######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0028183
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي (المتوفى: 327هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 327
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: هواتف الجنان
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0028183
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-28183
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/28183
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: إبراهيم صالح
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1421 هـ - 2001 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
# أخبرنا الشيخ الثقة أبو الطاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الفرشي الخشوعي
~~رحمه الله قراءة عليه، وأنا أسمع في يوم اثنين تاسع عشرين من ذي القعدة سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمئة، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد
~~بن الفتح السلمي الفقيه قراءة عليه، وأنا أسمع، في شوال سنة تسع عشرة
~~وخمسمئة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي
~~الحديد السلمي، بقراءتي عليه، في ذي الحجة سنة ست وستين وأربعمئة، قال:
~~أنبأ جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي، قراءة عليه، قال: أنبا أبو
~~بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي، قال:
# PageV01P021
# حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري، قال: ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية
~~ابن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الجن على ثلاثة أصناف: صنف لهم أجنحة يطيرون في
~~الهواء، وصنف حيات وكلاب، وصنف يحلون ويظعنون.
# PageV01P022
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، قال: ثنا عمارة بن زيد، قال: حدثني أبو
~~البختري وهب بن وهب، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن يحيى ابن عبد الله بن
~~الحارث، عن أبيه، قال: حدثني سلمان الفارسي، قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في مسجده في يوم مطير، ذي سحائب ورياح، ونحن ملتفون حوله، فسمعنا
~~صوتا لا نرى شخصه، وهو يقول: السلام عليك يا رسول الله. فرد عليك السلام،
~~وقال: ردوا على أخيكم السلام قال: فرددنا عليه. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أنت؟ قال: أنا عرفطة، أظهر لنا "رحمك الله" في صورتك.
# PageV01P023
# قال سلمان: فظهر لنا شيخ أزب أشعر، قد لبس وجهه شعر غليظ متكاثف قد
~~واراه، وإذا عيناه مشقوقتان طولا، وله فم في صدره، فيه أنياب بادية طوال،
~~وإذا له في موضع الأظفار من يديه مخالب كمخالب السباع، فلما رأيناه اقشعرت ms01
~~جلودنا، ودنونا من النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال الشيخ: يا نبي الله. أبعث معي من يدعوا جماعة قومي إلى الإسلام،
~~وأنا أرده إليك سالما إن شاء الله.
# فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم لأصحابه، أيكم يقوم فيبلغ الجن عني
~~وله علي الجنة. فما قام أحد.
# وقال الثانية والثالثة، فما قام أحد.
# فقال علي كرم الله وجهه: أنا يا رسول الله.
# فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشيخ، فقال: وافني إلى الحرة، في
~~هذه الليلة، أبعث معك رجلا، يفصل بحكمي، وينطق بلساني، ويبلغ الجن عني. قال
~~سلمان: فغاب الشيخ، وأقمنا يومنا، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~العشاء الآخرة، وانصرف الناس من المسجد، قال: يا سلمان سر معي. فخرجت معه،
~~وعلي بين يديه، حتى أتينا الحرة.
# فإذا الشيخ على بعير كالشاة، وإذا بعير آخر على ارتفاع الفرس، فحمل عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا، وحملني خلفه، وشد وسطي إلى وسطه
~~بعمامة، وعصب عيني؛ وقال: يا سلمان لا تفتحن عينيك حتى تسمع عليا يؤذن، ولا
~~يروعك ما تسمع، فإنك آمن إن شاء الله. ثم أوصى عليا بما أحب أن يوصيه، ثم
# PageV01P024
# قال: سيروا، ولا قوة إلا بالله.
# فثار البعير سائرا يدف كدفيف النعام، وعلي يتلو القرآن؛ فسرنا ليلتنا حتى
~~إذا طلع الفجر أذن علي، وأناخ البعير، وقال: انزل يا سلمان. فحللت عيني
~~ونزلت، فإذا أرض قوراء، لا ماء ولا شجر، ولا عود ولا حجر، فلما بأن الفجر
~~أقام علي الصلاة وتقدم وصلى بنا أنا والشيخ. ولا أزال أسمع الحس حتى إذا
~~سلم علي التفت، فإذا خلق عظيم، لا يسمعهم إلا الخطيب الصيت الجهير، فأقام
~~علي يسبح ربه، حتى طلعت الشمس، ثم قام فيهم خطيبا، فخطبهم، فاعترضه منهم
~~مردة، فأقبل علي عليهم، فقال: أبالحق تكذبون، وعن القرآن تصدفون، وبآيات
~~الله تجحدون؟ ثم رفع طرفه إلى السماء فقال: بالكلمة العظمى، والأسماء
~~الحسنى، والعزائم الكبرى، والحي القيوم، محيي الموتى، ورب الأرض والسماء؛
~~يا حرسة الجن، ورصدة الشياطين، خدام الله ms02 الشرهباليين، ذوي الأرواح
~~الطاهرة.
# اهبطوا بالجمرة التي لا تطفأ، والشهاب الثاقب، والشواظ المحرق، والنحاس
~~القاتل، بآلمص، والذاريات، وكهيعص، والطواسين، ويس، و (ن والقلم وما
~~يسطرون) (والنجم إذا هوى) (والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور)
# PageV01P025
# والأقسام والأحكام، ومواقع النجوم؛ لما أسرعتم الانحدار إلى المردة
~~المتولعين المتكبرين، الجاحدين لآيات رب العالمين.
# قال سلمان: فحسست الأرض من تحتي ترتعد، ثم نزلت نار من السماء صعق لها كل
~~من رآها من الجن، وخرت على وجوهها مغشيا عليها، وخررت أنا على وجهي، ثم
~~أفقت فإذا دخان يفور من الأرض يحول بيني وبين النظر إلى عبثة المردة من
~~الجن، فأقام الدخان طويلا بالأرض.
# قال سلمان: فصاح بهم علي: ارفعوا رؤوسكم: فقد أهلك الله الظالمين، ثم عاد
~~إلى خطبته، فقال: يا معشر الجن والشياطين والغيلان، وبني شمراخ وآل نجاح،
~~وسكان الآجام والرمال، والأقفار، وجميع شياطين البلدان: اعلموا أن الأرض قد
~~ملئت عدلا، كما كانت مملوءة جورا. هذا هو الحق (فماذا بعد الحق إلا الضلال
~~فأنى تصرفون) .
# قال سلمان: فعجبت الجن لعلمه، وانقادوا مذعنين له، وقالوا: أمنا بالله
~~وبرسوله، وبرسول رسوله، لا نكذب وأنت الصادق والمصدق.
# قال سلمان: فانصرفنا في الليل على البعير الذي كنا عليه، وشد عل وسطي إلى
~~وسطه، وقال: اعصب عينيك، واذكر الله في نفسك.
# وسرنا يدف بنا البعير دفيفا، والشيخ الذي قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمامنا،
# PageV01P026
# حتى قدمنا الحرة، وذلك قبل طلوع الفجر، فنزل علي ونزلت، وسرح البعير
~~فمضى، ودخلنا المدينة فصلينا الغداة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما سلم
~~رآنا، فقال لعلي: كيف رأيت القوم؟ قال: أجابوا وأذعنوا.
# وقص عليه خبرهم. فقال رسول الله: أما إنهم لا يزالون لك هائبين إلى يوم
~~القيامة.
# حدثنا أبو موسى عمران بن موسى المؤذن، قال: ثنا محمد بن عمران "بن محمد
~~بن عبد الرحمن" ابن أبي ليلى، قال: ثنا سعيد بن عبيد الله الوصافي، عن أبيه
~~عن أبي جعفر محمد بن علي، قال:
# PageV01P027
# دخل سواد بن قارب السدوسي على عمر ms03 بن الخطاب، فقال: نشدتك بالله يا سواد
~~بن قارب؛ هل تحس اليوم من كهانتك شيئا؟ فقال: سبحان الله يا أمير المؤمنين!
~~ما استقبلت أحدا من جلسائك بمثل ما استقبلتني به. قال: سبحان الله يا سواد!
~~ما كنا عليه من شركنا أعظم مما كنت عليه من كهانتك، والله يا سواد لقد
~~بلغني عنك حديث إنه لعجب من العجب.
# قال: أي والله يا أمير المؤمنين، إنه لعجب من العجب. قال: فحدثنيه. قال:
~~كنت كاهنا في الجاهلية، فينا أنا ذات ليلة نائم إذ أتاني نجيي، فضربني
~~برجله، ثم قال: يا سواد! اسمع أقل لك. قلت: هات قال "من السريع":
# عجبت للجن وإيجاسها ... ورحلها العيس بأحلاسها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما مؤمنوها مثل أرجاسها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... واسم بعينيك إلى رأسها
# قال: فنمت، ولم أحفل بقوله شيئا، فلما كانت الليلة الثانية، أتاني فضربني
~~برجله، ثم قال: قم يا سواد اسمع أقل لك. قلت: هات. قال "من السريع":
# عجبت للجن وتطلابها ... ورحلها العيس بأقتابها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما صادقو الجن ككذابها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... ليس المقاديم كأذنابها
# PageV01P028
# قال: فحرك قوله مني شيئا، ونمت: فلما كانت الليلة الثالثة، أتاني فضربني
~~برجله، ثم قال: يا سواد، أتعقل أم لا تعقل؟ قلت: وما ذاك؟ قال: قد ظهر بمكة
~~نبي، يدعو إلأى عبادة ربه، فالحق به: اسمع أقل لك. قلت: هات. قال: "من
~~السريع":
# عجبت للجن وأخبارها ... ورحلها العيس بأكوارها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما مؤمنوها مثل كفارها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... بين روابيها وأحبارها
# قال: فعلمت أن الله عز وجل قد أراد بي خيرا.
# فقمت إلى بردة لي ففتقتها، ولبستها، ووضعت رجلي في غرز ركاب الناقة حتى
~~انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعرض علي الإسلام، فأسلمت وأخبرته
~~الخبر. قال: إذا اجتمع المسلمون فأخبرهم.
# فلما اجتمع الناس قمت فقلت "من الطويل":
# أتاني نجي بعد هدء ورقدة ... ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
# ثلاث ليال قوله كل ليلة ... أتاك ms04 رسول من لؤي بن غالب
# فشمرت عن ذيلي الإزار ووسطت ... بي الدعلب الوجناء غبر السباسب
# وأعلم أن الله لا ربض غيره ... وأنك مأمون على كل غائب
# وأنك أدنى المؤمنين وسيلة ... إلى الله يا بن الأكرمين الأطايب
# فمرنا بما يأتيك يا خير مرسل ... وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
# وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... سواك بمغن عن سواد بن غارب
# قال: فسر المسلمون بذلك.
# PageV01P029
# فقال عمر: هل تحس اليوم منها بشيء؟ قال: أما مذ علمني الله القرآن فلا.
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، بمصر، قال: ثنا عمارة بن زيد، حدثني عيسى
~~بن زيد، عن صالح بن كيسان، عمن حدثه، عن مرداس بن قيس الدوسي، قال: حضرت
~~النبي الله عليه وسلم، وقد ذكرت عنده الكناهة، وما كان من تعبيرها عند
~~مخرجه. فقلت: يا رسول الله، قد كان عندنا من ذلك شيء، أخبرك أن جارية منا
~~يقال لها خلصة، لم نعلم عليها إلا خيرا، إذا جاءتنا فقالت: يا معردوس،
~~العجب العجب لما أصابني! هل علمتم إلا خيرا؟ قلنا: وما ذاك؟ قالت: إني لفي
~~غنمي، إذا غشيتني ظلمة، ووجدت كحس الرجل مع المرأة، فقد خشيت أن أكون قد
~~حبلت. حتى إذا دنت ولادتها، وضعت غلاما أغضف له أذنان كأذني الكلب، فمكث
~~فينا حتى إنه ليلعب مع الغلمان، إذا وثب وثبة، وألقى إزاره، وصاح بأعلى
# PageV01P030
# صوته، وجعل يقول: يا ويله يا ويله، يا عوله يا عوله، يا ويل غنم، ويا ويل
~~فهم، من قابس النار "من الرجز":
# الخيل والله وراء العقبة ... فيهن فتيان حسان نجبه
# قال: فركبنا وأخذنا الأداة، وقلنا: ويلك ما ترى؟ قال: هل من جارية طامث؟
~~قلنا: ومن لنا بها؟ فقال شيخ منا: هي والله عندي، عفيفة الأم. فقلنا:
~~فجعلها؛ وأتى بالجارية، وطلع الجبل، وقال للجارية: اطرحي ثوبك واخرجي في
~~وجوههم.
# وقال للقوم: اتبعوا أثرها. وصاح برجل منا يقال له: أحمر بن حابس، فقال:
~~يا أحمر بن حابس، عليك أول فارس.
# فحمل أحمر فطحن أول فارس فصرعه، وانهزموا وغنمناهم. قال: ms05 فابتنيا عليه
~~بيتا وسميناه: ذا الخلصة. وكان لا يقول لنا شيئا إلا كان كما يقول. حتى إذا
~~كان مبعثك يا رسول الله، قال لنا يوما: يا معشر دوس نزلت بنو الحارث بن كعب
~~فاركبوا، فركبنا، فقال لنا: أكدسوا الخيل كدسا، واحشوا القوم رمسا، القوهم
~~غدية، واشربوا الخمر عشية.
# قال: فلقيناهم فهزمونا وفضحونا، فرجعنا إليه فقلنا: ما حالك؟ وما الذي
~~صنعت بنا؟ فنظرنا إليه وقد احمرت عيناه، وابيضت أذناه، وانزم غضبا، حتى كاد
~~أن ينفطر، وقام. فركبنا واغتفرنا هذه له.
# ومكثنا بعد ذلك حينا، ثم دعانا، فقال: هل لكم في غزوة تهب لكم عزا، وتجعل
~~لكم حرزا، وتكون في أيديكم كنزا؟ قلنا: ما أحوجنا إلى ذلك.
# فقال: اركبوا، فركبنا، وقلنا: ما تقول؟ قال: بنو الحارث بن مسلمة، ثم
# PageV01P031
# قال: قفوا، فوقنا. ثم قال: عليكم بفهم، ثم قال: ليس لكم فيه دم؛ عليكم
~~بمضر، هم أرباب خيل ونعم. ثم قال: لا، زهط بن دريد الصمة. قليل العدة، وفي
~~الذمة، ثم قال: لا، ولكن عليك بكعب بن ربيعة، واشكرها صنيعة، عامر بن
~~صعصعة، فلتكن بهم الوقيعة.
# قال: فلقيناه فهزمونا وفضحونا، فرجعنا وقلنا: ويلك! ما تصنع بنا؟ قال: ما
~~أدري، كذبني الذي كان يصدقني؛ اسجنوني في بيتي ثلاثا ثم ائتوني ففعلنا به
~~ذلك، ثم أتينا بد ثالثة، ففتحنا عند فإذا هو كأنه جمرة نار.
# فقال: يا معشر دوس حرست السماء، وخرج خير الأنبياء.
# قلنا: أين؟ قال: بمكة؛ وأنا ميت فادفنوني في رأس جبل فإني سوف اضطرم
~~نارا، وإن تركتموني كنت عليكم عارا. فإذا رأيتم اضطرامي وتلهبي فاقذفوني
~~بثلاثة أحجار، ثم قولوا من كل حجر: باسمك اللهم. فإني أهدأ وأطفأ.
# قال: وإنه مات فاشتعل نارا، ففعلنا بعه ما أمر فقذفناه بثلاثة أحجار نقول
~~مع كل حجر باسمك اللهم. فخمد وطفئ.
# وأقمنا حتى قدم علينا الحاج فأخبرونا بمبعثك يا رسول الله.
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، قال: قال عمارة ثنا عبد الله بن العلاء،
# PageV01P032
# عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب، عن ms06 أبيه، عن ابن عباس،
~~قال: لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد مكة في العام الذي ردته
~~قريش عن البيت، وهو عام الحديبية، فلما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مرحلتين أو ثلاثا، قدم عليه بشر بن سفيان العتكي، فسلم عليه. فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا بشر هل عندك علم أن أهل مكة علموا بمسيري
~~إليهم؟ فقال بشر: بأبي أنت وأمي يا رسول الله؛ أخبرك أني كنت أطوف بالبيت
~~في ليلة كذا وكذا "وسمى الليلة التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه بالسير فيها إلى مكة" وقريش في أنديتها حول البيت، إذا صرخ صارخ من
~~أعلى جبل أبي قبيس، بصوت أسمع أهل مكة بعيدهم وداينهم، وهو يقول "من
~~البسيط":
# هبوا فساحركم منا صحابته ... سيروا إليه وكونوا معشرا كرما
# PageV01P033
# بعد الطواف وبعد السعي في مهل ... وأن يحوزهم من مكة الحرما
# شاهت وجوهكم من معشر نكل ... لا ينصرون "إذا ما حاربوا" صنما
# قال: فما هو إلا أن سمع القوم ذلك حتى ارتجت مكة، وقام أبو سفيان في
~~جماعة من أشراف قريش، منهم عكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو، وصفوان بن
~~أمية، في جماعة معهم، فاجتمعوا عند الكعبة وتحالفوا وتعاقدوا ألا تدخل
~~عليهم مكة في عامهم هذا، وتركتهم يجمعون لك.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما الهاتف الذي سمعت فهو سلفع شيطان
~~الأصنام، يوشك أن يقتله الله، إن شاء الله، فسر إلى مكة وانظر ما هم فاعلون
~~ثم تعود إلي يكسبك الله بذلك أجرا.
# قال: فرجع بشر بن سفيان إلى مكة، فبينا هو يطوف بالبيت، إذا رأته قريش،
~~فهتفت به فجاءهم، فقالوا: إيه يا بشر، هل عندك علم من محمد؟ أتراه يريد
~~الدخول إلى مكة في عامه هذا؟ فقلت: إنما أنا كواحد منكم، ولقد سمعت الهاتف
~~الذي هتف بكم يؤذنكم بذلك، وما رأى هذا حقا.
# قالوا: بلى يا بشر إنه لكائن، هذا هبل حركنا لنصرته، والمحاماة عليه،
# PageV01P034
# وما جربنا عليه ms07 كذبا قط؛ وليعلمن محمد إن جاءنا أنها الفيصل فيما بيننا
~~وبينه.
# قال: فبينما هم كذلك، إذ سمعوا من أعلى الجبل صوتا وهو يقول "من البسيط":
# شاهت وجوه رجال حالفوا صنما ... وخاب سعيهم ما أقصر الهمما
# ما خير في حجر لا يستجيب لهم ... إذا دعوا حوله ولاهم صمما
# إني قتلت عدو الله سلفعة ... شيطان أوثانكم، سحقا لمن ظلما
# وقد أتاكم رسول الله في نفر ... وكلهم محرم لا يسفكون دما
# حدثنا علي بن حرب، قال: سمعت أبا المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي،
~~عن عبد المجيد بن أبي عبس، عن أشياخه، قال: لما هاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، خفي على قريش خبره، فبينا قريش في أنديتها حول البيت، إذا سمعوا
~~صوتا من أبي قبيس، يقول "من الطويل":
# إن يسلم السعدان يصبح محمد ... بمكة لا يخشى خلاف المخالف
# فقالت قريش: أي السعود؟ سعد هذيم؟ سعد تميم؟ سعد مذحج؟ فلما كانت القابلة
~~سمعوا في ذلك الموضع صوتا يقول "من الطويل":
# PageV01P035
# يا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
# أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا ... على الله في الفردوس منية عارف
# قال علي بن حرب: وزادني فيه ابن زبان عنه، فلما سألته لم يحفظه:
# فإن ثواب الله للطالب الهدى ... جنان من الفردوس ذات رفارف
# فعلمت قريش أن ناصري النبي صلى الله عليه وسلم من الأوس والخزرج: سعد بن
~~معاذ، وسعد بن عبادة.
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، بمصر، قال: ثنا عمارة بن زيد، قال: حدثني
~~عبد الله بن العلاء، قال: حدثني يحيى بن عروة، عن أبيه: أن نفرا من قريش
~~منهم ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وزيد بن عمرو بن نفيل،
~~وعبيد الله بن جحش بن رئاب، وعثمان بن الحويرث؛
# PageV01P036
# كانوا عند صنم لهم يجتمعون إليه، وقد اتخذوا ذلك اليوم من كل سنة عيدا،
~~وكانوا يعظمونه، وينحرون له الجزر، ثم يأكلون ويشربون الخمر، ويعكفون عليه.
~~فدخلوا عليه في الليل فرأوه مكبوبا على وجهه، ms08 فأنكروا ذلك، فأخذوه فردوه
~~إلى حاله فلم يلبث أن انقلب انقلابا عنيفا، فأخذوه فردوه إلى حاله. فانقلب
~~الثالثة. فلما رأوه ذلك اغتموا له، واعظموا ذلك.
# فقال عثمان بن الحويرث: ما له قد اكثر التنكس؟ إن هذا لأمر قد حدث.
# وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فجعل عثمان يقول "من الطويل":
# أيا صنم العيد الذي صف حوله ... صناديد وفد من بعيد ومن قرب
# تكوست مغلوبا فما ذاك قل لنا ... أذاك سفية أم تكوست للعب
# فإن كان من ذنب أتينا فإننا ... نبوء بإقرار ونولي على الذنب
# وإن كنت مغلوبا تكوست صاغرا ... فما أنت في الأوثان بالسيد الرب
# قال: وأخذوا الصنم فردوه إلى حاله، فما استوى هتف بهم هاتف من الصنم بصوت
~~جهير، وهو يقول "من الطويل":
# تردى لمولود أنارت بنوره ... جميع فجاج الأرض بالشرق والغرب
# وخرت له الأوثان طرا وأرعدت ... قلوب ملوك الأرض طرا من الرعب
# ونار جميع الفرس باخت وأظلمت ... وقد بات شاه الفرس في أعظم الكرب
# PageV01P037
# وصدت عن الكهان بالغيب حنها ... فلا مخبر عنهم بحق ولا كذب
# فيال قصي ارجعوا عن ضلالكم ... وهبوا إلى الإسلام والمنزل الرحب
# فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا، فقال بعضهم لبعض: تصادقوا، وليتكم بعض على
~~بعض، فقالوا: أجل.
# فقال لهم ورقة بن نوفل: تعلمون والله ما قومكم على دين، ولقد أخطأوا
~~المحجة، وتكوا دين إبراهيم؛ ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر، ولا ينفع
~~ولا يضر، يا قوم التمسوا لأنفسكم الدين.
# قال: فخرجوا عند ذلك يضربون في الأرض، ويسألون عن الحنيفية، دين إبراهيم
~~صلى الله عليه وسلم.
# وأما ورقة بن نوفل فتنصر، وقرأ الكتب حتى علم علما.
# وأما عثمان بن الحويرث فصار إلى قيصر، فتنصر، وحسنت منزلته عنده. وأما
~~زيد بن عمرو بن نفيل فأراد الخروج فحبس، ثم إنه خرج بعد ذلك، فضرب في الأرض
~~حتى بلغ الرقة من أرض الجزيرة، فلقي بها راهبا عالما، فأخبره بالذي يطلب.
# فقال له الراهب: إنك لتطلب دينا ما تجد من يحملك عليه، ms09 ولكن قد أظلك زمان
~~نبي يخرج من بلدك يبعث بدين الحنيفية.
# فلما قال له ذلك، رجع يريد مكة، فثارت عليه لخم فقتلوه.
# PageV01P038
# وأما عبيد الله بن جحش فأقام بمكة حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~خرج إلى أرض الحبشة، فلما صار فيها تنصر، وفارق الإسلام، وكان بها حتى هلك
~~هنالك نصرانيا.
# حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح، أبو بكر الوراق، قال: ثنا عمرو بن عثمان،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثني عبد الله بن عبد العزيز، قال: حدثني محمد بن
~~عبد العزيز، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أنس السلمي، عن العباس بن مرداس.
# انه كان يغير في لقاح له نصف النهار إذا طلعت عليه نعامة بيضاء عليها
# PageV01P039
# راكب، عليه ثياب بيض مثل اللبن، فقال: يا عباس بن مرداس، ألم تر أن
~~السماء كفت أحراسها، وأن الحرب جرعت أنفاسها، ولأن الخيل وضعت أحلاسها، وأن
~~الدين نزل بالبر والتقوى، يوم الاثنين ليلة الثلاثاء "مع" صاحب الناقة
~~القصوى؟
# قال: فرجعت مرعوبا، قد راعني ما رأيت وسمعت حتى جئت وثنا لنا يدعى الضماد
~~وكنا نعبده، ونكلم من جوفه؛ فكنست ما حوله، ثم تمسحت به، وقبلته، فإذا صائح
~~من جوفه يقول "من الكامل":
# قل للقبائل من سلي كلها ... هلك الضماد، وفاز أهل المسجد
# هلك الضماد كان يعبد مرة ... قبل الصلاة مع النبي محمد
# إن الذي جا بالنبوة والهدى ... بعد ابن مريم من قريش مهتد
# قال: فخرجت مرعوبا حتى أتيت قومي. فقصصت عليه القصة وأخبرتهم الخبر،
~~وخرجت في ثلاثمئة من قومي من بني حارثة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو بالمدينة فدخلنا المسجد. فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~لي: يا عباس، كيف كان إسلامك؟ فقصصت عليه القصة. قال: فسر بذلك، فأسلمت أنا
~~وقومي.
# PageV01P040
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، بمصر قال: ثنا عمارة بن زيد، قال: ثنا
~~إسحاق بن بشر، وسلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني شيخ من
~~الأنصار يقال له: عبد الله بن محمود، ms10 من آل محمد بن مسلمة، قال: بلغني أن
~~رجالا من خثعم كانوا يقولون: إن مما دعانا من إلى الإسلام، أنا كنا قوما
~~نعبد الأوثان؛ فبينا نحن ذات يوم عند وثن لنا، إذ أقبل نفر يتقاضون إليه،
~~يرجون الفرج من عنده لشيء شجر بينهم، إذا هتف بهم هاتف من الصنم فجعل يقول
~~"من الرجز":
# يا أيها الناس ذوو الأجسام ... من بين أشياخ إلى غلام
# ما أنتم وطائش الأحلام ... ومسند الحكم إلى الأصنام
# أكلكم في حيرة نيام ... أم لا ترون ما أرى أمامي
# من ساطع يجلو دجى الظلام ... قد لاح للناظر من تهام
# ذاك نبي سيد الأنام ... قد جاء بعد الكفر بالإسلام
# أكرمه الرحمن من إمام ... ومن رسول صادق الكلام
# أعدل ذي حكم من الحكام ... يأمر بالصلاة والصيام
# والبر والصلات للأرحام ... ويزجر الناس عن الآثام
# PageV01P041
# والرجس والأوثان والحرام ... من هاشم في ذروة السنام
# مستعلنا في البلد الحرام
# قال: فلما سمعنا ذلك، تفرقنا عنه، وأتينا النبي صلى الله عليه وسلم؛
~~فأسلمنا.
# حدثنا عبد الله، قال: ثنا عمارة، قال: حدثني عبد الله بن العلاء قال: ثنا
~~محمد بن بكير عن سعيد بن جبير.
# أن رجلا من بني تميم، يقال له: رافع بن عمير، وكان أهدى الناس لطريق،
~~وأسراهم بليل، وأهجمهم على هول، وكانت العرب تسميه لذلك: دعموص العرب
~~لهدايته وجرأته على السير.
# فذكر عن بدء إسلامه، قال: إني لأسير برمل عالج ذات ليلة، إذ غلبني النوم،
~~فنزلت عن راحلتي، وأنختها، وتوسدت ذراعها، ونمت؛ وقد تعوذت قبل نومي، فقلت:
~~أعوذ بعظيم هذا الوادي من الجن، من أن أوذى أو أهاج.
# PageV01P042
# فرأيت في منامي رجلا شابا يرصد ناقتي وبيده حربة يريد أن يضعها في نحرها،
~~فانتبهت لذلك فرعا، فنظرت يمينا وشمالا، فلم أر شيئا. فقلت: هذا حلم.
# ثم عدت فغفوت، فرأيت في منامي مثل رؤياي الأولى، فانتبهت فدرت حول ناقتي،
~~وإذا ناقتي ترعد.
# ثم غفوت فرأيت مثل ذلك، فانتبهت فرأيت ناقتي تضطرب، فالتفت فإذا أنا برجل
~~شاب، كالذي رأيته في المنام، بيده حربة، ورجل شيخ ممسك ms11 بيده يرده عنها، وهو
~~يقول "من الكامل":
# يا مالك بن مهلهل بن أثار ... مهلا فدى لك مئزري وإزاري
# عن ناقة الإنسي لا تعرض لها ... واختر بها ما شئت من أثواري
# ولقد بدا لي منك ما لم أحتسب ... إلا رعيت قرابتي وذماري
# تسمو إليه بحربة مسمومة ... تبا لفعلك يا أبن العقار
# لولا الحياء وأن أهلك جيرة ... لعلمت ما كشفت عن أخباري
# قال: فأجابه الشاب وهو يقول "من الكامل":
# أأردت أن تعلو وتخفض ذكرنا ... في غير مرزئة أبا العيزار
# ما كان فيكم سيد فيما مضى ... إن الخيار هم بنو الأخيار
# فاقصد لقصدك يا مكير إنما ... كان المجير مهلهل ابن أثار
# قال: فبينما هما يتنازعان إذ طلعت ثلاثة أثوار من الوحش، فقال الشيخ
~~للفتى: قم يا ابن أخت فخذ أيها شئت فداء لناقة جاري الإنسي.
# فقام الفتى فأخذ منها ثورا، وانصرف. ثم التفت إلي الشيخ فقال: يا هذا إذا
~~نزلت واديا من الأودية، فخفت هوله، فقل: أعوذ بالله رب محمد من هول هذا
# PageV01P043
# الوادي، ولا تعذ بأحد من الجن؛ فقد بطل أمرها.
# قال: فقلت له: ومن محمد هذا؟ قال: نبي، عربي، لا شرقي ولا غربي، بعث يوم
~~الاثنين. قلت فأين مسكنه؟ قال: يثرب ذات النخل.
# قال: فركبت راحلتي حين برق لي الصبح، وحددت السير، حتى تقحمت المدينة.
~~فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثني بحديثي قبل أن أذكر له منه
~~شيئا، ودعاني إلى الإسلام، فأسلمت.
# قال سعيد بن جبير: وكنا نرى أنه هو الذي أنزل الله فيه: (وأنه كان رجال
~~من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) .
# حدثنا أبو يوسف القلوسي، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: ثنا
~~عبد العزيز بن عمران، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
# PageV01P044
# حبيبة، عن داود ابن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه، قال: إذا كنت في واد تخاف فيه السبع، فقل: أعوذ بدانيال
~~والجب من شر الأسد.
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، قال: ثنا عمارة ms12 بن زيد، قال: ثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه
~~عن ابن عباس، قال:
# PageV01P045
# لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية إلى مكة، أصاب الناس
~~عطش شديد، وحر شديد؛ فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة متعطشا
~~والناس عطاش. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل يمضي في نفر من
~~المسلمين معهم القرب، فيردون البئر ذات العلم، ثم يعود، فيضمن له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الجنة؟ فقام رجل من القوم فقال: أنا يا رسول الله.
~~فوجهه النبي صلى الله عليه وسلم، ووجه معه السقاة.
# فأخبرني سلمة بن الأكوع، قال: كنت في السقاة. قال: فمضينا؛ حتى إذا دنونا
~~من الشجر والبئر سمعنا في الشجر حسا وحركة شديدة، ورأينا نيرانا تتقد بغير
~~حطب، فأرعب الرجل الذي كنا معه، وأرعبنا رعبا شديدا حتى ما يملك أحد منا
~~نفسه، فرجعنا ولم نطق أن نجاوز الشجر.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك رجعت؟ بأبي وأمي يا رسول الله؛
~~إني لماض إلى الدغل والشجر إذ سمعنا حركة شديدة، ورأينا نيرانا تتقد بغير
~~حطب، فأرعبنا رعبا شديدا، فلم نقدر أن نجاوز موضعنا، فرجعنا إليك يا رسول
~~الله.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك عصابة من الجن هولت عليك. أما
~~أنك لو مضيت لوجهك حيث أمرتك ما نالك منهم سوء، ولرأيت فيهم عبرة وعجبا.
# قال: ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا آخر من أصحابه، فوجه به،
~~وقد سمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل الأول حيث قال: أما أنك
~~لو مضيت لوجهك حيث أمرتك لما نالك مكروه.
# PageV01P046
# قال سلمة: ومضى الرجل ونحن معه نحو الماء وجعل يرتجز ويقول "من الرجز":
# أمن عزيف الجن في دوح السلم ... ينكل من وجهه خير الأمم
# من قبل أن يبلغ آبار العلم ... فيستقي والليل مبسوط الظلم
# ويأمن الذم وتوبيخ الكلم
# ثم مضى، حتى إذا ms13 كان في ذلك الموضع، سمع وسمعنا من الشجر ذلك الحس، وتلك
~~الحركة؛ فذعر ذعرا شديدا حتى ما يستطيع أحدنا أن يكلم صاحبه. فرجع ورجعنا
~~لا نملك أنفسنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: ما حالك؟ فقال: يا رسول الله؛
~~والذي بعثك بالحق لقد ذعرت ذعرا شديدا ما ذعرت مثله قط. وقلنا ذلك معه.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك عصابة من الجن هولوا عليكم؛ ولو
~~سرت حيث أمرتك لما رأيت إلا خيرا، ولرأيت فيهم عبرة ولم تر سوءا.
# قال: واشتد العطش بالمسلمين، وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهجم
~~بالمسلمين في الشجر والدغل ليلا.
# فدعا علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، فأقبل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له: سر مع هؤلاء السقاة حتى ترد بئر العلم، فتسقي وتعود إن شاء
~~الله. قال سلمة بن الأكوع: فخرج علي أمامنا ونحن في أثره، والقرب في
~~أعناقنا، وسيوفنا بأيدينا؛ وعلي يقدمنا، وإنا لنحضر خلفه ما نلحقه، وهو
~~يقول "من الرجز":
# أعوذ بالرحمن أن أميلا ... من عزف جن أظهرت تهويلا
# وأوقدت نيرانها تعويلا ... وقرعت مع عزفها الطبولا
# قال: فسار ونحن معه، نسمع تلك الحركة، وذلك الحس، فدخلنا من الرعب مثل
~~الذي كنا نعرف. وظننا أن عليا سيرجع كما رجع صاحباه. فالتفت إلينا وقال:
~~اتبعوا أثري، ولا يفزعنكم ما ترون، فليس بضائركم إن شاء الله. ومر
# PageV01P047
# لا يلتفت على أحد حتى دخل بنا الشجر. فإذا نيران تضطرم بغير حطب. وإذا
~~رؤوس قد قطعت لها ضجة ولألسنتها لجلجة شديدة، وأصوات هائلة. فتا لقد أحسست
~~برأسي قد انصرفت قشرته، ووقعت شعرته، ورجف قلبي حتى لا أملك نفسي. وعلي
~~يتخطى تلك الرؤوس، ويقول: اتبعوني ولا خوف عليكم، ولا يلتفت أحد منكم يمينا
~~ولا شمالا.
# فجعلنا نتلو أثره حتى جاوزنا الشجر ووردنا الماء، فاستقت السقاة، ومعنا
~~دلو واحد، فأدلاه البراء بن مالك في البئر، فاستسقى دلوا أو دلوين، ثم
~~انقطع الدلو فوقع في القليب. والقليب ضيق مظلم بعيد. فسمعنا في ms14 أسفل القليب
~~قهقهة وضحكا شديدا، فراعنا ذلك.
# فقال علي: من يرجع إلى عسكرنا فيأتينا بدلو أو دلوين؟ فقال أصحابه: ومن
~~يستطيع أن يجاوز الشجر مع ما رأينا وسمعنا؟ قال علي: فإني نازل في القليب،
~~فإذا نزلت فأدلوا إلي قربكم.
# ثم اتزر بمئزر، ثم نزل في القليب. وما تزداد القهقهة إلا علوا. فوالذي
~~نفس محمد بيده إنه لينزل وما فينا أحد إلا وعضداه يهتزان رعبا.
# وجعل ينحدر في مراقي القليب إذ زلت رجله فسقط في القليب، فسمعنا وجبة
~~شديدة ازددنا لها رعبا. وجعلنا نسمع اضطرابا شديدا، وغطيطا كغطيط المجنون.
# ثم نادى علي: الله أكبر، الله أكبر؛ أنا عبد الله وأخو رسوله، هلموا
~~قربكم، فدليناها إليه، فأفعمها وعصبها في القليب، ثم أصعد على عنقه شيئا
~~شيئا عن آخرها.
# ثم حمل قربتين وحملنا نحن قربة قربة، ومر بين أيدينا لا يكلمنا، ولا
# PageV01P048
# نكلمه، ولا يذكر لنا شيئا؛ إلا أنن نسمع همهمة.
# حتى إذا صرنا بموضع الشجر لم نر مما رأينا شيئا، ولا سمعنا مما كنا نسمع
~~حسا. حتى إذا كدنا أن نجاوز الشجر سمعنا صوتا منقطعا أبح وهو يقول "من
~~الرجز":
# أي فتى ليل أخي روعات ... وأي سباق إلى الغايات
# لله در الغرر السادات ... من هاشم الهامات والقامات
# مثل رسول الله ذي الآيات ... وعمه المقتول ذي السبقات
# حمزة ذي الجنات والروضات ... أو كعلي كاشف الكربات
# كذا يكون الموفي الحاجات ... والضرب للأبطال والهامات
# قال سلمة بن الأكوع: وعل أمامنا يرتجز ويقول "من الرجز":
# الليل هول يرهب المهيبا ... ويذهل المشجع اللبيبا
# ولست فيه أرهب الترهيبا ... لأنني أهول منه ذيبا
# ولست أخشى الروع والخطوبا ... ولا أبالي الهول والكروبا
# إذا هززت الصارم القضيبا ... أبصرت منه عجبا عجيبا
# قال سلمة: وانتهى علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وله زجل.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماذا رأيت في طريقك يا علي؟
~~فأخبره بما رأى. فقال: إن الذي رأيت مثل ضربه الله لي ولمن حضر معي في وجهي
~~هذا. قال علي: بأبي وأمي يا رسول الله ms15 فاشرحه لي.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما الرؤوس التي رأيت والنيران،
~~والرؤوس ملجلجة بألسنتها لها أصوات هائلة، وضجة مفزعة: فذاك مثل أناس
~~يشهدون معي، ويرون إحساني ويسمعون كتاب ربي وحكمته، ولا تؤمن قلوبهم.
~~والهاتف الذي هتف بك فذاك قاتل الحق وهو سملقة بن عراني الذي قتل عدو الله
~~مسعرا شيطان
# PageV01P049
# الأصنام الذي كان يكلم قريشا منها ويسرع في هجائي لعنه الله.
# حدثنا علي بن حرب، قال: ثنا محمد بن عمارة القرشي، قال: ثنا مسلم بن خالد
~~الزنجي، قال: ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: لما انطلق عبد
~~المطلب بابنه عبد الله ليزوجه، مر به على كاهنة من أهل تبالة متهودة، قد
~~قرأت الكتب، يقال لها: فاطمة بنت مر الخثعمية فرأت نور النبوة في وجه عبد
~~الله، فقالت: يا فتى، هل لك أن تقع علي الآن وأعطيك مئة من الإبل؟ فقال عبد
~~الله "من الرجز":
# أما الحرام فالممات دونه ... والحل لا حل فأستبينه
# فكيف بالأمر الذي تبغينه
# PageV01P050
# ثم مضى مع أبيه. فزوجه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فأقام عندها
~~ثلاثا، ثم إن نفسه دعته إلى ما دعته إليه الكاهنة، فأتاها: فقالت: يا فتى،
~~ما صنعت بعدي؟ فأخبرها. فقالت: والله ما أنا بصاحبة ريبة، ولكني رأيت في
~~وجهك نورا، فأردت أن يمون في، وأبى الله إلا أن يجعله حيث أراد. ثم أنشأت
~~فاطمة تقول "من الكامل":
# إني رأيت مخيلة لمعت ... فتلألأت بحناتم القطر
# فلمائها نور يضيء له ... ما حوله كإضاءة البدر
# ورجوتها فخرا أبوء به ... ما كل مادح زنده يوري
# لله ما زهرية سلبت ... ثوبيك ما استلبت وما تدري
# وقلت فاطمة أيضا "من الطويل":
# بني هاشم قد غادرت من أخيكم ... أمينة إذ للباه يعتركان
# كما غادر المصباح عند خموده ... فتايل قد ميثت له بدهان
# وما كل ما يحوي الفتى من تلاده ... بحزم ولا ما فاته لتواني
# فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه ... سيكفيكه جدان يعتلجان
# سيكفيكه إما يد مقفعلة ... وإما يد مبسوطة ببنان
# ولما ms16 حوت منه أمينة ما حوت ... حوت منه فخرا ما لذلك ثان
# حدثني أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي وغيره، قال: حدثني
# PageV01P051
# سليمان بن شرحبيل الدمشقي قال: ثنا عبد القدوس بن الحجاج، قال: ثنا مجالد
~~بن سعيد، عن الشعبي، عن رجل، قال: ر بن الخطاب، وعنده جماعة من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يتذاكرون فضائل القرآن.
# فقال بعضهم: خواتيم سورة النحل، وقال بعضهم: سورة يس.
# وقال علي: فأين أنتم عن آية الكرسي، أما أنها خمسون كلمة، في كل كلمة
~~سبعون بركة.
# PageV01P052
# وفي القوم عمرو بن معدي "كرب" لا يحير جوابا. فقال: فأين أنتم عن (بسم
~~الله الرحمن الرحيم) ؟ فقال عمر: حدثنا يا أبا ثور.
# فقال: بينا أنا في الجاهلية، إذ أجهدني الجوع، فأقحمت فرسي البرية فما
~~أصبت غير بيض النعام. فبينا أنا أسير إذا أنا بشيخ عربي في خيمة وإلى جانبه
~~جارية كأنها شمس طالعة، ومعه غنيمات له.
# فقلت له: استأسر ثكلتك أمك. فرفع رأسه إلي وقال: يا فتى إن أردت قرى
~~فانزل، وإن أردت معونة أعناك.
# فقلت له: استأسر. فقال "من الطويل":
# عرضنا عليك النزل منا تكرما ... فلم ترعوي جهلا كفعل الأشائم
# وجئت ببهتان وزور دون ما ... تمنيته بالبيض حز الحلاقم
# ووثب إلي وثبة، وهو يقول: (بسم الله الرحمن الرحيم) . فكأني مثلت تحته.
~~ثم قال: أقتلك أم أخلي عنك؟ قلت: بل خل عني. قال: فخلى عني. ثم أن نفسي
~~حادثتني بالمعاودة؛ فقلت: أستأسر ثكلتك أمك فقال "من الوافر":
# ببسم الله والرحمن فزنا ... هنالك والرحيم به قهرنا
# وما تغني جلادة ذي حفاظ ... إذا يوما لمعركة برزنا
# ثم وثب إلي وثبة كأني مثلث تحته. فقال: أقتلك أم أخلي عنك؟ قلت: بل خل
~~عني، فخلى عني. فانطلقت غير بعيد ثم قلت في نفسي: يا عمرو أيقهرك مثل هذا
~~الشيخ! والله للموت خير لك من الحياة.
# PageV01P053
# فرجعت إليه، فقلت له: استأسر ثكلتك أمك. فوثب إلي وثبة وهو يقول: (بسم
~~الله الرحمن الرحيم) فكأني مثلث تحته.
# فقال: أقتلك أم أخلي عنك؟ فقلت: بل ms17 خل عني. قال: هيهات! يا جارية ائتني
~~بالمدية، فأتته بالمدية، فجز ناصيتي.
# وكانت العرب إذا ظفرت برجل فجزت ناصيته استعبدته. فكنت معه أخدمه مدة. ثم
~~إنه قال: يا عمرو أريد أن تركب معي البرية، وليس بي منك وجد، وإني ب (بسم
~~الله الرحمن الرحيم) لواثق.
# قال: فسرنا حتى أتينا واديا أشبا نشبا، مهولا مغولا، فنادى بأعلى صوته:
~~(بسم الله الرحمن الرحيم) فلم يبق طير في وكره إلا طار، ثم أعاد الصوت فلم
~~يبق سبع في مربضه إلا هرب. ثم أعاد الصوت فإذا نحن بحبشي قد خرج علينا من
~~الوادي كالنخلة السحوق. فقال لي: يا عمرو إذا رأيتنا قد اتحدنا فقل: غلبه
~~صاحبي ب (بسم الله الرحمن الرحيم) .
# قال: فلما رأيتهما قد اتحدا، قلت: غلبه صاحبي باللات والعزى فلم يصنع
~~الشيخ شيئا: فرجع إلي وقال: قد علمت إنك خالفت قولي: قلت: أجل، ولست بعائد.
~~فقال: إذا رأيتنا قد اتحدنا فقل: غلبه صاحبي ب (بسم الله الرحمن الرحيم) .
~~قلت: أفعل. فلما رأيتهما قد اتحدا قلت: غلبه صاحبي ب (بسم الله الرحمن
~~الرحيم) .
# قال: فاتكأ عليه الشيخ فبعجه بسيفه، فانشق جوفه، فاستخرج منه شيئا كهيئة
~~القنديل الأسود، ثم قال: يا عمرو هذا غشه وغله؛ ثم قال: أتدري من تلك
~~الجارية؟ قلت: لا. قال: تلك الفارعة بنت السليل الجرهمي، وكان أبوها من
~~خيار الجن، وهؤلاء أهلها وبنو عمها، يغزوني كل عام رجل ينصرني الله عليه ب
~~(بسم الله الرحمن الرحيم) ، ثم قال: قد رأيت ما كان مني إلى الحبشي، وقد
# PageV01P054
# غلب علي الجوع، فأتني بشيء آكله، فأقحمت فرسي البرية، فما أصبت إلا بيض
~~النعام، فأتيته فوجدته نائما وإذا تحت رأسه شيء كهيئة الخشبة، فاستللته
~~فإذا هو سيف عرضه شبر في سبعة أشبار. فضربت ساقيه ضربة أبنت الساقين مع
~~القدمين، فاستوى على فقار ظهره، وهو يقول: قاتلك الله ما أغدرك يا غدار.
# قال عمر: ثم ماذا صنعت؟ قلت: فلم أزل أضربه بسيفه حتى قطعته إربا إربا.
# قال: فوجم لذلك "عمر" ثم أنشأ يقول "من البسيط": ms18
# بالغدر نلت أخا الإسلام عن كثب ... ما أن سمعت كذا في سالف العرب
# والعجم تأنف مما جئته كرما ... تبا لما جئته في السيد الأرب
# إني لأعجب أنى نلت قتلته ... أم كيف جازاك عن الذنب لم تتب
# لو كنت آخذ في الإسلام ما فعلوا ... في الجاهلية أهل الشرك والصلب
# إذا لنالتك من عدلي مشطبة ... يدعى لذائقها بالويل والحرب
# قال: ثم ماذا كان من حال الجارية؟ قلت: ثم إني أتيت الجارية، فلما رأتني
~~قالت: ما فعل الشيخ؟ قلت: قتله الحبشي. قالت: كذبت، بل قتلته أنت بغدرك. ثم
~~أنشأت تقول "من الخفيف":
# عيني جودي للفارس المغوار ... ثم جودي بواكفات غزار
# لا تملي البكاء إذ خانك الده ... ر بوافي حقيقة صبار
# وتقي وذي وقار وحلم ... وعديل الفخار يوم الفخار
# لهف نفسي على بقائك عمرو ... أسلمتك الأعمار للأقدار
# ولعمري لو لم ترمه بغدر ... رمت ليثا بصارم بتار
# فاحفظي قولها، فاستللت سيفي، ودخلت الخيمة لأقتلها، فلم أر في الخيمة
# PageV01P055
# أحدا، فاستقت الماشية وجئت إلى أهلي.
# حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي، قال: ثنا داود بن الصغدي، قال: ثنا
~~أبو معاوية الضرير، عن الأعمش، قال: شهدت نكاحا للجن بكوثى، قال: وتزوج رجل
~~منهم إلى الجن، فقيل لهم: أي الطعام أحب إليكم؟ قالوا: الأرز.
# قال الأعمش: فجعلوا يأتون بالجفان فيها الأرز فيذهب ولا نرى الأيدي.
# حدثنا علي بن حرب، قال: ثنا أبو أيوب يعلى بن عمران، من آل جرير بن
# PageV01P056
# عبد الله البجلي، قال: حدثني مخزوم بن هانئ المخزومي، عن أبيه، وأتت له
~~خمسون ومئة سنة، قال: لما كان ليلة ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ارتجس إيوان كسرى، وسقطت منه أربع عشرة شرفة، وخمدت نار فارس، ولم تخمد قبل
~~ذلك بألف عام، وغاضت بحيرة ساوه، ورأي الموبذان إبلا صعابا تقود خيلا
~~عرابا، قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها.
# فلما أصبح كسرى أفزعه ذلك، فصبر عليه تشجعا ثم رأى أنه لا يدخر ذلك عن
~~مرازبته، فجمعهم، ولبس تاجه، وجلس على سريره، ثم بعث إليهم.
# فلما اجتمعوا ms19 عنده قال: تدرون فيم بعثت إليكم؟ قالوا: لا، إلا أن يخبرنا
~~الملك. فبينا هم كذلك إذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران، فازدادوا غما إلى
~~غمة؛ ثم أخبرهم ما رأى وما هاله.
# فقال الموبذان: وأنا "أصلح الله الملك" قد رأيت في هذه الليلة رؤيا؛ ثم
~~قص عليه رؤياه في الإبل.
# فقال: أي شيء يكون هذا يا موبذان؟ قال: حدث يكون في أرض العرب؛ وكان
~~أعلمهم في أنفسهم.
# فكتب عند ذلك: من كسرى ملك الملوك إلى النعمان بن المنذر؛ أما بعد: فوجه
~~إلي برجل عالم بما أريد أن أساله عنه.
# PageV01P057
# فوجه إليه بعد المسيح بن عمرو بن حنان بن نفيلة الغساني؛ فلما ورد عليه
~~قال له: ألك علم بما أريد أن أسألك عنه؟ قال: ليخبرني الملك، أو ليسألني
~~عما أحب، فإن كان عندي منه علم، وإلا أخبرته بمن يعلمه. فأخبره بالذي وجه
~~إليه فيه.
# فقال: علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام، يقال له: سطيح.
# قال: فأته، فاسأله عما سألتك عنه، ثم ائتني بتفسيره.
# فخرج عبد المسيح حتى انتهى إلى سطيح، وقد أشفى على الضريح، فسلم عليه،
~~وكلمه فلم يرد إليه سطيح جوابا، فأنشأ يقول "من الرجز":
# يا فاصل الخطة أعيت من ومن ... أتاك سيخ الحي من آل سنن
# وأمه من آل ذئب بن حجن ... أزرق مهم الناب صرار الأذن
# أبيض فضفاض الرداء والبدن ... رسول قيل العجم يسري للوسن
# يجوب في الأرض علنداة شجن ... لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن
# ترفع بي وجنا وتهوي بي وجن ... حتى أتى عاري الجآجي والقطن
# PageV01P058
# تلفه في الريح بوغاء الدمن ... كأنما حثحث من حضني ثكن
# قال: فلما سمع سطيح شعره، رفع رأسه يقول: عبد المسيح، على جمل مشيح، أتى
~~سطيح، وقد أوفى على الضريح، بعثك ملك بني ساسان، لارتجاس الإيوان، وخمود
~~النيران، ورؤيا الموبذان، رأى إبلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة
~~وانتشرت في بلادها.
# يا عبد المسيح: إذا كثرت التلاوة، وظهر صاحب الهراوة، وفاض وادي السماوة،
~~وغاضت بحيرة ساوة، وخمدت نار فارس، وكل ms20 ما هو آت آت.
# ثم قضى سطيح مكانه. فنهض عبد المسيح إلى راحلته وهو يقول "من البسيط":
# شمر فإنك ماضي العزم شمير ... لا يفز عنك تفريق ونغيير
# إن يمس ملك ساسان أفرطهم ... فإن ذا الدهر أطوار دهارير
# فربما ربما أضحوا بمنزلة ... تهاب صولهم الأسد المهاصير
# منهم أخو الصرح بهرام وإخوته ... والهرمزان وسابور وشابور
# والناس أولاد علات فمن عملوا ... أن قد أقل فمحقور ومهجور
# وهم بنو الأم إما أن يروا نشبا ... فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
# والخير والشر مقرونان في قرن ... فالخير متبع والشر محذور
# فلما قدم عبد المسيح على كسرى، أخبره بما قال له سطيح.
# PageV01P059
# فقال كسرى: إلى أن يملك منا أربعة عشر ملك، كانت أمور وأمور. فملك منهم
~~عشرة في أربع سنين، وملك الباقون إلى خلافة عثمان بن عفان، رضي الله عنه.
# حدثنا عبد الله بن محمد البلوي، قال: ثنا عمارة بن يزيد، قال: حدثني عبد
~~الله بن العلاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن جدته أسماء بنت أبي بكر،
~~قالت:
# كان زيد بن عمرو بن نفيل، وورقة بن نوفل، يذكران أنهما أتيا النجاشي بعد
~~رجوع أبرهة من مكة.
# قالا: فلما دخلا عليه، قال: اصدقاني أيها القرشيان؛ هل ولد فيكم
# PageV01P060
# مولود أراد أبوه ذبحه، فضرب عليه بالقداح فسلم، ونحرت عليه جمال كثيرة؟
~~قلنا: نعم.
# قال: فهل لكما علم به ما فعل؟ قلنا: تزوج امرأة يقال لها: آمنة بنت وهب،
~~تركها حاملا وخرج. قال: فهل تعلمان ولد أم لا؟ قال ورقة بن نوفل: أخبرك
~~أيها الملك، إني ليلة قد بت عند وثن لنا كنا نضيف به ونعبده، إذ سمعت من
~~جوفه هاتفا وهو يقول "من الكامل:":
# ولد النبي فذلت الأملاك ... ونأى الظلال وأدبر الإشراك
# ثم انتكس الصنم على رأسه.
# فقال زيد بن عمرو بن نفيل: عندي خبره أيها الملك. قال: هات.
# قال: إني في مثل هذه الليلة التي ذكر فيها حديثه، خرجت من عند أهلي وهم
~~يذكرون حمل آمنة، حتى أتيت جبل ابن قيس أريد خلوة فيه لأمر رابني، إذ ms21 رأيت
~~رجلا ينزل من السماء، له جناحان أخضران، فوقف على أبي قبيس؛ ثم أشرف على
~~مكة: ذل الشيطان، وبطلت الأوثان، وولد الأمين.
# ثم نشر ثوبا معه، وأهوى به نحو المشرق والمغرب، فرأيته قد جلل ما تحت
~~السماء، وسطع نور كاد أن يخطف بصري، وهالني ما رأيت. وخفق الهاتف بجناحيه
~~حتى سقط على الكعبة، فسطع له نور أشرقت له تهامة، وقال: زكت الأرض وأدت
~~ربيعها؛ وأومأ إلى الأصنام التي كانت على الكعبة، فسقطت كلها.
# قال النجاشي: ويحكما، أخبركما عما أصابني. إني لنائم في الليلة التي
~~ذكرتما في قبتي وقت خلوتي، إذ خرج علي من الأرض عنق ورأس وهو يقول: حل
~~الويل بأصحاب الفيل، رمتهم طير أبابيل، بحجارة من سجيل، هلك الأشرم،
~~المعتدي المجرم؛ ولد النبي الأمي الحرمي المكي، من أجابه سعد، ومن أباه
~~عند.
# PageV01P061
# ثم دخل الأرض، فغاب. فذهبت أصيح فلم أطق الكلام، ورمت القيام، ثم أطق
~~القيام. فقرعت القبة بيدي فسمع ذلك أهلي فجاؤوني. فقلت: احجبوا عني الحبشة،
~~فحجبوهم عني ثم أطلق عن لساني وعن رجلي.
# حدثنا علي بن داود القنطري، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني أبو
~~عبد الله المشرقي، عن أبي الحارث الوراق، عن ثور بن يزيد، عن
# PageV01P062
# مورق العجلي، عن عبادة بن الصامت، قال: لما قدم وفد أياد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: يا معشر وفد إياد، ما فعل قس بن ساعدة الإيادي؟ قالوا:
~~هلك يا رسول الله.
# قال: لقد شهدته يوما بسوق عكاظ على جمل أحمر، يتكلم بكلام معجب مونق لا
~~أجدني أحفظه.
# فقام إليه أعرابي من أقاصي القوم، فقال: أنا أحفظه يا رسول الله.
# قال: فسر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، قال: كان بسوق عكاظ على جمل
~~أحمر وهو يقول: يا معشر الناس؛ اجتمعوا، فكل من مات فات، وكل شيء آت آت،
~~ليل داج، وسماء ذات أبراج، وبحر فجاج، ونجوم تزهر، وجبال مرسية، وأنهار
~~مجرية، إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، ما لي أرى الناس يذهبون،
~~ويموتون فلا ms22 يرجعون، أرضوا بالإقامة فأقاموا، أم تركوا فناموا،؛ أقسم قس
~~بالله قسما لا ريب فيه: أن لله دينا هو أرضى من دينكم هذا وإن كان فيه بعض
~~الاستطال.
# ثم أنشأ يقول "من مجزوء الكامل":
# في الذاهبين الأولي ... ن من القرون لنا بصائر
# لما رأيت مواردا ... للموت ليس لها مصادر
# PageV01P063
# ورأيت قومي نحوها ... تمضي الأصاغر والأكابر
# لا من مضى يأتي إلي ... ك ولا من الباقين غابر
# أيقنت أني لا محا ... لة حيث صار القوم صائر
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: ثنا حازم بن عقال بن حبيب بن المنذر بن
~~أبي الحصن بن السموأل بن عادياء، قال: حدثني جامع بن خيران بن جميع ابن
~~عثمان بن سماك بن أبي الحصن بن السموأل بن عادياء، قال: لما حضرت الأوس بن
~~حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، الوفاة، اجتمع إليه قومه من غسان، فقالوا:
~~إنه قد حضرتك من أمر الله ما ترى، وما كنا نأمرك بالتزويج في شبابك فتأبى،
~~وهذا أخوك الخزرج له خمسة بنين، وليس لك ولد غير مالك.
# قال: لن يهلك هالك ترك مثل مالك، إن الذي يخرج النار من الوثيمة، قدر أن
~~يجعل لمالك نسلا، ورجالا بسلا، وكل إلى الموت.
# ثم أقبل على مالك، فقال: أب بني، المنية ولا الدنية، العقاب ولا العتاب،
~~التجلد ولا التلدد، القبر خير من الفقر، إنه من قل ذل، ومن كرم الكريم
~~الدفع عن الحريم، والدهر يومان، فيوم لك ويوم عليك، فإذا كان لك فلا
# PageV01P064
# تبطر، وإذا كان عليك فاصطبر؛ وكلاهما سينحسر، ليس يفلت منهما الملك
~~المتوج، ولا اللئيم المعلهج، سلم ليومك، حياك ربك. ثم أنشأ يقول "من
~~الطويل":
# شهدت السبايا يوم آل محرق ... ولا أدرك عمري صيحة الله في الحجر
# فلم أر ذا ملك من الناس واحدا ... ولا سوقة إلا إلى الموت والقبر
# فعل الذي أردى ثمودا وجرهما ... سيعقب لي نسلا على آخر الدهر
# تقر بهم من آل عمرو بن عامر ... عيون لدى الداعي إلى طلب الوتر
# فإن تكن الأيام أبلين جدتي ... وشيبن ms23 رأسي والمشيب مع العمر
# فإن لنا ربا علا فوق عرشه ... عليما بما نأتي من الخير والشر
# ألم يأت قومي أن لله دعوة ... يفوز بها أهل السيادة والبر
# إذا بعث المبعوث من آل غالب ... بمكة فيما بين زمزم والحجر
# هنالك فابغوا نصره ببلادكم ... بني عامر إن السيادة في النصر
# ثم قضى من ساعته.
# حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا عثمان بن حكيم، قال: ثنا عمرو بن
# PageV01P065
# بكر، عن أحمد بن القاسم، عن محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح، عن عبد
~~الله بن عباس، قال: لما ظهر سيف بن ذي يزن "قال أبو المنذر واسمه النعمان
~~بن قيس" على الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين:
~~أتته وفود العرب وشعراؤها تهنئه وتمدحه، وتذكر ما كان من حسن بلائه.
# وأتاه فيمن أتاه وفد قريش، فيهم عبد المطلب بن هاشم، وأمية بن عبد شمس،
~~وعبد الله بن جدعان، وخويلد بن أسد، في ناس من وجوه قريش؛ فقدموا عليه
~~صنعاء، فإذا هو في رأس غمدان الذي ذكره أمية بن أبي الصلت، "في قوله" "من
~~البسيط":
# اشرب هنيئا عليك التاج مرتفعا ... في رأس غمدان دارا منك محلالا
# فدخل عليه الأذن فأخبره بمكانهم، فأذن لهم؛ فدنا عبد المطلب فاستأذنه في
~~الكلام.
# فقال له: إن كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك، فقد أذنا لك.
# فقال عبد المطلب: إن الله أحلك "أيها الملك" محلا رفيعا، صعبا منيعا،
~~شامخا باذخا، وأنبتك منبتا طابت أرومته، وعزت جرثومته، وثبت أصله، وبسق
~~فرعه، في أكرم موطن وأطيب معدن فأنت "أبيت اللعن" ملك العرب، وربيعها الذي
~~يخصب به البلاد، ورأس العرب الذي له تنقاد، وعمومها الذي عليه العماد،
~~ومعقلها الذي يلجأ إليه العباد. سلفك خير سلف، وأنت لنا منهم خير
# PageV01P066
# خلف، فلن يخمل من هم سلفه، ولن يهلك من أنت خلفه.
# نحن أيها الملك أهل حرم الله، وسدنة بيته، أشخصنا إليك الذي أبهجنا من
~~كشفك الكرب الذي فدحنا، فنحن وفد التهنئة لا وفد المرزئة.
# قال: وأيهم أنت أيها المتكلم؟ ms24 قال: أنا عبد المطلب بن هاشم.
# قال: ابن أختنا؟ قال: نعم. قال: ادن. فأدناه، ثم أقبل عليه وعلى القوم،
~~فقال: مرحبا وأهلا، وناقة ورحلا، ومستناخا سهلا، وملكا ربحلا، يعطي عطاء
~~جزلا.
# قد سمع الملك مقالتكم، وعرف قرابتكم، وقبل وسيلتكم، فأنتم أهل الليل
~~والنهار، ولكم الكرامة ما أقمتم، والحباء إذا ظعنتم.
# ثم أنهضوا إلى دار الضيافة والوفود، فأقاموا شهرا لا يصلون إليه، ولا
~~يأذن لهم بالانصراف.
# ثم انتبه لهم انتباهة، فأرسل إلى عبد المطلب، فأدنى مجلسه وأخلاه، ثم
~~قال: يا عبد المطلب إني مفوض من سر علمي ما أن لو يكون غيرك لم أبح به،
~~ولكني رأيتك معدنه، فأطلعتك طليعة، فليكن عندك مطويا حتى يأذن الله، فإن
~~الله بالغ أمره.
# إني أجد في الكتاب المكنون، والعلم المخزون الذي اختزناه لأنفسنا،
~~واحتجبناه دون غيرنا، خيرا عظيما وخطرا جسيما؛ فيه شرف الحياة، وفضيلة
~~الوفاة، للناس عامة، ولرهطك كافة، ولك خاصة.
# قال عبد المطلب: أيها الملك؛ مثلك سر وبر، فما هو فداك أهل الوبر، زمرا
~~بعد زمر؟
# PageV01P067
# قال: إذا ولد مولود بتهامة، غلام بين كتفيه شامة، كانت له الإمامة، ولكم
~~به الدعامة، إلى يوم القيامة.
# قال عبد المطلب: أبيت اللعن، لقد أبت بخير ما آب به وافد؛ ولولا هيبة
~~الملك وإعظامه لسألته من ساره إياي ما أزداد به سرورا.
# قال ابن ذي يزن: هذا حينه الذي يولد فيه أو قد له، واسمه محمد، يموت أبوه
~~وأمه، ويكفله جده وعمه، ولدناه مرارا، والله باعثه جهارا، وجاعل له منا
~~أنصارا، يعز بهم أوليائه، يذل بهم أعدائه، يضرب بهم الناس عن عرض، ويستبيح
~~به كرائم الأرض، يكسر الأوثان، ويخمد النيران، ويعبد الرحمن، ويدحر
~~الشيطان؛ قوله فصل، وحكمه عدل، يأمر بالمعروف ويفعله، وينهى عن المنكر
~~ويبطله.
# قال عبد المطلب: أيها الملك، عز جدك، وعلا كعبك، ودام ملكك، وطال عمرك؛
~~فهل الملك ساري بإفصاح؟ فقد وضح لي بعض الإيضاح. فقال ابن ذي يزن: والبيت
~~ذي الحجب، والعلامات على النقب، إنك يا عبد المطلب لجده غير كذب.
# فخر عبد المطلب ms25 ساجدا. فقال: ارفع رأسك، ثلج صدرك، وعلى أمرك؛ فقد أحسست
~~شيئا مما ذكرت لك.
# قال: أيها الملك؛ كان لي ابن وكنت به معجبا، وعليه رفيقا، فزوجته كريمة
~~من كرائم قومه، آمنة بنت وهب، فجاءت بغلام سمته محمدا، فمات أبوه وأمه.
~~وكفلته أنا وعمه.
# فقال ابن ذي يزن: إن الذي قلت لك ما قلت، فاحتفظ بابنك وأحذر عليه
~~اليهود، فإنهم له أعداء؛ ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا، واطو ما ذكرت لك
~~دون هؤلاء الرهط الذين معك؛ فإني لست آمن أن تدخلكم النفاسة، من أن تكون
# PageV01P068
# لهم الرئاسة، فيطلبون له الغوائل، وينصبون له الحباري، فهم فاعلون أو
~~أبنائهم، ولولا أني أعلم الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتى أصير
~~يثرب دار ملكي. فإني أجد في الكتاب الناطق، والعلم السابق أن يثرب استحكام
~~أمره، وأهل نصرته، وموضع قبره.
# ولولا أني أقيه الآفات، وأحذر عليه العاهات، لأعلنت على حداثة سنه أمره،
~~ولا وطئت أسنان العرب عقبه، ولكني صارف ذلك إليك، من غير تقصير بمن معك.
# ثم أمر لكل رجل منهم بعشرة أعبد، وعشر إماء، وبمئة من الإبل، وحلتين من
~~البرود، وبخمسة أرطال ذهب، وعشرة أرطال فضة، وكرش مملوء عنبرا.
# وأمر لعبد المطلب بعشرة أضعاف ذلك. وقال: إذا حال الحول فأتني. فمات ابن
~~ذي يزن قبل أن يحول الحول.
# وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول: لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك،
~~فإنه إلى نفاد؛ ولكن ليغبطني بما يبقى لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه.
# فإذا قيل له: متى ذلك؟ قال: سيعلم ولو بعد حين: وفي ذلك يقول أمية بن عبد
~~شمس "من الوافر":
# جلبنا النصح تحقبه المطايا ... على أكوار أجمال ونوق
# PageV01P069
# مغلغلة مراقعها تغالى ... إلى صنعاء من فج عميق
# تؤم بنا ابن ذي يزن وتفري ... ذوات بطونها أم الطريق
# وترعى في مخايله بروقا ... مواصلة الوميض إلى بروق
# فلما واقعت صنعاء حلت ... بدار الملك والحسب العتيق
# حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، قال: ثنا العلاء بن الفضل بن أبي
~~سوية، قال: ms26 أخبرني أبي عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية، عن جده أبي سوية، عن
~~أبي خليفة، قال: سألت محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد، فقلت:
~~كيف سماك أبوك محمدا؟ فقال: سألت أبي عما سألتني عنه، فقال: خرجت رابع
~~أربعة من بني تميم، أنا منهم، وسفيان بن مجاشع بن دارم، وأسامة بن مالك بن
~~جندب بن العنبر، ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص ابن مازن؛ ونحن نريد ابن
~~جفنة ملك غسان.
# فلما شارفنا الشام نزلنا على غدير عليه شجرات، فتحدثنا، فسمع كلامنا راهب
~~فأشرف علينا، فقال: إن هذه لغة ما هي بلغة أهل هذه البلاد.
# PageV01P070
# قلنا: نعم؛ نحن قوم من مضر، فقال: من أي المضريين؟ قلنا: من جندف.
# قال: أما أنه يبعث فيكم وشيكا نبي خاتم النبيين، فسارعوا إليه، وخذوا
~~بحظكم منه ترشدوا.
# فقلنا له: ما اسمه؟ قال: اسمه محمد.
# قال: فرجعنا من عند أبي جفنة فولد لكل واحد منا ابن فسماه محمدا.
# حدثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا قراد أبو نوح، قال: ثنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه، قال: خرج أبو طالب إلى الشام،
~~فخرج معه النبي صلى الله عليه وسلم في أشياخ من قريش، فلما أشرفوا على
~~الراهب "يعني بحيرا" هبطوا فحلوا رحالهم، فخرج إليهم الراهب، وكان قبل ذلك
~~يمرون به فلا يخرج إليهم، ولا يلتفت.
# PageV01P071
# قال: فنزل وهم يحلون رحالهم، فجعل يتخللهم حتى جاء فأخذ بيد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا سيد العالمين.
# فقال له أشياخ من قريش: وما علمك؟ قال: إنكم حين أشرفتم من العقبة لم يبق
~~شجرة ولا حجر إلا خر ساجدا، ولا يسجدون إلا لنبي، وإني أعرفه بخاتم النبوة،
~~أسفل من غضروف كتفه.
# ثم رجع فصنع لهم طعاما؛ فلما أتاهم به "وكان هو في رعيه الإبل" فقال:
~~أرسلوا إليه. فأقبل وغمامة تضله.
# فلما دنا من القوم، قال: انظروا إليه؛ عليه غمامة.
# فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه إلى ms27 فيء الشجرة، فلما جلس مال فيء
~~الشجرة عليه، قال: انظروا إلى فيء الشجرة مال عليه.
# قال: فبينما هو قائم عليهم وهو ينشدهم ألا يذهبوا به إلى الروم، فإن
~~الروم إن رأوه عرفوه بالصفة، فقتلوه فالتفت فإذا هو بسبعة نفر من الروم، قد
~~قبلوا.
# قال: فاستقبلهم، فقال: ما جاء بكم؟ قالوا: جئنا إن هذا النبي خارج في هذا
~~الشهر فلم يبق طريق إلا بعث إليه ناس وإنا أخبرنا خبره "بعثنا" إلى طريقك
~~هذه، قال: هل خلفتم أحدا هو خير منكم؟ قالوا: لا إنما أخبرنا خبره من خبره.
# PageV01P072
# قال: أفرأيتم أمرا أراد الله أن يقضيه هل يستطيع أحد من الناس رده؟
~~فقالوا: لا. قال: فبايعوه، وأقاموا معه عنده.
# قال: فقال الراهب: أنشدكم الله أيكم وليه؟ قالوا: أبو طالب.
# فلم يزل مناشده حتى رده؛ وبعث معه أبو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك
~~والزيت.
# PageV01P073
# 23ذ كانت هند بنت عتبة عند الفاكه بن المغيرة المخزومي، وكان الفاكه من
~~فتيان قريش، وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس عن غير إذن، فخلا ذلك البيت
~~يوما. فاضطجع الفاكه وهند فيه في وقت القائلة.
# ثم خرج الفاكه لبعض حاجته، وأقبل رجل ممن كان يغشاه فولج البيت.
# فلما رأى المرأة ولى هاربا، وأبصره الفاكه وهو خارج من البيت. فأقبل إلى
~~هند يضربها برجله، وقال: من هذا الذي كان عندك؟ قالت: ما رأيت أحدا، ولا
# PageV01P074
# انتبهت حتى أنبهتني.
# قال لها: ألحقي بأبيك. وتكلم فيها الناس ... فقال لها أبوها: يا بني إن
~~الناس قد أكثروا فيك فأنبئيني نبئك، فإن كان الرجل عليك صادقا دسست إليه من
~~يقتله، فتنقطع عنك القالة؛ وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن.
# فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية، إنه لكاذب عليها.
# فقالت عتبة للفاكه: يا هذا إنك رميت ابنتي بأمر عظيم، فحاكمني على بعض
~~كهان اليمن.
# فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم، وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف،
~~وخرجوا معهم بهند ونسوة معها.
# فلما شارفوا البلاد، قالوا: غدا نرد على الكاهن؛ ms28 تنكرت حال هند، وتغير
~~وجهها: فقال لها أبوها: إنه ما أرى ما بك من تنكر الحال، وما ذاك عندك إلا
~~لمكروه. فألا كان هذا قبل أن يشتهر للناس مسيرنا؟ قالت: لا والله يا أبتاه
~~ما ذاك لمكروه؛ ولكني أعرف أنكم تأتون بشرا، يخطئ ويصيب؛ لا آمنه أن يسمني
~~ميسما يكون علي سبة في العرب.
# قال: إني سوف أختبره قبل أن ينظر في أمرك.
# فصفر لفرسه حتى أدلى. ثم أخذ حبة من حنطة فادخلها في إحليله، وأوكأ عليها
~~بسير.
# فلما وردوا على الكاهن أكرمه، ونحر لهم. فلما قعدوا قال له عتبة: إنا قد
~~جئناك في أمر؛ وإني قد خبأت لك خبأ اختبرك به. فانظر ما هو؟ "قال": ثمرة في
~~كمرة.
# قال: أريد أبين من هذا. قال: حبة من بر من إحليل مهر.
# PageV01P075
# فقال عتبة: صدقت؛ انظر في أمر هؤلاء النسوة. فجعل يدنو من إحداهن فيضرب
~~كتفها، ويقول: انهضي.
# حتى دنا من هند، فضرب كتفها، وقال: انهضي غير وسخاء ولا زانية، ولتلدن
~~ملكا يقال له: معاوية.
# فنظر إليها الفاكه، فأخذ بيدها، فنترت يدها من يده، وقالت: إليك فوالله
~~لأحرصن أن يكون ذلك من غيرك.
# فتزوجها أبو سفيان فجاءت بمعاوية رضي الله عنهما.
# آخر كتاب الهواتف، والحمد لله رب العالمين، وصلواته تترى على سيدنا محمد
~~نبيه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته الطاهرين وسلم تسليما.
# كتبه الفقير إلى الله تعالى عبد الرحيم بن عبد الخالق بن هبة الله ابن
~~أبي هشام القرشي الشافعي عفا الله عنه.
# PageV01P076
### | سماعات النسخة
# سماع صفحة العنوان
# سمع جميعه على شيخنا الإمام العالم الصدر الكامل تقي الدين أبي محمد
~~إسماعيل بن القاضي بهاء الدين أبي إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد
~~الله ابن سليمان التنوخي أبقاه اله بحق سماعه فيه منقولا من الخشوعي بقراءة
~~الفقيه الفاضل العالم أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس بن عبد الله الموصلي
~~ثم الحلبي، السادة، الولد النجيب شمس الدين أبو سعد عبد الله بن أحمد بن
~~عبد الله بن المسلم بن ميسرة ms29 الأزدي، ومحمود بن علي بن أبي القاسم بن أبي
~~الغنايم عرف بابن الغسال، وأبو عبد الله محمد بن عبد الكريم بن عبد الله بن
~~بدران السراج أبوه، وأبو العز عبد العزيز بن محمد بن يحيى بن الصيرفي،
~~وكاتب هذه الطبقة علي بن عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الربعي
~~الشافعي. وصح ذلك وثبت بجامع دمشق، بالحائط الشمالي منه في يوم الثلاثاء
~~لست مضين من ربيع الآخر سنة خمس وستين وستمئة، والحمد لله وحده، وصلى الله
~~على محمد وعلى آله وسلم.
# وتحته بخط جليل: صحيح هذا، وكتب إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر
~~ابن سليمان التنوخي الشافعي.
# سماع على هامش ص 2
# سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم بقية السلف شيخ المشايخ رحلة
~~الدنيا فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي؛
~~بإجازته من الخشوعي بقراءة الإمام العالم نور الدين أبي الحسن علي ابن
~~مسعود بن نفيس الموصلي، الفقيه شمس الدين عمر بن أحمد بن إبراهيم بن سباع
~~الفزاري، ومحمد بن إبراهيم بن غنايم بن المهند، وهذا خطه، وابنه عبد
~~الرحمن،
# PageV01P077
# وصح ذلك في مجلسين أحدهما عشية الأحد تاسع عشر ذي القعدة سنة ثمان
~~وثمانين وستمئة. العرض بحبل قاسيون، والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله
~~وسلم.
# سماع على هامش ص 23
# سمع جميع هذا الجزء على شيخنا الإمام المسند تقي الدين أبي محمد إسماعيل
~~بن إبراهيم بن أبي إلي سر شاكر بن عبد الله بن عثمان التنوخي بحقق سماعه
~~فيه نقلا، بقراءة الفقيه المجد ابن الفاضل وجيه الدين أبي القاسم عبد
~~الرحمن بن حسن بن يحيى بن محمد السى "؟ "، الجماعة نجم الدين أبو الحسن علي
~~بن محمد بن عمر بن هلال، وشرف الدين داود بن سنقر المقدمي، وعلاء الدين علي
~~بن محمد بن غالب الأنصاري، وأبو الفضل عبد المحسن بن أحمد بن محمد
~~الصابوني، ويعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي، وهذا خطه، وصح وثبت في عشية يوم
~~الأحد رابع ذي ms30 القعدة من سنة سبعين وستمئة
### | .... 
# في جامع دمشق، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله
~~وصحبه وسلم.
# سماع على هامش ص 36
# بلغ السماع لولدي على الشيخ تقي الدين إسماعيل وصا ... يوسف بقراءتي
~~عليهما. وإلى جانبه كلمة: بلغ.
# سماع على هامش ص 48
# سمع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم المسند بقية المشايخ فخر الدين
~~أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي بإجازته من بركات الخشوعي
~~بسنده أوله، بقراءة علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي، وهذا خطه عفا
~~الله عنه: الشيخ ناصر بن داود بن أحمد العراقي، والشيخ محمد بن سليمان بن
~~داود الجزري، والشيخ عمر بن علي بن عبيد الجماعيلي، وعمر بن أحمد الثقفي؛
# PageV01P078
# وصح في ذل ك وبث في يوم الأحد الثامن عشر من جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وثمانين وستمئة بمنزل المسمع بسفح قاسيون ظاهر دمشق المحروسة، وأجاز المسمع
~~لمن سمع عليه جميع ما تجوز له روايته بشرطه؛ والحمد لله وحده، وصلى الله
~~على سيدنا محمد نبيه وآله وسلم.
# سماع على هامش ص 48 قرأت جميع هذا الجزء وفيه كتاب هواتف الجنان على
~~شيخنا الإمام العالم الصدر الرئيس تقي الدين أبي محمد إسماعيل "بن إبراهيم"
~~بن أبي اليسر شاكر ابن عبد الله بن سليمان التنوخي بحق سماعه فيه نقلا من
~~الخشوعي، فسمعه مالكه علاء الدين علي بن سالم بن سليمان بن العراقي "؟ "
~~الحصني، وصح وثبت في تاسع عشري شعبان سنة سبع وستين وستمئة بجامع دمشق،
~~كلأه الله تعالى، وكتب فقير رحمة "ربه" علي بن نفيس الموصلي ثم الحلبي عفا
~~الله عنه من ذنوبه، حامدا لله ومصليا على نبيه محمد وآله وصحبه ومسلما.
# وتحته بخط جليل: صحيح هذا؛ وكتب إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر
~~ابن عبد الله التنوخي.
### | سماع الصفحة الأخيرة ص 50
# "صورة سماع في الأصل: سمع جميع كتاب هواتف الجنان سوى الأحاديث في آخره
~~على الشيخ الفقيه الإمام أبي الحسن علي بن المسلم بن علي بن الفتح بن ms31 علي
~~السلمي، صاحبه الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي، ولده أبو
~~الطاهر بركات حماه "؟ " الله، وأبو الفضل محمد بن محمد بن المسلم بن هلال،
~~وأبو بكر محمد ابن الشيخ المسمع، وأبو عبد الله الحسين بن الخضر بن عبدان،
~~وأبو الحسن علي بن عبد الواحد ال وكيل، وأبو الحجاج يوسف بن الحسين ...
~~وأبو عبيد الله محمد بن عبد الصمد التنوخي، وكاتب السماع علي بن بن الحسن
~~بن هبة الله الشافعي، بقراءته في
# PageV01P079
# شوال سنة تسع عشر وخمسمئة، نقلته من خط الشيخ أبي الحجاج
### | .... 
# خليل، ونقلته من خط
### | .... 
# ونقلته من الأصل فسمع مشاهدته لنا أيضا في الأصل، والحمد لله وحده"..
# سماعات نهاية الكتاب
# وسمعه علي أبي طاهر بركات الخشوعي بسماعه من جمال الإسلام بقراءة الإمام
~~أبي إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر التنوخي ابنه أبو محمد إسماعيل، وأبو
~~العز إسماعيل بن حامد القوصي، ويوسف بن أبي الفرج محمد بن مكي السنجاري،
~~وإسماعيل بن الأنماطي، وبخطه السماع في الأصل ومنه نقلت، وذلك عشر شوال سنة
~~خمس وتسعين وخمسمئة.
# وسمعه منه أيضا بقراءة أبي محمد عبد الرزاق بن عبد القاهر بن أبي الفهم
~~الحراني، أبو بكر بن إلياس بن خليل، وأبو عبد الله محمد بن حسان بن رافع
~~القاهري "؟ "، وإسحاق بن خضر بن كامل الدمشقي ... وكاتب السماع في الأصل
~~محمد بن أحمد بن مرزوق السبتي ومن خطه نقلت وذلك يوم الأربعاء لخمس خلون من
~~شهر شعبان سنة ست وتسعين وخمسمئة.
# وسمعه علي بقراءة أبي حفص عمر بن يوسف بن يحيى بن كامل المقدسي، ولداه
~~أبو الطاهر يوسف وأبو المعالي، داود ابنا عمر، وأبو العباس أحمد بن أبي
# PageV01P080
# الوقاد، وابنه إسماعيل وكاتب السماع في الأصل الخضر بن الحسين ابن الخضر
~~بن عبدان، ومن خطه نقلت! وولده أبو الحسين عبد الرحمن في ثامن عشري ذي
~~الحجة سن سبع وتسعين وخمسمئة، نقله المراجع أحمد بن عبد الله الأزدي.
# قرأت جميع هذا الجزء بكماله على الشيخ الأمين العدل الرضي ضياء الدين أبي
~~الطاهر يوسف ابن ms32 الشيخ الإمام الزاهد المحدث أبي حفص عمر بن يوسف بن بن
~~يحيى بن كامل المقدسي. ومن أوله إلى البلاغ بخطي على الشيخ الإمام الفاضل
~~تقي الدين أبي محمد إسماعيل ابن القاضي بهاء الدين أبي إسحاق إبراهيم بن
~~أبي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي، بسماعهما فيه منقولا، فسمعه ولدي أبو
~~سعد عبد الله خيره الله تعالى. وصح ذلك وثبت في آخرين لم يحضرني أسماؤهم
~~وذلك بجامع دمشق عمره الله بتلاوة ذكره، في مجلسين آخرهما يوم الجمعة ثالث
~~عشري ربيع الأول سنة إحدى وستين وستمئة. كتبه فقير رحمه ربه الراجي عفوه
~~وغفرانه أحمد بن عبد الله بن المسلم بن خالد بن ميسر الأزدي غفر الله له
~~ولمن استغفر لهم أجمعين حامدا لله ومصليا على نبيه محمد وآله وسلم.
# سمع جميع هذا الجزء وهو كتاب هواتف الجنان على الشيخ بهاء الدين مسند
~~الشام تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بسماعه
~~فيه نقلا بقراءة الفقيه شمس الدين محمد بن محمد بن عباس بن جعوان الأنصاري،
~~وفيه أخي أمين الدين بن عدي "؟ " السبتي وعلي بن محمد بن عمر بن هلال
~~الأزدي، وهذا خطه ... وسامحه، وأحضر ابنته ست الشام في الثانية
# PageV01P081
# وصح ذلك وثبت بمنزل المسمع بدمشق في ليلة السادي والعشرين من ربيع الأول
~~سنة ست وستين وستمئة
### | .... 
# والحمد لله حق حمده.
# سمع جميع هذا الجزء وهو هواتف الجنان للخرائطي على الشيخ الجليل الصدر
~~الكبير برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد الواني رئيس
~~المؤذنين بجامع دمشق بسماعه فيه نقلا من ابن أبي اليسر بسنده، بقراءة الشيخ
~~الإمام العالم البارع الأوحد الحافظ محيي الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد
~~بن المحب المقدسي، ابناه شمس الدين أبو بكر محمد وأبو الفتح محمد، والفقيه
~~الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ عماد الدين أحمد بن عبد
~~الهادي بن عبد الحميد المقدسي، وعماد الدين أبو بكر بن يوسف بن عبد القادر
~~الخليلي، والشيخ محمد بن إبراهيم ms33 ابن محمد الملقن بالجامع المظفري، وبدر
~~الدين حسن بن علي بن محمد الصوزفي البغدادي، وأحمد بن إسماعيل بن عثمان بن
~~عيسى التيليدي، ومحمد بن شمس الدين محمد بن عبد الهادي ابن عم المذكور،
~~ومعه حسن بن إسماعيل بن محمد الحجار، وإبراهيم بن عماد الدين أبي بكر أحمد
~~بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وابن أخيه علي بن محمد، وأحمد وعمر ابنا بن
~~أبي بكر بن خليل الأعزازي، وعلي ومحمد ابنا شمس الدين عبد الرحمن بن علي
~~ابن الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر وأحمد وعلي ابنا ناصر الدين
~~محمد بن أحمد بن أبي بكر بن سالم ابن الداية الجندي، وخليل ورسلان ابنا
~~أحمد بن إسماعيل بن عبد الرحيم بن أبي عباس العطار أبوهم، وابن عمهم علي بن
~~أحمد القطان أبوه، وأحمد بن شمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان
~~الدمشقي، ومحمد بن علاء الدين علي بن قطلبك بن إسماعيل بن الظاهري، واحمد
~~بن محمد بن غازي بن عليشيرا بن الحجازي، وعلى بن أحمد بن علي بن
# PageV01P082
# مسعود الكلبي ابن عم الناس، ويوسف بن صالح بن إبراهيم بن أبي بكر
~~الحافظي، وأبو بكر بن النقيب محمد بن عبد الرحمن الفامي أبوه، وعبد الله بن
~~شرف الدين أحمد ابن قاضي القضاة تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر
~~بن أبي عمر، وحسن بن الضياء محمد بن محمد بن الطبيل ومحمد بن علي بن حسن بن
~~حمزة ابن أبي المحاسن الحسني، ومحمد بن شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد
~~بن عبد الدايم بن نعمة المقدسي، ومن نذكر بمضا ...
# وأحمد بن الحاج علي بن عيسى العطعطي، وعلي بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~الحمامي أبوه بحمام الكأس، وأحمد ومحمد ابنا عمر بن يوسف ابن الشيخ إبراهيم
~~بن عبد الله بن الأموري، ومحمد بن عبد الرحمن الوراق أبوه بالركنية، ويونس
~~بن خليفة بن هارون بن محمد البراقي اللاوي، ومحمد بن ناصر اللاوي أخو شرف
~~الدين موسى ms34 بن فياض لأمه، ومحمد بن الحاج تقي المنجنيقي أبوه قرابة عبد
~~الله بن الفخر النجار، ومحمد بن يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد
~~المقدسي، وهذا خطه.
# وسمع من قوله: حتى قدم إلينا الحجاج فأخبرونا بمبعثك يا رسول الله إلى
~~آخر الجزء: محمد بن عبد الرحمن بن علي الحلبي الحداد أبوه وعلي ابن الحاج
~~شرف بن موسى الفامي أبوه.
# وسمع من قوله: حوت منه فخرا ما لذلك ثاني إلى آخر الجزء: يوسف بن تقي
~~الدين أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر.
# وسمع من قوله: شمر فإنك ماضي العزم شمير، إلى آخر الجزء: عبد الرحمن بن
~~أحمد بن العفيف بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن أبي العباس في الثانية أخو
~~المقدم ذكره.
# وسمع من قوله: فإن لنا ربا علا فوق عرشه، إلى آخر الجزء: محمد بن مسعود
~~بن عبادة المعزبل، وأبو بكر بن تقي الدين أحمد بن إبراهيم، أخو يوسف
# PageV01P083
# المذكور. وصح ذلك غفي عشية يوم الثلاثاء ثالث شهر رجب الفرد سنة سبع
~~وعشرين وسبعمئة، بجامع المظفري بسفح قاسيون، وأجاز لهم ما يرويه.
# سمع جميع هذا الجزء وهو من الهواتف للخرائطي على الشيخ المسند المعمر
~~المكثر بهاء الدين بن رسلان بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن الذهبي بسماعه
~~في باطنها أصلا في بقراءة الإمام العالم شمس الدين أبي عبد الله محمد بن
~~خليل بن محمد المنصفي، الجماعة الإمام العلامة القاضي علاء الدين أبو الحسن
~~علي ابن الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام قاضي القضاة بهاء الدين أبي
~~البقاء محمد بن عبد البر السلمي، والإمام العالم جمال الدين أبو محمد عبد
~~الله بن إبراهيم بن خليل البعلبكي، وأخواته فاطمة وعائشة وأيملك، وحج ملك
~~بنت أحمد بن إبراهيم بنت الليث البعلبكية، وابن المسمح محمد، وحسن بن علي
~~بن عمر الأسعردي وذا خطه،
# وسمع من حديث البئر إلى آخر الجزء الشيخ زين الدين أبو حفص عمر ابن الشيخ
~~شمس الدين محمد بن أحمد بن عمر الباسلي، والشيخ ms35 عز الدين حمزة بن أبي بكر
~~بن محمد الشافعي الكناني، وصح ذلك في يوم الجمعة سادس شهر شعبان سنة إحدى
~~وتسعين وسبعمئة بدار الحديث الشقيقة بدرب البانياسي بدمشق، وأجاز المسمع
~~للجماعة ما تجوز له روايته، ولله الحمد.
# سمع جميع هذا الجزء وهو هواتف الجنان لأبي بكر الخرائطي على الشيخ الخطيب
~~عماد الدين داود بن عمر بن يوسف بن يحيى خطيب بيت الأبار بمسماعه من
# PageV01P084
# الخشوعي، وعلى أخيه موفق الدين محمد بإجازته من الخشوعي بقراءة المجد عبد
~~الله بن أحمد أبو المناقب، محمد وزينب في الرابعة ولدا عماد الدين المسمع
~~في الثامن عشر صفر سنة إحدى وخمسين وستمائة بقرية بيت الأبار، وأجاز لهم.
# وسمعه على الشيخ تقي الدين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد
~~الله بن سليمان التنوخي بسماعه من الخشوعي، بقراءة أبي الفتح محمد بن محمد
~~الأبيوردي عمر بن أبي بكر بن أيوب الدنيسري، ومحمود بن أحمد بن يوسف
~~البعلبكي، وإبراهيم بن محمد بن أحمد الخلاطي، ويوسف ابن الفقيه شمس الدين
~~محمد الكردي وعلي بن المظفر بن إبراهيم الشافعي في يوم الثلاثاء خامس عشري
~~جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وستمئة بجامع دمشق تحت النسر وأجاز له.
# سمع جميع هذا الكتاب على الشيخ الكبير العالم الصدر ... المحدث نجم الدين
~~أبي الحسن علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن هلال الأزدي
~~بسماعه فيها أصلا من ابن أبي اليسر بسنده، بقراءة كاتب السماع عبد الله بن
~~أحمد بن المحب لمقدسي: ابناه محمد وأحمد وتقي الدين أحمد بن العلم بن محمود
~~بن عمر الحراني، وابنه عبد الله في الثالثة، وناصح الدين محمد ابن عبد
~~الرحيم ابن القاسم النقيب والصارم محمد بن علي بن عمر بن سلم الكناني، وحسن
~~بن عبد الله بن المسمع، وعلي بن أحمد بن موسى بن علي الألفي، والشيخ موسى
~~بن علي بن محمد البكري الزهراني، وأخوه سعيد وشهاب الدين أحمد بن
# PageV01P085
# علي بن عيسى بن حماد الحلبي، وشهاب الدين أحمد بن محمد ms36 ابن علي بن
~~إسرائيل الخياط ابن عم الخاتونية، وعلي بن سليمان بن عمر الحنبلي، وجمال
~~الدين إبراهيم بن محمد بن نصر الله بن إسماعيل بن النحاس، وابن أخيه كمال
~~الدين محمد بن علاء الدين علي، وشمس الدين محمد بن سعد الدين يحيى بن محمد
~~بن سعد بن عبد الله المقدسي، وآخران يقرآن "؟ " على نسخة أخرى بالضيائية
~~وصح يوم الجمعة بعد الصلاة سادس ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وسبعمئة بالحائط
~~الشمالي من جامع دمشق المحروسة، وأجاز لهم جميع ما يجوز له روايته، لله
~~الحمد. PageV01P086 ms37