######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_011273
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الخرائطي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي (المتوفى : 327هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 327
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: اعتلال القلوب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب الأخلاق والسلوك :: مواضيع مسندة في الأخلاق والتزكية
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: اعتلال القلوب
#META# 030.LibURI	:: JK_011273
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# اعتلال القلوب للخرائطي بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو الفضل
~~محمد بن يوسف بن علي الغزنوي أيده الله ، قال شيخنا الغزنوي : وأخبرني أيضا
~~به الشيخ أبو الفضل بن محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي ، وأبو منصور
~~موهوب بن أحمد بن محمد الخضر الجواليقي ، والحسين بن نصر بن محمد بن خميس
~~الموصلي الجميع إجازة قال ابن ناصر : بقراءتي عليه في صفر سنة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة ، قال الشيخ : وأخبرني به أيضا الشيخ أبو الفرج عبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف إجازة بالقاهرة في شهور سنة تسعين
~~وخمسمائة قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري
~~في شهور سنة ست وأربعين وخمسمائة قالوا : أنبأنا الحاجب أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي العلاف بقراءتي عليه في شهر ربيع الأول من سنة تسع وثمانين
~~وأربعمائة ببغداد في الجانب الشرقي قال : أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه قال : أنبأ أبو العباس بن أحمد بن
~~إبراهيم بن علي الكندي بمكة من المسجد الحرام قراءة عليه في شهر ربيع الآخر
~~سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة . قال : أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل
~~الخرائطي قال : الحمد لله العلي الكريم الحكيم العليم في علو ذكره وفهمه
~~وفقهه ومحمد بن سيرين في ورعه وصفاء فهمه وإسحاق الأزرق في ستره وجميل
~~مذهبه فيما حكوه عن الشعراء حرج أو قالوا ما لا يسعهم ويسوغهم المنطق به ،
~~كلا وبارئ النسم قابل التوب شديد العقاب فنحن حاججنا في كتابنا هذا عن
~~الشعراء وغيرهم لآثارهم مقتدون ولمنهاجهم متبعون إذا كانوا أئمة مهتدين
~~وبالله عصمتنا وتوفيقنا وإليه مرجعنا ومآبنا ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ولو
~~ذهبنا نتتبع ما جاء في هذا المعنى ونستقصيه لطال ذلك ولقطعنا عما له قصدنا
~~ونحن نسأل الله توفيقا لما قرب من رضاه ، وباعد من سخطه وإرشادا للصواب من
~~القول والعمل بطاعته PageV01P001 باب الرغبة إلى الله D بإصلاح ما فسد من
~~القلوب PageV01P002 1 - حدثنا ms001 علي بن حرب ، قال ثنا يعلى بن عبيد عن زكريا
~~بن أبي زائدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي A ، وحدثنا الرمادي
~~قال : ثنا عبد الرزاق قال : أنبأ معمر عن الأعمش عن خيثمة عن النعمان بن
~~بشير عن النبي A قال : « إن في الإنسان بضعة إذا صلحت صلح سائر جسده ، وإذا
~~فسدت فسد سائر جسده ألا وهي القلب » PageV01P003 2 - حدثنا علي بن داود قال
~~: حدثنا عمر بن خالد الخزاعي قال : حدثنا زهير بن معاوية قال : حدثنا محمد
~~بن جحادة ، أن أبان بن أبي عياش ، حدثه قال : حدثني أنس بن مالك Bه قال : «
~~كان رسول الله A يدعو دبر الصلاة : » اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ،
~~وقلب لا يخشع (1) ، ونفس لا تشبع ، ودعاء لا يسمع ، اللهم إني أعوذ بك من
~~هؤلاء الأربع «
# __________
# (1) الخشوع : الخشية والخضوع PageV01P004 3 - حدثنا عباس الدوري قال :
~~حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا سعد بن أوس ، عن بلال بن يحيى ، عن
~~شتير بن شكل ، عن أبيه ، شكل بن حميد : أنه أتى النبي A فقال : يا رسول
~~الله ، علمني عوذة أتعوذ بها قال : « قل : » اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي
~~وبصري وشر لساني وقلبي « PageV01P005 4 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا ابن
~~إدريس ، عن عمه ، داود بن يزيد عن كردوس : أنه قال : « دوموا على صالح
~~أعمالكم ، والقوا الله بقلوب سليمة وأعمال صادقة » PageV01P006 5 - حدثنا
~~أبو بدر الغبري قال : حدثنا علي بن حميد قال : حدثنا صالح المري ، عن محمد
~~بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ادعوا الله وأنتم
~~موقنون (1) بالإجابة ، واعلموا أن الله D لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه (2)
~~»
# __________
# (1) موقنون : واثقون متأكدون
# (2) اللاهي : الغافل PageV01P007 6 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا محمد
~~بن عمارة قال : حدثنا الثوري ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان
~~عن النبي A . وحدثنا أبو بكر الرمادي ، قال حدثنا أبو الجواب الأحوص بن
~~جواب قال : حدثنا عمار بن زريق ، عن ms002 الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن
~~ثوبان عن النبي A قال : لما نزل في الفضة ما نزل قالوا : يا رسول الله ،
~~فأي المال نتخذ ؟ قال : « لسانا ذاكرا ، وقلبا شاكرا ، وزوجة مؤاتية »
~~PageV01P008 7 - حدثنا الترقفي قال : حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج قال : حدثنا أبو بكر بن أبي مريم ، عن ضمرة بن حبيب ، عن أبي
~~الدرداء ، أن النبي A قال : « إن الله يحب كل قلب حزين » PageV01P009 8 -
~~حدثنا محمد بن جابر قال : حدثنا عبيد الله بن عمر قال : حدثنا جعفر بن
~~سليمان ، عن مالك بن دينار قال : « إن القلب إذا لم يكن فيه حزن خرب »
~~PageV01P010 9 - حدثنا حماد بن الحسن قال : حدثنا سيار بن حاتم قال : حدثنا
~~بشير بن منصور قال : حدثنا ثور بن يزيد قال : « إن لله تبارك وتعالى في
~~الأرض آنية ، فأحبها إليه ما صفا منها ورق ، وإن آنية (1) الله D في الأرض
~~قلوب عباده الصالحين »
# __________
# (1) الآنية : الوعاء للطعام والشراب PageV01P011 10 - حدثنا نصر بن داود
~~الصاغاني ، حدثنا خلف بن هشام قال : سمعت معروفا الكرخي يقول : « اللهم
~~قلوبنا ونواصينا بيدك ، لم تملكنا منهما شيئا ، فإذ قد فعلت بهما ذلك فكن
~~أنت وليهما ، واهدهما إلى سواء السبيل » PageV01P012 11 - حدثنا ابن الجنيد
~~قال : حدثنا عوف بن إبراهيم قال : حدثني أحمد بن أبي الحواري قال : حدثني
~~أحمد بن رديع ، عن الوليد بن مسلم قال : « كانت امرأة من التابعين تقول : »
~~اللهم أقبل بما أدبر من قلبي ، وافتح ما أقفل عنه حتى تجعله هنيئا مريئا
~~(1) بالذكر لك «
# __________
# (1) مريئا : محمود العاقبة لا ضرر فيه PageV01P013 12 - حدثنا سعدان بن
~~يزيد قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد
~~، عن أم محمد ، عن عائشة Bها . وحدثنا الترقفي قال : حدثنا الفريابي ، عن
~~الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أن رسول الله A كان يكثر أن
~~يقول : « يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على طاعتك » ، فقلت : يا رسول الله ،
~~إنك تكثر أن تدعو بهذا الدعاء ، هل تخشى ؟ قال : « وما ms003 يؤمنني يا عائشة ،
~~وقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الله تبارك وتعالى ، إذا أراد أن يقلب
~~قلب عبد له قلبه ، وقلب الوسطى والسبابة » اللفظ لسعدان PageV01P014 13 -
~~حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا محمد بن الصلت قال : حدثنا عبد الله بن رجاء
~~، عن عباد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، قال كانت يمين رسول
~~الله A : « لا ، ومصرف القلوب » PageV01P015 14 - حدثنا عباس الدوري قال :
~~حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا سفيان ، عن موسى ، يعني الربذي ، عن
~~سالم ، عن ابن عمر قال : كانت يمين رسول الله A : « لا ، ومقلب القلوب »
~~PageV01P016 15 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال
~~: حدثنا حيوة بن شريح قال : أخبرني ابن هاني ، أنه سمع أبا عبد الرحمن
~~الحبلي ، أنه سمع عبد الله بن عمرو ، أنه سمع النبي A يقول : « إن قلوب بني
~~آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد ، يصرفها حيث يشاء » . ثم
~~قال النبي A : « اللهم مصرف القلوب صرف قلبي إلى طاعتك » PageV01P017 16 -
~~حدثنا أبو بدر الغبري قال : حدثنا حبان بن هلال قال : حدثنا حماد بن سلمة ،
~~عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عائشة Bها قالت : كان
~~رسول الله A يقسم بين نسائه فيعدل ، ويقول : « اللهم هذا فعلي فيما أملك ،
~~فلا تلمني فيما تملك ولا أملك » قال أبو بكر : يريد النبي A أنه يطبق العدل
~~بينهن في النفقة عليهن والقسمة بينهن ، ولا يطبق العدل بينهن في المحبة
~~PageV01P018 17 - حدثنا عمران بن موسى قال : حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال :
~~حدثنا جرير بن حازم ، عن ابن سيرين قال : سألت عبيدة عن قوله : ( ولن
~~تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم (1) ) ، فأومأ إلي عبيدة ، يعني
~~الحب والجماع
# __________
# (1) سورة : النساء آية رقم : 129 PageV01P019 18 - حدثنا أبو منصور قال :
~~حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن
~~عباس ، في هذه الآية قال : « لا تستطيع أن تعدل بينهن في الشهوة ms004 ولو حرصت »
~~PageV01P020 19 - حدثنا علي بن داود قال : حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال
~~: حدثنا محمد بن الزبير ، إمام مسجد حران ، عن الزهري قال : « أول حب كان
~~في الإسلام حب رسول الله A عائشة Bها » PageV01P021 20 - حدثنا نصر بن داود
~~قال : حدثنا محمد بن بكار قال : حدثنا أبو معشر قال : حدثنا موسى بن علي ،
~~عن أبي قيس : أن عبد الله بن عمرو ، بعثه إلى أم سلمة ، فقال له : سلها ،
~~أكان رسول الله A يقبل أهله وهو صائم ؟ فإن قالت : لا ، فقل لها : فإن عبد
~~الله بن عمرو قال : إن عائشة Bها حدثته أن رسول الله A كان يقبلها وهو صائم
~~. فسألها فقالت : لا ، فأخبرها بما قال عبد الله فقالت أم سلمة : إن رسول
~~الله A كان إذا رأى عائشة لا يتمالك عنها ، أما أنا فلا PageV01P022 21 -
~~حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا خالد ، عن
~~بيان ، وعن الشعبي قال : « أتاني رجل فقال : كل أمهات المؤمنين أحب إلا
~~عائشة ، فقلت : أما أنت فقد خالفت رسول الله A ، كانت أحبهن إلى قلبه »
~~PageV01P023 22 - حدثنا أحمد بن عصمة قال : حدثنا إسحاق بن راهويه قال :
~~حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، عن عمرو بن العاص قال : بعثني رسول
~~الله A على جيش ، وفيهم أبو بكر وعمر Bهم ، فلما رجعت قلت : يا رسول الله ،
~~من أحب الناس إليك ؟ قال : « وما تريد إلى ذلك ؟ » قلت : أحب أن أعلم . قال
~~: « عائشة » ، قلت : إنما أعني من الرجال قال : « أبوها » PageV01P024 23 -
~~حدثنا محمد بن جابر الضرير قال : حدثنا أبو عمر الحوضي قال : حدثنا مبارك
~~بن فضالة ، عن علي بن زيد ، عن عمته أم محمد ، عن عائشة Bها « أن فاطمة ،
~~عليها السلام ذكرت عائشة عند النبي A ، فقال لها : » يا بنية ، إنها حبيبة
~~أبيك « PageV01P025 24 - حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا عبد الله بن صالح
~~قال : حدثنا الليث قال : حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن محمد بن
~~عبد الرحمن أن عائشة قالت : أرسل أزواج ms005 النبي A فاطمة بنت رسول الله A
~~وعليها السلام إلى رسول الله A ، فاستأذنت عليه وهو مضطجع مع عائشة Bها في
~~مرطها (1) ، فأذن لها ، فقالت : يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك
~~يسألنك العدل في ابنة ابن أبي قحافة . قالت : وأنا ساكتة ، فقال لها رسول
~~الله A : « ألست تحبين ما أحب ؟ » . قالت : بلى . قال : « فأحبي هذه »
# __________
# (1) المرط : كساء من صوف أو خز أو كتان PageV01P026 25 - حدثنا أحمد بن
~~جعفر ، أخي قال : حدثنا أحمد بن بديل قال : حدثنا أسباط بن محمد قال :
~~حدثنا مطرف بن عبد الله ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد قال : « فرض عمر
~~بن الخطاب Bه لأمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف ، وزاد عائشة ألفين ،
~~وقال : إنها حبيبة رسول الله A ، إلا جويرية ابنة الحارث ، فإنه فرض لهما
~~ستة آلاف لكل واحدة » PageV01P027 باب التعوذ بالله D من شر النفس الأمارة
~~بالسوء PageV01P028 26 - حدثنا يحيى بن إسحاق بن سافري قال : حدثنا الحكم
~~بن موسى قال : حدثنا أبو معاوية ، عن شبيب بن شيبة ، عن الحسن ، عن عمران
~~بن حصين قال : قال رسول الله A لأبي حصين : « إن أسلمت علمتك كلمتين
~~ينفعانك » . فلما أسلمت قلت : يا رسول الله ، الكلمتان ؟ قال : « قل اللهم
~~ألبسني رشدي ، وأعذني من شر نفسي » PageV01P029 27 - حدثنا علي بن حرب قال
~~: حدثنا الحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عن سعيد الجريري ، عن أبي
~~العلاء ، عن عثمان بن أبي العاص ، سمع النبي A يقول : « اللهم اغفر لي ذنبي
~~، خطأي وعمدي ، اللهم إني أستهديك لأرشد أمري ، وأعوذ بك من شر نفسي »
~~PageV01P030 28 - حدثنا حماد بن الحسن قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا
~~قيس بن الربيع ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : في قول الله تبارك
~~وتعالى : ( ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب (1) ) : فغمزه (2) جبريل عليه
~~السلام ، فقال : ولا حين هممت . قال : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة
~~بالسوء (3) )
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 52
# (2) الغمز : الإشارة والجس والضغط باليد أو العين
# (3) سورة : يوسف آية رقم : 53 ms006 PageV01P031 29 - حدثنا عباس الدوري قال :
~~حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس قال : « لما جمع النسوة قال لهن فرعون مصر : أيتكن راودت يوسف عن
~~نفسه ؟ قالت امرأة العزيز : راودته عن نفسه ، وإنه لمن الصادقين . قال يوسف
~~: ( ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب (1) ) فغمزه (2) جبريل عليه السلام ،
~~فقال : ولا حين هممت . قال : ( وما أبرئ نفسي ، إن النفس لأمارة بالسوء (3)
~~) »
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 52
# (2) الغمز : الإشارة والجس والضغط باليد أو العين
# (3) سورة : يوسف آية رقم : 53 PageV01P032 30 - حدثني أخي قال : حدثنا
~~أحمد بن يحيى قال : حدثنا أبو صدقة محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا نافع بن
~~يزيد قال : حدثنا عمارة بن غزية ، عن ابن شهاب ، أخبره عن أبي سلمة عن
~~النبي A قال : « خلق الله D المؤمن على أربعة أنفس : فنفس سريعة العقل ،
~~بطيئة النسيان فهي طيبة صالحة ، وهي خير الأنفس ، ونفس سريعة العقل سريعة
~~النسيان فهي صالحة ، وهي دونها ، ونفس بطيئة العقل بطيئة النسيان ، وهي
~~دونها ، ونفس بطيئة العقل سريعة النسيان ، فهي خبيثة ، وهي شر الأنفس »
~~PageV01P033 31 - أنشدني إبراهيم بن الجنيد قال : أنشدني أبو الوليد رباح
~~بن الوليد : المرء ودنياه له غرارة والنفس بالسوء له أمارة يا رب حلو غبه
~~مرارة PageV01P034 32 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا يحيى بن مكين
~~، وحدثنا القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قالا : حدثنا الليث ، عن
~~خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول
~~الله A : « ليس عدوك الذي إذا قتلك أدخلك الجنة ، وإذا قتلته كان لك نورا ،
~~أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك » أنشدني أبو جعفر العبدي للعباس بن
~~الأحنف : قلبي إلى ما ضرني داعي يكثر أحزاني وأوجاعي لقل ما أبقى على ما
~~أرى يوشك أن ينعاني الناعي كيف احتراسي من عدوي إذا كان عدوي بين أضلاعي
~~PageV01P035 باب إلزام القلوب ما يشغلها عن فساد الفكر PageV01P036 33 -
~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال حدثنا محمد بن الحسن ms007 قال : حدثني إسحاق بن
~~محمد قال : قالت رابعة : « شغلوا قلوبهم بحب الدنيا عن الله جل ثناؤه ، ولو
~~تركوها لجالت في الملكوت ثم رجعت إليهم برائق الفوائد » PageV01P037 34 -
~~حدثنا أبو حفص النسائي قال : حدثني أحمد بن أبي الحواري قال : قال مسلم
~~الخواص : « تركتموه وأقبل بعضكم على بعض ، ولو أقبلتم عليه لرأيتم العجائب
~~» PageV01P038 35 - حدثنا أحمد بن غالب قال : حدثنا محمد بن عبيد الله ،
~~وعبد العزيز بن عبد الله بن نافع بن خالد قال : « استلقفت هذه الخطبة من فم
~~رسول الله A : » أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأوثق (1) العرى
~~كلمة التقوى ، وخير العمل ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى
~~القلب ، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير ما ألقي في القلب اليقين «
# __________
# (1) أوثق : أفضل وأوثق وأثبت وأقوم PageV01P039 36 - حدثنا أبو الجنيد
~~قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني الصلت بن حكيم قال : حدثني السماك
~~، عن امرأة ، كانت تسكن بالبادية ، سمعتها تقول : « لو تطالعت قلوب
~~المؤمنين بفكرها إلى ما ذخر (1) لها في حجب الغيوب من خير الآخرة ، لم يصف
~~لهم في الدنيا عيش ، ولم تقر لهم في الدنيا عين »
# __________
# (1) الذخر : ما يدخر لوقت الحاجة PageV01P040 37 - حدثنا نصر بن داود قال
~~: حدثنا أبو ظفر قال : حدثنا جعفر بن سليمان ، عن مالك بن دينار قال : «
~~رحم الله عبدا قال لنفسه : ألست صاحبة كذا ؟ ألست صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم
~~خطمها ، ثم ألزمها كتاب الله تعالى ، فكان لها قائدا » PageV01P041 38 -
~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا مهدي بن
~~ميمون ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، عن وهب بن منبه : « أن رجلا ، تعبد
~~زمانا ، ثم بدت له إلى الله تبارك وتعالى حاجة ، فصام تسعين سبتا ، يأكل كل
~~سبت إحدى عشرة تمرة ، ثم سأل حاجته فلم يعطها ، فرجع إلى نفسه ، فقال : منك
~~أوتيت ، لو كان فيك خير أعطيت حاجتك ، فنزل إليه عند ذلك ملك ، فقال : يا
~~ابن آدم ساعتك هذه التي أزريت فيها على نفسك خير من عبادتك التي ms008 قد مضت ،
~~وقد قضى الله حاجتك » PageV01P042 39 - حدثنا ابن الجنيد ، حدثنا أبو عبد
~~الله المغازلي قال : « مر رجل براهب ، فناداه فأشرف (1) عليه ، فقال : أيها
~~الراهب ، متى تخلو القلوب من حب الدنيا ؟ قال : فصرخ الراهب صرخة انحط منها
~~مغشيا (2) عليه في صومعته (3) ، فلم يزل الرجل يراعيه حتى أحس بإفاقته ،
~~فناداه : أنا منذ اليوم منتظرك أيها الراهب ، فأشرف عليه فقال : يا هذا ،
~~ما تريد مني ، والله لا يخلو القلب من حب الدنيا والعين تنظر إلى أهلها ،
~~والأذن تسمع إلى كلامهم ، هو والله ما أقول لك حتى يأوي مريد الله D إلى
~~أكهاف الجبال وبطون الغيران ، يظل مع الوحوش نوازلها ، ويأكل من أجنة الشجر
~~في أظلتها ، ولا يرى في ذلك أن النعمة أتم على أحد منها عليه »
# __________
# (1) أشرف : أطل وأقبل واقترب وعلا ونظر وتطلع
# (2) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء
# (3) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة
~~للرهبان PageV01P043 40 - حدثنا الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين ، عن
~~حكيم بن جعفر قال : قال ضيغم لكلاب : « إن حبه تعالى شغل قلوب محبيه عن
~~التلذذ بمحبة غيره ، فليس لهم في الدنيا مع حبه لذة تداني محبته ، ولا
~~يأملون في الآخرة من كرامة الثواب أكبر عندهم من النظر إلى وجه محبوبهم .
~~قال : فسقط كلاب مغشيا عليه » PageV01P044 باب من جعل الله تعالى له من
~~قلبه واعظا PageV01P045 41 - حدثنا علي بن داود قال : حدثنا عبد الله بن
~~صالح قال : حدثني عون بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، حدثه عن
~~أبيه ، عن النواس بن سمعان عن رسول الله A قال : « ضرب الله D مثلا صراطا
~~مستقيما ، وعلى جنبتي الصراط بسوءة ، يعني سورا ، فيه أبواب مفتحة ، وعلى
~~الأبواب ستور مرخاة ، وعلى باب الصراط داع يقول : يا أيها الناس ، ادخلوا
~~الصراط جميعا ولا تتعرجوا ، وداع يدعو من فوق الصراط ، فإذا أراد أحد فتح
~~شيء من تلك الأبواب قال : ويحك لا تفتحه ؛ فإنك إن فتحته تلجه (1) ،
~~فالصراط الإسلام ، والستور حدود الله D ، والأبواب المفتحة محارم الله ،
~~وذلك الداعي ms009 على رأس الصراط كتاب الله D ، والداعي من فوق الصراط واعظ الله
~~في قلب كل مسلم »
# __________
# (1) الولوج : الدخول PageV01P046 42 - حدثنا عباس الترقفي قال : حدثنا
~~الفريابي ، عن الثوري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان قال : « ما من
~~عبد إلا وله عينان في وجهه يبصر بهما أمر الدنيا ، وعينان في قلبه يبصر
~~بهما أمر الآخرة ، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه
~~فأبصر بهما ما وعد الله بالغيب ، فأمن الغيب بالغيب ، وإذا أراد الله به
~~غير ذلك تركه على ما فيه . ثم قرأ : ( أم على قلوب أقفالها (1) ) »
# __________
# (1) سورة : محمد آية رقم : 24 PageV01P047 43 - حدثنا عبد الله بن أيوب
~~قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا أبو الأشهب ، عن الحسن قال : « كانوا
~~يقولون : إن لسان الحكيم من وراء قلبه ، فإذا أراد أن يقول شيئا رجع إلى
~~قلبه ، فإن كان له قال وإن كان عليه أمسك ، وإن الجاهل قلبه في طرف لسانه ،
~~لا يرجع إلى قلبه ، ما أتى على لسانه من شيء تكلم به » PageV01P048 44 -
~~حدثنا القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا عمرو بن هاشم ، عن
~~محمد بن أبي كريمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة Bها قالت : قال
~~رسول الله A : « لكل قلب وسواس (1) ، فإذا فتق الوسواس حجاب القلب نطق به
~~اللسان ، وأخذ به العبد ، وإذا لم يفتق القلب ولم ينطق به اللسان فلا حرج
~~(2) »
# __________
# (1) الوسوسة : حديث النفس والأفكار. والوسواس اسم للشيطان.
# (2) الحرج : الذنب والإثم والضيق PageV01P049 45 - حدثنا عباس الدوري قال
~~: حدثنا الأشعث قال : حدثنا عبثر ، عن الأعمش ، عن حكيم بن جبير ، عن ابن
~~عباس قال : « يولد الإنسان والوسواس على قلبه ، فإذا عقل وذكر الله D خنس ،
~~وإذا سكت وسوس ، فذلك الوسواس الخناس » PageV01P050 46 - حدثنا أحمد بن
~~الدورقي ، حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا مهدي بن ميمون ، عن عثمان بن
~~زياد أن زياد بن عثمان قال : « من كان له واعظ من قلبه زاده الله عزا ،
~~والذل في طاعة الله D ms010 أقرب من التعزز في معصية الله » PageV01P051 47 -
~~حدثنا علي بن الأعرابي قال : قال أبو العتاهية : « لقيت أبا نواس في المسجد
~~الجامع ، فعذلته وقلت له : أما آن لك أن ترعوي ، أما آن لك أن تزدجر ، فرفع
~~رأسه إلي وهو يقول : أتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي أتراني مفسدا
~~بالنسك عند القوم جاهي قال : فلما ألححت عليه في العذل أنشد يقول : لن ترجع
~~الأنفس من غيها (1) ما لم يكن منا لها زاجر فوددت أني قلت هذا البيت بكل
~~شيء قلته »
# __________
# (1) الغي : الضلال والانهماك في الشر PageV01P052 48 - حدثنا إبراهيم بن
~~الجنيد قال : حدثنا محمد بن كثير العجلي قال : حدثنا محمد بن فضيل قال :
~~حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن عبد الله القرشي ، عن عبد الله بن عكيم قال
~~: قال عمر بن الخطاب Bه : « من ينصف الناس من نفسه يعطى الظفر في أمره ،
~~والذل في طاعة أقرب إلى البر من التعزز في المعصية » PageV01P053 باب ما
~~ينفي عن القلوب صداها PageV01P054 49 - حدثنا عبد الله بن محمد المخرمي قال
~~: حدثنا عبد الرحيم بن هارون قال : قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد ،
~~عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إن هذه القلوب تصدأ كما
~~يصدأ الحديد » . قيل : يا رسول الله ، فما جلاؤها ؟ قال : « تلاوة القرآن »
~~وقال بعض الحكماء : كما أن الحديد إذا لم يستعمل غشيه الصدأ حتى يهلكه ،
~~كذلك القلب إذا عطل من الحكمة غلب عليه الجهل حتى يميته PageV01P055 50 -
~~ويروى عن أبي أسامة ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي عمران الجوني ، عن رجل ، عن
~~أبي هريرة : « أن رجلا ، شكا إلى رسول الله A قسوة قلبه قال : » إن سرك أن
~~يلين قلبك ، فامسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين « PageV01P056 51 - حدثنا
~~حماد بن الحسن قال : حدثنا سيار بن حاتم ، عن جعفر بن سليمان ، عن المعلى
~~بن زياد قال : « قال رجل للحسن : يا أبا سعيد ، أشكو إليك قسوة قلبي . قال
~~: أدنه (1) من الذكر »
# __________
# (1) أدنه : قربه PageV01P057 52 - حدثنا العباس بن حاتم الدوري قال :
~~حدثنا يونس ms011 بن فهد قال : حدثنا صالح ، عن جعفر بن زيد ، عن أم هانئ ابنة
~~أبي طالب ، أنها قالت : « يا رسول الله A ، علمني دعاء أدعو به . قال : »
~~قولي : اللهم رب النبي محمد ، اغفر لي ذنبي ، وأذهب غيظ قلبي ، وأجرني من
~~مضلات الفتن « PageV01P058 53 - حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال : حدثنا
~~قتيبة بن سعيد ، عن الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم
~~، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله A : « ( كلا بل ران
~~على قلوبهم ما كانوا يكسبون (1) ) قال : إذا أذنب العبد نكت (2) في قلبه
~~نكتة سوداء ، فإن تاب صقل (3) منها ، فإن عاد زادت حتى تعظم ، كذلك الران »
# __________
# (1) سورة : المطففين آية رقم : 14
# (2) نكت : نقط ، وأصله من النكت في الأرض وهو التأثير فيها بعصا أو بغيره
# (3) الصقل : الجلاء والمراد الجلاء والتطهير من أثار الذنوب PageV01P059
~~54 - حدثنا عباس الترقفي قال : حدثنا الفيض بن إسحاق قال : « سأل رجل
~~الفضيل بن عياض : ما يحجب التوبة فلا تقبل ؟ قال : » لما أمر إبليس أن يسجد
~~فأبى (1) ارتجت (2) السماوات تخضع ، فلعن وأهبط ، فسأل النظرة فأعطاه ،
~~فقال : وعزتك لا أفارق قلب ابن آدم حتى يغرغر (3) : قال : وعزتي لا أحجب
~~التوبة عن عبدي المؤمن حتى يغرغر «
# __________
# (1) أبى : رفض وامتنع
# (2) ارتج : اضطرب واهتز
# (3) الغرغرة : بلوغ الروح الحلقوم والمراد تحقق الموت PageV01P060 55 -
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الرزاق قال : حدثنا عاصم بن علي قال : حدثنا عبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن ابن
~~عمر قال : قال رسول الله A : « إن الله D يقبل توبة العبد ما لم يغرغر (1)
~~»
# __________
# (1) الغرغرة : بلوغ الروح الحلقوم والمراد تحقق الموت PageV01P061 56 -
~~حدثنا إبراهيم قال : حدثنا عاصم قال : حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال
~~: حدثنا علي بن الجعد قال : حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ،
~~عن مكحول ، عن عمر بن نعيم ، عن أسامة بن سليمان ، أن أبا الدرداء ، حدثهم
~~أن رسول الله A قال : « إن ms012 الله ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب » ، قالوا :
~~يا رسول الله ، ومتى يقع الحجاب ؟ قال : « أن تموت النفس وهي مشركة »
~~PageV01P062 57 - حدثنا عباس الترقفي قال : حدثنا فيض بن إسحاق قال : «
~~سألت الفضيل عن قول الله D : ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب (1) )
~~قال : » المنيب الذي يذكر ذنبه في الخلوة فيستغفر منه «
# __________
# (1) سورة : ق آية رقم : 33 PageV01P063 58 - حدثنا عمر بن مدرك قال :
~~حدثنا أبو عبد الله العتبي ، قال : القاسم بن الحكم العرني قال : حدثني
~~سالم بن ميمون ، عن أبي إلياس ، عن وهب بن منبه : « أن امرأة العزيز ، عذلت
~~نفسها وندمت على ما كان منها وتابت وحسنت توبتها وقالت : فتى من الفتيان
~~حديث السن كان أملك لنفسه ، وأشح على دينه ، وأخوف لمعاده مني ، وأنا التي
~~قد احتنكت قبله ، وعقلت وجربت قبله ، مالي من عذر ولا حجة (1) ، يا سوءتاه
~~لئن لم يغفر لي ربي لأكونن من الخاسرين ، فاجتمع رأيها على أن تقره في
~~السجن مخافة أن تراه فلا تملك نفسها ، وكرهت قربه من أجل ذلك ، ورأت إقراره
~~في السجن أقطع للقالة وأبين للعذر »
# __________
# (1) الحجة : الدليل والبرهان PageV01P064 باب منع النفس هواها وقدعها عن
~~شهواتها PageV01P065 59 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا الهيثم بن جميل
~~، وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا معاذ بن أسد قال : حدثنا
~~عبد الله بن المبارك قال : حدثنا حيوة بن شريح قال : أخبرني أبو هانئ ، أنه
~~سمع عمرو بن مالك النكري ، أنه سمع فضالة بن عبيد يقول : « سمعت رسول الله
~~A يقول : » المجاهد من جاهد نفسه « وزاد سعدان : » والعاجز من أتبع نفسه
~~هواها وتمنى على الله « PageV01P066 60 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا محمد بن الحجاج قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن حيوة بن شريح ،
~~عن أبي هانئ ، عن عمرو بن مالك ، غير أن سعدان قال : عمرو بن مالك النكري ،
~~وقال ابن الدورقي : التجيبي ، وقال ابن الجنيد : الجنبي ، حدثنا أبو قلابة
~~الرقاشي قال : حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا شعبة ، عن يزيد بن خصيفة ms013 ، عن
~~المغيرة بن سعد الجعفي قال : « جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي A يقال له :
~~خصفة أو ابن خصفة ، فجعل ينظر إلى رجل سمين ، فقلت : مما تنظر إليه ؟ قال :
~~ذكرت حديثا سمعته من رسول الله A قال لنا ذات يوم : » هل تدرون من الشديد ؟
~~« . قلنا : الرجل يصرع الرجل . قال : » إن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
~~« PageV01P067 61 - حدثنا أبو بدر الغبري قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا أبو
~~الأحوص قال : حدثنا سعيد بن مسروق ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال
~~رسول الله A : « ليس الشديد من غلب الناس ، ولكن الشديد من غلب نفسه »
~~PageV01P068 62 - حدثنا أحمد بن الدورقي قال : حدثنا المثنى بن معاذ قال :
~~حدثني أبي قال حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : « كلم رجل امرأة ،
~~فلم يزل بها حتى وضع يده على فخذها ، فانطلق فوضع يده على النار حتى نشت »
~~PageV01P069 63 - حدثنا الترقفي قال : حدثنا أبو جابر قال : حدثنا إبراهيم
~~بن عجلان ، عن يزيد الرقاشي ، عن غزوان الرقاشي : « أنه أصاب ذراعه شررة
~~فلما وجد حرها حلف ألا يراه الله ضاحكا ، يعني حتى يعلم في الجنة هو أم في
~~النار ، فلبث بعد ذلك أربعين سنة لم ير ضاحكا ولا مكتشرا يضحك »
~~PageV01P070 64 - حدثنا ابن الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين ، عن موسى
~~بن داود ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : « كان عابد يتعبد في صومعته
~~(1) ، فأشرف يوما فرأى امرأة ففتن بها ، فأخرج إحدى رجليه من الصومعة يريد
~~النزول إليها ثم فكر وادكر (2) وأناب ، فأراد أن يعيد رجله إلى الصومعة ،
~~ثم قال : لا أدخل رجلا خرجت تريد أن تعصي الله في صومعتي أبدا ، فتركها
~~خارجة من الصومعة ، فأصابها الثلج والبرد والرياح فتقطعت »
# __________
# (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة
~~للرهبان
# (2) ادكر : تذكر PageV01P071 65 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا الهيثم
~~بن خارجة قال : حدثنا إسماعيل بن عباس ، عن عبد الرحمن بن عدي ، عن يزيد بن
~~ميسرة قال : « إن الله تبارك وتعالى يقول : أيها الشاب ms014 التارك شهوته لي ،
~~المبتذل شبابه من أجلي ، أنت عندي كبعض ملائكتي » . وقال بعض الحكماء : من
~~وسم بالفضل ، وشهد له أهل الحكمة بالعلم ثم اطلع من نفسه على تقصير ، ثلم
~~ذلك في نعته ، وهدم من مجده ، فليلزمها بحسن نظره ، ولائمة نفسه ، فلا يجد
~~أحد عليه طعنا ، وإن أسيء به الظن PageV01P072 66 - حدثنا حماد بن الحسن
~~قال : حدثنا سيار قال : حدثنا جعفر قال : حدثنا ثابت البناني قال : « بلغنا
~~أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا ، فرأى عليه معاليق من كل شيء ، فقال : ما هذه
~~التي أراها عليك ؟ قال : هذه الشهوات ، أصيد بها بني آدم . قال له : لي
~~فيها شيء ؟ قال : لا . قال : فهل تصيب مني من شيء ؟ قال : ربما شبعت فثقلت
~~عن الصلاة والذكر . قال : غير هذا ؟ قال : لا . قال : لا جرم (1) لا أشبع
~~أبدا »
# __________
# (1) لا جرم : هذه كلمة ترد بمعنى تحقيق الشيء. وقد اختلف في تقديرها،
~~فقيل : أصلها التبرئة بمعنى لا بد، ثم استعملت في معنى حقا. وقيل جرم بمعنى
~~كسب. وقيل بمعنى وجب وحق. PageV01P073 67 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا إسماعيل بن زياد قال : حدثنا سعيد بن
~~راشد الحنفي قال : حدثنا زرارة بن عمارة الدارمي قال : « بينا نحن ندور في
~~بعض طرق الشام إذ أتينا على راهب في صومعته (1) ، فأشرف علينا ، فقلنا له :
~~» ما رأينا أعجب أمرا منكم أيها الرهبان أصبر على وحدة وخلوة وظلف نفس .
~~فبكى ثم قال : العجب والفضل في غيرنا ، أنتم . قلنا : وكيف ذلك ؟ قال : إن
~~الراهب قد أغلق على نفسه أبواب الدنيا وشهواتها ، وانقطع رجاؤه من ذلك ،
~~فاستوطن قلبه الإياس (2) من ذلك ، فسكن وهدأ ، وأنتم في الدنيا بين نعيمها
~~وزهرتها ، فالزاهد المقيم فيها أفضل من المتخلي عنها ، وإن زهد فيها «
# __________
# (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة
~~للرهبان
# (2) الإياس : قطع الأمل PageV01P074 68 - حدثنا عباس الدوري قال : حدثنا
~~وهب بن جرير قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن عبد الله
~~بن عمر قال : قال ms015 رسول الله A : « المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم
~~، أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم » PageV01P075 69
~~- حدثنا أبو الفضل الربعي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي قال
~~: كانت لفاطمة ابنة عبد الملك بن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز جارية ذات
~~جمال فائق ، وكان عمر C معجبا بها قبل أن تقضى إليه الخلافة ، فطلبها منها
~~وحرص فأبت دفعها إليه ، وغارت من ذلك ، فلم تزل في نفس عمر بن عبد العزيز ،
~~فلما استخلف أمرت فاطمة بالجارية فأصلحت ثم حليت ، فكانت حديثا في حسنها
~~وجمالها ، ثم دخلت فاطمة على عمر فقالت : « يا أمير المؤمنين ، إنك كنت
~~بفلانة جاريتي معجبا وسألتنيها فأبيت ذلك عليك ، وإن نفسي قد طابت لك بها
~~اليوم ، فدونكها ، فلما قالت ذلك استبان الفرح في وجهه ، ثم قال : ابعثي
~~بها إلي ، ففعلت ، فلما دخلت عليه نظر إلى شيء أعجبه ، فازداد بها عجبا ،
~~فقال لها : ألقي ثوبك ، فلما همت أن تفعل قال : على رسلك (1) ، اقعدي ،
~~أخبريني لمن كنت ؟ ومن أين أنت لفاطمة ؟ قالت : كان الحجاج بن يوسف أغرم
~~عاملا كان له من أهل الكوفة مالا ، وكنت في رقيق ذلك العامل ، فاستصفاني
~~عنه مع رقيق له وأموال ، فبعث بي إلى عبد الملك بن مروان وأنا يومئذ صبية ،
~~فوهبني عبد الملك لابنته فاطمة . قال : وما فعل العامل ؟ قالت : هلك . قال
~~: وما ترك ولدا ؟ قالت : بلى . قال : وما حالهم ؟ قالت : سيئة . قال : شدي
~~عليك ثوبك . ثم كتب إلى عبد الحميد عامله (2) أن شرح إلى فلان ابن فلان على
~~البريد ، فلما قدم قال له : ارفع إلي جميع ما أغرم الحجاج إياك . فلم يرفع
~~إليه شيئا إلا دفعه إليه ، ثم أمر بالجارية فدفعت إليه ، فلما أخذ بيدها
~~قال : إياك وإياها فإنك حديث السن ، ولعل أباك أن يكون قد وطئها (3) . فقال
~~الغلام : يا أمير المؤمنين ، هي لك . قال : لا حاجة لي فيها . قال :
~~فابتعها مني . قال : لست إذا ممن ينهى النفس عن الهوى . فمضى بها الفتى ،
~~فقالت له الجارية ms016 : فأين موجدتك بي يا أمير المؤمنين ؟ فقال : إنها لعلى
~~حالها ، ولقد ازدادت ، فلم تزل الجارية في نفس عمر حتى مات »
# __________
# (1) على رسلك : تمهل ولا تعجل
# (2) العامل : الوالي على بلد ما لجمع خراجها أو زكواتها أو الصلاة بأهلها
~~أو التأمير على جهاد عدوها
# (3) الوطء : الجماع والنكاح والزواج PageV01P076 70 - أنشدني العباس بن
~~علي الهاشمي : وإني وصبري عنك والشوق ناره توقد في الأحشاء أي توقد لك
~~لحائم الممنوع برد شرابه ومصطبر للقتل من كف معقد وفي القلب هول وهو يعلم
~~ما الذي يحيى به في عقبه اليوم أو غد وهل هو إلا أن أموت صبابة وشوقا ولم
~~يغلب هواك تجلد PageV01P077 71 - أنشدني أبو عبد الله المارستاني لعبد
~~الصمد بن المعذل : إن العيون إذا مكن من رجل يفعلن بالقلب ما لا تفعل الأسل
~~(1) وليس بالبطل الماشي إلى بطل في الحرب تخمد أحيانا وتشتعل لكنه من لوى
~~قلب إذا رشقت فيه العيون فذاك الفارس البطل
# __________
# (1) الأسل : نبات له أغصان كثيرة دقاق لا ورق لها والمراد هنا الرماح
~~والنبال PageV01P078 72 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا محمد بن
~~عبد العزيز الرملي قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن يوسف بن أبي كثير ، عن
~~نوح بن ذكوان ، عن الحسن ، عن أنس Bه أن رسول الله A قال : « إن من السرف
~~أن نتناول كل ما اشتهينا » PageV01P079 73 - أنشدني أبو محمد بن الأكفاني
~~قال : أنشدني أبو العباس الناشئ لنفسه : إذا المرء أحمى نفسه جل شهوة لصحة
~~أيام تبيد وتنفد فما باله لا يحتمي من حرامها لصحة ما يبقى له ويخلد
~~PageV01P080 74 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني ، حدثنا سعيد بن سعيد قال :
~~حدثنا علي بن مسهر ، عن ميمون السباع ، عن عطاء ، عن عائشة Bها قالت : قال
~~رسول الله A : « من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب »
~~PageV01P081 75 - وأنشدت لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه : أقنع النفس
~~بالكفاف (1) وإلا طلبت منك فوق ما يكفيها إنما أنت طول عمرك ما عمرت في
~~الساعة التي أنت فيها
# __________ ms017
# (1) الكفاف : مقدار حاجته من غير زيادة ولا نقص ، فهو يكف عن سؤال الناس
~~ويغني عنهم PageV01P082 76 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال : حدثنا
~~عبد الرحمن بن عبد الله الأنطاكي قال : حدثنا عبد الله بن بدر البصري قال :
~~قال أبو محمد اليزيدي : « دخلت على أمير المؤمنين الرشيد ، فوجدته مكبا
~~ينظر في ورقة فيها مكتوب بالذهب ، فلما رآني تبسم ، فقلت : فائدة ، أصلح
~~الله أمير المؤمنين قال : نعم ، وجدت هذين البيتين في بعض خزائن بني أمية
~~استحسنتهما ، وقد أضفت إليهما ثالثا ، فأنشدني : إذا سد باب عنك من دون
~~حاجة فدعه لأخرى ينفتح لك بابها فإن قراب البطن يكفيك ملؤه ويكفيك سوءات
~~(1) الأمور اجتنابها فلا تك مبذالا لعرضك واجتنب ركوب المعاصي يجتنبك
~~عقابها »
# __________
# (1) السوأة : في الأصل الفرج والعورة، ثم نقل إلى كل ما يستحيا منه إذا
~~ظهر من قول أو فعل PageV01P083 77 - سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق الوزان
~~يقول : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : « أتت علي نيف (1) وتسعون سنة ما حللت
~~سراويلي (2) على حلال ولا حرام »
# __________
# (1) النيف : ما زاد على العقد من واحد إلى ثلاثة
# (2) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما PageV01P084 78 -
~~حدثنا علي بن داود قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني يعقوب بن
~~إبراهيم الزهري ، عن أبيه قال : جلس إلي يوما زياد مولى ابن عباس قال : «
~~يا عبد الله ، قلت : ما تشاء ؟ قال : ما هي إلا الجنة والنار . قلت : والله
~~ما هي إلا الجنة والنار . فقال : وما بينهما منزل ينزله العباد ؟ قال :
~~فوالله إن نفسي لنفس أضن بها عن النار ، والصبر اليوم عن معاصي الله خير من
~~الصبر على الأغلال » PageV01P085 79 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا
~~عبد المنعم بن إدريس ، عن أبيه ، عن وهب بن منبه قال : « قالت امرأة العزيز
~~ليوسف : القيطون ، فادخل معي . قال : إن القيطون لا يسترني من ربي »
~~PageV01P086 80 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا محمد بن يحيى قال :
~~سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن العتبي يحدث عن أعرابي قال : « خرجت ms018 في بعض
~~ليالي الظلام ، فإذا أنا بجارية كأنها علم ، فأردتها عن نفسها ، فقالت :
~~ويلك أما كان لك زاجر من عقل ، إذ لم يكن لك ناه من دين ؟ فقلت : إنه والله
~~ما يرانا إلا الكواكب . قالت : فأين مكوكبها ؟ » PageV01P087 81 - حدثنا
~~أحمد بن جعفر قال : حدثني إبراهيم بن هشام المدائني ، عن محمد بن الحسين ،
~~عن فضيل ، عن زر بن أبي أسماء : « أن رجلا دخل غيضة فقال : لو خلوت هاهنا
~~بمعصية ، من كان يراني ؟ فسمع صوتا ملأ ما بين لابتي (1) الغيضة (2) ( ألا
~~يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير (3) ) »
# __________
# (1) اللابة : الصحراء تكثر بها الحجارة السوداء
# (2) الغيضة : الأجمة وهي الشجر الملتف
# (3) سورة : الملك آية رقم : 14 PageV01P088 82 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد
~~قال : حدثنا شيخ من عبد القيس قال سمعتهم يقولون : « إن رجلا أراد امرأة عن
~~نفسها فقالت له : أنت قد سمعت الحديث وقرأت القرآن وأنت أعلم ، فقال لها :
~~فأغلقي أبواب القصر ، فأغلقتها ، فدنا منها ، فقالت : بقي باب لم أغلقه قال
~~: أي باب ؟ قالت : الباب الذي بينك وبين الله تبارك وتعالى . قال : فلم
~~يعرض لها » PageV01P089 83 - حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية قال : حدثني
~~أبي ، عن الأصمعي قال : « خلا رجل من الأعراب بامرأة ، فهم بالدنيئة حتى
~~تمكن منها ، ثم تنحى سليما وجعل يقول : إن امرءا باع جنة عرضها كعرض السماء
~~والأرض بقتر ما بين رجليك لقليل البصر بالمساحة » PageV01P090 باب ذم الهوى
~~وأتباعه PageV01P091 84 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري قال : حدثنا
~~إسماعيل بن الصفار قال : حدثنا الحسن بن دينار ، عن خصيب بن جحدر ، عن راشد
~~بن سعد ، عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله A : « ما تحت ظل السماء
~~إله بصير أعظم عند الله من هوى متبع » PageV01P092 85 - حدثنا أبو بدر قال
~~: حدثنا يحيى بن حماد الأعرج قال : حدثنا جعفر بن حيان ، عن أبي الحكم ، عن
~~أبي برزة الأسلمي قال : قال رسول الله A : « أخوف ما أخاف عليكم : شهوات
~~الغي (1) في بطونكم وفروجكم ، ومضلات (2) الهوى (3) »
# __________
# (1) الغي : الضلال والانهماك في الشر
# (2) المضلات : كل ms019 ما يبعد الناس عن الحق ويميلهم إلى الباطل ويهلكهم
# (3) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P093 86 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الحنيني ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده
~~قال : قال رسول الله A : « إن أخوف ما أخاف على أمتي : حكم جائر (1) ، وزلة
~~عالم ، وهوى متبع »
# __________
# (1) الجور : البغي والظلم والميل عن الحق PageV01P094 87 - حدثنا إبراهيم
~~بن الجنيد قال : حدثنا زكريا بن يزيد البلدي ، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~واصل قال : حدثنا أبو مسعود المؤدب ، عن أبي عمرو الشيباني قال : « لقي
~~عالم من العلماء راهبا من الرهبان ، فقال له : كيف ترى الدهر ؟ فقال : يخلق
~~الأبدان ، ويجدد الآمال ، ويبعد الأمنية ، ويقرب المنية . قال له : فأي
~~الأصحاب أبر ؟ قال : العمل الصالح . قال : فأي شيء أضر ؟ قال : النفس
~~والهوى » PageV01P095 88 - وقال هشام بن عبد الملك ، ويقال أنه لم يقل غيره
~~: إذا أنت لم تعص الهوى (1) قادك الهوى إلى بعض ما فيه عليك مقال وقال بعض
~~الحكماء : إذا اشتبه عليك أمران ، فانظر أقربهما من هواك فاجتنبه
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P096 89 - أنشدني سلامة بن عبادة قال : أنشدني نفطويه : إن المراة
~~لا تري ك خدوش (1) وجهك مع صداها وكذاك نفسك لا ترى وكذاك نفسك لا تريك
~~عيوب نفسك مع هواها
# __________
# (1) خدش الجلد : قشره PageV01P097 90 - وقال حاتم طيئ : وإنك إن أعطيت
~~بطنك سؤله وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا PageV01P098 91 - حدثنا إبراهيم بن
~~هانئ النيسابوري قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا داود بن يزيد الأودي قال
~~: سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله A يقول لأصحابه :
~~« أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار ؟ » . قالوا : الله ورسوله أعلم .
~~قال : « الأجوفان : الفرج والفم » وقال بعض ملوك العجم لأسير أتي به إليه ،
~~كان عظيم الجرم بعيد الرحم : لو كان هواي في العفو عنك لخالفت الهوى إلى
~~قتلك ، ولكن لما كان هواي في ms020 قتلك خالفته إلى العفو عنك PageV01P099 92 -
~~حدثنا نصر بن داود قال : حدثني محمد بن كليب قال : حدثنا إسماعيل بن عياش
~~قال : حدثني يزيد بن أيهم ، عن الهيثم بن مالك الطائي قال : سمعت النعمان
~~بن بشير يقول على المنبر : « إن للشيطان فخوخا ومصالي ، وإن من مصالي
~~الشيطان وفخوخه : البطر بأنعم الله ، والفخر بإعطاء الله ، والكبرياء على
~~عباد الله ، واتباع الهوى (1) في غير ذات الله »
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P100 93 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن
~~يونس قال : حدثنا أيوب بن عتبة ، عن الفضل بن بكر العبدي ، عن قتادة ، عن
~~أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « ثلاث مهلكات : شح (1) مطاع ، وهوى
~~(2) متبع ، وإعجاب المرء بنفسه »
# __________
# (1) الشح : أشد البخل والحرص على متاع الدنيا
# (2) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P101 94 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي قال : حدثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث قال : حدثنا هاشم الكوفي قال : حدثنا زيد الخثعمي
~~، عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت : سمعت رسول الله A يقول : « بئس العبد
~~عبد بخل واختال (1) ، ونسي الكبير المتعال ، بئس العبد عبد سها (2) ولهى ،
~~ونسي المقابر والبلى (3) ، بئس العبد عبد بغى (4) وعتا ، ونسي المبتدى
~~والمنتهى ، بئس العبد يختل (5) الدين بالشبهات ، بئس العبد طمع يقوده ، بئس
~~العبد هوى يضله »
# __________
# (1) الاختيال : الكبر والعجب والزهو
# (2) السهو في الشيء : تركه عن غير علم. والسهو عنه تركه مع العلم
# (3) البلى : الفناء والتفتت
# (4) بغى عليه : اعتدى عليه وظلمه
# (5) يختل : يخدع ويفسد ويطلب الدنيا وشهواتها بوسيلة الدين PageV01P102
~~95 - وقال أبو دلف العجلي : يا سوءتا لفتى له أدب يضحى هواه قاهرا أدبه
~~يأتي الدنية وهو يعرفها فيشين عرضا صائنا أدبه فإذا ارعوى عادت بصيرته فبكى
~~على الحزم الذي سلبه PageV01P103 96 - وقال الموفق الهذلي : ابن لي ما ترى
~~والمرتابي عزيمته ويغلبه هواه فيعمى ما يرى فيه عليه ويحسب من يراه لا يراه
~~PageV01P104 97 - وقال الزبير بن عبد المطلب : وأجتنب ms021 المقادع حيث كانت
~~وأترك ما هويت لما خشيت PageV01P105 98 - سمعت جنيش بن سعيد يقول : سمعت
~~أبا الحسن المدائني يقول : لام رجل رجلا من أهل الهوى فقال : « لو صح لذي
~~هوى اختيار ، لاختار ألا يهوى » PageV01P106 باب من عف في عشقه عن مواقعة
~~الحرام وراقب الله تعالى التماس جزيل الثواب PageV01P107 99 - حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن
~~أيوب بن عتبة ، قاضي اليمامة ، عن الفضل بن بكر العبدي ، عن قتادة ، عن أنس
~~بن مالك قال : قال رسول الله A : « ثلاث منجيات : خشية الله D في السر
~~والعلانية ، والقصد في الغنى والفقر ، والعدل في الرضا والغضب »
~~PageV01P108 100 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد قال : حدثني أبي ، عن صالح بن كيسان قال : حدثنا نافع ، عن ابن عمر
~~عن النبي A . وحدثنا الرمادي ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الهقل بن
~~زياد ، عن الصدفي قال : حدثني الزهري قال : حدثني سالم قال : حدثني أبي قال
~~: سمعت النبي A . وحدثنا علي بن حرب قال : حدثنا أبو مسعود الزجاج ، عن أبي
~~سعد ، يعني البقال ، عن سماك بن حرب ، عن النعمان بن بشير عن النبي A .
~~وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا عمر بن مرزوق قال : حدثنا
~~عمران القطان ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن أبي هريرة عن النبي A
~~. وحدثنا نصر بن داود قال : حدثنا داود بن عقبة قال : حدثنا داود بن عبد
~~الرحمن العطار ، عن موسى بن عقبة قال : حدثنا نافع ، عن ابن عمر قال : قال
~~رسول الله A : « بينما نفر ثلاثة يمشون ، إذ أخذهم المطر فأووا (1) إلى غار
~~(2) في جبل ، فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل ، فأطبقت عليهم بعض
~~الغار . فقال بعضهم : انظروا أعمالا عملتموها لله D صالحة ، فادعوه بها ،
~~فدعوا الله D ، فقال بعضهم : اللهم إنه كان لي أبوان شيخان كبيران وامرأة
~~وصبيان ، وكنت أرعى عليهم ، فإذا رحت إليهم حلبت فبدأت بوالدي أسقيهما قبل
~~بني ، وأنه ms022 ناء بي الشجر فلم آت حتى أمسيت ، فوجدتهما قد ناما ، فحلبت كما
~~كنت أحلب ، فجئت ، فقمت عند رأسهما أكره أن أوقظهما من نومهما ، وأكره أن
~~أبدأ بالصبية قبلهما ، فجعلوا يتضاغون (3) عند قدمي ، فلم أزل كذلك ، وكان
~~دأبهم (4) حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج
~~عنا فرجة نرى منها السماء ، ففرج الله D لهم فرجة . وقال الآخر : اللهم إنه
~~كانت لي ابنة عم ، فأحببتها كأشد ما يحب الرجل النساء ، فطلبت إليها نفسها
~~، فأبت (5) علي حتى آتيها بمائة دينار ، فسعيت حتى جمعت مائة دينار فجئتها
~~بها ، فلما قعدت بين رجليها قالت : يا عبد الله ، اتق الله ولا تفض الخاتم
~~إلا بحقه ، فقمت عنها ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، فافرج لنا
~~فرجة نرى منها السماء ، ففرج الله لهم فرجة ، وقال الآخر : اللهم إني
~~استأجرت أجيرا ، فلما قضى عمله قال : أعطني حقي ، فأعرضت عنه ، فتركه ورغب
~~عنه حتى اشتريت به بقرا ورعيتها له ، فجاءني بعد حين ، فقال : اتق الله ،
~~ولا تظلمني ، وأعطني حقي ، فقلت : اذهب إلى تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك
~~، فقال : اتق الله ، ولا تستهزئ بي ، فقلت : إني لا أستهزئ بك ، فخذ تلك
~~البقر وراعيها ، فأخذها وذهب ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
~~فافرج لنا ما بقي ، ففرجها الله عنهم » وهذا لفظ نصر بن داود حدثنا عباس بن
~~محمد الدوري قال : حدثنا عبد الصمد بن النعمان ، حدثنا حانش بن الحارث ، عن
~~أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام عن النبي A مثل ذلك
# __________
# (1) أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورد ، ولجأ ، واعتصم ،
~~ووارى ، وأسكن ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى
~~الآخر
# (2) الغار : كل منخفض من الأرض ، ومثل البيت المحفور في الجبل
# (3) يتضاغون : يرفعون أصواتهم بالصراخ والعويل
# (4) الدأب : الشأن والعادة
# (5) أبى : رفض وامتنع PageV01P109 101 - أخبرنا الشيخ أبو الفضل محمد بن
~~يوسف بن علي الغزنوي أيده الله ، بقراءتي عليه بالقاهرة في شهور سنة تسعين
~~وخمسمائة ، قال : حدثنا ms023 الشيخ الإمام أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري
~~في شهور سنة ست وأربعين وخمسمائة قال شيخنا الغزنوي : وأخبرني أيضا به
~~الشيخ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي ، وأبو منصور موهوب
~~بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي ، والحسين بن نصر بن محمد بن خميس
~~الموصلي الجميع إجازة قال ابن ناصر : بقراءتي عليه في صفر سنة إحدى وتسعين
~~وأربعمائة ، قال الشيخ : وأخبرني به أيضا الشيخ أبو الفرج عبد الخالق بن
~~أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف إجازة قالوا : حدثنا الحاجب أبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي العلاف قراءة عليه في شهر ربيع الأول من سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة ببغداد في الجانب الشرقي قال : حدثنا أبو القاسم عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه قال : حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة من المسجد الحرام قراءة عليه في شهر
~~ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة . قال : حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~بن سهل الخرائطي قال حدثنا عبد الرزاق بن منصور الضرير ببغداد قال : حدثنا
~~أسباط بن محمد وحدثنا ابن محمد الدوري قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال :
~~حدثنا شيبان بن عبد الرحمن قالا جميعا : عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله
~~عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر قال : لقد سمعت من رسول الله A حديثا لو لم
~~أسمعه إلا مرة أو مرتين ، حتى عد سبع مرات ، ما حدثت به ، ولكن سمعته أكثر
~~من ذلك قال : « كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع (1) من ذنب عمله ، فأتته
~~امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها (2) ، فلما قعد منها مقعد الرجل من
~~امرأته ارتعدت (3) وبكت ، فقال : ما يبكيك ؟ أأكرهتك ؟ قالت : لا ، ولكن
~~هذا عمل لم أعمله قط . قال : فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قالت : حملني عليه
~~الحاجة . قال : فترك ، ثم قال : اذهبي بالدنانير لك ، ثم قال : والله لا
~~يعصي الله الكفل أبدا ، فمات من ليلته ، فأصبح مكتوبا ms024 على بابه : غفر الله
~~للكفل »
# __________
# (1) يتورع : يتحرج ويحترز ويمتنع
# (2) الوطء : الجماع والنكاح والزواج
# (3) الارتعاد : الرجفة والاضطرب من الخوف PageV01P110 102 - حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يزيد المبرد عن ابن أبي كامل ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن
~~رجاء بن عمرو النخعي قال : « كان بالكوفة فتى جميل الوجه شديد الاجتهاد ،
~~وكان أحد الزهاد فنزل في جوار قوم من النخع ، فنظر إلى جارية منهن جميلة
~~فهويها (1) ، وهام به عقله ، ونزل بها مثل الذي نزل به ، فأرسل يخطبها من
~~أبيها ، فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها ، فلما اشتد عليهما ما
~~يقاسيان من ألم الهوى أرسلت إليه الجارية : قد بلغني شدة محبتك لي ، وقد
~~اشتد بلائي (2) بك لذلك مع وجدي بك ، فإن شئت زرتك ، وإن شئت تسهلت لك أن
~~تأتيني إلى منزلي ، فقال للرسول : ولا واحدة من هاتين الخلتين ، إني أخاف
~~إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ، أخاف نارا لا يخبو سعيرها ، ولا يخمد لهبها ،
~~فلما انصرف الرسول إليها فأبلغها ما قال قالت : وأراه مع هذا زاهدا يخاف
~~الله ، والله ما أحد أحق بهذا من أحد ، وإن العباد فيه لمشتركون ، ثم
~~انخلعت من الدنيا وألقت علائقها خلف ظهرها ، ولبست المسوح (3) ، وجعلت
~~تتعبد ، وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتى وأسفا عليه حتى ماتت شوقا إليه
~~فدفنت ، فكان الفتى يأتي قبرها فيبكي عندها ، ويدعو لها ، فغلبته عينه ذات
~~يوم على قبرها فرآها في منامه وكأنها في أحسن منظر ، فقال : كيف أنت ، وما
~~لقيت بعدي ؟ فقالت : نعم المحبة يا حبيبي ، أحبك حبا يقود إلى خير وإحسان ،
~~فقال : على ذلك إلام صرت ؟ فقالت : إلى نعيم وعيش لا زوال له ، في جنة
~~الخلد ، ملك ليس بالفاني ، فقال لها : اذكريني هناك ، فإني لست أنساك ،
~~فقالت : ولا أنا والله أنساك ، ولقد سألت قربك مولاي ومولاك ، فأعني على
~~ذلك بالاجتهاد ، ثم ولت مدبرة ، فقال لها : متى أراك ؟ قالت : ستأتينا عن
~~قريب فترانا ، فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال حتى مات »
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ms025 ويميل إليه
# (2) البلاء : الاختبار بالخير ليتبين الشكر، وبالشر ليظهر الصبر
# (3) المسوح : جمع مسح ، وهو كساء غليظ من الشعر PageV01P111 103 - حدثنا
~~أبو يوسف يعقوب بن عيسى من ولد عبد الرحمن بن عوف قال : حدثنا الزبير بن
~~بكار ، عن عبد الله بن عبد الملك الماجشون ، عن عبد العزيز بن أبي حازم ،
~~عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي A قال : « من عشق فعف
~~فمات فهو شهيد » PageV01P112 104 - حدثني أخي أحمد بن جعفر قال : حدثنا
~~زهير بن زفر قال : حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال : حدثنا إسحاق بن نجيح ،
~~عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس أن النبي A قال : « عفوا تعف نساؤكم »
~~PageV01P113 105 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال :
~~« كان عبد الرحمن بن أبي عمار من بني حسن بن معاوية ينزل بمكة ، وكان من
~~عباد أهلها ، فسمي القس من عبادته ، فمر ذات يوم بسلامة وهي تغني فوقف فسمع
~~غناءها ، فرآه مولاها (1) ، فدعاه إلى أن يدخله عليها فأبى (2) عليه ، فقال
~~له : » فاقعد لي في مكان تسمع غناءها ولا تراها ، ففعل ، فغنت فأعجبته ،
~~فقال له مولاها : هل لك أن أحولها إليك ؟ فامتنع بعض الامتناع ، ثم أجابه
~~إلى ذلك ، فنظر إليها فأعجبته ، فشغف بها ، وشغفت به ، وكان ظريفا ، فقال
~~فيها : أم سلام لو وجدت من الوج د عشير الذي بكم أنا لاقي أم سلام أنت همي
~~وشغلي والعزيز المهيمن الخلاق أم سلام ما ذكرتك إلا شرقت بالدموع مني
~~المآقي قال : وعلم بذلك أهل مكة فسموها سلامة القس ، فقالت له يوما : أنا
~~والله أحبك ، فقال : وأنا والله أحبك ، فقالت : أنا والله أحب أن أضع فمي
~~على فمك قال : وأنا والله أحب ذلك قالت : فما يمنعك ، فوالله إن الموضع
~~لخال ، فقال لها : ويحك ، إني سمعت الله D يقول : ( الأخلاء يومئذ بعضهم
~~لبعض عدو إلا المتقين (3) ) ، وأنا والله أكره أن تكون خلة ما بيني وبينك
~~في الدنيا عداوة يوم القيامة ، ثم نهض وعيناه تذرفان (4) من حبها ، وعاد
~~إلى الطريقة التي كان ms026 عليها من النسك والعبادة ، فكان يمر بين الأيام
~~ببابها فيرسل بالسلام إليها ، فيقال له : ادخل فيأبى (5) ، ومما قال فيها :
~~إن سلامة التي أفقدتني تجلدي لو تراها والعود في حجرها حين تبتدي السر يجي
~~والغري ض وللقوم معبدي خلتهم تحت عودها حين تدعوه باليد
# __________
# (1) الولي والمولى : من المشترك اللفظي الذي يطلق على عدة معان منها
~~الرب، والمالك، والسيد والمنعم، والمعتق، والناصر، والمحب، والتابع،
~~والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصهر، والعبد، والمعتق، والمنعم
~~عليه وكل من ولي أمرا أو قام به فهو وليه ومولاه
# (2) أبى : رفض وامتنع
# (3) سورة : الزخرف آية رقم : 67
# (4) تذرف : تسيل منها الدموع
# (5) يأبى : يمتنع ويرفض PageV01P114 106 - أنشدني أبو يوسف الزهري قال :
~~أنشدني الزبير بن بكار ، قال : أنشدني أبي وعمي لجدي : قال عثمان زر حبابة
~~بالعرصة تحدث تحية وسلاما ثم تلهو إلى الصباح ولا تق رب في اللهو (1)
~~والحديث حراما وصفوها فلم أزل علم الل ه كئيبا مستولها مستهاما هل عليها في
~~نظرة من جناح من فتى لا يزور إلا لماما حال (2) فيها الإسلام دون هواه فهو
~~يهوى ويرقب الإسلاما ويميل الهوى (3) به ثم يخشى أن يطيع الهوى فيلقى أثاما
~~(4)
# __________
# (1) اللهو : ما لعبت به وشغلك من القول أو الفعل
# (2) حال : حجز وفرق ومنع
# (3) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
# (4) أثاما : عقابا على المعصية PageV01P115 107 - أنشدني أبو جعفر العدوي
~~للحسين بن مطير : أحبك يا سلمى على غير ريبة ولا بأس في حب تعف سرائره (1)
~~أحبك حبا لا أعنف بعده محبا ولكني إذا ليم عاذره وقد مات قلبي أول الحب مرة
~~ولو مت أضحى الحب قد مات آخره
# __________
# (1) السريرة : ما يكتمه المرء ويخفيه ويسره في نفسه PageV01P116 108 -
~~حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي ، عن أبيه قال : قال
~~الأصمعي : « قلت لأعرابي حدثني عن ليلتك مع فلانة قال : نعم ، خلوت (1) بها
~~والقمر يرينيها ، فلما غاب أرتنيه ، قلت : فما كان بينكما ؟ قال : أقرب ما
~~أحل الله مما حرم ، الإشارة لغير ما باس ، والدنو لغير ms027 إمساس ، ولعمري ، لا
~~كانت الأيام طالت بعدها لقد كانت قصيرة معها ، وحسبك بالحب »
# __________
# (1) الخلوة : وقت الاختلاء والانفراد فيه عن الناس PageV01P117 109 -
~~أنشدني علي بن الحسن الإسكافي : ما أن دعاني الهوى (1) لفاحشة إلا نهاني
~~الحياء (2) والكرم فلا إلى فاحش (3) مددت يدي ولا مشت بي لريبة قدم
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
# (2) الحياء : الانقباض والانزواء
# (3) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح PageV01P118 110 - أنشدني أبو العباس
~~محمد بن عبد الله الطبراني لمحمد بن أبي زرعة الدمشقي : إن حظي ممن أحب
~~كفاف (1) لا صدود مقص ولا إنصاف كلما قلت قد أنابت إلى الوص ل ثناها عما
~~أريد العفاف فكأني بين الصدود وبين الوص ل ممن مقامه الأعراف في محل بين
~~الجنان وبين الن ار أرجو طورا (2) ، وطورا أخاف
# __________
# (1) الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق
# (2) طورا : مرة وتارة PageV01P119 111 - ويروى عن عثمان بن الضحاك
~~الحرامي قال : « خرجت أريد الحج ، فنزلت بخيمة بالأبواء ، فإذا امرأة جالسة
~~على باب خيمة فأعجبني حسنها ، فتمثلت قول نصيب : بزينب ألمم قبل أن يرحل
~~الركب وقبل أن تملينا فما ملك القلب قالت : يا هذا ، أتعرف قائل هذا الشعر
~~؟ قلت : نعم ، ذلك نصيب قالت : فتعرف زينبه ؟ قلت : لا قالت : فأنا زينبه ،
~~قلت : حياك الله قالت : أما إن اليوم موعده من عند أمير المؤمنين ، خرج
~~إليه عام أول ، فوعدني هذا اليوم ، لعلك لا تبرح حتى تراه ، فبينا أنا كذلك
~~إذ أنا براكب قالت : ترى ذلك الراكب ؟ إني لأحسبه إياه ، وأقبل فإذا هو
~~نصيب ، فنزل قريبا من الخيمة ، ثم أقبل فسلم ثم جلس قريبا منها يسائلها أن
~~ينشدها ما أحدث ، فأنشدها ، فقلت في نفسي : محبان طال التنائي بينهما ، لا
~~بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة ، فقمت إلى بعيري لأشد عليها ، فقال :
~~على رسلك ، إني معك ، فجلست حتى نهض معي ، فتسايرنا ، ثم التفت إلي فقال :
~~أقلت في نفسك : محبان التقيا بعد طول تناء ، فلا بد أن يكون لأحدهما إلى
~~صاحبه حاجة ms028 ؟ قلت : نعم ، قد كان ذلك قال : ورب هذه البنية (1) ، ما جلست
~~منها مجلسا أقرب من هذا »
# __________
# (1) البنية : المراد الكعبة PageV01P120 112 - حدثنا عمر بن شبة قال :
~~حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى المدني قال : سمعت بعض المدنيين يقول : « كان
~~الرجل يحب الفتاة فيطوف بدارها حولا يفرح أن يرى من رآها ، فإن ظفر منها
~~بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار ، واليوم يشير إليها وتشير إليه ، فيعدها
~~وتعده ، فإذا التقيا لم يشك حبا ، ولم ينشد شعرا ، وقام إليها كأنه قد أشهد
~~على نكاحها أبا هريرة » PageV01P121 113 - حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال :
~~حدثنا محمد بن صالح الخياط قال : حدثنا أبو عبيدة الحداد ، عن هشام بن حسان
~~، عن محمد بن سيرين قال : « كانوا يعشقون في غير ريبة ، كان الرجل يجيء إلى
~~القوم فيتحدث عندهم ، لا يستنكر له ذلك قال هشام : لكن اليوم لا يرضون إلا
~~بالمواقعة » PageV01P122 114 - حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر
~~الباهلي ، عن أبيه ، عن الأصمعي قال : « قلت لأعرابية : » ما تعدون العشق
~~فيكم ؟ قالت : القبلة والضم والغمزة ، ثم أنشدت تقول : ما الحب إلا قبلة
~~وغمز كف وعضد ما الحب إلا هكذا إن نكح الحب فسد ثم قالت : فكيف تعدون العشق
~~فيكم ؟ قلت : يقعد بين رجليها ، ثم يجهد نفسه قالت : يا ابن أخي ، ما هذا
~~عاشقا ، هذا طالب ولد « PageV01P123 115 - سمعت أبا العباس المبرد يقول :
~~كان محمد بن عبيد الله العتبي يحب جارية يقال لها : ملك ، فكتب إليها : يا
~~ملك قد صرت إلى حظة رضيت فيها منك بالضيم ما التحفت (1) عيني على رقدة مذ
~~غبت عن عيني إلى اليوم فبت مفتوق مجاري البكا معطل العين من النوم ووجدي
~~(2) الدهر بكم علة فالموت من نفسي على سوم (3) يلومني الناس على حبكم
~~والناس أولى فيك باللوم قال : فكتبت إليه : إن تكن الغلمة هاجت بكم فعالج
~~الغلمة بالصوم ليس بك الحب ولكنما تدور من هذا على كوم يقال : كام الفرس
~~يكوم كوما إذا ثرى على الحجر
# __________
# (1) التحفت العين : تغطت وأغلقت ونامت
# (2) الوجد : الغضب ms029 ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا.
# (3) المساومة : المجاذبة بين البائع والمشترى على السلعة وفصل ثمنها
~~PageV01P124 116 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام
~~قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن
~~عبد الله عن النبي A قال : « عليكم بالباءة (1) ، فإنه أغض للبصر وأحصن (2)
~~للفرج ، فمن لم يقدر فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء (3) » قال أبو منصور :
~~قال أبو عبيد : قوله : « له وجاء » ، يعني به : يقطع النكاح ، لأن الموجوء
~~لا يضرب ، وهو الفحل ، إذا رضت أنثياه ، يقال : قد وجئ وجاء فهو موجوء
# __________
# (1) الباءة : النكاح والتزوج
# (2) أحصن : أمنع وأحفظ
# (3) وجاء : يقطع النكاح كما يقطعه الوجاء والوجاء : أن ترض أنثيا الفحل
~~رضا شديدا يذهب شهوة الجماع، ويتنزل في قطعه منزلة الخصي PageV01P125 117 -
~~حدثنا حبيش بن موسى الواسطي قال : حدثنا أبو الحسن المدائني قال : « هوي
~~بعض المسلمين جارية بمكة فأرادها فامتنعت عليه فأنشدها : سألت عطا المكي هل
~~في تعانق وقبلة مشتاق الفؤاد جناح (1) فقال : معاذ الله أن يذهب التقى
~~تلاصق أكباد بهن جراح فقالت : أألله إنك سمعته يقول هذا ؟ وسألته عنه
~~فأجابك بهذا الجواب ؟ فقال : نعم والله ، فزارته وجعلت تقول : إياك أن
~~تتعدى ما أمرك به عطاء »
# __________
# (1) الجناح : الإثم واللوم والمساءلة PageV01P126 118 - حدثنا أبو يوسف
~~يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار ، عن عبد الملك بن عبد
~~العزيز الماجشون ، عن يوسف الماجشون قال : « أنشدت محمد بن المنكدر قول
~~وضاح اليمن : فما نولت حتى تضرعت (1) حولها وأقرأتها ما رخص الله في اللمم
~~(2) فضحك محمد وقال : » إن كان وضاح لمفتيا في نفسه «
# __________
# (1) التضرع : التذلل والمبالغة في السؤال والرغبة
# (2) اللمم : صغائر الذنوب ومحقراتها PageV01P127 119 - حدثنا نصر بن داود
~~قال : حدثنا مسدد بن مسرهد قال : حدثنا بشر بن الفضل ، عن عبد الله بن خثيم
~~، عن عبد الرحمن بن نافع أن أبا هريرة : « سئل عن هذه الآية : ( الذين
~~يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم (1) ) قال : هي النظرة والغمزة
~~والقبلة »
# __________
# (1) سورة : النجم آية ms030 رقم : 32 PageV01P128 120 - حدثنا محمد بن جابر قال
~~: حدثنا أبو سلمة التبوذكي قال : حدثنا سلام ، عن قتادة ، في قوله : « (
~~إلا اللمم (1) ) قال : » هو ما بين الحدين : الحد الذي أوجب الله فيه النار
~~، والحد الذي في الدنيا ، وذلك الذي يرجو أن يغفر «
# __________
# (1) سورة : النجم آية رقم : 32 PageV01P129 121 - حدثنا حماد بن الحسن
~~الوراق قال : حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا أبو الأشهب ، عن الحسن :
~~« ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم (1) ) قال : » لمة من
~~الزنا والسرقة وشرب الخمر ، ثم لا يعود (2) «
# __________
# (1) سورة : النجم آية رقم : 32
# (2) يعود : يرجع PageV01P130 122 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال :
~~حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني منصور ، عن مجاهد ،
~~في قوله : « ( إلا اللمم (1) ) قال : » هو الرجل يلمم بالذنب ثم يتوب ، وقد
~~قال الشاعر : إن تغفر اللهم تغفر جما (2) وأي عبد لك لا ألما
# __________
# (1) سورة : النجم آية رقم : 32
# (2) الجم : الكثير PageV01P131 123 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد
~~قال : حدثنا أبو عاصم النبيل قال : حدثنا زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، في قوله : « ( إلا اللمم (1) ) قال : قال
~~رسول الله A : » إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما «
# __________
# (1) سورة : النجم آية رقم : 32 PageV01P132 124 - حدثنا أبو يوسف يعقوب
~~بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : أنشد عطاء قول العرجي :
~~إني أتيحت لي يمانية إحدى بني الحارث من مذحج نمكث حولا كاملا كله ما نلتقي
~~إلا على متهج في الحج إن حجت وما ذا منى وأهله إن هي لم تحجج فقال عطاء :
~~يمني والله ، وأهله خير كثير إذ غيبها وإياه عن مشاعره PageV01P133 125 -
~~حدثنا سعدان بن يزيد البزار قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا أبو
~~عوانة ، عن سماك ، عن علقمة ، والأسود ، عن عبد الله : وحدثنا العباس بن
~~عبد الله الترقفي قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ،
~~عن سماك ، والأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ms031 ، عن عبد الله قال
~~: « جاء رجل إلى رسول الله A فقال : إني أخذت امرأة في البستان فأصبت (1)
~~منها من كل شيء إلا أني لم أنكحها ، فاصنع بي ما شئت ، فسكت عنه النبي A ،
~~فلما ذهب دعاه فقرأ عليه ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ، إن
~~الحسنات يذهبن السيئات (2) ) »
# __________
# (1) أصبت : نلت
# (2) سورة : هود آية رقم : 114 PageV01P134 126 - حدثنا نصر بن داود قال :
~~حدثنا عفان بن مسلم قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ،
~~عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس ، « أن رجلا أتى عمر بن الخطاب Bه ، فقال :
~~جاءتني امرأة تبايعني (1) فأدخلتها الدولج (2) فضربت بيدي إليها ، فصنعت كل
~~شيء إلا النكاح ، فقال عمر : لعل لها مغيبا في سبيل الله قال : أجل ، ثم
~~أتى أبا بكر فقال مثل قول عمر ، ثم أتى النبي A فقال له مثل قولهما ، فقال
~~: » ويحك (3) ، لعل لها مغيبا في سبيل الله « قال : ونزل القرآن : ( وأقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات (4) ) ، فقال
~~: يا رسول الله ، إلي خاصة ، أم للناس عامة ؟ فضرب عمر صدره وقال : ولا
~~نعمة عين ، ولكن للناس عامة . فضحك رسول الله A ، وقال : » صدق عمر «
# __________
# (1) بايع : عقد بيعا
# (2) الدولج : المخدع ، وهو البيت الصغير داخل البيت الكبير
# (3) ويح : كلمة ترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها. وقد يقال
~~بمعنى المدح والتعجب
# (4) سورة : هود آية رقم : 114 PageV01P135 127 - حدثنا إسماعيل بن أحمد
~~بن معاوية ، عن أبيه ، عن الأصمعي قال : « قيل لأعرابي : ما كنت صانعا لو
~~ظفرت بمن تهوى ؟ قال : كنت أمتع عيني من وجهها ، وقلبي من حديثها ، وأستر
~~منها ما لا يحبه الله ولا يرضى كشفه إلا عند حله ، قيل : فإن خفت ألا
~~تجتمعا بعد ذلك ؟ قال : أحل قلبي إلى حبها ، ولا أصبر بقبيح ذلك الفعل إلى
~~نقض عهدها . قال : وقيل لآخر وقد زوجت عشيقته من ابن عم لها ، وأهلها على
~~إهدائها إليه : أيسرك أن تظفر بها الليلة ؟ قال : نعم ، والذي أمتعني بحبها
~~وأشقاني ms032 بطلبها ، قيل : فما كنت صانعا بها ؟ قال : كنت أطيع الحب في لثامها
~~، وأعصي الشيطان في إثمها ، ولا أفسد عشق سنين بما يبقى ذميما عاره (1) ،
~~وينشر قبيح أخباره في ساعة تنفد لذتها ، وتبقى تبعتها ، إني إذا لئيم (2)
~~لم يغدني أصل كريم »
# __________
# (1) العار : السبة والعيب والشين وكل ما يؤدي إليهم
# (2) اللئيم : البخيل PageV01P136 128 - حدثنا عباس بن محمد الدوري قال :
~~سمعت بعض أصحابنا يقول : كان سفيان الثوري كثيرا يتمثل (1) بهذين البيتين :
~~تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقى الوزر (2) والعار تبقى عواقب
~~سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار
# __________
# (1) يتمثل : يستحضر كلاما ليستشهد به من شعر وغيره
# (2) الوزر : الحمل والثقل، وأكثر ما يطلق في الحديث على الذنب والإثم.
~~يقال : وزر يزر ، إذا حمل ما يثقل ظهره من الأشياء المثقلة ومن الذنوب.
~~PageV01P137 129 - أنشدني أبو جعفر العدوي لحسين بن مطير : ونفسك أكرم عن
~~أشيائي كثيرة فما لك نفس بعدها تستعيرها (1) ولا تقرب الأمر الحرام فإنه
~~حلاوته تفنى ويبقى مريرها
# __________
# (1) الاستعارة : استلاف الشيء لاستعماله والانتفاع به لمدة بلا مقابل
~~PageV01P138 130 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا عبد الله بن أبي
~~بكر المقدمي قال : حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال : سمعت مالك بن دينار
~~يقول : « بينما أنا أطوف ، بالبيت فإذا بجويرية متعبدة متعلقة بأستار
~~الكعبة وهي تقول : » يا رب ، كم من شهوة ذهبت لذتها ، وبقيت تبعتها ، يا رب
~~، أما كان لك أدب إلا بالنار ، وتبكي ، فما زالت مقامها حتى طلع الفجر ،
~~فلما رأيت ذلك وضعت يدي على رأسي صارخا أقول : ثكلت مالكا أمه ، وعدمته
~~جويرية من الليلة قد تطلبه « PageV01P139 131 - أنشدني إبراهيم بن الجنيد
~~قال : أنشدني محمد بن الحسين : وطائفة بالبيت والليل مظلم تقول ومنها دمعها
~~يتجسم أيا رب كم من شهوة قد رزئتها ولذة عيش حبلها متصرم أما كان ربي
~~للعباد عقوبة ولا أدب إلا الجحيم المصرم فما زال ذاك القول منها تضرعا إلى
~~أن بدا فجر الصباح المقدم فشبكت مني الكف أهتف صارخا على الرأس أبدي بعض ms033 ما
~~كنت أكتم وقلت لنفسي إن تطاول ما بها وأعي عليها وردها المتغنم ألا ثكلتك
~~(1) اليوم أمك مالكا جويرية ألهاك منها التكلم فما زلت بطالا بها طول ليلة
~~تنال بها حظا جسيما وتغنم
# __________
# (1) الثكلى : من فقدت ولدها ، وثكلتك أمك : دعاء بالفقد والمراد به
~~التعجب PageV01P140 132 - حدثني أخي قال : حدثنا يحيى بن إسحاق الخندقي قال
~~: حدثنا خالد بن يزيد البصري قال : حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن
~~ابن عباس : « في قوله تعالى ( ولقد همت به وهم بها (1) ) قال : حل سراويله
~~(2) ، وقعد منها مقعد الرجل من امرأته ، فإذا بكف قد بدت بينهما ليس فيها
~~عضد (3) ولا معصم مكتوب فيها ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما
~~تفعلون (4) ) قال : فقام هاربا ، وقامت ، فلما ذهب عنهما الرعب عاد وعادت ،
~~فلما قعد منها مقعد الرجل من المرأة إذا بكف قد بدت بينهما ليس فيها عضد
~~ولا معصم مكتوب فيها ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما
~~كسبت (5) ) فقام هاربا وقامت ، فلما ذهب عنهما الرعب عاد وعادت ، فلما قعد
~~منها مقعد الرجل من المرأة قال الله D : يا جبريل ، أدرك عبدي يوسف قبل أن
~~يصيب الخطيئة ، فانحط جبريل عليه السلام عاضا على أصبعه أو عاضا على كفه ،
~~فقال : يا يوسف ، تعمل عمل الفجار ، وأنت مكتوب عند الله في الأنبياء ؟
~~فقام ، فذلك قوله : ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء ) »
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 24
# (2) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
# (3) العضد : ما بين المرفق والكتف
# (4) سورة : الانفطار آية رقم : 10
# (5) سورة : البقرة آية رقم : 281 PageV01P141 133 - حدثنا عمر بن مدرك
~~أبو حفص القاص قال : حدثنا العتبي قال : حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال
~~: حدثني سالم بن ميمون ، عن أبي إلياس ، عن وهب قال : « لم تزل تراوده عن
~~نفسه ، ولم تزل تؤذيه وتخدعه حتى هم بها ، فلما حل سراويله (1) ورد يده إلى
~~جيب قميصه ليخلعه ويدخل معها في فراشها مثل الله له أباه يعقوب في صورته
~~التي عهده فيها ، فنظر إليه ms034 غضبان عاضا على أنامله يتوعده ويحمل عليه ،
~~فلما رأى ذلك كف وهرب موليا نحو الباب ، فاتبعته سيدته فتداركا عند الباب
~~فوافقا سيدهما العزيز ليدخل ، فلما سمع تحاورهما قال : ما شأنكما تتنازعان
~~على الباب ؟ قالت : أدخلت بيتك لصا عاديا ، وائتمنته على أهلك ، فأغلق علي
~~الباب وأنا نائمة فلم أشعر إلا وهو يحل ثيابه ، ويدخل معي في فراشي ، فثرت
~~إليه من نومي لآخذه ، فبادرني الباب ، وأراد أن يتقي منك من أجل ما فعل ،
~~فلا تراه أبدا ، فقال العزيز : خنتني يا يوسف وغدرت بي ؟ قال : بل هي
~~راودتني عن نفسي ، وغلبتني وعذبتني ، وهذا قميصي مشقوق من دبري حين وليت
~~عنها هاربا ، وشهد شاهد من أهلها وهو أخوها وكاتب سيدها ، وكان عدلا أمينا
~~: إن كان قميصه قد من دبر (2) إنه لدليل على أنه كان كارها هاربا منها ،
~~ولئن كان القميص قد من قبل إنه لدليل على أنه كان مقبلا عليها ، فلما رأى
~~القميص قد من دبر عرف كذبها ، فقال أخوها : ( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم
~~(3) ) »
# __________
# (1) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
# (2) الدبر : الظهر
# (3) سورة : يوسف آية رقم : 28 PageV01P142 134 - حدثني رجل ذهب علي اسمه
~~قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن محمد الزبيري قال : حدثنا يعقوب بن
~~إسحاق التميمي قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد بن زبالة ، عن سهل بن علي
~~قال : حدثني سعيد بن عبد الله بن راشد ، عن مخرمة بن عثمان قال : نبئت أن
~~فتى ، من العباد أحب جارية من أهل البصرة فبعث يخطبها فامتنعت عليه ، وقالت
~~: إن أردت غير ذلك فعلت ، فأرسل إليها : سبحان الله يا هذه ، أدعوك إلى
~~الأمر الصحيح الذي لا عيب فيه ولا وزر ، وتدعيني إلى ما لا يصلح ، ولا لك
~~فيه عذر ، فأرسلت إليه : قد أخبرتك بالذي عندي ، فإن أردت فتقدم ، وإن كرهت
~~تأخر ، فأنشد يقول : أسائلها الهوى أو تدع قلبي إلى ما لا أريد من الحرام
~~كداعي آل فرعون إليه وهم يدعونه نحو الغرام فظل منعما في الخلد يسعى وظلوا
~~في الجحيم وفي ms035 السقام فلما علمت أنه قد امتنع من الفاحشة أرسلت إليه : ها
~~أنا بين يديك على الذي تحب ، فكتب إليها : هيهات ، لا حاجة لنا فيمن دعانا
~~إلى المعصية ، ونحن ندعوه إلى الطاعة ، لا خير في نفس لا تدوم على
~~الاستقامة ، ثم أنشأ يقول : لا خير في من لا يراقب ربه عند الهوى ويخافه
~~أحيانا حجب التقى باب الهوى (1) فأخو الهوى عف الخليقة زائد إيمانا
# __________
# (1) الهوى : الحب والميل القلبي PageV01P143 135 - حدثنا أبو قلابة قال :
~~حدثني أبي قال : حدثنا المعتمر بن سليمان قال : حدثنا علي بن زيد بن جدعان
~~قال : سمعت عمر بن عبد العزيز ، بخناصرة الشام يخطب فقال : « ألا إن أفضل
~~العبادة اجتناب المحارم وأداء الفرائض » PageV01P144 136 - حدثنا عمر بن
~~شبة قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن حبيب بن
~~عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة عن النبي A قال
~~: « سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ
~~في عبادة الله D ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله ،
~~اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ، ورجل طلبته ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف
~~الله ، ورجل تصدق بصدقة لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا
~~ففاضت عيناه » PageV01P145 باب الافتخار بالعفاف PageV01P146 137 - حدثنا
~~أبو الفضل العباس بن الفضل الربعي ، حدثنا محمد بن عبيد الله العتبي قال :
~~خرجت إلى المربد فإذا أنا بأعرابي غزل ، فملت إليه ، فذكرت عنده النساء
~~فتنفس ، ثم قال : يا ابن أخي ، وإن من كلامهن لما يقوم مقام الماء فيشفي من
~~الظمأ ، فقلت : يا أعرابي ، صف لي نساءكم ، فقال : نساء الحي تريد ؟ فقلت :
~~نعم ، فأنشأ يقول : رجح وليس من اللواتي بالضحى لذيولهن على الطريق غبار
~~وإذا خرجن يردن أهل مصابة كان الخطا لسراعها الإبشار يأنسن عند بعولهن إذا
~~خلوا وإذا هم خرجوا فهن خفار قال العتبي : فرجعت إلى أبي فذكرت ذلك له ،
~~فقال : أتدري من أين أخذ الأعرابي قوله : وإن من ms036 كلامهن لما يقوم مقام
~~الماء فيشفي الظمأ ؟ قال : من قول القطامي : يقتلننا بحديث ليس يعلمه من
~~يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة
~~الصادي PageV01P147 138 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي ، حدثنا أبو حيان
~~المروزي ، عن ابن أحمد النحوي قال : بينا أنا أطوف بالبيت إذ بصرت بامرأة
~~متبرقعة تطوف بالبيت وتقول : لا يقبل الله من معشوقة عملا يوما وعاشقها
~~غضبان مهجور ليست بمأجورة في قتل عاشقها ولكن عاشقها في ذاك مأجور فقلت لها
~~: في هذا الموضع ، رحمك الله ؟ فقالت : إليك عني ، لا يعلقك الحب ، قلت :
~~وما الحب ؟ قالت : جل الله عن أن يخفى ، وخفي عن أن يرمى ، فهو كالنار في
~~أحجارها ، إذا حركته أورى ، وإن تركته توارى (1) ، ثم أنشأت تقول : غيد
~~غرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث زمائنا
~~ويصدهن عن الخنا (2) الإسلام
# __________
# (1) توارى : استتر واختفى وغاب
# (2) الخنا : الفحش PageV01P148 139 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي قال :
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، عن الهيثم بن عدي قال : قال صالح بن حسان يوما :
~~هل تعرفون بيتا شريفا في امرأة خفرة ؟ قلنا : نعم ، بيت لحاتم في زوجته
~~ماوية ابنة عفذر : يضيء لها البيت الظليل خصاصة إذا هي يوما حاولت أن تبسما
~~قال : ما صنعتم شيئا ، قلنا : فبيت الأعشى : كأن مشيتها من بيت جارتها مر
~~السحابة لا ريث ولا عجل قال : قد جعلها تدخل وتخرج ، قلنا : يا أبا محمد ،
~~فأي بيت هو ؟ قال : قول قيس بن الأسلت : ويكرمنها جاراتها فيزرنها وتعتل عن
~~إتيانهن فتعذر PageV01P149 140 - وأنشدنا محمد لأبي عبد الله إبراهيم بن
~~محمد بن نفطويه : وخبرها الواشون (1) أن خيالها إذا نمت يغشى (2) مضجعي
~~ووسادي فخفرها فرط الحياء (3) فأرسلت تعيرني غضبى بطول رقادي
# __________
# (1) الواشي : يقال : وشى به يشي وشاية، إذا نم عليه وسعى به، فهو واش،
~~وجمعه : وشاة، وأصله : استخراج الحديث باللطف والسؤال.
# (2) يغشى : يغطي ويحيط
# (3) الحياء : الانقباض والانزواء PageV01P150 141 - حدثني إسماعيل بن أبي
~~هاشم الزيني قال : حدثنا عبد الله بن أبي ms037 الليث قال : قال عبد الملك بن
~~مروان لليلى الأخيلية : « بالله ، هل كان بينك وبين توبة سوء قط ؟ قالت :
~~والذي ذهب بنفسه وهو قادر على ذهاب نفسي ، ما كان بيني وبينه سوء قط ، إلا
~~أنه قدم من سفر فصافحته فغمز يدي ، فظننت أنه يخنع لبعض الأمر قال : فما
~~معنى قوله : وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس إليها ما حييت سبيل لنا صاحب
~~لا نبتغي أن نخونه وأنت لأخرى فاعلمن خليل قالت : لا والذي ذهب بنفسه ، ما
~~كلمني بسوء قط حتى فرق بيني وبينه الموت » PageV01P151 142 - أنشدني العلاء
~~بن داود الحذاء : يا أحسن الناس إلا أن نائلها قدما لمن يبتغي معروفها عسر
~~وإنما ذلها سحر لطالبها وإنما قلبها للمشتكي حجر يا ليت أني وأثوابي
~~وراحلتي عبد لأهلك هذا الشهر متجر إن كان ذا قدرا أيعطيك نائله منا ويمنعنا
~~؟ ما أنصف القدر PageV01P152 143 - حدثنا أحمد بن الملاعب البغدادي ، حدثنا
~~محمد بن عبد الله الأنصاري قال : حدثنا عبد الوارث ، عن محمد بن جحادة ، عن
~~الوليد ، عن عبد الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله A : « إذا صلت المرأة
~~خمسها ، وحفظت فرجها ، وأطاعت زوجها دخلت الجنة » PageV01P153 144 - حدثنا
~~محمد بن مصعب الدمشقي قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن موسى بن وردان ، عن أبي
~~هريرة قال : قال رسول الله A : « أيما امرأة اتقت ربها ، وأحصنت فرجها ،
~~وأطاعت زوجها ، قيل لها يوم القيامة : ادخلي من أي أبواب الجنة شئت »
~~PageV01P154 145 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير
~~بن بكار قال : أخبرني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال : حدثني أبي : « أن
~~امرأة لقيت كثير عزة ، وكان قليلا ذميما ، فقالت : من أنت ؟ قال : كثير عزة
~~قالت : » تسمع بالمعيدي خير من أن تراه . قال : مه (1) ، رحمك الله ، فإني
~~أنا الذي أقول فإن أك معروق العظام فإنني إذا ما وزنت القوم بالقوم وازن
~~قالت : وكيف تكون بالقوم وازنا وأنت لا تعرف إلا بعزة ؟ قال : والله لئن
~~قلت ذلك ، والله لقد رفع الله قدري ، وزين بها شعري ms038 ، وإنها لكما قلت : ما
~~روضة بالحزن ظاهرة الثرى (2) يمج الندى جثجاثها وعرارها بأطيب من أردان عزة
~~موهنا وقد وقدت بالمندل الرطب نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب
~~المكنون صاف فخارها فإن برزت كانت لعينك قرة (3) وإن غبت عنها لم يعممك
~~عارها قالت : أرأيت حين تذكر طيبها فلو أن زنجية استجمرت (4) بالمندل الرطب
~~لطاب ريحها ، ألا قلت كما قال امرؤ القيس : خليلي مرا على أم جندب نقض
~~لبانات الفؤاد المعذب ألم تر أني كلما جئت طارقا وجدت لها طيبا وإن لم تطيب
~~قال : الحق والله خير ما قيل ، هو والله أنعت لصاحبته مني «
# __________
# (1) مه : كلمة زجر بمعنى كف واسكت وانته
# (2) الثرى : التراب الندي، وقيل : هو التراب الذي إذا بل يصير طينا
# (3) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه
~~الإنسان
# (4) الاستجمار : الاستنجاء بالحجارة PageV01P155 146 - حدثنا علي بن حرب
~~قال : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال : حدثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال
~~: « بلغني أنه يقال : » خير فائدة أفادها المسلم زوجة صالحة ، إن ينظر
~~إليها سرته ، وإن أمرها أطاعته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها «
~~PageV01P156 147 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال : حدثنا حبان بن هلال
~~قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد قال : حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن قال : « كان عبد الله بن مسعود يقرأ القرآن فإذا فرغ
~~قال : أين العذاب ؟ ادنوا مني ، فقولوا : » اللهم ارزقني امرأة إذا نظرت
~~إليها سرتني ، وإذا أمرتها أطاعتني ، وإذا غبت عنها تحفظ غيبتي في نفسها
~~ومالي « PageV01P157 148 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : حدثنا علي بن غمروس
~~قال : « دخلت عزة على عبد الملك بن مروان وهو لا يعرفها ترفع مظلمة لها ،
~~فلما سمع كلامها تعجب منه ، فقال له بعض جلسائه : هذه عزة كثير ، فقال عبد
~~الملك بن مروان : إن أردت أن أردد عليك مظلمتك فأنشديني مما قال فيك كثير ،
~~فاستحيت وقالت : والله ما أعرف كثيرا ، لكني سمعتهم يحكون عنه أنه قال في :
~~قضى كل ذي ms039 دين علمت غريمه وعزة ممطول معنى غريمها فقال عبد الملك : ليس عن
~~هذا أسألك ، ولكن أنشديني من قوله : وقد زعمت أني تغيرت بعدها ومن ذا الذي
~~يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت :
~~قد سمعت هذا ، ولكني سمعت الناس يحكون عنه أنه قال في : كأني أنادي صخرة
~~حين أعرضت من الصم لو يمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك إلا بخيلة فمن مل
~~منها ذلك الوصل ملت فقضى حاجتها ورد مظلمتها ، وقال : أدخلوها على الجواري
~~يأخذن من أدبها » PageV01P158 149 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال :
~~حدثنا خالد بن خداش قال : حدثنا وهب ، عن أسامة بن زيد ، عن مولى ابن مكمل
~~، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « فضلت المرأة في الشهوة على الرجل
~~بتسعة وتسعين ضعفا إلا أن الحياء غلب عليهن » PageV01P159 150 - أنشدني أبو
~~يوسف الزهري قال : أنشدني الزبير بن بكار لعروة بن أذينة : ولهن بالبيت
~~العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم نزلوا ثلث منى بمنزل غبطة وهم على عرض
~~لعمرك ما هم متجاورين لغير دار إقامة لو قد أجد رحيلهم لم يندموا لو كان حي
~~قبلهن ظعائنا حي الحطيم وجوههن وزمزم PageV01P160 151 - أنشدني أبو موسى
~~عمران بن موسى المؤدب : وإني لمشتاق إلى كل غاية من المجد يكبو دونها
~~المتطاول بذول لمالي حين يبخل ذو النهى عفيف عن العوراء قرم حلاحل
~~PageV01P161 152 - أنشدني عبد الله بن شبر : وما نلت منها محرما غير أنني
~~أقبل بساما من الثغر (1) أفلجا وألثم فاها تارة ثم تارة وأترك حاجات النفوس
~~تحرجا
# __________
# (1) الثغر : ما تقدم من الأسنان PageV01P162 153 - حدثنا أبو يوسف يعقوب
~~بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار ، عن عباس بن سهل الساعدي قال :
~~« بينا أنا بالشام ، إذ لقيني رجل من أصحابي ، فقال لي : هل لك في جميل
~~فإنه ثقيل تعوده ؟ فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه ، وما يخيل إلي أن الموت
~~يكربه ، فنظر إلي ، ثم قال : يا ابن سهل ، ما تقول في رجل لم ms040 يشرب الخمر قط
~~، ولم يزن ، ولم يقتل نفسا ، يشهد أن لا إله إلا الله ؟ قلت : أظنه قد نجا
~~، وأرجو له الجنة ، فمن هذا الرجل ؟ قال : أنا . قلت له : والله ما أحسبك
~~سلمت وأنت تشبب منذ عشرين سنة ببثينة ، فقال : لا نالتني شفاعة محمد A يوم
~~القيامة ، فإني في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا ، إن
~~كنت وضعت يدي عليها لريبة ، فما برحنا حتى مات » PageV01P163 154 - أنشدني
~~أبو موسى عمران بن موسى المؤدب : وتبهر العين من محاسنها حوراء عند النجوم
~~مثواها أحببتها للإله ، ليس لما يسخط رب العباد أهواها PageV01P164 155 -
~~حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي ، عن أبيه ، عن عبد الملك
~~بن قريب الأصمعي ، عن أبي سفيان بن العلاء قال : « بصرت الثريا بعمر بن أبي
~~ربيعة وهو يطوف حول البيت ، فتنكرت وفي كفها خلوق (1) فرجمته ، فأثر الخلوق
~~في ثوبه ، فجعل الناس يقولون : يا أبا الخطاب ، ما هذا زي المحرم ، فأنشأ
~~يقول : أدخل الله رب موسى وعيسى جنة الخلد من ملاني خلوقا مسحت كفها بجيب
~~قميصي حين طفنا بالبيت مسحا رفيقا فقال له عبد الله بن عمر : مثل هذا القول
~~تقول في مثل هذا الموضع فقال له : يا أبا عبد الرحمن ، قد سمعت مني ما سمعت
~~، فورب هذه البنية ما حللت إزاري (2) على حرام قط »
# __________
# (1) الخلوق : عطر وطيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره
# (2) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV01P165 158 - أنشدني
~~الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف يقول : أما والذي نادى من الطور
~~عبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل لقد ولدت حواء منك بلية على أقاسيها
~~وخبلا من الخبل وإني وإياكم وإن شفني الهوى (1) لأهل عفاف لا يدنسن بالجهل
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P166 157 - أنشدني أبو موسى عمران المؤدب النميري : يغطين أطراف
~~البنان من التقى ويخرجن بالأسحار (1) معتجرات تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت
~~به زينب في نسوة عطرات فلما رأت رب النميري أعرضت ms041 وقد كن أن يلقينه خدرات
~~فهن اللواتي إن برزن قتلننا وإن مسن قطعن الحشا حسرات وقيل لليلى الأخيلية
~~: هل كان بينك وبين توبة ما يكرهه الله تعالى ؟ قالت : إذا أكون منسلخة من
~~ديني ، إن كنت ارتكبت عظيما ثم أتبعه الكذب
# __________
# (1) الأسحار : جمع سحر وهو وقت ما قبل الفجر PageV01P167 158 - أنشدني
~~الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف يقول : أما والذي نادى من الطور
~~عبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل لقد ولدت حواء منك بلية على أقاسيها
~~وخبلا من الخبل وإني وإياكم وإن شفني الهوى (1) لأهل عفاف لا يدنسن بالجهل
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P168 باب ذم الزنا وأليم عقابه PageV01P169 159 - حدثنا أحمد بن
~~ملاعب البغدادي ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال : حدثنا عبد السلام بن
~~شداد أبو طالوت ، عن غزوان بن جرير ، عن أبيه : « أنهم تذاكروا عند علي بن
~~أبي طالب الفواحش ، فقال لهم : هل تدرون أي الزنا عند الله جل ثناؤه أعظم ؟
~~قالوا : يا أمير المؤمنين ، كله عظيم قال : ولكن سأخبركم بأعظم الزنا عند
~~الله تبارك وتعالى ، هو أن يزني العبد بزوجة الرجل المسلم فيصير زانيا ،
~~وقد أفسد على الرجل المسلم زوجته ، ثم قال عند ذلك : إن الناس يرسل عليهم
~~يوم القيامة ريح منتنة حتى يتأذى منها كل بر وفاجر (1) ، حتى إذا بلغت منهم
~~كل مبلغ ، وألمت أن تمسك بأنفاس الناس كلهم ناداهم مناد يسمعهم الصوت ،
~~ويقول لهم : هل تدرون ما هذه الريح التي قد آذنتكم ؟ فيقولون : لا ندري
~~والله ، إلا أنها قد بلغت منا كل مبلغ ، فيقال : ألا إنها ريح فروج الزناة
~~الذين لقوا الله بزناهم ، ولم يتوبوا منه ، ثم ينصرف بهم ، فلم يذكر عند
~~الصرف بهم جنة ولا نار »
# __________
# (1) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي PageV01P170 160 -
~~حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا سعيد بن عفير قال : حدثني مسلمة بن
~~علي الخشني ، عن أبي عبد الرحمن الكوفي ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة
~~أن رسول الله ms042 A قال : « يا معشر المسلمين ، إياكم والزنا ، فإن فيه ست خصال
~~: ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الآخرة ، فأما اللواتي في الدنيا فذهاب البهاء
~~، ودوام الفقر ، وقصر العمر ، وأما اللواتي في الآخرة : فسخط الله ، وسوء
~~الحساب ، والخلود في النار » . ثم قال : ثم قرأ رسول الله A أن سخط الله
~~عليهم وفي العذاب هم خالدون (1) «
# __________
# (1) سورة : المائدة آية رقم : 80 PageV01P171 161 - حدثنا إبراهيم بن
~~الهيثم البلدي ، حدثنا علي بن عياش ، عن سعيد بن عمارة ، عن الحارث بن
~~النعمان قال : سمعت أنس بن مالك عن النبي A قال : « المقيم على الزنا كعابد
~~وثن (1) »
# __________
# (1) الوثن : كل ما له جثة معمولة من جواهر الأرض أو من الخشب والحجارة،
~~كصورة الآدمي تعمل وتنصب فتعبد. والصنم : الصورة بلا جثة. ومنهم من لم يفرق
~~بينهما. PageV01P172 162 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا
~~أبو مسهر قال : حدثنا صدقة قال : حدثنا ابن جابر ، عن سليم بن عامر قال :
~~حدثني أبو أمامة الباهلي قال : سمعت النبي A يقول : « بينا أنا نائم إذ
~~أتاني رجلان فأخذا بضبعي (1) فأخرجاني ، فأتيا بي جبلا وعرا (2) وقالا لي :
~~اصعد ، فقلت : إني لا أطيقه ، فقالا : سنسهله لك قال : فصعدت حتى إذا كنت
~~في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة ، فقلت : ما هذه الأصوات ؟ فقالا : هذا
~~عواء أهل النار ، ثم انطلقا بي ، وإذا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم
~~(3) تسيل دما ، فقلت : من هؤلاء ؟ فقال : هؤلاء الذين يفطرون قبل محلة
~~إفطارهم ، ثم انطلقا بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا ، وأنتنه ريحا ، وأسوأه
~~منظرا ، قلت : من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء قتلى الكفار ، ثم انطلق بي فإذا أنا
~~بقوم أشد شيء انتفاخا ، وأنتنه ريحا ، كأن ريحهم المراحيض ، قلت : من هؤلاء
~~؟ قال : هؤلاء الزانون والزواني »
# __________
# (1) الضبع : العضد
# (2) الوعر : الصعب ، والصلب
# (3) الشدق : جانب الفم مما تحت الخد PageV01P173 163 - حدثنا محمد بن
~~جابر الضرير قال : حدثنا أبو حذيفة ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن ربعي
~~بن حراش ، عن أبي ذر أن رسول الله A قال : « إن الله جل ثناؤه يبغض ms043 ثلاثة :
~~الشيخ الزاني ، والمقل المختال (1) ، والبخيل المنان (2) »
# __________
# (1) الاختيال : الكبر والعجب والزهو
# (2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يفسد عطاءه PageV01P174 158 -
~~أنشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف يقول : أما والذي نادى من
~~الطور عبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل لقد ولدت حواء منك بلية على
~~أقاسيها وخبلا من الخبل وإني وإياكم وإن شفني الهوى (1) لأهل عفاف لا يدنسن
~~بالجهل
# __________
# (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
~~PageV01P175 165 - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا الهيثم بن
~~خارجة قال : حدثنا المعافى بن عمران ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن
~~موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي A قال : « اشتد غضب الله على امرأة
~~تدخل في قوم من ليس منهم ، يشركهم في أموالهم ، ويطلع على عوراتهم »
~~PageV01P176 166 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا عبد الرزاق قال
~~: حدثنا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله
~~بن مسعود قال عبد الرزاق : وحدثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن أبي وائل ،
~~عن عبد الله قال : قلت : يا رسول الله ، أو قال غيري : أي الذنوب أعظم عند
~~الله ؟ قال : « أن تجعل لله ندا وهو خلقك » قلت : ثم أي ؟ قال : « أن تزاني
~~حليلة (1) جارك » . قال : ثم أنزل الله D تصديق ذلك في كتاب الله تبارك
~~وتعالى ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله
~~إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (2) ) « حدثنا عبد الله بن أبي
~~سعد ، حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال : حدثنا مهدي ، عن واصل بن
~~حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : » قلت : يا رسول الله ، ثم ذكر مثل
~~ذلك قال عبيد الله : هذا الحديث من وجه واصل حسن ، إنما نعرفه من وجه
~~الأعمش ، وواصل واصل حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا مسدد قال :
~~حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان قال : حدثني منصور ، وسليمان ، عن الأعمش ،
~~عن ms044 أبي وائل ، عن أبي ميسرة ، عن عبد الله قال : سألت رسول الله A : أي
~~الذنوب أعظم ؟ فذكر مثل ذلك
# __________
# (1) الحليلة : الزوجة
# (2) سورة : الفرقان آية رقم : 68 PageV01P177 167 - حدثنا عمر بن مدرك
~~أبو حفص القاص قال : حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن ابن
~~النعم ، عن ابن عبد الجليل ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A :
~~« الزاني بحليلة (1) جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يزكيه ، ويقول
~~له : ادخل النار مع الداخلين »
# __________
# (1) الحليلة : الزوجة PageV01P178 168 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا
~~عاصم بن علي قال : حدثنا قيس بن الربيع قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عقيل ، عن المحرر بن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « من لقي الله
~~تعالى ولم يعمل ستا دخل الجنة : من لقي الله لم يشرك به شيئا ، ولم يسرق ،
~~ولم يزن ، ولم يرم محصنة (1) ، ولم يعص ذا أمر ، وقال بالحق أو سكت »
# __________
# (1) المحصنة : العفيفة PageV01P179 169 - حدثنا بشر بن مطر الواسطي قال :
~~حدثنا سفيان بن عيينة ، عن جامع ، يعني ابن شداد ، عن أبي وائل ، عن عبد
~~الله قال : « إذا نجس المكيال حبس القطر (1) » - قال سفيان : يعني إذا
~~تظالم الناس - وإذا ظهر الزنا وقع الطاعون ، وإذا كثر الكذب كثر الهرج (2)
~~«
# __________
# (1) القطر : المطر
# (2) الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء
~~والاتساع PageV01P180 170 - حدثنا أبو سهل بنان بن سلمان الدقاق قال :
~~حدثنا عبد الرحمن بن سويد ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن خثيمة بن عبد الرحمن
~~، عن عبد الله بن عمرو عن النبي A قال : « مثل الذي يجلس على فراش المغيبة
~~(1) مثل الذي تنهشه الأساود يوم القيامة »
# __________
# (1) المغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها PageV01P181 171 - حدثنا علي
~~بن داود القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني نافع بن يزيد ،
~~عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن يونس ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ،
~~أنه سمع النبي A يقول حين نزلت آية الملاعنة : « أيما امرأة أدخلت على ms045 قوم
~~من ليس منهم فليست من الله في شيء ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل جحد
~~ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رءوس الأولين والآخرين »
~~PageV01P182 172 - حدثنا عمر بن شيبة قال : حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ،
~~حدثنا عبد الرحمن بن عثمان قال : حدثني أبي ، عن أمه قال : « كنت مع أمي
~~رايطة ابنة سفيان ، امرأة من خزاعة ، والنبي A يبايعهن وهو يقول : »
~~أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا ، ولا تسرقن ، ولا تزنين ، ولا تقتلن
~~أولادكن ، ولا تأتين ببهتان (1) تفترينه (2) بين أيديكن وأرجلكن ، ولا
~~تعصينني في معروف « فأطرقن (3) ، فقال رسول الله A : » قلن : نعم فيما
~~استطعتنه « . فقلنا : نعم ، فيم استطعنا ، فكنت أقول بقول ، وأمي تقول لي :
~~قولي : نعم ، فأقول : نعم »
# __________
# (1) البهتان : الباطل الذي يتحير منه، وهو من البهت التحير والكذب
# (2) الافتراء : يقال فرى يفري فريا ، وافترى يفتري افتراء، إذا كذب، وهو
~~افتعال منه
# (3) أطرق : أمال رأسه إلى صدره وسكت فلم يتكلم PageV01P183 173 - حدثنا
~~أحمد بن بديل ، حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن
~~أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « ثلاث لا يكلمهم الله ، ولا ينظر إليهم
~~يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل (1)
~~مستكبر »
# __________
# (1) العائل : الفقير PageV01P184 174 - حدثنا علي بن حرب ، حدثنا محمد بن
~~عبيد الطنافسي ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر ، عن مسروق قال : حدثنا
~~عبد الله بن مسعود : قال : « إن العينين تزنيان ، والقلب يزني ، واليدين
~~والرجلين والشفتين والفم ، وإنما يصدق ذلك أو يكذبه الفرج » PageV01P185
~~175 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الله أبي نجيح ، عن
~~ميمون بن مهران قال : قال رجل لابن عباس وأنا عنده : رجل قبل أمة لغيره ؟
~~قال : « زنى فوه » PageV01P186 176 - حدثنا سعيد ، أن ابن يزيد قال : حدثنا
~~علي بن عاصم قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن ميمون الأودي قال
~~: « زنت قردة باليمن فرجمها القرود ، فرجمتها معهم » قال : قال علي بن عاصم
~~: لو غير حصين حدثني ms046 ما صدقت PageV01P187 177 - حدثنا علي بن الأعرابي قال
~~: « ذكر الزنا عند يحيى بن خالد بن برمك فقال : » الزنا يجمع الخلال (1)
~~كلها من الشر ، لا تجد زانيا معه ورع ، ولا وفاء بعهد ، ولا محافظة على
~~صديق ، وهو فعل الغدر شعبة (2) من شعبه ، والخيانة فن من فنونه ، وقلة
~~المراقبة عيب من عيوبه ، وترك الامتعاص للأحرار والأنفة للحرم خلة من خلاله
~~، وسفك الدم الحرام جناية من جناياته . قال : وهجا الفرزدق فزاريا فقال :
~~فأوصل وأشددها بأيسار وقال جرير بن الخطفي في ذم الزنا : وكنت إذا حللت
~~بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا
# __________
# (1) الخلة : السمة والخصلة والصفة
# (2) الشعبة : القطعة من الشيء والمراد الخصلة PageV01P188 باب التخطي إلى
~~ذوات المحارم PageV01P189 178 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الحراني قال :
~~حدثنا سعيد بن عبد الغفار قال : حدثنا عبد العزيز بن عيسى ، عن عبد الكريم
~~الجزري ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي A قال : « لا يدخل
~~الجنة من أتى ذات محرم (1) »
# __________
# (1) ذات محرم : من لا تحل له PageV01P190 179 - حدثنا علي بن داود
~~القنطري ، حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، عن ابن جريج
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله A قال : « اقتلوا الفاعل والمفعول
~~به ، والذي يأتي البهيمة ، والذي يأتي كل ذات محرم » PageV01P191 180 -
~~حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي قال : حدثنا هشام بن عمار قال :
~~حدثنا رفدة بن قضاعة الغساني قال : حدثنا صالح بن راشد القرشي قال : « أتي
~~الحجاج برجل قد اغتصب أخته نفسها ، فقال : احبسوه ، واسألوا من هاهنا من
~~أصحاب محمد A ، فسألوا عبد الله بن أبي مطرف ، فقال : سمعت رسول الله A
~~يقول : » من تخطى الحرمتين تخطوا وسطه بالسيف « وكتبوا إلى عبد الله بن
~~عباس يسألونه عن ذلك فكتب إليهم بمثل قول عبد الله بن أبي مطرف PageV01P192
~~181 - حدثنا عمر بن شبة النمري قال : حدثنا معاذ بن هشام قال : حدثني أبي ،
~~عن قتادة قال : أتي الحجاج برجل زنى بأخته فسأل عنها عبد الله بن أبي مطرف ms047
~~فقال : « يضرب بالسيف ، فأمر به الحجاج فضربت عنقه » PageV01P193 182 -
~~حدثنا علي بن الحسين البراء قال : حدثنا حجاج بن منهال قال : حدثنا حماد بن
~~حميد ، عن بكر بن عبد الله المزني ، « أن رجلا تزوج خالته ، فرفع إلى عبد
~~الملك بن مروان قال : إني ظننت أنها تحل لي ، فقال : لا جهالة في الإسلام »
~~PageV01P194 183 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : « في رجل
~~تزوج ذات محرم منه قال : إن كان عمدا يقتل ويؤخذ ماله ، وإن كان لا يعلم
~~يفرق بينهما ، وأستحب أن يكون لها ما أخذت منه ولا يرجع عليها بشيء »
~~PageV01P195 184 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي ، حدثنا
~~وكيع بن الجراح قال : حدثنا الحسن بن صالح ، عن إسماعيل السدي ، عن عدي بن
~~ثابت ، عن البراء بن عازب قال : لقيت خالي ومعه الراية فقلت : أين تريد ؟
~~قال : « بعثني رسول الله A إلى رجل تزوج امرأة أبيه ؛ أضرب عنقه ، وآخذ
~~ماله » PageV01P196 185 - حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا محمد بن جعفر غندر قال
~~: حدثنا شعبة ، عن الركين بن الربيع ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء قال : «
~~رأيت أناسا ينطلقون ، فقلت : أين تذهبون ؟ قالوا : بعثنا رسول الله A إلى
~~رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله » PageV01P197 ذكر من رام الحرام فقتل دونه
~~PageV01P198 186 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ،
~~عن القاسم بن محمد ، عن عبيد بن عمير : « أن رجلا ، أضاف إنسانا من هذيل ،
~~فذهبت جارية لهم تحتطب فأرادها عن نفسها ، فرمته بفهر (1) فقتلته ، فرفع
~~ذلك إلى عمر Bه ، فقال : » ذلك قتيل الله ، لا يودى (2) أبدا «
# __________
# (1) الفهر : حجر ملء الكف
# (2) ودى : دفع الدية المقدرة وهي مال يعطى لولي المقتول أو المجروح مقابل
~~القتل أو الجرح PageV01P199 187 - حدثنا علي بن الحسن البراء قال : حدثنا
~~حجاج بن منهال قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن القاسم بن محمد : « أن أبا
~~السيارة ، أولع بامرأة أبي جندب فراودها عن نفسها ، فقالت : لا تفعل ، فإن
~~أبا جندب إن يعلم بهذا يقتلك ، فأبى (1) أن ms048 ينزع ، فكلمت أخا أبي جندب
~~فكلمه فأبي أن ينزع ، فأخبرت بذلك أبا جندب ، فقال : إني مخبر القوم أني
~~ذاهب إلى الإبل ، فإذا أظلمت جئت فدخلت البيت ، فإن جاءك فأدخليه علي ،
~~فودع أبو جندب القوم وأخبرهم أنه ذاهب إلى الإبل ، فلما أظلم الليل جاء
~~فأكمن في البيت ، وجاء أبو السيارة وهي تطحن في طلبها ، فراودها عن نفسها :
~~، فقالت : ويحك ، أرأيت هذا الأمر الذي تدعوني إليه ، هل دعوتك إلى شيء منه
~~قط ؟ قال : لا ، ولكن لا أصبر عنك ، فقالت : ادخل البيت حتى أتهيأ لك ،
~~فلما دخل البيت أغلق أبو جندب الباب وأخذه فدق من عنقه إلى عجب ذنبه (2) ،
~~فذهبت المرأة إلى أخي أبي جندب فقالت : أدرك الرجل ، فإن أبا جندب قاتله .
~~فجعل أخوه يناشده الله فتركه ، وحمله أبو جندب إلى مدرجة الإبل فألقاه ،
~~فكان كل ما مر به إنسان قال له : ما شأنك ؟ فيقول : وقعت عن بكر فحطمني ،
~~فأنشأ محدوبا ، ثم أتى عمر بن الخطاب Bه فأخبره ، فبعث عمر إلى أبي جندب
~~فأخبره بالأمر على وجهه ، فأرسل إلى أهل الماء فصدقوه ، فجلد عمر أبا
~~السيارة مائة جلدة ، وأبطل ديته »
# __________
# (1) أبى : رفض وامتنع
# (2) العجب بالسكون : العظم الذي في أسفل الصلب عند العجز، وهو العسيب من
~~الدواب. PageV01P200 188 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي قال : حدثنا
~~العباس بن هشام الكلبي ، عن أبيه : أن عمرو بن حممة الدوسي : « أتى مكة
~~حاجا ، وكان من أجمل العرب ، فنظرت إليه امرأة ، فقالت : لا أدري أوجهه
~~أجسر ، أم جمته ، أم فرمه ، وكانت له جمة (1) ليتيم الزبنة ، كان إذا ورد
~~مايلها ثم عقصها ، فإذا جلس مع أصحابه نشرها عليهم ، فقالت له المرأة : أين
~~منزلك ؟ قال : نجد ، فقالت : ما أنت بنجدي ، ولا تهامي ، فاصدقني ، فقال :
~~رجل من أهل السراة فيما بين مكة واليمن ، ثم أشار إليها أن ارتدي خلفي ،
~~ففعلت ، فمضى بها إلى السراة ، وتبعها زوجها فلم يلحقها فرجع ، فلما استقرت
~~عنده قطع عروقها ، وقال : والله لا تتبعين بعدي رجلا أبدا ، ثم ردها إلى
~~زوجها على تلك الحال »
# __________
# (1) الجمة : ما ms049 ترامى من شعر الرأس على المنكبين PageV01P201 ذكر من ترك
~~الزنا في الجاهلية خوفا من العقوبة PageV01P202 189 - حدثنا علي بن
~~الأعرابي ، عن بعض شيوخه قال : « كان الحارث بن أبي شمر الغساني إذا أعجبته
~~امرأة من قيس بعث إليها فاغتصبها نفسها ، فبعث إلى الزاهرية بنت خويلد بن
~~نفيل بن عمرو بن كلاب فاغتصبها ، فأتاه أبوها فقال في ذلك يا أيها الملك
~~المخوف أما ترى ليلا وصبحا كيف يختلفان هل تستطيع الشمس أن تأتي بها ليلا
~~وهل لك بالمليك يدان واعلم وأيقن أن ملكك زائل واعلم بأن كما تدين تدان
~~فقال الحارث : » من هذا ؟ قالوا : الكلابي ، المغتصب ابنته ، فتذمم وخاف
~~العقوبة فردها ، وأعطاه ثلاثمائة بعير « PageV01P203 190 - حدثنا أبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل الحراني قال : حدثنا محمد بن رشدين قال : حدثنا
~~يحيى بن بكير المصري قال : حدثني عبد الله بن لهيعة ، عن يزيد بن عمرو
~~المعافري قال : سمعت أبا ثور الفهمي يقول : سمعت عثمان بن عفان يقول : «
~~لقد اختبأت عند ربي عشرا : إني لرابع أربعة في الإسلام ، ولقد جهزت جيش
~~العسرة ، ولقد جمعت القرآن على عهد رسول الله A ، ولقد ائتمنني رسول الله A
~~على ابنته ، ثم توفيت فأنكحني الأخرى ، وما تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني
~~على فرجي مذ بايعت بها رسول الله A ، ولا مرت سنة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق
~~فيها رقبة إلا ألا تكون عندي فأعتقها بعد ذلك ، ولا زنيت في الجاهلية ولا
~~الإسلام » PageV01P204 ذكر من فتنة النساء عن طاعة الله تعالى وعظيم غلبة
~~الشهوة PageV01P205 191 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا محمد بن فضيل قال :
~~حدثنا الحسن بن عبيد الله ، عن عدي بن ثابت قال : سمعت عبد الله بن عباس
~~يقول : « كان في بني إسرائيل راهب يعبد الله زمانا من الدهر حتى كان يؤتى
~~بالمجانين يعوذهم (1) فيبرءوا على يديه ، وأنه أتي بامرأة في شرف من قومها
~~قد جنت وكان لها إخوة فأتوه بها ، فلم يزل الشيطان يزين له حتى وقع (2)
~~عليها فحملت ، فلما استبان حملها لم يزل يخوفه ويزين ms050 له قتلها حتى قتلها
~~ودفنها ، فذهب الشيطان في صورة رجل حتى أتى بعض إخوتها فأخبره بالذي فعل
~~الراهب ، ثم أتى بقية إخوتها رجلا رجلا ، فجعل الرجل يأتي أخاه فيقول :
~~والله لقد أتاني آت فذكر لي شيئا كبر علي ذكره ، فذكر ذلك بعضهم لبعض حتى
~~رفعوا ذلك إلى ملكهم ، فسار الناس حتى استنزلوه من صومعته (3) ، وأقر لهم
~~بالذي فعل فأمر به فصلب ، فلما رفع على خشبة تمثل له الشيطان ، فقال : أنا
~~الذي زينت لك هذا ، وألقيتك فيه ، فهل أنت مطيعي فيما أقول لك ، وأخلصك ؟
~~قال : نعم قال : تسجد لي سجدة واحدة ، فسجد له ، وقتل الرجل . فهو قول الله
~~D : ( كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني
~~أخاف الله رب العالمين (4) ) »
# __________
# (1) التعويذ : الرقية والتحصين
# (2) وقع : جامع
# (3) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة
~~للرهبان
# (4) سورة : الحشر آية رقم : 16 PageV01P206 192 - حدثنا أبو الفضل العباس
~~بن الفضل الربعي قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال : حدثنا مهدي
~~، عن واصل ، مولى أبي عيينة قال : « دخلت على محمد بن سيرين ، فقال لي : هل
~~تزوجت ؟ قلت : لا ، قال : وما يمنعك ؟ قلت : قلة الشيء ، قال : تزوج عبد
~~الله بن محمد بن سيرين ولا شيء له فرزقه الله قال : ثم حدث أن امرأة من بني
~~إسرائيل يقال لها : ميسنونة خاصمت إلى حبرين من بني إسرائيل فعلقاها ، وكان
~~كل واحد منهما يكتم صاحبه ما يجد بها قال : فأخبرا بها أنها في حائط تغتسل
~~قال : فجاءا فسورا عليها الحائط ، فلما رأتهما دخلت غمرا من الماء فوارت
~~نفسها ، فقالا لها : إنك إن لم تفعلي غدونا (1) فشهدنا عليك ، فتابت فغدوا
~~فشهدوا عليها ، فلما قربت ليقام عليها الحد نزل الوحي على دانيال وهو ابن
~~تسع سنين أو سبع سنين بتكذيبهما »
# __________
# (1) الغدو : السير أول النهار PageV01P207 193 - حدثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن غالب قال : حدثنا محمد بن عبيد المدني ، وعبد العزيز بن عبد
~~الله ، عن عبد الله بن نافع ms051 ، عن عبد الله بن مصعب بن خالد بن يزيد بن خالد
~~بن الجهني ، عن أبيه ، عن جده زيد بن خالد أن رسول الله A قال : « الشباب
~~شعبة (1) من الجنون ، والنساء حبالة الشيطان »
# __________
# (1) الشعبة : القطعة من الشيء والمراد الخصلة PageV01P208 194 - حدثنا
~~نصر بن داود الخلنجي قال : حدثنا أبو عتبة عباد بن موسى البصري عن سفيان
~~الثوري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه : « في قوله تبارك وتعالى : » ( وخلق
~~الإنسان ضعيفا (1) ) قال : إذا نظر إلى النساء لم يصبر «
# __________
# (1) سورة : النساء آية رقم : 28 PageV01P209 195 - حدثنا حماد بن الحسن
~~الوراق ، حدثنا أبو عامر العقدي قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الملك بن عمير
~~قال : سمعت مصعب بن سعد يقول : « كان سعد يعلمنا هذا الدعاء ويذكره عن
~~النبي A : » اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء ، وأعوذ بك من عذاب القبر «
~~PageV01P210 196 - حدثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الربعي قال : حدثنا
~~العباس بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال : « استعمل الحجاج بن يوسف
~~سعيد بن سلم على قضاء قندابيل وكرمان فقدمها ، وكان بكرمان علجة يقال لها :
~~أرذل ، وكانت من أجمل النساء ، وكانت بغية (1) يبيت عندها الرجل بجملة من
~~المال ، فبلغ سعيدا خبرها ، فأرسل إليها فجيء بها ، وكان أبوه يلقب بقتيل
~~العنز ، فلما رآها قال : يا عدوة الله ، أفتنت فتيان البلد وأفسدتهم ؟ ثم
~~قال : اكشفي عن رأسك ، فكشفت عن شعر حسن جثل ، يضرب إلى عجيزتها ، ثم قال :
~~ألقي درعك (2) ، فألقته ، وقامت عريانة في إزار (3) فرأى ما حيره وذهب
~~بعقله ، فلم يملك نفسه حتى جعل يقول بأصبعه في عكنها ، فإذا عكن وطيد وثدي
~~صغير قائم ومناكب عالية لم ير مثلها قط ، ثم قال : يا عدوة الله ، أدبري ،
~~فأدبرت ، فنظر إلى ظهر فيه كالجدول ، وبكفل كأريكة خز حشوها قز ، ثم قال :
~~أقبلي ، فأقبلت بصدر نقي ، وبطن معكن ، وأحشاء لطيفة ، وكعثب كالقعب
~~المكبوب يشرق بياضه وحسنه ، فافتتن بها لما رأى من جمالها وكمالها ، فوثب
~~إليها فما فارقها حتى أولجه فيها ، فقال عرفجة بن شريك في ذلك : ما بال ms052
~~أرذل إذ تمشي موزرة في البيت بابن قتيل العنز ذا العلق أخوية يبتغي منها
~~فيعلمها أو بعض ما يعتري الجاني من الشبق قال : فبلغ الحجاج قوله وفعل سعيد
~~بأرذل ، فقال الحجاج : بعض ما يعتري والله الجاني من الشبق ، وصرف سعيدا »
# __________
# (1) البغي : الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه
# (2) الدرع : الزردية وهي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من
~~السلاح
# (3) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن PageV01P211 197 - حدثنا
~~عمر بن شبة قال : حدثنا أبو عاصم النبيل وقال : أخبرني ابن عون قال : «
~~قالت عجوز لنا : » أعوذ بالله من غلم الشيوخ « PageV01P212 198 - حدثنا أبو
~~هشام الرقي قال : حدثنا محمد بن المصفى ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن
~~عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول : « في قول الله D : (
~~لا تحملنا ما لا طاقة لنا به (1) ) قال : الغلمة »
# __________
# (1) سورة : PageV01P213 199 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا
~~داود بن نوح قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم ، عن أبي
~~مسلم الخولاني ، أنه كان يقول : « يا معشر خولان ، زوجوا شبابكم وأيامكم ،
~~فإن النعظ أمر عارم ، فأعدوا له عدته واعلموا أن ليس لمنعظ إذن »
~~PageV01P214 200 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا داود بن نوح قال : حدثنا
~~إسماعيل بن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم ، عن أبي مسلم الخولاني ، عن أبي
~~الدرداء ، أنه قال : « بئس العون على الدين قلب يخيب ، وبطن رغيب ، ونعظ
~~شديد » PageV01P215 201 - حدثني أخي أحمد بن جعفر بن محمد قال : حدثني أحمد
~~بن عبيد الصدفي قال : حدثنا نوح بن إبراهيم قال : حدثنا عبد الله بن صالح
~~قال : « كان الليث بن سعد إذا أراد الجماع خلا في منزل في داره ، ودعا بثوب
~~يقال له : البركان ، وكان يلبس في ذلك الزمان ، فكان إذا خلا في ذلك المنزل
~~علم أنه يريد أمرا قال : فكان يقول : اللهم شد لي أصله ، وارفع لي صدره ،
~~وسهل علي مدخله ومخرجه ، وارزقني لذته ، وهب لي ذرية صالحة تقاتل في سبيلك
~~، وقال : وكان ليث ms053 جهوريا ، فكان يسمع ذلك منه ، وكانت له جمجمة كجمجمة
~~الفرس » PageV01P216 202 - حدثنا عمارة بن وثيمة قال : حدثنا أبي قال : كان
~~عبد الله بن ربيعة من خيار قريش صلاحا وعفة ، وكان ذكره قائما لا ينام ،
~~فلم يكن يشهد لقريش خيرا ولا شرا ، وكان يتزوج المرأة من قريش فلا تمكث معه
~~إلا أياما حتى تهرب إلى أهلها ، فقالت زينب ابنة عمر بن أبي سلمة : « ما
~~لهن يهربن من ابن عمهن ؟ قيل لها : إنهن لا يطقنه قالت : فما يمنعه مني ؟
~~فأنا والله العظيمة الخلق ، الكبيرة العجز ، المفخمة الفرج قال : فتزوجها
~~فصبرت عليه ، وولدت له ستة من الولد » PageV01P217 203 - حدثنا علي بن داود
~~القنطري قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي قال : حدثنا رشدين بن سعد ،
~~عن زهرة بن معبد ، عن محمد بن المنكدر : « أنه كان يدعو في صلاته : » اللهم
~~قو لي ذكري ، فإن فيه صلاحا لأهلي « PageV01P218 204 - حدثنا يعقوب بن
~~إسحاق القلوسي قال : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال : حدثنا حماد بن
~~زيد ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين قال : « كان لأنس بن مالك غلام
~~وكان شيخا كبيرا ، وكان يعمل على الزرنوق رافعته امرأته إلى أنس بن مالك ،
~~وقالت : لا أطيق قال : ففرض له عليها ستة في اليوم والليلة » PageV01P219
~~205 - حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي قال : حدثنا علي بن عاصم قال :
~~حدثنا محمد بن جابر قال : حدثنا علي بن عيسى قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن
~~خالد الحذاء قال : « لما خلق الله جل جلاله آدم عليه السلام وخلق حواء قال
~~الله جل ثناؤه : يا آدم ، اسكن إلى زوجتك ، فلما واقعها قالت له حواء : يا
~~آدم ما أطيب هذا ، زدنا منه » PageV01P220 206 - حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا سليمان بن بلال ، عن موسى بن
~~غضبة ، عن عبد الرحمن بن يساف ، عن كعب الأحبار قال : « يأتي على الناس
~~زمان فيه نساء كاسيات عاريات حاليات عطرات تفلات (1) ، لهن عقص مثل أسنمة
~~البخت (2) ، مائلات ms054 مقتبات هاربات إلى النار »
# __________
# (1) التفلة : غير المتعطرة بأي عطر
# (2) السنام : أعلى كل شيء وذروته وسنام البعير أو الحيوان الجزء المرتفع
~~من ظهره PageV01P221 207 - حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال : حدثنا أبو
~~معاوية الضرير ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، أنه قال : « لم يكن كفر
~~من مضى إلا من قبل النساء ، وهو كائن كفر بمن بقي من قبل النساء »
~~PageV01P222 208 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، وأسباط
~~بن محمد ، وقريش بن أنس ، وهوذة بن خليفة ، قالوا : حدثنا سليمان التيمي ،
~~عن أبي عثمان النهدي ، عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله A : « ما تركت
~~على أمتي بعدي أضر على الرجال من النساء » PageV01P223 209 - حدثنا أبو
~~الأحوص ، قاضي عكبرا قال : حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال : حدثنا الهذيل
~~بن عمر قال : حدثنا موسى بن هلال قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن هبيرة بن يريم
~~، عن علي بن أبي طالب Bه قال : قال رسول الله A : « إن أخوف ما أخاف على
~~أمتي النساء والخمر » PageV01P224 210 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا
~~سفيان بن عيينة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب قال : « ما أيس
~~الشيطان من نبي قط إلا أتاه من قبل النساء ، ثم قال وهو ابن تسع وثمانين
~~سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى : وما شيء أخوف عندي من النساء »
~~PageV01P225 211 - حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي قال : حدثنا
~~نعيم بن حماد قال : حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن يعلى بن
~~مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : « قيل لآدم صلوات الله عليه :
~~» ما حملك على أكل الشجرة ؟ قال : رب ، زينت لي حواء قال : فإني قد عاقبتها
~~، لا تحمل إلا كرها ولا تضع إلا كرها ، وأدميتها في الشهر مرتين «
~~PageV01P226 212 - حدثنا أبو حفص عمر بن محمد النسائي قال : حدثنا أحمد بن
~~أبي الحواري قال : حدثنا عبد العزيز بن عمير قال : « قال الله تبارك وتعالى
~~: يا آدم اخرج من جواري ms055 ، وعزتي لا يجاورني في داري من عصاني ، يا جبريل ،
~~أخرجه إخراجا غير عنيف ، فأخذ بيده يخرجه ، فتعلق شعره ببعض أغصان شجر
~~الجنة ، فظن آدم أنه قد بطش به ، فقال : » إنا كنا من نسل الجنة فسبانا
~~إبليس بالخطيئة إلى الدنيا ، فليس ينبغي لنا أن تقر أعيننا أو نرجع إلى
~~الدار التي سبينا (1) منها «
# __________
# (1) سبينا : أخذنا وأسرنا PageV01P227 213 - حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص
~~القاص قال : حدثنا عبد المؤمن بن علي الزعفراني قال : حدثنا عبد السلام بن
~~حرب الملائي ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن قال : « لما أصاب آدم الخطيئة
~~خرج هاربا من الجنة ، فتعلق غصن من أغصان الشجر بشعره ، فناداه الله تعالى
~~: إلى أين يا آدم ، أفرارا مني قال : لا يا رب ، ولكن حياء منك »
~~PageV01P228 214 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا القاسم بن يزيد الجوفي ،
~~وحدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال
~~: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن رجاء بن حيوة
~~، عن معاذ بن جبل قال : « ابتلينا بفتنة الضراء فصبرنا ، وابتلينا بفتنة
~~السراء فلم نصبر ، وإن أكثر ما أخاف عليكم من ذلك من قبل النساء ، إذا
~~تسورن الذهب ، ولبسن وباط الشام ، وعصب اليمن فأتعبن الغني ، وكلفن الفقير
~~ما لا يجد » PageV01P229 215 - حدثنا أبو الحارث محمد بن شعيب الدمشقي قال
~~: حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال : حدثنا مضر بن عيسى الخلاعي قال إبراهيم
~~بن أدهم : « من أحب أفخاذ النساء لم يفلح » PageV01P230 216 - حدثنا علي بن
~~حرب قال : حدثنا مالك بن سعيد قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن
~~عائشة Bها عن النبي A . وحدثنا العباس بن محمد الدوري قال : حدثنا حسين بن
~~علي الجعفي ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى
~~قالا : « لما مرض النبي A قال : » مروا أبا بكر يصلي بالناس « ، فقالت
~~عائشة Bها : يا رسول الله ، إن أبا بكر رجل رقيق القلب ، متى يقوم مقامك لا
~~يستطيع يصلي بالناس ، فقال ms056 : » مروا أبا بكر يصلي بالناس ، فإنكن صواحبات
~~يوسف « . قال : فصلى أبو بكر بالناس في حياة رسول الله A » هذا لفظ عباس
~~الدوري PageV01P231 217 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا الهيثم بن جميل
~~قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد ، عن أبي عثمان النهدي ، عن عبد
~~الله بن مسعود ، وعبد الله بن عباس ، أنهما قالا : « لما كثر بنو آدم وعصوا
~~دعت عليهم الملائكة والسماء والأرض والجبال : ربنا أهلكهم ، فأوحى الله D
~~إلى الملائكة : أني لو أنزلت الشهوة والشيطان منكم بمنزلة بني آدم لفعلتم
~~مثل ما يفعلون ، فحدثوا أنفسهم : أنهم لو ابتلوا اعتصموا ، فأوحى الله
~~إليهم أن اختاروا من أفاضلكم ملكين ، فاختاروا هاروت وماروت ، فأهبطا إلى
~~الأرض حكمين ، وأهبطت الزهرة إليهما في صورة امرأة ، وكان أهل فارس يسمونها
~~بيذخت ، فواقعا الخطئية ، وكانت الملائكة يستغفرون للذين آمنوا : ربنا وسعت
~~كل شيء رحمة وعلما ، فلما واقعا الخطيئة استغفرا لمن في الأرض »
~~PageV01P232 218 - وروي عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس Bه قال : « إن
~~الله D لما رفع إدريس مكانا عليا قال بعضهم : مات في السماء الرابعة ، وقبر
~~في السماء الرابعة ، وقال بعضهم : لما رفع فأدخل الجنة قالت الملائكة : ما
~~بال هذا الخاطئ بين الملائكة الذين لم يخالطوا الأدناس والذنوب ؟ فأوحى
~~الله D إلى الملائكة أنكم عيرتم بني آدم بالذنوب وزعمتم : ما بال هذا بين
~~أظهركم ؟ فانتخبوا عشرة من أفاضلكم ، ففعلوا ، ثم قال : انتخبوا ثلاثة من
~~أفاضلكم ، ففعلوا ، فانتخبوا عزا وعزيا وعزرائيل ، فقال الله D : إني
~~أهبطكم إلى الأرض فتكونون حكاما ، فتقضون بينهم بالحق ، وتخالطونهم في
~~المأكل والمشرب والملبس ، وأجعل فيكم اللذات والشهوات وأوصيكم بوصايا ،
~~قالوا : نفعل قال : أوصيكم أن تعبدوني ، وتقيموا الحق ، وتعدلوا بين الناس
~~، وأنهاكم أن تشركوا بي شيئا ، وإياكم وقتل النفس الحرام والزنا وشرب الخمر
~~، ثم أهبطوا إلى الأرض فخالطوا الناس في المطعم والمشرب واللباس ، وجعل
~~الله D لهم مذاكير ، وجعل فيهم شهوة كشهوة بني آدم ، فكانوا يقضون بالنهار
~~ويرتفعون بالليل إلى السماء ، فإذا رفعوا إلى السماء كانوا في حد ms057 الملائكة
~~وما جبلوا عليه ، وإذا هبطوا إلى الأرض كانوا في حد بني آدم وطبائعهم ،
~~فلما رأى عزا ذلك وعرف أنها الفتنة ، وعلم أنه لا طاقة له بذلك استغفر ربه
~~، واستقاله فأقاله ، وبقي عزيا وعزرائيل ، وكان أحدهما صاحب الأمر والآخر
~~صاحب القضاء ، يقضيان في الأرض بالنهار ، ويرتفعان بالليل ، حتى جاءت
~~إليهما امرأة من أجمل أهل زمانها ، وكانت تسمى بالعربية الزهرة ،
~~وبالفارسية بهذاخت ، فجاءت وعليها قباء حرير ، وقد شدت وسطها بمنطق من قزو
~~، لها ذوائب تبلغ عجيزتها ، قد جاءت تشكو زوجها ، فلما دخلت عليهما ورأياها
~~وسمعا نغمتها فتنتهما لساعتها ، فوقع في نفس كل واحد منهما شأنها ، وكتم كل
~~واحد منهما صاحبه ما يجد في نفسه منها ، ثم قالا لها : أين منزلك ؟ قالت :
~~في موضع كذا وكذا قالا لها : ارجعي يومك حتى ننظر في أمرك ، فلما قاما من
~~مجلسهما من يومهما ذهب كل واحد منهما من دون صاحبه إلى منزلها ، فاتفقا
~~جميعا على الباب ، فأخبر كل واحد منهما صاحبه بالذي وقع في نفسه منها ،
~~فاستأذنا عليها فأذنت لهما ، ثم أراداها ، فقالت : لا يستقيم في ديننا هذا
~~، وأنتما على غير ديني وملتي ، فإن أردتما ذلك فادخلا في ديني ، واسجدا
~~لصنمي ، فقال أحدهما لصاحبه هذا الشرك ، وإن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر
~~ما دون ذلك لمن يشاء قالت : فإن أبيتما ذلك فعندي جاريتي أزينها بزينتي ،
~~وأطيبها بطيبي ، وأحليها بحليتي ، وألبسها ثيابي ، فشأنكما بها قالا : إياك
~~أردنا قالت : أما إذا أبيتما ذلك فاشربا لي خمرا قالا : هذا أهون ، فقالت
~~لجاريتها : ائتيني بخمرة حمراء وخمرة بيضاء ، فإذا أطعما فأمرتك أن تسقيهما
~~فأخرجي الخمرة الحمراء فامزجيها بالخمرة البيضاء فاسقيهما ، ففعلت ، فلما
~~شربا طابت لهما قالا لها : زيدينا ، فزادتهما ، ثم استزادا ، فزادتهما ، ثم
~~استزادا ، فزادتهما فسكرا ، فلما سكرا راوداها عن نفسها ، فقالت : لا ، دون
~~أن تسجدا لصنمي ، فسجدا لصنمها ، وقالا لها : أمكنينا الآن من نفسك ، ودخل
~~عليها سائل ، فقالت : إن هذا السائل سيذيع علينا ، قوما فاقتلاه فقاما
~~فقتلاه ، وقالا : أمكنينا من نفسك قالت : نعم ، ولكن علماني الاسم ms058 الذي
~~تصعدان به إلى السماء ، فعلماها ، فتكلمت فارتفعت في الهواء ، فلم تبلغ حتى
~~مسخها الله كوكبا » PageV01P233 219 - أخبرنا الشيخ الإمام العالم شهاب
~~الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي بقراءتي عليه يوم الجمعة
~~مستهل ربيع الأول سنة تسعين وخمسمائة ، قال : حدثنا الشيخ أبو الكرم
~~المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي الشهرزوري بقراءتي عليه في شهور سنة ست
~~وأربعين وخمسمائة ببغداد والشيخ الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن
~~علي السلامي ، والشيخ الحسين بن نصر بن محمد بن خميس الموصلي إجازة قالوا
~~جميعا : حدثنا الشيخ الغزنوي وفقه الله ، وأخبرني أيضا الشيخ أبو الفرج عبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف إجازة أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن علي بن محمد العلاف سماعا وبعضهم بقراءته عليه ، قال : حدثنا
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه قال : حدثنا
~~أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي قراءة عليه بمكة في المسجد
~~الحرام سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال : حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل
~~الخرائطي قال : حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا عبد المنعم بن إدريس ،
~~عن أبيه ، عن وهب بن منبه قال : « كان في جزيرة من جزائر البحر ملك عظيم
~~السلطان ، فبعث إليه سليمان يدعوه إلى ما قبله ، فأبى (1) عليه لعظيم
~~سلطانه ، فبعث إليه بالريح فنسفته الريح وملكه وجميع ما قبله حتى وضعته بين
~~يديه ، وكان لذلك الملك ابنة تدعى أبرهة ، فأعجب سليمان بها ، فعرض عليها
~~الإسلام فكرهته ، فخوفها بالقتل فأصرت ، فخوفها بقتل أبيها ، فقالت : إن
~~قتلته قتلت نفسي ، فخاف سليمان إن أكرهها فتقتل نفسها ، وأحبها حبا شديدا ،
~~وهي يومئذ على دينها ، وتركها ، فلما غلبته فتزوجها ، وكانت تعتكف على صنم
~~من ياقوت ، وكان الصنم من الفيء الذي نسفته الريح ، فسألته سليمان فوهبه
~~لها ، وكان لا يصبر عنها ، وكان يرفق بها ويتوددها رجاء أن تسلم ، فظل معها
~~ذات يوم ، فلما أراد الانصراف وثبت عليه فاعتنقته وقالت ms059 له : أسألك بحياتي
~~وبحبي وبحقي إلا ما جزرت لإلهي قال سليمان : إن ذلك لا يحل لي ، وما زيارتي
~~إياك وأنت معتكفة على الشرك إلا رجاء أن تسلمي ، ثم قالت : لئن لم تجزر
~~لأقتلن نفسي ، وكان ذلك من تعليم أبيها ، فلما سمع سليمان قولها خافها على
~~نفسها وخدعها ، وقال : إني إن أجزرت لصنمك على رءوس الناس خلعت ملكي ،
~~وانخلعت من ديني قالت : فإني قد حلفت بإلهي : لئن لم تفعل لأقتلن نفسي ،
~~وأبرز يميني ، فدعى سليمان بجرادة وسكين ، فذبحها ، فساعة قطع رأسها أنكر
~~نفسه وأنكرته هي ، وانقشعت عنه هيبة الملك والسلطان ، ثم خرج من عندها ،
~~فوجد خدما له من الشياطين قعودا على منبره ، وكان قبل ذلك لا يرام ، ووجد
~~على كرسيه أشبه الناس صورة به . فيقال أن معنى ذلك قول الله : ( ولقد فتنا
~~سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب (2) ) قال : ثم قام إليه خادم من
~~الجن فاستل خاتمه من أصبعه وأبق به ، وكانت الجن قبل ذلك لا يرمونه ، فلما
~~أخذ الجني الخاتم وكان عفريتا ماردا (3) رأى في نفسه ، فقال : ما أخذت خاتم
~~سليمان ولا وصلت إليه إلا بذنب بينه وبين الله D ، وما آمن أن يرد الله
~~عليه ملكه ، فلأطرحن هذا الخاتم طرحا لا يقدر عليه أبدا ، ثم انطلق سريعا
~~بالخاتم فألقاه في اللجة الخضراء ، وأوحى الله إلى سليمان بن داود عليه
~~السلام : لم ذبحت الجرادة التي قربتها ؟ إلي أم لامرأتك ؟ فلئن كنت ذبحتها
~~لي فقد صغرت ، وأمري ما سبقك إلى ذلك أحد ، وقد علمت أنه لا يذبح إلا ذات
~~رغاء (4) أو خوار أو ثغاء (5) ، فإن كنت ذبحتها لصنم امرأتك فلا قليل من
~~العزة بي ، أما كفاك أنك تزوجتها وهي مشركة فلم أعاتبك فيها ، فلما فرغ
~~إليه من القول شذ من أهله مرعوبا أربعين ليلة ، يغير كما تغير الدابة ،
~~يبكي على نفسه ، ويعدد على خطيئته ، ويستغفر ربه ، فلما أخبرت امرأته بالذي
~~أصابه في سببها أحزنها ذلك وأبكاها ، فأسلمت رجاء أن يرد الله إليه ملكه ،
~~فلما مضت لسليمان أربعون ليلة تاب الله ms060 عليه ، وغفر له وانصرف وقد أجهده
~~الجوع ، فمر بساحل من سواحل البحر ، وإذا بحوت يضطرب ، فضرب بيده إلى الحوت
~~فأخذه ليأكله ، فلما فرى بطنه وجد فيه خاتمه فازداد بذلك خوفا وعجبا ووجلا
~~(6) ، فلبس خاتمه فأعاد الله ملكه »
# __________
# (1) أبى : رفض وامتنع
# (2) سورة : ص آية رقم : 34
# (3) المارد : العاتي الشديد
# (4) الرغاء : صوت الإبل
# (5) الثغاء : صوت الشاء والمعز وما شاكلها
# (6) الوجل : الخوف والخشية والفزع PageV01P234 220 - حدثنا العباس بن عبد
~~الله الترقفي قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن
~~حنظلة ، عن طاوس قال : « المرأة الصالحة مثلها في النساء كمثل الغراب
~~الأبيض في ألف غراب » PageV01P235 221 - حدثنا الحكم بن عمرو الأنماطي قال
~~: حدثنا علي بن عياش قال : حدثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير
~~بن مرة ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله A : « بر المرأة المؤمنة
~~كعمل سبعين صديقا ، وفجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر » PageV01P236 222
~~- حدثنا الحكم بن عمرو قال : حدثنا علي بن عياش الحمصي قال : حدثنا سعيد بن
~~سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر عن النبي A قال : «
~~ثلاث قاصمات الظهر : فقر لا يجد الرجل متلذذا ، وزوجة يأمنها زوجها فتخونه
~~، وإمام يسخط الله ويرضي الناس » PageV01P237 223 - حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا علي بن داود القنطري
~~قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، جميعا عن الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ،
~~عن سعيد بن أبي هلال ، عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول الله A : « أعدى
~~عدو لك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك » PageV01P238 ذكر ضعف حيلة
~~النساء ، وقلة عقولهن ، وغلبتهن على عقول ذوي الألباب من الرجال
~~PageV01P239 224 - حدثنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل الترمذي قال : حدثنا
~~أيوب بن سليمان قال : حدثنا عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس ، عن
~~سليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد ، عن أبي سعيد المقبري ،
~~عن أبي هريرة قال : قال رسول ms061 الله A : « يا معشر النساء ، ما رأيت من نواقص
~~عقول ودين أذهب لعقول ذوي الألباب منكن » PageV01P240 225 - حدثنا أبو
~~منصور قال : حدثنا أبو عبيدة قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عمرو ، مولى
~~المطلب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « يا
~~معشر النساء ، ما رأيت من نواقص عقل ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن »
~~قالت زينب امرأة عبد الله بن مسعود : أرأيت ما سمعت منك حين وقفت علينا
~~فقلت : « ما رأيت من نواقص عقول قط ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن » ،
~~فما نقصان عقولنا وديننا ؟ فقال : « أما ما ذكرت من نقصان دينكن ، فالحيضة
~~التي تصيبكن ، تمكث إحداكن ما شاء الله لا تصلي ولا تصوم » . قالت فما قولك
~~: « من نقصان دينكن » فقال « وأما ما ذكرت من نقصان عقولكن فشاهدتكن ؛ إنما
~~شهادة المرأة نصف شهادة » PageV01P241 226 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن
~~محمد بن شاكر قال : حدثني حسين بن علي الجعفي قال : حدثني أخي الوليد بن
~~علي ، عن زيد بن أسلم قال : « من يقتني الرقيق يخبر عنه الرفيق »
~~PageV01P242 227 - أنشدني علي بن إسماعيل الإسكافي لمحمد بن عبيد الله بن
~~طاهر : كن في بني الروم من أحدوثة مثلا تبقى وفي العرب من ذي نجدة بطل إنا
~~بأسيافنا نعلو أكابرهم قسرا ويقتلنا الولدان بالمقل إذا انصرفنا بقتلى في
~~سراتهم نالوا التراب بلحظ الأعين النجل PageV01P243 228 - وأنشدني العباس
~~بن علي الهاشمي : ألا قاتل الله الهوى كيف يقتل وكيف بأرواح المحبين يفعل
~~فلا تعذلوني في هواه فإنني أرى شدة الأبطال في الحب تعطل PageV01P244 229 -
~~حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة قال : حدثنا غندر بن محمد بن جعفر قال : حدثنا
~~شعبة ، عن ثابت ، عن أنس ، وحدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا غندر قال سليمان
~~التيمي : عن أنس ، وحدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا محمد بن سنان
~~العوقي قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس قال : « كان للنبي A حاد (1)
~~يقال له : أنجشة ، وكان حسن الصوت ، فقال له النبي A : » رويدك يا أنجشة ms062 ،
~~سوقك بالقوارير (2) «
# __________
# (1) الحادي : منشد ينشد شعرا وغناء تطرب له الإبل فتسرع في سيرها
# (2) القوارير : الأواني الزجاجية وشبه النساء بها لرقتهن وضعفهن
~~PageV01P245 230 - حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري ، وصالح بن أحمد بن
~~حنبل قال : حدثنا عامر بن صالح قال : حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن
~~عائشة Bها أن النبي A قال : « المرأة كالضلع ، إن أقمتها كسرتها ، وهي
~~تستمتع بها » PageV01P246 231 - حدثنا أبو بكر بن محمد بن عمر الدولابي قال
~~: حدثنا أبو اليماني الحكم بن نافع قال : حدثنا شعيب بن أبي حمزة قال :
~~حدثنا أبو الزناد ، أن عبد الرحمن ، حدثه سمع أبا هريرة Bه يحدث أنه سمع
~~رسول الله A يقول : « لن تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة ، إنما هي
~~كالضلع ، إن تقمها تكسرها ، وإن تتركها تستمتع بها وفيها عوج » PageV01P247
~~232 - أنشدني أبو علي الحسن بن زيد الرحبي : هي الضلع العوجاء ليست تقيمها
~~ألا إن تقويم الضلوع انكسارها إن يجمعن ضعفا واقتدارا على الفتى أليس عجيبا
~~ضعفها واقتدارها PageV01P248 233 - وأنشدني علي بن الحسن الرخامي : تعرضن
~~مرمى الصيد ثم رميننا من النبل (1) لا بالطائشات الخواطف ضعائف يقتلن
~~الرجال بلا دم فيا عجبا للقاتلات الضعائف
# __________
# (1) النبل : السهام PageV01P249 باب صرف ما يقع بالقلب من غلبة الشهوة
~~PageV01P250 234 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا زيد بن أبي الزرقاء قال :
~~حدثنا ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، سمع النبي A يقول : « إذا
~~أعجبت أحدكم المرأة فوقعت في نفسه فليقم إلى امرأته فليواقعها (1) ، فإن
~~ذلك يرد من نفسه » حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا سعد بن عبد
~~الحميد بن جعفر قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ،
~~عن أبي الزبير ، عن جابر عن النبي A بمثله
# __________
# (1) الوقاع : الجماع ومعاشرة النساء PageV01P251 باب التحرز من النساء
~~والخلوة معهن خيفة الفتنة بهن PageV01P252 235 - حدثنا محمد بن هبيرة
~~الفاضري قال : حدثنا الحسن بن قتيبة قال : حدثنا يونس ، عن عبد الملك بن
~~عمير ، عن عبد الله بن الزبير قال : قام فينا عمر بن ms063 الخطاب Bه على باب
~~الجابية ، فقال : إن رسول الله A قام فينا كمقامي فيكم ، ثم قال : « ألا لا
~~يخلون رجل بامرأة ؛ فإن ثالثهما الشيطان » حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي
~~قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ،
~~عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب
~~عن النبي A بمثله PageV01P253 236 - حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال :
~~حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال : حدثنا ابن عيينة ، حدثنا عمرو بن
~~دينار قال : أخبرني أبو معبد ، وكان أصدق موالي ابن عباس قال : سمعت عبد
~~الله بن عباس يقول : سمعت النبي A يخطب يقول : « لا يخلون رجل بامرأة ، ولا
~~يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها زوجها » PageV01P254 237 - حدثنا سعدان بن
~~يزيد البزاز قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن أبي
~~نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، . وحدثنا محمد بن يونس الكديمي قال : حدثنا
~~عيسى بن إبراهيم الشعيري قال : حدثني عبد العزيز بن مسلم القسملي قال :
~~حدثنا مطر الوراق ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله A : «
~~إن هذه الدنيا خضرة (1) ، وإن الله مستعملكم فيها ، فناظر كيف تعملون ، ألا
~~فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من قبل
~~النساء ، كانت المرأة تتخذ النعلين من خشب تحاذي بها المرأة الطويلة »
~~واللفظ للكديمي
# __________
# (1) خضرة : غضة ناعمة طرية نضرة كالثمرة الطيبة PageV01P255 238 - حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : حدثنا عبد الله بن الجراح قال : حدثنا
~~هشيم ، عن يسار بن أبي سليمان ، مولى بني عامر أن عائشة العذرية ، أتت
~~الحسن فرحب بها وأدنى مجلسها ، وقال : « لولا أن رسول الله A نهى عن مصافحة
~~النساء لصافحتك » PageV01P256 239 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار قال :
~~حدثنا الفضل بن دكين قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر قال :
~~أخبرتني أميمة بنت رقيقة قالت : « قلت : يا رسول الله ، ألا تصافحنا ؟ قال
~~: » إني لا أصافح النساء « PageV01P257 240 ms064 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن
~~الحسن الوراق قال : حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال : حدثنا قيس بن الربيع
~~، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن أبي جعفر ، مولى بني هاشم ، عن علي بن
~~أبي طالب ، عليه السلام قال : « نهانا رسول الله A أن نكلم النساء إلا بإذن
~~أزواجهن » PageV01P258 241 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا محمد بن فضيل
~~قال : حدثنا مسعر ، عن زياد بن فياض ، عن تميم بن سلمة قال : أقبل عمرو بن
~~العاص إلى بيت علي بن أبي طالب Bه في حاجة ، فلم يجد عليا فرجع ، ثم عاد
~~فلم يجده ، مرتين أو ثلاثا ، فجاء علي عليه السلام ، فقال له : أما استطعت
~~إذا كانت حاجتك إليها أن تدخل قال : « نهينا أن ندخل عليهن إلا بإذن
~~أزواجهن » PageV01P259 242 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع قال :
~~حدثنا أبو سلمة الخزاعي قال : حدثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن
~~أبي الخير ، عن عقبة بن عامر الجهني ، أن رسول الله A قال : « إياكم
~~والدخول على النساء » ، فقال رجل من القوم : أفرأيت الحمو ؟ قال : « الحمو
~~(1) الموت » وقال بعض الحكماء : الطمأنينة مقرونة بالمصائب ، والحذر مقرون
~~بالنجاة
# __________
# (1) الحمو : أقارب الزوج من غير المحارم كالأخ والعم والخال وأبنائهم
~~PageV01P260 243 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا الفريابي
~~، عن الثوري ، عن عطاء ، يعني ابن السائب ، عن أبي البختري ، عن حذيفة قال
~~: « كان أصحاب رسول الله A يسألونه عن الخير وأسأله عن الشر ، فقيل : ما
~~يحملك على ذلك ؟ قال : إنه من اعتزل الشر وقع في الخير » وقال بعض الحكماء
~~: الحكيم من تحرز من لائمة العاقل بالتوقي من غيبة الجاهل . وقال آخر : من
~~تحرز لم يكد يعطب ، ومن عزر لم يكد يسلم PageV01P261 باب الفتنة بالمرد ،
~~والتحرز من إدامة النظر إليهم والخلوة معهم PageV01P262 244 - حدثنا نصر بن
~~داود الصاغاني قال : حدثنا علي بن بحر بن بري قال : حدثنا بقية بن الوليد ،
~~عن الوضين بن عطاء ، عن أشياخ لهم : « أنهم كانوا يكرهون أن يحد الرجل ms065
~~النظر إلى الغلام الحسن الوجه » PageV01P263 245 - حدثنا نصر بن داود قال :
~~حدثنا الهيثم بن خارجة قال : حدثنا محمد بن حمير ، عن النجيب بن السري قال
~~: كان يقال : « لا يبيت الرجل في البيت مع المرد » PageV01P264 246 - حدثنا
~~نصر بن داود قال : حدثنا خالد بن خداش قال : حدثنا سلمة بن قتيبة قال :
~~سمعت سفيان الثوري يقول : « لو أن رجلا عبث بغلام بين إصبعين من أصابع رجله
~~يريد الشهوة كان لواطا » PageV01P265 247 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد قال : حدثنا علي بن عيسى المروزي ، عن إبراهيم بن الشماس قال : سمعت
~~القاسم بن الريان ، صاحب عبد الله بن المبارك قال : سئل عبد الله بن
~~المبارك عن الغلام ، إذا أرادوا أن يفضحوه قال : يمتنع ويذب عن نفسه قال :
~~« أرأيت إن علم أنه لا ينجيه إلا بالقتل ؟ قال : أيقتل حتى ينجو ؟ قال :
~~نعم » PageV01P266 248 - حدثنا محمد بن يونس الكديمي قال : حدثنا سوار بن
~~عبد الله القاضي قال : حدثنا الأصمعي قال : « ما خلق الله تعالى شيئا أحسن
~~من المرد ، ولو علم شيئا أحسن منهم لأدخل أهل الجنة على صفتهم »
~~PageV01P267 249 - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا عمرو بن
~~مرزوق قال : حدثنا عمران بن الرواد أبو عوام القطان ، عن قتادة ، عن شهر بن
~~حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله A : «
~~يدخل أهل الجنة الجنة جردا (1) مردا (2) مكحلين »
# __________
# (1) الأجرد : الذي لا شعر على جسده
# (2) المرد : جمع أمرد وهو الشاب الذي لم تنبت لحيته PageV01P268 250 -
~~حدثنا الحسن بن إسحاق بن بلبل القاضي قال : حدثنا أبو الحسن وقار قال :
~~حدثنا موصل بن إهاب قال : حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر ، عن ابن طاوس
~~، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : « كنا عند رسول الله A فمر غلام من الأنصار
~~وكان جميلا ، فحدق رسول الله A النظر إليه ، فقال له جبريل عليه السلام :
~~لم حدقت بنظرك إليه ؟ قال : » رأيت جمال وجهه فسبحت الله أحسن الخالقين «
~~PageV01P269 251 - حدثني أخي ، أحمد بن جعفر ms066 قال : حدثنا كردوس الواسطي قال
~~: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال : حدثنا عباد بن إبراهيم ، عن مغيرة ،
~~عن إبراهيم النخعي قال : « كانوا يكرهون مجالسة أبناء الملوك ، وقال :
~~مجالستهم فتنة ، وإنما هم بمنزلة النساء » PageV01P270 252 - حدثنا فضل بن
~~العباس الرازي قال : « مضيت أنا وداود الأصفهاني ، إلى يحيى بن أكثم ومعنا
~~عشر مسائل ، فدخلنا إلى داره فإذا هو في الحمام ، فانتظرناه حتى خرج ،
~~فألقى داود عليه خمس مسائل فأجاب فيها أحسن جواب ، فلما كان في المسألة
~~السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه ، فلما رآه اضطرب في المسألة فلم يقدر
~~يجيء ولا يذهب ، فقال لي داود : قم ؛ فإن الرجل قد اختلط » PageV01P271 253
~~- حدثنا محمد بن إسحاق البغدادي قال : حدثني أبو العباس بن الهادي قال :
~~كنت عند إسماعيل بن إسحاق القاضي في منزله ، فخرج يريد صلاة العصر ، ويدي
~~في يده ، فمر ابن البرني ، وكان غلاما جميلا فنظر إليه ، فقال وهو يمشي إلى
~~المسجد : لولا الحياء وأنني مستور والعيب يعلق بالكبير كثير لحللت منزلها
~~الذي تحتله ولكان منزلنا هو المهجور وانتهى إلى مسجد على باب داره ، وقال :
~~الله أكبر ، الله أكبر ، ثم مر في أذانه الشعر لإبراهيم بن المهدي
~~PageV01P272 254 - أنشدني أبو سعيد المخرمي : ولولا التقى ثم النهى خشية
~~الردى لعاصبت في حب الصبي كل زاجر قضى ما قضى فيما مضى ثم لا ترى له سقطة
~~أخرى الليالي الغوابر (1)
# __________
# (1) الغوابر : البواقي PageV01P273 255 - حدثني هارون بن سليم قال :
~~حدثنا آدم بن إسماعيل قال : حدثنا سفيان ، قاضي نهاوند قال : « كنت عند بكر
~~ابن أخت عبد الواحد بن زيد البصري ، فمر به غلام من ثقيف حسن الوجه ، فحدق
~~إليه ببصره ، ثم قال : » ترانا لا نشتهي الذكران من العالمين ، وشرب الخمور
~~مع المجان في البساتين ، بلى ، ولكن خوف الله يمنعنا من ذلك « PageV01P274
~~256 - أنشدني بعض أصحابنا في هذا المعنى : لحب الكأس من غير المدام ولوها
~~بالحسان بلا حرام وإيثار الحداثة والتصابي وتقديم الصباح على الأنام وما
~~حبي لفاحشة ولكن رأيت الحب أخلاق الكرام PageV01P275 257 - حدثنا أبو يعقوب
~~إسحاق ms067 بن يعقوب بن عيسى الوراق قال : حدثنا محمد بن أحمد الهاشمي قال :
~~حدثنا محمد بن موسى البصري قال : حدثنا نصر أبو علي الجهضمي قال : « رفع
~~إلى جعفر بن القاسم والي البصرة ، وكان هاشمي الأب ، فاطمي الأم ، رجل وجد
~~مع غلام ، فأمر بالرجل فأدب ، ثم أدخل إليه الغلام فنظر إلى وجه حسن ،
~~فأطرق مليا ، وقال : يا غلام ، خذ بيده فأخرجه ، ونادى عليه هذا توسم فيه
~~الأمير قول رسول الله A : » أقيلوا ذوي الهيئات (1) زلاتهم «
# __________
# (1) ذوو الهيئات : أهل المروءة والخصال الحميدة PageV01P276 258 - حدثنا
~~عبد الله بن الحسن الهاشمي قال : حدثنا الحكم بن موسى قال : حدثنا ابن أبي
~~الرجال قال : أخبرني ابن أبي ذئب ، عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر : أنه
~~ضرب مولى له سلام البربري حتى جرحه ، فاستعدى على المولى ابن حزم ، وهو
~~عامل المدينة ، فقال ابن حزم : سمعت خالتي عمرة تخبر عن عائشة Bها عن النبي
~~A أنه قال : « أقيلوا ذوي الهيئات (1) عثراتهم (2) » وأنت ذو هيئة وقد
~~أقلتك
# __________
# (1) ذوو الهيئات : أهل المروءة والخصال الحميدة
# (2) العثرة : الزلة والسقطة PageV01P277 259 - حدثنا أبو بكر محمد بن علي
~~النحوي قال : قال أبو جعفر الضرير الواسطي : قال الأصمعي : « قلت لأعرابي :
~~» إنكم قد قلتم في النساء فأكثرتم ، فهل تعرف أحدا وصف غلاما ؟ قال : نعم ،
~~سمعت ابن عم لي وقد نظر إلى غلام فافتتن به ، فأنشأ يقول : يا سالب الألباب
~~باللحظات ويا موقد الشهوات بالنغمات ألا يا نسيم الورد بالغدوات وبدر الدجى
~~يجلو دجى الظلمات ويا معمل البهتان (1) في حر وجهه إذا ما أمات السقم (2)
~~بالشبهات ويا من رأينا في محاسن وجهه سكون الصبي يثنى بالحركات ويا غاية
~~الدنيا أما منك حيلة قزعت قلوب الناس بالحسرات شغلت الذي بالسيئات موكل
~~وفرغت كفي صاحب الحسنات أقول لعذالي وهم يعذلونني وغرب دموعي دائم العبرات
~~(3) بذكر مني نفسي فبلوا إذا دنا خروجي من الدنيا جفوف لهات
# __________
# (1) البهتان : الباطل الذي يتحير منه، وهو من البهت التحير والكذب
# (2) السقم : المرض
# (3) العبرة : الدمعة PageV01P278 260 - أنشدني علي بن إسماعيل الرازي ms068
~~لأبي عبد الرحمن العطوي : أحور في أجفانه فتر يسحر من مقلته السحر ما نكحت
~~حسنا له نظرة فحسنه مبتدع بكر يكاد إن أخجله مازح يقطر من وجنته (1) الخمر
~~ما لفتى لم يصب من حبه وقد رأى صورته عذر
# __________
# (1) الوجنة : أعلى الخد PageV01P279 261 - أنشدني أبو عبد الله
~~المارستاني لإبراهيم بن بشار النظام : يروع مناجيه بها بروق لفظه ويؤنسه
~~منه بصورة آدم ترى فيه لا ما فزدة فوق وزدة وفصا من الياقوت من فوق خاتم
~~PageV01P280 262 - حدثني أحمد بن علي الرافقي قال : سمعت هلال بن العلاء
~~الرقي قال : سمعت سلمة بن عاصم يقول : لم تقل العرب بيتا هو أغزل من بيت
~~حسان بن ثابت الأنصاري يقول : لم تفتها شمس النهار بشيء غير أن الشباب ليس
~~يدوم قال : فحدثت بذلك أبا عثمان المازني ، فقال : لكن جريرا أغزل منه حيث
~~يقول : إن العيون التي في طرفها (1) مرض قتلننا ثم لم يحين قتلانا يصرعن ذا
~~اللب حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله أركانا قال هلال بن العلاء : لكن
~~المأمون قضى لأبي نواس عليهما في قوله : يا ناظرا ما أقلعت لحظاته حتى تشحط
~~بينهن قتيل
# __________
# (1) الطرف : النظر PageV01P281 263 - أنشدنا محمد بن يزيد المبرد لعبد
~~الصمد بن المعذل : برعت محاسنه فجل بها عن أن يقوم بوصفها لفظ نطق الجمال
~~بعذر عاشقه للعاذلات فأخرس الوعظ لم تبتذل منه العيون سوى ما نال من وجناته
~~اللحظ ما للقلوب إذا التبسن به منه سوى حسراتها حظ ما ضر من رقت محاسنه لو
~~كان رق فؤاده الفظ PageV01P282 264 - حدثني أحمد بن علي الرقي قال : سمعت
~~هلال بن العلاء يقول : سمعت سلمة بن عاصم يقول : قرأت مقطعات العرب ، فما
~~سمعت أغزل ، ولا أرق من الذي يقول : شبيهك بدر في السماء محله فكنت إذا ما
~~غبت آنس بالبدر فغطت على بدر السماء غمامة فجاد على الغيم أيضا مع الدهر
~~PageV01P283 265 - وأنشدني بعض أصحابنا للعتبي : أصبت بحب متيم صب حبيه فوق
~~نهاية الحب أدميت باللحظات وجنته (1) فاقتص ناظره من القلب ms069 أشكو إليه صنيع
~~مقلته فيقول : مت ، فبأيسر الخطب وإذا نظرت إلى محاسنه أخرجته عطلا من
~~الذنب
# __________
# (1) الوجنة : أعلى الخد PageV01P284 باب غض البصر عن المحارم ، وما فيه
~~من الفضل PageV01P285 266 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا إسحاق بن عبد
~~الواحد قال : حدثني هشيم قال : حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن محارب بن
~~دثار ، عن صلة ، عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله A : « النظر إلى
~~المرأة سهم من سهام إبليس مسموم ، فمن تركه خوف الله D أثابه الله تعالى
~~إيمانا يجد حلاوته في قلبه » PageV01P286 267 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة
~~قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي قال : حدثنا أبو الحسن المدني ، عن علي بن أبي طالب Bه قال : قال
~~رسول الله A : « نظر الرجل في محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم ، فمن
~~أعرض عن ذلك السهم أعقبه الله عبادة تسره » PageV01P287 268 - حدثنا حماد
~~بن الحسن بن عنبسة الوراق قال : حدثنا سيار بن حاتم العنزي ، عن جعفر بن
~~سليمان الضبعي قال : حدثنا أبو طارق ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال
~~رسول الله A : « اتق المحارم تكن أعبد الناس » PageV01P288 269 - حدثنا علي
~~بن الأعرابي قال : قال الأصمعي : رأيت جارية (1) بالطواف كأنها مهاة رمل ،
~~فجعلت أنظر إليها ، وأملأ عيني من محاسنها ، فقالت لي : يا هذا ، ما شأنك ؟
~~قلت : وما عليك من النظر ؟ فأنشأت تقول : وكنت متى أرسلت طرفك (2) رائدا
~~لقلبك يوما أسلمتك المحاجر رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن بعضه أنت
~~صابر
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء
# (2) الطرف : النظر PageV01P289 270 - حدثنا حماد بن الحسن ، عن عنبسة
~~الوراق قال : حدثنا سيار بن حاتم العنزي قال : حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي
~~قال : قال مالك بن دينار : « قال داود عليه السلام : » يا معشر الأبناء ،
~~تعالوا حتى أعلمكم خشية الله تعالى ، أيما عبد منكم أحب أن يحيى ويرى
~~الأيام الصالحة فليحفظ عينيه أن ينظر أسواء ، ولسانه أن ينطق بالإفك (1) «
# __________
# (1) الإفك ms070 : أشر أنواع الكذب والبهتان وأقبحهما PageV01P290 271 - حدثنا
~~إبراهيم بن هاني النيسابوري قال : حدثنا عفان بن مسلم قال : حدثنا همام بن
~~يحيى ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله بن
~~مسعود قال : قال رسول الله A : « العينان تزنيان ، واليدان تزنيان ،
~~والرجلان تزنيان ، والفرج يزني » PageV01P291 272 - حدثني أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن محمد قال : حدثنا إبراهيم بن علي الأطروش قال : حدثنا سليم بن
~~منصور بن عمار قال : حدثني أبو المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري قال : « أسلم فتى من الأنصار يقال له : ثعلبة بن
~~عبد الرحمن قال : وكان يخدم النبي A ويخف له ، وأن رسول الله A بعثه له في
~~حاجة ، فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة الأنصاري تغتسل ، وخاف أن ينزل
~~الوحي على رسول الله A بما صنع ، فخرج هاربا على وجهه ، فيأتي جبالا بين
~~مكة والمدينة فولجها ، ففقده النبي A أربعين يوما ، وأن جبريل صلوات الله
~~عليه نزل على النبي A ، فقال : يا محمد ، إن ربك يقرئك السلام ، ويقول لك :
~~إن رجلا من أمتك بين هذه الجبال يتعوذ (1) بي ، فقال النبي A : » يا عمر
~~ويا سلمان ، انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبد الرحمن « . فخرجا من أنقاب
~~المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة ، يقال له : ذفافة ، فقال له عمر C :
~~هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة بن عبد الرحمن ؟ فقال : لعلك
~~تريد الهارب من جهنم ؟ فقال له عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم ؟ قال :
~~لأنه إذا كان في جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على أم
~~رأسه ، وهو ينادي : يا ليتك قبضت روحي في الأرواح ، وجسدي في الأجساد ، ولم
~~تجردني لفصل القضاء ، فقال عمر : إياه نريد ، فانطلق بهما ، فلما كان في
~~جوف الليل خرج عليهم من بين تلك الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي :
~~يا ليتك قبضت روحي في الأرواح ، وجسدي في الأجساد قال : فعدى عليه عمر ms071
~~فاحتضنه ، فقال : يا عمر ، هل علم رسول الله A بذنبي ؟ قال : لا علم لي ،
~~إلا أنه ذكرك بالأمس فأرسلني وسلمان في طلبك قال : يا عمر ، لا تدخلني عليه
~~إلا وهو في الصلاة ، فابتدر عمر وسلمان الصف ، فلما سمع ثعلبة قراءة النبي
~~A خر مغشيا عليه ، فلما سلم النبي A قال : » يا عمر ، يا سلمان ، ما فعل
~~ثعلبة ؟ « قالا : ها هو يا رسول الله ، فقام النبي A فحركه فأنبهه ، فقال
~~له رسول الله A : » ما غيبك عني ؟ « . قال : ذنبي يا رسول الله قال : »
~~أفلا أدلك على آية لمحو الذنوب والخطايا ؟ « . قال : بلى يا رسول الله قال
~~: » قل : اللهم ( آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (2)
~~) فقال : ذنبي أعظم يا رسول الله قال : « بل كلام الله أعظم » . ثم أمره
~~بالانصراف إلى منزله ، فمرض ثمانية أيام ، ثم إن سلمان أتى رسول الله A ،
~~فقال : هل لك في ثعلبة ؛ فإنه لما به ، فقال رسول الله A : « قوموا بنا
~~إليه » . قال : فدخل عليه ، فأخذ رأسه فوضعه في حجره ، فأزال رأسه عن حجر
~~النبي A ، فقال له : « لم أزلت رأسك عن حجري ؟ » . قال : لأنه ملآن من
~~الذنوب . قال : « ما تشتكي ؟ » . قال : مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي
~~وجلدي قال : « فما تشتهي ؟ » . قال : مغفرة ربي قال : فنزل جبريل عليه
~~السلام ، فقال : يا محمد ، إن ربك D يقرأك السلام ، ويقول لك : لو أن عبدي
~~لقيني بقراب (3) الأرض خطيئة لقيته بقرابها مغفرة قال : فأعلمه النبي A ذلك
~~قال : فصاح صيحة فمات قال : فأمر رسول الله A بغسله ، وكفنه ، فلما صلى
~~عليه جعل يمشي على أطراف أنامله ، فلما دفنه ، قيل له : يا رسول الله ،
~~رأيناك تمشي على أطراف أناملك قال : « والذي بعثني بالحق ، ما قدرت أن أضع
~~قدمي على الأرض من كثرة من نزل من الملائكة لتشييعه »
# __________
# (1) تعوذ : لجأ إلى الله وطلب التحصن والاعتصام والحماية والحفظ
# (2) سورة : البقرة آية رقم : 201
# (3) قراب الأرض : ما يقارب ملأها PageV01P292 273 - حدثنا أبو الأحوص ،
~~قاضي عكبراء قال : حدثنا أبو الوليد ms072 الطيالسي قال : حدثنا قيس بن الربيع ،
~~عن منصور ، عن طلحة بن مصرف ، عن هذيل بن شرحبيل ، عن قيس بن سعد ، عن
~~عبادة قال : « انطلقت تلقاء الباب ، فقال النبي A : » هكذا وهكذا ، إنما
~~جعل الاستئذان لعلة البصر « PageV01P293 274 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز
~~قال : حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق
~~، عن مسلم بن نذير قال : « استأذن رجل على حذيفة بعد ما دخل ، فقال : » أما
~~عيناك فقد دخلتا ، وأما استك (1) فلا «
# __________
# (1) الاست : العجز والمؤخرة ويطلق على حلقة الدبر PageV01P294 275 -
~~حدثنا أبو الفضل العباس ، عن بعض أصحابه قال : « حججت في سنة من السنين ،
~~فإني لبالربذة ، إذ وقفت علينا جارية على وجهها برقع ، فقالت : يا معشر
~~الحجيج ، نفر من هذيل ذهب بنعمهم السيل (1) ، وتمرست بهم الأيام ، حتى ما
~~بهم نجعة ، ولا لهم قعدة ، فمن يراقب فيهم الدار الآخرة ، ويعرف لهم حق
~~الإصرة جزي خيرا قال : قال : فرضخنا لها ، فقلت لها : هل قلت في ذلك شيئا ؟
~~فأنشأت تقول : كف الزمان توسدتنا عنوة شلت أناملها عن الأعراب قوم إذا حل
~~العفاة ببابهم ألقوا نوافلهم بغير حساب فقلت : لو أمتعتينا بالنظر إلى وجهك
~~قال : فكشفت البرقع عن وجه لا تهتدي العقول لوصفه ، فلما رأتنا قد بهتنا
~~ننظر إليها ، أنشأت تقول : الضر أبدى صفحة قد صانها أبواي قبل تمرس الأيام
~~فتمتعوا بعيونكم في حسنها وانهوا جوارحكم عن الآثام ثم ولت منصرفة »
# __________
# (1) السيل : الماء الغزير المندفع بشدة PageV01P295 276 - حدثنا نصر بن
~~داود الصاغاني قال : حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال : حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن سلمة بن أبي
~~الطفيل ، عن علي بن أبي طالب ، عليه السلام أن رسول الله A قال : « يا علي
~~، إن لك كنزا في الجنة ، وإنك ذو قرنيها ، فلا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك
~~الأولى ، وليست لك الآخرة » PageV01P296 277 - حدثنا سعدان بن يزيد قال :
~~حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا هشيم بن بشير قال : حدثنا يونس بن عبيد ،
~~وحدثنا ms073 نصر بن داود قال : حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن سفيان الثوري ، عن يونس
~~، عن عمرو بن سعيد ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبيه قال : « سألت
~~رسول الله A عن نظرة الفجاءة ، فقال : » اصرف وجهك « PageV01P297 278 -
~~حدثنا سعدان بن يزيد البزاز قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن إبراهيم الهجري ،
~~عن ابن عياض ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « زنا العينين النظر ،
~~وزنا اليدين البطش (1) ، وزنا الرجلين المشي ، والفرج يصدق ذلك ويكذبه »
# __________
# (1) البطش : السطو والأخذ بالعنف PageV01P298 279 - حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال :
~~جاء الربيع بن خثيم إلى علقمة فدخل المسجد ، وكان في جانب المسجد جماعة من
~~النساء فجعلن يمررن عليه في المسجد ، فغض بصره ، فلا يلتفت يمينا ولا شمالا
~~PageV01P299 280 - حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الوزان قال : حدثنا أبو
~~الربيع الزهراني قال : حدثنا الفرج بن فضالة ، عن عبد الرحمن بن زيادة ، عن
~~مولى أبي سعيد عن النبي A أنه كان يدعو بهذه الدعوات : « اللهم طهر قلبي من
~~النفاق ، وفرجي من الزنا ، ولساني من الكذب ، وعيني من الخيانة ، فإنك تعلم
~~خائنة (1) الأعين وما تخفي الصدور »
# __________
# (1) خائنة الأعين : أن يضمر الإنسان في نفسه غير ما يظهره، فإذا كف لسانه
~~وأومأ بعينه فقد خان، وإذا كان ظهور تلك الحالة من قبل العين سميت خائنة
~~الأعين. PageV01P300 281 - حدثنا أبو غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي
~~قال : حدثنا أبو الربيع ، عن إسماعيل بن جعفر قال : حدثنا عمرو بن أبي عمرو
~~، عن المطلب بن حنطب ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله A قال : « اضمنوا
~~لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا أوعدتم ،
~~وأدوا إذا اؤتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم » PageV01P301 282 -
~~أنشدني أبو جعفر العدوي قال : أنشدني وريزة لحاتم طيئ : ما ضر جارا لي
~~أجاوره ألا يكون لبابه ستر أغضي إذا ما جارتي برزت حتى يواري جارتي الخدر
~~PageV01P302 283 - وأنشدني أبو جعفر العدوي ms074 قال : أنشدني ابن طخشى : أمنت
~~جارتي خيانة لحظي أبدا أو يجنها مأواها قلت للعين احبسي منك لحظا إن لحظي
~~محرم أن يراها إن يوما أسارق اللحظ منها ذاك يوم يكون فيه عماها
~~PageV01P303 باب من منع من النظر إلى حسن وجهه خوف الافتتان به PageV01P304
~~284 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : حدثنا علي بن عمروس ، عن هشام بن محمد
~~بن السائب الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي صالح قال : « كان يدخل مكة رجال
~~متعممون من جمالهم مخافة أن يفتتن بهم ، منهم : عمرو الظهري ، وأعيضر
~~اليربوعي ، وسبيع الطهوي ، وحنظلة بن مرثل من بني قيس بن ثعلبة ، وكان يقال
~~إنه برجد من حسنه ، والزبرقان بن بدر ، وعمرو بن حممة الدوسي ، وأبو حممة
~~بن رافع ، وزيد الخيل بن مهلهل الطائي ، وقيس بن سلمة بن شراحيل الجعفري ،
~~وذو الكلاع الحميري ، وامرؤ القيس بن حجر الكندي ، وجرير بن عبد الله
~~البجلي » PageV01P305 باب قلة الصبر عند إدامة النظر إلى الوجه الحسن
~~PageV01P306 285 - حدثنا سعدان بن نصر الثقفي قال : حدثنا صدقة بن سابق ،
~~عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة بن الزبير ، عن
~~عائشة قالت : « لما أصاب رسول الله A سبايا بني المصطلق وقعت جويرية ابنة
~~الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس ولابن عم له ، فكاتبته
~~على نفسها ، وكانت امرأة جميلة حلوة ، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه ، فأتت
~~رسول الله A لتستعينه على كتابتها قالت : فوالله ما هو إلا أن رأيتها على
~~باب الحجرة فكرهتها ، وعلمت أنه A يرى فيها ما رأيت ، فقالت : يا رسول الله
~~، أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه ، وقد أصابني من البلاء ما
~~لم يخف عليك ، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس ، أو قالت : لابن عم
~~له ، فجئت رسول الله A أستعينه قال : » فهل لك في غير ذلك ؟ « . قالت : وما
~~هو ؟ قال : » أقضي كتابك وأتزوجك « . قالت : نعم ، يا رسول الله ، قد فعلت
~~، وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله A ms075 تزوج جويرية ابنة الحارث ، فقال
~~الناس : أصهار رسول الله A ، فأرسلوا ما في أيديهم ، قلت : فلقد أعتق
~~بتزويجه A إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق ، فما أعلم امرأة كانت أعظم
~~بركة على قومها منها » PageV01P307 286 - حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا أبو
~~غسان محمد بن يحيى المدني قال : قال ابن شهاب : « دخل سبيع بن عوف بن
~~السباق على طليمة ابنة إيماء بن رحضة ، وهي في مظلتها بمنى ، وكانت أحسن
~~الناس وجها ، فلم يتمالك إذ نظر إليها أن قبلها ، وعندها غلام من بني رحضة
~~فرماه بحجر فهتم فاه ، فنادى سبيع بن عوف : يا لقريش ، وتداعى الناس ،
~~وأقبلت قريش وبنو غفار فوجدوا فيها رجلين من قريش : غزي بن عبد شمس وخلف بن
~~صداد مغتربين لم يبلغهما شيء من أمر الناس فقتلوهما ، فجاء الصريخ قريشا
~~بقتلهما ، فركب نفيرهم حتى أدركوا منهم ثمانية بالغميم ، فلاذ الرهط (1)
~~بالتناضب فجعل حذيفة بن مشهم بن سعد بن سهم يحمل عليهم فرسه فلا يقدر على
~~التناضب ، فجعل يقول لها : أنعمت ، إنك لكويرهة ، ثم جعل يكرهها حتى قتلهم
~~أجمعين ، وقد قال شاعرهم حين قتل من قريش ما قتل : هذا وإن النفس طابت
~~بصلحهم بني عمنا أو توغلون ونوغل فلما دنتهم قريش بالحرب فرت بنو غفار إلى
~~رسول الله A فأسلموا »
# __________
# (1) الرهط : الجماعة من الرجال دون العشرة PageV01P308 287 - حدثنا أبو
~~الحارث محمد بن مصعب الدمشقي قال : حدثنا خالد بن عمير التجيبي ، عن
~~إسماعيل بن عباد الأرسوفي قال : حدثنا ضمرة بن ربيعة ، عن عبد الله بن شودت
~~قال : « دخلت امرأة جميلة على الحسن البصري ، فقالت : يا أبا سعيد ، ينبغي
~~للرجال أن يتزوجوا على النساء ؟ قال : نعم قالت : وعلى مثلي ؟ قال : ثم
~~أسفرت عن وجه لم ير مثله حسنا ، وقالت : يا أبا سعيد ، لا تفتوا الرجال
~~بهذا ، ثم ولت ، فقال الحسن : ما على الرجل كانت هذه في زاوية بيته ما أقبل
~~عليه من الدنيا » PageV01P309 288 - حدثنا الحسن بن أيوب ، كوفي قال :
~~حدثنا زياد بن أيوب قال : حدثنا هشيم بن بشير ، عن ms076 علي بن زيد بن جدعان قال
~~: حدثني أيوب اللخمي ، عن ابن عمر قال : « خرج سهمي يوم جلولاء جارية كأن
~~عنقها إبريق فضة ، فما ملكت نفسي أن قمت إليها فقبلتها » PageV01P310 289 -
~~حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال :
~~حدثنا مصعب الزبيري قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الخنيس قال : خرج أبو
~~حازم يرمي الجمار ومعه قوم متعبدون وهو يكلمهم ويحدثهم ويقص عليهم ، فبينا
~~هو يمشي وأولئك معه إذ نظروا إلى فتاة مستترة بخمارها ، وهي التي ليس على
~~نحرها (1) منه شيء ترمي الناس بطرفها يمنة ويسرة ، وقد شغلت الناس ، وهم
~~ينظرون إليها مبهوتين ، وقد خبط بعضهم بعضا في الطريق ، فرآها أبو حازم ،
~~فقال : يا هذه ، اتقي الله ، إنك في مشعر من مشاعر الله عظيم ، وقد فتنت
~~الناس ، فاضربي بخمارك على جيبك ، فإن الله D يقول : ( وليضربن بخمرهن على
~~جيوبهن (2) ) ، فأقبلت تضحك من كلامه ، وقالت : إني والله يا فذر من اللائي
~~لم يحججن يبغين حجة ، ولكن ليقتلن البريء المغفلا ، فأقبل أبو حازم على
~~أصحابه فقال : يا هؤلاء ، تعالوا ندع الله تعالى لا يعذب هذه الصورة
~~الحسناء بالنار ، فجعل يدعو وأصحابه يؤمنون
# __________
# (1) النحر : موضع القلادة من الصدر
# (2) سورة : النور آية رقم : 31 PageV01P311 290 - حدثنا محمد بن يزيد
~~المبرد قال : حدثنا هشام ، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال : حج عبد الملك
~~بن مروان وحج معه خالد بن يزيد بن معاوية ، وكان من رجالات قريش المعدودين
~~وعلمائهم ، وكان عظيم القدر عند عبد الملك ، فبينا هو يطوف بالبيت إذ بصر
~~برملة بنت الزبير بن العوام ، فعشقها عشقا شديدا ، ووقعت بقلبه وقوعا
~~متمكنا ، فلما أراد عبد الملك القفول هم خالد بالتخلف عنه ، فوقع بقلب عبد
~~الملك تهمة ، فبعث إليه فسأله عن أمره ، فقال : يا أمير المؤمنين ، رملة
~~بنت الزبير رأيتها تطوف بالبيت قد أذهلت عقلي ، والله ما أبديت إليك ما بي
~~حتى عيل صبري ، ولقد عرضت النوم على عيني فلم تقبله ، والسلوى (1) على قلبي
~~فامتنع ، فأطال عبد الملك التعجب من ms077 ذلك ، وقال : ما كنت أقول إن الهوى
~~يستأسر مثلك ، فقال : وإني لأشد تعجبا من تعجبك مني ، ولقد كنت أقول : إن
~~الهوى لا يتمكن إلا من صنفين من الناس : الشعراء والأعراب ، فأما الشعراء
~~فإنهم ألزموا قلوبهم الفكر في النساء والغزل ، فمال طمعهم إلى النساء ،
~~فضعفت قلوبهم عن دفع الهوى ، فاستسلموا إليه منقادين ، وأما الأعراب فإن
~~أحدهم يخلو بامرأته فلا يكون الغالب عليه غير حبه لها ، ولا يشغله شيء عنه
~~، فضعفوا عن دفع الهوى فتمكن منهم ، وجملة أمري فما رأيت نظرة حالت بيني
~~وبين الحزم وحسنت عندي ركوب الإثم مثل نظرتي هذه ، فتبسم عبد الملك وقال :
~~أوكل هذا قد بلغ بك ؟ فقال : والله ما عرفتني هذه البلية قبل وقتي هذا ،
~~فوجه عبد الملك إلى آل الزبير يخطب رملة على خالد ، فذكروا لها ذلك ، فقالت
~~: لا والله ، أو يطلق نساءه ، فطلق امرأتين كانتا عنده ، إحداهما من قريش
~~والأخرى من الأزد ، فظعن بها إلى الشام وفيها يقول : أليس يزيد الشوق في كل
~~ليلة وفي كل يوم من حبيبتنا قربا خليلي ما من ساعة تذكرانها من الدهر إلا
~~فرجت عني الكربا أحب بني العوام طرا لحبها ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا
~~تجول خلاخيل النساء ولا أرى لرملة خلخالا يجول ولا قلبا
# __________
# (1) السلوى : طائر أبيض، حسن اللون، طويل PageV01P312 291 - وأنشدني أبو
~~الفضل الهاشمي : رمتني بعينيها كريمة معشر فصادف سهماها المقاتل من صدري
~~وحيت بتسليم فهاجت صبابتي وألهبت النيران لهبا بلا جمري إذا هاج داء الحب
~~واشتد أمره وهاجت له عيناي سكبا على النحري فسكن قلبي حين تهطل دمعتي ويظهر
~~دمعي ما أجن من الفكر فلولا انحدار الدمع أفضحني الهوى ولولا الهوى ما جادت
~~العين بالحدر وأنشدني أبو الفضل الهاشمي : ومختلسا بالطرف ما لا يناله قريب
~~بحال النازح المتباعد وفي النظر الصادي إلى الماء حسرة إذا كان ممنوعا بسيل
~~الموارد PageV01P313 292 - وأنشدني محمد بن يزيد المبرد لعبد الله بن
~~العتبي : رأين الغواني الشيب لاح بعارضي (1) فأعرضن عني بالخدود النواضر
~~وكن إذا أبصرنني أو سمعن بي سعين ms078 فرقعن الكوى بالمحاجر
# __________
# (1) العارض : جانب الوجه PageV01P314 293 - وأنشدنا أبو عبد الله
~~المارستاني : رماني بها طرفي فلم يخط مقتلي وما كل من يرمى تصاب مقاتله إذا
~~مت فابكوني قتيلا لطرفة قتيل عدو حاضر ما يزايله (1)
# __________
# (1) يزايل : يفارق PageV01P315 294 - وأنشدني أبو عبد الله محمد بن جعفر
~~الدولابي : نظرت إليها فاستحلت بها دمي وكان دمي غال فأرخصه الحب وغاليت في
~~حبي لها فرأت دمي حلالا فمن هذاك داخلها العجب PageV01P316 295 - وأنشدني
~~محمد بن جعفر الدولابي : قلبي يقول لطرفي هجت لي سقما والعين تزعم أن القلب
~~أبكاها والجسم يشهد أن العين كاذبة هي التي هيجت للقلب بلواها لولا العيون
~~وما يجنين من سقم (1) ما كنت مطرحا في سر من راها وأنشدني محمد بن جعفر
~~الدولابي : يقول قلبي لطرفي إذ بكى جزعا (2) تبكي وأنت الذي حملتني الوجعا
~~فقال طرفي له فيما يعاتبه بل أنت حملتني الآمال والطمعا حتى إذا ما خلا كل
~~بصاحبه كلاهما بطويل السقم قد قنعا ناداهما كبدي لا تتلفا فلقد قطعتماني
~~بما لاقيتما قطعا
# __________
# (1) السقم : المرض
# (2) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن PageV01P317 296 - حدثنا أبو
~~الفضل الربعي قال : حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة قال : حدثني صديق لي
~~قال : خرجت أنا وصديق لي في البادية نسير إذ جهدنا العطش ، فملنا إلى خبأ
~~فاستسقينا ، فخرجت جارية كأنها الشمس طالعة ، معها سقاء فيه لبن قال :
~~فبهتنا والله لننظر إليها وإلى حسنها ، فأنشأ يقول : أراحى رفيقي معشر قد
~~أراهما أقاما بنا أن يعرفا مبتغاهما هما استسقيا ماء على غير ظمأة ليستشفيا
~~باللحظ ممن سقاهما PageV01P318 297 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا أبو
~~عبيد القاسم بن سلام قال : حدثنا هشام بن محمد الكلبي : أن دريد بن الصمة :
~~خطب الخنساء بنت عمرو إلى أخويها صخر ومعاوية فوافقها وهي تهنئ إبلا لها ،
~~فاستأمراها أخواها فيه ، فقالت : أتروني تاركة بني عمي كأنهم عوالي الرماح
~~ومرتثة شيخ من بني جشم قال : فانصرف دريد وهو يقول : ما إن رأيت ولا سمعت
~~به كاليوم هانئ أنيق صهب متبذلا ms079 تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب قال :
~~حدثنا عبيد : يقال : ارتث الرجل فهو مرتث إذا حمل من المعركة وبه رمق من
~~الجراحات ، فإن كان قد مات فحمل ميتا فليس بمرتث ، فشبهت الخنساء دريدا
~~لهرمه وكبر سنه بالمجروح الذي لم يبق منه إلا الرمق PageV01P319 298 -
~~أنشدني سفيان بن النضر الأزدي : كفاك بالشيب ذنبا عند غانية وبالشباب شفيعا
~~أيها الرجل PageV01P320 299 - وأنشدني محمد بن عيسى المخزومي : قالت : أحبك
~~، قلت : كاذبة غري بذا من ليس ينتقد لو قلت لي : أشناك قلت : نعم الشيب ليس
~~يحبه أحد PageV01P321 300 - وأنشدني أبو سهل الرازي النحوي : ما قابل الشيب
~~من عين وإن رمضت إلا لها نبوة عنه ومرتدع PageV01P322 301 - حدثنا أحمد بن
~~علي الأنباري قال : حدثنا الحسن بن عيسى القزاز ، عن أبي الحسن المدائني
~~قال : دخل عمران بن حطان يوما على امرأته ، وكان عمران قبيحا ذميما قصيرا ،
~~وقد تزينت وكانت امرأة حسناء ، فلما نظر إليها ازدادت في عينه حسنا ، فلم
~~يتمالك أن يديم النظر إليها ، فقالت : ما شأنك ؟ قال : لقد أصبحت والله
~~جميلة ، فقالت : أبشرك ، فإني وإياك في الجنة ، قال : ومن أين علمت ذاك ؟
~~قالت : لأنك أعطيت مثلي فشكرت ، وابتليت بمثلك فصبرت ، والصابر والشاكر في
~~الجنة PageV01P323 302 - سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول : «
~~كانت جمرة امرأة عمران بن حطان جميلة ، وذكر مثل ذلك ، فقال لها خجلا : لا
~~، بل مثلي ومثلك كما قال الأحوص : إن الحسام وإن رثت مضاربه إذا ضربت به
~~مكروهة قتلا فإياك والعودة إلى مثل ما قلت مرة أخرى » PageV01P324 303 -
~~حدثنا إسماعيل بن أبي هاشم الزبيدي ، عن عبد الله بن أبي الليث قال : حدثنا
~~عبد الله بن محمد ، عن عبد الملك بن قريب قال : كنت في بعض مياه العرب
~~فسمعت الناس يقولون : قد جاءت ، قد جاءت ، فتحول الناس ، فقمت معهم للنظر ،
~~فإذا جارية قد وردت الماء ، ما رأيت مثلها قط حسن وجه وتمام خلق ، فلما رأت
~~تشوق الناس إليها وإلحاحهم عليها أرسلت برقعها فكأنه غمامة غطت شمسا ، فقلت
~~: لم تمنعين النظر إلى وجهك ms080 هذا الحسن ؟ فأنشأت تقول : وكنت متى أرسلت طرفك
~~رائدا لقلبك يوما أسلمتك المحاجر رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن
~~بعضه أنت صابر قال : ونظر إليها أعرابي ، فقال : والله أنا ممن قل صبره ،
~~وأنشأ يقول : أوحشية العينين أين لك الأهل أبالحزن حلوا (1) أم محلهم السهل
~~(2) وأية أرض أخرجتك فإنني أراك من الفردوس إن فتش الأصل قفي خبرينا ما
~~طعمت وما الذي شربت ، ومن أين استقل بك الرحل (3) لأن علامات الجنان (4)
~~مبينة عليك وإن الشكل يشبهه الشكل أم البدر أنشأك المنير فإن يكن لبدر
~~الدجى نسل فأنت له نسل حسنت ، فأما الوجه منك فمشرق وعينان كحلاوان زانهما
~~الكحل
# __________
# (1) حل المحرم وأحل : خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا منه
# (2) السهل : أرض منبسطة لا تبلغ الهضبة
# (3) الرحل : ما يوضع على ظهر البعير للركوب والمراد به هنا الدابة نفسها
# (4) الجنان : جمع الجنة وهي دار النعيم في الدار الآخرة PageV01P325 304
~~- أنشدني أبو صخر الأموي قال : أنشدني حمدان بن حيي قال : أنشدني أبو نواس
~~: ما منسي المأتم أشجانه لما أتته في المعزينا استقبلتهن بتمثالها فقمن
~~يضحكن ويبكينا حق لهذا الوجه أن يزدهي عن حزنه من كان محزونا PageV01P326
~~305 - وأنشدنا لبشار بن برد الضرير : تلقى بتسبيحة من حسن ما خلقت وتستفز
~~حشى الرائي بإرعاد كأنما خلقت من قشر لؤلؤة فكل أكنافها وجه لمرصاد
~~PageV01P327 306 - وأنشدني علي بن يحيى بن ضرار العوفي : أنيري مكان البدر
~~إن أفل البدر وقومي مقام الشمس ما استأخر الفجر ففيك من الشمس المضيئة
~~نورها وليس لها منك التبسم والثغر PageV01P328 307 - حدثنا العباس بن الفضل
~~الربعي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي ، عن محمد بن زياد
~~قال : أخبرني شيخ من كندة ، قال : خرج الحارث بن السليل الأزدي زائرا
~~لعلقمة بن جرير الطائي ، وكان حليفا له ، فنظر إلى ابنة له تدعى الرباب ،
~~وكانت من أجمل النساء فأعجب بها ، وعشقها عشقا حال بينه وبين الانصراف إلى
~~أهله ، فقال : أتيت خاطبا ، وقد ينكح الخاطب ، ويدرك الطالب ، ويمنع الراغب
~~قال ms081 : أنت امرؤ كفؤ (1) كريم ، فأقم ننظر في أمرك ، ثم انكفأ إلى أم
~~الجارية فقال لها : إن الحارث سيد قومه حسبا ومنصبا وبيتا ، فلا ينصرفن من
~~عندنا إلا بحاجته ، فأريدي ابنتك عن نفسها في أمره ، فقالت لها : أي بنية ،
~~أي الرجال أعجب إليك ؟ الكهل (2) الحجحاج الفاضل المياح أم الفتى الوضاح
~~الملول الطماح ؟ قالت : الفتى الوضاح ، فقالت : إن الفتى الوضاح يغيرك ،
~~وإن الشيخ يميرك (3) ، وليس الكهل الفاضل الكثير النائل كالحدث السن الكثير
~~المن . قالت : يا أمتاه ، أحب الفتى كحب الرعاء أنيق الكلأ (4) قالت : أي
~~بنية ، إن الفتى شديد الحجاب كثير العتاب قالت : يا أمتاه ، أخشى من الشيخ
~~أن يدنس أثوابي ويبلي شبابي ، ويشمت بي أترابي ، فلم تزل بها أمها حتى
~~غلبتها على رأيها ، فتزوجها الحارث على خمسين ومائة من الإبل وخادم وألف
~~درهم ، فبنى (5) بها ، وكانت عنده كأحب ما كان إليه ، فارتحل بها إلى أهله
~~، فإنه لجالس ذات يوم بفناء مظلته ، وهي إلى جانبه ، إذ أقبل فتية يعتلجون
~~الصراع ، فتنفست الصعداء ثم أرسلت عينيها بالبكاء ، فقال : ما يبكيك ؟ قالت
~~: ما لي وللشيوخ الناهضين كالفروخ ، فقال : ثكلتك أمك ، قد تجوع الحرة ولا
~~تأكل بثدييها ، فصارت مثلا ، أي لا تكون ظئرا (6) ، وكان أول من نطق بها ،
~~ثم قال : أما وأبيك ، لرب غارة (7) شهدتها ، وسبية (8) أردفتها ، وخمرا
~~شربتها ، الحقي بأهلك ، فلا حاجة لي فيك ثم أنشد يقول : تهزأت إذ رأتني
~~لابسا كبرا وغاية النفس بين الموت والكبر فإن بقيت رأيت الشيب راغمه وفي
~~التعرف ما يمضي من الغير وإن يكن قد علا رأسي وغيره صرف الزمان وتفنين من
~~الشعر فقد أروح للذات الفتى جذلا وقد أصيب بها عينا من البقر
# __________
# (1) الكفء والكفؤ بسكون الفاء وضمها : النظير والمثل
# (2) الكهل : الشخص الذي جاوز الثلاثين إلى الخمسين وتم عقله وحلمه
# (3) يمير : يجمع الطعام والميرة لغيره
# (4) الكلأ : النبات والعشب رطبا كان أو يابسا
# (5) البناء : الدخول بالزوجة
# (6) الظئر : المرضعة لغير ولدها ، ويطلق على زوجها أيضا
# (7) الغارة : الهجوم على العدو
# (8) السبي : الأسرى من النساء والأطفال PageV01P329 308 - حدثنا أبو عصمة
~~الخراساني ms082 قال : حدثنا أحمد بن محمد الطوسي ، عن المسيب بن واضح ، عن محمد
~~بن مصعب القرقساني قال : سمعت الأوزاعي يقول : لا خير في الشيخ إذا ما
~~اخوخا واحدودب الظهر وصار فخا وصار عنده الغانيات كخا PageV01P330 309 -
~~حدثنا عمارة بن وثيمة المصري قال : حدثني أبي : « أن شيخا بدويا تزوج جارية
~~(1) حديثة السن ، فكانت إذا رأته ينتعل قاعدا قالت : يا حبذا المنتعلون
~~قياما ، قال : فذهب الشيخ ينتعل قائما فضرط ، فقالت الفتاة : لما رمت
~~الباطل كان هذا منك الحاصل »
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء PageV01P331 310 - حدثنا نصر بن داود قال
~~: حدثنا عمرو بن عثمان الناقد قال : حدثنا سليمان بن عبيد الله أبو أيوب
~~قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس قال : « نهى
~~رسول الله A أن ينتعل الرجل قائما » PageV01P332 311 - حدثنا إسحاق بن
~~يعقوب بن عيسى الوراق قال : حدثنا عاصم بن أبي مهدي التميمي قال : حدثنا
~~حسين بن معاذ قال : حدثنا شعيب بن محمد قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي
~~التياح قال : « إنما كره الشيخ أن ينتعل قائما مخافة أن يضرط (1) »
# __________
# (1) الضراط : خروج الريح من الدبر مع صوت PageV01P333 312 - حدثنا أبو
~~بكر محمد بن علي النحوي عن محمد بن عكرمة ، عن محمد بن سلمة الضبي قال : «
~~حججت فلما صدرت من الحج تيممت منهلا (1) من المناهل ، فإذا ببيت ناحية عن
~~الطريق فأنخت بفنائه ، فقلت : أنزل ؟ فقالت ربة البيت : انزل ، فقلت : أدخل
~~؟ فقالت : ادخل ، فإذا جارية أحسن من الشمس ، فجلست أحدثها وكأن الدر ينتثر
~~من فيها ، فبينا أنا كذلك إذ خرجت عجوز مؤتزرة بعباءة مشتملة بأخرى ، فقالت
~~: يا عبد الله ، ما جلوسك هاهنا عند هذا الغزال النجدي الذي لا تأمن خباله
~~(2) ولا ترجو نواله ؟ فقالت الجارية : أي جدة ، دعيه يتعلل كما قال ذو
~~الرمة : فإن لا يكن إلا تعلل ساعة قليل فإني نافع لي قليلها قال : فأقمت
~~يومي وانصرفت وفي قلبي كجمر الغضى من حبها »
# __________
# (1) المنهل من المياه : كل ما يطؤه الطريق، وما كان على غير الطريق لا ms083
~~يدعى منهلا، فيقال : منهل بني فلان : أي مشربهم وموضع نهلهم.
# (2) الخبال : الفساد والهلاك PageV01P334 باب ذكر فضيلة الجمال ، وما خص
~~الله تعالى به أهله وألزمهم إياه ، وإشارتهم بطلب الحوائج وإغراء الشعراء
~~في نعته PageV01P335 313 - حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي قال
~~: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال : حدثنا خالد بن الحارث قال : حدثني
~~حلاب جرير قال : سمعت جرير بن عبد الله البجلي يقول : قال لي رسول الله A :
~~« أنت امرؤ قد حسن الله خلقتك فأحسن خلقك » PageV01P336 314 - حدثنا محمد
~~بن إسماعيل أبو إسماعيل الترمذي قال : حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال :
~~حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير قال : قال عمر بن الخطاب Bه : «
~~جرير بن عبد الله يوسف هذه الأمة » PageV01P337 315 - حدثنا محمد بن يوسف
~~الكديمي قال : حدثنا حجاج بن محمد ، عن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال :
~~« الحور سود الحدق » PageV01P338 316 - حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا حجاج
~~بن نصير قال : حدثنا قرة بن عبد الله بن محمد ، عن أنس بن مالك ، وهو عمه
~~قال : دخلت على عائشة بنت طلحة في حاجة فقلت : « إن القوم يريدون أن يدخلوا
~~إليك فينظروا إلى حسنك قالت : » أفلا قلت لي فألبس ثيابي ، وكانت من أحسن
~~الناس في زمنها « PageV01P339 317 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال :
~~حدثنا داود بن نوح قال : حدثنا عبد الملك بن سعد البصري قال : حدثنا يحيى
~~بن أبي كثير قال : دخل رجل على معاوية غمص ، يعني رمصا ، فحط عصاه ، وقال :
~~« ما يمنع أحدكم إذا خرج من منزله أن يتعاهد أديم وجهه ؟ » PageV01P340 318
~~- حدثنا عبد الله بن إبراهيم الدورقي قال : حدثنا عيسى بن إبراهيم الشعيري
~~قال : حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي ، عن الأعمش ، عن يحيى بن جعدة ،
~~عن عبد الله بن مسعود قال : « جاء رجل إلى رسول الله A فقال : إني ليعجبني
~~أن يكون ثوبي غسيلا ، ورأسي دهينا (1) ، وشراك (2) نعلي جديدا ، وذكر شيئا
~~حتى ذكر علاقة سوطه (3) ، أفمن الكبر هذا ؟ فقال رسول الله A : » لا ، هذا ms084
~~من الجمال ، والله يحب الجمال ، ولكن الكبر من سفه الحق وظلم الناس «
# __________
# (1) دهين : مطيب معطر
# (2) الشراك : سير النعل على ظهر القدم ، ويكون من الجلد ونحوه
# (3) السوط : أداة جلدية تستخدم في الجلد والضرب PageV01P341 319 - حدثنا
~~عمر بن شبة قال : حدثنا خلاد بن كثير بن قتيبة بن مسلم قال : حدثني علي بن
~~محمد بن عبيد الله بن يوسف قال أنس بن مالك لعائشة بنت طلحة : والله ما
~~رأيت أحسن منك إلا معاوية على منبر رسول الله A ، فقالت : « والله لأنا
~~أحسن من النار في عيني المقرور في الليلة القارة » PageV01P342 320 - حدثنا
~~عباس الدوري قال : حدثنا فروة بن أبي المغراء قال : حدثنا إبراهيم بن
~~المختار ، عن عنبسة بن أزهر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : « في
~~قوله : ( كواعب (1) ) قال : » التي يجافي (2) ثدياها قميصها «
# __________
# (1) سورة :
# (2) جافى : باعد PageV01P343 321 - أنشدني أبو عبد الله المارستاني : أبت
~~الروادف والثدي لقمصها مس البطون وأن تمس ظهورا وإذا الرياح مع العشي
~~تناوحت نبهن حاسدة وهجن غيورا PageV01P344 322 - وأنشدني محمد بن جعفر
~~الدولابي لعلي بن الجهم : غنت فقال الناظرون إلى تصويرها ما ألطف الله وبدت
~~فلما سلمت خجلت والتف بالتفاح خداها وكأن دعص الرمل أسفلها وكأن غصن البان
~~أعلاها حتى إذا شربت ثلاثتها قرأت كتاب الباه عيناها PageV01P345 323 -
~~حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا الوليد بن هاشم قال : كان مصعب بن الزبير
~~يحسد الناس على الجمال ، فإنه ليخطب الناس بالبصرة ، إذ أقبل ابن جودان من
~~ناحية الأزد فأعرض بوجهه عن تلك الناحية إلى ناحية بني تميم ، وأقبل ابن
~~جودان من تلك الناحية فأعرض بصره عنها ، ورمي ببصره إلى مؤخر المسجد فأقبل
~~الحسن البصري من مؤخر المسجد فأنف مصعب ونزل عن المنبر PageV01P346 324 -
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال : حدثنا كثير بن محمد بن عبد الله التميمي
~~قال : حدثنا خلف بن خالد الجمال قال : حدثنا سليم الخشاب ، عن جريج ، عن
~~ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله A : « من آتاه
~~الله وجها ms085 حسنا ، واسما حسنا ، وخلقا حسنا ، وجعله في موضع غير شان له فهو
~~من صفوة الله من خلقه » PageV01P347 325 - وقال ابن عباس : قال الشاعر : «
~~أنت وصف النبي إذ قال يوما اطلبوا الخير في حسان الوجوه » PageV01P348 326
~~- حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا أبو الحسن المدائني علي بن محمد قال : «
~~خرج نسوة يوم العيد ينظرن إلى الناس فقيل : من أحسن من مر بكن ؟ قلن : شيخ
~~عليه عمامة سوداء ، يعنين الحسن البصري » PageV01P349 327 - حدثنا عمر بن
~~شبة قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة ، عن إسماعيل بن أبي خالد قال : « ما رأيت قط امرءا أحسن من مصعب بن
~~الزبير » PageV01P350 328 - حدثنا 45878 علي بن الأعرابي قال : أخذ مصعب بن
~~الزبير رجلا من أصحاب المختار بن أبي عبيد ، فأمر بضرب عنقه ، فقال الرجل :
~~أيها الأمير ، ما أقبح بي أن أقوم يوم القيامة إلى صورتك هذه الحسنة ووجهك
~~هذا الذي يستضاء به ، فأتعلق بأطرافك ، وأقول : يا رب ، سل مصعبا فيم قتلني
~~؟ فقال مصعب : « أطلقوه ، فقال الرجل : أيها الأمير ، اجعل ما وهبت لي من
~~حياتي في خفض ، فقال مصعب : أعطوه مائة ألف درهم ، فقال الرجل : فإني أشهد
~~الله أن لعبيد الله بن قيس الرقيات خمسين ألفا قال مصعب : ولم ذلك ؟ قال :
~~لقوله : إنما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء قال : فضحك مصعب وقال
~~: إن فيك لموضعا للضيعة ، وأمره بلزومه » PageV01P351 329 - أنشدني علي بن
~~قريش الجرجاني : هلال على غصن من البان زاهر أوائله مهتزة بالأواخر يؤمن
~~العشاق حتى كأنما محاسنه يخطبن فوق المنابر سمي رسول الله وابن خليله
~~لواحظه يبدين ما في الضمائر يسوق المنايا طرفه فكأنما براحة كفيه زمام
~~المقادر PageV01P352 330 - حدثنا طاهر بن خالد بن نزار الأيلي قال : حدثني
~~أبي قال : حدثنا سعيد بن سالم ، عن إسرائيل الكوفي قال : إني أظنه ابن يونس
~~، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ربيعة الجرشي قال : « قسم الحسن نصفين ، فبين
~~سارة ويوسف نصف الحسن ، ونصف الحسن بين سائر الناس » PageV01P353 331 ms086 -
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن خالد
~~الحذاء ، وهشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول
~~الله A : « إن إبراهيم خليل الرحمن لم يكذب قط إلا ثلاث كذبات : اثنتين في
~~الله ، وواحدة في نفسه » قال : « كسر إبراهيم عليه السلام آلهتهم وترك
~~كبيرهم لم يكسره ، قالوا : أنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم قال : بل فعله
~~كبيرهم ، هو الذي لم يكسره ، فاسألوا هؤلاء من فعل هذا بهم ، وقوله : إني
~~سقيم (1) ، هاتان في الله تعالى ، وبينما إبراهيم عليه السلام يسير إذ دخل
~~بلاد جبار من الجبابرة ، فرأى حاجبه في السوق إبراهيم ومعه سارة فأتى
~~الجبار فقال : إني رأيت في السوق رجلا ومعه امرأة ما رأيت أحسن منها قال :
~~فاذهب فادع إلي الرجل ، فذهب فدعا إبراهيم عليه السلام قال : هي أختي قال :
~~فاذهب ، فابعث بها إلي ، فجاء إبراهيم فقال : يا سارة ، إن هذا الجبار
~~سألني عنك فخفته ، فقلت : هي أختي ، وإنه ليس على الأرض مسلم غيري وغيرك ،
~~فلا تكذبيني عنده قال : وأدخلت عليه فذهب يتناولها فأخذ (2) ، وقام إبراهيم
~~عليه السلام يصلي ، فقال لها : ادعي لي ولا أهيجك ، فدعت له فخلي عنه ، فلم
~~تدعه نفسه أن عاد ، فأخذ أشد منها ، فقال : ادعي لي ولا أهيجك ، فدعت له ،
~~فخلي عنه ، فدعى حاجبه ، فقال : إنك لم تأتني بإنسان ؛ إنما أتيتني بشيطان
~~، أخرجها عني وأعطها هاجر خادما قال : فأخرجها وأعطاها هاجر ، فلما أقبلت
~~رآها إبراهيم فانفتل إليها فقال : مهيم (3) ؟ قالت : رد الله كيد الكافر في
~~نحره وأخدمني خادما »
# __________
# (1) السقيم : المريض
# (2) أخذ : قبضت يده
# (3) مهيم : سؤال بمعنى ما شأنك ؟ PageV01P354 332 - حدثنا علي بن داود
~~القنطري قال : حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن
~~عبد الله بن نجي ، عن علي بن أبي طالب Bه : « في قوله D : ( منهم من قصصنا
~~عليك ومنهم من لم نقصص عليك (1) ) قال : » ما بعث الله من نبي قط إلا صبيح
~~الوجه كريم الحسب ، حسن الصوت «
# __________
# (1) سورة ms087 : غافر آية رقم : 78 PageV01P355 333 - حدثنا عمر بن شبة ، ونصر
~~بن داود قالا : حدثنا أبو الربيع الزهراني قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ،
~~عن جبرة بنت محمد بن ثابت ، عن أبيها ، عن عائشة قالت : قال رسول الله A :
~~« اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه » PageV01P356 334 - حدثنا أبو بدر قال :
~~حدثنا سليمان بن كراز العقيلي ، عن عمر بن صهبان الأسلمي ، عن محمد بن
~~المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A : « اطلبوا الحوائج
~~عند حسان الوجوه » PageV01P357 335 - حدثنا عمر بن شبة : قال الشاعر في
~~جبرة هذه : عوجي علي فسلمي جبر قبح الصدود وأنتم سفر ما نلتقي إلا غداة (1)
~~منى حتى يفرق بيننا النفر (2)
# __________
# (1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس
# (2) النفر : الخروج من مكان إلى مكان ، والخروج من مكة بعد أداء المناسك
~~PageV01P358 336 - حدثنا علي بن حرب الطائي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا
~~عفيف بن سالم ، عن الحسن بن دينار ، عن أبي أمامة قال : كان رسول الله A
~~إذا بعث جيشا قال لأميرهم : « إذا بعثت إلي بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن
~~الوجه » PageV01P359 337 - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خالد الكندي قال :
~~حدثنا محمد بن زكريا بن عاصم قال : حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال :
~~حدثنا يحيى بن إبراهيم البركي ، عن حماد ، عن حميد الطويل ، عن أبي الصديق
~~الناجي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله A : « ثلاث يجلين البصر :
~~الماء والخضرة والوجه الحسن » PageV01P360 338 - حدثنا محمد بن يونس
~~الكديمي قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فياض قال : حدثنا وكيع ، عن الأوزاعي
~~، عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة ، عن أبي هريرة ، « أن النبي A كان
~~يعجبه النظر إلى الوجه الحسن » PageV01P361 339 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد
~~قال : حدثنا محفوظ بن الفضل قال : حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني قال :
~~حدثني عمر بن عبد الرحمن قال : سمعت وهب بن منبه يقول : « قال داود عليه
~~السلام : » أي رب ، أي عبادك أحب إليك ؟ قال : مؤمن حسن الصورة قال : فأي
~~عبادك أبغض إليك ms088 ؟ قال : كافر حسن الصورة ، شكر هذا ، وكفر هذا « وقال بعض
~~الحكماء : ينبغي للعاقل أن ينظر كل يوم إلى وجهه في المرآة ، فإن كان حسنا
~~لم يشنه بفعل قبيح ، وإن كان قبيحا لم يجمع بين قبيحين ، وقال ابن شبرمة :
~~كفاك من الحسن أنه مشتق من الحسنة PageV01P362 340 - حدثنا سعدان بن يزيد
~~البزاز قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا الفضل بن عياض ، عن منصور ،
~~عن إبراهيم : في قوله D : ( حور مقصورات في الخيام (1) ) قال : « الحور :
~~البيض ، والمقصورات : مقصورات أنفسهن وعيونهن على أزواجهن ، لا يبغين غيرهم
~~في خيام اللؤلؤ »
# __________
# (1) سورة : الرحمن آية رقم : 72 PageV01P363 341 - حدثنا عباس بن محمد
~~الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حدثنا وكيع ، عن زياد بن خيثمة ، عن
~~نعيم بن أبي هند ، عن عمر الأعور ، عن عبد الله بن جعفر ، عن عائشة قالت :
~~« البياض نصف الحسن » PageV01P364 342 - سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى ثعلب
~~ينشد : خزاعية الأطراف مرية الحشى فزارية العينين طائية الفم ومكية في
~~الطيب والعطر كله تبدت لنا بين المقام وزمزم لها خلق لقمان وصورة يوسف
~~ونعمة داود وعفة مريم ثم قال : ما رأيت أحسن ما قال ، وصفها بها بما استحسن
~~من كل قبيلة PageV01P365 343 - حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن الحكيم ، عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن أبيه ،
~~قال : تزوج سعيد بن العاص أخت نائلة بنت الفرافصة وهو أمير على الكوفة ،
~~فبلغ ذلك عثمان بن عفان فكتب إليه أنه بلغني أنك تزوجت امرأة ، فأخبرني عن
~~حسبها وجمالها ، فكتب إليه : أما حسبها فإنها ابنة الفرافصة ، وأما جمالها
~~فإنها بيضاء ، فكتب إليه : إن كانت لها أخت فزوجنيها ، فدعا الفرافصة ،
~~فقال له : زوج أمير المؤمنين ، فقال الفرافصة لابنه ضب وكان مسلما ،
~~والفرافصة نصراني : زوج أختك أمير المؤمنين ، فزوجه نائلة وحملها إليه ،
~~فلما دخلت على عثمان وضع القلنسوة (1) عن رأسه ، وبدا الصلع ، فقال : لا
~~يغمنك ما ترين ، فإن من ورائه ما تحبين ، قالت : أما ما ذكرت من ms089 صلعك فإني
~~من نسوة أحب أزواجهن السادة الصلع ، ثم قال لها : إما أن تتحولي إلي أو
~~أتحول إليك ، قالت : فما قطعت من جنبات السماوات أبعد ما بيني وبينك .
~~فتحولت إليه فكانت من أحظى نسائه عنده ، فلما قتل قالت فيه : ألا إن خير
~~الناس بعد ثلاثة قتيل النجيبي الذي جاء من مصر ومالي لا أبكي وأبكي وإنني
~~وقد غيبت عني فضول أبي عمرو
# __________
# (1) القلنسوة : غشاء مبطن يلبس على الرأس PageV01P366 344 - حدثنا أبو
~~سهل بنان بن سليمان الدقاق قال : حدثنا عبد الرحمن بن هانئ النخعي ، عن
~~العلاء بن كثير ، عن مكحول ، عن عائشة Bها قالت : « كان نفر من أصحاب رسول
~~الله A ينتظرونه على الباب فخرج يريدهم ، وفي الدار ركوة (1) فيها ماء ،
~~فجعل ينظر في الماء ويسري شعره ولحيته ، فقلت : يا رسول الله ، وأنت تفعل
~~هذا ؟ قال : » نعم ، إذا خرج الرجل إلى إخوانه فليهيئ من نفسه ، فإن الله
~~جميل يحب الجمال «
# __________
# (1) الركوة : إناء صغير من جلد للشرب وغيره PageV01P367 345 - حدثنا أبو
~~صالح الرفا قال : حدثنا محمد بن إسحاق النحوي قال : حدثني أبو بكر السلامي
~~قال : أخبرني بعض العلويين ، قال : « كنت عند الحسن بن هانئ وهو ينشد ،
~~فأقبل أعرابي وهو متكئ على ابن له وأبو نواس ينشد : ويلي على نجل العيون
~~النهد القلب البطون الناطقات عن الضمي ر لنا بألسنة الجفون فقال له
~~الأعرابي : أعد ، فأعاد عليه ، فقام فقال : يا ابن أخي ، ويلك ، أنت وحدك
~~من هذا ، بل ويلي أنا وأنت ، وويل ابني هذا ، وويل هذه الجماعة ، وويل
~~جيراننا كلهم » PageV01P368 346 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري قال
~~: حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني سلمة بن إبراهيم : أنه قال لأيوب بن
~~سلمة : أكانت الثريا كما يصف عمر بن أبي ربيعة ؟ قال : وفوق الصفة ، كانت
~~والله كما قال عبد الله بن قيس الرقيات : حذا الحج والثريا ومن بالخيف من
~~أجلها وملقى الرجال يا سليمان إن تلاق الثريا تلق عيش الخلود قبل الهلال
~~درة من عقائل البحر بكر لم تشنها مثاقب اللآل ms090 يضعف الميزر السحام من الخز
~~(1) على حقو بأذن مكسال
# __________
# (1) الخز : ثياب تنسج من صوف وحرير PageV01P369 347 - حدثني يموت بن
~~المزرع قال : حدثنا محمد بن حميد شجر قال : حدثنا ابن مسلمة قال : حدثني
~~أبي ، قال : « أتيت عبد العزيز بن المطلب أسأله عن بيعة الجن النبي A بمسجد
~~الأحزاب ، ما كان بدوها ؟ فوجدته مستلقيا (1) ، وقد رجل رجليه يرادف
~~بإصبعيه على صدره وهو يتغنى : فما روضة (2) بالحزن طيبة الثرى (3) يمج
~~الندى حثحاثها وعرارها بأطيب من أردان عزة موهنا وقد وقدت بالمندل الرطب
~~نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون ضاف فخارها فإن برزت
~~كانت لعينيك قرة (4) وإن غبت عنها لم يهمك عارها فقلت : أتغني أصلحك الله ؟
~~وأنت في جلالك وشرفك أما والله لأحدون بها ركبان نجد قال : فوالله ما أكثرت
~~بي ، وعاود يتغنى : فما ظبية أدما خفافة الحشى تجوب بظلفيها (5) متون
~~الحمائل بأحسن منها إذ تقول تدللا وأدمعها يذرين حشو المكاحل تمتع بذا
~~اليوم القصير فإنه رهين بأيام الشهور الأطاول قال : نعم ، فندمت على قولي ،
~~فقلت : أصلحك الله ، أتحدثني في هذا بشيء ؟ قال : نعم ، حدثني أبي قال :
~~دخلت على سالم بن عبد الله بن عمر وأشعب يغنيه : مغرية كالبدر سنة وجهها
~~مطهرة الأثواب والعرض وافر لها حسب زاك وعرض مهذب وعن كل مكروه من الأمر
~~زاجر من الخفرات البيض لم تلق ريبة ولم يستملها عن تقى الله شاعر فقال له
~~سالم : زدني ، فغناه : ألمت بنا والليل داج كأنه جناح غراب عنه قد نفض
~~القطرا فقلت : أعطار ثوى في رحالنا وما احتملت ليلى سوى طيبها عطرا فقال
~~سالم : والله لولا تداوله الرواة لأجزلت جائزتك ، فإنك من هذا الأمر بمكان
~~»
# __________
# (1) استلقى : نام على ظهره
# (2) الروضة : البستان
# (3) الثرى : التراب الندي، وقيل : هو التراب الذي إذا بل يصير طينا
# (4) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه
~~الإنسان
# (5) الظلف : الظفر المشقوق للبقرة والشاة والظبي ونحوها PageV01P370 348
~~- حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا أحمد بن يونس قال : حدثنا الحسن بن ms091
~~صالح ، عن مطرف بن الحارث ، عن علي بن أبي طالب Bه : « أن رجلا ، وشم غلاما
~~له في وجهه فأعتقه علي بن أبي طالب عليه السلام » PageV01P371 349 - حدثنا
~~أبو قلابة الرقاشي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن
~~شعيب ، عن أبي رجاء قال : « كان هذا الموضع من عين عبد الله بن عباس مثل
~~الشراك من الدموع » PageV01P372 باب ما يكره من تغيير الوجه وإشانته إلا ما
~~أثره البكاء من خشية الله D PageV01P373 350 - أخبرنا الشيخ الأجل الإمام
~~العالم شهاب الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي أيده الله
~~بقراءتي عليه يوم الجمعة بجامع القاهرة ، في مستهل ربيع الأول سنة تسعين
~~وخمسمائة ، قال : حدثنا الشيخ أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي
~~الشهرزوري بقراءتي عليه في شهور سنة ست وأربعين وخمسمائة ، والشيخ الحسين
~~بن نصر بن خميس الموصلي Bه إذنا قالا جميعا : حدثتا الحاجب الجليل أبو
~~الحسن علي بن محمد بن علي العلاف قال : ابن خميس بقراءتي عليه والمبارك
~~قراءة عليه قال : حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~قالا : حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي قراءة عليه بمكة في
~~المسجد الحرام سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر بن سهل الخرائطي قال : حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال : حدثنا أبو
~~داود الطيالسي قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال : سمعت
~~أبا الشعثاء المحاربي يقول : رأى عمر رجلا قد أثر بجبهته السجود فقال له :
~~لا تقلب صورتك PageV01P374 351 - حدثنا حماد بن الحسن قال : حدثنا أبو داود
~~الطيالسي قال : حدثنا زائدة بن قدامة ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبيه
~~قال : قال عبد الله بن عمر : « صورة الرجل وجهه ، فلا يشينن أحدكم صورته »
~~PageV01P375 352 - حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي قال : حدثنا
~~سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير قال : حدثني موسى
~~بن عقبة ، عن أبي ms092 إسحاق ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود : « أن النبي A
~~نهى عن لطم الخدود » PageV01P376 353 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا زهير بن حرب قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا حنظلة بن أبي سفيان ، عن
~~سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال : « نهى رسول الله A عن ضرب الصورة »
~~PageV01P377 354 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا مكي بن إبراهيم ، عن
~~ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير ، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : « نهى
~~رسول الله A عن الوشم (1) في الوجه ، وعن الضرب في الوجه »
# __________
# (1) الوشم : أن يغرز الجلد بإبرة، ثم يحشى بكحل أو نيل، فيزرق أثره أو
~~يخضر والواشمة هي التي تقوم بالنقش والرسم، والمتوشمة والمستوشمة التي تطلب
~~رسم الوشم على جلدها PageV01P378 355 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا داود بن رشيد قال : حدثنا أبو حيوة شريح بن يزيد قال : حدثنا أرطاة
~~بن المنذر قال : بلغني عن المقدام بن معدي كرب أنه قال : « سمعت رسول الله
~~A نهى عن لطم خدود النساء وعن جزع الأنف » PageV01P379 356 - حدثنا حميد بن
~~الربيع الخزاز قال : حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة قال : حدثنا مسعر ، عن
~~عبد الملك بن عمير ، عن زيد بن وهب قال : « رأيت بعيني عبد الله أثرين
~~أسودين من البكاء » PageV01P380 357 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا
~~أبو جعفر قال : حدثني سكنى بن محمد العابد قال : حدثني الحارث الغنوي قال :
~~« سجد مرة الهمذاني حتى أكل التراب جبهته ، فلما مات رآه رجل من أهله في
~~منامه كأن موضع سجوده كهيئة الكوكب الذي يلمع قال له : ما هذا الذي أرى
~~بوجهك ؟ قال : كسي موضع السجود ما أكل التراب نورا ، قلت : فما منزلتك في
~~الآخرة ؟ قال : خير منزل ، دار لا ينتقل عنها أهلها ولا يموتون »
~~PageV01P381 باب ما يستحب من الاقتصاد في الحب ويكره من الإفراط فيه
~~PageV01P382 358 - حدثنا أحمد بن محمد بن غالب البصري قال : حدثنا شيبان بن
~~فروخ الأيلي قال : حدثنا الحسن بن واصل ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ms093
~~قال : قال رسول الله A : « أحب حبيبك هونا (1) ما ، عسى أن يكون بغيضك (2)
~~يوما ما »
# __________
# (1) هونا : مقتصدا بلا إفراط
# (2) البغيض : المكروه PageV01P383 359 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن
~~الطباع قال : حدثني أبي قال حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر بن يحيى
~~بن المختار ، عن الحسن قال : « تنقوا الإخوان والأصحاب والمجالس ، وأحبوا
~~هونا (1) ، وأبغضوا هونا ، فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا ، وأفرط
~~أقوام في بغض أقوام فهلكوا ، فلا تفرط في حبك ، ولا تفرط في بغضك ، وإن
~~رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه »
# __________
# (1) هونا : مقتصدا بلا إفراط PageV01P384 360 - حدثنا أبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري قال : حدثنا منهال بن جراد السراج ، عن سليمان العجلي ، عن
~~بديل بن ورقاء قال : قال عمر بن الخطاب Bه قال : « عليك بإخوان الصدق فكن
~~في اكتسابهم ؛ فإنهم زين في الرخاء وعزة عند البلاء » PageV01P385 361 -
~~حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري قال : حدثنا يحيى بن حماد الأعرج قال
~~: حدثنا جعفر بن حيان ، عن أبي الحكم ، عن أبي برزة الأسلمي Bه قال : قال
~~رسول الله A : « حبك الشيء يعمي ويصم » PageV01P386 362 - حدثنا زيد بن علي
~~الفرائضي قال : حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ، عن هشام بن سعد ، عن زيد
~~بن أسلم ، عن أبيه ، أن عمر بن الخطاب Bه قال : « لا يكن حبك كلفا ، ولا
~~بغضك صلفا » PageV01P387 363 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان أبو بكر
~~قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا الحسن بن جعفر ، عن أيوب ، عن
~~حميد بن عبد الرحمن ، عن علي بن أبي طالب Bه قال : قال رسول الله A : « أحب
~~حبيبك هونا (1) ما ، عسى أن يكون بغيضك يوما ما »
# __________
# (1) هونا : مقتصدا بلا إفراط PageV01P388 364 - حدثنا علي بن حرب ، حدثنا
~~أبو معاوية الضرير قال : حدثنا الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ،
~~عن علي بن أبي طالب Bه قال : « يهلك في رجلان : محب مطر ، ومبغض مفتر »
~~PageV01P389 365 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا عبد الله بن ms094 صالح
~~، عن معاوية بن صالح ، أن عبد الرحمن بن جبير ، حدثه عن أبيه ، عن المقداد
~~بن الأسود ، أنه قال : سمعت رسول الله A يقول : « قلب ابن آدم أسرع انقلابا
~~من القدر إذا استجمعت غليا » PageV01P390 366 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أنس
~~عن النبي A . وحدثنا أبو يوسف القلوسي قال : حدثنا الحسن بن عنبسة ، عن
~~عبيد بن حميد ، عن الأعمش ، عن يزيد الرقاشي ، عن غنيم بن قيس ، عن أبي
~~موسى الأشعري عن النبي A . وحدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي قال : حدثنا
~~محمد بن كناسة قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي موسى الأشعري ، ولم يدخل بينهما
~~غنيم بن قيس ، أن النبي A قال : « مثل القلب مثل ريشة بأرض فلاة (1) تقلبها
~~الرياح »
# __________
# (1) الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها PageV01P391 باب
~~ما يكره من النفاق والتصنع بالود PageV01P392 367 - حدثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي قال : حدثنا أبو سلمة الخزاعي قال : حدثنا سليمان بن بلال ، عن
~~محمد بن عجلان ، عن عبد الله بن سلمان الأغر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن
~~النبي A قال : « لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا » PageV01P393 368 -
~~حدثنا نصر بن داود ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا أبو يعقوب
~~محمد بن يوسف الصفار قال : حدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ، عن أنس بن
~~مالك قال : قال رسول الله A : « من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له
~~لسانين من نار » PageV01P394 369 - حدثنا عباد بن محمد الدوري قال : حدثنا
~~يعلى بن عبيد ، عن أبي عمرو قال : « سئل الحسن البصري Bه : أبقي نفاق ؟ قال
~~: لولاهم لاستوحشتم » PageV01P395 370 - أنشدني أبو سهل الرازي : وليس أخي
~~من ودني بلسانه وفي الصدر ضد للذي أظهر اللفظ فإن تك ضيعت الذي كان بيننا
~~بلا زلة كانت ، فعندي لها حفظ PageV01P396 371 - أنشدني أبو سهل أيضا : أيا
~~من تصنع لي باللسان وأظهر عطفا وبرا ولينا أما والذي أنا عبد له يمينا وما ms095
~~لك أبدي اليمينا لئن كنت أوطأتني عشوة لقد كنت أوطأتك الصدق حينا وما كنت
~~إلا كذي شهوة تناول غثا وأعطى سمينا فعش ما بد لك حتى ترى لك الدهر مثلي
~~أخا أوحدينا PageV01P397 372 - وأنشدني أبو عبد الله محمد بن جعفر الدولابي
~~: أيا رب من يخفي العداوة صدره وتظهر عيناه الذي كان يكتم إذا ما رآني
~~مقبلا قال : مرحبا وفي عينه والصدر صاب وعلقم PageV01P398 373 - حدثنا
~~العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان
~~، عن يحيى بن عبد الرحمن قال : قال ابن مسعود : « لا يكونن أحدكم إمعة ،
~~قالوا : وما الإمعة ؟ قال : يجري مع كل ريح » PageV01P399 374 - حدثنا عباس
~~بن محمد الدميري قال : حدثنا يعلى بن عبيد قال : حدثنا أبو عمرو ، عن عاصم
~~بن أبي النجود ، عن زر بن أبي حبيش ، عن حذيفة بن اليمان قال : « النفاق
~~اليوم شر منه على عهد رسول الله A ؛ لأن أولئك كانوا يخفونه ، وهؤلاء
~~يظهرونه » PageV01P400 375 - أنشدني علي بن قريش : ذهب الوفاء ذهاب أمس
~~الذاهب فالناس بين مخاتل ومؤارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة
~~بعقارب PageV01P401 376 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا
~~الزبير بن بكار قال : قال القاسم بن عبد الله العمري وهوى جارية (1) فكتب
~~إليها : « إنك إن جفوتني آثرت بقلبي غيرك ، وإن طاوعتني كان قلبي لك سكنا ،
~~فكتبت إليه : إن الحب إذا رسخ في القلب لم يزله الخيال ، ولكنك متصنع ،
~~فطالب نفسك بصدق المحب تبلغ مني الأمل ، وتعش حميدا وتمت شهيدا »
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء PageV01P402 377 -
~~أنشدني أبو عبد الله محمد بن جعفر الدولابي : تكاشرني كرها كأنك ناصح وعينك
~~تبدي أن قلبك لي دوى لسانك لي حلو وعينك علقم وشرك مبسوط وخيري ملتوى
~~PageV01P403 378 - وسمعت محمد بن يزيد المبرد ، ينشد : إذا خنتم بالغيب ودي
~~فما لكم تدكون إدلال المقيم على العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله وإلا
~~فصدوا وافعلوا فعل ذي الصد PageV01P404 379 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق
~~قال : حدثنا أبو عامر ms096 العقدي قال : حدثنا سفيان بن سعيد الثوري ، عن حبيب
~~بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب قال : قال صعصعة بن صوحان : « أوصيك
~~بتقوى الله ، وإذا لقيت المؤمن فخالصه ، وإذا لقيت الفاجر فخالفه »
~~PageV01P405 380 - أنشدني أبو عبد الله المارستاني لأبي العتاهية : الناس
~~يخدع بعضهم بعضا محضوا التخادع بينهم محضا فلقل ما تلقى بها أحدا متنزها
~~يحمي له عرضا ألبس جميع الناس محتملا للعالمين وكن لهم أرضا فلئن غضبت لكل
~~حادثة ترمى بها فلقل ما ترضا PageV01P406 381 - حدثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري قال : حدثنا شريك ، عن الركين بن
~~الربيع ، عن نعيم بن حنظلة ، عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله A : « من
~~كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة » PageV01P407
~~382 - حدثنا أبو يوسف القلوسي قال : حدثنا محمد بن عباد قال : حدثنا محمد
~~بن سليمان قال : حدثنا عبد الجبار بن الورد ، عن أبي مليكة قال : سمعت
~~عائشة تقول : قال رسول الله A : « لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم
~~القيامة » PageV01P408 383 - حدثنا الوليد بن مضاء الموصلي قال : حدثنا
~~محمد بن عمار قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~علاثة قال : حدثني الحجاج بن فرافصة ، عن أبي عمر بن زاذان ، عن سلمان
~~الفارسي قال : قال رسول الله A : « إذا ظهر القول ، وخزن العمل ، وائتلفت
~~الألسن ، وتباغضت القلوب ، وقطع كل ذي رحم رحمه فعند ذلك لعنهم الله وأصمهم
~~وأعمى أبصارهم » PageV01P409 384 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال : حدثنا
~~شيبان بن حاتم العنزي ، عن جعفر بن سليمان قال : حدثنا إبراهيم بن عمرو
~~الصنعاني ، عن الوضين بن عطاء قال : قال رسول الله A : « إن الله جل ثناؤه
~~ليبغض الذين يكثرون البغضاء لإخوانهم في صدورهم ، فإذا لقوهم تخلقوا لهم »
~~PageV01P410 باب ذكر الوفاء بالعهد والمحافظة على الود PageV01P411 385 -
~~حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا عبد الله بن غالب قال :
~~حدثنا بكر بن سليمان ، عن أبي سليمان الفلسطيني ، عن عبادة ms097 بن نسي ، عن عبد
~~الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله A : « أوصيك بتقوى
~~الله ، وصدق الحديث ، ووفاء العهد ، وبذل (1) السلام »
# __________
# (1) بذل الشيء : أعطاه وجاد به وكل من طابت نفسه بإعطاء شيء فهو باذل له
~~PageV01P412 386 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام
~~قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب :
~~« أن رسول الله A غزا على بني قريظة فحاصرهم حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ
~~، فقضى أن تقتل مقاتلتهم ، وتقسم ذراريهم وأموالهم قال : فقتل يومئذ كذا
~~وكذا إلا عمرو بن سعدى قال رسول الله A : » إنه كان رجلا يأمر بالوفاء ،
~~وينهى عن الغدر ، فلذلك نجا « PageV01P413 387 - حدثنا علي بن حرب قال :
~~حدثنا سفيان بن عيينة ، عن جامع بن أبي راشد ، سمع ميمون بن مهران يقول : «
~~ثلاث تؤدى إلى البر والفاجر : الرحم تصلها برة كانت أو فاجرة ، والعهد تفي
~~به للبر والفاجر ، والأمانة تؤديها إلى البر والفاجر » PageV01P414 388 -
~~حدثنا أبو الفضل الربعي ، وأبو موسى عمران بن موسى المؤدب قالا : حدثنا
~~محمد بن عمران بن أبي ليلى قال : حدثنا حبان بن علي العنزي ، عن مجالد ، عن
~~الشعبي ، عن عبد الله بن عباس قال : كنت أطوف بالبيت مع عمر بن الخطاب Bه
~~وكفي في كفه ، فإذا أعرابي يحمل امرأة كأنها مهاة يطوف بها يقول : صرت لهذي
~~جملا ذلولا موطأ أتبع السهولا فقال له عمر : « من هذه المرأة ؟ قال : يا
~~أمير المؤمنين ، امرأتي قال : ورب هذه البنية لقد جازيتها ، فقال : أما
~~إنها مع ذلك لحمقاء مرعامة ، أكول قمامة ، مشومة الهامة (1) ، ما تبقي لها
~~حامة قال : فما تصنع بها يا أعرابي ؟ قال : حسنا فلا تفرك وأم عيال فلا
~~تترك ، فقال : شأنك بها » وقال بعض الحكماء : لا ينبغي للعاقل أن يعاقب
~~وادا وإن أغضبته ذنوبه واضطرته إلى الموجدة أجرامه ، فإن خلق الواد خير من
~~جديد غيره
# __________
# (1) الهامة : الرأس PageV01P415 389 - حدثنا أبو الفضل العباس بن الفضل
~~قال : حدثنا محمد ms098 بن عبيد الله العتبي قال : « خرجت إلى المربد (1) ذات يوم
~~فإذا أنا بأعرابي عالم ، فملت إليه لأقتبس من علمه ، فقلت : يا أعرابي ،
~~حدثني بأعجب شيء رأيته ؟ قال : نعم ، ضلت إبلي من أرنب خرج في وجهها ليلا
~~إلى بلاد عذرة ، فإذا بيت منتبذ (2) عن الأخبية ، ليس فيه رؤية أنيس ، وإذا
~~على بابه جويرية (3) كاشفة وجهها ، كأن وجهها سيف صقيل ، فلما رأتني متأملا
~~لها أرخت البرقع وقالت : يا عم ، انزل على بركة الله ، وإن أحببت قدامي
~~لبنا أو ماء قال : فأنخت ونزلت قالت : ما تشاء ؟ قلت : لبنا ، فولت كأنها
~~قضيب ينثني ، فأخرجت علبة مملوءة لبنا فشربت حتى رويت ثم استلقيت ، وأتت في
~~استلقائي ، فقالت : يا عم ، إني لأراك تعبا ، فما الذي أتعبك ؟ فقلت : يا
~~حبيبتي ، ضلت إبلي من ثلاث ، فخرجت في طلبها ، فقالت : يا عم ، هل لك في أن
~~أدلك على من يعلم علمها ؟ فقلت : إي والله ، وتتخذي بذلك عندي يدا ، فقالت
~~: سل الذي أعطاك سؤال يقين لا سؤال اختبار ، فقلت : يا حبيبة ، هل لك من
~~بعل (4) ؟ قالت : قد كان فدعي إلى ما منه خلق ، فقلت : فهل لك في بعل لا
~~تذم خلائقه ، ويأمن المعد بوائقه (5) ؟ فاستعبرت باكية ، ثم قالت : كنا
~~كغصنين في عود غذاؤهما ماء الجداول في روضات جنات فاجتث خيرهما من جنب
~~صاحبه دهر يكر بروعات وبرحات وكان عاهدني إن خانني زمن ألا يضاجع أنثى بعد
~~مثوات وكنت عاهدته أيضا فعاجله ريب المنون قريبا مذ سنيات فاصرف عنانك عن
~~من ليس يصرفها عن الوفاء خلاب في التحيات قال : ثم جهدت بها أن تريني
~~الطريق أو تكلمني فأبت »
# __________
# (1) المربد : مأوى الأبل والغنم ومحبسها
# (2) منتبذ : منفرد بعيد
# (3) الجويرية : البنت الصغيرة
# (4) البعل : الزوج
# (5) بوائقه : ظلمه وشروره ومصائبه PageV01P416 390 - حدثنا أبو يوسف
~~يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : أنشد أبو السائب
~~المخزومي قول قيس بن ذريح : تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا
~~نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فأصبح ناميا فليس وإن متنا بمنفصم العهد
~~ولكنه ms099 باق على كل حادث وزائرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد بصيص الماء يخدش
~~جلدها إذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد فحلف أبو السائب بالله لا يزال ويقوم
~~ويقعد حتى يحفظ الأبيات PageV01P417 391 - حدثنا علي بن داود القنطري قال :
~~حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا الليث بن سعيد ، عن خالد بن يزيد ، عن
~~سعيد بن أبي هلال ، عن يحيى بن عبد الرحمن الثقفي : أن عمر بن الخطاب Bه مر
~~ليلة وهو يحرس فسمع امرأة تقول : تطاول هذا الليل واخضل جانبه وأرقني إذ لا
~~خليل ألاعبه وأقسم لولا الله لا شيء غيره لحرك من هذا السرير جوانبه أراقب
~~ربي والحياء يكفني وأكرم زوجي أن ترام مراكبه ثم تنفست الصعداء ، ثم قالت :
~~لأهون على عمر بن الخطاب ما لقيت الليلة . فسأل عنها ، فإذا هي مغيبة ،
~~فأرسل إليها بنفقة وكسوة ثم أذن لزوجها فقدم عليها PageV01P418 392 - حدثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال : حدثنا
~~جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن سعيد بن جبير قال : كان عمر Bه إذا
~~أمسى أخذ درته ثم طاف بالمدينة ، فإذا رأى شيئا ينكره أنكره ، فخرج ذات
~~ليلة فإذا بامرأة على سطح وهي تغني . قال جرير : سمعت هذا من غير يعلى :
~~تطاول هذا الليل واخضل جانبه وأرقني ألا خليل ألاعبه فلولا إلهي والتقى
~~خشية الردى لزعزع من هذا السرير جوانبه قال : ثم عاد إلى حديث يعلى : فضرب
~~باب الدار ، فقالت : ومن هذا الذي يأتي باب امرأة مغيبة هذه الساعة يستفتح
~~عليها ؟ فقال : افتحي ، فجعلت تأبى ، فلما أكثر عليها قالت : أما والله لو
~~بلغ أمير المؤمنين خبرك لعاقبك ، فلما رأى عفافها قال : افتحي ؛ فأنا أمير
~~المؤمنين قالت : كذبت ، ما أنت بأمير المؤمنين ، فرفع بها صوته وجاهرها ،
~~فعرفت أنه هو ، ففتحت له ، فقال : هيه ، كيف قلت ؟ فأعادت عليه ما قالت قال
~~: أما والله لولا أنك بدأت بالإله وثنيت به وثلثت به لأوجعتك ضربا ، أين
~~زوجك ؟ قالت : في بعث كذا كذا ، فبعث إلى عامل ذلك ms100 الجند أن سرح فلان بن
~~فلان ، فلما قدم عليه قال : اذهب إلى أهلك . قال أبو سلمة : يقولون أن هذه
~~المرأة أم الحجاج بن يوسف PageV01P419 393 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال :
~~حدثنا العباس بن الفرج الرياشي ، عن الأصمعي ، عن أبي عمرو بن العلاء قال :
~~حدثني رجل من بني تميم قال : « خرجت في طلب ضالة لي ، فبينما أنا أدور في
~~أرض بني عذرة أنشد ضالتي إذ أتيت معتزلا معتزلا عن البيوت ، وإذا في كسر
~~البيت فتى شاب مغمى عليه ، وعند رأسه عجوز لها بقية من جمال شاهية تنظر
~~إليه ، فسلمت ، فردت السلام ، فسألتها عن ضالتي فلم يك عندها منها علم ،
~~فقلت لها : أيتها العجوز ، من هذا الفتى ؟ قالت : ابني ، ثم قالت : هل لك
~~في أجر لا مؤنة (1) فيه ؟ فقلت : والله إني لأحب الأجر وإن رزيت ، فقالت :
~~إن ابني هذا يهوى ابنة عم له ، وكان علقها وهما صغيران ، فلما كبرت حجبت
~~عنه فأخذه شبيه بالجنون ، ثم خطبها إلى أبيها فامتنع من تزويجه ، وخطبها
~~غيره فزوجها إياه ، فنحل جسم ولدي واصفر لونه وذهل عقله ، فلما كان مذ خمس
~~زفت إلى زوجها ، فهو كما ترى ، لا يأكل ولا يشرب ، مغمى عليه ، فلو نزلت
~~إليه فوعظته قال : فنزلت إليه ، فلم أدع شيئا من المواعظ إلا وعظته حتى إني
~~قلت فيما أقول : إنهن الغواني صواحبات يوسف ، الناقضات العهد ، وقد قال
~~فيهن كثير عزة : هل وصل عزة إلا وصل غانية في وصل غانية عن وصلها خلف قال :
~~فرفع رأسه محمرة عيناه كالمغضب ، وهو يقول : كثير عزة إن كثير رجل مايق ،
~~وأنا رجل مايق ، ولكني كأخي تميم حيث يقول : ألا لا يضر الحب ما كان ظاهرا
~~ولكن ما احتاف الفؤاد يضير ألا قاتل الله الهوى كيف قادني كما قيد مغلول
~~(2) اليدين أسير فقلت له : إنه قد جاء عن نبينا محمد A أنه قال : » من أصيب
~~منكم بمصيبة فليذكر مصابه بي « . فأنشأ يقول : ألا ما للمليحة لم تعدني
~~أبخل بالمليحة أم صدود ؟ مرضت فعادني أهلي جميعا فمالك لم تر فيمن ms101 يعود ؟
~~فقدتك بينهم فبليت شوقا وفقد الإلف يا أملي شديد وما استبطأت غيرك فاعلميه
~~وحولي من ذوي رحمي عديد ولو كنت المريض لكنت أسعى إليك وما يهددني الوعيد
~~قال : ثم شهق شهقة وخفت فمات ، فبكت العجوز ، وقالت : فاضت والله نفسه ،
~~فدخلني أمر لم يدخلني مثله ، فلما رأت العجوز ما حل بي قالت : يا فتى ، لا
~~ترتاع ، مات والله ولدي بأجله واستراح من تباريحه وغصصه ، ثم قالت : هل لك
~~في استكمال الضيعة ، قلت : قولي ما أحببت قالت : تأتي البيوت فتنعاه إليهم
~~ليعاونوني على رمسه ، فإني وحيدة . قال : فركبت نحو البيوت فرسي ، فإذا أنا
~~بجارية أجمل ما رأيت من النساء ناشرة شعرها حديثة عهد بعرس ، فقالت : بفيك
~~الحجر المصلت ، من تنعي ؟ قلت : أنعى فلانا قالت : أوقد مات ؟ قلت : إي
~~والله قد مات قالت : فهل سمعت له قولا ؟ فقلت : اللهم لا ، إلا شعرا قالت :
~~وما هو ؟ فأنشدتها قوله : ألا ما للمليحة لم تعدني أبخل بالمليحة أم صدود ؟
~~فاستعبرت باكية ، وأنشأت تقول : عداني أن أزورك يا مناي معاشر كلهم باغ
~~حسود أشاعوا ما علمت من الدواهي وعابونا وما فيهم رشيد فلما أن ثويت اليوم
~~لحدا وكل الناس دونهم لحود فلا طابت لي الدنيا فواقا ولا لهم ولا أثرى
~~العديد ثم شهقت شهقة خرت مغشيا عليها ، وخرج النساء إليها من البيوت ،
~~واضطربت ساعة وماتت ، فوالله ما برحت الحي حتى دفنتهما جميعا »
# __________
# (1) المؤنة أو المئونة : القوت أو النفقة أو الكفاية أو المسئولية
# (2) المغلول : الذي وضع فيه الغل : وهو طوق من حديد أو جلد يجعل في عنق
~~الأسير أو المجرم أو في أيديهما PageV01P420 394 - حدثنا علي بن الأعرابي
~~قال : حدثنا علي بن عمروس ، أن زيد بن عبد الملك دخل يوما بعد موت حبابة ،
~~وكان لها عاشقا إلى خزائنها ومقاصيرها ، وطاف فيها ومعه جارية من جواريها ،
~~فتمثلت الجارية : كفى حزنا بالواله الصب أن يرى منازل من يهوى معطلة صفرا
~~فصاح صيحة وخر مغشيا عليه ، فلم يفق إلى أن مضى من الليل هوس ، فلم يزل
~~بقية ليله باكيا ms102 ومن عنده ، فلما كان اليوم الثاني وقد انفرد في بيت يبكي
~~عليها جاءوا إليه فوجدوه ميتا PageV01P421 395 - حدثنا علي بن حمزة بن داود
~~الرقي قال : حدثني أبي قال : مررت بجارية تبكي على قبر ، فحفظت من قولها :
~~وإني لأستحييك والترب بيننا كما كنت أستحيي وأنت تراني PageV01P422 396 -
~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا عمرو بن مرزوق الباهلي قال : حدثنا
~~مالك بن أنس ، عن عبد الله بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن ابن أبي مليكة ، أن
~~عمر ، C : « مر بامرأة مجذومة (1) تطوف بالبيت ، فقال لها : يا أمة الله ،
~~لا تؤذي الناس واجلسي في بيتك ، فجلست ، فمر بها رجل فقال : إن الذي نهاك
~~قد مات ، فطوفي بالبيت ، فقالت : ما كنت لأطيعه حيا وأعصيه ميتا »
# __________
# (1) المجذوم : من أصيب بمرض يشوه جسمه ويسقط بسببه أطرافه PageV01P423
~~397 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : قال الضبي : عشق كامل بن الوضين أسماء
~~بنت عبد الله بن هشام ابنة عمه ، فلم يزل به العشق حتى صار كالشيء البالي ،
~~فشكا أبوه إلى أبيها ما نزل به ليزوجها منه ، ولم يعلم كامل بن الوضين ،
~~قال : وإذا سمى لتسمع كلامي ؟ قيل : نعم ، فشهق شهقة وقضي مكانه ، فقيل لها
~~: مات بغصة شجنه قالت : والله لأموتن بمثلها ، ولقد كنت على زيارته قادرة ،
~~فمنعني منها قبح ذكر الريبة ، ومرضت ، فلما اشتد بها المرض قالت لأشفق
~~نسائها عليها : صوري لي مثاله ؛ فإني أحب أن أزوره قبل موتي ، ففعلت ، فلما
~~وصلت الصورة اعتنقتها وشهقت فقضيت ، فطلب أبو الفتى إلى أبيها أن يدفنها
~~بالقرب من قبر ابنه ففعل ، وكتب على قبريهما : بنفسي هما لم يمتعا بهواهما
~~على الدهر حتى غيبا في المقابر أقاما على غير التزاور برهة (1) فلما أصيبا
~~قربا بالتزاور فيا حسن قبر زار قبرا يحبه ويا زورة جاءت بريب المقادر
# __________
# (1) البرهة : الزمان الطويل PageV01P424 398 - أخبرني أحمد بن عباس
~~الصائغ قال : حدثنا أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي قال : حدثني رجل من عذرة
~~قال : « كان فينا فتى ظريف غزل ، وكان كثيرا يتحدث إلى النساء ، فهوى ms103 جارية
~~(1) من الحي فراسلها فأظهرت له جفوة ، فوقع مضنى مدنفا ، وظهر أمره وبينت
~~دنفه ، فلم تزل النساء من أهله وأهلها يكلمونها حتى إجابته فصارت إليه
~~عائدة ومسلمة ، فلما نظر إليها تحدرت عيناه بالدموع ، وأنشأ يقول : أريتك
~~إن مرت عليك جنازتي تلوح بها أيد طوال وتسرع أما تبتغين النعش حتى تسلمي
~~على رمس ميت في الحفيرة مودع قال : فبكت رحمة له وقالت : ما ظننت أن الأمر
~~قد بلغ بك كل هذا ، فوالله لأساعدنك ، لأداومن على وصلك ، فهملت عيناه
~~بالدموع وأنشأ يقول : دنت وظلال الموت بيني وبينها ومنت بوصل حين لا ينفع
~~الوصل ثم شهق شهقة خرجت نفسه ، فوقعت عليه تلثمه وتبكي ، فرفعت عنه مغشيا
~~عليها ، فما مكثت بعده إلا أياما حتى ماتت »
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء PageV01P425 399 - حدثنا عمر بن شبة بن
~~عبيدة قال : حدثنا صخر بن صخر الثقفي قال : حدثنا عثمان بن حكيم قال : كان
~~بالبصرة أخوان ، فغدا أحدهما وخلف امرأته على أخيه ، فأرادته على نفسه
~~فامتنع عليها ، فقالت : إن لم تفعل لأخبرن أخاك إذا قدم أنك دعوتني إلى ذلك
~~، فدام على امتناعه ، فلما قدم أخوه أخبرته بذلك ، فهجر أخاه زمانا حتى مات
~~الأخ ، وندمت المرأة فأخبرت زوجها بالخبر على حقيقته ، فكان يأتي قبر أخيه
~~في كل يوم فيبكي عنده ويقول : هجرتك في طول الحياة وأبتغي وصالك لما صرت
~~رمسا وأعظما أجدك تطوي الدوم ليلا ولا ترى عليك لأهل الدوم أن تتكلما
~~وبالدوم ثاو لو حللت مكانه فمر بوادي الدوم حيا وسلما PageV01P426 400 -
~~حدثنا الحسين بن محمد بن أسد الأرميني قال : حدثنا محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي قال : حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال : حدثنا سعيد بن يحيى بن
~~سعيد الأموي قال : حدثني عمي ، محمد بن سعيد قال : حدثنا عبد الملك بن عمير
~~قال : « كان أخوان من ثقيف من بني كنة بينهما من التحابب والإيثار شيء لا
~~يعلمه إلا الله جل ثناؤه ، كل واحد منهما أخوه عنده عدل (1) نفسه ، وإن
~~الأكبر خرج إلى سفر له ، وله امرأة ms104 فأوصى أخاه بحاجة أهله ، بينما المقيم
~~في دار الظاعن ، إذ مرت امرأة أخيه ، وكانت من أجمل البشر في درع تجوز من
~~بيت إلى بيت قال : فرآها ، فرأى شيئا حيره ، فلما رأته ولولت ، ووضعت يدها
~~على رأسها ودخلت بيتا ، ووقع حبها في قلبه ، فجعل يذوب فنحل جسمه وتغير
~~لونه ، وقدم أخوه فقال : يا أخي ، مالي أراك متغيرا ؟ ما وجعك ؟ قال : ما
~~بي وجع ، فدعا له الأطباء فلم يقع أحد على دائه غير الحارث بن كلدة ، وكان
~~طبيبا ، فقال : أرى عينين صحيحتين ، وما أدري ما هذا الوجع ، وما أظنه إلا
~~عاشقا قال أخوه : سبحان الله ، أسألك عن وجع أخي وأنت تستهزئ قال : فما
~~فعلت ، وسأسقيه شرابا عندي ، فإن يكن عاشقا فسيتبين لكم ، فأتاه يشرب ،
~~فجعل يسقيه قليلا قليلا ، فلما أخذ الشراب منه تهيج وتكلم ، وقال : تهيج
~~وتهيج و حزينا ما أكوننه ألما بي على الأبيا ت من خيف نذرهنه غزال ما رأيت
~~اليوم في دور بني كنه أسيل الخد مربوب وفي منطقه غنه فقال : أنت أطب العرب
~~، ثم قال : سأعيد له الشراب فلعله يسمي ، فأعاد له الشراب ، فقال : أيها
~~الحي سلموا وأربعوا كي تكلموا خرجت مزنة من الب حر ريا تحمحم وتفضوا لبانه
~~وتحيوا وتغنموا هي ما كنتي وتز عم أني لها حم قال : فطلق أخوه امرأته ،
~~فقال المريض : علي كذا وكذا إن تزوجتها ، فمات ولم يتزوجها »
# __________
# (1) العدل : المثل PageV01P427 401 - حدثنا أبو عبد الرحمن علي بن
~~المبارك قال : حدثنا أبو مسهر ، عن ركين ، يعني ابن عبد الله قال : عرض
~~الحجاج سجنه يوما : فأتي برجل فقال له : ما كان جرمك ؟ فقال : أصلح الله
~~الأمير ، أخذني عسس الأمير ، وأنا مخبر بخبري ، فإن يكن الكذب ينجي فالصدق
~~أولى بالنجاة ، فقال : وما قصتك ؟ قال : كنت أخا لفلان فضرب الأمير عليه
~~البعث إلى خراسان ، وكانت امرأته تهواني وأنا لا أشعر ، فبعثت إلي ذات يوم
~~رسولا أن قد جاءنا كتاب صاحبك فهلم لتقرأه ، فمضيت إليها فجعلت تشغلني
~~بالحديث حتى صلينا المغرب ، ثم أظهرت لي ما في نفسها ms105 مني ، ودعتني إلى الشر
~~فأبيت ذلك ، فقالت : والله لئن لم تفعل لأصيحن ولأقولن : إنك لص ، فخفتها
~~والله أيها الأمير على نفسي ، فقلت : أمهلي حتى الليل ، فلما صليت العتمة
~~(1) وثقت بشدة حرس الأمير ، فخرجت من عندها هاربا ، وكان القتل أيسر علي من
~~خيانة أخي ، فلقيني عسس الأمير فأخذوني ، وقد قلت في ذلك شعرا . قال : وما
~~هو ؟ قال : رب بيضاء بضة ذات دل قد دعتني لوصلها فأبيت لم يكن شأني العفاف
~~، ولكن كنت ندمان زوجها فاستحيت
# __________
# (1) العتمة : صلاة العشاء PageV01P428 402 - وسمعت أبا العباس المبرد ،
~~ينشد : وإن خليلا لم يخنك ولم يزل على صالح من وده لكريم وإن خليلا أحدث
~~الناس سلوة له عن خليل وامق للئيم حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي قال
~~: حدثنا يوسف بن بهلول قال : حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق
~~قال : حدثني يعقوب بن عتبة ، عن الزهري ، عن ابن أبي حدرد الأسلمي ، عن
~~أبيه عبد الله بن أبي حدرد قال : كنت يوما في خيل خالد بن الوليد ، وذكر
~~الحديث PageV01P429 403 - حدثني موسى بن نعلس قال : حدثنا سعيد بن تميم ،
~~رجل من عكل قال : « مررت بامرأة تبكي على قبر فسمعتها تقول : يا قريب الفنى
~~بعيد المآب (1) بأبي أنت يا سليب الشباب لم تدع وجهك المنية حتى وهبت حسنه
~~لقبح التراب قال : فسألتها عن صاحب القبر ، فقالت : فتى سميت له ، فاختلسته
~~(2) الأيام قبل أن يعقد أمرنا ، ووالله لأعقدن موتي بموته »
# __________
# (1) المآب : المرجع
# (2) اختلسته الأيام : انتزعته والمراد أنه مات PageV01P430 404 - حدثنا
~~الحسن بن أيوب الزيادي قال : حدثنا أحمد بن إسماعيل المزني قال : سمعت
~~امرأة ، عند قبر وهي تقول : كفى حزنا أني أروح بحده وأغدو على قبر ومن فيه
~~لا يدري فيا نفس شقي جيب عمرك عنده ولا تبخلي بالله يا نفس بالعمر فما كان
~~يأبى أن يجود بنفسه لينقذني لو كنت صاحبة القبر فما زالت تزور قبره وتبكيه
~~بهذا الشعر حتى ماتت PageV01P431 405 - حدثنا داود بن علي المخرمي قال :
~~حدثنا الحسين بن علي ، عن عامر ms106 بن حذافة قال : « رأيت بصحار جارية (1) قد
~~ألصقت خدها بقبر وهي تبكي وتقول : خدي يقيك خشونة اللحد وقليلة لك سيدي خدي
~~يا ساكن الترب الذي بوفاته عميت علي مسالك الرشد اسمع فديتك غلتي فلعلني
~~أشفي بذلك غلة الوجد (2) قال : فسألتها عن صاحب القبر فقالت : فتى رافقته
~~في الصبا ، وأنشأت تقول : كنا كروح حمامة في أيكة متنعمين بصحة وشباب فعدا
~~الزمان مشتتا بفراقه تعس الزمان بفرقة الأحباب قال : فبكيت لرقة شعرها ،
~~فأنشأت تقول : تبكي عليه ولست تعرف أمره فلأعلمنك ماله ببيان ما كان
~~للعافين غير نواله فإذا استجير ففارس الفرسان لا يتبع الجيران ريبة طرفه
~~(3) ويتابع الإحسان للجيران عف السريرة (4) والجهيرة مثلها فإذا استضيم
~~أراك سبق طعان فقلت : أعلميني من هو ؟ قالت : سنان بن وبرة الذي يقول فيه
~~الشاعر : يا رايدا غيثا لنجعة قومه يكفيك من غيث نوال سنان ثم قالت : يا
~~هذا ، والله لولا أنك غريب ما متعتك من حديثي ، ما كان يجل عن السامعين ،
~~قلت : فكيف كان حبه لك ؟ قالت : آلى (5) ألا يوسدني إلا يده عمره وعمري ،
~~فبقيت معه أربعين أحوالا ، ما علم الله أني توسدت غيرها إلا في حال يمنعه
~~مني مانع ، وكان قليل الإفاقة من ذلك »
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء
# (2) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا.
# (3) الطرف : النظر
# (4) السريرة : ما يكتمه المرء ويخفيه ويسره في نفسه
# (5) آلى : حلف وأقسم PageV01P432 406 - حدثنا أبو الفضل الربعي : حدثنا
~~محمد بن عبيد الله العتبي ، عمن حدثه قال : « رأيت بالأقحوانة امرأة منحطة
~~على قبر وهي تقول : » فيا قبر لو شفعتني فيه مرة وأخرجته من ظلمة القبر
~~واللحد فكنت أرى هل غير الترب وجهه وهل غاث دود اللحد في ذلك الخد فقلت لها
~~: من صاحب القبر منك ؟ قالت : ابن عم لي ، تزوجني ونحن غداد بماء الحداثة
~~جذلان ، فطفق (1) لا يروي مني ولا أنهل منه ، حتى كان العام الماضي ،
~~وغزتنا سليم وليس في الحي غيري وغيره ، فخرج يحمي وهو يقول : نعتني زبيد أن
~~شكوت خليلتي طعاني وكري ms107 ما إذا الخيل خلتي فإن مت فأغري كل يوم وليلة بذكري
~~ولا تنسي أميمة خلتي فوالله ما برح يقاتل حتى قتل ، قلت : فكم سنة كانت له
~~؟ قالت : أنا أكبر منه بسنة ، ولي بضع عشرة سنة ، والله لا شممت روح الدنيا
~~أكثر من يومي هذا ، فظننتها هاذية ، فلما أصبحت رأيت جنازة فسألت عنها فقيل
~~لي : هذه الجارية التي كانت تحدثك بالأمس عند القبر عن بعلها (2) ، والله
~~لقد وفت لبعلها ، صدقت في نفسها «
# __________
# (1) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه
# (2) البعل : الزوج PageV01P433 407 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد قال : حدثنا زهير بن حرب قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري قال
~~: حدثنا أبان بن عبد الله البجلي قال : حدثني كريم بن أبي حازم ، عن جدته ،
~~سلمى ابنة جابر : أن زوجها ، استشهد فأتت عبد الله بن مسعود فقالت : استشهد
~~زوجي ، فخطبني الرجال فأبيت أن أتزوج حتى ألقاه ، أفترجو أن يجمع الله بيني
~~وبينه في الجنة ؟ قال : نعم ، فلما ولت قيل له : ما رأيناك صنعت هذا بامرأة
~~غير هذه ، فقال : إني سمعت رسول الله A يقول : « إن أول أمتي لحوقا بي
~~امرأة من أحمس » PageV01P434 408 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا
~~محمد بن الحسين قال : حدثني يحيى بن بسطام الأصفر قال : حدثنا عمران بن
~~خالد قال : حدثتني أم الأسود ابنة زيد العدوية ، وكانت ، قد أرضعتها معاذة
~~قالت : قالت لي معاذة : « لما قتل أبو الصهباء وقتل معه ولدها قالت : والله
~~يا بنية ما محبتي للبقاء للذة العيش في الدنيا ، ولا لروح نسيم ، ولكن
~~والله أحب البقاء في الدنيا بعد أبي الصهباء لأتقرب إلى الله بالوسائل لعلي
~~يجمع بيني وبين أبي الصهباء وولده » PageV01P435 409 - حدثنا علي بن الفضل
~~العمري ، عن الربيع بن زياد قال : « رأيت جارية (1) عند قبر وهي تقول :
~~بنفسي فتى أو بالبرية كلها وأقواهم في الموت صبرا على الحب فقلت : بمرصاد
~~أقواهم وأوفاهم قالت : هوينى ، فكان أهلي إذا جاهر بحبي لاموه ، وإذا كتمه
~~عنفوه ، فلما أخذه الأمير قال بيتين من ms108 الشعر ولم يزل يرددهما إلى أن مات .
~~قلت : ما هما ؟ قالت : قوله : يقولون إن جاهرت : قد عضك الهوى وإن لم أبح
~~بالحب قالوا : تصبر فما للذي يهوى ويكتم حبه من الأمر إلا أن يموت فيعذر
~~والله يا هذا ، لا أبرح أو يتصل قبرانا ، ثم شهقت شهقة فصاح النساء وقلن :
~~قضت والذي اختار لها الوفاة ، فما رأيت أسرع ولا أوحى من أمرها »
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء PageV01P436 410 - حدثنا أبو الفضل
~~الربعي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الحارث بن قيس ، عن أبيه ، قال :
~~رأى الحسين بن علي عليه السلام الرباب ابنة امرئ القيس فأحبها حبا شديدا
~~فتزوجها ، فلما دخل بها كان لها أشد حبا قالت سكينة : فكنت أرى أبي ينظر في
~~وجهها مليا ثم يبتسم ويقبلها ، فقال فيها ذات يوم : لعمري إنني لأحب دارا
~~تحل بها سكينة والرباب أحبهما وأبذل فوق جهدي وليس لعاذل عندي عتاب وكانت
~~معه يوم الطف فرجعت إلى المدينة مصابة مع من رجع ، فخطبها الأشراف من قريش
~~، فقالت : والله لا يكون لي حمو آخر بعد رسول الله A ، فعاشت بعده سنة لم
~~يظلها سقف بيت حتى بليت وماتت كمدا PageV01P437 411 - حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن إسحاق الجوهري قال : قال علي بن الجهم : « لما أفضت الخلافة إلى
~~المتوكل على الله أهدى إليه عبد الله بن طاهر من خراسان جوار ، وكانت فيهن
~~جارية يقال لها : محبوبة ، وكانت قد نشأت بالطائف ، وكان لها مولى مغرى
~~بالأدب ، فكانت قد أخذت عنه وروت الأشعار ، وكان المتوكل معجبا فغضب عليها
~~، ومنع جواري القصر من كلامها ، فكانت في حجرتها لا يكلمها أحد أياما فرأته
~~في المنام كأنه قد صالحها ، فلما أصبح دخلت عليه ، فقال : يا علي ، فقلت :
~~لبيك يا أمير المؤمنين ، أشعرت أني رأيت محبوبة في منامي قد صالحتها
~~وصالحتني . فقلت : خيرا يا أمير المؤمنين ، إذا يقر الله عينك ويسرك ،
~~فوالله ، إنا لفيما نحن فيه من حديثها إذ جاءت وصيفة لأمير المؤمنين فقالت
~~: يا سيدي ، سمعت صوت عود من حجرة محبوبة ، فقال أمير ms109 المؤمنين : قم بنا يا
~~علي ننظر ما هذا الأمر ، فنهضنا حتى أتينا حجرتها فإذا هي تضرب بالعود
~~وتقول : أدور في القصر لا أرى أحدا أشكو إليه ولا يكلمني حتى كأني أتيت
~~معصية ليست لها توبة تخلصني فهل شفيع لنا إلى ملك قد زارني في الكرى (1)
~~فصالحني حتى إذا ما الصباح لاح لنا عاد إلى هجره فصارمني قال : فصاح أمير
~~المؤمنين وصحت معه ، فسمعت فتلقت أمير المؤمنين ثم أكبت على رجله تقبلها ،
~~فقالت : يا سيدي ، رأيتك في ليلتي هذه كأنك قد صالحتني قال : وأنا والله قد
~~رأيتك ، فردها إلى مرتبتها كأحسن ما كانت ، فلما كان من أمر المتوكل ما كان
~~تفرقن وصرن إلى العواد ونسين أمير المؤمنين ، فصارت محبوبة إلى وصيف الكبير
~~، فوالله ما كان لباسها إلا البياض ، وكانت تنتحب وتشهق إلى أن جلس وصيف
~~يوما للشرب وجلس الجواري اللاتي كن للمتوكل يغنينه ، فما تغنت منهن واحدة
~~إلا تغنت غيرها ، وأومأ (2) إليها فقالت : إن رأى الأمير أن يعفيني ، فأبى
~~(3) ، فقال لها الجواري : لو كان في الحزن فرج لحزنا معك ، وجيء بالعود
~~فوضع في حجرها فأنشأت تقول : أي عيش يطيب لي لا أرى فيه جعفرا ملك قد رأته
~~عيني جريحا معفرا كل من كان ذا هيام وسقم فقد برا غير محبوبة التي لو ترى
~~الموت يشترى لاشترته بما حوت ه جميعا لتقبرا فاشتد ذلك على وصيف فأمر
~~بإخراجها ، فصارت إلى حالة قبيحة ولبست الصوف ، وأخذت ترثيه وتبكيه حتى
~~ماتت »
# __________
# (1) الكرى : النعاس
# (2) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
# (3) أبى : رفض وامتنع PageV01P438 412 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي
~~قال : حدثنا علي بن الجهم قال : إني لعند المتوكل يوما والفتح جالس إذ قيل
~~له : فلان النخاس بالباب ، فأذن له ، فدخل ومعه وصيفة ، فقال له أمير
~~المؤمنين : « ما صناعة هذه ؟ قال : تقرأ بألحان . فقال الفتح : اقرأي لنا
~~خمس آيات . فاندفعت تقول : قد جاء نصر الله والفتح وشق عنا الظلمة الصبح
~~خدين ملك ورحا دولة وهمه الإشفاق والنصح الليث إلا أنه ماجد والغيث إلا ms110 أنه
~~سمح وكل باب للندى مغلق فإنما مفتاحه الفتح قال : فوالله لقد دخل أمير
~~المؤمنين من السرور ما قام إلى الفتح فوقع عليه يقبله ، ووثب الفتح فقبل
~~رجله ، فأمر أمير المؤمنين بشرائها ، وأمر بها بجائزة وكسوة ، وبعث بها إلى
~~الفتح ، فكانت أحظ جواريه عنده ، فلما قتل الفتح رثته بهذه الأبيات : قد
~~قلت للموت حين نازله والموت مقدامه على البهم لو قد تبينت ما فعلت إذا فزعت
~~شينا (1) عليه من ندم فاذهب بمن شنيت إذ ذهبت به ما بعد فتح للموت من ألم
~~ولم تزل تبكي وتنوح عليه حتى ماتت » وقال بعض الحكماء : لم يرب المودة
~~ويزرع المحبة بمثل سكون النفس إلى النعمة والوفاء لأهل الثقة ، والمزيد
~~بتعاهد النعمة والشكر عليها
# __________
# (1) الشين : العيب والنقيصة والقبح PageV01P439 413 - أنشدني أبو عبد
~~الله المارستاني : لا والذي إن بكيت اليوم عاقبني وإن صدقت تلقاني بغفراني
~~ما قرت العين بالأبدال بعدكم ولا وجدت لذيذ النوم يغشاني إني وجدت بكم ما
~~لم يجد أحد جن بجن ولا إنس بإنسان PageV01P440 414 - حدثني علي بن يزيد
~~الحراني قال : حدثني أحمد بن إبراهيم بن مرزوق الرقي قال : حدثنا محمد بن
~~أحمد البصري قال : حدثني أحمد بن عثمان الرقي ، عن بعض ولد حميد الطوسي قال
~~: كان محمد بن حميد يهوى جارية يقال لها : ظلوم ، وكان شديد الشغف بها ،
~~وكانت تجد به مثل ذلك ، فبينما هو ذات يوم في مجلسه وقد فرش بالديباج ،
~~وبين يديه الجواري والمغنون ، وليس ظلوم حاضرة إذ وجه بعض جواريه بأترجة
~~محشوة بالمسك والعنبر ، فلما وضعت في يده شمها وشرب رطلا وذكر ظلوما ، فدعا
~~بوصيف كان على رأسه فدفع إليه الأترجة ، وقال له : اذهب بهذه إلى ظلوم ،
~~فلما دفع إليها الأترجة وأدى الرسالة بكت بكاء شديدا حتى رحمها جميع من
~~حضرها ، وقالوا : إننا ما رأينا أعجب منك ، يوجه إليك بتحية فتبكين فقالت :
~~أنا أتغنى بصوت تعلمون مم بكاي ، فاندفعت تغني : أهدى له أحبابه أترجة فبكى
~~وأشفق من عيافة زاجر خاف التلون والفراق لأنها لونان باطنها خلاف الظاهر ms111
~~فلما جاء الغلام قال : ما بطأ بك ؟ فأعلمه أنها كانت خارجة عن منزلها ،
~~وأنه لم يزل يسأل عنها حتى وقف على موضعها ، فغاظه ذلك ، فكتب إليها : ضيعت
~~عهد فتى لغيبك حافظ في حفظه عجب وفي تضييعك فصدت عنه فما له من حيلة إلا
~~الوقوف إلى أوان رجوعك إن تقتليه وتذهبي بحياته فبحسن وجهك لا بحسن صنيعك
~~ووجه إليها بالرقعة مع الغلام وأمره ألا يأخذ لها جوابا ، فلما دفع إليها
~~الرقعة قرأتها ثم بكت حتى رحمها جميع من كان في المجلس ، ثم قالت للغلام :
~~اسمع مني صوتا واحفظه ، واندفعت تغني : هل لعيني إلى الرقاد شفيع إن قلبي
~~من السقام مروع لا تراني بخلت عنك بدمع لا وروح الحبيب ما لي دموع إن قلبي
~~إليك صب حزين فاستراحت إلى الأنين الضلوع ليس في العطف يا محمد بدع إنما كل
~~ما أقاسي بديع ولم تزل ترددها عليه حتى حفظها الغلام ، فانصرف ، فقال له
~~مولاه : أخبرني بجميع ما رأيت منها ، فأخبره خبرها ، وغناه الأبيات فبكا ،
~~وقال : صدقت والله ، ليس في العطف على مثلها بدع ، ودعا بدواة وقرطاس وكتب
~~إليها أن تصير إليه ، وكتب في أسفل الرقعة : أنزلت بالقلب هما قد أضر به
~~صبرا على الهم حتى ينزل الفرج إن كنت في الشك مما بي وقد خفيت بين الجوانح
~~باد الحب مذحجج ظلوم فاستخبري عن حبكم جسدي يخبرك أني نحيل هائم كهج قال :
~~فلما قرأت الرقعة وثبت من مجلسها حتى وافت منزله وقالت : أنا مملوكة ، ولا
~~أملك نفسي ، فإن كانت لك في حاجة فمر بشرائي لأكون طوع يدك ، فاشتريت له ،
~~فمكثت عنده فكانت أعز جواريه عليه وأعلاهن مرتبة لديه ، حتى كان من أمره ما
~~كان في وقعة بابك فقتل ، فلما بلغها قتله جزعت عليه جزعا شديدا وجعلت ترثيه
~~، فكان مما قالت : محمد بن حميد أخلقت دممه أريق ماء المعالي مذ أريق دمه
~~رأيته بنجاد السيف مختبيا في النوم بدرا جلت عن وجهه ظلمه في روضة قد علا
~~حافاتها زهر علمت بعد انتباهي أنها نعمه فقلت ms112 والدمع من حزن ومن كمد يجري
~~انسكابا على الخدين منسجمه ألم تمت يا شقيق النفس مذ زمن فقال لي : لم يمت
~~من لم يمت كرمه فلم تزل ترثيه وتبكي عليه حتى ماتت قال الخرائطي : الشعر
~~لأبي تمام PageV01P441 باب ذكر من قتل نفسه على أحبابه PageV01P442 415 -
~~حدثنا علي بن الأعرابي قال : حدثنا علي بن تميم الخزاعي ، عن السري بن
~~المطلب قال : كان الحارث بن الشديد مفتونا بعفراء بنت أحمد ، فبقي سقيما
~~برهة (1) من دهره ، وكانت تحبه ، فلما أجهده الأمر كتب إليها : صبرت على
~~كتمان حبك برهة وبي منك في الأحشاء أصدق شاهد هو الموت إن لم تأتني منك
~~رقعة تقوم لقلبي في مقام العوائد فكتبت إليه : كفيت الذي نخشى وصرت إلى
~~المنى ونلت الذي تهوى برغم الحواسد ووالله لولا أن يقال تظننا بي السوء ما
~~جانبت فعل العوائد فلما وصلت الرقعة وضعها على وجهه ، فلما شم رائحة يدها
~~وكانت من أعطر النساء في زمانها شهق شهقة قضى نحبه ، فقيل لعفراء : ما كان
~~يضرك لو روحت عن قلبه وأجبتيه بزورة ؟ قالت : منعني من ذلك قولكم : عفراء
~~قد صبت إلى الحارث ، ووالله لأقتلن نفسي على أثره من حيث لا يعلم بي إلا
~~الله D . ففعلت ذلك
# __________
# (1) البرهة : الزمان الطويل PageV01P443 416 - حدثنا العباس بن الفضل قال
~~: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن أبي مسكين قال : « ضلت ناقة لفتى من بني
~~تميم ، فخرج بني شيبان ينشدها فإنه لكذلك بصر بجارية كأنها الشمس حسنا
~~وجمالا فعشقها عشقا مبرحا ، فرجع إلى قومه وقد أذهبت عقله ، فما تمالك أن
~~رجع إلى حيهم ، فلما هدأ الليل قال : لعلي أسكن بالنظر إليها بعض ما بي .
~~فأتاها وهي جالسة وإخوتها نيام حولها ، فقال لها : يا قرة عيني ، قد والله
~~أذهب الشوق عقلي وكدر علي عيشي . فقالت : امض إلى مالك ، وإلا أنبهت إخوتي
~~فقتلوك . فقال لها : إن القتل أهون علي من الذي أنا فيه . قالت : وهل يكون
~~شيء أشد من القتل ؟ قال : نعم ، ما أنا فيه من حبك . قالت له : فما تشاء ms113 ؟
~~قال : أمكنيني من يديك حتى أضعها على قلبي ، ولك عهد الله أني أرجع . ففعلت
~~. فرجع ، فلما كانت للقابلة عاود فوجدها على مثل حالها ، فقالت له كقولها
~~الأول ، فقال : أمكنيني من شفتيك حتى أرشفها وأنصرف . فلما فعلت ذلك وقع في
~~قلبها منه كهيئة النار ، فأقبلت تلقاه كل ليلة ، فندر به حيها وإخوتها ،
~~فقالوا : ما لهذا الكلب قد أطال المكث في الخيل وهو يتخطانا ؟ فقعدوا لطلبه
~~في ليلتهم تلك . وأرسلت إليه أن القوم يريدونك فكن على حذر ، وإياك والغفلة
~~. فجاءت السماء بمطر حال (1) بينهم وبين طلبه ، ثم انجلت السحاب وطلع القمر
~~فتطيبت الجارية ونشرت شعرها ، وأعجبت بنفسها ، واشتهت أن يراها على تلك
~~الحال ، فقالت لترب لها قد كانت أطلعتها على شأنها : يا فلانة ، أسعديني
~~على المضي إليه ، فخرجتا يريدانه وهو على الخيل خائف من الطلب لما حذرته .
~~فبصر شخصين يسيران في القمر ، فلم يشك أنهما من المطالبين ، فانتزع سهما
~~فما أخطأ قلب صاحبته ، فسقطت لوجهها مضرجة (2) بدمها ، فلم تزل تضطرب حتى
~~ماتت ، فبهت شاخصا ينظر إليها ، ثم أنشأ يقول : نعب الغراب بما كره ت ولا
~~إزالة للقدر تبكي وأنت قتلتها فاصبر وإلا فانتحر ثم جمع نبله (3) فجعل
~~يجابها أوداجه حتى قتل نفسه »
# __________
# (1) حال : حجز وفرق ومنع
# (2) المضرجة : المصبوغة صبغا ليس بالمشبع
# (3) النبل : السهام العربية ، ولا واحد لها من لفظها PageV01P444 417 -
~~أخبرنا الشيخ الأجل الإمام العالم شهاب الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن
~~علي الغزنوي أيده الله بقراءتي عليه يوم الجمعة بالقاهرة ، ثامن ربيع الأول
~~سنة تسعين وخمسمائة ، قال : حدثنا الشيخ أبو الكرم المبارك بن الحسن بن
~~أحمد بن علي الشهرزوري بقراءتي عليه في شهور سنة ست وأربعين وخمسمائة ، قال
~~: حدثنا الحاجب الجليل أبو الحسن علي بن محمد بن علي العلاف قراءة عليه ،
~~قال : حدثنا الشيخ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران قال
~~: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي قراءة عليه بمكة في سنة
~~ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن ms114 جعفر الخرائطي قال :
~~حدثني أبو بكر محمد بن علي المخرمي قال : « اشتريت لهارون الرشيد جارية
~~مدينية ، فأعجب بها ، فأمر الفضل بن الربيع أن يبعث في حمل أهلها ومواليها
~~لينصرفوا بجوائزها ، وأراد بذلك تشريفها ، فوفد إلى مدينة السلام ثمانون
~~رجلا ، ووفد معهم رجل من أهل العراق واستوطن المدينة ، كان يهوى الجارية ،
~~فلما بلغ الرشيد خبرهم أمر الفضل أن يخرج إليهم ليكتتب اسم كل رجل منهم
~~وحاجته ، ففعل حتى بلغ إلى العراقي فقال له : حاجتك ؟ فقال : إن أنت كتبتها
~~وضمنت لي عرضها مع ما تعرض أنبأتك بها ، فقال : أفعل ذلك ، فقال : حاجتي أن
~~أجلس مع فلانة حتى تغنيني ثلاثة أصوات ، وأشرب ثلاثة أرطال ، وأخبرها بما
~~تجنه ضلوعي من حبها . فقال الفضل : أنت موسوس مدخول عليك في عقلك قال : يا
~~هذا ، قد أمرت أن تكتب ما يقول كل واحد منا ، فاكتب ما أقول واعرضه ، فإن
~~أجبت إليه ، وإلا فأنت في أوسع العذر ، فدخل الفضل مغضبا ، فوقف بين يدي
~~الرشيد ، فقرأ عليه ما كتب ، فلما فرغ قال : يا أمير المؤمنين ، فيهم واحد
~~مجنون سأل ما أجل مجلس أمير المؤمنين عن التفوه به ، فقال : قل ولا تجزعن .
~~فقال كذا وكذا قال : اخرج إليه وقل له : إذا كان بعد ثلاث فاحضر لينجز لك
~~ما سألت ، وكن أنت تتولى الاستئذان له ، ودعا بخادم ، وقال : امض إلى فلانة
~~وقل لها : قد حضر رجل قال كذا وكذا ، وقد أجبناه إلى ما سأل فكوني على أهبة
~~(1) . ثم خرج الفضل إلى الفتى فأدى إليه كما قال الرشيد ، فانصرف ، فلما
~~كان في اليوم الثالث حضر وعرف الرشيد خبره ، فقال : يلقى له بحيث أرى كرسيا
~~من فضة وللجارية كرسيا من ذهب ، ولتخرج إليه وتحضر ثلاثة أرطال . فجلس
~~المغني على كرسي ، وجلست الجارية بإزائه ، فحدثها والرشيد يراهما فقال
~~الخادم : لم تدخل لتشتبق وتضيف . فأخذ رطلا وخر ساجدا ، وقال : إذا شئت أن
~~تغني فغني : خليلي عوجا بارك الله فيكما وإن لم تكن هند بأرضكما قصدا وقولا
~~لها : ليس الضلال أجازنا ولكنما جزنا لنلقاكما عمدا غدا ms115 يكثر الباكون منا
~~ومنكم وتزداد داري من دياركم بعدا فغنت ، ثم شرب الرطل وحادثها ساعة ،
~~فاستحثه الخادم فأخذ الرطل بيده وقال : غني ، جعلني الله فداك : تكلم منا
~~في الوجوه عيوننا فنحن سكوت والهوى يتكلم ونغضب أحيانا ونرضى بطرفنا وذلك
~~بما بيننا ليس يعلم فغنته ، وشرب الرطل الباقي ، وحادثته ساعة ، فاستعجله
~~الخادم فخر ساجدا يبكي ، وأخذ الرطل بيده واستودعها الله ، وقام على رجله
~~ودموعه تستبق استباق المطر وقال : إذا شئت أن تغني فغني : أحسن ما كنا
~~تفرقنا وخاننا الدهر وما خنا فليت ذا الدهر لنا مرة عاد لنا يوما كما كنا
~~فغنته الصوت ، فقلب الفتى طرفه فبصر في الصحن فأمها ، وأتبعه الخدم ليهدوه
~~الطريق ، ففاتهم وصعد الدرجة فألقى نفسه إلى الأرض على رأسه فخر ميتا ،
~~فقال الرشيد : عجل الفتى ، ولو لم يعجل لوهبتها له »
# __________
# (1) الأهبة : الاستعداد PageV01P445 418 - حدثنا محمد بن جعفر الدولابي
~~قال : حدثنا علي بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن إسحاق قال : « انحدرت قال : من
~~سر من رأى ، مع إسحاق بن إبراهيم ، فلما صرنا إلى موضع يقال له : العلث دعا
~~بالطعام فأكلنا ، وحول من الحراقة التي فيها الخدم جاريتين عوادة وطنبورية
~~، ومدت ستارة فغنت الطنبورية : يا رحمتي للعاشقينا ما إن إذا لهم معينا كم
~~يهجرون ويبعدون ويضربون ويصبرونا فقالت لها العوادة : فيصنعون ماذا إذا لم
~~يصبروا ؟ فهتكت الستارة وقالت : يصنعون هكذا ، وألقت نفسها في دجلة فغرقت ،
~~وكان على رأس إسحاق بن إبراهيم غلام من أحسن الناس وجها ، فلما رأى ما صنعت
~~الجارية قال : أنت الذي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا لا خير بعدك إن بقينا
~~والموت زين العاشقينا وألقى نفسه خلفها فغرق ، وأنشد ذلك على إسحاق فرفع
~~النبيذ (1) وأمر بطلبهما وإخراجهما ، فأخرجا من الماء فدفناهما »
# __________
# (1) النبيذ : هو ما يعمل من الأشربة من التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة،
~~والشعير وغير ذلك يقال : نبذت التمر والعنب، إذا تركت عليه الماء ليصير
~~نبيذا PageV01P446 419 - حدثنا العباس بن الفضل ، عن محمد بن عبد الله
~~القيسي ، عن سفيان بن زياد قال : « قلت لامرأة من ms116 عذرة ورأيت بها هوى غالبا
~~حتى خفت عليها الموت : ما بال العشق يقتلكم معاشر عذرة من بين أجيال العرب
~~؟ قالت : فينا جمال وتعفف ، فالجمال يجملنا على العفاف ، والعفاف يورثنا
~~رقة القلوب ، والعشق يفني آجالنا ، وإنا نرى محاجرا لا ترونها »
~~PageV01P447 باب ذكر من نقض العهد ولجأ إلى الغرر PageV01P448 420 - حدثنا
~~سعدان بن يزيد البزاز ، ويحيى بن أبي طالب قالا : حدثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي قال : حدثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، ابن عمر أن رسول الله A
~~قال : « إذا جمع الله الأولين والآخرين رفع لكل غادر لواء فقيل : هذه غدرة
~~فلان بن فلان » PageV01P449 421 - حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي
~~قال : حدثنا عصام بن يوسف : قال : حدثنا الفزاري ، عن أبي سعيد ، عن عمرو
~~بن مرة ، عن أبي البختري ، عن عائشة قالت : قال رسول الله A : « ذمة
~~المسلمين واحدة ، ولكل غادر لواء يعرف به » PageV01P450 422 - حدثنا سعدان
~~بن يزيد البزاز قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن
~~علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله A قال في
~~خطبة خطبها : « ألا إن لكل غادر لواء بقدر غدرته يوم القيامة » PageV01P451
~~423 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا عبد الله بن غالب قال
~~: حدثنا بكر بن سليمان أبو معاذ ، عن أبي سليمان الفلسطيني ، عن عبادة بن
~~نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله A : «
~~أوصيك بتقوى الله ، وصدق الحديث ، ووفاء العهد » PageV01P452 424 - حدثنا
~~علي بن حرب قال : حدثنا ابن عيينة ، عن محمد بن سوقة قال : « سئل عطاء عن
~~رجل ، سبته الديلم ، فأخذوا عليه عهدا وميثاقا على أن يرسل إليهم بشيء قد
~~سموه وإلا رجع إليهم ، فلم يجد الذي سموه له ، فقال لعطاء : أيرجع إليهم أم
~~لا ؟ قال : ارجع إليهم قال : إنهم أهل شرك قال : تفي بالعهد . قال : فأعاد
~~عليه فأبى (1) عطاء ألا يفي بالعهد ، وقال الأوزاعي : يفي للعهد »
# __________
# (1) أبى : رفض وامتنع PageV01P453 425 - حدثنا ms117 أحمد بن إسحاق أبو بكر
~~الوزان قال : قال هشام بن عمار قال : عمرو بن واقد قال : حدثني يونس بن
~~ميسرة بن حلبس ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول
~~الله A : « لواء الغادر يوم القيامة عند استه (1) »
# __________
# (1) الاست : العجز والمؤخرة ويطلق على حلقة الدبر PageV01P454 426 -
~~حدثنا محمد بن يوسف أبو بكر بن الطباع قال : حدثنا حجاج بن محمد الأعور ،
~~عن ابن جريج قال : أخبرني عاصم بن عبيد الله قال : أخبرني عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة ، يخبره عامر بن ربيعة عن النبي A أنه قال : « من مات ناكثا (1)
~~عهده جاء يوم القيامة لا حجة له »
# __________
# (1) النكث : نقض العهد PageV01P455 427 - حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك
~~السوسي قال : حدثنا علي بن الحسن بن سفيان قال : حدثنا الحسين بن واقد قال
~~: حدثنا عبد الله بن يزيد ، عن ابن عباس قال : « ما نقض قوم العهد إلا أظهر
~~الله عليهم عدوهم » PageV01P456 428 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا ابن
~~عيينة ، عن جامع بن أبي راشد ، سمع ميمون بن مهران يقول : « ثلاث تؤدي إلى
~~البر والفاجر : الرحم تصلها برة كانت أو فاجرة ، والأمانة تؤديها إلى البر
~~والفاجر ، والعهد تفي به البر والفاجر » PageV01P457 429 - حدثنا أحمد بن
~~عصمت النيسابوري قال : حدثنا إسحاق بن راهويه قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا
~~شعبة ، عن أبي الفيض قال : سمعت سليم بن عامر قال : « كان بين معاوية وقوم
~~من الروم عهد ، فجعل معاوية يسير في أرضهم حتى ينقضي فيغير عليهم ، فإذا
~~رجل ينادي من ناحية : وفاء لا غدر ، سمعت رسول الله A يقول : » من كان بينه
~~وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتى يمضي أمرها أو ينبذ إليهم على
~~سواء « فإذا الرجل عمرو بن عنبسة PageV01P458 430 - حدثنا أبو يوسف الزهري
~~قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن عاصم بن
~~المنذر بن عبد الله بن المنذر بن الزبير ، عن عبد الله بن عاصم بن المنذر
~~قال الزبير بن بكار ms118 : وحدثني محمد بن الضحاك ، يزيد بعضهم على بعض أن عاتكة
~~بنت زيد بن عمرو بن نفيل كانت عند عبد الله بن أبي بكر الصديق وأحبها حبا
~~شديدا حتى كادت تغلبه على عقله ، وتشغله عن شوقه ، فأمره أبو بكر الصديق Bه
~~بفراقها فقال : وإن فراقي أهل بيت أحبهم على كبر مني لإحدى العظائم ثم عزم
~~عليه أبو بكر ففارقها ، فاطلع عليه أبو بكر وهو يقول : فلم أر مثلي طلق
~~اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق يسوى
~~في الحياة ومصدق فرق عليه أبو بكر فراجعها ، فلما مات قالت ترثيه : آليت لا
~~تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي أغبرا فلله عينا من رأى مثله فتى أعف
~~وأمضى في الهياج وأصبرا إذا شرعت فيه الأسنة خاضها إلى الموت حتى يترك
~~الرمح أحمرا فلما خلت بزوجها عمر بن الخطاب Bه فأولم (1) عليها متى دخل بها
~~، ودعا أصحاب رسول الله A ، فلما دخلوا قال له علي بن أبي طالب Bه : أتأذن
~~لي يا أمير المؤمنين أدخل رأسي إلى عاتكة أكلمها ، فقال : نعم ، فأدخل علي
~~كرم الله وجهه رأسه إليها ، وقال : يا عدوة نفسها آليت لا تنفك عيني قريرة
~~(2) عليك ولا ينفك جلدي أصفرا فبكت ، فقال له عمر : ما دعاك إلى هذا يا أبا
~~الحسن ، كل النساء يفعلن هذا ، فلما قتل عمر بن الخطاب Bه قالت ترثيه : عين
~~جودي بعبرة ونحيب لا تملي على الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم
~~يوم الهياج والتثويب قل لأهل الضراء والبؤس موتوا قد سقته المنون كأس شعوب
~~فلما خلت بزوجها الزبير بن العوام فاستأذنت ليلة أن تخرج إلى المسجد ، فشق
~~عليه ذلك ، وكره أن يمنعها لقول رسول الله A : « لا تمنعوا إماء الله مساجد
~~الله » . فأذن لها ثم انكمأ لها في موضع مظلم من الطريق ، فلما مرت وضع يده
~~على بعض جسدها ، فكرت راجعة تسبح . فسبقها الزبير إلى المنزل ، فلما دخلت
~~قال لها : ما ردك عن وجهك ؟ قالت : كنا نخرج والناس ms119 تساس ، فأما اليوم فلا
~~، وتركت طلب المسجد ، فلما قتل الزبير قالت ترثيه : غدر ابن جرموز بفارس
~~بهمة يوم اللقاء فكان غير معدد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طايشا رعش
~~الجنان ولا اليد ثكلتك أمك إن ظفرت بمثله فيما مضى صبحا تروح وتغتدي كم
~~غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن أم الفرقد إن الزبير لذو جلاء
~~صادق سمح سجيته كريم المشهد فلما خلت ، خطبها علي بن أبي طالب Bه فقالت :
~~إني لأضن بك عن القتل «
# __________
# (1) أولم : صنع وليمة ، والوليمة ما يصنع من الطعام للعرس ويدعى إليه
~~الناس
# (2) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه
~~الإنسان PageV01P459 431 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن
~~بكار ، عن جعفر بن الحسين اللهبي قال : كانت فاطمة ابنة الحسين بن علي تحت
~~الحسن بن الحسن بن علي فلما حضرته الوفاة قال لها : إنك مرغوب فيك ، متشرف
~~بك ، لا تتركين ، إني والله لا أترك في قلبك حسرة سواك . قالت : فإني أنتهي
~~إلى ما أمرت به ، فقال : كأني بك لو قدمت فأخرجت جنازتي قد جاءك على فرس
~~ذنوب لابسا حلته (1) ، يسير في جانب الناس متعرضا لك . ولست أدع من الدنيا
~~هما غيرك . فلم يدعها حتى توثق منها بالأيمان في ذلك ، ومات الحسن وأخرجت
~~جنازته ، فوافى عبد الله بن عمرو وقد كان يجد بفاطمة وجدا (2) شديدا ، وكان
~~رجلا جميلا ونظر إلى فاطمة ونظرت إليه ، وكانت تلطم وجهها على الحسن ،
~~فأرسل إليها مع جاريته أن لنا في وجهك فارفقي به . قال : فخمرت وجهها
~~وأرسلت يدها حتى عرف ذلك جميع من حضرها ، فلما انقضت عدتها خطبها فقالت :
~~كيف أعمل بأيماني ؟ فقال : لك بكل مال مالان ، وبكل مملوك مملوكان ، فوفى
~~لها ، فتزوجها ، فولدت له محمدا وسمي من حسنه : الديباج ، والقاسم ورقية
~~ومحمدا ، وهذا الذي قال جميل : إني لأراه يخطر على الصفا فأغار على بثينة
~~من أجله
# __________
# (1) الحلة : ثوبان من جنس واحد
# (2) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا ms120
~~أحببتها حبا شديدا. PageV01P460 432 - أنشدني علي بن قريش الجرجاني : لعمرك
~~ما يغني عن المرء ماله إذا ولولت يوما عليه الحبايب وما هو إلا ذاك ثم
~~تركته بغبراء ملفوفا عليه الشبايب فيضحك باكيه ويرفض ذكره وإن قيل لا أنساك
~~ما عشت : كاذب وتكتحل العرس الطويل نحيبها وتخضب كفيها إذا قيل : خاطب
~~PageV01P461 433 - حدثنا الحسن بن علي الخزاز الكوفي ، عن الحسن المدائني
~~قال : « احتضر (1) رجل من العرب فنظر إلى ابنه يدب بين يديه ، وأم الصبي عن
~~رأسه جالسة ، واسم الصبي محمد ، فقال : وإني لأخشى أن أموت وتنكحي ويعرف في
~~أيدي المراضيع محمد وترضى ستور دونه وقلائد ويشغلكم عنه خلوق ومجمد قال :
~~فما لبث أن مات فتزوجت وصار محمد إلى ما ذكر »
# __________
# (1) حضر فلان واحتضر : إذا دنا موته PageV01P462 434 - أنشدني أبو يعقوب
~~الطالقاني : وإن هي أعطتك الليان فإنها لآخر من خلانها تستلين وإن حلفت لا
~~ينقض النأي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين PageV01P463 435 - حدثنا أحمد بن
~~جعفر قال : حدثنا أحمد بن عامر بن صالح قال : حدثني أحمد بن الحسين قال : «
~~قرأت على درهم مكتوب : » سوءة لمحب أحب ثم عذر « PageV01P464 436 - حدثنا
~~علي بن بحر بن أيوب الكوفي قال : حدثنا محمد بن عبد الله العتبي ، عن محمد
~~بن الحكم قال : كانت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان تحت عمر بن عبد العزيز ،
~~فهويت داود بن بشر بن مروان وهوي بها ، فلما مات عمر بن عبد العزيز قالت
~~لأخيها مسلمة : إني قد اشتهيت أن أجد رابحة الولد . قال : ويحك بعد عمر ؟
~~قالت : لا بد من ذلك قال : لا جرم (1) ، لأتشورن بك الأزواج . قالت : قد
~~شورت منهم داود ، وكان أعور قبيح المنظر . فقال في ذلك الأحوص : أبعد الأغر
~~ابن عبد العزيز قريع قريش إذا يذكر تبدلت داود مختارة ألا ذلك الخلف الأعور
# __________
# (1) لا جرم : هذه كلمة ترد بمعنى تحقيق الشيء. وقد اختلف في تقديرها،
~~فقيل : أصلها التبرئة بمعنى لا بد، ثم استعملت في معنى حقا. وقيل جرم بمعنى
~~كسب. وقيل بمعنى وجب وحق. PageV01P465 437 ms121 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي
~~قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي قال : حدثنا هشام بن محمد
~~بن السائب الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، عن المطلب بن
~~أبي وداعة قال : كانت ضباعة بنت الحرث تحت عبد الله بن جدعان ، فمكثت عنده
~~زمانا لا تلد له ، فقال لها هشام بن المغيرة المخزومي يوما في الطواف : ما
~~تصنعين بهذا الشيخ الذي لا يولد له ؟ قولي له فليطلقك . فقالت لعبد الله بن
~~جدعان ذلك ، وبلغ الشيخ مقالة هشام فقال لها : إني أخاف أن تتزوجي بهشام بن
~~المغيرة قالت : فإن ذلك علي ألا أفعل . فقال لها : فإن فعلت فإن عليك مائة
~~من الإبل تنحرينها بالحزورة وتنسجين لي ثوبا يقطع ما بين الأخشبين (1)
~~وتطوفين بالكعبة عريانة قالت : لا أطيق ذلك ، فأرسلت إلى هشام فأخبرته
~~الخبر ، فأرسل إليها : ما أيسر ما سألك ، أنا أيسر قريش في المال ، ونسائي
~~أكثر نساء بالبطحاء ، وأنت أجمل الناس ، فلا تعابين في عريك ، فلا تأبي ذلك
~~عليه . فقالت لابن جدعان : طلقني ، فإن تزوجت هشاما فعلي ما قلت . فطلقها
~~بعد استيثاقه منها ، فتزوجها هشام بن المغيرة فنحر (2) عنها مائة جزور (3)
~~بالحزورة ، وأمر نساءه فنسجن لها ثوبا يملأ ما بين الأخشبين ، ثم طافت
~~بالبيت عريانة أتبعها بصري . فقال المطلب : أبصرتها وأنا غلام وهي تطوف
~~بالبيت عريانة ، أتبعتها بصري إذا أدبرت ، وأستقبلها إذا أقبلت ، فما رأيت
~~شيئا مما خلق الله أحسن منها وهي واضعة يديها على فخذيها ، وقريش قد أحدقت
~~بها وهي تقول : اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فما أحله
# __________
# (1) الأخشبان : الجبلان المطيفان بمكة ، وهما أبو قبيس والأحمر ، سميا
~~بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما
# (2) النحر : الذبح
# (3) الجزور : البعير ذكرا كان أو أنثى، إلا أن اللفظة مؤنثة، تقول
~~الجزور، وإن أردت ذكرا، والجمع جزر وجزائر PageV01P466 438 - حدثنا عمارة
~~بن وثيمة المصري قال : حدثنا أبي ، عن الهيثم بن عدي ، عن ابن عباس قال : «
~~عاهد رجل امرأته وعاهدته ألا يتزوج الباقي منهما ، فهلك الرجل فلم تلبث
~~المرأة أن ms122 تزوجت ، فلما كان ليلة البناء (1) بها نامت في أول الليل ،
~~فأتاها آت في المنام فقال : حييت ساكن هذا البيت كلهم إلا الرباب فإني لا
~~أحييها قد كنت أحسبها للعهد حافظة حتى تهون وما جفت مآقيها استبدلت بدلا
~~غيري وقد علمت أن القبور تواري من ثوى فيها أمست عروسا وأمسى منزلي جدثا
~~تحت التراب وإني لا ألاقيها فقامت المرأة فزعة فقالت : لا يجتمع رأسي ورأس
~~هذا أبدا ، فاختلعت من زوجها ودفعت إليه كل قليل وكثير هو لها »
# __________
# (1) البناء : الدخول بالزوجة PageV01P467 439 - حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الترمذي قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عبد
~~الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله A : «
~~أربع خصال (1) من كن فيه كان منافقا : من إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ،
~~وإذا خاصم فجر ، وإذا اؤتمن خان . من كانت فيه خصلة (2) منهن كانت فيه خصلة
~~من النفاق »
# __________
# (1) الخصال : جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة
# (2) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة PageV01P468 440 -
~~أنشدني أبو بكر بن محمد بن علي النحوي لإبراهيم بن المهدي أو لغيره : لحى
~~الله من لا ينفع الود عنده ومن حبله إن مد غير متين ومن هو ذو لونين ليس
~~بدائم على عهده خوان كل أمين PageV01P469 441 - وأنشدني ابن علي الطوسي :
~~يا سوءتا للغدة المتكشفه تبارك ربي كيف جلت عن الصفه نسيت وأنكرت الذي كان
~~بيننا كأن لم يكن بيني وبينك معرفه PageV01P470 442 - حدثنا العباس بن
~~الفضل قال : حدثنا العباس بن هشام الكلبي ، قال عبد الله بن عكرمة : « دخلت
~~على عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أعوده (1) فقلت : كيف تجدك ؟ قال : أجدني
~~والله للموت ، وما موتي بأشد علي من أم هشام ، أخاف أن تتزوج بعدي ، فحلفت
~~له أنها لا تتزوج بعده ، فغشي وجهه نور ، ثم قال : الآن ، فلينزلن الموت
~~متى شاء . ثم مات ، فلما انقضت عدتها تزوجت عمر بن عبد العزيز ، فقلت : فإن
~~لقيت خيرا ms123 فلا يهنينها وإن تعست فلليدين والفم قال : فبلغها ذلك ، فكتبت
~~إلي : قد بلغني ما تمثلت بي ، وما مثلي ومثل أخيك إلا كما قال الشاعر : وهل
~~كنت إلا والها ذات ترحة قضت نحبها بعد الحنين المرجع فدع ذكر من قد وارت
~~الأرض شخصه ففي غير من قد وارت الأرض مقنع قال : فبلغ ذلك مني كل غيظ ،
~~فحسبت حسابها فإذا هي قد عجلت وبقي عليها من عدتها أربعة أيام ، فدخلت على
~~عمر فأعلمته فانتقض النكاح وعزل عمر عن المدينة »
# __________
# (1) العيادة : زيارة الغير PageV01P471 443 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال
~~: حدثنا الزبير بن بكار قال : كانت امرأة من العرب تزوجت رجلا ، فكانت تجد
~~به ويجد بها وجدا (1) شديدا ، فتحالفا وتعاقدا ألا يتزوج الباقي منهما ،
~~فلما مات الرجل تزوجت ، فلامها أهلها على نقض عهدها ، فقالت : قد كان حبي
~~ذاك حبا مبرحا وحبي لذا إذ مات ذاك شديد وكانت حياتي عند ذاك حياته وحبي
~~لدى طول الحياة يزيد فلما مضى عادت لهذا مودتي كذلك الهوى بعد الذهاب يعود
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا. PageV01P472 444 - وأنشد أبو العباس : وإن من الخلان من
~~شحط النوى به وهو محمود الأخ أمين ومنهم صديق العين أما لقاؤه فحلو وأما
~~غيبه فظنين تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليك شجا (1) تؤذيك حين تبين
# __________
# (1) شجا : حزنا PageV01P473 باب العجز عن حمل الهوى وطلب الحيلة في
~~المخلص منه PageV01P474 445 - حدثنا الحسين بن أيوب العكبراني قال : حدثنا
~~أبو عبد الله بن أسباط قال : حدثني دعبل قال : « كنت بالثغر فنودي بالنفير
~~فخرجت مع الناس فإذا أنا بفتى يجد رمحه بين يدي ، فالتفت فنظر إلي فقال لي
~~: أنت دعبل ؟ قلت : نعم قال : اسمع مني بيتين ، فأنشدني : أنا في أمري رشاد
~~بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوى يغزو فؤادي ثم قال : كيف ترى ؟ قلت :
~~جيد قال : والله ما خرجت إلا هاربا من الحب . ثم التقينا فكان أول قتيل »
~~PageV01P475 446 - أنشدني أبو جعفر العبدي : إن الله نجاني من ms124 الحب لم أعد
~~إليه ولم أقبل مقالة عاذل ومن لي بمنجاة من الحب بعدما رمتني دواعي الحب
~~بين الحبائل قال أبو عبيد القاسم بن سلام : الحبائل : الموت : قال : قال
~~لبيد : حبائله مبثوثة لسبيله ويفنى إذا ما أخطأته الحبائل يقول : وإذا
~~أخطأه الموت فإنه يفنى : يعني الهرم PageV01P476 447 - وأنشدني أبو عبد
~~الله بن الدولابي : دعوت ربي دعاء فاستجيب لنا كما دعا ربه نوح وأيوب أن
~~ينزع الداء من صدري ويجعله في صدر سلمى وحمل الداء تقطيب أو يشف قلبي سريعا
~~من صبابته فلا أحن إذا حن المطاريب PageV01P477 باب دلالة المحبة وشواهدها
~~PageV01P478 448 - حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا هارون بن عمران ،
~~عن جعفر بن برقان ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة Bه وحدثنا سعدان بن
~~يزيد البزاز قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل
~~بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « القلوب
~~جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر (1) منها اختلف »
# __________
# (1) التناكر : الاختلاف PageV01P479 449 - حدثنا محمد بن وهب بن إسماعيل
~~المصري قال إبراهيم بن محمد النوفلي قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز
~~الدراوردي ، عن علي بن أبي علي اللهبي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة :
~~« أن امرأة كانت بمكة تدخل على نساء قريش تضحكهن ، فلما هاجر رسول الله A
~~ووسع الله دخلت المدينة قالت عائشة Bها : فدخلت علي فقلت لها : فلانة ، ما
~~أقدمك ؟ قالت : إليكن . قلت : فأين نزلت ؟ قالت : على فلانة ، امرأة كانت
~~تضحك الناس بالمدينة . قالت عائشة : ودخل رسول الله A فقال : » فلانة « .
~~فقالت عائشة : نعم . فقال : » على من نزلت ؟ « . قالت : على فلانة المضحكة
~~. قال : » الحمد لله ؛ إن الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما
~~تناكر منها اختلف « PageV01P480 450 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال :
~~حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا قيس بن الربيع ، عن حبيب بن أبي حبيب
~~، عن أبي الطفيل ، عن علي بن أبي طالب ، عليه السلام قال : « الأرواح جنود
~~مجندة ، فما ms125 تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف » وروي عن عبد الله
~~بن مسعود قال : « لا تسألن امرءا عن وده ، وانظر ، ما له في قلبك ، فإن لك
~~في قلبه مثل ذلك » PageV01P481 451 - حدثنا الوليد بن مضاء الموصلي قال :
~~حدثنا محمد بن عمار قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا محمد بن علاثة
~~قال : حدثني حجاج بن الفرافصة ، عن أبي عمر زاذان عن سلمان أن رسول الله A
~~قال : « القلوب جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر (1) منها
~~اختلف »
# __________
# (1) التناكر : الاختلاف PageV01P482 452 - أنشدني أبو الفضل : إن العين
~~تبدي الذي في نفس صاحبها من الشناءة أو ود إذا كانا إن البغيض له عين
~~يقلبها لا يستطيع لما في الصدر كتمانا وعين ذي الود ما تنفك مقبلة ترى لها
~~محجرا بشا وإنسانا PageV01P483 453 - وأنشدني أبو جعفر العدوي : وما تخفى
~~الضغينة حيث كانت ولا النظر الصحيح ولا السقيم أناملها وإن ذهبت غلاظ
~~وأوجهها بها أبدا كلوم PageV01P484 454 - حدثني 75050 أبو الفضل الربعي قال
~~: حدثنا خالد بن يحيى البرمكي : لو لم يكن للمحبين شهيد على أنفسهم فيما
~~يدعون من المحبة إلا ملاحظة أبصارهم في استدراك مواجدهم لكفاهم ، وأنشدني :
~~يلاحظني فيعلم ما بقلبي وألحظه فيعلم ما أريد PageV01P485 455 - وأنشدني
~~أبو جعفر العبدي صاحب الفراق : إذا جعل الطرف الخفي لسانه جعلت له عيني
~~لأفهمه أذنا كفتنا بلاغات الحديث عيوننا وقمن بحاجات النفوس لنا عنا
~~PageV01P486 456 - وأنشدني داود بن علي الأزدي : إذا نحن خفنا الكاشحين (1)
~~فلم نطق كلاما تكلمنا بأعيننا شزرا نصد إذا ما كاشح مال طرفه (2) إلينا
~~ونبدي ظاهرا بيننا هجرا فإن غفلوا عنا رأيت خدودنا تصافح أو ثغرا قرعنا به
~~ثغرا ولو قذفت أجسادنا ما تضمنت من الضر والبلوى إذا قذفت جمرا
# __________
# (1) الكاشح : المبغض المضمر للعداوة
# (2) الطرف : النظر PageV01P487 457 - وأنشدني محمد بن جعفر الدولابي :
~~ومراقبين يكاتمان هواهما جعلا الصدور لما تحن قبورا يتلاحظان تلاحظا فكأنما
~~يتناسخان من الجفون سطورا PageV01P488 458 - حدثني عبد الله بن سعد الأموي
~~قال : حدثنا العباس بن الفضل ، عن أبي عوانة ms126 ، عن واقد بن المعتمر الضبي
~~قال : « رأيت رجلا يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول : فيا حبذا سعيي إليها
~~مكاتما على خفية من حاسد ومراقب والله لا أنسى تكاتمنا الهوى إذا ما جلسنا
~~بين لاح وخاذب يخاطبها طرفي فيفهم طرفها وليس لنا لفظ بغير الحواجب فقلت :
~~يا هذا ، وما لله حججت قال : وهل الحج إلا له ، ولكنها فيضة صدر ، بحر من
~~الحب ما ركب فيه أحد إلا غرق ، فاعذر من لو ابتليت بدائه عذرك ، والله يا
~~هذا ، لقد وصل إلى قلبي من ذكر لذة من أحب في هذا الموضع ما لم يوصله إليه
~~شيء من النعيم ، ولو خلدت في نعيم الدنيا كلها إلى انقضائها . ثم أغمي عليه
~~ساعة ، ثم أفاق فقلت : ما أحل بك ما أرى ؟ قال : توهمتها جالسة معي كعادتها
~~، ثم ذكرت بعد النوى فأصابني ما رأيت هذا لذكرها على البعد ، فكيف تظنني
~~والشعب ملتئم ؟ قلت : أظن أكثر من هذا ؟ قال : إي والله بما لا يحصيه إلا
~~الرب تبارك وتعالى ، قلت : وما يبكيك ؟ وهذا فرحك قال : أخاف انقطاع المنى
~~قبل اللقاء ، فعذرته على الأمر ثم انصرفت وأنا له راحم » PageV01P489 459 -
~~وأنشد بعض أصحابنا ولي سكن إن غاب أو غبت لم نجد لذي البأس عند البأس أنسا
~~نؤانسه كلانا يناجي في الضمير حبيبه بالسن عشق لفظهن وساوسه ومهما التقينا
~~والوشاة فطرفه يخالس نحوي بالهوى وأخالسه لعيني من عينيه عين تفردت بلحظي
~~وأخرى للرقيب تحارسه PageV01P490 460 - وأنشدني أبو العباس الناشئ لنفسه :
~~ولما رأين البين قد جد جده وأيقن منا بانقطاع المطالب طلبن على الركب
~~المحثين علة فعجن علينا من صدور الركائب فلما توافقنا كتبن بأعين لنا كتبا
~~أعجمنها بالحواجب فلما قرأناهن سرا طوينها حذار الأعادي بازورار المناكب
~~PageV01P491 باب إعلام المحبوب بما تجنه القلوب PageV01P492 461 - حدثنا
~~نصر بن داود ، وعبد الله بن أحمد الدورقي قالا : حدثنا عبد الله بن عبد
~~الوهاب الحجبي قال : حدثنا أبو عوانة ، عن منصور ، عن عبد الله بن مرة ، عن
~~ابن عمر قال : قال رسول الله A : « إذا أحب ms127 أحدكم أخاه فليخبره ؛ فإنه يجد
~~له مثل الذي يجد » حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا الحجبي قال : حدثنا أبو
~~عوانة ، عن أبي ملج ، عن عمرو بن ميمون عن النبي A مثل ذلك . ثم قال الحجبي
~~: هذا الحديث الصحيح والحديث الأول غلط مني PageV01P493 462 - حدثنا محمد
~~بن يونس الكديمي قال : حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : حدثنا هشام
~~بن زياد ، عن موسى بن أنس ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A : « إذا
~~أحب أحدكم أخاه فليخبره » PageV01P494 463 - حدثنا أبو العباس الكديمي قال
~~: حدثنا محمد بن أيوب أبو هريرة الكلابي قال : حدثنا الربيع بن يحيى أبو
~~سلمان الأعرج قال : حدثنا عبد الله بن عمران ، عن عاصم الأحول ، عن عبد
~~الله بن سرجس ، « أن رجلا قال : يا رسول الله ، إني أحب أبا ذر . قال : »
~~فأعلمه ، وإذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه « PageV01P495 464 - حدثنا عبد الله
~~بن أحمد الدورقي قال : حدثنا الأزرق بن علي الحنفي قال : حدثنا حسان بن
~~إبراهيم الكرماني ، عن زهير بن محمد ، عن عبيد الله بن عمر ، وموسى بن عقبة
~~، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « كنت جالسا عند النبي A فمر رجل فقلت : يا
~~رسول الله ، والله إنني لأحب فلانا في الله . فقال : » هل أعلمت أخاك ؟ « .
~~قلت : لا . قال : » قم فأعلمه « قال : فقمت فلحقته فقلت : يا فلان تعلم أني
~~أحبك في الله . قال : وأنا أحبك في الله ، وقلت : لولا أن النبي A أمرني أن
~~أعلمك ما أعلمتك » PageV01P496 465 - حدثنا علي بن داود القنطري قال :
~~حدثنا سعد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب قال : أتى أبو
~~مسلم الجيشاني إلى أبي أمية في منزله فقال : سمعت أبا ذر يقول : سمعت رسول
~~الله A يقول : « إذا أحب أحدكم أخاه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه »
~~وقد جئتك في منزلك PageV01P497 466 - حدثنا عمر بن محمد أبو حفص النسائي
~~قال : حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال : حدثنا أبو رجاء نصر بن شاكر قال :
~~حدثنا حفص بن غياث قال ms128 : « لقي أبو إسحاق السبيعي يعني الفضل بن غزول فقال
~~: » والله إني لأحبك ، ولولا الحياء لقبلتك « PageV01P498 467 - أنشدني علي
~~بن قريش لأبي صخر الهذلي : بيدي الذي شغف الفؤاد بكم بدء الذي ألقى من
~~السقم (1) واستيقني أن قد كلفت بكم ثم افعلي ما شئت عن علم قد كان صرم في
~~الممات لنا فعجلت قبل الموت بالصرم
# __________
# (1) السقم : المرض PageV01P499 468 - وأنشدني علي بن إسحاق لعبيد الله بن
~~عبد الله بن طاهر : ألا يكون الصد في كل حاله وكم لا تملين القطيعة والهجرا
~~رويدك إن الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين (1) فانتظري الدهرا ولا تأمنين
~~الدهر عند عطائه فإن الذي أعطاك يأخذه قهرا
# __________
# (1) ذات البين : الصلات والأحوال التي تكون بين الناس والتي تقوم على
~~صلاحها المودة بينهم وبفسادها يكون البغض والكره PageV01P500 469 - وأنشدني
~~أبو القاسم بن أبي هاشم الزبيدي لبعض الأعراب : خليلي إن لا تبكيا لي أستعر
~~خليلا إذا أنزفت دمعا بكى ليا إذا علمت وجدي بها وصبابتي فشأن المنايا
~~القاضيات وشانيا PageV02P001 باب فضيلة من سبق بوده وما يجب من التمسك
~~بعهده PageV02P002 470 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا أبو
~~عبيد ، صاحب لنا ، عن أبي الورقاء ، عن عبد الله بن المبارك ، عن الأوزاعي
~~، عن هشام بن حجاز ، عن بلال بن سعد قال : « من سبقك بالود فقد استرقك
~~بالشكر » PageV02P003 471 - حدثنا عيسى بن علي بن حرب الصفار قال : حدثنا
~~عمرو بن عاصم الكلابي ، عن أشعث بن براز ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن
~~سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله A : « رأس العقل بعد الإيمان بالله
~~التودد للناس » PageV02P004 472 - حدثنا علي بن حرب ، حدثنا أبو النضر هاشم
~~بن القاسم عن قيس بن الربيع ، عن أبي حصين ، عن القاسم بن عبد الرحمن قال :
~~قال عمر بن الخطاب Bه : « إذا أرزقك الله ود امرئ مسلم فتمسك به »
~~PageV02P005 473 - حدثنا أبو بكر بن أبي العوام قال : حدثنا محمد بن عبد
~~العزيز الرملي قال : حدثني الوليد بن عقبة ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي ms129
~~الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ بن جبل قال : « إذا أحببت رجلا فلا
~~تشاره ، ولا تماره (1) ، ولا تسأل عنه غيره ، فلعلك أن تلقى عدوا له فيخبرك
~~بما ليس فيه فيقطع الذي بينك وبينه »
# __________
# (1) المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة PageV02P006 باب تملق
~~الأحباب واستعطافهم واستقالة الرأي عند رؤيتهم PageV02P007 474 - حدثنا
~~أحمد بن محمد بن غالب أبو عبد الله البصري قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~قال : حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال : حدثنا مالك بن دينار Bه قال : «
~~صنع سليمان بن داود عليه السلام قبة من ذهب أربعين ذراعا (1) في أربعين
~~ذراعا ، وركب فيها من صنوف الجوهر ، فبينما سليمان عليه السلام جالسا فيها
~~إذ سقط فيها خطافان فراود الذكر الأنثى فامتنعت عليه فقال لها : لم تمنعيني
~~نفسك ؟ فوالله لو كلفتيني حمل هذه القبة لحملتها ، فسمع سليمان عليه السلام
~~قوله فأمر فأتي بهما ، فقال : من القائل كذا وكذا ؟ قال الذكر : أنا يا نبي
~~الله . قال : فما حملك على ذلك ؟ قال : يا نبي الله ، أنا محب والمحب لا
~~يلام »
# __________
# (1) الذراع : وحدة قياس تقدر بطول ذراع الرجل PageV02P008 475 - حدثنا
~~علي بن داود القنطري قال : حدثنا آدم بن أبي ياسر قال : حدثنا سليمان بن
~~المغيرة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : « كانت صفية مع رسول
~~الله A في سفر ، وكان ذلك يومها ، فأبطأت في المسير فاستقبلها رسول الله A
~~وهي تبكي وتقول : حملتني على جمل بطيء ، فجعل رسول الله A يمسح عينيها
~~ويسكنها » PageV02P009 476 - حدثنا 45878 علي بن الأعرابي قال : كانت عزة
~~كثير وبثينة يوما يتحدثان ، فأقبل كثير نحوهما فقالت بثينة لعزة : استخفي
~~حتى أولع بكثير ، فتوارت فأتى فسلم ، فردت بثينة عليه السلام وقالت له : ما
~~آن لك أن تشبب بنا ؟ فأنشأ يقول : رمتني على فوق بثينة بعدما تولى شبابي
~~وأرجحن شبابها بعينين نجلاوين لو رقرقتهما لنو الثريا لاستحل سحابها قال :
~~فأطلعت عزة رأسها فقال : ولكنما ترمين نفسا مريضة لعز منها ودها ولبانها
~~PageV02P010 477 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري ms130 قال : حدثنا الزبير
~~بن بكار قال : أرسل عبد العزيز بن مروان إلى عزة كثير فلما جاءت أدخلها
~~بيتا وأسبل عليها سترا ، ثم دعا كثيرا فقال له : حاجتك يا كثير قال : أرضك
~~التي بمكان كذا ومائة ناقة برعاتها . فقال : لك ذلك ، أفتبغي غير هذا ؟ قال
~~: لا قال : يا غلام ، ارفع الستر . فلما نظر إليها أنشأ يقول : عجبت لتركي
~~حطة الرشد بعدما بدا لي من عبد العزيز قبولها حلفت برب الراقصات إلى منى
~~بغول البلاد نصها وذميلها لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها وأمكنني منها إذا
~~لا أقيلها فهل أنا إن راجعتك القول مرة بأحسن منها عائدا فتقيلها فأصبحت
~~كالمجفو من غير جفوة وما بقيت من حاجة أستقيلها PageV02P011 478 - وسمعت
~~محمد بن يزيد المبرد ، ينشد : « إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا ندمت على
~~التفريط في زمن البذر » PageV02P012 479 - وأنشدني علي بن قريش الجرجاني :
~~ماذا يضرك لو رددت سلامي وكشفت عني كربتي بكلامي ومنحتني صفوا أعيش بظله
~~عما عددت علي من إجرامي نفسي فداؤك قد أطلت بليتي (1) وأذقتني بالصد طعم
~~حمامي وتركتني متحيرا متلددا أنى نظرت فميتة قدامي
# __________
# (1) البلية : الشدة والمصيبة والفتنة PageV02P013 480 - وأنشدني أبو عبد
~~الله محمد بن جعفر الدولابي : رقادك يا طرفي عليك حرام فخل دموعا فيضهن
~~سجام ففي الدمع أخطأ النار صبابة لها بين إحناء الضلوع ضرام ويا كبدي الحري
~~التي قد تصدعت من الوجد (1) دومي ما عليك ملام يا وجه من ذلت وجوه أعزة له
~~وزها عزا فليس يرام أجر مستجيرا في الهوى بك باسطا إليك يديه والعيون نيام
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا. PageV02P014 باب حسن الاعتذار عند الزلل والعثار
~~PageV02P015 481 - حدثنا سعدان بن نصر بن يزيد البزاز قال : حدثنا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري قال : حدثنا محمد بن عمرو ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن
~~حاطب قال : ملك عبد الرحمن بن عوف امرأته أمرها وهما على سرير لهما ، فقال
~~: « إن نزلت عن هذا السرير فأمرك بيدك ، فقامت فاحتجزت فأخذ ms131 بساقها وقال :
~~والله لا أعود لشيء كرهتيه قالت : ما فيك خير ولا في صحبتك ، فخوفته بذلك
~~ليلة ثم قالت : رددنا إليك الذي جعلت إلينا من ذلك ، فلم يره الناس شيئا »
~~PageV02P016 482 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر قال : حدثنا
~~جعفر بن عون قال : حدثنا أسامة بن زيد ، عن نافع : أن عبد الله بن رواحة :
~~« كان له جارية وامرأة ، وكان يكتم امرأته أنه يطأها ، فاتهمته يوما فقالت
~~: إني لأراك جنبا من جاريتك ، فقال : ما فعلت ؟ قالت : اقرأ علي إذا . فقال
~~: شهدت بحمد الله أن محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وأن أبا يحيى
~~ويحيى كليهما له عمل في دينهم متقبل فقالت : لولا أنك قرأت » PageV02P017
~~483 - حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال : قال إسحاق بن الفضل الهاشمي : «
~~كانت لي جارية وكنت شديد الوجد (1) بها وأهاب ابنة عمي فيها ، فبينا أنا
~~ليلة مع ابنة عمي على سرير إذ عرض لي ذلك الجارية ، فنزلت أريدها ، فضربتني
~~عقرب فرجعت إلى السرير أصيح ، فانتبهت ابنة عمي فقالت : ما قضيتك بأبي وأمي
~~؟ قلت : قد لدغتني عقرب . قالت : على السرير ؟ قلت : لا قالت : فاصدقني ،
~~فأخبرتها فضحكت ضحكا شديدا شامتة وقالت : وداري إذا نام سكانها تقيم الحدود
~~بها العقرب إذا غفل الناس عن دينهم فإن عقاربنا تضرب فلا تأمنن شذا عقرب
~~بليل إذا أذنب المذنب ثم دعت جواريها وقالت : عزمت عليكن إن قتلتن عقربا في
~~داري بقية هذه السنة »
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا. PageV02P018 484 - وأنشدني محمد بن إسماعيل الإسحاقي :
~~أإن سمتني ذلا فعفت احتماله سخطت ومن يأبى المذلة يعذر فها أنا أسترضيك لا
~~من جناية جنيت ولكن من تجنيك أغفر PageV02P019 485 - وأنشدني بعض أصحابنا
~~لعبد الصمد بن المعذل : إذا ذكرت أياديك التي سلفت مع سوء فعلي وبلواي
~~ومجترمي أكاد أقتل نفسي ثم يدركني علمي بأنك مجبول على الكرم PageV02P020
~~486 - وأنشدني أبو صخر الأموي لأبي نواس وغيره : لم أجن ذنبا ، فإن زعمت
~~بأن أذنبت ذنبا فغير معتمد ms132 قد طرف العين كف صاحبها فلا يرى قطعها من السدد
~~PageV02P021 487 - سمعت أبا موسى عمران بن موسى يقول : كتب أبو نواس إلى
~~الفضل بن الربيع بن الحسن : « ما من يد في الناس واحدة إلا أبو العباس
~~مولاها نام الثقات على مضاجعهم وسرى إلى نفسي فأحياها قد كنت خفتك ثم أمنني
~~من أن أخافك خوفك الله » PageV02P022 488 - سمعت أبا العباس محمد بن يزيد
~~المبرد يقول : ولي (1) عيسى بن خريم ولاية فكسر مالا من خراج عمله ، فبعث
~~إليه المنصور من يطالبه ويستخرج المال منه ، وكتب إلى المنصور مع يزيد بن
~~مرثد بهذين البيتين : أغثني أمير المؤمنين بنظرة يزول بها عني المخافة
~~والأزل ففضلك أرجو لا البراءة إنه أبى الله إلا أن يكون لك الفضل
# __________
# (1) الولي : من يقوم بتحمل المسئولية والولاية وهي القدرة على الفعل
~~والقيام بالأمور والتصرف فيها والتدبير لها PageV02P023 489 - وأنشدني أبو
~~جعفر العدوي : ظلمت فإن قلت : لا ، بل ظلمت فإني أنا القاطع الظالم وأستغفر
~~الله من ذلتي فإني من قرفها واجم (1) يزل الحليم ويكبو الجواد وينبو عن
~~الضربة الصارم عصيت وتبت كما قد عصى وتاب إلى ربه آدم
# __________
# (1) وجم : حزن وركبه الهم وظهرت عليه الكآبة وسكت عن الكلام PageV02P024
~~باب ما جاء في ترك قبول العذر من الكراهية PageV02P025 490 - حدثنا علي بن
~~حرب قال : حدثنا وكيع بن الجراح قال : حدثنا سفيان ، عن جريج ، عن ابن مينا
~~، عن جودان ، أن النبي A قال : « من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه
~~كان عليه كخطيئة صاحب مكس (1) »
# __________
# (1) المكس : الضريبة التي يأخذها الماكس، وهو العشار الذي يأخذ عشر
~~الأموال كضرائب. PageV02P026 491 - حدثنا أبو يوسف القلوسي قال : حدثنا
~~الحسن بن عنبسة قال : حدثنا محمد وهو ابن فضيل ، عن الرصافي وهو سعد بن عبد
~~الله ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : سمعت رسول الله A يقول : « ما من رجل
~~يمشي إلى أخيه فيعتذر إليه بمعذرة فلا يقبلها منه إلا تحمل منه كخطيئة صاحب
~~مكس » يعني العشار PageV02P027 492 - أنشدني محمد بن إسماعيل بن إسحاق ms133 :
~~إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه وكل الذي لا يقبل العذر جانيا PageV02P028
~~493 - وأنشدني أبو عبد الله المارستاني : « إن للاعتذار حظا من العفو يراه
~~المقر بالإنصاف ولعمري لقد أجلك من جاء مقرا بذلة الاعتراف » PageV02P029
~~باب التحفظ من سبب يوجب العذر PageV02P030 494 - حدثنا أحمد بن يحيى
~~السنوسي قال : حدثنا علي بن عاصم قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ،
~~عن عبد الله بن جبير ، عن أبيه ، عن أبي أيوب الأنصاري قال : جاء رجل على
~~النبي A فقال : يا رسول الله ، عظني وأوجز . قال : « إذا صليت فصل صلاة
~~مودع ، ولا تتكلم بكلام تعتذر منه غدا ، واجمع الإياس (1) مما في أيدي
~~الناس »
# __________
# (1) الإياس : قطع الأمل PageV02P031 495 - حدثنا أحمد بن ملاعب قال :
~~حدثنا محمد بن سعيد بن الأصفهاني قال : حدثنا عبد السلام ، عن خالد بن عبد
~~الرحمن قال : دخل ميمون بن مهران علي وأنا أكتب ، فقال : « لا تكثر الكتب ،
~~فإنه قل من كتب إلا كذب ، وقل من اعتذر إلا كذب » PageV02P032 496 - حدثنا
~~علي بن حرب قال : حدثنا وكيع بن الجراح ، عن ابن عوف قال : دخلت أنا وشعيب
~~بن الحجاب ، على إبراهيم النخعي فاعتذرت أنا أو أحدنا فقال : « عذرتك غير
~~معتذر ، إن الاعتذار يشوبه الكذب » PageV02P033 باب حمل الوشاة بالنمائم
~~ليفرقوا بين الأحباب PageV02P034 497 - حدثنا ابن منصور قال : حدثنا عبد
~~الرزاق قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن شهر ، عن أسماء ابنة
~~يزيد قالت : قال رسول الله A : « ألا أخبركم بخياركم ؟ » قالوا : بلى ، يا
~~رسول الله قال : « الذين إذا رءوا ذكر الله ، وإن شرار عباد الله من هذه
~~الأمة المشاءون بالنمائم ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون (1) البراء العنت
~~(2) » حدثنا أحمد بن موسى المعدل قال : حدثنا داود بن مهران قال : حدثنا
~~مروان ، عن محمد بن أبي موسى قال : أخبرني هبيرة بن عبد الرحمن قال :
~~أخبرني عبد الرحمن بن غنم قال : حدثنا أبو مالك الأشعري عن النبي A مثل ذلك
# __________
# (1) الباغون : جمع باغ وهم المتمنون
# (2) العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والزنا والحديث يحتمل ms134
~~كلها PageV02P035 498 - حدثنا يحيى بن أبي طالب قال : حدثنا عمرو بن عبد
~~الغفار ، وحدثنا عمر بن شبة قالا : حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن الأعمش
~~، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول
~~الله A : « لا يدخل الجنة نمام » PageV02P036 499 - حدثنا عمر بن شبة
~~النميري قال : حدثنا محمد بن عدي ، عن سليمان التيمي ، عن سيار بن سلام ،
~~عن عائذ الله أبي إدريس قال : « من يتبع الأحاديث ليحدث بها الناس لم يجد
~~ريح الجنة قال : يعني النمام » PageV02P037 500 - حدثنا عبد الله بن أبي
~~سعد قال : حدثنا الجراح بن مليح بن وكيع عن عمر بن يونس اليمامي قال :
~~حدثنا يحيى بن سليم الباهلي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : « أنم الناس ولد
~~الزنا » PageV02P038 501 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا
~~يسرة بن صفوان قال : حدثنا أبو معشر ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
~~قال : « من لم يبال ما قال ولا ما قيل فهو لولد شيطان ، أو ولد بغية »
~~PageV02P039 502 - حدثنا محمد بن يونس الكديمي ، حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري قال : حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، عن سهل بن عطية قال :
~~كنت عند بلال بن أبي بردة فجاءه رجل فقال : إن أهل الطائف لا يؤدون الزكاة
~~. قال : فوجه الزغب وكان على شرطه فسأل عما قال فأبطل قوله ، فكبر بلال ثم
~~قال : حدثنا أبي عن جدي أبي موسى الأشعري أن رسول الله A قال : « لا يبغي
~~على الناس إلا ولد بغية (1) أو فيه شيء منه »
# __________
# (1) البغي : الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه PageV02P040 503 -
~~أنشدني علي بن هاشم ليزيد بن مدرك : فما لوشاة الناس لا در درهم ولا برحت
~~(1) أكبادهم بغليل إذا علموا باثنين بينهما هوى وبعض الهوى للعاشقين قليل
~~وشوا وأحموا القيل حتى كأنما عليهم ببعض الوامقين كفيل (2)
# __________
# (1) برح الخفاء : إذا ظهر
# (2) الكفيل : الضامن والشاهد PageV02P041 504 - وأنشدني أبو جعفر العدوي
~~لعروة بن أذينة : تكنفني الواشون (1) من كل جانب ولو كان واش ms135 واحد لكفانيا
~~إذا ما قعدنا مقعدا نستلذه توشوا بنا حتى أمل مكانيا
# __________
# (1) الواشي : يقال : وشى به يشي وشاية، إذا نم عليه وسعى به، فهو واش،
~~وجمعه : وشاة، وأصله : استخراج الحديث باللطف والسؤال. PageV02P042 باب
~~الرحمة لأهل الهوى والجمع بينهم PageV02P043 505 - حدثنا أبو الفضل بن
~~العباس قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي ، عن هشام بن عروة
~~، عن أبيه قال : مات عاشق بالمدينة فصلى عليه زيدان ، فقيل له في ذلك فقال
~~: « إني رحمته » PageV02P044 506 - أنشدني محرز بن الفضل لعبد الله بن
~~المعتز : مررت بقبر زاهر وسط روضة عليه من الأنوار مثل النمارق (1) فقلت :
~~لمن هذا ؟ فكلمني الثرى (2) ترحم عليه إنه قبر عاشق
# __________
# (1) النمرقة : المخدة والوسادة
# (2) الثرى : التراب الندي، وقيل : هو التراب الذي إذا بل يصير طينا
~~PageV02P045 507 - حدثنا عمر بن محمد أبو حفص النسائي قال : حدثنا أحمد بن
~~أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : « إنما الغضب على أهل
~~المعاصي لجرأتهم عليها ، فإذا تذكرت ما يصيرون إليه من عقوبة الآخرة دخلت
~~القلوب الرحمة لهم » PageV02P046 508 - حدثني أبو الطيب محمد بن جعفر بن
~~دران قال : حدثنا محمد بن أحمد بن محمد الوراق قال : سمعت عبد الله بن سهل
~~الرازي يقول : سمعت يحيى بن معاذ يقول : لو كان إلي من الأمر شيء ما عذبت
~~العشاق ، لأن ذنوبهم ذنوب اضطرار لا ذنوب اختيار PageV02P047 509 - حدثنا
~~علي بن الأعرابي قال : حدثنا أبو غسان النهدي قال : مر أبو بكر الصديق Bه
~~في خلافته بطريق من طرق المدينة فإذا جارية تطحن برجلها وهي تقول : وهويته
~~من قبل قطع تمائمي فتماشينا مثل القضيب الناعم وكأن نور البدر سنة وجهه
~~ينمي ويصعد في ذؤابة هاشم فدق عليها الباب فخرجت إليه فقال : ويلك ، أحرة
~~أم مملوكة ؟ قالت : مملوكة يا خليفة رسول الله قال : فمن هويت ؟ قال : فبكت
~~ثم قالت : يا خليفة رسول الله ، بحق القبر إلا انصرفت عني قال : وحقه لا
~~أديم أو تعلميني قالت : وأنا التي لعب الغرام بقلبها فبكت لحب محمد بن
~~القاسم فقال ms136 لها : ويلك ، إياي أردت قالت : ومتى صرت هاشميا قال : صدقت
~~والله . فصار إلى المسجد وبعث إلى مولاها فاشتراها منه وبعث بها إلى محمد
~~بن القاسم بن جعفر بن أبى طالب ، وقال مولاي : والله فتن الرجال ، وكم
~~والله قد مات بهن من كريم ، وعطب عليهن من سليم PageV02P048 510 - حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني يوسف بن الحكم
~~الرقي قال : حدثني مروان بن محمد بن عبد الملك بن مروان بن محمد بن عبد
~~العزيز بن مروان قال : دخلت عزة على أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز فقالت
~~لها : « يا عزة ، ما قول كثير : قضى كل ذي دين علمت غريمه (1) وعزة ممطول
~~معنى غريمها ما كان هذا الدين ؟ » قالت : كنت وعدته قبلة ، ثم إني خرجت
~~منها ، فقالت : « أنجزيها له وعلي إثمها »
# __________
# (1) الغريم : الذي له الدين والذي عليه الدين ، جميعا PageV02P049 511 -
~~حدثنا العباس بن الفضل قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن علي بن إسحاق ،
~~عن أبي مخنث قال : رفع إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بالكوفة غلام من
~~العرب قد أخذ في دار قوم بالليل فقال له : « ما قصتك ؟ » ، فقال : يا أمير
~~المؤمنين ، لست بلص ولا سارق ولكن أصدقك قال : هات ، فأنشأ يقول : تعلقت في
~~دار الرياحي خودة يذل لها من حسنها القمر البدر لها من بيات الروم حسن
~~ومنصب إذا افتخروا بالحسن جانبها الفخر فلما طرقت الدار من حر مهجة أبيت
~~وفيها من توقدها جمر تنادر أهل الدار بي ثم صيحوا هو اللص محتوما له القتل
~~والأسر قال : فلما سمع علي شعره رق له وقال للرياحي ، وهو الملهب بن رياح
~~اليربوعي : اسمح له بها ونعوضك منها قال : يا أمير المؤمنين ، سله من هو ؟
~~قال الغلام : النهاس بن عيينة العجلي قال الرياحي : خذ بيدها ، هي لك
~~PageV02P050 512 - حدثنا أخي أحمد بن جعفر قال : حدثنا الحسين بن محمد بن
~~مروان قال : حدثني الحسين بن سهل قال : كنت عند آدم بن أبي الليث وهو يومئذ
~~قاضي مصر ms137 وجارية تغني : ترى في الحكومة يا سيدي على من تعشق أن يقتلا وكان
~~في يده قلم فرمى به من يده ثم قال لها : لا لا PageV02P051 513 - وحدثني
~~أحمد بن جعفر قال : حدثني أحمد بن الفضل الكاتب : أن غلاما وجارية كانا في
~~كتاب فهويها الغلام فلم يزل يتلطف بمعلمه حتى صيره قرينا لها ، فلما كان في
~~بعض أيامه عند غفلة من الغلمان وقع في لوح الجارية : ماذا تقولين فيمن شفه
~~أرق (1) من جهد حبك صار حيرانا فلما نظرت إليه الجارية اغرورقت عيناها
~~بالدموع رحمة له ، ووقعت في أسفله : إذا رأينا محبا قد أضر به طول الصبابة
~~أوليناه إحسانا
# __________
# (1) الأرق : السهر وامتناع النوم PageV02P052 514 - حدثنا عمران بن موسى
~~، عن رجل ، عن الهيثم بن عدي قال : حدثني صيفي بن أبي صيفي ، عن أبي بكر
~~الهذلي ، عن سالم بن عبد الله قال : كانت عاتكة ابنة زيد تحت عبد الله بن
~~أبي بكر الصديق وكانت قد غلبته على رأيه ، وشغلته عن سوقه ، فأمره أبو بكر
~~بطلاقها واحدة ففعل ، فوجد عليها ففعل لأبيه على طريقه وهو يريد الصلاة ،
~~فلما بصر بأبي بكر أنشأ يقول : فلم أر مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في
~~غير جرم تطلق قال : فرق له وأمره بمراجعتها PageV02P053 515 - حدثنا أبو
~~سهل النحوي قال : ذكروا أن المهدي ، خرج إلى الحج حتى إذا كان بزبالة جلس
~~يتغدى حتى أتى بدوي فوقف بالباب فنادى : يا أمير المؤمنين ، إني عاشق ،
~~فرفع صوته ، فقال للحاجب : ويحك ، ما هذا ؟ قال : إنسان بالباب يصيح : إني
~~عاشق قال : أدخلوه ، فأدخلوه عليه فقبل يده وقعد يأكل معه فقال له : من
~~عشيقتك ؟ قال : ابنة عمي قال : أو لها أب ؟ قال : نعم قال : فما له لا
~~يزوجكها ؟ قال : هاهنا شيء يا أمير المؤمنين قال : فأخبرني ما هو ؟ قال :
~~ادن مني أذنك قال : فأدنى منه أذنه فقال : إني هجين ، فقال المهدي : فما
~~يكون قال : إنه عندنا عيب . فأرسل في طلب أبيها فأتي به فدخل عليه فقبل يده
~~وقعد يأكل مع أمير المؤمنين ، فقال ms138 له : هذا ابن أخيك ؟ قال : نعم قال :
~~فلم لا تزوجه كريمتك ؟ فقال مثل مقالة ابن أخيه ، وكان من ولد العباس عنده
~~على المائدة جماعة فقال : هؤلاء كلهم بنو العباس ، وهم هجن ، ما الذي يضرهم
~~من ذلك ؟ قال : هو عندنا عيب ، فلما فرغوا من طعامهم وغسلوا أيديهم قال
~~المهدي : زوجه إياها على عشرين ألف درهم ، عشرة آلاف درهم للعيب ، وعشرة
~~آلاف درهم مهرها . قال : نعم . قال : فحمد الله وأثنى عليه وزوجه إياها ،
~~فأتي ببدرتين فدفعتا إلى الشيخ فأنشأ الشاب يقول : ابتعت طيبة بالغلاء
~~وإنما يعطي الغلاء بمثلها أمثالي وتركت أسواق القباح لأهلها إن القباح وإن
~~رخصن غوالي PageV02P054 516 - حدثنا العباس بن الفضل قال : حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم قال : حدثنا الهيثم بن عدي ، عن عوانة بن الحكم ، أن عمر بن أبي
~~ربيعة ، كان قد ترك الشعر ورغب عنه ، ونذر على نفسه لكل بيت يقوله هدي بدنة
~~(1) ، فمكث بذلك حينا ثم خرج ليلة يريد الطواف بالبيت ، إذ نظر إلى امرأة
~~ذات جمال تطوف ، وإذا رجل يتلوها ، كلما رفعت رجلها وضع رجله موضع رجلها ،
~~فجعل ينظر إلى ذلك من أمرهما ، فلما فرغت المرأة من طوافها تبعها الرجل
~~هنيهة ، ثم رجع وفي قلب عمر ما فيه ، فلما رآه عمر وثب إليه فقال : لتخبرني
~~عن أمرك قال : نعم ، هذه المرأة التي رأيت ابنة عمي ، وأنا لها عاشق ، وليس
~~لي مال فخطبتها إلى عمي فرغب عني وسألني عن المهر ما لا أقدر عليه ، والذي
~~رأيت هو حظي منها وما لي من الدنيا أمنية غيرها ، وإنما ألقاها عند الطواف
~~، وحظي ما رأيت من فعلي . قال له عمر : ومن عمك ؟ قال : فلان ابن فلان قال
~~: انطلق معي إليه ، فانطلقنا فاستخرجه عمر فخرج مبادرا فقال : ما حاجتك يا
~~أبا الخطاب ؟ قال : تزوج ابنتك فلانة من ابن أخيك فلان ، وهذا المهر الذي
~~تسأله مساق إليك من مالي . قال : فإني قد فعلت قال عمر Bه : أحب لا أبرح
~~حتى يجتمعا . قال : وذلك أيضا . قال : فلم يبرح حتى جمعهما وأتى منزله
~~فاستلقى على ms139 فراشه فجعل النوم لا يأخذه ، وجعل جوفه يجيش بالشعر ، فأنكرت
~~جاريته ذلك فجعلت تسأله عن أمره وتقول : ويحك ، ما الذي دهاك ، فلما أكثرت
~~عليه جلس وأنشأ يقول : تقول وليدتي لما رأتني طربت وكنت قد أقصرت حينا أراك
~~اليوم قد أحدثت شوقا وهاج لك الهوى داء دفينا بربك هل أتاك لها رسول فشاقك
~~أم رأيت لها خدينا فقلت : شكا إلي أخ محب لبعض زماننا إذ تعلمينا تعد علي
~~ما يلقى بهند فوافق بعض ما كنا لقينا وذو القلب المصاب وإن تغنى يهيج حين
~~يلقى العاشقينا وكم من خلة أعرضت عنها لغير قلى (2) وكنت بها ضنينا رأيت
~~صدودها فصددت عنها ولو جن الفؤاد بها جنينا
# __________
# (1) البدن والبدنة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه،
~~وسميت بدنة لعظمها وسمنها.
# (2) قلى : كره وأبغض PageV02P055 517 - حدثنا محمد بن يزيد المبرد ،
~~حدثني صديق لي كان ضيفا للحسين بن أبي الوضاح قال : كان الحسين يهوى جارية
~~(1) لابن جعفر قال المبرد : قال لي صديق لي : لا والله ما عاينت أحسن وجها
~~منها قط ، وكانت من أطول الناس لسانا ، ومع ذلك شاعرة ناقدة ، وكنت أختلف
~~مع الحسين إليها إلى الخلد ، فكانت ترقب وقته فتنتظره فيه فتحدثه مليا ،
~~فقالت له يوما : هل قلت فينا شيئا ؟ فأنشدها : « رمتك غداة (2) السبت شمس
~~من الخلد بسهم الهوى عمدا ومرتك في العمد مخضبة الأطراف رود شبابها معقربة
~~الصدغين كاذبة الوعد مزررة السربال مكورة الحشا غلامية التقطيع شاطرة القد
~~أقول وقلبي بين شوق وزفرة وقد شخصت عيني ودمعي على خدي أجيزي على من قد
~~تركت فؤاده بلحظته بين التأسف والجهد فقالت : عذاب بالهوى قبل منية وموت
~~أنا أقرحت قلبك من بعد سأشكوك في الأشعار غير مقصر إلى عاصم ذي المكرمات
~~وذي الحمد لعل فتى غسان يجمع بيننا فتأمن نفسي منكم لوعة الصد فبعث بهذا
~~الشعر إلى عاصم الغساني ، فرام شراءها ولم يمكنه ذلك ، فبعث إليه بألف
~~دينار وقال : هذه عوض منها ، فأنفقها الحسين عليها ، ثم كتب بشعر آخر إلى
~~داود بن يزيد ، وكان ms140 الشعر : أمت بالهجران موعودي وجرت في غاية مجهود فإن
~~تأنيت بإتيانكم كنت فتى أهون مفقود وكنت إن جئتكم زائرا أبت برغم غير محمود
~~فكيف أحتال لكم خلتي هات فقد ضلت مقاليدي بلى سأشكوك وأشكو الهوى إلى فتى
~~قحطان داود لعله يكشف إن جئته أشكيكم كربة معمود فأمر له بجارية وقال : لو
~~كانت ممن يعدى عليها لأعديناك بشكواك »
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء
# (2) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس PageV02P056 518 - سمعت محمد بن
~~يزيد المبرد يقول : كان أبو السائب المخزومي أحد القراء فرأوه متعلقا
~~بأستار الكعبة وهو يقول : اللهم ارحم العاشقين ، ووفق قلوبهم ، واعطف قلوب
~~المعشوقين عليهم ، ثم أنشأ يقول : يا هجر كف عن الهوى ودع الهوى للعاشقين
~~يطيب يا هجر ماذا تريد من الذين قلوبهم قدحى وحشو ضميرهم جمر متلذذين من
~~الهوى ألوانهم مما تجن قلوبهم صفر وسوابق العبرات فوق خدودهم درر تفيض
~~كأنها العطر فقيل له : يا أبا السائب ، أفي مثل هذا الموقف وأنت في الفضل
~~أنت تقول مثل هذا القول ؟ قال : وما قلت ؟ والله للدعاء لهم أفضل لهم من
~~عمرة في رجب من الجعرانة PageV02P057 519 - حدثنا العباس بن الفضل قال :
~~بلغني أن أبا السائب المخزومي ، وكان أحد القراء ، سمع فتى يتغنى : قلبي
~~عليك حبيس عليك موقوف والعين عبرى والدمع مذروف إن كنت بالحسن قد وصفت لنا
~~فإنني بالهوى لموصوف يا حسرتا حسرة أموت بها إن لم تكن لي لديك معروف فقال
~~: فصاح أبو السائب صيحة وقال : لا أعرف الله إن لم أعرف لك حقك ، وخلع عليه
~~رداءه PageV02P058 520 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي ، عن ابن عياش قال : عرض خالد بن عبد الله
~~القسري سجنه ، فكان من يزيد بن فلان البجلي ، فقال له خالد : « في أي شيء
~~حبست يا يزيد ؟ » قال : في تهمة ، أصلح الله الأمير قال : تعود إن أطلقتك ؟
~~قال : نعم أيها الأمير ، وكره أن يصرح بالقصة أو يومئ إليها فيفضح معشوقته
~~لكي لا ينالها أهلها ببعض ms141 المكروه ، فقال خالد لأولياء الجارية : أحضروا
~~رجال الحي حتى نقطع كفه بحضرتهم ، وكان ابن رزاح فكتب شعرا ووجهه إلى خالد
~~يقول : أخالد قد والله أعطيت عشوة وما العاشق المسكين فينا بسارق أقر بما
~~لم يأته المرء أنه رأى القطع خيرا من فضيحة عاتق ولولا الذي قد خفت من قطع
~~كفه لألقيت في أمر الهوى غير ناطق إذا بدت الرايات في السبق للعلى فأنت ابن
~~عبد الله أول سابق فلما قرأ خالد الأبيات علم صدق قوله ، فأحضر أولياء
~~الجارية فقال : زوجوا يزيد فتاتكم ، فقالوا : أما قد ظهر عليه ما ظهر فلا ،
~~فقال : لئن لم تزوجوه طائعين لتزوجنه كارهين ، فزوجوه ، ونقل خالد المهر من
~~عنده « PageV02P059 521 - حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال : كان رجل بالكوفة
~~يدعى ليث بن زياد قد ربى جارية (1) وأدبها فخرجت بارعة في كل فن مع كمال
~~الجمال ، فلم يزل معها مدة حتى تبينت منه الاختلال ، فقالت : يا مولاي ، لو
~~بعتني كان أصلح لك مما أراك به ، وإن كنت لا أظن أنى أصبر عنك ، فقصد رجلا
~~من النهيكيين يعرفها ويعرف فضلها فباعها منه بمائة ألف درهم ، فلما قبض
~~المال وجه بها إلى مولاها النهيكي وجزع عليها جزعا شديدا ، فلما صارت
~~الجارية إلى النهيكي نزل بها الوحشة لمولاها ما لم تستطع دفعه ولا كتمانه ،
~~فباحت به وأنشأت تقول : أتاني البلا حقا فما أنا صانع أمصطبر للبين أم أنا
~~جازع كفى حزنا أنى على مثل جمرة أقاسي نجوم الليل والقلب نازع فإن تمنعوني
~~أن أموت بحبه فإني قتيل والعيون دوامع فبلغ النهيكي شعرها فدعا بها فأرادها
~~فامتنعت عليه ، وقالت له : يا سيدي ، إنك لا تنتفع بي قال : ولم ذلك ؟ قالت
~~: لما بي قال : وما بك ، صفيه لي قالت : أجد في أحشائي نيرانا تتوقد ، لا
~~يقدر على إطفائها أحد ، فلا تسل عما وراء ذلك ، فرحمها ورق لها ، وبعث إلى
~~مولاها ، فسأل عن خبره فوجد عنده مثل الذي عندها فأحضره ، فرد الجارية عليه
~~، ووهب له من ثمنها خمسين ألفا ، فلم تزل عنده مدة ms142 طويلة ، وبلغ عبد الله
~~بن طاهر خبرها وهو بخراسان فكتب إلى أبي السوداء خليفته بالكوفة فأمره أن
~~ينظر ، فإن كان هذا الذي ذكر لي من قبل الجارية أن يشتريها له بما ملكته
~~يمينه ، فركب أبو السوداء إلى مولى الجارية فخبره بما كتب له عبد الله بن
~~طاهر فلم يجد ليث بدا من عرضها عليه وهو لذلك كاره ، فأراد أبو السوداء
~~يعلم ما عند الجارية فأنشأ يقول : بديع صد رشيق قد جعلته منه لي ملاذا
~~فأجابته الجارية : فعاتبوه فزاد شوقا فمات عشقا فكان ماذا فعلم أبو السوداء
~~أنها تصلح ، فاشتراها بمائتي ألف درهم ، فخرج بها وحملها إلى عبد الله بن
~~طاهر إلى خراسان ، فلما صارت إليه اختبرها فوجدها على ما أراد فغلبت على
~~عقله ، ويقال إنها أم محمد بن عبد الله بن طاهر ، ولم يزل إلطافها وجوائزها
~~تأتي مولاها الأول حتى ماتت
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء PageV02P060 522 -
~~حدثنا أبو زيد عمر بن شبة قال : حدثنا أيوب بن عمرو الغفاري قال : حدثني
~~خالي محمد بن عمارة بن نعيم الغفاري قال : طلق ابن عبد الله بن عامر امرأته
~~ابنة سهيل بن عمرو ، فقدمت المدينة ومعها ابنة لها وديعة جوهر استودعها
~~إياه فتزوجها الحسن بن علي بن أبي طالب ، ثم أراد ابن عامر الحج ، فأتى
~~المدينة فلقي الحسن عليه السلام ، فقال : حدثنا يا محمد ، إن لي إلى ابنة
~~سهيل حاجة ، فأحب أن تأذن لي عليها ، فقال لها الحسن : البسي ثيابك ، فهذا
~~ابن عامر يستأذن عليك ، فدخل عليها فسألها وديعته ، فجاءته بها عليها خاتمه
~~، فقال : خذي ثلثها ، فقالت : ما كنت لآخذ على أمانة اؤتمنت عليها شيئا
~~أبدا ، ثم أقبل عليها ابن عامر فقال : إن ابنتي قد بلغت ، وأحب أن تخلي
~~بيني وبينها ، فبكت وبكت ابنتها ، ورق ابن عامر فقال الحسن : فهل لكما ،
~~فوالله ما من محلل خير مني قال : أجل ، فوالله لا أخرجها من عندك أبدا قال
~~: فكفلها حتى مات عليه السلام PageV02P061 523 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد
~~قال : حدثنا عاصم بن ms143 علي قال : حدثني أبي ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن
~~ابن عباس ، أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث ، كأني أنظر إليه خلفها
~~يبكي ودموعه تسيل على لحيته ، فقال النبي A للعباس « يا عباس ، ألا تعجب من
~~شدة حب مغيث بريرة ، وشدة بغض بريرة مغيثا » . فقال لها النبي A « لو
~~راجعته ، فإنه أبو ولدك » . قالت : يا رسول الله ، أتأمرني فأفعل ؟ قال : «
~~لا ، إنما أنا شافع » PageV02P062 524 - حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا عمر
~~بن علي المقدمي قال : سمعت سفيان الثوري ، يحدث عن ابن أبي بردة ، عن أبيه
~~، عن أبي موسى ، أن رسول الله A قال : « إني أوتى ويطلب مني الحاجة وأنتم
~~عندي ، فاشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله تعالى على يدي نبيه ما أحب »
~~PageV02P063 525 - أنشدني علي بن قريش الجرجاني : شكوت بلاء لا أطيق
~~احتماله وقلبي مطيع للهوى غير دافع فأقسم ما تركي عتابك عن قلى ولكن لعلمي
~~أنه غير نافع وإني متى لم ألزم الصبر طائعا فلا بد منه مكرها غير طائع إذا
~~أنت لم تعطفك إلا شفاعة فلا خير في رد يكون بشافع PageV02P064 باب التعجب
~~ممن قلبه سلم من الصبوة PageV02P065 526 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا
~~زيد بن أبي الزرقاء ، وحدثنا علي بن داود قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم ،
~~جميعا عن ابن لهيعة ، عن أبي عشانة ، عن عقبة بن عامر الجهني قال : قال
~~رسول الله A : « عجب ربك من الشاب ليست له صبوة » PageV02P066 527 - حدثنا
~~الترقفي قال : حدثنا محمد بن أبي حازم قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن
~~الأعمش ، عن إبراهيم قال : « كانوا يستحبون أن يكون للشاب صبوة (1) » قال
~~الأعمش : « يذكرها ويجتهد »
# __________
# (1) الصبوة : الميل إلى اللهو والجهل والفتوة PageV02P067 528 - حدثنا
~~الحسن بن علي الوراق ، عن عبد الرحمن بن حبيب قال : وقفت امرأة على عروة بن
~~أذينة فقالت له : أنت عروة بن أذينة ؟ قال : نعم . قالت : ألست القائل :
~~قالت وأبثثتها وجدي فبحت به : قد كنت عندي تحب الستر فاستتر ألست تبصر من
~~حولي ؟ فقلت لها : غطى هواك ms144 وما أبقى على بصري والله ما خرج هذا الشعر من
~~قلب سليم لم يعشق PageV02P068 باب اللجاج عند اللوم والعذل PageV02P069 529
~~- حدثنا العباس بن الفضل ، حدثنا العباس بن هشام ، عن أبيه قال : حدثني رجل
~~من بني عذرة قال : لما أكثر جميل في التشبيب ببثينة استعدى عليه أهلها ،
~~فألح أهله على لائمته وعزله ، فلما ألحوا عليه تحمل هاربا إلى وادي القرى ،
~~فطلب فهرب منه ، فلحق بشيخ من بني عذرة أبي بنات في غنيمة له فقال لبناته :
~~البسن خير ثيابكن وأحسن حليكن وتشوفن له ، عسى أن تقع عينه على بعضكن
~~فأزوجها منه فينقطع هذا الأمر عنا ، ففعلن وتعرضن له ، فلما أكثرن قال لهن
~~بحيث يسمعن : حلفت لكيما تعلموني صادقا وللصدق خير في الأمور وأنجح لتكليم
~~يوم من بثينة واحد ورؤيتها عندي ألذ وأملح من الدهر لو أخلو بكن وإنما
~~أعالج قلبا غارما حيث يطمح قال : فذكرن ذلك لأبيهن ، فقال : خلين عن هذا ،
~~فإنه لا يفلح أبدا PageV02P070 530 - أنشدني ثعلب : أحرقتما كبدي باللوم
~~فاحترقت يا صاحبي وهذا منكما شرف لا بارك الله فيمن كان يخبرني أن المحب
~~إذا ما شاء ينصرف وجد المحب إذا ما بان صاحبه وجد الصبي لثديي أمه الكلف قد
~~تمكث الناس حينا ليس بينهم ود فيزرعه التسليم واللطف PageV02P071 531 -
~~حدثنا الحسن بن علي العطار قال : حدثنا أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي قال
~~: سمعت الأصمعي يقول : عشقت جويرية أعرابية فتى من عشيرتها فعزلتها أمها
~~فأنشأت تقول : يا أم مهلا لا يكون الحبا ولا لقيت لوعة وكربا عيناه قادتني
~~إليه غصبا رأيت طرفا فاستحر القلبا ومقلة أحسب فيها الشهبا إن لمتني فربما
~~وربا تركت ذا اللب لسير أصبا إذا رآني طرفه أكبا تبا لهذا الحب تبا تبا يا
~~رب أورده المحل الجدبا PageV02P072 532 - وأنشدني أبو سهل النحوي لأبي
~~الشيص : وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي متأخر عنه ولا متقدم أجد الملامة في
~~هواك لذيذة حبا لذكرك فلتلمني اللوم أشبهت أعدائي فصرت أحبهم إذ كان حظي
~~منك حظي منهم وأهنتني فأهنت ms145 نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن أكرم
~~PageV02P073 533 - سمعت أبا سهل النحوي ، يذكر عن الزبير بن بكار قال :
~~حدثني جعفر بن الحسين اللهبي قال : أنشدني رياب : أمتي لا تعذلوني إن في
~~ثوبي براتي خاتم الملك عليه وبه أرجو نجاتي بنت عشر تأمريني باتباع
~~القاريات أنظريني عشرا أخرى أشتفي قبل الممات قال : لقد عجلت عليها ، ولقد
~~سألتها يسيرا ، والله يغفر لها ، أما سمعت قول كثير عزة : تلوم امرءا في
~~عنفوان شبابه وتترك أشياخ الصبابة حين وما شعرت أن الصبا إذ بلوتني على عهد
~~عاد للشباب خدين PageV02P074 534 - وأنشدني علي بن قريش لخالد الكاتب : ما
~~يستريح المحب من خبله ولا يفيق العذول من عذله هذا امرؤ في العتاب مجتهد
~~وذاك في همه وفي شغله ما للعذول الذي بليت به أدناه رب السماء من أجله
~~PageV02P075 535 - سمعت المبرد يقول : كان لمحمد بن عبيد الله العتبي بنون
~~أدبهم ، أصغرهم يسمى عبيد الله ، فغضب عليه أبوه في شيء أنكره عليه من باب
~~العشق ، فأخرجه من داره ، فكتب إليه : تبدلت من قلبي المودة بالبغض وصيرت
~~بعد القرب منك إلى الرفض وكان الهوى غضا فلما ملكته تقصف غصناه وحال عن
~~الغض فإن أك قد أخرجت من دار بغضة فليس بكفي مخرجي سعة الأرض فرق له أبوه
~~وكتب إليه : إن كنت تائبا من جرمك ، مقلعا عن فعلك ، فعندي يا بني قبولك ،
~~فقلب الرقعة وكتب في ظهرها : تراني تاركا بالله ما أهوى لما تهوى وقال آخر
~~: أنا أشهد أن الح ب في قلبي إذن دعوى أتريد أترك بهجتي تبلا وأطيع مثلك في
~~الهوى عقلا PageV02P076 536 - أنشدني أبو يعقوب التمار لنفسه : العذل يا
~~فضل فضل واللوم في الحب جهل والهزل في الحب جد والجد في الحب قتل وما لمن
~~لام صبا وإن تعاقل عقل PageV02P077 537 - حدثنا حماد بن إسحاق ، أخو
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : حدثنا مصعب الزبيري ، عن محمد بن عبد الله
~~بن أبي مليكة ، عن أبيه قال : دخل عبد الرحمن بن أبي عمارة وهو فقيه أهل
~~الحجاز ms146 على نخاس يعترض قيانا ، فعلق واحدة منهن فاشتهر بها حتى عذله طاوس
~~ومجاهد ، فقال في ذلك : يلومني فيك أقوام أجالسهم فما أبالي أطار اللوم أو
~~وقعا PageV02P078 538 - وأنشدني محمد بن علي الهاشمي لكثير عزة : فما أحدث
~~النأي الذي كان بيننا سلوا ولا طول اجتماع تقاليا وما زادني الواشون (1)
~~إلا صبابة ولا كثرة الناهين إلا تماديا (2)
# __________
# (1) الواشي : يقال : وشى به يشي وشاية، إذا نم عليه وسعى به، فهو واش،
~~وجمعه : وشاة، وأصله : استخراج الحديث باللطف والسؤال.
# (2) تمادى : زاد واستمر وانبسط PageV02P079 539 - حدثنا إسماعيل بن
~~الزبير ، عن أبى العباس المروزي قال : قال محمد بن أحمد : إن أهل بثينة
~~مشوا إلى جميل بن معمر وأهله واستوهبوهم من جميل ، وكان الصوت قد ارتفع به
~~وعلا ، ولاموا جميلا ونهوه وعذلوه في إتيانها ، فلم يسمع قول قائل منهم ،
~~فأعزوه بحبها ، فذلك حيث يقول : وعاذلون رجوني في محبتها يا ليتهم وجدوا
~~مثل الذي أجد لما أطالوا عتابي منك قلت لهم لا تكثروا كل هذا اللوم
~~واقتصدوا قد مات قلبي أخو هند وصاحبه مرقشي واشتفى من عدوه الكمد فكلهم كان
~~في عشق منيته فقد وجدت بهم فوق الذي وجدوا إني لأرهب بل قد كدت أعلمه أن
~~سوف يوردني الحوض الذي وردوا إن لم تنلني بمعروف تجود به أو يدفع الله عني
~~الواحد الصمد PageV02P080 540 - وأنشدني إسماعيل بن الزبير لجميل : خليلي
~~فيما عشتما هل رأيتما قتيلا بكا من حب قاتله قبلي أفي أم عمرو تعذلاني
~~هديتما وقد تيمت قلبي وهام بها عقلي PageV02P081 541 - وسمعت المبرد ، ينشد
~~: لائم لامني فيك وهو غد طامع عند نفسه في اعتذاري قلت بالعدل مرة ثم لما
~~لج في اللوم قلت بالإجباري وتجاهلت حين لم ينفع العل م اعتمادا به على
~~الأقدار قلت : جاء القضاء فيه بشيء عجزت عنه حيلتي واصطباري فإن اسطعت
~~باحتيالك دفعا لقضاء المهيمن الجبار فعلي السلو والصبر عنها وعليك المجيء
~~بالأقدار PageV02P082 باب الإقرار بالعي والحصر عند رؤية الأحباب
~~PageV02P083 542 - حدثنا الحسن بن علي الخزاعي قال : حدثنا محمد بن عبد
~~الله ms147 التيمي ، عن أبيه ، عن الحكم بن صخر الثقفي قال : خرجت حاجا ، فلما
~~نزلت إمرة وإذا بجاريتين كأنهما سريحتا قز ، فقصرتا علي تومئ بحديث وشعر
~~فوصلتهما ، فلما كان عام قابل حججت فأصابتني في الطريق علة فنصل عني الخضاب
~~، فلما نزلت إمرة إذا أنا بإحداهما ، فقلت لها : أتعرفيني ؟ قالت : ما
~~أنكرك من سوء قال : لقد أنكرتيني والعهد قريب قالت : فإني أراك عام أول
~~مملوكا ، وأراك اليوم شيخا ملكا ، وفى دون هذا ما تنكر الفتاة . فقلت : أنا
~~الحكم بن صخر الثقفي ، ما فعلت صاحبتك ؟ قالت : قدم عليها ابن عم لها ،
~~فتزوجها فأخذ بها ، فقلت : لو أدركتها لتزوجتها قالت : فما يمنعك من
~~شقيقتها في حسنها ، ونظيرتها في حسبها ؟ قلت : ما قال كثير عزة قالت : وما
~~قال ؟ قلت : قال : إذا وصلتنا خلة كي تزيلها أبينا وقلنا : الحاجبية أول
~~قالت : فكثير بيني وبينك ، فقلت : وما قال كثير ؟ قالت : قال : هل وصل عزة
~~إلا وصل غانية في وصل غانية من وصلها خلف ثم أسفرت عن وجه كأنه فلقة قمر ،
~~فبهت نحوها ، فما منعني من جوابها إلا العي (1)
# __________
# (1) العي : العجز عن التعبير اللفظي بما يفيد المعنى المقصود PageV02P084
~~543 - أنشدني أبو سهل : وإني لتعروني لذكراك لوعة لها بين جلدي والعظام
~~دبيب وما هو إلا أن أراها فجاءة فأبهت حتى ما أكاد أجيب فأرجع عن رأيي الذي
~~كنت أرتأي وأذكر ما أعددت حين تغيب PageV02P085 544 - وأنشدني المبرد : وما
~~هو إلا أن أراها فجاءة فأبهت لا عذر لدي ولا نكر ولا أتلافى هفوتي بصريمة
~~من الأمر حتى ترجع الأعين الخدر PageV02P086 545 - وأنشدني أبو صخر الأموي
~~: تمنيت من أهوى فلما لقيته بهت فلم أملك لسانا ولا طرفا وأطرقت إجلالا له
~~ومهابة أحاول أن يخفى الذي بي فما يخفى وإني لمملوك لهم غير جاحد إذا ما
~~دعوني قلت : لبيكم ألفا PageV02P087 546 - وأنشدني أبو جعفر العدوي لأبي
~~الشيص : متظلم مني وما ظلما ليرى اعتذاري بئس ما زعما يسطو علي ولست أظلمه
~~من كان حاكم نفسه ظلما لو كنت أقدر أن أنازله في الحكم ms148 لم أمض الذي حكما
~~لكن ذل الحب يمنعني من أن أحرك بالجواب فما PageV02P088 باب من فزع من
~~محبته إلى إقامة البرهان PageV02P089 547 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال :
~~حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني سليمان بن داود المخزومي قال : حدثني
~~إسماعيل بن يعقوب التيمي ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه قال :
~~قدمت امرأة من هذيل ، وكانت امرأة جملية فخطبها الناس ، وكادت تذهب بعقول
~~أكثرهم ، فقال فيها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : « أحبك حبا لو علمت
~~ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد أحبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين
~~بعيد وحبك يا أم الصبي مدلهي شهيدي أبو بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي قاسم بن
~~محمد وعروة ما ألقى بكم وسعيد ويعلم ما عندي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا
~~ويعيد متى تسألي عما أقول فتخبري فلله عندي طارق وتليد فقال سعيد بن المسيب
~~: » أما أنت فقد أمنت أن تسألنا ، ولو سألتنا ما طمعت أن نشهد لك بزور قال
~~أبو بكر : « هؤلاء الذين استشهد بهم فقهاء أهل المدينة : أبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وعروة بن
~~الزبير بن العوام ، وسعيد بن المسيب بن حزن ، وسليمان بن يسار مولى ميمونة
~~، وخارجة بن زيد بن ثابت وأنشدنا لبعضهم : إن كنت تنكر ما بليت به وتشك في
~~وجدي وفي كمدي فسل الكواكب قد رضيت بها ينبئن عن سهري وعن سهدي وانظر إلي
~~فغير مجتمع بر الفؤاد وعلة الجسد PageV02P090 548 - وأنشدني إسماعيل بن علي
~~الأزدي : « سل الليل عني هل أحس رقاده وهل لضلوعي مستقر على الفرش وإني
~~لأحيي الأرض من بعد موتها بدمعي إذا لم يحيها مطر العرش » PageV02P091 549
~~- وأنشدني محمد بن يوسف الشافعي : بكائي على ما في الضمير دليل وشوقي على
~~أن لا أنام كفيل وما نلت في دهر مضى منك طائلا سوى وحي طرف يوم جد رحيل
~~PageV02P092 550 - حدثني أبو يوسف الزهري قال : حدثني الزبير بن بكار ، عن
~~يحيى بن ms149 محمد قال : جاءني أن عبد الله بن أبي ربيعة أتى عبيد الله بن زياد
~~وهو إذ ذاك والي المدينة شاهدا ، فتمثل عبيد الله بن زياد : شهيدي جوان على
~~حبها أليس بعدل عليها جوان فأجاز شهادة جوان وقال : قد أجزنا شهادة من
~~أجازها (1) عمر بن أبي ربيعة
# __________
# (1) الإجازة : السماح والقبول PageV02P093 551 - أنشدني محمد بن جعفر
~~الدولابي : تبدو فأجهد أن أكاتم حبها فيكون فيه فضيحة الكتمان خفقان قلبي
~~وارتعاش مفاصلي وشحوب لوني واعتقال لساني فمتى تكذب لي شهودا أربعا وشهود
~~كل قضية اثنان PageV02P094 552 - وأنشدني إسماعيل بن أبي هاشم الزبيدي : إن
~~لم أكن مذنبا كما زعما فلم بكت مقلتي عليه دما أستشهد الشوق والدموع على ما
~~بي منه والحزن والسقما من أي شيء برى الهوى بدني وصرت مما لقيته علما وحبه
~~ما سلوته قسما بالحب إن كان يقبل القسما PageV02P095 باب إعراض المحبوب عن
~~حبه وصبره عن الأمر جهده PageV02P096 553 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا عاصم بن علي بن عاصم ، عن أبيه ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس ، أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليها وهو خلفها ،
~~ودموعه تجري على خده ، وهي لا تكلمه ، فقال النبي A للعباس « ألا تعجب من
~~شدة حب مغيث بريرة ، وبغض بريرة مغيثا ؟ » فقال النبي A : « لو راجعتيه ،
~~فإنه أبو ولدك » قالت : يا رسول الله ، أتأمرني ؟ قال : « لا ، وإنما أنا
~~شافع » PageV02P097 554 - حدثنا عمارة بن وثيمة قال : حدثنا أحمد بن علي
~~قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال : سمعت ابن عم ، لمحمد بن إدريس
~~الشافعي يقول : كانت لي امرأة ، وكنت أحبها ، وكنت إذا دخلت عليها أقول :
~~ومن البلية أن تحب ولا يحبك من تحبه فتقول تجيبه لي : ويصد عنك بوجهه وتلح
~~أنت فلا تغبه PageV02P098 555 - وأنشدني أبو بكر الصيدلاني لجميل بن معمر :
~~أريتك إن أعطيتك الود من قلبي ولم يك عندي إن أبيت إماء أتاركني للموت أنت
~~فميت وعندك لي لو تعلمين شفاء فواكبدا من حب من لا يحبني ومن ms150 عبرات ما لهن
~~فناء PageV02P099 556 - وأنشدني محمد بن جعفر الدولابي : بليت بشادن كالبدر
~~حسنا يعذبني بأنواع الجفاء ولي عينان دمعهما غزير ولومهما أعز من الوفاء
~~PageV02P100 557 - وأنشدني أبو عبد الله المارستاني : وما زلت مذ شطت بك
~~الدار باكيا أؤمل منك العطف حين تئوب أبيت فما يزداد إلا قساوة وأنت على
~~ظلمي إلي حبيب PageV02P101 558 - وأنشدني علي بن إسماعيل الإسحاقي للعباس
~~بن الأحنف : أقيم على الآمال منتظرا لها وقد أشرفت بي في هواك على نحبي أعف
~~فأستحيي الهوى أن أذمه وإن كنت منه في عذاب وفي كرب أما تحسن الأيام تحسن
~~مرة فتنقلنا عن بعد دار إلى قرب PageV02P102 559 - وأنشدني أبو جعفر العدوي
~~عفا الله عن سلمى ، وإن سفكت دمي فإني وإن لم تجزئي غير عاتب يقولون : تب
~~من حب سلمى وذكرها وما أنا من حبي لسلمى بتائب PageV02P103 560 - وأنشدني
~~أبو القاسم بن نصر الخزاعي أسى الدهر إذ عزاك بالهجر ظالما فياليتني قد قلت
~~قد أحسن الدهر أجرع نفسي الغيظ منك ولم أكن لأصبر لولا غب ما بعد الصبر
~~PageV02P104 باب احتيال أهل الهوى وما يجني عليهم الرقباء PageV02P105 561
~~- حدثنا أبو جعفر الواسطي النحوي قال : حدثنا أبو الفضل بن عبد الله ، عن
~~الهيثم بن عدي قال : حدثني رجل من تغلب يدعى زيد بن عمرو ، وقال : « كان
~~فينا رجل له ابنة شابة جميلة ، وكان له ابن أخ يهواها وتهواه ، فمكث بذاك
~~دهرا ، ثم إن الجارية خطبها بعض الأشراف فأرغب في المهر ، فأنعم أبو
~~الجارية ، واجتمع القوم للخطبة ، فقالت الجارية لأمها : يا أمي ، فما يمنع
~~أبي أن يزوجني من ابن عمي ؟ قالت : أمر كان مقضيا قالت : والله ما أحسن ،
~~رباه صغيرا ، ثم يدعه كبيرا ، ثم قالت : أي أمي ، إني والله حامل ، فاكتمي
~~إن شئت أو بوحي ، فأرسلت الأم إلى الأب فخبرته ، فقال : اكتمي هذا الأمر ،
~~ثم خرج إلى القوم ، فقال : يا هؤلاء ، إني كنت قد أجبتكم ، إنه قد حدث أمر
~~رجوت فيه الأجر ، وأنا أشهد أنى قد زوجت ابنتي فلانة ابن أخي فلانا ، فلما ms151
~~انقضى ذلك قال الشيخ : أدخلوها عليه ، فقالت الجارية : هي بالرحمن كافرة إن
~~دخل عليها سنة أو يتبين حملها قال : فما دخل بها إلا بعد حول ، فعلم أهلها
~~أنها احتالت على أبيها » PageV02P106 562 - حدثني محمد بن محمد الفريابي
~~قال : حدثنا إسحاق ، عن أبي مسهر قال : كان وضاح اليمن نشأ هو وأم البنين
~~صغيرين ، فأحبها وأحبته ، وكان لا يصبر عنها ، حتى إذا بلغت حجبت عنه ،
~~فطال بها البلاء ، فحج الوليد بن عبد الملك ، فبلغه جمال أم البنين وأدبها
~~، فتزوجها ونقلها معه إلى الشام . قال : فذهب عقل وضاح عليها ، وجعل يذوب
~~وينحل ، فلما طال عليه البلاء خرج إلى الشام ، فجعل يطيف بقصر الوليد بن
~~عبد الملك في كل يوم ، لا يجد حيلة ، حتى رأى يوما جارية صفراء فلم يزل حتى
~~تأنس بها ، فقال لها : هل تعرفين أم البنين ؟ قالت : إنك تسأل عن مولاتي ،
~~فقال : إنها لابنة عمي ، وإنها لتسر بوضعي لو أخبرتيها قالت : إني أخبرها ،
~~فمضت الجارية فأخبرت أم البنين ، فقالت : ويلك أوحي هو ؟ قالت : نعم . قالت
~~: قولي له : كن مكانك حتى يأتيك رسولي ، فلن أدع الاحتيال لك ، فاحتالت إلى
~~أن أدخلته إليها في صندوق ، فمكث عندها حينا ، حتى إذا أمنته أخرجته فقعد
~~معها ، وإذا خافت عين رقيب أدخلته الصندوق . فأهدي يوما للوليد بن عبد
~~الملك جوهر ، فقال لبعض خدمه : خذ هذا الجوهر فامض به إلى أم البنين ، وقل
~~لها : أهدي هذا إلى أمير المؤمنين فوجه به إليك . فدخل الخادم من غير
~~استئذان ووضاح معها فلمحه ولم تشعر أم البنين ، فبادر إلى الصندوق فدخله ،
~~فأدى الخادم الرسالة إليها وقال لها : هبي لي من هذا الجوهر حجرا . فقالت :
~~لا أم لك ، وما تصنع أنت بهذا ، فخرج وهو عليها حنق ، فجاء الوليد فخبره
~~الخبر ووصف له الصندوق الذي رآه دخله ، فقال له : كذبت لا أم لك ، ثم نهض
~~الوليد مسرعا فدخل عليها وهي في ذلك البيت وفيه صناديق عداد ، فجاء حتى جلس
~~على ذلك الصندوق الذي وصف له الخادم ، فقال : يا أم البنين هبي لي ms152 صندوقا
~~من صناديقك هذه ، فقالت : يا أمير المؤمنين ، هي وأنا لك . فقال : ما أريد
~~غير هذا الذي تحتي قالت : يا أمير المؤمنين ، إن فيه شيئا من أمور النساء ،
~~فقال : ما أريد غيره ، فقالت : هو لك ، فأمر به فحمل ، ودعا بغلامين
~~فأمرهما بحفر بئر فحفرا ، حتى إذا حفرا فبلغا الماء وضع فمه على الصندوق
~~وقال : أيها الصندوق ، قد بلغنا عنك شيء ، فإن كان حقا فقد دفنا خبرك
~~ودرسنا أثرك ، وإن كان كذبا فما علينا في دفن صندوق من خشب . وخرج ثم أمر
~~به فألقي به في الحفرة ، وأمر بالخادم فقذف في ذلك المكان فوقه وطم عليهما
~~جميعا التراب . قال : فكانت أم البنين توجد في ذلك المكان تبكي إلى أن وجدت
~~فيه يوما مكبوبة على وجهها ميتة PageV02P107 563 - أنشدني محمد بن علي بن
~~الحسين لأبي دلف : خلق الرقيب على الحبيب بلية ومن البلاء مثقل ومخفف لو
~~شاء من سمك السماء بقدرة لم يبق للرقباء عينا تطرف PageV02P108 564 -
~~وأنشدني أبو بكر الصيدلاني لعلي بن الجهم : خافت ملاحظة الرقيب فصدها عنه
~~الحذار وقلبها معمود دارت بعبرتها الجفون ولم تفض فكأنما بين الجفون مزيد
~~PageV02P109 565 - وأنشدني إسماعيل بن علي الحربي : ونظرة عين تعللتها
~~عذارى كما ينظر الأحول مقسمة بين وجه الحبيب وطرف الرقيب متى يغفل أقيدي
~~دما سفكته الجفون بإيماض كحلا لم تكحل PageV02P110 566 - وأنشدني الدولابي
~~لبعض الأعراب : أكلهم لا بارك الله فيهم إذا جئت أصغى أذنه فتسمعا غضابا
~~علينا أن قضى الله بيننا وصالا أبت أسبابه أن تقطعا PageV02P111 567 -
~~وأنشدني أبو سهل الرازي لأبي تمام الطائي : « خوف الرقيب على عزل رقيب
~~وبعيد سري عنده كقريب إن قلت شارك حافظي فما له مما يحاول غير عد ذنوبي
~~وأصاب محجوب الضمير بظنه فكأنه هو صاحب المحجوب وإذا نظرت قرأت بين عيوننا
~~سمة الهوى هذا حبيب حبيب فالصبر مكتوم لديه بيننا والوصل يمشي في ثياب غريب
~~» PageV02P112 568 - حدثنا أبو يوسف الزهري ، حدثنا الزبير بن بكار قال :
~~حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال : حدثني أبي قال : كان ms153 السري بن عبد الرحمن
~~بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري يشبب (1) بامرأة ، وكان قصيرا ذميما
~~أريمض ، فخرج يوما بجانب الحرة يمشي ، فبصر بها في نسوة يظعن (2) ، فقال
~~لراع في غنم : أعطني جبتك وعصاك واتركني في غنمك وتنح عني ، وجعل له على
~~ذلك جعلا (3) ، ففعل الراعي ذلك ، فخرج السري يمشي في الغنم حتى دنا من
~~النسوة ودنون منه ، وهي تظنه راعي الغنم ، فجعل يبحث بعصاه في الأرض فقلن
~~له : يا راعي ، أذهب لك شيء ؟ قال : نعم ، قلن : وما هو ؟ قال : قلبي مال ،
~~فعرفته المرأة حيث قال هذا ، فضربت بكمها على وجهها وقالت : السري أخزاه
~~الله تعالى . فقال السري : يا مسك ردي فؤاد الهائم الكمد من قبل أن تطلبي
~~بالعقل والقود أما الفؤاد فشتى قد ذهبت به فلا يضرك ألا تحزني جسدي حزت
~~الجمال ونشرا طيبا أرجا فما تشمين إلا مسكة البلد قال عمي : حدث أبي المهدي
~~الحديث فاستطرفه ، وأنشده الشعر فاستحسنه
# __________
# (1) التشبيب : ترقيق الشعر بذكر النساء والتغزل بهن
# (2) الظعن : الارتحال والسفر
# (3) الجعل : الأجرة على الشيء فعلا أو قولا أو هو العطاء PageV02P113 569
~~- حدثنا الحسين بن علي الخزاز قال : حدثنا المثنى بن سعيد الجعفي قال :
~~بلغني أن كثير عزة لقي جميلا ، فقال له : متى عهدك ببثينة ؟ قال : مالي بها
~~عهد منذ عام أول وهي تغسل ثوبا بوادي الروم ، فقال له كثير : أتحب أن أعدها
~~لك الليلة ؟ قال : نعم ، فأقبل إلى بثينة ، فقال له أبوها : أيا فلان ، ما
~~ردك ؟ أما كنت عندنا قبيل ؟ قال : بلى ، ولكن أحضرني أبيات قلتها في عزة
~~قال : وما هي ؟ قال : فقلت لها : يا عز أرسل صاحبي على نأي داري والرسول
~~توكل بأن تجعلي بيني وبينك موعدا وأن تخبريني ما الذي فيه أفعل أما تذكريني
~~العهد يوم لقيتكم بأسفل وادي الروم والثوب يغسل فقالت بثينة : اختبئ ، فقال
~~أبوها : ما هاجك يا بثينة ؟ قالت : كلب لا يزال يأتينا من وراء هذا الجبل
~~بالليل ، وأنصاف النهار . قال : فرجع إليه فقال له : قد وعدتك من وراء هذا
~~الجبل بالليل وأنصاف ms154 النهار ، فالقها إذا شئت PageV02P114 570 - حدثني
~~العباس بن الفضل قال : حدثني العلاء بن سهل ، عن عرفجة التيمي قال : كان
~~لنا غلام أعجمي أسود ، فكان يترنم بشيء لا نعلمه ، فترجم فوجد : « فقلت لها
~~: إني اهتديت لفتية أناخوا بجعجاع تلا بصبر سهما فقالت : كذاك العاشقون ومن
~~يخف عيون الأعادي يجعل الليل سلما » PageV02P115 571 - حدثنا علي بن
~~الأعرابي ، عن بعض ، مشايخه أن رجلا ، من بني تميم كانت له ابنة عم جميلة ،
~~وكان غيورا ، فابتنى لها في داره صومعة ، وجعلها فيها ، وزوجها من أكفئها
~~من بني عمها ، وأن فتى من كنانة مر بالصومعة فنظر إليها ونظرت إليه فأنشدها
~~، وجعل كل واحد منهما بصاحبه ، ولم يمكنه الوصول إليها ، وأنه افتعل بيتا
~~من الشعر ودعا غلاما من الحي فعلمه البيت ، وقال له : ادخل هذه الدار وأنشد
~~كأنك لاعب ، ولا ترفع رأسك ولا تصوبه ، ولا تومئ في ذلك إلى أحد ، ففعل
~~الغلام ما أمره به ، وكان زوج الجارية قد أزمع على سفر بعد يوم أو يومين ،
~~فأنشأ يقول : لحا الله من يلحى على الحب أهله ومن يمنع النفس اللجوج هواها
~~قال : فسمعت الجارية ففهمت فقالت : ألا إنما بين التفرق ليلة ويوم فتعطى كل
~~نفس مناها قال : فسمعت الأم ففهمت فأنشأت تقول : ألا إنما يعنون ناقة رحلكم
~~فمن كان ذا نوق لديه رعاها فسمع الأب ففهم فأنشأ يقول : إنا سنرعاها ونوثق
~~قيدها ونطرد عنها كل وحش أتاها فسمع الزوج ففهم فأنشأ يقول : سمعت الذي
~~قلتم فها أنا مطلق فتاتكم مهجورة لبلاها قال : فطلقها الزوج وخطبها ذلك
~~الفتى ، وأرغبهم في المهر ، فتزوجها PageV02P116 572 - حدثنا سعد بن محمد
~~البصري ، عن أبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري ، عن عبد الوارث بن سعيد
~~التنوري ، عن عمرو بن عبيد قال : إني لقاعد بمحلة في دار بمكة فإذا
~~بعصفورين قد سقطا على جدار فأراد الذكر أن يسفد الأنثى فمنعته وجعلت كلما
~~قرب منها نقرته وضربته بجناحها ، وإذا طار فعلاها انسلت من تحته ، فلما كثر
~~ذلك عليه طار فلم يلبث أن جاء وفي منقاره ms155 حشيشة ، فلما بصرت به سكنت في قرب
~~حتى سفدها فألقى الحشيشة ، فقمت فأخذتها ، وخرجت أريد حاجة ، فإذا أنا
~~بامرأة خلفي تقول : أنا معك ، فمر بأمرك ، فالتفت إليها وراعني قولها ،
~~فذكرت الحشيشة التي في يدي ، فرأيت تنورا يسجر فطرحت الحشيشة فيه ، فانصرفت
~~المرأة راجعة ، ومضيت أنا لحاجتي PageV02P117 باب إغباب زيارة الأحباب
~~PageV02P118 573 - حدثنا أبو نافع أحمد بن كثير بن بنت أبي زيد بن هارون
~~قال : حدثنا أبو عاصم النبيل ، وحدثنا نصر بن داود الصغاني قال : حدثنا
~~الفضل بن دكين ، وحدثنا أحمد بن يحيى السوسي قال : حدثنا زيد بن الحباب ،
~~كلهم عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي هريرة أن رسول الله A قال : « يا
~~أبا هريرة ، زر غبا (1) تزدد حبا »
# __________
# (1) الغب من أوراد الإبل : أن ترد الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود، فنقله
~~إلى الزيارة وإن جاء بعد أيام ، والغب فعل الأمر والقيام به حينا بعد حين
~~PageV02P119 574 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال : حدثنا موسى بن داود قال
~~: حدثنا أبو مسعود ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير قال : دخلت أنا وابن عمر
~~على عائشة أم المؤمنين Bها ، فأقبلت علي فقالت : ما منعك من زيارتنا ؟ قلت
~~: « زر غبا (1) تزدد حبا »
# __________
# (1) الغب من أوراد الإبل : أن ترد الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود، فنقله
~~إلى الزيارة وإن جاء بعد أيام ، والغب فعل الأمر والقيام به حينا بعد حين
~~PageV02P120 575 - أنشدني عبد الله بن أيوب : عليك بإقلال الزيارة إنها إذا
~~كثرت كانت إلى الهجر مسلكا ألم تر أن الغيث يسأم دائما ويطلب بالأيدي إذا
~~هو أمسكا PageV02P121 576 - أنشدني عبد الله المارستاني : « إني كثرت عليه
~~في زيارته والشيء يوجد مملولا إذا كثرا ورادني منه أني لا أزال أرى في طرفه
~~قصر عني إذا نظرا » PageV02P122 577 - وأنشدني الإسحاقي لحبيب بن أوس :
~~وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فإني رأيت الشمس زيدت
~~محبة إلى الناس إذ ليست عليهم بسرمد PageV02P123 باب تجنب الإفضاء إلى
~~الأحباب مخافة الملل والإعراض PageV02P124 578 - حدثنا العباس ms156 بن الفضل قال
~~: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن شبرمة ، عن
~~الشعبي : كنا نتحدث إلى خارجة ابنة الصلت التميمي ، فوقع في نفسي منها ،
~~وما رأيت أجزل منها ولا أعقل ولا أحسن لفظا ، فأتيتها ذات يوم في غير الوقت
~~الذي كنت آتيها فيه ، فتحدثت أنا وهي ساعة ، ثم قلت لها : يا هذه ، إن
~~النفس قد علقت بما تعلق به نفوس الناس ، فهل لك فيما أحله الله جل ثناؤه ؟
~~قالت : « وأين المذهب منك يا أبا عمرو ؟ ولكنه ما نكح حب قط إلا فسد » حكي
~~عن بعض الأعراب أنه عشق جارية ، فلم يكن منه إلا اللثام والعناق حفظا للعشق
~~وخوفا من تغير الحب بعد الاجتماع PageV02P125 579 - حدثنا أبو بكر بن أبي
~~خثيمة قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن
~~قتادة قال : دخلت على محمد بن سيرين وهو يكتب رجلا شعرا رقيقا لعبد بني
~~الحسحاس ، قلت : أتكتبه شعرا رقيقا قال : « إن هذا أخبرني أنه كان يحب
~~امرأة فتزوجها ، وأنه لم يبين ، ولست أعوده » PageV02P126 580 - حدثني علي
~~بن إسماعيل قال : « قيل لبعض الأعراب وقد طال عشقه بجارية : ما أنت صانع لو
~~ظفرت بها ولا يراكما غير الله D ؟ قال : إذا لا والله ، لا أجعله أهون
~~الناظرين ، لكن أفعل بها ما أفعله بحضرة أهلها . حديث طويل ، ولحظ من بعيد
~~، وترك ما يكره الرب ويقطع الحب » PageV02P127 581 - حدثني محمد بن إسماعيل
~~قال : حرم محمد بن عبد الله بن طاهر القيان (1) ببغداد وجلس للمظالم ،
~~فوقعت في يده رقعة فيها مكتوب : حسن رأي الأمير أسعده الله بحسن السداد
~~والتوفيق حال بين الصفا وبين عجاب ومحب ومنصف وصديق قال : فوقع في ظهر
~~الرقعة : حسن رأي الأمير في العشاق جدد الوصل بعد طول التلاق خاف أن يحدث
~~الوصال ملالا فيلاقي الهوى ببعض الفراق
# __________
# (1) القيان : جمع قينة ، وهي : الجارية المغنية PageV02P128 582 - حدثني
~~أخي قال : حدثنا إسماعيل بن الحسن الجوهري قال : حدثنا جعفر بن العباس بن
~~الهيثم قال : حدثني محمد ms157 بن عبيد الزاهد قال : كانت عندي جارية فبعتها
~~فتتبعتها نفسي ، فصرت إلى مولاها مع جماعة من إخواني ، فسألته أن يقيلني
~~ويربح عشرين دينارا ، فأبى (1) علي ، فانصرفت من عنده ، فرمت فطري فلم أقدر
~~عليه ، فبت ساهرا لا أدري ما أصنع ، فخشي أن أعاوده في غد فأخرجها إلى
~~المدائن ، فلما رأيت ما بي من الجهد كتبت اسمها في راحتي واستقبلت القبلة ،
~~فكلما طرقني طارق من ذكرها رفعت يدي إلى السماء ، وقلت : يا سيدي ، هذه
~~قصتي ، حتى إذا كان في السحر من اليوم الثاني إذا أنا برجل يدق علي الباب ،
~~فقلت : من هذا ؟ قال : أنا مولى الجارية ، فنزلت فإذا أنا به قال : خذ
~~الجارية ، بارك الله لك فيها ، فقلت : خذ دنانيرك والربح . فقال : ما كنت
~~لآخذ منك دينارا ولا درهما . قلت : ولم ذلك ؟ قال : لأنه أتاني آت الليلة
~~في منامي فقال لي : رد الجارية على ابن عبيد ، ولك على الله الجنة
# __________
# (1) أبى : رفض وامتنع PageV02P129 583 - أنشدني علي بن إسماعيل : كتبت
~~اسم من أهواه في بطن راحتي وعاتبته حتى عشيت من النظر أقبله طورا وطورا
~~فيمتحي وأكتبه بالدمع في ظلمة السحر PageV02P130 584 - أنشدني علي بن
~~إسماعيل : لو تراني وقد هدأت كل عين ودموعي تجري على الخدين قائما قاعدا
~~فريدا وحيدا باسطا كفه برفع اليدين رب يا سيدي بلطفك والقد رة يسر وصال قرة
~~عيني (1)
# __________
# (1) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه
~~الإنسان PageV02P131 585 - حدثنا حماد بن الحسن قال : حدثنا سيار بن حاتم
~~قال : حدثنا جعفر بن سليمان قال : حدثنا ثابت البناني قال : أخذ عبيد الله
~~بن زياد ابن أخي صفوان بن محرز المازني فحبسه ، فتحمل صفوان عليه بالناس
~~فلم يبق أحد إلا كلمه ، فلم ير لحاجته نجاة ، فأتاه آت في منامه فقال : يا
~~صفوان ، قم فاطلب حاجتك من وجهها ، فقام فتوضأ وصلى ودعا ، فنبه عبيد الله
~~بن زياد لحاجة صفوان في بعض الليل ، فقال علي : حدثنا ابن أخي صفوان قال :
~~فجاء الحرس والشرط والنيران ، وفتحت السجون حتى ms158 استخرج فجيء به إلى عبيد
~~الله ، فقال : أنت ابن أخي صفوان ؟ قال : نعم ، فأرسله ، فما شعر صفوان حتى
~~ضرب عليه ابن أخيه الباب قال : من هذا ؟ قال : فلان ، نبه الأمير في بعض
~~الليل فجاء الحرس والشرط وجيء بالنيران وفتحت السجون فجيء إليه فخلا عني
~~بغير كفالة PageV02P132 586 - حدثنا أبو حفص النسائي قال : حدثنا أحمد بن
~~أبي الحواري قال : حدثنا أبو سلمة الطائي ، عن أبي عبد الله النياحي قال :
~~« سمعت هاتفا ، يهتف : عجبا لمن وجد حاجته عند مولاه فأنزلها بالعبيد »
~~PageV02P133 587 - أنشدني الفضل بن عباس الوصيفي : يارب إني محب موجع كمد
~~وليس لي جلد يارب إذ صبروا يارب فاجعل لنا مما ترى فرجا فقد بليت وقد
~~أخنتني الفكر فهذه قصتي فيمن بليت به وليس للحب فيما عنده أثر PageV02P134
~~588 - حدثني علي بن الحسن الرقي ، عن الفضل بن بهلول ، عن هشام بن الكلبي ،
~~أنه رأى أعرابية في الموقف من عرفات تقول : أما لفتاة فرق الهجر بينها وبين
~~الذي تهواه يارب من فضل حججت ولم أحجج لسوء عملته ولكن لتعذيب على قاطع
~~الحبل فهمت بعقلي في هواه صغيرة وقد كبرت سني فرد به عقلي وإلا فسو الحب
~~بيني وبينه فإنك يا مولاي توصف بالعدل فقلت : يا هذه ، لقد قلت كلاما ذميما
~~، واحتملت إثما عظيما في مثل هذه العشية . فقالت : يا هذا ، لو اطلعت على
~~ما بين الجوانح والحشا لرحمت من عذلت ولعذرته في هذا الدعاء ، فوالله ما
~~نطقت إلا من غليل ، لو لفح حجرا لأذابه PageV02P135 589 - أنشدني عمران بن
~~موسى لأبي الذمينة : دعوت إله الناس عشرين حجة نهارا وليلا في الجميع
~~وخاليا فلم يستجب لي الله فيها ولم يزل هواي ولكن زاد حتى برانيا فيارب
~~حببني إليها وأشفني بها أو أرح مما يقاسي فؤاديا PageV02P136 590 - حدثنا
~~أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~قال : حدثنا بعض ، جلساء سفيان بن عيينة قال : كنا عند سفيان يوما فمر ابن
~~جامع السهمي في المسجد الحرام ، وقد قدم من العراق من ms159 عند هارون الرشيد
~~وعليه ثياب تبدو من تحت ثيابه ، فقال سفيان : من هذا الذي يخدع هؤلاء بما
~~يقول ؟ ليتني سمعت ما يقول ، فقال له بعض جلسائه : إنما يقول لهم الشعر ،
~~ولكنه يحسنه مثل أي شيء قال : يقول : وأسهر بالليل بين التيام وأتلو من
~~المحكم المنزل قال سفيان : حسن قال ، ويقول : وأصحب بالليل أهل الطواف
~~وأرفع من مئزري (1) المسبل (2) قال سفيان : حسن قال يقول : عسى كاشف الكرب
~~عن يوسف بسجن لي وبه المحمل قال : أما هذا فدعه
# __________
# (1) المئزر : الإزار ، وهو ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
# (2) الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين PageV02P137 591 -
~~أنشدني أبو صخر الأموي : رب ماذا جنى فؤادي إليه حين هان الغداة قتلي عليه
~~رب قد شرد الحبيب عزائي لا عزاء ومهجتي في يديه رب أشكو إليك ما بي فقد هن
~~ت عليه لما شكوت إليه PageV02P138 592 - سمعت المبرد يقول : يروى عن جعفر
~~بن سليمان الضبعي قال : كنت لا أكاد أمر في طريق إلا ومعي الألواح فحججت ،
~~فرأيت أعرابيا يقوم حتى قام بحذاء الكعبة ثم قال : تفهموا عني تحفظوا
~~مقالتي ، ثم رفع صوته ينشد : ألا ما بال عيني قد عصتني وقلبي قد أبى إلا
~~الحنينا ونفسي ما تزال الدهر تصبو كأن بها لما تلقى جنونا أحب الغانيات
~~وليس قلبي بسال ما بقيت وما بقينا وجمل ما علمت قرين سوء تمنينا وتمطلنا
~~الديونا فرآني وأنا كسلان ، فقال : هذا الخسران مبين ، أتفعل مثل هذا في
~~مثل هذا الموضع ؟ فقلت : لا ، بل الخسران ما أنت فيه ، فقال : أنا معذور ،
~~أنا مسلوب العقل ، جئت مستجيرا برب هذا البيت لما أجد بقلبي ، وأنت مسلوب
~~الدين ، تكتب بلايا العاشقين مؤثرا لها في هذا الموضع ، لا قدس الله روحك .
~~PageV02P139 593 - أنشدني علي بن الأعرابي : تقول وهزت رأسها وتضاحكت ستعلم
~~يا مسكين من صاحب الذنب سأشكوك لا في الناس إنى أخافهم ولكنني أشكوك سرا
~~إلى ربي PageV02P140 594 - وأنشدني أبو الفضل الربعي لعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود : فإن حجبوها أو يحل ms160 دون وصلها مقالة واش أو حذار
~~أمير فلم يمنعوا عيني من دائم البكا ولن يحجبوا ما قد أجن ضميري إلى الله
~~أشكو ما ألاقي من الهوى ومن حدق تعتادني وزفير PageV02P141 595 - حدثنا
~~الربعي قال : حدثنا العباس بن هشام الكلبي قال : ضرب عبد الملك بن مروان
~~بعثا إلى اليمن ، فأقاموا سنين حتى إذا كان ذات ليلة وهو بدمشق قال : والله
~~لأعسن الليلة مدينة دمشق ، ولأسمعن الناس ما يقولون في البعث الذي أغربت
~~فيه رحالهم ، وأغرمت فيه أموالهم ، فبينا هو في بعض أزقتها إذا هو بصوت
~~امرأة قائمة تصلي ، فتسمع إليها ، فلما انصرفت إلى مضجعها قالت : اللهم يا
~~غليظ الحجاب ، ويا منزل الكتب ، ويا معطي الرعب ، ويا مروي العرب ، ويا
~~مسير النجب ، أسألك أن تؤدي غايتي فتكشف به همي ، وتصفي به لذتي ، وتقر به
~~عيني ، وأسألك أن تحكم بيني وبين عبد الملك بن مروان ، الذي فعل بنا هذا ،
~~فقد صير الرجل نازحا ، والمرأة متقلقلة على فراشها ، ثم أنشأت تقول : تطاول
~~هذا الليل والعين تدمع وأرقني حزن بقلبي يوجع فبت أقاسي الليل أرعى نجومه
~~وبات فؤادي غائبا يتفزع إذا غاب منها كوكب في مغيبه لمحت بعيني آخرا حين
~~يطلع إذا ما تذكرت الذي كان بيننا وجدت فؤادي للهوى يتقطع وكل حبيب ذاكر
~~لحبيبه يرجي لقاه كل يوم ويطمع فذا العرش فرج ما ترى من صبابتي فأنت الذي
~~ترعى أموري وتسمع دعوتك في السراء والضر دعوة على غلة بين الشراسيف يلذع
~~فقال عبد الملك لحاجبه : تعرف هذا المنزل ؟ قال : نعم ، هذا منزل يزيد بن
~~سنان قال : فما المرأة منه ؟ قال : زوجته ، فلما أصبح سأل : كم تصبر المرأة
~~عن زوجها ؟ قالوا : ستة أشهر ، فأمر ألا يمكث العسكر أكثر من ستة أشهر
~~PageV02P142 596 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال : حدثنا العباس بن هشام ، عن
~~محمد بن قيس العبدي قال : إني لبمزدلفة بين النائم واليقظان إذ سمعت صوتا
~~شجيا وبكاء حرقا ، فاتبعت الصوت فإذا جارية كأنها قمر معها عجوز ، فلطيت
~~بالأرض ألاحظها من حيث لا تراني ، وأمتع عيني ms161 بحسنها ، وهي تقول : دعوتك يا
~~مولاي سرا وجهرة دعاء ضعيف القلب من محمل الحب بليت بقاسي القلب لا يعرف
~~الهوى وأقتل خلق الله للهائم الصب فإن كنت لم تقض المودة بيننا فلا يخل من
~~حب له أبدا قلبي رضيت بهذا ما حييت فإن أمت فحسبي ثوابا في المعاد به حسبي
~~قال : وجعلت تردد ذلك وتبكي ، والناس مشاغيل بجمع الحصى ، فقمت إليها فقلت
~~: بنفسي أنت ، مع هذا الوجه الحسن يمتنع عليك من تريدين ؟ فقالت : نعم
~~والله ، يفعل ذلك تصبرا ، وفي قلبه أكثر مما في قلبي منه ، قلت : فإلى كم
~~هذا البكاء ؟ قالت : أبدا ، أو يصير الدمع دما ، وتطفأ نفسي غما ، فقلت :
~~إن هذه الليلة آخر ليلة من ليالي الحج ، فلو سألت الله D التوبة مما أنت
~~فيه ، والمغفرة لما سلف ، رجوت أن يذهب حبه من قلبك ؟ قالت : يا هذا ، عليك
~~بنفسك في طلب رغبتك ، فإني قد قدمت رغبتي إلى من ليس يجهل بغيتي ، وحولت
~~وجهها وأقبلت على بكائها وشعرها ، ولم يكرثها قولي ووعظي PageV02P143 597 -
~~حدثنا العباس بن الفضل قال : سمعت عبد الصمد بن علي الهاشمي يقول : إني
~~لنائم في الحجر إذ سمعت نشيجا (1) وبكاء خفيا ، وإذا الصوت يخرج من تحت
~~الأستار ، وقائل يقول : عفا الله عمن يحفظ العهد عنده ولا كان عفو الله
~~للناقض العهد ضنيت وهاج الحزن ود أسره فغاض له صبري وفاض له وجدي وضعت على
~~الأستار خدي ليلة لتجمعني مع من وضعت له خدي قال : فرفعت الأستار فإذا
~~امرأة مسفرة كأنها الشمس الطالعة ، تجلت عنها غمامة ، فقلت : يا هذه ، لو
~~سألت الله تعالى الجنة مع هذا البكاء والتضرع ما حرمك وهذا الوجه الجميل ،
~~فسترته وقالت : سبحان الله من خلق فسوى ، ولم يهتك الستر والنجوى ، أنا
~~والله يا هذا فقيرة إلى رحمة ربي ، والجمع بيني وبين حبي ، وقد سألت آثر
~~الأمرين عندي رجاء فضله ، واتكالا على عفوه ، وولت ، فراعني قولها حتى
~~استعذت بالله من تغثة الشيطان
# __________
# (1) النشيج : صوت معه توجع وبكاء PageV02P144 598 - حدثنا علي بن يزيد
~~الفرائضي قال ms162 : حدثنا موسى بن داود ، حدثنا أبو مسعود ، عن عطاء عن عبيد بن
~~عمير قال : دخلت أنا وابن عمر على عائشة Bها ، فقال ابن عمر : أخبرينا
~~بأفضل ما رأيت من رسول الله A قالت : نعم ، بينا أنا ذات ليلة إذ مس جلدي
~~جلده ، إذ قال لي : « يا عائشة ، دعيني أقوم الليلة فأعبد » ، فقلت : يا
~~رسول الله ، إن كنت أحب قربك إنى لأحب هواك PageV02P145 599 - حدثنا علي بن
~~داود قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن إسماعيل
~~بن نافع ، عن محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن عباد ، عن عائشة ،
~~أنها قالت : سمع رسول الله A وهو عندي في يوم امرأة وهي تنشد لحسان بن ثابت
~~، فقام على الباب وأخذ بعضادتي الباب ، ثم جعلت أنظر إليها بين أذنيه ،
~~فقام طويلا ثم قال : « جئت » . فلم أقل : نعم مرتين أو ثلاثا ، ثم انصرف
~~قالت : عائشة : ولا أراد إلا أن يرى نساؤه مكاني منه وفعله بي PageV02P146
~~600 - حدثنا نصر بن داود الخلنجي ، حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا عبد الله
~~بن وهب قال : أخبرني عمرو ، أن بكيرا ، حدثه أن الحسن بن علي بن أبي رافع
~~حدثه عن أبي رافع ، أنه قال : كنت في بعث مرة ، فقال لي رسول الله A : «
~~اذهب فائتني بميمونة » . قلت : يا رسول الله ، إني في البعث ، فقال رسول
~~الله : « تحب ما أحب ؟ » قلت : بلى يا رسول الله قال : اذهب فأتني بها « .
~~فذهبت فجئته بها PageV02P147 601 - حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق
~~قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، Bها قالت : والله لقد
~~رأيت رسول الله A يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد ،
~~ورسول الله A يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم بين أذنيه وعاتقه ، ثم يقوم من
~~أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا (1) قدر الجارية الحديثة السن ،
~~الحريصة على اللعب
# __________
# (1) اقدروا : أي اعرفوا قدرها وراعوا حالها PageV02P148 602 - حدثنا علي
~~بن حرب ، حدثنا جعفر بن عون ، عن هشام بن ms163 عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، Bها
~~قال : « كنت ألعب بالبنات ، فكان صواحبي يأتينني ، وكان رسول الله A يسر
~~بهذا إلي » PageV02P149 603 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي
~~، حدثنا هشام قال : أخبرني يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي ، أن رسول الله A دخل على عائشة Bها وهي تلعب بالبنات ، فقال لها :
~~« ما هذا يا عائشة ؟ » . قالت : هذا حبل سليمان ، فجعل يضحك من قولها قال
~~صالح : قال أبي : هذا غريب لم أسمعه إلا من هشيم PageV02P150 604 - حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، حدثنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث ، حدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع قال
~~: حدثني أبي قال : أعطاني رسول الله A حجفة (1) أو قال : درقية (2) فلقيني
~~عمي فأعطيته إياها ، فسألني عنها النبي A وقال : « أين درقتك التي أعطيتك ؟
~~» قلت : يا رسول الله ، لقيني عمي فأعطيته إياها كل الذي قال : « اللهم
~~ألقني حبيبا هو أحب إلي من نفسي » قال بعض الحكماء : الحواس والأعضاء
~~الجسيمة مطبوعة على إكرام النفوس اللاهوتية ، والنفس إذا هويت شيئا مالت
~~إليه حتى يكون عند الذي هويته أكثر من كونها عند جسدها ، فلذلك قصرت حواس
~~الجسد وجوارحه كل لذة ونعمة تعرض لها إلا من هويته ، وتمتنع هي منه طلبا
~~لإكرام الهوى الذي قد صارت عنده
# __________
# (1) الحجفة : الترس وهو الدرع المصنوع من الجلود القوية أو المغطى بالجلد
# (2) الدرقة : الترس إذا كان من جلد ليس فيه خشب ولا عصب PageV02P151 605
~~- حدثنا أحمد بن جعفر قال : حدثني إبراهيم بن علي الأطروش قال : حدثنا محمد
~~بن هشام السدوسي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن مساور الوراق قال : « ما كنت
~~أقول لأحد : إني أحبك فأمنعه شيئا من الدنيا » PageV02P152 606 - أنشدني
~~أبو عبد الله الدولابي : إذا أنا أعطيت الصديق مودتي فما أنا مالي بعد ذلك
~~مانعه PageV02P153 607 - وأنشدني أبو صخر الأموي قال : أنشدني حمدان بن
~~يحيى قال : أنشدني أبو نواس : كم حديث معجب لي عندكا لو قد نبذت به ms164 إليك
~~لسركا مما يزيد على الإعادة حده حلو إذا برم الحديث أملك أتتبع الظرفاء
~~أكتب عندهم كيما أحدث من أحب فيضحكا PageV02P154 608 - حدثني عيسى بن دلويه
~~الطيالسي ، حدثنا محمد بن سابق ، عن يحيى بن زكريا ، عن أبيه ، عن خالد بن
~~سلمة ، عن عبد الله البهي ، عن عروة ، عن عائشة ، Bها قالت : ما علمت حتى
~~دخلت على زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت : يا رسول الله ، حسبك إذا قلبت
~~لك ابنة أبي بكر ذراعها ، ثم أقبلت علي فأعرضت عنها ، فقال النبي A : «
~~دونك فانتصري » فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبس ريقها في فمها ، فلم تزد
~~شيئا ، فرأيت النبي A يتهلل وجهه « PageV02P155 609 - حدثنا علي بن
~~الأعرابي ، عن بعض مشايخه قال : كان عبيد الله بن رباح نديما ليزيد بن
~~معاوية فسكر ذات ليلة وطرب ، وبعث إلى زوجته أم خالد لتأتيه ، وكانت من
~~أجمل الناس وأحبهم إليه ، فأبت ، فأقسم عليها ، فأتته في جواريها ، فقال
~~لها يزيد : أقسمت عليك لما قمت فسقيتني ، فبكت وقالت : ألمثلي يقال هذا ؟
~~فلما رأى يزيد بكاءها وكراهيتها لذلك أذن لها في الانصراف وقال في ذلك :
~~وما نحن يوم استعبرت أم خالد بمرضى ذوي داء ولا بصحاح وقامت لسقي الشرب
~~خمرا عيونهم مخضبة (1) الأطرف ذات وشاح لها عكن (2) بيض كأن غصونها إذا شف
~~عنها السابري (3) قداح
# __________
# (1) مخضبة : مصبوغة
# (2) العكن : ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا
# (3) السابري : كل ثوب رقيق عندهم فهو سابرى PageV02P156 610 - حدثنا أبو
~~الفضل الربعي قال : كان المأمون يهوى جارية (1) من جواريه يقال لها تنزيف ،
~~فبعث إليها ليلة من الليالي خادما يأمرها بالمسير إليه ، فصار الخادم إليها
~~فأمرها بذلك ، فقالت : لا والله لا أجيئه ، فإن كانت الحاجة له فليصر إلي ،
~~فلما استبطأ المأمون الخادم أنشأ يقول : لقيتك مشتاقا ففزت بنظرة وأغفلتني
~~حتى أسأت بك الظنا وناجيت من أهوى وكنت مقربا فياليت شعري عن دنوك ما أغنا
~~ورددت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستماع نغمتها أذنا أرى أثرا في صحن خدك
~~لم يكن لقد سرقت عيناك ms165 من حسنها حسنا قال الخادم : لا والله يا سيدي ، إلا
~~أنها قالت ما حكيت لك ، فقال : إذا والله أقوم إليها
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء PageV02P157 باب
~~التجني والإدلال في القول والفعل PageV02P158 611 - حدثنا علي بن الأعرابي
~~قال : حدثني علي بن عمروس قال : كان ليزيد بن عبد الملك جارية يقال لها
~~حبابة ، وكان لها عاشقا شديد الوجد (1) بها ، فقال لها يوما : إنى قد وليت
~~فلانا الخادم ما حوته يدي شهرا لأخلو أنا وأنت فلا يشغلنا أحد ، فقالت : إن
~~كنت أنت قد وليته فقد عزلته أنا . قال : فغضب لذلك وخرج من المجلس الذي كان
~~فيه ، فلما أضحى النهار فلم يرها ضاق صدره وقل صبره ، فدعا بعض خدمه وقال :
~~اذهب فانظر ما الذي تصنع حبابة ، فمضى الخادم ثم رجع إليه فقال : رأيتها
~~مؤتزرة بإزار خلوقي ، مرتدية برداء أصفر زهي ، تلعب بلعبها ، فقال : اذهب
~~فاحتل في أن تجيرها علي ، فذهب الخادم فلاعبها ثم استلب لعبة من لعبها ،
~~وعدا بين يديها ، فتبعته تعدو وراءه ، فمرت على يزيد بن عبد الملك ، فلما
~~بصر بها قام إليها فاعتنقها وقال لها : فإني قد عزلته ، فقالت : إن كنت قد
~~عزلته فإني قد وليته قال : فولي الخادم وعزل وهو لا يدري . قال : ثم إنه
~~خلا معها أياما وتشاغل عن النظر في أمور الناس ، فدخل عليه مسلمة بن عبد
~~الملك فعذله على ذلك ، فأخذت العود فوضعته في حجرها ثم تغنت : ألا لا تلمه
~~اليوم أن يتلذذا فقد منع المحزون أن يتجلدا وما العيش إلا ما يلذ ويشتهى
~~وإن لام فيه ذو الشنان وفندا
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا. PageV02P159 612 - وأنشد محمد بن حمزة بن عبد الملك
~~الزيات : قررت على نفسي فأزمعت قتلها وأنت رخا للبال والنفس تذهب كعصفورة
~~في كف طفل يسومها ورود حياض الموت والطفل يلعب فلا الطفل يدري ما يسوم بكفه
~~وفي كفه العصفور قد يتضرب وقال بعض الحكماء : إن من استعطاف المتجني مزية
~~على الإنصاف PageV02P160 613 - وأنشدنى ms166 أبو سهل الرازي : شكوت فقالت كل هذا
~~تبرما بحبي أراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت : لشد ما صبرت وما
~~هذا بفعل شجي القلب وأدنو فتقضيني ، فأبعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من
~~ذنب فشكواي تؤذيها ، وصبري يسوءها وتجزع من بعدي ، وتنفر من قربي فيا قوم
~~هل من حيلة تعلمونها أشيروا بها واستكملوا الأجر من ربي PageV02P161 614 -
~~وأنشدنى أبو عبد الله المارستاني : فقالت وهزت رأسها لتغيظني على الذنب
~~تجزى أم على الذنب توصل فقلت : فلم أذنب ، فقالت : تريده فقلت : فلم أفعل
~~فقالت : ستفعل فقلت : تجازيني بذنب لم أجنه ظفرتم بأرواح المحبين فاقتلوا
~~PageV02P162 615 - وأنشدني محمد بن صالح : عاتبتها فبكت واستعبرت جزعا (1)
~~عيني فلما رأتني باكيا ضحكت فعدت أضحك مسرورا بضحكتها فاستعبرت أن رأتني
~~ضاحكا فبكت تهوى خلافي كما خبت براكبها يوما قلوص (2) فلما حثها بركت
# __________
# (1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن
# (2) القلوص : الناقة الشابة القوية PageV02P163 616 - وأنشدني محمد بن
~~علي الصيدلاني : تدنو الديار وأنت تبعد جاهدا والدهر ينصفني وأنت الظالم
~~وإذا تباعدت اعتللت ببعدها فالبعد يقتلني وقلبك سالم فمتى ينال العدل عندك
~~طالب أنت المسيء به وأنت الحاكم PageV02P164 617 - وأنشدني علي بن قريش :
~~لا ذقت فقد الذي لا ينقضي أبدا بالوصل علته أو ينقضي عمري يعتل بالحد لي في
~~كل ضيقته حتى إذا ما انقضى اعتل بالمطر PageV02P165 618 - وأنشدني أحمد بن
~~الحسين للعباس بن الأحنف : أبكي الذين أذاقوني مودتهم حتى إذا أيقظوني
~~للهوى رقدوا هم دعوني فلما قمت منتصبا للحب نحوهم من قربهم بعدوا لأخرجن من
~~الدنيا وحبكم بين الجوانح لم يشعر به أحد PageV02P166 باب الجزع ورقة
~~الشكوى لفرقة الأحباب PageV02P167 619 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال :
~~حدثنا عبد الله بن محمد قال : بلغني عن زكريا بن يزيد الجدري ، عن المبارك
~~بن سعيد قال : وجدت حجرا مكتوبا عليه في الجاهلية : وكل مصيبات الزمان
~~وجدتها سوى فرقة الأحباب هينة الخطب PageV02P168 620 - حدثنا علي بن داود
~~القنطري ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ، عن
~~أبيه ، أن ms167 عمرو بن العاص ، حين حضرته الوفاة ذرفت عيناه فبكا ، فقال له
~~ابنه عبد الله : والله يا أبي ما كنت أخشي أن ينزل بك أمر من الله تعالى
~~إلا صبرت عليه ، فقال : « يا بني ، إنه نزل بأبيك خصال ثلاث : أولهن :
~~انقطاع عمله ، وأما الثانية : فهو المطلع ، وأما الثالثة : ففراق الأحبة ،
~~ثم قال : اللهم إنك أمرت فتوانيت ، ونهيت فعصيت ، اللهم ومن شيمتك (1)
~~العفو والتجاوز »
# __________
# (1) الشيمة : الطبع والصفة والطبيعة PageV02P169 621 - أنشدني سلامة بن
~~إسحاق الوراق : شيئان لو بكت الدماء عليهما عيناي حتى يؤذنا بذهاب لم يبلغ
~~المعشار من حقيهما فقد الشباب وفرقة الأحباب PageV02P170 622 - حدثنا عباس
~~بن محمد الدوري قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا وهب بن جرير ، عن
~~أبيه قال : تزوج أيوب السختياني امرأة يقال لها أم نافع ، فكان إذا غاب عن
~~ابن سيرين يقول ابن سيرين : إذا سرت ميلا أو تغيبت ساعة دعتني دواعي الحب
~~من أم نافع PageV02P171 623 - وأنشدني محمد بن عبد الله بن علي النحوي : «
~~تقول غداة (1) البين إحدى فتاتهم لي الكبد الحرى فعش ولك الصبر وقد سبقتها
~~عبرة (2) فدموعها على خدها بيض وفي نحرها صفر »
# __________
# (1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس
# (2) العبرة : الدمعة PageV02P172 624 - حدثني عمر بن شبة ، حدثنا عثمان
~~بن عمر بن فارس ، عن يونس بن يزيد ، عن أبي شداد ، عن مجاهد ، عن عائشة
~~قالت : خرج بي رسول الله A حتى إذا كنا بالحرة انفرد وأنا على جمل لي ،
~~فكان آخر العهد منهم وأنا أسمع صوت رسول الله A وهو بين ظهري ذلك السمر (1)
~~وهو يقول : « واعروساه » . قالت : فوالله إني لعلى ذلك إذ نادي : أن ألقي
~~الخطام (2) ، فألقيته ، فأعقله الله بيده
# __________
# (1) السمر : هو ضرب من شجر الطلح، الواحدة سمرة
# (2) الخطام : حبل يشد على أنف البعير أو الفرس ليسهل قياده منه
~~PageV02P173 625 - أنشدني أبو جعفر العدوي أيضا : ظل حاديهم يسوق بروحي
~~ويرى أنه يسوق الركابا ما المنايا إلا المطايا (1) ولا فر ق شيء تفريقها
~~الأحبابا
# __________
# (1) المطايا : جمع مطية وهي الدابة التي يركب مطاها ms168 أي ظهرها ، أو هي
~~التي تمط في سيرها أي تمد PageV02P174 626 - وأنشدني أبوجعفر العدوي أيضا :
~~لو تعلم العيس ما بي عند فرقتهم نبت من السائق الحادي فلم تسر كأن أيدي
~~مطاياهم إذا وخدت تطا على حر وجهي أو على بصري لو أن ما تبتليني الحادثات
~~به بالماء منهن لم نشرب من الكدر PageV02P175 627 - حدثنا إبراهيم بن
~~الجنيد ، حدثنا عمر بن خالد الحراني ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد
~~الرحيم ، خالد بن أبي يزيد الحراني ، عن فرات بن سلمان ، عن ليث قال : دخل
~~جبريل عليه السلام على يوسف في السجن ، فعرفه فأتاه ، فقال له : أيها الملك
~~الكريم على ربه ، الطيب ريحه ، الطاهرة ثيابه ، هل لك علم يعقوب . قال :
~~نعم قال : أيها الملك ، الطيب ريحه ، الطاهرة ثيابه ، الكريم على ربه ، ما
~~فعل ؟ قال : ابيضت عيناه من الحزن . قال : أيها الملك الكريم على ربه ، ما
~~بلغ من حزنه ؟ قال : حزن سبعين مثكلة . قال : أيها الملك الكريم على ربه ،
~~فهل له على ذلك أجر ؟ قال : نعم ، أجر مائة شهيد PageV02P176 628 - حدثنا
~~علي بن حرب قال : حدثنا سلمة بن سليمان الأزدي قال : حدثنا عمر بن ذر قال :
~~وفدنا على عمر بن عبد العزيز ونحن اثنا عشر رجلا من أهل الكوفة ، فقال عمر
~~: إنه لما دخل إخوة يوسف عليه احتبس أخاه عليه يحدثه ، فقال له يوسف : أكل
~~هؤلاء إخوتك لأبيك ؟ قال : نعم . قال : ما لك أخ لأمك ؟ قال : لا ، كان لي
~~أخ يقال له يوسف قال : فما فعل ؟ قال : أكله الذئب قال : فهل حزن عليه أبوه
~~يعقوب ؟ قال : نعم ، حزنا شديدا قال : وما بلغ من حزنه ؟ قال : ذهب بصره ،
~~وهو كظيم قال : فهل حزنت أنت عليه ؟ قال : نعم ، حزنا شديدا قال : فهل
~~تزوجت ؟ قال : نعم قال : وهل يتزوج المحزون ؟ قال : إن الشيخ يعقوب صلوات
~~الله عليه أمرني بذلك وقال : يا بني ، تزوج لعله يولد لك ولد يثقل الأرض
~~بتسبيحه PageV02P177 629 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا الهيثم بن جميل
~~قال : حدثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن ms169 سفيان العصفري ، عن سعيد بن جبير قال :
~~لم تعط أمة من الأمم من الاسترجاع ما أعطيته هذه الأمة ، ولو أعطيها أحد
~~لأعطيها يعقوب حين قال : ( يا أسفى على يوسف (1) )
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 84 PageV02P178 630 - أنشدني أبو العباس
~~الطبراني : كم استراح إلى حبر فلم يرح صب إليك من الأشواق في فرح تركتم
~~قلبه من حزن فرقتكم لو يرزق الوصل لم يقدر على الفرح أنشدنا لآخر : روعت
~~بالبين حتى لا أراع له وبالحوادث في أهلي وجيراني لم يترك الدهر لي علقا
~~أضن به إلا اصطفاه ببين أو بهجران PageV02P179 631 - حدثنا أبو يوسف الزهري
~~قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : بلغ كثير أن عزة ، مريضة بمصر ، وأنها
~~تستامه ، فخرج يريدها ، فلما صار ببعض الطريق إذا بغراب على بانة ينتف ريشه
~~، فتطير من ذلك ، فبينا هو يسير لقي رجلا عائفا زاجرا ، فأخبره بما قصد له
~~وما رأى في طريقه ، فقال له : لقد ماتت هذه المرأة واستبدلت بديلا ، فقدم
~~مصر ووجد الناس منصرفين من جنازتها ، فأنشأ يقول : رأيت غرابا واقفا فوق
~~بانة ينتف أعلى ريشه ويطايره فما أعيف النهدي لا در دره وأعلمه بالزجر لا
~~عز ناصره فأما غراب فاغترات من النوى وبان فبين من حبيب تعاشره PageV02P180
~~632 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، وأبو قلابة الرقاشي ، وأبو منصور الطاغاني
~~، قالوا : حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال : حدثنا أبو وكيع عن أبي عبد
~~الرحمن عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله A « الاجتماع
~~رحمة ، والفرقة عذاب » PageV02P181 633 - أنشدني محمد بن العباس الهاشمي
~~للصمة القشيري : وكنا كزوج من قطا في مفازة لدى خفض عيش موفق مورق رغد
~~أصابهما ريب الزمان فأفردا ولم تر شيئا قط أقبح من فرد PageV02P182 634 -
~~أنشدني علي بن عيسى الرقي قال : أنشدني هلال بن العلاء الرقي : ومحزونة لو
~~مر الفراق تركتها وفي الصدر منها جمرة تتسعر تطير أن تبكي علي فدمعها لما
~~ناله في جفنها متحير فقلت : قضاء الله فرق بيننا فقالت : قضى الله ما كنت
~~أحذر PageV02P183 635 - حدثنا ms170 أخي قال : حدثنا عبد الله بن سلمة قال :
~~حدثنا أبو عمير النحاس ، عن ضمرة بن ربيعة قال : « يقال إن فرح إبليس إذا
~~فسد بين المتحابين كفرحه حين أخرج آدم من الجنة » PageV02P184 636 - حدثنا
~~16006 علي بن إسحاق الإسحاقي قال : دعا محمد بن عبد الله بن طاهر محمد بن
~~طالوت ، وكان نديمه وصاحب أمره ، فقال : من ترى يكون اليوم ثالثا ولا يكون
~~ثقيلا ، فاتفقا على ماني الموسوس ، فأحضر ، فلما أخذ مجلسه وكانت منوسة
~~جارية المهدي تغنيهم ، فغنت هذا الصوت : ولست بناس إذ غدوا فتحملوا دموعي
~~على الأحباب من شدة الوجد (1) وقلت : وقد لاحت لعيني حمولهم بواكر تجري لا
~~يكن آخر العهد فقال ماني : زيدي فيه برأس الأمير هذين البيتين : وقمت أناجي
~~الفكر والدمع حائر بمقلة موقوف على الطر والجهد ألا يعدني هذا الأمير بعزه
~~على ظالم قد لج في الجهد والصد فقال له الأمير : أتعشق يا ماني ؟ فاستحيا
~~وقال : أيها الأمير ، طرف هاجم ، وشوق كامن ، وهل بعد الشيب من صبوة (2) ؟
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا.
# (2) الصبوة : الميل إلى اللهو والجهل والفتوة PageV02P185 637 - حدثنا
~~علي بن الأعرابي قال : دخل على المأمون شيخ من الأعراب من فصحائهم ، فتغنى
~~عنده وعرض عليه الشراب ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أبعد تسعين أصبو والشيب
~~للجهل حرب سن وشيب وجهل أمر لعمرك صعب يا ابن الإمام فهلا أيام عودي رطب
~~وإذ سهابي صياب ومشرب الحب عذب وإذ شفاء الغواني مني حديث وقرب فلان لما
~~رأى بي عواذلي ما أحبوا وصرت كالطفل حقا أقوم للأمر أحبو آليت أشرب كأسا ما
~~حج لله ركب PageV02P186 638 - وأنشدني أبو الفضل الربعي : « صبا ما صبا حتى
~~علا الشيب رأسه فلما علاه قال للباطل ابعد » PageV02P187 639 - وأنشدني أبو
~~عبد الله المارستاني : أواقف أنت من بين على ثقة فمستكين لريب الدهر معترف
~~ما من دنا (1) بنوى ما كنت أعرفها منك الفراق ومني الشوق والأسف
# __________
# (1) الدنو : الاقتراب PageV02P188 640 - وأنشدني محمد بن صالح : جسمي معي
~~غير أن الروح ms171 عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني أن لي
~~بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن PageV02P189 641 - وأنشدني أحمد بن داود
~~الخزاعي : « قامت تودعني والدمع يغلبها كما يميل نسيم الريح بالغصن ثم
~~استمرت وقالت وهي باكية ياليت معرفتي إياك لم تكن » PageV02P190 642 -
~~حدثني أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : كان سحيم عبدا
~~لبني الحسحاس مملوكا ، فباعه مولاه فأنشأ يقول : وما كنت أخشي معبدا أن
~~يبعني ولو أصبحت كفاه من ماله صفرا أخوكم ومولاكم نعم وربيبكم ومن قد ثوى
~~فيكم وعاشركم دهرا أشوقا ولم يمض لي غير ليلة فكيف إذا سار المطي (1) بنا
~~شهرا
# __________
# (1) المطي : جمع مطية وهي الدابة التي يركب مطاها أي ظهرها ، أو هي التي
~~تمط في سيرها أي تمد PageV02P191 643 - وأنشدني أبو سهل الرازي لشبيب ابن
~~برصاء : وما أنس من الأشياء لا أنس قولها وأدمعها تذرين حشو المكاحل تمتع
~~بذا اليوم القصير فإنه رهين بأيام الشهور الأطاول PageV02P192 644 -
~~وأنشدني علي بن قريش : فارقتكم وحييت بعدكم ما هكذا كان الذي يجب إني لألقى
~~الناس معتذرا أنى حييت وأنتم غيب PageV02P193 645 - وأنشدني محمد بن علي
~~الداودي قال : أنشدني أزهر بن علي الضبي لجرير : يا أم ناجية السلام عليكم
~~قبل الرحيل وقبل يوم العذل لو كنت أعلم أن آخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم
~~أفعل فقلت له : أتراه كان يفعل ماذا ؟ قال : يقلع عينيه ولا يرى آثار
~~أحبابه PageV02P194 646 - وأنشدني داود بن علي للمأمون : وقائلة لما استمرت
~~بنا النوى ومحجرها فيه دم ونجيع ألم يقض الركب الذين تحملوا إلى بلد فيه
~~الشجي رجوع فقلت ولم أملك سوابق عبرة (1) نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين كم
~~دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما ترى لكل
~~أناس جدبة وربيع
# __________
# (1) العبرة : الدمعة PageV02P195 647 - وأنشدني علي بن قريش الجرجاني :
~~ولما رأين البين قد جد جده وقد حاق من ليل الفراق ركود قعدنا فأمطرنا دموعا
~~سماؤها جفون عيون والنقاع خدود PageV02P196 648 ms172 - وأنشدني محمد بن عبد الله
~~الطبراني لابن أبي زرعة : عزل مبين وتوديع ومرتحل أي الدموع على ذا ليس
~~تنهمل بالله ما جلدي من بعدهم فشلا ولا اختزان دموعي بعدهم بخل بلى وحرمة
~~ما أضمرت من كمد قلبي إليهن مشتاق وقد رحلوا وددت أن البحار السبع لي مدد
~~وأن حسبي دموع كلها همل وأن لي بدلا من كل جائحة في كل جارحة يوم النوى مقل
~~وأنشدني بعض أصحابنا : وجدان وجد حشى ووجد فؤادي هذا لفرط هوى وذا لبعاد
~~أما الرحيل فيوم جد ترحلت مهج النفوس لها عن الأجساد من لم يبت والبين يصدع
~~قلبه لم يدر كيف تفتت الأكباد PageV02P197 باب ذكر الاستراحة إلى البكاء
~~والعجز عن حمل الهوى PageV02P198 649 - حدثنا محمد بن العلاء الرقي قال :
~~حدثنا العباس بن تميم ، عن أبي الحجاف قال : إني لفي وقد مضى أكثر الليل ،
~~وخف الحاج ، فإذا امرأة كأنها الشمس على قضيب عرس ، وهي تقول رأيت الهوى
~~حلوا إذا اجتمع الوصل ومرا على الهجران ، لا بل هو القتل ومن لم يذق للبين
~~طعما فإنه إذا ذاق طعم الحب لم يدر ما الوصل وقد ذقت طعميه على القرب
~~والنوى فأبعده قتل وآخره خبل (1) ثم التفتت فرأتني فقالت : يا هذا ، من
~~ضعفت قوته على حمل شيء ألقاه للراحة ، وفرارا من ثقل المحبة ، وقد نطقت بما
~~علمه الله وأحصاه الملكان ، فإن يعف عن أهل السرائر أكن معهم ، وإن يعاقبوا
~~فيا خيبة المذنبين . وبكت بكاء شديدا ، فما رأيت عقد در انقطع سلكه فانتثر
~~كان أحسن من تبادر دموعها والجفون غرقة والمحاجر مترعة . قال : فاعتزلت
~~والله خوفا أن يصبو إليها قلبي ، وإن كان بمثلها الحسن والتصابي
# __________
# (1) الخبل : فساد الأعضاء. PageV02P199 650 - أنشدني أبو سهل الرازي :
~~استبق دمعك لا يودي البكاء به واصرف بوادر دمع منك يستبق فما الشئون وإن
~~جادت بباقية ولا الجفون على هذا ولا الحدق PageV02P200 651 - أنشدني محمد
~~بن الصلت المديني : وحق الهوى في القلب منك فإنه عظيم لقد حسنت سرك في صدري
~~ولكنما أفشاه دمعي وربما أتى الأمر ms173 من لم يخش من حيث لا يدري فهب لي دموع
~~العين إني أظنه بما فيه يبدو أنما يبتغي ضري ولو لم يرد ضري لخلى ضمائرك
~~تمد على أسرار مكتوبها سري قال أبو بكر : قرأت في بعض كتب الحكماء : قل ما
~~يلبث الحب أن يظهر ويبديه منه ما يستر وقال الشاعر : يا مسر الهوى فأين شجى
~~اللح ظ وأين التنفس المفضوح قل ما يلبث الهوى في ستور الح ب حتى يبينه
~~التصريح PageV02P201 652 - وأنشدني أبو سهل النحوي لأبي صخر الهذلي : وليس
~~الفتى إلا الذي لا يهيجه إلى الشوق إلا الهاتفات السواجع ولا بالذي إن صد
~~عنه حبيبه يقول ويبدي الصبر ما أنا جازع ولكنه سقم الجوى ومطاله وموت الهوى
~~ثم الشئون الدوافع رشاشا وتهتانا ووبلا وديمة فذلك يبدي ما تجن الأضالع
~~PageV02P202 653 - حدثنا علي بن عيسى الرقي قال : حدثنا محمد بن معاوية بن
~~بكر الباهلي ، عن كثير بن زيد قال : صحبنا فتى من بني قيس وهو يريد اليمامة
~~، يقال له سعد بن أثال ، قليل الكلام ، خلناه صنما ، ونحن في ليلة ليلاء
~~سوداء إذ سمع بكاء حمامة فغشي عليه وسقط عن بعيره ، فلما أفاق قلت : يا سعد
~~، ما الذي أصابك ؟ فأنشأ يقول : بكاء على رأس الأراكة هاجني وذكرني شعر
~~الحبيب المفارق كذبت وبيت الله لست بعاشق إذا أنا بالنوح الحمام سوابقي
~~أليس عجيبا أن للشوق نوحها وليس الهوى يا قوم للنوح شائقي فلم يزل يبكي إلى
~~وقت الرحيل ، ثم رحل وعيناه كمنخرق المزادة ، فقلنا له : مذ كم فارقت من
~~تهوى ؟ قال : غداة (1) أمس والشمس لما تطلع ، غير أنها أودعتني بيتين
~~شعرهما صار بي إلى ما رأيتم ، قلنا له : وما هما ؟ قال : قالت وهي تبكي :
~~إن حكم الحب يا سعد بكاء قبل تغريد الحمام وعلامات الهوى أن يلبس العا شق
~~أثواب السقام قلنا : لبئس ما أودعتك قال : إنها والله في أشد من حالي ، ومن
~~أكفأ ودا بمثله لم تخل من حفظ العهد بقاء الود أو ينقضي الدهر ، وينفد
~~العمر
# __________
# (1) الغداة : ما بين ms174 الفجر وطلوع الشمس PageV02P203 654 - سمعت محمد بن
~~يزيد المبرد ، ينشد : ومستنجد بالحزن دمعا كأنه على الخد مما ليس يرقأ حائر
~~إذا دمعة منه استهلت تهللت أوائل أخرى ما لهن أواخر ملا مقلتيه الدمع حتى
~~كأنه لما انهل من عينيه في الماء ناظر وينظر من بين الدموع بمقلة رمى الشوق
~~في إنسانها فهو ساهر PageV02P204 655 - وأنشدني أبو سهل الرازي للصمة
~~القشيري : وأذكر أيام الحمى ثم أنطوي على كبد من خشية أن تتصدعا وليس عشيات
~~الحمى برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا أما وجلال الله لو تذكرينني كذكراك
~~ما كفكفت العين مدمعا فقالت : بلى والله ذكرا لو أنه تضمنه صم الصفا لتصدعا
~~مررنا بحيهم ومن أجل غيرهم مررنا فلم نطمع هنالك مطمعا بكت عيني اليسرى
~~فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا PageV02P205 656 - حدثني أبو
~~عبد الله المارستاني قال : حدثني العلاء بن صغير ، عن أبي مالك الرقاشي قال
~~: قصدت عنان جارية الناطقي ، فصادفت عندها شيخا أعرابيا بدويا ، فقالت :
~~الحمد الله الذي جاء بك على فاقة (1) ، إن هذا البدوي قصدني لأن أقول بيتا
~~، ويقول بيتا وقد والله أرتج علي ، فقلت للشيخ : أقول ؟ فقال : إن كنت ممن
~~يحسن الشعر فقل ، فقلت : لقد قل العزاء وعيل صبري عشية عيرهم للبين زمت
~~فقال الأعرابي : نظرت إلى أواخرها ضحيا وقد رفعت لها عصب فرنت فقالت : كتمت
~~هواكم في الصدر مني على أن الدموع علي نمت فقال الأعرابي : أنت والله أشعر
~~الثلاثة ، ولولا أنك حرمة لقبلت فاك
# __________
# (1) الفاقة : الفقر والحاجة PageV02P206 657 - حدثنا إسماعيل بن أحمد بن
~~معاوية ، عن أبيه ، عن الأصمعي قال : سمعت أعربيا يقول : ما رأيت دمعة
~~ترقرق بإثمد على خد أحسن من عبرة (1) أمطرتها جفونها فأعشب لها قلبي
# __________
# (1) العبرة : الدمعة PageV02P207 658 - وأنشدني أبو جعفر الديناري :
~~بدائع الشوق لا تغني وإن لها ما إن يرد بتصديق وإنكار ماء الصبابة نار
~~الشوق يحدره فهل سمعتم بماء فاض من نار PageV02P208 659 - وأنشدني المعلا
~~بن داود الخزاز : نفس أباح من الهوى مكتوما والدمع كان على الضمير نموما ms175
~~كلمت دموع العين في وجناتها فترى لها تحت الكلوم كلوما وبكا العواذل ما تجن
~~من الهوى والدمع يعقبه دما مسجوما PageV02P209 660 - وأنشدني عمر بن الليث
~~الحمصي : رد بالعطاش على حياض دموعي تروى العطاش مشوبة بنجيع ليست دموعا إن
~~قطرت وإنما هي ذوب نفس الطالب الممنوع PageV02P210 661 - وأنشدني محمد بن
~~علي الرافقي لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر : دمعة قد نثرت وأخرى على الخد
~~وأخرى بين الجفون تجول فترى الدمع قد يحير في الخد مقيما كأنه ما يزول
~~PageV02P211 662 - وأنشدني أبو صخر الأموي لديك الجن : نديم عيني بعدك
~~الكوكب ولوعة إنسانها يلهب ودمعة في الخد مسفوحة (1) كأنها من جمرة تجذب ما
~~امتنع الدمع وإسباله علي لما امتنع المطلب إن تكن الأيام قد أذنبت فيك فإن
~~الدمع لا يذنب
# __________
# (1) سفح : أراق وأسال PageV02P212 663 - وأنشدت عن ابن الأعرابي : ومما
~~شجاني أنها يوم أعرضت تولت وماء الجفن في العين حائر فلما أعاده من بعيد
~~بنظرة إلي التفاتا أسلمته المحاجر PageV02P213 664 - وأنشدني أبو العبدي
~~لذي الرمة : ولما تلاقينا جرت من عيوننا دموع كففنا ماءها بالأصابع وإنا
~~تساقطنا حديثا كأنه جنا النحل ممزوجا بماء الوقائع PageV02P214 باب فضيلة
~~حفظ السر وذم إذاعته PageV02P215 665 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا حلبس
~~بن محمد ، عن جريج قال : قال عطاء بن أبي رباح : قال عمر بن الخطاب Bه :
~~قال رسول الله A : « استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان لها ؛ فإن كل ذي
~~نعمة محسود » حدثنا علي بن الحسين البراء قال : حدثنا سعيد بن سلام قال :
~~حدثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي A مثله
~~PageV02P216 666 - حدثنا أحمد بن إسحاق الوراق قال : حدثنا حسين بن عبد
~~الأول قال : حدثنا محمد بن أبي يزيد ، عن عباد بن راشد ، عن علي بن زيد ،
~~عن سعيد بن المسيب ، عن أنس بن مالك قال : قال لي رسول الله A : « اكتم سري
~~تكن مؤمنا » PageV02P217 667 - حدثنا عمارة بن وثيمة قال : حدثني أبي قال :
~~حدثنا جرير بن عبد الحميد ms176 الضبي ، عن حمزة بن حبيب الزيات قال : كان علي بن
~~أبي طالب Bه يقول : لا تفش سرك إلا إليك فإن لكل نصيح نصيحا فإني رأيت غواة
~~الرجال لا يدعون أديما صحيحا PageV02P218 668 - حدثنا عبد الله بن الحسين
~~الهاشمي قال : حدثنا عاصم بن علي قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت
~~، عن أنس بن مالك قال : خدمت النبي A حتى إذا رأيت أني قد خرجت من خدمته
~~قلت : يقيل النبي A ، فخرجت من عنده ، فإذا غلمان يلعبون ، فملت أنظر إلى
~~لعبهم ، فجاء النبي A حتى إذا انتهى سلم عليهم ، ثم دعاني فبعثني في حاجة .
~~قال : فأتيته لها ثم أبطأت على أمي الحين الذي كنت آتيها له قالت : ما حبسك
~~؟ قلت : النبي A بعثني إلى حاجة ، فقالت : ما هي ؟ فقلت : إنها سر لرسول
~~الله قالت : فاحفظ سر رسول الله A فما أخبرت بتلك الحاجة أحدا من الخلق ،
~~ولو كنت مخبرها أحدا لأخبرتك بها . يعني ثابتا PageV02P219 669 - حدثنا
~~سعدان بن يزيد ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك
~~قال : كنت مع غلمان ، فمر رسول الله A علينا ، ثم أخذ بيدي ، فبعثني في
~~حاجة له ، وقعد في ظل جدار حتى أتيته ، فبلغته الرسالة التي بعثني فيها ،
~~فلما أتيت أم سليم قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني النبي A في حاجة قالت :
~~وما هي ؟ قلت : إنها سر قالت : « فاحفظ سر رسول الله A » PageV02P220 670 -
~~حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني أبي
~~، عن صالح بن كيسان قال : قال ابن شهاب : أخبرني سالم بن عبد الله ، أنه
~~سمع عبد الله بن عمر ، يحدث أن عمر بن الخطاب ، Bه حين تأيمت (1) حفصة من
~~خليس بن حذافة السهمي ، وكان من أصحاب رسول الله A ، فتوفي بالمدينة قال
~~عمر : أتيت عثمان بن عفان Bه ، فعرضت عليه حفصة ، فقلت : « إن شئت أنكحتك
~~حفصة بنت عمر » ، فقال : سأنظر في أمري ، فلبثت ليالي ثم لقيني فقال : قد
~~بدا لي أن لا أتزوج بنت عمر ms177 ، قال عمر : ولقيت أبا بكر Bه فقلت : إن شئت
~~زوجتك حفصة بنت عمر ، فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا ، فكنت أوجد عليه مني
~~على عثمان ، فلبث ليالي ، ثم خطبها رسول الله A ، فأنكحتها إياه ، فلقيني
~~أبو بكر فقال : لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع عليك شيئا ؟ قلت
~~: نعم قال : فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني قد كنت
~~علمت أن رسول الله A قد ذكرها ، فلم أكن لأفشي سر رسول الله A ، ولو تركها
~~رسول الله A قبلتها
# __________
# (1) تأيمت : مات عنها زوجها PageV02P221 671 - حدثنا أبو الفضل الربعي
~~قال : دخل ابن أبي محجن الثقفي على معاوية ، فقال : أبوك الذي يقول : إذا
~~مت فادفني إلى جنب كرمة تروي عظامي عند موتي عروقها قال ابن أبي محجن : ولو
~~شئت لتذكرت من شعره خيرا من هذا ؟ قال : ما هو ؟ قال : قوله : لا تسألي
~~القوم عن مالي وكثرته وسائلي القوم عن بأسي وعن خلقي القوم أعلم أني من
~~سراتهم إذا تطيش يد الرعديد بالفرق أعطي السنان غداة الروع حصته وعامل
~~الدمع أرويه من العلق وأركب الهول مبذولا عساكره وأكتم السر فيه ضربة العنق
~~PageV02P222 672 - سمعت ثعلبا يقول : هذا البيت ليس له مثل ، وأنشد : ولها
~~سرائر في الضمير طويتها نسى الضمير بأنها في طيه PageV02P223 673 - وسمعت
~~المبرد ، ينشد لجابر بن ثعلب : ومستخبر عن سر ، ليلى رددته بعمياء في ليلى
~~بغير يقين يقولون : خبرنا فأنت أمينها وما أنا إن أخبرتكم بأمين
~~PageV02P224 674 - وأنشدني علي بن الأعرابي : لو قد قدرت على نسيان ما
~~اشتملت مني الضلوع من الأسرار والخبر لكنت أول من ينسى سرائره إذ كنت من
~~نشرها يوما على خطر PageV02P225 675 - حدثنا حماد بن الحسن ، حدثنا عبيد
~~الله بن موسى ، عن ابن أبي ذئب ، عن عبد الرحمن بن عطاء ، عن عبد الملك بن
~~جابر بن عتيك ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A « إذا حدث الرجل
~~بحديث ثم التفت ، فهي أمانة » PageV02P226 676 - حدثنا عمر بن ms178 شبة ، حدثنا
~~القعنبي ، حدثنا حسين بن عبد الله بن ضمرة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن
~~أبي طالب ، Bه أن النبي A قال : « المجالس بالأمانات » وقال بعض الحكماء :
~~لا تجعلن لما أبرمت من كيد عقد عليه قلبك مخرجا من لسانك ، فإنه ليس بمأمون
~~أن يقدح فيه حيلة المحتال بالنقض له ، أو الاحتراس منه وقال آخر : احفظ سرك
~~، فإنه من دمك PageV02P227 677 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثني
~~أبي ، حدثنا سريح بن النعمان ، حدثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي ذئب ،
~~عن ابن أخي ، جابر بن عبد الله ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله
~~A « المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس : مجلس يسفك فيه دم حرام ، ومجلس
~~يستحل فيه فرج حرام ، ومجلس يستحل فيه مال من غير حله » PageV02P228 678 -
~~حدثنا الرمادي ، حدثنا زيد بن الحباب ، أخبرني موسى بن علي قال : سمعت أبي
~~يقول : سمعت عمرو بن العاص يقول : « ما تقدمت على شيء فندمت عليه ، ولا
~~وضعت سري عند أحد فأفشاه علي فلمته ، أنا كنت أضيق صدرا حيث وضعته عنده »
~~PageV02P229 679 - سمعت أبا برد ، ينشد : ضع السر في صماء ليست بصخرة صلود
~~كما عاينت من سائر الصخر ولكنه قلب امرئ ذي حفيظة يرى ضيعة الأسرار خترا من
~~الختر يموت وما ماتت كرائم فضله ويبلى وما يبلى ثناه على الدهر PageV02P230
~~680 - وأنشدني الوليد بن مضاء الموصلي : زن الحلم واستبق الصديق فإنما تمام
~~يد المرء الكريم أصابعه وصل حبل من يهوى وصالك واحترس كلامك حتى تستبين
~~مواضعه إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه وحمله الأقوام طارت قنازعه
~~PageV02P231 681 - وأنشدني أبو بكر الصيدلاني النحوي : أصون سرك في صدري
~~وأحفظه إذا تضايق صدر الضيق الباع فلا تضيعن سري إن ظفرت به إنى لسرك راع
~~غير مضياع ثم اعلمي أن ما استودعت في ثقة تمسي وتصبح عند الحافظ الراعي
~~PageV02P232 682 - حدثنا أبو بدر الغبري ، حدثنا منهال بن حماد السراج ،
~~حدثنا سليمان العجلي ، عن بديل بن ورقاء قال : قال عمر بن ms179 الخطاب Bه : من
~~كتم سره كان الخيار في يده PageV02P233 683 - حدثنا علي بن داود القنطري ،
~~حدثنا عمر بن خالد ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أن
~~العباس بن عبد المطلب قال لابنه عبد الله : يا بني ، أرى أمير المؤمنين
~~يدنيك ، فاحفظ مني خصالا ثلاثة : لا تفش له سرا ، ولا يسمعن منك كذبا ، ولا
~~تغتابن عنده أحدا PageV02P234 684 - أنشدني أبو جعفر العدوي : وحاجة لا
~~تراها الناس تنصبني يرفض لو أنها في جوفه الحجر أسررتها دون أقوام ذوي ثقة
~~إن الحديث إذا ما شاع ينتشر PageV02P235 685 - أنشدني أبو جعفر لابن ميادة
~~: وإني لما استودعت يا أم مالك على قدم من عهدنا لكتوم أخبر سرا ثم أستكتم
~~الذي أخبره إني إذا للئيم PageV02P236 686 - حدثنا يعقوب بن عيسى الزهري ،
~~عن الزبير بن بكار ، عن المؤمل قال : قال جميل بن معمر : كأن دموع العين
~~يوم تحملت بثينة يسقيها الرشاش معين ورحن وقد أودعن عندي أمانة لبثنة سر في
~~الفؤاد مكين كسر الذي لو يعلم الناس أنه ثوى في قرار الأرض وهو دفين
~~PageV02P237 687 - حدثني محمد بن إسماعيل الحراني ، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~رشدين ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث بن سعد ، أن عثمان بن عفان Bه
~~اشتكى شكاة خاف فيها ، فأوصى واستخلف عبد الرحمن بن عوف ، وكان عبد الرحمن
~~في الحج ، وكان الذي ولي كتاب وصيته حمدان مولى عثمان ، فأمره أن لا يخبر
~~بذاك أحدا ، فعوفي عثمان من مرضه ، وقدم عبد الرحمن بن عوف فلقيه حمدان ،
~~فسأله عن حال عثمان فأخبره بالذي أصابه من المرض ، وأسر إليه الذي كان من
~~استخلافه إياه ، فقال عبد الرحمن لحمدان : ماذا صنعت ؟ ما لي بد من أن
~~أخبره ، فقال حمدان : إذا والله تهلكني ، فقال : والله ما يسعني ترك ذلك ،
~~لئلا يأمنك على مثلها ، ولكن وأفعل حتى أستأمنه لك ، فقال عبد الرحمن
~~لعثمان : إن لبعض أهلك ذنبا ليس عليك إثم في العفو عنه فيه ، ولست مخبرك
~~حتى تؤمنه ، فقال عثمان : فقد فعلت ، فأخبره بالذي أسر إلى حمدان ms180 ، فقال :
~~« إن شئت جلدتك مائة ، وإن شئت فاخرج عني ، فاختار الخروج ، فخرج إلى
~~الكوفة » PageV02P238 688 - حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان ، حدثنا هشام بن
~~عمار ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن مجاهد ،
~~عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، عن النبي A أنه ليلة أسري به وجد ريحا طيبة
~~، فقال : يا جبريل ، ما هذه الرائحة الطيبة ؟ قال : هذه رائحة قبر الماشطة
~~وابنها وزوجها ، وذلك أن الخضر كان من أشراف بني إسرائيل ، وكان يأتي راهبا
~~في صومعة فيطلع عليه الراهب فيعلمه الإسلام ، فلما بلغ الخضر زوجه أبوه
~~امرأة ، فعلمها الخضر وأخذ عليها ألا تعلمه أحدا ، وكان لا يقرب النساء ،
~~فطلقها فنكثت فأفشت عليه ، فانطلق هاربا حتى أتى جزيرة في البحر ، فأقبل
~~رجلان يحتطبان فرأياه ، فكتم أحدهما وأفشى الآخر ، وقال : رأيت الخضر ، قيل
~~له : ومن رآه معك ؟ قال : فلان ، فسئل فكتم ، وكان من دينهم أن من كتم قتل
~~، فتزوجت المرأة الكاتمة ، فبينما هي تمشط ابنة فرعون إذ سقط المشط من يدها
~~فقالت : تعس فرعون ، فأخبرت أباها ، وكان للمرأة ابنان وزوج ، فأرسل إليهم
~~فراود المرأة وزوجها أن يرجعا عن دينهما ، فأبيا ، فقال : إني قاتلكما ،
~~فقالا إحسان منك إلينا إن قتلتنا ، فقتلهما ، فلما أسري برسول الله A وجد
~~ريحا طيبة ، فسأل جبريل عليه السلام فأخبره PageV02P239 689 - حدثني المسيب
~~بن علي الرصافي ، عن بعض مشائخه قال : أتى رجل عبيد الله بن زياد فأخبره أن
~~عبد الله بن همام السلوي سبه ، فأرسل إليه فأتاه ، فقال له : يا ابن همام ،
~~إن هذا يزعم أنك قلت كيت وكيت ، فقال عبد الله بن همام للرجل : أنت امرؤ
~~إما تمسك خاليا فخنت وإما قلت قولا بلا علم وإنك في الأمر قد أتيته لفي
~~منزل بين الخيانة والإثم PageV02P240 690 - وأنشدني أبو سهل الرازي :
~~أنشدني الرياشي قال : أنشدني العتبي : سأكتمه سري وأحفظ سره ولا غرني أني
~~عليك كتوم حليم فينسى أو جهول بسعيه وما الناس إلا جاهل وحليم PageV02P241
~~691 - حدثنا 45878 علي بن الأعرابي قال : بينما عبد الملك ms181 بن مروان ينظر في
~~مظالم الناس وقعت في يده رقعة فقرأها ، فإذا فيها مكتوب : تغير وجه البدر
~~إذ غيب البدر وحالفني الهجران لا سلم الهجر على غير جرم كان مني جنيته سوى
~~أنني نوهت إذ غلب الصبر وإن امرأ أهدى رياحين قلبه إلى إلفه إذ شفه الشوق
~~والذكر حقيق بأن يصفو له الرد والهوى ويصرف عنه الهجر إذ منع العذر فقل يا
~~أمير المؤمنين فإنما أتيناك للفتيا إذا وضح الأمر قال : فوقع في ظهر الرقعة
~~: لقد وضحت فيك القضية يا عمرو وأنت حقيق أن يحل بك الهجر لأنك أظهرت الذي
~~كنت كاتما ونوهت بالحب الذي ضمن الصبر والصدر فبحت به في الناس حتى إذا بدا
~~سقام الهوى ناديت أن غلب الصبر فهلا بكتمان الهوى مت صبوة فتهلك محمودا وفي
~~كفك العذر فلست أرى إن بحت بالحب والهوى جزاءك إلا أن يعاقبك البدر
~~PageV02P242 692 - وأنشدني أبو الحسن بن أحمد المطلي لراشد بن إسحاق الكاتب
~~: لعمرك ما استودعت سري وسرها سوانا حدادا أن تضيع السرائر ولا خاطبتها
~~مقلتاي بلحظة فتعرف نجوانا العيون النواظر ولكن جعلت الوهم بيني وبينها
~~رسولا فأدى ما تجن الضمائر أكاتم ما في القلب بقيا على الهوى مخافة أن يغرى
~~بذكراك ذاكر PageV02P243 693 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، حدثنا أبو
~~معاوية ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة Bها قالت :
~~« لو كتم رسول الله A شيئا مما أوحي إليه لكتم هذه الآية : ( وتخفي في نفسك
~~ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه (1) ) »
# __________
# (1) سورة : الأحزاب آية رقم : 37 PageV02P244 694 - أنشدني أبو الفضل
~~الربعي لأبى عبد الرحمن العدوي : عندي لهم أنني أرعى أواصرهم شسعا وحصرا
~~أصر القوم أو ترعوا وإن أسرارهم عندي وإن قطعوا حبل الصفاء كغيب ليس يطلع
~~يأوي إلى صخرة مني ململمة تنبو المعاول (1) عنها ليس تنصدع
# __________
# (1) المعاول : جمع معول ، وهو آلة من الحديد ينقر بها الصخر PageV02P245
~~695 - وأنشدني أبو جعفر العدوي لعمر بن أبي ربيعة : السر يكتمه الاثنان
~~بينهما وكل ms182 سر عدا الاثنين ينتشر والمرء ما لم يراقب عند صبوته لمح العيون
~~بسوء الظن ينتشر PageV02P246 696 - وأنشدني أبو عبد الله المارستاني : كتمت
~~الهوى حتى تشكت نحولة عظامي بإفصاح وهن سكوت يذب الرجا عني المنايا فلو خلا
~~مقيم الرجا عن مقلتي لطفيت PageV02P247 باب احتمال المكروه في طاعة الهوى
~~PageV02P248 697 - حدثنا نصر بن داود ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد
~~بن سلمة ، عن أبي عمران الجوني ، عن نوف البكالي قال : « كان لسليمان صلوات
~~الله عليه جارية تطحن كل ليلة ، لا أعلمه ثلاثة أقفزة ، فخالها شيطان
~~فانطلق إلى البحر فشقه واتخذ رحى ماء ، فكان يذهب ببرها (1) كل ليلة فيطحنه
~~في ساعة ويأتيها به ، فأنكر ذلك سليمان عليه السلام ، فسألها فدلت عليه
~~فعمل له رحى الماء ، فكان أول من عملها »
# __________
# (1) البر : القمح PageV02P249 698 - أنشدني داود بن علي الحلبي : وإني
~~لأهواها وإن طال هجرها وأمنحها ودي وإن صرمت حبلي إذا كنت أجزيها بسوء
~~صنيعها إلي فقد صارت إذا في الهوى مثلي PageV02P250 699 - حدثنا أبو الحسن
~~بن زيد البصري قال : بلغني أن بشر بن مروان بن الحكم ، كان إذ ضرب البعث
~~على أحد من جنده ثم وجده قد أخل بمركزه أقامه على كرسي ثم سمر يديه في
~~الحائط ثم انتزع الكرسي من تحت رجليه ، فلا يزال ينشحط حتى يموت ، وإنه ضرب
~~البعث على رجل حديث عهد بعرس ابنة عمه ، فلما صار في مركزه كتب إلى ابنة
~~عمه كتابا ثم كتب في أسفله : لولا مخافة بشر أو عقوبته وأن يرى حاسدي كفي
~~بمسمار إذا لعطلت ثغري ثم زرتكم إن المحب إذا ما اشتاق زوار قال : فورد
~~الكتاب على ابنة عمه فأجابته عن كتابه في أسفله : ليس المحب الذي يخشى ولو
~~كانت عقوبته من فجوة النار بل المحب الذي لا شيء يفزعه أو يستقر ومن يهواه
~~في الدار فلما قرأ كتابها قال : لا خير في الحياة بعد هذا ، وأقبل حتى دخل
~~المدينة ، فأتى بشر بن مروان في وقت غدائه ، فلما فرغ من غدائه أدخل عليه ،
~~فقال : ما ms183 الذي دعاك إلى تعطيل ثغرك ؟ أما سمعت نداءنا وإيعاذنا ؟ فقال له
~~: اسمع عذري ، فإما عفوت وإما عاقبت قال : ويلك ، وهل لمثلك من عذر ؟ فقص
~~عليه قصته وقصة ابنة عمه ، فقال : أولى لك ، ثم قال : يا غلام ، حط اسمه من
~~البعث ، وأعطه عشرة آلاف درهم ، الحق بابنة عمك PageV02P251 700 - أنشدني
~~عمران بن موسى المؤدب : عفا الله عن سلمى ، وإن سفكت دمي فإنى وإن لم تجزني
~~غير عاتب يقولون تب من حب سلمى وذكرها وما أنا من حب سلمى بتائب
~~PageV02P252 701 - أنشدني الحسين بن زياد : سهرت ومن أهدى لي الشوق نائم
~~وعذب قلبي بالهوى وهو سالم أيا بأبي حتى متى أنا قائل لمن لامني في حبكم
~~أنت ظالم وحتى متى أخفي الهوى وأسره وأدفن شوقي في الحشى وأكاتم أريد به ما
~~سركم لمساءتي ليغفل واش أو ليعذر لائم PageV02P253 702 - أنشدني محمد بن
~~جعفر الدولابي : بي لا بها ما أقاسي من تجنيها ومن جوى الحب أفديها وأحميها
~~والله يعلم أني لا أسر بأن تلقى من الوجد ما لاقيته فيها خوفي البكاء كما
~~أبكي فتتركني أبكي على كبدي منها وأبكيها PageV02P254 703 - أنشدني أحمد بن
~~النضر الضبي : إنا وإن كنا نراك بخيلة كثيرا على علاتها يستزيدها فإنك
~~كالدنيا نذم صروفها ونوسعها شتما ونحن عبيدها PageV02P255 704 - حدثنا أبو
~~يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : بينا كثير ينشد الناس وقد
~~حشدوا له ، إذ مرت به عزة ومعها زوجها ، فقال لها زوجها : والله لتسبنه أو
~~لأسوءنك ، فقربت منه وجعلت تسبه ، فأنشأ يقول : يكلفها الخنزير سبي وما بها
~~هواني ولكن للمليك استذلت هنيا مريا غير داء مخامر لعزة من أعراضنا ما
~~استحلت فما أنا بالداعي لعزة بالجوى ولا شامت إن نعل عزة زلت أصاب الردى من
~~كان يهوى لك الردى وجن اللواتى قلن : عزة جلت PageV02P256 705 - حدثنا
~~العباس بن عبد الله الترقفي ، حدثنا محمد بن كثير المصيصي ، حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن هارون بن رئاب ، وحبيب بن الشهيد ، عن عبيد بن عمير ، عن ابن
~~عباس ، أن رجلا ms184 قال : يا رسول الله ، إن لي امرأة ، وإني أحبها ، وإنها لا
~~تمنع يد لامس ، قال : « طلقها » . قال : إني لا أصبر عنها قال : « فأمسكها
~~إذا » حدثنا الزيادي ، حدثنا عمرو بن خالد الحراني ، حدثنا عبيد الله بن
~~عمرو ، عن عبد الكريم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي A مثله قال أبو
~~بكر الخرائطي : زعم قوم من أهل العلم أنه أراد بقوله « لا تمنع يد لامس »
~~الكناية عن الجماع ، أي لا تمنع أحدا أرادها لريبة ، واحتجوا بقوله جل
~~ثناؤه : ( أو لامستم النساء (1) ) فقالوا : ألا تراه جعل الجماع لمسا ،
~~إنما قال : لا تمنع يد لامس ، وقد قال الله تعالى ( ولو نزلنا عليك كتابا
~~في قرطاس فلمسوه بأيديهم (2) ) فلا يجوز لقائل يقول أن لهذا معنى غير اليد
~~المعروف ، وإنما معنى الحديث : أن الرجل وصف امرأته بالخرق وضعف الرأي ،
~~وأنها لا تمنع أحدا سألها من متاع بيته شيئا ، وهذا لفظ مستغن عن الكناية ،
~~إنما تمنع اليد نفسها ، فكان الجواب من رسول الله A : إن كنت تحبها ولا
~~تطيق الصبر عنها ، فاحتمل هذا الفعل منها . وكيف يتأول على رسول الله A أن
~~يأمره بإمساك امرأة لا تمنع أحدا أرادها لريبة ، فتلحق به من ليس منه ، يرث
~~ماله ويطلع على عورات نسائه ، وقد جاء عنه A في ذم الزنا ما تقدم ذكره وروي
~~عن علي بن أبي طالب ، Bه وأرضاه ، وعبد الله بن مسعود أنهما قالا : إذا
~~جاءكم الحديث عن رسول الله A فظنوا به الذي هو أهدى ، والذي هو أتقى بل لم
~~نر أحدا أحب امرأة فاحتمل أن يرى معها رجلا غيره ، أو يعلم أنها تخونه إلى
~~أحد سواه ، فكيف يجوز لقائل أن يتأول على رجل من أصحاب رسول الله A هذا
~~التأويل ويظن به ، هذا ما لا يتسلط على عقل ، وقد روي عن النبي A وأصحابه
~~رحمة الله عليهم في الغيرة مما أنا ذاكره بعد من ضربهم لنسائهم فيما دون
~~ذلك ، وكيف يصبر عليها وهي لا تمنع على غيره ؟
# __________
# (1) سورة : النساء آية رقم : 43 ms185
# (2) سورة : الأنعام آية رقم : 7 PageV02P257 باب الإشفاق والحذر وما
~~ينتجان من سوء الظن PageV02P258 706 - حدثنا أبو الفضل الربعي ، حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم قال : كنت عند الواثق بالله يوما وهو بالنجف ، فدخل ابن
~~أبي دؤاد فقعد معنا نتحدث ، ولم يكن خرج الواثق بعد ، فقال لي ابن أبي دؤاد
~~: يا إسحاق ، قلت : لبيك قال : أعجبني هذان البيتان ، قلت : أنشدني يا عبد
~~الله ، فما أعجبك من شيء ففيه السرور ، فأنشدني : « ولي نظرة لو كان يحبل
~~ناظر بنظرته أنثى لقد حبلت مني فإن ولدت ما بين تسعة أشهر إلى نظري ابنا
~~فإن ابنها ابني قلت : قد أجاد ، ولكني أنشدك بيتين ، أرجو أن يعجباك قال :
~~هات ، فأنشدته : ولما رمت بالطرف ظننتها كما آثرت بالطرف تؤثر بالقلب وإني
~~بها في كل حال لواثق ولكن سوء الظن من شدة الحب قال : أحسنت يا إسحاق ،
~~وخرج الواثق فقال : فيم أنتم ؟ فحدثه ابن أبي دؤاد وأنشده ، فأمر لي بعشرة
~~آلاف ، وأمر لابن أبي دؤاد بثلاثين ألفا ، فلما رجعت إلى منزلي أصبت في
~~منزلي أربعين ألفا ، فقلت : ما هذا ؟ فقيل : وجه إليك أبو عبد الله بهذا »
~~PageV02P259 707 - وأنشدني موسى بن عيسى الطبري : إذا اختلجت عيني بكيت
~~صبابة عليك وخوفا أن تراك سوى عيني أفي الحق هذا أن تبيتي خلية وأصبح والهم
~~المبرح إلفين أغرك مني أن قلبك واحد وأنك قد صيرت قلبي قلبين PageV02P260
~~708 - حدثنا الربعي ، عن إبراهيم بن خلف العبدي ، عن الأصمعي قال : ذكر بعض
~~الفلاسفة أن أول عشق كان ببلاد الهند في الزمن الأول : أن البرهمند السموأل
~~عشق سنبة ابنة الساحرة ، فاستعمل الوهم في أمها ، فصارت صخرة على ساحل
~~البحر ، فظفر بسنبة . فقال الربعي : معنى الوهم : يقولون : إن في الهند من
~~إذا توهم بشيء صار ما يتوهمه . قال : فأدخلها عادا حذرا عليها ، فكان معها
~~فيه . وقال : قال الأصمعي : وترجم هذين البيتين بعض البراجمة فوجدها : لا
~~تطلعين في قمر إني أخاف أن يغلط أهل السفر أو طلعت شمس فلا تطلعي أخاف أن
~~تغشى عيون البشر PageV02P261 709 - وأنشدني علي بن ms186 الأعرابي : إذا سمتها
~~التقبيل صدت وأعرضت صدود عتاق الخيل حل لجامها وعضت على إبهامها ثم أومأت
~~(1) أخاف البيوت أن تهب نيامها قال : حدثنا الربعي قال : حدثنا العبدي عن
~~الأصمعي قال : كتب بعض ملوك الهند إلى وزير له أن يحمل إليه جارية كان
~~يحبها ، فحملها وكتب إليه بهذين البيتين : تفسيرهما : لا يأمنن على النساء
~~أخ أخا ما في الرجال على النساء أمين إن الأمين وإن تحفظ جهده لا بد أن
~~بنظرة سيخون
# __________
# (1) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
~~PageV02P262 710 - حدثنا عمران بن موسى ، حكاية عن هند بنت المهلب بن أبي
~~صفرة ، وكانت من عقلاء الناس قالت : شيئان لا تؤتمن المرأة عليهما : الرجال
~~والطيب PageV02P263 باب ذكر الغيرة على النساء PageV02P264 711 - حدثنا
~~الترقفي قال : حدثنا أبو المغيرة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ،
~~وحدثنا عباس الدوري قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا شيبان ، عن
~~يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عروة بن الزبير ، عن أسماء بنت أبي
~~بكر قال : سمعت رسول الله A يقول وهو على المنبر : « إنه لا شيء أغير من
~~الله D » PageV02P265 712 - حدثنا العباس الدوري ، حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن نمير ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الأعلى ، عن أبي عبيدة ، عن أمه
~~، عن عبد الله قال : قال رسول الله A « إن الله D يغار ، فليغر أحدكم »
~~PageV02P266 713 - حدثنا الترقفي قال : حدثنا الفريابي ، عن الثوري ، عن
~~حماد ، عن إبراهيم ، عن عبد الله قال : « إن الله ليغار للمسلم ، فليغر »
~~PageV02P267 714 - حدثنا أبو يوسف القلوسي قال : حدثنا يحيى بن حماد قال :
~~حدثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله A « ليس شيء أغير من الله
~~تعالى ، من أجل ذلك حرم الفواحش » PageV02P268 715 - حدثنا الترقفي قال :
~~حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي
~~سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « إن ms187 الله تبارك وتعالى يغار
~~، والمؤمن يغار ، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله D » PageV02P269
~~716 - حدثنا محمد بن جابر قال : حدثنا القعنبي قال : حدثنا الدراوردي ، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A «
~~المؤمن يغار ، والله جل ثناؤه أشد غيرة » PageV02P270 717 - حدثنا أبو يوسف
~~القلوسي قال : حدثنا عبد الله بن رجاء قال : حدثنا سعيد بن سلمة قال :
~~حدثنا يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن كعب بن مالك ، أن رسول الله
~~A قال : « الغيرة غيرتان : فغيرة يحب الله ، وأخرى يكرهها » . قلنا : يا
~~رسول الله ، ما الغيرة التي يحب الله D أن يغار ؟ قال : « تؤتى معاصي الله
~~D وتنتهك محارمه » . قلنا : فما الغيرة التي يكره الله جل ثناؤه ؟ قال : «
~~غيرة أحدكم في كنهه » PageV02P271 718 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا
~~القاسم بن يزيد الجرمي قال : حدثنا الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد
~~الله بن شداد قال : الغيرة غيرتان : غيرة يصلح الرجل أهله ، وغيرة تدخله
~~النار PageV02P272 719 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا عبد الله
~~بن صالح قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن
~~شماسة المهدي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله A دخل على أم إبراهيم
~~مارية القبطية وهي حامل منه بإبراهيم ، وعندها نسيب لها كان قدم معها من
~~مصر وأسلم وحسن إسلامه ، وكان كثيرا ما يدخل على أم إبراهيم ، وأنه جب نفسه
~~فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق قليلا ولا كثيرا ، فدخل رسول الله A يوما على
~~أم إبراهيم ، فوجد عندها قريبها ، فوجد في نفسه من ذاك شيئا كما يقع في
~~أنفس الناس ، فرجع متغير اللون ، فلقيه عمر بن الخطاب Bه ، فعرف ذلك في
~~وجهه ، فقال : يا رسول الله ، مالي أراك متغير اللون ؟ فأخبره ما وقع في
~~نفسه من قريب مارية ، فمضى بسيفه فأقبل يسعى حتى دخل على مارية ، فوجد
~~عندها قريبها ذلك ، فأهوى بالسيف ليقتله ، فلما رأى ذلك ms188 منه كشف عن نفسه ،
~~فلما رآه عمر رجع إلى رسول الله A فأخبره ، فقال : « إن جبريل عليه السلام
~~أتاني فأخبرني أن الله D قد برأها وقريبها مما وقع في نفسي ، وبشرني أن في
~~بطنها غلاما ، وأنه أشبه الخلق بي ، وأمرني أن أسميه إبراهيم ، وكناني بأبي
~~إبراهيم ، ولولا أنى أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها ، لاكتنيت بأبي
~~إبراهيم ، كما كناني جبريل عليه السلام » PageV02P273 720 - حدثنا الصاغاني
~~قال : حدثنا الواقدي ، عن محمد بن صالح ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه قال :
~~كانت سارة تحت إبراهيم عليه السلام خليل الله ، فمكثت معه دهرا لا ترزق منه
~~ولدا ، فلما رأت ذلك وهبت له هاجر ، أمة لها قبطية ، فولدت لإبراهيم صلوات
~~الله عليه إسماعيل ، فغارت من ذلك سارة ووجدت في نفسها ، وعتبت على هاجر ،
~~فحلفت أن تقطع منها ثلاثة أشراف ، فقال لها إبراهيم صلوات الله عليه : « هل
~~لك أن تبري يمينك ؟ قالت : كيف أصنع ؟ قال : أبقي أذنيها واخفضيها . والخفض
~~هو الختان ، ففعلت ذلك بها ، فوضعت هاجر في أذنيها قرطين فازدادت بهما حسنا
~~، فقالت سارة : أراني إنما زدتها جمالا ، فلم تقاره على كونها معه ، ووجد
~~بها إبراهيم وجدا (1) شديدا ، فنقلها إلى مكة ، فكان يزورها في كل يوم من
~~الشام على البراق (2) من شغفه بها ، وقلة صبره عنها »
# __________
# (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا.
# (2) البراق : الدابة التي ركبها النبي ليلة الإسراء والمعراج PageV02P274
~~721 - حدثنا أبو بدر الغبري قال : حدثنا حبان بن هلال ، عن المبارك بن
~~فضالة ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، Bها قالت : لما قدم رسول
~~الله A المدينة عرس بصفية وأخبرني قالت : فتنكرت وتنقبت ، وذهبت أنظر ،
~~فنظر رسول الله A إلى عيني فعرفني فأقبل إلي فانقلبت ، فأسرع المشي فأدركني
~~فاحتضنني ، فقال : « كيف رأيتها » ؟ قلت : يهودية بنت يهوديات PageV02P275
~~722 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حميد الطويل
~~، عن ابن مالك قال : أهدى بعض نساء النبي A له قصعة فيها ثريد وهو ms189 في بيت
~~بعض نسائه ، فضربت القصعة فوقعت ، فانكسرت ، فجعل رسول الله A يأخذ الثريد
~~ويرده في القصعة ويقول « كلوا ، غارت أمكم » . ثم انتظر حتى جاءت قصعة
~~صحيحة فأخذها فأعطاها صاحبة القصعة المكسورة PageV02P276 723 - حدثنا عباس
~~الدوري قال : حدثنا يحيى بن حماد قال : حدثنا أبو عوانة ، عن داود بن عبد
~~الله ، عن عبد الرحمن المسلي ، عن الأشعث بن قيس قال : تضيفت بعض أصحاب
~~رسول الله A ، فقام إلى امرأته فضربها قال : فحجزت بينهما قال : فرجع إلى
~~فراشه ، فقال : يا أشعث ، احفظ عني شيئا سمعته من رسول الله A : « لا تسأل
~~رجلا فيما يضرب امرأته » PageV02P277 724 - حدثنا الرمادي قال : حدثنا
~~سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن
~~ابن عمر ، سمع امرأته تكلم رجلا من وراء جدار بينها وبينه قرابة لا يعلمها
~~ابن عمر قال : فجمع لها جرائد ثم أتاها فضربها حتى آضت حشيشا آضت : يعني
~~صارت PageV02P278 725 - حدثنا بنان بن سليمان قال : حدثنا حسين بن إبراهيم
~~شكاب ، عن أبيه ، أن معاذ بن جبل : كان يأكل تفاحا ومعه امرأته ، فدخل عليه
~~غلام له ، فناولته تفاحة قد أكلت منها فأوجعها معاذ ضربا ، ودخل على امرأته
~~وهي تطلع في خباء (1) من أدم (2) فضربها
# __________
# (1) الخباء : الخيمة
# (2) الأدم : الجلد المدبوغ PageV02P279 726 - حدثنا الرمادي ، حدثنا يزيد
~~بن أبي حكيم ، حدثنا الثوري ، عن أشعث ، عن الحسن ، أن امرأة ، جاءت تشكو
~~زوجها إلى رسول الله A لطمها ، فدعى الرجل ليأخذ حقها ، فأنزل الله D :
~~الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض الآية ، فقال رسول
~~الله A : « أردنا أمرا وأحدث الله D أمرا » PageV02P280 727 - حدثنا علي بن
~~عبد الله الأنماطي قال : حدثني جماعة من شيوخ حمص قالوا : كان عبد السلام
~~بن رغبان الملقب بديك الجن شاعرا أديبا ذا نعمة حسنة ، وكان له غلام كالشمس
~~وجارية كالقمر ، وكان يهواهما جميعا ، فدخل يوما منزله فوجد الجارية معانقة
~~الغلام تقبله ، فشد عليهما فقتلهما ، ثم جلس عند رأس الجارية ، فبكاها
~~طويلا ثم قال ms190 : يا طلعة طلع الحمام عليها وجنى لها ثمر الردى بيديها رويت
~~من دمها الثرى ولطال ما روى الهوى شفتي من شفتيها فأجلت سيفي في مجال
~~خناقها ومدامعي تجري على خديها فوحق عينيها فما وطئ الثرى شيء علي أعز من
~~عينيها ما كان قتلتها لأني لم أكن أبكي إذا سقط الغبار عليها لكن بخلت على
~~سواي بحسنها وأنفت من نظر الغلام إليها ثم جلس عند رأس الغلام فبكى ، وأنشأ
~~يقول : أشفقت أن يرد الزمان بغدره أو أبتلى بعد الوصال (1) بهجره قمر أنا
~~استخرجته من دجنة بمودتي وله الفؤاد بأسره عهدي به ميتا كأحسن نائم والدمع
~~ينحر مقلتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكى له في قبره
~~غصن تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره
# __________
# (1) الوصال : التواصل والقرب والوداد PageV02P281 728 - وأنشدني العباس
~~بن حاتم الرازي : أما واهتزازك لو أستطيع لما لحظ الناس بدر التمام أغار
~~على حسنه إذ حكاك فإن بذلك عند الأنام فهبه حكاك بحسن الضياء فمن أين للبدر
~~حسن القوام ومن أين للبدر وجه يميت ويحيي إذا شاء بالابتسام PageV02P282
~~729 - وأنشدني أبو جعفر العدوي لحبيب الطائي : بنفسي من أغار عليه مني
~~وأحسد أهله نظرا إليه ولو أني قدرت طمست عنه عيون الناس من حذر عليه حبيب
~~بث في جسمي هواه وأمسك مهجتي رهنا لديه فروحي عنده والجسم خال بلا روح
~~وقلبي في يديه PageV02P283 730 - حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا أبو سلمة
~~الغفاري قال : سمعت إبراهيم بن عبد الله بن أبي فروة قال : قال جميل بثينة
~~: ما رأيت عبد الله بن عمر بن عثمان يخطر بالبلاط إلا أخذتني عليك الغيرة
~~وأنت بالجناب PageV02P284 731 - حدثنا أحمد بن محمد العلوي ، حدثني أبي ،
~~عن خاله ، علي بن عبد الله الجعفري ، وكان شاعرا أديبا قال : حج أبو نواس ،
~~فلما صار إلى المدينة ، وكنت أجلس بالمدينة في المسجد فأنشد أشعاري ، فبينا
~~أنا ذات يوم أنشد والناس مجتمعون علي إذ أدخل أبو نواس رأسه من بين الناس
~~ثم ms191 قال : يا هذا ، ألا تنشدنا بيتيك اللذين تنكشحن فيهما ، فقلت : وما هما
~~؟ قال : اللذان تقول فيهما : ولما بدا لي أنها لا تودني وأن هواها ليس عني
~~بمنجلي تمنيت أن تبلى بغيري لعلها تذوق حرارت الهوى فترق لي فقلت له : أفلا
~~أنشدك بيتي اللذين أتغاير فيهما قال : بلى ، فأنشدته : ربما سرني صدودك عني
~~وطلابيك وامتناعك مني حذرا أن يكون مفتاح غيري فإذا ما خلوت كنت التمني قال
~~خالي : فسألت عنه ، فقيل : هذا أبو نواس PageV02P285 732 - أنشدنا علي بن
~~عيسى الرافقي : ولست بواصف أبدا خليلي أعرضه لأهواء الرجال وما بالي أشوق
~~قلب غيرى ودون وصاله ستر الحجال PageV02P286 733 - وأنشدني أبو بكر النحوي
~~لابن طبسلة : يا من لذذت بقربه في مجلس لذ الحديث به وطاب المجلس إني لمن
~~نظري أغار وإنني بك عن سواي من الأنام لأنفس نفسي فداؤك لو رأيت تلذذي خضل
~~المدامع مطرقا أتنفس لعلمت أني في هواك معذب ومن الحياة وروحها مستيأس
~~PageV02P287 734 - وأنشدنا علي بن عيسى لعلي بن نصر : أفاتك أنت فاتكة
~~بقلبي وحسن الوجه يفتك بالقلوب أصونك عن جميع الناس يا من يبيت بها وعلام
~~الغيوب وعن نفسي أصونك ليت نفسي تقيك من الحوادث والخطوب فما حق الملاح علي
~~إلا صيانتهن عن دنس الذنوب PageV02P288 باب ذكر الهوى والحيلة في دفعه عن
~~الخيانة PageV02P289 735 - حدثنا العباس الربعي ، حدثنا العباس بن هشام
~~الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي مخنف ، عن مسلم الأعور ، عن حبة بن جوين العرني
~~، عن علي بن أبي طالب Bه قال : « القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه ،
~~والبعيد من باعدته العداوة وإن قرب نسبه ، ألا لا شيء أقرب إلى شيء من يد
~~إلى جسد ، وإن اليد إذا فسدت قطعت ، وإذا قطعت حسمت » PageV02P290 736 -
~~أنشدني الإسحاقي لابن طاهر : ألم تر أن المرء تدوي يمينه فيقطعها عمدا
~~ليسلم سائره فكيف تراه بعد يمناه صانعا لمن ليس منه حين تروى سرائره
~~PageV02P291 737 - حدثنا أبو بدر الغبري ، حدثنا منهال بن حماد ، حدثنا
~~سليمان العجلي ، عن بديل بن ورقاء قال : قال عمر ms192 بن الخطاب Bه : ضع أمر
~~أخيك على أحسنه حتى يبدو لك منه ما يغلب PageV02P292 738 - سمعت المبرد ،
~~ينشد : إذا أنكرت أخلاق الصديق فلست من التحيز في مضيق طريقا كنت تسلكه
~~سليما فأسبع فاجتنبه إلى الطريق PageV02P293 739 - وأنشدني أحمد بن علي
~~المادراني : وإذا بدا جلد عليك من امرئ وأمله الغشيان والإلمام فتسل عنه
~~بفرقة لا مبديا شكوى لتصلحه لك الأيام PageV02P294 740 - حدثنا أبو يوسف
~~الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني أبي قال : كان هارون الرشيد
~~يستنشدني قول عبد الله بن مصعب : إني وإن أقصرت عن غير بغضة لراع لأسباب
~~المودة حافظ ولا زال يدعوني إلى الهجر ما أرى فآبى وتثنيني عليك الحفائظ
~~وأخنع للعتبى وأغضي على القذى ألاين طورا مرة وأغالظ وأنتظر الإقبال بالود
~~منكم وأصبر حتى أوجعتني المغائظ وجربت ما يسلي المحب عن الهوى فأقصرت
~~والتجريب للمرء واعظ PageV02P295 741 - حدثنا علي بن إسحاق قال : كان عبيد
~~الله بن عبد الله بن طاهر يهوى جارية (1) من جواري الفرحيات ، فصدته وحالت
~~إلى غيره وعلم بذلك ، فخافت مولاتها على نفسها منه ، وهو إذ ذاك أمير على
~~مدينة السلام ، فأمرت جاريتها أن تكتب إليه رقعة لطيفة تستعطفه فيها ،
~~فوافته الرقعة وهو مفكر في حال الجارية ، فما استتم قراءتها حتى قال : قالت
~~سلوت عن الهوى فأجبتها إي والمهيمن ذي الجلال الواحد وسلخت حبك من فؤادي
~~كله سلخ النهار من الظلام الراكد قالت : فعد ، فالعود أحمد عندنا فأجبتها :
~~هيهات لست بعائد إني وجدتك في الهوى ذواقة لا تصبرين على طعام واحد ثم دعا
~~بدواة وقرطاس وكتب إليها : سألتك بالرحمن إلا هجرتني فوالله ما أمسيت مني
~~على ذكر أميطي الأذى عمن قلاك وعرضي لغيري به واسترزقي الله في ستر فلو كنت
~~لي عينا إذا لفقأتها ولو كنت لي أذنا رميتك بالوقر ولو كنت لي كفا إذا
~~لقطعتها ولو كنت لي قلبا نزعتك من صدري فقد كنت أبكي من صدودك مرة فبالله
~~إلا ما صددت إلى الحشر وإني وإن حنت إليك ضمائري فما قدر حبي أن ms193 يذل له
~~قدري ثم أضرب عن ذكر الجارية
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء PageV02P296 742 -
~~وأنشدنا لعبد بني الحسحاس : فإن تقبلي بالود أقبل بمثله وإن تذهبي أذهب إلى
~~حال باليا ألم تعلمي أني قليل لبانتي إذا لم يكن شيء بشيء مواتيا
~~PageV02P297 743 - وأنشدني الدولابي : هويتك لم أكتسب لذة تعاب ولم أعد شأو
~~النظر فلما رأيتك ذواقة تشوبين صفو الهوى بالكدر صرفت وجوه الهوى عنكم بقلب
~~يطيع إذا ما أمر ومازلت أقرع بين السلو وبين الصبابة حتى تمر PageV02P298
~~744 - وأنشدني المبرد لعبد الصمد بن المعذل : هي النفس تجزي الود بالود
~~أهله وإن سمتها الهجران فالهجر دينها إذا ما قرين بت منها حباله فأهون
~~مفقود عليها قرينها PageV02P299 745 - وأنشدني علي بن حفص الدارمي لبعض
~~الأعراب : ولما رأيت الميل منك مع العدى علي ولم يحدث سواك بديل صددتكما صد
~~الرمي تطاولت به مدة الآجال وهو قتيل PageV02P300 746 - وأنشدني الربعي
~~لمحمد بن عبيد الله العتبي : إذا ما تقضى الود إلا تكشرا فهجر جميل
~~للفريقين صالح تلونت ألوانا علي كثيرة ومازج عذبا من إخائك مالح فلي عنك
~~مستغنى وفي الأرض مذهب فسيح ورزق الله غاد ورائح لتعلم أنى حين رمت قطيعتي
~~وعرضت لي بالهجر منك مسامح على أنني لا مائل بعداوة عليك ولا صب إلى الود
~~جانح نعاني ناع حين يطمع صاحبي يرى البشر في وجهي له وهو كالح PageV02P301
~~747 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا محمد
~~بن عيسى بن بكار ، عن فليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، عن عبد الملك
~~بن صالح ، عن عمه ، عن سليمان بن علي ، عن عكرمة قال : إنا لمع عبد الله بن
~~عباس ، عشية عرفة ، إذ أقبل فتية أدمان يحملون فتى أدمن من بني عذرة قد بلي
~~بدنه وكانت له حلاوة وجمال حتى وقفوه بين يديه ، ثم قالوا : استشف لهذا يا
~~ابن عم رسول الله A قال : « وما به ؟ » قال : فترنم الفتى بصوت ضعيف حتى لا
~~يبين وهو يقول : بنا من ms194 جوى الأحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب
~~ولكنما أبقى حشاشة معول على ما به عود هناك صليب وما عجب موت المحبين في
~~الهوى ولكن بقاء العاشقين عجيب ثم شهق شهقة فمات . قال عكرمة : فما زال ابن
~~عباس بقية يومه يتعوذ بالله من الحب PageV02P302 748 - حدثنا أحمد بن جعفر
~~قال : حدثني سعيد بن غسان بن مالك قال : حدثنا أبو عمرو الأشتر ، عن أبي
~~مصعب الزهري قال : هوي رجل من ولد سعيد بن العاص جارية (1) طريفة مغنية
~~بالمدينة ، فهام بها دهرا وهو لا يعلمها ذلك ، ثم إنه ضجر بالمكاتمة فتعرض
~~لها عشية ، فلما خرجت قال لها : بأبي أنت ، تغنين بهذا الشعر قالت : وما هو
~~؟ قال : أحبكم حبا بكل جوارحي فهل لكم علم بما لكم عندي أتجزون بالود
~~المضاعف مثله فإن كريما من جزى الود بالود قالت : نعم ، وأغني أيضا : الذي
~~ودنا المودة بالضع ف وفضل البادي به لا يجازى لو بدا ما بنا لكم لملأ الأر
~~ض وأقطارها معا والحجازا قال : فبلغ عمر بن عبد العزيز ، وهو أمير على
~~المدينة ، فابتاعها بمال كثير فأهداها إليه ، فمكثت عنده سنة ثم ماتت ،
~~فبقي بعدها شهرا ثم مات أسفا ، فقال أبو السائب المخزومي : هذا سيد شهداء
~~الهوى ، فامضوا بنا ننحر على قبره سبعين بدنة (2) ، كما كبر النبي A على
~~حمزة سيد الشهداء سبعين تكبيرة
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء
# (2) البدن والبدنة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه،
~~وسميت بدنة لعظمها وسمنها. PageV02P303 749 - أنشدني أبو محمد الأكفاني
~~للناشئ : كل النفوس لها في قتلها قود إلا نفوسا أبادتها الرمى القتل وكل
~~جرح له شيء يلائمه إلا جروحا جنتها الأعين النجل PageV02P304 750 - أنشدني
~~الحسين بن علي الخزاعي لأصرم بن حميد : نحن قوم تليننا الحدق النج ل على
~~أننا نلين الحديدا طوع أيدي الظباء (1) تقتادنا العي ن ونقتاد بالطعان
~~الأسودا تتقي سخطنا الليوث ونخشى صولة الخشف حين يبدي الصدودا وترانا عند
~~الكريهة أحرارا وفي السلم للغواني عبيدا
# __________
# (1) الظباء : جمع ظبي ، وهو ms195 الغزال PageV02P305 751 - حدثنا الدولابي قال
~~: أنشدني عمران بن موسى المؤدب لهارون الرشيد في حظيات كن عنده ، وهن قصف
~~وضن وخنث : ملك الثلاث الآنسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان مالي تطاوعني
~~البرية كلها وأطيعهن وهن في عصيان ما ذاك إلا أن سلطان الهوى وبه ملكن أعز
~~من سلطاني PageV02P306 752 - حدثنا سعيد بن أصبع الشعيري قال : حدثنا أحمد
~~بن معاوية بن بكر الباهلي قال : قيل لأعرابي : ما أبقى منك الهوى ؟ قال :
~~عينا تجري يبعثها على الحزن قلب يخفق ، تخفقه أحشاء تتوقد ، يوقدها هجر من
~~حبيب ظالم لا يخاف عقوبة مظلوم ولا يواري ، ثائر إن أجاز على قتيله لم يعد
~~وإن جووكم وأفلح ، سيفه الهجر ، ونيله اللحظ ، فكم من دم كريم قد طل بين
~~سيفه وأسهمه PageV02P307 753 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال : قال رجل من
~~الهند : إذا ظهر العشق عندنا في أحد غدونا عليه بالتعزية PageV02P308 754 -
~~حدثنا إسماعيل بن أبي هشام ، عن عبد الله بن أبي الليث ، عن العباس بن أبي
~~عبيد الله قال : كان بالمدينة جارية ظريفة حاذقة بالغناء ، فهويت رجلا من
~~قريش ، وكانت لا تفارقه ولا يفارقها ، فملها وتزيد في حبه ، وبليت وسقمت ،
~~وجعل مولاها لا يعبأ بشكواها ولا يرق لها حتى سعت على وجهها ، وهامت ومزقت
~~ثيابها ، ووثبت بالضرب على جلسائها حتى أفضت إلى أمر عظيم ، فلما رأى ما قد
~~صارت إليه عالجها ، فكانت تدور في السكك بالليل ، وعريت بعد الحسن والطيب
~~والأدب ، فلقيها مولاها يوما في الطريق مع أصحاب له فجعلت تبكي وتقول :
~~الحب أوله يكون لجاجة (1) تأتي به وتسوقه الأقدار حتى إذا اقتحم الفتى لجج
~~الهوى جاءت أمور لا تطاق كبار من ذا يطيق كما أطيق من الهوى غلب العزاء
~~وباحت الأسرار
# __________
# (1) اللجاجة : خفقان القلب PageV02P309 755 - وأنشدني بعض أصحابنا : الحب
~~أوله شيء يهيم به قلب المحب فيلقى الموت باللعب يكون مبدأه من نظرة عرضت
~~ومزحة أشعلت في القلب كاللهب كالنار مبدؤها من قدحة فإذا تضرمت أحرقت
~~مستجمع الحطب PageV02P310 756 - وأنشدني نفطويه : قالوا : عهدناك ذا غد ،
~~فقلت ms196 لهم : لا يعجب الناس من ذل المحبينا لا تنكروا ذلة العشاق إنهم
~~مستعبدون برق الحب راضونا PageV02P311 757 - وأنشدني أبو جعفر العبدي لعمر
~~بن أبي ربيعة : قد كان أورق عود حبك بالمنى وسقاه ماء رجائكم فتزعزعا حتى
~~إذا هبت بنا من ريحكم تركته من ورق المطامع أقرعا والناس من بذل المحبة لم
~~تزل تتخطف الأرواح قدما مولعا PageV02P312 758 - حدثنا حماد بن الحسن قال :
~~حدثنا أبو داود الطيالسي ، عن ورقاء بن عمر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ،
~~في قوله : ( قد شغفها حبا (1) ) قال : دخل حبه في شغافها
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 30 PageV02P313 759 - حدثنا حماد بن الحسن قال
~~: حدثنا أبو داود الطيالسي ، عن قرة ، عن الحسن قال : « يطرى لها حبه »
~~PageV02P314 760 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع قال : حدثنا ابن
~~الأصبهاني ، عن وكيع ، عن أبي الأشهب ، عن الحسن ، وأبي رجاء العطاردي في
~~قوله : ( شغفها حبا (1) ) قال : قد ربطها حبا
# __________
# (1) سورة : يوسف آية رقم : 30 PageV02P315 761 - حدثنا حماد بن الحسن قال
~~: حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا أبو وكيع ، عن أيوب بن عائذ ، عن
~~الشعبي قال : المشغوف : المحب ، والمشغوف : المجنون قال أبو بكر : كان
~~الشعبي ذهب إلى أن المشغوف هو العاشق الهائم ، إذا كان العشق يؤدي إلى
~~الجنون وزوال العقل ، فسماه به على طريق الاستعارة ، كما تسمي العرب المطر
~~سماء ، وقال الشاعر : إذا سقط السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضابا
~~فاستعاروا اسم السماء في موضع المطر إذا كان المطر يأتي من السماء . وقال
~~بعض الحكماء : العشق جنون ، فالعشق ألوان كما الجنون ألوان PageV02P316 762
~~- أنشدني الصيدلاني : قالت جننت على رأسي ، فقلت لها العشق أعظم مما
~~بالمجانين العشق ليس يفيق الدهر صاحبه وإنما يصرع المجنون في الحين قال أبو
~~بكر : قرأت في بعض كتب الحكماء : العشق نوع والمحبة جنس له ، كما أن الشوق
~~جنس والمحبة نوع منه ، ألا ترى أن كل محبة شوق ، وليس كل شوق محبة ، كما أن
~~كل عشق محبة ، وليس كل محبة عشقا ، كقولنا : كل ناطق ms197 حي ، وليس كل حي ناطقا
~~، فالحي جنس للناطق منها وغير الناطق ، والنطق نوع من الحي الذي هو جنس له
~~، والدليل على أن العشق من المحبة أنك تجد الرجل يحب أباه وولده ودابته
~~وبعيره فلا يبعثه ذلك على مباسمة ما هو محب له ، ولا ملاصقته ، ولا على تلف
~~نفسه ، وسائر ما يجد المجنون بأنواع محابهم ، ولأنا لم نر أحدا مات من شدة
~~محبته لأخيه ، ولا ابنه ، ولا قاتلا نفسه ، وقد نرى العاشق يتلف نفسه من
~~شدة ما يلقى من برح العشق الفادح PageV02P317 763 - حدثنا محمد بن علي
~~الهاشمي ، عن العلاء بن أسد الكندي قال : « سئل أعرابي عن الهوى ، فقال : »
~~هو أغمض مسلكا في القلب من الروح في الجسد ، وأملك بالنفس من النفس ، بطن
~~وظهر ولطف وكثف (1) ، فامتنع وصفه عن اللسان ، وخفي نعته عن البيان ، وهو
~~بين السحر والجنون ، لطيف المسلك والكمون « وبلغني أن حكيما ذكر عنده العشق
~~فقال : دق عن الأوهام مسلكه ، وأخفي عن الأبصار موضعه ، وحادت العقول عن
~~كيفية تمكنه ، غير أن ابتداء حركته وعظم سلطانه من القلب ، ثم يتغشى على
~~سائر الأعضاء ، فتبدي الرعدة في الأطراف ، والصفرة في الألوان ، واللجلجة
~~في الكلام ، والضعف في الرأي ، والذلل والعثار ، حتى ينسب صاحبه إلى الجنون
# __________
# (1) كثف السماء : سمكها وارتفاعها PageV02P318 764 - حدثنا أبو يوسف
~~الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا موهب بن رشيد الكلابي قال :
~~جاءت بدوية إلى أخت لها ، فقالت : يا فلانة ، كيف بك من حب فلان ، فقالت :
~~حرك والله حبه الساكن ، وسكن المتحرك ، ثم أنشأت تقول : فلو أن ماء بالحصى
~~فلق الحصى أو الريح لم يسمع لهن هبوب ولو أنني أستغفر الله كلما ذكرتك لم
~~تكتب علي ذنوب فقالت : لا جرم ، والله لا أبرح (1) حتى أسأله : كيف هو من
~~حبك ، فجاءته فقالت : كيف أنت من حب فلانة ؟ فقال : إنما الهوى هوان ولكن
~~خولف باسمه ، وإنما يعرف ذلك من استبكته المعارف والطلول مثلي
# __________
# (1) برح المكان : زال عنه وغادره PageV02P319 765 - أنشدني أبو الفضل
~~الربعي : قد أمطرت عيني دما فدماؤها ms198 بعد الدموع من الجنون هوامل كيف العزاء
~~ولا يزال من الضنا في الجسم مني والجوانح نازل لهفي على زمن مضى تحتازني
~~فيه صروف الدهر وهي غوافل PageV02P320 766 - وأنشدني محمد بن جعفر الدولابي
~~: والله ما استكثرت منك لأنتهي إلا رجعت بغلة لم أشبع ولما كرعت (1) أريد
~~ريا منكم إلا وقفت كأنني لم أكرع وتعاف نفسي كل منظر غيركم وتكل إلا من
~~حديثك مسمعي ماذا لقيت من التذكر بعدكم من افتقادك عند وقت المضجع
# __________
# (1) كرع الماء : تناوله بفيه من غير أن يشرب بكفه ولا بإناء PageV02P321
~~767 - حدثني محمد بن علي النحوي قال : ذكر أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي قال
~~: خرجت حاجا ، فلما صرت بحمى الضربة أتاني أعرابي فسألني ، فأمرت له بطعام
~~فأكل ، وجعل يطالع بيتا من بيوت الأعراب ، فقلت : ما يشغلك ما بك من الجوع
~~عن مطالعة من في البيت ؟ فأنشأ يقول : إذا اجتمع الجوع المبرح والهوى على
~~الرجل المسكين كاد يموت PageV02P322 768 - وأنشدني عوف بن المزرع قال :
~~أنشدني أبي لرجل من تميم : وبصرية لم يخلق الله مثلها غدت بسواد في ثياب
~~سواد خرجن إلى الجبان يرثين ميتا فأهلكن حيا هن أشأم عادي فيا رب خذ لي
~~رأفة من فؤادها وحل بين عينيها وبين فؤادي PageV02P323 769 - وأنشدني محمد
~~بن يزيد المبرد : سقى العلم الفرد الذي في ظلاله غزالان مكحولان يرتعيان
~~أرعتهما صيدا فلم أستطعهما وختلا ففاتاتي وقد ختلاني PageV02P324 770 -
~~حدثنا عبد الله بن شاكر قال : حدثنا علي بن الجهم قال : كان جعفر المتوكل
~~مشغوفا بقبيحة وكان لا يصبر عنها ، فوقفت يوما بين يديه وقد كتب على خديها
~~بالغالية جعفر ، فتأملها ثم أنشأ يقول : وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي
~~فخط المسك من حيث أثرا لئن أودعت سطرا من المسك خدها لقد أودعت قلبي من
~~الحب أسطرا فيا من مناها في السريرة (1) جعفر سقى الله من سقيا ثناياي (2)
~~جعفرا
# __________
# (1) السريرة : ما يكتمه المرء ويخفيه ويسره في نفسه
# (2) الثنايا : الأسنان الأربع في مقدم الفم اثنان من أسفل واثنان من أعلى
~~PageV02P325 771 ms199 - حدثنا محمد بن دينار الأنباري قال : حدثنا أبو حاتم
~~السجستاني قال : رأيت أبا نواس في بعض المقابر بالبصرة يبكي ويلاحظ جارية
~~(1) تبكي عند قبر ، فقال : يا أبا حاتم ، لقد سبتني هذه الجارية ، وأعجبتني
~~إعجابا شديدا ، وأذهلت عقلي ، فقال : فهل قلت فيها شيئا ؟ قال : نعم ، ثم
~~أنشأ يقول : « كأن صفاء الدمع في حمرة الخد حكى الدر منظوما على فرق نضر
~~فيا نور عيني لو كففت عن البكا وناديت من أبكاك قام من القبر »
# __________
# (1) الجارية : الشابة من النساء PageV02P326 772 - حدثنا سعيد بن ربعي
~~الحراني قال : سمعت أبا بكر بن أبي طاهر يقول : رأيت غلاما وجارية متشاكلين
~~في الصورة ، فسمعت من معاتبتهما شيئا أجج في قلبي نارا ، وإذا هي تقول له :
~~« لو مسك ألم الهوى لرحمت أهل البلاء ، لكنك قسوت فانقطع منك الرجاء ، وما
~~تستأهل ما أجده بك ، غير أن الهوى قضى لك بالجور علي ، وفي خلال ذلك دموع
~~تجري » PageV02P327 773 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال : حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم قال : كان رجل من آل جعفر بن أبي طالب عليه السلام يهوى جارية (1)
~~، فطال ذلك به ، فقال لبعض إخوانه : قد شغلتني هذه عن ضيعتي (2) ، وعن كل
~~أمري قال : فاذهب بنا حتى نكاشفها ، فقد وجدت بعض السلو . قال : فأتيناها ،
~~فلما جلسنا قال الجعفري : أتغنين : وكنت أحبكم فسلوت عنكم عليكم في دياركم
~~السلام قالت : لا ، ولكني أغني : تحمل أهلها منها فبانوا على آثار ما ذهب
~~العفاء قال : فاستحيا الفتى وأطرق ساعة ، فازداد كلفا ، ثم قال لها : تغنين
~~: وأخنع للعتبى إذ كنت ظالما وإن ظلمت كنت الذي أتنصل قالت : وأغني : فإن
~~تقبلوا بالود أقبل بمثله وإن تهجروا فالهجر منا يعلم قال : فتقاطعا وتواصلا
~~ولم يشعر بهما أحد
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء
# (2) ضيعة الرجل : ما منه معاشه ، كالصنعة والزراعة والتجارة وغير ذلك
~~PageV02P328 774 - حدثني محمد بن صالح العبدي قال : حدثني الربيع بن
~~إسماعيل ، عن سليمان بن وبرة المنقري قال : قلت لهند بنت الوضاح المنقرية :
~~أنشديني بعض ما قلت في المغيرة بن سعيد ms200 بن المغيرة قال : ولم ير الناس أحدا
~~بلغ من الهوى ما بلغ بها قال : فأنشدتني : يحن إلى من بالعقيقين قلبه حنينا
~~يبكي الورق في غصن السدر (1) تيقنت لما هاج قلبي بذكره فأمسكت من خوف
~~الحريق على صدري ووالله لو فاضت على الجمر لوعتي لأحرق أدنى حرها لهب الجمر
~~قلت : يا هذه ، أكل هذا من الحب ؟ قالت : بأبي أنت وأمي ، فكيف لو رأيتني
~~وعنفوان هواي ، لرأيت جبلا يذوب لحرارته الحديد ، ولقد عذلني بعض من يغمه
~~ما بي ، فقلت : لحا الله من يلحى على الحب عاشقا ولا كان في قرب ولا زال في
~~بعد وماذا عليهم أن تدانا وصالنا فإن تم ما كنا نسر من الوجد وتنفست ،
~~فحسست على بدني من حرارة نفسها ، فقلت : ما هذا النفس ؟ فقالت : على حلاوة
~~ذلك الدهر ورطوبة أغصانه ، وإني وإياه لكما قالت هالة ابنة قيس التميمية :
~~أراني قد حييت وكنت ميتا إذا طرق الخيال بمن هويت رضيت ذهاب نفسي في هواه
~~رضيت بذاك يا ربي رضيت قال : فلم أعد عليها شيئا من السؤال خوفا من وفاتها
# __________
# (1) السدر : شجر النبق PageV02P329 775 - أنشدني أبو عبد الله المارستاني
~~: ولما تذكرت المنازل بالحمى ولم يقض لي تسليمة المترود زفرت (1) إليها
~~زفرة لو حشوتها سرابيل (2) أذراع الحديد المسرد لذابت حواشيها (3) وظلت
~~بحرها تلين كما لانت لداود في اليد
# __________
# (1) زفرت النار : سمع لاتقادها صوت
# (2) السرابيل : جمع سربال وهو القميص أو الدرع أو كل ما يلبس
# (3) الحواشي : الجوانب والأطراف PageV02P330 776 - حدثنا إسماعيل بن أحمد
~~بن بكر الباهلي ، عن أبيه قال : قيل لأعرابية : صفي لي الحب ، فانتحبت مليا
~~ثم قالت : يالقلب وثبته ، وبالفؤاد وجبته (1) ، وبالأحشاء ناره ، وسائر
~~الأعضاء خدامه ، فالعقل من العاشق ذاهل ، والدموع هوامل ، والجسم ناحل ،
~~مرور الليالي المخلقات تجده ، والإساءة من المعشوق لا تفسده . ثم أومأت
~~بيدها إلى قلبها وأنشأت تقول : ألا تتخلص إنما أنت سامت لما لم يكن يا قلب
~~ينفعك الزجر كأن دموعي غصن طرفاء (2) حركت أعاليه ريح ثم أهطله قطر
# __________
# (1) الوجبة : السقطة مع هدة وصدمة، وتطلق ms201 على وقوع الشيء أو الحدث بغتة
# (2) الطرفاء : نوع من الشجر PageV02P331 777 - حدثنا إسماعيل بن أحمد بن
~~معاوية ، عن أبيه قال : سمعت أعرابية تقول : « أما والله لو عوض الله
~~أعداءه من نار الهوى مع الصدود ، لكان ما عوضهم أعظم شرا مما صرف عنهم »
~~PageV02P332 778 - أنشدني محمد بن حمزة لمحمد بن عبد الملك الزيات : يا من
~~رأى النار من شوق فشبهها بالنار في القلب من هم وتذكار إني لأعظم ما بي أن
~~أشبهه شيئا يقاس إلى مثل ومقدار لو أن قلبي في نار لأحرقها لأن إحراقه أذكى
~~من النار PageV02P333 779 - وأنشدني أبو جعفر العدوي لكثير عزة : لو قاس من
~~قد مضى وجدي بوجدهم لم يبلغوا من عشير العشر معشارا وصالكم جنة فيها
~~كرامتها وهجركم يعدل الغسلين والنارا PageV02P334 780 - حدثني عبد الله بن
~~علي الرحبي قال : حدثنا سعيد بن أسد المخزومي قال : قلت لأعرابي : « ما
~~أورثك الهوى ؟ قال : حسرات تتابع ، وزفرات تتوالى ، ودموعا تتحدر ، وكبدا
~~تتصدع ، وأحشاء تتضرم ، فما بقاء الجسد على هذا ، ولو عود صليب ، وقلب حديد
~~، ونسب صريح لا هجنة فيه ولا صنة » PageV02P335 781 - أنشدني جعفر بن علي
~~الهاشمي لأبي صخر الهذلي : أما والذي أضحك والذي أمات وأحيي والذي أمره أمر
~~لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى أليفين منها لا يروعهما النفر عجبت لسعي
~~الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر إذا ذكرت يرتاح قلبي
~~لذكرها كما انتفض العصفور بلله القطر PageV02P336 782 - حدثنا إسماعيل بن
~~أحمد ، عن أبيه قال : سئل أعرابي عن عشيقته ، فقال : « والله ما لحسن من
~~حبها نعاسا ، ولا أنظر إليها من هيبة إلا اختلاسا ، وكل أمرها إلي حبيب »
~~PageV02P337 783 - حدثني إسماعيل بن أحمد ، عن أبيه قال : سئل أعرابي عن
~~عشيقته ، فقال : ما رأيت دمعة ترقرقت بإثمد على خد بأحسن من عبرة (1)
~~أمطرتها جفونها فأعشب لها قلبي
# __________
# (1) العبرة : الدمعة PageV02P338 784 - أنشدني أبو علي الرحبي لقيس بن
~~الملوح : إذا جاءني منها رسول لعينها خلوت بيني حيث كنت من الأرض وإني
~~لأهواها مسرا ومعلنا وأقضي على قلبي لها ms202 بالذي تقضي فحتى متى روح المنى لا
~~ينالني وحتى متى أيام سخطك لا تمضي سأبكي على نفسي حدادا لهجرها ويبلى من
~~الهجران بعضي على بعضي PageV02P339 785 - وأنشدني الإسحاقي لنيران جارية
~~عبد الله بن طاهر : يا ويح من ختل الأحبة قلبه حتى إذا ظفروا به قتلوه عزوا
~~وخامره الهوى فأذله إن العزيز على الذليل يتيه من كان يسأل عن تباريح الهوى
~~فأنا الهوى وحليفه وأخوه انظر إلى جسم أضر به البلى لولا تقلب طرفه دفنوه
~~PageV02P340 786 - وأنشدني علي بن إسحاق لمحمد بن الهيثم : أنين فاقد إلف
~~أن في الغلس (1) حتى تضايق منه مخرج النفس فكلما أن من شوق أجال يدا على
~~فؤاد له بالبين مختلس وللدموع سطور في محاجرها يدل ظاهرها منها على الدوس
~~فإن يضق مخرج الأنفاس عن نفس تجر به عبرته (2) من مخرج سلس قرأت في بعض
~~الكتب : أن هرمن الحكيم هوى بنت أكستبوس الملك حتى ذل عقله ، واحتجب عن
~~تلاميذه ، ولاموه على ذلك ، فكتب إليهم : إن أرواح العاشق عطرة لطيفة ،
~~وأبدانهم رقيقة وضعيفة ، وعقولهم بطيئة الإنفاد لمن قادها عين مسكنها الذي
~~سكنت إليه ، وكلامهم يحيي موات النفوس ، ويزيد في العقل ، ويطرب الطبائع ،
~~ويحرك الأفهام ، ويلهو بأخبارهم أولو الألباب ، ولولا الهوى قل التمتع
~~بالنساء ، ونقص تلذذ ساكني الدنيا
# __________
# (1) الغلس : ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح
# (2) العبرة : الدمعة PageV02P341 787 - أنشدني أبو سهل النحوي للحسن بن
~~مطين : إن الغواني جنة ريحانها خضر الحياة فأين عنها تعرف لولا ملاحتهن ما
~~كانت لنا دنيا نلذ بها ولا نتصرف PageV02P342 788 - حدثنا إسماعيل بن أبي
~~هاشم ، عن أبي العباس المروزي ، عن أحمد بن محمد قال : حدثني يحيى بن عبد
~~الله الكندي قال : سألت أعرابيا عن الهوى والعشق ، فقال : ارتياح في الخلقة
~~، وفرح يجول في الروح ، وسرور تنشئه الخواطر في مستقر غامض ، ومحل لطيف
~~المسلك يتصل بأجزاء القوى ، وينساب في الحركات ، وهو طرف الخلقة ، ولفظ
~~اللحظ ، وضمير الحركات ، وبشاشة الخواطر ، وطرف الفكر ، وللنفس والعشق أنس
~~النفس ، ومحادث العقل ، وحاجبه الضمائر ، وتخدمه الجوارح ، والهوى لمن ms203 هو
~~به أكثر لمن هو له . وأنشأ يقول : قد كنت أسمع بالمحب وشجوه فأظل منه عاجبا
~~أتفكر حتى ابتليت من الهوى بعظيمة ظل الفؤاد من الهوى يتفطر PageV02P343
~~789 - وسمعت المبرد ، ينشد : ما لي فؤاد ولا دمع ولا كبد أفناهما الشوق
~~والهجران والكمد توكل الذل بي والحاسدون معا والهم والصد والعذل والرصد
~~أستودع الله مولاة معذبها يموت شوقا وما يدري به أحد PageV02P344 790 -
~~وأنشدني المبرد لعبد الصمد بن المعذل : مكتئب ذو كبد حرى (1) تبكي عليه
~~مقلة عبرى يرفع يمناه إلى ربه يدعو وفوق الكبد اليسرى يبقى إذا حدثته باهتا
~~ونفسه مما به سكرى تحسبه مستمعا ناصتا وقلبه في أمة أخرى وقال آخر : وكنت
~~إذا رأيت فتى يبكي على شجو ضحكت إذا خلوت فأحسبني أوال الله مني فصرت إذا
~~سمعت بهم بكيت
# __________
# (1) حرى : تأنيث حران ، وهما للمبالغة ، يريد أنها لشدة حرها قد عطشت
~~ويبست من العطش ، والمعنى أن في سقي كل ذي كبد حرى أجرا PageV02P345 791 -
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد المؤدب قال : حدثنا يحيى بن عيسى أبو زكريا
~~العطان قال : حدثنا فهد قال : حدثنا حفص ، وحدثنا محمد بن جابر قال : حدثنا
~~السري بن عاصم قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن برد ، عن مكحول ، عن واثلة بن
~~الأسقع قال : قال رسول الله A : « لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله
~~ويبتليك » PageV02P346 792 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال : لما دخل نصيب
~~على عبد العزيز بن مروان قال له : هل عشقت يا نصيب ؟ قال : « نعم » قال :
~~من ؟ قال : « جارية (1) لبني مذحج عشقتها فاستكلف بها الواشون (2) ، فما
~~كنت أقدر على كلامها إلا بعين أو بنان أو إشارة على طريق أو إيماء (3) ،
~~وفي ذلك أقول : جلست لها كيما تمر لعلني أخالسها التسليم إن لم تسلم إذا ما
~~تمج الما تمنيت أن ما جرى من ثناياها من الماء في فمي مساكين أهل العشق ما
~~كنت أشتري حياة جميع العاشقين بدرهم وذلك أن الناس فازوا من الهوى بسهم وفي
~~كفي تسعة أسهم
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو ms204 الشابة من النساء
# (2) الواشي : يقال : وشى به يشي وشاية، إذا نم عليه وسعى به، فهو واش،
~~وجمعه : وشاة، وأصله : استخراج الحديث باللطف والسؤال.
# (3) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
~~PageV02P347 793 - حدثني أحمد بن علي البغدادي قال : حدثنا ابن أبي الدنيا
~~، عن المعلى بن علي ، عن الأصمعي قال : كان العباس بن الأحنف يعشق فوزا ،
~~فدخل يوما على الرشيد فاشتكى إليه حبه وما هو فيه وعظيم ما يلقى ، فقال له
~~الرشيد : ما قلت فيها يا عباس ؟ قال : قلت جعلني الله فداك : إذا ما شئت أن
~~تنظ ر شيئا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا وقس بينهما شبرا
~~فإن زاد فلا باسا فإن لم يدنوا حتى ترى رأسهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه
~~بما قاسا قال الأصمعي : فدخلت على إثر إنشاده فقال لي الرشيد : ألا تسمع ما
~~صنع عباس ، ثم أمره فأنشدني ، فحسدته عليه فقلت : البول البول ، فقمت فأطلت
~~ثم عدت ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، إن عمر بن أبي ربيعة القرشي قد قال
~~قبله مثل هذا قال : وما قال ؟ فأنشدته : إذا ما شئت أن تنظ ر شيئا يعجب
~~البشرا فصور هاهنا هندا وصور هاهنا عمرا فإن لم يدنوا حتى ترى بشريهما بشرا
~~فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا فقال له الرشيد : إنما تحفظ أشعار الناس ثم
~~تجيء ثم تنشدني ، وأمر بإخراجه ، فأفسدت عليه ما كان صلح له من قبله
~~PageV02P348 794 - حدثنا إسماعيل بن أبي هاشم قال : حدثنا علي بن محمد ، عن
~~ابن أبي شيخ قال : حدثتني عمة لي قالت : كان ذو الرمة ينزل عندنا هو ومية
~~في ربع لهم ، فقلت له : يا غيلان ، هاهنا من هو أحسن من مى ، فما ترى فيها
~~؟ فقال : والله ما أظن الله D خلق خلقا أحسن من مى ، وإني وإياها كما قال
~~الأول : ترى العين من تهوى مليحا ومن يكن بغيضا إليها لا على شمائله
~~وأنشدني بعض أصحابنا لجميل : ويقلن : إنك قد ركنت بباطل منها فهل لك في
~~اعتزال الباطل ولباطل ممن ألذ ms205 وأشتهي أشهى إلي من البغيض الباذل
~~PageV02P349 795 - حدثنا أحمد بن ملاعب قال : حدثنا محمد بن مصعب القرقساني
~~، عن أبي بكر بن أبي مريم ، عن خالد بن محمد ، عن بلال بن أبي الدرداء ، عن
~~أبيه عن النبي A قال : « حبك للشيء يعمي ويصم » حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال : حدثنا حاجب قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن أبي بكر بن أبي مريم ،
~~عن خالد بن محمد ، عن بلال بن أبي الدرداء ، عن أبيه ، عن النبي A بمثل ذلك
~~PageV02P350 796 - حدثنا أبو بدر الغبري قال : حدثنا يحيى بن حماد قال :
~~حدثنا جعفر بن حيان ، عن أبي الحكم ، عن أبي برزة الأسلمي قال : قال رسول
~~الله A « حبك الشيء يعمي ويصم » PageV02P351 باب ذكر أماني أهل الهوى
~~PageV02P352 797 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : حدثنا علي بن عمروس ، عن
~~أبي علي الحنفي ، عن أبي المنجاب قال : رأيت في الطواف فتى نحيف الجسم ،
~~بين الضعف يلوذ ويتعوذ ، ويقول : « وددت بأن الحب يجمع كله ويقذف في قلبي
~~وينغلق الصدر فلا ينقضي ما في فؤادي من الهوى ومن فرحي بالحب أو ينقضي
~~العمر فقلت : يا فتى ، ما لهذه البنية حرمة تمنعك من هذا الكلام ؟ فقال : »
~~بلى والله ، ولكن الحب ملأ قلبي بفرح التذكر ، ففاضت الفكرة في سرعة الأوبة
~~إلى من لا تشذ عنه معرفة ما بي ، تمنيت المنى ، والله ما يسرني بما بقلبي
~~منه ما فيه أمير المؤمنين من الملك ، وإني لأدعو الله أن يثبته في قلبي
~~عمري ، ويجعله ضجيعي في قبري ، دريت به أو لم أدر ، هذا دعائي أو أنصرف من
~~حجي . ثم بكا ، فقلت : ما يبكيك ؟ قال : خوف ألا يستجاب دعائي ، وله قصدت ،
~~وفيه رغبت فيما يعطى الله سائر خلقه « . ثم مضى » PageV02P353 798 - حدثني
~~أبو الفضل الربعي قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم قال : قيل لبعض الأعراب :
~~ما لذة الدنيا ؟ قال : تواصل بعد اهتجار ، وتصاف بعد اعتذار ، وشمل لا
~~يصدعه الموت PageV02P354 799 - أنشدني ابن النحوي الصيدلاني : أطيب من غفلة
~~الزمان وأن فاس نسيم الربيع في شجره ms206 شرب عقار كأنه خجل عصفر خديه وردتا
~~حصره في كفه قهوة كأنها نجم منير يدنو إلى قمره PageV02P355 800 - وسمعت
~~المبرد ينشد : « أحلى من الحلية والركض مجروحة الخدين بالعض لما بدت قلت
~~لبدر الدجى غض فهذا قمر الأرض » PageV02P356 801 - وأنشدني أبو علي الرحبي
~~ليعقوب بن الربيع : أيا ملك يا من لم يكن في مودتي لأنثى سواها من نصيب ولا
~~شرك إذا ذكرتك النفس بادرت ذكرها بفيض دموع لم تزل بعدكم تبكي فيا طول شوقي
~~ليت لي منك نظرة فأبذل فيها ما أحاط به ملكي PageV02P357 802 - حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا محمد بن سعيد القرشي البصري قال : حدثنا
~~محمد بن الجهم بن عثمان بن أبي الجهم ، عن أبيه ، عن جده ، وكان على ساق
~~غنائم خيبر حتى افتتحها رسول الله A . قال : بينما عمر بن الخطاب Bه في سكة
~~من سكك المدينة إذ سمع امرأة وهي تهتف في خدرها (1) وتقول : هل من سبيل إلى
~~خمر فأشربها أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج إلى فتى ماجد الأعراف مقتبل سهل
~~المحيا كريم غير ملجاج نمته أعراف صدق حين ينسبه أخي حفاظ عن المكروه فراج
~~قال عمر Bه : أرى معي النصر ، رجلا تهتف به العواتق (2) في خدورها ، علي
~~بنصر بن حجاج . فأتي به فإذا هو من أحسن الناس وجها وعينا وشعرا ، فأمر
~~بشعره فجن ، فخرجت له جبهة كأنها شقة قمر ، فأمره أن يعتم فاعتم فافتتن
~~النساء بعينيه ، فقال عمر Bه : والله لا تجامعني ببلاد أنا بها . قال : يا
~~أمير المؤمنين ، ولم ؟ قال : هو ما أقول لك . فسيره إلى البصرة ، وخشيت
~~المرأة التي سمع منها عمر أن يبدر من عمر إليها شيء ، فدست إليه أبياتا :
~~قل للإمام الذي تخشى بوادره مالي وللخمر أو نصر بن حجاج إني منيت أبا حفص
~~بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج إن الهوى ذمة التقوى فخيسه حتى أقر
~~بإلجام وإسراج لا تجعل الظن حقا أو تيقنه إن السبيل سبيل الخائف الراجي قال
~~: فبكا عمر Bه وقال : الحمد الله الذي خيس ms207 التقوى الهوى . قال : وأتى على
~~نصر حين واشتد على أمه غيبة ابنها عنها ، فتعرضت لعمر بين الأذان والإقامة
~~فقعدت له على الطريق ، فلما خرج يريد صلاة العصر قالت : يا أمير المؤمنين ،
~~لأجانيك بين يدي الله تعالى ، ثم لأخاصمنك ، أيبيت عبد الله وعاصم إلى جنبك
~~وبيني وبين ابني الفيافي (3) والمفاوز والجبال . فقال لها : يا أم نصر ، إن
~~عبد الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن . قال : فانصرفت ومضى عمر
~~Bه إلى الصلاة قال : فأبرد عمر بريدا إلى البصرة قال : فمكث بالبصرة أياما
~~ثم نادى مناديه : من أراد أن يكتب إلى المدينة فليكتب ، فإن بريد المسلمين
~~خارج . قال : فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج : سلام عليك ، أما بعد ، يا أمير
~~المؤمنين : لعمري لإن سيرتني وحرمتني فما نلت من عرضي عليك حرام أإن غنت
~~الدلفاء يوما بمنية وبعض أماني النساء غرام ظننت بي السوء الذي ليس بعده
~~بقاء فما لي في الندي كلام ويمنعني مما تقول تكرمي وآباء صدق سالفون كرام
~~ويمنعها مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا ، فهل أنت
~~راجعي فقد جب منا غارب وشمام فقال عمر Bه : أما ولي إمارة فلا . وأقطعه
~~مالا بالبصرة ودارا قال أبو بكر رحمة الله عليه : ما كان أنظره بنور الله
~~في ذات الله وأفرسه ، كان والله كما قال الشاعر : بصير بأعقاب الأمور برأيه
~~كأن له في اليوم عينا على غد وكما قال الآخر : تزيده الأيام إن ساعفت شدة
~~حزم بتصاريفها كأنها في حال إسعافها تسمعه ضجة تخويفها وفي مثله : يرى
~~عزمات الرأي حتى كأنما تلاحظه في كل أمر عواقبه وذلك أن نصر بن حجاج لما
~~نفاه عمر Bه إلى البصرة كان يدخل على مجاشع بن مسعود السلمي ، وكان به
~~معجبا ، وكانت لمجاشع امرأة يقال لها الخضيراء ، فكانت من أجمل النساء ،
~~وكان لا يصبر عنها ، وهو يومئذ أمير على البصرة ، فكان لشغفه بهما يجمعهما
~~في مجلسه ، فحانت من مجاشع التفاتة ونصر بن حجاج يخط في الأرض خطوطا ،
~~فقالت الخضيراء : وأنا ؟ فعلم ms208 مجاشع أنه جواب كلام ، وكان مجاشع لا يقرأ ،
~~وكانت الخضيراء تقرأ ، وانصرف نصر إلى منزله ، ودعا مجاشع كاتبا فقرأه فإذا
~~هو : إني لأحبك حبا لو كان فوقك لأظلك ، ولو كان تحتك لأقلك . وبلغ نصرا ما
~~فعل مجاشع بن مسعود السلمي فاستحيا لذلك ، واشتد وجده ، وظهر دنفه ، وعظمت
~~بليته ، وجلت رزيته ، والتحف عليه الضنا ، وامتنع من الغذاء حتى شارف
~~الفناء . كذلك حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا محمد بن كثير
~~المصيصي ، عن مخلد بن الحسين ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن
~~عمر بن الخطاب ، Bه وما كان من قصة نصر بن حجاج ، وأنا ذاكر الحديث بطوله ،
~~وذاكر ما آلت إليه حال نصر بن حجاج في موضعه إن شاء الله . ألا ترى إلى
~~فراسة عمر Bه ما أوضحها ، وإلى ظنه ما أصدقه ، وإلى قبيح ما ارتكبه نصر ما
~~أقطعه حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الصمد
~~بن عبد الوارث قال : حدثنا داود بن أبي الفرات قال : حدثنا عبد الله بن
~~بريدة ، عن عمر بن الخطاب ، Bه بنحوه
# __________
# (1) الخدر : ناحية في البيت يترك عليها ستر فتكون فيه الجارية البكر ،
~~وقد يراد به الستر مطلقا
# (2) العواتق : جمع عاتق ، وهي الأنثى أول ما تبلغ ، والتي لم تتزوج بعد
# (3) الفيافي : جمع الفيفاء وهي الصحاري الواسعة PageV02P358 803 - حدثنا
~~صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
~~قال : حدثنا داود بن أبي الفرات قال : حدثنا عبد الله بن بريدة قال : بينما
~~عمر Bه يطوف بالمدينة ذات ليلة إذ بنسوة يتحدثن وإذا هن يقلن أي أهل
~~المدينة أصبح ؟ فقالت امرأة منهن : أبو ذؤيب . فلما أصبح سأل عنه فإذا هو
~~من بني سليم ، فأرسل إليه فإذا هو من أجمل الناس ، فلما نظر إليه قال : «
~~أنت والله ذنبهن » . مرتين أو ثلاثا ، « لا والذي نفسي بيده ، لا تجامعني
~~بأرض أنا بها . فقال له : إن كنت لا بد مسيري فحيث سيرت ابن عمي . فأمر ms209 له
~~بما يصلحه ثم سيره إلى البصرة PageV02P359 804 - حدثنا أحمد بن منصور قال :
~~حدثنا أبو سلمة التبوذكي قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن
~~سعيد بن جبير قال : خرج رجل من المسلمين غازيا وترك امرأته وكان إلى جنبها
~~رجل يقال له : معقل ، له جمال وشعر ، فكتب الرجل : أعوذ برب الناس من شر
~~معقل إذا معقل راح البقيع ورجلا قال : فأرسل عمر بن الخطاب Bه : « الحق
~~بناحية أهلك حتى يقدم فلان » PageV02P360 805 - حدثنا الربعي ، عن أحمد بن
~~معاوية الباهلي ، عن الأصمعي قال : كان الرشيد يهوى عنان جارية العاطفي ،
~~وكانت صيانته لنفسه تمنعه منها قال الأصمعي : فما رأيته قط مبتذلا الإمرة ،
~~فإني دخلت إليه وفي وجهه تخثر وعنده أبو جعفر الشطرنجي ، فقال لنا :
~~استجمعوا بنا ، فمن أصاب ما في نفسي فله عشرة آلاف درهم ، فوقع بقلبي أنه
~~يريد عنان ، فقال أبو جعفر بجرأة العميان : مجلس ينسب السرور إليه لمحب
~~ريحانة ذاكراك قال الأصمعي : فلما رأيت ذلك قلت : لم أحرم أنا ، فقلت : يا
~~أمير المؤمنين فأقول أنا ، قال : قل ، فقلت : لم ينلك الرجاء أن تحضريني
~~وتجافت أمنيتي عن سواك فقال الرشيد : أنت أتيت بما أردت ، فلك عشرون ألفا ،
~~ثم أطرق ساعة فقال : أنا أشعر منكما ، قد قلت : فتمنيت أن يعيشني الله
~~طويلا فلعل عيني تراك PageV02P361 806 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : بلغني
~~لابن المؤمل لما قال : شفا المؤمل يوم الجيرة النظر ليت المؤمل لم يخلق له
~~بصر عمي ، فرأى في النوم كأن آتيا أتاه فقال : هذا هذا ما تمنيته في شعرك
~~لبعض الأعراب : يا ليت شعري ، والأماني ربما أوفت بصاحبها على ميعاد هل بعد
~~فرقتنا اجتماع أم لنا في غابر الأيام حسن تنادي وأنشدني بعض أصحابنا : وددت
~~ولا يمقتني الله دونها نصيبي من الدنيا وإني نصيبها فإن تجن ليلى بالمودة
~~تجزني وإن تجز بالقربى فإني قريبها PageV02P362 807 - حدثني محمد بن علي
~~الكوفي قال : كان داود بن سعيد بن عاصم يهوى جارية (1) يقال لها : وردة
~~ابنة عائذ الطائي ، فخرج يوما فاستقبل ms210 النعمان بن المنذر في يوم بؤسه وهو
~~يريدها ، فقال : ما حملك على استقبالي في يوم بؤسي ؟ قال : شدة الوجد (2) ،
~~وقلة الصبر وقال : ألست القائل : ألا ليتني مكنت من وردة المنى بعذل من
~~البلدان في مهمة قفر (3) نكون بها فردين لا نبغ ثالثا هناك إلى يوم القيامة
~~والحشر فلا زاد عندي غير فضل سلام وأبيض من ماء زلال من القطر أعانقها طورا
~~(4) وألثم خدها وطورا أعاطيها أحاديث كالشدر قال : بلى ، وأنا الذي أقول :
~~وددت وكاتب الحسنات أني أقارع عمر وردة بالقداح على ذبحي بأبيض مشرفي وكوني
~~ليلة حتى الصباح فإن تكن القداح علي تلقى ذبحت على القداح بلا جناح وإن
~~كانت عليه لين خدي لهوت بكاعب خود رداح لأول ليلتي حتى إذا ما أضاء الفجر
~~أبت إلى الفلاح قال : فإني أخيرك أحد أمرين فاختر لنفسك . قال : وما هما
~~أبيت اللعن ؟ قال : أخلي سبيلك فتمضي ، أو أمتعك بها سبعة أيام ثم أقتلك .
~~قال : تمتعني بها سبعة أيام ثم تقتلني . فساق مهرها إلى عمها ، وخرج فجمع
~~بينهما ، فمكث معها سبعة أيام ، فلما انقضت الأيام أقبل إلى النعمان بن
~~المنذر يقول : إليك ابن ماء المزن أقبلت ما مضت لي السبع من يوم دخولي على
~~أهلي فجيء مقرا باصطناعك شاكرا مننت عليه بالكريم من الفعل لتقضي فيه ما
~~أردت قضاءه من العفو أو من غير ذلك من قتلي فإن يك عفوا كنت أفضل منعم وإن
~~تكن الأخرى فمن حكم عدل قال : فأحسن جائزته ، وخلى سبيله ، وأنشأ يقول : لم
~~ينل ما نال منا ابن سعد من أنيس إذ حوى ما كان يهوى ونجا من يوم بؤسي وكذاك
~~الطير يجري بسعود ونحوس وأنشد لسعيد بن حميد : كيف أثني على الزمان وهجران
~~ك مما جنت به صروف الزمان صرت أجفوك (5) مكرها وعلى ال ود دليل من ناظري
~~ولساني كلما عدت بالتجلد عنكم كذبتني نواظر الأجفان ولو أن المنى تحكم يوما
~~ما تهدت إلا إليك الأماني
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء
# (2) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا ms211 : وجدت بفلانة وجدا، إذا
~~أحببتها حبا شديدا.
# (3) القفر : الخلاء من الأرض لا ماء فيه ولا ناس ولا كلأ
# (4) طورا : مرة وتارة
# (5) جفا فلان : أعرض عنه وقطعه PageV02P363 808 - وأنشدني أبو صخر الأموي
~~ليعقوب بن الربيع : ألا إنما العيش اللذيذ مداحه عقار كلون النار صفراء
~~قرقف يسير بها ريم له جيد شادن غدير وطرف يدنف القلب مذلف وليل جلا بدر
~~السماء ظلامه فصار نهارا حسنه ليس يوصف كأن نجوم الليل وهي طوالع عيون إلى
~~الكاسات ترنو وتطرف PageV02P364 809 - وسمعت المبرد ينشد : وأحسن من ربع
~~ومن وصف دمنة ومن جبلي طي ومن وصفكم سلعا تلاحظ عيني عاشقين كلاهما له مقلة
~~في خد صاحبه ترعى PageV02P365 810 - حدثني السري بن إسحاق الحلبي قال :
~~حدثني أبو مالك النخعي ، عن الأصمعي قال : اجتمع مشيخة الحي إلى الملوح أبي
~~قيس المجنون فقالوا له : لو حججت بولدك فلاذ بالبيت لعل الله أن يشفيه مما
~~به . ففعل به ذلك ، فبينما هو بمنى إذ سمع صائحا من تلك الخيام يا ليلى ،
~~فأنشأ يقول : وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى فهيج أحزان الفؤاد وما يدري
~~دعى باسم ليلى غيرها فكأنما لطار بليلى طائر كان في صدري ثم صاح صيحة فغشي
~~عليه ، فجعل أبوه يرش على وجهه الماء حتى أفاق من غشيته (1) ، فأنشأ يقول :
~~دعا المحرمون الله يستغفرونه بمكة شعثا (2) أن يمحي ذنوبها وناديت يا رباه
~~أول منيتي لنفسي ليلى ثم أنت حسيبها فإن أعط ليلى في حياتي لم يتب إلى الله
~~عبد توبة لا أتوبها
# __________
# (1) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء
# (2) الشعث : جمع أسعث وهو من تغير شعره وتلبد من قلة تعهده بالدهن
~~PageV02P366 811 - حدثني حماد بن إسحاق المصري قال : حدثني مصعب الزبيري
~~قال : خرج عبد الله بن أبي فروة إلى متنزه له فذكر جارية (1) كانت له يحبها
~~وكتب إليها : فلما أتينا منزلا ظله الندى أنيقا وبستانا من النور حاليا أجد
~~لنا ذكر الحديث وطيبه منى فتمنينا فكنت الأمانيا
# __________
# (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء PageV02P367 باب ذكر
~~أحلام أهل الهوى ms212 المسرفين PageV02P368 812 - حدثنا علي بن الأعرابي قال :
~~حدثنا الحسين بن الصلت ، عن إسماعيل بن علي الجعفري ، عن مهاجر بن قبيصة
~~قال : إني لأسير بين العليا وجوش أريد الحج ، إذ سمعت نشيجا (1) من هودج
~~(2) ، فدنوت منه ، فإذا بصوت شجي ، وكلام خفي ، وامرأة تقول : وما غاب عني
~~شخصه غير أنني وجدت الهوى قد ذاقه بالتصبر فإن يجمع الله بيني وبينه يفز
~~بالهوى قلبي ويفرح منظري تقسم قلبي ذكره فأبحته حمى النفس فاستر ذاك يارب
~~واغفري ولا تعطني يا رب في الحج غيره فحسبي به من كل خير مقدري قلت : يا
~~هذه ، لقد سألت الله عظيما ، ومتى عهدك به ؟ قالت : كنت نائمة قبيل ، إذ
~~دخل علي من باب الهودج فلثم وجهي ، فانتبهت للثامه وهو مختلط بقلبي ، قلت :
~~فبالذي يجمع بينكما لما أريتني الموضع الذي لثمه ، فرفعت السجف (3) فأشارت
~~إلى خال في خدها ، فما خلته إلا عقربا ضربت فؤادي ، قلت : فقد جعلت هذا
~~وقفا عليه ؟ قالت : نعم والله ، إلى يوم التناد . ثم أسبلت السجف
# __________
# (1) النشيج : صوت معه توجع وبكاء
# (2) الهودج : خباء يشبه الخيمة يوضع على الجمل لركوب النساء
# (3) السجف : الستر PageV02P369 813 - أنشدني أبو عبد الرحمن الكتبي :
~~استزارته فكرتي في المنام فأتاني في رقبة واكتتام الليالي أخفي بقلبي إذا
~~ما جرحته النوى من الأيام يا لها ليلة تنزهت الأر واح فيها سرا من الأجسام
~~مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير أنا في دعوة الأحلامي PageV02P370 814 - حدثني
~~أحمد بن إسحاق القرشي قال : حدثني علي بن الجهم قال : لما أفضت الخلافة إلى
~~المتوكل على الله أهدى إليه عبد الله بن طاهر من خراسان جوار ، وكانت فيهن
~~جارية يقال لها محبوبة ، وكانت قد نشأت بالطائف ، وكان لها مولى مغرى
~~بالأدب ، وكانت قد أخذت عنه وروت الأشعار ، وكان المتوكل بها معجبا ، فغضب
~~عليها ومنع الجواري من كلامها ، فكانت في حجرتها لا يكلمها أحد أياما ،
~~فرأى في المنام كأنه قد صالحها ، فلما دخلت عليه قال : يا علي ، قلت : لبيك
~~يا أمير المؤمنين قال : أشعرت أني رأيت محبوبة في ms213 منامي كأني قد صالحتني ؟
~~قلت : خيرا يا أمير المؤمنين ، إذا يقر الله عينك ويسرك . فوالله إنا لفي
~~ما نحن فيه من حديثها إذ جاءت وصيفة لأمير المؤمنين قالت : يا سيدي ، سمعت
~~صوت عود من حجرة محبوبة . قال أمير المؤمنين : قم بنا يا علي ننظر ما هذا
~~الأمر . فنهضنا فأتينا حجرتها ، فإذا هي تضرب بالعود وهي تقول : أدور في
~~القصر لا أرى أحدا أشكو إليه ولا يكلمني حتى كأني أتيت معصية ليست لها توبة
~~تخلصني فهل شفيع لنا إلى ملك قد زارني في الكرى (1) فصالحني حتى إذا ما
~~الصباح لاح لنا عاد إلى هجره فصارحني قال : فصاح أمير المؤمنين وصحت معه ،
~~فسمعت محبوبة ، فقالت : أمير المؤمنين ؟ ثم أكبت على رجليه تقبلهما وقالت :
~~يا سيدي ، رأيتك في ليلتي هذه كأنك قد صالحتني . فقال : وأنا والله رأيت
~~كأنك قد صالحتيني . فردها إلى مرتبتها كأحسن ما كانت
# __________
# (1) الكرى : النعاس PageV02P371 باب ذكر مساعدة أهل الهوى ، والصبر على
~~الأذى ، والتبرع بحمل رسائلهم PageV02P372 815 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال
~~: حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثتني طيبة ، مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب
~~بن الزبير قالت : سمعت عبد الله بن مسلم بن جندب يقول : طرقني عيسى بن طلحة
~~بن عبيد الله في الليل ، فأشرفت عليه فقلت : ما حاجتك ؟ قال : « إن جارية
~~ابن حمدان غنتني لك : تعالوا أعينوني على الليل إنه على كل عين لا تنام
~~طويل وقد جئتك أعينك على طول الليل . فقلت : أدى الله عنك الحق ، أبطأت عني
~~حتى أتى الله D بالفرج » PageV02P373 816 - حدثنا عمران بن موسى ، عن محمد
~~بن زياد بن الأعرابي قال : قال عصمة الخاس : قال لي ذو الرمة : عندك ناقة
~~نزور عليها مية ؟ فقلت : عندي الحوزراء ابنة المهري . قال : فزرنا مية ،
~~فإذا الحي خلوف (1) ، وإذا بخيمة ناحية من الخيام قال يا عصمة : أنشدها قال
~~عصمة : وكان ذو الرمة إذا أنشد الشعر جش صوته كما يجش صوت الغراب الهرم (2)
~~، فأنشدتها حتى انتهيت إلى هذا البيت : فيا لك من خد أسيل ومنطق رخيم ومن ms214
~~خلق تعلل جاذبه وقد حلفت بالله مية ما الذي أقول لها إلا الذي أنا كاذبه
~~إذا فرماني الله من حيث لا أرى ولا زال في أرضي عدو أحاربه قالت مية : راقب
~~الله يا ذا الرمة ، متى كذبتك قوله : تعلل جاذبه : يقول : لم يجد فيه مقالا
~~فهو يتعلل بالشيء بقوله ، وليس بعيب
# __________
# (1) خلوف : متأخرون غائبون
# (2) الهرم : الذي بلغ أقصى الكبر PageV02P374 817 - حدثنا إسماعيل بن
~~أحمد بن معاوية قال : حدثني محمد بن صالح قال : حدثني نمير بن فجاف الهلالي
~~قال : كان فينا فتى يقال له : بشر بن عبد الله ، وكان يعرف بالأسير ، وكان
~~سيد فتيان بني هلال ، وأحسنهم وجها ، وأسخاهم نفسا ، وكان معجبا بجارية من
~~قومه ، وكانت تدعى جيدا ، وكانت بارعة الجمال ، فلما علا أمره وأمرها ،
~~وظهر خبره وخبرها ، وقع الشر بين أهله وأهلها حتى وقعت فيهم الدماء قال
~~نمير : فلما طال على الأسير البلاء جاءني يوما فقال لي : يا نمير ، هل عندك
~~خبر ؟ قلت : عندي ، فقل ما أحببت . قال : تساعدني على زيارة جيد ، فقد أذاب
~~الشوق روحي ، ونغص علي حياتي . قلت : نعم ، بالحب والكرامة ، فانهض إذا شئت
~~. فركب وركبت معه ، فسرنا يومنا وليلتنا والغد ، حتى إذا كان العشاء أنخنا
~~رحالنا في شعب خفي وقعدنا عندهما ، وقال : يا نمير : اذهب فتأنس بالناس ،
~~واذكر إن لقيت أحدا أنك طالب ضالة ، ولا تعرض بذكري بين شفة ولسان إلا أن
~~تلقى فلانة جاريتها راعية ضأنهم ، فأقرئها مني السلام وسلها عن الخبر ،
~~وأعلمها موضعي . قال : فخرجت لا أعدو ما أمرني به حتى لقيت الجارية ،
~~فأبلغتها الرسالة ، وأعلمتها مكانه ، وسألتها عن الخبر ، قالت : هي والله
~~مشدد عليها ، متحفظ بها على ذلك ، فموعدكم أولئك الشجرات اللواتي عند أقعاب
~~البيوت مع صلاة العشاء . قال : فانصرفت إلى صاحبي فأخبرته الخبر ، ثم نهضت
~~أنا وهو نقود رواحلنا حتى أتينا الموعد في الوقت الذي وعدتنا ، فلم نلبث
~~إلا قليلا حتى إذا جيد تمشي ، فدنت منا ، ووثب الأسير فصافحها وسلم عليها ،
~~ووثبت موليا عنهما ، فقالا : نقسم عليك إلا رجعت ، فوالله ما نحن ms215 في مكروه
~~، ولا بيننا قبيح نخلو به دونك ، فانصرفت راجعا إليهما حتى جلست معهما ،
~~فقال لها الأسير : ما فيك حيلة يا جيد نتعلل الليلة ؟ قالت : لا والله ما
~~لي إلى ذلك من سبيل ، إلا أن يرجع الذي تعلم من البلاء والشر . فقال لها :
~~لا بد من ذلك ولو وقعت السماء على الأرض . قالت : فهل في صاحبك هذا من خير
~~؟ قلت : قولي ما بدا لك ؛ فإني أنتهي إلى رأيك ، ولو كان في ذلك ذهاب نفسي
~~. فخلعت ثيابها فلبستها ، وخلعت ثيابي فلبستها ، ثم قالت : اذهب إلى بيتي ،
~~فادخل في ستري ، فإن زوجي سيأتيك فيطلب منك القدح يحلب فيه ، ثم يأتيك عند
~~فراغه من الحلب بالقدح ملآن لبنا فيقول : هاك غبوقك (1) ، فلا تأخذه منه
~~حتى تطيل نكرك عليه ، ثم خذه أو دعه حتى يضعه ، ثم لست تراه حتى يصبح إن
~~شاء الله . قال : فذهبت وفعلت ما أمرتني به ، حتى إذا جاء بالقدح لآخذه ،
~~فلم آخذه حتى طال نكري عليه ، ثم أهويت لآخذه وهوى ليضعه فاختلفت يدي ويده
~~، فانكفأ (2) القدح واندفق ما فيه من اللبن ، فقال : إن هذا الطماح جدا .
~~وضرب بيده مقدم البيت فاستخرج سوطا ملويا مثل الثعبان ، ثم دخل فهتك الستر
~~وقبض علي ، وأمتع السوط مني ، فضربني تمام عشرين أن زادت قليلا أو نقصت
~~قليلا ، ثم جاءت أمه وأخته فانتزعاني من يده ، ولا والله فعل بي ذلك حتى
~~زايلني عقلي وهممت أن أجيئه بالسكين وإن كان فيها الموت ، فلما خرجوا سددت
~~ستري وقعدت كما كنت ، فلم ألبث إلا قليلا حتى أم جيد دخلت علي فكلمتني وهي
~~تحسبني ابنتها ، وانبعثت في البكاء والنحيب ، وتغطيت بثوبي ووليتها ظهري ،
~~فقالت : يا بنية ، اتقي الله في نفسك ، ولا تعرضي لمكروه زوجك ، فذلك أولى
~~بك ، فأما الأسير فلك آخر الدهر ، وخرجت من عندي وقالت : سأرسل إليك بأختك
~~تؤنسك الليلة . فلبثت غير ما كثير فإذا الجارية قد جاءت وجعلت تبكي وتدعو
~~على من ضربني ، وجعلت لا أكلمها ، ثم اضجعت إلى جنبي ، فلما استمكنت منها
~~شددت يدي على فمها ms216 وقلت : يا هذه ، تلك أختك من الأسير ، وقد قطع ظهري
~~بسببها الليلة ، وأنت أولى بالستر عليها ، فاختاري لنفسك ولها ، فوالله إن
~~تكلمت بكلمة لأصبحن أنا بجهدي حتى تكون الفضيحة شاملة . ثم رفعت عن فيها
~~فاهتزت كما تهتز القصبة من الفرق ، فلم أزل بها حتى آنست ، فباتت والله معي
~~أصلح رفيق رفقته قط ، فلم تزل تتحدث وتضحك مني ، وماءلني وتمكنت منها تمكن
~~من لو رام منها ريبة قدر عليها ، ولكن الله عصم ، فلم تزل كذلك حتى برق
~~الفجر ، ثم إذا جيد تدخل علينا من آخر الليل ، فلما رأتنا ارتاعت لذلك
~~وقالت : ويحك ما هذه ؟ قلت : أختك . قالت : وما السبب ؟ قلت : هي تخبرك ؛
~~فإنها لعمر الله عالمة . وأخذت ثيابي ومضيت إلى صاحبي ، فركبت أنا وهو ،
~~وحدثته ما أصابني ، وكشفت له عن ظهري ، وإذا فيه ما غرس الله D من ضربة إلى
~~جنب أخرى ، كل ضربة يخرج منها الدم ، فلما رأى ذلك قال : لقد عظمت صنيعتك ،
~~ووجب شكرك ، وخاطرت بنفسك ، فلا أحرمني الله مكافأتك
# __________
# (1) الغبوق : شرب آخر النهار
# (2) انكفأ : وقع PageV02P375 818 - حدثنا يوسف الزهري قال : حدثني الزبير
~~بن بكار قال : خرج أبو السائب المخزومي وعبد الله بن جندب إلى موضع قصدا
~~إليه ، فلقيا ابن المؤمل وهو متقلدا سيفا قال : فصاح : يا ابن جندب ، ما
~~تشاء ؟ قال : فأبكي فلا ليلى بكت من صبابة لباك ولا ليلى لذي الود تبذل
~~وأخنع للعتبى إذا كنت مذنبا وإن أذنبت كنت الذي أتنصل وقد زعمت أنى سلوت
~~وأنني نبا لي عن إتيانها متعلل فقال ابن جندب بجنابه : طالق ، وهي امرأته ،
~~إن لم أقدها إن كانت أمية . قال : هي والله يا أخي قوسي ، سميتها ليلى
~~PageV02P376 819 - حدثنا علي بن الأعرابي قال : حضر ابن أبي عتيق عمر بن
~~أبي ربيعة وهو ينشد : من كان محزونا لإهراق دمعه وهي : غربها فليأتنا نبكها
~~معا قال : قد أتيناك ، ولا نبرح أو نبكي ، فبكاه معه PageV02P377 820 -
~~حدثنا أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : لما قال عمر بن
~~أبي ربيعة القرشي ms217 : أحن إذا رأيت جمال سعدى وأبكي إن سمعت لها حنينا وقد
~~أزف الرحيل فقل لسعدى فديتك خبري ما تأمرينا قال : فخرج ابن أبي عتيق حتى
~~أتى الخناصر من أرض غطفان ، فرأى خيمة سعدى ، فاستأذن عليها وأنشدها
~~البيتين ثم قال : ما تأمرين ؟ قالت : آمره بتقوى الله PageV02P378 ms218