الذنوب عقوبة الغدر واليمين الكاذبة ورد التائب وهو يرجو
~~العفو خائبا.
# ومن إيثار الملوك العفو على العقوبة والستر على الجاني ما حدثناه الجوهري
~~قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا صالح بن عمير عن داود عن الشعبي عن
~~أنس قال: كنا محاصرين تستر, فارتد نفر من بكر بن وائل, أربعة أو ستة فقتلوا
~~في القتال.
# فلما قدمنا على عمر بفتح تستر قال: ما فعل النفر من بكر بن وائل؟. فأعرضت
~~آخذ في حديث غيره. فقال: ما فعل النفر من بكر ابن وائل؟ قلت: قتلوا في
~~القتال. قال: لأن أكون أخذتهم سلما أحب إلي مما على الأرض من صفراء أو
~~بيضاء. قلت: ما كان سبيلهم إلا القتل. قال: كنت أدعوهم إلى أن يدخلوا إلى
~~الباب الذي خرجوا منه, ms017 وإلا استودعتهم السجن.
PageV01P090
# زيادة: حدثنا أبو جعفر الطحاوي قراءة عليه وأنا أسمع, قال: حدثنا إبراهيم
~~بن أبي داود قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن
~~الشعبي قال: حدثنا أنس بن مالك قال: لما فتحنا تستر بعثني أبو موسى إلى عمر.
# فلما دخلت عليه قال: ما فعل مجينة وأصحابه؟ وكانوا قد ارتدوا عن الإسلام,
~~ولحقوا بالمشركين, فقتلهم المسلمون. فأخذت به في حديث آخر, فقال: ما فعل
~~النفر البكريون؟ قلت: يا أمير المؤمنين! إنهم ارتدوا عن الإسلام, ولحقوا
~~بالمشركين فقتلوا. فقال عمر: لأن أكون أخذتهم سلما أحب إلي من كذا وكذا.
~~قلت: يا أمير المؤمنين! ما كان سبيلهم لو أخذتهم سلما إلا القتل.. .. قوم
~~ارتدوا عن الإسلام, ولحقوا بالمشركين. فقال: لو أخذتهم سلما لعرضت عليهم
~~الباب الذي خرجوا منه, فإن رجعوا وإلا استودعتهم السجن.
# حدثنا الجوهري عن ابن شبة قال: حدثنا بشر بن عمرو/ قال: حدثنا مالك بن
~~أنس عن عبد الرحمن بن عبد الغفار عن أبيه قال:
# قدم على عمر رجل من قبل أبي موسى الأشعري فسأله عن PageV01P091
~~الناس فأخبره. ثم قال: هل من مغربة خبر؟ قال: نعم! رجل كفر بعد إسلامه،
~~قال: فما فعلتم به؟ قال: قربناه فضربنا عنقه. قال: فهلا حبستموه ثلاثا،
~~وأطعمتموه كل يوم رغيفا، واستتبتموه لعله يتوب ويراجع أمر الله. اللهم لم
~~أحضر، ولم آمر، ولم أرض إذ بلغني.
# زيادة حدثنا أبو جعفر الطحاوي قال: حدثنا يونس بن/ عبد الأعلى قال: حدثنا
~~عبد الله بن وهب قال: وحدثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه عن جده قال:
# لما افتتح سعد وأبو موسى تستر أرسل أبو موسى رسولا إلى عمر، فذكر حديثا
~~طويلا. قال: ثم أقبل عمر على الرسول فقال: هل كانت عندكم مغربة خبر؟ قال:
~~نعم يا أمير المؤمنين! أخذنا رجلا من العرب كفر بعد إسلامه قال عمر: فما
~~صنعتم به؟ قال: قدمناه فضربنا عنقه. فقال عمر: أفلا أدخلتموه بيتا، ثم
~~طينتم عليه ثم رميتم إليه برغيف ثلاثة أيام ms018 فلعله أن يتوب أو يراجع أمر
~~الله. اللهم إني/ لم أشهد، ولم آمر، ولم أرض إذ بلغني.
PageV01P092
# ويروى أن المأمون أتي بمرتد عن الإسلام إلى النصرانية فقال له: أخبرنا عن
~~الشيء الذي أوحشك عن ديننا بعد أنسك واستيحاشك مما كنت عليه، فإن وجدت
~~عندنا دواء دائك تعالجت به، وإن أخطأك الشفاء، ونبا بك عن دائك الدواء كنت
~~قد أعذرت، ولم ترجع على نفسك بلائمة. فإن قتلناك قتلناك بحكم الشريعة،
~~وترجع أنت في نفسك إلى الاستبصار والثقة، وتعلم أنك لم تقصر في اجتهادك،
~~ولم تفرط في الدخول في باب الحزم.
# قال المرتد: أوحشني ما رأيت من كثرة الاختلاف فيكم. قال المأمون: لنا
~~اختلافان: أحدهما كالاختلاف في الأذان والإقامة وتكبير الجنائز والتشهد
~~وصلاة الأعياد وتكبير التشريق ووجوه القراءات ووجوه الفتيا، وهذا ليس
~~باختلاف، إنما هو تخيير وسعة وتخفيف من المحنة. فمن أذن مثنى وأقام مثنى لم
~~يخطئ، ومن أذن مثنى وأقام فرادى لم يخطئ. ولا يتعايرون ولا يتعاتبون بذلك.
# والاختلاف الآخر كنحو اختلافنا في تأويل الآية من كتابنا، PageV01P093
~~وتأويل الحديث مع اجتماعنا على أصل التنزيل واتفاقنا على عين الخبر./ فإن
~~كان الذي أوحشك هذا حتى أنكرت له هذا الكتاب، فقد ينبغي أن يكون اللفظ
~~لجميع التوراة والإنجيل متفقا على تأويله،كما يكون متفقا على تنزيله، ولا
~~يكون بين جميع اليهود والنصارى اختلاف في شيء من التأويلات، وينبغي لك ألا
~~ترجع إلا إلى لغة لا اختلاف في تأويلها من لفظها. ولو شاء الله أن ينزل
~~كتبه، ويجعل كلام أنبيائه وورثة رسله لا تحتاج إلى تفسير لفعل. ولكنا لم نر
~~شيئا من أمر الدين والدنيا وقع على الكفاية. ولو كان الأمر كذلك سقطت
~~المحنة والبلوى، وذهبت المسابقة والمنافسة، ولم يكن تفاضل. وليس على هذا
~~بنى الله أمر الدنيا.
# فقال المرتد: أنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأن
~~المسيح عبد الله، وأنك أمير المؤمنين حقا.
# قال أبو الحسن: ومن تورية الرؤساء عن الذنوب إيثارا للعفو عن جناتها
~~والستر عليهم ما فعله ms019 رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أمر خالد بن
~~الوليد وبنى جذيمة، وما امتثله بعده أبو بكر في شأن خالد في قتله مالك بن
~~نويرة. فإنه حدثنا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي قال: حدثنا العباس بن
~~بكار قال: حدثنا أبو بكر الهذلي عن الزهري، وعيسى بن يزيد عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن PageV01P094
~~عمر بن حزم الأنصاري، قال أبو عبد الله: وحدثنا مهدي بن سابق عن أبي يقظان
~~أن نفرا من قريش مروا في الجاهلية ببني جذيمة بن عامر بن مرة بن عبد مناة
~~بن كنانة، فيهم الفاكه بن المغيرة وعوف بن عبد عوف أبو عبد الرحمن بن عوف
~~وعفان بن أبي العاص أبو عثمان بن عفان، وكان معهم رجل من ثقيف. فلما وردوا
~~الماء سألهم رجل من بني جذيمة: من أنتم؟ قالوا: نفر من قريش ومعنا رجل من
~~ثقيف. قال: فإن ثقيفا قتلت أخي/ فوالله لأقتلنه. قالوا: إذن نحول بينك
~~وبينه. فاستغاث قومه فجاؤوه، فقاتلهم القرشيون دون الثقفي حتى قتل القرشيون
~~ومعهم الثقفي.
# فلما فتح الله على رسوله مكة سرح خالد بن الوليد إلى بني PageV01P095
~~جذيمة بن عامر فصبحهم على ماء يقال له: الغميصاء. فلما أحسوا خالدا ركبوا
~~الخيل، وحملوا السلاح، فلحقهم خالد، فقال: ما أنتم؟ قالوا: نحن عباد الله
~~المسلمون، قال: فاستأسروا. ما لي أراكم قد حملتم السلاح، وحملتم الظعن.
~~فقال له رجل منهم - يقال له: خذام لا نستأسر، فإنه ليس بعد/ الأسر إلا القتل.
# قال عبد الله بن [أبي] حدرد الأسلمي: فاتبعنا ظعائنهم حتى إذا شارفناهن
~~كر علينا غلام أمرد منهم، له ذؤابة بين كتفيه، إذا ما هبت فيها الريح ضربت
~~خديه يمينا وشمالا، على فرس له عري معه قناة، ليس فيها سنانها. قال: فرمى
~~بنفسه، وأنشأ يقول:
# أرخين أطراف الذيول واربعن ... مشي حييات كأن لم يفزعن
# إن تمنع اليوم نساء تمنعن PageV01P096
~~قال: ثم رمى بنفسه، فأفرجنا له، فمر يهوي به فرسه حتى وقف موقفه. فقلنا: ما
~~تنظرون بهذا؟ شدوا عليه شدة ms020 رجل واحد. قال: فشددنا عليه، فقتلناه، واتبعنا
~~الظعن. فلما شارفناهن كر علينا منهم غلام أمرد، له ذؤابة كذؤابة الأول، على
~~فرس له عري، ومعه قناة، ليس فيها سنانها، وهو يقول:
# ما إن أظن خادرا ذا لبدة ... يزأر بين أيكة ووهدة
# يختل شبان الرجال وحده ... بأصدق الغداة مني نجدة
# قال: فرمى بنفسه، فأفرجنا له، فمر يهوي به فرسه، ثم كر راجعا، فأفرجنا له
~~حتى وقف موقفه. فقلنا: ما تنظرون بهذا؟ شدوا عليه، فشددنا عليه شدة رجل
~~واحد فقتلناه، ثم اتبعنا الظعن. فلما شارفناهن كر علينا غلام كالأول
~~والثاني، له/ ذؤابة بين كتفيه، على فرس عري، معه قناة، ليس فيها سنانها،
~~فأنشأ يقول:
PageV01P097
# قد علمت بيضاء تلهي العرسا ... لا تملأ اللحيين منها نهسا
# لأضربن اليوم ضربا وعسا ... ضرب المحلين مخاضا قعسا
# ثم رمانا بنفسه, وأفرجنا له, ومضى يهوي به فرسه, ثم كر علينا حتى وقف
~~موقفه, قال: فشددنا عليه, فقتلناه, ثم اتبعنا الظعن, حتى إذا شارفناهن كر
~~علينا غلام كالأول والثاني والثالث, على فرس له عري, معه قناة ليس فيها
~~سنانها, وهو يقول:
# قد علمت بيضاء صفراء الأصل ... كالظبية العيساء تعطو في الجبل
# أن سوف أحميها بأطراف الأسل PageV01P098
~~قال: ثم رمى بنفسه, فمر تهوي به فرسه, فأفرجنا له, ثم كر راجعا حتى وقف
~~موقفه, فشددنا عليه, فقتلناه, واتبعنا الظعن, حتى إذا شارفناهن, خرج إلينا
~~غلام معه قناة, ليس فيها سنانها, ففعل كفعل الذين قبله, وفعلنا به مثل ذلك,
~~ثم حملنا عليه فأخذناه أسيرا, فقال: لا عليكم أن تبلغوا بي الظعن, ثم
~~افعلوا ما شئتم. قال قلنا: ما علينا أن نفعل. فأقبلنا به, وإذا جارية تشرف
~~من حداجة لها. فلما نظر إليها قال: اسلمي حبيش, على نكد العيش. قالت: وأنت
~~فاسلم عشرا, وسبعا وترا, / وثمانيا تترى. فقال:
PageV01P099
# لا ذنب لي قد قلت إذ نحن جيرة ... أثيبي بود قبل إحدى الصفائق
# أثيبي بود قبل أن تشحط النوى ... وينأى أمير بالحبيب المفارق
# ألم يك حقا أن ينول عاشق ... تكلف إدلاج السرى والودائق
# ألم أك قد ms021 طالبتكم فوجدتكم ... بحلية أو أدركتكم بالخرانق
# قالت: بلى! فقال:
# فإني لا ضيعت سرا أمانة ... ولا راق عيني بعدك اليوم رائق PageV01P100
~~قال: فقدمناه, فضربنا عنقه, وتراخينا عنه, فرمت الجارية بنفسها من حداجتها,
~~فأكبت عليه ترشفه. فطال ذلك منها, وسرحنا رسولا يعلم علمها, فأقبل, فرفعها
~~عنه فإذا هي ميتة.
# قال: ونادى منادي خالد: ليدفف كل رجل منكم على أسيره. قال: فأما عبد الله
~~بن عمر وسالم مولى أبي حذيفة فأبيا أن ينفذا لأمر خالد, فطالت مراجعته
~~ومراجعة سالم, فنهمه خالد فجلس, ونهم عبد الله بن عمر فجلس, وأبيا أن ينفذا
~~لشيء من أمره.
# وأقبل الصريخ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله
~~قتلت بنو جذيمة بن عامر. قال: ومن قتلهم؟ قال: خالد بن الوليد, قال: أفما
~~أنكر عليه أحد؟ قال: بلى, قام إليه رجل أبيض PageV01P101
~~فنهمه خالد فجلس فقام عمر فقال: يا رسول الله!/ أنا أخبرك عن الرجلين, أما
~~الأول فسالم مولى أبي حذيفة, وأما الثاني فعبد الله ابني. قال: صدقت.
# وأقبل خالد حتى دخل المدينة، فقال له رسول الله: يا خالد! ما دعاك إلى
~~هذا؟ قال: يا رسول الله! آيات سمعتهن، أنزلن عليك قال: وما هن؟ قال: قول
~~الله تعالى: {قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور
~~قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم}. وجاءني ابن أم أصرم فقال لي: إن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - PageV01P102
~~يأمرك أن تقاتل. فقال عبد الرحمن لخالد: إنما ثأرت بعمك الفاكه بن المغيرة.
~~قال: إي والله وبأبيك. فقال عبد الرحمن: أنا قتلت قاتل أبي خالد بن هشام
~~رجلا من بني جذيمة.
# قال فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي بن أبي طالب - صلى الله
~~عليه - ودفع إليه أحمالا ثلاثة، وقال: انطلق فدهم.
# قال علي: فقدمت عليهم فقلت: هل لكم أن تقبلوا هذا الحمل بما أصيب منكم من
~~القتلى والجرحى، وتحلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ [قالوا: نعم]. قلت:
~~هل لكم أن تقبلوا الثاني لما دخلكم من الجزع والفزع؟ ms022 قالوا: نعم. قلت: وهل
~~لكم أن تقبلوا الحمل الثالث، وتحلوا رسول الله مما علم ومما لم يعلم؟
~~قالوا: نعم. قال: ودفعته إليهم، ثم قدمت على رسول الله فقلت: يا رسول الله!
~~جعلت أديهم حتى إني لأدي ميلغ الكلب، وفضلت فضلة، فقلت: هل لكم أن تحلوا PageV01P103
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم - مما علم ومما لم يعلم؟ قال: أقلتها لهم؟
~~قلت: نعم قال: هي أحب إلي من حمر النعم.
# قال أبو الحسن: وإنما تجافى أبو بكر -رحمه الله- عن خالد بن الوليد حين
~~قتل مالك بن نويرة, وقد أشار عليه عمر بن الخطاب -رحمه الله- بأن يقيده به,
~~وشهد عنده أبو قتادة الأنصاري بإسلام مالك تورية من أبي بكر -رحمه الله- عن
~~ذنب خالد واتباعا لرسول الله - صلى الله عليه - في التجافي عنه حين قتل بني جذيمة.
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا الحزامي قال:
~~حدثنا ابن وهب قال: حدثنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال: مضى خالد حتى دنا
~~من حي من بني تميم, فيهم PageV01P104
~~مالك بن نويرة, وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد بعثه على صدقات
~~قومه. فلما قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمسك مالك الصدقة, فبعث
~~إليهم خالد سرية, فيهم أبو قتادة الأنصاري, فساروا يومهم حتى انتهوا إلى
~~محلة الحي حين طفلت الشمس للغروب فخرج مالك في رهطه, ومعه السلاح,/ فقال:
~~من أنتم؟ ومن أين جئتم؟ فقالوا: نحن عباد الله المسلمون. فزعم أبو قتادة أن
~~مالكا قال: وأنا عبد الله المسلم. فقالوا: فضعوا السلاح. فوضعه في اثني عشر
~~رجلا. فلما وضعوا السلاح ربطه أمير تلك السرية, وانطلق بهم أسارى, وساق
~~معهم السبي حتى أتى بهم خالدا. فحدث أبو قتادة خالدا أن لهم أمانا, وأنهم
~~قد أذعنوا بالإسلام, فخالف أبا قتادة جماعة السرية, وأخبروه أنه لم يكن لهم
~~أمان, وأنهم أخذوه قسرا, فأمر بهم خالد فقتلوا, وقسم السبي.
# فركب أبو قتادة فرسه إلى أبي بكر. فلما قدم عليه قال: تعلم يا أبا بكر/ ms023
~~أنه قد كان لمالك عقد, وادعى إسلاما, وقد نهيت عنه خالدا, فترك قولي, وأخذ
~~شهادة الأعراب الذين بغيتهم الغنائم, فقام عمر فقال: يا أبا بكر! إن في سيف
~~خالد رهقا, وإن هذا إن PageV01P105
~~يكن حقا فعليك أن تقيده فسكت أبو بكر، رحمه الله.
# وقدم متمم بن نويرة أخو مالك، فأنشد عمر مندبة ندب بها أخاه، وناشده في
~~دم أخيه وسبيهم، فرد أبو بكر السبي، وقال لعمر: ليس على خالد ما تقول فيه،
~~إنه تأول فأخطأ.
# قال: ويقال: إن عمر لما أكثر على أبي بكر في قتل خالد قال أبو بكر: أفعل
~~بخالد ما/ فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قتلى بني جذيمة. وطلب
~~أخو مالك قتل خالد، فأبى عليه أبو بكر -رحمه الله- وأعطاه دية مالك كما
~~أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بني جذيمة ديات قتلاهم، فأبى متمم
~~أن يقبل الدية. ويقال: إن الشعر الذي أنشد متمم بن نويرة أبا بكر وعمر
~~-رحمها الله- يرثي أخاه به قوله:
# أدعوته بالله ثم قتلته ... لو هو دعاك بذمة لم يغدر PageV01P106
~~نعم القتيل إذا الرياح تناوحت ... خلف البيوت قتيلك ابن الأزور
# لا يضمر الفحشاء تحت ثيابه ... حلو حلال المال غير عذور
# وروى المبرد: ((حلو شمائله عفيف المئزر))./ ((العذور)): الضيق النفس،
~~السيء الخلق، كأنه يتعذور كل شيء من جهته، وأكثر ذلك في الطعام.
# فلنعم حشو الدرع أنت وحاسرا ... ولنعم مأوى الطارق المتنور
# فقال أبو بكر رحمه الله: والله ما أنا دعوته، ولا قتلته.
PageV01P107
# حدثنا أبو خليفة قال: حدثنا محمد بن سلام قال: قد أكثر الناس في خالد ومالك
~~الاختلاف إلا أن الذي استقر عندي أن عمر -رحمه الله- أنكر قتله، وقام على
~~خالد فيه، وأغلظ له، وأن أبا بكر -رحمه الله- صفح عن خالد، وقبل تأوله.
# وكان مالك قدم على النبي/ - صلى الله عليه وسلم - فيمن قدم عليه من
~~أمثاله من العرب، فولاه صدقات قومه من بني يربوع. فلما قبض النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - اضطرب فيها، فلم يحمد أمره، وفرق ما في يديه ms024 من إبل
~~الصدقة. فكلمه الأقرع بن حابس المجاشعي. والقعقاع بن معبد بن زرارة فقالا:
~~إن لهذا الأمر قائما وطالبا، فلا تعجل بتفرقة ما في يديك، فقال:
PageV01P108
# أراني الله بالنعم المندى ... ببرقة رحرحان وقد أراني
# تمشى يا بن عوذة في تميم ... وصاحبك الأقيرع تلحياني
# حميت جميعها بالسيف صلتا ... فلم ترعش يداي ولا جناني
# وقال أيضا:
# وقلت: خذوا أموالكم غير خائف ... ولا ناظر فيما يجيء من الغد
# فإن قام بالأمر المخوف قائم ... منعنا وقلنا: الدين دين محمد PageV01P109
~~فطرق خالد مالكا وقومه على ماء لهم يقال له: البعوضة, فذعرهم, فأخذوا
~~السلاح, فكان في حجة خالد [عليهم] أنه أنظرهم إلى وقت الأذان, فلم يسمع
~~أذانا. وبنو تميم تقول: إنه لما هجم عليهم خالد قال: ما أنتم؟ قالوا: نحن
~~المسلمون. قال: ونحن المسلمون. قال: فما بال السلاح؟ قالوا: ذعرتمونا. قال:
~~فضعوا السلاح.
# والمجمع عليه أن خالدا حاوره, وراده, وأن/ مالكا سمح بالصلاة, والتوى
~~بالزكاة. فقال خالد: أما علمت أن الصلاة والزكاة معا, لا تقبل واحدة من
~~[دون] الأخرى. قال: قد كان يقول ذلك صاحبكم. قال: وما تراه لك صاحبا! والله
~~لقد هممت أن أضرب عنقك. ثم تجادلا, فقال له خالد: إني أقتلك. قال: وبذا
~~أمرك صاحبك؟ قال: وهذه بعد؟ والله لأقتلنك.
PageV01P110
# فيقول من عذر مالكا أنه أراد القرشية وتأول خالد غير ذلك, أنه إنكار منه
~~للنبوة. وتقول بنو مخزوم ومن يعذر خالدا في قتل مالك: إن عمرو بن العاص قال
~~لخالد, وقد كان لقيه وهو منصرف من عمان, / وكان النبي - صلى الله عليه -
~~وجهه إليها إلى ابن الجلندى, فقال لخالد: يا أبا سليمان! إن رأت عينك مالكا
~~فلا تزايله حتى تقتله.
# وكان خالد يحتج على مالك بأشعاره التي كتبنا. وكلم أبو قتادة خالدا في
~~ذلك كلاما شديدا فلم يقبله, فآلى يمينا أن لا يسير تحت راية أميرها خالد
~~أبدا. وقال له عبد الله بن عمر وهو في القوم PageV01P111
~~يومئذ: يا خالد! أبعد شهادة أبي قتادة, فأعرض عنه, ثم عاوده فقال: يا أبا
~~عبد الرحمن! اسكت ms025 عن هذا فإني أعلم ما لا تعلم. وأمر ضرار بن الأزور بضرب
~~عنقه ففعل.
# قال ابن سلام: ومن أحسن ما سمعت من/ عذر خالد أن عمر قال لمتمم بن نويرة:
~~ما بلغ من جزعك على أخيك؟ قال: بكيت عليه بعيني الصحيحة حتى نفد ماؤها,
~~فأسعدتها أختها الذاهبة فقال عمر: لو كنت شاعرا لقلت في أخي -يعني زيد بن
~~الخطاب, وكان قتل يوم اليمامة- أجود مما قلت في أخيك. قال: يا أمير
~~المؤمنين! لو كان أخي أصيب مصاب أخيك ما بكيته. فقال عمر: ما عزاني أحد عنه
~~بأحسن مما عزيتني.
# قال أبو الحسن: ومن يعذر خالدا في قتله مالكا يستشهد على ذلك بحديث ضرار
~~بن الأزور الأسدي, وهو الذي ضرب عنق مالك بأمر خالد. فإنه حدثني أبي عن/
~~أبي حاتم قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: حدثني عبد العزيز بن عمران
~~قال: حدثنا ماجد بن PageV01P112
~~مروان الأسدي قال: حدثني أبي عن أبيه عن ضرار بن الأزور قال: قدمت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فوقفت بين يديه, فقلت: يا رسول الله! أنشد؟
~~قال: أنشد فقلت:
# جعلت القداح وعزف القيان والخمر تصلية وابتهالا
# وكري المحبر في غمرة ... على المشركين أريد القتالا PageV01P113
~~فيا رب لا أغبنن بيعتي ... فقد بعت أهلي ومالي بدالا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم , ربح البيع, ربح البيع. قالوا فرسول الله
~~لا يقول: ربح البيع لمن يقتل مسلما بغير حق.
# حدثني أبو عمران بن الجراح عن أبي العباس ثعلب قال: ((تصلية)): من
~~الصلاة. و((الابتهال)): من الدعاء. يقال: ((صليت صلاة وتصلية)). وأنشد أول
~~هذا الشعر:
# تقول جميلة مزقتنا ... وصرعت أهلك شتى شلالا
# وقد صحت الرواية من غير وجه أن خالدا لما قتل مالكا وتزوج امرأته بعد
~~فراغه من قتال أهل الردة قدم المدينة, فأتى المسجد وعليه ثياب عليها صدأ
~~الحديد معتجرا بعمامة قد غرز فيها ثلاثة أسهم. فلما رآه عمر قال له: أرياء
~~يا عدو نفسه, وقد عدوت على PageV01P114
~~امرئ من المسلمين فقتلته, ثم وثبت على امرأته؟!.. والله ليرمينك بأحجاره, ms026
~~يعني أبا بكر./ ثم انتزع الأسهم من عمامته, فكسرها, لا يكلمه, ولا يظن إلا
~~أن رأي أبي بكر على مثل رأيه.
# فدخل إلى أبي بكر, وجلس عمر في المسجد, فاعتذر إلى أبي بكر رحمه الله
~~فعذره, وقبل منه. ثم خرج وعمر جالس في المسجد فقال: هلم إلي يا بن هنت.
~~فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي عنه.
# ولما تزوج خالد بامرأة مالك بعد قتله قال حسان بن ثابت:
# من مبلغ الصديق قولا كأنه ... إذا بث بين المسلمين المبارد
# يظل يناجي عرسه في فراشها ... وهام لها مبثوثة وسواعد
# إذا أبصر الأنصار صد بوجهه ... وتلقى لأعمام العروس الوسائد PageV01P115
~~فكتب أبو بكر إلى خالد يعاتبه, وقال له: إنك لطيب النفس حين تزوج النساء
~~وعندك ثلاث عشرة مائة قتيل من المسلمين.
# وقال أعرابي لابن عم له: سأتخطى ذنبك إلى عذرك, وإن كنت من أحدهما على
~~يقين ومن الآخر على شك ليتم المعروف مني إليك, وتقوم الحجة لي عليك.
# وفي مثله: كتب رجل إلى آخر: إنك تحسن مجاورتك للنعمة, واستدامتك لها,
~~واجتلابك ما بعد منها بشكر ما قرب, واستعمال الصفح لعلمك بما في عاقبته من
~~جميل عادة الله عندك./ تستقبل العذر على معرفتك بشناعة الذنب, وتقيل العثرة
~~وإن لم تكن على يقين من صدق النية, وتدفع السيئة بالتي هي أحسن.
# ولأبي دهبل.
# ما زلت في العفو للذنوب وإطلاق لعان بغله غلق PageV01P116
~~حتى تمنى الجناة أنهم ... عندك أمسوا في القد والحلق
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة قال: قدم معاوية المدينة
~~سنة تسع وخمسين, فعزل مروان بن الحكم, وحجبه, ثم إذن له, فقال مروان: يا
~~أمير المؤمنين! لم عزلتني وحجبتني؟ قال: عزلتك أني رأيتك تخطرفت فوق قدر ما
~~أردت/ بك. وشكت رملة بنت أمير المؤمنين أنك ضلعت عليها مع زوجها عمرو بن
~~عثمان أن كان أقرب إليك منها بأب, وظننت أن ذلك لشيء تسره في نفسك, وتصنع
~~له, وحجبتك لأني أردت أن أغضب عليك لئلا تغضب علي.
PageV01P117
# قال: أما ما زعمت ms027 أني تخطرفت فوق ما أردت بي, فوالله لو جهدت ما بلغت الذي
~~أردت بي. وأما رملة فإنها أرادت أن تأخذ بقدر فضلها على زوجها, فعلمت أن
~~ذلك فراق بينهما, فقصرتها على الحق, فلم تره يلزمها. والله لقد بذلت العدل
~~بالحجاز حتى من نفسي, فكيف أضلع على بنت أمير المؤمنين؟ قال معاوية: ما
~~أراك إلا صادقا, فدع هذا اليوم فليذهب بعتابه, فإن لك يوما لا عتاب فيه.
~~فانصرف ولا تخفين علي شيئا يكون بحضرتك.
# فقام مروان, فرأى رجلا في ناحية الدار معانقا جارية, فرجع فقال: يا أمير
~~المؤمنين! حصن دارك, فإن هذه الفحول إذا هبت هجمت. قال: كأنك رأيت شيئا
~~أنكرته! قال: نعم! رأيت في ناحية الدار رجلا معانقا امرأة. وقد قلت لي: لا
~~تخفين علي شيئا بحضرتك. قال: ليس بهذا أمرناك, ولا عليه أدرناك. إن الملوك
~~يجمعون من كل حسن وحسنة, / فيكفونهم المؤونة, فيكون من ذلك ما لا تعلمون.
~~والفارغ ملتمس شغلا. فإن كنت رأيت حرة تصونها أو حرا تمنعه كان في ذلك PageV01P118
~~نكير. قال: والله ما رأيت ذلك. قال: فاله عنه, فإن من اجتمع عمده تقعقع.
~~وعسى أن ننظر في بعض ما ذكرت.
PageV01P119
### || AUTO (3) باب العفو عن ذوي الجنايات استصلاحا لهم ومداراة لعشائرهم
# حدثنا مغيرة بن محمد المهلبي قال: حدثنا الزبير/ بن بكار قال: حدثني عمي
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزا بني المصطلق بالمريسيع, وهو ماء
~~لبني المصطلق, فهزمهم الله, وسبى في غزوته جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار,
~~فقسم لها, وكانت من نسائه, قال: وزعم بعض بني المصطلق أن أباها طلبها
~~فأفداها من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم خطبها رسول الله, فزوجه إياها.
PageV01P121
# فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قتالهم, وردت واردة الناس,
~~فازدحموا على الماء, فاقتتل رجلان من المسلمين أحدهما أجير لعمر بن الخطاب,
~~من غفار, يقال له: جهجاه بن مسعود/ والآخر من جهينة حليف لبني عوف, من
~~الخزرج. فصرخ الجهني: يا معشر الأنصار, وصرخ جهجاه بالمهاجرين.
# فغضب عبد ms028 الله بن أبي بن سلول, وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن أرقم, وهو
~~يومئذ حديث السن. فقال عبد الله: أقد فعلوها؟ أقد كاثرونا ونافرونا في
~~بلادنا؟! والله ما أعدنا وجلابيب قريش هذه إلا كما قال القائل: سمن كلبك
~~يأكلك. أما PageV01P122
~~والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ثم أقبل على من حضر
~~من قومه فقال: هذا ما فعلتموه بأنفسكم, أحللتموهم بلادكم وقاسمتموهم/
~~أموالكم. أما والله لو أمسكتم عنهم بأيديكم لتحولوا إلى دار غيركم.
# فمشى زيد بن أرقم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما سمع منه,
~~وعنده عمر بن الخطاب, فقال: يا رسول الله مر به عباد ابن بشر فليضرب عنقه.
~~فقال عليه السلام: كيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه؟.. لا,
~~ولكن أذن بالرحيل.. [وذلك] في ساعة لم يكن رسول الله يرتحل فيها.
# وبلغ الخبر عبد الله فجاء إلى رسول الله, فحلف أنه ما قال PageV01P123
~~ما أبلغه زيد. فقال من حضر: يا رسول الله! لعل الغلام أوهم في حديثه, ولم
~~يفهم ما قال, حدبا على/ عبد الله وردا عنه.
# فلما استقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من منزله لقيه أسيد بن
~~حضير, فحياه بتحية النبوة وقال: يا رسول الله! لقد ارتحلت في ساعة, ما كنت
~~ترتحل فيها. فقال: أو ما بلغك ما قال صاحبكم؟! قال: وما قال؟ قال: زعم أنه
~~إن دخل المدينة ليخرجن الأعز الأذل منها. فقال: فأنت والله -يا رسول الله-
~~مخرجه إن شئت.. لأنك العزيز وهو الذليل. ثم قال: يا رسول الله! ارفق به.
~~لقد كان الذي أكرمنا الله به قدومك علينا, وإن قومه لينظمون له [الخرز]
~~ليتوجوه به. وإنه ليرى أنك قد سلبته ملكا. فلما أنزل الله سورة/
~~((المنافقين)) قال رسول الله لزيد بن أرقم: وفى الله بأذنه.
PageV01P124
# وجاء عبد الله بن عبد الله بن أبي إلى رسول الله فقال: بلغني أنك أردت قتل
~~عبد الله بن أبي فيما بلغك. فإن كنت فاعلا فأمرني به فأنا أحمل إليك ms029 رأسه.
~~فوالله لقد علمت الخزرج أنه لم يكن فيها رجل أبر بوالده مني, وإني أخشى إن
~~أمرت غيري بقتله ألا تطيب نفسي أن تنظر إلى قاتل أبي يمشي على الأرض
~~فأقتله, فأكون قد قتلت مؤمنا بكافر فأدخل النار. فقال له رسول الله: بل
~~نترفق به, ونحسن صحبته ما بقي فينا. فكان عبد الله بن أبي بعد ذلك إذا
~~أحدث/ الحدث لامه قومه وعنفوه.
# فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمر: كيف ترى يا عمر؟! أما والله
~~لو قتلته يوم أمرتني بقتله لأرعدت له آنف لو أمرتها اليوم بقتله لقتلته.
~~فقال عمر: قد علمت أن أمرك أعظم بركة من أمري.
PageV01P125
# وقال حسان بن ثابت يهجو المهاجرين!
# أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا ... وابن الفريعة أمسى بيضة البلد
# يرمون بالقول سرا في مهادنة ... تهددا لي كأني لست من أحد
# قد ثكلت أمه من كنت صاحبه ... وكان منتشبا في برثن الأسد
# ما للقتيل الذي أعدو فأقتله ... من دية فيه أعطيها ولا قود PageV01P126
~~ما البحر حين تهب الريح شامية ... فيغطئل ويرمي العبر بالزبد
# يوما بأغلب مني حين تبصرني ... أفري من الغيظ فري العارض البرد
# أما قريش فإني لست تاركها ... حتى ينيبوا من الغيات للرشد
# ويتركوا اللات والعزى بمنزلة ... ويسجدوا كلهم للواحد الصمد
# أبلغ بني بأني قد تركت لهم ... من خير ما يترك الآباء للولد PageV01P127
~~الدار واسطة والنخل شارعة ... والبيض يرفلن في القسي كالبرد
# فقال صلى الله عليه وسلم : يا حسان! نفست علي إسلام قومي؟.. فأغضبه
~~كلامه, فغدا صفوان بن المعطل السلمي على حسان فضربه بالسيف, وقال صفوان:
# تلق ذباب السيف عني فإنني ... غلام إذا هوجيت لست بشاعر PageV01P128
~~قال: فوثب قومه على صفوان, فحبسوه, ثم جاؤوا سعد بن عبادة فذكروا له ما فعل
~~حسان وفعلوا. فقال: أشاورتم رسول الله في ذلك؟ قالوا: لا! فقعد إلى الأرض
~~وقال: وا انقطاع ظهراه! تأخذون بأيديكم ورسول الله بين ظهرانيكم. ودعا
~~بصفوان, فأتي به, فكساه وحلاه, فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من
~~كساك كساه الله. ms030
# وقال حسان: احملوني إلى رسول الله أترضاه, ففعلوا, فأعرض عنه رسول الله,
~~فانصرفوا به. ثم قال لهم: عودوا بي إلى رسول الله. فقالوا: قد جئناه/ بك
~~مرتين, كل ذلك يعرض عنك, فلا نبرمه بك. فقال: احملوني إليه هذه المرة
~~وحدها, ففعلوا وأعرض عنه رسول الله. فقال: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي
~~احفظ قولي:
PageV01P129
# هجوت محمدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
# فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء
# قال: فرضي عنه رسول الله, ووهب له سيرين أخت مارية أم إبراهيم بن رسول
~~الله. فولدت لحسان عبد الرحمن بن حسان, فكان عبد الرحمن ابن خالة إبراهيم
~~بن رسول الله.
# قال: وحدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال:
~~حدثنا المدائني قال: لما ارتدت العرب ارتد عمرو بن معد يكرب في بني زبيد.
~~فوجه إليهم أبو بكر خالد بن سعيد بن العاص فهزمهم, وأخذ عمرا أسيرا, فقال
~~له عمرو: استبقني لعلي أصيب في الإسلام عملا يغسل عني ذنبي. فاستبقاه,
~~وأطلق له ماله, فاتبعه عمرو فقال: سلني حاجة. قال: لا حاجة لي إليك.
PageV01P130
# قال: علي ذاك. قال: أما إذ أبيت فسيفك الصمصامة قال: لا سبيل إلى ذلك. قال:
~~فبارك الله لك فيه.
# قال: فرجع عمرو، فرأته امرأته كئيبا، فقالت له: ما لك؟ فأخبرها. فقالت:
~~ثكلتك أمك! أسرك رجل، واستبقى مالك، وامتن عليك، وأطلقك ومالك بعد أن كنت
~~له فيئا ومالك فيئا، فاتبعته تعرض عليه الحاجة، فأبى أن يسألها، فلم تدعه
~~حتى سألك بعض ما وهبه لك من مالك فمنعته؟!.. اتبعه فادفعه إليه. فاتبعه
~~مغذا حتى دفعه إليه وقال:
# فارقني ببطن الجو سيفي ... على الصمصامة الذكر السلام PageV01P131
~~خليل لم أخنه ولم يخني ... ولكن المواهب للكرام
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر قال: حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال: بعث أبو
~~بكر/ المهاجر بن أبي أمية قبل النجير، وبه مقاولة أهل اليمن ورؤوسهم،
~~وكانوا ms031 قد PageV01P132
~~أسلموا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصدقهم. فسألهم المهاجر
~~الصدقة، فمنعوها منه. فمنع المهاجر قلة من معه أن يقاتلهم، فتحصن، وكتب إلى
~~أبي بكر يستمده.
# فبعث إليه أبو بكر جيشا أمر عليهم عكرمة بن أبي جهل مددا للمهاجر. فلما
~~قدموا عليه زحف إليهم فهزمهم الله، وقتل رؤوسهم, وأخذ رجالا من أشرافهم،
~~فأقبل بهم، منهم الأشعث بن قيس الكندي وكثير بن الصلت الكندي فأطلقهم أبو
~~بكر، وأنكح الأشعث أخته.
PageV01P133
# قال: ويروى أن المهاجر حاصرهم حتى تحصنوا بالنجير. فلما عضهم الحصار قال
~~الأشعث بن قيس: اجعلوا لعشرة منا الأمان حتى ننزل إليكم. ففعلوا، فعد عشرة،
~~ولم يعد نفسه، فأخذ أسيرا، فقدم به على أبي بكر، فقال أبو بكر: الحمد لله
~~الذي أمكن منك بلا عهد ولا ميثاق، أنا قاتلك. قال: أفلا خيرا من ذلك؟ قال:
~~وما هو؟ قال: تستعين بي على حربك، وتزوجني أختك. قال: ففعل أبو بكر، صفح
~~عنه، وزوجه أخته أم فروة بنت أبي قحافة، وكانت عمياء، فولدت للأشعث محمدا.
# وقال امرؤ القيس بن عابس/ الكندي في ارتداد الأشعث:
PageV01P134
# ألا أبلغ أبا بكر رسولا ... وخص به سراة المسلمينا
# فلست مبدلا بالله ربا ... ولا مستبدلا بالحق دينا
# شأمتم قومكم وشأمتمونا ... وغابركم كأشأم غابرينا
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم السجستاني قال: حدثنا وهب بن جرير عن أبيه
~~عن ابن إسحاق أن أبا بكر بعث خالد ابن الوليد إلى اليمامة، وأوعب معه
~~الناس.فلما كان خالد ببعض PageV01P135
~~الطريق أصابت مقدمة خيله خيلا لأهل اليمامة، فيهم مجاعة بن مرارة وهو سيد
~~أهل اليمامة، كانوا خرجوا في طلب/ رجل من بني نمير، كان أصاب لهم دما.
~~فهجمت عليهم مقدمة خيل لخالد، وهم نيام، بأيديهم أعنة خيولهم. فنزلوا إليهم
~~فأوثقوهم. فقالوا: من أنتم؟ قالوا: أهل اليمامة. قالوا: فلا مرحبا بكم ولا أهلا.
# فلما نزل خالد أتي بهم فقال: يا أهل اليمامة! ما تقولون؟ قالوا: منا نبي
~~ومنكم نبي.. حتى إذا بقي منهم رجل، وبقي مجاعة، فأقيم الرجل لتضرب عنقه،
~~فقال له: يا ms032 خالد! إن كنت تريد بهذه القرية غدا خيرا أو شرا، فاستبق هذا
~~الرجل، يعني مجاعة، فضرب عنق الرجل، وأوثق مجاعة في الحديد، وألقاه إلى أم
~~تميم/ امرأة خالد.
PageV01P136
# ومضى خالد حتى ضرب عسكره بقرية من اليمامة يقال لها: إباض. فلما تهيأ
~~للقتال خرجت بنو حنيفة، وفيهم رحال بن عنفوة، وهو الذي شهد لمسيلمة الكذاب
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مسيلمة شريكي في النبوة، وفيهم
~~محكم اليمامة. فلما أخذ الناس مصافهم، وخالد مشرف على PageV01P137
~~سرير رأى البارقة في حنيفة. فقال: أبشروا يا معشر قريش! فقد كفاكم الله
~~عدوكم، واختلفوا بينهم. فنظر مجاعة فقال: كلا! والله ما اختلفوا، ولكنها
~~الهندوانيات خشوا تحطمها، فأبرزوها للشمس حتى/ تلين متونها. فكان كما قال مجاعة.
# ثم اقتتل الناس، فكان أول قتيل رحال بن عنفوة. واقتتل الناس قتالا شديدا
~~حتى عظمت المصيبة في المسلمين، وقتل أشراف الناس، حتى انحاز خالد والمسلمون
~~عن عسكرهم، ودخلته بنو حنيفة، فشقوا فسطاطه بأسيافهم. ودخل رجل منهم بالسيف
~~على أم تميم فألقى مجاعة عليها رداءه وقال: أنا لها جار، فنعمت الحرة والله
~~ما علمت، عليكم بالرجال. ثم إن فئة من المسلمين فاءت إلى عسكرهم، فدخلوا
~~على مجاعة ليقتلوه، فقالت أم تميم: أنا له جارة، فتركوه.
# حدثني أبي قال: حدثني السجستاني قال: حدثنا وهب بن PageV01P138
~~جرير قال: حدثنا جويرية بن أسماء، قال: سمعت أشياخ أهل المدينة يحدثون أن
~~معاوية لما حضرته الوفاة دعا يزيد ابنه فقال: إن لك من أهل المدينة يوما،
~~فإن فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة المري، فإنه رجل قد عرفنا نصيحته.
# فلما ملك يزيد ووفد إليه وفد من أهل من أهل المدينة كان فيمن وفد عليه
~~عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، وكان شريفا فاضلا سيدا عابدا، ومعه ثمانية
~~بنين له، فأعطاه مائة ألف درهم، وأعطى كل رجل من بنيه عشرة آلاف درهم سوى
~~كسوتهم وحملانهم.
# فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة أتاه الناس فقالوا:
PageV01P139
# ما وراءك؟ قال: جئتكم من عند رجل، والله لو ms033 لم أجد إلا بني هؤلاء لجاهدته
~~بهم. قالوا: فقد بلغنا أنه أجارك، وأعطاك. قال: قد فعل، وما قبلت ذلك إلا
~~لأتقوى به عليه.
# قال: وحضض الناس، فبايعوه، وأخرجوا بني أمية من المدينة، وأخرجوا مروان
~~بن الحكم وعثمان بن [أبي سفيان]، وكان الأمير، فنزل بنو أمية حيفاء. وكتب
~~مروان إلى يزيد بالذي كان من رأي القوم. فلما جاءه الكتاب أمر بقبة فضربت
~~خارجا من قصره. وقطع البعوث على/ أهل الشام مع مسلم بن عقبة المري. ولم
~~تنصرم ثالثة حتى فرغ. ثم أصبح في اليوم الرابع، فعرض عليه الكتائب. وقد كان
~~بلغه أن ابن الزبير يسميه السكير. قال: فجعلت تمر به الكتائب، فجعل يقول:
PageV01P140
# أبلغ أبا بكر إذا الجيش انبرى ... ثم أتى الجمع على وادي القرى
# سبعون ألفا مثل آساد الشرى ... أجمع نشوان من القوم ترى
# قال: وكان أهل المدينة قد بعثوا إلى كل ماء بينهم وبين الشام ومصر, فصبوا
~~فيه القطران, وعوروه. فأرسل الله عليهم السماء, فلم يستقوا بدلو حتى وردوا
~~المدينة. فخرج إليهم بجموع لم ير مثلها. فلما رآهم أهل الشام هابوهم,
~~وكرهوا قتالهم, ومسلم وجع, شديد الوجع. فأمر بسريره, وهو عليه, فقدم حتى
~~وضع بين الصفين, وأمر مناديا فنادى: قاتلوا عني أو دعوا.
# فبينا الناس في قتالهم إذ سمعوا التكبير من خلفهم في جوف المدينة, قد
~~أقحم عليهم بنو حارثة أهل الشام, فانهزم الناس.
PageV01P141
# فكان من أصيب في الخندق أكثر ممن قتل الناس, فدخلوا المدينة, وهزم الناس,
~~وعبد الله بن حنظلة مستند إلى بعض بنيه, يغط نوما, فنبهه ابنه. فلما فتح
~~عينيه, فرأى ما صنع/ الناس أمر أكبر بنيه, فتقدم حتى قتل. فلم يزل يقدم
~~بنيه واحدا فواحدا حتى أتى على آخرهم, ثم كسر جفن سيفه, وقاتل حتى قتل.
# ودخل مسلم إلى المدينة, فدعا الناس إلى بيعة يزيد, على أنهم خول ليزيد بن
~~معاوية, يحكم في دمائهم وأموالهم وأهاليهم بما شاء, حتى أتي بعبد الله بن
~~زمعة وكان صديقا ليزيد بن معاوية وصفيا له فقال: بايع على أنك خول ms034 لأمير
~~المؤمنين, يحكم في دمك ومالك. فقال: أبايعك على أني ابن عم أمير المؤمنين
~~يحكم في دمي وأهلي. قال: اضربا عنقه. فوثب مروان, فضمه إليه PageV01P142
~~وقال:/ نبايعك على ما أحببت. قال: لا والله, لا أقبلها أبدا. وقال: إن تنحى
~~وإلا فاقتلوهما جميعا. فتركه مروان, وضربت عنق ابن زمعة.
# ثم أتي بعلي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب, فأمر بضرب عنقه, فقامت
~~كندة فقالت: والله لا تقتل ابن أختنا. وسألوه العفو عنه, فعفا عنه, فذلك
~~قول علي بن عبد الله يفخر بخؤولته في كندة, وأنهم استنقذوه من مسلم يوم الحرة:
# أبي العباس قرم بني معد ... وأخوالي الكرام بنو وليعة PageV01P143
~~هم منعوا ذماري يوم جاءت ... كتائب مسلم وبني اللكيعة
# أراد بي التي لا خير فيها ... فحالت دونه أيد منيعة
# هم ملكوا بني أسد وأودا ... وقيسا والعمائر من ربيعة
# وكندة معدن للملك قدما ... يزين فعالهم كرم الدسيعة
# قال: وحدثني أبي عن أبي حاتم قال: حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن ابن
~~إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم
~~المدينة وادعته يهود كلها, PageV01P144
~~وكتبوا فيما بينهم كتابا, فألحق كل قوم بحلفائهم, وشرط عليهم شروطا, ألا
~~يظاهروا علينا عدوا أبدا. فلما رأت بنو قينقاع ما أكرم الله به رسوله يوم
~~بدر من قهره/ من قهر من أشراف قريش قتلا وأسرا حسدوه فقالوا: يا محمد! لا
~~يغرك من نفسك أن نلت من قومك ما نلت, فإنهم قوم لا علم لهم بالحرب. أما
~~والله لو حاربناك لعلمت أن حربنا ليست كحربهم, وأنا نحن الناس.
# فكان بنو قينقاع أول من نقض الشرط بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . فلما رأى رسول الله ذلك سار إليهم فحاصرهم في حصونهم, فقذف الله في
~~قلوبهم الرعب, فنزلوا على حكم رسول الله. فجاء عبد الله بن أبي بن سلول
~~فقال: يا محمد! أحسن إلي في موالي, فلم يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , / فتبعه حتى أدركه, ms035 فأدخل يده في جيب درعه من خلفه, فأمسك بها,
~~فالتفت إليه رسول الله فقال: ويلك! أرسلني. فقال: لا والله حتى تحسن إلي في
~~موالي, أربعمائة حاسر, وثلاثمائة دارع, قد منعوني من الأحمر والأسود, تريد
~~أن يحصدوا في غداة واحدة! إني والله امرؤ PageV01P145
~~أخاف الدوائر قال: فغضب رسول الله حتى رأوا لوجهه ظللا, ثم قال: ويلك!
~~أرسلني. قال: لا والله لا أرسلك حتى تحسن إلي فيهم. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : هم لك. فأجلاهم رسول الله وأخذ أموالهم.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن وهب بن جرير عن ابن إسحاق عن رجاله أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم / لما توفي, وارتدت العرب كان فيمن ارتد
~~طليحة بن خويلد الأسدي, فإنه ادعى النبوة, وسجع أسجاعا كثيرة, وذكر أن
~~جبريل يأتيه, فتبعته أسد وغطفان, ورئيس غطفان عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر
~~الفزاري. فصدق طليحة, واتبعه.
PageV01P146
# وكان طليحة يقول لمن اتبعه من أهل الردة: إن الله لا يصنع بتعفيركم وجوهكم
~~وفتح أدباركم شيئا. فاذكروا الله أعفة كراما قياما, فإني أشهد أن الصريح
~~تحت الرغوة. وكان مما سجع لهم به, فابتلى به الناس أنه أصابه وأصحابه عطش
~~في منزل هم فيه، فقال فيما سجع: اركبوا علالا -يعني/ فرسه- فاضربوه أميالا
~~تجدوا بلالا. ففعلوا فوجدوا ماء.
# فبعث إليه أبو بكر خالد بن الوليد لمحاربته، فقصده خالد. فلما دنا منه
~~ومن أصحابه بعث عكاشة بن محصن الأسدي وثابت بن الأقوم أخا بني النجار طليعة
~~أمامه. وخرج طليحة بن خويلد PageV01P147
~~وأخوه سلمة أيضا طليعة. فالتقى طليحة بن خويلد وسلمة وعكاشة وثابت. فافترد
~~طليحة عكاشة وسلمة ثابتا فأما سلمة فلم يلبث ثابتا أن قتله. وصرخ طليحة: يا
~~سلمة أعنى على الرجل فإنه قاتلي. فاكتنفا عكاشة حتى قتلاه، ثم كرا راجعين
~~إلى من وراءهما من الناس.
# وأقبل خالد والمسلمون، / فلم يرعهم إلا ثابت بن أقرم ينقر بطنه الطير
~~قتيلا. فعظم ذلك على المسلمين، وراعهم، ثم لم يسيروا إلا يسيرا حتى وطئوا
~~عكاشة بن محصن قتيلا. ms036 فثقل القوم على المطي كما وصف واصفهم حتى ما تكاد
~~ترفع أخفافها.
# ومضى خالد حتى نزل على طيء في جبليهم سلمى وأجأ، وضرب هناك عسكره، وانضم
~~إليه المسلمون من تلك القبائل، PageV01P148
~~ثم سار إلى طليحة، وهو على ماء يقال له: قطن. فالتقى الناس فاقتتلوا قتالا
~~شديدا، وقاتل عيينة بن حصن بن حذيفة في سبعمائة من فزارة قتالا شديدا،
~~وطليحة ملتف بكساء له بفناء بيت له/ من شعر، ويتنبى لهم، زعم، والناس
~~يقتتلون.
# فلما هر عيينة الحرب، وضرسه القتال مر على طليحة فقال: هل جاءك جبريل
~~بعد؟ فقال: لا! فرجع يقاتل حتى إذا ضرسه القتال وهرته الحرب كر عليه فقال:
~~لا أبا لك هل جاءك جبريل بعد؟ قال: لا والله. قال: يقول عيينة بن حصن: حلفا
~~حتى متى؟! قد والله تلفنا. قال: ثم رجع فقاتل، حتى إذا بلغ كر عليه فقال:
~~هل جاءك جبريل بعد؟ قال: نعم! قال: فما قال لك؟ قال: قال لي: إن لك رجاء
~~كرجاه، وحديثا لا تنساه. فقال PageV01P149
~~عيينة: علم الله أن سيكون لك حديث لا تنساه. يا بني فزارة هكذا/ فانصرفوا،
~~هذا والله كذاب. فانصرفوا.
# وانهزم الناس، فغشوا طليحة يقولون: ما تأمرنا؟ وقد كان أعد فرسه عنده،
~~وأعد لامرأته النوار بعيرا. فلما غشوه يقولون: بماذا تأمرنا؟ وثب على فرسه،
~~وحمل امرأته ثم نجا، وقال: من استطاع منكم فليفعل كما فعلت، ثم مضى نحو الشام.
# فلما أوقع الله بهم ما أوقع أقبلت القبائل التي ارتدت يقولون: ندخل فيما
~~خرجنا منه، ونؤمن بالله وبرسوله، ونسلم لحكمه في أموالنا وأنفسنا.
# وجعل خالد يأخذ عليهم العهد أن عليكم عهد الله وميثاقه لتؤمنن بالله
~~ورسوله، ولتقيمن الصلاة، وتؤتون الزكاة. حتى إذا فرغ من ذاك أوثق عيينة بن
~~حصن وقرة بن هبيرة فيمن ارتد وبعث بهما إلى أبي بكر، فأدخلا إلى المدينة،
~~وكل واحد منهما يده PageV01P150
~~مجموعة إلى عنقه. وجعل غلمان أهل المدينة ينخسون عيينة بن حصن بالجريد، وهو
~~مثل الجمل، ويقولون له: أكفرت بالله بعد إيمانك؟ وهو يقول: ما كنت آمنت ms037
~~بالله قط فتجافى أبو بكر رضي الله عنه وعن دمه، وعفا عنه، وخلى سبيله.
# وأما قرة بن هبيرة فذكر له أن له إسلاما لم يفارقه، وقال: قد كان عمرو بن
~~العاص مر بي فأنزلته، وأكرمته. وقد كان رسول الله - عليه السلام -/ بعث
~~عمرو بن العاص إلى عمان. فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع عمرو
~~حتى مر على قرة بن هبيرة، وهو في قومه، فأنزله، ونحر له، وأكرمه، ثم خلا
~~قرة بعمرو فقال: يا عمرو إنكم معاشر قريش إن أنتم كففتم عن أموال الناس،
~~وتركتموها لهم -يريد الصدقة- فقمن أن يسمع الناس لكم ويطيعوا. وإن أنتم
~~أبيتم إلا أخذ أموالهم فإني والله ما أرى العرب مقرة لكم، ولا صابرة عليه
~~حتى ينازعوكم أمركم، فيطلبوا ما في أيديكم. فقال له عمرو: أبالعرب تخوفنا؟
~~موعدك جعس أمك. فإني أقسم بالله لأوطئنه عليك.
PageV01P151
# ومضى عمرو حتى قدم على أبي بكر بالذي سمع من قرة. فلما أتي بقرة أسيرا دعا
~~أبو بكر عمرا، فسأله عن الخبر، وقال: ما تعلم من أمر هذا؟ فقص عليه الخبر،
~~حتى إذا انتهى إلى ما قال له في أمر أموال الصدقة قال له قرة: حسبك رحمك
~~الله. قال: لا والله حتى أبلغ لخليفة رسول الله كل ما قلت لي. فبلغه له،
~~وتجافى أبو بكر عنه، وحقن دمه.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا المدائني قال لما سار
~~عبد الملك بن مروان لمحاربة مصعب بن الزبير كتب إلى رؤساء أصحاب مصعب/
~~يدعوهم إلى نفسه، ويضمن لهم الولاية. فكلهم أجابه، وشرط عليه ولاية أصبهان.
~~وكان ممن أجاب عبد الملك إلى خذلان مصعب حجار بن أبجر والغضبان بن القبعثرى
~~وعتاب بن ورقاء PageV01P152
~~الرياحي وقطن بن عبد الله الحارثي ومحمد بن عمير بن عطارد. وكتب إلى
~~إبراهيم بن الأشتر يدعوه إلى نفسه، ويضمن له ولاية العراق.
# فأقبل إبراهيم بكتاب عبد الملك إلى مصعب مختوما لم يقرأه، فدفعه إليه،
~~فقال له مصعب: ما فيه؟ قال: ما قرأته. فقرأه مصعب، فإذا ms038 فيه يدعوه إلى
~~نفسه، ويجعل له ولاية العراق. فقال لمصعب: إنه والله ما كان من أحد آيس/
~~منه مني. ولقد كتب إلى أصحابك كلهم PageV01P153
~~كما كتب إلي فأطعني فيهم، واضرب أعناقهم. قال: إذن لا تناصحنا عشائرهم.
~~قال: فأوقرهم حديدا، وابعث بهم إلى أبيض كسرى فاحبسهم هناك، ووكل بهم من إن
~~غلبت ضرب أعناقهم، وإن غلبت مننت بهم على عشائرهم. فقال: يا أبا النعمان!
~~إنا عن ذلك لفي شغل. رحم الله أبا بحر إن كان ليحذرني غدر أهل العراق,
~~وكأنه كان ينظر إلى ما نحن عليه.
# ويروى أن معاوية بن أبي سفيان أمر بعقوبة روح بن زنباع فقال روح: يا أمير
~~المؤمنين! أنشدك الله أن تضع مني خسيسة/ أنت رفعتها, أو تنقض مني مرة أنت
~~أبرمتها, أو PageV01P154
~~تشمت بي عدوا أنت وقمته, وإلا أتى حلمك على جهلي وإساءتي. قال معاوية: خليا
~~عنه, وقال:
# إذا الله سنى عقد أمر تيسرا
# حدثني أبي قال: حدثنا السجستاني قال: حدثنا المدائني, قال: لما اعتزم أبو
~~مسلم على خلع أبي جعفر, وتوجه إلى PageV01P155
~~خراسان جرت بينهم مكاتبات. وكان آخر ما كتب إليه أبو مسلم كتابا فيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم
# ((أما بعد! فإني كنت اتخذت أخاك إماما ودليلا/ على ما افترض الله على
~~خلقه. وكان في ظني بأفضل محل من العلم لقرابته من رسول الله, ففتح لي
~~الفتنة, واستجهلني في القرآن يحرفه عن مواضعه طمعا في قليل من الدنيا زائل,
~~قد نعاه الله إلى أهله, ومثل لي الضلالة في صورة الهدى, وأمرني أن أجرد
~~السيف, فأقتل في الظنة, وأقدم على الشبهة, وأرفع الرحمة, ولا أقبل العذر.
~~فسقم عندي البريء, ولم يبرأ عندي السقيم, ووترت أهل الدين والدنيا في
~~طاعتكم, وتوطيد سلطانكم, حتى عرفكم من كان PageV01P156
~~يجهلكم, وأوطأت غيركم من قومكم الذل, وركبتهم بالإثم والعدوان. ثم إن الله
~~برحمته تداركني/ منه بالندم, واستنقذني منه بالتوبة. فإن يعف ويصفح فإنه
~~كان للأوابين غفورا)).
# فأجابه المنصور:
# ((أما بعد أيها المجرم الطاغي! فإن أخي -رحمه الله- كان إمام هدى, يدعو
~~إلى ms039 الله على بينة من أمره, فأوضح السبيل, وحملك منها على المنهج الذي عليه
~~أتى الكتاب. فلو بأخي الإمام الرضي اقتديت, وإلى أمره انتهيت, ما كنت عن
~~الحق حائدا, وعن السلطان موليا, ولا كنت للشيطان وليا. ولكنك -قد يعلمه
~~الله- ما كنت لنا في طاعة يوما واحدا, وما زلت منذ انتحلت ولايتنا تهوي بك
~~الريح في مكان سحيق. لا يسنح لك أمران إلا كنت لأسدهما تاركا, ولأغواهما
~~موافقا. تقتل على الغضب, وتعفو عند الرضا, وتبطش بالسيف بطش الجبارين,
~~وتحكم بالجور حكم المفسدين في PageV01P157
~~الأرض غير المصلحين. فأوجب الله عليك الثلاث الموجبات من قوله في الكتاب
~~الحكيم: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}.. و{أولئك هم
~~الظالمون}.. و{أولئك هم الفاسقون}. فجمعهن الله فيك يا أفسق الفاسقين وأظلم
~~الظالمين وأكفر الكافرين! فعش رويدا يبلغ الكتاب أجله.
# وأمير المؤمنين يشهد الله وملائكته/ المقربين وصالح المؤمنين أنه وأخاه
~~العباس وأخانا من قبلنا أبا إسحق برآء إلى الله منك يا بن وشيكة فيما
~~اقترفت من الإثم, واجترحت من السيئات.
PageV01P158
# ومن قبل ما برئ والدي الإمام أبو عبد الله رضوان الله عليه من إمامك اللعين
~~خداش المرتد عن الدين فحقت عليه لعنته, فأدركه الله بها في العاجلة, وله
~~العذاب الأكبر في الآخرة, وطالما أشبهت خداشا وأشبهك.. .. مثل الحمار يحمل
~~أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله, والله لا يهدي القوم
~~الظالمين.
# وبعد, فإن خبر ما قبلي أني قد وليت موسى بن كعب/ PageV01P159
~~خراسان, وأمرته بالمقام بنيسابور فإن أنت أردت خراسان لقيك من دونها بمن
~~معه من قوادي وشيعتي, وأنا موجه للقائك أقواما: الحسن بن قحطبة وخازم بن
~~خزيمة وستعلم يا بن وشيكة إذا سرحتك الأسنة وأحيط بك من بين يديك ومن خلفك
~~أي امرئ تكون. فأجمع أمرك وكيدك غير موفق ولا سديد, والله حسب أمير
~~المؤمنين)).
# قال: فلما قرأ أبو مسلم الكتاب انخزل ظهره وألقى بيده, وعلم أنه لا
~~خراسان له ولا عراق. فشاور أبا نصر مالك بن PageV01P160
~~الهيثم وأبا إسحاق صاحب حرسه, فقال لهما: ms040 ما الرأي؟! هذا موسى بن كعب لنا
~~من دون خراسان, وهذه رماح أبي جعفر وسيوفه من خلفنا. وقد أنكرت من أثق به
~~من أهل عسكري.
# فقال له أبو نصر: هذا رجل يضغن عليك أمورا متقدمة, منها ما كان منك إليه
~~مقدمه عليك نيسابور, ثم زدت في ذلك, ثم في صحبتك إياه إلى مكة, وأشد من ذلك
~~الذي فعلت مقدمك الأنبار عند وفاة أبي العباس.
# فلو كنت إذ هذا بلاؤك عنده ملت إلى بني علي كان ذلك PageV01P161
~~أقرب إلى الحزم، أو أنك إذ لم تفعل هذا قبلت توليته إياك خراسان والشام، /
~~وغزوت الصائفة ومدت بك وبه الأيام والشهور وأنت في فسحة من رأيك، ووجهت إلى
~~المدينة رجلا فاجتلبت من بني فاطمة، ونصبته إماما، واستملت به قلوب أهل
~~خراسان وأهل العراق، ورميت أبا جعفر بنظيره، فكنت على طريق من التدبير.
~~أتطمع أن تحارب أبا جعفر، وعساكره بحلوان وهو بالمدائن خليفة مجتمع عليه،
~~ثم تقوم له؟ لبئس ما ظننت.
# فقال أبو مسلم: يا أبا نصر! كل الذي ذكرت أعرفه، فما الرأي لنا يومنا
~~هذا؟ قال: الرأي ضيق، وأمرك منتشر. ولكني أقول على الاضطرار أرى أن تكتب
~~إلى الحريش بن سليمان/ عاملك على PageV01P162
~~فسا وأبا ورد يسير بأصحابه حتى ينزل نيسابور قبل أن يسير إليها موسى بن
~~كعب، وتكتب إلى أبي داود أن يستخلف على بلخ، ويشخص بمن قبله من القواد
~~والأجناد حتى يأتي نيسابور، فيضم إليه الحريش، ويحارب موسى بن كعب، ونتوجه
~~نحن حتى نلقى موسى. فما أحسبه إلا سيضعف عنا.
# فقال له أبو مسلم: قد أحسنت المشورة يا أبا نصر! ولكني أخاف تثاقل أبي
~~داود والحريش عن الشخوص. قال: فها هنا رأي آخر. قال: وما هو؟ قال: تنفذ إلى
~~الري فتتقوى بما جمعت فيها من الأموال وآلة الحرب والعدة، ثم تتقحم على
~~المصمغان صاحب PageV01P163
~~دباوند، فإنه ليست له بنا يدان. فإذا صارت إلينا معاقله امتنعنا بها، ثم
~~نناهض أصبهبذ طبرستان فإن أدركتنا آجالنا كان ذلك بأيدي أمة من أمم الشرك،
~~وإن ظفرنا ms041 صرنا إلى مملكة وعز. قال أبو مسلم: هذا رأي إن وافقنا عليه من
~~معنا من القواد. فقال له أبو نصر: فما دعاك إلى أن تخلع أبا جعفر، ولست على
~~ثقة من أبي داود والحريش، ولا على ثقة ممن في عسكرك؟! أنا أستودعك الله من
~~قتيل، وأتوجه إلى الري، فإن عاملك ابن عمي نصر بن عبد الحميد، وهو لك شيعة،
~~ولأبي جعفر حرب، / وهو متخوف من أبي جعفر مثل الذي تتخوف. فأرجو أن يجتمع
~~رأيي ورأيه على هذا PageV01P164
~~الأمر الذي أشرت به عليك من غزو دباوند وطبرستان، وأستنجد عشيرتي بالري
~~وقزوين.
# قال أبو مسلم: فما تقول أنت يا أبا إسحاق؟ قال: أرى أن توجهني إلى أبي
~~جعفر حتى أسأله لك الأمان، فأقدم به عليك! فإنك منه على إحدى منزلتين: إما
~~صفح عنك، وإما عاجلك وأنت على شعبة من عزك من قبل أن ترى المذلة والصغار من
~~أهل عسكرك. فإما صرت في أيديهم أسيرا وإما قتيلا، يركضون برأسك إلى
~~المدائن.
# قال أبو نصر مالك:/ يا أبا إسحاق أما إنه سيعمل برأيك، فإن أمره مدبر.
~~وودع أبا مسلم متوجها إلى الري، وزهير بن التركي مولى خزاعة وال على همذان.
# فلما صار مالك إلى همذان سأله زهير أن يتغدى عنده، ففعل فوثب عليه،
~~فقيده، وجاء إبراهيم بن عوف في جماعة PageV01P165
~~ليتخلص مالكا، فأشرف عليه وعلى أصحابه من المدينة زهير فقال: والله لئن
~~شهرتم سيفا، أو رميتم بنشابة لأرمين إليكم برأسه! ليس عليه بأس، والذي أريد
~~به خير لكم وله. وإنما أريد توجيهه إلى المنصور. ولو قد صار إليه لعفا عنه
~~واستصلحه.
# واعتزم أبو مسلم على رأي/ أبي إسحاق، فكتب لنفسه أمانا توثق فيه، ووجه به
~~أبا إسحاق، فقدم به المدائن، ولقي أبا جعفر فقال: قد جعلت له هذا الأمان،
~~ورد أبا إسحاق إليه وأبا مالك بن أسيد بن عبد الله فقدم أبو إسحاق وأبو
~~مالك، فأبلغه أبو مالك عن أبي جعفر ما قاله، وأبرز له الأمان. فقال: يا أبا
~~مالك! ما لي في هذا ms042 الأمان من حاجة، فاردده إلى أمير المؤمنين، وأنا شاخص
~~معك.. .. وشخص إلى أبي جعفر، فقتله.
# فلما قتل أبو مسلم، وبعث زهير بمالك بن الهيثم إلى المنصور، وكان عليه
~~شديد الغيظ لمشورته على أبي مسلم بما أشار به من محاربة أبي جعفر، فلما
~~أدخل/ عليه، ولا يشك إلا أنه قاتله، قال له يا مالك! كان أبو مسلم استشارك
~~في القدوم علي فمنعته من PageV01P166
~~ذلك؟ وأشرت عليه بمحاربتي! قال: نعم يا أمير المؤمنين. قال: وكيف ذاك؟ قال:
~~لأني سمعت أخاك إبراهيم الإمام يحدث عن أبيه محمد بن علي قال: لا يزال
~~الرجل يزاد في رأيه ما نصح لمن استشاره!.. .. وكنت له أمس كذاك، وأنا اليوم
~~لك كما كنت له.. .. فعفا عنه، ولم ير منه بعد ذلك إلا خيرا.
# قال أبو الحسن: ونحوه في العفو للاستصلاح ما حدثنيه أبي عن أبي حاتم عن
~~المدائني قال: لما توفي/ السفاح، وأخذ عيسى بن علي البيعة على الناس لأبي
~~جعفر، ثم لعيسى بن موسى بعده. وكان لا يمر به أحد ممن يأخذ عليه البيعة من
~~قواد أهل خراسان وغيرهم إلا أخذ البيعة لهما عليه، ثم مسح يده على يده
~~وقبلها، حتى PageV01P167
~~مر سلم بن قتيبة بن مسلم الباهلي، وكان سلم مدة أيام أبي العباس يجول في
~~البادية خوفا من أبي العباس، لأن سلما كان مرواني الرأي، وكان من أشد قواد
~~الدولة، فقدم الأنبار قبل موت السفاح بأيام بأمان بعث به إليه أبو العباس.
# فلما بايع سلم بن قتيبة، ومسح يده على يد عيسى انصرف عنه، / ولم يقبلها
~~-وكان الناس في تلك الأيام لا يعرفون تقبيل اليد! إنما هو شيء جاء به أهل
~~خراسان- فاستنكر ذلك عيسى بن علي، وأخذ بثوبه، وقال له: من أنت؟ قال: أنا
~~سلم بن قتيبة بن مسلم. فقال عيسى بن علي: المبغض لدولتنا، المرواني الرأي
~~والهوى، الغاش لأمير المؤمنين ولدولته. فقال سلم: ألا أدلك على من هو أغش
~~لأمير المؤمنين ولدولته مني؟!.. من يزعم أنه مع أمير المؤمنين وفي حيزه،
~~وهو ثاني عنقه ms043 إلى أخيه، ويقدم رجلا، ويؤخر أخرى. ويقول: أيهما ظفر كنت
~~معه. قال: وانتزع ثوبه من يده، وانصرف.
# ولقيه زياد بن عبد الله القشيري ومعن بن زائدة وغيرهما PageV01P168
~~من أشراف العرب، فقالوا: ما لنا ولك؟ وما أردت إلينا؟.. لو كان هذا الرجل
~~ركبك بمكروه، ماذا كان عندنا من النكير؟!.. قال: إني والله ما عملت ما قلته
~~له! ولقد كان أظلم ما بيني وبينه حتى ما أبصره!.. وكتب بذلك إلى المنصور،
~~وحكي له الأمر على وجهه، فتجافى المنصور عن سلم، وكان ذلك الذي أحدث له
~~المنزلة عنده.
# قال: ومثله ما حدثني به أبي قال: حدثنا السجستاني قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله الأسدي قال: حدثنا أبو الخطاب/ قال: لما قدم يزيد بن هانئ برأس مروان
~~بن محمد على أبي العباس جلس له مجلسا عاما مشهورا. فدخل يزيد بالرأس، فوضعه
~~بين يديه، فقال أبو العباس لجلسائه: هل فيكم أحد يثبت هذا الرأس؟
PageV01P169
# فقام سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة فأكب عليه ساعة، فتأمله طويلا، ثم قال:
~~نعم يا أمير المؤمنين! هذا رأس خليفتنا بالأمس، رحمة الله عليه! وعاد إلى
~~مجلسه. فأطرق أبو العباس يفكر ساعة، ثم قام، فدخل، وتفرق الناس.
# وانصرف سعيد إلى منزله. فاجتمع إليه أهله وولده وأهل بيته، فقطعوه ملامة،
~~وقالوا: ماذا أردت إلى هذا؟!../ أشطت بدمائنا فقال: اسكتوا قبحكم الله!
~~ألستم أصحابي بحران أشرتم علي بالتخلف عنه، ففعلت من ذلك غير فعل أهل
~~الوفاء والشكر، وما كان ذلك حق مروان علي، وما كان يغسل عني عار تلك إلا
~~هذه، والموت لا بد منه، وإنما أنا شيخ، هامة اليوم أو غد، فإن نجوت من
~~القتل فما أقربني من الموت.
PageV01P170
# فلم يزالوا يتوقعون رسل أبي العباس أن تأتيهم في يومه, فلم يأتيهم أحد.
~~فقالوا: يطرقه من الليل, فيضرب عنقه, فأصبح فلم يأته رسول, فغدا على سليمان
~~بن مجالد فلما نظر إليه قال: أبشر يا بن جعدة بجميل رأي/ أمير المؤمنين!إنه
~~ذكر في هذه الليلة ما كان منك بالأمس فقال: أما والله ms044 ما أخرج ذلك إلا
~~القول منه بالوفاء, وله أقرب قرابة بنا, وهو لنا أشكر إن أحسنا إليه.
# وإنما قيل: مروان الجعدي لأنه منسوب إلى عمرو بن جعدة بن هبيرة بن أبي
~~وهب المخزومي, فقيل: مروان الجعدي, لأن ابن جعدة كان كالمؤدب له والمجالس
~~له, وأم جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي أم هانئ بنت أبي طالب. فلذلك
~~قال أبو العباس: له منا أقرب قرابة, يريد قرابة أم هانئ بنت أبي طالب.
# تم الباب
PageV01P171
### || AUTO (4) باب تلطف الجناة في الحيلة لطلب العفو
# حدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن عمران بن موسى البصري العبدي قال: حدثنا
~~أبو حاتم السجستاني عن أبي عبيدة قال: أخذ المختار بن أبي عبيد سراقة بن
~~مرداس البارقي في يوم جبانة السبيع, فقدم إليه في الأسرى, فأمر بضرب عنقه فقال:
PageV01P173
# امنن علي اليوم يا خير معد ... وخير من لبى وصلى وسجد
# وخير من حل بشحر والجند
# فعفا عنه المختار, ثم خرج مع إسحاق بن الأشعث عليه, فأخذ أسيرا, فقال:
~~ألم أعف عنك؟! أما والله لأقتلنك. فقال: إن أبي خبرني أن الشآم سيفتح لك
~~حتى تهدم مدينة دمشق حجرا حجرا وأنا معك, فوالله لا تقتلني, ثم أنشده:
# ألا أبلغ أبا إسحاق أنا ... نزونا نزوة كانت علينا
# خرجنا لا نرى الضعفاء شيئا ... فكان خروجنا بطرا وحينا PageV01P174
~~تراهم في مصفهم قليلا ... وهم مثل الدبى لما التقينا
# فأسجح إذ قدرت فلو قدرنا ... لجرنا في الحكومة واعتدينا
# تقبل توبة مني فإني ... سأشكر إن جعلت النقد دينا
# لقينا منهم ضربا طلخفا ... وطعنا بالقنا حين التقينا
# نصرت على عدوك كل يوم ... بكل كتيبة تنعي حسينا
# كنصر محمد في يوم بدر ... ويوم الشعب إذ لاقى حنينا
# فخلى سبيله. ثم خرج إسحاق وخرج معه سراقة, فأخذ أسيرا, PageV01P175
~~فقال له المختار: الحمد لله الذي أمكن منك يا عدو الله! فقال سراقة: ما
~~هؤلاء الذين أخذوني, فأين الذين أخذوني؟ لا أراهم! إنا لما التقينا رأينا
~~قوما عليهم ثياب بيض, على خيل بلق, بين السماء والأرض. فقال المختار: ms045 خلوا
~~سبيله يخبر الناس. فقال سراقة:
# ألا أبلغ أبا إسحاق أني ... رأيت البلق دهما مصمتات
# أري عيني ما لم ترأياه ... كلانا عالم بالترهات
# كفرت بدينكم وجعلت نذرا ... علي قتالكم حتى الممات PageV01P176
~~وفي بعض كتب فارس أن كسرى قال لريوسف المغني حين قتل فلهوذ, حين فاقه في
~~الغناء, وكان تلميذه: كنت أستريح منه إليك, ومنك إليه, فأذهب شطر تمتعي
~~حسدك ونغل صدرك! ثم أمر أن يلقى تحت أرجل الفيلة, فقال: أيها الملك! إذا
~~قتلت أنا شطر طربك, وأبطلته, وقتلت أنت شطره الآخر, أليس تكون جنايتك على
~~طربك كجنايتي عليه؟ قال كسرى: دعوه! ما دله على هذا الكلام إلا ما جعل له
~~من مدة البقاء.
# حدثنا ابن زكويه عن مهدي بن سابق قال: حجت PageV01P177
~~الخيزران, فلما اجتازت بالكوفة تلقاها أبو دلامة الشاعر، فوقف تحت قبتها،
~~وقال: يا سيدتاه! عبدك أبو دلامة يسألك أن تنقذيه من امرأة قد أكلت كدي,
~~وأطالت جهدي! قد مل جلدي جلدها, حتى تمنيت فقدها! فأبدليني منها بجارية.
~~فوعدته إذا رجعت من الحج أن تفعل. فلما رجعت رفع إليها رقاعا, يذكرها
~~بوعدها, ويسألها إنجازه, فتغافلت عنه حتى احتال في رقعة, أوصلتها له أم
~~عبيدة, وهي حاضنة الخلفاء. وفي الرقعة:
# أبلغي سيدتي بالله يا أم عبيدة
# أنها أرشدها الله وإن كانت رشيدة
# وعدتني قبل أن تخرج للحج وليدة PageV01P178
~~فتأنيت وأرسلت بعشرين قصيدة
# كلما أخلفت أخلفت لها أخرى جديدة
# ليس في بيتي لتمهيد فراشي من قعيدة
# غير لفاء عجوز ... ساقها مثل الجريدة
# وجهها أقبح من نون طري في عصيدة
# [ما حياة مع أنثى ... مثل عرسي بسعيدة]
# فضحكت الخيزران, وبعثت إليه بجارية بحليها وجهازها. فوصلت الجارية إلى
~~منزل أبي دلامة, وليس هو فيه. فرآها ابنه, فوطئها. فلما جاء أبو دلامة,
~~ودنا من الجارية منعته, وأعلمته أن ابنه قد وطئها!.. فنتف لحيته, وخرق
~~ثيابه, ودخل إلى المهدي فقال: يا أمير المؤمنين! أعدني على الفاسق, / ابني
~~دلامة. وخبره الخبر, فاغتاظ PageV01P179
~~المهدي, وأحضر دلامة, ودعا بسيف ونطع, وقال: يا عدو الله! ما حملك على أن ms046
~~دخلت في مساءة أبيك؟! وأمر بضرب عنقه. قال: يا أمير المؤمنين! فاسمع عذري.
~~قال: لا عذر لك في ارتكاب فاحشة سؤت بها أباك. قال: يا أمير المؤمنين!
~~فاسمع, فإن كان عذرا وإلا فأمير المؤمنين من وراء أمره. قال: هات! قال: هذا
~~الشيخ أقل الناس كلهم حياء, هو منذ أربعين سنة.. .. عجوزي.. .. أنا جاريته
~~ساعة واحدة, فانظر ما يصنع بي!.. فضحك المهدي وقال: قبحك الله! وقال لأبي
~~دلامة: دعها, / وأنا أعوضك خيرا منها. قال: لا والله يا أمير المؤمنين إلا
~~أن تصيرها في موضع لا يصل إليها الفاجر!.. وأمر له بجارية ودار ينزلها.
# وروى المدائني أن عبد الله بن علي أتي بأسير من أصحاب مروان, فأمر بضرب
~~عنقه. فلما رفع السيف ليضرب به ضرط PageV01P180
~~الأسير, فوقع السيف بين يدي الغلام, ونفرت دابة عبد الله, فضحك, وقال: أنت
~~عتيق استك! فاذهب حيث شئت. فالتفت إليه وقال: أصلح الله الأمير, رأيت ضرطة
~~قط أنجت من الموت غير هذه؟!.. قال: لا! قال: هذا والله الإدبار. قال: وكيف
~~ذاك؟! قال: ما ظنك بنا, وكنا ندفع الموت/ بأسنتنا فلا يندفع, فصرنا اليوم
~~ندفعه بأستاهنا فيندفع.
# وروي أن مصعب بن الزبير أتي بأسير من أصحاب المختار, فأمر بضرب عنقه,
~~فقال: أيها الأمير! ما أقبح بك أن أقوم يوم القيامة إلى صورتك هذه الحسنة
~~ووجهك هذا الذي يستضاء به, فأتعلق بأطرافك وأقول: أي رب! سل مصعبا فيم
~~قتلني؟ قال: أطلقوه. قال: أيها الأمير! اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض.
~~قال: أعطوه مئة ألف درهم. قال: بأبي أنت وأمي اشهد أن لابن قيس الرقيات
~~منها خمسين ألفا قال: ولم؟ قال: لقوله:
PageV01P181
# إنما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء فضحك مصعب, وقال: أنت موضع
~~للصنيعة, وأمره بلزومه, فلم يزل معه حتى قتل.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا أبو جعفر الخزاز عن الهيثم بن
~~عدي عن عبد الله بن عياش عن أبيه قال: كنت واقفا على رأس الحجاج يوم دجيل,
~~وقد أتي بالأسرى من ms047 أصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث, وهم أربعة آلاف
~~وثمانمائة. فقتل طويلا, حتى قدم إليه رجل من بني تميم فقال: يا حجاج!
~~كافئني ببلائي عندك قال: ويحك! وما بلاؤك عندي؟ قال:
# قام ابن أم الأشعث بسجستان, فما ترك شرا يقال في أحد ولا قبيحا إلا قاله/
~~فيك -وكان الذي بيننا وبينك أجل من السباب- حتى ذكر أبويك, فقمت إليه,
~~فقلت: أيها الرجل! أما الحجاج فأنت PageV01P182
~~وهو، افعل ما بدا لك، وأما أبواه فوالله ما فيهما أبنة ولا وصمة لقادح،
~~فاكفف عنهما. قال: ومن يشهد لك بذلك؟ فانبرى رجل من الأسرى، من بجيلة، قال:
~~أشهد لسمعته يقول ذلك. قال: خلوا عنهما جميعا.
# قال الأصمعي: خلي عنه وعن شاهدين. قال ابن عياش: فقيل للشاهد بعد: هل كنت
~~سمعت شيئا؟ قال: لا! ولكن رأيت موضعا رجوت فيه العافية والفرج.
# ويقال -وليس في الخبر. الذي رويناه-: إن الحجاج/ قال للشاهد: فلم لم ترد
~~عني كما رد هذا؟ قال: أتريد الحق؟ قال: نعم! قال: لبغضي لك. فقال: خلوا
~~عنهما! هذا لرده عنا، وهذا لصدقه إيانا.
# قال ابن عياش: ثم قتل طويلا، ثم قدم إليه رجل، زعمت كندة أنه منهم، وزعمت
~~بجيلة أنه منهم، وزعمت تميم أنه منهم.
PageV01P183
# فقال: يا حجاج! لا جزاك الله عن السنة والقرآن خيرا! قال: وكيف؟ ولم ذاك؟
~~قال: والله ما أخذت فينا بقول الله: {فإذا لقيم الذين كفروا فضرب الرقاب
~~حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق، فإما منا بعد وإما فداء}./ فنحن الذين
~~كفروا! فوالله ما مننت ولا فديت فالتفت الحجاج إلى جلسائه فقال: ما له
~~قاتله الله؟! ثم قال: أف لهذه الجيف! أين كانوا عن كلمة هذا الرجل منذ
~~اليوم؟ أما كان فيكم من يتلو هذه الآية حتى تلاها هذا المنافق؟ خلوا سبيل
~~من بقي!.. فخلي يومئذ عن بقية الأسرى، وهم نحو من ألف وثمانمائة لقول ذلك الرجل.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا المدائني قال: لما كان
~~في آخر أيام دير الجماجم، والحجاج يحارب ابن الأشعث، حملت ms048 على الحجاج أربع
~~كتائب من بني تميم، كتيبة بعد كتيبة حتى/ مزقوا فسطاطه، وظهر الخلل في
~~مصافه، فهم آل مسمع PageV01P184
~~أن يستأمنوا إلى ابن الأشعث. فلما انقضت الحرب، وظهر الحجاج حبس مسمع بن
~~مالك بن مسمع. فكتب إليه عبد الملك: قد كان في بلاء مالك بن مسمع ما يعفي
~~على إساءة إن كانت من ابنه مسمع، فإذا أتاك كتابي فأخرجه من حبسك، ووله
~~سجستان. فقال عتبان بن أصيلة الشيباني في حبس مسمع يتهدد عبد الملك بن مروان:
# أبلغ أمير المؤمنين رسالة ... وذو النصح -لو يرعى- إليه قريب
# فإنك إن لم ترض بكر بن وائل ... يكن لك يوم بالعراق عصيب PageV01P185
~~أتذكر إذ ثارت عليك عجاجة ... بمسكن والكلبي ثم غريب
# غداة قتلنا مصعبا يوم شارفت ... به الحرب والتفت عليه شعوب
# قتلنا عمير بن الحباب فلم يؤب ... إلى فل قيس والإياب حبيب
# فلا صلح ما دامت منابر أرضنا ... يقوم عليها من ثقيف خطيب
# وكيف يرجى صلحنا وابن مالك ... ينوء بأقياد عليه رقيب PageV01P186
~~فجاز بنعمى وأكرمن سراتنا ... لعل أمورا بعد ذاك تنوب
# فإن يك منكم كان مروان وابنه ... وحرب ومنكم هاشم وحبيب
# فمنا سويد والبطين وقعنب ... ومنا أمير المؤمنين شبيب
# ومنا سنان الموت وابن عويمر ... وسبرة فانظر أي ذاك تعيب PageV01P187
~~.. هؤلاء الذين عددهم كلهم خوارج./ فطلبه عبد الملك, فهرب إلى أمية بن عبد
~~الله بن خالد بن أسيد, فاستأمن له عبد الملك فآمنه. فلما دخل عليه قال له:
~~أنت القائل:
# ومنا سويد والبطين وقعنب ... ومنا أمير المؤمنين شبيب
# فقال: ما قلت كذا, إنما قلت:
# *ومنا أمير المؤمنين شبيب*
# معناه: ومنا يا أمير المؤمنين شبيب. فعفا عنه.
# ومثل هذا في قلب اللفظة التي تخاف إلى ضد معناها طلبا للعفو ما حدثنا به
~~عبد الله بن محمد عن العباس بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال:
~~هجا أبو علاقة السكسكي عامر بن PageV01P188
~~مسعود الجمحي, فاستعدى/ عليه زيادا فقال: أيها الأمير! هجاني, فقال:
# وكيف أرجي ثروها ونماءها ... وقد قام فيها خصية الكلب عامر
# فقال أبو ms049 علاقة: ما قلت كذا! إنما قلت:
# وإني لأرجو ثروها ونماءها ... وقد قام فيها يأخذ الحق عامر
# فقال زياد لأصحابه: ما تقولون في هذا؟ فقال رجل منهم: أشهد لكنت حاضرا
~~عمر بن الخطاب, وقد جاءه الزبرقان بن بدر, وقد أعلق يده في شعر الحطيئة,
~~فقال: يا أمير المؤمنين! هجاني فقال:
PageV01P189
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# فقال لحسان: ما تقول؟ قال: سلح عليه! فقال عمر/ للزبرقان: قد وهبت لك
~~لسانه, فانطلق به ليقطعه. وعارضت قيس الزبرقان يسألونه, فقالوا: أبا شذرة!
~~أصهارك وجيرانك, فهبه لنا.. فوهبه لهم.
# قال: وكان زياد يحب أن يسمع الحديث عن عمر فيأخذ به, فقال: هودا نسمع,
~~وإنما هي السنة. قم, قد وهبت لك لسانه. فانطلق عامر بأبي علاقة ليقطع
~~لسانه, وعارضته اليمن, فقالوا: جيرانك وإخوانك, فهبه لنا.. فقال: هو لكم.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا العباس بن بكار قال: حدثنا أبو بكر الهذلي قال:
~~لما ادعى معاوية زيادا دخل مروان بن الحكم على معاوية فقال: ألا تكفيني
~~سفيهنا هذا؟ قال: ومن هو؟ قال: عبد الرحمن بن الحكم. قال: قد عرفت -يا أمير
~~المؤمنين- أن عبد الرحمن لا يطلق.
PageV01P190
# قال: أما والله! لولا حلمي وتجاوزي لعلمت أنه يطلق. يا غلام! أنشد ما قال
~~عبد الرحمن فقال:
# ألا أبلغ معاوية بن حرب ... فقد ضاقت بما يأتي اليدان
# أتغضب أن يقال: أبوك عف ... وترضى أن يقال: أبوك زان
# فأقسم أن رحمك من زياد ... كرحم الفيل من ولد الأتان PageV01P191
~~وأقسم أنها ولدت زيادا ... وصخر من سمية غير دان
# ثم قال معاوية: والله لا أرضى عنه حتى يأتي زيادا، ويعتذر إليه. وأقبلت
~~قريش على عبد الرحمن حتى أتى/ زيادا فقال: أنت الذي بلغني عنك ما قلت؟ قال:
~~لا! ولكني الذي أقول:
# ألا أبلغ معاوية بن حرب ... فقد ظفرت بما جنت اليدان
# حلفت برب مكة والمطايا ... ورب العرش حقا والقران PageV01P192
~~لأنت زيادة في آل حرب ... أحب إلي من وسطى بناني
# أراك أخا وعما وابن عم ... فلا أدري بغيب ما تراني
# فقال ms050 له زياد: أراك شاعرا مترفا صنع اللسان، يصوغ لك ما تقول ساخطا
~~ومسخوطا عليك. اكتب يا غلام برضاي عنه إلى معاوية، فكتب: ((أما بعد! فإنه
~~صار إلي ابن عم حبيب قريب من بعد/ طول سيئاته، وتتابع عثراته، فأقلته
~~الذنوب، وغفرت له العيوب، وكنت في ذلك كقول الأول:
# إذا ما مسيء قام بالعذر لم أكن ... بذي صمم عنه ولا متغافل
# وأمر له بمئة ألف. فلما قدم بالكتاب على معاوية رضي عنه، وأحسن صلته.
# ومثل هذا في تلطف الشعراء في العذر طلبا للعفو ما حدثناه الغلابي PageV01P193
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا علي بن محمد قال: لما مدح ابن هرمة
~~المنصور أمر له بألفي درهم، فاستقلها، فبلغ أبا جعفر فغضب وقال: أما يرضى
~~أن حقنت دمه، وقد استوجب أن/ أقتله؟ ورددت عليه ماله، وقد استحق تلفه؟
~~وأقررته، وقد استأهل الطرد؟ وقربته وهو حقيق بالبعد؟! أو ليس هو القائل في
~~عبد الواحد بن سليمان ابن عبد الملك:
# إذا قيل من عند ريب الزمان ... لمقتر فهر ومحتاجها PageV01P194
~~ومن يعجل الخيل يوم الوغاء ... بإلجامها قبل إسراجها
# أشارت نساء بني مالك ... إليك به دون أزواجها
# ثم أحضر ابن هرمة فقال: يا بن اللخناء! ألست القائل؟!.. وأنشد الأبيات.
~~فقال: يا أمير المؤمنين! فإني قلت أحسن من هذا. قال: هاته. فقال:
# إذا قيل: أي فتى تعلمون ... أهش إلى الطعن بالذابل
# وأضرب للقرن يوم الوغى ... وأطعم في الزمن الماحل PageV01P195
~~أشارت إليه أكف العباد ... إشارة غرقى إلى الساحل
# فقال المنصور: أما هذا فمسترق من ذاك, وأما نحن فلا نكافئ إلا بالتي هي أحسن.
# ويروى أن أبا نواس دخل يوما على محمد الأمين فقال: ما تصنع عندي يا كلب!
~~وأنت تقول:
# إذا لم تزر أرض الخصيب ركابنا ... فأي فتى بعد الخصيب تزور
# فقال: يا أمير المؤمنين! وأنا أقول فيك:
# إذا نحن أثنينا عليك بصالح ... فأنت كما نثني وفوق الذي نثني PageV01P196
~~وإن جرت الألفاظ يوما بمدحة ... لغيرك إنسانا فأنت الذي نعني
# وإنما ارتجلها أبو نواس, ولم يكن قالها. فسكن الأمين ms051 ورضي عنه..
# وفي مثله ما يروى عن علي بن جبلة أنه دخل على حميد الطوسي فقال: يا عاض!
~~لم جئتني وأنت تقول في أبي دلف:
# إنما الدنيا أبو دلف ... بين مبداه ومحتضره
# فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره PageV01P197
~~.. وأمر بوجئ رقبته وإخراجه, فقال في وقته: فإني قد قلت في الأمير. قال:
~~وما قلت؟ قال: قلت:
# إنما الدنيا حميد ... وعطاياه الجسام
# فإذا ولى حميد ... فعلى الدنيا السلام
# .. فرضي عنه حميد وأدناه, وأمر له بجائزة.
# ونحو هذا ما حدثنا به الجوهري عن ابن شبة عن أبي عبيدة:/ أن الفرزدق لما
~~هجا خالد بن عبد الله القسري أمر مالك بن PageV01P198
~~المنذر بن الجارود -وهو خليفته على البصرة- بطلب الفرزدق وقتله. فاحتال
~~مالك حتى وقع الفرزدق في يده. فلما قيل له: قد أتي بالفرزدق احمرت عيناه,
~~وانتفخت أوداجه, وانتضى سيفه. فلما مثل الفرزدق بين يديه, ومالك في تلك
~~الحال, أنشأ يقول, وهو يرتعد:
# أقول لنفسي حين غصت بريقها ... ألا ليت شعري ما لها عند مالك
# لها عنده أن يرجع الله روحها ... إليها وتنجو من عظام المهالك
# وأنت ابن جباري ربيعة أدركا ... بك الشمس والخضراء ذات الحبائك PageV01P199
~~.. فسكن غضب مالك، وأغمد سيفه، وأمر بحبس الفرزدق، وكتب فيه إلى خالد. وخبر
~~الفرزدق قد كتبته بتمامه في باب العفو عن الشعراء الهاجين للأشراف.
# ومن لطيف الحيلة في طلب العفو ما حدثناه أحمد بن إسماعيل القيسي عن عبد
~~الله بن شبيب قال: حدثنا أحمد بن محمد المهدي قال: لما أفضت الخلافة إلى
~~أبي العباس السفاح دخل عليه أبو نخيلة الراجز، فقال: يا أمير المؤمنين!
~~شاعرك وعبدك، وقد قلت فيك شعرا، فأذن لي في إنشاده. فقال: يا عدو الله!
~~ألست القائل في مسلمة ابن عبد الملك:
PageV01P200
# أمسلم إني يا بن كل خليفة ... ويا فارس الهيجا ويا جبل الأرض
# شكرتك إن الشكر حبل من التقى ... وما كل من أودعته نعمة يقضي
# وأحييت لي ذكري وما كان خاملا ... ولكن بعض القوم أنبه من بعض
# .. ثم أمر بإخراجه. فقال: يا أمير ms052 المؤمنين! فإني قد قلت:
# إنا انتظرنا قبلها أباكا ... ثم انتظرنا بعده أخاكا
# ثم انتظرناك لها إياكا ... فكل ما قلت له سواكا
# زور فقد أذهب هذا ذاكا PageV01P201
~~.. فرضي عنه، وأمر بصلته.
# حدثني أبو جعفر محمد بن يزيد المهلبي عن أبيه عن الحسين بن الضحاك قال:
~~دخل ابن البواب الشاعر مولى المنصور على المأمون لينشده، فقال: يا عدو
~~الله! ألست القائل:
# أعيني جودا وابكيا لي محمدا ... ولا تذخرا دمعا عليه وأسعدا
# ولا فرح المأمون بالملك بعده ... ولا زال في الدنيا غريبا مطردا
# .. فقال: يا أمير المؤمنين! بل أنا الذي أقول فيك:
# أيبخل فرد الحسن، فرد صفاته ... علي وقد أفردته بهوى فرد PageV01P202
~~رأى الله عبد الله خير عباده ... فملكه والله أعلم بالعبد
# أعيذك أن تقسو علي وقد ترى ... تقطع أنفاسي عليك من الوجد
# ألا إنما المأمون للناس عصمة ... مميزة بين الضلالة والرشد
# .. فقال المأمون: واحدة بواحدة, ولم يصله بشيء.
# حدثني أبو الحسن البرمكي جحظة عن حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه عن
~~معاوية بن بكر عن/ ثقيف بن عياش المروي من أهل [ذي] المروة أن أباه حمل
~~جواري له إلى الوليد بن يزيد بن عبد الملك, فدخل عليه, وعنده عبد الجبار
~~أخوه, وكان حسن الشعر, فيه لين. فأمر جارية منهن أن تغني صوتا, وأمرها
~~الوليد أن PageV01P203
~~تغني صوتا. فلم تسمع ما قال الوليد, وغنت الصوت الذي قال عبد الجبار, فغضب
~~الوليد بن يزيد, واحمر وجهه, فعرفت الجارية الشر في وجهه, فقطعت الصوت,
~~وغنت الوليد بن يزيد:
# أيها العاتب الذي خاف هجري ... وبعادي وما تعمدت ذاكا
# أترى أنني بغيرك صب ... جعل الله من تظن فداكا
# ولو أن الذي عتبت عليه ... خير الناس واحدا ما عداكا
# فارض عني جعلت نعليك إني ... والعظيم الجليل أهوى رضاكا PageV01P204
~~.. فالتفت الوليد بن يزيد إلى أبي فقال: بكم هذه الجارية؟ فقال: بثلاثين
~~ألف درهم. قال: ادفعوها إليه. فدفع إليه المال, ولم يشتر من الجواري غيرها.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال: حدثني يحيى ابن محمد
~~بن طلحة ms053 بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: اجتمعت شعراء الأمصار
~~بباب المنصور, ومعهم المستهل بن الكميت فأذن لهم, فأنشدوه. فكلما فرغ شاعر
~~من إنشاده نسبه, / وأمر أبا الخصيب بإثبات اسمه. فلما انتسب له ابن الكميت
~~قال: يا ابن اللخناء! تقف أمامي وأبوك الذي يقول:
# الآن صرت إلى أمية والأمور لها مصاير PageV01P205
~~.. فقال: يا أمير المؤمنين! إن القوم أخافوه لمودته لكم, وميله إليكم, فقال
~~ذلك ليحقن, ويدفع عن مهجته. قال: وأي عذر له, وقد مدح بني هاشم فجعلنا في
~~ذلك كبعضهم؟ وقد علم أنا رؤساؤهم وأعلاهم, فأمسك عن العباس, ولم يذكرنا إلا
~~في بيت واحد:
# وأبو الفضل إن ذكرت له الإفضال فهو الشفاء للأسقام
# .. فقال: يا أمير المؤمنين! لا عذر له في ذلك! والله تبارك/ وتعالى يقول:
~~{ولا تزر وازرة وزر أخرى} وقد شفع هذا البيت ببيت آخر. قال: هيها, هبلتك
~~أمك. قال: إنه قال:
# صدق الناس في حنين بضرب ... شاب منه مفارق القمقام PageV01P206
~~.. فقال: يا أبا الخصيب! أثبت اسمه في الصحابة، وأعطه عشرة آلاف درهم.
# هذا البيت إنما ألحقه المستهل بن الكميت في شعر أبيه بعد طلبا للتخلص من
~~المنصور، فألحق، وليس هو فيما قاله الكميت في ابتدائها.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال: قدم عبد الملك بن
~~مروان مكة، فدخل عليه عمر بن أبي ربيعة، فقال عبد الملك: لا حياك الله
~~فاسقا خبيثا! قال: بئست تحية ابن العم على بعد الدار ونأي المزار. قال: يا
~~فاسق! ألست القائل:
# ولولا أن تفندني قريش ... مقال الناصح الأدنى الشفيق
# لقلت إذا التقينا: قبليني ... ولو كنا على ظهر الطريق PageV01P207
~~.. أو لست القائل:
# نظرت إليها بالمحصب من منى ... ولي نظر لولا التحرج عارم
# فقلت: أشمس أم مصابيح بيعة ... بدت لك خلف السجف أم أنت حالم
# بعيدة مهوى القرط إما لنوفل ... أبوها وإما عبد شمس وهاشم
# .. يا فاسق! ما كان لك في نساء قريش غنى عن أن تشبب بنساء بني عبد مناف؟!
~~قال: يا أمير المؤمنين! فإني ms054 أقول فيها:
# طلبن الهوى حتى إذا ما أصبنه ... نزعن وهن المسلمات الكرائم
# فاستحيا عبد الملك، ونكس رأسه، وقال: أما إن كان كذا فقد عفونا عن جرمك.
PageV01P208
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال: حدثنا عمر بن شبة عن المدائني قال: كان قطبة
~~بن زياد يرى رأي الخوارج, فطلبه الحجاج حتى وجده. فلما أتي به قال له: من
~~أنت؟ قال: قطبة. قال: وما قطبة؟ قال: قطبة من قطب الدين, ورجل من المسلمين,
~~لا يطلب بذحل, ولا يوجد عليه عيب. قال الحجاج: فأنت إذن! ما تقول في عثمان
~~وعلي؟ فقال:
# هما ختنا خير الأنام ومن له ... على الناس فضل بين يا بن يوسف
# ومن عاش في الدنيا حميدا فعاله ... ومات فقيدا سيدا غير مقرف
# .. قال الحجاج: إني لم أسألك عن ختنهما عليه السلام.. إني سألتك عنهما, فقال:
# خليلاي عاشا برهة مع محمد ... فمات ولما يسخطاه ابن يوسف PageV01P209
~~فلا تسألني عنهما بعد هذه ... فإني لم أعرفهما بالتكلف
# .. قال الحجاج: إني إنما أسألك عن أمرهما. قال: لم أدركهما, ولا علم لي
~~بهما إلا كعلم الأمير, فهل يشك فيهما الأمير؟ قال: لا.! قال: وأنا لا أشك
~~فيهما. قال: فتقول فيهما على ذلك ماذا؟ قال: لا أعدو فيهما -والله- قولك.
~~فقال: لله درك يا قطبة! لقد/ اعتصمت بمعتصم! خلوا سبيله. فخرج على الناس,
~~فقيل له: ويحك! كيف نجوت من الحجاج؟ فقال:
# نجوت من الحجاج أني مجرب ... بصير بأحناء الأمور الأوائل
# أراد بي الحجاج يا قوم عضلة ... وكنت امرءا طبا به غير جاهل
# خذ القصد يا حجاج وابغ فريسة ... سواي فإني عالم بالدواخل PageV01P210
~~وقد قال ناس من تميم وغيرهم ... نجا ابن زياد من يدي غير غافل
# فقلت: بحمد الله والصبر أفلتت ... حشاشة نفسي من شتيم صلاصل
# خبعثنة في ساعديه تفاوت ... كريه المحيا قرنه غير وائل
# متى تر عيناه امرءا متعديا ... يصر لحمه للخامعات الجيائل
# جماعة الضباع. و((الجيل)). الضبع الكثيرة الشعر.
PageV01P211
# ومن لطيف الاعتذار ما حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن
~~الهيثم بن عدي قال: حدثنا ms055 ابن عبد العزيز الأسلع قال: بلغ عبد الملك أن
~~الحجاج بن يوسف قد شمت بموت خالد بن عبد الله بن أسيد, فكتب إليه:
# ((أما بعد فإن الحال قد تركك حيران, لا تعرف خيرا من شر, ولا عقوقا من
~~بر! وقد عرفت حمقك وعداوتك لقريش. وقد بلغني سرورك بموت خالد بن عبد الله
~~بن أسيد. وأيم الله إن في بني أبيه لخلفا صالحا, والسلام)).
# فكتب إليه الحجاج:
# ((يا أمير المؤمنين! كيف أشمت بخالد, وأحب موته/ وقد عرفت أنه لم يسبق
~~أجله, وأن ليس له إلا عمله؟.. وكيف أكون لقريش مبغضا, وبهم بلغت فوق
~~الأمنية؟ ولقد أفك من قال ذلك, ولكني رجل لا أخن على الموتى خنين النساء,
~~وإنما لهم عندي الترحم والاستغفار)).
PageV01P212
# ثم كتب إليه بأبيات لطارق بن ديسق اليربوعي:
# سيأكلنا الدهر الذي ليس فائتا ... حبائله غر ولا مهتر قحر
# وما منهما إلا سيأكل رزقه ... وفاء وإن أشجاه في عيشه الدهر
# وما موت من قد مات قبلي بنافعي ... ولا ضائري عيش الذي أنسأ العمر
# حدثني أبو جعفر محمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال:
PageV01P213
# كان يحيى بن خالد بن برمك قد رقي إليه عن حجر/ بن سليمان الكاتب الحراني
~~أمور, فكان عليه لها مغيظا. فلما وجه الرشيد يحيى بن خالد إلى حران ليقتل
~~من هناك من الزنادقة ضاق بحجر منزله, فكتب إلى يحيى:
# ((أما بعد! فإنك لما حللت بأرضنا, وقرب مزارك منا اعتلج بقلبي أمران:
~~أحدهما الاستتار منك, وخفض الشخص في عسكرك, وأما الآخر فالإصحار لك, والرضا
~~بحكومتك. فاعتلى الرجاء لعفوك الخوف من بادرتك. وعلمت أني لم أعجزك فيما
~~مضى من سالف الأيام, ولأنت أعظم شأنا من الذي لم تعد قدرته الحيرة إذ يقول
~~له النابغة:
PageV01P214
# فإنك كالليل الذي هو مدركي ... وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
# فأنا أسألك مسألة يعظم الله عليها أجرك, ويجزل بها ذخرك, وأسألك بحق نعم
~~الله عليك إلا بللت ريقي بعفوك, وفرجت الضيقة التي لزمتني بعطفك)).
# .. فكتب يحيى إليه بالأمان له والعفو عنه!..
# حدثنا الغلابي قال: ms056 حدثنا مهدي بن سابق قال: كتب إبراهيم بن المهدي إلى
~~المأمون:
# ((يا أمير المؤمنين! ولي الثأر محكم في القصاص, ((والعفو أقرب للتقوى)):
~~ومن ساقه الاعتذار بما مد له من أسباب الرجاء PageV01P215
~~[و] السلامة أمكن عادية الدهر من نفسه. وقد جعلك الله فوق/ كل ذي ذنب, كما
~~جعل كل ذي قدر دونك. فإن غفرت فبفضلك, وإن أخذت فبحقك)).
# فوقع إليه المأمون في كتابه: ((القدرة تذهب الحفيظة, والندم توبة,
~~وبينهما عفو الله, وهو أفضل ما يسأل)).
# قال: ولما أخذ المأمون إبراهيم بن المهدي استشار المعتصم والعباس بن
~~المأمون في قتله, فأشارا به. فقال إبراهيم: أما أن يكونا قد نصحا لك [في
~~عظم] الخلافة, وما جرت به عادة السياسة فقد فعلا, ولكنك تأبى أن تستجلب
~~النصر إلا من حيث عودك الله.
# وكان في اعتذاره إليه أن قال له:
# إنه وإن/ بلغ بي جرمي استحلال دمي فحلم أمير المؤمنين وفضله PageV01P216
~~يبلغاني عفوه. ولي بعدهما شفعة الإقرار بالذنب, وحق الأبوة بعد الأب.
# فقال المأمون:
# لو لم يكن في حق سببك حق الصفح عن جرمك لبلغك ما أملت حسن تنصلك, ولطيف توصلك.
# وكان إبراهيم بعد ذلك يقول: والله ما عفا عني المأمون صلة لرحمي, ولا
~~محبة لاستحيائي, ولا قضاء لحق عمومتي! ولكنه قامت له سوق في العفو كره أن
~~يفسدها بي.
# وقال إبراهيم في اعتذاره:
# هبني أسأت وما أسأت بلى أسأت ... أقركي يزداد طولك طولا PageV01P217
~~إن كان جرمي قد أحاط بحرمتي ... فأحط بجرمي عفوك المأمولا
# وقال يشكر له:
# رددت مالي ولم تمنن علي به ... وقبل ردك مالي ما حقنت دمي
# فأبت منك وقد ألبستني نعما ... هي الحياتان: من موت ومن عدم
# فلو بذلت دمي أبغي رضاك به ... والمال حتى أسل النعل من قدمي
# ما كان ذاك سوى عارية رجعت ... إليك لو لم تعرها كنت لم تلم
# وقام علمك بي فاحتج عندك لي ... مقام شاهد عدل غير متهم PageV01P218
~~قرأت على أبي حفص السلمي قال: أخبرنا حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه قال:
~~غضب يحيى بن خالد بن ms057 برمك على أبي شبابة في شيء بلغه عنه، فجفاه، واطرحه،
~~فكتب إليه:
# ((الأصيد الجواد، / الواري الزناد، الماجد الأجداد، الوزير الفاضل،
~~اللباب الحلاحل.. من المستكين المستجير، البائس الضرير: فإني أحمد الله
~~العزيز القدير إليك وإلى الصغير والكبير بالرحمة العامة، والبركة التامة،
~~أما بعد: فاغنم، واسلم، واعلم -إن كنت [لا]/ تعلم- أن من يرحم يرحم، ومن
~~يحرم يحرم، ومن يعدل يغنم، ومن يصنع المعروف لا يعدم. وقد سبق إلي تغضبك
~~علي، واطراحك لي، وغفلتك عني بما لا أقوم له ولا أقعد، ولا أبيت ولا أرقد!
~~فلست بذي حياة صحيح، ولا بميت مستريح. فررت بعد الله منك إليك، وتحملت بك/
~~عليك، ولذلك قلت:
PageV01P219
# أسرعت بي حثا إليك خطائي ... فأناخت بمذنب ذي رجاء
# راغب راهب إليك يرجي ... منك عفوا عنه وفضل عطاء
# ولعمري ما من أصر ومن تاب مقرا بذنبه بسواء
# فإن رأيت -أراك الله ما تحب، وأبقاك في خير- ألا تزهد فيما ترى من تضرعي
~~وتخشعي، وتذللي وتضعفي فإن ذلك مني ليس سجية ولا طبيعة، ولا وجه تصيد ولا
~~تخدع، لكنه تذلل وتخشع وتضرع من غير ضارع ولا خاشع، ولا مهين لمن لا يستحق
~~ذلك.. إلا أن التضرع إليه عز ورفعة، وشرف ومنعة/ وأنت المأمول لهذا، وأنا
~~الآمل، ولذلك أقول:
# لا يزهدنك في أسير ضارع ... يبغي رضاك لفضل عزك خاشع PageV01P220
~~فإليك فاشفع لي بفضلك إنني ... أصبحت ما لي غيره من شافع
# واجبر كسيرا أنت كنت كسوته ... بالعفو منك وفضل حلم واسع
# فأنا الغداة سليم سخط فارقني ... من سم سخط ما يداوى ناقع
# إلا بحلمك إنه لدواؤه ... واحتل برفقك في وجوه منافعي
# لا تفسدن جميلة أسديتها ... بالمنع إن الحر ليس بمانع
# واربب أياديك الجميلة عندنا ... بزيادة منها وحسن تتابع
# .. فأنا أسألك راغبا إليك أن تحضرني إليك، وتقعدني بين يديك، وتعرفني
~~ذنوبي، وتلزمني عيوبي./ فإن يك ذنبي فيك، فعلي أن أرضيك، ثم أعطيك من العهد
~~ألا أعود إليه آخر الأبد. وإن يكن إلى نفسي بسوء رعيتي لها، وجرمي عندها
~~أعفك ونفسي من ذلك، ثم PageV01P221
~~ارجع إلى ما ms058 هو أزين في نفسك ثم يكون لك علي ميثاق إخراجك إياي من الجهل،
~~وجودك علي بالبذل أخذا منك بالفضل. وأنا أعيذك بالله أن تكون ممن إذا
~~استرحم قسا، وإذا استكين له عسا، وإذا استعطف جسا. ولذلك أقول:
# يحيى تدارك بالرضا رجلا ... أزرى عليه بسخطك المزري
# قلق النهار وليله أرق ... باتت عليه همومه تسري
# وكذاك يأرق ليله رجل ... قد أسلمته بلابل الصدر
# وتقسمته أموره فرقا ... واستمكنت منه يد الدهر
# فسطت عليه سطوة جمزى ... وعلته عن حنق وعن قسر PageV01P222
~~من ذا الذي تهدا جوارحه ... والليث يوعده أبو الأجر
# لا ألفين لديك مطرحا ... يحيى بن خالد والتمس عذري
# فلئن فعلت لأجزين به ... ولئن أبيت ليجملن صبري
# .. فانظر -جعلت فداك- بعين رأفتك، لا بعين نقمتك فيما رغبت إلى الله ثم
~~إليك، واعتمدت فيه عليك بجميل رأيك، وحسن صنع الله لك من عواقب الصفح
~~والعفو، فإني راض بحسن نظرك، شاكر لجميل/ أثرك. أحسن الله توفيقك وتسديدك
~~وإرشادك)).
# فكتب إليه خالد بالرضا عنه، وحضر فأحسن جائزته وصلته، ولم يزل عنده أثيرا مكرما.
# ومن الاحتيال في طلب العفو رجاء للنجاة من القتل:
PageV01P223
# حدثنا الجوهري، قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا أبو عاصم النبيل قال:
~~حدثنا سفيان عن عاصم عن أنس بن مالك أن عمر ابن الخطاب -رحمه الله- قال
~~للهرمزان: تكلم! قال: كلام حي أو كلام ميت؟ قال: كلام حي. فأمر عمر بقتله،
~~فقال: قد آمنتني! فتركه عمر.
# ويقال: إن الهرمزان لما دخل على عمر دعاه إلى الإسلام، / فقال: لا أدع
~~ديني. قال: إذن أقتلك. قال: فإني عطشان فاسقني. فدعا له بشربة ماء، فأتى
~~بماء في قدح من عيدان. فقال: لو مت عطشا لم أشرب في هذا! فدعا له بقدح
~~قوارير فأخذه فرفعه إلى فيه، PageV01P224
~~ويده ترعد. فقال: ما ليدك ترعد؟! فقال: خوفا من أن تقتلني قبل أن أشربه.
~~قال: لست بقاتلك حتى تشربه. فأرسل القدح من يده فانكسر. فقال: إيتوه بغيره,
~~فإنا لا نجمع عليه القتل والعطش. فقال: لا حاجة لي في الماء يومي هذا! قال:
~~إني ms059 قاتلك. قال: ما أنت بقاتلي وقد آمنتني حتى أشربه. فقال: كذبت. فقال أنس
~~بن مالك: بلى يا أمير المؤمنين! والله لقد قلت له:/ لا أقتلك حتى تشربه.
~~وقال من حضر: قد قلت ذلك له يا أمير المؤمنين!! فشق ذلك على عمر, وأمره
~~بالمقام بالمدينة, فأقام, وأسلم.
# ويقال: إنه أدخل على عمر, وعليه لباسه من الديباج, وعلى رأسه تاجه, مكللا
~~بالجوهر, وعليه سواران وخاتم ذهب. فجعل الوفد يسألون عن عمر, ويطؤون أثره,
~~والهرمزان يعجب, ويقول: أما لملككم هذا مجلس معلوم, يأتيه فيه الناس ولا
~~حجاب؟ قالوا: لا! ولكنه يخرج وحده, فيطوف في الأسواق والطرق. فلم يزالوا
~~يطلبونه حتى هجموا عليه وحده في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ./ فجعل
~~الهرمزان يعجب من عمر وهيبته, والناس يعجبون من الهرمزان ولباسه. فلما رآه PageV01P225
~~عمر أفف به، وقال: أعوذ بالله من النار. ثم استعبر فبكى وقال: الحمد لله
~~الذي أذل بالإسلام هذا وأشباهه. قالوا: يا أمير المؤمنين! هذا ملك الأهواز.
~~قال: والله لا أكلمه حتى ينزع ما عليه. فأمر بما عليه فنزع، وألبس ثيابا
~~غيرها، وكلمه عمر رحمه الله.
# ومثله: روى الهيثم بن عدي قال: لما قتل شبيب الخارجي عتاب بن ورقاء
~~الرياحي، وفل عسكره اتبع المنهزمين، فأدرك شبيب رجلا من أصحاب عتاب، فلما
~~أحس به نزل عن فرسه، ونزع/ ثيابه/ وطرح نفسه في الفرات، فجاء شبيب فوقف
~~عليه، وهو في الماء، فقال: اخرج إلي. قال: إني أخاف أن تقتلني قبل أن ألبس
~~ثيابي. قال له: فأنت آمن إلى أن تلبس ثيابك. فقال: والله لا ألبسها أبدا!
~~وانصرف عنه شبيب.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم السجستاني قال: حدثنا PageV01P226
~~أبو جعفر الخزاز عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش عن أبيه قال: شهدت الحجاج
~~يوم دجيل. وأتي بالأسرى من أصحاب بن الأشعث، وهم أربعة آلاف وثمانمائة
~~أسير، كلهم من أهل الكوفة وأهل البصرة.
# وكان أول خلق الله قدم إليه الفضيل بن بزوان، وكان شريفا من/ الموالي.
~~فقال: يا فضيل! قال: نعم. قال: ألم ms060 أكرمك؟ قال: بل أهنتني، فقال: ألم
~~أستعملك؟ قال: بل استعبدتني. قال: أما والله لأقتلنك. قال: إذن أخاصمك في
~~دمي. [فقال: إذن أخصمك لا أم لك] قال: الحكم يومئذ بيد غيرك. قال: أراك
~~معدا لا أم لك للجواب.
# ويقال: إنه قال له: والله لا تذوق البارد أبدا. قال: والله إني لأرجو أن
~~أسبقك إليه. قال: قدماه. قال: فضربت عنقه، ثم قتل PageV01P227
~~طويلا، ثم قدم الطفيل بن الحكم الطائي فقال: أطفيل! قال: نعم. قال: ألم
~~تقدم العراق أعرابيا، لا يفرض لمثلك ففرضت لك؟ قال: بلى. قال: وزدت في
~~عطاياك؟ قال: بلى. قال: وأوفدتك، ولا/ يوفد مثلك؟ قال: بلى. قال: وعرفتك
~~على قومك، ولا يعرف مثلك؟ قال: بلى. قال: فما أخرجك علي؟ قال: أبا محمد! إن
~~رأيت أن تأذن لي فألحق بأهلي فافعل. قال الحجاج: أمن شوق بك إليهم؟ قال:
~~نعم! فالتفت الحجاج إلى جلسائه فقال: ما كنت أرى البائس بلغ به الضعف ما
~~أرى.. فخلى سبيله. قال ابن عياش: كان من أمرد الناس وأدهاهم.
# قال الأصمعي: قدم إليه أعرابي، فقال له: ألم تأتني أعرابيا منقطعا، لا
~~ديوان لك؟ قال: بلى. قال: ففعلت بك، وفعلت. قال: قد فعلت. قال: فإن عفوت
~~عنك/ فيك خير؟ قال: لا! قال: وكيف ويحك؟ قال: لأني قدمت، وليس لي ديوان
~~ففعلت بي، ورفعت أمري، PageV01P228
~~ثم خرجت عليك. فدلني على ذلك عقلي ورأيي، وهما معي لا يفارقاني. فقال
~~الحجاج: هو خير الخبثاء، خلوه!..
# قال ابن عياش: ثم قتل طويلا، ثم قدم إليه عامر بن المخيمر التميمي. وكان
~~الحجاج يحب قتله، وكان الرجل إذا أقر عنده بالنفاق خلى سبيله. فلما رآه
~~الحجاج قال: هذا شيخ لا يقر على نفسه بالنفاق اليوم. فقال عامر: أعن نفسي
~~تخادعني؟ بلى والله، ما فارقتك والله إلا مشركا فقال: خليا عنه.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي اليقظان قال: لما عرض الحجاج أسرى
~~ابن الأشعث قدم إليه عمرو بن عمير الكندي. وهو الذي يقول له الهيثم بن
~~الأسود النخعي في أمر PageV01P229
~~حجر بن ms061 الأدبر الكندي:
# ألا من عذيري من عمير ومن عمرو ... يلومانني أن راب دهر على حجر
# وما كان ذنبي أن زياد أصابه ... وأصحابه يوما بقاصمة الظهر
# فلما مروا بعمرو على الحجاج قال له: أيا بن أبي قرة! عاديت ابن PageV01P230
~~الأشعث ستين سنة، ثم خرجت معه؟! فقال: أصلح الله الأمير! ما خرجت معه إلا
~~مخافة سفهه. قال: صدقت. وخلى سبيله!..
# حدثني أبي قال: حدثنا السجستاني، قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثني عبيد
~~الله بن إسحاق الطلحي، قال: لما أخذ المنصور الناس بظنة محمد بن عبد الله
~~بن حسن. وقتل من قتل ممن كان يقال: إنه يعلم علما من محمد، أتي برجل من أهل
~~المدينة، فقيل له: إنه يعلم من محمد علما . فلما أدخل على المنصور سأله،
~~وتهدده. فقال: يا أمير المؤمنين! إن كان يعلم من علمه شيئا، فسلط الله عليه
~~خيثم بن غزال! فقال المنصور: ومن خيثم بن غزال؟!.. قالوا: رجل من أهل
~~المدينة من بني غفار، كان يلي شرطة المدينة، وكان صليبا. قال: اطلبوه لي
~~حتى أعيده على الشرط. فقيل له: قد اختلط اليوم، وخرف، فأمر المنصور بتخلية الرجل.
# حدثني أبي قال: حدثنا السجستاني قال: حدثنا أبو عبيدة قال:
PageV01P231
# حدثنا عبد الرحمن بن راشد قال: بينما حميد بن عبد الرحمن بن عوف جالسا في
~~المسجد مع قوم يذكرون ما صنع المنصور من تفتيش بيوت في طلب محمد بن عبد
~~الله قال حميد: قبحه الله ما أعظم عرته! والتفت فإذا رجل يسمع منه ما يقول،
~~ويكتب بجميعه. فنظر حميد فإذا هو اشرأب له، فبرك حميد فضرب الحصى بيده ضربا
~~شديدا، وصوت بفيه، يشبه بالكير، ثم التفت إلى الرجل فقال له: هذا الماخوري
~~لزم المجلس من كذا وكذا سنة. فقال/ القوم: مجنون رحمك الله! فانصرف عنه الرجل.
# حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال: حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال:
~~لما قال إبراهيم بن هرمة في أيام خرج محمد بن عبد الله:
PageV01P232
# فمهما ألام على حبهم ... فإني أحب بني فاطمة
# بني بنت من ms062 جاء بالمحكمات والدين والسنة القائمة
# تناشدها الناس، وكتمها ابن هرمة خوفا من المنصور، فلقيه رجل فقال له: من
~~يقول هذا؟ وأنشده البيتين، فقال ابن هرمة: من أعضه الله.. .. أمه! فقال له
~~ابنه لما ولى الرجل: يا أبه! ألست قائل البيتين؟ قال: بلى قال:/ فلم شتمت
~~نفسك؟ فقال: يا بني! أليس يعض الرجل.. .. أمه خير له من أن يأخذه الحسن بن
~~قحطبة فيقطع ظهره بالسياط؟..
# حدثنا أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: حدثني سماعة بن أسود
~~الأسدي قال: لما طلب المنصور محمد بن عبد الله استخفى، وخرج عن المدينة،
~~وجعل يتنزل في أحياء العرب، ويأتي أخواله من غطفان، فلا يأتي أحدا منهم إلا
~~نحر له وأكرمه.
# فلما خرج المنصور حاجا أرسل إلى جماعة من غطفان فأتي بهم، PageV01P233
~~وقد أرسل سماعة بن الأسود بابن له يحض/ على الغطفانيين، ويغري المنصور بهم،
~~ويخبر أن ابنه كان فيهم. وقال لابنه: قف بباب أمير المؤمنين وناد: نصيحة،
~~فإنك ستدخل، فأنشده هذه الأبيات، ففعل فلما دخل أنشد:
# بني حسن إن الوقوف عليكم ... ببطن منى إن رمتموه عسير
# تصيدك عقفان الوبار وقد ترى ... مكان أب يشكو الكبول كبير
# فدع عنك عقفان الضلال وذكرها ... وسر حيث أدركت الملوك تسير
# تلاق الذي ما مخدر شابك الشبا ... له حول أكناف الغريف زئير PageV01P234
~~بأشجع منه مقدما عند موطن ... تكاد قلوب القوم منه تطير
# فوقرت في نفس المنصور، وأدخل الغطفانيون إليه، / فقال: لا أنعم الله بكم
~~عينا! ينزل بكم محمد بن عبد الله، فتشتملون عليه؟! فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين! إنه ليمر بنا رجال من قريش ممن نعرف وممن لا نعرف، فنرى علينا من
~~الحق إكرامهم، وما عرفنا محمد بن عبد الله في الناس. قال: فما لكم لما كتب
~~إليكم عاملي يأمركم بطلبه لم تفعلوا؟ قالوا: والله ما درينا أين اتجه. قال:
~~يا أعداء الله! أيضل أحدكم الناب الجعماء، والبكر الأجرب، فلا يزال يتبعه،
~~ويقتفي أثره حتى يرده من حضر موت، ويخفى عليكم أمر محمد بن عبد الله؟!..
~~وغضب واستشاط ms063 وأمر بحبسهم، فقال شيخ منهم: أتكلم يا أمير المؤمنين؟/ قال:
~~نعم! تكلم. قال: يهمني أمر بكري ونابي، ولا يهمني أمر محمد بن عبد الله.
~~فسكن المنصور وأمر بتخليتهم.
# حدثني أبو الحسن البرمكي جحظة قال: حدثني أبو هفان قال: لما أنشد الرشيد
~~قول أبي نواس في الخصيب:
PageV01P235
# منحتكم يا أهل مصر نصيحتي ... ألا فخذوا من ناصح بنصيب
# ولا تثبوا وثب الغواة فإنكم ... على ظهر حامي الظهر غير ركوب
# رماكم أمير المؤمنين بحية ... أكول لحيات البلاد شروب
# فإن يك باقي إفك فرعون فيكم ... فإن عصا موسى بكف خصيب
# .. غضب وأمر بإحضار أبي نواس وقال: يا بن اللخناء! أنت المستخف بعصا موسى
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ تقول:
# فإن يك باقي إفك فرعون فيكم ... فإن عصا موسى بكف خصيب PageV01P236
~~وقال لإبراهيم بن عثمان بن نهيك وكان على شرطته -: لا يأوي في عسكري من
~~ليلته. فقال أبو نواس: يا أمير المؤمنين! فأجل ثمود. فضحك الرشيد وقال:
~~أجله ثلاثا، ثم أقره.
# حدثنا أبو خليفة قال محمد بن سلام: حدثنا أبو الغراف قال: لما أتت
~~الخلافة سليمان بن عبد الملك أتته وهو بالسبع فكتب إلى عامله على الأردن أن
~~يبعث إليه بعدي بن الرقاع في وثاق، PageV01P237
~~فوجهه إليه. فلما دخل عليه قال: إن كنت لكارها لولايتي. قال: وكيف ذاك يا
~~أمير المؤمنين؟! قال:/ حين تقول في مديحك الوليد:
# عذنا بذي العرش أن نبقى ونفقده ... وأن نكون لراع بعده تبعا
# فقال ابن الرقاع: والله ما هكذا قلت يا أمير المؤمنين! ولكني قلت:
# عذنا بذي العرش أن نبقى ونفقدهم ... أو أن نكون لراع بعدهم تبعا
# قال: أفكذاك؟ قال: نعم. قال: فكوا حديده، وردوه على موكبه إلى أهله.
~~وإنما كان خص بتلك المدحة الوليد.
# قال: وحدثني أبي عن أبي حاتم قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المخزومي قال:
~~ذكروا أن عبد الملك بن مروان أتي بأعرابي قد شرب الخمر/ وحكم. فقال: ممن
~~أنت؟ فقال: أما أسرتي ففي يلب وأنا مولاك. قال: فأي موالي أنت؟ قال: من
~~موالي عثمان. ms064 قال: ومتى شربت؟ ومتى سكرت؟ فأنشأ الأعرابي يقول:
PageV01P238
# شربت مع الجوزاء كأسا روية ... وأخرى مع الشعرى أوان استقلت
# مشعشعة كانت قريش تصونها ... فلما استحلوا قتل عثمان حلت
# فقال عبد الملك: ما أدري من أي أمريك أعجب؟ أمن معرفتك بالوقت أم من ثبات
~~عقلك مع السكر؟ وأمر بتخليته.
PageV01P239
### || AUTO (5) باب خطأ المنطق بحضرة الملوك ومن عفي عنه
# قال محمد بن محمد بن عمران البصري: حدثني أبي قال: حدثني أبو حاتم
~~السجستاني عن أبي عبيدة قال: خبرني أخي معاذ بن المثنى عن حماد الراوية عن
~~سماك بن حرب عن عبيد راوية الأعشى قال: كان ظاهر الحيرة يسمى خد العذراء في
~~الجاهلية, وكان ينبت الشيح والقيصوم والأقحوان وأنواع نبات البر الطيبة.
~~فخرج النعمان بن المنذر إليه يوما يتصيد فرأى قطعا من الرمل تسمى PageV01P241
~~الشقائق, وقد أنبت ضربا من النبت يسمى الشقر, وهو الذي يسمى اليوم شقائق
~~النعمان. فقال النعمان واستحسن النبت: انظروا فمن نزع من هذه الشقائق نورة
~~واحدة فانزعوا كتفيه./ فتحاماها الناس, فسميت شقائق النعمان.
# وانفرد النعمان من أصحابه, فهبط واديا فإذا شيخ حوله غنيمات, وهو جالس
~~يخصف نعلا, فوقف عليه النعمان فقال: يا شيخ! ما تصنع هاهنا. فقال: خرج
~~النعمان يتصيد فتهارب الناس منه! فهبطت هذه الوهدة, فنتجت الشاء وسلأت
~~السمن, وقعدت أخصف نعلي هذه. فقال النعمان: إن رأيت النعمان تعرفه؟ قال:
~~أنا أعرف الناس به, أليس ابن سلمى, والله لربما وضعت يدي على كعثبها كأنه
~~ضب جاثم. قال: فاستطار النعمان غضبا, وحسر عن رأسه, فبدت خرزات الملك,
~~وتلاحق به أصحابه فحيوه بتحية/ الملك, فأسقط في يد الشيخ. وقال له النعمان:
~~أعد مقالتك يا شيخ! فقال: أيها الملك إنك PageV01P242
~~والله ما رأيت شيخا أحمق, ولا أوضع, ولا ألأم, ولا أعض.. .. أمه من شيخ بين
~~يديك. فضحك النعمان وخلى عنه, فقال الشيخ:
# تعفو الملوك عن العظيم من الذنوب لفضلها
# ولقد تعاقب في اليسير وليس ذاك لجهلها
# إلا ليعرف فضلها ... وتخاف شدة نكلها
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن هشام ms065 بن سليمان قال: خرج
~~الحجاج من مكة يريد المدينة/ فتفرد من أصحابه حتى صار إلى بستان لآل منبه,
~~فيه مولى لهم شيخ أسود. فقال له الحجاج: لمن هذا البستان؟ فقال: لآل منبه.
~~قال: ما يقول أهل المدينة في أميرهم؟ قال: أي الأمراء تعني؟ قال: الحجاج بن
~~يوسف. قال: لعنه الله! ابن بياع اللبص بالطائف. قال: ويلك ولم تلعنه؟ قال:
~~لأنه قتل عبد الله بن الزبير, وأحرق الكعبة, وأحل الحرم. قال: وطلعت خيل
~~الحجاج فقال له الحجاج: كأنك لم تعلم أني الحجاج؟
PageV01P243
# فقال الشيخ: وكأنك لم تعلم أني أبو ثور مولى آل منبه أصرع في كل شهر مرتين,
~~واليوم من أيامي. فضحك الحجاج وانصرف عنه.
# وأخبرنا الجوهري عن ابن شبة قال: خرج الحجاج يوما إلى ظهر الكوفة, ثم
~~أقبل راجعا, فانفرد من أصحابه, فأتى على أعرابي فوقف عليه فقال: ممن الرجل؟
~~فقال: من ربيعة. قال: أي الناس خير؟ قال: قريش, منهم النبوة وعليهم نزل
~~الكتاب, أطعموا من جوع وأومنوا من خوف قال: ثم من؟ قال: هذا الحي من
~~الأنصار, آووا ونصروا ووقوا شح أنفسهم. قال: ثم من؟ قال: هذا الحي من
~~ربيعة, يطعمون الطعام, ويضربون الهام. قال: فما تقول في ثقيف؟ قال: على من
~~ذكرت لعنة الله, منهم الكذاب المختار, ومنهم الحجاج المبير.
# وتلاحقت الخيل, فعلم الأعرابي أنه قد وقع. فجعل يلاحظ الحجاج بشق عينه,
~~ثم طفر وانطلق يطير. فقال الحجاج: علي به PageV01P244
~~ألحقونيه في العمر, فلحقوه فقال للذي أخذه: أتراه قاتلي فأعهد. قال: أخاف
~~والله ذاك فاعهد إن كنت عاهدا. قال: والله إن ورائي لكرشا منثورة وقال
~~الحجاج لحاجبه: لا تدعن ثقفيا إلا أحضرته, ثم أذن له. فلما رآه قال: اضربوا
~~عنقه فقال: نشدتك الله في حق الصحبة. فقال: ردوه فرد فقال: هي نفسك إن
~~غادرت حرفا مما قلت لي. قال: وأنا آمن؟ قال: وأنت آمن. قال: فسأله حتى إذا/
~~بلغ ثقيف قال: على من ذكرت لعنة الله, فقال الثقفيون جميعا: بل عليك لعنة
~~الله. فقال: إني لأحتمل, وعزيز علي ms066 أن أحتمل. فقال الحجاج: إن أخذتك بعد
~~ثالثة قتلتك. قال: لا ولا بعد ساعة.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال:حدثني الوليد بن هشام قال: خرج
~~خالد بن عبد الله القسري يوما يتصيد. فانفرد من أصحابه, فإذا هو بأعرابي
~~ومعه عجوز على أتان. فقال له خالد: ممن الرجل؟ قال: من أهل المآثر والمفاخر
~~والحسب الباهر. قال: فأنت PageV01P245
~~إذن من مضر، فمن أيها أنت؟ قال: من المطاعنين على الخيول، / والمعانقين عند
~~النزول. قال: فأنت إذا من بني عامر. فمن أيها أنت؟ قال: من الطالبين
~~بالثار، والمانعين الجار. قال: فأنت إذن من بني كلاب. فمن أيها أنت؟ قال:
~~من أهل الوفادة والقيادة. قال: فأنت إذا من الجعافر فمن أيها أنت؟ قال: من
~~بدورها وشموسها، وليوثها في خيسها قال: فأنت إذن من بني الأحوص. فما أقدمك
~~هذه البلاد؟ قال: تتابع السنين وقلة رفد الرافدين قال: فمن أردت بها؟ قال:
~~أميركم هذا الذي ترفعه إمرته، وتحطه أسرته. قال: فما أردت منه إذ كان كذاك؟
~~قال: أردت كثرة دراهمه لا كرم أبوته. قال:/ فما أحسبك إلا قلت فيه شعرا،
~~فأنشدناه. قال: يا أم جحش أنشديه. قالت: هيه الآن! كم تسومنا مدح اللئيم
~~ذلا وقلا! قال: إنه لا بد منه فأنشديه فأنشدته:
# إليك ابن عبد الله بالحمد أرقلت ... بنا البيد عيس كالقسي سواهم PageV01P246
~~عليهن بيض من ذؤابة عامر ... حدتها سنون مجحفات مشائم
# يزرن امرءا يعطي على الحمد ماله ... يهون عليه للثناء الدراهم
# فإن يعطنا شيئا فهذا ثناؤنا ... وإن تكن الأخرى فما ثم لائم
# فقال خالد: ما أعجبك في شعرك! تزعم أنك جئت على العيس، وأنت على أتان
~~هزيل. فقال: ما تكلف ابن عمك من مدح اللئيم أشد عليه من الكذب في الشعر.
~~قال: أفتعرف المسائل لك؟ قال: لا. قال: فأنا خالد، وأنا مغنيك وغير مكافيك
~~قال: يا أم جحش! اصرفي PageV01P247
~~الأتان راجعة. فقال خالد: إني غير مؤاخذك، وأنا أغنيك. قال: لا والله لا
~~رزأت رجلا أسمعته قذعا دينارا ولا درهما. فقال خالد: بمثل صبر الشيخ ms067 أدرك
~~آباؤه من الشرف ما أدركوا.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا العباس بن بكار عن أبي بكر الهذلي قال: لما
~~بنى أبو العباس السفاح مدينته بالأنبار طاف بعبد الله بن حسن بن حسن فيها
~~فأراه ما اتخذ لنفسه، وما اتخذ لأهل بيته وقواده/ وجنده تمثل عبد الله وهو
~~يطوف فيها:
# ألم تر حوشبا أمسى يبني ... بناء نفعه لبني بقيلة PageV01P248
~~يؤمل أن يعمر عمر نوح ... وأمر الله يطرق كل ليلة
# فتغير وجه أبي العباس، وعرف عبد الله ما فيه، فاعتذر إليه وتنصل وحلف له
~~بالله ما أراده ولا أنشده متعمدا لمعناه، ولكنه جاء على لسانه وهو ساه عن
~~معناه، فقبل أبو العباس ذلك منه ظاهرا، وأبطن غيره. فخرج عبد الله بن حسن
~~فأتى أبا جعفر فأعلمه خطأه، وسأله أن يكلم أبا العباس ويعذره عنده. فركب
~~أبو جعفر إلى أبي العباس/ فكلمه فيه، فقال أبو العباس: إن معاوية كان يقول:
~~ما من الناس أحد إلا وأنا أستطيع أن أرضيه إلا الحاسد، فإنما رضاه أن تزول
~~نعمتي!.. وصدق معاوية.. هؤلاء بنو عمنا بنو علي - صلوات الله عليه - وقد
~~وصلت أرحامهم وبررتهم لقرابتهم، وآثرتهم بالإحسان لحرمتهم وحقهم، وقضيت
~~ذمامهم فما أقنعهم ذلك ولا أرضاهم، ولا أوصلت إلى بني أبي شيئا إلا وقد
~~أوصلت إليهم مثله أو نحوه. وإنه ليرد علي من كثيرهم PageV01P249
~~قوارص ترمضني فأطرحها ولا أحفلها برا به وصلة له. وإنما يعرفون مغبة الحسد
~~وسوء عاقبته لو قد فقدوا شخصي، وأفضت أمورهم إليك يا أبا جعفر.
# حدثني أبي قال: حدثني أبو حاتم عن الأصمعي قال: بينا سلم ابن قتيبة يساير
~~أبا عمرو بن العلاء في طريق مكة في ليلة قمراء قال سلم: يا أبا عمرو!
~~أنشدنا فأنشده للفرزدق:
# تحن بزوراء المدينة ناقتي ... حنين عجول تبتغي البورائم PageV01P250
~~.. فمر في إنشادها وهو ساه عما فيها من هجاء قتيبة حتى إذا بلغ إلى قوله:
# أتغضب أن أذنا قتيبة حزتا ... جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم
# وما منهما إلا بعثنا برأسه ... إلى الشام فوق الشاحجات الرواجم
# عرف ms068 أبو عمرو ما عليه في ذلك فسكت. فقال سلم:/ إيها أبا عمرو! اضرب بها
~~وجوهنا في سواد الليل.. ولم يتنكر له.
PageV01P251
# حدثني أبو محمد بن حمدون النديم قال: حدثنا حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه
~~قال: حدثني علي بن هشام عن الحسن بن مصعب قال: لما أخذ أبو مسلم على عبد
~~الله بن علي بن عبد الله بن العباس بالمخنق أرق عبد الله في ليلة من
~~الليالي التي ضاق أمره فيها, فقال لخادمه سراح: ادع لي أخي عبد الصمد بن
~~علي فجاءه فقال: يا بن أم! أما ترى ما نحن فيه؟ ما أحسبني إلا أشقاها.
~~فقال: يا أمير المؤمنين! أتقول هذا وأنت ابن بيت الإسلام, وابن قواعد مكة/
~~وبطائحها, تميس بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين العباس بن عبد
~~المطلب؟!
PageV01P252
# .. قال: يا أخي! إني قتلت أهل الأرض ولم أترك عربيا ولا عجميا إلا أبرته
~~وها أنذا كالأسير بين يدي هذا العبد -يعني أبا مسلم- فوددت أني أتيح له
~~الظفر علي وحملني إلى ابن أخي, فوالله لحكومته في بالجور أحب إلي من حكومة
~~هذا العبد في بالعدل. فقال له: لو رمت ما عند أبي مجرم لعلك أن تستميله.
~~فتبسم وقال: أي أخي! هذا وقت ذاك؟ والله لو سألته اليوم دم شاة ما أجابني
~~إليه, كان يطمع في هذا أول الأمر. قلت: فعندك حيلة؟/ قال: نعم, وإن جاوزت
~~ما ألقيه إليك أهلكتني ونفسك, فاكتمه جوارحك الباطنة فضلا عن غيرك.. أن
~~تنطلق إلى سليمان بن علي بالبصرة, فأظننا إن صرنا إليه كنا في مثل أوكارنا
~~التي نهضنا منها, وفي جوار السموأل بن عادياء ملك الحصن. فقلت: أفترى أبا
~~جعفر إن رام سليمان أن يسلمنا؟ قال: لا! هو يموت دوننا. قلت: خار الله
~~لأمير المؤمنين, وهيأ PageV01P253
~~له الرشاد. ثم دعا خصيا له فقال: أخرج إلي نواقيس -قينة كانت له- فقال: هات
~~ما عندك, فوالله إني لأدفع بك كل غم, وأرى في وجهك السرور فغنت:
# بني هاشم كيف الهوادة بيننا ... وعند علي درعه ونجائبه
# هم ms069 قتلوه كي يكونوا مكانه ... كما غدرت يوما بكسرى مرازبه PageV01P254
~~الشعر للوليد بن أبي معيط في علي عليه السلام, يذكر أنه قتل عثمان ويوبخه
~~بأنه سلبه.
# فلما سمع الشعر أكربه وغمه وقال: أما كان لك في الشعر والألحان فسحة
~~وسعة؟ قالت: والله يا أمير المؤمنين لقد أرتج علي كل غناء سواه, وكل شعر
~~غيره. فأسبل عينه يبكي وقال: إن أبا العباس قتلني من بين الخلق, وذلك أنه
~~ضمن لي إن قتلت مروان يعهد إلي, فلما قتلته عهد إلى أخيه, والله يأخذه بدمي
~~وعهدي./ ثم قال: غني فغنت:
# أأهجر ليلى ليس بيني وبينها ... سوى ليلة إني إذا لصبور
# عفا الله عن ليلى الغداة فإنها ... إذا وليت حكما علي تجور PageV01P255
~~فسري عنه بعض ما كان, وقال: أحسنت والله! أعيدي علي هذا الصوت. فأعادته
~~فرأيت في وجهه السرور فقلت: يا أمير المؤمنين ما أبعد حالك هذه من حالك
~~آنفا!.. قال: يا بن أم! إن الدنيا محشوة آفات ومصائب. فإذا أتاك منها سرور
~~مقدار لحظة فاغتنمه. والله لكأني بنفسي غدا بين هؤلاء العلجة, فإن لم أدفع
~~ما أخاف بما ترى تعجلت المكروه./ ثم قال: غني, فغنت:
# وكنت كذي رجلين: رجل صحيحة ... ورجل رمى فيها الزمان فشلت
# وكنت كذات الظلع لما تحاملت ... على ظلعها بعد العثار استقلت
# فلما فرغت انهملت دموعه. فقلت: سبحان الله ما أعجب ما أرى منك يا أمير
~~المؤمنين! قال: أي أخي! ذهبت والله دنياي إلا أن يأتيني PageV01P256
~~موت عبد الله بن محمد وذهبت والله آخرتي وقد قتلت مائتي ألف إلا أن يتفضل
~~الله علي. ثم قال: أقول لك شيئا؟ وأحسبك ستوصمني فيه. قلت: أعاذك الله من
~~ذلك يا أمير المؤمنين! قال: والله ما أبالي ما أكلت من خشن ولين, وما أبالي
~~ما لبست/ من غليظ وحسن. وما الدنيا إلا صحة البدن والنظر إلى هذا الوجه
~~الحسن -يعني نواقيس- فليتهم خلوني وإياها بالكفاية, وعلى ملكهم الدبار,
~~وعلي إن طلبته.
# قال: قلت: وهذه والله من فضائلك! ما رأيت أحدا ذم الغناء إلا كان منقوصا,
~~ولا ms070 قدم على الباه مطعما أو مشربا إلا كان شرها. قال: كذا كان أبوك علي
~~يقول, وكذا كان جد أبيك العباس يقول في الجاهلية, وكذا نحن أهل البيت,
~~وأحسبهم غلطوا في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حين رووا أنه قال:
~~حبب إلي النساء والطيب, وإنما هو النساء والسماع! فضحك عبد الصمد.
PageV01P257
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا محمد بن راشد الخناق قال: حدثني إبراهيم بن
~~المهدي قال: كنت نازلا مع المخلوع في مدينة المنصور أبي جعفر في قصره بباب
~~الذهب لما حصره طاهر بن الحسين. فخرج ذات ليلة من القصر يريد أن يتفرج من
~~الضيق الذي هو فيه, فصار إلى قصر في قرن الصراة أسفل من قصر الخلد في جوف
~~الليل, ثم أرسل إلي فصرت إليه فقال لي: يا إبراهيم! أما ترى طيب هذه
~~الليلة, وحسن هذا القمر في السماء -وصورة نوره في الماء؟! ونحن حينئذ على
~~شاطئ دجلة- فهل لك في الشراب؟ فقلت: شأنك جعلني الله فداك. فدعا برطل/ من
~~نبيذ فشربه, ثم إني سقيت مثله, فابتدأت أغنيه من غير أن يأذن لي لما أعلم
~~من سوء خلقه بما أعلم أنه يحب أن يسمعه. فقال لي: ما تقول فيمن يضرب عليك؟
~~قلت: ما أحوجني إلى ذلك! قال: فدعا بجارية من جواريه مقدمة عنده, يقال PageV01P258
~~لها: ضعف. قال: فتطيرت من اسمها للحال التي هو عليها. فلما صارت بين يديه
~~قال لها: غني. فغنت بشعر للنابغة الجعدي:
# كليب لعمري كان أكثر ناصرا ... وأيسر جرما منك ضرج بالدم
# فاشتد عليه ما غنت به, وتطير منه, وقال لها: غني غير هذا. فغنت:
# أبكى فراقهم عيني وأرقني ... إن التفرق للأحباب بكاء
# ما زال يغدو عليهم صرف دهرهم ... حتى تفانوا وصرف الدهر عداء PageV01P259
~~فاليوم أبكيهم جهدي وأندبهم ... حتى أؤوب وما في مقلتي ماء
# فقال لها: لعنك الله! أما تعرفين من الغناء غير هذا؟ فقالت: يا سيدي! ما
~~قصدت إلا ما ظننت أنك تحب أن تسمعه, وما أردت ما تكرهه, وما هو إلا شيء
~~جاءني. ثم أخذت ms071 في غناء آخر فغنت:
# أما ورب السكون والحرك ... إن المنايا كثيرة الشرك
# ما اختلف الليل والنهار ولا ... دارت نجوم السماء في الفلك
# إلا بنقل السلطان عن ملك ... عات يحب الدنيا إلى ملك
# وملك ذي العرش دائم أبدا ... ليس بفان ولا بمشترك PageV01P260
~~فقال لها: قومي عليك غضب الله. وكان له قدح من بلور حسن جدا، كان يسميه
~~محمدا من حبه إياه موضوعا بين يديه، فعثرت بالقدح فكسرته، فقال إبراهيم:
~~ولم نجلس مع هذه الجارية قط إلا رأينا في مجلسنا ذلك ما نكره. فقال لي:
~~ويحك يا إبراهيم! ما ترى ما جاء من هذه الجارية؟ ثم ما كان من كسر القدح؟
~~ما أظن أمرنا إلا قد قرب. فقلت: بل يطيل الله عمرك، ويعز ملكك، ويديم
~~دولتك، ويكبت عدوك. فلم يتم الكلام حتى سمعنا صوتا من دجلة يقول: {قضي
~~الأمر الذي فيه تستفتيان} فقال: يا إبراهيم! سمعت ما سمعت؟ قلت: لا والله
~~ما سمعت شيئا. وقد كنت سمعت الذي سمع فقال لي: تسمع حسنا. فدنوت من الشط
~~فلم أر شيئا، ثم عاودنا الحديث فعاودنا القول، ثم قمت عن مجلسه مغيرا، فركب
~~فرجع إلى موضعه بالمدينة فلما كان بعد هذه الليلة بليلتين حدث من قتله ما
~~حدث، وذلك يوم الأحد لست خلون من صفر سنة ثمان وتسعين ومائة.
# حدثنا أبو محمد بن حمدون النديم قال: حدثنا حماد بن إسحاق PageV01P261
~~عن أبيه قال: حدثني أبو دلف العجلي قال: حدثني أبي عن/ عاصم بن يونس العجلي
~~قال: قدمت على أبي مسلم بمرو، فلما بصر بي من بعيد قام عن مهاده حتى مشى
~~خطا في صحن داره، ثم ضمني إليه، ووضع يده على بطني وظهري ملتزما لي، ورمى
~~الناس بأبصارهم نحوي. وكان هذا من فعله بدعا لا يعرف، ثم أخذ بيدي وأقبلنا
~~نحو مجلسه، فجلس وجلست، وأقبل علي بجوارحه كلها مسائلا ومستمعا، وحضر طعامه
~~فجعل يلقمني بيده، وأمر بمنزل قريب من منزله على نهر ماشان ففرغ لي ونجد
~~ومهد، فملت إليه بعد أن طعمت.
# فلما اطمأنت بي ms072 الدار دس إلي رجلا من خاصة أصحابه/ وقال له: وانسه وضاحكه
~~ونادمه. فإذا اطمأن إليك وأنس بك فاسأله عن PageV01P262
~~حاله عندي وما الذي رفعها حتى أظهرت له ما أظهرت من بره وإكرامه، وهذا ما
~~لا يطمع فيه أحد. ففعل الرجل ما قاله له. فلما توانسا سأله عما دسه إليه
~~فقال: إني كنت قهرمانا له، أمينا عنده، فكان يخلفني في عياله إذا غاب عنهم
~~بأصبهان فأقوم بأمورهم حتى يقدم، فاختبر مني عفافا ووفاء. فأدى الرجل إلى
~~أبي مسلم ما سمع من عاصم، فلم يقنعه ذلك حتى دس إليه آخر، ففعل كما فعل،
~~وأجاب كما أجاب الأول. وكان عاصم/ أدهى من حل بسهل أو جبل، فلما أتاه
~~الثاني بما أتاه الأول دس إليه ثالثا، فقال له كما قال للأولين.
# فلما صح لأبي مسلم خبره أعد مجلسا خاصا، وكان عاصم صاحب غزل وغناء وقيان.
~~فأمر أبو مسلم بقينة كانت لنصر بن سيار وكان نصر سماها: إشعال، لأنها كانت
~~إذا غنت أضرمت في القلب النار، وكانت هذه الجارية عند ابن الكرماني قبل نصر حين PageV01P263
~~قتل ابن الكرماني، وصارت إلى أبي مسلم بعد، ثم لما قتل أبو مسلم صارت إلى
~~أبي جعفر المنصور، وهي أم جعفر بن أبي جعفر: فأحضر أبو مسلم هذه الجارية،
~~وأحضر عاصما.
# فلما/ دخل عليه قال أبو مسلم لغلام له تركي على رأسه: تنح عني حتى لا
~~أراك. فخرج، فقال أبو مسلم لعاصم: أبيت إلا كرما. قال: يا بن اللخناء! أردت
~~أن أخبر أنك كنت لي خادما فتثب علي فتقتلني! فضحك أبو مسلم، فقال عاصم:
~~أسألك بالله لو لم أقلب المعنى ما كنت فاعلا؟ قال أبو مسلم: الله يعلم أني
~~كنت قدرت موضع خشبتك أين أصلبك؟! قال: فما هذا جزائي منك. قال: يا هذا ومن
~~جازيته بجزائه؟ أتراني وضعت سيفي حتى لم يبق بر ولا فاجر. ثم قال للجارية:
~~هات! فغنت بشعر كثير:
# وكنت لبين الحاجبية حاذرا ... فلم ينج نفسي ما لفراق حذار PageV01P264
~~وما ذلك الهجران إلا تجنبا ... وحبك - مما ساءكم ms073 وحذار
# فأصبحت مما يحدث الدهر للفتى ... أرى أنه لؤم علي وعار
# فانتفض وقال: يا عاصم! قتلت والله الذي لا إله إلا هو. قال عاصم: فانتفضت
~~وقلت: أعيذك بالله أن تحرك بهذا أو نحوه شفتيك. وكيف تقول هذا وما على ظهر
~~الأرض أعز منك؟ فقال: نعتني هذه الزانية، فجاءت بما سمعت. يا غلام! ادفع
~~هذه إلى أبي حميد. فدفعت إليه، فكان أبو حميد يضن بها عن الشمس حتى أهداها
~~إلى أبي جعفر
# ثم قال: يا عاصم! إني في بني العباس كما قال ابن النصرانية/ خالد بن عبد
~~الله القسري ليوسف بن عمر حين قدم عليه العراق واليا ففعل به ما فعل من
~~العذاب. فجاؤوا بخالد يوما فأقاموه PageV01P265
~~نصب عينيه فقال له: يا يوسف! إن القوم الذين أنعموا عليك هذه النعمة التي
~~أصبحت تمرغ في ظلها قد أنعموا علي قبلك. فاحذر أن تسلك بي سبيلا تمتحن غدا
~~بمثله. فلما حل بيوسف ما حل قال: قاتل الله ابن النصرانية ما كان أثقب
~~رأيه! قال عاصم: فلما قتل أبو مسلم قلت: لله أبوك ما كان أثقب رأيك!,,
# حدثني أحمد بن إسماعيل القيسي قال: حدثني عبد الصمد بن المعذل قال: كان
~~خليلان الأموي من ولد خالد بن/ عبد الله ابن أسيد يتغنى، وكان يرى ذلك
~~زائدا في الفتوة، وكان سريا واسع النعمة، فحضر يوما مجلس عقبة بن سلم
~~الهنائي وكان PageV01P266
~~عقبة جبارا عاتيا، وهو الذي يقال له في المثل: ((أجرأ من قاتل عقبة)). فلما
~~طعما وخلوا نظر خليلان إلى عود موضوع في جانب البيت، فعلم أنه عرض له به
~~فأخذه فغنى:
# يا بنة الأزدي قلبي كئيب ... مستهام عندها ما يؤوب
# ولقد لاموا فقلت دعوني ... إن من تلحون فيه حبيب
# فجعل وجه عقبة يتغير، وخليلان في سهو عما فيه عقبة، يرى أنه محسن، ثم فطن
~~لتغيير وجهه فعلم/ أنه لما تغنى به لأن عقبة من الأزد. فقطع الصوت وجعل مكانه:
# ألا هزئت بنا قرشية يهتز موكبها
# رأت لي شيبة في الرأس مني ما أغيبها
# فقالت أبن ms074 قيس ذا ... ولون الشيب يعجبها PageV01P267
~~فسري عن عقبة. فلما انقضى الصوت وضع العود من يده، ووكد على نفسه اليمين
~~ألا يتغنى عند من يجوز عليه أمره أبدا.
# وإنما تغنى خليلان بالصوت الثاني لأن التشبيب بامرأة من قومه من قريش
~~يستل سخيمة عقبة، إذ كان المعنى الأول الذي أغضبه هو تشبيب بامرأة من الأزد
~~من رهط عقبة.
# ويروى أن بعض المغنين تغنى بحضرة الرشيد بشعر مدح به علي ابن ريطة، وهو
~~علي بن المهدي، وتغنى المغني على جهل:
# قال لعلي: أيا فتى العرب ... وخير نام وخير منتسب
# أعلاك جداك يا علي إذا ... قصر جد في ذروة النسب
# .. فأمر الرشيد بأن يفتش عن المغني، فإن كان لا يدري PageV01P268
~~فيمن قيل الشعر عفا عنه، وإلا ضرب ألف سوط. ففتش عنه فإذا هو لا يدري فيمن
~~قيل، فعفا عنه.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن عبد الرحمن ابن أبي الزناد
~~قال: كنا في مدعاة فيها النعمان/ بن بشير الأنصاري، فاندفع طويس المخنث
~~يتغنى بشعر قيس بن الخطيم يشبب فيه بعمرة بنت رواحة أم النعمان:
PageV01P269
# أجد بعمرة غنيانها ... فتهجر أم شأننا شانها
# فأومى القوم إلى طويس وقالوا له: اسكت فإنها أمه. فقال النعمان: ما قال
~~بأسا، إنما قال:
# وعمرة من سروات النساء ... تنفح بالمسك أردانها
# ويروى أن مخارقا تغنى بحضرة المأمون بشعر مسكين الدارمي يمدح معاوية بن
~~أبي سفيان على سهو من مخارق:
# إذا المنبر الغربي خلى مكانه ... فإن أمير المؤمنين.. ..
# ثم ذكر ما فيه وكره أن يقول: يزيد. فقال:.. مخارق./ فضحك المأمون وقال:
~~أحسنت! أما والله لو قلت يا بن الخبيثة: ((يزيد)) لضربت عنقك.
PageV01P270
# وأول هذا الشعر:
# إليك أمير المؤمنين رحلتها ... تثير القطا ليلا وهن هجود
# على الطائر الميمون والجد صاعد ... لكل أناس طائر وجدود
# ألا ليت شعري ما يقول ابن عامر ... ومروان أو ماذا يقول سعيد
# بني خلفاء الله مهلا فإنما ... يبوئها الرحمن حيث يريد PageV01P271
~~إذا المنبر الغربي خلى مكانه ... فإن أمير المؤمنين يزيد
# حدثنا الجوهري عن عمر بن شبة ms075 قال: حدثنا محمد بن يزيد قال: أتت امرأة من
~~بني قشير خالد بن عبد الله القسري فمثلت بين يديه فقالت:
# إليك يا بن السادة الأماجد ... يعمد في الحاجات كل عامد
# أشبهت يا خالد خير والد ... أشبهت عبد الله ذا المحامد
# فالناس بين صادر ووارد ... مثل حجيج البيت نحو خالد
# ليس طريف المجد مثل التالد PageV01P272
~~فقال لها خالد: من أنت؟ فقالت: امرأة أكب عليها الزمان فلم يدع لها سبدا
~~ولا لبدا, ولا صافنا ولا عاهنا. قال: فقال: فهل لك أن يتزوجك الأمير؟
~~فقالت: إني والله لئن كنت فقدت نسبا ما فقدت حسبا, وما كنت لأتزوج دعيا,
~~وإن كان ثريا غنيا. فضحك خالد ووصلها.
# حدثني أبي عن أبي حاتم عن أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني قال: دخل
~~حاجب المهلب بن أبي صفرة عليه فقال: أصلح الله الأمير! بالباب رجل من
~~الأزد, يذكر أنه مدح الأمير ويستأذن. فقال: ويحك أنا أعرف حماقة شعراء
~~الأزد فهاته. فلما مثل بين يديه قال:
PageV01P273
# نعم أمير الرفقة المهلب ... ينقض بالقوم انقضاض الكوكب
# ابيض وضاح كتيس الحلب
# فضحك المهلب وقال للحاجب: قد قلت لك فلم تدعني حتى جبهتني في وجهي أني
~~تيس! وأمر له بصلة.
# ومن القول بحضرة الملوك ما يروى عن/ أبي النجم العجلي أنه دخل على هشام
~~بن عبد الملك فأنشده أرجوزته اللامية:
# الحمد لله الوهوب المجزل PageV01P274
~~فجعل هشام يصفق بيديه استحسانا لها حتى بلغ إلى قوله في صفة الشمس:
# صفراء قد كادت ولما تفعل ... فهي في الأفق كعين الأحول
# وكان هشام أحول, فسها أبو النجم عن حوله لما انبسط في الإنشاد. فغضب هشام
~~وأمر بطرده وإخراجه. فأمل أبو النجم رجعته فكان يأوي المساجد. فأرق هشام
~~ليلة فقال لحاجبه: أبغني رجلا عربيا فصيحا يجاذبني وينشدني, فطلب له ما
~~طلب, / فوقف على أبي النجم. فلما دخل به إليه قال: أين تكون منذ أقصيناك؟
~~قال: بحيث ألفتني رسلك. قال: فمن كان أبا مثواك؟ -يريد: على من كنت نازلا؟-
~~قال: رجلين كلبيا وتغلبيا, أتغدى عند أحدهما, وأتعشى عند الآخر. ms076 قال: مالك
~~من الولد؟ قال: ابنتان. قال: أزوجتهما؟
PageV01P275
# قال: زوجت إحداهما. قال: فبم أوصيتها؟ قال: قلت لها ليلة أهديتها:
# سبي الحماة وابهتي عليها ... فإن أتت فازدلفي إليها
# ثم اقرعي بالود مرفقيها ... وركبتيها وابخصي عينيها
# لا تخبري الدهر بذاك ابنيها
# قال: فما أوصيتها بشيء غير هذا؟ قال: بلى قلت:
# أوصيت من برة قلبا حرا ... بالكلب خيرا والحماة شرا PageV01P276
~~لا تعدمي نهكا لها وضرا ... والحي عميهم بشر طرا
# حتى يروا حلو الحياة مرا ... وإن حلوك ذهبا ودرا
# قال هشام: ما هكذا أوصى يعقوب ولده. قال: ما أنا مثل يعقوب, ولا ولدي مثل
~~ولد يعقوب. قال: فما حال الأخرى؟ قال: قد درجت في بيوت الحي, ونفعتنا في
~~الحاجة والرسالة. قال: فما قلت فيها؟ قال: قلت:
# كأن ظلامة أخت شيبان ... يتيمة ووالداها حيان
# الرأس قمل كله وصئبان ... وليس في الرجلين إلا خيطان PageV01P277
~~وقصة قد شيطتها النيران ... تلك التي يذعر منها الشيطان
# فقال هشام: يا غلام! ما فعلت تلك الدنانير التي أمرتك بقبضها؟ قال: هي
~~عندي ووزنها خمسمائة دينار. قال: فادفعها إلى أبي النجم ليجعلها في رجلي
~~ظلامة مكان الخيطين.
# ومثل هذا ما حدثني ابن دريد عن أبي حاتم عن الأصمعي قال: دخلت يوما على
~~الرشيد, وكنت قد غبت عنه أياما فقال: يا أصمعي! من أين؟ فقلت: يا أمير
~~المؤمنين! ما ألاقتني أرض حتى رأيتك. فسكت, فلما تفرق من عنده قال: يا
~~أصمعي ادن مني/ فدنوت فقال: ما معنى ألاقتني؟ قلت: أمسكتني. فلما خرجت إذا
~~جعفر بن يحيى فقال لي: يا كلب! ما حملك على أن PageV01P278
~~تخاطب أمير المؤمنين في مجلس العامة بما يحتاج إلى تفسير؟ أما والله لولا
~~حرمتك به لضربت عنقك. إياك أن تعود إلى مثلها.
# ويروى أن الكسائي غلط بحضرة المأمون وهو على شراب فاستدرك خطأه, فقال
~~يعتذر إلى المأمون, ويحيل الذنب على السكر:
# أنا المذنب الخطاء والعفو واسع ... ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو
# سكرت فأبدت مني الكأس بعض ما ... كرهت وما إن يستوي السكر والصحو
# ولا سيما إذ كنت ms077 عند خليفة ... ومن لا يجوز عنده الطيش واللغو
# فإن تعف عني ألف خطوي واسعا ... وإن لم يكن عفو فقد قصر الخطو
# فتغمد المأمون خطأه وعفا عنه.
PageV01P279
# حدثني عبدان بن محمد عن العباس بن هشام عن الهيثم بن عدي قال: كان امرؤ
~~القيس بن حجر الكندي يأتي الأبطح في كل سنة، ومعه قينتاه هروفرتنى، وهما
~~عبسيتان، فيضرب قبة أدم. وينادم فتيان قريش. وكان فيمن ينادم فتى من قريش
~~عارم الطرف. فكان يساور إحدى القينتين، ويرفع الكأس ليشربها، ويستترها من
~~امرئ القيس، ففطن له، فاستوى جالسا، وقال:
# ومقيم درء ناظره ... قبل أن يفوته بصره
# ليس ندماني أخو نزق ... عارم في مجلس نظره
# ربما نادمت مورطه ... في ذرا أهوية أشره PageV01P280
~~فقام الفتى، فقال:
# نعمت صباحا أقلني العثار ... فلست أعود إلى مثله
# فإن تعف يا بن الملوك الكرام ... فقد يرتجى العفو من أهله
# فعفا عنه.
# ويروى أن أبا مسلم صاحب الدولة بينا هو يخاطب بعض قواده إذ حمي القائد
~~فقال له: يا لقيط!.. فنكس أبو مسلم رأسه، فندم القائد، وعلم أنه قد أخطأ.
~~فقال: أيها الأمير! أقلني عثرتي فوالله ما انبسطت حتى بسطتني، ولا نطقت حتى
~~أنطقتني. فهب لي ما فرط مني. فقال أبو مسلم: قد فعلت. قال: أيها الأمير!
~~إني أحب أن أستوثق لنفسي، فقال أبو مسلم: سبحان الله!.. كنت تسيء وأحسن،
~~فلما أحسنت أتظنني أسيء؟!..
PageV01P281
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا إبراهيم بن عمير عن الأصمعي قال: مر الحجاج بن
~~يوسف في بعض عمله متنكرا، فرأى أعرابيا فقال: كيف عاملكم؟ قال: شر عامل.
~~قال: أفلا ترفعون ذلك إلى من هو فوقه؟ قال: هو شر منه. قال: فتنمر الحجاج،
~~ولحق به الناس/ فقال: عليكم بالأعرابي خذوه. فلما قعد الحجاج دعا به، فلما
~~نظر إليه الأعرابي عرفه فقال له: إن رأيت أن يكون ذلك الأمر مستورا فافعل!
~~فضحك الحجاج وأطلقه.
# حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال: حدثنا محمد ابن سلام قال:
~~قدم الراعي عبيد بن الحصين على عبد الملك ابن مروان يشكو إليه ms078 المصدقين،
~~ويذكر أنهم حافوا في أخذ صدقات الناس فأنشده قصيدته:
PageV01P282
# ما بال دفك بالفراش مذيلا ... أقذى بعينك أم أردت رحيلا
# حتى انتهى إلى قوله:
# إني حلفت على يمين برة ... لا أكذب اليوم الخليفة قيلا
# ما إن أتيت أبا خبيب وافدا ... يوما أريد لبيعتي تبديلا
# ولا أتيت نجيدة بن عويمر ... أبغي الهدى فيزيدني تضليلا
# إن الذين أمرتهم أن يعدلوا ... لم يفعلوا مما أمرت فتيلا PageV01P283
~~أخذوا العريف فقطعوا حيزومه ... بالأصبحية قائما مغلولا
# حتى إذا لم يتركوا لعظامه ... نحضا ولا لفؤاده معقولا
# جاؤوا بصكهم وأحدب أسأرت ... منه السياط يراعة إجفيلا
# فلئن بقيت لأدعون برحلة ... تدع الفرائض بالشريف قليلا PageV01P284
~~فقال عبد الملك: إلى أين لا أم لك؟ قال: من مصدق إلى مصدق ومن عامل إلى
~~عامل حتى يأتي الموت. قال: أما لو قلت غير ذلك لضربت عنقك. وظن عبد الملك
~~أنه يتهدده وأنه يرحل إلى بعض من يصلح للخلافة. فرجع الراعي ولم يقض حاجة
~~لغضب عبد الملك عليه لموضع البيت الأخير. فلما كان في العام المقبل قدم
~~عليه فأنشده قصيدته:
# بان الأحبة بالعهد الذي عهدوا ... فلا تمالك عن أرض لها قصدوا
# حتى انتهى إلى اعتذاره وشكواه:
PageV01P285
# إني وإياك والشكوى التي قصرت ... خطوي ونأيك والوجد الذي أجد
# كالماء والظالع الصديان مورده ... هو الشفاء له والري لو يرد
# إلى قوله في الشكوى:
# أما الفقير الذي كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يترك له سبد
# واختل ذو المال، والمثرون قد بقيت ... على التلاتل من أمولهم عقد PageV01P286
~~فإن رفعت بهم رأسا نعشتهم ... وإن لقوا مثلها في قابل فسدوا
# فأقبل عليه عبد الملك فقال: أراك العام أعقل منك عام أول. ثم أقبل على
~~ولده فقال: أحسنوا إلى الشيخ فإن له بنا حرمة وعلينا حقا، وقضى حوائجه.
PageV01P287
### || AUTO (6) باب العفو عن الهراب والمنفيين وردهم إلى أوطانهم بالشفاعة
~~لهم وبالاعتذار منهم
# حدثنا أبو الحسن قال: حدثنا أبي عن أبي حاتم قال:/ حدثنا وهب بن جرير بن
~~حازم [عن أبيه] عن محمد بن إسحاق قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms079 مكة عهد إلى المسلمين أن يقتلوا جماعة من المشركين منهم عكرمة بن أبي
~~جهل وصفوان بن أمية.
# فلما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل ممن كان نذر دمه PageV01P289
~~هربا إلى جدة ليركبا منها إلى اليمن. فقال عمير بن وهب الجمحي يا رسول
~~الله! إن صفوان بن أمية سيد قومه، وقد خرج هاربا ليقذف نفسه في البحر
~~فآمنه. قال: هو آمن. قال: يا رسول الله أعطني شيئا يعرف به أمانك. فأعطاه
~~عليه السلام عمامته التي دخل فيها مكة, فخرج حتى أدركه بجدة./ فقال: يا
~~صفوان! أذكرك الله في نفسك أن تهلكها. وهذا أمان رسول الله قد جئت به. قال:
~~ويلك اغرب عني فلا تكلمني. فقال: مهلا فداك أبي وأمي, هو ابن عمك, عزه عزك,
~~وشرفه شرفك, وملكه ملكك قال: إني أخافه على نفسي قال: هو أجل من ذلك وأكرم.
~~فرجع به عمير, فلما وقف به على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال صفوان:
~~إن هذا يزعم أنك آمنتني! قال: صدق. قال: فاجعلني بالخيار شهرين. قال: أنت
~~بالخيار أربعة أشهر.
# وأما عكرمة بن أبي جهل فإنه كانت عنده أم حكيم/ بنت الحارث بن هشام. وقد
~~كانت أسلمت فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P290
~~فاستأمنته لعكرمة فآمنه, فلحقته باليمن حتى جاءت به, فأقرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على نكاحها الأول.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن ابن
~~إسحاق قال: حدثني [عبد الله بن] الفضل بن العباس بن الربيعة عن سليمان بن
~~يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال: خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن
~~الخيار في زمن معاوية غازيين. فلما قفلنا مررنا بحمص، وكان وحشي بها قد
~~سكنها. فقال لي عبيد الله بن عدي: هل لك أن نأتي/ وحشيا فنسأله عن قتل حمزة؟
# فخرجنا نريده, فسألنا عنه فقيل لنا: إنكما ستجدانه/ بفناء داره على طنفسة
~~له. قال: وهو رجل قد غلبت عليه الخمر. فإن تجداه ms080 PageV01P291
~~صاحيا تجدا رجلا عربيا [وتجدا عنده بعض ما تريدان, وتصيبا عنده ما شئتما من
~~حديث تسألانه عنه] وإن تجداه وبه بعض ما يكون به فانصرفا عنه. فأتيناه,
~~فإذا نحن بشيخ كبير أسود مثل البغاث على طنفسة بفناء داره, وإذا هو صاح لا
~~بأس به, فسلمنا عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال: ابن لعدي بن
~~الخيار أنت؟ قال: نعم. فقال: أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية
~~التي أرضعتك بذي طوى وهي على بعير لها, فإني أخذتك/ بعرصتك فناولتها إياك
~~فلمعت لي قدماك, فما هو إلا أن وقفت علي فعرفتك. فقلنا له: أتيناك لتحدثنا
~~كيف كان قتل حمزة. فقال: أما سأحدثكما PageV01P292
~~ما حدثت به رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# كنت عبدا لجبير بن مطعم, وكان عمه طعيمة بن عدي قتل يوم بدر, فقال لي: إن
~~قتلت حمزة عم محمد فأنت حر! وكنت صاحب حربة أقذف بها ما أكاد أخطئ. فخرجت
~~مع الناس وإنما حاجتي حمزة حتى نزلنا بعينين.
# فلما التقى الناس أخذت حربتي, وخرجت أنظر حمزة حتى رأيته في عرض الناس,
~~وهو مثل الجمل/ الأورق يهذ الناس هذا PageV01P293
~~بسيفه ما يليق شيئا. فوالله إني لأتهيأ له قد استترت بأصل شجرة إذ تقدم
~~إليه سباع بن عبد العزى الخزاعي. فلما رآه حمزة قال: هلم إلي يا بن المقطعة
~~البظور, ثم ضربه, فوالله لكأنما أخطأ رأسه, فما رأيت شيئا كان أسرع من سقوط
~~رأسه, فهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته, فخرجت من
~~بين رجليه, فوقع الرجل, فذهب ليقوم فغلبته, فتركته وإياها, فلما مات قمت
~~فأخذت حربتي, ثم رجعت إلى العسكر, فقعدت فيه, ولم يكن لي حاجة/ بغيره, فلما
~~قدمنا مكة أعتقت.
# فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة هربت إلى الطائف. فلما خرج
~~وفد الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا ضاقت علي PageV01P294
~~الأرض بما رحبت, وقلت: ألحق بالشام أو اليمن أو ببعض البلاد. فوالله إني
~~لفي ذلك من ms081 همي إذ قال لي رجل: ويحك إن محمدا لن يقتل أحدا دخل في دينه.
~~فخرجت حتى قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلم يرعه إلا
~~وأنا قائم على رأسه أشهد شهادة الحق. قال: أوحشي؟! قلت: نعم. قال: فاجلس
~~فحدثني كيف قتلت حمزة/ فجلست فحدثته كما حدثتكما, فقال: ويحك غيب عني وجهك
~~فلا أراك. فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان حتى قبض الله رسوله.
# فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة, خرجت معهم بحربتي التي قتلت بها حمزة,
~~فلما التقى الناس نظرت إلى مسيلمة وفي يده السيف, فوالله ما أعرفه, وإذا
~~رجل من الأنصار يريده من ناحيته الأخرى, فكلانا يتهيأ له, حتى إذا أمكنني
~~رفعت عليه حربتي فوقعت فيه, وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف, فربك أعلم
~~أينا قتله؟ فإن كنت أنا PageV01P295
~~قتلته فقد قتلت خير الناس بعد/ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلت شر الناس.
# حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن القاسم
~~قال: حدثني أبي عن هشام بن سليمان بن عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال: كان
~~أربعة إخوة على عهد عمر بن الخطاب ضرب عليهم البعث فخرجوا وأوصوا بعيالهم
~~جارا من بني سليم يقال له: جعدة, وخلفوا عند نسائهم أخا لهم صغيرا. فكان
~~جعدة يكثر الدخول عليهن, ويكثر محادثتهن, ويأمرهن فيعقلن أرجلهن, ويحجلن
~~معقلات. فاتهمه الغلام, واشتد عليه ما كان يعاين من أمره وأمرهن, فمكث
~~يقاسي ذلك حينا.
# فلما عيل صبره/, وأمر عليه دهره كتب كتابا إلى أخوته يعلمهم ذلك, وأتى به
~~عمر بن الخطاب, فوضعه في كتبه, ووجه به مع PageV01P296
~~البريد, وكذلك كان عمر يفعل بالغزاة وأهلهم في إيصال كتبهم وإنهاء أخبارهم
~~إليهم في الشهر والشهرين. فلما وصل الكتاب إلى الفتية أرمضهم ذلك وساء
~~ظنهم، وأقلقهم، ودخل منهم كل مدخل، وأرادوا أن يخلوا بمركزهم فتخوفوا سخط
~~عمر، وكرهوا أن يكتبوا إليه مفسرا فيذيع ذلك فيفتضحوا، فأجمعوا أن يكتبوا
~~إلى عمر بأبيات شعر يكنون فيها عن ذكر ms082 النساء فكتبوا:
# ألا أبلغ أبا حفص رسولا ... فدى لك من أخي ثقة إزاري
# أمير المؤمنين وأنت عدل ... رضى للمسلمين من الخيار
# ألوف بالرعية خير وال ... أمين حازم حامي الذمار PageV01P297
~~غيور لا يقر بأمر وكس ... لغاز نازح نائي المزار
# قلائصنا هداك الله إنا ... حبسنا عنكم زمن الغوار
# فما قلص تركن معقلات ... قفا سلع بمختلف التجار
# قلائص من بني جشم بن بكر ... وأسلم أو جهينة أو غفار PageV01P298
~~يعقلهن جعدة شيظميا ... فبئس معقل الذود الظؤار
# وختموا الكتاب وكتبوا عنوانه إلى عمر بن الخطاب أمير المؤمنين. فلما قرأ
~~عمر/ الكتاب اشتد غمه، وسأل بعض جلسائه عن جعدة السلمي فعرفه فقال: علي به
~~الساعة. فلما أتي به، فنظر إليه داخلا من باب المسجد عليه جبة خز ومطرف خز،
~~وقد رجل جمته ودهنها، يرفل في ثيابه قال: هذا جعدة الفاجر؟ قالوا: نعم.
~~قال: جاد PageV01P299
~~ما نعتك أصحابك! مزقوا عليه ثيابه. وأمر بجز شعره وعاقبه عقوبة شديدة،
~~ونفاه من المدينة، فمكث حينا، ثم إن جعدة كتب إلى عمر:
# ألا أبلغ أبا حفص رسولا ... أما من رجعة لك في طريد
# فترحمني هداك الله إني ... أبيت الليل في علز شديد
# أراعي النجم مكتئبا كأني ... أسير مفرد في عرض بيد
# وما أنا بالبريء براة عذر ... ولا بالقاطع الحبل الشريد
# ولكن بين ذلك بين بين ... فما أنا بالقريب ولا البعيد PageV01P300
~~فغبب إن في التغبيب سترا ... ولا تقطع بمر الحق عودي
# فإن الحق محمله ثقيل ... وفي إمضائه قطع الوريد
# أكل الدهر جعدة مستحق ... لأنواع الشتيمة والوعيد
# وفي الإنصاف رحمة من طردتم ... ولو كان الطريد من اليهود
# فرق له عمر وأمره أن يرجع إلى المدينة.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا العباس بن بكار عن أبي بكر الهذلي عن الجارود
~~بن أبي سبرة قال: بينا/ عمر بن الخطاب يطوف بالمدينة ذات ليلة إذ سمع امرأة PageV01P301
~~تنشد:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أو هل سبيل إلى نصر بن حجاج
# إلى فتى ماجد الأعراق مقتبل ... تضيء صورته في الحالك الداجي
# نعم الفتى في سواد الليل ms083 تطرقه ... لبائس أو لملهوف ومحتاج
# فأصبح عمر فدعا بنصر فسيره إلى البصرة، فأنزله مجاشع بن PageV01P302
~~مسعود عليه، فبينا هو عنده إذ تناول عودا فكتب به في الأرض لامرأة مجاشع،
~~وناولها العود فكتبت تحت كتابه، فوثب مجاشع إلى جفنة فكبها على الكتابين
~~وجلس عليها، وأرسل/ إلى كاتبه فقرأ الكتابين، فكان كتاب نصر: ((أنا والله
~~أحبك حبا لو كان تحتك لأقلك، أو فوقك لأظلك)). وكان كتابها: ((وأنا والله
~~كذاك)) فكتب مجاشع إلى عمر: ((أما بعد! فإنك سيرت نصرا من قبلك، وإنه فعل
~~كذا وكذا..)). فكتب إليه عمر أن أقره قبلك وأغزه.
# قال الهذلي: فلما سير نصر قالت المرأة التي سمع عمر شعرها
# قل للأمير الذي تخشى بوادره ... ما لي وللخمر أو نصر بن حجاج PageV01P303
~~إني منيت أبا حفص بغيرهما ... شرب الحليب وطرف فاتر ساج
# إن الهوى زمه التقوى فحبسه ... حتى أقر بإلجام وإسراج
# فقال عمر: الله أكبر. وكتب نصر إلى عمر من البصرة.
# لعمري لئن شردتني وطردتني ... وما لي ذنب إن ذا لحرام
# أأن غنت الذلفاء يوما بمنية ... وبعض أماني النساء غرام PageV01P304
~~ظننت بي الظن الذي ليس بعده ... بقاء فما لي في الندى كلام
# فأصبحت منفيا على غير ريبة ... وقد كان لي بالمكتين مقام
# فيحجزها عما ظننت صلاتها ... وحال لها في قومها وصيام
# ويحجزني عما ظننت تورعي ... وآباء صدق سالفون كرام
# إمام الهدى لا تلحق الظن مسلما ... له حرمة معروفة وذمام
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا المدائني عن علي بن مجاهد
~~عن ابن إسحاق عن الشعبي/ قال: بينا سعيد ابن العاص جالس بالكوفة وهو
~~أميرها, وعنده القراء أصحاب PageV01P305
~~البرانس, وهم يأكلون تمرا وزبدا إذ قال سعيد: السواد بستان لقريش فما شئنا
~~أخذنا وما شئنا تركنا. فقال عبد الرحمن بن خنيس الأسدي -وكان على شرط
~~سعيد-: صدق الأمير! فوثب عليه القراء يضربونه وقالوا: يا عدو الله! يقول
~~الباطل وتصدقه؟! فقال سعيد: اخرجوا من منزلي, اخرجوا.
# فلما أصبحوا أتوا المسجد فداروا على الحلق فقالوا: إن أميركم هذا الصبي
~~السفيه زعم أن ms084 السواد بستان لقومه وله, وهو فيئنا ومركز رماحنا, فلا والله
~~ما على هذا بايعنا/, ولا عليه أسلمنا.
# فكتب سعيد إلى عثمان: ((إن قبلي قوما يدعون القراء وهم السفهاء, وثبوا
~~على صاحب شرطتي فضربوه, واستخفوا بي.. منهم PageV01P306
~~عمرو بن زرارة وكميل بن زياد ومالك بن الحارث الأشتر وحرقوص بن زهير وشريح
~~بن أوفى ويزيد بن المكفف وزيد وصعصعة ابنا صوحان)).
# فكتب عثمان إليهم يأمرهم أن يخرجوا إلى الشام, ويغزوا مغازيهم.
PageV01P307
# وكتب إلى سعيد: ((قد كفيتك الذين ذكرت, فأقرئهم كتابي فإنهم لن يخالفوا إن
~~شاء الله. واتق الله وأحسن السيرة))
# فأقرأهم الكتاب فخرجوا إلى دمشق, فأكرمهم معاوية وقال لهم: إنكم قدمتم/
~~إلى بلد لا يعرف أهله إلا الطاعة, فلا تجادلوهم فتدخلوا الشك في قلوبهم.
~~فقال له الأشتر: إن الله قد أخذ على العلماء في علمهم ميثاقا أن يبينوه
~~للناس ولا يكتموه, فإن سألنا سائل عن شيء نعلمه لم نكتمه. فقال: قد خفت أن
~~تكونوا مرصدين للفتنة فاتقوا الله {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من
~~بعد ما جاءتهم البينات} فقال عمرو بن زرارة: نحن الذين هدى الله. فأمر
~~معاوية بحبسهما.
# فقال زيد بن صوحان: إن الذين أشخصونا إليك لم يعجزوا عن حبسنا لو أرادوه،
~~فأحسن جوارنا فإن كنا ظالمين فنستغفر الله وإن كنا مظلومين فنسأل الله
~~العافية، فقال معاوية: إني لأحسبك امرءا صالحا، وإن أحببت أن آذن لك فترجع
~~إلى مصرك، وأكتب إلى أمير PageV01P308
~~المؤمنين بإذنك. قال: فبحسبي أن تأذن لي وتكتب إلى سعيد. فأذن له، فلما
~~أراد الشخوص كلمه في الأشتر وعمرو بن زرارة فأخرجهما، فأقاموا بدمشق لا
~~يرون أمرا يكرهونه.
# قال المدائني: فذكر عبد الأعلى بن سليمان بن يونس بن أبي إسحاق أن قوما
~~من نساك أهل الكوفة كتبوا إلى عثمان -منهم عبد الله بن الطفيل العامري وحجر
~~بن عدي الكندي وزياد ابن خصفة التيمي وعمرو بن الحمق الخزاعي وسليمان بن PageV01P309
~~صرد وزيد بن حصن الطائي وكعب بن عبدة/ النهدي, ولم يسم واحد منهم نفسه إلا
~~كعب بن عبدة-: ((أن سعيدا ms085 كثر على قوم عندك من أهل الورع والدين والفضل
~~فحملك من أمرهم على ما لا يحل لك. وإنا نذكرك الله في أمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم ! فإنك قد بسطت فيها يدك, وحملت بني أبيك على رقابها. وقد خفنا
~~أن يكون فساد هذه الأمة على يدك, فإن لك ناصرا ظالما, وناقما عليك مظلوما.
~~فمتى نقم الناصر تباين الفريقان فاختلفت الأمة. فاتق الله! فإنك إمامنا ما
~~أطعت الله واستقمت)). وبعثوا بالكتاب مع أبي ربيعة العنزي, فقال له عثمان:
~~من كتب هذا الكتاب؟ قال: صلحاء أهل المصر/ وأشرافهم. قال: سمهم لي. قال: ما
~~أسمي إلا من سمى نفسه.
PageV01P310
# فكتب عثمان إلى سعيد بن العاص: ((أن اضرب كعب بن عبدة عشرين سوطا, وحول
~~ديوانه إلى الري)) فضربه وسيره إلى الري. فقال كعب:
# أترجو اعتذاري يا بن أروى ورجعتي ... عن الحق قدما, غال حلمك غول PageV01P311
~~وإن دعائي كل يوم وليلة ... عليك بما أسديته لطويل
# وإن اغترابي في البلاد وجفوتي ... وشتمي في ذات الإله قليل
# فبلغ عثمان شعره, فكتب إلى سعيد يقول: ((قد خفت أن أكون احتملت في أمر
~~ابن [ذي] الحبكة حوبة, فابعث إليه من يقدمه عليك ثم احمله إلي))./ فبعث
~~سعيد بكير بن حمران, وهو الذي كان أشخصه, فلما قدم به عليه أشخصه إلى عثمان
~~إلى المدينة فقال له عثمان: يا أخا بني نهد! إن كان لكم علي حق فإن لي
~~عليكم حقا. قد كانت مني طيرة, فكتبت إلى سعيد أن يضربك عشرين سوطا. فإن
~~أحببت أن تقتص مني فاقتص. قال: أقتص. فخلع عثمان PageV01P312
~~قميصه وأعطاه السوط وقعد بين يديه. فقال: قد عفوت يا أمير المؤمنين! وتركه
~~فلما قدم الكوفة لامه بعض قومه وقالوا: ما منعك أن تقتص منه؟ قال: سبحان
~~الله! والي المسلمين أقادني من نفسه, ولو شاء لم يفعل.
# تم الجزء بحمد الله تعالى وحسن توفيقه
# يتلوه في الذي يليه إن شاء الله تعالى: حدثني ابن دريد عن أبي حاتم.. ..
PageV01P313
### | AUTO الجزء الثاني من كتاب العفو والاعتذار تأليف أبي الحسن محمد ms086 بن
~~محمد بن عمران البصري PageV02P317
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# حدثني ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة, وحدثنا أبو خليفة عن ابن سلام,
~~وحدثنا الجوهري عن ابن شبة عن المدائني.. دخل حديث بعضهم في بعض. قالوا:
~~كان سبب هرب الفرزدق من زياد وتنقله إلى البادية ثم إلى الكوفة ثم إلى
~~المدينة أن الفرزدق هجا وهو صبي بني فقيم, فشكوه إلى أبيه, ولم يكن سمع
~~للفرزدق قبل ذلك شعر فقال: أهميم يقول الشعر؟! هو أوغد من ذاك.
# وكان الشعر الذي هجاهم به أن بني فقيم خرجوا ينازعون في PageV02P319
~~ركي لهم, فرجع/ خصومهم وقد حكم لهم به, ورجعوا وقد اشتروا قدورا مروا بها
~~في طريقهم, فقال الفرزدق:
# أآب الوفد وفد بني فقيم ... بآلم ما يؤوب به الوفود
# أتونا بالقدور معدليها ... وصار الجد للجد السعيد
# وهذا أول شعر قاله الفرزدق.
# وكان يتعهد ماشية أبيه, فأخذ الذئب شاة منها فلامه أبوه فقال:
PageV02P320
# يلوم على أن خالط الذئب ضأنه ... فألوى بكبش وهو في الرعي راتع
# وقد مر حول قبل ذاك وأشهر ... مررن عليه وهو ظمآن جائع
# فلما رأى الإقدام حزما وأنه ... أخو العجز من سدت عليه المطالع PageV02P321
~~أغار على خوف فصادف غرة ... فلاقى الذي كانت عليه المطامع
# وما كنت مذياعا ولكن همتي ... سوى الرعي مفطوما وإذ أنا يافع
# أبيت أسوم الناس كل عظيمة ... إذا وطئت للمكثرين المضاجع
# فسمعه أبوه ينشدها فقال: إني لأحسبك صاحب بني فقيم!..
# واستعدت بنو فقيم عليه زيادا وقالوا: غلام من بني غالب هجانا. فطلبه PageV02P322
~~زياد فهرب, ثم قدم البصرة بإبل لأبيه يبيعها ويمتار له, فباعها وجعل يصرر
~~أثمانها. فقال له رجل: لشدما تصر عليها! أما والله لو أنه رجل أعرفه ما صر
~~عليها. فقال: ومن هو؟ قال: غالب بن صعصعة!.. فنثرها الفرزدق وأنهبها/
~~الناس, فصاح به صائح: ألق رداءك يابن غالب! فألقاه. ثم صيح به: ألق قميصك!
~~فألقاه. وقال الناس: جاهلية!..
# فبلغ خبره زيادا فأرسل الخيل في طلبه, فأردفه رجل من بني الهجيم على فرس,
~~فسبق قبل مجيئهم, فأخذ زياد ms087 عميه: ذهلا والزحاف ابني صعصعة, فحبسهما, ثم
~~كلم فيهما فأطلقهما, وقدم الفرزدق على أبيه. فكانت في نفس زياد مع ما سبق
~~من شكوى بني فقيم له.
# ثم وفد الأحنف بن قيس وجارية بن قدامة والجون بن PageV02P323
~~قتادة والحتات بن يزيد على معاوية, فأعطاهم مائة ألف مائة ألف إلا الحتات
~~فإنه أعطاه سبعين, فكلمه, فأتمها له مائة, فأقام ليأخذها فمات, فحبسها
~~معاوية فقال الفرزدق:
# أبوك وعمي يا معاوي أورثا ... تراثا فيحتاز التراث أقاربه
# فلو كان إذ كنا وللكف بسطة ... لصمم عضب فيك ماض مضاربه
# فازداد زياد حنقا, وطلبه, فهرب, واستجار بعيسى بن خصيلة PageV02P324
~~السلمي فحمله على ناقة وأخرجه من البصرة ليلا فخرج وهو يقول:
# حباني بها البهزي نفسي فداؤه ... ومن يك مولاه فليس بواحد
# نمته النواصي من سليم إلى العلا ... وأعراق صدق بين نصر وخالد
# وبلغ زيادا خروجه من البصرة, فبعث علي/ بن زهدم في طلبه إلى كاظمة, فرجع
~~ولم يجده. فقال الفرزدق:
PageV02P325
# فإنك لو لاقيتني يابن زهدم ... لأبت شعاعيا على غير تمثال
# وجعل الفرزدق يجول في البادية, يميل بين رأييه على من ينزل ومن يستجير,
~~فذلك قوله:
# لقد ميلت بين المسير فلم تجد ... لعورتها كالحي بكر بن وائل
# أعف وأوفى ذمة يعقدونها ... لجار إذا ساوى الذرى بالكواهل PageV02P326
~~وسارت إلى الأحفار خمسا فأصبحت ... مكان الثريا من يد المتناول
# فما ضرها إذ صادفت في بيوتها ... بني الحصن ما كان اختلاف القبائل
# ثم خرج إلى الكوفة, فكان زياد إذا نزل الكوفة نزل هو البصرة, وإذا نزل
~~زياد البصرة نزل الكوفة/ فبلغ ذلك زيادا فكتب إلى عامله على الكوفة: ((إن
~~الفرزدق فحل الوحش يرعى القفار, فإذا ورد عليه الماء ذعر, ففارقها إلى أرض
~~أخرى, فابلغ في طلبه حتى تظفر به)).
PageV02P327
# قال الفرزدق: فطلبت حتى لفظني الناس وحتى ما يجيرني أحد. فحملني أخوالي بنو
~~ضبة على بعيرين, وبعثوا معي مقاعسا, أحد بني تيم اللات بن ثعلبة يدلني.
~~قال: فخرجنا في الليل لا نرى شخصا إلا خفناه, ولزمنا شخص لا يفارقنا, ثم
~~تقدمنا فجثم على متن ms088 الطريق, وإذا هو الأسد! فنزلنا عن ناقتينا, وأخذت
~~قوسي, فأقبل عليه مقاعس فقال: أبا الحارث! أتدري/ ممن فررنا إليك؟.. من
~~زياد.فأحصب بذنبه حتى غشينا غبار. قال: فهممت أن أرميه فكفني عنه صاحبي
~~وقال: لا تهجه, فإنه إن أصبح ذهب. فأقمنا وأقام حتى انفتق عمود الصبح، ثم
~~ولى فذهب، فقال الفرزذق:
# ما كنت أحسبني جبانا بعدما ... لاقيت ليلة جانب الأحفار PageV02P328
~~ليثا كأن على يديه رحالة ... ششن البراثن موجد الأظفار
# لما سمعت له هماهم أجهشت ... نفسي إلي وقلت: أين فراري
# فربطت جروتها وقلت لها: اصبري ... وشددت في ضيق المقام إزاري
# فلأنت أهون من زياد جانبا ... فاذهب إليك مخرم السفار PageV02P329
~~فأنشد شبث بن ربعي زيادا هذه الأبيات فرق له وقال: لو أتاني لأعطيته وآمنته
~~وعفوت عنه, فبلغ ذلك الفرزدق فقال قصيدته:
# تذكر هذا القلب من شوقه ذكرا ... تذكر شوقا ليس ناسيه عصرا
# تذكر ظمياء التي ليس ناسيا ... وإن كان أدنى عهدها حججا عشرا
# وما مغزل بالغور غور تهامة ... ترعى أراكا من مخارمها نظرا PageV02P330
~~من الأدم حوراء المدامع ترتعي ... إلى رشأ طفل تخال به فترا
# بأحسن من ظمياء يوم لقيتها ... ولا مزنة صابت غمامتها قصرا
# وكم دونها من عاطف في صريمة ... وأعداء سوء ينذرون دمي نذرا
# إذا أوعدوني عند ظمياء ساءها ... وعيدي وقالت: لا تقولوا له هجرا
# دعاني زياد للعطاء ولم أكن ... لآتيه ما ضاق ذو حسب وفرا PageV02P331
~~وعند زياد لو يريد عطاءهم ... رجال كثير قد يرى بهم فقرا
# قعود لدى الأبواب: طالب حاجة ... عوان من الحاجات أو حاجة بكرا
# فلما خشيت أن يكون عطاؤه ... أداهم سودا أو محدرجة سمرا
# نميت إلى حرف أضر بنقيها ... سرى الليل واستعراضنا البلد القفرا
# يؤم بها الموماة من لا يرى له ... لدى ابن أبي سفيان جاها ولا عذرا PageV02P332
~~فلا تعجلاني صاحبي فربما ... سبقت بورد الماء غادية كدرا
# وخرج إلى المدينة. قال الفرزدق: فقدمت المدينة وأميرها سعيد ابن العاص
~~وهو في جنازة قد شيعها، فتبعته، فوجدته قاعدا والميت يدفن، وكعب/ بن جعيل
~~في الصف، والحطيئة وراء الصف، فتقدمت فقمت ms089 بين يديه فقلت: هذا مقام العائذ
~~من رجل لم يصب دما ولا مالا. قال: قد أجرت إن لم تكن أصبت دما ولا مالا.
~~ومن أنت؟ قلت: همام بن غالب بن صعصعة، وقد أثنيت على الأمير، فإن أذن لي
~~أسمعته ثنائي. قال: هات! فأنشدته:
# وكوم تنعم الأضياف عينا ... وتصبح في مباركها ثقالا PageV02P333
~~كأن فصالها حبش جعاد ... تخال على مناكبها جفالا
# أرقت فلم أنم ليلا طويلا ... أراقب هل أرى النسرين زالا
# وأرقني نوائب من أمور ... علي ولم يكن أمري عيالا
# وكان قرى الأمور إذا اعترتني ... زماعا لا أريد به زيالا PageV02P334
~~فقال لي الذي يعنيه شأني ... نصيحة قوله سرا وعالى
# عليك بني أمية فاستجرهم ... وخذ منهم لما تخشى حبالا
# فإن بني أمية في قريش ... بنوا لبيوتهم عمدا طوالا
# فوجهت القلوص إلى سعيد ... إذاما الشاة في الأرطاة قالا
# إليك فررت منك ومن زياد ... ولم أعلم دمي لكما حلالا PageV02P335
~~ولكني هجوت وقد هجتني ... معاشر قد رضخت لهم سجالا
# فإن كان الهجاء يحل قتلي ... فقد قلنا لشاعرهم وقالا
# ترى الشم الجحاجح من قريش ... إذا ما الأمر في الحدثان عالا
# قياما ينظرون إلى سعيد ... كأنهم يرون به هلالا
# ضروبا للقوانس غير هد ... إذا خطرت مسومة رعالا PageV02P336
~~فقال مروان: قعودا ينظرون إلى سعيد. فقال: كلا والله إنك لقائم يا أبا عبد
~~الملك. فقال كعب بن جعيل: هذه الرؤيا التي رأيت البارحة فقال سعيد: وما
~~رأيت؟ قال: رأيت كأني أمشي في سكة من سكك المدينة، فإذا أنا بابن قترة في
~~جحر، فكأنه أراد أن يتناولني فاتقيته.
# وقام الحطيئة فشق ما بين رجلين حتى تجاوز إلي فقال: قل ما شئت فقد أدركت
~~من مضى، ولا يدركك من بقي! فقال سعيد: هذا والله الشعر لا ما نعال به منذ
~~اليوم، ثم قال/ الحطيئة: هل كانت أنجدت أمك؟ يريد الحطيئة أن أمك إن كانت
~~دخلت نجدا فإني واقعتها فأنت ابني! فوجد الفرزدق جيد الجواب فطنا فقال: لا
~~ولكن أبي! وأراد الفرزدق أن أبي واقع أم الحطيئة فهو أخوه.
# فلم يزل الفرزدق مرة ms090 بمكة ومرة بالمدينة وقال:
PageV02P337
# ألا من مبلغ عني زيادا ... مغلغلة يخب بها البريد
# بأني قد فررت إلى سعيد ... ولا يسطاع ما يحمي سعيد
# فررت إليه من ليث هزبر ... تفادى من فريسته الأسود
# فإن شئت انتسبت إلى النصارى ... وناسبني وناسبت اليهود
# وإن شئت انتسبت إلى فقيم ... وناسبني وناسبت القرود PageV02P338
~~وأبغضهم إلي بنو فقيم ... ولكني سأفعل ما تريد
# وقال يتضرع إلى زياد ويستعطفه:
# وعيد أتاني من زياد فلم أنم ... وسيل اللوى دوني فهضب التهايم
# فبت كأني مشعر خيبرية ... سرت في عظامي أو سمام الأراقم PageV02P339
~~زياد بن صخر لو أظنك تاركي ... وبالظن قد جسمتني غير ظالم
# لقد جاحفت مني العراق قصيدة ... رجوم من الأقصى رؤوس المخارم
# رأيتك من تغضب عليه من امرئ ... وإن كان ذا رهط يبت غير نائم
# أغر إذا أغبر اللئام تخايلت ... يداه بسيل المفعم المتراكم
# نمتك العرانين الطوال ولا أرى ... لسعيك إلا حامدا غير لائم PageV02P340
~~فإلا تداركني من الله نعمة ... ومن آل حرب ألق طير الأشائم
# ألم يأته أني تخلل ناقتي ... بنعمان أطراف الأراك النواعم
# محبسة ترعى الأراك وربها ... بمكة يلقى عائذا بالمحارم
# فدعني أكن ما عشت دهري حمامة ... من القاطنات البيت غير الروائم
# فعيره أبو العطاف بهذا البيت. وذلك أن الفرزدق لما هجا بكر بن وائل قال:
PageV02P341
# تصرم مني ود بكر بن وائل ... وما خلت عني ودهم يتصرم
# قوارض تأتيني ويحتقرونها ... وقد يملأ القطر الإناء فيفعم
# قال أبو العطاف يجيبه ويمتن عليه بأن بكر بن وائل أجارته حين طلبه زياد
~~حتى تمنى أنه يكون حمامة:
# لعمري لئن كان الفرزدق عاتبا ... وأحدث صرما، للفرزدق ألوم PageV02P342
~~لقد وسطتك الدار بكر بن وائل ... وضمتك للأحشاء إذ أنت مجرم
# ليالي تمنى أن تكون حمامة ... بمكة يؤويك الستار المحرم
# فإن تنأ عنا لا تضرنا وإن تقم ... تجدنا على العهد الذي كنت تعلم PageV02P343
~~وكان الفرزدق يأتي الفتيان بالمدينة فقال:
# إذا شئت غناني من العاج قاصف ... على معصم ريان لم يتخدد
# لبيضاء من أهل المدينة لم تعش ... ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد
# وقامت تخشيني زيادا وأجفلت ms091 ... حوالي في مرط يمان ومجسد PageV02P344
~~فقلت: دعيني من زياد فإنني ... أرى الموت طلاعا على كل مرصد
# فلم يزل الفرزدق مرة بمكة ومرة بالمدينة، فلما عزل سعيد، وولي مروان بن
~~الحكم، وكان مغيظا على الفرزدق لقوله:
# قياما ينظرون إلي سعيد ... كأنهم يرون به هلالا
# فقال له مروان: قل: قعودا.. .. فقال: لا والله إنك لقائم يا أبا عبد
~~الملك. وقد كان الفرزدق قال في امرأة من أهل المدينة:
# لعمري لئن أصبحت في السير قاصدا ... لقد كان يحلولي لعيني جائره PageV02P345
~~كأن على ذي الطنء عينا بصيرة ... بمسمعه أو منظر هو ناظره
# يحاذر حتى يحسب الناس كلهم ... من الخوف لا تخفى عليهم سرائره
# يقول فيها:
# هما دلتاني من ثمانين قامة ... كما انقض باز أقتم الريش كاسره
# فلما استوت رجلاي بالأرض قالتا ... أحي يرجى أم قتيل نحاذره PageV02P346
~~فقلت: ارفعوا الأسباب لا يشعرن بنا ... وأقبلت في أعجاز ليل أبادره
# أحاذر بوابين أن يشعروا بنا ... وأحمر من ساج تصر مسامره
# وبلغت هذه الأبيات مروان فأخرجه من المدينة وأجله ثلاثا، وكتب إليه:
# قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ... إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس PageV02P347
~~ودع المدينة إنها مرهوبة ... واعمد لأيلة أو لبيت المقدس
# فأجابه الفرزدق:
# مروان إن مطيتي محبوسة ... تخشى الحباء وربها لم يبؤس
# وأتيتني بصحيفة مختومة ... أخشى علي بها حباء النقرس
# ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن ... نكداء مثل صحيفة المتلمس PageV02P348
~~فلما طرده مروان من المدينة ضاقت به الأرض، وقد كان قال لما مات زياد:
# أبلغ زيادا إذا ما جئت مصرعه ... أن الحمامة قد طارت من الحرم
# طارت فما زال تنميها قوادمها ... حتى استغاثت إلى الأنهار والأجم
# قال: وكان مسكين الدارمي قد رثى زيادا فقال:
PageV02P349
# رأيت زيادة الإسلام ولت ... جهارا حين ودعنا زياد
# فقال الفرزدق يجيبه ويهجو زيادا:
# أمسكين أبكى الله عينيك إنما ... جرى في ضلال دمعها إذ تحدرا
# بكيت امرءا من أهل ميسان فاجرا ... ككسرى على عدانه أو كقيصرا
# أقول له لما أتاني نعيه ... به لا بظبي بالصرائم أعفرا PageV02P350
~~فبلغت عبيد الله بن زياد فطلبه. وأقبل الفرزدق فدخل ms092 البصرة حين لفظته
~~البلاد، وقد وليها عبيد الله/ بن زياد، فأرسل إليه عبيد الله فأتي به فوقف
~~بين يديه فقال: أهجوت زيادا؟ فقال: معاذ الله أيها الأمير! ولكني قلت
~~-وأنشده الرائية حتى بلغ إلى قوله-:
# يؤم بها الموماة من لا يرى له ... لدى ابن أبي سفيان جاها ولا عذرا
# فقال: لقد خفت خوفا شديدا! قال: أجل. ومثل أبي المغيرة خيف. وقد مدحتك
~~أفأنشدك؟ قال: هات. فقال:
PageV02P351
# وقفت بأعلى ذي سدير مطيتي ... أميل في مروان وابن زياد
# فقلت: اعمدي منه لأزهر ينتمي ... على طول أطناب وطول عماد
# فقالت: عبيد الله خيرهما أبا ... وأدناهما بيتا لكل جواد
# فما ظلمت ألا تعادل بامرئ ... له أبطن البطحاء غير صداد PageV02P352
~~فضلت قريشا غير جدك وابنه ... سماحة أخلاق وطول نجاد
# رأيتك أحكمت الأمور ولم تكن ... كمرتحل أمرا بغير عتاد
# فأدناه عبيد الله ولم يزل عنده أثيرا حتى أوفده إلى معاوية. فأقام
~~بالكوفة عند عبد الرحمن بن أم الحكم ابن أخت معاوية، وكان على الكوفة، وترك
~~الوفادة.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد عن عوانة
~~قال: وجد الحجاج على العديل بن الفرخ في شيء بلغه عنه فتخوفه، فهرب منه
~~وقال في هربه:
PageV02P353
# أخوف بالحجاج حتى كأنما ... تحرك عظم في الفؤاد مهيض
# ودون يد الحجاج من أن تنالني ... بساط لأيدي اليعملات عريض
# مهامه أشباه كأن سرابها ... ملاء بأيدي الغاسلات رحيض
# فطلبه الحجاج فيقال: إنه لحق ببلاد الروم، فكتب الحجاج إلى قيصر: ((والله
~~لئن لم تبعث به لأغزينك جيشا أوله عندك وآخره PageV02P354
~~عندي)). فطلب حتى أخذ وأتي به الحجاج. فلما دخل عليه قال:
# هاك يدي ضاقت بي الأرض كلها ... وإن كنت قد طوفت كل مكان
# فقال: يا عدو الله! ألست القائل:
# ودون يد الحجاج من أن تنالني ... بساط لأيدي الناعجات عريض
# فقال: بل أنا الذي أقول:
# فلو كنت في سلمى وحر شعابها ... لكان لحجاج علي سبيل PageV02P355
~~صفي أمير المؤمنين وخدنه ... لكل إمام صاحب وخليل
# بنى قبة الإسلام حتى كأنما ... هدى الناس من بعد ms093 الضلال رسول
# فخلى سبيله.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد بن عوانة
~~قال: كان الأقيبل القيني في جيش الحجاج أيام حاصر عبد الله بن الزبير بمكة
~~فقال يهجوه:
# لم أر جيشا غر بالأمس قبلنا ... ولم أر جيشا قبلنا غر بالأمس PageV02P356
~~عمدنا لبيت الله نهدم سوره ... بأحجار نار كالولائد في العرس
# دلفنا له يوم الثلاثاء من منى ... بجمع كصدر الفيل ليس بذي رأس
# فإلا تجرنا من ثقيف وملكها ... نصل لأيام النواقيس والقس
# فبلغ ذلك الحجاج فطلبه وقال: من أتى به فله ديته! فاستجار بقبر مروان وقال:
# إني استجرت بقبر ليس يخفرني ... ولن أعوذ بقبر بعد مروان PageV02P357
~~فبلغ ذلك عبد الملك فقال: قد أجرتك، ولا والله لا أجرت به أحدا بعدك. فأنشأ يقول:
# وددت مخافة الحجاج أني ... بكابل في است شيطان رجيم
# فكتب له عبد الملك بأمانه إلى الحجاج فرمى به ورجع إلى بلاد قومه، وأنشأ يقول:
# لقد علمت وخير القول أصدقه ... أن انطلاقي إلى الحجاج تعذير PageV02P358
~~إن امرءا قال في الحجاج يشتمه ... ونابه من دماء القوم ممطور
# ثم اغتدى عامدا للشر يطلبه ... بعد الجهالة عندي اليوم مغرور
# مستحقبا صحفا تدمى طوابعها ... وفي الصحائف حيات مناكير
# فبلغت الحجاج فكتب إليه بأمانه والعفو عنه.
# حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال: حدثنا محمد ابن سلام الجمحي
~~قال: حدثني أبي عمن حدثه -أحسبه قال: عن الزهري-: قال: كان الشاعر الأحوص
~~ينسب بنساء أهل المدينة PageV02P359
~~فتأذوا به، وكان معبد وغيره من المغنين يتغنون في شعره، فشكاه قومه فبلغ
~~ذلك سليمان بن عبد الملك فكتب إلى عامله على المدينة أن يضربه مائة سوط
~~ويقيمه على البلس، ثم/ يسيره إلى دهلك. ففعل ذلك به فثوى بها سلطان سليمان
~~وعمر بن عبد العزيز. فأتى رجال من الأنصار عمر بن عبد العزيز فسألوه أن
~~يرده إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: قد عرفت نسبه وموضعه من
~~قومه، وقد أخرج إلى أرض الشرك، فنطلب إليك أن ترده إلى حرم رسول ms094 الله صلى
~~الله عليه وسلم . فقال عمر: من الذي يقول:
PageV02P360
# وما هو إلا أن أراها فجأة ... فأبهت حتى ما أكاد أجيب
# قالوا: الأحوص. قال: فمن الذي يقول:
# الله بيني وبين قيمها ... يفر مني بها وأتبع
# قالوا: الأحوص. قال: فمن الذي يقول:
# أدور، ولولا أن أرى أم جعفر ... بأبياتكم ما درت حيث أدور
# قالوا: الأحوص. قال: فمن الذي يقول:
PageV02P361
# سيبقى لها في مضمر القلب والحشا ... سريرة ود يوم تبلى السرائر
# قالوا: الأحوص. قال: إنه يومئذ عنها لمشغول. والله لا أرده ما كان لي
~~سلطان. فمكث هناك صدرا، فذلك قوله:
# إني على ما قد علمت محسد ... أنمي على البغضاء والشنآن PageV02P362
~~ما من مصيبة نكبة أمنى بها ... إلا تشرفني وتعظم شاني
# وتزول حين تزول عن متخمط ... تخشى بوادره على الأقران
# إني إذا خفي اللئام وجدتني ... كالشمس لا تخفى بكل مكان
# وقال يخاطب عمر:
PageV02P363
# وكيف ترى للنوم طعما ولذة ... وجارك أمسى أعلقته الحبائل
# فمن يك أمسى سائلا عن شماتة ... ليشمت بي أو شامتا غير سائل
# فقد عجمت مني الحوادث ماجدا ... صبورا على عضاء تلك الزلازل
# إذا سر لم يفرح وليس لنكبة ... ألمت به بالخاشع المتضائل PageV02P364
~~ومن قوله -في غير هذه الرواية- يخاطب عمر:
# ألست أبا حفص هديت مخبري ... أفي الله أن أقصى ويدنى ابن أسلما
# وكنا ذوي قربى إليك فأصبحت ... قرابتنا ثديا أجد مصرما
# وكنت وما أملت منك كبارق ... لوى قطره من بعد ما كان غيما PageV02P365
~~وقد كنت أرجى الناس عندي مودة ... ليالي كان العلم ظنا مرجما
# أعدك حرزا إن خشيت ظلامة ... ومالا ثريا حين أحمل مغرما
# تدارك بعتبى عاتبا ذا قرابة ... طوى الغيظ لم يفتح بسخط لكم فما
# ثم استخلف يزيد بن عبد الملك، فبينا يزيد ليلة على سطح وجاريته حبابة
~~تغنيه بشعر الأحوص إذ قال يزيد: من يقول هذا الشعر؟ قالت: لا أدري وعيشك.
~~وقد كان ذهب من الليل شطره فقال: ابعثوا إلى الزهري، فعسى أن يكون عنده علم
~~من ذاك.
PageV02P366
# فأتي الزهري فقرع بابه فخرج/ فزعا حتى أتى يزيد. فلما صعد إليه ms095 قال: لا
~~ترع. لم ندعك إلا لخير. اجلس، فجلس فقال: من يقول هذا الشعر؟ قال: الأحوص.
~~قال ما فعل؟ قال: قد طال حبسه بدهلك. قال: عجبت لعمر بن عبد العزيز كيف
~~أغفله؟ فأمر بالكتاب بتخلية سبيله، وأمر له بأربعمائة دينار. فأقبل الزهري
~~من ليلته إلى ناس من الأنصار فبشرهم بتخلية سبيل الأحوص، وقدم عليه فأجازه
~~وأحسن إليه.
# وهذا الخبر الصحيح في أمر الأحوص أنه كان طول أيام عمر بن عبد العزيز
~~منفيا بدهلك./ وقد روى بعض نقلة الأخبار أنه وفد على عمر بن عبد العزيز مع
~~كثير ونصيب، وذلك باطل. وإنما الصداقة بين عمر والأحوص أيام إمارة عمر على
~~المدينة. فلما ولي الخلافة لم يتراءيا.
PageV02P367
# حدثني أبي قال: حدثني السجستاني قال: حدثنا أبو عبيدة قال: لما هزم يزيد بن
~~المهلب عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بمنعرج
~~هراة، وكان عبد الرحمن مع ابن الأشعث لحق بكابل فاستجار شاه كابل فأجاره،
~~ثم إن عبد الرحمن لم يثق بشاه كابل، ففارقه، ودخل أرض القشمير من أرض الهند
~~فبعث/ الحجاج إليه من يأتي به، ومات عبد الرحمن، وكان معه ابناه الفضل
~~والقاسم وخلق كثير من فلول ابن الأشعث، PageV02P368
~~فلقيت رسل الحجاج ابنيه فقدموا بهما، وبلغ خبرهما ابني عمهما الفضل وعبيد
~~الله ابني الفضل بن العباس، فخشيا إن قدم بهما على الحجاج أن يضرب
~~أعناقهما، فدخلا على عمر بن عبد العزيز -وهو أمير المدينة- فكلماه فيهما,
~~فكتب فيهما إلى عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك -وأمه ليلى بنت عبد
~~العزيز- يسأله أن يكلم أباه في الصفح عنهما, وجعل كتابه: ((لعبد العزيز/ بن
~~الوليد من عمر بن عبد العزيز. أما بعد! فإن عبد الرحمن بن العباس كان ممن
~~غلب عليه درك الشقاء بخروجه مع ابن الأشعث, فهرب حتى لحق بالسند فهلك, وإن
~~رسل الحجاج أخذوا ابنيه غلامين حدثي السن, فإن يقدم بهما على الحجاج يضرب
~~أعناقهما. فكتبت إليك أحضك بكتابي لتعمل في أمرهما, فيكون لك بهما عند
~~العرب وعند بني عبد ms096 مناف خاصة يد, فشمر ولا آلونك, ولو كتبت لأخيك لشمر)).
# فانطلق الهاشميان حتى لقيا عبد العزيز, فدفعا/ الكتاب إليه. فلما قرأ
~~العنوان مبدأ باسمه قبل اسم عمر قال: مرحبا بكما وبمن بعث بكما. ثم أتى
~~أباه, فقرأ عليه الكتاب فقال له الوليد: أبدأ بك خالك؟ قال: نعم. قال:
~~والله ما أعلم رجلا في العرب له خال إلا وخالك أفضل من PageV02P369
~~خاله!.. ثم كتب له إلى الحجاج في ابني عبد الرحمن, ويشدد عليه, ويأمره أن
~~لا يؤذيهما, وأن يخلي سبيلهما, وأعطاهما عشرة آلاف دينار. فسارا حتى قدما
~~على الحجاج, فدفعا إليه الكتاب, وقدم عليه بالفتيين بعد ذلك فخلى سبيلهما.
# وبقيت تلك الفلول/ الهراب بالسند مدة أيام الوليد. فلما جلس سليمان,
~~وأخرج من كان في سجن الحجاج وآمن الناس الهاربين من الحجاج في جميع آفاق
~~الأرض قال الفرزدق يذكر تلك الفلول, ويخبرهم أن الحجاج قد هلك وأمنت
~~البلاد:
# لئن نفر الحجاج آل معتب ... لقوا دولة كان العدو يدالها PageV02P370
~~لقد أمست الأحياء منكم أذلة ... وفي النار موتاهم كلوحا سبالها
# وكان إذا قيل اتق الله حلقت ... به عزة ما يستطاع جدالها
# ألكني إلى من كان بالهند منهم ... وبالصين ألواحا عليها جلالها
# هلم إلى الإسلام والعدل عندنا ... فقد مات عن أرض العراق خبالها
# فتراجع أولئك الهراب كلهم إلى أوطانهم.
PageV02P371
### || AUTO (7) باب العفو عن ذوي الجرائم بالشفاعات
# حدثني الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المعروف بابن عائشة قال:
~~حدثني أبي قال: لما كان يوم فتح مكة لجأ الحارث بن هشام إلى منزل أم هانئ
~~بنت أبي طالب, واستجار بها فأجارته, فدخل عليها أخوها علي بن أبي طالب عليه
~~السلام فأخبرته الخبر, فأخذ السيف ليقتله. فقالت أم هانئ: يابن أمي! قد
~~أجرته. فلم PageV02P373
~~يلتفت إلى قولها، فوثبت، فقبضت على يده، وقالت: والله لا تقتله، وقد أجرته.
~~فلم يقدر على أن يرفع قدمه من الأرض، وجعل يتلفت منها فلا يقدر.
# فدخل النبي صلى الله عليه وسلم إليها فتبسم، فقالت أم هانئ للنبي عليه
~~السلام : ألا ترى يا ms097 رسول الله؟! إني أجرت رجلا، فأراد أن يقتله. فقال رسول
~~الله: يا أم هانئ! قد أجرنا من أجرت، ولا تغضبي عليا، فإن الله يغضب لغضبه،
~~أطلقي عنه. فأطلقت عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي! غلبتك
~~امرأة؟.. فقال: يا رسول الله! ما قدرت أن أرفع قدمي/ من الأرض! فضحك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال: لو أن أبا طالب ولد الناس لكانوا شجعانا
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن ابن
~~إسحاق قال: لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة عهد إلى المسلمين
~~أن يقتلوا نفرا سماهم، منهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح أحد بني عامر بن
~~لؤي، وعبد الله PageV02P374
~~ابن غالب أحد بني تيم بن غالب، والحويرث بن وهب بن عبد قصي، ومقيس بن صبابة
~~الليثي وعكرمة بن أبي جهل وصفوان ابن أمية وقينتا ابن خطل فرتنى وصاحبتها،
~~وسارة مولاة لبني المطلب.
PageV02P375
# فأما عبد الله بن سعد ففر إلى عثمان بن عفان فغيبه، وكان أخاه من الرضاعة،
~~حتى أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستأمنه له، فسكت رسول الله
~~حتى كلمه عثمان فيه مرتين أو ثلاثا، فقال: قد آمنته. فلما ولى به قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لقد سكت ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه. فقال رجل
~~من الأنصار: فهلا أومأت إلينا يا رسول الله! فقال: إن النبي لا يقتل
~~بالإيماء.
# حدثنا أبو معاذ عبدان بن محمد قال: حدثنا/ العباس بن هشام عن الهيثم بن
~~عدي قال: أغارت طيئ على النعمان بن الحارث بن أبي شمر الجفني، فقتلوا ابنا
~~له، وكان الحارث إذا غضب حلف ليقتلن وليسبين الذراري. فحلف ليقتلن من العرب
~~أهل بيت على دم واحد. فخرج يريد طيئا، فأصاب من بني عدي بن أخزم سبعين
~~رجلا، رئيسهم وهم بن عمرو، وهم من رهط حاتم الطائي، وحاتم يومئذ PageV02P376
~~بالحيرة عند النعمان بن المنذر، فأصابتهم مقدمات خيله. فلما قدم حاتم
~~الجبلين جعلت ms098 المرأة تأتيه بالصبي من ولدها/ فتقول: يا حاتم! أسر أبو هذا.
~~فلم يلبث إلا ليلة حتى سار إلى النعمان ومعه ملحان بن حارثة، وكان لا يسافر
~~إلا وهو معه. فامتدح النعمان فقال:
# ألا إنني قد هاجني الليلة الذكر ... وما ذاك من حب النساء ولا الأشر
# ولكنه مما أصاب عشيرتي ... وقومي بأقران حواليهم الصير PageV02P377
~~فيا ليت خير الناس حيا وميتا ... يقول لنا خيرا ويمضي الذي ائتمر
# فإن كان شرا فالعزاء فإننا ... على وقعات الدهر من مثلها صبر
# سقى الله رب الناس سحا وديمة ... جنوب السراة من مآب إلى زغر
# بلاد امرئ لا يعرف الذم بيته ... له الشرف الصافي ولا يطعم الكدر
# تذكرت من وهم بن عمرو جلادة ... وجرأة مقدام إذا صارخ بكر PageV02P378
~~فأبشر وقر العين منك فإنني ... أتيت كريما لا ضعيفا ولا حصر
# فدخل حاتم على النعمان فأنشده، فأعجب به، فاستوهبهم منه، فوهب له بني
~~امرئ القيس بن عدي، ثم أمر له بطعام وخمر فقال ملحان: أتشرب الخمر وقومك في
~~الأغلال؟! قم إليه فسله فيهم، فدخل عليه حاتم فقال:
# أتبع بني عبد شمس أمر إخوتهم ... نفسي فداؤك إن ضروا وإن نفعوا
# لا تجعلنا -أبيت اللعن- ضاحية ... كمعشر صلموا الآذان أو جدعوا PageV02P379
~~أو كالجناح إذا سلت قوادمه ... صار الجناح لفضل الريش يتبع
# فأطلق له بني عبد شمس بن عدي بن أخزم، وبقي قيس/ بن جحدر، وهو جد الطرماح
~~بن حكيم الطائي، فقال النعمان: أبقي أحد من أصحابك؟ فقال حاتم:
# فككت عديا كلها من إسارها ... فأفضل وشفعني بقيس بن جحدر
# أبوه أبي والأمهات أمهاتنا ... فأنعم فدتك اليوم نفسي ومعشري
# فوهبه له!..
PageV02P380
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حبس الحجاج عيينة ابن أسماء بن
~~خارجة في بعض ما كان يحبس له أهل العراق، وكان عدوا لعوف القوافي الشاعر،
~~فلما بلغ عوفا حبس عيينة وهو بالشام, قام إلى عبد الملك بن مروان، فلم يزل
~~يكلمه، ويعمل في أمر عيينة حتى أخذ منه/ كتابا إلى الحجاج بتخلية سبيله،
~~فبعث بالكتاب إلى عيينة، وكتب إليه مع الكتاب ms099 شعرا قاله في ذلك وهو:
# لما أتاني عن عيينة أنه ... عان عليه تظاهر الأقياد PageV02P381
~~خبر أتاني عن عيينة مفظع ... كادت تقطع دونه الأكباد
# محضت له نفسي النصيحة إنه ... عند الشدائد تذهب الأحقاد
# وذكرت: أي فتى يقوم مقامه ... بالرفد حين تقاصر الأرفاد PageV02P382
~~أم من يهين لنا كرائم ماله ... ولنا إذا عدنا إليه معاد
# ورى الأخباريون أن هند بنت أسماء بن خارجة كانت تحت الحجاج وأنه اشتاق
~~ذات ليلة إلى حديث أخيها مالك بن أسماء، وكان الحجاج قد حبسه بمال عظيم،
~~فأرسل إليه فأخرج من السجن، وأدخل عليه في قيوده وهند عنده، فجعل يحدثه، ثم
~~إن مالكا استسقى ماء فأتي بماء، فنظر إليه الحجاج فقال: لا والله لا تشرب
~~إلا من ماء أهل السجن!.. فأتي به، وكان الحجاج يأمر فيخلط لأهل PageV02P383
~~السجن في الماء الرماد والملح. ثم إن الحجاج قال لهند: قومي إلى أخيك قالت:
~~لا أقوم إليه والأمير ساخط عليه. فأقبل الحجاج على مالك فقال: والله ما
~~علمت أنك للخائن أمانته، اللئيم حسبه، الزاني فرجه. قال مالك: إن أذن
~~الأمير تكلمت. قال: تكلم!..
# قال: أما قول الأمير: الزاني فرجه، فوالله/ لأنا أحقر عند الله، وأصغر في
~~عين الأمير من أن يجب لله علي حد فلا تقيمه علي. وأما قوله اللئيم حسبه،
~~فوالله لو علم الأمير مكان رجل أشرف مني لصاهر إليه. وأما قوله: الخائن
~~أمانته، فوالله لقد ولاني الأمير فوفرت، فأخذني بما أخذني، فبعت ما وراء
~~ظهري. ولو ملكت الدنيا بأسرها لافتديت بها من مثل هذا الكلام.
# قال: فنهض الحجاج وقال: شأنك بأخيك. قال: فوثبت هند إلى مالك فأكبت عليه،
~~ودعت الجواري فنزعن عنه الحديد، وأمرت به إلى الحمام وكسته، وانصرف فلبث
~~أياما، ثم دخل على الحجاج وبين يديه عهود، فيها عهد ملك على أصبهان، فقال
~~له: خذ هذا وامض إلى عملك. قال مالك: فأخذته ونهضت!.. وهي ولايته التي عزل
~~عنها، وبلغ ما بلغ من الشر.
PageV02P384
# حدثني الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا حيان بن معاوية عن الهيثم بن
~~عدي ms100 عن ابن عياش عن أبيه قال: إنا لوقوف مع عبد الملك بن مروان، وهو يحارب
~~مصعب بن الزبير إذ دنا منه زياد بن عمرو فقال: يا أمير المؤمنين! إن
~~إسماعيل بن طلحة كان لي جار صدق، قلما أرادني مصعب بسوء إلا/ دفعه عني، فإن
~~رأيت أن تهب لي جرمه، وتؤمنه على دمه. قال: هو آمن.
# فمضى زياد -وكان ضخما- على ضخم حتى صار بين الصفين فقال: أين أبو البختري
~~إسماعيل بن طلحة؟ فخرج إليه فقال: إني أريد أن أذكر لك شيئا. فدنا حتى
~~اختلفت أعناق دوابهما. وكان الناس ينتطقون بالحواشي المحشوة، فوضع زياد يده
~~في منطقة إسماعيل PageV02P385
~~ثم اقتلعه عن سرجه وكان نحيفا، فقال: أنشدك الله يا أبا المغيرة! فإن هذا
~~ليس بالوفاء لمصعب. فقال: هذا والله أحب إلي لك من أن أراك غدا مقتولا.
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبيد الله الجشمي قال: حدثني علي بن
~~محمد عن مسلمة بن محارب وأبي إسحاق المالكي قال: أصاب النعمان بن المنذر
~~أسارى من بني تميم، فركب إليه وفودهم وفيهم أكثم بن صيفي حتى انتهوا إلى
~~النجف فلما علوه أناخ بن صيفي بعيره، ثم خلع قميصه وقال لأصحابه: كيف
~~رأيتم؟ قالوا: رأينا ما ساءنا. قال: فإن قلبي بضعة من جسدي، وما أظنه إلا
~~قد نحل كما نحل سائر جسدي! فلا تتكلن علي في حيلة ولا في منطق. فأقاموا
~~بالحيرة نصف حول. فلما أن قضى القوم حوائجهم/ ولم يبق إلا اليسير قام أكثم
~~فأخذ بحلقة الباب فنادى:
PageV02P386
# يا حمل بن مالك بن أهبان ... هل تبلغن ما أقول النعمان
# إن الطعام كان عيش الإنسان ... أهلكنا بالحبس بعد الحرمان
# من بين عان جائع وعريان ... وذاك من شر قرى للضيفان
# فقال النعمان: تفحشنا أبو حيدة! ايذنوا لهم. فلما دخلوا عليه قال: مرحبا
~~بكم، سلوا حوائجكم إلا الأسارى عندي. فسألوه القوم حوائجهم، وأبى صيفي أن
~~يسأله شيئا فقال النعمان: وما يمنعك من الطلب؟ قال: قد علم قومي أني
~~أكثرهم/ مالا، وقد جئنا في أمر نهيتنا عن طلبه ms101 والكلام فيه. فقال النعمان:
~~ما أراهم إلا سيغيثون وتجدب! ففعل ذلك ثلاثا يقول مثل مقاله الأول.
PageV02P387
# ثم أتاه في اليوم الرابع فقال: أبيت اللعن. قد علم قومي أني أكثرهم مالا،
~~ولم أسأل أحدا قط شيئا لأن المسألة من الضعف، وقد تجوع الحرة ولا تأكل
~~ثدييها. وإن من سلك الجدد أمن العثار، ولم يجر سالك قصد، ولم يعي قاصد
~~للحق. ومن تشدد أنفر، ومن تراخى تألف، والسرو التغافل، وأحسن القول أوجزه،
~~وخير الفقه ما حضرت به، والمروءة مطالبة للطبيعة./ فاصبر لطالب حق على خلاف
~~هوى. قال النعمان: حاجتك؟ قال: ناقتك برحلها وخلعتك وكل مكروب بالحيرة
~~والقطقطانة ممن عرفني. قال: ذلك لك !.. فركب ناقة النعمان في خلعته، ثم
~~نادى أهل السجن فقال: إن النعمان PageV02P388
~~قد جعل لي من عرفني، ثم أخرجهم فعرضهم، فلم يسأله عن أحد إلا سماه، وفعل
~~مثل ذلك بالحيرة فأطلقهم له، وأنشأ أكثم يقول:
# ثوينا القطقطانة نصف حول ... وبالغمرين حولا ما نريم
# وأيقن أهلنا أن قد هلكنا ... فقد دعي الكواهن والقسيم
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: كان عبيد الله/ بن زياد بارا بأمه
~~مرجانة، ربما ركب إليها في مركبه فيتعشى عندها في الناس، ثم يقسم ما بقي من
~~طعامها على جيرانها، فأخذ طفيل بن عثمان في ظنة الخوارج، فقال يستشفع
~~مرجانة، كان يقال لها أم عبيد الله PageV02P389
~~العالية، لأنها علت على أم عبيد الله بن عامر بن كريز:
# يا أم عبد الله يا خير شافع ... لذي كربة نائي المحل غريب
# نأى عنه أهلوه وأوحش منهم ... وغودر في كبل أجش صخوب
# فيا بن أبي سفيان لا تسمعن بي ... مقالة محال أحص كذوب
# فخلى سبيله.
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن زكريا قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~المهلبي/ قال: حدثني عمي قال: كان عبد الله بن معاوية PageV02P390
~~ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب خرج بناحية الجبل، فغلب على أصبهان والري
~~وفارس، ومعه جماعة من بني هاشم، منهم عبد الله ابن علي بن عبد الله بن
~~العباس. ms102 فتوجه أبو جعفر المنصور يريده، فمر بالروابي، وإذا نوبخت في قصره،
~~فسأل عنه وأخبر أنه عالم بالنجوم، فدخل عليه أبو جعفر فقال: انظر في النجوم
~~في أمري وفي وجهي هذا. فقال له: من أنت؟ فانتسب له فحسب فقال: إن كان أمر
~~النجوم حقا فإنك ستلي الخلافة، وأما وجهك هذا فينالك فيه مكروه.
# فلحق/ بعبد الله بن معاوية بن عبدالله بن جعفر فولاه إيذج فبلغ سليمان بن
~~حبيب بن المهلب، وهو بالأهواز، فأخذه فحبسه وضربه، وأراد ضرب عنقه فمنعه
~~سفيان بن معاوية بن يزيد ابن المهلب وقال: إنما أذاتنا من بني أمية! أفتريد
~~أن يكون لبني هاشم فينا دم؟
PageV02P391
# فلحق أبو جعفر بعبد الله بن عمر بن عبد العزيز بالبصرة فكان عنده متواريا،
~~فلما أفضت الخلافة إلى بني العباس، بينا أبو العباس السفاح يوما يخطب قام
~~إليه السيد الحميري، وأنشده قصيدته التي يقول فيها:
# دونكموها يا بني هاشم ... فجددوا ميراثها الطامسا
# دونكموها فالبسوا تاجها ... لا تعدموا منكم لها لابسا
# خلافة الله وسلطانه ... ومنبر كان لكم دارسا PageV02P392
~~قد ساسها قبلكم ساسة ... لم يتركوا رطبا ولا يابسا
# لو خير المنبر فرسانه ... ما اختار إلا منكم فارسا
# والملك لو شوور في ساسة ... ما اختار إلا منكم سائسا
# لم يبق عبد الله بالشام من ... آل أبي العاص امرءا عاطسا
# فلست من أن تملكوها إلى ... هبوط عيسى منكم آيسا
# فأمر له بمائة ألف دينار وقال: سل حوائجك/ فقال: يا أمير المؤمنين! ترضى
~~عن سليمان بن حبيب وتكتب عهده على الأهواز. قال: قد رضينا عنه، وأمر أن
~~يكتب عهده على الأهواز. ويقال: أن هذا السبب الذي اتصل به نوبخت وأهله
~~بالمنصور وولده وبه أيضا قلد المنصور سفيان بن معاوية وارتفعت منزلته عنده.
# أخبرني ابن دريد قال: حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن أبي PageV02P393
~~عمرو بن العلاء قال: بعث الحارث بن أبي شمر الغساني ملك الشام خيلا فأغارت
~~على مضر وربيعة، فغنموا وسبوا وأسروا وانصرفوا. فخرج قوم من/ الحيين جميعا
~~في وفد أسراهم، وكان فيمن خرج علقمة بن ms103 عبدة وكان يدعى الفحل وكان له أخ
~~يقال له: شأس، قد أسرته غسان، فقدم مع أصحابه وقد امتدح الحارث بن أبي شمر.
# وكان علقمة في دهره من أحسن الناس غناء وأجودهم جرما. وكان دميما شديد
~~السواد، فكان إذا أتى الحاجب ليستأذن له، لم يلتفت إليه لدمامته وسواده،
~~فشكا ذلك إلى رجل من غسان، فقال له: إنك قد مدحت الملك بمديح لم يمدح
~~بمثله، فأت فلانة الطحانة مولاة آل PageV02P394
~~فلان جار الملك فروها الشعر الذي مدحته به، فإنها تغني على طحينها بالليل،
~~فيسمع لها الملك، فلعله إذا سمع شعرك نبهته بذلك عليك. فأتى علقمة الطحانة
~~فوصلها وخبرها بحاله وسألها أن تأخذ شعره فتغني به الملك في الوقت الذي
~~يسمع لها فيه، فأخذت الشعر فقال لها علقمة: غني حتى أسمع. فغنته فلم يعجبه
~~غناؤها، وغنى هو، فلما سمعته قالت: لا والله ما سمعت بمثل هذا الغناء من
~~أحد من الناس! فإن شئت فأتني إذا أسحرت حتى تدير الرحا، وتغني به، فإنه حري
~~أن يصير إلى ما تريد. قال لها: نعم. فلما أسحر أتاها فأدار الرحا ثم تغنى:
# طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشباب عصر حان مشيب
# تكلفني ليلى وقد شط وليها ... وعادت عواد دونها وخطوب PageV02P395
~~إلى قوله:
# إلى الحارث الوهاب أعملت ناقتي ... لكلكلها والقصريين وجيب
# إلى قوله:
# وأنت أمرؤ أفضت إليك أمانتي ... وقبلك ربتني فضعت ربوب
# فلا تحرمني نائلا عن جنابة ... فإني امرؤ وسط القباب غريب PageV02P396
~~وفي كل حي قد خبطت بنعمة ... فحق لشأس من نداك ذنوب
# فلما سمعه الملك طرب طربا شديدا وقال لهم:/ ما هذا صوت فلانة الطحانة،
~~فاعلموا لي علم هذا الصوت. فأتوه فسألوه عن حاله فأخبرهم. فأتوا الملك
~~فقالوا: هذا علقمة الفحل قدم في فداء أخ له. قال: فعودوا إليه، وقولوا له:
~~لا يقطع صوته عنا إلى الغداة، فإذا أصبح فليأتنا. فلم يزل يكرر ذلك الشعر
~~إلى الغداة. فلما أصبح أتى الحاجب، فأذن له، فدخل إلى الملك وعنده جماعة
~~أصحابه فأنشده الشعر، فلما بلغ إلى قوله:
# *وحق ms104 لشأس من نداك ذنوب*
# قال: إي والله وأذنبة. فأطلق له أخاه وأجاره وحمله وكساه.
# وهذا في حديث يوم عين أباغ، يوم/ قتل الحارث بن أبي شمر الغساني ملك
~~الشام المنذر بن ماء السماء ملك العراق. وكان PageV02P397
~~من حديثه كما حدثني ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن ابن الكلبي
~~عن أبي مسكين قال: كان المنذر بن ماء السماء -وأمه امرأة من النمر بن قاسط
~~يقال لها: ماء السماء، وكان قد طال ملكه، وهو ابن النعمان الأكبر- جمع جيشا
~~عظيما من معد كلها، فأعطى فيهم وأحسن العطايا غير أنه لم يكن معه من غطفان
~~أحد، وكانت بنو أسد مع حصن بن حذيفة بن بدر، فقالوا له: إن المنذر قد قسم
~~في الناس وأعطى مالا كثيرا فترى أن نغزو معه فإنا نرى أنه سيظهر على الشام.
~~فقال لهم حصن: بئس الوالي والحليف أنا لكم إن أمرتكم إلا بما آمر به نفسي،
~~لا آمركم بذلك، فعصوه وغزوا مع المنذر.
# فخرج المنذر يسير بمن معه من الناس حتى أتى عين أباغ. وبلغ أمره الحارث
~~بن أبي شمر، وأخبر بمن قد أتاه من الناس فعمد إلى ثمانين غلاما من غسان
~~فألبسهم الثياب، وفيهم غلمان لهم ذوائب PageV02P398
~~فأرسلهم إلى المنذر وقالوا: نحن وفد وهذه الهدية تأتيك, والحارث مذعن لك
~~بالإتاوة أي: الخراج. وقد كان الحارث دعا الغلمان حين أرسلهم/ فأوصاهم
~~وأخبرهم أن المنذر إنما غزا يريد أخواتهم وأمهاتهم وقال لهم: إذا سمعتم
~~الصيحة فشدوا على من يليكم من وراء الناس.
# فلما قدم الغلمة على المنذر ومعهم كسوة حسنة بعث بها الحارث إليه أعجبه
~~جمالهم والكسوة فقال لمن حوله من أصحابه: ما ظنكم بنسوة نجلن من ترون؟!
~~فكان ذلك شحذا للغلمان فصدقوا قول الحارث. وأقبل الحارث بن أبي شمر يسير
~~بالناس, وقد استرسل المنذر إلى ما جاء به الغلمة والكتاب الذي جاءه من طاعة
~~الحارث, ولم يشك أنه الحق. وانتشر الناس في الرعي وفي حوائجهم. وكان
~~الحارث/ أعرج, وكان يظاهر بين درعين, ويتقلد سيفين: أحدهما مخذم ms105 والآخر
~~رسوب. وكان معه كتيبتان, يقال لإحداهما:
PageV02P399
# الملحاء والأخرى: الشهباء وقد قال رجل من بني تغلب كان معه:
# هبلتك أمك إن تسلسل بحرهم ... زبدا غواربه وبحرك ساجم
# أو تضرب الملحاء يوما كله ... ضربا يعرد باليمين القائم PageV02P400
~~فأقبل الحارث وعلى مقدمته ابنه النعمان بن الحارث فحمل على الناس حتى انتهى
~~إليهم, وشد الغلمان من ناحية العسكر, وثبت من كان مع المنذر يوما إلى
~~الليل, وإنما يقاتله في ذلك اليوم الكتيبة الشهباء/ وحدها, ثم راحت الملحاء
~~حين غابت الشمس. وكان المنذر قد جعل على ميمنته فروة بن مسعود بن عامر بن
~~أبي ربيعة بن ذهل ابن شيبان, وعلى ميسرته قيس بن عامر عم فروة بن مسعود,
~~فقتل فروة من أول الليل فمر به المنذر وهو قتيل, فسأل عنه فأخبر بقتله
~~فقال: كريم صادف مصرعه. وقتل قيس بن مسعود من آخر الليل, وثبت المنذر فقاتل
~~بمن معه, فبينا هو يذمر الناس عرف صوته رجل من بني حنيفة, يقال له شمر بن
~~عمرو, فطعنه تحت إبطه فقتله, وأصبح الناس يؤخذون في كل ناحية وأصيب/ من بني
~~أسد ناس كثير, وأصيب من بني تميم تسعون رجلا منهم شأس بن عبدة.
PageV02P401
# وأقبل الحارث راجعا وأخذ رأس المنذر فجعله في طست من ذهب وسجى عليه, ثم
~~قال: من أخبرني عنه فله ما احتكم! فجعل الناس يخبرونه, ولا يصدقونه, حتى
~~دخل عليه الحنفي فقال: أنا قتلته, فاكتم علي فإن قومي في دينه, عرفته وهو
~~يذمر الناس, فبرقت لي برقة تحت إبطه, فقتلته. فقال: صدقت.
# فلما تراجع الناس ركب نابغة بني ذبيان يطلب أسرى بني أسد, فدخل على
~~النعمان بن الحارث بن أبي شمر, وهو الذي ولي القتال/ فطلب إليه في بني أسد,
~~وشفع إليه بمن قدر عليه من غسان. وجعل ناس من كلب وبهراء يقولون للملك: إن
~~حصن بن حذيفة قد أهلكنا, وأنه قد كان يرى أنه لا يطلق, وإنما بعث بني أسد,
~~وذخر قومه فلا يطلقهم, حتى احتمل النعمان ذلك في نفسه.
# وجعل النابغة يطوف فيمن يرجو ms106 عونه من غسان حتى أطلق له نيفا وثمانين رجلا
~~من أسارى بني أسد, ففي ذلك يقول النابغة يمدح PageV02P402
~~الذين أعانوه من غسان على الملك وابنه حتى أطلقا له من أراد من أسارى بني أسد:
# لله عينا من رأى مثل فتية ... أضر لمن عادى وأكثر نافعا
# وأعظم أحلاما وأكثر سيدا ... وأفضل مشفوعا إليه وشافعا
# غداة غدوا فيهم ملوك وسوقة ... يصونون بالإفضال أبيض بارعا
# متى تلقهم لا تلق للبيت عورة ... ولا الضيف ممنوعا ولا الجار ضائعا
# فوفد عليه علقمة بن عبدة يطلب في أخيه وأسرى بني تميم, وأنشده قصيدته:
# *طحا بك قلب في الحسان طروب*
PageV02P403
# فلما انتهى إلى قوله:
# به جيف الحسرى فأما عظامها ... فبيض وأما جلدها فصليب
# قال: قد أتعبت يابن عبدة المطي! أنشدني قولك:
# *.. ورأس المرء معموم*
# فأنشده:
# هل ما علمت وما استودعت مكتوم ... أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم
# حتى انتهى إلى قوله:
PageV02P404
# وكل حصن وإن طالت سلامته ... وإن تأثل فيه العز مهدوم
# وكل قوم وإن عزوا وإن كثروا ... عريفهم بأثافي الشر مرجوم
# ومن تعرض للغربان يزجرها ... على سلامته لا بد مشؤوم
# ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه ... أنى توجه والمحروم محروم PageV02P405
~~فلما فرغ قال له: يا علقمة! اختر من الحباء والكسوة وإطلاق أخيك وأحتبس
~~الأسرى من قومك عندي, أو أطلقهم ولا حباء لك عندي ولا كسوة. فقال أيها
~~الملك! أبيت اللعن. أدخل إلى قومي فأعرفهم فدخل إليهم وهم في القد, فقال:
~~إن الملك إن أطلقكم حباكم وكساكم, فإن صيرتم لي جميع ما يصل إليكم منه
~~كلمته فيكم!.. فجعلوا له ذلك فأطلقهم الملك, وحباه, وكساه, وحبا جميع
~~الأسرى وكساهم.
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثني عبد الله بن
~~محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: حدثني بديح
~~مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: أتى عبد الله بن قيس الرقيات منزل
~~عبد الله ابن جعفر فقال: استأذن لي عليه. فدخلت فوجدته نائما, فكرهت أن PageV02P406
~~يرجع ms107 ولم يدخل فقلت/ لجارية له: أيقظيه فقالت: لا أفعل، فإن شئت فأيقظه
~~أنت. فجئت فوضعت وجهي بين قدميه، ثم نبحت نباح الكلب الهرم. فقال: ويلك ما
~~لك؟! قلت: جعلت فداك.. عبد الله بن قيس الرقيات بالباب، كرهت أن يرجع حتى
~~يدخل عليك. قال: أحسنت ليدخل. فدخل فأنشده:
# تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر ... سواء عليها ليلها ونهارها
# فوالله لولا أن تزور ابن جعفر ... لكان قليلا في دمشق قرارها
# أتيناك نثني بالذي أنت أهله ... عليك كما أثنى على الروض جارها
# فقال: يا بديح! أجر على الشهباء وصاحبها ما يصلحها./ وقال لجاريته: هاتي
~~ما عندك. فجاءت بظبية فيها دنانير فقال: اعدد PageV02P407
~~يا بديح وارفع صوتك فعددت حتى بلغت مائة. وأنا أطرب بصوت لي حسن، ثم قطعت
~~لأنظر ما يقول، فقال: ما هذا بحين يقطع هذا الصوت يا بديح! فعددت حتى بلغت
~~سبعمائة، ونفضت الظبية فاستقلها، وقال للجارية: إيتيني بمطرف من مطارفي،
~~فأتته فبسطه بين يديه على البساط، ثم قال: إيتيني بكذا وكذا ثوب من خز،
~~وكذا من وشي، فطرح في المطرف حتى ما تلتقي أطرافه، ثم قال: اذهبوا بهذا إلى
~~منزل عبد الله. فقال عبد الله: إن أمير المؤمنين سخط/ علي، وحبس عطائي عني
~~في شعر قلته، فكلمه فليرض عني. فركب إليه فقال: يا أمير المؤمنين! رجل
~~عتبتم عليه، ومنعتموه عطاءه، فارض عنه، واردد إليه عطاءه. قال: نعم! إن لم
~~يكن ابن الرقيات. قال: وما له يا أمير المؤمنين؟ قال: أولم يبلغك قوله:
# كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء
# تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقلية العذراء PageV02P408
~~وقال لأهل الشام: يا أهل الشام! أتعرفون؟ هذا هو الذي يقول: وأنشد البيت..
~~فنادوا: يا أمير المؤمنين!.. من كل جانب: إيذن لنا نتطهر بدمه. فقال: إني
~~وهبته لأبي جعفر عبد الله بن جعفر. فقال ابن قيس: وأنا أقول فيك يا أمير
~~المؤمنين:
# إلى الفنيق الذي أبوه أبو العاص عليه الوقار والحجب
# يعتقد التاج فوق مفرقه ... على جبين كأنه الذهب
# ما نقموا ms108 من بني أمية إلا ... أنهم يحلمون إن غضبوا
# وأنهم معدن الملوك فلا ... تصلح إلا عليهم العرب
# فقال: قد آمنتك، وعفوت عنك. ولكن والله لا تأخذ مع الناس درهما أبدا.
PageV02P409
# ويقال إن عبد الملك قال له: أما مصعب بن الزبير فتقول فيه:
# إنما مصعب شهاب من الله تجلت ... عن وجهه الظلماء
# وأما أنا فتقول لي:
# يعتقد التاج فوق مفرقه ... على جبين كأنه الذهب
# وكان هوى ابن قيس الرقيات مع مصعب بن الزبير، فكان عبد الملك عليه مغيظا
~~لذلك. فلما استأمن له عبد الله بن جعفر آمنه، ولم يكن يطيق أن يراه فانقطع
~~ابن الرقيات إلى عبد العزيز بن مروان، فكان ذلك أغيظ لعبد الملك عليه، وكان
~~لا يزال يغري به عبد العزيز.
# فمن ذلك ما حدثنا به ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن PageV02P410
~~الضحاك عن هشام بن محمد عن عوانة بن الحكم قال: لما حبس عبد الملك/ بن
~~مروان عمرو بن سعيد دخل عليه البيت الذي حبسه فيه ومعه السيف ليضرب عنقه
~~أخذ عمرو رجل عبد الملك يقبلها، وسأله بالرحم. فقال عبد الملك: أبا عثمان!
~~أما والله لو أعلم أنه يصلح ما بيننا لوقيتك ولو بدم النواظر، ولكنه قلما
~~اجتمع فحلان في شول، فصلح الذي بينهما. وأقيمت الصلاة فخرج عبد الملك يصلي،
~~وقال لأخيه عبد العزيز: اقتله إلى أن أصلي بالناس، فسأله عمرو بالرحم فكف
~~عنه. فلما رجع عبد الملك قال له: لم لم تقتله؟ قال سألني بالرحم. قال: لا،
~~ولكن أشبهت أمك الأعرابية. وأخذ عبد الملك/ السيف ودنا من عمرو، وهو يتمثل:
PageV02P411
# يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقصتي ... أضربك حيث يقول الهامة اسقوني
# فلما قتله جعل يمسح الدم من السيف ويقول:
# أدنيته مني ليحسن ظنه ... وأصول صولة حازم مستمكن
# غضبا ومحمية لديني إنه ... ليس المسيء سبيله كالمحسن
# وغضب عبد العزيز لتعيير عبد الملك إياه بأمه، وأمه ليلى بنت زبان ابن
~~الأصبغ الكلبية، فحلف ألا يعطي شاعرا مدحه بأبيه حتى يمدحه بأمه، فقال ابن
~~قيس الرقيات:
PageV02P412
# أمك بيضاء من قضاعة ms109 في البيت الذي يستظل في طنبه
# يخلفك البيض من بنيك كما ... يخلف عود النضار في شعبه
# ليسوا من الخروع الضعاف ولا ... أشباه عيدانه ولا غربه
# فأمر له بخمسمائة دينار، فقال أيضا:
# أعنى ابن ليلى عبد العزيز بباب اليون تغدو أجفانه رذما PageV02P413
~~مل أصبغيات في الفوارع لا ... يحملن فوق الكواهل الحزما
# يلتفت الناس حول منبره ... إذا عمود البرية انهدما
# فاغتاظ عبد الملك على ابن قيس فقال لعبد العزيز: ما بال ابن الرقيات يذكر
~~أمك في الشعر، كأنه ليس لك بأبيك شرف؟!.. فذكر عبد العزيز ذلك لابن الرقيات
~~فقال له: إنما حسدك. ووالله لأقولن قصيدة/، ولأذكرن فيها أمه وقطينها، ثم
~~ليرضين.. . احضر غدا. فلما كان من الغد استأذن على عبد الملك، فلما دخل
~~أنشأ يقول:
# أنت ابن منبطح البطاح كديها فكدائها PageV02P414
~~ولبطن عائشة التي ... فرعت أروم نسائها
# ولدت أغر مهذبا ... كالشمس حين ضيائها
# في ليلة لا عيب في ... سحرائها وعشائها
# ثم أتم كلمته. فلما خرج عبد العزيز قال له ابن الرقيات: كيف رأيت؟!.. ..
# ومن ذلك ما حدثني به أبي قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا أبو جعفر الخزاز
~~عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش عن PageV02P415
~~أشياخه قالوا كان عبد العزيز بن مروان رجلا صدوقا لا/ يقول قولا إلا وفى
~~به، وكان مع ذلك شديد الإقدام، وكان ولي عهد عبد الملك، جعله مروان بعده
~~فكتب إلى الحجاج: ((أما بعد فإن أهل العراق كانوا شيعة لبني أمية، فما زلت
~~بخرقك ونكدك وقلة عقلك وضعف سياستك حتى صاروا إلبا عليهم. وأيم الله لئن
~~بقيت لك وصار هذا الأمر إلي لأنزلنك حيث أنزلت نفسك)).
# فخافه الحجاج على نفسه لإقدامه، وأراد التقرب إلى الوليد بن عبد الملك
~~ودفع عبد العزيز عن نفسه، فقال يوما لجلسائه دلوني على رجل حسن العقل شديد
~~الجانب. فقيل له: عمران بن عصام العنزي./فدعا به فأخبره بما رأى في البيعة
~~للوليد بعد عبد العزيز، وقال: انطلق إلى أمير المؤمنين بكتبي في ذلك، وكلمه
~~فيه، وقل فيه شعرا.
PageV02P416
# وكان عمران من شعراء أهل ms110 زمانه. قال: وكتب إلى عبد الملك يدعوه إلى العقد
~~للوليد بعد عبد العزيز ويعلمه أنه إن لم يفعل لم ينظر للوليد أحد بعده.
~~قال: فقال عمران: أصلح الله الأمير أسس لي أسا أقول عليه. فقال له الحجاج:
~~إن العوان لا تعلم الخمرة. فخرج عمران حتى قدم على عبد الملك، فلما قرأ كتب
~~الحجاج قال: أدخلوا عمران رسول الحجاج. فلما دخل عليه قال يا عمران! قال:
~~لبيك/ قال: ما تقول فيما كتب به الحجاج فأنشأ يقول:
# أمير المؤمنين إليك أهدي ... على الشحط التحية والسلاما
# أجبني في بنيك يكن جوابي ... لهم أكرومة ولنا نظاما
# فلو أن الوليد أطعت فيه ... جمعت له الحزامة والذماما PageV02P417
~~شبيهك, حول قبته قريش ... به تستمطر العرب الغماما
# ومثلك في التقى لم يصب يوما ... لدن ألقى القلائد والشباما
# فإن تؤثر أخاك بها فإنا ... وجدك ما نطيق لك اهتضاما
# ونخشى إن جعلت الملك فيهم ... سحابا أن تعود لنا جهاما PageV02P418
~~فلا يك ما حلبت غدا لقوم ... وبعد غد بنوك هم العيامى
# فلو أنى تخطاني عصام ... بذلك ما عذرت به عصاما
# فقال عبد الملك: أوما كنت عاذر أبيك لو كان الأمر في يده؟ قال: ما كنت
~~أعذره. قال: ويحك وكيف وقد ذلت به الألسن, واضطرب به الصوت, وسارت به
~~الركبان؟!.. .. قال: وليجة -يا أمير المؤمنين- بينك وبين أخيك. قال: ليس
~~إلى ذلك سبيل. ثم كتب إلى الحجاج أن هذا مما لا سبيل إليه.
# فلما قدم عمران على الحجاج قال: ما صنعت؟ قال: نفخت في غير فحم. قال: أما
~~إنها قد وقعت في السويداء من قلبه.
PageV02P419
# قال: وكتب عبد الملك إلى عبد العزيز: ((قد عرفت حال الوليد في فضله وأدبه/
~~وموضعه من قلبي, فإن رأيت أن تجعل له ولاية العهد من بعدك فافعل)).
# فكتب إليه عبد العزيز: ((قد فهمت كتابك -يا أمير المؤمنين- في الوليد،
~~وما ذكرت من فضله وأدبه وموضعه من قلبك، وسألتني أن أجعل له ولاية العهد
~~بعدي فاعلم -يا أمير المؤمنين- أنا نجد بأبنائنا كما تجد بابنك، وإن أمير
~~المؤمنين مروان كان عقد ms111 لي ولك في يوم واحد، وقدمك علي للسن، فإن رأيت ألا
~~يأتي أجل الوفاة علي أو عليك إلا وأنت لحقي عارف، وبأبي بار، ولي واصل،
~~فوالله ما أدري ما بقائي وبقاؤك؟..)./ فلما قرأ عبد الملك كتابه بكى، ثم
~~قال: صدق والله! ما أدري ما بقائي وبقاؤه؟ وإن يرد الله أمرا يكن. قال:
~~فوالله ما بقي عبد العزيز بعد ذلك إلا سنة أو سبعة أشهر حتى مات. فدعا عبد
~~الملك الوليد وسليمان فعقد لهما في يوم واحد.
# وكان ابن قيس الرقيات عند عبد العزيز بن مروان بمصر في الوقت الذي كتب
~~إليه عبد الملك يسأله العقد للوليد بعده. فقال ابن الرقيات في ذلك:
PageV02P420
# يخلفك البيض من بنيك كما ... يخلف عود النضار من شعبه
# ليسوا من الخروع الضعاف ولا ... أشباه عيدانه ولا غربه
# نحن على بيعة الرسول التي ... أعطيت في عجمه وفي عربه
# فأمر له عبد العزيز بجائزة حسنة, وبلغ هذا الشعر عبد الملك فقال: لقد دخل
~~ابن قيس مدخلا ضيقا, وشتمه, وتهدده, وقال: ليس هذا بأعجب من قوله:
# كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء
# تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقيلة العذراء
# .. ولا بأعجب من قوله:
PageV02P421
# على بيعة الإسلام بايعن مصعبا ... كراديس من خيل وجمعا ضباركا
# تدارك أخرانا ونمضي أمامنا ... ونتبع ميمون النقيبة ناسكا
# إذا فرغت أظفاره من كتيبة ... أمال على الأخرى السيوف البواتكا
# / أراد: إذا فرغت أظفاره من المختار وأصحابه أمال على الأخرى أي: على عبد الملك.
# فبلغ ابن الرقيات تهدد عبد الملك له فقال يعرض ببخر عبد الملك:
PageV02P422
# بشر الظبي والغراب بسعدى ... مرحبا بالذي يقول الغراب
# لا أشم الريحان إلا بعيني ... كرما إنما يشم الكلاب
# يعرض بعبد الملك أنه متغير الفم. وكان عبد الملك تؤذيه رائحة فيه, فكان
~~أبدا في يده تفاحة أو ريحانة أو طيب.
# قال أبو الحسن: وإنما ذكرت هذين الخبرين, وليسا من باب العفو والاعتذار
~~لأخبر عن الأسباب التي كان عبد الملك بن مروان/ لها متغيظا على ابن
~~الرقيات, وكان يصفح عنه ms112 لموضع عبد الله بن جعفر, وأنه قد آمنه بمسألته ثم
~~لموضع أخيه عبد العزيز.
# نرجع إلى باب العفو عن ذوي الجرائم بالشفاعات, حدثنا ابن دريد قال: حدثنا
~~أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: كان المنذر بن امرئ القيس اللخمي يدعى محرقا,
~~وذلك أنه لقي بكر بن وائل بأوارة وعلى بكر حارثة بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل PageV02P423
~~ابن شيبان, فهزمت بكر, فحلف المنذر ليذبحنهم على رأس أوارة حتى يبلغ الدم
~~الحضيض! فقام إليه مالك بن عمرو بن ضبيعة/ بن عجل, وكان رضيع المنذر فقال:
~~أنشدك بإلهك فإنما تفسد أهلك. قال: فكيف أصنع بيميني. قال تصب الماء على
~~الدم حتى يبلغ الحضيض ففعل ذلك فسمي مالك الوصاف. فولده إلى اليوم يقال
~~لهم: بنو الوصاف, لا يعرفون بغيره.
# وجمع المنذر أسارى بكر في حظائر, فأراد أن يضرم عليهم النار, وكذلك كان
~~يفعل فقام إليه أبو حوط الحظائر النميري فكلمه فيهم فشفعه فخلى سبيلهم,
~~فسمي: أبا حوط الحظائر, ليس يعرف إلا بذلك. وسمي المنذر محرقا لتحريقه
~~الأسرى. فقال بعض شعراء النمر بن قاسط:
# أناس أبو حوط الحظائر منهم ... ومن ربع المرباع في سالف الدهر PageV02P424
~~وقال شاعر آخر يمدحهم:
# هم نصرونا كل يوم كريهة ... وهم أنقذوا بكرا من النار والحطب
# حدثني سوار بن أبي شراعة قال: حدثنا الرياشي قال: حدثني هشام بن عمرو بن
~~خالد البجلي قال: قدم رجل من ثمالة بأهله على عبد الله بن الصمة في عشرين
~~فارسا من بني عامر، فكانوا في جوار عبد الله حتى قتل، واشتغل دريد بن الصمة
~~أخوه بتلك الحرب سنتين، فأغارت عليهم خثعم ورئيس القوم أنس بن مدرك الخثعمي
~~وهم خلوف، فاستاقوا نعم الثمالي وأهله/ وماله والفرسان من عامر، فلم يستطع
~~أنس النفوذ بهم لحرب كانت بينه وبين قومه، فجعلهم عند يزيد بن عبد الله بن
~~عبد المدان، فقدم دريد PageV02P425
~~لانقضاء الحولين، فبيناهم ذات ليلة مخيلة، وخرج النساء المغيبات، إذا هو
~~بالشيخ الثمالي يتغنى:
# كساك دريد الدهر ثوب خزاية ... وقنعك الحامي حقيقته أنس
# دع الخيل ms113 والسمر الطوال لخثعم ... فما أنت والرمح الطويل وما الفرس
# وما أنت والغزو المقرب للعدى ... وهمك سوق العود والدلو والمرس
# فلو كان عبد الله حيا لجاره ... لما أصبحت إبلي بنجران تحتبس PageV02P426
~~وكنت عبد الله حي ولا أرى ... أبالي بحمد الله من قام أو جلس
# فأصبحت مكسور الجناح لفقده ... وهل من نكير بعد حولين يلتمس
# / فقال دريد: يا قوم! ألا يا اسمعوا! فاجتمعوا إليه فقالوا: ما أمرك؟ وما
~~شأنك؟ قال: العجب للثمالي وما أصابه والفرسان من عامر. فقالوا أنت على خير
~~إنه لم يصل بما أصاب، وقد خلف جميع ما استاق من النساء والنعم عند يزيد بن
~~عبد الله بن عبد المدان، ولك عنده أياد ونعم، هو لك شاكر يحب مكافأتك،
~~فاخرج إليه. قال: ليس يراني، ولكن أجهز إليه راكبا فأنظر بما يرجع. فقالوا:
~~الرأي أصبت. فجهز إليه راكبا بأبيات:
# بني الديان ردوا مال جاري ... وأسرى من ثمالة في غلال PageV02P427
~~فأنتم أهل عائدة وفضل ... وأيد في حوادثكم طوال
# متى ما تمنعوا شيئا فليست ... حبائل أخذه غير السؤال
# حذا عبد المدان لكم نعالا ... مخصرة الصدور على مثال
# بني الديان إن بني زياد ... هم أهل المكارم والفعال
# فأبلوا يا بني الديان خيرا ... أبوء لكم به أخرى الليالي
# فلما قدم عليه قال: مرحبا بك وبمن أرسلك. ارجع إليه فقل له: فليقدم على
~~ما أحب. فقدم ليلا فاعترض بعض تلك البيوت, فلما أصبح توجه يريد يزيد, فلما
~~دفع إليه رحب به يزيد وحياه ثم جلس فقال دريد: أبا البصير ما لنعمكم قليلة,
~~ونيرانكم متفرقة, وسرحكم يأتي معتما, / وصبيانكم يتضاغون من غير جوع, !.. ..
# قال: أما قلة نعمنا ففي نعم هوازن ما يكفينا, وأما تفرق نيراننا فمن
~~الغيرة, وأما إعتام سرحنا ففينا المغيبة والأرملة فتخرج PageV02P428
~~لا يراها أحد حتى يأتي سرحها, وأما تضاغي صبياننا من غير جوع, فإننا نبدأ
~~بالخيل قبل العيال. فبيناهم كذلك إذ طلع ثلاثة فرسان يقدمهم شيخ فقال:
# أتتك السلامة فارع النعم ... ولا تقل الدهر إلا نعم
# فقال دريد: ما هؤلاء يا أبا البصير؟ قال: ms114 هؤلاء نبعثهم ينفضون الأرض فإذا
~~أمنا الغارة سرحنا النعم. قال دريد: ما ظلمت العرب إذ جعلتكم جمرة مذحج!../
~~فلم يسأله شيئا إلا أعطاه, فقال دريد:
# مدحت يزيد بن عبد المدان ... فأكرم به من فتى يمتدح
# إذا المدح زان الملوك الكرام ... فإن يزيد يزين المدح PageV02P429
~~ورد النساء بأطهارهن ... ولو كان غير يزيد فضح
# وفك الرجال، وكل امرئ ... إذا أصلح الله يوما صلح
# فقلت له بعد عتق النساء ... وفك الرجال ورد المنح
# هبن لي فوارس من عامر ... فأكرم بمنحته إذ منح
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: بعث باذام عامل كسرى
~~على اليمن إلى كسرى أبرويز بن هرمز بعير من اليمن، تحمل الطيب وطرائف/
~~اليمن. فلما صارت ببلاد بني تميم أغاروا عليها، فانتهبوا ما فيها، ولم
~~يدعوا على رجل ممن كان مع العير من الأساورة خرقة. فلجأ أولئك الأساورة إلى
~~هوذة بن علي PageV02P430
~~الحنفي فكساهم، وأحسن إليهم، وحملهم، وزودهم، وسار معهم حتى دخل على كسرى
~~فكلمه، وكان هوذة رجلا جميلا، فأخبره الخبر، وقص عليه الذي كان، فدعا كسرى
~~بعقد در فعقده على رأسه، وكساه قباء ديباج في كسوة كثيرة، وسأله عن ماله
~~ومعيشته فأخبره هوذة أنهم في عيش رغد وقصور ونخل ومزارع، وأخبره أنهم يغزون
~~المغازي فيصيبون.
# / قال كسرى: ما ولدك؟ قال: عشرة، قال: أيهم أحب إليك؟ قال: غائبهم حتى
~~يقدم، وصغيرهم حتى يكبر، ومريضهم حتى يبرأ. قال كسرى: الرأي الذي أخرج هذا
~~منك حملك على طلب الوسيلة عندي! ودعا كسرى جوانبوذان بن درستويه وهو الذي
~~يقال له المكعبر فأرسله مع هوذة. وقال لهوذة: إن رأيت القوم الذين صنعوا
~~هذا تعرفهم؟ قال: نعم. قال: أمن قومك هم؟ قال: الذي بيننا وبينهم بعيد.
PageV02P431
# قال: أصلح هم لك؟ قال: بيننا حسى الموت قال: قد أدركت بعض حاجتك. سر مع
~~رسولي فاشف.
# / وأمره أن يبني مدينة بهجر، يكون فيها عامله، فإن كان من العرب غدر بهم
~~كانت لهم حصنا إلى أن يأتيهم غياث من كسرى، وبعث معه من فارس الفعلة فبنوا ms115
~~بالبحرين الحصن الذي يقال له: المشقر.
# ثم نادوا في أرض العرب أن الملك قد أمر أن يقسم في العرب، فانصبت عليه
~~بنو تميم، وقامت الرجال بالسلاح. فكلما دخل رجل أخذوا سلاحه، وانتهوا به
~~إلى هوذة فيضرب عنقه. وكان إذا أتي برجل بينه وبين هوذة معرفة قال للمكعبر:
~~هذا من قومي فيجلس.
# وكان في بني سعد رجل من بني عبس يقال له: وهب بن عبيد فجاء معهم ليأخذ/
~~من القسم، فأدخل قبله رجل فأخذ سلاحه، وعلى باب المشقر سلسلة تجمع البابين،
~~فلما رآهم وهب العبسي PageV02P432
~~تؤخذ أسلحتهم قال: ويلكم! أين يذهب بعقولكم؟ فوالله ما بعد السلب إلا
~~القتل. وضرب السلسلة بالسيف فقطعها فانفتح الباب, فدخل فإذا هو بالقتلى,
~~فهرب وهرب الناس, وأطلق هوذة يومئذ مائة من بني تميم. فقال العبسي في ذلك:
# ألم تر أن المرء ينكر ضيمه ... وإن كان ذا ذنب وفي ضيق محصر
# ألا هل أتى قومي على النأي أنني ... حميت ذماري يوم باب المشقر
# ضربت عميد القوم بالسيف ضربة ... تفرج عنها كل باب مضبر
# / وهو اليوم الذي يقال له: يوم الصفقة.
# وقال الأعشى يذكر هوذة وما صنع:
PageV02P433
# من ير هوذة يسجد غير متئب ... إذا تعمم فوق التاج أو وضعا
# له أكاليل بالياقوت زينها ... صواغها لا ترى عيبا ولا طبعا
# وكل زوج من الديباج يلبسه ... أبو ثمامة محبوا بذاك معا
# سائل تميما به أيام صفقتهم ... لما أتوه أسارى كلهم ضرعا
# وسط المشقر في غبراء مظلمة ... لا يستطعيون بعد الضر منتفعا PageV02P434
~~فقال للملك أطلق منهم مائة ... رسلا من القول مخفوضا وما رفعا
# ففك عن مائة منهم وثاقهم ... فأصبحوا كلهم من غله خلعا
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن المدائني/ قال: لما آمن المنصور عبد
~~الله بن علي وقدم عليه قال عبد الجبار بن عبد الرحمن لأبي جعفر: يا أمير
~~المؤمنين, هذا عبد الله بن علي عطفت عليه أمير المؤمنين الرحم, ووسعه عفوه.
~~فما بال هؤلاء النفر من قواده الذين أوتارنا قبلهم ودماء إخواننا في
~~رقابهم؟!.. والله -يا أمير المؤمنين- لو ms116 لم يقتلوا من شيعتك إلا رجلا
~~واحدا, وهو محمد بن صول PageV02P435
~~وقتلوا به ما كانوا به بواء, ولا كان في ذلك شفاء غليل صدورنا, فعلام
~~نستبقي هؤلاء؟!.. وكان محمد بن صول أخا عبد الجبار ابن عبد الرحمن لأمه.
~~فقال أبو جعفر: يا عبد الجبار! أنت تريد أن يمضغ لك الخبز!../ ففهمها عبد
~~الجبار عنه وانصرف, وأمر مولى له يقال له: نزكاش -ويكنى أبا مقاتل- أن يحضر
~~خفاف بن منصور ونصير بن المحتفز. فأحضرهما, ودعا بفأس وأمره أن PageV02P436
~~يجزرهما به, فقطعهما أعضاء. وقال للمسيب بن زهير: خذ إليك حياش بن حبيب
~~فأتى به من محبسه فبات عنده ليلة, وأصبح فأبرزه للقتل, وأحاطت به أمة من
~~الناس ينظرون إلى مقتله.
# ومر عيسى بن علي يريد دار أمير المؤمنين, فسال عن الجماعة فقالوا: حياش
~~بن حبيب قد أبرز لتضرب عنقه, فعدل عيسى عنان دابته إلى المسيب, فلما رآه
~~المسيب نهض إليه, فقال له عيسى: يا أبا مسلم! هل لك في صنيعة عند حياش وعند
~~عشيرته؟ قال المسيب: ما أرغبني في ذلك لو وجدت إليه سبيلا!..قال عيسى فأخر
~~قتله بمقدار ما ألقى أمير المؤمنين. قال: فإني أفعل. ونفذ عيسى فلقي PageV02P437
~~أبا جعفر فقال: يا أمير المؤمنين! لقد لقيت في طريقي إليك منظرا هائلا ما
~~رأيت مثله! قال: وما رأيت يا أبا العباس؟ قال: رأيت حياش بن حبيب عريانا,
~~وقد أحدقت به أمة من الناس ليقتل, فإن رأيت -يا أمير المؤمنين- أن تمن عليه
~~وتهب لي دمه. قال: فإني قد فعلت يا أبا العباس. فخرج عيسى مبادرا, فقال
~~لبعض من معه: النجاء ركضا إلى المسيب فأعلمه الخبر. ثم إن عيسى/ مر بالمسيب
~~فجزاه خيرا وانطلق معه بحياش إلى منزله وكساه ووصله وحمله.
# قال: فحدثني رجل من ولد حياش أن إسحاق بن عيسى قال له: يابن حياش! هل
~~تعرفون نعمتنا عليكم؟ قلت: لا والله! فقص عليه هذه القصة.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن وهب بن جرير عن أبيه قال:
PageV02P438
# لما قتل مصعب بن الزبير المختار بن ms117 أبي عبيد تحصن أصحابه الذين بقوا في قصر
~~الكوفة، وطلبوا الأمان، فأبوا أن يؤمنوهم إلا أن ينزلوا على حكم مصعب، وهم
~~ستة آلاف وثمانمائة رجل، خمسة آلاف من الموالي والعبيد، وألف وثمانمائة من العرب.
# فقال/ بجير بن فلان المذحجي: أيا مصعب! إنا أهل ملتك وعلى قبلتك، ولسنا
~~من الترك ولا الديلم، لم يعد أن صنعنا كما صنع أهل البصرة، اقتتلوا ثم
~~اجتمعوا فاصطلحوا، فدعنا فلنصطلح فيما بيننا، أو قدمنا إلى أهل الشام، فإن
~~ظهرنا عليهم كان ذلك لك، وإن ظهروا علينا لم يظهروا حتى نوقذهم لك.
# فقال مصعب لأصحابه: ما ترون؟ فإن هؤلاء قد صاروا من شيعتي فاعرضوا علي.
~~ثم قال للمهلب: ما ترى؟ قال العفو، ثم قال للأحنف: ما ترى قال: العفو، فوثب
~~عبيد الله بن الحر الجعفي من غير أن يستشيره، وقد كان أتى المصعب فبايعه، /
~~فقال: أصلحك الله. أما من كان العرب فخل سبيله، PageV02P439
~~فإنهم إن يكونوا قد أصابوا منا فقد أصبنا منهم، وليس بنا غنى عنهم في
~~بعوثنا. وأما هؤلاء العبيد فإنما هم لأراملنا وأيتامنا فارددهم علينا نردهم
~~إلى أعمالهم. وأما هؤلاء الموالي فقدمهم فاضرب أعناقهم، قد بدأ كفرهم وقل
~~شكرهم، ولست آمنهم أن يغيروا هذا الدين.
# وأصغى المصعب إلى العفو، فوثب أهل الكوفة وقالوا: دماؤنا ترقرق في
~~أجوافهم، ثم تخلي سبيلهم؟! اخترنا أو إياهم. فقدمهم فضرب أعناقهم، فكانت
~~أعظم مقتلة كانت في الإسلام/ وكان الذي قتل منهم صبرا ستة آلاف. فلما رأى
~~ذلك عبيد الله بن الحر خرج PageV02P440
~~مراغما لمصعب، فجعل يغير في عمل العراق، فلم يزل مصعب يحتال عليه حتى وقع
~~بيده، فأمر به إلى السجن بعد أن ناله بشيء من ضرب وقيده، فأنشأ يقول:
# أيرجو ابن الزبير ليوم نصري ... بعاقبة ولم أنصر حسينا
# وكان تخلفي عنه تبابا ... وتركي نصره غبنا وحينا
# ولو أني أواسيه بنفسي ... أصبت فضيلة وقررت عينا
# فقل: أين الزيادة والعطايا ... وما منيتنا كذبا ومينا
# قتلت عبيدنا سفها وجهلا ... كمتخذ به زلفى لدينا
# قتلت جهالة ألفي صريح ... كريم الجد كالمرعي علينا ms118 PageV02P441
~~أطعت مقالة الأحداث فينا ... فلم تصب الرشاد وما اعتدينا
# فإن لم تبك ملحمة وقتلى ... كما قتلتنا وكما بكينا
# وإن لم نأكل الأجعال غصبا ... وما يجبى إليك وما جبينا
# فلا طفنا بمكة في حجيج ... ولا زرنا المقام ولا سعينا
# وقال أيضا:
# من مبلغ الفتيان أن أخاهم ... أتى دونه باب شديد وحاجبه PageV02P442
~~بمنزلة ما كان يرضى بمثلها ... إذا قام غنته كبول تجاذبه
# وكان من نية مصعب أن يضرب عنقه، فلم يزل به الأحنف بن قيس يكلمه فيه حتى
~~أخرجه، فلبث/ دهرا.
# ثم لقي الأحنف، وهو واقف في ظل قصر بني بقيلة بظاهر الحيرة، فسلم عليه
~~والأحنف لا يعرفه. فقال: من أنت؟ قال: أو ما تعرفني؟، أنا طليقك عبيد الله
~~بن الحر قال: فهلا شكرتنا بما صنعنا بك، فأهديت إلينا هدية؟.. وهو يضاحكه،
~~فقال والله ما يمنعني أن أهدي إليك إلا أنك رجل لا تأكل إلا الحلال، وأنا
~~رجل لا آكل إلا الحرام، فكرهت أن أخلط حرامي بحلالك، ولكن سأشكرك شكرا لا
~~أجد لك غيره، أضربك بسيفي هذا فأقتلك، فيدخلك الله الجنة بقتلي إياك،
~~ويدخلني النار. فضحك/ الأحنف وقال: سبحان الله، سبحان الله.
# قال أبو الحسن: عبيد الله بن الحر أحد الفتاك المشهورين، وكان PageV02P443
~~قد أشجى مصعبا وجميع ولاة العراق بغاراته في السواد، يزعم أنه يطلب قتلة
~~الحسين عليه السلام، فكان يقتل البريء والسقيم.
# ويروى أن الأحنف كلم مصعب بن الزبير في قوم حبسهم فقال: أصلح الله
~~الأمير، إن كانوا حبسوا في باطل فالحق يخرجهم، وإن كانوا حبسوا في حق
~~فالعفو يسعهم. فخلى سبيلهم.
# ويروى أن الرشيد حبس العتابي في أمر سخط عليه، فأقام في الحبس سنة، /
~~فطلب فيه خالد بن يزيد بن مريد فأطلقه، فكتب العتابي إلى خالد يشكر له:
PageV02P444
# ما زلت في غمرات الموت مطرحا ... قد زال عني لطيف الفكر من حيلي
# فلم تزل دائبا تسعى بلطفك لي ... حتى اختلست حياتي من يدي أجلي
PageV02P445
### || AUTO (8) باب من هرب من ملك مخافة أن يقتله، ثم أتاه مقرا بذنبه
~~فعفا عنه
# حدثنا أبو ms119 خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال: حدثنا محمد بن سلام، قال:
~~حدثنا سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد
~~بن/ المسيب أن بجير بن زهير بن أبي سلمى أسلم، فكتب إليه أخوه كعب:
PageV02P447
# ألا أبلغا عني بجيرا رسالة ... فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا
# سقيت بكأس عند آل محمد ... فأنهلك المأمون منها وعلكا
# فخالفت أسباب الهدى وتبعته ... على أي شيء ويب غيرك دلكا
# على خلق لم تلف أما ولا أبا ... عليه ولا ألفيت فيه أخا لكا PageV02P448
~~فأجابه بجير.. رواه الأثرم عن أبي عبيدة:
# من مبلغ كعبا فهل لك في التي ... تلوم عليها باطلا وهي أحزم
# إلى الله لا العزى ولا اللات وحده ... فتنجو إن كان النجاء وتسلم
# لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت ... من النار إلا طاهر القلب مسلم
# فدين زهير، وهو لا شيء غيره، ... ودين أبي سلمى علي محرم
# فبلغ شعره هذا رسول الله فتوعده ونذر دمه، فكتب بجير إلى كعب يخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجلا ممن كان PageV02P449
~~يهجوه، ولم يبق من الشعراء الذين كانوا يؤذونه إلا ابن الزبعرى وهبيرة بن
~~أبي وهب المخزومي، وقد هربا، ((فإن كانت لك في نفسك حاجة فاقدم عليه، فإنه
~~لا يقتل أحدا أتاه تائبا، فإن لم تفعل فانج بنفسك)).
# فلما ورد عليه الكتاب ضاقت/ عليه الأرض برحبها، وأرجف به من كان بحضرته
~~من عدوه، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى أبا بكر رحمه الله،
~~فلما صلى الصبح أتاه به وهو ملتثم بعمامته. فقال أبو بكر: يا رسول الله!
~~رجل يبايعك على الإسلام. فبسط رسول الله يده، فحسر كعب عن وجهه فقال: بأبي
~~أنت وأمي يا رسول الله! [هذا] مكان العائذ بك، أنا كعب بن زهير. فتجهمته
~~الأنصار، وغلظت عليه لما ذكر به رسول الله، ولانت له قريش وأحبوا إسلامه PageV02P450
~~فآمنه رسول الله صلى الله عليه، فأنشده مدحته التي أولها:
# بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم ms120 يشف مكبول
# حتى انتهى إلى قوله:
# وقال كل خليل كنت آمله ... لا ألهينك إني عنك مشغول
# فقلت: خلوا سبيلي لا أبا لكم ... فكل ما قدر الرحمن مفعول
# كل ابن أنثى وإن طالت سلامته ... يوما على آلة حدباء محمول PageV02P451
~~نبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول
# إلى قوله:
# في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا: زولوا
# زالوا فما زال أنكاس ولا كشف ... عند اللقاء ولا ميل معازيل
# لا يقع الطعن إلا في نحورهم ... وما لهم عن حياض الموت تهليل PageV02P452
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى من عنده من قريش، كأنه يومئ
~~إليهم أن اسمعوا.. حتى قال:
# يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ... ضرب إذا عرد السود التنابيل
# يعرض بالأنصار لغلظتهم -كانت- عليه. فأنكرت [قريش] ما قال، وقالوا: ما
~~مدحتنا إذ هجوتهم، ولم يقبلوا منه، فقال:
# من سره كرم الحياة فلا يزل ... في مقنب من صالح الأنصار PageV02P453
~~الباذلين نفوسهم لنبيهم ... يوم الهياج وسطوة الجبار
# يتطهرون كأنه نسك لهم ... بدماء من علقوا من الكفار
# صدموا عليا يوم بدر صدمة ... ذلت لوقعتها جميع نزار
# أراد [بني علي بن مسعود، وهم بنو كنانة] فكساه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم / بردة اشتراها منه بعد معاوية بمال عظيم، يقال: عشرة آلاف درهم، فهي
~~البردة التي يلبسها الخلفاء في العيدين إلى اليوم PageV02P454
~~حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن هشام ابن محمد عن أبيه
~~عن أبي صالح عن ابن عباس قال: سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مالك بن
~~عوف النصري بعد حنين فقالوا: بالطائف. فقال: أبلغوه إن أتاني مسلما رددت
~~عليه أهله، وأعطيته إبلا مائة. فخاف مالك أن تعلم به ثقيف فيحبسوه, فأعد
~~راحلة على ستة أميال من الطائف، ثم قعد على فرسه حين أمسى، حتى أتى راحلته/
~~فقعد عليها حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فقال مالك بن عوف:
PageV02P455
# ما إن رأيت ولا سمعت بواحد ... في الناس كلهم كمثل محمد
# أوفى ms121 وأعطى للجزيل إذا انتدى ... ومتى تشأ يخبرك عما في غد
# وإذا الكتيبة جردت أنيابها ... بالمشرفي وضرب كل مهند
# فكأنه ليث لدى أشباله ... وسط الهباءة خادر في مرصد
# فرد عليه السلام عليه أهله وماله، وأعطاه إبلا مائة، واستعمله على من
~~أسلم من أهل تلك الناحية.
PageV02P456
# حدثنا أبو خليفة عن ابن سلام قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة هرب عبد الله بن الزبعرى/ حتى أتى نجران. وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد نذر دمه لأنه كان هجاه صلى الله عليه وسلم فقال حسان بن ثابت:
# لا تعدمن رجلا أحلك بغضه ... نجران في عيش أحذ ذميم
# وكان سبب الشعر الذي قاله ابن الزبعرى أن المسلمين لما أصيبوا يوم أحد
~~قال يهجو الأنصار:
# يا غراب البين أسمعت فقل ... إنما تنطق شيئا قد فعل
# .. يقول فيها:
PageV02P457
# ليت أشياخي ببدر شهدوا ... جزع الخزرج من وقع الأسل
# حين حطت بقباء بركها ... واستحر القتل في عبد الأشل
# وجزيناهم ببدر مثلها ... وعدلنا ميل بدر فاعتدل
# .. وفيها يقول:
# والعطيات خساس بينهم ... وسواء قبر مثر ومقل PageV02P458
~~فلما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل ممن كان نذر دمه ضاقت بابن
~~الزبعرى الأرض فأتى رسول الله فأسلم، وقال:
# يا رسول المليك إن لساني ... راتق ما فتقت إذ أنا بور
# إذ أجاري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميله مثبور
# آمن اللحم والعظام بما قلت فنفسي الفدى وأنت النذير PageV02P459
~~وقال يعتذر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله الصفح عنه:
# منع الرقاد بلابل وهموم ... والليل معتلج الظلام بهيم
# لما أتاني أن أحمد لامني ... فيه فبت كأنني محموم
# يا خير من حملت على أوصالها ... عيرانة سرح اليدين غشوم
# إني لمعتذر إليك من الذي ... سديت إذ أنا في الضلال أهيم PageV02P460
~~أيام تأمرني بأغوى خطة ... سهم وتأمرني به مخزوم
# وأمد أسباب الردى ويمدني ... أمر الغواة وأمرهم مشؤوم
# فالآن آمن بالنبي محمد ... قلب، ومخطئ هديه محروم
# مضت العداوة وانصرت أسبابها ... ودعت أواصر بيننا وحلوم PageV02P461
~~فاغفر فدى لك والداي كلاهما ms122 ... وارحم فإنك راحم مرحوم
# فعفا له صلى الله عليه وسلم عن جرمه وآمنه.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا محمد بن عبد الله عن عطاء بن مصعب قال: حدثنا
~~أبو محرز الحكم بن عبد الكريم عن محمد بن إسحاق قال: كان فيما حدث عبيد بن
~~شرية الجرهمي معاوية بن أبي سفيان من أخبار العرب أن قال: كان النعمان بن
~~المنذر الأكبر ابن امرئ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر ملك الحيرة. وكان شديد
~~السلطان كبير العظمة، وهو الذي بنى الخورنق، بناه لبهرام جور PageV02P462
~~ابن يزدجرد الخشن، وكان يزدجرد دفع ابنه بهرام حين ولد له إلى النعمان هذا،
~~فتربى عنده في بلاد العرب، وهو الذي بنى دسكرة الملك.
# وكان من شدة سلطان النعمان/ أنه أحب أن يعرف هيبته عند الناس، فعمد إلى
~~كبش، فجعل في عنقه مدية وسفودا وزندا، وجعل على ظهره حزمة من حطب، ثم خلاه
~~لينظر ما قدره عند الناس، وكيف هيبتهم له؟ وقال: لا يعرض له أحد إلا قتلته.
~~فكان يجول في أحياء العرب لا يعرض له أحد، إذ مر الكبش برجل من بني يشكر،
~~يقال له: أرقم بن علباء، وكان على شراب له مع فتية من قومه، وكان مع ذلك
~~كاهنا. فلما نظر إلى الكبش وإلى سمنه قال: كبش يحمل حتفه بأظلافه، قد حان
~~منه الموت عند اختلافه، فما الذي يمنع من انتسافه؟!.. لافى غنم راع، ولا
~~معه/ أمان من السباع، أساغب فيشبع أم خائف فيمنع؟!.. فظن أنه يكلمه، وأنه
~~شيطان. فلما رآه لا يكلمه وثب عليه فذبحه بالمدية التي كانت معلقة عليه،
~~وأورى نارا PageV02P463
~~بتلك الزناد، وشواه بذلك الحطب على ذلك السفود، ثم أقبل يأكل مع ندمائه
~~لحما لم يأكل مثله سمنا.
# وبلغ قومه ذلك فخبروه بحال الكبش وقصته، وندموه، وقالوا له: أنت مهلكنا،
~~ومهلك نفسك إن بلغ النعمان الخبر. فانطلق هاربا، وبلغ النعمان الخبر، فكثر
~~تعجبه من جرأته عليه، وأمر بطلبه، فأعياه، فأمر بالكف عنه. فلما علم/ أن
~~الملك قد أمر بالكف عنه تلطف حتى ms123 دخل على النعمان مسلما. فلما سلم قال له
~~النعمان: من أنت؟ قال: أنا أرقم ابن علباء. قال: صاحب الكبش؟ قال: نعم.
~~وكان النعمان إذا دخل عليه رجل من قبل نفسه، وتحرم بالسلام عليه عفا عنه،
~~وإن كان عظيم الجرم. فقال له النعمان: كيف صنعت يا أرقم؟ قال: أبيت اللعن،
~~مربي كبش حالك السواد، فقلت: إليك يا كبش من الإبعاد، إن تكن حافيا تنعل،
~~أو مرملا تمتع بزاد. فلم يحر إلي هنالك شيئا من جواب، ولم يناد، وساقه إلى
~~حتفه ما جاء يحمله بظلفه، فإن أك ظالما بقرفه، فأنت أولى الناس بعطفه. فأمر
~~به ليقتل، فقال أرقم: إن أذن الملك يسمع شعرا قلته، فأذن له في إنشاده،
~~فأنشده قوله:
PageV02P464
# أيا ندمي على الشباب ويا ندم ... ندمت وبان اليوم مني بغير ذم
# وإذ لمتي مثل الجناح أثيثة ... أرجلها بالمسك سوداء كالحمم
# وإذ إخوتي حولي، وإذ أنا يافع ... وإذ لا أطيع العاذلات من الصمم
# ألا بكرت عرسي علي تلومني ... وتزعم فيما رابني أن من ظلم PageV02P465
~~فقلت لها: إلا تناهي فإنني ... أخو الفتك حتى تقرعي السن من ندم
# وكنت متى ما ألق كبشا ببلدة ... على خلوة أشبع كريما من القرم
# تمشى كأن لا حي في الأرض غيره ... ويعلو خراطيم الجراثيم والأكم
# تمشى كأن لا حي بالواد غيره ... ولا خلق أعلى منه كعبا وإن عظم
# فأصبح في الكور المعلق رأسه ... وأكرعه للنسر والذئب والرخم
# وقال صحابي إنك اليوم كائن ... علينا كما كان القدار على إرم PageV02P466
~~له ألية لم تعد عن شط ناقة ... إذا ما مشى فيها ترجرج والتطم
# فغادرته من بعد ما كاد صاحبي ... من الجهد يغشاه ظلال من الوحم
# فلما اعتلجنا ساعة فصرعته ... وقلت له: أنت الذليل فلا تقم
# وقلت: كلوا من لحمه وتفرقوا ... لشأنكم واللحم يلقى على الوضم
# فأي مليك من معد علمته ... يعاقب حرا ذا جلال وذا كرم PageV02P467
~~على ذبح كبش لم يجده ببلدة ... ولا وسط أنعام رتاع ولا غنم
# أخوف بالنعمان حتى كأنني ... قتلت له خالا كريما أو ابن عم
# ويسعى ms124 إليه الموسرون ذوو الغنى ... ويهوي إليه المستكين من العدم
# فإن يد الجبار ليست بضيقة ... ولكن سماء تقطر الوبل والديم
# فعفا عنه الملك وأمر بتخليته.
# حدثنا مغيرة بن محمد المهلبي قال: حدثنا الزبير بن بكار قال:
PageV02P468
# حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال: كان
~~عبد الله بن الحجاج التغلبي ممن أسرف من قيس مع ابن الزبير على عبد الملك
~~بن مروان. فلما قتل ابن الزبير جاء عبد الله بن الحجاج إلى عبد الملك ليلا
~~وهو يعشي الناس فقال:
# منع القرار فجئت نحوك هاربا ... جيش يجر ومقنب يتلمع
# فقال عبد الملك: أي الأخابث أنت؟ فقال:
# ارحم أصيبيتي هديت فإنهم ... حجل تدرج بالشرية جوع
# فقال عبد الملك: أجاع الله بطونهم, فأنت أجعتهم, فقال:
# مال لهم مما تظن جمعته ... يوم القليب فحيز عنهم أجمع
# فقال عبد الملك: أظنه كسب سوء, فقال:
PageV02P469
# أدنو لترحمني وتقبل توبتي ... وأراك تدفعني فأين المدفع
# فقال عبد الملك: إلى النار, فقال:
# ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم ... عني فألبسني فثوبك أوسع
# قال: فرمى إليه عبد الملك بمطرف خز كان عليه./ فقال: آكل يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: كل. فأكل ثم قال: أمنت ورب الكعبة, فقال عبد الملك: كن من
~~شئت إلا عبد الله بن الحجاج. قال: فأنا عبد الله ابن الحجاج, وقد أكلت
~~طعامك, ولبست ثوبك, فأي خوف علي؟.. فآمنه عبد الملك وعفا عنه.
# حدثنا مغيرة قال: حدثنا الزبير قال: حدثنا عمي مصعب قال: هجا ورد بن عاصم
~~المبرسم الحسن بن زيد, وهو إذ ذاك أمير الحجاز, فقال:
PageV02P470
# له حق وليس عليه حق ... ومهما قال فالحسن الجميل
# وقد كان الرسول يرى حقوقا ... عليه لأهله وهو الرسول
# فغضب الحسن, وأمر بطلبه فهرب. فلما ضاقت عليه الأرض لم يشعر الحسن إلا
~~وورد قائم على رأسه, فأنشده:
# ستأتي عذرتي حسن بن زيد ... وتشهد لي بصفين القبور
# قبور لو بأحمد أو علي ... يلوذ مجيرها حفظ المجير PageV02P471
~~هما أبواك من وضعا فضعه ... وأنت برفع من رفعا جدير
# فاستخف الحسن كرمه، ms125 فقام عن مجلسه، وبسط رداءه، وأجلسه عليه، وعفا عنه،
~~وأحسن صلته.
# حدثنا الجوهري، وحدثني أبو عبد الله الأطروش قالا: حدثنا ابن شبة قال:
~~حدثنا أحمد بن معاوية قال: حدثنا الهيثم بن عدي عن مجالد وابن عياش عن/
~~الشعبي قال: لما انهزم ابن الأشعث ضاقت بي الأرض، وكرهت ترك عيالي وولدي،
~~فلقيت يزيد بن أبي مسلم حاجب الحجاج، وكان لي صديقا، وكانت الصداقة تنفع
~~عنده، فقلت: قد عرفت الحال بيني وبينك، وقد صرنا إلى ما ترى.
PageV02P472
# فقال: أبا عمرو! إن الحجاج لا يكذب، ولا ينبح، ولا يعاوى. ولكن قم بين
~~يديه، وأقرر بذنبك، واستشهدني على ما شئت.
# قال: فوالله ما شعر إلا وأنا قائم بين يديه، فقال: أعامر؟ قلت: نعم أصلح
~~الله الأمير. قال: ألم أقدم العراق فأحسنت إليك، وأدنيتك، ووفدتك إلى أمير
~~المؤمنين واستشرتك؟!/ قلت: بلى. قال: فأين كنت من هذه الفتنة؟ قلت:
~~استشعرنا الخوف، واكتحلنا السهر، وأحزن بنا المنزل، وأوحش الجناب وفقدنا
~~الإخوان، وشملتنا فتنة لم نكن فيها بررة أتقياء، ولا فجرة أقوياء، وهذا
~~يزيد بن أبي مسلم قد كان يعرف عذري، وكنت أكتب إليه، فقال يزيد: صدق أصلح
~~الله الأمير، قد كان يكتب إلي بعذره، ويخبرني بحاله. فقال الحجاج: هذا
~~الآمن ضربنا بسيفه، ثم جاءنا بالأكاذيب.. كان وكان.. ثم قال لي: انصرف إلى
~~أهلك راشدا.
# ثم وجهني إلى المفضل بن المهلب بخراسان فعرضت الناس، PageV02P473
~~فلما رجعت قال لي: كيف/ رأيت أهل العراق؟ قلت: رأيتهم بقعا. قال: وما
~~البقع؟! قلت: رأيت في ثوب الرجل رقاعا غير متشابهات. فقال:
# لقد قتلت بني بكر بربهم ... حتى بكيت وما يبكي لهم أحد
# يا بن أبي مسلم! مر لهم بعطاءين.. ثم وجهني إلى المفضل ثانية، فأمر لي
~~بألف حريرة كيمخاز. فأعطيت بكل حريرة مائة درهم. فجعلت أصرف تلك الدراهم..
~~لفلان كذا ولفلان كذا، وأفعل كذا.. إذ قدم علينا قتيبة بن مسلم، فأخذ
~~المفضل فحبسه، وقبض على كل شيء له. وقبض الألف الحريرة فيما قبض. فقلت: أبا
~~حفص! قد PageV02P474
~~علمت رأيي ومودتي، قال: أما ms126 الألف الحريرة فوالله/ ما هي لك عندي. قلت:
~~فاكفني هدايا الحي. قال: لك مائة حريرة!.. فقبضتها.
# حدثني أبو محمد الأطروش قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثني الباهلي عن
~~مجالد، وابن عياش عن الشعبي مثله.
# حدثني أبو محمد حمدون النديم عن أبيه أحمد بن حمدون بن إسماعيل النديم
~~قال: هجا أبو الهول الفضل بن يحيى بن خالد، فطلبه الفضل، فهرب عنه برهة من
~~الدهر، ثم لم يشعر الفضل إلا وأبو الهول قائم على رأسه، فقال: أأبو الهول؟
~~قال: نعم. قال: ويلك بأي وجه تلقاني وقد هجوتني؟ قال: بالوجه الذي ألقى به
~~ربي، وذنوبي إليه أكبر من ذنوبي/ إليك، على أني أقول فيك أيها الأمير:
PageV02P475
# وكيف ينام الليل ملق وساده ... على مدرج يعتاده الأسد الورد
# كساني وعيد الفضل ثوبا من البلى ... وإيعاده الموت الذي ما له رد
# فكن راضيا لا تبتغي منه غيره ... وشأنك فيما كنت عودتنا بعد
# فاستدناه الفضل وقال: قد عفونا عنك. وأمر له بجائزة سنية، وقال: نعود إلى
~~ما كنا عودناك من الإحسان يا أبا الهول!..
# حدثنا الجوهري عن ابن شبة قال: أخبرنا المدائني قال: كان فيمن خرج على
~~الحجاج مع ابن الأشعث يوسف بن عبد الله بن أبي العاص الثقفي. فلما انهزم
~~ابن الأشعث يوم الجماجم هرب PageV02P476
~~يوسف، ثم لم يشعر الحجاج إلا به ماثلا بين يديه، وأهله آيسون منه. فلما رآه
~~الحجاج قال: ثكلتك أمك. قال: وأبي مع أمي. قال: أين أقلتك الأرض بعدي؟ قال:
~~ما قمت بعدك مقاما أوسع من مقامي هذا. إن الله استعملك علينا.. فأبينا فأبى
~~علينا فآمنه وعفا عنه.
# حدثنا أبو الفياض سوار بن أبي شراعة قال: حدثنا الرياشي قال: طلب إبراهيم
~~بن عربي والي اليمامة فروة بن حميضة الأسدي، بجناية، فهرب منه، فجعل يجول
~~في البوادي حينا، ثم لم يشعر إبراهيم إلا وفروة قائما/ على رأسه، فأنشأ يقول:
# إليك أبا إسحاق جابت بنا الفلا ... حراجيج أمثال السرائح ذبل PageV02P477
~~إليك هاربنا منك إذ لم يكن لنا ... إذا ما هربنا منك في الأرض ms127 موئل
# فما بركت إلا قليلا بروكها ... وما هي إلا في حراك تعقل
# أعوذ بجديك الكريمين أن أرى ... إلى السجن أو أمر الفضيحة أعتل
# وأن تشمت الأعداء بي حين أقبلت ... عيونهم من أيمنات وأشمل
# فإن كنت مقتولا فيا ليت أنني ... بكفيك إن لم يعفني الله أقتل
# لتحرز لحمي أن يضيع، وميتة ... بكفيك من موت بغيرك أجمل
# ..فآمنه، وعفا عنه، وخلع عليه.
# حدثني أبي قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة، وحدثنا/ الجوهري عن ابن شبة
~~عن غير واحد من رجاله بأسانيد مختلفة، PageV02P478
~~قالوا: لما فرغ علي بن أبي طالب عليه السلام من حرب الجمل سار إلى الكوفة،
~~واستخلف عبد الله بن العباس على البصرة وزيادا على بيت مالها والديوان.
# ثم إن عبد الله بن عباس خرج إلى علي عليه السلام حتى شهد معه صفين،
~~واستخلف عبد الله بن عباس أبا الأسود الدؤلي على الصلاة، ثم لحق أبو الأسود
~~بعد ذلك بعلي عليه السلام فشهد معه صفين، واستخلف زيادا على الصلاة مع ما
~~كان عليه، فبعث معاوية ابن أبي سفيان عبد الله بن عامر الحضرمي. وهو حليف
~~بني أمية/ وابن أختهم، أمه أرنب ابنة كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس،
~~وأمره أن يبطن بالبصرة، ويدعو إليه شيعته، فإن قوي على البصرة أخذها له.
PageV02P479
# فأقبل حتى نزل دار سنيبل. ودعا إلى معاوية، فاتبعه ناس كثير، فيهم ذراع بن
~~بدر أخو حارثة بن بدر وعبد الله بن خازم السلمي، فهرب زياد من دار الإمارة،
~~ومعه نحو خمسين رجلا من شيعته، فيهم جرير بن شريس أبو أبي حاضر الأسيدي حتى
~~أتى صبرة بن شيمان الحداني، فأنجاه صبرة. فلما كانت الجمعة أخرجه إلى مسجد
~~الحدان، فصلى بهم وخطب. وكان يصلي بهم الصلوات، ويصنع الطعام في مسجد
~~الحدان، فيأكلون.
# فكتب إلى علي بن أبي طالب بالخبر.. .. ويستمده، فبعث PageV02P480
~~إليهم أعين بن ضبيعة المجاشعي, فقدم البصرة لقتالهم, فقاتلهم, فلم يقو
~~عليهم, وظفروا به, فلجأ إلى صبرة بن شيمان, وبه جراح فمات. ويقال: طرقه نفر
~~من الخوارج, ms128 فضربه أحدهم فأبان يده, ووثب أعين, فركب فرسه عريا, وهو عريان
~~يجري به فمات.
# فيقال: إن ذلك لحقه بدعوة عائشة عليه, وذلك أنه قام يوم الجمل: لقد رأيت
~~صاحبتكم حميراء. فبلغ قوله عائشة, فقالت: اللهم اهتك ستره واقتله بدار مضيعة.
# وقال بعض الشعراء:
# ودعا أعين وقد شرعت فيه العوالي فغادروه عقيرا PageV02P481
~~وكتب زياد إلى علي عليه السلام بمقتل أعين, فوجه جارية بن قدامة السعدي
~~وشريك بن الأعور الحارثي, وقال: كن يا شريك في قومك, وأنت يا جارية في
~~قومك. فأما شريك فأقام, وأما جارية فسار فيمن اتبعه إلى ابن الحضرمي, وهو
~~في دار سنيبل, فحصرهم, وأغلقوا الباب على أنفسهم, وهم يومئذ أربعون رجلا,
~~فيهم عبد الله بن خازم السلمي.فجاءت أمه عجلى, وكانت حبشية,/ فنادت ابنها
~~وقالت: انزل, فقال: لا أنزل. قالت: إني والله ألقي خماري. قال: وإن
~~ألقيتيه، فألقت خمارها وقالت: انزل. قال: لا أنزل. قالت: إني والله أتعرى،
~~فقال له ابن الحضرمي: انزل إليها، فنزل.
PageV02P482
# ودعا جارية بالبواري وأطنان القصب, وأضرم فيها النيران, فاحترقت الدار بمن
~~فيها, ولم ينج إلا عبد الله بن خازم, واحترق ابن الحضرمي وذراع بن بدر
~~والأربعون الرجال الذين كانوا فيها, فقالت أم عبد الله بن خازم تمتن على
~~ابنها, وأنها نجته من أن يحترق:
# الله نجاك فشكرا شكرا ... من حر نيران سعرن سعرا
# وعطف أم لم تجدك برا ... لو كنت تجزيها بشفع وترا
# لم تلق في دنياك عيشا مرا
# وقال حارثة بن بدر يرثي أخاه ذراعا:
# إذا داعي الحمام دعا هديلا ... خلال الأيك ذكرني ذراعا
# فداك أخ إذا ما زاد خيرا ... أصر وزاده ذاك امتناعا PageV02P483
~~وقال أيضا يرثيه:
# شيب رأسي قبل حين مشيبه ... رعود المنايا حولنا وبروقها
# رأيت المنايا بادئات وعودا ... إلى دارنا سهلا إلينا طريقها
# وإنا لتستحلي المنايا نفوسنا ... ونترك أخرى مرة لا نذوقها
# لنا نبعة كانت تقينا فروعها ... فقد ذهبت إلا قليلا عروقها
# وقد قسمت نفسي فريقين: منهما ... فريق مع الموتى, وعندي فريقها
# فعيني إن أنفذتما الدمعة فاسجما ... دما.. .. خير خلان المصافي ms129 صديقها PageV02P484
~~ولا تنسيا ذكر ابن بدر أصابه ... بكور المنايا عدوها وطروقها
# وبينا تقول النفس أفعل في غد ... كذا أو كذا فاستعلقتها علوقها
# وعيرت العرب حارثة بن بدر باحتراق أخيه, فكانت تقول:
# يا حر كفي على ذراع ... على أخي حارثة المضاع
# وقال الأبيرد الرياحي يهجوه باحتراق أخيه, ويعيره بأنه قعد عن الطلب بثأره:
PageV02P485
# أحارث عاود شربك الخمر إنني ... رأيت زيادا عنك أصبح جافيا
# ومثلك من أولاد عقرب فاسق ... رمينا به جحما من النار حاميا
# أخذناه قسرا والرماح تنوشه ... جهارا فأدرجنا عليه البواريا
# فحمي حارثة فعدا على رجل من أصحاب علي بن أبي طالب صلوات الله عليه,
~~فقتله, وخرج يخيف السبيل, ويفسد في الأرض, فطلبه علي عليه السلام, ثم إنه
~~تاب فأتى أشراف الكوفة فخبرهم بتوبته, واستشفع بهم إلى علي عليه السلام
~~فقيل له: إيت PageV02P486
~~سعيد بن قيس. فأتى سعيدا, فانطلق إلى علي عليه السلام فقال له: يا أمير
~~المؤمنين! اقرأ هذه الآية: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله..} فقرأها
~~حتى أتمها, فقال له سعيد: إلا من؟..قال: {إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا
~~عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم} فقال: يا أمير المؤمنين! من تاب من قبل
~~أن تقدروا عليه تصنعون به شيئا؟ قال: لا. قال: فإن حارثة بن بدر تاب ورجع.
~~قال: أين هو؟ قال: عندي. قال: أرسل إليه. فأرسل إليه, فقال: يا أمير
~~المؤمنين! إني قد تبت, وعلم ذلك قومي. قال: أكذلك؟ قال: نعم. قال: فقد
~~أمنت. قال: يا أمير المؤمنين! إني لست من أهل البلد. وإنما أنا من أهل
~~البصرة, ولا يعلمون بتوبتي, فكتب له: ((بسم الله الرحمن الرحيم. من عبد
~~الله علي أمير المؤمنين إلى عماله.. من لقي حارثة بن بدر, فإنه قد تاب فلا
~~يعرضن له إلا بخير)).
# وقال حارثة يمدح سعيدا:
PageV02P487
# الله يجزي سعيدا خير نافلة ... أعني سعيد بن قيس رب همدان
# أنقذني من شفا غبراء مظلمة ... لولا شفاعته ألبست أكفاني
# قالت تميم بن مر: لا نخاطبه ... وقد أبت ذاكم قيس بن عيلان
# فساغ في ms130 الحلق ريق كنت أجرضه ... وأظهر الله سري بعد كتماني
# إني تداركني عف شمائله ... آباؤه حين ينمي خير قحطان
# وقال:
# ألا أبلغن همدان حيث لقيتها ... سلاما, ولا يسلم عدو يعيبها PageV02P488
~~ونبئتها تخشى الإله وتتقي ... مآثم ما يتلو الكتاب خطيبها
# ولما خرج شيعه سعيد بقومه حتى بلغ النهر، فقال:
# لقد سررت غداة النهر إذ طلعت ... شيوخ همدان، فيها المجد والخير
# يقودهم ملك جزل مواهبه ... جنابه الدهر يضحي وهو ممطور
PageV02P489
### || AUTO (9) باب تكرم الأشراف في العفو عن الأسرى وغيرهم من ذوي
~~الجنايات
# حدثني محمد بن الحسن بن حماد البلغي قال: حدثنا محمد بن الحسن التسنيمي
~~عن ابن الكلبي عن أبيه قال: أغار عمرو بن كلثوم التغلبي على حي من بني سعد
~~بن زيد مناة بن تميم، فأصاب فيهم. وكان فيمن أصاب/ الأحمر بن جندل الشاعر،
~~ثم مر من فوره حتى أغار على بني قيس بن ثعلبة، فملأ يده منهم، فأصاب أسارى
~~وسبيا، ثم سار حتى أتى بني حنيفة بن لجيم PageV02P491
~~باليمامة، فكان أول من أتاه من بني حنيفة بنو سحيم، عليهم يزيد ابن عمرو بن
~~بشر. فلما رآهم عمرو بن كلثوم قال:
# من عال بعد هذه فلا اجتبر ... ولا سقى ماء ولا رعى شجر
# بنو لجيم وجعاسيس مضر ... بجانب الدو يدهدون الفكر
# فانتهى إليه يزيد بن عمرو بن بشر، فطعنه طعنة أذراه عن فرسه، ولم تخلص
~~الطعنة إلى مقتله، ثم أسره. وكان يزيد رجلا PageV02P492
~~شديدا جسيما، فشده/ بالقد، وقال: أنت الذي تقول:
# متى تعقد قرينتنا بحبل ... نجذ الحبل أو نقص القرينا
# أما إني سأقرنك بناقتي هذه، ثم أطردكما جميعا!.. فنادى عمرو: يالربيعة!
~~أمثلة؟!.. فاجتمعت بنو لجيم إليه فنهوه، ولم يكن يريد به ذلك، ثم سار حتى
~~انتهى إلى حجر -وهي قصبة اليمامة- فأنزله قصرا من قصورها، وضرب عليه قبة،
~~ونحر له، وسقاه، وحمله على بعير!.. فتغنى عمرو بن كلثوم حين أخذت منه الخمر:
PageV02P493
# أأزمع صحبتي سحرا زيالا ... ولم أزمع ببين منك هالا
# / ولم أر مثل هالة في معد ... يشبه حسنها إلا الهلالا
# ألا أبلغ ms131 بني جشم بن بكر ... وتغلب كلها خبرا جلالا
# فإن الماجد البطل ابن عمرو ... غداة نطاع قد صدق القتالا
# جزى الله الأجل يزيد خيرا ... ولقاه المسرة والجمالا PageV02P494
~~فمن عليه، وأطلقه بغير فداء!
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا مطرف بن عبد
~~الله الكناني عن ابن دأب أن عبد الملك بن مروان جهز جيشا إلى أفريقية،
~~فبينا هو يعرض الناس إذ مر به فتى شاب جميل على فرس رائع كريم، فنظر إليه
~~عبد الملك/ وكان مديد القامة أيد الخلق، فقال له: أتغزو إلى أفريقية على
~~عطائك هذا، وهو ثلاثون دينارا؟!.. قال: نعم. قال عبد الملك: فأين أنت عن
~~قول ابن إساف الأنصاري:
# اعص العواذل وارم الليل عن عرض ... بذي سبيب يقاسي ليله خببا PageV02P495
~~حتى تصادف ملكا أو يقال فتى ... لاقى التي تشعب الفتيان فانشعبا
# قال: فعرف الفتى ما عنى عبد الملك فقبض عطاءه، وخرج يقطع الطريق. فلم يزل
~~على ذلك حتى قطع على مال لعبد الملك قدم به من العراق، فبعث الخيل في طلبه،
~~فأخذ، وأتي به وهو لا يعرفه، فأمر به أن تضرب عنقه، فقال: يا أمير
~~المؤمنين! أخلني/ أكلمك فإن لي قصة، فأخلاه، فقال: أنا الفتى الذي قلت لي
~~كذا وكذا، وأنشده البيتين، فذكر الحديث، فخلى سبيله.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا العتبي عن أبيه قال: كان مالك ابن الريب يصيب
~~الطريق، فبلغه أن بشر بن مروان جاد في طلبه، فقال:
PageV02P496
# لو كنتم تعرفون الود قلت لكم ... يا آل مروان جاري منكم الحكم
# نحن الذين إذا نابت مجللة ... قلتم لنا: إننا منكم لتعتصموا
# حتى إذا ما انجلت عنا عمايتها ... كنا كجرم فلا إل ولا رحم
# فلم يزل يطلبه حتى أتي به، فرأى لسانا وبيانا وظرفا، فقال: ويحك! والله
~~إني لأرى فيك ما أرى في رجل!../ وإني لأنفس بك على الموت، فما يحملك على
~~قطع الطريق؟!.. قال: العجز عن مكافأة الإخوان. قال: أفرأيت إن عفوت عنك،
~~وأغنيتك أتعف؟.. قال:
PageV02P497
# إي والله عفة ما عفها أبو ذر ms132 قط. قال: فعفا عنه، وأعطاه، وأغناه، وأفضل
~~عليه. فلما مات بشر عاد إلى قطع الطريق.
# حدثنا أحمد بن العزيز الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا علي بن
~~محمد عن سعيد بن خالد بن عبد الله بن الحسن قال: قال مروان وهو أمير على
~~المدينة: ما رأيت رجلا أكرم عفوا من علي بن أبي طالب صلوات الله عليه!
~~التقينا يوم/ الجمل، فتناوشنا مليا من النهار، ثم حمل بعضنا على بعض. فلما
~~انهزم الناس نادى منادي علي عليه السلام: لا تجيزوا على جريح، ولا تتبعوا
~~موليا، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن.. فدخلت دارا،
~~فكنت فيها، فلما قدمت عائشة تحولت إليها، ثم أرسلت إلى الحسن بن علي وابن
~~جعفر فأخذا لي أمانا.
# ويقال: إن عليا لما أتي بمروان سبه، وقال: ألم تبايعني بعد قتل PageV02P498
~~عثمان؟ فقال مروان: والله ما أبالي ما أتاني به الدهر.. كانت لي ثلاث أنفس،
~~أعزها علي عثمان، قتلته، والثانية عيشي وقوام وجهي، / أخذته، وبقي أهونهن
~~علي، فما أبالي متى أتيت عليها؟.. فقال علي عليه السلام: أما عثمان فإني لم
~~أقتله، وأما مالك فمن أخذه؟ قال: أعوانك. قال: خذه حيث عرفته، فلا حاجة لنا
~~به، ولا حاجة لنا بنفسك. ولتحملن لواء ضلالة بعدما تشيب ذراعك.
# حدثنا أبو جعفر الطحاوي قال: حدثنا أبو زيد يوسف بن يزيد قال: حدثنا سعيد
~~بن منصور قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد عن أبيه
~~علي بن الحسين صلوات الله عليه أن مروان قال وهو أمير المدينة يومئذ: ما
~~رأيت أحدا كان أحسن غلبة من/ أبيك علي بن أبي طالب صلوات الله عليه! ألا
~~أحدثك عن غلبته إيانا يوم الجمل؟.. قلت: الأمير أعلم.
PageV02P499
# قال: لما التقينا يوم الجمل تواقفنا، ثم حمل بعضنا على بعض، فلم يلبث أهل
~~البصرة أن انهزموا، فصرخ صارخ لعلي -عليه السلام-: لا تقتلن مدبرا، ولا
~~تذففوا على جريح. ومن أغلق داره عليه فهو آمن، ومن طرح السلاح فهو آمن. ms133 وقد
~~كنت دخلت دار فلان، ثم أرسلت إلى الحسن والحسين ابني علي عليهم السلام،
~~وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر عليهم السلام، فكلموه، فقال: هو آمن،
~~فليتوجه حيث شاء. قال: فقلت: لا والله حتى/ أبايعه، فبايعته، ثم قال: اذهب
~~حيث شئت!..
# حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا أنس
~~بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه بنحوه.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا أبو عاصم النبيل قال:
~~صرع محمد بن علي بن أبي طالب -صلوات الله عليه- مروان بن الحكم يوم الجمل،
~~وقعد على صدره. فلما وفد إلى PageV02P500
~~عبد الملك بن مروان قال له: أتذكر يوم جلست على صدر مروان؟ قال: عفوا يا
~~أمير المؤمنين! قال: أما والله ما ذكرت لك ذلك وأنا أريد أن أكافئك/ به،
~~ولكن أردت أن تعلم أني قد علمت.
# حدثني محمد بن الحسن بن دريد قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: أسر
~~حنظلة بن عمار من بني شريب بن ربيعة ابن عجل في يوم الوقيط -وكان لبني عجل
~~على بني تميم- جويرية بن بدر من بني عبد الله بن دارم، فلم يزل في الوثاق
~~حتى رآهم ذات يوم وقد قعدوا يشربون، فرفع عقيرته يتغنى:
# وقائلة: ما غاله لا يزورنا ... وقد كنت عن تلك الزيارة في شغل
# وقد علقتني والحوادث جمة ... مخالب قوم لا لئام ولا عزل PageV02P501
~~لعلهم أن يمطروني بنائل ... كما صاب ماء المزن في البلد المحل
# فقد ينعش الله الفتى بعد عثرة ... وتصطنع النعمى سراة بني عجل
# فلما سمعوه أطلقوه بغير فداء!..
# وروى أبو عبيدة أن الصمة بن الحارث بن ربيعة من بني معاوية ابن بكر بن
~~هوازن أغار على بني زبيد، فسبى ريحانة بنت معد يكرب أخت عمرو بن معد يكرب
~~فنادته ليستنقذها، فذلك قوله:
PageV02P502
# أمن ريحانة الداعي السميع ... يؤرقني وأصحابي هجوع
# براني حب من لا أستطيع ... ومن هو للذي أهوى منوع
# وكل محرش في حب سلمى ... يعل بعيبها أفلي مطيع
# إذا ms134 لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
# / فأولدها عبد الله ودريدا ابني الصمة فأغار بعد ذلك PageV02P503
~~بحين عمرو بن معد يكرب على بني جشم، فأسره عبد الله ابن الصمة، فمن عليه،
~~وأطلقه بغير فداء، فقال عمرو:
# من والإحسان من عاداته ... وثنته الرحم من أم نزور
# ذاك عبد الله في بيت العلا ... ما لعبد الله في قيس نظير
# أسد يرفل في الحرب إذا ... كبت الخيل لنابيه صرير
# حدثنا البلغي عن أبي حاتم عن أبي عبيدة قال: أسر زفر بن PageV02P504
~~الحارث الكلابي القطامي الشاعر في بعض حروب قيس وتغلب، فجعل فرسان قيس/
~~يتفلتون إلى القطامي ليقتلوه، فتخلصه زفر، ومن عليه، ووهب له مائة ناقة،
~~وأطلقه، فقال يمدحه:
# من مبلغ زفر القيسي مدحته ... عن القطامي قولا غير إفناد
# إني وإن كان قومي ليس بينهم ... وبين قومك إلا ضربة الهادي
# مثن عليك بما أوليت من حسن ... وقد تعرض مني مقتل باد PageV02P505
~~ولست أنسى مقام الورد تحبسه ... بيني وبين حفيف العائد الغادي
# إذ الفوارس من قيس بشكتهم ... حولي شهود، وما قومي بأشهاد
# فإن قدرت على يوم جزيت به ... والله يجعل أقواما بمرصاد
# فقال زفر: لا قدر الله لك ذلك اليوم.
# ومن هذه القصيدة:
# / ما للكواعب ودعن الحياة كما ... ودعنني واتخذن الشيب ميعادي PageV02P506
~~أبصارهن إلى الشبان مائلة ... وقد أراهن عني غير صداد
# إذ باطلي لم تقشع جاهليته ... عني ولم يترك الخلان تقوادي
# يقتلننا بحديث ليس يعلمه ... من يتقين ولا مكنونه باد
# فهن ينبذن من قول يصبن به ... مواقع الماء من ذي الغلة الصادي
# حدثني أبي عن أبي حاتم عن أبي جعفر أحمد بن الحارث الخزاز عن الهيثم بن
~~عدي عن ابن عياش عن أبيه قال: لما انهزم ابن الأشعث يوم دجيل هرب عبد الله
~~بن إسحاق بن الأشعث إلى البصرة، ثم خرج منها يريد عبد العزيز بن مروان بمصر، PageV02P507
~~وكان/ ابن خالته. أم عبد العزيز ليلى بنة زبان بن الأصبغ الكلبية، وأم عبد
~~الله بن إسحاق البيضاء بنت زبان بن الأصبغ. قال: وخرج معه عمر ms135 بن عبد الله
~~بن يزيد الخطمي وغوث بن مسعود الكلبي وفطيس الجهني.
# وكان عبد الملك كتب إلى الأطراف والمياه ألا ينكروا أحدا مر بهم إلا
~~أخذوه. فمر عبد الله بن إسحاق وأصحابه بماء لبني القين بن جسر، يقال له:
~~أبير، فأنكروهم حين رأوا بزتهم، ووجدوا روائح المسك منهم، فقالوا: ممن
~~أنتم؟ قالوا: تجار. قالوا: أين تريدون؟ قالوا: نريد مصر. قالوا: ما للتجار
~~يفوح منهم ريح المسك؟ وما لهم/ ولباس الخز؟!.. فأخذوهم، فشدوهم وثاقا، ثم
~~قدموا بهم على عبد الملك وهو بحمص، فأمر بسرير له عظيم، فوضع في مرج حمص.
# وكان عبد الملك رجلا آدم، تحسن عليه الصفرة، فخرج PageV02P508
~~وعليه جبة صفراء، وعمامة صفراء، وكساء خز أصفر، ودفعت إليه خيزرانة صفراء،
~~ثم قال: علي بهم، فقدم إليه عبد الله بن إسحاق، وعليه جبة خز وعمامة خز،
~~فقال: أعبد الله! قال: نعم. قال: ألم أقدم العراق وأنت في ستمائة من
~~العطاء، فألحقتك في ألفين؟ قال: بلى. قال: وحملتك على دابة من دواب رحلي؟
~~قال: بلى. قال: وأمرت بشر بن مروان/ أن يثبتك في صحابته، ويجري عليك في
~~خاصته، ففعل، ثم شخصت إلى الشام، فبلغني أنه عتب عليك في بعض ما يعتب
~~الوالي على رعيته، ما علمت أنك أحمق من أهل بيت حمق ولؤم!.. فكتبك في بعث
~~إلى أصفهان، فكتبت إليه أعزم عليه أن يعفيك من البعث، ويعيدك إلى صحابته،
~~ويجري عليك في خاصته، ففعل؟!.. قال: بلى. قال: ثم أخذت رسولي بالكوفة،
~~فقطعت يده ورجله، وصلبته منكوسا؟ قال: بلى. قال: ثم جئتني ينفج منك ريح
~~المسك، تسحب جباب الخز، لذيلك إعصار، ترجو عندي الهوادة والهدنة!.. ثم قال:
PageV02P509
# أبعد الذي بالنعف نعف كويكب ... رهينة رمس ذي تراب وجندل
# أذكر بالبقيا على من أصابه ... وبقياي أني جاهد غير مؤتل
# أنختم علينا كلكل الحرب مرة ... فنحن منيخوها عليكم بكلكل
# فلا يدعني قومي لزيد بن مالك ... لئن لم أعجل ضربة أو أعجل
# قم يا أبا العباس -لرجل من الألهان من الحرس- فاضرب عنقه، ودع عليه من
~~ثيابه ما ms136 يواري عورته. فلما ولى جعل يصيح، PageV02P510
~~فقال عبد الملك: ما يقول؟ قال: زعم أن له أمانا!.. قال.. ممن؟ قال: من عبد
~~العزيز بن مروان. قال: كذب، لم يؤمنه عبد العزيز، وما لعبد العزيز يجير
~~علينا؟.. ولو فعل ما أجرناه. قال: فقدمه فضرب عنقه.
# / ثم أتي بغوث بن مسعود الكلبي، فقال: أغوث! قال: نعم. قال: ألم يأت بك
~~ابن زبان، يزعم أنك عبده، فقلت: إني أرى جلدة عربية، ولسانا عربيا، وهو ابن
~~عم خير لك من عبد. فاشتريتك منه، فألحقتك عربيا، وفرضت لك في أربعين
~~دينارا، ثم وجهت إلى الوليد بن عبد الملك إلى الصائفة، فأمرته أن يجعلك من
~~بشرائه فقدمت علي، فزدتك في عطائك، وأحسنت إليك؟ قال: بلى. قال: ثم واليت
~~عدوي علي، ثم أتيتني -لا أم لك- تطلب العذر!.. يا أبا العباس، قم إليه،
~~فاضرب عنقه، واترك عليه من ثيابه ما يواريه. فقدمه، فضربت/ عنقه.
# ثم أتي بعمر بن عبد الله بن يزيد، وكان صهر عبد الله بن إسحاق، فقال: من
~~أنت؟ قال: أنا عمر بن عبد الله بن يزيد PageV02P511
~~الخطمي. قال: قبيلة سيئة والله ما علمت. قال: يا أمير المؤمنين! أنشدك الله
~~ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنصار قال: وما وصيته فيهم؟ قال: أن
~~يقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم. فقال: سمعا وطاعة لأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم .. خليا سبيله!..
# ثم أتي بفطيس الجهني فقال: أفطيس! قال: نعم. قال: ويلك ما لك ولهؤلاء؟!
~~فقال: يا أمير المؤمنين! كان وكان.. قال: ويلك إنما أنت حمال قوم ودليلهم،
~~/ فما لك ولهؤلاء القوم؟!.. قال: ومعه بني له، فجعل يقول: يا أبتاه.. يا
~~أبتاه فقال عبد الملك: من هذا الصبي؟ قال: ابني يا أمير المؤمنين، قال:
~~فرحم عبد الملك الصبي، وقال له: أتحب أن أهبه لك؟ قال: نعم. قال: فهو لك..
~~خليا سبيله.. فخلي!.
# حدثني عبدان بن محمد قال: حدثنا العباس بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي
~~عن أبيه قال: خرج زيد الخيل يطلب PageV02P512
~~نعمة له في بني ms137 بدر، فبينا هو عندهم أغار عليهم عامر ابن الطفيل، فاستاق
~~نعمهم وسبى امرأة وسار. فلما ظن أنه قد أعجزهم نزل، فقسم مرباعه/ ووضع رأسه
~~في حجر المرأة فقال لها: ما ظنك بقومك؟ قالت: ظني بهم أنهم يلحقونك
~~فيستنقذوني. فحطأ بيده ظهرها، أي ضرب على ظهرها، وقال: ما تقول استها شيئا.
# وجاء صريخ بني بدر، فقال لزيد: ما كنا قط أحوج إلى نعمتك منا اليوم.
~~فاركب معنا. فركب معهم، واتبعوا عامرا، فلحقوه ورأسه في حجر المرأة، فقام،
~~فركب، وكان أول من لحقه زيد الخيل، فقال له: استأسر. فقال له: من أنت؟ قال:
~~أحد بني فزارة. قال:
PageV02P513
# ما أنت من الفلج أفواها. قال: فأنا رجل من بني أسد. قال: لا والله ما أنت
~~من المكلئزين على ظهور/ الخيل. قال له: فأنا زيد الخيل. وكان زيد الخيل
~~جميلا جسيما طوالا, إذا ركب الفرس الجسام خطت رجلاه في الأرض لطول باديه.
~~فقال: الآن صدقت. فاستأسر، وارتد زيد كل ما أخذ منهم وقال لعامر: والله لا
~~أطلقك أو يسأل فيك علقمة بن علاثة وكان ابن عمه وعدوه- فقال: نشدتك الله إن
~~حكمته في، وهذه ناصيتي لك PageV02P514
~~فاجززها، وامنن علي!.. فتكرم زيد، فأطلقه بغير فداء، وذلك قوله:
# إنا لتكثر في قيس وقائعنا ... وفي تميم وهذا الحي من أسد
# وعامر بن طفيل قد نحوت له ... صدر القناة بماض غير ذي أود
# حدثني ابن دريد قال: حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قال: حدثنا الحارث بن
~~مصرف أو غيره من أصحابنا في زمن أبي جعفر قال: لما كان في يوم سلى وساجر
~~طرد شقيق بن PageV02P515
~~جزء بن رياح الباهلي حكيم بن ضرار الضبي. فلما أدركه ليأسره قال له: اربع
~~علي يا بن البروك. فقال شقيق: الذي بيننا أجل من السباب. فقال: معذرة إلى
~~الله، لو علمت لها اسما غيره ما دعوتها إلا به. فقال: اذهب بسلام!.. وقصر
~~عنه حتى نجا.
# و((البروك)): التي تزوج وقد أدرك ابنها وتحرك. قال الأصمعي: واستشهد شقيق
~~يوم اليرموك، وهو الذي يقول:
# / أرى أم بشر دمعها ms138 قد تحدرا ... بكاء على بشر وما كان أصبرا
# إذا نحن سرنا خمس عشرة ليلة ... وراء الجساس من مدافع قيصرا PageV02P516
~~وقال في يوم ساجر وسلى:
# أقر العين ما لاقوا بسلى ... وروضة ساجر ذات العرار
# تقصد في متونهم العوالي ... وتمضي السمهرية في انئطار
# وأفلت من أسنتنا حكيم ... جريضا مثل إفلات الحمار PageV02P517
~~وعاد عليه أن الخيل كانت ... طرائق بين منقية ووار
# ولما أن رأيت أبا جدير ... صريع القوم حق به حذاري
# ولم أك تاركا ثأرا عليه ... ولم يك نافعي إلا اثئاري
# تركت الطير حائمة عليه ... كما عطف النساء على دوار PageV02P518
~~/قال: وأدرك حكيم الإسلام حتى وفد على معاوية، فقال له معاوية: أي يوم مر
~~بك أشد؟ قال: يوم طردني شقيق بن جزء قال: فأي يوم مر بك أحب إليك؟ قال: يوم
~~هداني الله للإسلام.
# ومثله ما حدثني به أبي عن أبي حاتم قال: حدثنا أبو اليقظان قال: لما دخل
~~الحجاج الكوفة بعد وقعة دير الجماجم فعرض أهلها، أتي بأم عبد الرحمن بن
~~محمد بن الأشعث ابنة سعيد ابن يزيد بن قيس بن مرت الهمذاني، فقال لها: أخذت
~~مال الله، وجعلته تحت ذيلك! فقال عنبسة أصلح الله الأمير، كأنه خشي أن
~~يقول: تحت استك! فقال:/ ما كنت لأقول هذا.
PageV02P519
# وأما الأصمعي فذكر أنه قال للشرطي: قل لها: أخذت مال الله، وجعلته تحت
~~ذيلك! قال: فقال الشرطي: تحت استك!.. فقال الحجاج، واستحيا: سبحان الله!
~~سبحان الله!.. ما هكذا قلت، خلوا سبيلها.
# ومثله.. روى أبو عبيدة أن تغلب في آخر البسوس، بعد ما قتل مهلهل أغارت
~~على بكر، ورئيسهم كثيف بن حيي فهزمتهم بكر، فلحق بكثيف مالك بن كومة. فلما
~~رآه كثيف، وكان رجلا أيدا شديد الخلق، انقحم عن الفرس، ورمى رمحه، ورجا أن
~~ينزل إليه مالك بن كومة، فيغلبه بشدة بطشه وقوته، وكان/ مالك قليل اللحم،
~~وكان من أشد بكر نجدة وبأسا، فقال مالك لكثيف:
PageV02P520
# أرجوت أن أنزل إليك فتحنيني بشدة بطشك؟ استأسر!.. وسوى له الرمح، فأدركهما
~~عمرو بن الزبان، فوثب على كثيف، فأسره. فقال ms139 مالك بن كومة: أسيري. وقال
~~عمرو بن الزبان: أسيري!.. فحكما كثيفا في ذلك، فقال كثيف: لولا مالك ألفيت
~~في أهلي، ولولا عمرو لم أأسر. فغضب عمرو، فلطم وجه كثيف. فقال: أتلطمني
~~وأنا أسير في أيديكم؟!.. لله علي ألا أحل له حلالا، ولا أحرم حراما حتى
~~أنزل بك وبأهل بيتك فاقرة، كما لطمتني.
# وغضب من ذلك/ مالك غضبا شديدا، ثم قال مالك لعمرو بن الزبان: بعني نصيبك
~~منه بمائة ناقة، فباعه، فأعتقه مالك للطمة عمرو إياه. فقال كثيف: يا مالك
~~أما وربي لا أذوق خمرا، ولا أطعم لحما، ولا أقرب امرأة، ولا أغسل رأسي حتى
~~أدرك ما صنع بي عمرو ابن الزبان، وقال في لطمة عمرو إياه:
# حلفت بما لبى له كل محرم ... له لمة حفت من الشعر الجثل PageV02P521
~~يمينا أرى من آل زبان وابرا ... فيفلت منى دون قاطعة الحبل
# جزاء بما أسدى إلي أخوهم ... ليعلم أن الحلم أزكى من الجهل
# ((الوابر)): الواحد، وهذا في حديث طويل ليس هذا موضعه./ وفي هذا الخبر
~~السبب الذي ضرب له المثل، فقيل: أشأم من خوتعة، و((جاء بالدهيم)) إذا جاء
~~بالأمر العظيم.. وإنما أخذت من الخبر معنى التكرم في العفو.
PageV02P522
# حدثني أبي عن أبي حاتم قال: حدثنا علي بن عبيدة عن ابن عياش قال: كان عبد
~~الله بن أمية بن عبد الله بن [خالد بن] أسيد بن أبي العيص بن أمية مع ابن
~~الأشعث يوم الراوية، وكان ممن لحق بعبد الملك هاربا من الحجاج، فآمنه عبد
~~الملك. فقدم الحجاج وافدا على عبد الملك، فمر بعبد الله بن أمية في
~~المقصورة، فقال: أروغا كروغ الثعلب؟ فقال: أنت المرء يراغ منه، ويخشى/
~~جانبه. فعاتبه الحجاج فيما كان منه فقال:
# إذا نزوات الحب أحدثن بيننا ... عتابا تراضينا وعاد العواطف PageV02P523
~~قال: فدخل الحجاج على عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين. هرب الناس مني
~~يوم الراوية، وفر ابن عمك هذا، وهو ما علمت ضعيف، فرأيته في المقصورة،
~~فعاتبته فقال:
# إذا نزوات الحب أحدثن بيننا ... عتابا تراضينا وعاد العواطف
# فلم يمنعني ms140 أن أقول له: إنما يتمثل بهذا المخنثون رجاء.. إلا أني رجوت أن
~~يقولها لك حين لم أردها عليه لتعلم ضعفه. فقال عبد الملك: قد والله تمثل
~~بهذا البيت عندي.
# حدثنا البلغي عن محمد بن الحسن/ التسنيمي عن ابن الكلبي قال: شبب [محمد
~~بن] عبد الله بن نمير الثقفي بزينب بنت يوسف أخت الحجاج، فقال:
PageV02P524
# تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت ... به زينب في نسوة خفرات
# يخبئن أطراف البنان من التقى ... ويخرجن شطر الليل معتجرات
# مررن بفخ ثم رحن إلى منى ... يلبين للرحمن مؤتجرات
# ولما رأت ركب النميري أعرضت ... وكن من أن يلقينه حذرات
# دعت نسوة شم العرانين بدنا ... نواعم لا شعثا ولا غبرات PageV02P525
~~فأدنين لما قمن يحجبن دونها ... حجابا من القسي والحبرات
# أعان الذي فوق السماوات عرشه ... أوانس بالبطحاء معتمرات
# فطلبه الحجاج, فهرب منه, ثم أتي به. فلما وقف بين يديه قال:
# / هاك يدي ضاقت بي الأرض كلها ... وإن كنت قد طوفت كل مكان
# فلو كنت بالعنقاء أو بعماية ... لخلتك إلا أن تصد تراني PageV02P526
~~وقال: أيها الأمير إن قلت إلا خيرا, إنما قلت:
# يخبئن أطراف البنان من التقى ... ويخرجن شطر الليل معتجرات
# فعفا عنه, وقال: أخبرني عن قولك:
# فلما رأت ركب النميري أعرضت ... وكن من أن يلقينه حذرات
# كم كنتم يومئذ قال: كنت على حمار, وصاحب لي على أتان هزيل, فضحك الحجاج.
# حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال: حدثنا محمد بن عبيد الله عن عطاء بن
~~مصعب قال: أخبرنا أبو محرز الحكم بن/ عبد الكريم عن محمد بن إسحاق قال: كان
~~فيما حدث عبيد بن شرية الجرهمي معاوية بن أبي سفيان من أخبار العرب أن قال:
PageV02P527
# كان للنعمان بن المنذر الأكبر يومان في السنة: يوم نعيم ويوم بؤس. وكان إذا
~~جلس مجلسه بالغريين في يوم نعماه خلع على أول طالع يطلع عليه.
# وكان بدء سبب ذلك أنه كان له نديمان من بني أسد بن خزيمة, يقال لأحدهما
~~خالد بن فضلة بن الأشتر, والآخر مسعود بن كلدة بن عمرو, فأرسل إليهما ms141 ليلا
~~فمازحاه بشيء غضب منه, وكان شاربا فقام إليهما بالسيف, فقتلهما, ونام. فلما
~~أفاق من السكر رآهما/ صريعين لم يحملا من الموضع الذي قتلهما فيه, فجزع
~~وقال: من فعل هذا؟ فأخبر أنه قتلهما, فندم على فعله, وجلس عند رأسيهما
~~ثلاثة أيام يبكي عليهما. وقال يخاطبهما:
# خليلي هبا طالما قد رقدتما ... أجدكما ما تقضيان كراكما PageV02P528
~~جرى اليوم بين المخ والعظم منكما ... كأن الذي يسقي المدام سقاكما
# أما ترحماني أنني صرت مفردا ... وأني مشتاق إلى أن أراكما
# أناديكما بالصوت مني صبابة ... فما تسمعان الصوت ممن دعاكما
# ثم أمر بدفنهما, وأن يبنى عليهما طربالان عظيمان -أي صومعتان- فبنيا,
~~وهما الغريان اللذان بظاهر الكوفة, / وجعل مثل ذلك اليوم الذي قتلهما فيه
~~من كل سنة يوم بؤس, لا يأكل فيه ولا يشرب, ولا يسأله أحد حاجة إلا رده, ولا
~~يلقى فيه أحدا إلا قتله! وجعل اليوم الذي يليه يوم نعيم, لا يقدم عليه أحد
~~أو يدخل عليه إلا أعطاه, وحباه, وأكرمه, حتى كان يتناول الوحش في المفاوز
~~والطير. فما أدرك منها في يوم بؤساه أمر بذبحه على الغريين.
# فلم يزل على تلك الحال حتى قدم عليه عبيد بن الأبرص, وقد امتدحه بمديح
~~له, فوافقه في يوم بؤسه, وكان النعمان به عارفا.
PageV02P529
# فلما نظر إليه قال: يا عبيد. أما علمت أنك أخطأت, / وسفكت دمك؟,.. قال: وما
~~ذاك؟ أبيت اللعن. قال: قدمت علي في يوم بؤسي. فقال: أبيت اللعن. أتتك بحائن
~~رجلاه, وأجل قد بلغ أناه. فرق له الملك, وكره مكانه, وقال: أنشدني يا عبيد:
# *أقفر من أهله ملحوب*
# فإنه يعجبني من قولك! فقال عبيد:
# أقفر من أهله عبيد ... فاليوم لا يبدي ولا يعيد
# عنت له منية ركود ... والمرء يقظان وما يكيد
# لريب دهر بطشه شديد
# فقال له النعمان: أنشدنيها. قال: أبيت اللعن. حال الجريض PageV02P530
~~دون القريض. فقال بعض القوم: أنشد/ الملك. قال: من قائل مقتول؟! قال الرجل:
~~نعم. وما أشد جزعك من الموت يا عبيد! فقال عبيد: لا يرحل رحلك من ليس معك
~~فقال النعمان: لو كنت ms142 عافيا عن أحد في هذا اليوم لعفوت عنك. فاختر خصلة من
~~ثلاث. قال: وما هن؟ قال: لا أقتلك بسيف, ولا أطعنك برمح, ولا أضربك بسوط,
~~ولكن أفصدك فإن شئت من الأبجل, وإن شئت من الأكحل, وإن شئت من الوريد. فقال
~~عبيد: خيرتني خصالا كسحابات عاد, روادهن شر رواد, وحاديهن شر حاد, ولا خير
~~فيهن لمرتاد. فإن كنت لا بد قاتلي PageV02P531
~~فاسقني من الراح, / فإذا نامت له مفاصلي, وذهلت له ذواهلي, فشأنك وما تريد
~~من مقاتلي. فأمر له بحاجته من الشراب, فأنشأ عبيد يقول:
# بلغ بني وأعمامهم ... بأن المنايا هي الواردة
# فأقسم إن مت ما ضرني ... وإن عشت ما كنت في واحدة
# لها مدة كنفوس العباد ... إليها وإن كرهت قاصدة
# فلما أخذت فيه الخمر أنشأ يقول:
PageV02P532
# مهلا أبيت اللعن مهلا إن فيما قلت آمة
# في كل واد بين يثرب والقصور إلى اليمامة
# شهب ومنعفر وصوت محرق وصراخ هامة
# / عيت بنو أسد كما ... عيت ببيضتها الحمامة PageV02P533
~~جعلت لها عودين من ... نشم وآخر من ثمامة
# أنت المليك عليهم ... وهم العبيد إلى القيامة
# ذلوا وأعطوك القيا ... دكما الأسير من الخزامة
# بالذل منها نلتها ... ولطرفها منك استدامة
# فأمر بذبحه!..
# ثم إن النعمان خرج في يوم من أيامه متصيدا, فأصابته السماء, وسلت عنه
~~خيله, فبدت له أبيات لطيء, فقصد بيتا منها, وقد أصابه قر وجوع شديد, فخرج
~~إليه صاحب المنزل, وهو شيخ كبير, PageV02P534
~~يقال له: عامر بن معاوية, فعرض عليه/ المنزل, فنزل. فلما وجد الطائي ريح
~~الطيب, ونظر إلى هيئته ظن أنه من خاصة الملك, فنزع ثيابه يجففها, وأدخل
~~فرسه مظلة له, وذبح عنزا كانت له, فشوى له منها, وطبخ, وطعم النعمان من ذلك
~~اللحم, وأقام عنده بقية يومه وليلته, حتى إذا أصبح انبثت الخيل في طلبه من
~~كل ناحية. فلما نظر إليه النعمان أمره أن يخرج الفرس فيدخلها بالعراء وشد
~~عليه ثيابه, وأبصر الناس الفرس, فعرفوها, فأتوه, فجزع الطائي من ذلك, فقال
~~له النعمان: أفرخ روعك! ظفرت يداك. أنا النعمان بن المنذر! فابسط مناك,
~~فلقد ms143 أكرمت/ مثواي, فلأكرمن مثواك, فإذا بدا لك فاقدم علي.
# فأقام الطائي في رحله ما شاء الله, ثم تهيأ, فقدم عليه, فوافقه في يوم
~~بؤسه. فلما أشرف على مجلس النعمان ابتدرته الرجال, فانطلق PageV02P535
~~به ليذبح، فنادى: أبيت اللعن، أنا الطائي المنزول بي.. فأمر به فردوه حتى
~~أقيم بين يديه، فصافحه، وساءله، وقال: يا أخا طيء ما وجدت يوما تأتيني به
~~إلا اليوم؟! قال: أبيت اللعن: وما اليوم؟ قال: اليوم يوم بؤساي، فسلني كل
~~شيء تريد خلا نفسك! قال: أبيت اللعن، فأي شيء بعد نفسي أبتغي؟!.. قال: لا
~~سبيل إلى ذلك.. قال: فأجلني ثلاثا أبلغ فيهن/ إلى أهلي، فأكتب وصيتي، واجعل
~~ذبيحتك اليوم غيري. قال: أقم لي بذلك ضمينا. قال: ما لي في هذه البلاد أحد
~~أعرفه، ولا الدار داري. قال النعمان: لا بد من ذلك. وقد سمع الطائي الناس
~~يقولون: قراد بن الأجدع اللخمي، وكانت له منزلة من النعمان، فقام الطائي فقال:
# يا قراد بن جديع ... هل من الموت محالة PageV02P536
~~يا أبا كل مضاف ... يا أخا من لا أخا له
# يا أخا النعمان فك اليوم عبدا قد أنى له
# طالما عالج كرب الموت لا ينعم باله
# فقام قراد، فقال: أيها الملك، خل سبيله، وأنا الضامن عنه. فإن أتاك وإلا
~~فدمي بدمه! فخلى عنه، فمضى. فلما كان اليوم الثالث أبطأ الطائي حتى انقضى/
~~النهار، فأمر النعمان باللخمي ليذبح، وأقام رجلا ينظر اطلاع الطائي. فلما
~~كادت الشمس تجب أضجع اللخمي ليذبح، فقام عياله يضجون، ويبكون. فبيناهم كذلك
~~إذ طلع عليهم الطائي، فأقبل الرجل الذي كان يطالعه يلوي بثوبه، وبصر به
~~الناس، فأعلم بذلك النعمان، فأمر بتخلية اللخمي، وأقبل الطائي وهو يقول:
PageV02P537
# ألا ليت شعري عن قراد بن أجدعا ... أحي فيفدى أم قتيل فأبخعا
# فلما بلغ النعمان بعث إليهما، فأحضرهما، وعجب من وفائهما وصنيع الطائي،
~~ومن جرأة اللخمي على ضمانه حتى إذ دنوا منه قال: ما رأيت أكرم منكما! وما
~~أنا بكائن شر الثلاثة، فأمر بهما، فخلي سبيلهما، وأمر لكل واحد منهما بمائة
~~ناقة، ms144 ثم قال للطائي: دلني -لا أبا لك- على دين هو دلك على الوفاء. فوصف له
~~دين النصرانية، فتنصر النعمان يومئذ، وعطل الغريين، وأبطل يوم بؤسه، وأخذ
~~بقول الطائي.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا إبراهيم بن عمر بن حبيب قال: حدثنا أبو عبيدة
~~قال: أتي الحجاج بقوم ممن كان خرج عليه، فأمر بهم، فضربت أعناقهم، وأقيمت
~~الصلاة، وقد بقي من القوم رجل واحد فقال لقتيبة بن مسلم: انصرف به معك حتى
~~تغدو به علي. قال/ قتيبة: فخرجت والرجل معي. فلما كان في بعض الطريق قال
~~لي: هل لك في خير؟ قلت: وما ذاك؟ قال: إني والله ما خرجت على المسلمين قط,
~~ولا استجزت قتالهم, ولكني ابتليت بما ترى, وعندي PageV02P538
~~ودائع وأموال, فهل لك أن تخلي سبيلي, وتأذن لي حتى آتي أهلي, فأرد على كل
~~ذي حق حقه, وأوصي؟.. ولك الله راع كفيل أني أرجع إليك, حتى أضع يدي في يدك.
~~قال قتيبة: فتعجبت منه, وتضاحكت بقوله. قال: فمضينا هنيهة, ثم أعاد القول,
~~فقال: يا هذا إني أجعل الله على أن أعود إليك. قال قتيبة: فوالله ما ملكت
~~أن قلت: اذهب!..
# فلما/ توارى عني شخصه أسقط في يدي, فقلت: ماذا صنعت؟!.. قال: فأتيت أهلي,
~~فسألوني عن شأني فأخبرتهم, فقالوا: لقد اجترأت على الحجاج!.. فبتنا بأطول
~~ليلة. فلما كان عند أذان الغداء إذا ضارب يضرب الباب, فخرجت فإذا أنا
~~بالرجل! فقلت: أرجعت؟ فقال: سبحان الله! جعلت الله لك علي, ولا أرجع؟!
~~فقلت: أما والله لئن استطعت لأنفعنك.
# قال: فانطلقت حتى أجلسته على باب الحجاج, ودخلت, فلما رآني قال: يا قتيبة
~~أين أسيرنا؟ قلت: أصلح الله الأمير, هو بالباب, وقد كانت لي وله قصة عجيبة!
~~قال: وما هي؟ فحدثته بالحديث, فأرسل إليه, فدخل, فقال:/ يا قتيبة, أتحب أن
~~أهبه لك؟ قلت: نعم أصلح الله الأمير. قال: هو لك, انصرف به معك. فلما خرجت
~~خرج معي. فلما صرت بباب الدار, قلت: خذ أي الطريقين شئت. قال: فرفع بصره
~~إلى السماء, ثم قال: اللهم لك الحمد. ثم ms145 انصرف, وما كلمني بكلمة, PageV02P539
~~ولا قال لي: أحسنت ولا أسأت.قال: فقلت في نفسي: مجنون والله!.. فلما كان
~~اليوم الثالث جاءني فقال: يا هذا, جزاك الله عني خيرا. إني والله ما ذهب
~~علي ما صنعت, ولكني كرهت أن أشرك في حمد الله أحدا.
# حدثني الجوهري قال: حدثنا ابن شبة قال: حدثنا خلاد/ بن يزيد الباهلي قال:
~~حبس عبيد الله بن زياد فيمن حبس من الخوارج مرداس بن أدية. فكان السجان يرى
~~عبادته واجتهاده, فكان يأذن له بالليل ينصرف إلى منزله. فإذا طلع الفجر
~~أتاه حتى يدخل السجن.
# وكان صديق لمرداس يسامر ابن زياد, فذكر ابن زياد الخوارج ليلة, فاعتزم
~~على قتلهم إذا أصبح. فانطلق صديق مرداس إلى منزل مرداس, فأخبرهم, وقال:
~~أرسلوا إلى أبي بلال في السجن فليعهد, فإنه PageV02P540
~~مقتول. فسمع ذلك مرداس, وبلغ الخبر السجان فبات بليلة سوء إشفاقا من أن
~~يعلم الخبر مرداس فلا يرجع. فلما كان في/ الوقت الذي كان يرجع فيه إذا به
~~قد طلع. فقال له السجان: هل بلغك ما عزم عليه الأمير؟ قال: نعم. قال: ثم
~~غدوت؟!.. قال: ثم غدوت, ولم يكن جزاؤك مع إحسانك إلي أن تعاقب بسببي.
# وأصبح عبيد الله فجعل يقتل الخوارج, ثم دعا بمرداس بن أدية. فلما أحضر
~~وثب السجان, وكان ظئرا لعبيد الله, فأخذ بقدمه, وقال: هبه لي. وقص عليه
~~قصته, فوهبه له, وأطلقه.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك قال: حدثنا الهيثم بن عدي
~~عن ابن عياش قال: وفد أسماء بن خارجة إلى عبد الملك بن مروان, وكتب الحجاج
~~إلى/ عبد الملك يخبره عن أخلاقه وكرمه وسعة يده وبسطها في ماله وإعطائه من
~~سأله. فقال عبد الملك: يا أسماء, إن الحجاج كتب يخبر عنك بخصال, لو كانت في
~~بشر بن مروان أو الوليد بن أمير المؤمنين كان أحب إلى أمير المؤمنين من حمر PageV02P541
~~النعم. فقال: وما لهم لا يكون ذلك فيهم! فوالله لهم أشرف من أسماء بيتا,
~~وأكثر خصبا, وأطيب ثرى, وأحمد قرى, وأقدم عزا, وأرفع ms146 بناء.
# قال عبد الملك: حدثني عن بعض هناتك, فقال: يا أمير المؤمنين, إن الرجل
~~إذا حدث عن نفسه وهصه حديثه, وإذا حدث عنه غيره رفعه. قال: لست من أولئك,/
~~فحدثني.
# قال: يا أمير المؤمنين, صحبني رجل في سفر, وكان محداثا فكها, فأعجبني
~~حديثه. وطالت أيام سفرنا, وكان مع غلام لي مال أعددناه للسفر ولبعث المؤن,
~~فكان ذلك المال لا يفارق وسط غلامي. فلما دنا الرجل من قومه, وكان بينه
~~وبينهم ليلة خرج الغلام في بعض الليل لبعض حوائجه, فتبعه الرجل على فرسه,
~~حتى إذا أمكنه رضخ رأسه بجلمود كان أعده, وأخذ ما كان في وسطه من المال, PageV02P542
~~فنذر به بعض من كان معنا, فأنذروا به أصحابه, فخرجوا, فأدركوا الرجل,
~~فجاؤوا به, فأمرت ألا يعرض له, وقلت: كذبتم/ عليه, ما كان ليقتله, ويأخذ
~~ماله, وقد تحرم بنا. قالوا: هذا الغلام, وهذا المال معه, وهذه ثيابه مضرجة
~~بالدم. قلت: كذبتم, لعل المال مال الرجل, ولعله رأى إنسانا تعرض له, فلم
~~يقدر على عونه حتى قتله. قالوا: فادع به, فسائله. فقلت: لا أرى له وجها. قد
~~قرفتموه بالباطل, خلوا عن الرجل يمضي لطيته! فخلوا عنه, فبعث إلينا أني
~~نسيت حقيبتي في رحلي, فوجهوا بها إلي.. فأبوا أن يفعلوا حتى توعدتهم,
~~فدفعوها إلى رسوله!..
# فعجب عبد الملك وقال: كم كان المال؟ قال: ألف وسبعمائة دينار. قال له عبد
~~الملك:/ أنت أكرم العرب غير مدافع ولا مشكوك فيك! أفما كان عندكم ما
~~تنفقون؟ قال: يا أمير المؤمنين, أصبحنا وما في رحالنا إلا كسر خبز يابس
~~وسويق, فكان زادنا إلى أن هبطنا.
# ويروى أن الأحنف بن قيس قال: كنا نختلف إلى قيس PageV02P543
~~ابن عاصم, نتعلم منه الحلم, كما نتعلم الفقه. فبينا نحن ذات يوم عنده, وهو
~~جالس بفنائه, محتب بكسائه, إذا جماعة قد أقبلت, وفيهم مقتول ومكتوف,
~~فقالوا: يا أبا علي, هذا ابنك قتله ابن أخيك. فما حل حبوته, ولا تكلم حتى
~~قضى تسبيحه, ثم أقبل على ابن أخيه, فقال: قتلت ابن عمك, وقللت عددك, / لا ms147
~~يبعد الله غيرك! ثم أقبل على ابن له آخر, فقال: قم يا بني, فاحلل كتاف ابن
~~عمك, وسق إلى أم أخيك مائة من الإبل دية ابنها, فإنها غريبة فينا, وأنشأ يقول:
# إني امرؤ لا شائن حسبي ... دنس يغيره ولا أفن PageV02P544
~~من منقر في بيت مكرمة ... والأصل ينبت حوله الغصن
# خطباء حين يقول قائلهم ... بيض الوجوه أعفة لسن
# لا يفطنون لسر جارهم ... وهم لحفظ جواره فطن
# ومثله: يروى أن رجلا قتل ابن أخيه ابنه, فأتي به ليقيده منه. فلما كتف
~~له, ومدت رقبته, وهز السيف ليضرب عنقه ارتعدت يداه, / فرمى السيف, وخلى
~~عنه, وأنشأ يقول:
# أقول للنفس تأساء وتعزية ... إحدى يدي أصابتني ولم ترد PageV02P545
~~كلاهما خلف من فقد صاحبه ... هذا أخي حين أدعوه وذا ولدي
# ويروى أن الحسن مر برجل, يقاد منه, فقال لولي المقتول: يا عبد الله, إنك
~~ما تدري لعل هذا قتل وليك, وهو لا يريد قتله, وأنت تقتله متعمدا, فانظر
~~لنفسك, فقال: تركته لله.
# حدثني ابن دريد قال: حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال: حدثني
~~رجل من العرب قال: انهزمنا من قطري والخوارج, فأدركني رجل على فرس, فسمعت
~~حسا منكرا خلفي فالتفت فإذا قطري! فيئست من الحياة, وأيقنت بالموت. فلما
~~عرف الذي بي قال: أوجع خاصرتها, واشدد عنانها, قطع الله يدك. ففعلت, فنجوت.
PageV02P546
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا هشام بن محمد عن
~~عوانة قال: خطبنا عيينة بن النهاس العجلي. فقال: ما أعجب هذا من قول الله
~~في كتابه:
# ليس حي على المنون بباق ... غير وجه المهيمن الخلاق
# فقلت له: أصلح الله الأمير! ليس هذا في كتاب الله, هذا من قول عدي بن
~~زيد. قال: ما أحسن والله ما قال!../ قال: فلما نزل عن المنبر, وصلى, وجلس
~~للناس أتي بامرأة من الخوارج, فقال: يا عدوة الله, ما حملك على الخروج؟ أما
~~سمعت الله يقول:
# كتب القتل والقتال علينا ... وعلى المحصنات جر الذيول
# قالت: حملني على الخروج سوء معرفتك بكتاب الله. ms148 قال: فأمر PageV02P547
~~بقتلها أو تتوب. فلما برزت لتقتل قيل لها: تتوبين؟.. فأنشأت تقول:
# أأترك دين آبائي وقومي ... وأتبع ملة المتضاللينا
# وأزعم أنهم كانوا غواة ... أبى قلبي بهذا أن يدينا
# قال: فسأل عنها, فأخبر أنها من ربيعة, فخلى سبيلها.
# / ويروى أن رجلا من الزهاد مر في دجلة بغداد في زورق. فلما رأى بناء
~~المأمون وإيوانه صاح: واعمراه! فسمعه المأمون, فدعا به, فقال له: ما قلت؟
~~قال: رأيت بناء الأكاسرة, فقلت ما سمعت. فقال المأمون: أرأيت لو تحولت من
~~هذه المدينة إلى إيوان كسرى والمدائن, هل كان لك أن تعيب نزولي هناك؟ قال:
~~لا. قال: فأراك إنما عبت إسرافي في النفقة قال: نعم. قال: فلو وهبت قيمة هذا PageV02P548
~~البناء لرجل, أكنت تعيب ذلك؟ قال: لا. قال: ولو بنى ذلك الرجل بما كنت أهب
~~له بناء كنت تصيح به كما صحت بي؟/ قال: لا. قال: فأراك إنما قصدتني بخاصتي
~~في نفسي, لا لعلة هي في غيري, ثم قال: هذا البناء ضرب من مكائدنا بنيناه
~~لنزين به المملكة, ونرهب العدو, كما نتخذ الجيوش, ونعد الكراع والسلاح, وما
~~بنا إلى أكثره حاجة. فلا تعودن فتمسك عقوبتي, فإن الحفيظة ربما صرفت ذا
~~الرأي إلى هواه, فاستعماه.
# حدثني أبي عن أبي حاتم قال: حدثني خلف بن المثنى الحداني عن يونس بن حبيب
~~النحوي قال: كنت في النظار أيام خروج يزيد ابن المهلب بالبصرة, وقد سار إلى
~~عدي بن أرطاة, وعدي الأمير. فلما صار يسوق/ الرقيق وقف وقفة, وجعل أصحابه
~~يأتون بالرؤوس من بني تميم ومن أصحاب عدي إذ أتي بأسير من بني تميم, PageV02P549
~~فقال: أصلح الله الأمير, إن الديوان استكرهني, ووالله ما أحببت قتالك. فقال
~~يزيد: لعلنا إن مننا عليك أن تعود؟ قال: لا والله. فأمر بتخلية سبيله, وقد
~~كان سلب لما أخذ. فلما انطلق تذمم يزيد من قوله: لعلك إن خليناك أن تعود؟..
~~فأرسل في إثره, فرده, فظن الناس أنه يقتله. فلما رد قال له يزيد: إنا قلنا
~~لك: لعلنا إن مننا عليك أن تعود؟ فقلت: ms149 لا.. فقد أذنا لك في العود, فإن
~~عدت/ فعيد بك صنعنا بك كما صنعناه, وأمر بسلبه, فرد عليه.
# قال: وكان يونس يحدث بهذا الحديث إذا غضب على بني تميم.
# ويروى عن الجاحظ أنه قال: ما رأيت قلبا أجمع من محمد ابن البعيث, وقد وقف
~~السياف على رأسه ليضرب عنقه, فقال له المتوكل: يا محمد, ما حملك على ما
~~صنعت؟ قال: الشقوة يا أمير المؤمنين. وإن لي بك لظنين, أولاهما بك أسبقهما
~~إلى قلبي, وأنشأ يقول:
PageV02P550
# أبى الناس إلا أنك اليوم قاتلي ... إمام الهدى, والعفو في الله أجمل
# وما أنا إلا جبلة من خطيئة ... وعفوك من نور النبوة يجبل
# تضاءل ذنبي عند عفوك قلة ... فمن بعفو منك, فالعفو أفضل
# فقال: كفوا عنه. ثم قدم ابن الديواني, فلما أمر بضرب عنقه قال: سبحان
~~الله! يعفى عن الرأس, ويقطع الذنب؟ فأطلقه.
# وروى نقلة الأخبار أن محمدا الأمين بينما هو يدور في قصره إذ بصر بشاب
~~حسن الوجه, قد خرج من بعض دور الحرم, فأمر به, فجرد للسياط, فقال وهو يجلد:
# ولقد ذكرتك والسياط تنوشني ... عند الإمام وساعدي مغلول PageV02P551
~~ولقد ذكرتك والحتوف شواهد ... والسيف عند ذوائبي مسلول
# .. .. فلما سمعه الأمين أمر بتخليته.
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا العتبي قال: حدثني رجل من تميم عن بعض أهله
~~قال: كنت عند المهاجر بن عبد الله والي اليمامة, فأتاه أعرابي قد كان
~~معروفا بالسرق, فقال له: أخبرني عن بعض هناتك وعجائبك.
# قال: إنها لكثيرة, ومن أعجبها أنه كان لي بعير لا يسبق, وكانت لي خيل لا
~~تلحق. فكنت لا أخرج فأرجع خائبا. فخرجت يوما فاحترشت ضبا, فعلقته على قتبي,
~~ومررت بحواء سري PageV02P552
~~ليس فيه غير عجوز, فقلت: أحر بهذا الحواء أن يكون له خير من غنم وإبل. فلما
~~أمسيت إذا إبل مائة, فيها شيخ عظيم البطن, مبدن اللحم, / ومعه عبد أسود
~~وغد. فلما رآني رحب بي, ثم قام إلى ناقة, فاحتلبها, وناولني العلبة, فشربت
~~ما يشرب الرجل, فتناول الباقي, فضرب به جبهته, ثم احتلب تسع آنق, فشرب ms150
~~ألبانهن, ثم نحر حوارا, فطبخه, وأكله, حتى ألقى عظامه بيضا, وحثا كومة من
~~بطحاء, ثم توسدها, وغط غطيط البكر.
# فقلت: هذه والله الغنيمة الباردة! وقمت إلى فحل إبله, فخطمته, ثم قرنته
~~إلى بعيري, وصحت به فاتبعني, واتبعته الإبل إربابا به, فصارت خلفي كأنها
~~حبل ممدود. فخرجت أبادر ثنية, بيني وبينها مسيرة ليلة للمسرع.
# فلم أزل أضرب بعيري/ بيدي مرة, وأقرعه برجلي أخرى حتى طلع الفجر, فأبصرت
~~الثنية, وإذا عليها سواد. فلما دنوت إذا بالشيخ PageV02P553
~~قاعد, قد سبقني إليها, وقوسه في حجره, فقال: أضيفنا! قلت: نعم. قال: أتسخو
~~نفسك عن هذه الإبل؟ قلت: لا. فأخرج سهما، كأن نصله لسان كلب، ثم قال: أترى
~~هذا السهم؟ أبصره بين أذني الضب. ثم رماه، فصدع عظمه عن دماغه، ثم قال: ما
~~تقول؟ قلت: أنا على رأيي الأول. قال: فانظر هذا السهم الثاني في فقرة ظهره
~~الوسطى، ثم رمى به، كأنما قدره بيده، ثم وضعه بأصبعه. ثم قال: رأيت؟ قلت:
~~إني أحب أن أستثبت./ قال: فانظر هذا الثالث في عكرة أذنه، والرابع -والله-
~~في بطنك، ثم رماه، فلم يخطئ العكرة. فقلت: أنزل آمنا؟ قال: نعم. فنزلت،
~~فدفعت إليه خطام فحله، ثم قلت له: هذه إبلك لم تذهب منها وبرة!.. وأنا
~~أنتظر متى يرميني بسهم ينظم به قلبي.
# فلما تنحيت قال: أقبل. فأقبلت -والله- خوفا من شره، لا طمعا في خيره،
~~فقال لي: يا هذا، ما أحسبك الليلة جشمت ما جشمت إلا من حاجة. فقلت: أجل.
~~قال: فاقرن من هذه الإبل بعيرين، PageV02P554
~~فامض لطيتك! قلت: أما والله حتى أخبرك عن نفسك، ثم قلت: والله ما رأيت
~~أعرابيا/ أشد ضرسا، ولا أعدى رجلا، ولا أرمى يدا، ولا أكرم عفوا، ولا أسخى
~~نفسا منك!..
# حدثني ابن دريد قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: كان خالد بن جعفر
~~بن كلاب نديما للنعمان، وكان قد قتل زهير ابن جذيمة العبسي، فبينا هو ذات
~~يوم عند النعمان، وقد دعا بزبد وتمر، وهما يأكلان منه دخل عليه الحارث بن
~~ظالم، فقال النعمان: ms151 ادن يا حارث، فدنا، فقال خالد: من هذا أبيت اللعن؟
~~قال: هذا سيد قومه وفارسهم الحارث بن ظالم. قال خالد: أما إن لي عنده يدا.
~~قال الحارث: وما تلك اليد؟ قال: قتلت سيد قومك، فجعلتك سيدهم/ بعده، PageV02P555
~~يعني قتله زهير بن جذيمة. قال الحارث: أما إني سأشكمك شكم ذلك، أي: أجزيك
~~بتلك اليد. ثم أخذه الزمع. وأرعدت يده، فأخذ يعبث بالتمر. فقال خالد: أيتهن
~~تريد؟ فأناولكها. قال له الحارث: أيتهن تهمك؟ فأدعها. وجعل خالد يأكل،
~~ويطرح النوى بين يدي الحارث تحت النطع. فلما رفع قال خالد: أيها الملك، ألا
~~ترى ما أكثر ما أكل الحارث،.. أكل مثل جميع ما أكل القوم!.. يعبث به، فقال
~~الحارث: أما أنا فطرحت نوى ما أكلت، وأما أنت فبنواه أكلته. وقام مغضبا،
~~فقال النعمان: يا خالد ما/ أردت إلى هذا؟ قد عرفت فتكه وسفهه. فقال: أبيت
~~اللعن: وما تخوف علي منه؟ فوالله لو كنت نائما ما أيقظني..
# فانصرف خالد، فدخل قبة له من أدم بعد هدأة من الليل، وكان على بابها أخ
~~له يحرسه. فلما نوم الناس خرج الحارث حتى أتى القبة من آخرها، ثم دخل،
~~فقتله. فقال عمرو بن الإطنابة، وكان فارسا شجاعا، يعير الحارث أنه اغتر
~~خالدا نائما، فقتله:
PageV02P556
# عللاني وعللا صاحبيا ... واسقياني من المروق ريا
# إن فينا القيان يعزفن بالدف ... لفتياننا وعشيا رضيا
# يتناهين في النعيم ويصببن ... خلال القرون مسكا ذكيا
# أبلغ الحارث بن ظالم الموعد ... والناذر النذور عليا
# إنما تقتل النيام ولا تقتل من ... كان ذا سلاح كميا
# ومعي شكتي معابل كالجمر ... وأعددت صارما مشرفيا
# وكان عمرو قد حلف ألا يدعوه رجل بليل إلا أجابه، ولم يسأله عن اسمه،
~~فأتاه الحارث ليلا، فخرج إليه، وقال: ما تريد؟ قال: أعني PageV02P557
~~على إبل بني فلان، وهي منك غير بعيد، فإنها غنيمة باردة. فدعا عمرو بفرسه،
~~وأراد أن يركب حاسرا، فقال: البس سلاحك، فإني لا آمن امتناع القوم منك.
~~فاستلأم، وخرجا/ جميعا، حتى إذا برزا قال له الحارث: أنا أبو ليلى، فخذ
~~حذرك يا ms152 عمرو، فقال له عمرو: فامنن علي، فجز ناصيته، وخلى سبيله، وقال
~~الحارث:
# عللاني بلذتي قينتيا ... قبل أن تبكي العيون عليا
# قبل أن تبكر العواذل إني ... كنت قدما لأمرهن عصيا
# ما أبالي إذا اصطبحت ثلاثا ... أرشيدا دعوتني أم غويا PageV02P558
~~غير أن لا أسر لله إثما ... في حياتي ولا أخون صفيا
# بلغتني مقالة المرء عمرو ... بلغتني وكان ذاك بذيا
# فخرجنا لموعد فالتقينا ... فوجدناه ذا سلاح كميا
# غير ما نائم يروع بالقتل معدا قد انتضى مشرفيا
# فرجعنا بالمن منا عليه ... بعد من قد كان منا بديا
# وروى الأخباريون أن الحجاج لما ظفر بعامر بن حطان PageV02P559
~~الصفري أمر بضرب عنقه, وقام السياف على رأسه, فقال الحجاج للسياف من شدة
~~حنقه على عامر: اضرب عنق ابن الفاعلة. فرفع عامر رأسه, وقال: بئس ما أدبك
~~أهلك يا حجاج, أبعد الموت غاية أستبقيك لها؟ ما الذي آمنك من أن أراجعك
~~بمثل ما ابتدأتني به من السب؟!.. فاستحيا الحجاج, ونكس رأسه, ثم رفعه,
~~فقال: أفيك موضع للصنيعة؟ قال: نعم. فدعا له بفرس بسرجه ونفقة, وقال: امض/
~~لشأنك. فلما صار إلى قومه قالوا: عد لقتال الفاسق, والله أطلقك لا هو,
~~فقال: هيهات, غل يدا مطلقها, وارتهن رقبة معتقها, وأنشأ يقول:
PageV02P560
# أأقاتل الحجاج عن ملوكته ... بيد تقر بأنها مولاته
# إني إذا لأخو الدناءة والذي ... عفت على عرفانه جهلاته
# ماذا أقول إذا وقفت إزاءه ... في الصف واحتجت له فعلاته
# أأقول: جرت علي؟ لا, إني إذا ... لأحق من جارت عليه ولاته
# تالله لاكدت الأمير بآلة ... وجوارحي وسلاحها آلاته PageV02P561
~~أأكيده وعلي سخطة خالقي ... وعليه رحمة ربه وصلاته
# إني لمخذول إذا ومغادر ... للحين تنجل صفحتي أسلاته
# / لأشد من قتل الكفور بكفره ... نار تسوء للفحها حالاته
# وتحدث الأكفاء أن صنائعا ... غرست لديه فحنظلت نخلاته
# أبت الحزامة أن أبيت مصعرا ... خدي وخيل الحق منتعلاته
# وحلفت ما طبي بجبن إنني ... فيكم لمطرق مفصل وعلاته PageV02P562
~~أأكع عن علل القتال وقد حلت ... قبل الورود على فمي نهلاته
# فإليكم عني فإني مفلت ... هيهات لا يخزى به إفلاته
# ويروى أن رجلا ms153 من أوس بن تغلب، يقال له: تميم بن جميل، خرج على الرشيد،
~~فوجه إليه الرشيد العساكر، فأخذ أسيرا، فأمر بضرب عنقه، وكان وسيما قسيما
~~جميلا، فأحب الرشيد [أن] ينظر أين جنانه وبيانه من/ حسن جسمه، فقال: تكلم
~~يا تميم بعذر إن كان لك، أو أدل بحجة. فرفع رأسه، وقال: الحمد لله {الذي PageV02P563
~~أحسن كل شيء خلقه.. .. } الآية. يا أمير المؤمنين، إن الذنوب تخرس الألسنة،
~~وتميت الأفئدة. وأيم الله لقد ساء الظن، وعظم الجرم، ولم يبق إلا عفوك أو
~~انتقامك، ثم أنشأ يقول:
# أرى الموت بين السيف والنطع كامنا ... يلاحظني من حيثما أتلفت
# وأكثر ظني أنك اليوم قاتلي ... وأي امرئ مما قضى الله مفلت
# وأي امرئ يدلي بعذر وحجة ... وسيف المنايا بين عينيه مصلت
# يعز على الأوس بن تغلب موقف ... يهز علي السيف فيه وأسكت PageV02P564
~~/ وما جزعي من أن أموت وإنني ... لأعلم أن الموت شيء موقت
# ولكن خلفي صبية قد تركتهم ... وأكبادهم من حسرة تتفتت
# كأني أراهم حين أنعى إليهم ... وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا
# فإن عشت عاشوا خافضين بغبظة ... أذود الأذى عنهم وإن مت موتوا
# فكم قائل: لا يبعد الله داره ... وآخر جذلان يسر ويشمت
PageV02P565
### || AUTO (10) باب العفو عمن نوي قتله اضطرارا
# حدثنا الغلابي قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد عن أبيه
~~قال: أخذ الحجاج بن يوسف/ محمد بن الحنفية بعد ما قتل عبد الله بن الزبير،
~~فقال: بايع أمير المؤمنين عبد الملك. قال: إذا اجتمع عليه الناس كنت
~~كأحدهم، فقال: والله لأقتلنك. قال: أولا تدري؟ قال: وما لا أدري؟!.. قال:
~~حدثني أبي أن لله في كل يوم ثلاثمائة وستين لحظة، في كل لحظة ثلاثمائة
~~وستون قضية.. فلعله أن يكفينيك يا حجاج في قضية من قضاياه. قال: فانتفض
~~الحجاج، وقال: قد لحظك الله، فانطلق حيث شئت!..
# وكتب الحجاج بذلك إلى عبد الملك، ووافق ذلك كتاب ملك الروم إلى عبد
~~الملك، يتوعده، فكتب إليه بهذا الكلام, فكتب إليه ملك الروم:
PageV02P567
# هذا كلام/ ما أنت بأبي عذره! هذا ms154 كلام لم يخرج إلا من نبي أو من أهل بيت
~~نبوة!..
# حدثنا عبدان بن محمد قال: حدثنا العباس بن هشام بن محمد الكلبي عن الهيثم
~~بن عدي عن ابن عياش قال: سمعت رزاما مولى خالد بن عبد الله القسري يحدث
~~محمد بن خالد قال: لما أخذ المنصور آل أبي طالب في ظنة محمد بن عبد الله بن
~~حسن بن حسن ابن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم, وكان حمل من المدينة عبد
~~الله بن الحسن وإخوته وآله إلى بغداد, فقتلهم, وماتوا في الحبوس. قال رزام:
~~فوجهني في حمل جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن [علي] بن أبي طالب/ صلوات
~~الله عليهم, فحملته.
PageV02P568
# فلما شارفنا النجف نزل عن راحلته, فتوضأ, فأسبغ الوضوء, ثم استقبل القبلة,
~~فصلى ركعتين, ثم سمعته يقول بعقب الصلاة: اللهم بك أستفتح وأستنجح, وبمحمد
~~نبيك عليه السلام أتوسل. اللهم إني أسألك بخيرك من خيره, وأعوذ بخيرك من
~~شره. اللهم إني أدرأ بك في نحره, وأعوذ بك من شره. اللهم سهل من أمري حزنه,
~~وذلل لي صعبه, وهون علي شديده, وارزقني من الخير أكثر مما أرجو, واصرف عني
~~من الشر أكثر مما أخاف. ثم قام, فركب.
# فلما صرنا على باب المنصور, وقيل:/ جعفر بن محمد! وقد خيف عليه منه, فما
~~هو إلا أن سمع به [حتى] أمر بالأبواب, ففتحت, والستور فرفعت, وخرج المنصور
~~يستقبله إلى صحن الدار, فعانقه, وأخذ بيده يمشي معه إلى صدر فراشه, وقد جعل
~~يده على صدره, وحنا عليه, فأجلسه معه على فراشه, ثم قال: يا أبا عبد الله,
~~قد علمت PageV02P569
~~صلتي لهذين الرجلين -يعني محمدا وإبراهيم ابني عبد الله- وعطفي عليهما
~~تألفا لهما وصلة لأرحامهما, وقد خشيت أن يكون قطع ما بيننا بسببهما, وقد
~~قيل لي: إنك تعرف أين هما؟ فعرفني ذلك.
# فقال: يا أمير المؤمنين, ما زلت مائلا معك, محبا لدولتك, حاطبا في حبلك,
~~داعيا إليك, / وقد كنت أنهاهما عن فعلهما, وأقبح لهما أمرهما. فلما لم
~~يسمعا لي لم أكن منهما في ms155 شيء. قال: صدقت.. إلا أنك تعلم أني أعلم أنك تعلم
~~موضعهما. فقال: يا أمير المؤمنين, ألا أتلو عليك آية من كتاب الله فيها علم
~~ما انتهى إلي منهما, وترضى بذلك مني؟!.. قال: حسبي بذلك منك. قال: قال الله
~~عز وجل: {لئن أخرجوا لا يخرجون معهم, ولئن قوتلوا لا ينصرونهم, ولئن نصروهم
~~ليولن الأدبار, ثم لا ينصرون}. قال: فخر المنصور ساجدا, وقال: حسبي بهذا.
~~ورد جعفر إلى أهله مكرما.
PageV02P570
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة/ قال: حدثنا عبيد الله ابن جناد قال:
~~حدثنا عطاء بن مسلم قال: سمع الحجاج أذان سويد ابن غفلة حين زالت الشمس،
~~فقال لعنبسة بن سعيد: قد كنا نرى أنا قد فرغنا من هذا القرن. وأرسل إلى
~~سويد، وكان عريف قومه ومؤذنهم وإمامهم، فقال: ما هذه الصلاة؟ قال: هكذا
~~صليت مع أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، ولم أكن لأدعها. فقال الحجاج لعنبسة: ما
~~ترى؟ قال: أرى أنك إن قتلته الآن قيل: قتله على الصلاة، ولكن اعرضه على
~~البراءة من علي فإنه لا يتبرأ. وألقاها الله في مسامع سويد، وقال له
~~الحجاج: انصرف!..
# فلما كان/ من الغد أمر الحجاج مناديا، فنادى في العرفاء أن احضروا لأخذ
~~العطاء فقال سويد لابنته: ما كنت فاعلة إذا أنا مت فاصنعيه. قالت: ولم؟
~~فأخبرها، فقالت له: وما عليك أن تعطيه بلسانك ما يعلم الله أن قلبك له
~~منكر؟ قال: سمعت عليا عليه السلام يقول:
PageV02P571
# إنكم ستدعون إلى البراءة مني فلا تفعلوا، فإني على دين نبيكم محمد صلى الله
~~عليه وسلم .. وما كنت لأبتغي الحياة بسب أصحاب محمد. ثم لبس ثيابه
~~كالأكفان، وتحنط، ومضى إلى الحجاج. فلما رآه قال: ما أرانا إلا قد جشمناك
~~أيها الشيخ. ثم دعا بغالية فغلف بها لحيته، وأمر له بعطائه/، وانصرف!..
~~ودخل عنبسة فقال: ما صنعت بسويد؟! فقال: لا سبيل إلى سويد، ما شبهتني وإياه
~~حين رأيته إلا بنار، صب عليها ماء!..
# حدثنا مغيرة بن محمد المهلبي قال: حدثني إبراهيم بن رباح قال: سمعت عبد
~~الله بن ms156 محمد بن زبير، وكان أبوه من خاصة الرشيد، وذلك أنه كان صاحب رقيق
~~بالمدينة، فابتاع منه الرشيد عدة جوار، صرن أمهات أولاد. وكان الفضل بن
~~الربيع يأنس إليه.. قال: فحدثني عبد الله بن محمد عن أبيه قال: دخلت مع
~~الفضل بن الربيع، فرأيت PageV02P572
~~يحيى بن عبد الله بن حسن بين يديه، والرشيد يقرعه بأشياء يعتد بها/ عليه،
~~وفي كمه كتب. فجعل يدخل يده، فيستخرج الكتاب، ثم يناوله الرشيد، ويأخذ طرفه
~~بيمينه، ويقول: أقرأ هذا يا أمير المؤمنين. فإذا أتى عليه أدخل يحيى يده في
~~كمه، وأخرج آخر، ففعل مثل ذلك، وأعلم أن تلك الكتب حجج واعتذارات، فأنشدت:
# عمدا أتيح له حرباء تنضبة ... لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا
# فأقبل الرشيد علي، فقال: تلقنه، وتؤيده، وتؤازره؟! فقلت: لا والله يا
~~أمير المؤمنين، ما أنا هكذا، ولا كنت هكذا قط، ولكنه فعل شيئا أذكرني هذا الشعر.
PageV02P573
# فلما فرغ يحيى من إخراج تلك الكتب من كمه، وقرأها الرشيد، أقبل الرشيد على
~~يحيى فقال: دعني من هذا. أيما أحسن وجها، أنا أم أنت؟ فقال له يحيى: أنت
~~والله يا أمير المؤمنين أحسن وجها مني، وأتم قامة، وأجمل خلقة، وما أنا منك
~~في هذا بشيء.
# فقال: فدع هذا. أيما أسخى، أنا أم أنت؟ فقال له يحيى: أجبتك يا أمير
~~المؤمنين في الأولى بما قد علمه الله، وعلمه كل مستمع وناظر, فأما هذه فأنا
~~رجل أهتم بأمر معاشي أكثر السنة تأتي علي, وأتقوت بما يصير إلي على حسب
~~الضيقة والسعة, وأنت يجبى إليك خراج الأرض. والله ما أدري ما أجيب به في
~~هذا؟ قال: بلى, لتجيبنني, وما بهذا عليك خفاء./ قال يحيى: قد والله صدقتك
~~يا أمير المؤمنين: ما أدري كيف ذاك؟
# قال: فدع ذا. أينا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه [وسلم]؟ قال: يا
~~أمير المؤمنين, الطينة واحدة, والنسب واحد, وأنا أسألك لما أعفيتني من
~~الجواب في هذا. فحلف بالعتق والطلاق والصدقة PageV02P574
~~لا يعفيه. فقال: يا أمير المؤمنين, ليس من يمين إلا ولها كفارة, ms157 وأنا أسأل
~~أمير المؤمنين بحق الله وحق رسوله وبقرابته منه لما أعفاني. قال: قد حلفت..
~~هبني أحتال لكفارة اليمين في المال والرقيق, فكيف الحيلة في الطلاق وبيع
~~أمهات الأولاد؟ قال يحيى: إن في نظر أمير المؤمنين وتفضله/ ما يصلح هذا.
~~قال: لا والله, لا أعفيتك.
# قال: أما إذ كان ذاك فنشدتك الله لو بعث فينا رسول الله أفكان له أن
~~يتزوج فيكم؟ قال: نعم. قال: أفكان له أن يتزوج فينا؟ قال: لا. قال: فهذه!..
~~فوثب الرشيد عنه, وقام إلى غير مجلسه, وخرجنا والفضل بن الربيع ساكت ينفخ.
~~ثم قال لي: أسمعت أعجب مما كنا فيه قط؟!.. يقول ليحيى: أينا أحسن وجها؟
~~وأينا أسخى نفسا؟ وأينا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه؟!.. والله لوددت
~~أني فديت هذا المجلس بشطر ما أملك.
# حدثنا المغيرة قال: حدثني إبراهيم بن رياح قال: حدثنا إسحاق ابن عيسى بن
~~علي بن عبد الله بن العباس/ قال: شهدت يحيى بن عبد الله بن حسن وعبد الله
~~بن مصعب بن ثابت الزبيري PageV02P575
~~عند الرشيد, فرأيت عبد الله بن مصعب يقبل على يحيى بن عبد الله بالغلظة
~~والمكروه والتقريع بكل سوء, ولا يجيبه يحيى بحرف, ويقبل على الرشيد فيقول:
~~يا أمير المؤمنين, أما ما قال في كذا فالحجة فيه كذا.. إلى أن قال له
~~الزبيري: وسعيتم علينا في دولتنا. فأقبل عليه يحيى برفق وكلام كالخفي,
~~فقال: ومن أنتم؟! فرأيت الرشيد, وقد كاد الضحك يغلبه, فرفع رأسه إلى السقف,
~~فما زال يجيله حتى سكن ذلك عنه.
# فلما رأى ذلك يحيى بن عبد الله قال للرشيد: يا أمير المؤمنين, / إن عداوة
~~هذا لي عداوته لك, وكذلك كانت من أبيه فيك وفي. فاذكر فعل ابن الزبير في
~~الشعب بمكة, غير أنه قوي على سبي, PageV02P576
~~وعجز عنك, والعداوة واحدة. وكيف يقول هذا؟ وهو الله الخارج مع أخي محمد بن
~~عبد الله على جدك المنصور, والقائل في ذلك:
# قل للمشنأ والمقصى داره ... شلت يداك, أظلها مهديها
# فلتدهمنك غارة جرارة ... علوية يحتثها حسنيها
# فأقبل ms158 الرشيد على عبد الله بن مصعب فقال: ما تقول فيما يقول؟ قال: لا
~~والله يا أمير المؤمنين, ما كان ذا, ولكنه يبهتني, ويكذب علي. فقال له:
~~أفتحلف؟ فابتدأ/ الزبيري يحلف بأيمان البيعة, فقال له يحيى: لا تكثر, ولا
~~تهول بهذه اليمين. فإن كنت صادقا فقل كما أقول لك, قل: إن كنت كاذبا فيما
~~دفعت به مما حكيت عني فوكلني الله إلى حولي وقوتي, وأنا بريء من حول الله
~~وقوته!.. فوقف الزبيري عندها, فقال له الرشيد: ما يقفك؟ هذا طيلساني علي,
~~وهذه قلنسوتي, ولو استحلفت على ملكهما لحلفت. فإن كنت صادقا فاحلف, وإن كنت
~~كاذبا فأمسك. فعرف الزبيري الشر, PageV02P577
~~ورآه الفضل بن الربيع, وكان له فيه هوى, فحلف, فضرب يحيى بن عبد الله بكفه
~~بين كتفي الزبيري وقال: لا تحلف والله بعدها أبدا.
# قال إبراهيم بن رياح: فسمعت من لا أحصي من أهل بغداد يقولون: لما مات عبد
~~الله بن مصعب دفنه الفضل بن الربيع, فلما كاد الناس ينصرفون عن قبره, إذا
~~هدة, وكأن القبر خسف به, وسطع الغبار, فصاح الفضل بأصحابه, فأكثروا من
~~السقائين, فما زالوا يصبون الماء والتراب عليه حتى سكن, وسوي الطين عليه!..
~~ولم يلبث عبد الله بن مصعب بعد يمينه إلا ستة أيام أو خمسة, حتى مرض ومات.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا عبد الله ابن محمد بن
~~عبد الله بن سالم قال: حدثنا/ شريك قال: حدثني حاجب الحجاج قال: دخلت
~~بالحسن البصري على الحجاج حين بنى مدينة واسط في خلافة عبد الملك. قال:
~~فنظر إلى المدينة, فقال: إن السلطان ليرون في أنفسهم عبرا, ويرى فيهم عبر, يشيدون PageV02P578
~~البنيان, ثم يجمعون إليهم ذبان الطمع, ثم يقولون لهم: انظروا!.. فقد نظرنا
~~يا أفسق الفاسقين. أما أهل السماء فمقتوك, وأما أهل الأرض فغروك. قال: ثم
~~دخل على الحجاج, فلم يهجه حتى انصرف!..
# قال: فأقبل الحجاج على أهل الشام فقال: يا أهل الشام, إن عبيد أهل العراق
~~أسمعني ما أسمعني, ثم خرج سالما! ثم قال: ردوه. ms159 وأمر بسيف فشهر, ونطع فبسط,
~~/ فقال: ادنه, ادنه حتى أجلسه على رجل فراشه, ثم قال: ما تقول في عثمان
~~وعلي؟ وهو يريد أن يجد إليه سبيلا. قال: أقول قول خير مني لمن هو شر منك!
~~قال: ومن هو خير منك؟ قال: موسى عليه السلام. قال: ومن هو شر مني؟ قال:
~~فرعون, حين سأله فقال: (فما بال PageV02P579
~~القرون الأولى. قال: علمها عند ربي في كتاب, لا يضل ربي, ولا ينسى). قال:
~~فصرفه, ولم يهجه!..
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد الهدادي عن أبيه قال: قال الحجاج ليزيد ابن أبي مسلم: أرسل إلى الحسن
~~فأتني به./ قال: فبعث إليه, فجاء الحسن, فدخل والحجاج متكئ في مجلس له,
~~ويزيد ابن أبي مسلم عند رجليه. فقال له يزيد: إن الأمير يريد أن يدفع إلى
~~التجار, إلى كل رجل منهم ألف درهم, على أن يؤدوا إليه عند رأس الحول ذه
~~دوازده.. فما ترى؟ قال الحسن: وما ذه دوازده؟ قال: العشرة باثني عشر. قال:
~~ذلك محض الربا. قال يزيد: لا تفسد على الأمير عمله. فقال الحسن: يابن أبي
~~مسلم, إن الله لم يجعل هذا الدين هوى للملوك وأتباعها.
# قال: فاستوى الحجاج جالسا, فقال: ما تقول في أبي تراب؟ قال: ومن أبو
~~تراب؟ قال: علي بن أبي طالب./ قال: أقول: إن الله جعله من المهتدين. قال:
~~هات بما تقول برهانا. قال: قال الله PageV02P580
~~في كتابه: {وما جعلنا القبلة التي كنت عليها..} إلى قوله: {وإن كانت لكبيرة
~~إلا على الذين هدى الله}.. فكان علي أول من هدى الله مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم . قال: يقول الحجاج: رأي عراقي. قال: يقول الحسن: هو ما أقول لك.
~~قال الحسن: فلما سلمني الله منه ذكرت عفو الله.
# حدثني الغلابي قال: حدثنا عبد الله بن الضحاك قال: حدثنا هشام بن محمد عن
~~عوانة بن الحكم قال: دخل أنس بن مالك على الحجاج بن يوسف، فقال: إيها يا
~~أنس، / يوما مع علي، ويوما ms160 مع ابن الزبير، ويوما مع ابن الأشعث؟!.. أما
~~والله لأستأصلنك، ولأدمغنك كما تدمغ الصمغة! فقال أنس: من PageV02P581
~~يعني الأمير؟ قال: إياك أعني، سك الله سمعك. قال أنس: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، والله لولا الصبية لما باليت أي ميتة مت.
# ثم خرج من عنده، وكتب إلى عبد الملك بن مروان:
# ((من أنس بن مالك خادم رسول الله إلى عبد الملك بن مروان: أما بعد فإن
~~الحجاج قال لي هجرا، وأسمعني نكرا، ولم أك لذلك منه ولا منك أهلا، فخذ على
~~يديه، واعل عليه، فإني أمت إليك بخدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وصحبتي إياه، والسلام عليك ورحمة الله))./
# فلما قرأ عبد الملك كتابه استشاط غضبا، وصفق عجبا، وأعظم ذلك من
~~الحجاج!.. فبعث إلى إسماعيل بن أبي المهاجر، وكان PageV02P582
~~صديقا للحجاج، فقال: دونك كتابي هذين، فخذهما، واركب البريد إلى العراق،
~~فابدأ بأنس بن مالك، فادفع إليه كتابه، وأبلغه مني السلام، وقل له: يا أبا
~~حمزة، قد كتبت إلى الملعون الحجاج، وأمرته يكن لك أطوع من يديك. وكان في
~~الكتاب:
# ((بسم الله الرحمن الرحيم.. من عبد الملك بن مروان إلى أنس ابن مالك. أما
~~بعد فقد قرأت كتابك, وفهمت ما ذكرت من شكايتك الحجاج، وما سلطته عليك، ولا
~~أمرته/ بالإساءة إليك. فإن يعد إلى مثلها فاكتب إلي أنزل به عقوبتي، وأحسن
~~لك معونتي، والسلام عليك ورحمة الله)).
# فلما قرأ أنس الكتاب، وأخبر بالرسالة قال: جزى الله أمير المؤمنين عني
~~خيرا، وكافأه بالجنة، هذا كان ظني به ورجائي فيه. فقال إسماعيل: يا أبا
~~حمزة، إن الحجاج عامل أمير المؤمنين، وليس بك عنه من غنى، ولا بأهل بيتك
~~وولدك. ولو جعل في جامعة، ودفع إليك لقدر على أن يضر وينفع، فصافه وداره.
~~قال: أفعل إن شاء الله!.. ..
# قال: ثم إن إسماعيل أتى الحجاج، فلما نظر إليه قال: مرحبا PageV02P583
~~برجل أوده، وقد كنت أحب لقاءه./ قال إسماعيل: وأنا قد كنت أحب لقاءك بغير
~~ما لاقيتك به. قال: وما الذي لاقيتني به؟! قال: هذا كتاب ms161 أمير المؤمنين،
~~وهو من أشد الناس عليك عتبا. قال: فاستوى الحجاج مرعوبا، وأخذ كتاب عبد
~~الملك، فجعل يقرؤه مرة، وينظر إليه أخرى، فلما فرغ منه قال: امرر بنا إلى
~~أبي حمزة لنترضاه، ونعتذر إليه. فقال: لا تعجل. قال: وكيف لا أعجل، وقد
~~أتيتني بمعضلة؟!. ثم رمى بالكتاب إليه، فكان فيه:
# ((من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين إلى الحجاج بن يوسف.. أما بعد
~~فإنك عبد قن طمت بك الأمور، فعلوت فيها، وعدوت طورك، وجاوزت قدرك، وركبت/
~~داهية إدا، وأردت أن تروزني، فإن سوغتكها نصبت قدما، وإن لم أفعل رجعت
~~القهقرى! فلعنك الله أخفش العينين منقوص الجاعرتين PageV02P584
~~أنسيت -يا بن المستفرمة بعجم الزبيب- مكاسب آبائك بالطائف، حفرهم الآبار
~~ونقلهم الصخور على ظهورهم في المناهل؟!.. والله لأغمزنك غمز الليث الثعلب..
~~وثبت على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم تقبل له إحسانا،
~~ولم تجاوز له عن إساءة جرأة منك على الرب سبحانه، واستخفافا بالعهد.
# أما والله لو أن اليهود والنصارى رأوا رجلا خدم عزيرا أو عيسى ابن مريم/
~~لعظمته، وشرفته، وكرمته. وهذا أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خدمه ثماني سنين، وأطلعه على سره، وهو بعد بقية من بقايا أصحابه، فإذا
~~أتاك كتابي هذا فكن له أطوع من خفه ونعله، وإلا أتاك مني سهم مثكل بحتف
~~قاض، ((ولكل نبأ مستقر، وسوف تعلمون))..
PageV02P585
# قال: فأتياه، فترضياه، وما عرف لعبد الملك مكرمة أكرم منها.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا الحسين الأحول قال:
~~حدثني حسين بن علي عن مجمع بن يحيى الأنصاري قال: دخل عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى على الحجاج، فقال: يا أهل الشام، إذا أردتم رجلا يشتم أمير المؤمنين
~~عثمان فدونكم هذا.
# فقال عبد الرحمن: معاذ الله، أصلح الله الأمير! إنه ليمنعني من ذلك ثلاث
~~آيات من كتاب الله. قال: وما هن؟ قال: قال الله جل وعز: {للفقراء المهاجرين
~~الذين أخرجوا من ديارهم..} إلى قوله: {أولئك هم الصادقون}.. فكان عثمان
~~منهم. وقال تعالى: ms162 {والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم} PageV02P586
~~[إلى قوله]: {فأولئك هم المفلحون} فكان أبي منهم. وقال الله: {والذين جاؤوا
~~من بعدهم..} إلى قوله: {.. رؤوف رحيم} فأنا منهم. قال: صدقت!..
# حدثنا أبو جعفر الطحاوي قال: حدثنا الوليد/ بن العباس المنصوري قال:
~~حدثنا محمد بن أصبغ بن الفرج قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن عائش قال:
~~حدثنا أبو فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: أتيت الحجاج لأسلم عليه.
~~فلما رآني أمشي بين السماطين التفت إلى أهل الشام, فقال: إن أردتم أن
~~تنظروا إلى رجل, دم عثمان في ثوبه فانظروا هذا المقبل! فقربت منه, فقلت له:
~~إن عثمان كان من الذين قال الله [فيهم]: {للفقراء PageV02P587
~~المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم..} الآية. وأبي من الذين قال الله
~~[فيهم]: {والذين تبوؤا الدار والإيمان..} الآية. وأنا من الذين قال الله
~~[فيهم]: {والذين جاؤوا من بعدهم..} الآية. قال لي: انصرف, فانصرفت!..
# حدثني أبو معاذ عبدان بن محمد قال: حدثنا العباس بن هشام بن محمد قال:
~~حدثنا الهيثم بن عدي قال: كان الذي أتى عبد الملك بن مروان برأس مصعب بن
~~الزبير -حين قتله زيادة بن قدامة- عبيد الله بن زياد بن ظبيان:
# نعاطي الملوك الحق ما قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرم PageV02P588
~~فكان ابن ظبيان يقول: ندمت ألا أكون ضربت رأس عبد الملك حين سجد, فأكون قد
~~قتلت ملكي العرب, وتركتها تضطرب بأسيافها. فبلغ قوله عبد الملك, فكان عليه
~~حنقا, يسيء حجابه, فاستأذن عليه يوما, فقال:/ إنا والله ما نكره سخط من
~~رضاه في الجور. فإن يك لك طاعة علينا فيما أحببت, فإن لنا العدل عليك فيما
~~وليت. ولست مستكملا طاعتنا إلا بعدلك فينا, فآثر طاعة الله على هواك تسلم
~~لك طاعتنا, وتخلص لك نياتنا, ولا تبغ الفساد في الأرض, إن الله بعملك بصير,
~~وإليه تصير.
# فغضب عبد الملك وقال: لولا أن خير الأمور مغبة, وأحمدها عاقبة, وأفضلها
~~أجرا العفو عما كان بعد القدرة لضربت عنقك. فقال ابنه: يا أمير المؤمنين,
~~لم تستبقي من لم يعرف ms163 لك من رادع الهيبة وجلالة الخلافة وواجب الطاعة ما/
~~عرفه لك المسلمون؟. فقال عبد الملك: ما تكلمت بكلام أصيل لبيب ولا هديت لأمر PageV02P589
~~رشيد مصيب, وإن مثلك لكما قال حسان بن ثابت:
# ترى الناس أخلاطا جميعا وإنهم ... على ذاك شتى والهوى متفرق
# ترى المرء إن جالسته ذا صناعة ... وسائر ما فيه سوى ذاك أحمق
# وتلقى أصيل اللب ليس صناعه ... بمخرج ما في قلبه حين ينطق
# حدثنا ابن زكويه قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن هشام بن
~~سليمان قال: حدثني من شهد أبا العباس السفاح, وقد حضره جماعة الطالبيين
~~وبنو العباس, فذكروا جمع الأموال, وأنها تشرف الوضيع, / وتحسن القبيح, وتعز
~~الذليل.
# فقال عبد الله بن حسن: يا أمير المؤمنين, سمعت بألف PageV02P590
~~ألف درهم, وما رأيتها مجتمعة قط. فقال أبو العباس: فأنا أجيئك بها, حتى
~~تراها مجتمعة في ملكك. فقام عبد الله بن حسن, فشكر أبا العباس على بره به
~~وبولد أبيه وصلته لهم. فدعا أبو العباس صالح ابن الهيثم فأمره أن يحمل
~~المال إليه. فلما قبضه, وصار في ملكه استأذن أبا العباس في الخروج إلى
~~المدينة, فأذن له, ودفع إليه مالا, وأمره أن يقسمه على بني هاشم بالمدينة,
~~ويزوج بعضهم من بعض, ودفع إليه حليا من ذهب وجوهرا, وأمره أن يضعه/ عند ثقة
~~من أهل المدينة لنساء بني هاشم, يزينون به عرائسهم, ويتحملون به في حقوقهم.
~~فلما قدم المدينة امتثل ما أمره به, فكان لا يشهد مجلسا من مجالس بني هاشم,
~~ولا يمر به إلا سمعهم يدعون لأبي العباس, ويقرظونه, فساءه ذلك لما كان يريض
~~ابنه له.
# فخرج يوما ومعه جعفر بن محمد وعلي بن حسن وإبراهيم ابن حسن، فمروا بمجلس
~~من مجالس بني هاشم- فسمعهم يقرظون أبا العباس، ويدعون له، فقال: هؤلاء أحمق
~~دواب الله، يشكرون PageV02P591
~~رجلا، ويدعون له على أن أعطاهم بعض حقوقهم، وذهب بأكثرها!
# فكتب بكلامه إلى أبي العباس، فكتب إلى أبي جعفر/ وإلى سليمان بن علي
~~وعيسى بن علي وإسماعيل بن علي يعرفهم ذلك، وقرأ ms164 عليهم الكتاب، وقال: سمعت
~~أبا عبد الله محمد بن علي رضوان الله عليه يقول: أعداء النعمة المصونة
~~بالمروءة بنو عم السوء، إن ظهر لهم البر كفروه، وإن رأوا خيرا كتموه، وإن
~~رأوا شرا أذاعوه، وإن بلغهم قبيح أظهروه!.. هذا شيخ بني أبي طالب وكبيرهم
~~عبد الله بن حسن، قد خفت أن أكون أسخطت الله فيما أعطيته، وأعطيت ولد أبيه
~~من ماله الذي خولنيه برا بهم وصلة لأرحامهم. وهو يزعم أني قد ذهبت بحقه
~~وحقوقهم.
# فقال سليمان بن علي: يا أمير المؤمنين، إن جبريل/ لما نزل على PageV02P592
~~النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن
~~الجاهلين} قال النبي لجبريل عليهما السلام: ما هذا؟ قال جبريل صلى الله
~~عليه: إن الله يأمرك أن تصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك. وأولى
~~الناس بالانتهاء إلى أمر الله وأحقهم بأدب رسول الله أنت يا أمير المؤمنين
~~لقرابتك من رسول الله ومكانك من خلافة الله، فصله لقرابته وإن قطع، واعف
~~عنه لحقه وإن ظلم.
# وقال عيسى بن علي: إن أبا محمد علي بن عبد الله رحمه الله ذكر لجماعة بني
~~هاشم إكرام عبد الملك له وبره به، / فقال علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب: ما أزين بالشريف شكر ما يولى. فقال علي بن عبد الله: من كتم المعروف
~~فقد كفر، ويجب على الشريف أن يشكر من أنعم عليه بفضل بيان لسانه ومذخور
~~جوهر كلامه، وينعم على من شكر بما نالته قدرته، وبلغه حويله لأن PageV02P593
~~النعم لا زوال لها إذا شكرت، ولا إقامة لها إذا كفرت. والشكر زيادة في
~~النعم، وأمان من الغير، وعبد الله بن حسن يكتم المعروف، ولا يقوم بشكر ما
~~أولي، ولا يحفل ما يجب عليه من الشكر، ولا يخاف عاقبة تركه.
# فقال إسماعيل: يا أمير المؤمنين، كانت العرب تقول:/ استتمام الصنيعة أشر
~~من ابتدائها، ورب المعروف أوجب من اصطناعه. فاستتم صنيعتك -يا أمير
~~المؤمنين- ورب معروفك عند قرابتك ولحمتك بالصفح عن ذنوبهم وجرائمهم ليجزل ms165
~~الله به ثوابك، ويحسن عليه مآبك.
# فقال أبو جعفر: يا أمير المؤمنين، إن أباه علي بن أبي طالب صلوات الله
~~عليه- قال للذين بايعوه، وهو يطلب هذا الأمر الذي أعطاكه الله: النار
~~بالنار تطفأ، والحديد بالحديد يفلح، ومن لا PageV02P594
~~يصلحه الخير يصلحه الشر فاحمله -يا أمير المؤمنين- على أدب أبيه، ولا تتركه
~~يمرح في أعنة القطيعة والعقوق.
# فقال أبو العباس: من تشدد أنفر، ومن لان تألف، والتغافل من فعل/ الكرام،
~~وتمثل قول الأعشى:
# يغضي على العوراء لولا الحلم غيرها انتصاره
# والعلم بالأمر الذي ... تشري أكابره صغاره
# فيقيل قائلها وقد ... أبدى مقاتله عثاره
# .. بل أعفو عنه، وأتغمد سيئته، وأصل رحمه.. ثم بعث إليه بمائتي ألف درهم
~~وثلاثمائة ألف درهم لولد أبيه!..
PageV02P595
# حدثنا الجوهري عن ابن شبة قال: استعمل الحجاج خالد ابن عتاب بن ورقاء
~~الرياحي على الري، وكانت أمه أم ولد. فكتب إليه الحجاج يلخن أمه، ويقول له:
~~يا بن ميثاء، أنت الذي هربت عن أبيك حتى قتل. وكان خالد قد آلى يمينا ألا
~~يسمع أحد أمه إلا رد عليه. فكتب إليه خالد: ((كتبت إلي/ تلخن أمي، وتزعم
~~أني فررت عن أبي حتى قتل. ولعمري لقد فررت عنه بعد أن قتل، وحين لم أجد لي
~~مقاتلا. ولكن أخبرني عنك يا بن اللخناء -ويقال: كتب إليه: يا بن المستفرمة
~~بعجم الزبيب- حين فررت أنت PageV02P596
~~وأبوك يوم الحرة على جمل ثفال: أيكما كان أمام صاحبه؟!)).
# فقرأ الحجاج الكتاب، فقال صدق:
# أنا الذي فررت يوم الحرة ... ثم ثنيت كرة بفرة
# والشيخ لا يفر إلا مرة PageV02P597
~~ثم طلبه فهرب إلى الشام، وسلم بيت المال لم يرزأ/ منه شيئا. وكتب فيه
~~الحجاج إلى عبد الملك.
# وقدم خالد الشام، فسأل عن وزراء عبد الملك، فدل على روح ابن زنباع، فأتاه
~~حين طفلت الشمس، فقال: إني جئتك مستجيرا. قال: قد أجرتك إن لم تكن خالد بن
~~عتاب. قال: فأنا -والله- خالد بن عتاب! فتغير لونه، وقال: نشدتك الله إلا
~~خرجت عني، فإني لا آمن عبد الملك. قال: أنظرني تغرب الشمس. فجعل روح ms166
~~يراعيها حتى خرج، فأتى زفر بن الحارث الكلابي، فقال: قد جئتك مستجيرا. قال:
~~قد أجرتك. قال: فإني خالد بن عتاب. قال: وإن كنت خالدا.
# فلما أصبح/ زفر دعا ابنين له، فتهادى بينهما. وقد كان PageV02P598
~~أسن، فدخل على عبد الملك، وقد كان أذن للناس. فلما رآه دعا له بكرسي، فوضع
~~عند رأسه، فجلس، ثم قال: يا أمير المؤمنين، إني قد أجرت عليك رجلا فأجره.
~~قال: قد أجرته إلا أن يكون خالدا. قال: فهو -والله- خالد. قال: لا ولا
~~كرامة. فقال زفر لابنيه: انهضا بي!.. فأخذا بيده.
# فلما ولى قال: يا عبد الملك، أما والله لو تعلم أن يدي تطيق حمل القناة
~~ورأس الجواد لأجرت من أجرت. فضحك عبد الملك وقال: يا أبا الهذيل، قد أجرنا
~~من أجرت، ولا أرينه. وأرسل إلى خالد بألفي درهم، فأخذها، ودفع إلى رسوله
~~أربعة آلاف.
# حدثنا الجوهري قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا أبو عبيدة وأحمد بن حاتم
~~عن محمد بن حازم قال: حدثنا عمرو بن المهاجر عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن
~~أبيه قال: أتي سعد بأبي PageV02P599
~~محجن يوم القادسية، وقد شرب الخمر، فأمر به إلى القيد، وكانت بسعد جراحة،
~~فلم يخرج يومئذ إلى الناس، فصعدوا به إلى العذيب لينظر إلى الناس، واستعمل
~~على الخيل خالد بن عرفطة. فلما التقى الناس قال أبو محجن:
# كفى حزنا أن ترجم الخيل بالقنا ... وأترك مشدودا على وثاقيا PageV02P600
~~إذا قمت عناني الحديد وأغلقت ... مصاريع من دوني تصم المناديا
# وقد كنت ذا مال كثير وإخوة ... فقد تركوني واحدا لا أخا ليا
# وقد شف جسمي أنني كل شارق ... أعالج كبلا مصمتا قد برانيا
# قعودي عن الحرب العوان وقد غدت ... وإعمال غيري يوم ذاك العواليا
# فلله دري يوم أترك موثقا ... ويذهل عني أسرتي ورجاليا
# قال: فقال لامرأة سعد خصفة: أطلقيني، ولك الله علي إن سلمني أن أرجع حتى
~~أضع رجلي في القيد، وإن قتلت استرحتم PageV02P601
~~مني. فخلته، فوثب على فرس لسعد، يقال لها: البلقاء، ثم أخذ رمحا، ثم خرج،
~~فجعل لا ms167 يحمل على ناحية من العدو إلا هزمهم. وجعل الناس يقولون: هذا ملك!
~~لما يرونه يصنع. وجعل سعد يقول: الصبر صبر البلقاء، والطعن طعن أبي محجن،
~~وأنى وأبو محجن في القيد؟!..
# فلما/ هزم العدو، ورجع أبو محجن حتى وضع رجله في القيد، فأخبرت ابنة خصفة
~~سعدا بذلك، وما كان من أمره. فقال سعد: لا والله لا أضرب اليوم رجلا، أبلى
~~الله المسلمين على يديه ما أبلى، وخلى سبيله، فقال أبو محجن: قد كنت أشربها
~~إذ كان يقوم علي الحد، وأطهر منها، فأما إذ بهرجتني، فلا والله لا أشربها
~~أبدا!..
PageV02P602
# وروي أن أبا محجن لما هزم الله المشركين على يديه كر مسرعا إلى محبسه،
~~فرأته امرأته، فظنت أنه منهزم، فقالت:
# من فارس كره الطعان يعيرني ... رمحا إذا نزلوا بمرج الصفر
# فقال أبو محجن يجيبها:
# إن الكرام على الجياد مبيتهم ... فذري الرماح لأهلها وتعطري PageV02P603
~~وقال أبو محجن لما ترك شرب الخمر:
# إن كانت الخمر قد عزت وقد حرمت ... وحال من دونها الإسلام والحرج
# فقد أباكرها ريا فأشربها ... صرفا وأطرب أحيانا فأمتزج
# وقد تقوم على رأسي منعمة ... فيها إذا رجعت من صوتها غنج
# ترفع الصوت أحيانا وتخفضه ... كما يطن ذباب الروضة الهزج
# تم الكتاب، وبتمامه تم الجزء الثاني من كتاب العفو والاعتذار بمشيئة الله
~~تعالى والحمد لله وحده.
PageV02P604 ms168